title: Hagen Keller

text: In den Jahren 1962/63 war Keller wissenschaftlicher Assistent bei Tellenbach am Institut für Geschichtliche Landeskunde der Universität Freiburg, anschließend von 1963 bis 1969 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Deutschen Historischen Institut in Rom. Während seines Romaufenthaltes fand Keller in der Gesellschaftsstruktur Italiens im Mittelalter einen seiner künftigen Arbeitsschwerpunkte. In Italien verbrachte Keller auch die ersten Ehejahre mit Hanni Kahlert, die er 1964 heiratete.


title: Hagen Keller

text: Von 1969 bis 1972 arbeitete Keller wieder als wissenschaftlicher Assistent am Historischen Seminar der Universität Freiburg. Dort erwarb er 1972 mit einer Arbeit über "Senioren und Vasallen, Capitane und Valvassoren. Untersuchungen über die Führungsschicht in den lombardischen Städten des 9.–12. Jahrhunderts unter besonderer Berücksichtigung Mailands" die Lehrbefähigung für Mittlere und Neuere Geschichte. Die Habilitationsschrift wurde für den Druck wesentlich überarbeitet und erweitert. Seine Freiburger Antrittsvorlesung hielt er im Juli 1972 über "Spätantike und Frühmittelalter im Gebiet zwischen Genfer See und Hochrhein".


title: Hagen Keller

text: Nach einem erneuten Aufenthalt am Deutschen Historischen Institut in Rom von 1972 bis 1973 war Keller als Universitätsdozent in Freiburg tätig. 1976 wurde er zum außerplanmäßigen Professor ernannt. 1978 erhielt er eine C3-Professur für mittelalterliche Geschichte an der Universität Freiburg. 1979/80 war er Dekan der Philosophischen Fakultät IV und Sprecher des Gemeinsamen Ausschusses der Philosophischen Fakultäten der Universität Freiburg. Keller leitete in den Jahren 1980 bis 1982 die Abteilung Landesgeschichte im Historischen Seminar.


title: Hagen Keller

text: 1982 wurde er als Nachfolger von Karl Hauck an die Westfälische Wilhelms-Universität Münster berufen, wo er bis zu seiner Emeritierung im Jahr 2002 Ordentlicher Professor für mittelalterliche Geschichte und Mitdirektor des Instituts für Frühmittelalterforschung war. Seine Antrittsvorlesung hielt er im Juni 1983 über das Bevölkerungswachstum und die Gesellschaftsorganisation im europäischen Hochmittelalter am Beispiel der oberitalienischen Agrargesellschaft während des 12. und 13. Jahrhunderts. In Münster war Keller einer der Gründer und langjähriger Sprecher des Sonderforschungsbereichs „Träger, Felder, Formen pragmatischer Schriftlichkeit“ und des Graduiertenkollegs „Schriftkultur und Gesellschaft im Mittelalter“. Keller sorgte wesentlich dafür, dass sich Münster zu einem Zentrum der internationalen Mediävistik entwickelte.


title: Hagen Keller

text: Als akademischer Lehrer betreute er 25 Dissertationen und fünf Habilitationen. Zu seinen akademischen Schülern gehören Franz-Josef Arlinghaus, Marita Blattmann, Christoph Dartmann, Jenny Rahel Oesterle, Hedwig Röckelein, Thomas Scharff und Petra Schulte. Seine Nachfolge in Münster trat Martin Kintzinger an. Keller hielt seine Abschiedsvorlesung in Münster im Juli 2002 über die Überwindung und Gegenwart des „Mittelalters“ in der europäischen Moderne. Darin versuchte er den gegenwärtigen Standort des Mittelalters zu definieren. Das verbreitete gesellschaftliche Selbstverständnis, sich vom Mittelalter abzugrenzen, sei seit dem 15. Jahrhundert feststellbar. Reform, Revolution, Rationalität und die technischen Erfindungen samt ihrer wirtschaftlichen und militärischen Nutzung hätten die Leitbilder und den Lebensrahmen gebildet, mit denen man sich vom Mittelalter habe absetzen wollen. Die Historiker der letzten drei Jahrzehnte hätten die Epochengrenze um 1500 jedoch immer weiter relativiert. Die fachwissenschaftliche Diskussion über Epochengrenzen und Epochenbezeichnungen verdeutliche ein neues Nachdenken über das Verhältnis der Gegenwart zu unserer langen Vergangenheit. Angesichts eines immer unklareren Epochenbewusstseins verortet Keller Aufgabe und Aktualität der Mediävistik in der Selbstvergewisserung des Menschen, für die die Kenntnis der Vergangenheit erforderlich sei.


title: Hagen Keller

text: Keller war von 1982 bis 1995 Mitherausgeber der "Propyläen Geschichte Deutschlands" und ist seit 1991 Mitherausgeber der Reihe "Münstersche Historische Forschungen". Von 1988 bis 2011 war er Herausgeber der "Frühmittelalterlichen Studien". Seit 1980 ist er Mitglied der Kommission für geschichtliche Landeskunde in Baden-Württemberg, seit 1989 des Konstanzer Arbeitskreises für mittelalterliche Geschichte und seit 1990 der Historischen Kommission für Westfalen. Keller lehrte als Gastprofessor am Istituto Italiano per gli Studi Storici in Neapel (1979), an der Universität Florenz (1997) und an der École des Hautes Études en Sciences Sociales in Paris (2001). Im Jahr 2002 wurde er in die British Academy aufgenommen und im selben Jahr Mitglied der Royal Historical Society in London.


title: Hagen Keller

text: Ihm wurde der 36. Band der "Frühmittelalterlichen Studien" gewidmet. Anlässlich seines 70. Geburtstags 2007 wurde ihm zu Ehren in Münster eine Tagung abgehalten, deren Ergebnisse 2011 in dem Sammelband "Zwischen Pragmatik und Performanz. Dimensionen mittelalterlicher Schriftkultur" veröffentlicht wurden. Zum 80. Geburtstag wurde im Mai 2017 ein Kolloquium am Historischen Seminar der Universität Münster abgehalten. Dabei standen aktuelle Perspektiven einer Geschichte des Politischen im Mittelalter im Blickpunkt.


title: Hagen Keller

text: Keller legte über 150 Veröffentlichungen vor. Bedeutend sind seine Arbeiten zu Grundlagen und Erscheinungsformen ottonischer Königsherrschaft, über Adel und städtische Gesellschaft in Italien, über Umbrüche in der Salier- und Stauferzeit und über die Frühzeit des alemannischen Herzogtums. Seit 1975 arbeitete er eng mit Gerd Althoff zusammen, einem Schüler von Kellers Mentor Karl Schmid. Besonders fruchtbar war ihr Austausch für die Beschäftigung mit der ottonischen Geschichtsschreibung und dem Problemkomplex von Gruppenverhalten und Staatlichkeit.


title: Hagen Keller

text: Ausgangspunkt für Kellers Arbeiten zu den Funktionsweisen der ottonischen Königsherrschaft sind die Forschungen seines Lehrers Gerd Tellenbach. In den 1950er Jahren erkannte der „Freiburger Arbeitskreis“, dass Eintragungen in den Verbrüderungs- und Gedenkbüchern des frühen Mittelalters gruppenweise erfolgten. Angehörige der Führungsschichten ließen in Krisenzeiten verstärkt die Namen ihrer Verwandten und Freunde in die Gedenkbücher von Klöstern eintragen. Dies war der älteren, verfassungsgeschichtlich ausgerichteten Forschung verborgen geblieben. Die Analyse der Memorialüberlieferung brachte ein völlig neues Verständnis der Bindungen und Kontakte, die Adel, Kirche und Königtum zueinander unterhielten. Dadurch wurden auch die Ausführungen in der ottonischen Geschichtsschreibung besser verständlich. Der „Freiburger Arbeitskreis“ legte zahlreiche prosopographische sowie adels- und sozialgeschichtliche Arbeiten vor allem zum 10. Jahrhundert vor. Die fachwissenschaftliche Diskussion über die „Entstehung“ des „deutschen“ Reiches war laut Gerd Althoff ebenfalls für Kellers Forschungen von Bedeutung. Als Resultat formulierte Keller 1983 anlässlich des 80. Geburtstags von Gerd Tellenbach seine neue Sicht auf die „Grundlagen ottonischer Königsherrschaft“. Seine Ausführungen zeigten, dass er diese Königsherrschaft anders einschätzte als sein Lehrer Tellenbach und einige von dessen älteren Schülern wie beispielsweise Josef Fleckenstein. Nach Fleckensteins Darstellung waren alle Aktivitäten des Königs langfristig darauf ausgerichtet, dessen Macht gegenüber Adel und Kirche zu stärken. Keller hingegen ging bei seiner Analyse der politischen Ordnung des ottonischen Reichs von einer polyzentrischen Herrschaftsordnung aus. Nach seiner Auffassung beschreibt eine Auszählung der Königshöfe sowie von Königsgut, Abgaben, Zöllen und anderen Einkünften die staatliche Ordnung und die politischen Gestaltungsmöglichkeiten im 10. und 11. Jahrhundert nicht hinreichend. Nicht mehr Erwerb und Steigerung der Macht waren für Keller der Beurteilungsmaßstab für die Leistungen der ottonischen Herrscher, sondern ihre Integrationsfunktion. Dem Königtum sei die Aufgabe zugefallen, die einzelnen Adelsherrschaften „über die Gestaltung der personalen Beziehungen zu integrieren und ihnen so die Qualität einer Herrschafts- und Rechtsordnung zu verleihen“. Als überholt galt mit diesen Einsichten das unter dem Einfluss des Nationalsozialismus von Otto Brunner und Theodor Mayer gezeichnete Bild eines auf Treue und Gefolgschaft gegenüber einem Führer basierenden Personenverbandsstaates. In der Folge untersuchte Gerd Althoff die personalen Beziehungsgeflechte, die König und Große untereinander aufbauten, unterhielten und bei Bedarf auch verändern konnten.


title: Hagen Keller

text: Als methodisch wichtige Studie für das Verständnis der ottonischen Königsherrschaft gilt Kellers 1982 veröffentlichter Aufsatz "Reichsstruktur und Herrschaftsauffassung in ottonisch-frühsalischer Zeit", den Gerd Althoff als „Initialzündung“ für die weitere Forschung über die Grundlagen der ottonischen Königsherrschaft bezeichnete. In dieser Arbeit untersuchte Keller anhand der Ausstellungsorte von Urkunden Ottos I., Heinrichs II. und Heinrichs III. das Verhältnis der ottonisch-salischen Herrscher zu den süddeutschen Herzögen in Bayern und Schwaben. Erstmals wurde damit die Bedeutung Schwabens im Itinerar der Ottonen und frühen Salier untersucht. Keller beobachtete dabei einen tiefgreifenden Wandel der ottonischen Königsherrschaft. Bis in die Zeit Ottos III. wurde Schwaben nur als Durchreiseland nach Italien genutzt; die Königsaufenthalte fielen möglichst kurz aus. Ab dem Jahr 1000 hingegen wurde die Königsherrschaft durch „die periodische Präsenz des Hofes in allen Teilen des Reiches“ öffentlich demonstriert. Dieser Aufsatz ebnete den Weg für ein neues Verständnis der Ausdehnung des ottonischen Königtums im Reich.


title: Hagen Keller

text: In ihrer 1985 veröffentlichten Doppelbiographie der beiden ersten Ottonen Heinrich I. und Otto I. machten Hagen Keller und Gerd Althoff intensiven Gebrauch von den Erkenntnissen zum mittelalterlichen Gebetsgedenken. Insbesondere das Gebetsgedenken in den ottonischen Hausklöstern von Lüneburg und Merseburg vermittelte einen Eindruck von den verwandtschaftlichen und Bündnisbeziehungen der adligen Besitzer. "Amicitiae" (Freundschaftsbündnisse) wurden zum zentralen Herrschaftsinstrument Heinrichs I. im Umgang mit den Großen, "convivia" (gemeinsame Ritualmahle) waren Ausgangspunkte für politische Bündnisse und Verschwörungen. Die beiden ersten ottonischen Herrscher waren für Althoff und Keller nicht mehr Symbole für Deutschlands frühe Macht und Größe, sondern eher Repräsentanten einer neuzeitlichem Denken fernen archaischen Gesellschaft. Keller und Althoff machten einen Strukturwandel in der Herrschaft Heinrichs I. und Ottos I. aus. Heinrich habe als König mit Hilfe formeller Freundschaftsbündnisse einen Ausgleich mit zahlreichen Herrschaftsträgern erzielt. Das auf der Basis dieser Freundschaftseinungen getroffene Arrangement mit den Herzögen gehörte für Keller und Althoff zu den „Grundlagen für den raschen Erfolg bei der Stabilisierung der Königsherrschaft“. Heinrichs Sohn Otto I. habe dagegen diese wechselseitig bindenden Bündnisse "(pacta mutua)" mit den Großen seines Reiches nicht fortgesetzt und dadurch Konflikte heraufbeschworen. Otto habe keine Rücksicht auf die Ansprüche seiner Verwandten und des Adels genommen; vielmehr sei es ihm um die Durchsetzung seiner königlichen Entscheidungsbefugnis gegangen. Mit der Aufnahme karolingischer Traditionen habe Otto den Abstand zwischen König und Adel verdeutlicht. Angesichts der Freundschaftsbündnisse zwischen Heinrich und den süddeutschen Herzögen vertraten Althoff und Keller die Ansicht, dass nach damaligem Verständnis „die Ansprüche der Herzöge kaum weniger begründet oder berechtigt waren als sein eigener Anspruch auf die Königsherrschaft“. Demnach sei es nur konsequent gewesen, dass Heinrich durch den Verzicht auf die Salbung bei seiner Königserhebung auf eine zusätzliche Legitimation seines Königtums verzichtete. Die Erkenntnis über Sinn und Bedeutung der Amicitia-Bündnisse relativierte auch das in der älteren Forschung gezeichnete Bild eines antiklerikalen Königs. Die Gebetsverbrüderungen schloss Heinrich gleichermaßen mit geistlichen und weltlichen Großen. Laut Althoff und Keller schufen die Freundschaftspakte mit den Herzögen auch neue Gestaltungsspielräume für den König. Die Großen hatten selbst Bindungen und Verpflichtungen, die die Reichsgrenzen überschritten. Das Arrangement mit den Herzögen und die damit einhergehende Macht- und Ruhmvergrößerung brachten dem König neue Möglichkeiten, in den Nachbarräumen des Reiches zu seinem Vorteil zu wirken.


title: Hagen Keller

text: Auf dem Deutschen Historikertag 1988 in Bamberg leitete Keller die Sektion „Gruppenbindung, Herrschaftsorganisation und Schriftkultur unter den Ottonen“. Damals befasste er sich mit dem grundsätzlichen Problem der „Staatlichkeit“ im Frühmittelalter und hielt ein Referat „Zum Charakter der ‚Staatlichkeit‘ zwischen karolingischer Reichsreform und hochmittelalterlichem Herrschaftsausbau“. Nach Keller lässt sich die politische Kultur der Ottonen im 10. Jahrhundert nicht mit den Kategorien moderner Staatlichkeit erfassen. Die ottonische Herrschaft sei weitgehend ohne Schriftlichkeit, ohne Institutionen, ohne geregelte Zuständigkeiten und Instanzenzüge, vor allem aber ohne Gewaltmonopol ausgekommen. Die politische Ordnung der Ottonenzeit sei vielmehr durch Mündlichkeit, Rituale und personale Bindungen charakterisiert, während das Reich der Karolinger von Schriftlichkeit, Institutionen, einer starken zentralistischen Herrschaftsform und der königlichen Vergabe von Ämtern geprägt gewesen sei. Die Möglichkeiten und Grenzen von Königsherrschaft im 10. Jahrhundert unter diesen Bedingungen wurden in Bamberg von Gerd Althoff mit Blick auf die institutionellen Mechanismen der Konfliktaustragung und -lösung zwischen König und Großen und von Rudolf Schieffer anhand des Verhältnisses des Episkopats zum König ausgeleuchtet. Die in Bamberg gehaltenen Vorträge erschienen 1989 in den "Frühmittelalterlichen Studien" und gelten als wichtiger Ausgangspunkt für eine Neubeurteilung der ottonischen Königsherrschaft.


title: Hagen Keller

text: Die Befunde der Memorialüberlieferung schufen auch neue Voraussetzungen für die Lektüre der Werke der ottonischen Geschichtsschreibung. Karl Schmid war im Zuge der Erschließung der klösterlichen Gedenkbücher aus karolingischer und ottonischer Zeit im Reichenauer Gedenkbuch auf einen Eintrag gestoßen, der Otto bereits 929 als "rex" bezeichnet. Seine Forschungsbeiträge von 1960 und 1964 zur Thronfolge Ottos I. führten neue Fakten in die fachwissenschaftliche Diskussion ein. Bis dahin war die Forschung ausschließlich von den Angaben Widukinds von Corvey ausgegangen, aus dessen Sachsengeschichte hervorzugehen schien, dass König Heinrich I. seinen ältesten Sohn Otto 936 und damit erst kurz vor seinem Tod zum Nachfolger bestimmt hatte. In einem Aufsatz zu Widukinds Bericht über die Königserhebung Ottos des Großen in Aachen, der 1995 im Zusammenhang der Diskussion um die Erinnerungs- und Überlieferungskritik entstand, hob Keller demgegenüber die Bedeutung der Ergebnisse hervor, die Karl Schmid auf der Basis der Memorialüberlieferung gewonnen hatte: Sie „ermöglichen und erzwingen einen andersartigen Zugriff: nämlich die Darstellungsabsicht und deren ‚verformende‘ Wirkung auf die ‚Berichterstattung‘ an einem zentralen Punkt durch die Konfrontation mit abweichenden Angaben zu überprüfen“. Gleichzeitig wies Johannes Fried darauf hin, dass historische Ereignisse einem starken Verformungsprozess unterliegen. Die geschichtliche Erinnerung „wandelte sich unablässig und unmerklich, selbst zu Lebzeiten der Beteiligten“. Die so entstandene Sicht auf die Vergangenheit war nach Fried „mit der tatsächlichen Geschichte nie identisch“. Die Sachsengeschichte Widukinds von Corvey, die Hauptquelle für das frühottonische Königtum, ist für Fried „ein fehlergesättigtes Konstrukt“. Ausgehend von Schmids Arbeiten über eine mögliche Nachfolgeregelung Heinrichs I. bereits um 928/29 widmete sich Keller erneut der Widukind-Kritik. Im Gegensatz zu dem von den Historikern Fedor Schneider, Martin Lintzel und Carlrichard Brühl herausgearbeiteten und von Johannes Fried weiterverfolgten Ansatz der Unzuverlässigkeit der ottonischen Geschichtsschreibung konzentrierte Keller sich jedoch auf die Auswirkungen einer absichtlich formenden und verformten Darstellung, die am Geschehen etwas Bestimmtes zeigen will. Keller bezweifelte grundsätzlich, dass es legitim sei, ethnologische Methoden zur Erforschung gänzlich schriftloser Kulturen auf einen literarisch gebildeten mittelalterlichen Geschichtsschreiber wie Widukind anzuwenden. Vielmehr habe Widukind seinen Standpunkt „gestützt auf das ganze Arsenal literarischer Gestaltungsmöglichkeiten einer traditionsreichen Schriftkultur“ vertreten. Gegen Frieds Überlieferungskritik wandte Keller ein, dass es 967/68 noch Zeitzeugen gab, die die Geschehnisse bei den Königserhebungen und Nachfolgeregelungen der Jahre 919, 929/30 und 936 unmittelbar miterlebt hatten. An ihrer Erinnerung habe man nicht vorbeigehen können. Aus italienischen Zeugenverhören des 12. und 13. Jahrhunderts sei bekannt, dass die Erinnerung der ältesten Befragten nach eigenen Angaben bis zu 70 Jahre zurückreichte. Nach Keller fand eine Königserhebung mit gleichzeitiger Salbung in ottonischer Zeit erstmals 961 und nicht schon 936 statt. Widukinds Bericht über die Aachener Wahl und Krönung Ottos I. von 936 verstand Keller als Rückprojektion des Geschichtsschreibers nach dem Vorbild der Krönung und Salbung Ottos II. 961 in Aachen, bei der er als Zeuge zugegen war. Diese These hatte Keller bereits in Vorträgen von 1969 und 1972 vertreten. Die geistliche Weihe Ottos sei bereits 930 in Mainz erfolgt. Dabei beruft sich Keller auf eine Notiz der aus dem 13. Jahrhundert überlieferten Lausanner Annalen, die durch die Arbeiten Schmids über Heinrichs Nachfolgeregelung im Königtum neue Bedeutung erhält. Der Aachener Akt von 936 erscheine dadurch nur noch als Herrschaftsdemonstration. Diese Rekonstruktion klärt nach Keller auch die bislang „eher verworren erscheinende Geschichte des Krönungsrechtes und des Krönungsortes im römisch-deutschen Reich“. Sie entlarve Widukind aber nicht als Fabulierer. Vielmehr bewertet Keller Widukinds Darstellung „selbsterfahrener“ Geschichte als eine Stellungnahme zu aktuellen Fragen. Widukinds Beschreibung der Krönung sei als Kritik am wachsenden Einfluss der Kirche auf die Herrschaftslegitimation und an der zunehmenden Sakralisierung des Königtums zu verstehen. Der Geschichtsschreiber stelle dieser Entwicklung den „göttlichen Heilsplan“, also den Aufstieg der Sachsen zum Königtum als Ausdruck göttlichen Wirkens, und das Kriegerkönigtum entgegen. Keller kam damit zu gänzlich anderen Ergebnissen als Hartmut Hoffmann, der Schmids Thesen von einer Entscheidung über die Nachfolge 929/30 und einer damit verbundenen frühen Salbung Ottos ablehnte.


title: Hagen Keller

text: In einer weiteren Untersuchung versucht Keller zu zeigen, dass Widukinds Geschichtsbild im Hinblick auf die ottonische Königsherrschaft von biblischem Gedankengut geprägt war. Die Ermahnungen, die Judas Makkabäus oder seine Brüder vor Beginn einer Schlacht an ihre Truppen gerichtet haben sollen, seien vergleichbar mit den Reden der sächsischen Könige Heinrich und Otto vor den Ungarnschlachten 933 und 955. Die makkabäischen Heerführer hätten ihre Gefolgsleute ermahnt, ihr ganzes Vertrauen auf Gott und die von Gott gewährten Siege ihrer Vorväter zu setzen und für die Geltung des göttlichen Gesetzes mit ihrem Leben einzustehen. Die Feinde könnten dagegen nur auf ihre Übermacht und ihre eigenen Waffen vertrauen. Nach Widukinds Überzeugung wiederholten sich in den militärischen Erfolgen König Heinrichs und seines Sohnes Otto die Siege, die Gott den Makkabäern gegen die Übermacht gottloser Feinde gewährt hatte.


title: Hagen Keller

text: Bei der Untersuchung der Herrscherdarstellung in der ottonischen Historiographie der 960er Jahre (Widukind, Liudprand von Cremona und Hrotsvit) lehnt Keller es ab, „die Aussagen der Autoren einfach als Zeugnisse für eine freischwebende Ideengeschichte des Königtums zu interpretieren“. Vielmehr standen nach Keller die Aussagen der ottonischen Geschichtsschreibung in einem „unmittelbaren Lebensbezug“ und ihre Formulierungen sind als eine „Stellungnahme zu Fragen, die den innersten Kreis des Hofes, die Machtträger jener Zeit bewegten“, zu verstehen.


title: Hagen Keller

text: Keller konnte anhand der Untersuchung verschiedener Quellengattungen (Historiographie, Herrschaftszeichen, Herrscherbilder) eine grundsätzliche Gebundenheit der ottonischen Königsherrschaft an die christliche Herrscherethik herausarbeiten. In seinen Studien zum Wandel des Herrscherbildes auf den karolingischen und ottonischen Königs- und Kaisersiegeln verstand er diese nicht mehr nur als bloße Herrschaftspropaganda, sondern berücksichtigte stärker den liturgischen Überlieferungskontext. Er beobachtete eine grundlegende Veränderung in der Herrschaftsrepräsentation unter Otto dem Großen. Auf den Siegeln wandelte sich nach der Kaiserkrönung von 962 die Darstellung des Herrschers von fränkisch-karolingischen Vorbildern zu einer Herrscherdarstellung nach byzantinischem Vorbild: Aus der Halbfigur des Königs in Seitenansicht wird die Darstellung des Kaisers im Frontalbild. Keller untersuchte das Herrscherbildnis des in Montecassino aufbewahrten Codex der Vatikanischen Apostolischen Bibliothek Ottobonianus latinus 74. Er will diese Handschrift der Zeit Heinrichs III. („um 1045/47“) zuweisen. Das Herrscherbild auf Folio 193v stelle nicht Heinrich II., sondern Heinrich III. dar. Für seine These stützt er sich auf Wipos "Tetralogus" und zeigt Gemeinsamkeiten im Herrschaftsverständnis zwischen Miniatur und literarischem Werk auf. Bis zu Kellers Interpretation war das Bildnis immer auf Heinrich II. bezogen worden.


title: Hagen Keller

text: Für eine Neubewertung der früh- und hochmittelalterlichen Königsherrschaft wurde auch die symbolische Kommunikation bedeutsam. Hagen Keller machte sich in enger Zusammenarbeit mit Gerd Althoff Gedanken über demonstrativ-rituelle und symbolische Handlungsweisen in der Ottonenzeit. Die Erforschung von Ritualen und Formen symbolischer Kommunikation führte zu der Erkenntnis, dass die Darstellungsabsicht der ottonischen Geschichtsschreiber vor allem auf die Bindungen und Verpflichtungen des Herrschers gegenüber Gott und den Getreuen fokussiert sei. Angesichts der Bedeutung von personalen Bindungen und symbolischen Kommunikationsformen entwickelte Gerd Althoff die zugespitzte These von der ottonischen „Königsherrschaft ohne Staat“.


title: Hagen Keller

text: Neben der fehlenden institutionellen Durchdringung des Ottonenreiches ist die auf konsensualen Bindungen beruhende Herrschaftsausübung zentrales Kriterium in Kellers Analyse der Grundlagen ottonischer Königsherrschaft. Nach Keller erhielt der König seine Dignität und Autorität aus dem Konsens seiner Getreuen und aus der durch Gott legitimierten Ordnung, als deren Sachwalter er auftrat. In einer Untersuchung über die Rolle des Königs bei der Einsetzung der Bischöfe im Ottonen- und Salierreich hat Keller gezeigt, dass die Promotionen meist das konsensuale Ergebnis von Verhandlungen zwischen Herrscher und Domkapitel waren.


title: Hagen Keller

text: Im Jahr 2001 veröffentlichte Keller eine knappe Darstellung der Ottonengeschichte für ein breiteres Publikum. Diese Überblicksdarstellung erschien 2008 in vierter Auflage und wurde 2004 ins Tschechische und 2012 ins Italienische übersetzt. Im Jahr 2002 wurden zu Kellers 65. Geburtstag sieben zwischen 1982 und 1997 erschienene Aufsätze in dem Sammelband "Ottonische Königsherrschaft. Organisation und Legitimation königlicher Macht" neu herausgegeben. Zusammen mit Gerd Althoff verfasste Keller den 2008 erschienenen Band 3 des neuen „Gebhardt“ (Handbuch der deutschen Geschichte) über die Zeit der Spätkarolinger und Ottonen. Keller verfasste dabei den Abschnitt über die Zeit vom Ende des karolingischen Großreiches bis zum Ende der Herrschaft Ottos II. Das Kapitel „Lebensordnungen und Lebensformen“ wurde von beiden Autoren gemeinsam geschrieben. Ihr erklärtes Ziel war eine „grundlegende Revision des überkommenen Geschichtsbildes“, also die „Entnationalisierung des Bildes vom ottonischen Reich“.


title: Hagen Keller

text: Seit etwa 1965 werden mit Hilfe von Privaturkunden die Beziehungsfelder von Personen und Familien im Mittelalter erforscht. Dieser neue Zugang wurde durch Gerd Tellenbach und seine Schüler an Beispielen aus der Toskana und der Lombardei umgesetzt. Die eingehende Erforschung der Herrschaftsstrukturen auf der Grundlage von Privaturkunden war auch für die Stadtgeschichte von besonderer Bedeutung. Im Jahre 1969 legte Keller seine erste Untersuchung über Italien vor. Darin befasste er sich mit dem Gerichtsort innerhalb der größeren Städte der Toskana und Oberitaliens vom 9. bis zum 11. Jahrhundert und zog daraus Schlussfolgerungen über das Kräfteverhältnis zwischen König, Bischof, Graf und städtischem Patriziat. Die Untersuchung zeigt, wie die aufsteigenden Kräfte in den Städten, die Capitani (hoher Adel) und die Valvassoren, dem Einfluss des Herrschers entglitten. Keller konstatiert außerdem einen Zerfall der materiellen Grundlagen des langobardisch-italienischen Königtums: Reichsgut und Reichsrechte gingen an den Feudaladel verloren. In seiner 1979 veröffentlichten Habilitationsschrift "Adelsherrschaft und städtische Gesellschaft in Oberitalien" nimmt er nicht mehr nur die Hocharistokratie der Grafen und Markgrafen in den Blick, sondern den mittleren Adel, die als bischöfliche (Unter-)Vasallen bekannten "capitani" und Valvassoren. Keller analysiert zunächst die Entwicklung der Begriffe "plebs", "populus", "civis", "capitaneus" und "valvassor" im 11. und 12. Jahrhundert. Anschließend untersucht er die Vermögenssituation von Capitanen, Bauern und Valvassoren. Die Ursache für die oberitalienischen Vasallenaufstände Ende des 10. und Anfang des 11. Jahrhunderts sieht er in der „Revindikation von Kirchengut und von Reichsrechten, die den Kirchen überlassen worden waren“. Es ging also um Widerstand gegen Maßnahmen, die die Stellung des Adels gefährdeten. In der sozialen Entwicklung konstatiert Keller „eine Konstanz der adligen Oberschicht vom späten 9. bis in das 12. Jahrhundert und eine vom Wandel der Herrschaftsstrukturen geprägte und von der wirtschaftlichen Entwicklung bestärkte soziale Dynamik unterhalb dieser adligen Führungsgruppe“. Da die Untersuchung hauptsächlich Mailänder Quellen auswertete, wurde sie in Italien vor allem als Studie über Mailand und seinen Einflussbereich wahrgenommen. Keller wollte jedoch an einem regionalen Beispiel zeigen, „wie weit und in welchen Formen die Sozialgeschichte Oberitaliens in die allgemeinen Entwicklungen der "société féodale" während des 10.–12. Jahrhunderts einbezogen war“. Kellers Arbeit, die 1995 ins Italienische übersetzt wurde, gilt als eine der wichtigsten Fallstudien zu den italienischen Kommunen.


title: Hagen Keller

text: Im Jahre 1986 wurde an der Universität Münster der neue mediävistische Sonderforschungsbereich 231 zum Thema „Träger, Felder, Formen pragmatischer Schriftlichkeit im Mittelalter“ eingerichtet. Anlass für ein interdisziplinäres Forschungsvorhaben über die Entwicklung der europäischen Schriftkultur im Mittelalter war die in den 1960er und 1970er Jahren geführte internationale Debatte über die Kommunikationsbedingungen in oralen Gesellschaften. Die Arbeit des Sonderforschungsbereichs knüpfte an diese Forschungssituation an. Aus dem von Keller initiierten und geleiteten Sonderforschungsbereich gingen zahlreiche Arbeiten zur Pragmatik der Schrift selbst oder zur Funktion des Verwaltungsschrifttums in den oberitalienischen Kommunen hervor. Der Sonderforschungsbereich befasste sich mit der europäischen Schriftlichkeitsentwicklung vom 11. bis zum frühen 16. Jahrhundert. Laut dem Erstantrag von 1985 war dies die Epoche, in der Schriftlichkeit „eine für die Gesellschaft wie für den Einzelnen lebensbestimmende Funktion“ erhielt. Als entscheidende Übergangsphase wurde für Oberitalien das 11. und 12. Jahrhundert verstanden. In dieser Zeit weitete sich die Schriftlichkeit auf alle Bereiche der menschlichen Interaktion aus. Das Forschungsprogramm des Sonderforschungsbereichs wurde ab 1986 durch Untersuchungen in sieben Teilprojekten umgesetzt. Die auf vier internationalen Kolloquien vorgestellten und diskutierten Ergebnisse wurden in vier umfangreichen Bänden veröffentlicht. Pragmatische Schriftlichkeit wird dabei als handlungsorientierte Schriftlichkeit aufgefasst. Als „pragmatisch“ im Sinne des Forschungsprogramms werden alle „Formen der Schriftlichkeit, die unmittelbar zweckhaftem Handeln dienen oder die menschliches Tun und Verhalten durch Bereitstellung von Wissen anleiten wollen“ verstanden, das heißt „Schriftgut, für dessen Entstehung und Nutzung Erfordernisse der Lebenspraxis konstitutiv waren“. Mit der pragmatischen Schriftlichkeit hat sich Keller vor allem im Hinblick auf die italienischen Stadtkommunen und die kommunalen Gesellschaften des Hochmittelalters beschäftigt.


title: Hagen Keller

text: Von 1986 bis 1999 leitete Keller im Rahmen des Sonderforschungsbereichs 231 das Teilprojekt A, „Der Verschriftlichungsprozess und seine Träger in Oberitalien“. Ab dem 12. Jahrhundert erweitert sich die Quellengrundlage im kommunalen Italien. Die schriftliche Dokumentation für Regierung und Verwaltung nahm dort in einem Ausmaß zu, für das es in Europa trotz allgemeiner Zunahme der Schriftlichkeit keine Parallele gibt. Nach Keller haben drei Faktoren den Verschriftlichungsprozess in der Administration der italienischen Stadtkommunen besonders begünstigt. Der erste war die zeitliche Beschränkung der kommunalen Amtsausübung; sie erforderte zur Sicherstellung der Kontinuität die schriftliche Fixierung des Verwaltungshandelns und der Verfahrensschritte in der Rechtspflege. Zweitens führte die Furcht vor Amtsmissbrauch zu einer detaillierten Festlegung der Amtsbefugnisse und der Verhaltensregeln für Amtsträger, um Amtsführung und Verwaltungshandeln auf ihre Korrektheit überprüfen zu können. Bei Übertretung der Vorschriften mussten Sanktionen bestimmt werden. Der dritte Faktor waren die zunehmenden Maßnahmen der Kommune zur Vorsorge für Lebensunterhalt, Sicherheit und Wohlstand der Gemeinschaft. Die Ausweitung des Schriftgebrauchs im kommunalen Italien brachte in Form der Statutencodices, der umfassenden Sammlungen des geltenden Satzungsrechts, eine neue Quellengattung hervor, deren Entstehung, frühe Geschichte, Struktur und gesellschaftliche Bedeutung Keller mit seinem Forschungsprojekt untersuchte. Die Normsetzung durch Statuten wird als Ausdruck eines tiefgreifenden Kulturwandels in den italienischen Kommunen verstanden. Der starke Anstieg der Schriftlichkeit ging demnach mit einer Vielzahl neuer statutarischer Bestimmungen einher, einer systematischen Ordnung der Statutenbücher und einer periodischen Neuredaktion. Innerhalb von wenigen Jahrzehnten veränderten sich die Formen der Rechtssicherung und des Rechtsverfahrens grundlegend.


title: Hagen Keller

text: Das Forschungsprojekt zum pragmatischen Schriftgebrauch im kommunalen Italien konzentrierte sich zunächst auf die Modernisierung von Regierung und Verwaltung. Weitere Forschungen machten aber auch die Nachteile des Schriftgebrauchs deutlich. Die Schriftlichkeit habe eine verstärkte Reglementierung der bäuerlichen Wirtschaftsführung und des dörflichen Lebens mit sich gebracht. So wurde den Landgemeinden, nach Sorten aufgeschlüsselt, vorgeschrieben, wie viel Getreide sie in die Stadt zu liefern hatten. In den verstärkt auftretenden Pachtverträgen wurden die Abgaben der einzelnen Feldfrüchte detailliert festgelegt. Die Viehhaltung der Bauern wurde reduziert. Die städtischen Kommunen verboten der Bergbevölkerung das Halten von Tragtieren. Eine jeweils genau festgelegte Zahl dieser Tiere durften nur noch Müller und Fuhrleute halten; sie mussten für Polizeikontrollen Zulassungspapiere bei sich führen.


title: Hagen Keller

text: Keller und seine Münsteraner Forschungsgruppe konnten an zahlreichen Beispielen zeigen, wie kontinuierlich und lückenlos das Verwaltungs- und Regierungshandeln in den italienischen Kommunen verschriftlicht wurde. Damit ging auch ein neuer Umgang mit den Aufzeichnungen einher. Durch eine gezielte Archivierung konnten Akten auch nach Generationen wieder aufgefunden und benutzt werden. Die schriftliche Dokumentation half beispielsweise in Notzeiten, die Versorgung der eigenen Bürger zu gewährleisten, und sie erleichterte auch das Aufspüren von Häretikern. So war die mittelalterliche Ketzerinquisition nach Thomas Scharff, einem Mitarbeiter Kellers, ohne „den Zuwachs an pragmatischer Schriftlichkeit überhaupt nicht denkbar“.


title: Hagen Keller

text: Ausgehend von seinen Untersuchungen zum administrativen Schriftgut in den italienischen Kommunen, das ab dem ausgehenden 12. Jahrhundert immens anwuchs, befasste sich Keller mit den gesellschaftlichen Begleiterscheinungen und anthropologischen Folgen dieses Verschriftlichungsprozesses. Er fragte nach der Bedeutung der Schrift für Weltorientierung und Handlungsstrategien der Menschen. Seine These lautet, „daß an die Verschriftlichung gebundene Formen kognitiver Orientierung von unmittelbarer Bedeutung sind für den Prozeß der Individualisierung, der sich in der Gesellschaft Europas seit dem Hochmittelalter verfolgen läßt“. Diese Überlegungen hängen mit der allgemeinen Diskussion um die Entstehung der Individualität ab dem 12. Jahrhundert zusammen. Keller zeigte anhand der Steuererhebung und der Getreide- und Versorgungspolitik, dass die Lebensumstände jedes einzelnen Bürgers in der Kommune durch administrative Schriftlichkeit in kontrollierbare Verfahren eingebunden wurden. Ebenso hatte der Verschriftlichungsprozess um 1200 auch eine tiefgreifende Veränderung des Rechtslebens in den italienischen Städten zur Folge. Die Verschriftlichung des Rechts bewirkte, dass das Individuum sich aus Gruppenbindungen lösen und sich selbst in der politischen und sozialen Ordnung verorten konnte. Das von Keller geleitete Teilprojekt "Urkunde und Buch in der symbolischen Kommunikation mittelalterlicher Rechtsgemeinschaften und Herrschaftsverbände" (2000–2008) gehörte zum "Sonderforschungsbereich 496: Symbolische Kommunikation und gesellschaftliche Wertesysteme vom Mittelalter bis zur französischen Revolution". Eine der Leitfragen des Sonderforschungsbereichs lautete: „Wann und warum veränderte man Akte symbolischer Kommunikation, führte neue ein oder verzichtete auf ältere?“ Auch in diesem Teilprojekt bildete das kommunale Italien einen Schwerpunkt der Untersuchungen. Das Projekt befasste sich mit den Interpretationsmöglichkeiten des Schriftgebrauchs in seinem kommunikativen Kontext. Dabei sollten neue Erkenntnisse zur Entstehung und Verwendung herrscherlicher Urkunden im Früh- und Hochmittelalter gewonnen werden.


title: Hagen Keller

text: Die Einbeziehung der symbolischen Kommunikation trug zu einer Neubeurteilung der Schriftform bei. Nach Keller waren in Herrschaftsverbänden und Rechtsgemeinschaften des früheren Mittelalters die Urkunden „das wichtigste und zugleich das feierlichste Medium schriftlicher Kommunikation“. Keller plädierte bei den Herrscherurkunden für eine stärkere Berücksichtigung des bislang wenig erforschten Privilegierungsaktes und der Umstände, die zur Entstehung der Urkunden führten. Eine umfassende und angemessene Beurteilung der historischen Aussagekraft einer Urkunde sei nur unter Berücksichtigung der symbolischen Kommunikation möglich. Keller geht von einer engen Verschränkung von Urkundentext und symbolbeladener öffentlicher Interaktion aus. Erst wenn bei einem Diplom die jeweilige Gesamtstruktur und -aussage und die jeweilige historische Situation berücksichtigt werde, seien die Voraussetzungen für ein besseres Verständnis von Privileg und Privilegierungsakt gegeben. Keller betrachtet Urkunden somit nicht nur als Text- oder Rechtsdokumente, sondern als Mittel der Repräsentation und Selbstdarstellung des Herrschers und als „Hoheitszeichen“ in der Kommunikation des Königs mit seinen Getreuen. Der Akt der Urkundenausstellung war nach Keller weniger Ausdruck eines freien Herrscherwillens, sondern vielmehr das Ergebnis eines Kommunikations- und Konsensfindungsprozesses zwischen dem Herrscher und verschiedenen Interessengruppen. Die Privilegierung sei als rituell geprägtes Kommunikationsgeschehen zu deuten, das weit über den bloßen Akt der Urkundenübergabe hinausgehe. Der unmittelbare Entstehungs- und Verwendungszusammenhang einer Urkunde sei durch die Einordnung in feierliche Akte besser zu verstehen. Teile der Urkunde seien als gezielte kommunikative Signale zu deuten. Aus einer Herrscherurkunde, die einen juristischen Sachverhalt schriftlich fixiert, werde so eine Quelle für eine konkrete Situation im mittelalterlichen Herrschaftsverband. Nach Kellers Forschungen wurden die „schriftkulturellen Elemente der Authentizitätssicherung“ bei den früh- und hochkarolingischen Urkunden um 860 von einer größeren Öffentlichkeit und Repräsentativität beim Akt der Beurkundung abgelöst. Das vom König vervollständigte Monogramm und das Siegel wurden dazu vergrößert und deutlich vom Text abgesetzt. Die „visuelle Präsentation des Dokuments“ scheine „eingebettet zu sein in einen Wandel der öffentlichen Kommunikation des Herrschers mit seinen Getreuen“. Mit dieser Art der Besiegelung wurde die geringe Lese- und Schreibfähigkeit der weltlichen Amtsinhaber berücksichtigt. Die Urkunde wurde dadurch im 10. Jahrhundert zu einem Träger symbolischer Kommunikation. Nach Keller änderte sich während des 11. und 12. Jahrhunderts der Stellenwert von Beurkundungsakt und Dokument, weil sich die Auffassungen über die gesellschaftlichen Grundlagen von Recht und die Garantie des Rechts durch Herrschaft und Gemeinschaft veränderten. Ab der Mitte des 12. Jahrhunderts ist eine in den gesellschaftlich-kulturellen Zusammenhang eingreifende Ausweitung des Schriftgebrauchs und Differenzierung des Geschäftsschriftguts zu beobachten.


title: Hagen Keller

text: In einem 1983 veröffentlichten Aufsatz über das Verhalten von schwäbischen Herzögen des 11. und 12. Jahrhunderts als Thronbewerber leitete Keller mit der Vorstellung einer „Fürstenverantwortung für das Reich“ einen Paradigmenwechsel in der deutschsprachigen Mediävistik ein. Sein neuer Forschungsansatz ging von den Motiven der Großen und dem grundlegenden Verhältnis von König, Fürsten und Reich insgesamt aus. Keller ermittelte eine Veränderung des Wahlverständnisses im 11. und 12. Jahrhundert und konnte zeigen, dass das Verhalten der schwäbischen Herzöge andere Beweggründe hatte als das bislang unterstellte Motiv „Eigennutz der Fürsten“. Die Fürsten erhoben seit 1002 und verstärkt seit 1077 den Anspruch, als „Gruppe für das Reich handeln […] und sich als die Allgemeinheit gegen Sonderinteressen durchsetzen“ zu können. Dadurch wurde das Reich „zu einem auch ohne den König handlungsfähigen Verband“. Mit dieser Sichtweise stellte sich Keller gegen die ältere Forschungsmeinung, welche die Fürsten als „Totengräber des Reiches“ ansah, die mit ihrem Verhalten im Verlauf des Mittelalters zum Niedergang der königlichen Zentralgewalt beigetragen hätten.


title: Hagen Keller

text: Kellers Darstellung des Hochmittelalters im zweiten Band der "Propyläen-Geschichte Deutschlands" (1986) fand große Anerkennung in der Mittelalterforschung. Das Buch gliedert sich in die drei Hauptteile "Das Reich der Salier im Umbruch der frühmittelalterlichen Welt (1024–1152)" (S. 57–216), "Die Neugestaltung der Lebensverhältnisse in der Entfaltung menschlichen Denken und Handelns" (S. 219–371) und "Das deutsche Reich zwischen Weltkaisertum, päpstlicher Vollgewalt und Fürstenmacht (1152–1250)" (S. 375–500). In seiner Darstellung deutete Keller die Konflikte in der Zeit der Salier und Staufer nicht mehr als Auseinandersetzungen zwischen Königtum und Adel, sondern beschrieb die „Königsherrschaft in und über dem Rangstreit der Großen“. Aufstände zu bekämpfen sei ein wesentlicher Bestandteil der Herrschaftstätigkeit der Salier gewesen. Konflikte entstanden nach Keller überall da, wo Veränderungen der Rangordnung und des Machtgefüges drohten. Wenn Ämter oder Lehen nach dem Tod ihrer Inhaber neu zu vergeben waren, sei Streit entstanden. Eine zentrale Herrscheraufgabe des Königs habe aber auch darin bestanden, lokale Konflikte zu schlichten. Anders als Historiker wie Egon Boshof oder Stefan Weinfurter betrachtete Keller die zunehmende Kritik an der Regierung Heinrichs III. im letzten Jahrzehnt seiner Herrschaft nicht als Anzeichen einer grundsätzlichen Krise, da man ansonsten die ganze ottonische und salische Zeit als Krisenepoche bezeichnen müsse.


title: Hagen Keller

text: In einem im September 2000 gehaltenen und 2006 veröffentlichten Vortrag konstatiert Keller einen Wandel der gesellschaftlichen Werte im 12. Jahrhundert. Er beobachtet ein deutlicheres Hervortreten der Einzelpersönlichkeit in der Gesellschaft. Zugleich werde ein Wandel der politischen Ordnungen sichtbar, der die persönliche Existenz der Menschen stärker als bisher in universell gültige Normen eingebunden habe. Laut Keller gehören beide Entwicklungen als komplementäre Phänomene unmittelbar zusammen. Anhand zahlreicher politischer und sozialer Veränderungen untermauert er seine These einer Verflechtung von Ordnung der Gemeinschaft und Verantwortung des Einzelnen. So habe der Eid seit dem 12. Jahrhundert nicht nur eine größere Bedeutung erlangt, sondern durch die Eidesleistung habe sich nunmehr der Einzelne an das Ganze des politischen Verbandes gebunden. Seit dem 12. Jahrhundert trete als Neuerung beim Eid eine Selbstbindung an Prinzipien des Zusammenlebens in der Gemeinschaft hervor. Außerdem habe sich im 12. Jahrhundert nicht nur die Rechtsordnung verändert, sondern vor allem auch die Auffassung vom Recht. Im Strafrecht habe sich das Verständnis von Strafe und Schuld gewandelt: Die in Eigenverantwortung begangene Tat sollte nun nicht mehr mit einer "compositio" ausgeglichen, sondern mit einer gerechten Strafe belegt werden, abgestuft nach der Schwere der Untat. Dem Wandel und den Umbrüchen im 12. Jahrhundert widmete Keller weitere Veröffentlichungen.


title: Hagen Keller

text: Keller hatte mit seiner Analyse der ottonischen Königsherrschaft, seinen verfassungs- und landesgeschichtlichen Beobachtungen zur herrschaftlichen Durchdringung eines Territoriums durch das Königtum, mit der Erforschung der Rituale und Konflikte sowie mit seinen Ausführungen über Urkunden und Siegel als Träger der Kommunikation zwischen Herrscher und Urkundenempfänger wesentlichen Anteil an der Neubewertung des hochmittelalterlichen Königtums, die in der Forschung seit den 1980er Jahren einsetzte. So sieht Hans-Werner Goetz (2003) in einer Überblicksdarstellung die frühmittelalterliche Königsherrschaft vor allem durch Rituale und Herrschaftsrepräsentation geprägt.


title: Hagen Keller

text: Kellers 1982 vorgetragene Ergebnisse zur königlichen Herrschaftsausübung, die um 1000 alle Reichsteile einbezog, wurden in der Forschung weitgehend anerkannt. Im Jahr 2012 hat jedoch Steffen Patzold, im Gegensatz zu Kellers Auffassung über die Integration der süddeutschen Herzogtümer, Schwaben auch unter Heinrich II. als Randzone des Reiches angesehen, da nicht eine einzige Synode, die im Beisein Heinrichs II. tagte, in Schwaben stattfand. Die Feier eines Hochfests (Weihnachten, Ostern und Pfingsten), die als Akt königlicher Repräsentation und Herrschaftsausübung galt, fand nur einmal in Schwaben statt. Patzold verwies außerdem auf das urkundliche Material: Nur fünf Prozent aller Urkunden Heinrichs II. wurden in Schwaben ausgestellt.


title: Hagen Keller

text: Die von Keller und seiner Forschergruppe vertretene Deutung von Herrscherurkunden als visuelle Medien hat sich in der Geschichtswissenschaft allgemein durchgesetzt. Neuere Arbeiten nehmen Urkunden kaum noch lediglich als bloße Texte wahr.


title: Hagen Keller

text: Die in den Jahren von 1986 bis 1999 aus dem Projekt „Der Verschriftlichungsprozess und seine Träger in Oberitalien“ hervorgegangenen Arbeiten sind in der italienischen Mittelalterforschung – wohl vorwiegend aus sprachlichen Gründen – bisher nur selektiv rezipiert worden.


title: Hagen Keller

text: Gegen eine Überbetonung des Gegensatzes zwischen „karolingischer Staatlichkeit“ und ottonischer „Königsherrschaft ohne Staat“ sprach sich 2001 August Nitschke aus. Seine Ausführungen schließen mit dem Ergebnis: „Der Übergang von der karolingischen Staatlichkeit zur personal begründeten Herrschaft der Ottonen, zu einem ‚Personenverbandsstaat‘, muß nicht erklärt werden; denn es gab diese ‚Staatlichkeit‘ bei den Karolingern gar nicht“. Auch in anderen Untersuchungen, etwa von Roman Deutinger und Steffen Patzold, wird der von Keller betonte Gegensatz zwischen den Herrschaftsformen der Karolinger- und der Ottonenzeit als weitaus weniger tief angesehen.


title: Hagen Keller

text: Kellers und Althoffs Forschungen über Amicitia-Bündnisse und Schwureinungen, polyzentrische Herrschaftsordnung, Schriftkultur, Rituale und Symbole brachten einen erheblichen Erkenntnisgewinn. Ihre Sichtweise wurde in der gegenwärtigen Mediävistik zu den Ottonen stark rezipiert. Ihre 1985 veröffentlichte Doppelbiographie "Heinrich I. und Otto der Große" wurde 2008 durch die Biographie von Wolfgang Giese um den aktuellen Forschungsstand ergänzt. Jutta Schlick untersuchte in einer 2001 erschienenen Arbeit vor allem auf der Grundlage von Kellers Forschungen die Königswahlen und die Hoftage von 1056 bis 1159. Elke Goez befasste sich in ihrer 2003 veröffentlichten Passauer Habilitationsschrift mit der pragmatischen Schriftlichkeit, indem sie „die Verwaltungs- und Archivpraxis der Zisterzienser, ihr[en] Umgang mit dem eigenen urkundlichen und administrativen Schriftgut“ untersuchte.


title: Hagen Keller

text: Die meisten Schüler Kellers waren zugleich Mitarbeiter des Münsteraner Sonderforschungsbereichs; ihre Stellen wurden im Rahmen des Sonderforschungsbereichs von der Deutschen Forschungsgemeinschaft finanziert. Die Untersuchungen blieben daher in starkem Maße auf die Thematik des von Keller geleiteten Forschungsprojektes „Der Verschriftlichungsprozess und seine Träger in Oberitalien“ ausgerichtet. Dadurch konnte sich in Münster eine „Schule“ im Sinne eines Kreises von Schülern mit einem gemeinsamen Forschungsgebiet herausbilden: Roland Rölker untersuchte die Rolle verschiedener Familien im Contado (als Herrschafts- und Wirtschaftsgebiet beanspruchtes Umland) und in der Kommune Modena, Nikolai Wandruszka analysierte die gesellschaftliche Entwicklung Bolognas im Hochmittelalter, Thomas Behrmann verfolgte anhand der beiden Urkundenbestände in Novara, des Domkapitels von S. Maria und des davon abgespaltenen Kapitels der Basilika von S. Gaudenzio, den Verschriftlichungsprozess vom 11. bis zum 13. Jahrhundert und analysierte den starken Anstieg der Schriftzeugnisse in den ersten Jahrzehnten des 13. Jahrhunderts, Jörg W. Busch befasste sich mit der Mailänder Geschichtsschreibung vom späten 11. bis zum frühen 14. Jahrhundert, Petra Koch arbeitete über die Vercelleser Kommunalstatutencodices von 1241 und 1341 und Peter Lütke Westhues über die Veroneser Kommunalstatutenbücher von 1228 und 1276. Patrizia Carmassi analysierte den Gebrauch und die Verwendung liturgischer Bücher in den kirchlichen Institutionen der Stadt Mailand von der Karolingerzeit bis in das 14. Jahrhundert, Thomas Scharff verfolgte in mehreren Beiträgen die Verwendung von Schrift im Rahmen der Inquisition, Christoph Dartmann erforschte die Anfänge der Mailänder Kommune (1050–1140), der konsularischen Kommune Genuas im 12. Jahrhundert und der städtischen Kommune in Florenz um 1300 und Petra Schulte befasste sich mit dem Vertrauen in die oberitalienischen Notariatsurkunden des 12. und 13. Jahrhunderts.


title: Hagen Keller

text: Ein Schriftenverzeichnis erschien in: Thomas Scharff, Thomas Behrmann (Hrsg.): "Bene vivere in communitate: Beiträge zum italienischen und deutschen Mittelalter. Hagen Keller zum 60. Geburtstag überreicht von seinen Schülerinnen und Schülern." Waxmann, Münster 1997, ISBN 3-89325-470-6, S. 311–319.


title: Hagen Keller

text: Monographien


title: Hagen Keller

text: Herausgeberschaften


title: Tecolutla

text: Tecolutla ist eine Stadt im mexikanischen Bundesstaat Veracruz. Die Stadt ist Verwaltungssitz des Tecolutla und hat etwa 4.500 Einwohner.


title: Tecolutla

text: Tecolutla liegt an der Mündung der Río Tecolutla in den Golf von Mexiko in der Bahía de Campeche. Tecolutla liegt 191 km nördlich von Veracruz an der Nationalstraße 180. Etwa 30 km weiter westlich liegt das UNESCO-Weltkulturerbe El Tajín. Die Erdölstadt Poza Rica liegt etwa 50 km weiter.


title: Tecolutla

text: Der Name der Stadt bedeutet „Ort der Eulen“.


title: Tecolutla

text: Tecolutla ist bekannt für seine Strände, Mangroven und Fischgründe, aber auch für die gefährdeten Schildkrötenarten. Die Strände liegen am nördlichen Ende der Costa Esmeralda, die von Vera Cruz herreicht. Ein Angelturnier zum Fang von Tarpunen findet jedes Jahr im Mai statt.


title: Tecolutla

text: Das Auge des Hurrikans Dean erreichte 2007 in der Nähe dieser Stadt das Festland.


title: Laura Frost

text: Laura Frost, geb. "Lemmel" (* 8. November 1851 in Bartenstein, Ostpreußen; † 4. Dezember 1924 in Dortmund) war eine deutsche Schriftstellerin und Frauenrechtlerin.


title: Laura Frost

text: Laura Frost war die Tochter des Kaufmanns Carl Lemmel († 1873) in Bartenstein und der Emilie Lemmel († 1911), geb. von Schumann. Sie hatte vier Geschwister, darunter den Königsberger Weinhändler und Vorsitzenden der Ostpreußischen Blinden-Unterrichts-Anstalt Paul Lemmel.


title: Laura Frost

text: Am 12. Dezember 1873 heiratete sie den Landgerichtsrat Johann Karl Hermann Frost (* 6. April 1838; † 4. Februar 1885), mit dem sie drei Söhne und eine Tochter hatte.: Walter (1874–1840), später Professor der Philosophie an der Universität Riga; Reinhold (1876–1914), Julius (1879–?) und Marie (1882–1969), später verehelichte Rindfleisch.


title: Laura Frost

text: Laura Frost wurde im Alter von 33 Jahren Witwe. Zu dieser Zeit richtete sie in Königsberg in der "Hartungschen Zeitung" eine Ecke "Für die Frau" ein, damals eine Aufsehen erregende Neuerung. Sie verfasste ein Buch über die Persönlichkeit Friedrich Nietzsches, eine Biografie über Johanna Schopenhauer, die in mehreren Auflagen gedruckt wurde, viele Aufsätze "Von der Mutterliebe", "Takt und guter Ton" und anderes, sowie Novellen und zwei Romane. Zuletzt lebte sie in Bonn.


title: Titularbistum Biccari

text: Biccari ist ein Titularbistum der römisch-katholischen Kirche.


title: Titularbistum Biccari

text: Das Bistum "Biccari" war in der südostitalienischen Region Apulien angesiedelt.


title: John Shore

text: John Shore (* um 1662; † 1752) war seit 1711 königlicher Trompeter und diente als solcher 1714 während der Krönung König Georgs I., 1715 war er Lautenist an der Chapel Royal. John Shore gilt als der Erfinder der Stimmgabel.


title: John Shore

text: John Shore arbeitete als Lautenist sowohl mit Henry Purcell als auch mit Georg Friedrich Händel. Er benutzte eine selbstkonstruierte Stimmgabel zum Stimmen seiner Laute und nannte sie scherzhaft Forke ("pitch fork", in Anlehnung an "pitch", die Tonhöhe) statt Stimmgabel ("tuning fork"). Er fertigte die Stimmgabel aus Stahl mit einer Tonhöhe von 423,5 Hz.


title: European Touring Car Cup

text: Der European Touring Car Cup (kurz "ETCC" oder "ETC-Cup") war ein Tourenwagen-Cup auf europäischer Ebene, der von der Fédération Internationale de l’Automobile ausgetragen wurde.


title: European Touring Car Cup

text: Nach der Umwandlung der Tourenwagen-Europameisterschaft in die Tourenwagen-Weltmeisterschaft wurde 2005 dieser Cup für Tourenwagen der Super 2000, Super Production, Super 1600 (seit 2008) und TCR (seit 2016) Klasse ausgerufen. Dabei handelte es sich bis einschließlich 2009 um eine einmal jährlich stattfindende Veranstaltung, die in der Saison 2010 erstmals zur Minirennserie mit drei Rennwochenenden ausgedehnt wurde. Nachdem man 2011 zum Einzelevent zurückgekehrt war, wurde ab 2012 die ETCC als eigenständige Rennserie immer weiter ausgebaut und bei den europäischen Läufen der WTCC ins Rahmenprogramm aufgenommen. Zur Saison 2018 fusioniert die TCR International Series mit der Tourenwagen-Weltmeisterschaft zum FIA Tourenwagen-Weltcup (WTCR), woraufhin die ETCC, die zuletzt nur noch mit Fahrzeugen nach dem TCR Reglement ausgetragen wurde, eingestellt wird. Als legitimer Nachfolger der ETCC kann die TCR Europe angesehen werden.


title: European Touring Car Cup

text: Wie in der Tourenwagen-Weltmeisterschaft wurden zwei Läufe pro Rennwochenende ausgetragen, wobei im zweiten Lauf die ersten acht Fahrer in umgekehrter Reihenfolge der Zieleinkunft des ersten Laufes starteten.


title: European Touring Car Cup

text: Im Jahr 2005 debütierte der ETCC. Im Gegensatz zur alten Europameisterschaft bestand diese Serie nur aus einem einzigen Rennwochenende. Außerdem wurde der Name in "European Touring Car Cup" geändert, um die geringere Wertigkeit gegenüber der Europameisterschaft auszudrücken. Am 16. Oktober 2005 wurde das erste Rennen in Vallelunga ausgetragen. Erster ETCC-Sieger wurde Richard Göransson auf einem BMW 320i. Obwohl er kein Rennen gewann, holte er den Titel, weil er durch zwei zweite Plätze die meisten Punkte gesammelt hatte.


title: European Touring Car Cup

text: Am 22. Oktober 2006 startete der ETC-Cup in Estoril zu seinen einzigen beiden Läufen. Gewinner war der auch in der Tourenwagen-Weltmeisterschaft aktive Ryan Sharp.


title: European Touring Car Cup

text: Im Jahr 2007 fand das Event am 28. Oktober in Italien auf dem Adria International Raceway statt. Nach einem zweiten Platz hinter Tomas Engström im ersten Lauf und einem Sieg in Lauf zwei ging der Cup an Michel Nykjær.


title: European Touring Car Cup

text: Für 2008 wurde der 19. Oktober von der FIA als Termin festgelegt. Ausgetragen wurde das Event auf dem österreichischen Salzburgring. Mit einem Sieg im ersten Lauf und einem zweiten Platz im zweiten Lauf hinter dem amtierenden Seat-Leon-Eurocup-Gewinner Oscar Nogués konnte Michel Nykjær seinen Titel verteidigen.


title: European Touring Car Cup

text: 2009 kehrte der Cup nach Portugal zurück, allerdings auf den Circuito Vasco Sameiro bei Braga. Sieger der Rennen wurden Norbert Michelisz und James Thompson. Thompson holte den Gesamtsieg.


title: European Touring Car Cup

text: 2010 wurde der European Touring Car Cup auf eine kleine Rennserie von drei Veranstaltungen erweitert. Der ETCC gastierte erneut in Braga und auf dem Salzburgring sowie in Franciacorta. Die beiden Laufsiege in Braga wurden durch James Thompson und César Campaniço erzielt. Die folgenden vier Rennen entschied Michel Nykjær für sich. Dennoch konnte Thompson seinen Titel verteidigen, da er im Gegensatz zu Nykjær bereits an der ersten Veranstaltung teilgenommen hatte und somit einen Vorsprung in der Wertung herausfuhr, der von Nykjær nicht mehr eingeholt wurde.


title: European Touring Car Cup

text: In der Saison 2011 wurde wieder ein Einzelevent veranstaltet, Austragungsort war der österreichische Salzburgring am 24. Juli 2011. Sowohl Fabrizio Giovanardi als auch Pepe Oriola konnten je ein Rennen gewinnen und das andere auf dem zweiten Platz beenden, der Titel ging jedoch an Giovanardi, da er für seine Pole-Position einen Punkt mehr gutgeschrieben bekam als der im zweiten Rennen siegreiche Spanier.


title: European Touring Car Cup

text: 2012 wird der ETC-Cup als Serie mit vier Rennwochenenden ausgetragen. Zum ersten Mal wurde die Single-Make-Trophy ausgetragen, in der Seat Leons aus dem Seat Leon Eurocup teilnehmen dürfen. Fernando Monje gewann sechs von acht Rennen und wurde überlegen Meister.


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: Das (Repräsentantenhaus) ist die einzige Kammer der Legislative (gesetzgebende Gewalt) in Neuseeland. "The House", wie die Kammer häufig auch genannt wird, ist Teil des , das sich aus den gewählten Mitgliedern des und dem durch den Generalgouverneur von Neuseeland vertretenen Staatsoberhaupt, der Königin von Neuseeland, zusammensetzt.


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: Nachdem Neuseeland 1840 mit dem  (Vertrag von ) britische Kolonie geworden war, gab die britische Regierung 1852 dem Drängen der Kolonialisten nach einer eignen Regierung nach und ließ nach britischem Vorbild mit dem das Westminster-System, ein Zwei-Kammer-System, installieren. Das , in dem die gewählten Vertreter der Kolonie saßen, stellte das Unterhaus dar und der , in dem vom Gouverneur bestimmte Personen saßen, bildete das Oberhaus. Damit konnten keine vom beschlossenen Gesetze Rechtskraft erlangen, die nicht durch den genehmigt und vom Gouverneur unterzeichnet wurden. Des Weiteren regelte der die Einrichtung von sechs untergeordneten Provinzen mit eigner Legislative und die Einrichtung sogenannten " für , die aber nie realisiert wurden.


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: Die erste Wahl zum fand im Jahr 1853 statt. Wahlberechtigt waren damals lediglich Männer, die über Grundbesitz verfügten oder Land gepachtet hatten. Nur wenige konnten sich deshalb an der Wahl beteiligen, Frauen hingegen besaßen zu dieser Zeit noch kein Wahlrecht.


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: Die erste Sitzung des Parlamentes fand 1854 in statt, aber es dauerte noch bis 1856, bis der damalige Gouverneur bereit war, einen Teil seiner Macht an das und den abzugeben.


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: 1865 wurde der Sitz des Parlamentes nach verlegt, 1887 durften alle wählen und bekamen vier sichere Sitze im . 1879 wurde das Wahlrecht auf alle Männer ausgedehnt und 1893 erkämpften sich die Frauen in Neuseeland das Wahlrecht. Damit war Neuseeland das erste Land in der Welt, in dem Frauen wählen gehen durften.


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: Zu Beginn hatte das in Auckland 37 Sitze zu vergeben, ab 1860 waren es schon 53 und nach dem Umzug nach Wellington schwankte die Zahl der Sitze zwischen den Jahren 1866 und 1899 zwischen 70 und 95, bis 1902 die Größe des Hauses auf 80 Mitglieder festgesetzt wurde. Die Zahl der Sitze blieb bis 1967 konstant, obwohl sich die Bevölkerung im gleichen Zeitraum schon verdreifacht hatte. Von den 80 Sitzen waren 76 für Europäer vorgesehen und 4 sichere Sitze für . In den folgenden Jahren wurde die Anzahl der Mitglieder des Hauses ständig nach oben hin angepasst, bis schließlich zur General Election 1996 die Zahl der Sitze des mit der Ausnahme auf 120 fixierte wurde, dass durch das 1994 eingeführte Mischwahlsystem Überhangmandate für eine temporäre Erhöhung der Abgeordnetenmandate sorgen kann und dadurch die Anzahl Sitze im Haus für eine Legislaturperiode auf über 120 steigen kann.


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: 1951 wurde der aufgelöst. Damit erhielt das die volle Souveränität über das Gesetzgebungsverfahren des Landes.


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: Das , das seinen Sitz in hat, besteht weiterhin im Minimum aus 120 Abgeordneten. Seit der Einführung des im Jahr 1993 können durch gewonnene Direktmandate, die nicht dem Stimmenverhältnis einer Partei entsprechen, Überhangmandate, also zusätzlich Sitze im entstehen. So geschehen erstmals bei der ".


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: Die Sitzanordnung im ist der Form eines Hufeisens gleich. Der , gleich einem Parlamentspräsidenten, sitzt am Kopfende etwas erhöht vor dem Debattentisch und leitet die jeweiligen Versammlungen und Debatten. Er repräsentiert das Haus und ist zugleich verantwortlich für das  und die . In den jeweiligen Versammlungen des Hauses sitzen sich Regierungsparteien und Opposition gegenüber.


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: In der Wahl zum neuseeländischen Parlament im Jahr 2017 gewann zwar die  die meisten Sitze, doch die Regierung konnte die  stellen, die eine Koalition mit unter Duldung durch die einging.


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: Seit der Parlamentswahl 2020 hat die  mit 65 Sitzen die absolute Mehrheit im Parlament und stellt alleine die Regierung.


title: Repräsentantenhaus (Neuseeland)

text: Ursprünglich wurde das Repräsentantenhaus nach einer reinen Mehrheitswahl gewählt. Nach einem bindenden Referendum im Jahr 1993 wurde das Wahlrecht Neuseelands auf das -Wahlsystem (MMP) umgestellt. Seitdem wird das in einer personalisierten Verhältniswahl, ähnlich dem deutschen Wahlrecht, gewählt. Auch in Neuseeland haben die Wähler bei der Wahl zwei Stimmen: Mit der Erststimme wird eine Parteiliste, mit der Zweitstimme ein Wahlkreisabgeordneter gewählt.


title: Pentonville-Gefängnis

text: Das Pentonville-Gefängnis (HM Prison Pentonville) wurde 1842 in Pentonville im Norden Londons errichtet. Das Design war vom Eastern State Penitentiary in Philadelphia beeinflusst.


title: Pentonville-Gefängnis

text: Das erste moderne Gefängnis Londons, das Millbank-Gefängnis, wurde 1816 eröffnet. Es verfügte über separate Zellen für 860 Gefangene und erwies sich in seiner Funktion als zufriedenstellend. Somit diente es als Vorbild für Gefängnisse, die für das erhöhte Aufkommen an Gefangenen nach Abschaffung der Todesstrafe für viele Verbrechen benötigt wurden. Des Weiteren wurden auch weniger Gefangene deportiert, was die Anzahl der zu Inhaftierenden weiter steigen ließ.


title: Pentonville-Gefängnis

text: Der Bau wurde am 10. April 1840 begonnen, die Baukosten beliefen sich auf 84.186 Pfund, 12 Schilling und 2 Pence. Von einem Zentralgebäude liefen fünf Zellentrakte sternförmig aus, Gefängnisaufseher konnten somit alle fünf Trakte von einem zentralen Punkt aus einsehen.


title: Pentonville-Gefängnis

text: Pentonville wurde für 520 Gefangene errichtet, die Haftstrafen verbüßten oder auf ihre Deportation warteten, mit jeweils einer Zelle für jeden Gefangenen. Diese Zellen waren knapp 4 Meter (13 Fuß) lang, etwa 2 Meter (7 Fuß) breit und 2,70 Meter (9 Fuß) hoch. Die Haftbedingungen waren um einiges besser und gesünder als in den älteren Gefängnissen Londons, wie zum Beispiel im Newgate-Gefängnis. Die Gefangenen wurden zu Arbeiten verpflichtet, wie etwa Weben oder das Rupfen von Kokosfasern für die Seilerei. Die Kosten für einen Gefangenen beliefen sich etwa auf 15 Schillinge pro Woche.


title: Pentonville-Gefängnis

text: Zur Todesstrafe verurteilte Gefangene wurden bis zur Schließung des Newgate-Gefängnisses 1902 nicht in Pentonville inhaftiert. Ab diesem Jahr wurden Hinrichtungen in Nordlondon hier ausgeführt. Weitere Zellen wurden angebaut sowie ein Gebäude für die Hinrichtungen, um die Galgen aus Newport aufzunehmen. Am 6. Juli 1961 fand die letzte Hinrichtung statt. Der 21-jährige Edwin Bush wurde wegen Mordes gehängt.


title: Pentonville-Gefängnis

text: Pentonville wurde zum Vorbild für britische Gefängnisse, weitere 54 wurden während der folgenden sechs Jahre nach demselben Design errichtet. Weitere folgten im gesamten britischen Empire. Heute dient das Gefängnis als Untersuchungsgefängnis sowie für Gefangene, die kurze Haftstrafen verbüßen oder längere beginnen. Am 31. Januar 2006 saßen 1.177 männliche Erwachsene hier ein.


title: William Rothenstein

text: Sir William Rothenstein (* 29. Januar 1872 in Bradford; † 14. Februar 1945 in London) war ein englischer Maler, Zeichner und Graphiker.


title: William Rothenstein

text: Rothenstein entstammte einer im Textilhandel wohlhabend gewordenen Familie. Sein Vater Moritz Rothenstein war 1859 aus Hannover nach England eingewandert. William Rothenstein studierte an der Slade School of Art in London, wo Alphonse Legros ihn stark beeinflusste, später dann in Paris an der Académie Julian. In Paris traf er viele bedeutende Maler der Zeit, beeinflusst haben ihn vor allem James McNeill Whistler, Edgar Degas und Henri Fantin-Latour. Er wurde bekannt durch seine Porträtzeichnungen bekannter Zeitgenossen und war im Ersten Weltkrieg offizieller, im Zweiten Weltkrieg inoffizieller Kriegsmaler. Er war Mitglied der International Society of Sculptors, Painters and Gravers und im New English Art Club.


title: William Rothenstein

text: 1906 schenkte sein Bradforder Mitbürger und Förderer Jacob Moser der Tate Gallery sein Gemälde "Trauernde Juden", das sich noch heute in deren Bestand befindet. 1894, nach seiner Rückkehr aus Paris, war Rothenstein nach London gezogen, wo er von 1920 bis 1935 das Royal College of Art leitete und Künstler wie Jacob Epstein, Henry Moore und Paul Nash förderte. Er veröffentlichte mehrere Bücher, so "English Portraits" (1898) und die Autobiographie "Men and Memories". 1912 war er der Gastgeber des bengalischen Künstlers Rabindranath Thakur und half diesem bei der Herausgabe eines Gedichtsbandes. 1931 wurde Rothenstein als Knight Bachelor geadelt. Er starb noch vor dem Ende des Zweiten Weltkriegs auf "Iles Farm", Far Oakbridge, Stroud, wo er seit über 30 Jahren lebte, nach anderen Quellen in London.


title: William Rothenstein

text: William Rothenstein war der Vater des Kunsthistorikers John Rothenstein, der von 1938 bis 1964 die Tate Gallery leitete.


title: Ashesi University College

text: Die Ashesi University College (dt. Ashesi Universität) (kurz: AUC) in Labone, einem Vorort von Accra ist ein University College, das der University of Cape Coast angeschlossen ist. Der Name "Ashesi" ist aus der Sprache der Akan entliehen und bedeutet "Anfang". Es soll für den Beginn eines neuen Bildungsansatzes in der ghanaischen Hochschulerziehung stehen.


title: Ashesi University College

text: Im Jahr 2002 studierten lediglich 30 Studenten an der Universität. Diese Zahl stieg dann im Jahr 2003 auf 60 Studenten, im Jahr 2004 auf 136, 2005 auf 218 und im Jahr 2006 auf 280 Studenten an. Unter den Studenten stieg der Anteil weiblicher Studierender von anfangs 27 Prozent stetig auf nunmehr 40 Prozent der Gesamtzahl an. Die Studenten kommen nicht nur aus Ghana, sondern aus Benin, Cote d’Ivoire, Äquatorialguinea, Äthiopien, Kenia, Libanon, Liberia, Nigeria, Palästina, Sierra Leone, Sudan, Togo und den USA.


title: Ashesi University College

text: An der Ashesi Universität können die Studenten Abschlüsse in Betriebswirtschaftslehre, Informatik und Management/Informationswissenschaften ablegen. Die Universität stellt daneben ein breites Spektrum an Kursen aus den Bereichen Afrikanische Studien und der freien Künste (engl. Liberal Arts Core) zur Verfügung.


title: Werner Lindemann

text: Werner Lindemann (* 7. Oktober 1926 in Wolfen; † 9. Februar 1993 in Zickhusen) war ein deutscher Dichter und Schriftsteller.


title: Werner Lindemann

text: Werner Lindemann wurde als Sohn einer Landarbeiterfamilie geboren und wuchs im Gutsdorf Altjeßnitz bei Wolfen auf. Mit 15 Jahren war er Landwirtschaftslehrling bei einem Großbauern und musste als Jugendlicher von 1943 bis 1945 als Soldat im Zweiten Weltkrieg kämpfen. Diese Erfahrung prägte und beschäftigte ihn zeit seines Lebens, sodass er nach Kriegsende der Idee des Sozialismus und den Bestrebungen, in der DDR ein neues Gesellschaftssystem aufzubauen, positiv gegenüberstand.


title: Werner Lindemann

text: Werner Lindemann hat nach eigenen Angaben im Alter von 20 Jahren im Jahr 1946 sein erstes Buch gelesen. Nach Kriegsende studierte er Naturwissenschaften in Halle und begann dort auf Anregung eines Lehrers auch mit dem Schreiben. Er war ab 1949 landwirtschaftlicher Berufsschullehrer, danach Dozent und Oberreferent. Er studierte von 1955 bis 1957 am Institut für Literatur „Johannes R. Becher“ in Leipzig und war anschließend Redakteur bei der Studentenzeitschrift „Forum“.


title: Werner Lindemann

text: Die ersten Gedichte verfasste er kurz nach dem Krieg und veröffentlichte 1959 unter anderem den Gedichtband „Stationen“, in welchem er auch Autobiografisches verarbeitete. Im April 1959 nahm Lindemann, zu diesem Zeitpunkt neben der Tätigkeit als freier Schriftsteller auch Kulturhausleiter in Wölkau bei Leipzig, an der ersten Bitterfelder Konferenz teil – einer Autorenkonferenz des Mitteldeutschen Verlags im Kulturpalast Wilhelm Pieck im VEB Elektrochemisches Kombinat Bitterfeld. Dort traf er seine spätere Ehefrau Brigitte "Gitta", von 1992 bis 2002 Kulturchefin bei NDR 1 Radio MV des Norddeutschen Rundfunks. Diese sagte 2011 dem Südwestrundfunk für die Sendung "SWR2 Tandem" über die Begegnung in Bitterfeld:


title: Werner Lindemann

text: Das Paar heiratete, im Januar 1963 wurde Lindemann Vater eines Sohnes (der spätere Rammstein-Sänger Till Lindemann), sechs Jahre später einer Tochter. Die Familie lebte zunächst gemeinsam in Rostock, in späteren Jahren aber räumlich getrennt, da es Lindemann zunehmend häufiger aufs Land zog, bis er der Stadt schließlich sogar ganz den Rücken kehrte. Als Mitbegründer der Künstlerkolonie Drispeth wohnte Lindemann bis zu seinem Tod dort, ab September 1975 bewohnte er ein Bauernhaus in der mecklenburgischen Gemeinde Zickhusen.


title: Werner Lindemann

text: Bekannt wurde er in den Siebzigerjahren als Kinderbuchautor. Diesem Genre hatte er sich in den Sechzigerjahren auf Anregung eines Verlags zugewandt und versuchte mit der „poetischen Idee“, das Besondere im Alltäglichen zu zeigen. Begonnen hatte Lindemann jedoch mit Gedichten, die sich an ein erwachsenes Publikum richteten:


title: Werner Lindemann

text: Häufig hielt Werner Lindemann Lesungen an Schulen, um Kindern die Poesie näherzubringen, und leitete auch Schreibzirkel für Kinder. Neben der Kinderlyrik erschienen ab den Achtzigerjahren verschiedene Prosabände, unter anderem „Aus dem Drispether Bauernhaus“ und „Die Roggenmuhme“, in denen er durch genaues Beobachten und das Erinnern an die Kinder- und Jugendzeit in kurzen Geschichten die ihn umgebende Natur sowie das Familien- und Dorfleben im sozialistischen Alltag darstellte.


title: Werner Lindemann

text: Im Band „Mike Oldfield im Schaukelstuhl. Notizen eines Vaters“ stellte er die Erinnerungen des lyrischen Ichs den Äußerungen und Ansprüchen des Sohnes gegenüber und zeigte so die Gegensätzlichkeit der in verschiedenen Gesellschaftssystemen aufgewachsenen Menschen, aber auch deren Gemeinsamkeiten: Er verarbeitete literarisch ein kurzes Zusammenleben mit seinem erwachsenen Sohn Till – im Buch "Timm" –, der im September 1982 im Alter von 19 Jahren von Rostock zu ihm aufs Land zog, um in der örtlichen LPG als Tischler arbeiten zu können. Das Zusammenleben der beiden Männer verlief phasenweise unharmonisch. Werner Lindemann, zu diesem Zeitpunkt bereits 55 Jahre alt, hatte seit seinem Weggang aus Rostock nicht mehr viel Zeit mit seinem Sohn verbracht und konnte mit dessen Interessen nicht viel anfangen. Dieser rebellierte im Gegenzug gegen seinen Vater, stellte dessen Tun, Handeln und Denken verschiedentlich infrage und brüskierte diesen damit. Auch gab die eher ablehnende Haltung des Sohnes zum DDR-System Anlass zu Differenzen. Es kam zu Handgreiflichkeiten zwischen beiden. Dazwischen notierte der Schriftsteller jedoch auch immer wieder Momente der Annäherung und des gegenseitigen Respektierens.


title: Werner Lindemann

text: Lindemanns Sohn zog 1983 nach nur neun Monaten wieder aus, während der Autor für eine Nacht in Rostock weilte. Seine Gefühle beschrieb Werner Lindemann in seinem Buch wie folgt:


title: Werner Lindemann

text: Das Buch erschien erstmals 1988. Lindemanns Sohn Till ist heute Sänger und Songtexter bei der Band Rammstein und selbst Autor von Gedichten. Sein erstes eigenes Gedichtband Messer, das 2002 erschien, widmete er seinem Vater. Zudem wurde auf seine Initiative hin Werner Lindemanns Buch "Mike Oldfield im Schaukelstuhl. Erinnerungen eines Vaters" im Jahr 2006 neu aufgelegt – mit einem Foto des Sängers als erwachsenen Mann auf dem Titelbild.


title: Werner Lindemann

text: Die Akademie der Künste verlieh Werner Lindemann bereits 1985 für seine Verdienste als Lyriker in der sozialistischen Kinderliteratur den Alex-Wedding-Preis.


title: Werner Lindemann

text: Sehr oft war Lindemann in der „Grundschule an der Elisabethwiese“ in Rostock zu Gast. Nach seinem Tod wurde ihm zu Ehren die Schule am 7. Oktober 1994 in „Werner-Lindemann-Grundschule“ umbenannt. Der Feier wohnte seine Witwe Gitta Lindemann bei.


title: Werner Lindemann

text: Werner Lindemann starb nur wenige Jahre nach der Wiedervereinigung Anfang 1993. Die Musikkarriere seines Sohnes erlebte er nicht mehr. Er liegt in seinem früheren Wohnort Zickhusen in Mecklenburg-Vorpommern begraben.Thomas Gaevert: "Irgendein Mike Oldfield neuerdings - Eine Vater-Sohn-Geschichte", Produktion Südwestrundfunk, Erstsendung 10. Oktober 2011 SWR2


title: Liste der Landesplanungsbehörden

text: Übersicht über die für Landesplanung zuständigen Behörden in Deutschland


title: Marie Sallé

text: Marie Sallé (* um 1707; † 27. Juli 1756) war eine französische Tänzerin, Zeitgenossin und Rivalin der Marie Camargo.


title: Marie Sallé

text: Marie wuchs im Milieu des Pariser Jahrmarktstheaters auf. Ihr Vater war ein unbedeutender Jahrmarktstänzer oder -akrobat. 1718 debütierte sie auf der Foire Saint-Laurent in Paris in „La Princesse de Carisme“, einer komischen Oper von Alain Lesage. Später wurde sie Schülerin von Françoise Prévost.


title: Marie Sallé

text: Anschließend, von 1725 bis 1727, ging sie nach London. Erst nachdem sie dort aufsehenerregende Erfolge hatte, wurde sie an die Pariser Oper engagiert. Ihr Debüt in der Oper hatte sie am 14. September 1727, in einem Pas de deux mit David Dumoulin.


title: Ernst-Bernd Blümle

text: Ernst-Bernd Blümle (* 6. August 1932 in Sasbach, Schwarzwald; † 1. April 2008 in Freiburg im Üechtland) war ein deutsch-schweizerischer Ökonom. Sein Bruder ist der an der Universität Freiburg im Breisgau emeritierte Wirtschaftswissenschaftler Gerold Blümle.


title: Ernst-Bernd Blümle

text: Blümle studierte Wirtschaftswissenschaften an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main und der Universität Fribourg. Er war zunächst Assistent des Vorstandes der Nordwestschuh-Einkaufsgenossenschaft in Frankfurt am Main und wurde 1958 in Freiburg im Üechtland mit einer Arbeit über die Funktionen der genossenschaftlichen Einkaufsverbände des deutschen Schuheinzelhandels in gesamtwirtschaftlicher Betrachtung zum "Dr. rer. pol." promoviert. Er war anschliessend wissenschaftlicher Assistent am Seminar für Verbands- und Genossenschaftswesen, war ein Jahr am Europäischen Institut für Betriebsführung an der INSEAD in Fontainebleau, Frankreich, sowie ein weiteres Jahr an der Harvard University in Boston, USA. Von 1961 bis 1964 war er Rektor des Genossenschaftlichen Seminars Muttenz, Schweiz, dem heutigen Coop-Bildungszentrum. 1967 habilitierte er sich.


title: Ernst-Bernd Blümle

text: 1968 wurde Ernst-Bernd Blümle zum Außerordentlichen Professor ernannt, 1970 zum ordentlichen Professor und Ordinarius für Betriebswirtschaftslehre an der Universität Fribourg. Er war Gründer und Präsident des Instituts für Verbands- und Genossenschaftsmanagement (VMI) der Universität. Von 1977 bis 1979 war er Dekan der Rechts-, Wirtschafts- und Sozialwissenschaftlichen Fakultät. Zudem war er Präsident des Plenums der Universität. 2001 wurde er emeritiert.


title: Ernst-Bernd Blümle

text: Blümle hat mehr als 140 wissenschaftliche Aufsätze und Arbeiten publiziert, insbesondere zu Non-Profit-Organisationen. Er wurde mit der Ehrendoktorwürde der Johannes Kepler Universität Linz ausgezeichnet. 2001 erhielt er den Wissenschaftspreises der Rudolf Trauner Stiftung.


title: Ernst-Bernd Blümle

text: 2006 wurde er mit dem "Swiss Baltic Net Prize" den schweizerisch-baltischen Austausch geehrt.


title: Ernst-Bernd Blümle

text: Blümle war Mitglied der Kommission für Wirtschaftsförderung des Kantons Freiburg und des Direktionskomitees des Schweizerischen Roten Kreuzes Freiburg. Zudem war er bis 2005 Mitglied der Wissenschaftlichen Kommission „Öffentliche Betriebswirtschaftslehre“ des Verbandes der Hochschullehrer für Betriebswirtschaft.


title: Ernst-Bernd Blümle

text: Ernst-Bernd Blümle war seit 1957 Mitglied der katholischen Studentenverbindungen K.St.V. Carolingia-Fribourg im Kartellverband (KV) sowie seit 1980 Ehrenmitglied der K.D.St.V.Teutonia i. Ü. im Cartellverband (CV). Des Weiteren engagierte er sich im VCU – Vereinigung Christlicher Unternehmer.


title: The TriSonics

text: The TriSonics sind eine dreiköpfige Musikgruppe aus München. Gegründet 2000 von Derek Singleton, Ralf Nickolaus und Barbara Streidl (auch Bassistin der Moulinettes), hat die Band inzwischen drei Alben und eine Single veröffentlicht.


title: The TriSonics

text: 2005 trennte sich der Schlagzeuger, Ralf Nickolaus, von der Gruppe, Dim Schlichter ist der neue Schlagzeuger. Aufsehend erregend war der Auftritt der Gruppe 2006 in der JVA Stadelheim in München. Das griechische Plattenlabel Onstage Records veröffentlicht einen Mitschnitt des Konzerts unter dem Titel "The TriSonics in Prison".


title: The TriSonics

text: Die Musik der Band orientiert sich am Rock ’n’ Roll der Fünfziger; doch ist sie eine zeitgemäße Fortführung, nicht etwa eine rückwärtsorientierte Adaption der Stücke von Elvis Presley, Johnny Cash oder Carl Perkins, wie viele andere Rock'n'Roll-Gruppen es praktizieren. Swing-Elemente, Country-Einflüsse gehören ebenso zum typischen Sound der TriSonics wie die Gitarrenklänge des Indie-Rock.


title: B’wana Beast

text: B'wana Beast ("Bwana" Swahili für „Herr“, "beast" engl. „Bestie“) ist der Titel einiger Comicpublikationen, die der US-amerikanische Comicverlag DC seit 1967 herausgibt. Die Comics haben die Abenteuer eines amerikanischen Großwildjägers in den afrikanischen Dschungeln und Steppen zum Inhalt.


title: B’wana Beast

text: Der Titelheld ist ein Mann namens Mike Payson Maxwell, der von den Bewohnern der Gebiete, in denen er auf die Pirsch geht, nur "B'wana Beast" gerufen wird. Der Name Bwana ergibt sich dabei aus der Gewohnheit der Afrikaner dieser Jahre – ein Überbleibsel der Kolonialismuszeit – Weiße als Herren oder auf Swahili „Bwana“ zu bezeichnen. Den Spitznamen „Beast“ bekommt Maxwell verliehen, da er anders als die meisten Jäger nicht in Safarianzug und mit Tropenhelm auf die Jagd geht, sondern nach Art der Ureinwohner nur einen Lendenschurz trägt. Hinzu kommt, dass Maxwell zumeist einen futuristischen Helm trägt, der ihm die Fähigkeit verleiht, zwei verschiedene Tiere zeitweise zu einem einzigen schimärenhaften neuen Wesen zu verschmelzen, das seinem Willen gehorcht.


title: B’wana Beast

text: Zwischen seinen Jagden und sonstigen Abenteuern lebt B'wana Beast gemeinsam mit seinem ständigen Begleiter, dem Gorilla Djuba, in einem Versteck auf dem Gipfel des Kilimandscharo.


title: B’wana Beast

text: Erfinder der Figur und des Handlungsszenarios von "B'wana Beast" sowie der Autor der ersten Geschichten, die als eines von mehreren Features in der Anthologieserie "Showcase" veröffentlicht wurden, war der Amerikaner Bob Haney. Das visuelle Erscheinungsbild von "B'wana Beast" und seiner Umgebung wurde von dem Zeichner Mike Sekowsky entworfen, der auch die ersten Geschichten um die Figur – gemeinsam mit dem Tuschezeichner Joe Giella – in "Showcase" ins Bild setzte. Die erste Geschichte um "B'wana Beast" erschien schließlich im Januar 1967 in "Showcase" Nr. 66.


title: B’wana Beast

text: Nachdem "B'wana Beast" aus "Showcase" nach zwei Ausgaben entfernt wurde, verschwand das Konzept zeitweise. In den 1970er Jahren wurden schließlich neue Geschichten um die Figur in der Serie "DC Challenge" veröffentlicht, in denen sich das Beast mit Congo Bill, einem anderen Dschungelhelden, zusammentut. In den 1980er und 1990er Jahren wurden schließlich weitere "B'wana Beast"-Geschichten in der von Grant Morrison verfassten Serie "Animal Man" publiziert. Dabei trugen die Autoren schließlich den Prozessen der Entkolonialisierung und der Emanzipation der Schwarzafrikaner Rechnung, indem sie Maxwell die Rolle des Beastes zugunsten des Afrikaners Dominic Mndawe abgeben ließen, der zudem den Namen Freedom Beast annahm.


title: B’wana Beast

text: B'wana Beast ist zudem – im US-Original synchronisiert von Peter Onorati – eine der Hauptfiguren der Episode "This Little Piggy" (2004) der US-amerikanischen Zeichentrickserie "Justice League Unlimited".


title: Silke Porath

text: Silke Porath (* 1971 in Albstadt) ist eine deutsche Schriftstellerin.


title: Silke Porath

text: Sie lebt und arbeitet als Autorin, freie Journalistin, PR-Beraterin und Schreibtrainerin in der Erwachsenenbildung in Balingen. Silke Porath ist Mitglied im Verband deutscher Schriftsteller und der "42er Autoren".


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Das Rosmarin-Weidenröschen ("Epilobium dodonaei") ist eine Pflanzenart aus der Gattung der Weidenröschen ("Epilobium") innerhalb der Familie der Nachtkerzengewächse (Onagraceae).


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Das Rosmarin-Weidenröschen wächst als ausdauernde krautige Pflanze bis Halbstrauch und erreicht Wuchshöhen von 50 bis 110 Zentimetern. Es besitzt eine mehrköpfige Grundachse, sowie unterirdische Ausläufer, die lang, fleischig und rot sind. Die Stängel können am Grund verholzt sein, rund, sowie oben schwach behaart; zur Blütezeit sind sie kurz verzweigt.


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Die wechselständig angeordneten Laubblätter sind sitzend oder sehr kurz gestielt und starr. Die einfache Blattspreite ist bei einer Länge von 2 bis 2,5 Zentimetern sowie einer Breite von 0,1 bis 0,35, selten bis zu 0,5 Zentimetern linealisch bis linealisch-lanzettlich. Das Blattrand ist ganzrandig oder schwielig gezähnt. Eine Behaarung fehlt oder es gibt schwach angedrückt behaart (Indument). Beide Blattseiten sind grün, nur die Mittelrippe tritt hervor. Der deutsche Trivialname „Rosmarin-Weidenröschen“ leitet sich von den rosmarinartig schmalen, grau-grünen Blättern ab.


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Die Blütezeit reicht Juli bis August. Die Blüten stehen in einem endständigen, lockeren traubigen Blütenstand zusammen. Die zwittrige Blüte ist leicht zygomorph, groß und mit kurzer Röhre. Der Achsenbecher ist kurz und außen dicht angedrückt behaart. Die Kelchblätter sind rot und anliegend kurz behaart. Die Krone ist flach ausgebreitet. Die hellrosafarbenen Kronblätter sind kaum genagelt und rund 1½-mal so lang wie die Kelchblätter. Der abwärts geneigte Griffel ist 7 bis 15 Millimeter lang, fadenförmig und etwa so lang wie die längeren Staubblätter. Im untersten Drittel ist der Griffel weiß-zottig behaart. Die Narbe ist vierteilig.


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Die Kapselfrüchte sind anfangs dicht weißfilzig, später rötlich überlaufen und kurz angedrückt behaart. Die papillösen Samen sind bei einer Länge von 1,5 bis 2 Millimetern länglich.


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Die Chromosomenzahl beträgt 2n = 36.


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Beim Rosmarin-Weidenröschen handelt es sich um einen Hemikryptophyten. Die Bestäubung erfolgt durch Insekten.


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Das Rosmarin-Weidenröschen ist Raupen-Futterpflanze u. a. für den Nachtkerzenschwärmer ("Proserpinus proserpina") und den Fledermausschwärmer ("Hyles vespertilio").


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Das Rosmarin-Weidenröschen ist in Eurasien weitverbreitet. In Europa reicht das Areal von der Balkanhalbinsel über Italien bis Frankreich im Westen, Deutschland und Polen im Norden. In Deutschland ist es in Nordrhein-Westfalen, Rheinland-Pfalz und im Saarland nur als Neophyt bekannt. In Österreich fehlt es in Salzburg und ist in Nordtirol ausgestorben, ansonsten kommt es zerstreut bis selten vor. In der Türkei wächst es nur an den nördlichen Abhängen des Pontus in Höhenlagen von 1100 bis 1500 Metern.


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Es wächst an kiesigen und sandigen Standorten, sowie an felsigen Abhängen. Meist besiedelt es kalkreiche, humus- und feinerdearme Kies- und Sandböden. Es kommt von der collinen bis zur montanen Höhenstufe vor. Aufgrund seiner unterirdischen Ausläufer ist es eine ausgesprochene Pionierpflanze. Es ist eine Charakterart des Epilobio-Scrophularietum caninae aus dem Verband Epilobion fleischeri.


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Die ökologischen Zeigerwerte nach Landolt & al. 2010 sind in der Schweiz: Feuchtezahl F = 1+w (trocken aber mäßig wechselnd), Lichtzahl L = 4 (hell), Reaktionszahl R = 4 (neutral bis basisch), Temperaturzahl T = 4 (kollin), Nährstoffzahl N = 3 (mäßig nährstoffarm bis mäßig nährstoffreich), Kontinentalitätszahl K = 4 (subkontinental).


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Dörr und Lippert beobachteten, dass die Art zu Unbeständigkeit neigt. Sie verschwindet auch ohne menschliche Einwirkung aus nicht geklärter Ursache nach wenigen Jahren, tritt aber manchmal später in der Nähe neu auf.


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Die Erstveröffentlichung von "Epilobium dodonaei" erfolgte 1779 durch Dominique Villars. Das Artepitheton "dodonaei" ehrt den flämischen Arzt und Botaniker Rembert Dodoens (latinisiert Rembertus Dodonaeus), Professor in Leyden und Leibarzt von Kaiser Rudolf II. Synonyme für "Epilobium dodonaei" sind: "Chamaenerion dodonaei" () , "Chamaenerion palustre" auct. mult., non () , "Chamaenerion rosmarinifolium" () , "Chamaenerion angustissimum" () , "Epilobium rosmarinifolium" nom. illeg., "Epilobium angustissimum" , "Chamerion dodonaei" ()


title: Rosmarin-Weidenröschen

text: Innerhalb der Gattung "Epilobium" wird "Epilobium dodonaei" aufgrund der wechselständigen Blätter und der großen Blüten in die Untergattung "Chamaenerion" gestellt, die nach molekularsystematischen Untersuchungen Gattungsrang einnimmt.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Die Montabaur Fighting Farmers sind ein eingetragener Verein für American Football und Flag Football in Montabaur.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Der 1. American Footballclub Montabaur Fighting Farmers 1992 e. V., ein eigenständiger und gemeinnütziger Sportverein, wurde 1992 in Montabaur (Westerwald) gegründet und besteht unverändert in seiner ursprünglichen Form. Ziel des Vereins ist die Förderung des Sports American Football im Junioren- und Seniorenbereich mit Teilnahme am offiziellen Spielbetrieb.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Im Jahr 1993 wurde der Spielbetrieb in der Landesliga Mitte aufgenommen und als Vizemeister beendet. Weitere zwei Jahre wurde in der Landesliga Mitte gespielt und der Verein sportlich und strukturell aufgebaut. Mit der Vizemeisterschaft 1995 erfolgte der Aufstieg in die Oberliga und 1997 die Vizemeisterschaft. In den folgenden fünf Jahren nahmen die Fighting Farmers als Verein selbst nicht am Spielbetrieb teil, jedoch waren zahlreiche Spieler in anderen Vereinen verteilt bis hinauf in die GFL weiter aktiv.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Im Jahr 2002 wäre das Aus durch Streichung aus dem Vereinsregister erfolgt, jedoch vereinigten sich einige der ursprünglichen Mitglieder neu im Westerwald. Das Training wurde unter Head Coach Hans Juhnke aufgenommen und im Jahr 2003 nahmen die Fighting Farmers am Spielbetrieb teil. Mit der Meisterschaft in der Landesliga 2003 erfolgte der Aufstieg in die Oberliga. Dort folgte die Vizemeisterschaft 2005 und der Aufstieg 2006 als Meister der Oberliga.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Die Saison 2007 in der Regionalliga Mitte beendeten die Fighting Farmers mit acht Siegen und zwei Niederlagen (gegen den Meister aus Stuttgart und die Hanfrieds aus Jena) als Vizemeister. Die damit erreichte Relegation gegen die Erding Bulls wurde in Erding mit 22:38 und zuhause vor ca. 1400 Zuschauern mit 37:27 gewonnen.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: In der Saison 2008 wurde der 4. Platz im ersten Jahr in der German Football League 2 erreicht, der zum Verbleib in der Liga berechtigt. Insgesamt 7 Spiele wurden gewonnen gegen die Saarland Hurricanes, Stuttgart Silver Arrows, Königsbrunn Ants und Kirchdorf Wildcats, sowie in der Vorbereitung gegen die Troisdorf Jets.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: In der zweiten Saison in der GFL 2 sind die Gegner der Fighting Farmers folgende Mannschaften: Aus Baden-Württemberg die Rhein-Neckar Bandits und die Stuttgart Silver Arrows, aus Bayern die Franken Knights, die benachbarten Darmstadt Diamonds und Wiesbaden Phantoms aus Hessen, sowie die Kaiserslautern Pikes aus Rheinland-Pfalz und die Saarland Hurricanes aus dem Saarland. Die Lizenz für die GFL 2 wurden vom zuständigen AFVD geprüft und den Fighting Farmers für die Saison 2009 ohne Auflagen erteilt.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Nach Turbulenzen zwischen Vorstand und Cheftrainer zu Beginn der Saison, in dessen Folge beide Seiten ihren Rücktritt erklärten, erfolgte nach der Saison 2009 der Abstieg in die Regionalliga Mitte und Verbleib bis in die aktuellen Saison.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Neben der 1. Mannschaft wurde 2003 das Team der Fighting Farmers Juniors gegründet, dem 2005 das Fighting-Farmers-Flag-Juniorteam folgte. Die Jugendarbeit spiegelt sich derzeit wider mit ca. 40 aktiven Spielern, die aus der eigenen Jugendmannschaft in das Senior-Team der Fighting Farmers gekommen sind. Aber auch die Berufungen in die Auswahlmannschaften verdeutlicht die erfolgreiche Jugendarbeit in den letzten Jahren. Seit 2015 besteht neben der U19-Jugend auch eine U17-Jugend. Seit 2016 wurde zusätzlich der Spielbetrieb mit einer U15 aufgenommen.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Im Bereich der Vereinsführung und des Trainerstabes wird auf Kontinuität gesetzt. Die meisten Gründungsmitglieder sind bis heute im Verein eingebunden und unterstützen mit ihren Aufgaben in der Vereinsführung und im Trainerstab der einzelnen Mannschaften den weiteren Aufbau des Vereines nach dem Motto: Einmal Farmer, immer Farmer! Seit 2007 gehört 'Hans, der Farmer' als Maskottchen zu den Spielen.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Die Teamfarben veränderten sich mit den Jahren: Waren die Trikots und Hosen in den Anfängen in grün und gold, später ein einheitliches Grün, so ist nach 20 Jahren Football im Westerwald das Erscheinen der Farmers weiterhin geprägt durch das traditionelle Grün der heimischen Wälder und den goldenen Feldern: Die heutigen Trikots sind grün mit seitlich weißen Streifen, dazu weiterhin der Helm in gold mit schwarzer Facemask. Der schnaubende Farmer mit Hut, der die Farmers lange auf Ihrem Weg als Logo begleitete, wurde Anfang 2005 abgelöst durch den neuen Farmer: Der dynamische Prozess des Vereins sollte sich im Erscheinungsbild widerspiegeln.


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Heimspielstätten: Trainingsgelände: Trainingshalle:


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Fighting Farmers


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Fighting Farmers Juniors (Jugendfootball)


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Fighting Farmers FlagJuniors (Flagjugendfootball)


title: Montabaur Fighting Farmers

text: Offizielle Website


title: Ludwig Fischbeck

text: Ludwig Fischbeck (* 20. September 1866 in Oldenburg; † 23. November 1954 in Hohenböken) war Oldenburger Hofkunsthändler, Maler und Radierer.


title: Ludwig Fischbeck

text: Carl Wilhelm Ludwig Fischbeck wurde als Sohn des Kaufmanns Carl Heinrich Fischbeck und seiner Frau Anna Charlotte Helene geb. Mohrmann geboren. Zur Familie gehörten noch vier Geschwister.


title: Ludwig Fischbeck

text: Nach Beendigung der Schulzeit ging Ludwig Fischbeck bei seinem Onkel Wilhelm Mohrmann als Dekorationsmaler in die Lehre. Wilhelm Mohrmann arbeitete nicht nur als ideenreicher Hoftheatermaler in der Residenzstadt Oldenburg, sondern wurde auch oft nach auswärts gerufen, wenn es galt, festliche Räume mit Theatervorhängen, Deckengemälden oder Wanddekorationen zu schmücken. Auch die Ausstattung des alten Fitger-Hauses in Delmenhorst war eine Arbeit Mohrmanns und nicht das Werk von Arthur Fitger. Als Dekorationsmaler hat Ludwig Fischbeck von seinem Onkel Wilhelm viel gelernt. Er wollte aber über das handwerkliche hinaus sich ganz der Kunst verschreiben und ging deshalb 1890 nach München. Vier Semester studierte er hier an der Kunstakademie bei Professor Joseph Wenglein. Wie sein Professor, beschäftigte sich Ludwig Fischbeck besonders mit der Landschaftsmalerei. Hier fand er seinen Platz beim lustigen Münchener Studenten- und Künstlervolk. Ein weiteres nettes Zuhause unter Gleichgesinnten bot ihm schon damals die Münchener „Schlaraffia“. Dort nahmen ihn auch später bekannt gewordene Persönlichkeiten, wie der Schriftsteller Benno Rauchenegger, der Dialektdichter Peter Auzinger und der Hofschauspieler Konrad Dreher gern in ihren engeren Freundeskreis auf.


title: Ludwig Fischbeck

text: Ludwig Fischbeck stand als Hofkunsthändler und nächster Nachbar (Am Schlossplatz) immer in engstem Kontakt mit der großherzoglichen Familie. Oft wurde sein Rat eingeholt, wenn bei Geburtstagen oder zu besonderen Anlässen die Wahl passender Geschenke und Ehrengaben anstand. Wie oft wurden Porträts mit eigenhändiger Widmung und Familienbilder verschenkt, die schnell noch den üblichen Goldrahmen benötigten. Dann wurde ganz in Eile ein mit Bleistift beschriebener Notizzettel im Nachbarhaus abgegeben und dort alles, einschließlich Zustellung oder Versand, nach Wunsch erledigt. Alle Geburtstage der großherzoglichen Familie wurden nicht nur geschäftlich, sondern auch rein privat aufmerksam bedacht. Der Dank in Form von Handschreiben, oft mit beigelegten Fotos, blieb nie aus. Alles, was vom Hofe kam, wie auch Briefe namhafter Persönlichkeiten (Hermann Allmers, Arthur Fitger, Georg Ruseler, Harro Magnussen, Marie Stein-Ranke usw.), pflegte Ludwig Fischbeck sorgsam aufzubewahren, so dass er auf diese Weise so ganz nebenher „Autographen-Sammler“ wurde. Ludwig Fischbeck zählte im Jahr 1891 zu den Mitbegründern der „Schlaraffia Oldenburgia“. Die Schlaraffia ist eine Vereinigung von Männern, deren Ziel es ist, die Pflege von Humor und Kunst unter bestimmten vorgeschriebenen Formen auszuüben. Der Wahlspruch der Schlaraffen ist: in arte voluptas und das Symbol ist der Uhu. Ludwig Fischbeck traf hier als „Ritter Quast“ mit vielen namhaften Persönlichkeiten des kulturellen Lebens und der Kaufmannschaft zusammen: Hauptschriftleiter Wilhelm von Busch, Rektor und Schriftsteller Georg Ruseler, großherzoglicher Musikdirektor Gustav Götze, Hoftheaterdirektor Ulrichs, die Regisseure Lorenz und Geyer, die Hofschauspieler Schwemmer, Lettinger, Turian, Bender und von Bischof, der Kapellmeister Jerichow und der Kammermusiker Düsterbehn. Auch die bekannten Maler Georg Müller vom Siel und August Oetken und der Marschendichter Hermann Allmers waren oft Gäste bei den Schlaraffen.


title: Ludwig Fischbeck

text: Bei aller Geschäftigkeit im Kunsthandel, der nach Art der Dinge und der Wünsche anspruchsvoller Kunden so vielseitigen Einsatz verlangte, trieb es Ludwig Fischbeck weiterhin mit ganzem Herzen zur Malerei und Radierkunst. Fast jeden Sonntag zog er hinaus ins Oldenburger Land und entdeckte neue Motive in Wald und Heide, Marsch und Geest. Mit der Eisenbahn, dem Fahrrad und auf weiten Wanderwegen erlebte er die Heimat bis in die entlegenen stillen Winkel. Ludwig Fischbecks Domäne waren die Heide und der Urwald Hasbruch, aber auch in Dötlingen, im Ammerland, in der Wesermarsch, in Dangast und auf der Insel Wangerooge traf man ihn oft skizzierend und malend. Speziell in der Künstlerkolonie Dötlingen besuchte er gerne seinen Malerfreund  Georg Müller vom Siel. Hier in Dötlingen war der Treffpunkt vieler Künstler der unterschiedlichsten Kunstrichtungen aus nah und fern. Es spricht für Ludwig Fischbecks künstlerische Leistungen, dass führende Verlagsanstalten von Weltruf wie Hanfstaengel, München, und Scherl, Berlin. seine Heidebilder und Radierungen als Kunstdrucke vervielfältigten und diese dann durch ihre illustrierten Kataloge weithin bekannt machten und in den Kunsthandel brachten.


title: Ludwig Fischbeck

text: Das Ende des Ersten Weltkrieges und der Zusammenbruch der deutschen Fürstenherrlichkeit hatte auch die Geschäftswelt der Residenzstadt Oldenburg stark in Mitleidenschaft gezogen. Als sich Ludwig Fischbeck 1919 die Gelegenheit bot, in unmittelbarer Nähe des Hasbruchs ein ansprechendes Haus zu beziehen und auch wohl erwerben zu können, verkaufte der 52-jährige kurzerhand sein Geschäfts- und Wohnhaus in Oldenburg und zog nach Hohenböken. Die Villa bot die rechte Atmosphäre für ein Künstlerheim. Der geplante Kauf des Hauses wurde durch die Eigentümer hinausgeschoben und schließlich vereitelt. Das Kaufgeld hätte Ludwig Fischbeck nach dem Verkauf seines Oldenburger Besitzes sofort auf den Tisch legen können. So wurde es von der Inflation der Jahre 1919–1923 verschlungen. Nunmehr war der bisherige Hofkunsthändler einzig und allein auf den Ertrag seines künstlerischen Schaffens angewiesen. Unverdrossen und mit ganzer Hingabe malte und radierte er Tag um Tag die eindrucksvollen Heimatbilder, die heute noch in großer Zahl die Räume öffentlicher Gebäude und die Wohnzimmer vieler Kunstfreunde schmücken.


title: Ludwig Fischbeck

text: In seinen letzten Lebensjahren plagte Fischbeck ein Augenleiden: Der Graue Star führte bis zur fast völligen Blindheit. Es blieb ihm nur noch eine schwache Unterscheidung von Hell und Dunkel. Seinen geliebten Hasbruch sah er nicht mehr, da an Spazierengehen ohne Begleitung nicht zu denken war. Seine langjährige Haushaltshilfe, Lissy Leutbecher, war ihm hierbei eine große Hilfe. Sie hat Tag für Tag für das Wohl von „Herrn Fischbeck“ gesorgt und bis zu seinem Tod Freud und Leid mit ihm geteilt. In schlechten Zeiten hat sie oft auf Lohn verzichtet und den Haushalt aus eigenen Mitteln versorgt. Am 23. November 1954 verstarb Ludwig Fischbeck im Alter von 88 Jahren. Vier Tage nach seinem Tod begleitete ein großer Kreis der Getreuen den verstorbenen Ludwig Fischbeck zur letzten Fahrt nach Oldenburg. Zur Beisetzung auf dem alten sagenumwobenen Gertrudenfriedhof hatten sich auch viele Stadt-Oldenburger und die Mitglieder der „Schlaraffia“ eingefunden. Auch die Großherzogin Elisabeth von Oldenburg nahm großen Anteil an Ludwig Fischbecks Tod.


title: Ghana Baptist University College

text: Die Baptist University College (deutsch: Baptistische Universität; abgekürzt: BUC) in Kumasi ist ein University College, das der University of Cape Coast angeschlossen ist. Mit seiner Gründung im November 2006 ist es die jüngste Universität in Ghana. Hier wird auf das Diplom in Theologie sowie auf das in Kirchenmusik vorbereitet. Ferner sind die Studiengänge auf den Bachelorabschluss in Theologie, Betriebswirtschaft, Krankenpflege und Sozialwissenschaften angelegt.