title: Tacita Dean

text: Für die Saison 2004/2005 in der Wiener Staatsoper gestaltete sie im Rahmen der von museum in progress konzipierten Ausstellungsreihe "Eiserner Vorhang" das riesige Großbild (176 m²) "Play as Cast".


title: Tacita Dean

text: Seit 26. April 2016 ist ihre Installation „Die Regimentstochter“ im Jakob-Kaiser-Haus des Bundestags zu sehen. Es handelt sich um 36 Opern-Programmhefte aus den Jahren 1934 bis 1942 als Leihgabe des Hauses der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland. In Planung befindet sich eine Beteiligung an der Biennale in Taipeh ab September 2016.


title: Hopperbagger

text: Ein Hopperbagger ist ein seetüchtiges, selbstfahrendes Laderaumsaugbaggerschiff, mit dem das Baggergut (festes Material; genauer: ein Boden-Wasser-Gemisch) durch Schleppköpfe von der Gewässersohle gelöst und durch einen Saugkopf und ein Saugrohr in den Laderaum (Hoppertanks / "engl." hopper = Laderaum, Bunker) im Schiff gepumpt wird. Das Wasser dient dabei als Transportmedium und fließt noch während des Ladevorganges zum allergrößten Teil wieder außerbords.


title: Hopperbagger

text: Hopperbagger arbeiten mit Hilfe einer oder mehrerer Kreiselpumpen.


title: Hopperbagger

text: Am unteren Ende einer Saugleitung, die seitlich am Schiff angebracht ist, befinden sich so genannte Schleppköpfe. Diese lösen an der Gewässersohle das Sediment, welches als Baggergut bei langsamer Vorwärtsfahrt in den Laderaum gepumpt wird.


title: Hopperbagger

text: Das hierbei mit in den Laderaum gepumpte Wasser wird durch einen Überlauf abgelassen, so dass nur festes Baggergut im Laderaum verbleibt. Nach Beendigung des Baggervorgangs wird das Baggergut zu Klappstellen transportiert und dort verklappt oder verspült.


title: Hopperbagger

text: Hopperbagger werden zum Vertiefen von Fahrrinnen und für Unterhaltungsbaggerungen in Gewässern eingesetzt. Sie sind nur für leicht lösbare Sedimente und Böden geeignet, also in der Regel Sand.


title: Hopperbagger

text: Sie werden auch bei Strandaufspülungen auf Sylt und Norderney eingesetzt. Hier nehmen sie auf offener See den Sand auf und spülen durch Rohrleitungen ein Wasser-Sand-Gemisch als Küstenschutz an den Strand.


title: Hopperbagger

text: Die größten Hopperbagger sind die beiden Schiffe der "Cristóbal-Colón"-Klasse. Die "Crestway" ist in deutschen Gewässern im Einsatz.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Der Bahnhof Rotkreuz ist ein S-, Regional- und Fernbahnhof sowie ein trotz seiner nur wenigen Gütergeleise offiziell als Rangierbahnhof eingestufter Knotenbahnhof des Einzelwagenverkehrs. Er liegt in der Kleinstadt Rotkreuz in der Gemeinde Risch im Schweizer Kanton Zug. Der neben dem Bahnhof Zug wichtigste Bahnhof im Kanton Zug wurde 1864 an der Strecke Luzern – Zug errichtet und ist bis heute, für Personen- und Güterverkehr, einer der wichtigsten Bahnhöfe in der Schweiz. Im Nahverkehr stellt der Bahnhof den Kreuzungspunkt der Stadtbahn Zug, S-Bahn Luzern und S-Bahn Aargau dar und kann aus folgenden Richtungen mit der Bahn erreicht werden:


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Der Bahnhof liegt seit 1992 im Tarifverbundes Zug (TVZG) und seit der Neuordnung der Tarifzonen 2012 in der Zone 621 des TVZG und des Dachtarifverbundes Wirtschaftsraum Zürich (TVWZ) des erweiterten Zürcher Verkehrsverbundes. Durch Busverbindungen ist der Bahnhof auch durch Buslinien des Tarifverbundes Passepartout (TVLU) in der Zone 402 zu erreichen.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Ursprünglich war er hauptsächlich als Umsteigemöglichkeit für Fahrgäste aus Deutschland nach Italien vorgesehen. Diese Möglichkeit soll durch die temporäre Anbindung von Rotkreuz an Mailand ab 2017 wieder erfolgen.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Der Bahnhof Rotkreuz wurde 1864 mit dem Bau der Ost-West- und der Nordostbahn auf der Nordseite der Bahnlinie errichtet.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Das neu gegründete Unternehmen der Ost-West-Bahn plante den Bau der Strecke von Lausanne über Luzern – Rotkreuz – Affoltern am Albis – Zürich Hauptbahnhof. Dabei wurde die Streckenführung durch das Albistal (Affoltern, Birmensdorf) geplant und nicht wie heute über Baar ZG – Thalwil. Nach häufigem Besitzerwechsel und Bauverzögerungen wurde die Strecke schlussendlich am 3. Dezember 1862 für Fr. 1’830’000 statt 3'000'000 an die schweizerische Nordostbahn-Gesellschaft verkauft. Dann begann der Bau des Bahnhofs "Rothkreuz".


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Heftige Diskussionen löste der Ort des Bahnhofs aus. Zwei Standorte, jener nahe der Zollstation (heutiger Kreuzplatz in Rotkreuz) und einer in der Rüti nahe Buonas, standen zur Auswahl. In letzter Minute entschied man sich für den Bau nahe der Zollstation, um sich die Option eines Güterbahnhofs offen zu halten. Der Bahnhof wurde am 29. Mai 1864 eröffnet. Zu Beginn pendelten rund 1000 Fahrgäste über den Bahnhof Rotkreuz nach Zürich und Luzern.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Die Strecke der Aargauischen Südbahn, einer gemeinsamen Tochter der Centralbahn und der Nordostbahn, Aarau – Rupperswil – Rotkreuz wurde am 1. Dezember 1881 eröffnet. Deren Verlängerung nach Immensee erfolgte am 1. Juni 1882. Dort bestand Anschluss an die am gleichen Tag eröffnete Gotthardbahn. Durch den Bau der beiden Strecken bestanden nun direkte Verbindungen nach Basel und ins Deutsche Reiche einerseits, ins Tessin und weiter nach Italien andererseits. Rotkreuz entwickelte sich deshalb zum Umsteigebahnhof. Schon im Oktober 1887 war die Strecke Rotkreuz – Immensee überlastet. 1889 wurden Pläne für eine Perronüberdachung entworfen, die aber nie zur Ausführung gelangten. Nach einer Volksabstimmung wurden die NOB und die SCB 1902 verstaatlicht und der Bahnhof Rotkreuz und die angrenzenden Strecken wurden Teil der gesamtschweizerischen SBB.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Im Juli 1922 wurde die Strecke Rotkreuz – Immensee elektrifiziert, im Oktober 1922 die Strecke Luzern – Zug und im Mai 1923 die Strecke Rupperswil – Rotkreuz.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Im Juni 1960 musste im Bahnhof Rotkreuz ein durchgehender Tag-Nacht-Rangierbetrieb eingeführt werden. Der Doppelspurausbau nach Immensee erfolgte 1963, nach Oberrüti – Rupperswil 1968 und nach Gisikon-Root in den 1990er Jahren und nach Cham, allerdings erst ab der Dienststation Freudenberg 2008. Im Zuge der Bahn 2000 wird auch der vollständige Ausbau nach Rotsee angestrebt.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Von 1969 bis 1972 wurde das neue Bahnhofsgebäude südlich der Bahnlinie errichtet und an der Stelle des alten Gebäudes entstand ein neues Rangiergebäude. Die Perrons wurden überdacht. Im Herbst 1973 wurde der Bahnhof mit einer schlichten Einweihung eröffnet; am 26./27. Mai 1974 folgten die Sicherungsanlagen. Mit diesem 30-Millionen-Projekt hat der Knotenpunkt Rotkreuz als Sammel- und Verteilstelle der Zentralschweiz direkte Verkehrsverbindungen zu den bedeutendsten Rangierbahnhöfen der deutschsprachigen Schweiz und des Tessins. Mit der Eröffnung der Brücke der Ortsumfahrung Rotkreuz im Juli 1969 wurde der Bahnübergang geschlossen. An dessen Stelle steht heute das "rote Kreuz".


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Im Rahmen des Baus der Stadtbahn Zug wurde der Bahnhof 2004 komplett erneuert und mit elektronischen Bildschirmen im Bahnhof, den Unterführungen und den Bahnsteigen ausgestattet. Mit der Eröffnung der Stadtbahn Zug und der S-Bahn Luzern wurde Rotkreuz ein regionaler Umsteigeknoten, der mit der Anbindung der S-Bahn Aargau 2011 noch verstärkt wurde. Seit dem Doppelspurausbau Cham – Freudenberg 2008 verkehren die Stadtbahn Zug und S-Bahn Luzern von Baar im Viertelstundentakt bis nach Rotkreuz und im Halbstundentakt weiter nach Luzern. Seit März 2015 wird das restliche Teilstück Rotkreuz-Freudenberg ebenfalls auf Doppelspur ausgebaut.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Der Bahnhof Rotkreuz ist unterteilt in den Personenbahnhof und den Güterbahnhof.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Der Personenbahnhof verfügt über fünf Gleise (1–3, 5–6) mit überdachten Bahnsteigen; Gleis 4 hat keinen Bahnsteig. Im Empfangsgebäude befinden sich zwei Bahnschalter und ein Kiosk mit Lebensmitteln und einem Café. Vor dem Bahnhof befindet sich der Bahnhofsplatz, welcher sich mit dem Dorfplatz zu einer grossen Fläche vereinigt. Der ganze Bahnhof ist rollstuhlgängig gestaltet. Vor dem Empfangsgebäude befindet sich der Busbahnhof "Rotkreuz Bahnhof Süd".


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Der Güterbahnhof, der westlich des Personenbahnhofs liegt, verfügt über eine siebengleisige Richtungsgruppe und einen Ablaufberg. Das eine der zwei Güterbahnhofsgebäude steht gegenüber dem Bahnhofsgebäude am Gleis 7, das andere neben dem Ablaufberg und der Bahnwartehalle. Betrieblich ist der Güterbahnhof dem Rangierbahnhof Limmattal unterstellt.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Auf der Seite des Güterbahnhofsgebäudes befindet sich der Busbahnhof "Rotkreuz Bahnhof Nord".


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Rotkreuz wird durch folgende Fern- und Regionalverkehrsverbindungen bedient.Der RegioExpress Olten–Arth-Goldau "Südbahn-Express" wurde im Dezember 2020 eingeführt und bietet an Wochenenden morgens zwei Verbindungen von Olten durchs Freiamt bis Bahnhof Arth-Goldau, wo Anschluss an die Intercity-Züge ins Tessin besteht. Abends bestehen zwei Verbindungen in die Gegenrichtung. Mit dieser schnelleren Verbindungen sparen Reisende aus vielen Teilen des Aargaus rund eine halbe Stunde im Vergleich zum Umweg über Zürich.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Der Intercity 21 sowie die Interregios 26 und 70 passieren den Bahnhof ohne Halt. Einige Fernverkehrszüge passieren den Bahnhof ohne Halt. Der Halt des stündlich verkehrenden Interregio 70 Luzern – Zürich HB wird auf Seiten der Zuger Regierung angestrebt, jedoch ist ohnehin eine Anpassung des Angebots Luzern – Zürich vorgesehen.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Neben Reisezügen verkehren die meisten Güterzüge der Nord-Süd-Transitachse von Basel über Brugg entlang der Aargauischen Südbahn bis Rotkreuz und dann via Gotthard-Basistunnel nach Italien.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Als aufgrund von Bauarbeiten die Strecke Zugersee Ost zwischen Zug und Arth-Goldau unterbrochen war, hielten zwischen Juni 2019 und Dezember 2020 zusätzlich folgende umgeleitete Linien in Rotkreuz:Der Bahnhof verfügt über die beiden Bushaltestellen "Rotkreuz, Bahnhof Nord" nördlich der Gleisanlagen und "Rotkreuz, Bahnhof Süd" vor dem Aufnahmegebäude.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: An der Haltestelle "Rotkreuz, Bahnhof Nord" halten folgende Linien:


title: Bahnhof Rotkreuz

text: An der Haltestelle "Rotkreuz, Bahnhof Süd" halten folgende Linien:


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Der Bahnhof Rotkreuz liegt im Schnittpunkt des 1992 eingerichteten Tarifverbundes Zug (TVZG) (Zone 621), der seit der Neuordnung der Tarifzonen 2012 Teil des Dachtarifverbundes Wirtschaftsraum Zürich (TVWZ) ist, und des Tarifverbundes Passepartout (TVLU) (Zone 28). Zur Zone 621 des TVZG und TVWZ zählt auch Hünenberg, die angrenzenden Zonen vom Bahnhof Rotkreuz sind die Zone 622 des TVZG und TVWZ ab Zythus, die Zone 676 des Tarifverbundes Schwyz (TVSZ) und TVWZ nach Immensee, die Zone 28 des TVLU nach Gisikon-Root, die Zonen 631 und 632 des TVZG bzw. 535 des Tarifverbundes A-Welle (TVA) und TVWZ nach Oberrüti.


title: Bahnhof Rotkreuz

text: Im Zuge der Bahn 2000 wurden die Zufahrtstrecken nach Rotkreuz ausgebaut. Ob jedoch der erweiterte Plan der NEAT, in Rotkreuz einen unterirdischen Bahnhof entlang der Strecke Gotthard-Basistunnel – Zürich HB zu errichten, verwirklicht wird, ist ungewiss. Rotkreuz würde im Falle des Baus des Urmibergtunnels den Bahnhof Arth-Goldau in seiner Knotenfunktion ablösen.


title: Deutscher Schmuck- und Edelsteinpreis

text: Der Deutsche Schmuck- und Edelsteinpreis ist ein internationaler Wettbewerb, der 1970 vom Bundesverband der Edelstein- und Diamantindustrie ins Leben gerufen wurde.


title: Deutscher Schmuck- und Edelsteinpreis

text: Die Jury besteht aus 5 bis 7 namhaften internationalen Juroren. Neben Ästhetik und Gefälligkeit wird auch Innovation ausgezeichnet. Der Preis wird in Idar-Oberstein vergeben. Im jährlichen Wechsel steht einmal "Schmuckbearbeitung in Verbindung mit dem Edelstein" und einmal die "Edelsteinbearbeitung" im Vordergrund. Zu jedem Wettbewerb wird ein Motto festgelegt, an dessen Thema sich die Künstler orientieren müssen. Die Teilnahmebedingungen schreibt der Veranstalter öffentlich aus. Der Preis zählt zu den bedeutendsten internationalen Wettbewerben in der Schmuck- und Edelsteinbranche.


title: Deutscher Schmuck- und Edelsteinpreis

text: Seit 1988 wird neben dem Deutsche Schmuck- und Edelsteinpreis auch noch der Deutsche Nachwuchswettbewerb für Edelstein- und Schmuckgestaltung verliehen. Zielgruppe sind hier insbesondere junge Schmuck- und Edelsteingestalter sowie Gold- und Silberschmiede des In- und Auslandes. Teilnehmer müssen eine Erklärung abgeben, dass sie ihre Arbeiten nur für diesen Wettbewerb einreichen.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Quellen zur männlichen Homosexualität im Römischen Reich und im antiken Rom sind reichhaltig vorhanden. Es gibt literarische Werke, Gedichte, Graffiti und Bemerkungen zu den sexuellen Vorlieben von einzelnen Kaisern. Bildliche Darstellungen sind im Vergleich zum klassischen Griechenland dagegen seltener. Obwohl es sie ohne Zweifel gab, ist zur weiblichen Homosexualität deutlich weniger überliefert. Die Haltung zur Homosexualität wandelte sich im Laufe der Zeit und von Kontext zu Kontext. Sie war sicherlich auch von den kulturellen Gegebenheiten der jeweiligen Provinzen vorgegeben.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Die aktuelle Altertumswissenschaft verweist darauf, dass die Vorstellung anlagebedingter Homosexualität als phänomenologisches Identitätsmerkmal einer Gruppe von Menschen im Sinne des modernen Theoriezusammenhangs des 19. bis 21. Jahrhunderts der Ordnung des Geschlechtslebens in der Antike fremd war, da die diesem Konzept zugrunde liegenden sexualwissenschaftlichen, medizinischen und psychologischen Erkenntnisse – seit dem 19. Jahrhundert in Europa und Nordamerika entstanden – in antiker Zeit noch unbekannt waren. Zwar kennen einzelne klassisch-griechische bzw. hellenistisch-griechische Philosophen des vierten bis ersten Jahrhunderts v. Chr. (Platon, Aristoteles, Pseudo-Aristoteles, Ptolemaios) die Idee einer möglicherweise naturellbasierten Neigung des Menschen zu Personen des eigenen Geschlechts, doch lässt sich diese Vorstellung keineswegs gänzlich mit der neuzeitlichen Auffassung von "Homosexualität" im Sinne des sexualwissenschaftlich-psychologischen Theoriezusammenhangs des 19. Jahrhunderts zur Deckung bringen. Zudem sind diese „platonisch-aristotelischen“ Sexualvorstellungen, die überdies im Unterschied zum modernen Konzept der "Homosexualität" bei den oben genannten Philosophen nicht auf sämtliche Erscheinungsformen gleichgeschlechtlichen Verhaltens abzielen, sondern lediglich auf die griechische Päderastie Anwendung finden, im römischen Quellenkorpus nur selten erkennbar. In den römischen Quellen kommen i. d. R. davon unterschiedliche Termini und Darstellungsmuster zum Tragen.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Der sozialkonzeptionelle Rahmen, in den die Ordnung des Geschlechtslebens in Rom eingebettet war, ist geprägt durch die Kategorien von "Aktivität" versus "Passivität" beziehungsweise "Freiheit" (römische Bürger, freie Provinziale) versus "Unfreiheit" (Sklaven, Freigelassene): "„Die zentrale Differenz, die das gesamte Geschlechtsleben bestimmt – zumindest in seiner diskursiven Repräsentation – ist deshalb die zwischen Herrschaft und Unterwerfung, Macht und Ohnmacht, Aktivität und Passivität. Diese Differenz ist für die römische Mentalität bedeutsamer als die Geschlechterdifferenz. So erscheinen passiv alle Sklaven beiderlei Geschlechts, der Jüngere, der Ärmere und der, der sich bezahlen lässt.“"


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Während der archaischen Frühphase der römischen Geschichte, ebenso zur Zeit der etruskischen Königsherrschaft und in der Epoche der frühen, patrizischen Adelsrepublik (7. Jh. v. Chr.–4. Jh. v. Chr.) scheint gleichgeschlechtliches sexuelles Verhalten männlicher Personen innerhalb der frührömischen Kultur verpönt gewesen zu sein. Insbesondere die Knabenliebe erfreute sich im archaischen und frührepublikanischen Rom keiner sonderlichen Wertschätzung; möglicherweise wurde sie auch deshalb abgelehnt, weil die altrömische Oberschicht sie als fremdes, also „hellenisches“ und der römischen "virtus" scheinbar widersprechendes, Kulturelement betrachtete. Duldung erfuhren gleichgeschlechtliche Sexualkontakte dann – vermutlich auch unter hellenistischem Einfluss – seit der Zeit der mittleren Republik (ab etwa dem 3. Jahrhundert v. Chr.), vorausgesetzt, es handelte sich hierbei um päderastische Beziehungen zwischen erwachsenen römischen Bürgern oder in späterer Zeit auch freigeborenen Provinzialen einerseits und halbwüchsigen beziehungsweise ephebenhaften Sklaven andererseits. Der altrömischen Sexualethik gemäß hatte der freie römische Mann im Rahmen solcher Geschlechtsbeziehungen die aktive, virile Rolle einzunehmen. Da dieser römisch-italischen Erscheinungsform der Knabenliebe das für die Päderastie im klassischen Griechenland so typische Merkmal der Aneignung von "arete" (= der altgriechische Begriff der „Mannhaftigkeit“) durch den (im Falle der klassisch-griechischen Päderastie freigeborenen) "Eromenos" fehlte, sondern diese "altitalische Knabenliebe" in ihrer gesellschaftlich tolerierten Form ausschließlich auf sexuellen Verkehr mit Sklavenknaben ausgerichtet war, wird sie in der Forschung auch als "römisch-priapische Päderastie" bezeichnet. Diese "römisch-priapische" Konfiguration der Päderastie wurde im Römischen Reich auch während der späten Republik und der Kaiserzeit sexualmoralisch geduldet, wenn sie sich auch im Unterschied zu anderen Ausprägungen des Geschlechtslebens – wie zum Beispiel den verschiedenen Formen der römischen Ehe – keiner sonderlichen ethischen Wertschätzung erfreute. In der Regel handelte es sich um Geschlechtsbeziehungen mit jungen Sklaven, die zur "domus" der jeweiligen Herren gehörten.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Gesellschaftlich scharf abgelehnt wurde hingegen passives Sexualverhalten römischer Bürger oder auch persönlich freier männlicher Einwohner der römischen Provinzen, da dieses gegen den sozial geforderten "Primat der Virilität" verstieß und demzufolge als „unmännlich“ eingestuft wurde. Im antiken Quellenkorpus werden in diesem Sinne sich sexuell passiv verhaltende freie Männer häufig mit den ethisch negativ wertenden Termini "cinaedi" (Kinäden), "pathici" oder "effeminati" bezeichnet; bei Tacitus ist diesbezüglich auch noch der Begriff "corpore infamis" bezeugt. Mit diesem Umstand hängt auch zusammen, dass sexuelle Beziehungen zwischen freigeborenen Römern innerhalb der antiken Kultur in den Bereich von "stuprum", das heißt der „Unzucht“, eingeordnet wurden. Dies gilt sowohl für Sexualkontakte zwischen erwachsenen römischen Bürgern als auch für Päderastie mit freien römischen Knaben. Ebenfalls wurde es gesellschaftlich nicht gern gesehen, wenn freie Römer beziehungsweise freie "peregrini" sexuelle Kontakte mit Sklaven unterhielten, die dem Jünglingsalter entwachsen waren. Man nannte diese erwachsenen Sklavenlieblinge "exoleti"; solche Beziehungen galten zwar als anrüchig, waren aber im Unterschied zu Geschlechtskontakten zwischen erwachsenen römischen Bürgern oder der Päderastie mit freien Knaben nicht strafbar und wurden wohl auch stillschweigend geduldet. Der im ersten vorchristlichen Jahrhundert wirkende populare Politiker Publius Clodius Pulcher soll sich der historischen Überlieferung zufolge mit einer ganzen Schar solcher "exoleti" umgeben haben.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Zudem war die römisch-priapische Päderastie oftmals eng verbunden mit gleichgeschlechtlicher Prostitution, d. h., dass in der Regel persönlich freie Bordellwirte anderen römischen Bürgern bzw. freien Provinzialen gegen Bezahlung versklavte halbwüchsige Epheben zu „sexuellen Diensten“ überließen. Denkbar ist zudem, dass es parallel dazu auch Formen gleichgeschlechtlicher Prostitution gab, die unabhängig von Päderastie auftraten und die sich also zwischen erwachsenen Männern vollzogen. Dennoch dürfte es sich auch bei diesen erwachsenen männlichen Prostituierten der römischen Kaiserzeit zumeist um Sklaven oder Freigelassene gehandelt haben.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Während es demzufolge dem Rollenverständnis im antiken Rom entsprach, dass der jüngere Partner der passive und der ältere der aktive war, so gibt es vor allem auch aus der römischen Kaiserzeit Belege, dass ältere Männer die passive Rolle bevorzugten. Martial beschreibt zum Beispiel den Fall eines älteren Mannes, der einen jüngeren Sklaven hatte, der die aktive Rolle einnahm. Oftmals wurde auch davon ausgegangen, dass nur der aktive Teil Spaß am Sex habe. Allgemein wurde die passive Rolle aber mit der Rolle der Frau gleichgesetzt und daher eher gering eingestuft. Sueton berichtet von Kaiser Nero, dass er beim passiven Geschlechtsakt mit dem Freigelassenen Doryphorus die Schreie und das Wimmern einer Jungfrau imitierte. Passiven Männern wurden oft vorgehalten, sich zu sehr um ihr Äußeres zu kümmern, um potentiellen aktiven Partnern zu gefallen. Diese Männer werden meist in einem negativen Licht dargestellt. Für sie wurde der Begriff "kinaidos/cinaedus" angewandt, der aber auch Eunuchen bezeichnen konnte.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Es gibt aber auch andere Beispiele. Wiederum Sueton berichtet, dass sich Kaiser Galba eher zu starken und erfahrenen Männern hingezogen fühlte. Mehr als einmal wird berichtet, dass Soldaten von höheren Offizieren belästigt wurden.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Neben dem immer wieder beschriebenen Analverkehr gibt es auch reichlich Belege, dass Oralverkehr üblich war. Hier lassen vor allem pompejanische Graffiti nichts an Eindeutigkeit zu wünschen übrig: "„Secundus ist ein Schwanzlutscher von einmaliger Fähigkeit“" ("Secundus fellator rarus"). Im Gegensatz zum antiken Griechenland galt ein großes Glied als attraktiv. Bei Petronius gibt es die Beschreibung, wie ein Mann mit solchem in einem öffentlichen Bad Aufsehen erregte. Von mehreren Kaisern wird berichtet, offensichtlich um sie in einem negativen Licht darzustellen, dass sie sich mit Männern mit großen Geschlechtsteilen umgäben.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Es gibt zumindest Anzeichen, dass sich schon im alten Rom Ansätze von so etwas wie einer homosexuellen Subkultur entwickelte, obwohl man diese sicherlich nicht mit modernen Subkulturen vergleichen kann. In Rom soll es schon um ca. 200 v. Chr. eine Straße gegeben haben, in der sich bevorzugt männliche Prostituierte aufhielten, die entweder auf die passive oder aktive Rolle spezialisiert waren. Andere Männer suchten die Nähe von Matrosen in Bezirken nahe dem Tiber. Öffentliche Bäder werden auch als Ort genannt, um Sexpartner zu finden. Juvenal beschreibt, dass sich Männer mit einem Finger am Kopf kratzen, um sich zu erkennen zu geben.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Obwohl die grundsätzliche Verurteilung gleichgeschlechtlicher Sexualität unter freien Angehörigen der "res publica" in die römische Frühzeit zurückreicht, sind konkrete strafrechtliche Bestimmungen bezüglich gleichgeschlechtlichen sexuellen Verhaltens doch erst für das 2. Jahrhundert v. Chr. nachweisbar. Eine "Lex Scantinia" von 149 v. Chr. "„verbot päderastische Beziehungen zu freigeborenen Knaben, vielleicht auch gleichgeschlechtliche Sexualkontakte zwischen erwachsenen römischen Bürgern, wahrscheinlich aber passives Sexualverhalten persönlich freier Männer, und sah für ein Delikt in ihrem Sinne eine Geldstrafe von 10.000 Sesterzen vor. Die Bezeichnung für diesen Tatbestand lautete stuprum cum masculo. Der früheste quellenmäßig fassbare Fall strafrechtlicher Verfolgung bezüglich gleichgeschlechtlichen Sexualverhaltens bezieht sich auf einen Römer namens Scantinius, der 226 v. Chr. dem Sohne des Claudius Marcellus einen sexuell konnotierten Antrag gemacht hatte und deswegen von diesem angeklagt wurde. Im Jahre 108 v. Chr. tötete Fabius Maximus einen Sohn sogar, weil dieser eine gleichgeschlechtliche Beziehung zu einem anderen Bürger unterhielt; andererseits nahm L. Flamininus 192 v. Chr. auf seine griechische Mission einen, vermutlich allerdings unfreien, d.h. der gesellschaftlichen Gruppe der Sklaven zugehörigen, Lustknaben mit. Wie Polybius in seiner Schrift Istorikon Pemptä berichtet, wurden mann-männliche Sexualkontakte unter Soldaten in der römischen Armee zur Zeit der Republik durch das supplicium fustuarium geahndet, eine Prügelstrafe, die nicht selten mit dem Tod des Bestraften endete.“" Martial und Plautus beschreiben eine große Bandbreite homosexueller Verhaltensweisen, machen sich teilweise darüber lustig, wie sie sich über andere kleine Normabweichungen lustig machen, ohne dabei aber wirklich moralisierend zu sein. Dagegen gibt es aber auch aus dem Jahr 108 n. Chr. eine Anklage gegen C. Vibius Maximus, einem römischen Offizier in Ägypten, dass er eine sexuelle Beziehung zu einem jungen Adligen habe.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Juvenal verurteilt zahlreiche Formen männlicher Homosexualität und klagt vor allem römische Männer hoher Geburt an, die sich nach außen hin moralisch geben, im heimlichen aber weibliches Verhalten zu Tage legen. Er findet Männer, die weibliches Verhalten offen zur Schau tragen, zwar bemitleidenswert, aber ehrlicher und preist zum Schluss als wirklich wahre Liebe die eines Mannes zu einem Knaben. Öffentliche Reden verurteilen in der Regel alle Formen von Homosexualität unter römischen Bürgern bzw. freigeborenen Männern. Als Julius Caesar in Bithynien war, wurde ihm ein Verhältnis zum dortigen König Nikomedes nachgesagt, was ihm einen schlechten Ruf einbrachte, aber offensichtlich keinerlei rechtliche Folgen hatte. Kaiser Hadrian hatte eine Beziehung zu dem jüngeren Antinoos, ohne dass dies weiter kritisiert wurde.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Seit der Wende vom 2. zum 3. Jahrhundert n. Chr. wurden – auch unter dem Einfluss der jüngeren Stoa und des Platonismus auf die vorchristlich-römische Sexualethik – nun zunehmend auch Erscheinungsformen gleichgeschlechtlicher Sexualität tabuisiert, die zuvor noch geduldet worden waren, das heißt die römisch-priapische Päderastie; ein Effekt, der sich im Zuge der seit dem späten 3. Jahrhundert mehr und mehr durchsetzenden Christianisierung (vor allem im Osten des "Imperium Romanum") noch verstärkte. "„Seit der Severerzeit waren die verschiedenen Erscheinungsformen männlichen, gleichgeschlechtlichen Verhaltens unter freien Männern im Imperium Romanum generell illegal.“" Unter dem Eindruck der frühkirchlichen Sexualethik wurden im 4. und 5. Jahrhundert Gesetze erlassen, die nun gleichgeschlechtliche Sexualkontakte generell und unabhängig vom gesellschaftlichen Status der daran beteiligten Personen unter Strafe stellten, somit auch die bis dato noch geduldeten, wenn auch zunehmend ethisch diskreditierten Geschlechtsbeziehungen mit jungen Sklaven. 390 n. Chr. wurde das erste Gesetz erlassen, das gleichgeschlechtliche Liebe in generalisierender Weise verbot und mit dem Tode bestrafte. Analog dazu sah auch der spätantike "Codex Thedosianus" für passives gleichgeschlechtliches Verhalten die Todesstrafe durch öffentliches Verbrennen vor. Innerhalb der Forschung ist allerdings umstritten, inwiefern diese spätantiken Gesetzesbestimmungen auch tatsächlich flächendeckend in die Tat umgesetzt wurden. Für das 4. und 5. Jahrhundert wird man wohl konstatieren dürfen, dass sich die Verfolgung gleichgeschlechtlich agierender Einwohner des spätrömischen Reiches noch in Grenzen hielt, so vor allem nach 395 n. Chr. im oströmischen Reich.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Die Begleitumstände des Massakers von Thessaloniki am Ende des vierten nachchristlichen Jahrhunderts bieten beispielsweise einen Anhaltspunkt dafür, dass Homosexualität selbst zu christlicher Zeit noch in weiten Teilen der Bevölkerung akzeptiert wurde, während sie von offizieller Seite verfolgt wurde. Ein beliebter Wagenlenker wurde angeklagt, einen Diener oder Heermeister des Kaisers sexuell belästigt zu haben. Der Wagenlenker wurde gefangen genommen, doch gab es daraufhin Unruhen, da die Bürger der Stadt seine Freilassung forderten. Der Wagenlenker genoss also trotz seiner Homosexualität große Beliebtheit.


title: Homosexualität im Römischen Reich

text: Mit dem ersten nachchristlichen Jahrhundert tauchten erstmals Quellen in größerem Umfang zur gleichgeschlechtlichen Liebe zwischen Frauen auf. Noch Ovid verneinte die Möglichkeit, dass es so etwas überhaupt gebe. Die späteren Bemerkungen sind aber ausgesprochen feindlich und reichen bis zur Tötung der Frau durch den Ehemann. Selbst Martial, der sich über Abweichungen aller Art eher amüsiert äußerte, war gegenüber der lesbischen Liebe ausgesprochen negativ eingestellt. In Ägypten fanden sich immerhin einige griechisch geschriebene Liebeszauber, die eindeutig den Zweck hatten, das Herz einer Frau für eine andere zu gewinnen. Dies belegt die weibliche Homosexualität nicht nur in Rom und stellt sie auch nicht in so einem negativen Licht dar.


title: Kawno

text: Kawno ist der Name dreier Orte in Polen:


title: Quintus Fabius Maximus Aemilianus

text: Quintus Fabius Maximus Aemilianus (* um 186 v. Chr.; † um 130 v. Chr.) war ein römischer Adeliger aus dem Geschlecht der Fabier und im Jahr 145 v. Chr. Konsul.


title: Quintus Fabius Maximus Aemilianus

text: Quintus Fabius Maximus Aemilianus war der Sohn des Lucius Aemilius Paullus Macedonicus aus dessen erster Ehe mit einer Papiria sowie der um etwa zwei Jahre ältere Bruder des Publius Cornelius Scipio Aemilianus Africanus. Von seiner zweiten Gattin bekam Aemilius Paullus zwei weitere Söhne, so dass er seine beiden erstgeborenen Söhne nach 179 v. Chr. von anderen römischen Adelsfamilien adoptieren ließ. Als ältester Sohn wurde der hier behandelte Fabius von einem 181 v. Chr. zur Prätur gelangten Quintus Fabius Maximus adoptiert, einem Enkel des berühmten Quintus Fabius Maximus Verrucosus.


title: Quintus Fabius Maximus Aemilianus

text: Als ziemlich junger Mann nahm Fabius im Jahr 168 v. Chr. an der von seinem leiblichen Vater geleiteten Schlacht von Pydna gegen den letzten Makedonenkönig Perseus teil, wobei er das feindliche Heer zu umgehen half. Anschließend durfte er die Nachricht des römischen Sieges dem Senat übermitteln. Dann begab er sich wieder an den Kriegsschauplatz und führte 167 v. Chr. Strafexpeditionen zuerst gegen Binnenstädte Makedoniens, die von den Römern abgefallen waren, dann mit Publius Cornelius Scipio Nasica Corculum gegen aufständische Illyrer. Nach diesen Leistungen durfte er sich am Triumphzug seines Vaters in Rom beteiligen.


title: Quintus Fabius Maximus Aemilianus

text: Wegen der spärlichen und nur wenig ausführlichen Quellen lassen sich für Fabius’ weiteren Werdegang mit Ausnahme seiner Taten als Konsul nur wenige Nachrichten finden. Dazu kommt, dass in den Quellen zwar manchmal von einem "Quintus Fabius Maximus" die Rede ist, der aber nicht genauer bezeichnet wird, obwohl zu dieser Zeit mehrere Männer dieses Namens lebten. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass meistens der hier behandelte Fabius gemeint ist, weil er der berühmteste dieser Homonymen war und daher nicht genauer benannt zu werden brauchte. Diese Annahme soll der folgenden Darstellung zugrunde gelegt werden.


title: Quintus Fabius Maximus Aemilianus

text: So war Fabius 154 v. Chr. Mitglied einer Gesandtschaft, die Pergamon besuchte, und bekleidete 149 v. Chr. die Prätur, wobei er Sizilien als Provinz erhielt. Den Höhepunkt seines "cursus honorum" erreichte er 145 v. Chr., als er zusammen mit Lucius Hostilius Mancinus zum Konsul gewählt wurde. Da der Führer der Lusitaner, Viriathus, große Erfolge gegen die römischen Truppen in Spanien hatte feiern können, sollte Fabius dort mit stärkeren Heeresaufgeboten das Blatt wieder wenden. Diese Aufgabe beschäftigte ihn auch noch in der Stellung eines Prokonsuls 144–143 v. Chr. Zwar errang er nur einige kleinere Siege, reorganisierte aber vor allem die römischen Truppen und vermied eine zu offensive Kampfesweise, um kein zu großes Verlustrisiko eingehen zu müssen. Diese Taktik bestätigte sich, da seine Nachfolger wieder schwere Schlappen erlitten.


title: Quintus Fabius Maximus Aemilianus

text: Unsicher ist, ob Fabius jener "Quintus Fabius" ist, der um 140 v. Chr. eine Gesandtschaft der Römer nach Kreta anführte, um den Grenzstreit der Dörfer Itanos und Hierapytna zu schlichten. Unter seinem Bruder Scipio kämpfte Fabius 134–132 v. Chr. wieder in Spanien, diesmal bei Numantia, wobei er die Hälfte jener Truppen, welche die Stadt belagerten, befehligte. Da sein Sohn Quintus Fabius Maximus Allobrogicus das Begräbnis seines Bruders Scipio († 129 v. Chr.) ausrichtete, muss Fabius vor diesem, wohl um 130 v. Chr., gestorben sein.


title: Belene (Insel)

text: Die Insel Belene [] (bulgarisch ) liegt im Norden Bulgariens in der Donau, unmittelbar nördlich der Kleinstadt Belene. Die Insel ist auch unter dem Namen Persin (bulg. Персин) bekannt.


title: Belene (Insel)

text: Die Insel liegt 18 km westlich von Swischtow, am Donau-Kilometer 560 bis 575, nordöstlich der Kleinstadt Belene. Die Insel Belene ist mit 13,9 km Länge und einer Breite von 4,9 km die größte Insel Bulgariens. Belene ist die viertgrößte Donauinsel. Die Insel Belene ist von 5 wesentlich kleineren Inseln umgeben. Die Insel Belene ist vollständig in staatlichem Eigentum und hat eine Fläche von 6897,03 Hektar.


title: Belene (Insel)

text: Die Donau hat im Abschnitt zwischen Rumänien und Bulgarien insgesamt 132 Inseln. Davon gehören 81 Inseln zu Bulgarien und 51 Inseln zu Rumänien. Die drei größten bulgarischen Donauinseln sind Belene, Kosloduj (Козлодуй) und Wardim (Вардим).


title: Belene (Insel)

text: Bekanntheit erlangte die Insel vor allem durch das dort angesiedelte, gleichnamige Arbeitslager, das nach der Ergreifung der Macht durch die Bulgarische Kommunistische Partei und die "Vaterländische Front" errichtet wurde. In den Jahren 1949 bis 1989 wurden während der Herrschaft der Kommunisten viele Regimegegner und Konterrevolutionäre auf die Insel deportiert und dort ermordet.Auf der Insel Belene befindet sich ein international bedeutsames Feuchtbiotop. Es handelt sich um einen Überschwemmungswald, der überwiegend aus alten Weiden und Silber-Pappeln besteht.


title: Belene (Insel)

text: Im Ostteil der Insel liegt das Naturreservat "Persinski blata" (bulg. Персински блата; übersetzt: die Sümpfe von Persin), das eine Fläche von 390 ha. umfasst. Es wurde 1981 als geschütztes Naturgebiet ("Natur-Sehenswürdigkeit", bulg. природна забележителност) eingerichtet, um die Populationen von seltenen Wasservögeln zu erhalten, wie den Rothalstaucher, die Weißbart-Seeschwalbe, die Lachmöwe und den Kormoran. Die Insel beherbergt 170 Arten seltener Wasservögel, wie die die Ibisart Brauner Sichler, die Kormoranart Zwergscharbe, den Schwarzstirnwürger oder die Rothalsgans.


title: Belene (Insel)

text: Das Besucherzentrum des Naturparks Persina, mit Ausstellungsräumen und einer Aussichtsplattform, befindet sich in der Stadt Belene. Das Symbol des Naturparks ist ein Graustorch. Touristen dürfen jedoch nur die kleineren Nebeninseln betreten.


title: Belene (Insel)

text: Die drei Süßwassersümpfe auf der Insel Belene (insgesamt 385,2 ha) heißen:Die Insel gehört außerdem zum Naturpark Persina, der im Dezember 2000 eingerichtet wurde und mit einer Fläche von 21.762 ha neben dem Donauarchipel Belene (Insel Belene mit ihren Nebeninseln) die vier Inseln bei Nikopol umfasst, sowie weitere 19 Inseln (bei Dragash Voyvoda, Swischtow und Oresh), von denen 5 zu Rumänien gehören. Auf der Insel Belene liegt das Reservat Persinski blata.


title: Belene (Insel)

text: Die Nachbarinsel der Insel Belene heißen Milka (bulg. Милка) und Kitka (bulg. Китка). Das Naturreservat auf Milka umfasst 30 ha und auf Kitka 25,4 ha.


title: Belene (Insel)

text: Der Name Persin für die Insel Belene stammt der Überlieferung nach von der Tochter eines ehemaligen Paschas der Stadt Belene. Der Pascha sperrte seine Tochter Persin auf der Insel weg, um ihr den Umgang mit ihrem ungläubigen, bulgarischen Liebhaber zu verwehren.


title: Republik Heinzenland

text: Die Republik Heinzenland wurde am 5. Dezember 1918 in Mattersburg auf Initiative des Sozialdemokraten Hans Suchard beschlossen und am Folgetag in Ödenburg ausgerufen. Diese Proklamation war ein Vorkommnis im Zuge der Streitigkeiten nach Ende des Ersten Weltkriegs, ob das Burgenland künftig Deutschösterreich oder Ungarn angehören sollte. Der Name bezieht sich auf die Bezeichnung Heanzenland für den deutschsprachigen Teil Westungarns, das spätere Burgenland. Aufgrund der Dauer des Bestehens der Republik Heinzenland ging sie auch als „Zweitagerepublik“ in die Geschichte ein.


title: Republik Heinzenland

text: Nach dem Ende des Ersten Weltkrieges und dem Ende der österreichisch-ungarischen Doppelmonarchie forderte die Provisorische Nationalversammlung für Deutschösterreich am 22. November 1918 für , dass


title: Republik Heinzenland

text: Der Landstrich mit einer deutschsprachigen Bevölkerungsmehrheit im Westen Ungarns, dem das heutige Burgenland weitgehend entspricht, wurde sowohl von den Österreichern als auch von den Ungarn beansprucht. Von lokaler bis internationaler Ebene gab es Befürworter sowohl einer Angehörigkeit zu Ungarn als auch zu Österreich.


title: Republik Heinzenland

text: Offenbar ohne genügende Kenntnisse über die Vorgänge und wahren Machtverhältnisse diesen Landstrich betreffend rief der Sozialdemokrat Hans Suchard mit Hilfe der regionalen Arbeiterschaft in Mattersburg die „Republik Heinzenland“ aus. Aber bereits einen Tag danach machten das ungarische Militär und die Ödenburger Bürgerwehr dieser Republik ein Ende. Suchard wurde festgenommen und zum Tode verurteilt. Das Urteil wurde allerdings nie vollstreckt.


title: Henri Salina

text: Henri Salina CRA (* 13. Dezember 1926 in Morges, Kanton Waadt, Schweiz; † 3. Dezember 2007 in La Pelouse, Bex, Kanton Waadt) war römisch-katholischer Abtbischof von Saint-Maurice (Schweiz).


title: Henri Salina

text: Henri Salina war nach seiner Matura zunächst im Familienbetrieb in Morges tätig. 1953 trat er der Ordensgemeinschaft der Congregatio Helvetica a Sancto Mauritio Agaunensis (CRA) bei, legte 1957 seine ewige Profess ab und empfing am 15. September 1959 das Sakrament der Priesterweihe. Von 1958 bis 1964 unterrichtete Salina am Kollegium der Abtei Saint-Maurice. Von 1964 bis 1970 war er als Statthalter der Abtei bestellt; 1970 wurde er als Nachfolger von Louis-Séverin Haller amtierender Abt der Abtei Saint-Maurice, die seit 1128 der Sitz der Kongregation von St. Maurice de Agaunum der Augustiner-Chorherren ist. Der Abt wählte als Wahlspruch «La joie de l’espérance» – «Die Freude der Hoffnung».


title: Henri Salina

text: Papst Johannes Paul II. ernannte ihn am 21. Dezember 1991 zum Titularbischof von "Mons in Mauretania" und spendete ihm am 6. Januar 1992 im Petersdom die Bischofsweihe; Mitkonsekratoren waren die Kurienerzbischöfe Giovanni Battista Re und Josip Uhač.


title: Henri Salina

text: Von 1992 bis 1998 war er Abtprimas der Augustiner-Chorherren. 1993 und 1994 war er Präsident des Stiftungsrates des katholischen Hilfswerkes Fastenopfer.


title: Henri Salina

text: Salina war von 1995 bis 1997 Präsident der Schweizer Bischofskonferenz (SBK). In seine Amtszeit fielen die Kirchenaffären mit dem heutigen Erzbischof des Erzbistums Vaduz, Wolfgang Haas, sowie dem ehemaligen Basler Bischof Hansjörg Vogel.


title: Henri Salina

text: Seinem altersbedingten Rücktrittsgesuch wurde 1999 stattgegeben. Er lebte seitdem bei den Schwestern von Saint-Maurice in La Pelouse in der Gemeinde Bex im Waadtland und starb dort nach langer Krankheit wenige Tage vor Vollendung seines 81. Lebensjahres.


title: Julius Deuschle

text: Karl Aloys Julius Deuschle (* 18. Dezember 1828 in Dorheim; † 16. September 1861 in Berlin) war ein deutscher Gymnasiallehrer und Philosophiehistoriker.


title: Julius Deuschle

text: Als Sohn eines kurhessischen Rentmeisters besuchte Deuschle das Hanauer Gymnasium und bezog 1847 die Berliner Universität, um Klassische Philologie zu studieren. Hier freundete er sich mit Paul Heyse an. Später wechselte er nach Bonn und Marburg. 1851 wurde er Lehrer in Marburg, 1852 in Hanau, 1855 in Magdeburg am Pädagogium des Klosters Unser Lieben Frauen. 1858 ging er ans Berliner Friedrich-Wilhelms-Gymnasium, wo er 1861 nach vielen Jahren Krankheit im Alter von 32 Jahren starb.


title: Julius Deuschle

text: In seiner Forschungsarbeit beschäftigte sich Deuschle mit dem griechischen Philosophen Platon, zu dem er Kommentare, Analysen, Editionen (Gorgias, Protagoras) und Übersetzungen lieferte. Dazu gehören auch die Gymnasialprogramme "Die platonische Sprachphilosophie" (Marburg 1852), "Ueber platonische Mythen" (Hanau 1854) und "Ueber den platonischen Politikos" (Magdeburg 1857).


title: Blasius Lupus

text: Blasius Lupus (tschechisch "Blažej Vlk", auch "Blažej Vlk ze Strážné") (* um 1350; † 1410), war ein katholischer Geistlicher, Propst am Collegium Carolinum und am Allerheiligenkolleg sowie Rektor der Karlsuniversität.


title: Blasius Lupus

text: Geburtsort und Lebensdaten von Blasius Lupus sind nicht bekannt. 1369 erwarb er an der Karlsruniversität, wo er der böhmischen Universitätsnation zugerechnet wurde, das Baccalaureat. Nach dem Magisterabschluss 1372 studierte er Theologie. Von 1376 bis 1380 gehörte er dem Collegium Carolinum an, dessen Propst er 1376 war. 1380 wurde er zum Priester geweiht. 1383 verfügte er über ein Kanonikat am Prager Allerheiligenkolleg, im selben Jahr war er Rektor der Karlsuniversität. Von 1389 bis 1396 hatte er ein Kanonikat bei St. Veit inne und für das Jahr 1392 ist er als Pfarrer von Wolin sowie als Dekan der Artistenfakultät belegt. Von 1392 bis 1407/1410 war er Dekan am Allerheiligenkolleg.


title: Dan Hill

text: Dan Hill (* 3. Juni 1954 in Toronto, Ontario; eigentlich "Daniel Hill Jr.") ist ein kanadischer Popsänger und Liedermacher.


title: Dan Hill

text: Dan Hill ist der Sohn des Sozialwissenschaftlers Daniel Hill und der Bruder des Autors Lawrence Hill.


title: Dan Hill

text: Sein größter Erfolg ist das Lied "Sometimes When We Touch", das er 1977 auf seinem Album "Longer Fuse" veröffentlichte und von dem unter anderem Rod Stewart, Barry White und Tina Turner Coverversionen veröffentlichten. Die vermutlich bekannteste Version dieser Ballade ist das Duett mit Rique Franks, einer ebenfalls aus Kanada stammenden Sängerin, mit der Hill einige Songs für sein 1993 erschienenes Album "Let Me Show You (Greatest Hits and More)" gemeinsam aufnahm.


title: Dan Hill

text: Außerdem sang Dan Hill den Titelsong zum Kinofilm "Rambo" mit Sylvester Stallone, "It’s a Long Road". Dessen musikalisches Thema wird im fünften Film der Reihe, "John Rambo", in der Schlussszene noch einmal aufgegriffen.


title: Dan Hill

text: Besonders in Kanada ist Dan Hill auch heute noch ein erfolgreicher und bekannter Sänger.Weitere Alben


title: M73 (Maschinengewehr)

text: Die M73 und M219 sind Maschinengewehre im NATO-Kaliber 7,62 mm, die für die Bewaffnung von Panzern konstruiert wurden. Im Grund waren sie abgespeckte M1919-Browning-Maschinengewehre, um in den engen gepanzerten Fahrzeugen Platz zu sparen. Verwendet wurde das Maschinengewehr im Kampfpanzer M48 Patton, in der MBT-Serie des M60 Patton (inklusive des M728 Combat Engineer Vehicle) und im leichten Panzer M551 Sheridan.


title: M73 (Maschinengewehr)

text: Von Rock Island Arsenal als koaxiales Maschinengewehr entwickelt und von General Electric produziert, sollte das M73 das Browning M1919 der Baureihen "M1919A4E1", "M1919A5" und "M37" ersetzen, die noch in der Nachkriegszeit weiter benutzt wurden.


title: M73 (Maschinengewehr)

text: Das "Maschinengewehr 7,62 mm, M73" wurde offiziell im Jahr 1959 eingeführt. Es ist ein luftgekühlter Rückstoßlader, nutzt jedoch die Patronengase, um den Rückstoß zu verstärken. Durch die starke konstruktive Anlehnung an das M1919 konnte das Gewicht der Waffe auf vergleichbarem Niveau gehalten werden. Die Waffe ist mit einer Schnellwechseleinrichtung des Laufes und einer Munitionsgurt-Zugeinrichtung ausgestattet und kann von beiden Seiten mit Munition versorgt werden (obgleich die linke Seite bevorzugt wurde).


title: M73 (Maschinengewehr)

text: Im Bestreben, das M73 auch als Infanteriewaffe nutzbar zu machen, wurde die Waffe mit einem Visier und einem Handabzug ausgestattet und "Maschinengewehr, 7,62 mm, M73C" genannt. Die Waffe war jedoch unbeliebt und nur wenige wurden produziert. Dementsprechend sei sie im Vietnamkrieg kaum verwendet worden.


title: M73 (Maschinengewehr)

text: Das M73 litt unter einer großen Zahl von Fehlfunktionen und Ladehemmungen. Eine weiterentwickelte Version der M73 wurde schließlich 1970 als "Maschinengewehr 7,62 mm, M73A1" mit einem verbesserten Auswurfmechanismus herausgebracht. Im Jahr 1977 wurde entschieden, dass diese Waffe sich hinlänglich von ihrem Vorgänger unterscheidet und so in "Maschinengewehr, 7,62 mm, M219" umbenannt. Diese Waffen wurden schließlich durch das M60- und M240-Maschinengewehr abgelöst. Fahrzeuge, die immer noch mit dem M73 ausgerüstet waren, wurden mit den neuen Waffen ausgestattet.


title: Burghalder (Hauenstein)

text: Der Burghalder, auch "Burghalderfelsen" genannt, ist eine markante Felsformation und auch der Name einer abgegangenen Höhenburg (auch Burg Burghalder oder Schlossberg) auf einer Höhe von etwa bei der Ortsgemeinde Hauenstein im Landkreis Südwestpfalz in Rheinland-Pfalz. Die Felsformation ist als Naturdenkmal ND-7340-231 im Gemeindegebiet von Hauenstein ausgewiesen.


title: Burghalder (Hauenstein)

text: Der Burghalderfelsen liegt im Biosphärenreservat Pfälzerwald-Vosges du Nord und im Naturpark Pfälzerwald im nördlichen Teil des Wasgaus und dort des Dahner Felsenlands. Er ist der nördliche Abschluss eines etwa zwei Kilometer langen Bergrückens, der sich vom Hohen Kopf () im Süden über den Benz () bis zur Felsformation hinzieht und dort steil nach Hauenstein abfällt. Die Felsformation selbst ist etwa 300 Meter lang. Im Westen wird der Bergrücken durch das Tal der Queich, auch Stephanstal genannt, im Osten durch das Tal des Gillenbachs begrenzt. Beide Gewässer entspringen im südlichen Bereich des Hohen Kopfes. Die Felsformation liegt auf der Gemarkung der Gemeinde Hauenstein.


title: Burghalder (Hauenstein)

text: Die Existenz der Burganlage wurde erst im Jahr 1972 entdeckt. Im Halsgraben gefundene Scherben wurden auf das 12. Jahrhundert datiert. Die Burg lag auf dem hinteren Teil der Felsformationen, wo noch ein Graben mit kaum erkennbaren Mauerresten vorhanden sind. Die Ausdehnung der Burg auf dem Felsen lag bei etwa 30 Meter in der Länge und 10 Meter in der Breite. Die Burg Burghalder wurde vermutlich im 9.–10. Jahrhundert als spätkarolingische Fliehburg errichtet. Geschichtliche Belege für die Burganlage sind bislang unbekannt. Am oberen Teil des Felsens weist der Ritterstein Nr. 219 des Pfälzerwald-Vereins auf die ehemalige Burganlage hin.


title: Burghalder (Hauenstein)

text: Der südliche Teil der Felsformation ist über markierte Wanderwege erreichbar. Ein Aussichtspunkt bietet eine Blick über Hauenstein. Der nördliche Teil des Felsens bietet Sportkletterern anspruchsvolle Aufstiegsmöglichkeiten, wie die „Pfeilerwand“ (VI+) und die „Großer Verschneidung“ (V+).


title: Bahnhof Porto São Bento

text: Der Bahnhof Porto São Bento (port. "Estação de São Bento" []) ist ein innerstädtischer Bahnhof in der nordportugiesischen Stadt Porto, gelegen am Praça de Almeida Garrett. Erste Züge fuhren bereits 1896 bis nach São Bento, das Gebäude selbst ging jedoch 1916 in Betrieb. Der Bahnhof befindet sich auf dem Gelände des früheren Klosters Mosteiro de São Bento de Avé-Maria, heute ist nur noch der Name des Klosters erhalten. Den Bahnhof selbst entwarf der Architekt José Marques da Silva, für die mit zahlreichen Azulejos gestaltete Vorhalle war der Maler Jorge Colaço verantwortlich. Unter dem Platz vor dem Bahnhofsgebäude liegt der von Siza Vieira 1999 entworfene U-Bahnhof São Bento.


title: Bahnhof Porto São Bento

text: São Bento ist zudem Sitz der CP-Tochtergesellschaft CP Urbanos do Porto, zudem ist ein Übergang zum Stadtbahnsystem Portos, der Metro do Porto, möglich.


title: Bahnhof Porto São Bento

text: 1518 befahl König Manuel I. von Portugal, dass auf seine Kosten innerhalb der Stadtmauern Portos ein Kloster gebaut werden sollte, es erhielt den Namen Mosteiro de São Bento de Avé-Maria. Die in der Umgebung befindlichen Klöster in Rio Tinto, Vila Cova, Tarouquela und Tuías löste die katholische Kirche daher auf und gründete das neue Kloster im Jahr 1535.


title: Bahnhof Porto São Bento

text: Mit dem Erstarken des Liberalismus in Portugal im 19. Jahrhundert, konfiszierte die Regierung, nach der Auflösung der verschiedenen Orden, die Güter und Gebäude der Kirche. 1892, nach dem Tod des letzten Mönchs des "Mosteiro de São Bento de Avé-Maria", ging das Kloster in Besitz des Staates über. Während das Kloster selbst im Jahr 1894 abgerissen wurde, blieb die Kirche bis 1901 noch stehen.


title: Bahnhof Porto São Bento

text: Währenddessen war bereits 1875 sowohl die Linha do Minho von Viana do Castelo als auch die Linha do Douro aus dem Douro-Tal von der "Königlich Portugiesischen Eisenbahngesellschaft" ("Companhia Real dos Caminhos de Ferro Portugueses") eröffnet, die Züge endeten jedoch zunächst am weit von der Innenstadt entfernten Bahnhof Campanhã. Der Vorschlag der Verlängerung stand außer Frage, das Problem bestand jedoch in der Suche eines geeigneten, neuen Bahnhofsgebäudes. Schnell war klar, dass das ehemalige Kloster für den neuen Bahnhof weichen sollte. Während die Abrissarbeiten noch liefen, verlängerte die "Königlich Portugiesische Eisenbahngesellschaft" die Strecke von Campanhã am 7. November 1896 bis in die Innenstadt, obwohl es noch keinen Endbahnhof gab. In dieser Zeit endeten die Züge direkt am Praça da Liberdade, drei kleine Holzhäuser beherbergten Fahrkartenschalter und Wartesaal.


title: Bahnhof Porto São Bento

text: Der Beginn für die Arbeiten am neuen Bahnhof, dessen Grundstein ein Stein des alten Klosters bildete, und die drei neuen, innerstädtischen Tunnel "Túnel da Quinta da China" (96 Meter), "Túnel do Monte do Seminário" (225 Meter) und "Túnel das Fontainhas"/"Túnel de São Bento" (753 Meter), die für einen reibungslosen Betrieb notwendig waren, war am 22. Oktober 1900. Das neue Bahnhofsgebäude, das eine Fläche von 551 Quadratmeter umfasst, entwarf der aus Porto stammende Architekt José Marques da Silva. Für die Vorhalle konnte der Künstler Jorge Colaço gewonnen werden. Dieser gestaltete die Vorhalle des Bahnhofes mit zahlreichen, typisch portugiesischen Fliesenbildern, den sogenannten Azulejos. Auf den Bildern stellte Colaço unter anderem Infante D. Henrique bei der Eroberung Ceutas, die Heirat Joãos I. mit Filipa de Lencastre und die Vorstellung Egas Moniz’ vor dem König Afonso VII von Kastilien und Léon dar.


title: Bahnhof Porto São Bento

text: Das Bahnhofsgebäude in der Form eines „U“ ging nach gut 16 Jahren Bauarbeiten erst am 5. Oktober 1916 in Betrieb. Seitdem enden die Züge aus dem Douro- und dem Minho-Tal sowie Guimarães und Aveiro in dem Bahnhof. Fernverkehrszüge hielten nur in Ausnahmefällen am Bahnhof. Der Haupteingang befindet sich bis heute am Praça de Almeida Garrett, die Seitenflügel verlaufen parallel zu den Straßen "Rua de Madeira" und "Rua de Loureiro".


title: Bahnhof Porto São Bento

text: 1966 ließ die staatliche Caminhos de Ferro Portugueses die gesamte Strecke zwischen Lissabon und Porto elektrifizieren, inklusive des Bahnhofs São Bento. Seit 1997 ist das Bahnhofsgebäude als „Gebäude des öffentlichen Interesses“ ("imóvel de interesse público") in der Denkmalschutzliste des IGESPAR registriert.


title: Bahnhof Porto São Bento

text: Seit 2005 gibt es einen direkten Übergang zwischen den Vorort- und Regionalzügen der Comboios de Portugal und dem neu errichteten Stadtbahnsystem Portos, der Metro do Porto. Am gleichnamigen U-Bahnhof der Stadtbahn hält die Linie D, auch "Linha de Gaia" genannt. Der unterirdische Bahnhof mit zwei Seitenbahnsteigen ist wie die anderen im Portuenser Stadtbahnnetz sehr schlicht gehalten, kleinteilige Fliesen mit unterschiedlich hellen Farbnuancen bestimmten die Gestaltung. Die Gestaltung des U-Bahnhofes übernahm der portugiesische Architekt Álvaro Siza Vieira, während fast alle anderen unterirdischen Stadtbahnhöfe in Porto von Eduardo Souto de Moura entworfen wurden.


title: Bahnhof Porto São Bento

text: Ende 2008 stellte die "Invesfer", eine Tochtergesellschaft der REFER, Pläne für den Ausbau des Bahnhofes zu einem Shoppingcenter vor. Die portugiesische Denkmalschutzbehörde erhob derweil Einspruch gegen diese Pläne.


title: Bahnhof Porto São Bento

text: Seitdem die staatliche Eisenbahngesellschaft Comboios de Portugal die Geschäftsbereiche ausgegliedert hat, hat die Tochtergesellschaft "CP Urbanos do Porto", die für den Lokal- und Regionalverkehr in der Region Porto zuständig ist, ihren Sitz im Bahnhof São Bento.


title: Amtstag

text: Der Amtstag ist eine unentgeltliche Dienstleistung im Rahmen der ordentlichen Gerichtsbarkeit in Österreich.


title: Amtstag

text: Der bei den Bezirksgerichten abgehaltene Amtstag bietet in allen Rechtssachen, in denen nicht von vornherein die Vertretung durch einen Rechtsanwalt zwingend vorgeschrieben ist, die Möglichkeit, Klagen, andere Anträge und Eingaben zu laufenden Verfahren zu gerichtlichem Protokoll zu geben. Im Zusammenhang damit sollen die dabei tätigen Mitarbeiter des Gerichts den vorsprechenden Personen die notwendigen juristischen Informationen geben und sie anleiten, rechtsrichtige Anträge zu stellen. Darüber hinaus werden an den Amtstagen auch allgemeine Rechtsauskünfte einfacher Art gegeben. Stets muss sich diese Hilfestellung seitens des Gerichts auf konkrete, zumindest beabsichtigte Rechtsstreitigkeiten beziehen, theoretische Fragen, z. B. aus Interesse am Rechtssystem, sollen nicht geklärt werden. Nicht umfasst ist die Rechtsberatung, die man nur von einem Anwalt oder Notar erlangen kann. Es ist nicht Aufgabe des Gerichts, Rechtsfreund einer Partei zu sein. Aussagen über die Wahrscheinlichkeit eines Prozesssiegs angesichts des geschilderten Sachverhalts oder die Beratung, was man nun am besten zu tun habe, darf man sich nicht erwarten.


title: Amtstag

text: Wer nicht am Sitz des Gerichtes wohnt oder sich ständig aufhält, bei dem er eine Klage einbringen will oder eine andere Eingabe zu einem laufenden Verfahren zu machen hat, kann sich dazu an den Amtstag des Bezirksgerichtes wenden, in dessen Sprengel er sich gerade aufhält. Dieses Gericht soll seinen Antrag protokollieren und dann an das zuständige Gericht übersenden.


title: Amtstag

text: Ist ein Amtstag eingerichtet, kann umgekehrt der Publikumsverkehr für nicht dringliche Angelegenheiten auf mindestens einen Tag pro Woche eingeschränkt werden. In der Regel wird der Amtstag am Dienstag von 8:00 bis 13:00 Uhr abgehalten.


title: Ergersheim (Bas-Rhin)

text: Ergersheim (elsässisch: "Arische") ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Bas-Rhin in der Region Grand Est (bis 2015 Elsass).


title: Ergersheim (Bas-Rhin)

text: In Ergersheim kreuzen sich die Hauptstraßen D30 und D45. Nachbargemeinden sind Dahlenheim, Osthoffen, Ernolsheim-Bruche, Dachstein und Wolxheim. Nach Straßburg sind es ca. 22 km.


title: Ergersheim (Bas-Rhin)

text: Von 1871 bis zum Ende des Ersten Weltkrieges gehörte Ergersheim als Teil des Reichslandes Elsaß-Lothringen zum Deutschen Reich und war dem Kreis Molsheim im Bezirk Unterelsaß zugeordnet.


title: Ergersheim (Bas-Rhin)

text: Das Wappen zeigt den Ortspatron, den Heiligen Nikolaus, zugleich Schutzpatron der St.-Nikolaus-Kirche. Das Salzfass mit den drei Kindern zu seinen Füßen weist auf die Auferweckung der getöteten Scholaren hin, deren Leichen in einem Salzfass eingepökelt waren und die der Hl. Nikolaus nach der Legende wieder zum Leben erweckt haben soll.


title: Parti radical

text: Parti radical (franz. für "radikale Partei") steht für folgende Parteien:


title: Parti radical

text: in Frankreich:


title: Parti radical

text: in der Schweiz:


title: Ed O’Ross

text: Ed O’Ross (eigentlich "Edward Orss"; * 5. Juli 1949 in Pensacola, Florida) ist ein amerikanischer Schauspieler.


title: Ed O’Ross

text: Edward Orss wuchs in Pittsburgh auf, wo er die Munhall High School besuchte und danach ab 1964 am Point Park College und am Carnegie Institute of Technology studierte. Nach einigen Erfolgen als Amateurboxer ging er nach New York City, wo er Schauspiel bei Stella Adler und Uta Hagen studierte. 1982 hatte er sein Filmdebüt in Peter Lilienthals "Dear Mr. Wonderful" an der Seite von Joe Pesci.


title: Ed O’Ross

text: In der Folge spielte Ed O’Ross vor allem Charakterrollen, häufig als Polizist, Offizier oder Gangster. Drei seiner eindrucksvollsten Auftritte hatte er 1987 als Drogendealer Mendez in "Lethal Weapon", als Lt. Touchdown in "Full Metal Jacket" und als Detective Willis in "The Hidden". Weitere Rollen in Actionfilmen folgten, so an der Seite von Carl Weathers in "Action Jackson" (1988), mit Arnold Schwarzenegger in "Red Heat" (1988), mit Eddie Murphy und Nick Nolte in "Und wieder 48 Stunden" (1990) sowie mit Jean-Claude Van Damme und Dolph Lundgren in "Universal Soldier" (1992).


title: Ed O’Ross

text: Seit Mitte der 1990er arbeitet O’Ross verstärkt für das Fernsehen, so in einer Nebenrolle als Blumenhändler Nikolai in "Six Feet Under – Gestorben wird immer" und mit Gastauftritten u. a. in "Boston Legal", "Chicago Hope – Endstation Hoffnung", "", "Frasier", "New York Cops – NYPD Blue", "Seinfeld" (und dem Spin-off "Lass es, Larry!") sowie "Walker, Texas Ranger".


title: Kanton Xertigny

text: Der Kanton Xertigny war bis 2015 ein französischer Wahlkreis im Arrondissement Épinal, im Département Vosges und in der Region Lothringen; sein Hauptort war Xertigny. Letzter Vertreter im Generalrat des Départements war von 1992 bis 2015 Jackie Pierre (UMP).


title: Kanton Xertigny

text: Der Kanton lag an der Südgrenze des Départements Vosges.  Der Kanton zählte acht Gemeinden:


title: Günter Hauk

text: Günter Hauk (* 6. Mai 1932 in Chemnitz; † 13. Oktober 1979 in Berlin) war ein deutscher Komponist.


title: Günter Hauk

text: Als Sohn eines Juristen wurde Hauk durch diesen und später einen Kantor mit Klavier- und Harmonielehreunterricht gefördert. Nach Abschluss des Abiturs arbeitete Günter Hauk zwei Jahre lang als Lehrer in den Erzgebirgsdörfern Steinach und Ehrenfriedersdorf, wo er mit dem Schulchor auch eigene Werke einstudierte.


title: Günter Hauk

text: 1952 begann er an der Deutschen Hochschule für Musik in Berlin ein Studium der Musikwissenschaft, von dem er schnell zum Kompositionsstudium wechselte. Zu seinen Professoren zählten Georg Knepler, Harry Goldschmidt, Nathan Notowicz, der damals erst 22-jährige Günter Kochan und ab 1954 auch Rudolf Wagner-Régeny. Während des Studiums entstanden die ersten Werke: Eine Klaviersonatine, "Zwei Sätze für Streichquartett", "Doppelkonzert für Klarinette, Horn und Streichorchester" sowie seine "Kammermusik 1956 für Bläser, Schlagzeug und Klavier". Nach dem Staatsexamen 1957 wurde Hauk musikalischer Leiter am Berliner Maxim-Gorki-Theater; in diesem Jahr entstand auch sein "Capriccio für Orchester". Von 1957 bis 1959 absolvierte er die Meisterklasse für Komposition bei Hanns Eisler; aus dieser Zeit stammen auch seine "Verwandlungen für Klavier".


title: Günter Hauk

text: Später schrieb Hauk in erster Linie Film- und Bühnenmusiken, so: "Rummelplatz", "Reise um die Erde in 80 Tagen", "Unternehmen Ölzweig" und "Ein Sommernachtstraum" für die Bühne; "Der Moorhund", "Die Jagd nach dem Stiefel" als Filmmusiken für die DEFA und für den Deutschen Fernsehfunk "Geboren unter schwarzen Himmeln", "Wolf unter Wölfen" und "Dr. Schlüter".


title: Günter Hauk

text: Neben seiner Mitgliedschaft im Zentralvorstand des Verbandes Deutscher Komponisten und Musikwissenschaftler war Günter Hauk von 1963 bis 1967 Vorsitzender des Bezirksverbandes Berlin. Er war Träger des Heinrich-Greif-Preises (1966).


title: Nicholas Bacon

text: Sir Nicholas Bacon (* 28. Dezember 1510 in Chislehurst, England; † 20. Februar 1579 in Gorhambury, England) war ein englischer Anwalt, Richter und Lord Keeper of the Great Seal (Großsiegelbewahrer) und Lordkanzler von England während der Herrschaft Königin Elisabeths I. Er war der Vater von Francis Bacon.


title: Nicholas Bacon

text: Er wurde als der zweite Sohn von Robert Bacon (* 1479) von Drinkstone, Suffolk in Chislehurst geboren. Seine Mutter war die Eleanor Isabella Cage (* 1480). Er hatte noch drei Brüder und fünf Schwestern. Er graduierte 1527 am Corpus Christi College der Universität Cambridge mit dem Bachelor of Arts. Danach verbrachte er einige Zeit in Paris.


title: Nicholas Bacon

text: Nach seiner Rückkehr aus Frankreich nach England studierte er im Gray’s Inn und wurde 1533 in den Anwaltsstand erhoben. Vier Jahre später begann er sein öffentliches Leben als Anwalt am Vormundschaftsgericht. Er wurde rasch zu einer wichtigen Person, erhielt nach Auflösung von Klöstern durch Heinrich VIII. verschiedene Ländereien und wurde 1545 Parlamentsmitglied für Dartmouth. 1546 wurde er Anwalt des Hofes, eine Arbeit, die ihm sowohl Ehre als auch finanziellen Nutzen einbrachte. 1550 wurde er Richter und 1552 Schatzmeister von Gray’s Inn.


title: Nicholas Bacon

text: Obwohl seine Sympathien den Protestanten galten, behielt er während der Regentschaft von Mary I. sein Büro im Vormundschaftsgericht, zugleich war aber ein Befehl erlassen worden, dass er England nicht verlassen durfte. Die wichtigste Periode in Bacons Leben begann 1558 mit der Inthronisierung von Königin Elisabeth I. Auf Grund seiner langen und engen Freundschaft mit Sir William Cecil, später Lord Burghley, seinem Schwager, wurde er im Dezember des gleichen Jahres Lord Keeper of the Great Seal (Großsiegelbewahrer). Bald darauf wurde er in den Kronrat berufen sowie im November oder Dezember 1558 als Knight Bachelor in den Adelsstand erhoben. Er war an der Sicherung der Position des Erzbischofs von Canterbury für seinen Freund Matthew Parker beteiligt und präsidierte in seiner offiziellen Eigenschaft während der Eröffnung des Parlaments unter Elisabeth.


title: Nicholas Bacon

text: Im Gegensatz zu Cecil widersetzte er sich der Kriegspolitik gegenüber Frankreich angesichts der Armut Englands, begünstigte später aber eine engere Verbindung mit ausländischen Protestanten. 1559 wurde er zum Lordkanzler ermächtigt. 1564 fiel er vorübergehend am Hofe in Ungnade, da Elizabeth ihn verdächtigte, an der Publikation des Pamphletes von John Hales, "A Declaration of the Succession of the Crowne Imperial of England" beteiligt zu sein, der den Anspruch von Lady Jane Grey auf den Englischen Thron erhob. Nach der Anerkennung seiner Unschuld antwortete er auf einen Brief von Sir Anthony Browne, der erneut die Anrechte des Hauses von Suffolk beteuerte, zu der Lady Catherina gehörte.


title: Nicholas Bacon

text: In seinem Misstrauen gegen Mary Queen of Scots, den Duke of Norfolk zu heiraten, warnte er Elizabeth hinsichtlich der ernsten Konsequenzen für England. Er scheint auch die vorgeschlagene Ehe zwischen Elisabeth und Francis, Duke of Anjou missbilligt zu haben und sein Misstrauen gegenüber der Römisch-Katholischen Kirche und den Franzosen wurde durch die Bartholomäusnacht noch verstärkt. Als englischer Mann der Kirche war er unaufhörlich an kirchlichen Dingen interessiert und machte verschiedene Vorschläge zur Verbesserung der Einhaltung von kirchlicher Lehrmeinung und Disziplin.


title: Nicholas Bacon

text: Er starb am 20. Februar 1579 und wurde in der St Paul’s Cathedral in London begraben.


title: Nicholas Bacon

text: Er war zweimal verheiratet. Aus der Ehe mit seiner ersten Frau Jane Bacon einer geborenen Fernley (ca. 1518–1552), hatte Nicholas Bacon drei Söhne und drei Töchter, so Nicholas (1540–1624), Nathaniel (1550–1622) und Edward (1550–1618), Jane Bacon und zwei weitere. Sie war die Tochter eines Kaufmanns aus Suffolk. Aus seiner Ehe mit seiner zweiten Frau Anne, Tochter von Sir Anthony Cooke (1504–1576), gingen zwei Söhne, Anthony, Diplomat, und der berühmte Francis hervor.


title: Roland (Versicherung)

text: Die ROLAND-Gruppe ist eine aus drei Gesellschaften bestehende Unternehmensgruppe (ROLAND Rechtsschutz-Versicherungs-AG, ROLAND Schutzbrief-Versicherung AG und ROLAND Assistance GmbH) mit Sitz in Köln.


title: Roland (Versicherung)

text: Die Gruppe konzentriert sich auf Rechtsschutz-, Schutzbrief- und Assistance-Leistungen und beschäftigt 1.511 Mitarbeiter (2019).


title: Roland (Versicherung)

text: Am 18. März 1957 gründet die "Rheinische Gruppe", bestehend aus den Versicherungsunternehmen AachenMünchener, Colonia, der Concordia Versicherungs-Gesellschaft auf Gegenseitigkeit, Gladbacher, Gothaer Feuer, National, Nordstern, Schlesische und der Thuringia, die ROLAND Rechtsschutz-Versicherungs-AG als Konsortialgesellschaft, um ihren Kunden eine Rechtsschutz-Versicherung anbieten zu können. Die Produkte wurden dabei gestern wie heute über den jeweiligen Außendienst der Muttergesellschaften vertrieben. Am 24. August 1957 wird die ROLAND Rechtsschutz-Versicherungs-AG ins Handelsregister eingetragen. Die Gründerväter der ROLAND Rechtsschutz wählten als Markenzeichen die historische Figur Roland, den Ritter und Paladin Karls des Großen.


title: Roland (Versicherung)

text: 1978 wird die ROLAND-Verkehrs-Service-Versicherung – heute ROLAND Schutzbrief-Versicherung AG – gegründet. 1988 startet die ROLAND Assistance GmbH zunächst als Dienstleister für eigene Schutzbriefkunden. Heute bietet das Unternehmen Lösungen für Konzern-Kunden, aber auch für die Kunden Dritter im Business-to-Business-Geschäft an. 1991 bis 1993 scheiden die Aachener und Münchener-Gruppe aus dem Aktionärskreis aus (1991 Aachener & Münchener Sachversicherung, 1993 Central Krankenversicherung, 1995 Thuringia). 1993 erwirbt ROLAND Rechtsschutz den Rechtsschutzbestand des Deutschen Rings, 1995 den der BKV (Berlin-Kölnische Krankenversicherung).


title: Roland (Versicherung)

text: ROLAND Rechtsschutz gründet eine Niederlassung in Wien. 2000 erfolgt die Übernahme der Albingia Rechtsschutz-Versicherungs-AG. Ein Jahr später wird die ROLAND ProzessFinanz AG als Tochtergesellschaft der ROLAND Rechtsschutz-Versicherungs-AG gegründet, die Prozesse gegen Erfolgsbeteiligung finanziert. Außerdem wird die Jurpartner Rechtsschutz-Versicherung AG gegründet, die „preisorientierten“ Kunden eine rechtliche Grundabsicherung zu kostengünstigen Konditionen anbietet. Im Zuge der Internationalisierung wird die Geschäftstätigkeit nach Italien (Mailand) ausgeweitet. 2003 wird der Rechtsschutzbestand der Securitas Bremer Allgemeine Versicherungs AG übernommen. Im Jahr 2007 setzt sich die Expansion des Konzernes mit der Gründung der ROLAND AssistancePartner GmbH am Standort Dresden fort. Ziel des Standortes ist es, die Servicequalität zu erweitern und die telefonische Kundenbetreuung der Auftraggeber durchzuführen.


title: Roland (Versicherung)

text: 2011 kauft ROLAND den HDI-Gerling Rechtsschutz. Damit gehören HDI-Gerling Rechtsschutz und die HDI-Gerling Schadensregulierungs-GmbH zur ROLAND-Gruppe. Mittlerweile sind beide Gesellschaften in ROLAND Rechtsschutz übergegangen. Seit dem Jahr 2017 konzentriert sich das Unternehmen wieder auf sein Kerngeschäft „Rechtsschutz“. So wird die ROLAND ProzessFinanz an den Prozess-Finanzierer Omny-Bridgeway verkauft und der Kunden-Bestand der Jurpartner Rechtsschutz-Versicherung AG auf ROLAND Rechtsschutz übertragen. Seit 2018 gehört ROLAND Rechtsschutz zur Axa Gruppe (60 %) und zur Gothaer (40 %). Vorstandsvorsitzender ist Rainer Brune.


title: Roland (Versicherung)

text: Es gibt keinen eigenen Außendienst. Die Produkte werden zum einen über die Ausschließlichkeitsorganisationen verschiedener großer deutscher Versicherungskonzerne vertrieben – darunter Axa, Deutsche Ärzteversicherung, Barmenia-Versicherungen, Basler Versicherungen, Gothaer und HDI. Das bedeutet, dass die Vermittler dieser Partnergesellschaften in der Sparte Rechtsschutz ausschließlich ROLAND-Produkte anbieten. Als weiteren Vertriebsweg nutzt das Unternehmen den Maklervertrieb. Seit 2015 werden auch ROLAND-Produkte über den digitalen Weg vertrieben, wie etwa über die Internetseite oder Vergleichsportale wie Check 24.


title: Roland (Versicherung)

text: Jährlich wird seit 2010 der "ROLAND Rechtsreport" publiziert. Diese Studie wird vom Konzern finanziert und vom Institut für Demoskopie Allensbach erstellt. Diese zeigt die Einstellungen der deutschen Bevölkerung zur deutschen Justiz sowie zum außergerichtlichen Mediationsverfahren auf.


title: The Holy Bible

text: The Holy Bible ist das dritte Album der walisischen Rockband Manic Street Preachers. Es wurde im August 1994 veröffentlicht. Obwohl es zur Zeit der Veröffentlichung ein Flop war, gilt es heute als Klassiker des Alternative Rocks, vor allem auf Grund der äußerst düsteren und verstörenden Atmosphäre des Werks. Es ist das letzte noch mit Richey James Edwards aufgenommene Album der Band.


title: The Holy Bible

text: "The Holy Bible" gilt bis heute als das unerschlossenste Werk der Band. Charakterisiert wird es vor allem durch die unkonventionellen Melodien, die zerbrechliche Stimmung und die äußerst düsteren Texte, die beinahe ausschließlich vom psychisch kranken Texter Edwards geschrieben wurden. Der Titel "The Holy Bible" (zu deutsch „Die heilige Bibel“) zeigt den bitteren Sarkasmus auf, der einige der Songs begleitet. Den Grund für diesen Titel erklärt Edwards damit, dass genauso wie die Bibel früher die Wahrheiten ihrer Zeit enthielt, enthält The Holy Bible ebenfalls die Wahrheiten der heutigen Zeit.  Das Album handelt von Tabuthemen wie Misanthropie, Depression und Selbstverletzung, auch wenn bei einigen Liedern der Sinn des Texts nur sehr schwer zu erkennen ist. Fast jedes Lied auf dem Album beginnt mit einem gesprochenen Sample aus Filmen, Dokumentationen oder Interviews. Obwohl die Scheibe es bis auf Platz 6 der britischen Charts schaffte, war sie ein ökonomischer Flop. Es ist bis heute das am schlechtesten verkaufte Album der Band, was vor allem auf den nicht-massentauglichen Inhalt und die untypische Vorab-Single "Faster/P.C.P." zurückzuführen ist. Trotzdem wurde das Album von Kritikern (insbesondere in Großbritannien) in allen Maßen gelobt. Das Q Magazine wählte es auf Platz 67 der besten Alben aller Zeiten. Kritisiert wurde die Band (die stark mit dem linken Flügel sympathisiert) für das Guerilla-eske Auftreten auf Konzerten und in den Musikvideos zu "Faster", "Revol" und "She Is Suffering".


title: The Holy Bible

text: Alle Texte wurden von Richey James Edwards und Nicky Wire geschrieben, die Musik von James Dean Bradfield und Sean Moore, außer wo anders notiert."Yes" ist musikalisch einer der schnellsten und eingängigsten Songs des Albums. Der Text ist – im Kontrast zur Musik – allerdings einer der düstersten auf der CD. Im Text wird das Leben des Erzählers mit der Arbeit einer Prostituierten verglichen. James Dean Bradfield sagte in einem Interview, dass es beinahe unmöglich war, die passende Musik zu einem solchen Text zu schreiben.


title: The Holy Bible

text: Dies ist eines der wenigen Lieder auf "The Holy Bible", deren Text ausschließlich von Nicky Wire geschrieben wurde. Es ist ein eher klassisches Preachers-Lied, da es die politischen Themen ihres Debüts "Generation Terrorists" wieder aufgreift. Der Text ist vor allem eine Kritik am Rassismus und dem Zeitgeist in den USA. Die Musik wird dem Genre des Post-Punks zugeschrieben.


title: The Holy Bible

text: Der Song handelt von der Theorie der extremen Feministin Valerie Solanas, die beschreibt, dass das männliche Geschlecht minderwertig sei, da ihm bestimmte Chromosomen fehlen, welche nur das weibliche Geschlecht besäße. Männer seien dadurch „laufende Abtreibungen“ ("walking abortions"). Der Song ist auch bekannt für einige nicht entschlüsselbare Zeilen wie "„So wash your car in your X baseball shoes“" ("Wasche dein Auto mit deinen X-Baseball-Schuhen").


title: The Holy Bible

text: "She Is Suffering" wurde als dritte – und letzte vor Edwards' Verschwinden – Single des Albums veröffentlicht. Der Text ist höchst metaphorisch. Die Musik wurde des Öfteren mit der damals sehr populären Grunge-Musik in Verbindung gebracht, speziell der von Nirvana. Die Band weist diesen Vergleich ab.


title: The Holy Bible

text: Eines der kontroversesten Stücke der LP ist "Archives of Pain". Der Song wurde auf Grund des extremen Inhalts in einigen Ländern zensiert. Der Text ist in einem äußerst verbitterten, sarkastischen Ton geschrieben und thematisiert die Todesstrafe und einige zu der Zeit wichtige Morde, zum Beispiel die durch Myra Hindley und Ian Brady. Archetypisch ist die Zeile "„Sterilise rapists, all I preach is extinction“" ("Sterilisiere Vergewaltiger, alles was ich predige ist die Ausrottung").


title: The Holy Bible

text: "Revol" – Kurzform für Revolution und rückwärts gelesen Lover – ist ein vom kommunistischen Gedankengut der Band beeinflusster, verhältnismäßig simpler Rocksong. Er setzt sich mit dem fehlgeschlagenen Liebesleben politischer Persönlichkeiten auseinander und gipfelt im Satz "„Lebensraum, Kulturkampf, raus raus!“"


title: The Holy Bible

text: "4 stone and 7 pounds" (etwa 28 Kilogramm) handelt von der fortschreitenden Anorexia nervosa, an der Edwards litt. Der Song gehört zu den düstersten des Albums. Er ist im Stile eines Tagebuchs geschrieben, in dem die Hauptperson die fortschreitende Krankheit beschreibt. Der Anfang des Songs ist ziemlich laut, während die zweite Hälfte eher ruhig und melodisch endet. Kontrovers ist das Lied vor allem wegen der Zeile "„I wanna be so skinny that I rot from view, I want to walk in the snow and not leave a footprint“" ("Ich möchte so drahtig sein, dass ich aus der Sicht verschwinde, ich möchte im Schnee gehen und keinen Abdruck hinterlassen").


title: The Holy Bible

text: Dies ist ebenfalls einer der düstersten Songs der CD. Er spiegelt eine Endzeitstimmung wider, vor allem im Refrain ("„No birds, no birds, the sky is swollen black“" ("Keine Vögel, keine Vögel, der Himmel ist schwarz angeschwollen")). Einen gewissen Kultstatus erlangte das Lied auch durch das Zitat "„I wanted to rub the human face in its own vomit and force it to look in the mirror“" ("Ich wollte das menschliche Gesicht in seinem eigenen Erbrochenem schrubben und es zwingen, in den Spiegel zu sehen").


title: The Holy Bible

text: "Faster" ist der bekannteste Song der CD. Er wurde als erste Single veröffentlicht und kam bis auf Platz 16 der britischen Charts. Er ist das einzige Lied des Albums, das es auf das Best-Of "Forever Delayed" schaffte. Legendär ist der Auftritt der Band bei "Top of the Pops", bei dem Bradfield eine IRA-typische Sturmhaube trug. Der damalige Redakteur der BBC sagte, dass noch nie so viele Beschwerden wegen eines Auftritts bei der Sendeanstalt eingingen.


title: The Holy Bible

text: Möglicherweise der hellste, optimistischste Song der CD. Er wurde bezeichnenderweise ausschließlich von Nicky Wire geschrieben und ist eine Ballade, ähnlich den Songs des folgenden Albums "Everything Must Go". Die Band (ohne Edwards) sagte später, dass dieses Lied eine gute Abwechslung auf "The Holy Bible" war.


title: The Holy Bible

text: "Die in the Summertime" (Sterben im Sommer) ist der düsterste und psychotischste Song auf der CD. Er – ausschließlich von Edwards geschrieben – handelt von der Selbstzerstörung, die er begeht, und dem Wunsch, zu sterben. Der Song wurde in einigen Ländern Asiens aufgrund seines extremen Inhalts auf den Index gesetzt. Nach dem Verschwinden des Texters wurden die Zeilen "„Scratch my leg with a rusty nail, sadly it heals“" ("Ritze mein Bein mit einem rostigen Nagel, traurigerweise heilt es") und "„I want to die, die in the summertime, I want to die“" ("Ich möchte sterben, sterben im Sommer, ich will sterben!") kontrovers diskutiert.


title: The Holy Bible

text: Dieses Lied beinhaltet viele Einflüsse aus der militärischen Marschmusik. Der Text handelt vom Holocaust, beschrieben in einem Bewusstseinsstrom-ähnlichen Stil. Der Song überraschte einige Fans der ausdrücklich linken Band, da er die Gräueltaten des Nationalsozialismus nicht verteufelt, sondern schlicht beschreibt.


title: The Holy Bible

text: "P.C.P." ist, ähnlich wie "Ifwhiteamerica...", ein recht einfacher Punk-Song mit politischen Lyrics, die vor allem gegen die Republikanische Partei gerichtet sind. Sean Moore hat in einem Interview erklärt, dass mit "Yes" und "P.C.P." extra zwei musikalisch leicht verdauliche Songs an den Anfang und das Ende des Albums gesetzt wurden, um den Kreis zu schließen.


title: FIA-GT-Meisterschaft 2008

text: Die FIA-GT-Meisterschaft 2008 umfasste insgesamt zehn Rennen in acht Ländern. Das Rennen in Spa-Francorchamps wurde als 24-Stunden-Rennen ausgetragen. In Bukarest wurden 2 Läufe à 1 Stunde gefahren.


title: FIA-GT-Meisterschaft 2008

text: Die beiden Läufe in Bukarest wurden getrennt gewertet. Für jeden Lauf gab es halbe Punktzahlen.


title: Känerkinden

text: Känerkinden ist eine politische Gemeinde im Bezirk Sissach des Kantons Basel-Landschaft in der Schweiz.


title: Känerkinden

text: Känerkinden liegt in einer flachen Mulde auf einem Ausläufer des Tafeljuras zwischen dem Diegter- und dem Hombergertal.


title: Känerkinden

text: Die Gemeinde Känerkinden grenzt im Norden an Wittinsburg, im Osten an Buckten, im Süden an Läufelfingen und im Westen an Diegten.


title: Känerkinden

text: Die erste urkundliche Erwähnung von Känderkinden stammt aus dem Jahre 1359 als "Kennichingen".


title: Känerkinden

text: Känerkinden war im Mittelalter ein Dorf der Herrschaft Homburg, welches 1305 in den Besitz des Bischofs von Basel überging. Um 1400 wurde die gesamte Herrschaft Homburg von der Stadt Basel erworben. Seit 1814 bildet Känderkinden einen Teil des Bezirks Sissach, mit dem das Dorf im Jahre 1833 zu einem Teil des neu gegründeten Kantons Basel-Landschaft wurde.


title: Känerkinden

text: Känerkinden liegt an der Kantonstrasse zwischen Buckten und Diegten. Ans öffentliche Verkehrsnetz ist das Dorf durch die Buslinie 108 nach Sissach angeschlossen.


title: Känerkinden

text: Der nächste Autobahnanschluss an die N2 befindet sich 2 km westlich des Dorfes bei Diegten.


title: Ökumenischer Patriarch von Konstantinopel

text: Der Ökumenische Patriarch von Konstantinopel (, ) hat eine Doppelrolle innerhalb der orthodoxen Kirche: Zum einen ist er das Oberhaupt der orthodoxen Kirche von Konstantinopel, zum anderen steht er den Bischöfen des gesamten orthodoxen Christentums als „primus inter pares“ vor. Sein Amtssitz liegt im Phanar in Istanbul. Laut türkischem Recht muss der Patriarch türkischer Staatsbürger sein (einzige Ausnahme nach 1923: Athinagoras; 1948–72). Sein offizieller Titel ist Erzbischof des Neuen Roms Konstantinopel und Oekumenischer Patriarch (, ).


text: Seit 1991 hat das Amt Bartholomeos I. inne. Die Anrede ist wie beim Papst „Seine Heiligkeit“.


text: Der Patriarch ist das Oberhaupt der autokephalen Kirche von Konstantinopel. In spirituellen Angelegenheiten hat er ferner Weisungsrechte innerhalb der autonomen griechischen Mönchsrepublik Athos.


text: Wie der Bischof von Rom sich in der Nachfolge des Apostels Petrus versteht, so sieht sich der Bischof von Konstantinopel in der Nachfolge des Apostels Andreas, der als erster Bischof dieser Stadt verehrt wird.


text: Seit dem Zweiten Ökumenischen Konzil (Konstantinopel 381) steht der Ökumenische Patriarch von Konstantinopel vor den Patriarchaten Alexandrien, Antiochien und Jerusalem, siehe Pentarchie, hat also den ersten Patriarchenstuhl der orthodoxen Christenheit inne. Heute gibt es weitere Patriarchate, siehe unter Liste der kanonischen orthodoxen Kirchen


text: Damit ist der Ökumenische Patriarch „primus inter pares“ unter den Patriarchen im orthodoxen Christentum. Dies kommt zum Ausdruck durch den Titel "ökumenisch", was hier keine "inter"konfessionelle, sondern eine "intra"konfessionelle Bedeutung hat. Der Ökumenische Patriarch koordiniert die Zusammenarbeit der orthodoxen Kirchen, er beruft die Panorthodoxen Konferenzen ein und führt den ökumenischen Dialog. Anders als der Papst in der römisch-katholischen Kirche hat er keine Weisungsbefugnisse gegenüber den anderen autokephalen Kirchen und setzt dort auch keine Bischöfe ein.


text: Die türkische Regierung erkennt den Patriarchen nur in seiner Eigenschaft als Oberhaupt der griechischen Orthodoxie in der Türkei an, nicht jedoch als Ehrenoberhaupt der Orthodoxie.


text: Wegen der geringen Zahl in der Türkei verbliebener Orthodoxer ist die Wahl eines qualifizierten Kirchenoberhaupts zunehmend schwierig. Erschwerend kommt hinzu, dass die Ausbildung von Priestern zurzeit in der Türkei vom Staat verboten wird. Das einzige verbliebene griechisch-orthodoxe Priesterseminar in der Türkei auf der Prinzeninsel Heybelıada (griech. "Halki") im Marmarameer wurde 1971, als die Türkei alle privaten Hochschulen verstaatlichte, vom Staat geschlossen. Der Grund war, dass die türkische Regierung eine formelle Anbindung des Priesterseminars an die religiöse Fakultät der Universität von Istanbul verlangte, das Patriarchat aber auf Unabhängigkeit bestand. Eine Wiedereröffnung wurde von der türkischen Regierung immer wieder zugesagt, dies wurde jedoch bis heute nicht in die Tat umgesetzt. Priester und Theologen sind daher darauf angewiesen, im Ausland zu studieren, riskieren dabei allerdings, dass Ihnen die türkische Staatsbürgerschaft entzogen wird.


title: Uwe Gunnesson

text: Uwe Gunnesson (* 10. Mai 1935 in Flensburg; † 21. November 2020 ebenda) war ein deutscher Politiker (SPD).


title: Uwe Gunnesson

text: Nach dem Abitur 1955 an der Goetheschule in Flensburg absolvierte Gunnesson ein Studium der Wirtschafts- und Sozialwissenschaften, das er 1960 als Diplom-Handelslehrer beendete. Anschließend war er als Lehrer an der Handelslehranstalt mit Fachgymnasium (Wirtschaft) in Flensburg tätig. Von 1985 bis 1987 hatte er einen Lehrauftrag an der Fachhochschule Hamburg.


title: Uwe Gunnesson

text: Uwe Gunnesson war verheiratet und hinterlässt drei Kinder.


title: Uwe Gunnesson

text: Gunnesson trat 1963 in die SPD ein und gehörte von 1967 bis 1987 dem Vorstand des SPD-Kreisverbandes Flensburg an, wo er zunächst Schatzmeister und ab 1971 Pressesprecher war.


title: Uwe Gunnesson

text: Gunnesson gehörte von 1970 bis 1976 dem Rat der Stadt Flensburg an.


title: Uwe Gunnesson

text: Von 1976 bis 1992 war er Mitglied des Landtages von Schleswig-Holstein und dort von 1977 bis 1978 stellvertretender Vorsitzender des Untersuchungsausschusses "Gerisch" und von April bis Juli 1978 des Untersuchungsausschusses "Matthiesen".


title: Uwe Gunnesson

text: Uwe Gunnesson ist 1987 und 1988 als direkt gewählter Abgeordneter des Wahlkreises Flensburg-Ost und davor stets über die Landesliste in den Landtag eingezogen.


title: Uwe Gunnesson

text: Gunnesson war vom 31. Mai 1988 bis zum 5. Mai 1992 Parlamentarischer Vertreter des Ministers für Wirtschaft, Technik und Verkehr des Landes Schleswig-Holstein.


title: 1. Amateurliga

text: 1. Amateurliga war in der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg bis zur Einführung der Amateur-Oberligen in den 1970er Jahren die Bezeichnung der höchsten Amateurklasse in den süddeutschen und südwestdeutschen Landesverbänden des Deutschen Fußball-Bundes.


title: 1. Amateurliga

text: In den Jahren nach dem Zweiten Weltkrieg hatte sich in den westlichen Besatzungszonen relativ schnell die Oberliga als neue höchste Spielklasse etabliert. Nach und nach wurden auch die regionalen Fußballverbände und Anfang 1950 schließlich auch der Deutsche Fußball-Bund neu gegründet. Ebenfalls 1950 wurde mit der Festlegung von Vertragsspielerstatuten eine Art Halbprofitum für die Oberligen eingeführt. Unterhalb der Oberligen waren die Amateurligen angesiedelt. Je nach Regionalverband war die oberste Amateurklasse unterschiedlich organisiert bzw. benannt:Nach Einführung der Bundesliga als oberste Spielklasse in der Bundesrepublik ab 1963 wurde in den fünf Regionalverbänden die Regionalliga als Unterbau eingeführt, der Lizenzspieler löste den bisherigen „Vertragsspieler“ als Bezeichnung für den Halbprofi ab. Unterhalb dieser beiden höchsten Ligen wurden für die höchsten Amateurklassen, die nunmehr bundesweit die dritthöchste Ligenebene bildeten, regional unterschiedliche Bezeichnungen verwendet.


title: 1. Amateurliga

text: Die nächste größere Reform der Spielklassen erfolgte 1974, als die 2. Bundesliga die Regionalligen ablöste. In der Folge wurden auch die höheren Amateur-Spielklassen im Lauf der 1970er Jahre nochmals reformiert. Mit der Einführung der Oberliga Nord sowie der im Jahr 1974 sowie der anderen deutschen Oberligen im Jahre 1978 wurden die Ligenbezeichnungen "1. Amateurliga" bzw. "Amateurliga" überall aufgegeben, wo sie bis dahin noch verwendet wurden.


Die Communauté de communes du Pays de La Petite-Pierre ist ein ehemaliger französischer Gemeindeverband mit der Rechtsform einer Communauté de communes im Département Bas-Rhin in der Region Grand Est. Sie wurde am 31. Dezember 1992 gegründet und bestand aus 19 Gemeinden. Der Verwaltungssitz befand sich im Ort La Petite-Pierre.


title: Communauté de communes du Pays de La Petite-Pierre

text: Mit Wirkung vom 1. Januar 2017 fusionierte der Gemeindeverband mit der Communauté de communes du Pays de Hanau und bildete so die Nachfolgeorganisation Communauté de communes de Hanau-La Petite Pierre.


title: Einshoch6

text: Einshoch6 (Eigenschreibweise: "EINSHOCH6") ist eine Münchener Band, die 2004 durch DeRo (Dennis Rosenberger) und Carl Amadeus Hiller gegründet wurde. Die Band verbindet deutschsprachigen Hip-Hop mit Einflüssen aus der klassischen Musik – Drums, Bass, Klavier, Violine, Cello und DJ liefern die musikalische Grundlage für verschiedene MCs und Sänger. Einshoch6 steht vornehmlich mit klassischen Orchestern auf der Bühne.


title: Einshoch6

text: Die Instrumentalisten der Band:Die gefeaturten MCs und Sänger der Band (treten in unterschiedlichen Besetzungen auf):Bereits kurz nach der Gründung 2004 konnte Einshoch6 verschiedene Musikpreise gewinnen und trat unter anderem als Late-Night-Band der Thomas-Gottschalk-Show im ORF im Rahmen der Salzburger Festspiele auf. Die Gruppe erhielt den „Stern des Jahres“ der Münchner Abendzeitung und wurde „Hoffnungsträger des Jahres“ der Süddeutschen Zeitung. EINSHOCH6 wurde Deutschland-Finalist des internationalen Bandwettbewerbs Emergenza.


title: Einshoch6

text: Der Münchner Komponist Marco Hertenstein begleitet seit 2006 den musikalischen Werdegang der Gruppe und arrangiert seitdem die Stücke der Band für Symphonieorchester. Im Herbst 2006 spielt Einshoch6 erstmals mit dem Münchner Rundfunkorchester unter der Leitung von Jac van Steen im ausverkauften Münchner Prinzregententheater.


title: Einshoch6

text: Im März 2007 lud der Deutsche Musikrat die Band ein, zusammen mit ca. 70 europäischen Musikern bei der Europäischen Ensemble Akademie eine Uraufführung des zeitgenössischen Komponisten Moritz Eggert, verschiedene Ensemblestücke sowie eigene Werke in ganz Europa zur Aufführung zu bringen – unter anderem in Berlin, Lissabon, Zagreb, Ljubljana, Brüssel und Rom.


title: Einshoch6

text: Ende April 2007 verstarb Clemens Ostermann plötzlich und unerwartet. Die Band entschied sich, nach dem Tod von Ostermann weiter gemeinsam Musik zu machen.


title: Einshoch6

text: Mitte 2007 erschien das Album "Jenseits der Norm", produziert zusammen mit dem Münchner Rundfunkorchester.


title: Einshoch6

text: 2008 folgten Engagements beim Beethovenfest Bonn (zusammen mit dem Minguet-Quartett), dem Klangvokal-Festival Dortmund (mit den Dortmunder Philharmonikern), beim Mozartfest Würzburg (mit dem Athaneum-Quartett des Münchner Rundfunkorchesters), beim Nachsommer Schweinfurt und anderen renommierten Klassik-Festivals.


title: Einshoch6

text: Seit 2012 arbeitet Einshoch6 mit der Redaktion Deutschkurse der Deutschen Welle zusammen. Es entstand ein neues, bislang einzigartiges Projekt für Deutschlerner auf der ganzen Welt: das „Bandtagebuch“, das ab Sommer 2013 online ging. Mit 13 Liedern, dem Album "Lass uns reden" und 53 Videoclips präsentierte die Gruppe ihre Musik und ihr ganz persönliches Bild von Deutschland.


title: Einshoch6

text: Im Juli 2013 spielte die Band zusammen mit der Württembergischen Philharmonie Reutlingen in der neuen Stadthalle Reutlingen. Das Konzert wurde für eine Live-DVD-Produktion mitgeschnitten. Ab November 2013 war Einshoch6 auf Tour in mehr als 20 Staaten, spielte Konzerte für Deutschlerner und gab Workshops für Schüler sowie Lehrerfortbildungen zum Thema "Musik im Unterricht".


title: Einshoch6

text: Im Mai 2014 spielte die Band mit dem Philharmonischen Orchester Freiburg.


title: Einshoch6

text: 2015 erschien mit dem Produzenten Timothy Auld das Album "Die Stadt springt" zusammen mit den Münchner Symphonikern, das Releasekonzert fand in der ausverkauften Münchner Philharmonie statt. Die Münchner Rapper Boshi San und Roger Rekless featurten das Album im Song "So sollte es immer sein". Es folgten Kooperationen mit anderen deutschen Orchestern, unter anderem mit dem Filmorchester Babelsberg und der Philharmonie Merck. Von 2013 bis 2016 bereiste die Band mehrere Staaten und erreichte knapp eine Million Musik- und Deutschbegeisterte live und im Netz.


title: Einshoch6

text: 2016 spielte die Band zusammen mit den Münchner Symphonikern im Deutschen Theater München.


title: Einshoch6

text: 2017 erschien das zweite Album für Deutschlerner – "Reise um die Welt" – auf einer großen US-Tour erreichte die Band im Oktober und November in 18 Konzerten mehr als 15.000 Fans. Mit der Single "Pack es an" wird Einshoch6 Teil des politischen Unterrichtskonzepts an bayerischen Mittelschulen. Mit dem Brandenburgischen Staatsorchester Frankfurt arbeitet Einshoch6 bis 2019 am Projekt Move Art XChange.


title: Einshoch6

text: 2018 tritt Einshoch6 mit dem Berner Symphonieorchester unter der Leitung von Kevin John Edusei auf. Die Band strukturiert sich neu und erarbeitet das Liveprogramm "Wer dumm is, der soll draussen bleibn", das im Sommer erstmals mit den Münchner Symphonikern aufgeführt wird.


title: Holzburg (Schrecksbach)

text: Holzburg ist ein Ortsteil von Schrecksbach im nordhessischen Schwalm-Eder-Kreis. Holzburg liegt am Rande der Schwalm.


title: Holzburg (Schrecksbach)

text: Die älteste bekannte schriftliche Erwähnung von Holzburg erfolgte unter dem Namen "Hahelsburc" im Jahr 1232. Bereits zu dieser Zeit dürfte Holzburg ritterlicher Wohnsitz gewesen sein. Weitere Ortsnennungen vor der Reformation sind "Halsburg" (1293), "Alsborch" (1309), "Holsburg" (1367) und "Hoilsberg" (1425).


title: Holzburg (Schrecksbach)

text: Eine Pfarrei ist erstmals 1283 für Holzburg belegt, ein Pleban für 1285 und 1298. Als Patrone aus landgräflichem Lehen sind seit 1382 die Herren von Liederbach nachgewiesen, daneben seit 1459 auch die Herren von Urff. Der Wechsel zum evangelischen Bekenntnis erfolgte 1526 mit der Einführung der Reformation in der Landgrafschaft Hessen; als erster evangelischer Pfarrer am Ort ist Johannes Süßmann von etwa 1531 bis 1576 belegt.


title: Holzburg (Schrecksbach)

text: Nach den hessischen Landesteilungen des 16. und 17. Jahrhunderts gelangte der Ort 1648 mit dem Westfälischen Frieden zur Landgrafschaft Hessen-Darmstadt, die ihn 1708 an die Landgrafschaft Hessen-Kassel abtrat.


title: Holzburg (Schrecksbach)

text: Zum 31. Dezember 1971 fusionierten im Zuge der Gebietsreform in Hessen die bis dahin selbständigen Gemeinden Holzburg und Schrecksbach freiwillig zur neuen Gemeinde Schrecksbach. Für die beiden Ortsteile wurde je ein Ortsbezirk mit Ortsbeirat und Ortsvorsteher nach der Hessischen Gemeindeordnung eingerichtet.


title: Holzburg (Schrecksbach)

text: Die folgende Liste zeigt im Überblick die Territorien, in denen Holzburg lag, bzw. die Verwaltungseinheiten, denen es unterstand:Nach den Erhebungen des Zensus 2011 lebten am Stichtag dem 9. Mai 2011 in Holzburg 402 Einwohner. Darunter waren 3 (0,7 %) Ausländer. Nach dem Lebensalter waren 69 Einwohner unter 18 Jahren, 156 zwischen 18 und 49, 96 zwischen 50 und 64 und 81 Einwohner waren älter. Die Einwohner lebten in 162 Haushalten. Davon waren 36 Singlehaushalte, 36 Paare ohne Kinder und 69 Paare mit Kindern, sowie 18 Alleinerziehende und 3 Wohngemeinschaften. In 30 Haushalten lebten ausschließlich Senioren/-innen und in 99 Haushaltungen lebten keine Senioren/-innen.


title: Holzburg (Schrecksbach)

text: Die Kirche stammt aus den Jahr 1789.


title: Holzburg (Schrecksbach)

text: Das Holzburger Dorfmuseum wurde 1959 vom damaligen Pfarrer Heinz Metz mit vielen ehrenamtlichen Helfern in der alten Pfarrscheune aus dem Jahre 1728 eingerichtet. Das Museum umfasst heute 10 Ausstellungsräume und präsentiert die Wohnkultur früherer Generationen. Auch die Trachten der Männer und Frauen werden dargestellt und erläutert. In den Jahren 2003 bis 2007 wurde das Museum von 50 ehrenamtlichen Helfern in mehr als 2.500 Arbeitsstunden renoviert. Seit Oktober 2008 ist es in der Obhut eines neugegründeten Vereines „Schwälmer Dorfmuseum Holzburg“ und wird eigenständig betrieben.


title: Holzburg (Schrecksbach)

text: Eine Bürgerinitiative in den Jahren 1999 und 2000 setzte sich für die Erhaltung der Holzburger Quelle ein, die den Ort mit Trink- und Brauchwasser versorgte. Am 10. August 1991 wurde die Unterschriftenliste des Bürgerentscheids eingereicht, mehr als 80 % der Holzburger Bürger hatten sich für das Bürgerbegehren ausgesprochen. Auch viele Röllshäuser hatten sich dabei beteiligt. Am 23. September 1999 wurde das Bürgerbegehren angenommen. Am 27. Februar 2000 gab es einen Bürgerentscheid, bei dem sich mehr als 56 % der Bürger gegen eine Verbindungsleitung aussprachen. Dennoch wurde 2005 die Verbindungsleitung gebaut, und seit dem 20. Dezember 2005 wird Holzburg von Schrecksbach aus mit Wasser versorgt.


title: Bělá (Divoká Orlice)

text: Die Bělá (deutsch "Alba", auch "Albabach") ist ein rechter Zufluss der Wilden Adler (tschechisch Divoká Orlice) in Tschechien.


title: Bělá (Divoká Orlice)

text: Die Bělá entspringt auf dem Kamm des Adlergebirges am Südhang der Hohen Mense in 1.048 m ü. M. dicht an der polnischen Grenze bei Zieleniec. Ihr Tal verläuft zwischen Šerlich "(Scherlich)" und Sedloňovský vrch "(Sattlerkoppe)" nach Süden, im Osten erheben sich über dem Tal dann die Malá Deštná "(Deschneyer Kleinkoppe)" und Velká Deštná "(Deschneyer Großkoppe)".


title: Bělá (Divoká Orlice)

text: Über Zákoutí und Deštné v Orlických horách führt das Tal der Bělá am Špičák vorbei und über Jedlová v Orlických horách durch ein Engtal, an dem sich die Reste der Burgen Hlodný und Nový Hrad befinden. Am Fluss liegen die Dörfer Osečnice, Proloh, Nová Ves und Skuhrov nad Bělou. Hier weitet sich das Tal und der weitere Lauf führt südwestlich über Hamernice, Kvasiny, Solnice und Černíkovice, wo sich die Bělá an ihrem Unterlauf nach Süden wendet und an Lično, Třebešov, Ledská, Libel, Malá Ledská und Synkov vorbeifließt.


title: Bělá (Divoká Orlice)

text: Nach der Einmündung der Kněžna folgt die Bělá deren Talverlauf nach Südwest, fließt zwischen Častolovice und Kostelec nad Orlicí hindurch und mündet anschließend nach 37,9 km in 267 m ü. M. in die Wilde Adler. Das Einzugsgebiet der Bělá beträgt 213,8 km².


title: Bělá (Divoká Orlice)

text: Bei Častolovice nimmt der Graben "Alba", auch "Třebechovický náhon" bzw. "Vantroka" genannt, seinem Ursprung, der über 17,5 km bis Třebechovice pod Orebem zur Dědina führt.


title: Georg Quabbe

text: Georg Quabbe (* 20. März 1887 in Breslau; † 17. Juli 1950 in Frankfurt am Main) war ein deutscher Rechtsanwalt und Schriftsteller.


title: Georg Quabbe

text: Georg Quabbe wurde 1887 geboren. Sein Vater war der Breslauer Kaufmann Ferdinand Quabbe, seine Mutter Anna, geborene Naundorf. Er studierte Rechtswissenschaften und schloss dieses Studium mit der Promotion zum Dr. jur. ab. 1912 arbeitete er als Gerichtsreferendar in Breslau; am 16. Dezember desselben Jahres heiratete er Erika Auguste Margarete Bucksch, eine Kaufmannstochter. Am 5. Oktober 1915 wurde die Ehe geschieden. Seine zweite Ehefrau war Elisabeth von Heyden, die er am 19. Mai 1922 heiratete.


title: Georg Quabbe

text: Quabbe, der zunächst Mitglied der DNVP war und später zur Konservativen Volkspartei wechselte, ist bekannt vor allem als Autor des Großessays "Tar a Ri. Variationen über ein konservatives Thema" (1927). Er vertrat damit innerhalb der sog. „konservativen Revolution“ eine gemäßigte, an Edmund Burke und Thomas Mann ("Betrachtungen eines Unpolitischen") orientierte Position. Der Titel „Tar a Ri“ ist nach Quabbe der irische Ausruf „Komm, o König!“, von dem sich die Parteibezeichnung der Tories abgeleitet haben soll.


title: Georg Quabbe

text: Am 17. Oktober 1946 wurde Quabbe, der eine Zusammenarbeit mit den Nationalsozialisten abgelehnt hatte, vom damaligen hessischen Justizminister Georg-August Zinn zum Generalstaatsanwalt in Hessen ernannt. Quabbe starb 1950 in Frankfurt am Main infolge eines Schlaganfalls.


title: Liste der Orte im Alb-Donau-Kreis

text: Die Liste der Orte im Alb-Donau-Kreis listet die geographisch getrennten Orte (Ortsteile, Stadtteile, Dörfer, Weiler, Höfe, (Einzel-)Häuser) im Alb-Donau-Kreis auf.


title: Liste der Orte im Alb-Donau-Kreis

text: Alphabet der Städte und Gemeinden mit den zugehörigen Orten.


title: Liste der Orte im Alb-Donau-Kreis

text: In Fettschrift erscheinen die Orte, die namengebend für die Gemeinde sind, in Kursivschrift Einzelhäuser, Häusergruppen, Burgen, Schlösser und Höfe.


title: Bill Stewart (Musiker)

text: William Harris „Bill“ Stewart (* 18. Oktober 1966 in Des Moines, Iowa) ist ein US-amerikanischer Jazz-Schlagzeuger.


title: Bill Stewart (Musiker)

text: Stewart, der aus einer Musikerfamilie stammt, spielt seit dem siebten Lebensjahr Schlagzeug. Er studierte an der University of Northern Iowa in Cedar Falls, wo er sowohl im Orchester als auch in verschiedenen Jazz- und Marschbands spielte. Von 1986 bis 1988 studierte er am William Patterson College bei Dave Samuels, Rufus Reid und Harold Mabern. Hier lernte er Joe Lovano kennen und spielte seine ersten Aufnahmen mit Scott Kreitzer und Armen Donelian ein.


title: Bill Stewart (Musiker)

text: 1988 ging er nach Brooklyn. Hier arbeitete er u. a. im Trio mit Larry Goldings und Peter Bernstein. Er wirkte an mehreren Alben von Maceo Parker mit, war von 1990 bis 1995 Mitglied der Band von John Scofield und ersetzte Adam Nussbaum in einer Neuauflage des John Scofield Trios mit Steve Swallow. Um die Jahrtausendwende spielte er im Trio mit Pat Metheny und Larry Grenadier. Mit Kevin Hays und Larry Goldings gründete er das Bill Stewart Trio.


title: Huber+Suhner

text: Die Huber+Suhner AG mit Hauptsitz in Herisau und Pfäffikon ZH ist ein Schweizer Unternehmen, das Komponenten und Systemlösungen der elektrischen und optischen Verbindungstechnik entwickelt und produziert.