title: Erik III. (Dänemark)

text: Erik III. war der erste dänische König, der stark vom deutschen Kulturkreis geprägt war. Seine Kindheit verbrachte er im Umfeld deutscher Ritter, von denen er die Ideale der ritterlichen Gesellschaft für seine spätere Regierungszeit übernahm. Der Lösung vom Erzbistum Lund sollte wohl auch die 1144 geschlossene Ehe mit Luthgard von Salzwedel, der Schwester des Bremer Erzbischofs Hartwig I. von Stade aus dem Geschlecht der Udonen, dienen. Sie war kurz zuvor von Friedrich II. von Sommerschenburg geschieden worden. Die Ehe blieb vermutlich kinderlos und wurde 1146 aufgelöst. Nach Eriks Tod im folgenden Jahr schloss sie eine dritte Ehe mit dem geschiedenen Grafen Hermann II. von Winzenburg.


title: Erik III. (Dänemark)

text: Zeitgenössische Chroniken widersprechen sich in den Berichten über die Regierungszeit Eriks, der manchmal als passiv und unentschlossen, dann wieder tapfer und kampflustig beschrieben wird. Sein Name Lam bedeutet „Lamm“, was hier eher als „sanft“ und „bescheiden“ gedeutet wird, denn als „lahm“ und damit schwach.


title: Erik III. (Dänemark)

text: Der Grund für seine Abdankung, die einzige eines dänischen Königs, ist unbekannt. Er trat in das Sankt-Knud-Kloster in Odense ein und verstarb noch im selben Jahr an den Folgen einer Krankheit. Nach seinem Tod flammte der Bürgerkrieg zwischen den Nachfahren von König Niels und Erik Emune wieder auf.


title: Shinzei

text: Shinzei oder Shinsei steht für:


title: Klaus Doppler

text: Klaus Doppler (* 1939) ist ein deutscher Manager-Trainer, Organisationsberater und Autor mehrerer Sachbücher. Bekannt geworden ist er durch seine Beiträge zum Thema Veränderungsmanagement, bei dem es um die Steuerung von Veränderungsprozessen in Unternehmen geht. Sein Buch „Change Management“ wurde in mehrere Sprachen übersetzt und gilt als Klassiker. Doppler ist Mitbegründer der Zeitschrift „OrganisationsEntwicklung“ (Fachverlag der Verlagsgruppe Handelsblatt GmbH).


title: Klaus Doppler

text: Klaus Doppler studierte zunächst Theologie an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom. Anschließend absolvierte er eine psychoanalytische Ausbildung und begann ein Psychologiestudium an der Universität Salzburg, das er mit der Promotion abschloss. Seit 1972 arbeitet er als selbständiger Trainer und Berater.


title: Mary Carr Moore

text: Mary Carr Moore (geborene "Mary Louise Carr"; * 6. August 1873 in Memphis, Tennessee; † 9. Januar 1957 in Inglewood, Kalifornien) war eine US-amerikanische Komponistin und Musikpädagogin.


title: Mary Carr Moore

text: Sie absolvierte zunächst in San Francisco eine Gesangsausbildung bei Henry Beckford Pasmore, bevor sie Komposition bei John Haraden Pratt studierte. Im Alter von neunzehn Jahren komponierte sie ihre erste Oper ("The Oracle") nach einem eigenen Libretto. 1898 heiratete sie Dr. John Claude Moore.


title: Mary Carr Moore

text: 1912 wurde in Seattle ihre Oper "Narcissa: Or, The Cost of Empire" uraufgeführt, die die Ereignisse des Whitman-Massakers aufgriff. Mary Carr Moore selbst dirigierte die Uraufführung ebenso wie Neuaufführungen in San Francisco (1925) und Los Angeles (1945). Sie erhielt für dieses Werk 1930 die "David Bispham Memorial Medal". Neben weiteren Opern komponierte sie Orchesterwerke, Kammermusik, 65 Lieder, 15 Chorwerke und Klavierstücke.


title: Mary Carr Moore

text: 1928 gründete sie den "Mary Carr Moore Manuscript Club". Sie unterrichtete an der "Olga Steeb Piano School" (1926–1942) und am "Chapman College" (1928–1947). 1936 verlieh ihr das Chapman College einen Ehrendoktortitel für Musik. Ende der 1930er Jahre war sie aktiv bei der Organisation der "California Society of Composers".


title: Higinio Morínigo

text: Higinio Morínigo (* 11. Januar 1897 in Paraguarí; † 27. Januar 1983 in Buenos Aires) war ein paraguayischer General und Politiker. Er war Präsident Paraguays vom 7. Dezember 1940 bis 3. Juni 1948.


title: Higinio Morínigo

text: Nach seiner Amtsübernahme im Dezember 1940 setzte Morínigo die Verfassung außer Kraft und verbot politische Parteien. 1946 erlaubte er wieder politische Aktivitäten und bildete ein Kabinett mit den "Febreristas" und den "Colorados". Seine Amtszeit war durch massive Widerstände in der Bevölkerung sowie mehrere Generalstreiks geprägt. Durch die Unterstützung der Streitkräfte Paraguays konnte er sich jedoch in seiner Position bis 1946 uneingeschränkt behaupten.


title: Higinio Morínigo

text: Im Jahre 1946 zerbrach die Regierungskoalition der rechtsgerichteten Colorados und der revolutionär orientierten Febreristas, welche sich auf die Seite der Liberalen sowie der Kommunistischen Partei schlugen. Im 1947 folgenden Bürgerkrieg gelang es Morínigo mit Hilfe loyaler Militärs und paramilitärischer Verbände die Kontrolle über den Staat zurückzuerobern. 1948 wurde er jedoch bei einem Staatsstreich aus den Reihen der eigenen Colorado-Partei gestürzt und ging ins politische Asyl nach Argentinien. Nachfolger wurde Juan Manuel Frutos.


title: Higinio Morínigo

text: Ohne jemals wieder eine Rolle in der paraguayischen Politik gespielt zu haben, verstarb Morínigo 1985 in Buenos Aires.


title: O Grove

text: O Grove (offizielle Bezeichnung in galicischer Sprache, spanisch "El Grove") ist eine spanische Gemeinde der Comarca von O Salnés in der Provinz Pontevedra, Galicien.


title: O Grove

text: O Grove ist eine 21,89 km² große Halbinsel, die über die Landzunge "O Vao" mit der iberischen Halbinsel verbunden ist. Auf der westlichen Seite der Landenge liegt der durch den Unfall des Tankers "Prestige" bekannt gewordene Strand "A Lanzada".


title: O Grove

text: O Grove selbst ist über eine Brücke mit der Insel A Toxa verbunden.


title: O Grove

text: O Grove zählte am laut INE  Einwohner, die sich auf zwei so genannte Parroquias verteilen: "San Martiño do Grove" und "San Vicente do Grove". Die Einwohnerdichte ist in den Küstengebieten höher als im Inneren der Halbinsel.


title: O Grove

text: Wie viele Küstenorte ist O Grove bisher stark vom Meer abhängig gewesen: Küstenfischerei und Miesmuschelzucht waren die Haupteinnahmequellen.


title: O Grove

text: In der jüngsten Vergangenheit hat der Ort jedoch eine stark wachsende touristische Bedeutung erlebt; eine große Zahl an Hotels und Restaurants aller Preisklassen, ein Golfplatz und andere Freizeitmöglichkeiten sind entstanden.


Die 1994 gegründete Deutsch-Polnische Industrie- und Handelskammer (AHK Polen) (poln. "Polsko-Niemiecka Izba Przemysłowo-Handlowa", AHK Polska) ist mit über 970 Mitgliedsunternehmen die größte bilaterale Kammer in Polen. Die AHK Polen ist eine der 83 deutschen Auslandshandelskammern (AHK), anerkannt vom sog. Deutscher Industrie- und Handelskammertag (DIHK) und der polnischen Nationalen Wirtschaftskammer (poln. "Krajowa Izba Gospodarcza", KIG). Die Grundlage der Gründung dieser binationalen Kammer ist die "Gemeinsame Erklärung" vom deutschen Bundeskanzler Helmut Kohl und dem polnischen Premierminister Tadeusz Mazowiecki von 14. November 1989. Die Hauptaufgaben der AHK Polen bestehen in der Unterstützung deutscher Unternehmen auf dem polnischen und polnischer Unternehmen auf dem deutschen Markt bzgl. Markteintritt, Geschäftserweiterung und Interessenvertretung.


Am 2. November 1990 wurde das Delegiertenbüro der deutschen Wirtschaft in Polen aufgrund der gemeinsamen Erklärung des Bundeskanzlers Helmut Kohl und des Ministerpräsidenten Tadeusz Mazowiecki vom 14. November 1989, Pkt. 37, Satz 3f. gegründet. Zum Leiter des Vorläufers der bilateralen Industrie- und Handelskammer wurde Hans-Jürgen Weber berufen. Bei der Gründungsversammlung der Deutsch-Polnischen Industrie- und Handelskammer am 15. September 1994 wählten über 200 anwesende Mitgliedervertreter Jan Kulczyk (Kulczyk Holding) zum ersten Präsidenten der AHK Polen, den Posten des Gründungsgeschäftsführers übernahm Hans-Jürgen Weber. Während einer Gala im Warschauer Königsschloss eröffneten Bundeskanzler Helmut Kohl und polnischen Ministerpräsident Józef Oleksy am 7. Juli 1995 offiziell die Deutsch-Polnische Industrie- und Handelskammer.


title: Deutsch-Polnische Industrie- und Handelskammer

text: Nach dem Ausscheiden von Hans-Jürgen Weber wurde am 1. Oktober 1995 Thomas Hardieck zum neuen Hauptgeschäftsführer der AHK Polen ernannt. Zum 1. Juni 1997 wurde die AHK Polen mit der Vertretung der Arbeitsgemeinschaft industrieller Forschungsinstitute (AiF) in Polen beauftragt, dieses Projekt endete am 31. Dezember 2008. 1998 überschritt die Mitgliederzahl die 500-Marke, wodurch die AHK Polen zur größten bilateralen Kammer in Polen wurde. Gabriela Jaworek löste am 1. Juni 1999 Thomas Hardieck als Hauptgeschäftsführerin der Handelskammer ab. Im Rahmen einer Gruppenzertifizierung nach ISO-9002 wurde die AHK Polen am 1. Januar 2000 zertifiziert. Nach 10 Jahren fand im Mai 2004 ein Wechsel an der Spitze der AHK Polen statt. Die Mitgliederversammlung wählte Wojciech Kostrzewa (BRE Bank S.A., später: ITI Corporation) zum neuen Präsidenten. Nach seinem Ausscheiden aus dem Vorstand wurde Jan Kulczyk zum (ersten) Ehrenpräsidenten der Kammer in geheimer Wahl gewählt. Am 1. Januar 2005 wurde Lars Bosse neuer Hauptgeschäftsführer der AHK Polen, nachdem Gabriela Jaworek am 25. Oktober 2004 ihr Rücktrittsgesuch eingereicht hatte. Das erste Regionalbüro der Handelskammer in Kattowitz wurde am 1. März 2005 eröffnet. Leiterin des Büros wurde Katarzyna Siwek.


text: Im Sommer 2005 unterzog sich die AHK Polen erfolgreich einer Einzelzertifizierung nach ISO 9001:2000. Im Sommer feierte die Kammer im Warschauer Königsschloss in Anwesenheit von Bundespräsident Horst Köhler ihr zehnjähriges Gründungsjubiläum. Lars Bosse wurde am 1. Juli 2006 in seiner Funktion als Hauptgeschäftsführer der Handelskammer zum offiziellen Repräsentanten des Freistaates Bayern in Polen. Am 14. September 2006 wurde das zweite Regionalbüro der AHK Polen in Breslau poln. Wrocław eröffnet, Leiterin des Büros wurde Iwona Makowiecka. Nach einer Amtsperiode und drei Perioden im Vorstand wurde Wojciech Kostrzewa (zunächst Commerzbank Polska, dann ITI S.A.) am 25. April 2007 als Präsident der AHK Polen von Burghardt Bruhn (Bayer Polska) satzungsgemäß abgelöst. Am 1. Januar 2008 wurde die AHK Polen mit der Vertretung des Deutschen Weininstitut in Polen beauftragt. Gleichzeitig wurde sie als der Vertreter von Invest-In-Germany (Vorläufer von "German Trade and Invest") für Polen benannt.


text: Das Kattowitzer Regionalbüro zog am 1. Dezember 2008 nach Gliwice um, Leiterin des Büros blieb Katarzyna Siwek. Am 31. Dezember 2009 wurde die Vertretung der Arbeitsgemeinschaft industrieller Forschungsinstitute (AiF) in Polen aufgelöst. Die Vertretung der "Deutsche Zentrale für Tourismus" in Polen übernahm die AHK Polen am 1. Januar 2010. Im April 2010 trat Piotr M. Sliwicki die Nachfolge des nicht wieder kandidierenden Präsidenten Burghardt Bruhn an, der in den Ruhestand trat. Bei seinen satzungsmäsigen Ausscheiden aus dem Vorstand im Jahre 2013 wurde Piotr Śliwicki zum (zweiten) Ehrenpräsidenten ernannt. Sein Nachfolger ist Peter Baudrexl von Siemens. Michael Kern – zuvor AHK Slowakei in Pressburg/Bratislava – wurde am 15. November 2010 neuer Hauptgeschäftsführer und Geschäftsführendes Vorstandsmitglied für den nach Deutschland zurückkehrenden Lars Bosse.Die Organisation hat den Zweck, die deutsche sowie die polnische Wirtschaft über die beiden Märkte zu informieren und sie beim Markteinstieg zu unterstützen. Um dieses Ziel zu erreichen, bietet die AHK Polen zahlreiche Dienstleistungen an.


text: Jedes Unternehmen oder jede Organisation, die auf dem deutschen und/oder polnischen Markt tätig ist, kann Mitglied werden. Im Rahmen der Mitgliedschaft werden Firmen in das Kontaktnetzwerk der AHK Polen aufgenommen, erhalten Zugriff auf neueste Informationen über Polen und Deutschland, Rabatte bei der Inanspruchnahme von Dienstleistungen der AHK Polen, Möglichkeiten der Präsentation in den Kammermedien sowie Teilnahmemöglichkeiten an zahlreichen Veranstaltungen der AHK Polen, wie Treffen mit Politikern, Fachausschüssen und dem regelmäßigen Netzwerktreffen.


text: Die Kammer hat verschiedene eigene Medien entwickelt. Dazu gehören zwei kostenlose monatliche Newsletter (wirtschaftlich und rechtlich-steuerlich) sowie die Zweimonatsschrift „Wi – Wirtschaftsnachrichten“. Die Medien berichten aktuell über die Projekte und Ereignisse in der Kammer und bieten Werbemöglichkeiten für Mitglieds- und Nicht-Mitgliedsunternehmen.


title: Teerose (Tee)

text: Eine Teerose oder auch "Teeblüte", "Teeblume" bzw. "Tee-Pfingstrose", ist ein kleines dekoratives Bündel aus ausgesuchten (jungen) Teezweigen, die besonders bei feierlichen Anlässen zur Teeherstellung verwendet wird.


title: Teerose (Tee)

text: Teerosen werden mit Baumwollfaden zu kleinen Paketen, Sträußchen, Kugeln, Herzchen oder chrysanthemenartigen Formen zusammengebunden – ein Vorgang, der je nach Aufwand des Designs ein bis zehn oder sogar fünfzehn Minuten pro Teerose dauert. Anschließend werden die Bündel bei über 200 °C für zwei Stunden getrocknet. Während die meisten Teerosen, die in großen Online-Teehäusern angeboten werden, handgemacht sind, gibt es auch maschinengefertigte. In der Mitte befinden sich oft getrocknete Blüten, die zum Vorschein kommen, wenn sich das Bündel beim Ziehen des Tees langsam entfaltet. Sie dienen hauptsächlich als Geschenk oder als besondere Aufmerksamkeit für Gäste bei feierlichen Ereignissen. Teeblumen werden am besten in gläserne Teekannen gelegt, wo sie ihr Aroma entfalten können und auch ihre Form und Farbe voll zur Geltung kommen kann. Je nach Geschmack können die Teeblüten mehrmals aufgegossen werden und für den letzten Aufguss kann man den Faden durchtrennen um den letzten Rest an Aroma zu gewinnen. Beim ersten Aufguss gibt die die Teerose noch nicht das volle Aroma ab, somit ergibt oft der zweite oder ein weiterer Aufguss den besten Tee.


title: Teerose (Tee)

text: Die Geschichte der Teerosen ist unklar – es gibt Quellen, die behaupten, dass es sich um eine neue Erfindung der letzten zehn bis zwanzig Jahre handelt, andere sagen, dass bestimmte Formen der Teerose seit mindestens hundert Jahren existieren. So soll zum Beispiel in chinesischer Literatur aus der Song-Dynastie (960–1279) erwähnt werden, dass "Teeblätter zur Unterhaltung des Kaisers in Blumenform zusammengebunden wurden". Solche "Schau-Tees" waren allerdings oft sehr bitter und wurden nicht getrunken, sondern waren nur als visueller Genuss gedacht. Die Idee, Teerosen zur Zubereitung eines Getränks als Geschenksets in Kombination mit Teekannen aus Glas anzubieten, ist auf jeden Fall eine neue Verkaufsstrategie, die erst in den letzten Jahrzehnten entwickelt wurde. Wie auch andere Tees variieren Teerosen stark in der Qualität des Tees – so werden manche Teerosen nach wie vor nur zur Unterhaltung hergestellt und ergeben daher nur ein geschmackloses oder sehr bitteres Getränk.


title: Teerose (Tee)

text: In Teefachgeschäften Europas gibt es zahlreiche Teerosen aus verschiedenen Teesorten mit den unterschiedlichsten Aromen, sowohl von grünem Tee wie auch von Schwarztee oder Weißtee. Sie werden ähnlich wie ein großer Teebeutel verwendet. Solche Teespezialitäten sind jedoch im Vergleich zum populären Teebeutel oder losem Tee weit teurer.


title: Darby Stanchfield

text: Darby Stanchfield (* 29. April 1971 in Kodiak, Alaska) ist eine US-amerikanische Schauspielerin.


title: Darby Stanchfield

text: Stanchfield spielte ab dem Jahr 2000 verschiedene Gastrollen in Serien wie "Angel – Jäger der Finsternis" und "24"; im Jahr 2007 wurde sie einem größeren Publikum durch wiederkehrende Rollen in der Daily Soap "General Hospital" und der Endzeitserie "Jericho – Der Anschlag" bekannt.


title: Darby Stanchfield

text: 2012 bis 2018 spielte sie die Hauptrolle der "Abby Whelan" in der Serie "Scandal".


title: Stanchfield

text: Stanchfield bezeichnet:


title: La Feuillée

text: La Feuillée (bretonisch "Ar Fouilhez") ist eine französische Gemeinde in der Bretagne im Département Finistère mit Einwohnern (Stand ).


title: La Feuillée

text: Der Ort liegt im Regionalen Naturpark Armorique (), an den Ausläufern des Höhenzuges Monts d’Arrée in einer hügeligen und waldreichen Umgebung.


title: La Feuillée

text: Morlaix liegt 20 Kilometer nördlich, Brest 46 Kilometer westlich, Rennes 165 Kilometer ostsüdöstlich und Paris etwa 460 Kilometer östlich.


title: La Feuillée

text: La Feuillée liegt abgelegen von den Hauptverkehrswegen. Bei Morlaix und Landivisiau befinden sich die nächsten Abfahrten an der Schnellstraße E 50 (Rennes-Brest) und Regionalbahnhöfe an der parallel verlaufenden Bahnlinie. Bei Brest und Rennes gibt es die nächstgelegenen Regionalflughäfen.


title: La Feuillée

text: Siehe auch: Liste der Monuments historiques in La Feuillée


title: Lucius Arruntius Camillus Scribonianus

text: Lucius Arruntius Camillus Scribonianus († wohl 42 n. Chr. in Issa) war ein römischer Senator des 1. Jahrhunderts n. Chr.


title: Lucius Arruntius Camillus Scribonianus

text: Scribonianus war vermutlich ein Sohn (oder Enkel) des Marcus Furius Camillus (Konsul 8 n. Chr.) und wurde von Lucius Arruntius (Konsul 6 n. Chr.) adoptiert. Im Jahr 32 war er "consul ordinarius" mit Gnaeus Domitius Ahenobarbus. Unter Kaiser Caligula und dessen Nachfolger Claudius war er Statthalter ("legatus Augusti pro praetore") von Dalmatien.


title: Lucius Arruntius Camillus Scribonianus

text: Durch Anstiftung von Annius Vinicianus fiel Scribonianus mit zwei Legionen im Jahr 42 von Kaiser Claudius ab. Der Putsch brach aber nach wenigen Tagen zusammen, da Scribonianus von seinen Truppen verlassen wurde. Er floh auf die Insel Issa und wurde dort vermutlich von dem Soldaten Volaginius getötet.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Dem Begriff der Willensfreiheit wurden im Laufe der Geschichte unterschiedliche Inhalte beigelegt. Zum einen handelt es sich um eine Einfügung der Person in die Ordnung der Natur. Das beginnt mit Sophokles, das Göttliche als eigenes Gesetz zu tun, geht über die Stoiker, der Natur gemäß zu leben, bis hin zu Marx und anderen, es handele sich um die Einsicht in die Notwendigkeit. Durchgängig ist die Verbindung zwischen Freiheit und Gehorsam. Ein weiterer Inhalt ist die ursprüngliche Autonomie der Selbstsetzung. Das setzt bei Platon ein, wenn er die präexistente Seele ihre Seinsweise selbst setzen lässt, und der gleiche Gedanke tritt bei Origenes auf; die Stoa sieht die Freiheit in der Vollmacht, aus sich selbst zu handeln. Auch hier spielt der Gedanke, die Freiheit durch Gehorsam gegen Gott zu verwirklichen, eine Rolle, aber nicht als Freiheit selbst, sondern als deren rechter Gebrauch. Am Ende steht Jean-Paul Sartre mit seinem Gedanken der Selbstsetzung. Eng verwandt damit ist der Gedanke Senecas, Freiheit sei Autarkie, Macht über sich selbst.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Das Christentum lehnt den Gedanken der Selbstwerdung ab und definiert die Freiheit als Hinwendung zu Gott. Die Fragestellung verschiebt sich von der Definition der Freiheit hin zur Frage, wie Freiheit und Gottes Allmacht und Allwissenheit zusammengedacht werden können. Dies führt zur Annahme von Determination in verschiedener Intensität, bis die Reformatoren den Verlust der Freiheit durch die Erbsünde konstatieren.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Während das "liberum arbitrium" (der freie Wille) bis dahin nur ganz selten selbständig thematisiert, sondern vielmehr mehr oder weniger implizit verneint oder als einmaliger Akt in eine Präexistenz verlegt wurde, wird es in der Neuzeit zum selbständigen Thema als "liberum arbitrium indifferentiae" (absolute Wahlfreiheit), ohne dass die übrigen Inhalte vernachlässigt wurden. Der Freiheit wurde als "liberum arbitrium" nunmehr als Möglichkeit begriffen, von selbst anfangen zu können, und dieser Möglichkeit wurde der Satz vom zureichenden Grunde entgegengestellt und sie damit verneint. So befasste man sich mehr mit der Freiheit von äußerem Zwang, was zu politischen Forderungen führte. Innere Gesetzmäßigkeiten wurden in dieser Stringenz nicht weiter thematisiert.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Bei den Griechen begann die gedankliche Beschäftigung mit der Freiheit bei Homer. Er benutzte den Begriff ἐκὠν (hekóon) für den Zustand des Menschen, durch keine äußere Gewalt behindert aus dem Antrieb der eigensten Natur tätig sein zu können. Allmählich entwickelte sich bei Sophokles daraus eine Sinnannäherung zu ἀυτόνομος (autónomos). Das Wort „autonom“ kommt aus dem politischen Kontext und drückt nun die höchste sittliche Freiheit aus, die das Göttliche als eigenstes Gesetz tut.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Bei den Sophisten war frei, was durch die Natur bestimmt ist, im Gegensatz zu dem, was durch Gesetze erzwungen wird. Doch was aus dieser Freiheit bewirkt wird, ist selbst notwendig, im Gegensatz zu dem durch das Gesetz Auferlegten. Die Natur lässt nur das uns Gemäße entstehen. Da aber der autonome Wille seiner Natur nach auf das uns Gemäße geht, bedeutet „Freiheit“ nun „der Natur gehorchen“. (Dies ist die Wurzel der stoischen und kynischen Forderung, gemäß der Natur zu leben.) Die Wahl des Menschen muss auf das ihm Zuträgliche gehen, auf das, was ihn am Leben erhält, und auf die Lust am sittlich Schönen und Guten. Damit wird es zur Pflicht, das Gute zu wollen. Das führt bei Sokrates zum Begriff der Freiheit als „das Tun des Besten“. Das setzt die Erkenntnis des Besten voraus und auch eine Wahl im Sinne des Vorziehens. Hier wird erstmals die sittliche Entscheidung thematisiert. Damit nun nicht das Geringwertigere sich in den Vordergrund drängt und die Wahl des Besten ausschließt, ist durch läuternde Selbstbeherrschung die „Autarkie“ zu erringen und durch Forschen das Beste zu ermitteln. Dabei ist nicht das eigene Wissen maßgeblich, sondern die durch Eingeständnis des Nichtwissens zu erreichende Öffnung für die göttlichen Warnungen vor dem Nicht-Besten. Der Inhalt der so verstandenen Freiheit ist das „Folge Gott“. Die Kyniker haben von Sokrates das Streben nach Autarkie übernommen und zum Ideal der Bedürfnislosigkeit stilisiert. Antisthenes und Diogenes sind Vorbilder für diese Haltung.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Nach Platon besteht die Freiheit nicht aus dem Wählenkönnen, sondern in der inneren Notwendigkeit, das eigene Sein als seine höchste Möglichkeit, die die Götter gesetzt haben, zu wollen. Aber auch er kennt die echte Wahl, indem er davon ausgeht, dass die präexistente Seele ihre Lebensweise, ihr „Los“, kraft der Einsicht, die sie in einem bereits vorher gelebten Dasein durch ihre Entscheidungen gewonnen hat, auswählt und damit auch für dieses Los verantwortlich ist.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Aristoteles lehnte die Entscheidung in der Präexistenz ab und postulierte die freie Wahlentscheidung im konkreten Handlungsakt. Nach ihm führt das Streben zum Guten zur Verwirklichung des Gesollten, ohne das nicht Gesollte auszuschließen. Dazu ist Erkenntnis nötig. So definiert er die Wahl als ein „Mit-sich-zu-Rate-Gehen“ zur Ermittlung des Richtigen, welches dann in der Handlung entschieden wird. Die Stoa sieht die Freiheit als Vollmacht, aus sich selbst zu handeln. Der Vernünftige kann tun, was er will, weil er die vernünftige Überlegung hat, d. h. mit dem Willen des weltumfassenden Logos in Übereinstimmung gekommen ist. Durch die Einbettung in den Kosmos haben wir die Freiheit nur zusammen mit der Notwendigkeit, dem Schicksal. Der Mensch fällt durch seine Freiheit nicht aus der Natur heraus, sondern Freiheit und Notwendigkeit fallen in seiner Natur zusammen.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Seneca sieht die Freiheit als Herrschaft über die niederen Seelenkräfte, die Affekte und die Lebensumstände. In dieser Lebensordnung ist der Weise autark, und innerhalb ihrer Grenzen ist alles in seiner Gewalt, sogar das Leben, das er der Gottheit, von der er es empfangen hat, zurückgeben kann. Er sieht die Freiheit im „Gott-Gehorchen“. Bei Epiktet ist der tiefste Grund der Freiheit die Wahl, die innerste Macht der Selbstverfügung, die selbst Zeus nicht besiegen kann. „Frei ist, dem alles nach seiner freien Entscheidung geschieht.“ Die Freiheit ist das von der Gottheit geschenkte, das er ihr dadurch zurückerstattet, dass er Gott gehorcht. Durch seinen unbedingten Gottesgehorsam wird der Mensch frei gegen diesen Gott. Alexander von Aphrodisias schließlich beschränkt die Freiheit auf das Tun oder Unterlassen des Vernunftgemäßen, also auch das Unvernünftige tun zu können und so den Beweis zu führen, dass er das Gute, das er tut, in Freiheit tut.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Bei Plotin ist der Mensch nicht schlechterdings frei. Nur das Ewige im Menschen, die Seele, ist frei. Der Leib steht unter der Verbindlichkeit der Weltordnung und der durch sie bestimmten Gesetze. Wirkt die ureigene Natur des Menschen, dann ist auch der Mensch voll und ganz frei und selbst Grund seiner Taten. Diese Freiheit hat der Mensch aber nicht in seinem Handeln an der äußeren Wirklichkeit, die nicht in seiner Gewalt ist. Er unterscheidet zwischen der Freiheit der vollen Selbstmächtigkeit und der untergeordneten Freiheit der Wahl. Das aber ist die Freiheit, die dem Menschen zukommt, sofern er vorausschauend aufgrund von Überlegungen tätig ist. In seiner Folge kommen dann die Neuplatoniker dazu, nicht mehr von freiem Handeln zu reden, sondern von einer Befreiung im Sinne von Erlösung aus der Notwendigkeit der Natur zu einer allein freien selbstmächtigen Seinsweise des Göttlichen. Durch die Hingabe an Gott wird der Mensch zur Mitursache am göttlichen Handeln. Durch die einende Erkenntnis Gottes wird zugleich die absolute Freiheit des göttlichen Wirkens im Geist des Menschen vollendet.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Weder das Alte noch das Neue Testament thematisieren die Freiheit selbst – wenn man von der Befreiung aus der Knechtschaft Ägyptens absieht. Vielmehr setzen sie die Freiheit der Entscheidung für Gut oder Böse voraus.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Noch vor dem neutestamentlichen Schrifttum befasst sich Philo von Alexandria mit diesem Begriff. Für ihn ist nur Gott, „das auf nichts bezogene, ganz mit sich selbst erfüllte, sich selbst genügende höchste Seiende“, frei. Der Mensch trägt in sich ein aktives und passives Prinzip. Das aktive Prinzip kann nicht von sich aus wirksam werden, sondern Gott muss es zur Vollendung führen. Der menschliche Geist ist eine Mitte und Gott ist eine Mitte. Der menschliche Sündenfall ist die Eigenwerdung des Menschen auf seine eigene Mitte hin, statt auf die göttliche Mitte. Solche Selbstwerdung führt in die äußerste Unfreiheit. Wer sich selbst zur bestimmenden Mitte macht, versucht, sich selbst Gott gleichzumachen. Die stoische Grundforderung der Selbstaneignung im sittlichen Handeln ist für Philon der vollendete Abfall, das Böse schlechthin.


title: Geschichte des Freien Willens

text: In der frühchristlichen Literatur der Apostolischen Väter wird griechische Begrifflichkeit mit ihr fremden Inhalten aufgefüllt. Die Freiheitsproblematik wird nicht eigens behandelt. Dies geschieht erst bei den frühchristlichen Apologeten.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Justin wandte sich gegen die Aussage der Stoiker, dass ein Mensch auf Grund eines schicksalhaften Verhängnisses gut oder böse sei, und behauptete, dass der Mensch aus freier Entscheidung das Rechte tue als es auch verfehle. Aber diese für ihn notwendige Begründung der persönlichen Verantwortlichkeit führt zu dem in der Folgezeit immer wieder auftretenden Problem des Zusammengehens von menschlicher Freiheit und göttlichem Vorherwissen.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Nach Tatian reiht sich der freie Entschluss des freien Menschen in den von den Heiden als fatum missdeuteten Weltzusammenhang, den Gott voraussieht. Aber er löst das Problem des Nebeneinander von göttlicher Fügung und menschlicher Freiheit nicht. Einerseits kann sich der Mensch vom Bösen selbst abwenden, andererseits rettet nur der Geist Gottes die Seele.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Parallel dazu verlegt die Gnosis das Verhältnis beider in die mythische Präexistenz. Nach Irenaeus ist Freiheit die Entfaltung des Heilswillens Gottes in der Weltzeit, als Geschichte des Menschen im Kosmos. Nur Gott ist absolut frei. Als Urbild gilt der freie Gehorsam des Menschensohns, der in seinem Erlösungswirken die Geschichte der Menschheit zusammenfasst.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Demgegenüber greift Clemens von Alexandria wieder auf den Gegensatz von menschlicher Freiheit und göttlicher Gnade zurück. Der Mensch hat nach ihm ein natürliches auf das Gute hin angelegtes Vermögen, mit dem er seine Triebnatur überwinden kann. Diese Selbstmacht des Menschen führt auch zur Zurechenbarkeit seiner Entscheidung. Gottes Wille ist es, dass wir im Wollen des Guten wählen und uns durch diese Erkenntnis aus uns selbst heraus erlösen. Hier überschreitet Clemens die Grenze zum Gnostizismus.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Origenes meint, dass die präexistente Seele zwischen dem Guten und dem Bösen als Existenzform wähle. Einmal in der Welt, kann sich der Mensch trotzdem auch durch sein sittliches Handeln wieder zum göttlichen Geist erheben. Gottes Vorherwissen hebt nach ihm die freie Entscheidung ebenso wenig auf, wie sie Ursache der gewussten Ereignisse ist.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Augustinus schließlich unterscheidet das „Wollen“ als geistiges Grundvermögen des Menschen und das „liberum arbitrium“ der Entscheidung. Diesen Willen betrachtet er als die Ursache seiner selbst. Das Wollen differenziert sich nach dem Sein des Gewollten: Das „rechte Wollen“ orientiert sich an der Ordnung des Seienden und ist daher immer auf das höchste Sein hin ausgerichtet. Er geht dabei von der Determination durch das jeweils stärkste Motiv aus. Das „böse Wollen“ ist das, welches diese Ordnung verkehrt. Die Entscheidung gegen das höchste Gut ist immer ein Versagen. Dieses Wollen ist aber nicht Ausdruck von Macht, sondern von Ohnmacht als Folge der Ursünde. Dieses Wollen wird zum Begehren und Habenwollen. Um nun die Freiheit Gottes zu wahren, denkt Augustin von der paulinischen Rechtfertigungslehre her, dass nur der zur vollendeten Freiheit des höchsten Seins gelangt, den Gott von Ewigkeit her dazu bestimmt hat.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Das mittelalterliche Denken über die Freiheit wird von zwei Traditionssträngen bestimmt: Auf der einen Seite steht die mystische Theologie des christlichen Ostens, die zu Johannes Scotus Eriugena und Nikolaus von Kues führt, auf der anderen Seite die Dialektik von Freiheit und Gnade, die von Augustinus zu Wilhelm von Ockham und Luther führt. Die Diskussion bewegte sich im Übrigen innerhalb christlich-dogmatisch vorgegebener Fixpunkte unter Berücksichtigung der antiken Philosophen. Die Bemühungen drehten sich um die Aufgabe, einen Freiheitsbegriff zu entwickeln, der nicht nur auf Menschen, sondern auch auf Gott, die Engel und sogar auf die Dämonen anwendbar ist, die Sündlosigkeit Jesu unter Wahrung seiner Freiheit zu erklären und die Fähigkeit des Menschen zum guten Handeln unabhängig von der Gnade Gottes zu verneinen und ihm nur die Freiheit zum Bösen zuzuweisen. Anselm von Canterbury bestimmte das "liberum arbitrium" von seinem Ziel her, welches die Vernunft aufzeige und der Wille ungezwungen wähle.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Abaelard meinte, dass das "liberum arbitrium" die Fähigkeit sei, das von der Vernunft erkannte ungezwungen zu tun. Das Ende der Diskussion bildet Thomas von Aquin. Der Wille ist nach ihm insofern nicht frei, als er notwendig auf einen beseligenden Endzweck strebt. Er verstand das "liberum arbitrium" als das rationale Vermögen des Willens in Bezug auf die Wahl der Mittel, ein Ziel zu erreichen. Das Ziel selbst sah er nicht als Gegenstand des "liberum arbitrium" an, vielmehr sei es dessen Voraussetzung.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Diesen Ansatz, die Freiheitlichkeit des Aktes ausschließlich auf den Willen selbst und den Intellekt auf die Präsentation des Objektes zu beschränken, führt Duns Scotus weiter aus. Er wendet sich explizit gegen den Intellektualismus, der den Intellekt als Ursache für den freien Akt betrachtete. Freiheit sei der Gegensatz zur naturhaften Bewegung, zu der er auch den Intellekt zählte. In sich sei der Wille absolut frei. Nicht die Rationalität, sondern die Freiheit selbst hebe den Willen über alle Arten des Strebens hinaus. Damit wird die These, die Erkenntnis sei Ursache oder Teilursache des Willensaktes, abgelehnt.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Wilhelm von Ockham schließlich stellt fest, dass die Freiheit nicht durch ein Vernunftargument zu beweisen sei, aber auf Grund der Innenerfahrung feststehe. Die Freiheit Gottes könne man nicht mit dem Verstande begründen, sondern nur im Glauben annehmen. Die menschliche Freiheit aber sei in der Lage, durch vollkommene Gottesliebe dem Menschen eine Disposition für seine fest zugesagte Gnade zu schaffen. Damit ist das "liberum arbitrium" von göttlicher Mitwirkung losgelöst und ist selbst Ursache für das Gottesverhältnis, wenn auch vom Geschöpflichen her auf Gott zurückzuführen.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Gegen diese auch von Erasmus von Rotterdam vertretene Ansicht wandte sich Martin Luther mit seiner These vom "„servum arbitrium“". Er stellte die Freiheitsthematik wieder in einen ausschließlich theologischen Zusammenhang mit anderen Schlüsselbegriffen seiner Theologie, wie Heilsgewissheit, Gesetz, Erlösung und Prädestination. Damit stand er in der scholastischen Tradition, indem der Mensch sich sein Gottesverhältnis nicht aus sich heraus erwirbt, sondern von Gott geschenkt bekommt.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Calvin hatte den Sündenfall als Ursache für den Verlust des "liberum arbitrium" gesehen. Gottes Gnade könne aber den Menschen zum Guten hin determinieren, was noch ganz in den Zusammenhang theologischer Systematik gehörte. Der Theologe und Naturrechtler Suárez löste sich davon und definierte den Freiheitsbegriff als Gegenbegriff zur Notwendigkeit. Er unterschied mehrere Freiheitsbegriffe, nämlich die von der Notwendigkeit freie Handlung, die für Gott und den aus reiner Liebe Handelnden kennzeichnend sei, Freiheit von Zwang, dem die Tiere unterworfen seien, die spezifische menschliche Freiheit, die durch Voraussicht bestimmt sei. Der Grad dieser Freiheit entspricht nach ihm dem Grad der Intellektualität.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Auch für Descartes wächst die Freiheit in dem Maß, wie die Erkenntnis über das Bessere zunimmt. Ihre Grundlage und niedrigste Stufe ist die Indifferenz, die durch die transzendente Weite des Willens, Grund für die Ebenbildlichkeit Gottes, aber auch des Irrtums, ermöglicht wird. Cornelius Jansen und die Jansenisten griffen auf die augustinische Lehre von der Determination des Handelns durch das „stärkere Motiv“ zurück. Damit leitete diese Bewegung die Freiheitsfrage wieder in den psychologischen und physiologischen Themenkreis zurück. Hobbes schließlich fügte diesem noch einen politischen Aspekt hinzu: Freiheit ist Abwesenheit von physischem Zwang. Alles Handeln nach Motiven ist grundsätzlich frei. Ein Mensch ist umso freier, auf je mehr Bahnen er sich bewegen kann.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Auch Spinoza verwendet einen nichtreligiösen Freiheitsbegriff: Eine Sache ist frei, die allein aus der Notwendigkeit ihres Wesens existiert und nur durch sich selbst zu einer Handlung bestimmt wird. In diesem Sinne ist nur Gott frei, weil nur er allein durch innere Notwendigkeit determiniert ist. Der Mensch hingegen wird wenigstens teilweise von der Natur determiniert. Erst durch die Identifikation mit Gott kann sich der Mensch befreien, weil dann die Determination nicht mehr von außen kommt. Wie in der Stoa ist damit Freiheit Einsicht in die Notwendigkeit.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Leibniz ging die psychologische Seite noch schärfer an: Er lehnte ein als „libertas indifferentiae“ verstandenes „liberum arbitrium“ ab, denn es verstoße gegen den Satz vom zureichenden Grunde, der auch für Gott gelte. Dieser wähle völlig gewiss, wenn auch nicht absolut notwendig, immer das Vollkommene. (Leibniz unterscheidet auch beim Menschen eine hypothetische Notwendigkeit, wenn eine Handlung aus einem zureichenden Grunde folgt, von einer absoluten oder inneren Notwendigkeit, wenn eine gegenteilige Handlung bereits logisch unmöglich ist, d. h. wenn ihr bloßer Gedanke einen Widerspruch enthält. Nur diese absolute Notwendigkeit stehe aber der recht verstandenen Freiheit, z. B. Gottes in der Wahl des Besten, entgegen, die aber mit jener nicht denkbaren Freiheit der Indifferenz nicht zu verwechseln sei.) Für den Menschen gelte weiterhin, dass die Freiheit umso größer sei, je mehr aus Vernunft und nicht aus Leidenschaft gehandelt werde. Der Wille werde durch die Einsicht nicht gezwungen, aber angeleitet. Es ist der Unterschied zwischen kausaler und finaler Determination. Bei der Handlungsfreiheit unterschied er zwischen Freiheit vom Zwang und Freiheit zum Handeln. Die erstere unterscheide den Gesunden vom Kranken, die zweite den Reichen vom Armen. Der Reiche habe mehr Möglichkeiten.


title: Geschichte des Freien Willens

text: In der Folgezeit blieb der Begriff der Freiheit der, zu handeln oder nicht zu handeln. Joseph Priestley schließlich vertrat den radikalen Determinismus, indem bei ihm der Wille dem Kausalgesetz unterworfen war und die Entschlüsse auf die Hirnzustände zurückgeführt wurden. Auch bei Voltaire ist Freiheit nur das Vermögen zu handeln. David Hume meinte dagegen, das Kausalgesetz beim Entschluss sei nur statistisch gegeben. Es gebe keine die Freiheit ausschließende metaphysische Notwendigkeit. Aber das Institut der Strafe setze eine Korrelation zwischen Charakter und Tat voraus.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Bei Rousseau ist die Willensfreiheit eine Forderung der Theodizee, damit Gott nicht zum Urheber des Übels wird, und auch eine Voraussetzung der Moral. Er hielt den mechanistischen Determinismus für eine Folge des verstummten Gewissens. Freiheit war nach ihm das Fehlen der Bindung an die Natur durch den Instinkt. Er unterschied zwischen einer „natürlichen Freiheit“, die nur durch das eigene Vermögen begrenzt sei, und einer „moralischen Freiheit“, die den Menschen durch den Gehorsam gegen das Gesetz, das man sich selbst gegeben habe, zum Herrn seiner selbst mache. Dazwischen setzte er die Bürgerliche Freiheit durch den vertraglichen Verzicht auf die bürgerliche Freiheit zu Gunsten aller. Diese sei aber in Europa unwiederbringlich verloren gegangen.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Immanuel Kant unterschied zwischen „psychologischer“ und „transzendentaler“ Freiheit. Die psychologische Freiheit war die innere Verkettung von Motiven und eigentlich determiniert. Als transzendentale Freiheit bezeichnete er die Fähigkeit eines Wesens, eine Handlung von selbst anzufangen. Neben dieser theoretischen Unterscheidung kannte er noch die praktische Freiheit. Das ist diejenige Freiheit, die Voraussetzung der Zuschreibung von Handlungen in der Moral, also von Verdienst und Schuld ist (damit auch von gerechter Belohnung und Strafe). Man sei durch die Notwendigkeit des moralischen Gesetzes als obersten praktischen Gesetzes für vernünftige Wesen gezwungen, einzusehen, dass man dem Willen eine Freiheit von der Naturkausalität beimessen müsse. Denn die Kausalität des Willens selbst sei als eine Kausalität aus Freiheit zu denken.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Den dadurch entstehenden Widerspruch zur Determination durch die Verkettung innerer Motive löste Kant dadurch, dass er die notwendige Naturkausalität auf Abfolgen von Ereignissen in der Zeit beschränkte, diese Zeit aber nicht an sich existiere, sondern wie auch der Raum nur unsere Anschauungsform von Dingen als Erscheinungen sei. („Erscheinung“ ist nicht mit „Schein“ zu verwechseln!) Die Person als Vernunftwesen betrachte sich aber selbst als Ding an sich und gebe sich, losgelöst von zeitlicher Abfolge und damit nicht kausal auf eine Naturbestimmung zurückführbar, selbst das moralische Gesetz (Autonomie als Selbstgesetzgebung). Sie verschaffe sich ihren Charakter selbst und rechne sich daher ihre Handlungen als unabhängig von jeglicher bestimmender Naturursache und allein in der freien Kausalität des Willens gründend selbst zu.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Für Fichte war die Philosophie eine Analyse der Freiheit. Aus ihr würden alle anderen Naturbegriffe abgeleitet. Die Freiheit gehe allem Sein voraus, sie mache sich selbst, sie sei absolute Reflexion und ihr Wesen sei der Akt. Sie bedeute also dasselbe wie Bewusstsein und stehe daher der Notwendigkeit nicht entgegen. So kämen auch Handlungen zustande, die aus dem Gewissen, also dem Bewusstsein, entspringend aus einem Naturtrieb, nicht erklärbar wären. Damit wurde Freiheit zum Ursprung des Sittengesetzes.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Schelling teilte diese Ansicht. Freiheit sei nicht eine Ausnahme vom Naturgesetz, sondern das Naturgesetz bestehe, damit es der Freiheit überhaupt Wirksamkeit ermögliche. Die Freiheit sei jenseits von Determinismus und Indeterminismus anzusiedeln. Wenn Handlungen auch aus innerer Notwendigkeit des Wesens eines Menschen erfolgten, so sei dieses Wesen doch kein vorgegebenes Sein. Das Ich werde durch und in der Freiheit gesetzt. Sie sei der Punkt der Indifferenz zwischen Gott und Natur. Später meinte er, dass die Freiheit nur ein Vermögen zum Guten und zum Bösen sei. Für Schopenhauer gab es keine Freiheit des Handelns, sondern nur des Seins. Der Charakter eines Menschen gründe sich wie bei Kant in einem zeitlosen Willensakt. Absichtliches Wollen sei bereits eindeutig motiviert und determiniert. Ein echtes "liberum arbitrium" könne nicht gedacht werden, denn es verstoße gegen den Satz vom zureichenden Grunde.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Hegel definiert Freiheit als „Beisichsein, Unabhängigkeit von Anderem“. Von der abstrakten und absoluten Freiheit meinte er, wenn sie zur Wirklichkeit erhoben würde, dann bedeute sie Fanatismus und Terror. Dagegen bedeute die „konkrete“ Freiheit, dass „der Geist bei dem anderen in sich selbst ist“, sofern er das andere als Notwendiges weiß. Freiheit wurde bei ihm so zur erkannten Notwendigkeit.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Im Nachidealismus wurde die transzendentale Komponente bei Kant und Schopenhauer verworfen. Feuerbach hielt diesen freien Willen für eine leere Tautologie eines Dinges an sich, sie bedeute eigentlich „Wesensgemäßheit“, und Nietzsche hielt sie für einen Irrtum, auf der die Moral beruhe. „Der Glaube an die Freiheit des Willens ist ein ursprünglicher Irrthum alles Organischen, so alt, als die Regungen des Logischen in ihm existiren; der Glaube an unbedingte Substanzen und an gleiche Dinge ist ebenfalls ein ursprünglicher, ebenso alter Irrthum alles Organischen. Insofern aber alle Metaphysik sich vornehmlich mit Substanz und Freiheit des Willens abgegeben hat, so darf man sie als die Wissenschaft bezeichnen, welche von den Grundirrthümern des Menschen handelt, doch so, als wären es Grundwahrheiten.“ Es begann die Zeit der mechanistischen Naturwissenschaft. Der Entschluss entspringe der Durchsetzung des stärksten Motivs, und dies könne sogar der Freiheitsgedanke selbst sein.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Die Freiheit der Selbstwerdung wurde bald an die Vorbedingung von politischer Freiheit geknüpft, der hier nicht weiter nachgegangen werden soll (Comte, Marx). Engels z. B. betrachtete die Freiheit wie Hegel als Einsicht in die Notwendigkeit. Dieser dialektisch formulierte Freiheitsbegriff ist danach auch in der Umkehrung zu lesen: Die Kenntnis (Einsicht) in die real gegebenen Bedingungen (Notwendigkeit) ermöglicht erst einen freien Willen; d. h. sich für oder gegen das Notwendige zu entscheiden, das Notwendige zu tun oder zu lassen. Eine Willensentscheidung ohne Einsicht in die Notwendigkeit kann demnach nicht frei sein; ist Selbsttäuschung oder ein manipulierter Willensakt.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Henri Bergson fand einen neuen Ansatz: Für ihn beruhte der Gegensatz Determinismus-Indeterminismus auf einer räumlichen Vorstellung der Zeit, wonach aufeinander folgend erfahrene Momente als auch objektiv und äußerlich hintereinander vorgestellt würden. Freiheit war nach ihm eine Qualität der Handlung selbst und nicht eine Beziehung der Handlung zu etwas, das sie auch hätte sein können. Freiheit war für ihn eine Beziehung des „Ich“ zur Handlung. Danach seien wir frei, wenn unser Handeln aus unserer gesamten Persönlichkeit erwachse. Bei Nicolai Hartmann, der auf Kant zurückgriff, endete die Erörterung des Freiheitsbegriffs in einem „metaphysischen Restproblem“, das darin bestand, dass die Unabhängigkeit vom Kausalnexus nur durch eine weitere Determination, nämlich die finale durch das Reich der Werte erforderlich ist. Allerdings bestehe das metaphysische Restproblem darin, dass die Freiheit eine Autonomie gegenüber diesen Werten bedinge.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Wilhelm Dilthey bekämpfte naturalistische Vorstellungen, die den Willen auf Kausalitätsprinzipien zurückführen, indem er diesen selbst eine lebensphilosophische Grundlage entgegenhielt. Ausgehend von der vollen Breite unserer Bewusstseinserfahrungen zeigt sich die menschliche Freiheit im Zusammenspiel von kulturellen Tatsachen, Ideen und Wahrnehmungsgewohnheiten und dem schöpferisch-spontanen Verhalten zu ihnen. Auch naturalistische Weltanschauungen, welche den Menschen auf kausale Prinzipien reduzieren, wurzeln in diesem freien "Lebenszusammenhang". Der Fehler liegt darin, sie selbst als objektive Wahrheiten anzunehmen und nicht ihren Ursprung in der menschlichen Freiheit zu erkennen.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Auch die Quantenphysik begann, Einfluss auf die Diskussion zu nehmen. Einige Philosophen begannen, unter dem Blickwinkel der Unschärferelation, den Elementarteilchen ein analoges „Wollen“ zuzuschreiben. Marcuse sieht den Gegensatz zur Freiheit in der „repressiven Vernunft des Realitätsprinzips“. Diese entspringe aus der Flucht der Wissenschaft in die Empirie des Messbaren und deren Furcht vor Werturteilen. Freiheit in der Realität sei eine Befreiung von der geltenden Realität. Im Wesentlichen ist sein Freiheitsbegriff politisch.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Im Werk Heideggers wandelte sich sein Freiheitsbegriff. In Sein und Zeit befasste er sich insbesondere mit dem Tod. Dabei ist es die Grundstimmung der "Angst", welche den Tod vor Augen führt und so den Menschen befreit, sein Leben als endliches zu erkennen und bewusst zu gestalten. Hinsichtlich seines Daseins ist der Mensch immer schon in eine Kultur und ein Zeitalter "geworfen", was seinen Möglichkeiten zur Lebensgestaltung einen Rahmen vorgibt, den Heidegger "Schicksal" nennt. Später setzt sich Heidegger mit dem Zusammenhang von Freiheit und Kausalität auseinander. Er weist darauf hin, dass frühere Freiheitstheorien stets die Freiheit nur als umgekehrte Kausalität bestimmten, nämlich als Folge ohne Ursache: „Das Von-selbst-anfangen [sc. Kant] gibt nur die negative Charakteristik der Freiheit [...]“ Die Verfehlung liegt für Heidegger darin, das Sein des Menschen lediglich nach Kategorien zu bestimmen, die anhand der kausal-mechanischen Natur gewonnen wurden. Stattdessen müsse die eigene "Seinsweise" des Menschen betrachtet werden, welche in der Freiheit liege und so erst das freie Verhalten zu Seiendem ermögliche. Heidegger unterscheidet drei „Weisen des Gründens“: (1) "Entwurf": Der Mensch entwirft seine Lebensgestaltung immer auf die Welt als Ganze. (2) "Boden nehmen": Dabei ist er gebunden an die materiellen, gesellschaftlichen und geistig-kulturellen Umstände. Erst aus diesen beiden Aspekten ergibt sich dann eine gesellschaftliche Konstellation, die das (3) "be-gründen" von Aussagen verlangt und zugleich eine Auffassung des Seienden vertritt, in der sich stets ein Grund (als Ursache) aufweisen lässt. Die ersten beiden Weisen des Gründens wurzeln für Heidegger in der Freiheit und sind überhaupt erst Ursprung einer Auffassung, die sich gegen die Willensfreiheit wenden kann. Der „Satz vom Grund“ als ein Grundsatz entspringt also selbst der menschlichen Freiheit, das Sein des Seienden zu bestimmen. Mit diesem Hinweis auf die Freiheit versucht Heidegger also gerade nicht, den „Satz vom Grund“ auf ein festes Verstandesprinzip zurückzuführen – dies selbst wäre eine Be-gründung des „Satzes vom Grund“, die der Freiheit entspringt. Gleichsam gibt erst die Freiheit auch die Möglichkeit dazu, am „Satz vom Grund“ festzuhalten und somit jede Willensfreiheit zu verneinen. Heidegger fasst dies in der eingängigen Formulierung „Die Freiheit ist der Grund des Grundes.“ zusammen.


title: Geschichte des Freien Willens

text: Auch Sartre sieht die Freiheit nicht als Eigenschaft des Menschen, sondern der menschlichen Natur verausliegend, als Existenz an. „Als solches bin ich notwendigerweise Bewusstsein von Freiheit.“ Sie sei keine Eigenschaft des Willens, sondern der Wille setze die Freiheit bereits voraus. Freiheit sei damit Aufgabe des Menschen und auch gleichzeitig seine Würde. Diese Freiheit bewirke aber auch Angst. Der Mensch sei dazu verdammt, frei zu sein.


title: Geschichte des Freien Willens

text: In neuester Zeit hat sich Julian Nida-Rümelin noch einmal dem Problem der Willensfreiheit zugewandt. In seinen Essays beschreibt er den Entstehungsprozess in seiner psychologischen Entwicklung und betont die Notwendigkeit der Freiheit als Voraussetzung der Verantwortung. Mit den Argumenten der Neurowissenschaften setzt er sich nur im Nachwort auseinander. Die Frage, ob Freiheit wenigstens partiell eine "creatio ex nihilo" ist und wie eine solche dann Verantwortung erzeugen könne, stellt er nicht.


title: Wilfried Morawetz

text: Wilfried Morawetz (* 17. November 1951 in Leoben, Steiermark; † 12. März 2007 in Leipzig) war ein österreichischer Botaniker. Sein offizielles botanisches Autorenkürzel lautet „Morawetz“.


title: Wilfried Morawetz

text: Morawetz wuchs in Bogotá, Madrid und Wien auf. Er studierte von 1971 bis 1980 Botanik, Zoologie, Paläontologie an der Universität Wien und wurde 1980 bei Friedrich Ehrendorfer mit seiner Arbeit "Morphologisch-ökologische Differenzierung, Biologie, Systematik und Evolution der neotropischen Gattung "Jacaranda" (Bignoniaceae)" zum "Dr. phil." promoviert. Er war als Assistent am Institut für Botanik in Wien tätig und hielt sich 1974/ 1975 und 1980/ 1981 zu Forschungs- und Lehraufenthalten an der „Faculdade de Ciências Medicas e Biologicas de Botucatu“ in São Paulo auf. 1986 habilitierte er sich in Wien und erhielt die venia legendi für Botanik mit besonderer Berücksichtigung der Systematischen Botanik und der Tropenbiologie. Ab 1986 war er Universitätsdozent für Botanik an der Universität Wien und war ab 1987 Leiter der Arbeitsgruppe „Pflanzensystematik der Neotropen“ am Institut für Botanik.


title: Wilfried Morawetz

text: 1994 wurde er als Ordinarius auf den Lehrstuhl für Spezielle Botanik und Ökologie an der Fakultät für Biowissenschaften, Pharmazie und Psychologie der Universität Leipzig berufen, zudem Direktor des Botanischen Gartens (HBL) und des Herbariums (LZ).


title: Wilfried Morawetz

text: Forschungsschwerpunkte waren die Genetik der Gefäßpflanzen und die Beziehungen zwischen Pflanze und Tier, insbesondere die Bestäubungsbiologie und die Ameisenpflanzen. Morawetz war seit 1991 Mitglied des Lenkungsausschusses des „Tropical Canopy Research (TCR)“ der European Science Foundation. 1993 wurde er Leiter der Forschungsstelle für „Biosystematik und Ökologie“ der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.


title: Wilfried Morawetz

text: Wilfried Morawetz war seit 1999 ordentliches Mitglied der Sächsischen Akademie der Wissenschaften.


title: Wilfried Morawetz

text: Er war 2002 Gründungsvorstand und späterer Direktor des Lateinamerika-Zentrums an der Universität Leipzig. 2006 organisierte Morawetz den internationalen Workshop zum deutsch-brasilianischen Projekt „Offene Räume in Megacities - ein Potential für naturorientiertes Leben“. Er war mehrfach zu Forschungsreisen in Südamerika unterwegs; Schlagzeilen machte er 2005 mit der Montage eines Kranes für die Baumkronenforschung, zunächst in Venezuela und später im Leipziger Auwald. 2005 holte er die Baumkronenforscher der ganzen Welt zu ihrer 4. Internationalen Konferenz nach Leipzig.


title: Wilfried Morawetz

text: 1988 wurde er mit dem Sandoz-Preis für Biologie (heute "Novartis-Preis") geehrt. 2010 fand im Kunstverein Bad Salzdetfurth die Ausstellung HORTUS MEDICUS in Memoriam Prof. Dr. Wilfried Morawetz statt.


title: Gelbgrüne Algen

text: Die Gelbgrünen Algen (Xanthophyceae) sind traditionell ein Taxon innerhalb der Heterokontophyta. Gelegentlich werden sie auch als "Goldgrüne Algen" bezeichnet oder zu den Goldalgen (Chrysophyta) im weiteren Sinn gestellt.


title: Gelbgrüne Algen

text: Es sind vorwiegend coccoidale bis fadenförmige Formen, selten amöboid, flagellat oder capsoid. Eine Zellwand ist im Allgemeinen vorhanden, aus Zellulose, und entweder ganz oder aus H-förmigen zweiteiligen Schalen bestehend. Die Zellwand kann mit Kieselsäure imprägniert sein.


title: Gelbgrüne Algen

text: Der Plastid besitzt eine Gürtellamelle. Die äußere Membran des Plastiden ist über das Endoplasmatische Reticulum direkt mit der äußeren Membran des Zellkerns verbunden. Die DNA ihrer Plastiden (Plastiden-DNA) liegt in einem ringförmigen Genophor. Die Pigmente sind Chlorophyll a und c, und die Xanthophylle Violaxanthin, Heteroxanthin und Vaucherioxanthin.


title: Gelbgrüne Algen

text: Frei schwimmende Formen besitzen zwei ungleich gestaltete Geißeln. Die nach vorne gerichtete besitzt dreiteilige röhrenförmige Haare, die nach hinten gerichtete besitzt keine Haare. Das Kinetosom besitzt gewöhnlich vier mikrotubuläre Wurzeln und eine große gestreifte Wurzel (Rhizoplast).


title: Gelbgrüne Algen

text: Augenflecke können vorhanden sein.


title: Gelbgrüne Algen

text: Im Lichtmikroskop kann man viele Gelbgrüne Algen aufgrund der ähnlichen Plastidenfärbung mit Vertretern der Grünalgen verwechseln, jedoch haben letztere stets echte Stärke, die mit Jod-Färbung leicht nachzuweisen ist.


title: Gelbgrüne Algen

text: Die meisten Arten pflanzen sich nur vegetativ fort. Nur von der Gattung "Vaucheria" ist geschlechtliche Fortpflanzung mit einem diplontischen Lebenskreislauf bekannt.


title: Gelbgrüne Algen

text: Bei "Vaucheria" entstehen an den Thallusfäden seitliche Ausstülpungen, die sich zu Oogonien und Spermatogonien (Antheridien) entwickeln. Im Oogonium wird eine einzelne Eizelle gebildet. Im Spermatogonium entstehen viele heterokont begeißelte Spermatozoiden. Diese schwärmen aus und befruchten die Eizelle. Nach der Befruchtung bildet die ölreiche Zygote eine mehrschichtige Wand und geht in einen Ruhezustand über (Hypnozygote). Diese keimt zu einem diploiden Thallus aus. Eine Reduktionsteilung erfolgt nur bei der Bildung der Gameten.


title: Gelbgrüne Algen

text: Die Xanthophyceae leben vor allem im Süßwasser, etliche Arten kommen auch terrestrisch vor (Bodenalgen), etwa Vertreter der Gattungen "Botrydium" oder "Xanthonema".


title: Gelbgrüne Algen

text: Die Xanthophyceae werden in der klassischen Systematik nach ihrer Morphologie eingeteilt. Dies entspricht jedoch nicht den natürlichen Verwandtschaftsverhältnissen. Nach der Systematik der Eukaryoten von Adl et al. 2012 bestehen die Xanthophyceae vorläufig nur aus zwei Gruppen:


title: Gelbgrüne Algen

text: Die Tribonematales enthalten fadenförmige, coccoidale und capsoide Formen, die manchmal parenchymatisch oder mehrkernig werden (siehe Syncytium). Sie umfassen die Gattungen:


title: Gelbgrüne Algen

text: Die Vaucheriales enthalten beinahe nur eine, artenreiche Gattung. Typisch sind siphonale Fäden und differenzierte Sexualorgane.


title: Gelbgrüne Algen

text: Insgesamt gibt es rund 40 Gattungen mit etwa 600 Arten. Teilweise werden deutlich mehr Ordnungen unterschieden, die mehrere Familien und Gattungen umfassen.


title: Martin Dreher

text: Martin Dreher (* 20. März 1953 in Karlsruhe) ist ein deutscher Althistoriker.


title: Martin Dreher

text: Dreher promovierte 1982 an der Universität Marburg mit einer Arbeit über "Sophistik und Polisentwicklung". 1984 wurde er wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Universität München, 1985 Assistent von Wolfgang Schuller an der Universität Konstanz, wo er sich 1991 über den Zweiten Attischen Seebund habilitierte und 1992 Hochschuldozent wurde. Seit 1996 war Dreher Professor für Alte Geschichte an der Otto-von-Guericke-Universität Magdeburg. 2018 wurde er in den Ruhestand versetzt; ein Nachfolger wurde nicht berufen.


title: Martin Dreher

text: Von 2005 bis 2007 war Dreher Vorsitzender der Mommsen-Gesellschaft.


title: Martin Dreher

text: Dreher beschäftigt sich mit der Geschichte des Altertums, insbesondere zwischenstaatlichen Beziehungen, Rechts- und Verfassungsgeschichte sowie dem antiken Sizilien.


title: Thomas Corwin

text: Thomas „Tom“ Corwin (* 29. Juli 1794 im Bourbon County, Kentucky; † 18. Dezember 1865 in Washington, D.C.) war ein US-amerikanischer Politiker der Whigs und der Republikanischen Partei. Er war Kongressabgeordneter (sowohl als Mitglied des Repräsentantenhauses als auch des Senats), Gouverneur von Ohio und Finanzminister.


title: Thomas Corwin

text: Corwin, dessen Familie nach Lebanon in Ohio zog, als er vier Jahre alt war, absolvierte ein Studium der Rechtswissenschaften, das er 1817 mit der Zulassung zum Rechtsanwalt abschloss. Nach einer einjährigen Tätigkeit als Anwalt in Lebanon war er von 1818 bis 1828 Ankläger im Warren County.


title: Thomas Corwin

text: Nach seinem Ausscheiden aus dem politischen Leben war er von 1864 bis zu seinem Tod im darauf folgenden Jahr als Anwalt in Washington tätig.


title: Thomas Corwin

text: Sein älterer Bruder Moses Bledso Corwin sowie sein Neffe Franklin Corwin waren ebenfalls Kongressabgeordnete.


title: Thomas Corwin

text: Corwin begann seine politische Laufbahn 1822 mit der Wahl zum Abgeordneten des Repräsentantenhauses von Ohio. Dort vertrat er zunächst bis 1823 und dann nochmals 1829 die Interessen der Whigs.


title: Thomas Corwin

text: 1830 wurde er dann zum Abgeordneten des US-Repräsentantenhauses gewählt, dem er vom 4. März 1831 bis zu seinem Rücktritt am 30. Mai 1840 als Vertreter des vierten Kongresswahlbezirks von Ohio angehörte. 1858 wurde er erneut ins US-Repräsentantenhaus gewählt. Dort vertrat er nunmehr vom 4. März 1859 bis zum 12. März 1861 die Interessen der Republikanischen Partei für den siebten Kongressdistrikt. Am 30. Mai 1840 trat er als Kongressabgeordneter zurück, um als Gouverneur von Ohio zu kandidieren. Nach dem Wahlsieg über Amtsinhaber Wilson Shannon war er vom 16. Dezember 1840 bis zum 14. Dezember 1842 Gouverneur und wurde anschließend von seinem Vorgänger Shannon wieder abgelöst, nachdem dieser ihn bei der Wahl im Oktober 1842 wiederum besiegt hatte. Seine Gouverneurszeit blieb weitgehend erfolglos, da die meisten seiner Vorschläge von der Opposition abgelehnt wurden und er daher keine Mehrheiten finden konnte.


title: Thomas Corwin

text: Corwin wurde am 4. März 1845 zum US-Senator gewählt. Als solcher vertrat er bis zum 20. Juli 1850 den Staat Ohio in Washington.


title: Thomas Corwin

text: Nach seinem Rücktritt als Senator berief ihn Präsident Millard Fillmore am 23. Juli 1850 als Finanzminister in sein Kabinett.


title: Thomas Corwin

text: Wie sein unmittelbarer Vorgänger William M. Meredith glaubte auch er an die Notwendigkeit eines Schutzzolls; allerdings hielt er sich mit der Einführung von drastischen oder plötzlichen Änderungen des Freihandelszollrechts von 1846 zurück. Andererseits war es ihm als Whig ohnehin nicht möglich, eine erfolgreiche Änderung des Steuerrechts zu erreichen, da die Demokratische Partei im Kongress während seiner Amtszeit die Mehrheit hatte.


title: Thomas Corwin

text: Mit dem Ende von Fillmores Präsidentschaft am 4. März 1853 endete auch seine Amtszeit.


title: Thomas Corwin

text: Eine von Corwins letzten Amtshandlungen als Senator war es, im März 1863 das sog. Corwin-Amendment in den Senat einzubringen, das die Aufrechterhaltung der Sklaverei in den Vereinigten Staaten in der Verfassung festschreiben sollte. Unter anderem aufgrund des Bürgerkrieges wurde es nicht verabschiedet. Im Gegenteil wurde zwei Jahre später mit dem 13. Amendment die Sklaverei offiziell abgeschafft.


title: Thomas Corwin

text: Wenige Tage nach seinem Ausscheiden als Kongressabgeordneter am 12. März 1861 ernannte ihn Präsident Abraham Lincoln zum Gesandten in Mexiko. In Mexiko war er aufgrund seiner ablehnenden Haltung zum Mexikanisch-Amerikanischen Krieges von 1846 bis 1848 als Senator angesehen. Ihm gelang, trotz der wegen des Bürgerkrieges angespannten Lage gute Beziehungen zum Nachbarstaat aufzubauen.


title: Anforderungsermittlung

text: Die Anforderungsermittlung dient der Ermittlung der Anforderungen, die eine Arbeitsaufgabe an eine Arbeitsperson stellt.


title: Anforderungsermittlung

text: Arbeitsanforderungen an den Menschen entstehen aus der Arbeitsaufgabe, der Arbeitsumwelt, den Arbeitsmitteln und der Arbeitsorganisation. Den Anforderungen eines Arbeitsplatzes stehen die Fähigkeiten der Arbeitskraft gegenüber. Der Arbeitende wird durch die Anforderungen des Arbeitsplatzes belastet. Die individuelle Wirkung der Belastung auf den einzelnen Menschen wird als Beanspruchung bezeichnet.


title: Anforderungsermittlung

text: Anforderungsermittlungen erfolgen in der Regel


title: Anforderungsermittlung

text: Der Ermittlung von Arbeitsanforderungen voran steht die Anforderungsanalyse. Sie besteht nach REFA in der Festlegung charakteristischer Anforderungsarten, „dem Ermitteln von Daten für die einzelnen Anforderungsarten, um damit die Anforderungen des Arbeitssystems an den Menschen quantifizieren zu können“. Die Anforderungen sind nur an den Arbeitsplatz oder Arbeitsbereich gebunden und vom Menschen unabhängig.


title: Anforderungsermittlung

text: Anforderungsanalysen können nach einer unterschiedlichen Anzahl von Anforderungsarten gegliedert und in begrifflicher und inhaltlicher Hinsicht unterschieden werden. Die Genauigkeit einer Analyse steigert sich nicht mit der Zahl der Anforderungsarten. Eine große Zahl von Anforderungsarten wird unübersichtlich und die Gefahr begrifflicher Überschneidungen wächst. Eine zu geringe Anzahl kann dagegen den Zweck der Analyse gefährden, wenn über die jeweilige Fragestellung nicht hinreichend Rechenschaft abgelegt oder bei Differenzierungsaufgaben keine hinreichende Begründung gegeben wird. Bevor eine Anforderungsanalyse durchgeführt werden kann, bedarf es deshalb einer Definition und Einordnung von Anforderungsarten.


title: Anforderungsermittlung

text: Die Anforderungsarten können nun durch eine Variation einer Fülle von Methoden zur Datenermittlung (Beispiel: Beobachten, Befragen, Moderation, […]) erhoben werden und in zeitlicher wie intensitätsmäßiger Hinsicht ausgewertet werden. Auch dazu kommen im Zweifel alle Methoden einer Datenanalyse (ABC-, Cluster-, Regressions-Analyse, […]) in Betracht.


title: Anforderungsermittlung

text: Im Arbeitsstudium haben sich mit der Zeit eine Anzahl geschlossener Verfahren herausgebildet, deren wichtigsten im Weiteren vorgestellt werden.


title: Anforderungsermittlung

text: Dem "Genfer Schema zur Arbeitsbewertung", das während der Konferenz der „Internationalen Arbeitsorganisation“ im Jahre 1950 in Genf auf Anregung der deutschen Arbeitswissenschaftler Erwin Bramesfeld und Friedrich R. Lorenz entworfen wurde, liegt eine systematische Gliederung der Arbeitsanforderungen zu Grunde.


title: Anforderungsermittlung

text: Hierin werden eingeordnet:


title: Anforderungsermittlung

text: Aus den Arbeitsanforderungen werden Bewertungskriterien abgeleitet, die der Ermittlung von Qualifikationen, physischen und psychischen Arbeitsbelastungen und der darauf bezogenen „Arbeitswerte“ im Rahmen analytischer oder summarischer Verfahren zur Arbeitsbewertung dienen. Das Genfer Schema bildet die gedankliche Grundlage erweiterter Verfahren bei REFA und in Tarifverträgen.


title: Anforderungsermittlung

text: „Die Anforderungsermittlung besteht aus der Beschreibung von Arbeitssystemen sowie der Analyse und Quantifizierung ihrer Anforderungen an den Menschen; sie wird im Wesentlichen zur anforderungsabhängigen Entgeltdifferenzierung, zur Personalorganisation und zur Arbeitsgestaltung verwendet“.


title: Anforderungsermittlung

text: REFA erweitert das Genfer Schema und definierte sechs Anforderungsarten:


title: Anforderungsermittlung

text: Die tariflichen Verfahren zur Anforderungsermittlung dienen der „Arbeitsbewertung“ und variieren in jeweils spezifischer Weise das „Genfer Schema“ und die REFA Methode. Exemplarisch wird eines der fortschrittlichsten, das Verfahren im Tarifvertrag über das Entgelt-Rahmenabkommen NRW (ERA), kurz skizziert.


title: Anforderungsermittlung

text: Im ERA (NRW) werden mit einem Punktbewertungsverfahren die Hauptmerkmale unterschieden.


title: Anforderungsermittlung

text: Können geht zu 60 % in die Bewertung ein und wird in Arbeits- und Fachkenntnisse (90 %) sowie Berufserfahrungen (10 %) weiter gegliedert.


title: Anforderungsermittlung

text: Der Handlungs- und Entscheidungsspielraum wird mit 20 % bewertet und Kooperation sowie Umgebungseinflüsse mit jeweils 10 %.


title: Anforderungsermittlung

text: Aufgrund der neuen Art der Anforderungsermittlung ist eine so genannte Regelüberleitung aus dem alten Tarif nicht möglich und auch nicht gewollt: Es sollen neue, ERA-spezifische Anforderungsermittlungen durchgeführt werden.


title: Anforderungsermittlung

text: Die Auslastungsanalyse dient dazu, den Grad der zeitlichen Inanspruchnahme und Belastung der Mitarbeiter an verschiedenen Arbeitsplätzen zu vergleichen.


title: Anforderungsermittlung

text: Die Analyse dient vornehmlich als Entscheidungshilfe und soll die Anforderungsstrukturen an den verschiedenen Arbeitsplätzen aufzeigen. Grundsätzlich soll dabei geprüft werden, ob ein Belastungsausgleich an den Arbeitsplätzen möglich ist (Siehe auch: Arbeitsstrukturierung). Weiterhin kann beurteilt werden, ob der volle Personaleinsatz auf den überprüften Arbeitsplätzen notwendig ist.


title: Anforderungsermittlung

text: Die Auslastungsanalyse erfolgt dabei in sieben Schritten (Bild):


title: Anforderungsermittlung

text: Das "Arbeitswissenschaftliche Erhebungsverfahren zur Tätigkeitsanalyse" (AET) wurde 1979 von Walter Rohmert und Kurt Landau vorgelegt, um eine ergonomische Analyse von Mensch-Arbeits-Systemen einfacher als bis dahin durchführen zu können. Zur Analyse wird auf Fragebogen und Interview zurückgegriffen, Methoden, welche die Autoren auf den "" () von Ernest J. McCormic zurückführen, der als Fragebogen zur Arbeitsanalyse (FAA) von Ekkehart Frieling und Carl Graf Hoyos ins Deutsche übersetzt wurde.


title: Anforderungsermittlung

text: Mit dem AET wird eine engpassbezogene Belastungsanalyse des arbeitenden Menschen vorgenommen, basierend auf der Theorie des Arbeitssystems und des Belastungs-Beanspruchungs-Konzepts menschlicher Tätigkeiten. Der AET ist damit auf die Arbeitsgestaltung und Anforderungsermittlung nach REFA und die Sicherheitsanalyse abgestimmt. Weiterhin eignet er sich als Verfahren in der Unfallforschung.


title: Anforderungsermittlung

text: Dank der Unterstützung des damaligen Bundesministeriums für Arbeit und Sozialordnung sowie der Mitwirkung der Sozialpartner und des damaligen REFA-Grundsatzausschusses „Arbeitsbewertung“ war der AET bereits bei seiner Veröffentlichung in mehr als 1.000 Arbeitssystemen erprobt. Seine Entwicklung stand vor dem Hintergrund der damaligen Rechtsentwicklung, insbesondere der § 6 ASiG und §§ 90–91 BetrVG.


title: Anforderungsermittlung

text: Bei der Subjektiven Tätigkeitsanalyse wird zunächst eine gegebene Arbeitssituation von einer Gruppe Betroffener selbst bewertet. Die Defizite des Ist-Zustandes werden aufgezeichnet und eine Umstrukturierung der Tätigkeiten geplant. Weiterhin wird ein Vorgehen entwickelt, mit dem sich die Mitarbeiter fehlende Kenntnisse gegenseitig vermitteln können. Der Analyseprozess wird in vier Schritte unterteilt:


title: Anforderungsermittlung

text: Die STA geht somit über eine reine Arbeitssituationsanalyse hinaus, da sie die Beteiligten auch bereits zur Lösungsentwicklung hinsichtlich einer Arbeitsgestaltung veranlasst. Die STA kann prinzipiell als fertiges Analyseinstrument angesehen werden, doch erweist es sich in der Praxis sinnvoller, sie als einen vorgegebenen Rahmen für die Anwendung von arbeitspsychologischen Verfahren zu betrachten, zumal sie bereits Vorschläge für die Umgestaltung von Arbeitssystemen erbringt. Die STA ist damit gleichzeitig ein Beteiligungsverfahren.


title: Anforderungsermittlung

text: Insgesamt eignet sich die STA für eine Vielzahl von Aufgaben, wie Arbeitsgestaltung, Arbeitsorganisation, Beteiligung, Ideenfindung, Qualifizierung etc.


title: Anforderungsermittlung

text: Vor- und Nachteile der STA:


title: Anforderungsermittlung

text: Der Arbeitsbeschreibungsbogen (ABB) misst die Zufriedenheit mit einzelnen Aspekten der Arbeitssituation. Dabei wird allerdings nicht direkt nach der Arbeitszufriedenheit gefragt. Vielmehr wird die Beschreibung anhand vorgegebener, auf den jeweiligen Aspekt zugeschnittener Merkmale verlangt, die dann als Zufriedenheitsaussage interpretiert werden kann. Insgesamt sind 79 Items den sieben Bereichen zugeordnet.


title: Anforderungsermittlung

text: Die Bewertung der Items erfolgt in vier Stufen. Zusätzlich sind als zusammenfassendes Schluss-Item jeder Skala so genannte Kunin-Gesichter (Smileys) in siebenstufiger Ausführung vorgesehen. Ergänzend hinzugefügt sind die Items:


title: Anforderungsermittlung

text: Nachdem durch die vorausgegangenen Skalen die Aufmerksamkeit auf die wichtigsten Einzelaspekte der Arbeitssituation gelenkt wird, soll eine zusammenfassende Bewertung der gesamten Arbeitssituation im Rahmen eines Global-Items erreicht werden.


title: Anforderungsermittlung

text: Vorteil eines solchen unstrukturierten Global-Items ist zum Einen die Offenheit der Befragten und zum anderen gibt eine solche Gesamtbewertung den Befragten die Möglichkeit, auch Gesichtspunkte einfließen zu lassen, die im vorangegangenen Fragebogen nicht angesprochen waren, für ihn aber von Bedeutung sind.


title: Anforderungsermittlung

text: Nachteile der unstrukturierten Global-Items sind die inhaltliche Unbestimmtheit und die vermindernde Reliabilität (1-Item-Maß).


title: Anforderungsermittlung

text: Da der ABB auf die Erfassung der (kognitiv-evaluativen) Einstellung zu bestimmten Bereichen der Arbeitssituation gerichtet ist, interessieren in erster Linie die Skalen-Mittelwerte. Es ist natürlich auch möglich, die Antworten auf die einzelnen Items jeder Skala zu analysieren. Gerade für praktische Zwecke könnte dies dazu genutzt werden, gezielt Hinweise für besondere Schwachstellen zu finden.


title: Anforderungsermittlung

text: Für den ABB werden folgende Vor- und Nachteile beschrieben:


title: Anforderungsermittlung

text: Die Erfahrungen in verschiedenen Unternehmen haben deutlich gezeigt, dass der ABB große Unzufriedenheiten auslöst, wenn die Ergebnisse nicht vollständig offengelegt und erkennbare Konsequenzen eingeleitet werden. Sein Einsatz ist also riskant, wenn er nicht von einem wirklichen Veränderungswillen getragen wird. Er stellt damit nicht nur ein Analyseinstrumentarium dar, sondern auch ein starkes Interventionsinstrument bei der Organisationsentwicklung.


title: Anforderungsermittlung

text: Das Tätigkeitsbewertungssystem (TBS) von Hacker und Richter (1980) ist ein arbeitspsychologisches Verfahren zu Anforderungsermittlung, mit dem die Persönlichkeitsförderlichkeit beruflicher Tätigkeiten untersucht und bewertet werden kann. Ursprünglich nur für Bedienungs-, Montage- und Überwachungsarbeiten entworfen, wurde das TBS 1987 auch für primär geistige Tätigkeiten erweitert (TBS-GA – Tätigkeitsbewertungssystem für geistige Arbeit).


title: Anforderungsermittlung

text: Der Einsatz des Verfahrens gilt als verhältnismäßig aufwendig. Zwei unabhängige Bewerter müssen die Tätigkeiten auf 60 Einzelskalen beurteilen. Die Skalen sind zu Gruppen wie Vorhersehbarkeit, körperliche Abwechslung, Kooperation, Kommunikation usw. zusammengefasst. Ein Verfahren wie das TBS wird in der Arbeitspsychologie eingesetzt, um die Tätigkeiten eines Unternehmens zu analysieren und gegebenenfalls im Hinblick auf Gesundheits-, Motivations- und Zufriedenheitsfaktoren zu optimieren.


title: Anforderungsermittlung

text: Das Ziel des Instruments zur Analyse von Tätigkeitsstrukturen und zur vorausschauenden Arbeitsgestaltung bei Automatisierung (ATAA) ist, die Entwicklung eines Arbeitssystems mit möglichst hoher Persönlichkeitsförderlichkeit zu unterstützen. Ein zentraler Punkt des Verfahrens ist daher, das Anforderungsniveau auf der Grundlage des Handlungsspielraums, der für eine Stelle spezifisch ist und der hier in Entscheidungs-, Tätigkeits-, Kontroll- und Interaktionsspielraum unterteilt ist, zu ermitteln. Um Unter- oder Überforderungen bei einzelnen Aufgaben zu verhindern, müssen bei der Analyse der Arbeit alle Aufgaben einzeln betrachtet werden. Eine Aufgabe wird aus mehreren gleichen oder zumindest ähnlichen Aufträgen gebildet. Zur genauen Identifizierung von Aufträgen werden diese durch ihr Ziel, ihre Handlungsarten und die benötigten Arbeitsgegenstände beziehungsweise Arbeitsmittel charakterisiert.


title: Anforderungsermittlung

text: Das ATAA besteht aus drei Ebenen, für die der Detaillierungsgrad der Untersuchung zunehmend größer wird.


title: Anforderungsermittlung

text: In der "ersten Ebene" wird das Anforderungsniveau anhand eines einfachen Schemas grob abgeschätzt, damit die Rahmenbedingungen für eine technisch-organisatorische Veränderung zutage treten.


title: Anforderungsermittlung

text: Im weiteren Verlauf des Planungsprozesses wird das erweiterte Schema der "zweiten Ebene" eingesetzt, um das zukünftige Anforderungsniveau zu konkretisieren. Auf dieser Ebene werden die Teilbereiche des Handlungsspielraums genauer erfasst. Dazu werden 24 Handlungsarten definiert und fünf Handlungsblöcken – Orientieren, Planen, Ausführen, Kontrollieren und Interagieren – zugeordnet. Für jede Handlungsart wird das Vorhandensein, der Umfang und der Schwierigkeitsgrad ermittelt, so dass sich die verschiedenen Ausprägungen der Anforderungen von Handlungsblöcken ergeben.


title: Anforderungsermittlung

text: In der "dritten Ebene" werden die Handlungsarten schließlich genauer analysiert. Zu diesem Zweck wird jede Handlungsart anhand einer unterschiedlichen Anzahl von Merkmalen erfasst. Nur dann, wenn keines der Merkmale zutrifft, darf eine Handlungsart von der Analyse ausgeschlossen werden. Andererseits gibt es jedoch Handlungsarten, die einen zentralen Aussagegehalt für die Frage der Ganzheitlichkeit des Handelns besitzen und somit wichtige Hinweise auf die Gestaltungsnotwendigkeit der Arbeit geben können. Solche Handlungsarten dürfen deshalb nicht ausgeschlossen werden, auch dann nicht, wenn kein Merkmal auftritt.


title: Anforderungsermittlung

text: Eine Analyse erfolgt durch die genaue Beschreibung der Anforderungen. Dadurch wird eine Bewertung der einzelnen Merkmale einer Handlungsart ermöglicht. Dem ATAA ist ein umfangreicher Katalog von Richtbeispielen beigefügt. Diese Richtbeispiele müssen dann auf die konkret zu untersuchende Aufgabe übertragen werden. Die Ausprägungen der Merkmale ergeben schließlich durch Verbinden pro Handlungsblock ein Anforderungsprofil. Die Anforderungsprofile können zum Vergleich von Alternativen dienen, zum Vergleich mit einem Pflichtenheft oder zur Ermittlung der fehlenden Qualifikation. Außerdem können die Anforderungsprofile nach den Kriterien des Handlungsspielraums einer Tätigkeit bewertet werden.


title: Anforderungsermittlung

text: Das ATAA ist ein Instrument zur Gestaltung von Arbeitsplätzen in Betrieben des Maschinenbaus und vergleichbaren Industrien. Es ist entwickelt worden für Arbeitsplätze im Bereich der Fertigung und für Arbeitsplätze in den der Fertigung vor- und nachgelagerten Bereichen. Das Verfahren soll bei der Gestaltung von Arbeitssituationen als Leitfaden oder Checkliste zum Einsatz kommen. Dabei ist es nicht nur für die Anwendung durch Techniker, Ingenieure, Planer und Manager geeignet, sondern vor allem auf eine Anwendung durch Meister und Betriebsräte zugeschnitten. Insofern ist die Beschreibung des Verfahrens in weitgehend einfacher Sprache gehalten und inhaltlich leicht zu lesen. Dies wird damit begründet, dass bei der Gestaltung von Anforderungen und Arbeitsinhalten auf das Erfahrungswissen der Betroffenen nicht verzichtet werden kann.


title: Anforderungsermittlung

text: Das Instrument ATAA kann in zwei Anwendungszusammenhängen eingesetzt werden:


title: Anforderungsermittlung

text: Vor- und Nachteile des ATAA:


title: Anforderungsermittlung

text: Das theoretische Grundgerüst zum VERA ist das 5-Ebenen-Modell der Handlungsregulation von Oesterreich. Diese fünf Ebenen sind im Bild "Definitionen der Ebenen im VERA" erläutert.


title: Anforderungsermittlung

text: Hinweis: VERA und das zugehörige RHIA wurden zwar getrennt entwickelt, werden aber sinnvollerweise immer gemeinsam zur Anwendung gebracht. Dies geht auch aus der letzten, gemeinsamen Veröffentlichung der Verfahren hervor.


title: Anforderungsermittlung

text: Das RHIA besteht aus der Analyse von Regulationsbehinderungen. Unter dem Begriff der „Regulationsbehinderung“ werden solche Belastungen verstanden, welche die Arbeit unnötig behindern oder die Gesundheit des Arbeitenden gefährden.


title: Anforderungsermittlung

text: Hinweis: RHIA und das zugehörige VERA wurden zwar getrennt entwickelt, werden aber sinnvollerweise immer gemeinsam zur Anwendung gebracht. Dies geht auch aus der letzten, gemeinsamen Veröffentlichung der Verfahren hervor.


title: Leo Leowald

text: Leo Leowald (* 1967 in Gummersbach) ist ein deutscher Comiczeichner.


title: Leo Leowald

text: Nach dem Studium der Visuellen Kommunikation liefert Leowald Illustrationen für Zeitschriften und Zeitungen (u. a. taz, Spex, Titanic und Jungle World). Er ist Mitglied des Zeichnerkollektivs Herrensahne (u. a. mit Tobi Dahmen und Roman Klonek) und veröffentlichte vom 15. Mai 2004 bis zum 16. Februar 2010, als "eine Art James Kochalka aus Köln", den wochentäglichen Comicstrip "Zwarwald" auf seiner Website. Darauf folgte eine mehrmonatige Pause mit gelegentlichen neuen Comicstrips. Seit Ende 2010 wurden die Veröffentlichungen wieder reger, es erscheinen nun meist mehrmals wöchentlich neue "Zwarwald"-Zeichnungen.


title: Leo Leowald

text: Leowalds Arbeiten greifen Anekdoten, Beobachtungen und biographisches Material auf, können aber auch die Form von rein grafischen Bilderzählungen oder sogar metafiktionalen Verweisspielen annehmen. Leowald experimentiert auch mit Arbeiten befreundeter Comiczeichner oder Autoren (beispielsweise Ralph Ruthe oder Flix), Serien (innerhalb der Serie, so bspw. der "Tant"-Zyklus) oder multimedialen, intertextuellen Mischformen zwischen Comic und anderen Medien.


title: Leo Leowald

text: Leowalds grafische Arbeiten stehen in der Tradition der Neuen Frankfurter Schule (er nennt F. K. Waechter, Rattelschneck und Bernd Pfarr als Einflussgeber), Erzählduktus und die Bearbeitung von biographischem und beobachtetem Material erinnern an die Kolumnen Max Goldts. Leowald selbst nennt seine Arbeiten "kafkaeske Ulks", seinen Stil "barock".


title: Leo Leowald

text: Leo Leowald lebt und arbeitet in Köln. Andreas Platthaus bescheinigte Leowalds Kinderbuch "Gustav und Albo vom Aldebaran" (2009), es könne eine "ganz große Serie" werden, der Erzählton sei "knapp und lapidar", die grafische Umsetzung "klar und liebenswert".


title: Giuliano Bonfante

text: Giuliano Bonfante (* 6. August 1904 in Mailand; † 7. September 2005 in Rom) war ein italienischer Sprachwissenschaftler, Spezialist für indogermanische Sprachen und herausragender Vertreter der Neolinguistik.


title: Giuliano Bonfante

text: Giuliano Bonfante war Sohn des italienischen Rechtshistorikers Pietro Bonfante. 1939 sah er sich als Antifaschist genötigt, in die USA auszuwandern. In den 1940er- und 1950er-Jahren unterrichtete er Linguistik an der Princeton University und war Mitbegründer der aus dem "Linguistic Circle of New York" hervorgegangenen "International Linguistic Association". Am Ende der 1950er Jahre unterrichtete er an der Universität Genua und im Jahr 1960 wurde er zum Professor für Historische Linguistik an der Universität Turin ernannt. 1969 wurde er Mitglied der Accademia Nazionale dei Lincei. Er war auswärtiges Mitglied der Polnischen Akademie der Wissenschaften.


title: Giuliano Bonfante

text: Seine Tochter Larissa Bonfante (1931–2019) war ebenfalls Etruskologin. Sie arbeitete mit ihrem Vater zusammen.


Die Hochschule für Finanzwirtschaft & Management (HFM) (ehemals Hochschule der Sparkassen-Finanzgruppe – University of Applied Sciences – Bonn) (auch "Sparkassenhochschule" genannt) ist eine private, staatlich anerkannte Fachhochschule mit Sitz in Bonn.


Die Hochschule der Sparkassen-Finanzgruppe ist am 3. Juli 2003 vom Deutschen Sparkassen- und Giroverband als Gesellschaft mit beschränkter Haftung mit Sitz in Bonn errichtet worden und nahm zum Wintersemester 2003/04 den Studienbetrieb auf. Das Studienangebot umfasste zum damaligen Zeitpunkt zwei Bachelor-Studiengänge. Am 3. März 2006 fand die Graduierung der ersten Bachelor-Absolventen statt. Am 16. Juni 2020 wurde sie durch die am 1. April 2020 erfolgte Übertragung der Management-Akademie der Sparkassen-Finanzgruppe auf die Hochschule in Hochschule für Finanzwirtschaft & Management (HFM) umbenannt.


title: Hochschule für Finanzwirtschaft & Management

text: Die staatlich anerkannte Hochschule nimmt anwendungsorientiert die Aufgaben einer Fachhochschule mit Studien- und Weiterbildungsangeboten auf wirtschaftswissenschaftlichem und informationstechnisch-wissenschaftlichem Gebiet mit besonderem Bezug zur Finanzwirtschaft wahr. Sie verfolgt ausschließlich und unmittelbar gemeinnützige Zwecke im Sinne der Abgabenordnung.


text: Das berufs- bzw. ausbildungsbegleitende Studienangebot richtet sich an Nachwuchskräfte der Finanzbranche, vornehmlich aus der Sparkassen-Finanzgruppe. Aktuell stehen drei Bachelor-Studiengänge und zwei Master-Studiengänge zur Wahl. Alle angebotenen Studiengänge führen das Qualitätssiegel des Akkreditierungsrates.


text: Im Rahmen der institutionellen Akkreditierung sprach der Wissenschaftsrat der HFM im Jahr 2012 eine Akkreditierung für fünf Jahre mit Verlängerungsoption auf zehn Jahre aus. Nach Auflagenerfüllung ist die Hochschule bis Anfang 2022 institutionell akkreditiert. An der HFM sind zum Sommersemester 2021 zwölf Professuren eingerichtet, welche die wesentlichen Geschäftsfelder von Finanzdienstleistungsunternehmen abdecken:Die berufs- bzw. ausbildungsbegleitenden Bachelor-Studiengänge Banking & Sales und Finance werden im Rahmen eines hybriden Lehransatzes – d. h. einer Kombination aus Selbst- und Präsenzstudienphasen – durchgeführt. Zentrales Betreuungsinstrument ist dabei die interaktive internetgestützte Lernplattform der Hochschule. Die Lehrveranstaltungen finden auf dem Hochschulcampus und an bundesweit verteilten dezentralen Studienzentren statt.


text: Fachlicher Fokus des betriebswirtschaftlichen Studiengangs ist die Bankbetriebslehre.


text: Das Studienprogramm ist ein Qualifizierungsangebot für Nachwuchskräfte in Sparkassen, Versicherungen, Verbundunternehmen und anderen Finanzdienstleistern, die eine fachliche Spezialisierung anstreben oder erste Führungsaufgaben wahrnehmen wollen.


text: Das Alleinstellungsmerkmal des Bachelor-Studiengangs „Banking & Sales“ ist der inhaltliche Fokus auf den Vertrieb von Finanzdienstleistungen. Dabei bildet das betriebswirtschaftliche Studium die heute erweiterten Vertriebsansätze und die damit verbundene Entwicklung zur Multikanal-Strategie ab.


text: Der Bachelor-Studiengang Bankwirtschaft bietet Berufseinsteigern ein praxisintegrierendes duales betriebswirtschaftliches Präsenzstudium mit Schwerpunkt Bankbetriebslehre. Der Studiengang wird als Bestandteil des Ausbildungsprogramms "Bachelor Select" in enger Kooperation mit der Sparkassenakademie Baden-Württemberg angeboten.


text: Zum Sommersemester 2018 ist der konsekutive Master-Studiengang "Banking & Finance" gestartet. Der Master-Studiengang „Banking & Finance“ setzt auf einem wirtschaftswissenschaftlichen Erststudium auf und bietet eine bankbetriebliche Vertiefung in Geschäftsfeldern von Kreditinstituten. Das berufsbegleitende Master-Studienkonzept bietet eine fachliche Spezialisierung in einem der folgenden vier Geschäftsfeldern:Der berufsbegleitende MBA-Studiengang "Management of Financial Institutions" richtet sich an Führungsnachwuchskräfte von Finanzdienstleistungsunternehmen. Neben dem insgesamt 17-wöchigen Präsenzstudium auf dem Hochschulcampus umfasst das Studium einen sechs- bis achtwöchigen Auslandsaufenthalt.


text: Seit dem Wintersemester 2018/19 steht das MBA-Studienangebot Studieninteressierten im Format "Lehrinstitut mit MBA" offen, bei dem die Studierenden neben dem Abschluss "Master of Business Administration" auch den Abschluss "diplomierte Sparkassenbetriebswirtin/diplomierter Sparkassenbetriebswirt" erlangen.


text: Durch die im Jahre 2020 erfolgte Übertragung der Management-Akademie bietet die HFM neben den Bachelor- und Master-Studiengängen eine Vielzahl an Veranstaltungsformaten zur wissenschaftlichen Weiterbildung an. Alle Weiterbildungsformate entsprechen dem fachlichen und didaktischen Hochschul-Niveau. Näheres wird in der Ordnung für wissenschaftliche Weiterbildung der Hochschule beschrieben


text: Am 11. Januar 2008 gründeten Absolventen, Lehrkräfte und Förderer der Hochschule einen gemeinnützigen Alumni-Verein, in dem mittlerweile rund ein Drittel aller ehemaliger Studierenden Mitglied ist.


text: Die Aktionsfelder des Vereins sind:


title: Marina Genschow

text: Marina Genschow (* 21. Februar 1950 in Berlin; † 10. April 1987) war eine deutsche Schauspielerin und Synchronsprecherin.


title: Marina Genschow

text: Die Tochter des Schauspielers und Regisseurs Fritz Genschow und der Schauspielerin Rita Genschow wirkte schon als Kind bei Aufführungen ihres Vaters mit. Im Titania-Palast in Berlin stand sie bei Inszenierungen von "Peterchens Mondfahrt", "Hänsel und Gretel", "Rotkäppchen" und "Der vertauschte Prinz" auf der Bühne.


title: Marina Genschow

text: An der Freien Universität studierte sie nach dem Abitur Germanistik und absolvierte eine Ballett- und Schauspielausbildung. Seit 1973 agierte sie an verschiedenen Berliner Theatern, vor allem an der Freien Volksbühne, am Renaissance-Theater, am Theater des Westens und am Hansa-Theater.


title: Marina Genschow

text: Die schlanke blonde Schauspielerin wirkte in Fernsehproduktionen mit und übernahm 1984 die Hauptrolle in dem Märchenfilm "Schneeweißchen und Rosenrot", zu dem sie auch das Drehbuch beigesteuert hatte. Sie war Teilhaberin der Fritz-Genschow-Film-GmbH und eine vielbeschäftigte Synchronsprecherin. Unter anderem lieh sie ihre Stimme Jane Birkin in "Tod auf dem Nil" und Audrey Landers in "Dallas".


title: Marina Genschow

text: Marina Genschow verstarb am 10. April 1987 im Alter von 37 Jahren.


title: Linda Stahl

text: Linda Stahl (* 2. Oktober 1985 in Steinheim) ist eine ehemalige deutsche Speerwerferin. Ihre größten Erfolge sind der Sieg bei den Europameisterschaften in Barcelona 2010, der Gewinn der Bronzemedaille bei den Olympischen Spielen 2012 in London und der Titelgewinn bei den U23-Europameisterschaften 2007 in Debrecen.


title: Linda Stahl

text: Von 2006 bis 2014 absolvierte Linda Stahl ein Studium der Medizin, zunächst in Münster und dann an der Universität zu Köln. Unterstützt war sie dabei durch die Förderungsmöglichkeiten der „Dualen Karriere“. 2020 wurde sie an der Universität Witten-Herdecke mit einer Arbeit über Sportverletzungen zum Dr. med. promoviert.


title: Linda Stahl

text: Linda Stahl startete seit 2003 für den TSV Bayer 04 Leverkusen. Dort trainierte sie zusammen mit Katharina Molitor bei Helge Zöllkau. Zuvor war sie in ihrem Heimatverein LG Lippe-Süd aktiv.


title: Linda Stahl

text: Bei den Weltmeisterschaften 2007 in Osaka warf sie in der Qualifikation im ersten Versuch mit 62,80 m Bestleistung und kam im Finale mit einer Weite von 61,03 m auf Platz acht. In der Saison 2008 warf sie bereits am 17. Januar 2008 in Köln 62,34 m und zeigte damit eine gute Frühform in der Olympiasaison. Im weiteren Verlauf hatte sie Rückenprobleme (Bandscheibenvorfall im Frühjahr), so dass sie trotz konstanter Leistungen die Olympianorm von 60,50 Metern im Qualifikationszeitraum um zwei Zentimeter verfehlte. Bei den Deutschen Meisterschaften 2008 wurde sie mit einer Weite von 60,18 m Dritte. Erst nach Ablauf der Qualifikationsfrist für die Olympischen Spiele in Peking warf sie den Speer 66,06 m weit und verbesserte damit ihre persönliche Bestleistung um über drei Meter. Obwohl sie sich damit zu diesem Zeitpunkt an die dritte Stelle der Jahresweltbestenliste hinter Barbora Špotáková und Christina Obergföll schob – nur Marija Abakumowa und Steffi Nerius setzten sich im Laufe der Saison noch vor sie, konnte sie sich nicht mehr für die Olympischen Spiele qualifizieren.


title: Linda Stahl

text: Im Weltmeisterschaftsjahr 2009 übertraf sie früh in der Saison gleich mehrmals die Weltmeisterschaftsnorm von 61 Metern und qualifizierte sich damit für die Weltmeisterschaften. Dort legte sie bereits in der Qualifikationsrunde mit 63,86 m im ersten Versuch als beste Deutsche vor, im Finale belegte Stahl mit einer Weite von 63,23 m schließlich den sechsten Platz.


title: Linda Stahl

text: Am 29. Juli 2010 wurde Linda Stahl mit einer Weite von 66,81 m Europameisterin bei den Europameisterschaften 2010 in Barcelona. Bei den Weltmeisterschaften 2011 konnte sie wegen einer Verletzung nicht antreten.


title: Linda Stahl

text: Am 7. Juni 2012 übertraf Linda Stahl mit 62,33 m beim Leichtathletik-Meeting in Rhede die Olympianorm und sicherte sich damit die Nominierung zu den Olympischen Spielen 2012 in London. Bei den Europameisterschaften 2012 wurde sie mit 63,69 m Dritte. Bei den Olympischen Spielen errang sie mit 64,91 m die Bronzemedaille hinter der Olympiasiegerin Barbora Špotáková aus Tschechien und Christina Obergföll. Mit 64,78 m belegte sie den vierten Platz bei den Weltmeisterschaften 2013 in Moskau.


title: Linda Stahl

text: 2015 erreichte Linda Stahl bei den Weltmeisterschaften in Peking den zehnten Platz.


title: Linda Stahl

text: 2016 wurde sie Vize-Europameisterin in Amsterdam, und kam bei den Olympischen Spielen in Rio de Janeiro trotz einer Verletzung auf den 11. Platz.


title: Linda Stahl

text: Am 18. August 2016 beendete Stahl im Olympiastadion Rio de Janeiro ihre Karriere als Speerwerferin.Am 28. Februar 2012 wählte der Nordrhein-Westfälische Landtag Stahl auf Vorschlag der SPD in die 15. Bundesversammlung zur Wahl des elften Bundespräsidenten am 18. März 2012. Auch für die 16. Bundesversammlung zur Wahl des zwölften Bundespräsidenten am 12. Februar 2017 wurde sie auf demselben Weg gewählt.


title: Linda Stahl

text: Im März 2018 wurde Stahl in das Präsidium des Neusser Sportfördervereins „Partner für Sport und Bildung“ (PSB) gewählt und soll als Vizepräsidentin den engen Kontakt zu den Aktiven pflegen.


title: Maar (Lauterbach)

text: Maar ist der größte Stadtteil von Lauterbach (Hessen), der Kreisstadt des mittelhessischen Vogelsbergkreises.


title: Maar (Lauterbach)

text: Maar liegt ca. 285–413 m über NN. Der Stadtteil wird von mehreren Hügeln eingerahmt. Die höchsten Erhebungen sind der Hälsberg mit 413 m über NN, die Bilskuppe mit 403 m über NN und der Ossenberg mit 394 m über NN.


title: Maar (Lauterbach)

text: Die Bilskuppe, im Volksmund nur "Bil" genannt, sowie der Ossenberg bestehen aus Basaltgestein. Der Kalkberg besteht dagegen aus Kalkstein. An einigen Stellen ist in der Gemarkung Maar Sand zu finden. Diesem Umstand verdanken die „Määrer“ ihren Spitznamen „Sandhasen“.


title: Maar (Lauterbach)

text: Maar wird erstmals im Jahr 1253 urkundlich erwähnt. Der Ortsname deutet auf „Mohara“ hin, eine wasserreiche Stelle oder ein Sumpfgebiet. Das Alter der Siedlung kann nicht einwandfrei geklärt werden.


title: Maar (Lauterbach)

text: Im Mittelalter wurden in der Gemarkung Maar noch andere Orte erwähnt, die heute nicht mehr existieren. In der Gemarkung Maar gab es im 13. Jahrhundert mindestens noch sechs weitere Siedlungen: Boln, Diemerod, Enzenrod, Epsrod, Immenrod, Meirod.


title: Maar (Lauterbach)

text: Das Dorf befand sich zunächst im Besitz der Herren von Wartenberg, gehörte später dem Grafen von Ziegenhain und danach zum Gebiet der Riedesel. 1806 wurde Maar hessisch. Es war das zweitgrößte Dorf im Altkreis Lauterbach und hatte 1854 schon 1142 Einwohner. Sie waren Bauern, Hintersiedler und Kleinbauern, die auch als Handwerker oder Arbeiter tätig waren. Es gab Sandgruben und Kalköfen.


title: Maar (Lauterbach)

text: Die "Statistisch-topographisch-historische Beschreibung des Großherzogthums Hessen" berichtet 1830 über Maar: Auf der Bilkuppe wurde Basalt abgebaut und nach dem Zweiten Weltkrieg zu Schotter verarbeitet. Am westlichen Hang dieser Erhebung lernte die Jugend den Segelflug kennen. 1910 zählte Maar 1178 Einwohner, 1991 waren es rund 1650, im Jahre 2007 über 1800. Viele von ihnen arbeiteten als Weber. Durch den Zuzug vieler Heimatvertriebener stieg die Einwohnerzahl 1948 auf 1805. Neben der großzügig angelegten Hauptstraße mit den vielen Fachwerkhäusern ist die Schulstraße mit ihren Lehrerhäusern im Jugendstil bemerkenswert.


title: Maar (Lauterbach)

text: Infolge der sich abzeichnenden Verwaltungs- und Gebietsreform in Hessen wurde 1971 geplant, die Landkreise Alsfeld und Landkreis Lauterbach zusammenzuschließen und anstelle der vielen Einzelgemeinden neue Großgemeinden zu bilden. Die Gemeinde Maar sollte dabei in die Stadt Lauterbach eingegliedert werden. Um die kommunale Selbstständigkeit zu erhalten, wurden aber in Maar Pläne geschmiedet, eine eigene Großgemeinde mit den Ortschaften Maar, Wallenrod, Wernges und Reuters zu gründen. Nachdem diese Pläne jedoch schließlich am Widerstand einzelner Ortschaften scheiterten, beschloss die Gemeindevertretung von Maar am 10. August 1971 mit 10 gegen 2 Stimmen, sich zum 31. Dezember 1971 freiwillig der Stadt Lauterbach anzuschließen. Mit diesem Datum endete die Selbstverwaltung der Gemeinde Maar und eine neue Epoche an der Seite der Stadt Lauterbach begann. Am 10. September 1971 schließlich wurde der Grenzänderungs- und Auseinandersetzungsvertrag zwischen der Kreisstadt Lauterbach und der Gemeinde Maar unterzeichnet. Für Maar wie für die übrigen durch die Gebietsreform eingegliederten Gemeinden wurde ein Ortsbezirk mit Ortsbeirat und Ortsvorsteher eingerichtet.


title: Maar (Lauterbach)

text: Die folgende Liste zeigt im Überblick die Territorien, in denen Maar lag, bzw. die Verwaltungseinheiten, denen es unterstand:Ortsvorsteher ist Herbert Feick .


title: Maar (Lauterbach)

text: Im Jahre 1968 beschloss die Gemeindevertretung Maar, eine Partnerschaft mit einer französischen Gemeinde anzustreben. Er ergaben sich Kontakte zu Cahuzac-sur-Vère, einer 1100 Einwohner großen Gemeinde inmitten eines großen Weinanbaugebietes, ca. 70 km von Toulouse entfernt. Nach gegenseitigen Besuchen wurde beschlossen, den Beziehungen auch dokumentarisches Gewicht zu geben. Schließlich wurde am 21. November 1971 in einer Feierstunde im Rathaus von Cahuzac die Verschwisterungsurkunde von beiden Bürgermeistern unterzeichnet. Diese Partnerschaft hat bis heute Bestand und wird regelmäßigen Besuchen am Leben gehalten.


title: Maar (Lauterbach)

text: Im Mittelalter ist in Maar eine steinerne Kirche errichtet worden, in der die Lauterbacher Pfarrer oder Kapläne sonntäglich eine Frühmesse hielten. Die Kirche musste 1585 bedeutend vergrößert werden, aber nach 200 Jahren war sie baufällig geworden. 1827 wurde die beeindruckende Michaelskirche nach fast 45-jähriger Bauzeit eingeweiht. Die älteste Glocke Maars, versehen mit der Inschrift der vier Evangelisten, hat alle Kriege überstanden und soll aus dem 14. Jahrhundert stammen. Andere ältere Glocken wurden immer wieder zu Kriegszwecken (Bau von Kanonen) eingeschmolzen.


title: Maar (Lauterbach)

text: Das Maarer Gemeindewirtshaus existiert seit etwa 1500. Dies geht aus einem Schreiben des Erzbischofs Jakob von Mainz an die Gebrüder Hermann und Theodor Riedesel hervor. Der Wirt des Gemeindewirtshauses hatte das Recht, die Kirmes alleine zu halten. Er hatte dabei aber hohe Ausgaben, musste er doch an Pfarrer, Schultheiß und Lehrer je zwei Maß Wein, Dorfwächter und Hirten je ein Maß Bier und an die Burschen zwei Maß Branntwein ausschenken. Bis 1870 diente das Gemeindewirtshaus dem geselligen Beisammensein und dem Durstlöschen der Maarer. Von da an bis in das Jahr 1968 diente es erst als Schulhaus und dann als Rathaus. Die geschnitzte Figur über der Schultüre soll einen Soldaten darstellen, der vor dem Wirtshaus im Dreißigjährigen Krieg einen Maarer Bauern erschoss und dann auf Befehl des Feldherren Tilly aufgehängt wurde. An der Ecke des Schulhauses ist eine weitere Figur zu sehen, die Tilly selbst darstellen soll.


title: Maar (Lauterbach)

text: Maar liegt direkt an der Bundesstraße 254. Die nächste Autobahnauffahrt befindet sich in Alsfeld (A5).


title: Sanxenxo

text: Sanxenxo (offizielle Bezeichnung in galicischer Sprache, spanisch "Sangenjo") ist eine spanische Gemeinde der Comarca von O Salnés in der Provinz Pontevedra der Region Galicien.


title: Sanxenxo

text: "San Xenxo" bedeutet auf Galicisch "San Ginés" (Heiliger Genesius). San Ginés und Santa Rosalía sind die Schutzpatronen der Stadt; die zugehörigen Festtage sind der 25. August und der 4. September. Nach dem "Ley de Normalización Lingüística" ist das galicische "Sanxenxo" der einzige offizielle Name der Gemeinde. Die kastilische Bezeichnung „Sangenjo“ ist somit ein Übersetzungsfehler; richtig müsste es „San Ginés“ heißen.


title: Sanxenxo

text: Sanxenxo ist die spanische Gemeinde mit den meisten Stränden, die 2005 mit der Blauen Flagge ausgezeichnet wurden, darunter "A Lanzada", "Silgar", "Montalvo", "Areas" und "Panadeira".


title: Sanxenxo

text: Die Gemeinde wird in sieben sogenannte Parroquias unterteilt:


title: Sanxenxo

text: Quelle: Spanisches Innenministerium


title: Locmaria-Berrien

text: Locmaria-Berrien (bretonisch "Lokmaria-Berrien") ist eine Ortschaft und eine Commune déléguée in der französischen Gemeinde Poullaouen in der Bretagne im Département Finistère mit Einwohnern (Stand ).


title: Locmaria-Berrien

text: Die Gemeinde Locmaria-Berrien wurde am 1. Januar 2019 mit Poullaouen zur namensgleichen Commune nouvelle Poullaouen zusammengeschlossen. Sie hat seither den Status einer Commune déléguée.


title: Locmaria-Berrien

text: Der Ort liegt im Regionalen Naturpark Armorique (), in einer hügeligen und waldreichen Umgebung.


title: Locmaria-Berrien

text: Morlaix liegt 26 Kilometer nördlich, Brest 57 Kilometer westlich, Rennes 155 Kilometer ostsüdöstlich und Paris etwa 450 Kilometer östlich.