title: Intercontinental Rally Challenge

text: Die Intercontinental Rally Challenge (abgekürzt IRC) wurde 2006 von Eurosport und der FIA gegründet und wurde bis 2012 ausgetragen. Zur Saison 2013 fusionierte die IRC mit der Rallye-Europameisterschaft (ERC) und der bisherige IRC Promoter Eurosport-Events übernahm die Vermarktung der ERC. Das bedeutete das Ende der IRC.


title: Intercontinental Rally Challenge

text: Diese Rallyeserie sollte talentierten Nachwuchsfahrern und Amateuren im Rallyesport eine internationale Zukunft bieten.


title: Intercontinental Rally Challenge

text: Die Rennserie, die in der Saison 2006 mit einem Programm aus vier europäischen Rallyes ihr Debüt-Jahr erlebte, wurde 2007 internationaler. 2007 standen neun Rallyes in Europa, Asien und Afrika auf dem Programm. 2008 standen bereits zehn Veranstaltungen an. 2009 wuchs die Serie weiter und umfasste nun elf Rallyes rund um den Globus. Den Auftakt bildete 2009 die Rallye Monte Carlo, da diese 2009 wegen des Rotationsprinzips nicht im Kalender der Rallye-Weltmeisterschaft stand. Es traten 2011 die Hersteller Abarth, Honda, M-Sport, Peugeot, Proton, Ralliart, Škoda und Subaru an, was für Markenvielfalt sorgte.


title: Intercontinental Rally Challenge

text: In der IRC waren Super-2000-Fahrzeuge und Rallyeautos der Gruppe N sowie der Gruppe A bis 2000 cm³ Hubraum erlaubt. Die Hersteller und Fahrer, die eingeschrieben waren, durften punkten.


title: Intercontinental Rally Challenge

text: Alle Veranstaltungen waren, zum Teil live, auf Eurosport und Eurosport 2 zu sehen.


title: Li Xueqin

text: Li Xueqin (; * 28. März 1933 in Peking; † 24. Februar 2019) war ein chinesischer Gelehrter und Historiker.


title: Li Xueqin

text: Er war Direktor des Instituts für Geschichte der Chinesischen Akademie der Sozialwissenschaften in Beijing, Leiter des Forschungsinstituts für Geistes- und Kulturwissenschaften der Qinghua-Universität, Direktor des Instituts für internationale Sinologie (ebd.), Leiter der Chinesischen Vereinigung für vor-Qin-zeitliche Geschichte und Direktor des neu gegründeten Projekts zur Erforschung der alten chinesischen Zivilisation, das als das „Periodisierungsprojekt der Xia-, Shang- und Zhou-Dynastie“ () bekannt ist.


title: Li Xueqin

text: Li hat zur chinesischen Epigraphik, Archäologie und Geschichte gearbeitet, einschließlich der Ideengeschichte. Eine Ausgabe seiner „Gesammelten Werke“ ist 2005 in Shanghai erschienen.


title: Li Xueqin

text: Er war Mitglied der Politischen Konsultativkonferenz des chinesischen Volkes.


title: Energieverwaltung

text: Energieverwaltung (engl. "") steht für:


title: Max Spitta

text: August Adolf Max Spitta (* 13. Juli 1842 in Lissa, Provinz Posen; † 12. Dezember 1902 in Berlin) war ein deutscher Architekt und preußischer Baubeamter.


title: Max Spitta

text: Spitta war der Sohn eines Oberstabsarztes. Er besuchte das Saldernsche Gymnasium in Brandenburg an der Havel und war nach der dort abgelegten Reifeprüfung für ein Jahr Schüler des Hofbaurats Adolf Lohse in Berlin. Nach einem Studium an der Berliner Bauakademie legte Spitta 1868 die Bauführer- und nach dem Referendariat 1872 die Baumeisterprüfung ab. Danach stand er bis an sein Lebensende im öffentlichen Dienst. Er arbeitete in der Berliner Magistratsbauverwaltung, in der Ministerial-Baukommission sowie ab 1896 als "Vortragender Rat" im preußischen Kultusministerium, ferner war er seit 1899 außerordentliches Mitglied der preußischen Akademie des Bauwesens. Kaiser Wilhelm II. schätzte Spitta und betraute ihn mit verschiedenen Entwürfen bzw. Bauprojekten, so wurde ihm auch die Bauleitung der Siegesallee im Großen Tiergarten übertragen.


title: Max Spitta

text: Spitta prägte mit seinen historistischen Entwürfen die Berliner Sakral-Architektur.


title: Max Spitta

text: Max Spitta war ein Neffe des Landschafts- und Marinemalers Theodor Spitta (1823–1908), seine 1881 geborene Tochter Gertrud Spitta war ebenfalls Malerin. Er wurde auf dem "Dorotheenstädtischen Friedhof" in Berlin-Mitte (Chausseestraße 126) begraben.


title: Max Spitta

text: In der Nähe der Erlöserkirche wurde 1938 die Spittastraße vermutlich nach ihm benannt.


title: Andreas Neufeld

text: Andreas Neufeld (* 6. April 1976 in Krasnodar, Sowjetunion) ist ein russisch-deutscher Violinist.


title: Andreas Neufeld

text: Andreas Neufeld wuchs in einer musikalischen Familie russlanddeutscher Herkunft auf und erhielt seinen ersten Violinunterricht im Alter von fünf Jahren an der Musikschule Dnepropetrowsk. Er nahm an nationalen Jugendwettbewerben teil und erhielt künstlerische Impulse durch jährliche Auftritte als Solist mit der Staatlichen Philharmonie Dnepropetrowsk.


title: Andreas Neufeld

text: Ab 1992 studierte er an der Hochschule für Musik Mannheim bei Roman Nodel. Er spielte als Konzertmeister im Jugendorchester der Europäischen Union. Seine Meisterkurse absolvierte er unter anderem bei Herman Krebers, Viktor Lieberman, Philippe Hirschhorn, Zakhar Bron und Denis Szygmondy. 2001 erhielt er das Diplom-Konzertexamen.


title: Andreas Neufeld

text: Von 1998 bis 2009 war er Mitglied der ersten Geigen bei den Berliner Philharmonikern, von 2010 bis 2012 erster Konzertmeister des Pfalztheaters Kaiserslautern. Gegenwärtig ist er Vorspieler der 1. Violinen im Rundfunk-Sinfonieorchester Berlin. Neben seiner Orchestertätigkeit war er Mitglied der "Philharmonische Camerata Berlin", "Philharmonische Geigen Berlin" und der "Philharmonische Freunde Wien-Berlin" – Kammerorchester der Wiener und Berliner Philharmoniker.


title: Andreas Neufeld

text: Mit diesen Ensembles hatte er Auftritte bei internationalen Konzerten und Festivals mit Misha Maisky, Tatjana Wassiljewa oder Solisten der Berliner Philharmoniker.


title: Andreas Neufeld

text: Andreas Neufeld war Dozent beim "Pacifik Music Festival" (PMF) in Sapporo und dem "Musas se Sardigna International" in Ploaghe (Provinz Sassari).


title: Antonov Airlines

text: Antonov Airlines ist der ins Englische übersetzte Name der ukrainischen Fluggesellschaft mit Sitz in Kiew. Sie ist eine Tochterfirma des staatlichen ukrainischen Rüstungskonzerns Ukroboronprom. Ihr Heimatflughafen und Drehkreuz ist der Flughafen Gostomel. Zudem ist sie im Rahmen von SALIS am Flughafen Leipzig/Halle tätig.


title: Antonov Airlines

text: Antonov Airlines wurde 1989 ins Leben gerufen, um mit dem internationalen Logistikunternehmen Air Foyle Heavylift mit Sitz im Vereinigten Königreich zu kooperieren.


title: Antonov Airlines

text: Mit Stand Februar 2016 besteht die Flotte der Antonov Airlines aus 19 Flugzeugen:


title: Antonov Airlines

text: Darüber hinaus setzte Antonov Airlines in der Vergangenheit noch folgende Flugzeugtypen ein: Am 27.02.2022 wurde die Antonow An-225 "Mriya" beim Russischen Überfall auf die Ukraine an ihrem Heimatflughafen Kiew-Hostomel zerstört.


title: Antonov Airlines

text: Antonov Airlines verzeichnete in ihrer Geschichte fünf Zwischenfälle:


title: Hua (Staat)

text: Hua () war ein kleiner antiker chinesischer Staat zur Zeit der Frühlings- und Herbstannalen der Zhou-Dynastie. Seine alte Hauptstadt befand sich im Nordwesten des heutigen Kreises Sui () in Henan, später wurde sie nach Fei () verlegt im Südwesten des heutigen Yanshi (). Der Staat wurde 627 v. Chr. von Qin zerstört.


title: Schleuderscheibe

text: Eine Schleuderscheibe (auch Klarsichtscheibe oder Kent-Scheibe, umgangssprachlich auch Drehscheibe) dient auf Schiffen, Schneefräsen und anderen „schneesturmfähigen Fahrzeugen“ sowie ehemals auch Dampflokomotiven der verbesserten Sicht bei Regen oder Gischt. Sie werden überwiegend an den Windschutz- und Sichtscheiben von Kommandobrücken, Führerständen und Fahrerkabinen eingesetzt. Neben dem Einsatz auf Fahrzeugen werden sie auch an Bearbeitungszentren und Werkzeugmaschinen wie Fräs- und Drehmaschinen verwendet.


title: Schleuderscheibe

text: Die kreisrunde Schleuderscheibe mit typischerweise etwa 35 bis 50 cm Durchmesser ist im Mittelpunkt gelagert und wird von einem Elektromotor in Rotation versetzt, der meist außerhalb der Scheibe montiert und mit einer Welle mit dieser verbunden ist. Die Schleuderscheibe wird über einen Rahmen mit Falz oder eine (meist axial wirkende) Lippendichtung zum Feld, in dem sie montiert ist, hin abgedichtet. Die Lagerung muss alle Einflüsse aus Wind, Hagel und Starkregen aufnehmen können.


title: Schleuderscheibe

text: Der Motor versetzt die Scheibe in schnelle Rotation (ca. 1500 min); durch die Fliehkraft werden Spritzwasser und Regen nach außen geschleudert, was eine kontinuierlich klare Sicht nach außen ermöglicht. Die Scheiben sind oft beheizbar, um bei extremer Kälte das Festsetzen von Eis sowie auch von Kondensat auf der Scheibeninnenseite zu verhindern. Die Wirkung der Fliehkraft reinigt auch die Fuge an Lippendichtung und zylindrischem Spalt um die sich drehende Schleuderscheibe.


title: Schleuderscheibe

text: Im Gegensatz zu konventionellen Scheibenwischern sind Schleuderscheiben relativ wartungsarm, da geringere Kräfte und keine Wechselbelastung auftreten. Die Antriebswelle liegt geschützt auf der sauberen Seite der Schleuderscheibe.


title: Schleuderscheibe

text: Nach dem Prinzip der Schleuderscheibe funktioniert auch das Regenvisier z. B. im Kartsport. Angetrieben wird es vom Fahrtwind.


title: Geico

text: Das US-Unternehmen Government Employees Insurance Company bekannter unter dem Namen Geico ist eine Autoversicherungsgesellschaft und ein 100%iges Tochterunternehmen der Berkshire Hathaway.


title: Geico

text: 2006 hatte Geico mehr als 7 Millionen Versicherungsnehmer, die insgesamt mehr als 10 Millionen Policen für PKWs, LKWs und andere motorisierte Fahrzeuge hielten.


title: Geico

text: Geico ist im Allgemeinen ein Direktversicherer, der Verträge usw. direkt mit dem Versicherungsnehmer per Telefon oder Internet abschließt.


title: Geico

text: Im Bereich der Autoversicherungen ist Geico der größte amerikanische Direktversicherer. Zudem unterhält das Unternehmen auch einige wenige Versicherungsagenturen, die meist in der Nähe von US-Kasernen angesiedelt sind.


title: Geico

text: Geico wurde 1936 von Leo Goodwin und seiner Ehefrau Lillian Goodwin gegründet, um Autoversicherungen direkt an Bundesregierungsmitarbeiter und ihre Familien zu vermitteln.


title: Geico

text: Geico hat durch einige originelle Werbefilme eine hohe Wahrnehmung im US-Fernsehen erzielt. Dazu zählen unter anderem die Gecko-Werbung, die Neandertaler-Werbung (Caveman) und die 15-Minuten-online-Werbung. Der allgemeine Werbespruch lautet „fifteen minutes could save you fifteen percent or more on car insurance“ (15 Minuten können Ihnen 15 % und mehr bei Ihrer Autoversicherung sparen).


title: Geico

text: Bei der Geico-Gecko-Werbung handelt es sich um einen animierten Gecko, der mittlerweile das Maskottchen des Unternehmens ist.


title: Geico

text: Die Neandertaler-Werbung war derart erfolgreich, dass eine Ablegerserie für den Sender ABC entwickelt wurde. In dieser Werbung werden Neandertaler gezeigt, die Flugreisen unternehmen, mit dem Handy telefonieren oder als Regieassistenten arbeiten und dabei ständig mit dem allgemeinen Bild der Öffentlichkeit über Neandertaler von hoher Rückständigkeit konfrontiert sind. Die Werbung endet mit dem Werbespruch „Geico: So easy a caveman could do it“ (Geico: So einfach, das könnte sogar ein Höhlenmensch).


title: Geico

text: Die 15-minütige Online-Werbung parodiert typische Youtube Unsinnsvideos und endet mit dem Werbespruch „There may be better ways to spend 15 minutes online“ (Es gibt bessere Arten, 15 Minuten online zu verbringen).


title: Geico

text: In einem 2010 veröffentlichten Werbespot wirkte Warren Buffett im typischen Bühnenoutfit von Axl Rose, Sänger der Rockband Guns N’ Roses, mit und erzielte damit speziell in den US-Medien beträchtliche Resonanz.


title: Baumgartenhöhe

text: Die Baumgartenhöhe (auch Baumgartnerhöhe oder Baumgartner Höhe) ist der 1646 Meter hohe Hausberg von Andelsbuch im österreichischen Bundesland Vorarlberg. Die Anhöhe ist Teil des Winterstaudenkammes im Bregenzerwaldgebirge. Touristisch erschlossen ist der Berg von Bezau aus durch eine Luftseilbahn (Bezauer Seilbahn) mit einer Zwischenausstiegsmöglichkeit in Oberbezau (Mittelstation Sonderdach). Von der Bergstation ist der Gipfel leicht erreichbar, der bei guter Fernsicht einen Rundblick bis zum Säntis ermöglicht. Direkt unterhalb des Berggipfels liegt die Baumgartenalpe, nach der der Berg benannt ist.


title: Color Viking

text: Die Color Viking ist ein Fährschiff der norwegischen Fährreederei Color Line. Es bietet Platz für bis zu 1720 Passagiere und 370 PKW. Für Nutzfahrzeuge stehen 490 Lademeter zur Verfügung.


title: Color Viking

text: Die "Color Viking" wurde am 4. Mai 1984 von der Nakskov Skibsværft auf Kiel gelegt und am 18. Oktober 1985 für die Reederei Danske Statsbaner unter dem Namen "Peder Paars" in Dienst gestellt. Das nach dem Heldengedicht von Ludvig Holberg benannte Schiff wurde im Fährverkehr zwischen Kalundborg und Aarhus eingesetzt.


title: Color Viking

text: 1991 übernahm die schwedische Stena Line das Schiff und brachte es als "Stena Invicta" im Fährverkehr zwischen Dover und Calais in Fahrt. 1998 wurde das Schiff in "Wasa Jubilee" umbenannt und verkehrte auf der Route von Vaasa nach Umeå. Seit dem Jahr 2000 betrieb Color Scandi Line das Schiff in Charter.


title: Color Viking

text: 2001 erfolgte die offizielle Übernahme durch Color Line. Unter dem Namen "Color Viking" wird das Schiff für den Fährverkehr im Skagerrak zwischen Strömstad (Schweden) und Sandefjord (Norwegen) eingesetzt.


title: Color Viking

text: Seit dem 1. Januar 2015 werden die Motoren mit Marinedieselöl statt wie zuvor mit Schweröl betrieben. Der Einbau von Scrubbern, wie er bei anderen Einheiten durchgeführt wird, lohnt sich aufgrund des Alters der Fähre nicht mehr.


title: Color Viking

text: Die "Color Viking" hat seit 2020 ein neues Farbschema bekommen und sieht jetzt farblich identisch aus wie die Color Hybrid. Allerdings hat die Color Viking einen roten Streifen rundum bekommen und bei der Color Hybrid ist es ein grüner Streifen.


title: Color Viking

text: Schwesterschiff ist die "Stena Nautica".


title: Color Viking

text: Am 13. Januar 2011 kam es zu einem Brand im Maschinenraum. Das Feuer konnte jedoch durch die Besatzung gelöscht und die Fahrt fortgesetzt werden.


title: Juan Manuel

text: Juan Manuel (als Buchautor Don Juan Manuel) (* 5. Mai 1282 in Escalona, Provinz Toledo; † 13. Juni 1348 auf Burg Peñafiel, Peñafiel, Provinz Valladolid) war ein kastilischer Staatsmann und Schriftsteller. Als letzterer gilt er als einer der Hauptrepräsentanten der mittelalterlichen Prosa in kastilischer Volkssprache. Er erbte von seinem Vater die Herrschaft Villena und erhielt die Titel „Herr“, „Herzog“ und schließlich „Fürst“ von Villena. Darüber hinaus war er Grundherr "(señor)" von Escalona, Peñafiel, Cuéllar, Elche, Cartagena, Lorca, Cifuentes, Alcocer, Salmerón, Valdeolivas und Almenara. Zusätzlich war er Mayordomo der Könige Ferdinand IV. und Alfons XI. sowie Adelantado Mayor von Andalusien und von Murcia.


title: Juan Manuel

text: Juan Manuel wurde als Sohn des Infanten Manuel von Kastilien und seiner Gemahlin Beatrix von Savoyen geboren und gehörte somit einer der reichsten und mächtigsten Familien des kastilischen Hochadels an. Im Alter von fünf Jahren verlor er beide Eltern, mit zwölf Jahren nahm er an seinem ersten Kriegszug zur Abwehr der maurischen Belagerung von Murcia teil. Juan Manuel genoss eine ritterliche Erziehung im Stile seiner Zeit (Jagen, Reiten, Fechten), interessierte sich jedoch auch sehr für intellektuelle Disziplinen wie Rechtswissenschaften, Geschichte und Theologie. Mit seinen Königen Ferdinand IV. und Alfons XI. stand Juan Manuel in spannungsreicher Beziehung. Seine Tochter Constança Manuel verheiratete er bereits mit sieben Jahren mit dem mit 14 Jahren gerade volljährig gewordenen Alfons XI., dessen Lehrer er zeitweise war. Nachdem dieser die Ehe zwei Jahre später hatte annullieren lassen, verheiratete er sie mit dem portugiesischen Kronprinzen und späteren König Pedro. Er starb im Jahr 1348; sein Grabmal mit Liegefigur befindet sich in der von ihm erbauten Kirche "San-Pablo" in Peñafiel.


title: Juan Manuel

text: Er hinterließ einen beträchtlichen, aber weit verstreuten Grundbesitz, aus dem die Katholischen Könige im Jahr 1475 das Herzogtum von El Infantado machten.


title: Juan Manuel

text: Von Don Juan Manuel (Autorenname) sind acht Bücher überliefert, darunter sein berühmtestes, "El Conde Lucanor", eine von 1330 bis 1335 – also ca. 20 Jahre vor Giovanni Boccaccios "Decamerone" – erstellte dialogisch aufgebaute Sammlung von 51 Erzählungen (Exempla) mit moralisierender Absicht, die hauptsächlich auf Elemente der antiken und arabischen Erzähltradition zurückgreift. Sie enthält auch die Vorlage für Hans Christian Andersens berühmtes Märchen "Des Kaisers neue Kleider".


title: Juan Manuel

text: Don Juan Manuel schrieb in kastilischer Volkssprache und nicht in Latein, um ein Maximum an Lesern zu erreichen. Seine ursprünglichen Vorbilder liegen in den anonymen Sammelwerken seines Onkels, des Königs Alfons X. von Kastilien, der den Beinamen „Der Weise“ trug. Im Lauf seiner schriftstellerischen Entwicklung verstärkte sich bei Don Juan Manuel das didaktische und moralisierende Element.


title: Juan Manuel

text: In den entlang der "Ruta de la Lana" gelegenen Städten Cifuentes, Trillo, Salmerón, Almansa und Villena ließ er in den Jahren um 1325 Burgen "(castillos)" erbauen. Auch der ehemalige Stadtpalast in Belmonte geht auf ihn zurück.


title: Familie Johnson geht auf Reisen

text: Familie Johnson geht auf Reisen (Originaltitel: "Johnson Family Vacation") ist eine US-amerikanische Filmkomödie von Christopher Erskin aus dem Jahr 2004 mit Komiker Cedric the Entertainer und dem Rapper Bow Wow.


title: Familie Johnson geht auf Reisen

text: Der in Los Angeles lebende Nate Johnson ist zwar als Versicherungsmakler sehr erfolgreich, doch in seiner Ehe kriselt es schon eine Weile. Daraufhin trennten sich die Eheleute zeitweise; zwei Töchter wohnen bei Dorothy während der Sohn D.J. beim Vater wohnt. Nun steht das traditionelle Familientreffen in Missouri, bei Nates Mutter Glorietta an, was ihm sehr wichtig ist, denn er liegt mit seinem Bruder im Wettstreit um die "Familie des Jahres". Für die Reise hat er sich extra ein großes Familienauto gemietet und hofft schon damit Eindruck auf seinen Bruder zu machen.


title: Familie Johnson geht auf Reisen

text: Dorothy kommt eigentlich nur deswegen mit, weil sie bei ihren Kindern sein möchte. Ihnen zuliebe versucht sie das Bild der heilen Familie aufrechtzuerhalten. Doch schon auf der Fahrt geht es alles andere als harmonisch zu. Nate hört im Auto Musik, die keines der drei Kinder hören will und vor lauter Frust, als dann ein Kinderlied für Destiny eingelegt werden „muss“, legt sich Nate mit einem Truck an. Dieser bedrängt das Familienauto und beim Ausweichmanöver geht die Hälfte des Gepäcks verloren. Die Familie macht in einem Motel Zwischenstation, um zu übernachten und Nate hat eigentlich vor, seine Frau endlich mal wieder zu verwöhnen. Doch das geht komplett daneben. Auch am nächsten Tag kann Nate das Verhältnis zwischen ihnen nicht besonders verbessern, da er eine hübsche junge Anhalterin mitnimmt, was Dorothy nicht besonders toll findet. Am Abend muss sich Nate dann als Beschützer seiner Familie beweisen, als beim nächsten Übernachtungsstopp ein Aligator im Hotelzimmer auftaucht. Auf der Weiterfahrt am nächsten Tag gerät Nate in eine Geschwindigkeitskontrolle und wird wegen ungebührlichen Verhaltens sogar eingesperrt. Das sollte eigentlich über das ganze Wochenende andauern, aber dank Dorothys Einsatz, dürfen sie noch am selben Tag weiterfahren.


title: Familie Johnson geht auf Reisen

text: Endlich in Missouri angekommen setzt sich Nates Pechsträhne fort, denn er hat vergessen zu tanken und das Auto bleibt auf einer einsamen Landstraße stehen. Da auch noch sein Handy-Akku leer ist, muss er zu Fuß bis zum nächsten öffentlichen Telefon gehen. Seine Familie lässt er im Auto zurück, wo überraschen Onkel Earl auftaucht und zu helfen versucht. Dabei ruiniert er das halbe Auto, schleppt es aber am Ende bis zum Zielort. Kaum dass Nate mit seinem Bruder Mack zusammentrifft, liefern sich beide einen verbalen Schlagabtausch. Für die Kinder folgt ein Wettrennen über einen Hindernisparcours, dann ein Wasserbombenwerfen und Sackhüpfen für die Männer. Nach einer Tanzeinlage von Macks Familie scheint ihnen das die Führung zu bringen, doch Nates Leute tanzen nicht nur, sondern singen auch noch perfekt dazu und D.J. kann seine Rapperqualitäten zur Geltung bringen. So gelingt es Nate tatsächlich den Titel und den Pokal zu gewinnen. Jetzt wird ihm allerdings klar, dass er keine Trophäe braucht, um zu wissen, dass er eine tolle Familie hat und er schenkt Mack den Pokal.


title: Familie Johnson geht auf Reisen

text: Obwohl sich Nate so bemüht hat, seiner Mutter die heile Welt vorzuspielen, kommt doch heraus, dass er und Dorothy getrennt leben, auch wenn dies nur für drei Monate geplant ist. Nate ist aber davon überzeugt, dass dies nun vorbei ist, denn er erklärt hier vor seine ganzen Familie, dass er in Dorothy die beste Frau und Mutter seiner Kinder gefunden hätte, die man sich nur wünschen könne. Mit dem von Onkel Earl recht futuristisch reparierten Auto tritt Nate mit seiner Familie wieder die Rückreise nach Los Angeles an.


title: Familie Johnson geht auf Reisen

text: Der Film wurde in den kalifornischen Städten Bakersfield, Los Angeles und Santa Clarita gedreht. Als ausführender Produzent trat Andrew Sugerman auf. Seine Produktionskosten betrugen schätzungsweise zwölf Millionen US-Dollar. Der Film spielte in den Kinos der USA ca. 31,2 Millionen US-Dollar ein.


title: Familie Johnson geht auf Reisen

text: Der Film erhielt überwiegend negative Kritiken und erreichte bei Rotten Tomatoes eine Bewertung von 6 %, basierend auf 90 Kritiken. Bei Metacritic konnte ein Metascore von 29, basierend auf 24 Kritiken, erzielt werden.


title: Familie Johnson geht auf Reisen

text: Kevin Thomas schrieb in der "Los Angeles Times" vom 7. April 2004, der Film sei zwar nicht herausragend, aber er sei eine „unbekümmerte“ Komödie, die das komödiantische Talent von Cedric the Entertainer zeige. Diesen würden Steve Harvey und die „bezaubernde“ sowie „witzige“ Vanessa Williams unterstützen. Besonders Vanessa Williams zeige in ihrer Nebenrolle „Schönheit“, „Talent“ und „Starqualität“.


title: Familie Johnson geht auf Reisen

text: Das "Lexikon des internationalen Films" schrieb, der Film sei eine „überzogene Komödie im Stil eines Roadmovie, angelegt als Kette absurder Binnengeschichten ohne Witz und Fantasie“.


title: Familie Johnson geht auf Reisen

text: Cedric the Entertainer, Vanessa Lynn Williams und das Drehbuch wurden im Jahr 2004 für den "BET Comedy Award" nominiert.


title: Henning Berg (Posaunist)

text: Henning Berg (* 1954) ist ein deutscher Jazzmusiker (Posaunist, Komponist) und Hochschullehrer.


title: Henning Berg (Posaunist)

text: Berg spielte zunächst mit Michael Villmow, Theo Kierdorf und Ira Coleman in der Gruppe "Welcome" und hatte ein Duo mit Schlagzeuger Andreas Genschel. Von 1982 bis 1996 war er Posaunist der WDR Big Band Köln. Er verließ die Band, um mehr Zeit für eigene Projekte in Jazz und improvisierter Musik zu haben. Mit Bob Brookmeyer arbeitete er in mehreren Duoprojekten zusammen. Seit 1994 spielte er regelmäßig im Duo mit dem englischen Pianisten John Taylor in der Formation „Tango & Company“ (CD 1997, Berliner Jazztage 1998, Festival Bath/England 2002). Neben seiner eigenen Band, dem „Henning Berg Quartett“ (mit Hendrik Soll, Christian Ramond und Daniel Schröteler; CD „Minnola“, 2003) spielte er bei Frank Wunsch, im Engstfeld/Weiss-Quintett, im Duo mit dem Organisten Johannes Quack und dem Pianisten Simon Seidl, mit dem "Berlin Contemporary Jazz Orchestra" Alexander von Schlippenbachs und vielen weiteren.


title: Henning Berg (Posaunist)

text: Berg entwickelte die interaktive Software „TANGO“, die auf musizierende Partner reagiert und automatisch musikalische Antworten „improvisiert“. Sie wurde von Steinberg Media Technologies weltweit veröffentlicht und von Henning Berg und anderen bei Konzerten im In- und Ausland eingesetzt. Seit 1999 ist eine völlig neue Version (Tango II) in Arbeit.


title: Henning Berg (Posaunist)

text: Berg ist Professor für Jazzposaune an der Hochschule für Musik Köln und war zuvor Hochschullehrer an der Folkwang Hochschule Essen. Er verfasste und produzierte zudem Filmmusiken für den WDR.


title: El Conde Lucanor

text: Don Juan Manuels El conde Lucanor, in anderen Fassungen auch Libro de los ejemplos del conde Lucanor y de Patronio genannt, reiht sich ein in die Liste der bedeutendsten Prosawerke des spanischen Hochmittelalters. Das 1330 bis 1335 erstellte Werk galt bereits im 15. Jahrhundert als wahrer Bestseller, die heute erhaltenen Manuskripte sind jedoch unterschiedlichen Umfangs.


title: El Conde Lucanor

text: Der bekannteste erste Teil des Werks umfasst 51 "Exempla", beispielhafte Erzählungen mit didaktischer und moralisierender Absicht. Strukturell sind die Exempla im Werk Don Juan Manuels in ein einheitliches Schema gebracht: Der Graf ("conde") Lucanor stellt seinem getreuen Berater Patronio ein Problem. Dieser antwortet mit großer Bescheidenheit und erzählt in lebendiger, dialogischer Art eine Geschichte, aus der sich die Lösung der gestellten Aufgabe ergibt, nämlich im Sinne eines Handelns in der Art einer der Hauptpersonen der Erzählung. Dieser populärste Teil des Conde Lucanor ist 1840 in der Übersetzung von Joseph von Eichendorff in Berlin in drei Bänden auf Deutsch erschienen. Auf diese Quelle lässt sich unter anderem Hans Christian Andersens Kunstmärchen:Des Kaisers neue Kleider zurückführen.


title: El Conde Lucanor

text: Der "Conde Lucanor" verfügt jedoch im Original über insgesamt fünf Teile. Er bedient sich, in seiner Funktion als Traktat zur ständigen Erziehung und Bildung des jungen Adligen, nicht nur der Tradition der Exemplaliteratur, sondern ganz allgemein der moralisch-didaktischen, lehrhaften Tradition des Mittelalters und benutzt unterschiedliche literarische Formen. So folgen den unterhaltenden Beispielen im ersten Teil weitaus theoretischere sententiae (Sentenzen) und proverbios (Sprichwörter), die sich um denselben narrativen Rahmen gruppieren, den der Dialog zwischen dem Grafen Lucanor und seinem Ratgeber Patronio bildet. Das Werk wird dann im letzten Teil durch ein theologisches Traktat beschlossen. Damit ist der "Conde Lucanor" mehr als nur ein bloßer Rückgriff auf Exemplasammlungen wie zum Beispiel die auf Latein verfasste "Disciplina clericalis" des 12. Jahrhunderts. In ihm vereinigen sich christliche Vorstellungen der Alltagserfahrung und Tradition mit Abhandlungen der Patristik und Einflüssen des Orients: Indische Fabeln und arabische Erzählungen stehen neben Darstellungen der christlichen Doktrin und mittelalterlichen Weltanschauung. Der "Conde Lucanor" verfügt somit über ein doppeltes Erbe und versinnbildlicht auf diese Weise ein Spiegelbild der spanischen Gesellschaft des Mittelalters, die wegen der maurischen Präsenz auf der Iberischen Halbinsel eine Sonderstellung innerhalb Europas einnahm.


title: El Conde Lucanor

text: Der "Conde Lucanor" ist jedoch nicht nur im Hinblick auf seine Eigenschaft als Sammelbecken für die unterschiedlichen gesellschaftlichen und literarischen Traditionen interessant. Auch im Bereich der schriftlichen Überlieferung spielt er eine bedeutende Rolle. Sein Verfasser, Don Juan Manuel, war sich seiner Pflichten als Autor eindeutig bewusst, eine Tatsache, die nicht nur mit Blick auf die Entstehungszeit des "Conde Lucanor" erstaunt, sondern zudem auch eine unermüdliche Beschäftigung des Autors mit den eigenen literarischen Texten zur Folge hatte, die sich in Eigenkorrekturen und selbst erstellten bibliographischen Listen manifestierte.


title: El Conde Lucanor

text: Die literaturwissenschaftlichen Forschungen sind in Bezug auf den "Conde Lucanor" bereits so gut wie abgeschlossen. Ihre Befunde sind in vielerlei Hinsicht äußerst gegensätzlich und resultieren wohl aus den unterschiedlichen kulturellen und sozialen Strömungen ihrer Zeit. Waren Kritiker des 19. Jahrhunderts dem Autor eindeutig wohlwollend gegenübergestellt (was sich in Lobpreisungen für die moralische Strenge manifestierte), während die Frivolität des etwa gleichaltrigen "Libro de buen amor" stark verurteilt wurde, so drehte sich dieses Bild in den Forschungsergebnissen von Wissenschaftlern, wie zum Beispiel im Fall von María Rosa Lida de Malkiel, des vergangenen Jahrhunderts ins Negative. Da Don Juan Manuel Enkel und Neffe von Königen war und von Jugendbeinen an über große politische Relevanz verfügte, steht die Literaturwissenschaft im Fall des "Conde Lucanor" vor der einzigartigen Situation, dass über das Leben dieses Autors, ganz im Gegenteil zum herkömmlichen mittelalterlichen Autor, viel aus zeitgenössischen Quellen zu erfahren ist. Da diese Quellen tendenziell das negative Bild eines machthungrigen und wortbrüchigen Politikers zeichnen, verstrickte sich die Forschung tief in ein Netz von Interpretationen und Vorurteilen, indem sie das Leben des Autors mit seinen Vorstellungen, die er propagierte, verglichen und offensichtliche Widersprüche aufzeigten. Der "Conde Lucanor" war somit zwar als bedeutendes Werk anerkannt, büßte jedoch viel von seiner Popularität unter Wissenschaftlern ein, die sich von seiner rigiden, moralisierenden Botschaft ab- und zu den humorvollen und erotischen Eigenschaften eines "Libro de buen amor" hinwandten.


title: El Conde Lucanor

text: Der "Conde Lucanor" ist zweifelsohne innerhalb eines bedeutsamen historischen Kontexts entstanden. Seine moralisch-didaktischen Eigenschaften sind zudem Ergebnis eines langen literaturhistorischen Prozesses, so dass man bei seiner Betrachtung nicht umhinkommt, den gesellschaften Rahmen, insbesondere die soziale Dimension des Adels zu beachten.


title: El Conde Lucanor

text: Die mittelalterliche Gesellschaft in Europa gliederte sich in mehrere Stände. Die Zugehörigkeit zu einem Stand (oder "estado" im Spanischen) galt als ausschlaggebend für die Definition sowohl von Privilegien als auch von Pflichten jedes Einzelnen. Vereinfacht stellte sich die hierarchische Gesellschaftsstruktur des Mittelalters in drei Ständen dar, deren Angehörige als "oratores" (Geistliche), "bellatores" (Krieger, später Adel) oder "laboratores" (Arbeiter; das übrige, freie Volk) bezeichnet wurden. Die Drei-Stände-Ordnung war zwar insbesondere für Frankreich charakteristisch, trotzdem verfestigte sich dank der kulturellen Einheitlichkeit im mittelalterlichen Europa auch in den Königreichen Kastilien und Aragón eine Einteilung der Bevölkerung in die drei Stände.


title: El Conde Lucanor

text: Im Gegensatz zur heutigen Klassengesellschaft definierte sich somit eine soziale Gruppe durch ihre gesellschaftliche Stellung und ihren jeweiligen juristischen Status, der auf der Existenz oder Nichtexistenz bestimmter Privilegien und Pflichten basierte. Diese resultierten entweder aus bereits gegebenen Tatsachen (Herkunft, Bildungsgrad, Beruf) oder wurden durch eine höhere gesellschaftliche Instanz, wie zum Beispiel dem König, verliehen. Die Korrelation von Rechten und Pflichten sowie das Bestreben nach Festigung und Erhaltung dieser Privilegien bildeten einen wichtigen Bestandteil des politischen Weltbilds des europäischen Mittelalters: Das Auseinanderbrechen dieser Einheit bedeutete dabei die Auflösung der weltlichen, von Gott gegebenen Ordnung, denn die Existenz unterschiedlicher, nicht gleichgestellter sozialer Gruppen galt als Teil des göttlichen Plans, der jedem Einzelnen seinen Platz und seine Funktion innerhalb der Gesellschaft zuwies. In der Regel bestand keine Durchlässigkeit zwischen den einzelnen Ständen. Eine Gleichheit war unter Christen einzig und allein durch ihre Zugehörigkeit zu derselben Glaubensgemeinschaft gegeben. Geburt und Tod als elementare biologische Gesetzmäßigkeiten fungierten dabei als einzige homogenisierende Faktoren.


title: El Conde Lucanor

text: Der Adel definierte sich durch einen selbst geschaffenen moralischen Kodex. Ein Krieger grenzte sich von anderen Gesellschaftsgliedern primär durch seine Aktion im Kampfe ab. Mit der zunehmenden Hierarchisierung der Gesellschaft sah sich die Realität des Rittertums mit Idealen konfrontiert, die ihm eine neue, religiösere Richtung gaben. So wandelte sich der „einfache Krieger“, der Beschützer der Ärmeren und Schwächeren, zum Beschützer des christlichen Glaubens und der irdischen, von Gott gewollten Ordnung. Dies brachte die Schaffung einer gemeinsamen, abstrahierten Ritterethik mit sich, um die Integrität des Adelsstandes zu erhalten. Diese Ethik bestimmte und schematisierte das Leben eines Adligen trotz oder gerade wegen ihres stark realitätsfernen Charakters, der sich bald auch in der europäischen Literatur niederschlug: Das Ansehen eines Ritters oder Adligen war darin durch unterschiedliche materielle und nicht materielle Faktoren bestimmt, wie die Anreicherung familiären Besitzes, die Vollbringung guter Taten sowie die Bewahrung der eigenen Ehre, die Respekt, Ehrerbietung und Achtung – nicht nur innerhalb des eigenen Standes – zur Folge hatte. Diese Faktoren manifestierten sich bald in persönlichen Ambitionen und in einem Hang zu stetigem Ruhm, wodurch sich Adlige mehr und mehr charakterisieren sollten.


title: El Conde Lucanor

text: Das Konzept der Ehre und des Ansehens, der so genannten "onra", sollte weitere bedeutende soziale Entwicklungen erfahren und wesentlich für die Philosophie und Literatur des spanischen Siglo de Oro sein.


title: El Conde Lucanor

text: Die ethisch-moralischen Grundzüge bildeten die Grundpfeiler des Zugehörigkeitsgefühls und wurden durch eine Erziehung gesichert und erhalten. "Erzogen" wurde einerseits durch das Zusammenleben mit anderen innerhalb desselben Standes (zum Beispiel am Hofe eines Fürsten oder des Königs) andererseits aber auch durch das Aufzeigen von Beispielen und Archetypen der Vergangenheit und der Gegenwart. Neben so genannten Fürstenspiegeln bereicherten Exemplasammlungen in lateinischer Sprache die didaktisch-moralische Tradition.


title: El Conde Lucanor

text: Die Darstellung des historischen oder fiktiven Idealbildes eines Herrschers, seiner Aufgaben und Pflichten, orientierte sich dabei zunächst an Figuren der Antike, wurde mit der Zeit jedoch selbstständiger und erfuhr hinsichtlich der jeweiligen nationalen Realitäten eine große Bedeutung. Geistliche Würdenträger drängten aufgrund einer progressiven Prägung von Königtum und Reich zunehmend danach, eigene Werke didaktisch-moralischer Natur für aktuelle Fürsten oder Könige zu verfassen, die nicht nur politisch-soziale und private Verhaltensregeln enthielten, sondern sich immer mehr auch mit ethischen Interpretationen der Macht sowie dem öffentlichen Wohl befassten.


title: El Conde Lucanor

text: Allianzen fanden in der Regel nur zwischen Männern statt, so dass freundschaftliche Bindungen zumeist größere emotionale Bedeutung besaßen als die eheliche Verbindung zwischen Mann und Frau. Beide waren durch einen starken öffentlichen Charakter geprägt. Hochzeiten wurden in den meisten Fällen nur aus politischen Gründen geschlossen, damit war die Beziehung zwischen Mann und Frau innerhalb des familiären Kontexts weit weniger bedeutsam als die zwischen Eltern und Kindern. Sowohl unverheiratete Frauen als auch Ehefrauen zählten rechtlich und innerhalb der sozialen Struktur nicht als eigenständige Persönlichkeiten. Gleichwohl lässt sich jedoch vermuten, dass die adlige Frau praktisch gesehen über weit mehr Rechte verfügte, als es die rechtlichen und sozialen Vorschriften der Gesellschaft, in der sie lebte, vorsahen.


title: El Conde Lucanor

text: Die Beziehung zwischen Eltern und ihren Kindern definierte sich vor allem über die Erziehung. In den meisten Fällen ging das Familienerbe, zumeist territorialer Besitz, nach dem Ableben seines adligen Besitzers an dessen erstgeborenen Sohn über, so dass im wiederholt Fälle auftraten, in denen Zweit- und Drittgeborene um ein politisches und materielles Recht kämpften, das ihnen ihrer Geburt wegen untersagt worden war. Die Beziehungen zwischen Geschwistern waren in der Regel durch diese Ungleichheit konditioniert. Die einzige Lösung schien hierbei eine Erziehung, die vor allem Gerechtigkeit, Bescheidenheit, Freundschaft und Edelmut propagierte.


title: El Conde Lucanor

text: Die Zugehörigkeit zum christlichen Glauben und die Verstricktheit des Christen in den Sündenfall bürdete allen Menschen der mittelalterlichen Gesellschaft die Pflicht auf, innerhalb ihres Standes Erlösung zu erlangen und nach ihrem Tod in das Paradies zurückzukehren. Da das Leben im Diesseits einzig und allein als Phase des Übergangs zum Leben im Jenseits gesehen wurde, richtete sich ein Großteil der Hoffnungen auf ein Leben nach dem Tod und auf die Erlangung des Seelenheils. Der Mensch an sich wurde weniger als Individuum innerhalb einer soziohistorischen Realität denn als Teil des göttlichen Plans und der Ordnung gesehen und bezüglich abstrakter Betrachtungen von Tugendhaftigkeit und Sündigkeit bewertet. Eine Erziehung überschritt folgerichtig nicht die Grenzen der kirchlichen Betrachtung von Tugend, Sünde und dem idealen Christen.


title: El Conde Lucanor

text: Auch der Adelsstand als Mitglied der christlichen Gemeinschaft und deren Beschützer vor Glaubensfeinden sah sich mit dieser unterschiedlichen Gewichtung von Diesseits und Jenseits konfrontiert. Jedoch war dieses Ungleichgewicht unter den Adligen von weit weniger Bedeutung, als es den Anschein hat. Offensichtlich konnte der Adel die christlichen Philosophien nicht einfach über Bord werfen, trotzdem befand er auch das diesseitige Leben als wichtigen Bestandteils seines Daseins.


title: El Conde Lucanor

text: Die erste Hälfte des 14. Jahrhunderts in Kastilien war geprägt von einer allmählichen Auflösung der bis dato gültigen gesellschaftlichen Ordnung. Diese Umwälzungsprozesse besaßen mehrere Ventile: In politischer Hinsicht bahnten sich aufgrund zweier aufeinander folgender Minderjährigkeitsregierungen die Machtbestrebungen der prominentesten Mitglieder der spanischen Aristokratie ihren Weg. Im Rahmen der Auseinandersetzungen zwischen König und Adel beanspruchte der kastilische Adel angesichts des instabilen Königshauses für sich weitaus mehr politische Macht und territoriale Besitztümer als zuvor. Doch auch unter den Adligen selbst trugen Unstimmigkeiten und Reibereien zur weiteren Destabilisierung der politischen Ordnung bei, so dass zeitweilig bürgerkriegsähnliche Zustände herrschten.


title: El Conde Lucanor

text: Die Reconquista erreichte nach der Eroberung Sevillas im Jahre 1248 und der von Cádiz 1262 unter Ferdinand III. dem Heiligen bzw. Alfons X. dem Weisen einen Stillstand. Bis 1340 feierten die kastilischen Truppen, auch aufgrund gravierender ökonomischer Schwierigkeiten, keine weiteren großen militärischen Erfolge mehr gegen die Mauren. Bereits gegen Ende des 13. Jahrhunderts kündigte sich eine Depression sowohl in demographischer als auch in wirtschaftlicher Hinsicht an, die ihren Höhepunkt mit der Schwarzen Pest 1348/1349 erreichte. Die Gründe für die immer öfter auftretenden Konflikte lagen jedoch tiefer. Das Feudalsystem des Mittelalters basierte auf der ungleichen Verteilung von Macht, Bildung und Reichtum. Wirtschaftliche Aufschwünge und militärische Erfolge verdeckten zunächst die gesellschaftlichen Widersprüche, ließen sie jedoch nie ganz verstummen. In dem Maße, in dem jährliche Einkommen sanken und Preise stiegen (nicht zuletzt durch die Abwanderung des dritten Standes in die neu eroberten Gebiete), begann der Adel, sich durch Raubzüge das zu nehmen, was ihm auf dem normalen, bisherigen Wege verwehrt blieb.


title: El Conde Lucanor

text: Aufgrund der Inhomogenität des dritten Standes (sowohl in seiner Zusammensetzung als auch in seiner geographischen Verteilung) war dessen Antwort auf die Gewalt durch Adlige und auf die wirtschaftlichen und sozialen Missstände keinesfalls einheitlich: Es erfolgte die Bildung so genannter Hermandades, Reaktionen zeigten sich jedoch auch in anderen Formen wie Unruhen und vereinzelten Aufständen, auch wenn der Bauernkampf in Kastilien längst nicht so weit fortgeschritten war wie im restlichen Europa.


title: El Conde Lucanor

text: Innerhalb der Stadtmauern formierte sich zudem eine neue soziale Gruppe, die sich zunehmend des Schutzes durch neue Gesetze erfreuen konnte: das Bürgertum. Ihr wachsender wirtschaftlicher Einfluss durch den immer wichtiger werdenden Handel prallte hart auf die ideologischen Vorstellungen des Adels, der die neuen Entwicklungen einerseits energisch bekämpfte, indem er seinen Schwerpunkt auf die traditionellen gesellschaftlichen Werte legte, zum anderen jedoch aus ökonomischen und machtpolitischen Gründen eigene Prinzipien über Bord warf.


title: El Conde Lucanor

text: Damit sah sich das alte System durch die zunehmende Bedeutung der Geldwirtschaft gefährdet, die die althergebrachten Beziehungen zwischen den einzelnen Ständen auflöste, und die Existenz neuer gesellschaftlicher Schichten hervorrief. Zu Lebzeiten Don Juan Manuels (1282–1348) war dieser Prozess bereits weit fortgeschritten.


title: El Conde Lucanor

text: Innerhalb des mittelalterlichen Europas nahm Spanien in sozialer und kultureller Hinsicht durch das Neben- und Miteinander dreier Religionen eine Sonderstellung ein. Vor allem Toledo avancierte aufgrund seiner Übersetzerschule und deren literarischer Schätze zu einer der kulturellen Hochburgen des kastilischen Königreiches. Bereits Ende des 13. und zu Beginn des 14. Jahrhunderts besaßen die Bibliotheken nicht nur Abhandlungen der Patristik und theologische Auslegungen der Bibel, sondern zunehmend auch Werke orientalischer und europäischer Herkunft, vor allem aus Italien und Frankreich.


title: El Conde Lucanor

text: Die christliche Kirche in Westeuropa durchlebte im 13. und 14. Jahrhundert zugleich eine spirituelle Krise. Die Institution Kirche sah sich vor das Problem gestellt, den christlichen Glauben vor den Einflüssen der arabischen Kultur sowie neuer christlicher Glaubensgemeinschaften zu schützen und aufrechtzuerhalten. Die beiden neuen religiösen Orden, die das Denken des Mittelalters am meisten beeinflussten, waren der Predigerorden der Dominikaner um Thomas von Aquin (der auch an der Universität von Paris lehrte, und dessen theologische Schriften stark das literarische Wirken Don Juan Manuels beeinflussten) sowie die Ordensgemeinschaft der Franziskaner, die sich an der von Franziskus von Assisi für den ersten von ihm gegründeten Bettelorden verfassten Ordensregel orientierten.


title: El Conde Lucanor

text: Der "Conde Lucanor" ist einer der wenigen mittelalterlichen Texte, die im spanischen Siglo de Oro wiederaufgelegt und gedruckt wurden. Bereits 1575 gab Argote de Molina eine in Sevilla gedruckte Fassung heraus, 1642 folgte eine erneute Auflage in Madrid.


title: El Conde Lucanor

text: Vollendet im Jahre 1335 hinterlegte sein Autor die eigene korrigierte Fassung des "Conde Lucanor" sowie Fassungen seiner anderen Werke im Kloster von Peñafiel, das er selbst 1318 gegründet hatte. Keines der Manuskripte ist jedoch erhalten. Stattdessen existieren heute fünf andere, bedeutend jüngere Kopien des Originalmanuskripts. Drei davon befinden sich in den Händen der Biblioteca Nacional de Madrid, eine weitere ist Teil des Bestands der Real Academia de la Historia, die fünfte gehört der Real Academia Española. Nicht alle sind gleichen Alters und Umfangs. Weitere vier Manuskripte sind verloren gegangen.


title: El Conde Lucanor

text: Don Juan Manuels "Libro de los Ejemplos del Conde Lucanor et de Patronio" besteht aus insgesamt fünf Büchern (so genannten "libros"), die zwar einzeln betrachtet unterschiedliche Funktionen erfüllen, im Ganzen jedoch als eine Einheit fungieren.


title: El Conde Lucanor

text: Drei unterschiedliche Teile lassen sich erkennen: Teil I beinhaltet die bereits erwähnte Sammlung von 50 bzw. 51 Exempla, der zweite Teil eine Sammlung von Sentenzen oder Sprichwörtern, und der dritte Teil ist eine theologische Abhandlung über die Erlangung des Seelenheils. Diese Dreiteilung des "Conde Lucanor" begründet sich nicht nur inhaltlich (so durch gemeinsame bzw. unterschiedliche Themen) oder methodisch, d. h. in der Art und Weise, wie der literarische Diskurs erfolgt. Die Trennung ist auch äußerlich erkennbar, denn zum einen werden die einzelnen Teile durch Prologe oder Einleitungen abgegrenzt, zum anderen besteht zwischen den einzelnen Teilen ein bedeutender Unterschied im Hinblick auf ihren Umfang: Der am populärsten gewordene erste Teil umfasst etwa vier Fünftel des gesamten Werkes, während der zweite und dritte Teil auf wenige Seiten beschränkt sind. Darüber hinaus ist der letzte Teil in sich dreigeteilt und besitzt erneut Nuklei unterschiedlichen Inhalts sowie verschiedener Länge.


title: El Conde Lucanor

text: Parallel zur Abnahme der Materialfülle, lässt sich eine Intensivierung des Inhalts und der behandelten Materie feststellen. Diese entgegensetzte Bewegung von Quantität und Intensität ist charakterisierend für den "Conde Lucanor" und bedeutsam für seinen architektonischen Aufbau.


title: El Conde Lucanor

text: Eine Rahmenhandlung verbindet alle drei Teile: Ein Graf (Lucanor) fragt innerhalb eines Gespräches mit seinem Ratgeber (Patronio) diesen um Rat bezüglich ihn betreffender konkreter Probleme und Situationen. Die Rahmenkonstellation um Lucanor und Patronio wird im ersten Teil noch erweitert um einen weiteren, ihr übergeordneten Rahmen, dessen Achse die Figur des Autors selbst ist.


title: El Conde Lucanor

text: Diese Frage-Antwort-Situation zwischen zwei fiktiven Figuren als dialogisches Rahmengespräch ist keine Erfindung Don Juan Manuels. Diese Art von Rahmenstruktur ist in ähnlicher Art bereits in früheren Werken erkennbar. So bedienen sich zum Beispiel auch das arabische "Calila et Digna", der "Sendebar" oder die in lateinischer Sprache verfasste "Disciplina clericalis" von Pedro Alfonsi einer vergleichbaren Rahmenstruktur.


title: El Conde Lucanor

text: Für den erzählerischen Rahmen im "Conde Lucanor" sind sich immer wiederholende sprachliche Elemente charakterisierend. Vor allem im ersten Teil, in dem sich die einzelnen autonomen Einheiten (Exempla) in die Rahmenstruktur des Gespräches zwischen Lucanor und seinem Ratgeber Patronio einordnen, sind mehrere sprachliche Rahmenelemente erkennbar. Sie dienen dazu, die einzelnen Geschichten sprachlich und inhaltlich miteinander zu verbinden und logisch in die Rahmenhandlung einzubetten.


title: El Conde Lucanor

text: Die einzelnen Geschichten des ersten Teils behandeln vornehmlich Probleme eines Adligen des 14. Jahrhunderts: politische Intrigen und Bündnisse, (falsche) Freunde und Berater, aber auch Dinge des allgemeinen Alltags (richtige bzw. falsche Liebe, Treue und Verrat, Sekten und Alchemie). Viele können bis heute als – durchaus weltliche – Lebensweisheit gelten.


title: El Conde Lucanor

text: Einige konkrete Beispiele:


title: El Conde Lucanor

text: Im Exemplum 11 berichtet der Graf Lucanor seinem getreuen Berater Patronio von einem Manne, der seine Hilfe erbat und erhielt, selbst aber die versprochene Gegenleistung nicht erbrachte. Patronio erzählt daraufhin die Geschichte "Der Dekan von Santiago und Don Illan" Darin sucht der Dekan von Santiago den Magier Don Illan in Toledo auf, um von ihm zu lernen. Der Magier gibt allerdings zu bedenken, dass Menschen in hohen Positionen gerne darauf vergessen, was andere für sie getan haben. Der Dekan beteuert, er werde sich nicht in solcher Art verhalten, tut es aber doch: er wird durch die Hilfe des Magiers Bischof, Kardinal, sogar Papst, verweigert aber stets den von Illan für ein Mitglied von dessen Familie erbetenen Posten. Am Ende stellt sich heraus, dass der gesamte Aufstieg des Dekans nur ein von Don Illan stimulierter magischer Traum war und der Dekan findet sich beschämt.


title: El Conde Lucanor

text: Im Exemplum 20 berichtet der Graf Lucanor von einem Menschen, der versprochen habe, ihm großen finanziellen Vorteil und Ehre zu verschaffen, dafür aber brauche er Geld, das er freilich im Verhältnis zehn zu eins zurückerstatten werde. Daraufhin erzählt Patronio die Geschichte vom König und vom falschen Alchimisten, die in den Rat ausklingt, nichts Eigenes für unsichere Versprechungen und ungewisse Vorteile zu opfern und bei der Vermögensanlage nicht auf den Rat eines zu hören, der selber zu den Armen zähle.


title: El Conde Lucanor

text: Am berühmtesten wurde Exempel 32: "Das wunderbare Gewebe", eine Anekdote, die Hans Christian Andersen als Vorlage für dessen Märchen Des Kaisers neue Kleider diente. Darin berichtet der Graf, es sei jemand zu ihm gekommen, der ihm ein außerordentlich vorteilhaftes Geschäft vorgeschlagen habe. Er müsse allerdings darüber strengstes Stillschweigen bewahren. Im Falle, dass er darüber spreche, seien sein gesamtes Gut und sogar sein Leben in Gefahr. Patronio erzählt daraufhin die Geschichte von den drei Gauklern, die vorgaben, ein so feines Gewebe spinnen zu können, das es nur derjenige erkennen könne, der wirklich der Sohn dessen sei, der als sein Vater gelte. Der (maurische) König ist an dieser Kunst interessiert, hofft er doch das Land derer für die Krone einziehen zu können, die so als nicht rechtmäßige Erben entlarvt würden. Natürlich geben aber alle vor, das imaginäre Gewebe sehen zu können, am Ende auch der König selbst. Als er nackt durch die Straßen seiner Hauptstadt paradiert, ist es aber kein Kind (wie später bei Andersen), sondern ein schwarzer Rossknecht, der ausruft. „Mein Herr, mir macht es nichts aus, für wessen Sohn ihr mich haltet, aber ich sage euch: entweder Ich bin verblendet oder Ihr seid nackt“. Patronio schließt diese Erzählung mit der Mahnung, derjenige, der absolutes Vertrauen und Verschwiegenheit fordere, werde einen mit Sicherheit betrügen.


title: El Conde Lucanor

text: Obwohl die Exempla sich an konkreten fiktiven Einzelerlebnissen orientieren, lösen sie sich von der jeweiligen Einzelsituation und verlieren dadurch ihren anekdotischen Charakter. Damit kann der Leser, ausgehend von der konkreten Problematik der Geschichte, diese auf seine eigene Situation anwenden, der Einzelfall, der in der Geschichte dargelegt wird, erhält damit einen universellen und lehrenden Charakter.


title: El Conde Lucanor

text: Dieser Effekt wird noch verstärkt durch die Kondensierung des eben Erzählten anhand der moralisierenden Verse oder Sprichwörter (so genannten „viessos“), die am Ende einer jeden Geschichte durch die Figur Don Juan Manuel formuliert werden. Die Universalität der einzelnen Botschaften ergibt sich auch aus der Bandbreite der einzelnen Themen, die im Conde Lucanor angesprochen werden. Im "Conde Lucanor" schließen sich irdische und spirituelle Konzepte nicht gegenseitig aus. Weltliche Reichtümer werden als Instrumente zur Erlangung des Seelenheils betrachtet und stehen nicht in Opposition zum spirituellen Gut.


title: El Conde Lucanor

text: Der Aufbau jedes einzelnen Exemplums ist stets identisch: Jede kurze Geschichte lässt sich in drei Sequenzen unterteilen, die jeweils durch eine der drei Hauptfiguren getragen wird. Die erste Sequenz umfasst die Frage Lucanors an seinen Ratgeber Patronio bezüglich eines ihn konkret betreffenden Problems oder Situation. Innerhalb der zweiten Sequenz erzählt Patronio das jeweilige Beispiel. Sie umfasst den größten Anteil des gesamten enxiemplos. Den Abschluss bildet eine dritte Sequenz, welche die Formulierung einer verallgemeinernden Moral durch die Figur des Don Juan Manuel (und damit fungiert der Autor als Protagonist innerhalb seines eigenen Werkes) beinhaltet.


title: El Conde Lucanor

text: Der zweite Teil umfasst die Bücher zwei bis vier des "Conde Lucanor". Zwar besitzt jedes einzelne über einen eigenen Titel, doch verfügen alle drei über einen gemeinsamen Dialog und bilden aufgrund ihrer gemeinsamen methodischen Vorgehensweise eine große Einheit. Der erzählende Rahmen des ersten Teils wird aufrechterhalten (auch hier befindet sich Lucanor im Gespräch mit Patronio), im Gegensatz dazu entscheidet sich Don Juan Manuel jedoch in diesem Teil des "Conde Lucanor" bewusst gegen den Gebrauch von beispielhaften Exempla. Während der erste Teil einfach und verständlich für den weniger gebildeten Leser verfasst ist, verfolgt Don Juan Manuel im zweiten Teil einen „dunkleren“, nicht ganz offenen Erzählstil, der sich durch eine simple Aneinanderreihung von Sprichwörtern oder Sinnsprüchen (so genannten sentençias) charakterisiert. Auf der Suche nach einem neuen, feinsinnigeren Stil fällt damit der narrative Teil des ersten Teils weg, lediglich eine Moral, ähnlich der „viessos“ des ersten Teils, wird formuliert; es reihen sich mehr als 100 Sprichwörter aneinander.


title: El Conde Lucanor

text: Im Gegensatz zum Erzählstil, der eine radikale Veränderung durchläuft, findet bezüglich der Thematik jedoch keine Modifizierung statt. Auch der zweite Teil setzt seinen inhaltlichen Fokus auf die Erhaltung von Ehre, Ansehen und Stand sowie die Erlangung des Seelenheils; der Schwerpunkt liegt dabei immer noch eindeutig auf den weltlichen Dingen.


title: El Conde Lucanor

text: Der dritte Teil des "Conde Lucanor" weist bedeutende Unterschiede zu den vorangegangenen Teilen auf. Die zentralen Figuren der ersten beiden Teile bleiben erhalten, jedoch findet keine Rückkehr zu der „leichten“ Form der Geschichten statt. Mit einer doktrinären Abhandlung durch Patronio über die Erlangung des Seelenheils wendet sich der Autor bewusst von den weltlichen Belangen der beiden vorhergehenden Teile ab und befasst sich mit dem christlichen Aspekt der Erlösung. Gleichzeitig wird ein Bogen geschlagen zu den Geschichten des ersten Teils, indem Patronio beispielhaft seine These der guten Taten auch anhand einiger Figuren des ersten Teils nachzeichnet. Und schließlich umfasst der dritte Teil auch die Beschreibung des Menschen und der Welt, in der er lebt, um den Weg zum Seelenheil deutlicher aufzuzeigen. Das Ergebnis dabei ist jedoch ernüchternd: Obwohl der Mensch als das Höchste der Schöpfung beschrieben wird, kann er sich von der Sündhaftigkeit, die ihm angeboren ist, nicht befreien. Stattdessen ist er, mehr als jedes andere weltliche Lebewesen, voller Unzulänglichkeiten.


title: El Conde Lucanor

text: Aufgrund ihrer zentralen Stellung in allen drei Teilen des "Conde Lucanor" gibt es insgesamt drei Hauptfiguren: Den Grafen Lucanor, seinen Ratgeber Patronio und in oberster Instanz den Autor Don Juan Manuel. Diese drei konstituieren den Erzählrahmen und etablieren zwei Handlungsebenen. Nebenfiguren tauchen nur im ersten Teil in den einzelnen Geschichten auf und spielen in der Gesamtheit des Werkes eine untergeordnete Rolle. Allerdings finden einige vereinzelte Figuren aus den Geschichten des ersten Teils Beachtung in den Ausführungen Patronios im zweiten bzw. dritten Teil. Aufgrund der Kürze der Geschichten, in denen diese Nebencharaktere auftreten, beschränkt sich ihre Darstellung auf die Aktion. Ihre Funktion ist es, Konzepte und Anschauungen beispielhaft zu verkörpern und aufzuzeigen.


title: El Conde Lucanor

text: Auch die drei Hauptfiguren charakterisieren sich durch die Funktion, die sie im Text erfüllen: Lucanor, der angesichts eines klar veranschaulichten Problems Patronio um Hilfe bittet; Patronio, der ihm mit einer Geschichte, einem Sprichwort oder einer Abhandlung zu Hilfe eilt; und Don Juan Manuel, der aktiv in seine eigene Handlung eingreift und ihr einen universalen Charakter verleiht. Die ersten beiden Figuren sind diejenigen, die die Handlung tragen, und eher linear und als Stereotype denn als eigenständige Figuren zu bezeichnen. Lucanor ist der typische Adlige, Patronio hingegen die Figur des Intellektuellen.


title: El Conde Lucanor

text: Lucanor ist dabei die lebendigste der drei Figuren. Ihre Aufgabe ist es, um Rat zu fragen und zu lernen. Lucanors Zugehörigkeit zum Macht besitzenden Stand innerhalb der feudalen Gesellschaft bringt ihn in bestimmte, für diesen Stand typische Situationen, die er zu überwinden hat. Seine Fragen drehen sich um die für ihn vitalen Fragen. Die Geschichten des ersten Teils, sowie die Sprichwörter des zweiten Teils sind auf ihn zugeschnitten, sind wichtig für ihn. Dabei bedeutet "wichtig" in diesem Sinne bedeutsam für die Erhaltung seines Standes innerhalb der feudalen Gesellschaft, der im Kontakt mit anderen Mitgliedern der Gesellschaft immerfort auf die Probe gestellt wird – ein elementarer Bestandteil des idealisierten Ritterethos. Identisch in gesellschaftlichem Rang und der Besorgnis um dessen Erhaltung ist Lucanor die literarische Projektion des Politikers Don Juan Manuels.


title: El Conde Lucanor

text: Im Gegensatz zu Lucanor und Patronio ist die Figur des Don Juan Manuel, nicht zuletzt durch sein reales Spiegelbild, konkreter und greifbarer. Die Bedeutung ihrer Stellung innerhalb des "Conde Lucanor" ergibt sich unzweifelhaft durch ihre Allgegenwärtigkeit in allen drei Teilen. Sie scheint über die Handlung zu wachen und diese letztendlich zu lenken. Das Auftauchen des Autors als Figur innerhalb der eigenen fiktionalen Handlung ist nur ein Beispiel für das autobiografische Interesse Don Juan Manuels. Die Verweise auf andere, von ihm verfasste Werke innerhalb des Conde Lucanor ist ein weiteres Indiz für dieses Phänomen.


title: El Conde Lucanor

text: In einer Epoche, in welcher der christliche Glauben ausnahmslos alle Bevölkerungsschichten durchtränkte, war die Zahl "Drei" nicht ohne Bedeutung (Dreifaltigkeit, drei himmlische Chöre etc.). Auch im "Conde Lucanor" tritt diese Zahl immer wieder auf, sei es in der Anzahl der einzelnen Teile des Buches, der Nuklei oder der Anzahl der Protagonisten. Offensichtlich verfolgte Don Juan Manuel nicht nur mit den inhaltlichen Aspekten des "Conde Lucanor" ein bestimmtes Ziel, sondern suchte dies auch durch die äußere und innere Struktur zu unterstreichen.


title: El Conde Lucanor

text: Die progressive Verdunkelung sowohl in der Materie als auch des Erzählstils bewirkt, dass die einzelnen Teile an unterschiedliche Typen von Lesern gerichtet sind. Der erste Teil ist leicht verständlich, an Personen gerichtet, die über wenig Bildung verfügen: Ihnen wird die Moral der "viessos" in narrativer Form anhand beispielhafter Geschichten verständlich gemacht. Der zweite Teil richtet sich an Leser, die über mehr Bildung verfügen, die in der Lage sind, die kondensierten Botschaften der Sprichwörter ohne verallgemeinernde, beispielhafte Situationen zu verstehen. Ihre feinsinnige Klugheit erlaubt es ihnen, diese Botschaften korrekt zu deuten, auf sich selbst zu beziehen und so auf eigene Situationen anzuwenden. Ausgehend vom soziokulturellen Kontext liegt es nahe, die einzelnen Teile aufgrund ihrer Charakteristika mit den einzelnen Komponenten der Gesellschaft in Verbindung zu bringen. In diesem Fall würde der erste Teil, der sich durch eine große Materialfülle und Bandbreite von Themen charakterisiert und sich in seinem Erzählstil durch Klarheit und Offensichtlichkeit auszeichnet, mit dem untersten Stand, dem des Volkes, zusammenfallen, der sich als große inhomogene Masse sowie durch große Bildungsdefizite darstellt. Ein weiterer Hinweis darauf ist die Tatsache, dass im ersten Teil, anstelle einer moralisierenden Quintessenz, in einigen Fällen sogar Sprichwörter aus dem kastilischen Sprachgebrauch benutzt werden.


title: El Conde Lucanor

text: Sicherlich betrachtete Don Juan Manuel sein Werk jedoch als Einheit, die zusammenhängend gelesen werden soll, auch wenn unterschiedliche erhaltene Manuskripte dies nicht immer respektierten. Die Aussagen in den vorangestellten Prologen, die die einzelnen Teile zusammenhalten, lassen jedoch keinen Zweifel an der literarischen Einheit des "Conde Lucanor" aufkommen. In diesen Momenten verweist der Autor selbst oder in der Figur des Patronio auf vorherige Teile oder Abschnitte des Werkes – Anmerkungen, die sicherlich entfielen, sollten die einzelnen Teile separat veröffentlicht werden. Die Referenz oder Präferenz zu unterschiedlichen Lesern ist nur ein weiteres stilistisches Hilfsmittel, das neben der Verwendung der Verdunkelung und der Abnahme der Materialfülle einer besonderen Intention Don Juan Manuels folgt. Unzweifelhaft geprägt durch seinen historischen Kontext, vor allem durch die Scholastiker seiner Zeit, die den Künstler als Imitator der von Gott gegebenen, natürlichen Ordnung sahen, erinnert die Triadenstruktur des "Conde Lucanor", die Charakteristika seiner einzelnen Teile und die dort angesprochenen Leser an die Einteilung der theozentrischen Gesellschaft in drei gesellschaftliche Stände mit unterschiedlichen Privilegien und Pflichten. Don Juan Manuel imitiert die Ordnung des christlichen Mittelalters durch einen architektonischen Aufbau des "Conde Lucanor" und legitimiert sie auf diese Weise. Ähnlich der drei Wege des Menschen während seines Aufenthalts im Diesseits, die im dritten Teil beschrieben werden, bestätigt die Existenz aller drei Teile in Don Juan Manuels Werk die der theozentrischen Gesellschaft und berechtigt damit deren unbedingte Aufrechterhaltung. Der "Conde Lucanor" ist somit in seinem Aufbau und Inhalt stark an die Vorstellungen der mittelalterlichen Gesellschaft gebunden.


title: El Conde Lucanor

text: Im "Conde Lucanor" vereinigen sich die typischen Merkmale der didaktisch-moralischen Literatur seiner Zeit. Don Juan Manuel präsentiert mit Hilfe beispielhafter Geschichten eine christlich-moralische Doktrin, dessen eifrigster Anhänger wohl er selbst ist. Die eigene Bezeichnung "enxiemplos" ist jedoch in dieser literarischen Form neu. Statt der Exempla vorangegangener Exemplasammlungen schafft der Autor des Conde Lucanor ein eigenes Exemplum, Ausdruck seines ausgeprägten Individualismus. Sein Wunsch ist es, Wege aufzuzeigen, um den eigenen Stand, Reichtum sowie das Ansehen zu wahren und zu mehren, um schließlich folgerichtig auch das Seelenheil zu erlangen. Die Sprache ist darüber hinaus klar und deutlich formuliert. Don Juan Manuel verzichtet in jeder Hinsicht auf "schwieriges" Material. In allen Fällen geht es vorrangig darum, Wissen zu erlangen, sowie um einen Lehr- und Lernprozess, der durch konkrete Ausgangssituationen und Geschichten eine abstrakte moralisierende Lektion erteilt, die in einem konkreten Ratschlag endet. Die Dialogform der Rahmenhandlung vermittelt, gleichwohl sie fiktiv ist, eine für den Leser akzeptierbare reale und greifbare Situation, die von Lebendigkeit und Nähe geprägt ist.


title: El Conde Lucanor

text: Es ergibt sich zudem das Bild eines Schriftstellers, der sich nicht nur der didaktischen Tradition bewusst war, die ihm sowohl der Okzident als auch der Orient bot, sondern seine Arbeit zudem als ästhetisches Produkt betrachtete. Er etabliert eigene formale Elemente, zum Beispiel die Kreation mehrerer fiktionaler Ebenen innerhalb eines Textes, in dem der Leser meisterhaft von einer fiktionalen Ebene in eine weitere, ihr übergeordnete Ebene geführt wird. In anderen Fällen benutzt Don Juan Manuel das Element der Wiederholung von einzelnen Sätzen oder ganzen Sequenzen, um bestimmte Entwicklungen deutlicher zu akzentuieren oder die Handlung zu intensivieren. Die Lektüre des "Conde Lucanor" soll also in erster Linie lehren und formen. Sie soll dem (jungen) Adligen diejenigen Werte und Normen vermitteln, die für ihn von Bedeutung sind und sein werden und beschäftigt sich sowohl mit rein weltlichen Belangen als auch mit den für die Erlangung des Seelenheils notwendigen weltlichen und spirituellen Requisiten. Don Juan Manuels Vorhaben, das Lernen mit Hilfe von moralischen Geschichten zu erleichtern, bringt er in direkten Zusammenhang mit der Funktion eines Arztes.


title: El Conde Lucanor

text: Das Verfassen einer Sammlung moralisierender Geschichten und Sentenzen sowie einer theologischen Abhandlung, die jeden Zweifel am christlichen Glauben ausräumen sollte wirkt wie ein Bollwerk gegen den gesellschaftlichen Zerfallsprozess. Wiederholt verweist Don Juan Manuel auf die Bedeutung der Bildung des Individuums als wesentliches Instrument zur Erhaltung dessen, was den Adelsstand charakterisiert. Darüber hinaus idealisiert er im "Conde Lucanor" dessen grundlegende Eigenschaften, indem sie als Requisit für die Erlangung des Seelenheils dienen. Der Adel erfährt damit eine Erneuerung seiner moralischen Bedeutung, indem Don Juan Manuel dessen soziale Dimension und ethisch-moralischen Kodex wiederaufleben lässt. Angesichts kultureller und sozialer Krisen greift der Autor damit auf die altbewährten Sicherheiten des Glaubens und des idealisierten Weltbildes zurück.


title: El Conde Lucanor

text: Die Verteidigung des christlichen Glaubens und der göttliche Ordnung findet damit nicht, wie für den Adel charakterisierend, mit dem Schwert statt. Don Juan Manuel kommt dieser Mission auch als Schriftsteller nach. Damit hat Don Juan Manuel den Prozess des idealisierten Ritters noch weiter vorangetrieben. Gleichzeitig erreicht er aber auch in literarischer Hinsicht einen Höhepunkt der Exemplaliteratur, indem er ihr seinen eigenen individuellen Stempel aufdrückt. Damit ist der "Conde Lucanor" mehr als ein bloßer Ratgeber oder eine einfache Exemplasammlung. Er ist ein literarisches Zeugnis seiner Zeit und gleichzeitig ein Appell seines Verfassers, angesichts kultureller, politischer und sozialer Umwälzungen zu den Grundfesten des christlichen Glaubens zurückzukehren und damit ein gesellschaftliches System zu untermauern.


title: Axel Werner (Theologe)

text: Axel Werner (* 21. August 1964 in Bonn) ist ein deutscher katholischer Theologe. Von April 2002 bis April 2011 war er Generalpräses des Internationalen Kolpingwerks und in diesem Amt achter Nachfolger Adolph Kolpings.


title: Axel Werner (Theologe)

text: Werner besuchte von 1970 die Gottfried-Kinkel-Grundschule in Bonn-Oberkassel, 1974 wechselte er an das Ernst-Kalkuhl-Gymnasium in Bonn-Oberkassel, wo er sich das Rüstzeug für ein Studium erwarb. 1983 immatrikulierte er sich an der Universität Bonn, wo er katholische Theologie studierte. Im Anschluss an sein bis 1988 abgeschlossenes Studium wurde er 1989 Diakon in Kaarst-Vorst und Kaarst-Holzbüttgen.


title: Axel Werner (Theologe)

text: Am 1. Juni 1990 empfing er im Kölner Dom die Priesterweihe, war ab 1990 Kaplan in Köln-Urbach und Köln-Grengel, 1993 ging er in gleicher Funktion nach Sankt Augustin-Ort (St. Maria Königin) und Sankt Augustin-Hangelar (St. Anna), wurde 1995 Pfarrer in Quito und 1998 Pfarrer in Mexiko-Stadt. Am 29. April 2002 wählte ihn das Internationale Kolpingwerk zum Generalpräses. Am 23. Juni 2002 wurde er als Rektor der Minoritenkirche in Köln eingeführt und am 19. September 2003 zum Monsignore („Kaplan seiner Heiligkeit“) ernannt.


title: Axel Werner (Theologe)

text: Werner war neun Jahre Generalpräses des Internationalen Kolpingwerks. Am 9. Februar 2011 erklärte er mit einem Schreiben an die Mitglieder seinen Rücktritt zum 1. Mai 2011, um „danach als Priester des Erzbistums Köln eine andere verantwortungsvolle Aufgabe zu übernehmen.“ Seit 1. September 2012 war Axel Werner Pfarrer der Gemeinde Sankt Servatius in Siegburg, ab 2013 auch Kreisdechant im Rhein-Sieg-Kreis. Aus Gesundheitsgründen bat er im Mai 2015 um Entpflichtung von seinen Ämtern und wurde von Erzbischof Rainer Maria Woelki zum 15. August 2015 auf seinen Wunsch hin zur Übernahme seelsorglicher Aufgaben im Bistum Chulucanas in Perú freigestellt. Dort arbeitet er für das Diözesanradio „Emmanuel“ und ist Lehrbeauftragter für katholische Soziallehre im Laienapostolat, sowie Seelsorger für Basisgemeinden „Comunidades de Base“ der Diözese. Zusätzlich übernahm er die geistliche Leitung der dortigen Kolpingsfamilien und ist Seelsorger an der Kathedrale von Chulucanas. Er sammelte in Deutschland Spenden für die Behebung von Folgeschäden des Klimaphänomens „El Niño“, die in seiner Diözese auftraten. Seit 1. September 2018 ist Axel Werner Seelsorger der Katholischen deutschsprachigen Gemeinde Gran Canaria in Playa del Inglés.


title: Joachim Thalmann

text: Joachim Thalmann (* 27. Juli 1953 in Gütersloh) ist ein deutscher Musiker und Musikwissenschaftler.


title: Joachim Thalmann

text: Joachim Thalmann studierte Schulmusik, Posaune, Gesang und Musikwissenschaft zunächst an der Hochschule für Musik Detmold, später am King’s College London. Nach dem Magister Artium im Jahre 1983 wurde er Wissenschaftlicher Angestellter der Universität Paderborn und promovierte 1987 bei Arno Forchert. 1985 bis 1989 war er als freischaffender Journalist für die Frankfurter Allgemeine Zeitung, den Hessischen Rundfunk, den Westdeutschen Rundfunk und das Zweite Deutsche Fernsehen tätig, bevor er 1989 als Referent für Öffentlichkeitsarbeit an die Hochschule für Musik Detmold berufen wurde. Dort arbeitete er seit 2003 in dem von Ernst Klaus Schneider initiierten ersten Master-Studiengang Musikvermittlung an einer deutschen Hochschule mit und wurde 2007 zum Honorarprofessor ernannt. Von 2013 bis zum Eintritt in den Ruhestand im Jahr 2019 arbeitete er ausschließlich als Hochschullehrer im Institut für Musikvermittlung und Musikmanagement der Hochschule für Musik Detmold. Seine künstlerische Arbeit als Solist und in Ensembles wie dem Westfälischen Blechbläserensemble, dem Westfälischen Posaunenquartett, dem ColVoc sowie dem Vokalquartett Drops führte ihn in alle Erdteile und ist in zahlreichen Fernseh-, Rundfunk- und Schallplattenproduktionen dokumentiert.


title: YGL

text: YGL steht für: Ygl steht für:


title: František Škroup

text: František Škroup (auch: "Franz Škroup oder Skraup"; * 3. Juni 1801 in Osice bei Königgrätz/Hradec Králové; † 7. Februar 1862 in Rotterdam) war ein tschechischer Komponist und Dirigent.


title: František Škroup

text: Der Sohn des Kantors Josef Dominik Škroup wurde durch seinen Vater musikalisch ausgebildet. Mit acht Jahren trat erstmals öffentlich als Flötist auf. Nach dem Besuch des Gymnasiums in Königgrätz studierte er ab 1819 Jura in Prag. Das Studium finanzierte er durch Musikunterricht und Hilfsarbeiten im Ständetheater. Dort lernte er den Komponisten Jan Alois Jelen kennen.


title: František Škroup

text: Škroup engagierte sich zunehmend im Laientheater und gründete 1823 mit anderen Patrioten die erste böhmische Opernnvereinigung, die in Prag erstmals tschechische Opern aufführte. Am 23. Dezember 1823 wurde im Ständetheater das beliebte Singspiel "Die Schweizer Familie" des österreichischen Komponisten Joseph Weigl gespielt, die der Philosophiestudent und Dichter Simeon Karel Macháček ins Tschechische übersetzt hatte. Die Oper wurde von Laiendarstellern aufgeführt und animierte Škroup, die erste tschechische Oper "Dráteník" (dt. "Der Drahtbinder") zu komponieren.


title: František Škroup

text: Die erfolgreiche Uraufführung fand am 2. Februar 1826 im Ständetheater statt. Angespornt durch diesen Erfolg, schrieb Škroup die Musik zu den Opern "Oldřich a Božena" und "Libušin sňatek". Diese Werke kamen beim Publikum jedoch nicht mehr so gut an. 1827 wurde Škroup zum zweiten Kapellmeister des Ständetheaters ernannt, wo er zehn Jahre später die musikalische Leitung übernahm. Diese Funktion führte er weitere zwanzig Jahre aus. Unsterblichkeit verschaffte ihm die Musik zum Lustspiel von Josef Kajetán Tyl "Fidlovačka aneb žádný hněv a žádná rvačka". Bei deren Uraufführung am 21. Dezember 1834 ertönte das erste Mal das Lied des blinden Bettlers Mareš Kde domov můj, das später zur tschechischen Hymne erkoren wurde.


title: František Škroup

text: František Škroup war ein hervorragender Dirigent. Er inszenierte zahlreiche klassische Opern und komponierte Vorspiele sowie Hintergrundmusik zu Theater- und Lustspielen. Von 1836 bis 1845 war er auch als Regens Chori an der Synagoge tätig. Nach dreißigjähriger Tätigkeit wurde er 1857 von der Theaterleitung entlassen und pensioniert, da seine Werke wenig erfolgreich waren. Außerdem kam es zu Auseinandersetzungen mit dem damaligen Direktor Stögr. Da Škroup in Prag keine Anstellung mehr fand, nahm er 1860 die Stelle des Kapellmeisters an der Deutschen Oper in Rotterdam an. Zwei Jahre später starb er und wurde auf dem dortigen protestantischen Friedhof bestattet.


title: František Škroup

text: Škroup war zweimal verheiratet. Sein Sohn Alfred wurde Kapellmeister und Musikverleger, seine Tochter Božena war Musiklehrerin. Sohn Oldřich verstarb im Alter von 11 Jahren.


title: František Škroup

text: Sein Bruder Jan Nepomuk Škroup war auch Komponist.


title: František Škroup

text: František Škroup trat auch als Sänger in den Stimmlagen Tenor und Bariton auf. Als leitende Persönlichkeit am Ständetheater hatte er Verdienste an der Uraufführung der Werke berühmter Komponisten wie Richard Wagner. Die meisten seiner in tschechisch und deutsch verfassten Werke sind Opern, die zwar ein gutes Niveau erreichten, jedoch nicht über die Grenze des Landes bekannt wurden. Škroup redigierte von 1837 bis 1839 auch die Zeitschrift „Věnec ze zpěvů vlastenských uvitý a obětovaný dívkám vlastenským“ ("Kranz patriotischer Lieder geknüpft und gewidmet patriotischen Mädchen").


title: Wäscherei

text: Eine Wäscherei ist ein Dienstleistungsunternehmen oder eine Organisationseinheit in einem Betrieb, in dem waschbare Textilien gewaschen und wiederaufbereitet werden, im Gegensatz zur chemischen Reinigung, bei der nichtwaschbare Textilien gereinigt werden.


title: Wäscherei

text: Ist die Wäscherei keine Organisationseinheit eines Unternehmens (z. B. Klinikum), sondern eine wirtschaftlich selbständige Einheit, spricht man auch von einer gewerblichen Wäscherei, Großwäscherei oder Industriewäscherei.


title: Wäscherei

text: Eine gewerbliche Wäscherei erbringt grundsätzlich eine Dienstleistung (Transport und Waschen von Textilien), benötigt aber zum Erbringen dieser Dienstleistung einen hohen Energiebedarf und einen aufwendigen Maschinenpark, womit man sie auch als Produktionsbetrieb bezeichnen könnte. Aufgrund ihrer Kostenstruktur hat eine Wäscherei eine Zwitterstellung zwischen Dienstleistungs- und Produktionsbetrieb inne. Des Weiteren gehört das Stellen der logistischen Ressourcen zur Dienstleistung einer gewerblichen Wäscheversorgung.


title: Wäscherei

text: Als nachweislich älteste noch arbeitende Wäscherei Deutschlands gilt die Wäscherei "Erika" in Bad Bevensen. Sie wurde urkundlich erstmals 1602 erwähnt.


title: Wäscherei

text: Der zum Berufsbild zugehörige Ausbildungsberuf ist der des Textilreinigers/-in.


title: Wäscherei

text: Nach dem Hauptschulabschluss dauert die Ausbildung drei Jahre, bei mittlerer Reife oder Abitur ist eine Verkürzung möglich. Inhalte der Ausbildung sind Textilkunde, Textilreinigungstechnik, Arbeitstechnik, Umwelt & Hygiene, Kundenkontakt und -beratung sowie betriebswirtschaftliche Vorgänge.


title: Wäscherei

text: Nach der Ausbildung kann die Gesellenprüfung und nach mindestens drei Gesellenjahren die Meisterprüfung abgelegt werden. Über die Fachhochschulreife oder das Abitur, verbunden mit einer mindestens einjährigen Berufstätigkeit, bietet sich sowohl ein technisches Studium zum Diplom-Ingenieur im Bereich Textil- und Bekleidungstechnik an als auch der betriebswirtschaftliche Studiengang „Textildienstleistungen“.


title: Wäscherei

text: Während früher das Privatkundengeschäft noch eine große Rolle gespielt hat, steht heute das Waschen von Objektwäsche (aus Krankenhäusern, Alten- und Pflegeheimen, Hotelbetrieben und Gastronomie), Berufs- und Schutzkleidung (aus Industrie und Handwerk bis zur Corporate Businesskleidung), sowie Bekleidung (vor allem aus Alten- und Pflegeheimen) im Vordergrund. Ebenfalls waschbar sind heute eine Vielzahl an Matratzen, Kissen- und Deckeninletts, Industrieputztüchern oder Wischmopps von Gebäudereinigungsfirmen.


title: Wäscherei

text: Es gibt keine allgemeingültige Einteilung der waschbaren Textilien, es erfolgt jedoch vielerorts eine Zusammenfassung von Textilien nach der dem Waschprozess nachgeordneten Bearbeitungsstufen in:Das Bearbeiten kundeneigener Wäsche wird im Allgemeinen als Lohnwäsche bezeichnet. Im Gegensatz zu "Leasingwäsche", die durch die Wäscherei im Rahmen der Objekt- und Mitarbeiterausstattung einem Leasingnehmer zur Verfügung gestellt wird.


title: Wäscherei

text: Der Anteil an Lohnwäsche ist in den vergangenen Jahren stark zurückgegangen, so dass viele Wäschereien die Dienstleistung der Objektausstattung und Berufskleidung im Leasing stark ausgebaut haben. Dabei ist der Begriff Leasingwäsche oft nicht der richtige Ausdruck, vielmehr handelt es sich in den meisten Fällen um Mietwäsche, da die Wäscheart von der Wäscherei vorgegeben ist. Zu diesem Bereich zählt das Verleihen und Reinigen von Fußmatten.


title: Wäscherei

text: Vor allem große national und international tätige Unternehmen, bieten reine Lohnwäschebearbeitung nicht mehr an, sondern verstehen sich ausschließlich als Leasingunternehmen, zum überwiegenden Teil mit Spezialisierung auf z. B. Berufskleidung, Hotelgewerbe oder Gesundheitswesen.


title: Wäscherei

text: Für das Betreiben einer gewerblichen Wäscherei gelten eine Vielzahl von Gesetzen und Verordnungen, die vor allem Hygiene, Arbeitssicherheit, bauliche Voraussetzungen und Umweltverträglichkeit des Betriebes regeln.


title: Wäscherei

text: Für die Wäsche aus Einrichtungen des Gesundheitswesens, die sich z. B. mit der Pflege von Menschen beschäftigen, gibt es für die Wäscheaufbereitung zahlreiche Vorschriften. Dazu gehören das Infektionsschutzgesetz, das Medizinproduktegesetz, die Biostoff-Verordnung und die Empfehlungen des Robert Koch-Instituts (RKI). Die Empfehlungen des RKI haben Quasi-Gesetzescharakter. Zu den Textilien, die dort nach strengen Kriterien aufbereitet werden müssen, zählen neben OP-Textilien und Bettwäsche auch die Berufskleidung von Pflegern und Krankenschwestern.


title: Wäscherei

text: Lebensmittel sind mittlerweile die weltweit wichtigsten Überträger von Infektionskrankheiten beim Menschen. Die Übertragung von Keimen und Krankheitserregern durch den Menschen gehören nach einer Untersuchung der WHO zusammen mit ungenügender Kühlung und Erhitzung der Lebensmittel zu den Hauptgründen für die untersuchten Verunreinigungen der Lebensmittel. Sie ließen sich aber fast immer durch einfache Hygienemaßnahmen wie beispielsweise geeignete und einwandfrei hygienische Kleidung der Mitarbeiter vermeiden. Auch beim Servicepersonal gehört gepflegte und hygienisch einwandfreie Kleidung zum Standard, um die Kontamination von fertig vorbereiteten Speisen mit Krankheitserregern zu vermeiden.


title: Wäscherei

text: Es gibt mehrere Systeme zur Hygienesicherung in Wäschereien.


title: Wäscherei

text: "(Diese Liste erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit)"In einem in verschiedenen Versionen geläufigen Zungenbrecher wird das Gewerbe der Wäscherinnen behandelt:


title: Schloss Ueckermünde

text: Schloss Ueckermünde ist eines der letzten erhaltenen Bauwerke der pommerschen Herzöge in Deutschland. Es befindet sich in der Stadt Ueckermünde im Landkreis Vorpommern-Greifswald, die es seit 1780 als Rathaus nutzt.


title: Schloss Ueckermünde

text: Urkundlich belegt ist, dass bereits 1178 die "Burg Rochow" am Unterlauf der Uecker lag, wo die Herzöge Bogislaw I. und Kasimir I. zu dieser Zeit einen Landtag abhielten. 1284 wurden die Burg und der angrenzende Bezirk dann erstmals "castrum ukermund" genannt. Bei der pommerschen Landesteilung kam Ueckermünde an das Teilherzogtum Pommern-Stettin. Die Stettiner Herzöge nutzten die Burg als Fluchtwohnung, Leibgedinge und vor allem als Ausgangspunkt für ihre Jagden in der Ueckermünder Heide.


title: Schloss Ueckermünde

text: Während des "Stettiner Erbstreits" wurde die Ueckermünder Burg 1469 von den Truppen des Kurfürsten Friedrich II. von Brandenburg erfolglos belagert. Häufig hielt sich Herzog Bogislaw X. in der Burg auf. Seine erste Frau Margaretha von Brandenburg wohnte hier, wenn der Herzog in Regierungs- oder Kriegsangelegenheiten unterwegs war. Seine zweite Frau Anna von Polen starb 1503 in Ueckermünde.


title: Schloss Ueckermünde

text: Im 16. Jahrhundert war das Gebäude baufällig geworden. Teile der mittelalterlichen Burganlage wurden abgerissen. Im Auftrag Herzog Philipp I. von Pommern wurde 1540 der Neubau des Schlosses begonnen. Eine Sandsteintafel am Treppenturm des Schlosses trägt die Jahreszahl 1546, wahrscheinlich das Jahr der Fertigstellung.


title: Schloss Ueckermünde

text: Während des Dreißigjährigen Krieges hielt sich 1628 Wallenstein im Schloss auf. Der schwedische General Dodo von Knyphausen besetzte mit seinen Truppen 1630 das Schloss und die Stadt. Kaiserliche Truppen eroberten 1637 Ueckermünde zurück. Durch die Kriegseinwirkungen war das Schloss stark beschädigt worden. Der Turmhelm des Bergfrieds war einsturzgefährdet. Daher wurde 1662 die Uhr entfernt. Während der Besetzung durch brandenburgische Truppen wurde der Turmhelm zwischen 1675 und 1680 abgebrochen.


title: Schloss Ueckermünde

text: In der Zeit des Großen Nordischen Krieges (1700–1721) wurden unter anderem Peter I. von Russland, der preußische König Friedrich Wilhelm I. und August II. der Starke im Schloss beherbergt. Die Kriegszeiten, nach denen Ueckermünde an Brandenburg-Preußen fiel, hinterließen weitere Schäden. 1726 war der Nordflügel verfallen. Auf königlichen Befehl wurden drei Flügel des Schlosses 1730 abgerissen. Nur der Südflügel und der Bergfried blieben erhalten. Hier wurden königliche Beamte und später ein Lazarett untergebracht.


title: Schloss Ueckermünde

text: Der Antrag der Stadt von 1774, das Schloss als Rathaus nutzen zu dürfen, wurde am 24. August 1780 genehmigt. Nach Errichtung eines Anbaus durch den preußischen Staat wurde das Schloss 1781 der Stadt übergeben. Diese konnte allerdings nur einen kleinen Teil nutzen, da außerdem der Militär- und Justizfiskus darin untergebracht waren. Der Anbau wurde 1857 durch ein zweistöckiges Bauwerk aus Steinfachwerk ersetzt. Am 30. Januar 1866 wurde er bei einem Brand zerstört, dem auch der Dachstuhl des Südflügels zum Opfer fiel. Schlossdach und Anbau wurden umgehend erneuert. Danach konnten Stadtverwaltung und Amtsgericht wieder in das Schloss einziehen. Ab 1907 war die Stadt alleiniger Nutzer des Schlosses. Ein Brand zerstörte am 16. November 1908 das Dach des Bergfrieds in dem sich bis dahin eine offene Laterne befand. Es wurde in neobarocker Form erneuert und mit Kupfer verkleidet, welches im Ersten Weltkrieg wieder abgenommen wurde. 1923 erfolgte an der Ostseite des Südflügels der Anbau eines einstöckigen Gebäudes, welches als Sparkasse diente.


title: Schloss Ueckermünde

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde der Kreuzgewölbesaal, der zeitweilig als Gefängnis und Bibliothek gedient hatte, wieder als Sitzungssaal eingerichtet. Ab 1950 wurde im Schloss das Ueckermünder Haffmuseum eingerichtet. 1986 erfolgte ein weiterer Anbau an der Ostseite, in dem das Eheschließungszimmer des Standesamtes untergebracht wurde. 1988 konnte die schadhafte Turmbedeckung durch ein neues Kupferdach ersetzt werden. Seit Beginn der 1990er Jahre erfolgten vielfältige Sanierungsmaßnahmen.


title: Schloss Ueckermünde

text: Das Schloss Ueckermünde hat eine besondere Bedeutung für die Geschichte Pommerns, da es zu den wenigen erhaltenen Profanbauten der Herzöge in Vorpommern gehört.


title: Schloss Ueckermünde

text: Von der Burg der pommerschen Herzöge ist nur der Bergfried erhalten, der wahrscheinlich auf den Feldsteinfundamenten der Burg Rochow errichtet wurde. Für die Burg war ein Hügel von 6 bis 8 Metern Höhe aufgeschüttet worden. Die Burg war von einem Wassergraben umgeben und über eine Zugbrücke zugänglich.


title: Schloss Ueckermünde

text: Der Bergfried wurde in den 1546 fertiggestellten Neubau des Schlosses einbezogen. Das Schloss war ursprünglich vierflügelig im Renaissancestil errichtet worden und besaß drei Stockwerke. Im östlichen Flügel befand sich die Schlosskirche, der nördliche enthielt Wohn- und Wirtschaftsräume. Im Westflügel waren der Marstall und darüber die Kanzlei untergebracht. Im Südflügel waren Gästezimmer eingerichtet. Der spitze Turmhelm überragte das Schloss. Die Dächer wurden mit aufwendigen Zwerchhäusern versehen.


title: Schloss Ueckermünde

text: Der erhaltene Südflügel wurde im 18. Jahrhundert um ein Stockwerk verkleinert. In ihm befindet sich eine segmentbogige Durchfahrt zum Schlosshof. Die Hofseite des Südflügels ist siebenachsig. Über den Vorhangbogenfenstern im Obergeschoss befinden sich Kleeblattblenden. Links von der Durchfahrt befinden sich im Erdgeschoss drei Fenster mit stichbogigen Stürzen. Ein kleineres Stichbogenfenster befindet sich rechts.


title: Schloss Ueckermünde

text: Die rundbogige Pforte des Treppenturms mit dem Wendelstein besitzt Stabwerkeinfassungen. Über der Pforte befindet sich das Sandsteinrelief mit dem Bild des Herzogs Philipp II. sowie dem neunfeldigen pommerschen Wappen. Der Bergfried trägt einen polygonalen Aufbau mit gedrungener Haube.


title: Schloss Ueckermünde

text: Im Inneren des Erdgeschosses befinden sich gewölbte Räume, die noch vom Vorgängerbau stammen. Hervorzuheben ist das Netzgewölbe des ursprünglichen Speisesaals.


title: Franz Hildesheim

text: Franz Hildesheim (* 12. Oktober 1551 in Küstrin; † 24. Oktober 1613 in Berlin) war ein deutscher Mediziner, Historiker und Dichter.


title: Franz Hildesheim

text: Geboren als Sohn des Lehnssekretärs Hippolyt Hildesheim und seiner Frau Catharina von Naumann, besuchte er die Schule seiner Heimatstadt, war dann in Freystadt und bezog die Universität Frankfurt (Oder), die Universität Wittenberg sowie die Universität Leipzig. Nachdem er sich im Alter von 19 Jahren den akademischen Grad eines Magisters erworben hatte, kehrte er zurück in seine Heimatstadt und wurde dort Rektor der Schule.


title: Franz Hildesheim

text: 1574 ging er nach Wien, um Medizin zu studieren, 1577 wechselte er zu diesem Zweck nach Padua, wo er sich am 4. Juni 1578 immatrikuliert hatte, war in Florenz, Rom und Neapel. In Italien wurde er zum Doktor der Medizin promoviert und kehrte 1580 in seine Heimat zurück. Von hier aus begleitete er junge Adlige auf ihren Reisen und wurde 1584 zu Aufgaben in der Regierung bei Albrecht Friedrich von Preußen herangezogen und ging als Professor der Medizin nach Königsberg (Preußen).


title: Franz Hildesheim

text: Im Jahr darauf wechselte er an den Hof von Johann Georg von Brandenburg als Leibarzt und Rat. Auch unter dessen Nachfolger Joachim Friedrich blieb er in jener Stellung bis zu seinem Lebensende. Hildesheim hat nur ein medizinisches Werk verfasst und sich auch mit der Geschichte und Biographien des Brandenburger Fürstenhauses beschäftigt. Daneben ist er als dramatischer Dichter aufgetreten.


title: Conduit (Kapitalmarkt)

text: Als Conduit wird eine Refinanzierungsstruktur bezeichnet, bei der mittels einer Zweckgesellschaft Wertpapiere wie z. B. ABS oder CDO oder andere Forderungen wie z. B. Kredite oder Forderungen aus Lieferungen und Leistungen von extern bewerteten Unternehmen einmalig oder revolvierend angekauft und über die Ausgabe von verzinslichen Wertpapieren in international gängigen Währungen refinanziert werden. Diese Wertpapiere können mit kurzer Laufzeit (besicherte Geldmarktpapiere, ABCP) oder mit mittlerer Laufzeit (Medium Term Notes, MTN) ausgestattet sein.


title: Conduit (Kapitalmarkt)

text: Anfang Oktober 2006 betrug das Volumen der mittels Conduits begebenen besicherten Geldmarktpapiere (ABCP) 993,1 Milliarden US-Dollar.


title: Conduit (Kapitalmarkt)

text: In einem Conduit werden meist verschiedene Programme verschiedener Kunden gebündelt. Dafür wird von jedem Kunden ein Pool von gleichen oder ähnlichen Aktiva zusammengefasst, dessen Historie und Werthaltigkeit im Rahmen der Strukturierung untersucht wird. Basierend auf der Ausfallhistorie und der damit zusammenhängenden Qualität der Aktiva wird ein prozentualer Anteil des Gesamtbetrages dieser Aktiva mittels Geldmarktpapieren refinanziert. Der somit verbleibende Abschlag wird als Übersicherung bezeichnet.


title: Conduit (Kapitalmarkt)

text: Die arrangierende Bank stellt zusätzlich bonitätsverstärkende Fazilitäten im Rahmen des ABCP-Programms zur Verfügung, unter anderem in der Form von Liquiditätslinien, Letter of Credit oder Nachrangdarlehen. Die Höhe dieser Fazilitäten wird meist durch die Ratingagenturen festgesetzt, um das angestrebte Rating der begebenen Geldmarktpapiere zu erreichen. Die Fazilitäten werden meist bei kurzfristigen Absatzproblemen der CPs im Geldmarkt oder bei kurzfristiger Uneinbringbarkeit der Forderungen gezogen.


title: Conduit (Kapitalmarkt)

text: Die Subprime-Krise in den USA und die plötzliche Illiquidität der ABCP-Papiere und ABS-Anleihen brachten im Jahre 2007 die beiden Bankhäuser IKB Deutsche Industriebank und Sachsen LB in existenzbedrohende Krisen, da sie ihre angekauften Forderungen nicht mehr im Geldmarkt refinanzieren konnten.


title: Kugelhammer

text: Ein Kugelhammer ist ein Hammer mit mindestens einer, oft auch zwei hochgewölbten polierten Bahnen. Der Hammer dient zum Treiben von Blech. Stifte und Nägel können bündig eingeschlagen werden, ohne die Oberfläche des Werkstücks zu beschädigen. Auch zum Vernieten wird dieser Hammer verwendet.


title: Blutkuchen (Hämatologie)

text: Blutkuchen nennt man die gallertartige Masse, die sich aus roten Blutkörperchen, Blutplättchen und Fibrin bei der Blutgerinnung (d. h. bei Probennahme ohne Zugabe von Gerinnungshemmern) in einem Blutprobenröhrchen bildet und langsam absetzt (sedimentiert). Das Blutserum wird dabei abgeschieden. Durch Zentrifugation, d. h. durch kontrolliert beschleunigte Sedimentation, lassen sich Blutkuchen (Sediment) und Blutserum (Überstand) schneller voneinander trennen. Dies ist eine Labormethode, um aus einer minimalen Blutprobe eine maximale Menge an Blutserum zu erhalten.


title: Blutkuchen (Hämatologie)

text: Bei der Herstellung von Blutwurst wird das Blut mit einem Schneebesen aufgeschlagen, um eine Polymerisation des Fibrins und somit die Bildung eines Blutkuchens zu verhindern.


title: Flugplatz St. Peter-Ording

text: Der Verkehrslandeplatz St. Peter-Ording liegt auf der Halbinsel Eiderstedt an der Westküste von Schleswig-Holstein. Er befindet sich zu beiden Seiten der Gemeindegrenze zwischen dem Nordseeheil- und Schwefelbad St. Peter-Ording und der östlich angrenzenden Gemeinde Tating. Hier dürfen Motorflugzeuge, Motorsegler, Ultraleichtflugzeuge, aber auch Hubschrauber bis zu 5700 kg betrieben werden. Auf dem 11 ha großen Gelände befinden sich u. a. eine Tankstelle sowie ein Hangar und ein Turm. Es gibt in beschränkter Anzahl Stellplätze.


title: Flugplatz St. Peter-Ording

text: In den Jahren 2013 und 2014 wurde der gesamte Flugplatz erneuert. Die Maßnahmen umfassten sowohl die Instandsetzung der Flugzeughallen als auch die Modernisierung des Towers und eine Neuausstattung des Flugplatzrestaurants. Hinzu kamen ergänzende Abstellflächen für Flugzeuge. Wiedereröffnung war der 1. April 2015.


title: Flugplatz St. Peter-Ording

text: Seit dem 20. Januar 2014 ist ein Rettungshubschrauber der Firma Northern HeliCopter GmbH auf dem Flugplatz stationiert. Dieser ist primär für die Baustellen der Offshore-Windenergieanlagen in der deutschen Bucht zuständig, kann aber auch für allgemeine Suchaktionen angefordert werden. Der Rettungshubschrauber ist vom Typ Aérospatiale SA 365. Die Besatzung dieses Rettungshubschraubers besteht aus fünf Personen pro Schicht und lebt während der Bereitschaft auf dem Flugplatz.


title: Flugplatz St. Peter-Ording

text: Die im Jahr 2019 aufgelöste Fluggesellschaft Privateways betrieb unter den Markennamen "Yourways" Flüge von und zum Flugplatz Wilhelmshaven und Flughafen Sylt. Es werden auf Anfrage Taxi- und Rundflüge nach Helgoland, Westerland oder Wyk auf Föhr angeboten. Auch Charterflüge mit einer Cessna stehen zur Verfügung.


title: Aurélien Passeron

text: Aurélien Passeron (* 19. Januar 1984) ist ein französischer Radrennfahrer.


title: Aurélien Passeron

text: Passeron wurde im Jahr 2005 französischer Straßenmeister der U23 und gewann 2006 das italienische Eintagesrennen "Trofeo Franco Balestra" sowie eine Etappe der U23-Rundfahrt Giro della Toscana.


title: Aurélien Passeron

text: Im Jahr 2007 fuhr er darauf für das italiesnische Professional Continental Team Acqua & Sapone-Caffe Mokambo. Für diese Mannschaft gewann er eine Etappe der Burgos-Rundfahrt und den Gran Premio Industria e Commercio Artigianato Carnaghese. Im Folgejahr wechselte er zum ProTeam Saunier Duval-Scott, für das er mit der Tour de France 2008 seine einzige "Grand Tour" bestritt, das Rennen jedoch nicht beenden konnte.


title: Aurélien Passeron

text: Danach fuhr Passeron nur noch für kleinere Radsportteam. Außer einem Etappensieg bei der Tour of Szeklerland 2009 keine weiteren internationalen Erfolge mehr erzielen.


title: Schweizer Jugendherbergen

text: Die Schweizer Jugendherbergen sind ein Verein, der in der Schweiz Jugendherbergen betreibt. Er ist Mitglied des Dachverbandes Hostelling International.


title: Schweizer Jugendherbergen

text: Die Schweizer Jugendherbergen verfügte im Jahr 2018 über 51 Betriebe (davon 6 Franchisebetriebe) mit 6’116 Betten. Bei 723’030 Logiernächten wurde ein Umsatz von 45,5 Millionen Franken erzielt. Die Zahl der Mitglieder betrug 82’000.


title: Schweizer Jugendherbergen

text: Am 28. April 1924 gründeten rund 70 Vertreter von Jugendverbänden im „Mädchenklub Gartenhof“ in Zürich die „Zürcherische Genossenschaft zur Errichtung von Jugendherbergen“. Ende Juli 1924 bestanden 12 Herbergen und vier Unterkunftsmöglichkeiten, Letztere auf Heu- und Strohbasis. Die Organisation zählte im Jahr 1925 277 Benützerkarten resp. Mitglieder.


title: Schweizer Jugendherbergen

text: Von 1926 bis 1938 stieg die Zahl der Herbergen, nun unter dem Namen „Schweizer Jugendherbergen“, von 80 auf 208 an und die Übernachtungen von 7'000 auf 168'000. Im Kriegsjahr 1940 übernachteten 91 Ausländer in Jugendherbergen, während die einheimischen Gäste 135'000 Übernachtungen generierten – rund ein Viertel der Einheimischen waren Soldaten.


title: Schweizer Jugendherbergen

text: Rekordjahr bildet das Jahr 2008 mit 986'471 Logiernächte in 58 Jugendherbergen.


title: Schweizer Jugendherbergen

text: Die Schweizer Jugendherbergen haben mit der Energieagentur der Wirtschaft (EnAW) eine Zielvereinbarung abgeschlossen, die eine Befreiung von einer allfälligen CO-Abgabe sowie Energiesparbemühungen bezweckt.


title: Schweizer Jugendherbergen

text: Im Januar 2004 wurde die Minergie Jugendherberge in Zermatt eröffnet. Der Minergie-Standard kam auch beim Neubau der Jugendherberge Valbella zur Anwendung, der 2007 eröffnet wurde. Im November 2004 wurde auf dem Dach der Jugendherberge Zürich die sechste Solaranlage der Schweizer Jugendherbergen in Betrieb genommen. Die Anlage hat eine Leistung von ca. 50–60 kW und eine jährliche Energieproduktion von ca. 40'000 kWh.


title: Olaf Barda

text: Olaf Barda (geboren als "Olaf Martinius Olsen", * 17. August 1909 in Kristiania; † 2. Mai 1971 in Oslo) war ein norwegischer Schachspieler.


title: Olaf Barda

text: Barda gewann die norwegische Meisterschaft in den Jahren 1930, 1947, 1948, 1952, 1953 und 1957 und erhielt als erster Norweger 1952 den Titel des Internationalen Meisters von der FIDE. Er vertrat Norwegen auch bei der Schacholympiade 1930 in Hamburg. Sein Sohn Yngvar Barda (1935–1999) spielte für Norwegen bei der Schacholympiade 1956 in Moskau, kam dort aber nur in 7 Partien als Ersatzspieler zum Einsatz.


title: Olaf Barda

text: Auch als Fernschachspieler machte sich Olaf Barda einen Namen. Er wurde norwegischer Fernschachmeister 1946 und 1949/1950 und wurde bei der 4. Fernschachweltmeisterschaft (1950–1953) Vierter. 1953 wurde er zum Fernschach-Großmeister ernannt.


title: Olaf Barda

text: Er verfasste das Buch "Sjakk! Historikk, teori, strategi" (Oslo 1943, 2. Auflage 1957).


title: Centrolepidaceae

text: Die Centrolepidaceae sind eine kleine Pflanzenfamilie, die zur Ordnung der Süßgrasartigen (Poales) gehört. Die Arten der Centrolepidaceae haben ihre Areale in gemäßigten bis tropischen Gebieten in Südostasien, Australasien und Südamerika.


title: Centrolepidaceae

text: Die Arten der Centrolepidaceae sind kleine, gras- oder moosähnliche, einjährige oder ausdauernde krautige Pflanzen; bei einjährige Arten sind die Blätter an der Pflanzenbasis (grundständig) konzentriert. Die wechselständig und spiralig am Stängel angeordneten Laubblätter sind einfach, ungestielt, parallelnervig und ganzrandig.


title: Centrolepidaceae

text: Sie sind einhäusig getrenntgeschlechtig (monözisch). Die Blütenstände sind Pseudanthien, in denen viele weibliche und männliche Blüten zusammengefasst sind, oder es gibt rein männliche und rein weibliche Blütenstände; selten stehen die Blüten einzeln. Die Blüten sind eingeschlechtig oder selten zwittrig. Blütenhüllblätter fehlen. Die männlichen Blüten enthalten nur ein fertiles Staubblatt. Bei den weiblichen Blüten sind ein oder viele freie, oberständige Fruchtblätter und gleich viele Griffel vorhanden. Die Bestäubung erfolgt durch den Wind (Anemophilie).


title: Centrolepidaceae

text: Mehrere kleine Balgfrüchte sind zu einer kapselähnlichen Sammelfrucht zusammengefasst. Die winzigen Samen enthalten Stärke.


title: Centrolepidaceae

text: Die Familie Centrolepidaceae wurde durch Stephan Ladislaus Endlicher aufgestellt. Die Arten der Familie Hanguanaceae wurden 1975 ausgegliedert damit die Familie Centrolepidaceae monophyletisch ist.


title: Centrolepidaceae

text: Es gibt nur etwa drei (bis fünf) Gattungen mit etwa elf bis 40 Arten in der Familie der Centrolepidaceae:


title: Riccardo Chailly

text: Riccardo Chailly (* 20. Februar 1953 in Mailand) ist ein italienischer Dirigent. Er ist seit 2015 Musikdirektor der Mailänder Scala. Zuvor war er von 1988 bis 2004 Chefdirigent des Concertgebouw-Orchesters in Amsterdam und von 2005 bis 2016 Gewandhauskapellmeister in Leipzig.


title: Riccardo Chailly

text: Riccardo Chailly erhielt seine musikalische Grundausbildung von seinem Vater, dem Komponisten Luciano Chailly, bevor er am örtlichen Konservatorium in die Klasse von Franco Caracciolo eintrat. Er belegte Meisterkurse bei Piero Guarino in Perugia und Franco Ferrara an der Accademia Musicale Chigiana in Siena.


title: Riccardo Chailly

text: Sein Debüt gab Chailly 1970 in Mailand. Der Dirigent Claudio Abbado holte den 21-Jährigen als seinen Assistenten und zweiten Dirigenten an die Scala. Ab 1974 war er an den großen Opernhäusern der Welt tätig, so dirigierte er regelmäßig in Chicago und 1977 in San Francisco. Von 1982 bis 1989 war er Chefdirigent des Radio-Symphonie-Orchesters Berlin.


title: Riccardo Chailly

text: 1985 debütierte er beim Concertgebouw-Orchester in Amsterdam, dort war er von 1988 bis 2004 als Chefdirigent tätig. Er dirigierte dort das Standardrepertoire, insbesondere die Symphonien von Mahler und Bruckner, aber erweiterte das Repertoire auch um zeitgenössische Werke und italienische Opern.