title: Bonifatius

text: Wynfreth wurde um 673, spätestens 675 in einer vornehmen angelsächsischen Familie in Crediton im damaligen Kleinkönigtum Wessex im Südwesten Englands geboren und als "puer oblatus" in den Benediktinerklöstern Exeter () und Nursling () bei Southampton erzogen. In letzterem wurde er im Alter von etwa 30 Jahren zum Priester geweiht. Wynfreth betätigte sich als Lehrer für Grammatik und Dichtung, bis er seine Missionstätigkeit im östlichen Teil des Frankenreichs und dessen Randgebieten aufnahm. Zu dieser Zeit war er bereits als Gelehrter bekannt, unter anderem als Verfasser einer neuen lateinischen Grammatik.


title: Bonifatius

text: Die Missionstätigkeit des Bonifatius ist im Rahmen der angelsächsischen Missionsbewegung des 7. und 8. Jahrhunderts zu sehen, die nach der von Papst Gregor dem Großen durch seine Missionare unter Führung des Augustinus von Canterbury in die Wege geleiteten Christianisierung der Angelsachsen nun ihrerseits die Bekehrung der noch nicht oder nur oberflächlich christianisierten Germanenstämme auf dem Kontinent anstrebte, insbesondere der stammesverwandten Sachsen. Dabei ging es auch um deren Integration in eine dem Papst unterstehende hierarchische Kirchenorganisation mit einer Metropolitanordnung (Unterordnung der Diözesen einer Kirchenprovinz unter die Autorität des erzbischöflichen Metropoliten) nach dem Vorbild der von den Missionaren und ihren Nachfolgern wie Benedict Biscop, Ceolfrid und Theodor von Tarsus im Gegensatz zur iroschottischen Kirche und der von ihr betriebenen iroschottischen Missionsbewegung auf Rom ausgerichteten angelsächsischen Kirche. Klöster in benediktinischem Selbstverständnis bildeten angesichts des weitgehenden Fehlens urbaner Zentren die Basis dieser Aktivitäten. 716 unternahm Bonifatius eine erste Missionsreise zu den Friesen. Diese scheiterte jedoch an dem Friesenherzog Radbod, einem Gegner der christlich-fränkischen Missionierung, der gerade das südwestliche Friesland von den Franken zurückerobert hatte. So kehrte Wynfreth noch im Herbst 716 nach Nursling zurück, wo er im darauf folgenden Jahr zum Abt gewählt wurde. Inwieweit er zu dieser Zeit in Kontakt mit Willibrord stand, einem ebenfalls angelsächsischen Missionar in Friesland, ist nicht genau bekannt. Willibrord hatte bereits 695 mit der Missionierung der Friesen begonnen, musste nun jedoch erleben, wie sein Werk durch Radbods Erfolge zusammenbrach. Aus diesen Erfahrungen zog Bonifatius später die Konsequenz für sein weiteres Missionswerk, indem er die enge Rückbindung an die geistliche Gewalt des Papstes und die weltliche Macht der fränkischen Hausmeier suchte.


title: Bonifatius

text: 718 gab Wynfreth seine Position als Abt auf und verließ England für immer, um zunächst eine Pilgerfahrt nach Rom zu unternehmen. Dort erhielt er von Papst Gregor II. am 15. Mai 719 den Auftrag, den „ungläubigen Völkern das Geheimnis des Glaubens bekannt zu machen“. Unter dem ihm vom Papst gegebenen Namen "Bonifatius" („der gutes Schicksal Bringende“) begann er seine Mission erneut bei den Friesen, diesmal in Zusammenarbeit mit Willibrord. Obwohl die äußeren Voraussetzungen nun ungleich günstiger waren als bei Bonifatius’ erster Missionsreise – Radbod war inzwischen gestorben –, gab es anscheinend erhebliche Spannungen zwischen den beiden Missionaren, und so trennten sie sich 721. Danach zog Bonifatius über zwölf Jahre lang durch Gebiete im heutigen Hessen, Thüringen und Bayern.


title: Bonifatius

text: Die Missionsreisen des Bonifatius darf man sich als Expeditionen vorstellen, auf die er sich mit Kriegern, Handwerkern und größerem Gefolge begab, um Niederlassungen und Klöster zu gründen. Sein Missionswunsch traf sich mit den Interessen des fränkischen Hausmeiers Karl Martell, der (wie auch seine Nachfolger) im Christentum und in einer straff organisierten Reichskirche eine Klammer erblickte, die geeignet schien, den Zusammenhalt seines Reiches zu fördern. So stellte er Bonifatius nach seiner zweiten Romreise 723 einen Schutzbrief aus, mit dem dieser in sein Missionsgebiet zurückkehrte.


title: Bonifatius

text: Der Priester Willibald von Mainz berichtet in seiner "Vita sancti Bonifatii" von einem besonderen Ereignis bei Geismar, wo die dem Gott Donar geweihte Donareiche stand und seit langem verehrt wurde. Der in Sichtweite der fränkischen Festung Büraburg gelegene nordhessische Ort Geismar gehört heute als Ortsteil zu Fritzlar. Laut Willibald entschloss sich Bonifatius, diese Eiche zu fällen. Die zahlreichen Anwesenden, nach Willibald darunter auch eine große Menge von Friesen (die also wohl zu dem dort lebenden germanischen Volksstamm der Chatten gehörten), erwarteten gespannt die Reaktion der germanischen Gottheit Donar, dem die Eiche geweiht war. Dass diese ausblieb, beeindruckte sie tief.


title: Bonifatius

text: Bonifatius bezeichnet in seinen Schriften unter anderen dem Donar geweihte Bäume als Götzenbilder, deren Verehrung nach christlicher Lehre einen Verstoß gegen die Zehn Gebote darstellt. Somit ist davon auszugehen, dass er mit der Fällung der Donareiche sowohl den bereits zum Christentum Konvertierten als auch den noch zu Bekehrenden ein Zeichen setzen wollte, um die Ohnmacht und Nichtexistenz der germanischen Götter zu demonstrieren und sie von deren kultischer Verehrung abzuhalten.


title: Bonifatius

text: Mit der Fällung der Eiche dürfte Bonifatius demnach beabsichtigt haben, die Überlegenheit des einen Gottes der Christen gegenüber den als ohnmächtig erwiesenen alten Göttern und ihren lokalen Kulten durch einen symbolischen Akt eindrucksvoll vor Augen zu führen und durch Stiftung eines Gründungsmythos eine grundlegende religiöse Neuordnung in die Wege zu leiten. Bestätigt wird diese Absicht durch die Nachricht, dass er aus dem Holz der Eiche ein dem als Hüter der Himmelstore und Fundament der christlichen Kirche verehrten Apostel Petrus geweihtes Oratorium habe bauen lassen, wodurch er der Erinnerung an den einmaligen symbolischen Akt Dauer verlieh. Um 732 wird der Bau einer dem hl. Petrus geweihten Kirche und eines Klosters in Fritzlar erwähnt. Es wird stets angenommen, dass sich das Oratorium und die erste unter Wigbert erbaute Kirche bereits an der heutigen Stelle des Fritzlarer Domes befanden. Obwohl in der schriftlichen Überlieferung Willibalds von zwei unterschiedlichen Orten die Rede ist, nämlich von "Geismar" als Standort der Donareiche und dem nur ca. 1,5 km entfernten "Fritzlar" als Standort der Kirche, wird häufig angenommen, diese Orte seien identisch und der Dom befinde sich an der Stelle der ehemaligen Donareiche, wofür es jedoch keinen Beleg gibt.


title: Bonifatius

text: Manche Historiker gehen davon aus, dass Bonifatius mit seiner Handlungsweise kein großes Risiko auf sich nahm. Er konnte mit dem Schutz der fränkischen Besatzung der Büraburg rechnen, falls ihn die Chatten aufgrund der Entwürdigung ihres althergebrachten Glaubens, die sich in der Fällung der ihnen heiligen Eiche zeigte, angreifen würden. Die Franken waren christianisiert, die Büraburg befand sich seit einigen Jahrzehnten in ihrer Hand, und auch Geismar, ein – wie archäologische Untersuchungen gezeigt haben – Bauern- und Handwerkerort, der seine Erzeugnisse auf die Büraburg und an das Umfeld lieferte, war durch diese Kontakte bereits mit dem Christentum vertraut.


title: Bonifatius

text: Angeblich konnte Bonifatius ab 738 die kirchlichen Verhältnisse in Baiern ordnen und darangehen, die Bistümer Regensburg (739), Passau (739), Salzburg (739) und Freising (739) zu reorganisieren. Bonifatius bestimmte allerdings keinen Metropoliten unter diesen vier Diözesen. Dies wurde erst 798 nachgeholt, als der Salzburger Bischof Arn zum Metropoliten ernannt wird. Er gründete die Bistümer Büraburg bei Fritzlar (742), Würzburg (741/742), Eichstätt (741 oder später) und Erfurt (742). Er selbst war in der Zwischenzeit zum Missionserzbischof ernannt worden und erhielt 746 das Bistum Mainz als Sitz, dessen aus dem fränkischen Adel stammender Inhaber Gewiliobus auf sein Betreiben hin wegen schwerer Verfehlungen auf der gesamtfränkischen Synode von Les Estiennes von 733 oder 744 abgesetzt worden war. Gescheitert war zuvor sein Versuch, den Kölner Bischofsstuhl zu erlangen und diesen zum Metropolitansitz einer austrasischen Kirchenprovinz zu machen. Erst unter seinem Nachfolger Lullus wurde Mainz Erzbistum und Metropolitansitz mit Büraburg, Erfurt und Würzburg als Suffragandiözesen. Seinen Einfluss in Bayern büßte Bonifatius schon bald wieder ein und es scheint, dass es aufgrund des Einflusses des von ihm zeitlebens bekämpften Iren Virgil von Salzburg geradezu zu einer Art Damnatio memoriae gekommen ist. Überhaupt geriet die angelsächsische Mission gegen Lebensende des Bonifatius in die Defensive, und sein Einfluss bei Hofe schwand gegenüber den mächtigen Interessen des fränkischen Adels und Episkopats. Welche Rolle er beim Concilium Germanicum von 742 gespielt hat, ist ebenso umstritten wie die Frage einer angeblich 751 erfolgten Salbung Pippins des Jüngeren durch Bonifatius.


title: Bonifatius

text: Bonifatius traf an vielen Orten seiner Tätigkeit innerhalb eines weitgehend nicht-christlichen Umfeldes Bevölkerungsgruppen an, die bereits in mehr oder minder loser Form Kontakt mit dem Christentum hatten. Dieser christliche Einfluss war vorwiegend auf die Franken und ihre Verbindung zu den lokalen Größen zurückzuführen, in Thüringen auch auf die Missionsarbeit des bereits genannten Willibrord. Hinweise auf eine frühere iroschottische Mission in diesem Bereich sind nicht eindeutig geklärt (siehe Missionierung der Chatten). Vor allem in Thüringen ergaben sich erhebliche Konflikte durch die Bestrebungen des Bonifatius, eine Kirchenorganisation nach römisch-katholischem Vorbild durchzusetzen. Er kämpfte auch gegen den verheirateten Klerus: auf dem deutschen Konzil (742) verhängte er gegen „unzüchtige“ Priester als Strafen „zwei Jahre im Kerker... öffentlich gestäupt und gepeitscht werden“. Mönche und Nonnen „sollten nach der dritten Prügelung“ ein Jahr im Kerker Buße tun. Den Nonnen sollten „alle Haare des Hauptes abgeschoren werden“.


title: Bonifatius

text: Warum Bonifatius über 80-jährig noch einmal zur Missionierung der Friesen aufbrach, ist unbekannt. Bereits in den frühen Bonifatiusviten heißt es, er habe als Märtyrer sterben wollen. Manches spricht in der Tat dafür, dass er das Martyrium erstrebte, um seine Gründungen auch über seinen Tod hinaus als heiliger Patron schützen zu können. Auf dem Weg zu einer Firmung friesischer Christen wurde er am Morgen des 5. Juni 754 oder 755 zusammen mit seinen Begleitern am Ufer des Flusses Boorne bei Dokkum von Gegnern der christlich-fränkischen Missionierung erschlagen.


title: Bonifatius

text: Willibald nennt elf Begleiter namentlich, darunter den Bischof von Utrecht Eoban und den später als ersten Bischof von Erfurt verehrten Adalar, so dass sich die Symbolzahl zwölf (Anzahl der Apostel) ergibt. In einem Teil der Handschriften der Vita II aus dem 9. Jahrhundert ist in einem Zusatz von 52 Begleitern die Rede, auch dies möglicherweise eine Symbolzahl (52 Wochen des Jahres).


title: Bonifatius

text: Ob sein Tod im engeren Sinne als Martyrium zu werten sei oder es sich möglicherweise um einen bloßen Raubmord gehandelt habe, ist eher eine theologische Frage. Die Zeitgenossen des Bonifatius hatten jedoch keinen Zweifel an der Deutung des Vorgangs als Martyrium: Bereits unmittelbar nach dem Ereignis ist das Einsetzen kultischer Verehrung zu beobachten. Die Leichname der Märtyrer sollen nach dem Bericht des Biografen Willibald, Kapitel 8, von ansässigen Christen geborgen worden und der des Bonifatius per Schiff über die Zuidersee nach Utrecht transferiert worden sein, wo er zunächst beigesetzt worden sei. Dann sei eine per Schiff angereiste Gesandtschaft des Mainzer Bischofs Lullus erschienen mit dem Auftrag, den Leichnam in das Kloster Fulda zu überführen. Erst durch ein Glockenwunder (nach Eigils Vita Sturmi durch ein Fixierungswunder) sei der Widerstand der Einheimischen gegen die Wegführung des Märtyrerleibes gebrochen worden. Am dreißigsten Tag nach dem Martyrium sei der Leichnam in Mainz (nach Vita Sturmi bereits in Fulda) eingetroffen, wo sich schon, angeblich auf göttliche Eingebung hin, eine große Menschenmenge zum feierlichen Empfang eingefunden habe und gleichzeitig Bischof Lullus vom Königshofe zurückkehrend eingetroffen sei. Von dort habe man den Leichnam nach Fulda geleitet und ihn an dem von ihm selbst bezeichneten Ort in einem neuen Grab in der Salvatorkirche beigesetzt. So einvernehmlich, wie Willibald es harmonisierend und die Niederlage des Lullus und des Bistums Mainz in dem Konflikt um die Reliquien damit kaschierend darstellt, scheint die Entscheidung über die endgültige Ruhestätte indes nicht zustande gekommen zu sein. Denn nach dem der Wahrheit wohl näherkommenden Zeugnis der Vita Sturmi, Kapitel 16f., entbrannte ein erbitterter Streit um die endgültige Ruhestätte für die Reliquien des Märtyrers zwischen dem Bistum Mainz als dessen Amtssitz und dem von jenem als Grablege auserkorenen Kloster Fulda, das von seinem Schüler Sturmius, der auf die Nachricht hin unverzüglich nach Mainz geeilt sei, auf Initiative des Bonifatius gegründet worden war. Lullus, die Chorbischöfe, der gesamte Klerus und die Bürger von Mainz hätten gemeinsam die Reliquientranslation nach Fulda mit allen Mitteln zu verhindern versucht, um den neuen Märtyrer als Patron bei sich zu behalten, und nur durch ein weiteres Wunder, eine nächtliche Visionserscheinung des Bonifatius bei einem Mainzer Diakon, deren Wahrheitsgehalt dieser auf Weisung des Lullus unter Eid habe bestätigen müssen, sei schließlich auch dieser Widerstand überwunden worden. Per Schiff sei der Leichnam über Hochheim am Main nach Fulda gebracht und dort von Lullus, der am folgenden Tag nach Mainz zurückgekehrt sei, in einem neuen Grab (in der von Abt Sturmius errichteten [Salvator]kirche) beigesetzt worden. Von da an sei das Kloster durch zahlreiche Stiftungen von adligen Grundbesitzern zu Ehren des neuen Patrons aufgeblüht. In diesem Streit ging es bald auch um die Frage der durch das Zachariasprivileg begründeten Autonomie des Klosters unter Abt Sturmius gegenüber dem Mainzer Erzbischof Lullus, der nunmehr als zuständiger Diözesan die Herrschaft über das Kloster beanspruchte. Der Konflikt endete schließlich mit der Durchsetzung der Fuldaer Ansprüche. Bonifatius wurde im Westen der Klosterkirche St. Salvator, der sogenannten Sturmi-Basilika, beigesetzt, von wo er nach dem Neubau der sogenannten Ratgar-Basilika am 1. November 819 in einer feierlichen Translation im Rahmen der Kirchweihe in ein neues Altargrab auf dem Chorpodest der Westapsis überführt wurde. In Mainz wurde von Bischof Lullus in der Kirche s. Maria ein Reliquiengrab für das Blut des Märtyrers errichtet, für das Hrabanus Maurus als Mainzer Erzbischof im 9. Jahrhundert ein Epitaph mit Versinschrift schuf und über dem er, wie Mechthild Schulze-Dörrlamm nachgewiesen hat, eine Stele mit einer Darstellung des heiligen Erzbischofs und Patrons der Mainzer Diözese, den von ihr in diesem Sinne neu gedeuteten sogenannten „Priesterstein“, aufstellen ließ. Neue Untersuchungen kommen zu der Schlussfolgerung, dass die Täter friesische Gegner der christlich-fränkischen Missionierung gewesen seien, die sich sehr wohl bewusst waren, mit wem sie es zu tun hatten, und deshalb gezielt gegen den Repräsentanten der fremden Religion vorgingen. Das Motiv, Beute zu machen, scheint dagegen der Barbarentopik zu entsprechen, durch deren Einsatz die Biografen das Urteil der Leser über die Friesen zu steuern trachteten. Ausgangspunkt für diese Schlussfolgerung ist der "Codex Ragyndrudis", Fulda, Dommuseum, Cod. Bonif. 2, Luxeuil, Corbie oder Mainz erste Hälfte 8. Jahrhundert. Er ist als Teilfaksimile im Dommuseum Fulda ausgestellt und zeigt im Original sowohl an der oberen wie an der unteren Schmalseite jeweils zwei unterschiedlich lange Einschnitte, die bis maximal 62 mm tief sind und zum Teil auch die Einbanddeckel beschädigt haben. Zudem gibt es auch noch einen weiteren Schnitt parallel zum Falz und dazu – und dies ist für die weitere Interpretation äußerst wichtig – in der Mitte des Außenrands der Längsseite ein den Codex durchdringendes kleines Loch, das auf eine Nagelung des Codex mit einem Vierkantnagel hinweist.


title: Bonifatius

text: Dieser Codex ist nach der Tradition das Buch, das Bonifatius hielt, um sich vor den mörderischen Hieben von angreifenden Friesen zu schützen; einen absoluten Beweis dafür, dass es wie zwei weitere ebenfalls in Fulda befindliche Bücher zu seinem Besitz gehörte, gibt es allerdings nicht. Willibald weiß in seiner Vita des Heiligen nichts von einem Evangeliar, das dieser sich schützend über den Kopf gehalten haben soll. Erst ein unbekannter Utrechter Presbyter berichtet um etwa 825 in einer zweiten Vita davon und kann sich auf eine alte Frau als Augenzeugin berufen. Hier wird aber ein Evangelienbuch genannt, was der Codex Ragyndrudis sicher nicht ist. Otloh von St. Emmeram orientiert sich an diesen beiden Viten, und auch er benennt ein Evangelienbuch, obwohl er die Fuldaer Reliquie bereits gekannt haben müsste. Er hätte wissen müssen, dass es sich dabei nicht um Evangelientexte handelte. Möglicherweise gab es also einen zweiten heute verschollenen Codex, dessen Stelle der Codex Ragyndrudis einnahm oder aber Otloh kannte die Reliquie allenfalls von außen, ohne die Gelegenheit einer Autopsie der Handschrift zu haben, und schloss im Hinblick auf die dem Buch in der Martyriumserzählung zugedachte Funktion, zusätzlich inspiriert durch das den Einband zierende Kruckenkreuz, auf ein Evangeliar. Ungeachtet dessen ist festzustellen, dass der Codex Ragyndrudis nicht durch Hiebe mit einer scharfen Waffe beschädigt wurde, während es Bonifatius in der Hand hielt, denn dann hätte es bei den Schlägen gefedert und diese wären nicht so tief in das Pergament eingedrungen; obendrein hätte Bonifatius den Codex mehrfach hin und her drehen müssen. Es muss also auf einer festen Oberfläche gelegen haben, als darauf eingeschlagen und es vernagelt wurde.


title: Bonifatius

text: Der Grund für die Beschädigung und vor allem die Nagelung des Codex Ragyndrudis, den Bonifatius während des friesischen Angriffs vermutlich bei sich hatte, lässt sich vor dem Hintergrund germanischer Nagelungsrituale zur Abwehr des Bösen erschließen: Durch das Einschlagen von Nägeln sollten Krankheiten kuriert und Unglücke abgewehrt, aber auch andere Menschen geschädigt oder sich vor Wiedergängern geschützt werden. Dazu wurden Leichen oder das Totenhemd im Sarg festgenagelt, und auch Diebe sollten zur Rückgabe des gestohlenen Guts gezwungen oder Hexen getroffen werden. Die Kreuze auf dem Deckel des Codex könnten der Grund sein, warum er als Bibel angesehen wurde, und der oder die Täter verfolgten offensichtlich die Absicht, das, was sich in dem Buch befand, durch die Nagelung zu bannen, da es gefahrbringend war. Somit hätte diese Bannung eine religiös-magische Qualität, die in den verschiedenen Bonifatius-Viten jedoch nicht erwähnt wird, vermutlich, weil den Autoren die Beschädigung des Codex durch die Nagelung und der damit verbundene rituelle Zusammenhang nicht bekannt waren bzw. sie die Nagelung gar nicht wahrnahmen.


title: Bonifatius

text: Außer dem Codex Ragyndrudis galten gemäß Fuldaer Haustradition zwei weitere Handschriften als ursprünglicher Bestandteil der Büchersammlung des Bonifatius, der sogenannte Victor-Codex, Fulda, Dommuseum, Cod. Bonif. 1, Capua 546/547, der Glossen enthält, die möglicherweise von der Hand des Bonifatius stammen, und das sogenannte Cadmug-Evangeliar, Fulda, Dommuseum, Cod. Bonif. 3, Irland 8. Jahrhundert, das möglicherweise zu jung ist, um aus dem Besitz des Bonifatius stammen zu können.


title: Bonifatius

text: Bonifatius war, wie die Untersuchung seiner ebenfalls in Fulda aufbewahrten Gebeine ergeben hat, mit seiner Größe von 1,85 m bis 1,90 m für die damalige Zeit ein schon äußerlich sehr auffälliger Mann, dessen Eindruck noch durch die Wortgewalt vertieft wurde, mit der er seine Predigten vortrug. Auch dieser Umstand spricht dafür, dass die Angreifer sehr wohl wussten, wen sie vor sich hatten, als sie das Lager überfielen, denn Bonifatius hatte ja bereits einige Zeit in dieser Gegend gewirkt, wie die von ihm bekehrten Friesen zeigen. Wenn die Angreifer ihn töteten, obwohl er keinen Widerstand leistete und auch seine Begleiter dazu aufgefordert hatte, das Martyrium auf sich zu nehmen (so berichtet es zumindest Willibald), so taten sie es also bewusst auch, um einen Missionar des christlichen Glaubens auszuschalten. Ob die Weihegeräte, die Bonifatius und seine Leute mit sich führten, auch aufgrund ihres materiellen Werts ein Ziel der Angreifer gewesen sind, muss offenbleiben.


title: Bonifatius

text: Hauptquelle für die Chronologie des Bonifatius sind seine Briefe, daneben Willibalds Vita I. und Eigils Vita Sturmi. Die Rekonstruktion erfolgte vor allem durch die Arbeiten von Tangl, Stengel und Schieffer (siehe unten Literatur).


title: Bonifatius

text: Von Bonifatius sind (heute zumeist als unecht beurteilte) Predigten und – neben zahlreichen Briefen an ihn, darunter 26 ihn oder seine Angelegenheiten betreffende Papstbriefe von Gregor II., Gegor III. und Zacharias – 37 (zweifelsfrei echte) eigene Briefe sowie sein Bischofseid (Nr. 16) erhalten, darunter vier an die Päpste Zacharias (Nr. 50; Nr. 86) und Stephan II. (Nr. 108f.). Die Predigten richten sich an bereits bekehrte Christen. Sie befassen sich nicht mit der Auslegung von Bibeltexten, sondern erklären die Heilsgeschichte oder sind katechetische Ausführungen von christlicher Lehre und christlichen Pflichten. Die Briefe, denen zum Teil Gedichte beigelegt sind, zeigen sein Wesen und Wirken und seine Ziele auf und erhellen widersprüchliche Episoden in seinen Taten und Verhaltensweisen. Aus dem Schulbetrieb hervorgegangen sind eine Grammatik mit einleitendem Figurengedicht und eine Metrik sowie eine Sammlung von Rätseln (Aenigmata) über Tugenden und Laster in Hexametern. Nicht beweisbar, aber auch nicht auszuschließen ist die Annahme, dass ein Teil der Glossen (Glossator A) im Victor-Codex (Fulda, Dommuseum, Cod. Bonif. 1) von Bonifatius stammt.


title: Bonifatius

text: Bonifatius war kein bedeutender Theologe, aber er verband missionarischen Eifer mit einer seltenen Begabung für Organisation und Administration. Seine geschichtliche Bedeutung wird unterschiedlich gesehen, wobei sich die kirchliche und die politische Interpretation seines Wirkens teilweise erheblich widersprechen.


title: Bonifatius

text: Aus historisch-kirchlicher Sicht besteht Bonifatius’ Bedeutung in der zielgerichteten Ausrichtung der von ihm geschaffenen Kirchenstrukturen auf das Zentrum Rom und das Papsttum, ganz so wie er sie aus der englischen Kirche kannte und wie er sie, im Gegensatz zu seinen iro-schottischen Vorgängern von der keltischen Kirche, auf dem Kontinent vertrat. Indem er sich nach einem zunächst etwas missglückten Beginn seiner Missionstätigkeit ausdrücklich durch den Papst beauftragen ließ, gelang es Bonifatius schrittweise, die notwendige Anerkennung und Unterstützung durch den fränkischen Adel zu erringen und gleichzeitig das Papsttum in die Entwicklungen in West- und Mitteleuropa einzubinden. Damit legte er einerseits den Grundstein für seine erfolgreiche Missionstätigkeit, andererseits konnte er damit die Anfänge einer in ihren Informations- und Entscheidungswegen von der weltlichen Herrschaft unabhängigen Kirchenorganisation mit Zentrum in Rom entwickeln. Es gelang ihm zwar nicht, den Strukturwandel zu einer von Adelsinteressen freien Kirchenhierarchie in vollem Umfang durchzusetzen, denn dazu fehlte ihm nicht zuletzt auch die Unterstützung der weltlichen Herrscher, aber er war derjenige, der mit der Neudefinition Roms als Mittelpunkt kirchlicher Organisation in Europa einen wichtigen Grundstein zur Werdung des christlichen Abendlandes legte. Bonifatius wusste Karl Martell und die Stammesführer von den Vorzügen – insbesondere von der politischen und kulturellen Einigungskraft – des Christentums zu überzeugen.


title: Bonifatius

text: Die historisch-politische Interpretation spricht dem Papsttum zu merowingisch-karolingischer Zeit keineswegs die Bedeutung zu, wie sie sich aus kirchlicher Sicht heute darstellt. Die karolingischen Hausmeier bedienten sich zwar zu ihrer Legitimierung des päpstlichen Ansehens als Stellvertreter Christi auf Erden, behielten jedoch die faktische Gewalt jederzeit durch ihre militärische Macht in ihren Händen und halfen dem Papst damit gegebenenfalls aus schwierigen Situationen. Es handelte sich also um eine quid-pro-quo Situation, bei der die Franken am längeren Hebel saßen. Bonifatius, der als treuer Anhänger des Papstes agierte und die organisatorische Form der auf Rom ausgerichteten Kirchenhierarchie festigte, verhalf damit gleichzeitig den karolingischen Hausmeiern zur Stärkung ihrer Herrschaft. Da die Glaubenseinigung des Frankenreiches ein stabilisierender Faktor der fränkischen Oberhoheit über Land und Leute war, konnte Bonifatius auf die Unterstützung der Hausmeier zählen. Das Bündnis zwischen Papsttum und Karolingern wurde in der Folge zu einer bestimmenden politischen Konstante des Frankenreiches. Die zugleich darin angelegte Frage der Vorherrschaft der einen oder anderen Seite spielte jedoch bis zum Ende der fränkischen Dominanz in Mitteleuropa keine herausragende Rolle.


title: Miss Waldrons Roter Stummelaffe

text: Miss Waldrons Roter Stummelaffe ("Piliocolobus waldronae") ist eine Art der Primaten aus der Gruppe der Stummelaffen, die in Westafrika heimisch ist. Seit 1978 wurden offiziell keine Exemplare mehr gesichtet, weswegen die Art im Jahre 2000 für ausgestorben erklärt wurde. Jedoch geben neue Belege zu der Vermutung Anlass, dass eine sehr kleine Anzahl dieser Affen in der südöstlichen Ecke der Elfenbeinküste überlebt haben könnte. Die Rote Liste gefährdeter Arten der IUCN listet diesen Affen als „vom Aussterben bedroht“.


title: Miss Waldrons Roter Stummelaffe

text: Miss Waldrons Roter Stummelaffe erreicht eine Kopf-Rumpf-Länge von 45 bis 67 cm (Männchen) bzw. 42 bis 52 cm (Weibchen), eine Schwanzlänge von 56 bis 67 cm und ein Gewicht von 5,5 bis 6,3 kg. Die Art ist damit deutlich kleiner als der Westafrikanische Stummelaffe ("P. badius"). Die Kopfoberseite, der Nacken, die Schultern, der Rücken und der Schwanz sind schwarz, die Gliedmaßen und die Bauchseite rotbraun. Das Gesicht ist schieferblau, die Lippen rosig. Die Nase ist flach. Vom Miss Waldrons Roten Stummelaffen existieren keine bestätigten Fotos.


title: Miss Waldrons Roter Stummelaffe

text: Miss Waldrons Roter Stummelaffe lebt bzw. lebte in großen Familiengruppen von 20 Tieren oder mehr. Sie sind soziale und hochklingende Tiere, die häufig über laute Rufe, Gekreisch oder Geschnatter kommunizieren. Früchte, Samen, Blüten und Blätter machen die hauptsächliche Nahrungsquelle des Miss Waldrons Roten Stummelaffen aus.


title: Miss Waldrons Roter Stummelaffe

text: Miss Waldrons Roter Stummelaffe lebte sympatrisch mit dem Weißbart-Stummelaffen ("Colobus polykomos") in hohen Regenwäldern in Ghana und der Elfenbeinküste zwischen den Flüssen Bandama und Volta. Eine Restpopulation könnte im ivorischen Tanoé-Ehy Forest existieren.


title: Miss Waldrons Roter Stummelaffe

text: Miss Waldrons Roter Stummelaffe ist der erste Primat, der im 20. und 21. Jahrhundert für ausgestorben erklärt wurde. Er wurde häufig wegen des Bushmeat gewildert, ohne dass die lokalen Regierungen dagegen vorgingen. Die Lebensraumzerstörung spielte ebenfalls eine Rolle. Der Gemeine Schimpanse jagt häufig den Westafrikanischen Stummelaffen, was ebenfalls zur Abnahme dieser Unterart beigetragen haben könnte.


title: Miss Waldrons Roter Stummelaffe

text: In den letzten Jahren gab es eine ausgiebige Diskussion, ob Miss Waldrons Roter Stummelaffe wirklich ausgestorben ist. Eine Reihe von Urwald-Expeditionen, geleitet von der Wildlife Conservation Society zwischen 1993 und 1999, brachten keinen Beleg für den Fortbestand dieses Tieres. Ein Jahr später wurde die Art für ausgestorben erklärt.


title: Miss Waldrons Roter Stummelaffe

text: In den vergangenen Jahren hat jedoch der Primatologe W. Scott McGraw von der Ohio State University während seiner Expeditionen zur Elfenbeinküste Belege für die weitere Existenz dieses Affen gesammelt. Im Jahre 2000 erhielt McGraw einen schwarzen Affenschwanz. Die DNA-Analyse belegte, dass er von einem roten Stummelaffen stammt. Der Jäger, der McGraw den Schwanz gab, behauptete, dass er den Affen im Vorjahr geschossen hatte.


title: Miss Waldrons Roter Stummelaffe

text: Im Jahre 2001 erhielt McGraw von einem Jäger aus der Elfenbeinküste ein Stück rötliche Affenhaut, von der angenommen wird, dass sie vom Miss Waldrons Roten Stummelaffen stammt. Im selben Jahr erhielt McGraw ein Foto, das vermutlich ein getötetes erwachsenes Exemplar zeigt. Auch Experten, die die Fotografie überprüft hatten, äußerten die Vermutung, dass es sich bei dem Affen auf dem Foto um Miss Waldrons Roten Stummelaffen handeln könnte.


title: Miss Waldrons Roter Stummelaffe

text: Miss Waldrons Roter Stummelaffe wurde im Dezember 1933 von Willoughby Prescott Lowe, einem britischen Museumssammler, entdeckt, der acht Exemplare von diesem Tier schoss. Lowe benannte die Art nach der Museumsangestellten Miss Fanny Waldron, die vermutlich seine Feldassistentin war. Wissenschaftlich beschrieben wurde die Art im Jahr 1936 durch den britischen Zoologen Robert William Hayman als eine Unterart des Westafrikanischen Stummelaffen ("Piliocolobus badius"). Untersuchungen der mitochondrialen DNA zeigen allerdings, dass die Art eine systematisch eher isolierte Linie darstellt, welche sich vor etwa 3 Millionen Jahren von den übrigen Roten Stummelaffen trennte. In neueren Veröffentlichungen wird sie daher als eigenständige Art angesehen.


title: Marc Nicolas Louis Pécheux

text: ’Marc Nicolas Louis Pécheux (* 28. Januar 1769 in Bucilly (Département Aisne); † 1. November 1831 in Paris) war ein französischer Général de division.


title: Marc Nicolas Louis Pécheux

text: Pécheux trat am 17. August 1792 als Freiwilliger eines Grenadier-Bataillons des Départements Aisne in die 41. demi-brigade ein und diente zuerst bei der Nordarmee unter General Dumouriez, wo er zum Chef de bataillon aufstieg. Zwischen 1793 und 1798 diente er nacheinander bei der Ardennen- und der Armée de Sambre-et-Meuse. 1799 wechselte er zur Armée d’Italie, wo er zum Chef de brigade aufstieg und bis 1801 in Ligurien stand. Nachdem seine Einheit in Italien fast aufgerieben worden war, wechselte er 1803 zur Batavischen Armee. Mit dem 95 régiment d’infanterie wurde er zur Besetzung von Hannover herangezogen. Als Befehlshaber einer eigenen Halbbrigade stand er ab 1804 im Feldlager von Boulogne und wurde Mitglied der Ehrenlegion.


title: Marc Nicolas Louis Pécheux

text: 1805 nahm er am Feldzug gegen die Österreicher nach Ulm teil und zeichnete sich im Dezember 1805 in der Schlacht bei Austerlitz aus. Im Feldzug von 1806 kämpfte er bei Jena und Halle, besetzte Spandau und nahm 1807 mit seinem Regiment an der Schlacht von Friedland teil.


title: Marc Nicolas Louis Pécheux

text: 1808 wechselte er zur französischen Armee in Spanien, erlangte bereits im November das Komturkreuz der Ehrenlegion und wurde zum Baron de l'Empire ernannt. Seine Truppen kämpften in der Schlacht bei Tudela (23. November 1808) gegen eine spanische Armee unter General Castaños und nahmen an der Eroberung von Madrid teil. Im Jahr 1809 standen seine Truppen bei Velez (13. Januar), bei Almaras (18. März) und Medellin (28. März) im Kampf. Nach der Teilnahme an der Schlacht von Talavera (27. Juli bis 28. Juli) trug er entscheidend zum Siege in der Schlacht bei Ocaña (19. November 1809) bei, wodurch den Franzosen der Vormarsch nach Cádiz ermöglicht wurde. Während der Belagerung dieser Stadt (1810) erhielt Pécheux die Beförderung zum Général de brigade. Darauf blieb er bis 1811 Kommandant von Xeres und führte seine Truppen bei Belagerung von Tarifa. 1812 wurde er zurück nach Cadiz beordert.


title: Marc Nicolas Louis Pécheux

text: Am 30. Mai 1813 zum Général de division befördert, verstärkte er mit seiner Division ab Anfang August 1813 die Truppen des Marschall Davout in Norddeutschland. Am 16. September 1813 wurde er beim Vorstoß in Richtung auf Magdeburg von einem überlegenen alliierten Korps unter General Ludwig von Wallmoden-Gimborn in der Schlacht an der Göhrde geschlagen. Er konnte sich mit der Hälfte seiner Division nach Lüneburg zurückziehen. Pécheux verblieb unter Davout bis über das Kriegsende 1814 in Hamburg.


title: Marc Nicolas Louis Pécheux

text: Während der Herrschaft der Hundert Tage 1815 befehligte Pécheux die 12. Infanteriedivision des IV. Infanteriekorps unter General Gérard bei der Armee des Marschall Grouchy und kämpfte mit seiner Division bei Ligny und Wavre. Nach Napoleons Niederlage und erneuter Abdankung kehrte er in seine Heimatstadt zurück. 1818 erhielt er das Kommando über die 12. Militärdivision in Nantes. Nachdem er als Inspekteur der Infanterie tätig war, wurde er längere Zeit in Disposition gestellt. Erst 1823 erhielt er durch Intervention des Kriegsministers, des Herzog von Belluno, seiner Erfahrungen in Spanien von 1810 gedenkend, ein Kommando während der Invasion in Spanien. Unter dem Oberbefehl des Marschalls Lauriston nahm Pécheux an der Einnahme von Pamplona teil. Nach diesem Feldzug zog sich Pécheux endgültig auf seine Güter zurück.


title: Marc Nicolas Louis Pécheux

text: Sein Name ist am Triumphbogen in Paris in der 37. Spalte eingetragen.


title: Hilfsfrist

text: Die Hilfsfrist ist das wichtigste Planungs- und Qualitätsmerkmal für die Einsätze von Feuerwehr und Rettungsdienst. In den Gesetzen der Länder zum Rettungsdienst und Brandschutz sowie kommunalen Brandschutzbedarfsplänen werden Höchstwerte für die Hilfsfrist bzw. zusätzlich Schutzziele (Hilfsfrist und Personalstärke) beim Brandschutz festgelegt. Danach richtet sich die Dichte des Netzes an Rettungswachen und Feuerwehrstandorten sowie deren Personal- und Sachmittelausstattung. Die Einhaltung der Hilfsfrist kann durch die Einsatzdokumentationen der Leitstellen überprüft werden.


title: Hilfsfrist

text: Es gibt unterschiedliche Definitionen zur Hilfsfrist. Meist wird sie nicht ab dem Eintreten eines Notfalles/Brandes, sondern erst vom "Beginn der Notrufabfrage" in der Leitstelle an bis zum Eintreffen adäquater Hilfe am Einsatzort definiert. Dieses Zeitintervall ist planbar. Die Zeit bis zum Notrufeingang in der Leitstelle, auch Meldefrist genannt, hängt dagegen von Zufällen ab und ist nicht planbar. Rauchmelder in Privathaushalten und Brandmeldeanlagen in besonders gefährdeten Gebäuden sowie ein dichtes Netz an Notrufeinrichtungen können diese Zeit entscheidend verkürzen. Die Hilfsfrist endet mit dem Eintreffen der Einsatzkräfte am Einsatzort und der Einleitung effektiver Hilfsmaßnahmen.


title: Hilfsfrist

text: Die Hilfsfrist lässt sich in drei wesentliche Zeitabschnitte unterteilen: die Gesprächs- und Dispositionszeit in der Leitstelle, die Ausrückzeit der Einsatzkräfte und die Anfahrtszeit bis zum Einsatzort."Einsatzgrundzeit" ist ein in Rheinland-Pfalz gebräuchlicher Begriff, der die Ausrückzeit und die Anfahrtszeit zusammenfasst.


title: Hilfsfrist

text: Um die Genesung eines Notfallpatienten zu gewährleisten, müssen lebensrettende Sofortmaßnahmen möglichst zeitnah durchgeführt werden. Die Erfolgschancen bei einer Reanimation nach drei Minuten liegen bei 75 %, nach zehn Minuten bei 5 %.


title: Hilfsfrist

text: Beim standardisierten Schadensereignis „kritischer Wohnungsbrand“"" nach AGBF muss 18 bis 20 Minuten nach Brandausbruch mit einem Flashover gerechnet werden. Des Weiteren liegt die Erträglichkeitsgrenze für eine Person im Brandrauch laut ORBIT-Studie bei ca. 13 Minuten. Die Reanimationsgrenze für eine Person im Brandrauch beträgt laut ORBIT-Studie etwa 17 Minuten. Deshalb gibt die AGBF eine Hilfsfrist von 9,5 bzw. 14,5 Minuten (+ 3,5 min Meldezeit) vor (siehe Abb.).Jüngere Studien weisen der ORBIT-Studie, die grundsätzlich nicht zur Planung der Hilfsfrist, sondern zur Beschaffungsplanung für Feuerwehr-Fahrzeuge erstellt wurde, gravierende Mängel nach:Darüber hinaus hat die Entwicklung im Gebäudebestand dazu geführt, dass der Flashover als Einsatzrisiko für Feuerwehrleute deutlich an Gefährlichkeit zugenommen hat. Durch Wärmedämmung wird der Zeitpunkt des Flashovers früher erreicht, so dass kleine Einsatztrupps aus Gründen der Eigensicherung dem Löschangriff Vorrang vor der Personenrettung einräumen sollten. Dies wiederum führt zu einer Verlängerung der Frist zur Personenhilfe.


title: Hilfsfrist

text: Die methodische Grundlage zur Definition der Hilfsfrist durch ORBIT- und verwandte Studien wird daher kritisiert und teilweise als überholt angesehen.


title: Hilfsfrist

text: In Deutschland sind die Bundesländer zuständig für den Rettungsdienst. Dementsprechend sind die gesetzlichen Vorgaben zur Hilfsfrist in 16 unterschiedlichen Rettungsdienstgesetzen geregelt. Die Hilfsfrist beginnt nach diesen Regelungen überwiegend mit dem Eingang des Notrufes, mit der Einsatzentscheidung (Niedersachsen), der Einsatzeröffnung (Bremen) oder dem Beginn der Anfahrt (Bayern, Saarland). Die Hilfsfrist selbst reicht von acht Minuten in dicht besiedelten Gebieten Nordrhein-Westfalens bis hin zu maximal 17 Minuten in ländlichen Gebieten Thüringens (bei einer Versorgung von 95 % der Bevölkerung im Rettungsdienstbereich bis 15 Minuten).  Brandschutz dagegen ist eine kommunale Aufgabe. Gemeinden legen in Brandschutzbedarfsplänen entsprechend den örtlichen Gegebenheiten das anzustrebende Schutzziel und den dabei einzuhaltenden Zielerreichungsgrad fest. Überprüft werden diese Vorgaben von den Bundesländern. In einigen Bundesländern sind Art und Anwendung eines Brandschutzbedarfsplans vorgeschrieben.


title: Hilfsfrist

text: Da es keine bundesweit einheitlichen gesetzlichen Regelungen und Richtlinien gibt, haben die von der Arbeitsgemeinschaft der Leiter der Berufsfeuerwehren (AGBF) entwickelten Schutzzieldefinitionen für unterschiedliche Szenarien (Schadenereignisse) große Bedeutung als Richtschnur, insbesondere das exakt definierte Schadensereignis „kritischer Wohnungsbrand“. Neben rein zeitlichen Vorgaben zur Hilfsfrist werden dabei auch die erforderlichen Personalstärken für einen effektiven Einsatz sowie die nötige Eigensicherung festgelegt und der erforderliche Erreichungsgrad (95 %) definiert (siehe Abb.). Die meisten Brandschutzbedarfspläne halten sich eng an diese Vorgaben. Zusätzlich sollten besondere Gefährdungsbereiche berücksichtigt werden.


title: Hilfsfrist

text: An der Hilfsfristvorgabe hat sich die konkrete Organisationsplanung (Standorte der Rettungs- und Feuerwachen, personelle und materielle Ausstattung) auszurichten, was wiederum wesentlich die Vorhaltekosten der Gefahrenabwehr bestimmt.


title: Hilfsfrist

text: Wo Standorte von Feuerwehr und Rettungsdienst historisch gewachsen sind, sind diese häufig in zentralen Orten konzentriert (z. B. mehrere Hilfsorganisationen in einer Kreisstadt), während in der Fläche solche Standorte fehlen. Eine Standort- und Ausstattungsplanung anhand der Hilfsfristvorgabe soll eine annähernd gleich gute Versorgung aller Menschen im Planungsgebiet ermöglichen.


title: Hilfsfrist

text: Der geforderte reale Erreichungsgrad muss zwangsläufig geringer als 100 % sein, weil Vorkommnisse wie ungewöhnlich viele gleichzeitige Einsätze in einem Gebiet, Unfälle oder Defekte von Einsatzfahrzeugen auf der Anfahrt oder nicht passierbare Straßen nicht abschließend planbar sind.Der reale Erreichungsgrad der Hilfsfrist in einem Gebiet kann nachträglich anhand von Einsatzstatistiken festgestellt werden. Er dient dann als Qualitätsmaß. Weicht dieser Wert signifikant von der Hilfsfristvorgabe ab, dann muss die Organisation des Brandschutzes bzw. Rettungsdienstes überprüft werden, insbesondere die Anzahl und die Positionierung von Rettungsfahrzeugen.


title: Susanne Popp (Musikwissenschaftlerin)

text: Susanne Popp (geb. "Stalmann"; * 26. November 1944 in Mühlhausen/Thüringen) ist eine deutsche Musikwissenschaftlerin. Von 1981 bis September 2019 war sie Leiterin des Max-Reger-Instituts.


title: Susanne Popp (Musikwissenschaftlerin)

text: Popp studierte ab 1963 an der Universität Bonn Musikwissenschaften, Mathematik und Pädagogik. 1971 promovierte sie mit "Untersuchungen zu Robert Schumanns Chorwerken". Im Anschluss hielt sie sich zwei Jahre lang mit ihrem Mann Manfred Popp in Israel auf. Nach ihrer Rückkehr nach Deutschland wurde sie 1973 freie Mitarbeiterin des Max-Reger-Instituts in Bonn. 1981 wurde sie zu dessen Leiterin bestellt. Unter ihrer Führung entwickelte sich das Institut zu einem weltweit anerkannten Zentrum der Forschung über Max Reger. Seit 1996 ist das MRI in Karlsruhe ansässig. Seit 2008 ist sie Ko-Editionsleiterin der von der Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz geförderten wissenschaftlich-kritischen Hybrid-Ausgabe von Werken Max Regers.


title: Susanne Popp (Musikwissenschaftlerin)

text: Sie veröffentlichte zahlreiche Arbeiten zum Leben und Werk des deutschen Komponisten, darunter: Ihre Forschungstätigkeit verbindet sie mit Musikvermittlung durch Gesprächskonzerte und Musikausstellungen.


title: Susanne Popp (Musikwissenschaftlerin)

text: Neben ihrer Tätigkeit im Institut ist sie seit 1999 Mitglied im Vorstand des Arbeitskreises selbständiger Kultur-Institute e.V. – AsKI. 2002 wurde sie außerdem stellvertretende Vorstandsvorsitzende des gemeinnützigen Vereins „Yehudi Menuhin Live Music Now“, Oberrhein. Im April 2003 wurde sie zur Professorin der Hochschule für Musik Karlsruhe ernannt.


title: Susanne Popp (Musikwissenschaftlerin)

text: Für ihre hervorragenden Leistungen auf dem Gebiet der Musikwissenschaft sowie ihr langjähriges Engagement im künstlerisch-sozialen Bereich wurde ihr 2007 das Bundesverdienstkreuz am Bande verliehen.


title: Yeti Girls

text: Yeti Girls war eine deutsche Pop-Punk-Band aus Monheim am Rhein. Entgegen dem Band-Namen handelte es sich bei "Yeti Girls" um eine rein männliche Besetzung.


title: Yeti Girls

text: Die Band wurde im Frühjahr 1990 in Monheim am Rhein von Christian Rulfs (Gitarre) und Carsten Linder (Gesang) gegründet, wenig später stießen Frank Kroliczak (Bass) und Wendelin Auer (Schlagzeug) dazu. Ihren Proberaum hatte die Band anfangs im Rock- und Kulturclub "Sojus 7", später war die Bandzentrale in Köln.


title: Yeti Girls

text: Ihre erste Single produzierte die Band mit Lukas Hegemann in seinem Studio auf der Düsseldorfer Kiefernstraße. Veröffentlicht wurde sie vom Düsseldorfer Punklabel Wolverine Records. 1995 übernahm Harry Navratilova (Harry Hellwig) das Mikrofon. Auf der Bühne standen stets schrille Outfits, in Plüsch gehüllte Verstärker und eine liebevolle Fürsorge für ihre Fans im Vordergrund. Die ersten drei Alben der Band entstanden unter der Regie des Kölner Produzenten Paul Grau (u. a. Rausch, Fury in the Slaughterhouse) in den Heartbeat Studios. Die "Girls" hatten ihre ganz eigene Mischung aus poppigem Punk-Rock und extravagantem Stilmix. 2001 erschien das Album "Five", kurz darauf löste sich die Band auf.


title: Yeti Girls

text: Bekannt wurden sie unter anderem durch ihren Song "Ich würde niemals zu den Toten Hosen gehen", eine ironische Antwort auf die Melodie des Songs "Bayern" der Toten Hosen von deren Album Unsterblich. Der Song wurde nie offiziell veröffentlicht. Er existiert nur in Form von Presse-Promos sowie zum Download auf der Yeti-Girls-Website.


title: Yeti Girls

text: Auf dem Sampler "A Tribute to Die Fantastischen Vier", der 2009 erschien, sind die Yeti-Girls mit der Coverversion "Yeah Yeah Yeah" vertreten.


title: Wattentaler Lizum

text: Die Wattentaler Lizum (im Volksmund auch Wattener Lizum) bezeichnet den östlichen Talschluss des Wattentals, das bei Wattens vom Unterinntal abzweigt. "Lizum" bedeutet im Tirolischen ‚Almgebiet am Talschluss‘, die Wattentaler Lizum liegt im Gebiet der Gemeinde Wattenberg.


title: Wattentaler Lizum

text: Der Truppenübungsplatz Lizum-Walchen ist mit über 50 km² der zweitgrößte Truppenübungsplatz Österreichs nach dem Truppenübungsplatz Allentsteig (ca. 157 km²). Er umfasst das Gebiet der Wattentaler Lizum und des westlich benachbarten "Mölstals". Er untersteht dem österreichischen Bundesheer und dient pro Jahr bis zu 40.000 Soldaten zur militärischen Alpinausbildung. Auf Höhe liegt im Truppenübungsplatz das "Lager Walchen" und vier Kilometer weiter südlich auf das "Lager Lizum".


title: Wattentaler Lizum

text: Ab 1938/40 erfolgte die Versorgung des Lagers über eine 10,377 km lange Materialseilbahn die vom Bahnhof Fritzens bis zum Lager Walchen führte. Die Seilbahn wurde in den Jahren 1951/52 nach dem Straßenbau abgebaut.


title: Wattentaler Lizum

text: Die Wattentaler Lizum ist Ausgangspunkt für Wanderungen und Skitouren mit relativ sanften, teils aber lawinengefährdeten Hängen im Bergkranz. Das Gebiet eignet sich wegen seiner Vielzahl von Abfahrten (je nach Schneelage) und Gipfeln sowie durch die vorhandene Infrastruktur (zivil und militärisch) ganzjährig hervorragend zur professionellen Alpinausbildung. Bei militärischen Übungen ist das Gebiet manchmal etwas eingeschränkt begehbar. An Schießtagen muss der Wanderer den Kontrollposten bis 8:30 Uhr bzw. 10:00 Uhr passiert und Sperrgebiete verlassen haben.


title: Wattentaler Lizum

text: In der Lizum im Wattental liegt die 2006/07 vom Haller Alpenverein generalsanierte "Lizumer Hütte" (). Die Alpenvereinshütte liegt am Schnittpunkt internationaler Weitwanderrouten: "Via Alpina", Adlerweg, Traumpfad München-Venedig, Olympiaweg Garmisch-Innsbruck-Cortina," "Zentralalpenweg" 02A, "Glungezer & Geier-Weg" 315".


title: Wattentaler Lizum

text: Nachbarhütten sind die "Glungezerhütte" (8 Std.), das "Tuxerjochhaus" und die "Weidener Hütte."


title: Wattentaler Lizum

text: Traditionell findet jeweils am ersten Sonntag nach Maria Himmelfahrt am Mölsberg eine Gipfelmesse statt. Diese wird normalerweise am Gipfelkreuz um 11:30 Uhr gefeiert, bei Schlechtwetter allerdings schon um 11:00 Uhr in der Christkönigskapelle in der Lizum. An diesem Tag ist der ansonsten für privaten PKW-Verkehr gesperrte Truppenübungsplatz Lizum für PKW mit Tiroler Kennzeichen (auf ausgewiesenen Wegen, nur mehrspurige Fahrzeuge, keine Quads) bis 10:30 Uhr geöffnet.


title: Michael Zacharias

text: Michael Martin Zacharias (* 1945) ist ein deutscher Wirtschaftswissenschaftler und war von 1977 bis 2012 Professor an der Hochschule Worms mit Schwerpunkt Vermarktung und Verkauf. Von 2012 bis 2016 war er Lehrbeauftragter für Strategisches Marketing im Masterprogramm an der Graduate School der Leuphana Universität Lüneburg. Er ist weiterhin als Forscher, Vortragender und Berater im Direktvertrieb in Deutschland, Österreich und der Schweiz tätig sowie international bereits seit 1998 als Unternehmensberater im Altölrecycling.


title: Michael Zacharias

text: Im Jahr 1974 promovierte Zacharias am Fachbereich „Rechts- und Wirtschaftswissenschaften“ der Technischen Universität Darmstadt zu dem Thema "„Informationskonzepte in der staatlichen Forschungsplanung der BRD“". Von 1977 bis 2007 war Zacharias Professor der Hochschule Worms und als Leiter der Fachrichtung „Marketing und Vertrieb“ des Fachbereichs „European Business Management/Handelsmanagement“ tätig. In dieser Zeit veröffentlichte er drei Publikationen (darunter ein Tonträger), sowie eine Studie zu Direktvertrieb in den deutschsprachigen Ländern. Eine Neuauflage dieses Branchenreports für die Wirtschaftskammer Österreich, in der auch die Einkommensverhältnisse von im Direktvertrieb tätigen Personen untersucht wurden, steht ab Mai 2017 über die Website der Wirtschaftskammer zur Verfügung.


title: Michael Zacharias

text: Er ist Berater im Direktvertrieb des Network-Marketing und als solcher beim Aufbau und bei der Steuerung von Direktvertriebssystemen tätig. Zacharias gründete die „Network-Academy“, eine Ausbildungseinrichtung für Unternehmen und für selbständige Berater bzw. Warenpräsentatoren im Network-Marketing. Ab 1996 war er auch als Gutachter im Auftrag von Banken und Risikokapital-Gesellschaften zur Evaluierung von Unternehmensgründungen und Marketingkonzepten tätig.


title: Michael Zacharias

text: Zacharias war Aufsichtsratsmitglied des Internetunternehmens Guideguide AG in Remagen ab 2000. Das Unternehmen ging 2009 insolvent.


title: Michael Zacharias

text: 2007 erhielt Zacharias den erstmals vergebenen Ehrenring des Bundesgremiums Direktvertrieb der Wirtschaftskammer Österreich. Der Ehrenring ist eine interne Ehrung unter Ausschluss der Öffentlichkeit.


title: Walter Popp

text: Walter Popp (Pseudonym "Thomas Richter"; * 1948 in Nürnberg) ist ein deutscher Autor und ehemaliger Rechtsanwalt.


title: Walter Popp

text: Popp studierte zunächst Rechtswissenschaft in Erlangen und arbeitete bis 1983 als Rechtsanwalt in Mannheim. Anschließend ging er nach Frankreich: In Paris arbeitete er als Barmann, 1984 zog er in die Provence und wurde literarischer und später technischer Übersetzer. Erste Aufzeichnungen zu seinem Buch "Marcel Dauphin, Tagebuch eines Boule-Spielers 2007" entstanden ebenfalls in dieser Zeit.


title: Walter Popp

text: 1985 schrieb Popp gemeinsam mit seinem Freund Bernhard Schlink das in zahlreiche Sprachen übersetzte und verfilmte Buch "Selbs Justiz", den ersten Teil der sogenannten "Selb-Trilogie".


title: Walter Popp

text: Seit 2016 lebt Popp nach eigenen Angaben wieder in Deutschland und arbeitet als technischer und juristischer Übersetzer.


title: Juliaca

text: Juliaca ist eine Stadt im Süden des südamerikanischen Anden-Staates Peru mit 217.743 Einwohnern. Sie ist die größte Stadt und die Hauptstadt der Provinz San Román innerhalb der Region Puno. Die Stadt liegt im gleichnamigen Distrikt auf einer Höhe von 24 km westlich des Titicacasees auf dem Altiplano, einer abflusslosen ariden Hochebene. Der Río Coata, ein Zufluss des Titicacasees, verläuft entlang der nördlichen und östlichen Stadtgrenze.


title: Juliaca

text: Die Stadt trägt aufgrund der freien Lage auf der Hochebene den Namen "Ciudad de Los Vientos" („Stadt des Windes“). Vor allem im Winter bekommen Einheimische und Besucher den eiskalten Wind zu spüren.


title: Juliaca

text: Die Stadt ist überregional bekannt für ihre Textilprodukte, und trägt deshalb auch den Namen "Ciudad Calcetera" („Stadt der Stricker“). Touristen kommen vor allem wegen der günstigen Textilwaren (Pullis, Hüte, Taschen).


title: Juliaca

text: Juliaca verfügt mit "Inca Manco Capac International Airport" über den einzigen Flughafen in der Provinz.


title: Juliaca

text: Im Bahnhof von Juliaca treffen die vom Pazifik kommende Bahnstrecke Mollendo–Juliaca (hier 1876 eröffnet) und die aus dem Hochland kommende und an den Titicacasee weiter führende Bahnstrecke Cusco–Puno (seit 1908 durchgehend befahrbar) aufeinander.


title: Udo Kistner

text: Udo Kistner (* 30. Januar 1954 in Offenbach am Main) ist ein deutscher Jazz- und Blues-Bassist.


title: Udo Kistner

text: Der Autodidakt Kistner gründete mit dem Gitarristen Michael Sagmeister 1976 das "Michael Sagmeister Trio", mit dem er rasch überregionale Bekanntheit in der Jazzszene erreichte; daneben trat er zeitweilig auch mit Henryk Darlowskis "Virgo" auf. Ab 1989 war er Bassist in der "Daniel Guggenheim Group". Mit dieser Fusion-Band nahm er zwei Alben auf. Konzertreisen führten ihn u. a. bis nach Argentinien. Seit 1992 spielte Kistner in der "Frankfurt City Blues Band". Im Jahr 1998 nahm er ein Album mit dem Jazz-Gitarristen Thomas Langer auf, mit welchem er auch auf Tournee ging. 2002 entstand ein Album mit dem Kabarettisten "Armin Töpel". Seither spielt Udo Kistner live u. a. mit "Backroots" und der Manfred Häder Bluesband. Seit 2007 arbeitet Udo Kistner zusammen u. a. mit Sheila Messina, Michael Minor, Torsten Buckpesch, Uwe Schmedemann und Torsten Dechert im R&B-Bandprojekt "Skywalk".


title: Udo Kistner

text: Kistners Markenzeichen ist sein virtuoses Solospiel, das stilistisch an Jaco Pastorius erinnert, welchen er als sein musikalisches Vorbild nennt.


title: Amandus Adamson

text: Amandus Heinrich Adamson (* 12. November 1855 im Dorf Uuga-Rätsepa nahe Paldiski, heute Kreis Harju; † 26. Juni 1929 in Paldiski) war einer der bekanntesten estnischen Bildhauer.


title: Amandus Adamson

text: Amandus Adamsons wurde in die Familie eines Fischers geboren. Der Junge wuchs am Meer auf, das später auch seine Kunst prägen sollte. Von 1862 bis 1870 besuchte er die Schule in Tallinn. Schon als Kind wurde seine künstlerische Begabung sichtbar, als er Schnitzkunst herstellte und ab 1869 in einer Tallinner Kunsthandlung mit Erfolg verkaufte. Von 1870 bis 1873 lernte Amandus Adamson bei einem Tischler in Tallinn, bevor er 1873 Anstellung in der bekannten Werkstatt von Bollhagen und Schutow fand. Von 1876 bis 1879 studierte Adamson im Atelier von Alexander Friedrich von Bock Bildhauerei und Skulptur an der Kunstakademie von Sankt Petersburg. In seinem Abschlussjahr erhielt er von der Akademie die große Silbermedaille verliehen.


title: Amandus Adamson

text: Danach war Amandus Adamson als freischaffender Künstler in Sankt Petersburg und Estland tätig. 1886/87 war er Dozent an einer Kunstschule. Am 8. April 1887 öffnete seine erste Ausstellung in Sankt Petersburg. Von 1887 bis 1891 bildete er sich in Paris fort, später auch in Italien. Besonders die Arbeiten von Jules Dalou und Jean-Baptiste Carpeaux haben ihn während dieser Zeit geprägt. An Materialien verwendete er hauptsächlich Holz, Bronze und Marmor. Neben seinen berühmten Skulpturen und Denkmälern stellte er auch Dekorativarbeiten her. Bekannt sind z. B. seine Friese und meisterhaft geschnitzte Bilderrahmen.


title: Amandus Adamson

text: 1889 stellte Adamson auf der Weltausstellung in Paris mit Erfolg seine beiden Werke "Esimene piip" und "Laine" vor. Danach nahm er mit weiteren Erfolgen an großen Ausstellungen teil. 1891 zog er nach Sankt Petersburg zurück, hielt sich aber auch oft in Paldiski und auf den Pakri-Inseln auf. Seit 1901 beschäftigte er sich intensiver mit öffentlichen Denkmälern. Am 7. September 1902 wurde in Tallinn sein wohl berühmtestes Werk eingeweiht, das große Russalka-Denkmal zur Erinnerung an das 1893 untergegangene gleichnamige Schiff.


title: Amandus Adamson

text: 1907 wurde Adamson in Sankt Petersburg der Titel eines Akademiemitglieds der Petersburger Kunstakademie verliehen. Zu seinen bekanntesten Schülern zählen Nikolai Triik und Konrad Mägi. Nach der Oktoberrevolution in Russland und der staatlichen Unabhängigkeit Estlands ließ sich Amandus Adamson 1918 in Paldiski an der Ostsee nieder. Dorf lebte er bis zu seinem Tod, unterbrochen von zahlreichen weiteren Aufenthalten in Italien.


title: Amandus Adamson

text: 1922 trat er der Zentralvereinigung der bildenden Künstler Estlands ("Eesti Kujutavate Kunstnikkude Keskühing") und 1924 dem Estnischen Künstlerverband ("Eesti Kunstnikkude Liidu") bei.


title: Amandus Adamson

text: 1929 starb Amandus Adamson in Paldiski an einem Herzinfarkt und hierließ zahlreiche unvollendete Arbeiten. Er liegt auf seinen Wunsch hin in Pärnu begraben. In Paldiski ist seit 2005 ein Museum seinem Leben und Werk gewidmet.


title: Titularbistum Vadesi

text: Vadesi ist ein Titularbistum der römisch-katholischen Kirche.


title: Titularbistum Vadesi

text: Das Bistum "Vadesi" war in Numidien angesiedelt, einer historischen Landschaft in Nordafrika, die weite Teile der heutigen Staaten Tunesien und Algerien umfasst.


title: Heinrich Conrad

text: Heinrich Conrad (* 16. Oktober 1866 in Hamburg; † 20. Dezember 1918), auch "Conradt", eigentlich "Hugo Storm", war ein deutscher Schriftsteller, Verleger, Herausgeber und Übersetzer aus dem Italienischen und Französischen.


title: Heinrich Conrad

text: Geboren in Hamburg unter dem Namen Hugo Storm, arbeitete Conrad zunächst als Verlagsbuchhändler in Berlin, wo er am 10. Juni 1894 einen "Verein für Freies Schriftthum" gründete. Mit diesem versuchte Conrad, in der Reichshauptstadt einen maßgeblichen Verlag für die Vertreter des Naturalismus und der „jüngstdeutschen Lyrik“ zu etablieren.


title: Heinrich Conrad

text: In einem Brief an Richard Dehmel erklärte er, sein Unternehmen werde, „begabten Schriftstellern die Möglichkeit bieten, völlig unabhängig und unbeeinflusst von den hergebrachten Ueberlieferungen in künstlerischen Dingen ihren eigenen Weg sich zu suchen, sowie auch, frei von ängstlicher Rücksichtnahme auf die Prüderie des Familienblatt-Publikums der Ausgestaltung und Verwirklichung ihrer künstlerischen Absichten sich hinzugeben“.


title: Heinrich Conrad

text: Der Verein für Freies Schriftthum, der in der Gleditschstraße 35 residierte, verlegte unter anderem Dehmels "Der Mitmensch" (1895), Werke von Stanisław Przybyszewski (Trilogie "Homo sapiens", 1895/1896), Michael Georg Conrad ("In purpurner Finsterniß", 1895), Gustav Falke ("Landen und Stranden", 1895) und Paul Scheerbart ("Tarub", 1897). Unter dem Verlagsnamen Hugo Storm veröffentlichte er auch Sachbücher wie "Die soziale Frage – eine Grund- und Bodenfrage. Ernste Plaudereien über Henry George’s Sozialreform " von Bernhard Eulenstein (1895) und die Enzyklopädie "Das geistige Berlin" von Richard Wrede und Hans von Reinfels (1897). Karl Schneidt gab bei Hugo Storm die "Zeitschrift für Kritik" heraus, für die 1896 ein eigener "Kritik Verlag" gegründet wurde und zu deren Beiträgern unter anderen Otto Julius Bierbaum, Karl Bleibtreu, Wilhelm Bölsche, Eduard Engels, Hanns von Gumppenberg, Adalbert von Hanstein und Johannes Schlaf zählten.


title: Heinrich Conrad

text: Nach einem Bankrott, der ihn mit 100.000 Reichsmark verschuldete, verließ Conrad Anfang April 1898 Berlin mit unbekanntem Ziel, angeblich flüchtete er in die USA. Den Buchbestand kaufte der Verlag Schuster & Loeffler auf.


title: Heinrich Conrad

text: 1902 lebte er im italienischen Siena, später in Brixen, kehrte nach Siena zurück und ließ sich schließlich in Monte Carlo nieder.


title: Heinrich Conrad

text: Seit 1900 trat er auch als Übersetzer beispielsweise der Werke von Ralph Waldo Emerson und Henri Rochefort hervor. In Siena erschien im Selbstverlag und ohne Jahresangabe seine Übersetzung der "Bilder aus dem Privatleben der römischen Cäsaren" von Pierre-François Hugues d’Hancarville. Für den Stuttgarter Verlag Robert Lutz übertrug er "Meisterwerke" von Fritz Reuter ins Hochdeutsche. Hier und in anderen Verlagen erschien die gemeinsam mit Hanns Heinz Ewers betreute Reihe "Rara. Eine Bibliothek des Absonderlichen".


title: Heinrich Conrad

text: Bekannt wurde er unter dem Namen Heinrich Conrad auch in München. Er fand Arbeit als Lektor beim Verlag von Georg Müller, für den er weitere Reihen erotischer und kulturgeschichtlich interessanter Literatur konzipierte und den er auch in Fragen der Buchgestaltung beriet. Unter anderem gab er Schriften und Briefe des Fürsten Hermann von Pückler-Muskau neu heraus.


title: Heinrich Conrad

text: Als Übersetzer übertrug er die Werke von Casanova, Aretino, die Briefe von Ferdinando Galiani und gab außerdem die Buchreihe "Klassiker des Altertums" (Erste Reihe) heraus.


title: Heinrich Conrad

text: Übertragung aus dem Italienischen


title: Parni valjak

text: Parni valjak (serbokroatisch für "Dampfwalze") ist eine jugoslawische bzw. kroatische Rock-Gruppe aus Zagreb, die mit Unterbrechungen seit 1975 besteht. Im Gegensatz zu vielen anderen jugoslawischen Bands verweigerte sie sich in den 1980er Jahren dem Trend, folkloristische Elemente in ihre Musik aufzunehmen. Im Jahr 2005 gaben sie ein Abschiedskonzert, treten aber gelegentlich weiterhin auf. So gaben sie im Oktober 2010 zwei ausverkaufte Konzerte in der Belgrad-Arena. Ihr Sänger Aki Rahimovski veröffentlichte 2007 ein Soloalbum.


title: Parni valjak

text: Die Besetzung der Band hat sich in den über 30 Jahren ihres Bestehens häufig verändert, nur Husein Hasanefendić und Aki Rahimovski waren von Anfang an dabei und gehörten auch der Besetzung nach 2009 weiterhin an. Aki Rahimovski (* 5. Juni 1955 in Niš, SR Serbien, Jugoslawien; † 22. Januar 2022 in Novo mesto, Slowenien) starb im Alter von 66 Jahren. Parni valjak haben bislang 16 Studio-Alben sowie einige Live-Alben und Kompilationen sowie 16 Singles veröffentlicht.


title: Titularbistum Vagada

text: Vagada ist ein Titularbistum der römisch-katholischen Kirche.


title: Titularbistum Vagada

text: Das Bistum "Vagada" war in Numidien angesiedelt, einer historischen Landschaft in Nordafrika, die weite Teile der heutigen Staaten Tunesien und Algerien umfasst.


title: Internationaler Film

text: Internationaler Film (im angloamerikanischen Sprachraum: World Cinema) ist ein Begriff, der in englischsprachigen Staaten dazu benutzt wird um Filme und Filmindustrien von nicht-englischsprachigen Staaten zu bezeichnen. Der Begriff wird ebenfalls oft dazu benutzt um den ausländischen Film in einem Staat zu bezeichnen (also die Filme aller Staaten außer dem eigenen), wobei die Sprache dabei keine Rolle spielt.


title: Internationaler Film

text: Um grenzüberschreitende Distributionen zu fördern und im Hinblick auf die Globalisierung und das Zusammenwachsen der erweiterten Europäischen Union das Interesse an regionalen Filmen und ihren Themen anzuregen, wird durch internationale Filmpreise und zahlreiche Filmfeste versucht, auf diese aufmerksam zu machen und Neugier zu wecken. Auf Festivals werden in der Sparte "Internationaler Film" auch häufig US-amerikanische Independent-Produktionen gezeigt.


title: Titularbistum Vageata

text: Vageata ist ein Titularbistum der römisch-katholischen Kirche.


title: Titularbistum Vageata

text: Das Bistum "Vageata" war in Numidien angesiedelt, einer historischen Landschaft in Nordafrika, die weite Teile der heutigen Staaten Tunesien und Algerien umfasst.


title: Titularbistum Vatarba

text: Vatarba ist ein Titularbistum der römisch-katholischen Kirche.


title: Titularbistum Vatarba

text: Das Bistum "Vatarba" war in Numidien angesiedelt, einer historischen Landschaft in Nordafrika, die weite Teile der heutigen Staaten Tunesien und Algerien umfasst.


title: Mark Baker (Trickfilmer)

text: Mark Baker (* 1959 in London) ist ein britischer Zeichentrickfilmer.


title: Mark Baker (Trickfilmer)

text: Mark Baker produzierte mehrere animierte Kurzfilme, sowie, zusammen mit seinem Partner Neville Astley, Zeichentrickserien für das Fernsehen, wobei die Serie "Peppa Pig" bereits aus 104 Episoden besteht. Daneben fertigte Mark Baker ebenfalls mit Neville Astley Werbespots für größere Unternehmen an.


title: Mark Baker (Trickfilmer)

text: Trickfilme von Mark Baker wurden bereits dreimal für den Oscar in der Kategorie "Bester animierter Kurzfilm" nominiert. Darüber hinaus erhielt er zahlreiche Preise und Auszeichnungen für seine Filme, beispielsweise beim Festival d’Animation Annecy.


title: Mark Baker (Trickfilmer)

text: Gegenwärtig arbeitet Mark Baker für "Astley Baker Davies", einem Animationsstudio in London.


title: Sozialistische Republik Mazedonien

text: Die Sozialistische Republik Mazedonien (kurz "SR Mazedonien"; ; bis 1963 Volksrepublik Mazedonien, Народна Република Македонија) war eine Teilrepublik der Sozialistischen Föderativen Republik Jugoslawien. Sie wurde am 2. August 1944 ausgerufen. Die Hauptstadt der Teilrepublik war Skopje. Die vom Bund der Kommunisten Mazedoniens beherrschte Teilrepublik existierte innerhalb Jugoslawiens bis 1991 und hat ihren Nachfolger in der heutigen Republik Nordmazedonien.


title: Sozialistische Republik Mazedonien

text: Im April 1941 trat das Königreich Jugoslawien in den Zweiten Weltkrieg ein, nachdem es am 6. April von allen Seiten im Verlauf des Balkanfeldzugs angegriffen wurde. Nachdem die deutsche Wehrmacht das ganze Land einnahm, wurde Jugoslawien durch die Achsenmächte in mehrere faschistische Vasallenstaaten aufgeteilt. Bulgarien gliederte am 19. April Vardar-Mazedonien seinem Staatsgebilde an und der äußerste Westen Mazedoniens zwischen Struga und Tetovo kam zum faschistischen Großalbanien. Die Bulgaren stießen auf keinen großen Widerstand und waren teilweise sogar willkommen.


title: Sozialistische Republik Mazedonien

text: Die "Volksrepublik Mazedonien" wurde 1944 am 2. August, einem Gedenktag des Ilinden-Aufstandes gegen das Osmanische Reich 1903, an der ersten ASNOM-Vollversammlung gegründet. Dieses Datum wird heute auch als Nationalfeiertag Nordmazedoniens gefeiert. Der Beschluss der Bildung einer Sozialistischen Teilrepublik wurde bereits im November 1943 vom Antifaschistischen Rat der Nationalen Befreiung Jugoslawiens (AVNOJ) in der bosnischen Stadt Jajce gefasst. Während der Beschlüsse von Jajce waren jedoch keine Vertreter aus Mazedonien anwesend. 1946 wurde die Republik offiziell als Teilrepublik in die "Föderative Volksrepublik Jugoslawien" aufgenommen. Die volle rechtliche, wirtschaftliche und gesellschaftliche Gleichberechtigung der Geschlechter und damit das aktive und passive Frauenwahlrecht wurden erstmals in der Verfassung von 1946 garantiert.


title: Sozialistische Republik Mazedonien

text: Die Bezeichnung der Teilrepublik änderte sich mit der neuen Verfassung 1963 analog zur SFR Jugoslawien in "Sozialistische Republik Mazedonien". Die regierende Partei war der Bund der Kommunisten Jugoslawiens.


title: Sozialistische Republik Mazedonien

text: 1990 wurde das Regierungssystem von einem sozialistischen Staat in eine parlamentarische Demokratie geändert. Die ersten Wahlen wurden am 11. November 1990 gehalten und Kiro Gligorov wurde am 27. Januar 1991 zum ersten demokratisch gewählten Präsident der SR Mazedonien. Am 16. April 1991 akzeptierte das Parlament eine Verfassungsänderung um die Bezeichnung „sozialistisch“ zu entfernen und am 7. Juni desselben Jahres wurde die neue Bezeichnung "Republik Mazedonien" offiziell angenommen. Nach dem Zerfall Jugoslawiens erklärte Mazedonien in der Folge eines Referendums am 8. September 1991 seine Unabhängigkeit.


title: Sozialistische Republik Mazedonien

text: Folgende Personen waren Premierminister der SR Mazedonien:


title: Hannah Pick-Goslar

text: Hannah Elisabeth Pick-Goslar (* 12. November 1928 in Berlin-Tiergarten) ist eine deutsche Holocaustüberlebende. Sie wurde als beste Freundin von Anne Frank bekannt.


title: Hannah Pick-Goslar

text: Ihr Vater Hans Goslar war Leiter der Pressestelle im Preußischen Staatsministerium. Ihre jüngere Schwester ist Rachel Gabriele Mozes-Goslar (* 1940). Nach der Machtergreifung durch die Nationalsozialisten emigrierte die Familie nach Amsterdam. Dort lernte Hannah Anne Frank kennen und besuchte mit ihr die Schule. Als „Anne, Hanne und Sanne“ bildete sie mit Anne Frank und Sanne Ledermann ab 1934 ein enges Freundestrio.


title: Hannah Pick-Goslar

text: Ihre Mutter starb im Oktober 1942 im Kindbett bei der Totgeburt ihres dritten Kindes. Im Juni 1943 wurde „Hanneli“, wie sie von Anne in ihrem Tagebuch genannt wird, zusammen mit ihrem Vater, ihren Großeltern und ihrer jüngeren Schwester Gabi von der Gestapo verhaftet und nach Bergen-Belsen deportiert. Dort traf sie ihre Jugendfreundin im März 1945 kurz vor deren Tod wieder. Hannah wurde zusammen mit 2400 anderen Häftlingen am 11. April 1945 in den Verlorenen-Zug gepfercht und überlebte nach einer 13-tägigen Irrfahrt durch Deutschland zusammen mit ihrer Schwester, die neben Hannah die einzige Überlebende der Familie ist, den Holocaust.


title: Hannah Pick-Goslar

text: Pick-Goslar unterstützt die Initiative „Zeichen gegen Rassismus und Antisemitismus“ durch die Pflanzung eines Anne-Frank-Erinnerungsbaumes in Uedelhoven. Sie ist Zeitzeugin im ZWEITZEUGEN-Verein.


title: Hannah Pick-Goslar

text: Sie heiratete Walter Pinchas Pick, hat drei Kinder und zehn Enkelkinder. Sie lebt in Jerusalem.


title: Jürgen Mikol

text: Jürgen Mikol (* 13. März 1942 in Marl) ist ein deutscher Schauspieler.


title: Jürgen Mikol

text: Jürgen Mikol war zunächst fast ausschließlich als Theaterschauspieler aktiv – unter anderem war Mikol Schauspielschüler von Curt Bois. Seine Theaterkarriere begann Mikol 1967 an der Schaubühne am Halleschen Ufer. Seit Anfang des neuen Jahrtausends ist er verstärkt im Fernsehen zu sehen. Große Bekanntheit als Fernsehschauspieler errang er durch die Rolle des „Opa Pläte“ in "Alles Atze". Mikol spielte in mehreren "Tatorten" mit (unter anderem ) und hatte unter anderem Rollen in "Das Wunder von Bern" und "Was nicht passt, wird passend gemacht". 2008 war er außerdem in einigen Folgen von "Mensch Markus" an der Seite von Markus Maria Profitlich und in der ARD-Serie "Pfarrer Braun" zu sehen. 2010 stand er unter anderem für die Kino-Produktion "Hotel Lux" unter der Regie von Leander Haußmann vor der Kamera. 2011 ist er in der SAT.1-Serie "Der letzte Bulle" zu sehen. 2012 stand Mikol u. a. für die ZDF-Serie „SOKO Wismar“ vor der Kamera, 2013 u. a. für „SOKO Köln“,2014 -Feuchter Tod


title: Jürgen Mikol

text: Auf der Bühne war Mikol unter anderem 2010 als Alfred "„Ekel“ Alfred" Tetzlaff in "Ein Herz und eine Seele" zu sehen, 2012 spielte er die Rolle des Vaters im Theaterstück „Der Mann der die Welt aß“ von Nis-Momme Stockmann. Seit 2013 spielt Mikol am Theater in Dortmund im Stück „Kabale und Liebe“ mit.


title: Kopf der Figur einer ägyptischen Prinzessin (Berlin 21223)

text: Der Kopf der Figur einer ägyptischen Prinzessin im Ägyptischen Museum Berlin mit der Inventarnummer 21223 ist eine altägyptische Büste aus der Amarna-Zeit. Dargestellt ist eine namentlich nicht bekannte Prinzessin. Die Büste der Prinzessin aus der frühen Phase der Amarna-Zeit wurde 1920 im Rahmen einer Ausgrabung der Deutschen Orient-Gesellschaft im Haus "P 47,1", der Bildhauerwerkstatt des Thutmosis, in Tell el Amarna gefunden und von James Simon für das Ägyptische Museum in Berlin erworben. Sie wird in die Zeit um das Jahr 1350 v. Chr. datiert. Der Kopf ist 21 cm hoch und aus silifiziertem Sandstein gefertigt. Auffällig am Porträt ist der frühreife Ausdruck den der Künstler dem Bildnis verleiht, ohne die kindlichen Züge des Porträts außer Acht zu lassen. Meisterhaft sind auch einige anatomisch genau dargestellte Einzelheiten wie die Hals- und Nackenwirbel und die Knochenstruktur des Hinterkopfes.


text: Das Porträt gehört zu einer neuen Darstellungsform, in der die Töchter des Herrscherpaares in Anlehnung an Porträts des Pharaos Echnaton unabhängig von ihrem tatsächlichen Lebensalter gezeigt werden. Markenzeichen dieser Darstellungen, die die Porträtkunst der nächsten Zeit prägen sollte, sind das in die Länge gezogene Gesicht mit einem übergroßen Kinn, ein langer, durchgebogener Hals und ein ausladender Schädel. Somit wurde ein Idealbildnis geschaffen. Es ist anzunehmen, dass dies die Darstellung einer der Töchter des Echnaton und der Nofretete ist. Zusammen hatte das Königspaar sechs Töchter. Um welche es sich hier handelt, ist jedoch wegen fehlender Inschriften nicht feststellbar. Der Kopf gehörte zu einer sogenannten Kompositstatue. Auf dieser sollte der Kopf mithilfe eines Befestigungszapfens befestigt werden, von dem noch Reste erhalten sind. Der Kopf ist fertiggestellt, einzig die Einlagen für die Augen und die Augenbrauen fehlen.


title: John G. Sargent

text: John Garibaldi Sargent (* 12. Oktober 1860 in Ludlow, Vermont; † 5. März 1939 ebenda) war ein US-amerikanischer Jurist, Politiker und Justizminister (Attorney General).


title: John G. Sargent

text: Sargent, ein Anhänger des Unitarismus, absolvierte zunächst ein allgemein bildendes Studium am Tufts College in Medford, welches er 1887 mit einem Bachelor of Arts (B.A.) beendete. Im Anschluss daran studierte er Rechtswissenschaften und schloss dieses Studium 1890 mit einem Bachelor of Laws (LL.B.) ab.


title: John G. Sargent

text: Nach einer einjährigen Tätigkeit als zugelassener Rechtsanwalt in der Kanzlei "Stickney, Sargent & Skeels" war er von 1891 bis 1900 Bezirksstaatsanwalt im Windsor County. 1912 erwarb er von seiner Alma Mater den akademischen Grad eines Master of Arts (M.A.). Zwischen seinen politischen Tätigkeiten war er wieder als Rechtsanwalt tätig. Daneben war er zeitweise Mitglied des Treuhändergremiums (Trustee) der Black River Academy.


title: John G. Sargent

text: Sargent begann seine politische Laufbahn als Attorney General des Bundesstaates Vermont von 1900 bis 1902. In dieser Zeit war er zugleich Sekretär (Minister) für zivile und militärische Angelegenheiten der Staatsregierung. Von 1908 bis 1912 war er erneut Generalstaatsanwalt von Vermont. In späteren Jahren war er ferner Vorsitzender der Kommission zur Vereinheitlichung der Staatsgesetze.


title: John G. Sargent

text: Als Anhänger der Republikanischen Partei unterstützte er 1920 und 1924 die erfolgreichen Präsidentschaftskandidaturen von Warren G. Harding und Calvin Coolidge.


title: John G. Sargent

text: Am 17. März 1925 ernannte ihn Präsident Coolidge, der wie er aus Vermont stammte und seinen Collegeabschluss ebenfalls an der Black River Academy erwarb, als Nachfolger von Harlan Fiske Stone zum "Attorney General" in seinem Kabinett. Sargent wurde jedoch erst nominiert, nachdem der Wunschkandidat des Präsidenten, der bisherige Botschafter in Japan, Charles B. Warren, nach den üblichen Anhörungen der Kandidaten im Senat wegen seiner Ansichten zum Kartellrechtsgesetz (Anti-Trust Laws) auf das Amt verzichtete.


title: John G. Sargent

text: Als Justizminister setzte er sich 1927 beim Präsidenten für die vorzeitige Haftentlassung des aus Jamaika stammenden Bürgerrechtlers und Gründers der UNIA-ACL, Marcus Garvey, ein, der im Juni 1923 wegen Betruges zu einer fünfjährigen Freiheitsstrafe verurteilt wurde. Dabei missbilligte er insbesondere die Methoden des Federal Bureau of Investigation (FBI), dessen Direktor J. Edgar Hoover ein Abhören Garveys angeordnet hatte.


title: John G. Sargent

text: Sargent verblieb im Amt des Justizministers bis zum Ende von Coolidges Präsidentschaft am 5. März 1929.


title: Zehnthof

text: Der Zehnthof ("Zehenthof") war in der Rechtsgeschichte des Mittelalters der Hof, auf dem der fällige Zehnt abzuliefern war.


title: Zehnthof

text: Während Kirchen, Klöster oder Stifte ursprünglich selbst den Zehnt von den einzelnen hörigen Bauern einzogen und damit häufig einen Decimator (Zehentner) beauftragten, wurde dies später teilweise an „Zehntpächter“ übertragen, die den Zehnthof innehatten. Die Bauern mussten ihre Abgaben beim Zehnthof abliefern, bzw. der Zehnt wurde vom Pächter des Zehnthofes zusammengetragen. Die abgelieferten Naturalien wurden dann zusammen mit den am Hof selbst erzeugten Produkten weiterverarbeitet. Ähnlich den Zehnthöfen der geistlichen Grundherrschaften verfügten die weltlichen über Fronhöfe oder Meierhöfe.


title: Zehnthof

text: Die Pacht betrug zum Beispiel beim Zehnthof Sinzig die Hälfte des Ertrages des Hofes. Außerdem war der Pächter für den Bau und die Reparatur des Hofes verantwortlich.


title: Zehnthof

text: Andere Höfe des Namens "Zehnthof" gab es in Oberbayern, in den Gemeinden Peterskirchen und Oberneukirchen, im 17. Jahrhundert im Elsass, Kanton Kaysersberg, in den Gemeinden Sigolsheim, Ammerschweier und Reichenweier (Riquewihr), im Kanton Rappoltsweiler, Gemeinde Hunaweier (Hunawihr) und im Kanton Ensisheim, bei dem abgegangenen Ort Machtolsheim, im Rheinland im Landkreis Düsseldorf in der Landgemeinde Meiersberg sowie im damaligen Landkreis Aachen in den Landgemeinden Richterich und Haaren.


title: Zehnthof

text: Die Zehenthofgasse in Wien (Döbling) ist nach einem bereits 1512 urkundlich nachweisbaren Gutshof benannt.


title: Bernhard von Beck (Mediziner, 1821)

text: Bernhard Oktav Beck, seit 1884 von Beck (* 27. Oktober 1821 in Freiburg im Breisgau; † 10. September 1894 ebenda) war ein deutscher Chirurg und Sanitätsoffizier.


title: Bernhard von Beck (Mediziner, 1821)

text: Bernhard Beck entstammte einer aus dem Allgäu kommenden Familie, die mit dem Landwirt Peter Beck (1657–1752) in Rottach bei Immenstadt die direkte Stammreihe beginnt. Sein Vater ist der Freiburger Hochschullehrer und Prorektor der Universität Freiburg Karl Joseph Beck.


title: Bernhard von Beck (Mediziner, 1821)

text: Beck studierte Philosophie und Medizin an der Universität Wien, der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin und der Sorbonne. Er machte seinen Abschluss an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg. Seit 1841 war er Mitglied des Corps Rhenania Freiburg (sp. Ehrenmitglied) und des Corps Suevia Heidelberg. Am 10. Februar 1844 wurde er in Freiburg promoviert. Noch im selben Jahr wurde er als Assistent an seiner Freiburger Universität übernommen, wurde dort 1845 Privatdozent und 1848 a.o. Professor für Chirurgie und Geburtshilfe. Im Jahr 1849 wurde Beck Regimentsoberarzt, war in den Jahren 1850 bis 1858 Truppenarzt in Rastatt und wurde 1858 Truppenarzt in Freiburg. Von 1871 bis 1887 war er schließlich preußischer Generalarzt und Korpsarzt des XIV. Armee-Korps in Karlsruhe.


title: Bernhard von Beck (Mediziner, 1821)

text: Aufgrund seiner Verdienste wurde er zum großherzoglich badischen Geheimrat 1. Klasse mit der Anrede Exzellenz ernannt und mit dem Ritterkreuz des Militär-Karl-Friedrich-Verdienstordens ausgezeichnet. Am 4. Februar 1884 wurde er in Karlsruhe in den erblichen badischen Adelsstand erhoben; die preußische Genehmigung folgte am 10. März 1884 aus Berlin.


title: Bernhard von Beck (Mediziner, 1821)

text: Beck heiratete in erster Ehe am 19. März 1846 in Freiburg Elise Gaeß (1824–1858). Aus dieser ersten Ehe stammten u. a. die beiden preußischen Generalleutnante Ferdinand (1850–1933) und Richard von Beck (1851–1909). Nach dem Tod seiner ersten Ehefrau heiratete er in zweiter Ehe am 25. April 1861 im Freiburger Münster Mathilde Freiin von und zu Bodman (1837–1871), die Tochter des Heinrich Freiherr von Bodman und der Elise Shone (1811–1891). Aus dieser zweiten Ehe stammte u. a. der Direktor des Karlsruher Krankenhauses Bernhard von Beck (1863–1930). Nach dem Tod seiner zweiten Ehefrau heiratete Beck schließlich in dritter Ehe am 22. August 1876 in Karlsruhe Helene Freiin von Stengel (1841–1880).


title: Zehenthof

text: Zehenthof steht für:geographische Objekte:


title: Ludwig von Bogdandy

text: Ludwig von Bogdandy (* 10. Februar 1930 in Berlin; † 5. Mai 1996 in Linz) war ein deutscher Metallurg und Industriemanager.


title: Ludwig von Bogdandy

text: Er ist der Sohn des ungarischgeborenen Chemikers Stefan von Bogdándy und der Vater von Armin von Bogdandy.


title: Ludwig von Bogdandy

text: Ludwig von Bogdandy war einer der führenden Wissenschaftler bei der Entwicklung zukunftsweisender Verfahren der Eisen- und Stahlherstellung. Er habilitierte sich 1959 an der RWTH Aachen. Dort wurde er auch 1965 zum außerordentlichen Professor ernannt und erhielt 1985 die Würde eines Dr.-Ing. ehrenhalber. Sein beruflicher Lebensweg führte ihn als Vorstandsmitglied zur Thyssen Niederrhein AG und als Direktor zu der Klöckner-Werke AG. Er war von 1986 bis 1988 Vorstandsmitglied und von 1988 bis 1992 Vorstandsvorsitzender der VOEST-Alpine Stahl AG. Von 1990 bis 1992 war er Vorstandsmitglied der Austrian Industries AG. Ab dem 12. November 1993 war er ungarischer Honorarkonsul in Linz.


title: Ludwig von Bogdandy

text: An der RWTH Aachen wird jedes Jahr eine nach von Bogdandy benannte Auszeichnung an herausragende Absolventen auf dem Gebiet der metallurgischen Wissenschaft verliehen.


title: Porterbrook

text: Porterbrook Leasing Company Ltd mit Sitz in Derby (Derbyshire) ist eine der drei großen Leasinggesellschaften für Eisenbahnfahrzeuge in Großbritannien, die als Teil der Privatisierung der British Rail im Jahr 1996 die Lokomotiven, Eisenbahnwagen, und Triebzüge übernommen haben und an die Eisenbahnverkehrsunternehmen vermieten (sogenannte "rolling stock companies" oder "Roscos").


title: Porterbrook

text: Porterbrook war von 2000 bis 2008 eine hundertprozentige Tochter der Bank Abbey National; nach dem Kauf von Abbey National durch die spanische Banco Santander wurde das Unternehmen von einem Konsortium von Finanzinvestoren (darunter Antin Infrastructure, Deutsche Bank und OP Trust) übernommen.


title: Eversholt

text: HSBC Rail war ursprünglich im hundertprozentigen Besitz der Großbank HSBC; diese verkaufte 2010 das Unternehmen an ein Konsortium von Finanzinvestoren (Star Capital, 3i und Morgan Stanley).


title: Eversholt

text: Im Januar 2015 wurde Eversholt von der chinesischen Gruppe CK Hutchison Holdings übernommen.


title: Eversholt

text: Eversholt Rail Group


title: Eversholt

text: Eversholt Investment Limited


title: Vierung (Heraldik)

text: Die Vierung ist in der Wappenkunde (Heraldik) als Schildteilung ein besonderes Heroldsbild. Durch die einmalige Spaltung und Teilung wird der Wappenschild in vier Felder aufgeteilt, was auch als Quadrierung bekannt ist. Diese senkrechte und waagerechte Zerlegung in so genannte Plätze ist eine der möglichen Methoden der "Wappenvereinigung".


title: Vierung (Heraldik)

text: Der Ursprung war eine angestrebte Wappenvereinigung. Etwa um 1230 ist sie erstmals nachweisbar in spanischen Wappen. Die Besonderheit besteht in der Farb- und Inhaltsgleichheit der Wappenfelder eins und vier, sowie zwei und drei, also in den kreuzweise gestellten Feldern wiederholen sich die Heroldsbilder und/oder gemeinen Figuren. In der Wappenbeschreibung oder Blasonierung wird mit "geviert" oder "quadriert" diese Stellung erklärt.


title: Vierung (Heraldik)

text: Nebenstehendes Beispiel (Philipp II. von Spanien als Prinzgemahl der Königin Maria Tudor, I. von England 1554–1558) erläutert die Problematik komplexer Quadrierungen, denn es handelt sich nicht um einen gevierten Schild, sondern – ein Ehewappen – um einen gespaltenen. Die Arten der Vereinigungen drücken deren Qualität aus: Der rechte (heraldisch, vordere) Teil ist Philips persönlicher Anspruch, oben sein Titel, unten seine Erbansprüche an die anderen Habsburger, der hintere die Erbansprüche seiner Kinder mit Maria (die es nicht gab). Kastilien und León (quadriert) sind ein vereinigtes Königreich seit dem Mittelalter (was bis heute gilt, im Kgr. Spanien aufgegangen), und quadriert Frankreich und England (Haus Plantagenet), soll die normannischen Ansprüche an die Franken besagen (nach dem Hundertjährigen Krieg, was sich nicht gehalten hat). Die Vierung des Habsburgererbes sind die wichtigsten Erblande der Dynastie gesammelt, der Herzschild zeigt die seinerzeit aktuelle Erblinie. Sizilien schräggeviert bezieht sich auf die Teilung des alten normannischen Reiches in das staufersche, dann aragonesische Sizilien, und Neapel unter Anjou, um 1380 (daher 1816 zum Königreich beider Sizilien wiedervereint). So drücken sich die aktuelle politisches Lage wie auch viele Jahrhunderte europäischer Politikgeschichte in einem Wappen und seinen Teilungen und Vereinigungen aus. Deshalb hat man den Dynastie- und Territorialwappen Namen gegeben, um die Blasonierung abzukürzen, der „Reichsadler“ "(Doppeladler schwarz auf Gold)" ist in Sizilien gemindert "Schwarz auf Silber", der „Tiroler Adler“ ist immer "Rot auf Silber", Habsburg/Österreich der „Bindenschild“, oder „Frankreich“ (seit dem Mittelalter, vorher besät nach Art der Kapetinger) immer "drei goldene Lilien (2-1) auf Blau". Das macht das Lesen eines Wappens einfacher.


title: Vierung (Heraldik)

text: Begrifflich gleich und in der Darstellung anders ist die "Mittelvierung". Hier ist in einem Wappen ein quadratisches Feld mittig im Schild angeordnet (an der Herzstelle) und zeigt andere Heroldsbilder. Diese Methode ähnelt dem "Herzschild."


title: Vierung (Heraldik)

text: Ist so ein Feld in die obere Schildecke (das "Obereck") versetzt, wird es zum "Freiviertel", das dann in der Ausformung Eigenständigkeit gewinnt und auch von der Viertelung des Schilds abweichen kann "(kleine Vierung, Lichteck, Freiecke)."


title: Vierung (Heraldik)

text: Auch die zusätzliche Spaltung und Teilung zu sechs Feldern gehört in dieses Heroldsbild. Dabei stimmten erstes, drittes und fünftes einerseits und zweites, viertes und sechstes Feld andererseits überein.


title: Vierung (Heraldik)

text: Dann wurde die Vierung aber auch zur einfachen Methode der Tingierung (Farbgebung), und kann auf jede Figur – Heroldsbild wie gemeine Figur – angewendet werden, also etwa "ein Balken geviert von gold und schwarz."


title: Fegefeuer der Eitelkeiten

text: Fegefeuer der Eitelkeiten steht für:


title: Standfigur der Nofretete (Berlin 21263)

text: Die Standfigur der Nofretete mit der Inventarnummer Berlin 21263 befindet sich heute im Ägyptischen Museum Berlin. Sie wird in die frühe Amarna-Zeit datiert.


title: Standfigur der Nofretete (Berlin 21263)

text: Als „Große königliche Gemahlin“ nahm Nofretete in der Geschichte des Alten Ägyptens eine Sonderrolle ein. Deshalb sind von ihr auch diverse rund- und flachplastische Darstellungen erhalten. Nahezu komplette Statuen sind jedoch selten. Die um das Jahr 1350 v. Chr. datierte 40 cm hohe Standfigur der Berliner Sammlung aus Kalkstein gilt unter diesen erhaltenen Exemplaren als die Herausragendste. Es ist eines der Hauptwerke der "realistischen" Phase der Amarnakunst.


title: Standfigur der Nofretete (Berlin 21263)

text: Die Statue wurde 1920 bei einer Ausgrabung durch die Deutsche Orient-Gesellschaft im "Haus P 47,2", dem Bildhaueratelier des Oberbildhauers Thutmosis, in Tell el Amarna gefunden. Sie wurde von James Simon erworben, der sie dem Ägyptischen Museum schenkte. Die Figur war beim Fund in mehrere Teile zerbrochen und ist auch heute noch unvollständig. So fehlt fast der komplette rechte Arm, Teile des linken Oberarms, Teile der Ohren, der Zehen und der Brustwarzen. Die Unterschenkel sind eine moderne Ergänzung. Die Vorzeichnungen auf dem Material zeigen an, dass sich die kleine Statue erst in einer Zwischenstufe der Fertigstellung befand. Es ist deshalb anzunehmen, dass noch einige Korrekturen vorgenommen werden sollten. Die farbliche Wiedergabe einiger Konturen, vor allem des Gesichts, sollte wahrscheinlich die bislang erzielte Bildwirkung besser überprüfen helfen.


title: Standfigur der Nofretete (Berlin 21263)

text: Nofretete wird mit dem linken Bein leicht ausschreitend gezeigt. Sie steht auf einer Basisplatte. Die Rückseite der Skulptur wird durch einen Steg mit einem vom Boden bis zum Hinterkopf reichenden Rückenpfeiler verbunden. Nofretete trägt Sandalen und ein durchsichtiges Gewand, das nur durch Ärmelansätze an den Armen erkennbar ist. Darunter zeichnen sich die Körperkonturen ab. Nofretetes Gewand muss sich der Betrachter als fast durchsichtig vorstellen. Diese Form der Darstellung ist typisch für die Kunst der Amarna-Zeit. Die Königin ist als nicht mehr junge Frau nach der Geburt mehrerer Kinder dargestellt. Das somit als recht naturgetreue anzunehmende Bildnis der Königin entspricht damit nicht den bis dahin geltenden Schönheitsidealen in der altägyptischen Kunst. Sowohl das Gesicht wie auch der Bauch, das Gesäß und die Brüste zeigen in glaubhafter Weise Spuren des Alters. Diese Form der Gestaltung des menschlichen Körpers ist ein Novum in der ägyptischen Kunst.


title: Standfigur der Nofretete (Berlin 21263)

text: Der Kopf der Königin wird von einer eng anliegenden Haube bekrönt. Darunter ist ein Stirnband sichtbar, an dem noch gelbe Farbreste erhalten sind. Über der Stirn ist ein Dübelloch sichtbar, in dem das aus Metall gefertigte Vorderteil der königlichen Uräusschlange befestigt war. Der restliche Schlangenkörper windet sich auf dem Haubenscheitel. Der Mund ist rot gefärbt, die Augenlider und Augenbrauen sind schwarz nachgezeichnet. An Hals und kurz über der Brust sind Reste einer weiteren schwarzen Vorzeichnung erkennbar, die einen breiten Schulterkragen andeuten.


title: Marciana Marina

text: Marciana Marina ist eine italienische Gemeinde auf der Insel Elba mit Einwohnern (Stand ). Sie gehört zur Provinz Livorno in der Toskana.


title: Marciana Marina

text: Das Seebad und Fischerdorf liegt in einer Bucht an der Nordwestküste der Insel Elba.  Der Ort ist zugleich auch eigenständige Kommune, umgeben von der Kommune Marciana, zu der der Ort bis zur Eigenständigkeit 1951 gehörte. Die Kommune besitzt keine weiteren Fraktionen (Ortsteile) und ist flächenmäßig die kleinste Gemeinde der Toskana. Marciana Marina liegt am Fuße des Monte-Capanne-Massivs, in dessen Ausläufer sich der Ort einschmiegt. Die beiden Bergdörfer Poggio und Marciana wirken wie einst als Wachposten in ca. 330–375 m Höhe inmitten umfangreicher Kastanienwälder.


title: Marciana Marina

text: Der Ort wurde ursprünglich als Hafen für die befestigten Bergdörfer Poggio und Marciana gebaut. Als die Piratenüberfälle Ende des 17. Jahrhunderts abflauten, erlebte der Ort einen ersten Aufschwung. 1884 wurde er zur eigenständigen Gemeinde erhoben.


title: Marciana Marina

text: Die Uferpromenade Marciana Marina als ehemaliges Fischerdorf mit Hafenanlage ist längs der ca. 850 m langen Bucht direkt am Meer angesiedelt. Direkt am Ufer liegt die Uferpromenade, die von Cotone im Osten bis La Fenicia im Westen reicht und den zentralen Mittelpunkt für das Touristen- und Geschäftsleben bildet. Zahlreiche Geschäfte und Cafés bieten Abwechslung mit sehr schönem Ausblick.


title: Marciana Marina

text: Der pisanische Turm Am westlichen Ende der Bucht befindet sich der im 12. Jahrhundert erbaute pisanische Wehrturm "Torre degli Appiani", an dem sich die Kaimauer anschließt, die den Hafen vor Wellen schützt. Der Turm war bereits auf einer Karte von Cristoforo Buondelmonti aus dem Jahr 1420 als "Torre di Marciana" eingezeichnet. Weitere gebräuchliche Namen sind "Torre Medicea" oder "Torre Saracena".


title: Marciana Marina

text: La Fenicia und Vicinato lungo Unmittelbar südlich des pisanischen Turms schließt sich einer von zwei Stränden Marciana Marinas an, der Grobkiesstrand La Fenicia. Nahe Restaurants und das azurblaue Meer machen einen Aufenthalt sehr angenehm. Der zweite Strand (Schotter) beginnt direkt am westlichen Ende der Strandpromenade ("Vicinato lungo") und zieht sich bis Cotone hin. Hier sind zahlreiche Cafés, Restaurants und Lebensmittelgeschäfte angesiedelt.


title: Marciana Marina

text: Chiesa Santa Chiara Direkt hinter dieser Häuserzeile liegt die Piazza Vittorio Emanuele (auch "Piazza della Chiesa") mit der Kirche Santa Chiara, die der Schutzpatronin des Ortes geweiht und um 1776 anstelle einer kleineren Kirche erbaut wurde. Hier finden auch die zahlreichen und zumeist stimmungsvollen Festlichkeiten des Ortes statt. Alljährlich am 12. August wird in einer feierlichen Prozession die Statue der Heiligen zum Hafen gebracht.


title: Marciana Marina

text: Cotone Cotone ist der älteste Teil des Ortes. Die Häuser wurden auf und an den dortigen Felsen erbaut, die dem Ortsteil seinen Namen gaben ("Cotone" = große Felsen). Hier findet man einen winzigen Hafen, in den eigentlich nur ein Fischerboot passt, sowie romantische Gassen und Zeichen der fast vergangenen Fischerei. Ein wunderbarer Blick auf Marciana Marina bietet sich beim Sonnenbad auf den begehbaren Felsen.


title: Marciana Marina

text: Marciana Marina ist ein beliebtes Touristenziel für Hotelurlauber und Ferienhausbewohner. Campingplätze sind nicht vorhanden.


title: Marciana Marina

text: Der Ort verfügt über alle notwendigen Einrichtungen, wie Postamt, Banken mit Geldautomaten, Conad-Supermarkt, kleine Lebensmittelläden, Bäckerei, Metzgerei, Apotheke, Weinhandlungen und zahlreiche Restaurants und Bars. Ein Yachthafen ist ebenso vorhanden, wie eine Anlagestelle für regelmäßig verkehrende Ausflugsboote. Ein Strandleben ist lediglich an den oben erwähnten zwei Kies- und Schotterstränden zu verzeichnen.


title: Marciana Marina

text: Den Ort erreicht man von Osten (Portoferraio-Procchio) kommend über die Küstenstraße, die rings um Elba führt, die Provinzstraße 25. Die nach Westen weiterführende Straße durchquert die Bergdörfer Poggio und Marciana. Die ATL Buslinie verkehrt auch hier regelmäßig. Parkplätze liegen etwas am Rande des Ortes. Die Parkflächen an der Promenade sind kostenpflichtig und sehr begehrt.


title: Donauparkhalle

text: Als Donauparkhalle wird bezeichnet:


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Neusetz (früher "Neuses am Grund") ist ein Ortsteil der Stadt Dettelbach im unterfränkischen Landkreis Kitzingen.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Neusetz liegt im äußersten Norden des Gemeindegebietes von Dettelbach am gleichnamigen Mainzufluss. Im Norden beginnt der Landkreis Würzburg mit der Gemeinde Prosselsheim. Es folgen (im Uhrzeigersinn): Im Nordosten der Volkacher Ortsteil Köhler, im Osten der Kreuzberg auf der Weininsel, im Südosten der Dettelbacher Ortsteil Neuses am Berg, im Süden Schnepfenbach. Im Westen befinden sich die Überreste des abgebrochenen Sulzhofs, der lange Zeit zu Neusetz gehörte.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Die nächsten größeren Städte sind Kitzingen mit einer Entfernung von 11 Kilometern und Würzburg, das etwa 16 Kilometer entfernt ist.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Naturräumlich liegen die nördlichen und westlichen Ortsteile von Dettelbach in der Gäufläche im nördlichen Maindreieck, die sich vor allem durch ihre Trockenheit von den angrenzenden Naturräumen unterscheidet. Nordöstlich des Dorfes ragt das Vogelschutzgebiet und Fauna-Flora-Habitat Prosselsheimer Holz in die Gemarkung von Neusetz.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Um Neusetz haben sich untertägig Siedlungsstellen aus vielen Epochen der mitteleuropäischen Vor- und Frühgeschichte erhalten, sodass davon auszugehen ist, dass die heutige Gemarkung des Dorfes bereits in der Jungsteinzeit dauerhaft besiedelt war. Ebenso nutzten die Menschen der Schnurkeramischen Kultur eine Stelle im Osten des Dorfes, um hier ihre Toten zu bestatten. Die Siedlungen um Neusetz waren noch während der Urnenfelderzeit in Benutzung, als man bereits Bronze zu nutzen wusste. Ebenso lebten hier eisenzeitliche Menschen der Latènezeit.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Durch Bevölkerungsverdrängungen während der Völkerwanderungszeit wurde die Gegend um Neusetz zunächst von Kelten bewohnt, die wohl keine dauerhafte Siedlung mehr hier bestehen ließen. Sie wurden später von den Thüringern verdrängt. Schließlich erreichten die Franken das Gebiet um Dettelbach und etablierten erstmals echte Verwaltungsstrukturen. So entstanden zwei Königshöfe in Prosselsheim und auf der Vogelsburg. Das Gebiet von Neusetz blieb allerdings zunächst noch unbesiedelt.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Die Entstehung des heutigen Ortes liegt im Unklaren. Eventuell war das Dorf zunächst direkt dem Prosselsheimer Hof zugeordnet, sodass man davon ausgehen kann, dass Neusetz ebenfalls im 6. bzw. 7. Jahrhundert im Zuge der fränkischen Kolonisation gegründet wurde. Erstmals urkundlich erwähnt wurde „Nustze“ im Jahr 1165. Der Ortsname, später zur Unterscheidung von Neuses am Berg in Neuses im Grund geändert, verweist auf einen „neuen Sitz“, also eine eher späte Gründung.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Während des Hochmittelalters herrschten wechselnde Adelsgeschlechter über den Ort. Es existieren sehr wenige Quellen aus dieser Zeit über das Dorf, erst am Ende des Spätmittelalters wird Neusetz wieder fassbar. Im 15. Jahrhundert geriet das Dorf in den Machtbereich des Fürstbischofs von Würzburg. Prosselsheim stieg in dieser Zeit zum Amtssitz des Hochstifts auf und Neusetz wurde schnell Teil dieses Verwaltungsbezirks. Im Jahr 1499 war „unser gnädiger Herr von Wirtzburg oberster Herr und Vogt“.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Obwohl das Hochstift die Oberherrschaft über Neusetz hatte, waren auch andere Herren im Dorf begütert. Einige unbebaute Hofstellen gehörten dem Kollegiatstift Haug in Würzburg, dem Pfarrer aus Prosselsheim und dem Zisterzienserinnenkloster in Mariaburghausen. Größter Hof des Dorfes war der sogenannte „Eyrichshof“, der auch in späteren Jahrhunderten eine wirtschaftlich wichtige Rolle für das Dorf spielte. Im Jahr 1499 hatte Neusetz um die 60 Einwohner.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Im Dreißigjährigen Krieg wurde das Dorf mehrfach von durchziehenden Truppen zerstört. Noch 21 Jahre nach dem Kriegsende wurde an den Prosselsheimer Amtskeller berichtet, dass im Dorf nur „4 Mann allda wohnen“, das heißt nur vier Familien im Ort lebten. In der Folgezeit erholte sich das Dorf allerdings wieder vom Krieg und hatte im Jahr 1694 bereits wieder 14 Haushaltsvorstände. Um die Mitte des 18. Jahrhunderts lebten sogar um die 100 Einwohner in Neusetz.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: In zwei 1753 geschriebenen Zinsbüchern wurde der Ort näher beschrieben. Damals hatte sowohl der Fürstbischof von Würzburg, als auch das Stift Haug Anspruch auf einige Untertanen in Neusetz, wobei der Fürstbischof den Großteil des Dorfes regierte. In einem der Zinsbücher taucht der Eyrichshof neuerlich auf. Er umfasste damals eine Ackerfläche von etwa 30 ha. Im Jahr 1764 begann man im Dorf einen Kirchenneubau zu forcieren und bat den Würzburger Bischof um Unterstützung. Am 13. Mai 1766 setzte der Pfarrer von Escherndorf den ersten Stein für das Gotteshaus.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Im 19. Jahrhundert wurde das Fürstbistum Würzburg aufgelöst und Neusetz kam an das Königreich Bayern. Nun orientierte man sich mehr und mehr nach Dettelbach und seinen zentralen Einrichtungen. So wurde die Gemeinde Teil des Landgerichts Dettelbach, später des Bezirksamtes Volkach. Mit dem Übergang an Bayern war auch ein Anstieg der Bevölkerungszahlen verbunden. Lebten 1806 noch 125 Einwohner in Neusetz, wuchs die Zahl bis 1869 auf 207 Menschen.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Die Kriege des 20. Jahrhunderts töteten viele Männer in Neusetz. So starben im Ersten Weltkrieg bereits 16 Neusetzer, im Zweiten Weltkrieg wurden 20 Soldaten getötet. Den Verstorbenen setzte man bereits 1928 ein Denkmal vor der Kirche, das 1945 ergänzt wurde. Bis 1932 war bereits die Flurbereinigung vorangetrieben worden, die nach dem Weltkrieg fortgesetzt wurde. 1966 wurde der Anschluss an die Fernwasserversorgung Franken vollendet. Am 1. Mai 1978 wurde Neusetz nach Dettelbach eingemeindet.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Den Dorfmittelpunkt bildet die katholische Filialkirche Mariä Himmelfahrt und St. Kilian, Kolonat und Totnan. Sie wurde erst im 18. Jahrhundert errichtet, nachdem die Bevölkerung zunächst lange Zeit die Bartholomäuskirche in Prosselsheim besucht hatte. Die Altäre kamen aus anderen Kirchen und sind somit älter als das Gotteshaus.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: In der Flur um das Dorf befinden sich viele Bildstöcke und Kleindenkmäler.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Neusetz ist heute Weinbauort im Anbaugebiet Franken. Allerdings besitzt der Ort keine eigene Weinlage, der Wein wird seit den 1970er Jahren unter dem Namen Escherndorfer Fürstenberg vermarktet. Neusetz ist Teil des Bereichs Volkacher Mainschleife, bis 2017 waren die Winzer im Bereich Neusetz zusammengefasst. Die Muschelkalk- und Lettenkeuperböden um Neusetz eignen sich ebenso für den Anbau von Wein, wie die Lage in der Maingauklimazone, die zu den wärmsten Deutschlands gehört.


title: Neusetz (Dettelbach)

text: Bereits seit dem Frühmittelalter betreiben die Menschen um Neusetz Weinbau. Die fränkischen Siedler brachten wohl im 7. Jahrhundert die Rebe mit an den Main. Im Mittelalter gehörte die Region zum größten zusammenhängenden Weinbaugebiet im Heiligen Römischen Reich. Die Menschen betrieben zumeist Nebenerwerbsweinbau zur Selbstversorgung, gleichzeitig bildeten sich bereits Exportzentren insbesondere entlang des Maines heraus. In Neusetz beschränkte man sich auf den Anbau für die Eigensicherung.