title: Walter Lichtenberger

text: Nach 1945 trat Lichtenberger in die Christlich Demokratische Partei (CDP) ein, aus der später der Landesverband der CDU Rheinland-Pfalz hervorging.


title: Walter Lichtenberger

text: Lichtenberger war 1946/47 zunächst Mitglied der Beratenden Landesversammlung und von 1947 bis 1955 dann Mitglied des Rheinland-Pfälzischen Landtages. Hier war er von 1947 bis 1951 Vorsitzender des Rechts- und Geschäftsordnungsausschusses.


title: Schnellkorrektur

text: Unter einer Schnell-, Eil- oder auch Vorabkorrektur versteht man die vorzeitige Korrektur eines Leistungsnachweises etwa einer Aufsichtsarbeit an der Universität. Sie soll dazu dienen, dem Prüfling zeitlich früher als anderen Studenten ein Prüfungsergebnis mitteilen zu können.


title: Schnellkorrektur

text: Für den Anspruch des Prüflings auf eine Vorabkorrektur müssen besondere Gründe geltend gemacht werden. Dies können zum Beispiel die Erforderlichkeit des Prüfungsergebnisses für einen Antrag auf Studienförderung nach dem BAföG sein oder der Absicht einen Studienstandort zu wechseln, wofür das Prüfungsergebnis zu einer bestimmten Frist eingereicht werden muss.


Arnold II. (IV.) von Bentheim-Tecklenburg-Steinfurt (* 10./11. Oktober 1554 in Neuenhaus; † 11. Januar 1606 in Tecklenburg) war Graf von Bentheim, Tecklenburg und Steinfurt, Herr von Wevelinghoven sowie durch Ehe Graf von Limburg. Er ist nach Bentheimer und Tecklenburger Zählung der zweite regierende Graf seines Namens, in Steinfurt der Vierte; in Limburg führt er als einziger seines Namens keine Ordnungszahl.


title: Arnold II. (IV.) von Bentheim-Tecklenburg

text: Arnold ist der Sohn des Grafen Eberwin III. von Bentheim-Steinfurt (ä. L.) und der Gräfin Anna von Tecklenburg-Schwerin. Seine Jugendjahre verbrachte er im Stift Leeden bei Tecklenburg mit seiner Schwester Walburga.


text: Dank seiner Mutter wurde ihm eine besondere geistige Bildung zuteil. Er besuchte die Fürstenschule in Jülich, um die „guten Künste, Sprachen und ritterliche Übungen“ zu erlernen. Dies alles absolvierte der junge Graf unter Anleitung sowohl eines katholischen und als auch eines reformierten Lehrers. Im Jahr 1571 ging der junge Graf an die Hohe Schule in Straßburg. Dort studierte er evangelische Theologie, Jura und Politik. Arnold sollte auf seiner Kavaliersreise nach dem Studium in Straßburg auch den französischen Hof in Paris besuchen. Dieses Vorhaben wurde jedoch abgebrochen, als der protestantische Graf von den Auswüchsen der Bartholomäusnacht erfuhr. Seine Ausbildung wurde am landgräflich hessischen Hof zu Kassel fortgesetzt.


text: Durch Erbschaften und Heirat vereinigte er eine beachtliche Zahl kleiner Territorien in seiner Hand. Es waren die Grafschaften Bentheim, Tecklenburg, Steinfurt, Limburg an der Lenne, niederrheinische Besitzungen, die Herrschaft Rheda und Vogteirechte im Kurfürstentum Köln. Dadurch kam dem Grafenhaus Bentheim-Tecklenburg eine durchaus politische Bedeutung zu. Diese konnte jedoch wegen des fehlenden Erstgeburtsrechts und der nachfolgenden Erbteilungen mit Landesabtretungen nicht beibehalten werden. Während seiner Regierungszeit hatte Graf Arnold sich zudem mit einem Erbprozess mit den Grafen von Solms-Braunfels wegen der Grafschaft Tecklenburg auseinanderzusetzen.


text: Zwischen 1588 und 1593 führte Graf Arnold II. (IV.) die reformierte Lehre Johannes Calvins und Huldrych Zwinglis nach und nach in seinen Territorien ein. Die Lehren dieser beiden protestantischen Theologen hatte er als Student an der Hohen Schule zu Straßburg in den Jahren 1571 und 1572 kennengelernt. Die Straßburger Zeit war nicht nur konfessionell, sondern auch politisch-pädagogisch prägend für Graf Arnold. Er ließ in seinen Grafschaften Schulen gründen. Im September 1588 nahm eine von Graf Arnold gegründete und in einem aufgehobenen Nonnenkloster angesiedelte Lateinschule in Schüttorf in der Grafschaft Bentheim ihren Unterricht auf. Dies war die erste Schulgründung des Grafen, bisher hatte er sich darauf beschränkt, den bestehenden Schulen Zuwendungen zu machen. Die Schüttorfer Schule musste jedoch im Jahre 1591 wegen Einfälle feindlicher Truppen nach Steinfurt verlegt werden. Aus der Hohen Schule zu Steinfurt wurde 1853 das Gymnasium Arnoldinum.


text: Arnold II. von Bentheim-Tecklenburg starb 1606 nach einer Serie von 39 Krampfanfällen einer plötzlich aufgetretenen Epilepsie. Der Düsseldorfer Arzt Galenus Weyer († 1619), der zu ihm nach Tecklenburg gekommen war, konnte ihn nicht retten. Zusammen mit dem Apotheker und Chirurgen David balsamierte Weyer den Leichnam ein. Graf Arnold wurde in der evangelisch-reformierten Pfarrkirche zu Bentheim beigesetzt.


text: In Wesel heiratete er am 26. Juli 1573 Magdalena von Neuenahr-Alpen, eine Tochter Gumprechts II. von Neuenahr-Alpen. Das Paar hatte folgende Kinder:


title: Adobe Type

text: Adobe Type ist eine Sparte von Adobe Inc., die sich mit der Entwicklung von Schriftarten sowie entsprechender Technologie beschäftigt und war die treibende Kraft hinter den heute allgemein anerkannten und verbreiteten Typen 1 und 3 der PostScript-Fontformate sowie OpenType.


title: Adobe Type

text: Die Schriften kann man als Einzelschnitt, als Schriftfamilie oder im Paket kaufen. Die Schriftsammlung wird unter dem Namen "Adobe Font Folio" verkauft und ist 2008 in der Version 11.1 erschienen. Diese Sammlung mit Lizenzpaketen für 5, 10 oder 20 Rechner enthält mehr als 2.400 Schriftarten der Adobe Type Library im OpenType-Format. Adobe Font Folio unterstützt offiziell Windows und Mac OS X, enthaltene Schriftarten lassen sich aber auch unter den meisten Linux-Distributionen importieren.


title: Chöpfi

text: Die Chöpfi ist ein Sandstein-Aufschluss am Stadtrand von Winterthur. Sie liegt unterhalb des höchsten Punkts am Südhang des Wolfensbergs oberhalb von Wülflingen. Die Chöpfi ist ein beliebtes Ausflugsziel.


title: Chöpfi

text: Der in der Chöpfi freiliegende Molasse-Sandstein besteht aus tertiären, vor rund 15 Millionen Jahren entstandenen Ablagerungen der oberen Süsswassermolasse. Die Knauerbildungen sind durch Einlagerungen aus Kalk oder Kaltkton zu erklären, die Teile des Sandsteins härter und witterungsbeständiger machten. Während der umliegende reine Sandstein im Laufe der Zeit wegerodiert wurde, bildete das übriggebliebene härtere Gestein die charakteristischen „Köpfe“ (Knauer), die dem Ort seinen Namen gaben.


title: Chöpfi

text: Das Gebiet Chöpfi-Wolfensberg ist ein Naturschutzgebiet von kantonaler Bedeutung. Trockenmauern und Asthaufen bieten Lebensraum für Kleintiere. In einem Bienenhotel finden Wildbienen Unterschlupf.


title: Shakespeare (Begriffsklärung)

text: Shakespeare ist der Familienname folgender Personen:Shakespeare steht für: Siehe auch:


title: Erasmus Ransford Tawiah Madjitey

text: Erasmus Ransford Tawiah Madjitey (* 11. November 1920 in Aframase; † 23. Februar 1996) war ein Polizeiführungsoffizier, Diplomat und Politiker. Am 9. Oktober 1958 wurde E. R. T. Madjitey in der damaligen Goldküste als erster Ghanaer Polizeipräsident der ghanaischen Polizei (Ghana Police Service). Gleichzeitig war er erster Afrikaner südlich der Sahara in einem vergleichbaren Posten.


title: Erasmus Ransford Tawiah Madjitey

text: Madjitey wurde in Aframase im Manya Krobo District in der Eastern Region in Ghana als fünftes von sieben Kindern des lokalen Häuptlings (Chief), Asafoatse Madjitey I. und einer seiner drei Frauen Ogbeko Madjitey geboren. Er wuchs zwischen 1928 und 1930 bei seinem Onkel J. A. Okumador auf und besuchte die presbyterianische Junior Secondary School in Odumase-Krobo sowie später die presbyterianische Senior Boys Secondary School in Bana Hill. Am Adisadel College und später an der Mfantsipim School beendete er seine höhere Schulbildung im Jahr 1936 und wechselte an das Achimota College, die Vorgänger-Ausbildungsstätte der Universität von Ghana. Hier beendete er sein Studium mit dem "Inter BA" mit Auszeichnung im Jahr 1940. Im Jahr 1949 heiratete er Vera Scales.


title: Erasmus Ransford Tawiah Madjitey

text: Nach einer kurzen Lehrtätigkeit an der Accra Academy in den Fächern Mathematik und Latein trat Madjitey im Jahr 1948 in den Polizeidienst der Goldküste ein. Er wurde damit einer der ersten Afrikaner im Dienst der Polizei unter kolonialer Verwaltung. Während seiner Dienstzeit war er unter anderem als Wachtmeister (Constable) beim Objektschutz für den Regierungssitz in Christiansborg eingesetzt worden. Vom damaligen Premierminister Kwame Nkrumah noch vor der Unabhängigkeit des Staates Ghana wurde Magjitey am 9. Oktober 1958 zum Polizeipräsidenten der ghanaischen Polizei (Commissioner of Police) berufen. Er wurde damit Amtsnachfolger des Briten Arthur Lewin Alexander. Sein Amtsnachfolger wurde John Willie Kofi Harlley.


title: Erasmus Ransford Tawiah Madjitey

text: Aufgrund eines Attentats durch einen Polizeiwachtmann Seth Ametewe ließ Nkrumah Madjitey und weitere sechs höchste Polizeiführungskräfte im Januar 1964 aus dem Amt entlassen und später auf der Basis des Detention Acts in Haft setzten. Erst nach dem erfolgreichen Militärputsch vom 24. Februar 1966 durch die Mitglieder des National Liberation Council wurde er aus der Haft entlassen.


title: Erasmus Ransford Tawiah Madjitey

text: Madjitey wurde nach seiner Haftentlassung durch die Militärregierung des National Liberation Council zum Botschafter Ghanas in Pakistan Ende 1966 ernannt und verblieb im Diplomatischen Dienst bis ins Jahr 1969. Nach seiner Rückkehr nach Ghana schloss er sich Komla Agbeli Gbedemah und dessen National Alliance of Liberals zu den Wahlen 1969 an. Bei den Wahlen zum Parlament im Jahr 1969 wurde er für den Wahlkreis Manya Krobo Mitglied des ghanaischen Parlaments, bis dieses im Jahr 1972 durch einen erneuten Militärputsch aufgelöst wurde. Zwischen 1970 und 1972 war Madjitey neben seinem Parteiamt und dem Sitz im Parlament auch Mitglied des Council of State (Staatsrates). Zwischen 1970 und 1972 war Madjitey Führer der gesamten Opposition, die sich in der neu gegründeten Justice Party vereinigt hatte.


title: Erasmus Ransford Tawiah Madjitey

text: Die Militärdiktatur unter Ignatius Kutu Acheampong leitete ab 1977 die Idee einer Einheitsregierung zwischen Militär und Polizei ein, um den Demokratisierungsprozess weiter zu unterbinden und die Militärherrschaft zu sichern. Madjitey und andere führende Oppositionelle wie Albert Adu Boahen, Victor Owusu, Akwasi Afrifa und Obed Asamoah gründeten ein Bündnis gegen die Pläne der Einheitsregierung mit dem Namen Peoples Movement for Freedom and Justice (PMFJ). Madjitey wurde neben weiteren Mitglieder des PMFJ in Haft genommen. Erst nach dem Palastcoup gegen Acheampong durch Fred Akuffo im Juli 1978 kehrte das Land zurück in den Demokratisierungsprozess und Akuffo entließ Madjitey aus der Haft.


title: Erasmus Ransford Tawiah Madjitey

text: Im Jahr 1978 gehörte er zur verfassunggebenden Kommission, die mit dem Entwurf einer neuen Verfassung für die dritte ghanaische Republik betraut wurde. Als Mitglied der Verfassunggebenden Versammlung setzte er im Jahr 1979 den von ihm mitausgearbeiteten Verfassungsentwurf in Kraft und wurde zu den Parlamentswahlen Gründungsmitglied der Popular Front Party, die bei den Parlamentswahlen 1979 stärkste Oppositionspartei wurde. Nach dem erneuten Militärputsch des Jahres 1981 unter Jerry Rawlings war Madjitey weniger politisch aktiv, trat aber nach der Rückkehr zu demokratischen Verhältnissen sofort als Gründungsmitglied der New Patriotic Party auf. Erst nach dem Tod von Madjitey konnte diese bei den Wahlen 2000 Regierungspartei werden, so dass Madjitey zeit seines Lebens einer der bedeutendsten Oppositionspolitiker Ghanas blieb.


title: Südliche Innenstadt (Halle (Saale))

text: Die Südliche Innenstadt ist ein Stadtviertel des Stadtteils Halle im Stadtbezirk Mitte der Stadt Halle (Saale) in Sachsen-Anhalt, Deutschland. Sie beinhaltet auch das Gebiet der ehemaligen Stadt Glaucha.


title: Südliche Innenstadt (Halle (Saale))

text: Das Viertel erstreckt sich vom Hauptbahnhof im Osten bis zur Saale im Westen.


title: Südliche Innenstadt (Halle (Saale))

text: Die genaue Grenze des Stadtviertels verläuft entlang folgender Straßen und Plätze: Glauchaer Platz, Moritzzwinger, Franckeplatz, Waisenhausring, Waisenhausmauer, Franckestraße, Ernst-Kamieth-Straße, Raffineriestraße, Merseburger Straße, Karl-Meseberg-Straße, Otto-Kilian-Straße, Beesener Straße, Flurstraße, Warneckstraße. Die westliche Begrenzung bildet die Saale.


title: Südliche Innenstadt (Halle (Saale))

text: Als zusätzliche Gebietsnamen hat die Stadt Halle für die Südliche Innenstadt das Johannesviertel und Glaucha als sogen. Stadtquartiere ausgewiesen.Auf dem Gebiet der Südlichen Innenstadt befinden sich die Gebäude der Franckeschen Stiftungen, das Elisabeth-Krankenhaus, die Polizeidirektion Sachsen-Anhalt Süd, das Künstlerhaus 188, sowie die katholische Kirche St. Franziskus und St. Elisabeth, die Glauchaer Georgen-Kirche und die Johanneskirche.


title: Südliche Innenstadt (Halle (Saale))

text: Glaucha (sorbisch "Glouch" „sumpfige Fläche, Niederung“) war eine kleine Amtsstadt vor den Toren von Halle (Saale), deren Ursprünge bis in das 7. Jahrhundert zurückreichen. Die Glauchaer Kirche St. Georgen wurde erstmals 1121 urkundlich erwähnt. Ab dem Jahr 1231, als das Zisterzienserinnenkloster Marienkammer gegründet wurde, geriet der Ort in immer stärkere wirtschaftliche Abhängigkeit. Das Kloster, das nach und nach alle größeren Ländereien erwarb (durch Schenkung oder Ankauf), beschäftigte kurz vor der Reformation die meisten der Glauchaer Bürger auf seinen Gütern. Als nach der Reformation fast der gesamte Klosterbesitz an die Stadt Halle überging, gewährte man den Glauchaern freies Brannt-, Schank- und Marktrecht, um sich ernähren zu können, woraufhin Glaucha in kurzer Zeit zur Kneipenmeile Halles avancierte.


title: Südliche Innenstadt (Halle (Saale))

text: Glaucha gehörte als Mediatstadt zum Saalkreis des Erzstifts Magdeburg. Der Dreißigjährige Krieg ruinierte die kleine Gemeinde wirtschaftlich und moralisch. In der 2. Hälfte des 17. Jahrhunderts prägte die Trunk- und Spielsucht das öffentliche Leben. Bei rund 200 Häusern soll es nach Aufzeichnungen von August Hermann Francke 37 Wirtshäuser gegeben haben. Seit 1680 gehörte die Stadt zum brandenburg-preußischen Herzogtum Magdeburg und lag im damaligen Saalkreis. Eine Pestepidemie traf die Stadt 1682, es starben 800 der 1200 Einwohner. Dies führte zu weiterer sozialer Unsicherheit und Armut. Viele Waisenkinder versuchten durch Betteln ihren Lebensunterhalt zu sichern. Gesellschaftliches Leben existierte kaum. Im Jahr 1692 wurde August Hermann Francke Pfarrer in Glaucha. Er begründete dort 1695 eine Armenschule, aus der sich später die Franckeschen Stiftungen als eine der progressivsten Bildungseinrichtungen Europas entwickelten.


title: Südliche Innenstadt (Halle (Saale))

text: Während der französischen Besetzung (1807 bis 1813) wurde Glaucha dem Königreich Westphalen angegliedert und dem Distrikt Halle im Departement der Saale zugeordnet. Die Stadt war der Hauptort des Kantons Glaucha. Seit dem 31. Oktober 1817 gehört Glaucha zu Halle.


title: Südliche Innenstadt (Halle (Saale))

text: Zur Stadt Glaucha gehörten auch die heutigen Stadtteile Lutherplatz/Thüringer Bahnhof, Gesundbrunnen, Südstadt und Damaschkestraße, deren Gebiete ab 1817 auch nach Halle eingemeindet wurden.


title: James Dunn (Fußballspieler)

text: James Dunn (* 25. November 1900 in Glasgow; † 20. August 1963) war ein schottischer Fußballspieler.


title: James Dunn (Fußballspieler)

text: Dunn, der den Spitznamen „ginger“ (dt. ‚Rotschopf‘) aufgrund seiner Haarfarbe bekam, begann seine Profikarriere 1920 bei Hibernian Edinburgh, bei denen er bis 1928 blieb. Nach einem guten Spiel für die schottische Fußballnationalmannschaft gegen England 1928 wurde er vom englischen Klub FC Everton verpflichtet. Mit den Toffees gewann er 1932 die englische Meisterschaft und den englischen Pokal im gleichen Jahr. Nach nur zwei einjährigen Gastspielen bei Exeter City und dem Runcorn FC beendete er 1937 seine aktive Karriere. International spielte Dunn vier Mal für der schottische Fußballnationalmannschaft. Sein Debüt gab er 1925 gegen Wales. Dunns Sohn James Dunn jr. gewann 1949 mit dem Wolverhampton Wanderers ebenfalls den englischen Pokal. James Dunn starb 1963 im Alter von 62 Jahren.


title: Östliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Die Östliche Pferdeenzephalomyelitis (engl. "Eastern Equine Encephalomyelitis", EEE) ist eine tödlich verlaufende Viruserkrankung der Pferde, die wie alle Pferdeenzephalomyeliten zu den anzeigepflichtigen Tierseuchen gehört. Sie ist auch auf den Menschen übertragbar (Zoonose) und kann eine ebenfalls tödliche Erkrankung auslösen.


title: Östliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Erstmals wurde das Virus 1933 bei einer großen Pferdeepidemie in den mittleren Ostküstenstaaten der USA beschrieben, während der erste Ausbruch einer menschlichen Epidemie 1938 im Südosten von Massachusetts mit 34 Infizierten nachgewiesen wurde, von denen 25 verstarben. Erst 1959 wurde ein weiterer Ausbruch bei 32 Menschen in New Jersey berichtet. Seither konnten regelmäßig kleinere Ausbrüche beim Menschen beschrieben werden, wobei seit der Jahrtausendwende insgesamt eine Zunahme der Anzahl Infizierter und eine zunehmend nördlichere Ausbreitung beobachtet wurden, die inzwischen bis nach Südkanada, Maine und Vermont reicht. Dabei wurde eine Periodizität in der Häufigkeit der Krankheitsfälle beobachtet, mit Häufungen (Cluster) über zwei oder mehr Jahre und mit Zwischenjahren mit weniger vielen Fällen.


title: Östliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Der Erreger der Erkrankung ist das Östliche Equine Encephalomyelitis-Virus (auch Östliches-Pferdeenzephalitis-Virus, Eastern-Equine-Encephalomyelitis-Virus, Eastern-Equine-Encephalitis-Virus, EEEV) aus der Gattung "Alphavirus" der Familie der "Togaviridae" und zählt zu den Arboviren. Es gibt mehrere Varianten dieser Virusspezies, u. a. eine nordamerikanische und weitere südamerikanische. Die nordamerikanische Linie I kommt in der Karibik, den östlichen US-Bundesstaaten und im östlichen Kanada vor. Sie verursacht die meisten Erkrankungen bei Menschen. Die südamerikanischen Varianten (IIA und IIB zur Linie II sowie Linie III) sind weniger pathogen und treten in Süd- und Mittelamerika auf. Sie verursachen oft Erkrankungen bei Pferden. Eine weitere südamerikanische Variante ist Linie IV.


title: Östliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Als Hauptüberträger fungieren Mücken, in Nordamerika vor allem durch "Culiseta melanura" (neben "C. morsitans", beides Verwandte der Ringelmücke "C. annulata"). Der Erreger ruft bei Pferden, aber auch bei Tauben, Fasanenartigen (Fasanen, Wachteln) und dem Menschen Krankheitserscheinungen hervor. Als Virusreservoir dienen Wildvögel und Nagetiere.


title: Östliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Nach der Inokulation des Mückenspeichels gelangen die Viren in das perivaskuläre Hautgewebe, wo sie Langerhanszellen und dendritische Zellen infizieren. Diese wandern in die regionalen Lymphgewebe, v. a. Lymphknoten aus, von wo es durch die Virusreplikation dann zu einer systemischen Virämie kommt.


title: Östliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Infektionen treten vor allem im Sommer und Frühherbst auf, wenn die Stechmücken aktiv sind. Nur etwa 10 % der infizierten Tiere entwickeln Krankheitserscheinungen. Die Inkubationszeit beträgt 1 bis 7 Tage. Klinisch treten auf Fieber, Abgeschlagenheit, Fressunlust, schlafähnliche Zustände, Lähmung des Rachens und der Gliedmaßen, Koordinierungsstörungen und Festliegen. Die Mortalität bei Pferden kann bis zu 90 % betragen, der Tod tritt gewöhnlich innerhalb von 2 bis 7 Tagen ein. Beim Menschen liegt die Mortalitätsrate zwischen 30 und 50 %.


title: Östliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Da die Stechmücken die Krankheit übertragen, ist auch beim Menschen der Höhepunkt im Sommer und Frühherbst. Allerdings bleiben geschätzte 96 % der infizierten Menschen asymptomatisch. Bei den anderen treten nach etwa einer Woche (zwischen 3 und 10 Tagen) unspezifische Krankheitszeichen auf, mit Fieber, starken Kopfschmerzen, Muskelschmerzen (Myalgie), Übelkeit und Erbrechen. In dieser Frühphase sind weitere diagnostische Labortests wie Polymerase-Kettenreaktion, Virusisolation oder EEEV-IgM-Assay aber oft noch negativ.


title: Östliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Direkt nach Krankheitsausbruch (nach 0 – 5 Tagen) treten dann oft auch neurologische Symptome auf, die von der in der Jahreszeit häufigeren Enterovirus-bedingten Meningoenzephalitis nicht zu unterscheiden sind. Wenn eine serologische Diagnostik frühestens eine Woche nach Krankheitsausbruch gelingt, sind die neurologischen Schäden oft bereits irreversibel. In der Kernspintomographie zeigt sich typischerweise eine Beteiligung der Basalganglien und den Thalamus.


title: Östliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Bei denen, die Symptome entwickeln, liegt die Letalität bei etwa 33 %, und die meisten Überlebenden behalten schwere permanente neurologische Schäden. Im Sommer und Frühherbst 2019 wurden in den USA 36 Infektionen beim Menschen gemeldet, aus neun Bundesstaaten, von denen 14 tödlich verliefen.


title: Östliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Bisher gibt es keine antivirale Behandlung. Selbst spezifische Antikörper waren im Tierversuch bisher nur effektiv, wenn sie vor der Infektion gegeben wurden. Therapeutisch ist die intensivmedizinische Versorgung wichtig, oftmals einschließlich künstlicher Beatmung. Die Patienten müssen nicht isoliert werden, da sie nicht ansteckend sind. Mehrere Impfstoffe sind in der Entwicklung, auch wenn deren Einsatz schwierig vorherzusagen ist, da die Ausbrüche bisher meist kurz, sporadisch, regional begrenzt, aber schnell verliefen.


title: Östliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Eine wirksame Therapie gibt es nicht. Eine vorbeugende Schutzimpfung für Pferde mit einem Totimpfstoff ist in Endemiegebieten möglich.


title: DNA – Die Insel des Dr. Moreau

text: DNA – Die Insel des Dr. Moreau (deutscher Alternativtitel: "DNA – Experiment des Wahnsinns"), eine Verfilmung des Romans "Die Insel des Dr. Moreau" von H. G. Wells, entstand 1996 unter Regie von John Frankenheimer. Der Film startete am 14. November 1996 in den deutschen Kinos.


title: DNA – Die Insel des Dr. Moreau

text: Nachdem sein Flugzeug im Jahr 2010 über dem südlichen Teil des Pazifischen Ozeans abgestürzt ist, treibt Edward Douglas mit zwei weiteren Überlebenden einige Tage lang auf dem Meer umher. Bald schon eskaliert der Streit der Männer, als das Wasser knapp wird. Edward versucht sich zunächst aus dem Kampf der beiden auf ihn wie Bestien oder wilde Tiere wirkenden Männer herauszuhalten, ist aber schließlich gezwungen, selbst zum Mörder zu werden, um sein Überleben zu sichern. Stark dehydriert und dem Tode nahe wird er bald darauf von einem Segelschiff aufgegriffen und dort von Montgomery, der sich ihm als eine Art Veterinärarzt vorstellt, versorgt. Das Schiff enthält eine Ladung exotischer Tiere und befindet sich auf dem Weg zur Insel eines gewissen Dr. Moreau.


title: DNA – Die Insel des Dr. Moreau

text: Da das Schiff über keinerlei Funk verfügt, verspricht Montgomery, dass Edward vom Kapitän nach Timur mitgenommen werden könne, sobald sie die Insel erreicht hätten. Dort angekommen, fordert Montgomery Edward jedoch auf, mit ihm zu kommen und den Funk der Insel zu nutzen. Edward entschließt sich widerwillig, Montgomery zu folgen.


title: DNA – Die Insel des Dr. Moreau

text: Dieser sperrt eine Ladung weiße Kaninchen in einen Käfig. Eines der Tiere entkommt in den Dschungel, einem weiteren bricht Montgomery plötzlich das Genick, um es Edward als Essen anzubieten. Dabei erklärt er, dass Dr. Moreau für gewöhnlich nicht wolle, dass jemand auf der Insel Fleisch esse, für seinen "Gast" aber wohl eine Ausnahme machen werde.


title: DNA – Die Insel des Dr. Moreau

text: Montgomery führt Edward zum Haupthaus, ermahnt ihn jedoch, nicht umherzuwandern. Während Edward auf Montgomerys Rückkehr wartet, begegnet er Aissa, einer schönen, jungen Frau, die sich ihm als Moreaus Tochter vorstellt. Als Aissa jedoch Montgomery bemerkt, der ihr Gespräch stumm beobachtet, läuft sie davon. Während Montgomery Edward zu seinem Quartier führt, unterhalten sich die beiden über den mysteriösen Inselbesitzer: Moreau war ein angesehener Wissenschaftler in den USA, verschwand jedoch spurlos, nachdem er mit seinen obsessiven Forschungen an Tieren Aktivisten auf den Plan rief. Edward, zunehmend misstrauischer gegenüber seinem Lebensretter, wird von Montgomery kurzerhand in sein Zimmer eingeschlossen. In der Nacht gelingt es Edward schließlich, das Schloss zu knacken und er beginnt, die Insel zu durchstreifen.


title: DNA – Die Insel des Dr. Moreau

text: Mysteriösen Schreien folgend, gelangt er in ein Labor und wird dort Zeuge der Geburt eines Mutantenwesens. Edward wird entdeckt und flieht in den Wald. Dort stößt er auf Aissa, die ihn in ein Dorf von Mutantenwesen, Mischungen aus Mensch und verschiedenen Tieren, führt. Auf ihrer Flucht stoßen sie u. a. auf den Kadaver des entflohenen Kaninchens und einen Großkatzen-Hybrid namens Lo-Mai, der das Tier offenbar gerissen hat. Aissa und ein weiterer Hybrid namens Assassemun bringen Edward zum sogenannten Verkünder des Gesetzes, einem blinden Mischwesen, das als Prediger auftritt und unter den Hybriden die Botschaft verbreitet, dass sie keine Tiere, sondern Menschen seien und dementsprechend dem Gesetz des "Vaters" unterliegen.


title: DNA – Die Insel des Dr. Moreau

text: Der "Vater" ist – wie sich herausstellt – niemand geringeres als Dr. Moreau selbst, der die Mutanten in seinen dubiosen Experimenten erschaffen hat und alsbald im Dorf auftaucht, wo die Dorfbewohner Edward an ihn ausliefern. Als die Hybriden nicht sofort gehorchen, macht Moreau Gebrauch von einer Fernbedienung, die er an einer langen, weißen Halskette trägt. Über diese Fernbedienung lassen sich Sender in den Körpern der Mutanten betätigen, die dafür sorgen, dass sie Hybridwesen unter Elektroschocks schmerzerfüllt zu Boden sinken und dadurch wieder "gefügig" werden. Edward, Zeuge von Moreaus Gewalttat, fleht diesen an, damit aufzuhören und begleitet den Doktor schließlich wieder zurück ins Haupthaus. Dort lernt er weitere von Moreaus "Kindern" kennen, Azazello und M'Ling. Moreau erläutert Edward seine Experimente: Er kreuzt menschliche DNA mit denen von Tieren, um so den perfekten Menschen erschaffen – einen Menschen, der frei ist von jeglicher Form von Grausamkeit oder Bosheit und keinerlei aggressive Natur mehr besitzt. Noch, so informiert Moreau Edward, sei ihm der Durchbruch nicht gelungen, doch stehe er kurz davor, sein Ziel zu erreichen. Edward – angewidert von Moreau und seinen Mutanten – erklärt Moreau kurzerhand für verrückt. Als Azazello kurz darauf mit dem Essen erscheint – dem gebratenen Kaninchen, das Montgomery getötet hat – reagiert Moreau wütend und angeekelt, da er Töten verabscheut. Als er von dem gerissenen Kaninchen im Dschungel erfährt, erklärt Moreau, dass es morgen zu einer Verhandlung kommen werde, bei der der Schuldige gestellt und bestraft werden soll. In der Nacht versucht Edward, von der Insel zu fliehen, wird jedoch von rattenartigen Wesen angefallen und gehindert.


title: DNA – Die Insel des Dr. Moreau

text: Wie Moreau versprochen hat, wird der schuldige Mutant Lo-Mai Moreau am kommenden Tag als Schuldiger ausgeliefert. Lo-Mai wendet sich hilfesuchend an seinen "Vater", wird jedoch – gerade, als ihm dieser vergeben will – von Azazello erschossen. Moreau ist außer sich. Lo-Mais Leiche wird verbrannt. Als ein weiterer Mutant namens Hyänenschwein, ein Freund Lo-Mais, dessen Überreste anschließend begraben will und dabei den Elektrochip findet, den jeder Hybrid unter seiner Haut trägt, ertastet und entfernt er den eigenen, um so nie mehr Schmerzen von seinem "Vater" erfahren zu können. Edward erfährt währenddessen, dass nicht nur der Chip, sondern auch ein Serum, welches den Mutanten regelmäßig verabreicht wird, dafür sorgt, dass diese nicht wieder in ihre tierische Natur zurückfallen. Als sich Hyänenschwein weigert, seine Dosis an Serum abzuholen und Montgomery stattdessen den entfernten Elektrochip zeigt, ehe es dann in den Dschungel rennt, wird deutlich, dass die Lage auf der Insel allmählich außer Kontrolle gerät. Während die Insel nach dem Hyänenschwein und dessen – nun ebenfalls von den Chips befreiten – Gehilfen abgesucht wird, versucht Edward, mithilfe des Inselfunks Kontakt zur Außenwelt herzustellen, was jedoch von Montgomery vereitelt wird. Auch Aissas Situation spitzt sich zu, als sie bemerkt, dass das Serum nicht richtig anschlägt und ihre Rückentwicklung zur Katze immer deutlicher wird.


title: DNA – Die Insel des Dr. Moreau

text: In der Nacht verschaffen sich Hyänenschwein und seine Anhänger Zutritt zu Moreaus Haus und konfrontieren ihren "Vater". Verärgert über ihr Dasein als Hybride – weder ganz Mensch noch ganz Tier – und die Tatsache, dass Moreau versucht, die aufgebrachten Mutanten zu schocken, verkündet Hyänenschwein, dass er nun das Gesetz sei, stürzt sie sich auf Moreau und tötet ihn. Während Moreaus Leiche verbrannt wird und Aissa und M'Ling um ihn trauern, stiehlt Azazello Montgomerys Pistole und schließt sich Hyänenschweins Bande an. Aissa offenbart Edward ihre wahre Hybridnatur und bittet ihn, das Serum aus dem Labor zu holen, um so ihre Rückverwandlung doch noch aufzuhalten. Im Labor angekommen, muss Edward jedoch feststellen, dass Montgomery den Verstand verloren und das Serum vernichtet hat. Des Weiteren stößt er auf verschiedene Reagenzgläser mit seinem Namen drauf und begreift alsbald, dass Moreau plante, ihn zu töten und damit Aissas Rückentwicklung zur Katze dauerhaft aufzuhalten. Vollgepumpt mit Alkohol und Drogen erscheint Montgomery währenddessen in Moreaus Kleidung im Mutantendorf, wo sich als eine Art Reinkarnation des "Vaters" feiern lässt und Substanzen aus dem Labor in die Menge wirft, woraufhin die Mutanten vollkommen außer Kontrolle geraten. Azazello, der Hyänenschwein und dessen Verbündeten mittlerweile Zutritt zur Waffenkammer verschafft hat, erscheint im Dorf und erschießen Montgomery. Während Hyänenschwein mit seinen Leuten über die Insel zieht und alles zerstört, finden Aissa und Edward im Dorf nur noch Montgomerys Leiche. Sie werden von Azazello überrascht, der mit seinen Mannen Aissa angreift. Es wird deutlich, dass er sich Aissa gegenüber stets zurückgesetzt gefühlt hat und nun Rache an ihr nehmen will.


title: DNA – Die Insel des Dr. Moreau

text: Aissa wehrt sich erbittert, während Edward von den übrigen Mutanten festgehalten wird. Fassungslos muss er mitansehen, wie Azazello Aissa erhängt. Er selbst wird anschließend vom triumphierenden Azazello zu Hyänenschwein gebracht. Hyänenschwein eröffnet jedoch das Feuer auf Azazello und erschießt ihn kurzerhand, da er nun keinerlei Verwendung mehr für ihn hat.


title: DNA – Die Insel des Dr. Moreau

text: Hyänenschwein wendet sich nun an Edward, der den außer Kontrolle geratenen Mutanten jedoch davon überzeugen kann, sich als "Gott Nummer Eins" zu beweisen, indem er seine Anhänger, die ihm bei der Ermordung Moreaus geholfen haben, niederstreckt. Es entbrennt ein wildes Schussgefecht, in dem Hyänenschwein schwer verletzt und viele Mutanten getötet werden. Während das verwundete Hyänenschwein in das brennende Herrenhaus flieht und dort in den Flammen umkommt, schafft es Edward, sich zu befreien und flieht. Am nächsten Morgen plant Edward, die Insel zu verlassen. Der friedliche Mutant Assassemun möchte Edward zum Bleiben bewegen, dieser verspricht ihm, dass er wiederkehren werde, um Forscher mitzubringen, die ihnen helfen können. Der Verkünder des Gesetzes, welcher ebenfalls am Ufer steht, erklärt Edward jedoch, dass sie an keinerlei Forschungen an ihnen mehr interessiert sind. Vielleicht, so schließt der Verkünder, sei es doch nicht besser, wenn die Hybriden zu ihrer wahren Natur zurückkehren würden. Edward lässt die beiden Mutanten am Ufer zurück und fährt aufs offene Meer hinaus. Während er in einem Schlussmonolog aus dem Off erklärt, dass er sich fürchte, vor dem was ihn nun erwarte, werden Bilder von Schlägereien, Angriffen und Tumulten gezeigt, die die Parallele zwischen der wilden Natur von Moreaus Kreaturen und der wahren triebhaften und aggressiven Natur des Menschen deutlich machen.Zuerst führte Richard Stanley Regie, bald wurde er durch Frankenheimer ersetzt. Der Film kostete 40 Millionen Dollar und brachte an den US-Kinokassen 27,7 Millionen Dollar ein. Gedreht wurde er in Australien.


title: Zwillingsklasse

text: Eine Zwillingsklasse (englisch "twin class") ist eine softwaretechnische Konstruktion zur Realisation von Mehrfachvererbung in der objektorientierten Programmierung.


title: Zwillingsklasse

text: Bei der Mehrfachvererbung können Namenskonflikte auftreten, wenn in den beerbten Basisklassen gleiche Bezeichner vorhanden sind. Dies führt zu einem verhältnismäßig hohen Verwaltungsaufwand für Compiler, die direkt eine Mehrfachvererbung von Eigenschaften aus verschiedenen Basisklassen erlauben. Diese Problematik kann durch die Verwendung von Zwillingsklassen vermieden werden. Gleichzeitig ergibt sich die Möglichkeit, verschiedene Ausprägungen einer Eigenschaft zu modellieren (siehe auch Diamond-Problem). Beispielsweise können bei einem Amphibienfahrzeug, das die Eigenschaften der Basisklassen Landfahrzeug und Wasserfahrzeug erbt, die sich beide wiederum auf die Basisklasse Fahrzeug beziehen, die sich unterscheidenden Fortbewegungsgeschwindigkeiten an Land und auf dem Wasser nicht ohne weiteres modelliert werden.


title: Zwillingsklasse

text: Bei Zwillingsklassen gibt es nicht nur eine Instanz, die sich auf zwei Basisklassen bezieht, sondern eine aus zwei Objekten bestehende "Zwillings-Instanz", bei der sich beide Erben gegenseitig referenzieren. Ein "Amphibienfahrzeug" wäre in diesem Fall nicht gleichzeitig Erbe von "Landfahrzeug" und "Wasserfahrzeug", sondern bestünde sowohl aus einer Instanz "Wasserfahrzeug" (mit einer Fortbewegungsgeschwindigkeit im Wasser) als auch aus einer Instanz "Landfahrzeug" (mit einer Fortbewegungsgeschwindigkeit an Land). In diesem Fall müssen allerdings unveränderliche Eigenschaften, wie zum Beispiel "Gewicht", vom Programmierer unter Umständen redundant in beiden Instanzen verwaltet werden.


title: Zwillingsklasse

text: Das Prinzip der Zwillingsklassen kann auch leicht auf Objekte mit mehr als zwei Basisklassen übertragen werden.


title: Unsere Zeitung

text: Unsere Zeitung (UZ) war eine 1946 bis 1960 im kommunistischen Globus-Verlag (Wien) erscheinende österreichische Kinder- und Jugendzeitschrift, an der zum Teil profilierte Autoren und Illustratoren mitwirkten.


title: Unsere Zeitung

text: Die Kinderzeitschrift begann ihr Erscheinen mit der Nummer vom 1. Juli 1946. Die Blattlinie war, entsprechend jener der KPÖ, österreich-patriotisch, das Blatt konnte zunächst weit über den engen Kreis der kommunistisch orientierten Familien hinaus Verbreitung gewinnen. Autoren wie Mira Lobe, Else Weichberger und Friedl Hofbauer, Illustratorinnen wie Susi Weigel und Susanne Wenger sorgten für eine attraktive Gestaltung. 1954 erregten die 3D-Beilagen der Zeitschrift Aufsehen. In den 1950er Jahren reduzierte sich der Marktanteil der UZ, nicht zuletzt aufgrund der wachsenden Dominanz der „Wunderwelt“ und der zunehmenden Marginalisierung der KPÖ nach den Oktoberstreiks 1950 und dem Volksaufstand in Ungarn von 1956. Mit Heft 24/1960 wurde die UZ als selbstständige Kinderzeitschrift eingestellt, aber bis 1964 als Beilage der KPÖ-Zeitschrift Stimme der Frau weitergeführt.


title: Unsere Zeitung

text: Im Rahmen der Ausstellungsvorbereitung „60 Jahre Wunderwelt - Kinderwelt“, die das Österreichische Werbemuseum gemeinsam mit dem Bezirksmuseum Alsergrund ebendort (1090 Wien, Währinger Str. 43) vom 9. Oktober 2008 – 1. Februar 2009 organisierte, hat sich Werbemuseumsbetreiber Peter Suschny forschungsmäßig in die Alfred Klahr Gesellschaft begeben, wo interessierte Menschen sich in der Bibliothek Exemplare dieser für die damalige Zeit sehr modernen Zeitschrift durchlesen können, da es schon die ersten Star-Sammel-Fotos in den 1950ern gab (allerdings noch schwarz-weiß) und sogar Adventbasteleien enthalten waren. Im Gegensatz zur „Kinderpost“ und „Freundschaft“ überlebte die Kinderzeitschrift nur knapp die 1950er-Jahre.


title: Altägyptische Religion

text: Die altägyptische Religion war eine der großen antiken polytheistischen Religionen des Mittelmeerraums. Sie ist belegt von der Frühzeit der Herausbildung des pharaonischen Staates, in der letzten Hälfte des 4. Jahrtausends v. Chr., bis in die Zeit der römischen Herrschaft, als sie vom Christentum verdrängt und schließlich von den römischen Kaisern verboten wurde.


title: Altägyptische Religion

text: Durch die Austrocknung der nordafrikanischen Wüsten wurden die Jäger- und Sammlerkulturen in Ägypten als Ackerbau treibende Bauern sesshaft. Ihre wüsten-nomadische Totem-Religion traf auf die einheimische Bauernreligion und vermischte sich mit dieser.


title: Altägyptische Religion

text: Wie in vielen alten Kulturen existierte auch im prädynastischen Ägypten in fast jedem Dorf der Glaube an einen oder mehrere unterschiedliche Götter. Durch den Zusammenschluss zu kleinen Teilreichen verbreitete sich auch die jeweilige Religionskultur zwischen verschiedenen Dörfern und Gegenden und es bildete sich ein zusammenhängendes Konglomerat mit den verschiedensten religiösen Ansichten. Maßgebend für die altägyptische Religion war der den Lebensrhythmus bestimmende Nil. Die jährliche Nilschwemme war ein wichtiges Ereignis, da sie den fruchtbaren Nährboden für erfolgreiche Ernten in die Ebene spülte. Die Schwemme ließ sich über die Stellung der Gestirne am Himmel ungefähr bestimmen, was ägyptische Gelehrte dazu brachte sich mit der Astronomie zu beschäftigten, welche dadurch auch Einfluss auf die Religion nahm.


title: Altägyptische Religion

text: Die altägyptische Religion hatte eine starke zeitliche, räumliche und soziale Gliederung.


title: Altägyptische Religion

text: In den mehr als dreieinhalb Jahrtausenden ihrer Existenz hat sich die Religion verändert und weiterentwickelt, aber nie einen so starken Bruch erfahren, dass sie ihre Identität verloren hätte. Eine Ausnahme ist die Regierungszeit Echnatons, die aber im Gesamtkontext nur einen relativ kurzen Abschnitt darstellt.


title: Altägyptische Religion

text: Trotz der starken Zentralisierung des pharaonischen Staates gab es im ganzen Land regionale und lokale Kulte. In den Provinzstädten waren Stadtgötter dominant, die für die jeweilige Bevölkerung jeweils als „höchster aller Götter“ angesehen wurden und für die regionale Identität der Bevölkerung wichtig waren. Diese Stadtgötter spielten teilweise auf der Ebene des Gesamtreiches nur eine untergeordnete Rolle. Im Zuge einer Verlegung der königlichen Residenz konnte der örtliche Stadtgott der neuen Residenz landesweite Bedeutung erlangen. So verdankt der thebanische Gott Amun seinen Aufstieg zum Reichsgott der Verlegung der Residenz nach Theben. Eine vergleichbare Bedeutung hat jedoch Ptah, Lokalgott der alten Residenz Memphis, nicht erlangen können ("siehe auch:" Memphitische Theologie). Einige Ortschaften erreichten wiederum nur durch die landesweite Bedeutung ihres Stadtgottes eine herausragende Stellung, so Heliopolis als Stadt des Re und Abydos als Stadt des Osiris.


title: Altägyptische Religion

text: Neben den offiziellen Staatskulten, in denen die Elite des Staates kosmisch wirksame Götter (Amun, Re, Osiris, Isis, Thot und andere) verehrte, gab es offensichtlich noch eine Religion des einfachen Volkes, in der spezielle niedere Götter verehrt wurden, die für die Aufrechterhaltung des Alltagslebens und der persönlichen Gesundheit der Menschen und ihrer Familien zuständig waren. Darstellungen dieser Götter (etwa Taweret und Bes) sind meist in Form von Kleinplastiken und Amuletten erhalten.


title: Altägyptische Religion

text: Siegfried Morenz charakterisiert die altägyptische Religion als:


title: Altägyptische Religion

text: Tatsächlich gibt es kein Stiftungsdatum der altägyptischen Religion, die vermutlich aus verschiedenen afrikanischen Kulten – ähnlich wie der altägyptische Staat – langsam zusammengewachsen ist. Typisch ist auch die ständige Weiterentwicklung. Es gab in dieser Religion keine geoffenbarten kanonischen Texte, die für alle Zeiten festgeschrieben und unveränderlich waren. Religiöse Texte wie Hymnen, Gebete und Jenseitsführer wurden zu allen Zeiten neu verfasst und ständig weiterentwickelt. Diese Texte wurden oftmals bei Kulthandlungen und Ritualen rezitiert. Der altägyptischen Religion konnte man auch nicht „beitreten“ oder sich persönlich zu ihr bekennen, zumindest nicht im Alten und Mittleren Reich. Die Religion wurde vom König und seinen staatlichen Institutionen aufrechterhalten, die Ägypten als den Kosmos betrachteten und das Ausland als (Übergang zum) Chaos, das zur Sicherung des Lebens und der staatlichen Ordnung von Ägypten ferngehalten werden musste. Aus diesem Grund standen die alten Ägypter Ausländern grundsätzlich ablehnend und misstrauisch gegenüber.


title: Altägyptische Religion

text: Jan Assmann (1984) rechnet mit drei „Dimensionen der Gottesnähe“, mit deren Hilfe er die Eigentümlichkeiten der altägyptischen Religion im kulturellen Vergleich umreißt:


title: Altägyptische Religion

text: Nach Assmann ist für die altägyptische Religion die weitgehende Abwesenheit verschiedener Dimensionen der religiösen Erfahrung typisch. Dazu gehören:


title: Altägyptische Religion

text: Die geschichtliche oder politische Dimension der Religion, also das Eingreifen eines Gottes in Belange des menschlichen Zusammenlebens (Politik, Rechtsprechung) sowie die „persönliche Frömmigkeit“, also die selbstständige Hinwendung des menschlichen Individuums zu einem Gott und die persönliche Heilserwartung an einen Gott, waren der altägyptischen Religion zumindest im Alten und Mittleren Reich fremd. Erst im Neuen Reich ab der 18. Dynastie gab es erste Entwicklungen in diese Richtung, die durch die Reformen des Echnaton kurzfristig zurückgedrängt wurden. Nach deren Scheitern entwickelte sich das politische Eingreifen religiöser Institutionen und die „Persönliche Frömmigkeit“ zu einem Merkmal der altägyptischen Religion, besonders in der Ramessidenzeit.


title: Altägyptische Religion

text: Durch den Kult gewann der Gott im alten Ägypten eine lokale Dimension. Er wurde fassbar und diesseitig. Dadurch bekam die Religion auch eine politische Bedeutung, denn durch die Ausübung des Kultes legitimierte sich der König als Mittler zu den Göttern. Er sorgte dafür, dass die kosmische Ordnung und die irdische Gerechtigkeit (Maat) eingehalten wurden, denn als irdische Verkörperung des auf Erden herrschenden Gottes Horus („Horus der Lebenden“) konnte er mit den Göttern verkehren. Überregional bedeutende Reichsgötter wurden in Reichstempeln (nicht nur in der jeweiligen Residenz) mit dem Zwecke der Erhaltung der kosmischen Ordnung und des staatlichen Gefüges verehrt. Die Existenz von Stadtgöttern beruhte auf der Vorstellung einer territorialen Herrschaft der Götter.


title: Altägyptische Religion

text: Prinzipiell war der Kult im alten Ägypten kein Handeln der Menschen an den Göttern oder für die Götter, sondern ein Handeln der Götter untereinander. Aus diesem Grund war der König auch als irdische Manifestation des Gottes Horus der einzige Mensch, der den Kult ausüben konnte.


title: Altägyptische Religion

text: Kulthandlungen von nationaler Dimension oblagen formell dem König, der sie in der Praxis aber an Priester delegierte. Für diese war es extrem wichtig, die für ihre Tätigkeit vorgeschriebenen kultischen Reinheitsgebote penibel einzuhalten. Zu vielen Kulthandlungen gehörte auch dreimal täglich die kultische Servierung fetter Speisen, welche hernach von den Priestern und ihren Familien verzehrt wurden, allerdings mit den üblichen gesundheitlichen Folgeerscheinungen.


title: Altägyptische Religion

text: Die meisten Priester, insbesondere die untergeordneten Dienstgrade, übten ihren Dienst nicht in Vollzeit aus, sondern waren nur einen Teil des Jahres im Tempel tätig. Ganze Mannschaften („Phylen“) wechselten sich dabei ab und gingen die meiste Zeit des Jahres anderen Tätigkeiten nach. Priester zu sein, war im alten Ägypten begehrt, der Status war mit einer guten Entlohnung (in Naturalien) und erheblichen Privilegien verbunden.


title: Altägyptische Religion

text: Aus den Siedlungen am Rande des Fayyum sind für die griechisch-römische Epoche zahlreiche archäologische, epigrafische und papyrologische Zeugnisse des Sobek-Kultes überliefert. Insbesondere die literarischen und dokumentarischen Papyri aus Soknopaiu Nesos und Tebtynis, aber auch die Ostraka aus dem Tempelbezirk von Narmuthis geben einen Einblick, wie Kulthandlungen abliefen und welcher Wirtschaftsbetrieb sie begleitete.


title: Altägyptische Religion

text: Die wichtigsten Kulte waren die Götterkulte in den Tempeln, die es im ganzen Land gab und die ausschließlich im Auftrag des Königs gebaut werden konnten. Dies war im alten Ägypten der Versuch, die Götter auf die Erde, also in die menschliche Welt, zu holen, damit sie im Sinne der Menschen beeinflusst und günstig gestimmt werden konnten. Der Tempel war somit eine irdische Wohnung für den Gott. Zentrum eines Tempels war das Gottesbild, das im Allerheiligsten aufgestellt war, einem Schrein, zu dem nur die höchstrangigen Priester Zutritt hatten. Nach ägyptischer Auffassung wohnte der Gott tatsächlich in diesem Gottesbild ein und konnte so in Interaktion mit der Welt der Menschen treten. Dass ägyptische Götter in verschiedenen Tempeln gleichzeitig Statuen haben konnten, teilweise auch eine stationäre und eine andere für Prozessionen oder Reisen ("Amun des Weges") oder gar noch ganz andere Manifestationen aufweisen konnten, war für den antiken Ägypter kein Widerspruch, sondern gehörte zu den anerkannten Fähigkeiten der Götter.


title: Altägyptische Religion

text: Der Kult in einem Göttertempel orientierte sich am Alltagsleben eines Herrschers in seinem Palast und wurde oft rund um die Uhr inklusive Nachtwachen durchgeführt. Das einfache Volk hatte praktisch keinen Zugang zum Tempel und war von diesem Kult im Wesentlichen ausgeschlossen. Zentrum war das Götterbild, meist eine aus sehr wertvollen Materialien gefertigte Statue. Sie stand in einem Schrein, der morgens vom zuständigen Priester geöffnet wurde. Danach wurden verschiedene rituelle Handlungen an der Statue vorgenommen, die den morgendlichen Handlungen eines Menschen nachempfunden waren.


title: Altägyptische Religion

text: Jeder Gott hatte seinen eigenen Tagesablauf. Dazu kamen Jahresereignisse, wie bestimmte Feste, bei denen der Gott auch seinen Tempel verlassen und zum Beispiel Besuche in anderen Tempeln vornehmen konnte (wie beim „Opet-Fest“ in Karnak/Luxor). Dazu wurde der Schrein mit dem Gottesbild von den Priestern wie in einer Sänfte getragen. Längere Wege legte der Gott – wie bei vornehmen Ägyptern üblich – mit dem Schiff zurück. Dafür standen prunkvoll ausgeführte Gottesbarken zur Verfügung. Diese seltenen Gelegenheiten, dem Gott nahe zu sein, wurden von der einfachen Bevölkerung, die in Massen an solchen Veranstaltungen teilnahm, begeistert begrüßt. Derartige Feste waren große Ereignisse im religiösen Leben der Ägypter. ("Siehe auch:" Schönes Fest vom Wüstental und Bastet-Fest)


title: Altägyptische Religion

text: Daneben gab es die Totenkulte für die verstorbenen Könige, aber im Laufe der Geschichte zunehmend aufwändiger auch den Totenkult für die nichtköniglichen Verstorbenen. Auch hier spielte eine Statue des Verstorbenen, der Opfergaben dargebracht wurden, eine wichtige Rolle. Grabanlagen und Totenkulte wurden vom König gewährt, also an seine Beamten verliehen, wobei die Ausstattung nach Leistung und Bedeutung der jeweiligen Person gestaffelt war. Durchgeführt wurden diese privaten Totenkulte durch die Familien der Verstorbenen unter der Leitung des ältesten Sohnes. ("Siehe auch:" Grabbeigaben (Altägypten))


title: Altägyptische Religion

text: Der klassische Götterkult wurde im alten Ägypten in einem Göttertempel durchgeführt, für dessen Architektur sich im Laufe der Zeit ein Standard entwickelte. Ein altägyptischer Tempel war von vorn nach hinten gestaffelt, wobei die vorderen Architekturelemente hoch, groß und hell waren und die hinteren immer niedriger, enger und dunkler wurden. Auch war der Zugang zu den Höfen und Räumen immer strenger geregelt, je weiter man in den Tempel vordrang. Das Allerheiligste (Sanktuar), also der Raum mit dem Schrein für die Götterstatue, befand sich sehr nahe der Rückwand des Tempels und durfte nur von sehr wenigen Personen betreten werden.


title: Altägyptische Religion

text: Die Front eines Tempels bildete spätestens seit dem Neuen Reich der so genannte Pylon, ein Architekturelement, das die Funktionen von Türmen, Mauer und Tor in sich vereinte. Im Prinzip war ein Pylon eine zweiteilige Frontmauer mit geböschten Seiten. In der Mitte befand sich ein niedrigeres Tor, das begehbar war und auf dem Rituale stattfinden konnten. Vor dem Pylon standen Flaggenmasten, teilweise Obelisken oder Kolossalstatuen. Pylone bildeten auch die Fronten der nachfolgenden Räume und Höfe, so dass ein großer Tempel durchaus mehrere, nach hinten kleiner werdende Pylone aufwies. Architekturgeschichtlich war es meist so, dass Herrscher Zusatzbauten bei Tempeln vorne ansetzten und dabei größer und höher als die existierenden Tempelteile bauen mussten.


title: Altägyptische Religion

text: Die Pylone waren mit Bildern und Texten versehen, beliebteste Motive waren das Überreichen des Schlachtschwertes an den König durch einen Gott oder das Erschlagen der Feinde durch den König. Diese Abwehrsymbolik verstärkte den festungsartigen Charakter, der für viele Tempel typisch war.


title: Altägyptische Religion

text: Die wichtigsten und bekanntesten Tempel Ägyptens – teils wegen ihres vergleichsweise guten Erhaltungszustandes – sind der Karnak-Tempel, der Luxor-Tempel sowie die Tempel von Abu Simbel und Dendera.


title: Altägyptische Religion

text: Bedeutende Verehrungsstätten altägyptischer Könige sind der Totentempel der Königin Hatschepsut von Deir el-Bahari, der Totentempel des Ramses III. in Medinet Habu und das Ramesseum von Ramses II.


title: Altägyptische Religion

text: Wichtige Kultstätten der Ptolemäer-Zeit aus den letzten Jahrhunderten vor Christi Geburt sind die Tempel von Edfu, Kom Ombo und Esna. Diese späten Tempel sind am besten erhalten und können als einzige dem modernen Besucher einen geschlossenen Raumeindruck vermitteln, da auch teilweise die Deckenkonstruktion noch vorhanden ist.


title: Altägyptische Religion

text: Im Gegensatz zu den von Menschen gebauten Tempeln galt der Kosmos als die wahre Wohnung der Götter, wobei viele Götter einen speziellen kosmischen Aspekt verkörperten. Wichtigste kosmische Erscheinungen waren dabei die Sonne, der Himmel und die Erde. Während Sonnen- und Erdgötter immer männlich waren, wurde der Himmel ausschließlich von Göttinnen repräsentiert.


title: Altägyptische Religion

text: Sonnengötter bzw. die verschiedenen Erscheinungsformen des Sonnengottes hatten dabei in der Regel die Funktion eines Herrschers auf Erden. Deshalb bestand auch immer eine besonders enge Beziehung des Königs zum Sonnengott ("siehe auch:" Re, Horus, Harachte). In der Amarna-Zeit war Aton der Gott der Sonnenscheibe.


title: Altägyptische Religion

text: Himmelsgöttinnen wurden in der Regel als Muttergottheiten angesehen, die die Sonne am Abend verschluckten und am Morgen wieder gebären konnten. Die klassische Himmelsgöttin war Nut, aber auch andere weibliche (Mutter-)Gottheiten (Isis, Hathor, Ipet, Sopdet) konnten deutliche Aspekte einer Himmelsgottheit zeigen. Typisches Attribut war ein Kuhgehörn mit Sonnenscheibe auf dem Kopf.


title: Altägyptische Religion

text: Erdgötter galten in der Regel als Totengötter und hatten deutliche Aspekte, die auf die Themen Vegetation und Fruchtbarkeit hindeuteten ("siehe auch:" Osiris, Ptah, Sokar, Tatenen, Aker).


title: Altägyptische Religion

text: Thot galt als Mondgott, Schu als Luftgott. Wichtige Sterne (Sirius, Isis-Sopdet) hatten ihre eigenen göttlichen Repräsentanten. Hapi war der Gott der Nilflut.


title: Altägyptische Religion

text: Der Mythos ist die sprachliche Dimension der Gottesnähe im alten Ägypten. In zahlreichen religiösen Texten aller Epochen des pharaonischen Ägypten treffen wir auf mythische Motive, durch die auf Erzählungen Bezug genommen wird, die Handlungen der Götter zum Thema haben. Typischerweise finden wir in den ältesten Texten nur Bruchstücke dieser Erzählungen, geschlossene Geschichten liegen nur aus späteren Zeiten vor.


title: Altägyptische Religion

text: Mythische Motive dienen auch in der Magie dazu, durch Beschwörung götterweltlicher Ereignisse diesseitige Vorgänge im Sinne der Menschen zu beeinflussen.


title: Altägyptische Religion

text: Die ägyptischen Götter sind meist mehrgestaltig. Dies geht auf die Gleichsetzung lokaler Gottheiten mit unterschiedlichen äußeren Merkmalen zurück. Im Laufe der ägyptischen Geschichte gewannen die großen Gottheiten neue Aspekte hinzu, oder Götter verschmolzen miteinander, am nachhaltigsten Amun und Re zu Amun-Re. Die meisten Götter sind tiergestaltig oder haben Körperteile von Tieren. Manchmal haben sie jedoch auch nur einen Kopfschmuck, der darauf hinweist. So trägt Selket in Menschengestalt lediglich einen Skorpion auf dem Kopf. Einige wenige Götter erscheinen abstrakt, z. B.: Amun, der Verborgene; Aton, die Sonnenscheibe; Nun, die Urflut; Behedeti, die geflügelte Sonnenscheibe; Kuk, die Dunkelheit; Niau, die Verneinung; Heh, die räumliche Endlosigkeit; Gereh, der Mangel; Tenemu, das Verschwundene.


title: Altägyptische Religion

text: Die ägyptische Religion besitzt eine Vielfalt an Göttern. Man kann sie in verschiedene Kategorien einteilen:


title: Constantia (Schriftart)

text: Constantia ist eine Serifenschriftart der ClearType Font Collection, die Microsoft für das Betriebssystem Windows Vista entwickelte. Sie ist in erster Linie für Fließtexte in Print- und elektronischen Medien gedacht.


title: Constantia (Schriftart)

text: Neben den weiteren neuen Schriftarten Calibri, Cambria, Candara, Consolas und Corbel ist die Schrift im Lieferumfang von Microsoft Office seit der Windows-Version 2007 bzw. der Mac-OS-X-Version 2008 enthalten, ebenso in den kostenlosen Programmen "PowerPoint Viewer 2007" und "Open XML File Format Converter für Mac". Die Schriften bleiben auch nach Deinstallation dieser Programme erhalten.


title: T. G. Jones

text: Thomas George „T.G.“ Jones (* 12. Oktober 1917 in Connah's Quay, Wales; † 3. Januar 2004 in Bangor) war ein walisischer Fußballspieler und -trainer.


title: T. G. Jones

text: In den 1930er-Jahren spielte Jones für kurze Zeit beim AFC Wrexham, wechselte aber 1936 für 3.000 £ zum FC Everton. Nach anfänglichen Misserfolgen gewann Jones mit Everton 1939 die englische Meisterschaft. Während dem Zweiten Weltkrieg arbeitete Jones in einer Fabrik, blieb aber Everton verbunden. Nach Ende des Krieges spielte er wieder für Everton, der Verein hatte aber den Abgang mehrerer anderer Leistungsträger einstecken müssen. Als der italienische Klub AS Rom eine Ablösesumme von 15.000 £ für ihn bot, scheiterte der Wechsel an Details im Vertrag hinsichtlich des Wechselkurses. Bei Everton wurde er 1949 als Nachfolger von Peter Farrell Mannschaftskapitän. Differenzen mit der Vereinsleitung führten dazu, dass Jones nur noch selten eingesetzt wurde. 1950 einigten sich Jones und der Verein auf die Auflösung des Vertrags. Während seiner Karriere hatte Jones 17 Mal für die walisische Fußballnationalmannschaft gespielt und trat auch während des Zweiten Weltkriegs bei nicht als Länderspielen gezählten Partien für Wales an. Auch wenn er üblicherweise als Verteidiger spielte, hatte Jones auch Fähigkeiten eines Stürmers und gilt deshalb als eine Art „Vorläufer von Franz Beckenbauer“. Für Dixie Dean war er einer der besten Spiele, die er je gesehen habe. Lob für seine Spielweise bekam er unter anderem auch von Cyril Done. Der FC Everton nahm Jones in einer Aufstellung namens "Everton's Millennium Giants" auf. Nach seiner Spielerkarriere arbeitete Jones als Hotelmanager, Ladenbesitzer und auch als Fußballtrainer, wobei er unter anderem einen Club aus Pwllheli sowie Bangor City trainierte. Ein halbes Jahr nach dem Tod seiner Frau verstarb Jones Anfang 2004 im Alter von 86 Jahren und hinterließ seine beiden Töchter.


title: Westliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Die Westliche Pferdeenzephalomyelitis ( [WEE]) ist eine tödlich verlaufende Viruserkrankung der Pferde, die wie alle Pferdeenzephalomyelitiden zu den anzeigepflichtigen Tierseuchen gehört. Sie ist auch auf den Menschen übertragbar (Zoonose) und kann eine ebenfalls tödliche Erkrankung auslösen.


title: Westliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Der Erreger der Erkrankung ist das Western-Equine-Encephalitis-Virus (Western-Equine-Encephalomyelitis-Virus, WEEV, deutsch auch Westliches-Pferdeenzephalitis-Virus) aus der Gattung "Alphavirus" der Familie der "Togaviridae", das eng mit dem Sindbis-Virus (SINV) und auch mit dem Erreger Eastern-Equine-Encephalitis-Virus (EEEV) der Östlichen Pferdeenzephalomyelitis (EEE) verwandt ist. Es gibt einige Varianten des Virus und man nimmt an, dass sie eine Rekombinante des Sindbis-Virus und des Eastern-Equine-Encephalitis-Virus sind.


title: Westliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Die von diesem Erreger ausgelöste Erkrankung kommt in Nordamerika westlich des Mississippi River, in Mexiko und in Südamerika vor.


title: Westliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Als Hauptüberträger fungieren Mücken der Gattungen "Culex" und "Aedes" sowie Zecken ("Dermacentor andersoni"). Als Virusreservoir dienen Wildvögel, bei denen die Infektion aber stumm oder harmlos verläuft.


title: Westliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Infektionen treten vor allem im Sommer und Frühherbst auf, wenn die Stechmücken aktiv sind. Die Erkrankung verläuft zumeist milder als die Östliche Pferdeenzephalomyelitis.


title: Westliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Die Inkubationszeit beträgt 1 bis 7 Tage. Klinisch treten Fieber, Abgeschlagenheit, Fressunlust, schlafähnliche Zustände, Lähmung des Rachens und der Gliedmaßen, Koordinierungsstörungen und Festliegen auf. Die Mortalität bei Pferden beträgt 20–30 %, der Tod tritt gewöhnlich innerhalb von 2 bis 7 Tagen ein. Beim Menschen endet die Erkrankung in etwa 10 % der Fälle tödlich.


title: Westliche Pferdeenzephalomyelitis

text: Eine wirksame Therapie oder vorbeugende Impfung gibt es nicht.


Administrador de Infraestructuras Ferroviarias (Adif; deutsch "Eisenbahninfrastrukturverwaltung") ist eine Körperschaft öffentlichen Rechtes, die das spanische Schienennetz und die dazugehörigen Bahnhöfe betreibt. Adif wurde zum 1. Januar 2005 gegründet und übernahm die gesamte Infrastruktur der spanischen Staatsbahn Renfe, die zuvor von dem Gestor de Infraestructuras Ferroviarias (GIF) verwaltet wurde.


title: Administrador de Infraestructuras Ferroviarias

text: Zum 1. Januar 2014 wurde Adif aufgeteilt in


text: Zu den Aufgaben der Adif gehören außer der Verwaltung der Schienenverkehrswege und der daran angeschlossenen Stationen auch die Verwaltung der Güterumschlagsterminals und weiterer Infrastrukturen, die zum Netz gehören. Auch stillgelegte Streckenabschnitte werden von der Adif verwaltet. Weiterhin kontrolliert Adif die Streckenauslastung, sorgt für einen reibungslosen Verkehr auf den Schienen und erstellt die Fahrpläne. Adif erhebt Gebühren für die Nutzung der Infrastrukturen und finanziert sich hierdurch teilweise.


text: Für den Aus- und Neubau von Strecken erhält Adif zudem Zuschüsse vom spanischen Staat, als mittelbarer Eigentümer aller Infrastrukturen.


text: Damit die Schulden im Rahmen der ESVG-2010-Richtlinien bleiben, erfolgte 2014 eine Aufteilung in die Adif (mit Schulden in Höhe von 1,1 Mrd. Euro) und die Adif Alta Velocida (mit rund 15,2 Mrd. EUR Schulden). Die Schulden der Adif AV waren bis 2019 auf 15,8 Mrd. EUR gestiegen.


text: Als vorbereitende Maßnahme zum Wettbewerb auf der Schiene wurde 2005 das Gleis- und Bahnhofsmanagement aus der Staatsbahn-Gesellschaft Renfe ausgegliedert und einer unabhängigen Organisation übertragen. Die Renfe ist seither ein reines Eisenbahnverkehrsunternehmen, so dass die Wettbewerber unabhängig agieren können und die Staatsbahn nach einer möglichen Privatisierung in der Lage ist, Gewinne zu erwirtschaften.


text: Zu Ende 2012 betrug die Länge des Netzes der Adif 13.945 km. Davon waren 2.183 km Hochgeschwindigkeitsnetz in Normalspur, 11.623 km konventionelles spanisches Breitspurnetz und 139 km Schmalspur- oder gemischtes Netz. Außerdem gehören zum von Adif verwalteten Netz 1.566 Passagierbahnhöfe. Bei 18 davon handelt es sich um Neubauten aus den Jahren 2005–2011 für das Hochgeschwindigkeitsnetz. Des Weiteren betreibt Adif eine Anzahl von Güterumschlageinrichtungen.


text: Die Schienen der Betreiber von Schmalspur-Netzen wurden der Adif ursprünglich nicht übertragen. Zum Jahresanfang 2013 übernahm Adif jedoch das gesamte Netz der FEVE (1.192 km in Meterspur), so dass ein Großteil der Schmalspurnetze in Spanien fortan in der Hand der Adif liegen. Nur diejenigen Strecken, die von den autonomen Regionen getragen werden, sind weiterhin nicht unter Verwaltung der Adif.


text: Bahnhöfe, die sowohl von Breitspur- als auch Schmalspur-Bahnen angebunden sind, befinden sich unter der Verwaltung von Adif.


text: Ende 2012 hatten dreizehn Unternehmen die nötigen Lizenzen, um als Eisenbahnverkehrsunternehmen im Schienengüterverkehr zu operieren, von denen aber nur acht die nötige Sicherheitszertifizierung vorweisen konnten: Renfe Operadora, Comsa Rail Transport, Continental Rail, Acciona Rail Services, Tracción Rail, Activa Rail (Tochter von Transfesa), Logitren Ferroviaria und Ferrovial Railway. Neben Renfe hat auch Continental Rail eine Lizenz als Eisenbahnverkehrsunternehmen für den Personenverkehr, die jedoch nicht genutzt wird.


text: Mit einem Fahrzeug der Baureihe 330 verfügt die Gesellschaft über einen eigenen Gleis- und Oberleitungsmesszug für den Hochgeschwindigkeitsverkehr.


text: Im Februar 2016 berichtete die Spanische Tageszeitung El País, dass Mitarbeiter in Führungsposition der Adif die Kosten eines Bauabschnitts für den AVE in Barcelona von ca. zwei Kilometer Länge zwischen den Stationen La Sagrera und Trinitat um 31 Millionen auf insgesamt 83 Millionen Euro aufgebläht hatten. Einige für diesen Bauabschnitt der Linie Barcelona-Girona vorgesehene Arbeiten wurden entweder nie ausgeführt oder mit minderwertigen Materialien oder zu wesentlich geringeren als den veranschlagten Preisen verrichtet. Diese Vorwürfe gehen auf Untersuchungen des Staatsanwalts der Antikorruptionsbehörde Emilio Sánchez Ulled zurück, der im Mai 2014 etliche ranghohe Angestellte, Techniker und Verantwortliche wegen Unterschlagung öffentlicher Gelder festnehmen ließ.


text: Vier weitere spanische Großunternehmen, die mit dem Bau des AVE in Katalonien in Verbindung stehen, sind in den Korruptionsfall verwickelt. So zahlten die Firmen Corsán, Acciona, Sacyr und FCC hohen Funktionären der Adif u. a. diverse Ski-Reisen in die USA nach Kanada oder in die Schweiz.


text: Am 28. Juni 2016 wurden erneut dreizehn verantwortliche Angestellte von der Guardia Civil in Madrid und Barcelona festgenommen. Wiederum konzentrierten sich die Untersuchungen der Anti-Korruptionsbehörde auf verschiedene Baufirmen, die im Zusammenhang der Unterschlagung öffentlicher Gelder beim Bau des AVE in Barcelona stehen. Laut behördlichen Angaben beläuft sich die Summe inzwischen auf über 82 Millionen Euro die fehlerhaft verbucht wurden. Entweder wurden minderwertige Materialien zu teuer abgerechnet oder es wurden Rechnungen für nicht erbrachte Leistungen bezahlt. Die Europäische Kommission forderte 140 Millionen Euro illegal verwendeter Subventionen von der ADIF zurück, die diese in 2011 für den Bau eines Testgeländes des spanischen Hochgeschwindigkeitszuges AVE beantragt hatten. Die Mittel wurden seinerzeit bereits vom spanischen Staat an die ADIF ausgezahlt, ohne dass die Europäische Kommission diesen Zahlungen zugestimmt hatte. Die Forderungen und somit Zahlungen seien nicht mit den Regeln der EU vereinbar.


text: Im September 2016 gaben die Infrastrukturunternehmen SNCF Réseau (Frankreich) und ADIF bekannt, gemeinsam den Betrieb der grenzüberschreitenden Strecke LGV Perpignan–Figueres von der Betreibergesellschaft TP Ferro zu übernehmen, die 2015 Insolvenz angemeldet hatte.


title: Kirchenregion

text: Der Ausdruck Kirchenregion (v. lat.: "regio ecclesiastica") bezeichnet eine kirchliche Verwaltungseinheit.


title: Kirchenregion

text: In der römisch-katholischen Kirche können in Ländern mit einer großen Anzahl von Kirchenprovinzen mehrere Kirchenprovinzen zu einer Kirchenregion zusammengeschlossen werden. Zu einer solchen Kirchenregion können auch Diözesen gehören, die keiner Kirchenprovinz angehören, sondern immediat, d. h. direkt dem Heiligen Stuhl unterstellt sind. Nicht zu verwechseln sind die Kirchenregionen mit den Regionen (in der Schweiz: Bistumsregionen), in die einzelne Bistümer unterteilt sein können.


title: Kirchenregion

text: Die rechtlichen Grundlagen der Kirchenregionen sind im Codex Iuris Canonici von 1983 in Can. 433 und 434 gelegt:


title: Kirchenregion

text: Die Römisch-katholische Kirche in Italien ist vollständig in 16 Kirchenregionen mit insgesamt etwa 40 Kirchenprovinzen unterteilt. Die Grenzen der Kirchenregionen decken sich weitgehend mit denen der 20 staatlichen Regionen Italiens (wobei Venedig drei staatliche Regionen umfasst, Marken und Abruzzen-Molise je zwei); es gibt jedoch gewisse Abweichungen (am deutlichsten sichtbar in Ligurien). Die Kirchenregionen Ligurien, Lombardei und Basilikata umfassen jeweils nur eine einzige Kirchenprovinz.


title: Kirchenregion

text: Die italienischen Kirchenregionen gehen auf die 17 regionalen Bischofskonferenzen zurück, die 1889 von der Kongregation der Bischöfe und Regolaren eingerichtet wurden. Von 1908 bis 1976 bestand eine eigene Region Romagna. 1938 wurden die Regionen Zuordnungspunkt für die regionalen Kirchengerichte in Ehenichtigkeitssachen. Ebenfalls 1976 wurden die Regionen Kampanien, Benevent und Salerno unter Abtrennung der Basilikata zusammengelegt, was zur Zahl 16 führte. 1983 ergingen die oben zitierten Regelungen des CIC. 1994 wurden die Kirchenregionen kirchlich und 1996 staatlich als juristische Personen anerkannt.


title: Kirchenregion

text: Auch in anderen Ländern gibt es regionale Bischofskonferenzen bzw. Regionen, so in Kanada 4, den USA 15, Mexiko 15 und Brasilien 18. Diese sind jedoch – soweit ersichtlich – vom Heiligen Stuhl als Kirchenregionen nicht förmlich anerkannt; es handelt sich deshalb nicht um Kirchenregionen im Sinne von Can. 433 § 1 CIC.


title: Kirchenregion

text: In der Evangelisch-Reformierten Landeskirche Graubünden ersetzen ab 2019 Kirchenregionen als Bindeglieder zwischen Kirchgemeinden und Landeskirche die bisher bestehenden Kolloquien.


title: Kirchenregion

text: In der Propstei Kaliningrad (ehemaliges Nord-Ostpreußen) der Evangelisch-Lutherischen Kirche Europäisches Russland werden die drei Teilbereiche mit unterschiedlicher Zahl einzelner Gemeinden, in die die Propstei unterteilt ist, als Kirchenregionen bezeichnet. Die Gemeindeglieder werden jeweils von einem zentralen Pfarramt betreut: Gussew "(Gumbinnen)", Kaliningrad "(Königsberg)" und Tschernjachowsk "(Insterburg)" mit Slawsk "(Heinrichswalde)". Von den ehemals vier Regionen bestehen mittlerweile nur noch zwei.


title: Dethard Horst

text: Dethard Horst (auch: "Horstius, zu Horst"; * 10. August 1548 in Norden (Ostfriesland); † 1. Februar 1618 in Wittenberg) war ein deutscher Rechtswissenschaftler.


title: Dethard Horst

text: Horst war der Sohn des Stadtschreibers Johann zur Horst und dessen Frau Geschke (geb. Krüger). Er besuchte die Schulen in Emden und Gröningen und studierte an den Universitäten Löwen und Köln. An der Universität Marburg promovierte er 1574 zum Doktor der Rechtswissenschaften. 1576 erhielt er einen Ruf auf eine Rechtsprofessur an der Universität Helmstedt. In den Jahren 1579/80 und 1587/88 war er Prorektor der Universität und insgesamt viermal Fakultätsdekan. Am 2. März 1592 wurde er entlassen, weil er sich einer von Heinrich Julius von Braunschweig-Wolfenbüttel angeordneten Visitation der Helmstedter Hochschule widersetzte.


title: Dethard Horst

text: Er ging nach Wittenberg, wo er als Privatmann eine Rechtspraxis betrieb. In jener Zeit engagierte er sich vor allem in Staatsgeschäften am kaiserlichen Hof in Prag. 1605 wurde er dort kaiserlicher Rat und vor seinem Tod von Kaiser Rudolf II. zum Pfalzgraf ernannt.


title: Dethard Horst

text: Horst war ein Verfechter der wissenschaftlichen Methode des Ramismus. Als Spezialist für Römisches Recht genoss er zeitgenössisches Ansehen. Seine 1579 veröffentlichte Schrift "Tribonianea Jurisprudentia" war das erste in der Stadt Helmstedt gedruckte Buch. Er stellte darin eine neuartige privatrechtliche Systematik vor, die zu den frühesten Ausprägungen der ramistischen Methode in den Rechtswissenschaften gezählt wird.


title: Dethard Horst

text: Horst hatte im Januar 1577 Barbara von dem Brocke († 1584), die Tochter des Heinrich von dem Brocke und dessen Frau Catharina von Wesenbeck, geheiratet. Aus der Ehe sind 6 Kinder hervorgegangen, von denen 3 vor dem Vater verstarben. Bekannt sind die Juristen Julius Johann und Heinrich, sowie Dethard, welcher Pfarrer in Doberschitz wurde. 1585 heiratet er ein zweites Mal Bengine Gentzel von Berneck (* 24. Mai 1552; † 23. März 1604 in Wittenberg), die Tochter des Andreas Gentzel von Berneck und dessen Frau Ottilia Luttheroth (Lutherot).


title: Zigeunerwurst

text: Als Zigeunerwurst bezeichnet man:


title: Die letzten Jahre der Kindheit

text: Die letzten Jahre der Kindheit ist ein deutscher Spielfilm aus dem Jahre 1979. Der Film entstand nach einer wahren Begebenheit.


title: Die letzten Jahre der Kindheit

text: Martin Sonntag kam bereits mit sieben Jahren erstmals mit dem Gesetz in Konflikt. Der Automatenraub blieb für Martin ohne Folgen, da er wegen seines kindlichen Alters vor dem Gesetz nicht belangt werden konnte. Seine kriminellen Aktivitäten gehen jedoch weiter. Mit dreizehn Jahren begeht er Diebstähle, wird wieder gefasst und in ein Erziehungsheim eingewiesen. Ein psychologischer Jugendtherapeut kümmert sich um den Jungen und gewinnt sein Zutrauen. Dem Jugendamt ist das Vorgehen des Therapeuten jedoch bei weitem zu aufwendig und es streicht die Mittel dafür. Martin fühlt sich wieder allein gelassen und flieht aus dem Heim. In Freiheit wird er wieder straffällig, wird erneut gefasst. Nun droht das Jugendgefängnis. Der 14-jährige erhängt sich während der Untersuchungshaft in seiner Zelle.Der Film erhielt auf dem Filmfestival von Locarno 1980 eine lobende Erwähnung der Ökumenischen Jury. Im gleichen Jahr wurde der Film mit dem Deutschen Filmpreis in Silber ausgezeichnet. Kameramann Jürgen Jürges erhielt den Deutschen Filmpreis für die beste Kameraführung.


title: Die letzten Jahre der Kindheit

text: 1982 erhielten Norbert Kückelmann und Gerhard Gundel für den Film den Adolf-Grimme-Preis mit Bronze.


title: Astronomische Vereinigung Kärntens

text: Die Astronomische Vereinigung Kärntens (AVK) ist die, an der Mitgliederzahl gemessen, zweitgrößte astronomische Vereinigung Österreichs. Die AVK betreibt zwei Sternwarten und ein Planetarium. Eine Sternwarte befindet sich am Kreuzbergl in Klagenfurt, die andere auf der Gerlitze bei Villach. Das Planetarium befindet sich am Stadtrand von Klagenfurt.


title: Astronomische Vereinigung Kärntens

text: Der Klagenfurter Mathematikprofessor Helmut Lenhof organisierte 1961 eine Sonnenfinsternis-Exkursion nach Italien, welche am 15. Februar stattfand. Lenhofs Aufruf blieb nicht ungehört und es meldeten sich mehrere Leute, die den Kern der späteren AVK bilden sollten.


title: Astronomische Vereinigung Kärntens

text: Noch im selben Jahr, am 17. Juni, wurde die "Vereinigung der Sternfreunde" gegründet. Eines ihrer Ziele war die Errichtung einer Volkssternwarte.


title: Astronomische Vereinigung Kärntens

text: Auf Ersuchen der noch jungen Vereinigung stellte die Stadt Klagenfurt den Aussichtsturm Kreuzbergl zum Umbau in eine Volkssternwarte zur Verfügung. Es kam in der Folge zutage, dass eine Gruppe von Sternfreunden am Realgymnasium in Klagenfurt sich mit dem Gedanken spielte eine Schulsternwarte zu errichten. Beide Gruppen schlossen sich zu einem Verein zusammen.


title: Astronomische Vereinigung Kärntens

text: Für die Errichtung und Beschaffung der Geldmittel wurde am 28. Juni 1963 der "Verein zu Errichtung einer Volkssternwarte am Kreuzbergl" gegründet. Nach der Einweihung der Sternwarte im September 1965 wurde diese dem Verein der Sternfreunde übergeben und der Errichtungsverein löste sich auf.


title: Astronomische Vereinigung Kärntens

text: Von der Universität Graz bekam der Verein einen Refraktor mit 134 mm Öffnung und 2000 mm Brennweite als Leihgabe. Dieser wurde 1974 durch einen Coudè-Refraktor der Firma Wachter ersetzt.


title: Astronomische Vereinigung Kärntens

text: Nur acht Jahre nach der Fertigstellung der Sternwarte Kreuzbergl konnte auch von der Gerlitzen beobachtet werden. Im Jahr 1997 wurde dort ein 62-cm-RC-Teleskop mit Lomo-Optik errichtet. Dieses ist computergesteuert und verfügt über GoTo. Von der Gerlitze aus wird auch mit CCD- sowie Videokamera Astrofotografie betrieben.


title: Astronomische Vereinigung Kärntens

text: Nach dem Bau der Sternwarte am Kreuzbergl wollte die Vereinigung zunächst direkt am Kreuzbergl ein Planetarium errichten. Die Stadt Klagenfurt stellte jedoch ein eigenes Grundstück in Stadtnähe zur Verfügung, auf dem mit zusätzlichen Sponsorengeldern ein Planetarium errichtet und 1977 unter Bürgermeister Leopold Guggenberger eröffnet werden konnte. Das Projekt kostete ca. 900.000 Euro. Das Planetarium bietet etwa 2000 Vorstellungen pro Jahr, zu denen bis zu 40.000 Besucher kommen.


title: Francis Thompson

text: Francis Thompson (* 18. Dezember 1859 in Preston, Lancashire; † 13. November 1907 in London) war ein englischer Dichter und Mystiker.


title: Francis Thompson

text: Thompson studierte zunächst am Ushaw College (Durham) katholische Theologie, später Medizin in Manchester. Beide Studiengänge blieben ohne Abschluss. 1885 ging er nach London. Sein Leben war geprägt von Armut, tiefer Religiosität und seiner Opiumsucht. Betreut und als Dichter entdeckt wurde er in den frühen 1890er Jahren von dem Publizistenehepaar Wilfred und Alice Meynell, als er als Opiumsüchtiger obdachlos auf der Straße lebte. Über zwanzig Jahre lang lebte er bei den Meynells, wenn er nicht zum Entzug in einer Drogenklinik war. In seinen späteren Lebensjahren lebte er im Kloster Storrington in Sussex. Die Meynells waren ihm beim Veröffentlichen seiner Werke behilflich, bzw. fungierten als Herausgeber. Im Kloster Storrington (Sussex) schrieb er den größten Teil seiner Gedichte. Sein bekanntestes Gedicht ist "The Hound of Heaven" (dt. "Der Jagdhund des Himmels"). Thompson starb im Alter von 48 Jahren an Tuberkulose.


title: Francis Thompson

text: „Das Leben äußerster Entbehrung und Einsamkeit war aber auch gezeichnet von erstaunlicher Innerlichkeit, Empfindsamkeit und tiefer religiöser Erlebniskraft. Er gewann Rückhalt und Hoffnung im Glauben und fand in der Dichtung eine schöpferische Antwort auf die seelischen Nöte.“ (Franz Wöhrer)


title: Francis Thompson

text: „Francis Thompson ist ein Dichter so oder so, allein durch die Macht der Sprache, aber dieser Zeit größter und unvergänglichster ist er, sowohl deshalb, weil er nicht nur Dichter war der Rückkehr zur Natur, sondern der Dichter der Rückkehr zu Gott, wie auch darum, weil er der Dichter war der Rückkehr zu Gott, ohne aufzuhören, Dichter zu sein der Rückkehr zur Natur. Das ist es.“ (Theodor Haecker)


title: Julius Asch

text: Julius Karl Asch (* 27. Februar 1875 in Rummelsburg; † 22. April 1932 in Rostock) war ein Gewerkschafter und sozialdemokratischer Politiker.


title: Julius Asch

text: Julius Asch war der Sohn des jüdischen Kaufmannes Eugen Asch und dessen Ehefrau Emilie geb. Silberstein. Früh verwaist besuchte er das Gymnasium in Berlin, Guben und Bischweiler. Asch lernte das Nadlerhandwerk. Von 1893 bis 1896 leistete er Militärdienst. Danach arbeitete er bis 1907 als Nadler. Zuletzt war er Betriebsleiter. Zu einem nicht bekannten Zeitpunkt war er der SPD und den freien Gewerkschaften beigetreten. Von 1893 bis 1895 war er Vorstandsmitglied des Deutschen Metallarbeiterverbandes in Stettin. Später ging er nach Königsberg. Dort war er zwischen 1901 und 1907 Mitglied im Vorstand des örtlichen Metallarbeiterverbandes, zeitweise auch sein Vorsitzender. Von 1901 bis 1905 war er dort zudem Vorsitzender des Gewerkschaftskartells. Auch in der lokalen SPD saß Asch 1900 im Vorstand. Im Jahr 1907 wurde er Geschäftsführer des Metallarbeiterverbandes in Rostock. Dieses Amt hatte er bis August 1919 inne. Außerdem war Asch von 1909 bis 1919 Vorsitzender des Metallarbeiterverbands und von 1911 bis 1919 Vorsitzender des Gewerkschaftskartells in Rostock. Als Vorsitzender der Landeskommission der Gewerkschaften für Mecklenburg war Asch von 1911 bis 1919 auch auf Landesebene einflussreich. In Rostock wurde er 1911 Mitglied des Kommunalparlaments, der "Bürgervertretung der Seestadt Rostock".


title: Julius Asch

text: Während der Novemberrevolution war Asch Mitglied des Arbeiterrates in Rostock. Gleichzeitig war er Beirat beim Staatskommissar für die Demobilmachung. Im Jahr 1919 war er Stadtverordnetenvorsteher in Rostock. Im selben Jahr wurde Asch in den Landtag von Mecklenburg-Schwerin gewählt, dem er bis 1932 angehörte. Von Januar 1919 bis Juli 1919 war Asch Präsident des verfassungsgebenden Landtages von Mecklenburg-Schwerin. Von August 1919 bis Juli 1920 und dann erneut von April 1921 bis Juni 1923 war Asch Staatsminister und Vorstand des Finanzministeriums. Dasselbe Amt übte er noch einmal zwischen 1926 und 1929 aus. Gleichzeitig war er auch verantwortlich für das Ministerium für Landwirtschaft, Domänen und Forsten. Anschließend war Asch bis zu seinem Tod Präsident des Staatsrechnungsamtes von Mecklenburg-Schwerin.


title: John MacPherson Berrien

text: John MacPherson Berrien (* 23. August 1781 in Rocky Hill, New Jersey; † 1. Januar 1856 in Savannah, Georgia) war ein US-amerikanischer Jurist und Politiker. Er amtierte zweimal als US-Senator sowie von 1829 bis 1831 als Justizminister (Attorney General).


title: John MacPherson Berrien

text: Berrien, der von Hugenotten abstammte, absolvierte zunächst ein allgemeinbildendes Studium am Princeton College, das er 1796 beendete. Anschließend studierte er Rechtswissenschaften in Savannah. Bereits mit 18 Jahren wurde er 1799 zum Rechtsanwalt in Louisville zugelassen.


title: John MacPherson Berrien

text: 1809 erfolgte seine Ernennung zum nichtplädierenden Anwalt (Solicitor) des Gerichtsbezirks von Ost-Georgia, wo er von 1810 bis zum 30. Januar 1821 Richter war. Während des Britisch-Amerikanischen Krieges von 1812 diente er außerdem als Captain der Freiwilligen Kompanie von Savannah des Husarenregiments von Georgia (Georgia Hussars).


title: John MacPherson Berrien

text: Zwischen seinen politischen Ämtern war er wieder als Rechtsanwalt tätig.


title: John MacPherson Berrien

text: Berrien begann seine politische Laufbahn von 1822 bis 1823 als Mitglied des Staatssenats von Georgia.


title: John MacPherson Berrien

text: Am 4. März 1825 wurde der Anhänger von Andrew Jackson als Mitglied der Demokratischen Partei erstmals zum US-Senator gewählt. Dort vertrat er bis zum 9. März 1829 als Inhaber des Klasse-3-Sitzes die Interessen des Staates Georgia. Von März 1827 bis März 1829 war er auch Vorsitzender des Justizausschusses des Senats.


title: John MacPherson Berrien

text: Nach einer Tätigkeit als Anwalt wurde er als Kandidat der Whig Party am 4. März 1841 erneut zum Senator gewählt. Als solcher hatte er bis Mai 1845 diesmal den Klasse-2-Sitz von Georgia inne. Zudem war er erneut von 1841 bis 1845 Vorsitzender des Senatsausschusses für Justiz. Im Mai 1845 trat er von seinem Amt zurück, nachdem er zum Richter am Obersten Gerichtshof von Georgia nominiert wurde.


title: John MacPherson Berrien

text: Allerdings trat er das Richteramt nicht an, sondern wurde am 13. November 1845 erneut für den Klasse-2-Sitz von Georgia zum Senator gewählt. Von diesem Amt trat er am 28. Mai 1852 zurück.


title: John MacPherson Berrien

text: Während seiner letzten Amtszeit sprach er sich gegen den Kompromiss von 1850 aus. Dieser bestand aus mehreren Gesetzen, mit denen der Gegensatz zwischen den sklavenhaltenden Südstaaten der USA und den Nordstaaten abgemildert werden sollte, der sich durch die Erwerbungen im Mexikanisch-Amerikanischen Krieg (1846–48) verschärft hatte und durch den der Wilmot Proviso hinfällig wurde, der die Ausweitung der Sklaverei auf von Mexiko erworbene Gebiete verboten hätte, aber nie Gesetz wurde.


title: John MacPherson Berrien

text: Am 9. März 1829 berief ihn Präsident Jackson zum Justizminister (Attorney General). Dieses Amt übte er bis zu seinem Rücktritt am 22. Juni 1831 aus.


title: John MacPherson Berrien

text: 1844 war er Delegierter von Georgia auf der Convention, die Henry Clay zum Kandidaten für die Präsidentschaftswahl von 1844 nominierte. 1855 war er schließlich Präsident der Convention der American Party. Ihm zu Ehren wurden Berrien County (Georgia) sowie Berrien County (Michigan) benannt. Darüber hinaus gehörte er dem Verwaltungsrat (Board of Regents) des Smithsonian Institute an.


title: Südostasien aktuell

text: Südostasien aktuell – Journal of Current Southeast Asian Affairs ist eine seit 1982 erscheinende wissenschaftliche Fachzeitschrift zu politischen, wirtschaftlichen und sozialen Entwicklungen in den Ländern Brunei, Indonesien, Kambodscha, Laos, Malaysia, Myanmar, Osttimor, den Philippinen, Singapur, Thailand und Vietnam.


title: Südostasien aktuell

text: Herausgeber der "Südostasien aktuell" ist das GIGA Institute of Asian Studies (GIGA Institut für Asien-Studien – IAS) in Hamburg. Die zweimonatlich erscheinende Zeitschrift ist Teil der GIGA Journal Family des GIGA German Institute of Global and Area Studies (Hamburg). Die Redaktion wird von Marco Bünte und Howard Loewen geleitet.


title: Südostasien aktuell

text: Die GIGA Journal Family wird von der Deutschen Forschungsgemeinschaft (DFG) als Open-Access-Pilotprojekt gefördert. In dem auf zwei Jahre angelegten Projektzeitraum sollen mehrere etablierte sozialwissenschaftliche Fachzeitschriften, darunter auch die "Südostasien aktuell", in Open Access Journals überführt und zusätzlich zur Printversion weltweit online angeboten werden.


title: Südostasien aktuell

text: "Südostasien aktuell" bietet fundierte Studien und Berichte zu den aktuellen Entwicklungen in den Ländern Südostasiens, sowie Informationen über die Regionalorganisation ASEAN und deren Verhältnis zu den Großmächten der Region. Wichtige Ereignisse und Zusammenhänge werden zudem in eingehenden Hintergrundanalysen kommentiert, um den Überblick über die Region zu vervollständigen.


title: Südostasien aktuell

text: Die wissenschaftlichen Aufsätze werden vor ihrer Veröffentlichung einem doppelt anonymisierten Begutachtungsverfahren (Peer-Review) unterzogen, um die Qualität der Beiträge zu sichern.


title: Südostasien aktuell

text: "Südostasien aktuell" wendet sich an Fachleute, die sich in Wissenschaft und Politik, in Wirtschaft, Verwaltung und Medien mit den Ländern Südostasiens befassen. Die Zeitschrift gehört zum Bestand vieler öffentlicher und Universitäts-Bibliotheken etc. im Inland und Ausland und wird zum Beispiel an der Universität Bonn als eine der wichtigsten deutschsprachigen Periodika zu aktuellen Entwicklungen in der asiatischen Region Südostasien eingestuft.


title: Sinnamary

text: Sinnamary ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Übersee-Département Französisch-Guayana an der Atlantikküste in Südamerika.


title: Sinnamary

text: Sinnamary liegt am gleichnamigen Fluss Sinnamary nahe der Atlantikküste im Norden Französisch-Guayanas, 112 km nordwestlich von Cayenne und 63 km von Kourou. Im Norden grenzt Sinnamary an den Atlantik, im Osten an Kourou, im Süden an Saint-Élie und im Westen an Iracoubo. Der höchste Punkt bildet mit 355 m der Plomb im Süden des Gemeindegebietes. An der Grenze zu Saint-Élie befindet sich zudem der Petit-Saut-Staudamm, dessen Energieerzeugung reicht, um einen großen Teil von Französisch-Guayana mit Strom versorgen zu können. Der daraus entstandene künstliche See hat eine Fläche von ca. 350 km² und ist somit der größte künstliche See Frankreichs.


title: Sinnamary

text: Geboren:


title: Sinnamary

text: Gestorben:


title: Willi Korte

text: Wilhelm A. Korte (* 1954) ist ein deutscher Jurist, Historiker und Provenienzforscher.


title: Willi Korte

text: Korte studierte Geschichte, Rechtswissenschaft und Politik an der Freien Universität Berlin, an der Universität München und an der Georgetown University in Washington D.C. Korte ist in den 1980er Jahren nach Washington D. C. gereist, um im National Archive Besatzungsakten zu studieren. Danach hat er sich auf die Recherche, Identifikation und Restitution von Kunstwerken spezialisiert, die während der Naziherrschaft, im Zweiten Weltkrieg sowie unmittelbar danach verloren gegangen waren (sogenannte Raub- oder Beutekunst). Hierzu greift er auf sein Spezialwissen über private und öffentliche Archivbestände zur Kriegs- und Nachkriegszeit zurück.


title: Willi Korte

text: Korte ließ in den 1990er Jahren von den US-Behörden vor allem im New Yorker Kunsthandel Werke konfiszieren, die nach dem Zweiten Weltkrieg von den Russen als Trophäenkunst abtransportiert wurden. Später arbeitete er mit einer Anwaltskanzlei zusammen, um für jüdische Privatleute Besitzansprüche geltend zu machen. Bekanntheit erlangte er, als er den verschollenen Quedlinburger Domschatz aufspürte und aus den Vereinigten Staaten zurück nach Deutschland bringen konnte.


title: Willi Korte

text: 2013 recherchierte er in Düsseldorf im Auftrag des "Max Stern Art Restitution Project" und äußerte sich verschiedentlich zum Schwabinger Kunstfund.


title: Saint-Nazaire-Brücke

text: Die Saint-Nazaire-Brücke (frz.: "Pont de Saint-Nazaire") ist eine über den Fluss Loire führende Schrägseilbrücke zwischen Saint-Nazaire und Saint-Brevin-les-Pins an der Westküste Frankreichs. Die Brücke befindet sich an der Mündung der Loire in den Atlantischen Ozean. Die 1974 erbaute Brücke wurde am 18. Oktober 1975 für den Verkehr freigegeben und war damals die Schrägseilbrücke mit der weltweit größten Stützweite. Das Bauwerk ist Teil der "Route départementale" RD 213 („Route Bleue“) und wird als Straßenbrücke genutzt.


title: Saint-Nazaire-Brücke

text: Der Brückenzug ist 3356 Meter lang. Die Hauptbrücke ist bis auf die Pfeiler eine Stahlkonstruktion. Sie hat eine Länge von 720 Metern und ihre Spannweite beträgt zwischen den beiden Pylonen 404 Meter. Die beiden Seitenfelder besitzen Feldweiten von jeweils 158 Meter. Für Schiffe beträgt die maximale Durchfahrtshöhe 61 Meter bei Tideniedrigwasser, die Fahrbahn liegt dabei in 67 Meter Höhe. Die beiden rot-weiß angestrichenen Pylone aus Stahl stehen auf Stahlbetonpfeilern und erreichen bei einer Länge von jeweils 68 Meter eine Höhe von 131 Meter über Tideniedrigwasser. Sie verlaufen Λ-förmig von der Fahrbahntafel bis zur Spitze. Der Fahrbahnträger der Brücke, ein 14,8 Meter breiter und bis zu 3,4 Meter hoher Stahlhohlkasten, wird durch je 18 büschelförmig zur Spitze der Pylone gespannte Schrägseile gehalten. Die Durchmesser der Seile betragen 72 Millimeter bis 105 Millimeter.


title: Saint-Nazaire-Brücke

text: Die Hauptbrücke wird von einer nördlichen und einer südlichen Rampenbrücke mit dem Festland verbunden. Die insgesamt 52 Stützpfeiler haben einen Regelabstand von 50,70 Meter. Diese Vorlandbrücken wurden als sogenannte Balkenbrücken errichtet, wobei für den Überbau Fertigteile aus Spannbeton verwendet wurden.


title: Saint-Nazaire-Brücke

text: Die aus Stahl bestehende Hauptbrücke ist hellblau angestrichen. In den Jahren 1998, 2002 und 2004 wurden Schrägseile der Brücke ausgetauscht und zuletzt wurde der Anstrich erneuert.


title: Saint-Nazaire-Brücke

text: Die Geschwindigkeitsbegrenzung auf der Brücke beträgt 70 km/h. Die Benutzung kann bei starkem Wind für bestimmte Fahrzeuge (z. B. Wohnwagengespanne) zeitweise untersagt werden. Die Fahrbahn ist in drei Fahrstreifen unterteilt, von denen zwei aufwärts und einer abwärts führen. Ein Fahrstreifenwechsel vollzieht sich in der Mitte der Brücke. Zur morgendlichen Stoßzeit werden durchgehend zwei der drei Fahrstreifen für den nordwärts fahrenden Verkehr freigegeben, um den Pendlerverkehr aus dem Umland südlich der Loire nach Saint-Nazaire zu bewältigen. Umgekehrt werden zur abendlichen Stoßzeit zwei Fahrstreifen in Richtung Süden freigegeben.


title: Saint-Nazaire-Brücke

text: Die Brücke mit ihren bis 5,6 Prozent steilen Rampen ist für den Fahrradverkehr freigegeben; es gibt keinen abgetrennten und ausschließlich für Radfahrer vorgesehenen Radfahrstreifen.


title: Japan aktuell

text: Japan aktuell – Journal of Current Japanese Affairs (erschienen: 1993 bis 2008) ist eine wissenschaftliche Fachzeitschrift zu politischen, wirtschaftlichen und sozialen Entwicklungen in Japan.


title: Japan aktuell

text: Herausgeber der "Japan aktuell" war das GIGA Institute of Asian Studies (GIGA Institut für Asien-Studien) in Hamburg. Die Zeitschrift erschien zweimonatlich, im Jahr 2008 nur noch vierteljährlich und war Teil der GIGA Journal Family des GIGA German Institute of Global and Area Studies (Hamburg). Die Redaktion wurde von Dirk Nabers, Anja Walke und Ryôma Sakaeda geleitet.


title: Japan aktuell

text: Die GIGA Journal Family wird von der Deutschen Forschungsgemeinschaft (DFG) als Open-Access-Pilotprojekt gefördert. In dem auf zwei Jahre angelegten Projektzeitraum sollen mehrere etablierte sozialwissenschaftliche Fachzeitschriften, darunter auch die "Japan aktuell", in Open Access Journals überführt und zusätzlich zur Printversion weltweit online angeboten werden.


title: Japan aktuell

text: "Japan aktuell" bietet Studien und Berichte zu den aktuell stattfindenden Reformen in der zweitgrößten Industrienation der Welt. Wichtige aktuelle Ereignisse und Zusammenhänge werden darüber hinaus in eingehenden Hintergrundanalysen kommentiert. Die wissenschaftlichen Aufsätze werden vor ihrer Veröffentlichung einem doppelt anonymisierten Begutachtungsverfahren (Peer-Review) unterzogen, um die Qualität der Beiträge zu sichern.


title: Japan aktuell

text: Die Zeitschrift wendet sich an Fachleute, die sich in Wissenschaft und Politik, in Wirtschaft, Verwaltung und Medien mit Japan befassen. Die Zeitschrift gehört zum Bestand vieler öffentlicher und Universitäts-Bibliotheken etc. im Inland und Ausland und wird zum Beispiel an der Universität Bonn als eine der wichtigsten deutschsprachigen Periodika zu aktuellen Entwicklungen in dem asiatischen Land Japan eingestuft.


title: Sandstraße (Bamberg)

text: Die Sandstraße ist ein Straßenzug in Bamberg, direkt unterhalb des Domberges und des Michelsberges. Das umliegende Sandgebiet ist der Kern der Bamberger Altstadt. Sie ist das Herz der Sandkerwa, des bekannten Bamberger Altstadtfests Ende August.


title: Sandstraße (Bamberg)

text: Die Sandstraße beginnt als Obere Sandstraße am Katzenberg, einem steilen Plätzchen direkt unterhalb des Domplatzes in direkter Verlängerung der Dominikanerstraße, die an der Unteren Brücke beginnt. Etwa 120 Meter nach dem Katzenberg biegt die Obere Sandstraße scharf nach rechts (Osten) um und öffnet sich sogleich wieder nach links (Norden) in den Elisabethenplatz vor der Justizvollzugsanstalt mit der Elisabethenkirche. Danach führt sie als Untere Sandstraße weiter zur Auffahrt der Markusbrücke über die Regnitz und zieht sich noch etwa einen halben Kilometer unterhalb des Michelsberges entlang, bis sie in Höhe der Einmündung von Leinritt und Maienbrunnen in die Schweinfurter Straße übergeht.


title: Sandstraße (Bamberg)

text: Wenn in Bamberg von Sandstraße die Rede ist, ist gewöhnlich der Straßenzug von der Dominikanerstraße bis zur Markusbrücke gemeint.


title: Sandstraße (Bamberg)

text: Mit Sandgebiet bezeichnet man die Gassen und Sträßchen um die Sandstraße. Das Gebiet erstreckt sich mindestens von der Dominikanerstraße bis zur Markusbrücke und umfasst die Bebauung zwischen (kleiner) Regnitz und dem dahinter aufsteigenden Hügeln (Kaul-, Dom- und Michelsberg).


title: Sandstraße (Bamberg)

text: Die Übergänge zu Schranne, Domberg und Michelsberg sind fließend, die Grenzen des Sandes sind aber definitiv südlich an der Schranne und nördlich am Anfang des Stadtteils Gaustadt erreicht.


title: Sandstraße (Bamberg)

text: Im Sandgebiet gibt es den Bürgerverein IV. Distrikt, dessen Name noch auf die Stadteinteilung zur Zeit seiner Gründung 1891 hinweist. Er ist Organisator der Sandkerwa und hält auch die Namensrechte.


title: Sandstraße (Bamberg)

text: Die historische Bebauung der Sandstraßen ist durchgehend unter Denkmalschutz und gehört zum Weltkulturerbe und Stadtdenkmal Bamberg. Im Bereich von Katzenberg bis Markusbrücke ist das Straßenbild geprägt von alten Häusern und Palais verschiedener Baustile und Epochen mit kleinen Läden sowie zahlreichen fränkischen Gastwirtschaften und Kneipen.Das Angebot an Lokalitäten ist sehr groß, es gibt zahlreiche Restaurants, Cafés und Kneipen.


title: Sandstraße (Bamberg)

text: Während der Sandkerwa gibt es zahlreiche zusätzliche Kneipen.


title: Sandstraße (Bamberg)

text: Die Obere Sandstraße war in den letzten Jahren als Einbahnstraße mit Fahrtrichtung Elisabethenplatz und Katzenberg/Dominikanerstraße ausgelegt. Der Fahrbahnbelag bestand aus Asphalt, die schmalen Gehsteige mit hohen Bordsteinen aus den in Bamberg üblichen Verlegesteinen. Nach 18 Uhr war die Einfahrt gesperrt, Taxis durften einfahren.


title: Sandstraße (Bamberg)

text: Durch die bauliche Enge, die verwinkelten Straßen, aber auch die Missachtung der Regelungen durch Besucher, Bürger und Verirrte war die Belastung für Anwohner, Passanten und Autofahrer hoch, abgesehen von der nicht dem Weltkulturerbestatus der Straße entsprechenden Nutzung.


title: Sandstraße (Bamberg)

text: 2007 wurde die Obere Sandstraße mit einem neuen Pflaster ausgestattet. Während der Sanierungsphase und auch danach wurde die Sandstraße für den Durchgangsverkehr gesperrt. Dies führte im diskussionsfreudigen Bamberg zu zahlreichen Konflikten, Mutmaßungen und Protesten. Hauptsächlich der nördlich der Sandstraße gelegene Stadtteil Gaustadt fühlt sich von der ohnehin komplizierten Verkehrsführung ausgeschlossen. Die jetzige Durchfahrtssperre (früher in Form von festen Pollern vor dem Schlenkerla) wird nur vormittags für Lieferanten aufgehoben. Ausnahmen gibt es für Rettungsfahrzeuge, Polizei etc. sowie für Fahrzeuge mit über sieben Meter Länge, die im Sandgebiet nicht wenden können.


title: Sandstraße (Bamberg)

text: Nach Abschluss des Bauabschnitts berichteten Geschäftsleute und Wirte über einen gesteigerten Publikumsverkehr in der helleren und freundlicheren Straße. Inzwischen gibt es Freischankflächen mit Außenbestuhlung, um die Straße weiter aufzuwerten. Seit 2006 findet immer am ersten Adventswochenende der von der IG interesSAND... veranstaltete Adventsmarkt im Sand rund um die Kirche St. Elisabeth statt.


title: Sicherheitsvertrauensperson

text: Die Sicherheitsvertrauensperson (SVP) nach österreichischem ArbeitnehmerInnenschutzgesetz (ASchG) ist ein Arbeitnehmer, der eine besondere Funktion in Bezug auf Arbeitsschutz, Gesundheitsschutz und Unfallverhütung in einem Betrieb ausübt.


title: Sicherheitsvertrauensperson

text: Es wird von der SVP die Funktion des Arbeitnehmervertreters ausgeübt sowie die Agenden der Information und Unterstützung von Arbeitnehmern in Fällen der Sicherheit und des Gesundheitsschutzes. Dazu gehören regelmäßige Rundgänge durch den Betrieb, um eventuelle Sicherheitsmängel (herumliegende Teile, nicht abgerollte Kabeltrommeln, mangelnde Sicherheitsausrüstung am Personal) aufzuzeigen und für deren Beseitigung zu sorgen.


title: Sicherheitsvertrauensperson

text: Bei mehr als 10 Arbeitnehmern sind SVP vorgesehen. Dieser Person muss die Gelegenheit gegeben werden, die fachlichen Kenntnisse in Form einer 24-stündigen Ausbildung zu erwerben.


title: Sicherheitsvertrauensperson

text: Die Bestellung erfolgt auf 4 Jahre. 8 Wochen bevor diese Frist ausläuft muss der Nachfolger bestellt und der Name dem Arbeitsinspektorat mitgeteilt werden.


title: Sicherheitsvertrauensperson

text: Die Funktion der Sicherheitsvertrauensperson erlischt:


title: Venezolanische Pferdeenzephalomyelitis

text: Die Venezolanische Pferdeenzephalomyelitis (engl. "Venezuelan Equine Encephalitis", VEE) ist eine tödlich verlaufende Viruserkrankung der Pferde, die wie alle Pferdeenzephalomyeliten zu den anzeigepflichtigen Tierseuchen gehört. Sie ist auch auf den Menschen übertragbar (Zoonose) und kann selten eine tödliche Erkrankung auslösen.


title: Venezolanische Pferdeenzephalomyelitis

text: Der Erreger der Erkrankung sind Viren der Spezies "Venezuelan Equine Encephalitis Virus" (alias "Venezuelan Equine Encephalomyelitis Virus", VEEV) aus der Gattung "Alphavirus" der Familie der "Togaviridae". Diese Spezies bildet zusammen mit nahen Verwandten eine besondere Gruppe innerhalb dieser Gattung (VEEV-Gruppe, ), zu der u. a. auch das Rio-Negro-Virus, Mucambo-Virus, Paramana-Virus und Everglades-Virus gehören. Es gibt circa sechs Subtypen von VEEV, wobei nur der Subtyp 1 eine ernsthafte Erkrankung auslöst und damit als eigentlicher Erreger gilt. Die Tierseuche kommt in Süd- und Mittelamerika vor.


title: Venezolanische Pferdeenzephalomyelitis

text: Als Hauptvektor fungieren die Stechmücken "Culex tarsalis" und "Culex pipiens", es ist auch eine Kontaktinfektion mit Speichel erkrankter Tiere möglich. Als Virusreservoir dienen Wildvögel und Nagetiere. Sie sind, wie auch Haustiere, prinzipiell für das Virus empfänglich, entwickeln aber keine oder nur milde Symptome.


title: Venezolanische Pferdeenzephalomyelitis

text: Die Inkubationszeit beträgt 1 bis 7 Tage. Die Erkrankung äußert sich relativ unspezifisch. Das Virus ist weniger neurotrop als die anderen Pferdeenzephalomyelitisviren. Es verursacht häufig Schädigungen der Blutgefäße und kann viele Organe befallen. Klinisch treten Fieber, Abgeschlagenheit, Fressunlust und je nach Organbefall weitere Symptome auf.


title: Venezolanische Pferdeenzephalomyelitis

text: Die Mortalität bei Pferden kann bis zu 80 % betragen, der Tod tritt gewöhnlich innerhalb 2–7 Tagen ein.


title: Venezolanische Pferdeenzephalomyelitis

text: Beim Menschen kommen im Regelfall nur milde klinische Erscheinungen vor, bei 1 % der Fälle kann die Infektion tödlich verlaufen.


title: Venezolanische Pferdeenzephalomyelitis

text: Eine Übertragung von Mensch zu Mensch sei nicht möglich.


title: Venezolanische Pferdeenzephalomyelitis

text: Eine wirksame Therapie gibt es nicht.


title: Venezolanische Pferdeenzephalomyelitis

text: In Österreich ist die Erkrankung anzeigepflichtig.


title: Venezolanische Pferdeenzephalomyelitis

text: Die Venezolanische Enzephalomyelitis gilt in der Schweiz als "zu bekämpfende Seuchen".