title: Moyenmoutier

text: Im Jahr 915 wurde Moyenmoutier von den Magyaren geplündert und niedergebrannt. Um 960 erfolgte der Wiederaufbau. Im 12. Jahrhundert baute Aubert de Paroye auf dem Felsen „La Haute Pierre“ eine Burg, die im darauffolgenden Jahrhundert auf Befehl des Herzogs von Lothringen zerstört wurde. Ende des 16. Jahrhunderts befand sich das Kloster aufgrund der Verwaltung in commendam in einem beklagenswerten Zustand. Der verwaltende Abt, Erich von Lothringen-Mercoer, der auch Abt des Klosters Saint-Vanne in Verdun sowie Bischof von Verdun war, unternahm den Versuch, wieder geordnete Verhältnisse herzustellen. Den Auftrag zur Reorganisation übertrug er Dom Didier de La Cour. Im Jahr 1604 genehmigte Papst Clemens VIII. die Satzung der "Congrégation Saint-Vanne et Saint-Hydulphe", deren Mutterklöster die beiden Abteien Saint-Vanne und Moyenmoutier wurden. Die Klöster waren sehr stark an der Gegenreformation beteiligt und gründeten die "Congrégation française de Saint-Maur", die wesentlich bekannter wurde. Das 18. Jahrhundert war das goldene Zeitalter von Moyenmoutier, als hier Dom Augustin Calmet lehrte, der später Abt des Nachbarklosters in Senones wurde. Die Französische Revolution hob auch das Kloster Moyenmoutier auf.


title: Haus Germenseel

text: Haus Germenseel war ein Adelssitz bei Zyfflich in der Gemeinde Kranenburg im Kreis Kleve in Nordrhein-Westfalen und wurde im 19. Jahrhundert abgebrochen.


title: Haus Germenseel

text: In Germenseel stand im Hochmittelalter ein Hof, den der Kölner Erzbischof Anno II. dem Stift Zyfflich geschenkt hatte. Für das 12. Jahrhundert sind im Raum Germenseel Kultivierungsmaßnahmen belegt, die den Auftakt zur umfangreichen Binnenkolonisation im Kranenburger Raum bildeten.


title: Haus Germenseel

text: Nachdem 1486 die klevischen Ämter Kranenburg und Düffel administrativ vereinigt worden waren, erwarb die Familie von Wachtendonck, die über viele Generationen hinweg die Drosten des Doppelamtes stellte, den Hof Germenseel und verlegte hierhin ihren Amtssitz, da Germenseel günstig an der Grenze beider Ämter lag.


title: Haus Germenseel

text: Das im 16. Jahrhundert hier errichtete Haus Germenseel bestand aus einem von Wasser umgebenen vierflügeligen Haupthaus mit Rundtürmen an den vier Ecken und einer Vorburg. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts setzte der Verfall der Anlage ein. Auf Ansichten von Cornelis Pronk aus dem Jahr 1731 besteht das Haupthaus noch aus drei Flügeln und zwei Türmen. Im 18. Jahrhundert wechselte Haus Germenseel mehrfach den Besitzer.


title: Haus Germenseel

text: Neben dem Schloss Germenseel gab es das Rittergut Hoch Germenseel mit 113 Morgen Land. Hierzu gehörten der Ackerhof Schwarzwasser mit 35 Morgen Ackerland und 4 Morgen Wiese, die Schottheide, die Katzstelle in Nütterden mit Haus, Hof und Garten sowie Ackerland, die Wessels-Heide am Wolfsberg, die Heide in Nütterden, Schneidemann´s Kathen in Zyfflich, Ackerland in Schottheide, die Kolonie am Wolfsberg mit Haus, Hof und Garten sowie Ackerland, der gesamte Wolfsberg für Kiefern- und Eichen-Schlagholz, die lange Hoefe bei Ray in Nütterden, der Veense Hof in Nütterden mit Haus, Hof und Garten sowie Ackerland, der Ricken Hof an der Kapelle in Nütterden mit Haus, Hof und Garten sowie Ackerland, der Raysche Hof in Nütterden mit Haus, Hof und Garten sowie Ackerland.


title: Haus Germenseel

text: 1744 erfolgte, nach dem Konkurs des Hauses Wachtendonck, die öffentliche Versteigerung. Am 29. März 1745 erwarb es Abraham von Koenen (um 1680–1763 Haus Moyland bei Kleve), dann am 29. Juli 1772 Carl Anton von Rodenberg (1736–1789), Herr auf Germenseel und Haus Klarenbeck, Sohn des kleve-märkischen Geh. Regierungs-, Hofgerichts- und Justizrats Wilhelm von Rodenberg (1684–1738). Es blieb als Rittergut (erhoben 8. März 1846) von 56 Hektar bis ca. 1892 im Familienbesitz, war aber immer verpachtet. Bewohnt war gegen Ende des Jahrhunderts nur noch die Vorburg, die in den 1820er Jahren abbrannte und niedergelegt wurde. Reste von Fundamenten und Umwallungen wurden 1963/64 eingeebnet. Der Name Germenseel ist auf den an der Stelle des früheren Hauses im 19. Jahrhundert errichteten Hof übergegangen.


title: Kierston Wareing

text: Kierston Faye Wareing (* 7. Januar 1976 in Leigh-on-Sea, Essex) ist eine englische Schauspielerin. Seit Ende der 2000er Jahre hat sie in über 20 Film- und Fernsehproduktionen mitgewirkt. Internationale Bekanntheit erlangte sie durch ihre erste Hauptrolle in Ken Loachs Spielfilm "It’s a Free World" (2007).


title: Kierston Wareing

text: Kierston Wareing wurde als "Faye Kierston Wareing", Tochter einer Betreuerin in einem Altenheim und des Betreibers einer Werbeagentur geboren. Ihre Vornamen ließ sie später offiziell umstellen. Sie wuchs in Leigh-on-Sea mit einem Bruder auf, der für den Vater arbeitet. Wareing besuchte die örtliche "St. Bernard’s Convent School" in Westcliff, später das "Havering College" in Essex, das sie mit einem Diplom verließ. Erste Ambitionen den Schauspielberuf zu ergreifen hatte sie im Alter von sieben Jahren durch die amerikanische Schauspielerin Jodie Foster. Nachdem sie privaten Schauspielunterricht genommen hatte, zog sie nach Ende ihrer schulischen Ausbildung nach New York, wo die Engländerin von 1997 bis 2000 Schauspielerei am New Yorker Lee Strasberg Theatre and Film Institute studierte. Während ihres Aufenthaltes in den Vereinigten Staaten trat sie wiederholt in Independentfilmen und Musikvideos auf.


title: Kierston Wareing

text: Nach der Rückkehr in ihre Heimat hatte Wareing Schwierigkeiten, einen Schauspielagenten zu finden, der sie unter Vertrag nahm. Ebenso selten blieb es ihr vergönnt, an Rollen in Film- und Fernsehproduktionen oder Werbespots zu gelangen. Über mehr als zwei Rollen pro Jahr kam sie nicht hinaus, darunter eine Statistenrolle in der britischen Serie "EastEnders" und ein Auftreten in Musikvideos von Oasis und Michelle McManus. Nachdem Wareing ihre Karriere fast zehn Jahre lang erfolglos vorangetrieben hatte, beschloss sie die Schauspielerei aufzugeben. Sie begann eine Ausbildung als Sekretärin, als sie von dem gefeierten britischen Filmregisseur Ken Loach entdeckt wurde. Loach vertraute ihr 2007 die weibliche Hauptrolle in seinem Film "It’s a Free World" an, der die 30-jährige Londonerin Angie in den Mittelpunkt stellt. Die alleinerziehende Mutter hat die sexuelle Belästigung ihres Chefs nicht toleriert und den Arbeitsplatz verloren. Auf unzählige Jobs und Entlassungen zurückblickend beschließt sie gemeinsam mit einer Freundin, eine Agentur für Arbeitsemigranten aufzuziehen. Das Unternehmen hat Erfolg. Die junge Frau unterdrückt bald ihre Skrupel und beutet die zahlreichen Einwanderer aus Osteuropa genauso aus, wie es die Chefs zuvor mit ihr taten.


title: Kierston Wareing

text: "It’s a Free World" feierte seine Welturaufführung auf den 64. Filmfestspielen von Venedig, wo er im Wettbewerb um den Goldenen Löwen vertreten war. Ihr Kinodebüt brachte Wareing die Anerkennung der Kritiker ein, die sie für Loachs "„Hommage an die Energie und den Ehrgeiz einer pragmatischen Überlebenskämpferin“" gemeinsam mit der australischen Oscar-Preisträgerin Cate Blanchett ("I’m Not There"), der Französin Hafsia Herzi ("Couscous mit Fisch") und der Chinesin Tang Wei ("Gefahr und Begierde") als Mitfavoritin auf die Coppa Volpi, den Preis für die beste Schauspielerin des Filmfestivals, handelten. Der Darstellerpreis wurde jedoch an Blanchett vergeben. Monate später wurde Wareing bei den British Independent Film Awards mit zwei Nominierungen bedacht. Als "Beste Hauptdarstellerin" hatte sie aber gegenüber der Oscar-nominierten Judi Dench ("Tagebuch eines Skandals"), als "Beste/r Nachwuchsdarsteller/-in" gegenüber Sam Riley ("Control") das Nachsehen.


title: Kierston Wareing

text: Nach der Zusammenarbeit mit Ken Loach erschien Wareing im selben Jahr in einer Episode der englischen Krimiserie "Hautnah – Die Methode Hill" und erhielt eine Nebenrolle in Julian Gilbeys Kinoproduktion "Rise of the Footsoldier". Ebenfalls im Jahr 2007 wurde die Engländerin gemeinsam mit weiteren Schauspielern von der britischen Filmzeitschrift "Screen International" zu den "Stars of Tomorrow" gezählt. Zwei Jahre später erhielt sie für die Nebenrolle einer liederlichen, alleinerziehenden Mutter in Andrea Arnolds "Fish Tank" erneut eine Nominierung für den British Independent Film Award.


title: Kierston Wareing

text: Kierston Wareing, die Marilyn Monroe und Brigitte Bardot zu ihren Vorbildern zählt, lebt in ihrer Geburtsstadt.


title: Kanton Senones

text: Der Kanton Senones war bis 2015 ein französischer Wahlkreis im Arrondissement Saint-Dié-des-Vosges, im Département Vosges und in der Region Lothringen; sein Hauptort war Senones. Letzter Vertreter im Generalrat des Départements war von 2001 bis 2015 Jean-Luc Bévérina (PS).


title: Kanton Senones

text: Der Kanton lag im Nordosten des Départements Vosges.


title: Kanton Senones

text: Der Kanton bestand aus 18 Gemeinden:


title: Etzgerbach

text: Der Etzgerbach ist der 8 km lange Bach, der die Gemeinde Mettauertal durchfliesst. Er entspringt auf mehr als 500 m. ü. M. auf dem Gebiet der Gemeinde Villigen. Seine Fliessrichtung verläuft in Richtung West oder Nordwest. Auf seinem Weg passiert er die Dörfer Hottwil, Wil, Mettau und Etzgen, das dem Bach seinen Namen gibt. Dort mündet er in den Rhein.


title: Hafsia Herzi

text: Hafsia Herzi (* 25. Januar 1987 in Manosque, Alpes-de-Haute-Provence) ist eine französische Schauspielerin und Regisseurin.


title: Hafsia Herzi

text: Herzi wurde 1987 als jüngstes von sechs Kindern einer algerisch-tunesischen Familie geboren. Sie wuchs in einfachen Verhältnissen im Norden von Marseille auf. Ihr Vater starb, als sie zwei Jahre alt war, ihre Mutter war Hausfrau. Erste schauspielerische Erfahrung sammelte Herzi im Alter von zwölf Jahren, als sie als Komparsin in einem Fernsehfilm des öffentlich-rechtlichen Fernsehsenders France 3 vor der Kamera stand. Schauspielkurse konnte sie jedoch nicht besuchen, da ihre Familie nicht über genügend finanzielle Mittel verfügte.


title: Hafsia Herzi

text: Nach dem Schulabschluss begann Herzi ein Studium der Rechtswissenschaft, ehe sie 2005 bei einem Casting in ihrer Heimatstadt von dem französischen Regisseur Abdellatif Kechiche entdeckt wurde. Kechiche, ebenfalls nordafrikanischer Abstammung, bereitete zu dieser Zeit in Marseille seinen dritten Spielfilm "Couscous mit Fisch" vor, nachdem er für sein vorangegangenes Werk "L’Esquive", eine Milieustudie über eine Gruppe von heranwachsenden Jugendlichen in den Pariser Vorstädten, das Lob der Kritiker und den wichtigsten französischen Filmpreis, den César, erhalten hatte. Wie "L’Esquive" fokussiert "Couscous mit Fisch" erneut das Leben der nordafrikanischen Minderheit in Frankreich und wurde ebenso fast ausnahmslos mit Laiendarstellern besetzt. Der Film erzählt die Geschichte eines 60-jährigen arbeitslosen Werftarbeiters (gespielt von Habib Boufares), der von seiner Familie geschieden lebt. Mittlerweile arbeitslos, flüchtet er sich in seine Träume und versucht mit seiner neuen Lebensgefährtin und deren Tochter ein Restaurantboot für Couscous und Fisch zu eröffnen.


title: Hafsia Herzi

text: "Couscous mit Fisch" feierte seine Welturaufführung auf den 64. Filmfestspielen von Venedig, wo er im Wettbewerb um den Goldenen Löwen vertreten war. Für seine Bilder und seinen kunstvoll arrangierten Erzählrhythmus gelobt, avancierte der Film zum Mitfavoriten auf den Hauptpreis, während Herzi für ihr Porträt der jungen und energischen Stieftochter Rym ebenso Anerkennung erhielt und gemeinsam mit der australischen Oscar-Preisträgerin Cate Blanchett "(I’m Not There)", der Britin Kierston Wareing "(It’s a Free World…)" und der Chinesin Tang Wei "(Gefahr und Begierde)" als Mitfavoritin für die Coppa Volpi, den Preis für die beste Schauspielerin des Filmfestivals, galt. Zwar ging der Darstellerpreis an Blanchett, doch erhielt Herzi den Marcello-Mastroianni-Preis als beste Nachwuchsschauspielerin und 2008 den César in derselben Kategorie. Die Laiendarstellerin hatte für ihr Kinodebüt ihr Studium von September bis Dezember 2005 unterbrochen, für eine Bauchtanz-Szene fünfzehn Kilogramm zugenommen sowie täglich vier Stunden Muskeltraining und sechs Stunden Tanz pro Woche absolviert.


title: Hafsia Herzi

text: Nach der Zusammenarbeit mit Kechiche verlor Herzi das zugenommene Gewicht und den markanten Marseiller Akzent. Sie brach ihr Jura-Studium ab und lebt heute im 19. Pariser Arrondissement, wo sie eine Schauspielausbildung absolviert. Weitere Film- und Fernsehrollen folgten, darunter "Française", der Debütfilm von Souad El-Bouhati, die ARTE-Produktion "Außer Kontrolle" von Christophe Lamotte und Abbas Fahdels arabischsprachiges Drama "Dawn of the World". Im Jahr 2009 war sie in Francis Husters Drama "Un homme et son chien" an der Seite von so bekannten Schauspielern wie Jean-Paul Belmondo und Max von Sydow zu sehen. Ebenfalls 2009 erschien die Filmkomödie "Le roi de l’évasion" (Alain Guiraudie); im Mai 2010 kam Raja Amaris Drama "Anonymes" in die Kinos.


title: Georg Wessling

text: Georg Wessling (* 12. August 1889 in Cloppenburg; † 3. August 1974 ebenda) war ein deutscher Politiker.


title: Georg Wessling

text: Wessling wurde als Sohn eines Müllers geboren. Nach dem Besuch der Volksschule erlernte im Betrieb seines Vaters das Müllerhandwerk. Seine Ausbildung schloss er 1913 mit der Meisterprüfung ab. Zwischen 1914 und 1918 diente er als Soldat im Ersten Weltkrieg und kehrte durch einen Lungenschuss schwer verwundet zurück. Seine Verletzung zwang ihn zur Aufgabe seines Berufs und er eröffnete 1924 einen Gemischtwarenladen. Während des Zweiten Weltkriegs wurde er als Stabszahlmeister in die Wehrmacht einberufen.


title: Georg Wessling

text: Nach Kriegsende begann er sich politisch zu engagieren und zog 1945 als Abgeordneter der CDU in den Stadtrat von Cloppenburg ein und wurde später auch Bürgermeister der Stadt. Nach der Gründung des Bundeslandes Niedersachsen war er vom 20. April 1947 bis 30. April 1951 Mitglied des Niedersächsischen Landtages, zunächst als CDU-Abgeordneter, ab 28. März 1951 als Mitglied der gemeinsamen Fraktion von Deutscher Partei und CDU.


title: Reichenbach (Aalen)

text: Reichenbach ist ein Ortsteil im Aalener Stadtbezirk Dewangen im Ostalbkreis im Osten Baden-Württembergs.


title: Reichenbach (Aalen)

text: Reichenbach liegt etwa 3 km südwestlich der Dorfmitte von Dewangen und fast 8 km westnordwestlich der Stadtmitte vom Aalen eben jenseits des Wellandes am Rande der Liasplatten über Rems und Lein. Es steht in der oberen Talrinne des westnordwestwärts und von rechts zur Lein laufenden Reichenbacher Laubachs.


title: Reichenbach (Aalen)

text: Reichenbach ist ein von einem Weichbild aus Obstwiesen an den Talhängen umschlossener Weiler mit ca. 100 Einwohnern. Über der Talmulde liegt eine recht flache Flur aus zumeist Grünland. Von Ostnordost nach Westsüdwest umgibt den Ort in weitem Bogen ein Drittelsring aus Streusiedlungshöfen.


title: Reichenbach (Aalen)

text: Das ehemalige Schulhaus Reichenbachs, das von 1980 bis 2005 auch als Kindergarten genutzt wurde, ist heute Gemeindehaus. Zu Reichenbach gehört auch die etwas vor dem nordöstlichen Ortsrand stehende St.-Ottmars-Kapelle.


title: Reichenbach (Aalen)

text: Vereine im Ort sind der Liederkranz Reichenbach 1922 e. V. und der MSC Reichenbach.


title: Reichenbach (Aalen)

text: Die erste Erwähnung in einer schriftlichen Quelle stammt aus dem Jahr 1331: "der halbe zehendt zue Reichenbach".


title: Reichenbach (Aalen)

text: Im Mittelalter waren die meisten Güter in Reichenbach Lehen von Ellwangen.


title: Reichenbach (Aalen)

text: Nachdem Reichenbach von der Reichsstadt Schwäbisch Gmünd 1802 an Württemberg gelangt war, wurde es mit der Schultheißerei Dewangen dem Oberamt Aalen zugeschlagen und zählte laut Adressbuch auf das Jahr 1803 218 Einwohner.


title: Reichenbach (Aalen)

text: In der Talmulde des Laubachs führt die K 3240 von der L 1080 Dewangen–Essingen im Osten zum Mündungsort Laubach in der Nachbargemeinde Abtsgmünd. Sie wird im spitzen Winkel in der Mitte des Orts von der K 3239 Dewangen–Heuchlingen gekreuzt. Straßen minderer Bedeutung erschließen die nahen Höfe vom Ostnordosten bis zum Südwesten.


title: NK Jedinstvo Bihać

text: Der Nogometni Klub Jedinstvo Bihać ist ein bosnisch-herzegowinischer Fußballverein aus Bihać. Der Verein spielt nach dem erneuten Abstieg 2008 in der Ersten Liga der FBiH. Die Vereinsfarben sind rot-weiß.


title: NK Jedinstvo Bihać

text: Der Klub wurde im Jahre 1919 gegründet. Die Heimstätte von Jedinstvo ist das Pod Borićima Stadion in Bihać, welches 16.000 Zuschauer füllt. Der Spitzname der Fans lautet Sila Nebeska.


title: NK Jedinstvo Bihać

text: Der größte Erfolg der Vereinsgeschichte war die Tabellenführung am Anfang der Saison 2003/04 in der ersten bosnischen Liga, wegen einer Serie von schlechten Resultaten rutschte der Verein auf den letzten Platz ab und stieg ab.


title: NK Jedinstvo Bihać

text: In der Saison 2004/05 gelang der Wiederaufstieg. Von 2005 bis 2008 spielte der Verein in der höchsten Spielklasse von Bosnien und Herzegowina, der Premijer Liga, bevor ein erneuter Abstieg folgte.


title: Wareing

text: Wareing ist der Familienname folgender Personen:


title: Anton Thien

text: Anton Thien (* 21. Mai 1900 in Strücklingen; † 1. Dezember 1987 in Quakenbrück) war ein deutscher Politiker.


title: Anton Thien

text: Der gelernte Bäckermeister gehörte als Abgeordneter der CDU von der ersten Sitzung am 30. Januar 1946 bis zur letzten am 6. November 1946 dem Ernannten Landtag von Oldenburg an.


title: Nordica (Sportartikelhersteller)

text: Nordica ist ein 1939 gegründeter italienischer Hersteller von Wintersportgeräten. Das Unternehmen gehört zur Tecnica Group.


title: Nordica (Sportartikelhersteller)

text: 1939 gründeten die Brüder Adriano und Oddone Vaccari nach jahrelanger Erfahrung als Lederhändler in Montebelluna die Firma "Nordica", die Freizeitschuhe herstellte.


title: Nordica (Sportartikelhersteller)

text: Nach dem Krieg begann Nordica neben Langlauf- und Bergschuhen auch mit der Produktion von Skischuhen. Skischuhe wurden traditionell aus Leder hergestellt, bis 1963 ein Schnallensystem für den Verschluss eingesetzt und 1968 die ersten Schuhe komplett aus Kunststoff gefertigt wurden. 1970 wurde gemeinsam mit dem französischen Sportartikelhersteller Rossignol eine Tochtergesellschaft in den Vereinigten Staaten gegründet. In den 1970er Jahren wurde Nordica zum führenden Hersteller von Skischuhen und gründete weitere Vertriebsgesellschaften in den wichtigsten Wintersportmärkten (Deutschland, Frankreich, Japan, Österreich, Schweiz, USA). Nordica stellte damals mit etwa zwei Millionen Paar Skischuhen pro Jahr etwa 30 Prozent der weltweiten Schuh-Produktion.


title: Nordica (Sportartikelhersteller)

text: 1991 übernahm Nordica 50 Prozent am Sportartikelhersteller Rollerblade.


title: Nordica (Sportartikelhersteller)

text: 2003 wurde das Unternehmen von der Tecnica-Gruppe übernommen und Nordica spezialisierte sich in der Folge auf die Entwicklung, die Produktion und den Vertrieb von Skischuhen und Skiern. Im Jahr 2009 wurde das 70-jährige Bestehen des Unternehmens gefeiert.


title: Cesare Bovo

text: Cesare Bovo (* 14. Januar 1983 in Rom) ist ein italienischer Fußballspieler, der seit Sommer 2018 bei US Lecce unter Vertrag steht.


title: Cesare Bovo

text: Bovo spielte die letzten Jahre seiner Jugend beim AS Rom. 2002 wurden die Hälfte seiner Transferrechte an US Lecce abgetreten, bei denen er in der Saison 2002/03 den Aufstieg in die Serie A schafft. Dort gab er im Oktober 2003 sein Debüt in der höchsten italienischen Spielklasse. 2004 kaufte Rom die Rechte zurück und fand mit US Palermo einen neuen Teilhaber an Bovo. Beide Vereine einigten sich darauf, Bovo für ein Jahr an den FC Parma zu verleihen. Bei Parma wurde Bovo Stammspieler und erreichte mit dem Verein zudem das Halbfinale des UEFA-Pokals, in dem man am späteren Sieger ZSKA Moskau scheiterte. 2005/06 kehrte er zur Roma zurück, für die er in der folgenden Saison zu insgesamt 22 Einsätzen kam.


title: Cesare Bovo

text: 2006 gingen die kompletten Transferrechte an den US Palermo über. In der Saisonvorbereitung zog sich Bovo eine schwere Fußverletzung zu und fiel fast für die gesamte Hinrunde aus. Zur Rückrunde wurde er daher an den Ligakonkurrenten FC Turin verliehen, bei dem er aber ebenso nur sporadisch zum Einsatz kam. Zur Saison 2007/08 teilte Palermo die Transferrechte Bovos mit Erstligaaufsteiger Genua 1893. Nachdem Bovo zunächst für Genua auflief, spielt er seit dem Juni 2008 erneut für den US Palermo. In der Spielzeit 2011/12 wurde er erneut nach Genua ausgeliehen.


title: Cesare Bovo

text: Im Sommer 2013 wechselte Bovo zum FC Turin.


title: Cesare Bovo

text: Im Januar 2017 schloss sich Bovo dem Aufsteiger Delfino Pescara 1936 an.


title: Cesare Bovo

text: Bovo spielte in zahlreichen Jugendnationalmannschaften und war Teil des italienischen U-21-Nationalkaders, der bei der U21-Europameisterschaft 2004 in Deutschland unter Claudio Gentile den Titel errang. Im selben Jahr stand er auch im Kader der italienischen Olympiamannschaft, die bei den Sommerspielen in Athen die Bronzemedaille gewann. Bovo kam dabei erstmals im Viertelfinale zum Einsatz und absolvierte diese Partie sowie das Halbfinale und das Spiel um Platz drei über die volle Distanz.


title: Cesare Bovo

text: 2006 stand Bovo erneut im Kader der U-21, scheiterte mit Italien aber bereits in der Vorrunde der U-21-Europameisterschaft. Für die A-Nationalmannschaft Italiens kam Bovo bislang nicht zum Einsatz.


title: Ernst Dorn (Heimatforscher)

text: Ernst Dorn (* 6. August 1924 in Kleinphilippsreut, heute Philippsreut; † 15. Februar 2012) war ein deutscher Heimatforscher und Oberstudiendirektor a. D.


title: Ernst Dorn (Heimatforscher)

text: Er war Sohn des Lehrers und Heimatforschers Georg Dorn. 1933 nahm der Vater eine Stelle in Erlau bei Passau an, wo Ernst Dorn bis zu seinem Tod wohnte. Er studierte Mathematik und Physik für das höhere Lehramt und promovierte als Doktor der Philosophie.


title: Ernst Dorn (Heimatforscher)

text: Von 1954 bis 1960 unterrichtete er am Gymnasium Niedernburg in Passau, dann am Gymnasium Pocking und von 1960 bis 1975 am Adalbert-Stifter-Gymnasium Passau. Dort war er zuletzt auch Seminarleiter. Von 1975 bis zu seiner Pensionierung 1985 war er Oberstudiendirektor an der Fachoberschule Passau.


title: Ernst Dorn (Heimatforscher)

text: Ernst Dorn war ehrenamtlich vielfältig engagiert. Insbesondere seit seiner Pensionierung war er als Heimatforscher tätig. Für sein Buch "Heimat an der Grenze" erhielt er 1997 den Kulturpreis des Landkreises Freyung-Grafenau verliehen. Ein Buch über die Pfarrgeschichte der Pfarrei Mauth wurde aus Mitteln des Kulturfonds Bayern gefördert.


title: Ernst Dorn (Heimatforscher)

text: Für seine Verdienste um die Fachoberschule Passau wurde er mit dem Bundesverdienstkreuz am Bande ausgezeichnet. Die Gemeinde Philippsreut ernannte ihn am 16. Juli 1999 zum Ehrenbürger. Der Markt Obernzell verlieh ihm 1988 den Ehrenbrief. Darüber hinaus ehrten ihn verschiedene Vereine, so ernannte ihn die Freiwillige Feuerwehr Erlau zum Ehrenvorstand und der TSV Erlau zum Ehrenmitglied.


title: Hans-Georg Beck

text: Hans-Georg Beck (* 18. Februar 1910 in Schneizlreuth; † 25. Mai 1999 in Unterfinning) war ein deutscher Byzantinist.


title: Hans-Georg Beck

text: Hans-Georg Beck legte 1929 das Abitur ab und wurde im gleichen Jahr unter dem Ordensnamen "Hildebrand" Beck Mönch im Benediktiner-Kloster Scheyern. Er studierte von 1930 bis 1937 Philosophie, Katholische Theologie und Byzantinistik an der Universität München und am Päpstlichen Athenaeum Sant’Anselmo in Rom. 1936 wurde er mit der von Martin Grabmann betreuten Dissertation „Vorsehung und Vorherbestimmung in der theologischen Literatur der Byzantiner“ promoviert. 1939 wurde Beck Klosterbibliothekar in Scheyern und baute dort mit seinem Mitbruder Johannes Maria Hoeck das „Byzantinische Institut der Abtei Scheyern“ auf. Am 18. Februar 1944 trat er aus dem Orden aus und arbeitete danach teilweise im Verlagswesen, besonders für die Zeitschrift "Hochland". Ab 1947 war er Hilfskraft bzw. Assistent am „Mittel- und Neugriechischen Seminar“ der Universität München bei Franz Dölger. Hier wurde er auch 1949 mit der Arbeit "Theodoros Metochites. Die Krise des byzantinischen Weltbildes im 14. Jahrhundert" habilitiert, seit dem 11. April 1950 war er Privatdozent für Byzantinistik.


title: Hans-Georg Beck

text: Als Nachfolger von Franz Dölger auf dem Lehrstuhl für Byzantinistik und Neugriechische Philologie an der Universität München hat Beck von 1960 bis zur Emeritierung 1975 Institutionengeschichte und byzantinische Literatur stärker in den Vordergrund gerückt und durch Übersetzungen und Auswahlsammlungen von Quellen ein auch dem Nichtgräzisten zugängliches Bild des Lebens im Byzantinischen Reich gezeichnet. Zwischenzeitliche Berufungen an die Freie Universität Berlin (1965) und die Harvard University (1972) lehnte er ab.


title: Hans-Georg Beck

text: Seit 1962 war Beck ordentliches Mitglied der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, in deren Sitzungsberichten zahlreiche seiner Studien veröffentlicht wurden. Er war von 1965 bis 1967 Vizepräsident der DFG und Mitglied des Wissenschaftsrats. Als Gründungsmitglied und Vorsitzender des Trägervereins hat er von 1970 bis 1983 das Deutsche Studienzentrum in Venedig aufgebaut. Er war Träger des Großen Bundesverdienstkreuzes der Bundesrepublik Deutschland (1981) und des Bayerischen Maximiliansordens für Wissenschaft und Kunst (1988). Er wurde 1966 korrespondierendes Mitglied der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1975 Mitglied der Akademie von Athen, 1977 auswärtiges Mitglied der British Academy, 1988 Mitglied der American Philosophical Society. Von 1963 bis 1974 war er Vorsitzender der Arbeitsgemeinschaft Deutscher Byzantinisten.


title: Hans-Georg Beck

text: Ab 1961 war er Mitherausgeber, von 1964 bis 1977 federführender Herausgeber der Byzantinischen Zeitschrift sowie des Byzantinischen Archivs. Die "Miscellanea Byzantina Monacensia" wurden von ihm 1965 begründet, von 1978 bis 1996 hat er sie gemeinsam mit Armin Hohlweg herausgegeben. Mit Athanasios Kambylis und Rudolf Keydell war er Herausgeber der Berliner Reihe des Corpus Fontium Historiae Byzantinae. Der Interdisziplinarität verpflichtet war die Mitherausgeberschaft bei den "Südost-Forschungen", der Zeitschrift des Südost-Instituts München (1966 bis 1997) und 1967 die Gründung der "Schriften zur Geistesgeschichte des östlichen Europa", gemeinsam mit Alois Schmaus und Georg Stadtmüller.Texte und Literatur aus Byzanz


title: Hans-Georg Beck

text: Theologie


title: Hans-Georg Beck

text: Staat und Gesellschaft


title: Hans-Georg Beck

text: Unter dem Pseudonym "Peter Hamann" veröffentlichte Beck:


title: Eitze

text: Eitze ist ein südöstlich gelegener Stadtteil der Stadt Verden (Aller) in Niedersachsen und liegt knapp 40 km südöstlich von Bremen. Eitze hat etwa 1500 Einwohner.


title: Eitze

text: Südöstlich der Verdener Innenstadt liegt flussaufwärts Eitze unmittelbar nördlich an der Aller. Hier mündet auch der Gohbach, welcher Eitze aus nordöstlicher Richtung durchfließt. Im Norden von Eitze liegt der Verdener Stadtteil Borstel (Verden), im Nordosten der Flecken Weitzmühlen und im Südosten die Ortschaft Luttum. Im Süden und Westen liegt die Aller, welche erst in der Innenstadt von Verden in westliche Richtung gequert werden kann.


title: Eitze

text: Eitze wurde erstmals 860 zusammen mit einer Reihe anderer Orte der Region zwischen Ems und Elbe in einer Aufzeichnung des Erzbischofs Ansgar über Wunderheilungen am Grab Willehads genannt. Deshalb feierte Eitze am 14./15. August 2010 ein vom Heimatverein bei der ältesten Mühle im Kreis Verden (am Gohbach) organisiertes 1150-Jahre-Jubiläumswochenende. Von der alten Geschichte legen auch einige alte Gebäude Zeugnis ab. So wird die heute noch bestehende Eitzer Mühle bereits 1220 urkundlich erwähnt. Auch ein 1721 erbauter Speicher ist noch vorhanden. In der Straße "Am Gohbach" gab es die Eitzer Kaffeemittel Fabrik.


title: Eitze

text: Am 1. Juli 1972 wurde die bis dahin selbständige Gemeinde Eitze in die Stadt Verden eingegliedert.


title: Eitze

text: Ortsbürgermeisterin ist Frau Anja König (CDU).Im Bereich des Stadtteils Eitze befindet sich mit der Tiernahrungsmittelfabrik "Mars" (ehemals "Masterfood", ehemals "effem") einer der wichtigsten Arbeitgeber der Stadt Verden.


title: Eitze

text: Durch Eitze führt die Landesstraße 160, die Verden zusammen mit einem Stück der Bundesstraße 209 in südöstlicher Richtung mit Walsrode verbindet.


title: Eitze

text: Daneben wird die Gemarkung von der Bahnstrecke Verden (Aller)–Walsrode Nord durchquert, auf der regelmäßiger Museumseisenbahnverkehr stattfindet.


title: Eitze

text: Die Ortsfeuerwehr ist mit Grundausstattung ausgerüstet.


title: On the Night

text: On the Night ist ein Livealbum der britischen Rockband Dire Straits. Es erschien im Mai 1993 als Resultat der letzten großen Tournee, bevor die Mitglieder der Band Mitte der 1990er-Jahre getrennte Wege gingen.


title: On the Night

text: Auf der Tournee zu "On Every Street" wurden im Mai 1992 Aufnahmen von insgesamt drei Auftritten im Amphitheater von Nîmes und in De Kuip in Rotterdam gemacht und von Neil Dorfsman in den Londoner AIR Studios zu einem Album gemischt. Es erschien auch eine Auflage mit der Live-EP "Encores" als Bonus-CD. Diese Stücke waren ebenfalls auf der Videoversion des Albums enthalten.


title: On the Night

text: Alle Stücke wurden von Mark Knopfler geschrieben, an "Money for Nothing" war jedoch Sting beteiligt. "On the Night" war zwar ein Charterfolg, jedoch wurde das Livealbum auch für seine uninteressante Darbietung und insbesondere für überlange, eintönige Gitarrensoli kritisiert.


title: Dávid Katzirz

text: Dávid Katzirz (* 25. Juni 1980 in Tatabánya, Ungarn) ist ein ungarischer Handballspieler. Er ist 1,90 m groß.


title: Dávid Katzirz

text: Katzirz, der noch für den ungarischen Topclub SC Szeged (Rückennummer 18) spielt und für die ungarische Männer-Handballnationalmannschaft (Rückennummer 11) aufläuft, wird meistens auf Rückraum-Links eingesetzt, seine Stärken liegen vor allem in der Abwehr.


title: Dávid Katzirz

text: Dávid Katzirz debütierte in der ersten Liga 1998 für Pécs KK. 2002 ging er zum Spitzenclub Dunaferr SE, wo er 2004 ungarischer Meister wurde. 2004 wechselte er zu Tatabánya Carbonex KC, nach nur einem Jahr ging er weiter – erstmals ins Ausland – zu Pallamano Secchia nach Italien. 2006 wechselte er dann zum Wilhelmshavener HV in die 1. Handball-Bundesliga. Dort spielte er eine überzeugende Saison und belegte mit seiner Mannschaft den 11. Platz. Daraufhin heuerte er für ein Jahr beim Aufsteiger TUSEM Essen an, ehe er 2008 in seine Heimat zurückkehrte und beim SC Szeged unterschrieb.


title: Dávid Katzirz

text: Dávid Katzirz hat bisher über 74 Länderspiele für die ungarische Männer-Handballnationalmannschaft bestritten. Mit Ungarn nahm er auch an der Handball-Weltmeisterschaft der Herren 2007 in Deutschland teil, belegte aber nur den 9. Platz.


title: Emanuel Leser

text: Emanuel Leser (* 26. September 1849 in Mainz; † 20. Mai 1914 in Heidelberg) war ein deutscher Nationalökonom und Wirtschaftshistoriker.


title: Emanuel Leser

text: Er wurde als Sohn des jüdischen Kaufmanns Leo Leser in Mainz geboren, besuchte dort das Gymnasium und ab 1867 die Universitäten Heidelberg und Göttingen. Leser widmete sich vornehmlich historischen Studien, besonders in Göttingen, als Schüler von Georg Waitz. 1870 promovierte er in Göttingen zu einem historischen Thema, 1874 habilitierte er sich in Heidelberg im Fach Nationalökonomie, 1881 wurde er außerordentlicher Professor und hatte ab 1894 einen Lehrstuhl inne.


title: Emanuel Leser

text: Seit 1875 war Emanuel Leser mit Ida Rohr († 1904), Tochter des Rittergutsbesitzers Adam Rohr aus Langguhle, Kreis Rawitsch, Provinz Posen, verheiratet. Der Ehe entstammte unter anderem der Jurist und Abgeordnete Guido Leser (1883–1942). Beider Tochter Sophie (1876–1908) heiratete 1903 den Chemiker Richard Willstätter.


title: Emanuel Leser

text: Seine Privatbibliothek ist in der Universitätsbibliothek Heidelberg erhalten.


title: Frassinoro

text: Frassinoro ist eine italienische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) in der Provinz Modena. Sie ist Mitglied in der Comunità Montana dell'Appennino Modena Ovest. Zur Gemeinde gehört Case Cerbiani.


title: Frassinoro

text: Das Kloster Frassinoro am Apenninenpass Foce della Radici geht auf eine Donation der Beatrix von Lothringen, Ehefrau des Bonifatius von Canossa und Mutter der Mathilde von Tuscien, vom 29. August 1071 zurück. Das Kloster wurde reich ausgestattet mit Möbeln und Marmor aus Carrara. 1173 wurde die Abtei erobert und 1210 wurde das Kloster aufgegeben, 1261 verzichtet der Abt auf alle weltliche Macht. 1585 übergab Papst Sixtus V. die Rechte und Verwaltung der Güter dem Kollegium der Maroniten von Rom. Herzog Francesco III. übergab sie dann 1771 an die Kongregation der Barmherzigen Brüder in Modena. Nachdem bereits im 15. Jahrhundert ein Erdrutsch die alte Abtei zerstört hatte, wurden einige Bauteile zum Bau der heutigen Kirche, des Glockenturms und des Pfarrhauses verwendet.


title: Clarence (Spatz)

text: Clarence (geschlüpft 1. Juli 1940; † 23. März 1952) war ein in Großbritannien während des Zweiten Weltkriegs berühmter Spatz.


title: Clarence (Spatz)

text: Clarence fiel seiner späteren Besitzerin, der Witwe Clare Kipps, vor ihrem Bungalow in London am Abend des 1. Juli 1940 als frisch geschlüpftes Küken vor die Füße. Kipps, eine Hobbyornithologin und Angehörige der "Air Raid Precaution", des Zivilschutzes während der deutschen Luftangriffe, zog den Vogel auf und nahm ihn immer auf ihre Dienstgänge mit. Clarence verlor nie die Prägung auf seine Ziehmutter. Die beiden wurden bekannt für die Kunststücke, die der Spatz in den Bunkern Londons vorführte. Neben einigen anderen Tricks war die Luftschutzkellernummer sehr beliebt: Clarence rannte auf den Ruf "„Fliegeralarm!“" hin in einen Bunker, den Mrs. Kipps mit ihren Händen bildete, und verharrte dort reglos, bis man "„Entwarnung!“" rief. Noch beliebter waren indes seine Hitlerreden: Der Spatz stellte sich auf eine Konservendose, hob den rechten, durch das Jugendunglück leicht lädierten Flügel zum Hitlergruß und begann zunächst leise zu tschilpen. Er steigerte dann seine Lautstärke und Furiosität bis zu einem heftigen Gezeter, verlor dann scheinbar den Halt, ließ sich von der Dose fallen und mimte eine Ohnmacht.


title: Clarence (Spatz)

text: Auch nach dem Krieg lebte der Spatz Clarence weiterhin mit Clare Kips zusammen, bevor er am 23. März 1952 starb.


title: Clarence (Spatz)

text: Clarence wurde zu einer Symbolfigur der von Hitlers Luftangriffen geplagten Londoner und ihres Durchhaltewillens. Er wurde in Presseberichten gefeiert, und sein Bild zierte Postkarten, die zu Gunsten des Britischen Roten Kreuzes verkauft wurden.


title: Kernbereich privater Lebensgestaltung

text: Der Kernbereich privater Lebensgestaltung ist nach deutschem Recht der Teil der Intim- und Privatsphäre eines Menschen, der gegen staatliche Eingriffe absolut geschützt ist.


title: Kernbereich privater Lebensgestaltung

text: Der Gedanke, dass eine Sphäre der Freiheit existiert, in die der Staat unter keinen Umständen eindringen darf, wurde 1957 erstmals vom Bundesverfassungsgericht im so genannten Elfes-Urteil ausgesprochen. Das Gericht urteilte damals, dass "„ein letzter unantastbarer Bereich menschlicher Freiheit besteht, der der Einwirkung der gesamten öffentlichen Gewalt entzogen ist. Ein Gesetz, das in ihn eingreifen würde, könnte nie Bestandteil der ‚verfassungsmäßigen Ordnung‘ sein; es müßte durch das Bundesverfassungsgericht für nichtig erklärt werden.“" Im deutschen Recht ist die Existenz dieses Kernbereichs heute allgemein anerkannt.


title: Kernbereich privater Lebensgestaltung

text: Ob ein Sachverhalt dem Kernbereich zugeordnet werden kann, hängt nach der Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichts unter anderem davon ab, ob er nach seinem Inhalt höchstpersönlichen Charakter hat und in welcher Art und Intensität er aus sich heraus die Sphäre anderer oder die Belange der Gemeinschaft berührt. Zudem ist von Bedeutung, ob der Betroffene den Sachverhalt geheim halten will oder nicht.


title: Kernbereich privater Lebensgestaltung

text: Wenn ein Sachverhalt dem Kernbereich privater Lebensgestaltung angehört, so dürfen der Staat und seine Organe in diesen Bereich unter keinen Umständen eingreifen. Dies gilt auch dann, wenn überwiegende Interessen anderer Menschen oder der Allgemeinheit auf dem Spiel stehen. Informationen, die durch eine Verletzung des Kernbereichs erlangt worden sind, unterliegen einem Beweisverwertungsverbot.


title: Kernbereich privater Lebensgestaltung

text: Das Bundesverfassungsgericht verwendet die Rechtsfigur des unantastbaren Kernbereichs der privaten Lebensgestaltung in einer Vielzahl von Entscheidungen in verschiedenen Kontexten und Funktionen. Einerseits dient der Kernbereichsbegriff dazu, das Problem der Bindung des Gesetzgebers an die Grundrechte zu lösen. Andererseits soll er einen effektiven Grundrechtsschutz gegen offene und heimliche Informationserhebungen sicherstellen. Darüber hinaus begrenzt das Gericht mit diesem Begriff den Schutz einzelner Grundrechte, wie der Kunstfreiheit, wenn sie in Konflikt mit dem allgemeinen Persönlichkeitsrecht geraten. Dabei nutzt das Gericht das Kernbereichskonzept dazu, sowohl die Menschenwürde als auch die Wesensgehaltsgarantie zu konkretisieren und diese beiden grundlegenden Begrenzungen staatlicher Macht für die verfassungsrechtliche Anwendung handhabbar zu machen.


title: Kernbereich privater Lebensgestaltung

text: Trotz dieser vielfältigen Verwendungsweise und seiner erheblichen Bedeutung ist bis heute unklar geblieben, wie der Rechtsbegriff des Kernbereichs der privaten Lebensgestaltung genau zu definieren und verfassungsrechtlich zu begründen ist. Vor diesem Hintergrund gibt es in der Rechtswissenschaft Stimmen, die davon ausgehen, dass es keinen Bereich der menschlichen Freiheit gibt, der absolut geschützt ist.


title: Kernbereich privater Lebensgestaltung

text: Das gesprochene Wort kann je nach Inhalt des Gesprächs oder Selbstgesprächs vom Kernbereich privater Lebensgestaltung umfasst werden. Es kommt auf die Umstände des Einzelfalls an. Dies ist beispielsweise bei der Telekommunikationsüberwachung und bei der akustischen Wohnraumüberwachung zu beachten.


title: Kernbereich privater Lebensgestaltung

text: In einem informationstechnischen System gespeicherte Dateien können je nach Inhalt dem Kernbereich unterfallen. Dies hat Bedeutung für die so genannte Online-Durchsuchung, bei der die Festplatte eines PCs ohne Wissen des Betroffenen kopiert und gesichtet wird.


title: Mary Victoria Hamilton

text: Lady Mary Victoria Hamilton (* 11. Dezember 1850 im Hamilton Palace; † 14. Mai 1922 in Budapest) war eine britische Adlige und durch Heirat Prinzessin von Monaco (1869–1880) und, ebenfalls durch Heirat, Prinzessin (1880), Gräfin (1883) und Fürstin Festetics von Tolna (1911).


title: Mary Victoria Hamilton

text: Mary Victoria wurde als Tochter von William Hamilton, 11. Duke of Hamilton (1811–1863), und seiner Gemahlin Prinzessin Marie Amalie von Baden (1817–1888) im Hamilton Palace geboren.


title: Mary Victoria Hamilton

text: Am 21. September 1869 heiratete sie im Schloss von Marchais Prinz Albert von Monaco, der ab 1889 als Fürst Albert I. regierte.


title: Mary Victoria Hamilton

text: Die Ehe war nicht glücklich, die Prinzessin verließ Monaco bereits einige Monate nach der Trauung und lebte bei ihrer Familie im Ausland, zumeist in Baden-Baden. Dort brachte sie ihren Sohn Ludwig, den späteren Fürsten Louis II., zur Welt. Ihr Mann lernte seinen Sohn erst zehn Jahre später kennen. Im Jahr 1880, neun Jahre bevor Albert Fürst wurde, wurde die Ehe annulliert.


title: Mary Victoria Hamilton

text: Mary Victoria heiratete am 2. Juni 1880 in Budapest den ungarischen Adeligen Tasziló Festetics (1850–1933, 1883 Graf, 1911 Fürst Festetics von Tolna). Mit ihm hatte sie weitere vier Kinder:


title: Mary Victoria Hamilton

text: Mary Victoria starb am 14. Februar 1922 in Budapest und wurde dort begraben. Sie ist die Ururgroßmutter von Fürst Albert II. und durch ihre zweite Ehe auch Vorfahrin des Modedesigners Egon von Fürstenberg und der Schauspielerin Ira von Fürstenberg.


title: David Vetter

text: David Phillip Vetter (* 21. September 1971; † 22. Februar 1984) war ein amerikanischer Junge aus Shenandoah, Texas, der mit der Erbkrankheit Severe Combined Immunodeficiency (SCID), einem schweren kombinierten Immundefekt, geboren wurde. Krankheitsbedingt besaß David keine Abwehrkräfte gegen jede Art von Erregern. Bekannt wurde David Vetter als „Bubble Boy“, weil er sein ganzes Leben in einem sterilen Kunststoffisolator verbrachte.


title: David Vetter

text: David wurde direkt nach seiner Geburt von den Ärzten des Children's Hospital in Houston in eine sterile Plastikbox gelegt. Die als Übergangslösung gedachte Abschirmung blieb im Laufe der Jahre jedoch die einzig mögliche Methode, um David vor Krankheitserregern zu schützen.


title: David Vetter

text: Nach den Angaben der behandelnden Ärzte verlief die physische Entwicklung des Kindes normal. Erste Probleme gab es, als der Junge mit einem Gegenstand die Kunststoffschicht beschädigte.


title: David Vetter

text: Der psychische Zustand des Jungen war nach der Einschätzung einer Kinderpsychologin, die David mehrere Jahre betreute, nicht mit einem normalen Kind gleichen Alters vergleichbar, da er nur eingeschränkt Erfahrungen machen konnte. Er kannte beispielsweise keinen Wind. Die NASA entwarf deshalb für David einen speziellen Schutzanzug, mit dem er das Krankenhaus zeitweise verlassen konnte. Der Junge trug den Anzug im Alter von fünf Jahren zum ersten Mal. Wegen der starken Angst des Jungen, Krankheitserreger könnten in den Anzug eindringen, gab es nur sechs Ausflüge.


title: David Vetter

text: Im Alter von zwölf Jahren taten sich erste Heilungschancen auf. David erhielt am 21. Oktober 1983 eine Knochenmarkspende von seiner Schwester. Anfang 1984 verschlechterte sich jedoch der gesundheitliche Zustand des Jungen massiv, da durch die Transplantation ein latentes Epstein-Barr-Virus in seinen Körper gelangte, das bei der Untersuchung des Spendermarks nicht entdeckt worden war. Am 7. Februar 1984 musste David schließlich aus der Kunststoffisolation befreit werden und verstarb am 22. Februar 1984 an einem Burkitt-Lymphom. Davids Mutter Carol Ann Vetter küsste am Tage seines Todes zum ersten Mal ihren Sohn David.


title: David Vetter

text: Die Behandlung des Jungen fand weltweite Beachtung.


title: Kallippischer Zyklus

text: Der kallippische Zyklus bezeichnetZur Zeit des Kallippos waren gebundene Mondkalender (Lunisolarkalender) in Gebrauch. Der Mondmonat wurde dem mittleren astronomischen Mondmonat (synodischer Monat), dessen Länge man relativ genau kannte, angenähert. Die Bindung an das Sonnenjahr erfolgte mit Hilfe eines gelegentlich eingefügten Schaltmonats, was auf Grund der schon den Babyloniern bekannten und für richtig gehaltenen Gleichung geregelt werden konnte.


title: Kallippischer Zyklus

text: Diese bereits zweifach bemessene Periode ist noch in Tagen – der kleinsten Kalendereinheit – anzugeben. Das Verdienst des Kallippos (möglicherweise einer ganzen Schule um ihn) war, für 19 Jahre einen viertel Tag weniger als bisher üblich anzunehmen, so dass das durchschnittliche Kalenderjahr besser mit dem Sonnenjahr übereinstimmte: Das Kalenderjahr des Kallippos (ab 4. Jahrhundert v. Chr.) war gleich lang wie das spätere julianische Kalenderjahr (ab 1. Jahrhundert v. Chr.). Durch die gregorianische Reform des julianischen Kalenders ist die verbliebene Differenz praktisch eliminiert, indem ein (Schalt-)Tag in durchschnittlich 133 Jahren ausfällt (Sonnengleichung).


title: Kallippischer Zyklus

text: In einem Lunisolarkalender ist der Kalendermonat die primäre und dem synodischen Monat angeglichene Einheit. Das einzelne Kalenderjahr ist eine Zusammenfassung aus zwölf oder 13 Kalendermonaten, hat also mindestens zwei verschiedene Längen. Bei der Zusammenfassung und der Wahl von leeren (je 29 Tage lang) und vollen (je 30 Tage lang) Kalendermonaten ist darauf zu achten, dass die kallippische Gleichung erfüllt wird. Eine mögliche Lösung war, sich im Wechsel sechs hohle und sechs volle Monate folgen zu lassen. Das sind zunächst 76 Normaljahre mit zusammen 912 Monaten. In 28 Jahren davon wurde je ein Schaltmonat angehängt, der 13 mal 30 Tage und 15 mal 31 Tage lang war.


title: Kallippischer Zyklus

text: Kallippos erreichte durch seine Maßnahme auch, dass der durchschnittliche Kalendermonat besser als bei Meton mit dem astronomischen Mondmonat übereinstimmt: Durch die gregorianische Reform des julianischen Kalenders ist bei dessen lunarer Anwendung für die Osterrechnung die verbliebene Differenz praktisch eliminiert, indem in durchschnittlich 312,5 Jahren einmal ein Mondmonat im Kalender um einen Tag gekürzt wird (Mondgleichung).


title: Kallippischer Zyklus

text: Bei der Osterrechnung wird die 76-jährige Kallippos-Periode vordergründig nicht angewendet, weil die Zufügung eines Schalttages alle vier Jahre aus der Rechnung ausgelagert ist. Sichtbar wird die auf 6935 Tage verkürzte 19-jährige Meton-Periode, die sich aus 19 Kalenderjahren zu je 365 Tagen und 115 hohlen und 120 vollen Mondmonaten zusammensetzt. Der alle vier Jahre zugefügte Schalttag macht das betroffene Jahr und den betroffenen Mondmonat um einen Tag länger. In 19 Jahren werden im Durchschnitt 4,75 Tage zugeschaltet (in drei Perioden je fünf, in der vierten Periode vier Tage), die Bilanz für die durch Kallippos “verbesserte Meton-Periode” führt im Mittel auf die Länge von 6939,75 Tage. Es folgen drei Perioden mit tatsächlich je 6940 und eine Periode mit tatsächlich 6939 Tagen Länge. Aber jede 76-Jahre-Periode besteht aus gleich vielen, nämlich 27.759 Tagen.


title: Kallippischer Zyklus

text: Die Länge des Osterzyklus mit 532 Jahren ist das kleinste gemeinsame Vielfache (im vorliegenden Fall das Produkt) aus Schaltjahr-Periode (vier Jahre), Wochentags-Periode (sieben Jahre) und 19-Jahre-Periode (19 Jahre). Schaltjahr- und Wochentagsperiode werden normalerweise zuerst zum sogenannten Sonnenzirkel (28 Jahre) zusammengefasst. Danach wird dieser mit der 19-Jahre-Periode multipliziert. Man kann ebenso formal Schaltjahr- und 19-Jahre-Periode in einem ersten Schritt zur 76-jährigen kallippischen Periode zusammenfassen und diese mit der Wochentags-Periode weiter verrechnen. Auf diese Weise bliebe die kallippische Periode im Vordergrund, deren Länge im Gegensatz zur Meton-Periode aus einer ganzen Zahl von Tagen besteht.


title: Kallippischer Zyklus

text: Von Kallippos selbst angefertigte schriftlichen Aufzeichnungen sind nicht erhalten.


title: Kallippischer Zyklus

text: Dass Kallippos mit Hilfe seines 76-jährigen Zyklus das Kalenderjahr besser an das Sonnenjahr anpasste, wird in der von Geminos von Rhodos angefertigten ältesten Darstellung der antiken griechischen Astronomie erwähnt. Geminus berichtete, dass die Berechnungen des Euktemon (ein Zeitgenosse Metons) nicht mit der zu seiner (Geminous') Zeit angenommenen Länge von 365,25 Tagen für das Sonnenjahr in Übereinstimmung standen, und erwähnte abschließend, dass der „fehlerhafte Überschuss ... von Astronomen aus der Schule des Kallippos durch einen verbesserten ... Zyklus berichtigt wurde.“


title: Kallippischer Zyklus

text: In Athen – dem Heimatort Metons – war bereits ein gebundener Mondkalender (attischer Kalender) in Gebrauch, der sich aber in ständiger Verwirrung befunden habe, weshalb angenommen wird, dass zur reproduzierbaren Datierung astronomischer Beobachtungen bereits Meton einen eigenen Kalender entwickelte, den Kallippos verbesserte und weiter verwendete. Ein moderner Historiker kritisiert aber diesen bereits alten Ansatz mit der Feststellung, dass zu dieser Zeit auch in der griechischen Astronomie der ägyptische 365-Tage-Sonnenkalender verwendet wurde. Auf den bürgerlichen Gebrauch hatte ein Kalender von Meton oder Kallippus keinen Einfluss, denn das Einfügen eines Schaltmonats wurde weiterhin willkürlich vorgenommen.


title: Kallippischer Zyklus

text: Bedeutende spätere Kalender mit der kallippischen Länge des mittleren Kalenderjahres zu 365,25 Tagen sind der jüdische und der julianische Kalender. Der Zyklus war ebenso im Kalender des alten China bekannt ( "Zhang-Zyklus", ca. 2. Jh. v. Chr.).


title: Kallippischer Zyklus

text: Ob ein solcher von Kallippos selbst im Detail ausgearbeitet existierte und angewendet wurde, konnte bisher nicht sicher nachgewiesen werden. Die folgenden Darstellungen sind rückwärts gerichtete Betrachtungen, die auf sicheren Kenntnissen in späterer Zeit beruhen.


title: Kallippischer Zyklus

text: Im attischen Kalender begann die erste kallippische Periode im Jahr 330 v. Chr. am Abend des 28. Juni/23. Juni, dem Tag der Sonnenwende. Das Neulicht des ersten Monatstages Hekatombaion fiel im attischen Kalender in die Abenddämmerung des 29. Juni/24. Juni.


title: Kallippischer Zyklus

text: In 28 der 76 Kalenderjahre (siehe oben) wird ein Schaltmonat angehängt, um eine grobe Bindung an das Sonnenjahr herzustellen. Das folgende Schema zeigt ein mögliches Vorgehen.


title: Kallippischer Zyklus

text: Die in Athen beobachteten astronomischen Ereignisse lagen in Alexandria in Abschriften vor. Die aus Griechenland stammenden Schreiber vermerkten in Alexandria das entsprechende Korrespondenzdatum des altägyptischen Kalenders.


title: Schilfradspinne

text: Die Schilfradspinne ("Larinioides cornutus") ist eine Spinnenart aus der Familie der Echten Radnetzspinnen (Araneidae).


title: Schilfradspinne

text: Die Schilfradspinne ist etwas kleiner als die bekannte Gartenkreuzspinne. Die Weibchen werden 9 bis 13 Millimeter groß, die Männchen sechs bis acht Millimeter. Die Färbung des Hinterkörpers (Opisthosoma) ist sehr variabel. Die Farbpalette reicht von schwarz-weiß über dunkelbraun-hellbraunrosa-weiß bis zu dunkelbraun-rotbraun. Am vorderen Ende des Hinterkörpers befindet sich ein dunkler Keilfleck. Er ist mit einer breiten hellen Umrandung versehen, die sich nach hinten weiter verbreitert. Weiter hinten befindet sich eine Blattzeichnung, die hell eingerahmt und mit hellen Querstreifen durchsetzt ist.


title: Schilfradspinne

text: Der Vorderkörper (Prosoma) hat eine dunkle Grundfärbung und ist hell behaart. Die Männchen der Schilfradspinne haben einen kleineren Hinterkörper und längere Beine. Die Zeichnung des Hinterkörpers ist außerdem meist kontrastreicher als bei den Weibchen.


title: Schilfradspinne

text: Die Brückenkreuzspinne ("Larinioides sclopetarius") und die Gerandete Schilfradspinne ("Larinioides patagiatus") ähneln der Schilfradspinne in Größe und Aussehen. Sie können aber durch die im Detail unterschiedliche Zeichnung von Opisthosoma und Prosoma und anhand der unterschiedlichen Lebensräume von dieser unterschieden werden. Zur sicheren Bestimmung ist die Form der Epigyne und der Pedipalpen zu vergleichen.


title: Schilfradspinne

text: Die Schilfradspinne webt ihr Radnetz zwischen stabileren Gräsern, an niedrigen Büschen und im Schilf. Am Rand des Netzes baut sie einen dicht gewobenen, meist nach unten offenen Schlupfwinkel. Dort hält sich die Spinne tagsüber bevorzugt auf; im Netz ist sie meist nur nachts zu finden. Während der Paarungszeit im Frühling und Herbst hält sich das Männchen in der Nähe des Netzes des Weibchens auf und lebt sogar mit dem Weibchen längere Zeit zusammen im Schlupfwinkel. Dort erfolgt auch die Eiablage. Die Kokons werden im Schlupfwinkel befestigt und dort weiter bewacht.


title: Schilfradspinne

text: Sie ist eine typische Vertreterin in Küstenbiotopen, Niedermooren, Streuobstwiesen und an Binnengewässern. Seltener ist sie in Hochmooren oder Feuchtwiesen anzutreffen. Sie teilt sich ihren Lebensraum häufig mit der Gemeinen Streckerspinne ("Tetragnatha extensa") und mit der Zwergspinne "Erigone atra". Die Schilfradspinne ist in ganz Europa verbreitet und nicht selten.


title: A 184 (Torpedo)

text: Der A 184 ist ein Torpedo zur U-Boot- und Schiffsabwehr im Kaliber 53,3 cm des italienischen Herstellers Whitehead Alenia Sistemi Subacquei (WASS).


title: A 184 (Torpedo)

text: Das Ursprungsmodell "Whitehead Motofides A 184" wurde in den 1970er-Jahren entwickelt und verfügte über zwei Zielsuch- und Lenksysteme. In der ersten Phase des Angriffes wird der Torpedo per Draht in Zielnähe gelenkt. Ist der Panoramasuchkopf aktiv, werden die Drähte gekappt und der Suchkopf beginnt den passiven Suchlauf. In der letzten Phase sucht der Torpedo aktiv und erhöht automatisch die Angriffsgeschwindigkeit. Wie die meisten elektrisch angetriebenen Torpedos verfügt der A 184 über eine Silber-Zink-Batterie. Der Antrieb ist wie bereits beschrieben auf zwei Geschwindigkeiten festgelegt. Eine langsame für den ersten Teil des Angriffes und eine hohe für die letzte, aktive Phase des Angriffs. Das Mittelmeer erwies sich als schwieriges Terrain für den A 184. In der Folge entwickelten die italienischen Ingenieure einen kleineren Torpedo, den A244-S.


title: A 184 (Torpedo)

text: Der A 184 kann von Unterseebooten und Überwasserschiffen eingesetzt werden. Mittlerweile wird er unter den Bezeichnungen "Black Shark" und "A184 mod.3" in der dritten Generation produziert und wurde entsprechend modernisiert.


title: A 184 (Torpedo)

text: Der A184 ist der Standard-Torpedo mit 533 mm-Durchmesser in der Marina Militare.


title: Gustav Zimmermann (Mediziner)

text: Gustav Heinrich Eduard Zimmermann (* 27. Januar 1817 in Stettin; † 19. August 1866 in Prerau in Mähren) war ein deutscher Militärarzt.


title: Gustav Zimmermann (Mediziner)

text: Gustav Zimmermann war studierter Mediziner und schlug eine Militärkarriere ein. Er war der Stabs- und Bataillonsarzt vom 1. Bataillon des 4. Garde-Landwehr-Regiments mit Standort in Hamm in Westfalen. Der Bataillonsarzt Zimmermann hatte am 19. November 1850 die Tochter des Gymnasialdirektors Friedrich Kapp, Berta Ernestine Ida Kapp (1827–1891), geheiratet. Im Zuge der Reformierung und Umgliederung der Preußischen Armee verließ er diesen Verband am 1. Mai 1860 und zog zu seinem neuen Standort in Halle (Saale). Als Oberstabsarzt wurde Zimmermann 1862 nach Danzig versetzt. Im Jahr 1866 brach der Krieg mit Österreich aus. Zimmermann, zuletzt Oberstabs- und Chefarzt des 2. schweren Feldlazaretts des I. Armee-Korps, nahm daran teil und starb am 19. August 1866 in Prerau an der Cholera.


title: Gustav Zimmermann (Mediziner)

text: Wissenschaftlich hat sich Zimmermann vor allem mit dem Blut beschäftigt und darüber publiziert. Zeitweise gab er auch die Zeitschrift „Archiv für Pathologie und Therapie“ heraus. Allerdings blieb seine Anerkennung in Fachkreisen gering, weil er Medizinisches mit naturphilosophischen Ansichten mischte und auch seine fachlichen Ansichten teilweise auf Ablehnung stießen.


title: Gustav Zimmermann (Mediziner)

text: Sein erster Sohn war der Königliche Geheime Baurat und Stettiner Schiffbaudirektor Robert Zimmermann (1851–1912).


title: Valentina Popovová

text: Valentina Popovová (ursprünglich , Walentina Iwanowna Popowa, englische Transkription "Valentina Popova;" * 21. November 1960 in Sumqayıt, Aserbaidschanische SSR) ist eine ehemalige sowjetische und slowakische Tischtennisspielerin. Sie war in den 1980er Jahren neunmalige Europameisterin.


title: Valentina Popovová

text: 1968 begann Popowa mit dem Tischtennissport. Sie trainierte damals in Baku unter Jurij Oparin, später unter Nikolai Nowikow.


title: Valentina Popovová

text: 1974 holte sie in Göppingen bei der Europameisterschaft der Schüler Gold mit der Mannschaft; im Einzel scheiterte sie im Halbfinale an Gabriella Szabó. Bei den Jugendeuropameisterschaften erreichte sie mehrmals Platz 2 im Einzel: 1975 (hinter Gordana Perkučin), 1976 (hinter Tatjana Romachina) und 1977 (hinter Bettine Vriesekoop). Mit der Mannschaft gewann sie 1975, 1976 und 1978 den Titel. Im Doppel siegte sie 1977 und 1978 (jeweils mit Narine Antonyan).


title: Valentina Popovová

text: Von 1977 bis 1981 gewann Popowa fünfmal in Folge den sowjetischen nationalen Titel.


title: Valentina Popovová

text: Bei der Europameisterschaft kam sie 1976 zu ihrem ersten Titel, und zwar im Mannschaftswettbewerb. 1980 gewann sie Gold im Einzel, im Doppel (mit Narine Antonyan) und mit dem Team. 1984 siegte sie in allen vier Wettbewerben, im Einzel, im Doppel (mit Narine Antonyan), im Mixed (mit Jacques Secrétin) und mit der Mannschaft. Bei der EM 1986 konnte Popowa nur im Team eingesetzt werden, weil der Verband es versäumt hatte, sie für die Individualwettbewerbe zu melden. Zu ihrem letzten EM-Titel kam sie 1988 im Teamwettbewerb.


title: Valentina Popovová

text: 1992 verließ Popowa zusammen mit ihrer Familie Aserbaidschan wegen der dortigen Unruhen und übersiedelte in die Slowakei nach Bratislava. Ab Anfang 1994 war sie für die Slowakei spielberechtigt. Hier gewann sie 1996 die slowakische Meisterschaft 1996 im Einzel und im Doppel (mit Zuzana Poliačková).


title: Valentina Popovová

text: Zwischen 1977 und 2001 nahm sie an 13 Weltmeisterschaften teil, davon fünfmal für die Slowakei. Die Olympischen Spiele bestritt sie 1988 für die UdSSR, 1992 für das Vereinte Team und 1996 für die Slowakei.


title: Valentina Popovová

text: 2005 wurde sie noch einmal Europameisterin der Senioren Ü40 im Einzel.


title: Valentina Popovová

text: In den 2000er Jahren spielt sie in der österreichischen Bundesliga, u. a. bei den Vereinen SVS Niederösterreich, SV Schwechat und SCO Bodensdorf.


title: Valentina Popovová

text: Popovová war Trainerin der Slowakischen Damen-Nationalmannschaft zur Tischtennisweltmeisterschaft 2014.


title: Valentina Popovová

text: Derzeit ist Valentina Popova als Nachwuchstrainerin beim SVS Schwechat tätig.


title: Valentina Popovová

text: Valentina Popovová studierte an der philologischen Fakultät der Universität Aserbaidschan. Sie ist seit 1985 mit einem Journalisten verheiratet und hat einen Sohn (* 1985). Sie spricht deutsch.


title: Magenza

text: Magenza ist seit dem Mittelalter die jüdisch-hebräische Bezeichnung für die Stadt Mainz. Eine jüdische Gemeinde in Mainz wird schon für die römische Zeit angenommen, einen sicheren Nachweis liefert jedoch erst eine Quelle aus der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts, die jedoch schon von einer blühenden Gemeinde spricht.


title: Magenza

text: Magenza war im Mittelalter eines der Zentren des aschkenasischen Judentums in Mitteleuropa. Die Stadt gehörte zusammen mit Speyer und Worms zu den so genannten SchUM-Städten, deren materielles Erbe, d.h. mittelalterliche Monumente und Friedhöfe, seit dem 27. Juli 2021 zum UNESCO-Weltkulturerbe zählt. Gerschom ben Jehuda, einer der bedeutendsten jüdischen Mitbürger von Magenza, begründet hier gegen Ende des 9. Jahrhunderts eine der bedeutendsten Talmudschulen, deren Erlasse einen großen Einfluss auf die anderen aschkenasischen Gemeinden hatte.


title: Magenza

text: Im Laufe der Jahrhunderte wurde das jüdische Leben in Mainz immer wieder durch Pogrome und Verfolgungen behindert oder vernichtet. Die schlimmsten Vorfälle dieser Art war das Pogrom von 1096 und die Zeit des Nationalsozialismus von 1933 bis 1945. Während des Nationalsozialismus wurden insgesamt 1300 bis 1400 Mainzer Juden ermordet. Nach dem 2. Weltkrieg etablierte sich bereits im Oktober 1945 eine neue jüdische Gemeinde in Magenza, die aber lange stagnierte und nur langsam bis auf zur Zeit etwa 1000 Mitglieder wuchs. Mit der Einweihung der neuen Synagoge im Jahre 2010 am Standort der ehemaligen Hauptsynagoge in der Hindenburgstraße ist die jüdische Gemeinde von Magenza wieder im heutigen Stadtbild präsent.


title: Magenza

text: Die Ursprünge der jüdischen Gemeinde in Mainz sind nicht geklärt. Angenommen wird, dass die Juden bereits mit den Römern an den Mittelrhein gekommen seien, also schon vor dem 5. Jahrhundert. Ein Nachweis dieser Annahme konnte bislang jedoch nicht erbracht werden. Als Indiz für das Bestehen einer Gemeinde wird angeführt, dass Mainz im 7. Jahrhundert bereits ein bedeutender Handelsplatz gewesen sei und die Juden der damaligen Zeit Träger des Fernhandels gewesen seien, ausgestattet mit bischöflichen Privilegien und Freiheit von nennenswerten Handelsbeschränkungen. Ibrahim ibn Yaqub, ein Gesandter des Kalifen von Córdoba Abd ar-Rahman III. berichtete zu seiner Reise in das Ostfrankenreich über Mainz als solchen Handelsplatz. Der erste sichere Nachweis einer jüdischen Gemeinde stammt jedoch aus einer Überlieferung rabbinischer Rechtsgutachten aus der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts, allerdings bestand zu diesem Zeitpunkt bereits eine blühende Gemeinde. Im 10. Jahrhundert begann auch die Einwanderung jüdischer Familien aus dem südlichen Italien und teilweise auch aus dem südlichen Frankreich. Mainz wurde bekanntestes Zentrum des aschkenasischen Judentums.


title: Magenza

text: Der berühmteste Gelehrte jener Zeit war Gerschom ben Jehuda, der um 960 in Mainz geboren wurde und dort 1028 oder 1040 starb. Er war der Gründer einer jüdischen Hochschule (Jeschiwa) und begründete so ein von der Tradition babylonischer Religionsschulen unabhängiges Judentum. Simeon bar Isaac war Rabbiner und Leiter der Mainzer jüdischen Gemeinde.


title: Magenza

text: Die ältesten archäologischen Zeugnisse der jüdischen Gemeinde von Mainz stammen aus dem 11. Jahrhundert. 1093 ist erstmals eine Synagoge erwähnt, die sich auf dem Eckgrundstück Schusterstraße/Stadthausstraße befand, also in unmittelbarer Nähe der heutigen Quintinskirche. Der älteste Grabstein auf dem Judensand, bis 1880 der einzige jüdische Friedhof in Mainz, datiert aus dem Jahr 1049 und ist damit der älteste in Mitteleuropa. Das Siedlungsgebiet der Juden lag damals am Rheinufer zwischen Fischtor und Karmeliterkirche. Das mittelalterliche Judenviertel war kein Ghetto, vielmehr waren die meisten Einwohner dort Nichtjuden, obwohl diese Mischbewohnung 1310 durch eine Synode in Mainz verboten worden war.


title: Magenza

text: Wie bereits angeführt, waren die Mainzer Juden vor allem im Fernhandel tätig. Das damalige Judenviertel lag dazu strategisch günstig, denn südlich davon befand sich das Handelszentrum "Am Brand", der wichtigste Marktplatz der Stadt für Waren, die mit dem Schiff kamen. Zudem bestand eine räumliche Nähe zum erzbischöflichen Hof. Der Erzbischof war damals Schutzherr der Juden. Von Mainz aus betrieben die Juden Handel mit Gewürzen, Seide, Pelzen und Metallwaren. Zudem waren sie im Kreditwesen tätig. Innerhalb und außerhalb der Stadt besaßen sie zudem Weinberge. Die Juden galten als frei und wehrhaft und durften nichtchristliche Sklaven halten sowie nach eigenem Recht leben, das sich bis zum Beginn des 13. Jahrhunderts allerdings dem Recht der Nichtjuden anglich.


title: Magenza

text: Geleitet wurde die Gemeinde von Parnasim, den Vorstehern, und Ältesten, die zusammen den Judenrat bildeten.


title: Magenza

text: Die im Judenrecht geregelten Privilegien für jüdische Kaufleute waren schon im 11. Jahrhundert Gegenstand von Anfeindungen. Schon 1012 kam es in Mainz zu einer Vertreibung von Juden durch König Heinrich II. 1084 kam es nach einem Brand im Judenviertel zu Auseinandersetzungen, die zu einem Weggang von Juden nach Speyer führte, wo der dortige Bischof ihnen ein vorteilhaftes Privileg erteilte.


title: Magenza

text: Das folgenschwerste Ereignis jedoch stellt das Judenpogrom von 1096 dar. Nachdem Papst Urban II. 1095 zum Kreuzzug aufgerufen hatten, sammelten sich bald im ganzen Reich lose Heerhaufen, die dem Aufruf des Papstes folgen wollten. Schon bald jedoch kam die Parole auf, dass man die Ungläubigen zunächst in der eigenen Heimat bekämpfen müsse, bevor man dies auch im Heiligen Land tue. Dies zielte vor allem auf die Juden, denen der Kreuzestod Jesu Christi angelastet wurde. Schon bald kam es daher im ganzen Reich zu Pogromen. Am Mittelrhein sammelte der fränkische Adelige Emicho eine Armee, die bald auf die Städte Speyer und Worms zog, wo sie die dortigen jüdischen Gemeinden vernichtete. Danach zog die Armee nach Mainz, wo sie am 25. Mai 1096 eintraf. Der regierende Erzbischof Ruthard und der Mainzer Burggraf versprachen den Juden Schutz und ließen sie in ihre Burgen. Die Kreuzfahrer begannen mit der Belagerung der Stadt. Schon am 27. Mai öffneten Mainzer Bürger die Stadttore. Der von den Kreuzfahrern ebenfalls bedrohte Erzbischof floh aus der Stadt und überließ die Juden damit ihrem Schicksal. Nur sehr wenige Juden wählten die Zwangstaufe, um dem Tod zu entgehen. Die anderen wurden ermordet oder begingen rituellen Selbstmord. 50 Juden gelang mithilfe der erzbischöflichen Garde die Flucht nach Rüdesheim, wo sie jedoch abermals gestellt und schließlich ermordet wurden. Nach dem Sturm auf die erzbischöfliche Burg zogen die Kreuzfahrer weiter zur Residenz des Burggrafen, wo die verbliebenen Mitglieder der jüdischen Gemeinde ebenfalls ermordet wurden. Die Zahl der Opfer wird auf 700 bis 1300 geschätzt. Der Chronist Salomo bar Simson verfasste um 1140 in Mainz einen Bericht über die jüdischen Gemeinden in Deutschland während des Ersten Kreuzzug auf Hebräisch, auch Elieser ben Nathan aus Mainz beschrieb das Ereignis.


title: Magenza

text: Erzbischof Ruthard floh anschließend nach Thüringen, da der Kaiser ihn für seine unterlassene Hilfeleistung zur Rechenschaft ziehen wollte. Zudem musste er sich den Vorwurf der Bereicherung gefallen lassen, da er für die Schutzzusage von der jüdischen Gemeinde Geld genommen hatte.


title: Magenza

text: Das Pogrom von 1096 bedeutete das Ende der Hochzeit der jüdischen Gemeinde von Mainz. Sie erreichte auch in der Zukunft nie mehr ihre frühere Blüte. In der jüdischen Liturgie wird der Opfer dieses Massakers unter dem Namen Gezerot Tatnu („Verfolgung des Jahres 4856“ [nach jüdischer Zeitrechnung]) gedacht.


title: Magenza

text: Nichtsdestotrotz bildete das Mainzer Judentum zusammen mit den Gemeinden in Speyer (Schpira) und Worms (Urmaisia) alsbald wieder das Zentrum des aschkenasischen Judentums. Diese drei SchUM-Städte (Schpira, Urmaisia, Magenza) bildeten einen Verbund, hatten ab den 1220er Jahren ein gemeinsames Recht (Taqqanot Qehillot Šum) und erzielten damit eine große rechtliche Autorität unter den Aschkenasim. Möglich wurde dies durch die Judenpolitik Heinrichs IV., der nicht nur die Schutzrechte erneuerte, sondern auch die Rückkehr der Zwangsgetauften zu ihrem ursprünglichen Glauben gestattete.


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text: Dieses enge Schutzverhältnis führte alsbald zu einem Unterordnungsverhältnis zum Kaiser und seiner Wirtschaftsverwaltung. Dem Kaiser oblag somit auch die Besteuerung der jüdischen Bevölkerung, ein Recht, dass in Mainz dem Erzbischof als kaiserliches Lehen zugutekam. Nach dem Erhalt der Stadtfreiheit 1244 ging das Recht 1295 auf die Stadt Mainz über.


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text: Bei allen weiteren Kreuzzügen kam es zu Ausschreitungen gegen die Juden der Stadt, die jedoch nicht die Dimension des Pogroms von 1096 erreichten. Im 14. Jahrhundert verdichteten sich die antijüdischen Strömungen jedoch erneut. Am 28. August 1349 kam es in Mainz zu einem großen Pogrom, das nur wenige Juden überlebten und in dessen Folge Teile des Judenviertels abbrannten. Das hinterlassene Eigentum der Toten und der Flüchtlinge beschlagnahmte der Stadtrat.


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text: Erst 1356 kehrten wieder Juden in die Stadt zurück. Der Rat vermietete ihnen die von ihm unter der Bezeichnung „Judenerben“ verwalteten Gebäude. Karl IV. stellte den Rückkehrern ein umfangreiches Schutzprivileg aus. Die Gemeindebehörde bestand nun im Unterschied zu früher aus dem Gemeinderabbiner und drei am Jahresbeginn gewählten Vorstehern.


title: Magenza

text: Die Verhältnisse der jüdischen Gemeinde waren indes in wirtschaftlicher und auch leiblicher Hinsicht ständig bedroht. Hohe Steuern, Schuldenerlasse und wirtschaftliche Beschränkungen ließen die Händler und Bankiers am Rande des Ruins agieren. Dazu kam, dass die Gemeinden nur noch für die Geltungsdauer von durch den Rat ausgestellten Schutzbriefen geduldet wurde. Die älteste überlieferte Urkunde dieser Art stammt aus dem Jahr 1365.


title: Magenza

text: Im 15. Jahrhundert lockerte sich allmählich das bis dahin geltende Zinsverbot für Christen. In der Folge vertrieben viele Städte und Territorien ihre jüdische Bevölkerung, auf deren Dienste man nicht mehr angewiesen zu sein glaubte.


title: Magenza

text: In Mainz fiel diese Lockerung in die Zeit der Auseinandersetzung zwischen Patriziern und Zünften, die um die Macht im Stadtrat der Freien Stadt kämpften. Der Sieg der Zünfte verschlechterte die Lage der Juden, da die Zünfte im Gegensatz zu den Patriziern judenfeindlich gesinnt waren.


title: Magenza

text: 1438 ordnete der Stadtrat den Auszug der Juden bis zum 25. Juli 1438 an. Der Friedhof auf dem Judensand wurde geschändet, die Synagoge zum Kohlenlager umfunktioniert. Jedoch drückten die Stadt damals bereits hohe Schulden, was den Rat 1444 veranlasste, die Juden wieder zurückzurufen. Der 25. Juli 1445 gilt als Tag der Wiederbegründung der Jüdischen Gemeinde von Mainz. Sie umfasste zu diesem Zeitpunkt zwischen 100 und 130 Personen die zwischen 1,7 bis 1,9 % der Gesamtbevölkerung ausmachten.


title: Magenza

text: Da die Juden wie viele andere Bürger während der Mainzer Stiftsfehde wohl Anhänger Diethers von Isenburg gewesen waren, wurden sie von Diethers Widerpart Adolf II. von Nassau nach seinem Sieg zusammen mit anderen Anhängern Diethers aus der Stadt verwiesen. 1463 holte Adolf II. sie wieder zurück bevor er sie 1471 aus dem gesamten Kurstaat auswies. Das jüdische Vermögen ging in staatlichen Besitz über; die Synagoge wurde zu einer Kapelle umgewidmet.


title: Magenza

text: Für das Erzstift verfügte Jakob von Liebenstein am 3. Juni 1507 noch eine allgemeine Ausweisung der Juden. 1510 protestierte Uriel von Gemmingen als Mainzer Erzbischof gegen das Vorgehen von Johannes Pfefferkorn, der auch in Mainz jüdische Bücher beschlagnahmen und verbrennen ließ. Kaiser Maximilian I. setzte eine Untersuchungskommission ein, und Uriel von Gemmingen wurde zum Vorsitzenden ernannt. Vor allem der in die Kommission berufene Johannes Reuchlin verurteilte das von den Dominikanern initiierte Unternehmen Pfefferkorns scharf und trat für einen verständnisvollen Umgang mit dem Judentum ein.


title: Magenza

text: Die Vertreibungen bedeuteten allerdings nicht – wie früher angenommen – das vollständige Ende jüdischen Lebens in der Stadt. Aufzeichnungen aus der Amtszeit Erzbischof Bertholds von Henneberg belegen, dass Judenbürger sich um die Mikwe kümmerten und durchreisende Juden zu beherbergen hatten. Außerdem oblag ihnen der Beerdigungsdienst für Juden auf dem Judensand, womit nur kurmainzische Juden gemeint sein konnten. 1517 nahm Erzbischof Albrecht von Brandenburg zahlreiche Juden im Erzstift auf. 1594 gab es in der Stadt wieder eine Synagoge, 1614 spricht ein Schätzungsbuch von sechs jüdischen Familien in der Stadt. Einen Rabbiner gab es zu jener Zeit nicht, weswegen die Juden sich in religiösen Fragen an die Rabbiner von Worms und Frankfurt wandten. 1602 wurde den Mainzer Juden der Rabbiner in Bingen zugewiesen. 1630 besaß die Gemeinde erstmals wieder einen eigenen Rabbiner.


title: Magenza

text: 1639 wurde eine neue Synagoge in der Klarastraße, Ecke Stadionerhofstraße geweiht, die bereits 1649 erweitert wurde. 1644 gab es in der Stadt 40 Hausbesitzer und Mieter sowie 15 Untermieter. Die Behausungen befanden sich in der Langgasse, der Bleiche, der Emmeranstraße, bei der Franziskanerkirche, in der Betzelstraße, am Schillerplatz, am Fischmarkt, bei der Christophskirche und am Karmeliterplatz.


title: Magenza

text: Einen tiefen Einschnitt für das jüdische Leben stellt die Judenpolitik der Mainzer Kurfürsten ab dem 17. Jahrhundert dar. Nach Beschwerden von Krämern über die unliebsame Konkurrenz durch jüdische Händler wies der Mainzer Erzbischof und Landesherr Johann Philipp von Schönborn am 8. Dezember 1662 alle jüdischen Familien bis auf 20 aus der Stadt aus und wies den verbliebenen Familien außerdem eine Gasse als Wohnbezirk zu, die sie an Sonntagen zu verschließen hatten. Betätigung in einem zünftigen Gewerbe war nicht mehr gestattet. Das Dekret erwies sich als nicht durchsetzbar, weswegen der Kurfürst 1671 ein weiteres Dekret erließ, das die Zahl der Familien auf 10 begrenzte und ihnen die alte Judengasse in der Nähe des Armklarenklosters als Wohnbezirk zuwies. Nach der von Karl Anton Schaab verfassten „Diplomatischen Geschichte der Juden in Mainz“ von 1855 handelte es sich dabei um das schlechteste Gebiet der Stadt. Jedoch geschah die Umsiedlung im Zuge einer vom Erzbischof ohnehin geplanten Stadterweiterung (Anlage des Bleichenviertels), die mit großen Erschließungsmaßnahmen und der Errichtung repräsentativer Gebäude einherging. Die Grundstücke wurden den Juden dabei kostenlos überlassen, zudem räumte der Kurfürst ihnen genau wie den Christen Preisnachlässe bei Handwerkern und Baumaterial ein. Zu der dann Vordere Judengasse genannten Gasse kam bald eine weitere hinzu, die Hintere Judengasse. In ihrer Mitte lag ab 1684 die neue allerdings wenig ansehnliche Synagoge. Zu einer Durchsetzung der Beschränkung auf zehn Familien kam es nicht. 1687 lebten etwa 250 Juden in Mainz, was 1 % der Gesamtbevölkerung entsprach. 1717 wurde die Synagoge vergrößert.


title: Magenza

text: Trotz all dieser Einschränkungen verfügte die jüdische Gemeinde über eine recht umfassende Autonomie. Sie führte ein eigenes Siegel und hatte den Status einer Körperschaft. Der Gemeindevorstand setzte sich aus je fünf Vorstehern, Einnehmern und Deputierten zusammen, das Amt des Parnas Hachodesch (Präses) wechselte monatlich. Der Vorstand erhob selbst die Steuern bei den Mitgliedern der Gemeinde, die er an die kurfürstliche Verwaltung abführte. Das erstinstanzliche Gerichtswesen wurde vom Rabbiner ausgeübt. Appellationsinstanz war das kurfürstliche Hofgericht.


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text: Die Judenschaft erwarb 1710 an die Offene Judengasse angrenzenden Grund und errichtete dort weitere Häuser. 1768 gestattete Kurfürst Emmerich Joseph von Breidbach zu Bürresheim die Errichtung weiterer Häuser außerhalb der beiden Judengassen. Damit war die räumliche Ausdehnung des Ghettos beendet.


title: Magenza

text: Unter Kurfürst Lothar Franz von Schönborn schließlich wurde die Zahl der Schutzfamilien auf 101 begrenzt. Dazu kamen noch der Rabbiner, der Vorsänger, der Schuldiener, der Arzt und der Hoffaktor, schutzsässige Witwen, das Gesinde und die Schüler des Rabbiners. Aufnahmen in die Judenschaft durften nur erfolgen, wenn die Zahl der 101 Familien nicht überschritten wurde. Aufnahmegebühr und Besteuerung der Juden war wesentlich höher als die der übrigen Mainzer Bürgerschaft.


title: Magenza

text: Mit dem einsetzenden Zeitalter der Aufklärung gingen auch Erleichterungen für die Judenschaft einher. Unter Kurfürst Friedrich Karl Joseph von Erthal kam es erstmals zu konkreten Überlegungen hinsichtlich der Verbesserung der Zustände im jüdischen Ghetto. Die Öffnung der Zunftberufe für Juden wurde allerdings abgelehnt. Gewerbe und Manufakturen, die den Zünften nicht vorbehalten waren und weder Gesellen noch Lehrlinge benötigten durften von allen Juden jedoch gegründet werden. Darüber hinaus erschien den Behörden die Reform des Bildungswesens und die Beseitigung der drängenden Wohnungsnot in dem von 848 Juden bewohnten Viertel vorrangig. Dazu wurde den Kindern empfohlen, christliche Schulen zu besuchen. Zudem wurde den Behörden durch ein Reskript des Kurfürsten eingeschärft, Juden und Christen die gleiche schleunige Rechtsprechung zukommen zu lassen. Eine Emanzipation der Juden konnte sich die alte Ständegesellschaft jedoch nicht vorstellen.


title: Magenza

text: Zu einer Emanzipation der Judenschaft kam es daher erst nach der Niederlage des Reichs in den Revolutionskriegen und der Besetzung der Stadt durch die Franzosen 1792. Da in Frankreich alle Juden seit 1791 volle Bürgerrechte besaßen, galt dies plötzlich auch für die Mainzer Judenschaft in der Mainzer Republik. Bei der Errichtung des Freiheitsbaums am 3. November 1792 traten Juden gleichberechtigt neben Geistlichen, Zunftleuten, Medizinern und Juristen auf.


title: Magenza

text: Dennoch stand die Judenschaft dem neu gegründeten Mainzer Jakobinerklub ablehnend gegenüber. Beitretende Juden wurden mit Synagogenbann belegt. Der Aufforderung zum Eid auf die revolutionäre französische Verfassung 1793 kamen nur 18 Juden nach, was 15 % der Haushaltsvorstände entsprach. Wer aber den Eid verweigerte, wurde mit der Ausweisung bedroht. Nachdem die Reichstruppen die Stadt 1793 eingeschlossen hatten mussten die „Ungeschworenen“, darunter auch viele Juden die Stadt verlassen. Über die Rückkehr der deutschen Behörden zeigten sich die Juden anschließend befriedigt. Ursache für die Skepsis der Judenschaft gegenüber den Jakobinern war zum einen eine Skepsis gegenüber Neuerungen an sich. Dazu kamen die Vorbehalte der Mainzer Jakobiner gegenüber den Juden und die Befürchtung der Judenschaft, dass der Eintritt ins Bürgertum eine Gefahr für die religiöse Gesetzestreue bedeuten könne.


title: Magenza

text: Nach der erneuten Besetzung der Stadt durch die Franzosen 1797 zerstreuten sich solche Bedenken jedoch, was auch dem veränderten Zeitgeist geschuldet war. 1798 gehörte dem Stadtrat mit Ludwig Bamberger erstmals ein Jude an. Im selben Jahr wurde die Judenwache am alten Ghetto eingerissen. Juden durften sich als Bürger nunmehr in der ganzen Stadt niederlassen.


title: Magenza

text: Auch unter Napoleon war das jüdische Leben nicht frei von Reglementierungen. Napoleon dekretierte ein zentralistisch aufgebautes Gemeindesystem. In jedem Département wurde ein Konsistorium errichtet, das dem Zentralkonsistorium in Paris unterstand. Das Konsistorium bestand aus zwei Rabbinern und drei Laien, die von Paris bestätigt werden mussten. Für die gesamte Konsistorialverwaltung zuständig war ein Großrabbiner mit Sitz in jeder Départements-Hauptstadt, also auch in Mainz, das Hauptstadt des Départements Donnersberg war. Der Mainzer Großrabbiner war Samuel Wolf Levi (1751–1813). Außerdem bestimmte ein kaiserliches Dekret vom 17. März 1808, dass ein Jude zehn Jahre lang keinen Handel treiben dürfe, wenn er nicht ein entsprechendes Patent vorzuweisen habe. In diesen Patenten bescheinigte die Bürgermeisterei, dass der Betreffende sich nicht des Wuchers schuldig gemacht habe und die Jüdische Gemeinde, dass er sich rechtschaffen geführt habe und seinen Verpflichtungen treu nachgekommen sei („Moralitätspatente“). Diese Regelung blieb auch nach dem Abzug der Franzosen bestehen.


title: Magenza

text: Nach Napoleons Niederlage und dem Abzug der Franzosen aus Mainz kam die Stadt 1816 zum Großherzogtum Hessen-Darmstadt. Die neue Regierung änderte zunächst nichts am Status quo. Erst 1847 wurden die Moralitätspatente abgeschafft. Versagt blieb den Juden weiterhin der Staatsdienst.


title: Magenza

text: Die Jüdische Gemeinde führte schon 1819 wieder die Regeln über die Vorstandswahlen von 1750 wieder ein. Der Vorstand bestand aus fünf Personen unter Vorsitz des Präses. Eine Verordnung von 1830 bestimmte, dass das Kreisamt die Vorstandsmitglieder nach Anhörung der Bürgermeisterei zu ernennen hatte. Die Gemeinden führten nun die offizielle Bezeichnung „Israelitische Religionsgemeinden“ und besaßen das Recht, Umlagen von ihren Mitgliedern zu erheben. 1831 trat eine neue Synagogenordnung in Kraft, 1832 eine neue Beerdigungsordnung. 1850 lebten in der Stadt 2125 Juden bei einer Gesamtbevölkerung von 37.000.


title: Magenza

text: Die Reformen und die Emanzipation weckten jedoch auch die Befürchtung, die jüdische Identität könnte durch Assimilation verloren gehen. Tief in den Kultus eingreifende Reformen wie die Ersetzung der Barmitzwa durch eine Konfirmation 1840, die geplante Aufhebung der getrennten Frauensynagoge und andere Ideen führten zu schwerwiegenden Auseinandersetzungen, an deren Ende es 1849 zu einer Spaltung der jüdischen Gemeinde in eine orthodoxe und eine liberale Judenschaft mit getrennter Verwaltung, eigenem Gemeindeleben, eigener Synagoge, eigenen Schulen und Einrichtungen kam. Beide Gemeinden bildeten jedoch weiterhin eine Körperschaft. Joseph Aub wechselte am 4. Dezember 1852 zum Rabbinat in Mainz und blieb bis 1865 Rabbiner der liberalen Mainzer Gemeinde; die orthodoxe Gemeinde wurde durch Marcus Lehmann geleitet.


title: Magenza

text: Trotz der Spaltung kann die Zeit von der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts bis 1933 als zweite Blütezeit der jüdischen Gemeinde von Mainz angesehen werden. Davon zeugen nicht zuletzt die Synagogenneubauten, vor allem der Bau der prächtigen Hauptsynagoge 1912, die prosperierende Gemeinde, ein reges Vereinsleben und ein großzügiges Wohltätigkeitswesen für alle möglichen Einrichtungen der Stadt, so zum Beispiel das städtische Theater und verschiedene Sportvereine, unter anderen der 1. FSV Mainz 05. Die im 19. Jahrhundert bereits existenten antisemitischen Parteien hatten in Mainz keine nennenswerten Erfolge zu verbuchen. Materiell schlechter ging es den vor allem nach dem Ersten Weltkrieg einwandernden Ostjuden, die schon 1908 als dritte Untergruppe der Mainzer Juden den „Israelischen Humanitätsverein“ gegründet hatten. Der Zuzug der mit der Mentalität der rheinischen Juden fremdelnden Gruppe verschärfte in der Gemeinde die Gegensätze zwischen Liberalen und Orthodoxen.


title: Magenza

text: Mit der Übernahme der Macht durch die Nationalsozialisten begann auch in Mainz der Prozess der schleichenden Entrechtung des Judentums. Entlassung aus dem öffentlichen Dienst, Boykott jüdischer Geschäfte, Ausschluss aus den Schulen, Enteignung und Aberkennung der Staatsbürgerschaft waren die sichtbaren Anzeichen. In der Reichspogromnacht vom 9. auf den 10. November 1938 wurden die Hauptsynagoge und die Synagoge an der Flachsmarktstraße niedergebrannt. Die Hauptsynagoge wurde anschließend gesprengt, die Kosten dafür musste die jüdische Gemeinde tragen. Allerdings gelang die Rettung eines Teils der jüdischen Bibliotheken. Er befindet sich heute als Leihgabe in der evangelisch-theologischen Fakultät der Universität Mainz und umfasst rund 5500 Bände.


title: Magenza

text: Ab 1942 begann die Deportation der Mainzer Juden. Am 30. März 1942 wurden 450 Juden nach Piaski bei Lublin gebracht, am 27. September abermals 450 Juden nach Theresienstadt. Drei Tage später wurden 117 Juden ins Generalgouvernement nach Polen verschleppt. Beim letzten Transport am 10. Februar 1943 wurden noch 15 Juden aus Mainz deportiert, insgesamt also 1092 Menschen. Dazu kommen jene, die außerhalb der großen Transporte aus der Stadt gebracht wurden. 1420 Juden aus Mainz konnten Deutschland rechtzeitig verlassen.


title: Magenza

text: Als die US-Army am 22. März 1945 die Stadt einnahm, lebten noch 61 Juden in der Stadt. Dabei handelte es sich um Juden, die in „privilegierter Mischehe I“ lebten. Dabei handelte es sich um Mischehen, aus denen Kinder hervorgegangen waren. Am 10. Juli 1945 kehrten 2 Überlebende aus Theresienstadt nach Mainz zurück. Die meisten nahmen jedoch keinen Wohnsitz mehr in der Stadt.Am 17. Oktober 1945 beantragte der Mainzer Kulturdezernent und überlebende Mainzer Jude Michel Oppenheim bei der französischen Militärregierung die Neugründung der Mainzer Jüdischen Gemeinde. Die Erlaubnis wurde am selben Tag erteilt. Am 9. November 1945 beschlossen 20 versammelte Juden im Stadthaus die Neugründung. Gottesdienste gab es jedoch erst am 10. September 1947 wieder, als in der Feldbergschule eine neue Synagoge eingeweiht wurde. Am Eingang des jüdischen Friedhofs in der Unteren Zahlbacher Straße errichtete die Gemeinde 1948 ein Mahnmal. Ein weiteres Mahnmal stellen die aufgerichteten Säulen der Eingangshalle der zerstörten großen Hauptsynagoge von 1912 dar.


title: Magenza

text: Der Aufbau der Gemeinde verlief nach dem Krieg nur recht schleppend. Hauptproblem war die geringe Mitgliederzahl, weswegen auch der Bau einer neuen Synagoge lange Jahre verschoben wurde, bis man am 23. November 2008 mit einem Neubau an alter Stelle begann. Diese wurde am 3. September 2010 eingeweiht. Seit 1959 ist die Jüdische Gemeinde von Mainz Körperschaft des Öffentlichen Rechts.


title: Magenza

text: Die heutige jüdische Gemeinde in Mainz zählt circa 1000 Mitglieder (Stand: 2015), wobei viele der Gemeindemitglieder aus den Ländern Osteuropas stammen. Seit Oktober 2021 ist Jan Guggenheim Rabbiner in Mainz; er wurde 2016 im Rabbinerseminar zu Berlin ordiniert und ist Mitglied der Orthodoxen Rabbinerkonferenz.


title: François Bouchard

text: François Bouchard ist der Name folgender Personen:


title: François Bouchard

text: * François Bouchard (Eishockeyspieler, 1973) (* 1973), kanadischer Eishockeyspieler


title: Liliana Komorowska

text: Liliana Komorowska (* 11. April 1956 in Danzig; gebürtige "Liliana Głąbczyńska") ist eine polnisch-kanadische Schauspielerin.


title: Liliana Komorowska

text: Im Jahr 1979 schloss sie ihre Ausbildung an der Aleksander-Zelwerowicz-Theaterhochschule in Warschau ab. Ihren ersten Auftritt hatte Komorowska als Abigail in Arthur Millers Stück "Hexenjagd", wofür sie von der polnischen Fernsehakademie einen Preis als beste Schauspielerin erhielt. Weitere Engagements im Theater, in Fernsehproduktionen und in Kinofilmen folgten.


title: Liliana Komorowska

text: Nach dem US-amerikanischen Film "War and Love" (1985) mit Kyra Sedgwick, blieb Komorowska in den USA, wo sie ihre Karriere fortsetzte. Sie stand insgesamt in über 40 Rollen vor der Kamera. Bei den Dreharbeiten zum Sciencefiction-Horrorfilm "Scanners III" (1992) lernte sie ihren späteren Mann kennen, den kanadischen Regisseur Christian Duguay.


title: Liliana Komorowska

text: Unter der Regie Duguays verkörperte sie Nebenrollen im Sciencefiction-Film "Screamers – Tödliche Schreie" (1995) mit Peter Weller und Roy Dupuis, im Historienfilm "Jeanne d’Arc – Die Frau des Jahrtausends" (1999) mit Leelee Sobieski, im Actionfilm "Extreme Ops" (2002) mit Devon Sawa, im Thriller "The Art of War (Film)" (2000) mit Wesley Snipes, im Spionage-Thriller "The Assignment – Der Auftrag" (1997) mit Aidan Quinn, Donald Sutherland und Ben Kingsley und im biografischen Filmdrama "Hitler – Der Aufstieg des Bösen" (2003) mit Robert Carlyle.


title: Liliana Komorowska

text: Komorowska lebt in Montreal.


title: Franziska Gaal

text: Franziska Gaal, auch "Franciska Gaál" (* 1. Februar 1903 in Budapest als "Szidónia Silberspitz"; † 13. August 1972 in New York City, New York), war eine jüdische ungarische Schauspielerin.


title: Franziska Gaal

text: Franciska Silberspitz war das dreizehnte Kind einer jüdischen Familie. Sie besuchte die Budapester Theaterakademie und machte sich nach dem Ersten Weltkrieg als Sängerin, Tänzerin und Schauspielerin einen Namen. Im Alter von 20 Jahren durfte sie die „Orska“ in einem Einakter von Ferenc Molnár an einem Budapester Theater spielen. Ihr Künstlername "Gaal" war der Name eines ihrer Schauspiellehrer. Fortan spielte sie Theater und sang in mehreren Operetten. Unter anderem Ferenc Molnár schrieb auf sie zugeschnittene Theaterstücke. 1927 trat sie erstmals am Broadway in New York auf.


title: Franziska Gaal

text: Ihr Freund und späterer Partner, der UFA-Produzent Joe Pasternak, brachte die temperamentvolle Schauspielerin 1932 nach Berlin zum Film. In Verwechslungskomödien wie "Paprika" und "Gruß und Kuß – Veronika" avancierte Franziska Gaal als Hauptdarstellerin und Partnerin von Paul Hörbiger auf Anhieb zum auch singenden Filmstar. So nahm sie mehrere Platten auf, unter anderem den Titel ihres Filmduettes mit Paul Hörbiger "Die kleinen Mädchen mit dem treuen Blick".


title: Franziska Gaal

text: Nach der Machtergreifung Hitlers konnte sie nur noch in österreichischen und ungarischen Produktionen mitwirken, mehrmals unter der Regie von Hermann Kosterlitz und an der Seite anderer Emigranten. In dieser Phase heiratete sie den Budapester Rechtsanwalt Franz Dajkovich.


title: Franziska Gaal

text: Auf eine Einladung von Cecil B. DeMille emigrierte sie 1937 nach Hollywood und übernahm eine Hauptrolle in dem Film "The buccaneer (1938)". Nach zwei weiteren Filmrollen kehrte sie 1941 wegen der Krankheit ihrer Mutter nach Ungarn zurück. Während zahlreiche ihrer Verwandten dem Holocaust zum Opfer fielen, überlebte sie in ihrem Versteck in einer zerbombten Villa am Plattensee.


title: Franziska Gaal

text: Unmittelbar nach dem Krieg wurde sie von den Sowjets zu einer Reise in die UdSSR eingeladen. In einem privaten Brief kritisierte sie die Zustände, die sie in Moskau vorfand. Möglicherweise war dies der Grund, warum sie Ungarn später wieder verließ.


title: Franziska Gaal

text: Bereits 1946 erhielt sie die Hauptrolle in dem ungarischen Film "Der König streikt" an der Seite von Theo Lingen und Hans Moser, doch der Film konnte in den Nachkriegswirren nicht fertiggestellt werden. Am 23. Mai 1947 traf sie erneut in den USA ein, lebte in New York und spielte gelegentlich Theater. Später war sie offenbar an der Theaterschule von Erwin Piscator als Schauspiellehrerin tätig.


title: Franziska Gaal

text: Ihr Mann starb im Oktober 1965. Später erkrankte Gaal und war teilweise gelähmt. Ihre sterblichen Überreste sind im Woodside-Kolumbarium in Queens bestattet.


title: Anton Themann

text: Anton Themann (* 18. September 1886 in Steinfeld (Oldenburg); † 4. April 1965 in Refrath) war ein deutscher Politiker.


title: Anton Themann

text: Themann war der Sohn des Heuermanns Franz Anton Themann (* 1848) und der Maria Josephina geb. von Wohlden (* 1852). Er besuchte die Volksschule Mühlen und fuhr anschließend als Schiffsjunge auf einem Heringskutter und einem Passagierdampfer zur See. Ab 1908 besuchte er die Missionsschule in Grave (Niederlande). Zwischen 1914 und 1918 diente er als Soldat im Ersten Weltkrieg und wurde während der Kriegshandlungen schwer verwundet. Nach dem Krieg wurde er Heuermann in Düpe. 1920 war er Mitbegründer des "Verbandes landwirtschaftlicher Kleinbetriebe", der die Heuerleute des Oldenburger Münsterlandes organisierte. Zur Vertretung der Interessen der Landwirte wurde er Geschäftsführer des Verbandes mit Sitz in Vechta und nach dessen erzwungener Auflösung 1933 durch die Nationalsozialisten Geschäftsführer der von ihm 1927 ebenfalls mitgegründeten Bäuerlichen Krankenkasse (heute: "Alte Oldenburger Krankenversicherung"). Als verantwortlicher Schriftleiter war er ebenfalls für die Verbandszeitschrift "Der Landmann" verantwortlich und setzte sich die Anlage bäuerlicher Siedlungen in Calhorn und Carolinenhof bei Barßel ein.


title: Anton Themann

text: Parallel zu seinen beruflichen Tätigkeiten gehörte Themann von 1924 bis zu dessen Auflösung durch die Nationalsozialisten im Jahr 1933 für die katholische Zentrumspartei dem Oldenburgischen Landtag an. Nach dem gescheiterten Attentat auf Adolf Hitler wurde Themann am 23. Juli 1944 im Rahmen der Verhaftungswelle "Aktion Gitter" verhaftet. Erst am 14. Februar 1945 wurde er aus dem Gestapo-Gefängnis in Oldenburg-Osternburg entlassen.


title: Anton Themann

text: Nach Kriegsende schloss er sich der CDU als Gründungsmitglied der Partei im Landkreis Vechta an und gehörte als deren Abgeordneter zunächst von Januar bis November 1946 dem Ernannten Landtag von Oldenburg und nach Gründung des Bundeslandes Niedersachsen vom 20. April 1947 bis 30. April 1951 dem Niedersächsischen Landtag an. 1951 verzichtete er auf eine weitere Kandidatur.


title: Anton Themann

text: Themann heiratete am 1. Juni 1922 in Steinfeld die Landwirtstochter Maria Bavendiek (1896–1978). Das Ehepaar hatte drei Töchter und einen Sohn.


title: Homosexualität in Italien

text: In Italien wurde das Thema gesetzliche Anerkennung homosexueller Paare im letzten Jahrzehnt auf politischer Ebene stark umkämpft. Im Mai 2016 verabschiedete das italienische Parlament die Einführung eingetragener Lebenspartnerschaften für Homosexuelle. Ein Adoptionsrecht ist nicht vorgesehen. Italien war das letzte westeuropäische EU-Land, in dem homosexuelle Partnerschaften noch keine rechtliche Grundlage hatten, allerdings stellten homosexuelle Handlungen in Italien bereits seit 1887 keinen Strafbestand mehr dar. Insgesamt ist bei der italienischen Bevölkerung in den letzten Jahren ein Trend zu größerer Toleranz und Offenheit gegenüber Schwulen und Lesben beobachtbar.


title: Homosexualität in Italien

text: Die Einführung des Code Napoleone hatte die Strafverfolgung der Homosexualität in den italienischen Staaten abgeschafft. Nur zwei Staaten behielten den Straftatbestand nach der Napoleonischen Ära bei, einer davon war das Königreich Sardinien-Piemont. So wurde auch in dem am 20. November 1859 von König Viktor Emanuel II. erlassenen neuen Strafgesetzbuch Homosexualität als Verstoß gegen die "guten Sitten" bestraft (Art. 420, 425). Im Zuge der italienischen Einigung unter der Führung Piemonts wurde dieses Strafgesetzbuch auf ganz Italien ausgeweitet, jedoch mit einer Ausnahme: wegen der "ausgeprägten Besonderheiten" des italienischen Südens wurden einige strafrechtliche Bestimmungen nicht auf das Gebiet des ehemaligen Königreichs Beider Sizilien ausgedehnt. Diese Ungleichbehandlung, welche dieselbe homosexuelle Handlung in Mailand und Florenz strafwürdig sein ließ, in Neapel und Palermo aber nicht geahndet worden wäre, wurde 1887 mit dem Codice Zanardelli beseitigt, der jeden Unterschied in der Behandlung von Hetero- und Homosexualität tilgte. So blieb es auch mit dem 1930 in Kraft getretenen und nach weitgehenden Abänderungen bis heute geltenden faschistischen Strafgesetzbuch, dem Codice Rocco. Dabei war im Entwurf noch ein Artikel 528 vorgesehen, der eine homosexuelle Handlung mit bis zu drei Jahren Gefängnis strafbewehrte. Seit 1887 kennt Italien keinen Straftatbestand Homosexualität mehr. Das Schutzalter ist einheitlich auf 14 Jahre festgelegt.


title: Homosexualität in Italien

text: Verschiedene Regionen in Italien haben Antidiskriminierungsgesetze erlassen (beispielsweise Toskana oder Piemont). Mit dem Ablauf der Umsetzungsfrist der europäischen Richtlinien zur Antidiskriminierung ist seit 2005 die sexuelle Orientierung landesweit in Italien im Arbeitsrecht gegen Diskriminierung geschützt.


title: Homosexualität in Italien

text: Eine homosexuelle Ehe ist in Italien gesetzlich nicht vorgesehen. Seit dem 11. Mai 2016 ist eine Lebenspartnerschaft von der Regierung vom Premierminister Matteo Renzi eingeführt worden. Bereits seit 2004 wurde das Thema der gesetzlichen Anerkennung homosexueller Paare auf politischer Ebene stark diskutiert und in den Medien thematisiert. Mehrere Regionen hatten symbolische Beschlüsse zur Anerkennung gleichgeschlechtlicher Paare in ihren Mitte-links dominierten Regionalparlamenten seit 2005 verabschiedet (beispielsweise Umbrien, Emilia-Romagna, Kalabrien und Toskana), außerdem hatten die Stadträte einiger Städte – etwa Florenz, Empoli, Turin, Neapel und Mailand – ähnliche symbolische Beschlüsse für schwule und lesbische Paare verabschiedet. Unter der Regierung Berlusconi, die bis Frühjahr 2006 bestand, wurden hierzu keine Gesetze zur Anerkennung gleichgeschlechtlicher Paare in Rom verabschiedet. Die Regierung unter Prodi brachte im Frühjahr 2006 einen Gesetzesentwurf zur Anerkennung gleichgeschlechtlicher Paare ein. Die Bezeichnung für dieses familienrechtliche Institut war "Diritti e doveri delle persone stabilmente COnviventi" (DICO, „Rechte und Pflichten fest zusammenlebender Personen“). Aufgrund der erneuten Regierung Berlusconi – Bossi wurde der Entwurf fallen gelassen.


title: Homosexualität in Italien

text: Im April 2010 lehnte das italienische Verfassungsgericht drei Klagen für die Öffnung der Ehe für gleichgeschlechtliche Paare ab. Im August 2014 befürwortete das Familiengericht in Rom die Stiefkindadoption. Im Juni 2016 wurde die Stiefkindadoption ebenso vom Berufungsgericht in Familiensachen in Rom ermöglicht. Am 21. Juli 2015 urteilte der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte zugunsten dreier italienischer homosexueller Paare, die auf staatliche Anerkennung ihrer Partnerschaften geklagt hatten.


title: Homosexualität in Italien

text: Ministerpräsident Matteo Renzi kündigte 2014 einen weiteren Anlauf an, in Italien ein Lebenspartnerschaftsinstitut für gleichgeschlechtliche Paare zu ermöglichen. Sein Koalitionspartner NCD kündigte dagegen Widerstand an. Im Oktober 2015 wurde der Gesetzentwurf von der sozialdemokratischen Senatorin Monica Cirinnà in das Italienische Parlament eingebracht. Neben der sozialdemokratischen Regierungspartei Partito Democratico von Matteo Renzi wollten auch die linksgerichtete Oppositionspartei Sinistra Ecologia Libertà und die Oppositionspartei Movimento 5 Stelle von Beppe Grillo den Gesetzentwurf unterstützen. Im Verlauf der Parlamentsdebatte zog MoVimento 5 Stelle jedoch seine Unterstützung zurück, weshalb der PD wieder mit dem NCD und anderen konservativen Senatoren verhandelte und als Kompromiss das geplante Recht auf Stiefkindadoption aus der Vorlage strich. Am 25. Februar 2016 befürwortete der Italienische Senat mit 173 befürwortenden Senatorenstimmen die Einführung eines Lebenspartnerschaftsinstitutes, welches durch die Verabschiedung im Abgeordnetenkammer am 11. Mai 2016 in Kraft trat. Das Gesetz beinhaltet: Gütergemeinschaft, Hinterbliebenenrente, Recht auf Doppelname, Familienversicherung, Familienversicherung (Krankenversicherung), Unterhaltsrecht, Heiratsurlaub, Familienzusammenführung und einige weitere Rechte, allerdings kein Adoptionsrecht.


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text: Eine homosexuelle Gemeinschaft findet sich vorrangig in der Hauptstadt Rom sowie in den Städten Mailand, Turin, Genua, Bologna, Florenz, in Norditalien und Neapel, Bari, Palermo und Catania im Süden und auf Sizilien. Weitere mittelgroße Städten mit einer zunehmend LGBT-Community sind Padua, Venedig, Triest, Rimini, Perugia, Reggio Calabria, Messina, Syrakus und Cagliari. Jährlich startet ein Christopher Street Day in Rom, Mailand und in Turin. In Turin findet das "International Gay & Lesbian Film Festival" statt. Viele kleine Städte Nord- sowie Süditaliens und teilweise auch die Inseln werden toleranter, auch wenn es noch kaum Lokale und Orte für Schwule und Lesben in diesen Städten gibt. Dennoch sind die LGBT-Bewegungen in den letzten Jahren zunehmend aktiver geworden (z. B. Alessandria, Asti, Savona, Pisa, Cremona, Campobasso, Lecce, Salerno, Cosenza, Caltanissetta, Agrigent, Sassari u. a.). Insgesamt gab es in den letzten Jahren einen Trend im Volk zu größerer Toleranz und Offenheit gegenüber Schwulen und Lesben.


title: Homosexualität in Italien

text: Im September 2013 sagte Guido Barilla, der Chef des italienischen Nahrungsmittelherstellers Barilla, in einem Interview mit dem italienischen Sender Radio24, dass sein Unternehmen keinen Wert auf homosexuelle Kunden lege: „Wir werden keine Werbung mit Homosexuellen schalten, weil wir die traditionelle Familie unterstützen. Wenn Homosexuellen das nicht gefällt, können sie Pasta eines anderen Herstellers essen.“ Er betonte, sein Unternehmen unterstütze ausschließlich die „heilige Familie“. Die Äußerungen führten in Italien zu Boykottaufrufen. Barilla relativierte seine Aussage anschließend.


title: Georg Struthoff

text: Georg Struthoff (* 24. August 1894 in Oldenburg; † 21. Februar 1975 in Oldenburg) war ein deutscher Politiker.