title: مسلمو مانيبور

text: مسلمو مانيبور أو بنغالية هم من المسلمين الذين يعيشون في مانيبور، في شمال شرق الهند. وفقا لأكثر الآراء المقبولة، كان هناك أتباع للإسلام في مانيبور منذ العقد الأول على الأقل من القرن السابع عشر. في التعداد الهندي لعام 2001، يُألف المسلمون حوالي 8.32 في المائة من مجموع سكان مانيبور. 190939 نسمة. المانيبوريين الآخرين، مثل النجا وكوكي، هم في الأغلب من النصارى. معظم المسلمين المانيبوريين، يُعرفون بسم بنغال (أيضا Pangahl أو Pangan) وهي مجموعة فرعية مسلمة من عرقية ميتي (أو Meetei). وتُعرف أيضًا باسم ميتي بنغال و مياه ميتي. عادة ما يقطنون في الوديان، في حين أن أتباع الديانات الأخرى تميل إلى أن تسكن التلال. ميتي بنغال وجودهم ليس محصور فقط في مانيبور، ولكن أيضًا يتواجدون في أسام وتريبورا وناجالاند والمناطق الحدودية مع بنغلاديش. تعيش مجتمعات مغتربة كبيرة في السعودية والمملكة المتحدة والولايات المتحدة.


title: قانون منع قتل الإناث 1870

text: قانون منع قتل الإناث 1870 وايضا قانون VIII  لعام 1870. كان قانونًا تشريعيًا تم تمريره في الهند البريطانية لمنع قتل الأطفال الإناث. تنص المادة 7 من هذا القانون أنه ينطبق في البداية فقط على أراضي العود والأقاليم الشمالية الغربية والبنجاب لكن القانون أذن للحاكم العام بتوسيع القانون ليشمل أي مقاطعة أومقاطعة أخرى في الراج البريطاني وفقًا لتقديره.


title: مبيدات الفطريات في مجال القطن

text: المبيدات الفطرية في حقل القطن هو الاسم الإعلامي لعمليات القتل التي ارتكبها قاتلان متسلسلان من المكسيك إدغار إرنستو ألفاريز كروز و خوسيه فرانسيسكو غرانادوس دي لا باز ولدوا عام (1979). كان كلاهما نشطا بين عامي 1993 و 2003 في مدينة سيوداد خواريز. وفقا لتصريحات جرانادوس فهو خطف،عذب ،اغتصب وقتل ما لا يقل عن 8-10 من الشابات لكن وفقا للنائب العام لولاية شيواوا فهم قتلوا 14 امرأة على الأقل. هذا يتوافق مع ثامنية الجثث الموجودة في حقول القطن في ضواحي المدينة بالايضافة الى ستة اخرين وجدوا في جبل سيرو نيغرو المتاخمة للمدينة أيضا.


title: شرق الأردن في العهد القديم

text:
شرق الأردن أو عبر الأردن ( ) هي المنطقة الواقعة إلى الشرق من نهر الأردن جنوب بلاد الشام.
ورد الاسم العبري עבר הירדן عبر الأردن على سبيل المثال، في سفر يشوع(1:14). وقد ورد بصيغة تدل أنه يُستخدم من قبل سكان غرب نهر الأردن، بمن فيهم الكتاب التوراتيين.


title: شرق الأردن في العهد القديم

text:
ووفقاً للترجمة السبعينية فإن الجملة والتي تُقرأ "هايّاردان ميرزاح" وتعني "خلف الأردن باتجاه المشرق" قد تُرجمت في الأغريقة إلى ، والتي تُرجمت في اللاتينية، في النسخة الشائعة إلى
. ومع ذلك، فأن بعض الكتاب يتعاملون مع الكلمة العبرية ( ) "خلف الأردن أساساً للكلمة "عبر الأردن"، والتي تُستخدم في العبرية الحديثة كذلك. بينما تُستَعمل كلمة "شرق" في اللغة العربية والتي تماثل الكلمة التي تعني "باتجاه الشرق" في الجملة العبرية؛ فيقال شرق الأردن.


title: شرق الأردن في العهد القديم

text: وفي الاستعمال اللاتيني، فإن الكلمة (trans) تعنى خلف أو عبر؛ مما يجعل كلمة عبر الأردن أو (ترانسجوردن "Transjordan") تعني حرفياً الضفة الأخرى من نهر الأردن، والتي تعتبر كلمة (كِسجوردن "Cisjordan") الكلمة المقابلة لها؛ إذْ تعني "على هذه الجهة من الأردن"؛ أي غرب نهر الأردن.


title: شرق الأردن في العهد القديم

text: وفقاً للعهد القديم أو التوراة، فإن قبيلتين ونصف قبيلة أخرى سكنت في شرق الأردن. وقد ورد في سفر العدد في الإصحاح 32 كيف جاءت كل من قبيلتي روبين وجاد إلى النبي موسى ليسألوه إذا ما كان بمقدورهم السكن شرق الأردن، الشيء -وبحسب العهد القديم- الذي جعل النبي موسى شاكّاً، لكنهم وعدوه بأنهم سيلتحقون في القتال لأخذ بلاد كنعان، كما يسمّيها العهد القديم. ولذا منحهم النبي الأرضَ ليسكنوا فيها. وأما النصف من قبيلة "منسَّى" فإنهم لم يذكروا حتى الإصحاح 33، وبخصوص هذا يقترح بعض الباحثين أن سبب ذلك هو أن قبيلة منسّى كانت قد سكنت في الأرض التي كانت تحت سيطرة عوج بن عنق شمال نهر الزرقاء الذي تسميه التوارة "يبوق"، بينما سكنت القبيلتان الأخريتان جنوب النهر في أرض سيحون. وبما أن أراضي عوج هذا، وبحسب التوراة، لم تكن في الطريق نحو بلاد كنعان كما تُسمى توراتيا، فقد كانت بشكل طبيعي أكثر جزءاً مما يسميها التوراة "أرض الميعاد"؛ ولذا فإن وضع قبيلة منسى كان أقل إشكالية من وضع كل من قبيلتي روبين وجاد.


title: قتل الاناث في بيرو

text: قتل الاناث في بيروهي جرائم قتل ترتكب ضد النساء في أمريكا اللاتينية في بيرو. بين عامي 2010 و 2017  قُتلت 837 امرأة وجرت1172  محاولات القتل.


title: الطعام الطازج

text: الطعام الطازج هو الطعام الذي لم يُحفظ ولم يفسد بعد، بالنسبة للخضر والفاكهة، يعني ذلك أنه تم حصادها مؤخرًا ومعالجتها بشكل صحيح بعد الحصاد؛ و بالنسبة للحوم، فقد تم ذبحها حديثًا؛ أما بالنسبة للأسماك، فقد تم صيدها حديثًا أو صيدها وتجميدها.


title: الطعام الطازج

text: منتجات الألبان طازجة وسوف تفسد بسرعة. وبالتالي فإن الجبن الطازج هو الجبن الذي لم يتم تجفيفه أو تمليحه. و يمكن اعتبار الكريمة الحامضة "طازجة".


title: الطعام الطازج

text: و من طرق حفظ الأطعمة الطازجه التجفيف والطبخ والتمليح والتجميد والتعليب والتخليل.


title: النسوية وعلم النفس

text: النسوية و علم النفس هي مجلة أكاديمية خاضعة لاستعراض الأقران تغطي النظرية والممارسة النسوية في علم النفس. تأسست في عام 1991 ويتم نشرها من قبل منشورات سيج.


title: النسوية وعلم النفس

text: يتم استخراج المجلة وفهرستها في المكبر وفهرس مراجع العلوم الاجتماعية. وفقًا لتقرير جريدة الاقتباس فإن المجلة لها عامل تأثير عام 2015 يبلغ 1.290  لتحتل المرتبة الثالثة و الخمسون من 129 دورية في فئة " علم النفس متعدد التخصصات" والحادية عشر من 40  دورية في فئة "دراسات المراة".


title: طعن أبياجل ويتشلز

text: طعن Aibigail Witchels كانت جريمة سنة 2005 في انجلترا التي تركت الضحية .بعد ان


title: طعن أبياجل ويتشلز

text: ولدت في 25 نوفمبر .أبنة ل DrMartin Hollins وزوجته من ,


title: طعن أبياجل ويتشلز

text: القادمة من عائلة التي لها روابط من بسط Benedict st .تزوجت من 12Benot Wiliams اكتوبر 2002


title: طعن أبياجل ويتشلز

text: في 20 ابريل 2005 كانت تتمشي witchels مع ابنها الذي عمره 12 شهرٍا joseph .


title: طعن أبياجل ويتشلز

text: هُجمت من قبل شخص غير معروف ضربها في عنها كانت حامل في هذا الوقت .


title: طعن أبياجل ويتشلز

text: اكتشفتها جارتها .تم نقلها للمستشفي كانت فاقدة للنطق وخسرت الحمل وبقيت في العناية المركزة لاسابيع


title: مؤسسة فورنتيرا النسائية

text: هي منظمة غير ربحية وغير حزبية تعمل في إل باسو و تكساس و سيوداد خواريز في المكسيك، تنُص مؤسسة فرونتيرا النسائية على أن هدفها هو "تعزيز التغيير الاجتماعي الإيجابي للنساء والفتيات على طول الحدود"، ويركز حملته على خدمة المجتمع وقضايا حقوق المرأة على مستوى الأسرة والمجتمع ومستوي المنظمات أيضاً. كما تدعم المؤسسة المنظمات الشعبية على الحدود المكسيكية الأمريكية، حيث تمتد المنطقة من جنوب نيو مكسيكو، عبر مقاطعة إل باسو وتكساس وسيوداد خواريز بالمكسيك، إلى براونزفيل بولاية تكساس.


title: مؤسسة فورنتيرا النسائية

text: و تدعم مؤسسة "فرونتيرا" النسائية هذه المنظمات من خلال تقديم منح إلى المجموعات التي تدعم النساء والفتيات اللواتي يناضلن من أجل قضايا مثل الوضع الاجتماعي والاقتصادي المتدني، والتحيز الجنسي، والتحيز العرقي.


title: الطاقة في ألاسكا

text:
الطاقة في ألاسكا لها مصادر هائلة. ويعتبر مخزون البترول و الغاز الطبيعي من المصادر الرئيسية للطاقة في ألاسكا. وطبقا لإدارة معلومات الطاقة, فتأتي ألاسكا في الترتيب الثاني في الأمم بالنسبة لإنتاج البترول.
تعتبر ولاية ألاسكا منتج ومستهلك للغاز الطبيعي. في 2006, إستهلكت ألاسكا 180.4 بليون متر مكعب من الغاز.


title: ابن البيدق العجلوني

text:
أبو بكر بن محمد بن محمد العجلوني الصالحي (هـ - 899هـ)  وكنيته ابن البيذق، هو قاضٍ حنبلي دمشقي، ناب في حكم دمشق وأفتى وكان ذا سيرة حسنة.
حفظ القرآن، ثم تلقّى العلم من علاء الدين المرداوي والنظام بن مفلح وابن المفلح، وكان ابن البيدق من أهل الفضل وأعيان الحنابلة، خطب بالجامع المظفري ودرّسَ بمدرسة الشيخ أبي عمر، وكانت له خَلْوةٌ بالمدرسة الضيائية، توفيَ بالروضة بسفح قاسيون يومَ 3 أو 12 من ذي الحجة، سنة 899هـ.


title: أبراهام غيسنر

text: أبراهام غيسنر هو عالم كندي في مجال الطب والجيولوجيا، ويعد من الرائدين في مجال استخراج النفط والصناعة النفطية.


title: أبراهام غيسنر

text: ولد غيسنر سنة 1797 في ولاية نوفا سكوشا وعاش معظم حياته في مدينة سانت جون. درس الطب في لندن؛ وهناك بدأت تظهر ميوله في الجيولوجيا.


title: أبراهام غيسنر

text: توفي سنة 1964 في كندا عن عمر ناهز 66 عاماً.


title: إقفار معوي

text: إقفار معوي هو نقص التروية الدموية لأنسجة الأمعاء.


title: إقفار معوي

text: قد يسبب الإقفار المعوي ألم بطني، والذي قد يكون شديد.عند التصنيف حسب الموقع، هناك نوعان شائعان:


title: جيمس يونغ (كيميائي)

text: جيمس يونغ هو كيميائي اسكتلندي عاش في القرن التاسع عشر، واشتهر بعمله في مجال الهيدروكربونات حيث طور طرق استحصال الكيروسين من الفحم والصخر القاري.


title: جيمس يونغ (كيميائي)

text: ولد جيمس يونغ في ضواحي مدينة غلاسكو سنة 1811 ثم درس في معهد سانت أندرسون (حالياً جامعة ستراثكلايد (University of Strathclyde) حيث حضر محاضرات في العلوم الأساسية من بينها الكيمياء.


title: جيمس يونغ (كيميائي)

text: بدأ يونغ مشروعه الخاصّ في مجال السوائل الهيدروكربونية، حيث تمكّن لاحقاً من تقطير بعض أنواع الفحم القاري فحصل على سائل أوّلي يشبه النفط في شكله، والذي أجرى عليه عملية تقطير لاحقة بطيئة مكّنته من الحصول على عدد من السوائل النافعة، من بينها زيت أطلق عليه اسم «"زيت البرافين"»، لأنّه يتجمّد عند درجات حرارة منخفضة بشكل يشبه شمع البرافين. ( ما يعرف حالياً باسم كيروسين). وفي سنة 1850 أصدر يونغ براءة اختراع وأسسس مع رفاقه مجموعة شركات في غرب لوثيان وغلاسكو.


title: جيمس يونغ (كيميائي)

text: توفي يونغ سنة 1883 في اسكتلندا.


title: التصنيع بإستخدام الفطريات

text: هي عملية إنتاج الغذاء والدواء و المنتجات الأخرى عن طريق زراعة عيش الغراب والفطريات الأخرى. مزرعة عش الغراب في الأعمال التجارية من الفطريات المتنامية.


title: التصنيع بإستخدام الفطريات

text: تستخدم هذه الكلمة بشكل شائع للإشارة إلى ممارسة زراعة الفطريات بواسطة ، والنمل الأبيض ، وخنافس الأمبروزيا ، و .


title: التصنيع بإستخدام الفطريات

text: عيش الغراب ليس من النباتات ، و يحتاج إلى ظروف مختلفة للنمو الأمثل. تنمو النباتات من خلال عملية التمثيل الضوئي ، و هي عملية تحول ثنائي أكسيد الكربون في الغلاف الجوي إلى كربوهيدرات ، وخاصة السليلوز. مع أن ضوء الشمس يُعتبر مصدراً للطاقة للنباتات ، فإن عيش الغراب يستمد كل طاقته من الوسط المحيط به ، من خلال عمليات التحلل البيوكيميائي.


title: سايبرسيكس

text: سايبرسيكس هي سلسة كاريكاتير أرجنتينيّة رسمها كارلوس ميغليا ونُشرت لأول مرة في عام 1992. ظهرت السلسلة للمرة الأولى باللّغة الإسبانيّة في تشرين الثاني/نوفمبر 1993 وقد سُميت بهذا العنوان نسبة لبطلة السلسلة سايبسيكس التي تتميّز بقوّة خارقة حيث تدرس بشكل عادي في النّهار رفقة زميلاتها لكننها تتحول لمقاتلة في الليل تخوض معارك باستخدام أسلحة بيولوجية. تمّ تحويل هذا الكاريكاتير في عام 1995 إلى مسلسل تلفزيوني ثم حُوّلَ مرة أخرى في عام 1999 إلى سلسلة الرسوم المتحركة مكوّنة من ثلاث عشر حلقة بواسطة طوكيو موفي شينشا.


title: سايبرسيكس

text: الدكتور فون ريشتر هوَ عضوٌ في شوتزشتافل والحزب النازي. يتخصّصُ هذا الدكتور في الهندسة الوراثيّة وقد عملَ في معسكرات الاعتقال النازية خلال الحرب العالمية الثانية حيث حاولَ غرس سيبرنيطيقا في أعضاء جثث القتلى من السجناء في محاولة منه لإحيائهم باعتبارهم أعضاءَ في جيش الفوهرر. بعدما هزمت قوات الحُلفاء القوات النازية؛ يستمرّ ريشتر في تجاربه في أمريكا الجنوبية. نجحَ في واحدة من تجاربه فتمكّن بذلك من صنع سايبر التي تمتلكُ قوة خارقة وخفة في الحركة. ولكن شيئا ما كان خاطئا فسايبر التي صمّمها الدكتور كانت على أساس أنّها ستُحاكي العواطف البشريّة لكنها فشلت في ذلك. تبدأ سايبر في عصيان أوامر الدكتور فيقوم بتدميرها ثم يصمم سايبر جديدة يُطلق عليها اسم سايبر-29 لكنها تُدمر هي الأخرى بعدما سقطت من فوق هاوية. يواصل الدكتور عمله وينجحُ هذه المرة في صنع سايبر-6 لكنّها هي الأخرى تتمرد عليه ولا تلتزم بما يقوله. يُحاول الدكتور إخضاعها فيفشلُ في ذلك وبعد شد وجر من هنا ومن هناك تفر سايبرسيكس وتوهم الدكتور أنّها قد دُمرت خلال حادث سيارة بينما نجحت هي في الحقيقة في إيجاد منزل لها والعيش فيه بسلام. يواصلُ ريشتر تجاربه الوراثيّة في حين تعملُ سايبرسيكس على محاربته وقتال كل ما ينجحُ في تهجينه من أجل حماية البشريّة.رفعَ كاتب السلسلة دعوى قضائيّة ضدّ المُخرج جيمس كاميرون وشبكة فوكس التلفزيونية مدعيًا فيها أن كاميرون قد سرقَ سلسلته الكاريكاتيريّة خلال مسلسله ملاك الظلام. يرى كاتب سايبرسيكس أنّ كاميرون قد تعمّد سرقة أفكاره مع إدخال بعض التعديلات حتى لا تبدو للوهلة الأولى على أنّها كذلك. في عام 2007؛ وخلالَ مُقابلة معَ تريلو؛ ذكر الكاتب أنّه لم يعد قادرًا على الاستمرار في الدعوى بسبب نقص الموارد المالية بل أكّد نيته إسقاطها على الرغم من أن القضية لا تزال مثار جدل.


title: عامة المنتج آمن

text: من المعترف به بشكل عام على أنه آمن (GRA S) هو تصنيف من قبل منظمة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) بأن مادة كيميائية أو مادة مضافة إلى الغذاء تعتبر آمنة من قبل الخبراء ، وبذلك يتم إعفاؤها من متطلبات القانون الفيدرالي للأغذية والأدوية ومستحضرات التجميل (FFDCA) . و تم وصف مفهوم المضافات الغذائية "المعترف بها عموما بأنها آمنة" لأول مرة في التعديل الإضافي للأغذية لعام 1958 ، وجميع الإضافات التي أدخلت بعد هذا الوقت لابد من تقييمها بمقاييس جديدة.


title: غرب لوثيان

text: منطقة غرب لوثيان هي واحدة من 32 منطقة من مناطق التقسيم الإداري في اسكتلندا.


title: غرب لوثيان

text: تقع منطقة غرب لوثيان جنوبي خور فورث وهي قريبة من إدنبرة وفالكيرك (Falkirk Council) وميدلوثيان (Midlothian).


title: غرب لوثيان

text: وباللغة الاسكتلندية: Wast Lowden وباللغة الغيلية الاسكتلندية: Lodainn an Iar


title: شارك بوجبة

text: شارك بوجبة هي مبادرة لبرنامج الغذاء العالمي التابع للأمم المتحدة والتي تستخدم تطبيق هاتف ذكي للتمويل الجماعي لمكافحة الجوع على مستوى العالم. ويمكن التطبيق المستخدمين من القيام بتبرعات صغيرة لصالح مشروعات محددة لبرنامج الغذاء العالمي كما يمكنهم من متابعة تقدمها. حقق تطبيق شارك بوجبة أكثر من 1.100.000 عملية تنزيل وتمت مشاركة ما يزيد عن 26 مليون وجبة. منحت ركة جوجل تطبيق شارك بوجبة جائزة كأحد أفضل التطبيقات لعام 2016 في فئة "الأكثر ابتكاراً". حاز تطبيق شارك بوجبة على جائزة أفضل تأثير اجتماعي في مؤتمر جوجل آي/أو في مايو 2017، وفي عام 2018 تم إدراجه ضمن تطبيقات جوجل المتميزة للأندرويد.


title: شارك بوجبة

text: أنشا كل من سيباستيان ستريكر وبرنارد كواتش شارك بوجبة في إبريل 2014 في برلين أثناء عطلتهم كمحاولة منهم لإنشاء شركة ناشئة مستقلة. منذ صيف عام 2015 أصبح شارك بوجبة بصفة رسمية جزءاً من برنامج الغذاء العالمي وبدعم من مسرع الابتكار لبرنامج الغذاء العالمي. أطلق تطبيق شارك بوجبة بشكل تجريبي في ألمانيا، أستراليا، وسويسرا في صيف عام 2015 وقام بتوفير 1.8 مليون وجبة مدرسية للأطفال في ليسوتو- وهو أول هدف للتطبيق لجمع التبرعات.


title: شارك بوجبة

text: أطلق التطبيق عالمياً في 12 نوفمبر 2015 لأجهزة أندرويد وIOS. جمعت حملة الانطلاق على الصعيد العالمي التبرعات لتوفير وجبات مدرسية لمدة عام لـ 20.000 طفل سوري يعيشون في مخيم الزعتري لللاجئين في الأردن. وتم الانتهاء بنجاح من جمع التبرعات في أقل من شهرين.


title: شارك بوجبة

text: في الفترة بين يناير وإبريل 2016، جمع شارك بوجبة التبرعات لدعم 2.000 أم وطفل يعيشون في حمص، سوريا لمدة عام كامل. في ربيع عام 2016، جمع التطبيق التبرعات لـ 1.400 طفل سوري لاجئ في عمر 3 و4 سنوات في بيروت. تحققت الأهداف في أقل من 7 أسابيع. كما قامت فيما بعد عملية لجمع التبرعات لدعم 1.500 طفل لاجئ في بر إلياس في سهل بقاع، لمدة عام كامل. حيث يتلقى والديهم القسائم التي تسمح لهم بشراء الطعام من المتاجر المحلية. وبذلك، يمكن المساعدة في ضمان حصول الأطفال على وجبات مغذية، ومساعدتهم في الشعور بالاستقرار وزيادة فرصة في أن يكونوا ببساطة أطفالاً.


title: شارك بوجبة

text: في أغسطس 2016، جمع تطبيق شارك بوجبة التبرعات لدعم عملية الإغاثة الغذائية الطارئة في مالاوي، بعد التعرض لأحد أقوى موجات النينيو على الإطلاق. كان هدف التطبيق هو توفير 58.000 وجبة مدرسية لمدة عام للأطفال في زومبا، منطقة في جنوب مالاوي وأكثرها تأثيراً بجفاف النينيو. انضم شارك بوجبة فيما يعرف بأكبر علمية إغاثة غذائية طارئة لبرنامج الغذاء العالمي في التاريخ، حيث تفاقمت حالة الأمن الغذائي في مالاوي بعد ظاهرة النينيو هذا العام والتي أدت إلى أزمة غذائية عالمية كبرى. تمكن تطبيق شارك الوجبة من جمع التبرعات لتوفير 58.000 ألف وجبة مدرسية للأطفال. وقد حصل الأطفال الذين تتراوح أعمارهم من 6 إلى 13 عاماً على العصيدة المغناة بالفيتامينات، خلال برنامج الوجبات المدرسية التابع لبرنامج الغذاء العالمي الذي يدعم برنامج الدعم الاجتماعي الوطني التابع لحكومة مالاوي. هدفت وجبة العصيدة اليومية إلى الحد من الجوع على المدى القصير وتحسين فترة الانتباه في الصف، حيث أن زومبا هى واحدة من 13 منطقة تواجه انعدام الأمن الغذائي والتي لديها أدنى معدلات التحاق بالمدارس وأعلى معدلات رسوب وتسرب من المدارس وأكبر قدر من التفاوتات الجنسانية.


title: شارك بوجبة

text: في عام 2017 تمكن مجتمع شارك بوجبة من توفير 25.000 وجبة مدرسية للأطفال في الكاميرون المتضررين من أعمال العنف التي ترتكبه جماعة بوكو حرام، كما تمكن من توفير 1.000.000 وجبة للمتضررين من المجاعة في جنوب السودان، وساهم في مكافحة المجاعة في اليمن، ودعم الأطفال السوريون اللاجئون بالإضافة إلى الأطفال المعرضين للخطر في المجتمعات المضيفة في لبنان، حيث قام بتوفير وجبات مدرسية للأطفال حول العالم.


title: شارك بوجبة

text: في عام 2018، استكمل تطبيق شارك بوجبة حملاته لجمع التبرعات من أجل اليمن، سوريا وأغندا. كما أطلق أيضاً الجدول وهى حملة شهرية للتبرع حيث تقوم فعلياً بتوصيل المتبرعين بالعائلة التي تحتاج المساعدة. في أغسطس 2018، تمت مشاركة 26 مليون وجبة.


title: شارك بوجبة

text: منذ انطلاقه في عام 2015، قد تمكن التطبيق من دعم 13عملية من أهم عمليات برنامج الغذاء العالمي على الصعيد العالمي في ليسوتو، الأردن، سوريا، لبنان، مالاوي، جنوب أفريقيا، الكاميرون، اليمن، هايتي، أوغندا، شمال شرق نيجيريا، بنجلادش واليمن.


title: شارك بوجبة

text: تتم عمليات التبرع من خلال التطبيق والتي تذهب بشكل مباشر لتمويل عمليات برنامج الغذاء العالمي. يضمن تطبيق شارك الوجبة أن المدفوعات تصل إلى الأطفال المحتاجين بأكبر قدر ممكن من الكفاءة والفعالية. يكلف إطعام طفل واحد يومياً برنامج الغذاء العالمي حوالي 50.0 دولار أمريكي في المتوسط. وتشمل جميع النفقات المتعلقة بإطعام الأطفال من طعام، انتقالات، إعداد الوجبات، المتابعة الدورية بالإضافة إلى جميع النفقات الأخرى ذات الصلة.


title: شارك بوجبة

text: منذ انطلاقه عام 2015، حاز تطبيق شارك بوجبة على التقدير العام من مختلف المنظمات والشركات. في نوفمبر 2015، فاز شارك بوجبة بجائزة LeadAward للشركات الناشئة لهذا العام. في ديسمبر 2015، كان تطبيق شارك بوجبة ضمن مجموعة أفضل تطبيقات جوجل لعام 2015 وجزء من مجموعة شعار عيد الميلاد التي صممته جوجل لعام 2015. في مارس 2016، حاز تطبيق شارك بوجبة على جائزة Innovation Interactive في فئة الاقتصادات الجديدة في مجمع ساوث باي ساوثويست. في إبريل 2016، حاز تطبيق شارك بوجبة على جائزة People's Voice في فئة أفضل الممارسات للتطبيقات ومواقع الإنترنت في حفل جوائز ويبي السنوي العشرين. في إبريل 2016، تم ترشيح تطبيق شارك بوجبة لجائزة Classy كأحد المؤسسات الاجتماعية والمنظمات غير الربحية الأكثر ابتكاراً لعام 2016. في أكتوبر 2016، حاز تطبيق شارك بوجبة على جوائز لوفي في فئة أفضل الممارسات للتطبيقات والهواتف المتنقلة. في نوفمبر 2016، حاز تطبيق شارك بوجبة على جائزة كأفضل منظمة غير حكومية لهذا العام في الحفل السنوي الثالث لجوائز الصالح الاجتماعي. في ديسمبر 2016، تم اختيار تطبيق شارك بوجبة من قبل جوجل كأفضل تطبيق لعام 2016. حاز تطبيق شارك بوجبة على جائزة أفضل تأثير اجتماعي في مؤتمر جوجل آي/أو في مايو 2017، وفي عام 2018 تم إدراجه ضمن تطبيقات جوجل المتميزة للأندرويد.


title: شارك بوجبة

text: حاز تطبيق شارك بوجبة على تأييد ودعم العديد من المشاهير من ضمنهم الرئيس السابق للبرلمان الأوروبي مارتن شولتز، الممثلة والمغنية فانيسا هادجنز، الممثلة كارولين هيرفرث، الممثل دانيال برول، الممثلة وسفيرة النوايا الحسنة لبرنامج الغذاء العالمي هند صبري، لاعب كرة القدم كاكا، الممثل مارك روفالو، الممثلة والكوميديان سارة سيلفرمان، والمغنية غرايمس.


title: بيت الأساقفة (تاغانروغ)

text: بيت الأساقفة هو مبنى من طابقين يقع في شارع تشيخوف، 129 في تاغانروغ، روستوف أوبلاست في روسيا.


title: بيت الأساقفة (تاغانروغ)

text: اختير ضمن التراث الثقافي ذو الأهمية الإقليمية منذ 18 نوفمبر 1992..


title: بيت الأساقفة (تاغانروغ)

text: بُني المبنى عام 1824. كان ملكاً للواء هـ. ب. كيرسانوف.


title: بيت الأساقفة (تاغانروغ)

text: في عام 1860، أصبحت ملكية المنزل ملكًا للجنرال أليكساندروفسكي، الذي أقام حديقة بالقرب من المنزل مُزيّنة بالتماثيل الرخامية البيضاء التي جُلبت من إيطاليا.


title: بيت الأساقفة (تاغانروغ)

text: في عام 1890 تم بيع المبنى إلى المدينة واستضافت لواء مدفعية ومستشفى.


title: بيت الأساقفة (تاغانروغ)

text: منذ عام 1911، كان المنزل يحتوي على شقة أسقف ومكتبة، وكان هناك أيضا منزل كنيسة، أُغلق خلال سنوات 1950..


title: فيتسه

text: فيتسه هي بلدية في قضاء تسيله في ولاية ساكسونيا السفلى (نيدرزاكسن) في ألمانيا.


title: فيتسه

text: تبعد البلدية حوالي 15 كم عن مدينة تسيله؛ وهي تقع بالقرب من نهر ألر.


title: الجمعية الفلكية الملكية

text:
الجمعية الملكية الفلكية (RAS) هي جمعية علمية ومؤسسة خيرية تشجع على دراسة علم الفلك وعلوم الأنظمة الشمسية والجيوفيزياء وفروع العلوم الأخرى ذات الصلة بالعلوم السابقة. [1] ويقع مقرها في بناء (بيرلينغتن هاوس) في ساحة (بيكاديلي) في العاصمة البريطانية لندن. تضمّ الجمعية أكثر من 4000 عضو، يطلق عليهم اسم "الزملاء" ، ومعظمهم من الباحثين المحترفين أو طلاب الدراسات العليا. يعيش حوالي ربع الزملاء خارج المملكة المتحدة. قد يصبح أفراد الجمهور -الذين لديهم اهتمام بعلم الفلك والجيوفيزياء ولكنهم غير مؤهلين ليصبحوا زملاء- أصدقاءاً للجمعيّة الفلكية البريطانية (RAS).
تعقد الجمعيّة اجتماعاتٍ علميّةٍ شهريّةٍ في لندن، وتعقد أيضاً اجتماع الفلك الوطني السنوي في مواقع مختلفة من الجزر البريطانية. تنشر (RAS) المجلّات العلميّة التالية: (الإشعارات الشهرية للجمعية الفلكية الملكية) و (المجلة الجيوفيزيائية الدولية)، ومجلة (علم الفلك والجيوفيزياء) التجارية.


title: الجمعية الفلكية الملكية

text: تحتفظ الجمعيّة الفلكيّة الملكيّة بمكتبة أبحاث علم الفلك، وتشارك حكومة المملكة المتّحدة في التوعية العامة والنصائح حول التعليم الخاصّ بعلم الفلك. ويعترف المجتمع الدولي بإنجازات الجمعية في مجال علم الفلك والجيوفيزياء من خلال إصدار جوائز ومكافآات سنويّة، وأهمّ جائزة هي الميدالية الذهبية للجمعية الفلكية الملكية. RAS هي منظمة بريطانية منضمّة إلى الاتحاد الفلكي الدولي وعضو في مجلس العلوم في المملكة المتحدة.


title: الجمعية الفلكية الملكية

text:
تأسست الجمعية في عام 1820 باسم (الجمعية الفلكية في لندن) بهدف دعم البحث الفلكيّ. في ذلك الوقت، كان معظم الأعضاء "فلكيين نبلاء" وليسوا محترفين. أصبحت تحمل اسم (الجمعيّة الفلكية العلميّة) في عام 1831 عند حصولها على ميثاق ملكي من الملك وليام الرابع. وفَتح الميثاق التكميلي الزمالة للنساء في عام 1915.
واحدة من الأنشطة الرئيسيّة للـ (RAS) هي نشر المجلات التي تراجع المقالات العلميّة. وتنشر الجمعيّة مجلتيّ أبحاث أساسيّتين، (الإشعارات الشهرية للجمعية الفلكية الملكية) في علم الفلك و (المجلة الجيوفيزيائية الدولية) في علم الجيوفيزياء بالاشتراك مع (الجمعيّة الألمانية للجيوفيزياء). كما تنشر مجلة (A & G) التي تتضمّن المراجعات العلميّة وغيرها من المقالات ذات الأهمّية العلمية الواسعة بتنسيق مُبهر. القائمة الكاملة للمجلات المنشورة (حاليًا وتاريخيًا) بواسطة (RAS)، مع الاختصارات المستخدمة في رموز NASA ADS الببليوجرافية:جميع أعضاء الجمعيّة الفلكيّة الملكيّة يحملون لقب "زميل"، واختصاراً (FRAS). الزمالة مفتوحة لأيّ شخص فوق سن 18 سنة والذي يعتبر مقبولاً من قبل الجمعيّة. لا توجد مؤهّلات رسميّة مطلوبة للزمالة في الجمعية نتيجة لتأسيسها في وقت سابق قبل وجود العديد من الفلكييّن المحترفين،. ومع ذلك، فإنّ حوالي ثلاثة أرباع الزملاء من الفلكيين أو الجيوفيزيائيين المحترفين. تعمل الجمعية كجسم مهني للفلكيّين والجيوفيزيائيين في المملكة المتحدة، ويمكن للزملاء التقّدم للحصول على مرتبة "عالِم كفؤ للمجلس العلميّ" من خلال الجمعيّة. تجاوز عدد الحاملين للقب الزميل في الجمعية الـ 3000 عام 2003م.


title: الجمعية الفلكية الملكية

text: في عام 2009 تم إطلاق مبادرة لأولئك الذين لديهم اهتمام في علم الفلك والجيوفيزياء ولكنّهم لا يحملون مؤهّلات مهنيّة أو معرفة متخصّصة في هذا الموضوع. باستطاعة هؤلاء الأشخاص الانضمام إلى أصدقاء (RAS)، ويستطيعون بذلك حضور النقاشات العامّة و الزيارات والأحداث الاجتماعية الأخرى.


title: الجمعية الفلكية الملكية

text: تنظم الجمعية برنامجًا موسعًا للاجتماعات:


title: الجمعية الفلكية الملكية

text: يُقام أكبر اجتماع لـ RAS)) بشكل سنوي ويسمّى (الاجتماع الوطنيّ الخاص بعلم الفلك)، وهو مؤتمر كبير لعلماء الفلك المحترفين. يتم عقده على مدى 4-5 أيام كل ربيع أو بداية الصيف، ويُعقد عادةً في حرم جامعي في المملكة المتحدة. ويحضره مئات من علماء الفلك كل عام.


title: الجمعية الفلكية الملكية

text: هناك لقاءات "عادية" أصغر وأكثر تواتراً وهي تضُم محاضراتٍ عن مواضيعَ بحثيّةٍ في علمي الفلك والجيوفيزياء، غالباً ما يقدّمها الفائزون بجوائز الجمعيّة. وتعقد عادةً في بناء (بيرلينغتون هاوس) في لندن بعد ظهر الجمعة الثانية من كل شهر من تشرين الأول/أكتوبر إلى أيّار/مايو. وتهدف المحادثات لأن تكون متاحةً لجمهور واسعٍ من الفلكييّن والجيوفيزيائيّين، ومن حقّ أيّ شخص حضور هذه المحادثات (وليس فقط أعضاء المجتمع). وتُنشر التقارير الرسمية للاجتماعات في (مجلة المرصد).


title: الجمعية الفلكية الملكية

text:
تعقد اجتماعات المناقشة المتخصّصة في نفس اليوم الذي يعقد فيه كلّ اجتماع اعتيادي. وهي تستهدف العلماء المتخصّصين في مجال بحثيّ معيّن، وتسمح لعدة متحدّثين بتقديم نتائج أو مراجعات جديدة للمجالات العلمية. عادةً ما يتمّ عقد اجتماعين للمناقشة حول مواضيع مختلفة (واحد في علم الفلك وواحد في الجيوفيزياء) في وقتٍ واحد في مواقع مختلفة داخل بناء (بيرلينغتون هاوس) في لندن، قبل الاجتماع الاعتيادي لهذا اليوم. وهي مجانيّة لأعضاء المجتمع، ولكنّها تفرض رسوم دخول صغيرة لغير الأعضاء.
تقيم (RAS) برنامجًا منتظمًا للمحاضرات العامّة الموجّهة للجمهور العامّ وغير المتخصص. وتعقد هذه المحاضرات في الغالب في أيام الثلاثاء مرة كل شهر، وتقدّم مرّتين نفس اليوم مرة في وقت الغداء ومرة في وقت مبكّر من المساء مع اختلاف الأماكن، ولكن عادة ما تكون في (بيرلنغتون هاوس) أو في مكان قريب آخر في وسط لندن. المحاضرات تكون بشكلٍ مجانيّ، على الرغم من أنّ بعض الجلسات الشعبيّة تتطلّب الحجز المسبق.


title: الجمعية الفلكية الملكية

text: تستضيف الجمعية أحيانًا اجتماعات في أجزاء أخرى من المملكة المتحدة أو تقوم برعايتها، وغالبًا ما يكون ذلك بالتعاون مع الجمعيّات العلميّة الأخرى والجامعات.


title: الجمعية الفلكية الملكية

text: تمتلك الجمعية الفلكيّة الملكيّة مجموعة شاملة من الكتب والمجلات في مجالي علم الفلك والجيوفيزياء بأعداد أكبر من مكتبات معظم الجامعات ومؤسسات الأبحاث. تستقبل المكتبة حوالي 300 مجلّة متداولة في مجالي علم الفلك والجيوفيزياء وتحتوي على أكثر من 10000 كتاب متنوّعة من الكتب الشعبية إلى محاضر المؤتمرات. تأتي مكتبة الجمعية الفلكيّة الملكيّة في المرتبة الثانية بعد المرصد الملكي الذي مقره في مدينة (ادينبيرغ) في المملكة المتحدة من حيث عدد الكتب الفلكية النادرة. تعدّ مكتبة (RAS) مصدراً رئيسياً ليس للجمعيّة فحسب، بل للمجتمع الواسع من الفلكيّين والجيوفيزيائيّين والمؤرّخين.


title: الجمعية الفلكية الملكية

text: تشجّع الجمعيّة العامّة على التعرّف على علم الفلك من خلال صفحات التّوعية الخاصّة بهم التي توزّع على الطلّاب والمعلّمين والعامّة والعاملين في مجال الإعلام والبحث العلميّ. وتملك (RAS) دور استشاري فيما يتعلّق بالفحوصات العامّة في المملكة المتحدة ، مثل (GCSEs) و (A Levels).


title: الجمعية الفلكية الملكية

text:
ترعى RAS عدّة مجموعات محلّيّة، العديد منها في مناطق متعددة التخصّصات حيث يتم رعاية المجموعة بشكل مشترك من قبل جمعية علمية أو هيئة مهنية أخرى:أوّل شخصٍ حمل لقب رئيس الجمعية الفلكية الملكية كان (وليام هيرشل)، على الرغم من أنّه لم يرأس اجتماعًا واحداً أبداً، ومنذ ذلك الحين شغل هذا المنصب العديد من علماء الفلك البارزين. كان لهذا المنصب عمومًا فترة ولاية مدّتها عامان، لكنّ بعض الرؤساء استقالوا بعد عامٍ واحد فقط، بسبب سوء الصحة على سبيل المثال. سجّل كل ٌّمن (فرانسيس بيلي) و (جورج ايري) رقماً قياسيا بعدد مرّات الانتخاب كرئيس للجمعية الفلكيّة الملكيّة بأربع مرات لكلّ منهما. فقد شغل بيلي ثمانية سنوات في منصب رئيس الجمعية بينما خدم (إيري) لمدة سبعة سنوات. ولم يُشغل المنصب لمدة تزيد عن عامين اثنين من قبل أحد بالمجمل منذ عام 1876.
الرئيس الحالي هو (مايك كروز)، الذي تم انتخابه للفترة 2018-2020.
أعلى جائزة من الجمعية الفلكية الملكية هي ميداليتها الذهبية، والتي يمكن منحها لأي غرض من الأغراض، ولكن في معظم الأحيان تُعطى لإنجاز غير عادي مدى الحياة. من بين المتلقين المعروفين لدى عامة الناس، ألبرت أينشتاين في عام 1926، و ستيفن هوكينج في عام 1985.


title: الجمعية الفلكية الملكية

text: الجوائز الأخرى هي لموضوعات معيّنة في بحوث علم الفلك أو الجيوفيزياء، والتي تشمل ميدالية إيدنجتون، ميدالية هيرشل، ميدالية تشابمان وميدالية برايس. بالإضافة إلى الجوائز الخاصّة بالأبحاث، هناك جوائز محدّدة للتدريس المدرسي (باتريك مور ميدال)، والتوعية العامة (ميدالية آني ماندر)، والأجهزة (ميدالية جاكسون-غويلت) وتاريخ العلوم (ميدالية آجنس ماري كليرك). تشمل المحاضرات محاضرة هارولد جيفريز في الجيوفيزياء، ومحاضرة جورج داروين في علم الفلك، ومحاضرة جيرالد ويترو في علم الكونيات.


title: الجمعية الفلكية الملكية

text: تقعُ الجمعية في مبنى (بيرلنغتون هاوس) في لندن، حيث تتوفر فيها مكتبة وغرف اجتماعات للزملاء والأطراف المعنية الأخرى. تمثّل الجمعيّة مصالح علم الفلك والجيوفيزياء الإقليمية و الوطنية في المملكة المتحدة والحكومة الأوروبية والهيئات ذات الصلة، وتحوي على مكتبٍ صحفيّ والذي يبقى من خلاله الإعلام والجمهور بشكل عام على علم بالتطورات في هذه العلوم. تخصّص الجمعيّة عدداً من المنح لقضايا جديرة بالاهتمام في علم الفلك والجيوفيزياء، وتساعد في إدارة صندوق بانث ترست.


title: رديفكس

text: ريديفكس أو رديفكس هو محرك بحث شهير وهو اسم للشركة المالكة له أيضا. ويمتلك محرك البحث رديفكس حوالي 10% من نسبة البحث على المحركات في أفريقيا.


title: رديفكس

text: تقدم الشركة أيضا مجموعة من الخدمات الأخرى بالإضافة لمحرك البحث القوي. ويأتي محرك البحث رديفكس في المرتبة الثالثه بالنسبة لمحركات البحث على مستوى أفريقيا بمعدل وصل إلي 5 مليون عملية بحث (في 15 يونيو 2018) وأكثر من 40 ألف زائرا يوميا (أغسطس 2018). وترى الشركة صاحبة المحرك أن دورها هو محاولة الإجابة على كافة الاسئلة التي تشغل بال الباحثين.


title: رديفكس

text: ظهر محرك البحث العربي في 1 يونيو 2018 أما الشركة نفسها فيعود تاريخ تأسيسها إلي 2008 عندما قام كلا من عمرو تويج وأحمد تويج بتأسيس شركة باسم تويج مستخدمين سيمبيان نوكيا لتصنيف الخوادم وبراءات الإختراع ومعتمدين على تقنيات البحث والفهرسة باستخدام اللغة العربية ثم انضمت رديفكس وأصبحت جزءا من شركة تويج والتي تأسست في عام 2008. ومنذ 2010 وحتى 2017 عملت الشركة على تطوير تقنيات البحث كما أطلقوا برنامجا للبحث في الكتاب المقدس و الأدب العربي.مقالات


title: كاتدرائية الثالوث (بودولسك)

text: كاتدرائية الثالوث هي كنيسة أرثوذكسية تقع في بودولسك في ساحة الكاتدرائية.


title: كاتدرائية الثالوث (بودولسك)

text: ينتمي المعبد إلى أبرشية موسكو للكنيسة االروسية الأرثوذكسية، وهو مركز منطقة بودولسكي النبيلة.


title: كاتدرائية الثالوث (بودولسك)

text: بنيت الكاتدرائية ما بين عامي 1819-1832 على شرف الانتصار في الحرب الوطنية سنة 1812.


title: كاتدرائية الثالوث (بودولسك)

text: في ثمانينيات القرن التاسع عشر، كانت الكنيسة معزولة، وتم بناء حاجز الأيقونات الجديد مع أثواب فضية ثمينة.


title: كاتدرائية الثالوث (بودولسك)

text: في عام 1898، تم تجديد قاعة الطعام، وتمت إعادة بناء الأيقونات، وتم شراء أواني الكنيسة.


title: كاتدرائية الثالوث (بودولسك)

text: خلال سنوات السلطة السوفياتية، كانت كاتدرائية الثالوث هي مجلس المدينة الوحيد الذي يعمل في منطقة موسكو.


title: كاتدرائية الثالوث (بودولسك)

text: منذ عام 1920، أصبحت الكنيسة واحدة من الكاتدرائيات في أبرشية موسكو.


تشير الصحة الإنجابية للمرأة في الولايات المتحدة إلى مجموعة من القضايا الجسدية، العقلية والاجتماعية التي تتعلق بصحة المرأة في الولايات المتحدة. كما تتضمن حقوق المرأة في الولايات المتحدة في صحة جنسية مناسبة، إتاحة وسائل منع الحمل وعلاج الأمراض المنقولة جنسياً. إن الانتشار لقضايا صحة المرأة في الثقافة الأمريكية مستوحى من الموجة النسوية الثانية في الولايات المتحدة. وكنتيجة لهذه الحركة، بدأت النساء في الولايات المتحدة بالتساؤل حول نظام الرعاية الصحية التي يهيمن عليه الذكور بقدر كبير وبدأن بالمطالبة بحقهن في الحصول على معلومات حول هذه القضايا المتعلقة بعلم التشريح وعلم وظائف الأعضاء. وقد قطعت حكومة الولايات المتحدة أشواطاً كبيرة لاقتراح حلول، مثل، إنشاء مبادرة الصحة النسائية من خلال مكتب بحوث الصحة النسائية في عام 1991.


title: C4H10

text: تشير الصيغة الكيميائية CH إلى المركبات المتصاوغة التالية:


title: إحياء الفايكينغ

text: الفايكنغ كما وصفُ بالوثنيين بسبب ديانتهم الإسكندنافية وهم بشر اضخم بقليل عن البشر الحاليين واقوى بكثير بحكم انهم لا يؤمنُ بالخوف والضعف وذكر انهم كانُ يهاجموا المسيحيين ويحاربوهم حتى جاء يوم يسمى لديهم بمعركة الراجنروك وهو بما نعرفه نحن يوم الحساب او نهاية العالم ولذالك تحاربوا الالهات ضد اعدائهم، وكان الفايكنغ يعيشوا حياةٌ همجية لذالك كان المسيحيين يقولوا بانهم همجيين ووثنيين وانا ديانتهم همجية لا يملكوا ايماننا باله واحد بحكم ان الفايكنغ يعبدوا اكثر من اله باعتقادهم ان الالهات عائلة واحدة وكل اله يملك صفة وكالوظيفة يهتم بها مثل اله الرعد ثور والاله الاكبر أودين


title: نولا

text: نولا هي مدينة وبلدية في مدينة متروبوليتان نابولي (Metropolitan City of Naples)، كامبانيا، جنوب إيطاليا. وهي تقع على السهل بين جبل فيزوف وأبينيني. ويعود الفضل إليه تقليديا باسم الأبرشية (Roman Catholic Diocese of Nola) التي أدخلت الأجراس للعبادة المسيحية.


title: نولا

text: منذ تسعينيات القرن العشرين، أدى التخلص من النفايات السامة من قبل مافيا كامورا إلى تحويل المنطقة المحيطة بها إلى "مثلث الموت" (Triangle of death (Italy))، مع ارتفاع معدلات السرطان إلى حد كبير عن المتوسط الأوروبي.


title: باكس رومانا

text: باكس رومانا (لغة لاتينية لـ "السلام الروماني") كانت فترة طويلة من السلام والاستقرار النسبيين حدثت في الإمبراطورية الرومانية بين انضمام قيصر أغسطس، مؤسس الزعامة الرومانية، وموت ماركوس أوريليوس، آخر "الأباطرة الصالحين". منذ أن تم تطبيقه من قبل أغسطس مع نهاية الحرب الأخيرة للجمهورية الرومانية (Final War of the Roman Republic)، يطلق عليه أحيانا باكس أوغوستا. خلال هذه الفترة من حوالي 206 سنوات (27 ق.م إلى 180 م) ، حققت الإمبراطورية الرومانية أكبر نطاق إقليمي، ووصل عدد سكانها إلى حد أقصى يصل إلى 70 مليون شخص - ثلث سكان العالم. وفقا لكاسيوس ديو، فإن عهد الديكتاتورية لـ"كومودوس"، الذي تلاه في وقت لاحق عام الأباطرة الخمسة () وأزمة القرن الثالث، كان يشير إلى إنحدار "من مملكة الذهب إلى واحدة من الحديد والصدأ".


title: خوانا بولا مانسو

text: خوانا بولا مانسو دي نورونها (26 يونيو 1819 – 24 أبريل 1875) كانت كاتبة، ومُترجمة، وصحفيّة ونسوية أرجنتينية. وُلدت خوانا في بوينس آيرس بالأرجنتين. شغلت منصب رئيسة تحرير مجلة نسوية بدأت في عام 1852 في البرازيل، ثم انتقلت للعمل في مجلّة نسويّة أخرى وواصلت في نفس الوقت أعمالها في النشر والتحرير.


title: نشيد السلفادور الوطني

text: نشيد سلفادور الوطني (بالإسبانية:Himno Nacional de El Salvador)،هو النشيد الوطني الرسمي لدولة السلفادور.


title: شريك (خروف)

text: شْرِيكْ (27 تشرين الثاني/نوفمبر 1994 - 6 يونيو/حزيران 2011) هوَ خروف من نوع المارينو ينتمي إلى قطعان من الخرفان في نيوزيلندا. اكتسب شريك شهرة عالمية في عام 2004 بعد أن هربَ لكهفٍ وعاش فيه مدة ست سنوات قبل أن يُعثر عليه وهوَ مليء بالصوف في كل أنحاء جسمه وهذا ما زاده شهرة لدرجة تبني قصته في العديد من الكتب ومجموعة من الأعمال التلفزيّة والسينمائيّة.


title: شريك (خروف)

text: عُثر على الخروف أخيرًا في 15 نيسان/أبريل 2004 بعد غياب دام لحوالي ست سنوات فقررت دولة نيوزيلندا قصّ صوفه على المباشر فيما تكّلفَ تلفزيون نيوزيلندا الوطني بعملية البث لباقي المواطنين. جدير بالذكر هنا أنّ كمية الصوف التي غطت جسد شريك طوال الفترة التي قضاها في الكهف كانت كافية لصنع 20 معطفًا رجاليًا من الحجم الكبير حيث بلغ وزنها حوالي 15 كجم (33 رطلا).


title: شريك (خروف)

text: أصبحَ شريك رمزًا وطنيًا حيثُ اقتيد إلى البرلمان للقاء رئيسة وزراء نيوزيلندا هيلين كلارك في أيار/مايو 2004 للاحتفال بعيد ميلاده العاشر. في تشرين الثاني/نوفمبر عام 2006 وبعد حوالي 30 شهرًا من تاريخ العثور عليه؛ فرّ شريك مُجددًا إلى جبل جليدي عائم قبالة سواحل ديوندين في نيوزيلندا قبل أن يُسترجع في نهاية المطاف. توفي شريك – قُتل بشكلٍ رحيم – في السادس من حزيران/يونيو 2011 على يدِ طبيب بيطري بعدما كان قد بلغَ من العمر ستة عشر عامًا.


title: خيط أحمر (قبالة)

text: الخيط الأحمر ويُعرف كذلك باسمِ السلسلة القُرمزيّة هي تميمة يهودية أو بالأحرى عُرفٌ شعبي يستعملهُ معتنقي الديانة اليهوديّة كوسيلة لدرء سوء الحظ الناجمِ عن العين الشريرة . يترافقُ هذا التقليد الشعبي مع طائفة القبالة وباقي الأشكال أو الطوائف الدينية اليهودية. عادة ما تُصنع السلسلة الحمراء من قرمزيات رقيقة أو من الصوف والخيط وتُلبس مثل سوار فِي معصم اليد اليُسرى.


title: خيط أحمر (قبالة)

text: تحظى السلسلة الحمراء/الخيط الأحمر بشهرة في كثير من المعتقدات الشعبية بمَا في ذلك الهندوسيّة وكذا في القبالة حيث تتوفر هذه الأخيرة على مجموعة من الكتب والمراجع التي تذكر معلومات حول ربط الخيط الأحمر في معصم اليد من أجل الحماية من الشر والحسد وغير ذلك وحسب بعض المصادر فإنّ هذه العادة قد ظهرت ما قبل الـ 1900 بقليل.


title: خيط أحمر (قبالة)

text: بات من الشائع اليوم العثور على كبار في السن منَ النّساء يبعونَ هاتهِ الخيوط الحمراء في إسرائيل/فلسطين المُحتلة كما تعرفُ هذه الشارات إقبالًا منَ الحجاج والسياح خاصة في البلدة القديمة من مدينة القدس. على الجانب الآخر وبعيدًا عن المُعتقدات الدينيّة فقد أصبحت السلسلة الحمراء شائعة في وسط المشاهير حيث سبق للمغنيّة الأمريكية مادونا أن ارتدتها رُفقة أطفالها


title: علاش لا (فيلم)

text: علاش لا هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج محمد إسماعيل سنة 2005، و بطولة كل من رشيد الوالي، أمينة رشيد، سهام أسيف، حنان الإبراهيمي، عبد الكبير الركاكنة، وآخرون.


title: علاش لا (فيلم)

text: يسلط الفيلم الضوء على زوايا مختلفة، كمشكل أرباب السينما مع ظاهرة القرصنة التي لم تعد تفسح المجال لهم للاستثمار في المجال السينمائي، وعلاقة المغاربة فيما بينهم سواء المسلمين أو اليهود، بالإضافة إلى موضوع زوج الأم، ولم يخلو الفيلم من المشاكل الاجتماعية بما فيها الفوارق الطبقية، والعلاقات الغرامية.


title: علاش لا (فيلم)

text: الفيلم يتحدث عن "عنبر"، شخصية محورية تربطه بالناس والأحداث علاقة تملأها العفوية والصدق المطبوع بالبراءة والسذاجة في بعض الأحيان، تبدأ مغامراته بقصة عشق لفتاة يتهامسان من خلف نافذة منزلهما، وما تلبث أن تختفي في ظروف غامضة دون أن تترك وراءها أي أثر بعد أن ضبطها زوج أمها تقرأ رسالة بعثها لها.


title: علاش لا (فيلم)

text: وفي سبيل البحث عن كسب قوت يومه يمتهن "عنبر" العديد من الأشغال التي تعرضه لمواقف صعبة لا يُحسد عليها، ويعيش مجموعة من المفارقات ضمن أحداث أبطالها سكان العمارة.


title: أنا، أمي وبثينة (فيلم)

text: أنا، أمي وبثينة هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج أحمد بولان سنة 2003، و بطولة كل من حسن الفد، أمال الشبلي، حبيبة المذكوري، هند السعديدي، وآخرون.


title: أنا، أمي وبثينة (فيلم)

text: يحكي الفيلم قصة "إبراهيم"، شاب يعمل في إسبانيا برفقة أمه التي أوصته أن يدفنها في المغرب بعد وفاتها. لكن عند وفاة هذه الأخيرة، يجد "إبراهيم" نفسه في مأزق. فهو لا يملك المال الكافي ليأخذ الجثة إلى المغرب، فيُقرّر أن يخبئ الجثة في سيارته. لكن عندما يعبر الحدود الإسبانية وعند وصوله إلى المغرب، تُسرق منه السيارة وبداخلها جثة أمه. لتبدأ مغامرة إبراهيم في البحث عن الجثة، مغامرة مليئة بالمواقف الكوميدية.


title: فيليب مورو

text: فيليب مورو (مواليد 12 أبريل 1939 - توفي يوم 15 ديسمبر 2018)، هو سياسي بلجيكي وعمدة في بروكسل ترأس سينت-يانس-مولينبيك، وكان استاذًا للتاريخ الاقتصادي في جامعة بروكسل الحرة ووزير العـدل الأسبق المثير للجدل بأطروحاته القانونية. وكان أحد الوجوه السياسية المحنكة المعروفة بدولة بلجيكا. ترأس بلدية "مولنبيك" على مدى عقدين من الزمن، قبل أن تتولى ابنته عمودية نفس البلدية عُرف عنه مناصرته للقضايا الإنسانية، بحيث أخرج قانوناً يحارب العنصرية، لمَّا كان هناك تصاعد في المد اليميني ضد المهاجرين ببلجيكا، وقد عرف هذا القانون باسمه: قانون مورو.


title: فيليب مورو

text: تُوفي صباح يوم السبت 15 ديسمبر 2018 بعد مرض عضال ألم به.


title: الشيخ الطيب الشيخ برير الشيخ الصديق

text: الشيخ الطيب بن الشيخ برير بن الشيخ الصديق أحد أبرز شيوخ الصوفية في السودان , أسس والده خور المطرق ، درج الشيخ الطيب الشيخ البرير على تعمير أرض الله بالمساجد والخلاوى ، فهو قد أنشأ المجمعات الإسلامية مما ساهم في نشر الوعي والدين والتعليم، كما ساعد في الأعمال الخيرية من بناء المدارس والمستشفيات وقام بتزويج أكثر من 8,000 شاب وشابة.


title: الشيخ الطيب الشيخ برير الشيخ الصديق

text: ولــد فـي العــام 1968م فــي خــور المطــرق، تـــلقي تعليـــمه الابتــــدائي بمنـــطقة خــور المطـرق و المتوســط في شبشة. أمـا تعليـمه الثـانوي فقـد تلقـاه في بخت الرضا ليعمـل مدرسـا ، ذهب إلي المملكة العربية السعودية في العام 1989م وعاد إلي السودان بعد أربع سنوات أي في أواخر العام 1993م. أخذ الطريق علي يد العارف بالله الشيخ الوسيلة الشيخ السماني في منزل إبنه حاتم بالثورة بأمدرمان و كان ذلك بمثابة تحول في مجريات حياته من التجارة إلي الوقوف بباب الله و الاتجاه إلي حياة التصوف. توفي فضيلة الشيخ الوسيلة في أواخر العام 1993م ثم اتجه الشيخ الطيب إلي الأراضي المقدسة مرة أخرى بأفكار وتوجهات جديدة في العام 1994م. إلتقي ببعض الأخوان و المشايخ هنالك ، ثم عاد إلي السودان في العام 1996م ليسكن منطقة خور المطرق ويبدأ منها حياته في مسيد والده ومن ثم إلي منطقة الجمالاب ، ليؤسس بعد ذلك زاوية في منطقة الكلاكلة بالخرطوم في أواخر العام 1999م ثم شيد المجمع الإسلامي بمنطقة أبو ضعينة البكريه جنوب أمدرمان في أواخر العام 2003م . أفتتح زاوية بمدينة ربك و أخري بمدينة بورتسودان ودنقلا وكسلا وطوكر وغيرها الكثير من المجمعات في مخنلف من السودان وفي خارج السودان حيث توجد زوايا في المملكة العربية السعودية في المدينة المنورة وجدة والرياض وخميس مشيط.


title: الشيخ الطيب الشيخ برير الشيخ الصديق

text: هو ابن سيدي العارف بالله الشيخ برير الشيخ الصديق


title: الشيخ الطيب الشيخ برير الشيخ الصديق

text: مـن قبيـلة الكــواهلة أولاد بــدران ولــد بقريــة الطلحــة شــــمال الدويـــم بالنيـــل الأبيـــض عــام 1918م والــده هــو الشـيخ الصـديق.اخـذ الطـريقة القـادرية علـي يـد الشـيخ عبـد البـاقي المكاشـفي ولـه مسـيد بمنـطقة الطلحة ، أمه هي السيدة سكينة ابنة الشيخ السماني ابن الشيخ محمد برير ود الحسين.درس الشـيخ بـريــر القــرآن و الفقــه و علــوم الشــريعة، تـتـلمذ فـي الطــريقة الســـمانية علي يـد جـده لامه الشيخ السماني ابن الشيخ محمد برير ود الحسين، وكان مريدا صادقا في عهده .تـرقي فـي مـدارج الســمو الروحـي إلـي أن أجيـز مـن قبـل شـيخه الســـماني في الإرشــاد وتربية المريدين واستنهاض هممهم وحثـهم علي الطـاعة وأصبــح شـاعرا لـه وأصـبحت لـه رايـة معقـودة بالحـق والرحمة والبركة وصار له أتباع ومريدين في نواحي متفرقة من البلاد.ذاع صــيته بيـــن أهـــل زمــانه وعـــرف بالكـــرم و التــقوى ، كانــت رفقتـــه تعـــني الكــرامة و الاســتقامة والمحبــة الصـادقة.أســس الخــلاوي لدراســة القــرآن الكريـــم فــي نــواحـي متــفرقة مــن البــلاد ، حيـث أسـس مسيده الأول بمناطق الكبابيش بمنطقة وادي المـلك غـرب سـودري وأسـس مسـيده الثـاني بمنـطقة خـور المطـرق بالنيـل الأبيـض غـرب الدويـم حيـث أختـارها له شيخه و صـار متنـقلا بيـن هـنا و هنـاك، عشــق الســياحة فـي الله وهــام بـها و صــار يترجـم لغـة القـوم شـعرا و سـلوكا ومعني، ألف الكثير من قصائد المدح و الوعظ و الإنشـاد الديني ، لـه ديـوان تـحت الطبـع .توفـي فـي العـام 1968م و دفـن بمسـيده خـور المطـرق و أصـبح ضريحه من معالم الرحمة والبركة بالمنطقة


title: الشيخ الطيب الشيخ برير الشيخ الصديق

text: قرية الشيخ برير خور المطرق قرية الشيخ برير وبها أبناؤه الشيخ المستعين والشيخ الطيب والشيخ المعتصم والشيخ قريب الله والشيخ الوسيلة والشيخ عبد الله والشيخ صلاح الدين


title: الشيخ الطيب الشيخ برير الشيخ الصديق

text: قناة الشيخ الطيب على اليوتيوب


title: الشيخ الطيب الشيخ برير الشيخ الصديق

text: موسوعة التوثيق الشامل


title: سيزاريوم الإسكندرية

text: سيزاريوم الإسكندرية هو معبد قديم كان يقع في مدينة الإسكندرية المصرية القديمة. أنشأته كليوباترا ملكة المملكة البطلمية وآخر حكام مصر القديمة لتكريم يوليوس قيصر أول عشاقها المعروفين. أنهى الإمبراطور الروماني أغسطس بناء الصرح بعد أن ألحق الهزيمة بكل من ماركوس أنطونيوس وكليوباترا في مصر. ودمَّر جميع الآثار الدالة على أنطونيوس في الإسكندرية ويبدو أنه كرَّس المعبد لطقسه الخاص.


title: سيزاريوم الإسكندرية

text: حوَّل المسيحيون المعبد إلى كنيسة في أواخر القرن الرابع كان سيزاريوم مقراً لبطريرك الإسكندرية كيرلس الأول من عام 412 حتى عام 444.


title: سيزاريوم الإسكندرية

text: أردت جموع من المسيحيين الفيلسوفة والرياضية هيباتيا قتيلةً في السيزاريوم سنة 415م، حيث قاموا بتجريدها من ملابسها وقطَّعوا جسدها إرباً.


title: سيزاريوم الإسكندرية

text: وبقيت آثار من المعبد القديم باقية حتى القرن التاسع عشر. أمَّا في يومنا هذا فثمة نصب تذكاري كبير لرئيس الوزراء والقائد المصري الوطني سعد زغلول (1859–1927) في الموقع الذي كان عليه السيزاريوم القديم.


title: سعود عبد الحميد

text: سعود عبد الحميد ؛ مواليد 18 يوليو 1999 في السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب للاتحاد.


title: عمر زكري

text: عمر زكري لاعب كرة قدم تونسي من مواليد 22 يناير 1995 و يشغل عمر زكري في خط الوسط يلعب حالياً في نادي نجران معار من النجم الساحلي.


title: عمر زكري

text: عمر زكري


title: مودي وماغني

text: في الميثولوجيا الإسكندنافيّة، مودي وماغني هما ابنان لإله الرعد ثور. ومعنى اسم مودي 'الشجاع' واسم ماغني 'القويّ'. قال النمساويّ رودولف سيميك إنّ مودي وماغني، وكذا ثرود (ابنة ثور)، كلهم يجسّدون ميزات والدهم.


title: العنف الأسري في المملكة المتحدة

text: ؛ ينص القانون على أن العنف الأسري أو الإساءة يمكن أن تكون جسدية أو نفسية أو جنسية أو مالية أو عاطفية. كان أول استخدام معروف لمصطلح العنف الأسري في سياق الكلام، أي العنف الأسري، في خطاب أمام برلمان المملكة المتحدة من قبل في عام 1973. مصطلح مسبق يشار في المقام الأول إلى الاضطرابات المدنية والعنف من داخل بلد مقابل العنف الذي ترتكبه قوة أجنبية. (ج 28) هو قانون برلمان المملكة المتحدة. وهي تهتم بالعدالة الجنائية وتركز على الحماية القانونية والمساعدة لضحايا الجريمة، ولا سيما العنف الأسري. كما أنها توسع نطاق المحاكمات بدون هيئة محلفين، وتجلب قواعد جديدة للمحاكمات لتسببها في وفاة طفل أو شخص بالغ معرض للخطر، وتسمح للمحضرين باستخدام القوة لدخول المنازل. في عام 2017، أفيد بأن نتائج البحوث التي أجراها تشير إلى أن أكثر من 10% من النساء اللواتي تتراوح أعمارهن من 16 إلى 19 سنة يتأثرون بالمشكلة كل عام. قد تجعل خطط الحكومة لخفض التمويل المخصص لملاجئ النساء من الصعب على النساء والأطفال الهروب من العنف الأسري. يمكن أن تتأثر 2,000 امرأة في السنة. تم إلغاء 60 % من الإحالات إلى الملاجئ في الفترة بين عامي 2016 و2017، وقد يؤدي خفض التمويل إلى تفاقم الوضع. سوف يتعين على المجموعات الضعيفة الأخرى التنافس للحصول على تمويل مع ملاجئ ضد العنف الأسري وقد تتعرض النساء اللواتي يهربن من العنف الأسري إلى يانصيب للرمز البريدي حول ما إذا كان بإمكانهن الهروب أم لا. وكثيراً ما توضع النساء اللواتي يهربن من العنف الأسري في مساكن غير ملائمة بشكل كبير، ومن الأمثلة علي ذلك حيث يكون السكن فيه تسرب من المراحيض والإسكان مع الفئران. هذا يخلق خطرًا أن تعود النساء إلى المعتدي. تضطر النساء الضعيفات الأخرى اللواتي يهربن من العنف الأسري إلى النوم قاسيًا. التغییرات في یعني أن 3,234 ضحایاً یجب أن یواجھوا مسيءھم في المحکمة دون دعم قانوني خلال الأشھر التسعة الأولی من عام 2017 ، وھذا یتناقض مع 1,309 ضحیة في أول 9 أشھر من عام 2012. وقالت من "نحن نعلم أن استجواب الضحايا في محاكم الأسرة من جانب شريكهم السابق المسيء أمر شائع للغاية. من الأمور الملحة أن تعطي الحكومة أولوية لتنفيذ الحظر على هذه الممارسة البغيضة، سواء من خلال مشروع قانون المحاكم أو مشروع قانون العنف والإيذاء الأسري. يجب أن يكون الناجون قادرين على الوصول بأمان إلى العدالة في كل من المحاكم الجنائية ومحاكم الأسرة في هروبهم من العنف الأسري ". خفضت نسبة 65% من السلطات المحلية التمويل الفعلي لملاجئ النساء في إنكلترا وويلز واسكتلندا منذ عام 2010. وتخطط الحكومة لجعل ضحايا العنف الأسري يتنافسون مع الفئات الضعيفة الأخرى لتمويل الإسكان المؤقت. لن تكون المرأة الفارغة من العنف الأسري مؤهلة للحصول على إعانة الإسكان؛ بدلا من ذلك سيكون هناك تمويل محدود لتوفير لضحايا العنف الأسري، ومدمني المخدرات، والمجرمين السابقين والمشردين. ؤخذ أصول المرأة في الحسبان عند تقرير ما إذا كانت مؤهلة للحصول على مساعدة قانونية. في كثير من الأحيان لا تستطيع النساء الوصول إلى أصولهن لأن الأصول يسيطر عليها المسيء. هذا يمنع النساء من الحصول على الحماية من المحاكم. قال مارك غروفز من المركز الوطني للعنف الأسري: "في حين يعتقد العديد من الناس أن المساعدة القانونية مجانية ، فهي ليست كذلك ، وعليك أن تدفع مساهمة مختبرة على الوسائل. قد لا يكون لدى ضحايا الإساءة الاقتصادية الذين لا يسيطرون على أموالهم هذا [و] قد لا يكون للذين فروا من منزل العائلة الوثائق الصحيحة، فإذا كنت تملك منزلًا، فعليك أن تضع إيداعًا نقديًا يساوي حقوق الملكية في ذلك المنزل، والذي قد يكون مئات الآلاف. " لقد قام بعض الرجال بقتل الشريكات بشكل متكرر. في قضية ثيودور جونسون، أدين بالقتل في يناير 2018 وسجن في النهاية لمدة لا تقل عن 30 عامًا، تم إدانته بالقتل غير العمد في مناسبتين سابقتين بسبب صحته العقلية. وينظر إلى مثل هذه الحالات كدليل على أن العنف من قبل الرجال ضد النساء لا يتم التعامل معه بجدية من قبل السلطات. المهاجرون عرضة بشكل خاص للعنف الأسري. منذ عام 2012 في ظل سياسة البيئة العدائية أصبح المهاجرون الذين يقعون ضحايا للعنف الأسري أكثر ترحالاً. وكتبت الجارديان: "ارتفع معدل الرفض للطلبات بموجب قانون العنف الأسري من 12% في عام 2012 إلى 30% في عام 2016، وهو العام الأخير الذي تتوفر فيه بيانات السنة كاملة. وتشير الأرقام إلى أنه تم رفض 1,325 شخصا من أصل ما مجموعه 5,820 طلبًا قدمت بين عامي 2012 و 2016 ". يمكن ترحيل ضحايا الإساءة بناء على ما يقوله المعتدي دون أن يتم الاستماع لقضيتهم. بعض الأشخاص المتهمين بالعنف الأسري يرهبون ضحاياهم على عدم الظهور أمام المحكمة، ثم يتم إسقاط القضية المرفوعة ضدهم. وقد رصد تقرير صادر عن الشرطة ومفوض الجريمة في نورثامبريا، السيدة فيرا بيرد، أكثر من 220 حالة. وتقترح أن الحالات التي يخفق فيها مقدم الشكوى في الظهور سهلة للغاية، وتحتاج خدمات العدالة الجنائية إلى مزيد من الموارد. توجد في اسكتلندا مبادرة للحد من العنف الأسري تسمى "الإستراتيجية الآمنة بنفس القدر". وهذا ينطوي على التدخل المبكر في حالات الاعتداء الأسري التي تؤثر على النساء والفتيات والأطفال. سوف يتم تمديد البرنامج الكاليدوني الذي يتعامل مع الرجال المدانين بجرائم تنطوي على إساءة معاملة أسرية للمساعدة في الحد من تكرار الإجرام وسيتم أيضاً إدخال "برنامج الوقاية من العنف الجنسي في حالات الاغتصاب" في المزيد من المدارس. كما تتلقى خدمة دعم الاغتصاب والاعتداء الجنسي في إنجلترا وويلز دفعة قوية. معظم اللاجئين لا يتمتعون بإمكانية الوصول للمعوقين على الرغم من أن النساء المعوقات أكثر عرضة للإعتداء على العنف الأسري مقارنة بالنساء القادرين على العمل. واحد من كل عشرة أماكن لجوء متاح لضحايا العنف الأسري ذوي الإعاقات الجسدية. من 131 مجالس 20 لم يكن لديهم أماكن يمكن الوصول إليها على الإطلاق. يعاني 16.8% من النساء اللاتي يعانين من مرض مزمن أو إعاقة من العنف الأسري مقارنة بنسبة 6.3% من النساء القويات. العنف الأسري يمكن أن ينطوي على إساءة جسدية أو جنسية أو عاطفية، وكذلك عدم توفير الرعاية من الأشخاص الذين يعانون من مرض طويل الأمد أو الإعاقة. انخفض تمويل المجلس لملاجئ النساء بشكل عام بنسبة 6 % على مدى السنوات الخمس حتى 2018 من 144 من أصل 210 من المجالس البريطانية التي تم الاتصال بها. كان أكبر انخفاض في الإنفاق على ملاجئ العنف الأسري من مجلس مدينة ساوثامبتون، والذي خفض الإنفاق بنسبة 65% منذ 2013/4.


title: فاطمة ذياب

text: ولدت الكاتبة فاطمة ذياب، في طمرة- الجليل عام 1951. وهي روائية تتميز بالشجاعة والجرأة الكتابية ، وقامة ابداعية تحتل مكانة وموقعاً متقدماً على خريطة الأدب الروائي والقصصي في الداخل الفلسطيني.


title: فاطمة ذياب

text: انهت دراستها الابتدائية في مدينتها وتلقت دراسة ثانوية في الناصرة.


title: فاطمة ذياب

text: مارست كتابة القصة في سن مبكرة، صدرت باكورة اعمالها رواية " رحلة في قطار الماضي" عام 1973. فازت مسرحيتها "سرك في بير" على جائزة مسرح بيت الكرمة عام 1978. حصلت على جائزة الابداع الادبي .


title: فاطمة ذياب

text: حصلت على العديد من الشهادات التقديرية والتكريم. لها اهتمامات صحفية واسعة، وعالجت قضايا المرأه وهمومها من خلال زوايا اسبوعية ثابتة في صحيفة "الصنارة" وصحيفة "كل العرب"- عملت محررة في مجلة "ليلك" . تمحور نشاطها الصحفي حول المرأة العربية.


title: فاطمة ذياب

text: ترجمت بعض نصوصها الى لغات اخرى منها العبرية والانجليزية. كتبت للاطفال الاناشيد والقصص ولوحات غنائية- تعلم الرسم بالارقام.


title: فاطمة ذياب

text: 1. رحلة في قطار الماضي - رواية- عام 1973.


title: فاطمة ذياب

text: 2. توبة نعامة- مجموعة قصص للاطفال – عام 1972.


title: فاطمة ذياب

text: 3. علي الصياد قصة - للاطفال - عام 1982.


title: فاطمة ذياب

text: 4. جرح في القلب – خواطر – عام 1983.


title: فاطمة ذياب

text: 5.الخيال المجنون – مجموعة قصصية – عام 1983.


title: فاطمة ذياب

text: 6. سرك في بير وممنوع التجول- مسرحيتان- عام 1987.


title: فاطمة ذياب

text: 7. قضية نسائية – رواية – عام 1987.


title: فاطمة ذياب

text: 8. جليد الايام – مجموعة قصص وخواطر – عام 1995.


title: فاطمة ذياب

text: 9.الخيط والطزيز – رواية عام 1997.


title: فاطمة ذياب

text: 10. جدار الذكريات - نصوص ادبية- عام 2000.


title: فاطمة ذياب

text: 11. مدينة الريح - رواية.


title: البحث النوعي الكيفي في بحوث تعلم اللغة العربية

text:
تصميم البحث النوعي في المجال التربوي مع التركيز على بحوث تعليم اللغة العربية«/ref>
تمثل اللغة المجال الرئيسي للتعلم في غالبية البلاد العربية ويتعلمها الطلاب في جميع المراحل الدراسية ،واللغة تتطور مع الانسان ومع نموه العقلي والانفعالي والجسدي ،وهي تتاثر بطبيعة المجتمع الذي يعيش فيه الانسان


text: وتتالف اللغة من مكونين رئيسين : (استقبالي وانتاجي ) لذلك كان من الضروري مراعاة اللغة اثناء تصميم المناهج التعليمية حتى نتجنب الكثير من المشاكل لاحقا .


text: ويعتبر البحث النوعي هو الاكثرشيوعاَ في ابحاث تعلم اللغات لما له من خصائص تمكنه من تقديم فهم عميق لقضايا تعليم اللغة وقدرته على تزويد نتائج دقيقة .


text: وهناك بعض الاسباب التي جعلت الباحثين لا يستخدمونه كثيرا لدراسة مشكلات اللغة العربية ومنها :


text: 1-      ندرة وقلة المراجع العربية بالمقارنة مع المراجع الاجنبية .


text: 2-      قلة الدراسات التي استخدمت البحث النوعي .


text: 3-      عدم توفير دورات تدريبية مكثفة من قبل الموسسات الاكاديمية .


text: فاستخدام هذا النوع من البحث يعتبر حديثا حيث استخدم في بريطانيا عام 1960 وفي الولايات المتحدة الامريكية عام 1970.


text: وهذه الدراسة هدفت لمناقشة المحاور الثلاث وهي :


text: 1-      الخلفية الفلسفية للبحث النوعي:فعلى الباحث ان ينطلق من رؤية محددة وواضحة وهناك اربعة نماذج رئيسية يمكن للباحث اتباعها وهي النموذج الوضعي والنموذج التفسيري ونموذج البراغماتي ونموذج نقد النظرية .


text: 2-      مفهوم وخصائص البحث النوعي : فالبحث النوعي يركز في فهم وشرح واكتشافالمواقف والمشاعر والمعتقدات لدى الناس .ومن خصائص البحث :


text: 1-      انه يجري في الميدان .


text: 2-      ان الباحث يعتبر من ادوات جمع البيانات .


text: 3-      يتميز البحث العلمي بتعدد الادوات .


text: 4-      يتسم بالمرونة فهو قابل للتغير.


text: 3-      تصميم البحث النوعي في بحوث تعلم اللغة العربية حيث من ابرز نماذج تصميم البحث النوعي (1998 Maxwell ) الذي يحتوي على خمس مكونات :اسئلة البحث ،الاهداف البحث ،والاطار المفاهيمي المستخدم لتحقيق اهداف البحث،والمنهج البحثي .ولابد من اهمية العلاقة وارتباط المكونات الاربعة في النموذج .


text: وتعتبر اسئلة البحث هي نقطة الانطلاق لاي بحث حيث انها توضع ممن ضوء المشكلة التي يسعى الباحث لفهمها.


text: وعلى الباحث كذلك اختيار المشاركين في البحث وتحديد ادواته والنموذج لتحليل البيانات هو  (Aryetal2010 )  لانهيتسم بالشمول ولمراحل وخطوات واضحة .


title: شاه شجاع (أمير مغولي)

text: شاه شُجاع (بالأردية: شاہ شُجاع)، (23 يونيو 1616 - 7 فبراير 1661) كان الابن الثاني للإمبراطور المغولي شاه جهان والإمبراطورة ممتاز محل. كان حاكم البنغال وأوديسا وكانت عاصمته دكا، حاليًا بنغلاديش.


title: إيرفينغ زولا

text: ايرفينغ زولا (1935-1994) كان ناشطا وكاتبا أمريكيا في علم الاجتماع الطبي وحقوق العاجزين.


title: إيرفينغ زولا

text: كان ايرفينغ كينيث زولا،المولود في عام 1935،من مواليد نيوتن بولاية ماساتشوستش. جاء من عائلة يهودية من الطبقة العاملة. تخرج من مدرسة بوسطن اللاتنية.وذهب للدراسة في كلية هارفارد  عام 1956 ،وبعد اربع سنوات، حصل على شهادة الدكتوراه. في علم الاجتماع من قسم العلاقات الاجتماعية في جامعة هارفارد.


title: إيرفينغ زولا

text: تزوج من ليونورا كاتز في عام 1957 ولكن زواجهم انتهى بالطلاق بعد 16 عاما.


title: إيرفينغ زولا

text: في سن ال 16، اصيب ايرفنج زولا بشلل الاطفال، مما ادى الى استخدامه العصا لمساعداته في المشي. كما تعرض لحادث سيارة في سن التاسعة عشر مما ادى الى مضاعفات صحية اضافية وزيادة في الاعاقات. ادت اعاقاتة الشخصية الى الاهتمام  بالدفاع عن المعاقين، وذكر انه "حتى نمتلك اعاقتنا كجزء مهم من هويتنا، ولكن ليس بالضرورة جميعا، فإن اي محاولة لخلق فخر ذي مغزى او حركة اجتماعية او ثقافه محكوم عليها بالفشل".


title: إيرفينغ زولا

text: كان سبب وفاة زولا نوبة قلبية. توفي اثناء نقله الى المستشفى على متن سيارة اسعاف في 1 ديسيمبر 1994. وقد ترك خلفه  زوجته جودي نورسيجيان ، وابنه وريث كيث زولا,وبناته اماندا بث موسولا,وكيرا زولا نورسيجيان.


title: إيرفينغ زولا

text: كان أحد الاعضاء المؤسسين لجمعية دراسات الاعاقة, وأول محرر لمجلة  Disability Studies Quarterly.


title: إيرفينغ زولا

text: وبعد وقت قصير من الحصول على  شهادة الدكتوراه، عمل لفترة وجيزة في مستشفى ماساشوستس العام كباحث اجتماعي  قبل التحاقه بقسم علم الاجتماع بجامعة برانديز في العام التالي 1963، حيث عمل استاذا حتى وفاته و خلال وجوده في جامعة برانديز , عمل مع ايفيريت سي. هيوز , وهو عالم اجتماع امريكي , وكان له تأثير كبير على افكار زولا في مجال علم الاجتماع .


title: إيرفينغ زولا

text: خلال الثلاثين سنة التي قضاها في القسم، شغل زولا منصب رئيس مجلس الادارة ثلاث مرات على مدى احدى عشرة سنة و لمدة خمسة عشر عاما ، تم تعيينه كمشترك في كلية الدراسات العليا في فلورنسا هيلر للدراسات المتقدمة والرعاية الاجتماعية في برانديز.


title: إيرفينغ زولا

text: كان زولا واحد من المشاركين في تأسيس مركز المساعدة الذاتية في بوسطن ، وهي منظمة تركز على الدفاع عن الاشخاص المصابين بالامراض والاعاقات وتقديم المشورة لهم. من عام 1982 الى عام 1987 ، عمل ايضا في مجلس ادارة المركز كمدير تنفيذي .كما شغل منصب رئيس قسم علم الاجتماع الطبي في جمعية علم الاجتماع الامريكية ، وهو منصب استشاري لمنظمة الصحة العالمية ، كما عمل عضوا في فريق الرئيس كلينتون الانتقالي، وزميل الامريكية لتطوير العلوم .


title: إيرفينغ زولا

text: كتابه الاكثر شهرة، والذي صدر لاول مرة عام 1982، القطع المفقودة: سيرة الحياه مع الاعاقة.وقد اعيد اصداره في عام 2003.


title: إيرفينغ زولا

text: يمكن العثور على مجموعة اعمال الدكتور ايرفينغ كينيث زولا، من مستودع لمعظم اعمال زولا، في مكتبة صامويل غريدلي هوي في جامعة  براندز في وولثام ، ماساتشوستش وكان زولا قد درس في برانديز منذ عام 1963. تضمنت كتاباته سيرة ذاتية بعنوان " قطع مفقودة: تاريخ الحياة مع الاعاقة"، نشر عام 1982.وقد قام بتحرير " الحياة العادية: اصوات الاعاقة والمرض"،  عام 1982 وهو مجلد اشيد به كمجموعة متنوعة من الحسابات الخيالية والشخصية.


title: دولة حارس البوابة

text: تم تقديم مفهوم دولة البواب من قبل مؤرخ افريقيا فريدريك كوبر في كتابه افريقيا منذ عام 1940( ماض الحاضر) وهو يستخدم لوصف الدول الافريقية التي تتمثل مهمتها الرئيسية في موازنة عدم استقرار الرقابة السياسية الداخلية ضد تأثير العوامل الخارجية.


title: دولة حارس البوابة

text: وفقا لكوبر ، تعاني الحكومات الافريقية من خلل اقتصادي وسياسي ينبع من تسلسل تاريخي معين .ويرى على وجه التحديد ان "افريقيا قد تم غزوها بشكل منهجي ولكن لم يتم حكمها بشكل منهجي" (2002:196ـ197) ، وبالتالي فان الدول المستعمرة كانت حكومات رقابية" قد واجهت مشاكل في مد سلطتها وقيادتها" وحصولها على  احترام الناس من الداخل  (المرجع السابق156 ) ولكن يمكن لها السيطرة على الاقتصادات الوطنية والعالمية (المرجع السابق141) .


title: دولة حارس البوابة

text: وقد سعت القوى الاستعمارية اساسا لانتزاع الموارد من افريقيا (على سبيل المثال الموارد الطبيعية واليد العاملة) الامر الذي ادى الى سيطرة سياسية محدوده في المناطق . وبالتالي ، اعتمدت سلطة الانظمة الاستعمارية على القوات العسكرية المتفوقة للثورة المتروبولية ، التي يمكن ان تهزم المقاومة المنظمة بسهولة ، ولكنها لا تستطيع ان تمنع السلطة ولا تكتسب الشرعية (المرجع السابق:157) .


title: دولة حارس البوابة

text: على مدار التاريخ الافريقي فإن استبدال القادة الاستعماريين بزعماء افارقة اصليين للحصول على الدعم او الاستقرار بين الناخبيين. لم ينجح وبالتالي ، فإن بقاء كل مستعمرة يعتمد على الموارد الخارجية والدعم وليس على العوامل الداخلية كما هو الحال في الدول القائمة ونظرا لضعف الرقابة الداخلية ، انتج هذا الاعتماد الخارجي توجها يركز على "الرقابة" حيث قام المسؤليين بجمع معظم ايراداتهم من الضرائب على الوردات والصادرات ، وتذاكر الدخول والخروج الخاضعة للرقابة ، وتوزيع المساعدات الخارجية ، وقرروا إمكانية نقل العملة في الداخل او في الخارج ، واصدار تراخيص تحدد من يمكنه المشاركة في الانشطة والاعمال .


title: دولة حارس البوابة

text: ويقول كوبر إن "الولايات التي جاءت " ما بعد الاستعمار ، ورثت عباءة حارس البوابة من حكامهم السابقيين. بيد أن الاستقلالية أدت الى تفاقم العواقب السلبية المترتبة على الحفاظ على البوابة لأنه في حين كان من المسلَم به قبل ان يسيطر على البوابة (الى جانب السلطة والثروة المستمدة منها ) ، لم تكن هناك في الفترة اللاحقة للاستعمار قوة عسكرية خارجية لفرض النظام .


title: دولة حارس البوابة

text: علاوة على ذلك ، على عكس القوى الاستعمارية (على الاقل قبل "حقبة التنمية" بعد عام 1940) اراد الحكام الأفارقة فرض سلطتهم داخليا من اجل التأثير على تحول بعيد المدى للاقتصاد والمجتمع. وعلاوة على ذلك ، فإن السيطرة على البوابة كانت بظاهرة ( المرجع السابق 159) او لعبة محصلتها صفر وكانت حصص السيطرة عالية للغاية لأن الفائزين اكتسبوا سيطرتهم على الموارد التي يمكنهم استخدامها لترسيخ حكمهم : ونتيجة لذلك ، نشأت منافسة شرسة من أجل السيطرة على الوابة بعد الاستقلال مباشرة ، مما ادى الى عدم الاستقرار السياسي غير المنطقي وبشكل جماعي التي حدثت في افريقيا بعد الاستقلال كما يتضح العديد من الانقلابات والانقلابات المضادة .


title: فيسبوك بورتال

text: فيسبوك بورتال هي سلسلة من المتحدثات الذكية المزودة بشاشة من تطوير فيسبوك، فيسبوك بورتال بعرض 10.1 إنش وفيسبوك بورتال بلس بعرض 15.6 إنش. تتيح هذه الأجهزة إمكانية الاتصال بالفيديو عبر فيسبوك ماسنجر، وهي مزودة بكاميرا تتبع المستخدم أثناء حركته وتقوم بالتقريب الآلي. وهي مدمجة مع خدمة أليكسا، المساعد الشخصي الذكي المقدم من أمازون. أعلنت فيسبوك بيع شحنة من هذه الأجهزة في 8 نوفمبر 2018. أضافت فيسبوك لاحقًا متصفح وب لهذه الأجهزة وإمكانية تشغيل ألعاب.


title: مؤسسة هيرز لتقديم الخدمات التعليمية والتوعية حول عمليات استئصال الرحم

text: مؤسسة (هيرز) لتقديم الخدمات التعليمية والتوعية حول عمليات استئصال الرحم منظمة مستقلة للدفاع عن حقوق المرأة الصحية غير هادفة للربح. تتمثل المهمة المعلنة للمنظمة في إعطاء المرأة صوتًا أكبر في نظام الرعاية الصحية من خلال برامج التعليم والدعوة. يتم دعم هيرز ماليًا بآلاف الأفراد الذين يستخدمون خدماتهم ويرفضون على وجه التحديد المساهمات من شركات الأدوية وشركات تصنيع الأجهزة الطبية. تقوم مؤسسة هيرز بإجراء أبحاث وشهادات قبل الوكالات الفيدرالية حول قضايا مثل الإبلاغ عن المخدرات والأجهزة الطبية والموافقة المستنيرة للإجراءات والعمليات الجراحية للأمراض النسائية. توفر نشرة هيرز  الإخبارية معلومات صحية عن مجموعة متنوعة من المصالح الصحية للمرأة. وهي مكرسة لجعل المعلومات متاحة و يمكن الوصول اليها لكل فرد بغض النظر عن قدرته على الدفع.


title: مطبخ منورقة

text:
ويشير مطبخ منورقة إلى الطعام النموذجي والشراب من منورقة
منورقة هي جزيرة صخرية في أرخبيل البليار في إسبانيا وتتألف من ثماني بلديات. يتميز مناخ البحر الأبيض المتوسط والطقس أكثر اعتدالا في الجنوب بينما في الشمال هناك رياح قوية علي مدار السنه. الملح البحري الذي تحمله الرياح إلى المراعي حيث ترعى الأبقار ، هو ما يعطي الجبن نكهته النموذجية. الأسماك هي مصدر معين من المواد الغذائية ولكن بالإضافة إلى ذلك هناك الخيول والخنازير تستخدم في اللحوم الباردة و الأبقار و الجلد الذي يستخدم لإنتاج الجلود والحليب لإنتاج الجبن. تعد الزراعة صغيرة الحجم ومتنوعة ، وتتكون من منتجات البحر الأبيض المتوسط النموذجية. ضمن هذا المطبخ المتوسطي النموذجي هناك أيضا تأثيرات العديد من الناس النازحة ، وخاصة الانجليز ، الذين جلبوا كعكة البرقوق ، الحلويات ، ولكمه. ويستند المطبخ الريفي والبحري في الغالب علي الخضر والخضروات من الحديقة الخاصة بالفرد ، واللحوم المنتجة محليا ، والأسماك والمأكولات البحرية التي اشتعلت في نفس اليوم. تستخدم القطع الباردة كتوابل. زيت الزيتون ، علي الرغم من عدم إنتاجها في الجزيرة ، هو أيضا عنصر أساسي في الاطباق المحلية.


title: مطبخ منورقة

text: المطبخ منورقة هو في بعض الأحيان المطبخ للبقاء على قيد الحياة ، والذي يحتفظ بالنكهة الاصلية من منتجاتها عالية الجودة إلى أقصى حد. انها بسيطه مع مضاعفات قليلة وقبل كل شيء الموسمية. وهي تقوم بصيد الأسماك وخاصة الصيد بالخيوط الطويلة وعلي المأكولات البحرية ، وخاصة القشريات والمحار والحبار. تزرع الفواكه والخضروات في أكبر قدر ممكن من التنوع ، وعلى نطاق صغير ، فقط للاستهلاك المحلي.


title: مطبخ منورقة

text: حتى النصف الثاني من القرن العشرين ، كانت الماعز في وفرة من هذا القبيل ان تؤكل فقط عندما كانت هناك مجاعة ، الناجمة عن المحاصيل الفاسدة أو الصيد غير كافية. اليوم ، فهي ترف. يتم تقدير الساقين من الأطفال مَنُورَقَة بشكل خاص.


title: مطبخ منورقة

text:
كان هناك الكثير من الأرانب في الجزيرة التي كان الإمبراطور الروماني أوغسطس لإرسال القوارض للمساعدة في الصيد لهم ؛ لهذا السبب ، الأرنب هو عنصر مشترك من المطبخ. في أوقات متأخرة, كان هناك فترات عندما يصطادهم كان منعت. في القرن السابع عشر ، حاولت اللغة الانجليزية دون جدوى للتقديم الغزلان والأرانب. بقيت قليلة في هذه الأيام ، ولكن الأرانب والطيور المختلفة لا تزال تصاد أو تربي.
المراجع


title: كريم القشطة

text:
كريم القشطة عبارة عن إستعارة لمفاهيم استفزازية تستخدم للإشارة إلى الممارسات التجارية المتصورة لشركة تقدم منتجًا لخدمة للعملاء ذوي القيمة العالية أو العملاء منخفضي التكلفة فقط لهذا المنتج أو الخدمة ، بينما تتجاهل العملاء الأقل ربحية بالنسبة للمنتج شركة.
هذا المصطلح مستمد من ممارسة إستخلاص الكريمة من الحليب الطازج في منتجات الألبان ، حيث يستخلص الفاصل الكريم ويطفو من الحليب الطازج أو الخام. وقد تم عملها الآن "القشدة" كريم أو أسر بشكل منفصل عن الحليب الطازج.
الفكرة وراء مفهوم القشط الكريمي في الأعمال التجارية هو أن "كريم" ذات قيمة عالية و منخفض التكلفة للعملاء، الذين هم أكثر ربحية للخدمة سوف يتم الاستحواذ عليهم من قبل بعض الموردين عادة عن طريق فرض رسوم أقل من الأسعار الأعلى السابقة ، ولكن لا تزال تحقق ربحًا ، تاركة أكثر تكلفة أو أصعب لخدمة العملاء دون الحاجة إلى المنتج أو الخدمة المطلوبة على الإطلاق أو "الإغراق" بها على بعض مزود الخدمة الافتراضي ، الذي يبقى مع عدد أقل من العملاء ذوي القيمة الأعلى الذين ، في بعض الحالات تقدم إيرادات إضافية لدعم أو خفض تكلفة خدمة العملاء الأعلى تكلفة ، وقد يتطلب فقدان العملاء ذوي القيمة الأعلى في الواقع أن يقوم مقدم الخدمة الافتراضي بزيادة الأسعار لتغطية الإيرادات المفقودة ، مما يزيد الأمور سوءًا.
ما إذا كانت الآثار السلبية الملحوظة لكريم القشط تحدث بالفعل - أو تحدث فقط في ظروف محدودة - هي مسألة حكم ونقاش.
المراجع


title: علي بن عبد الرحمن الحبشي

text: علي بن عبدالرحمن الحبشي، المعروف باسم حبيب علي من كويتانغ أو حبيب علي كويتانغ، ولد في جاكرتا، 20 أبريل 1870 م - توفي في جاكرتا، 13 أكتوبر 1968 م) كان واحدًا من رجال الدين والدعاة الإسلاميين الرائدين في جاكرتا في القرن العشرين، ذات الأصل الحضرمي. كما أنه كان مؤسس ورئيس مجلس تكليم كويتانغ (الجماعة الإسلامية كويتانغ ؛ على الرغم من أن مجلس تكليم تعني حرفياً مجلس التعليم) والمركز الإسلامي في إندونيسيا، وهما منظمتان رائدان للمنظمات الدينية الأخرى في جاكرتا.


title: الأسود الأخيرة

text:
فيلم الأسود الأخيرة، فيلم وثائقي من انتاج جمعية ناشيونال جيوغرافيك عام 2011 عن الطبيعة الأفريقية، تصوير وإخراج ديريك وبيفرلي جوبير.
صور الفيلم في دلتا أوكافانغو في بوتسوانا وعرض للمرة الأولى في مهرجان بالم سبرينغز السينمائي الدولي في يناير 2011، قبل أن يعرض في بعض المسارح في 18 فبراير 2011. لا يختلف الفيلم كثيرا عن باقي أفلام القطط الكبيرة التي تعرضها ناشيونال جيوغرافيك من أمثال فليم الهند: مملكة النمور وفيلم عين النمر.
يتناول الفيلم قصة حياة لبؤة تدعى "ما دي تاو" (أم الأسود) ومناضلتها لحماية صغارها من الحيوانات المفترسة الأخرى كالأسود الغريبة والضباع ومحاولاتها العديدة لتوفير الطعام لهم موضحا بذلك مدى انخفاض عدد القطط الكبيرة في العالم وما إذا كانت ما دي تاو وعائلتها ضمن أخر زمرة أسود في العالم.


title: الأسود الأخيرة

text:
راوي الفيلم هو جيرمي آيرونز، صاحب صوت سكار في فيلم ديزني الشهير الأسد الملك عام 1994 وهو الراوي أيضا في فيلم ناشيونال جيوغرافيك عين النمر عام 2006.
الفيلم حاصل على تقييم 87% على موقع روتن توميتوز فئة تقييم النقاد حيث أعطى 38 ناقد تقييم إيجابي له وعلى تقييم 7.3 من 10 في فئة أراء الجمهور.


title: المجتمعات الادبية

text:
المجتمع الادبي
المجتمع الادبي عبارة عن مجموعة من الناس المهتمة بالادب و بالمعنى الحديث يرمز للممجتمع الذي يعزز نوع محدد من الكتابة او كاتب معين ، عادتا ما تدعم المجتمعات الادبية الحدديثة الابحاث و انشاء النشرات الاخبارية و عقد مقابلات لمناقشة و عرض الابحاث ، بعض هذه اللقاءات علمية و اكاديمية و بعضها الاخر اكثر ما تكون مجموعات اجتماعية من الهواة الذين ينتهزون فرصة مناقشة كاتبهم المفضل مع بعضهم .


title: المجتمعات الادبية

text:
المحتويات
•المجتمعات الادبية في القرن التاسع عشر .
•.المجتمعات الادبية في القرن العشرين .
• رؤية المزيد .
• قائمة المراجع .
المجتمع الادبي في القرن التاسع عشر
أمثلة حديثة من المجتمعات الادبية :
1.في فرنسا .الشعراء البارنسيين (1866)
2.في المانيا . نفق حول الفورة و دائرة جورج من ضمن الاكثر شيوعا و لكن المجتمع لادبي الاكبر الشركة الادبية "شافلبوند كاريلسروه:" انشئت عام 1891م( في مدينة شويتزينجين الان تعرف بكاريلسروه ) على شرف الشاعر جوزيف فيكتور فون سكوفن و تضم 7000 عضو .
3.في روسيا المجتمع الارزماسي .
4. الهند ، المجتمع الادبي البنغالي (1893) لتعزيز الادب البنغالي .
5.ايطاليا ، المجتمع الادبي دي فيرونا (1893)
6. في المكسيك . الاركاديا ميكسيكانا (1808)،الاكاديمية دي ليتران
(1836) و اليوسو هيدالجو( 1850).


title: المجتمعات الادبية

text:
المجتمعات الادبية في القرن العشرين
1.في كندا ، صانع الاحذية في تورنتو .
2. في المانيا ، المجموعة 74.
3.في الهند، اسام سهيتية صبحا لتعزيز الادب الاسامي ""Assam sahitya Sabha
4.في روسيا . الاخوة ساريبيون و مجموعة اليسار من الفنون .
5.في المملكة المتحدة .مجتمع كيبلينغ .
6. في الولايات المتحدة ، بيكر ستريت اريغيولار و مجتمع نورمان مايلر ، مجموعة الذئب .
كلية المجتمع الادبي الامريكية
لقد كان في الكليات و الجامعات الامريكية في القرن التاسع عشر مجتمع ادبي ذو شكل خاص فقد كانت كليات المجتمع الادبي تقريبا جزء من جميع المعاهد الاكاديمية و عادتا ما وجدت على شكل ازواج في حرم جامعي معين و يتنافس الاعضاء من اجل الهيبة و الاحترام و زيادة الدراسات الكلاسيكية في المنهاح الجامعي بالادب الحديث و الاحداث التي جرت ، قام الكثيرين ايضا بالمحافضة على المكتبات المهمة التي عادتا ما نافست او تفوقت على المكتبة الجامعية و عندما حلو هذه المكتبات كانت تعطى للجامعة ، حتى هذه اليوم ان اقدم الكتب في الجامعات العريقة غالبا تحتوي رقعة كتاب المجتمع الادبي .


title: المجتمعات الادبية

text:
هناك منظمات ذات مسمى و موضوع لاتيني تتنوع اهدافهم من مجتمع لاخر و تتضمن نشاطات لكنها غير مقتصرة عليها :عروض اسبوعية لكتابات اعضاء المجتمع و الجدال حول مزاياها و قراءة اعمالهم و اعمال غيرهم، يتبعها مناقشة الانتاج الادبي و يؤدى بمهارات خظابية ، الخدمة بالمناسبات و اللقاءات الاجتماعية و عادتا ما تنتهي اللقاءات الاجتماعية بوجبات خفيفة مثل الفستق و سمك السردين ،لقد لعبت الموسيقى و الغناء دورا مهما ايضا فقد كانت الالات الموسيقية اكثر توفرا .
هناك سبع مجتمعات ادبية نشطة في كلية الينوي و هي من احدى الكليات المجتمعية الادبية التي تحتوي على اسماء لاتينية التي تزهر بها اقدم المنظمات الاغريقية ،مثلا الاخوة بيتا ثيتا بي "Bita thita bi" وقد بدات بثمانية طلاب باتحاد المجتمع الادبي بجامعة ميامي 1839م .
العديد من الاقسام الاغريقية القديمة بدات كنتيجة للتفرغ بالمجتمع اللاتيني و كانت اصغر و مرقمة من 8 ل15 و في اي وقت و كانت مجموعات اكثر ودية مقارنتا بالمجتمعات الادبية ، يجب ان يتبادلو الثقة ليعززو حد معين من السرية و التي اصبحن سمة مميزة في القسم الاغريقي ، وكنتيجة لنمو المنظمة الاغريقية رفضت المجتمعات الادبية البقايا التي ظلت لكن الجزء الاكبر من حياة المجتمع انتهى في بدايات القرن العشرين .


title: اشتراك في المستوى

text: في الهندسة الرياضية، يُقال عن مجموعة من النقاط في فضاء أنها مشتركة المستوى إذا تواجد مستو هندسي يحتويها جميعا. على سبيل المثال: ثلاث نقاط في الفضاء تكون دائما مشتركة المستوى، وإن كانت النقاط متمايزة وليست متسامتة؛ فذلك يعني أن المستو الذي تحدده فريد. بنفس الطريقة يقال عن خطين في فضاء ثلاثي الأبعاد أنهما مشتركان في المستوى إن تواجد مستو يحويهما معا، ويحدث هذا إن كان الخطان متوازيان، تسمى الخطوط غير المتوازية مستقيمات متخالفة.


title: اشتراك في المستوى

text:
توفر هندسة البعد حلا تقنيا لمسألة تحديد ما إن كانت مجموعة من النقط مشتركة في المستوى أم لا، وذلك بمعرفة البعد بين هذه النقاط فقط.
في مستو ثلاثي الأبعاد، تحدد متجهتان مستقلتان خطيا لهما نفس نقطة المبدأ مستويا من خلال تلك النقطة. ضربهما الاتجاهي هو متجهة ناظمة لذلك المستو، وأي متجهة عمودية مع هذا الضرب الاتجاهي عبر نقطة المبدأ تقع في نفس المستو. هذا يقود إلى اختبار تشارك المستوى التالي باستخدام جداء ثلاثي غير متجه:


title: اشتراك في المستوى

text:
النقاط الأربع المتمايزة و مشتركة في المستو فقط إذا كان:
وذلك مكافئ أيضا لـ:
إن كانت المتجهات الثلاث و مشتركة في المستو، وكان (مثال: أن تكون و متعامدتان) حينها:
حيث ترمز formula_4 لمتجهة وحدة في اتجاه . وهذا يعني، أن إسقاطات المتجهة لـ على و على تُجمع لتعطي المتجهة الأصلية.


title: الزاغادكا (رواية)

text: الزاغادكا (بالروسية: загадка وتعني اللغز)، (بالإنجليزية: Zagadka) هي رواية من تأليف الكاتب والباحث والروائي الجزائري "ناجي أمين بن باطة" في نوفمبر 2018، وتعتبر أول رواية عربية في علم التشفير "الكريبتولوجيا". استعمل فيها الكاتب 5 أساليب تشفير كلاسيكية، 4 لغات أجنبية بالإضافة إلى اللهجة الأمازيغية الشاوية.


title: الزاغادكا (رواية)

text: تتكلم الزاغادكا عن شاب ذهب برفقة عائلته لقضاء العطلة في منطقة اسمها "مروانة" بضواحي منطقة الأوراس، وخلال ذلك يتلقى رسائل مشفرة مجهولة المصدر، لتنتهي مغامرته بمعرفة صاحب كل هذه الرسائل الإنسانية التي تحوي بين طياتها تحفيزات على بناء الوطن و ارشادات للشباب حوال مختلف مجالات الحياة. وتمكنت الزاغادكا في وقت وجيز من جذب انتباه الشباب الجزائري الحالم الذي يسعى لتجسيد أحلامه في الحقيقة.


title: الزاغادكا (رواية)

text: كتبت جريدة الخبر في 27 اكتوبر 2018 -أي قبل خروج الرواية للعلن- مقالة عن الزاغادكا تحت عنوان :"أمين بن باطة يكتب بالألغاز عن حب الوطن و الوطنية"، هذه المقالة للصحفية لامية أورتيلان ساهمت بشكل كبير في تسليط الضوء على هذا الإبداع الجديد في مجال الروايات في الجزائر.


title: اليوم الوطني للشمس

text: اليوم الوطني للشمس هو احتفال سنوي شعبي يجري في مدينة سان خوان وغيرها من المواقع في محافظة سان خوان بالأرجنتين. عادةً ما يُحتفل بهذا اليوم في شهر شباط/فبراير من كل عام ويُحقق للدولة بعض المنافع والمزايا الاقتصاديّة بسبب إقبالِ الأرجنتينيين عليه. يشملُ الاحتفال بعض الأنشطة والمُسابقات بما في ذلك مسابقة ملكة جمال الشمس التي تتنافس عليها تسعة سيّدات من تسعة محافظات.


title: اليوم الوطني للشمس

text: عُقدَ أول يوم وطني للشمس في عام 1972 وذلك بطلبٍ من مدير السياحة في محافظة سان خوان غييرمو بارينا غوزمان. بحلول عام 1993 وبقرار من سكرتارية المهرجانات في دولة الأرجنتين أصبحَ الاحتفالُ يومًا وطنيًا وسُميّ رسميًا باليوم الوطني للشمس.


title: اليوم الوطني للشمس

text: يُعقد اليوم الوطني للشمس على مدار أيام مختلفة كما يشملُ عددًا من المواقع في المحافظة المعنيّة. عادةً ما يمتدُ المهرجان لمدة خمسة أيام تتخلله مجموعة من الأنشطة والحفلات والمُناسبات.


title: اليوم الوطني للشمس

text: تستضيفُ قاعة المعرض مسابقة لفنّ الطهو على مدى ثلاثة أيام ويتم ذلك داخل حدود مدينة سان خوان. إلى جانب هذا؛ هناكَ معرض للزراعات والصنّاعات كما تعملُ المؤسسات الإقليمية والوطنية على إدارة السياحة وتسهر على أداء الفرق الموسيقية في كل ليلة على المستوى الوطني وعلى مستوى جميع المحافظات.


title: اليوم الوطني للشمس

text: يشهدُ هذا اليوم كذلك بعض الحفلات الموسيقية التي يحضرها عددٌ من الشخصيات كما تُشارك عدد منَ العربات في الاحتفال بهدف حملِ ملكة الشمس حال انتخابها من أجل الاحتفاء بها من خلال الطوفان بها عبر شوارع وسط المدينة. عادة ما يحضر هذا الحدث ما يقرب من 100,000 متفرج يتجمهرونَ على حواف الشوارع والأرصفة وتُقدم لهم الهدايا التي تُلقى من السيارات مثلَ الفاكهة وغيرها.


title: اليوم الوطني للشمس

text: يُعدّ هذا الحدث فريدًا من نوعهِ حيث يحضره ما بين 800 حتّى 1000 منَ الفنانين على خشبة المسرح مُعلنين بذلك انطلاق الأهازيج. يتخلل الحفل حفلات راقصة مُختلطة بوجود مختلف أنواع النبيذ والشراب وغير ذلك من الأطعمة. تُنتخب في نهاية المطاف ملكة الشمس ثم ينتهي اليوم الوطني من خلال عرض ألعاب ناريّة يستمرُ لمدة 40 دقيقة.


title: جمعية أدبية

text: الجمعية الأدبية هي مجموعة من الناس المهتمة الأدب وبالمعنى الحديث تشير للمجموعة التي لديها رغبة بتعزيز نوع محدد من الكتابة أو كاتب معين، وعادة ما تدعم الجمعيات الأدبية الحديثة الأبحاث وتنشرالنشرات الاخبارية الأدبية وتعقد لقاءات لعرض الأبحاث ونشرها وبعض هذه اللقاءات بحثية أكاديمية وبعضها الاخر أكثر ما تكون مجموعات اجتماعية من الهواة الذين ينتهزون فرصة مناقشة كاتبهم المفضل مع غيرهم من الهواة.


title: جمعية أدبية

text: يشير مصطلح الجمعية الادبية تاريخيا لصالونات ادبية مثل "مادام دي شتال " و"مادام جيوفرين " و"مادام دي تنشن " في نظام الحكم القديم في فرنساقبل ثورة عام 1789 وهناك مفهوم اخر يتعلق بالجمعيات الادبية الحامعية لمجموعات طلابية خاصة في الولايات المتحدة الاميركية على نحو خاص.


title: جمعية أدبية

text: أمثلة حديثة من الجمعيات الادبية :


title: جمعية أدبية

text: 1.في فرنسا،الشعراء البارنسيين (1866)


title: جمعية أدبية

text: 2.في المانيا، تعد جمعية نفق نهر شبريه ودائرة جورج من ضمن الجعيات الأكثر شيوعا ولكن الجمعية الأدبية الأكبر هي جمعية شيفلبوند كاريلسروة الأدبية التي تأسست عام 1891 في مدينة شفيتسغنغن التي تدعي اليوم بكاريلسروة تكريما للشاعر جوزيف فيكتور فون شيفيل وتضم 7000 عضوا وكذلك جمعية شيللر الأدبية التي تضم معهد الارشيف الألماني والذي يحتوي على أكبر مكتبة أرشيفية خاصة متخصصة بالأدب الالماني . وتضم جمعية شيللر 2500 عضو.


title: جمعية أدبية

text: 3.في روسيا جمعية آرزماس عام 1815.


title: جمعية أدبية

text: 4. في الهند ، الجمعية الأدبية البنغالية (1893) لتعزيز الادب البنغالي .


title: جمعية أدبية

text: 5. في إيطاليا، الجمعية الأدبية دي فيرونا (1808)


title: جمعية أدبية

text:
6. في المكسيك . اركاديا ميكسيكانا (1808)،اكاديمية دي ليتران
(1836) وليثيو هيدالجو( 1850).


title: جمعية أدبية

text: 1.في كندا، جمعية صانعو الجزم في تورنتو .


title: جمعية أدبية

text: 2. فيالمانيا، المجموعة 47.


title: جمعية أدبية

text:
3.فيالهند، اسام سهيتية صابحا لتعزيزالأدب الاسامي ""Assam sahitya Sabha.
4.في روسيا، الاخوة ساريبيون و مجموعة الجبهة اليسارية من الفنون .


title: جمعية أدبية

text: 5.في المملكة المتحدة .جمعية كيبلينغ.


title: جمعية أدبية

text: 6. في الولايات المتحدة ، بيكر ستريت اريغيولار ومجتمع نورمان مايلر ، مجموعة الذئب .


title: جمعية أدبية

text: لقد وجد في الكليات والجامعات الامريكية في القرن التاسع عشر جمعياتأدبية ذات طابع خاص فقد كانت الجمعيات الأدبية تقريبا جزء من جميع المعاهد الأكاديمية وعادة ما كانت توجد على شكل ازواج في حرم جامعي معين وتتنافس فيما بينها في اجتذاب الأعضاء والهيبة والاحترام وقد ساهمت في جعلالأدب الحديث والاحداث الجارية جزءا من المنهاح الجامعي الى جانب الدراساتالكلاسيكية، فبات المنهاج اقل تحفظا والكثير من هذه الجمعيات الادبية الجامعية ايضا تضم مكتبات مهمة والتي عادتة ما نافست او تفوقت على المكتبة الجامعية وعندما حل هذه المكتبات كانت الكتب تعطى للجامعة، وحتى اليوم نجد اقدم الكتب في الجامعات العريقة غالبا ما تحتوي عل طابع مكتوب عليه الكتاب ملك لجمعية ادبية ما.


title: جمعية أدبية

text: هناك منظمات ذات اسماء ومواضيع لاتينية تتنوع أهدافها من جمعية لأخرى وتتضمن النشاطات التالية دون أن تكون مقتصرة عليها :عروض اسبوعية لكتابات اعضاء الجمعية ومناقشات حول مزاياها وقراءة لاعمال الاعضاء واعمال غيرهم يتبعها مناقشة إنتاج ادبي منوع ويؤدى بمهارات خطابية، وخدمة في مناسبات معينة وفرق رياضية داخلية اضافة الى اللقاءات الاجتماعية. وعادة ما تختتم هذه اللقاءات الاجتماعية بتقديم وجبات خفيفة مثل الفستق وسمك السردين ،وقد لعبتالموسيقى والغناء دورا مهما أيضا في أنشطة هذه الجمعيات بعدما اصبحت الآلات الموسيقية أكثر توفرا . هناك سبع جمعيات أدبية نشطة في كلية الينوي الجامعية ومن هذه الجمعيات الجامعية الأدبية التي تحتوي على أسماء لاتينية نشأت اولى المنظمات االتي تحمل اسماء قديمة مثل جمعية الاخوة بيتا ثيتا بي "Bita thita bi" وقد انشاها ثمانية طلاب من جمعية الإتحاد الأدبي في جامعة ميامي1839م.


title: جمعية أدبية

text: لقد نشأت كثير من الجمعيات الادبية ذات الأسماء الاغريقية نتيجة لانقسام داخل الجمعيات ذات الطابع اللاتيني وهي اصغر ومرقمة من 8 ل15 وفي أ أي وقت وهي جمعيات اكثر ودية مقارنة بالجمعيات الادبية الأخرى اذ تكون الثقة متبادلةمع تعزيز مبدا السرية الى حد ما والتي اصبحت سمة مميزة في الجعيات ذات الطابع الاغريقي، و بعض هذه الجعيات اضمحلت انما بقيت آثارها لكن الجزء الاكبر منها انتهى في بدايات القرن العشرين.


title: قائمة أغلى حالات الطلاق

text: هذه قائمة من حالات الطلاق الأغلى في التاريخ القانوني (كما يحددها الحجم التقديري للتسوية). يتم تقديم المبالغ بالدولار الأمريكي ، ولا يتم تعديلها للتضخم ، ما لم يتم تحديدها صراحة كطريقة منفصلة.


title: قائمة أغلى حالات الطلاق

text: هذه قائمة ديناميكية وقد لا تكون قادرة على تلبية معايير معينة للاكتمال. يمكنك المساعدة عن طريق توسيعها بإدخالات موثوقة.الطلاق


title: مجلة طب التوليد وأمراض النساء

text: مجلة طب التوليد وأمراض النساء هي مجلة طبية يتم مراجعتها من قبل متخصصين، وتقوم بنشر الأبحاث الأصلية ومقالات المراجعة في مجال التوليد وأمراض النساء بالكامل، مع التركيز على التطبيق العملي. تنشر المجلة مجموعة واسعة من الأوراق؛ بما في ذلك الأبحاث العلمية والعلاجية، والمراجعات، وتقارير الحالة، وملاحق عن الندوات العلاجية.


title: منظمة البقاء على قيد الحياة

text:
سيغفاي الفرنسية من أجل البقاء وهي منظمة غير حكومية، تأسست في عام 1984 لمحاربة الجوع والفساد في العالم الثالث.
وأصبحت منذ ذلك الحين اتحاداً للجمعيات الإدارية وتتألف من 1600 عضو يدفع، وحوالي 100 ناشط وستة موظفين.
وأصبح أوديل نوبنر رئيساَ لسيغفاي في أيلول عام 2005 وقد كان يشغل هذا المنصب سابقاً فرانسو كزافير فيرفشاف المشهور بإنتقاده للاستعمار الفرنسي الجديد في المستعمرات الأفريقية السابقة وطبقته الجديدة فغانكافغيكو.


title: منظمة البقاء على قيد الحياة

text: تأسست سيغفاي في عام 1984 كنتيجة لمناشدة المانيفستو لجائزة نوبل ضد الجوع في عام 1981 والذي كتبه الحاصل على جائزة نوبل أدولفوبيريز ايسكويفل والمهندس الفرنسي جان فاير ومؤسس الحزب الراديكالي الايطالي ماركوبانيلا وقد تم التوقيع على مناشدة المانيفستو في الأصل من قبل 55 شخصاً من الحاصلين على جائزة نوبل وكان 123 شخصا من الحاصلين على جائزة نوبل قد وقعوا عليها في عام 1996.


title: منظمة البقاء على قيد الحياة

text: وقد تم تأسيس منظمة دوليه غير حكومية في بروكسل للترويج لمناشده المانفيستو


title: منظمة البقاء على قيد الحياة

text: وتم تأسيس منظمة الأغذية ونزع السلاح الدوليه وهي منظمة دوليه غير حكومية في بروكسل للترويج لمناشدة المانفيستو في حين تم اطلاق سيغفاي في بلجيكا وايطاليا , الذي جذب عشرات الآلاف من الناس.


title: منظمة البقاء على قيد الحياة

text: في عام 1983 بعد أن تضمّن العديد من رؤساء البلديات البلجيكيين وإضراب رجل أعمى عن الطعام بشكل عفوي ,صوّت البرلمان البلجيكي بالإجماع لصالح قانون البقاء الذي منح 10 مليار فرنك بلجيكي أي ما يعادل 1,6 مليار فرنك فرنسي الى مساعدات التنيمة في شرق إفريقيا وفي عام1984 ، كان أكثر من 8,000 من رؤساء البلديات الفرنسيين أعضاء في الشركة ، بينما أقر البرلمان الإيطالي في العام المقبل قانونا للبقاء علي قيد الحياة وفقا ل9مليار فرنكا فرنسيا لبرنامج مدته 18 شهرا في البلدان المتضررة بشده من الجوع والإهانه. وفي السابق ، لم ينجح البرلمان الفرنسي في إصدار تشريعات مماثله للقوانين البلجيكية الإيطالية ، إلا أن الناجي ركز علي الضغط علي النواب بدلا من العمد. وفي البرلمان الذي 1993 آذار ، وقع 319 برلمانيا ، إلى جانب رئيس الوزراء ، ووزير الاقتصاد ، ووزير الشؤون الخارجية ، ووزير التعاون ، علي اقتراح قانون البقاء علي قيد الحياة. وقد وضع مشروع القانون في 1989 من قبل 5 نواب من جميع المجموعات الخمس في البرلمان الفرنسي (الشركة الفرنسية)


title: منظمة البقاء على قيد الحياة

text: كانت الإبادة الجماعية الرواندية صدمه لكثير من الناس ، كما أشار إلى الجانب المظلم من الروابط الفرنسية مع المستعمرات السابقة (التي تشكل الجانب المشرق منها من قبل المنظمة الفرانكوفونية الرسمية). وفي ذلك الوقت ، كتب فرانسوا كزافييه فيرشافي ، الذي كان رئيس الشركة ، عده كتب تنتقد تورط الدولة الفرنسية في رواندا وتزعم أن بعض العناصر الفرنسية شاركت ، بطريقه أو بأخرى ، في تلك الإبادة الجماعية. وهذه الإدعاءات لا تدعمها أي أدله في محاكمات جرائم الحرب في رواندا ، حيث تبين بدلا من ذلك أن الدول الأكثر مسؤوليه هي أوغندا والولايات المتحدة الامريكيه وبلجيكا وكندا. وغادرت جميع القوات الفرنسية في كانون الأول/ديسمبر 1993 بإصرار من الجبهة الرواندية. ولم يعودوا إلا في عمليه الأمم المتحدة "تركواز" التي أنقذت المدنيين بنجاح بمن فيهم التوتسي من الأذى. أنشئت بعثه الإعلام التابعة لرواندا (بعثه المعلومات البرلمانية المعنية برواندا) بعد عده مقالات إخباريه أعدها لو فيغا


title: منظمة البقاء على قيد الحياة

text: ويعارض سيغفاي الوجود الفرنسي في مايوت ، وهو إقليم فرنسي في الخارج ، ويدعم اندماجه في اتحاد جزر القمر. وتدعي المنظمة غير الحكومية أن الإستفتاء الذي اختار سكان مايوت من خلاله البقاء تحت السيادة الفرنسية كان غير قانوني. وإذا لم يكن من الممكن تحقيق إعادة إدماج جزيرة مايوت مع جزر القمر ، فإن المنظمة غير الحكومية تدعو إلى وضع مهاجر استثنائي لسكان جزيرة مايوت الأمر الذي يلغي شرط الحصول على تأشيرات بين الكوريز ومايوت.


title: منظمة البقاء على قيد الحياة

text: وقد أسست المنظمة عده منظمات غير حكوميه ، بما في ذلك شركه attac ، biens public à l'echelle mondiale (التي أنشئت في 1999 والمهتمة بالسلع العامة العالمية) ، ومرصد الCoopération الفرنسية. وهي أيضا عضو في مركز البحوث والمعلومات المتعلقة بالتنمية ، ولجنه المواطنين للتحقيق في أثر فرنسا في رواندا ، وتحالف المنظمات غير الحكومية من أجل الدولي محكمه الجنائية).


title: زباديات النخيل

text: زباديات النخيل (الاسم العلمي Paradoxurinae)، فُصيلة ثدييات من الزباديات التي صُنفت ووصفت لأول مرة من قبل جون إدوارد غراي في عام 1864.


title: زباديات النخيل

text: وضع بوكوك الأجناس الشرقية لهذه الفُصيلة: زبادة النخل، زباد النخل المقنع وقط الدبّيّ.


title: الانتخابات العامة الأردنية 1956

text: أجريت الانتخابات العامة في الأردن في 21 أكتوبر 1956. برز حينها الحزب الاشتراكي الوطني كأكبر حزب، مع 12 مقعداً.


title: الانتخابات العامة الأردنية 1956

text: اعتبرت الانتخابات واحدة من أكثر الانتخابات الحرة في تاريخ الأردن، وكانت الانتخابات الأولى والوحيدة التي قامت لانتخاب حكومة منتخبة. فاز حزب التحرير حينها بمقعد واحد وتم حظره فيما بعد.


title: زباد النخل المقنع

text: زباد النخل المقنع أو زباد ذو وجه الجوهرة (الاسم العلمي Paguma larvata)، هو نوع من أنواع الزباد الأصيلة في شبه القارة الهندية وجنوب شرق آسيا. وقد صنفه الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة في عام 2008 على أنه "أدنى خطورة" لأنه يوجد في العديد من المناطق المحمية، ويتساهل بدرجة معينة من تعديل على الموئله ، ينتشر على نطاق واسع مع المجموعات السكانية الكبيرة


title: زباد النخل المقنع

text: ُسُمي جنس Paguma لأول مرة ووصف من قبل جون إدوارد غراي عام 1831. وهو جنس وحيد النوع.


title: زباد النخل المقنع

text: في الآونة الأخيرة، كان يعتبر زباد نخل المقنع ناقل محتمل لمرض السارس.


title: صخرة سولوفيتسكي

text: صخرة سولوفيتسكي هو نصب يقع في ساحة لوبيانكا في موسكو، على الجانب الآخر من مبنى لوبيانكا. شُيّد سنة 1990 لتكريم ضحايا القمع السياسي في الاتحاد السوفياتي.


title: صخرة سولوفيتسكي

text: يتكون النصب من حجر كبير من جزر سولوفيتسكي، موقع معسكر سجن سولوفكي، وهو جزء من نظام غولاغ السوفيتي.


title: صخرة سولوفيتسكي

text: وفقا للمنظمة غير الحكومية "جمعية ميموريال الروسية "، أقيم النصب التذكاري في 30 أكتوبر 1990 لإحياء ذكرى مبادرة 1974 من قبل السجناء السياسيين لإنشاء "يوم السجناء السياسيين في الاتحاد السوفياتي".


title: صخرة سولوفيتسكي

text: في عام 1991، تم تأسيس السوفييت الأعلى في روسيا رسميًا 30 أكتوبر يوم إحياء ذكرى ضحايا القمع السياسي.


title: صخرة سولوفيتسكي

text: النصب التذكاري عبارة عن صخرة جرانيتية تزن عشرة أطنان على بعد 50 متراً من مكان الإعدام الجماعي لسجناء معسكر سجن سولوفكي.


title: صخرة سولوفيتسكي

text: وفقاً لموسوعة سولفكي أوكهالنيوف ومهندس النصب التذكاري، قام نائب مجلس الدوما "يولي رايباكوف" (Yuly Rybakov) بدفع جميع النفقات شخصياً بما في ذلك نقل الصخرة من جزر سولوفيتسكي في البحر الأبيض. لم تساعد إدارة مدينة سانت بطرسبورغ في تمويل النصب التذكاري على الرغم من تخصيص ميزانية كبيرة للاحتفال بالذكرى المئوية للمدينة.


title: القضاء في المغرب

text: اَلْقضَاء فِي المَغْرب أو اَلْقَضَاء اَلْمَغْرِبِي أو اَلسُّلْطَة اَلْقَضَائِيَة اَلْمَغْرِبِيَّة ، هـو فرع من مستقل فروع الحكومة المغربية، يخضع فقط إلى الدستور المغربي.


title: القضاء في المغرب

text:
أي لا تكون مهام القضاء بيد من يمثلون السلطة التنفيذية أو التشريعية، ولأجل ذلك منح الدستور المغربي القاضي حصانة تجعله في مأمن مما يمكن أن يلحقة نتيجة ما يصدر عنه من أحكام.
وتعني أن القضاء لا يأخذون أي أجر مادي أو غير من المتقاضين مقابل أتعابهم في دراسة دعاويهم، لأن القاضي موظف عمومي يتقاضى راتبه من الدولة.
وتعني السماح للجميع بالحضور في قاعة الجلسات لمتابعة مختلف سير الدعاوي.
أي لا يمكن لقضية واحدة أن تنظر فيها أكثر من محكمة واحدة من نفس المستوى حتى لا تصدر أحكام مختلفة ومتعارضة في نفس القضية.


title: القضاء في المغرب

text:
تنظر في:
تختص في النظر إلى الأحكام الصادرة اِبتدائياً عن المحاكم الإبتدائية وكذا القضايا الأخرى التي تختص بالنظر فيها بمقتضى قانون المسطرة المدنية أو قانون المسطرة الجنائية أو نصوص خاصة عن الإقتضاء.
تختص اِبتدائياً واِنتهائياً مع حق حفظ الإستئناف بالنظر في جميع الدعاوي (قضاء القرب، قضاء الأسرة، قضايا تجارية وعقارية واِجتماعية وجنائية...) طبـقاً للشروط المحددة بمقتضى القانون (قانون المسطرة المدنية أو قانون المسطرة الجنائية)...
النظر في الدعاوي الشخصية والمنقولة التي لا تتجاوز قيمتها 5 آلاف درهم ولا يختص في النزاعات المتعلقة بمدونة الأسرة والعقار و القضايا الإجتماعية والإفراغات.
ينظر كل نوع من هذه المحاكم قضايا خاصة كأن تنظر المحكمة الإدارية مثلاً في دعوى إدارية موجهة من طرف مدرس ضد رئيسه.
وتختص المحاكم التجارية في التي تكتسي طابعاً له اِرتباط بقطاع التجارة.


title: ملحان

text: مَلْحَان (الاسم العلمي Halimodendron)، جنس نبات وحيد النوع بري وتزييني من فصيلة البقولية. أعطانه روسيا وجنوب آسيا، وهو يرتبط أرتباطًا وثيقًا بجنس قرغانة. تنبت في رمال الشطوط البحرية. معظمها جنبي وبعضها مشجر. أوراقها مركبة عابلة. ثمارها قرنية، بزورها مفلطحة.


title: 4،2،2-ثلاثي ميثيل البنتان

text: 4،2،2-ثلاثي ميثيل البنتان هو مركب عضوي من الهيدروكربونات صيغته الكيميائية CH وهو أحد مصاواغات الأوكتان، ويعرف بالاسم الشائع إيزو الأوكتان؛ رغم أنه توجد مصاوغات أخرى مثل 2-ميثيل الهبتان يمكن أن يطلق عليها نظرياً تلك التسمية، إلا أن 4،2،2-ثلاثي ميثيل البنتان هو المشهور بهذا الاسم.


title: 4،2،2-ثلاثي ميثيل البنتان

text: يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل سائل عديم اللون، وهو أحد مكونات وقود السيارات (الغازولين).


title: 4،2،2-ثلاثي ميثيل البنتان

text: يستحصل على مركب إيزو الأوكتان طبيعياً من عملية تكرير النفط؛ رغم ذلك يمكن التحضير صناعياً من ألكلة إيزو البوتيلين مع إيزو البوتان في وحدة الألكلة في المصافي بوجود حفاز حمضي. كما يمكن أن يتم التحضير من تفاعل ديمرة للبوتيلين ثم إجراء عملية هدرجة لاحقة.


title: 4،2،2-ثلاثي ميثيل البنتان

text: يوجد المركب على شكل سائل عديم اللون في الشروط القياسية، وهو قابل للاشتعال، وهو عملياً غير قابل للامتزاج مع الماء.


title: 4،2،2-ثلاثي ميثيل البنتان

text: يستخدم إيزو الأوكتان من ضمن المكونات في مزيج وقود السيارات؛ وله رقم الأوكتان يوافق 100، وهو أحد عوامل منع خبط المحرك.


title: فيمبولوينتر

text: في الميثولوجيا الإسكندنافيّة، فِيْمْبُولْوِيْنْتَر هو المقدّمة لأحداث راغناروك. وهو يعني "الشتاء العظيم".


title: فيمبولوينتر

text: يُعَدُّ فيمبولوينتر الشتاءَ القارسَ الذي سيسبق أحداث نهاية العالم والذي سيضع حدًّا للحياة على الأرض. وهو شتاء من ثلاث سنوات مستمرّة لا تنقطع ليس بينها صيف، وعندما يبدأ الثَّلج بالتّساقطِ -ببداية هذا الشتاء- من جميع الجهات، ستكون هناك حروبٌ لا تعدّ ولا تُحصى.


title: فيمبولوينتر

text: في السويد والدنيمارك والنرويج وغيرها من البلدان النورديّة، ما زالت هذه الكلمة تُطلق على كل شتاءٍ شديد البرودة بشكل غير معتاد.


title: فيمبولوينتر

text: جاء مصطلح فيمبولوينتر من اللغة النورديّة القديمة، بمعنى "الشتاء العظيم الفظيع". السابقة "فيمبول" تعني "كبير أو عظيم"، واللاحقة "وينتر" تعني "شتاء"، فيكون المعنى الصحيح للكلمة "الشتاء العظيم".


title: C8H18

text: تشير الصيغة الكيميائية CH إلى المركبات المتصاوغة التالية:


title: أمال الشابلي

text: أمال الشابلي هي ممثلة مغربية، ظهرت لأول مرة في فيلم "مكتوب" للمخرج نبيل عيوش سنة 1997.،


title: الطريق السريع 470 (أوهايو - فيرجينيا الغربية)

text: الطريق السريع 470 (I-470) هو طريق سريع مشترك يبلغ طوله 10.63 ميل (17.11 كم) للطريق السريع I-70 والذي يتجاوز مدينة ويلنج ، غرب فيرجينيا ، في الولايات المتحدة. الطريق السريع -470 هي واحدة من 13 طريق سريع مساعد في ولاية أوهايو والطريق السريع المشترك الوحيد في ولاية فرجينيا الغربية. المحطة الغربية من الطريق السريع 470 هي عبارة عن تبادل مع الطريق السريع-70 في بلدة ريتشلاند ، أوهايو. يمر الطريق السريع - 470 يسافر جنوبا من خلال ريفيّة [بلمونت] إقليم ، [ الطريق السريع -470] يلاقي الجسر تذكاريّة محاربات فييتنام ، الذي يمر نهر أوهايو . بعد عبور النهر إلى مقاطعة أوهايو ، فيرجينيا الغربية ، يتحول الطريق السريع شرقا نحو مجتمعات ويلنج في بثيليهيم و اليم جروف وخطها الشرقي عند الطريق السريع -70 بالقرب من Elm Grove. يدعى جزء من الطريق السريع في ولاية فرجينيا الغربية على الطريق السريع يو إس إس ويست فرجينيا ميموريال ، بإعلان الحاكم آنذاك سيسيل أندروود في الذكرى ال 59 لهجوم بيرل هاربور.


text: يبدأ الطريق السريع في تبادل جزئي مع الطريق السريع-70 في بلدة ريتشلاند ، مقاطعة بلمونت ، أوهايو. مخرج طريق 28 (CR 28) ، المخرج الثاني الأخير للحركة المتجهة غربا ، يوفر لسائقي السيارات الوصول إلى الولايات المتحدة 40. ينحني الطريق السريع إلى الجنوب الشرقي ، يمر بالقرب من حديقة بلمونت التذكارية وعبر الغابات. يشكل الطريق السريع-70 جزءًا من الحدود الشمالية الشرقية لنيفس ، بلدة بيز ، وتتوازى لفترة وجيزة مع طريق هاي ريدج (CR 214) ثم تلتقي به عند تقاطع الماس في بلدة بولتني. يتصل طريق الجسر العالي (High Ridge )إلى الشمال الطريق السريع-70 وإلى الجنوب يتصل ب Bellaire إلى الطريق الجانبي. ويستمر الطريق السريع-70 شرقا في وادي قبل تقاطع تبادل البوق مما يؤدي إلى تبادل آخر مع الدولة الطريق 7 على طول ضفاف نهر أوهايو الغربية. يحمل جسر فيتنام التذكاري القدامى I-470 على ثلاثة خطوط سكك حديدية ونهر أوهايو (خط الولاية بين أوهايو ووست فرجينيا). خطوط السكك الحديدية على ضفاف النهر الغربية تنتمي إلى سكة حديد نورفولك الجنوبية و نهر النيل و نهر إيري للسكك الحديدية. تعتبر الجمعية الأمريكية للسيارات امتداد الطريق السريع-470 خلال ولاية أوهايو لتكون طريقًا سريعًا نظرًا لجمالها الطبيعي.


text: يدخل الطريق السريع 470 حدود مدينة ويلينج (Wheeling) ومقاطعة أوهايو (Ohio) بولاية فيرجينيا الغربية ؛ يمر مسار ويلنج الأعظم ( Greater Wheeling) ، وهو مسار للسكك الحديدية ، تحت الطريق السريع حيث يقترب الطريق السريع 470 من تقاطع الماس ثلاثي المستويات مع الولايات المتحدة . الطرق السريعة المتزامنة تصل إلى وسط مدينةويلنج(Wheeling )في الشمال وبينوود إلى الجنوب. يتسلق الطريق السريع 70 من ضفاف النهر إلى المزيد من الغابات قبل التبادل مع شارع غرب بيت لحم ، الذي يوفر الوصول إلى قرية بيت لحم إلى الجنوب. يستمر الشرق الأوسط من الطريق السريع 470 باستمرار في نهايته في تبادل غير مكتمل مع الطرق الذي نشأ منه ، يمكن لحركة المرور من I-470 الوصول فقط إلى I-70 باتجاه الشرق ، ويمكن فقط حركة المرور المتجهة غربا على I-70 الوصول إلى I-470. يمر الجزء الشرقي من مسار غريت ويلنج ، الذي يوازي الخور ، تحت I-470 حيث يندمج في I-70.


title: خوسيه أسونسيون سيلفا

text: خوسيه أسونسيون سيلفا (27 تشرين الثاني/نوفمبر 1865 في بوغوتا – 23 أيار/مايو عام 1896 في بوغوتا) هو شاعرٌ كولومبي ويُعتبر واحدا من أبرز مؤسسي الحركة الحداثيّة الإسبانية-الأمريكيّة.


title: خوسيه أسونسيون سيلفا

text: ولد خوسيه لعائلة غنيّة كانت تقطنُ في مدينة بوغوتا وعاشَ حياة مُريحة بفضل الوضع العائلي الممتاز. عندما بلغَ العاشرة من عمره؛ بدأَ في كتابة بعضٍ من قصائده الأولى ثمّ سافر بحلول عام 1882 سافر إلى إنجلترا وسويسرا وفرنسا. في هذه الأخيرة وبالضبط في العاصمة باريس؛ اجتمعَ خوسيه مع غيره من الشعراء المعاصرين والفنانين بما في ذلك ستيفان مالارميه وغوستاف مورو. أثرت رحلته إلى أوروبا على أسلوبه لدرجة أنّه تطرّق للعديد من المواضيع الفرنسية. مع وفاة والده؛ واجهت أسرته بعض الصعوبات المالية حيثُ وجدَ أسونسيون سيلفا نفسه مجبرًا على العودة إلى كولومبيا. بعدَ عجزه عن دفع ديون هائلة فوق كهل العائلة؛ قرّرَ خوسيه العملَ في منصبٍ دبلوماسي في كاراكاس. بدعمٍ من زملائه؛ عادَ خوسيه للشعر ثم توقف مُجددًا في عام 1892 بعدما توفي أحد أقربائه. بحلول عام 1895؛ غرقت سفينة في البحر كانت تحملُ عددًا من أعمال خوسيه ففقدها إلى الأبد لكنه عادَ مُجددًا للمجال الذي يُحبه بعدما فكّر مليًا في هجرته. انتحرَ سيلفا بعد حفل عشاء مساء يوم 23 مايو 1896 لسببٍ مجهول.


title: خوسيه أسونسيون سيلفا

text: في صباح يوم 24 أيار/مايو عام 1896؛ وجدت الخادمة السيّدَ أسونسيون سيلفا ميتًا في سريره مع بندقية بالقرب من جثته. تبيّن فيما بعد أنّ الشاعر الكولومبي قد أطلقَ النّار على نفسه في ليلة ذاك اليوم. لم يُعرف سبب انتحاره على وجه التحديد وقد تضاربت الأنباء حولَ السبب الحقيقي فحين رجّح البعض أنّ وفاة شقيقته ألفيرا وفقدان ما يقرب من جميع أعماله عندما غرقت سفينته بالقرب من رصيف في البحر الكاريبي ثم تراكم ديونه ذكر آخرون أنّ السبب لا يعلمهُ إلّا هوَ. دُفنَ سيلفا في المقبرة المركزية في بوغوتا ولتخليد ذكراه حُوّل منزله إلى متحف للإبقاء على إرثه.


title: 2-ميثيل الهبتان

text: 2-ميثيل الهبتان هو مركب عضوي من الهيدروكربونات صيغته الكيميائية CH وهو أحد مصاواغات الأوكتان.


title: 2-ميثيل الهبتان

text: يمكن كتابة صيغته على الشكل :CH)CH(CH)CH).


title: 2-ميثيل الهبتان

text: يمكن الحصول على المركب طبيعياً من تكرير النفط؛ كما يوجد في بعض أنواع حبوب البن الخضراء.


title: 2-ميثيل الهبتان

text: يوجد المركب على شكل سائل عديم اللون في الشروط القياسية، وهو غير قابل للامتزاج مع الماء.


title: كلاسيكو النجم الرياضي الساحلي والنادي الرياضي الصفاقسي

text: يعرض هذا المقال تاريخ المواجهات بين النجم الرياضي الساحلي والنادي الرياضي الصفاقسي في كرة القدم إما في البطولة التونسية، كأس تونس، كأس الكونفيدرالية الأفريقية او كأس الإتحاد الإفريقي. ويعد الناديان هما المسيطران على مسابقة كأس الكونفيدرالية الأفريقية بأربعة ألقاب لكل منهما.


title: أمازونات داهومي

text: كانت داهومي أمازونس أو مينو،التي تعني "أمهاتنا"، فون حيث تعني فوجا عسكريا من كل الإناث في مملكة داهومي في جمهورية بنين الحالية التي استمرت حتى نهاية القرن التاسع عشر. وقد سميت بذلك من قبل المراقبين الغربيين والمؤرخين بسبب تشابهها مع الأمازونيات الأسطورية في الأناضول القديمة والبحر الأسود.


title: أمازونات داهومي

text: الملك هويجبادجا (الذي حكم من 1645 إلى 1685)، والملك الثالث من داهومي، ويقال أنه بدأ في الأصل المجموعة التي من شأنها أن تصبح الأمازون كفيلق من الصيادين دعي جبيتو.


title: أمازونات داهومي

text:
وقد أنشأ نجل هويجبجا، الملك أغاجا (حكم من 1708 إلى 1732)، حرسا شخصيا من الإناث المسلحات بالبنادق. سجل التجار الأوروبيون وجودهم. وفقا للتقاليد، طور أغاجا الحارس الشخصي إلى ميليشيا واستخدمها بنجاح في هزيمة داهومي للملكة المجاورة سافي في عام 1727.
يشار إلى مجموعة من المحاربات الإناث باسم مينو , و هذا يعني "أمهاتنا" في لغة الفون، من قبل جيش الرجال من داهومي. وعلى خلاف ذلك ذكرت مصادر أخرى أن الملكة هانغبي شقيقة الملك اغاجا الأكبر, كانت هي الحاكمة التي أنشأت تلك الوحدات, لكن هناك بعض الخلافات على ما إذا كانت الملكة هانغبي موجودة بالفعل.


title: أمازونات داهومي

text: منذ عهود الملك غيزو (حكم من 1818 إلى 1858) , أصبحت داهومي متعلقة بالروح الحربية بشكل متزايد. وضع غيزو أهمية كبيرة على الجيش، ورفع ميزانيته وأضفى الطابع الرسمي على هيكله من الاحتفالية إلى العسكرية الجادة. في حين أن الروايات الأوروبية تشير إلى الجنود النساء باعتبارهن "أمازون"، فقد أطلقوا على أنفسهم اسم أحشائي (زوجات الملك) أو مينو (أمهاتنا). تبادل الأوروبيون السلع مثل السكاكين والحراب والأسلحة النارية والأقمشة للسجناء الذين أسرهم داهومي خلال الحروب والغارات.


title: أمازونات داهومي

text: وقام غيزو بتجنيد كل من الرجال والنساء من الأسرى الأجانب على الرغم من أن المجندات جندن أيضا من نساء داهومي الحرة، وقد تم تسجيل بعضهن في سن 8 أعوام.


title: أمازونات داهومي

text: وتشير روايات أخرى إلى أن مينو تم تجنيدهم من بين آهوسي "زوجات الملك" التي كانت في كثير من الأحيان المئات. بعض النساء في مجتمع فون أصبحن جنودا طواعية، بينما التحقن الأخريات بشكل إجباري إذا ما شكى أزواجهن بشأن سلوكهن.


title: أمازونات داهومي

text: كان من المفترض أن تشحذ عضوية مينو أي سمات شخصية عدوانية لغرض الحرب. أثناء عضويتهم , لم يسمح لهم بالإنجاب أو أن يكونوا جزءا من الحياة الزوجية (رغم أنهم كانوا متزوجين قانونيا من الملك). كثير منهم كانوا من العذارى. كان للفوج وضع شبه مقدس , والذي كان متشابكا مع اعتقاد الفون في الفودو.


title: أمازونات داهومي

text: تدرب مينو مع ممارسة الرياضة البدنية المكثفة. تعلموا مهارات البقاء وعدم الإكتراث للألم والموت , واقتحام دفاعات شوكة السنط في المناورات الحربية وإعدام السجناء. وتم التأكيد على الإنضباط.


title: أمازونات داهومي

text:
والخدمة في مينو تتيح للمرأة فرصة "الإرتقاء إلى مناصب القيادة والنفوذ" في بيئة منظمة للتمكين الفردي. كانت مينو غنية أيضا وحصلت على مرتبة عالية.
أخذت مينو دورا بارزا في المجلس الكبير، يناقش سياسة المملكة. من أربعينيات القرن التاسع عشر (عندما انهار الطرف المعارض)، كانوا يدعمون السلام عموما مع أبيوكوتا وعلاقات تجارية أقوى مع إنجلترا، ويفضلون تجارة زيت النخيل فوق تجارة العبيد. هذا يضعهم على خلاف مع زملائهم العسكريين الذكور. وبصرف النظر عن المجلس، اشتملت عادات داهومي السنوية على عرض واستعراض للقوات، وأدى القسم اليمين أمام الملك. وكانت الإحتفالات في اليوم السابع والعشرون للجمارك السنوية تتألف من معركة وهمية في الأمازون التي هاجمت "الحصن" و"استولوا" على العبيد في الداخل، وهو ما سجله الكاهن فرانشيسكو بورجيرو في يومياته.


title: أمازونات داهومي

text: وكانت المجندات مدربات تدريبا صارما وأعطين الزي الرسمي. وبحلول منتصف القرن التاسع عشر , كان عددهم يتراوح بين 1000 و 6000 امرأة , أي حوالي ثلث جيش داهومي بأكمله  , وفقا لتقارير التي كتبها الزوار. وتشير هذه التقارير الموثقة أيضا إلى أن النساء المجندات عانين من عدة هزائم.


title: أمازونات داهومي

text: وقيل أن جند النساء قد نظموا بالتوازي مع الجيش ككل, مع وجود جناح مركزي (حراس الملك) يحيطه بكلا الجانبين ,وكل منهما تحت قيادة منفصلة. بعض التقارير تشير إلى أن كل جندي ذكر لديه محاربة نظيرة. [2] في حساب 50/1849 من قبل رجل انجليزي , تم توثيق أن النساء اللواتي كان لهن ثلاثة خطوط من التبييض حول كل ساق , تم تكريمهن بعلامات تمييز.[9]


title: أمازونات داهومي

text: وتألف الجيش النسائي من عدد من الأفواج: الصيادات, وحاملات البندقية , والحاصدات , والراميات , والمدفعيات. كان لكل فوج زيا وأسلحة وقائدا مختلفا.[10]


title: أمازونات داهومي

text: في الفترة الأخيرة , كانت مقاتلات داهومن مسلحين ببنادق ونشيستر والسكاكين. كانت الوحدات تحت قيادة الإناث. وتترجم الترجمة المنشورة في عام 1851 لحنين الحرب للنساء أن المحاربين سوف يرددون , "إن الحدادة تأخذ حاجزا حديديا وتغير النار بطريقة الموضة , لذا فقد غيرنا طبيعتنا. لم نعد نساء , نحن رجال".[11]


title: أمازونات داهومي

text: كانت مملكة داهومي في كثير من الأحيان في حالة حرب مع جيرانها , وكانت هناك حاجة إلى الأسرى لتجارة الرقيق. وحاربت جنديات داهومي في مداهمات العبيد , كما هو مشار إليه في الأعمال الروائية الغير خيالية لزورا نيالي هورستن باراكون , وفي الحروب الفاشلة ضد ابيوكوتا


title: أمازونات داهومي

text: وقد تسارعت وتيرة الزحف الأوروبي إلى غرب أفريقيا خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر , وفي عام 1890 بدأ الملك بيهانزين في محاربة القوات الفرنسية في سياق الحرب الاولى بين فرنسا والدهماويين.لاحظ المراقبون الأوروبيون أنهم "تعاملوا بشكل مثير للإعجاب" بمحاربة اليد باليد, لكنهم لم يعرفوا كيفية استخدام فلينتلوكس الخاصة بهم.[7] شاركت الأمازون في معركة كبرى واحدة "كوتونو" , حيث قام الآلاف من داهوني (بما في ذلك العديد من الأمازونيون) بتوجيه الخطوط الفرنسية واشتبكوا مع المدافعين في قتال متلاحم. على الرغم من الإطراءات التي قدمها لهم الأوروبيون , تم سحق الأمازيغ بشكل حاسم , مع قتل عدة مئات من جنود داهومي في حين قتل 129 داهومي في مشاجرة داخل الخطوط الفرنسية. وفقد الفرنسيون خمسة رجال وجرح عشرات آخرون.[12]


title: أمازونات داهومي

text: وفقا لهولمز , تردد العديد من الجنود الفرنسيين الذين كانوا يقاتلون في داهومي قبل إطلاق النار أو بالحراب على الأمازون. وأدى التأخير الناجم إلى العديد من الضحايا الفرنسيين. بحلول نهاية الحرب الفرنسية الدهماوية الثانية, تم تعيين وحدات خاصة من الأمازون على وجه التحديد لاستهداف الضباط الفرنسيين.[13] بعد عدة معارك , ساد الفرنسيون في الحرب الفرنسية الدهماوية الثانية ووضع حد لمملكة داهومان المستقلة. لقد تأثر أفراد الفيلق بجرأة الأمازون وكتبوا فيما بعد عن ذلك "الشجاعة والجرأة المذهلة". في مقابل وحدة عسكرية ذات أسلحة متفوقة بالتأكيد وحربة طويلة , ومع ذلك , فإن داهومي لا يمكن أن تنتصر.[14] خلال معركة مع الجنود الفرنسيين في أديغون في السادس من أكتوبر خلال الحرب الثانية , تم القضاء على الجزء الأكبر من سلاح الأمازون في غضن ساعات في قتال متلاحم بعد أن اشتبكهم الفرنسيون مع تهمة حربة. لفقدان 86 منظمة و 417 أمازونية  تمكن داهومي فقط من قتل 6 جنود فرنسيين في المشاجرة.[15]


title: أمازونات داهومي

text: قدامى المحاربين في الإجتماع السنوي في أبومي في عام 1908


title: أمازونات داهومي

text: تم حل القوات عندما أصبحت المملكة محمية فرنسية.[16] وينص التقليد الشفوي على أن بعض الأمازون الباقين على قيد الحياة ظلوا سرا في أبومي بعد ذلك , حيث قاموا باغتيال عدد من الضباط الفرنسيين بهدوء. وتقول قصص أخرى إن النساء تعهدن بتقديم خدماتهن في حماية أجولي أجبو , شقيق بيهانزين , متنكرات في زي زوجته من أجل حراسته.[17]


title: أمازونات داهومي

text: وكانت بعض النساء متزوجات ولديهن أطفال , بينما بقيت أخريات عازبات. ووفقا لأحد المؤرخين الذي عثر على حياة ما يقرب من عشرين من الأمازون السابقين , فإن جميع النساء أظهرن صعوبات في التكيف مع الحياة كمحاربات متقاعدات , وكثيرا ما يكافحن للعثور على أدوار جديدة في مجتمعاتهن المحلية التي أعطتهم شعورا بالفخر يمكن مقارنته بحياتهم السابقة. أبدى العديد منهم ميلا لبدء المشاجرات أو الحجج التي أخافت جيرانهم وأقاربهم.[17]


title: أمازونات داهومي

text: بين عامي 1934 و1942 سجل العديد من المسافرين البريطانيين في أبومي لقاءات مع المدافعين الأمازونيين السابقين , والآن النساء المسنات اللواتي نسجن القطن أو بالقرب من الفناء.[18] ويعتقد أن آخر من نجوا من داهومي أمازون كانت امرأة تدعى ناوي. في مقابلة عام 1978 مع أحد مؤرخي بنين , ادعت ناوي أنها حاربت الفرنسيين في 1892. توفيت ناوي في نوفمبر 1979 , بعمر يزيد عن مئة عام.[7]


title: أمازونات داهومي

text: وقد مثل الممثلون الألمان داهومي في فيلم Cobra Verde عام 1987 للمخرج الألماني فيرنر هيرزوغ. تلعب أمازون الغيزو دورًا مهمًا في رواية Flash for Freedom! بواسطة جورج ماكدونالد فريزر.


title: أمازونات داهومي

text: تم تصوير الوحدة أيضا في (طبعة خاصة من ، والآن DLC من) لعبة كمبيوتر الإمبراطورية: Total War. في توسع المملكة الأفريقية إلى عصر الإمبراطوريات الثاني ، Gbeto هي الوحدة الفريدة في مالي. في أي لعبة ، تعتبر Dahomey / Gbeto الوحدات العسكرية النسائية الوحيدة.


title: أمازونات داهومي

text: ناقش جزء من سلسلة QI 7 الحلقة 7 Dahomey Amazons وعرضت صورة.


title: أمازونات داهومي

text: تمت الإشارة إليها في رواية Stieg Larsson بعنوان The Girl Who Kicked the Hornets 'Nest in the premar to Part 4 Rebooting System.


title: أمازونات داهومي

text: تم ذكر المحاربين أيضا في رواية باتريك أوبريان The Commodore ، الكتاب رقم 17 من سلسلة Aubrey-Maturin.