title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 5- وكيل الخرج : ويطلق على الضباط المكلفين بالتموين في وحدات الجيش الإنكشاري ، كما له وظيفة رئيس شؤون البحرية ووظيفة الاهتمام بالعلاقات الخارجية .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 6- آغا الإنكشارية ( آغا السبايهية ) : ويطلق على الأشخاص الذين كانوا يستغلون مناصب عديدة في مجال الخدمة المدنية والعسكرية وكان أبرزهم آغا الإنكشارية والذي كانت له صلاحية تطبيق قواعد النظام العسكري ، ويقيم في دار تعرف بدار السركجي .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: أما آغا السبايهية القائد الأعلى للفرسان فله وظيفة الإشراف على المناطق الداخلية للإيالة وخاصة المحيطة بمدينة الجزائر ، ولما كان آغا السبايهية يخوض المعارك فإنه يعد من أخطر المناصب ، لذلك كان يعينه الباشا بنفسه ويكون محل ثقته .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 7- الخواجة : ويطلق على الأشخاص الذين يحسنون القراءة والكتابة ، والذين كانوا يشغلون مناصب حكومية ويختارون من جيش الأوجاق ويرئسهم باش خواجة .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 8- القضاء ونقابة الأشراف : أسس العثمانيون دولتهم وفق الشريعة الإسلامية ، وكانوا يحتكمون للشرع في الفصل في القضايا ، فعينوا قاضي مالكي وآخر حنفي ، أما القضايا المتعلقة بالأوجاق فكانت من تخصص قاضي الإنكشارية ، وكانت توجد إلى جانب القضاة شخصية لا تقل أهمية عن القاضي وهم الأشراف الذين يعتبرون من سلالة الرسول صلى الله عليه وسلم وقد أولاهم العثمانيون مكانة مرموقة في المجتمع فمنهم التجار والعلماء والجنود والفقراء والأغنياء ، وكان الأشراف يتميزون باللون الأخضر في اللباس وخاصة العمامة الخضراء .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: كان الجيش في الجزائر مثل الجيش في الدولة العثمانية ، قائم على دعامتين هما : الجيش النظامي المتمثل في الأوجاق وفي مقدمتها فرق الإنكشارية ، والجيش الإحتياطي المتمثل في عشائر المخزن فضلا عن البحرية التي كانت تمثل جانبا مميزا في القوة العسكرية الجزائرية .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: أ – الجيش النظامي : وينقسم إلى قسمين : المشاة والفرسان ، وكان كل قسم يتكون من عدة فرق .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 1- الإنكشارية : ويرجع تأسيسها إلى سنة 1520م ، وكان الإنكشاريون الجزائريون تعود أصولهم إلى أسر مسلمة في أغلب الحالات ، وتقيد أسمائهم في سجل الجند " دفتر ياكيجري" ، فيكتب فيه اسم الجندي واسم والده واسم البلدة التي قدم منها ، مع ذكر مهنته ، ثم يوزعون إلى فرق عسكرية ويعطى لهم جميعا أرقام تسلسلية من 1 إلى 420 .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: أما مصطلح الأوجاق فيستعمل بمعنى الجيش النظامي أو الفرقة العسكرية الكبيرة ، وكان الإنكشاريون في الجزائر يسكنون في معسكرات تطلق على كل واحدة " دار الإنكشارية " ويترقى الجندي في الرتبة العسكرية حتى يصل لرتبة " آغا الإنكشارية " ثم ينهي الجندي الإنكشاري خدمته العسكرية في الجزائر ويصبح " معزول آغا " أي متقاعد ، ويعطى له حق الإحتفاظ بحقوقه .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: أما عن علاقة الجنود الإنكشارية بالرعية في الجزائر فتشير المصادر إلى أنها أصبحت في أواخر العهد العثماني مبنية على التعالي والظلم .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 2- حقوق جنود الإنكشارية :


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: – يتقاضى مبلغا من المال من خزينة الدولة خلال يوم واحد في السلم والحرب وراتبا يوزع عليه كل شهرين ، وكانت الإيالة مكلفة بتوفير الغذاء وأربعة أرغفة يوميا للجنود ، أما اللحم فيوزع عليهم مرة في كل أسبوع .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: _ إعفائهم من الضرائب والرسوم الجمركية ولا يجوز طبقا للقانون القبض على الجندي إلا في حالة إتهامه من طرف آغا الإنكشارية .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - الحق في التقاعد عند نهاية الخدمة أو العجز أثناء الخدمة .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: ب – الجيش الإحتياطي ( عشائر المخزن ) : هي قبائل معفاة من الضرائب ولها إمتيازات في الإدارة وإستغلال الأراضي مقابل قيامها بتجنيد أبنائها كلما إحتاجت السلطة إلى ذلك ، وقد قسمت القبائل في العهد العثماني إلى ثلاثة أقسام :


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - قبائل المخزن : وهي المتعاونة مع السلطة .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - قبائل الرعية : وهي الخاضعة إلى السلطة وتدفع الضرائب .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - قبائل متمردة : وهي البعيدة عن السلطة ولا تدفع الضرائب .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: لقد أدت هجرة الأندلسيين إلى الجزائر بعد سقوط الأندلس عام 1492 م وصدور قرار التنصير الإجباري عام 1519م ، ثم تدفق سيول من المهاجرين المورسكيين بعد قرار الطرد الجماعي إلى تغيير وجه التركيبة السكانية وأصبحت مدينة الجزائر كوسموبوليتية أي مجتمع ينتمي أفراده لأماكن مختلفة وإثنيات وأجناس متعددة ولغات ومذاهب مختلفة .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 1- الحضر / البلدية : ويقصد بهم أقدم سكان الجزائر ، أي السكان الأصليين ، ويمكن تمييز ثلاث مجموعات منهم :


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - المجموعة الأولى : تتكون من العناصر الأصلية .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - المجموعة الثانية : تتكون من الوافدين من المدن الذين أقاموا في المدينة وإندمجوا فيها .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - المجموعة الثالثة : تضم العنصر الأندلسي ويعد من العناصر الهامة ضمن البلدية .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 2- العنصر التركي : وقد جاء العنصر التركي من أزمير و بورصا و دنيزلي و ديار بكر ، وشكل العنصر التركي في الفترة ما بين 1699-1701 نحو 47% من السكان .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 3 – العنصر الكريتلي : وهم الشراكسة ، إذ بلغوا سنة 1807-1817م حوالي 15 عائلة ، وكان واحد منهم من رياس البحر الأثرياء وهو إبراهيم رايس الكريتلي المتوفي سنة 1810م .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 4- العنصر الغرناؤوطي / الألباني : كان معظمهم في الجيش البحري ، فمراد رايس كان أحمد مشاهير رياس البحر ، ووصل الأمر بطائقة الغرناؤوط أنهم تمردوا ضد الداي بابا محمد توتو وإغتالوه .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 5- الكراغلة : تكونت هذه الشريحة نتيجة زواج أفراد الجيش التركي بنساء البلاد ، وظهرت لأول مرة في المدن التي بها حاميات تركية وهي : الجزائر – تلمسان – معسكر – مستغانم – بسكرة – قسنطينة – عنابة .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: وساد في العلاقة بين الآباء والأبناء شك ، إذ تخوف الآباء من تزايد عدد الأبناء ، وهذا ما دفع الحكام الأتراك إلى الإحتراز منهم والحيلولة دون توليهم الوظائف السامية في الجيش والإدارة ، وقد وصل بهم الأمر إلى الإصطدام مع آبائهم سنة 1626 و 1628 و 1633 ، ونتيجة لهذه الأحداث وصل البعض منهم إلى منصب الباي ، مثل الباي مصطفى لعمر ، والباي محمد الذباح ، وقد كانت أغلب الوظائف على مستوى الإدارة المحلية في دار السلطان من نصيب الكراغلة 6- الأعلاج : شكل الأعلاج في عهد البايلربايات قوة ضاغطة ويتجلى ذلك بوضوح في عدد الحكام الذين تولوا سدة الحكم في الفترة الممتدة من 1535م إلى 1586م ، 16 حاكما ، 7 منهم أتراك و 7 أعلاج .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: والعلج هو الرجل من كفار العجم والأنثى تسمى علجية ، وقد توافد عدد هام من الأعلاج من إيطاليا ، كورسيكا ، مثل :  حسن قورصو ، مراد قورصو ، ومن البندقية مثل : حسن فنزيانو .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: 7- الوافدون / الدخلاء / البرانية : وهم الوافدون من المناطق الداخلية كالبليدة ، سهل متيجة ، المدية ، قسنطينة ، معسكر وغيرها ، عرفوا بالبرانية ، ونجد فيهم :


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - الجيجليون : إستقروا في مدينة الجزائر منذ عام 1516م ، وتعتبر طائفة الجيجلية في رتبة جماعة الأتراك تقريبا ، إذ لهم حق حمل السلاح وإرتداء الملابس المزركشة والمطرزة بخيوط الذهب على الطريقة التركية .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - القبايل : وتطلق هذه التسمية عن كل الذين وفدوا من المناطق الجبلية .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - بني ميزاب : الذين هاجروا هجرة منتظمة من مدن غارداية لأن المنطقة فقيرة ، فكانت هجرتهم إضطرارية ، وكان أمين جماعة بني ميزاب عام 1609-1610م ، هو الحاج يوسف الشويهل .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - البساكرة : وهم الذين وفدوا أواخر القرن السادس عشر من مناطق : الزيبان ، وادي ريغ ، سوف ، طولقة ، تقرت .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - الأغواطيون : شكل الأغواطيون جماعة ذات حجم صغير ، ولم يكن توافدهم على المدينة ذا أهمية كبيرة ، إلا ما بين 1817-1826م .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - اليهود : والذين إستقروا في مدينة الجزائر منذ أمد بعيد ، حافظوا على خصوصيتهم الدينية ، وكان لهم أمين ينظم شؤونهم وإشتغلوا بالصياغة والمواد الغذائية ، ولعبوا دورا خطيرا في أواخر عهد الدايات ( مسألة الديون ) .


title: الجزائر خلال العهد العثماني

text: - الزنوج : عاشوا في مدينة الجزائر ، وإشتغلوا في عدة مهن ومنها مهنة " الدندون " .


title: فوقوا

text: فوقوا (بالفرنسية: Vauquois) هي بلدية فرنسية تابعة لإقليم موز في قسم غراند إيست وهي تقع في الشمال الشرقي من فرنسا.


title: فوقوا

text: خلال الحرب العالمية الأولى، كانت فوقوا موقعا لحرب دموية فيما عرف بحرب المناجم (وهي حروب دارت في الأنفاق والكهوف المحفورة في الأرض)، وعرفت أيضا لارتباطها بمعركة فردان (1916).


title: فوقوا

text: مابين عامي 1915 و 1918 أطلقت وحدات الأنفاق الفرنسية والألمانية 519 لغما في فوقوا، وبلغ طول شبكة الألمان تحت تل القرية ("Butte de Vauquois") .


title: فوقوا

text: فوقوا دمرت تماما خلال هذه الحرب ولايزال موجودا العديد من الحفر والفوهات من آثار تلك الحرب.


title: فوقوا

text: عالم البرديات الفرنسي جان ماسبيرو (1885–1915) مات في فوقوا.


title: جان ماسبيرو

text: جان ماسبيرو (20 ديسمبر 1885 – 17 فبراير 1915) كان من علماء البرديات الفرنسيين في أوائل القرن العشرين. هو ابن عالم المصريات جاستون ماسبيرو وزوجته "ني" لويز دو كونستنت (أخت بول دو كونستنت الحاصل على نوبل للسلام عام 1909) وهو أخ لكل من هنري وجورج ماسبيرو.


title: قوات زيرفاني

text:
قوات زيرفاني (بالكردية: زێرەڤانی / Zêrevanî)، هي قوة شرطة عسكرية تخضع لحكومة إقليم كردستان العراق. تعد جزء من البيشمركة وهي تابعة لوزارة الداخلية للإقليم. مهمتها ضمان أمن الحكومة والملكية الصناعية وتقديم الدعم لقوات الشرطة والجيش.
تخضع زيرفاني لحكومة اقليم كردستان العراق ووزارتها الداخلية، وهي جزء من قوات البيشمركة (القوات المسلحة الكردية)، وتوفر الأمن للحكومة والملكية الصناعية والدعم للشرطة المدنية والجيش. كان القائد الأول لزيرفاني فريدون جوانرودي، استقال جوانروي في عام 2010 وعُيِّن عزيز ويسي كقائد عام لقوات زيرفاني.


title: قوات زيرفاني

text: تم تأسيس زيرفاني في عام 1997 من قبل الحزب الديمقراطي الكردستاني من أجل دعم قوات الشرطة والبيشمركة. ووفقًا لما قاله عزيز ويسي، القائد العام لزيرفاني، إن دور زيرفاني طيلة السنوات اتسع أيضًا لحماية محطات الكهرباء والموارد المائية، وكذلك السفارات والقنصليات والمكاتب الحكومية وغيرها من الأهداف الحساسة.


title: قوات زيرفاني

text: وفقا لصحيفة لستراتفور، فإنه في عام 2004 تم إحصاء عدد قوات زيرفاني حيث (بلغ مجموعهم 30،000 مقاتل). في عام 2011، وصل عدد قوات زيرفاني الى 120.000،، هناك العديد من بينهم من المسيحيين العراقيين.


title: قوات زيرفاني

text: تقبل زيرفاني المتطوعين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 27 سنة. كما يُسمح للنساء بالخدمة.


title: قوات زيرفاني

text: في نوفمبر 2009، بدأت قوات زيرفاني التدريب جنبا إلى جنب مع شرطة اقليم كردستان، من أجل القيام بعمليات فعالة للشرطة ومكافحة التمرد. منذ عام 2014، خضعت زيرفاني أيضًا للتدريب مع فريق العمل المشترك - عملية الإصلاح المترابط. يتم تدريب قوات زيرفاني من قبل قوات كندية وبريطانية والقوات الألمانية والهولندية والنرويجية والفنلندية والهنغارية. وفي عام 2016، تم تدريب قوات زيرفاني من قبل الجيش الإيطالي. "".


title: قوات زيرفاني

text: شاركت قوات زيرفاني في عدة جبهات قتالية بجانب قوات البيشمركة. في عام 2016 قاتلت فصائل تنظيم الدولة الإسلامية في الخطوط الامامية حول الموصل.


title: قوات زيرفاني

text: كون قوات زيرفاني كانت منخفضة في المعدات عندما بدأت التدريب، تبرع جيش البيشمركة ببعض أسلحتهم إلى زيرفاني. وضعت حكومة كردستان الإقليمية قاعدة لهم وسمحت لهم بشراء أسلحتهم الخاصة. اسلحتهم الامامية غالباً تكون AKMs ، RPKs (رشاشات السوفيتية الخفيفة) و DShKs (الرشاشات السوفيتية الثقيلة). و (M4A1 و M16)


title: قوات زيرفاني

text: أسلحة فردية


title: قوات زيرفاني

text: بندقية:


title: قوات زيرفاني

text: AKM (بندقية هجومية - 7.62 × 39 مم)


title: قوات زيرفاني

text: Zastava M92 (بندقية هجومية - 7.62 × 39 مم)


title: قوات زيرفاني

text: AK-74 (بندقية هجومية - 5.45 × 39 مم)


title: قوات زيرفاني

text: Heckler & Koch G3 (Battle Rifle - 7.62 × 51mm)


title: قوات زيرفاني

text: M16 (بندقية هجومية - 5.56 × 45 ملم) [17]


title: قوات زيرفاني

text: M4A1 (بندقية هجومية / كاربين - 5.56 × 45 مم)


title: قوات زيرفاني

text: بندقية قناص:


title: قوات زيرفاني

text: SVD Dragunov (بندقية قنص - 7.62 × 54mmR)


title: قوات زيرفاني

text: M-40A1 (بندقية قناص - 7.62 × 51 مم)


title: قوات زيرفاني

text: باريت M82A1 (بندقية قناص - 12.7 × 99 مم)


title: قوات زيرفاني

text: بندقية قنص تبوك (بندقية قناص - 7.62 × 39 مم)


title: قوات زيرفاني

text: M-24 SWS (بندقية قنص - 7.62 × 51 مم)


title: قوات زيرفاني

text: Dragunov SVU (بندقية قنص - 7.62 × 54mmR)


title: قوات زيرفاني

text: Zastava M91 (بندقية قنص - 7.62 × 54mmR)


title: قوات زيرفاني

text: PSG1 (بندقية قنص - 7.62 × 51 مم)


title: قوات زيرفاني

text: المضادة للدبابة ناسفة:


title: قوات زيرفاني

text: RPG-7 (قاذفة قنابل صاروخية - 40 ملم)


title: قوات زيرفاني

text: RPG-29 (قاذفة قنابل صاروخية - 105 مم)


title: قوات زيرفاني

text: AT4 (قاذفة قنابل صاروخية - 84 ملم)


title: قوات زيرفاني

text: AT-4 حنفية (قاذفة قنابل صاروخية - 120 مم)


title: قوات زيرفاني

text: المركبات:


title: قوات زيرفاني

text: دبابة قتال رئيسية


title: قوات زيرفاني

text: T-54 / T-55]


قوات زيرفاني


title: قوات زيرفاني

text: تي 72


title: قوات زيرفاني

text: شاحنات عسكرية


title: قوات زيرفاني

text: GAZ-66 (4x4 2 طن)


title: قوات زيرفاني

text: همفي


title: قوات زيرفاني

text: شاحنات صغيرة


title: قوات زيرفاني

text: تويوتا هيلوكس (4x4 "4Runner")


title: قوات زيرفاني

text: نيسان تيتان


title: قوات زيرفاني

text: مدافع-110


title: قوات زيرفاني

text: بندقية مضادة للطائرات


title: حصن جويا

text: حصن جويا (بالبرتغالية: "Fortaleza da Guia"، بالصينية: 東望洋炮台) هو عبارة عن قلعة عسكرية استعمارية تعود إلى القرن السابع عشر الميلادي. يتكون الحصن من: كنيسة صغيرة ومبنى منارة في منطقة ساو لازارو ماكاو الصين. المجمع هو جزء من المركز التاريخي للتراث العالمي لليونسكو في ماكاو.


title: حصن جويا

text: الآن حجب منظر الحصن والمنارة بسبب قيام الحكومة الشعبية المركزية في منطقة ماكاو الإدارية الخاصة عام 2010 ببناء مكتب الاتصال ماكاو وهو مبنى كبير وضخم يرتفع لمئة متر. المواطنون المحليون والباحثون ينتقدون هذه القضية، يثبتون أن حكومة ماكاو قد تجاهلت جهودها في الحفاظ على التراث من خلال التخطيط الحضري.


title: حصن جويا

text: تم تشييد الحصن وبجانبه كنيسة صغيرة بين عام 1622 وعام 1638. تم بناء الحصن بشكل جزئي خلال محاولة غير ناجحة قامت بها هولندا للاستيلاء على ماكاو البرتغالية من البرتغال، مما أتاح موقع جيد لإطلاق النار للدفاع ضد الهجمات البحرية.


title: حصن جويا

text: تم بناء المنارة بين عام 1864 وعام 1865، وهي أول منارة على الطراز الغربي في شرق آسيا وعلى الساحل الصيني. بنيت المنارة في منطقة تلال جويا، يبلغ ارتفاع المنارة 91.4 متر (300 قدم)، ولها ضوء مرئي لنحو 20 ميلاً في الظروف الجوية الصافية. تم بناء المجمع بأكمله على أعلى نقطة في ماكاو وهي منطقة تلال جويا، وتم تسميت الحصن على اسم الموقع. اليوم الموقع عبارة عن وجهة سياحية.


title: حصن جويا

text: تم تشييد الكنيسة (بالبرتغالية: Capela de Nossa Senhora da Guia، بالصينية: 聖母 雪地 殿 教堂) حوالي عام 1622 داخل حصن جويا. في عام 1998 تم الكشف عن اللوحات الجدارية في الكنيسة خلال أعمال الصيانة الروتينية، والتي تمثل كل من الموضوعات الغربية والصينية.


title: حصن جويا

text: في عام 2007 كتب السكان المحليون في ماكاو رسالة إلى اليونسكو تشكو من مشاريع البناء حول حصن جويا المصنف كتراث عالمي، وذلك بسبب بناء مباني يبلغ بعدها البؤري 108 متر، تشمل هذه المباني المقر الرئيسي لمكتب الاتصال للحكومة الشعبية المركزية في منطقة ماكاو الإدارية الخاصة والذي يبلغ ارتفاعه 91 متر. أصدرت اليونسكو تحذيراً لحكومة ماكاو، التي قادت الرئيس التنفيذي السابق إدموند هو إلى التوقيع على إشعار ينظم قيود الارتفاع على المباني حول الموقع.


title: حصن جويا

text: في عام 2015 قدمت جمعية نيو ماكاو تقريرًا إلى اليونسكو يدعي فيه أن الحكومة فشلت في حماية التراث الثقافي لماكاو ضد التهديدات التي تواجهها مشاريع التنمية الحضرية. أحد الأمثلة الرئيسية للتقرير هو أن مقر مكتب الاتصال للحكومة الشعبية المركزية الذي يقع على سفوح جويا يحجب الأنظار عن قلعة جويا أحد رموز تراث العالم في ماكاو. وبعد مرور عام قال روني أميلان المتحدث باسم خدمة اليونسكو الصحفية، إن اليونسكو طلبت من الصين معلومات ولا تزال تنتظر ردًا.


title: حصن جويا

text: في عام 2016 وافقت حكومة ماكاو على حدود بناء يصل إلى 81 متر للمشروع السكني، والذي يقال أنه يخالف لوائح المدينة على ارتفاع المباني حول موقع التراث العالمي حصن جويا. الأستاذ في جامعة ستانفورد دكتور مينغ ك. تشان والأستاذ في جامعة ماكاو د. إيلو يو علّقا على أن قضية حصن جويا أثبتت أن حكومة ماكاو قد تجاهلت الحفاظ على التراث في التخطيط الحضري.


title: كعكة الأناناس

text: كعكة الأناناس (بالصينية: 菠蘿包، بالسيدني لاو: "boh1loh4baau1") هي نوع من أنواع الكعك الحلو التي تحظى بشعبية كبيرة في هونغ كونغ، كما أنها شائعة في الحي الصيني في جميع أنحاء العالم. على الرغم من الاسم إلا أنها لا يحتوي عادة على الأناناس، يشير الاسم إلى مظهر الطبقة المميزة التي تشبه نسيج الأناناس.


title: كعكة الأناناس

text: في يونيو 2014 أدرجت حكومة هونغ كونغ كعكة الأناناس كجزء من التراث الثقافي غير المادي في هونغ كونغ. يعود أقدم مخبز لكعك الأناناس إلى مخبز تاي تونج في يوين لونغ، والذي كان يعد كعك الأناناس قبل أكثر من 70 عامًا، وكان هذا المخبز من الداعين الرئيسيين لإدراج صناعة الكعك على قائمة 480 عنصرًا من التراث الحي لهونغ كونغ.


title: كعكة الأناناس

text: يتكون الجزء العلوي من كعكة الأناناس ويقصد به الجزء المصنوع ليكون شبيه بالأناناس، من عجين مماثل لتلك المستخدمة لصنع بسكويت السكر، والذي يتكون من السكر والبيض والدقيق والدهن. يكون عادةً طري وحلو جدًا مقارنة بالخبز الذي تحته. عجينة الخبز السفلى هي نفس تلك المستخدمة في الخبز الغربي على الطريقة الصينية، وهي عجين أكثر نعومة وحلاوة من الخبز الغربي. كعك الأناناس يحظى بشعبية في وجبة الإفطار أو الشاي بعد الظهر.


title: كعكة الأناناس

text: على الرغم من أنها معروفة باسم كعكة الأناناس، إلا أن الكعكة التقليدية لا تحتوي على أناناس. نشأ الاسم من حقيقة أن قشرته العليا السكرية يتم طهيها حتى تتحول إلى اللون البني الذهبي، ولأنها تشبه قشر الأناناس.


title: كعكة الأناناس

text: العديد من مطاعم هونغ كونغ مثل تشا تشان تنغس وداي باى دونغ، تقدم خبز يسمى كعكة الأناناس بالزبدة، وهي كعكة الأناناس مع قطعة من الزبدة محشوة بالداخل. هي معروفة في الكانتونية باسم بوه لوه ياو، حيث تعني بوه لوه "الأناناس" ، ويشير اسم ياو إلى الزبدة. في بعض الأحيان يقوم المخابز باستخدام الكسترد بدلا من الزبدة.


title: كعكة الأناناس

text: عادة يتم تحضير الكعكة الساخنة من الفرن إلى طاولة العشاء، ويكون مشبع بشريحة كبيرة من الزبدة بين نصفي الكعكة. ينتقد هذا الشكل من كعكة الأناناس البعض لاحتواءه على الكثير من الدهون والكولسترول.


title: كعكة الأناناس

text: تأتي كعكة الأناناس بأحجام مصغرة، ويمكن استخدامها كلفائف الخبز للسندويشات مع اللحم في وجبة الغداء، أو قد تكون محشوة مسبقًا بعجينة الفاصوليا الحمراء، أو محشوة بكريم الكاسترد، ولحم الخنزير المشوي، أو أن تكون مليئة بالحلو مع جوز الهند المبشور مثل ذلك في كعكة الكوكتيل. من الممكن طلب "كعكة أناناس أناناس" وهي المحشوة فعليًا بالأناناس. في اختلاف التسمية عن عدم وجود الأناناس يفسر البعض أنه من المحتمل جدًا أن يكون ذلك ناتجًا عن سوء تفسير الاسم من قِبل الخبازين غير المحليين.


title: كعكة الأناناس

text: يعتبر الميلون الياباني وخبز السوبورو الكوري، من المتغيرات التي تستخدم نفس المكونات في تركيبة تشبه الستراتيل الألمانية في الأعلى ولكن بدون تشابه مع الأناناس.في سبتمبر 2014 وجدت دووريات تفتيش تابعة لشرطة هونغ كونغ، أن العديد من الموردين بما فيهم ستاربكس وإليفن سفين وكوفي إكسبرس كانوا يبيعون كعك الأناناس المصنوع من الزيوت الملوثة، والمعروفة في شرق آسيا باسم "زيت الفضلات"، ورد هذا الزيت من مصنع غير مرخص في تايوان. تم إعادة تدوير هذا الزيت من نفايات المطبخ، فضلاً عن كونه منتجًا ثانويًا للمعالجة من الجلود والمسالخ.


title: لغات ألمانيا

text: اللغة الرسمية لجمهورية ألمانيا الاتحادية هي اللغة الألمانية القياسية حيث تتحدث نسبة 95% من سكان البلاد الألمانية القياسية أو إحدى لهجات الألمانية كلغة أم. تشمل هذه النسبة متحدثي الساكسونية الدنيا الشمالية وهي لغة أقلية أو لغة إقليمية مُعترف بها ولكنها لا تعد إحصائياً منفصلة عن الألمانية القياسية. كما وتتمتع لغات الأقلية المعترف بها بحالة رسمية في المناطق الخاصة بها.


title: لغات ألمانيا

text:
لم يستفسر تعداد السكان الذي أجرى عام 2011 وتعداد ألمانيا الغربية العائد لعام 1987 عن اللغة الخاصة بكل فرد. أجري عام 2017 استطلاع مصغَّر يقدّم بيانات اقتصادية اجتماعية أساسية ويسهَّل مراقبة الوضع الراهن لسوق العمل حيث أُخِذَ بعينة بنسبة 1% من الأشخاص والأسر في ألمانيا وطُرِحَ عليهم السؤال الإضافي ، وهذا الاستفسار الرسمي عن اللغة هو الأول من نوعه منذ تعداد عام 1939 حين كان يُسأل السكان عن لغتهم الأم.
لغات الأقلية المعرف بها في ألمانيا هي:


title: ماراثون عمان الصحراوي

text: ماراثون عُمان الصحراوي (بالإنجليزية:The Oman Desert Marathon) هو سباق والذي يعد أحد أقسى سباقات الجري العالمية، إذ يتطلّب قدرة تحمّل عالية طوال المسافة البالغة 165 كيلو متراً، ويُلزم كل عداء بالاعتماد الكامل على نفسه.


title: ماراثون عمان الصحراوي

text:
يتضمن مارثون عُمان الصحراوي على ستة مراحل، وبمسافة إجمالية تمتد لـ 165 كيلومتراً. حيث تبدأ مراحل السباق من واحة الواصل بولاية بدية وتنتهي في صحراء الربع الخالي، مروراً بالعديد من المناظر الخلابة والتحديات الفريدة من نوعيها في صحراء عُمان، إذ يتطلب السباق مهارات رياضية وخبرات عالية من قبل العدائين في جميع مراحله.
ومن خلال مراحل السباق اليومية وسط أشعة الشمس ودرجات الحرارة المرتفعة نسبياً، ستكون هنالك أيضاً مراحل أخرى في وقت المساء، حيث سيقطع العدائين هذي المرحلة وسط هدوء وخصوصية الصحراء وتحت أضواء ملايين من النجوم الخافتة بعد غروب الشمس.


title: عرق الذهب

text: عِرْقُ الذَّهَبِ هو نبات من ال الفوية.


title: مستشفى القديس فنسنت الخيري

text:
مستشفى القديس فنسنت الخيري أو بالترجمة الحرفية: مركز القديس/سانت فنسنت الطبي الخيري (بالإنجليزية:St. Vincent Charity Medical Center) هو منشأة طبية في مدينة كليفلاند, أوهايو. تأسست في عام 1865 تحت رعاية أبرشية الروم الكاثوليك في كليفلاند. وقد أديرت في معظم تاريخها من قبل مجموعة راهبات محبة القديس أوغسطين.
في عام 1851 ، أحضر أول أسقف للروم الكاثوليك في كليفلاند, لويس أماديوس رابي (بالإنجليزية: Louis Amadeus Rappe) ، من بلده الأم فرنسا مجموعة صغيرة من الكاهنات من دير قسيسات اغسطينوس المنتظمات  (بالإنجليزية:  Augustinian canonesses regular) من اجل التفرغ لتمريض ورعاية المرضى من الأبرشية. و بحلول شهر آب / أغسطس من العام التالي ، كانوا قادرين على فتح مستشفى سانت(القديس) جوزيف وكان المستشفى الأول في المدينة. عندما عادت  كبار الكاهنات/ القسيسات إلى فرنسا في الشهر التالي ، قام الأسقف رابي Rappe بإنشاء مجموعة دينية جديدة بإسم راهبات محبة القديس أوغسطين من خلال اثنتين من الشابات من المجموعة التي اختارت أن تبقى، تحت قيادة امرأة أمريكية وهي الأم أورسولا بيزونيت (بالإنجليزية: Ursula Bissonette). ااستمرت الراهبات  في تشغيل المستشفى حتى عام 1856 عندما أغلقت بغرض التركيز على العمل في مجال رعاية الأيتام.


title: مستشفى القديس فنسنت الخيري

text: لعدم وجود مستشفى وجدت مدينة كليفلاند نفسها في وضع سيء في التعامل مع المرض و مع الأعداد الكبيرة من حوادث الزوارق النهرية الناتجة عن مكانتها كمركز في الغرب الأمريكي. وشكل اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية معضلة إضافية تتمثل في علاج الجنود المصابين العائدين من المعركة ، والمحتاجين إلى عناية طبية فورية ورعاية تمريضية طويلة الأمد. وبعد مناقشة بين الأسقف رابي Rappe و الأم بيزونيت Bissonette ، جنبا إلى جنب مع جراح الجيش المتقاعد غوستاف اي. ويبر (بالإنجليزية: Gustave E. Weber)  اجمعوا أن هذا الوقت المناسب لفتح مستشفى آخر.تقدم الأسقف بطلب لمجلس المدينة في أيار / مايو 1863 ، مقترحا بناء مستشفى لرعاية العائدين من الحرب وأن تكون راهبات المحبة الموظفات العاملات فيه. ولكن بعد معارضة الاقتراح من قبل الصحافة التي كانت تحث على مؤسسة صحية غير طائفية، تم رفض الطلب من قبل المجلس ذي الأغلبية البروتستانتية.


title: مستشفى القديس فنسنت الخيري

text: عاد الأسقف رابي Rappe بطلب ثاني لبناء المستشفى وتوفير الأخوات المتدينات (بالإنجليزية:Religious Sisters) كموظفات فيه ، على شرط أن تقوم المدينة بتوفبر الدعم المالي الكافي. وهذا الطلب تم قبوله . وتولى الأسقف مهمة بناء المستشفى.


title: مستشفى القديس فنسنت الخيري

text: الأرض التي بني عليها المستشفى تم شراؤها بتكلفة قدرها 10,000 دولار،  و المستشفى تم بناؤه بتكلفة $72,000 دولار،  42,000 دولار جاءت من الأموال العامة. وتم افتتاح  مستشفى سانت فنسنت الخيري 10 أكتوبر من العام 1865.


title: مستشفى القديس فنسنت الخيري

text:
تحت اشراف ويبر Weber والذي أصبح أول رئيس للعاملين في المستشفى ، فإنه سرعان ما فتح كلية طبية ، والتي أصبحت بدورها عضوا مؤسسا  في كلية الطب في جامعة كيس ويسترن ريزيرف في عام 1881. وتم افتتاح كلية التمريض في عام 1898 لمساعدة الموظفين في المستشفى ، بالاضافة الى أن اثنتين من راهبات المحبة أصبحتا من بين أوائل النساء في أوهايو الحاصلات على شهادة معتمدة من قبل المجلس الصيدلي في الدولة.
في عام 2010 تم تغيير اسم المستشفى الى الاسم الحالي.


title: أكاديماس (ميثولوجيا)

text: أكاديماس (Akademos أو Academus),  ويسمى أيضاً هيكاديماس (Hekademos أو Hecademus) كان بطلاً من أتيكا في الميثولوجيا الإغريقية القديمة.


title: أكاديماس (ميثولوجيا)

text: يقول بلوتارخس متحدثاً عن الملك الأثيني ثيسيوس ثيسيوس (قاتل مينوتور) أنه بعد أن ترمل الملك وصار في الخمسين من عمره قام بإبعاد الفتاة الجميلة هيلين ذات الإثني عشر عاماً (والتي فيما بعد هربت مع معشوقها باريس, وكانا سبباً في اندلاع حرب طروادة). سبّبَ ذلك أن قام أخواها التوأم كاستور وبولوكس بغزو أتيكا لتحرير أختهم, وهددوا بتدمير أثينا. قام أكاديموس حينها بإخبارهم بمكان تواجدها, منقذاً بذلك المدينة من الدمار, مما جعل أهل المدينة يبجلونه بحكم أنه "منقذ أثينا". ولهذا السبب السبب أيضاً أبدى له أعداءه الكثير من التقدير, وكانوا يتجنبون مهاجمة الأرض التابعة لأكاديماس في كل مرة يغزون بها أتيكا.


title: أكاديماس (ميثولوجيا)

text: زُيِّنت هذه القطعة من الأرض فيما بعد بأشجار الدلب والزيتون, وتم تسميتها "أكاديميا "تبعاً لصاحبها الأصلي. يقال أن أكاديمياس دُفن في نفس المنطقة في البستان بين الأشجار لتخليد ذكراه. في ذلك البستان كان أفلاطون يلقي محاضراته, ومن هنا جاء اسم أكاديمية أفلاطون, وأصبح يُطلَق هذا الاسم فيما بعد على كل مؤسسة للتعليم العالي أو الأبحاث.


title: إدراك ضمني

text: الإدراك الضمني (أو المضمن) يشير إلى المؤثرات اللاواعية التي تؤثر في سلوك الأفراد, كالمعرفة والإدراك الحسي والذاكرة, على الرغم من أنهم ليسو على إدراك واعٍ بهذه المؤثرات.


title: إدراك ضمني

text: الإدراك الضمني هو كل ما يتعلمه الشخص ويفعله بشكل لا واعٍ أو بدون إدراك أنه يقوم بفعله. من الأمثلة على ذلك تعلم قيادة الدراجة: في البداية يكون الأشخاص على وعي بأنهم يتعلمون القيادة, لكن عندما يتوقفون عن القيادة لسنوات ثم يقودون مرة أخرى فإنهم لا يحتاجون لتعلم مهارات القيادة مرة أخرى, لأن المعرفة الضمنية لمهارة القيادة تساعدهم على القيادة مجدداً كما لو أنهم لم يتوقفوا عن القيادة يوماً. بمعنى آخر: هم ليسو بحاجة للتفكير بالحركات والأفعال التي يجب فعلها لسياقة الدراجة, بل يفعلها عقلهم بشكل لا واع. والذاكرة الضمنية لا تعنى فقط بالمهارات الحركية, بل أيضاً بشؤون حياتية أخرى كالإدراك الاجتماعي ومهارات حل المشكلات.


title: ثيوفانيس

text: ثيوفانيس من ميتيليني () كان مثقف ومؤرخ من بلدة ميتيليني في جزيرة ليسبوس, وقد عاش في منتصف القرن الأول قبل الميلاد. كان صديق بومبي و كتب تاريخاً تمجيداً عن رحلته اللاحقة إلى آسيا. وفقاً لبلوطرخس فإن بومبي منح الامتيازات لمدينة ميتيليني تكريماً لثيوفانيس. قام الميتيليين بإحياء ذكره بعد وفاته كبطل للمدينة.


title: شط جريبة

text: شط جريبة ويقال لها جريبة من قرى دمياط الحديثة، أصله من توابع ناحية شطوط دمياط وفي سنة 1872 فصل عنها من الوجهة الإدارية وفي سنة 1936 صدر قرار بفصلها عنها من الوجهة المالية وبذلك أصبح شط جريبة ناحية قائمة بذاتها.


title: العنانية

text: العِنانِيّة أصلها من توابع ناحية شطوط دمياط ثم فصلت عنها في العهد العثماني بدليل ورود اسمها دفتر المقاطعات الخاص بنواحي ولاية المنصورة (الدقهلية) في سنة 1079 هجرية ثم ألغيت وحدتها وأضيف زمامها إلى شطوط دمياط سنة 1228 هجرية.


title: العنانية

text: وفي سنة 1922 فصلت من الوجهة الإدارية من ناحية عزب البسارطة التي أصلها من شطوط دمياط وكانت قد فصلت عنها في سنة 1255 هجرية فأصبحت العنانية ناحية إدارية وفي سنة 1936 صدر قرار بفصلها بزمام خاص من أراضي عزب البسارطة وبذلك أصبحت ناحية قائمة بذاتها من الوجهتين الإدارية والمالية.


title: عبد العزيز الجماعي

text: عبد العزيز الجماعي (مواليد30 نوفمبر 1989 في اليمن) هو لاعب كرة قدم يمني. يلعب حالياً لصالح نادي مسيمير القطري كلاعب مقيم .


title: لامين ساماته

text: لامين ساماته (26 يونيو 1992 في غامبيا - ) هو لاعب كرة قدم غامبي في مركز الدفاع يلعب حالياً في نادي معيذر .


title: محمد بدر الكحلوت

text: محمد بدر الكحلوت (مواليد 7 مارس 1985) هو لاعب كرة قدم قطري يجيد اللعب كمهاجم يلعب حالياً مع نادي البدع .


title: محمد بدر الكحلوت

text: لعب سابقاً لأندية السيلية و الشمال و المرخية و معيذر .


title: محمد بدر الكحلوت

text: محمد بدر الكحلوت


title: داوود عبد الكريم

text: داوود عبد الكريم (مواليد 19 سبتمبر 1989) هو لاعب كرة قدم قطري يجيد اللعب كلاعب وسط يلعب حالياً مع نادي البدع .


title: داوود عبد الكريم

text: لعب سابقاً لأندية السيلية و المرخية و الشحانية و معيذر .


title: داوود عبد الكريم

text: داوود عبد الكريم


title: محمد إبراهيم عياش

text: محمد إبراهيم عياش (6 مارس 1986 -) حارس كرة قدم يمني ، يلعب في منتخب اليمن، و في نادي أربيل، يُعتقد أنّه سيقود منتخب بلاده في نهائيات كأس آسيا 2019


title: الكلية التقنية بالخرج

text: الكلية التقنية بالخرج هي إحدى كليات المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني وقد تأسست في العام 1423 هـ الموافق لعام 2002 م، وتقع في محافظة الخرج. كما يوجد للكلية عدة فروع في الأفلاج وحوطة بني تميم، وتقدم الكلية المجال لدراسة عدة تخصصات متعلقة بالمجال التقنية والمهني. وقد حصلت الكلية على الاعتماد المؤسسي من مجلس الاعتماد الأكاديمي للتدريب والتعليم المستمر في الولايات المتحدة الأمريكية (ACCET ). وتحتوي الكلية على مركز للموهوبين حيث يشكل محورًا لاكتشاف المواهب لدى المتدربين وتطويرها. تستقبل الكلية خريجي المعهد المهني الثانوي بالخرج وخريجي الثانويات العامة. وتمنح خريجها درجة الدبلوم في مختلف التخصصات المتاحة. وتقام فيها دورات وورش عمل لعدة جهات مختلفة.


title: الكلية التقنية بالخرج

text: تتنوع التخصصات التدريبية في الكلية والتي تقدمها في درجة الدبلوم، حيث تقدم هذه التخصصات في بيئة تدريبية مناسبة إذ تضم مجموعة من الورش والمعامل والقاعات التي تساعد المتدرب على تلقي المعلومة في بيئة ملائمة لتخصصه. وتشمل التخصصات على سبيل المثال الدعم الفني والشبكات في مجال الحاسب الالي مرورًا بتخصص الالآت في مجال الميكانيكا وانتهاءا بتخصص المحاسبة في مجال التقنية الادارية. كما تحتوى الكلية على مرافق اخرى مساندة للتدريب وخدمة المجتمع.


title: الكلية التقنية بالخرج

text:
يعد قسم الحاسب الآلي واحدًا من أكبر الأقسام التدريبية في الكلية وقد تم انشاءه منذ تأسيس الكلية، ويندرج تحته عدة تخصصات مثل الدعم الفني والشبكات. يهدف القسم إلى تزويد سوق العمل بكوادر فنية متخصصة في الحاسب الآلي من حيث دراسة مكوناته وصيانته ومعرفة التطورات المتتالية في هذا المجال حيث تتم عملية التدريب في القاعات والمعامل والورش المخصصة للقسم.
يعد قسم التقنية الكهربائية احد الاقسام المختصة بعدة تخصصات مثل تخصص قوى كهربائية حيث يضم هذا التخصص دراسة نظم توليد الطاقة الحديثة وتحليل وفحص الشبكات الكهربائية ذات الجهد العالي والمتوسط والمنخفض , وتنفيذ التمديدات الكهربائية داخل المنشآت الصناعية والوحدات السكنية , وإكساب المتدرب مهارات فنية في مجال توليد ونقل وتوزيع الطاقة الكهربائية , ودراسة أداء محطات القدرة الكهربائية والتشغيل الاقتصادي لها , ودراسة أداء محطات القدرة الكهربائية والتشغيل الاقتصادي لها , ودراسة أسس الحماية والتحكم في نظم القوى الكهربائية , تحديد الأعطال الكهربائية والصيانة الوقائية , وتطبيق إجراءات السلامة . كما يضم القسم تخصص الالآت والمعدات الكهربائية والذي يتم فيه التدريب على المهارات المتعلقة بدراسة الأسس والنظم النظرية والتطبيقية المستخدمة في صيانة الآلات الكهربائية وإعادة لف المحركات الكهربائية , دراسة قواعد الأمن والسلامة عند استخدام المعدات الكهربائية , القدرة على قراءة الرسوم الفنية ومستندات التوصيل وتفسيرها وكيفية اختيار العدد والأجهزة المستخدمة وتحديد خطوات العمل الضرورية , فحص دوائر التشغيل والتحكم لمجموعة من الآلات الكهربائية المترابطة , دراسة أنظمة التحكم والوقاية الحديثة للآلات الكهربائية , إعداد وتنفيذ برنامج التحكم المنطقي المبرمج في العمليات الصناعية , فحص الأداء الوظيفي المفرد والشامل لمجموعة من الآلات والمعدات الكهربائية التي تشترك في عملية صناعية متكاملة .
يطمح القسم إلى تخريج كوادر فنية متخصصة إذ يقدم القسم المجال لدراسة تخصص إلكترونيات صناعية وتحكم، حيث يتضمن البرنامج التدريب على المهارات الأساسية في في الحاسب والهندسة الكهربائية بالإضافة إلى المهارات التخصصية في مجال الالكترونيات مثل العناصر الالكترونية والدوائر المنطقية، والدوائر الالكترونية، والكترونيات القوى، وأنظمة التحكم وتحليلها وكذلك استخدام الحاسب بالنظم ودراسة أجهزة القياسات ودراسة الحاكمات القابلة للبرمجة ولغاتها وتطبيقاتها والحاسبات والمعالجات الدقيقة وتطبيقاتها في التصميم كأجهزة تحكم، ويشمل البرنامج كذلك التدريب على الصيانة الالكترونية.


title: الكلية التقنية بالخرج

text:
يهدف القسم إلى تدريب المتدربين على الأجهزة الحديثة ويتكون من عدة تخصصات كتخصص محركات ومركبات والذي يعني بالمهارات الأساسية المتعلقة بأنظمة ومكونات السيارات وطرق عملها، ومبادئ وأساسيات عن كهرباء وإلكترونيات السيارات التي تساهم في معاونة المتدرب في مجال عمله، بالإضافة إلى المهارات التخصصية في مجال ميكانيكا المحركات والمركبات المتعلقة بتقنية الصيانة والإصلاح للمنظومات والمكونات الميكانيكية في السيارة بعد إجراء مجموعة من الاختبارات عليها .
يهدف القسم إلى إكساب المتدربين مجموعة من المهارات والمعارف والسلوكيات التي تساعدهم على التكيف مع بيئة العمل سواء في القطاع العام أو الخاص ويحتوى على تخصصات عدة منها تخصص الإدارة المكتبية يحث يهدف التخصص إلى تزويد المتدرب بالمعلومات والمهارات اللازمة لممارسة العمل في مجال الإدارة المكتبية وفق معايير المهارات المهنية، حيث يتعامل المتدرب مع امور ادارية متعددة كمعرفة كيفية إدارة مكتب المدير ، والتعامل مع التقنيات الحديثة في مجال إدارة المكاتب، والتعامل مع الأفراد من داخل وخارج المنظمة وفقا للأساليب العلمية وكذلك تنظيم وإدارة أعمال السكرتارية المختلفة والقدرة على المشاركة في إدارة الموارد البشرية للمنظمة، كما يزود التخصص المتدرب بمعرفة كيفية التعامل مع نظم وبرامج الحاسب الآلي ونظم المعلومات الإدارية. كما ويضم القسم تخصص المحاسبة والذي يعنى بتزويد المتدرب بالمعلومات والمهارات اللازمة لممارسة العمل في مجال الحسابات وفق معايير المهارات المهنية منها على سبيل المثال الالمام بتطبيق النظام المحاسبي باستخدام الحاسب لجميع الأنشطة التجارية، وتطبيق إجراءات الضبط الداخلي والرقابة المالية وتقويم المخزون، إضافة إلى القيام بتحديد وقياس تكلفة الإنتاج وإعداد الموازنات التخطيطية لجميع الأنشطة ومتابعة تنفيذها وكذلك مراجعة المستندات والدفاتر والسجلات وتطبيق قواعد المراقبة الداخلية، بالإضافة إلى تطبيق نظام الجودة الشاملة في مجال إدارة مكتب المدير.
يعد قسم الدراسات العامة قسمًا مساندا للأقسام ذات التخصصات المختلفة، حيث يقدم من خلاله جميع المواد العامة التي تساعد المتدربين على استيعاب تخصصاتهم، حيث يحتوى على مواد غير تخصصية لكنها تعد مواد أساسية ومن الأمثلة عليها مواد اللغة الإنجليزية والرياضيات والفيزياء والثقافية الاسلامية وغيرها من المواد التي تشكل جزءا أساسيا من الخطة التدريبية للمتدرب بالكلية، كما يشرف القسم على إقامة الدورات والندوات الموجهة للمتدربين وكذلك المدربين.


title: الكلية التقنية بالخرج

text:
تحتوى الكلية على عدة معامل حاسوب ذات جودة عالية حيث تتوافق مع معايير إقامة مراكز اختبارات فيها كما ويحتوى المبنى على قاعات مناسبة لإلقاء المحاضرات او الدورات إضافة إلى وجود عدد من غرف الاستوديو لبث المحاضرات الافتراضية.
تشكل المكتبة مساحة هامة للمتدربين حيث تشكل مكانًا للبحث والاطلاع والمذاكرة، وتضم المكتبة مجموعة من الكتب المتنوعة إضافة لأجهزة الحاسوب وأماكن تتناسب مع الدراسةالدراسة والبحث والاستذكار.


title: الكلية التقنية بالخرج

text: تتميز الكلية بخدماتها الرياضية والتي تخدم المتدربين حيث تقام فيها مختلف المسابقات والأنشطة الرياضية من كرة القدم وكرة الطائرة والتنس وطاولات البلياردو. تضم الكلية ملعبًا لكرة القدم تجرى عليها البطولات الكروية على مستوى الكلية والمحافظة وكذلك المنطقة وذلك على مدار العام، وكذلك تتميز بوجود معلب لكرة السلة وكرة الطائرة.


title: الكلية التقنية بالخرج

text: تقام فيه حفلات الاستقبال والانشطة الثقافية المختلفة وحفلات التخرج بشكل سنوي وكذلك المسرحيات والجوانب الفنية المختلفة، كما اعتادت الكلية على تنظيم ملتقى للتوظيف فيه بشكل دوري وذلك لجذب الجهات التوظيفية لمخرجات الكلية.


title: الكلية التقنية بالخرج

text: هو مركز لتشجيع ودعم الابتكارات وتقديم الدورات والبرامج التطويرية لمتدربي الكلية في مجال صناعة الروبوت والابتكارات وتقام فيه مسابقات الابتكار المختلفة، ويلعب المركز دورًا بارزًا في عدة مجالات واستضافت الكلية من خلاله مثلا عدة مسابقات وألومبياد للروبوت على مستوى الكليات والمعاهد التقنية والصناعية سعيًا إلى نشر ثقافة الروبوت والتعريف به، وتأهيل وتحفيز المشاركين من المدربين والمتدربين لاستخدام تقنيات الروبوت في الحياة العملية، وإكساب المشاركين المهارات العلمية والعملية التطبيقية في المجالات التخصصية المختلفة، وإيجاد بيئة تنافسية تهدف إلى بناء وتعزيز الثقة بالنفس، وتنمية مهارات التعاون مع فريق العمل الواحد. ويتكون المركز من:


title: الكلية التقنية بالخرج

text: تضم الكلية عدة مراكز اختبارات وأكاديميات تدريب في مجالات تقنية ومهنية.


title: الكلية التقنية بالخرج

text: تقدم الكلية الفرصة لدراسة مواد معينة للراغبين فيها من غير المنتمين للكلية، حيث تقام هذه البرامج وفق رسوم محددة وتقام المحاضرات في الفترة المسائية.


title: محمد فتحي الجندي

text: محمد فتحي الجندي (مواليد 3 أكتوبر 1995) هو لاعب كرة قدم قطري يجيد اللعب كحارس مرمى يلعب حالياً مع نادي البدع .


title: محمد فتحي الجندي

text: لعب سابقاً في نادي أم صلال .


title: محمد فتحي الجندي

text: محمد فتحي الجندي


title: افضل الدولة آصف جاه الخامس

text: أفضال الدولة ، آصف جاه الخامس مير تاھنيت علي خان صديقي بايفاندي (11 أكتوبر 1857 - 26 فبراير 1869) كان من السلالة الحاكمة في دولة حيدر آباد، الهند، من 1857 إلى 1869.


title: افضل الدولة آصف جاه الخامس

text: صاحب السمو السيد (نظام ملكي) أفضل الدولة عساف جاه الخامس.


title: افضل الدولة آصف جاه الخامس

text: خلال حكم أفضل الدولة آصف جاه الخامس اهتم بالتعليم حيث انشأ دار للعلوم وتعتبر أول مؤسسة تعليمية في حيدر أباد في عام 1854.


title: عبد العزيز شريف

text: عبد العزيز عبد الله شريف (مواليد 9 فبراير 1993) هو لاعب كرة قدم قطري يجيد اللعب كمدافع يلعب حالياً مع نادي البدع .


title: عبد العزيز شريف

text: لعب سابقاً في أندية الوكرة و لخويا و الأهلي و الشحانية و مسيمير .


title: عبد العزيز شريف

text: عبد العزيز شريف


title: عبد الرحمن الجاسم (لاعب كرة قدم قطري)

text: عبد الرحمن الجاسم (مواليد 1 مايو 1993) هو لاعب كرة قدم قطري يجيد اللعب كمدافع يلعب حالياً مع نادي البدع .


title: عبد الرحمن الجاسم (لاعب كرة قدم قطري)

text: لعب سابقاً في أنديةالأهلي و الشحانية و مسيمير و معيذر .


title: عبد الرحمن الجاسم (لاعب كرة قدم قطري)

text: عبد الرحمن الجاسم


title: عبد الرحمن بخيت

text: عبد الرحمن بخيت (مواليد 13 ديسمبر 1986) هو لاعب كرة قدم قطري يجيد اللعب كمدافع يلعب حالياً مع نادي البدع .


title: عبد الرحمن بخيت

text: لعب سابقاً في أنديةالوكرة و لخويا و السيلية و الشمال و المرخية و الشحانية و مسيمير .


title: عبد الرحمن بخيت

text: عبد الرحمن بخيت


title: جوهر فرحان

text: جوهر فرحان (مواليد 1 مايو 1994، لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الهجوم مع نادي الإمارات في دوري الخليج العربي الإماراتي .


title: جوهر فرحان

text: لعب سابقاً في أندية الخليج و الظفرة و دبا الفجيرة و العروبة .


title: جوهر فرحان

text: جوهر فرحان


title: مايك راموس

text: مايك بوارد راموس (مواليد 30 أكتوبر 1992) هو لاعب كرة قدم برازيلي من مواليد كوريتيبا ، يجيد اللعب في مركز الهجوم ، ويلعب أيضًا كمهاجم ، ويلعب حاليًا لنادي اتحاد كلباء معار من نادي بودابست المجري.


title: تومي توبار

text: تومي توبار (مواليد 21 نوفمبر 1986) هو لاعب كرة قدم كولومبي يجيد اللعب في مركز الهجوم ، ويلعب أيضًا كمهاجم ، ويلعب حاليًا لنادي اتحاد كلباء .


title: تومي توبار

text: لعب سابقاً في نادي الشمال القطري .


title: الأتراك في ألمانيا

text: الأتراك في ألمانيا أو أتراك-ألمان، هم الأتراك المقيمين في ألمانيا. ويندرج ضمنهم الجماعات الإثنية التي تقطن تركيا وترجع أصولها لخارج تركيا مثل الأكراد. على وجه العموم، فإن اللغة الإنجليزية هي اللغة التي توحد ما بين جميع الأتراك على اختلاف أصولهم وأعراقهم وذلك حتى مع وجودهم في ألمانيا. وقد وصل عدد الجالية التركية في ألمانيا في عام 2004 إلى 1.739 مليون نسمة.


title: الأتراك في ألمانيا

text: واصل الجنود الأتراك الدخول إلى الأراضي الألمانية مع تأسيس مملكة بروسيا عام 1701 حيث وظَّفهم ملوك بروسيا للخدمة عندهم. تُظهر السجلات التاريخية بروز هذه النزعة تحديداً إبَّان فترة منتصف القرن الثامن عشر بالترافق مع توسع بروسيا. فمثلاً قام دوق كورلاند عام 1731 بوهب عشرين حارساً تركياً لملك بروسيا فريدرش فيلهلم الأول وحتى قِيلَ في مرة من المرات أنه بلغ عدد الجنود المسلمين الذين خدموا في سلاح الفرسان البروسي إلى المئة جندي. تجلى انبهار الملك البروسي بعصر التنوير وقيمه المتحررة في أخذ بروسيا بعين الاعتبار لما خص الجانب الديني للقوات البروسية المسلمة، فيقول فريدرش العظيم عام 1740:


title: الأتراك في ألمانيا

text: وصل المهاجرون الأتراك إلى ألمانيا مطلع الستينيات من القرن الماضي للعمل كضيوف جاستاربايتر. وكان عددهم قليلا عام 1961 حيث بلغ 6800 نسمة فقط، ليتضاعف بعد 20 عاما ويصبح 6 مليون.


title: الأتراك في ألمانيا

text: ويعيش 9 مليون نسمة من حاملي الجنسية التركية من أصل 12 مليون اجنبي على الاراضي الألمانية وفقا لاحصاء قام به المكتب الألماني للاحصاءات نهاية عام 2006. وهناك 415 الف مواطن ألماني من أصول تركية.


title: الأتراك في ألمانيا

text: تراوحت تقديرات مجموع الأتراك في ألمانيا كثيراً والتي تشمل على الأشخاص ممن لديهم أصول تركية جزئية ويرجع السبب في ذلك لأن التعداد السكاني الألماني لا يجمع أي بيانات عن إثنيات الأشخاص. غالباً ما تراوحت التقديرات الأكاديمية ما بين 2.5 مليون حتى 4 مليون نسمة. ولكن اقترح عدة أكاديميون منذ مطلع القرن الواحد والعشرين وجود أربعة ملايين نسمة أو ما لا يقل عن أو أكثر من أربعة ملايين نسمة لأشخاص من ذوي أصول تركية جزئية أو كليَّة في البلاد، أو يشكّلون نسبة 5% من مجموع سكان ألمانيا البالغ 82 مليون نسمة (ما يمثّل 4.1 مليون نسمة). كما ميَّز عدة أكاديميون ما بين "السكان المرتبطين بتركيا" والذين يشتملون على الأقليات الإثنية من تركيا، ولكنه لا يشمل الأقليات التركية الإثنية الكبيرة من البلقان وقبرص والعالم العربي. تشير التقديرات إلى أن مجموع الأفراد الذين يعيشون في ألمانيا ممن ينحدرون من تركيا فقط (ومنهم الأقليات الإثنية في تركيا، وتحديداً الأكراد) يصل إلى خمسة ملايين نسمة أو أكثر ليصل إلى 5.6 ملايين نسمة.


title: الأتراك في ألمانيا

text: كما أخذ بعض الأكاديميون مصادر تقديرية عن مسؤولين أوروبيين تضع الرقم عند قيمة أعلى، فمثلاً اقترحت الصحفية والباحثة تيسا سيسكوفيتز وجود ما يصل إلى 7 مليون تركي في ألمانيا ومنهم المنحدرين من هؤلاء (الجيل الثاني).


title: الأتراك في ألمانيا

text: كان مفهوم المواطنة الألمانية في السابق قائماً على البنية القانونية التقليدية للأمة الألمانية. ولهذا فإن المفهوم القانوني للمواطنة كان معتمداً على "أواصر دم" التي تربط الفرد بأحد أهليه الألمان (حق الدم) على عكس منح المواطنة تبعاً للمكان الذي يولد فيه الإنسان (حق الإقليم). فكان يُعمل بالمبدأ السياسي الذي عدَّ ألمانيا بلداً للشعب الألماني وليس بلداً للهجرة.


title: الأتراك في ألمانيا

text: جرى تخفيف قانون المواطنة الألماني إلى حد ما عام 1990 مع تقديم ما يُعرف بقانون الأجنبي وهو ما أعطى العمَّال الأتراك الحق في التقديم للحصول على رخصة إقامة دائمة بعد مضي مدة ثمانية سنوات على إقامة الفرد في ألمانيا. وبالنسبة للأشخاص من ذوي الأصول التركية المولودين في ألمانيا فكانوا يُعدّون "أجانب" من الناحية القانونية ولكنهم تمتعوا بحق الحصول على الجنسية الألمانية حين يبلغون سن الثامنة عشر من العمر شريطة التخلي عن جنسيتهم التركية لكي لا يحملوا جنسية مزدوجة. صرَّح المستشار الألماني حينذاك هلموت كول حيال موضوع المواطنة المزدوجة عام 1997 قائلاً:


title: الأتراك في ألمانيا

text: إن غالبية الأتراك في ألمانيا من المسلمين ويشكّل الأتراك أكبر فئة إثنية من المسلمين في البلاد. وكانت كلمة "أتراك" مرادفاً مع تسمية "مسلم" منذ ستينيات القرن العشرين حيث اُعتبِرَت الديانة الإسلامية إحدى "الشمائل التركية" في ألمانيا. وتتجلى هذه السمة التركية تحديداً في النمط المعماري العثماني/التركي للعديد من المساجد المنتشرة في ألمانيا، فما يقارب الـ2,000 مسجد من أصل مجموع المساجد الموجودة في ألمانيا والبالغ عددها 3,000 مسجد عمارتها تركية، ومنها 900 مسجد مموَّل من قبل الاتحاد التركي الإسلامي للشؤون الدينية وهو منظمة تابعة للحكومة التركية، أمَّا باقي دور العبادة الإسلامية فيجري تمويلها من قبل مجموعات سياسية تركية أخرى.


title: الأتراك في ألمانيا

text: تتداخل الممارسات والطقوس الدينية للأتراك مع قناعاتهم السياسية الخاصة. فمثلاً يميل الأتراك الكماليون إلى أن يكونوا أكثر علمانية. أمَّا الأتراك من اتباع الأيديولوجيات الدينية الإسلامية المحافظة مثل حركتيّ مللي جوروش وجماعة كولن فيميلون إلى أن يكونوا محافظين دينياً أكثر من غيرهم. وعموماً فإن الدين يحظى بأهمية خاصة بين الأتراك في ألمانيا تحديداً بما يخص التأكيد على الهوية الإثنية من أجل الحفاظ وصون الثقافة التركية أكثر من ممارسة التقاليد الإسلامية وحسب. كما هنالك أتراك يعتبرون أنفسهم لادينيين أو ملحدين، بالإضافة إلى آخرين ممن اعتنقوا أديان أخرى.


title: الأتراك في ألمانيا

text: وتختلف نسب الإنتماء الديني بين الأتراك في ألمانيا بحسب الولايات، وفقاً لتعداد 2011 كانت الأغلبية (63.5%) من الأتراك في ساكسونيا السفلى غير منتمين لأي ديانة، وكان حوالي 4.3% من المسيحيين وحوالي 31.9% منتمون إلى دين آخر (بشكل أساسي الإسلام).


title: الأتراك في الجزائر

text: الأتراك في الجزائر، وشهرتهم الأتراك-الجزائريون والتورك الجزائريون،، هم أشخاص من عرقية تركية يشكلون جماعة أقلية في الجزائر. أثناء الحكم العثماني، استعمر الأتراك وسيطروا على الحياة السياسية في المنطقة؛ نتيجة لذلك، فقد تغيرت التركيبة العرقية في الجزائر بهجرة الأتراك من الأناضول وبالتطور التدريجي "للاوغليين" وهم أشخاص من عرقية تركية مختلطة ودم مغربي.


title: الأتراك في الجزائر

text: يرتبط تأسيس الجزائر العثمانية ارتباطاً مباشراً بتأسيس الولايات العثمانية (باي‌لرباي‌ليك) في المغرب العربي في بداية القرن 16. في ذلك الوقت، ظهرت مخاوف بشأن سقوط مدينتهم في أيدي الإسپان، وطلب السكان الجزائريون النجدة من القراصنة العثمانيين. برئاسة هوراش ريس وشقيقه خير الدين برباروسا، استولوا على حكم المدينة وبدأوا في توسيع أراضيهم في المناطق المجاورة. السلطان سليم الأول (ح. 1512-20)ن وافق على تولي حيدر الدين حكم على المناطق المغربية كإيالة، ومنحه رتبة جنرال-حاكم (باي‌لرباي). بالإضافة إلى ذلك، أرسل السلطان 2.000 من الإنكشارية، برفقتهم حوالي 4.000 متطوع إلى الإيالة العثمانية حديثة التأسيس في المغرب العربي، وكانت عاصمته مدينة الجزائر. هؤلاء المستعمرين، وخاصة القادمون من الأناذول، كان يطلقون على أنفسهم "يولداش" (تعني بالتركية "رفيق السلاح") وكان يطلقون على من يولد من أبنائهم من إمرأة محلية "كول اوغلي"، ويعني هذا أن هؤلاء الأبناء من خدمة السلطان. بالمثل، للإشارة إلى شخص وُلد من أم محلية وأب تركي، كان يضاف "ابن التركي" (أو "كول اوغلو") إلى اسمه.


title: الأتراك في الجزائر

text: منذ تأسيسها، عملت النخبة العسكرية-الادارية على تجديد نفسها من خلال متطوعين من المناطق الغير عربية في الدولة العثمانية، وخاصة من الأناضول. ومن ثم، فالعرب المحليون المجندون لم يسمع بهم تقريباً في أثناء وبعد القرن الثامن عشر أو كانوا يحتفظون بشبكة دائمة من الضباط العرب المجندين في بعض الدن الأناضولية الساحلية وعلى بعض الجزر في بحر إيجة. سياسة التجنيد في ذلك الوقت كانت إحدى الوسائل المستخدمة لضمان بقاء النخبة التركية وكانت تمارس حتى سقوط الحكم العثماني عام 1830.


title: الأتراك في الجزائر

text: أثناء القرن 18، مارست العسكرية سياسة مشددة على الزواج بين أفرادها والنساء المحليات. الجندي المتزوج يفقد حقه في الاقامة في إحدى الثكنات الثمانية في المدنية وحصته اليومية من الخبز. ويفقد كذلك حقه في شراء مجموعة متنوعة من المنتجات بأسعار مخفضة. وم ذلك، فقد ميزت هذه السياسة تمييزاً واضحاً بين حاملي الرتبات المختلفة: الرتبة العليا، الأكثر قبولاً للزواج بين حامليها. تأتي هذه السياسة كجزء من جهود النخبة العثمانية لتخليد العرق التركي وللحفاظ على تمييزه عن بقية السكان. علاوة على ذلك، فسياسة الزواج العسكرية، في وقت ما، كانت قد نشأت من مخاوف تزايد أعداد الكو اوغلي.


title: الأتراك في الجزائر

text: تشير كول اوغلي إلى الذكر الذي ينتسب للنخبة العثمانية ويتزوج من امرأة جزائرية محلية. ولصلاتهم بالسكان الجزائريين المحليين من جهة الأم، فولاء الكول اوغلي للنخبة العثمانية كان محل شك لمخاوف تتعلق بإحتمال تحول ولائهم؛ ومن ثم يعتبرون خطر محتمل على النخبة. ومع ذلك، فإبن المرأة الغير محلية، والتي تعتب رهي نفسه "أجنبية" ضمن السكان المحليين، لا يمثل مثل هذا الخطر على النخبة العثمانية. لذلك، فالنخبة العثمانية الجزائرية كان لها سياسة واضحة تهدف إلى الحفاظ على شخصيتها كجماعة اجتماعية خاصة منفصل عن السكان المحليين. في إيالة تونس المجاورة، لم يكن هناك إصرار على تزكية العرق التركي الحاكم، وكان الكول اوغلي يصلون إلى مراكز مرموقة في الحكومة. إلا أن القوات الإنكشارية كانت قد فقدت تفوقها في عهد الأسرة المرادية (ابن مراد باي عني باي)، ثم في عهد الأسرة الحسينية. تفسر الحالة التونسية جزئياً على أنها استمرار لسياسة تجنيد الإنكشارية وتوضيح الرغبة بإبعاد الكول اوغلي عن المراكز الحقيقية للسلطة. ومع ذلك، فالكول اوغلي حاملي الرتب العالية كانوا يخدمون في اوكاك، في الجيش وفي الوظائف الدارية، ويحتلون مناصب كانت تعتبر أكبر من طموحاتهم، بالرغم من أنه لم يكن هناك كول اوغلي يحمل لقب داي في القرن الثامن عشر، ويبدو أن هذا هو الاستثناء الوحيد.


title: الأتراك في الجزائر

text: حسب السفارة التركية في الجزائر هناك ما بين 600.000-700.000 شخص من أصل تركي يعيش في الجزائر، إلا أنه، حسب السفارة الفرنسية فعدد الأتراك في الجزائر حوالي 2 مليون شخص. عام 1953، اقترح صبري حمزتلي بأن الأشخاص من أصول تركية يمثلون 25% من إجمالي السكان بالجزائر. ومع ذلك، ففي تقرير أكثر دقة صدر عن جماعة اكسفورد للأعمال عام 2008، أن الأشخاص ذوي الأصول التركية يشكلون أكثر من 5%من إجمالي سكان الجزائر؛ تبعاً لهذا التقرير، في عام 2006، كان عدد سكان الجزائر 34.8 مليون نسمة مما يجعل الأغلبية التركية تشكل حوالي 1.740.000 نسمة. في مقال بصحيفة زمان نشر في 2007 أن الأتراك يشكلون 10% من إجمالي سكان تركية والبالغ عددهم 33.3 مليون نسمة، أي 3.300.000 شخص من أصل تركي. في 2012، قدر المكتب الوطني الجزائري للاحصاء أن العدد الإجمالي لسكان البلاد 37.1 مليون نسمة.


title: الأتراك في الجزائر

text: تعيش الأقلية التركية في المدن الكبيرة، وتقليدياً كان لهم تواجد ملحوظ، وكانوا يعيشون بجانب المور الأصليون، ويمثلون جزء بارز من سكان تلمسان. نظراً للحكم التركي الذي امتد لفترات طويلة، يقيم الأتراك الجزائريون في المدن التركية القديمة، مثل القصبة، في الجزائر العاصمة. وتعيش أعداد لا بأس بها منهم في مدن مثل بسكرة، سامورة، في منطقة القبائل، واد الزيتون والمدية


title: محمد عفا الرفاعي

text: محمد عفا الرفاعي لاعبٌ سوريّ لكرة القدم. وُلد في 4 نيسان عام 1988 م في التل جنوب العاصمة دمشق. لعب لثلاثة أندية كان آخرها نادي الطرة الناشط في دوري الدرجة الأولى الأردني.


title: خالد سليمان (توضيح)

text: خالد سليمان قد يقصد به:


title: هيروتو سايكاوا

text:
هيروتو سايكاوا الرئيس والمدير التنفيذي لشركة نيسان.
تدرج سايكاوا في العديد من المناصب قبل أن يصبح المدير التفيذي للشركة، ففي:
بنى سايكاوا سمعة سيئة لكونه صارما وعدوانيا.
أعرب بعد إلقاء القبض على مرشده السابق ورئيس شركة نيسان ورينو عن خيبة أمله الكبيرة مشيرا إلى أن السلطة تتركز في أيدي فرد واحد. اتهم غصن بالاستخدام غير السليم لأموال الشركة الأمر الذي وصفة هيروتو بالنتيجة السلبية الطبيعية لنظام طويل من الفساد.
لكنه عندما سئل عن اذا كان يرى غصن طاغية أم قائد ملهم، التزم الصمت ولم يجيب. صرح سايكاوا إن مجلس إدارة نيسان سيجتمع يوم الخميس الموافق 22 نوفمبر 2018، للتصويت على اقتراح بإقالة غصن، ومحاولة تجنيب الشركة أكبر الخسائر.
يبقى سايكاوا حياته الشخصية سرية فلا يعرف عنه سوى القليل مثل تخرجة من جامعة طوكيو.


title: كول اوغلي

text: كول اوغلي Kouloughli (من التركية العثمانية) تعني "أبناء العبيد". وهي مساوية لكلمة "كوله اوغلو köleoğlu", إدغام "كوله köle" ("عبد") مع "اوغول oğul" ("ابن") في التركية الحديثة. وهي كلمة تـُستعمـَل للإشارة إلى الأبناء المختلطين للأتراك العثمانيين والمواطنين الأصليين الجزائريين والتونسيين والليبيين من فترة السيطرة العثمانية على شمال أفريقيا بين القرنين السادس عشر والعشرين.


title: كول اوغلي

text: البعض يحاول تلطيف التعبير بالقول أن حكام المقاطعات العثمانية في شمال أفريقيا كانوا مـُرسـَلين من الدولة العثمانية وكانوا رسمياً عبيداً للدولة العثمانية. وأبناؤهم، “صفوة” المجتمع، كانوا لذلك أبناء العبيد.


title: كول اوغلي

text: مصطلح الكراغلة يستخدم في ليبيا للإشارة إلى قبائل يشيع اعتبارها من أصول تركية ، والكرغلي لغويا في التركية يعني ابن السمراء، ولهذا يعتقد الناس عادة أنهم من سلالة ليبيات تزوجن من جند الإنكشارية في العهد العثماني. لكن إسماعيل كمالي، الذي شارك دي آگوستيني في تجميع مادة كتابه الموسوعي الضخم عن سكان ليبيا، يطرح تصورا أقرب للمنطق، مؤداه أن لقب الكراغلة كان يطلق على كل من انخرط في سلك الجندية بغض النظر عن أصولهم العرقية، أتراكا أو محليين سواء أكانوا عربا أو بربر مستعربين. وهكذا برزت أسماءهم في الوظائف الحكومية خاصة في جباية ضرائب الميري وجمع الجند للحملات.


title: كول اوغلي

text: أن الكرغلى في الزاوية أو مرزق أو طبرق ، يرى في بقية الكراغلة في كل قرى ومدن ليبيا، أبناء " قبيلته " ! بل بلغ " تلييب" الكراغلة أنهم تبنوا نفس مفهوم الموطن القبلي الليبى أو أرض الجد. وهكذا زعم أو راج بين الكراغلة انتسابهم إلى مصراتة بالذات. وهذه القناعة، سواء عن حقيقة أو وهم، يسّرت انتقال الكراغلة من مدينة إلى أخرى.


title: كول اوغلي

text: إن مصطلح الكراغلة عند بعض المؤرخين (وهي جمع كلمة كراغول) موجود في مناطق اخرى غير ليبيا كانت خاضعة للدولة العثمانية ومنهم القراغول في العراق خصوصا العائلة القرةغولية التى لها رجال مشهورون على الصعيد السياسي والاجتماعي في العراق الحديث. وكلمة قراغول أو قرةقول (أي الرجال ذوي الأذرع السوداء) تعني القوة العسكرية التي مهمتها حماية موقع أو رابية معينة قرب المدن و"كلمة الشرطة العربية القديمة إنما جاءت من الشريط الذي كان يربطه العسكر في أذرعهم ليميزهم عن باقي الصنوف وكانت مهمتهم حماية المدن".. وهي كلمة مازالت مستعملة في التشكيلات العسكرية التركية. ولا يشترط أن ينتسب هؤلاء القراغول إلى جنس معين فأغلب قراغول العراق من الشركس أو الكرد المستعربين، أن هذا المصطلح هو عبارة عن تسمية عسكرية وليس على أصل عرقي.


title: لوحة مفاتيح كهربائية

text:
لوحة التبديل الكهربائية أو لوحة مفاتيح كهربائية هو جهاز يوجه الكهرباء من مصدر أو أكثر إلى عدة مناطق أصغر للاستخدام. تحتوي كل لوحة على العديد من المفاتيح التي تسمح بإعادة توجيه الكهرباء.
يعرّف الكود الكهربائي القومي الأمريكي ("NEC") لوحة المفاتيح بأنها "لوحة مفردة كبيرة، محاطة بإطار للحماية، تحتوي على أجهزة التوصيل والحماية الكهربية كالمفاتيح، الكونتاكتورات، المرحلات، الفيوزات وأجهزة قياس التيار، الجهد والتردد".


title: لوحة مفاتيح كهربائية

text:
الغرض من اللوحة هو تقسيم التيار القادم من المحولات إلى لوحات أقل ذات تيار أصغر صالح للتوزيع والتحكم قبل أن تصل إلى الأنظمة الفردية.
يوجد داخل اللوحة قضيب توصيل (بسبار) أو أكثر، مكونه من النحاس أو الألومنيوم بمساحات مقطع معينة على حسب تيار الحمل. بالرغم من عدم وجود بند في المواصفات القياسية الكهربائية الأمريكية يجبر المصانع على توفير عازل للقضبان العارية إلا أن العديد من الأنواع تصنع الآن بغطاء عازل بحيث تكون نقاط الاتصال هي نقاط المكشوفة فقط.


title: لوحة مفاتيح كهربائية

text:
ينص الكود العالمي على توفير حماية من الصعق الكهربائي. وتوفير سبل للتحكم في التردد والطاقة. يشترط ان تكون الطاقة الداخلة مساوية دائما للطاقة الخارجة.
يشترط أن تكون المفاتيح الصناعية مغلقة وميتة، حتى لا يتم الوصول إلى الأجزاء النشطة عند إغلاق الأغطية والألواح. يوجد على الاطار الخارجي للوحة لمبات بيان وأجهزة قياس توضح قيم الجهد، التيار والتردد.


title: لوحة مفاتيح كهربائية

text: اللوحة المعدنية مؤرضة لحماية الأفراد من التيار الهارب. تختلف حجم الألواح على حسب عدد المفاتيح بها، فتوجد لوحات كبيرة مثبتة على الأرض أو أصغر حجم ومثبته على الحائط.


title: بيير فرانسوا أوليف راير

text: بيير فرانسوا أوليف راير (8 مارس 1793 - 10 سبتمبر 1867) هو طبيب فرنسي، موطنهُ الأصلي من سانت سيلفان. قدمَ إسهاماتٍ مُهمة في مجالات علم الأمراض التشريحي، وعلم وظائف الأعضاء، وعلم الأمراض المقارن، وعلم الطفيليات.


title: الممزق العبدي

text:
الممزق العبدي واسمه شأس بن نهار بن أسودة بن جزيل، وهو من بني لكيز بن أفصى بن عبد القيس. ومما هو جديرٌ أنْ يُذكر، أن المثقب العبدي هو خاله. أمّا عِلّةُ تلقيبه بالمُمَزَّقِ فالراجح أنه لبيت شعر قاله وهو :
مما أورد له المفضل الضبي في مختاراته المشهورة باسم المفضليات قصيدة صغيرة من أبيات، ومطلعها:


title: الممزق العبدي

text: وهي قصيدة تتجلى فيها حكمة الممزق ورقة شِعره، كما أنها تُعَدّ في باب الخواطر.


title: حفار الساق

text: حفار الساق هو عبارة عن عثة بيضاء على جناحيها الأماميين بقع زرقاء غامقة كثيرة ومبعثرة كما توجد على الصدر المغطى بالوبر الأبيض ست بقع زرقاء متتابعة. هناك فارق بين حجمي الأنثى والذكر، فالأنثى تبدو أكبر حجماً مع قرون استشعار خيطية. وطولها يتراوح بين 5-6 سم والذكر أصغر حجماً مع قرون استشعار نشيطة يتراوح طوله بين 3.5 – 4 سم بين طرفي الجناح.


title: غوص بجهاز التنفس تحت الماء المكتفي ذاتيا

text: غوص سكوبا (بالإنجليزية: SCUBA diving) و "SCUBA" اختصار ل"Self-Contained Underwater Breathing Apparatus" أي "جهاز التنفس تحت الماء المكتفي ذاتيا"، هو منهج الغوص فيما يستعمل الغواص جهاز التنفس تحت الماء المكتفي ذاتيا الذي، هو مستقل عن تزويد هوائي من السطح، للتنفس تحت الماء. يحمل الغواص بجهاز التنفس مصدرا لغاز التنفس— غالبا الهواء المضغوط — ما يسمح له باستقلالية أكثر وحرية تحرُّك أكثر مقارنة بالغواص المزود من السطح، وصمود أطول مقارنة بالغواص الحر.


title: شلندي

text: الشلندي من أنواع السفن الحربية التي استعملها العرب في العصور الوسطى.


title: شلندي

text: مؤلفة من طابقين، يقيم في الأعلى الجنود المقاتلون ويقيم في الأسفل الجدافون.


title: غرب أفريقيا الألماني

text: غرب أفريقيا الألماني ("Deutsch-Westafrika") هي التسمية المستخدمة للتعبير عن المحميات الاستعمارية الألمانية في غرب أفريقيا بين عامي 1884 و1919. يستخدم المصطلح عادة على أراضي الكاميرون و توجو ونادرًا ما يستخدم للإشارة إلى جنوب غرب أفريقيا الألمانية أيضًا. استمر غرب أفريقيا الألماني رسميًا فقط لبضع سنوات كوحدة إدارية. إلا أنه ظل مستخدمًا لفترة أطول في التجارة في الاصطلاح غير الرسمي.


title: غرب أفريقيا الألماني

text: يمكن أن يوجد وصف" غرب أفريقيا الألماني" لبعض الأسماء الأخرى مثل:وتألف غرب أفريقيا الألماني بين عامي 1884 و1919 من المناطق التالية (باستثناء جنوب غرب أفريقيا الألمانية):


title: صولاق

text: الصولاق صنف من العسكر العاملين في الجيش العثماني قبل إلغاء الإنكشارية.


title: زراعة الذاكرة

text: زرع الذاكرة (MEMOTY IMPLANT ) هو تقنية تستخدم في علم النفس المعرفي للتحقيق في الذاكرة البشرية، في دراسات زرع الذاكرة جعل الباحثون الناس يصدقون أنهم يتذكرون حدثًا و هو لم يحدث أبدًا ، تشتمل الذكريات الزائفة التي تم زرعها بنجاح في ذكريات الناس على تذكر انهم ضاعوا في مركز تجاري أثناء طفولته ، و ركوب منطاد، و وضع الوحل على مكتب المعلم في المدرسة الابتدائية. تم تطوير تقنيات زرع الذاكرة في التسعينات كطريقة لتقديم دليل على مدى سهولة تشويه ذكريات الناس للأحداث الماضية ، تم نشر معظم الدراسات حول زرع الذاكرة في سياق النقاش حول الذكريات المكبوتة و الخطر المحتمل للحفر على الذكريات المفقودة في العلاج ، و توصلوا ان الزرع الناجح للذكريات في أذهان الناس له آثار على العلاج والإعدادات القانونية للذاكرة.


title: زراعة الذاكرة

text: نُشرت أولى الدراسات الرسمية التي تستخدم زرع الذاكرة في أوائل التسعينات ، أشهرها "تكوين الذكريات الزائفة" (يشار إليها عادة باسم دراسة تجربة الضياع في المركز التجاري ) ، يتضمن الأسلوب الأساسي المستخدم في هذه الدراسة أن يطلب من أفراد عائلة أحد المشاركين تقديم سرد للأحداث التي وقعت عندما كانوا صغارًا ثم قاموا بإضافة حدث آخر لم يحدث قط. تم عرض أربعة روايات على المشاركين و طلب منهم تذكر أكبر قدر ممكن من الاحداث ، ثم عبر عدد من الدراسات التي تستخدم في عملية زرع الذاكرة ، جاء حوالي 37٪ من الأشخاص يتذكرون أجزاءً أو أحداثًا بأكملها و هي لم تحدث في حياتهم أبداً. وقد توسعت دراسات أخرى على هذا النموذج من خلال تقديم صور بدلاً من الروايات. وجد ويد وزملاؤه أن 50٪ من الأشخاص قد تذكروا تفاصيل ركوبهم المنطاد و هم لم يسبق أن ركوبوا منطاد من قبل ، و قد جاء هذا بعد رؤية صورة لهم تم التلاعب بها عن طريق برامج التعديل تصور الحدث. في وقت لاحق قيل أن الصور في حد ذاتها لا تنتج ذكريات زائفة أكثر من الروايات ، ولكن كلا الطريقتين لها القدرة على زرع ذكريات خاطئة بنجاح ، كما تم العثور على صور حقيقية لزيادة خلق ذكريات كاذبة ، في دراسة أعدها ليندسي وزملاؤه ، عُرض على الناس صورة طفولة من الفترة الزمنية نفسها التي حدث فيها الحدث الزائف ، أدت رؤية الصورة إلى مزيد من الذكريات الزائفة ، حتى عندما لم تصور الصور الحدث الفعلي.


title: زراعة الذاكرة

text: في دراسة مع الأطفال عام 1999 ، وجد بيزديك وهودج أنه من الأسهل زرع ذاكرة لحدث معقول ( كشخص ضائعاً في مركز تجاري) أكثر من كونه واحداً غير قابل للتصديق ، لكن دراسات لاحقة تظهر أنه يمكن تغيير الرواية الغير معقولة إلى حدث يمكن تصديقه مما يجعل عملية زرع الحدث الكاذب أسهل ، باختصار تُظهر هذه النتائج أن هناك العديد من العوامل المهمة للطريقة التي يتذكر بها الناس الأحداث. و هناك ايضا نموذج العمليات الثلاثة لتطوير ذكريات كاذبة من خلال الاقتراحات ، العملية الأولى هي جعل الناس ينظرون إلى الحدث على أنه أمر معقول ، والثاني هو جعل الناس يعتقدون أنه من المحتمل أن يكون قد حدث لهم ، والخطوة الثالثة هي مساعدتهم على تفسير الأفكار والأوهام حول الحدث كذكريات ، العوامل الأخرى التي تؤثر على احتمال إنتاج ذكريات خاطئة هي تخيل الاحداث و وضع خطأ في الذاكرة على مركز مراقبة المصدر على وجه التحديد مراقبة الحقيقة .


title: زراعة الذاكرة

text: حدث واقعي من زرع الذاكرة وقعت خلال الدعوى الجنائية ضد بول انغرام (Paul Ingram ) ، اتهمته بناته بتكرار الاعتداء الجنسي في طفولتهن. بول نفى جميع الادعاءات في البداية ولكن بعد إجراء مقابلات مع الشرطة والمعالجين بدأ بتذكر حالات متعددة من سوء المعاملة ، عالم نفسي ريتشارد أوفشي (Richard Ofshe) اعتبر هذا الاعتراف نتيجة موحية للاستجواب ، فقرر اختبار نظريته. اخبر بول عن سيناريو وهمي و قال له انه اتهاما آخر قدمه اولاده ضده. ثم طلب العالم اوفشي من بول ان يتذكر أكبر قدر ممكن من الحدث الجديد ، بول لم يستطيع تذكر أي شيء على الفور ولكن بعد التفكير في الأمر لبعض الوقت قدم اعتراف كتابي حيث وصف بالتفصيل ما حدث ، وأكد أبناؤه لأوفشي أن الحدث لم يحدث قط بول قد خلق ذاكرة كاذبة تماما لحدث بعد اقتراحات من أوفشي . اعتبر أوفشي أن هذا دليل على زرع الذاكرة الناجحة من خلال تصديق بول للسيناريو الكاذب و في رأيه انه يشكك في دقة اعترافاته ، سواء كان ممكن او لا تعميم المثال على القضايا الاخرى التي تنطوي على استعادة ذكريات الاعتداء الجنسي على الضحية فقد تبين مدى أهمية وجود أدلة مؤيدة حتى في الحالات التي يعترف فيها المشتبه به .


title: زراعة الذاكرة

text: تهدف الأساليب المستخدمة في دراسات زرع الذاكرة إلى محاكاة تلك المستخدمة من قبل بعض المعالجين لاستعادة الذكريات المكبوتة لأحداث الطفولة ، لإن المعدل المرتفع للأشخاص الذين "يتذكرون" الأحداث الكاذبة يظهر أن الذكريات لا يمكن أن تؤخذ دائماً في ظاهرها ، إن إخبارك بالذهاب إلى المنزل وإلقاء نظرة على الصور القديمة لتشغيل ذاكرتك يمكن أن يساعدك على تذكر الأحداث الحقيقية ، ولكن اقترانها مع اقتراحات المعالج قد تقودك أيضًا إلى ذكريات خاطئة ، دراسات زرع الذاكرة هي أيضا مشابهة لاسترداد الذاكرة بالعلاج ، و توضح أساليب زرع الذاكرة بشكل عام كيف يمكن للناس أن يتذكروا بسهولة الأشياء التي لم تحدث أبداً ، ويطرح هذا مشكلة كبيرة للاعترافات الجنائية الناتجة عن الاستجواب الموحّد من قبل الشرطة وغيرها ، وكذلك عن الدقة المرتبطة بذاكرة الشاهد العيان. لقد قيل أن دراسات زرع الذاكرة لا يمكن تطبيقها على الذكريات المؤلمة من الحياة الحقيقية كالاعتداء الجنسي في مرحلة الطفولة. و بما أنه ليس من الأمور الأخلاقية محاولة زرع ذكريات زائفة عن الإساءة الجنسية فقد حاول الباحثون الالتفاف حول ذلك عن طريق اختيار أحداث أخرى تعتبر سلبية وليست مؤلمة ، فالفقدان في مركز تجاري على سبيل المثال سيكون تجربة سلبية لمعظم الأطفال . استخدم هايمان و زملاؤه تقنيات زرع الذاكرة مع أحداث عاطفية مثل  " حفلة عيد ميلاد (إيجابية) وتم إدخالهم إلى المستشفى طوال الليل (سلبي)" ، و وجدوا أن استخدام الأحداث العاطفية لم يغير من معدل إنشاء الذاكرة الكاذبة بشكل ملحوظ مقارنة مع دراسات أخرى .


title: زراعة الذاكرة

text: في عام 1998 نشر هيرمان ويودر( Herrmann and Yoder) مقالا يجادلان من أجل وقف بحوث زرع الذاكرة مع الأطفال ، أشارت الانتقادات إلى العديد من الدراسات التي تدرس مدى قابلية الأطفال كتبه سيسي (Ceci) و زملاؤه، يجادل هيرمان ويودر بأن الأساليب المستخدمة يمكن أن تكون لها آثار سلبية على الأطفال الذين يستخدمون مثل تقليل احترامهم للسلطة و شعورهم بعدم الكفاءة عندما يتم الإشارة إلى أن ذكرياتهم خاطئة كما تسبب لهم الإجهاد. هذه المقالة خلقت الكثير من الجدل والعديد من التعليقات وتم نشر المقال في نفس العدد الصادر في يونيو من مجلة "علم النفس المعرفي التطبيقي"  (Applied Cognitive Psychology) مع المقالة الأصلية. واحدة من هذه كانت مكتوبة من قبل سيسي ، بروك و لوفتوس (Bruck and Loftus ) الذين يختلفون مع التصريحات في مقال هيرمان ويودر و وفقاً لهؤلاء المؤلفين ، لا يوجد دليل على أن أي طفل قد أُلحق به الضرر من دراسة زرع الذاكرة ، وإلى أن يوجد مثل هذا الدليل ، لا يوجد سبب للتوقف عن استخدام هذه التقنيات مع الأطفال طالما أنها تنتج أبحاثًا جيدة. كما أجاب أورنستين وغوردون (Ornstein and Gordon ) على مقالتي هيرمان ويودر قائلين إنه على الرغم من أن الأشخاص الذين يجرون الأبحاث مع الأطفال لديهم مسؤولية أخلاقية ، فإن هناك الكثير مما يمكن الحصول عليه من أبحاث زرع الذاكرة ، كما أن الفوائد تفوق المخاطر المحتملة على الأطفال المشاركين. تعليق آخر كتبه غودمان وكواس وريدليتش (Goodman, Quas , Redlich ) يجادل بأن هناك سبب للاعتقاد بأن الأطفال بصفة عامة يستمتعون بالمشاركة في دراسات الذاكرة الخاطئة وأن فوائد هذه الدراسات للبحث في ذاكرة الشاهد العيان كثيرة . كما تشير إلى عدة حالات تم فيها الاستشهاد بدراسات زرع الذاكرة في المحكمة وأسهمت في إلغاء أحكام الإدانة ، و يقترح ويستكوت (Westcott ) أيضًا إلى توخي مزيد من الحذر عند العمل مع الأطفال . وعلى الرغم من أن جميع الباحثين المشاركين في هذه التعليقات عن هذا الموضوع من "علم النفس المعرفي التطبيقي" طرحوا حججًا مختلفة فقد كان الإجماع على أن إجراء الأبحاث مع الأطفال يتطلب رعاية إضافية ويجب أن تفوق فوائد البحث المخاطر المحتملة على الأطفال المشاركين.


title: كتخدا

text: كتخدا لفظ تركي - فارسي أصله كدخدا ومعناه «رب الدار»، وأصبح فيما بعد لقبا بمعنى: حاكم أو عمدة. ورد ذكره في بعض المصادر: كتختا، وأحيانا كيخيا أو كيخا.


title: كتخدا

text: أطلق على أمراء الأقاليم في الدويلات الإسلامية الشرقية وفي العهد العثماني اعتمد هذا اللقب رسميا فأصبح يطلق بصفة أساسية على كل معاون أو مساعد للموظف الكبير في الدولة. أما على مستوى الإنكشارية فقد ارتبط هذا اللقب بالمعاون الأول لآغا الإنكشارية وكان يرمز إليه بلفظ كتخداسي.


title: كامزا

text: كامزا (بالألبانية:Kamëz) هي مدينة في الشمال الغربي من مقاطعة تيرانا, ألبانيا. مجموع السكان 104,190 (2011 التعداد) في مساحة 37.18 كم.


title: كامزا

text: فريق كرة القدم الرئيسي , نادي كامزا يلعب في دوري السوبر الألباني في ملعب كامزا. وهو موقع جامعة تيرانا الزراعية . نادي كامزا لكرة السلة هم أبطال الدوري المحلي ٦ مرات والكأس ٦ مرات أيضا، و يلعبون مبارياتهم في قاعة باثور الرياضية


title: بيتر جيلكريست

text: بيتر جيلكريست () (من مواليد 1968) هو لاعب بلياردو من سنغافورة.


title: بيتر جيلكريست

text: شارك في دورة الألعاب الآسيوية 2006 في الدوحة بقطر.


title: الهيئة المستقلة للنقل في باريس للتنمية

text: شركة الهيئة المستقلة للنقل في باريس للتنمية (بالفرنسية:  Régie Autonome des Transports Parisiens - Développement وبالاختصار: RATP Dev) هي شركة مساهمة فرعية تابعة لمجموعةالهيئة المستقلة للنقل في باريس أنشئت عام 2002، وتهدف إلى تنمية أنشطة المجموعة في الأسواق وإلى صيانة شبكات التنقل المدني والحضري وفق الشبكة "التاريخية" للهيئة المستقلة للنقل في باريس في منطقة باريس.


title: الهيئة المستقلة للنقل في باريس للتنمية

text: تتواجد شركة الهيئة المستقلة للنقل في باريس للتنمية في 14 بلدا وهي: فرنسا وجنوب إفريقيا والجزائر والمملكة السعودية والصين وكورية الجنوبية والولايات المتحدة والهند وإيطاليا والمملكة المغربية والفلبين وقطر والمملكة المتحدة وسويسرا.


title: الهيئة المستقلة للنقل في باريس للتنمية

text: الهيئة المستقلة للنقل في باريس للتنمية تديرها هيئة جماعية مديرها لوغانس باطل منذ 1 يناير 2017.


title: جورج جيلبرت سكوت

text: جورج جيلبرت سكوت (بالإنجليزية: George Gilbert Scott)،مهندس معماري بريطاني متخصص في العمارة القوطية الحديثة.اشتُهِر ببناء وترميم الكنائس والكاتدرائيات.قام بتصميم وترميم أكثر من 800 مبنى.


title: قلعة سب

text: قلعة سب التأريخية هي من أهم المعالم التأريخية في مدينة سيب وسوران الواقعة في محافظة سيستان وبلوشستان جنوبي شرقي جمهورية إيران، حيث يعود تأريخ بناءها إلى ألف سنة مضت وتم إعادة تأهيلها آخر مرة قبل حوالي 180 عاماً. تُعَد قلعة "سب" الأثرية حالياً من أكثر الأبنية حصانةً بين الصروح التأريخية المتبقية في المحافظة، كما انها محمية من قبل منظمة التراث الثقافي في جمهورية إيران كونها من ضمن المعالم الوطنية للبلاد. يُذكَر ان القلاع هي نوع من الأبنية المحصنة والتي كانت تُبنى في أوروبا والشرق الأوسط خلال العصور الوسطى من قبل طبقة النبلاء. نجدها دائماً في أماكن هامة مما يجعلها شاهدةً على التأريخ، فنجدها خاضت المعارك، وحيكت حولها الأساطير. وأصبحت على مدى السنوات مصدر فخر وإلهام لشعوبها. ومن البلدان التي اشتهرت بإنشاء القلاع والحصون العظيمة وبنائها هي جمهورية إيران، والتي تظم قلاعاً تأريخية كقلعة اوشيدا التي تُعتبَر أحد أكثر القلاع غموضاً في إيران وتُعتبَر قلعة اوشيدا دليلاً ملموساً على تبلور العبقرية الإيرانية قبل الفين و 264 عام، حيث تحاك حولها العديد من الروايات، منها الإدعاء بوجود قبر "رستم دستان" (أحد أبطال الشاهنامة) في أعلى الجبل وذلك بسبب وجود العديد من آثار قبور الاسرة الاشكانية (البارثيون) 247 ق.م وغيرها من القلاع كقلعة رودخان وكريم خان والتنين وبم وقلعة بهستان وقلعة فلك الأفلاك وقلعة دختر وقلعة شوش الأثرية وقلعة نارنج. بالإضافة إلى قلعة سب والتي تُعَد من أقدم الآثار في سيستان وبلوشستان الباقية حتى الان. وفي العام 1996م عَمِلَت منظمة التراث الثقافي والسياحة على تسجيل القلعة في قائمة الآثار الوطنية الإيرانية.


title: قلعة سب

text: توجد قلعة سب الأثرية في محافظة سيستان وبلوشستان التي تقع جنوب شرق جمهورية إيران وبالتحديد في مدينة سيب وسوران. قلعة سِب هي واحدة من أجمل القلاع بجمهورية إيران والتي إحتفظت أكثر من غيرها على سلامة بنائها، وتقع في قرية (سِب) على بعد 25 كيلومتراً عن قضاء سراوان وتسمى أيضاً باسم (سيب سوران).


title: قلعة سب

text: ان قلعة سب الأثرية تُعتبَر من أهم المعالم التأريخية في مدينة سيب وسوران الواقعة في محافظة سيستان وبلوشستان جنوبي شرقي إيران، حيث يعود تأريخ بناءها إلى ألف سنة مضت وتم إعادة تأهيلها آخر مرة قبل حوالي 180 عاماً، كما تُعَد قلعة سب حالياً من أكثر الأبنية حصانةً بين الصروح التأريخية المتبقية في المحافظة، كما انها محمية من قبل منظمة التراث الثقافي في إيران كونها من ضمن المعالم الوطنية في جمهورية إيران.


title: قلعة سب

text: بُنيَت قلعة سِب في العصور الإسلامية الأولى في محافظة سيستان وبلوشستان وسكنها حتى العام 1965م عشائر (باركزايي) و(ميرمرادزهي)، ثم بقيت خالية على حالها. ويتكون بناء القلعة من طابقين ويبلغ ارتفاع جدارها (30) متراً وعرضه (7) أمتار. اما القسم الذي كان يسكنه الملك فارتفاعه أكثر ويقع في أعلى القلعة، ويقال انها كانت تحتوي على (14) برجاً حواليها و(4) أبراج داخلها والتي تهدمت في الحروب والنزاعات. وتحتوي القلعة على (10) غرف صغيرة وكبيرة على أطراف الباحة المركزية، وللذهاب إلى الأماكن التي يتواجد فيها الحاكم، والأماكن المخصصة للاصطياف، يتوجب الصعود عبر درج سري قليل العرض ومنحدر بدرجة حادة. اما الطابق الثاني للمبنى، وهو أعلى بناء طيني في جمهورية إيران، يحتوي على (6) غرف بمساحات مختلفة، أولها صالة في الجانب الغربي، بناها (ميرمحمود خان) واستُخدِمَت فيما بعد للاجتماعات الخاصة. وثانيها الغرفة التي بناها (ميريوسف خان) في الجانب الشمالي الشرقي، وإلى جانبها وإلى الجنوب منها غرفة أخرى بُنَيت على يد (محمد عمرخان) متصلة بطريق سري على شكل نفق يصعد إلى الطبقة الثانية، حيث كان لهذا الطريق أهمية أمنية كبيرة في حالة نشوب الحروب.


title: حروب الهيريرو

text: حروب الهريرو كانت سلسلة من الحروب الاستعمارية بين الإمبراطورية الألمانية و قبيلة هيريرو بجنوب غرب أفريقيا الألمانية  ( ناميبيا).


title: حروب الهيريرو

text: كانت هوريرو رعاة للماشية وتسكن معظم وسط وشمال وجنوب غرب أفريقيا.


title: حروب الهيريرو

text: أثناء التدافع على أفريقيا، كانت ألمانيا تطالب بجنوب غرب أفريقيا في أغسطس عام 1884، حيث كانت تعتبر المنطقة الوحيدة خارج الأراضي الألمانية المناسبة لـ""استقرار أبيض"". احتل المستعمرون لألمان الذين قدموا في السنوات التالية مساحات كبيرة من الأراضي، متجاهلين أية مطالبات من قبل شعب هيريرو أو شعب ناما أوغيرهم من المواطنين فكانت هناك مقاومة من قبلهم.


title: حروب الهيريرو

text: حل نوع من السلام عام 1894 وفي تلك السنة أصبح تيودور لويتفاين حاكم المستعمرة، كما تم تشجيع المستوطنين البيض لسلب المزيد من الأراضي من السكان الأصليين، ا مماسبب قدرًا كبيرًا من السخط.


title: حروب الهيريرو

text: في عام 1903، ثارت بعض قبائل الخوي والهيريرو وقُتل حوالي 60 المستوطنين الألمان، فتم إرسال قوات من ألمانيا لإعادة فرض النظام ولكنها لم تتمن فقط فرقت المتمردين بقيادة  زعيم الهوريرو صامويل ماهاريرو. في الرسالة الشهيرة إلى هندريك ويتبوي زعيم الناما سعى ماهاريرو إلى تنظيم تمرده ضد الألمان ببناء تحالفات مع القبائل الأخرى هاتفًا "لنموت ونحن نقاتل!" قادت هيريرو حرب عصابات ضد الألمان، حيث قاموا بعمليات كر وفر سريعة ثم الذوبان سريعا داخل التضاريس التي يعرفونها جيدًا،مما منع الألمان من اكتساب  ميزة من مدافعهم وأسلحتهم الرشاشة الحديث،. ومع ذلك دارت المعركة الفاصلة في 11 أغسطس عام 1904 في جبال ووتربيرج. اعتقد ماهاريرو أن تفوق هوريرو العددي الذي بلغ 6 أضعاف الألمان ستؤمن له الانتصار في المواجهة النهائية إلا أن الألمان كان لديهم الوقت لاستقدام المدفعيتهم وأسلحتهم الثقيلة. تكبد كلاالطرفين خسائر فادحة، ولكن هيريرو تشتتت وهُزم.


title: حروب الهيريرو

text: في أكتوبر عام 1904، أصدر الجنرال لوتار فون تروتا أوامره بقتل كل ذكور هيريرو ونفي النساء والأطفال إلى الصحراء، وبمجرد وصول خبر هذا الأمر إلى ألمانيا تم إلغاؤه لكن تروتا  تجاهل برلين في البداية. عندما تم تعليق أمر النظام أخيرًا في نهاية عام 1904 تم جمع الباقين على قيد الحياة من رجال القبائل  معسكرات الاعتقال، وتم نقل آخرين بنظام السخرة إلى الشركات الألمانية؛ مات العديد من الهيريرو بالإرهاق وسوء التغذية.


title: حروب الهيريرو

text: استغرق الألمان حتى عام 1908 في إعادة السلطة على الإقلي، وخلال ذلك الوقت تعرض عشرات الآلاف من الأفارقة يتراوح عددهم بين 34,000 و 110,000 إما للقتل) أو الموت عطشًا أثناء فرارهم، 65,000 من أصل 80,000 من هوريرو وعلى الأقل 10,000من أصل 20,000 من ناما.


title: حروب الهيريرو

text: في ذروة الحملة بعض 19,000 القوات الألمانية.


title: حروب الهيريرو

text: في نفس الوقت تم اكتشاف الماس تم في إقليم، مما عزز ازدهاره بشكل كبير لفترة قصيرة.


title: حروب الهيريرو

text: في عام 1915 خلال الحرب العالمية الأولى، قامت القوات البريطانية وجنوب أفريقيا باحتلالها في يُعرف بحملة جنوب غرب أفريقيا، وأصبح جنوب غرب أفريقيا محمية لجنوب أفريقيا.


title: حروب الهيريرو

text: في 16 أغسطس 2004 بعد 100 سنة من هذه الحرب قدمت الحكومة الألمانية اعتذارًا رسميًا  عن الفظائع التي اُرتكبت، قالت وزيرة التنمية والتعاون الاقتصادي الألمانية هايديماري فيتسوريك تسويل "نحن الألمان نتقبل المسؤولية التاريخية والأخلاقية والذنب التي يتكبده الالمان في ذلك الوقت" . وبالإضافة إلى ذلك, اعترفت أن المذابح كانت تعادل إبادة جماعية.


title: حروب الهيريرو

text: لم تكن الحكومة الألمانية حتى عام 2015 قد اعترفت أن المذابح كانت تعادل إبادة جماعية و اعتذرت مرة أخرى في عام 2016، وتقاضي هيريرو الحكومة الألمانية بدعوى جماعية.


title: حروب الهيريرو

text: حروب هيريرو والمجازر التي ارتكبت كلاهما مبين في رواية "V." عام 1963 بواسطة توماس بينشون. ظهرت أيضًا القصة المأساوية للتطهير العرقي لهيريرو وناما في رواية بينشون "جاذبية قوس قزح "عام 1973.


title: حروب الهيريرو

text: كم تم تصوير مدى ضرر التطهير العرقي تجاه هيريرو وناما على حياة الأفراد وعلى نسيج هيريرو الثقافي في 2013 في الرواية التاريخية "ماما ناميبيا" بواسطة ماري سريبروف.


title: حروب الهيريرو

text: ظهرت أيضًا الحرب و المجازر على حد سواء بشكل كبير في "بريق التنقيب", وهي شهادات معاصرة من قبل فريدريك كورنيل عن محاولاته للتنقيب عن الماس في المنطقة، في هذا الكتاب يروي عن مشهادته المباشرة لمعسكر الاعتقال في جزيرة القرش بالإضافة إلى جوانب أخرى من الصراع.


title: حروب هيريرو

text: حروب الهريرو كانت سلسلة من الحروب الاستعمارية بين الإمبراطورية الألمانية و قبيلة هيريرو بجنوب غرب أفريقيا الألمانية (حاليًا ناميبيا).


title: حروب هيريرو

text:
كانت هوريرو رعاة للماشية وتسكنون معظم وسط وشمال وجنوب غرب أفريقيا، وفي أغسطس عام 1884 أثناء التدافع على أفريقيا طالبت ألمانيا بجنوب غرب أفريقيا حيث كانت تعتبر المنطقة الوحيدة خارج الأراضي الألمانية المناسبة لـ""استقرار أبيض"". احتل المستعمرون لألمان الذين قدموا في السنوات التالية مساحات كبيرة من الأراضي، متجاهلين أية مطالبات من قبل شعب هيريرو أو شعب ناما أوغيرهم من المواطنين الأصليين فكانت هناك مقاومة من قبلهم. حل نوع من السلام عام 1894 وفي تلك السنة أصبح تيودور لويتفاين حاكم المستعمرة، كما تم تشجيع المستوطنين البيض لسلب المزيد من الأراضي من السكان الأصليين، مما سبب قدرًا كبيرًا من السخط.
في عام 1903، ثارت بعض قبائل الخوي والهيريرو وقُتل حوالي 60 المستوطنين الألمان، فتم إرسال قوات من ألمانيا لإعادة فرض النظام ولكنها لم تتمكن إلا من تفريق المتمردين بقيادة زعيم الهوريرو صامويل ماهاريرو. في رسالته الشهيرة إلى هندريك ويتبوي زعيم الناما سعى ماهاريرو إلى تنظيم تمرده ضد الألمان ببناء تحالفات مع القبائل الأخرى هاتفًا "لنموت ونحن نقاتل!" قادت هيريرو حرب عصابات ضد الألمان، حيث قاموا بعمليات كر وفر ثم الذوبان سريعًا داخل التضاريس التي يعرفونها جيدًا، مما منع الألمان من اكتساب  ميزة من مدافعهم وأسلحتهم الرشاشة الحديثة إلى أن دارت المعركة الفاصلة في 11 أغسطس عام 1904 في جبال ووتربيرج. اعتقد ماهاريرو أن تفوق هوريرو العددي الذي بلغ 6 أضعاف الألمان ستؤمن له الانتصار في المواجهة النهائية إلا أن الألمان كان لديهم الوقت لاستقدام المدفعيتهم وأسلحتهم الثقيلة. تكبد كلا الطرفين خسائر فادحة، ولكن قوات هيريرو تشتتت وهُزمت.
في أكتوبر عام 1904، أصدر الجنرال لوتار فون تروتا أوامره بقتل كل ذكور هيريرو ونفي النساء والأطفال إلى الصحراء، وبمجرد وصول الأخبار إلى ألمانيا تم إلغاء الأوامر، لكن تروتا  تجاهل برلين في البداية. عندما تم تعليق أمر الإبادة أخيرًا في نهاية عام 1904 تم جمع الباقين على قيد الحياة من رجال القبائل  معسكرات الاعتقال، وتم نقل آخرين بنظام السخرة إلى الشركات الألمانية؛ مات العديد من الهيريرو بسبب الإرهاق وسوء التغذية.
استغرق الألمان حتى عام 1908 في إعادة السلطة على الإقليم، وخلال ذلك الوقت تعرض عشرات الآلاف من الأفارقة الذين تراوح عددهم بين 34,000 و 110,000 إما للقتل) أو الموت عطشًا أثناء فرارهم، شارك في الصراع 65,000 من أصل 80,000 من هوريرو وعلى الأقل 10,000من أصل 20,000 من ناما بينما بلغت ذروة القوات الألمانية حوالي 19,000، وفي ذلك الوقت تم اكتشاف الماس في الإقليم، مما عزز ازدهاره بشكل كبير لكن فترة قصيرة.
في عام 1915 خلال الحرب العالمية الأولى، قامت القوات البريطانية وجنوب أفريقيا باحتلالها في يُعرف بحملة جنوب غرب أفريقيا، وأصبح جنوب غرب أفريقيا محمية لجنوب أفريقيا.
في 16 أغسطس 2004 بعد 100 سنة من هذه الحرب قدمت الحكومة الألمانية اعتذارًا رسميًا  عن الفظائع التي ارتُكبت، قالت وزيرة التنمية والتعاون الاقتصادي الألمانية هايديماري فيتسوريك تسويل "نحن الألمان نتقبل المسؤولية التاريخية والأخلاقية والذنب التي يتكبده الالمان في ذلك الوقت" . وبالإضافة إلى ذلك, اعترفت أن المذابح كانت تعادل إبادة جماعية.


title: حروب هيريرو


title: حروب هيريرو

text: حروب هيريرو والمجازر التي ارتكبت كلاهما مبين في رواية "V." عام 1963 بواسطة توماس بينشون. ظهرت أيضًا القصة المأساوية للتطهير العرقي لهيريرو وناما في رواية بينشون "جاذبية قوس قزح "عام 1973. كما تم تصوير مدى ضرر التطهير العرقي تجاه هيريرو وناما على حياة الأفراد وعلى نسيج هيريرو الثقافي في 2013 في الرواية التاريخية "ماما ناميبيا" بواسطة ماري سريبروف.


title: حروب هيريرو

text: ظهرت أيضًا الحرب و المجازر على حد سواء بشكل كبير في "بريق التنقيب"، وهي شهادات معاصرة من قبل فريدريك كورنيل عن محاولاته للتنقيب عن الماس في المنطقة، يروي كورنيل في هذا الكتاب عن مشاهدته المباشرة لمعسكر الاعتقال في جزيرة القرش بالإضافة إلى جوانب أخرى من الصراع.


title: نصب ألبرت التذكاري

text: نصب ألبرت التذكاري(باللغة الانجليزية:The Albert Memorial)هو أحد أشهر النصب التذكارية البريطانية في المملكة المتحدة، تم بناؤه في حدائق كنسينغتون بأمرٍ من الملكة فيكتوريا تخليدا لروح زوجها الأمير ألبرت.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: جون أندرسون (1 نوفمبر 1893 - 6 يوليو 1962) هو فيلسوف اسكتلندي، شغل منصب أستاذ الفلسفة (كرسي شاليه) في جامعة سيدني من 1927 إلى 1958. أسس العلامة التجريبية الفلسفية المعروفة باسم الواقعية الأسترالية.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: كان ترويج أندرسون للفكر الحر في جميع المواد الدراسية مثل السياسة والأخلاق أمرًا مثيرًا للجدل، وجعله في صراع دائم مع مجلس الشيوخ الموقر في الجامعة. ومع ذلك، كان له الفضل في تثقيف جيل من المفكرين والنشطاء "الأندروسينين" المؤثرين، الذي ساعد بعضهم في وضع سيدني في طليعة الثورة الجنسية في الخمسينيات والستينيات.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: بالنسبة لأندرسون، يجب أن يكون للفلسفة المقبولة "اكتساح" كبير وتكون قادرة على تحدي وصياغة الأفكار في كل جانب من جوانب العقل والمجتمع.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: ولد أندرسون في ستونهاوس بلاناركشاير في اسكتلندا، وتلقى تعليمه في أكاديمية هاملتون السابقة، حيث فاز بمنحة دراسية للذهاب لجامعة غلاسكو في مسابقة المنح الجامعية لعام 1911. أدرج أندرسون في قائمة الطلاب السابقين البارزين في أكاديمية هاملتون في مقال نشر في مجلة عام 1950 عن المدرسة. أخوه الأكبر وليام أندرسون هو أستاذ الفلسفة في كلية أوكلاند الجامعية منذ عام 1921 وحتى وفاته في عام 1955، ووصف بأنه الشخصية الأكثر هيمنة في الفلسفة النيوزيلندية.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: تخرج أندرسون من جامعة غلاسكو عام 1917، مع مرتبة الشرف الأولى في الفلسفة (المنطق والفلسفة الأخلاقية)، ودرجة الشرف الأولى في الرياضيات والفلسفة الطبيعية. حصل على منحة فيرغسون في الفلسفة وفلسفة شاو الفلسفية بعد التخرج، وكانت امتحانات هذه المنحة مفتوحة لخريجي أي من الجامعات الأربع الأسكتلندية.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: شغل منصب مساعد في الفلسفة في الكلية الجامعية كارديف (1917-1919)، وفي الفلسفة الأخلاقية والمنطق في جامعة غلاسكو (1919-1920) ومحاضر في المنطق والميتافيزيقيا في جامعة أدنبره (1920 - 1926).


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: ارتبط بالحزب الشيوعي الأسترالي وساهم في المجلات الخاصة بهم بعد وصوله إلى سيدني في عام 1927، وكان ذلك في بعض الأحيان تحت اسم دي لوم. ولكن بحلول عام 1932 بدأ يعتقد أن الشيوعية تحت قيادة جوزيف ستالين في الاتحاد السوفيتي كانت ديكتاتورية لا تسمح للعمال بالمشاركة في السلطة أو الحكم. ثم أصبح متحيزاً للحركة التروتسكية لفترة من الزمن. لكنه لم يعد يستطيع تحمل المادية الجدلية، أو مع حالة الذل التي كان يفرضها مذهب ديكتاتورية البروليتاريا.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: تخلى أندرسون في وقت لاحق عن الأشكال الاستبدادية من الاشتراكية وأصبح ينتمي لما يسمى اليوم بالتعددية أو التحررية، وهو خصم لجميع أشكال السلطوية. كما وصف نفسه في بعض الأحيان بأنه فوضوي، ولكنه تخلى عن طوباويتة السياسية السابقة بعد ثلاثينيات القرن العشرين.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: كان أندرسون بطلًا رائعًا -كأستاذ الفلسفة في جامعة شالي في سيدني- لمبدأ الحرية الأكاديمية ضد التدخل السلطوي. فعلى سبيل المثال، خاض أندرسون معركة ناجحة لإنهاء دور الرابطة الطبية البريطانية في وضع معايير التدريب وحصص الطلاب في كلية الطب. كما أدان وجود وحدة عسكرية - فوج جامعة سيدني - في الحرم الجامعي، وعاش لليوم الذي تمكن فيه من رؤية المقر الرئيسي للفوج في الحرم الجامعي يدمر بالنيران في عام 1960. (تم إعادة تسكين الفوج في منشأة جديدة على أرض مملوكة للجامعة في دارلينجتون).


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: تم توجيه اللوم إلى أندرسون من قبل مجلس الشيوخ في جامعة سيدني في عام 1931 بعد أن انتقد دور النصب التذكارية للحرب في تقديس الحرب. وتعرض للرقابة من برلمان نيو ساوث ويلز في عام 1943 بعد أن جادل بأن الدين لا مكان له في المدارس. أسس جمعية الفكر الحر لجامعة سيدني والتي استمرت من 1931 إلى 1951، وكان رئيسًا للجمعية خلال تلك الفترة.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: إنه لأمر أسطوري أن مجلس الشيوخ في الجامعة -مدركاً أنه لا يستطيع أن يحقق رغبته في إقالة أستاذ تشاليس المثير للجدل- سعى إلى تقليل مكانة أندرسون وتأثيرها من خلال إنشاء كرسي جديد الفلسفة الأخلاقية والسياسية، والذي تم تعيين ألان ستاوت فيه. ولكن لم يتحقق هذا الهدف، حيث استمر أندرسون في إلقاء محاضرات حول الأخلاق والسياسة. كان ستاوت -الذي حثه أندرسون على التقدم للحصول على المنصب- معجباً ثابتاً ومؤيداً لأستاذ كرسي شاليس ورفض الإطاحة بهيبته بأي شكل من الأشكال. وكانت النتيجة أن سيدني اكتسبت فيلسوفاً مرموقاً وأنيقاً ثانياً، الذي جلب ذكاءً عظيماً، وإدراك فكري كبير، وميلاً لوضع الأمور ببساطة ووضوح، إلى جانب احترام حقيقي لآراء الآخرين والاستعداد لتقدير وجهات نظرهم. وبعد تقاعد أندرسون، تم دمج القسمين تحت رئاسة ستاوت أستاذ الفلسفة.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: بصفته تجريبيًا ملتزمًا، جادل أندرسون بأن هناك مجالًا واحدًا فقط من الوجود، ويمكن فهمه على أفضل نحو من خلال العلوم والفلسفة الطبيعية. وأكد أنه لا يوجد إله خارق وأنه لا توجد عوالم غير طبيعية على غرار المثل الأفلاطونية. ورفض جميع المفاهيم التي يمكن الحصول عليها من خلال أي وسائل أخرى غير وصف الحقائق، وأي اعتقاد بأن الوحي أو التصوف يمكن أن يكونا مصادر للحصول على الحقيقة. كما جادل بأن المفاهيم المسيحية التقليدية عن الخير والشر لم تكن ذات معنى إلا للعبيد، وفي الواقع، كانت فكرة الأخلاق فارغة. كان المصطلح "جيد" صالحًا بالنسبة لأندرسون عندما يتم تطبيقه بشكل موضوعي على الأنشطة البشرية التي كانت حرة وانتقادية ومبدعة، ولكن كان من المفترض تجنب التطبيقات الشخصية الأكثر شيوعًا لها، أو التعرض لها لأنها ذات معانٍ مخادعة. ليس من المستغرب إذاً أن نفوذ أندرسون كان شاملاً ومثيراً للجدل لأنه كان يفحص وينتقد المعتقدات والمؤسسات المقدسة بلا هوادة باستمرار.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: انتشر تأثير أندرسون من خلال تأثيره الشخصي على عدة أجيال من الطلاب، الذين يشملون الفلاسفة المذكورين سابقاً، بالإضافة إلى هيدلي بول وأوجين كامينكا، والعديد من أعضاء "دفع سيدني"، وتونغا الأول، وفوتا هيلو، والقاضي جون كير، الذي أصبح في وقت لاحق الحاكم العام لأستراليا الأكثر تذكرًا.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: أصبح إصرار أندرسون على الاستفسار والنقد المتواصل أمراً مركزياً للمبادئ الفكرية لجمعية التحرير الليبرالية في الجامعة التي حلت محل جمعية الفكر الحر في أوائل الخمسينيات، وقدمت منصة فلسفية لثقافة فرعية أوسع نطاقاً تعرف باسم "الدفع" طوال فترة الستينيات. كان أندرسون أحد المدافعين عن حرية التعبير وكان ينتقد منع الحكومة الأسترالية لبعض المنشورات السياسية عام 1928. كما دعا إلى الحريات الدينية والجنسية والمناقشة الحرة للقضايا في عصر كان ذكر مثل هذه المواضيع المحرمة فيه عادة ما يؤدي إلى إدانة عامة غاضبة من قبل الأخلاقيين البارزين.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: ولكن بعد الحرب العالمية الثانية، بدأ أندرسون بعرض وجهات نظر أكثر تحفظًا. ويفسر جيم بيكر هذه المرحلة الأخيرة بأنها ليست بسبب تغير واضح في فكره الكلي ولكنه فقط تغير في تركيزه واهتماماته. بعبارة أخرى وفقًا لبيكر، فأنه بينما تغيرت المواقف السياسية لأندرسون بمرور الوقت، فأن فلسفته بقيت ثابتة دوماً. لكن بالنسبة للكثيرين بدا أن أندرسون كان يخرج من تعدديته. فأثناء إضراب عمال مناجم الفحم في عام 1949 على سبيل المثال، أيد أندرسون تحرك الحكومة لاستخدام القوات كضربات مسلحة ضد العمال. كما رفض معارضة التجنيد الإجباري للحرب في كوريا في اجتماع لجمعية الفكر الحر في أغسطس 1950. أيضاً رفض السماح للطلاب باستخدام جمعية الفكر الحر لفحص قضية "لا" التي حاول فيها مينزيس حظر الحزب الشيوعي في استفتاء عام 1951. كانت هذه القشة الأخيرة للكثير من المفكرين الأحرار. حيث تسبب ميل أندرسون الظاهري ناحية السلطوية في تخلي الكثير من الفكرين عن مجتمع الفكر الحر وتأسيسيهم الجمعية الليبرتارية. (يجب الإشارة إلى أن أندرسون لم يؤيد حظر الحزب الشيوعي، بل أنه في الواقع هاجم الاقتراح). عقدت جمعية الفكر الحر اجتماعها الأخير في عام 1951. ثم بدأت الجمعية الليبرتارية العمل في الفترة من 1952 إلى 1969.


title: جون أندرسون (فيلسوف)

text: قطع أندرسون الاتصال مع التلاميذ السابقين الذين شكّلوا الجمعية الليبرتارية، ولم يرتبط أبداً بأعضاء فلسفة "الدفع" الذين كانوا يغنون أغانيه بشكل روتيني جنباً إلى جنب مع الأغاني الفاسقة التي استوردها إلى بلده الجديد. ومع ذلك، حتى بعد تقاعده في عام 1958 وعلى حافة وفاته في عام 1962، كان يدرس بصورة يومية، ولم ينقطع عن عمله ومراجعة أعماله السابقة. من مؤلفاته الأخيرة "الكلاسيكية" (1960)، و"التجريبية والمنطق" (1962) و"الحجج المترابطة" (1962).


title: جفاف أسموزي

text:
الجفاف التنافذي
هي عملية تستخدم للإزالة الجزئية للمياه من الأنسجة النباتية عن طريق الغمر في محلول زائد التركيز (أسموزي ) .


title: جفاف أسموزي

text: هي عملية إزالة الماء تعتمد على الطبيعة وهي عملية غير مدمرة و ظاهرة التنافذ تحدث عبر أغشية الخلايا .والقوة الدافعة لانتشار الماء من الأنسجة إلى المحلول يتم توفيرها من خلال الضغط الإسموزي العالي من محلول منشط .و يرافق انتشار الماء عداد متزامن لانتشار المذاب من المحلول الإسموزي إلى الأنسجة . نظرا لأن غشاء الخلية المسؤول عن النقل الإسموزي هو ليس انتقائيا تماما ، و المواد المذابة الموجودة في الخلايا ( الأحماض العضوية ، سكريات مختزلة ، المعادن ، النكهات ، مركبات الصباغ ) يمكن أيضا أن تتسرب إلى المحلول الإسموزي ، الذي يؤثر على الخصائص الحسية و التغذوية للمنتج .


title: نصب فيكتوريا التذكاري

text: نصب فيكتوريا التذكاري (باللغة الانجليزية:The Victoria Memorial) هو نصب تذكاري للملكة فكتوريا،يقع أمام قصر بكنجهام في مدينة لندن. تم تصميمه مابين سنة 1901 و 1924.


title: تشارلز ويلكيس

text: تشارلز ويلكيس (و. ) هو ، و، وجغرافي، و، وعالم نبات أمريكي، ولد في نيويورك، وكان عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، توفي في واشنطن، عن عمر يناهز 79 عاماً.


title: تشارلز ويلكيس

text: تولى منصب قائد وحدة، (1838–1842).


title: تشارلز ويلكيس

text:
تعلم في جامعة كولومبيا.
خدم في بحرية الولايات المتحدة.
حصل على جوائز منها:


title: هانس هان

text:
هانس هان (و. ) هو رياضياتي، وفيلسوف، و، وأستاذ جامعي نمساوي، ولد في فيينا، وكان عضوًا في الأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، والأكاديمية النمساوية للعلوم، توفي في فيينا، عن عمر يناهز 55 عاماً.
تعلم في جامعة فيينا.
حصل على جوائز منها:


title: باربارا أونيل

text:
باربارا أونيل (و. ) هي ممثلة أفلام، وممثلة مسرحية أمريكية، ولدت في سانت لويس، ميزوري، توفيت في غرينويتش، عن عمر يناهز 70 عاماً، بسبب نوبة قلبية.
تعلمت في .


title: اشيل فان آكر

text: اشيل فان آكر (و. ) هو سياسي بلجيكي، ولد في بروج، توفي في بروج، عن عمر يناهز 77 عاماً.


title: اشيل فان آكر

text: تولى منصب رئيس وزراء بلجيكا (23 أبريل 1954–26 يونيو 1958)، ورئيس وزراء بلجيكا (31 مارس 1946–3 أغسطس 1946)، ورئيس وزراء بلجيكا (12 فبراير 1945–13 مارس 1946)، و.


title: اشيل فان آكر

text:
تعلم في جامعة ليل للعلوم والتكنولوجيا.
حصل على جوائز منها:


title: إرنست فوكس

text:
إرنست فوكس (و. ) هو مهندس معماري، ورسام، وأستاذ جامعي، وكاتب نمساوي، ولد في فيينا، توفي في فيينا، عن عمر يناهز 85 عاماً.
تعلم في .
حصل على جوائز منها:


title: مايكل بوند

text:
مايكل بوند (و. ) هو كاتب، وكاتب للأطفال، وكاتب سيناريو من المملكة المتحدة، والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا، توفي في لندن، عن عمر يناهز 91 عاماً.
تعلم في .
خدم في الجيش البريطاني، وسلاح الجو الملكي.
حصل على جوائز منها:


title: ديكستر غوردون

text: ديكستر غوردون (و. ) هو ملحن، و، و أمريكي، ولد في لوس أنجلوس، توفي في فيلادلفيا، عن عمر يناهز 67 عاماً، بسبب قصور كلوي.


title: ديكستر غوردون

text: حصل على جوائز منها:


title: ديكستر غوردون

text: ترشح لـ:


title: روبرت ميناسه

text:
روبرت ميناسه (و. ) هو مترجم، وكاتب، و نمساوي، ولد في فيينا.
تعلم في جامعة ساو باولو.
حصل على جوائز منها:


title: جوهانس هان

text: جوهانس هان (و. ) هو سياسي نمساوي، ولد في فيينا، هو عضوٌ في حزب الشعب النمساوي.


title: جوهانس هان

text: تولى منصب (9 فبراير 2010–1 نوفمبر 2014)، و، و.


title: جوهانس هان

text: تعلم في جامعة فيينا.


title: أورس بوهلر

text:
أورس بوهلر (و. ) هو مغني، ومغني أوبرا، وعازف بيانو، وموسيقي سويسري، ولد في لوسرن، وهو عضوٌ في إيل ديفو.
تعلم في كونسرفاتوار أمستردام.


title: بيتون مانينغ

text:
بيتون مانينغ (و. ) هو ، وصاحب مطعم أمريكي، ولد في نيو أورلينز، مركز لعبه هو ، وهو عضوٌ في فاي بيتا كابا.
تعلم في ، وجامعة تينيسي (1993–1997).


title: جوهانس وينكيلهوك

text: جوهانس وينكيلهوك (و. ) هو ، ورياضي، و ألماني، ولد في شتوتغارت.


title: كارلو جنكه

text: كارلو جنكه (و. ) هو سويسري، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2010، والألعاب الأولمبية الشتوية 2014، و.


title: كارلو جنكه

text: حصل على جوائز منها:


title: غرايمس (فنان)

text: غرايمس (و. ) هي مغنية، ومخرجة فيديو موسيقي، وملحنة، ومخرجة، ومدونة كندية، ولدت في فانكوفر.


title: غرايمس (فنان)

text: حصلت على جوائز منها:


title: أوسكار فيرنر

text: أوسكار فيرنر (و. ) هو ، و نمساوي، ولد في فيينا، توفي في ماربورغ، عن عمر يناهز 62 عاماً، بسبب نوبة قلبية.


title: أوسكار فيرنر

text:
حصل على جوائز منها:
ترشح لـ:


title: هرمان جراف

text: هرمان جراف (و. ) هو طيار ألماني، ولد في إنغن، ويحمل رتبة عسكرية عقيد، توفي في إنغن، عن عمر يناهز 76 عاماً، بسبب مرض باركنسون.


title: هرمان جراف

text:
خدم في لوفتفافه.
حصل على جوائز منها:


title: فيكي باوم

text: فيكي باوم (و. ) هي ممرضة، وكاتبة سيناريو، وكاتِبة، وصحفية من الولايات المتحدة، والنمسا، ولدت في فيينا، توفيت في هوليوود، عن عمر يناهز 72 عاماً، بسبب ابيضاض الدم.


title: جاكوب إل. مورينو

text:
جاكوب إل. مورينو (و. ) هو طبيب نفسي من رومانيا، والولايات المتحدة، والنمسا، ولد في بوخارست، توفي في بيكون، عن عمر يناهز 85 عاماً.
تعلم في جامعة فيينا.


title: كارل مينغر (اقتصادي)

text:
كارل مينغر (و. ) هو اقتصادي، وبروفيسور من النمسا، والإمبراطورية النمساوية، والإمبراطورية النمساوية المجرية، توفي في فيينا، عن عمر يناهز 81 عاماً.
تعلم في جامعة ياغيلونيا، وجامعة فيينا، وجامعة كارلوفا.
حصل على جوائز منها:


title: قايدو فون لست

text: قايدو فون لست (و. ) هو شاعر، وصحفي، وكاتب، و من الإمبراطورية النمساوية، والإمبراطورية النمساوية المجرية، ولد في فيينا، توفي في برلين، عن عمر يناهز 71 عاماً، بسبب ذات الرئة.


title: ماكسيمليان، أمير ساكسونيا الوراثي

text: ماكسيمليان، أمير ساكسونيا الوراثي (و. ) هو أرستقراطي ألماني، ولد في درسدن، توفي في درسدن، عن عمر يناهز 79 عاماً.


title: ماكسيمليان، أمير ساكسونيا الوراثي

text: حصل على جوائز منها:


title: فريدريش أوغسطس الثاني ملك ساكسونيا

text: فريدريش أوغسطس الثاني ملك ساكسونيا (و. ) هو وصي العرش ألماني، ولد في فايسنزيه، وكان عضوًا في الجمعية الملكية، توفي عن عمر يناهز 57 عاماً، بسبب السقوط عن الحصان.


title: فريدريش أوغسطس الثاني ملك ساكسونيا

text: حصل على جوائز منها:


title: كارل لودفيغ، الأمير بادن الوراثي

text: كارل لودفيغ، الأمير بادن الوراثي (و. ) هو أرستقراطي ألماني، ولد في كارلسروه، توفي في أربوغا، عن عمر يناهز 46 عاماً.


title: كارل لودفيغ، الأمير بادن الوراثي

text: حصل على جوائز منها:


title: ماريا يوزفا من بافاريا

text: ماريا يوزفا من بافاريا (و. ) هي إمبراطورة رومانية مقدسة القرينة من خلال زواجها من يوزف الثاني، ولدت في ميونخ، توفيت في فيينا، عن عمر يناهز 28 عاماً، بسبب جدري.


title: روبرت لوثر

text:
روبرت لوثر (و. ) هو عالم فلك من بروسيا، وكان عضوًا في الأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، توفي في دوسلدورف، عن عمر يناهز 78 عاماً.
تعلم في جامعة هومبولت في برلين.
حصل على جوائز منها:


title: الأميرة لودوفيكا من بافاريا

text: الأميرة لودوفيكا فيلهيلمين من بافاريا (الألمانية:Ludovika Wilhelmine von Bayern؛ 30 أغسطس 1808 - 25 يناير 1892)؛ هي الابنة السادسة لـ ماكسيمليان الأول يوزف ملك بافاريا وزوجته الثانية كارولين من بادن.


title: الأميرة لودوفيكا من بافاريا

text:
تزوجت لودوفيكا من ماكسيمليان يوزف دوق في بافاريا في 1824 في تيغرنزيه؛ والده الدوق بيوس أوغست في بافاريا يكون في الأصل ابن عمتها، كانت لودوفيكا محبطة دائماً على عكس شقيقاتها الكبار (اللتان تزوجن من ملوك وأرشيدوقيون النمسا)؛ لأنها تزوجت من شخص لم يحمل لقب كبير، بل كان دوق غريب الأطوار وطفولياً وبحيث كان مولعاً للسيرك، ومع ذلك الأميرة لودوفيكا كانت مصمما في تزويج بناتها من أفراد العائلات الحاكمة؛ كان لديهم عشرة أبناء من زوجها؛ بما في ذلك إليزابيث إمبراطورة النمسا-المجر وماري صوفي ملكة الصقليتين.
كانت لديها عشرة أبناء من الدوق ماكسيمليان يوزف:-


title: لويس الثالث، دوق هسن الأكبر

text:
لويس الثالث، دوق هسن الأكبر (و. ) هو أرستقراطي ألماني، ولد في دارمشتات، توفي في سيهيم - يوجينهايم، عن عمر يناهز 71 عاماً.
تعلم في جامعة لايبتزغ.
حصل على جوائز منها:


title: ليستير يونغ

text: ليستير يونغ (و. ) هو ، و، وملحن، و، وموسيقي أمريكي، ولد في مسيسيبي، توفي في نيويورك، عن عمر يناهز 50 عاماً.


title: ليستير يونغ

text: حصل على جوائز منها:


title: جوهانس ماريو سيمل

text: جوهانس ماريو سيمل (و. ) هو كاتب سيناريو، وصحفي، وكاتب نمساوي، ولد في فيينا، توفي في لوسرن، عن عمر يناهز 85 عاماً.


title: جوهانس ماريو سيمل

text: حصل على جوائز منها:


title: جون ميليوس

text:
جون ميليوس (و. ) هو مخرج أفلام، وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في سانت لويس، ميزوري، هو عضوٌ في الحزب الجمهوري.
تعلم في جامعة كاليفورنيا الجنوبية، و.


title: باول بيدرمان

text: باول بيدرمان (و. ) هو ألماني، ولد في هاله، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008، والألعاب الأولمبية الصيفية 2012، والسباحة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016.


title: باول بيدرمان

text: حصل على جوائز منها:


title: خيار الشريك

text: يُعتبر خيار الشريك، أو الاصطفاء من الجنس الآخر (بين الجنسين)، عملية تطورية يعتمد فيها الاختيار على جاذبية خواص الأنماط الظاهرية للفرد، ويكون التغير التطوري ممكناً، لأن الكفاءات المرغوبة في الشريك تورّث بتواتر أكبر لكل جيل تالٍ عبر الزمن، على سبيل المثال، إذا فضّلت إناث الطاووس الذكور التي تحمل ريشاً مفعماً بالألوان، سيزداد تكرار هذه الصفة عبر الزمن، لأن هذا النوع من الذكور سيحقق نجاحا تناسليا أكبر.


title: خيار الشريك

text: بدايةً قدّم تشارلز داروين أفكاره عن الاصطفاء الجنسي وخيار الشريك في كتابه "أصل الإنسان، والاصطفاء المتعلق بالجنس" عام 1871، وقد حيّرته الزخارف المفصّلة التي يمتلكها بعض الذكور، لأن سمات كهذه قد بدت حدّية للبقاء على قيد الحياة أو لترتّب عواقب سلبية على النجاح الكاثري، واقترح داروين تفسيرين لوجود هكذا سمات: إما لكونها مفيدة في نزاع الذكر مع الذكر الآخر، أو لأن الإناث تفضلها، علماً أن داروين قد تعامل مع الاصطفائين الطبيعي والجنسي كوضوعين مختلفين، بيد أن علماء الأحياء في ثلاثينيات القرن العشرين اعتبروا الاصطفاء الجنسي جزءاً من الطبيعي.


title: خيار الشريك

text: في عام 1915، كتب رونالد فيشر مقالة عن تطور تفضيلات الإناث والخواص الجنسية الثانوية، وبعد 15 سنة وسّع نظريته في كتاب عنوانه "النظرية الوراثية للاصطفاء الطبيعي"، حيث وصف حالة تؤدي فيها الانطباعات بين ما يفضله الشريك وصفة ما إلى خواص مفصّلة، كالذيل الطويل لذكر الطاووس.


title: خيار الشريك

text: وفي عام 1948، قدّم آنغس جون بايتمان، باستخدام ذبابة الفاكهة كنموذج، دليلاً تجريبياً على أن النجاح التكاثري للذكر محدود بعدد مرات التكاثر التي حققها، بينما يتحدد النجاح التكاثري الأنثوي بعدد المرات التي يمكن أن تحمل فيها الأنثى خلال فترة حياتها، وبالتالي يجب أن تكون الأخيرة انتقائية عند اختيارها لشريكها، لأن جودة نسلها تعتمد على ذلك، وبالتالي يجب أن تتعارك الذكور، على هيئة منافسة ضمن الجنس ذاته، للحصول على فرصة التزاوج، لأن الإناث لن تختارها جميعاً، وهو ما عُرف لاحقاً بمبدأ بايتمان، وعلى الرغم من القيمة الكبيرة لهذه النتائج وإغنائها لأبحاث داروين وفيشر، إلا أنها أُهملت لفترة، إلى أن أكّد جورج سي. ويليامز على أهميتها في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين.


title: خيار الشريك

text: وفي عام 1972، حالما أنعش ويليامز نتائج بايتمان المذكورة، قدم روبيرت تريفرس نظرية الاستثمار الأبوي الخاصة به، فعرّف موضوع النظرية بأنه أيّ استثمار يقوم به الأبوان ويصب بمصلحة نسلهما الحالي على حساب استثمارهما في النسل القادم، ويشمل ذلك تكاليف إنتاج الأعراس، بالإضافة إلى إلى أي رعاية أو جهد مبذولين بعد ولادة أو فقس النسل.


title: خيار الشريك

text: وبإعادة صياغة أفكار بايتمان، جادل تريفرز بأن الجنس الذي يُبدي استثماراً أبوياً أقل من الآخر (ليس بالضرورة أن يكون الذكر)، سيتوجب عليه أن يتنافس على فرص التزاوج مع الجنس الآخر الذي يسثمر أكثر، وتولِّد اختلافات مستويات الاستثمار الأبوي حالةً تدعم الانحيازات التزاوجية.


title: خيار الشريك

text:
في عام 2018 وُجدت 5 آليات تشرح كيفية تطور خيار الشريك عبر الزمن، وهي:
وتوجّه الفوائد المباشرة و/أو غير المباشرة الانحيازات التزاوجية الموصوفة في كل آلية، ومن المحتمل أن يتزامن حدوث تلك الآليات معاً، رغم أن الأدوار النسبية لكل منها لم تُقيّم بما يكفي.


title: خيار الشريك

text: يتلقى الأفراد الانتقائون فوائد مباشرة من شركئاهم، ما يؤدي إلى ارتفاع فوري بالخصوبية، أو عدد الأنسال الناتجة، وإذا عرض الجنس المنافس صفة زخرفية تشير على نحو موثوق إلى منفعة مباشرة ما، فإن اصطفاء الأقوى سيدعم التحيّز التزاوجي، ويفيد وجود تفضيلات للتزاوج في هذه الحالة، لأنه يؤثر بشكل مباشر على الصلاحية الإنجابية، وتنتشر الفوائد المباشرة بشكل واسع، وتؤمن الدراسات التجريبية أدلة على آلية التطور هذه.


title: خيار الشريك

text:
ومن الأمثلة على الصفات المنتقاة جنسياً بآلية الفوائد المباشرة، الريش الزاهي لطير الكاردينال الشمالي، وهو طائر شائع في شرقي الولايات المتحدة الأمريكية، إذ يمتلك الذكر منه ريشاً أحمر بارزاً، بينما تكون ألوان الأنثى أكثر خفاءً، وفي هذا المثال تُعتبر الإناث الجنس الانتقائي، فستستخدم زهوّ ريش الذكور كمؤشر عند انتقاء الشريك، فتمت ملاحظة أن الذكور الحاملة لريش أكثر زهوّاً تُطعم الصغار بتكرار أكبر من نظيرتها التي تحمل ريشاً أبهت، وترفع هذه العناية الزائدة بالصغار بعض العبء عن الأم، حتى تتمكن من تنشئة ذرية أكبر.
تنص فرضية الانحياز الحسي على أن تفضيل صفة ما يتطور بسياق غير تكاثري، ومن ثم يوظفّه أحد الجنسين من أجل الحصول على فرص أكبر في التزاوج، ويطوّر الجنس التنافسي ذاك صفات تستغل وجود انحياز مسبق لدى الجنس الآخر الانتقائي، ويُعتقد بأن هذه الآلية تفسر الفروق الجديرة بالملاحظة في الصفات بين أنواع ذات نسابة قريبة، لأنها توّلد تباعداً في أنظمة الإشعار، ما يؤدي إلى العزلة الإنجابية.


title: خيار الشريك

text: وقد توضَّح الاستغلال (الانحياز) الحسي في حالة أسماك الجوبي على سبيل المثال، والتي تعيش في الماء العذب ويعود منشؤها لترينيداد وتوباغو، ففي نظام تزاوجها، تفضّل الإناث التزاوج مع الذكور التي يشغل اللون البرتقالي حيّزاً أكبر من أجسامها، علماً أن كلا الجنسين يفضلان عموماً الأجسام البرتقالية الحيوية خارج سياق التزاوج، ما يَقترح أن هذا التفضيل قد تطور بالأصل في منحىً آخر، كالاستيلاء على الطعام مثلاً.


title: خيار الشريك

text: تشير هاتان الفرضيتان إلى اصطفاء مزدوج تكون بموجبه الأنثى منجذبة، والذكر جذّاباً، وهو ما قد يؤدي إلى تطور مشترك معزز للذات، وإذا كان الاصطفاء الجامح قوياً بما يكفي، فإنه قد يتكبد نتائج معتبرة، كالانكشاف المتزايد للمفترسين، والطاقات التي يجب أن تُبذل للحفاظ على التعبير الكامل عن الصفة المميزة، ولكن هذا النموذج لا يتوقع حدوث منفعة وراثية، وإنما تتمثل المكافأة فيه بفرص أكبر للتزاوج.


title: خيار الشريك

text:
تعكس الصفات المؤشرة جودة جيدة إجمالياً للفرد، ويجب أن تشير الصفات التي تُعتبر جذّابة إلى كفاءة وراثية واسعة بشكل موثوق، من أجل أن يفضّلها الاصطفاء وأن تتطور التفضيلات، ويُعد ذلك مثالاً على الفوائد الوراثية غير المباشرة التي يتلقاها الجنس الانتقائي، لأن التزاوج مع هكذا أفراد سينتج نسلاً عالي الجودة، وتنقسم فرضية الصفات المؤشرة إلى مواضيع فرعية متعلقة ببعضها كثيراً، وهي نظرية التعويق للاصطفاء الجنسي، وفرضية الجينات الجيدة، وفرضية هاملتون-زوك.
يقيّم البشر أهمية صفات معينة بشكل مختلف عند الدلالة على شركائهم أو عموماً الشركاء النموذجيين الذين يبقون لأمد طويل، وتقترح أبحاث أن النساء يعتبرن الصفات التي تشير إلى الصلاحية الوراثية أكثر أهمية بالنسبة لشركائهن الخاصّين، بينما يعطين الأولوية للصفات التي تؤمن فوائد للآخرين فيما يتعلق بالشريك المثالي لأخواتهن.


title: خيار الشريك

text: وتعتمد الصفات المؤشرة على الحالة والظروف، وتترافق مع تكاليف ينبغي تحملها، لذلك من المفترض أن الأفراد الذين يستطيعون التعامل معها بشكل جيد سيكونون مرغوبين من قِبل الجنس الانتقائي، بسبب جودتهم الوراثية المتفوقة، وهو ما يُعرف بنظرية التعويق للاصطفاء الجنسي.


title: خيار الشريك

text: بينما تشير فرضية الجينات الجيدة إلى أن الجنس الانتقائي سيتزاوج مع الأفراد الذين يمتلكون صفات تعبّر عن الجودة الوراثية الإجمالية، فيكتسب بذلك ميزة تطورية لنسله من خلال الفوائد غير المباشرة.


title: خيار الشريك

text:
أما فرضية هاملتون-زوك فتطرح فكرة أن الزخارف الجنسية تُعتبر مؤشرات على مقاومة الطفيليات والأمراض، ولاختبار هذه الفرضية تمت عدوى ذكور دجاجة الأدغال الحمراء بديدان اسطوانية طفيلية، ومن ثم مراقبة تغيرات النمو والتطور لديها، كما جرى تقييم تفضيلات الإناث، فوجد الباحثون أن تلك الطفيليات قد أثرت على تطور الصفات الزخرفية ومنظرها النهائي، وأن الإناث فضّلت الذكور غير المصابة، وهو ما يدعم فكرة كون الطفيليات عاملاً مهماً في الاصطفاء الجنسي وخيار الشريك.
يشير التوافق الوراثي إلى مدى جودة أداء جينات الأبوين مع بعضها لدى نسلهما، فقد يؤدي اختيار شركاء متوافقين وراثياً إلى نسل صالح بالشكل الأمثل، غير أن معقد التوافق النسيجي الكبير محدود بصفات معيّنة نتيجة التداخلات الجينية المعقدة (مثل معقد التوافق النسيجي الكبير لدى البشر والفئرٍان)، فينبغي أن يعرف الجنس الانتقائي النمط الوراثي الخاص به وبشركائه المحتملين، وذلك من أجل اختيار الشريك المناسب، وهو ما يجعل اختبار مكونات التوافق الجيني صعباً ومثيراً للجدل.


title: خيار الشريك

text: وتقترح تجربة جدلية لكن معروفة جيداً أن إناث البشر يستخدمن رائحة الجسم كمؤشر على التوافق الوراثي، إذ أُعطيت مجموعة من الرجال في هذه الدراسة قمصاناً عادية ليرتدوها أثناء النوم لليلتين، حتى يؤمّنوا عينات من الرائحة، ومن ثم طَلب من فتيات جامعيات أن يقيّمن روائح عدة رجال تشابهنَ مع بعضهم بجينات معقد التوافق النسيجي الكبير واختلفن مع البعض الآخر، علماً أن هذه الجينات ترمّز للمستقبلات التي تتعرف على العوامل الممرضة الغريبة عن الجسم حتى يتمكن الجهاز المناعي من الاستجابة والقضاء عليها.


title: خيار الشريك

text:
وبما أن كل جينة مختلفة في معقد التوافق النسيجي الكبير ترمّز لنوع مختلف من المستقبلات، من المتوقع أن تستفيد الإناث من التزاوج مع ذكور تخالفها بالجينات، فذلك سيضمن مقاومة أفضل للنسل تجاه الطفيليات والأمراض، فوجد الباحثون أن الفتيات أعطين تقييماً أعلى للروائح إذا كانت جينات أصحابها الذكور أكثر اختلافاً عن جيناتهن، وبالتالي توصّلوا إلى أن الروائح تتأثر بمعقد التوافق النسيجي الكبير، وتؤثر بدورها على خيار الشريك لدى البشر حالياً.
وبشكل مشابه لتجربة تقييم الروائح لدى البشر، تختار الحيوانات شركاءها أيضاً بناء على التوافق النسيجي، كما أشار تقييمها لرائحة أجسام الشركاء المحتملين، وتقدّر بعض الحيوانات، كالفئران، توافق شركائها وراثياً بناء على رائحة بولهم.


title: خيار الشريك

text: وقد يترابط تنوع معقد التوافق النسيجي الكبير مع التعبير عن جيناته، وطالما يتواجد محتوىً قابل للتوريث في نماذج التعبير عن صفة ما، سيتمكن الاصطفاء الطبيعي من التأثير على تلك الصفة، لذلك قد يساهم التعبير الجيني عن المعقد المذكور في عمليات الاصطفاء الطبيعي لبعض الأنواع وبالتالي يكون مرتبطاً بالتطور.