title: الخاطر

text:
ودارٍ بـلا هلهـا فهـذا معيــري // ورجـلٍ بلا زنديه يشكي لعطـابه
وان كان تسئل ياعمـي البصيـري // عـن الذي اختار عنكم ولا هـابه
شاموا من الوكرة حـرارٍ تطيـري // يتلون ضرغام الضراغيم وانجابه
أسـد الأسـود وللمعادي ضريـري // يضرب بكشـاحٍ سنين ومخـلابه
بـذَّال زيَّـاد الـعـطَـا للفقيـري // عـبدالله اللي مرضين كل طـلاّبه
عِلْمَه بلغ الاحسـا ونجد وعسيري // وحايل وجـربان الجزيرة وثـلاّبه
وافْرَح هلْ النقره وحتى الظفيـري // ومن الفرح من بينهم صارت اندابه


title: الخاطر

text: وفي الشيخ عبدالله بن علي الخاطر يقول الشاعر محمد بن راشد البوعينين :


title: الخاطر

text:
قم ياسعـد واركـب على كــور عـانس // جليلة مـثـاني يعجب العين شوفها
من دار من له في سماء المجـد طارق// حـامي جـوانبها وداهـن أحفـوفـها
يــنـادي مـنـاديـهـا ويسـعــد أقـبـالهـا // بـدوام عـبدالله وحـامـي كـنـوفـهـا
تــرى داركم قـامـت بــعــز ومـهـابــه // بنتـها حـرارٍ فرسهـا مـن كـفـوفها
وتـلـمـنـا دارٍ شـــرفــنــا بــعـــزهــــا // بنوهـا قـرايـبنـا بمقبض سيـوفهــا


title: الخاطر

text: وقد استضاف الشيخ محمد بن حسن ال خاطر الملك عبدالعزيز رحمه الله اثناء زيارته للبحرين يقول الشاعر عبدالمحسن الصحاف في قصيدة بالفصحى مادحا الخاطر ووذاكرا ما فعله مع الملك عبدالعزيز رحمه الله وتأسيسهم لمدينة الوكرة وعسكر والجبيل وذاكرا الشيخ عبدالله بن محمد الخاطر :


title: الخاطر

text:
هم انشأوا الوكــرة الشما بتقويم
منهم بنو قُتُبٍ في الذيد مسكنهـم...
وحوضهم في الجــبيـل غير مثلوم
وفي العبا أمرهم قـد أنــفـذوه وفي...
البـحــرين من عسكر قاموا بترميم
محمد بن خميس( من البوعينين) بـالخـصـوص فلا...
تنسى حـكـــومته فيهم بــتـفخيم
وحصنه في متون الـبدع مــعــترف...
بــــه كدرع سميك غـــيـر مفصوم
واذكر أبا أحمد شيخ الفريق وقـــد...
نـــــاب الـمـــــحرق أعسار بتغريم
فهب يُجزي العطايا غـــيـر مـكـترث...
حتى استدان لـيعطى كل معدوم
محمد الحسن بن الخاطر انفـتحت...
لــه كـــنــوز المعالي دون تـقليــم
هو استضاف أمير العرب في عسر...
عـــــبــدالــــعــزيـز وخوَييه بتكريم
مذ أم مسجده في لـــيـل مظلمة...
فـــــــبــات فــــيــه بتحنان وتنعيم
فقام معه إلى عـيسى المليك ولم...
يـــــــدعـــــه إلا على عز وتعظيم
بـنو محمد كثر في عــــــدادهـــمو...
لكن أفَضّل عـــبـــــــــدالله بتقديم
والـيوم أرثيه مرتاع الفؤاد فــــقـــد...
اغــــتــيـل غـدرا بتحريض وتصميم
رمــاه مرتزق بـــــــــكـف مرتشي...
فاستهدف الـمجد والعليـــا بتهديم
رب المعالي شـيـخ في جــماعته...
ســامي المكانة بين العرب والروم
جاءت مراثيه عشر في تعددهــــا...
حسب اعتقادي وقد تــــربو بترقيم
بكاه فيها أساطين العلـوم ومــــن...
آخـــــــــاه فيها بــتـدريس وتــعليم
يامقصد العلمـــاء النجب تجمعهم...
في حضن مكـــتــبة من كل معلوم
قد كنت في قـطـر نــجما ًوهـالته...
تعم آفــــاقـــــــنــا من غير تـــهويم
عليك رحمات ربي في تــَــنـزُّلـِـها...


title: الخاطر

text: يقول حمد الجاسر في كتابه المعجم الجغرافي القسم الثالث ص 1245بق ومنهم "آل خاطـر" سَرَاةُ مُمَدَّحُوْن .


title: الخاطر

text: كما كان للخاطر وقفات في اصلاح بعض اوضاع المنطقة ومنها كما جاء في كتاب أمراء وغزاة – تأليف د/ عبدالعزيز عبدالغني إبراهيم ، ص 104في شأن الأحداث التي جرت الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني حاكم قطر والشيخ زايد بن خليفة شيخ أبوظبي بحديثة ( حاول بعض وجهاء المنطقة من أمثال محمد بن حسن آل خاطر شيخ قبيلة آل بوعينين في البحرين وسلطان بن سلامة شيخ قبيلة آل بن علي في شعبان 1306هـ/ابريل1889م أن يدفعوا شيخ البحرين ( الشيخ عيسى بن علي آل خليفة) للوساطة بين الشيخ زايد والشيخ قاسم وأعتذر الشيخ عيسى عن تلك المهمة بحجة أن الرجلين كليهما لم يطلبا تدخله في هذا الصدد ، أما المقيم البريطاني فقد راقت له الفكرة ولهذا كلف الشيخ عيسى في رجب 1307هـ / مارس 1890م القيام بهذه المهمة ). وهذا يدل على حسن رأيهم وبعد نظرهم ومكانتهم الأجتماعية الرفيعة


title: الخاطر

text: والشيخ قاسم بن محمد ال ثاني هو اب زوجة الشيخ محمد بن حسن الخاطر


title: الخاطر

text: يقول الشاعر سعد المهندي مادحا الشيخ عيسى بن علي الخاطر :


title: الخاطر

text: نصيت عيسى بن علي ذرب الأيمان


title: الخاطر

text: ... تكسيه من البيضا ثمانين راية


title: الخاطر

text:
وقد قام الخاطر بتأسيس عدة مدن منها الوكرة في قطر و الجبيل في المملكة العربية السعودية . ويؤكد على ذلك رسالة الملك عبدالعزيز رحمه الله المؤرخة في 12/5/1342هـ ونصها ( بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل فيصل إلى من يراه من جميع الطوارف سلمهم الله تعالى السلام عليكم وبعد من خصوص الجماعه عبدالله بن علي آل خاطـر وإخوانه وجماعتهم معلوماً أنهم بنو بيوتاً وأملاكاً في بلدنا عينين فجميع الذي بنو وعمروا حنا ممضينه لهم ولا لأحد عليهم اعتراض يكون معلوم . 12جمادى الأول 1342هـ )
كما جاء في كتاب الموسوعة الجغرافية لشرقي البلاد العربية السعودية لمؤلفه عبد الرحمن العُبيّد ج 2 ص 154 بقوله ( اسم عينين كان معروفاً قبل سكن القبيلة المسماة بهذا الاسم والإمارة في عينين كانت لآل خاطر حتى استعادت الدولة السعودية الحديثة جميع المنطقة عام 1331هـ )


title: جواز سفر كرواتي

text: جواز سفر كرواتي يصدر لمواطني جمهورية كرواتيا لغرض السفر الدولي. يعتبر جواز السفر دليل على الجنسية الكرواتية وهوية وطنية أيضا. المسؤول عن إصدار جواز السفر الكرواتي هي وزارة الداخلية الكرواتية. اما المواطنين الكرواتيين الذين يعيشون في الخارج، يتم إصدار جوازات السفر من قبل السفارة أو القنصلية. جوازات السفر الكرواتية صالحة لمدة عشر أو خمس سنوات، وليست قابلة للتجديد قبل انتهاء الفترة المحدده. كل مواطن كرواتي هو أيضا مواطن في الاتحاد الأوروبي. جواز السفر، بالاضافة إلى بطاقة الهوية الوطنية يسمح بحرية التنقل والإقامة في أي دولة من دول الاتحاد الأوروبي والمنطقة الاقتصادية الأوروبية.


title: جواز سفر كرواتي

text: بدأت كرواتيا بإصدار جوازات السفر الالكترونية في 1 يوليو عام 2009.


title: نادي أورينسي

text: نادي أورينسي الرياضي نادي كرة قدم إسباني تم تأسيسه في عام 1952 وتم حله في عام 2014.


title: فرنك مغربي

text: الفرنك المغربي (الفرنسية: Franc marocain) كانت العملة النقدية المتداولة إبان الحماية الفرنسية في المغرب منذ عام 1920 إلى غاية عام 1958، حينما أصدر وزير المالية المغربي أنذاك عبد الرحيم بوعبيد الدرهم المغربي، يقسم درهم مغربي واحد إلى 100 سنتيم.


title: جواز سفر هولندي

text: تصدر جوازات السفر الهولندية لمواطني مملكة هولندا لغرض السفر الدولي. يعتبر جواز سفر أيضا وسيلة لتحديد الهوية كما هو مطلوب بموجب القانون الهولندي منذ 1 يناير 2005 لجميع الأشخاص فوق سن الرابعة عشرة. جوازات السفر الهولندية صالحة لمدة عشر سنوات من تاريخ إصدار. جواز السفر يتوافق مع قواعد (الاتحاد الأوروبي 2252/04) جوازات سفر الاتحاد الأوروبي. منذ 26 أغسطس 2006 تصدر جميع جوازات السفر كجوازات سفر إلكترونية. كل مواطن هولندي هو أيضا مواطن في الاتحاد الأوروبي. جواز السفر الهولندي يسمح بحرية التنقل والإقامة في أي دولة من دول الاتحاد الأوروبي، والدول الأخرى في المنطقة الاقتصادية الأوروبية، وكذلك سويسرا.


title: لوبرازولام

text:
لوبرازولام لوبرازولام (تريازولينون) هو دواء تم إشتقاقه من إيميدازولوبينزوديازيبين، يعد هذا الدواء مضاد للقلق، ومضاد للتشنجات، ومهدئ، ومن خصائصه إحداث إرتخاء للعضلات.
أقراص لوبرازولام متوفرة بتركيز 1مجم و2مجم، وهي مرخصة ومصرح بها لعلاج حالات الأرق قصيرة المدى والتي تتراوح شدتها بين متوسطة وحادة.


title: لوبرازولام

text:
يمكن وصف الأرق على أنه صعوبة في النوم، وإستيقاظ متكرر، والإستيقاظ في وقت مبكر، أو مزيج من كل هذه الأعراض.
لوبرازولام هو البنزوديازيبين قصير المفعول، ويُستخدم أحياناً في المرضى الذين يعانون من صعوبة في النوم أو صعوبة في الحفاظ على نومهم لوقت طويل.
وينبغي استخدام المنومات فقط على الحالات قصيرة المدى أو الذين يعانون من أرق مزمن على أساس عرضي.


title: لوبرازولام

text:
عادةً تكون جرعة لوبرازولام في حالات الأرق امجم ولكن يمكن زيادتها إلى 2مجم إذا لزم الأمر.
ويوصى بخفض الجرعة في حالات كبار السن بسبب الآثار الجانبية الأكثر وضوحاً والضعف الشديد في الوقوف بعد 11 ساعة من تناول 1مجم من لوبرازولام.
كما أن فترة نصف العمر هي أطول بكثير في حالات كبار السن منها في حالات الأشخاص الأصغر سناً، حيث تم الإبلاغ عن فترة نصف العمر في المسنين تصل إلى 19.8 ساعة.
و يجب أن يضع المرضى والأطباء في إعتبارهم أن الجرعات العالية من لوبرازولام قد تتلف وظائف الذاكرة طويلة المدى..


title: لوبرازولام

text:
الآثار الجانبية للوبرازولام هي نفسها الآثار الجانبية العامة لجميع البنزوديازيبينات مثل ديازيبام.
والفرق الأكثر وضوحاً بين الآثار الجانبية للوبرازولام وديازيبام هو أنه أقل عرضة لتسكين الألم النهاري لأن فترة نصف العمر للوبرازولام متوسطة بينما فترة نصف العمر للديازيبام تعد طويلة جداً.


title: لوبرازولام

text: وفيما يلي الآثار الجانبية للوبرازلام:


title: لوبرازولام

text:
وربما تستمر الآثار المتبقية من تناول لوبرازولام ليلاً مثل النعاس، والاضطرابات النفسية واضطرابات الإدراك إلى اليوم التالي مما يزيد من خطر السقوط وكسور الساق والورك.
لوبرازولام مثل جميع البنزوديازيبينات مُستحسن فقط في علاج حالات الأرق على المدى القصير وذلك تبعاً للمملكة المتحدة، نظراً لخطر الآثار العكسية مثل التكيف والتبعية والإنسحاب، فضلاً عن الآثار السلبية على المزاج والإدراك، يمكن أن تصبح البنزوديازيبينات أقل فاعلية مع مرور الوقت كما يتطور المرضى وتزداد الآثار السلبية العكسية الجسدية والنفسية مثل الخوف من الأماكن المكشوفة، وشكاوى الجهاز الهضمي، وتشوهات الأعصاب الطرفية مثل حروق الأعصاب ووخز الإحساس.


title: لوبرازولام

text:
وتقل نسبة خطر التأقلم والإنسحاب للوبرازولام إذا تم استخدامه لمدة تقل عن 4 أسابيع أو من حين لآخر.
ومع ذلك فقد أطهرت دراسة تقارن بين علاج وهمي وبين لوبرازولام وتريازولام حدوث رد فعل يظهر في صورة قلق وأرق بعد 3 أيام من الإنقطاع عن لوبرازولام، أما في حالات تريازولام فقد ظهر القلق والأرق في اليوم التالي.
ويكمن الاختلاف بين العقارين غالباً في اختلاف فترة عمر النصف وبالتالي فترة القضاء على الدواء في الجسم. وهذه النتائج تشير إلى أنه ربما ينبغي وصف لوبرازولام والبينزوديازيبينات الأخرى لمدة 1-2 أسابيع بدلاً من 2-4 أسابيع للحد من مخاطر ظاهرة التبعية والإنسحاب ورد الفعل.


title: لوبرازولام

text:
التقليل البطئ لجرعة لوبرازولام على مدى أشهر قد يؤدي إلى التسامح وتقليل شدة أعراض الإنسحاب،
حيث أن الأشخاص الذين يعتمدون على بنزوديازيبين يعبرون في كثير من الأحيان إلى النسب المكافئة من ديازيبام لتقليل الجرعة تدريجياً، وذلك بسبب طول فترة نصف العمر للديازيبام فيمكن تقليل الجرعة بسهولة.


title: لوبرازولام

text: وفيما يلي أعراض الإنسحاب:


title: لوبرازولام

text: يمكن أن تحدث مضاعفات خطيرة بعد الانسحاب المفاجئ أو السريع، وخاصة من الجرعات العالية، وتنتج أعراض مثل:


title: لوبرازولام

text:
وتشير التقديرات إلى أنه من 30%-50% من الذين يستخدمون البنزوديازيبينات على المدى الطويل سوف يعانون من أعراض الإنسحاب.
ومع ذلك أشارت دراسة أيضاً إلى أن أكثر من 90% من الذين يتوقفون عن تناول البنزوديازيبينات يعانون أعراض الإنسحاب، ولكن معدل الزوال كان سريعاً في الحالات التي تناولت 25% من الجرعة أسبوعياً.
وتميل أعراض الإنسحاب إلى البقاء ما بين 3 أسابيع إلى 3 شهور، على الرغم من أن 10-15% من الناس ربما يعانون أعراض مطولة لمتلازمة إنسحاب البنزوديازيبين، تبقى هذه الأعراض لفترة ثم تبدأ بالإضمحلال تدريجيا في خلال مدة تتراوح بين بضعة شهور وبضع سنوات.


title: لوبرازولام

text:
يتطلب البنزوديازيبين احتياطات خاصة إذا تم استخدامه في حالات كبار السن، أو خلال فترة الحمل، أو للأطفال، أو للأشخاص الذين يعانون اضطرابات نفسية مرضية، أو مدمني الكحول والمخدرات. ولوبرازولام مثل غيره من البنزوديازيبينات والأدوية المنومة (ليست بنزوديازيبينات) يسبب ضعف في توازن الجسم والثبات واقفاً في الأشخاص الذين يستيقظون ليلاً أو في صباح اليوم التالي.
وتم الإبلاغ عن السقوط وحالات كسور الورك في كثير من الأحيان، والجمع بين الدواء والكحول يزيد من هذا الضعف.


title: لوبرازولام

text:
لوبرازولام هو بنزوديازيبين يعمل عن طريق التحوير الإيجابي لمستقبلات مركب الجابا (GABA) عن طريق إمساكه بمستقبلات البنزوديازيبين والتي توجد على وحيدات ألفا والتي تحتوي على مستقبلات جابا.
هذا الإجراء من شانه أن يعزز تأثير الناقل العصبي جابا على مركب مستقبلات الجابا من خلال زيادة وتيرة فتح فناة أيون الكلوريد.
وهذا الأجراء يسمح بدخول المزيد من الأيونات إلى الخلية العصبية والتي بدورها تنتج آثاراً مثل: إرتخاء العضلات، زوال القلق، منوم، فقدان الذاكرة، ومضاد للتشنجات.
هذه الخصائص يمكن استخدامها لفوائد علاجية في المعالجة السريرية.
كما تستخدم هذه الخصائص أحياناً لأغراض ترفيهية مثل تعاطي مخدر البنزوديازيبين والذي تسبب الجرعات العالية منه التسمم والتخدير.
بعد تناول لوبرازولام عن طريق الفم على الريق، فإنه يستغرق ساعتين حتى تصل مستوياته في الدم إلى الذروة، وهذه الفترة أطول كثيرا من منومات البنزوديازيبينات الأخرى، هذا التأخير يجعلنا نتسائل عن مدى فائدة لوبرازولام لعلاج الأرق مقارنةً بالمنومات الأخرى (خصوصاً ان الشكوى غالباً من صعوبة النوم وليس صعوبة الحفاظ على النوم خلال الليل) على الرغم من ان بعض الدراسات تشير إلى أن لوبرازولام يحفز النوم في غضون نصف ساعة، مشيراً إلى الاختراق السريع للدماغ.
ولذلك فإن تأخر وصول الذروة للوبرازولام قد لايكون ذو صلة بكفائته كمنوم، وإذا تم تناوله بعد الوجبات فإنه قد يستغرق وقتاً أطول للوصول إلى الذروة و تركيزه في حالات الذروة قد يكون أقل من الحالات العادية، يغير لوبرازولام كثيراً من النشاط الكهربي للدماغ والذي يتم قياسه بواسطة التخطيط الدماغي أو رسم المخ (EEG)، وهذه التغيرات تصبح أكثر وضوحاً بكثير مع زيادة الجرعة.
تقريباً يتم هضم نصف كل جرعة لإنتاج المستقلب النشط والذي تتماثل قوته مع لوبرازولام بينما يخرج النصف الآخر من الجسد دون تغيير، وتكون فترة نصف العمر للمستقلب النشط متمائلة تقريباً مع فترة نصف العمر في المركب الأصلي.


title: علامة اليورو

text: علامة اليورو (€) هي علامة العملة المستخدمة لليورو، العملة الرسمية في منطقة اليورو في الاتحاد الأوروبي (EU).


title: جواز سفر الجبل الأسود

text: جواز سفر الجبل الأسود هو الوثيقة الأساسية للسفر الدولي وتصدر لمواطني الجبل الأسود .


title: جواز سفر الجبل الأسود

text: يتم إصدار جواز السفر من قبل وزارة الداخلية، أو إذا كان المواطن يقيم في الخارج يتم إصدار جواز السفر من قبل سفارة الجبل الأسود. يعدّ جواز الجبل الأسود كإثبات للهوية والمواطنة، وأيضا يسهل عملية تأمين المساعدة لمواطني الجبل الأسود من قبل مسؤولي القنصلية في الخارج، إذا لزم الأمر. لا يمكن للمواطنين حمل جوازات سفر متعددة في نفس الوقت، ما لم تكن من فئة مختلفة.


title: جواز سفر الجبل الأسود

text: تبلغ تكلفة جواز سفر الجبل الأسود 40 يورو


title: جواز سفر دنماركي

text: تصدر جوازات السفر الدنماركية لمواطني مملكة الدنمارك لتسهيل السفر الدولي.


title: جواز سفر دنماركي

text: اعتبارا من عام 2016 يحق لمواطني الدنماركا السفر بدون تأشيرة أو بتأشيرة عند الوصول إلى 174 بلدا وإقليما، وبالتالي تحتل المرتبة الرابعة من حيث قوة جواز سفر (وبهذا تتعادل مع أمريكا و بلجيكا وهولندا) وفقا لقيود مؤشر تأشيرة الدخول.


title: جواز سفر تشيكي

text: جواز السفر التشيكي هو وثيقة السفر الدولية التي تصدر لمواطني جمهورية التشيك، ويمكن أن تكون الجواز أيضا دليلا على المواطنة التشيكية. يستطيع حامل الجواز السفر دوليا ، والجواز يسهل عملية تأمين المساعدة من قبل موظفي القنصلية التشيكية في الخارج أو غيرها من الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي اذا كانت القنصلية التشيكية غائبة، إذا لزم الأمر.


title: جواز سفر تشيكي

text: وفقا لمؤشر قيود التأشيرة لعام 2014 ، يمكن لمواطني التشيك زيارة 162 دولة بدون تأشيرة أو بالتأشيرة لدى الوصول. يمكن لمواطني التشيك العيش والعمل في أي دولة من دول الاتحاد الأوروبي بسبب بند حرية الحركة والإقامة الممنوحة في المادة رقم 21 من معاهدة الاتحاد الأوروبي.


title: جواز سفر بلغاري

text: جواز السفر البلغاري هو وثيقة السفر الدولية التي تصدر لمواطني بلغاريا، ويمكن أن يكون الجواز أيضا دليلا على الجنسية البلغارية. يستطيع حامل الجواز السفر دوليا، وجواز السفر يسهل عملية تأمين المساعدة من قبل موظفي القنصلية البلغارية في الخارج أو غيرها من الدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي اذا كانت القنصلية البلغارية غائبة، إذا لزم الأمر.


title: جواز سفر بلغاري

text: وفقا لمؤشر قيود تأشيرة الدخول لعام 2016 ، يمكن لمواطني بلغاريا زيارة 153 دولة بدون تأشيرة أو بالتأشيرة لدى الوصول. يمكن لمواطني بلغاريا العيش والعمل في أي دولة من دول الاتحاد الأوروبي بسبب بند حرية الحركة والإقامة الممنوحة في المادة رقم 21 من معاهدة الاتحاد الأوروبي.


title: جواز سفر بلغاري

text: كل مواطن بلغاري هو أيضا مواطن في الاتحاد الأوروبي. جواز السفر، بالاضافة إلى بطاقة الهوية الوطنية يسمح بحرية التنقل والإقامة في أي من دول الاتحاد الأوروبي، المنطقة الاقتصادية الأوروبية وسويسرا.


title: كثرة المنسجات غير اللانغرهانزية

text: كثرة المنسجات غير اللانغر هانزية أو كثرة المنسجات غير الإكسية (بالإنجليزية: Non-Langerhans cell histiocytosis) هو اسم لعائلة من أمراض كثرة المنسجات التي تتميز بغياب خلايا لانغر هانز ،أعراض هذه العائلة تظهر في الجلد بشكل ملحوظ.


title: بلال بن أبي الدرداء

text: أبو محمد بلال بن أبي الدرداء الأنصاري الدمشقي تابعي وأحد رواة الحديث النبوي وقاضي. أبو هو الصحابي أبو الدرداء الأنصاري.


title: بلال بن أبي الدرداء

text: روى الحديث النبوي عن: أبيه، وأمه أم محمد بنت أبي حدرد، وامرأة أبيه أم الدرداء الصغرى.روى عنه: إبراهيم بن أبي عبلة، وحبيب بن عبيد الرحبي، وحريز بن عثمان، وحميد بن مسلم، وخالد بن محمد الثقفي، وصالح بن صبيح المري، وعلي بن زيد بن جدعان، وقائد أبو الورقاء الكوفي، ويعلى بن النعمان الكوفي، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني وغيرهم.


title: بلال بن أبي الدرداء

text: ذكره خليفة في الطبقة الأولى من أهل الشامات، وقال دحيم:« كان قاضيا على دمشق في ولاية يزيد وبعده حتى عزله عبد الملك». قال أبو زرعة: «في الطبقة التي تلي الصحابة بلال بن أبي الدرداء». قال أبو مسهر: «هو أسن من أم الدرداء». ذُكر في كتاب الأدب للبخاري، وروى له أبو داود حديثًا واحدًا وهو حديث «حبك للشيء يعمى ويصم». ذكره ابن حبان في الثقات ووثقه أحمد بن صالح. وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية.قال أبو سليمان بن زبر مات سنة 92 هـ، وقال القاسم بن سلام وأبو حسان الزيادي وأبو حاتم بن حبان مات سنة 93 هـ.


title: نظام التوصيل الكهربائي للقلب

text: نظام التوصيل الكهربائي للقلب وهو ينقل الدفعات الكهربائية عبر عضل القلب؛ وتنبّه هذه الدفعات العضل القلبي وتدفع الدم في الشرايين لتوصله إلى جميع أنحاء الجسم.


title: جواز سفر مالطي

text: جواز السفر المالطي هو جواز السفر التي يتم إصداره لمواطني مالطا بغرض السفر الدولي. كل مواطن مالطي هو أيضا مواطن في الاتحاد الأوروبي. جواز السفر، بالاضافة إلى بطاقة الهوية الوطنية يسمح بحرية التنقل والإقامة في أي من دول الاتحاد الأوروبي والمنطقة الاقتصادية الأوروبية.


title: جواز سفر مالطي

text: اعتبارا من عام 2016، يمكن لمواطني مالطا السفر بدون تأشيرة أو بتأشيرة عند الوصول إلى 168 بلدا وإقليما، لتحتل المرتبة التاسعة من قوة جواز السفر (أعلى مرتبة من جميع الدول الأعضاء الجديدة الأخيرة للاتحاد الأوروبي) وفقا لمؤشر قيود تأشيرة الدخول.


title: جواز سفر مالطي

text: يمكن للمواطنين المالطيين العيش والعمل في أي بلد في المنطقة الاقتصادية الأوروبية (التي تتألف من دول الاتحاد الأوروبي ورابطة التجارة الحرة الأوروبية) بسبب بند حرية الحركة والإقامة الممنوحة في المادة رقم 21 من معاهدة عمل الاتحاد الأوروبي.


title: خثار تاجي

text: خثار تاجي هو تكون تجلط دموي في الأوعية الدموية للقلب. يحد هذا التجلط من تدفق الدم نحو القلب. ويؤدي ذلط إلى تضيق الأوعية الدموية بسبب تجلط الدم. وتعتبر هذه الحالة من ضمن أمراض القلب التاجي.


title: تشنج وعائي تاجي

text: تشنج وعائي تاجي يحدث تشنج لشريان تاجي نخابي بشكل مُفاجىء وشديد مؤديًا إلى إنسداد الوعاء الدموي ذاته أو أخر قريبًا مُنه.


title: تشنج وعائي تاجي

text: يؤدي التشنج الوعائي التاجي إلى ذبحة برنزميتال.


title: تشنج وعائي تاجي

text: يٌستخدم الأتروبين كعلاج.


title: التهاب التامور الحاد

text: التهاب التامور الحاد ينشأ بشكل مفاجئ، بسبب عدوى بكتيرية أو فيروسية.يكمن بتناول المضادات الحيوية إن كان سبب ظهور المرض عدوى بكتيرية.


title: كثرة المنسجات الشبكية

text:
كثرة المنسجات الشبكية أو الداء الشبكي المنسجي (بالإنجليزية:Reticulohistiocytosis) هو نوع من الاضطرابات الجلدية المصنفة ككثرة منسجات غير إكسية.
يمكن تقسيمها لنوعين:


title: كثرة المنسجات الشبكية

text: ورم كثرة المنسجات الشبكية (بالإنجليزية:Reticulohistiocytoma) هو اضطراب جلدي يتميز بأنه اضطراب جلدي وحيد وقاس في أقل من سنتيمتر في القطر وعادة ما يحدث في الشباب أو الناس في منتصف العمر، يكون أكثر شيوعا في الإناث. وتشمل المناطق المتأثرة الرأس ومنطقة الرقبة والجزء العلوي من الجذع. قد تتعايش مع بعض الأورام أو الأوعية الدموية ، وفي 30 في المئة من المرضى الذين يعانون من اللويحة الصفراء.


title: كثرة المنسجات الشبكية

text: كثرة المنسجات الشبكية متعددة المراكز (بالإنجليزية:Multicentric reticulohistiocytosis) هو مرض متعدد -يهاجم في مناطق متعددة في الجسم- يبدأ عادة في حوالي الخمسين من العمر ،أكثر شيوعا في الإناث بنسبة الضعف.


title: فرط نمو النسيج المرن الليفي للشغاف

text: فرط نمو النسيج المرن الليفي للشغاف هو اضطراب نادر يُصيب القلب تحدث في العادة عند الأطفال بعمر سنتين والصغار في العمر بشكلً عام. من المُمكن الأخذ بالإعتبار، أنها عبارة عن رد فعل للتوتر والإجهاد وليس بالضرورة كمرض.


title: فرط نمو النسيج المرن الليفي للشغاف

text: ويجب تفريقها عن متلازمة فرط اليوزينيات.


title: إدارة محفظة التطبيقات

text: إدارة محفظة التطبيقات  (بالإنكليزية: APM أي application portfolio management) هي ممارسة انبثقت في منتصف تسعينات القرن العشرين عن مؤسسات تكنولوجيا المعلومات المتوسطة  والكبيرة. وهي تطبيق الدروس المستفادة من خبرة إدارة المحفظة المالية  في قياس وتبرير الفوائد المالية لكل من التطبيقات بالمقارنة مع تكاليف صيانتها وتكلفة تشغيلها.


title: إدارة محفظة التطبيقات

text: يقوم ممارس إدارة محفظة التطبيقات، اعتمادا على أفكار إدارة المحافظ الاستثمارية، بجمع المعلومات حول كل تطبيق قيد الاستخدام في الأعمال أو في المؤسسة، بما في ذلك تكلفة بناء والحفاظ على التطبيق، قيمة الأعمال المنتجة، جودة التطبيق، والعمر الافتراضي له. باستخدام هذه المعلومات ، فإن مدير المحفظة قادر على توفير تقارير مفصلة عن أداء البنية التحتية لتكنولوجيا المعلومات في كل ما يتعلق بالتكلفة الخاصة والقيمة الأعمال المقدمة.


title: إدارة محفظة التطبيقات

text:
يعتبر التعريف الدقيق لمصطلح :تطبيق" من أهم عومل إدارة محافظ التطبيقات. يقوم العديد من مزودي الخدمة في مساعدة المؤسسات فب العمل على تعريف المصطلح بنا يخدم مؤسستهم لما يثيره من جدل. من هذه التعريفات:
"تطبيق البرمجيات" و "مكونات برامج" التقنية المصطلحات المستخدمة لوصف محدد مثيل فئة من تطبيق البرمجيات لأغراض ذلك إدارة المحافظ. انظر تطبيق البرنامج على تعريف غير الممارسين في إدارة أو مؤسسة العمارة.


title: إدارة محفظة التطبيقات

text: هناك العديد من التدابير المالية الشائعة والقياسات المختلفة، الغير مالية أو المعقدة، التي يتم استخدامها لتقييم التطبيقات أو نظم المعلومات:


title: إدارة محفظة التطبيقات

text: هو أحد أهم مقاييس وأدوات تقييم الأداء المستخدمة في تحليل الأعمال لتقييم نظم المعلومات القائمة واتخاذ قرارات مستنيرة بشأن برنامج الاستحواذ وغيرها من المشاريع. ومع ذلك، فإنه مصمم لغرض معين هو تقييم الربحية أو الكفاءة المالية. إلا أنه لايمكن الاعتماد عليه بديلا لكثير من من المقاييس المالية الأخرى لتوفير صورة اقتصادية مجملع من المعلومات.


title: إدارة محفظة التطبيقات

text: هي مقياس الأداء المالي للشركة على أساس الثروة المتبقية المحسوبة قبل خصم تكلفة رأس المال من الأرباح التشغيلية (تعديل الضرائب على أساس نقدي).


title: إدارة محفظة التطبيقات

text: الصيغة = صافي الربح التشغيلي بعد الضرائب  - (رأس المال * تكلفة رأس المال)


title: إدارة محفظة التطبيقات

text: هي وسيلة لحساب تكاليف تطبيق على مدى فترة محددة من الوقت. يتم تحديد تكاليف الأجهزة وبرمجيات العمل وصيانتها بحسب مختلف مراحل دورة حياة التطبيق.


title: إدارة محفظة التطبيقات

text: هي منهجية تبحث في الالتبعيات المحتملة لاستثمار في التكنولوجيا عبر أربعة أبعاد: التكلفة (وأثرها على تكنولوجيا المعلومات)، الفوائد (وأثرها على الأعمال)، المرونة (الخيارات المستقبلية التي قد ينشئها الاستثمار) والمخاطر (عدم اليقين).


title: إدارة محفظة التطبيقات

text: يستخدم البرنامج مجموعة من القياسات المالية للقيمة التجارية التي تسمى أوجه قيمة الأعمال (المؤشرات). انها برنامج متعدد الأبعاد، بما في ذلك عنصر عمل وهو سهل التنفيذ نسبيا.


title: إدارة محفظة التطبيقات

text: يدعي مطلقوا الطريقة بأنها "التظام العلمي والنظري الأول" الذي يبني على طرق متعددة من مجالات التقرير النظري وتحليل المخاطر بما في ذلك طريقة مونت كارلو. لكنه لا يستخدم في شكل كبير  بسبب تعقيدات أساليبه.


title: كلبسيلة أليفة النبات

text: كلبسيلة أليفة النبات (الاسم العلمي:Klebsiella planticola) هي من البكتيريا تتبع الكلبسيلة من الأمعائيات.


title: كلبسيلة بيضاء

text: كلبسيلة بيضاء (الاسم العلمي:Klebsiella alba) هي من البكتيريا تتبع الكلبسيلة من الأمعائيات.


title: كلبسيلة حبيبية الشكل

text: كلبسيلة حبيبية الشكل (الاسم العلمي:Klebsiella granulomatis) هي من البكتيريا تتبع الكلبسيلة من الأمعائيات.


title: كلبسيلة رئوية

text: كلبسيلة رئوية (الاسم العلمي:Klebsiella pneumoniae) هي من البكتيريا سلبية الغرام تتبع الكلبسيلة من الأمعائيات.


title: كلبسيلة سنغافورية

text: كلبسيلة سنغافورية (الاسم العلمي:Klebsiella singaporensis ) هي من البكتيريا تتبع الكلبسيلة من الأمعائيات.


title: عنقود العنقاء

text: عنقود العنقاء كذلك (SPT-CL J2344-4243)هو مجموعة من المجرات تبعد مسافة 5.7 مليار سنة ضوئية من مجرة درب التبانة، جنوب كوكبة العنقاء. يعتبر العنقود الهيكل الأكثر ضياء و ضخامة تم رصده سنة 2012. تنبعث منه كميات هائلة من الأشعة السينية .تم رصد العنقود باستخدام مرصد القطب الجنوبي من خلال تأثير سونيايف-زيلدوفيتش . وجمعت بيانات من مرصد تشاندرا الفضائي للأشعة السينية تدل على مستويات تبريد للغاز ذو كثافة عالية في المنطقة الوسطى للعنقود مع انبعاث للأشعة السينية بسبب ثقب أسود هائل حجمه 20 مليار كتلة شمسية .


title: عنقود العنقاء

text: تشير التقديرات إلى أن المجرة المركزية التي تقبع وسط العنقود ،تولد نحو 740 نجم سنويا بمعدل نجم كل 9 ساعات . في المقابل، مجرتنا درب التبانة تولد سنويا 3 نجوم فقط .المجرة لها شكل بيضاوي وتشهد انفجارات نجمية هائلة ، أعلى نسبة سجلت في منتصف كتلتها.


title: عنقود العنقاء

text: هالة النجوم الواسعة في أطراف المجرة المركزية تمتد إلى أكثر من 1.1 مليون سنة ضوئية من المركز أي 22 مرة من قطر مجرتنا ، مما يجعلها أكبر المجرات المعروفة. النشاط النجمي للمجرة ما زال ينمو بشكل كبير. ينص على ما نشهده من المجرة هو تطور لإحدى أكبر وأضخم المجرات في الكون.


title: عملية درع الفرات

text: عملية درع الفرات ، كانت عملية عبر الحدود من قبل الجيش التركي وجماعات المعارضة السورية المتحالفة مع تركيا في الحرب الأهلية السورية ، مما أدى إلى الاحتلال التركي لشمال سوريا. ونفذت عمليات في المنطقة الواقعة بين نهر الفرات إلى الشرق والمنطقة التي يسيطر عليها المتمردون حول أعزاز إلى الغرب. وقد حارب الجيش التركي وجماعات المعارضة السورية المتحالفة مع تركيا، التي استخدم بعضها علامة الجيش السوري الحر ، ضد قوات الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) وضد قوات سوريا الديمقراطية من 24 أغسطس 2016. وفي 29 مارس 2017، أعلن الجيش التركي رسميا أن عملية "درع الفرات" قد تمت "بنجاح".


title: عملية درع الفرات

text: قال الرئيس التركي رجب طيب أردوغان في اليوم الأول من العملية إن الهدف منها هو داعش و"الجماعات الكردية السورية الإرهابية التي تهدد بلدنا في شمال سوريا". وكان الهدف من السيطرة على منبج، تحت السيطرة الفعلية لإدارة روجافا، والذي أعلنه الرئيس التركي في نهاية فبراير 2017، لم يتحقق بعد.


title: عملية درع الفرات

text: شمال محافظة حلب هي منطقة ذات أهمية استراتيجية كبيرة في الحرب الأهلية السورية، التي كانت في السابق في الغالب تسيطر عليها الدولة الإسلامية في العراق والشام. وبالنسبة لتنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام، كانت البوابة الوحيدة له على الحدود التركية. وبالنسبة لقوات سوريا الديمقراطية، فإن منطقة الشهباء بين نهر الفرات إلى الشرق وجبال الأكراد إلى الغرب هي الحلقة المفقودة لربط مقاطعات فدرالية شمال سوريا. بالنسبة لتركيا فإنها الطريق إلى نفوذها في سوريا. وقد تم تحديد المرحلة لهجوم جرابلس من قبل هجوم منبج السابق في الفترة من يونيو–أغسطس، الذي شهد استيلاء قوات سوريا الديمقراطية على مدينة منبج ومحيطها من تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام وفي أعقابها إلى الشمال. وفي الوقت نفسه، قاتل المتمردون السوريون المدعومون من تركيا معركة الراعي للاقتراب من جرابلس من الغرب.


title: عملية درع الفرات

text: وفقا لمقالة نشرت في صحيفة الإندبندنت، فإن الأهداف التركية تتمثل في استهداف تنظيم الدولة الإسلامية، وتوجيه ضربة إلى القوة السياسية والعسكرية لحزب الاتحاد الديمقراطي، وتعزيز موقفه المتوقع للتحول نحو مزيد من الحرب أو السلام. وقال وزير الدفاع التركي فكري إيشيك إن "منع حزب الاتحاد الديمقراطي الكردي من توحيد كانتونات كردية" شرق جرابلس مع تلك المناطق الغربية يمثل أولوية. في أنقرة قال الرئيس التركي رجب طيب أردوغان: "في الرابعة صباحا بدأت العمليات في شمال سوريا ضد الجماعات الإرهابية التي تهدد باستمرار بلادنا".


title: عملية درع الفرات

text: قبل العملية، كانت قوات سوريا الديمقراطية، بما فيها وحدات حماية الشعب، تتقدم على جرابلس بعد انتصارها العسكري على الدولة الإسلامية في منبج. وتقع كل من منبج وجرابلس غرب نهر الفرات، ولكن تركيا أرادت من قوات وحدات حماية الشعب العودة إلى شرق النهر بعد الانتهاء من عملية منبج التابعة لقوات سوريا الديمقراطية.


title: عملية درع الفرات

text: تصرف تركيا رمى بجيشها ضد قوة تدعمها حليفتها في حلف شمال الأطلسي، الولايات المتحدة. وقد كانت هذا أول مرة التي تضرب فيها طائرات حربية تركية في سوريا منذ نوفمبر 2015 عندما أسقطت تركيا طائرة حربية روسية وأول توغل كبير للقوات الخاصة التركية منذ عملية قصيرة لنقل ضريح سليمان شاه في فبراير 2015.


title: عملية درع الفرات

text: زعمت مصادر موالية لقوات سوريا الديمقراطية أن تركيا لديها "اتفاق مع الدولة الإسلامية" لإنقاذه في جرابلس من هجوم قوات سوريا الديمقراطية. ووفقا لما أفادت به "حريت ديلي نيوز"، فإن هذا الادعاء يؤمن به "كثيرون" في واشنطن و تركيا، كما أنه قد يسبب مشاكل خطيرة بالنسبة لأنقرة.


title: عملية درع الفرات

text: طالب رجل الدين السني عبد الرزاق المهدي تركيا بالتدخل في سوريا ومحاربة الأكراد وداعش، كما أذن للجماعات الإسلامية في سوريا بالتحالف مع تركيا.


title: عملية درع الفرات

text: أفادت التقارير بأن تركيا أعدت خططا من أجل التدخل قبل أكثر من عام. في 9 مايو 2016، وردت تقارير باقتراح من الولايات المتحدة وتركيا والسعودية وقطر بإنشاء حركة نور الدين الزيكي "جيش الشمال" لجمع أكثر من 3 آلاف مقاتل لهذه العملية. و تمثلت المرحلة التالية في نقل المقاتلين من إدلب إلى شمال حلب من خلال معبر باب الهوى الحدودي ومعبر أعزاز الحدودي. وأفادت التقارير أن ذلك قد بدأ في 13 مايو. ولكن الخطة تأجلت بسبب شكوك مسؤولين أمريكيين حول قدرات قوات المتمردين السوريين الذي جندتهم تركيا للقتال مع جيشها والمعارضة من قوات سوريا الديمقراطية المدعومة من الولايات المتحدة والخلاف بين تركيا وروسيا الذي لم يتم حله إلا في أوائل أغسطس 2016.


title: عملية درع الفرات

text: في 20 أغسطس 2016، تم نقل عدد كبير من المتمردين وقافلة عسكرية تحتوي على أكثر من 50 مركبة محملة بأسلحة ثقيلة ومتوسطة من الراعي إلى الحدود التركية مع جرابلس. وفي 22 أغسطس، أطلقت القوات البرية التركية 60 قذيفة مدفعية على مواقع لداعش في جرابلس ردا على تفجير غازي عنتاب وقذيفتي هاون أطلقها داعش على بلدة كاركاميش المتاخمة لجرابلس، بينما قصفت في نفس الوقت مواقع مجلس منبج العسكري جنوبا للحيلولة دون تقدمه إلى الشمال. وتم في وقت قريب إجلاء كاركاميش واخلاؤها من سكانها. واستمرت تركيا في قصف مواقع داعش في جرابلس بعد أن ضربت قذيفتي هاون كاركاميش وثلاثة قذائف كلس. وفي 23 أغسطس، قصفت تركيا أراضي الدولة الإسلامية في شمال سوريا مرة أخرى. ورد داعش بإطلاق صواريخ على تركيا.


title: حبيب بن عبيد الرحبي

text: أبو حفص حبيب بن عبيد الرحبي الشامي الحمصي تابعي، أحد رواة الحديث النبوي.


title: حبيب بن عبيد الرحبي

text: روى عن: أوسط البجلي، بلال بن أبي الدرداء، وجبير بن نفير الحضرمي، وحبيب بن مسلمة، وحريث بن الأبح السليحي، وأبي أسامة صدي بن عجلان الباهلي، وعتبة بن عبْدِ السلمي، والعرباض بن سارية، وعمير بن سعد الأنصاري، وعوف بن مالك الأشجعي، وغضيف بن الحارث، والمقدام بن معدي كرب، وعائشة مرسلا. روى عنه: ثور بن يزيد، وجميع بن ثوب، وحريز بن عثمان مد الرحبيون، وشريح بن عبيد الحضرمي، وعصمة بن راشد، والفضيل بن فضالة، ومعاوية بن صالح، ويزيد بن خمير، وأبو بكر بن عبد اللَّهِ بن أبي مريم.


title: حبيب بن عبيد الرحبي

text: وقال أبو بكر البغدادي: «وأبو حفص حبيب بن عبيد الرحبي قديم أدرك ولاية عمير بن سعد الأنصاري على حمص، وكان عمير عامل عمر بن الخطاب على حمص، وعزله عنها عثمان بن عفان بعدما استخلف بسنة». قال حبيب بن عبيد: «أدركت سبعين رجلا من الصحابة». روى له الجماعة، والبخاري في الأدب.


title: بيخا

text: بيخا أو بيش هي مدينة من مدن كوسوفو. يبلغ عدد سكانها 97776 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2014. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 550 متر. تبلغ مساحتها 603 كم².


title: مقاطعة فريزاي

text: مقاطعة فريزاي هي إحدى المقاطعات السبع في كوسوفو. يبلغ عدد سكانها 185,806 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. تبلغ مساحتها 1,030 كم². وتحتوي على 5 بلديات والتي تحتوي تلك البلديات على 126 مُستوطنة.


title: مقاطعة فريزاي

text: المجموعات العرقية في المقاطعة هي كالتالي :


title: كاتشانيك

text: كاتشانيك هي مدينة من مدن كوسوفو. يبلغ عدد سكانها 33784 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2014. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 671 متر. تبلغ مساحتها 211 كم².


title: إليز هان

text: إليز هان أو خاني أي إليزيت هي مدينة من مدن كوسوفو. يبلغ عدد سكانها 9759 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2014. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 516 متر. تبلغ مساحتها 82.9 كم².


title: شتيمليه

text: شتيمليه هي مدينة من مدن كوسوفو. يبلغ عدد سكانها 27818 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2014. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 565 متر. تبلغ مساحتها 134 كم².


title: شتربتسه

text: شتربتسه هي مدينة من مدن كوسوفو. يبلغ عدد سكانها 6,906 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2014. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 974 متر. تبلغ مساحتها 247.36 كم².


title: أسل بلطيقي

text: الأسل البلطيقي ، هو من النباتات يتبع الأسل ضمن ال الأسلية. ويصل طوله إلى ثلاثة أقدام.


title: صبغ الشعر

text: صبغ الشعر أو تلوين الشعر هو تغيير لون الشعر ويتم استخدامه لأغراض متعددة مثل تغطية الشعر الأبيض أو لإنشاء مظهر جديد عن طريق تغيير لون الشعر إلى لون يعتبر مرغوب فيه.


title: صبغ الشعر

text: بشكل عام جميع أنواع الصبغات المنتشرة عالمياً تندرج تحت ثلاثة أنواع رئيسية:


title: صبغ الشعر

text: 1. صبغات نباتية


title: صبغ الشعر

text: 2. صبغات معدنية


title: صبغ الشعر

text: 3. صبغات عضوية


title: صبغ الشعر

text:
هناك الكثير من صبغات الشعر الطبيعية يمكن أن استخدامها ببساطة في المنزل. يمكن أن تتم البدائل الطبيعية لتلوين الشعر عن طريق استخدام الأعشاب الطبيعية مثل الحناء. أنواع مختلفة من الأعشاب يمكن استخدامها لتحقيق لون معين. على الرغم من أن العديد من صبغات الشعر الطبيعية يمكن القيام بها في المنزل، هناك منتجات في السوق التي تأتي كمجموعة التي يمكن شراؤها أو الصالونات التي تستخدم المكونات الطبيعية لصبغ الشعر.
الصبغات الطبيعية مشتقة من أوراق النباتات وهي مختلفة الأنواع وأشهرها استعمالاً الحناء وهي نباتات تنمو في شمال أفريقيا ومنطقة الشرق الأوسط وهي أوراق جافة تُطحن وتستعمل على الشعر على شكل عجينه تُترك فترة حوالي ساعة لتعطي لوناً أحمر مختلف الدرجات، ويستمر هذا اللون لمدة حوالي 6 أسابيع، وهي مادة غير سامة ولكنها تصبغ اليدين والأظافر والمادة الفعالة فيها هي مادة حمضية تسمى Naphthoquinone ومن الممكن إضفاء ألواناً عند إضافة بعض الأشياء إلى الحناء مثل:الصبغات النباتية عموماً لا تؤذي الشعرة فيما عدا جفاف زائد في الشعر، وفي هذه الحالة من الأفضل استعمال ملطف أو زيت شعر، كما أنه نادراً ما تسبب حساسية في فروة الرأس أو الرقبة.


title: صبغ الشعر

text: هي أملاح غير ضرورية أو مواد مؤكسدة وتعطي اللون بالاتحاد مع طبقة الكيراتين المكونة للشعرة وقد تؤدي هذه المواد إلى تقصف الشعر أو تلفه إذا استعملت بطريقة دائمة ومتكررة ومن أمثالها:هذه الصبغات تستمر ولا تزول بالغسيل وإنما تزول عندما تسقط الشعرة وينمو مكانها شعرة جديدة.


title: صبغ الشعر

text: هي صبغات تعطي للشعر ألواناً أكثر إشراقاً وطبيعية وتخترق سطح الشعرة فهي باقية أو دائمة لفترات طويلة وتنقسم إلى:


title: صبغ الشعر

text: 1. مؤقتة: تستمر لمدة أسبوع واحد فقط وتزول مع الغسيل بالشامبو وتوجد على شكل بخاخ.


title: صبغ الشعر

text: 2. نصف دائمة: وتستعمل إما بالمنزل أو في صالونات التجميل، لتغطية الشعر الأبيض أو لإضفاء لمعان للشعر، وهي تخترق الطبقة السطحية للشعرة، ومن السهل إزالتها بالغسيل بواسطة الشامبو أو المحاليل الخاصة.


title: صبغ الشعر

text: تزول بعد 6 - 10 مرات غسيل بالشامبو ومنها:3. الصبغات الدائمة: هي صبغات تدوم لفترات طويلة قد تستمر عدة أشهر وتحتوي على مواد مؤكسدة مثل البيروكسيد (H2o2) أو الفينول أو الريزورسينول وهذه المؤكسدات تتلف الشعر وتؤذيه حيث تُحدث به فجوات كما أنها قد تؤدي إلى حساسية جلدية.


title: صبغ الشعر

text: لابد من اتباع التعليمات المكتوبة على جميع علب الصبغات وعمل اختبارات الحساسية اللازمة قبل كل استعمال للصبغة بأماكن مختفية مثل الأذن أو الجهة الباطنية من الساعد، فإذا ظهر احمرار أو تورم أو حبوب فقاعية فهذا يعني وجود حساسية لهذه الصبغة أو لأحد مكوناتها لذا لا ينصح باستعمالها نهائياًً.


title: صبغ الشعر

text: هناك الكثير من الأضرار والمضاعفات الجانبية من تكرار استعمال الصبغات الكيميائية منها ما هو يؤذي ويتلف الشعر وقد يؤدي إلى كثرة تساقطه أو أحياناً حدوث صلع يصعب علاجه، ومنها ما هو ضار بالصحة العامة للإنسان فقد ثبت أن بعض الصبغات الكيميائية تعتبر إحدى المواد المسرطنة. كما أنها قد تؤدي إلى الأنيما الخبيثة أو إلى تشوهات الأجنة عند استعمال الحوامل.


title: فتحة الخيشوم

text: فتحات الخيشوم هي شقوق جانبيّة طوليّة عند مؤخرة رأس بعض أنواع الأسماك تُفتح بالخارج وهي مُتصلة بالخياشيم، هذه الفتحات مُتواجدة في الأسماك الغضروفية مثل القرش والشفنينيات. معظم الأسماك التي لها فتحات خياشيم تملك خمسة أزواجٍ منها، وعدد قليل يملك ستة أو سبعة أزواج من فتحات الخياشيم. هذه الفتحات مُتحركة للخارج إذا تُساعد على تمرير المياه إلى الخارج وتمنعه من الدخول.


title: فتحة الخيشوم

text: وفي الكائنات البحرية البدائية تستخدم الفتحات الخيشومية لترشيح جزيئات الغذاء.


title: تمزق العضلة القلبية

text: تمزق العضلة القلبية هو تمزق في في جدار بطينين أو أذينين القلب أو في الحاجز بين الأذينين أو حاجز بين البطينين أو العضلات الحليمية. وتعتبر هذه الحالة كأهم عقبول بسبب نوبة قلبية أو بسبب رضح.


title: تمزق العضلة القلبية

text: تتمثل بألم صدر وإغماء وضغط الوريد الوداجي وهي مستمرة أو متكررة.


title: عضلة حليمية

text: عضلة حليمية تتواجد في البطينين في القلب. تتعلق على الصمامات القلبية (التي تعرف بالصمام التاجي والصمام ثلاثي الشرفات).


title: عضلة حليمية

text: توجد خمسة عضلات حليمية في القلب: ثلاثة في البطين الأيمن وإثنتان في البطين الأيسر. العضلة الأمامية والخلفية والعضلات الحلمية الحاجزية للبطين الأيمن مُعلقات بصمام ثلاثي الشرفات من خلال الحبال الوترية القلبية. أما العضلات الحلمية الأمامية والخلفية للبطين الأيسر مُلقات بالصمام التاجي من خلال الحبال الوترية القلبية.


title: غفران محمد

text: غفران محمد (مواليد 6 حزيران (يونيو) 1989)، لاعبة قفز حواجز سوريّة من حلب. في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012، نافست في مسابقة 400 متر حواجز سيدات في ألعاب القوى؛ حيث جاء تأهل العداءة السورية بعدما حلت في المركز الثاني وحصولها على الميدالية الفضية في سباق 400 متر حواجز، ضمن سباقات بطولة "الجائزة الكبرى"، والتي أُقيمت في تايلاند 2012، حيث قطعت مسافة السباق في زمن قدره 57.8 ثانية. في لندن لم تتأهل من الجولة الأولى، ثم استبعدت لاحقاً لثبوت تناولها مادة ميثيل هكسان أمين المنشطة.


title: غفران محمد

text: نافست غفران باسم سوريا في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في سباق 400 متر حواجز سيدات وحلّت في المركز الثامن في جولة التأهل ولم تتأهل للدور قبل النهائي وقد جاء خروجها بعد حلولها في المركز الـ 41 من أصل 48 عداءة شاركن في السباق برقم قدره 58,85 ثانية حيث لم تتمكن من الوصول إلى رقمها الشخصي الذي حققته في بطولة كازاخستان الدولية التي أقيمت في تموز 2016 والبالغ 56,89 ثانية.


title: غفران محمد

text: وقد حملت غفران علم بلادها في حفل ختام الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 .


title: أحمد محمد علي البلايط

text: أحمد محمد علي البلايط الشهير باسم أحمد السكي لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى الرفاع البحريني في خط الوسط من 2016.


title: قائمة مصنعي قرص صلب منتهي

text: معظم الصناعات للشركات التالية قد اختفت من خلال الإستحواذ عليها من الشركات الكبرى الثلاثة توشيبا وويسترن ديجيتال وسيجيت


title: قائمة مصنعي قرص صلب منتهي

text: سيجيت


title: يوسف مأمون الخطيب

text: يوسف مأمون الخطيب لاعب كرة قدم بحريني يلعب حاليا لصالح نادي الدرجة الأولى البحرين البحريني في مركز حارس مرمى من 2016.


title: مايكل ستيفنز

text: مايكل داني ستيفنز (Michael D. Stevens) :ولد ستيفنز في 10 أكتوبر عام 1964، ونشأ في ولاية مونتانا الأمريكية . تخرج من المدرسة الثانوية في مايو 1983.


title: مايكل ستيفنز

text: وهو حاصل على درجة البكالوريوس في العلوم من معهد اكسلسيور. جامعة هارفارد جون ف. كينيدي للإدارة الحكومية "قيادة الأزمات"؛ وجامعة الدفاع الوطني كيستون .


title: مايكل ستيفنز

text: ستيفنز حاصل علي وسام الشرف وحصل على جائزة توميتش بيتر المرموقة للتميز العسكري استثنائية من أكاديمية كبار المجندين.


title: وسام الاستحقاق (الأمريكي)

text: وسام الاستحقاق الأمريكي هو جائزة عسكرية لأفراد القوات المسلحة للولايات المتحدة تعطى عن جدارة للسلوكات الاستثنائية في أداء الخدمات المتميزة والإنجازات المبهرة. ويُمنح الوسام لأفراد القوات النظامية السبعة في الولايات المتحدة فضلًا عن الشخصيات العسكرية والسياسية من الحكومات الأجنبية.


title: حديقة الطفل (القاهرة)

text: حديقة ألعاب مخصصة للأطفال تحتوي على العديد من الألعاب ومسطحات خضراء طبيعية فهي تطلق العنان للأطفال ليمرحوا وينطلقوا.


title: حديقة الطفل (القاهرة)

text: إنها مخصصة لـ 90% من أهالى مدينة نصر والمناطق المحيطة، والحديقة الوحيدة على مستوى الجمهورية تقريبًا التى مازالت تلقى متابعة وعناية بالرغم من كل ما تمر به من مصاعب مالية وجوية، إنها وباختصار "حديقة الطفل" في مدينة نصر .


title: حديقة الطفل (القاهرة)

text: وبالرغم من الأهمية الجغرافية الكبيرة التى تتمتع بها حديقة الطفل إلا أن هذا المكان الجميل بات يواجه العديد من المصاعب والمشاكل التى تنحدر بمستوى الحديقة بوجه عام يومًا بعد يوم ، ويدفع المستثمرين الموجودين فيها إلى هوة الإفلاس.


title: حديقة الطفل (القاهرة)

text: "حديقة الطفل" تأسست بهدف خدمى لإعطاء المواطنين مساحة خضراء يتنفسون ويستريحون بها، إلا أن الجانب الاستثمارى أصبح يظهر وبقوة في تعامل المسئولين مع الحديقة فالتذكرة زاد سعرها من ربع جنيه إلى 3 جنيهات وهناك تفكير برفعها إلى 5 جنيهات كاملة


title: حديقة الطفل (القاهرة)

text: موقع حديقة الطفل


title: محمد هادي معرفة

text: محمد هادي بن علي بن الميرزا محمد علي معرفة ( 1930 کربلاء – 2006 قم المقدّسة)، عالم ورجل دین من المسلمین الشیعة وبحاث في العلوم والبحوث القرآنية. المرحوم من أحفاد الشیخ عبدالعالي المیسي، صاحب الرسالة المیسیة ( ومؤسس معهد التمهید الثقافیة). وسبق أن كان من أعضاء جماعة مدرّسي الحوزة العلمیة في قم. ألف کتبا قیما في حقل الدراسات القرآنیة مثل "التمهید في علوم القرآن" و "صیانة القرآن من التحریف" و "التفسیر والمفسّرون في ثوبه القشیب" و"شبهات وردود حول القرآن الکریم" و "التفسیر الأثري الجامع". ویعد المرحوم من العلماء الأفاضل المدفونین فی حرم السیدة فاطمة المعصومة علیهاالسلام.


title: محمد هادي معرفة

text: تعلّم المرحوم آیة الله معرفة دروس السطوح  قبل مرحلة دروس الخارج لدی والده، وبعد ذلك توجّه لدراسة دورة الاجتهاد ومرحلة الأصول وأنهی دورة الأصول العالیة وقسم من دورة الاجتهاد في تلك الحوزة العلمیة. ومن أجل الاستفادة من دروس آیة الله العظمی الخوئي( ره) توجّه إلی الحوزة العلمیة في النجف الأشرف. وبعد ذلك التحق بالحوزة العلمیة في مدینة قم المقدّسة، وبعد فترة زمنیة شارك في دروس المرحوم میرزا هاشم الآملي، وبعدها بدأ تدریسه کأستاذ رسمي  في الحوزة العلمیة في قم المقدّسة.


title: محمد هادي معرفة

text: تعلّم المرحوم آیة الله هادي معرفة جامع المقدّمات في مکتب التعلیم لدی الشیخ علي أکبر النائیني، بینما تعلّم قسماً من الدروس التمهیدیة لدی والده، ودرسَ السیوطي لدی المرحوم السید سعید التنکابني ، بینما تعلّم المغنی والمعالم والکفایة لدی المرحوم الشیخ محمد حسین المازندراني. ولأجل تعلّم کتاب المطوّل التحق بدروس أدیب النیشابوري، کما درس قسماً من القوانین عند السیّد حسن آقامیر. وثم درس دورة في الأصول العالیة وقسماً من دورة الاجتهاد لدی المرحوم آیة الله الشیخ یوسف البیارجمندي الخراساني. وبعد دخوله الحوزة العلمیة في النجف الأشرف، التحق بدروس أبو القاسم الخوئي حیث تعلّم منه دورة کاملة من الأصول  وقسم من الفقه. کما أنّه التحق بدروس لعلماء کبار  مثل آقا میرزا باقر الزنجاني والشیخ حسین الحلي وآیة الله الحکیم (ره) والمرحوم السیّد فاني، وطوال مدّة وجوده في النجف الأشرف کان یحرص علی الحضور في دروس روح الله الخمیني. وبعد هجرته إلی مدینة قم المقدّسة، التحق بدروس المرحوم میرزا هاشم الآملي لمدّة سنتین، وبعد ذلك استمرّ في التدریس بینما کان منشغلاً بالتألیف أیضاً.


title: محمد هادي معرفة

text: من تلامذة الشيخ محمد هادي معرفة:


title: محمد هادي معرفة

text: حینما کان في مدینة کربلاء، شارك مع مجموعة من أساتذة الحوزة الأفاضل، کالسیّد محمد الشیرازي والسیّد عبدالرضا الشهرستاني والسیّد محمد علي البحراني والشیخ محمد باقر المحمودي، بإصدار مجلة حملت اسم "أجوبة المسائل الدینیة". خلال طوال سنوات الدراسة وبعدها کان المرحوم آیة الله هادي معرفة منهمکاً في تدریس العلوم الدینیة في الحوزات العلمیة في مدن کربلاء والنجف وقم، وبالتالي تمکّن من تنشأة وإعداد طلبة متمیّزین بارزین. وقد کان أدائه في التدریس والأبحاث في حقل العلوم القرآنیة إلی حدّ أنّه عُرف في الحوزات العلمیة في التاریخ الحدیث بمجدّد دروس العلوم القرآنیة. کما أنّه حصل علی کرسي للتدریس في المعاهد الحوزویة والجامعات.


title: محمد هادي معرفة

text: وله آثار متعددة فی حقل التفسیر و العلوم القرآنیة . فبعض مؤلفاته عبارة عن:


title: محمد هادي معرفة

text: توفّي في 29 من ذي الحجّة سنة 1427 هـ، بمدينة قم ، ودفن بجوار مرقد السيّدة فاطمة المعصومة.


title: منظومة التواصل المعرفي

text:
منظومة التواصل المعرفي هي تلك المعارف التي تواصلت حلقاتها بين الشعوب والقبائل [ أي الموروث المعرفي ] من لدن آدم عليه السلام، والتي ينمو قاموس كلماتها مع اتساع حركة الحضارات وتطورها حاملةً معها مدلولات الكلمات والمعتقدات والقيم، والعادات، والمهارات المهنية المختلفة، وكيفية الأداء العملي للعبادات ... مكونةً بذلك شخصية الإنسان الدينية والمعرفية.
وتنقسم معارف هذه المنظومة إلى:


title: منظومة التواصل المعرفي

text:
معارف عالمية:
وهي المعارف المتفق على مدلول كلماتها بين شعوب العالم ومنها الكلمات: أبيض ـ ساخن ـ حزين ـ تفاحة ـ كرسي ـ سحاب ـ شجرة ـ بحر ـ كلب ـ خنزير ... الخ. وكذلك الأفعال: يأكل ـ يمشي ـ يضرب ـ يذبح ـ يرمي ـ يقوم ـ يركع ـ يسجد ... الخ.


title: منظومة التواصل المعرفي

text:
معارف أممية:
وهي المعارف المتفق عليها بين أفراد الأمة الواحدة، مثل: اللغة ـ كيفية أداء العبادات ـ العادات والتقاليد ـ المهارات الفنية التي تتميز بها كل أمة. أما إذا أجمع أفراد فرقة من فرق الأمة الواحدة، أو أصحاب مذهب من مذاهب الفرقة الواحدة، على شيء، فإن هذا الإجماع [ الذي لا يشكل في حقيقته منظومة أممية ] هو ما يسميه أتباع الفرق والمذاهب المختلفة بـ " التواتر " اللفظي أو العملي، والذي أسميه بـ " التواتر المذهبي ".


title: منظومة التواصل المعرفي

text:
تعقيب:
مما لا شك فيه أن معارف الانسان في حالة تواصل دائم ولا توجد قطيعة معرفية داخل تاريخ الانسان وهذا ليس بجديد ومعروف كخصيصة من خصائص نظرية المعرفة في الفلسفة.


title: منظومة التواصل المعرفي

text:
وصلات خارجية
مراجع
كتاب (المدخل الفطرى إلي التوحيد )
هذه نبذة تحتاج لزيادة لطفا ساهم في إثرائها


title: تفجير تلعفر 2009

text: تفجيرات تلعفر 2009 وهي تفجيرات انتحارية أستهدفت مدينة تلعفر ذات الاغلبية التركمانية حيث فجر انتحاريات يرتديان أحزمة ناسفة نفسيهما على مجموعة من المدنيين بعد تجمع الناس في التفجير الأول فجر الانتحاري الثاني نفسه ما أدى إلى مقتل 34 شخص وإصابة 60 أخرين وكانت قد ضربت العراق مجموعة من التفجير خصوصا في العاصمة بغداد وذلك على خلفية انسحاب القوات الأمريكية من أغلب مدن العراق.


title: داء قلبي صمامي

text: داء قلبي صمامي هو أي مرض يُصيب واحد من الصمامات الأربعة الخاصة بالقلب (الصمام ثلاثي الشرفات، الصمام الأبهري، الصمام التاجي أوالصمام الرئوي). تظهر بالعادة بسبب التقدم بالعُمر، يبلغ أعمار معظم المُصابين الذين يتم تشخصيهم في أواخر الخمسينات، ويصاب واحد من كل عشرة أشخاص بعد عمر 75 سنة.


title: بروكسيما قنطور b

text: بروكسيما سنتوري بي أو قنطور الأقرب بي أو (يعرف أيضا بروكسيما بي) هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يدور حول النجم القزم الأحمر بروكسيما سنتوري وهو أقرب نجم إلى الشمس حيث يبعد عن الأرض حوالي 4.2 سنة ضوئية ( 40·10 كيلومتر) في كوكبة قنطورس.


title: بروكسيما قنطور b

text: في أغسطس 2016 أعلن المرصد الأوروبي الجنوبي إكتشاف بروكسيما بي ، كوكب خارج المجموعة الشمسية مشابه للأرض ، الكوكب بروكسيما بي يدور حول نجمه في نطاق صالح للحياة.


title: بروكسيما قنطور b

text: حسب العلماء فإن الكوكب الصخري يتحرك في المنطقة التي تجعل من الممكن وجود ماء سائل على سطحه، ويبلغ الحد الأدنى من كتلته 1.3 مرة من كتلة الأرض، ويدور مداراته على مسافة 7.5 مليون كيلومتر من النجم، ويستغرق 11.2 يوما لإكمال دورة واحدة. وتعد المسافة بين الكوكب الجديد والنجم الذي يدور حوله أقل بكثير من المسافة بين الأرض والشمس التي تبلغ 149 مليون كيلومتر. إلا أن نجمه أضعف طاقة كثيرا عن طاقة الشمس.


title: بروكسيما قنطور b

text: الكوكب يوجد على مسافة تبلغ 5 بالمئة فقط من المسافة بين الأرض والشمس لكن نجمه أقل توهجاً من الشمس بحوالي 1000 مرة، لذلك فإن كمية الطاقة التي تتدفق نحو الكوكب الجديد أقل 70 بالمئة من تلك التي تصل إلى الأرض . وإذا كانت درجات الحرارة على الكوكب بروكسيما بي مواتية لوجود الحياة فإن هذا سيعتمد على وجود غلاف جوي عليه.


title: تضيق الصمام الرئوي

text: تضيق الصمام الرئوي هو مرض يُصيب الصمام الرئوي، حيث يتواجد تضيق في طريق مرور الدم من البطين الأيمن للقلب إلى الوريد الرئوي. يؤدي هذا النوع من التضيق إلى هبوط كمية الدم الواصلة إلى الرئة.


title: شمال بشمال كوهوغ

text: "شمال بشمال كوهوغ" هي الحلقة الأولى للموسم الرابع لمسلسل فاميلي غاي، لتكون أول حلقة للمسلسل بعد ثلاثة سنوات من الغاءه العام 2002م. الحلقة تم بثها لأول مرة في الأول من مايو العام 2005م على قناة فوكس، على الرغم من انها قد عُرضت قبل هذا التاريخ بثلاثة أيام خلال عرض خاص في جامعة فيرمونت في برلينغتون.


title: شمال بشمال كوهوغ

text: وتدور أحداث الحلقة حول قيام كل من بيتر ولويس بالذهاب في رحلة شهر عسل ثانٍ في محاولة لاضافة بعض الاثارة في حياتهما الزوجية، لكن ميل غيبسون يقوم بمطاردتهما لأن بيتر قام بسرقة نص الجزء الثاني من آلام المسيح (فيلم). أما برايان غريفين وستيوي فيقومان برعاية كريس وميغ في المنزل.


title: سيدني ريشيل دا سيلفا جونيور

text: سيدني ريشيل دا سيلفا جونيور (بالبرتغالية: Sidnei Rechel da Silva Júnior) (مواليد ) هو لاعب كرة قدم برازيلي ، يلعب حاليًا لنادي باير ليفركوزن الألماني في مركز قلب الدفاع .


title: كيس صوتي

text: الكيس الصوتي هو غِشاء جلّدي مرن عند الكثير من أنواع الضفادع الذكور. ينتفخ الكيس الصوّتي بشدة أثناء عملية المُناجاة مُصدراً نقيقاً أعلى من الضفادع التي ليس لها كيس صوتي، وهذا الانتفاخ يكون بمثابة التضخّم الشبيه بالورم الذي ينتفخ كالبالون. وهو أيضاً دعوة لإعلان التزاوج عند الضفادع. في بعض أنواع الضفادع يتواجد الكيس الصوتي على جانبيّ الرأس والبعض الآخر فقط يتواجد أسفل منطقة الحلق.


title: متلازمة دورية مرتبطة بكرايوبايرين

text: المتلازمة الدورية المرتبطة بكرايوبايرين هي طيف من المتلازمات الالتهابية الذاتية وتشمل شرى البرد العائلي ومتلازمة ماكل - ويلز والمرض الالتهابي متعدد الأجهزة وليدي البدء. تشترك هذه المتلازمات بميزات سريرية كثيرة.


title: متلازمة دورية مرتبطة بكرايوبايرين

text: ترتبط هذه المتلازمات بطفرة في مورثة كرايوبايرين والتي تشفر لكرايوبايرين، وهذا البروتين مكون من مكونات الجسيم الالتهابي لإنترلوكين 1. هذه الطفرة تؤدي إلى إنتاج غير منظم لإنترلوكين 1 بيتا.


title: متلازمة دورية مرتبطة بكرايوبايرين

text: يمكن استعمال الأجسام المضادة وحيدة النسيلة المضادة لإنترلوكين 1 بيتا مثل كاناكينوماب والبروتينات التي ترتبط بأنواع إنترلوكين 1 الأخرى مثل ريلوناسيبت وضادات مستقبل إنترلوكين 1 مثل آناكينرا في علاج هذه الحالات.


title: أروى بن عباس

text:
أروى بن عباس ولدت في 1963 في باردو في ضواحي تونس العاصمة. هي سياسية تونسية، وقيادية في حركة النهضة ذات التوجه الإسلامي.
فازت بمقعدها كنائبة في مجلس نواب الشعب بعد انتخابات 26 أكتوبر 2014 عن النهضة في دائرة تونس الثانية الانتخابية.


title: أروى بن عباس

text:
زاولت أروى بن عباس تعليمها الابتدائي والثانوي بتونس العاصمة، وتحصلت على شهادة الباكالوريا من معهد الفتيات بنهج روسيا، وبعدها انتقلت للدراسة في الجامعة حيث درست بالمعهد التكنولوجي للفن والهندسة المعمارية والتعمير بتونس التابع لجامعة قرطاج أين تحصلت على شهادة الهندسة في تصميم الفضاءات الداخلية والديكور. واشتغلت على إعداد عديد الديكورات وعملت بعديد شركات الهندسة المعمارية، وبذلك هي مهندسة في تصميم الفضاءات الداخلية حيث تدير مكتبها المختص في تجارة وخدمات التصميم الداخلي.
ظهرت للعلن ولأول مرة في أغسطس 2014 عند ترشيحها للانتخابات من قبل حركة النهضة. انتخبت كنائبة في مجلس نواب الشعب بعد انتخابات 26 أكتوبر 2014 عن النهضة في دائرة تونس الثانية الانتخابية. في هذا المجلس هي عضوة في لجنة النظام الداخلي والحصانة والقوانين البرلمانية والقوانين الانتخابية والمقررة المساعدة الأولى في اللجنة الانتخابية وكذلك عضوة في اللجنة الخاصة بدراسة و فرز ملفات الترشح لعضوية الهيئة العليا المستقلة للانتخابات.


title: اضطراب الإفراط الجنسي

text: اُقترح ادراج اضطراب الإفراط الجنسي في عام 2010، في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية الطبعة الخامسة (DSM-5) الصادر عن الجمعية الأمريكية للطب النفسي (APA). حيث أوصت مجموعات العمل في اضطرابات الهوية والاضطرابات الجنسية إدراجه في القسم الثالث (التدابير والنماذج الناشئة، شروط مزيد من الدراسة)، إلآ أنه مع ذلك، تم استبعاده في نهاية المطاف من النشر النهائي.


title: اضطراب الإفراط الجنسي

text: تم اختيار تسمية اضطراب الإفراط الجنسي لأنه لا يتضمن أي نظرية محددة لما قد يسبب فرط الرغبة الجنسية، والتي ما زالت مجهولة ، ورفضت الجمعية الأمريكية للطب النفسي اقتراح سابق يدعو لإضافة الإدمان الجنسي للدليل، وذلك لأنه لم يتوفر أدلة كافية لديهم بأن هذه الحالة مماثلة لإدمان المخدرات، التي يشير لها مصطلح إدمان الجنس.


title: اضطراب الإفراط الجنسي

text: من بين معايير التشخيص المقترحة لاضطراب الإفراط الجنسي التي كتبها كافكا (2012)، أن الاضطراب يتميز بأنه نمط يتضمن الانشغال المتكرر والمكثف بالتخيلات الجنسية، مما يؤدي إلى عواقب وخيمة وضعف في التنمية الاجتماعية اوالمهنية، أو في اي مجال من المجالات الوظيفية الهامة.


title: اضطراب الإفراط الجنسي

text: وعلاوة على ذلك، فإن الإشخاص المصابون باضطراب الإفراط الجنسي عادة ما يعانون من عدة محاولات فاشلة للسيطرة علي أو التقليل من كمية الوقت الذي يقضونه منخرطين في التخيلات الجنسية، وكذلك التحكم في السلوكيات المصاحبة للمزاج الاكتئابي أو الأحداث المجهدة أو التوتر والضغط النفسي في الحياة، وتشير المعايير المقترحة أنه حتي يمكن تشخيص الشخص بأنه مصاب باضطراب الإفراط الجنسي فإن الأعراض يجب أن تستمر لمدة 6 أشهر على الأقل، وتحدث بصورة مستقلة دون تعاطي أي نوع من المخدرات، أو الاصابة بنوبة من نوبات الهوس، أو أي حالة طبية أخري.


title: اضطراب الإفراط الجنسي

text: كما تتضمن الاقتراحات التشخيصة للاضطراب بعض السلوكيات الجنسية التي يصعب حلها كالاستمناء، واستخدام المواد الإباحية، جنس عبر الإنترنت، وغيرها.


title: اضطراب الإفراط الجنسي

text: قاد الطبيب النفسي والباحث في قسم الطب النفسي في جامعة كاليفورنيا لوس أنجلوس روري ريد (Rory Reid)، فريقا من الباحثين في جميع أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية في تجربة ميدانية للتحقيق في المعايير المقترحة لاضطراب الإفراط الجنسي، ونشرت نتائج الدراسة في مجلة الطب الجنسي، حيث خلصوا أن المعايير صحيحة، ويمكن استخدامها للتشخيص الموثوق .


title: لويس كارلوس كوريا بينتو

text: لويس كارلوس كوريا بينتو (بالبرتغالية: Luís Carlos Correia Pinto) أو كما يعرف بـلويزينيو (بالبرتغالية: Luisinho) (مواليد ) هو لاعب كرة قدم برتغالي ، يلعب في مراكز الظهير الأيسر والجناح الأيسر والجناح الهجومي الأيسر ، ويلعب حاليًا لنادي ديبورتيفو لاكورونيا الإسباني منذ عام 2013.


title: ميرسي تشيرونو

text: ميرسي تشيرونو كويتش، عدّاءة ركض المسافات الطويلة من كينيا، مواليد 7 أيار (مايو) 1991 في كيريشتو. حاصلة على ميدالية سباق 5000 متر الفضية في بطولة العالم لألعاب القوى 2013.


title: ميرسي تشيرونو

text: حصلت ميرسي على ذهبية سباق 3000 متر في بطولة العالم للناشئين لألعاب القوى مرتين أعوام 2010 و2008 وعلى الميدالية الذهبية في بطولة العالم للشباب لألعاب القوى 2007 وذهبية بطولة ألعاب الكومنولث للشباب 2008. كما كانت رياضية ناجحة كناشئة في العدو الريفي وحصلت على الميدالية الفضية في فريق الناشئين والمنافسات الفردية في بطولة العالم لاختراق الضاحية عام 2009 وتحسن مستواها لتستحق الميدالية الذهبية في بطولة العالم لاختراق الضاحية عام 2010.


title: الصليخ 600

text:
تعُد منطقة الصليخ الـ600 واحدة من أجمل مناطق بغداد. التي تقع في جانب الرصافة شمال بغداد.
و يكون موقعها بين طريق محمد القاسم للمرور السريع وطريق القناة للمرور السريع اللذان يعتبر من أهم الطرق السريعة الطرق الرئيسة التي تربط شمال بغداد بجنوبها .
سميت بـ 600 نسبة إلى مساحات منازلها المتكونة بين 600 إلى 800 م2 ،و تم تقسيم الأرضي فيها في عهد عبد الكريم قاسم.
منطقة الصليخ 600 تابعة إدارياً لقاطع الاعظمية وتعد من المناطق الراقية في بغداد. وتتميز هذه المنطقة بمساحات خضراء واسعة، وشوارع عريضة.
الصليخ: تصغير (صلخ) وهو نصف البئر الكروية التي تبنى على حافة دجلة وتسقى فيها البساتين والمزارع وكانت تسمى في العصر العباسي باسم "الشماسية" وهم خدم الكنائس مما يشير إلى كثرة الكنائس والأديرة سابقاً.


title: الصليخ 600

text:
توجد في وسط المنطقة متنزه اسمه متنزه السويس الذي كان يستخدم عادةً مقراً عسكرياً في حروب النظام السابق قبل عام 2003، وتجاور هذه المتنزه مدرسّة للبنين تسمى بـ إعدادية السويس التي تأسست قبل حولي أكثر من نصف قرن. وتحد بالمنطقة بساتين كثيرةاهما بستان كبير جداً والذي يملكه شخص يدعى إبراهيم اليهودي حيث أن هذا البستان يعد من البساتين الكبيرة جدا في بغداد ويمتد من منطقة سبع ابكار مروراً بمنطقة حي تونس وينتهى في منطقة الشعب وفي ثمانينات القرن الماضي انشق هذا البستان إلى ثلاثة أجزاء بقرار حكومي لمقتضيات المصلحة العامة وذلك لإنشاء طريق محمد القاسم للمرور السريع الذي يربط شمال بغداد بجنوبها وطريق القناة للمرور السريع وهما من الطرق الرئيسة والمهمة في العاصمة بغداد.
الأحياء المجاورة للصليخ 600 سبع ابكار و حي الوزيرية والتابعة أيضاً من الناحية الإدارية للاعظمية. يفصل بين الصليخ 600 وافاق عربية بستان كبير والذي يمكلة الشخص المذكور اعلا، يعد شارع 600 في الصليخ من الشوارع الرئيسة التي تربط طريق محمد القاسم للمرور السريع بخط سريع القناة.
يسكن أغلب اهالي المنطقة الطبقة الراقية أو الغنية من الأطباء والمهندسين والعسكريين والتجار والمقاولين والمثقفين.أهم ما يشتهر في المنطقة شارع 600 متنزه السويس وجسري الصليخ و جسر الستميه الذي يربطان المنطقة بالاعظمية.
خارطة الصليخ600 والاحياء المجاورة لها


title: منيرة ثابت

text: منيرة ثابت محامية وكاتبة صحفية ومدافعة عن حقوق المرأة، كانت أول فتاة مصرية تحصل على شهادة الليسانس من مدرسة الحقوق الفرنسية، وأول مصرية صحفية نقابية وأول من كتبت وأول رئيسة تحرير لجريدة سياسية وأول صحفية عربية.


title: منيرة ثابت

text:
ولدت عام 1906 بالإسكندرية لأم تركية مصرية متعلمة وأب موظف في وزارة الداخلية، تعلمت مبادئ الإيطالية والإنجليزية في مدرسة إيطالية بالقاهرة، ثم حصلت على المرحلة الابتدائية من مدرسة حكومية، والشهادة الثانوية عام 1924. درست القانون بمدرسة الحقوق الفرنسية بالقاهرة،
وحصلت على ليسانس الحقوق من باريس عام 1933 لتصبح أول محامية مصرية تحصل على هذه الشهادة، ولم يسمح لها بالترافع في قضايا إلا أمام المحاكم المختلطة، ونظرًا للصعوبات التي واجهتها اتجهت إلى الصحافة.


title: منيرة ثابت

text: كما ذكرت في مذكراتها، كان لأبيها وصديقه سعد زغلول دورًا كبيرًا في بناء شخصيتها؛ إذ كان أبوها يروي لها تاريخ الحركة النسائية في إنجلترا، كما تأثرت بالزعيم سعد زغلول في مجال السياسة وحقوق المرأة والنهضة الاجتماعية.


title: منيرة ثابت

text: أثناء دراستها كانت تكتب المقالات في جريدتي "الصباح" و"أبو الهول" تنتقد فيهما الحكومة وتندد بالاستعمار؛ مما أثار سخط الحكومة، فاستدعى وزير المعارف مدير المدرسة الفرنسية التي كانت تدرس بها ليطلب منه منع منيرة من الكتابة في السياسة، فما كان من مدير المدرسة إلا أن رفض طلبه معللًا ذلك بأن مدرسته تمنح طلابها الحق في الكتابة في الصحف ومعارضة الحكومة مهما كانت العواقب.


title: منيرة ثابت

text: في ال17 من عمرها أمر المندوب السامي البريطاني بالتحقيق معها بتهمة التنديد بالتدخل الأجنبي في شئون البلاد بالاستعمار ومهاجمتها للمندوب السامي البريطاني؛ فكانت أول فتاة مصرية تتم محاكمتها وهي دون السن القانونية، حقق معها النائب العام بنفسه في محاكمة حضرها مندوبو الصحف ووكالات الأنباء العالمية والتي قالت فيها عبارتها الشهيرة: "إنها تهمة لا أنفيها وشرف لا أدعيه". انتهت المحاكمة المنعقدة بمحكمة باب الخلق بإعفائها من المسئولية لعدم بلوغها السن القانونية.


title: منيرة ثابت

text: قبل افتتاح البرلمان المصري في 15 مارس 1924 احتجت على عدم نص قانون 1923 على مشاركة المرأة في الانتخابات، وبالفعل أجيب طلبها، وأدلت النساء بأصواتهن.


title: منيرة ثابت

text: بدأت تعمل بالصحافة منذ عام 1926؛ إذ قد أصدرت جريدتين، إحداهما تصدر بالفرنسية "الأمل" وهي جريدة يومية، والأخرى بنفس الاسم لكنها تحرر بالعربية وتصدر أسبوعيًّا. وكلاهما تحمل نفس الأفكار؛ إذ تندد بالاستعمار، وتنادي بحرية الوطن وحقوق المرأة، وتبنت الجريدة حق المُعلمات في العمل والاحتفاظ بوظيفتها بعد الزواج، وبالفعل نجحت الجريدة في ذلك وأقرت وزارة المعارف هذا الحق.


title: منيرة ثابت

text: وخلال دراستها للقانون في فرنسا، مثلت مصر في مؤتمر بكولونيا بألمانيا عام 1928؛ لكونها أفضل صحفية في مصر حينئذٍ.


title: منيرة ثابت

text: نافست منيرة كبار صحفيي عصرها كفكري أباظة والدكتور عبد القادر حمزة الذي تزوجته لتتفرغ بعدها للمنزل، ويتوقف إصدار جريدة الأمل، لكنها سرعان ما انفصلت عنه لتعاود عملها كصحفية في جريدة "الأهرام" بدعوة من رئيس تحريرها وقتئذٍ أنطون الجميل، ثم أصدرت جريدة الأمل من جديد كمجلة سياسية شهرية، ثم أوقفت رسميًّا بعد صدور قانون 1960 الذي نقل ملكية الصحف إلى الاتحاد الاشتراكي؛ لتتوقف منيرة عن العمل.


title: منيرة ثابت

text: تطوعت للذود عن بلادها أثناء العدوان الثلاثي، وفي العام التالي رشحت نفسها في أول دورة برلمانية بعد ثورة 23 يوليو، وكان على وشك الفوز بالانتخابات، لكن صدر قرار بإغلاق الدوائر التي نزل بها وزراء كمرشحين، وكان الوزير فتحي رضوان مرشحًّا عن دائرتها الدائرة الثالثة بالقاهرة.


title: منيرة ثابت

text: وقد ساهمت في إنشاء نقابة الصحفيين المصرية.


title: منيرة ثابت

text: كانت منيرة ثائرة ضد الاستعمار والتدخل الأجنبي في شئون البلاد ومؤمنة بحقوق المرأة السياسية والاجتماعية، وفي حوار لها مع جريدة الهلال أشادت بالحركة النسائية المصرية، وذكرت أن الإعلام وقتئذٍ لم يلق الضوء عليها بالشكل الكافي. كانت تدافع عن حقوق المرأة السياسية وتؤمن بضرورة خوضها مضمار السياسة، لكنها ارتأت أن يتم ذلك تدريجيًّا، وأن يتم الدفاع أولًا عن حق المرأة في الإدلاء بصوتها وعملها في الوظائف الأميرية والحرة، لتتمكن فيما بعد من تقلد المناصب في المجالس والهيئات النيابية.


title: منيرة ثابت

text: آمنت كذلك بأهمية السُّفور، وكونه من أهم ركائز النهضة النسائية، وأنه "عنوان للشجاعة الأدبية والنزاهة والصراحة"، لكنها آمنت بحق المرأة في ارتداء الحجاب أو خلعه بناءً على رغبتها.


title: منيرة ثابت

text: نادت أيضًا بالحرية التامة للمرأة في الزواج والطلاق، وأن تتزوج المرأة برضاها دون أي وصاية،وأن توقع العقد باسمها هي، وأن يكون للرجل والمرأة كذلك الحق في طلب الطلاق، وعلى الطرف الطالب للطلاق ذكر أسبابه، وإذا تم الطلاق بناءً على رغبة الزوج، يقوم بدفع نفقة للمرأة، أما إن تم بناء على رغبة المرأة فعليها أن تتنازل عن جميع حقوقها المالية. وكتبت تذكر النساء بمجدهن قبل التغريب وكيف كنَّ يحكمن البلاد ويسيِّرن دفَّتَها.


title: منيرة ثابت

text: وقد حاولت الانضمام للاتحاد النسائي المصري منذ عام 1923 لكن قوبل طلبها بالرفض؛ لانتمائها إلى الطبقة المتوسطة العاملة. إلى أن دعاها الاتحاد عام 1933 مع أخريات لتكريمهن، ووضعت بعض أهدافها في جدول أعمال الاتحاد. كما دعتها هدى شعراوي رئيسة الاتحاد عام 1939 هي والصحفية البارزة سيزا نبراوي لحضور مؤتمر التحالف الدولي للمرأة في كوبنهاغن.


title: منيرة ثابت

text:
كانت مؤيدة لحزب الوفد، وقبيل انتخابات مجلس النواب في مارس 1925 راحت تحث الشعب على انتخاب أعضاء الحزب، كتبت في مجلة الأمل تحت عُنوان "همسة النساء فى آذان المندوبين الناخبين" قائلةً:
انتقدت منيرة المعاهدة البريطانية المصرية لعام 1936، وعام 1946 كانت الصحفية الوحيدة التي عارضت المفاوضات التي جرت بين إسماعيل صدقي ووزير الخارجية البريطاني بفين.


title: منيرة ثابت

text: أيدت ثورة 23 يوليو 1952، وكتبت عنها في مجلتها "الأمل".


title: منيرة ثابت

text: أصيبت منيرة ثابت بمرض في عينيها؛ فقدت بصرها على إثره، لكنها سافرت لإجراء جراحة في إسبانيا عام 1964 على نفقة الدولة، ليعود إليها بصرها من جديد. وتوفيت في سبتمبر عام 1967.


title: أمانة منطقة عسير

text: أمانة منطقة عسير: هي الجهة المسؤولة عن تقديم الخدمات العامة للمواطنين في منطقة عسير في مجالات مختلفة منها: الترخيص والنظافة والترقيم وبناء الجسور، وكذلك في المجالات الثقافية والسياحية والرياضية وبرامج للاطفال وغيرها.


title: أمانة منطقة عسير

text: وهي مؤسسة ذات استقلال مالي وتمارس الوظائف والسلطات والصلاحيات والمهام والأعمال والأنشطة المنصوص عليها في قانون البلديات السعودي وتعديلاته رقم 6346 لسنة 2005. يرئسها اليوم صالح القاضي.


title: أمانة منطقة عسير

text:
بعد صدور نظام أمانة العاصمة والبلديات عام 1357 هـ صدر رسمياً قيام و تشكيل بلدية أبها عام 1385 هـ، حيث تعد من أقدم البلديات على مستوى المملكة.
وفي الخامس عشر من رجب سنة 1426 هـ صدر قرار سمو وزير الشؤون البلدية والقروية رقم 6346 والمتضمن تعديل مسمى بلدية أبها إلى أمانة منطقة عسير، كما تم انضمام فرع وزارة الأشغال العامة سابقاً إلى أمانة منطقة عسير .


title: أمانة منطقة عسير

text: يبلغ عدد بلديات منطقة عسير 33 بلدية، هي الآتي:


title: أمانة منطقة عسير

text:
يبلغ عدد الفروع 5 فروع خدمية، وهي كاللآني:
حدد المرسوم الملكي رقم م/5 وتاريخ الحادي عشر من صفر سنة 1397 هـ، وظائف ومهام البلديات والأمانات بنظام البلديات والأمانات بنظام البلديات والقرى على النحو التالي:


title: برونو غاما

text: برونو أليشاندر فيليلا غاما (بالبرتغالية: Bruno Alexandre Vilela Gama) (مواليد ) هو لاعب كرة قدم برتغالي ، يلعب في مركزي الجناح الأيسر والجناح الأيمن ، ويلعب حاليًا لنادي ديبورتيفو لاكورونيا الإسباني.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: ثقافتنا الإسلامية صبغة الله والرحمة المهداة هو كتاب من تأليف توفيق علوان أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة البنات في الرياض، يتناول الكتاب الثقافة الإسلامية بشكل مستفيض، ثم يعرج على الثقافات الأخرى السماوية منها والوضعية على حد سواء، ويوضح أسس كل ثقافة والمرتكزات التي تقوم عليها، وانحراف هذه المرتكزات عن الحق والفطرة السوية، وقد قسم المؤلف كتابه إلى اثني عشر فصلا على النحو الآتي:


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: كل ثقافة عرفها الناس تدور رحاها حول قطب للرحى تلوذ به، وتدين له، وتستمد منه قوتها وصبغتها، وتتفرع عنه طقوسها وتصاريفها، وترى ما هي عليه الحق وما سواها هو الباطل، ولا تقبل بغير السيادة التامة على سائر الحضارات. وعلى فكرة التميز قامت الثقافات قديما وحديثا، بل نقول إن أية عقيدة وسواء كانت منسوبة إلى الله تعالى أو إلى البشر لا بد لها من ادعاء عنصر التميز لأصحابها، ولا يمكن أن تتمكن من البقاء ومواجهة الثقافات الأخرى، أو القيام على أنقاضها إلا بهذا الأصل الأصيل والركن الركين، إنه الذي يعمق التناقض بينها وبين غيرها ويعطيها الحق في الوجود، بل في البقاء والانتصار، وهو اعتقاد أصحابها أنهم بما يعتنقونه من مبادئ أكفأ وأجدر بالقيادة الفكرية والعلمية وأحق بالريادة.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text:
هي صبغة الله التي تصبغ الأمة الإسلامية بالصبغة الربانية وتشمل العقائد والعبادات والمعاملات والتراث وسائر العلوم والآداب والفنون والنظم الممكنة لها من الخلافة في الأرض. وقطب رحاها المهيب هو التوحيد الذي هو إكليل غار على مفرق الأمة بين الأمم، ثم هذا الكتاب الأعظم الذي كان منية آمال الأنبياء والمرسلين، ثم هذا النبي أعظم شخص من ولد آدم، ثم هذه الأمة التي اختارها الله تعالى وجعلها خير أمة أخرجت للناس فهذه هي المرتكزات التي تتفرع عنها مبادئ الثقافة الإسلامية.لقد بدأت الحروب الصليبية في منتصف القرن الحادي عشر الميلادي واستمرت حتى نهاية القرن الثالث عشر الميلادي أي ما يقرب من 225 عاما. في ثمان من الحملات المحمومة المندفعة المدججة حتى الأسنان بالسلاح في حشود جرارة متلاحقة، عبر جموع صليبية محمومة، قادتهم ليسوا العسكريين فقط بل الكهنة والرهبان الممتلئين بالحقد الأسود، والذين يحملون في أياديهم الأناجيل ويرفعون على رؤوسهم الصلبان، ويقذفون الإسلام ورسوله وأتباعه بأشنع الاتهامات بما تعفف أشد الأبسنة مرارة وبذاءة عن ذكره. ويؤججون نيران العداوة والبغضاء بين طيات الصدور المتحرقة الملتهبة لجنود الصليب المندفعين في موجات بشرية بلانهاية وهم ينشدون النشيد المقدس:
(ها أنا ذاهب لسحق الأمة الملعونة، لأحارب الديانة الإسلامية، ولأمحو القرآن بكل قوتي).


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: أما البداية فكانت مروعة مرعبة، يوم اقتحمت الحملة الصليبية بين المقدس ودخلتها عنوة من أقطارها على المسلمين في 15 يوليو 1099 م الموافق 3 رمضان 493 هـ، هنالك افتتحت أبشع الجرائم وأشدها هولا، لقد ذبع الصليبيون في اليوم الأول وحده ما يزيد عن 70 ألف من المسلمين المجرجرين في أغلال أذلة وهم صاغرون، حتى غاصت الخيل إلى صدورها في بحر رهيب متلاطم من الدماء. أما مدينة أنطاكية فكان مصيرها أشد فظاعة ورعبا، لقد أجهز الصليبيون فيها على أكثر من 100 ألف مسلم تركت أجسادهم الممزقة أكداسا في الطرقات. ووجد الإسلام نفسه ولأول مرة في تاريخه منذ الفتوحات المجيدة في موقف فاصل لا حيلة في النجاة منه. إنها أعظم كارثة واجهها الإسلام عبر تاريخه المديد.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: لقد ماجت الفتنة وعظم الكرب وامتدت ألسنة الحرب العوان في في تهور واحتدام، غير أن أعظم المفاجآت بدأت تسفر فجأة عن وجهها، وهبت الطلائع الإسلامية المهيبة. لقد سطرت سطور هذه الملحمة بما يجل عن الوصف، ولا يمكن للكلمات أن تصفه، يوم التقى الجمعان وارتطم الوحش الصليبي الهائج بالمارد الإسلامي المثخن بالجراح والمصمم على الخوض وسط الدماء حتى نهاية الطريق. وبعد قرنين كاملين من الحروب الدامية ارتدت الحملات الصليبية مذؤومة مدحورة بعد أن تكسرت نصالها، وفلت شوكتها، وهدأت السماء والأرض وانقشع الغبار ودخل صلاح الدين الأيوبي بين جنود الله تعالى المسلحين بالحديد المسجد الأقصى.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: في القرن الرابع عشر الهجري انقضت صاعقة على وجه الأرض، وخاض الإسلام معركة فاصلة أمام الصليبية الشاكية سلاحها والمندفعة في تهور لتحطيم كيان دولة الإسلام. كان الهجوم صاعقا ومتمثلا في استخدام أحدث الوسائل العلمية وهي ثمار التقدم العلمي الهائل الذي انفتحت به أبواب السموات والأرض أمام علماء الغرب. كذا كان الهجوم النظري عن طريق التشكيك في الدين عموما، وفي الإسلام خصوصا ووصفه بأبشع الصفات من التخلف والجهل والهمجية وغيرها مما ابتدعه الصليبيون الغربيون وروجوا له وسار وراءهم الكثيرون من أبناء المسلمين. وسقطت أعداد كبيرة ضحايا هذا الهجوم العقلي الفكري المدمر بعدما سقطت مساحات هائلة من أراضي المسلمين تحت قبضة الصليبية والغرب الكافر. لقد كان على المخلصين في هذه اللحظات الفاصلة من تاريخ الإسلام المواجهة الفكرية على ساحات القلوب والعقول والمواجهة الجهادية على ساحات المعارك الطاحنة فوق كل شبر من أرض الإسلام. ولقد كان بريق أحدث المخترعات وأشدها إبهارا لأعظم العقول رصانة وحلما مؤد إلى حالة من الإحباط العام في أوساط المسلمين. وكان أمرا بديهيا أن يرجعوا إلى القرآن العظيم كتابهم العتيد وملاذهم الأمين، والذي كان طوال تاريخ الإسلام الحصن الحصين والركن الشديد. يبحثون فيه عن المخرج من الفتنة وعن النجاة من الحصار الكافر المضروب فكرا وواقعا على حاضرهم. إنها المعركة الطاحنة والهجوم الضاري للهجمة الصليبية الاستعمارية الغربية عسكريا وفكريا وذلك لكسر شوكة المسلمين، وهدم مقاومتهم جنبا إلى جنب مع التشويش على معتقداتهم، وغزوا عقولهم وغسيل أمخاخهم.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: يقول المبشر رستز: (خابت دول أوروبا في الحرب الصليبية الأولى عن طريق السيف فأرادت أن تثير على المسلمين حربا صليبية جديدة عن طريق التبشير فاستخدمت لذلك الكنائس والمدارس والمستشفيات وفرت المبشرين في العالم وهكذا تبنت الدولة حركة التبشير لمآربها السياسية ومطامعها الاقتصادية). عميات التبشير في العالم الإسلامي لا تقوم على حهود فردية أو حتى جماعية متفرقة لعدد من المؤسسات أو الهيئات كل بحسب ما تيسر له، بل الحق أنها تعمل وفق منظومة متكاملة خبيثة في حلقات تسلم كل منها للأخرى، لتحقيق الأهداف الإجرامية لتقويض البنيان الإسلامي وأهم الأهداف:


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: منظمة رابطة الرهبان لتنصير الشعوب والتي أسسها البابا بيوس بين عامي 1566 – 1572 م، وهذه الرابطة هي المؤسسة الوحيدة في العالم التي تتصدى بفاعلية للصراع بين الديانة المسيحية والإسلامية، فهي لا تبحث العلاقة بين المسلمين والمسيحيين باعتبارها مؤسسة ثقافية أو بحثية ، بل تعمل في صورة عملية بجيش يضم أكثر من مليون شخص للحد من انتشار الإسلام وازدراء المجاهدين. وهذا الصراع لا يخلو بدون شك من العنصر العسكري، فالكاردينال كريشينسيو زيبة رئيس هؤلاء المبشرين الفاعلين يسمي العاملين معه (قواتي)، وهذا ليس من قبيل الصدفة كما أن العدد عنصر مهم في هذه الحرب حول العقيدة على مستوى العالم، ورابطة الرهبان لتنصير الشعوب موجودها وحدها في 40% من العالم المسيحي، ومعترف بها من 1081 أسقفية من ضمنها المسماة (مناطق الصمت) وهي كل مناطق العالم التي يحظر فيها على الكنيسة الكاثوليكية واقعيا كما في الصين والسعودية وفيتنام واليمن وكمبوديا، ورابطة الرهبان تضم جيشا قوامه 85 ألف قسيس و 450 ألف جمعية دينية وقدمت الرابطة أكثر من مليون مدرس تعليم مسيحي، وتخجوا من القسم المحارب للرابطة وهو يجوبون كل مكان في العالم من قرية لقرية، ومن مدينة لمدينة لإقناع المترددين بالعقيدة المسيحية، وتضم الرابطة أيضا 45 ألف مدرسة و1600 مستشفى و6 آلاف مؤسسة مساعدة و780 ملجأ لمرضى السرطان و12 ألف مؤسسة اجتماعية وخيرية حول العالم.جاء في سفر التثنية: تثنية الإصحاح 7: 6-16. قال الحاخام الأعظم في إسرائيل كوك: (الفرق بين روح اليهود وأرواح غير اليهود أكبر وأعمق من الفرق بين روح الإنسان وأرواح البهائم.) (وتبعا للقبالاه اللوريانية فإن الله خلق العالم فقط من أجل اليهود ووجود غير اليهود هو أمر ثانوي.) أما التلمود فقد جعل غير اليهود (الجوييم) أحط من البهائم وأذل من الكلاب، ونصت البروتوكولات: (إن الجوييم خلقهم الله حميرا لشعب الله المختار، كلما نفق حمار ركبنا حمارا آخر). وفي التلمود: (إن الزنا بغير اليهود ذكورا وإناثا لا عقاب عليه لأن الأجانب من نسل الحيوانات). وفي سفر التثنية: تثنية الإصحاح 20 : 16 – 18. جاء في التلمود: (اهدم كل قائم، لوث كل طاهر، احرق كل أخضر، كي تنفع يهوديا بفلس) (اقتل من قدرت عليه من غير اليهود) (العن رؤساء الأديان سوى اليهود ثلاث مرات في اليوم).


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: فهذه الثقافة تجمع في طياتها الأرض بالعقيدة بتفوق الجنس اليهودي بالعنف البالغ لتحقيق الهدف باحتقار العالمين واعتبار الأغيار لا قيمة لهم. فاليهود هم العدو الأكبر والخطر الداهم على أمة الإسلام وعلى الحضارة والثقافة الإسلامية الغراء، وكل محاولة لتغطية وإخفاء هذا العداء لليهود بين المسلمين هي محاولة فوق أنها مضللة خادعة، فهي غير مطابقة للواقع المرير الذي تعيشه أمتنا ويراه الكافة رأي العين.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: قامت النازية في ألمانيا وهي ثقافة تقوم على فلسفة القوة التي أرساها الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه ، ووجدت التجسيد لمبائدها على يد أدولف هتلر الذي آمن بتفوق الجنس الألماني الآري، وأنه هو أصل الحضارات جميعها، وكان مذهبه أن نقاء العنصر من أهم الأمور في الحياة، فالناس مقدر عليهم بالهلاك ما لم يحافظوا على نقاء جنسهم ودماء عرقهم، وأن كل حضارات العالم قد انهارت وتحطمت بسبب الاختلاط العرقي، ولذا فالغاية الرئيسة والتي تأتي في المقام الأول وبخاصة في ألمانيا هي الحفاظ على نقاء العنصر، أما الفكرة المركزية الثانية هي أن الجنس الآري أو الجرماني جنس متفوق على كافة أجناس البشر. هذه الأفكار المغرقة في تطرفها إنما أراد الله تعالى أن يؤمن بها هذا الرجل ثم يقدر له التمكين في الأرض على غرابة أطواره ليتحقق الوعد الموعود بالتعذيب الذي لا يعرف الرحمة لليهود وصنائعهم من ماركسيين.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: قاد هتلر حزبا اكتسح الأحزاب في الانتخابات مع الأفكار الغريبة شديدة التعصب التي تبناها وهي تفوق الجنس الألماني، وتدني أعراق بقية الشعوب وخاصة اليهود الذين ناصبهم حالة من العداء المحموم ، وقد حكم عليه بالسجن 5 سنوات قضى منها فقط 8 أشهر ونصف بعد محاولة انقلاب فاشلة ، وعندما سأله القاضي عن سبب تطلعه للحكم، وبأي حق يريد أن يحكم ألمانيا مع أنه ليست لديه أية مؤهلات دراسية ولماذا لا يرعى اعتبار لعلية القوم والعلماء والجنرالات والسياسيين كان رده: (إن المرء إذا رأى في نفسه القدرة على عمل الخير تقدم لعمله، هذا أمر طبيعي، فالطائر لا بد أن يغرد لأن الله خلقه مغردا ومنحه هذه الموهبة، فالرجل الذي ولد ليكون حاكما بقدرات كامنة فيه تؤهله لإدارة شؤون الناس والبلاد لا بد أن يتقدم لأداء قدره الإلهي المكتوب).


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: ولا بد من القول هنا أن هذه الثقافة القائمة على العنف والعنصرية والقوة كمرتكز أساسي لتميز الجنس الآري قد آمن بها الألمان جميعهم تقريبا في حياة هتلر، وما حققته من انتصارات مدوية على العالم أجمع أول الحرب إنما كان لأنها عقيدة تقوم على رحى وقطبها أفضلية الجنس الألماني، مع اعتبار اليهود هم الحشرات المفسدة التي يجب القضاء عليها قضاء مبرما بحيث لا تبقى منها بقية. وفي كتابه الشهير كفاحي قسم هتلر البشر إلى قسمين: صناع الحضارة، وهادمو الحضارة واعتبر الآريين هم صناع الحضارة عبر التاريخ.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: وشن هلتر حملة على الحكام المتهمين باليهودية والشيوعية قبل وصوله إلى السلطة حيث كان يقود الحزب النازي فكان يقول: (لا أرى في الرايخ الألماني الحالي ديمقراطية ولا جمهورية، بل حظيرة خنازير ماركسية يهودية دولية.) لقد وصف هتلر اليهود بأقذع الصفات وبأنهم فئران قذرة وجراثيم طفيلية وحشرات مصاصة للدماء وظالمون عتاة، ولم تكن هذه الأفكار مجرد شعارات تطلق للتأثير، فقد تم تطهير ألمانيا من الأطباء والمحامين والقضاة والمدرسين والممرضين اليهود، وتم تقييد نشاط رجال الأعمال اليهود حتى الإفلاس، وتم حجب اليهود تماما عن المسرح والسينما والصحافة ووسائل الإعلام، وصدرت الأحكام بمنع اليهود من ارتياد أماكن بذاتها أو شوارع بذاتها، كما حرموا التواجد في المنتزهات العامة أو قيادة السيارات، كما حرموا من التواجد في الشواطئ والمنتجعات والاختلاط بالألمان على الإطلاق، وأجبر كل يهودي ويهودية على وضع إشارة صفراء بها نجمة داود لتمييز أنفسهم كوباء، وتحت وطأة التعذيب فر كثير من يهود ألمانيا إلى الحياة في أي مكان آخر، ولم يبق إلا اليهود الفقراء الذين حالت ظروفهم دون التمكن من الهرب فتواروا في ذعر داخل أحيائهم الخاصة.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: وأثناء الحرب العالمية الثانية تمت آخر فصول هذه المجزرة بأن فتحت أبواب العذاب على مصراعيها لليهود، أما الشيوعية التي أسسها اليهودي كارل ماركس فقد كانت الحرب على الاتحاد السوفيتي هي التعبير العملي لها، وقد افترت هذه الحرب على قتل 20 مليونا من الروس وتدمير عشرات المدن ووصول القوات الألمانية إلى مشارف موسكو حتى كانت النتيجة الفاصلة للحرب في ستالينجراد ومعها تحولت الحرب جذريا وبدأ نجم هتلر بالأفول حتى انتحر في نهاية المطاف، وكان اليهود المقضي عليهم في كل دولة دخلها هتلر.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: اندلعت الثورة الشيوعية في روسيا عام 1917 م وتم هدم النظام القيصري، وقامت ثقافة شديدة الكفر والهدم غير أن مرتكزها هو الإلحاد والحتمية التاريخية، الجدلية التاريخية (الديالكتيك) وقيادة البروليتاريا ( الطبقة العاملة) التي وصفت بأنقى الصفات، والتي قيل أنها هي الوارثة الطبيعية للحلم الشيوعي وأن حكم الطبقة العاملة هو نهاية التاريخ، قفامت على تمييز الطبقة العاملة وفي المقابل اعتبرت البرجوازية أو الطبقة الرأسمالية هي ممثلة العفن والتخلف والرجعية والانحطاط الأخلاقي والجشع وامتصاص الدماء والاستغلال وغير ذلك من قاموس السباب المرير.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text:
والذي أرسى مبادئ الشيوعية كارل ماركس (1818- 1883 م ) صاحب كتب: المسألة اليهودية، وإفلاس الفلسفة، ورأس المال. ولينين هو الرجل الذي تبنى أفكار كارل ماركس، وكان ماركسيا متطرفا أمضى في السجن 14 شهرا في سيبيريا، وأصدر كتابه المعروف: تطور الرأسمالية في روسيا، ولما انشق الحزب الاشتراكي الديمقراطي الذي ينتمي إليه انضم هو للأغلبية (البولشفيك) وبدا شخصية في غاية العنف، فحول أفكار كارل ماركس إلى واقع بمنتهى العنف والقوة والقسوة.
عندما مات لينين، خلفه ستالين الذي وثب إلى السلطة على غير ما وصى به لينين نفسه، حيث كان يفضل خلافة تروتسكي، ولكن ستالين تخلص مع من معه من تروتسكي، ثم تخلص بعدها من أقرب مستشاريه مثل سيرجي كيروف، ثم وجه تهمة الخيانة العظمى لكل زعماء الثورة الشيوعية منذ أيام لينين، وأعدمهم جميعا بعد إرغامهم على الاعتراف بهذه الجريمة، ثم أعدم المسؤولين عن إعدام السابقين، ثم امتدت المذابح إلى القوت المسلحة، وقتل 3 ملايين فلاح من طبقة الكولاك، وقام باحتلال بولندا بالاتفاق مع هتلر، وفرض عليها الشيوعية، وكذلك لاتفيا وأستونيا وليتوانيا، ولما تلملمت تشيكوسلوفاكيا اكتسحها بالقوة، واحتل جميع دول شرق أوروبا بعد هزيمة النازي. وابتلع دول إسلامية عريقة، مثل، تركستان، وطاجيكستان، وقيرغيزستان وغيرها من دول الإسلام.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: وقد قتل الشيوعيون عام 1934 م 300 ألف مسلم، ومات 3 ملايين مسلم جوعا لاستيلاء الروس على محاصيلهم وإعطائها للنصارى ليحلوا محلهم ، وبين عامي 1937 – 1939 م ألقوا القبض على 500 ألف مسلم أعدموا منهم عدد كبيرا منهم قاضي القضاة والمفتي وأهل العلم والصلاح ونفوا الباقين.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: فهذه سيرة هذه الثقافة الشريرة الإجرامية الدموية القائمة على الكفر بالله تعالى ومحو الإسلام من خارطة العالم، وسحق الشعب لصالح الحزب الشيوعي والتخلص دون رحمة من كل معارض. ولما كان هذا المذهب على هذا القدر من التخريب والعنف والدموية والإرهاب ومناقضة الفطرة والإيمان، ومناقضة كل ما تعارف عليه البشر خلقا ودينا من لدن آدم عليه السلام وإلى وقتنا الحاضر هذا، فلقد دهمته الخلافات العنيفة والتشققات والتمزقات وبدأت بسرعة عجيبة تدب بين أتباعه ولم يمض أكثر من 70 عاما حتى انهار المذهب من أساسه، وتفكك الاتحاد السوفيتي القوة الضاربة الحامية له وتمزق وتفرقت مزقه شذر مذر، وتحولت كل دويلاته إلى أحضان عدوه اللدود العالم البرجوازي الرأسمالي، وهوت الشيوعية من حالق وصارت أثرا بعد عين وتحولت أمثولة ممسوخة وعبرة للمعتبرين، بعد أيام عزها إلى دولة متسولة تمد يديها إلى أعدائها الألداء الرأسماليين في الغرب ممتنة لكسرات الفتات القليلة التي تتعطف عليها بها، فقد تبين لك آمال هذه الثقافة لما ناقضت سنة الله تعالى في خلقه وباءت بالخسران العظيم.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: قاومت الكنيسة علماء الكونيات والعلوم التجريبية بدعوى مخالفة اكتشافاتهم لحرفية التوراة والإنجيل، وزاد تشديد القبضة الحديدية من جانب البابا الطين بلة، مضافا إليه الدور الرهيب الذي قامت به الرهبنة اليسوعية من إنزال العقوبات الأليمة بالمعارضين، وكذا دور ديوان التفتيش. كذا تراشق الفرق الدينية وتطاير الاتهامات المتبادلة، والتعدي على أرسخ القضايا الكنسية المتوارثة جيلا بعد جيل في أتون المناقشات الحامية بين الطوائف والرهبان، والكنيسة وخصومها من داخلها، كل ذلك مضافا إليه النزعة العقلية العلمية التي بدأ يفجرها رواد العلم الحديث بالفلسفة والتجارب العلمية، والحقائق المحسوسة التي تناقض صراحة أقوال الكتاب المقدس. والاستماتة في سبيل ترسيخ منهج المشاهدة والتجربة، وإن عارضت مقررات الكنيسة. هذا التهارج العظيم أدى إلى تفجر القضايا المرعبة، وظهور الكلمة المخيفة (الإلحاد) و(ملحد) (Athee)، و(ناكر المسيح) (Achriste)، حيث خرج من المسيحيين من كفر بكل شيء وأعلن ذلك صراحة. في عام 1534 م قام أحد الطبيعيين من مقاطعة هينو، يدعى كوانتين يدعو إلى الاتحاد الحر والشيوعية المطلقة، وتكاثر أتباعه في مقاطعة نورمانديا. وفي عام 1547 م كفر أحد الرهبان وخلع الثوب الرهباني ودعا إلى نفس التعاليم في مدينة روان، وكان رد البابا صاعقا. فقد أصدر حكما بإعدام كوانتين في مدينة تورنيه عام 1546 م.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: هذه البراكين المتفجرة ضد الديانة المسيحية رأسا، والمزلزلة أركانها في قلوب الناس، والتي تبنتها ألمع الشخصيات، وأشهر الأسماء، مثل الصحافي والناشر الذائع الصيت إيتان وليه الذي تبنى مذهب الطبيعية ، وتم اتهامه بأنه ملحد معضل كافر، وكان رد الكنيسة هائلا، حيث أعدمته حرقا في ميدان موبرت في باريس. ولكن قذائف الكفر بكل شيء لم تتوقف، فهذا بونافنتورا دي برييه في كتابه صنوج العالم الصادر عام 1538 م، يشن حملات لاذعة، منكرا الوحي والإنجيل والمسيح، أما الأسباني ميشال سرفيه، فأصدر كتابه مغالط الثالوث يندد بأصل عقيدة التثليث، ويشن الغارة عليها. فلما أحس بالخطر فر إلى جنيف، حيث طالته يد الكنيسة وتمت محاكمته، وكان الحكم المرعب: الموت حرقا عام 1553 م.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: لقد كانت هذه النزعات الرافضة لمعتقدات الكنيسة الأساسية من جانب الرهبان، وهذه الثورة الدافقة على مقولات الكتاب المقدس، من داخل الكنيسة، مندفعة كأثر حتمي لثورة العلوم الطبيعية، ذلك أن العلماء الطبيعيين لم يواجهوا ألغاز وطلاسم الكنيسة بنظريات تخيلية أو واجهوا الفلسفة الأرسطية التي لا فهم للمسيحية بدونها بفلسفة تخمينية أو آراء اجتهادية، لقد كانت ردود علماء الفيزياء والفلك والطب – على مسالمتها ووداعتها – زلزالا حقيقيا هدم كل شيء. وكانت النظرة المعتمدة المقرة عند الكنيسة الكاثوليكية، أن أرسطو أحد الأنبياء الذين تجلى الله عليهم بنوره قبل أن يعلم ذاته للبشر، ولا يمكن فهم المسيحية من غيره لقد بدا العلماء الطبيعيون أوثق الناس قاطبة بما يقولون، إذ يستحيل تكذيب المحسوسات أو أن تزيغ الرياضيات، وماذا عسى أرباب الديانة أن يجبيوا على جاليليو وكوبرنيكس وكبلر وهم يلزمون العلم بالمعادلات الرياضية، لا بالبلاغات الكلامية. وماذا يقولون لوليم هارفي إذ يثبت بالتجربة العلمية المحسوسة شرود نظرية الثبات والسكون التي اعتبرها أرسطو عمودا ناصبا وركنا ركينا في فلسفته.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: هذا الاشتباك البالغ الضراوة بين ديانة محرفة مبدلة منسوبة ظلما إلى الله تعالى وإلى المسيح، وبين علوم واقعية مادية تجريبية مشاهدة تتفجر كالأتون الملتهب في قذائف متتابعة لوضع البشرية على مفترق طريق، وهكذا كانت الخاتمة بانهيار الديانة المسيحية انهيارا شاملا هائلا في نفوس أصحابها ونفوس مناوئيها على حد سواء، وإثباتها عدم استحقاقها لمجاراة العقل الإنساني والطموح الإنساني والفطرة الإنسانية، بما يقطع بأنها ليست هي التي أنزلها على الإنسان خالق الإنسان. وقد أثبتت هذه المعركة، وخاصة ما يتعلق بالبراهين العلمية الواقعية الدامغة على كذب الكتاب المقدس ومخالفته لحقيقة الأمر، أثبت هذا أنها ديانة محرفة، وأنه كتاب يستحيل أن يوحي به إله خلق هذا الكون. لقد أثبتت هذه المعركة أن أن القرآن كان صادقا ولمدة ألف عام – قبل أن يرى العلم التجريبي النور ويصطدم في هذا العنف بنصوص الكتاب المقدس – إذ كان ينادي بالليل والنهار بأن التوراة والإنجيل إنما هي كتب محرفة مكذوبة لا يقرها الله تعالى على نفسه ولا على أنبيائه، حتى جاءت الاكتشافات الكثيرة في السموات والأرض والنفس لتثبت من غير جدل كثير وبصورة قاطعة دامغى لا التواء فيها أن القرآن كان صادقا في تبرئة الله تعالى من هذه الكتب، وتحميل الأحبار والرهبان المسؤولية الكاملة على النتائج المأساوية لتحريفهم كلام الله تعالى وافترائهم عليه، فبات الناس في كفر عظيم، وكانت النهاية الدامية التي أدت بالبشر إلى الكفر بالله والأنبياء جميعا.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text:
بدخول القرن الثامن عشر والتاسع عشر، وبعد انفلات علماء الكونيات من أسر الكنيسة، وبعد لعق الجراح النازفة، والتقاط الأنفاس اللاهثة، وبوادر الأمن والطمأنينة بعيدا عن العيون المتوحشة للباباوات، والأظفار الدامية للكهنة والرهبان ومحاكم التفتيش، بدأت مرحلة جديدة تتميز بتأصيل الإلحاد والكفر، وترسيخ مفاهيم نبذ الدين، والانفصال الكامل وبصورة عقائدية عن كل ما هو سماوي. إنها الصبغة الفكرية الجديدة للثقافة الأوربية المعتمدة تماما على المنهج التجريبي، والمنطق العلمي ورفض كل ما هو غيبي غير محسوس.
وظهر ما يسمى بدين العقل، وقد ظهرت هذه الفكرة خافتة ضعيفة في القرن السادس عشر بين فرقة السوسيني التي طاردتها الكنيسة، ولكن هذه الديانة العقلية قد لاقت رواجا عظيما بين المفكرين في القرن الثامن عشر، بل تطور تأصيل الإلحاد، فاضطرب الأمر جدا بين الديانة العقلية والإلحاد، وبين إثبات وجود الله في الطبيعة. فمن بين مؤيدي الوحي ولكنه يقول بالدين الطبعي نجد جون لوك ونيوتن، أما المنكرون للوحي رأسا غير أنهم يؤمنون بالدين الطبعي (الله في الطبيعة) فأمثال هيوم وفولتير وسبينوزا وديدرو، أما الملاحدة الخالصون فكانوا أمثال فيورباخ وآخرين. ومع دخول القرن التاسع عشر، فقد تقاطر الفلاسفة والمفكرون في كثرة ملفتة للنظر، حيث تمت بهم البلية واستقر الأمر فلسفيا للإلحاد والكفر بالدين، وتثبيت القواعد وترسيخ الأسس بعيدا عن أي ضغط من الكنيسة وغيرها. وجاء المفكرون وفلاسفة القرن العشرين ليسايروا إخوانهم أصحاب القرن التاسع عشر في ذات الأفكار الإلحادية مع إثرائها بحجج جديدة ومنطق جديد. ثم جاء سارتر (1905 – 1980 م) بالوجودية الملحدة: (إن الإنسان في جوهره رغبة في أن يكون إلها، وعلى هذا يجب على الإنسان أن يبدع قيمه الخاصة دو اعتماد على أي معيار إلهي). وهكذا انتهى الأمر فعليا باستبعاد فكرة الدين من عقل الثقافة الأوروبية، واعتبار الإنسان هو المعبود الجديد، والعلم هو الرسول الجديد، واعتماد الحرية الكاملة الغير مقيدة بأية شروط أو ضوابط.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: العلمانية نسبة إلى العَلْم بمعنى العالَم، وهو خلاف الديني أو الكهنوتي ( المعجم الوسيط)، وهي على غير قياس وهي منظومة فكرية ترفض كل ما هو ديني كنظام للحياة كما ترفض قيام الدولة على أساس ديني وترفض كل نظام أو قيمة تنتسب إلى الدين، وهي دعوة فجة إلى فصل الدين عن الدولة والتي قصدت من ورائها عزل الدين عن مناهج الحياة وعن السياسة والحكم والقضاء.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: وأما سبب ظهور هذا الفكر فقد أشبعناه عند ذكر المعركة بين العلم والدين التي انتهت بانتصار الدين فقرر تنحية الدين ورجاله عن الحياة وقصر دور الكنيسة بين جدران الكنائس، وبه صار العالم شخصيتان وتياران فكريان وعقائديان، فعلى مستوى الفكر قسمه العلمانيون إلى فكر مدني وفكر ديني وأما التعليم فمدارس دينية ومدارس مدنية، وأما القانون فقانون مدني، وأما الدين فلا يخضع له القانون لأنه مسألة شخصية محصورة خلف أبواب دور العبادة أو هو مسؤولية العبد أمام ربه، وهذا الفصام أسبابه معروفة وعلومة، وكان نتيجة مريرة للحرب الطاحنة الدائرة بين المسيحية واليهودية المحرفة وبين رواد العلم التجريبي الملحدين فالقصة بتمامها لا ناقة لنا فيها ولا جمل، فلا الإسلام محرف ولا القرآن مجهول، ولا يوجد مسلم على وجه الأرض يعتقد أن تعاليم الله تعالى محصورة في المسجد، ولا يوجد مسلم يتصور عالم لا تحكم فيه الأحكام القرآنية، وقد تفاقم الوضع في أوروبا وتعقدت فصوله وطالت أذياله لمحاولة الكنيسة السيطرة على العلوم، ومحاولة أهل الحكم المدني التخلص بأي ثمن من ربقة الكنيسة. وماذا في الأحكام الكنسية يحكم به والإنجيل من أوله إلى آخره مواعظ في العزلة، فالإنجيل لم يشتمل على تعاليم للحكم وإدارة الحياة، ولا أهل الديانة المسيحية يمكنهم ذلك إلا بكثير من الاعتساف والتحكم.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: والكنيسة حكمت الناس لا بأحكام دنيوية، بل تحكمات وبدع أخروية حيث قانون الإيمان والخضوع التام للبابا وحكمه لأنه خليفة المسيح، وصكوك الغفران والتحكم في الجنة والنيران. هذا الهرج والهثيان أدى بهم إلى عزل الدين تماما والتخلص من عبئه الثقيل، ولما كان أصحاب المسيحية ما زالوا في صراع لاستبقاء مملكتهم الدينية انتهى الأمر بتقسيم مناطق النفوذ بين الطرفين، فالدولة لها القانون والحكم والسياسة والاقتصاد وتعديل القوانين وإصدارها، والكنيسة لها مراسم الزواج وطقوس الوفاة ونظام الرهينة وغيرها، وهذا الفصل تعارفوا عليه باسم العلمانية.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: ونقول للمغلوبين على أمرهم ممن دعوا في بلاد الإسلام إلى العلمانية، ما علاقة الإسلام بكل ما حدث، إن نصوص القرآن والسنة كلها بحمد الله تعالى راسخة وثابتة كالصخر بين المسلمين، ألم يخرج المسلمون أعظم علماء العالم في شتى فروع المعرفة في عصورهم على سمع العالم وبصره. ومع ذلك فقد فوجئت الأمة بالحصاد المر للمستشرقين والمنصرين وقد أصابت لوثة العلمانية عقولا وقلوبا مسلمة من بيوت مؤمنة حتى النخاع، وقد ذهبوا إلى بلاد الكفر فعادوا وقد تلونوا بالألوان، وصاروا سوائم تنقاد دون وعي لأمر سادتهم وكبرائهم، والعلمانية فكر قمئ عقيم له أسبابه المريضة، وهو يقوم على الملهيات والهزليات على أسس إعلامية، فركبوا وسائل الإعلام ليقوموا بأخس دور يمكن أن يقوم به فرد إزاء الملة التي ينتسب إليها، فإن النصارى ورغم الهزيمة البشعة المنكرة التي منيت بها الكنيسة في أوروبا لمناقضة مقولات الكتاب المقدس للعلم المعاين المحسوس، وهو قاطع في تحريفها وكذبها وعدم نسبتها إلى الله، ومع ذلك، فقد رأينا أصحاب الكنيسة لليوم يتمسكون بما هم عليه، بل ويبشرون به في بلاد المسلمين، ولقد آتيناك من ذلك ذكرا، فيالله العجب ممن ينتسبون للإسلام هو بريء من كل النقائص المذكورة.


title: نيتي هونيبول

text: نيتي هونيبول هي مُؤسِسة نادي السيدات البريطانيات لكرة القدم، وهو أول نادي نسائي لكرة القدم عُرف في التاريخ. كما كانت لاعبة في الفريق إلى غاية ربيع سنة 1895.


title: فريد فيشر فيلدينغ

text:
فريد فيشر فيلدينغ (Fred Fisher Fielding)(من مواليد 21 مارس 1939) هو محام أميركي، شغل منصب مستشار البيت الأبيض للرئيس الأمريكي رونالد ريغان وجورج دبليو بوش.
ولد فيلدينغ في فيلادلفيا (بنسيلفانيا) ونشأ في ميكانيكسفيل، ولاية بنسلفانيا. وتخرج من كلية أفاد بمرتبة الشرف ، ثم التحق بجامعة فيرجينيا مدرسا للقانون. [1]
تزوج ماريا دغر في 21 أكتوبر، 1967. لديهم طفلان: آدم والكسندرا
مهنة [عدل مصدر]
خدم الحكومة الأمريكية في عدد من الأدوار طوال حياته المهنية.
حيث خدم فريد مستشار مساعد للرئيس ريتشارد نيكسون 1970-1972، حيث كان نائبا لجون دين خلال فضيحة ووترغيت. وكان مستشار الرئيس رونالد ريغان في الفترة من 1981 إلى 1986. وقد عمل فيلدينغ أيضا في المحكمة في النزاع علي المعاهدة الجوية الأمريكية والمملكة المتحدة (1989-1994)، وعضو في لجنة الرئيس الخاصة بقانون أخلاقيات الاتحادية ( 1989)، وعضوا في مجموعة العمل لدي وزير النقل على كوارث الطيران (1997-1998)، وعضو اللجنة الوطنية حول الهجمات الإرهابية على الولايات المتحدة (المعروف أيضا باسم لجنة 9/11).


title: فريد فيشر فيلدينغ

text: في عام 2007 كان يمثل، جنبا إلى جنب مع عدد كبير من المحامين ، بلاك ووتر في جميع أنحاء العالم، وهي شركة عسكرية خاصة. في ما يخص مشكلة بلاك ووتر في بغداد،


title: فريد فيشر فيلدينغ

text: تم اختياره في 8 كانون الثاني 2007 من قبل الرئيس جورج دبليو بوش ليحل محل المنتهية ولايته هارييت مايرز مستشار البيت الأبيض . [9]


title: فريد فيشر فيلدينغ

text: و لدي فيلدينغ علاقات وثيقة مع نائب الرئيس ديك تشيني، الذي كان قد عرفه منذ عقود، وخدم لديه في بعض الأحيان كمستشارا غير رسمي.


title: فريد فيشر فيلدينغ

text: كان فيلدينغ مسؤول عن الموافقة على العفو الذي أصدره الرئيس بوش في حق المحتال العقاري إسحاق توسي. عندما ذكرت صحيفة نيويورك دايلي نيوز أن إسحاق توسي قدم مساهمات مالية كبيرة للحزب الجمهوري، ألغى البيت الأبيض العفو في اليوم التالي.


title: فريد فيشر فيلدينغ

text:
فيلدينغ هو الآن شريك في مكتب مورغان للمحاماة في واشنطن العاصمة ، ونائب رئيس مجلس إدارة المركز القانوني الوطني لمصلحة العامة [11] [12]
الحلق العميق هو اسم مستعار يعبر عن المخبر السري الذي قدم معلومات لصحفيي صحيفة واشنطن بوست في عام 1972 بوب وودوارد وكارل بيرنشتاين عن تورط إدارة الرئيس الاميركي ريتشارد نيكسون في ما أصبح يعرف باسم فضيحة ووترغيت .
في نيسان 2003، قام فريق من طلاب الصحافة يدرس الاستاذ الصحفي وليام غينس ببحث مفصل من مصدر المعلومات ، مما أدى بهم إلى استنتاج أن فيلدينغ كان الحلق العميق او مصدر المعلومات ، لمقالات كتبها صحفيين واشنطن بوست بوب وودوارد وكارل بيرنشتاين. [13] خلال شغله منصب رئيس موظفي البيت الابيض في السنوات السابقةفي عهدة الرئيس ريتشارد نيكسون، وخلص البحث بصفة رسمية أيضا إلى أن فيلدينغ كان الحنجرة العميقة. [


title: التسلسل الزمني للإسلام في القرن 8 م

text: تقدر الفترة من 81 هـ - 180 هـ


title: روبين إيفان مارتينيز

text: روبين إيفان مارتينيز أندرادي (مواليد ) هو لاعب كرة قدم إسباني ، يلعب حاليًا لنادي ديبورتيفو لاكورونيا الإسباني في مركز حراسة المرمى.


title: غابرييل جيسوس

text: غابرييل فرناندو دي جيسوس (مواليد 3 أبريل 1997) هو لاعب كرة قدم برازيلي يلعب في مركز الهجوم مع نادي مانشستر سيتي الإنجليزي ومنتخب البرازيل لكرة القدم.


title: غابرييل جيسوس

text: بدأ جيسوس مسيرته الإحترافية مع نادي بالميراس. فاز بجائزة أفضل لاعب وافد في الدوري البرازيلي 2015، وبنفس العام ساعد فريقه للفوز بكأس البرازيل. وفي العام التالي تم اختياره كأفضل لاعب في الدوري البرازيلي حيث فاز بالميراس بأول لقب في الدوري المحلي منذ 22 عامًا. انضم إلى مانشستر سيتي في يناير 2017 مقابل 32 مليون يورو، وفاز بلقب الدوري وكأس الاتحاد الإنجليزي في عام 2018.


title: غابرييل جيسوس

text: بعد الفوز بـ 21 مباراة دولية وسجل سبعة أهداف على مستوى الفئات السنية، من ضمنها الوصول إلى نهائي كأس العالم تحت 20 سنة 2015 والفوز بالميدالية الذهبية الأولمبية في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2016، شارك جيسوس لأول مرة مع البرازيل في سبتمبر 2016. وشارك في كأس العالم 2018 في روسيا.


title: غابرييل جيسوس

text: ولد جيسوس في ساو باولو، ونشأ في حي جارديم بيري. بعد أن لعب كرة القدم في البداية في الشوارع، انضم إلى عدة أندية هواة في المنطقة، وآخرها هو أسوسياساو أتليتيكا أنهانغيرا.


title: غابرييل جيسوس

text: في 1 يوليو 2013، وقع جيسوس عقدا مع شباب نادي بالميراس. وكان أيضا هداف الفريق خلال الموسم، حيث سجل 54 هدفا في 48 مباراة.


title: غابرييل جيسوس

text:
وفي يناير 2014، وبعد مفاوضات مطولة، وقع جيسوس عقدا لمدة ثلاث سنوات مع بالميراس مع اثنين آخرين، مع زيادة راتبه من 15.000 ريال برازيلي إلى أربعة أضعاف المبلغ في السنة الخامسة، وزادت قيمة السوقية بمقدار عشرة أضعاف إلى 30 مليون ريال برازيلي. ومع ذلك، غيرت الصفقة ميزان حقوقه الاقتصادية من 75–25٪ لصالح بالميراس، إلى 70–30٪ لصالح وكلاء له.سجل جيسوس 37 هدفا في 22 مباراة مع بالميراس في نسخة 2014 من بطولة الدولة تحت 17، مما أدى إلى عروض من الأندية في جميع أنحاء البلاد والخارج. وكانت أول مشاركة له في فريق بالميراس الأول في 27 أغسطس 2014، وظل بديل بدون أن يدخل حيث خسر فريقة 0–1 في أرضه ضد أتلتيكو مينييرو في أول مباراة في دور الـ16 من كأس البرازيل. ولم يقدم أي ظهور كبير خلال البطولة، حيث كان بالميراس مهددا بشكل خطير بالهبوط، وكان هذا القرار، الذي اتخذه المديران ريكاردو غاريكا ودوريفال جونيور، قد انتقد على نطاق واسع من قبل مشجعي جيسوس حيث أرادوا أن يروه يلعب.
لعب جيسوس أول مباراة له في 7 مارس 2015 من بطولة كامبيوناتو باوليستا، ليحل محل لياندرو بيريرا في الدقيقة 73 بالمباراة التي أنتهت بفز فريقة 1–0 على أتلتيكو براغانتينو في ملعب أليانز باركوي.


title: غابرييل جيسوس

text: انهى جيسوس البطولة بتسجيله لـ4 أهداف من 20 مباراة، وهزم فريق سانتوس وفاز بالكأس. وأختير كأفضل لاعب واعد في الدوري.


title: غابرييل جيسوس

text: في 4 فبراير 2016، سجل جيسوس هدفه الأول في بطولة بوليستا، وافتتح التعادل 2–2 ضد ساو بينتو في المباراة الثانية من الموسم. وبعد 12 يوما، سجل هدفه الأول في كرة القدم القارية، بالمباراة التي أنتهت بنتيجة 2–2 ضد ريفر بليت في الأوروغواي في المباراة الافتتاحية لمرحلة المجموعات من كأس ليبرتادوريس، بعد أن دخل كبديل عن زميله الشاب إريك ليما. 6 أبريل، ضد روزاريو سنترال سجل هدفين في المباراة التي أنتهت بالتعادل 3–3، ولكن تم طردة لأول مرة في مسيرته بسبب مشاجرته مع داميان موستو ليعتذر في وقت لاحق على سوء سلوكة.


title: غابرييل جيسوس

text: في 14 مايو، وفي المباراة الافتتاحية للدوري البرازيلي وعلى أرض أتلتيكو باراناينسي، سجل جيسوس هدفين في الشوط الثاني من المباراة التي أنتهت بفوز فريقة بنتيجة 4–0. سجل 12 هدف وفاز فريقه بأول بطولة دوري منذ عام 1994، وقد تم اختيارة كأفضل لاعب في الدوري البرازيلي.


title: غابرييل جيسوس

text: في 3 أغسطس 2016، تم الاعلان أن جيسوس سيوقع مع مانشستر سيتي في يناير 2017 على عقد حتى صيف عام 2021. دفع السيتي 27 مليون جنيه إسترليني بالإضافة لبعض المتغيرات. تم الانتهاء من عملية الانتقال بالكامل في 19 يناير 2017. لعب جيسوس أول مباراة له في الدوري الإنجليزي في 21 يناير، ليدخل بديلا عن رحيم ستيرلينغ في المباراة التي أنتهت بنتيجة 2–2 ضد توتنهام هوتسبر على ملعب مدينة مانشستر. بعد أسبوع، لعب جيسوس أول مباراة له مع مانشستر سيتي كلاعب أساسي، وصنع هدف لرحيم ستيرلينغ في المباراة التي أنتهت بفوز السيتي بنتيجة 3–0 في كأس الاتحاد الإنجليزي ضد كريستال بالاس. في 1 فبراير، لعب أول مباراة له كأساسي في الدوري الإنجليزي بدلا من سيرخيو أغويرو، وصنع هدف لكيفين دي بروين في الدقيقة ال 17 ثم سجل هدفه الأول مع الفريق في الدقيقة 39. في المباراة الرابعة فقط تعرض لكسر في مشط قدمه اليمنى، وكان من المتوقع أن يكون أنتهى موسمه. ومع ذلك، عاد في أبريل في مباراة ديربي مانشستر، ودخل كبديل عن رحيم ستيرلينغ.


title: غابرييل جيسوس

text: انهى جيسوس موسمه الأول مع السيتي بتسجيله 7 أهداف و صناعته لـ4 أهداف أخرى بـ11 مباراة لعبها فقط.


title: غابرييل جيسوس

text: بدأ جيسوس موسم 2017–18 في اللعب بجانب أغويرو، على الرغم من أنه لم يسجل في أي من المباريات الأولى مع السيتي ضد برايتون وإيفرتون. وسجل أول هدف له في الدوري الإنجليزي في موسمه الثاني في 26 أغسطس، وكان هدف التعادل في المباراة التي فاز بها بنتيجة 2–1 ضد بورنموث. واستمر مستواه الجيد في بداية الموسم وبعد التوقف الدولي، حيث سجل جيسوس هدفين في المباراة التي فاز بها السيتي بنتيجة 5–0 ضد ليفربول في 9 سبتمبر. وفي 16 سبتمبر، سجل جيسوس هدف ضد واتفورد في المباراة التي فاز بها السيتي بنتيجة 6–0 ليكون ثاني هدافي الدوري برصيد 4 أهداف خلف زميله سيرخيو أغويرو ومهاجم مانشستر يونايتد البلجيكي روميلو لوكاكو. كان لديه جفاف تهديفي خلال 14 مباراة منذ 18 نوفمبر 2017 إلى 7 مارس 2018 وخلال هذه الفترة تعرض إلى إصابة في الرباط في منتصف ليلة رأس السنة، وبعد تعرضه لإصابة ضد بازل في دوري أبطال أوروبا، أعترف بأن خوفه من الإصابة أثر على مستواه. سجل جيسوس آخر أهداف الدوري الممتاز في موسم 2017–18 ضد ساوثهامبتون في الدقيقة 94، ليضمن للسيتي 100 نقطة في الدوري، وهو رقم قياسي.


title: غابرييل جيسوس

text: كان جيسوس جزءا من فريق البرازيل تحت 20 سنة الذي أنهى الدور الثاني في كأس العالم تحت 20 سنة عام 2015 في نيوزيلندا. وسجل هدفهم الأول في البطولة بالمباراة التي أنتصروا فيها بنتيجة 4–2 على نيجيريا في نيو بليموث،


title: غابرييل جيسوس

text: في عام 2016، تم اختياره في تشكيلة دونغا المؤقتة المكونة من 40 لاعب للعب في كوبا أمريكا المئوية في الولايات المتحدة، وتم أختيارة بديلا عن دوغلاس كوستا المصاب في الأخير ولكنه غاب بسبب عدم وجود تأشيرة دخول للولايات المتحدة. في وقت لاحق من ذلك العام، كان واحدا من خمسة لاعبين تم أختيارهم في الفريق للعب في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016. وسجل هدفين في مرمى الحارس الدنماركي جيب هبجيرغ في آخر مباريات المجموعة ضد الدنمارك، في الأخير فاز المنتخب بنتيجة 4–0، وفي الدور نصف النهائي ضد هندوراس سجل هدفين آخرين في المباراة التي فاز بها المنتخب بنيتجة 6–0. فاز جيسوس في دورة الالعاب الاولمبية مع منتخب بلاده ضد ألمانيا في ركلات الترجيح. وسجل غابرييل جيسوس إحدى ركلات الترجيح.


title: غابرييل جيسوس

text: وشارك جيسوس مع المنتخب الأول لأول مرة في 1 سبتمبر 2016، في تصفيات كأس العالم 2018 ضد الإكوادورفي كيتو. بدأ المباراة وسجل هدفين في الدقائق الثلاث الأخيرة، حيث فازت البرازيل 3–0. كان جيسوس هداف للمنتخب البرازيلي في تصفيات كأس العالم 2018، حيث سجل 7 أهداف في 10 مباريات. في مايو 2018، استدعاه المدرب تيتي للقائمة النهائية المكونة من 23 لاعب المشاركة في كأس العالم 2018 في روسيا. وشارك في جميع مباريات البرازيل الخمسة في البطولة، ولكن لم يسجل أي هدف.


title: غابرييل جيسوس

text: جيسوس يلعب في مركز إلى الهجوم، أو كجناح أو لاعب وسط مهاجم، ويشتهر بالسرعة والمهارة والإنهاء. وقد اشاد به الظاهرة رونالدو وتوقع له النجاح في المستقبل مع المنتخب البرازيلي.


title: غابرييل جيسوس

text: جاء غابرييل جيسوس إلى إنجلترا مع والدته وأخيه الأكبر جنبا إلى جنب مع اثنين من الأصدقاء، على الرغم من أنه قال انه كان سيجلب كل من في الحي اذا استطاع. والدة جيسوس فيرا لوسيا هي شخصية بارزة في حياته لذلك دائما مايتحدث معها بالهاتف قبل كل مباراة. جيسوس من عائلة دينية ويقال أنه قد ارتدى الرقم 33 في تكريم للمسيح لانه وحسب الإعتقاد المسيحي يُعتقد بإن المسيح صلب بهذا العمر. حصل هو ونيمار على وشم مطابق لبعضهم البعض في أغسطس 2016 وهو تصور لصبي يطل على فافيلا.


title: غابرييل جيسوس

text: ملاحظات


title: غابرييل جيسوس

text:
بالميراس
 البرازيل


title: ماكس كليلاند

text: جوزيف ماكسويل "ماكس" كليلاند (من مواليد 24 أغسطس 1942) هو سياسي أميركي من جورجيا. كليلاند من الحزب الديمقراطي، هو الضابط المخضرم في جيش الولايات المتحدة في حرب فيتنام، حائز على النجمة الفضية والنجمة البرونزية لاتخاذ إجراءات باسلة في القتال، وعضوا في مجلس الشيوخ الأمريكي السابق. وكان أيضا مدير شؤون المحاربين القدامى ( من 2003-2007 )خدم في مجلس إدارة بنك التصدير والاستيراد من الولايات المتحدة، حيث يعينه الرئيس. وقد شغل منصب أمين اللجنة الآثار الأمريكية منذ مايو 2009.


title: نادي السيدات البريطانيات لكرة القدم

text: نادي السيدات البريطانيّات لكرة القدم هو نادي كرة قدم نسائي بالكامل تأسّس سنة 1895 بالمملكة المتحدة. تلقى النادي رعاية من النّبيلة السيدة فلورنس ديكسي، وكان لقب الكابتن من نصيب مؤسِسة الفريق نيتي هونيبول (إسمها الحقيقي هو ماري هوستون).


title: نادي السيدات البريطانيات لكرة القدم

text: لعب الفريق أول مباراة رسمية له بمنطقة كروش إند في لندن بتاريخ 23 مارس 1895. وقد كان يمثل فريق السيدات البريطانيات "الشمال" بينما كان الفريق الآخر يمثل "الجنوب". حضر المباراة أكثر من 11،000 متفرج وانتهت بفوز فريق الشمال بـ 7–1.


title: متلازمة خلايا سيرتولي فقط

text: مُتَلاَزِمَة خَلَايا سيرتولي فَقَط أو عدم تنسج الخلايا الجنسية أو متلازمة ديل كاستيلو Del Castillo syndrome، وهوَ اضطراب يحدث نتيجةً لغياب النُبيبات الناقلة للمني في الخصيتين مما يؤدي إلى انخفاض حاد في الحيوانات المنوية أو غيابها بشكل تام، مما يسبب العقم دون التأثير على القدرة الجنسية، وتُوصف النبيبات على أنها مُحاطة بخلايا سيرتولي فقط.


title: متلازمة خلايا سيرتولي فقط

text: يمتلك المرضى المُصابين بمتلازمة خلايا سيرتولي فقط صِفات ذكورية ثانوية اعتيادية، وَتكون الخصيتين لديهم إما طبيعيتان في الحجم أو صغيرتان.


title: متلازمة خلايا سيرتولي فقط

text: يتم استعمال الخزعة الخصوية لتأكيد غياب النُطفة (Spermatozoa)، كما يتم استعمال البروتين البلازمي المنوي تي إي إكس 101 (TEX101) للتفريق بين مُتلازمة خلايا سيرتولي فقط وَبين مرض نقص تكون النطاف وَمَرض توقف النضج.


title: متلازمة خلايا سيرتولي فقط

text: يُرتبط حدوث متلازمة خلايا سيرتولي فقط بعوامل مُتعددة، وتتميز المتلازمة بانخفاض شديد أو غياب كامل لتكون الحيوانات المنوية وذلك على الرَغم من وجود خلايا سيرتولي وَخلايا لايديغ البينية. ولكن مجموعة كبيرة من الرجال ممن يُعانون من هذه المُتلازمة يَكون لديهم طفرة حذف جُزئي في منطقة Yq11 على الكروموسوم واي، حيثُ تعرف هذه المنطقة باسم منطقة عامل فقط النِطاف (Azoospermia factor region). وبشكلٍ عام تكون نسبة الهرمون المنشط للجسم الأصفر وَهرمون التستوستيرون طبيعية، مع وجود ارتفاع في نسبة الهرمون المنشط للحوصلة، ووجود نقص في نسبة هرمون إنهيبين.


title: متلازمة خلايا سيرتولي فقط

text:
يُعتبر انتشار متلازمة خلايا سيرتولي فقط مُنخفض للغاية في الولايات المتحدة الأمريكية، فحوالي 10% من الأزواج في الولايات المتحدة لديهم عقم، وحوالي 30% من هذه الحالات يكون سببها الذكر، و20% من الحالات سببها مشاكل عند الذكر والأنثى معاً، وعلى الرغم أنهُ من الصعب الحصول على إحصائيات دقيقة إلا أنهُ 5-10% من حالات العُقم عند الرجال يكون سببُها متلازمة خلايا سيرتولي فقط.
في الغالب لا يوُجد ارتباط بين متلازمة خلايا سيرتولي فقط وبين السلالات البشرية، ولكن المُتلازمة تتواجد بشكل شائع عند الرجال البيض. وفي معظم حالات العقم التي يكون سببها الذَكر، غالباً ما يكون الذكر من السلالة البيضاء.
تحدث المُتلازمة عادةً ما بينَ سِن 20-40 عام، حيثُ تُمثل هذه الفئات العمرية معظم الرجال الذين يسعون لبدء الحمل.


title: متلازمة خلايا سيرتولي فقط

text:
يتم علاج مُتلازمة خلايا سيرتولي فقط كغيرها من أمراض فقد النطاف غير الانسدادي، والتي تُعالج عن طريق إعادة استرجاع الحيوانات المنوية بإحدى الطُرق التالية:
وعند استخراج الحيوانات المنوية الصالحة يتم حقنُها بالبويضة.


title: كتلة الأرض

text: كتلة الأرض هي وحدة قياس يرمز إليها(M⊕) تستخدم في في علم الفلك والفيزياء لقياس كتلة الكواكب وغيرها من الأجرام الخارجية المنخفضة الكتلة مثل الكويكبات أو الكواكب القزمة. وتعادل قيمتها (M = 5,9722 × 10 كغ) ما يقرب من 6000 تريليون طن .


title: كتلة الأرض

text: تم الوصول إلى هذه القيمة من معامل الجاذبية القياسي لمركز الأرض الذي قدمه علم الجيوديسيا الفضائي (GM) ومن ثابت الجاذبية (G) لنيوتن ، لكن الاخير اقل دقة.


title: كتلة الأرض

text: الحسابات الأولية التي كتبها إسحاق نيوتن المقترحة في القرن السابع عشر جزء كبير منها له صلة مع الجيوديسيا ويرتبط ارتباطا وثيقا في تحديد شكل الأرض؛ الجزء الآخر يعود إلى تاريخ الفيزياء وسلسلة من التجارب لتحديد ثابت الجاذبية، والتي بدأت في نهاية القرن الثامن عشر مع هنري كافنديش.


title: كتلة الأرض

text: يمكن إعتماد تطبيق القانون الثالث لكبلر لحركة كتلة الارض وهذا كتالي :


كتلة الأرض


title: كتلة الأرض

text: النتيجة هي المعامل القياسي للجاذبية GM ≅ 4π²a³/τ² وبطبيعة الحال، من أجل الحصول على قيمة أكثر دقة من المعامل GM، يجب ان تكون المتغيرات a τ، دقيقة جدا .


title: كتلة الأرض

text: يمكن أيضا الوصول إلى معامل GM او كما يسمى "ثابت مركز الأرض " من قياسات مع البندول ، يمكننا أن نتجاهل حركة دوران الأرض، ونفترض أن الأرض كروية. وشدة تسارع جاذبيتها (g=9,8 m/s²)و على سطح الأرض هي g=GM/R²، حيث R هو نصف قطر الأرض. إذا كان لدينا طول البندول البسيط ℓ، ينتج هذا التسارع فترة تذبذب T=2π√ℓ/g. لذلك، ولمعرفة طول البندول ℓ يجب معرفة المدة او الفترة T لتحديد المعامل GM.


title: كتلة الأرض

text: يتم استخدام بندول مركب يتكون من مجموعة كتلة m، تتأرجح حول محور أفقي إلى نقطة ثابتة. وحساب فترة تذبذب البندول بواسطة الصيغة التالية : T=2π√I/mgd


title: كتلة الأرض

text: حيث I هو عزم العطالة وكتلة الجسم هنا m بالنسبة لمحور الدوران وd هي مسافة البعد عن المحور إلى المرجح أو مركز ثقل من الجسم. وطول البندول المركب المتزامن : ℓ=I/md إلى أن يصبح ℓ>d.