title: الغزو المغولي لخوارزم

text: في أواخر سنة 617 هـ، بعد سقوط خراسان وسمرقند بيد جنكيز، هرب جلال الدين من خوارزم مع أخويه الأصغرين أوزلاغ شاه وآق شاه. وعندما بلغ جنكيز خبر هروب أبناء السلطان محمد، أرسل جيشًا مغوليًا لملاحقتهم. استطاع جلال الدين الذي خرج من خوارزم قبل أخويه مع تيمور ملك والي خجند السابق، هزيمة قوة مغولية من 700 جندي، وغنما خيولهم وأسلحتهم قرب نسا، وبعدئذ توجها نحو نيسابور. ثم أدرك المغول أوزلاغ شاه وآق شاه وقتلاهما. لم يتمكن جلال الدين من جمع جند كافٍ في خراسان، فترك نيسابور بعد فترة وجيزة إلى هراة. وبحلول سنة 618 هـ، ذهب إلى غزنة، وبمجرد وصوله إلى المدينة، استقبل قادة خوارزمشاه ومعهم 60 ألف جندي. شكل جلال الدين جيشه في غزنة من أعراق مختلفة، وتوجّه نحو بروان بالقرب من غزنة بكامل جيشه، وهزم المغول في حرب عرفت باسم حرب بروان، جنى فيها العديد من الغنائم. بعد النصر، انشغل جنود السلطان بجمع الغنائم، ووقع خلاف بين اثنين من كبار قادة الجيش حول تقسيم الخيل، وانسحبا بجنودهم، فأفسدا على جلال الدين الانتصار.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: كانت نيسابور ذات أهمية قبل غزو المغول، حيث كانت واحدة من أكبر مدن خراسان مع مرو وبلخ وهراة. كما كانت عاصمة للسامانيين والغزنويين قبل ذلك، لذا فقد حظيت بأهمية كبيرة في عهد السلجوقيين و الخوارزمشاهيين. تعرضت نيسابور عدة مرات لزلازل وهجمات من الغزنويين، فتأسست مدينة شادياخ بالقرب نيسابور وانتقل إليها أهلها. لذا، فالمدينة التي غزاها المغول في تلك الفترة كانت مدينة شادياخ، التي ذكرتها المصادر على أنها نيسابور. عندما كان جبه نويان وسوبوتاي يطاردان السلطان محمد، عبرا خراسان، وسلّم والي نيسابور ولايته للمغول وقدم لهم الهدايا القيمة، والمؤن للجيش، ودمّر أهل المدينة حصنها بأمر من المغول. حاول موالون لتركان خاتون وأوزلاغ شاه اغتيال جلال الدين، لكنه نجا وهرب إلى خراسان، حيث حقق هناك انتصارات على المغول منحته الشهرة والنفوذ. وبعدما بلغ أهل خراسان انتصارات جلال الدين في بروان، بدأوا في تجديد بناء حصون المدن الخراسانية، وتمرد أهل نيسابور على حاكم طوس الذي نصّبه المغول، وحرّضوا الطوسيين على قتل حاكمهم المغولي. بعد هذا التمرد، أرسل جنكيز جيشًا بقيادة صهره تغاجارنويان إلى نيسابور، وفي اليوم الثالث من الحصار قُتل صهر جنكيز إثر إصابته بسهم أطلقه أحد النيسابوريين. قسّم خليفة هذا القائد الجيش المغولي إلى قسمين، وأرسل قسم إلى طوس، وأخذ القسم الثاني وتوجه نحو سبزوار، وقتل الكثير من أهلها ودمر المدينة عن بكرة أبيها ثأرًا لصهر جنكيز تغاجارنويان.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: في تلك الأثناء، وصل جلال الدين الذي كان في خراسان إلى نيسابور لفترة وجيزة، واستقبله أهل نيسابور بحفاوة. ظل جلال الدين هناك لثلاثة أيام، وفي هذه الفترة أشاد السلطان بمقاومة المدينة، وسخط على المتصالحين مع المغول. وبعد مغادرة جلال الدين، توجّه جيش مغولي بقيادة تولي بن جنكيز إلى نيسابور بعد أن فتح مرو. كانت نيسابور قد ضربتها مجاعة شديدة، مما أدى إلى عدم قدرة أهلها على المقاومة. لذا، أرسلوا قاضي المدينة إلى تولي لعرض الاستسلام، لكن تولي رفض الصلح لأنه أراد الثأر لدم تغاجار. ورغم امتلاك المدينة لثلاثمائة منجنيق، وعدد من رشاشات النفط، إلا أنهم انهزموا أمام جيش المغول في ثلاث أيام بعد قتال شديد بين الطرفين وخسائر فادحة في الأرواح في الجانبين. ودخل المغول نيسابور في ربيع سنة 618 هـ، وقتلوا حاكم المدينة العجوز مجير الملك كافي وبعض كبار المدينة مثل ضياء الملك زوزني والشاعر والعارف الشهير فريد الدين العطار.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: وجمع المغول أهل نيسابور في الصحراء، وقتلوهم جميعًا إلا 400 رجل من أهل الحرف والفنانين. عندئذ، وصلت بنت جنكيز وزوجة تغاجار الذي لقى حتفه في حصار نيسابور لكي تنتقم. فأمرت بحرق المدينة وهدمها، وزرعوا مكانها الشعير. ثم توجّه تولي إلى هراة، وترك قوة من 400 رجل في نيسابور لقتل أي شئ حي.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: تمرد أهل مرو بعد أنباء تفوق جلال الدين على المغول، وصارت المدينة في أيدي موالين لجلال الدين، وقتلوا الحاكم المغولي للمدينة. إلا أنه ما أن وصل جيش جنكيز حتى قتلوا أهل المدينة، وعذّبوهم ومثّلوا بهم وأعدموهم حرقًا. وكان أهل هراة أيضًا قد قتلوا حاكمهم المغولي، فأرسل جنكيز لابنه يعاتبه قائلاً: ، وأمر جنكيز بقتل أهل هراة جميعًا. ورغم صمود المدينة لمدة 6 أشهر و17 يوم، إلا أنها وقع في النهاية في أيدي المغول في جمادي الثاني سنة 619 هـ، وقتل المغول كل شخص وجدوه، ثم دمروا المدينة عن بكرة أبيها. وبعد تدمير مرو وهراة ونيسابور انطفئت سريعًا شرارة ثورة أهالي المناطق الجنوبية لما وراء النهر.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: بعدما فتح جنكيز طالقان خراسان (طالقان بلخ) وباميان، توجه نحو غزنة بجيش كثيف لقتال جلال الدين. لم يرى جلال الدين في نفسه القدرة على الدفاع. لذا، فقد بادر بالفرار بعبور نهر السند. ونظرًا، لصعوبة اعتقال جلال الدين بعد عبوره للنهر، فقد سار جنكيز نحو نهر السند بكل سرعته لمنع جلال الدين من العبور. أدرك جيش جنكيز جلال الدين، وأجبره على القتال. قاتل جلال الدين مع 700 من جنوده المغول لفترة وجيزة. في بداية القتال، كان التقدم لصالح جلال الدين الذي هزم قلب جيش المغول، ولكن جنكيز هزم الجناح الأيمن لجيش جلال الدين، وأسر ابن جلال الدين البالغ من العمر 7 أو 8 سنوات، وقتله. هناك روايتان مختلفتان ومتضاربتان، تقول الأولى بأن جلال الدين أغرق حريمه في نهر السند لكي لا يقعوا في الأسر، وتقول الرواية الأخرى بأن جنكيز أسر حريم جلال الدين، وأرسلهن إلى قرة قرم. على أية حال، فرّ جلال الدين من أمام المغول إلى الهند، وعبر نهر السند على أمل جمع قوة تساعده على قتال المغول من جديد.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: رحل جلال الدين من الهند إلى كرمان في سنة 621 هـ، وتوجه نحو ولاية فارس. وهناك قابله أتابك سعد الذي كان أبًا لزوجة جلال الدين السلطانة خاتون. وعند انسحاب المغول من شمال فارس، تمكن الأخ الأصغر لجلال الدين غياث الدين خوارزمشاه من الاستيلاء على قسم من خراسان وكومش والري وآراك. في البداية، هزم جلال الدين أخاه غياث الدين، واستولى على الري، ثم أعلن نفسه سلطانًا لخوارزم، وطلب مساعدة الخليفة الناصر لدين الله عدو أبيه لقتال المغول، لكن الخليفة لم يستجب لطلبه. هاجم جلال الدين البصرة وافتتحها، ثم طارد جيش الخليفة حتى أبواب العاصمة بغداد، ولكنه لم يفتتحها، وتوجه نحو شمال فارس حيث تمكن من احتلال أذربيجان واران في سنة 622 هـ، وأزال حكم أتابكين الأذري. بعد استيلاء جلال الدين على تبريز سنة 622 هـ، بادر بالجهاد ضد الكرج، وبعد عدة انتصارات عزم على غزو عاصمة الكرج تفليس غير أن تمرد أهالي تبريز عن حكمه، وقتلهم بعض أقربائه دفعه للعودة إلى أذربيجان، وقمع التمرد، حيث هاجم المدينة وتمكن من فتحها في 8 ربيع الأول سنة 623 هـ، وأباد سكانها. أنهك جلال الدين منذ جاء من الهند جيشه في حروب ضارية وغير ضرورية، مما عجّل بهزيمته أمام المغول في معركة بالقرب من أصفهان سنة 625 هـ.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: أصبح جلال الدين بلا هدف سياسي، وبات عدوًا للخليفة العباسي وزعيم الحشاشين الإسماعيلية وملك الكرج رُوسودان والأشرف موسى الأيوبي حاكم حران والرها وكيقباد الأول ملك سلاجقة الروم، فلم تقدم أي من تلك الممالك العون لجلال الدين وقت الشدة، بل وإنضم بعضهم إلى المغول ضد جلال الدين مثل زعيم الحشاشين ومسلمي كنجه وأهالي تبريز. كما تذكر بعض الروايات أنه كان يُسرف في شرب النبيذ في أواخر حياته.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: بعد انتهاء جنكيز من غزو فارس الذي دام أربع سنوات، كانت غالبية مدن فارس مدمرة، ولكنها ظلت منفصلة عن ثغور المغول. لقى جنكيز حتفه سنة 624 هـ عن عمر 72 عام. وبعد اختير أوقطاي خان الابن الثالث لجنكيز خليفة له، قرر أمراء المغول استكمال وتوسيع وتثبيت عملية فتوح جنكيز. فأرسل المغول جيشين الأول نحو شعب الخيتان في شمال الصين، ومنها إلى فارس بهدف فتح أذربيجان وكردستان، وسحق جلال الدين للأبد.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: وجّه أوقطاي خان جيشًا إلى إيران بقيادة جُرماغُون نُويان سنة 626 هـ. بدأ الجيش بفتح المدن التي لم يكن قد افتتحها بالكامل من قبل مثل غزنة وكابل والسند وزابلستان وطبرستان وغيلان وأران وأذربيجان وغيرها. وكان جلال الدين قد قُتل على يد رجل كردي وهو هارب متخفي، قالت بعض المصادر أنه قتله طمعًا في حصانه وسلاحه وقالت أخرى أن القاتل قتله ثأرًا لأخيه الذي قُتل بيد جنود جلال الدين. ظل أمر مقتل جلال الدين مجهولاً حوالي ثلاثين سنة بعد مقتله، وظنّ الناس أنه حي، ونُسجت أساطير حول اسمه، وظهر كل فترة من يثور ويدعى بأنه جلال الدين، مما كان يلقي بالرعب في قلب المغول.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: بعد مقتل جلال الدين، انقسم جيش المغول إلى ثلاثة أقسام. جزء منهم نهب ديار بكر، وتقدم حتى ضفة نهر الفرات، وجزء توجه نحو مدينة بدليس (في تركيا حاليًا)، والجزء الثالث استولى على مراغة سنة 628 هـ، ثم دخلوا أذربيجان. وبعد ذلك في بداية سنة 629 هـ، عزم المغول على فتح تبريز. عندما علم أهل تبريز بقدوم المغول، قرر قاضي وعمدة المدينة الاستسلام، وأرسلوا الهدايا المتنوعة إلى المغول، وقبلوا بدفع خراجًا باهظًا، بذلك حال أهل تبريز بين المغول وتخريب مدينتهم. تمكن المغول في هذه الحملة العسكرية بسهولة من فتح الأراضي المتبقية حتى حدود بغداد بعد أن أمنوا من هجمات جلال الدين المضادة، وبعد أن دبّ الرعب في قلوب الناس من المغول. وبسبب هجمات المغول، كانت فارس مدمرة بالكامل إلا ولايتي فارس وكرمان الذين قبل أمرائهم أتابكة فارس وقره خطائييو كرمان بدفع الخراج للمغول، وبهذا لم يبقى أحدًا قادرًا على مواجهة المغول.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: بعد هذه الحملات، أصبحت كامل فارس تحت حكم المغول إلا غيلان التي ظلت مستقلة لسنوات حتى احتلها محمد أولجايتو فدانت لحكم المغول إسميًا، وبقى حكمها بيد سلطاتها المحلية. كما ظلت أصفهان بعيدة عن هجمات المغول حتى سنة 633 هـ، حيث تدمرت المدينة بسبب الصراع المذهبي بين أسرتي صاعدي وخجني، حيث كان مذهب أسرة صاعدي حنفي، في حين كان مذهب أسرة خجند شافعي. وفي سنة 633 هـ، في عهد أوقطاي خان، تصاعد الصراع بين الشافعية والحنفية، واتفق الحنفية مع المغول على فتح أبواب المدينة أمامهم بشرط أن يفتل المغول خصومهم. تعرضت المدينة لهجوم المغول، ولم يفرّق المغول في القتل بين الحنفية والشافعية، وكان من بين قتلى المدينة الشاعر الإصفهاني الشهير كمال إسماعيل الذي قتل بعد سنتين من فتح المغول لهذه المدينة.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: اختير بايجو نويان لخلافة جرماغون نويان سنة 639 هـ في قيادة جيش المغول في إيران. وفي سنة 644 هـ، عيّن جيوك خان ابن أوقطاي خان وحفيد جنكيز خان وثالث خاقانات الإمبراطورية المغولية إيل جيكداي نويان خلفًا لبايجو نويان، وكلّفه بفتح هراة.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: في الفترة من 618-654 هـ، كان المغول يرسلون إلى فارس الخاضعة لحكمهم حاكمًا لتدبير شؤونها وقيادة جيش المغول في البلاد، ويقوم بجمع الضرائب وإدارة البلاد وقمع المعارضين بمساعدة عمال ووزراء فارسيين.، تولى الحكم خلال تلك الفترة أربع حكام:


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: في سنة 653 هـ/1255 م، عاد المغول إلى فارس مرة أخرى، بعد أربعين سنة من هزيمة وهروب محمد خوارزمشاه، ولكن هذه المرة بأهداف جديدة. كان الجيل الجديد من المغول قد اكتسب معلومات أكثر عن الثقافة الإسلامية، وكانوا أكثر اعتدالاً مقارنة بجنكيز. أدرك المغول من حملاتهم السابقة، أن الحكم الدائم لفارس يتطلب سحق الخلافة في بغداد، كذلك الإسماعيلية الحشاشين. وأدرك المغول بأنه يجب عليهم تدمير قطبي رحى الإسلام المتنازعتين حينها الخلافة السنية والإسماعيلية الشيعية اللتان وقفتا عقبة أمام الحكم الثابت للمغول في المنطقة.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: كانت أم هولاکو سرقويتي بيجي مسيحية، وكذلك كانت زوجته دوقوز خاتون النسطورية المذهب. في هذه الحملة، كان غالبية مساعدي هولاکو خان من المسلمين والأرمن. كان المسلمون يستهدفون إسقاط دولة الحشاشين الإسماعيلية الشيعية، والأرمن المسيحيون يستهدفون إسقاط الخلافة العباسية، وإسقاط الإسلام، وهزيمة المسلمين في مصر والشام الذين كانوا يقاتلون مسيحيي ، لذا كان أغلب الجيش المغولي من المسيحيين المغول.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: كان ظهور الحشاشون الإسماعيلية متزامنا تقريبًا مع ظهور السامانيين، وكان ذروة نشاطهم في عهد الدولة السلجوقية، وقد سعو إلى إسقاط الدولة السلجوقية والخلافة، واستخدموا الإرهاب والإخلال بالأمن من أجل تحقيق أهدافهم. كانت قلعة ألموت في رودبار مركزًا لسلطتهم، وبعد وفاة زعيمهم حسن الصباح، زاد الحشاشون من قدراتهم بالسيطرة وإنشاء القلاع الجديدة. قام الحشاشون بالعديد من عمليات الاغتيال مثل اغتيال الخليفتين العباسيين الفضل المسترشد بالله سنة 529 هـ، وابنه منصور الراشد بالله سنة 532 هـ، واغتيال الوزير السلجوقي معين الدين سنة 521 هـ. حاول السلجوقيون عدة مرات سحق الحشاشين، لكنهم لم يحققوا أي نجاح يُذكر في هذا الشأن. ولما هاجم جنكيز قلعة ألموت، استسلم قائدها جلال الدين حسن بن أعلى محمد للمغول، فحفظ قلاع الحشاشين من الدمار على أيدي المغول.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: عندما وصل هولاكو خان إلى فارس سنة 654 هـ، أعلن أن هدفه الرئيسي هو السيطرة على قلعة ألموت، مما دفع ركن الدين خورشاه الحاكم الأخير لقلعة ألموت للاستسلام، لقناعته بأنه لا فائدة من المقاومة. وعندما ضرب المغول الحصار على باقي قلاع الحشاشين، ساعدهم خورشاه، ولكن ذلك لم ينقذه من الموت على يد المغول بعد أن افتتحوا القلاع، لتنتهي بذلك دولة الحشاشين. ساوى المغول قلعة ألموت بالأرض، ثُمَّ تبع ذلك استيلاء المغول على سلطنة الرُّوم السلاجقة بقيادة بايجو نويان، لتُصبح بهذا كل الطرق التي تصل إلى بغداد في أيدي المغول.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: صمد الخوارزميون في دفاعهم عن أنفسهم خلال حملة المغول الأولى في مدن أترار وخجند وهراة وخوارزم ونيسابور وهراة وتالقان وسمنان بشدة، إلا أن الخلافات بين أعيان المدن وقادة الجيوش، وعدم وجود قائد مدبر، وفرار السلطان خوارزمشاه، وعدم تنسيق سبل المقاومة، كانت كلها أسبابًا لفشل ذلك الصمود. ويمكن تفصيل أسباب الهزيمة أمام المغول على نحو التالي:


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: كان لقوة مقاتلي المغول وتمرّسهم على القتال أثرها الكبير في انتصاراتهم، إلا أن أعداد المغول المشاركين في تلك الحملات التي ذكرتها المصادر تبدو وكأنها مبالغ فيها كثيرًا، إلا أن العدد الذي ذكره رشيد الدين الهمداني في كتابه «جامع التواريخ» الذي هو 129 ألف مقاتل، يُعد أقرب إلى الصواب من الأعداد التي ذكرتها في المصادر الأخرى. كما يُرجِّح المُؤرخون المُعاصرون القوة المغولية ما بين 150,000 إلى 200,000 مقاتل.انتشرت المعتقدات الصوفية بين شعب خوارزم، علاوة على بعض الحكام مثل نظام الملك (408-485 هـ) الوزير الهام في البلاط السلجوقي الذي كان ممن يشجعون الصوفية، فظهر الكثير من كبار المتصوفين والخانقاه في المدن الفارسية خلال العهد الخوارزمي حتى الغزو المغولي. من بين مشاهير الصوفية في تلك الفترة كان عبد القادر الجيلاني (471-561 هـ) مؤسس الطريقة القادرية، الذي أمضى عمره بالكامل في الإنزواء، وكان يدعو الناس لترك الدنيا وانقطاع آمالهم الدنيوية. كان يعتقدون الصوفيون بضرورة التسليم للقدر تحت أي ظرف، وضرورة التصالح مع الصديق والعدو. كما كانوا يعتقدون بأن الشر والزوال أمر ثابت ودائم، وكانوا يعتقدون بأن الطريق الوحيد للتخلص من المصائب والمشاكل هو تحرير النفس والإنكار المطلق للحياة، وأن كل مشكلة تحدث ترجع لسبب ما في النفس. لذا، فقد اعتقد الصوفية أن غزو المغول كان بسبب خطايا الناس في دينهم، وتعلقهم بالدنيا، والبعض الآخر من الصوفية كانوا يعتقدون بأن سبب الغزو هو قتل مجد الدين البغدادي على يد السلطان محمد.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: تذكر الكتب التاريخة المكتوبة في هذا العهد مثل تاريخ جهانجشاي الجويني بأن سبب الغزو هو عذاب إلهي، واعتبر هذا الكتاب الغزو المغولي آية على غضب الله، وأن الناس آمنوا بأن سبب قوة جنود المغول هو القضاء والقدر الإلهي. واعتبرت الكتب التاريخية في هذا العهد مقاومة الشعب للمغول في أي مكان كان أمر غير عقلاني.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: انتشرت أخبار جرائم المغول خلال حملتهم الأولى، فوقع الخوف العظيم من المغول في قلوب الناس. وفي سنة 1238 م/638–637 هـ، بلغ خوف الناس من المغول لدرجة أن صائدي الأسماك في شواطئ هولندا لم يجرأوا على الصيد في بحر الشمال، مما جعل السمك يكثر في سواحل إنجلترا، وبيع فيها بأبخس الأثمان. كما لم يكن لشعب فارس الجرأة للقيام بأي شيء حتى الفرار. وقد كتب ابن الأثير قائلاً:


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: وفقًا لعالم الآثار علمداري، كان التدمير الثقافي والمعنوي أكبر من تدمير المدن والخسائر الاقتصادية، حيث استولى المغول على فارس دون أن يأتوا بأيدولوجية جديدة. دمر المغول المراكز العلمية والثقافية، فحرقوا الكثير من المكتبات، وأزالوا الكثير من المدن الكبيرة، وما يتبعها من مراكز فكرية. كما أدى تدمير المراكز العلمية والثقافية إلى انهيار الحركة التقدمية للمجتمع الخوارزمي، وازداد اعتقاد الناس بالخرافات أكثر من السابق، مما أسفر عن عدم اكتراث الناس بمصائرهم ومستقبلهم. اعتنق الكثير من الشعب المذهب الصوفي في تلك الفترة، لما وجدوا فيه الملاذ المعنوي والفكري لهم.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: كان انخفاض عدد السكان في المدن أحد أسباب انهيار الاقتصاد الفارسي بعد الغزو المغولي. لا تعطي المصادر أي بيانات إحصائية حول عدد سكان فارس قبل وبعد الغزو المغولي. على الرُغم من أنَّ المصادر التي تناولت إحصائيَّات ضحايا الغزو المغولي، سواء أكانت مصادر مُنحازة أو مُعارضة لِلمغول، تتحدث عن أعدادٍ كبيرةٍ جدًا من القتلى لِدرجةٍ يُصبح من الصعب معها الاعتقاد بِوُجود مثل هذا العدد الكبير من السُكَّان آنذاك، ولكن هذه الإحصائيات تُظهر الكيفية التي نظر بها الناس لغزو المغول. يُعتبر الجويني من المؤرخين المنحازين للمغول، فيقول: . بالرغم هذا، ذكر جون مان الخسائر 1.25 مليون بما فيهم المدنيين يشكّلون 25% من السُكَّان.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: علاوة على الإبادة الجماعية للشعوب، كان المغول يسترقّون الناس، فلقي الكثيرون حتفهم نتيجة للأمراض والمجاعات. كما كان هولاكو خان يستخدم الناس كدروع بشرية تتحرك أمام جيشه أثناء فتوحاته للمدن والأمصار الجديدة.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: وفقًا للمصادر التاريخية، كانت الزراعة سائدة بنيسابور والكثير من المدن الخوارزمية. ولم تكن غالبية الأراضي الزراعية تحظى بالأمطار والأنهار، ولكنها اعتمدت على أعمال الري المنظم الذي يتولاه المزارعون كإنشاء قنوات الري الاصطناعية وهو المورد الذي كان متطورًا حينها، واعتمدت الزراعة عليه تمامًا. لذا، فقد تدمّرت شبكات الري نتيجة غزوات المغول. كتب المؤرخ ل‍ئودو ه‍ارت‍وج في كتاب تاريخ المغول فقال: .


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: كما استهلكت دواب المغول الأراضي الزراعية الفارسية، فانهارت الزراعة في فارس. بالإضافة إلى هجرة سكان المدن والقرى وتبديلهم لنمط معيشتهم بالاعتماد على الترحال والتنقل بسبب عدم وجود الأمن والإستقرار، ففقدت الأراضي الزراعية من يرعاها. كان لهذه التغييرات في التركيبة السكَّانيَّة أثرها المدمر على الزراعة في فارس.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: كان المغول على دراية بأهمية المهنيين، ودورهم في الانتاج والتقدّم. وقد ذكرت المصادر بوضوح استعباد المغول لأصحاب المهن في نيسابور وسمرقند وغرغانج ومرو، وإرسالهم إلى منغوليا. أثّر نقل آلاف المهنيين أثره السلبي الشديد على الهيكل الاقتصادي الفارسي والخوارزمي، وكان أحد أسباب انهياره بعد الغزو.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: بعد الغزو المغولي، هاجر العلماء الذين لم يلقوا حتفهم على يد المغول إلى مناطق أكثر أمنًا، تعد آسيا الصغرى التي حكمها سلاجقة الروم من المناطق القليلة التي بقت آمنة، وبقيت آثار العلمية بعيدة عن خطر التدمير. كان بدر الدين لؤلؤ حاكمًا على الموصل والمناطق المجاورة لها من قبل الدولة الأيوبية، ثم استقل عنها وصار تابعًا للمغول، مما جعل الموصل ملاذًا آمنًا للعلماء من المغول. كذلك أصبح السلغوريون تابعين للمغول، وأصبحت مناطق سيطرتهم في ولاية فارس وضفة الخليج العربي ملجئًا للنازحين، وخاصة العلماء.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: كما كان وادي السند وشبه القارة الهندية بمنأى عن غزوات المغول، والتي حكمها مماليك الهند (602-689 هـ)، وحافظوا على الثقافة الإسلامية والفارسية. ورغم بدأ هجرة الأدباء الفارسيين إلى الهند منذ العهد الغزنوي، إلا أن هجرتهم الفعلية كانت بسبب الغزو المغولي آنذاك، ومن بين العلماء الذين هاجروا إلى الهند حينئذ محمد عوفي ومنهاج السراج.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: اهتم المغول كثيرًا بالتجارة، وبعدما فتحوا بلدان آسيا الوسطى والغربية قاموا بتعزيز التجارة أكثر من سبق. وبعد أن دان الجزء الأكبر من آسيا للمغول، سنّ جنكيز القوانين والسياسات التي قللت المشاكل التجارية التي أوجدتها الخلافات الدينية والمذهبية والحدودية والثقافية هناك. كما أصبحت الطرق الخاضعة للمغول آمنة، وازدهرت العلاقات التجارية بين فارس والصين، كما أقامت السياسيات الإلخانية الدولية في فارس بعلاقات تجارية مع أوروبا والشام ومصر.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: مع تشكيل الدولة الإلخانية، باتت فارس دولة منسجمة، وأنهى الإلخانيون تبعيتها للدولة العباسية، كما سحقوا الحكومات الذاتية وأمراء الطوائف الذين كانوا سببًا رئيسيًا في انقسام فارس، كما استأصلوا الدول والجماعات المثيرة للفتنة والتفرقة مثل الحشاشين الإسماعيليين، واستفادوا من الوزراء الفُرس مما ساعد في انتشار وهيمنة الثقافة الفارسية، فكان لهؤلاء الوزراء دورهم في التمهيد لإنشاء الدولة الصفوية التي تُعد فصلاً جديدًا في تاريخ فارس.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: يقول المؤرخون الإيرانيون المعاصرون أن الخلفاء العباسيين والحشاشين الإسماعيليين كانوا يحولون دون استقلال فارس، ولكن بعد تدمير الخلافة والحشاشين على يد المغول، فقد هؤلاء كل نفوذ لهم في البلاد الإيرانية، مما مهد الطريق نحو استقلال فارس في تاريخها الحديث بعد عدة سنوات، حيث تمكّن إسماعيل الصفوي من تأسيس إيران الحديثة بنظام سياسي ومذهبي مستقل.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: تمكن المغول بقيادة هولاكو خان حاكم إلخانيَّة فارس من احتلال بغداد عاصمة وحاضرة الخلافة العبَّاسيَّة في 9 صفر 656 هـ/10 شُباط (فبراير) 1258م، بتكليفٍ من الخاقان الأكبر مونكو خان الذي طلب من أخيه هولاكو استكمال فُتُوحات المغول في غرب آسيا التي كان قد بدأها جدهما جنكيز خان، وهو ما قام به هولاكو حيث تمكن جيشه من اقتحام بغداد بعد أن حاصرها 12 يومًا، فدمَّرها وأباد مُعظم سُكَّانها.


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: يعد «هولاكو» المؤسس الأول لسلسلة السلاطين المغول في «إيران» و«العراق» الذين ظلوا يحكمون هذه البلاد من سنة 654هـ حتى سنة 756هـ. قسّم هولاكو الممالك المفتوحة بين أبنائه والأمراء الخاضعين لأوامره، وجعل هولاكو «سيف الدين الخوارزمي» وزيرًا له. وقد تُوفى هولاكو سنة 663هـ عمر يناهز 48 عامًا، بعدما مرض بالقرب من بحيرة أرومية، وخلفه ابنه «أباقا خان» في حكم البلاد. وقد جنحت الدولة الإلخانية منذ إنشائها إلى الاستقلال عن العاصمة المغولية، في أمور السياسة والحكم - منذ عهد «أباقا خان» - وكان حكامها مستقلون تمامًا عن العاصمة قره قرم. وقد ساعد البعد الجغرافي الذي يفصل بين «منغوليا» والإلخانيين في «إيران» و«العراق»، على أن يتخذ الإلخانيون أساليب وعادات ونظمًا وغير ذلك من التقاليد الحضارية التى كانت موجودة في «إيران»، والتى لم يعهدها المغول من قبل، فأصبح الإلخانيون وكأنهم من ملوك الفرس. وجعل «آباقا» قائده الأمير «سونجاق» واليًا على «العراق» وإقليم «فارس»، ففوض هذا الأمير بدوره المؤرخ «عطاء المُلك الجويني» في حكم «العراق»، وعهد «آباقا» بمنصب الوزارة إلى «شمس الدين محمد الجويني» أخي «علاء الدين»، فكانا سببًا من أسباب ازدهار دولة «آباقا».


title: الغزو المغولي لخوارزم

text: تناول عدد من المؤرخين المعاصرين لتلك الأحداث في كتابتهم التأريخية، وهم:


title: قلوسة

text: القلوسة أو كامبلكا (باليونانيَّة: καλυμμαύχιον) هي غطاء رأس صلب، وتستخدم ضمن الملابس الدينية المسيحية الشرقية في الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الكاثوليكية الشرقية.


title: قلوسة

text: تختلف ألوان وأشكال القلوسة حسب التقاليد العرقية حيث يختلف شكل القلوسة في التقاليد اليونانية، والتقاليد الروسيَّة، والتقاليد الصربيَّة والسريانية.


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: البيرسيركيون (بالإنجليزية : Berserker ) محاربين إسكندنافيين .. وقد تم ذكرهم في الآداب الإسكندنافية القديمة .. حاربوا في غضب لا يمكن السيطرة عليها تقريبا .. يكونوا في نشوة غضب في المعارك، ومن هنا جاءت التمسية الكلمة الإنكليزية berserk (هائج ). وقد تم الاستشهاد بهم في العديد من المصادر الإسكندنافية القديمة


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text:
كانوا قساة وهمجيون ، يحملون صفات غير آدمية .. محاربين لا يمكنهم السيطرة على أنفسهم .. هم اقرب إلى الحيوان من البشر , كان البيرسيركيون يمارسون طقوساً يدخلون خلالها في حالة من النشوة يكتسبون منها طاقة هائلة وقدرة على التحمل وسرعة البديهة والإحساس بعدم الشعور بأي ألم وشراسة لا توصف قبل بدء المعركة. .
إن حقدهم لا يعرف الحدود، يقومون بالعواء والزئير ويعضون دروعهم ويتجولون في الأماكن الشائكة بأرجل حافية حتى أنهم لا يحاولون السيطرة على تصرفاتهم .. المعتقد كان هو أن "الحديد لا يقهر البيرسيركيين "
يطلق اسم البيرسيركيون على رجال الفايكينغ الذين كرسوا أنفسهم لخدمة الآله أودين كبير الآلهة .


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: هم قوات النخبة في الفايكنغ. لكن محارب الفايكنغ العادي لم يكن يساوي شيئا أمام قوات النخبة


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: كان البيرسيركيون محاربين متوحشين بحق .. كانوا يرتدون جلد الدببة .. ليس هذا فقط بل كانوا يتصرفون كالدببة ، وفي ساحة المعركة كانوا يقاتلون وهم في حالة من الهستريا ، كانوا يقضمون أدرعهم و أياديهم تعبيرا عن غضبهم..


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: محاربون بلا عقول.. جعلتهم نوبات الغضب الغريبة وحوش لا يشعرون بضربة سيف ولا بطعنة رمح ، وكانوا يمشون وسط الشوك وهم بلا أحذية دون أن ينبسوا ببنت شفة , كانوا دائما في المقدمة يهاجمون كالثيران الهائجة ، وكانت حاميات بأكملها تهرب عندما ترى محاربي البيرسيركيين المميزين بجلد الدب الذي كانوا يرتدونه .


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: الإيمان، بأن البيرسيركيين شعب لا يقهر، عاش قرن ذهبياً وانعكس على الفلكلور الاسكندينافي. إن بيرسيركيي القرنين الحادي عشر والثاني عشر استطاعوا بمهارة استغلال هذا الصيت المتوارث عن أجدادهم.


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: البيرسكر berserker (هائج باللغة العربية ) اسم مستمد من بيرسيركر berserkr الإسكندنافية القديمة (الجمع بيرسيركير berserkir ). هذا التعبير نشأ على الأرجح من عادتهم وسمعتهم بارتداء نوع من قميص أو معطف (سيركرserkr) مصنوعة من فروة الدب أثناء المعركة. الدب من الحيوانات تمثل أودين (الهة الفايكنج )، وارتداء هذا جاء لسعى المحاربين إلى اكتساب قوة الدب ومباركات أودين.


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: ام المقطع (ber ) في بعض الأحيان ينقطق (بير- berr)ويفسر بمعنى 'عاري'وقد فسرها سنوري سترلسون Snorri Sturluson أن المحاربين ذهب إلى معركة بصدور لعارية، أو 'دون درع' كرجال أودين وهذه وجهة نظر تم التخلي عنها إلى حد كبير


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: نستنتج من كل ذلك أن البيرسيركيين محاربين همج لا يملكون عقل ولا إحساس . لكن سر الغضب الذي كان يمتلكهم هو لغز حير العلماء ..وعموما هناك فرضيتين


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: أولهما هو أنهم كانوا يتناولون أعشاب مخدرة مصنوع من فطر الأمانيت (عيش الغراب الذبابي) . . قبل المعركة تجعلهم يفقدون الإحساس وبعد المعركة كانوا ينامون بسبب تأثير المخدر ، وبما أن حياتهم كانت عبارة عن قتال بالتأكيد كانوا يتناولون الكثير من الأعشاب المخدرة قبل المعارك .. لكن تلك الأعشاب كان لها تأثير سلبي على عقولهم .


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: أما النظرية الثانية فتقول أن الفايكنغ كانوا مصابين بأمراض عقلية ورثوها عن أجدادهم ويبررون ذلك على أن الأعشاب المخدرة لا يمكن أن تجعل الإنسان يشعر بالغضب فجأة فهي في النهاية مخدر وليس محفز للغضب وربما كان البيرسيركيين يقومون بأمور تحفزهم على أن يشعروا بالحماسة والغضب.


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text:
وهناك نظريات وضعت تفسيرات أخرى للجنون والهياج المستمر، بما في ذلك الهستيريا، والصرع، والأمراض العقلية، أو الوراثية ( مرض وراثي )
يتلخص بتضخم لا يمكن السيطرة عليه في حجم العظم. .. الواضح أنه من الاستحالة بمكان التأكيد أو حتى نفي هذه النظرية الغريبة بسبب القدم التاريخي لهذه الأساطير.


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: تظهرسيرتهم بشكل بارز في العديد من الملاحم والقصائد الأخرى .. ويتم وصفهم بانهم قساة وهمجيون ، يحملون صفات غير آدمية .. محاربين لا يمكنهم السيطرة على أنفسهم .. هم اقرب إلى الحيوان من البشر وكان يتم النظر الييهم على انهم (شياطين وثنية)


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: يعتقد أن محاربي "بيرسيرك" تم ذكرهم ولأول مرة في قصيدة طويلة للأديب الاسكندنافي العريق توربيورنا هورنكلوفي، وتتحدث القصيدة عن انتصار الملك هارالد مؤسس مملكة النرويج في معركة هافرسفورد التي يزعم أنها جرت في في اواخر القرن التاسع


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text:
كما تم وصفهم في مجموعة قصص "إيدا الصغرى" الإسكندنافية القديمة تلك الحكايات الأسطورية التي صاغها الكاتب سنوري سترلسون Snorri Sturluson . فقد كتب في ملحمة "ينجلينج"، وهذه تعني سلالة الملوك الاسكندينافيين، ما يلي:
"ألقى رجال آلهة الأودين بأنفسهم في المعركة من دون دروع، وكانوا مسعورين مثل الكلاب أو الذئاب. وفي أثناء انتظار المعركة كان المحاربون يقضمون دروعهم وأيديهم غضباً من نفاذ صبرهم.لقد كانوا أقوياء مثل الدببة أو الثيران. وكانوا يصرخون بوحشية قبل انقضاضهم على أعدائهم، ولم تكن النار ولا الرماح والسيوف تشكل خطراً عليهم...".
وأكد الشاعر الإسكندنافي "لقد كان الآلهة أودين قادراً على إصابة أعدائه بالعمى والطرش أثناء المعركة أو زرع الخوف في قلوبهم أو أن يجعل سيوفهم كالعصي".


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: إن نهاية الحقبة الزمنية لحملة النرمنديين والدخول في الديانة المسيحية على الأراضي الاسكندينافية كل هذا أدى في نهاية الأمر إلى إعادة النظر وبشكل كامل بنمط حياة البيرسيركيين.ففى خلال القرن الحادي عشر ضعف الفايكنغ وبدئوا بالدخول إلى المسيحية


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: ، أما مقاتلو البيرسيركيين فقد هاجرو إلى البلدان الأخرى بحثا عن حياة أفضل لكنهم لم يتخلوا عن همجيتهم وقاموا بتشكيل عصابات تقوم بهجمات ليلية على القرى من اجل سلبها ، وبسبب تزايد مذابحهم وأعمالهم الهمجية وسلوكهم الحيواني قررت ممالك أوروبا وضع حد لهم حيث قاموا بمطاردتهم في مختلف البلدان ، ومما سهل القضاء عليهم هو أنهم كانوا جماعات متفرقة ومنقسمة .


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text: تتحدث ملحمة فاتيسدول أنه وبسبب قدوم الأسقف فريدريك إلى اسكتلندا تم إعلان الحرب على البيرسيركيين متهمين إياهم القيام بعمليات اغتصاب واستبداد، وإن حقدهم لا يعرف الحدود.


title: البيرسيركيين (المحاربون الهائجون)

text:
وقد أصبح صلب البيرسيركيين وحرقهم من المناظر الشائعة في بلدان أوروبا ، وفي وقت قصير اختفى المقاتلون الخالدون لتختفي معهم أسطورتهم وتطوى صفحة مظلمة من تاريخ أوروبا .
لا أحد يعرف حتى الآن أين ومتى توفي آخر فرد من البيرسيركيين" فالتاريخ يخفي هذا السر"، ولا يبوح إلا ببعض الأعمال البطولية لفرسان الفايكينغ في الملاحم وعلى جدران الصخور المنتشرة في الجبال الاسكندينافية.


title: سكوفيه

text: سكوفيه (باليونانيَّة: σκούφια وأيضًا σκούφος) هو جزء من الملابس الدينية لإكليروس الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الكاثوليكية الشرقية بالإضافة (في هذه لون السكوفيه أسود) في لون السكوفيه الخاصة برجال الدين كدليل على الشرف عادةً ما تكون أحمر أو بنفسجي.


title: سكوفيه

text: هناك عدة أنماط للقبعة منها النمط الروسيّ التي عادًة ما تكون لينة من الجانب العلوي، وهناك النمط اليوناني والتي تكون عادًة مطوية، أو النمط الروماني المسطحة مع حواف مرتفعة.


title: يونس الأمين

text: يونس الأمين هو مغني وكاتب غنائي وعازف قيثارة مغربي ولد بمدينة أكادير وبدأ مسيرته الفنية عام 2009 وقد استقر بلندن منذ عام 2014.


title: يونس الأمين

text: يونس هو أكبر إخوته الثلاثة سنا، وترعرع في أكادير حتى بلوغه سن 17 سنة، ثم انتقل إلى الدار البيضاء وعاش بها لمدة سنتين قبل أن يذهب لمواصلة دراسته في فرنسا في عام 2001.


title: يونس الأمين

text: وخلال السنوات التي قضاها في الأكاديمية، كان متحمسا للموسيقى، وقد درس و تعلم العزف على القيثارة. وأعجب بالأساليب المختلفة للموسيقى الشعبية التي وقع في حبها.


title: يونس الأمين

text: وفي عام 2008، بدأ أولى حفلاته، ثم أنتج بعدها عدة أغاني وأخرج أولى التسجيلات له.


title: يونس الأمين

text: وفي 1 ديسمبر 2009، أخرج ألبومه الأول (أسطوانة مطولة من 5 عناوين) اسمه "Nouveau Décor".


title: يونس الأمين

text: وفي يوليو 2011، شارك في الطبعة العاشرة لمهرجان "عندما تعطينا إفريقيا" في باريس.


title: يونس الأمين

text: في 21 مارس 2013، أخرج ألبوما جديدا يدعى "الحلقات" (Épisodes).


title: يونس الأمين

text: في يوليو 2015، شارك في مهرجان "شباك" المخصص للثقافة العربية المعاصرة في لندن.


title: جامعة دبرتسن الإصلاحية اللاهوتية

text: جامعة دبرتسن الإصلاحية اللاهوتية (بالمجريَّة: Debreceni Református Hittudományi Egyetem) هي جامعة بروتستانتية تتبع لنفوذ كنيسة الإصلاح في المجر. تقع الجامعة في مدينة دبرتسن معقل الكالفينية في المجر، بنيت الجامعة عام 1538. الجامعة هي واحدة من المراكز المجرية للتدريب اللاهوتي البروتستانتي.


title: جامعة دبرتسن الإصلاحية اللاهوتية

text: تعدد أقسام الدراسات الخاصة في الجامعة منها قسم دراسات العهد القديم، وقسم الدراسات العهد الجديد، وقسم لاهوت الكتاب المقدس وتاريخ الدين، وقسم العقيدة المسيحية، وقسم علم الأخلاق الاجتماعية وعلم الاجتماع الكنسي، وقسم التاريخ الكنسي، وقسم اللاهوت العملي، وقسم التبشير والدراسات المسكونية.


title: صوناصيد

text:
صوناصيد أو (الشركة الوطنية للصلب) هي شركة متخصصة أساسا في قطاع البناء والتشييد. وتعد قائد الصلب في السوق المغربي. يقع مقرها في الدار البيضاء وتعود ملكيتها للشركة الوطنية للاستثمار.
أنشأت الشركة من طرف الدولة المغربية في 1974 برأسمال قدره 40 مليون درهم لتلبية احتياجات السوق الوطنية من الفولاذ. وقررت الدولة عام 1997 إجراء خصخصة للشركة عندما تم الاستحواذ عليها من قبل مجموعة أونا، حيث أن 63 في المائة من رأس مالها كان محتكرا من قبل الشركة الوطنية للاستثمار، والباقي كان يتداول في البورصة. وهذا التغيير كان نقطة بارزة في مسار الشركة. حيث أدت هذه الخصخصة إلى تغيير ثقافة وقيم المؤسسة. كما تميزت نفس السنة ببدء شركة لونجوميتال في الدار البيضاء المتخصصة في إنتاج الدعامات الصناعية.


title: صوناصيد

text: في عام 2002, تم تنفيذ مهمة إعادة هيكلة الشركة بما فيه ذلك إحداث قسم جديد للدرفلة في الجرف الأصفر، و ذلك من أجل دعم مماثله في الناظور الذي بدأ في عام 1984، التي بدوره يندرج ضمن برامج التحديث الرامية إلى تحسين قدرتها على الإنتاج.


title: صوناصيد

text:
وفي 2006 قامت شركة آرسيلورـ ميتال بزيادة مشاركتها في صوناصيد.
المصدر :


title: تمثال غانيمادس

text:
تمثال غانيمادس هو تمثال من الرخام يعود إلى القرن الرابع أو القرن الخامس.  تم اكتشافه في الموقع الأثري  بقرطاج في تونس، من قبل فريق من علماء الآثار الأمريكيّن سنة 1973 و ذلك في إطار حفريّات أنجزت إثر الحملة الكبيرة التي أطلقتها اليونسكو تحت مسمّى "يجب انقاذ قرطاج" ""Carthage must be saved"".
يجسّد هذا التمثال غانيمادس و زيوس (في صورة النسر). و معهم كلب وعنزة نائمة.


title: تمثال غانيمادس

text: كان التمثال مهشّما عند العثور عليه، أعيد تشكيله بعناية ثم تمّ عرضه في متحف صغيرموجود في موقع الحفريّات، هو المتحف المسيحي المبكر بقرطاج. ووفقا لايلين ك. قازدا "Elaine K. Gazda"، التي درست التمثال أنه "على الرغم من صغر حجمها، فإن مجموعة التماثيل هذه معبرة بشكل ملحوظ" و هي في "حالة جيدة مبهرة". و أن هذا التمثال "هو اكتشاف لم يسبق له مثيل" في الموقع الأثري بقرطاج، وهو يعكس جودة الأعمال الفنيّة المتداولة في افريقيا الرومانية في العصور القديمة المتأخرة.


title: تمثال غانيمادس

text: تعرّض تمثال غانيمادس إلى السرقة في بداية شهر نوفمبر 2013 من مكان حفظه، ممّا يشهد على التهديدات المحيطة بالتراث التاريخي والأثري و على عدم كفائة الوسائل المتاحة للسلطات المسؤولة لالحفاظ على التراث.


title: تمثال غانيمادس

text: تم العثور على التمثال مجزّئا إلى 17 قطعة في خزان بيت قادة العجلة الحربية اليونانيّن.


title: تمثال غانيمادس

text: يعود تاريخ المنزل إلى القرن الأول و هو مجهّز ببهو معمّد ونوافير، شهد الكثير من التحويرات أهمّها حدث خلال سنة 400. مع العلم أنّه لم يتمّ حفره سوى جزئيّا.


title: تمثال غانيمادس

text: كشفت الحفريات عن بقايا فسيفساء في العديد من غرف المنزل، اهمّها فسيفساء تمثل أربعة رجال يقودون العجلة الحربية يحملون أسماء يونانيّة و يقفون في عرباتهم كل منهم يحمل في يده سوط ومقاليد. أُتلف من الفسيفساء الجزء الذي يُظهر العربات و الخيول. وقد سمّي المنزل بحسب هذه الفسيفساء.


title: تمثال غانيمادس

text: وهي تمثل فريق أو فصيل من السيرك هم: أوفوموس ""Euphumos"" (الأزرق)، دومنوس ""Domninos"" (الأبيض)، أوتيمس ""Euthumis"" (الأخضر) و كفلون ""Kephalon"" (الأحمر). هذه الأسماء هي على الأرجح لقادة مشهورين. زَيّنت هذه الفسيفساء عتبة غرفة الطعام أو ما يسمّى عند الرومان بالتريكلينيوم ""triclinium""، جنوب رواق المنزل.


title: تمثال غانيمادس

text: تم العثور على التمثال في خزان ماء المنزل الذي يقع تحت التريكلينيوم  ""triclinium"" و يعود على الأرجح إلى العهد البوني. أُستخرج الخزّان خلال الحفريات التي أجريت سنة 1977. وتمّ إرساله إلى متحف كلسي للآثار للدراسة سنة 1978 ثمّ إلى شركة متخصصة في نيويورك قصد الترميم في 1980.


title: تمثال غانيمادس

text: على الأرجح أنّ التمثال كُسر بالخطأ قبل الإنتهاء من إنجازه  و رُمّم في العصور القديمة بتدعيمه بالحديد. أما خزان الماء الذي أكتشف فيه التمثال يعود إلى العهد البوني. وكانت خزّانات الماء مهمّة في قرطاج بسبب ندرة مصادرالمياه ولقد استخدمت بامستمرار في العهد البونيقي، وخاصة خلال القرن الثالث قبل الميلاد، إلى حدود الفترة الإسلامية العربيّة إذ أنّه كان يتمّ صيانتها، إصلاحها وتنظيفها بعناية وانتظام لقرون. و بعد أن يستغنى عنها، تصبح بمثابة "مكبات للأنقاض والنفايات"، إذ إنّ الحفارين وجدوا فيها عظام حيوانات وأسماك، وكذلك فخارمنزلي، وحتى قطع نقدية. الأنقاض التي كانت تغطّي التمثال هي بقايا مطبخ يعود تاريخه إلى بدايات القرن السادس أو نهاية القرن الخامس. صلة التمثال مع أصحاب بيت "قادة العجلة الحربية اليونانيّين" "ليس مؤكد على الإطلاق".


title: تمثال غانيمادس

text: عمليّة الدفن في خزان الماء لالنفايات التي تراكمت في المنزل  يعود حسب إلين ك. قازدا "Elaine K. Gazda"  إلى سنة 533 أي عند غزو الوندال و هو إشارة إلى عمليّة التمشيط الكلّي التي قام بها هؤلاء لمنطقة قرطاج. عُمّر المنزل في القرن الخامس ووضعت في بعض الغرف  فسيفساء جديدة، مثل قطع "" في رصيف غرفة تريكلينيوم  و فسيفساء تمثّل نيريد يركبن تنين البحر. لا يعرف مصير الموقع في القرن السابع بسبب اختلاط الطبقات الأثرية عند بناء خطوط قطار الضاحية الشماليّة  "(ت.ح.م)" في أوائل القرن العشرين.


title: تمثال غانيمادس

text: قام علماء آثار تونسيون بأولى الحفريّات في الموقع سنة 1970-1971، اكتشفوا مجمّع كنائسي بيزنطي متأخّر يرجع تاريخه إلى القرن الخامس كما تمّ حفر مجمّع سكاني أو ما يسمّى " "يقع غرب الكنيسة. أمّا بيت "قادة العجلة الحربية اليونانيّن" فقد تمّ التنقيب عنه سنة 1975 ثم بين سنة 1976 و 1978 و ذلك في ايطار الحملة الدولية التي أطلقتها اليونسكو : "يجب انقاذ قرطاج" "Carthage must be saved". تولى الحفريات فريق من المعهد الوطني للتراث برئاسة ليليان النابلي إلى جانب فريق من مؤسسات أمريكية مختلفة هي المدارس الأمريكية للبحث الشرقي ومتحف كسلي للاثار برئاسة جون ه. همفري. على الرغم من أن الموقع يحمل في أبكر مستوياته التارخيّة بقايا تعود إلى الفترة البونية أو الإمبراطورية الرومانية المبكرة، اختار الفريق التركيز على مستويات الحفرالتي تعود إلى زمن الوندال  والبيزنطيّين، إذ أنّ تاريخ قرطاج العائد إلى هذه الفترة لا يزال غير معروف.


title: تمثال غانيمادس

text: سُرق التمثال من المتحف في ليلة 3 نوفمبر 2013  رغم وجود ثلاث حرّاس لحماية المكان. تعتبر القطعة الأثريّة غير قابلة للبيع بسبب شهرتها في العالم، وبالتالي، لا يمكن أن تلتحق بالشبكات التجاريّة الرسمية للقطع الفنّية.تم وقع تتبع موضوع السرقة من قبل منظمة الشرطة الجنائية الدولية.


title: تمثال غانيمادس

text: تسبب هذا الحدث في موجة من الانفعالات عند التونسيّين، خاصة على شبكة الإنترنت وعلى شبكات التواصل الاجتماعي، حيث تم وصف السرقة بأنها "اغتيال لذاكرة تونس". ومع ذلك، فإن ردود الفعل تلاشت بسرعة.


title: تمثال غانيمادس

text: في الأيام التالية، قررت السلطات التونسية تعزيز الاجراءات الأمنية في المتاحف والمواقع الأثرية


title: تمثال غانيمادس

text:
في 17 نوفمبر، صرّح السيّد عدنان الوحيشي المدير العام للمعهد الوطني للتراث، في ردّه على مقال مثير للجدل نشرته جريدة لا براس "نحن نعمل وفقا لالوسائل المتاحة لدينا ، يجب تحسين مستوى متاحفنا، اذ أن ضعف احتياطي السيارت المتاحة لنا يشلّنا ويمنعنا من رصد المواقع الأثرية بنجاعة، والوضع الأمني الهش في البلاد للأسف يشجع جميع أشكال الجريمة، كما أنّ البناء العشوائي يغزو المدن القديمة وأحواز المعالم الشهيرة في البلاد رغم أنّ المعهد الوطني للتراث حصل على عشرات أوامر الهدم ضدهم لكن لم يتمّ تنفيذها من قبل الهيئات المختصة ".
 يجب مسائلة قرار المعهد الوطني للتراث بترك مثل هذا التمثال في متحف صغير بعيد عن الزوار؛ إذ أنه في بداية السنوات 2000 تم حفظه في المخازن لأسباب أمنية  لبضع أعوام فقط.


title: تمثال غانيمادس

text: تم اعتقال المشتبه بهم بسرعة، و توفي أحدهم في المستشفى يوم 27 نوفمبر 2013. وتم نشر إشاعة أنه تم العثور على التمثال وهو ما نفته بسرعة السلطات، لم يتم العثور على التمثال ويبقى اسم رعاة هذه السرقة مجهول.


title: تمثال غانيمادس

text: أعلنت وزارة الداخلية التونسية يوم 27 جانفي 2017 أن أعوان الإدارة الفرعيّة للقضايا الإجراميّة بإدارة الشرطة العدليّة تمكنوا من العثور على تمثال غانيماديس يوم 26 جانفي 2017 وحجزه لدى شخص آخر كان يسعى للتفريط فيه بالبيع.


title: تمثال غانيمادس

text: التمثال منحوت في مونوليث من الرخام الأبيض، يبلغ طوله 33 سنتيمتر حسب عبد المجيد النابلي جورج فرادي وجاك بيريز، وأمّا حسب جازدا "Gazda" فطوله حوالي 50 سنتيمتر.  قاعدة التمثال عرضها 33 سنتيمتر وعمقها 13 سنتيمتر  يبلغ ارتفاعها حوالي 5 سنتيمترات.


title: تمثال غانيمادس

text: يجسّد التمثال غانيمادس ساقي الآلهة أصيل مدينة طروادة الذي يعوّض هيبي في هذه الوظيفة ، وإلى جانبه زيوس المتمثل في شكل نسر.الموقف الذي يعبّر عنه التمثال هو عرض زيوس إلى غانيمادس أن يحمله معه إلى جبل الأوليمبس . يأخذ غانيمادس هنا وقفة رقيقة، يضع الساق اليمنى فوق اليسرى، يرفع الذراع اليمنى حول النسرويضع الذراع اليسرى على الفخذ، أمّا النسر فيجلس على غصن شجرة و يوجّه نظرة "إعجاب إلى محبوبه"


title: النوم مع أشخاص آخرين

text: النوم مع أشخاص آخرين هو فيلم رومانسي كوميدي أمريكي تم إنتاجه في سنة 2015 وهو من إخراج ليزلي هيدلاند وبطولة جيسون سوديكس و أليسون بري و ناتاشا ليون و أماندا بيت و ادم سكوت، تم عرض الفيلم في البداية في مهرجان صاندانس السينمائي في سالت ليك سيتي في 24 يناير 2015 وثم تم طرحه في دور السينما في 11 سبتمبر 2015 بتوزيع من شركة آي إف سي للأفلام.


title: النوم مع أشخاص آخرين

text: قصة الفلم تتكلم عن فتاة اسمها لايني تقرر إستضافة حارسها الشخصي في الخارج وألذي يدعى جيك وثم يعلمها حارسها الشخصي عن خسارة عذراويتها وثم يكتشفان أنهم كلاهما لم يخسر عذريته فينامان مع بعضهما.


title: أر تي إل 9

text: أر تي إل 9 هي قناة تلفزيونية فرنسية لوكسمبورغية انطلقت في تاريخ 23 يناير 1955 وهي موجهة للمشاهدين في فرنسا وبلجيكا وسويسرا وفرانكفونية.


title: دي دي (يونكس)

text: الامر dd هو أحد أهم اوامر الخدمية لسطر أوامر command-line في نظام التشغيل يونكس و مشابهه Unix-Like وهدفها الأساسي هو تحويل ونسخ الملفات و نسخ قطاع و النسخ المتطابق (استنساخ clone) والنسخ الاحتياطي (Backup) .


title: دي دي (يونكس)

text: في يونكس تظهر برامج تشغيل الأجهزة والربط مع العتاد Hardware device drivers مثل ( القرص الصلب ) وايضا الملفات الخاصة device files (مثل /dev/zero و /dev/random ) تظهر كملفات عادية , الامر dd يستطيع القراءة والكتابة من وإلى هذه الملفات ولهذا فان الامر dd يمكن ان يستخدم لمهام مثل عمل نسخ احتياطي لقطاع سجل الإقلاع الرئيسي واي قطاع إقلاع


title: دي دي (يونكس)

text: الامر dd هو إشارة للجملة DD الموجودة في لغة تحكم بالوظائف IBM's Job Control Language (JCL) الخاصة بنظم تشغيل اي بي ام , وهي الحرفين الاوئل من كلمتي وصف البيانات Data Description , ,


title: دي دي (يونكس)

text: مراد الامر الاصلي كان التحويل ما بين اكواد الأسكي ASCII و EBCDIC , تم اعتماد الامر dd منذ بداية الاصدار الخامس ليونكس , وتم توصيف الامر dd قياسيا من قبل جمعية مهندسي الكهرباء والإلكترونيات جمعية مهندسي الكهرباء والإلكترونيات (Std 1003.1-2008)


title: دي دي (يونكس)

text:
الأمر dd يمكن استخدامها لمجموعة متنوعة من الأغراض.
الامر dd يمكن من عمل نسخ طبق الاصل للبيانات عبر الملفات والأجهزة و الأقسام ووحدات التخزين , الجدول التالي يوضح الامر بصور مختلفة


title: ميودراغ بيلوديديتشي

text: ميودراغ بيلوديديتشي (مواليد 20 مايو 1964 في سوكول) هو لاعب كرة قدم روماني دولي سابق كان يلعب كمدافع مُخلَص. بدأ مسيرته الرياضية عام 1982 واعتزل اللعب عام 2001. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده. لعب خلال مسيرته 457 مباراة سجل خلالها 28 هدفاً.


title: أنصار عباسي

text: أنصار عباسي (مواليد )، هو صحفي ومحرر استقصائي باكستاني، يعمل في أحد أهم الصحف الباكستانية صحيفة "ذا نيوز انترناشونال"، وقد نشر العديد من التقارير الحصرية.


title: مثلث المعرفة

text: مثلث المعرفة مثلث المعرفة هوالتفاعل الناشئ بين البحث والتعليم والابداع، والتي تعدّ بدورها المحركات الجوهرية لمجتمع قائم على المعرفة. وقد ذكرها أيضاً الاتحاد الأوروبي وذلك في محاولة لتحسين الربط بين هذه المفاهيم الرئيسية، ولقد تم تسليط الضوء بالفعل على عنصري البحث والابداع وذلك من منظور الاستراتيجه في لشبونة عاصمة البرتغال، ومؤخراً تكمن وراء إنشاء المعهد الأوروبي للتكنولوجيا.


title: قواعد الأحكام (كتاب)

text: قواعد الأحكام في مصالح الأنام أو القواعد الكبرى أو قواعد الأحكام في إصلاح الأنام هو كتاب للإمام العز بن عبد السلام في الفقه وأصول الفقه، ويُعد أعظم كتبه وقمة إنتاجه وأعمق بحوثه، وهو الدليل القاطع على إمامة العز في الاجتهاد والأصول، ولذلك قال تاج الدين السبكي: «ومن تصانيف الشيخ عز الدين "القواعد الكبرى" وكتاب "مجاز القرآن"، وهذان الكتابان شاهدان بإمامته وعظيم منزلته في علوم الشريعة، واختصر القواعد الكبرى في قواعد صغرى والمجاز في آخر».


title: قواعد الأحكام (كتاب)

text: وهذا الكتاب يقع في مجلدين، وهو كتاب قيم وعميق الفكر وجليل القدر، ويدل على طول باع العز في علم الأصول، ودقة نظره في مقاصد الشرع، وفهمه المتميز في نصوص القرآن والسنة، وبعد تفكيره في سعة الأحكام الشرعية وشمولها، وصلاحها لكل زمان ومكان.


title: مجاز القرآن (كتاب)

text: الإشارة إلى الإيجاز في بعض أنواع المجاز ويسمى أيضاً مجاز القرآن وهو من أهم كتب العز بن عبد السلام، وعَدَّ تاج الدين السبكي هذا الكتاب وكتاب "قواعد الأحكام" شاهدين على إمامة العز وعظيم منزلته في علوم الشريعة.


title: مجاز القرآن (كتاب)

text: ويتصل موضوع الكتاب بعلم البيان والمعاني في علوم العربية، ويُظهر إعجاز القرآن في الفصاحة والبلاغة والبيان، ويُعد هذا الكتاب أهم كتاب في الموضوع، والناس عالة عليه، ولذلك انتشر واشتهر، وطُبع عدة مرات وصُوّر. ويتكوّن الكتاب من مقدمة وبابين وخاتمة، وفيه فصول كثيرة وفوائد عديدة.


title: حسين الخالدي

text: حسين فخري الخالدي (1895 - 26 ديسمبر 1966) هو سياسي أردني من أصول فلسطينية. شَغل منصِّب رئيس بلدية القدس بالفترة (1934 - 1937) خلفاً لراغب النشاشيبي، وكان عضو مجلس الأعيان الأردني سنة 1959.، كما كان رئيس وزراء الأردن لمدة 9 أيام من 15 أبريل 1957 إلى 24 أبريل 1957.


title: حسين الخالدي

text: ولد في القدس وعمل في وزارة الصحة العامة في حلب كطبيب.


title: التهاب جلد حول الفوهة

text: التهاب جلد حول الفوهة هو حالة جلدية تمتاز بوجود كلا من التهاب الجلد حول الفم والتهاب الجلد حول العين.


title: حب الشباب المداري

text: حب الشباب المداري» هو نوع من أنواع حب الشباب غير المعتادة الشديدة في المناطق المدارية وتحدث عندما يكون الموسم حارا ورطبا.


title: حب الشباب القطراني

text: حب الشباب القطراني هو أحد أنواع العُد أو حب الشباب المهني الذي يحدث نتيجة التعرض للقطران في الصناعات.


title: رعاية عقيمة

text: الرعاية العقيمة Futile care هي الإستمرار في تقديم الرعاية الصحية والعلاج لمريض على الرغم من عدم وجود فائدة معقولة أو أمل في الشفاء.


title: رعاية عقيمة

text: وقد تأخذ صورة العملية الجراحية في حالات سرطان متفشي على الرغم من أنها لا تفيد ولا تشفي المرض أو الإستمرار في وضع مريض موت جذع المخ على أجهزة التنفس الصناعي. الرعاية العقيمة مسألة حساسة يجب تناولها بحذر وحرفية عالية. وكثيراً ما يحدث جدالات حولها بين مقدمي الرعاية الصحية وبعضهم البعض وبين أسر المسنين وبعضهم البعض. وذلك بسبب عدم وضوح كل حقائق الرعاية أو الموقف الحالي للمريض أو بسبب المعاناة من الفقدان.


title: رعاية عقيمة

text: الرعاية الصحية هي إحدى وسائل حفظ الصحة ومحاولة إستعادتها لتحسين جودة حياة المسنين. وقرار قبول أو رفض الرعاية الصحية هو قرار هام وحيوي ومعقد. ويحكم هذا القرار العديد من المتغيرات مثل أخلاقيات ولوائح ممارسة المهنة والتقاليد والمعتقدات وتوافر الأهلية والمستوى التعليمي للمسن وأسرته وتوافر مهارات الإتصال ووقت ومعلومات وخبرة التثقيف الصحي عند مقدم الرعاية الصحية.


title: نص يوم (مسلسل)

text: نص يوم مسلسل سوري لبناني تم إنتاجه في عرضه في سنة 2016 و هو مبني عن قصة الكتاب الأجنبي waltz into darkness by cornell woolrich . وهو من إخراج سامر برقاوي ومن إنتاج شركة الصبّاح..


title: نص يوم (مسلسل)

text: تبدأ أحداث العمل بوفاة رجل لديه إقطاعية زيتون واسعة، فيعود ابنه المغترب (ميار) إلي البلاد لإنهاء كل الالتزامات المهنية والعائلية للسفر من جديد، إلا أنه يقع في غرام فتاة جميلة اسمها (يارا)، وهو ما يجعله يلغي سفره ويبقي في البلاد. وتمر الأحداث بالعديد من الصراعات ضمن قالب بوليسي مشوق بعد اكتشاف الشاب بأن حبيبته امرأة لعوب ومحتالة.


title: الشباب (قصة قصيرة)

text: "الشباب" هي قصة قصيرة وسيرة ذاتية للكاتب جوزيف كونراد، و قد كُتبت عام 1898 ميلاديًا ونُشرت في مجلة بلاكوود. تم ضمها كالقصة الأولى في مجلد 1902 الذي يحتوي على "الشباب، و رواية، و قصتان اخريان، و قلب الظلام و نهاية الحبل". تناقش قلب الظلام موضوع النضج بينما تناقش نهاية الحبل الشيخوخة .و تصور "الشباب" أولى رحلات تشارلز مارلو إلى الشرق، وهو الراوي في كل من لورد جيم وفرصة وقلب الظلام والشباب حيث كان أول ظهور له فيها.


title: NGC 3109

text: إن جي سي 3109 ، هي مجرة شاذة صغيرة يبلغ حجمها حوالي 25،000 سنة ضوئية تبعد عنا حوالي 4.5 مليون سنة ضوئية تقريباً تابعة للمجموعة المحلية وتقع في برج هيدرا. اكتشف هذه المجرة جون هيرشل في مارس 1835.


title: محمد حسين الغروي النائيني

text:
محمد حسين الغروي النائيني ،(1860 م - ) هو الميرزا محمّد حسين بن الشيخ عبدالرحيم الغروي النائيني مرجع ديني شيعي إيراني.، من مؤيدي الحركة المشروطة في إيران
هو محمد حسين بن عبد الرحيم بن محمد سعيد الغروي النائيني، ولد في 25 ذي القعدة 1277هـ بمدينة نائين في إيران، الموافق 1860م.درس المبادئ والعلوم الأدبية في مسقط رأسه نائين، وفي أوائل بلوغه سافر إلى أصفهان التي كانت آنذاك مركزاً للحوزة العلمية، لإكمال دراسته هناك، و بعد سبع سنوات سافر إلى مدينة سامراء عام 1303 هـ للاستفادة من المجددالشيرازي ، وفي عام 1314 هـ بعد وفاة الشيرازي بسنتين سافر إلى مدينة كربلاء، وبقي فيها سنتين، ثمّ انتقل إلى مدينة النجف الأشرف و بقي فيها إلى آخر حياته.
انتقلت إليه المرجعية بعد وفاة الشيخ فتح الله الإصفهاني.و كان النائيني من العلماء الإيرانيين الذين أيدوا الحركة الدستورية في بداية القرن العشرين في إيران.قال عنه محمد حسين آل كاشف الغطاء: (كانت كل أحواله وأعماله وعلومه تدل على نفس كبيرة ذات قدسية كريمة، قليلة النظير أو معدومة المثيل).


title: محمد حسين الغروي النائيني

text: و قال آغا بزرك الطهراني: (كان إذا وقف للصلاة ارتعدت فرائصه، وابتلّت لحيته من دموع عينيه).


title: محمد حسين الغروي النائيني

text:
كذلك قوله فيه: (أمَّا هو في الأُصول فأمر عظيم، لأنّه أحاط بكلِّياته، ودقَّقه تدقيقًا مدهشًا، وأتقنه إتقانًا غريبًا، وقد رنَّ الفضاء بأقواله ونظرياته العميقة، كما انطبعت أفكار أكثر المعاصرين بطابع خاص من آرائه، حتّى عُدَّ مُجدِّدًا في هذا العلم، ... وكان لبحثه ميزة خاصَّة لدقَّة مسلكه، وغموض تحقيقاته، فلا يحضره إلاّ ذووا الكفاءة من أهل النظر، ولا مجال فيه للناشئين والمتوسّطين، لقصورهم عن الاستفادة منه).
توفّي الشيخ النائيني في 26 جمادى الأُولى 1355هـ بمدينة النجف الأشرف عن عمر يناهز 76 عاماً.، ودفن في مرقد الإمام علي ابن أبي طالب.


title: سلحفاة مبكرة

text: السلحفاة المبكرة أو سلحفاة الرمل أو السلحفاة السقفية أو السلحفاة الوحشية (الاسم العلمي:†Proganochelys) هو من الزواحف يتبع السلاحف المبكرة من ثنائيات الأقواس الحديثة. وهي من أقدم أنواع السلاحف، يعود تاريخ تواجدها خلال الفترة المتأخرة من العصر الثلاثي، تطورت قبل حوالي 210 مليون سنة، قليلاً قبل تطور الديناصورات والثدييات.


title: سلحفاة مبكرة

text: بلغ طوله حوالي 60 سنتيمتر، كان لديه صدفة، آكل لكلا من النباتات واللحوم، ولم يكن لديه أسنان، وفتحة أذنه كبيرة، ولديه أشواك وقائية في رقبتها التي لا يستطيع أن يسحبها للداخل للحماية كما أن من المحتمل أنه كان لا يستطيع أن يسحب أطرافه الأخرى إلى داخل الصدفه للحماية (مثل السلاحف اللاحقة). وكان لديه ذيل طويل نسبيا مجهّز بأشواك عظمية وذيل على شكل الهراوة.


title: سلحفاة مبكرة

text: عاش قرب البرك والمصادر الأخرى للماء، لكنه كان حيوان أرضي بالأساس وليس حيوان مائي. وجدت متحجراته في ألمانيا وتايلند.


title: مطار سيدي إيفني

text: مطار سيدي إيفني (بالإنجليزية؛ Sidi Ifni Airport): هو مطار يقع في سيدي إفني، المغرب.


title: هراوة (سلاح قانوني)

text: الهراوة هي هراوة مُخصصة للمكلفين بحماية القانون كالشرطة أو حراس السجون وغيرهم، وهي مصنوعة من المطاط والخشب والبلاستيك أو المعدن، وتشمل استخداماتها السيطرة على المتمردين قانونياً أو السجون وغيرهم.


title: جوزيف مارتينيز

text: جوزيف مارتينيز (مواليد 19 مايو 1993) هو لاعب كرة قدم فنزويلي يلعب كرأس حربة للنادي الإيطالي تورينو والمنتخب الفنزويلي.


title: جوزيف مارتينيز

text: لعب مارتينيز لنادي كاراكاس لأول مرة في الحادي والعشرين من أغسطس 2010 ضد نادي أستديانتس دي ميريدا بعدما دخل كبديل في الدقيقة السبعين من المباراة. وقد سجل أول هدف له مع الفريق في مباراة انتهت بالتعادل بنتيجة 2–2 ضد ديبورتيفو بيتاري يوم 21 نوفمبر 2010.


title: جوزيف مارتينيز

text: في السابع من يونيو 2014، انتقل مارتينيز إلى نادي تورينو الإيطالي.


title: قشرة سمعية

text:
القشرة السمعية الأولية هي جزء من الفص الصدغي وتعالج المعلومات السمعية في البشر والفقاريات. تشكل جزءاً من الجهاز السمعي، مؤديةً وظائف أساسية في السمع.
تقع على الجانبين تقريباً في الجانب العلوي من الفص الصدغي - في البشر على المستوى الصدغي العلوي بداخل الشق الجانبي وتضم أجزاء من تلفيف هيشل " Heschl's gyrus" والتلفيف الصدغي العلوي بما في ذلك مناطق برودمان 41،42 و جزء من المنطقة 22).
التلف على جانب واحد يؤدي إلى فقدان سمع طفيف في حين أن التلف على الجانبين يؤدي إلى صمم قشري.


title: قشرة سمعية

text:
كانت القشرة السمعية تنقسم في السابق إلى مناطق أولية (A1) وثانوية (A2) ومناطق محيطة،
التقسيمات الحديثة للقشرة السمعية هي اللب "the core" (والذي يتضمن A1)، الحزام "the belt"، والحزام المجاور "parabelt".
الحزام هو المنطقة التي تحيط مباشرة باللب
أما الحزام المجاور فيقع بجوار الجانب الوحشي للحزام.


title: قشرة سمعية

text: بجانب استقبالها مدخلات من الأذنين عن طريق الأجزاء السفلية للجهاز السمعي، فإنها أيضاً بالتبعية ترسل إشارات لهذه المناطق وتتصل مع المناطق الأخرى المختلفة للقشرة الدماغية.


title: قشرة سمعية

text: المعلومات عن القشرة السمعية تم تجمعيها والحصول عليها عن طريق الأبحاث التي أجريت على القطط، قردة المكاك وحيوانات أخرى. وبالتالي فإن بعض المعلومات عن القشرة السمعية البشرية مازالت متضاربة.


title: قشرة سمعية

text: الخصائص الوظيفية للقشرة السمعية الأولية البالغة (A1) تعتمد اعتماداً كبيراً على الأصوات التي واجهتها في وقت مبكر من الحياة.


title: قشرة سمعية

text: تم دراسة ذلك بشكل أفضل باستخدام النماذج الحيوانية وخاصة القطط والفئران. في الفأر فإن التعرض لتردد واحد أثناء يوم بعد الولادة يؤدي التمدد ضعفين في تمثيل هذا التردد في القشرة السمعية A1. الأهم من ذلك أن التغيير مستمر أي أنه يستمر طوال فترة حياة الحيوان كما أنه محدد حيث أن التعرض لنفس التردد خارج تلك الفترة لا يسبب أي تغيير دائم في التوضع النغمي في A1.


title: قشرة سمعية

text:
مثلها مثل المناطق الحسية في القشرة المخية
الإحساسات السمعية تصل إلى الإدراك إذا تم استقبالها ومعالجتها في القشرة السمعية. الدليل على ذلك يأتي من الدراسات التي أجريت على ألاضرار التي حدثت في مرضى والتي أدت إلى تلف دائم لمناطق من القشرة المخية نتيجة الأورام أو الجلطات، أو من التجارب التي أجريت على الحيوانات حيث تم تعطيل مناطق من القشرة المخية عن طرق أضرار جراحية أو بطرق أخرى.
تلف القشرة السمعية الأولية في البشر يؤدي لفقد الوعى لأي صوت ولكن تظل القدرة على الاستجابة بشكل انعكاسي للاصوات وذلك لأن قدر كبير من المعالجة يحدث على المستوى التحت قشري في الدماغ المتوسط وجذع الدماغ السمعي.


title: قشرة سمعية

text: تُرتب الخلايا العصبية في القشرة السمعية وفقاً لتردد الصوت الذي تستجيب له بشكل أفضل، الخلايا العصبية في أحد نهايات القشرة السمعية تستجيب بشكل أفضل للترددات المنخفضة، في حين أن تلك المجودة في النهاية الأخرى تستجيب أفضل للترددات العالية. يوجد العديد من المناطق السمعية (مثل وجدود العديد من المناطق في القشرة البصرية) والتي يمكن تمييزها تشريحياً على أساس أنها تحتوي خريطة ترددات كاملة "fequency map". الغرض من هذه الخريطة غير معروف، ولكن من المرجح أنها تعكس حقيقة أن القوقعة مرتبة وفقاً لتردد الصوت. تشارك القشرة السمعية في مهام مثل تحديد وعزل "الأجسام" السمعية وتحديد مكان وجود الصوت في الفضاء.


title: قشرة سمعية

text: أشارت المسوحات على الدماغ البشري أن جزءاً طرفياً صغيراً من هذه المنطقة الدماغية ينشط عند محاولة التعرف على النغمة الموسيقية. تستثار الخلايا الفردية باستمرار عند ترددات محددة، أو مضاعفات هذا التردد.


title: قشرة سمعية

text: تلعب القشرة السمعية دوراً هاماً في السمع لكنه بعدُ غامض. وعندما تمر المعلومات السمعية في القشرة فإن تفاصيل ما يحدث بالضبط ليست واضحة. توجد درجة كبيرة من الاختلاف بين البشر في القشرة السمعية كما لاحظ عالم الأحياء جيمس بيمنت والذي كتب "إن القشرة معقدة للغاية حيث أن أقصى ما نطمحُ إليه هو فهمها من ناحية المبدأ، لأن الأدلة المتوفرة لدينا بالفعل تشير أنه لا تعمل قشرتان بالضبط بنفس الطريقة."


title: جمال الدين الحصيري

text: جمال الدين أبو المحامد محمود بن أحمد بن عبد السيد البخاري الحصيري التاجري الحنفي (546-636هـ) شيخ الحنفية، ولد سنة ست وأربعين وخمسمائة (546هـ)، وتفقه ببخارى وبرع، ولو أنه سمع في صباه لصار مسند زمانه، ولكنه سمع في الكهولة من أبي سعد عبد الله بن عمر بن الصفار، ومنصور بن الفراوي، والقاضي إبراهيم بن علي بن حمك المغيثي، والمؤيد الطوسي. وحدث بصحيح مسلم.


title: جمال الدين الحصيري

text: درس وناظر وأفتى وتخرج به الأصحاب، وسكن دمشق، وولي تدريس المدرسة النورية في سنة إحدى عشرة وستمائة (611هـ)، وكان ينطوي على دين وعبادة وتقوى، وله جلالة عجيبة، ومنزلة مكينة، وحرمة وافرة. وهو منسوب إلى محلة ببخارى ينسجون الحصر فيها.


title: جمال الدين الحصيري

text: توفي في ثامن صفر سنة ست وثلاثين وستمائة (636هـ) وله تسعون سنة، وازدحم الخلق على نعشه، وحمله الفقهاء على الرؤوس، وكان يوماً مشهوداً، ودُفن بمقابر الصوفية.


title: دينو موريا

text: دينو موريا (بالهندي : डीनो मोरिया, kannada : ಡಿನೋ ಮೋರಿಯಾ) هو ممثل هندي ولد في 9 ديسمبر 1975 في البنغال من أب إيطالي وأم هندية، وقد اشتهر بعد تمثيله سنه 2002 في فيلم "راز" لفيكرام بهات.


title: دينو موريا

text: أول فيلم قام فيكرام بهات بالتمثيل فيه هو فيلم بيار مين كابهي كابهي ، كما مثل دورا صغيرا في فيلم كانديكونداين كانديكونداين للمخرج راجيف مينون.


title: دينو موريا

text: دينو موريا اشتهر أخيرا بعد التمثيل في فلم "راز" مع الممثلة الهندية الشهيرة بيباشا باسو وقد مثل في عدة أفلام أخرى منها "باز" مع النجمة كاريشما كابور وسونيال شيتي، كما شارك في فيلم حب مستحيل رفقة النجمة بريانكا تشوبرا والنجم الأخر أوداي تشوبرا.


title: ميري ريغيف

text: ميريام "ميري" ريغيف (بالعبرية: מרים "מירי" רגב، ولدت ميريام سيبوني في 26 مايو 1965) سياسية إسرائيلية وعضو في الكنيست عن حزب الليكود ووزيرة الثقافة والرياضة وشغلت سابقا منصب المتحدثة باسم جيش الدفاع الإسرائيلي.


title: ميري ريغيف

text: ولدت ميري ريجيف في كريات جات عام 1965 لأب من اليهود المغاربة وأم إسبانية المهاجرين. في عام 1983 انضمت إلى غادنا، وهو برنامج عسكري إسرائيلي لإعداد الشباب للخدمة العسكرية، وترقت لدرجة قائد فصيلة، واستمرت في المنصب حتى عام 1986. حصلت على درجة الماجستير في إدارة الأعمال ودرجة البكالوريوس في التعليم غير الرسمي. وهي متزوجة ولديها ثلاثة أطفال.


title: ميري ريغيف

text: في مايو 2012 شاركت ريجيف في مظاهرة مناهضة للمهاجرين، ووصفت المهاجرين السودانيين غير الشرعيين ب "السرطان في جسمنا." وقالت في وقت لاحق أن كلامهما تم اقتباسه وتحريفه، واعتذرت عن مقارنة البشر بالسرطان.


title: ميري ريغيف

text: وتشتهر ميري ريغيف بدفاعها عن حقوق المثليين رغم كونها من أسرة تقليدية، كما تشتهر بزيارة قبور الأولياء اليهود في المغرب وإسرائيل بشكل دائم.


title: ميري ريغيف

text: في 22 سبتمبر 2016، غادرت قاعة حفل توزيع جوائز "أوفير" للأعمال السينمائية الإسرائيلية في مدينة أشدود، احتجاجًا على أغنية قدمها المطرب العربي الإسرائيلي، تامر نفار، وكلماتها مأخوذة من قصيدة "سجل أنا عربي" للشاعر الفلسطيني محمود درويش. ومن ثم عادت بعد نصف ساعة إلى القاعة لتخطب وتوضح السبب وراء خروجها، بقولها أنها لا تعارض الهوية العربية، ولكنها ترفض أحد أبيات القصيدة لما تراه فيها من تحريض ضد اليهود في إسرائيل. رغم ذلك لاقت ريجيف ضجة أحدثتها أصوات المعارضين في القاعة منعتها من إلقاء كلمتها بصورة متواصلة. وخلال كلمتها ردّ مؤدي الأغنية تامر نفار بالخروج من القاعة، كما ورفض جزءٌ من الفائزين بالجوائز أن يعتلوا المنصة لتلقّي الجوائز من يدها.


title: يوفال شتاينتز

text: يوفال شتاينتز (بالعبرية: יובל שטייניץ؛ ولد 10 أبريل 1958) سياسي إسرائيلي يشغل حاليا منصب عضو في الكنيست عن حزب الليكود ومنصب وزير البنية التحتية الوطنية للطاقة والموارد المائية وقد شغل عدة مناصب وزارية أخرى مثل وزير المالية، وزير الاستخبارات، وزير العلاقات الدولية ووزير الشؤون الاستراتيجية.


title: تساحي هنغبي

text: اسحق "تساحي" هنغبي (بالعبرية: יצחק "צחי" הנגבי، من مواليد 26 فبراير 1957) سياسي وخبر أمني إسرائيلي بارز وهو عضو حزب الليكود وهنغبي هو حاليا وزير بلا حقيبة.


title: حاييم كاتس

text: حاييم كاتس (بالعبرية: חיים כץ، من مواليد 21 ديسمبر 1947) سياسي إسرائيلي ويعمل حاليا كعضو في الكنيست عن حزب الليكود ويشغل ايضا منصب وزير الرفاهيه والخدمات الاجتماعية.


title: ديفيد بيتان

text: ديفيد بيتان (بالعبرية: דוד ביטן، من مواليد 8 أبريل 1960) هو محام وسياسي إسرائيلي.


title: ميكي زوهار

text: ميكي زوهار (بالعبرية: מיקי זוהר، من مواليد 28 مارس 1980) هو محام وسياسي إسرائيلي.


title: دودو امسلم

text: ديفيد "دودو" امسلم (بالعبرية: דוד "דודי" אמסלם، من مواليد 11 أغسطس 1960) المعروف أيضا باسم دودي امسلم هو سياسي إسرائيلي.


title: تسيبي هوتوفلي

text: تسيبي هوتوفلي (بالعبرية: ציפי חוטובלי، من مواليد 2 ديسمبر 1978) سياسية إسرائيلية تشغل حاليا منصب عضو في الكنيست عن حزب الليكود، ومنصب نائب وزير الشؤون الخارجية منذ عام 2015.


title: موموندو

text:
momondo.com (موموندو) هو محرك بحث وصفي لخدمات السفر على شبكة الانترنت مقره مدينة كوبنهاغن - الدنمارك، يساعد المستخدمين في العثور ومقارنة أسعار تذاكر الطيران والفنادق والسيارات وعروض السفر. لا يبيع momondo التذاكر بشكل مباشر، بدلاً من ذلك يقدم لمحة عامة عن خدمات السفر المتاحة على شبكة الانترنت مع الإشارة إلى مزودي خدمات السفر لها.
تمكن تكنولوجيا momondo مستخدميها من الحصول على معلومات لأسعار تذاكر الطيران إضافة إلى القدرة على تقييم جاذبية تذكرة الطيران بناء على السعر ومدة السفر.
في عام 2014 قدرت قيمة momondo بـ 130 مليون يورو.


title: موموندو

text: نشر momondo خطاً من كتب دليل السفر، بمافي ذلك دليل مدينة كوبنهاغن والذي تم تنفيذه بالتعاون مع المطعم الدنماركي الشهير noma.


title: موموندو

text: أطلق momondo في سبتمبر 2006. في ذلك الوقت كان محرك بحث عن رحلات الطيران فقط. في أكتوبر 2007 تمت إعادة إطلاق momondo وتوسيعه ليشمل أدلة المدن ومقالات حول السفر. ومنذ ذلك الحين تم توسيع نطاق momondo بشكل أكبر ليقدم مقارنات الأسعار لباقات سفر العطلات والفنادق والسيارات وعروض السفر.


title: موموندو

text: محرك بحث السفر momondo متعدد اللغات، ولهذا فإنه من الممكن البحث باللغة الدنماركية والسويدية والنرويجية والفنلندية والبولندية والأوكرانية والصينية والإنجليزية والألمانية والفرنسية والأسبانية والبرتغالية والإيطالية والروسية والرومانية والهولندية والتركية.


title: موموندو

text: في أبريل 2011 تم الاستحواذ على momondo وشركته الأم Skygate من قبل شركة بحث السفر البريطانية الأمريكية Cheapflights Media Ltd والتي أصبحت ( momondo group Ltd ). في ذلك الوقت استمر وجود المكتب الرئيسي في الدنمارك، وتواصل الشركة عملها باعتبارها فرعية مستقلة.


title: منتخب البرتغال تحت 17 سنة لكرة القدم

text: منتخب البرتغال تحت 17 سنة لكرة القدم هو الممثل الرسمي لـ البرتغال في بطولات كرة القدم تحت 17 سنة. يشارك الفريق في كأس العالم تحت 17 سنة لكرة القدم التي تقام كل عامين.


title: منتخب البرتغال تحت 20 سنة لكرة القدم

text: منتخب البرتغال تحت 20 سنة لكرة القدم هو الممثل الرسمي لـ البرتغال في بطولات كرة القدم تحت 20 سنة. يشارك الفريق في كأس العالم تحت 20 سنة لكرة القدم التي تقام كل عامين.


title: منتخب البرتغال تحت 23 سنة لكرة القدم

text: منتخب البرتغال تحت 23 سنة لكرة القدم هو الممثل الرسمي لـ البرتغال في بطولات كرة القدم تحت 23 سنة.


title: نادي أندورينها

text: نادي أندورينها هو نادي كرة قدم في البرتغال تأسس في 1925 يقع في فونشال.


title: سبورتينغ لشبونة ب

text: سبورتينغ لشبونة ب هو نادي كرة قدم في البرتغال تأسس في 2000.


title: كودون ختامي

text:
كودون ختامي في علم الجينات (بالإنجليزية: Stop codon ) في الشفرة الجينية هو ثلاثية من النوكليوتيدات في الرنا المرسال مهمته إلى توقيف ترجمة المتسلسلة .
تتكون البروتينات أساسا من ببتيدات متراصة (بوليببتيدات) وهي مكونة من تسلسل معين لأحماض أمينية. معظم الكودونات الموجودة في الرنا المرسال (الرنا المرسال ينتج من الدنا) تؤدي إلى إضافة حمض أميني من شأنها تنامي سلسلة بوليببتيد إلى أن تصبح في النهاية بروتين .


title: كودون ختامي

text: الكودون الختامي يعلم نهاية عملية الترجمة عن طريق ربط معامل فصل ، تجعل الأجزاء التحتية الربوسومية تتفكك بحيث تنفصل سلسلة الأحماض الأمينية. بينما تحتاج كودونات البدء معاملات بدء لابتداء عملية الترجمة ، فإن الكودون الختامي يقوم بمفرده بتوقيف عملية الترجمة.


title: كودون ختامي

text: بجانب الـ 61 من ثلاثيات القواعد التي تشيفر أحماضا أمينية من الجينات توجد 3 من النوكليوتيدات القاعدية تستطيع إيقاف الترجمة ؛ تلك الكودونات الختامية هي:


title: نواف العتيبي (لاعب كرة قدم)

text: نواف العتيبي (مواليد 22 سبتمبر 1993) هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حاليًا في نادي هجر .


title: نواف العتيبي (لاعب كرة قدم)

text: كانت بداياته مع نادي الشعلة و في عام 2013 انتقل إلى النصر لتمثيل الفريق الأولمبي و في عام 2015 انتقل إلى نادي المجزل و وقع مع نادي هجر في عام 2016 .


title: المغازل العضلية

text: مغزل العضلات هي عبارة عن مستقبلات تمدد داخل جسم العضلات التي تكتشف بشكل أساسي التغيرات في طول العضلات. أنها تنقل معلومات طول إلى الجهاز العصبي المركزي عن طريق الألياف العصبية وارد . يمكن معالجة هذه المعلومات من قبل الدماغ لتحديد موقف أجزاء الجسم. تلعب استجابات المغازل العضلية للتغيرات في الطول دورًا مهمًا في تنظيم انقباض العضلات ، من خلال تنشيط الخلايا العصبية الحركية عبر منعكس الارتداد لمقاومة تمطيط العضلات.


title: المغازل العضلية

text: تم العثور على مغازل العضلات داخل بطن العضلات ، بين ألياف العضلات وتُعرف الألياف المتخصصة التي تشكل المغزل العضلي باسم الألياف اللافية (كما هي موجودة داخل المغزل) ، لتمييز نفسها عن ألياف العضلات نفسها التي تسمى ألياف خارجة عن النطاق. تحتوي المغزل العضلي على كبسولة من النسيج الضام ، وتعمل بالتوازي مع الألياف العضلية(c).


title: المغازل العضلية

text: تكوين


title: المغازل العضلية

text:
تتألف مغزل العضلات من ثلاثة إلى اثني عشر من ألياف العضلات ، منها ثلاثة أنواع: ألياف كيس نووي ديناميكي (كيس 1 ألياف) ، ألياف كيس نووي ثابت (كيس 2 ألياف) ، ألياف سلسلة نووية وألياف عصبية واردة .
الألياف الحلزونية حلزونية حول الألياف العضلية intrafusal ، وتنتهي بالقرب من منتصف كل ألياف. هذه الألياف ، الألياف الحسية من النوع الأول Ia والألياف الحسية من النوع الثاني ، ترسل المعلومات عن طريق القنوات الأيونية الحساسة للمحاور .


title: المغازل العضلية

text: يتم توفير جزء المحرك من المغزل بواسطة الخلايا العصبية الحركية: ما يصل إلى عشرات الخلايا العصبية الحركية جاما وخلية عصبية واحدة أو اثنين من الخلايا العصبية بيتا ، وتسمى مجتمعة fusimotor الخلايا العصبية . هذه تنشيط ألياف العضلات داخل المغزل. توفر الخلايا العصبية الحركية لجاما فقط ألياف العضلات داخل المغزل ، في حين أن الخلايا العصبية الحركية بيتا توفر ألياف العضلات داخل وخارج المغزل. تنشيط الخلايا العصبية يسبب تقلص وتصلب الأجزاء الطرفية من ألياف العضلات المغزل العضلي.


title: المغازل العضلية

text: يتم تصنيف الخلايا العصبية Fusimotor باعتبارها ثابتة أو ديناميكية وفقا لنوع الألياف العضلية التي يعصبون وتأثيرها على استجابات الخلايا العصبية Ia و II الحسية التي تعصب الجزء المركزي ، غير متقلص من المغزل العضلي.


title: المغازل العضلية

text:
المحاور الاستاتيكية تعصب السلسلة أو كيس الألياف 2 . أنها تزيد من معدل إطلاق النار من affaents Ia و II في طول العضلات معين (انظر التخطيطي للعمل fusimotor أدناه).
محاور عصبية ديناميكية يعصب كيس 1 الألياف العضلية intrafusal. أنها تزيد من الحساسية للامتداد من affaents Ia عن طريق تقوية 1 كيس intrafusal الألياف.
وتنتهي أيضًا الألياف العصبية الفعالة لمضادات جاما العصبية في مغزل العضلات. أنها تجعل نقاط الاشتباك العصبي في أي من نهايات الألياف العضلية intrafusal وينظم حساسية afferents الحسية ، التي تقع في المنطقة (غير الاستوائية) المركزية غير مقلص.


title: المغازل العضلية

text: منعكس الامتداد


title: المغازل العضلية

text: عندما تتمدد العضلة ، تستجيب الألياف الأولية الحسية من النوع الأول للمغزل العضلي لكل من التغيرات في طول العضلات وسرعتها وتنقل هذا النشاط إلى الحبل الشوكي في شكل تغيرات في معدل جهد الفعل . وبالمثل ، تستجيب الألياف الحسية الثانوية من النوع الثاني لتغيرات طول العضلات (ولكن مع مكون أصغر حساس للسرعة) وترسل هذه الإشارة إلى الحبل الشوكي. تنتقل الإشارات الواردة من Ia إلى العديد من الخلايا العصبية الحركية لألفا في العضلة المستقبلة الحاملة. ثم ينتقل النشاط المثير للانعكاس في المكورات العصبية ألفا عبر محاورهم العصوية إلى الألياف الخارجة عن الجسم من العضلات ، والتي تولد القوة وبالتالي مقاومة التمدد. كما تنتقل الإشارة الوافدة Ia أيضًا عن طريق polysynaptically من خلال interneurons (Ia inhibitory interneurons) ، والتي تمنع الخلايا العصبية alpha من العضلات المضادة ، مما تسبب في الاسترخاء.


title: المغازل العضلية

text: تعديل الحساسية


title: المغازل العضلية

text: وظيفة الخلايا العصبية الحركية جاما ليست لتكملة قوة تقلص العضلات المقدمة من الألياف extrafusal ، ولكن لتعديل حساسية المغايرات الحسية المغزل العضلي لتمتد. عند إطلاق acetylcholine من قبل الخلايا العصبية الحركية النشيطة لأحجام جاما ، فإن الأجزاء النهائية من الألياف العضلية intrafusal تتقلص ، وبالتالي إطالة الأجزاء المركزية غير القابلة للانكماش (أنظر "عمل fusimotor" التخطيطي أدناه). هذا يفتح القنوات الأيونية الحساسة للتمدد للنهايات الحسية ، مما يؤدي إلى تدفق أيونات الصوديوم . هذا يثير إمكانات الراحة للنهايات ، مما يزيد من احتمالية إطلاق النار ، مما يزيد من حساسية الشد العضلي المغزلي.


title: المغازل العضلية

text: كيف يمكن للجهاز العصبي المركزي أن يتحكم في الخلايا العصبية الغاما fusimotor؟ كان من الصعب تسجيله من أشعة جاما العصبية أثناء الحركة الطبيعية لأن لديهم محاور عصبية صغيرة جدا. وقد اقترحت عدة نظريات ، استنادا إلى تسجيلات من afferents المغزل.


title: المغازل العضلية

text: 1) "Alpha-gamma activation." هنا يفترض أن يتم تنشيط motonurons جاما بالتوازي مع motonurons ألفا للحفاظ على إطلاق afferents المغزل عندما تقصير العضلات extrafusal.


title: المغازل العضلية

text: 2) "مجموعة Fusimotor:" يتم تنشيط motoneurons غاما وفقا لحداثة أو صعوبة مهمة. في حين تنشط باستمرار نواتيات أشعة جاما الساكنة خلال الحركات الروتينية مثل الحركة ، تميل المحركات الديناميكية لأشعة غاما إلى تنشيطها أثناء المهام الصعبة ، مما يزيد من حساسية التمدد.


title: المغازل العضلية

text: 3) "قالب Fusimotor من الحركة المقصودة." نشاط غاما الساكن هو "قالب زمني" للتقصير المتوقع وتطويل العضلة المستقبلة الحاملة. ينشط نشاط غاما الديناميكي بشكل مفاجئ ، ويحفز عواطف المغزل على بداية تطويل العضلات والمغادرين من مسار الحركة المقصود.


title: المغازل العضلية

text: التطوير


title: المغازل العضلية

text: ويعتقد أيضا أن المغازل العضلات تلعب دورا حاسما في تطوير الحواس .


title: المغازل العضلية

text: بعد السكتة الدماغية أو إصابة الحبل الشوكي في البشر ، غالباً ما يتطور فرط التوتر التشنجي ( الشلل التشنجي ) ، حيث يكون رد الفعل الانعكاسي في العضلات المثنية للأذرع والعضلات الباسطة في الساقين مفرط الحساسية. هذا يؤدي إلى مواقف غير طبيعية ، وتصلب والتقلصات. قد يكون Hypertonia نتيجة للحساسية المفرطة من motonurons ألفا و interneurons إلى إشارات و Ia و II.


title: أبو الحسن الباقولي

text: أبو الحسن نور الدين جامع العلوم علي بن الحسين بن علي الباقولي الأصفهاني أحد علماء النحو في القرن السادس الهجري.


title: أبو الحسن الباقولي

text: الباقولي نحوي ضرير ذكره أبو الحسن البيهقي في كتاب الوشاح فقال: . وله من التصانيف الكثيرة: كتاب شرح اللمع، وكتاب كشف المعضلات وإيضاح المشكلات في علل القراءات، وكتاب شرح الجمل في النحو سماه الجواهر في شرح جمل عبد القاهر، وكتاب المجمل، وكتاب الاستدراك على أبي علي، وكتاب البيان في شواهد القرآن، وكتاب الكشف في نكت المعاني والاعراب وعلل القراءات المروية عن الأئمة السبعة.


title: أبو الحسن الباقولي

text: توفي الباقولي سنة 543 هـ.


title: قسم النقل لمدينة نيويورك

text: قسم النقل لمدينة نيويورك وهي وكالة حكومية لمدينة نيويورك وهي المسؤولة عن إدارة أغلب البنية التحتية للمواصلات في مدينة نيويورك، بولي ترونبيرغ هي المفوض لقسم النقل تم تعيينها من قبل العمدة بيل دي بلاسيو في 1 يناير 2014.


title: قسم النقل لمدينة نيويورك

text: مسؤوليات قسم النقل تتضمن الإصلاحات اليومية لشوارع المدينة، الطرق السريعة، الجسور، وأرصفة المشاة. وهو أيضاً مسؤول عن تركيب وصيانة العلامات المرورية، الإشارات المرورية، و إنارة الشوارع.


title: قسم النقل لمدينة نيويورك

text: يراقب قسم النقل تهيئة الشوارع، إصلاح الحفر، تركيب وصيانة عداد انتظار السيارات، وإدارة مرافق مواقف السيارات، وتقوم بتشغيل فيري جزيرة ستاتن


title: بوزيد دايز (مسلسل)

text: بوزيد دايز هو مسلسل تلفزيوني جزائري كوميدي عرض في رمضان سنة 2016 على قناة الجزائرية تي في. إنتاج برود آرت فيلم، إخراج جعفر قاسم، بطولة صالح أوقروت. يحكي الحياة اليومية للعائلة الجزائرية من خلال عائلة الدكتور هاني بوزيد، وتعاملها مع المشاكل التي تواجه المجتمع الجزائري المعاصر.


title: بوزيد دايز (مسلسل)

text: بطولة:


title: بوزيد دايز (مسلسل)

text: ضيوف الحلقات:


title: بورو ماركت

text: بورو ماركت هو سوق شعبي يقع في حي «سوثورك»، على الضفة الجنوبية من نهر التمز في لندن. تفتح أيام الخميس والجمعة والسبت.


title: بورو ماركت

text: يقع السوق على أنقاض سوق روماني قديم. يزوره نحو 4 ملايين زائر كل سنة، وتشتهر ببيع الخضروات والفواكه والمأكولات الجاهزة.


title: ماريا تيريزا من إسبانيا

text: ماريا تيريزا من إسبانيا (; ; 10 سبتمبر 1638 – 30 يوليو 1683) كانت ملكة فرنسا ونافارا قرينة وذلك بصفتها الزوجة الأولى لـ ملك لويس الرابع عشر، كانت معروفة بعفتها وفضيلتها، خمسة من أبنائها الستة قد ماتوا بسن مبكر، غالباً ما كان ينظر لها بعين الشفقة عبر التاريخ من سلطان زوجها، حيث لم يكن لها خيار سوى الصبر على نزواته الكثيرة.


title: ماريا تيريزا من إسبانيا

text:
ولدت كـ إنفانتا في إسبانيا في دير إسكوريال حيث كانت أبنة لـ ملك فيليب الرابع ملك إسبانيا وزوجته إليزابيث الفرنسية أبنة هنري الرابع ملك فرنسا، التي توفت في العام السادس من العمر ماريا،
كانت ماريا تيريزا عضو في بيت هابسبورغ، وأيضا هي تعتبر أرشيدوقة النمسا بالميلاد.


title: ماريا تيريزا من إسبانيا

text: على عكس فرنسا فإن في مملكة إسبانيا لم يكن هناك القانون السالي، بحيث من الممكن لـ مرأة أن تتوالى العرش، وفي عام 1646 عندما توفي أخوها بالتازار كارلوس، أمير أستورياس أصبحت ماريا تيريزا الوريثة الشرعية لإمبراطورية إسبانيا الواسعة، وبقيت كذلك حتى ولادة فيليب بروسبيرو، أمير أستورياس في عام 1657، وقد أصبحت لـ مرة الثانية الوريثة الشرعية ما بين (1 نوفمبر و5 نوفمبر 1661) عند وفاة الأمير فيليبي وولادة الأمير كارلوس، الذي ورث لاحقاً عرش إسبانيا ولقب لاحقا بـ كارلوس الثاني هو أخر ملوك هابسبورغ لإسبانيا، بحيث ورث لاحقا حفيدها فيليب دوق أنجو المملكة، ولقب بـ فيليب الخامس.


title: الآباء والبنات (فيلم)

text: الآباء والبنات هو فيلم درامي أمريكي إيطالي تم إنتاجه في سنة 2015 وهو من إخراج غابرييل موكينو وبطولة راسل كرو و أماندا سيفريد و كيلي روجرز، قصة الفيلم تتكلم عن رجل أرمل يحاول أن يربي إبنته وبعد 27 سنة تحاول إبنته إرجاع علاقتها به.


title: إيمري روث

text: إيمري روث كان معماري أمريكي ذو أصول يهودية والذي صمم العديد من الفنادق و مباني الشقق في مدينة نيويورك بين فترة العشرينيات حتى ثلاثينيات القرن العشرين. بالدمج بين عمارة الفنون الجميلة و آرت ديكو. أكمل اولادة مشروع العائلة، بتوسع كبير للشركة تحت مسمى إيمري روث وأولادة


title: كامدن ماركت

text: كامدن ماركت هو سوق شعبي يقع في كامدن تاون، في الجزء الشمالي من وسط العاصمة البريطانية لندن.


title: كامدن ماركت

text: يجذب السوق نحو مائة ألف زائر في نهاية كل أسبوع. أصبحت دولة قطر مساهما رئيسيا في ملكية السوق عندما اشترت حصة 20% في «مجموعة تشلسفيلد».


title: النورسية

text: النورسية: جماعة دينية إسلامية هي أقرب في تكوينها إلى الطرق الصوفية منها إلى الحركات المنظمة، ركز مؤسسها على الدعوة إلى حقائق الإيمان والعمل على تهذيب النفوس مُحْدِثاً تياراً إسلامياً في محاولة منه للوقوف أمام المد العلماني الماسوني الكمالي الذي اجتاح تركيا عقب سقوط الخلافة العثمانية واستيلاء كمال أتاتورك على دفة الحكم فيها.


title: النورسية

text: مؤسسها هو الشيخ سعيد النورسي (1873ـ 1960م) ولد من أبوين كرديين في قرية نورس القريبة من بحيرة وان في مقاطعة هزان بإقليم بتلس شرقي الأناضول، تلقى تعليمه الأولي في بلدته، ولما شبّ ظهرت عليه علامات الذكاء والنجابة حتى لقب بـ(بديع الزمان) و(سعيدي مشهور).


title: النورسية

text: ـ في الثامنة عشر من عمره ألَمَّ بالعلوم الدينية وبجانب كبير من العلوم العقلية، وعرف الرماية والمصارعة وركوب الخيل، فضلاً عن حفظه القرآن الكريم، آخذاً نفسه بالزهد والتقشف.


title: النورسية

text: ـ عمل مدرساً لمدة خمسة عشر عاماً في مدينة وان وهناك بدأ دعوته الإرشادية التربوية.


title: النورسية

text: ـ انتقل إلى استانبول لتأسيس الجامعة الزهراء لتكون على شاكلة الجامع الأزهر بمصر، وصادف أن كان هناك الشيخ بخيت شيخ الجامع الأزهر الذي أبدى إعجابه الشديد ببديع الزمان.


title: النورسية

text: ـ عين عضواً في أعلى مجلس علمي في الدولة العثمانية وهو دار الحكمة الإسلامية.


title: النورسية

text: ـ عندما دخل الحلفاء استانبول محتلين كان في مقدمة المجاهدين ضدهم.


title: النورسية

text: ـ في عام 1908 م بعد الإطاحة بالسلطان عبد الحميد بتآمر من جمعية الاتحاد والترقي التي رفعت شعار (الوحدة ـ الحرية ـ الإصلاحية) لتخفي وراءه دسائسها ومؤامراتها على الإسلام والمسلمين، ألّف بديع الزمان جمعية (الاتحاد المحمدي) واستخدموا نفس شعارات الاتحاديين ولكن بالمفهوم الإسلامي كشفاً لخدعهم التي يتسترون خلفها وتجلية لحقيقتهم الماسونية.


title: النورسية

text: ـ أرسل الماسونيون (قرّه صو) اليهودي لمقابلته، لكنه ما لبث أن خرج من عنده وهو يقول: "لقد كاد هذا الرجل العجيب أن يزجني في الإسلام بحديثه".


title: النورسية

text: ـ في الحرب العالمية الأولى التحق بالجيش التركي ضابطاً فيه، وفي الأمسيات كان يلقي على تلاميذه وعساكره علوماً في القرآن.


title: النورسية

text: ـ قبض عليه الروس ونفوه إلى سيبيريا، لكنه استطاع أن يهرب ويعود إلى استانبول عن طريق ألمانيا فبلغاريا فتركيا.


title: النورسية

text: ـ حينما أعلن مصطفى كمال أتاتورك (1880ـ1938م) العصيان بالأناضول حاول استدراج بديع الزمان إلى جانبه إذ عرض عليه قصراً فخماً ومناصب عليا، لكنه رفض كل ذلك منصرفاً عن السياسة كليًّا جاعلاً شعاره "أعوذ بالله من الشيطان والسياسة" عاكفاً على العبادة والتربية وصقل النفوس.


title: النورسية

text: ـ لقد كان العلمانيون الذين حكموا تركيا بعد زوال الخلافة يخشون من دعوته ويعارضونها أشد المعارضة فما كان منهم إلا أن استغرقوا حياته بالسجن والتعذيب والانتقال من سجن إلى منفى، ومن منفى إلى محاكمة.


title: النورسية

text: ـ أصدرت المحاكم ضده أحكاماً بالإعدام عدة مرات لكنهم كانوا يعدلون عن تنفيذ هذا الحكم خوفاً من ثورة أتباعه وأنصاره.


title: النورسية

text: ـ عاش آخر عمره في إسبارطة منعزلاً عن الناس، وقبل ثلاثة أيام من وفاته اتجه إلى أورفه دون إذن رسمي حيث عاش يومين فقط فكانت وفاته في اليوم السابع والعشرين من شهر رمضان سنة 1379هـ.


title: النورسية

text: • فكر هذه الجماعة هو ما كتبه المؤسس ذاته حتى إنك لا تكاد تجد ذِكراً لآخرين تركوا إضافات مهمة على أفكارها.


title: النورسية

text: • قامت هذه الدعوة لإيقاظ العقيدة الإسلامية في نفوس أتباعها فكان عليها أن تواجه الظروف القاسية بتكتيك يناسب هذه الظروف التي كان مجرد الانتماء إلى الإسلام فيها يعد جريمة يعاقب عليها القانون.


title: النورسية

text: • كان بديع الزمان متواضعاً زاهداً يتحرز عن مواطن الشبهة، وكان شعاره الدائم ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك).


title: النورسية

text: • التخلي عن السياسة واعتبرها من وساوس الشيطان وذلك إثر عدة مواجهات ومصادمات بين بديع الزمان ومصطفى كمال الذي كان يحاول استدراج الشيخ إلى صفه حيث غادر سعيد النورسي أنقره عام 1921م إلى (وان) تاركاً السياسة خلف ظهره ووُصِفَ هذا التاريخ بأنه فاصل بين مرحلتين: سعيد القديم وسعيد الجديد.


title: النورسية

text: • قال بديع الزمان للمحكمة عندما كان مسجوناً في سجن اسكشير: (لقد تساءلتم هل أنا ممن يشتغل بالطرق الصوفية وإنني أقول لكم: إن عصرنا هذا هو عصر حفظ الإيمان لا حفظ الطريقة، وإن كثيرين هم أولئك الذين يدخلون الجنة بغير طريقة ولكن أحداً لا يدخل الجنة بغير إيمان).


title: النورسية

text: • وقال: "أقسم بالله أنني سأكرس نفسي للقرآن باذلاً حياتي مهما كانت مكائد الوزير البريطاني القذرة". ويقصد به وزير المستعمرات البريطاني غلادستون الذي قال آنذاك: "طالما أن القرآن مع المسلمين فسيبقون في طريقنا ولذلك يجب علينا أن نبعده عن حياتهم".


title: النورسية

text: • من أقواله: "لو أن لي ألف روح لما ترددت أن أجعلها فداء لحقيقة واحدة من حقائق الإسلام.. إنني لا أعترف إلا على ملة الإسلام.. إنني أقول لكم وأنا أقف أمام البرزخ الذي تسمونه السجن إنني في انتظار القطار الذي يمضي بي إلى الآخرة...".


title: النورسية

text: ـ وله كذلك: "كما أنه لا يناسب الشيخ الوقور أن يلبس لباس الراقصين فكذلك لا يناسب استانبول أن تلبس أخلاق أوروبا".


title: النورسية

text:
• إن التهم الرئيسية التي كانت توجه إلى بديع الزمان في المحاكمات يمكن تلخيصها فيما يلي:
ـ العمل على هدم الدولة العلمانية والثورة الكمالية.
ـ إثارة روح التدين في تركيا.
ـ تأليف جمعية سرية.
ـ التهجم على مصطفى كمال أتاتورك.


title: النورسية

text: لكنه كان يتصدى لهذه التهم بمنطق بليغ من الحجة والبرهان حتى أصبحت هذه المحاكمات مجال دعاية له تزيد في عدد أتباعه.


title: النورسية

text:
• لقد كرس المؤسس نشاطه ودعوته على مقاومة المد العلماني الذي تمثل في:
ـ إلغاء الخلافة العثمانية.
ـ استبدال القوانين الوضعيةـ والقانون السويسري المدني تحديداً ـ بالشريعة الإسلامية
ـ إلغاء التعليم الديني.
ـ منع الكتابة بالحروف العربية وفرضها بالحروف اللاتينية.
ـ تغيير الأذان من الكلمات العربية إلى الكلمات التركية.
ـ فرض النظرية الطورانية "وأن الترك أصل الحضارات".
ـ إلزام الناس بوضع القبعة غطاء للرأس.
ـ جعل يوم الأحد يوم العطلة الرسمية بدلاً من يوم الجمعة.
ـ ارتداء الجبة السوداء والعمامة البيضاء مقصور على رجال الدين.
ـ ترجمة القرآن إلى اللغة التركية وذلك عام 1350هـ/1931م وتوزيعه في المساجد.
ـ تحريم الاحتفال بعيدي الأضحى والفطر وإلغاء التقويم الهجري وإحداث تغييرات في نظام المواريث.
ـ الاتجاه نحو الغرب ومحاكاته في عاداته وتقاليده واهتماماته.
ـ طمس العقيدة الإسلامية في نفوس الناس بعامة والناشئة بخاصة.


title: النورسية

text: • هذا وثمة بعض المآخذ على هذه الجماعة:


title: النورسية

text: ـ أنهم لم يستطيعوا تأسيس عمل إسلامي منظم يستطيع التصدي للمكر اليهودي الذي كان متغلغلاً في معظم نواحي الحياة السياسية المعادية للإسلام والمسلمين إذ ذاك. لكن الإنصاف يقتضينا أن نقر بأن الظروف المحيطة بنشأة هذه الجماعة لم تكن لتسمح لها بالظهور في غير الشكل الذي ظهرت فيه.


title: النورسية

text: ـ أن اشتراك بديع الزمان مع آخرين في تأليف جمعية الاتحاد المحمدي ليس أكثر من رد فعل سرعان ما انفرطت فضلاً عن استعداء الاتحاديين عليه وتركيزهم الكيد والتآمر للقضاء عليه وعلى دعوته.


title: النورسية

text: ـ إن تخلي هذه الجماعة عن السياسة واتخاذ سعيد النورسي شعار أعوذ بالله من الشيطان والسياسة وذلك منذ عام 1921م قد ترك أثراً سلبياً على أتباعها إذ وقع بعضهم فريسة لأحزاب علمانية.


title: النورسية

text: ـ يؤخذ على الشيخ تخليه عن مساندة الشيخ سعيد الكردي الذي قام بثورة ضد مصطفى كمال أتاتورك سنة1925م واقفاً إلى جانب الخلافة، وقد حدثت معارك رهيبة بينه وبين الكماليين في منطقة ديار بكر سقط فيها آلاف من المسلمين.


title: النورسية

text: ـ ويأتي هذا الموقف انطلاقًا من فكره في وجوب جهاد النفس أولاً ثم الدعوة إلى تنوير الأفكار، وقد نادت الجماعة بإصلاح القلوب وعدم الدخول في معارك داخلية مع المخالفين المسلمين سواء كانوا حكامًا أو محكومين والتزام طريق الدعوة السلمية، والتطور التدريجي، ولا يلجأ إلى الجهاد المسلح إلا ضد العدو الخارجي من الكفار والزنادقة.


title: النورسية

text: ـ لدى بعض أفراد جماعة النور ـ مؤخراً ـ شعور بالانعزالية والاستعلاء وهذا أفقدهم القدرة على التغلغل بين طبقات الشعب المسلم لدعوته وتوعيته.


title: النورسية

text:
تفرقت هذه الجماعة بعد موت المؤسس وانقسمت إلى ثلاثة أقسام رئيسية متنافرة:
• قسم التحق بحزب السلامة.
• قسم التزم الحياد.
• وقسم ثالث عادى حزب السلامة (حزب الرفاه) متحالفاً مع حزب العدالة الذي يرأسه (ديميريل) ويملك هذا القسم كل وسائل الدعم والتأييد. وهناك محاولة واسعة لتخريب أفكار شبابه. ومن ذلك مجموعة يني آسيا جي لر مصدرو صحيفة يني آسيا التي اشتركت مع صحيفة أخرى اسمها يني نسل في التشهير بحزب السلامة (حزب الرفاه) وبزعيمه نجم الدين أربكان.


title: النورسية

text: ـ ليست جماعة النور إلا واحدة من الجماعات الإسلامية ؛ لكنها على العقيدة الماتريدية عقيدة تركيا والخلافة العثمانية.


title: النورسية

text: ـ سلكت الجماعة طريق التربية وعملت على حفظ الإيمان في النفوس وعليه فإنها تُشَبه بالطرق الصوفية من بعض الوجوه.


title: النورسية

text: ـ يطلق بعضهم على هذه الجماعة اسم المدرسة اليوسفية أي التي يتحمل أصحابها في سبيل عقيدتهم السجن والتعذيب دون أن يتصدوا للطغيان إلا بالحجة والمنطق والصبر والمصابرة.


title: النورسية

text: ـ بدأت جماعة النور في المنطقة الكردية شرقي الأناضول وامتدت إلى أرض روم واسبارطة وما حولها ثم انتقلت إلى استانبول.


title: النورسية

text: ـ وصلت هذه الدعوة إلى كل الأراضي التركية واكتسحت كل التنظيمات القائمة على أرضها آنذاك.


title: النورسية

text: ـ بلغ عدد أعضائها أكثر من مليون شخص، يقضي أحدهم عمره في استنساخ رسائل النور وتوزيعها، وكانت الفتيات نشيطات في ذلك كثيراً.


title: النورسية

text: ـ لهذه الجماعة أتباع وأنصار في كل من الباكستان والهند. وكذلك لها نشاط في يتمثل في الطلاب الأتراك من أتباع هذه المدرسة.


title: نهر اسكندر

text: يقع نهر اسكندر أو نهر الحواطات في فلسطين التاريخية حيث يتدفق من جبال شمال الضفة الغربية (عيبال وجرزيم) حول نابلس تحديدًا ويصب في البحر الأبيض المتوسط، تحديدًا شمال مدينة نتانيا التي أقيمت على أراضي بلدة "أم خالد" الفلسطينية. ويبلغ طول النهر حوالي 45 كم. وفي طريقه نحو البحر ينضم إليه 12 رافدًا. في سنة 1994 تأسّست إدارة إصلاح نهر اسكندر والتي تضم 17 جهة عامة وحكومية..


title: ماجي إليزابيث جونز

text: ماجي إليزابيث جونز (مواليد في أتلانتا)، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 2010.


title: مبنى جنرال موتورز (منهاتن)

text: مبنى جنرال موتورز هو برج مكتبي ذو 50 طابقاً وبطول 705 قدم (215 متر) يقع في 767 الجادة الثامنة منهاتن مدينة نيويورك. المبنى والذي يحاط بالجادة الخامسة و جادة ماديسون بين الطريق التاسع والخمسون و الطريق الثامن والخمسون هو واحد من القليل من المنشئات التي تشغل مربع سكني كامل. وبمساحة 1,774,000 قدم صافية قابلة للتأجير. البرج يحط على موقع فندق سافوي-بلازا السابق ويحصل على منظر لسنترال بارك. تم تصميمه بواسطة إدوارد دوريل ستون ومساعديه و إيمري روث و أولاده على نمط الطراز الدولي وإكتمل في العام 1968.


title: مبنى جنرال موتورز (منهاتن)

text: حالياً مملوك بشروع مشترك بين بوستن بروبرتيز، تشانغ شين و سافرا قروب. مبنى جنرال موتورز يبقى واحد من المباني الغالية والمعروفة في نيويورك، الإيجار يتجاوز 100$ لكل قدم مربع، عملية تجارية في عام 2013 بين المالكين الأساسيين قيمت سعر المبنى لحوالي $3.4 مليار دولار.


title: بورتبلو رود

text: بورتبلو رود هو شارع يقع في حي «نوتنغ هيل»، في غرب العاصمة البريطانية لندن.


title: بورتبلو رود

text: يشتهر الشارع بسوقه المسمى «بورتبلو رود ماركت»، الذي يعود تاريخه إلى عام 1870 م وهو خليط من الأكشاك والمقاهي والمطاعم واستوديوهات الفنانين.


title: بورتبلو رود

text: ينقسم السوق إلى ثلاث اقسام رئيسية: قسم يعني بالتحف، وقسم للطعام والقسم الثالث للملابس والاكسسورات. والسوق مفتوح طوال أيام الاسبوع، مع انتعاش واضح في يوم السبت.


title: سمرقند (مسلسل)

text: سمرقند هو مسلسل تاريخي يعرض خلال شهر رمضان 2016 من إخراج إياد الخزوز و تأليف محمد البطوش.و يعرض لأول مرة في أول أيام رمضان يعرض على العديد من الشاشات العربية .و المسلسل مبني على رواية الأديب اللبناني أمين معلوف سمرقند.وهو من بطولة نخبة من نجوم الدراما العربية :أمل بوشوشة . يارا صبري . عابد فهد . ميساء مغربي . يوسف الخال.


title: سمرقند (مسلسل)

text:
تدور أحداث مسلسل"سمرقند" - المستوحى من الأحداث التاريخية لتلك الفترة الزمنية الملتبسة في التاريخ الإسلامي، في قالب تاريخي مشوق و مليئ بالحكايات التاريخية عن السلاطين وعلاقاتهم بالجواري والخدم في الزمن القديم. أزمان وحياة أناس ترسم بيئة الشرق في رواية تجسد حالة تنافر طرفها الأول حلم (عمر الخيام) بمرصد وحديقة وورد مع امرأة وكأس، وطرفها الآخر يمثله سعي من أطراف متعددة إلى الملك والجاه والسلطة وما امتد من ذلك إلى عنف وكراهية وتقتيل أسسها (حسن الصباح) ونفذتها فرقة الحشاشين، أقوى نظام اغتيالات عرفه التاريخ.
شارك في المسلسل نخبة من نجوم الدراما الأردنية والعربية (لبنان، الجزائر، المغرب، سوريا). والأبطال والشخصيات هم:
لم يسلم المسلسل من بعض الانتقادات التي طالت مخرجه الأردني أياد الخزوز الذي اتهم بـ"أتركة" العمل وتقديم نسخة عربية لحريم السلطان باستنساخ أجواء صراع الجواري في قصور الملوك والحكام التي تعودت المسلسلات التركية على تقديمها، واستند أصحاب هذه الانتقادات على جملة من الملاحظات التي وجهت لبطلة العمل أمل بوشوشة التي اتهمت بإعادة شخصية" هيام" في مسلسل حريم السلطان فيما تم الربط بين دور ميساء مغربي ودور زوجة سليمان القانوني في "حريم السلطان". فريق آخر وجه انتقادات للمرجعيات التاريخية التي استند إليه كاتب النص الدكتور محمد البطوش، خاصة في تقديم شخصية عمر الخيام، حيث أكد أصحاب هذه الانتقادات أن الشخصية لم تكن بتلك التقاطيع التي قدمها المخرج، خاصة وأن المسلسل ذهب إلى حد تقديم عمر الخيام في ثوب "عالم رياضيات" وهذا حسبهم غير ثابت تاريخيا، إضافة إلى الخطأ اللغوي "الفادح" الذي جاء في شارة العمل " الجنيريك" المنتجان بدل المنتجْين وهي الانتقادات التي رد عليها المخرج عبر صفحته على توتير، حيث قال إن منتقديه لا يعرفون التاريخ جيدا لأن "السلاجقة" الذين تحدث عنهم في العمل ينحدرون من الأتراك ومن الطبيعي لدواعي تاريخية أن تسيطر الأجواء التركية على العمل، وأكد في السياق ذاته أن العمل قصة خيالية والعمل ليس مسلسل تاريخي بل هو خليط بين العمل التاريخي والمعاصر، مؤكدا أنه تناول موضوعين أساسيين إدارة الحكم وصناعة الإرهاب، وأضاف المخرج في تصريحات إعلامية أن "سمرقند" جمعت الحياة والموت في وقت واحد، الحياة تمثلت في عمر الخيام وفكره المستنير، والذي يجسد شخصيته النجم يوسف الخال والموت المرتبط بشخصية حسن الصباح مخترع أول فرقة قتل مسلح في التاريخ، والتي يؤديها باقتدار النجم الكبير عابد فهد، ولو اطلعنا على التاريخ سنجد بأن هذه النماذج مستمرة وتتكرر في كل عصر" تأكيدات المخرج على أن القصة خيالية كانت في نظر البعض ضرورية خاصة بعد ظهور صاحب رواية "سمرقند" أمين معلوف على القناة الاسرائلية، الأمر الذي قد يؤثر على شعبية العمل في العالم العربي.


title: بريك لين

text: بريك لين (ومعناه «زقاق الطوب») شارع يقع في الناحية الشرقية من لندن، ويعتبر معقل الجالية البنغالية في العاصمة.


title: بريك لين

text: يشتهر الشارع بسوقه الشعبي «بريك لين ماركت» إضافة إلى مطاعم الكاري.


title: سيتيز: سكاي لاينز

text:
سيتيز: سكاي لاينز هي لعبة بناء مدن من نشر بارادوكس إنتراكتيف. اللعبة صدرت في 10 مارس 2015، لنظام ميكروسوفت ويندوز، ولينكس، وأو إس 10، وتم الإعلان عن نسخة قادمة في 2016 لجهاز الإكس بوكس ون. اللعبة عبارة عن طور فردي يقوم فيها اللاعب ببناء مدينة، حيث يقوم بتقسيم المناطق، وبناء الطرق، ووضع الضرائب، والخدمات العامة ، وبناء وسائل النقل في المدينة. وعلى اللاعب أيضا أن يحافظ على الميزانية ، ونمو والسكان، والصحة، ومعدل السعادة ، ونسبة العمالة ، والتلوث بكافة أنواعها مثل الأرض، والمياه، والضوضاء ، وتدفق حركة المرور وغيرها من العوامل.
أعلن عن سيتيز:سكاي لاينز من قبل ناشرها بارادوكس إنتراكتيف في 14 أغسطس 2014، في معرض جيمز كوم عندما كانت في مرحلها الأولى. في الفيديو الإعلاني للعبة تم التأكيد على أن اللاعبين قادرين على "بناء مدينة الحلم"، و"التعديل على ملفات اللعبة ومشاركتها عبر الإنترنت" والقدرة على لعبة اللعبة دون الحاجة لإنترنت. وتعتبر ميزة القدرة على لعبة اللعبة دون الحاجة لإنترنت قاتلة لمنافستها سيم سيتي التي تتطلب وجود إنترنت لكي تعمل. اللعبة تم تطويرها على المحرك الشهير يونيتي. في أوائل سبتمبر عام 2014، تم الإعلان عن إطلاق اللعبة بين الربعين الأول والثاني من عام 2015، وفي 10 فبراير 2015، تم الإعلان عن تاريخ إطلاق اللعبة في 10 مارس (اذار). كما أعلن ناشر اللعبة أنه قد يتم إصدار اللعبة على جهاز الإكس بوكس ون في 2016.


title: سيتيز: سكاي لاينز

text:
عندما أعلن عن اللعبة للمرة الأولى، تحدث عنها الصحفيين على أنها منافسة للعبة سيم سيتي التي توصف "بالسيئة" و"الكارثية" التي صدرت في 2013، وإمتدح كتاب موقع يورو جيمر الفريق المطور للعبة سيتيز:سكاي لاينز وتمت مقارنتهم بشركة ماكسيس سوفتوير المسؤولة عن تطوير لعبة سيم سيتي.
تلقت سيتيز:سكاي لاينز مراجعات إيجابية من النقاد. موقع آي جي إن منح اللعبة تقييم 8.5 من 10 وقال:" لا تتوقع سيناريوهات مثيرة أو أحداث عشوائية ، ولكن تتوقع مميزات مثيرة للإعجاب". أما موقع ديستريكتيد أعطى اللعبة تقييم 9 من أصل 10 قائلا:" سيتيز:سكاي لاينز لاتعود فقط إلى المثل الأعلى الذي جعل هذا النوع من الألعاب شعبي جدا، بل توسع لهم، لقد استمتعت بكل دقيقة لعبت هذا اللعبة، في التخطيط والبناء".


title: سيتيز: سكاي لاينز

text: خلال 24 ساعة من إطلاق اللعبة تم بيع 250,000 نسخة. وخلال اسبوع من إطلاق اللعبة تم بيع 500,000 نسخة. وخلال شهر من إطلاق اللعبة تم بيع مليون نسخة. وبعد نهاية السنة الأولى من إطلاق اللعبة وصلت المبيعات إلى 2 مليون نسخة.


title: سيتيز: سكاي لاينز

text: الموقع الرسمي للعبة


title: الاحباب الزور

text: تقع قرية الاحباب الزور في محافظة صلاح الدين.قضاء بلد.تبعد عن العاصمة بغداد حوالي 80كم يبلغ عدد سكانها 4000 نسمة.وتطل على نهر دجلة غربأ. يرجع نسب هذه العشيرة إلى قبيلة بني أسد.وهذه المنطقة غنية بالبساتين المثمرة بالحمضيات والنخيل بكثافة.


title: الاحباب الزور

text: احباب الزوراحباب الزور


title: مومياء أطفال لولايلاكو

text: مومياءات أطفال لولايلاكو هي ثلاث جثث لأطفال تعود لعصر الإنكا، وُجدت مدفونة في الثلج على قمة جبل لولايلاكو في الأنديز في الأرجنتين؛ تم اكتشافها عام 1999. وهي تعود إلى ثلاثة أطفال توفوا منذ أكثر من 500 عام وتم دفنها في الجليد كقربانٍ للآلهة.


title: مومياء أطفال لولايلاكو

text:
تمكن العلماء أخيراً من سبر غور الأسرار الكامنة وراء هذه الحالة الغريبة وذلك عبر تحليل شعر الفتاة الذي بدا طويلاً ، فبالرغم من أن الطقس البارد والحرارة المتدنية وجفاف الهواء ساعدوا في بقاء الجثة على حالها، اكتشفوا أن الفتاة التي كانت تبلغ 13 عاماً لدى وفاتها كانت تناولت جرعات زائدة من الكحول وأوراق الكوكا التي تشكّل عناصر الكوكايين الأساسية، وظهرت أوراق الكوكا بين أسنانها وبجانب خدها في الصور التي أخضعت لها.
الفتاة "العذراء لا دونسيلا" كما سميت هي الأكبر سناً بين ثلاث أطفال تم إكتشاف جثثهم مدفونة في الثلج على قمة جبل "لولايلاكو" منذ خمسمائة عام أي منذ عهد إمبراطورية الأنكا، ويلاحظ أن أعضاء الجسد موجودة كذلك الدم ما زال متواجداً في قلب الفتاة ورئتها.
وفقاً للأبحاث، فقد مات هؤلاء الأطفال عبر ممارسة أحد الطقوس الدينية الذي يدعى "كاباكوشا"، حيث يتم اختيار أطفال أصحاء فقط، وبحسب المعتقدات القديمة فإن هؤلاء الأطفال يبقون على قيد الحياة أبداً كي يراقبوا قراهم من فوق القمم مثل الملائكة، وقد تم التجول بهم مئات الأميال في "كوزوكو"، قبل الصعود بهم إلى قمة جبل "لولايلاكو"، حيث أُعطوا شراب الذرة المسكر، وعندما فقدوا وعيهم وُضعوا في حفرة حيث تجمدوا حتى الموت.
وتبيّن بعد تحليل شعر الفتاة الذي لا زال يحتوي على البصمة الكيميائية للنظام الغذائي الذي كانت تتبعه أنها تناولت كحولاً ومخدرات قبل أشهر من وفاتها.
وقال الباحثون أن أوراق الكوكا، التي تصدر مادة منشطة معتدلة عند مضغها ساعدت الفتاة على الصمود في العلو الشاهق حيث كانت.
كذلك "الشيشا" وهي مادة كحولية مخمرة من الذرة، ساعدها على التعامل مع البرد.


title: الجادة الخامسة (نيويورك)

text: الجادة الخامسة وهو شارع رئيسي يمر في منطقة منهاتن في مدينة نيويورك الولايات المتحدة. يمتد من غرب شارع 143 في هارلم حتى واشنطن سكوير نورث في واشنطن سكوير بارك وهو معتبر من قبل الأغلب أكثر الشوارع الأغلى و الأكثر تسوقاً في العالم.


title: جبل لولايلاكو

text:
جبل لولايلاكو هي ثاني اعلى قمة في جبال أنديز ويقع بين حدود الأرجنتين وتشيلي ويبلغ ارتفاعه 6,739 متر ويحتل المرتبة الثانية بعد قمة أكونكاغوا التي ترتفع 6959 متراً فوق مستوى البحر.
في سنة 1999 اكتشف خبراء أرجنتينيون مومياء أطفال لولايلاكو بوضعية جيدة لم تتحلل نتيجة البرودة الشديدة.


title: جانغ نا را

text: جانغ نا-را (بالكورية: 장나라 - ) في سول، هي ممثلة ومغنية كورية بدأت مسيرتها الفنية عام 2001 . اشتهرت بدورها في العديد من المسلسلات التلفزيونية مثل مسلسل المدرسة 2013 (2013)، قدري ان احبك (2014)، مرحبا ايها الوحش (2015)، مسلسل نهاية سعيدة مرة اخرى (2016).


title: مونستر سترايك

text: مونستر سترايك و هي لعبة فيديو ألغاز تعتمد على تقمص الأدوار والإستراتيجية و تعاونية تم تطويرها من قبل شركة ميكسي لأنظمة آي أو إس و أندرويد، اللعبة من تصميم يوشيكي أوكاموتو، تم إطلاق اللعبة في سنة 2013 وأرباح وصلت ل4.4 مليون دولار أمريكي في اليوم الواحد وفي ديسمبر 2015 تم طرحها على أجهزة نينتندو 3دي أس.


title: قائمة مسلسلات رمضان 2016

text: قائمة مسلسلات رمضان 2016 الموافق ل 1437 هي قائمة تضم المسلسلات التلفزيونية التي ستعرض في رمضان هذا العام.


title: موسى معسكري

text:
موسى معسكري مواليد في قسنطينة، هو مخرج جزائري بدأ مسيرته الفنية سنة 1991.
في عام 1967، انضم مع عائلته إلى والده في فرنسا الذي يعمل في إنشاء الطرق. وقد ترعرع في حي شعبي بمرسيليا، وكان يجيد كرة القدم، لكنه قرر التحول في النهاية إلى مهنة التمثيل. ثم أخذ دروسا في الكوميديا و بدأ الظهور في المسرح، قام بإعادة عدة مسرحيات كنموذج مارسيل ماريشال. وكانت بدايته أمام الكاميرا في كونه قد لعب دورا في فيلم محمد برتراند دوفال لمخرجه أليكس ميتاير في عام 1991، فيلم تلفزيوني لدومينيكا بارون وحلقة من سلسلة نافارو لروجر حنين، في عام 1993.


title: موسى معسكري

text: وقد قام بعدة أدوار صعبة، مابين الخير والشر كما في فيلم السجن للمخرج ألان روباك، السفاحين لفريدريك سكوندوفير، المقاطعة 13: الإنذار لباتريك أليساندران،22 رصاصة لريتشارد بيري ولا فرونش لسيدريك جيمينيز. وهو يتكلم أيضا إلى جانب العربية كلا من الإسبانية والإنجليزية والإيطالية، وقد ظهر في عدة إنتاجات دولية مشتركة كفيلم شقيقان لجان جاك أنو، بريك. الأسطورة لدانيال بينمايور، تقاطعات لديفيد ماركوني، العائلة للمخرج لوك بيسون.


title: أفيا (شركة)

text:
أفيا هي شركة اتصال تركية . تأسست في 4 فبراير 2004. يقع مقرها في إسطنبول. هي تابعة لشركة الإتصالات التركية وقد وصلت قاعدة زبنائها على الصعيد الوطني ما يقارب 17 مليون عميل في 30 سبتمبر 2015.
تأسست أفيا في 04 فبراير 2004 نتيجة اندماج ما بين آيسيل جي إس إم (شركة الإتصالات التركية) وآريا (مشروع مشترك ما بين آيس بنك (51 %) و تيم (49 %)).وكل من تيم وشركة الاتصالات التركية تشاركان بنسبة 40 %، و مجموعة آيس بنك يمتلك 20 %. وفي سبتمبر 2006، أعلنت شركة تليكوم إيطاليا، بعد أن حصلت على ترخيص من السلطات التركية، على أنها سوف تبيع 40,6 % من أسهم أفيا، وبالتالي، فإن الهيكل الحالي من الحصص تعود بنسبة 18.63 % لشركة الاتصالات التركية و 18.63 % المتبقية لآيس بنك.


title: أفيا (شركة)

text: وتتنافس مع كل من تركسل وفودافون، وكلتاهما أسستا في عام 1994،وتستخدمان الترددات جي إس إم 900، بينما أفيا تستخدم مجموعة جي إس إم 1800.


title: أفيا (شركة)

text:
وفي 27 يناير 2016، قررت تورك تيليكوم استخدام نفس العلامة التجارية "تورك تيليكوم"، من أجل أفيا وتعميم هذا الاسم على الشبكات الأرضية.
لقد تمكنت الشركة من إنجاز عدة عمليات للتغطية منذ سنة واحدة فقط بعد إنشائها، إذ تغطي حاليا الأغلبية الساحقة من مساحة الأراضي في تركيا مع أكثر من 7000 محطة. كما تقدم خدماتها ل 97.4 % من سكان تركيا، حيث أنها تتطور بسرعة في هذا المجال من خلال الاستثمار في التكنولوجيا والهياكل الأساسية وكذلك في إدارتها ولها مايزيد عن 2.700 موظف. فضلا عن كونها قد عقدت اتفاقات للتجوال مع 656 مزود في 201 بلدا، وهي تواصل توسيع شراكات هذه الخدمة.


title: محافظة أفييرو

text: محافظة أفييرو هي إحدى المحافظات العشرين البرتغال. يبلغ عدد سكانها 713,578 نسمة. تبلغ مساحتها 250 كم². تأسست عام 1938. وتحتوي على 19 بلدية.


title: نادي تشياباس

text: نادي تشياباس الرياضي (بالإسبانية: Chiapas Fútbol Club) نادي كرة قدم مكسيكي، من مدينة توكستلا المكسيكية، في ولاية تشياباس. يلعب حالياً في الدوري المكسيكي الممتاز. يلعب نادي تشياباس مبارياتهُ في ملعب مانويل رينا فيكتور في توكستلا، تشياباس.


title: محافظة فارو

text: محافظة فارو هي إحدى المحافظات العشرين في البرتغال. يبلغ عدد سكانها 458,734 نسمة. وهي تحتوي على 16 بلدية.


title: نادي الهلال السعودي موسم 2010–11

text: موسم نادي الهلال السعودي لكرة القدم 2010-11 هو الموسم الثالث و الخمسين في مسيرة نادي الهلال السعودي و الموسم خامس و الثلاثين له على التوالي في دوري الممتاز وصولاً إلى النسخة الثامنة دوري المحترفين السعودي، بدء الفريق مشوراه وصولاً لتتويج بالدوري تحت قيادة المدرب البلجيكي إيريك غيريتس الذي حقق مع النادي الدوري السعودي للمحترفين وكأس ولي العهد الموسم الفائت , في 5 نوفمبر 2010 رحل غيريتس عن نادي الهلال بإختياره نتيجة توصله لاتفاق نهائي مع المسؤولين في الاتحاد المغربي لكرة القدم لتولى الأشراف على المنتخب المغربي لمدة 4 سنوات , و الذي عبر في وقت لاحق عن آسفه وندمه عن ترك نادي الهلال , ليتولى بعدها المدرب الأرجنتيني غابرييل كالديرون قيادة نادي الهلال السعودي لتحقيق بطولة دوري المحترفين دون هزيمة , لتعد هذه البطولة هي الثانية له مع الفريق في هذا الموسم بعد تحقيقه كأس ولي العهد , ويضمن المشاركة النادي في دوري أبطال آسيا 2012.


title: نادي الهلال السعودي موسم 2010–11

text: غير أن الأنجاز الذي حققه كالديرون مع الفريق لم يشفع له رغم الفترة التي قضاها لم تدم طويل حيث أعلن إدارة نادي الهلال في 18 يونيو 2011 إقالة مدرب الفريق الأرجنتيني كالديرون على خلفية الخسارة التي تلقها الهلال من نادي الاتحاد في ذهاب نصف نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين للأبطال 2011, الخسارة التي أصبحت مدوية نتيجة الضغط جراء الأخفاق الذي أدى إلى أقصي الفريق في دور الستة عشر ومن أمام نفس الفريق في دوري أبطال آسيا 2011 , ليتم تعيين نجم الفريق السابق سامي الجابر بديلا مؤقتا حتى نهاية الموسم .


title: ذم الكلام وأهله (كتاب)

text:
ذم الكلام وأهله هو كتاب من تأليف أبي إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن علي بن جعفر بن منصور الهروي الأنصاري المعروف بـ أبي إسماعيل الهروي (396 هـ - 481 هـ)، يحذر فيه علم الكلام، ويرد فيه على المتكلمين، واستشهد فيه بالأحاديث النبوية وأقوال الصحابة والتابعين، ثم أقوال العلماء إلى عصره، ويعد الكتاب من المراجع في الرد على المتكلمين، حيث نقل عنه ابن تيمية في كتابه بيان تلبيس الجهمية، ونقل عنه في كتاب ، ولخصه السيوطي في صون المنطق والكلام عن فن المنطق والكلام، ونقل عنه الذهبي في "تاريخ الإسلام حوادث ووفيات"، وانتقاه برهان الدين البقاعي في منتقاه سماه "أحسن الكلام"، وألف ابن اللتّي عليه منتخبين (كبير وصغير)، أملى الهروي هذا الكتاب على تلميذه أبي يحيي السجري عام 474 هـ.للكتاب عدة نسخ خطية:
طبع الكتاب ثلاث طبعات:


title: بوجي ووجي

text:
بوجي و وجي هو نوع من الموسيقى التي أصبحت شعبية خلال أواخر 1920s، ولكن وضعت في المجتمعات الأميركية الأفريقية في 1870s. تم تمديده في نهاية المطاف من البيانو، إلى ثنائي البيانو والثلاثي، والغيتار، عصابة كبيرة والبلد والموسيقى الغربية، والإنجيل. بينما البلوز يعبر عادة مجموعة متنوعة من المشاعر، ويرتبط أساسا بوجي و وجي مع الرقص.
أولى الكمات المسجلة للوجي و بوجي "بينيتوب في بوجي و وجي/كلارنس سميث"،كانت تتكون بالكامل من الإرشادات لراقصات:
بوجي و وجي ليس حصرا على غرار البيانو المنفرد. فإنه يمكن أن تصاحب المطربين وتكون واردة في الفرق الموسيقية والمجموعات الصغيرة. ويطلق عليه أحيانا "ثمانية إلى شريط"، وعادة ما تستند وتر تقدمات على الأول - الرابع - الخامس - الأول


title: بوجي ووجي

text: بالنسبة للجزء الأكبرمن الإيقاعات بوجي و وجي هي البلوز (اثني عشر/ بوجي ووجي)على الرغم من أن أسلوب تم تطبيقها على الأغاني الشعبية مثل (سواني نهر/ )والتراتيل مثل "".


title: بوجي ووجي

text: Boogie Woogie.


title: إيدلمان

text: إيدلمان هي شركة علاقات عامة أمريكية سُميت باسم مُؤسسها دانييل إيدلمان الذي توفي سنة 2013، يُديرها الآن ابنه ريتشادر إيدلمان. تعتبر إيدلمان أكبر شركة علاقات عامة ذات ملكية خاصة وهي تمتلك مكاتب في أكثر من 65 دولة حول العالم.


title: غيلدو رودريغز

text: غيلدو رودريغز (30 نوفمبر 1939 - 17 أغسطس 2009) مدرب كرة قدم برازيلي راحل.


title: غيلدو رودريغز

text: بدأ رودريغز مسيرته المهنية أولا كمدرب لياقة بدنية في مادوريرا بين عامي 1967 و 1969. ثم أصبح مدربا في عام 1974 لفريق أتليتيكو بورتوغيزا. قضى أغلب مسيرته التدريبية في الشرق الأوسط.


title: غيلدو رودريغز

text: توفي رودريغز في 17 أغسطس 2009 عن عمر ناهز 69 سنة.


title: غريزباك كيب

text: غريزباك كيب ظبي صغير خجول ومنعزل وجد في جنوب في جنوب أفريقيا. وهو يعيش في الادغال وأكل الأعشاب والخضر. يلتهم النمور والثعابين في كثير من الأحيان. عندما هدد الهروب إلى الادغال. لديها حادة قرون دقائق والفراء المحمر الخشنة. لا يعتبر من المخاطر واتجاه السكان مستقرة. أحد أقارب غريزباك شارب وظبي صخري.


title: محمد السعيدي (لاعب كرة قدم)

text: محمد السعيدي (مواليد في المغرب)، هو لاعب كرة قدم مغربي يلعب مع نادي الفتح الرياضي كمدافع.


title: محمد السعيدي (لاعب كرة قدم)

text:
بدأ محمد السعيدي حياته المهنية في مع نادي المغرب التطواني. و في عام 2013، انضم إلى نادي الوداد البيضاوي. وقد شارك في بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2014 مع المنتخب المغربي بعد دعوته من طرف المدرب حسن بنعبيشة. وقد ساعد الفريق على التأهل لقمة المجموعة باء بعد الفوز على كل من منتخبي بوركينا فاسو وزيمبابوي وهزيمة فريق أوغندا. ثم القضاء على فريق نيجيريا من خلال مباراة جمعتهما في الربع الأخير.
كان يشكو اللاعب محمد السعيدي في أواخر سنة 2015 من إصابة على مستوى أربطة الركبة أجبرته على الابتعاد عن الساحة الرياضية لمدة طويلة وقد أجرى خلالها عملية جراحية ناجحة واستأنف تداريب خاصة مع المعد البدني ليعود بعدها إلى خوض الغمار مع فريقه بعد إذن مروضه.
 منتخب المغرب تحت 20 سنة لكرة القدم


title: الجيش الباكستاني

text: الجيش الباكستاني (لقب تعريف الناتو:PA) هو جيش القوات البرية من القوات المسلحة الباكستانية. تأسس بعد استقلال باكستان سنة 1947، وكان قبل الاستقلال ضمن حركة باكستان.


title: ماتين2

text: لعبة ماتين2 هي لعبة اون لاين جماعية تجسد معارك بالسيوف في عالم مفتوح مكون من مناطق عبر شخصيات باللعبة.


title: ماتين2

text: تعرضت امباطوريات الشينسو,الشونجو,الجينو إلى هجوم من حجارة الماتين اللتي تسببت في انقسام القارة و فوضى عارمة و دمار شامل و نتج عن ذلك قيام حروب بين الامباطوريات, وتحولت الحيوانات إلى وحوش مفترسة و استيقظ الأموات في شكل مخلوقات سافكة للدماء.


title: ماتين2

text: • قارة واسعة الأطراف، يحاول فيها عدد من اللاعبين إثبات شجاعتهم في عدد كبير ومتنوع من المهمات.


title: ماتين2

text: • ثلاث امبراطوريات متعادية، حيث يقدم كل لاعب لهن قوته.


title: ماتين2

text: • تعلم فنون القتال واكتساب مهارات من خلال التدريب ، للقضاء على الخصوم.


title: ماتين2

text: • يستطيع اللاعب قيادة رابطة قوية واستخدام القوى المركزة ، لكي يبني، بصفته القائد، قلعة خاصة به!


title: ماتين2

text: • الإستعداد للمعارك بواسطة عدد كبير من العتاد والأدوات، التي تتناسب مع حاجات اللاعب بطرق شتى.


title: ماتين2

text: •غرافيكس جيدة و تتميز بقليل من الجدية.


title: ماتين2

text:
منسق اللعبة:
مدير الفريق:
فريق اللعبة:


title: ماتين2

text: فريق المنتدى:


title: ماتين2

text:
فريق الويكي: جوان (مدينة1)
 بيونغمو (مدينة1)


title: ماتين2

text: يونغان (مدينة1)


title: ستوبيندميس

text: الستوپيندميس (Stupendemys) هو جنس منقرض من سلاحف المياه العذبة، تم إكتشاف حفرياته في شمال أمريكا الجنوبية، في صخور يعود تاريخها من الميوسين المتأخر إلى بداية البليوسين، منذ حوالي 5 إلى 6 مليون سنة مضت.


title: ستوبيندميس

text: بلغ طول درع الستوپيندميس 1.80 متر (5.9 قدم) وكان أيضًا عريض جدًا، وقُدر اجمالي طول الدرع بأكثر من 3.3 متر (11 قدم)، كانت أكبر سلحفاة عاشت على الاطلاق وتجاوزت حجم الأركلون، أكبر سلحفاة مياة عذبة تعيش في المناطق شبه المدارية اليوم هي وهي سلحفاة جانبية الرقبة ترتبط بصلة قرابة قريبة مع الستوپيندميس، ولكن سلحفاة الـ Arrau turtle يبلغ طولها 75 سنتيمتر فقط.


title: ماهر الحناشي

text: ماهر بن عمر الحناشي (مواليد 31 أغسطس 1984 في المنستير) هو لاعب كرة قدم تونسي يلعب مع النادي الرياضي الصفاقسي كلاعب وسط. يمثّل منتخب تونس لكرة القدم منذ عام 2009.


title: ماهر الحناشي

text: انتقل إلى نادي الاتحاد الذي يلعب في الدوري الليبي الممتاز من الاتحاد الرياضي المنستيري في موسم 2009–10. بعد أن أمضى موسمين في النادي الطرابلسي، عاد إلى فريقه السابق المنستيري.


title: الدوري الهولندي الممتاز 1956–57

text: الدوري الهولندي الممتاز 1956-1957 هو الموسم الأول من الدوري الهولندي الممتاز. فاز بهذا الموسم أياكس أمستردام.


title: الدوري الهولندي الممتاز 1957–58

text: الدوري الهولندي الممتاز 1957-1958 هو الموسم الثاني من الدوري الهولندي الممتاز منذ إنشائه في عام 1955. فاز بهذا الموسم VV DOS.


title: الدوري الهولندي الممتاز 1957–58

text: يشارك ما مجموعه 18 فريقا في الدوري: الفرق الخمسة عشر المتبقية من الموسم المنقضي، والفريقين الفائزين بمباريات الصعود/الهبوط إضافة إلى بطل دوري الدرجة الأولى.