title: يحيى المعلمي

text: يحيى المعلمي عسكري وأديب سعودي. ولد في تهامة عسير عام 1928 اشتهر بمساجلاته الأدبية مع العديد من الأدباء وخاصة مع الأديب الشيخ عبد الله بن خميس والشيخ أبي عقيل الظاهري كما عني بالدراسات القرآنية وخاصة الجانب اللغوي منها اذ كان واحدا من حماة الفصحى والمدافعين عنها بقوة وكان عضوا بمجمع اللغة العربية. كما له العديد من المؤلفات تجاوزت الـ (45) مؤلفا تنوعت بين الدراسات اللغوية والقرآنية والشرطية والأدبية وتوزعت على اللغة العربية والإنجليزية والأردية والفرنسية والألمانية.


title: NGC 4612

text: NGC 4612 هي مجرة محدبة ضلعية تقع على بعد 57 مليون سنة ضوئية. في كوكبة العذراء.


title: NGC 4612

text: تم اكتشافها من قبل عالم الفلك ويليام هيرشل في 23 يناير 1784. وهي إحدى مجرات عنقود العذراء المجري.


title: NGC 4612

text: تحتوي إن جي سي 4612 على شريط منتشر ونواة في المركز مشرقة، وتحيط النواة حلقة منخفضة السطوع.


title: NGC 31

text: NGC 31 هي مجرة حلزونية تقع في كوكبة العنقاء، أما تصنيفها فهو SB(rs)cd، وهذا يعني أنها من نوع المجرات الحلزونية الضليعة.


title: في هذا الركن من العالم

text: في هذا الركن من العالم مانغا يابانية من تأليف ورسم فوميا كونو. صدرت في عام 2007 إلى 2009 في مجلة مانغا أكشن الأسبوعية. اقتبست المانغا إلى فيلم أنمي يحمل نفس الأسم صدر في عام 2016.


title: في هذا الركن من العالم

text: تدور القصة حول عائلة تعيش في حي كورشي في محافظة هيروشيما في وقت الحرب العالمية الثانية وتحديداً في الزمن الذي دمرت فيها من قبل القنابل النووية الأمريكية.


title: قائمة أهداف زيدان الدولية

text:
زين الدين زيدان هو لاعب كرة قدم فرنسي معتزل. مثّل منتخب فرنسا في 108 مباراة، وسجل 31 هدف، منها 5 أهداف في كأس العالم وثلاثه من أهدافه في كأس العالم كانت في النهائي. وهو رابع هدّافي المنتخب الفرنسي عبر التاريخ.
"قائمة أهدافه والنتائج مع منتخب فرنسا الأول."


title: في هذا الركن من العالم (فيلم)

text: في هذا الركن من العالم فيلم أنمي ياباني من انتاج إستديو مابا، واخراج سوناو كاتابوتشي. الفيلم مقتبس من مانغا تحمل نفس الأسم من تأليف ورسم فوميا كونو. عرض الفيلم في 12 تشرين الثاني 2016 في اليابان. تم تمويل الفيلم عبر حملة تمويلية جماعية حتى بعد وصولها إلى المبلغ المطلوب بقي المساندون بتمويلها حتى وصل المبلغ المجملي إلى 36,224,000 ين ياباني اي حوالي 291,870 دولار أمريكي وقد ساند الحملة 3,374 مساند في خلال 83 يوم.


title: في هذا الركن من العالم (فيلم)


title: أمينة (فيلم)

text: أمينة هو فيلم مصري تم إنتاجه عام 1949، تأليف جيوفريدو إليساندريني ويوسف وهبي وإخراج جيوفريدو إليساندريني و بطولة يوسف وهبي وآسيا نوريس. الفيلم مؤرخ في السينما العالمية بعام 1951م لتأخر عرضه خارج مصر.


title: أمينة (فيلم)

text: إخراج: جيوفريدو إليساندريني


title: أمينة (فيلم)

text:
تأليف:
إنتاج: جيوفريدو إليساندريني


title: أمينة (فيلم)

text: بطولة:


title: السجينة رقم 17 (فيلم)

text: السجينة رقم 17 هو فيلم مصري تم إنتاجه عام 1949، تأليف عمر جميعي وأحمد جلال وإخراج عمر جميعي و بطولة ماري كويني.


title: السجينة رقم 17 (فيلم)

text: إخراج: عمر جميعي


title: السجينة رقم 17 (فيلم)

text:
تأليف:
إنتاج: ماري كويني


title: السجينة رقم 17 (فيلم)

text: بطولة:


title: رينا تاكيدا (مواليد 1997)

text: رينا تاكيدا ممثلة وعارضة يابانية. ولدت يوم 27 تموز 1997 في لواكي، محافظة فوكوشيما.


title: NGC 45

text: الإحداثيات: 00 14 3.99, −23° 10′ 55.5″


title: NGC 45

text: NGC 45 هي مجرة حلزونية ذات سطوع سطحي منخفض تقع في كوكبة قيطس. اكتشفت بتاريخ 11 تشرين الثاني/نوفمبر 1835 من قبل الفلكي الإنكليزي جون هيرشل.


title: NGC 45

text: على عكس التبانة، فـ NGC 45 لديه أذرع حلزونية واضحة ومحددة، أما مركز مركز المجرة فهو الآخر صغير جدا ومشوه إلى حد ما، مما يعني أنه منطقة مجرية غير صالحة للسكن.


title: NGC 48

text: في الفهرس العام الجديد  فإن NGC 48 هي مجرة حلزونية ضلعية تقع في كوكبة المرأة المسلسلة.


title: محطة إذاعية

text: محطة إذاعية أو الاذاعة أو اذاعة الراديو أو محطة الراديو، هي جموعة من الأجهزة الضرورية للاتصالات بموجات الراديو .


title: محطة إذاعية

text: الاتحاد الدولي للاتصالات هو اتحاد هام للمحطات الاذاعية .


title: كتاب العالم والغلام

text: كتاب العالم والغلام؛ هو سرد ديني للاستهلال الروحي مكتوب في شكل حوار درامي من قبل جعفر بن منصور اليمن ( 270 ه / 883 م - ج 347 ه / 958 م). يصف العمل لقاء شاب خبيث مع الداعي، أو مبشر إسماعيلي مسلم، الذي يقدم تدريجيا تلميذه الجديد إلى الأبعاد الداخلية للإسلام كما هو مبين من قبل الشيعة.


title: كتاب العالم والغلام

text: المسلمون الإسماعيليون، هم من المسلمين الشيعة الذين يعتقدون أن إسماعيل بن جعفر (ب 100/719) كان خلفا نبويا حقيقيا أو الإمام جعفر الصادق (ص 148/765) ، في مقابل الإثناعشريين الذين يعتقدون أن موسى الكاظم (183/799) عين إمام على أخيه الأصغر إسماعيل. بعد ثورة عباس في 750 م اعتقد الإسماعيليون أن محمد بن إسماعيل ابن الإمام السابع والمهدي المنتظر قد دخل في حالة من الغيبه. وفي غيابه، بدأ الإسماعيليين ينشرون على نطاق واسع عقيدتهم خارج قاعدة سلطتهم في بلاد الشام من خلال الدعوة التي يقودها الداعي. بالإضافة إلى رئاسة الأنشطة التبشيرية الأولية للدعوة، كان الداعي مسؤولا عن تعليم مجتمعه وسلامته وصحته الروحية. إن العلاقة الشخصية للداعي وطلابه، التي صورها جعفر بن منير اليمن في كتابه، ستؤثر بشكل حاسم على رابطة الشيخ والمريد من الأوامر الصوفية اللاحقة. ومع صعود السلالة الفاطمية في الربع الأول من القرن العاشر الميلادي، عرف الإسماعيليون هؤلاء الخلفاء بإمامهم.


title: كتاب العالم والغلام

text: وبهذه الطريقة، يعتبر الكتاب كتابا كلاسيكيا للأدب الفاطمي المبكر، يوثق الجوانب الهامة لتطوير الدعوة الإسماعيلية في اليمن في القرن العاشر. وكتاب أيضا ذات قيمة تاريخية كبيرة للباحثين في أدب النثر العربي وكذلك المهتمين في علاقة الشيعية الباطنية مع التصوف الإسلامي المبكر. وبالمثل، فإن كتاب مصدرا هاما للمعلومات عن مختلف الحركات داخل الشيعة في القرن العاشر مما أدى إلى انتشار الدعوة الفاطمية الإسماعيلية في جميع أنحاء العالم الإسلامي في العصور الوسطى، والتاريخ الديني والفلسفي لما بعد الفاطمي فرع المستعليه الإسماعيلي في اليمن والهند.


title: كتاب العالم والغلام

text: كان جعفر بن منصور اليمن شاعرا إسماعيليا رفيع المستوى، وعالم دين ورفيقا في المحكمة نشطا في عهد الخلفاء الفاطميين الأربعة الأوائل. ولد جعفر لعائلة شيعية من أصل كوفاني في اليمن، وكان ابن الدعوى الإسماعيلي الشهير بن حوشاب (ص 302 ه / 914 م). ونتيجة لعمله الرائد في تأسيس الدعوة الإسماعيلية اليمنية، كان بن حوشاب معروفا ب ("الفاتح لليمن")، الذي يستمد من عائلته جعفر. وباعتباره بن حوشاب الوحيد الذي اتبع خطاه بعد وفاته، كان جعفر غالبا ما يتعارض مع أخيه أبو الحسن. وأدى اجتذابهم المتبادل في النهاية جعفر إلى الهجرة إلى شمال أفريقيا، حيث وصل إلى عهد الخليفة الفاطمي الثاني القائم (ص 322-34 ه / 933-46 ق). هناك شهد الثورة المناهضة للقائم برئاسة الدوله الفاطميه من قبل خوارج و بربر أبو يزيد الذي بدأ في العامين الأخيرين من حكم القائم، وانتهى في السنة الأولى من خلفه، المنور (ص 334-41 ه / 946-53CE).


title: كتاب العالم والغلام

text: كان شعر جعفر، الذي تألف إلى حد كبير خلال السنوات 333-36 ه / 945-48CE، يعبر عن الولاء الشديد لحكم الفاطمي. كما احتوت العديد من تراكيبه على تفسيرات استدلالية أو تأويل للكلمات والعبارات القرآنية، فضلا عن العبادة الطقسية الإسلامية، ورسائل الأبجدية العربية و التسلسل الهرمي للدعوة الفاطمية (كتاب الكاشف و الشواهد و البيان و كتاب الفرائض و حدود الدين).


title: كتاب العالم والغلام

text: كما احتفل عمله المبكر بانتصار المنصور على أبايزيد، مما جعله يحبذ الخليفة. في الواقع، حافظ جعفر على مسكن كبير في المنصورية، وهي بلدة أسسها الحاكم المسمى بالقرب من القيروان تكريما لهذا النصر. ومع ذلك، في وقت لاحق في الحياة وجد جعفر نفسه في مثل هذه المضائق المالية القاسية أنه اضطر لرهن أسرته في خطر كبير. كان في خطر المصادرة الكاملة حتى خلف الخليفة الفاطمي الرابع المعز (341-65 / 953-75) دينه تقديرا للخدمات التي قدمها جعفر ووالده بن حوشاب. توفي جعفر بعد خمس سنوات من عهد المعز.


title: كتاب العالم والغلام

text: كتاب العالم و الصبي هو واحد من عدة أجزاء من الكتابة تعزى إلى جعفر التي بقيت على مدى قرون في اليمن وكجرات، بمثابة نقاط اتصال هامة للتدريس الروحي في هذه المجتمعات. كتب الكتاب كحوار درامي، وهو دليل جدير بالملاحظة لتطوير هذا الشكل الأدبي في العالم الإسلامي بطريقة مستقلة عن التكرارات اليونانية. ويصف العمل أيضا تطور الحياة الدينية الشيعية في أوائل العصور الوسطى من خلال انتشار الطائفة الشيعية والتربية الأخلاقية والروحية لهيكلها الهرمي، النسبي للبنوة والنسب. هذه المواضيع كلها قوية في دليل جعفر كتاب، وتبين الطريقة التي تمت ترجمتها بشكل واضح الحياة الدينية الشيعية في وقت لاحق إلى حساسية باطني أكثر انتشارا.


title: كتاب العالم والغلام

text: الحوار نفسه يفتح مع عبارات الامتنان تجاه العالم (الذي) دعا المجتمع من المتكلم إلى الإيمان الحقيقي، وقد وجهت هذا المجتمع نحو المعرفة وأوكلت لهم في الممارسة الدينية الصحيحة. ويطلب المتكلم مزيدا من التوضيح بشأن هذه المسائل، ويستجيب ساجا من خلال طاعة الطاعة لتعاليمه كوسيلة لشكره، مستشهدا بالممارسة الصحيحة ويؤدي إلى الطريق كأفضل أشكال الامتنان.


title: كتاب العالم والغلام

text: ثم يقدم مشهدا لجمهوره عن الشاب الذي رحلة له نحو الحقيقة يأخذه من الراحة المادية إلى أنجست الروحية، وبلغت ذروتها في الله إلقاء الضوء عليه الطريق الصحيح - وهو الطريق الذي يلزم الرجل على دعوة الآخرين لمتابعة له على ذلك . وقد تم تدوين هذا الالتزام في تسلسل هرمي روحي تكون فيه كل وصلة متعاقبة في سلسلة الأسبقية ملزمة بإحالة الآخرين إلى حظيرة. وهكذا فإن الرجل في المثل الملزم بالتجول في العديد من البلدان كمعلم، حتى يأتي على مجتمع أجنبي ينقسم على مسائل الروحانية، ويحتاج اهتمامه بالدين والقرب من المسار الحقيقي والانتماء الديني المشترك إلى الإسلام تدخل الرجل. وهنا يأخذ دور تعليمي، يجيب على الأسئلة التي يطرحها أفراد هذا المجتمع من أجل تعزيز اهتمامهم. فمعظم هؤلاء يتقبلون تلميذه، وهو يدرب هذا المذهب في الحجة الإلهية عن الأئمة والقديسين الشيعيين (أولياء).


title: كتاب العالم والغلام

text: ثم أمر الحكيم تلميذه بالالتزام بالمعنى الخارجي للقرآن (ظاهر). في الواقع، كل الكتب المكشوفة مكملة في أصلها الإلهي، وتعمل بسلسلة متتالية من السلطة تعكس النسخ الهرمي الروحي للعلاقة الشيخ-موريد. ساجا يسأل خمسة أشياء من تلميذه: التمسك أوامره. لا يخفي شيئا منه. أن نتوقع الانتقائية من حكيم في الإجابة على أسئلته؛ لانتظار حكيم لنبحث مواضيع جديدة. وإخفاء أي مخاوف قد يكون لها من والده. في الواقع، يبدو أن طابع والد التلميذ يقف في وجه مجتمع يحتمل أن يكون معاديا من المسلمين الشيعة ملزمون بإخفاء معتقداتهم الحقيقية خوفا من الانتقام العنيف (تقية).


title: كتاب العالم والغلام

text: بعد فترة من الدراسة تنفق تحت هذه القيود، التلميذ يكسب اتصال منتظم مع الشيخ ويسلم يمين له (بيعة) له. بعد هذه النقطة يكشف له ساجا المعتقدات الداخلية للإسماعيليين الشائعين، بما في ذلك التفسير الباطني للعلم الكوري القرآني، الذي يتم تنظيمه على طول وسطاء الأنبياء والإمام والقديسين الذي يربط الإنسان والإله.


title: ملك بايكال

text: ملك بايكال ممثلة تركية (ولدت في إسطنبول عام 1954) عملت في مسرح أنقرة في مسرحيات كولمبوس الصغير والملك لير وشكسبير وسقراط، وشاركت في أعمال تلفزيونية وسينمائية


title: NGC 57

text: NGC 57 هي مجرة إهليلجية تقع في كوكبة الحوت.


title: الباحثة عن الحب (فيلم)

text: الباحثة عن الحب (بالإنجليزية: Seeking Love)، فيلم سينمائى درامى مصرى، انتاج 1964 إخراج: أحمد ضياء الدين، تأليف: عزت الخطيب تمثيَل :رشدي أباظة، نادية لطفي، نجوى فؤاد، أحمد رمزي، محمد سلطان، عبدالمنعم بسيوني .


title: الباحثة عن الحب (فيلم)

text: نادية (نادية لطفي) فتاة تبحث عن الحب يتم تزويجها رغمًا عن إرادتها لشابٍ لا تعرفه محسن (محمد سلطان) ويرفض والدها (عز الدين إسلام) تزويجها لمن تحبه احمد (أحمد رمزي) تظل في معاناة مع زوجها الموسيقي لعدم توافقهما واختلاف اهتماماتهما فيتعرف على إمراءة لعوب (فوزية الأنصاري) فتطلب الطلاق، و تتعرف على عزت (رشدي أباظة) الرجل اللعوب الذي يحاول استمالتها ويظل يطاردها حتى يتزوجها.


title: البيت الكبير (فيلم)

text: البيت الكبير هو فيلم مصري تم إنتاجه عام 1949، تأليف أحمد كامل مرسي وسليمان نجيب وعبد الوارث عسر وإخراج أحمد كامل مرسي و بطولة سليمان نجيب وأمينة رزق وتحية كاريوكا.


title: البيت الكبير (فيلم)

text: الدكتور محمود فؤاد (سليمان نجيب) جراح شهير يمتلك 2000 فدان ومستشفى خاص، مهتم بعمله وبيته وزوجته أمينة (أمينة رزق) ابنة عمه، وإبناه جلال (عماد حمدي) جراح بمستشفى والده، وكمال (فاخر فاخر) طالب الحقوق. نادية كامل (نادية سلطان) خطيبة جلال دعت الجميع لحفل خيرى تقيمه جمعية بنت النيل، وحضورا جميعا لمجاملتها، وفي الحفل حضرت لطيفة (تحية كاريوكا) الأرملة الشابة التي توفى زوجها منذ شهور، ومعها شلتها، أمين (أمين وهبة) العجوز المتصابى، فريد (عبد الغنى السيد) الشاب الثرى، إسماعيل (سعيد أبو بكر) التاجر الثري، وفوزي (علي رضا) مدرب الرقص. ولاحظت لطيفة الإهتمام بالجراح الكبير فؤاد فسألت عنه. وفي اليوم التالى إدعت إصابتها بمغص ودوار وذهبت إليه في مستشفاه لتوقع به وكشف عليها وطمئنها بأنها سليمة تماماً، ولكنها لم تيأس، وعاودت زيارته حتى وقع في شباكها وهو الرجل الكبير، ولكنه تطلع إلى شبابها. تناثرت الشائعات عن علاقة فؤاد ولطيفة، وأشارت الصحف لعلاقة الجراح الشهير بأرملة شابة لاهيه، وبدأ نظام حياته في التغيير، يسهر دائماً ويتناول طعامه خارج المنزل، على غير العاده، أحيانا كثيره، ويعمل الذهاب إلى عمله. اما زوجته أمينة فقد آثرت الحفاظ على كرامتها، واقترحت عليه ان يتزوجها فبدلا من قول الناس صديقته فالأفضل قولهم زوجته، وطلبت منه الطلاق. طلق فؤاد زوجته أمينة وتزوج من لطيفة وترك البيت الكبير وأقام في فندق ريثما يجهز بيتا آخر. لم تستغنى لطيفة عن شلتها، فكان السهر يوميا والشرب والرقص لا ينقطعان، وإنشعل فؤاد عن مرضاه، بدروس الرقص. تزوج جلال من نادية وعاشوا مع امه في البيت الكبير، وقال جلال لأمه "لقد تسرعت في طلب الطلاق كنت تريدين ان تمنعي من كانوا يقولون فؤاد ماشى مع بنت بطاله، دلوقتى بيقولوا فؤاد تزوج بنت بطاله، وزاد الكلام ولم ينقص". قارن فؤاد بين تصرفات أمينة وتصرفات لطيفة، فشعر بالندم وخيرته لطيفة بين السهر مع أصدقاءها أو الطلاق، فتركها وعاد للبيت الكبير يستشير ابنة عمه في طلاق لطيفة ودفع 20 ألف جنيه المؤخر والعودة إليها فلم توافقه. كان توفيق (مختار عثمان) المحامى صديق العائلة وابن خالة أمينة، مراقبا للأمر فتتبع لطيفة حتى علم أنها تود الزواج من فريد الشاب الثري، ثم شاهدها في الاسكندريه تقضي ليلة مع شاب في احد الفنادق إدعت لإدارة الفندق أنه زوجها، فقام بتصويرها والحصول على معلومات من الفندق وسلمها لأمينة. فلما ذهبت إليها لطيفة تطلب مساعدتها في الحصول على الطلاق من فؤاد ساومتها بما لديها من معلومات مقابل التنازل عن المؤخر ونجحت. إدعى توفيق امام فؤاد انه سيتزوج من ابنة خالته أمينة، ودعاه لكتب الكتاب، الذى تصادف عيد ميلاد أمينة فأحضر فؤاد هديه لإبنة عمه وأعلن رفضه لزواجها من توفيق، وإنه يود العوده لزوجته وأم أولاده وبيته الكبير، ووافقت أمينة بعد إعلانه ندمه.


title: البيت الكبير (فيلم)

text: إخراج: أحمد كامل مرسي


title: البيت الكبير (فيلم)

text:
تأليف:
إنتاج: ستوديو مصر


title: البيت الكبير (فيلم)

text: بطولة:


title: الفتى الأبيض ريك

text: من المقرر أن يصدر الفيلم في 26 يناير 2018 من قبل سوني بيكتشرز إنتيرتينمنت.


title: روني سوميك

text:
روني سوميك (العبرية
: רוני סומק. ولد عام 1951) هو شاعر ومؤلف إسرائيلي، ترجمت أعماله إلى العديد من اللغات.


title: روني سوميك

text: ولد سوميك في بغداد وجاء إلى إسرائيل كطفل صغير. درس الأدب والفلسفة العبرية في جامعة تل أبيب والرسم في أكاديمية أفني للفنون. وقد عمل مع عصابات الشوارع، ويعلم حاليا الأدب ويقود ورش الكتابة الإبداعية.


title: روني سوميك

text: نشر سوميك 11 مجلدا من الشعر (آخرهم يسمى قوة الحصان). وأصدر كتابين للأطفال جنبا إلى جنب مع ابنته شيرلي (زر الضحك و "منكي توغ، منكي بلوف")، والتي ترجمت إلى 41 لغة. وقد ظهرت مجموعة من قصائده في الترجمة العربية والفرنسية (مع الشاعر العراقي المنفى - أ. الجنابي)، الكاتالانية، الألبانية، الإيطالية، المقدونية، الكرواتية، الييدية، النيبالية، الهولندية، الدنماركية، الإسبانية، البرتغالية والإنجليزية.


title: روني سوميك

text: حصل على جائزة رئيس الوزراء، جائزة يهودا عميحاي للشعر العبري، "جائزة قصيدة النبيذ" في ستروجا أعياد الشعر، مقدونيا، 2005 وجائزة هانز بيرغهوس للشعر 2006 في ماستريخت الدولية ليالي الشعر، هولندا.


title: روني سوميك

text: وقد سجل ثلاثة أقراص مع الموسيقي إليوت شارب: الانتقام من الطفل المتعثر، خط الفقر، وتاريخ قصير من الفودكا.


title: روني سوميك

text: في عام 1998 قام بتنظيم معرض "ناتشر فاكتوري، شتاء 2046" مع بيني إفرات في متحف إسرائيل.


title: روني سوميك

text: وهو عضو في المجلس العام لشركة رقص باتشيفا والمسرح العبري العربي.


title: روني سوميك

text: في عام 2012 حصل على الصليب من أجل فرسان لخدمة متميزة من بولندا.


title: روني سوميك

text: في عام 2013 حصل على فارس من أجل الفنون والحروف في فرنسا.


title: روني سوميك

text: في عام 2016 حصل على الرجل المثالي من "الأسود الدولية".


title: روني سوميك

text: في عام 2017 حصل على مكانة اكاديميه من الكلية العربية الأكاديمية للتعليم في إسرائيل في حيفا.


title: روني سوميك

text:
للاطفال
باللغة الألبانية
باللغه العربيه
في الكاتالانية:
فى الكرواتيه
فى الانجليزيه
• "الحليب تحت الأرض" (الأبيض الصنوبر الصحافة - كليف بيكر جائزة الكتاب في الترجمة 2015 الولايات المتحدة الأمريكية)


title: روني سوميك

text:
في الفرنسيه
في الايطاليه
فى المقدونيه


title: تلة العرائس في اسطنبول

text: تلة العرائس وترجمتها "تلة تشامليجا الكبيرة" ، تقع في الطرف الآسيوي على إحدى تلال مدينة اسطنبول ضمن منطقة أسكدار ، وتعتبر أحد أهم الأماكن السممممياحية في تركيا بسبب موقعها المميز الذي منحها إطلالة جميلة جداً على إسطنبول ومدخل مضيق البوسفور، حيث تشمل هذه الإطلالة مآذن وأحياء اسطنبول فهذه التلة هي أعلى التلال السبعة التي تحيط بمدينة إسطنبول ويصل ارتفاعها إلى قرابة 267 مترًا.


title: تلة العرائس في اسطنبول

text: تنقسم تلة العرائس "تشامليجا" إلى تلتين، إحداهما تعلو عن الأخرى بنحو 38م، تُسمى"بويوك تشامليجا" ، أي "تشامليجا الكبيرة"، ويبلغ ارتفاعها 267م فوق مستوى سطح البحر وتطل على جميع الممرات المائية في اسطنبول، مثل: جسر البوسفور والقرن الذهبي. والتلة الأخرى اسمها "كوتشوك تشامليجا" أي "تشامليجا الصغيرة"، وهي الأصغر ويبلغ ارتفاعها 229م فوق مستوى سطح البحر وتشتمل على حدائق وغابات رائعة ومسارات للمشي.


title: تلة العرائس في اسطنبول

text: كلمة "تشام" بالتركية تعني "صنوبر"، واللاحقة "لي Li" تفيد معني "يَاءُ النِّسْبَةِ" في اللغة العربية، فتكون Çamlı معناها "صنوبرية"، واللاحقة "Ca" لها عدة معاني قد يفيد احداها معنى "على نحو تام" أو "جدا" أو "تماما" أو "فعلا".


title: تلة العرائس في اسطنبول

text: فيكون معني "تشامليجا هو Çamlıca" هو: "الصنوبرية" أو "ذات الصنوبر".


title: تلة العرائس في اسطنبول

text:
ويُلاحظ من زار هضبة تشامليجا وجود أشجار الصنوبر بكثرة، ويمكن رؤية "مخروط الصنوبر" منتشر بكثرة على أشجار الصنوبر هناك، ويمكن جمع الساقط منه على الأرض.
خلال عام 1980 شعرت الحكومة التركية بقيمة هذه التلة، وأهميتها للسياحة في تركيا، وخاصة أنها تطل على معظم أرجاء إسطنبول، فقامت بشراء المنطقة المليئة بأشجار الصنوبر، وأقاموا بها مقهى ومطعم واستراحة لاستقبال الزوار والسياح، فأصبحت معلما ومزارا مهما بالنسبة لهم، وملاذا شعبيا معروفا بالنسبة لسكان اسطنبول، وقد سميت تلة العرائس بهذا الاسم، لان معظم زوارها من العشاق، وكذلك العرائس ببدلات الزفاف، يقصدن هذه التلة، لأخذ الصور التذكارية، مع أحبابهم، لتبقى ذكرى أبدية بينهم .


title: تلة العرائس في اسطنبول

text: تنقسم "تشامليجا" إلى تلتين، إحداهما تعلو عن الأخرى بنحو 38م، تُسمى"بويوك تشامليجا"، أي "تشامليجا" الأكبر، ويبلغ ارتفاعها 267م، فوق سطح البحر، والأخرى "كوتشوك تشامليجا"، وهي الأصغر، ويبلغ ارتفاعه 229 م، فوق سطح البحر، فالتلة الأكبر توفر إطلالات جميلة جدا، كونها الأعلى، يتم مشاهدة الممرات المائية الرئيسية في إسطنبول، مثل جسر البوسفور على البحر الأسود، وجزر الأميرات على بحر مرمرة، وشبه جزيرة "امينونو" التاريخية، إضافة إلى جبل"اولوداغ"، المكسو بالثلج، والواقع قرب بورصة، وحتى "تشامليجا" الأصغر ليست بأقل من "تشامليجا" الأكبر، فهي مليء بالحدائق الرائعة، والغابات الجميلة، ومسارات المشي .


title: تلة العرائس في اسطنبول

text: التلة الأولى أو ما يسمى بالتلة الكبرى بويوك تشامليجا ، بحيث يبلغ ارتفاعها تقريباً 267 متر فوق مستوى سطح البحر، تشمل على مقهى صغير بين أشجار الصنوبر العملاقة والتي تغطي القمة، بحيث توفر للناظر إطلالات خلابة من المستحيل أن تُنسى. فهي تطل على جميع الممرات المائية في اسطنبول، مثل: جسر البوسفور على البحر الأسود، وشبه جزيرة أمينيو التاريخية، وجبل أولوداغ الذي يقع بالقرب من مدينة بورصة وتكسوه الثلوج إضافةً إلى جزر الأميرات على بحر مرمرة .


title: تلة العرائس في اسطنبول

text: التلة الثانية أو ما تُسمى بالتلة الصغرى كوتشوك تشامليجا ، بحيث يبلغ ارتفاعها 229 متر فوق مستوى سطح البحر، تشمل على حدائق وغابات رائعة ومسارات للمشي أيضاً تعطيها رونقاً مميزاً وبالتحديد في فصل الربيع، بحيث تمتلئ الأرض بأنواع مختلفة من الورود والزهور تعطي أناقة عالية للمكان، وتتميّز هذه التلة أيضاً بوجود مطعم مميز، يستقطب الآف من السياح والزائرين على مدار العام وتحديداً العشاق والعرسان، ليقوموا بالتقاط أجمل الصور التذكارية في مكان يشبه الجنة .


title: الراكب (فيلم)

text: الراكب هو فيلم أكشن وإثارة قادم، من إخراج جومي كوليت سيرا، وكتابة بايرون ويلينجر وفيليب دي بلاسي. يلعب دور البطولة في الفيلم النجم ليام نيسون، بجانب فيرا فارميجا، وسام نيل، وإليزابيث ماكغفرن، وجوناثان بانكس، وباتريك ويلسون.


title: الراكب (فيلم)

text: من المقرر أن يصدر الفيلم في الولايات المتحدة في 12 يناير 2018، من قبل ليونزغيت، وفي المملكة المتحدة في 19 يناير 2018، من قبل ستوديو كانال.


title: الراكب (فيلم)

text: مايكل وولريتش (ليام نيسون) موظف تأمينات، يخرج يوميًا في رحلة عمله التي باتت روتينًا بالنسبة له. تتغير الأمور حين يتلقى اتصالًا غامضًا من غريب لا يعرفه، ويصبح مايكل مضطرًا للكشف عن هوية الراكب المتخفي بالقطار - الذي يقله لعمله - قبل بلوغ المحطة الأخيرة. وبينما يسابق الزمن لحل اللغز، يكتشف أن هناك خطة قاتلة تُحاك وأنه سيتورط في مؤامرة جنائية عن غير قصد، وبذات الوقت ستتوقف على تصرفاته حياة كل مَن على متن القطار.


title: غدرا: المفتاح الأخير

text: غدرًا: المفتاح الأخير هو فيلم رعب خارق أميركي منتظر من إخراج آدم روبيتل وكتبه ليه وانيل. الفيلم هو الجزء الرابع في سلسلة غدراً وهو من بطولة لين شاي، وليه وانيل، وانجوس سامبسون، وسبنسر لوك، وكيرك أسيفيدو وبروس دافيسون.


title: غدرا: المفتاح الأخير

text: صدر الفيلم في 5 يناير 2018، من قبل يونيفرسال ستوديوز في الولايات المتحدة بينما ستتولى سوني بيكتشرز التوزيع الدولي.


title: غدرا: المفتاح الأخير

text: تواجه أخصائية الظواهر الخارقة للطبيعة الدكتورة إيليس راينر أكبر عمل مسكون مخيف في مسيرتها على الإطلاق، وهذه المرة في عقر دارها، في منزلها نفسه.


title: فوسا (توضيح)

text: قد يقصد من «فوسا» :


title: ماري الفخورة (فيلم)

text: ماري الفخورة هو فيلم أكشن وجريمة أمريكي من إخراج باباك نجفي، ومن سيناريو كتبه جون إس نيومان وكريستيان سويغال. يضم الفيلم النجم تاراجي ب. هنسون، وبيلي براون، وداني غلوفر، ونيل ماكدونو، وزاندر بيركلي، ومارغريت آفري. سيتم إصدار الفيلم في 12 يناير 2018 من قبل شركة سكرين جيمز.


title: ماري الفخورة (فيلم)

text: تدور الاحداث حول (ماري) وهي ضحية لعائلة تعمل لصالح الجريمة المنظمة في بوسطن، لكن حياة (ماري) تتغير عندما تلتقي صبي صغير كان يعبر طريقه، ويبدو أنه في طريقه للإنحراف.


title: جنود الحصان (فيلم)

text: جنود الحصان هو فيلم دراما وحرب أمريكي صدر سنة 2018 من إخراج نيكولاي فوجلزيغ وكتبه بيتر كريغ وتيد تالي، استنادا إلى كتاب دوغ ستانتون غير الخيالي الذي يحمل نفس الاسم، ويدور حول ضباط من وكالة المخابرات المركزية والقوات الخاصة الأمريكية المرسلة إلى أفغانستان مباشرة بعد هجمات 11 سبتمبر. الفيلم من بطولة كريس هيمسورث، مايكل شانون، مايكل بينيا، أوستن ستويل، تريفانت رودس وروب ريجل.


title: جنود الحصان (فيلم)

text: فريق من وكلاء الاستخبارات المركزية وقوات خاصة يتوجهون إلى (أفغانستان) بعد كارثة الحادي عشر من سبتمبر، في محاولة منهم لتفكيك حركة (طالبان).


title: وكر اللصوص (فيلم)

text:
وكر اللصوص هو فيلم سرقة وأكشن أمريكي من إخراج . وبطولة 50 سنت، وجيرارد بتلر و، وأوشيا جاكسون الابن، و، و، و، و.
يدور قصة الفيلم حول مجموعة من اللصوص الذين يخططون لعملية سطو شبة مستحيلة التنفيذ على في لوس أنجلوس.


title: وكر اللصوص (فيلم)

text:
في 14 يونيو 2016، أفادت التقارير أن جيرارد بتلر سوف يؤدي دور بطولة في فيلم فيلم وكر اللصوص.
بدأ تصوير الفيلم في 30 يناير 2017.


title: مينيا تورك

text: مينيا تورك، متحف وحديقة تقع وسط مدينة اسطنبول وتتربّع على مساحة تناهز 60 ألف متر مربع على ضفاف مضيق البوسفور، وتُعتبر واحدة من أهم الأماكن السياحية في تركيا التي يزورها سنوياً أكثر من 800 ألف سائح.


title: مينيا تورك

text: تم افتتاح متحف مينيا تورك في الثاني من أيار/مايو عام 2003 بمشاركة رئيس الوزراء التركي في وقتها "رجب طيب أردوغان"، و تحتوي الحديقة على 122 من أشهر معالم إسطنبول في مكان واحد ضخم.


title: مينيا تورك

text: صُنعت غالبية النماذج والمجسمات الموجودة فيه من البلاستيك والأخشاب بشكل احترافي جدا مثل إفسوس، ضريح موسولوس، هاليكارناسوس، وهيكل آرتميس، و1/25 من حجمها الحقيقي، بدقّة تصل إلى أصغر التفاصيل، بالاضافة إلى معالم من دول أخرى غير تركيا، والتي من أشهرها المسجد الاقصى وقبة الصخرة في فلسطين .


title: مينيا تورك

text: وتحوي الحديقة أيضا نماذج لمعالم أثرية دُمرت تماما، أو لم يتبقَ منها سوى بقايا أطلال، في محاولة منها للتعريف بحوالي 3 آلاف عام من تاريخ الأرض التي تشغلها الآن جمهورية تركيا.


title: 4-أمينو حمض الساليسيليك

text:
4-أمينو ساليسلك أسيد والذي يعرف أيضاَ ب –بارا أمينو ساليسلك أسيد- عبارة عن مضاد حيوي يستخدم بشكل أساسي في علاج مرض السل.
يستخدم 4-أمينو ساليسلك أسيد بالتزامن مع مضادات السل الأخرى لعلاج (مقاومة مرض السل للأدوية) ويستخدم أيضا كبديل لدواء (سلفاسالازين) لعلاج (داء الأمعاء الالتهابي) مثل (متلازمة كرون) و (التهاب القولون التقرحي) . يؤخذ 4-أمينو ساليسلك أسيد عن طريق الفم.
أهم الأعراض الجانبية : الغثيان , وجع المعدة , إسهال. أيضا يمكن أن يسبب التهاب الكبد وتفاعلات تسبب الحساسية. لا يوصف 4-أمينو ساليسلك أسيد للمرضى بالمراحل المتقدمة لأمراض الكلى . ولم يظهر الدواء أي أعراض جانبية للنساء الحوامل في الوقت الذي لم تجرى عليه دراسات كافية !
يُعتقد أن 4-أمينو ساليسلك أسيد يقوم بتثبيط قدرة البكتيريا على تصنيع حمض الفوليك .
4-أمينو ساليسلك أسيد صنع للمرة الأولى عام 1902 وأصبح يستخدم في المجال الطبي عام 1943. يعتبر 4-أمينو ساليسلك أسيد الدواء الأكثر فاعلية وأمان بين الأدوية المستخدمة في النظام الصحي المعلن في (قائمة الأدوية الأساسية في منظمة الصحة العالمية).
في عام 2005 تم تقدير كلفة علاج مرض السل إلى 2700 دولار أمريكي.


title: 4-أمينو حمض الساليسيليك

text: أهم استخدام ل 4-أمينو ساليسلك أسيد هو علاج مرض السل.


title: 4-أمينو حمض الساليسيليك

text: الأمينوساليسلك أسيد تم استخدامه عمليّا في العلاج عام 1944 . وهو المضاد الحيوي الثاني الذي تم استخدامه في علاج مرض السل بعد دواء (ستريبتومايسن). بارا أمينو ساليسلك أسيد اعتبر بمثابة علاج أساسي لمرض السل قبل اكتشاف داء (ريفامبيسين) و (بايرازيناميد) .


title: 4-أمينو حمض الساليسيليك

text:
تعتبر قوة مفعول دواء بارا أمينوساليسلك أسيد أقل من الأدوية الخمسة المستخدمة حاليا لعلاج السل (آيزونيازيد , ريفامبيسين , إيثامبيوتول , بايرازيناميد , ستريبتومايسن) وسعره أعلى . لكنه ما يزال فاعل في استخدامه لعلاج (مقاومة مرض السل للأدوية) . بارا أمينو ساليسلك أسيد يسخدم دائما مع مضادات السل الأخرى.
جرعة الدواء لعلاج السل هي 150 مغ/كغ/يوم مقسمه إلى جرعتين إلى أربع جرعات في اليوم . الجرعة الاعتيادية للبالغين تكون حوالي 2 إلى 4 غرامات يوميا. تم بيعه في الولايات المتحدة الأمريكية تحت الاسم التجاري "Paser" على شكل حبيبات الامتصاص البطيء والتي يبلغ وزنها 4 غرامات . الدواء يجب أن يؤخذ مع طعام أو شراب ذا وسط حامضي (برتقال , تفاح , عصير طماطم). بارا أمينوساليسلك أسيد تم تحضيره مع تركيبة تضم الايزونيازيد تسمى (باسيناح, بايكاميسان).
الوكالة الطبية الأوروبية أوصت بمنح التصريح باستخدام باراأمينوساليسلك أسيد لعلاج (مقاومة مرض السل للأدوية) عند الأطفال والبالغين عندما تفشل الأدوية الأخرى في مقاومة مرض السل.


title: 4-أمينو حمض الساليسيليك

text:
بارا أمينوساليسلك أسيد يستخدم أيضا لعلاج داء الأمعاء الالتهابي (متلازمة كرون والتهاب القولون التقرحي) ولكن قد حل محلها أدوية أخرى مثل (سلفاسالازين وميسالازين).
أخرى
تم التحقيق في استخدام بارا أمينوساليسلك أسيد في عملية إزالة معدن المنغنيز . وبعد 17 عام من المتابعة والبحث تبين أنه من الممكن أن يتفوق على بروتوكولات أخرى تستخدم لإزالة المعادن الثقيلة مثل إدتا.


title: 4-أمينو حمض الساليسيليك

text:
أعراض تتعلق بالجهاز الهضمي (غثيان , قيء , اسهال) وهذه أعراض مشهورة ويمكن التغلب عليها من خلال استخدام التركيبة ذات الذوبان البطيء , وقد يؤدي للإصابة بالتهاب الكبد.
الأشخاص الذين يعانون من نقص انزيم (غلوكوز-6-فوسفات ديهايدروجينيز) عليهم أن يتجنبوا أخذ بارا أمينوساليسلك أسيد لأنه يؤدي لتحلل الدم.
ويعد الانتفاخ بالرقبة المتعلق بالغدة الدرقية أحد الأعراض الجانبية للدواء لأنه يعمل على تثبيط افراز هرمونات الغدة الدرقية .
من تفاعلات دواء بارا أمينوساليسلك أسيد تفاعله مع دواء (فينيتوين) حيث يعمل على رفع نسبته في الجسم , وكذلك تفاعله مع دواء (ريفمباسين) حيث يقلل نسبته إلى النصف.
صنفت منظمة الغذاء والدواء الأمريكية دواء بارا أمينوساليسلك أسيد لقائمة (C) فيما يتعلق في النساء الحوامل, حيث لا يوجد أي معلومات أكيدة فيما يتعلق بوجود ضرر على الأجنة .


title: 4-أمينو حمض الساليسيليك

text:
علم الأدوية:
مع الحرارة يتم تكسير مركب الأمينوساليسلك أسيد ونزع الحمض الكربوكسيلي منه لإعطاء غاز ثاني أكسيد الكربون ومركب 3-أمينوفينول.
طريقة عمل الدواء:
يعتبر بارا أمينوساليسلك أسيد دواء أولي بحيث يدخل في عملية تصنيع الفوليك أسيد عن طريق انزيم (dihydropteroate synthase (DHPS)) وانزيم (dihydrofolate synthase (DHFS)) لإعطاء ( hydroxyl dihydrofolate antimetabolite) والذي بدوره يثبط (dihydrofolate reductase (DHFR).


title: 4-أمينو حمض الساليسيليك

text:
تاريخيا:
بارا أمينوساليسلك أسيد تم تصنيعه لأول مره في عام 1902 على يد ( Seidel and Bittner) وتم إعادة اكتشافه على يد الكيميائي السويدي ( Jörgen Lehmann ) بناء على التقرير الذي أظهر أن البكتيريا المسؤولة عن مرض السل قامت بعملية التمثيل الغذائي لحمض الساليسليك .
جرب الكيميائي ( Lehmann ) في البداية دواء بارا أمينوساليسلك كدواء يؤخذ بالفم في عام 1944 وقد أظهر ذلك تحسن دراماتيكي لأول مريض تم تطبيق العلاج عليه.
أثبت الدواء الأفضلية على دواء ستريبتوميسن الذي كان يسبب سمية في الأعصاب ولأن مرض السل يقاوم دواء ستريبتوميسن بسهولة كبيرة.
في عام 1948 أثبت الباحثون في مجلس الأبحاث الطبي في بريطانيا أن علاج مرض السل عن طريق الجمع بين دواء ستريبتوميسن ودواء بارا أمينوساليسلك أسيد يعطي فاعلية أفضل من إعطاء أي منهما على حدى. وبهذا طوروا مبدأ الجمع في العلاج لمرض السل.


title: 4-أمينو حمض الساليسيليك

text:
أسماء أخرى:
بارا أمينو ساليسلك أسيد ( PAS ) , أمينوساليسلك أسيد-4 (4-ASA), أو باختصار يرمز له ب (P)


title: أسعد العيداني

text: أسعد عبد الأمير عبد الغفار العيداني هو سياسي عراقي والمحافظ الحالي لمحافظة البصرة جنوب العراق، ولد في مدينة البصرة في الأول من كانون الثاني عام 1967م حاصل على شهادة البكلوريوس في الهندسة الالكترونية للسنة الدراسية (1992 – 1993)، وأختير محافظاً للبصرة في سنة 2017 بعد تصويت مجلس محافظة البصرة.


title: أسعد العيداني

text: أسعد العيداني هو رجل أعمال وسياسي عراقي وهو نجل الشيخ العام لعشيرة العيدان التي تعد واحدة من أكبر العشائر البصرية، وقد شغل في مضمار الاعمال منصب نائب رئيس مجلس الإدارة لمصرف البلاد الاسلامي، كما عمل بدرجة مدير لخمس سنوات في المصرف العراقي للتجارة.


title: أسعد العيداني

text: كما شارك العيداني في الانتفاضة الشعبانية عام 1991 ليضطر بعدها إلى المغادرة إلى إيران ثم اعتقاله من قبل النظام العراقي السابق الذي حكم عليه بالاعدام ليصار بعدها إلى تخفيف الحكم إلى المؤبد ليغدو سجيناً سياسياً على مدى 8 سنوات امتدت بين 1995 – 2002.


title: أسعد العيداني

text: وبعد عام 2003 عمل ضمن الهيئة الوطنية لاجتثاث البعث وتوثيق جرائم النظام السابق مع السجناء السياسيين.


title: أسعد العيداني

text: كما يشغل العيداني أيضا منصب نائب الأمين العام لحزب المؤتمر الوطني العراقي.


title: محمد حسين ركن زادة

text:
محمد حسين رُكن زادة المتخلص بـسالك الشيرازي اشتهر في حياته بـركن زادة آدَميَّت (17 فبراير 1900 - 1975) صحفي ولغوي وكاتب وشاعر إيراني.
هو محمد حسين بن عبد الله (ت. 1916م) بن محمد حسين ركن التجار (ت. 1894م) بن عباس علي (ت. 1871م) بن محمد حسين بن محمد علي التاجر الإصطهباناتي، ولد يوم 17 فبراير 1900 / 16 شوال 1317 في مدينة بوشهر الجنوبية الإيرانية الخليجية. والده، ميرزا عبد الله ركن التجار الشيرازي المتخلص بـ"مدرك" كان شاعرا وتاجرا. أتم تعليمه الابتدائي في مسقط رأسه. عمل في مدارس الأهواز عام 1916 مع أبيه. سافر إلى العراق عام 1920 واستوطنه شيراز فيما بعد وأسس مكتبة "آدَميَّت" فيها عام 1929 وعمل قيما وأمينا لها حتى 1935. أصدر جريدة "آدَميَّت" الأسبوعية في 1926-28. وفي فبراير 1957، انتقل إلى المكتبة الوطنية في طهران وعمل فيها حتى تقاعد رسميا في 24 سبتمبر 1959. كان عضوا في مجمع الأدبي لأكاديمية اللغة الفارسية من 1952 حتى وفاته في 1975 بشيراز.


title: أسر الحيوانات

text: يحتفظ البشر بالحيوانات ويمنعوها من الفرار فهم في أسر. ويطبق هذا المصطلح عادة على الحيوانات البرية التي يتم احتجازها، ولكن يمكن وصف هذا المصطلح أيضًا ب"حفظ الحيوانات" مثل الماشية أو الحيوانات المنزلية. وقد يشمل ذلك، على سبيل المثال، الحيوانات في المزارع وحدائق الحيوان والمختبرات. ويمكن تصنيف الأسر الحيواني وفقا لدوافع وأهداف وشروط الحبس الخاصة.


title: أسر الحيوانات

text:
على مر التاريخ لم يتم الإحتفاظ بالحيوانات الأليفة فقط كالحيوانات المنزلية والماشية في الأسر وتحت رعاية الإنسان، ولكن أيضا الحيوانات البرية. فبعضها فشل في الترويض. أيضا، في العصور الماضية، في المقام الأول الأغنياء، الأرستقراطيين والملوك جمعوا الحيوانات البرية لأسباب مختلفة. على عكس الترويض، فحافظوا على شراسة وسلوك الحيوانات البرية. وتدعي حدائق الحيوان اليوم أسبابا أخرى لإبقاء الحيوانات تحت رعاية الإنسان: الحفظ والتعليم والعلوم.
الحيوانات الأسيرة، وخاصة تلك التي لا تُروض، وفي بعض الأحيان يقومون بسلوكيات غريبة.


title: أسر الحيوانات

text: نوع واحد من السلوكيات الغريبة وهي السلوكيات النمطية، أي المتكررة والحركية. ومن الأمثلة على السلوكيات النمطية، السرعة، والإصابة بالنفس، وتعقب المسار، والإفراط في الاستمالة الذاتية. وترتبط هذه السلوكيات مع الإجهاد وعدم وجود التحفيز. العديد من الذين يحافظون على الحيوانات يحاولون منع أو تقليل السلوك النمطي عن طريق إدخال المحفزات، وهي عملية تعرف باسم الإثراء البيئي.


title: أسر الحيوانات

text: هناك نوع من السلوك غير طبيعي يظهر في الحيوانات الأسرى هو سلوك الإضرار بالنفس. يشير هذا السلوك إلى أي نشاط ينطوي على العض أو الخدش أو الضرب أو تقطيع الشعر أو كزة العين التي قد تؤدي إلى الإصابة. على الرغم من أن معدل حدوثه منخفض، يُلاحَظ هذا السلوك في الرئيسيات، وخاصة عندما يواجهون العزلة الاجتماعية في مرحلة الطفولة. لدغة ذاتية تنطوي على عض الجسم نفسه - عادة الذراعين والساقين والكتفين، أو الأعضاء التناسلية. وتشمل لدغة التهديد عض الجسم نفسه - عادة اليد أو المعصم أو الساعد - بينما يحدق في شخص يراقبه أو حيوان من نفس النوع أو مرآة بطريقة تهديد. الضرب الذاتي ينطوي على ضرب نفسه على أي جزء من الجسم. نكز العين هو سلوك (لوحظ على نطاق واسع في الرئيسيات) أن يضغط بمفصل الإصبع أو الإصبع في المساحة المدارية فوق تجويف العين. نتف الشعر هو حركة الرجيج المطبّقة على الشعر الخاص بالحيوان باستخدام اليدين أو الأسنان، مما أدى إلى الإزالة المفرطة.


title: أسر الحيوانات

text: درس على نطاق واسع الأسباب القريبة من سلوك الإضرار بالنفس في الرئيسيات الأسيرة. إما العوامل الاجتماعية أو غير الاجتماعية يمكن أن تؤدي إلى هذا النوع من السلوك. وتشمل العوامل الاجتماعية التغييرات في تكوين الأفراد، والإجهاد، والانفصال عن أفراد، والنهج من قبل أو العدوان من أفراد أخرى، الحيوانات من نفس النوع الذكور القريبة، والانفصال عن الإناث، والطرد من مجموعة. وتشكل العزلة الاجتماعية، ولا سيما الاضطرابات الناجمة عن تجارب التربية المبكرة، عامل خطر هام. وقد أشارت الدراسات إلى أنه على الرغم من أن الماكاك الريسوسي التي تربيه الأم لا يزال يظهر بعض السلوكيات الضارة بالنفس، فإن الماكاك الريسوسي التي تربيه الحضانة هو أكثر عرضة للإضرار بالنفس من هذا الذي تربيه الأم. وتشمل العوامل غير الاجتماعية وجود قطع صغير، جرح أو مهيج، طقس البارد، اتصال بشري، وزوار حديقة الحيوان. على سبيل المثال، أظهرت دراسة أن كثافة زوار حديقة الحيوان ترتبط ارتباطا إيجابيا مع عدد الغوريلا التي تضرب على الحاجز، وأن الكثافة المنخفضة لزوار حديقة الحيوان تجعل الغوريلا تتصرف بطريقة أكثر استرخاءً. وغالبا ما لا تستطيع الحيوانات الأسيرة أن تفلت من التركيز والإزعاج الذي يسببه عامة الناس، وقد يؤدي الإجهاد الناجم عن هذا النقص في الرقابة البيئية إلى زيادة معدل السلوكيات الضارة بالنفس.


title: أسر الحيوانات

text: علاوة على الضرر الذي لحق بالذات، تقوم بعض الحيوانات في أذى الآخرين و التسبب في الضرر النفسي الداخلي. ويمكن عرض ذلك في شكل مختلف، مثل حيتان أوركا، التي لم تقتل قط إنسانا في البرية، مما أسفر عن مقتل اثنين من المدربين الخاصة بها. ويمكن أيضا تحديد التشنجات النفسية، بدءا من التمايل إلى هز الرأس ببطأ إلى سرعة هز الرأس. التزاوج المستمر هو أيضا إبراز العوائق النفسية، مثل تقاطع العيون والعقم.


title: أسر الحيوانات

text: تشير الدراسات إلى أن العديد من السلوكيات غير طبيعية في الأسرى، بما في ذلك سلوك الإضرار بالنفس، ويمكن معالجته بنجاح من قبل إزدواج الإسكان. إزدواج الإسكان في السابق كان يوفر حيوان واحد مع شريك اجتماعي من نفس الجنس. هذه الطريقة فعالة بشكل خاص مع الرئيسيات، والتي هي معروفة على نطاق واسع لتكون الحيوانات إجتماعية أكثر. الرفقة الاجتماعية التي يقدمها الشريك تشجع التفاعل الاجتماعي، وبالتالي الحد من السلوك غير طبيعي والقلق في الحيوانات الأسرى وكذلك زيادة حركتهم.


title: فلب فلابرز

text: فلب فلابرز مسلسل أنمي تلفزيوني من تأليف بيور إلوجنيست وانتاج ستديو 3Hz واخراج كيوتاكا أوشياما، عرض في عام 2016.


title: فلب فلابرز

text: تدور القصة حول فتاتين، بابيكا وكوكونا. تخوضان في مغامرة عجيبة إلى بعدٍ آخر يُعرف باسم بيور آليوجينست وفيه تقبع كريستالة تستطيع أن تحقق أمنية أي شخص. تجد بابيكا وكوكونا العديد من المعوقات وأخطار في مغامرتهما.


title: جمال زيتوني

text: جمال بن محمد زيتوني المدعو أبو عبد الرحمن أمين (1964-1996) أمير الجماعة الإسلامية المسلحة من سنة 1994 إلى غاية 1996.


title: جمال زيتوني

text: ولد جمال زيتوني يوم 5 يناير 1964 ببئر خادم، الجزائر. أبوه محمد كان بائع دجاج.


title: جمال زيتوني

text: في عام 1987، في سن ال 23، إنضم جمال زيتوني إلى الحركة الإسلامية المسلحة تحت إمرة مصطفى بويعلي، إمام في بلدة مجاورة لبلدية السحاولة قتل في عام 1987 . محمية من قبل صديق طفولته، شريف قوسمي، إمام مسجد في منطقة بير خادم، وقال انه كان ناشطا في الجبهة الإسلامية للإنقاذ في منطقة بير خادم .في يناير 1992، ألقي القبض عليه نتيجة الاحداث التي تلت إلغاء نتائج الانتخابات، التي فازت فيها الجبهة الإسلامية للإنقاذ. في الفترة 1992-1993، أعتقل في مخيمات في جنوب الجزائر وبعد إطلاق سراحه إنضم إلى الجماعات المسلحة.


title: جمال زيتوني

text:
في يناير 1993 ، انشأ جماعته، "كتائب الموت" 24 أكتوبر 1993 قام بإحتجاز ثلاثة مسؤولين من قنصلية فرنسا جان كلود وميشيل تيهفنوت وألان فريسير . وبعد تدخل الشيخ عبد الباقي صحراوي، اطلق سراحهم في نهاية المطاف، حاملين رسالة تهديد من الجماعة الإسلامية المسلحة في انذارا. تطالب الاجانب لمغادرة الجزائر قبل 1 ديسمبر 1993.
20 مارس 1994، الخبر تعلن عن خطأ وفاة جمال زيتوني .وفي 22 مارس 1994 تبنى جمال زيتوني ذبح دورير روجر ميشيل، المالك الفرنسي لشركة صغيرة في الجزائر وابنه باسكال تحت أعين أسرهم . و في 3 أغسطس 1994، هاجم مدينة عين الله في الجزائر وقتل ثلاثة من رجال الشرطة واثنين من موظفي سفارة فرنسا. ومع هذه الهجمات أخذ في الصعود تدريجيا في قيادات الجماعة الإسلامية المسلحة . وأصبح امير "الجماعة الإسلامية المسلحة" في بلدية السحاولة (الجزائر العاصمة)، وفي أغسطس 1994 تم تعيينه وزير المجاهدين وضحايا الحرب في "حكومة الخلافة" التي شكلتها الجماعة الإسلامية المسلحة .


title: جمال زيتوني

text: بعد مقتل شريف قوسمي في 26 سبتمبر 1994 ٱجتمع مجلس شورى الجماعة الإسلامية المسلحة وقام بتنصيب جمال زيتوني في أكتوبر 1994.


title: جمال زيتوني

text: في 5 أكتوبر 1994، ذهب في وضح النهار مع أعوانه إلى احد المدارس الابتدائية ببئر خادم. وقام بتخير المعلمات بين ارتداء الحجاب أو مواجهة الموت كما حذرهم من تعليم اللغة الفرنسية، "لغة الصليبيين" حسب قوله.


title: جمال زيتوني

text: في 24 ديسمبر 1994 قام بتنظيم عملية خطف طائرة اير فرانس الجزائر-باريس 8969 . قائد الخاطفين عبد الله يحيى، من منطقة الأوكالبتوس . بعد مقتل ثلاثة ركاب، بما في ذلك يانيك بونيي ، طباخ في سفارة فرنسا، ورئيس الوزراء الفرنسي ادوار بالادور يطلب من الرئيس الجزائري زروال السماح للطائرة بالمغادرة لفرنسا. في مرسيليا، 26 ديسمبر 1994، تدخل قوة خاصة يؤدي إلى إطلاق سراح جميع الركاب سالمين ومقتل محتجزي الرهائن.


title: جمال زيتوني

text: في 3 أوت 1994 قامت جماعة جمال زيتوني بعملية في حي عين الله بدالي براهيم التي قتلت فيها ثلاثة من رجال الدرك واثنين من الموظفين يعملان في سفارة فرنسا في الجزائر، وبالرغم من الحواجز التي كان يقيمها رجال الدرك في كل مفترقات الطرق بالجهة، فقد تمكن القتلة من الانفلات لأن مقر(ق.إ.أ/DRS) لم يكن يبعد بأكثر من مائتي متر عن مكان الفاجعة!.


title: جمال زيتوني

text: في مارس 1995، أعلنت صحيفة الوطن الجزائرية عن طريق الخطأ وفاته مع بعض 1300 مسلح آخر خلال هجوم أطلقت مؤخرا من قبل الجيش الجزائري ضد الجماعات الإسلامية.


title: جمال زيتوني

text: وستتبنى الـ(ج.إ.م/GIA) جمال زيتوني فيما بعد عدة عمليات مشهدية مثيرة نفذتها بمبادرة وتوجيه من (ق.إ.أ/DRS) ومن بينها اختطاف طائرة الأيرباص التابعة لشركة الخطوط الجوية الفرنسية في 24 ديسمبر 1994، وكذلك تفجيرات باريس في 1995، واختطاف ثم إعدام الرهبان السبعة في تيبحيرين بالمدية في ربيع 1996.(وسأعود إلى هذه القضايا بالتفصيل في الفصل التاسع) أو كذلك التفجير المروع لقنبلة شارع العقيد عميروش في العاصمة يوم 30 يناير 1995 (والتي أسفرت عن 42 قتيلا وحوالي 300 مجروح!) وبصفة خاصة ارتكاب الـ(ج.إ.م/GIA) في فترة زيتوني لمجازر شنيعة ذهب ضحيتها الآلاف من الجزائريين الذين كانوا في معظمهم من المدنيين أو من الإسلاميين الأعضاء في (جش.إ.إ/AIS) أو لتنظيمات أخرى منافسة (كما عرفت كذلك فترة إمارة زيتوني قيام (ق.إ.أ/DRS) بتحرير مناشير وإصدار بيانات وقع عليها زيتوني منسوبة إلى (ج.إ.م/GIA) تهاجم فيها قائدي الـ (ج.إ.إ/FIS) عباسي مدني وعلي بن حاج وتدينهما، وتحكم عليهما حتى بالموت!)


title: جمال زيتوني

text: سيعيث جمال زيتوني فسادا أيضا لعدة شهور أخرى. وستكون إحدى " إنجازاته" الأكثر شؤما هي السبب في القضاء عليه هو أيضا! ففي 26 مارس 1996، تم اختطاف سبعة رهبان كانوا معتكفين في دير تيبحيرين، سيتم اغتيالهم بعد ذلك بشهرين من طرف جماعته المسلحة التي ستتبنى هذه الجريمة الجديدة كما هو معلوم


title: جمال زيتوني

text: في 6 مارس 1995 اصدر جمال زيتوني بيان حمل عنوان ـ إعذار وإنذار ـ طالب فيه النضام الجزائري ب


title: جمال زيتوني

text:
ـ إصدار قرار إلى كل أعوانه بكل شرائحهم يقرأ في الإذاعة والتلفزه والجريدة الرسمية يصرح فيه بما يلى:
1 ـ إطلاق سراح كل أخت مسلمه محتجزه عنده مهما كانت تهمتها وحيثما كانت إقامتها .
2 ـ توقيف كل المتابعات والمحاكمات للنساء المسلمات .
3 ـ حفظ وصيانة واحترام أعراضهن وكرامتهن وممتلكاتهن .
تحدد للنظام الطاغوتى المرتد يوم 10/3 / 1995 كأخر اجل لفعل ما يلى
وإذا لم يستحب النظام الطاغوتى المرتد للشروط المذكورة أعلاه فان الجماعة الاسلاميه المسلحة تقتص لكل أمراه مسلمه ينتهك عرضها أو تظل رهن الأسر في السجن . . بقتل نساء الطواغيت من الجيش والدرك والشرطة وأعوانهم من الحركىة.
وبهذا البيان يكون المجاهدون قد أعطوا الضوء الأخضر بالاقتصاص في حدود الدائرة التى انتهك عرض امرأه مسلمه منها .
ملاحظه : وليعلم نساء الطواغيت وأولياؤهن إن المسلمة لا يجوز شرعا إن تظل تحت زوجها إذا ارتد عن الإسلام بمناصرة وموالاته للطاغوت كما لا يجوز تزويج الطواغيت المرتدين.
ونشر البيان في نشرية الأنصار لسان حال الجماعة الاسلامية المسلحة الصادرة بلندن بتاريخ 6 مارس 1995.


title: جمال زيتوني

text:
في 30 أفريل 1995، اصدر جمال زيتوني بيانا اخر جاء فيه" أن الجماعة تجدد أمرها إلى كل زوجه لا تزال تحت عصمه مرتد أن تخرج من تحت عصمته لان زواجها منه قد انفسخ بالردة ولا يحتاج إلى قضاء قاض كما يعلم كل من يزوج كريمته . . وهى كل أمراه تحت ولايته بنتا أو أختا أو إما . . بعد هذا البيان انه قد والأهم وألقى إليهم بالمودة وعرض كريمته للقتل ونفسه للنكال -وواصل البيان- كما نعلم الطاغوت المرتد وكل من له به علاقة ولاء أن الجماعة ستوسع دائرة الانتصار لأعراض نسائها بقتل زوجات المرتدين المحاربين حيثما كن , في الدوائر التى لم ينتهك فيها عرض أو تتابع فيها أخت أو تسجن منها مسلمه داخل البلاد وخارجها كما توسع انتصارها لعرضها بقتل أم وأخت وبنت المرتد المحارب المقيمة عنده أو المقيم عندها .
أن الجماعة لن تتوقف عن تنفيذ بيانها حتى إطلاق سراح أخر أخت مسلمه أسيره وتوقف كل المتابعات والمطاردات والانتهاكات ولا تغريها الإجراءات المهدئة المقتصرة على جزء قليل من أخواتن
_واعطى البيان- مده ثلاثة أسابيع ابتداء من تاريخ صدور هذا البيان لتنفيذ ما جاْء فيه.


title: جمال زيتوني

text: لكن بعد بضع أسابيع من قتل الرهبان وقع حدث خارق للعادة، وهو أن جمال زيتوني أصبح مقلقا لرؤسائه وبالتالي كان يجب التخلص منه بأي ثمن. وفي 15 يوليو جاء بلاغ مقدم على أنه صادر عن مجلس الشورى للـ(ج.إ.م/GIA) أعيد نشره عن طريق الـ(و.ف.ص/AFP) يعلن خبر عزل جمال زيتوني المدعو أبو عبد الرحمان أمين عن قيادة المنظمة الإرهابية "وتتبرأ من كل ما يمكن أن يصدر من زيتوني والذي استخلف مؤقتا وبصفته أميرا للـ(ج.إ.م/GIA) بحسان أبو وليد حتى يتم عقد اجتماع يضم رؤساء كل المناطق ليقوموا بتعويضه بصفة نهائية" وفي 16 جويلية 1996 قتل جمال زيتوني على يد الرابطة الاسلامية للدعوة والقتال التي انشقت عن الجماعة الاسلامية اتلمسلحة.


title: نص الليل (فيلم)

text: نص الليل هو فيلم مصري تم إنتاجه عام 1949، تأليف حسين فوزي وبديع خيري وإخراج حسين فوزي و بطولة كاميليا وكارم محمود وعزيز عثمان.


title: نص الليل (فيلم)

text: ابتسام فتاة مدللة تعبث بقلب من يهواها بل وتتعمد أن تعبث بهؤلاء الشباب الذين يجرون وراء الثراء والجمال ولا ترى فيهم من هو جدير بحبها معتمدة في لهوها على ثراء والدها ومركزه الاجتماعى، يحدث أن تلتقى بشاب قوى الشخصية اسمه فرج يرفضها أولاً فيثير فضولها وتقترب منه. يعرف الشاب عن لهوها وعبثها بقلوب الشباب فيقرر أن يغيرها، وبالفعل يستطيع أن يهينها ويشعرها بضآلة حجمها وأنها لا شىء، فترتبط به أكثر إلى أن تتغير طببعتها وتطيح بعبثها وتهيم بفرج الذى يشعرها بأن المرأة ليست مال ولا عبث، وأن هناك من القيم أجمل من لهوها حتى تتغير طبيعتها تمامًا، يستطيع فرج أن يجعل لابتسام شخصية أخرى صالحة للزواج ورعاية البيت، يتزوجان في النهاية.


title: نص الليل (فيلم)

text: إخراج: حسين فوزي


title: نص الليل (فيلم)

text:
تأليف:
بطولة:


title: جوناثان برانديس

text: جوناثان برانديس مواليد 13 أبريل 1976 في دانبري، الولايات المتحدة - الوفاة 12 نوفمبر 2003 في لوس أنجلوس، هو ممثل ومخرج وكاتب سيناريو أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1982. مات منتحرا بعد أن شنق نفسه بعد أن أصابه الاكتئاب.


title: NGC 60

text: الإحداثيات: 00 15 58.28, −00° 18′ 12.7″


title: NGC 60

text: NGC 60 هي نوع من المجرات الحلزونية التي ترتكز في كوكبة الحوت.


title: NGC 60

text: لوحظ أن مجرة NGC 60 لها شكل غير عادي كما أنها مشوهة الأذرع الحلزونية، والتي تكون عادة بسبب آثار الجاذبية من المجرات المجاورة، ولكن المشكل في غياب المجرات حول NGC 60 للسماح بذلك.


title: علي سامي الشيرازي

text:
علي سامي الشيرازي (1910 - 13 أغسطس 1989) عالم الآثار إيراني.
ولد عام 1910 في شيراز وتعلم بها. رغب الأدب والتاريخ وعلم الآثار بعد إنهاء دراسته المتوسطة. حصل على الدكتوراة الفخرية من . كذلك نقل إلى وزارة الثقافة في شيراز و عين رئيسا لدائرة الآثار عام 1957 وقام بمطالعة و ترميم و صيانة المبانى الأثرية و التاريخية في محافظة فارس. ألف عديد من الكتب وكان ينظم الشعر أحياناً.


title: مات بورلنغي

text: مات بورلنغي مواليد في لوس أنجلوس، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1987.


title: سكيلان بروكس

text: سكيلان بروكس مواليد 1999، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 2008.


title: NGC 520

text: NGC 520 هو عبارة عن زوح من المجرات الحلزونية المتصادمة يقع على بعد يقارب 90 مليون سنة ضوئية، في كوكبة الحوت. ويحتوي على نواة من الهيدروجين الثنائي


title: داني بورستين

text: داني بورستين مواليد في ماونت كيسكو، هو ممثل مسرحي وممثل أفلام أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 1992. ترشح وفاز بعدة جوائز.


title: هانيبال بوريس

text: هانيبال بوريس مواليد في أوستن، شيكاغو، إلينوي، الولايات المتحدة، هو ممثل ومنتج وكوميدي وكاتب سيناريو أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 2009.


title: زاك كاليسون

text: زاك كاليسون مواليد في سانت لويس، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية سنة 2004.


title: جر الطائرة

text: جر الطائرة هي إحدى إجراءات المطار تتم عند مغادرة الطائرة للبوابة وهي من إجراءات السلامة حيث تدفع الطائرة بعيدا عن طاقم الخدمات الأرضية لتفادي حدوث مشكلة أثناء تشغيل المحركات.بواسطة جرار طائرات يستعمل خصيصا لهذه العملية. رغم أن الكثير من الطائرات تستطيع دفع نفسها باستعمال عاكس الدفع غير أنها عملية غير سليمة لأنها قد تسبب حادثة كالإصطدام بشيئ ما أو تحطم المحرك لذلك ينبغي دفع الطائرة بواسطة الجرار.


title: جر الطائرة

text:
غالبًا في المطارات الكثيرة الحركة يتم طلب اجراء العملية من برج المراقبة ثم يعطيهم صلاحية دفع الطائرة,و يتواصل كل من الطيار مع المسؤول عن الخدمات الأرضية حيث يربط سماعات الرأس في عجلات المقدمة للطائرة.
يربط الجرار في بعض الأحيان بعجلات الطائرة باستعمال عمود معدني يربط في الجرار ثم في عجلات المقدمة.
و يتم الغاء الربط عندما تنتهي عملية دفع الطائرة.
هناك بعض الجرارات لا تحتاج إلى عمود إذ تتصل بالطائرة مباشرة.


title: سلالة ياغيلون

text: سلالة ياغيلون هي سلالة ملكية تأسست من قبل يوغيلا، دوق ليتوانيا الأكبر الذي تم تعميده في 1386 بعد زواجه من ملكة بولندا جادويغا دي أنجو، حكمت هذه السلالة العديد من بلدان في أوروبا الوسطى والشرقية بين القرنين 14 و16، بحيث أفرادها أصبحوا ملوك بولندا (1386-1572)؛ ودوقات ليتوانيا الكبار (1377-1392 و1440-1572)؛ وملوك المجر (1440-1444 و1490-1526)؛ وملوك بوهيميا (1471-1526).


title: سلالة ياغيلون

text:
الاتحاد الشخصي بين مملكة بولندا ودوقية ليتوانيا الكبرى (تحول في 1569 مع معاهدة لوبلين إلى الكومنولث البولندي الليتواني)؛ حكمت أسرة ياغيلون لفترة وجيزة بولندا والمجر معاً (1440-1444)؛ وحكم أثنين الأخرين بوهيميا والمجر بين عامي 1490 حتى 1526 ثم استمرت السلالة عن طريق نسل الأناث في آل هابسبورغ حتى انهيار الملكية في 1918.
تأتي التسمية من يوغيلا الذي كان في ذاك الوقت دوق ليتوانيا الأكبر؛ (البولندية:Jagiellonowie؛ الليتوانية: Jogailaičiai؛ البيلاروسية:Яґайлавічы؛ المجرية:Jagelló؛ التشيكية:Jagellonci؛ وإما في اللاتينية:Jagello أو Jagellon).


title: سلالة ياغيلون

text: أسرة بياست حكام بولندا السابقين (ح.962-1370) انقرضت مع وفاة كازيمير الثالث العظيم، وفي حين غيديمينديس أسلاف ياغيلون من خط المباشر كانوا حكام ليتوانيا في العصور الوسطى بلقب دوق الأكبر بحيث كانت أراضيهم في دوقية ليتوانيا الكبرى يسكنها الليتوانيين والروثينيون.


title: سلالة ياغيلون

text:
يوغيلا، دوق ليتوانيا الأكبر هو حفيد غيديمين (باني أكبر جيش في أوروبا الشرقية) ويعتبر أول حاكم من أسرة ياغيلون وأيضا هو آخر حاكم وثني لليتوانيا، فمع تشكيل أتحاد كرافو تحول يوغيلا إلى المسيحية سمى نفسه بـ فلاديسلاف وتزوج من جادويغا دي أنجو ذي الحادية عشر عاماً (الابنة الصغرى لـ لويس الأول من المجر وبولندا)؛ وهكذا أصبح ملك بولندا مشترك حتى 1399 ثم الأوحد منذ 1399 حتى وفاته في 1434؛ وبذلك تأسست السلالة الثالثة في بولندا.
تزوج يوغيلا من جادويغا في 1386 واتخذ اسم فلاديسلاف الثاني، وأصبحا ملوك بولندا حتى 1399 التي انتهت بوفاتها بدون إنجاب لأبناء؛ وبذلك أصبح فلاديسلاف الثاني الملك الأوحد لبولندا وتزوج من بعدها ثلاثة أخريات ولكن الوريث لم تنجبه إلا الأخيرة.


title: سلالة ياغيلون

text:
ومع وفاة زوجها تم انتخاب زغمونت الثالث فاسا ابن شقيقتها الصغرى كاثرين، وهو ابن ملك السويد.
أسرة ياغيلون هي فرع من أسرة غيديميندس، صعد يوغيلا إلى العرش الدوقية مع وفاة والده ألغرداس في 1377 واستمر في حكمها حتى 1392 بعد أن تلقى معارضة من أبناء عمومته مما أدى إلى تنازله، سلالته لم تستطيع السيطرة عليها إلا في عام 1440؛ وفي 1569 دخلت ليتوانيا في اتحاد مع بولندا حتى انهياره في 1795 إلا أن أسرة حكمتها حتى 1572 ثم من 1575 حتى 1587.
في 1454 تزوج كازيمير الرابع من إليزابيث من المجر الابنة الثانية لـ ألبرت الثاني ملك ألمانيا انجبت له ثلاثة عشر ابناً ثلاثة منهم أصبحوا ملوك بولندا، في حين ابنهما البكر تنازل عن حقه في العرش البولندي وأصبح لاحقاً ملك بوهيميا والمجر؛ ولكن قبل ذلك أصبح عمه فلاديسلاف الثالث ملك بولندا لفترة وجيزة ملك المجر أيضا وذلك لحماية المملكة من هجمات العثمانيين.


title: سلالة ياغيلون

text: مع وفاته في معركة موهاج في 1526 تم انتخاب صهره فرديناند الأول الذي كان متزوج من شقيقته الكبرى آنا من بوهيميا والمجر، وأيضا بمساعدة العثمانيين في المجر تم انتخاب يانوش زابوليا الذي كان هو الأخر متزوجاً من حفيدة إليزابيث من المجر إيزابيلا.


title: أجازة في جهنم (فيلم)

text: أجازة في جهنم هو فيلم مصري تم إنتاجه عام 1949، تأليف عز الدين ذو الفقار ويوسف جوهر وإخراج عز الدين ذو الفقار و بطولة سامية جمال وعباس فارس.


title: أجازة في جهنم (فيلم)

text: جرسون وساعاتى وصراف ومونولوجست انضموا لعصابة من اللصوص ولكنهم أثبتوا فشلهم، فوضعتهم العصابه في أجولة، وألقتهم في الطريق، فقرروا من بعد هذه الواقعة تكوين عصابة خاصة بهم، على ان يبدأوا عملهم في لوكاندة الكباش بالأقصر. فينتحل الجرسون (إستفان روستي) شخصية الكونت سان استيفانو وهو سائح بلچيكى مقامر. أما المونولوجست (إسماعيل ياسين) فيصبح حسن شطة، تاجر انتيكات مزيفة. ويصير الساعاتي (حسن فايق) هو الدكتور عبد الشاف ، المتخصص في أمراض الروماتيزم والكبد والمعدة. والصراف (شرفنطح) يصير مرتبة خان، رجل هندي متخصص في قراءة الطالع، وتنضم إليهم فيما بعد سامية هانم الراقصة (سامية جمال). يقطن في الفندق من النزلاء: أدهم بيه السنجا (عباس فارس) كاتب روايات بوليسية، ومساعده بدر (عبد المنعم إسماعيل)، وجلفدان هانم (فيكتوريا حبيقة) العجوز الثرية التي تعانى من الروماتيزم. يتنصت ادهم بيه على أفراد العصابه ويعلم بمخططهم، مما دفعه لأن يقرر كتابة رواية واقعية مع تلقينهم درسًا قاسيًا، فرتب مائدة بوكر دعا اليها الكونت وخسر له مبلغًا من المال، وأظهر لهم حافظة نقوده العامرة بالمال. انبهرت سامية من بعدها بأدهم السنجا وأخذت معلومات عنه من مساعده بدر. ادعت سامية سقوطها من فوق الجمل حتى يصحبها ادهم إلى غرفته للعلاج، وهناك مثلت عليه دور المحبة، وعلمت هناك أنه يمتلك تمثال أثرى من الذهب يزن أربعة أرطال. عالج الدكتور عبد الشافي جلفدان هانم وسرق مفتاح غرفتها وسرق كل مصاغها ولما فتشوا حجرة أدهم لم يجدوا التمثال، فقرروا قتله للحصول على التمثال. وإدعى أدهم المرض وجلست بجواره سامية لمساعدته واعطاءه الدواء وحاولت قتله بزيادة الجرعة، ولكنه كشفها وقام بإختطافها بمساعدة بدر، وهددها بالقتل إلا اذا ساعدته على الانتقام من العصابة، فيدعى أدهم أمام العصابة ان سامية قد ماتت وترك لهم تمثال ذهبى مزيف. لجأ ادهم إلى مرتبه خان وطلب منه معرفة من سرق التمثال بإستخدام قدرته على التنويم المغناطيسى وكان الوسيط هو حسن شطا الذى اخبره ان التمثال قد اختفى ولن يعود مرة أخرى، وأثناء الجلسة ظهر لهم شبح سامية وأخبرهم انهم سيصبحون بعد قليل أرواح بعد ان يموتوا جميعاً تباعاً وان الدور على الكونت وتركتهم في رعب شديد وجلسوا ينتظرون الموت فتم اختطاف الكونت تخديره وتكفينه ووضعه في مكان مهجور وموحش وكأنه في جهنم. جلس الدكتور منتظرًا دوره فأخذته لحجرتها احدى النزيلات (وداد حمدي) وجاء زوجها (عبد الحميد زكي) وربطه بالحبال، وأوهمه أنه سيقطع شرايينه حتى أغمى عليه، فتم تكفينه ووضعه في الكهف. أما شطا فأوهمه التمرجي (زكي الحرامي) بأنه أعطاه حقنة كوليرا بدلا من المصل وأصيب بالاغماء ووضع في الكهف. اما مرتبة خان فإنتظر موت ادهم حتى يموت بعده حسب الدور فهدده بالانتحار ان لم يعترف بكل خطاياه، ويرد المسروقات فأعطاه مصوغات جلفدان هانم وباقى المسروقات، فردها أدهم لأصحابها ثم مثل عليه انه انتحر فوقع مرتبة خان مغشياً عليه فتم تكفينه ووضعه مع الباقين طعامهم التبن والبرسيم. ولما لم يجدوا معهم أدهم ظنوا انهم في الجنة، وهنا يظهر لهم شبح سامية، وأخبرهم أن وجودهم في جهنم نتيجة لأعمالهم في الدنيا، وتمنوا لو عادوا للحياة فيعملوا عملا صالحًا، فظهر لهم أدهم وأخبرهم انهم ما زالوا على قيد الحياه في الدنيا وعليهم تغيير سلوكهم.


title: أجازة في جهنم (فيلم)

text: إخراج: عز الدين ذو الفقار


title: أجازة في جهنم (فيلم)

text:
تأليف:
إنتاج: نحاس فيلم


title: أجازة في جهنم (فيلم)

text: بطولة:


الاتحادية الجزائرية للرياضات الميكانيكية، يرمز لها ب(FASM)، تأسست سنة 1990، تعمل تطوير الرياضة الميكانيكية في الجزائر وتأطيرها وتنظيم المسابقات الوطنية والدولية وهو إلى جانب ذلك عضو الاتحاد العربي للدراجات النارية و الاتحاد العالمي للدراجات النارية و الاتحاد المتوسطي للدراجات النارية و الاتحاد الإفريقي للدراجات النارية.


title: سياسة الاستيطان

text: سياسة الإستيطان هي سياسة جرت بعد الحملة العسكرية الفرنسية التي انتهت باحتلال الجزائر، انطلقت حملة ثانية تهدف إلى تشجيع الاستيطان الفرنسي خاصة والأوروبي عامة، عن طريق القتل والتشريد لتوفير الأراضي و إقامة القرى الجديدة (المستوطنات) ومنحها للمستوطنين القادمين من وراء البحر والذين كانو يمثلون حثالة المجتمع الأوروبي من لصوص ومساجين وفقراء وبطَّالين.


title: سياسة الاستيطان

text: كان هدفها الأساسي هو التخلص من الفائض السكاني الممثل للطبقة السفلى من المجتمع الفرنسي، وجد هؤلاء في الجزائر الأرض الخصبة والقوانين التي توفر لهم المواطنة والأمن والحماية والتي استفاد منها يهود الجزائر كذلك. كان كل ذلك على حساب حقوق الجزائريين أصحاب الأرض، والعمل على تشجيع الهجرات الأوربية إلى الجزائر و ذللك بتسهيل المستوطنات التي تضاعف عددها، وانصاع الأهالي الجزائرين للقوانين الاستثنائية مثل: قانون الأهالي1871 و قانون حق المواطنة مقابل التخلي عن حقوقهم وعن أحوالهم الشخصية 14جويلية 1865.


title: عاصفة استوائية

text: العاصفة الإستوائية هي نظام من العواصف الرعدية القوية مع دوران سطحي للرياح مع منطقة من الضغط الجوي المنخفض تتكون في مياه المناطق المدارية ،وهي تصنيف من تصنيفات الاضطرابات في المناطق المدارية فوق المنخفض الاستوائي و تحت الإعصار ، تتراوح سرعة الرياح في العواصف الاستوائية بين 63 و 118 كم/س ؛ فإذا تخطت 118 كم/س أصبحت إعصار من الدرجة الأولى ، على الرغم من أن كثافة العاصفة الاستوائية أقل من كثافة الإعصار لكنها تسبب أضرار وتشكل خطرا على الممتلكات و الارواح.


title: مضيف متوسط

text: المضيف المُتوسط أو المضيف الوَسيط أو العائِل الوسيط أو العائِل المتوسط ويُسمى أيضاً المُضيف الثانوي أو العائِل الثانوي ، وهوَ العائِل الذي يؤوي الطُفيلي لفترة انتقالية قَصيرة فقط، وغالباً تتضمن هذه الفَترة بعض المراحلة النهائية لعملية لتطور الطُفيلي. في المثقبية البروسية التي تُسبب داء المثقبيات الأفريقي يُعتبر الإنسان المُضيف المتوسط لها، بينما تُعتبر ذبابة تسي تسي المُضيف النهائي لها حيثُ يحدث التكاثر في داخل الحَشرة. الديدان الشريطية والطفيليات الأخرى من الديدان المُسطحة تمتلك دورات حياة مُعقدة، حيثُ تمر مراحل التطور بسلسلة من المُضيفات المُختلفة.


title: مضيف متوسط

text: بما أنَّ دورات حياة العديد من الطُفيليات غير مفهومة جيداً حتى الآن، فإنهُ في بعض الأحيان يتم تعريف الكائن الحي "الأكثر أهمية" في دورة الحياة على أنهُ المُضيف النهائي، وقد يستمر هذا الأمر حتى بعد اكتشاف أنَّ هذا الأمر غير صحيح. مثلاً، تُعتبر الديدان الكدارية مُضيف مُتوسط للميخوط الدماغي، بالرغم أنهُ عُرف أنَّ الطفيلي المُسبب للمرض يتكاثر جنسياً داخلها.


title: مضيف متوسط

text: في الدودة الشعرينة الحلزونية التي تُسبب داء الشعرينات يَمتلك المُضيف كلا الجنسين البالغين تناسلياً في جهاز الهضمي، كما يمتلك الأحداث اليافعة غير الناضجة في العضلات، وبالتالي يُعتبر المُضيف مُضيف نهائي ومتوسط في نفس الوَقت.


title: مضيف متوسط

text: يمتلك المُضيف المُتوسط عدد من التَسميات، حيثُ يُسمى الثَوِيّ المتوسط أو الثَوِيّ الوَسيط، حيثُ أنَّ الثَّوِّيّ حَسب معجم المعاني الجامع وَالمعجم الوسيط هوَ البَيت المُهيَّأ للضيف، وجمعها أثْوِيَة.


title: برينان هارت

text: فابيان بوهن (Fabian bohn) و يعرف أكثر باسمه الفني برينان هارت (Brinnan Heart) هو دي جي و منتج هولاندي من مواليد 2 مارس 1982 .سنة 2016 جاء في المركز 58 عالميا في ترتيب الدي جي التي تصدره مجلة دي جي .


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: زاوية مقلع أو زاوية سيدي سحنون الإيراثني هي إحدى الزوايا في الجزائر التابعة لمنهاج الطريقة الرحمانية، والواقعة في عرش آيث فراوسن حول بلدية مقلع بدائرة مقلع ضمن ولاية تيزي وزو في منطقة القبائل الزواوية.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: ترتبط العائلة السحنونية الإيراثنية في عرش آيث إيراثن بعلاقة تاريخية وثيقة مع الفقيه أبو سعيد عبد السلام سحنون بن سعيد بن حبيب التنوخي بالنظر إلى ارتباط "عائلة إسحنونن" في "قرية جمعة نصهريج" بمدينة القيروان حيث حل بها الشيخ الفقيه عبد السلام سحنون قادما إليها من حمص، حيث استقر أبوه "ابن حبيب التنوخي".


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: وقد وُلِدَ ولد الفقيه عبد السلام سحنون سنة 608م في القرن السابع الميلادي، وبعد أن استكمل تحصيله العلمي في الطور الأول بمسقط رأسه، شد الرحال إلى القيروان حيث تولى القضاء في عهد "الأمير محمد بن الأغلب" سنة 648م.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: وفي سنة 677م انتقل إلى الشام ثم الحجاز، ولقب بـ"سحنون" لحدة ذكائه وسرعة فهمه تشبيها بالطائر الحاد البصر، واشتهر برفعة مكانته العلمية بين العلماء والدارسين الذي كانوا يقصدونه للاستفتاء، كما ساهم مساهمة كبرى في نشر المذهب المالكي في أقطار المغرب العربي والأندلس، ومن مؤلفاته المدونة الكبرى في الفقه المالكي، كما عرف عنه تواضعه وعدله وعفته والجرأة في إصدار الأحكام فاستحق لقب "سراج القيروان".


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: أما عن أحفاد "سيدي سحنون الصهريجي" فقد تفرعت ذريته بقرية "جمعة نصهريج" إلى سبع عائلات وهي:


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: وقد انتقل نجل من العائلة السحنونية، وهو "علي بن محمد السحنوني"، إلى "قرية إعبوذن" في عرش آيث إيراثن لاستخلاف سيدي أعمر الشريف الإيراثني في الإشراف على الزاوية بعد انتقال هذا الأخير إلى "ساحل بوبراق" ناحية دلس أين أسس زاوية سيدي داود، وأسس هناك عائلة خرج من صلبها "الشيخ محند واعلي أوسحنون" الذي كان من قادة مقاومة الشيخ المقراني في 1871م، بعرش آيث إيراثن، وبعد إخفاق ثورة المقراني نفي إلى سجن كايين في غويانا الفرنسية حيث فر منه ثم أعيد إليه مرة ثانية وتمكن من الفرار منه مرة أخرى.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: تم تأسيس زاوية مقلع من طرف العالم الجليل "سيدي الصديق بن أعراب الإيراثني" داخل قرية من قرى عرش آيث إيراثن ضمن منطقة القبائل الزواوية في الجزائر.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: وتقع "زاوية سيدي سحنون الإيراثني" في "قرية جمعة نصهريج" التابعة لبلدية مقلع في ولاية تيزي وزو وهي من الزوايا العتيقة بمنطقة زواوة.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: وهي لا تزال إلى يوم الناس هذا محج الكثير من المريدين، وكان يشرف عليها "الحاج الشريف أولجودي" ومن أعضائها البارزين "الحاج أمحند أوسحنون"، هذا وتشير بعض الروايات الشفوية إلى أن "سيدي سحنون" قدم من مدينة القيروان بتونس ومر على بجاية حيث استقر في "قرية جمعة نصهريج" ضمن "عرش آيث فرواسن"، من دون أن تحدد هذه الروايات تاريخ مجيئه إلى بجاية، ولقد نزل ضيفا على أقدم عائلة بـ"جمعة نصهريج" وهي عائلة "إعمارن".


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: ولعله انشغل بتدريس القرآن والعلوم الشرعية، كما جرت العادة لدى الأسر الشريفة النازحة إلى بلاد الزواوة.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: وتشير مصادر أخرى إلى أن "الأسرة السحنونية" تنتمي إلى "سي محمد أوسحنون"، وهو من "أولاد سحنون" في "قرية إيسحنون" ضمن عرش آيث إيراثن، وقد عرف هذا الرجل بجهاده في ثورة المقراني إلى جانب الطريقة الرحمانية، وقد أوكلت له مهمة الذود عن مناطق الأربعاء نايث إيراثن خلال ثورة المقراني بمعية "مقاديم الطريقة الرحمانية" بالمنطقة أمثال "سي محند نايث إبراهيم" من "تاوريرت"، و"نايث علي أوناصر"، و"سي محند الحسين".


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: تضم زاوية مقلع حاليا عدّة مرافق، أهمّها:


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: لقد حفظت لنا الذاكرة الجمعية لسكان بني وغليس نزرا يسيرا من المعلومات، حول الشخصيات التي تعاقبت على التدريس بزاوية سيدي سحنون، منذ أواخر القرن التاسع عشر الميلادي.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: ويمكن إجمال وترتيب شيوخ زاوية مقلع على النحو التالي:


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: تطور دور زاوية مقلع السحنونية في مواجهة التنصير بعد الاحتلال الفرنسي للجزائر، ولقد تداولت "عائلة السحنوني" على تسيير شأن الزاوية مثل "الشيخ بلقاسم" وأخيه "الشيخ إبراهيم"، ثم "الشيخ محمد" وأخيه "الشيخ الشريف السحنوني".


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: وقد بلغت الزاوية على عهد "الشيخ الشريف السحنوني" أوج إشراقها، ففضلا عن عملها الاجتماعي بمنطقة القبائل الزواوية، عملت الزاوية على مواجهة التنصير بالعمل التربوي، فكثفت من الاهتمام بتعليم القرآن والعلوم الدينية الأخرى، وعملت أيضا على تطوير تعليمها من حيث الطرق والمناهج، وعملت على تطوير مكتبتها، وقام المشرفون عليها باستقدام العلماء من خارج وداخل الجزائر إثراء لبرامجها وتنويعا لمعارفها.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: ولقد انتصب شيخ الزاوية بنفسه "سيدي الشريف السحنوني" معلما في الزاويتين بـ"تاغراست" و"بني وغليس"، مسخرا نفسه للتدريس بنفسه.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: ومما يوحي بأهمية هذه الزاوية على المستوى الخارجي تلك العلاقة المميزة التي كانت تجمع "الشيخ الشريف السحنوني" مع "العلامة الشيخ محمد الطاهر بن عاشور" الذي كان شيخ جامعة الزيتونة بحيث كان مهمتا بأمور الزاوية، وعارفا لقيمتها.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: كما جمعت علاقة العلم والأخوة بين "الشيخ الشريف السحنوني" و"العلامة عبد الحميد بن باديس" الذي كان يحثه على الاهتمام بالإصلاح التربوي في الزاوية بما يخدم القضية الوطنية ويذود بالدفاع عن ثوابت الأمة ضد سياسة التبشير التي كانت متركزة في بلاد القبائل الزواوية بغية شق وحدة الشعب الجزائري.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: والظاهر أن شيوخ زاوية مقلع السحنونية كانوا قد استفادوا من علمائهم ومشايخهم بالمنطقة ذاتها وطوروا مناهج التربية والتعليم في الزاوية السحنونية على يد شيوخهم الذين تعلموا عنهم مثل:


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: ولقد طور "الشيخ محمد الشريف السحنوني" مناهج الدراسة بالزاوية واستقدم مشايخ من الزيتونة حيث وفد من تونس كل من "الشيخ محمد الحبيب" و"الشيخ المرشيشي" للمساعدة على التدريس وأصبح تعليمه بالزاوية يتماشى وبرنامج التعليم في جامعة الزيتونة أو في مدارس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: وعليه فقد زاد الإقبال على الزاوية وبلغ عدد طلاب الزاويتين 550 طالبا، وعلى الرغم من بساطة الوسائل المستعملة في الزوايا لنشر التعليم وكلاسيكية المنهج التربوي في جانبه البيداغوجي مقارنة ببقية المناهج المتقدمة في المنارات والحواضر الكبرى في المشرق العربي، إلا أن الدور التعليمي للزوايا ظل يقف حجرة عثرة في وجه سياسة التنصير التي كان يمارسها الآباء البيض في المدارس.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: فحتى أولائك الذين كانوا يدرسون في المدارس العربية الفرنسية، لم يتمكنوا من النهل من الثقافة الفرنسية وظلوا يحنون إلى نبعهم الحضاري ويترددون على مدارس الزوايا مما جعلهم على حد تعبير بعض المسؤولين الفرنسيين يعتبرون طلابا ومريدين في ذات الوقت، وهي إشارة واضحة كانت تعتبرهم جيل ثوريا صاعدا سيهز أركان الاحتلال الفرنسي للجزائر.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: لم يكتف شيوخ زاوية مقلع السحنونية بالاهتمام بالتربية والتعليم فقط، بل عملوا بالتوازي مع ذلك لإنماء معارف المريدين وتعدد معارفهم، ولأجل ذلك اهتموا بالمكتبة وطوروها بإثرائها بالكتب والمحفوظات.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: كما اهتمت الزاوية بتنظيم إعانات للمعوزين دوريا تحول دون ارتمائهم في مخالب التنصير وحافظت على نظام "التويزة" لسد رمق الكثيرين خلال فترة الجفاف، واهتمت أيضا بالشعر الديني كأسلوب للصمود في وجه حركة التبشير.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: لقد ركزت الزاوية على التعليم واعتبرته مشروعh اجتماعيا شارك في بنائه المجتمع برمته لتحصين أبناء المنطقة من مخالب التنصير، وهو الأمر الذي ينطبق على الدور التعليمي للزوايا في بلاد القبائل الزواوية، بحيث كان التعليم يقوم على التربية أولا، ثم يأتي بعد ذلك تطوير المعارف الثقافية بحفظ القرآن والمعارف المتصل به.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text: وعليه كانت المواجهة بالتعليم في زاوية مقلع السحنونية، وكانت من أقوى الأسلحة في مواجهة التنصير الذي كان قد استفحل أمره بالمنطقة، ولم يتم مواجهة التنصير بالمنطقة فحسب، بل عملت الزاوية بفضله من محو الجهل والمحافظة على الهوية، وتخريج علماء كان لهم الفضل في بناء الجزائر المستقلة أو قادة ومجاهدين أثناء ثورة تحرير الجزائر، كما أن ذلك المنحى الذي انتهجه "السحنونيون" دفعهم إلى تشجيع الطلبة على الاستزادة من العلم عبر إرسالهم لجامع الزيتونة كما هو الحال بالنسبة لـ"محمد أرزقي كتاب" الذي عاد من جامع الزيتونة سنة 1945م، الأمر جعل التقارير الفرنسية تحكم على مريدي "الطريقة السحنونية" بأنهم قد أصبحوا منتمين إلى جمعية العلماء المسلمين الجزائريين وهو ما عزز من أساليب مقاومة الزوايا الرحمانية لمواجهة الهجمة التنصيرية الاستعمارية بالاعتماد على التعليم كأسلوب قوي في مواجهة التنصير.


title: زاوية سيدي سحنون الإيراثني

text:
[[تصنيف:آثار أمازيغية|زاوية مقلع]]
[[تصنيف:آثار إسلامية|زاوية مقلع]]
[[تصنيف:آثار عربية|زاوية مقلع]]
[[تصنيف:أماكن إسلامية مقدسة|زاوية مقلع]]
[[تصنيف:زوايا في الجزائر|زاوية مقلع]]
[[تصنيف:مدارس في الجزائر|زاوية مقلع]]
[[تصنيف:مساجد الجزائر|زاوية مقلع]]
[[تصنيف:ولاية تيزي وزو|زاوية مقلع]]


title: NGC 159

text: NGC 159 هي مجرة محدبة ضلعية خافتة من القدر ( 13.7 ) في كوكبة العنقاء. تم اكتشاف المجرة في 28 أكتوبر 1834، من قبل جون فريدريك هيرشل.


title: أي تي بي

text: أندري تانيبيرغر (Andre Tanneberger) و يعرف أكثر باسمه المستعار أي تي بي (ATB) من مواليد 26 فبراير 1973 في مدينة فرايبورغ .هو دي جي و موسيقي و منتج ألماني مختص في موسيقى الرقص الإلكتروني ،صنفته مجلة دي جي في المركز 11 عالميا سنة 2009 و 2010 و في المركز 13 سنة 2011 و جاء في أخر تصنيف للمجلة صادر في سنة 2016 في المركز 61 عالميا .


title: حب وحرمان (فيلم)

text:
حب وحرمان (بالإنجليزية: Love and Deprivation)، فيلم سينمائى درامى مصرى، انتاج 1960 إخراج: إبراهيم عمارة، تأليف: عبد الشافي محمد تمثيَل :رشدي أباظة، مها صبري، حسين رياض، ماهر العطار، وداد حمدي، حسين إسماعيل.
يُصاب أسامة (رشدي اباظة) في حادث سيارة، ويتم سفره للخارج في رحلة علاج، ويعود معافي لكن يخبره الطبيب بأنه قد أصبح عاجزًا من الناحية الجنسية، تشعرإلهام (مها صبري) خطيبته ووالدها سامي (حسين رياض) بالسعادة لأنه عما قريب سيتم زواجهما، ويلحان علي تحديد ميعاد الزواج، فيحاول الابتعاد عنها، فتصاب باليأس، وتتعرف إلى المطرب الشاب الفقير نادر (ماهر العطار) وتقنعه أنها فقيرة مثله، وينجحان في الأفراح الشعبية، تقابل أسامة في حفلة هي ونادر لتثير غيرته، يصارح نادر إلهام بحبه، في الوقت الذي يحدث فيه حادث آحر لأسامه ويتمكن الدكتور أدهم (إبراهيم عمارة) من إسعاف أسامه، ويجرى له الجراحة اللازمة، لتعود لأسامه حيويته الجنسية، ويصبح قادرًا على الزواج، لتفرح به إلهام.
سامى المواردى (حسين رياض) صاحب مصانع إلهام للغزل والنسيج، قام بتربية ابن شقيقه أسامه حسين المواردى (رشدي اباظة)، بعد فقده لوالديه، وذلك مع إبنته إلهام (مها صبري) وأصبح بعد ذلك اسامة هو المهندس المسئول عن مصانع عمه، كما نشأت قصة حب متبادل بينه وبين ابنة عمه إلهام، وسافر أسامه للخارج للتعاقد على شحنات من الغزل، وماكينات نسيج جديدة، ولكن حادث طريق بالخارج، أدى لإصابة أسامه بكسر في العمود الفقرى، نتج عنه فقده لقدرته الجنسية، وأثبتت الأشعة استحالة عودته لحياته الطبيعية، وأكد تقرير الأطباء عدم صلاحيته للزواج، وانتظرت إلهام بفارغ الصبر، عودة حبيبها من الخارج، بعد الإطمئنان على سلامته، وذلك لسرعة إتمام زواجهما، واعدت إلهام حجرة بمنزلهم الكبير، لإقامة ابن عمها أسامه بها، والذى عاد مهموما لعدم قدرته على إتمام الزواج، بسبب عجزه، ولذلك صارح عمه بالحقيقة، وأطلعه على صور الأشعة والتقارير، وإحتار العم في أمر ابنته وأمر ابن أخيه، فالمصيبة بالنسبة له مضاعفة، وتلكأ الاثنان في تحديد ميعاد لكتب الكتاب، وحضر من البلد خال إلهام الشيخ عماره (أحمد شوقي)، وحث الجميع على سرعة إتمام الزواج، بعد أن أهدى إلهام مصاغ امها، التى تركته وديعة لديه، ليعيده لإبنتها عند زواجها ولكن أسامه صارح الشيخ عماره بالحقيقة، وأطلعه على صور الأشعة والتقارير، فنصحه بترك المنزل ليكون بعيدا عن إلهام، ويحدث الجفاء بينهما، ويستحسن ان يوهمها انه لايحبها، وانه يطمع في ثروة أبيها، وبالفعل استأجر اسامه شقة ليقيم بها، بدعوى وجوب ابتعاده عن العروس حتى يتم الزواج، ولكن إلهام أرادت ان تعد مفاجأة لحبيبها اسامه، فأعدت تورته وتوجهت لشقته، وطلبت من الخادم عثمان (علي عامر) عدم اخبار اسامه بوجودها، حتى تتم المفاجأة، ولكن الخادم أخبر اسامه بوجودها، فإستغل اسامه الموقف، وإتصل تليفونيا بعمه سامى، متظاهراً بإنه يكلم صديقته، التى طلب منها الإنتظار حتى يستولى على ثروة عمه، بزواجه من ابنته إلهام، ثم يتركها ليتزوجان، سمعت إلهام الحديث فقررت الابتعاد عن ابن عمها الانتهازى، الذى مثل عليها الحب طوال سنوات عمرهما، والتى لم تستطع ان تكشف زيف مشاعره كل تلك المدة، وخرجت إلهام من عند اسامه، لا ترى أمامها حتى اصطدمت بشاب يركب دراجة، وتبعثرت اوراقه، وقام المارة بجمعها له، ثم اصيبت إلهام بإغمائة بسيطة، فتبرع شاب (خليل بدرالدين) بتوصيلها لمنزلها، ولكن احد المارة (محمد سليمان) عثر على اخر ورقة، من الأوراق المبعثرة فأعادها إلى إلهام، وفي المنزل وبعد ان فاقت إلهام من اثار الصدمة العاطفية، اكتشفت الورقة الغريبة بحقيبتها، وأنها ورقة من نوتة موسيقية بها لحن لم يكتمل، وقامت بعزفها على البيانو، وتأثرت بها وارادت استكمالها، وعلمت من الورقة انها تخص نادر عبدالحى (ماهر العطار)، الطالب بالسنة النهائية بمعهد الموسيقى، فذهبت لمقابلته، ليستقبلها مدير أعماله الحاج بدر منير (عبد الغنى قمر) صاحب مكتب التخديم ودفن الموتى ومتعهد الافراح، ومساعدته سلطانة (وداد حمدي)والتى أراد ان يوفر مرتبها فتزوجها، واخبراها ان نادر يقيم بحارة الزرايب، وتعرفت عليه لسماع باقى اللحن، واكتشفت انه فقير، فإدعت انها فقيرة مثلهم، وشاركتهم الغناء في الافراح نظير اجر، وعندما عاتبها والدها وابن عمها على علاقتها، بشاب ليس من طبقتهم، أعلنت انها ستتزوج منه، واراد اسامه ان يثبت لها ان نادر عندما يصبح مشهورا، سيتخلى عنها من أجل أخرى ثرية، فإتفق مع صاحب شركة إسطوانات (ادمون تويما)، ان يحتكر صوت نادر ويسجل له أسطوانات ويوزعها، ويدفع سامى المواردى كل التكاليف، وعدم اخبار نادر بأن الممول هو المواردى، وبالفعل سجل نادر عدة أسطوانات ووضع قدمه على طريق الشهرة، فقررت إلهام إطلاع نادر والحاج بدر وزوجته سلطانة، بحقيقة ثرائها مع إعداد مفاجأة لنادر بالزواج به، فأعدت حفلا لزواجها وأخبرت نادر وبدر ان صاحب المصنع الذى يعمل به والدها، يعد فرحا لزواج ابنه، وانه يريدهم ان يحيوا الفرح، وذهب الجميع لإحياء الفرح، ولكن اسامه صارح نادر بأن سامى المواردى والد إلهام هو الذى أنتج له الأسطوانات، وأنهم أصحاب الفضل عليه، لكى يصبح جديرا بالانتساب لعائلتهم، فرفض نادر واصحابه، ان يشتريهم الأغنياء بأموالهم، وأن فقرهم أكرم لهم من تلك المساعدة، وأصيبت إلهام بصدمة عصبية، جعلت أسامه يسارع إلى نادر، ويشرح له قصة حبه مع إلهام ويطلعه على الأشعة وتقارير الأطباء، ويطلب منه عدم التخلى عن إلهام من أجل حبهما، ويقوم بإصطحاب نادر معه في سيارته، ويسرع للوصول إلى إلهام، فتنقلب السيارة بهما، وينقلون إلى المستشفى، وتقوم إلهام بزيارة نادر، الذى يصارحها بحقيقة مشاعر أسامه، ويطلعها على صور الأشعة وتقارير الأطباء، بينما تمكن الدكتور أدهم (إبراهيم عمارة) طبيب العائلة، من إسعاف أسامه، وبالمره أجرى له الجراحة اللازمة، لتعود لأسامه حيويته الجنسية، ويصبح قادرًا على الزواج، لتفرح به إلهام وترتمى في أحضانه.


title: NGC 80

text: NGC 80 هي مجرة محدبة تقع في كوكبة المرأة المسلسلة. و نتفاعل مع NGC 47 و NGC 68، وهي ألمع مجرة في التجمع المجري المسمى باسم مجموعة NGC 80.


title: NGC 80

text: تم اكتشافها في 17 أغسطس 1828 من قبل جون فريدريك ويليام هيرشل.NGC 80 تقع على بعد يقدر بحوالي 265 مليون سنة ضوئية،ويبلغ قطرها حوالي 130 حتي 135 الف سنة ضوئية.


title: يفيس في

text: يفيس فان غيرتسوم (Yves Van Geertsom) أو فقط يفيس في (Yves V) هو دي جي و منتج بلجيكي من مواليد 10 أبريل 1981 .صنف سنة 2015 في المركز 100 ضمن تصنيف الدي جي حول العالم و التي تصدره مجلة دي جي و تقدم سنة 2016 إلي المركز 62 عالميا .


title: عبد الحسين سبانتا

text:
عبد الحسين سِبانتا (4 يونيو 1907 - 28 مارس 1969) أديب وفنان إيراني اهتم بالأدب الإيراني القديم في أفلامه ومؤلفاته.
ولد في طهران يوم 4 يونيو 1907 في عائلة شيرازية، كان والده غلام رضا شيرواني من أدباء ووالدته من أسرة عريقة. تعلم في اصفهان وطهران وهاجر إلي الهند وسكن مومباي وفي عام 1928 أصدر جريدة "آفاق إيران" (بالفارسية: درونماي ايران). نشر في مومباي حوالي اثني عشر كتابا عن تاريخ وآداب إيران والتقى به دين شاه البارسي وهو لقبه بـ"سِبانتا".
وخلال عامي 1932-1933 أنتج أول فيلم إيراني ناطق وهو فيلم "الفتاة لور" وصوّرت أحداثه في الهند، ثم تلاه فيلم "العيون السوداء" الذي أنتج عام 1934.من أفلامه أخرى: "ابن قبيلة الذهب"، "شيرين وفرهاد" و"ليلى والمجنون" و "الشاعر فردوسي ".


title: NGC 2146

text:
في الفهرس العام الجديد NGC 2146 هي مجرة حلزونية ضلعية في كوكبة الزرافة الشمالية قطرها حوالي 80,000 سنة ضوئية ، NGC 2146 أصغر قليلا من درب التبانة. وتبعد عن النظام الشمسي ما يقرب من 70 مليون سنة ضوئية. تم رصدها بصريا واكتشافها عام 1876 من قبل الفلكي الألماني تيودور فريدريك أوغست باستخدام تلسكوب 16 سم فقط..
الميزة الأكثر وضوحا في المجرة هي الممرات المغبرة للذراع الجلزوني الوقع عبر مركز المجرة كما يشاهد من الأرض، ويبدو الذراع منحني 45 درجة وقد يكون ذلك بسبب تفاعل حدث قبل نحو 0.8 مليار سنة مع مجرة أصغر من المحتمل أن تكون (NGC 2146a) . ولقد أحتضنت هذة المجرة مستعر أعظم "SN 2005V" من النوع مستعر (b/c) اكتشفة مرصد وليام هرشل في في 30 يناير (2005).


title: فرقة العدالة (فيلم)

text: فرقة العدالة هو فيلم خيال علمي، فيلم بطل خارق تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2017. الفيلم من إخراج زاك سنايدر.


title: فرقة العدالة (فيلم)

text: يبدأ بروس واين في استعادة ثقته بالإنسانية ويعزم على تجميع فريق العدالة للدفاع عن الأرض، ويطلب من حليفته الجديدة الأميرة ديانا مساعدته في مواجهة أكبر عدو على الإطلاق، وتجنيد فريق العدالة للوقوف ضد هذا التهديد، وخاصة بعد أن رفض سايبورغ و اكوامان في بدء الأمر التعاون معهم، فتقنعهم بعض الاحداث بضرورة ذلك، فيجتمع كلا من باتمان، المرأة العجيبة، أكوامان، سايبورج، الفلاش لإنقاذ كوكب الأرض من هجوم كارثي.


title: صلصة مولي

text:
مولي هو اسم عام لعدة أنواع من الصلصة التي تستخدم أصلاً في المطبخ المكسيكي. أما خارج المكسيك، فتشير على وجه التحديد إلى "مولي بوبلانو".
في المكسيك المعاصرة، تستخدم التسمية لعددٍ من الصلصات، بعضها مختلف تماماً، ومنها السوداء والحمراء والصفراء والخضراء وألميندرادو ودي أويا وأواكسمول. بشكلٍ عام، تحتوي صلصلة مولي على فاكهة، فلفل حار، جوز، بهارات كالفلفل الأسود والقرفة والكمون.


title: صلصة مولي

text: تدعي ثلاث ولايات في المكسيك أنها منشأ صلصة مولي وهي: ولاية بويبلا، وولاية واهاكا وولاية تلاكسكالا. أما الولايات التي تعدّ فيها أفضل صلصات مولي فهي بويبلا أوكساكا، لكن المناطق الأخرى في المكسيك تُعدّ أنواع مختلفة من الصلصات أيضاً.


title: صلصة مولي

text: ثمة نكهات ومكونات منوّعة لصلصة مولي، لكن العامل المشترك بينها هو الفلفل الحار. لكن الوصفة الكلاسيكية تدعى "مولي بوبلانو"، وهي صلصة حمراء اللون داكنة أو بنية تقدم فوق أطباق اللحوم. أصبح هذا الطبخ رمزاً للمستيزاخي في المكسيك، أو المكونات المختلطة والتراث الأوروبي، وذلك لأنواع المكونات التي تحويها الصلصة، إضافة إلى الأساطير التي تحيط بالمنشأ.


title: زكي عبادة

text: زاكي عبادة : مدرب جزائري في كرة اليدنادي عمان العماني لكرة اليد


title: سلالة أرباد

text: سلالة أرباد أو أربادوس (المجرية:Árpádok؛ الكرواتية:Arpadovići؛ الصربية:Арпадовци/Arpadovci؛ سلوفاكية:Arpádovci؛ التركية:Arpatlar)؛ كانت سلالة ملكية لإمارة المجر في القرنين التاسع والعاشر، مملكة المجر من 1000 حتى 1301، سميت الأسرة على أمير الأكبر أرباد الذي كان رئيس الأتحاد قبائل المجر خلال غزو المجري لحوض الكاربات حوالي.895؛ وأيضا يشار لها أيضا بـ سلالة تورول، ولكن هذا نادراً.


title: سلالة أرباد

text:
كان أول أمير الكبير لمجر هو ألموس، وبينما أول ملك هو سانت ستيفن، وهم أعضاء في هذه الأسرة.
سبعة من أفراد الأسرة تم تطويبهم من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وفي حين تم تمجيد أثنين من أفراد الأسرة من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية.


title: سلالة أرباد

text: انتهت سلالة في 1301 مع وفاة أندراس الثالث، جميع الملوك المجر في وقت لاحق (باستثناء ماتياس كورفينوس) ينحدروا من هذه الأسرة من خلال الأناث، في حين تدعى أسرة كروي أنه من سلف غيزا الأبن الأصغر لـ غيزا الثاني ملك المجر، وأيضا ادعت أسرة دروموند في اسكتلندا أنها من سلف جيورجي "جورج" أبن الغير الشرعي لـ أندراس الأول ونسلها مستمر حتى يومنا.


title: في ظل أخي

text:
في ظل أخي هي قصة سيرة ذاتية للكاتب الألماني أوفي تيم في عام 2003. الكاتب يتحدث عن عائلته وكيف تعاملوا مع وفاة أخيه صاحب الستة عشر عاما والذي كان عضوا في فافن إس إس عند اندلاع الحرب العالمية الثانية. التجارب الذاتية تصبح نقطة الإنطلاق للسؤال حول المعالجة العامة لماضي النازية في فترة ما بعد الحرب.
كانت عائلة تيم تعيش في فترة الحرب العالمية الثانية في هامبورغ لها ثلاثة أطفال: ابنة اسمها هانى لورى وطفل لديه سنتين واسمه كارل هاينز وأخيرا أوفي وهو أصغر من اخته بثمانية عشر عاما. عندما أصبح كارل هاينز في عمر الثامنة عشر، تطوع في وحدات النخبة النازية في عام 1942 لينضم إلى وحدة الصفوة. وعند إرساله إلى الجبهة الشرقية، يتم منعه من كتابة مذكراته حيث كان يكتب تجاربه. بعد نصف سنة من الخدمة العسكرية جُرح بشدة ومات بعد ذلك بشهر في أكتوبر 1943.


title: في ظل أخي

text: خدم الأب كجندي في الحرب العالمية الأولى وانضم إلى وحدة التطوع بعد الحرب وقاتل في البلطيق. من خلال أم لا تستطيع نسيان ابنها، وأب لا يريد نسيانه تضيع طفولة أوفي تيم الأخ الغائب والحاضر في نفس الوقت. بعد وفاة الوالدين والأخت، يحاول أوفي أن يقترب من أخيه عن طريق مذكراته ورسائل الحرب المحفوظة. وفي أثناء كتابته عن أخيه، يبحث أوفي عن أجوبة لأسئلته.


title: في ظل أخي

text: شعار الكتاب هو سطرين من قصيدة" مارك أنتوني في الجنة" بواسطة وليام كارلوس وليامز في عام 1913.


title: في ظل أخي

text: يهتم أوفي تيم كثيرا بسؤال لماذا لم ينتظر أخوه التعبئة كباقي الرجال في هذا العام وقام بالتطوع. كما يحاول معرفة مقدار الذنب الذي تحمله بسبب عمله في فافن إس إس وما إذا كان مسئولا بشكل مباشر أو كان انتهازيا ولماذا كان يقدمه الأب دائما كمثال يحتذى به للأخ الأصغر.


title: في ظل أخي

text: عن طريق العمل على قصة أخيه، يكرس نفسه لدور والديه ويتعامل مع ذنب هذا الجيل. يكتب على سبيل المثال: "الجيل من الآباء والجيل من الجناة عاشوا عن طريق الحكاية وعن طريق الإخفاء" تماما كرواية شلينك: "القارئ" فالصراع بين جيل الشباب وجيل الآباء والذين لم يكونوا قادرين على نقد ماضيهم وهي فكرة هامة في الكتاب ويظهر ذلك بوضوح في علاقة أوفي الطبيعية مع والده.


title: Arp 220

text: في أطلس المجرات الغريبة لهالتون آرب Arp 220 هو تصادم بين مجرتين بدأ منذ حوالى 700 مليون عام والمجرتين الآن في طور الاندماج. وتبدو Arp 220 كمجرة حلزونية واحدة غريبة المظهر ، ولكنها في الواقع مثال قريب على تصادم المجرات الحلزونية وهو ألمع اندماج مجري بين الثلاثة الأقرب إلى الأرض. حيث يقع على بعد يقدر بحوالي 250 مليون سنة ضوئية في كوكبة الحية.


title: Arp 220

text: Arp 220 أسطع بكثير من المجرات العادية وهى أقرب مجرة تحت حمراء ساطعة (LIRG) إلى الأرض أكتشفت انبعاثات الطاقة من Arp 220 بواسطة قمر الدراسات الفلكية بالأشعة دون الحمراء إيراس لأن هذة الإنبعاثات تقع في المقام الأول في طيف الأشعة تحت الحمراء البعيدة.


title: أندروميدا X

text: أندروميدا X أو أندروميدا 10 هيَ مجرة قزمة كروية تَبعد عن الشَمس حوالي 2.9 مليون سنة ضوئية، وهي موجودة ضمن كوكبة المرأة المسلسلة. اكتشف هذه المجرة في عام 2005. أندروميدا X مجرة تابعة لمجرة المرأة المسلسلة.


title: باسيليوس جبير

text:
باسيليوس إسحاق جبير (بالسريانية: ) (1643 - 18 مايو 1721) بطريرك عراقي.
ولد إسحاق عبد الحي جبرائيل عبدالله آل قاشا في الموصل عام 1643 في عائلة أرثوذكسية معروفة النسب. تعلم السريانية واتقن الأداب العربية واللغات الآرامية واللاتينية والايطالية فيما بعد.
في عام 1674 سافر إلى حلب وبين النهرين ساعيا في إرشاد السريان وتهذيبهم. وفي عام 1682 رقاه البطريرك بطرس السادس في حلب إلى الدرجة المطرانية وأعطاه الاسم "طيمثاوس إسحاق".
درس عند الأباء الكبوشيون وأكمل تحصيله في المدرسة الأوروبانية –روما. قابل السلطان أحمد الثاني في 26 ذي القعدة 1104 / 29 يوليو 1693.
في 26 نيسان 1706 ترك السفارة الفرنسية بعدما أقام فيها سنتين وبضعة أشهر وتوجه إلى دير السريان في روما وعاش هناك منصبا على الكتابة والتأليف والترجمة. توفي في 18 مايو 1721 بعد أن اشتدت عليه الامراض ودفن في كنيسة مدرسة انتشار الايمان.


title: العيش والملح (فيلم)

text: العيش والملح هو فيلم مصري تم إنتاجه عام 1949، تأليف حسين فوزي وبديع خيري وإخراج حسين فوزي و بطولة نعيمة عاكف وسعد عبد الوهاب وحسن فايق.


title: العيش والملح (فيلم)

text: في حارة العيش والملح يعيش صابر الحناوي (سعد عبد الوهاب) مقطوع من شجرة، ولكن اهل الحارة شحاته المكوجي (حسن فايق) وأبو العافيه السمكري (مختار حسين) والحاج بهنسي (حسن كامل) صاحب مطعم الهنا وزوجته (سعاد أحمد) وحتى البت سكرة (وداد حمدي) ابنة أبو العافيه، جميعا يحبون صابر ويعاملونه كأهله، ويساعدونه ليحصل على دبلوم المحاسبة، وبعد ان نجح في الدبلوم ساهم الجميع في فتح مكتب محاسبة له بالحارة، وكان يقظ الضمير، ويتبع الحق ولو على رقبته، والوحيد الذى كان يكن له العداء بلا أى سبب واضح هو المعلم عقله (عبد المنعم إسماعيل) صاحب محل العصير صباحا والجرسون في كباريه الفن والجمال مساءا. بثينة تركت الحارة مع والدها طفلة فلما مات والدها عادت اليها كبيرة (نعيمة عاكف) واستقبلها اهل الحاره بترحاب وآواها الحاج بهنسي في منزله، وتعرفت على صابر ونشأ بين قلبيهما قصة حب. بهجت الأيوبي (عباس فارس) رجل ثري هلاس يصاحب الراقصة أحلام (لولا صدقي) نجمة كبارية الفن والجمال، والتي كانت تخدعه ورفيقها حازم (سعيد خليل) وكيل أعماله. طلب بهجت من الجرسون عقله أن يحضر ثلاث جرسونات لحفل يقيمه بمنزله نظير اجر ثلاث جنيهات، فأحضر له بهنسي وشحاته وأبو العافيه والذين صحبوا معهم بثينة التي تهوى الرقص والغناء، وأمدهم شحاته المكوجى بالملابس اللازمة للحفل. رقصت بثينة وغنت وتعرف عليها بهجت وأراد إفتراسها، فأخبرته انها متزوجة، فعرض عليها إلحاق زوجها بالعمل لديه بمرتب يعوضه عن خيانتها له، فأبلغته أن زوجها محاسب اسمه صابر، فطلبه وأبلغه تعيينه مديرا للحسابات بمرتب 50 جنيه وسيارة وشقة، غير المكافأت، فتشكك صابر في الأمر وظنه عمل غير مشروع ورفض، لكن بهجت أقنعه بالعمل لديه لإنه يريد ان يكشف آلاعيب موظفيه المتلاعبين بالحسابات، فقبل صابر العمل، واكتشف المختلسين والمستندات التى تدينهم. حان ميعاد وفاء بثينة بوعدها ودفع الثمن لبهجت بيه، ورفضت التفريط في شرفها، واصطحبت معها شحاته للحماية، وصارحت بهجت بالحقيقه وتعشمت في إنسانيته، وكان عشمها في محله، ولكن صابر هدد حازم بالمستندات، فما كان منه الا ان ابلغه بعلاقة بثينة، التى يظن أنها زوجة صابر، ببهجت بيه، وأنها هى التى تدفع مرتبه من شرفها. أسرع صابر لمنزل بهجت ليشاهده مع بثينة فضربها وضربه فأصيب بهجت بإغماء، وهربت بثينة ومعها شحاته، ولكن وصل حازم ومعه أحلام وسرقوا خزينة بهجت، لتلتصق التهمة بصابر. أسرع صابر إلى الحاره وأبلغهم سقوط بثينة فطردوها من الحاره، فإلتحقت بالعمل بكباريه الفن والجمال، بينما أسرع صابر لمنزل بهجت وأبلغه انه لم يسرق خزانته، وأبلغه بإختلاسات حازم وعلمت بثينة بمكان المسروقات بحجرة أحلام فأبلغت اهل الحاره عن طريق عقله، والذين حضروا وساعدوا في القبض على أحلام وحازم وثبتت براءة بثينة التى تزوجت من صابر.


title: العيش والملح (فيلم)

text: إخراج: حسين فوزي


title: العيش والملح (فيلم)

text:
تأليف:
إنتاج: نحاس فيلم


title: العيش والملح (فيلم)

text: بطولة:


title: مانويل رويث ثوريا

text: مانويل رويث ثوريا (22 مارس 183313 يونيو 1895) سياسي إسباني. واصبح رئيس وزراء إسبانيا ال 39 لمدة اكثر من 10 أسابيع صيف 1871 ومرة أخرى لثمان أشهر بين يونيو 1872 وفبراير 1873.


title: مانويل رويث ثوريا

text: ولد في بورغو دي أوسما وتعلم في بلد الوليد ودرس القانون في جامعة كمبلوتنسي بمدريد حيث اتجه نحو الراديكالية في السياسة. وانتخب نائبا في سنة 1856 وسرعان ماجذب انتباه التقدميين والديمقراطيين الأكثر تقدما.


title: مانويل رويث ثوريا

text: شارك رويث ثوريا بالدعاية الثورية لمساعدة الجنرال خوان بريم في قيامه بثورة عسكرية في مدريد في 22 يونيو 1866 ولكنها قمعت، فهرب مع زملائه المتآمرين إلى فرنسا لمدة عامين حتى عاد إلى إسبانيا عند اندلاع ثورة 1868. وكان أحد أعضاء الحكومة الأولى بعد الثورة. ثم أصبح وزيرا للعدل والرخاء في وزارة الجنرال سيرانو سنة 1869. ثم انتخب رئيسا لمجلس النواب سنة 1870 وأيد خوان بريم في اعطاء التاج إلى أماديوس من سافوي. فذهب إلى إيطاليا رئيسا للجنة إلى فلورنسا وحاملا إلى الأمير أخبارا رسمية لانتخابه.


title: مانويل رويث ثوريا

text: وبعد وصول الملك أماديو إلى إسبانيا أصبح ثوريا وزيرا للأشغال العامة لفترة بسيطة قبل أن يستقيل احتجاجا على دخول سيرانو وتوبيتي مستشارين للملك الجديد. وبعدها بستة أشهر في سنة 1871 دعاه الملك أماديو لتشكيل الوزارة، وظل مستشار الملك الرئيسي حتى فبراير 1873 عندما تنازل الملك عن التاج.


title: مانويل رويث ثوريا

text: بعد رحيل أماديو دعا رويث ثوريا إلى إنشاء الجمهورية لكنه تلقى عدم المبالاة سواءا من الجمهوريين الاتحاديين خلال سنة 1873 أو من الجنرال سيرانو في 1874 للانضمام مع مارتوس وساغاستا في حكومته. وبعد عودة البوربون وحكم ألفونسو الثاني عشر مباشرة رحل رويث ثوريا مرة أخرى إلى فرنسا اوائل 1875.


title: مانويل رويث ثوريا

text: أضحى ثوريا لقرابة 18 عاما روح المؤامرات الجمهوريه والدعاية الثورية والملهم الرئيسي للمؤامرات التي يتضافر عليها الرجال العسكريين الساخطين من جميع الرتب. وقد سبب الكثير من المتاعب لحكومات مدريد بحيث رتبت مراقبة له بمساعدة الحكومة والشرطة الفرنسية، خاصة عندما اكتشف أنه رتب وجهز حركتين عسكريتين في أغسطس 1883 وأيلول 1886. ولكنه في العامين الأخيرين من حياته أصبح أقل نشاطا، ففقدان زوجته قد خفض طاقته وضعفت صحته فسمحت حكومة مدريد له بالعودة إلى إسبانيا قبل أشهر من وفاته في بورغوس بسبب آلام القلب.


title: مانويل رويث ثوريا

text: اشتهر عن رويث ثوريا أنه ماسوني، ثم أصبح السيد الأكبر في المحفل الإسباني الأكبر.


title: مسجد مارينغا في البرازيل

text:
مسجد مارينغا في ولاية بارانا (بالبرتغالية Mesquita de Maringá/ Paraná) في البرازيل و يسمى أيضاً بمسجد الشيخ محمد بن ناصر العبودي يقع في الجزء الجنوبي الغربي للمدينه في حي يسمى غوابوري (بالبرتغالية:Jardim Guapore) و قد سمي الشارع المار من امام هذا المسجد بشارع سعد الدين علي الورداني ( "Rua Saadeddine Ali Wardani" ) تكريماً لجهوده في بناء هذا المسجد. .يشكل الإسلام في البرازيل اليوم ما نسبته 5.1% من مجموع عدد السكان البالغ أكثر من 200 مليون نسمه يدين معظمهم بالمسيحيه الكالثوليكيه.و يجد المسلمون اليوم صعوبات كبيره للحفاظ على الهويه الاٍسلامية و اللغة العربية لأبنائهم في ظل نقص كبير في المساجد و المراكز الاٍسلامية وعدم توفر كوادر مؤهله بشكل كافي للقيام بالعمل الدعوي على الرغم من الجهود الحثيثة التي تبذلها المملكه العربية السعودية و بعض دول الخليج وذلك نظراً لاتساع الرقعه الجغرافية للبرازيل.
يعود تاريخ البدء ببناء هذا المسجد إلى عام 1981م حيث و بطلب من الجمعيه الخيريية الاٍسلامية في مارينغا مَنَحَ رئيسُ بلدية المدينة ارضاً لبناء مسجد و مدرسة و منتدى اجتماعي و ثقافي و رياضي, و بتاريخ السابع من شهر نوفمبر(تشرين الثاني) من عام 1982م و بحضور رئيس بلدية مارينغا و رئيس و أعضاء المجلس البلدي و السلطات المحلية و رئيس الكنيسة الكاثوليكية و سفير دولة لبنان في البرازيل ورئيس اِتحاد الجمعيات الاسلامية وعدد من رؤساء الجمعيات و أصحاب الفضيلة من الدعاة المسلمون قام السيد محمد أحمد أبو فارس الأمين العام المساعد للمجلس الاِسلامي لأمريكا الجنوبية و الكاريبي أكساك بوضع حجر الأساس للمشروع على مساحة اِجمالية بلغت (3260 مترا مربعاً). تم اِفتتاح المسجد في عام 1989م. وباٍجماع تام من أعضاء الجمعية الخيرية الاٍسلامية في مارينغا و تكريماً لِ المملكة العربية السعودية حكومةً و شعباً للمساعدة الكريمة التي قدمتها لمشروع بناء المسجد في مارينغا و لما تبذله من جهود مباركة لنشر الاسلام و لعمارة المساجد في لعالم فقد أطلقت الجمعية على هذا المسجد اٍسم أحد أبناء المملكة الأبرار و هو الشيخ محمد بن ناصر العبودي جزاه الله كل خير .


title: مسجد مارينغا في البرازيل

text:
يعد مسجد مارينغا في البرازيل أحد أهم المعالم الدينية و السياحة للمدينة و يحظى هذا المسجد بشهرة كبيره في اوساط المجتمع البرازيلي عموماً و في ولاية بارانا خصوصاً و دائماً ما يرتاده البرازيليون المسلمون و غير المسلمون . كما و تقوم المدارس و الكليات بتنظيم رحلات و زيارات منتظمة لهذا المسجد.
يقوم المسجد على مساحه ( 420 متراً مربعاً) و يبلغ ارتفاع المئذنة (37 متراً) و يمتاز المسجد بقبته الخضراء الكبيرة التي تجعله صرحاً معمارياً فريداً من نوعه في البرازيل و يحاكي بطرازه المساجد في الدول العربية و الاسلامية.


title: مسجد مارينغا في البرازيل

text:
يضم المسجد مكتبة إسلامية تضم العديد من الكتب الإسلامية المترجمة للغة البرتغالية, و بجوارها يقع مركز الجمعيه الخيريية الاٍسلامية في مارينغا كما يحتوي المسجد في بنائه قاعة للاجتماعات و الاحتفالات الاسلامية لأبناء الجاليه المسلمة في المدينة ( أعياد , حفلات زفاف اسلامية, افطارات جماعية , اجتماعات أبناء الجالية و غيرها من الأنشطه.و اِلى جواره مسكناً خاصاً باِمام المسجد و عائلته و قاعات تدريس مجهزه لتعليم اللغة العربية و تعاليم الاِسلام لأبناء الأقليه المسلمة حفاظاً على اِستمرار ارتباط الأجيال الجديده بدينهم و لغة ابائهم الام (اللغة العربية كماو تم اِنشاء ملعب لكره القدم و صالة لممارسه كافة الأنشطه الرياضية من قبل أبناء الجالية المسلمة و بالمجان مما يسهم في توثيق الروابط بين أبناء الأقلية المسلمة في المدينة . كما و تم تزويد المسجد بمكان خاص لغسل و تكفين الموتى المسلمين على الطريقة الاِسلامية .
تقوم الجمعيه الخيريية الاٍسلامية في مارينغا التي أسسها المهاجرون المسلمون في هذه المدينة بالاِشراف على المسجد و القيام بكافه اعمال الصيانة الدورية لمرافق المسجد و تسديد نفقات المسجد من رواتب الاٍمام و المؤذن و فواتير الكهرباء و الماء و غيرها منذ تأسيس هذا المسجد المبارك و اٍلى يومنا هذا .
أول اٍمام للمسجد كان الشيخ محمد زيدان مبعوث رابطة العالم الاٍسلامي . الاٍمام الحالي للمسجد هو الشيخ فيكتور دي سوزا كونسيسون ( بالبرتغالية : Victor de Souza Conceição ) خريج الجامعة الإسلامية (المدينة المنورة) الذي بالاضافة اٍلى اٍمامة المسجد يتولى تدريس اللغة العربية و دروس الشريعة الاٍسلامية لأبناء الجالية المسلمة في المدينة.


title: مسجد مارينغا في البرازيل

text: بالاٍضافةِ لاٍقامة الصلاة في المسجد يقوم الاٍمام و القائمين على المسجد بتوفير دروس مجانية لتعليم اللغة العربية و دروس الشريعة الاسلامية لأبناء الجالية المسلمة في المدينة بالاضافة للعمل الدعوي المستمر لنشر رسالة الاٍسلام و اقامة الندوات لتعريف الناس من غير المسلمين بتعاليم ديننا الحنيف و نشر الكتب الدعوية باللغتين العربية و البرتغالية للمواطنيين البرازيليين الراغبين بمعرفة الاٍسلام و بالمجان. كما و يستقبل المسجد بشكل دوري و منتظم بعثات دعوية من كافة البلدان الاٍسلامية و يوفر لهم كل الاٍحتياجات الضرورية .


title: تثبيط العضة

text: تثبيط العضة ، والتي يشار إليها أحيانا بإسم الفم الناعم (وهو مصطلح له أيضا معنى واضح)، هو سلوك في الحيوانات آكلات اللحوم (الكلاب والقطط، الخ) حيث يتعلم الحيوان إمكانية تعديل قوة لدغته. وهو عامل مهم في التنشئة الاجتماعية للحيوانات الأليفة.


title: تثبيط العضة

text: يتعلم الحيوان عادةً تثبيط لدغته كجزء من سلوكيات اللعب، عندما يكون الحيوان لا يزال مع الأم والأشقاء: من خلال عض بعضهم البعض أثناء اللعب، والحيوانات الصغيرة تعلم أن عض رفيق بقوة يؤدي إلى إنهاء اللعب.


title: تثبيط العضة

text: تثبيط العضة عامل مهم في التنشئة الاجتماعية للحيوانات الاليفة لأن العديد من السلالات لا تمتلك في حد ذاتها القدرة على رصد قوة لدغاتهم. بالإضافة إلى دورها في الترويض، تثبيط العضة أيضا جزء كبير من تطور التسلسل الهرمي الهيمنة في الحيوانات البرية مثل الذئاب.


title: تثبيط العضة

text: الكلاب الحديثة تتعلم تثبيط العضة لنفس السبب الذي فعلوه أسلافهم الذئاب : من أجل إنشاء تسلسل هيمنة فعال. انها تعطي طمأنينة في مجموعات كبيرة عندما يعرف كل فرد مكانه. ويمكن تشكيل تسلسل الهيمنة في مجموعات من الكلبيات من خلال إظهار مكثف للعدوانية. غير أن هذا النوع من التنافس على الهيمنة لم يلاحظ إلا في التجمعات القسرية للذئاب الأسيرة. في البرية، وهذا الاتجاه هو الأقل شيوعا، كما أن الذئاب تميل إلى الأُسر بدلا من البالغين غير المرتبطين. وبالتالي، فإن غوريلا ألفا من الذكور والإناث من الممكن ببساطة أن يكونون الآباء، وسوف يقدمون النسل بسرور، ثم، يحدث بشكل طبيعي تثبيط العضة كما تعلم الكلب عدم عض أشقائه ووالديه بقوة.


title: تثبيط العضة

text: العالم النمساوي كونراد لورنتس يفسر أن الحيوان الضعيف يظهر دائمًا الجزء الأكثر ضعفا للحيوان القوي باعتباره مستسلمًا. الحيوان القوي يمكنه من الناحية النظرية قتل الضعيف على الفور، لكنه بدلا من ذلك يظهر الرحمة كغوريلا ألفا. والاستسلام كان فكرة لتقليل الخسائر للحيوان الذي يعرف أنه لا يمكن تحدي الآخر.


title: تثبيط العضة

text: بعد بضع سنوات، تم تحدي هذه الفكرة من قبل رودولف شنكل، الذي يقترح معتقدات عكس معتقدات لورينز، حيث أن الكلب الضعيف اذا فتح فكيه بالقرب من رقبة الكلب القوي. حينها سيتذمر الكلب القوي وينتصب بجسمه، كما لو أنه مستعد للهجوم. ويشير شنكل إلى أن الكلب الضعيف سيثبط لدغته لإظهار أنه لا يجرؤ على لدغ القوي.


title: تثبيط العضة

text: التستوستيرون له تأثير كبير على العدوانية في الحيوانات. تم العثور على كلاب محقونين بهرمون التستوستيرون الزائد يتعاملون بعنف، وليس مرجح تمامًا أن يثبطون لدغاتهم، وخاصة من دون تدريب مناسب.


title: تثبيط العضة

text: في رصد أعداد البرية من الذئاب الرمادية، وجدت مستويات الهرمون القشري السكري في الغدة الكظرية (ه.ق.س) لتكون مرتفعة في الذئاب المهيمنة. (ه.ق.س) تؤثر على استجابات الإجهاد في الفقاريات، وإعادة توجيه الطاقة من أنظمة مثل الجهاز الهضمي والتناسلي إلى الحواس والقلب للقضاء على التهديدات الفورية.


title: تثبيط العضة

text: ومع ذلك، في حين أن الزيادات على المدى القصير في (ه.ق.س) يمكن أن تكون مفيدة في ظل الإجهاد، وإن الزيادات على المدى الطويل ضارة بالصحة، كما أن (ه.ق.س) تسهم في قمع الجهاز المناعي والتناسلي، وايضًا فقدان في كتلة العضلات. وبالتالي، كونه الفرد المهيمن في حزمة لديها تكلفة عالية (وفائدة عالية)، في حين أن قبول التبعية منخفضة التكلفة منخفضة الفائدة.


title: تثبيط العضة

text: الكاتيكولامينات، مثل الأدرينالين، والنورإبينفرين، والدوبامين، لها أيضا آثار عدوانية. فإن الزيادة في الكاتيكولامينات تساعد في استجابة الجسم للكر والفر من خلال زيادة تدفق الدم إلى العضلات، وتقليل حساسية الألم، وتحسين التركيز. فإن الكلاب التي تكون مع مستويات أعلى من هذه المواد الكيميائية تميل إلى أن تكون أكثر عدوانية، لأنها أكثر استعدادا للقتال.


title: تثبيط العضة

text: يتعلم الحيوان عادةً تثبيط لدغته كجزء من سلوكيات اللعب، عندما يكون الحيوان لا يزال مع الأم والأشقاء: من خلال عض بعضهم البعض أثناء اللعب، والحيوانات الصغيرة تعلم أن عض رفيق بقوة يؤدي إلى إنهاء اللعب. هذا السلوك أمر بالغ الأهمية في وقت لاحق في الحياة، وأيضًا، عندما الكلاب تحتاج إلى الحفاظ على التسلسل الذي شيد بعناية. وبالتالي، فإن الطريقة المفيدة لتدريب جرو أو كلب لمراقبة قوة لدغته ببساطة أن تتجاهل الكلب على الفور بعد وقوع الحادث. وبهذه الطريقة، يتعلم الكلب أن العض الضار سيؤدي إلى العقاب.


title: تثبيط العضة

text: الغريزة الأولى للكلب ليست اللدغ. الكلب سوف يستخدم العديد من التقنيات لوقف ما يعتبره تهديدا قبل أن يلجأ إلى العض. ولذلك، فمن المهم تجنب قمع اتصالات الكلاب الهامة مثل الزحف والتقطير. إذا كان الكلب يتعلم أن الهدير هو استجابة غير مناسبة للتهديد، ثم قد واجه الإنسان بعضة غير متوقعة عن طريق الخطأ، على سبيل المثال،  فإنك خطوت على ذيل الكلب. حتى الكلب الذي لن يعض أبدا من الغضب يمكن أن يتفاجع عندما يلتقي مع حافز مؤلم أو تهديد، لذلك التدريب في تثبيط العضة يمكن أن يكون مفيد لمنعهم من إيذاء كلب آخر أو الإنسان.


title: لقاح الحمى الصفراء

text: لقاح الحمى الصفراء هو لقاح يستعمل للوقاية ضد الحمى الصفراء. والحمى الصفراء عبارة عن عدوى فيروسية توجد في أفريقيا وأمريكا الجنوبية. يبدأ الناس باكتساب المناعة بعد عشرة أيام من التلقيح وتصل الحماية من المرض إلى 99٪ بعد شهر واحد ويبدو أنها تستمر مدى الحياة. يستعمل اللقاح للسيطرة على انتشار المرض. ويمكن أن يحقن عضليا أو تحت الجلد.


title: لقاح الحمى الصفراء

text: توصي منظمة الصحة العالمية بالتحصين الروتيني في جميع البلاد التي يكون فيها المرض منتشرا. يجب أن يحدث ذلك عادة بين تسعة أشهر واثني عشر شهرا من العمر. يجب أيضا أن يتم تحصين أولئك المسافرون إلى المناطق التي يحدث فيها المرض. بشكل عام لا توجد حاجة إلى جرعات إضافية بعد الجرعة الأولى.


title: لقاح الحمى الصفراء

text:
لقاح الحمى الصفراء آمن بشكل عام. يتضمن ذلك المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية ولكن بدون أعراض. قد تشمل الآثار الجانبية الطفيفة الصداع وآلام العضلات والألم في موقع الحقن والحمى والطفح الجلدي. تحدث حساسية شديدة في حوالي ثمانية من كل مليون جرعة، تحدث مشاكل عصبية خطيرة في حوالي أربعة من كل مليون جرعة، ويحدث فشل عضوي في حوالي ثلاثة من كل مليون جرعة. ومن المرجح أنه آمن في فترة الحمل ولذلك يوصى به لأولئك الذين من المحتمل تعرضهم للمرض. لا يجب إعطاؤه لأولئك الذين يعانون من ضعف شديد في وظائف المناعة.
بدأ استخدام لقاح الحمى الصفراء في عام 1938. وهو على قائمة الأدوية الأساسية لمنظمة الصحة العالمية، ومن الأدوية الأكثر فعالية وأمنا المطلوبة في النظام الصحي. يتراوح إجمالي السعر في العالم النامي بين 4.30 دولار أمريكي و 21.30 دولار أمريكي للجرعة الواحدة اعتبارا من عام 2014. في الولايات المتحدة، يتكلف ما بين 50 دولار أمريكي و 100 دولار أمريكي. يصنع اللقاح من فيروس الحمى الصفراء الضعيف. تطلب بعض البلاد شهادة تطعيم ضد الحمى الصفراء قبل دخولها من بلد يكون فيه المرض منتشرا.


title: لقاح الحمى الصفراء

text: يجب تلقيح الأشخاص الأكثر عرضة لخطر الإصابة بالفيروس. يجب أن يكون الحطابين الذين يعملون في المناطق الاستوائية مستهدفين بشكل خاص من أجل التطعيم. تعد المبيدات الحشرية والملابس الواقية وفحص المنازل إجراءات مفيدة، ولكنها غير كافية دائما للسيطرة على البعوض. يجب أن يستخدم الناس دائما رشاش مبيد حشري في بعض المناطق. في المناطق المتأثرة،أثبتت طرق مكافحة البعوض فعاليتها في تقليل عدد الحالات.


title: لقاح الحمى الصفراء

text: يجب على المسافرين تلقي اللقاح قبل 10 أيام من التواجد في منطقة موبوءة.


title: لقاح الحمى الصفراء

text: في 17 مايو 2013، أعلن فريق الخبراء الاستشاري الاستراتيجي لمنظمة الصحة العالمية المعني بالتحصين(SAGE)أن الجرعة "الداعمة" من لقاح الحمى الصفراء، والتي تؤخذ بعد عشر سنوات من الجرعة الأولية، ليست ضرورية. حيث أنه منذ بدء التطعيم ضد الحمى الصفراء في ثلاثينيات القرن العشرين، تم اكتشاف 12 حالة فقط بعد التطعيم ضد الحمى الصفراء، بعد أن تم توزيع 600 مليون جرعة. اتضح بالدليل أنه من بين هذا العدد الصغير من "حالات فشل اللقاح"، طورت جميع الحالات المرض خلال خمس سنوات من التطعيم. وهذا يدل على أن المناعة ضد المرض لا تنخفض مع مرور الوقت


title: لقاح الحمى الصفراء

text: توصي منظمة الصحة العالمية باللقاح بين سن 9 و 12 شهرا في المناطق التي يكون فيها المرض منتشرا. يجب أيضا تلقيح أي شخص يزيد عمره عن 9 أشهر ولم يتم تحصينه سابقا و هو إما يعيش في أو يسافر إلى منطقة يتواجد بها المرض.


title: لقاح الحمى الصفراء

text: يعد لقاح الحمى الصفراء 17د آمن جدا مع أكثر من 500 مليون جرعة معطاة، وحالات قليلة جدا موثقة بمرض مصاحب للقاح. لا يوجد دليل في حالات المرض المصاحب للقاح على أن الفيروس يعود إلى نمط ظاهري خطر.


title: لقاح الحمى الصفراء

text: تنتج غالبية التفاعلات العكسية تجاه اللقاح 17د من تفاعل الحساسية تجاه البيض الذي ينمو فيه اللقاح. يجب على الأشخاص الذين يعانون من حساسية معروفة تجاه البيض مناقشة هذا الأمر مع طبيبهم قبل التطعيم. بالإضافة إلى ذلك، يوجد خطر طفيف للإصابة بالأمراض العصبية والتهاب الدماغ، خاصة في الأشخاص الذين يعانون من ضعف في نظام المناعة والأطفال الصغار جدا. يمنع اللقاح 17د في (من بين أمور أخرى) الرضع بين صفر وستة أشهر أو فوق سن 59، والأشخاص الذين يعانون من اضطرابات الغدة التوتية المرتبطة بخلل في وظيفة خلايا المناعة، والأشخاص الذين يعانون من نقص المناعة الأولي، وأي شخص يعاني من قدرة مناعية متناقصة بما في ذلك أولئك الذين يتناولون الأدوية مثبطة المناعة.


title: لقاح الحمى الصفراء

text: يوجد خطر طفيف لمرض شبيه بالحمى الصفراء الشديدة المرتبطة باللقاح. هذا التفاعل، يسمى YEL-AVD، يسبب مرضا شديدا يشبه إلى حد كبير الحمى الصفراء التي تسببها السلالات الخبيثة للفيروس. لا يعرف عامل/عوامل الخطر الخاصة بالـ YEL-AVD، على الرغم من الاقتراح أنها قد تكون وراثية.أظهر إنزيم أوليجوأدنيلات سينثاز 2'-5'- وهو مكون في الاستجابة المناعية الفطرية أن له أهمية خاصة في الحماية من عدوى الفيروسة المصفرة. في حالة واحدة على الأقل من YEL-AVD، وجد أن المريض لديه طفرة أليلية في تعدد أشكال النوكليوتيدات المفردة (SNP)من جين أوليجوأدنيلات سينثاز.


title: لقاح الحمى الصفراء

text:
نشرت الجمعية الطبية الكندية مقالة عام 2001 بعنوان "اللقاح ضد الحمى الصفراء: كن متأكدا من أن المريض يحتاجه". تبدأ المقالة بالتقرير أنه من بين السبعة أشخاص الذين أصيبوا بفشل النظام خلال يومين إلى خمسة أيام من اللقاح في الفترة 1996-2001، توفي ستة "منهم شخصان تلقوا اللقاح رغم أنهم كانوا يخططون للسفر إلى بلدان لم يرد تقرير حول وجود الحمى الصفراء بها ". تشير المقالة إلى أن "هناك 3 تغييرات بيولوجية مضبوطة تنطبق على فيروس الحمى الصفراء البرية" يوصي المؤلف بالتطعيم للمسافرين الذين لا توجد لديهم موانع فقط (انظر قائمة المقالات) وهؤلاء المسافرين الذين يسافرون حيث تم التقرير عن نشاط الحمى الصفراء أو في المنطقة الموبوءة التي يمكن العثور عليها في موقع CDC المذكور أدناه ( مركز مكافحة الأمراض). بالإضافة إلى ذلك، فإنه في طبعة 2010 على الإنترنت من الكتاب الأصفر لمركز مكافحة الأمراض للمسافرين بين عامي 1970 و 2002 لم يتم الإبلاغ إلا عن "تسع حالات من الحمى الصفراء في المسافرين غير المطعمين من الولايات المتحدة وأوروباالذين سافرواإلى غرب إفريقيا وأمريكا الجنوبية"، وتوفي ثمانية من هؤلاء التسعة. ومع ذلك، فإنه يشير إلى "حالة موثقة واحدة فقط من الحمى الصفراء لدى مسافر تم تحصينه. هذه الحالة غير المميتة حدثت في مسافر من إسبانيا زار عدة دول في غرب أفريقيا في عام 1988"
تلت المحاولات الأولى لتطوير لقاح الحمى الصفراء افتتاح قناة بنما في عام 1912، والذي زاد من التعرض العالمي للمرض. قاد عالم البكتيريا الياباني هيديو نيجوتشي تحقيقات لمؤسسة روكفلر في الإكوادور التي خططت للقاح يعتمد على نظريته بأن المرض تسببه بكتيريا برّيمية. ومع ذلك، لم يتمكن محققون آخرون من تكرار نتائجه، وتم أخيرا التخلي عن اللقاح غير الفعال.


title: لقاح الحمى الصفراء

text: تطور لقاح آخر من "السلالة الفرنسية" من الفيروس، التي حصل عليها علماء معهد باستور من رجل في داكار، السنغال، الذي نجا من صراع مع المرض. يمكن إعطاء هذا اللقاح عن طريق الخدش، مثل لقاح الجدري، وكان يتم إعطاؤه مشتركا لإنتاج مناعة لكلا المرضين، ولكن كان له أيضا مضاعفات جهازية وعصبية شديدة في حالات قليلة. فشلت محاولات لإضعاف الفيروس المستخدم في اللقاح. طور العلماء في مؤسسة روكفلر لقاح آخر مشتق من مصل أفريقي اسمه أسيبي عام 1927، وهو أول عزل للفيروس من الإنسان. كان آمنا أكثر ولكنه تضمن استخدام كميات كبيرة من المصل البشري، وهو ما حد من الاستخدام الواسع النطاق. تم استخدام كلا اللقاحين لعدة سنوات، لقاح روكفلر في نصف الكرة الغربي وإنجلترا، ولقاح معهد باستور في فرنسا ومستعمراتها الأفريقية.


title: لقاح الحمى الصفراء

text:
في عام 1937، اكتشف ماكس ثيلر، الذي يعمل مع هيو سميث في مؤسسة روكفلر لتطوير اللقاح من سلالة "أسيبي"، أن طفرة ذات فرصة مفضلة في الفيروس الموهن قد أنتجت سلالة عالية الفعالية سميت 17د. بعد التجارب الميدانية في البرازيل، تم تطعيم أكثر من مليون شخص بحلول عام 1939، بدون مضاعفات شديدة. لعمله على لقاح الحمى الصفراء، حصل ثيلر على جائزة نوبل عام 1951 في علم وظائف الأعضاء أو الطب. لايزال لقاح 17د فقط مستخدما اليوم.
رفع اجتياح الحمى الصفراء في أنجولا في يناير 2016 من التساؤلات بشأن ما إذا كان الإمداد العالمي من اللقاحات كافي لتلبية الحاجة خلال وباء كبير أو تفشي المرض. تم تعليق التطعيم الروتيني للأطفال في البلاد الأفريقية الأخرى لضمان وجود إمدادات كافية في حملة التحصين ضد تفشي المرض في أنجولا. تم استنفاد مخزونات الطوارئ من اللقاح المحولة إلى أنجولا، والتي بلغت حوالي 10 ملايين جرعة في نهاية مارس 2016، ولكن تم إعادة توفيرها بحلول مايو 2016. على الرغم من ذلك، في أغسطس أفادت التقارير أن حوالي مليون جرعة من 6 ملايين شحنت في فبراير تم إرسالها إلى المكان الخطأ أو لم تحفظ باردة بما يكفي لضمان الكفاءة، مما أدى إلى قصور في مكافحة انتشار الوباء في جمهورية الكونغو الديمقراطية. كأحد إجراءات الطوارئ، اقترح الخبراء استخدام جرعة كسرية (1/5 أو 1/10 من الجرعة المعتادة) لتوسيع إمدادات اللقاح الموجودة. لاحظ آخرون أن تحويل عمليات التصنيع إلى تكنولوجيا زراعة الخلايا الحديثة قد يحسن من نقص إمدادات اللقاح. تصنيع اللقاح الحالي بطيء وشاق. يتم تصنيع لقاح جديد قيد التحقيق بوسائل مختلفة. في 17 يونيو، وافقت منظمة الصحة العالمية على استخدام 1/5الجرعة المعتادة كإجراء طارئ أثناء الجائحة المستمرة في أنجولا وجمهورية الكونغو الديمقراطية. لن تكون الجرعة الكسرية مؤهلة للحصول على شهادة تطعيم الحمى الصفراء للمسافرين.