title: عملاق أصفر ضخم

text: نطاق درجات الحرارة للنجوم العملاقة الصفراء محدود ويتوافق مع أنواعها الطيفية، من حوالي 4000 كلفن إلى 7000 كلفن. ويتراوح لمعانها من حوالى , 1,000 L صعودا، إلى أكثر النجوم لمعان التي يتجاوز 100،000 "L" ويدل لمعان النجوم العالي على أنها أكبر بكثير من الشمس، حوالي من 30 إلى 100 مرة نصف قطر شمسي . كتل العمالقة الصفراء تتفاوت كثيرا ، من نجوم أقل كتلة من الشمس من أمثال (دبليو العذراء ) إلى نجوم كتلتها تعادل 20 كتلة شمسية أو أكثر (مثال ."في810 قنطورس").


title: عملاق أصفر ضخم

text: العمالقة الصفراء نجوم نادرة، أقل شيوعا بكثير من العملاقة الحمراء ونجوم النسق الأساسي. في مجرة المرأة المسلسلة التي من المحتمل أن نشأت قبل حولي 25,000 سنة من نجوم الفئة O .


title: عملاق أصفر ضخم

text:
العديد من العمالقة الصفراء في منطقة الشريحة المتقلبة في مخطط هرتزبرونغ-راسل لأن درجات حرارتها ولمعانها يسبب لها عدم الإستقرار . معظم العمالقة الصفراء التي لوحظت في قطاع الشريحة المتقلبة هى متغيرات سيفيدية المنسوبة إلى دلتا الملتهب أوّل نجم مكتشف من هذه الفئة.تنبض هذة النجوم خلال فترات محددة مرتبطة بمدى تغير لمعانها.
. وهذا يعني أنها يمكن أن تستخدم كشموع معيارية لتحديد مسافة النجوم خلال معرفة فترة التغير فقط . النجوم القيفاوية ذات الفترات الأطول هى أكثر برودة وأكثر ضياء.


title: عملاق أصفر ضخم

text: متغيرات نجوم R الإكليل الشمالي غالبا ما تكون عمالقة صفراء، ولكن تغيرها يستنتج خلال آلية مختلفة عن النجوم القيفاوية. خلال فواصل زمنية غير منتظمة، لأنها تكون غير واضحة بسبب كثافةالغبار حول النجوم ولمعانها ينخفض بشكل كبير.


title: سيد كاتليت (كرة سلة)

text: سيد كاتليت (مواليد - 3 نوفمبر 2017)، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1971. تم اختياره من قبل فريق سكرامنتو كينغز خلال الدرافت. لعب في الرابطة الوطنية لكرة السلة. حمل الرقم 43. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1972.


title: سلافن ريماك

text: سلافن ريماك مواليد في زغرب، جمهورية كرواتيا الاشتراكية، هو مدرب كرة سلة كرواتي ولاعب معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1989. يبلغ طوله . مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1996. اعتزل اللعب في 2012.


title: سلافن ريماك

text: لعب مع سيبونا من سنة 1990 إلى 1998، ثم لعب مع نادي طوفاس الرياضي في الدوري التركي من سنة 1998 إلى 2000، ثم لعب مع جوفينتوت بادالونا في الدوري الإسباني في موسم 2000–2001، ثم لعب مع أولمبيا ميلانو في الدوري الإيطالي في موسم 2001–2002، ثم لعب مع طوفاس الرياضي في الدوري التركي من سنة 1998 إلى 2000، ثم لعب مع جوفينتوت بادالونا في الدوري الإسباني في موسم 2000–2001، ثم لعب مع أولمبيا ميلانو في الدوري الإيطالي في موسم 2001–2002، ثم لعب مع نادي سيبونا من سنة 2002 إلى 2004، ثم لعب مع ماكدونيكوس في موسم 2004–2005، ثم لعب مع إيه إي كي في موسم 2005–2006، ثم لعب مع أزوفماش في موسم 2006–2007.


title: سميلجان بافيتش

text: سميلجان بافيتش مواليد في سلوفينج غرادتس، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة سلة سلوفيني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1996. يلعب في الدوري السلوفيني لكرة السلة كلاعب وسط. يبلغ طوله .


title: سميلجان بافيتش

text: لعب مع سلوفان من سنة 1999 إلى 2001، ثم لعب مع أوليمبيا من سنة 2003 إلى 2005، ثم لعب مع دومدجالي في موسم 2006–2007، ثم لعب مع بانفيت لكرة السلة في الدوري التركي في سنة 2007، ثم لعب مع إيه إي كي في موسم 2007–2008، ثم لعب مع إيه إس كي ريغا في سنة 2008، ثم لعب مع كركا في موسم 2008–2009.


title: صوفيا ويذرسبون

text: صوفيا ويذرسبون مواليد في فورت بيرس، هي لاعبة كرة سلة أمريكية سابقة. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 1997. تم اختيارها من قبل فريق نيويورك ليبرتي خلال الدرافت. وحملت الرقم 13. يبلغ طولها . لعبت كرة السلة الجامعية في جامعة فلوريدا. اعتزلت اللعب في 2009. لعبت مع نيويورك ليبرتي ولوس أنجلوس سباركس.


title: ستيب مودريتش

text: ستيب مودريتش مواليد في جمهورية كرواتيا الاشتراكية، هو لاعب كرة سلة كرواتي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1996.


title: ستيب مودريتش

text: لعب مع أوليمبيا في موسم 1997–1998، ثم لعب مع سلوفان في موسم 1998–1999، ثم لعب مع أوليمبيا من سنة 1999 إلى 2003، ثم لعب مع نيكار ريزن لودفيغسبورغ في الدوري الألماني في سنة 2003، ثم لعب مع سلوفان من سنة 2003 إلى 2006، ثم لعب مع شوليه باسكت في الدوري الفرنسي في سنة 2006، ثم لعب مع سلوفان في موسم 2007–2008، ثم لعب مع فوتسوافك في موسم 2008–2009.


title: تاب بالدوين

text: تاب بالدوين مواليد في جاكسونفيل، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب سابق. يدرب منتخب الفلبين لكرة السلة. حقق المركز الأول في بطولة أمم أوقيانوسيا لكرة السلة 2001.


title: تانغ هاميلتون

text: تانغ هاميلتون مواليد في جاكسون، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2001. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2012.


title: تانغ هاميلتون

text: لعب مع ميامي هيت في سنة 2001، ثم لعب مع نادي أزوفماش لكرة السلة في موسم 2003–2004، ثم لعب مع أوكلاهوما سيتي بلو في سنة 2006، ثم لعب مع نادي جاورس دي لارا لكرة السلة في موسم 2007–2008.


title: تايلور كينغ

text: تايلور كينغ مواليد في هونتينغتون بيتش، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2011. يحمل الرقم 31. يبلغ طوله .


title: تايلور كينغ

text: لعب مع لندن لايتنينج في موسم 2011–2012، ثم لعب مع تشيشير فونيكس في موسم 2014–2015، ثم لعب مع نادي نفيجيس لكرة السلة في موسم 2015–2016، ثم لعب مع لستر رايدرز في سنة 2016.


title: تيريل ماكنتاير

text: تيريل ماكنتاير مواليد في فاييتفيل، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1999. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2011.


title: تيريل ماكنتاير

text: لعب مع بي سي إم جرافيلين في الدوري الفرنسي في موسم 1999–2000، ثم لعب مع لوفين براونشفايغ في موسم 2000–2001، ثم لعب مع فيرارا في الدوري الإيطالي في موسم 2003–2004، ثم لعب مع أورلاندينا باسكيت في موسم 2004–2005، ثم لعب مع بالاكانسترو ريجيانا في الدوري الإيطالي في موسم 2005–2006، ثم لعب مع منز سانا 1871 باسكت من سنة 2006 إلى 2010، ثم لعب مع بالونكيستو مالقا في الدوري الإسباني في موسم 2010–2011، ثم لعب مع فيرتوس بالاكانسترو بولونيا في سنة 2011.


title: تيرنس ووديارد

text: تيرنس ووديارد مواليد في مدريد، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2005. اعتزل اللعب في 2013.


title: تيرنس ووديارد

text: لعب مع لستر رايدرز في موسم 2007–2008، ثم لعب مع سايتاما برونكوس في موسم 2009–2010، ثم لعب مع مونكتون ميراكلز في موسم 2011–2012.


title: تيري فورلو

text: تيري فورلو مواليد 18 أكتوبر 1954 في فلينت - الوفاة 23 مايو 1980، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1976. تم اختياره من قبل فريق فيلادلفيا سفنتي سيكسرز خلال الدرافت. حمل الرقم 25. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1980.


title: تيري فورلو

text: لعب مع فيلادلفيا سفنتي سيكسرز في موسم 1976–1977، ثم لعب مع كليفلاند كافالييرز من سنة 1977 إلى 1979، ثم لعب مع أتلانتا هوكس في سنة 1979، ثم لعب مع يوتا جاز في موسم 1979-1980.


title: تيت سوك

text: تيت سوك مواليد في تارتو، هو مدرب كرة سلة إستوني ولاعب معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1979. يدرب فريق إستونيا. يبلغ طوله . مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1988. اعتزل اللعب في 1998.


title: تيت سوك

text: لعب مع نادي كاليف لكرة السلة من سنة 1979 إلى 1984، ثم لعب مع نادي دينامو موسكو لكرة السلة من سنة 1984 إلى 1986، ثم لعب مع نادي باناثينايكوس لكرة السلة من سنة 1992 إلى 1996، ثم لعب مع نادي أريس لكرة السلة في موسم 1997–1998.


title: توم كروب

text: توم كروب مواليد في غراند إيسلاند، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1975. تم اختياره من قبل فريق واشنطن ويزاردز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1977. لعب مع واشنطن ويزاردز وشيكاغو بولز.


title: توم بيوتروفسكي (كرة سلة)

text: توم بيوتروفسكي مواليد في بنسيلفانيا، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. تم اختياره من قبل فريق بورتلاند ترايل بلايزرز خلال الدرافت. حمل الرقم 54. يبلغ طوله .


title: توم سيويل (كرة سلة)

text: توم سيويل مواليد في بينساكولا، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. تم اختياره من قبل فريق فيلادلفيا سفنتي سيكسرز خلال الدرافت. حمل الرقم 32. يبلغ طوله .


title: توماس فان دن شبيغل

text: توماس فان دن شبيغل مواليد في غنت، هو لاعب كرة سلة بلجيكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1995. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2012.


title: توماس فان دن شبيغل

text: لعب مع أوستند من سنة 1997 إلى 2001، ثم لعب مع فورتيتودو بولونيا في الدوري الإيطالي في موسم 2001–2002، ثم لعب مع أوستند في سنة 2002، ثم لعب مع فورتيتودو بولونيا في الدوري الإيطالي من سنة 2002 إلى 2004، ثم لعب مع فيرتوس روما من سنة 2004 إلى 2006، ثم لعب مع سسكا موسكو في الدوري الروسي في موسم 2006–2007، ثم لعب مع أسكو غدينيا في موسم 2007–2008، ثم لعب مع أزوفماش في سنة 2008.


title: توني وايت (كرة سلة)

text: توني وايت مواليد في تشارلوت، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1987. تم اختياره من قبل فريق شيكاغو بولز خلال الدرافت. يبلغ طوله . حقق المركز الأول في بطولة أمم الأمريكتين لكرة السلة 1993. اعتزل اللعب في 2000.


title: توني وايت (كرة سلة)

text: لعب مع شيكاغو بولز في سنة 1987، ثم لعب مع نيويورك نيكس في سنة 1987، ثم لعب مع غولدن ستايت ووريورز في موسم 1987–1988، ثم لعب مع نادي إيه إي كي لكرة السلة في موسم 1993–1994، ثم لعب مع نادي أريس لكرة السلة في موسم 1994–1995.


title: تونيا واشنطن

text: تونيا واشنطن مواليد ، هي لاعبة كرة سلة أمريكية معتزلة. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2000. تم اختيارها من قبل فريق واشنطن ميستيكس خلال الدرافت. لعبت في دوري الاتحاد الوطني لكرة السلة النسائية. وحملت الرقم 4. يبلغ طولها . اعتزلت اللعب في 2003. لعبت مع واشنطن ميستيكس وسياتل ستورم.


title: توبكس روبنسون

text: توبكس روبنسون مواليد في الفلبين، هو مدرب كرة سلة فلبيني ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1999. يدرب في الرابطة الفلبينية لكرة السلة. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2011. لعب مع ستار هوتشوتز وألاسكا أيسز.


title: داملا جولباي

text: داملا جولباي (ولدت: 14 يناير 1993 في إزمير - )؛ ممثلة تركية.


title: داملا جولباي

text: انتقلت إلى إسطنبول من أجل القيام بتدريب جامعي، ثم درست التمثيل في جامعة دوكوز أيلول.


title: HD 30562 b

text: إتش دي 30562 ب هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يدور حول نجم النسق الأساسي بتصنيف F وهو إتش دي 30562، ويبعد حوالي 86 سنة ضوئية في كوكبة النهر.


title: HD 30562 b

text: يدور الكوكب على غير المعتاد في مدار شديد البيضاوية يشابه مدارات المذنبات في المجموعة الشمسية. يبلغ نصف المحور الرئيسي 2.30 وحدة فلكية ويتراوح نصف قطره بين 0.55 و4.05 وحدة فلكية. كما تبلغ الكتلة الدنيا له 1.29 من كتلة المشتري، ةله دور مداري يبلغ 38 شهر، مقارنة بدور الأرض المداري البالغ 12 شهر.


title: HD 30562 b

text: اكتشف هذا المشتري الشاذ يوم 12 أغسطس 2009 باستخدام طريقة السرعة الشعاعية التي صمّمت لدراسة تمايل النجوم الذي تسببه جاذبية الكواكب خلال دورانها. أكدت دراسة أخرى وجوده عام 2012.


title: حسان طاكسي

text: حسان طاكسي فيلم كوميدي جزائري من إخراج محمد سليم رياض، تم إنتاجه في سنة 1982، تدور أحداث الفيلم حول سائق أجرة مشهور يدعى حسان مقيم بالجزائر العاصمة، في كل مرة يقل فيها الركاب يوقعونه في مشاكل ومتاهات لا تنتهي. العمل من بطولة كل من رويشد، روبارت كاستل وسلوى.


title: عملاق فائق أصفر

text:
النجم العملاق الفائق الأصفر هو نجم عملاق فائق الكتلة لة غلاف نجمي متوسع ومن الفئة الطيفية من A إلى K، وتقدر كتلة الأولية مابين 20-60 كتلة شمسية .النجوم العملاقة الفائقة االصفراء من بين اسطع النجوم بقدر مطلق (M) في حدود −9
، ولكن أيضا واحدة من أندر النجوم . 15 نجم فقط تم رصدة في مجرة درب التبانة حتى الآن منها ستة نجوم موجودة في العنقود النجمي الضخم وسترلاند 1. .


title: عملاق فائق أصفر

text: استخدم مصطلح "عملاق فائق (hypergiant)" "في وقت مبكر من عام 1929.، ولكن ليس للنجوم التي تعرف حاليا باسم عملاق فائق. العملاق الفائق يعرف من خلال فئة لمعانة " 0 "، والأعلى لمعانا من ألمع العمالقة من الدرجة الأولى أ (Ia)


title: عملاق فائق أصفر

text:
درجة الحرارة الفعالة للنجوم العملاقة الفائقة االصفراء تترواح مابين 4000-8000 كلفن. وهذا يتوافق مع الفئة الطيفية من أواخر A إلى أوائل
K.


title: HD 104985 b

text: إتش دي 104985 ب ويسمى أيضًا ميزتلي، هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يبعد حوالي 97 فرسخ فلكي (317 سنة ضوئية من الشمس في كوكبة الزرافة.


title: HD 104985 b

text: ويبلغ الدور المداري للكوكب 198 يومًا، ويدور الكوكب حول النجم العملاق الأصفر إتش دي 104985 (توناتيوه) على بعد 0.78 وحدة فلكية. كما تبلغ كتلته 6/ كتلة مشتري، ما يجعله عملاق غازي.


title: HD 104985 b

text: اكتشف الكوكب عام 2003، وسمي إتش دي 104985 ب. وفي يوليو 2014، أطلق الاتحاد الفلكي الدولي نظامًا لتسمية كواكب محددة خارج المجموعة الشمسية هي ونجومها أسماءً لائقة. شملت العملية ترشيحات عامة وتصويت على الأسماء الجديدة. وفي ديسمبر 2015، أعلن الاتحاد الفلكي الدولي أن الاسم الذي سيحصل عليه الكوكب هو "ميزتلي". وقدر رشّح هذا الاسم يورانيا سوسيداد الفلكية من ولاية موريلوس, المكسيك. ويعني "ميزتلي" إلهة القمر في الحضارة الآزتكية.


title: مسار هياشي

text: مسار هياشي هو مسار عمودي تقريبا لنجم أولي على مخطط هرتزبرونغ-راسل يمثل العلاقة بين اللمعان ودرجة الحرارة التي يرضخ لها نجم أولي كتلتة أقل من 3 كتلة شمسية في مرحلة نجم قبل النسق الأساسي خلال مراحل تطور النجم . التسمية نسبة لعالم الفيزياء الفلكية الياباني تشوشيرو هاياشي.


title: مسار هياشي

text:
عند بداية تشكل النجم يكون بارد ومنخفض اللمعان بعد ذلك يبدأ النجم بالانكماش السريع ويصبح نجم تي الثور وترتفع حرارتة ويشتد سطوعة للغاية يواصل النجم بالانكماش ، ولكن بشكل ابطاء بكثير خلال هذا الإنكماش يرضخ النجم لما يسمى مسار هياشي للأسفل ،، ليصبح أقل سطوع بعدة مرات لكن مع بقاء درجة حرارة سطح النجم ثابتة تقريبا ، حتى يدخل منطقة تطور الإشعاع، وعند هذه النقطة يبدأ النجم بإتباع "مسار هنية"، أو يبدأ الاندماج النووي، مما يجعل النجم يدخل النسق الأساسي.
شكل وموقع مسار هاياشي على مخطط هرتزبرونغ-راسل يعتمد على كتلة النجم وتركيبة الكيميائي ويكون النجم على طول مسار هياشي في حالة توازن الحمل الحراري.


title: مسار هياشي

text: في عام 1961، نشر البروفيسور تشوشيرو هياشي ورقتين علميتين التي أدت إلى مفهوم نجم قبل النسق الأساسي وتشكل أساس الفهم الحديث لتطور النجم خلال مراحل تطورة المبكرة.أدركت هاياشي أن النموذج الموجود، الذي يفترض ان النجوم تكون في حالة توازن إشعاعي مع عدم وجود منطقة حمل حراري كبيرة ، لا يمكن أن يفسر شكل نجوم فرع العملاقة الحمراء. ولذلك فقد استبدل النموذج بأضافة آثار مناطق الحراري السميكة الداخلية للنجم.


title: مسار هياشي

text: في كتاباتة عام 1961 ، أظهر هاياشي أن غلاف الحمل الحراري للنجم يحديد عن طريق:


مسار هياشي


title: مسار هياشي

text: حيث E كمية لا بعدية وليست طاقة.


title: مسار هياشي

text: المنطقة المحرمة هى منطقة على مخطط هرتزبرونغ-راسل على يمين مسار هياشي حيث لا يوجد نجوم في وضع التوازن الهيدروستاتيكي، بمعنى أخر ان النجم الأولي موجود على يسار حدود المنطقة المحرمة وتعرف هذة الحدود باسم حد هياشي.


title: علي بوسحاقي

text: علي بوسحاقي العيشاوي الزواوي هو إمام مسلم جزائري من الزواوية في الجزائر.


title: علي بوسحاقي

text: كانت ولادة "علي بوسحاقي العيشاوي الزواوي" في سنة 1855م الموافقة لعام 1271هـ من زواج والده "محمد بوسحاقي" المدعو "موح واعلي" من بنت عمه "عائشة إسحاق بوسحاقي".


title: علي بوسحاقي

text: يعتبر الإمام "إبراهيم بوسحاقي" أحد أحفاد العالم الجزائري "سيدي بوسحاقي" (1394م-1453م) الذي كان عالما مسلما مالكيا زواويا من قبيلة "بني عائشة" ضمن "جبال الخشنة" قرب الجزائر العاصمة.


title: علي بوسحاقي

text: نشأ "علي بوسحاقي العيشاوي الزواوي" (1855م-1965م) في "قرية ثالة أوفلا" التابعة لـ"قبيلة بني عائشة" في منطقة القبائل في منتصف القرن التاسع عشر الميلادي.


title: علي بوسحاقي

text: وكان أبوه "محمد بوسحاقي (موح واعلي)" إماما كذلك يشغل دور مفتي في القبائل المنخفضة، ومقدما للطريقة الرحمانية، حول "عرش آيث عيشة" المتكون من أكثر من 40 قرية أمازيغية تتمركز حول "قرية ثالة أوفلا" المسماة "قرية الصومعة" نسبة إلى "قلعة الملك الأمازيغي نوبل" التي كنيتها "".


title: علي بوسحاقي

text: و"عرش آيث عيشة" هو امتداد لـ"" التي حكمت "متيجة" خلال القرن الرابع الميلادي في عهد موريطانيا القيصرية.


title: علي بوسحاقي

text: ولقد كان من بين أعلام هذا العرش الأمازيغي الزواوي العالم إبراهيم بن فايد المكنى بسيدي بوسحاقي الذي هو جد "محمد الصغير بوسحاقي".


title: علي بوسحاقي

text: كما كانت منطقة "تيزي نايث عيشة" منذ العصور النوميدية الأولى شاهدة على موجات بشرية وسياسية وثقافية أثرت عليها ضمن ثراء وتنوع تاريخ الجزائر.


title: علي بوسحاقي

text: وبعد أن درس القرآن الكريم ومبادئ اللغة العربية والفقه المالكي في زاوية سيدي بوسحاقي ضمن "قرية ثالة أوفلا (الصومعة)"، انتقل "علي بوسحاقي" إلى "زاوية أولاد بومرداس" في بلدية تيجلابين من أجل استكمال تكوينه العلمي والديني ضمن الطريقة الرحمانية.


title: علي بوسحاقي

text: وفي هذه المنطقة الزواوية نشأ "علي بوسحاقي العيشاوي" في بيت علم وأدب قبل أن يواصل دراسته بعد عام 1880م في "زاوية الشيخ الحمامي" التي هي إحدى الزوايا القرآنية في ولاية البويرة.


title: علي بوسحاقي

text: وهذه الزاوية التي هي "زاوية الشيخ الحمامي" في بلدية معالة تخرج الكثير من أعلام منطقة الزواوة أثناء الاحتلال الفرنسي للجزائر من بينهم محمد دريش.


title: علي بوسحاقي

text: وبعد استكمال تكوينه العلمي في "زاوية الشيخ الحمامي" على يد مؤسسها "الشيخ عبد القادر الحمامي"، التحق بزاوية الهامل الرحمانية ليصير "مقدما" لها بدوره بعد إجازته من طرف الشيخ محمد بن أبي القاسم الهاملي.


title: علي بوسحاقي

text: ثم عاد إلى "جبال الخشنة" حول ثنية بني عائشة ليسند أباه "موح واعلي" وبني عمومته في الإرشاد الديني والتوعية السياسية معتمدا على كتاب "تاريخ الجزائر العام" لمؤلفه الشيخ عبد الرحمان الجيلالي من بين كتب نهضوية أخرى.


title: علي بوسحاقي

text: وأثناء ذلك تزوج من "لالاهم إسحاق بوسحاقي" المنحدرة من "زاوية أولاد بومرداس" التي تبعد بحوالي 15 كيلومتر عن قرية "ثالة أوفلا" أو "الصومعة".


title: علي بوسحاقي

text: بعد صيرورته "مقدما صوفيا" لمنهج "الطريقة الرحمانية" في ""، انطلق "علي بوسحاقي" في الإشعاع الفقهي والتربوي والوطني في جبال الخشنة وما جاورها بلا كلل.


title: علي بوسحاقي

text: فأعاد بناء "زاوية سيدي بوسحاقي" مع توسعتها، وذلك بعد أن تم هدمها من طرف الاحتلال الفرنسي للجزائر خلال سنة 1844م.


title: علي بوسحاقي

text: وتم استدعاء مهندس معماري فرنسي ليقوم بتصميم هذا المعلم الإسلامي في قرية "ثالة أوفلا" المتكون من قبو به بئر اسمه "الجب"، وقاعة صلاة فسيحة، وغرف لتدريس البنين والبنات، بالإضافة إلى مساكن مدرسي القرآن والعلوم الشرعية.


title: علي بوسحاقي

text: وكان من بين الأئمة الذين تم استقدامهم لمؤازة "المقدم علي بوسحاقي" في تعليمه كل من "أرزقي واقنوني" و"ساعد مولاي".


title: علي بوسحاقي

text: أثناء ذلك، قام "المقدم علي بوسحاقي" بإرسال أبنائه كلهم إلى مختلف الزوايا في الجزائر من أجل الاستزادة من العلوم والنهوض بالروحانية الوطنية في منطقة القبائل التي شهدت اكتساحا استيطانيا أوروبيا.


title: علي بوسحاقي

text: وكان من بينهم ابنه البكر "محمد بوسحاقي" (1876-1950) الذي نال باعا واسعا من التكوين قبل عودته لتأسيس "زاوية آيت حمادوش" في جبال سوق الحد مدعوما بعائلة دريش ومعاضيدها.


title: علي بوسحاقي

text: كما نال ابنه الآخر "إبراهيم بوسحاقي" (1908-1996) نصيبه من العلوم والفيوضات عبر مساره التكويني الذي أهله للالتحاق في قصبة الجزائر بمسجد سفير.


title: علي بوسحاقي

text: كان يعتمد "المقدم علي بوسحاقي" في نشاطه السياسي بعد الحرب العالمية الأولى على الوضع الجديد في الجزائر من خلال مساحة الحريات السياسية والاقتصادية والدينية التي صار يتمتع بها السكان الأصليون بعد مشاركة أبنائهم في جبهات القتال الفرنسية ضد القوات الألمانية.


title: علي بوسحاقي

text: وكان من بين المجندين في القوات الفرنسية آنذاك ابنه "عبد الرحمان بوسحاقي" (1883-1985) برتبة عريف في .


title: علي بوسحاقي

text: وقد تم تقليد "عبد الرحمان بوسحاقي" بوسام جوقة الشرف بعد عودته إلى ثنية بني عائشة بما جعل عائلته تحظى بتقدير من طرف الإدارة والسلطات الفرنسية .


title: علي بوسحاقي

text: وصار بذلك "عبد الرحمان بوسحاقي" ذا صوت مسموع ورأي مطلوب في شؤون منطقة القبائل وجبال الخشنة من طرف الاحتلال الفرنسي باعتباره بطلا.


title: علي بوسحاقي

text: ثم تم انتخاب الأخ الشقيق محمد الصغير بوسحاقي (1869-1959) كمستشار بلدي في بلدية ثنية بني عائشة خلال الانتخابات المحلية التي تلت الحرب العالمية الأولى.


title: علي بوسحاقي

text: فأصبحت قبيلة "بني عائشة" لها ممثلون بارزون في الطبقة السياسية الجزائرية يدافعون بها عن حقوق السكان الأمازيغ الأصليين.


title: علي بوسحاقي

text: وإذا كان "المقدم علي بوسحاقي" مشرفا على الحفاظ على المرجعية الدينية للجزائريين الزواوة في هذه المنطقة، فإن أخاه محمد الصغير بوسحاقي كان ينافح عن الحقوق السياسية والمدنية لبني وطنه أمام السلطات الفرنسية في الفترة ما بين الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية.


title: علي بوسحاقي

text: وسمح الغطاء السياسي والحصانة الوظيفية التي كان يتمتع بها محمد الصغير بوسحاقي لأقاربه وبني منطقته للانخراط في الحركية الاقتصادية في داخل المستوطنات الفرنسية والبدء في النزوح نحو المدن الكبرى للاستقرار فيها.


title: علي بوسحاقي

text: كان "المقدم علي بوسحاقي" حريصا على استقلالية ذمته المالية من الإدارة الفرنسية، وذلك عبر توجيه أبنائه وأحفاده إلى الاشتغال بالأرض والتجارة بالموازاة مع أدائهم الديني والإرشادي والتوعوي.


title: علي بوسحاقي

text: وتزامن هذا الوعي الوطني في "قبيلة بني عائشة" مع قدوم تاجر ثري من منطقة الأربعاء نايث إيراثن للاستقرار في مستوطنة ثنية بني عائشة أين تزوج بإحدى بنات عم "المقدم علي بوسحاقي".


title: علي بوسحاقي

text: وهذا التاجر هو "محمد نايت سعيدي" الذي فتح مخبزة آنذاك في وسط مدينة الثنية لتتطور تجارته بعد ذلك وتتنوع.


title: علي بوسحاقي

text: فقام "محمد نايت سعيدي" بإنجاز مخزن قمح في مدينة الثنية لاستقبال محاصيل المستوطنين الفرنسيين، وكذلك محاصيل الزواوة الذين كانوا يزرعون أراضيهم الجبلية.


title: علي بوسحاقي

text: فازدهرت زراعة محاصيل الحبوب في جبال الخشنة واستفاد أقارب "المقدم علي بوسحاقي" من عائدات بيع محاصيلهم بأثمان مغرية للتاجر "محمد نايت سعيدي".


title: علي بوسحاقي

text: بعد أن توسعت تجارة وأملاك "محمد نايت سعيدي" في ثنية بني عائشة، قام بوقف مساحة هكتارين من الأراضي في وسط المستوطنة الأوروبية حول "وادي عربية" من أجل بناء "مسجد الفتح" الذي كان أول مسجد يُبنى داخل المستوطنات الفرنسية حول جبال الخشنة منذ إنشائها بعد فشل مقاومة الشيخ المقراني في 1871م.


title: علي بوسحاقي

text: فقام ببناء "مسجد الفتح" وفق طراز عمارة المرابطين والموحدين، وبنى بجواره حماما عاما وحوانيت بالإضافة إلى شقق للكراء.


title: علي بوسحاقي

text: فتم بذلك إنشاء حي أمازيغي إسلامي في وسط بما سمح باستقدام المزيد من العائلات الزواوية لكراء وشراء العقارات في مدينة ثنية بني عائشة.


title: علي بوسحاقي

text: وتم تنصيب "المقدم علي بوسحاقي" كإمام خطابة وإفتاء في "مسجد الفتح" مرتبط إداريا بالجامع الكبير في مدينة جزائر بني مزغنة، وتابع صوفيا لزاوية الهامل.


title: علي بوسحاقي

text: وصار "الحاج علي المقدم" ينسق مع أئمة "المسجد الكبير العتيق" في قصبة دلس ضمن من أجل بناء مساجد أخرى في مستوطنات برج منايل وبودواو وبني عمران.


title: علي بوسحاقي

text: وكان يسهر "المقدم علي" مع الحزابين والطلبة على صيانة مصاحف القرآن الكريم من الاهتراء، التدنيس والسرقة، مع الحرص على تزويد رفوف المسجد بمصاحف قرآنية برواية ورش عن نافع وفق المرجعية الدينية الجزائرية.


title: علي بوسحاقي

text: وكانت هذه المصاحف يتم إنجازها في "المطبعة الثعالبية الجزائرية" التابعة لمالكيها "الإخوة رودوسي" في قصبة الجزائر، ويتم استعمالها في تنظيم حلقات القراءة الجماعية للقرآن الكريم وحلقات التحفيظ القرآني مع مراعاة قواعد "التدوير" و"التحقيق" و"الحدر" والترتيل والتجويد، وكذلك الحرص على النطق الصحيح، والسرعة المتوسطة في الكلام، ومعرفة رواية ورش عن نافع، ومعرفة مراتب التلاوة ومقامات القراءة.


title: علي بوسحاقي

text: وكانت تُعقد هذه الحلقات الجماعية يوميا لتلاوة "الحزب الراتب" قبل صلاتي الظهر والعصر، وكذلك بعد صلاة المغرب، كما تعقد كذلك حلقة تلاوة جماعية لتلاوة سورة الكهف قبل بدء درس صلاة الجمعة.


title: علي بوسحاقي

text: كان اندلاع ثورة التحرير الجزائرية في 1 نوفمبر 1954م تتويجا وتكليلا لجهود رواد الإصلاح من أمثال "المقدم علي بوسحاقي" من أجل استنهاض الهمم لإنهاء الاحتلال الفرنسي للجزائر.


title: علي بوسحاقي

text: ذلك أن الزوايا في الجزائر مع جمعية العلماء المسلمين الجزائريين تأبطت خيرا حينما كرست جهودها بعد انتكاسة مقاومة الشيخ المقراني في 1871م ليتم انتظار 83 عاما قبل استجماع العناصر الموضوعية الثقافية والحركية الكفيلة بإشعال ثورة عارمة لتحرير البلاد الجزائرية.


title: علي بوسحاقي

text: وكان تأطير الطريقة الرحمانية روحيا وتربويا واجتماعيا لمنطقة القبائل وما حولها كفيلا بدعم الجهد التحرري بعد 1000 شهر من الانتظار الصبور والدؤوب منذ 1871م.


title: علي بوسحاقي

text: فتم الزج بكل العدد والعدة والعتاد لدى قرى جبال الخشنة في أتون الحرب التحريرية، ولم تتخلف قرى "تيزي نايث عيشة" عن الركب، أين كان حُفَّاظُ القرآن والأئمة المجازون في طليعة الضبط الشرعي للثورة حفاظا على نقاوتها الفكرية والأخلاقية وعدم انحرافها وشططها.


title: علي بوسحاقي

text: وإذا كان "الحاج علي المقدم" متقدما في السن عند اندلاع شرارة التحرير بعمر ناهز 99 عاما، إلا أن أبناءه وأحفاده وعشيرته وطلبته كانوا عناصر محورية في الهيكل التنظيمي والتنفيذي للثورة إلى غاية الاستقلال الوطني.


title: علي بوسحاقي

text: فكان حفيده "المجاهد يحي بوسحاقي" (1935-1960) أحد القادة البارزين في "" قبل استشهاده في يوم 28 ديسمبر 1960م مع جنود كتيبته في "قرية السواكرية" قرب مفتاح في متيجة، أين كانت هذه الكتيبة تحضر لهجوم مباغت ومتزامن مع احتفالات الأوروبيين ببداية السنة الميلادية.


title: علي بوسحاقي

text: وكان ابنه "الإمام إبراهيم بوسحاقي" (1908-1996)، مع ثلة من أئمة مدينة الجزائر، ذا دور مهم أثناء معركة الجزائر التي اندلعت مباشرة بعد انعقاد مؤتمر الصومام.


title: علي بوسحاقي

text: أما أحفاده من ابنه البكر "الإمام محمد بوسحاقي" (1876-1950) الذي كان مشرفا على "زاوية آيت حمادوش" في جبال سوق الحد، فقد كانوا قضاة شرعيين في صفوف المجاهدين وتأطير الثوار في الجبال والمدن.


title: علي بوسحاقي

text: فكان حفيده "الإمام الطيب بوسحاقي" (1925-1997) قاضيا شرعيا في جبال سوق الحد، في حين كان أخوه "الإمام محمد بوسحاقي" (1931-2003) قاضيا شرعيا في جبال تيجلابين، في حين توزع أخواهم الإمامان "عُمر بوسحاقي" و"أحمد بوسحاقي" في مناطق أخرى.


title: علي بوسحاقي

text: وبالتزامن مع معركة الجزائر، اكتسح الجيش الفرنسي مرتفعات "قرى بني عائشة" وقام بتدميرها وتهجير سكانها إلى المحتشدات حول المستوطنات الأوروبية ابتداء خريف 1956م مع تكثيف البطش خلال شتاء 1957م حيث صعدت المدفعية الفرنسية إلى غاية "قرية ثالة أوفلا (الصومعة)" ودمرت هناك "زاوية سيدي بوسحاقي" مما أدى إلى استشهاد مجاهدين ردما تحت الأنقاض، كانوا مختبئين داخل قبوها في "الجب" قرب "البئر".


title: علي بوسحاقي

text: وتم اقتياد الشيخ "عبد الرحمان بوسحاقي" (1883-1985)، الذي كان بطلا في الحرب العالمية الأولى، بطريقة مهينة من طرف جنود الاحتلال الفرنسي، مع إخلاء كل القرية من شيوخها ونسائها وأطفالها نحو المحتشدات.


title: علي بوسحاقي

text: فتم إيواء "الحاج المقدم علي بوسحاقي" لدى أحد أقاربه في ثنية بني عائشة في ظروف مزرية، وتم غلق مقهى أخيه محمد الصغير بوسحاقي بعد قيام "المجاهد بوزيد بوسحاقي" بتفجير مقر "بريد ثنية بني عائشة" مع خليته الثورية، واضطر "المجاهد بوعلام بوسحاقي" إلى تغيير منطقة النشاط نحو مدينة الجزائر ثم مناطق أخرى إلى غاية الاستقلال الوطني.


title: علي بوسحاقي

text: وما لبث أخوه الحاج محمد الصغير بوسحاقي أن توفي في ظروف مأساوية خلال سنة 1959م عن عمر ناهز 90 عاما في ظل انتقام "إدارة الاحتلال الفرنسي" من "عائلة بوسحاقي" وعشيرتها وفضائها العيشاوي في جبال الخشنة.


title: علي بوسحاقي

text: وبعد أن تم تدمير قرى "ثالة أوفلا (الصومعة)" و"أمغلدن" و"ثابراهيمث" و"إيقدارن" مع القرى الأخرى في جبال ثنية بني عائشة وسوق الحد، ارتفع عدد الشهداء إلى حوالي 1000 شهيد بما مثل آنذاك جريمة ضد الإنسانية وإبادة جماعية بأتم معنى الكلمات.


title: علي بوسحاقي

text: فتشردت العائلات والعشائر العيشاوية في مدن سهل متيجة إلى غاية الاستقلال الوطني حيث عاد البعض منها إلى ثنية بني عائشة وسوق الحد، إلا أن الأغلبية استوطنت المدن الكبرى وعلى رأسها مدينة الجزائر العاصمة.


title: علي بوسحاقي

text: ولقد أطال الله -عز وجل- في عمر "الحاج علي المقدم" إلى غاية انعقاد اتفاقيات إيفيان التي انجر عنها وقف إطلاق النار في 19 مارس 1962م، فسارع "المقدم الرحماني" إلى إعطاء التزكية ل ليكون ممثلا عن منطقة "جبال الخشنة" في برئاسة عبد الرحمان فارس في مدينة بومرداس.


title: علي بوسحاقي

text: وتوجه "الحاج علي بوسحاقي" في صبيحة يوم 1 جويلية 1962م إلى مركز الاقتراع في مدينة ثنية بني عائشة بصحبة ابنه "الحاج رابح بوسحاقي" من أجل الإدلاء بصوته في عن عمر ناهز 107 أعوام.


title: علي بوسحاقي

text: وخرجت الصحف في اليوم الموالي بمقالات تتحدث عن "عميد المنتخِبين الجزائريين" المتمثل في "الشيخ علي بوسحاقي" الذي عايش وهو شاب يافع قدومَ المستوطنين الفرنسيين لاحتلال منطقته الزواوية في 1872م، وعاين وهو شيخ مغادرتَهم بعد 90 سنة من الاحتلال الظالم.


title: علي بوسحاقي

text: كانت وفاة "علي بوسحاقي العيشاوي الزواوي" المكنى "الحاج علي المقدم" في عام 1965م الموافقة لعام 1385هـ.


title: علي بوسحاقي

text: وقد كانت وفاته في بلدية ثنية بني عائشة بولاية الجزائر آنذاك عن عمر 110 سنة.


title: علي بوسحاقي

text: وتم دفنه في إحدى مقابر وهي "جبانة الغربة" قرب سفح "جبل الصومعة" حيث قرية أجداده "ثالة أوفلا" المطلة على وادي يسر.


title: شمس الدين التتائي

text: شمس الدين التَّتَائي، (942 هـ - 1535 م)، هو محمد بن إبراهيم بن خليل التتائي، فقيه من علماء المالكية. نسبته إلى "تتا" من قرى المنوفية في مصر. نعته الغزي بقاضي القضاة بالديار المصرية. من كتبه [[محمد بن إبراهيم التتائي عن مخطوطة الجزء الثاني من كتابه "فتح البديع" الوهاب شرح التفريغ لابن الجلاب " في المكتبة الأزهرية " 1746 صعايدة، فقه مالك - 39381 "، "فتح الجليل - خ " شرح به مختصر خليل في الفقه شرحا مطولا، و" جواهر الدرر - خ " في شرحه أيضا، و" تنوير المقالة - خ " في شرح رسالة ابن أَبي زَيْد القيرواني، فقه، و " خطط السداد والرشد بشرح نظم مقدمة [[ابن رشد]] - خ " فقه


title: شمس الدين التتائي

text: [[تصنيف:أعلام المذهب المالكي]]


title: توماس كامارا إيه كاسترو

text: توماس خينارو دي كامارا إيه كاسترو والمعروف اختصارًا بالأب كامارا أسقف سلامنكا في الفترة ما بين أعوام 1855 وحتى 1904. وُلد في توريثييا إن كاميروس منطقة لا ريوخا في 19 سبتمبر عام 1847 وتُوفي في فيلاهارتا بمقاطعة قرطبة في 17 مايو عام 1904.


title: توماس كامارا إيه كاسترو

text: وقتما كان يشغل أبرشية سلامنكا، حقق دعمًا شعبيًا واسع النطاق عند ذهابه إلى بلدية ماكوتيرا لرعاية ضحايا الطاعون بنفسه وتنفيذ بناء مستشفى سانتا آنا في البلدية ذاتها. وخلال الفترة التي كان يعمل فيها أسقف، عمل على بناء وترميم المعابد الدينية في المدينة وفي المحافظة على حد سواء، مثل بناء كنيسة سان خوان دي سآجون وترميم كلية كالاترابا في سلامنكا وبدء أعمال بناء كنيسة سانتا تيريسا في ألبا دي تورميس.


title: توماس كامارا إيه كاسترو

text: وعلى نحو ماوز، درس الأب كامارا في السياسة ليصل إلى مجلس الشيوخ في المملكة، ويكون عضوًا في مجلس صاحبة الجلالة. وإلى جانب عمله الكنسي والسياسي، ضم إلى نشاطه الكتابة أيضًا. كما أنشا في كلية مركزًا للدراسات العليا الكنيسة ليُحسن تدريب وتكوين رجال الدين.


title: توماس كامارا إيه كاسترو

text: في عام 1897، كان على خلاف أيديولوجي قوي مع المحامي ومحقق الجرائم بيدرو دورادو مونتيرو، وقد تسبب نتيجة لشكوى تقدم بها مجموعة من طلابه يتهمونه فيها بأنه ثوري وتابع لمذاهب الحتمية والمادية، وإنها ليست فقط أخطاء فلسفية فجة، إلا أنها أيضًا تُناقض عقائد الدين المسيحي. واقترح كامارا قرارًا لطرد بيدرو دورادو مونتيرو من الجامعة. وبعد شهور عدة من الواقعة، دعم رئيس الجامعة دورادو مونتيرو ورحب به في وزارة الأشغال العامة لحماية الأساتذة في ممارسة مهنتهم. وحسبما أشار بالنتي كامب، فإن حكومة المحافظة كانت قريبة جدًا من إتخاذ قرار تعسفي من هذا القبيل من فعلى دون مانويل أوروبيو، عندما فصل البروفيسور نيكولاس سالميرون ذ ألونسو وفرانثيسكو خينير دي لوس ريوس مع بعض الأساتذة البارزين. إلا أن أنطونيو كانوباس ديل كاستيو لم يجرأ على فعل ذلك مع دورادو مونتيرو، الذي واجه الموضوع بشجاعة وعرض وجهة نظره، مدافعًا عن حرية المنصب والكرسي، بموجب المادة 11 من الدستور الإسباني.


title: عائلة تمراز

text: عائلة تمراز في مصر و العالم هو اسم لعائلة شركسية و عربية كبيرة تنتشر في مصر، الحجاز،دول الخليج ، اليمن، الشام، القوقاز، و مهاجرين في أوروبا و أمريكا و استراليا و قد لوحظ تعدد الأعراق و الإثنيات و المعتقدات الدينية لتلك العائلة.


title: عائلة تمراز

text: ظهر اسم تمراز ابان حكم المماليك حيث اشتهر منهم عدة أمراء كالأمير تمراز بن عبد الله الناصري الظاهري الأمير سيف الدين، نائب السلطنة بديار مصر نائب الغيبة و تمراز المؤيدي الخازندار نائب غزة و الامير تمراز القرمشي و الأمير تمراز الأحمدي قريب السلطان قايتباي و لا يزال جامع تمراز باقيا بشارع بورسعيد بحي السيدة زينب بالقاهرة شاهدا علي آثار المماليك الجراكسة حتى الآن.


title: عائلة تمراز

text: يقطن أفراد تلك العائلة بالأسكندرية و محافظات عدة كالقاهرة و الوجه البحري شمالا ً في البحيرة، الشرقية ،الدقهلية، الغربية، الجيزة و المنيا والفيوم ثم عائلة في أسوان إدفو جنوباً.


title: عائلة تمراز

text: يتركز التمرازية أو (التمارزة) كما يحلو للبعض نطقها في الإسكندرية حيث تقع شياخة التمرازية بقسم الجمرك و هناك مسجد سيدي علي تمراز الأثري و في قرى مركز فاقوس بمحافظة الشرقية و لهم ايضا مسجد كبير و عزبة باسمهم و قرية شمياطس مركز الشهداء محافظة المنوفية و مدن شمال مصر و المنيا والفيوم وعائلة وحيدة في أسوان أقصى جنوب القطر المصري


title: عائلة تمراز

text: 1 في فلسطين:


title: عائلة تمراز

text:
لعائلة تمراز كثافة عددية في جنوب فلسطين بقطاع غزة. انتقلت العائلة للقطاع بعد حرب 1948 من بلدتهم الأصلية أسدود على شاطيء البحر الأبيض المتوسط.
يتوزعون ما بين رفح و خان يونس و دير البلح و النصيرات و البريج حتى مدينة غزة و بيت لاهيا شمالا ً.


title: عائلة تمراز

text: منهم أيضا عدة اسر ببيت لحم و نابلس و منهم شهداء قضوا في عمليات ضدد اليهود أو أثناء مجازر الصهاينة أثناء حرب 1948


title: عائلة تمراز

text: 2 في لبنان:


title: عائلة تمراز

text: تتميز تلك العائلة بلبنان بتنوع غريب شأنها شأن الكثير من عائلات لبنان فمنهم مسلمون سنة و منهم الدروز و أيضا المسيحيون و لهم وجود في ينطا محافظة البقاع قضاء راشيا


title: عائلة تمراز

text: 3 في سورية:


title: عائلة تمراز

text: لهم وجود بدمشق خاصة حي المَزة و حمص و حماة


title: عائلة تمراز

text: 4 بيت تمراز في الحجاز و دول الخليج و اليمن:


title: عائلة تمراز

text: كانوا يسكنون مكة المكرمة و عملوا بالطوافة و سكنوا جبل أبي قبيس و لا تزال أسرة منهم هناك كما يقطنون المدينة المنورة و جدة علي ساحل البحر الأحمر.


title: عائلة تمراز

text: منهم عدة أسر بالرياض و دبي


title: عائلة تمراز

text: هم أيضا أرحام عائلة السقاف باليمن و لا يزالون حتى يومنا هذا.


title: عائلة تمراز

text: هناك لاجئون فلسطينيون من دار تمراز و قد تشيع بعضهم ربما نتيجة لمصاهرة أسر شيعية كما يوجد آشوريين كلدان من أصل إيراني كالناشطة المسيحية في الولايات المتحدة الأمريكية جوليانا تمرازي.


عائلة تمراز


title: تجانس الأناجيل

text: تجانس الأناجيل هي محاولة لتوفيق الأناجيل القانونية المسيحية في نص واحد. جاءت تلك المحاولات في صورة رواية واحدة أو مدمجة أو جدول مُنسّق به عمود واحد لكل الإنجيل من الأناجيل المعروفة باسم الأناجيل الإزائية، وإن كانت كلمة "المتجانسة" تستخدم كثيرًا لوصف تلك الأناجيل. جاءت محاولات التجانس بين الأناجيل من خلال توفيق تسلسل زمني لأحداث حياة يسوع الواردة في الأناجيل القانونية، أو لفهم ترابط الروايات مع بعضها البعض بصورة أفضل.


title: تجانس الأناجيل

text: كانت فكرة بناء التجانس مُفضّلة أكثر عند العلماء المحافظين. وعلى الجانب الآخر، يرى من يدرسون الاختلافات بين روايات الإنجيل انعاسًا لبنية تقاليد الطوائف المسيحية القديمة. حديثًا، تم التخلي عن محاولة بناء رواية واحدة إلى حد كبير لصالح المقارنة في أعمدة بين الروايات المتعددة، للسماح للدراسة النقدية للخلافات بينهم.


title: تجانس الأناجيل

text: تعد محاولة تاتيان في القرن الثاني الميلادي لكتابة الإنجيل الرباعي أقدم محاولات التجانس بين الأناجيل، ثم تعددت المحاولات في العصور الوسطى. شهد ازدهار محاولات التجانس بين الأناجيل، واستخدم بناء الأعمدة المتوازية على نطاق واسع. في ذلك الوقت، بدأ أيضًا التمثيل البصري في الظهور الذي استهدف تصوير حياة المسيح، واستمر هذا الاتجاه حتى القرنين التاسع عشر والعشرين الميلاديين.


title: ذا برايكرز (قصر)

text: ذا برايكرز قصر من قصور ڤاندربلت يقع في جادة أوكرا پوينت في مدينة نيوبورت بولاية رود أيلند الأميركية على ساحل المحيط الأطلسي. أصبح المبني معلما تاريخيا وطنيا في الولايات المتحدة سنة 1994 وينضم إلى منطقة جادة بالڤيو التاريخية. ذا برايكرز هو تابع لجماعية الحفاظ على مقاطعة نيوبورت التي تديره وهو مفتوح للزيارة طوال السنة.


ذا برايكرز (قصر)


title: إستراتيجوس

text: الإستراتيجوس والإسترتيغوس باليونانية تعني "قائد الجيش" والجنرال والحاكم العسكري. وفي الجيش الحديث هو أعلى رتبة من رتب الضباط.


title: بيرندت آريل

text:
بيرندت آريل أو بيرندت بوري تريفون آريل بالسويدية (Berndt Börje Trifon Arell) ولد في 26 كانون الأول سنة 1959 في إيكنيس Ekenäs, فنلندي سويدي شغل منصب المدير للعديد من المتاحف الفنية.
درس آريل في جامعة اوبو أكاديمي Åbo Akademi وحصل على درجة الماجستير في الآداب , وعمل في العديد من المتاحف منها متحف إيكيناس Ekenäs museum و متحف أوستربوتنس Österbottens museum و متحف اوبو للفنون Åbo Konstmuseum و مركز الفنون الاسكندنافي في سفيابوري بالإضافة إلى أنه كان أول مدير لمتحف اكفاريل الاسكندنافي Nordiska akvarellmuseet.
شغل آريل منصب رئيس متحف المدينة الفني في هلسنكي Helsingfors stads konstmuseum بين عامي 2001 و 2007 كما شغل منصب مدير متحف كياسما Kiasma في هلسنكي بين عامي 2007- 2009 .عمل مديراً للجنة المركزية للفنون في العام 2009 و التي تعتبر جزءً من وزارة التربية و التعليم و الثقافة.


title: بيرندت آريل

text: كان بين العامين 2010-2011 مديراً للمؤسسة الثقافية السويدية Svenska Kulturfonden و عين في ال2011 مراقباً و رئيساً رسمياً للمتحف الوطني و قصر الأمير يوجين Nationalmuseum med Prins Eugens Waldemarsudde و مديراً للمتحف الوطني Nationalmuseum للفترة ما بين 2012 و 2017.


title: بيرندت آريل

text: المتحف الوطني السويدي


title: بيرندت آريل

text: Kulturdepartementet


title: بيرندت آريل

text: nationalmuseum


title: محمود فاخوري

text:
محمود فاخوري عالم ومحقق لغوي من أعلام مدينة حلب.
ويتابع قوله :


title: محمود فاخوري

text: له مشاركات في إعداد بعض الكتب المدرسية في سورية وخارجها، وأعمال أخرى كانت قيد النشر قبل وفاته، وله أيضاً ثلاثة وثلاثين كتاباً مطبوعاً منذ عام 1963 وحتى اليوم ما بين تأليف وتحقيق، من أهمها:


title: سلمان قطاية

text:
- أديب عربي، وطبيب، وفنان تشكيلي، عرفته المنابر الأدبية في حلب شاعراً وباحثاً وفناناً مُبدعاً. وطبيباً ضحوك المحيا. كما ساهم في تأسيس عدد وفير من المراكز الثقافية والجمعيات الأدبية والثقافية في حلب .
المراجع


title: متحف الأمازيغ

text: متحف الأمازيغ في حديقة ماجوريل بمدينة مراكش المغربية متحف مكرس لأمازيغ المغرب ومجتمعاتهم وثقافاتهم وتقاليدهم، من الريف في الشمال إلى الصحراء في الجنوب. يقع المتحف في وسط حديقة ماجوغال، في ستوديو جاك ماجوغال القديم، ويعرض قطع أثرية من الأمازيغ مثل السجاد والأزياء والحلي وإبريق الشاي وغيرها فيحوي المتحف أكثر من أكثر من 600 قطعة أثرية فريدة.


title: متحف الأمازيغ

text: المتحف يغطي مساحة تفوق مئتي متر مربع، ويستقبل أكثر من 140 ألف زوار سنويا. والمتحف نتيجة جهود معماريين وعلماء الإنسان ومؤرخين وباحثين في مجالات أخرى، بمن فيهم الأستاذ أحمد سكونتي.


title: متحف الأمازيغ

text: هذه القاعة توفر بعض المعلومات عن تاريخ الأمازيغ وتذكر بعض القبائل الكبيرة


title: متحف الأمازيغ

text: هذه القاعة ممتلئة بالقطع الأثرية بما فيها حقائب وأدوات الحرف ومعدات تربية النحل ومواد دينية وغيرها.


title: متحف الأمازيغ

text: هذه القاعة ربما هي أروع قاعة في المتحف فتعرض أزياء النساء الأمازيغيات من قبائل مختلفة في غرفة مضلعية ذات حيطان من المرايا وإضاءتها تخلق تأثير سماء مرصعة بالنجوم.


title: متحف الأمازيغ

text: هذا الجزء يعرض بعض الأزياء للقبائل المختلفة.


title: فقاع الأباعد الورمية

text: فقاع الأباعد الورمية هو مرض مناعي ذاتي ينشأ من ورم يتسبب به. يعتقد وجود مستضدات مرتبطة بالورم تستهدف الجهاز المناعي مما ينتج عنه تبثر الجلد والغشاء المخاطي.


title: فقاع الأباعد الورمية

text: من أمثلة الأورام التي تحدث فيها فقاع الأباعد الورمية: ورم الغدة الزعترية وداء كاسلمان.


title: فقاع الأباعد الورمية

text: قد يتعرض المرضى المصابون بورم حميد أو خبيث للخطر ذاته، لكن في حالة الورم الخبيث فإن نسبة الوفيات أعلى (90٪ تقريبا).


title: فقاع الأباعد الورمية

text: يركز العلاج حاليا على شفاء الجروح، وكذلك إعطاء الكورتيكوستيرويدات، لكنها لا تعطي نتائج نجاح جيدة. تركز الأبحاث الحالية على معالجة الورم المسبب لفقاع الأباعد الورمية لغرض التخفيف من أعراضه.


title: فقاع الأباعد الورمية

text: من الأدوية الأخرى المستعملة آزاثيوبرين وسيكلوسبورين وسيكلوفوسفاميد.


title: مبنى البرلمان السويدي

text: مبنى البرلمان السويدي (بالسويدية: Riksdagshuset) هو مقر البرلمان السويدي يقع في مدينة هيلجندشولمن (بالسويدية: Helgeandsholmen) في قلب العاصمة ستوكهولم. تم البدء في إنشائه عام 1897 وإنتهى في عام 1905.


title: مبنى البرلمان السويدي

text:
المبنى صممه ارون جوناسون على الطراز الكلاسيكي الجديد يعتمد في تصميمه على إحياء عمارة الباروك وهو طراز معمارى يعود للقرن التاسع عشر
تم إقامة مسابقة لإختيار أفضل تصميم والذي فاز به جوناسون. بمجرد إفتتاح المبنى, تم انتهاء العمل في المبنى القديم للبرلمان في ريدرهولمن.


title: مبنى البرلمان السويدي

text: يقوم البرلمان سنويا بمنح جائزة رايت ليفيلهوود منذ عام 1980.


title: مؤمن أبو العينين

text: مؤمن أبو العينين لاعب كرة سلة مصري ، ويلعب حاليًا للنادي الأهلي ومنتخب مصر.


title: تحفيز ذاتي

text:
إن التفاعل الكيميائي قد يتعرض لتحفيز ذاتي ، أو أن يكون التفاعل ذاتي التحفيز، ويحدث ذلك إذا تساوى أحد نواتج هذا التفاعل الكيميائي مع المتفاعلة وبالتالي يحدث تحفيزاً في نفس التفاعل أو ردة فعل جانبية. ويطلق على هذا ردة فعل ذاتية التحفيز (بالإنجليزية: Autocatalysis Reaction).
يتم تمثيل معادلة معدل التفاعل بشكل لاخطي في الأساس، وإذا كانت خطية فهذا يؤدي إلى توليد تلقائي على نظام التفاعل، حيث أن إنشاء نظاماً تلقائياً يتوافق مع انخفاض الإنتروبيا بالنسبة للنظام، والتي يجب أن يقابله زيادة أكبر في الإنتروبيا من المناطق المحيطة بها طبقاً لقانون الديناميكا الحراري الثاني، والتي تم العثور على ذلك من قِبل الأنظمة الحيوية، وهناك مجموعة من التفاعلات الكيميائية التي يمكن أن يكون ذات تحفيز سريع لكن بشكل جماعي.


title: تحفيز ذاتي

text:
إن معادلة التفاعل الكيميائي لاثنين من المواد المتفاعلة واثنين من المواد المنتجة يكتب هكذا:
حيث أن الحروف اليونانية هي معاملات متكافئة أو قياس اتحادية العناصر وتمثل حروف اللاتينية الأنواع الكيميائية. حصيلة تفاعل كيميائي في كلا الاتجاهين.
في الاتزان الكيميائي في معدلات التفاعل إلى الأمام والخلف هي من هذا القبيل أن كل الأنواع الكيميائية التي تم إنشاؤها في نفس المعدل يتم تدميرها. وبعبارة أخرى: فإن معدل رد الفعل إلى الأمام يساوي معدل رد الفعل العكسي.
حيث أن بين القوسين تشير إلى تركيز الأنواع الكيميائية، في لتر واحد بمقياس المول، أما "+k" و "k-" ثوابت المعدل.
بعيداً عن التوازن، يكون الاتجاه إلى الأمام والخلف في معدلات التفاعل غير متوازنة، أما تركيز كلاً من المواد المتفاعلة والمنتجات ليست ثابتة، يتم تدمير جزيئات formula_3 من الرمز "A" إذا كانت ردة الفعل متجهةً إلى الأمام، والعكس صحيح، فإنه يتم إنشاء جزيئات formula_3 من الرمز 'A إذا كانت ردة الفعل متجهةً إلى الخلف، وفي حالة وجود تفاعل أولي بدرجة التفاعل يكون ردة الفعل في كل اتجاه متوافق للجزيئات، ثم إن حتى معدل التغير في عدد مولات الرمز A' هو:
لدى هذا النظام من المعادلات نقطة واحدة وهي عبارة عن نقطة ثابتة مستقرة عند المعدلات المتجهة إلى الأمام والخلف ومساويةً أيضاً. وهذا يعني أن النظام يتطور ليصل إلى حالة التوازن، وهذه هي الحالة الوحيدة التي يتم تطويرها.


title: تحفيز ذاتي

text:
إن ردود الفعل المحفزة تكون واحداً من نواتجها على الأقل مساويةً المتفاعلة. ولعل أبسط رد فعل ذاتي التحفيز يمكن أن يكتب هكذا:
ومع معادلات المعدل (لل]]تفاعل الأولى[[)
هذا التفاعل هو واحد من الجزيئات من النوع "A" يتفاعل مع جزيء من النوع "B". حيث يتم تحويل الجزيء "A" إلى جزيء "B". ويكوِّن المنتج النهائي للجزيء B"" الأصلي بالإضافة إلى جزيء "B" التي تم إنشاؤها في رد الفعل.
إن الميزة الرئيسية لمعادلات المعدل هي أنها [[لاخطي|ليست خطية]]. حيث أن على يمين المعادلة الثانية يختلف النوع "B2" عن التركيز الذي رمزه "B" ك[[معادلة تربيعية]] وهذه الميزة يمكن أن تؤدي إلى نقاط متعددة وثابتة من النظام، مثل الكثير من المعادلات من الدرجة الثانية يمكن أن يكون لها جذور متعددة. تسمح هذه النقاط لحالات متعددة من هذا النظام. والنظام القائم في حالة المقياس العياني المتعددة هو أكثر تنظيما (أي أن لديها [[إنتروبيا]] أقل) من هذا النظام في حالة واحدة.
وتختلف تركيزات "A" و "B" في وقت لآخر وفقا للمعادلتين التاليتين:


title: تحفيز ذاتي

text:
الرسم البياني لهذه المعادلات يمثل المنحنى السيني، الذي هو الحال بالنسبة للردود الفعل المحفزة بأن هذه التفاعلات الكيميائية تسير ببطء في البداية لأن هناك القليل من الحفز في هذا الوقت، وفي ردة الفعل يزداد المعدل تدريجياً باستمرارية حيث ينتج كمية محفزة زائدة وبعد ذلك يبطئ من جديد كما أنه يقلل من تركيز المواد المتفاعلة. فإذا كان تركيز المواد المتفاعلة أو الناتجة في تجربةٍ ما فإنه يتبع المنحنى السيني، وقد يكون رد فعل ذاتي التحفيز.
وعلى سبيل المثال المعادلات الحركية إلى حيث تتحفيز إلى حمض محفز لبعض [[إستر]]ات [[حمض كربوكسيلي|الأحماض الكربوكسيلية]] وال[[كحول]]. لذلك يجب أن يكون هناك على الأقل بعض الوقت لتشغيل الآلية المحفزة في الحمض. وإن لم يجب أن يبدأ رد فعل من خلال بديل غير جزيئي والذي عادة ما يكون أبطأ. فإن المعادلات التي أعلاه لآلية التحفيز يعني أن تركيز المنتجات الحمضية يبقى صفراً إلى الأبد.


title: تحفيز ذاتي

text:
[[تصنيف:تحفيز]]
[[تصنيف:كيمياء]]


title: محمد حسن كبة

text: محمد حسن كبة (1201 هـ / 1853- 1336 هـ / 1918) عالم ديني فقهي جليل وشاعر كبير من مواليد بغداد الكاظمية وهو والد الشيخ محمد مهدي كبة عضو مجلس السيادة السابق .


title: محمد حسن كبة

text: الحاج محمد حسن كبة ابن الحاج محمد صالح كبة نشأ في بلدة الكاظمية ببغداد ورباه والده تربية عالية لما كانت تلوح عليه من آيات النبل والذكاء والنبوغ واحاطه بجماعة من أجلة العلماء والادباء حتى فرغ من تحصيل العلوم العربية وبرع في نظم الشعر والانشاء ولم يتجاوز العشرين من عمره ,وله مساجلات شعرية مع كثير من ادباء وشعراء زمانه . تدرج في دراسة العلوم الدينية والفقهية على يد مجموعة من علماء الدين الافاضل حتى نال درجة الاجتهاد بشهادة العديد من العلماء الافاضل في زمانه , وكان مجدا في التدريس والتصنيف وكان مجلس تدريسه حافلا بطلاب العلم وقد تخرج عليه الكثير من الفضلاء (1).


title: محمد حسن كبة

text: يعود نسب العلامة والشاعر الحاج محمد حسن كبة إلى أسرة آل كبة البغدادية التي استوطنت مدينة بغداد منذ العهد العباسي ، وتنسب إلى قبيلة ( ربيعة ) . وكان لهذه الاسرة دور كبير في خدمة الحركة العلمية والادبية منذ القرن التاسع عشر الميلادي ، وكانت مواسم أفراحهم وأتراحهم مضامير تتبارى بها شعراء العراق . وتجد الكثير من مدائح الشعراء (شعرا) لمناقب هذه الاسرة ورجالاتها في كتاب (العقد المفصل في قبيلة المجد المؤثل) للسيد حيدر الحلي (2).


title: محمد حسن كبة

text:
والده الحاج محمد صالح المولود سنة 1201 ه وكان على جانب عظيم من الورع والنسك ، له حظ وافر من العلوم العربية وقسط من علوم الدين غير أن مزاولته للتجارة صرفه عن مواصلة الدراسة ، وكان محباً للعلم والأدب والعلماء والشعراء لهم عليه عِدات يتقاضونها شهرياً وسنوياً ، ومن أعماله الخالدة المشاركة في بناء الخانات والملاجئ للزائرين وقوافل المسافرين بين بغداد وكربلاء ، وبين كربلاء والنجف ، وبين بغداد والحلة ، وبين بغداد وسامراء (3) .
تتلمذ على الميرزا السيد محمد حسن الشيرازي , وحضر الاصول على السيد محمد الفشاركي الاصفهاني , والفقيه على الحاج أغا رضا الهمذاني صاحب مصبح الفقيه , وعلى الشيخ عبد الله المازندراني , وعلى السيد علي بن السيد مهدي البحراني الغريفي , والميرزا محمد تقي الشيرازي ولازمه كثيرا (4).


title: محمد حسن كبة

text: له العديد من المؤلفات الفقهية تبلغ الستين (5) . فقد كتب رسالة في الطهارة , وفي الصلاة والصوم , وشرح كتاب الحج من دروسه التي تلقاها , وله حاشية على المكاسب , وحاشية على المعالم والفوائد الرجالية , والرحلة المكية أُرجوزة من ألف بيت نظمها لما سافر للحج سنة 1292. وله أكثر من عشرة آلاف بيت شعر وقد نشر أكثره في كتابي ( العقد المفصل ) و(دمية القصر) تأليف السيد حيدر الحلي وفي ديوان السيد محمد سعيد الحبوبي وفي ديوان السيد حيدر الحلي وديوان صالح الكواز , وظهر له مؤخرا كتاب ديوان محمد حسن كبة للاستاذ يوسف كبة .


title: محمد حسن كبة

text: ومن شعره قصيدة يشكو فيها غدر الزمان مطلعها:


title: محمد حسن كبة

text: لئن اسلمتني في النوائب عصبة ---- فلا ارضها ارضي ولا دارها داري


title: محمد حسن كبة

text: وان غدرت بي عند معترك الاسى ---- فلا لام الا نفسه كل غدار


title: محمد حسن كبة

text: وان خذلتني الاعبد السود خسة ---- فما ضائري والسادة البيض انصاري


title: محمد حسن كبة

text: ولا غرو ان خاف الزمان بفرده ---- فقد عاد حامي الجار والملتجي جاري


title: محمد حسن كبة

text: علي امير المؤمنين ومن لنا ---- سواه يجير المذنبين من النار


title: محمد حسن كبة

text: ارجوزة شعرية من الف بيت قام بنظمها من بحر الرجز وهو في طريق حجه إلى بيت الله الحرام عام 1292 هجرية بعد ان جاوز العشرين بثلاث سنين , وقد ضمنها وصفا شاملا لجميع مشاهداته وما صادفه من احداث اثناء الطريق ذهابا وايابا , مع وصف معالم مكة المكرمة والمدينة المنورة , ومواقف الحج ومناسكه وغير ذلك .وهي القصيدة التي يقول في مطلعها :


title: محمد حسن كبة

text: قال محمد بن صالح الزمن ---- من لقبته المكرمات بالحسن


title: محمد حسن كبة

text: ابـدأ بسـم الله يمنــاً باسـمه ---- واحمـد الله علـى انعمـه


title: محمد حسن كبة

text: وافضـل الصــلاة والســلام ---- يهـدى من المهيمن العـلاّم


title: محمد حسن كبة

text: الى النبي المصطفى وآله ---- ومن جـرى هديا على منواله


title: محمد حسن كبة

text: حتى ينتهي بانتهاء رحلته قائلا:


title: محمد حسن كبة

text: وبعد حجي الكعبة الشريفة ---- اشهد في المشاهد المنيفة


title: محمد حسن كبة

text: فزرت من اعددتهم في مهري ---- ذخيرة انجو بها في حشري


title: محمد حسن كبة

text: ثـم اعادنـي الـى بـلادي ---- صلي على الهادي وآل الهادي (6)


title: محمد حسن كبة

text: حاز على العديد من الشهادات من كبار علماء الفقه والاجتهاد امثال الشيخ محمد رضا الهمداني والشيخ محمد طه نجف والشيخ محمد كاظم الخراساني والشيخ محمد تقي السراج وغيرهم .


title: محمد حسن كبة

text: وكانت وفاته في الحادي عشر من رمضان سنة 1336ه ( 1918م) وحمل باحتفال عظيم إلى النجف ودفن مع ابيه المصطفى في مقبرة لهم قرب باب الطوسي , وكان لوفاته وقع شديد وأسف عظيم من الجميع (7). وخلف أولاداً ثلاثة : محمد صالح ، محمد رشيد ، محمد مهدي كبة (عضو مجلس السيادة السابق ، وأربعة عشر بنتاً.


title: عبود كنجو

text: عبود كنجو (مواليد عام 1945م في محافظة حلب) شاعر سوري ومُدرِّس لغة عربية.


title: عبود كنجو

text: ولد في محافظة حلب عام 1945م. حفظ القرآن الكريم في كُتَّاب القرية، وتعلم مبادئ الكتابة والحساب، ثم التحق بالمدرسة الابتدائية، وحصل منها على الثانوية العامة وأهلية التعليم الابتدائي في حلب، ثم انتسب إلى جامعة بيروت العربية.


title: عبود كنجو

text: عمل في سلك التربية والتعليم، كما عمل ضابطاً في الخدمة الاحتياطية، ويعمل الآن في قسم التعليم الإلزامي بمديرية التربية بحلب. عمل مراسلاً صحفياً لمجلة الشراع في سورية لمدة خمس سنوات. يوالي نشر قصائده في الصحف المحلية والعربية. وهو عضو في اتحاد الكتاب العرب.نال عدد من الجوائز الأدبية منها :


title: فيصل بن عبد الله السديري

text:
فيصل بن عبدالله بن مساعد بن أحمد السديري
ولد في الرياض غام 1984م في مستشفى الملك فيصل التخصصي


title: فيصل بن عبد الله السديري

text:
درس الابتدائي والمتوسط والثانوي في مدارس الرياض وحصل على البكالوريوس من جامعة 6 أكتوبر في القاهرة ، تأثر بمجلس جده مساعد بن أحمد بن محمد السديري الذي كان يلتقي فيه بكبار الشعراء. بدات محاولاته في كتابة الشعر من الطفولة وكان له بعض المشاركات في المناسبات الخاصة.
كان أول تعاون له عام 2008 مع الفنان محمد الزيلعي من ألحان ناصر الصالح.


title: بيرسيرك ( مسلسل تلفزيوني 2016)

text: بيرسيرك انيمي مقتبس من سلسلة مانغا بيرسيرك من كتابة ورسم كينتارو ميورا، واقتبس الانيمي آرك العقاب، وعرض في عام 2016، وقد اعلن عن موسم ثاني للأنمي عرض في 7 نيسان 2017.


title: بيرسيرك ( مسلسل تلفزيوني 2016)

text: بنيران مشتعلة في قلبه، يتابع السياف الأسود غاتس رحلته اللامنتهية ظاهريًا من أجل للانتقام. يقف في طريقه مجرمون فظيعون وأروح شريرة خيالية وابن إله تقيّ. يتابع غاتس قتاله لأعدائه الذين يملكون قوىً منفرة وخارقة مع أنّ ذلك يستنفد حياته بجسده وسيفه وقوته البشرية فقط.


title: الله (كتاب فى نشأة العقيدة الالهية)

text: الله (كتاب في نشأة العقيدة الإلهية) هو كتاب للأديب والمفكر عباس محمود العقاد يتناول فيه مراحل تطور العقيدة الإلهية لدى الإنسان منذ أن اتخذ رباً وحتى معرفته بالإله الواحد، يقول الكاتب في أصل العقيدة الإلهية أن الإنسان ترقى في العقائد كما ترقى في العلوم والصناعات، وتناول الكاتب مراحل وأطوار العقيدة الإلهية منذ بداية الاعتقاد بالتعدد لدى الأمم البدائية حيث كان يتخذ الإنسان الأول عشرات الأرباب والألهة، والمرحلة الثانية وهي مرحلة التمييز والترجيح وهي الاعتقاد بالتعدد مع بروز ورجحان أحد تلك الآلهة ليكون هو أعظمهم، وحتى أن وصل الإنسان إلى مرحلة التوحيد ومعرفة الإله الواحد وفي هذه المرحلة تجتمع سائر الأمة لعبادة إله واحد ولا تصل الأمة إلى هذه الوحدانية إلا بعد أزمنة وحضارات تشيع فيها المعرفة والفكر ويتعذر على العقل قبول ما كان سائداً في الحضارات البدائية من خرافات، ويبدأ الإنسان في هذه المرحلة الجديدة ومع كونها وحدانية ناقصة إلا أنه يبدأ بوصف الله بصفات تقترب من الكمال والتقديس.


title: الله (كتاب فى نشأة العقيدة الالهية)

text: ينقسم الكتاب إلى عدة موضوعات تتناول تاريخ تطور مفهوم الاله لدى الحضارات القديمة مثل حضارة مصر والهند وفارس وبابل وكذلك اليونان وما انتشر خلالها من تعدد الألهة والأرباب وعبادة الطواطم والأسلاف


title: الله (كتاب فى نشأة العقيدة الالهية)

text:
ثم تحدث عن مرحلة جديدة في تطور هذه المفاهيم عن العقيدة الالهية في الفسلفة والأديان السماوية الثلاث الإسلام والمسيحية واليهودية، تناول بعد ذلك مراحل تطور مفهوم العقيدة الالهية لدى الأديان بعد أن تقدم الانسان في دراسة الفلسفة واختلاطه بمذاهبها.
ثم قام بسرد المواقف الفلسفية المختلفة لدى الفلسفات القديمة وحتى الفلسفات الحديثة المعاصرة ومنها مواقف الماديين والجدل القائم حول أزلية المادة والعلة الأولى."ترقى الإنسان في العقائد كما ترقى في العلوم والصناعات .
فكانت عقائده الأولى مساوية لحياته الأولى، وكذلك كانت علومه وصناعاته . فليست أوائل العلم والصناعة بأرقى من أوائل الديانات والعبادات , وليست عناصر الحقيقة في واحدة منها بأوفر من عناصر الحقيقة في الأخرى .
وينبغي أن تكون محاولات الإنسان في سبيل الدين أشق وأطول من محاولاته في سبيل العلوم والصناعات لأن حقيقة الكون الكبرى أشق مطلبا وأطول طريقا من حقيقة هذه الأشياء المتفرقة التي يعالجها العلم تارة والصناعة تارة أخرى .
"وقد جهل الناس شأن الشمس الساطعة، وهي أظهر ما تراه العيون وتحسه الأبدأن، ولبثوا إلى زمن قريب يقولون بدورانها حول الأرض , ويفسرون حركاتها وعوارضها كما تفسر الألغاز والأحلام . ولم يخطر لأحد أن ينكر وجود الشمس لأن العقول كانت في ظلام من أمرها فوق ظلام . ولعلها لا تزال .
فالرجوع إلى أصول الأديان في عصور الجاهلية الأولى لا يدل على بطلان التدين، ولا على أنها تبحث عن محال وكل ما يدل عليه أن الحقيقة الكبرى أكبر من أن تتجلى للناس كاملة شاملة في عصر واحد، وأن الناس يستعدون لعرفانها عصرا بعد عصر، وطورا بعد طور، وأسلوبا بعد أسلوب، كما يستعدون لعرفان الحقائق الصغرى، بل على نحو أصعب وأعجب من استعدادهم لعرفان هذه الحقائق التي يحيط بها العقل ويتناولها الحس والعيان"


title: سامي الكيالي

text: - أديبٌ سوري، وباحثٌ عربي، رفدَ المكتبة العربية بعشرات الكتب ومئات المقالات الأدبية والثقافية والتاريخية، رشحته منظمة اليونسكو ليشغل منصب المستشار الثقافي فيها، كما كسب عضوية مجمع اللغة العربية في دمشق والقاهرة .. عرفته المنابر الأدبية في العالم العربي كاتب مرهف ومعنى بالأدب ودراسة التاريخ والرحلات .


title: سامي الكيالي

text: شاعرٌ مقل، يستندُ شعره إلى مرجعية ثقافية ثرية، لكنه نجا به من تصنع شعر العلماء، فجاءت عبارته عذبة، وموسيقاه ذات إيقاعات جميلة، وخياله محبب، والقصيدة في جملتها جيدة السبك.- نشرَ عشرات المقالات، وله قصص ترجمها عن التركية وألف كتب عديدة أدبية واجتماعية منها:


title: سوبارو برات

text:
سوبارو برات (تعرف خارج الولايات المتحدة باسم 284 في المملكة المتحدة، وباسم رومبي في أستراليا، وشيفتر، MV، تارغا أو MPV في أسواق أخرى)، هي وسيارة خفيفة، ذات دفع رباعي كوبيه ، تم صنعها من عام 1978 إلى عام 1994. وكان نموذجا للتصدير فقط، لا تباع رسميا في اليابان.
طورت في اليابان عام 1977 بناء على طلب من رئيس سوبارو الأمريكية، حيث تم إدخال برات لتناسب الطلب على الشاحنات الصغيرة في الولايات المتحدة الأمريكية، من تويوتا، نيسان، ومازدا. وخلافا لهذه الشاحنات، وكان كل نماذج برات ذات دفع رباعي، التي تم تطويرها من ستيشن واغن ليوني.


title: سوبارو برات

text: لديها ميزات أخرى مثل السقف القابل للفتح، باب يفتح بالإنزلاق جانبا و صندوق الأمتعة، والإطار الاحتياطي يركيب تحت غطاء محرك السيارة.


title: سوبارو برات

text: عندما أعيد تصميم ليوني في عام 1979 لنموذج عام 1980 استمرت برات بنفس التصميم الأصلي حتى عام 1982.


title: سوبارو برات

text: وفي عام 1987 أوقف استيرادها في أمريكا الشمالية، ولكن استمرت الصادرات إلى أوروبا وأستراليا وأمريكا اللاتينية ونيوزيلندا حتى عام 1994.


title: سوبارو برات

text: بسبب نقص الطلب على الشاحنات الصغيرة في أواخر السبعينات ، الزبائن اليابانيين إنتقلوا إلى ستيشن واغن في ذلك الوقت، سوبارو لم تفكر أبدا في تسويق برات في السوق المحلية.


title: سوبارو برات

text: كانت كل نماذج برات ذات دفع رباعي بمحرك سوبارو أي إيه (EA) حيث حصلت أولى النماذج على محرك (EA-71) بسعة 1.6 لتر، وفي وقت لاحق من عام 1981 تم تزويدها بمحرك (EA-81) بسعة 1.8 لتر. في عامي 1983 و1984 كان يمكن شرائها بنموذج إختياري مزود بمحرك توربيني بقوة 94 حصانا. كان ناقل الحركة يدويا في جميع النماذج، وكان ناقل حركة الأوتوماتيكي متاح فقط في برات ذات المحرك التوربيني. كانت نماذج 1980 والإصدارات السابقة نماذج بنطاق نقل ذات المدى الواحد، في 1981، وما بعدها كانت نماذج (GL) المزدوجة بنطاق نقل متعدد (كان لا يزال DLS بنطاق واحد)، تم تجهيز كافة طرازات ديزل مع ناقل حركة أوتوماتيكي بمجموعة واحدة، وزر الدفع الرباعي.


title: وكالة ديرك جينتلي للتحقيقات الشمولية

text: وكالة ديرك بينتلي للتحقيقات الشمولية (بالإنجليزية: Dirk Gently's Holistic Detective Agency) مسلسل تحقيقات وخيال علمي. مبني على رواية الكاتب البريطاني دوغلاس آدمز بنفس العنوان. المسلسل من إعداد ماكس لانديس وإنتاج قناة بي بي سي أمريكا. بطولة سامويل بارنيت بدور المحقق ديريك جينتلي وإليجاه وود بدور صديق ومساعد ديرك جينتلي "تود".


title: وكالة ديرك جينتلي للتحقيقات الشمولية

text: عرض مقطع إعلاني من المسلسل في مهرجان سان دييغو كومكون في عام 2016. المسلسل من إنتاج بي بي سي أمريكا بالإشتراك مع نتفليكس. بدأ عرضه على قناة بي بي سي أمريكا في 22 أكتوبر، 2016، وتوفرت للعرض على نتفليكس في 11 ديسمبر، 2016. صور الموسم الأول من المسلسل في فانكوفر، كولومبيا البريطانية في كندا.


title: وكالة ديرك جينتلي للتحقيقات الشمولية

text: في 21 نوفمبر، 2016، جُدد المسلسل لموسم ثان من عشر حلقات سيعرض في عام 2017.


title: وكالة ديرك جينتلي للتحقيقات الشمولية

text: يُتابع المسلسل مغامرات ديرك جينتلي سامويل بارنيت، محقق غريب الأطوار ومساعدهُ تود بروتزمان إليجاه وود.


title: أورومي

text: الأورومي هو سلاح هندي أصلي، شبيه بالسيف لكن بدلاً من نصل حاد توجد شرائح معدنية مرنة متعددة بما يمكن استخدامه كحزام أو سوط في حالة الحاجة، وهو أحد الأسلحة المستخدمة في فن القتال كالاريباياتو المنتشر في جنوب الهند.


title: قائمة أكثر ألعاب بلاي ستيشن 2 مبيعا

text: قائمة أكثر ألعاب بلاي ستيشن 2 مبيعًا التي قد باعت أو صدرت على الأقل مليون نسخة.جميع ألعاب بلاي سيتشن 2 قد صدرت حتى 31 مارس 2007: 1.24 بليون. جميع ألعاب بلاي ستيشن 2 قد باعت بين 1 أبريل 2007 و31 مارس 2012: 297.5 مليون. لاحظ أن العدد الأول يشير إلى الصادرات والثاني يشير إلى المبيعات، لذا فمن المحتمل وجود تداخل بين العددين.


title: لوك كيج (مسلسل)

text: مارفل لوك كيج (بالإنجليزية: Marvel Luke Cage) مسلسل دراما، حركة، وأبطال خارقين أمريكي. مبني على شخصية لوك كيج من سلسلة القصص المصورة من مارفل بنفس العنوان.


title: لوك كيج (مسلسل)

text: توفرت حلقات الموسم الأول للعرض على نتفليكس في 30 سبتمبر، 2016.


title: حمل إضافي

text:
الحمل الإضافي (أو حمل على حمل) هو الحدوث المتزامن لأكثر من مرحلة تطورية للأجنة داخل نفس الحيوان. في الثدييات، يمكن وصفه بتكوين جنين من دورة شبق مختلفة بينما يكون جنين آخر موجود داخل الرحم بالفعل. عندما تحدث حالتين منفصلتين من الإخصاب خلال نفس دورة الحيض، أو ما يعرف بـ"تعدد الإخصاب".
يُدعى أن الحمل الإضافي شائع في بعض أنواع الحيوانات، لكنه نادر الحدوث جدا في البشر. في الثدييات، فإنه يمكن أن يحدث فقط عندما يكون هناك رحمين، أو عندما تستمر دورة الشبق خلال فترة الحمل. خطر حدوث الحمل الإضافي في البشر هو أن الطفل الثاني يولد في كثير من الأحيان قبل موعده الطبيعي، وهو ما يمكن أن يزيد من احتمالات مواجهة مشاكل في نمو الرئة.
تشمل الحيوانات التي ادعى أنه يحدث لديها الحمل الإضافي القوارض (الفئران والجرذان) والأرانب والخيول والأغنام والحيوانات الجرابية (حيوان الكنغر والسنجاب الطائر)، وقطط الفلاين، والرئيسات (البشر). كما تم أيضا التدليل بشكل واضح على أن الحمل الإضافي يحدث طبيعيا في بعض أنواع أسماك البوسيلييدي.


title: حمل إضافي

text: غالبا ما تأتي تقارير الحمل الإضافي بعد فترة طويلة من الشك في حدوث الحمل الأول ، وبعضها لم يكن موثوق بحدوثه بشكل واضح. وقد أعطيت تفسيرات أخرى (وتم التدليل عليها) لمستويات نمو مختلفة بين التوائم. مع ذلك، فقد ثبت حدوث الحمل الإضافي اصطناعيا، على الرغم من أنه يحدث حتى بعد فترة قصيرة بعد التلقيح.


title: حمل إضافي

text: في عام 1960، كان لدى جون وماري تريس من بالتيمور ما وصفته الممرضة عن طريق الخطأ بالتوأم. ولّد الدكتور بول سي واينبرغ من مستشفي سايناي الولدين، أنتوني جون ومارك فرانسيس، أدرك أن أنتوني ولد قبل شقيقه مارك بخمس دقائق ، وبدا عليه أنه ولد قبل أوانه. على الفور، قام الدكتور واينبرغ بعمل الأشعة السينية لعظام فخذ الولدين ولاحظ وجود تفاوت في سن العظام. كان أنتوني الطفل المولود قبل موعده بشهرين والذي خرج للحياة مبكرا بخمس دقائق عن أخيه مكتمل النمو . أنتوتي بقى في الرحم لمدة شهرين كاملين بعد ميلاد شقيقه مارك.


title: حمل إضافي

text: في عام 2007، آمي وليا هيرتي، ، وُلدتا في المملكة المتحدة للوالدين اميليا سبينس وجورج هيرتي.


title: حمل إضافي

text: في مايو 2007، هارييت وتوماس مولينيوكس، تم الحمل بهما بفارق ثلاثة أسابيع بينهما، ولدا في بنفليت، إسيكس، للوالدين شارلوت ومات مولينيوكس.


title: حمل إضافي

text: في عام 2009، تلقى تود وجوليا جروفنبرج من فورت سميث، أركنساس، اهتمام وسائل الاعلام الدولية عن حمل جروفنبرج في طفل إضافي أثناء الحمل بالفعل في طفل قبل أسبوعين ونصف. وعن إذا كان من الممكن أن تحمل كلا الطفلين إلى موعدهما الطبيعي، حيث سيكون من المتوقع ولادة الطفل الأول في ديسمبر عام 2009، في حين أن الطفل الثاني سيكون من المقرر ولادته في يناير 2010. أفاد طبيب التوليد المسئول عن حالة جروفنبرج أن حالات الحمل الإضافي أنه لا يمكن التأكد من سلامتها إلا بعد الولادة عن طريق دراسة الكروموسومات والتمثيل الغذائي لدى الطفل." كلا الطفلين تمت ولادتهما بصحة جيدة من خلال عملية قيصرية يوم 2 ديسمبر 2009..


title: حمل إضافي

text: في عام 2015، كيت وبيتر هيل، من بريسبان، أستراليا، تم الحمل بفتاتين بفارق 10 أيام بينهما . ما يجعل هذه الحالة أكثر ندرة هو أن الزوجان قاما بجماع واحد فقط قبل الحملين .


title: الخليفة ولد أيدة

text: الخليفة ولد أيدة هو فنان موريتاني ولد سنة 1958م وينحدر من اسرة فنية عريقة توفي بتاريخ 22 ديسمبر 2001.


title: الخليفة ولد أيدة

text:
مغني تقليدي موريتاني يمتاز بعذوبة الصوت وجماله و ينحدر من اسرة فنية عريقة فهو أخ الفنان الشهير سدوم ولد أيدة وقد شكل الخليفة ولد ايدة وسدوم ولد أيدة وبنت خالهم الفنانة ديمي من آبا ثلاثيا فريدا من نوعه خلال سنوات الثامنينات والتسعينات اشتهر الخليفة بالمدح النبوي فلا يخلو شريط من اشرطته من قصائد البرعي والبصيري في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم ولايحلو السمر والسهر عند الموريتانيين إلى على صوت الخليفة ولقد تخطت شهرت الخليفة حدود بلده موريتانيا إلى العالم ولقد كان ل البومه بنض لندن مع الراحلة ديمي منت آبة دويا كبيرا حيث بقيت مسيقى واغاني هذا الالبوم خالدة تدرس مسيقاه
توفي الخليفة رحمه الله سنة يوم 22 ديسمبر 2001 وترك رصيدا فنيا كبيرا لازال صوته إلى اليوم يهز كيان الموريتانيين ويلامس وجدانهم.


title: الخليفة ولد أيدة

text: غنى الخليفة بالشعر الفصيح والشعر الشعبي وقد انتج عشرات الاشرطة والأسطوانات مثل شريط،


title: نافذة أزور

text: نافذة أزور ()، تعرف أيضا باسم نافذة دويجرا كانت قوس طبيعي من الحجر الجيري بطول في جزيرة غودش في مالطا. كان يقع في خليج دويجرا في حدود سان لورنس، على مقربة من البحر الداخلي وصخرة الفطر. وكانت واحدة من مناطق الجذب السياحي الرئيسية في مالطا. القوس، جنبا إلى جنب مع المعالم الطبيعية الأخرى في مجال دويجرا، صورت في عدد من الأفلام العالمية وغيرها من تصوير وسائل الاعلام.


title: نافذة أزور

text: كان التشكيل راسيا على الطرف الشرقي من جرف يطل على البحر، مرتكزا على دعامة قائمة بذاتها في البحر إلى الغرب من الجرف. أنشئت عندما انهار اثنين من كهوف البحر من الحجر الجيري. بعد سنوات من عوامل التعرية الطبيعية مما تسبب في وقوع أجزاء من القوس في البحر، انهار قوس والدعامة بشكل كامل خلال عاصفة في 8 مارس/أذار 2017.


title: نادزيا أوستابتشيوك

text: نادزيا أوستابتشيوك هي دافعة ثقل بيلاروسية ولدت في يوم 28 أكتوبر 1980 في بلدة ستولين في جمهورية بيلاروس السوفيتية الاشتراكية، في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 حققت الميدالية الذهبية إلا أنه تم سحب الميدالية منها بعد إثبات تناولها للمنشطات، أبرز إنجازاتها الأخرى هو فوزها بالميدالية الفضية 3 مرات في بطولات العالم في 2003 في باريس و 2007 في أوساكا و 2011 في دايغو في كوريا الجنوبية، أفضل رقم شخصي لها هو 21.58 متر سجلته في سنة 2012.


title: حسن علي خيري

text: حسن علي خيري، رجل أعمال صومالي عاش في النرويج وحمل جنسيتها، وقضى ردحا من الزمن في بريطانيا، اهتم بالعمل الخيري ونشط في مؤسسات تدعم اللاجئين، اختاره الرئيس الصومالي محمد عبد الله فرماجو رئيسا للحكومة عام 2017.


title: حسن علي خيري

text: ولد حسن علي خيري عام 1968 في مدينة عيلبور وسط الصومال. تلقى حسن علي خيري تعليمه الأساسي والثانوي في مقديشوبينما تلقى تعليمه الجامعي بالنرويج وبريطانيا. يحمل درجة ماجستير في إدارة الأعمال في جامعة هاريوت وات بإسكتلندا، ودرجة بكالوريوس في العلوم السياسية والاقتصاد بجامعة أوسلو.


title: حسن علي خيري

text: عرف بالعمل في المنظمات الإنسانية حيث شغل منذ عام 2000 مناصب عدة في منظمة المجلس النرويجي للاجئين حتى أصبح عام 2011 المدير الإقليمي، وكانت مهمته تشمل في ذلك الوقت القرن الأفريقي وجنوب السودان وأوغندا واليمن. خيري يحمل الجنسية النرويجية، وعاش لسنوات طويلة في بريطانيا. في عام 2014 أصبح مديرا تنفيذيا لشركة "صوما أويل آند غاز" (Soma Oil and Gas) في أفريقيا، وهي شركة بريطانية خاصة تعمل لاستكشاف النفط والغاز في الصومال. لم يقتصر نشاطه على المجال الإنساني بل هو رجل أعمال، ولم يسبق له أن شغل أي موقع سياسي.


title: حسن علي خيري

text: في يوم 23 فبراير 2017 عين الرئيس الصومالي محمد عبد الله فرماجو حسن علي خيري رئيسا للوزراء. وقال فرماجو في مرسومه الرئاسي إنه يأمل من رئيس الوزراء الجديد القيام بمهامه على أكمل وجه، وطلب من الشعب تقديم كل الدعم والمساعدة لخيري حتى ينهض الصومال من جديد، وقال الرئيس أنه قرر تعيين خيري رئيسا للوزراء نظرا لمستواه العلمي وخبرته الواسعة، ولاقتناعه بأن رئيس الوزراء الجديد سيعمل وفق برنامج الرئيس السياسي، وأنهما سيعملان بانسجام كامل. تعهد خيري بتشكيل حكومة تلبي طموحات الشعب في أسرع وقت ممكن بالتشاور مع رئيس البلاد والبرلمان.


title: حسن علي خيري

text: بعد ما يقرب من عشر سنوات في مجال المنظمات غير الحكومية، انتقل خيري إلى القطاع الخاص وانضمم لشركة سوما للنفط والغاز في منصب المدير التنفيذي لأفريقيا، ووفقا لموقع الشركة على الانترنت كان حسن خيري مع فرع الشركة الإفريقي منذ إنشائها في عام 2013.


title: حسن علي خيري

text: في فبراير 2016 وفقًا لمذكرة مسربة أرسلت من قبل دبلوماسيين في الأمم المتحدة من كل من المملكة المتحدة والنرويج، كُشف فيها أن المدير التنفيذي لأفريقيا في شركة سوما للنفط والغاز كان قيد التحقيق من قبل مجموعة محققين من الأمم المتحدة في الصومال وإريتريا لشكوك في امكانية وجود علاقات بينه وبين الجماعات المتطرفة في شرق أفريقيا بما في ذلك حركة الشباب الصومالية التي أعلنت مسؤوليتها عن سلسلة من الهجمات الإرهابية في الصومال. رسالة الأمم المتحدة أرخت بتاريخ 17 فبراير 2016، وأظهرت مخاوف بشأن احتمال وجود صلات بين خيري والجماعات المتطرفة بعد حصولهم على قائمة الاتصال الإلكترونية، التي تم تحليلها بالتعاون مع أعضاء في الأمم المتحدة. تمت تبرئة خيري في نهاية المطاف من قبل محققي الأمم المتحدة بعد تدقيق صارم، قال المحققون: أنه لا يوجد أدلة موثوقة على مثل هذه الروابط، وعدم وجود أي معلومات تدل على مثل هذه الروابط.


title: حسن علي خيري

text: في 23 فبراير 2017 أعلنت شركة سوما للنفط والغاز على موقعها الإلكتروني استقالة حسن علي خيري كمدير تنفيذي لأفريقيا.


title: عبدو محمد

text:
أديب سوري، وباحث تاريخي، ونائب سابق في مجلس الشعب السوري، ورئيس فرع اتحاد الكتاب العرب بحلب.
قدَّم إلى المكتبة العربية أبحاث ودراسات جمَّة، ونال عدد من الجوائز الأدبية .نال عددً من الجوائز والأوسمة منها :لا أعرف قصة


title: وفاء قمر

text: وفاء قمر (1988 -)، ممثلة مصرية. اشتهرت من خلال عملها في الدراما التليفزيونية، ومن مسلسلاتها: (مزاج الخير، أزمة سكر، موعد مع الوحوش). أما في السينما فقد عرفها الجمهور بعد ترشيح المخرج إسماعيل فاروق لها لكي تشارك في بطولة فيلم (عبده موتة).


title: اتجاه نسبي

text: أكثر الاتجاهات النسبية شيوعا هي اليسرى, اليمنى, إلى الأمام, إلى الخلف, إلى أعلى, وإلى أسفل. لا يتوافق أي اتجاه مطلق مع أي من الاتجاهات النسبية. هذا نتيجة للتناظر الانتقالي لقوانين الفيزياء: حيث تتصرف الطبيعة بالمثل بغض النظر عن اتجاه حركة الجسم. كما توضح تجربة ميكلسون ومورلي, أنه لا يوجد إطار مرجعي قصوري مطلق. هناك علاقة واضحة بين الاتجاهات النسبية مع ذلك. اليسار واليمين، إلى الأمام والخلف، إلى الأعلى وإلى الأسفل ثلاثة أزواج من الاتجاهات المكملة، كل زوج متعامد على كل من الآخرين. الاتجاهات النسبية تعرف أيضا باسم الإحداثيات الأولية.


title: اتجاه نسبي

text: حيث أن تعريفات اليسار واليمين على أساس هندسة البيئة الطبيعية هي في الممارسة العملية، فإن معنى كلمات الاتجاه النسبي يتم نقلها عن طريق التقليد, التثاقف, التعليم, والمرجع المباشر. أحد التعريفات الشائعة يستخدم الجاذبية و كوكب الأرض باعتبارهما الإطار المرجعي.لأنه ليس هناك سوى قوة جاذبية ضعيفة جدا بين الأرض وأي جرم آخر قريب، حيث يتم تعريف الاتجاه أسفل بأنه ذلك الاتجاه الذي يتحرك نحوه الجسم بمرجع هو كوكب الأرض حينما يُسمح للجسم  بالسقوط الحر. الاتجاه لأعلى يتم تعريفه إذا بأنه الاتجاه المعاكس لأسفل. تعريف آخر شائع يستخدم جسم الإنسان الواقف منتصبا كإطار مرجعي. في هذه الحالة أعلى يتم تعريفه بأنه الاتجاه من القدمين للرأس عموديا على سطح الأرض. في معظم الحالات أعلى هو موضع موجه طرديا عامة معاكس لاتجاه شد الجاذبية.


title: اتجاه نسبي

text: في الحالات التي نحتاج فيها إطارا مرجعيا فإنه من الشائع استخدام وجه نظر أنانية. مثال بسيط هو لافتات الطريق. مثال آخر هو مرحلة الحجب ، حيث "المرحلة يسار" و "يمين المسرح" و "المسرح" و "المرحلة" ، حسب الاتفاقية ، يعرف من الفاعل وجهة نظر, ولكن صعودا وهبوطا المرحلة لا تتبع الجاذبية اتفاقيات صعودا وهبوطا. مثال غير أناني عرض تخطيط الصفحة ، حيث نسبي "النصف العلوي" "الهامش الأيسر" الخ. تم تعريفها في شروط المراقب ولكن يعمل في الاتجاه المعاكس عن نوع المنضد ، والعودة إلى أناني الرأي. في الطب والعلوم ، حيث تعاريف دقيقة غاية الأهمية النسبية الإتجاهات (اليمين واليسار) هي من الجانبين الكائن الحي ، وليس هؤلاء المراقبين. وينطبق الشيء نفسه في شعارات النبالة ، حيث اليسار واليمين في معطف من الأسلحة يعامل كما لو كان الدرع كانت تحتجزهم armiger. لتجنب الارتباك ، اللاتينية المصطلحات المستخدمة: "دكستر" و "شريرة" على اليمين واليسار. السليم الصحيح والسليم اليسار هي مصطلحات تستخدم أساسا لوصف الصور و التغلب على الارتباك المحتمل أن الرقم صحيح أو "الصحيح" اليد في اليد اليسرى المشاهد من أمامي صورة يراها.


title: اتجاه نسبي

text: إلى الأمام وإلى الخلف يمكن تعريفهما عن طريق الإشارة إلى  حركة الشئ أو الشخص. إلى الأمام يمكن تعريفه بأنه الاتجاه الذي يتحرك نحوه الجسم. إلى الخلف يمكن تعريفه إذا بأنه الاتجاه المعاكس لحركة الجسم. بالتناوب إلى الأمام يمكن أن يكون هو الاتجاه الذي تشير إليه أنف المراقب، لذا يمكن تعريف اتجاه 'الخلف' بأنه الاتجاه من الأنف إلى العظم الجداري في جمجمة المراقب. فيما يتعلق بسفينة فإن 'إلى الأمام' يشير إلى الوضع النسبي لأي جسم يقع في اتجاه حركة السفينة. بالنسبة إلى الأجسام المتناظرة ، من الضروري أيضا تعريف الأمام والخلف نسبة إلى الاتجاه المتوقع.


title: اتجاه نسبي

text: بسبب المسافة الكبيرة من الأقطاب المغناطيسية ، يمكن للمرء أن يعرف أي يد هي باستخدام بوصلة مغناطيسية و الشمس. فعند مواجهة الشمس وقت الظهيرة يشير مؤشر الشمال في البوصلة إلى اليد اليسرى. أما بعد الظهر فيشير إلى اليد اليمنى.


title: اتجاه نسبي

text: قاعدة اليد اليمنى هي طريقة منتشرة لربط الثلاثة اتجاهات الرئيسية. لسنوات عديدة كانت المسألة الأساسية في الفيزياء هو ما إذا كان قاعدة اليد اليسرى مماثلة. العديد من الهياكل الطبيعية، بما في ذلك الجسم البشري، يتبعون طريقة معينة في "استخدام احدى اليدين"، ولكن كان من المفترض على نطاق واسع أن الطبيعة لا تميز بين الاحتمالين. هذا قد تغير مع اكتشاف التكافؤ في فيزياء الجسيمات. إذا قمنا بمغنطة عينة من ذرات الكوبالت-60 بحيث تدور عكس عقارب الساعة حول محور ما، إشعاع  بيتا الناتج عن الاضمحلال الاشعاعي سوف يكون غالبا موجها عكس هذا المحور. ولأن عكس اتجاه عقاب الساعة يمكن تحديده من حيث إلى الأعلى, إلى الأمام, و إلى اليمين, فإن هذه التجربة تميز بشكل لا لبس فيه اليسار من اليمين فقط باستخدام العناصر الطبيعية: إذا تم عكسهم أو إذا دارت الذرات مع اتجاه حركة عقارب الساعة فإن الإشعاع سيتبع دوران المحور بدلا من أن يكون معاكسا له.


title: اتجاه نسبي

text: القوس, المؤخرة, الميناء, اليمنى هي مصطلحات بحرية  تنقل اتجاه نسبي شخصي في سياق إطار حركة الأشخاص على متن السفينة. الحاجة إلى المصطلحات الشخصية نجده بوضوح كبير في قذيفة التجديف حيث غالبية الطاقم تتجه إلى الخلف ("الوراء") و المجاديف إلى اليمين هي في الواقع على جانب الميناء.


title: اتجاه نسبي

text: معظم الثقافات البشرية تستخدم الاتجاهات النسبية كمرجع, ولكن هناك استثناءات. الشعوب الأصلية الأسترالية ليس لديها كلمات تدل على الاتجاهات الذاتية  في لغتهم؛ بل حصرا يشيرون إلى اتجاهات سماوية، حتى عند وصف مساحة في نطاق صغير. على سبيل المثال, إذا أرادوا شخصا ما أن يتحرك على كرسي السيارة ليوفر المساحة فإنهم قد يقولون "تحرك قليلا إلى الشرق". إذا أراد شخص أن يقول أين ترك شيئا ما في بيته فإنه قد يقول "لقد تركته على الجانب الجنوبي فوق المنضدة الغربية". أو قد ينبهون شخصا ما بقولهم "انتبه للنملة الكبيرة في اتجاه الشَمال من قدمك". الشعوب الأخرى "من بولينيزيا إلى المكسيك من ناميبيا إلى بالي" وبالمثل لديهم أيضا "لغات جغرافية". لغة الإشارة الأمريكية تستخدم وبشدة الاتجاهات الجغرافية من خلال توجه مطلق .


title: اتجاه نسبي

text: الالتباس بين اليسار واليمين هو صعوبة بعض الناس في تمييز الفرق بين اتجاهات اليسار واليمين. وفقا لبحث من قبل جون ر. كلارك من جامعة دريكسل ، فإنه يؤثر على حوالي 15٪ من السكان. هؤلاء الناس عادة ما يمكنهم أداء الأنشطة اليومية مثل القيادة وفقا لعلامات التنقل على الخريطة، ولكن غالبا ما يأخذون منعطفا خاطئا إذا قيل لهم أن يتجهوا إلى اليسار أو اليمين و قد يكون لديهم صعوبات في أداء الأعمال التي تتطلب دقة فهم أوامر الاتجاه, مثل رقص بولروم.


title: ترسيم الحركة

text: الترسيم (أو التجزِيء) غالباً ما يكون الخطوة الأولى في أسلوب التحريك المعروف بالـ وضعية-إلى-أخرى ، وذلك خلافاً لأسلوب التحريك المباشر (straight-ahead) .ترسيم الوضعيات لا يقتصر فقط على وضع مفاتيح التحريك الرئيسية في المشهد ولكن أيضاً قد يشمل وضع مفاتيح بين البينين المهمة فقط , المفاتيح القصوى لحركة ما, ومفاتيح تفصيلية أخرى قد تعتبر ضرورية لتأسيس الرتم والتوقيت في المشهد.


title: ديوليندا رودريغز دي ألميدا

text:
ديوليندا رودريغز دي ألميدا (و. 1939 – 1967 م) هي كاتِبة، من أنغولا، توفيت عن عمر يناهز 28 عاماً.
تعلمت في .


title: روما الثالثة

text: روما الثالثة كانت الفكرة القائمة على أن هنالك مدينة، أو ولاية، أو دولة تخلف تراث روما القديمة ("روما الأولى"). مفهموم روما الثانية هو أمرٌ متنازع عليه وفقاً لوجهات نظر مختلفة، سواءاً كان بربطها بالإمبراطورية البيزنطية (المعروفة أيضاً "الإمبراطورية الرومانية الشرقية") أي أن القسطنطينية كانت "روما الثانية"، أو بربطها بالإمبراطورية الرومانية الغربية من خلال وجود خلفاء ادعوا ذلك مثل الدولة البابوية أو الإمبراطورية الرومانية.


title: روما الثالثة

text: بعد سقوط ترنوفو بيد العثمانيين في 1393، عدد من رجال الدين البلغاريين وجدوا ملجأً في الأراضي الروسية ونقلوا فكرة روما الثالثة هناك، والتي في نهاية المطاف عادت إلى الظهور في تفير خلال عهد بوريس تفير، عندما قام راهب تفير فوما (توماس) بكتابة "في مديح التقي الأمير الكبير بوريس ألكسندروفيتش" في 1453.


title: روما الثالثة

text: خلال عقود بعد فتح القسطنطينية بيد محمد الفاتح العثماني في 29 أيار 1453، بعض الأروذكسيين الشرقيين كانوا يرشحون موسكو لتكون "روما الثالثة"، أو "روما الجديدة". بدأت بوادر هذا الشعور خلال حكم إيفان الثالث الذي تزوج صوفيا باليولوغ. صوفيا ابنة أخ قسطنطين الحادي عشر آخر إمبراطور بيزنطي. وفقاً لقواعد وأحكام التوريث المتبعة من معظم الملكيات الأوروبية، استطاع إيفان أن يدعي هو ونسله أنهم ورثة الإمبراطورية الساقطة؛ ولكن التقاليد الرومانية لم يسبق لها أن عرفت التوريث التلقائي للمنصب الإمبراطوري. كان هنالك ادعاء أكبر مبني على الدين. الإيمان الأرثوذكسي كان مركزياً للمفاهيم البيزنطية في هويتهم وهو الذي ميزهم عن "البرابرة". فلاديمير العظيم قام بتحويل ديانة روس الكييفية إلى الأرثوذكسية في 988، في مقابل ذلك أصبح أول بربري يتخذ أميرة إمبراطورية (ملكية) كزوجة له قبل أي وقت مضى.


title: روما الثالثة

text: تبلورت فكرة أن موسكوفي وريثة روما برسالة مدح التي كتبها راهب بسكوف الروسي فيلوثيوس (فيلوفي) إلى ابنهم الدوق الكبير فاسيلي الثالث في 1510، والذي أعلن أن "لقد سقطت روميتان. الثالثة قائمة. ولن يكون هنالك رابعة. لن يستطيع أحد أن يستبدل تساريتك (حكمك أو ملكك) النصرانية!" وعلى عكس سوء الفهم الشائع، فإن فيلوفي يعرف بوضوح أن روما الثالثة هي موسكوفي (الدولة) بدلاً من موسكو (المدينة)، بالرغم من أن مصطلح "موسكوفي" اعتبر مرادفاً للأراضي الروسية آنذاك. وبشكل خاص بعض، الشيء فإن موسكو بُنيت على سبع جبال مثل روما والقسطنطينية.


title: روما الثالثة

text: بعد فتح القسطنطينية في عام 1453م، أعلن محمد الفاتح نفسه بأنه "قيصر الروم". قوبل مطلبه بالاعتراف من قبل بطريريك القسطنطينية الأرثوذكسي، ولم يعترف به من قبل أوروبا الغربية الرومانية الكاثوليكية. تم تنصيب جيناديوس (جورجيوس سكولاريوس) - العدو اللدود للغرب - بطريريك القسطنطينية مع جميع المظاهر الاحتفالية البيزنطية من قبل محمد الفاتح نفسه بوصفه الإمبراطور الروماني وبالمقابل فقد اعترف جيناديوس بمحمد الفاتح كوريث للعرش. ترسخ مطلب محمد الفاتح بمفهوم أن القسطنطينية كانت مقر الإمبراطورية الرومانية، بعد نقل عاصمتها إلى القسطنطينية في 330م وسقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية. لدى محمد الفاتح صلة دم مع العائلة الإمبراطورية البيزنطية؛ فسلفه السلطان أورخان الأول تزوج أميرة بيزنطية، وربما ادعى محمد الفاتح أنه من نسل جون تزلبس كومنينيوس. خلال تلك الفترة سقطت أيضاً أوترانتو بيد العثمانيين، وكان محمد الفاتح يخطط ليفتح روما نفسها، إلا أنه لم يحدث ذلك بسبب موته المفاجئ. لم يعد يُستخدم اللقب بعد موته؛ ولكن الهيئات الإمبراطورية التي أنشأها محمد الفاتح عاشت لقرونٍ لاحقة.


title: روما الثالثة

text: زُعم أن الإمبراطورية الكارولنجية سعت بتأنٍ لإحياء الإمبراطورية الرومانية في الغرب. بالعودة إلى القومية الألمانية في وقتٍ مبكر، فإن الإمبراطورية الكارولنجية تحولت إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة كاستمرارٍ للإمبراطورية الرومانية الغربية. في سنة 800م، مُنح لقب الإمبراطور الروماني المقدس (مع أنه يشير إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وليس إلى الرومان) إلى شارلمان من قبل البابا ليون الثالث.


title: روما الثالثة

text: بعد تفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة في 1806، سعت الإمبراطورية النمساوية بوضع مطالبات بأنها وريثة الإمبراطورية الرومانية المقدسة بما أن عائلة النمسا الحاكمة آل هابسبورغ حاولت توحيد ألمانيا تحت حكمها. لاحقاً وفي 1871 ادعت الإمبراطورية الألمانية أيضاً أنها روماالثالثة، وذلك من خلال رابطة نسب تعود إلى الإمبراطور الروماني المقدس. كان لقب أباطرة الإمبراطورية الرومانية المقدسة، الإمبراطورية النمساوية والإمبراطورية الألمانية هو Kaiser (قيصر) والذي يعني باللغة الألمانية الإمبراطور.


title: روما الثالثة

text: انتقدت إدعاءات الإمبراطورية الألمانية (1871-1918) بأن تكون "روما الثالثة" وذلك بسبب حقيقة أن الإمبراطورية الألمانية كانت تحكم من حاكمٍ بروتستانتي ولم تقم بأي اتفاق مبرم مع الكنيسة الكاثوليكية (كان ذلك الأساس الرئيسي لاستمرار الثقافة الرومانية في الغرب).


title: روما الثالثة

text: مفهوم "روما الثالثة" في إيطاليا مرتبط بعاصمة مملكة إيطاليا التي أنشئت 1861.


title: روما الثالثة

text:
عزز القومي والوطني الإيطالي جوزيبي مازيني فكرة "روما الثالثة". وقال: "بعد روما الأباطرة، بعد روما البابوات، ستكون هنالك روما الشعب"، بالعمل على توحيد إيطاليا وإرساء روما كعاصمة. بعد توحيد إيطاليا في مملكة إيطاليا، كان يشار للدولة على أنها روما الثالثة من الشخصيات الإيطالية.
بعد توحيد إيطاليا، تحدث مازيني عن حاجة إيطاليا باعتبارها روما الثالثة أن يكون لديها طموح إستعماري. قال مازيني بأن "إيطاليا يجب أن تجتاح وتستوطن الأراضي التونسية" بما أنها كانت "المفتاح لمركز البحر الأبيض المتوسط"، وقد عرض بأن إيطاليا لديها الحق بأن تهيمن على البحر الأبيض المتوسط بما أن روما القديمة فعلت ذلك.


title: روما الثالثة

text: في خطابات الزعيم الإيطالي بينيتو موسوليني كان يشير لدولته إيطاليا الفاشية على أنها "روما الثالثة" أو الإمبراطورية الرومانية الجديدة. "Terza Roma" (روما الثالثة؛ روما الفاشية بعد روما الإمبراطورية وروما البابوية) كان أيضاً اسماً لخطة موسوليني لتوسيع روما نحو أوستيا والبحر. وكان حي يور (EUR) أول خطوة في هذا الاتجاه.


title: روما الثالثة

text: يظهر مفهوم "روما الثالثة" بشكل كبير في المذكرة الثانية لويتاكر تشامبرز. بالرغم من أنها نشرت بعد وفاته باسم "الجمعة الباردة Cold Friday" (1964)، كان قد خطط لها أن تكون باسم "روما الثالثة". فصلٌ طويل يدعى "روما الثالثة" يظهر في المذكرة..


title: ليمبي (الكاميرون)

text: ليمبي ( 1858- 1982 :رسميا فيكتوريا) هي مدينة ساحلية في النطقة الجنوبية الغربية للكاميرون.


title: ليمبي (الكاميرون)

text: اكتشفت مدينة لبي سنة 1858 علي منحدرات جبل الكاميرون عن طريق البريطاني الفريد ساكير من الجمعية التبشيرية العمدانية. في احصاد عامل 2005 ،وصل عدد سكانها الي 84 الف و 223 نسمة.


title: ليمبي (الكاميرون)

text: آكتشفت فيكتوريا عن طريق البريطاني الفريد ساكير من جمعية التبشير العمدانية في لندن في يونيو 1858 .لم تخضع فيكتوريا ولا المناطق المجاورة للاحتلال اللانجليزي نتيجة العاهدة مع الملكة البريطانية في ذلك الوقت. لكن في 7 مايو عام 1886 ،الانيا و بريطانيا توصلوا لاتفاقية لتستبدال فيكتوريا والمناطق المجاورة للحكم اللاني، في القابل تكون منطقة انهار فوركادو و سانت لوشيا في جنوب افريقيا تحت الحكم البريطاني. و في يوم 28 مارس 1887 ،دخلت فيكتوريا و المناطق المجاورة بالفعل تحت الحكم اللانجليزي. في الوقت نفسه اشترى البشرين الشيخي السويسري الارض من جمعية التبشير العمدانية في عام 1887 .و بذلك عادت فيكتوريا و المناطق المجاورة تحت الحكم البريطاني مره اخري في عام 1915 .في 1982 فيكتوريا سميت باسم احمدو اهيدجو و منذ ذلك الوقت اصبح اسمها ليمبي.


title: ليمبي (الكاميرون)

text: اللغة الرسمية للمنطقة الجنوبية الغربية هي لغة إنجليزية علي الرغم ان اغلب السكان يتكلمون الفرنسية و ذلك نسبة الي القرب من منطقة ديول و لغتها الرسمية هي الفرنسية. نسبة كبيرة من السكان يتكلمون إنجليزي كاميروني بيجي. اللغة الم هي بيمبيا او ازوبو.


title: ليمبي (الكاميرون)

text: تقع لیمبي على خلیج جمیل امام سلسلة جبال كبیرة. الرمال السوداء علي شواطئ لیمبي تجعلھا من اھم المزارات السیاحیة الغربیة في العالم.


title: ليمبي (الكاميرون)

text: الحیاة البریة في لیمبي و الحدائق النباتیة من معالمھا البارزة. غادر الالمان تاركین برج بسمارك في محیط لیمبي. و تعد الحیاة اللیلیة في المدینة من أجمل الرحلات السیاحیة. لیمبي ھي موطن لقبائل البكویري و ھم السكان الاصلین للبلدة.


title: ليمبي (الكاميرون)

text: كان یوجد بمدینة لیمبي محطة طرفیة 600 مم، مقیاس مزرعة للسكك الحدید من سوبو، قریبة من بلویا من المزارع الافریقیة الغربیة لفیكتوریا.


title: ليمبي (الكاميرون)

text:
في 2008 ،وصلت مدینة لیمبي لمركز صناعة الاسمنت. تقع في المدینة المركز الرئیسي لشركة سي دي سي
و ھي من أكبر شركات الكامیرون. الفرع الرئیسي في بوتا، لیمبي. لیمبي ھي الوحیدة في الكامیرون التي بھا
حقول البترول سونارا. شركة باندس للانشادات ھي الأكبر علي الاطلاق. لیمبي بھا ایضا میناء بحري غیر
تشغیلي طبیعي. تعتمد لیمبي و باقي الكامیرون و افریقیا الوسطي و تشاد، علي الاستیراد و التصدیر من
خلال میناء دوالا، العاصمة الاقتصادیة للكامیرون. تجزب لیمبي معظم السیاحة في الكامیرون من خلال لحیاة البریة و الرمال السوداء و الشواطئ الخاصة. بھا بعض الفنادق الصغیرة و الكبیرة مثل فندق لوك واتلانتك بیتش و بارك و میراما و ترینیتي و سافوي بالمس و جست ھاوس و ھم من اھم الفنادق التي توفر
الرحلات السیاحیة و رجال الاعمال. فندق لوك موجود في مكان جمیل و لھ منظر رائع علي المحیط
الاطلنطي (4 امیال من المحیط) وجبال الكامیرون. و ھو من ابرز الفنادق في المنطقة.


title: ليمبي (الكاميرون)

text: ستاد الكامیرون في لیمبي تحت الانشاء حالیا و ھو ممول عن طریق شركات صینیة و التمویل من بنك اكسیم الصیني.


title: قرائن ملوك بريطانيا

text: القرين الملكي هو زوج الملك/الملكة منذ توحيد المملكتين إنجلترا واسكتلندا في 1707 حتى الآن، القرين الحالي هو فيليب من اليونان والدنمارك.


title: قرائن ملوك بريطانيا

text:
منذ تأسيس مملكة بريطانيا العظمى في 1707 والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وايرلندا الشمالية اليوم كان هناك عشرة أقران ملكيون، كانت الملكات بين عامي 1727 و1814 أيضا تعتبرن ناخبات هانوفر، بعد أن كان أزواجهن ناخبو هانوفر، وبين عامي 1814 حتى 1837 أصبحن ملكات هانوفر، بعد ارتقى الانتخابية إلى مملكة ودخلت في اتحاد شخصي مع مملكة المتحدة حتى 1837 بعد وصول الملكة فيكتوريا إلى العرش، بحيث كان القوانين هناك تمنع ورثة إناث ورثة للعرش (القانون السالي) مع وجود ذكور على قيد الحياة (في المملكة المتحدة استغرق أسبقية ذكور على إناث حتى قانون ولي العهد في 2013 التي أزلت ورثة أبن البكر)، ومع الحرب البروسية النمساوية عام 1866 ضمت هانوفر إلى بروسيا وأصبحت مقاطعة هانوفر حتى 1946.
ليس كل زوجات الملوك أصبحت ملكات، لأنهن قد لقوا حتفهن أو بالطلاق، أو تزوجهن بعد تنازل الملك عن العرش ؛ وتشمل هذه الحالات:-


title: قرائن ملوك بريطانيا

text: ومن الحالات النادرة أيضا كارولين من برونزويك التي انفصلت عن زوجها جورج الرابع قبل وصوله إلى العرش، على الرغم من أنها كانت الملكة في القانون، إلا أنها لم تشغل آية منصب في البلاط، وأيضا مُنعت بالقوة من حضور التتويج جورج الرابع، مما أدى إلى غضب شعبي.


title: قرائن ملوك بريطانيا

text: إذا صعد تشارلز أمير ويلز إلى العرش، ستصبح زوجته الثانية كاميلا دوقة كورنوال تلقائياً القرينة الملكية، ومع ذلك تعتبر اليوم الأميرة القرينة.


title: قرائن ملوك بريطانيا

text: من بين الأقران العشرة يعتبر من النساء ماعدا الثلاثة هم ذكور وهم:-


title: قرائن ملوك بريطانيا

text: منذ 1707 وحتى الآن يعتبروا جورج الأول وإدوارد الثامن لهما الوحيدين عزباء طوال فترة عهدهما.


title: جورج متى

text:
الشاعر جورج متى (1872 - 1925)،
ولد الشاعر جورج متري أيوب متى في مدينة عكا عام 1872، عربي الاصل، وتشير بعض المصادر خطأ بأنه من أصل يوناني.


title: جورج متى

text: تلقى جورج دراسته الابتدائية بالمدرسة ألأرثوذكسية في مدينته عكا عام 1872، والثانوية في "كلية الشباب " بالقدس. مال إلى الأدب فشجعه أستاذه نخلة زريق وقدم له كل المساعدة. قرض الشعر في عدة أبواب، إلا أن أكثره في الغزل، كما وأجاد عدة لغات كالعربية، اليونانية، التركية، الفرنسية والإنجليزية. حفظ دواوين كثيرة كالمتنبي وابن الفارض وآخرون.


title: جورج متى

text: سافر إلى دمشق، وأصدر فيها مجلة أدبية شهرية اسمها "الشمس" بمشاركة الأستاذ جورج سمعان، صدر العدد الأول منها في 15 حزيران 1900م، وتوقفت عن الصدور بعد عام واحد. عمل في الخط الحديد بدمشق لبضع سنين، ثم ذهب إلى القدس ليعلم معلماً للعربية في مدرسة المصلبة لمدة سبع سنين، ثم عينه البطريرك دميانوس الأول سكرتيراً خاصاً وترجماناً في البطريركية الأرثوذكسية بالقدس، ونشر قصائد ومقطوعات من نظمه في مجلة النفائس.


title: جورج متى

text: عن لسان ابنة عمه "اليانور فانغل متى" المقيمة اليوم في سيدني بأستراليا (29/3/2014) التي تعدت عقدها ال 70 والتي عاصرت فترة الشاعر ابن عمها تقول بأنه كان شاعرا "مُفوّهاً " تحكي هذه الواقعة:


title: جورج متى

text: عندما تم تعيين الشريف حسين أميرا على مكة والحجاز عام 1908 قام وفد من وجهاء فلسطين بالسفر إلى الأردن لمبايعته وكان الشاعر جورج متى من ضمن هذا الوفد. في حفل المبايعة قال الشاعر جورج متى بالشريف حسين قصيدة عصماء 172 بيتا طرب لها الشريف حتى أنه أمره قائلا: "أعدها أيها الشاعر الألمعي".


title: جورج متى

text:
كان من ضمن الحضور معروف النشاشيبي فانتفض الاخير احتجاجا قائلا: "ألمعي، لكنه عيسوي (مسيحي)، كان بالأحرى أن يكنى بدين محمد ".
تتابع اليانور، لم يعره الشريف حسين انتباها وتجاهل قوله بل طالب من جورج بإعادة ألقاء القصيدة وفعلا تم ذلك وعندها قام الشريف بإعطاء جورج نياشين فخرية من الدرجة ألأولى. تقول أليانور بأنه أصيب بالتيفوس في ألطريق العودة إلى عكا ومات في طبريا ودفن في عكا في 15 كانون أول 1925 كما هو محفور على شاهد قبره في المقبرة المسيحية الكبيرة في عكا.


title: جورج متى

text: تؤكد اليانور بأن آل متى العكيين هم عرب مسيحيون أرثوذكس أقحاح أبا عن جد، والذي حصل بأن بعض رجال آل متى تزوجوا في نهاية الفترة العثمانية، سبب أو للآخر بنساء من أصل يوناني على سبيل المثال والد الشاعر اسمه "قصطندي متى" تزوج من Epathia Marrossy ، من عائلات أثينا المرموقة. وسمي بعض اولادهم بأسماء يونانية كما يحدث في الزواج المختلط وهكذا اختلطت ألأسماء اليونانية بالأسماء العربية وأصبح السامع والقارئ يشتم بأن العائلة هي من أصل يوناني (كما هو مذكور خطأ في معجم البابطين) وهو ما تنفيه ابنة عمه اليانور نفيا قاطعا.


title: جورج متى

text: عناوين من القصائد:


title: جورج متى

text: لا تقس يا بدر


title: جورج متى

text: ثوب الرّياء


title: جورج متى

text: أصبر


title: جورج متى

text: بعتكم قلبي


title: جورج متى

text: الحظوظ


title: جورج متى

text: الصدر المليح


title: جورج متى

text: وبدر تِمّ قد دعته النّوى فشمّر الذيل لداع السّفر ِ


title: جورج متى

text: فقلت كم ي بدر بيننا قال نهار قات لا مصطبر ِ


title: جورج متى

text: قال نهار واحد ثم لا تصبر ، قلت الصبر ويحي نفر ِ


title: جورج متى

text: أموت قبل أنضا ليلة وذا مصيرُ العاشقين ألأمر ِ


title: جورج متى

text: يا بدر يا حُلمي لا تُشقني ما كنت يوما ارتضي الحُفر ِ


title: جورج متى

text: أرحم معنّى ً عندَه لوعة ٌ وشفّه الوجد ُ فلا مُستقر ِ


title: جورج متى

text: وقّر ِ النّأيَ فبي حُرقتة ً لا تقس ُ يا بدر ُ كفعل ِ القَدَر ِ


title: جورج متى

text: ثوب َ الرّياء


title: جورج متى

text: يُلَبِّسُ منه الكِبريا بتواضع ٍ ويخفي بما يُبديه ِ ضُحكا ً على الذَقن ِ


title: جورج متى

text: يقول ُ انا العبدُ الفقيرُ وقصدُهُ مُدِلا ً أنا المولى الخطير ُ لمن يُثني


title: جورج متى

text: كما قالت الحسناء ُ عجبا ً بنفسها ألا أنني شَنعا تريد ُ أنظروا حُسني


title: جورج متى

text: أصبر أذا الدهر ُ عليك َ أعتدى وأثبت على مكروهِه ِ والحرجْ


title: جورج متى

text: فالدّهر كالدّولاب في صرفِهِ وليس َ بعدَ الضيق ِ غيرُ الفرجْ


title: جورج متى

text: لقد بعتُكُم قلبي بمض ِ ولائِكم وكلّفتُ قاضي َ الوُدّ ِ للبيع ِ يعقِد ُ


title: جورج متى

text: وذا الرّسْمُ في ايديكُمُ هوَ حُجّة ً عليَّ ونور ُ الشّمس ِ بالرّسم ِ يشهَد ُ


title: جورج متى

text: الحظوظ


title: جورج متى

text: أهل ُ المناصِبِ ماتوا فقلّدوها الُعلوجا


title: جورج متى

text: من قِلّة ِ الخَيل َ شدّوا على الكِلاب ِ السُروجا


title: جورج متى

text: الصّدر المَليح


title: جورج متى

text: لمّا رأيت ُ صليبَها في ذلك الصدر المليح


title: جورج متى

text: ناديت من فرط الجوى يا ليتني كنت ُ المسيح


title: لمياء كرم

text: لمياء كرم ممثلة مصرية.


title: لمياء كرم

text: حاصلة على بكالوريوس تمثيل وإخراج من «المعهد العالي للفنون المسرحية» في بالاسكندرية ، وعضوة بنقابة المهن التمثلية. وحاصله على دبلوم إخراج مسرحي.


title: لمياء كرم

text: علمت بوجود جلسات لاختيار الفنانين الشباب المشاركين في مسلسل (كليوباتر)، في المعهد العالى للفنون المسرحية بالقاهره و كان أول من شاهدته هو المخرج (وائل رمضان ) ومن ثم تلقت اتصالًا يطلبون منها مقابلة من جديد في اليوم التالى في الشركة المنتجة لتقابل الفنانه (سولاف فواخرجى) وكانت جلسة تعارف وقالت لها انتى صاحبة ملامح مصرية ذات طابع (فرعونى) وانا اخترتك في دور (ايراس) وصيفة كليوباتر الاوله اقرب شخص منى.


title: لمياء كرم

text:
السينما
http://www.rosaelyoussef.com/news/details/259155
http://www.almasryalyoum.com/tag/490685


لمياء كرم


title: لمياء كرم

text: __لاتحريرقسم__


title: إيمان الباني

text: تزوجت الممثل التركي مراد يلدريم سنة 2016.


title: مسار هينيي

text:
مسار هينيي هو مسار أفقي تقريبا من تطور النجوم على مخطط هرتزبرونغ-راسل تمر بة نجوم قبل النسق الأساسي ذات كتلة أقل من "0.5" كتلة شمسية والمتوازنة إشعاعيا أثناء مغادرتها مسار هياشي،متجهة إلى مرحلة النسق الأساسي تنكمش النجوم في مسار هينيي وتزداد سخونة حتى يصبح قلب النجم صغير ومضغوط بما فيه الكفاية ليبداء بحرق الهيدروجين.
وينسب اسم المسار لعالم الفيزياء الفلكية الأمريكي لويس هينيي (1910-1970) .


title: نصر بن علي الجهضمي

text: نصر بن علي الجهضمي، هو محدِّث من الثقات، ومن المشايخ التسعة الذين رووا لهم أصحاب الكتب الستة، وهو حفيد الجهضمي الكبير.


title: نصر بن علي الجهضمي

text: هو نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي أبو عمرو الأزدي الجهضمي البصري الصغير، وهو حفيد الجهضمي الكبير، ولد سنة نيف وستين ومائة، ومات في ربيع الآخر سنة خمسين ومائتين. قال محمد بن إسحاق السراج: رأيته أبيض الرأس واللحية، وكان لا يخضب، رأيته ببغداد ولم يحدثنا.


title: كنيسة القديسة بنويت (إسطنبول)

text: كنيسة القديسة بنويت (بالفرنسيَّة: Saint Benoît؛ بالتركيَّة: Saint Benoit Latin Katolik Kilisesi؛ بالإيطاليَّة: Santa Maria della Cisterna) هي كنيسة رومانيَّة كاثوليكيَّة تقع في منطقة بايوغلو، في مدينة إسطنبول، تركيا، وهي واحدة من الكنيسة المهمة في المدينة ويعود ذلك لأسباب تاريخيَّة مختلفة. أنشئت الكنيسة في عام 1427، وتُعد أقدم كنيسة كاثوليكية في اسطنبول لا تزال قيد الاستخدام. إلى جانب الكنيسة تقع مدرسة القديسة بنويت الكاثوليكية وهي واحدة من مدارس إسطنبول المرموقة.


title: كنيسة القديسة بنويت (إسطنبول)

text: رعايا الكنيسة أساسًا هم من الشوام اللاتين وهم كاثوليك من خلفية إيطالية وفرنسية، يعود وجودهم إلى تجار الجمهوريات البحرية جنوة والبندقية الإيطاليين والممالك الصليبية بالإضافة إلى الفرنسيين الذين يعود وجودهم خلال إلى الحملة الصليبية الرابعة والإمبراطورية اللاتينية، ولا يزال يعيش أغلبهم في إسطنبول. تاريخيًا كان الشوام من أشد المؤيدين للبابوية الكاثوليكية، إضافة هناك كاثوليك أتراك عرقيًا وهم من معتنقي المسيحية (منهم متزوجين للشوام).


title: كنيسة القديسة بنويت (إسطنبول)

text: يوم 12 مايو من عام 1427، أسس الراهب البندكتي نيكولا مينيه، جنبًا إلى جنب مع الرهبان من جمهورية جنوة ديرًا في القسطنطينية، وذلك على المنحدر الجنوبي الشرقي من تل غلطة. وكان الجنويين القاطنين في المدينة قد قاموا بأعمال توسيعية لبرج غلطة، وبالتالي شيد الدير داخل الأسوار الجديدة. وكرِّست الكنيسة للقديس بندكت النيرسي ومريم العذراء، ووضع أساس الكنيسة على أنقاض كنيسة قديمة بيزنطية. في 13 مايو من عام 1449 انضم إلى الرهبان البندكتيين رهبان من تجمع القديس جوستين من بادوفا. في عام 1450، سكن الدير حوالي ستة عشر راهب. وفي عام 1453 وقبل وقت قصير من الفتح العثماني للقسطنطينية، أرسل الرهبان الآثار والحلي الدينية لكنيستهم إلى جزيرة خيوس من ثم إلى مدينة جنوى، وذلك لإنقاذها من الهجوم العثماني الوشيك.


title: كنيسة القديسة بنويت (إسطنبول)

text: بعد عام 1478 أغلق المجمع الديني مرارً بسبب صراعات بين الرهبان، وكانت الكنيسة حتى عهد السلطان سليمان القانوني مهددة للتحول إلى مسجد ليخدم الموريسكيون الذين طردوا في تلك السنوات من إسبانيا، والذين تم إعادة توطينهم في غلطة. لكن بفضل وساطة من الملك فرانسوا الأول ملك فرنسا، تمَّكن الرهبان البقاء في المجمع الديني، وأصبحت الكنيسة تحت ملكية السفير الفرنسي في مقر الباب العالي. في 18 نوفمبر من عام 1583، تولى اليسوعيون رئاسة الكنيسة بعد حصولهن على اذن من البابا غريغوري الثالث عشر بناءًا على طلب من إدارة جنوة في غلطة، وقام الرهبان بتأسيس مدرسة في حرم الدير. وعلى مدار التاريخ تعرض الدير لحريق عدة مرات.


title: كنيسة القديسة بنويت (إسطنبول)

text: في عام 1773 تعرض رهبان اليسوعيين في المدينة لقمع تزامنًا مع حظر البابا كلمنت الرابع عشر للرهبنة وحلّها بضغط من الملوك والسلطات المدنيّة الكاثوليكية، وحل محلهم في عام 1783 الرهبان اللعازريين. وفي نهاية القرن الثامن عشر بنيت كنيسة كُرست للقديسة حنة. وبعد مشاكل تعرضت لها رهبنة اللعازريين أثناء الثورة الفرنسية، عاد الرهبان للعمل في الكنيسة في عام 1804، وتحولت المدرسة التابعة للكنيسة إلى "ليسيه القديس بنويت دي إسطنبول" (بالتركيَّة:Özel Saint-Benoît Fransız Lisesi) والتي تعتبر حتى اليوم واحدة من المدارس الخاصة المرموقة في إسطنبول.


title: كنيسة القديسة بنويت (إسطنبول)

text: في عام 1839 قدمت راهبات من رهبنة بنات فنسنت دي بول من فرنسا وقمن بتأسسيس شطر للطالبات في المدرسة. وفي عام 1867 تم توسيع المجمع مع تشييد مجمع "ميزون دو لا بروفيدانس"، والذي ضم، من بين أمور أخرى، دار للأيتام، ومستشفى ومدرسة دينية. تاريخيًا لعبت الكنيسة دور تاريخي هام كمركز ديني وثقافي للرعايا الكاثوليك المقيمين في ربع الفرنجة في إسطنبول، وتردد على الكنيسة العديد من النخب والأسر الهامة من مجتمع الشوام اللاتين، وضمت الكنيسة رفات العديد من الشخصيات النخبويَّة والأرستقراطيَّة من المجتمع الكاثوليكي في إسطنبول.


title: كنيس الحارة

text: كنيس الحارة أو الصلاة الكبيرة، هو كنيس يهودي تونسي قديم، يقع في الحي اليهودي القديم في تونس العاصمة. تم هدم الكنيس في 1961.


title: كنيس الحارة

text: يرجع تاريخ تشييد الكنيس في العصور الوسطى، وطرأ عليها عدة ترميمات في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. بين 1914 و1921، تم تعديل واجهة الكنيس التي كانت فارغة وبسيطة، وأضيف إليها زاويتين في شكل طابق ذات طابع إحياء العمارة الإسلامية. تم هدم الكنيس في 1961.


title: هارون الحمال

text: هارون الحمال إمام حافظ وأحد رواة الحديث النبوي، اسمه أبو موسى هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي البزاز المعروف بالحمال، قال الدارقطني: «قال الشيخ وهو الحمال وإنما سمي حمالا لأنه حمل رجلا في طريق مكة على ظهره فانقطع به فيما يقال». ولد عام 171 هـ.


title: هارون الحمال

text: سمع الحديث من: سفيان بن عيينة، ومحمد بن حرب الخولاني، وحرمي بن عمارة، وأبا أسامة، والحسين بن علي الجعفي، ومعن بن عيسى، وابن أبي فديك، ويحيى بن آدم، ويزيد بن هارون، وروح بن عبادة، وحماد بن مسعدة، ومصعب بن المقدام، ووهب بن جرير، وأبا داود الحفري، وأبا داود الطيالسي، ثم عن عفان وأبي الوليد، وسليمان بن حرب، وسليمان بن داود الهاشمي.


title: هارون الحمال

text: وعنه حدث الجماعة سوى البخاري، وابنه موسى بن هارون، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وإبراهيم الحربي، وابن أبي الدنيا، وبقي بن مخلد، وزكريا خياط السنة، وأبو القاسم البغوي، ويحيى بن صاعد، وإبراهيم بن موسى الخوزي.قال ابن أبي عاصم ومطين وعلي الغضائري: مات سنة 243 هـ.


title: كنيس أور تورا بتونس

text: كنيس أور تورا بتونس ، هو كنيس يهودي تونسي قديم وغير مستعمل، يقع في نهج عاشور في الحي اليهودي القديم في تونس العاصمة، الذي كان يسمى الحارة (حي الحفصية الآن).


title: كنيس أور تورا بتونس

text:
تم تشييد الكنيس من قبل المهندسين المعماريين Aimé Krief وJean Valensi وذلك قبل الحرب العالمية الثانية.
في 12 فبراير 1957، قام الرئيس الحبيب بورقيبة بزيارة الكنيس.


title: ماركوس تيرينتيوس فارو

text: ماركوس تيرينتيوس فارو هو كاتب روماني ولد في سنة 116 ق م، عرف أيضاً بإسم فارو ريتينوس تمييزاً له عن الشاعر فارو أتاسينوس، ولد فارو لعائلة من طبقة إكوايتس الفرسان، بدأ حياته كقائد في الجيش الروماني في بومبي، أصبح بعد ذلك موالياً ليوليوس قيصر وخدم معه كقائد عسكري خلال الحرب الأهلية الرومانية، بعد ذلك خدم مع أغسطس قيصر أيضاً في حملته ضد ماركوس أنطونيوس، أصبح بعدها محبوب من قبل الإمبراطور أغسطس فخدم في الحماية الخاصة به وأصبح كاتبه الشخصي، أكمل فارو تعليمه من لوسيوس إيليوس ستيلو برايكونيسوس في أثينا وألف أكثر من 74 عمل باللغة اللاتينية، أشهر أعماله هو كتاب Nine Books of Disciplines حيث كتب عن مختلف المواضيع من القواعد والبلاغة والمنطق و الجغرافية والفلك والتنجيم والموسيقى والطب والنحت والفنون، وقد توفي فارو في سنة 27 ق م.


title: كنيسة سانتا ماريا دريبرس (إسطنبول)

text: كنيسة سانتا ماريا دريبرس (بالتركيَّة: Meryem Ana Draperis Latin Katolik Kilisesi؛ بالإيطاليَّة: Santa Maria Draperis) هي كنيسة رومانيَّة كاثوليكيَّة تقع في منطقة بايوغلو، في مدينة إسطنبول، تركيا، وهي واحدة من الكنيسة المهمة في المدينة ويعود ذلك لأسباب تاريخيَّة مختلفة. أنشئت الكنيسة في عام 1584، وتُعد واحدة من أقدم الرعايا الرومانية الكاثوليكية في مدينة إسطنبول.


title: كنيسة سانتا ماريا دريبرس (إسطنبول)


title: كنيسة سانتا ماريا دريبرس (إسطنبول)

text: في عام 1453 قبل بضعة أشهر من سقوط القسطنطينية على يد العثمانيين، أكمل الرهبان الفرنسيسكان بناء كنيسة القديس انطونيوس في منطقة سيركجي، على الضفة الجنوبية من منطقة القرن الذهبي (والتي كانت في ذلك الوقت من مركز التجار البندقيين في القسطنطينية)، ولكن بعد وقت قصير من سقوط المدينة أجبروا على التخلي عن الكنيسة. في عام 1584 انتقل الرهبان إلى منطقة غلطة، حيث وهبت امرأة شاميَّة لاتينيَّة تدعى كلارا ماريا دريبرس، منزلها للرهبان مع مصلى صغير، وكان يزين مذبح الكنيسة تصوير خشبي لمريم العذراء. أحرقت الكنيسة تمامًا في عام 1660، ولكن تم انقاد تصوير مريم العذراء من قبل أحد أفراد أسرة دريبرس . وبسبب حالة التدمير الكلي بسبب الحريق، فرض القانون العثماني على الرهبان إعادة الأرض إلى الدولة. وبسبب ذلك، ومن أجل إعادة بناء الكنيسة قام الرهبان بطلب فرمان من السلطان والذي يتيح لهم إعادة إعمار الكنيسة، ولكن بغياب ذلك تم هدم الكنيسة وأعيد بناؤها في عام 1663 من قبل الحكومة العثمانية. وعلى الرغم تعرض الكنيسة لعدد من الحرائق والزلازل تم دائمًا انقاذ أيقونة مريم العذراء، والتي لا تزال تزين هيكل الكنيسة الرئيسي حتى اليوم.


title: كنيسة سانتا ماريا دريبرس (إسطنبول)

text: تعد الكنيسة جنبًا إلى جنب كاتدرائية القديس أنطون البدواني الواقعة في شارع الإستقلال، وكنيسة القديسة بنويت في بايوغلو، واحدة من ثلاثة رعايا رومانيَّة كاثوليكيَّة الرعايا تقع في الربع الشامي في مدينة إسطنبول. خلال القرن التاسع عشر أصبحت الكنيسة واحدة من الكنائس الكاثوليكية الأكثر شهرة في المدينة. في عام 1803 كان الرعية تضم حوالي من 470 الشوام المشرقيين، بالإضافة إلى العديد من الكاثوليك العرب من حلب والأرمن الكاثوليك. ولا تزال الكنيسة رسميًا تدار من قبل الرهبان الفرنسيسكان والذين يقومون في اداء الصلوات يوميًا.


title: كنيس بيت يعقوب

text: كنيس بيت يعقوب أو معبد كوهين ، هو كنيس يهودي تونسي يقع في شارع دو لا لوار (Rue de la Loire) في تونس العاصمة.


title: كنيس بيت يعقوب

text: هذا الكنيس هو الأول الذي يشيد خارج مدينة تونس العتيقة. يحمل اسم شالوم كوهين، الذي تبرع بالمبنى للجالية اليهودية بتونس بين 1880 و1890. هذا الأخير شيد قصره غير بعيد عن الكنيس الذي تبرع به، في المكان الذي أصبح بعد ذلك شارع باريس، وقصره أصبح قصر الشركات الفرنسية (اليوم يستضيف المعهد الوطني للموسيقى بتونس). فوق مدخل الكنيس توجد عبارة "بيت يعقوب" باللغة العبرية، ثم كوة تحيط بها نجمة داود.


title: أمل كعدل

text: أمل كعدل، اسمها الكامل هو أمل علي محمد عبده كعدل، هي فنانة يمنيّة من مدينة عدن، ولدت في منطقة الشيخ عثمان في عدن.


title: أمل كعدل

text: بدأت مشوارها الفني مبكراً من المدرسة، ثم عبر برنامجاً للمواهب في القناة اليمنية الثانية (قناة عدن)، وبدأت شهرتها في منتصف السبعينيات من القرن العشرين حيث إستقبل الجمهور ظهور الفنانة أمل كعدل بإرتياح نظراً لما تملكه من مواهب فنية أهلتها إلى أن تحتل مكانة فنية متقدمة في رحاب الغناء اليمني.


title: أمل كعدل

text: قدمت أول أغنية من ألحان الفنان أنور مصلح وهي أغنية (مش لوحدك)، ثم إختارها الفنان أحمد بن أحمد قاسم لتقدم معه دويتو (الوحدة اليمنية)، ثم إشتركت مع الفنان محمد مرشد ناجي في أغنية (شلني بامعك) التي كانت من ألحانه، وقدمت الكثير من أغانيه بصوتها


title: أمل كعدل

text: بعد ذلك جاء معهد الفنون وتكوين الفرق الفنية وكانت أمل كعدل واحدة من الأصوات الجميلة في فرقة إنشاد عدن


title: أمل كعدل

text: وقدم لها الملحن الفنان أحمد بن غودل العديد من الألحان التي قفزت بأمل كعدل إلى الصف الأمامي بين مطربين اليمن في تلك الفترة


title: أمل كعدل

text: وشاركت الفنانة أمل كعدل في العديد من المحافل الموسيقية العربية والعالمية


title: متغير جبار

text: متغير جبار هو نجم متغير يسلك سلوك المتغيرات الغير منتظمة .ويتقلب بزوغ لمعانة ويترافق عادة مع سديم منتشر.ويعتقد أن هذه الفئة من النجوم شابة والتي ستصبح في وقت لاحق نجوم منتظمة غير متغيرة من ضمن نجوم النسق الأساسي


title: متغير جبار

text: نجم تي الثور متغير جبار يعرض خطوط إنبعاثات طيفية بنفسجية متلألئة من أكسيد الحديد الثنائي المتأين وكذلك إنبعاثات من الليثيوم، وهو فلز عادة ما يتدمر اثناء الاندماج النووي النجمي


title: متغير جبار

text: نجوم إف يو الجبار من فئة متغير جبار التي يرتفع مقدار سطوعها إلى 5-6 مقادير، ثم يهبط ليصل إلى واحد.وتبقى على هذ القدر لعدة عقود.


title: كنيسة آيا تريادا اليونانية الأرثوذكسية

text: كنيسة آيا تريادا اليونانية الأرثوذكسية (باليونانيَّة: Ιερός Ναός Αγίας Τριάδος؛ بالتركيَّة: Aya Triada Rum Ortodoks Kilisesi) هي كنيسة يونانية أرثوذكسية تقع في منطقة بايوغلو، في مدينة إسطنبول، تركيا، وهي واحدة من الكنيسة المهمة في المدينة ويعود ذلك لأسباب تاريخيَّة مختلفة. وتتبع الكنيسة تحت سلطة بطريركية القسطنطينية المسكونية.


title: كنيسة آيا تريادا اليونانية الأرثوذكسية

text: شيد المبنى في عام 1880 وتعتبر أكبر كنيسة أرثوذكسية شرقية في مدينة إسطنبول اليوم. كما ولا نزال الكنيسة قيد الاستخدام من قبل المجتمع اليوناني في إسطنبول. وتضم الرعية حوالي 150 شخص. وتقع الكنيسة في حي بايوغلو، بالقرب من ميدان تقسيم.


title: كنيسة آيا تريادا اليونانية الأرثوذكسية

text: تضررت كنيسة آيا تريادا وأضرمت فيها النيران خلال بوغروم إسطنبول في سبتمبر من عام 1955 الذي نظم من قبل الغوغاء ووجه في المقام الأول ضد الأقلية اليونانية في إسطنبول. خلال الإضطرابات تعضرت الكنيسة للتدمير والنهب ولكنها صمدت من هجوم الحرق المتعمد من قبل مثيري الشغب. بعد عقود من الأحداث، قام رجال الصناعة والأعمال باناجيوتيس انجيلوبولوس، بالتبرع بمبلغ يصل إلى حوالي 90,000 دولار أمريكي إلى برثلماوس الأول بطريرك بطريركية القسطنطينية المسكونية. واستخدمت هذه الأموال لإصلاح وترميم الكنيسة والتي استغرقت عامين.


title: كنيسة آيا تريادا اليونانية الأرثوذكسية

text: وجرى افتتاح الكنيسة في 23 مارس من عام 2003 وحضر الإفتتاح الرسمي لبوابة الكنيسة العديد من المسؤولين في الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية، إلى جانب القنصل العام في اليونان وفرنسا وألمانيا ومئات من الأشخاص من إسطنبول واليونان. وقد ألقى كلمة الافتتاح برثلماوس الأول. وتُستخدم الكنيسة الآن على أساس يومي.


title: كنيس كوهانيم جيرت

text: كنيس كوهانيم جيرت ، هو كنيس يهودي تونسي، يقع في الحارة الكبيرة، وهو الحي اليهودي الذي يقع في ضواحي مدينة حومة السوق في جزيرة جربة. يتبع الكنيس الملة السفاردية.


title: كنيس كوهانيم جيرت

text: يحمل الكنيس اسم "جيرت"، وهو اسم القرية اليهودية القديمة، والتي أصبحت تسمى اليوم الرياض، وتعرف أيضا باسم الحارة الصغيرة، وهي تقع على بعد عدة كيلومترات جنوب مدينة حومة السوق. وفقا للتقاليد، فإن أول اليهود الذي جاؤوا إلى جربة، كانوا قد استقروا في هذه القرية، وهو كوهانيم نفيوا من القدس بعد تدمير هيكل سليمان.


title: الكنيسة الروسية الأرثوذكسية (الرباط)

text: كنيسة القيامة المقدسة (بالروسيَّة: Церковь Воскресения Христова) هي كنيسة روسية أرثوذكسية تقع في مدينة الرباط، وهي أقدم الكنائس الأرثوذكسية الثلاثة العاملة في المغرب. وتقع الكنيسة من ضمن اختصاص الكنيسة الروسية الأرثوذكسية.


title: الكنيسة الروسية الأرثوذكسية (الرباط)

text: تم وضع حجر الأساس للكنيسة في 6 يوليو في عام 1931. وكرس المعبد في 13 نوفمبر في عام 1932 على شرف قيامة يسوع. وقد رسمت أيقونات الكنيسة تمامًا من قبل رسامين من موسكو في عام 2011.


title: فاطمة التريكي

text:
فاطمة التريكي إعلامية وصحفية لبنانية في قناة الجزيرة منذ عام 2004 من مواليد بيروت حاصلة على ليسانس صحافة من الجامعة اللبنانية - كلية الإعلام والتوثيق. عملت لسنوات في الصحافة و الإذاعة اللبنانية، قبل أن تلتحق بقناة الجزيرة.
وتعمل كصحافية أساسية في قسم الاخبار في المقر الرئيسي للقناة. بدأت مشوارها الإعلامي باكرا كمذيعة وصحفية و لديها العديد من المقالات والكتابات التي نشرت في صحف لبنانية وعربية عدة.
كما قامت بإجراء العديد من المقابلات والحوارات مع شخصيات سياسية كرؤساء دول وصناع القرار.
تتميز تقاريرها الإخبارية بالأسلوب الأدبي البليغ وفن الكتابة للصورة مع الانتقائية في التعبير والإبداع في صياغة التقارير.


title: فاطمة التريكي

text: أهم التغطيات التلفزيونية الميدانية


title: كنيس الحارة الصغيرة

text: كنيس الحارة الصغيرة أو يشيفا ديغت ، هو كنيس ويشيفا (مدرسة دينية) يهودي تونسي غير مستعمل، يوالأهم في قرية الرياض على جزيرة جربة. يقع في شارع مختار عطية، شمال ساحة الاستقلال. يتبع الكنيس الملة السفاردية.