title: الغشب (توضيح)

text: قد يقصد من «الغشب» :


title: الغشة (توضيح)

text: قد يقصد من «الغشة» :


title: الغليل (توضيح)

text: قد يقصد من «الغليل» :


title: الغمر (توضيح)

text: قد يقصد من «الغمر» :


title: الغنادرة (توضيح)

text: قد يقصد من «الغنادرة» :


title: الغوارب (توضيح)

text: قد يقصد من «الغوارب» :


title: الغوازي (توضيح)

text: قد يقصد من «الغوازي» :


title: الغوالم (توضيح)

text: قد يقصد من «الغوالم» :


title: الغور (توضيح)

text: قد يقصد من «الغور» :


title: الغول (توضيح)

text: قد يقصد من «الغول» :


title: الغول الاسفل (توضيح)

text: قد يقصد من «الغول الاسفل» :


title: الغولة (توضيح)

text: قد يقصد من «الغولة» :


title: الغويل (توضيح)

text: قد يقصد من «الغويل» :


title: الغيران (توضيح)

text: قد يقصد من «الغيران» :


title: الغيل (توضيح)

text: قد يقصد من «الغيل» :


title: الغييل (توضيح)

text: قد يقصد من «الغييل» :


title: الفاتح (توضيح)

text: قد يُقصد من «الفاتح»:


title: الفارعة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفارعة» :


title: الفاش (توضيح)

text: قد يقصد من «الفاش» :


title: الفايجة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفايجة» :


title: الفجرة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفجرة» :


title: الفجور (توضيح)

text: قد يقصد من «الفجور» :


title: الفجيج (توضيح)

text: قد يقصد من «الفجيج» :


title: الفجير (توضيح)

text: قد يقصد من «الفجير» :


title: الفراكنة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفراكنة» :


title: الفرجة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفرجة» :


title: الفرحة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفرحة» :


title: الفرسان (توضيح)

text: قد يقصد من «الفرسان» :


title: الفرش (توضيح)

text: قد يقصد من «الفرش» :


title: الفرضة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفرضة» :


title: الفرع (توضيح)

text: قد يقصد من «الفرع» :


title: الفرعة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفرعة» :


title: الفرفار (توضيح)

text: قد يقصد من «الفرفار» :


title: الفرفارة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفرفارة» :


title: الفريش (توضيح)

text: قد يقصد من «الفريش» :


title: جمعية مرشدات بابوا غينيا الجديدة

text: جمعية مرشدات بابوا غينيا الجديدة هي المنظمة الإرشادية الوطنية في بابوا غينيا الجديدة. تأسست في عام 1927، وأصبحت المنظمة عضوا كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1978. المنظمة للبنات فقط وتضم 1224 عضوة (اعتبارا من عام 2008).


title: الفريع (توضيح)

text: قد يقصد من «الفريع» :


title: الفزاعة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفزاعة» :


title: الفشلة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفشلة» :


title: الفصل (توضيح)

text: قد يقصد من «الفصل» :


title: الفضية (توضيح)

text: قد يقصد من «الفضية» :


title: الفضيلة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفضيلة» :


title: الفقراء (توضيح)

text: قد يقصد من «الفقراء» :


title: الفقرة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفقرة» :


title: الفقهاء (توضيح)

text: قد يقصد من «الفقهاء» :


title: الفلالحة (توضيح)

text: قد يقصد من «الفلالحة» :


title: الفليج (توضيح)

text: قد يقصد من «الفليج» :


title: الفندق (توضيح)

text: قد يقصد من «الفندق» :


title: الفوارات (توضيح)

text: قد يقصد من «الفوارات» :


title: الفيصلية (توضيح)

text: قد يقصد من «الفيصلية» :


title: القإبل (توضيح)

text: قد يقصد من «القإبل» :


title: القائمة (توضيح)

text: قد يقصد من «القائمة» :


title: القابل (توضيح)

text: قد يقصد من «القابل» :


title: القابلة (توضيح)

text: قد يقصد من «القابلة» :


title: القادسية (توضيح)

text: قد يقصد من «القادسية» :


title: جمعية مرشدات باكستان

text: جمعية مرشدات باكستان هي المنظمة الإرشادية الوطنية في باكستان. تأسست في عام 1911 كجزء من بهارات الكشافة والمرشدات، وأصبحت المنظمة مستقلة في عام 1947 وعضو كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1948. الجمعية للبنات فقط وتضم 117،692 عضوة (اعتبارا من عام 2010).


title: القارة (توضيح)

text: قد يقصد من «القارة» :


title: القاضي (توضيح)

text: قد يقصد من «القاضي» :


title: سبيل غازي

text: سبيل غازي (مواليد 17 نوفمبر 1994) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الدفاع مع نادي الإمارات معار من نادي النصر في دوري الخليج العربي الإماراتي .


title: سبيل غازي

text: مثل النادي الأهلي في الفئات السنية و وقع مع نادي النصر عام 2009 و وصل للفريق الأول عام 2013 و أعاره النصر نادي حتا في عام 2017 و أعاره إلى نادي الإمارات في عام 2018 .


title: سبيل غازي

text: سبيل غازي


title: عبد الله حسن النوبي

text: عبد الله حسن النوبي (مواليد 18 مارس 1995) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الدفاع مع نادي الفجيرة في دوري الخليج العربي الإماراتي .


title: عبد الله حسن النوبي

text: كانت بداياته مع النادي الأهلي .


title: عبد الله حسن النوبي

text: كان يلعب مع النادي الأهلي و بعد دمج أندية الأهلي و نادي الشباب و نادي دبي تحت مسمى نادي شباب الأهلي دبي تم ضمه إلى نادي شباب الأهلي و تمت إعارته إلى نادي حتا .


title: عبد الله حسن النوبي

text: إنتقل إلى نادي الفجيرة عام 2018 .


title: عبد الله حسن النوبي

text: عبد الله حسن النوبي


title: مرشدات نيوزيلندا

text: مرشدات نيوزيلندا هي المنظمة الإرشادية الوطنية في نيوزيلندا ولقد تأسست حركة المرشدات في نيوزيلندا 1908 وأصبحت عضو كامل العضوية في الجمعية العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في العام نفسه. المنظمة للفتيات فقط وتحوي 10,049 عضو (اعتبارا عام 2016).


title: جمعية مرشدات منغوليا

text: جمعية مرشدات منغوليا هي منظمة الإرشادية الوطنية في منغوليا. تأسست المنظمة في عام 1996، وأصبحت المنظمة عضوا منتسبا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 2005 وعضو كامل العضوية في عام 2014. المنظمة للبنات فقط وتضمّ 1،050 عضوة (اعتبارا من عام 2008).


title: سيف راشد البادي

text: سيف راشد البادي (مواليد 10 أغسطس 1991) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كحارس مرمى نادي الجزيرة في دوري الخليج العربي الإماراتي .


title: سيف راشد البادي

text: لعب سابقاً لأندية العين و الوصل و اتحاد كلباء و الجزيرة و أعاره الجزيرة إلى نادي حتا عام 2016 .


title: سيف راشد البادي

text: سيف راشد البادي


title: جمعية مرشدات جزر المالديف

text: جمعية مرشدات جزر المالديف هي المنظمة الإرشادية الوطنية في جزر المالديف. تأسست المنظمة في عام 1962 وأصبحت عضوا منتسبا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1994 وعضو كامل العضوية في عام 1999. المنظمة للفتيات فقط وتضم 7،307 عضوة (اعتبارا من عام 2008).


title: جمعية مرشدات ماليزيا

text: جمعية مرشدات ماليزيا هي المنظمة الإرشادية الوطنية في ماليزيا. تأسست الجمعية في عام 1916، وأصبحت المنظمة عضوا كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1960. المنظمة للبنات فقط وتحوي 73،915 عضوا (اعتبارا من عام 2008).


title: عبيد ريحان

text: عبيد ريحان (مواليد 14 أغسطس 1988) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كحارس مرمى مع نادي حتا في دوري الخليج العربي الإماراتي .


title: عبيد ريحان

text:
مثل نادي الشباب في الفئات السنية .
عبيد ريحان


title: مرشدات كوريا

text: مرشدات كوريا (بالكورية:카우트스카우트) هي المنظمة الإرشادية الوطنية في كوريا الجنوبية . تأسست المنظمة في عام 1946، وأصبحت المنظمة عضوا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1957. المنظمة مختلطة وتحوي 78،365 عضوا (اعتبارا من عام 2003).


title: لاحج النوفلي

text: لاحج النوفلي (مواليد 15 أبريل 1990) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الوسط مع نادي حتا في دوري الخليج العربي الإماراتي .


title: لاحج النوفلي

text: لعب سابقاً لأندية بني ياس و دبا الحصن و العروبة و وقع مع نادي حتا عام 2015 .


title: لاحج النوفلي

text: لاحج النوفلي


title: محمد جمال (لاعب كرة قدم إماراتي)

text: محمد جمال (مواليد 22 يوليو 1989) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الوسط مع نادي حتا في دوري الخليج العربي الإماراتي .


title: محمد جمال (لاعب كرة قدم إماراتي)

text: محمد جمال


title: مرشدات اليابان

text: مرشدات اليابان هي المنظمة الإرشادية الوطنية في اليابان. تأسست المنظمة في عام 1919 وأصبحت عضوا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1952. المنظمة للفتيات فقط وتحوي 33،593 عضوا (اعتبارا من عام 2014).


title: عيسى عبيد (لاعب كرة قدم إماراتي)

text: عيسى عبيد (مواليد 10 أبريل 1984) لاعب كرة قدم إماراتي دولي سابق معتزل .


title: عيسى عبيد (لاعب كرة قدم إماراتي)

text: لعب سابقاً مع نادي الشباب و إنتقل إلى نادي حتا عام 2016 و لعب معهم موسمين و بعدها اعتزل اللعب .


title: عيسى عبيد (لاعب كرة قدم إماراتي)

text: عيسى عبيد


title: عبد الله مراد (لاعب كرة قدم إماراتي)

text: عبد الله مراد (مواليد 8 مايو 1990) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الهجوم مع نادي الذيد الإماراتي .


title: عبد الله مراد (لاعب كرة قدم إماراتي)

text: لعب سابقاً مع أندية الشباب و حتا و اتحاد كلباء .


title: عبد الله مراد (لاعب كرة قدم إماراتي)

text: عبد الله مراد


title: جمعية مرشدات هونغ كونغ

text: جمعية مرشدات هونج كونج هي المنظمة الإرشادية الوطنية في هونغ كونغ. تأسست الجمعية رسميا في عام 1919 على الرغم من أن أول حركة للمرشدات تأسست في عام 1916. أصبحت الجمعية عضوا كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1978. تحوي الجمعية 37,969 عضوا (اعتبارا من عام 2016).


title: جمعية مرشدات فيجي

text: جمعية مرشدات فيجي هي المنظمة الإرشادية الوطنية في فيجي. تأسست المنظمة في عام 1924، وأصبحت المنظمة عضوا كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1981. المنظمة للبنات فقط وتضم 1،829 عضوة (اعتبارا من عام 2003).


title: تيمبو (علم الفلك)

text:
تيمبو هو برنامج حاسوبي يحلل عمليات الرصد الراديوية للنجوم النابضة.بمجرد توفر ما يكفي من الملاحظات، يمكن أن يستنتج تيمبو معدل دوران النباض وطوره، وموقعة الفلكي ومعدلات التغير، ومعلمات الأنظمة الثنائية من خلال ملاءمة أنماط أوقات النبض إالى وقت الوصول المقاس عند أحد المراصد الأرضية أو أكثر .
يدار برنامج تيمبو من قبل جامعة برنستون وهيئة البحوث الأسترالية متمثلة في مقراب أستراليا القومي فاسليتي . وهناك دليل مرجعي متاح ولكن لا توجد وثائق عامة. برنامج تيمبو قديم نسبيا، ويجري استبدالة ببرنامج تيمبو 2.


title: جمعية مرشدات جزر كوك

text: جمعية مرشدات جزر كوك هي المنظمة الإرشادية الوطنية في جزر كوك. تأسست المنظمة في عام 1928، وأصبحت المنظمة عضوا منتسبا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1993 وعضو كامل العضوية في عام 2014. المنظمة للفتيات فقط وتضمّ 1111 عضوة (اعتبارا من عام 2003).


title: عباس فرزانغان

text: عباس فرزانغان (~1910–2004) عمل سفيرًا إيرانيًا للسعودية و4 دول أخرى خلال عهد محمد رضا بهلوي. عمل كذلك محافظًا لولالة أصفهان ووزيرًا للاتصالات وجنرالاً. فرزانغان كان جزءًا من مؤامرة للإطاحة بمحمد مصدق ووضع محمد رضا في السلطة. عاش في الولايات المتحدة منذ عام 1975 وتوفي 17 مارس 2004 بعمر 94.


title: مرشدات تايوان

text: مرشدات تايوان (بالصينية: 中台灣 女童 軍 軍) هي المنظمة الإرشادية الوطنية لجمهورية الصين (تايوان). تأسست حركة المرشدات في الصين عام 1919؛ وأصبحت المنظمة عضوا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1963. المنظمة للفتيات فقط وتحوي 14,936 عضو (اعتبارا من عام 2016).


title: جمعية مرشدات كمبوديا

text: جمعية مرشدات كمبوديا هي المنظمة الإرشادية الوطنية في كمبوديا. تأسست في عام 1996 وأصبحت عضوا منتسبا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 2002 وعضو كامل العضوية في عام 2011 ولقد بلغ عدد أعضاء المنظمة في عام 2012 حوالي 4،551 عضوا.


title: بلوغراس (موسيقى)

text: موسيقى بلوغراس أي موسيقى بلوگراس (بالإنجليزية: bluegrass) هو شكل من أشكال موسيقى الجذور الأميركي، ونوع متصلة بموسيقى كانتري. يتأثر البلوگراس بموسيقى منطقة الأبالاش[1][1] وجذوره مضروبة في تقاليد إيرلندا وسكوتلندا وإنجلترا[2][2] الموسيقية وتأثر كذلك بموسيقى الأميركيين الأفارقة[3][3] بإدراج عناصر موسيقى الجاز.


title: بلوغراس (موسيقى)

text: بخلاف موسيقى الكانتري السائد، موسيقى البلوگراس يتم لعبه بالآلات الوترية الصوتية: الكمان والبانجو والقيثارة والمندولين والكمان الأجهز رئيسيا وأحيانا هناك آلات أخرى.


title: علم تجريدي

text: العلوم التجريبّية:هي العلوم التي تعتمد على دراسة الظواهر القابلة للملاحظة والتي يمكن اختبار صحّة نظرياتها من خلال التجربة.


title: علم تجريدي

text: العلوم التجريديّة: هي العلوم التي تعتمد على مفاهيم وكمّيات مجردة، والاستدلال فيها يكون رياضياً. نذكر أمثلة عليهما: علوم الرياضيات كعلم المثلثات وعلم الجبر، والعلوم المعلوماتية وعلم النفس، وعلم المنطق، وعلم الفلسفة.


title: جمعية مرشدات بروناي دار السلام

text: جمعية مرشدات بروناي دار السلام هي المنظمة الإرشادية في بروناي . تأسست المنظمة في عام 1951، وأصبحت عضوا كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1996. جمعية مرشدات بروناي دار السلام هي منظمة للبنات فقط وتضم 1,760 عضوة (اعتبارا من عام 2012).


title: اختطاف ميرسك ألاباما

text:
اختطاف ميرسك ألاباما هي عدة عمليات قرصنة أدت فالنهاية إلى اختطاف سفينة حاويات أم في ميرسك ألاباما وأخذ طاقمها كرهائن من قبل قراصنة صوماليين في سواحل مدينة إيل (محافظة نوجال) بهدف الحصول على فدية. يعتبر هذا الاختطاف الأول لسفينة أمريكية منذ بداية القرن التاسع عشر. بدأ الاختطاف في 8 أبريل 2009، وانتهى في 12 أبريل 2009 بعد تدخل بحرية الولايات المتحدة وتحديدا سيل فريق ستة (SEAL Team Six).
قصة هذه العملية سردت في كتاب "واجب القبطان" (A Captain's Duty) الذي صدر في 2010 من قبل ستيفان تالتي وريتشارد فيليبس، هذا الأخير كان قبطان السفينة أثناء عملية الاختطاف. اقتبست الأحداث فيما بعد في فيلم القبطان فيليبس (2013) والذي بطله توم هانكس. الجزء الذي تدخلت فيه قوات سيل فريق ستة الخاصة تم ضمها للعبة .


title: اختطاف ميرسك ألاباما

text:
انطلقت سفينة الحاويات من ميناء صلالة في سلطنة عمان إلى مومباسا في كينيا بعد أن توقفت في جيبوتي، حاملة معها طاقما مكونا من 23 شخصا وحمولة 000 17 طن. في 8 أبريل 2009، قام أربعة قراصنة صوماليين بالهجوم على سفينة الحاويات، وذلك عبر سفينة صيد "أف في وين فار 161" التايوانية التي سرقوها قبل أيام من سواحل السيشل. كانت أعمار القراصنة الأربعة تتراوح بين 17 و19 سنة، حسب وزير الدفاع الأمريكي روبرت غيتس.
تلقى أعضاء طاقم سفينة الحاويات إنذارا لمكافحة القرصنة، الذين كانوا قد تدربوا عليه قبل يوم واحد، وشمل تدريبهم استعمال أسلحة صغيرة والمعدات الضرورية. عندما أطلقت إنذار مكافحة القرصنة في 8 أبريل 2009، قام كبير المهندسين مايك بيري (Mike Perry) بمرافقة 14 من طاقم السفينة إلى غرفة آمنة شيدت لمثل هذه المخاطر. عندما اقترب القراصنة من السفينة، قام الطاقم بإطلاق قنابل متوهجة لإبعادهم. القبطان ريتشارد فيليبس (Richard Phillips) ومساعده الأول مات فيشر (Matt Fisher) قاما بتدوير الدفة عمدا، الشيء الذي سمح بإغراق قارب القراصنة.
بالرغم من ذلك، استطاع القراصنة الوصول للسفينة والدخول إليها. قام بيري بإطفاء كل أنظمة السفينة، مما جعلها في ضلام حالك. سرعان ما قام القراصنة بإلقاء القبض على القبطان فيليبس والبعض من أعضاء الطاقم، ولكنهم اكتشفوا أنهم غير قادرون على قيادة السفينة.
بقي بيري خارج الغرفة الآمنة، وفي يده سكين، منتظرا قدوم أحد القراصنة الذين يبحثون عن بقية أعضاء الطاقم، لإعادة تشغيل السفينة وتحويل وجهتها نحو الصومال.
استطاع بيري القبض على قائد القراصنة وأخذوه كرهينة بعد ملاحقة في غرفة المحرك المظلمة. قائد القراصنة عبد الولي موسى جرح جرحا عميقا في يده وهو يحاول إبعاد سكين بيري عن حنجرته. تم بعد ذلك تقييده ومداوة جرحه من قبل الملازم الثاني كين كوين (Ken Quinn).
بعد إمضاء عدة ساعات في الغرفة الآمنة عالية الحرارة، حاول طاقم السفينة القيام بعملية تبادل بين قبطان السفينة وقائد القراصنة، ولكن بعد تسلم قائدهم، لم يفي القراصنة بوعدهم ولم يسلموا قبطان السفينة. قام القبطان فيليبس بمرافقتهم نحو قارب النجاة لكي يريهم كيفية استعماله وقيادته، إلا أنهم سارعوا بالهروب آخذين معهم القبطان كرهينة.
في 8 أبريل 2009، أرسلت كل من المدمرة الأمريكية يو أس أس بينبريدج والفرقاطة يو أس أس هاليبرتون والتي كانت تحمل مروحتين على متنها، إلى خليج عدن لحل هذا المشكل. وصلت السفينتين يوم 9 أبريل 2009 في الصباح الباكر إلى سفينة حاويات أم في ميرسك ألاباما.
تم مرافقة ميرسك ألاباما إلى وجهتها الأولى مومباسا، أين تولى الكابتن لاري دي آشايم (Larry D. Aasheim) قيادة السفينة. القبطان فيليبس كان قد عوض آشايم في قيادة السفينة قبل عدة أيام. خطة القراصنة كانت انتظار قدوم سفن قراصنة أخرى لأخذ المزيد من الرهائن.
في 12 أبريل 2009، قناصة البحرية الأمريكية نافي سيلز أطلقوا النار على قارب النجاة وقتلوا ثلاثة قراصنة كانوا على متنه، بينما تم إنقاذ القبطان فيليبس الذي بقي حيا ولم يصب بأذى. القائد العسكري فرانك كاستلانو (Frank Castellano) تحصل على الإذن بإطلاق النار إذا تم تهديد حياة القبطان فيليبس بشدة، الشيء الذي حصل عندما وجه القراصنة سلاح أيه كيه-47 نحو ظهر فيليبس. قناصة نافي سيلز وتحديدا سيل فريق ستة أطلقوا ستة أو سبعة رصاصات من على ظهر المدمرة بينبريدج، قتل على إثرها القراصنة الثلاثة برصاصات في الرأس. جنود نافي سيلز كانوا قد وصلوا مساء الجمعة بعد أن قفزوا بالمظلات في المياه، غير بعيد عن الفرقاطة هاليبرتون، قبل أن ينتقلوا بعدها للمدمرة بينبريدج.
القرصان الرابع عبد الولي موسى كان قد صعد إلى المدمرة بينبريدج للتفاوض ومداواة جراحه. حكم عليه بعد ذلك في الولايات المتحدة ب33 سنة سجن.


title: جمعية مرشدات بنغلاديش

text: جمعية مرشدات بنغلاديش هي المنظمة الإرشادية الوطنية في بنغلاديش. تأسست عام 1928 وأصبحت عضوا في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة عام 1973 . المنظمة للفتيات فقط وتضم 49،975 عضوة (اعتبارا من 2003).


title: PSR B1919+21

text:
پي أس أر بي1919+21 هو نجم نابض يقع في كوكبة الثعلب فترتة 1.3373 ثانية ونطاق نبضة 0.04 ثانية. اكتشفه جوسلين بيل بورنيل وأنتوني هويش في 28 نوفمبر 1967 عندما تم رصد إشارة راديوية باستخدام مصفوفة تلألؤ بين الكواكب في مرصد مولارد الراديوي في مدينة كامبريدج المملكة المتحدة.، ويعتبر هذا النباض أول نباض راديوي يكتشف.
التسمية الأصلية لهذا النابض كانت CP 1919 ومعروف أيضا باسم PSR J1921+2153


title: مرشدات أستراليا

text: مرشدات أستراليا هي المنظمة الإرشادية الوطنية في أستراليا. تأسست المنظمة في عام 1910، وأصبحت المنظمة عضوا كامل العضوية في الرابطة العالمية للمرشدات وفتيات الكشافة في عام 1928. المنظمة للبنات فقط وتحوي 30،000 عضو (اعتبارا من عام 2010).


title: كلية باركلي للموسيقى

text: كلية باركلي للموسيقى (Berklee College of Music) تقع في مدينة بوسطن بولاية ماساتشوستس الأميركية وهي أكبر كلية مستقلة للموسيقى الحديث في العالم. هي معروفة بدراسة وتدريس الجاز والموسيقى الأميركي الحديث، وتقدم دورات على مستوى الجامعة في مجموعة واسعة من الأساليب المعاصرة والتاريخية، بما فيها الروك والفلامنكو والهيبهوب والراگاي والصلصة وبلوگراس. منذ 2012، أدارت كلية باركلي للموسيقى حرما جامعيا في مدينة بلنسية الإسبانية.


title: ميلتون ناسيمانتو

text: ميلتون ناسيمانتو (بالبرتغالية:Milton Nascimento) (من مواليد 26 أكتوبر 1942، بمدينة ريو دي جانيرو البرازيلية) مغني وكاتب أغاني وعازف قيثارة برازيلي.


title: ميلتون ناسيمانتو

text: والدة ميلتون ناسيمانتو كانت خادمة. وهو ما زال رضيع، تبناه زوجان كانا ربي عملها السابقين: جوزينو بريتو كامپوس وهو موظف في البنك ومعلم الرياضيات ومهندس كهربائي وليليا سيلڤا كامپوس وهي معلمة الموسيقى ومغنية في جوقة. عندما كان في الشهر الثامن عشر من عمره، توفيت والدته التي ولدته وانتقل مع والديه بالتبني إلى مدينة ترايس پونتاس بولاية ميناس جرايس. كان ناسيمانتو دي جيه أحيانا في قناة راديو كان يديرها أبوه. سكن آنذاك في ضاحيتي لارانجايراز وتشيجوكا بمدينة ريو دي جانيرو.


title: ميلتون ناسيمانتو

text: في بدايته المهنية، عزف في فرقتي سامبا: أڤولوسامبا وسامباكانا. في 1963، انتقل إلى مدينة بالو أوريزونتشي بولاية ميناس جرايس، حيث صداقته مع لو بوهجز أدت إلى إنشاء حركة كلوبي دا إسكينا "Clube da Esquina" (جماعة الناصية). وبين أعضائها باتو گادجز وتونينيو أوهتا وڤاگنار تيسو وفلاڤيو ڤانتوريني وشارك معهم مؤلفات وألحان. ومن تلك المؤلفات كانت أغنية "كانساو دو ساو" "Canção do Sal" (أغنية الملح) التي غناها للمرة الأولى أليز هاجينا وأدت إلى ظهور تلفزيوني لها ولناسيمانتو. المجموعة، بالإضافة إلى بعض الآخرين، أصدرت ألبوم "كلوبي دا إسكينا" سنة 1972. وعدة أغاني منفردة ناجحة أصدرت كذلك.


title: النهاية (فيلم)

text: النهاية هو فيلم مغربي درامي من إخراج هشام العسري سنة 2011، و بطولة كل من عادل أبا تراب، حسن أخميس، صالح بن صالح، وآخرين.


title: النهاية (فيلم)

text: يبدأ الفيلم مقلوباً وفق كاميرا تتجول ذاتياً بعيون شخصية الفيلم الرئيسية أو بطل الفيلم إن جاز له ذلك، فميخي بطل الفيلم لا يملك من البطولة إلا خيالها، قدره غير سعيد في غالبه، يعمل حارساً في موقف للسيارات، ومخبراً لضابط يعكس الوجه القبيح للسلطة، عاشق لا حول له ولا قوة، لكنه يعرف كيف يترصد بإلحاح، قاده عشقه إلى فتاة مقيدة بوصاية إخوتها اللصوص والمحترفين للجريمة والعنف، تتسلل الحكاية بين حلقات السلاسل والقيود وتتأرجح بين السرقة والمطاردة والانتقام، لتنتهي بالاحتضار والموت (الضابط / الزوجة / الإخوة).


title: أليز هاجينا

text: أليز هاجينا كاهڤاليو كوستا (بالبرتغالية: Elis Regina Carvalho Costa) (17 مارس 1945 - 19 يناير 1982) كانت مغنية برازيلية شهيرة كانت تغني الجاز والموسيقى الشعبية البرازيلية.


title: كاتي (اسم)

text: كاتي اسم أنثوي إنجليزي , تصغير أسم ل كاثرين ، كيت، كيتلين، كاثلين وأشكالها ذات الصلة , يمكن الإشارة إلى:


title: القاع (توضيح)

text: قد يقصد من «القاع» :


title: القاعة (توضيح)

text: قد يقصد من «القاعة» :


title: القاعدة (توضيح)

text: قد يقصد من «القاعدة» :


title: القاعدة العليا (توضيح)

text: قد يقصد من «القاعدة العليا» :


title: القبس (توضيح)

text: قد يقصد من «القبس» :


title: القبع (توضيح)

text: قد يقصد من «القبع» :


title: القبعة (توضيح)

text: قد يقصد من «القبعة» :


title: القبل (توضيح)

text: قد يقصد من «القبل» :


title: القبلة (توضيح)

text: قد يقصد من «القبلة» :


title: القبلي (توضيح)

text: قد يقصد من «القبلي» :


title: القحاف (توضيح)

text: قد يقصد من «القحاف» :


title: القحز (توضيح)

text: قد يقصد من «القحز» :


title: القحزة (توضيح)

text: قد يقصد من «القحزة» :


title: القحفة (توضيح)

text: قد يقصد من «القحفة» :


title: القدادرة (توضيح)

text: قد يقصد من «القدادرة» :


title: القدام (توضيح)

text: قد يقصد من «القدام» :


title: القدم (توضيح)

text: قد يقصد من «القدم» :


title: القدمة (توضيح)

text: قد يقصد من «القدمة» :


title: القدير (توضيح)

text: قد يقصد من «القدير» :


title: القرار (توضيح)

text: قد يقصد من «القرار» :


title: القرارة (توضيح)

text: قد يقصد من «القرارة» :


title: القراصة (توضيح)

text: قد يقصد من «القراصة» :


title: القراقرة (توضيح)

text: قد يقصد من «القراقرة» :


title: القران (توضيح)

text: قد يقصد من «القران» :


title: القرانة (توضيح)

text: قد يقصد من «القرانة» :


title: القراني (توضيح)

text: قد يقصد من «القراني» :


title: القرة (توضيح)

text: قد يقصد من «القرة» :


title: القرحة (توضيح)

text: قد يقصد من «القرحة» :


title: القرضة (توضيح)

text: قد يقصد من «القرضة» :


title: القرضي (توضيح)

text: قد يقصد من «القرضي» :


title: القرعاء (توضيح)

text: قد يقصد من «القرعاء» :


title: القرف (توضيح)

text: قد يقصد من «القرف» :


title: القرم (توضيح)

text: قد يقصد من «القرم» :


title: القرن (توضيح)

text: قد يقصد من «القرن» :


title: القرنعة (توضيح)

text: قد يقصد من «القرنعة» :


title: القرو (توضيح)

text: قد يقصد من «القرو» :


title: القرون (توضيح)

text: قد يقصد من «القرون» :


title: القري (توضيح)

text: قد يقصد من «القري» :


title: القرية السفلى (توضيح)

text: قد يقصد من «القرية السفلى» :


title: القرية العليا (توضيح)

text: قد يقصد من «القرية العليا» :


title: القريتين (توضيح)

text: قد يقصد من «القريتين» :


title: القريشية (توضيح)

text: قد يقصد من «القريشية» :


title: القرينة (توضيح)

text: قد يقصد من «القرينة» :


title: القريه البيضاء (توضيح)

text: قد يقصد من «القريه البيضاء» :


title: القريه السفلى (توضيح)

text: قد يقصد من «القريه السفلى» :


title: القريه العليا (توضيح)

text: قد يقصد من «القريه العليا» :


title: القسم (توضيح)

text: قد يقصد من «القسم» :


title: القسم المركزي (توضيح)

text: قد يقصد من «القسم المركزي» :


title: القشب (توضيح)

text: قد يقصد من «القشب» :


title: القشبة (توضيح)

text: قد يقصد من «القشبة» :


title: القشع (توضيح)

text: قد يقصد من «القشع» :


title: القشعة (توضيح)

text: قد يقصد من «القشعة» :


title: القشلة (توضيح)

text: قد يقصد من «القشلة» :


title: القشيب (توضيح)

text: قد يقصد من «القشيب» :


title: القص (توضيح)

text: قد يقصد من «القص» :


title: القصبات (توضيح)

text: قد يقصد من «القصبات» :


title: القصبة (توضيح)

text: قد يقصد من «القصبة» :


title: القصبت (توضيح)

text: قد يقصد من «القصبت» :


title: القصر (توضيح)

text: قد يقصد من «القصر» :


title: القصر الجديد (توضيح)

text: قد يقصد من «القصر الجديد» :


title: القصر الكبير (توضيح)

text: قد يقصد من «القصر الكبير» :


title: القصيبة (توضيح)

text: قد يقصد من «القصيبة» :


title: القصيع (توضيح)

text: قد يقصد من «القصيع» :


title: القضاة (توضيح)

text: قد يقصد من «القضاة» :


title: القضاضة (توضيح)

text: قد يقصد من «القضاضة» :


title: القطار (توضيح)

text: قد يقصد من «القطار» :


title: القطع (توضيح)

text: قد يقصد من «القطع» :


title: القطف (توضيح)

text: قد يقصد من «القطف» :


title: القطنة (توضيح)

text: قد يقصد من «القطنة» :


title: القطين (توضيح)

text: قد يقصد من «القطين» :


title: القعاد (توضيح)

text: قد يقصد من «القعاد» :


title: القعرة (توضيح)

text: قد يقصد من «القعرة» :


title: القعير (توضيح)

text: قد يقصد من «القعير» :


title: القفر (توضيح)

text: قد يقصد من «القفر» :


title: القفلة (توضيح)

text: قد يقصد من «القفلة»:


title: القفيف (توضيح)

text: قد يقصد من «القفيف» :


title: القل (توضيح)

text: قد يقصد من «القل» :


title: القلات (توضيح)

text: قد يقصد من «القلات» :


title: القلة (توضيح)

text: قد يقصد من «القلة» :


title: القلعي (توضيح)

text: قد يقصد من «القلعي» :


title: القليتة (توضيح)

text: قد يقصد من «القليتة» :


title: القليع (توضيح)

text: قد يقصد من «القليع» :


title: القليلة (توضيح)

text: قد يقصد من «القليلة» :


title: القمة (توضيح)

text: قد يقصد من «القمة» :


title: القمعة (توضيح)

text: قد يقصد من «القمعة» :


title: القندول (توضيح)

text: قد يقصد من «القندول» :


title: القنفذ سونيك (توضيح)

text: قد يقصد من «القنفذ سونيك» :


title: القهرة (توضيح)

text: قد يقصد من «القهرة» :


title: القهوة السوداء (توضيح)

text: قد يقصد من «القهوة السوداء» :


title: القوارة (توضيح)

text: قد يقصد من «القوارة» :


title: القوارشة (توضيح)

text: قد يقصد من «القوارشة» :


title: القواسمة (توضيح)

text: قد يقصد من «القواسمة» :


title: القوب (توضيح)

text: قد يقصد من «القوب» :


title: القوبع (توضيح)

text: قد يقصد من «القوبع» :


title: القود (توضيح)

text: قد يقصد من «القود» :


title: القور (توضيح)

text: قد يقصد من «القور» :


title: القورة (توضيح)

text: قد يقصد من «القورة» :


title: القوس (توضيح)

text: قد يقصد من «القوس» :


title: القوعة (توضيح)

text: قد يقصد من «القوعة» :


title: القويرة (توضيح)

text: قد يقصد من «القويرة» :


title: القويعة (توضيح)

text: قد يقصد من «القويعة» :


title: القيد (توضيح)

text: قد يقصد من «القيد» :


title: القيطون (توضيح)

text: قد يقصد من «القيطون» :


title: القيمة (توضيح)

text: قد يقصد من «القيمة» :


title: الكابة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكابة» :


title: الكارة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكارة» :


title: الكاف (توضيح)

text: قد يقصد من «الكاف» :


title: الكبار (توضيح)

text: قد يقصد من «الكبار» :


title: الكبارة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكبارة» :


title: الكبة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكبة» :


title: الكبيبة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكبيبة» :


title: الكبيرة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكبيرة» :


title: الكتلة البرلمانية لنواب الإخوان المسلمين في مصر (توضيح)

text: قد يقصد من «الكتلة البرلمانية لنواب الإخوان المسلمين في مصر» :


title: الكداح (توضيح)

text: قد يقصد من «الكداح» :


title: الكدادة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكدادة» :


title: الكدادرة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكدادرة» :


title: الكدارة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكدارة» :


title: الكدام (توضيح)

text: قد يقصد من «الكدام» :


title: الكدحة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكدحة» :


title: الكدف (توضيح)

text: قد يقصد من «الكدف» :


title: الكدمة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكدمة» :


title: الكدية (توضيح)

text: قد يقصد من «الكدية» :


title: الكديد (توضيح)

text: قد يقصد من «الكديد» :


title: الكراب (توضيح)

text: قد يقصد من «الكراب» :


title: الكرادة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكرادة» :


title: الكرارة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكرارة» :


title: الكرارمة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكرارمة» :


title: الكراكر (توضيح)

text: قد يقصد من «الكراكر» :


title: الكرب (توضيح)

text: قد يقصد من «الكرب» :


title: الكربة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكربة» :


title: الكرسي (توضيح)

text: قد يقصد من الكرسي:


title: الكرعان (توضيح)

text: قد يقصد من «الكرعان» :


title: الكركور (توضيح)

text: قد يقصد من «الكركور» :


title: الكريبة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكريبة» :


title: الكريف (توضيح)

text: قد يقصد من «الكريف» :


title: الكريفة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكريفة» :


title: الكرين (توضيح)

text: قد يقصد من «الكرين» :


title: الكرينات (توضيح)

text: قد يقصد من «الكرينات» :


title: الكسرة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكسرة» :


title: الكطارة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكطارة» :


title: الكعب (توضيح)

text: قد يقصد من «الكعب» :


title: الكعدة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكعدة» :


title: الكفرين (توضيح)

text: قد يقصد من «الكفرين» :


title: الكفوف (توضيح)

text: قد يقصد من «الكفوف» :


title: الكفير (توضيح)

text: قد يقصد من «الكفير» :


title: الكمة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكمة» :


title: الكنايس (توضيح)

text: قد يقصد من «الكنايس» :


title: الكنيسة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكنيسة» :


title: الكوارة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكوارة» :


title: الكوانين (توضيح)

text: قد يقصد من «الكوانين» :


title: الكور (توضيح)

text: قد يقصد من «الكور» :


title: الكوض (توضيح)

text: قد يقصد من «الكوض» :


title: الكولة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكولة» :


title: الكومعة (توضيح)

text: قد يقصد من «الكومعة» :


title: معهد تأهيل الصيادين

text: يعتبر معهد تأهيل الصيادين إحدى مؤسسات التعليم العالي بسلطنة عُمان، والتابعة ل وزارة القوى العاملة ضمن نطق التعليم التقني والتدريب المهني، حيث افتتح المعهد الأول في ولاية الخابورة في عام الدراسي 2008- 2009، وإما المعهد الثاني في ولاية صلالة فقد تم الافتتاح الرسمي له في عام الدراسي 2009 2010، وذلك لرفد سوق العمل العُماني بمخرجات تحمل شهادة الدبلوم المهني في تخصصات القطاع السمكي، الذي يعد من أهم القطاعات الواعدة في السلطنة، وذلك لطوال السواحل العُمانية والتي تبلغ أكثر من (3165) كم، وكذلك بهدف الانتقال بمهنة الصيد من الصيد الحرفي التقليدي إلى الصيد التجاري ، حيث تشتهر السلطنة بالعديد من الأصناف الجديدة والتي تحظى بأقبال جيد في السوق المحلية والخارجية على حد سوى ، لتكون تخصصات معهد تأهيل الصيادين في الإرشاد السمكي وضبط الجودة والاستزراع السمكي وبناء وإصلاح السفن، وهندسة الصيد وتقنيات الملاحة ومعدات الصيد ، ومع افتتاح معهد تأهيل الصيادين في ولاية صلالة تم إضافة التخصصات المهنية إليه وهي الهندسة الإلكترونية والهندسة الميكانيكية وهندسة التبريد والتكيف وهندسة اللحام وتشكيل المعادن ، وتخصصات الدراسات التجارية في التسويق والمبيعات


title: معهد تأهيل الصيادين

text:
تعتبر قطاع الثروة السمكية في سلطنة عُمان ثاني أهم قطاع في الاقتصاد الوطني بعد النفط وتعد مصايد الأسماك مورداً غذائياً من أهم الموارد الطبيعية وقطاعاً من القطاعات الاقتصادية المهمة، حيث حقق إنتاج القطاع السمكي تحسناً كبيرا ، ليواكب افتتاح معهدي تأهيل الصيادين مع إنشاء عدد من موانئ الصيد والخدمات الأساسية الأخرى لمصانع الثلج وورش إصلاح المحركات ومصانع القوارب ومرافق أخرى ضرورية أدت إلى تطور صناعة الصيد، أن كل هذه التطورات تشير إلى فرص استيعاب من القوى العاملة العمانية في المستقبل المنظور ، حيث يعتبر الصيادون التقليديون العمود الفقري للصناعة السمكية في هذا القطاع ، وقد تعلموا المهنة بالممارسة ولكن المصايد الحديثة تتطلب دراية أكبر بوسائل وأجهزة حديثة متقدمة خصوصاً فيما يتعلق بالميكنة و معدات الصيد الإلكترونية والصيانة للأجهزة والأدوات المستخدمة ، ليكون مشروع إنشاء المعهد يأتي في فترة زمنية بالغة الأهمية حيث ترتكز خطط السلطنة على تنويع مصادر الدخل القومي عن طريق الاعتماد على القطاعات الأخرى غير النفطية ، ويأتي قطاع الثروة السمكية في مقدمة هذه القطاعات لما يمتاز به عن غيره بقابلية للتجديد والاستمرار ، ولمقدرته على النمو سواء على مستوى الإنتاج ومساهمته في الدخل القومي أو في مقدرته على استيعاب عدد أكبر من العمالة الوطنية المؤهلة والمدربة
تتمثل مهمة المعهد في خلق مجتمع سمكي متنور ملما بوسائل الصيد الحديثة لاستغلال أفضل للثروة السمكية وبأسلوب راشد وحكيم للمحافظة على هذه الثروة والعمل على استيعاب العديد من الشباب العماني الحاصلين على شهادة دبلوم التعليم العام أو ما يعادلها لتكوين كوادر وطنية تعمل في الإرشاد السمكي وضبط الجودة والاستزراع السمكي وبناء وإصلاح السفن وعلى سفن الصيد البحري التي تمارس أنشطتها في المياه المحدودة(الإقليمية) وغير المحدودة(الدولية) وكذلك أنشطة مساعدة ومتممة أخرى، ليختص معهد تأهيل الصيادين في تقنيات الملاحة ومعدات الصيد و تقنية هندسة الصيد والميكنة البحرية، وتشتمل كوادر القيادة الخاصة في مجال صيد الأعماق نظراً للطبيعة الجغرافية الخاصة لسواحل المنطقة من حيث الأعماق والانفتاح على المحيط الهندي مما يتطلب استخدام السفن المتوسطة والكبيرة الحجم والمتعددة الأغراض. وكذلك يضم المعهد تخصصات مهنية في الكهرباء العامة والالكترونيات والتبريد والتكييف والميكانيكا العامة والبيع التخصصي للإناث
فتح معد تأهيل الصيادين بولاية الخابورة أبوابه في العام الدراسي 2008/2009، ليخدم أبناء ولايات السلطنة وليستوعب مخرجات شهادة الدبلوم العام ، ليضم خمسة أقسام علمية تسهم في رفد السوق بالعديد من المخرجات الحاصلة على شهادة الدبلوم المهني في تخصصات الإرشاد السمكي وضبط الجودة والاستزراع السمكي وبناء وإصلاح السفن، وهندسة الصيد وتقنيات الملاحة ومعدات الصيد ، بالإضافة إلى تنظيم العديد من الدورات في صيانة المحركات البحرية ومعدات الصيد وربنا سفن صيد ساحلي واستخدام التقنيات الحديثة في الصيد للعديد من الصيادين الحرفين في مختلف ولايات السلطنة وذلك لمواكب النقلة النوعية التي يشهد قطاع الثروة السمكية في السلطنة .


title: معهد تأهيل الصيادين

text: يعتبر معهد تأهيل الصيادين بولاية صلالة إضافة لخطة النمو في قطاع الثروة السمكية في سلطنة عُمان، حيث يسعى المعهد إلى مواكبة هذا النمو من خلال تطوير مهارات العاملين في هذا القطاع من خلال دراسة تخصصات الإرشاد السمكي وضبط الجودة، وتقنيات الملاحة ومعدات الصيد، وهندسة الصيد ، بالإضافة إلى التخصصات المهنية في الهندسة الإلكترونية والهندسة الميكانيكية وهندسة التبريد والتكيف وهندسة اللحام وتشكيل المعادن ، وتخصصات الدراسات التجارية في التسويق والمبيعات .


title: جاز شرقي

text: الجاز الشرقي (بالإنجليزية: Oriental Jazz) ويُطلق عليه أحيانًا الجاز العربي هو مصطلح يصف أحد أنواع موسيقى الجاز المرتبطة بثقافة العالم العربي والشرق الأوسط لاعتبارات الآلة وقالب الإيقاع والتصرّف في المقام ولغة الغناء. يمكن إجمال بعض الخصائص التي يمكن ملاحظتها من موسيقى الجاز الشرقي أو العربي بأنه إعادة غناء الموسيقى العربية التقليدية باستخدام عناصر الجاز المضافة إليها، وبكونه نمط جديد من الجاز ومتكامل مع موسيقى البوب، وباعتماده على آلة الساكسفون إلى حد كبير. كما اشتهر بهذا اللون الموسيقي عدة فنانين عالميين وعرب.


title: جاز شرقي

text: ظهر هذا النوع من الموسيقي كمزيج بين موسيقى الجاز التقليدية، والموسيقى العربية والشرقية بشكل عام. ولم يكن هذا التمازج نتيجة جهود شخصية لأحد ما. وقد كان عازف الجاز الأمريكي لويد ميلير من أوائل من عزفوا الجاز الشرقي في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، حيث أصدر إسطوانة باسم "A Lifetime in Oriental Jazz"، كما كان يقدم برنامجًا موسيقيًا على إحدى محطات التلفزة الإيرانية في طهران بتلك الفترة.


title: جاز شرقي

text: أصبحت موسيقى الجاز في منتصف التسعينيات من القرن العشرين شعبية في العالم العربي. وقد استخدم العديد من الموسيقيين العرب أدوات الجاز مثل الغيتار باس والساكسفون. كما قام العديد من فناني موسيقى الجاز الأمريكيين بجولة عبر البلدان العربية، وألهموا الموسيقيين الناشئين لتقليد أسلوبهم. من الفنانين العرب الذي اشتهروا بهذا النمط الفني زياد الرحباني من لبنان، أحمد قعبور من فلسطين، ظافر يوسف من تونس، ولينا شاماميان من سوريا، وغيرهم.


title: جاز شرقي

text: تعرض مصطلح الجاز الشرقي إلى الانتقاد من قبل بعض الفنانين العرب، مثل زياد الرحباني، بالرغم من أنه من أوائل من قاموا بتأدية هذا النمط الفني في العالم العربي في ثمانينات القرن العشرين، حيث اعتبر أن الجاز لا يمكن تقسيمة، فهو يمر بكل الحضارات.


title: الحزب الراتب

text: الحزب الراتب أو التلاوة الجماعية هو حلقة تلاوة القرآن الكريم تُقام في المساجد والزوايا في الجزائر وفق المرجعية الدينية الجزائرية تحت إشراف وزارة الشؤون الدينية والأوقاف الجزائرية.


title: الحزب الراتب

text: دل القرآن الكريم على جماعية ذكر لله في المساجد من خلال آيات سورة النور.


title: الحزب الراتب

text: كما يُعتبر "الحزب الراتب" سُنة مأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم.


title: الحزب الراتب

text: تفرض وزارة الشؤون الدينية والأوقاف الجزائرية على الأئمة في مساجد الجزائر تنظيم "الحزب الراتب" عدة مرات يوميا.


title: الحزب الراتب

text: وهذه الفرضية القانونية تم ضبطها عبر المرسوم التنفيذي رقم 13-377 المؤرّخ في 5 مـحـرّم عـام 1435هـ الموافق 9 نوفمبر سنة 2013م الذي يتضمن "القانون الأساسي للمسجد".


title: الحزب الراتب

text: وقد نصت "المادة 2" من "القانون الأساسي للمسجد" الخاصة بـ"تعريف المسجد وطبيعته القانونية" بأن "المسجد بيت الله يجتمع فيه المسلمون لتلاوة القرآن الكريم وذكر الله".


title: الحزب الراتب

text: وبينت "المادة 5" من "الفصل الأول" حول "وظائف المسجد" بأن المسجد "يضطلع بوظيفة روحية تعبدية تتمثل على الخصوص في تلاوة القرآن الكريم وذكر الله".


title: الحزب الراتب

text: وجاءت "المادة 6" لتبين أن المسجد "يضطلع بوظيفة تربوية تعليمية تتمثل على الخصوص في تنظيم حلقات تلاوة القرآن الكريم وتحفيظه وتعليم تجويده وتفسيره".


title: الحزب الراتب

text: كما نصت "المادة 17" من "الفصل الثاني" من "القانون الأساسي للمسجد" حول "تسيير المساجد" بأن من واجبات الإمام الذي يتولى تسيير المسجد أن يضمن "تنظيم حلقات الحزب الراتب".


title: الحزب الراتب

text: "الحزب الراتب" هو حلقة تلاوة القرآن في المساجد والمدارس القرآنية والزوايا تحت إشراف الحزاب والباش حزاب، وهذه القراءة الجماعية تخضع لقواعد "التدوير" و"التحقيق" و"الحدر" والترتيل والتجويد.


title: الحزب الراتب

text: وتحرص حلقات التحفيظ القرآني على النطق الصحيح، والسرعة المتوسطة في الكلام، ومعرفة رواية ورش عن نافع، ومعرفة مراتب التلاوة ومقامات القراءة.


title: الحزب الراتب

text: ويمكن لطلبة المعاهد التابعة لوزارة الشؤون الدينية والأوقاف والزوايا في الجزائر أن يساهموا في تأطير حلقات القراءة القرآنية الجماعية في المساجد.


title: الحزب الراتب

text: كما تُعقد هذه الحلقات الجماعية يوميا لتلاوة "الحزب الراتب" قبل صلاتي الظهر والعصر، وكذلك بعد صلاة المغرب، بالإضافة إلى عقد حلقة جماعية لتلاوة سورة الكهف قبل بدء درس صلاة الجمعة.


title: الحزب الراتب

text: يهدف الاجتماع على "الحزب الراتب" في المسجد أو الزاوية أو المدرسة القرآنية إلى تلاوة كتاب الله وتدارسه، وذلك عبر الاشتراك في القراءة الجماعية وتعهد القرآن خوف النسيان.


title: الحزب الراتب

text: كما أن علاج أمراض النفوس هو من أهداف هذه القراءة الجماعية بسبب نزول السكينة والوقار والرحمة والطمأنينة على المشاركين في القراءة والحاضرين من المستمعين.


title: الحزب الراتب

text: ويزيد في أهمية هذه القراءة الجماعية أن ملائكة الرحمة تحف المجلس وتحيط به.


title: الحزب الراتب

text: وأفضل من ذلك أن الله -عز وجل- يذكر هؤلاء القراء والمستمعين في الملأ الأعلى لدى الأنبياء وكرام الملائكة -عليهم السلام-، ويُثني عليهم ويُثيبهم.


title: بدر عبد الرحمن

text: بدر عبد الرحمن (مواليد 29 مارس 1983) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الظهير الأيمن .


title: بدر عبد الرحمن

text: لعب سابقاً مع أندية الأهلي و الشباب و الوصل و الشارقة و إنتقل إلى نادي حتا عام 2016 .


title: بدر عبد الرحمن

text: بدر عبد الرحمن


title: علي الخاجه

text: علي الخاجه (مواليد 20 مارس 1993) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الدفاع مع نادي حتا في دوري الخليج العربي الإماراتي .


title: علي الخاجه

text: كانت بداياته مع النادي الأهلي و إنتقل إلى نادي حتا عام 2015 .


title: علي الخاجه

text: علي الخاجه


title: شارلي ماكدويل

text: تشارلز مالكولم ماكدويل (مواليد 10 يوليو 1983) ممثل و مخرج سينمائي أمريكي , يعتبر أكثر أفلامه شهرة فيلم الشخص الذي أحبه (2014), بطولة مارك دوبلاس , إليزابيث موس , تيد دانسون. , و فيلم الاكتشاف (2017),


title: شارلي ماكدويل

text:
هو ابن الممثل الأنجليزي مالكولم ماكدويل من الممثلة الأمريكية ماري ستينبرجن .
كان في علاقة طويلة مع الممثلة روني مارا منذ عام 2010، حتى انفصالهم في عام 2016.


title: خميس العجماني

text: خميس العجماني (مواليد 4 مارس 1992) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الظهير الأيمن .


title: خميس العجماني

text: لعب سابقاً مع أندية الشارقة و النصر و اتحاد كلباء و انتقل إلى نادي حتا عام 2015 و لعب معهم موسمين و بعدها لعب مع نادي رأس الخيمة .


title: خميس العجماني

text: خميس العجماني


title: السكينة

text: السكينة ما تجده في القلب من الطمأنينة. وما يجده القلب من الطمأنينة عند تنزل الغيب، وهي نور في القلب يسكن إلى شاهده ويطمئن، وهو مبادي عين اليقين، قال الشريف الجرجاني.


title: السكينة

text: قال عطاء السكينة ما يسكنون إليه من الآيات التي أعطيت موسى عليه الصلاة والسلام. وقال الضحاك الـسكينة الرحمة، وهي فعيلة من السكون والوقار. ومنه قوله عليه الصلاة والسلام في الدفع من عرفة: "عليكم الـسكينة". وفي حديث الخروج إلى الصلاة: "وعليكم الـسكينة". في حديث عبد الله، رضي الله عنه، "ما كنا نبعد أن الـسكينة تنطق على لسان عمر". وروى عن على - رضي الله عنه، قال الـسكينة لها وجه كوجه الإنسان مجتمع، وسائرها خلق رقيق كالريح والهواء".


title: إسماعيل الجسمي

text: إسماعيل الجسمي (مواليد 25 يناير 1989) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الدفاع في نادي حتا .


title: إسماعيل الجسمي

text: لعب سابقاً مع أندية النصر و عجمان و الجزيرة و الوصل و الشعب .


title: إسماعيل الجسمي

text: إسماعيل الجسمي


title: أمير العرب

text: أمير العرب (ويعرف أيضا بأمير العربان؛ أي "قائد البدو") هو لقب يدل على قائد أو زعيم القبائل البدوية في سوريا في الدول الإسلامية المتعاقبة خلال العصور الوسطى. جاء اللقب من إمارة العرب التي أسسها الأيوبيون للقبائل البدوية.


title: طلال عبد الله

text: طلال عبد الله (مواليد 28 مارس 1994) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الدفاع مع نادي الحمريه الإماراتي .


title: طلال عبد الله

text: لعب سابقاً في أندية الشعب و عجمان و الشارقة .


title: طلال عبد الله

text: كان يلعب مع نادي الشعب و في عام 2017 صدر قرار بدمج نادي الشارقة مع نادي الشعب تحت مسمى نادي الشارقة تم ضمه إلى نادي الشارقة الجديد و لعب معهم فترة بسيطة و بعدها وقع مع نادي الحمريه .


title: طلال عبد الله

text: طلال عبد الله


title: منصور عباس

text: منصور عباس (مواليد 18 مارس 1991) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب في الوسط مع نادي اتحاد كلباء الإماراتي .


title: منصور عباس

text: لعب سابقاً مع أندية اتحاد كلباء و عجمان و الشعب .


title: منصور عباس

text: منصور عباس


title: مصفاة ميناء عبد الله

text:
تقع مصفاة ميناء عبدالله على بعد حوالي 53 كيلومترا إلى الجنوب من مدينة الكويت وتطل مباشرة على ساحل الخليج العربي وتبلغ المساحة التي أقيمت عليها منشآتها بعد اكتمال مشروع تحديث المصفاة 7.385.000 مترا مربعا. وقد بنيت المصفاة عام 1958 في عهد المغفور له الشيخ عبداالله السالم الصباح وكانت تملكها شركة الزيت الأمريكية المستقلة وكانت آنئذ مصفاة بسيطة تضم وحدة لتكرير النفط طاقتها تقارب 30 الف برميل يوميا. وقد خضعت لبعض التوسعات بين عامي 1962 و1963 ارتفعت معها طاقتها التكريرية إلى حوالي 145 الف برميل يوميا.
وعندما حققت دولة الكويت السيطرة الكاملة على ثروتها النفطية في عام 1975 تم نقل مصفاة ميناء عبدالله إلى ملكية الدولة في عام 1977 . وبعد فترة انتقالية كانت المصفاة وقتها تتبع شركة وطنية تحت التأسيس باسم شركة نفط الوفرة، انتقلت ملكيتها إلى شركة البترول الوطنية الكويتية عام 1978 .


title: مصفاة ميناء عبد الله

text: تعود فكرة تحديث مصفاة ميناء عبدالله، وقبلها مشروع تحديث مصفاة ميناء الأحمدي إلى تصور استراتيجي لوضع الطاقة في البلاد. ففي ضوء الدراسة التي أعدتها لجنة متخصصة من الشركة ومؤسسة البترول الكويتية وجد أن حاجة الكويت إلى الوقود السائل لتغذية محطات توليد الطاقة والمرافق الأخرى وسد احتياجات البلاد من المنتجات البترولية وخلق أسواق مستقرة أمام المنتجات البترولية الكويتية تتطلب توسعة مصفاتي ميناء الأحمدي وميناء عبدالله. كما أن الحاجة إلى تزويد السوق المحلية والعالمية بمنتجات بترولية منخفضة الشوائب واستيفاء المعايير المتشددة التي تطبقها دول عديدة بالنسبة للمنتجات البترولية من أجل الحد من التلوث البيئي، فرضت إدخال تقنيات جديدة تعطي المنتجات النفطية الكويتية قدرة تنافسية في السوق العالمية وتجعلها قادرة على الوفاء بهذه الشروط البيئية.


title: مصفاة ميناء عبد الله

text: وهكذا فقد عهدت وزارة النفط إلى شركة البترول الوطنية الكويتية عام 1980 بإجراء دراسة لتحديث مصفاة ميناء عبدالله واختيار النظام الأمثل للتحديث وفي عام 1981 اكتملت الدراسة وأصدرت اللجنة المشكلة لهذا الغرض تقريرها الذي تضمن تصورا متكاملا لمشروع تحديث المصفاة وفي عام 1982 بدأ العمل بتنفيذ المشروع. ويتألف مشروع تحديث مصفاة ميناء عبدالله من ثلاثة أجزاء، الأول تجديد الوحدات والمرافق القائمة في المصفاة وزيادة كفاءتها والثاني إضافة وحدات تصنيع ومرافق مساندة جديدة ذات تقنية متقدمة تستخدم العوامل الحفازة للوصول إلى إنتاج مشتقات بترولية خفيفة ذات قيمة عالية وتقليل نسبة زيت الوقود إلى أكبر حد ممكن. أما الثالث فهو تطوير مرافق التصدير بما في ذلك بناء جزيرة اصطناعية تستخدم كمرفأ لتصدير منتجات المصفاة وزيادة كفاءة الرصيفين الشمالي والجنوبي بميناء الأحمدي. وقد اكتمل المشروع في أواخر عام 1988 وافتتح رسميا في فبراير من عام 1989 وباكتماله ازدادت الطاقة التكريرية للمصفاة إلى أكثر من 240 ألف برميل يوميا. ومن ثم تواصلت الجهود لزيادة الطاقة التكريرية للمصفاة حتى وصلت إلى مستواها الحالي وهو 270 ألف برميل يوميا. كما أن التقنية المتطورة التي بنيت المصفاة الجديدة على أساسها كانت أفضل تقنية معروفة حتى ذلك الوقت في مجال صناعة تكرير النفط، وبالتالي فإن مشروع تحديث المصفاة جعلها واحدة من أكثر مصافي النفط في العالم تطورا وحداثة.


title: مصفاة ميناء عبد الله

text: ومن الأهداف التي حققها مشروع تحديث مصفاة ميناء عبدالله مساهمته في ربط المصفاة وتكاملها مع كل من مصفاتي الشعيبة وميناء الأحمدي بحيث تحولت المصافي الثلاث إلى مجمع تكرير واحد متكامل مما يحقق مرونة عالية في عمليات خلط وتصنيع وشحن المنتجات والاستجابة لمتطلبات التصدير إلى الأسواق العالمية.


title: مصفاة ميناء عبد الله

text: وفي هذا الإطار تتبادل المصافي الثلاث المنتجات بصفة مستمرة وذلك لاستخدامها في عمليات التصنيع المختلفة أو لخلط المنتجات بحيث يتم الحصول على منتجات ذات قيم عالية ومطابقة لمواصفات الأسواق العالمية.


title: مصفاة ميناء عبد الله

text: مصفاة ميناء عبدالله - موقع الشركة


title: بوثتاون

text: بوثتاون ، هي ضاحية في هاليفاكس، غرب يوركشاير في إنجلترا.


title: بوثتاون

text: تقع على الطريق A647 الواصل بين هاليفاكس وَبرادفورد. وعلى هذا الطريق جاءت لِـبيرسي شاو فكرة عين القطّ بهدف زيادة مأمونيّة الطُرقات. وَهي واحدة من 17 قسمًا انتخابيًّا في وارد، كالدردال.


title: بوثتاون

text: تحتوي بوثتاون بناء أكرويدون، وهي عمارة منزليّة فكتوريّة صُمِّمَت وفق الأسلوب القوطيّ من قِبَل جورج جيلبرت سكوت في 1859 من أجل العملين في طواحين إدوارد أكرويد. وَالآن أصبح البناء -والّذي هو منزل أكرويد الرّسميّ- مكتبة وَمتحف بانكفيلد المُدرَج كدرجة ثانية، وأيضًا يحوي المتحف العسكريّ للـدوق فوج ولينغتون.


title: بوثتاون

text: ماتزال أكبر شركة لكتيبة البنين عاملة في كالدردال، مُتمركزة في بوثتاون.


title: بوثتاون

text: تُعَدُّ بوثتاون مقرّ كنيسة القدّيس جون المعمّد الصربيّة الأرثوذكسيّة. فقد تواجَد مجتمع صربي في هذه المنطقة منذ الأربعينيّات من القرن العشرين، وذلك عندما تمّ أُسِر الصربيّين وَقدِم لاجئو مُناهضي الشيوعية من مُخيّمات ألمانيا إلى هاليفاكس في 1947. وقد احتاجوا مكانًا للعبادة فَأُعطُوا معبدًا ميثوديًّا في شارع سِمبسون ليقوموا بعباداتهم هُناك. أُغلق المعبد في الخمسينيَّات، فقد أخذته الكنيسة الصربية الأرثوذكسية في عام 1952. وَأصبح المعبد في ذلك الحين في حالةٍ يُرثى لها، لكنّه رُمِّمَ في 26 أيلول 1954.


title: عبد الوافي لفتيت

text:
عبد الوافي لفتيت (مواليد 29 سبتمبر 1967 بتفرسيت) هو سياسي مغربي يحسب على التكنوقراط. ويشغل حاليا منصب وزير الداخلية في الحكومة المغربية. عينه الملك محمد السادس في هذا المنصب يوم 5 أبريل 2017.وهو غير منتمٍ لأي حزب كما درجت على ذلك العادة في اختيار وزراء الداخلية بالمغرب.والسيد عبد الوافي لفتيت متزوج و أب أربعة أبناء.
أثارت عملية تفويت المدير الجهوي لأملاك الدولة في الرباط، لبقعة أرضية، مساحتها قرابة 4000 متر مربع، لفائدة والي الرباط، ابن منطقة الريف عبد الوافي لفتيت، بثمن بخس، قيمته 350 درهم للمتر المربع، ردودا كثيرة على مواقع التواصل الاجتماعي بالرغم من صمت المعني بالامر والاحزاب السياسية التي تجنبت الحديث في الموضوع خاصة بعد خروج بلاغ مشترك بين وزارتي الداخلية والمالية يدافع عن "خادم الدولة" لفتيت.


title: عبد الوافي لفتيت

text: و كان الوزيران حصاد وبوسعيد قد دافعا عن استفادة لفتيت بهذه الغنيمة في بلاغ رسمي، صدر يوم امس الأحد، مؤكدين إن الأمر يتعلق بـ "شراء قطعة أرضية تابعة للملك العمومي، موضحة أن هذه القطعة الأرضية جزء من تجزئة سكنية، مخصصة لموظفي وخدام الدولة، مند عهد الملك الحسن الثاني"، وهو ما زاد من حدة الانتقادات لتخرج وثائق تؤكد استفادة العديد من الشخصيات او ما بات يعرف بـ"خدام الدولة" ببقه ارضية تابعة للدولة بثمن بخس.


title: عبد الوافي لفتيت

text: ويستمر والي الرباط، لحدود هذه الأثناء، في ضرب جدار الصمت المطبق، إزاء عملية التفويت “الغامضة”، على الرغم من التسخين الإعلامي، وما صاحبه من صخب على مواقع التواصل الاجتماعي. عين في 2017 وزيرا للداخلية. وصف أبناء منطقته، منطقة الريف، المشاركين في الحراك المطالب بالحقوق بالانفصالين.


title: السعادة (صلالة)

text: السعادة هي منطقة في مدينة صلالة وتقع في الجهة الشمالية الشرقية منها.


title: السعادة (صلالة)

text: تنقسم منطقة السعادة إلى ثلاثة أقسام رئيسية هي:


title: السعادة (صلالة)

text: تتميز منطقة السعادة بموقعها الاستراتيجي المركزي القريب من العيون والجبال وسهل إتين وشاطئ الدهاريز، مما يجعل هواءها عليلاً ورطباً، وكذلك تتميز برحابة المنطقة وتفرق المساحات العمرانية. كما أن منطقة السعادة تشتمل على الكثير من المراكز الحكومية المهمة كمركز الشرطة، وجامعة ظفار والكليات الأخرى ككلية التقنية والعلوم التطبيقية وغيرها من المعاهد والمراكز التعليمية.مرافق مجمع السعادة الرياضي:


title: السعادة (صلالة)

text:
يتكون الاستاد من مدرجات في أربع اتجاهات.
كراسي وتكون سعتهم على النحو التالي:
الطابق الأرضي ويتكون من:


title: السعادة (صلالة)

text: الطابق الأول ويتكون من:


title: السعادة (صلالة)

text:
الطابق الثاني ويتكون من :
عدد (5) غرف للتعليق مجهزة بالتكييف.
كراسي للزوار واللاعبين.
غرفة خاصة بالأمن.
غرفة خاصة بالتحكم بالصوت.
صالة متعددة الأغراض.


title: السعادة (صلالة)

text:
المدرجات الآخرى تتكون من :بصورة عامة تعتبر أقل كثافة سكانية من وسط صلالة حيث تبلغ الكثافة السكانية فيها نسبة متدنية مقارنةً ببقية مناطق صلالة المزدحمة، وتعتبر منطقة السعادة منطقة راقية حيث تنتشر فيها منازل المسؤولين وذوي المناصب، كما أن دكاترة الجامعات والكليات يغلب سكنهم بها لقرب المسافة من أماكن عملهم. ويعد الإيجار السكني في منطقة السعادة الأعلى سعراً.
يحتوي على العديد من المجمعات والمراكز التجارية مثل:


title: السعادة (صلالة)

text: حي الأعمال المركزي غالباً ما يكون أكثر مناطق المدينة كثافة وتتركز فيه الأعمال المهمة والتجارة وأسواق الجملة.


title: السعادة (صلالة)

text: تعتبر منطقة السعادة منطقة خصبة زراعية، ولكن بسبب كثرة البناء العمراني وتحويل المزارع لمراكز تجارية والمنازل الكبيرة والشقق السكنية المرتفعة بدأ جو المنطقة بالتغير.


title: الكيفان (توضيح)

text: قد يقصد من «الكيفان» :


title: اللج (توضيح)

text: قد يقصد من «اللج» :


title: اللجام (توضيح)

text: قد يقصد من «اللجام» :


title: اللحج (توضيح)

text: قد يقصد من «اللحج» :


title: اللصب (توضيح)

text: قد يقصد من «اللصب» :


title: اللصبة (توضيح)

text: قد يقصد من «اللصبة» :


title: اللصفة (توضيح)

text: قد يقصد من «اللصفة» :


title: اللصيب (توضيح)

text: قد يقصد من «اللصيب»:


title: اللفج (توضيح)

text: قد يقصد من «اللفج» :


title: اللكام (توضيح)

text: قد يقصد من «اللكام» :


title: اللكمة (توضيح)

text: قد يقصد من «اللكمة» :


title: الله (توضيح)

text: قد يقصد من «الله» :


title: الله أباد (توضيح)

text: قد يقصد من «الله أباد» :


title: الما (توضيح)

text: قد يقصد من «الما» :


title: الماتن (توضيح)

text: قد يقصد من «الماتن» :


title: الماجل (توضيح)

text: قد يقصد من «الماجل» :


title: المالح (توضيح)

text: قد يقصد من «المالح» :


title: الماورة (توضيح)

text: قد يقصد من «الماورة» :


title: المبارك (توضيح)

text: قد يقصد من «المبارك» :


title: المباركة (توضيح)

text: قد يقصد من «المباركة» :


title: المبرح (توضيح)

text: قد يقصد من «المبرح» :


title: المبرك (توضيح)

text: قد يقصد من «المبرك» :


title: المبروق (توضيح)

text: قد يقصد من «المبروق» :


title: المبنى (توضيح)

text: قد يقصد من «المبنى» :


title: المتاهة (توضيح)

text: قد يقصد من «المتاهة» :


title: المتحف الوطني (توضيح)

text: قد يقصد من «المتحف الوطني» :


title: المترس (توضيح)

text: قد يقصد من «المترس» :


title: المتشرد (توضيح)

text: قد يقصد من «المتشرد» :


title: المتلوي (توضيح)

text: قد يقصد من «المتلوي» :


title: المتمرد (توضيح)

text: قد يقصد من «المتمرد» :


title: المتنة (توضيح)

text: قد يقصد من «المتنة» :


title: المتين (توضيح)

text: قد يقصد من «المتين» :


title: المثلث الذهبي (توضيح)

text: قد يقصد من «المثلث الذهبي» :


title: المجابرة (توضيح)

text: قد يقصد من «المجابرة» :


title: المجادرة (توضيح)

text: قد يقصد من «المجادرة» :


title: المجارين (توضيح)

text: قد يقصد من «المجارين» :


title: المجامع (توضيح)

text: قد يقصد من «المجامع» :


title: المجاهم (توضيح)

text: قد يقصد من «المجاهم» :


title: المجد (توضيح)

text: قد يقصد من «المجد» :


title: المجدر (توضيح)

text: قد يقصد من «المجدر» :


title: المجديرة (توضيح)

text: قد يقصد من «المجديرة» :


title: المجران (توضيح)

text: قد يقصد من «المجران» :


title: المجرب (توضيح)

text: قد يقصد من «المجرب» :


title: المجرة (توضيح)

text: قد يقصد من «المجرة» :


title: المجريش (توضيح)

text: قد يقصد من «المجريش» :


title: المجزع (توضيح)

text: قد يقصد من «المجزع» :


title: المجزعة (توضيح)

text: المجزعة قد تُشير إلى:


title: المجعارة (توضيح)

text: قد يقصد من «المجعارة» :


title: المجلس الأعلى للقضاء (توضيح)

text: قد يقصد من «المجلس الأعلى للقضاء» :


title: رودولف أوتو

text: رودولف أوتو (25 أيلول / سبتمبر 1869 – 6 آذار/ مارس 1937) لاهوتي، وفيلسوف، ومقارن أديان ألماني لوثري لامع. يعتبر أحد أكثر علماء الدين تأثيرًا في أوائل القرن العشرين. اشتهر بنشره مفهوم نومينوس "numinous" (الظواهر الإلهية الخارقة) وهي تجربة عاطفية عميقة يقول إنها موجودة في صميم ديانات العالم.


title: تريازينات

text: تريازينات هي صنف من المركبات العضوية سداسية الحلقة غير المتجانسة وغير المشبعة، والتي تحوي في بنيتها على ثلاث ذرّات نتروجين؛ ومن هنا أتت التسمية "Triazine"؛ وذلك حسب نظام تسمية هانتش-فيدمان.


title: تريازينات

text: لمركبات التريازينات الصيغة الكيميائية العامة CHN؛ وهناك ثلاثة متصاوغات ممكنة وهي: 3،2،1-تريازين و 4،2،1-تريازين و 5،3،1-تريازين. يعد الشكل المتناظر 5،3،1-تريازين أكثر مركبات التريازينات شيوعاً.


title: تريازينات

text: يحضر مركب 5،3،1-تريازين من تفاعل تشكيل ثلاثي الوحدات من مركبات نتريل محددة مثل كلوريد السيانوجين. كما يمكن الحصول على مشتقات التريازينات من تفاعل اصطناع بامبيرجر للتريازينات؛ إضافة إلى تفاعل اصطناع بينر للترازينات "Pinner triazine synthesis"، حيث يتم في التفاعل الأخير مفاعلة مركبات أميدين الأريل أو الألكيل مع الفوسجين.


title: تريازينات

text: يمكن إجراء عملية التحضير لمستبدلات التريازينات بطريقة أخرى وذلك بحشر وحدة N-H إلى الهيدرازين بوجود كربينويد من النحاس، يلي ذلك المعالجة بمحلول كلوريد الأمونيوم.


title: تريازينات

text: تخضع التريازينات بشكل صعب إلى تفاعل استبدال عطري محب للإلكترونات، إلا أن إجراء تفاعل استبدال عطري محب للنوى (نكليوفيلي) على المستبدلات الكلورية للتريازينات مثل "6،4،2-ثلاثي كلورو 5،3،1-تريازين"، والمعروف باسم كلوريد السيانوريك يؤدي إلى الحصول على مشتقات متعددة لهذه المركبات؛ إذ أن حلمهة المستبدل الكلوري الأخير تعطي حمض السيانوريك؛ أما معالجته مع الفينول فتعطي مشتق الفينوكسي الموافق. ومن أبرز مشتقات 5،3،1-تريازين هو مركب "6،4،2-ثلاثي أمينو 5،3،1-تريازين" والمعروف باسم ميلامين.


title: تريازينات

text: تتشكل مشتقات 4،2،1-تريازين كمركبات وسطية بالتفاعل مع نوربورناديين عند تحضير مركبات البيريدين انطلاقاً من مشتقات الهيدرازين وفق تفاعل ديلز-ألدر.


title: تريازينات

text: تستخدم مركبات التريازينات في المختبرات الكيميائية من أجل تحضير الربيطات، كما تدخل في العديد من التفاعلات الكيميائية، مثل تفاعل غاترمان "Gattermann reaction"، من أجل ربط مجموعة فورميل إلى الركازات العطرية.


title: تريازينات

text:
يعد كلوريد السيانوريك المحضر من 5،3،1-تريازين من المركبات البادئة المهمة في تحضير مبيدات أعشاب عديدة، كما يستخدم في تحضير الأصبغة التفاعلية.
كما يوجد لمركبات التريازينات استخدام في المستحضرات الصيدلانية.


title: منتزه إتين السياحي

text: يقع المنتزه في سهل إتين في مدينة صلالة بسلطنة عُمان، وهو عبارة عن حديقة مفتوحة بها مظلات جميلة التصميم ومطاعم للشوي وكوخ أغنام. كما توجد منطقة رملية في الوسط لألعاب الأطفال وتشتمل على المراجيح وألعاب القفز والتسلق. كما يوجد في المنتزه مصلى ودورات مياه لكلا الجنسين.


title: منتزه إتين السياحي

text: يتميز المنتزه بتصميمه الجميل وبواباته الحجرية المفتوحة. تُغطى المظلات بقماش قوي أشبه بقماش الخيم الكبيرة البيضاء، كما أن لكل مظلة كراسي حجرية مريحة. تتميز المظلات بسعتها الكبيرة كما ويمكن فرش حصير على الأرض واستخدام الكراسي الحجرية الممتدة كأرفف لتوزيع الأغراض. تتسع المظلة الواحدة لعائلتين كبيرتين أو تقسم للنساء والرجال بسبب تصميمها الفريد والحاجز الحجري الذي تستند عليه الكراسي الممتدة. تعتبر تلك المظلات مناسبة جداً لتناول الطعام في أجواء عائلية مريحة.


title: منتزه إتين السياحي

text: تقع منطقة ألعاب الأطفال في منتصف الحديقة. وهي منطقة رملية وذلك لحماية الأطفال وسلامتهم عند الوقوع أو التعثر. تشرف كل المظلات على منطقة الألعاب مما يسهل مراقبة الأطفال على العائلات. تتوزع الألعاب ما بين مراجيح وألعاب القفز والتسلق والتوازن للأطفال.


title: منتزه إتين السياحي

text: ينقسم المصلى إلى مبنيين، مبنى للرجال وآخر للنساء.


title: منتزه إتين السياحي

text:
= دورات المياه =
وتقع قريباً من البوابات، وعلامتها خزان أبيض كبير على السقف. كما أنها الأخرى تنقسم لمبنيين منفصلين لكلا الجنسين.


title: منتزه إتين السياحي

text: تتوزع أشكاك الشوي وهم عشرة أشكاك على مقدمة الحديقة في خط واحد. ولكل كشك مطبخ حجري واسع التصميم. تختص أكشاك ببيع اللحم والبعض يبيع بعض الأكلات الأخرى كالرز القبولي والمضبي وأنواع المشاوي المختلفة. ولكل كشك رقم خاص يُعرف به.


title: منتزه إتين السياحي

text: يقع كوخ الأغنام في أقصى جهة من المنتزه المقابلة لمطار صلالة، وبالقرب من مواقف سيارات المنتزه.


title: منتزه إتين السياحي

text: يتميز المنتزة بأشجار جوز الهند والسنابل البيضاء والبنفسجية والكثير من الزهور الملونة الجميلة، وبتصميم الحجارة البيضاء من حول النباتات بشكل أحواض جميلة.


title: منتزه إتين السياحي

text: سهل أتين هو سهل منبسط يقع في الجهة الشمالية من مدينة صلالة، ويعد من أبرز الأماكن السياحية في محافظة ظفار التي يقصدها المواطنون والزوار في موسم الخريف ويتزايد الإقبال على هذا السهل للاستمتاع بالطبيعة والمناظر الخلابة حيث توجد عين جرزيز بالقرب منه. وفي شهور الصيف من يونيو وحتى أغسطس والتي تسمى في ظفار بفصل الخريف تقام المخيمات في سهل أتين حيث يقوم كثير من أهالي محافظة ظفار بترك منازلهم والتخييم في سهل أتين للاستجمام منذ بداية فصل الخريف وحتى نهايته.


title: التفسير الكاشف

text: التفسير الكاشف هو تفسير معاصر للقرآن الكريم للشيخ محمد جواد مغنية وهو عالم مسلم شيعي، وقد عمد في تفسيره هذا إلى تبسيط المفاهيم القرآنية ومخاطبة الجيل الشاب، ومحاولة ربط النصوص القرآنية بالواقع المُعاش. التفسير يقع في سبعة أجزاء شملت تفسير القرآن الكريم بالكامل.


title: التفسير الكاشف

text: محمد جواد بن محمود بن محمد مغنية،والدته تنتمي لعائلة آل شرف الدين و التي توفيت وهو في الثالثة من عمره،ولد محمد جواد بقرية طيردبا في مدينة صور سنة1904م، وتوفي سنة 1979م، هاجر مع والده إلى النجف الأشرف حيث مكث فيها أربع سنوات عاد بعدها إلى لبنان، وبعد وفاة والده تكفل به أخيه الأكبر عبد الكريم الذي توفي أيضا في سن مبكره، عاش بعدها الصعاب والفقر إلى أن تمكن من السفر إلى النجف ودراسة العلوم الدينية في حوزتها، وكان من أبرز أساتذته أبو القاسم الخوئي، وبعد أن قضى في النجف عشر سنوات عاد سنة 1936م إلى بلده لبنان، في لبنان عُين قاضياً للمحاكم الجعفرية، و قام بتأليف العديد من الكتب.


title: التفسير الكاشف

text: من الخصائص المنهجية التي اتخذها المؤلف في التفسير الكاشف:


title: أواصر

text: أواصر هي أول شركة مختصة في (توصيل أو تزويد) الانترنت ذات النطاق العريض الثابت في سلطنة عمان وهي ثالث شركة تحمل رخصة اتصالات مع عمانتل والشركة القطرية أوريدو. بدأت أواصر العمل في مارس ٢٠١٥. أواصر شركة اتصالات عمانية بالكامل وتعمل حسب القواعد الموضوعة في الاستراتيجية الوطنية للنطاق العريض الثابت.


title: أواصر

text: حصلت أواصر على رخصة الفئة الأولى في ٢٠١٢ فعالة لمدة ٢٥ سنة من قبل هيئة تنظيم الاتصالات لتقديم خدمات الاتصالات العامة في محافظة مسقط ولاحقاً تمتد لكافة مناطق السلطنة.


title: أواصر

text: دُشنت أواصر في مارس 2015، وهي أول شبكة ألياف بصرية بحتة في البلاد للاتصالات المنزلية والأعمال التجارية عبر الإنترنت. يقع مقرها الرئيسي في العاصمة مسقط.


title: أواصر

text: توسعت أواصر في حجمها وقوتها منذ أن حصلت على رخصة الفئة الأولى لتوفير خدمات الهاتف الثابت العام في سلطنة عمان.


title: أواصر

text: خلال عام 2017، عززت شركة أواصر تواجدها المحلي من خلال جلب وجهات جديدة تحت نطاق تغطيتها، لتُكمل استراتيجية عمان الوطنية للنطاق العريض. تهدف هذه الاستراتيجية إلى فتح آفاق أوسع لتغطية شبكة الهاتف الثابت في سلطنة عُمان.


title: أواصر

text: وتتمثل أهدافه في ضمان حصول كل مقيم في البلد على النطاق العريض عالي السرعة وبأسعار معقولة ولجلب المجتمعات الريفية والنائية في إطاره. إن النمو المتسارع في "أواصر" يتناسب مع هذه المتطلبات المهمة.


title: أواصر

text: تمتلك الشركة العمانية لتنمية الاستثمارات الوطنية (تنمية) على حصة 32% من الشركة، تستثمر "تنمية" في أواصر من خلال الجمع بين شراء الأسهم من المالكين الحاليين وزيادة رأس المال لتمويل مشاريع التطوير الجديدة.


title: أواصر

text: أسست أواصر في مارس ٢٠١٦، أواصر هي أول من قدم شبكة الألياف البصرية في سلطنة عمان للمنازل والشركات. يقع المقر الرئيسي لأواصر في مسقط، العاصمة. توسعت أواصر بعد حصولها على رخصة الفئة الأولى لتوفير خدمات الهاتف الثابت عبر سلطنة عمان. في عام ٢٠١٧. عززت شركة أواصر، التي تعد أول مزود لإطلاق منتج مستهلك السرعة بسرعة 1 جيجابيت / ثانية في السوق، تواجدها المحلي من خلال تغطية مناطق أوسع وإكمال استراتيجية عُمان الوطنية للنطاق العريض الثابت. وتتمثل أهدافه في ضمان حصول كل مقيم في البلد على النطاق العريض عالي السرعة وبأسعار معقولة ولجلب المجتمعات الريفية والنائية في إطار متصل بمزود النطاق العريض الثابت، لذلك النمو المتسارع لأواصر " يتناسب مع هذه المتطلبات المهمة.


title: أواصر

text: تمتلك الشركة الوطنية العمانية لتنمية الاستثمار حصة من أسهم أواصر قدرها ٣٢٪. الشركة الوطنية للاستثمار تستثمر في أواصر من خلال شراء الأسهم من المالكيين الحاليين وزيادة رأس المال لتمويل مشاريع التطوير الجديدة.


title: أواصر

text: عرفت أواصر بأنها مقدم الخدمات الأسرع نموا، حيث حصلت على جائزة أسرع مزود للنطاق العريض الثابت في عمان سنة ٢٠١٧ من قبل (أوكلا) الشركة المسؤولة عن فحص سرعة الإنترنت، ففي سبتمبر ٢٠١٧ قامت شركة (أوكلا) UCLA التي مقرها الولايات المتحدة بتحديد أسرع الشبكات وتحليل أسرع إنترنت متاح في البلاد حسب متوسط سرعة التنزيل. Orixcom تقدم الشركة خدمات الاتصال الدولي، وخدمات تقنية المعلومات عبر منطقة الشرق الأوسط. وإفريقيا.


title: أواصر

text:
أعضاء مجلس إدارة "أواصر":
تعتبر هذه الباقة الأرخص بين فئات الباقات التي توفرها الشركة، وهي تستهدف الغالبية العظمى من المستخدمين. تبلغ سرعة هذه الباقة 20 ميجابايت/الثانية. تكلفة الاشتراك في هذه الباقة سنة 2017 بلغت 29 ريالاً شهرياً.


title: أواصر

text: تتميز بسرعة تحميل عالية وسرعة أكبر لرفع الملفات، بالإضافة إلى سلاسة في تدفق البيانات. تبلغ سرعة هذه الباقة 50 ميجابايت/الثانية. تكلفة الاشتراك في هذه الباقة سنة 2017 بلغت 50 ريالاً شهرياً.


title: أواصر

text:
تصف الشركة هذه الباقة بأنها الأمثل للإنترنت المنزلي
، وقد صُمِّمت للإستخدام المتعدد. تعتبر هذه الباقة ممتازة لتدفق بيانات أكثر سلاسة ولتشغيل الوسائط بعدة أجهزة، وكذلك لتحميل ورفع كم هائل من البيانات. تبلغ سرعة هذه الباقة 150 ميجابايت/الثانية. تكلفة الاشتراك في هذه الباقة سنة 2017 بلغت 70 ريالاً شهرياً.


title: أواصر

text: تعتبر هذه الباقة الأسرع على الإطلاق في السوق العماني. تتميز بأحدث تقنيات الألياف الضوئية للإنترنت المنزلي، وتعتبر مناسبة لممارسة الألعاب التفاعلية على الإنترنت، وكذلك للاستمتاع بمشاهدة مقاطع الفيديو ذات الجودة العالية بتقنية 4K. تبلغ سرعة هذه الباقة 1 جيجابايت/الثانية. تكلفة الاشتراك في هذه الباقة سنة 2017 بلغت 149 ريالاً شهرياً.


title: أواصر

text: تعتبر مناسبة للمشاريع الصغيرة والمتوسطة. تبلغ سرعة هذه الباقة 5 ميجابايت/الثانية. تكلفة الاشتراك في هذه الباقة سنة 2017 بلغت 50 ريالاً شهرياً.


title: أواصر

text: تصفها الشركة بالخيار الأفضل للمشاريع الصغيرة والمتوسطة حيث تتميز بسرعات عالية لنجاح الأعمال. تبلغ سرعة هذه الباقة 10 ميجابايت/الثانية. تكلفة الاشتراك في هذه الباقة سنة 2017 بلغت 100 ريالاً شهرياً.


title: أواصر

text: مناسبة للمشاريع المتوسطة حيث تتميز بسلاسة في تحميل كم كبير من البيانات، كما أنها ممتازة لتحميل البيانات أسرع لعدة مستخدمين. تبلغ سرعة هذه الباقة 30 ميجابايت/الثانية. تكلفة الاشتراك في هذه الباقة سنة 2017 بلغت 250 ريالاً شهرياً.


title: أواصر

text: تعتبر خياراً متقدماً للمشاريع الصغيرة والمتوسطة حيث يمكن من خلالها تحميل ورفع كم هائل من البيانات، وتعتبر مناسبة جداً لتعدد المستخدمين والأجهزة. تبلغ سرعة هذه الباقة 70 ميجابايت/الثانية. تكلفة الاشتراك في هذه الباقة سنة 2017 بلغت 580 ريالاً شهرياً.


title: أواصر

text: تصفها الشركة بالخيار الأمثل للمؤسسات المتوسطة والكبيرة، وهي أغلى باقة في سوق الاتصالات العماني. تتيح تحميل ورفع بيانات ضخمة جداً وتتمتع بقدرة فائقة على ربط العديد من المستخدمين والأجهزة بالإنترنت في نفس الوقت بكفاءة عالية. تبلغ سرعة هذه الباقة 120 ميجابايت/الثانية. تكلفة الاشتراك في هذه الباقة سنة 2017 بلغت 980 ريالاً شهرياً.


title: خرسانة رغوية

text: الخرسانة الرغوية (بالإنجليزية: Foam concrete أو Cellular lightweight concrete) هي نوع من الخرسانة المسامية خفيفة الوزن كثافتها أقل من كثافة الخرسانة العادية. تتكون من الردغة ذات الأساس الاسمنتي، حيث تحتوي على رغوة بنسبة 20% على الأقل (بالحجم) المحتوية على مونة بلاستيكية.


title: خرسانة رغوية

text: بما أن الركام الخشن لا يُستخدم في الغالب لإنتاج الخرسانة الرغوية، فإن المصطلح الصحيح لوصفها هو المونة بدلاً من الخرسانة، وفي بعض الأحيان يمكن أن تُسمى باسم "الأسمنت الرغوي" بسبب وجود خليط من الأسمنت والرغوة فقط دون وجود أي ركام. تتراوح كثافة الخرسانة الرغوية عادةً من 300 كغم/ متر مكعب إلى 1600 كغم/ متر مكعب. ويتم التحكم بالكثافة عادةً عن طريق استبدال كامل أو جزئي للركام الناعم بالرغوة.


title: خرسانة رغوية

text: ظهرت الخرسانة الرغوية لأول مرة في السويد كبراءة اختراع عام 1923 للاستخدام كمادة عازلة. وقد بقي استخدامها محدودًا في هذا المجال إلى عام 1954 عندما تم إجراء مراجعة شاملة بهدف توسيع مجالات استخدامها، حيث استمرت البحوث والدراسات إلى الوقت الحاضر لغرض تحسين نوعيتها وأداءها، وكذلك الآلات الانتاجية اللازمة لإنتاج هذا النوع من الخرسانة وتحسين نوعية وجودة العامل المسبب لحدوث الفقاعات.


title: خرسانة رغوية

text: هناك عدة طرق لإنتاج الخرسانة الرغوية، وتحديدًا الخلايا الهوائية أو الغازية منها:


title: خرسانة رغوية

text: للخرسانة الرغوية عدة استخدامات:


title: كالاترافا (توضيح)

text: كالاترافا قد تشير إلى:


title: عدد مثلثي تربيعي

text:
العدد المثلثي التربيعي (أو العدد التربيعي المثلثي) Square triangular number هو عدد عدد مثلثي ومربع كامل.
هنالك أعداد لانهائية مثلثية تربيعية، الأولى منها هي 0, 1, 36, 1225, 41616, 1413721, 48024900, 1631432881, 55420693056, 1882672131025 .


title: عدد مثلثي تربيعي

text: بكتابة "N" للعدد المثلثي التربيعي "k"وبكتابة "s" و"t" لأطراف التربيع والتكعيب المقابلة بالصورة


title: عدد مثلثي تربيعي

text: عرف "الجذر المثلثي" للعدد المثلثي formula_2 على أنه formula_3. من التعريف ومن الصيغة التربيعية formula_4لذلك، formula_5 يكون مثلثي إذا وإذا كان فقط formula_6 تربيعيا. بناء عليه، formula_7 يكون تربيعيا ومثلثيا إذا وإذا كان فقط formula_8 تربيعيا، بعبارة أخرى، توجد أعداد formula_9 وformula_10 بحيث formula_11. هذه صورة من معادلة بيل مع formula_12. جميع معادلات بيل لها حلول بديهية لأي قيمة n، يدعى هذا الحل بالصفري ويفهرس formula_13. إذا كانformula_14 يرمز إلى الحل اللابديهي k لأي معادلة بيل لقيمة محدد n، فيمكن تبيان أن formula_15 وformula_16. بالتالي هناك لانهاية من الحلول لأي معادلة بيل بحيث لها حل لابديهي محقق كلما كانت n غير مربعة. الحل اللابديهي الأول عندما n=8 سهل الإيجاد: إنه (3,1). الحل formula_17 لمعادلة بيل عندما n=8 ينتج عدد مثلثي تربيعي وجذورة التربيعية والمثلثية: formula_18 وformula_19 بالتالي، العدد المثلثي التربيعية الأول، مشتق من (3,1), is 1، والثاني مشتق من (17,6) (=6×(3,1)-(1,0)), هو 36.


title: عدد مثلثي تربيعي

text:
في 1778 استطاع ليونارد أويلر إيجاد الصيغة الصريحة
من الصيغ الأخرى المكافئة (نحصل عليها من نشر هذه الصيغة) التي قد تكون مناسبة
الصيغ الصريحة المقابلة لـ "s" و"t" هي
و


title: عدد مثلثي تربيعي

text:
تنخفض مسألة الأعداد التربيعية المثلثية إلى معادلة بيل بالطريقة التالية.
كل عدد مثلثي هو بالصورة "t"("t" + 1)/2. لذلك نبحث عن أعداد صحيحة "t"، "s" بحيث


title: عدد مثلثي تربيعي

text: بتحليل جبري بسيط تصبح


title: عدد مثلثي تربيعي

text: ثم بجعل "x" = 2"t" + 1 و"y" = 2"s"، نحصل على معادلة ديفونتية


title: عدد مثلثي تربيعي

text: وهي صورة من معادلة بيل. هذه المعادلة بالذات تحل عن طريق عدد بيلs "P" بصورة


title: عدد مثلثي تربيعي

text: ولذلك فإن جميع الحلول تعطى بالعلاقة


title: عدد مثلثي تربيعي

text: هناك العديد من المتطابقات حول عدد بيل، وهذه تترجم إلى متطابقات حول العدد التربيعي المثلثي.


title: عدد مثلثي تربيعي

text: هناك صيغ تكرارية للأعداد التربيعية المثلثية، وكذلك للمربعات والمثلثيات ذات العلاقة. لدينا


title: عدد مثلثي تربيعي

text: لدينا


title: عدد مثلثي تربيعي

text: مع كبر قيمة formula_33 ، تصبح النسبة formula_34 قريبة من formula_35 ونسبة الأعداد التربيعية المثلية تقترب من formula_36. الجدول التالي يعطي قيما من formula_33 between 0 and 11، والتي توضح كل الأعداد التربيعية المثلثية حتى formula_38.


title: سلطة قضائية في إسبانيا

text: السلطة القضائية في إسبانيا هي مجموعة المحاكم التي تتألف من رجال القضاء والقضاة الحاكمين من الذين لديهم القدرة على إقامة العدل باسم الملك.


title: أفروفينيتور

text: الأفروفينيتور هو ديناصور لاحم عاش في وسط العصر الجوراسي, وهو بني اللون وقد كان قناصا نشطًا من الدرجة الأولى، حيث أنه كان يمتلك ساقين خلفيتين قويتين وذراعين كبيرين تساعدانه على الإمساك بفريسته وحملها حيثما يريد، وُجد هيكله العظمي في أفريقيا.


title: أفروفينيتور

text: اعتمادا علي الهيكل العظمي لهذا الديناصور بلغ طوله 27 قدم(8 امتار) وارتفاعه حوالي 8 أقدام (2.5 متر)، وبلغ وزنه 1000 باوند (450 كيلو)، وأكد ان يديه الأمامية وساقيه طويلة نسبيا حيث يبلغ طول العضد أربعين سنتيمترا وقياس مشط الساق الرابع 687 و321 ملم على التوالي، بالمقارنة مع طول الفخذ من ستة وسبعين سنتمترا.


title: أفروفينيتور

text: الصفات التي تميز الأفروفينيتور من أقرب أقرباءه، له واجهة أمامية في شكل فص. فقرة الرقبة الثالثة للعمود الفقري مستطيلة منخفضة. عظم الرسغ على شكل هلال مسطح جدا. أول المشط لديه سطح اتصال التوسع على نطاق واسع مع المشط الثاني. يتم تحريك القدم عن طريق عظم العانة من الخلف.


title: بيبوب

text: بيبوپ أو بوپ (بالإنجليزية: bebop أو bop) نوع من الجاز تطور في الفترة ما بين أوائل ومنتصف أربعينات القرن العشرين في الولايات المتحدة، ويختص بأغان تتميز بإيقاع سريع وتعاقب تآلفي معقد ذي تبديل التآلف السريع وتبديلات مقام عديدة ومهارة تقنية آلية عالية وابتداه مبني على مزيج من الهيكل الإئتلافي واستعمال السلالم الموسيقية وإشارات نادرة إلى اللحن.


title: بيبوب

text: موسيقيون مشهورون شركاء في حركة البيبوپ:


title: عدد مربع مثلثي

text:
في نظرية الأعداد، يكون مجموع الأعداد المكعبة الأولى هو مربع العدد المثلثي ذي الدرجة أي أن
يمكن كتابة نفس المعادلة بشكل مصغر باستعمال الترميز الرياضي لعلامة الجمع:


title: عدد مربع مثلثي

text: هذه المتطابقة تدعى أحيانا مبرهنة نيكوماتشوس.


title: عدد مربع مثلثي

text:
سلسلة الأعداد المربعة المثلثية هي
أعطى تشارلز ويتستون (1854) بشكل خاص اشتقاق بسيط عبر نشر كل مكعب في المجموع في صورة مجموعة من الأعداد الفردية المتعاقبة مبتدأ بما يلي


title: عدد مربع مثلثي

text: تلك المتطابقة لها صلة بالأعداد المثلثية formula_4 كما يلي:


title: عدد مربع مثلثي

text:
وبالتالي تكون المجاميع formula_6 مبتدئة بعد تلك القيم السابقة formula_7 حتى formula_8.
بتطبيق هذه الخاصية، عبر متطاقة أخرى معروفة:


title: عدد مربع مثلثي

text: نحصل على الاشتقاق التالي:


title: عدد مربع مثلثي

text: في الأدب الرياضياتي الحديث يستعمل ستين روبرت (1971) تفسير تعداد المستطيل لهذه الأعداد لتكوين مبرهنة هندسية للمتطابقة ويلاحظ أيضا أن بالإمكان برهنتها بسهولة من الاستقراء ويقر أن أوتو توبليتز (1963) قد قدم "برهانا عربيا قديما ومثيرا".


title: سران

text:
سُّرَّان: أحد أشهر أودية بلاد بارق التاريخية، وهو حالياً لقبيلة ربيعة المقاطرة، وهو أقصى بلادهم في الشرق. به مياه جارية طول العام، وآثار كثيرة من أبنية ومقابر وحصون وعيون.
سُّرَّان - بسين مهملة ثم راء مهملة مشددة مفتوحة فألف ونون، ويبدأ العامة بالسين ساكنة ولهذا يكتب هذا الاسم خطأ (أسران) - مثنى سر، وهو لغة ما طاب من الأرض.
ذكره الهمداني ضمن بلاد بارق وقال : «مساقط بلاد بارق من غور السراة، وهي: بقرة، الملصة، سران، ذات أعشار، وثربان جبل لهم من ناحية ذات أعشار وأعلى قنونى». فإذا عرفنا أن الهمداني قد توفي سنة (334 هـ) أدركنا أن سران يطلق هذا الاسم عليها منذ القدم، ويبدوا أن لها شهرة لدى بارق وذكر، مما جعلهم يدونونه وينقل عنهم الهمداني.


title: سران

text: بها آثار بيوت وحصون وقرية عريقة موغلة في الحضارة ومن تلك الآثار قطع كثيرة من الفخار ، وآثار حوانيت الحدادين من بقايا حدادة ورماد، وبها مدافن جاهلية، وذلك يدل على أنها كانت مدينة معمورة سابقة لظهور الإسلام، ولا يمكن الجزم بتاريخها إلا بعد فحصها من قبل أناس مختصين.


title: سران

text: بهذا الوادي عدد كبير من العيون، وإلى كل جانب عين توجد قرية مندثرة، ومن أشهر تلك العيون "عين معاذ" الجارية طوال العام، وهذه العين ينسبها السكان إلى معاذ بن جبل، حيث يروى: أنه لما بعث الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - معاذ بن جبل لليمن مر بهذه العين وشرب منها فنسبت له.


title: حلم متفجر!

text: حلم متفجر! هي مانغا يابانية أنشأت في يناير 2015 من تأليف بوشيرود. تتحدث عن حفل فرقة موسيقية. والتي أنشأ منها عدة سلاسل مانغا في فبراير 2015، وأنمي مقتبس من إنتاج أو إل إم مع بوشيرود و زيبيك، والتي بدأ عرضها من يناير 21، 2017.


title: عبد الله ياسين

text: عبد الله ياسين هو لاعب كره قدم من مواليد 1998.


title: عبد الله ياسين

text: من أب مصري وأم جزائريه. ولد في فرنسا ويلعب وهو نجم باريس سان جيرمان سابقا للناشئين ويلعب حاليا في بولينا. سجل 4 أهداف ويلقب "زين الدين زيدان". يلعب في مركز مهاجم وتم استعاده في منتخب فرنسا للناشئين ولعب لكنه اختار في النهائيه منتخب مصر بدل منتخب فرنسا ومنتخب الجزائر وهو حلم الغد لمصر هو وأمير عادل لاعب أيندهفن الهولندي للناشئين ولم يلعب لمنتخب مصر حتي 2017/4/6


title: كاتي أسيلتون

text: كاثرين "كاتي" أسيلتون (مواليد 1 أكتوبر 1978) ممثلة , منتجة و مخرجة أفلام أمريكية , درست لمدة عامان في جامعة بوسطن قبل أن تنتقل إلى لوس أنجلوس لتبدأ مسيرتها التمثيلية، شاركت كممثلة في العديد من الأعمال من أبرزها (Our Idiot Brother) عام 2011، قبل أن تخوض تجربة الإخراج والتأليف من خلال فيلم (Black Rock) عام 2012 ,


title: معادلة جاكوبي ومادن

text: معادلة جاكوبي ومادن هي معادلة ديفونتية


title: معادلة جاكوبي ومادن

text: اقترحت بواسطة الفيزيائي لي جاكوبي والرياضياتي دانيل مادن عام 2008. المتغيرات"a"، "b"، "c"، و"d" يمكن أن تكون أية أعداد صحيحة، موجبة، سالبة، أو 0.


title: معادلة جاكوبي ومادن

text:
بين جاكوبي ومادن أن هناك حلولا لانهائية لهذه المعادلة بمتغيرات جميعها لاصفرية.
ابتدأ جاكوبي ومادن بما يلي


title: معادلة جاكوبي ومادن

text: وبالمطابقة


title: معادلة جاكوبي ومادن

text: بإضافة formula_4 لطرفي المعادلة،


title: معادلة جاكوبي ومادن

text: يمكن ملاحظة أنها حالة خاصة من ثلاثية فيثاغورث،


title: معادلة جاكوبي ومادن

text: ومن ثم استعملوا حل برودنو ومنحنى إهليلجي معين لتأليف سلسلة لانهائية من الحلول لكل من معادلة جاكوبي ومادن ومعادلة أويلر.


title: معادلة جاكوبي ومادن

text: كذلك لاحظ جاكوبي ومادن أن البدء بقيمة مختلفة مثل


title: معادلة جاكوبي ومادن

text: التي أوجدها جاروسلو، سينجم عنها سلسلة مختلفة لانهائية من الحلول.


title: معادلة جاكوبي ومادن

text: في أغسطس 2015، أعلن سيجي توميتا عن حلين جديدين صغيرين لمعادلة جاكوبي ومادن:


title: علي بن عبدالله الحواس

text: الشيخ علي بن عبدالله بن علي الحواس، وُلد المترجَم سنة 1337 ونشأ وتربَّى تربية صالحة، واتجه لطلب العلم، واجتهد وثابر في تحصيله، وتأثر بشيخه محمد المطوع في الزهد، وقد التحق بكلية الشريعة بالرياض، فتخرج منها عام 1382هـ وفور تخرجه عُيِّن مدرساً في المعهد العلمي في حائل، ثم نقل لمعهد الاحساء، وبعدها نقل إلى معهد الرياض العلمي، ومكث في سنوات حتى عام 1390هـ حيث تحول إلى عمل إداري في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ومكث في هذه الوظيفة الإدارية حتى تقاعد في 1402/7/1هـ.


title: علي بن عبدالله الحواس

text: وقد كان جهوري الصوت، قوياً في نصرة الحق، وكان لا يحب الظهور، وكان آمراً بالمعروف وناهياً عن المنكر، لا يخشى في الله لومة لائم.


title: علي بن عبدالله الحواس

text:
وهو كثير المطالعة والقراءة، وله مؤلفات أغلبها ردود، منها:
وكل ماتقدم مطبوع .


title: علي بن عبدالله الحواس

text: وله مخطوطات لم تطبع وكذلك مناظيم في المناسبات، وبعضها في الزهد والرقائق والآداب، وذم الدنيا ولهوها ومن المخطوطات التي لم تطبع :


title: علي بن عبدالله الحواس

text: وقد خلَّف عدداً من الأبناء وهم: عبد الله، منيرة، عبد الرحمن، حصة، أحمد، صالح، محمد، عبد العزيز، نورة.


title: علي بن عبدالله الحواس

text: وألحق هنا ما كتبه ولد المترجَم الأستاذ عبدالعزيز ابن الشيخ علي الحواس، وذلك لزيادة الفائدة .


title: علي بن عبدالله الحواس

text: علي بن عبد الله بن علي الحواس العساف، ويرجع نسبه إلى قبيلة العجمان .


title: علي بن عبدالله الحواس

text: وُلد في مدينة بريدة بمنطقة القصيم عام 1337 هـ، وقد توفي والده ووالدته وهو في الشهور الأولى من عمره، فقامت جدته على تربيته ، فنشأ وترعرع في أحضانها حتى بلغ الخامسة عشرة من عمره ، ثم توفيت جدته يرحمها الله ، وقد وفقه الله برجل من أهل العلم والتقى والصلاح وهو الشيخ فهد بن عبيد آل عبدالمحسن ، فقام على تربيته وصقل افكاره وتوجيهه إلى طلب العلم ، حتى صار إلى ما صار إليه "فجزاه الله خير الجزاء وغفر له" .


title: علي بن عبدالله الحواس

text: لقد اهتمَّ يرحمه الله بالعلم منذ صغره، فحفظ القرآن على يد شيخه محمد الصالح المطوع يرحمه الله، ثم شرع في طلب العلم بجد واجتهاد، فلازم الشيخ عمر بن محمد بن سليم، وطلب العلم كذلك على الشيخ عبد العزيز العبادي، وفي عام 1370 هـ اضطر للسفر إلى خارج المملكة للعلاج.


title: علي بن عبدالله الحواس

text: عندما رجع من رحلته العلاجية وقد تم فتح المعهد العلمي في بريدة، فالتحق به وتخرَّج منه، ثم سافر إلى الرياض والتحق بكلية العلوم الشرعية، وتخرَّج منها عام 1382 هـ، وقد كان في هذا الفترة ملازماً للشيخين محمد بن ابراهيم وعبد اللطيف بن إبراهيم في دروسهما ومجالسهما.


title: علي بن عبدالله الحواس

text: بعد انتهائه من دراسته في الكلية عُرِضَ عليه القضاء مراراً فاعتذر تورعاً، وطلب تعيينه مدرِّساً في المعهد العلمي، فعُيِّن في معهد حائل، وعمل كذلك مدرِّساً في الأحساء، ثم رجع إلى الرياض، واستقر فيها واستمر مدرساً في المعهد، ثم عُيِّن بعد ذلك في جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية (موجهاً دينياً) حتى احيل إلى التقاعد عام 1402هـ .


title: علي بن عبدالله الحواس

text: لقد كان يرحمه الله على جانب عظيم من لين الجانب وحسن الخلق والتواضع الذي يندر مثله، وكان آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر، لا يخاف في الله لومة لائم، وكان مبتعداً عن الدنيا ومناصبها سالكاً لطريقة مشائخه آل سليم في ذلك .


title: علي بن عبدالله الحواس

text: أمضى حياته يرحمه الله في العلم والتعليم والتأليف، وفي شهر رمضان من عام 1409 هـ مرض وقد استمر معه المرض عشرة أشهر حتى وافته المنية بعد صلاة المغرب من يوم الاثنين الموافق 1410/7/10هـ وكان يبلغ من العمر 73 عاماً.


title: كينجي تسوروتا

text: كينجي تسوروتا مانغاكا ياباني، ولد يوم 9 أيار 1961 في هاماماتسو، محافظة شيزوؤكا.


title: مجموع القوى

text: في الرياضيات والإحصاء, مجاميع القوى تتواجد في سياقات عدة:


title: بلو نوت للتسجيلات

text: بلو نوت للتسجيلات هي شركة تسجيلات أميركية أنشئت سنة 1939 من قبل ألفرد ليون وماكس مارگالس وهي تتخصص في الجاز. اسمها معناه "درجة زرقاء" وهو مجرد من "الدرجات الزرقاء" التي تتميز بها موسيقى الجاز والبلوز.


title: بلو نوت للتسجيلات

text: في الأصل كانت بلونوت مكرسة لتسجيل الجاز التقليدي وموسيقى سوينغ من فرق صغيرة، وبدءا من سنة 1947 فهي قامت بتوجيه انتباهها نحو الجاز الحديث.


title: كاثرين لاناسا

text: كاثرين لاناسا (مواليد 1 ديسمبر 1966) ممثلة وراقصة باليه أمريكية.


title: كاثرين لاناسا

text: تخرجت من مدرسة كارولاينا الشمالية للفنون وينستن. في بداية حياتها تدربت وتعلمت فنون رقص الباليه. لكنها ركزت اهتمامها على التمثيل والفنون المسرحية. فكان الحظ حليفها في أن تكتشف من قبل أحد المسؤولين في مجال التلفزيون والسينما والمسرح. ليتم ترشيحها بعد ذلك في ادوار قصيرة من خلال مسلسلات تلفزيونية. إلى أن أتتها الفرصة الكبيرة لتعمل على ادوار رئيسية في أعمال تلفزيونية وسينمائية ضخمة مثل المسلسل التلفزيوني (غرفة الطوارئ) و(العدالة) و(اثنان ونصف).


title: كاثرين لاناسا

text: في 17 يونيو عام 1989 ارتبطت من دينيس هوبر وأنجبت منه ابنها هنري هوبر لكن هذا الزواج لم يدم طويلا ففي أبريل من عام 1992 تم الانفصال بينهما. وفي 19 مايو عام 1998 ارتبطت للمرة الثانية من الفرنسي (ستيوارت).


title: الفضل بن عيسى

text: الفضل بن عيسى، المعروف أيضاً باسم الفضل الثاني، هو أمير من آل الفضل، وهي سلالة عربية هيمنت على الصحراء السورية ابتداءً من القرن 13. بين 1311 و1317، كان الفضل بمثابة "أمير العرب"، مما أعطاه السلطة على القبائل البدوية شمال سوريا نيابة عن السلطنة المملوكية.


title: الفضل بن عيسى

text: الفضل هو ابن عيسى بن مهنا، زعيم عشيرة الفضل، وهي فرع من قبيلة بني ربيعة الطائية. بدءً من عيسى، أصبح ينتقل لقب "أمير العرب" (قائد البدو) وراثياً في آل الفضل نيابة عن السلطنة المملوكية. بعد وفاة عيسى في 1284، أصبح شقيق الفضل مهنا أميراً للعرب وصاحب إقطاعات سلمية، تدمر وأماكن أخرى في سوريا. عندما اختلف مهنا مع السلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون في 1311 أو 1312، وانشق إلى مغول الإلخانات، عُيِّن السلطان الفضل في مكانه كأمير العرب.


title: الفضل بن عيسى

text: على الرغم من معارضة الفضل لانشقاق مهنا، فقد وضح المؤرخ العربي الذي عاش في القرن 14، شهاب الدين أحمد بن فضل الله العمري، أن الأخوين تعاونا مع المماليك والإلخانيين على حد سواء، من أجل مصالحهما. كتب العمري "كانوا متفقين على غالبية هذه السياسة، ولكن علناً كانوا على خلاف ذلك". عاد مهنا إلى منصب أمير العرب في 1317. في السنة التالية، زار الفضل أبو سعيد، ابن وخلفية الحاكم الإلخاني محمد أولجايتو، لإعطائه خيولاً عربية هدية في بغداد. بعد فترة وجيزة، أُفيد أن القبائل البدوية لمنطقتي الأحساء والقطيف أخرجت الفضل إلى البصرة جنوب بغداد.


title: الفضل بن عيسى

text: نُفي مهنا مع فرع من أسرته في 1320، وبعد ذلك، حل محله محمد بن أبو بكر، وهو يقربه من البعيد. في 1322، عُيِّن الفضل مكانه للمرة الثانية. خلال زيارته لسلمية في 1324، كان من الواضح أنه لا يزال لمهنا تأثير على البدو في سوريا في حين كان الفضل أميراً اسميا يتلقى راتباً حكومياً. في 1328، أعطى الفضل نجل مهنا، سليمان، مبالغ كبيرة بعد انشقاق هذا الأخير وخروجه عن طاعة الإلخانيين، ووافق على إرساله إلى السلطات المملوكية في الرحبة. واصل الفضل حكم البدو، على الأقل اسميا، حتى 1330 عندما حل مكانه مهنا مرة أخرى. تُوفي مهنا في 1334 ويُرَجَّح أن الفضل تُوفي كذلك قبل أو بعد وفاة مهنا بسنوات قليلة. ظل لقب أمير العرب وراثياً داخل عشيرة آل الفضل، ولكن كان يذهب مباشرة إلى الذين هم من نسل مهنا. في بعض المناسبات، يذهب إلى الذين ينتسبون إلى الفضل بطريقة مباشرة، مثل أبنائه عيسى (حكم في 1342–1343) وسيف (حكم في 1343–1345، 1347–1348).


title: كرانك (فيلم)

text:
كرنك هو فيلم حركة وكوميديا سوداء تم إنتاجه عام 2006، كُتِب وأُخرِج من طرف مارك ناڤلدين وكذلك براين تايلور ثم جيسون ستاثام.
القصة تتحدث عن شخص يتعرض لمؤامرة في لوس أنجلوس يدعى شيف شيليوس، حيث يتعرض للتسمم عن طريق حقنة من مادة خطيرة، وبسببها يحب عليه الحفاظ على تدفق الأدرينالين بشكل ثابت حتى يحافظ على حياته. ولهذا يقوم بمجموعة من الطرق المختلفة حتى يحافظ على ثبات التدفق، من بينها تعاطي للمخدرات، وكذلك نشب عدة صراعات وقتالات مع أشخاص آخرين، وفي الوقت ذاته يحاول العثور على الشخص الذي سممه.
عنوان الفيلم مشتق من كلمة في اللغة العامية، لذلك هناك صعوبة في ترجمة العنوان لباقي اللغات.
بعد إصدار هذا الفيلم، تم إخراج جزء ثاني له باسم كرانك: مستوى عالي من الڤولطاج وذلك في سنة 2009.


title: كرانك (فيلم)

text:
شيف شايلوس الذي يلعب دوره جيسون ستاثام يعيش في مدينة لوس أنجلوس، يعمل لدى نقابة مجرمين برئاسة كارليتو.
شايلوس معاقب من طرف كارليتو لأنه قتل رئيس المافيا دون كيم، والذي كان عضوا مهما من بين ثلاثة أعضاء في تجارة كارليتو.


title: كرانك (فيلم)

text:
على أية حال، ريكي فيرونا لديه طموح صغير في أن يصبح عضوا في عالم الجريمة، لذلك فهو يستغل كل الفرص السانحة لكي يتآمر مع كارليتو ضد شاليوس.
فيرونا قرر قتل شاليوس وذلك بغرض الانتقام منه، ثم يأخد مكانه في عصابة كارليتو.


title: كرانك (فيلم)

text:
صبيحة اليوم التالي، والذي قُتل فيه الدون كيم، وبينما شاليوس نائم في غرفته، قام فيرونا وشقيقه أليكس وعدة أشخاص سياسيون ومن عالم الجريمة بحقن شاينوس بعقار أو مادة صناعية صينية، حيث تمنع تدفق الأدرينالين وكذلك تباطئ دقات القلب، وفي النهاية تقتل الضحية.
عندما يصحو شاليوسمن نومه العميق، يجد تسجيل تركه فيرونا يظهر فيه ما فعله به عندما كان نائما، لذلك يغضب كثيرا ثم يقوم بتحطيم شاشة تلفازه ويغادر المنزل.
شاليوس يهاتف أحد رجال المافيا والمسمى ب دوك ميلز، حيث يخبره هذا الأخير بأن ذلك العقار خطير جدا، وأن الوسيلة الوحيدة للنجاة منه هي الحفاظ على تباث ضخ الأدرينالين، وذلك من خلال الحماس والتعرض للمخاطر وما إلى ذلك، وأنه غير متأكد من وجود ترياق لمعالجة مثل هذه الحالات. لذلك يحاول شاليوس الحفاظ على ثبات الأدرينالين، من خلال تهوره وتعرضه لبعض المخاطر على غرار القتال مع بعض أفراد العصابات، إضافة إلى الأخد غير الشرعي أو بالأحرى سرقة كل من المخدرات وكذلك مادة صناعية تسمى إبينيفيرين، ثم القتال مع الشرطة، وسرقة الدراجة النارية لأحد أفرادهم، ثم يمارس الجنس مع صديقته إيفي، وكذلك يسوق سيارته نحو وبذاخل مركز للتسوق متسببا في ذلك بخسائر فادحة.


title: كرانك (فيلم)

text:
يزور شاليوس بعد ذلك زعيم العصابة كارليتو في منزله، ويطلب منه مساعدته في العثور على ترياق لمعالجة مشكلته، أو على أقل تقدير مساعدته في العثور على ريكي فيرونا كي ينتقم منه بقتله وقتل طاقمه كذلك. لكن زعيم العصابة يؤكد على عدم وجود ترياق مضاد، كما يؤكد على أن العلاقة التي تجمعه ب فيرونا مجرد أعمال لا غير.
كارليتو يخبر المريض بأنه سيستعمل وفاته ككبش فذاء للصينين، وهذا ما أغضب شاليوس بطبيعة الحال ليغادر منزل الزعيم في حالة غضب شديد. بعد ذلك يتصل بصديقه المخنث والمدعو ب كايلو الذي تمكن من العثور على أليكس شقيق فيرونا في مطعم ما، لكنه أخفق في استجوابه بخصوص مكان تواجد شقيقه قبل أن يقتله.
شاليوس يتكلم مع فيرونا من خلال هاتف شقيقه الذي قتله، وأخبره أنه مات، مما دفع ب ريكي إلى إرسال مجموعة من السفاحين والقتلة للانتقام من شاليوس من خلال أذية صديقته إيفي. لكنه أسرع إلى إنقاذها من خلال الوصول لها قبل سفاحين ريكي.
بعدما نجح في المهمة، فكر في التقاعد من عمله هذا وذلك لقضاء مزيد من الوقت مع صديقته.


title: كرانك (فيلم)

text:
كايلو ذلك الصديق المخنث، ثم اختطاقه من طرف رجال كارليتو، ثم ضغط عليه وأجبره على الاتصال ب شاليوس ... بعد ذلك ذهب هذا الأخير إلى هناك ليجد جثة صديقه وبعض أنصاره. ليفهم أن زعيم العصابة نظم هذه الخطة لقتله.
إيفي تبعت صديقها لتصل بشكل مفاجئ إلى المكان عينه، لكنها تهرب معه بعد سلسلة من إطلاق النار من طرف رجال العصابة. ذهبا بعد ذلك مباشرة إلى الطبيب ورجل العصابات دوك ميلز بحثا عن العلاج، لكن الدكتور فسر وشرح لهم أنه لا يستطيع إنقاذه.
بعدما تيقن أنه سيموت قريبا، رتب شاليوس للقاء مع فيكي في فندق معين، ثم ذهب إلى هناك وفعلا التقى به رفقة كل من كارليتو وباقي رجال العصابة، ثم أخرج الزعيم حقنة مملوءة بالسم الذي استعمله فيرونا في قتل شاليوس وحقن بها الدون كيم الذي لم يكن قد مات، بل فقط لفقت التهمة ل شاليوس ... ثم بعد ذلك تنشأ حرب بينهما تبادلا فيها إطلاق النار، فمات على إثرها كل رجال كيم وكذلك عصابة كارليتو، ليحاول هذا الأخير الهروب لكن شاليوس دبر له مصيدة حتى يقبض عليه. ثم قبل أن يتمكن شال من قتل كال قام خونة فيرونا بحقن شاليوس بالترياق، ليسقط بعد ذلك على الأرض، نفسه كارليتو خانه صديقه فيرونا بعدما أطلق عليه النار وقتله ثم هرب بواسطة طائرته الخاصة.
شاليوس حاول النهوض واستطاع فعلا ذلك، ثم تعلق بطائرة فيكي وتشاجرا معا. بعد كفاح طويل تمكن شال من سحب فيكي ورماه خارج المروحية. ثم اتصل بصديقته ليعتذر منها على عدم العودة.تم تصوير الفيلم في العديد من الأماكن في مدينة لوس أنجلوس، المخرجين مارك نافلدين وبراين تايلور اشتغل كلاهما في آلات التصوير "أ" و "ب".


title: كرانك (فيلم)

text:
المخرجين نافلدين وكذلك تايلور، فضلا عن الممثلان ستاتهام وراميريز، أخرجا هذه الكوميديا السوداء سنة 2006 في سان دييغو ب كاليفورنيا.
اللجنة التي رأت مقتطفا منه، وكذلك الفيديو الترويجي الخاص به ذكرت أنه يجب أن يكون بخاصية HD.
صناع الأفلام أيضا وضعوا موقعا شاملا على شبكة الأنترنيت من أجل الترويج للفيلم.


title: كرانك (فيلم)

text: إِفتُتِح عرض كرانك في 1 سبتمبر 2006 في أمريكا الشمالية في 2.515 مسرح. بلغ إجمالي الأرباح 365،457 $ في عطلة نهاية الأسبوع الافتتاحية وكان في المرتبة رقم 2 في شباك التذاكر، وراء فيلم "الذي لا يقهر". وانتهى الفيلم بإجمالي 27،838،408 دولارًا محليًا و 15،092،633 دولارًا دوليًا بمبلغ إجمالي قدره 42،931،041 دولارًا على ميزانية إنتاج 12 مليون دولار.


title: كرانك (فيلم)

text: قدم موقع تجميع آراء النقاد "روتن توميتوز" نسبة الفيلم 61٪ استنادًا إلى 92 تقييمًا من النقاد بمعدل متوسط قدره 6 من أصل 10، كما أن الفيلم حصل على 57 درجة من أصل 100 في على موقع "ميتاكريتيك" بناءً على 19 تعليقًا يشيرون إلى "مراجعات مختلطة أو متوسطة".


title: محطة الملائكة (فيلم)

text: محطة الملائكة هو فيلم مغربي درامي من إخراج هشام العسري ونرجس النجار ومحمد مفتكر سنة 2010، و بطولة كل من سناء عكرود، سناء علوي، نادية النيازي، وآخرين.


title: محطة الملائكة (فيلم)

text: يسلط الفيلم الأضواء على موضوع حساس لدى عموم المغاربة، هو مرض «السيدا»، رُصدت بعيون كاميرات ثلاث، وارتدى العمل بالتالي ثلاث حلل تحمل توقيع وبصمات ثلاثة مخرجين أنجزوا هذا العمل الجماعي في خطوة تعد الأولى في المسار السينمائي بالمغرب.


title: محمد عبد الوهاب خفاجي

text: محمد خفاجي قاضٍ، ونائب رئيس مجلس الدولة رئيس محكمة القضاء الإداري بالإسكندرية، من مواليد الإسكندرية 12 نوفمبر 1960. أصدر حكمًا بجلسة الاثنين الموافق 29 ديسمبر 2014 بإلغاء الاحتفالات السنوية نهائيًّا لمولد أبي حصيرة اليهودي لمخالفتها للنظام العام والآداب، وتعارضها مع وقار الشعائر الدينية، وإلغاء قرار وزير الثقافة الأسبق بتسجيله كأثر، وإلزام وزير الآثار بشطب الضريح من سجلات الآثار المصرية، وإبلاغ منظمة اليونسكو بذلك، كما رفضت المحكمة نقل رفات الحاخام اليهودي إلى إسرائيل أو القدس لمنع يهودة الدولة على أرض فلسطين. وهو عضو اليمين المقرر بالمحكمة الإدارية العليا والتي أصدرت حكمًا نهائيًّا بجلسة الاثنين الموافق 16 من يناير 2017، بإجماع الآراء برفض الطعن على حكم محكمة القضاء الإداري ببطلان توقيع اتفاقية ترسيم الحدود البحرية مع السعودية، التي تضمنت نقل تبعية جزيرتي تيران وصنافير بالبحر الأحمر إلى المملكة.


title: محمد عبد الوهاب خفاجي

text: حصل على ليسانس الحقوق جامعة الإسكندرية دور مايو 1983 بتقدير عام جيد جدًّا. وحصل على المركز الأول في دبلوم القانون العام دور مايو 1986 بتقدير جيد جدًّا من كلية الحقوق جامعة الإسكندرية. كما حصل على المركز الأول في دبلوم القانون الخاص دور مايو 1987 بتقدير جيد من كلية الحقوق جامعة الإسكندرية. بالإضافة إلى حصوله على تقدير ممتاز في مادتي التخصص فلسفة القانون والقانون الروماني مع التعمق. ثم حصل على دكتوراه الدولة في الحقوق عن موضوع "الأساس التاريخي والفلسفي لمبدأ الفصل بين السلطات" من كلية الحقوق جامعة الإسكندرية عام 1997.


title: محمد عبد الوهاب خفاجي

text: عُيِّن بعد تخرجه بمجلس الدولة بقرار رئيس الجمهورية عام 1985. تدرج بمناصبه القضائية عضوًا بإدارة الفتوى والتشريع بالإسكندرية وعضوًا بالمكتب الفني لرئيس مجلس الدولة ضمن عدد من المستشارين للقيام بتلخيص المبادئ القانونية لأحكام وفتاوي مجلس الدولة، ثم عُيِّن عضوًا بالمحكمة التأديبية ومفوضًا للدولة بمحكمة القضاء الإداري والمحكمة الإدارية العليا. وفي أكتوبر 2004، أصدر رئيس الجمهورية قرارًا جمهوريًّا بتعيينه نائبًا لرئيس مجلس الدولة ثم عُيِّن رئيسًا لمحكمة القضاء الإداري بالبحيرة ثم رئيسًا لمحكمة القضاء الإداري بالإسكندرية، ثم عضوًا بالدائرة الأولى بالمحكمة الإدارية العليا.


title: محمد عبد الوهاب خفاجي

text: أصدر 2000 حكم لمرضى الفشل الكلوى وهذا أكبر رقم على مستوى الجمهورية في علاج المرضى، وأصدر 500 حكم آخرين لعلاج الأطفال دون السن الدراسي وتلاميذ المدارس وطلاب الجامعات والعديد من المواطنين المرضى في مختلف الأمراض. كما أصدر حكمًا يتعلق ببدل التكنولوجيا للصحفيين واعتباره حقًّا لهم وليس منحةً من الدولة، بالإضافة إلى إصداره حكمًا بحظر توريث الأبناء وظائف آبائهم واعتبار التوريث جريمة جنائية، واستخدام أراضي المتبرعين للمنفعة العامة، واعتبار التعذيب جريمة لا تسقط بالتقادم، كما كان المستشار المقرر بقضية تيران وصنافير.عمل مستشار قانونيًّا بمجلس الشعب للجنة الخاصة التي شُكلت لدراسة مشروع قانون الطفل المصري عام 1996. عمل مستشارًا قانونيًّا لرئيس جامعة الإسكندرية اعتبارًا من 2005. كما عمل عضوًا بلجنة المستجدات والتعريف بالإسلام بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية اعتبارًا من أغسطس 2015.


title: محمد عبد الوهاب خفاجي

text:
قام بالتدريس في العديد من الجامعات المصرية على النحو التالي:
وكذلك قام بالمحاضرة لعدد من قضاة مملكة البحرين بهيئة التشريع والإفتاء القانوني بالمملكة عن موضوع "حق الانتخاب ودور القاضي الإداري في حمايته" في النظام المصري مقارنًا بالتشريعين الإنجليزي والفرنسي، وذلك في إطار أول تفعيل لاتفاقية التعاون القضائي والقانوني بين مصر والبحرين، وكان أيضًا المتحدث باسم مؤتمر اتحاد القضاء الإداري العربي بشرم الشيخ والذي أقيم بمشاركة وفود 12 دولة عربية.


title: المجمع (توضيح)

text: قد يقصد من «المجمع» :


title: المجن (توضيح)

text: قد يقصد من «المجن» :


title: المجنة (توضيح)

text: قد يقصد من «المجنة»:


title: المجنونة (توضيح)

text: قد يقصد من «المجنونة» :


title: المجهم (توضيح)

text: قد يقصد من «المجهم» :


title: المحاجر (توضيح)

text: قد يقصد من «المحاجر» :


title: المحارزة (توضيح)

text: قد يقصد من «المحارزة» :


title: المحاريض (توضيح)

text: قد يقصد من «المحاريض» :


title: المحاريق (توضيح)

text: قد يقصد من «المحاريق» :


title: المحاقرة (توضيح)

text: قد يقصد من «المحاقرة» :


title: المحالي (توضيح)

text: قد يقصد من «المحالي» :


title: المحامدة (توضيح)

text: قد يقصد من «المحامدة» :


title: المحبس (توضيح)

text: قد يقصد من «المحبس» :


title: المحجبة (توضيح)

text: قد يقصد من «المحجبة» :


title: المحجر (توضيح)

text: قد يقصد من «المحجر» :


title: المحجل (توضيح)

text: قد يقصد من «المحجل» :


title: المحدادة (توضيح)

text: قد يقصد من «المحدادة» :


title: المحراس (توضيح)

text: قد يقصد من «المحراس» :


title: المحراق (توضيح)

text: قد يقصد من «المحراق» :


title: المحربة (توضيح)

text: قد يقصد من «المحربة» :


title: المحرس (توضيح)

text: قد يقصد من «المحرس» :


title: المحرقة (توضيح)

text: قد يقصد من «المحرقة» :


title: المحرم (توضيح)

text: قد يقصد من «المحرم» :


title: المحرور (توضيح)

text: قد يقصد من «المحرور» :


title: المحرورة (توضيح)

text: قد يقصد من «المحرورة» :


title: المحسنة (توضيح)

text: قد يقصد من «المحسنة» :


title: المحشاش (توضيح)

text: قد يقصد من «المحشاش» :


title: المحصن (توضيح)

text: قد يقصد من «المحصن» :


title: المحط (توضيح)

text: قد يقصد من «المحط» :


title: المحطة (توضيح)

text: قد يقصد من «المحطة» :


title: المحطة الحرارية (توضيح)

text: قد يقصد من «المحطة الحرارية» :


title: المحفد (توضيح)

text: قد يقصد من «المحفد» :


title: المحفر (توضيح)

text: قد يقصد من «المحفر» :


title: ايمي لانديكر

text: ايمي لانديكر (مواليد 30 سبتمبر 1969) ممثلة تلفزيونية مسرحية وأفلام أمريكية , عرفت بأداءها أدوار مساندة في أفلام دان في الحياة الحقيقية (2007)، رجل جاد (2009)، و فيلم كل شيء مشرق (2013) .


title: قانون التوحيد والتعريب والمغربة

text:
قانون التوحيد والتعريب والمغربة هو قانون صدر في المغرب بعد نيل الاستقلال وهو ينقسم إلى ثلاثة أقسام هي:
1 التوحيد
وهو توحيد القوانين في المغرب حيت كانت مناطق المغرب تحم من خلال قانونين هما قانون الإلتزمات والعقود الفرنسي وبين القانون المدني الإسباني
2التعريب
جعل القانون المغربي باللغة العربية عوض اللغة الفرنسية والإسبانية
3المغربة
أما المغربة فهي جعل الأطر العاملة في المجال القضائي من المغاربة.


title: سعد محمد رحيم

text:
سعد محمد رحيم (مواليد 1957 - توفي في 9 أبريل 2018) كان كاتب ومؤلف قصص عراقي، عمل في التدريس والصحافة، ولقد صدرت لهُ ستة مجموعات قصصية، وعدة كتب فكرية ونقدية، كما أصدر ثلاث روايات: هي رواية "غسق الكراكي" التي فازت بجائزة الإبداع الروائي العراقي سنة 2000، ورواية "ترنيمة امرأة، شفق البحر"، ورواية "مقتل بائع الكتب" التي وصلت إلى القائمة القصيرة لجائزة البوكر العربية 2017، ورواية "فسحة للجنون" كما صدرت له عدة كتب ودراسات منها :إستعادة ماركس" و"المثقف الذي يدس أنفه"، وصدرت روايتين له بعد رحيله هما "لما تحطمت الجرة" ورواية "القطار إلى منزل هانا".
كما حصل على جائزة "كتارا" للرواية العربية لعام 2016 عن روايتهِ غير المنشورة "ظلال جسد.. ضفاف الرغبة".


title: وحدات الزمن الهندوسية

text: منذ بداية الحياة البشرية كان هنالك اهتمام بشكل كبير في قياس الزمن ومعرفة الوقت، وذلك لإنجاز وترتيب بعض الأعمال والواجبات التي نقوم بها بشكل يومي، فالوقت و الزمن عبارة عن أمر حسي نشعر به ونخمّنه ونقيسه بوسائل مختلفة، وذلك لمعرفة متى تبدأ وتنتهي الأحداث المختلفة خلال فترة زمنية معينة، وقد اهتم الإنسان بشكل كبير في معرفة أزمان وأوقات العديد من الأحداث ...وجهة النظر الهندوسية من الوقت يمكن أن يشار إليها على نطاق واسع باسم نظام الوقت الفيدية. يعتبر كالا الوقت ليس حركة خطية أو أحادية الاتجاه، مثل مسرعة السهم من الماضي إلى المستقبل. كانت فكرة الوقت نفسه متقدمة جدا في التراث الهندوسي. محادثات مفهوم الهندوسية من إيقاع أو النظام العالمي الذي يتجلى كما الوقت. الوقت مجموعة إيقاع من موقوتة بسرعة من الذرة لتوسيع الكون كله - الوقت تتكشف ضمن عملية جيولوجية الأرض تغيير الموسم، ودورة حياة ذبابة الخ.


title: وحدات الزمن الهندوسية

text:
وتستخدم وحدات مختلفة من الوقت عبر الفيدا، بوراناس، ماهابهاراتا، سوريا سيدانتا الخ... لقياس الزمن ومن اهمها نظاما لفيدا حيث :
العلاقة بالوحدات الاساسية تعريف رقمي وحدات
تصف النصوص الفيدية والبورانية في الهندوس وحدات من القياسات عده فمثلا، من بارامازو (حوالي 17 ميكروثانية) إلى مها مانفانتارا (311.04 تريليون سنة). ووفقا لهذه النصوص وغيرها من المصادر ذات السمعة الطيبة، مثل عائلة باشيبالا، فإن إنشاء الكون وتدميره هو عملية دورية، تكرر نفسها إلى الأبد. تبدأ كل دورة مع ولادة والتوسع (العمر) من الكون يساوي 311.04 تريليون سنة، تليها إبادة كاملة (التي تسود أيضا لنفس المدة). هذا هو حاليا 51 سنة من براهما، وهذا هو "السنة" عندما تم إنشاء النظام الشمسي وفقا لعلم التنجيم الهندوسي، وهو أول مها يوغا للبشرية. ويمكن حساب الوحدة البالغة 311.04 تريليون سنة على أنها 3.1104 تريليون أو 31.104 تريليون سنة اعتمادا على المصدر الذي يستخدم تفسير المصدر المذكور لحسابه. وتحسب بعض النصوص عن طريق ضرب وحدات زمنية أخرى بعض الوحدات المتقطعة حيث لا يعبر بعضها عن ذلك في الحل. ومع ذلك، فإن قيمة 33104 ثابتة والصراع الحقيقي الوحيد هو القيمة الأسية. ومع ذلك، فإن العمر الإجمالي للكون باستخدام الرقم الأول يعطي يعطي سن موجزة من وجود 1.24596 كوادريليون سنة بالإضافة إلى عدد من السنوات التي انقضت منذ بداية العام براهما الحالي.


title: قائمة حكام تدمر

text: تضم هذه القائمة ملوك مدينة تدمر السورية:


title: مهنا بن عيسى

text: حسام الدين مهنا بن عيسى (المعروف أيضاً باسم مهنا الثاني؛ وُلد بعد عام 650هـ وتوفي في 8 ذو القعدة 735هـ/ 29 يونيو 1335م) صاحب تدمر و"أمير العرب" (قائد البدو) تحت حكم سلطنة المماليك. وقد شغل المنصب من عام 1284 حتى وفاته، وقد خُلِع واُعيد إلى منصبه هذا أربع مرات. وبما أنه كان زعيم عشيرة آل الفضل التابعة لقبيلة طيء، والتي هيمنت على بادية الشام، فقد كان يُمارس نفوذاً كبيراً على البدو. وهو كما وصفته المؤرخة أماليا ليفونيا بأنهُ كان "أكبر وأبرز أمراء الفضل" خلال عصره.


title: مهنا بن عيسى

text: عُيِّن مهنا لأول مرة ك"أمير للعرب" ليحل محل والده عيسى بن مهنا في عام 1284، وقد سُجِن من قبل السلطان الأشرف صلاح الدين خليل في عام 1293، ولكن أطلق سراحه بعد عامين. وفي عام 1300، كان قائداً لجناح جيش المماليك في معركة وادي الخزندار ضد المغول الإيلخانية، ثم انشق في السنوات الأولى من عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون (1310-1341)، معلناً حياده خارج الصراع بين المماليك والمغول لغرض تعزيز مصالحه الخاصة. وقد رد الناصر في نهاية المطاف بنفي مهنا وقبيلته إلى أعماق الصحراء السورية. لاحقاً أفلحت وساطة الأمير الأيوبي الأفضل محمد، ونجح في التوفيق بين مهنا والناصر عام 1330 وبقي مخلصاً للمماليك حتى وفاته بعد خمس سنوات.


title: مهنا بن عيسى

text: وقد خلف مهنا ابنه موسى، وشغلت ذريته منصب "أمير العرب" على مدى العقود السبعة القادمة مع انقطاع بسيط. طوال فترة حكمه، مُنِح مهنا إقطاعيات عديدة من قبل الناصر، بما في ذلك تدمر وَسلمية وَسرمين ودوما. وقد انتقد مهنا في وقت لاحق قيام الناصر بتوزيع الإقطاعيات على القبائل البدوية، معتبراً أن ذلك سيغير طابع البدو وبدوره سيؤدي إلى إضعاف جيوش المسلمين.


title: مهنا بن عيسى

text: مهنا، المعروف باسم مهنا الثاني، نشأ زمن نور الدين زنكي. وينتمي إلى عشيرة آل الفضل، وهي فرع من قبيلة طيء كهلان من العرب القحطانية، وهي قبيلة عريقة، ازداد عددهم بانضمام أحياء من زبيدي وكلب وهذيل ومذحج إليهم، ينتقلون بين بلاد الشام ونجد والجزيرة العربية رغبة في المراعي، واتصلوا بالحكومات في بداية الدولة الأيوبية، فتولوا الحكم على أحياء العرب بين الشام والعراق وفلسطين. وهم يدعون بأنهم من نسل جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي من ذرية الولد الذي جاءه من العبَّاسة أخت الرشيد. وجَدُّه هو مهنا هو الأمير مهنا بن مانع بن حديثة بن غُضَيَّة بن فضل بن ربيعة الطائي الشامي التدمري أو "مهنا الأول" وقد كان هذا الأخير زعيم العشيرة ويُلقب أحيانا باسم "أمير العرب" من قبل الحكومة المملوكية وهو الذي حضر مع السلطان سيف الدين قطز في معركة عين جالوت فكافأه على ذلك ومنحه سلمية إقطاعاً له؛ فأصبح ابنه عيسى أول صاحب لتدمر كمكافأة له لدعمه السلطان المملوكي المنصور قلاوون في معركة حمص الثانية في عام 1281، وكان عيسى ذا منزلة كبيرة عند الظاهر بيبرس أيضاً.


title: مهنا بن عيسى

text: وقد كان مهنا رجلاً مهيباً، معظماً عند سلاطين المماليك ونوابهم في بلاد الشام، كما كان ملوك المغول يخافون سطوته، ويحذرون نقمته فيعملون على إرضائه ومداراته كلما حزبهم أمر، ولعله كان أكثر أمراء آل مهنا شهرة بين أمراء القبائل، فهو مسموع الكلمة، وشفاعته مجابة. وقد قال عنه صلاح الدين الصفدي في كتابه أعيان العصر وأعوان النصر: إضافة إلى ذلك ذكر بأن مهنا كان مشهوراً بكرمه وحلمه إذ سرد قصة أنّ أحمد بن حجي أمير آل مري الذي جاء عند طرنطاي نائب السلطان وادعى بأن آل الفضل سرقت ألفاً من بعيرهم، ومهنا بن عيسى موجود لا يقول شيئاً فأخد أحمد بن حجي في الصراخ، بينما ظل الأمير صامتاً، فقال طرنطاي مخاطباً الأمير مهنا: فأجاب: ، بينما ذكر ابن كثير عنه في كتابه البداية والنهاية: .


title: مهنا بن عيسى

text: وقد كان لمهنا علاقات وطيدة مع رجالات عصره أمثال ابن تيمية وأبي الفداء صاحب حماة وقد شفع لابن تيمية في محنته؛ فأطلق السلطان الناصر محمد سراحه، كما طلب من السلطان تعيين أبي الفداء نائباً لحماة على قاعدة الملوك، فامتثل لطلبه.


title: مهنا بن عيسى

text: آل الحكم لمهنا صاحباً لتدمر و"أمير العرب" في عام 1284، بعد وفاة أبيه عيسى إذ تم تعيينه من قبل السلطان قلاوون بتقليد شريف وكان مهنا أعلى درجة من والده. زار مهنا خليفة قلاوون، السلطان الأشرف صلاح الدين خليل، في القاهرة عام 1291. وفي عام 1293، بعد الاحتفال بزفاف حفيدته، اجتمع مهنا وأبناؤه وإخوانه مع الأشرف خليل في آبار الفرقلس، بالقرب من حمص، حيث كان السلطان رفقة مجموعة لصيد كباش الجبل. وقد أوقف الأشرف خليل مهنا وسجنه مع عائلته في قلعة صلاح الدين الأيوبي بعد محاولة سابقة للقبض عليه باءت بالفشل. خلف مهنا بعد خلعه عمه، محمد بن أبو بكر، من سلالة آل علي من آل الفضل. بعد ذلك أُفرج عن مهنا وعائلته واستعاد منصب صاحب تدمر و"أمير العرب" بعد ذلك بعامين بواسطة السلطان العادل كتبغا. في عام 1298، خرج مهنا لأداء فريضة الحج في مكة المكرمة.


title: مهنا بن عيسى

text: أصبح مهنا في وقت لاحق قائداً للجناح الأيمن في الجيشي المملوكي خلال معركة حمص الثالثة في عامي 1299 - 1300، والتي هُزِم خلالها المماليك من قبل مغول الإلخانات. في عام 1311، انشق نائب حلب المملوكي، قراسنقور، وأصبح في صفوف الدولة الإلخانية، والتقا بمهنا نظراً لصداقة كانت تجمع بينهما إذ اتفقا بينهما على التعاون وأن لا يُسلم أحدهم الآخر فلما ذهب قراسنقور إلى حلب اجتمع مع مهنا فأراه كتاباً من السلطان مضمونه إمساكه به لكنه فعل عكس ذلك، فتحالفا للعهود التي تربطهما فأعطى مهنا له ملجئاً يحميه، وكانت زوجته عائشة بنت عسّاف تقوم بخدمته، كما حاول مهنا دون جدوى التوسط بين قراسنقور والسلطان الناصر محمد بن قلاوون (حكم بين عامي 1310–1341). وبسبب هذه الظروف وإضافة إلى شكوك مهنا من تصرفات الناصر محمد السلبية نحو توسطه لصالح قرانسقور، أدى إلى هروب هذا الأخير إلى العراق الذي تسيطر عليه الدولة الإلخانية من أجل الأمان. ولهذه الغاية، في عام 1312، أرسل مهنا ابنه موسى إلى جلسة مباحثات مع محمد أولجايتو الإلخاني، وبعد ذلك، انشق مهنا وأصبح في صف هذا الأخير رفقة ابنه سليمان؛ على عكس والده، ظل موسى موالياً للمماليك. أعطى أولجايتو مهنا إقطاعات الحلة، جنوب بغداد. رفض الناصر محمد إبقاء مهنا صاحباً لتدمر، فعين شقيقه الفضل بن عيسى في مكانه.


title: مهنا بن عيسى

text: وصل مهنا إلى المحكمة الإلخانية في عام 1316، ولكن بعد ذلك، قرر العودة إلى تدمر حيث استدعاه السلطان إلى المحكمة في القاهرة. حاول مهنا أن لا يجتمع مع السلطان، فقام بإرسال أشقائه وأولاده بدلاً عنه. واستطاع مهنا الحصول على عفو السلطان، فاستعاد منصبه في عام 1317. أظهر الانشقاق للحصول على عفو الناصر وكانت هذه أول حلقة في سياسة مهنا لكسب ود كل من المماليك والإلخانيين. ووفقاً للمؤخر المعاصر أبو الفداء، فقد حاول مهنا الحفاظ على علاقات جيدة مع آل الفضل، فانتهج سياسة منح كل من المماليك والإلخانيين لإقطاعات، فيما بقي هو محايداً "أي أنه لم ينظم لأي جماعة أو شيء من هذا القبيل؛ ولم يقم بذلك من قبل". علاوة على ذلك، شارك آل الفضل أيضاً في هذه السياسة مع مهنا، وإن كان ذلك سراً؛ كتب المؤرخ المعاصر شهاب الدين أحمد بن فضل الله العمري: .


title: مهنا بن عيسى

text: سعى الناصر إلى الحفاظ على آل الفضل الموالين له ومنع انشقاقهم وانخراطهم في صفوف الإلخانيين، فضلاً عن ضمانه أنهم لن يشكلوا خطراً على طرق السفر. ولإنجاز هذا، اعتمد الناصر سياسة لم يسبق لها مثيل بين السلاطين المملوكيين بمنح إقطاعات واسعة إلى البدو، تحت اسم آل الفضل. وعلاوة على ذلك، منح الناصر الأشخاص المنتمين لعائلة الفضل كذلك إقطاعات مربحة كانت في حوزة الأمراء المملوكيين لمدن حلب، وحماة ودمشق (إذ كان يتم تعويض الأمراء المملوكيين عادة بإقطاعات أخرى). بالإضافة إلى مدن تدمر، وسرمين وسلمية، كان يريد مهنا أيضاً السيطرة على بلدة دوما في غوطة دمشق باعتبارها إقطاع. انتقد مهنا قيام الناصر بتوزيع إقطاعات على رجال القبائل، لاعتقاده أن هذه التجاوزات سوف تدمر طابع البدو، وفي نهاية المطاف، سوف تضعف الجيوش المسلمة. قال الناصر: .