title: ثيوإيثر

text:
تتفاعل أملاح (Trialkysulfonium) مع النيوكليوفيليك وتمثل ال(dialkyl sulfide ) كمجموعة مغادرة:
يتم استغلال هذا التفاعل في النظم البيولوجية كوسيلة لنقل مجموعة ألكيل. على سبيل المثال، يعمل S-أدينوسيلميثيونين كعامل ميثيلينغ في التفاعلات SN2 البيولوجية


title: ثيوإيثر

text: في حين أن الإثيرات بشكل عام غير قابلة للتأكسد، يمكن تأكسد الثيوايثر بسهولة إلى أكسيد الكبريت


title: ثيوإيثر

text: (R–S(=O)–R) ، والتي يمكن أن تكون أكثر أكسدة إلى السلفونات (R-S (= O) 2-R ). بيروكسيد الهيدروجين هو أكسدة نموذجية. على سبيل المثال، كبريتيد ثنائي ميثيل يمكن أن تتأكسد على النحو التالي:


title: ثيوإيثر

text: يمكن ألكلة الايثر ولكن بصعوبة، على عكس الثيوايثر والذي يمكن اضافة الالكيل اليه بسهولة ويعطي ملح السلفونيم :


title: ثيوإيثر

text: قياسا إلى عملية الألكلة  ، يرتبط الثيوايثر  بالمعادن لتكوين ما يسمى بال coordination complex. وتصنف على أنها ذات روابط لينة.


title: ثيوإيثر

text: يندرج الثيوايثر تحت هذا التفاعل عند وجود بعض المعادن :


title: جامعة الشرق الأدنى

text: جامعة الشرق الأدنى هي جامعة خاصة تقع في قبرص الشمالية . تأسست عام 1988 من قبل


title: جامعة الشرق الأدنى

text: تأسست عام 1988م


title: جامعة الشرق الأدنى

text: تحتوي جامعة الشرق الأدنى على 16 كلية مع 90 قسم . وفيما يلي قائمة بالكليات


title: جامعة الشرق الأدنى

text: في 2017 بلغت الرسوم الدراسية السنوية 5،600 يورو، بالإضافة إلى 5٪ ضريبة القيمة المضافة و 105 يورو رسوم التسجيل و 200 يورو رسوم النشاط الاجتماعي السنوية و 50 يورو للتأمين الصحي


title: أبل 39

text:
أبل 39 في علم الفلك
Abell 39 هو سديم كوكبي ضعيف السطوع
وهو سديم كروي يظهر لنا كدائرة كاملة.


title: أبل 39

text: تعود تسميته هذه إلى تسجيله في كتالوج أبل الذي يسجل السدم الكوكبية منذ عام 1966 و قام بوضعه العالم الفلكي "جورج أبل" أو "جورج أبيل".


title: أبل 39

text:
يتوسط السديم أبيل 39 نجم يبعد نحو دقيقتين قوسيتين (نحو 0,1 سنة ضوئية)من مركز السديم غربا
. ويبدو من ذلك أنه لا يوجد تآثر بين النجم الوسطي و الوسط بين نجمي ,وانما يعتبر هذا الا نحراف سببه توزيع للمادة المطرودة من النجم غير تناظري . تشير المشاهدات إلى أن كتلة النجم المركزي تبلغ 0,6 M ، بينما كتلة المادة المطرودة حول النجم تبلغ أيضا نحو 0,6 M . .


title: لاكريم

text:
لاكريم
ولد مغني الراب الفرنسي من أصول جزائريه كريم زينود أو "لاكريم" في التاسع عشر من نيسان أبريل من عام 1985 في أحد الأحياء الصغيرة في العاصمة الفرنسيه باريس.
بدء لاكريم مسيرته في فن الراب بالعمل مع العديد المغنيين الصاعدين ولكن بدء الناس بتداول اسمه بعد اصداره لمجوعه من الاغاني عبر من خلالها عن القضايا الاجتماعيه التي يعاني منها المجتع الذي يعيش فيه وهذا ما جعل شهرته تبدء في فرنسا.
قام لاكريم بعدها باصدار البوميين وقد تصدرا القوائم الغنائيه الفرنسيه في العامين 2014 و 2017.
Corleone / 2014
Force & Honneur / 2017
الجدير بالذكر ان السلطات الفرنسيه قامت باصدار مذكرة توقيف و سجن بحقه لمدة 3 سنوات لحيازته السلاح مما حعله يهرب إلى المغرب. و لكن بعد تسلميه لنفسه أخلي سيبله بعد عام فقط و كان ذلك عام 2016.


title: خارطة النجوم

text:
خارطة النجوم Star chart
هي خريطة توضح مواقع النجوم والكوكبات في القبة السماوية . وفي أغلب الأحوال توضح في نفس الوقت قدر لمعان النجوم .


title: خارطة النجوم

text: عندما تجمع مجموعة من خرائط النجوم وتسجل فيها كل نجوم السماء فهي تشكل "أطلس نجوم" . كانت الخرائط القديمة تهتم فقط بنصف الكرة السماوية الشمالية ؛ أما في العصر الحديث فتوجد خريطة لنصف القبة السماوية الشمالية وخريطة أخرى فيها نصف القبة السماوية الجنوبية.


title: خارطة النجوم

text: في أوساط المهتمين بعلم الفلك وهواة الفلك تصدر كل شهر "خارطة النجوم لشهر يونيو" مثلا أو لشهر يوليو أو غيرها ، حيث تتغير مواقع النجوم والكوكبات في القبة السماوية نظرا لدوران الارض حول الشمس.


title: خارطة النجوم

text: استمر استخدام خرائط سماوية مأخوذة عن خرائط قديمة من عهد الإغريق، وضعها الفلكي المصري بطليموس، وبيانات أخرى من هيباركوس (الذي ضاع فهرسه خلال العصور الوسطى في الغرب) وعرف العرب بعد فتح مصر فهرس بطليموس الذي عاش في الإسكندرية قبل مولد المسيح، كما احتفظت بفهرسه دولة الروم. ثم جاء عصر النهضة في أوروبا وبدأ فلكيون مثل تيخو براهي (1546 -1601) وغيره بقياس مواقع النجوم في القبة السماوية وتسجيلها في مواقعها الحديثة.


title: خارطة النجوم

text: وتتابع بعد ذلك رسم الخرائط الفلكية مع مطلع القرن السادس عشر. وتطور تمثيل السماء من علماء وفنانين، حتى نشر كتالوج ج. إي. وهو الاطلس المسمى "أورانوغرافيا" Uranographia. وهذا الأطلس كان مكونا من 20 خارطة بمساحة 103 سنتيمتر في 70 سنتيمتر، وأصبح حاليا الأطلس من الحجم الكبير. وكانت اللوحات مرسومة على معدن النحاس وحفرت عليها نجوم كثيرة ووضعت الكويكبات في مواقعها بطريقة دقيقة، وهي تسجل نحو 17.000 جرم سماوي.


title: خارطة النجوم

text: ولكن بسبب كثرة الأجرام بدأ الفلكيون يشكلون الكوكبات بالاكتفاء بتوصيل خطوط بين النجوم الرئيسة لكل كوكبة. ولا ينشر منها في الوقت الحاضر سوى خرائط يستخدمها هواة الفلك في مجلات عن علم الفلك، تنشر بعضها شهريا في بعض البلاد، مثل ألمانيا (مثل مجلة Astronomie heute ). ولا علاقة باشكال الكويكبات في القبة السماوية بعلم التنجيم الخرافي الذي لا صلة له بالعلم، فهناك فرق بين علم الفلك وعلم التنجيم.


title: شاميليون (كوميكس)

text: شاميليون (بالإنجليزية:Chameleon) شخصية خيالة شريرة ظهر لأول مره في عام 1963 في القصص المصورة التي نشرتها شركة مارفيل كومكس بجانب بطل السلسلة الرجل العنكبوت ويتميز بمهارة تغير الشكل الخارجي ولذلك يطلق عليه اسم الحرباء.


title: جائزة الكرة الذهبية 2004

text: جائزة الكرة الذهبية 2004، جائزة سنوية تُعطى لأفضل لاعب كرة القدم في العالم كما تقرره لجنة دولية من الصحفيين الرياضيين، وفاز بالجائزة في سنة 2004 اللاعب الأوكرانيأندري شيفتشينكو لاعب نادي ميلان. وأستلم الجائزة بتاريخ 13 ديسمبر 2004.


title: جائزة الكرة الذهبية 2004

text: ترشح أيضا 21 لاعب أخر للجائزة ولكنهم لم يحصلوا على أي صوت:


title: اختبار انتشار القرص المزدوج

text: اِخْتِبار اِنتِشار القُرْص المُزْدَوِج هو اختبار مَخْبَريّ لتحديد فَعَّالِيَّة العَامِل المُضادّ للمِكروبات. بحيث يوضَع قرص يُسَرِّب المُضاد المِكروبيّ على طَبَق أغار مَزروع بالجراثيم لرؤية قدرة العَامِل المُضادّ للمِكروبات في القرص على تثبيط نمو الجراثيم. غالبًا ما يَستَخدِم هذا الاختبار قُرصين قد يحتويان مُضادين مكروبيّين مُختلفين يوضَعان على مَحلول أَغار مَزروع.


title: اختبار انتشار القرص المزدوج

text: أَوصَى مَعهَد المَعايير المَخبَريَّة والسَّريريَّة في عام 2004م باستخدامه في مواجهة المكوَّرات العنقودية الذَّهبية المقاومة للميثيسيلين، لاختبار مُقاوَمة ذَرارٍ مُعيَّنة من جراثيم العُنْقودِيَّة الذَّهَبِيَّة للكلينداميسين ذات المُقاومة الطَّبيعيَّة للإريثروميسين اختيرَت لتُزرَع على الهُلام. يحتوي كِلا القُرصين إريثروميسين وكلينداميسين ويوضَعان بعيدًا عن بعضهما البعض بمسافة 20 مم، فإذا تَشَكَّل شكلٌ يُشبه الحرف الإنجليزيّ «D» حول قرص الكلينداميسين عندها يُشار للجراثيم المَعزولة أنَّها مُقاوِمة للكلينداميسين. يحدث الأمر نتيجةً لتحريض الإريثروميسين لجين الجرثومة المعروف باسم ERM (B)، جاعُلًا إيَّاها مُقاوِمة للكلينداميسين.


title: جائزة الكرة الذهبية 1956

text: جائزة الكرة الذهبية 1956، جائزة سنوية تُعطى لأفضل لاعب كرة القدم في العالم من طرف مجلة فرانس فوتبول الفرنسية، كما تقرره لجنة دولية من الصحفيين الرياضيين، وكانت هذه السنة الأولى التي يتم فيها منح الجائزة. وفاز بالجائزة في سنة 1956 اللاعب الإنجليزي ستانلي ماثيوس لاعب نادي بلاكبول. وأستلم الجائزة بتاريخ 18 ديسمبر 1956.


title: آدام همتي

text: آدام همتي (بالفارسية: آدام همتی)؛ مواليد 22 يناير 1995 في تورونتو) هو لاعب كرة قدم إيراني يجيد اللعب كمهاجم  رفقة نادي لبرسبوليس في دوري المحترفين الإيراني.


title: جواد عزتي

text: محمد جواد عزتي (مواليد في طهران)، هو ممثل إيراني، ينشط في المسلسلات والأفلام باللغة الفارسية.


title: ورام ليفي عدواني طفلي

text: ورام ليفي عدواني طفلي أو ورام ليفي عدواني في الرضع هو آفة غير نقيلة متكررة محليًا، تَظهر مع كُتَل وحيدة أو مُتعددة سريعة النُمو، وتحدث في مرحلة الولادة أو في السنة الأولى من حياة المولود.


title: داء العظم العدوائي

text: داء العظم العدوائي هو مرض عظمي يرتبط بشكلٍ أساسي مع العدوى، ومن الأمثلة عليه التهاب العظم والنقي.


title: مانيبا

text: جزيرة مانيبا هي جزيرة في مقاطعة مالوكو، إندونيسيا. وهي تقع على بعد 8 كم من الساحل الغربي لكيلانغ في الطرف الغربي من جزيرة سيرام و25 كيلومترا قبالة الساحل الغربي لجزيرة بورو. يتحدث سكانها لغة مانيبا، وكذلك الإندونيسية وأمبونيسي الملايو.


title: مانيبا

text: هذه الجزيرة يعطي اسمها إلى لمضيق مانيبا بين بورو وسيرام.


title: مانيبا

text: يحيط بهذه الجزيرة عدد من الجزر الصغيرة والقريبة جدا من شواطئها.


title: مانيبا

text: إحداثيات: 3°17′S 127°33′E / 3.283°S 127.550°E / -3.283; 127.550


title: علامة لوكوود

text: علامة لوكوود هي علامة طبية تُشير إلى داء كرون. تمت تسميتها نسبةً إلى عالم التشريح والجراح الإنجليزي تشارلز باريت لوكوود.


title: جامعة شرق البحر المتوسط

text:
جامعة شرق المتوسط تأسست في عام 1979 تحت قيادة أوناي فادل ديميرسيلر
(وكيل وزارة التربية والتعليم آنذاك) كمؤسسة للتعليم العالي للتكنولوجيا للقبارصة الأتراك. في عام 1986، تم تحويلها إلى جامعة حكومية.


title: جامعة شرق البحر المتوسط

text: يقع الحرم الجامعي داخل مدينة فاماغوستا.وتضم الجامعة 141 برنامجا (11 كليات و 5 مدارس) تقدم درجات البكالوريوس والدراسات العليا، فضلا عن البنية التحتية للبحوث.


title: جامعة شرق البحر المتوسط

text: وسيلة التعليمات باللغتين التركية والإنجليزية. ومع ذلك، المدرسة التحضيرية الإنجليزية متاحة للطلاب الذين يحتاجون إلى تحسين لغتهم الإنجليزية. تقدم الجامعة مجموعة متنوعة


title: جامعة شرق البحر المتوسط

text: من الأنشطة الرياضية والاجتماعية. البرامج الأكاديمية في الاتحاد الاقتصادي والنقدي واسعة وتشمل العلوم الفيزيائية والاجتماعية مع دراسات


title: جامعة شرق البحر المتوسط

text: بحثية مدروسة من خلال المجلس الاستشاري للبحوث.


title: جامعة شرق البحر المتوسط

text: تأسست عام 1979م


title: جامعة شرق البحر المتوسط

text: تقدم جامعة شرق المتوسط مجموعة واسعة من برامج البكالوريوس. الماجستير والدكتوراه برامج الدراسات العليا: جامعة شرق المتوسط معهد الدراسات العليا والبحوث يدير حاليا 13 درجة الدكتوراه، 20 برامج الماجستير على مستوى الماجستير مع متطلبات أطروحة، و 5 برامج الدراسات العليا على مستوى الماجستير مع شرط غير أطروحة. الحد الأدنى من متطلبات المقرر في برنامج مستوى الماجستير مع أطروحة هو 7 دورات (21 ساعة معتمدة)، دورة دراسية وأطروحة التخرج.


title: جامعة شرق البحر المتوسط

text: تحتوي جامعة شرق البحر المتوسط على  المرافق الرياضية والأنشطة الاجتماعية، حيث تعد تلك المرافق مهمه لطلاب جامعة شرق البحر المتوسط.


title: جامعة شرق البحر المتوسط

text: تمتلك الجامعة محطة إذاعية على 106.5 فم دعا راديو (EMU broadcasting) إلى الجزيرة بأكملها. يتم تشغيله من قبل طلاب قسم الاتصالات.


title: دنفيرملين

text:
دنفيرملين دنفيرملين هي مدينة اسكتلندية تقع في وسط إسكتلندا
عدد سكانها 50380 نسمة حسب اخر احصاء سكاني وتبلغ مساحتها 18,3 كيلو متر مربع تبعد عن لندن مسافة 553 كيلو متر
مقر الملوك الاسكتلندي منذ القرن 11 بها دير يحتوي على مقبرة روبرت الأول من اسكتلندا و ولد فيها أهم ملوك إنجلترا مثل جيمس الأول ملك إنجلترا و تشارلز الأول ملك إنجلترا و ديفيد الثاني ملك اسكتلندا و آن من الدنمارك ومن مشاهيرها الشاعر روبرت هنريسون و الجنرال جون فوربس و الممثلة مويرا شيرر
أهم صناعاتها النسيج وصهر المعادن واستخراج الفحم و الزراعة .


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: زاوية سيدي سالم بن مخلوف أو زاوية المقراني أو زاوية سوفلات هي إحدى الزوايا في الجزائر الواقعة في بلدية المقراني بدائرة سوق الخميس ضمن ولاية البويرة، والتابعة لمنهاج الطريقة الرحمانية في منطقة القبائل الزواوية وعروش زواوة ضمن الجزائر.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: مؤسس زاوية سوفلات المقراني هو الشيخ "سيدي سالم بن مخلوف" الذي استقر في منطقة القبائل الزواوية وعروش زواوة خلال القرن الخامس عشر الميلادي.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: فاتخذ من منطقة وادي سوفلات مستقرا له في سنة 1472م في إحدى القرى المتواجدة عند هذا المجرى المائي، وبنى بها زاويته العلمية في منطقة جنوب جبال الخشنة وجبل بوزقزة.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: وكان "سيدي سالم بن مخلوف" قد أسس زاويته الأولى في باب الوادي عند المخرج الغربي لقصبة جزائر بني مزغنة، ثم أسس زاوية ثالثة في منطقة المعاتقة في ولاية تيزي وزو حاليا.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: الصوفي المجاهد "أحمد الطيب بن سالم" (1802م-1846م) هو من أشهر أحفاد الشيخ "سيدي سالم بن مخلوف".


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: صار "أحمد بن سالم" أحد قادة المقاومة الشعبية الجزائرية ضد فرنسا حينما كان الأمير عبد القادر الجزائري يجوب الجزائر لحشد الجهود لمقاومة الاحتلال الفرنسي للجزائر، وذلك حينما استقبلته منطقة القبائل الزواوية بحفاوة في سنة 1837م، وخطب فيهم وحذرهم من الطموحات الفرنسية التوسعية الاستيطانية، وطلب تأييدهم.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: وكانت المرحلة التي تلت معاهدة تافنة قد شهدت توسع رقعة الدولة الجزائرية نحو الجهة الشرقية من الجزائر.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: كانت زاوية سيدي سالم بن مخلوف في عهد مؤسسها الشيخ "سيدي سالم بن مخلوف" مبنية جدرانها بالطوب.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: وفي عهد أحد أحفاده، قام المشرفون على الزاوية بإجراء بعض الترميمات والتعديلات عليها وفق النمط الحديث.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: كانت تضم زاوية سوفلات المقراني قبل إغلاقها عدّة مرافق، أهمّها:


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: ساهمت زاوية سوفلات المقراني في تربية سكان منطقة بني جعد منذ تأسيسها، وذلك قرب جبال بقاص.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: وقد قصدها العالم محمد بن آجروم للتدريس بها خلال عام 1502م، وهو مؤلف كتاب الآجرومية.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: وقد سميت منطقة بلدية قرومة، المجاورة لبلدية سوفلات المقراني، نسبة إلى الشيخ العالم محمد بن آجروم الذي ترك بصمته العلمية والصوفية في القرى المجاورة لوادي يسر أين تم إنشاء سد كدية أسردون ابتداء من عام 2002م.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: وتُطلق منذ ذلك الحين صفة "القرومي" على كل قارئ قرآن ماهر حاذق، وذلك نسبة إلى العالم "الآجرومي".


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: كان الطلبة الذين يدرسون في زاوية سوفلات يتراوح عددهم ما بين 30 إلى 50 طالب قرآن في عهد المؤسس الشيخ سيدي سالم بن مخلوف.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: ومعظم شيوخ الزوايا القريبة منها مع الأئمة والمؤذنين والقيِّمين قد درسوا بها، حيث بلغ عدد طلبتها 150 طالب قرآن خلال عام 1952م، جاؤوا من كل مناطق الجزائر.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: ولقد كانت الزاوية صرحا شامخا ومنارا يرجع إليه أهل القرية لحل قضاياهم العالقة خصوصا فيما يتعلق بإصلاح ذات البين.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: كانت "زاوية سيدي سالم بن مخلوف" في سوفلات المقراني أحد معاقل الحركة الوطنية الجزائرية داخل منطقة القبائل الزواوية وعروش زواوة.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: وقد اتخذها مجاهدو الولاية التاريخية الرابعة من هذه الزاوية مركزا لهم مباشرة بعد اندلاع الثورة التحريرية في 1 نوفمبر 1954م.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: وقد قام المجاهد الرائد رابح المقراني المدعو سي لخضر بتجنيد من هذه الزاوية ليلتحقوا بصفوف جيش التحرير الوطني الجزائري.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: وقد تم توقيف نشاطها بعد اندلاع ثورة التحرير الجزائرية حينما تم إغلاق الزاوية من طرف الاحتلال الفرنسي للجزائر الذي دمرها عن آخرها سنة 1956م مباشرة بعد انعقاد مؤتمر الصومام.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: فما كان من أغلب الطلبة إلا الالتحاق بصفوف الثورة التحريرية الجزائرية كمجاهدين وقضاة شرعيين.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: تم إغلاق زاوية سوفلات المقراني في سنة 1997م، ومنذ ذلك الحين وهي تعيش إهمالا تاما أدى إلى تصدع جدرانها وسقوط سقفها، مع بقاء مئذنتها شامخة.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: ويجري التحضير خلال عام 2018م من أجل إعادة ترميمها، مع بناء مرافق جديدة حولها، قصد افتتاحها من جديد ضمن المرجعية الدينية الجزائرية.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: تقع "زاوية سيدي سالم بن مخلوف" على بُعد 3 كلم عن الطريق الوطني رقم 5 في ولاية البويرة وعلى بعد 3 كلم إلى الجنوب من مدينة الأخضرية، وعلى بعد 2 كلم إلى الجنوب الغربي من الطريق السيار شرق-غرب.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: وهذا الموقع الرائع قرب جبال الخشنة وجبال جرجرة يجعل منه موقعا استراتيجيا.


title: زاوية سيدي سالم بن مخلوف

text: تقع "زاوية معالة" على بعد 55 كلم إلى الشرق من مدينة جزائر بني مزغنة، و30 كلم إلى الجنوب من مدينة بومرداس، و48 كلم إلى الغرب من مدينة تيزي وزو، و30 كلم إلى الشمال الغربي من مدينة البويرة.


title: سوفلات (توضيح)

text: سوفلات قد يشير إلى:


title: جو ألوين

text: جو ألون (مواليد 21 فبراير 1991 في شمال لندن) هو ممثل بريطاني صاعد. يعيش في منزل في لندن بقيمة 1.3 مليون دولار مع والدته الطبيبة النفسية إلزابيث ألوين ووالده مخرج الأفلام الوثائقية ريتشارد ألوين, وجده هو الملحن البريطاني الناجح وليام ألوين.


title: جو ألوين

text: تخرج الوين من جامعة برستل في تخصص اللغة الإنجليزية والدراما, ودرس في أكاديمية رويال سنترال للخطابة والدرامة وتخرج منها سنة 2015 .


title: جون هوارد (توضيح)

text: قد يقصد من «جون هوارد» :


title: بويان (فئة فرقيطة)

text: تم تصميم فئة الفرقيطة بويان (كورفيت) من قبل زيلينودولسك للتصميم Zelenodolsk Design  وسميت بالمشروع 21630 من قبل الحكومة الروسية. وهو واحد من أحدث كورفيتات البحرية الروسية. وقد دخلت السفينة الأولى من هذه الفئة "Astrakhan" في الخدمة في سبتمبر 2006 ، وعُينت لأسطول بحر قزوين.


title: بويان (فئة فرقيطة)

text:
في أغسطس 2010  نُشر بعض المعلومات حول سفن المشروع 21631 المعدلة، وكانت السفينة الرائدة بهذا المشروع هي كورفيت  جر"اد سفيازك Grad Sviyazhsk"، والتي شُرع في بنائها بتاريخ 27 أغسطس 2010. وهذه السفينة هي النسخة الصاروخية من سفينة المدفعية الأصغر حجماً لمشروع 21630 "Buyan". وقد أطلق على النسخة المحدثة اسم بويان-إم "Buyan-M".
هذه السفينة من المشروع 21631 مخصصة للدفاع عن المناطق الاقتصادية الوطنية، والغرض الرئيسي منها هو الاشتباك مع سفن السطح الحربية.
وبهذا ستكون هذه السفينة الحديثة مزودة بأسلحة صاروخية ومدفعية، ومجهزة بمعدات مضادات إلكترونية. وذُكر أن كورفيتات فئة بويان-إم Buyan-M  قد تكون مسلحة مع بصواريخ  كروز كاليبر بقدرات نووية (ويرمز له الناتو باسم سيزلر Sizzler) بمدى يُدّعى أنه لا يقل عن 1500 كم.  وحجم السفن الصغير وإزاحتها يمكنها من العمل داخل أنظمة الأنهار الوطنية ، بما في ذلك عبور قناة موسكو التي تتيح الإنتشار بالبحار المختلفة حول غرب روسيا، وهذه ميزة خاصة بفئة الكورفيت بويان- إم "Buyan-M" ، لأنه في الوقت الذي تحظر فيه معاهدة القوات النووية متوسطة المدى، صواريخ كروز طويلة المدى من العمل على اليابسة، يمكنها أن تعمل من السفن ولذلك يمكن لكورفيت نهري أن ينشر الصواريخ دون أن يخضع للقيود.


title: بويان (فئة فرقيطة)

text: وسيقوم حوض البناء بتشييد خمسة سفن من بينها السفينة الرائدة (الأولى بالمشروع)، حيث وافقت وزارة الدفاع الروسية على العقد في 26 مايو 2010.


title: بويان (فئة فرقيطة)

text: إحدى نسخ التصدير للمشروع 21630 -وتعرف باسم مشروع 21632 "تورنادو"- سيتم شراؤها من قبل  كازاخستان.


title: بويان (فئة فرقيطة)

text:
في أكتوبر 2015، أطلقت جراد سفيازك Grad Sviyazhsk، وأوجليتش Uglich، و فيليكي أوستيوج Velikiy Ustyug بصحبة الفرقاطة داجستان Dagestan من الفئة جيبارد Gepard-class frigate ، صواريخ كروز على أهداف في سوريا. وقد حلقت الصواريخ على مسافة 1500 كيلومتر تقريبا فوق إيران والعراق وضربت أهدافا في محافظتي الرقة وحلب (التي سيطرت عليها داعش في ذلك الوقت) بالإضافة إلى محافظة إدلب (التي سيطرت عليها -حينها- جبهة النصرة المرتبطة بالقاعدة).
ووفقا لمسؤولين في البنتاغون، فإن عدة صواريخ كروز من طراز كاليبر Kalibr-NK والتي أُطلقت من سفن روسية قد تحطمت في إيران ولم تتمكن من إصابة أهدافها في سوريا. وأفاد تقرير لمحطة تليفزيونية لمنظمات منشقة إيرانية أن "جسم طائر مجهول الهوية" تحطم وانفجر في قرية بالقرب من مدينة تكاب الإيرانية.


title: بويان (فئة فرقيطة)

text: وفي 13 فبراير 2016، أُفيد بأن الكورفيت Zelenyy Dol قد أُرسل من أسطول البحر الأسود للعمل كجزء من فرقة العمل المتوسطية التي تقدم الدعم لتدخل روسيا في الحرب الأهلية السورية.


title: بويان (فئة فرقيطة)

text: وفي 25 أكتوبر 2016، أبلغت وسائل إعلامية عن نشر الكورفيت Zelenyy Dol والكورفيت Serpukhov في بحر البلطيق.


title: بويان (فئة فرقيطة)

text: كاراكورت (فئة فرقيطة)


title: زاوية سيدي بلعموري

text: زاوية سيدي بلعموري أو زاوية سيدي محمد بن سعد أو زاوية الحجرة الزرقاء هي إحدى الزوايا في الجزائر الواقعة في بلدية الحجرة الزرقاء بدائرة برج أوخريص ضمن ولاية البويرة، والتابعة لمنهاج الطريقة الرحمانية في منطقة القبائل الزواوية وعروش زواوة ضمن الجزائر.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: مؤسس زاوية الحجرة الزرقاء هو الشيخ "النذير بن يوسف" بتكليف من شيخه "سيدي محمد بن سعد بلعموري" (1835م-1920م) في منطقة القبائل الزواوية وعروش زواوة خلال القرن الخامس عشر الميلادي.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: فتم هذا التأسيس في منطقة الحجرة الزرقاء خلال عام 1895م حينما كان يبلغ الشيخ "سيدي محمد بن سعد بلعموري" 60 عاما من العمر، وبناء هذه الزاوية العلمية يوجد في منطقة جنوب جبال جرجرة وجبال الخشنة وجبل بوزقزة.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: كانت زاوية سيدي بلعموري في عهد مؤسسها الشيخ "سيدي بلعموري" مبنية جدرانها بطوب تقليدي.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: وتم بعد ذلك إجراء ترميمات وتعديلات وتوسيعات عليها وفق النمط الحديث.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: تضم زاوية سيدي بلعموري عدّة مرافق، أهمّها:


title: زاوية سيدي بلعموري

text: يبلغ عدد الطلبة الذين يدرسون في زاوية سيدي بلعموري ما بين 100 إلى 150 طالب قرآن حاليا.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: ومعظم شيوخ الزوايا القريبة منها مع الأئمة والمؤذنين والقيِّمين قد درسوا بها.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: ولقد كانت الزاوية صرحا شامخا ومنارا يرجع إليه أهل القرية لحل قضاياهم العالقة خصوصا فيما يتعلق بإصلاح ذات البين.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: كانت "زاوية سيدي بلعموري" في الحجرة الزرقاء أحد معاقل الحركة الوطنية الجزائرية داخل منطقة القبائل الزواوية وعروش زواوة.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: وقد تم توقيف نشاطها بعد اندلاع ثورة التحرير الجزائرية حينما تم إغلاق الزاوية من طرف الاحتلال الفرنسي للجزائر الذي دمرها عن آخرها سنة 1956م مباشرة بعد انعقاد مؤتمر الصومام.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: فما كان من أغلب الطلبة إلا الالتحاق بصفوف الثورة التحريرية الجزائرية كمجاهدين وقضاة شرعيين.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: تقع "زاوية سيدي بلعموري" على بُعد 3 كلم عن الطريق الوطني رقم 5 في ولاية البويرة وعلى بعد 3 كلم إلى الجنوب من مدينة الأخضرية، وعلى بعد 2 كلم إلى الجنوب الغربي من الطريق السيار شرق-غرب.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: وهذا الموقع الرائع قرب جبال الخشنة وجبال جرجرة يجعل منه موقعا استراتيجيا.


title: زاوية سيدي بلعموري

text: تقع "زاوية معالة" على بعد 55 كلم إلى الشرق من مدينة جزائر بني مزغنة، و30 كلم إلى الجنوب من مدينة بومرداس، و48 كلم إلى الغرب من مدينة تيزي وزو، و30 كلم إلى الشمال الغربي من مدينة البويرة.


title: جامعة غرنة الأمريكية

text: جامعة غيرنة الأمريكية هي جامعة خاصة تقع في مدينة غرنة في قبرص الشمالية تأسست عام 1985م من قبل سيد Serhat Akpinar كمؤسسة للتعليم العالي على الطراز الأمريكي.


title: جامعة غرنة الأمريكية

text: مركز البحوث للعلوم التطبيقية والهندسة والتكنولوجيا


title: جامعة غرنة الأمريكية

text: في جامعة غرنة الأمريكية مراكز البحوث والمختبرات بحوث متقدمة يتم تنفيذها في مجالات العلوم التطبيقية والهندسة والتكنولوجيا.


title: جامعة غرنة الأمريكية

text: المركز الدولي للدراسات التراثية


title: جامعة غرنة الأمريكية

text: المركز الدولي للدراسات التراثية هو مركز أبحاث وتصميم تأسس داخل كلية العمارة والتصميم والفنون الجميلة (أنشئت منذ عام 2012) ويعمل على البحوث التاريخية والمناظر الطبيعية والأثرية ومشروع ترميم دير أشيروبويتوس في قبرص.


title: عموري (توضيح)

text: عموري قد يشير إلى:


title: ستاينز؛غيت 0

text: ستاينز؛غيت 0 هي رواية مرئية من تطوير 5pb. و نيترو+. وهي الجزء الثاني من سلسلة الخيال العلمي ستاينز؛غيت. وصدرت على بلاي ستيشن 3 و بلاي ستيشن 4 و بلاي ستيشن فيتا في عام 2015 وعلى مايكروسوفت ويندوز في 2016 وعلى إكس بوكس ون في 2017. واقتبست القصة إلى مانغا ورواية في عام 2017 ومسلسل أنمي تلفزيوني في عام 2018.


title: جامعة قبرص الدولية

text: جامعة قبرص الدولية هي جامعة خاصه تأسست سنة 1997م وتقع في نيقوسيا، قبرص الشمالية.


title: جامعة قبرص الدولية

text: تأسست عام 1997 نتيجة للاهتمام المتزايد بمؤسسات التعليم العالي والتعليم باللغة الإنكليزية، واعترافا بزيادة الحاجة إلى الجامعات التي تقوم بالتعليم بلغات أجنبية في قبرص وفي بلدان أخرى في المنطقة.


title: جامعة قبرص الدولية

text: تقع جامعة قبرص الدولية في شمال نيقوسيا، عاصمة قبرص الشمالية؛ تقع الجامعة على بعد 5 كم من وسط المدينة، وعلى بعد 14 كم من مطار إركان، و 50 كم من مدينة فاماغوستا، و 30 كم من مدينة كيرينيا الساحلية.


title: جامعة قبرص الدولية

text:
كلية الصيدلة
كلية التربية
كلية الآداب والعلوم


title: جامعة قبرص الدولية

text:
كلية الفنون الجميلة
كلية الحقوق
كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية
كلية الاتصالات
كلية الهندسة
كلية العلوم الصحية
كلية العلوم الزراعية والتكنولوجيات
جامعة قبرص الدولية FM يعطي الفرصة لطلاب كلية الاتصالات لممارسة؛ ولا سيما في البرامج الإذاعية والبث الإذاعي وإدارة محطات الإذاعة. جامعة قبرص الدولية FM ، التي توفر التواصل وتبادل المعرفة بين دليل الجامعة والطلاب، ليست فقط محطة التي تبث الموسيقى ولكنها توفر أيضا تدفق المعرفة الثقافية للمستمعين، ونقطة تجمع ممتعة حيث يتم النظر في الفوائد الاجتماعية والتعليم. وتهدف جامعة قبرص الدولية FM لتكون محطة رائدة، وفقا للإحصاءات الاستماع، في شمال قبرص.


title: جامعة قبرص الدولية

text:
تمثل الهيئة الطلابية في جامعة قبرص الدولية أكثر من 64 دولة مختلفة، وهناك عدد من نوادي الطلاب التي تلبي مصالح الطلاب خارج أكاديمية نقية.
مبنى رياضي في جامعة قبرص الدولية يتسع لـ 1710 متفرج، يضم المبنى صالات تنس الطاولة،كرة القدم، الملاكمة، تسلق الجدار، غرف النادي، مقهى، مركز صحي، غرف تغييرالملابس ، مكاتب، الفصول الدراسية الخ.


title: وسطية أهل السنة والجماعة

text:
الوسيطة في اللغة العربية لها عدة معانٍ، منها "العدل"، و"النصف"، "وأعدل الشيء أوسطه ووسطه". وأمّا في الإصطلاح فهي : (العدالة والخير والتوسط بين الإفراط والتفريط).
ومن ذلك قوله : (إِنَّ في الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا الله لِلْمُجَاهِدِينَ في سَبِيلِ اللَّهِ ما بين الدَّرَجَتَيْنِ كما بين السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فإذا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ فإنه أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ أُرَاهُ فَوْقَهُ عَرْشُ الرحمن وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ) رواه البخاري. قال ابن حجر: (المراد بالأوسط هنا الأعدل والأفضل) وقال أبو بكر في حديث السقيفة عن قريش: (وَلَنْ يُعْرَفَ هذا الْأَمْرُ إلا لِهَذَا الْحَيِّ من قُرَيْشٍ هُمْ أَوْسَطُ الْعَرَبِ نَسَبًا وَدَارًا) رواه البخاري.


title: وسطية أهل السنة والجماعة

text: فأهل السنة وسط في باب الأسماء والصفات بين أهل مقالتين باطلتين ، مقالة من عطل الصفات وفي مقدمتهم الجهمية ، ومقالة من يشبه الله - تعالى - بصفات المخلوقين كما هو طريق الممثلة ؛ فالتعطيل باطل لأنه جحد ونفي لما أثبته الله لنفسه من صفات الكمال، والتشبيه باطل لأنَّه تمثيلٌ لله بالمخلوقات .


title: وسطية أهل السنة والجماعة

text:
أما أهل السنة فلم ينفوا الأسماء والصفات عن الله - تعالى - ولم يشبهوا الله بالمخلوقات ، فمنهجهم قائم على إثبات بلا تمثيل، وتنزيه بلا تعطيل، على حد قوله - تعالى -: فسلموا من الآفتين ، ومضوا في سواء السبيل .
يقول عنهم شيخ الإسلام - رحمه الله :
" فهم في باب أسماء الله وآياته وصفاته وسطٌ بين أهل التعطيل الذين يُلحدون في أسماء الله وآياته ويُعطِّلون حقائق ما نعت الله له به ، حتى يشبهوه بالعدم والموات ، وبين أهل التمثيل الذي يضربون له الأمثال ويشبهونه بالمخلوقات . فيؤمن أهل السُّنَّة والجماعة بما وصَف الله به نفسه، وما وصَفه به رسوله، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف وتمثيل" .


title: وسطية أهل السنة والجماعة

text:
إنَّ أهل السُّنَّة وسط كذلك في باب القدر بين الجبرية ؛ الذين يزعمون أنَّ العبد ليس له مشيئة، وأنَّه مجبور على فعله، ليس له فيه مشيئة ولا اختيار، فهو عندهم كالورقة في مهبِّ الريح، وإنما تُنسَب الأعمال إليه مجازًا، وإلا فالفاعل الحقيقي هو الله - تعالى.
وبين القدريَّة الذين لا يؤمنون بقُدرة الله الشاملة ومشيئته النافذة ، ويقولون : إنَّ أفعال العباد ليست داخلةً تحت القضاء والقدر، فالله عندهم لا يُقدِّر على العباد أفعالهم، وليست لمشيئته تعلُّقٌ بها، فلا يهدي الله ضالاًّ، ولا يضلُّ مهتديًا، وإنما العبادُ هم المحدثون لأفعالهم الخالقون لها .
أمَّا أهل السُّنَّة فتوسَّطوا في هذا الباب بين هذين الباطلين؛ حيت يعتقدون أنَّ للعبد مشيئةً واختيارًا، وأنَّه الفاعل الحقيقي لأفعاله، وأنَّ مشيئته تحت مشيئة الله تعالى - كما قال - تعالى
فقوله تعالى في الآية: ﴿ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ ﴾ ردٌّ على الجبرية نفاه مشيئة العبد، وقوله تعالى : ﴿ وَمَا تَشَاؤونَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴾ رد على القدرية نفاه مشيئة الربِّ . فالوسط قول أهل السُّنَّة الذين يُثبِتون للعبد المشيئة ، ويجعلونها تحت مشيئة الله – تعالى .


title: وسطية أهل السنة والجماعة

text: إنَّ أهل السُّنَّة والجماعة وسطٌ كذلك في باب الوعد والوعيد بين المرجئة والوعيديَّة من الخوارج وغيرهم . فالمرجئة أعمَلُوا نصوص الوعد وأهملوا نصوص الوعيد، والوعيدية أعملوا نصوص الوعيد وأهملوا نصوص الوعد، أمَّا أهل السُّنَّة فوسطٌ بين هؤلاء وهؤلاء؛ فأعموا نصوصَ الوعد والوعيد ، فلم يُهملوا الوعيد إهمالَ المرجئة، ولم يهملوا الوعدَ إهمالَ الوعيديَّة ، بل جمعوا بينهما، وتعبَّدوا الله بهما، وهذا هو منهج القُرآن ؛ ترغيب وترهيب، رجاء وخوف، جنَّة ونار؛ قال تعالى :


title: وسطية أهل السنة والجماعة

text:
إنَّ أهل السُّنَّة وسطٌ في هذا الباب بين الحروريَّة الخوارج والمعتزلة الذين يسلبون اسمَ الإيمان عن مرتكب الكبيرة، فيُسمِّيه الخوارج كافرًا، ويجعله المعتزلة في منزلةٍ بين المنزلتين، أمَّا في الآخِرة فاتَّفق الفريقان على أنَّ مَن مات على كبيرةٍ لم يتبْ منها أنَّه مخلَّد في النار، وبين المرجئة الجهمية الذين يقولون: إنَّ مرتكب الكبيرة مؤمنٌ كامل الإيمان، وارتكاب الكبائر لا يُؤثِّرُ في الإيمان
أمَّا أهل السُّنَّة فتوسَّطوا حيث قالوا : مرتكب الكبيرة دون الشرك مؤمنٌ ناقص الإيمان ، فلا يُعطي الاسم على الإطلاق، ولا يسلبه على الإطلاق، هذا من حيث الاسم، أمَّا حكمه في الآخِرة فهو تحت مشيئة الله، إنْ شاء غفر له وإن شاء عذَّبه على قدر ذنبه، ثم أخرجه من النار فلا يُخلَّد فيها


title: وسطية أهل السنة والجماعة

text:
ومن مظاهر وسطيَّة أهل السُّنَّة والجماعة في الاعتقاد أيضًا توسُّطهم في الصحابة - عليهم رضوان الله - بين الخوارج النواصب الذين كفَّروا عليًّا - رضي الله عنه - وطائفة كبيرة من الصحابة، واستحلُّوا دماءهم، وبين الرافضة الذين غلوا في عليٍّ وأهل بيته حتى فضَّلوه على أبي بكر وعمر.
أمَّا أهل السُّنَّة والجماعة فمنهجهم عدلٌ ووسط مع الصحابة؛ فلم يُكفِّروا أحدا منهم، أو يتبرَّؤوا منهم، بل أنزلوهم منازلَهم التي يستحقُّونها؛ فأحبوهم ووالوهم ودعوا لهم، وترضَّوْا عنهم، ولم يقعوا في أحدٍ منهم أو ينتقصوه، ويعتقدون أنهم خيرُ الناس بعدَ الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - ولم يغلوا في عليٍّ أو غيره، أو يعتقدوا العصمةَ لأحدٍ من الصحابة فعقيدتهم في الصحابة - عليهم رضوان الله - على وفق قوله - تعالى :


title: وسطية أهل السنة والجماعة

text:
ومن مظاهر الوسطيَّة في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة كذلك وسطيَّتهم في الجمع بين التوكُّل على الله وبين الأخذ بالأسباب معاً ، على وفق قولِه - صلَّى الله عليه وسلَّم: ((احرِصْ على ما ينفعُك ، واستَعِنْ بالله)) ، فقوله: ((احرِصْ على ما ينفعُك)) أمرٌ بكلِّ سببٍ ديني ودنيوي، بل أمرٌ بالجدِّ والاجتهاد فيه نيَّة وهمَّة، وفعل وتدبير.
وقوله: ((واستعِنْ بالله)) أمرٌ بالإيمان بالقضاء والقدر والتوكُّل على الله في جلب المنافع ودفع المضارِّ.
فهم يعتقدون أنَّ التوكُّل لا بُدَّ فيه من الجمع بين الأمرين: فعل السبب، والاعتماد على المسبِّب وهو الله، فمَن عطَّل السبب وزعم أنَّه متوكِّل فهو في الحقيقة متواكل مغرور مخدوع، وفعله هذا ما هو إلا عجزٌ وتضييع وتفريط، ومَن قام بالسبب ناظرًا إليه، معتمدًا عليه، غافلاً عن المسبِّب، معرضًا عنه، فعمله هذا عجزٌ وخذلان، ونهايته ضياع وحرمان "الفوائد المنثورة" (ص35-37).


title: وسطية أهل السنة والجماعة

text:
ومن مظاهر وسطيَّة أهل السُّنَّة في الاعتقاد أيضًا وسطيَّتهم بين الفِرَق في الجمع بين المحبَّة والخوف والرجاء، فلم يغلوا في واحدة منها على حساب الأخرى، بخلاف مَن سواهم من المبتدعة، فالخوارج غلبوا جانبَ الخوف حتى كفَّروا أصحاب الكبائر.
والمرجئة غلَّبوا الرجاء حتى أقدَمُوا على فعل الكبائر.
والصوفيَّة غلَّبوا جانب المحبَّة حتى تزندَقُوا وقالوا بالحلول والاتِّحاد.
أمَّا أهل السُّنَّة فقد عبدوا الله - تعالى - بالجمع بين هذه الثلاثة: قال بعض السلف: "مَن عبد الله بالحبِّ وحده فهو زنديق، ومَن عبده بالخوف وحده فهو حروري، ومَن عبده بالرجاء وحدَه فهو مرجئ، ومَن عبده بالحبِّ والخوف والرجاء فهو مؤمن موحِّد


title: وسطية أهل السنة والجماعة

text:
الكرامة أمرٌ خارق للعادة يظهره الله - تعالى- لمَن يشاء من عباده المؤمنين، غير مقارن لدعوى النبوَّة، فإنْ لم يكن مقرونًا بالإيمان والعمل الصالح فهو استدراج
ومن أصول أهل السُّنَّة التصديقُ بكَرامات الأولياء، وما يجري الله على أيديهم من خوارق وعادات في أنواع العلوم والمكاشفات والتأثيرات.
وأنَّ الكشف والكرامة ليسا بحجَّةٍ في أحكام الشريعة المطهَّرة، ولا يمتاز صاحب الولاية والكرامة عن آحاد المسلمين في شيءٍ من الزي والعمل والقول، ولا يختصُّ بالنذر وغيره ممَّا ينبغي لله سبحانه .
فهم وسط في هذا الباب بين المتصوِّفة الذين غلوا في شأن الكرامة، وأفرطوا وتجاوزوا فيها الحدَّ حتى ادَّعوا للأولياء - باسم الكرامة - ما هو من خصائص الله وحدَه، حتى قال بعضهم: إنَّ لله عبادًا لو شاءوا من الله ألا يقيم القيامة لما أقامها .
وبين المعتزلة الذين جفوا في شأن الكرامة وفرَّطوا فيها، ونفوا وقوعها؛ بحجَّة أنَّ الخوارق لو جاز وقوعها من الأولياء لالتبس النبيُّ بغيره؛ إذ الفرق بينهما - عندهم - إنما هو المعجزة ، وبنوا على ذلك ألا يجوز ظهور خارقٌ إلا لنبيٍّ .


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text:
تزخر الأقاليم التواتية بعديد الإيقاعات الشعبية ، منها ما هو عام بين مجموع الأقاليم كإيقاع البارودوالعبيد وغير ذلك .ومنها ما هو خاص بكل إقليم كما هو الشأن مع أهليل الخاص بإقليم قورارة ، أو إيشو الخاص بإقليم توات الوسطى وغير ذلك. ومن أهم هذه الأنواع الإيقاعية في الإقليم نذكر تمثيلا :
يكون حصرا باللهجة الزناتية،وهو من التهليل على الأرجح لأن معظم قصائده في التهليل والحمد والصلاة على الرسول الكريم .تشتهر به قصور الولاية شمالا مثل تيميمون و أوقروت و شروين و تنركوك. وقد صنف أخيرا كتراث عالمي لامادي من قبل المنظمات المختصة . يؤدى هذا الإيقاع في شكل حلقة دائرية يصطف فيها الرجال وقوفا ، ويتوسط الحلقة مقدم الفرقة .ويعتمد في إيقاعه على أصوات رجال الفرقة وتصفيقهم لا غير ، وقد يضاف إليهما صوت الناي .


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: هو نوع من الرقص تشتهر به خصوصا قريتا أولاد الحاج وزاقلو بتوات الوسطى .ويقوم أساسا على ملاعبة شخص معين ، من قبيلة محددة من قصر أولا الحاج بعد ارتدائه لعباءة من ألياف النخيل "فدام" القابلة للإشتعال. ثم يرقص وسط جمع من الحضور على أنغام قصائد محددة .ويحيط بشخص "إيشو" شخصيات مساعدة أثناء الرقص وهذا لصرف الصبية والفضوليين عنه ، وكذا لحمايته وحفظه من كل سوء.


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text:
هي رقصة فلكلورية تؤدى في إطار جماعي منظم ، وتستخدم فيها البنادق المعروف محليا ب :(المكحلة)، وتتردد فيها أبيات شعرية مدحية أوحكمية في الغالب لتنتهي بإطلاق البارود جماعيا في شكل صوت واحد ومدوي وهو معيار الفشل والنجاح غالبا عند أعضاء الفرقة وكذا جمع الحاضرين .
ويرى البعض(1) في هذه اللعبة تحضير جسماني وفكري لأجل المقاومة والدفاع في أوقات الحروب . ولقد أختلف في أصل ومصدر قدومها إلى الإقليم ،حيث يرى البعض أن اللعبة إفريقية في شكلها ومضمونها، بينما يرى البعض الآخر أن موطن اللعبة الأولي هو شبه الجزيرة العربية ، وأنها قدمت الإقليم مع الفاتحين العرب الأوائل .
تحضر مواد اللعبة من بارود وبنادق وغيرها محليا في الغالب حيث تصنع مادة البارود من عملية حرق نبات الكرنكا وهي شجرة لها أغصان وفروع وتنتهي بكرات خضراء تعطي عند قطفها مادة بيضاء تشبه الحليب تماما وهي مادة سامة وخطيرة على الإنسان وبخاصة الأعين .وبعد الحرق يخلط رماد النبتة بملح البارود والكبريت ويضاف إلى كل هذا ما يعرف عندهم بالكابسولة التي توضع تحت الزناد ليكون التفجير مدويا .وهذه المواد تجارية تدخل الإقليم في تجارة المقايضة الموسمية .
تؤدى رقصة البارود من قبل مجموعة من الأشخاص في الغالب هي مجموعة القصر التي تزيد وتنقص بحسب تعداد سكان القصر ، ويكون الرقص في شكل دوراني حلقي .ويتوسط الحلقة مجموع العازفين على الطبول والمزامير تبدأ رقصة البارود في العادة بترديد بيت الحلقة المعروف بالصيغة لمرات عديدة ودون إيقاع ، وبعد حفظه من قبل كافة أعضاء الحلقة يشرع في ضرب كافة أنواع الطبول الممزوج بنغم الزمار ليعطي إيقاعا نغميا يتماشى وحركة الأعضاء داخل الفرقة.وبعد مدة من هذا الإيقاع ينتقل الأعضاء بإشارة من قائد الفرقة إلى إيقاع أخف من سابقه وهو الذي ينتهي بالإطلاق الجماعي والموحد للبارود وبإشارة من قائد الفرقة الذي يتوسط المجموعة.
ة.


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: وهي عبارة عن أبيات شعرية في مختلف الأغراض يؤلفها أشخاص خاصين لأدائها جماعيا في رقصة البارود التي تؤديها فرق البارود في كل قصر ومن أشهر هذه الأبيات :


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: صلـو عليه بصلاة البصيري والبغدادي


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: و بكـا الحلابـي فـي مدحـو محـمـد


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: بيه الرسـول سيدنا محمد أمـة سعدهـا


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: مول الشفاعة الكبـرى في القيامة رجيتهـا


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: سمعو واش داروا لاحـو السلى عليـه ورجموه


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: حتى سال دمو كاهن سحار راهـم تهمـوه


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: تسعة في تسعة والأربعا نبـدى هول الهادي


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: عام اثنين وتسعيـن تسعمية و الـف ميـلادي


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: زاد الرسول في نهار اثنين و عشرة فـي الربيع


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: ضوات الأرض والسمـا والدنيا بنـور الشفيـع


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: صلو على لي مايكتب شـي ولا يـقرى


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: اعطـاه مـول القدرة شفاعـة الكبــرى


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: من تيوريرن جيـت نـزور في الزاوية


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: بنـور الــرسول يامـس ليلـة ضاويـة


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: ختمة الزهو بالصلاة الرسول الهادي مبرور


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: في ساعـة الهناء تبقاو على خير يا ذا الجمهور


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: كأس العالم راهو بادي والجمعـة لاتفوتنـي


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: تبقـاو على خير ياحبابي وبلادي ناداتنـي


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: طلبو ربي يجيب رحمة لماتو سيـدنا شفيـع


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: المال والباصـبور والقـدرة تـدي جميـع


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: بسم الله القمـرة و الشمس صبحت ترقـص


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: وخلـقو عظيم مـولا القدرة وعليه يعـس


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: جين مسلمين نحضرو لسبوع الرسول الهادي


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: ويا رجـالها ومـولاي عـلي والرقـادي


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: صباح الله والنبي والشرفة و العاشقين جـاو


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: يحضرو لسبوع الهادي محمد فرحو زهـاو


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: في عام الفيل زاد رسول الله ضـواة الظلام


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: وجاب الخــير والـبركة والعزة للاسـلام


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: مولـــود كان عظيم وبانت فيـه الآية


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: خمدة نار المجوس والنـور ضوا ضوايـة


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: معجزاتو في الكون ماليها شي نهـايـة


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: سـرى بيـن الحرمين وعطاه الله عنايـة


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: مولاي علي الشـريف من بعيد ندهتـو


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: ومـن جــا إلى الزواية معلوم يغـيتـو


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: صباح الخير يا الشرفة والفرحـة في بيتكـم


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: اليوم سـبوعو الهادي يا سعدي بيه جدكم


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: يا حاجين بيــت الله يا زايريـن عرفة


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: ما شتو رسول الله واصحابـو أهـل الوفـا


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: الحج فيه ما تشتهي الانفس يا الحضـار


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: مكة مكــرمة و المدينة ليك يا المختـار


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: اربعة وزيد خمسة ثلاثة في حسابـو ابريـل


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: ابن مشــيش سيدي محمد يا مفتاح الخير


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: في ثلاثة و تسعين بد الزهو في هذه الساحة


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: هذه طريق السعـادة والخيـر والفـلاحـة


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: من جا إلى بلادي يزهى و يـزور مرحبا به


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: الماشي على رجليه والراكب والسـايق به


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: بين الصفا والمروي يا حجاج هـرولـو


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: ومقام السول فيه الزوار وعليــه عولـو


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: يا واقــفين في عرفة يا سالكين جـدة


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: شري الفوط والمضمة الحرام بـاش يبـدا


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: السوق راه بادي والسلعة فيه بغات الدينـار


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: الكتان والنعايل صــباط جديد بلا مسمـار


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: جينا إلى هنا نشوفو البريفي و الميـر الجديد


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: ويا اللـه عيــنوا من اظوى إلى مكـيد


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: صباح الخير يا الرئيس حنا جينـا نقابلـوك


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: بو تفليقة بغاه قلبي ورجال توات ضـايفوك


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: هذا الصحـرا الله يزيــد من خيرهـا


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: القمـح الصافي وطـمـاطم وحـرورهـا


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: هو الرئيس الأول الشعب دار فيه الثقـة


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: هـو اللي عيه نفوطي عبد العزيز بو تفليقة


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: بكـات عــيني ودمــوعي نهــزو


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: واللـي بغـيتـو وقـت الفـرقة نعــزو


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: أخويا شـوف الحبيب اللي نبغيه ويبغيني


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: نديـر المازدا ونبقـى نمشي ليه ويجـيني


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: ويضاف إلى كل هذه الأبيات التي تشكل ما يعرف في لهجة توات ب"صيغة البارود " هناك الألاف من أنصاف الأبيات والتي تشكل في لعبة البارود ما يعرف محليا ب"الحماية " لأن الإيقاع معها يزداد خفة وتسخينا في الأداء الفردي والجماعي في اللعبة .ومن هذه "الحمايات " المتداولة في هذه اللهجة نذكر :


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: - إلى جا خويا نسلم عليه.


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: - السلام عليكم .


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: - الهوى يبغي البسالة.


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: - يا البسملة حفظيني.


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: - هذا هو ملح الكلام.


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text: -صلوا عليه زين السمية.


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text:
وهو إيقاع شبيه إلى أبعد حد بإيقاع صارة في شكله وأدائه غير أنه يبدأ في حلقة دائرية..وبإيقاع بطيء ثم يتسارع مع الوقت من مقاطعه النغمية.
الله الله يارسول *** النبي محمد أيا شفيع


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text:
التويزة : تعني التضامن وأصل الإيقاع مبني على فكرة العمل الجماعية المقرونة بأداء هذا الإيقاع .والهدف من هذا الإيقاع هو تنشيط العمال وتحفيزهم نحو العمل أكثر .
يبنى إيقاع التويزة أساسا على أصوات الطبل الممزوج ببعض الأداءات الجماعية لبعض المقاطع الغنائية الخاصة .حيث يكون أصحاب الطبل وجها لوجه أمام مجمع المال وقد يكونون خلفهم أو بجوارهم .كما يشترك العمال أيضا في أداءات هذا الإيقاع بداية ونهاية. أما عن أوقات هذا الإيقاع فإنه يؤدى في كل مناسبات التعاون الجماعية من إصلاح للفقاقير ،مواسم الحصاد والدرس ،مناسبات نزع الرمال وفك العزلة وغيرها .


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text:
الحضرة بفتح الحاء وتسكين الضاد مصطلح صوفي (2) خالص أخذ تسميته من دخول هؤلاء الأتباع والمريدين في أدائهم لبعض مدائح الذكر والتوسل والدعاء في العالم الخاص عالم الحضرة الإلاهية. يتم الأداء في هذا الإيقاع جماعيا أيضا وبوقوف المجموعة في صفين متقابلين وجها لوجه وفي وسطهما تتقدم رؤوس الفرقة وروادها أماما وخلفا وهي تردد المدائح على أن يردد من ورائهم كافة أعضاء الفرقة رأس المديح وأبياته المحورية .كما أن الأداء يبدأ ثقيلا أولا ثم سرعان ما يتحول بتغير نمط الإيقاع إلى إيقاع خفيف ينسجم معه كافة الأعضاء إلى درجة الذوبان فيه والتي تتنتهي بحالة الجذب أحيانا.
وتعتبر الطريقة الطيبية الصوفية الأكثر ممارسة وأداء لإيقاع الحضرة بالإقليم التواتي ، ذلك أنها الطريقة الأهم والأوسع بأرض توات انتماء وحضورا ونشاطا ، ولعل أهم ميزة طبعت هذه الطريقة منذ دخولها أرض توات وحتى يومنا هذا هو امتداد خارطتها الجغرافية المتوزعة بين قصور إقليم قورارة شمالا ومرورا بأرض توات الوسطى وصولا إلى أرض تدكلت جنوبا .
ويذكر الرواة([1]) وأتباع هذه الطريقة بالمنطقة أن لدخول هذه الطريقة إلى أرض توات قصة مشهورة ومتداولة ملخصها أن الشيخ مولاي الطيب الوزاني طلب من خادم دار الضمان المسمى الحاج مسعود الذهاب إلى قصر بني يسلم ضواحي شروين ولاية أدرار والسكن فيه رعاية للقوافل من قطاع الطرق لأن القصر المذكور كان يتوسط طريق القوافل بين توات والمغرب آنذاك وقبل مجيء الشيخ مولاي الطيب كانت الفقرات تخرج من قصور الإقليم وتلتقي في هذا القصر ومن هناك ينطلق المقاديم وحدهم في رحلتهم السنوية إلى منبع العائلة الوزانية بأرض المغرب الأقصى .وبعد قدوم الشيخ مولاي الطيب بنفسه إلى الإقليم التف حوله الناس تبجيلا واحتفاء خصوصا أبناء عمومته من الوزانين وأخذوا عنه الأوراد والأذكار.. وهكذا شيئا فشيئا ازدادت الطريقة انتشار وتوسعا ومعها كثرت أهم مظاهر الاحتفاء بها عند جميع أبناء العائلة أولا ثم جمع المريدين والمحبين لهذه الطريقة .ومعها امتد توسع العائلة الطيبية اليوم في الإقليم ليشمل مناطق وألقاب مختلفة منها :
ومن جملة مآثر هذه الطريقة بالإقليم التواتي أيضا والتي لا تزال إلى اليوم تحافظ على كثير من خصوصياتها فرق الذكر والمديح المنتشرة في كثير من القصور والمعروفة محليا ب(الفقرة ) أو (الحضرة ) ، والتي تسعى في أهم أهدافها إلى توسيع الطريقة والتعريف بها والمحافظة على آثارها ومعالمها . ومن أشهر فرق الحضرة ، أو فرق الفقرة التابعة لهذه الطريقة نذكر : فقرة تمنطيط ، فقرة تطاف ، فقرة زاوية بلال ، فقرة تيلولين ، فقرة زاوية كنتة ، فقرة سيدي يوسف، فقرة بني مهلال، فقرة شروين ، فقرة أوقروت ، فقرة ماسين . ولكل واحدة من هذه الفرق (الفقرات ) مقدم يتولى رعاية شؤونها وتنظيم أمور رحلاتها ، بالإضافة إلى إشرافه الشخصي على تسليم أوراد الطريقة للمنتسبين الجدد . ولا يكون المقدم عادة من أبناء العائلة الوزانية الطيبية بل يكون من المحبين وخدام هذه الطريقة المجدين ، غير أن العائلة الطيبية هي التي تشرف على اختياره وتنصيبه رسميا في حفل عام يحضره جميع أتباع الطريقة في القصر وكذلك جمع المحبين . ومن هذه العائلة أيضا يكون المشرف العام للطريقة وهو الذي يتولى مسؤولية الإشراف العام والمباشر على الطريقة بكل ربوع الإقليم وتعود إليه جميع الفرق في مناسباتها وأنشطتها ،ويتولى الآن هذه المهمة بالإقليم التواتي الشيخ مولاي عبد الله الشريف بن مولاي الحسان الوزاني الأصل الساكن بقصر تدماين بلدية أنزقمير دائرة زاوية كنتة جنوب الولاية أدرار بنحو 90كلم .
وإذا رجعنا إلى إيقاع الفقرة كواحد من أهم وأبرز معالم و مآثر الطريق الطيبية بالإقليم التواتي ، واخترنا فقرة قصر تطاف أحد أشهر هذه الفرق في تأسيسها وتنصيب مقاديمها كنموذج لبقية فقرات الإقليم ،وجدنا أن هذه الفقرة تمثيلا تعود في تأسيسها إلى سنة 1940 بقصر تطاف كما تعود في أمر مقاديمها إلى عائلة بايوسف و أول مقدم لها من هذه العائلة هو الشيخ الصديق بن محمد بايوسف ، ولما توفي خلفه الشيخ عبد الحي بايوسف ، وبعده جاء الشيخ محمد بن التهامي بايوسف ، وبعدها جاء محمد بن عبد الرحمان بايوسف ، إلى أن وصلت إلى المقدم الحالي الشيخ بوجمعة بن عبد الرحمان بايوسف أطال الله في عمره .
وتتشكل هذه الفقرة حاليا بالإضافة إلى أبناء العائلة الوزانية من مجموعة من المنتسبين لهذه الطريقة داخل القصر يتقدمهم مقدم الطريقة والمداح ، وتقوم بأربع خرجات أو مناسبات عامة سنويا تطوف بها بعض أرجاء الإقليم التواتي شمالا وجنوبا أحياءا للمناسبات الدينية وتجديدا لنشاط الطريقة بالإقليم وهذه الخرجات أو المناسبات هي على الترتيب السنوي الآتي :
وتقوم الفقره بأدائها في الذكر والمدح والتوسل عادة وقوفا في شكل صفين متقابلين يتوسطهم المقدم والمداح وحاملي الدف والمعروف محليا (الطارة ) حيث يقوم رئيس الفرقة بالذكر الفردي بينما يكتفي بقية الأعضاء بالترديد. مع ملاحظة أن جميع هذه القصائد التوسلية أو المدحية التي توظفها الفرقة تقريبا هي لشعراء من المنطقة من أمثال الشاعر سيدي محمد بن المبروك البداوي الجعفري المتوفى سنة (1196هـ) وابنته نانة عيشة(ق13هـ) والشيخ سيدي عبد العزيز المهداوي والشيخ بوعزة بتطاف
ومن أهم وأشهر قصائد الحضرة في توات عامة نذكر تمثيلا لاحصرا:
01/ قصائد الشاعر الشيخ سيدي محمد الإداوعلي ([2]).
01/ قصائد الشاعر الشيخ سيدي محمد بن المبروك البدواوي ([3]).
02/ قصائد الشاعرة نانة عيشة بنت سيدي محمد بن المبروك([4]) .
03/ قصائد الشاعر الشيخ سيدي البكري بن عبد الرحمان ([5]).
04/ قصائد الشاعر الشيخ سيدي عبد العزيز المهداوي ([6]).
05/ قصائد أخرى مختلفة لشعراء من الإقليم ومن خارجه .
وسمي بذلك لأن الإيقاع في أصله كان يؤدى قعودا على الركب. والإيقاع يؤدى في شكل صفين متقابلين بحيث يتقاطع كل فرد من الصف الأول مع نظيره من الصف الثاني ، بينما يكون يكون مقدم المقاطع في وسط الصفين لتغيير الإيقاع والكلمات .
من أهم وصلات إيقاع الركبية قولهم :
الركبية مشاة بي *** ربي يهديها علي
اليونيسكو ضمن التراث العالمي.


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text:
الطبل بفتح الطاء وتسكين الباء هو آلة موسيقية قديمة ومعروفة ،وقد أخذ هذا الإيقاع تسميته "الطبل" بالنظر إلى عملية بناء الإيقاع في أساسيلته على هذه الآلة دون سواها تقريبا من الآلات الموسيقية. وقد تضاف لها آلة المزمار أحيانا.
يؤدى الأفراد إيقاع الطبل في شكل صفوف متلاصقة ومتوازية ،ويبنى أساسا على ترديد أبيات قصائد غزلية أو وصفية في الغالب بحيث يكون الأداء فرديا أولا ثم جماعيا ثانيا وهكذا حتى نهاية القصيدة حيث تسبدل القصيدة بمقطوعة خفيفة ومعها يتغير الإيقاع كليا من إيقاع ثقيل إلى إيقاع خفيف جدا يتقاطع فيه التصفيق والآداء جنبا إلى جنب .
ارتبطت تسمية هذا الإيقاع عند سكان الإقليم بالشاعر الفحل سيدي الشلالي وذلك لكثرة قصائده المتداولة في هذا الإيقاع ،كما أن لسكان تدكلت وتحديدا جهة عين بلبال بأولف إيقاع مميز في هذا النوع يعرف بإيقاع البلبالي
هو إيقاع نسوي عادي يحمل تسميته من مناسبة أدائه (عاشور) وهو الأيام العشرة الأولى من شهر محرم  لكنه خاص بالنساء .
إيقاع صارة: يعتمد هذا الإيقاع في أدائه أساسا على الرقص الثنائي بين فردين دلخل حلقة جماعية ،ويبنى الإيقاع فيه على تقاطع أصوات المغنين مع أصوات العصي المضروبة مع بعضها البعض . حيث يقوم كل فرد بضرب عصاة الفرد الذي أمامه في المرة الأولى ،ثم الفرد الذي خلفه في المرة الموالية.


title: الإيقاعات الشعبية بتوات

text:
وقد أخذ هذا النوع من الإيقاعات تسميته من صوت آلته الموسيقية المستعملة .كما يطلق على هذا النوع أيضا تسمية "العبيد" نسبة إلى طائفة العبيد التي كانت تؤديه .
و"العبيد" أو "قرقابو" تحمل في شكلها النغمي والأدائي طابعا إفريقيا  وقد قيل إنه دخل الإقليم مع القادمين الأوائل من إفريقيا. يبنى الإيقاع في أدائه تحديدا على ترديد مقطوعات شعرية نغمية خفيفة تتقاطع مع قرقبة أدوات استعماله الحديدية .والإيقاع يسمى عند سكان تدكلت (دراني) . 2008 المهرجان الأول بتيميمون


title: أولتراسورف

text: أولتراسورف هو برنامج تابع لشركة أولترايش إنترنيت .، تأسست في عام 2001 من قبل مجموعة صغيرة من المهندسين وادي السيليكون مخصصة لتعزيز التبادل الحر للمعلومات. في عام 2002، أطلقنا أولتراسورف، واحدة من الأكثر شعبية في العالم لمكافحة الرقابة، والبرامج الموالية للخصوصية. أولتراسورف تمكن مستخدمي الإنترنت لحماية أمنهم وعدم الكشف عن هويته على الانترنت في حين تجاوز الرقابة على الإنترنت، ومجانية للمستخدمين.


title: أولتراسورف

text: وقد صممت الأداة أصلا لمستخدمي الإنترنت في البر الرئيسي للصين، حيث تخضع شبكة الإنترنت لرقابة شديدة ومراقبة أنشطة مستخدمي الإنترنت. مع ظهور أولتراسورف وأدوات التحايل الأخرى، يتم توفير هذه مستخدمي الإنترنت شريان الحياة للوصول وتبادل المعلومات بحرية. بعد ما يقرب من عقد من التنمية، وقد أثبتت التكنولوجيا لدينا مرونة للغاية وقابلة للتكيف في مواجهة تقنيات الرقابة المتطورة على نحو متزايد ومحاولات عرقلة الحظر.


title: أولتراسورف

text: وقد جذب نجاحنا في مساعدة مستخدمي الإنترنت في الصين تصفح الإنترنت في الحرية والسلامة انتباه مستخدمي الإنترنت خارج حدود الصين. اليوم، أولترايش لديها الملايين من المستخدمين من أكثر من 180 بلدا.


title: أولتراسورف

text: أولتراسورف أيضا يساعد مستخدمي الإنترنت لتشفير اتصالاتهم، وحماية عناوين إب الخاصة بهم من المواقع التي تمت زيارتها. فمن المستحسن على وجه الخصوص للاستخدام في النقاط الساخنة اللاسلكية وشبكات واي فاي العامة.


title: حداثة (توضيح)

text: قد يقصد من «حداثة» :


title: شرلوك هولمز وصوت الإرهاب (فيلم 1942)

text: شرلوك هولمز وصوت الارهاب الفيلم الثالث من من سلسلة أفلام شرلوك هولمز انتج عام 1942 مقتبس عن رواية آرثر كونان دويل وتدور أحداثه في إنجلترا عن احداث الحرب العالمية الثانية.


title: GSC 02620-00648

text: GSC 02620-00648 هو نجم مزدوج في كوكبة الجاثي يقع على مسافة تقدر بحوالي 1400 سنة ضوئية أسطع نجم في هذا النظام من القدر الظاهري (12) . تعادل كتلة النجم 1.18 كتلة شمسية كما أنة أكثر سخونة من الشمس، وتنبعث منة ثلاثة إلى أربعة أضعاف الطاقة التي تبعث من الشمس خلال ثانية.


title: GSC 02620-00648

text: في عام 2006 اكتشف برنامج مسح الكواكب الخارجية (Trans-Atlantic Exoplanet Survey) كوكب خارج المجموعة الشمسية بأستخدام طريقة العبور يدور حول هذا النجم الثنائي اطلق علية TrES-4b.


title: حرائق غابات كاليفورنيا 2017

text: حرائق غابات كاليفورنيا 2017 تعد هذه الحرائق الأكثر تدميرا في تاريخ كاليفورنيا. شهدت كاليفورنيا حرائق غابات متعددة شملت جميع أنحاء ولاية كاليفورنيا. تم تسجيل ما مجموعه 8.771 حريق أتلف حوالي 1.331.014 فدان (5،386.42 كم2) وذلك وفقًا لدائرة الغابات والحماية من الحرائق في ولاية كاليفورنيا، شمل ذلك تسجيل خمسة حرائق من بين أكثر 20 حريق مدمر في المناطق البرية والحضرية في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية.


title: حرائق غابات كاليفورنيا 2017

text: على مدار الأشهر الأولى من عام 2017 شهدت ولاية كاليفورنيا أمطار غزيرة على معظم أرجائها، مما أدى إلى حدوث فيضانات واسعة النطاق، أدى ذلك إلى التخفيف المؤقت من ظروف الجفاف الشديد في أمريكا. غير أنه وفقًا لتقرير نشره المركز الوطني لإطفاء الحرائق فإن إمكانية اشتعال الحرائق الكبيرة تكمن خلال فصل الربيع، ومن المرجح أن يكون هناك ارتفاع في نشاط الحرائق بسبب الأعشاب التي نمت في فترة الأمطار.


title: حرائق غابات كاليفورنيا 2017

text: في أكتوبر 2017 اشتعل 250 حرايق في شمال كاليفورنيا، وحرق أكثر من 245،000 فدان، وتسببت في خسائر تقدر بأكثر من 9.4 مليار دولار في الممتلكات المؤمن عليها، لتصبح حرائق أكتوبر أعلى خسائر مسجلة من مجموع حرائق الغابات، وسوف يستغرق الأمر عدة أشهر على الأقل، وربما سنوات للتعافي الكامل من حرائق الغابات المدمرة التي اجتاحت شمال كاليفورنيا في شهر أكتوبر، والتي دمرت ما لا يقل عن 8.900 مبنى وقتلت 44 شخصًا وفقا لمسؤولين في مقاطعة سونوما. بالإضافة إلى ذلك تسببت حرائق شمال كاليفورنيا في جرح ما لا يقل عن 192 شخصًا.


title: حرائق غابات كاليفورنيا 2017

text: في ديسمبر 2017 أثارت الرياح القوية المسماه بسانتا آنا جولة جديدة من حرائق الغابات، كان أكبرها حريق توماس الضخم في مقاطعة فينتورا. أجبرت حرائق ديسمبر أكثر من 212.000 شخص على إخلاء منازلهم، حيث حرقت أكبر 6 حرائق أكثر من 257.000 فدان وأكثر من 1.000 مبنى.


title: حرائق غابات كاليفورنيا 2017

text: خلال عام 2017 تم تسجيل 5 حرائق ضمن أكثر 20 حريقًا بريًا في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية بين شهري أكتوبر وديسمبر شملت هذه الحرائق: حريق توبس، والراهبات، وتوماس، وأطلس، وحريق مجمع ريدوود فالي. في 8 ديسمبر توقعت شبكة أكويثر الإعلامية أن يصل إجمالي الخسائر الاقتصادية لموسم حرائق الغابات في كاليفورنيا لعام 2017 إلى 180 مليار دولار على الأقل.


title: حرائق غابات كاليفورنيا 2017

text: هي سلسلة من 250 حريق في غابات شمال كاليفورنيا في الولايات المتحدة الأمريكية. ابتدأت الحرائق من أوائل شهر أكتوبر. 21 حريق من مجمل الحرائق تحولت إلى حرائق كبيرة، أحرقت ما لا يقل عن 245.000 فدان (99.148 هكتار). اندلعت حرائق الغابات في جميع أنحاء بلدات نابا، ليك، سونوما، مندوسينو، بوتي، سولانو تحت ظروف طقس شديدة، مما أدى بشكل فعال إلى تحذير الصليب الأحمر لكثير من مناطق شمال كاليفورنيا بالحذر. تم الإبلاغ عن سبعة عشر حريقًا غير متصل في ذلك الوقت. وشملت هذه الحرائق حريق توبس (الذي انتشر سريعًا ليصبح واحد من أكثر الحرائق الهدامة والأكثر تدميرًا في تاريخ كاليفورنيا)، وحريق أطلس، وحريق الراهبات وغيرها. كانت حرائق الغابات الأكثر تدميرًا في موسم حرائق الغابات في ولاية كاليفورنيا عام 2017، وكانت حرائق أكتوبر أكثر مجموعات من الحرائق البرية تكلفة، مما تسبب في ما لا يقل عن 9.4 مليار دولار أمريكي من الخسائر المؤمن عليها، متجاوزًا عاصفة أوكلاند عام 1991، والتي كانت الأكثر تكلفة. توقع الخبراء أن تكلف حرائق شمال كاليفورنيا الاقتصاد الأمريكي مالا يقل عن 85 مليار دولار.


title: حرائق غابات كاليفورنيا 2017

text: اشتعلت في كاليفورنيا الجنوبية سلسلة حرائق مكونة من 20 حريق وذلك في أوائل شهر ديسمبر 2017. ستة من مجمل الحرائق تحولت إلى حرائق كبيرة أدت إلى عمليات إجلاء واسعة النطاق وخسائر في الممتلكات. تفاقمت الحرائق بفعل الرياح القوية التي تسببت بها رياح سانتا آنا، فضلًا عن زيادة الرقعة النباتية المكونة من النباتات الجافة الناجمة عن هطول الأمطار الغزيرة في وقت سابق من العام قبل أن تجف خلال فصل الصيف. أعلن محافظ كاليفورنيا جيري براون حالة الطوارئ في مقاطعتي فينتورا ولوس أنجلوس في 5 ديسمبر، ومقاطعة سان دييغو في 7 ديسمبر. أعلن رئيس بلدية لوس أنجلوس إريك غارسيتي حالة الطوارئ في المدينة يوم 6 ديسمبر. أعلن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب حالة الطوارئ لكامل ولاية كاليفورنيا في 8 ديسمبر. أكبر حريق كان حريق توماس والذي امتد إلى ما مساحته 231.700 فدان. تسببت الحرائق في تعطل حركة المرور، وإغلاق المدارس، وانقطاع التيار الكهربائي، وأُجبر 212.000 شخص على إخلاء منازلهم. أتلفت الحرائق أكثر من 258.000 فدان (1،044 كيلومتر مربع). توقع الخبراء أن حرائق الغابات في ديسمبر 2017 كلف ما لا يقل عن مليارات الدولارات في الأضرار المؤمن عليها.


title: لويس دوس ريس

text: لويس دوس ريس (Luís dos Reis) (مواليد ) هو مدرب كرة قدم.


title: العنود بنت دحام البخيت الفايز

text: الاميرة العنود بنت دحام البخيت الفايز ابنة شيخ مشايخ عشيرة الفايز من بني صخر الشيخ دحام بن درداح البخيت الفايز في الأردن. زوجة كانت زوجة الملك عبد الله بن عبد العزيز ال سعود وكان عمرها عند زواجها 15 عاما. وكان الملك عبد الله وقتها فوق الاربعين. وانجبت له اربع بنات ثم تطلقت منه. الاميرات الاربع هن جواهر (38 عاما)، هلا (39 عاما)، مها (41 عاما) وسحر 42 عاما).


title: العنود بنت دحام البخيت الفايز

text: ناشدت العنود الفايز الرئيس الأمريكي باراك اوباما خلال زيارته للسعودية بالتدخل لاطلاق سراح بناتها الاربعة المحتجزات من قبل والدهن منذ 14 سنة خلافا لرغبتهن في أحد القصور في مدينة جدة فيما لفتت إلى ان بناتها لم يحصلن لغاية الآن على هوية او جواز سفر ويأكلن وجبة غذائية واحدة باليوم.


title: العنود بنت دحام البخيت الفايز

text: ذكرت العنود الفايز نقلا عن صحيفة التايمز البريطانيةأن بناتها الاربع "سحر ومهى وهلا وجواهر محتجزات بالقوة"، محتجزات خلافًا لرغبتهن ومُنقطعات عن العالم الخارجي. مؤكدة أن بناتها يحتجن إلى المساعدة ولإطلاق سراحهن فوراً وعلى أوباما أن يلقي الضوء على هذه القضية خلال زيارته للملك، وللوقوف على هذه التجاوزات ضد بناتي. وقد عَيّن الملك أخ البنات غير الشقيق، لمراقبتهن ولتوثيق أي طلب لهن للخروج من القصر شريطة أن يخضع لتقييدات صارمة وأن يكون بهدف المشتريات فقط.


title: العنود بنت دحام البخيت الفايز

text: كان عبدالله بن عبدالعزيز يدللهن ويسمح لهن بالسفر ويغدق عليهن الأموال والهدايا، طلقها فجأة، ذهبت إلى الأردن مع بناتها، أعادها مرة أخرى وعادت إلى المملكة، قبل أن يطلقها مرة أخرى، ويحتفظ بالبنات هذه المرة، وتهرب هي إلى لندن.


title: العنود بنت دحام البخيت الفايز

text: أرسلت صحيفة صاندي تايمز التفاصيل الكاملة لادعاءات الشقيقتين ووالدتهما إلى السفارة السعودية في لندن دون تلقي رد منها، وكذلك المفوضية السامية لحقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة نقلت رسالة الوالدة العنود إلى رشيدة مانجو مقررة الأمم المتحدة الخاصة حول العنف ضد المرأة لاتخاذ الإجراءات اللازمة. يُشار إلى أن الأميرة العنود الفايز، 57 سنة، تعيش منذ طلاقها في العام 2003 في لندن.


title: هان بيرغر

text: هان بيرغر (Han Berger) (مواليد ) هو مدرب كرة قدم.


title: أري سكانس

text: أري سكانس (Arie Schans) (مواليد ) هو مدرب كرة قدم.


title: برانكو بابيتش

text: برانكو بابيتش (Branko Babić) (مواليد ) هو مدرب كرة قدم.


title: جوليو سيزار ليال

text: جوليو سيزار ليال (Júlio César Leal) (مواليد ) هو مدرب كرة قدم.


title: تاكاهيرو تاغوشي

text: تاكاهيرو تاغوشي (田口 貴寛) (مواليد ) هو مدرب كرة قدم.


title: بوكيمون مايستري دونغون: غيتس تو إنفينتي

text: بوكيمون مايستري دونغون: غيتس تو إنفينتي (نطق ياباني:Pokemon Fushigi no Dungeon: Magnagate to Mugendai Meikyū(K هي لعبة فيديو من تطوير ستوديو سبايك شونسوفت، ومن نشر ذا بوكيمون كومباني، صدرت في السوق سنة 2012، وتعمل لمنصة 3دي إس المحمولة.


title: ميلوش روس

text: ميلوش روس (Miloš Rus) (مواليد ) هو مدرب كرة قدم.


title: زراعات مدارية

text:
الزراعات المدارية (Tropical agriculture)، تنقسم الزراعات المدارية إلى قسمين: الأول الأشجار المثمرة ذات الفلقة الواحدة ويضم النخيل (نخيل البلح، نخيل جوز الهند، نخيل الزيت، ونخيل الروم) والموز والأناناس، في حين يضم القسم الثاني عددًا كبيرًا من الأشجار المثمرة التي تتفاوت في أهميتها الزراعية والإنتاجية ومناطق توزعها، كما تختلف في مكونات ثمارها.
وتضم الفواكه الواسعة الانتشار والتي تزرع من أجل ثمارها الطازجة كالحمضيات والاكدنيا والكيوي
والمانجو والجوافة والباباظ، ويتميز بعضها الآخر بغناه بالمواد الدهنية الزيتية كالزيتون والزبدية (الأفوكادو)،
كما تضم الأشجار المثمرة المنبهة وتشمل محاصيل الشاي والبن والمتة والكاكاو، والكولا، وفاكهة النقل المستديمة الخضرة مثال جوز البرازيل، والكاشو والصنوبريات والباشون فروت والبريد فروت.
ينحصر الموطن الأصلي لمعظم الأشجار المدارية في المناطق الاستوائية
وتحت الاستوائية والتي تقع بين خطي عرض 15-25 جنوبي خط الاستواء وشماليه،
ومن ضمنها أمريكا الوسطى: المكسيك والبرازيل والبيرو وكولومبيا وملايو،
وأستراليا وجنوب أفريقيا، والصين، والهند، وتنتشر زراعتها على نطاق واسع
اليوم في كثير من الأقطار ذات الشتاء الدافئ وخاصة المناطق الساحلية في أجزاء
متباعدة من العالم.
تحتاج زراعة الأشجار المدارية إلى مناطق حارة رطبة ممطرة، إلا أنه يمكن زراعتها
في المناطق المعتدلة الدافئة بنجاح، كما تنجح زراعتها في المناطق الرطبة الساحلية،
وتتضرر من انخفاض درجاة الحرارة إلى ما دون 5° م إذ تتأثر نوعية الثمار وتقل جودتها
ويقلل الصقيع من معدل نمو الأشجار، فهي تتطلب شتاء دافئًا وصيفًا معتدل الجرارة.


title: زراعات مدارية

text:
تتأثر الأشجار المدارية الصغيرة السن بانخفاض أو أرتفاع درجة الحرارة أكثر من
الأشجار الأكبر سنًا والمقاومة للبرودة المنخفضة، واحسن الطرائق لحماية الأشجار عمومًا
من الصقيع هي تغطية النباتات الصغيرة شتاءً وزراعة المصدات، وكذلك من أجل حمايتها
من ارتفاع درجة الحرارة صيفًا وإضافة إلى طلاء الجذوع بماء الكلس، كما تجتاج الأشجار
إلى متوسط هطل مطري يرواح بين 1000 و2500 ملم يتوزع بانتظام على مدار السنة، ويناسب
نمو أشجار المناطق المدارية أنواع كثيرة من الترب إلا أن كمية المحصول الشجري تتأثر
بدرجة كبيرة بنوع طبيعة التربة المزروعة فيه، وإن أفضل اللأشجار يكون في الأراضي العميقة
والجيدة الصرف وغير الرطبة، كما يمكن زراعتها في الأراضي الرملية المروية والمسمّدة عضويًا.
بغية تحقيق نمو إنتاج جيدين للمحاصيل المزروعة داخلها مثل نباتات الموز والأناناس التي
تتصف بالإنتاج المبكر بعد مضي 12-18 شهرًا على تاريخ الزراعة، ولا تتعدى المسافات بين النباتات 2 م
في مزارع الأناناس حيث تكون كثافة النياتات نحو 40000- 50000 نبات بالهكتار.
بمدة 2-3 سنوات أبكر من تطعيمها على الأصول القوية، كما تسمح بزيادة عدد النباتات
في وحدة المساحة.


title: زراعات مدارية

text:
تصنف أشجار الفاكهة والنباتات المدارية، بحسب توزيعها الجغرافي ومدى الانتشار والغرض
من زراعتها واستخدامها ومكوناتها وإنتاجها إلى:
فاكهة ذات قيمة غذائية عالية عصيرية تزرع من أجل تناول ثمارها طازجة أو عصيرًا أو مصنعة
وأهمها: الحمضيات ، الاكى دنيا أو البشملة، القشطة، الكيوي، الأناناس، الجوافة، المانجو.
أو فاكهة طازجة فاتحة للشهية، أو قد تكون ثنائية الغرض وأهمها: الزيتون ، الأفوكادو، جوز الهند.
الفانيليا، الفلفل، الكوكا، التوابل المتنوعة.
تبدأ أشجار المناطق المدارية بالإثمار بعد 1-4 سنوات من تاريخ زراعتها في البستان المستديم،
ويزداد المحصول بتقدم عمر الأشجار، أو بزيادة عدد الخلائف أو الفسائل المتكونة كما هو في نباتات
الموز والأناناس، وتجمع الثمار عندما تصل إلى اكتمال النمو لأن تركها على الأشجار حتى تصل إلى مرحلة
النضج غير مرغوب فيه كما هي الحال في الأفوكادو والموز، وتجرى لهما عملية إنضاج صناعي، وعندما يتطلب
الأمر نقلها لمسافات بعيدة أو تخزينها بعد جمعها لحين استهلاكها يمكن حفظها في درجات حرارة منخفضة (5-10°)
كما هو لثمار القشطة والأفوكادو، ويساعد حفظ الثمار الناضجة في هذه الدرجة على إعطائها نكهة طيبة.
تصيب أشجار المناطق المدارية آفات كثيرة في مناطق زراعتها وتسبب ضعفًا عامًا في نموها ونقصًا محلوظًا
في محصولها، ولابد من مكافة أنواعها كافة بالمبيدات المناسبة، ومن أهم الآفات: الأمراض الفطرية ومنها تعفن
الجذور والذبول الطري والانتراكنوز والبياض الدقيقي، ومن الحشرات ديدان الثمار وذبابة الفاكهة والعناكب
أو الاكاروس والتربس والحشرات القشرية والبق الدقيقي والمن وآفة الأشنات.


title: إيدسون تافاريس

text: إيدسون تافاريس (Edson Tavares) (مواليد ) هو مدرب كرة قدم.


title: ريكاردو رودريغيز (1974)

text: ريكاردو رودريغيز (Ricardo Rodríguez) (مواليد ) هو مدرب كرة قدم.


title: بوكيمون ميني

text: بوكيمون ميني ، هي جهاز حويسب مصغر أنتجها شركة نينتندو اليابانية، صدرت في الأسواق مابين عامي 2001 و2002، وهي الإصدار الثاني للعبة المصغرة، حيث صدرت في السوق للمرة الأولى بإسم بوكيمون بيكاتشو.


title: حد الاشتعالية

text: حد الاشتعالية أو حد الانفجار يُقصد به اشتعال المواد القابلة للاشتعال مثل الوقود والأبخرة الغازية وبعض مواد الغبار عند حدود مُعينة.


title: حد الاشتعالية

text: ويمكن أن يختلف الاحتراق في درجته ما بين درجة العنف ودرجة الانهيار. الانهيار هو انتشار منطقة الاحتراق بسرعة أقل من سرعة الصوت في الوسط غير المتفاعل. أما التفجير فهو انتشار منطقة الاحتراق بسرعة أكبر من سرعة الصوت في الوسط غير المتفاعل.


title: حد الاشتعالية

text:
الحد الأدنى للاشتعال هو أقل تركيز (أي نسبة مئوية) من الغاز أو البخار في الهواء قادر على إنتاج ومضة من النار في وجود مصدر قابل للاشتعال (شرارة، لهب، حرارة). مثال، غاز الميثان لديه حد أدنى بنسبة 5.0٪. إذا كان الجو يحتوي على أقل من 5.0٪ من الميثان، لا يمكن أن يحدث انفجار حتى إذا كان مصدر الاشتعال موجوداً.
الحد الأعلى للاشتعال هو أعلى تركيز (أي نسبة مئوية) من الغاز أو البخار في الهواء قادر على إنتاج ومضة من النار في وجود مصدر قابل للاشتعال (شرارة، لهب، حرارة).


title: حد الاشتعالية

text: يمكن حساب حدود القابلية للاشتعال من خليط من عدة غازات قابلة للاحتراق باستخدام قاعدة خلط لو شاتلييه.


title: حد الاشتعالية

text: كما تؤثر درجة الحرارة والضغط وتركيز المؤكسد على حدود القابلية للاشتعال. ارتفاع درجة الحرارة أو الضغط، فضلاً عن تركيز أعلى من المؤكسد (الأوكسجين في الهواء في المقام الأول)، النتائج في الحدود الأدنى أقل وأعلى من الحدةد الأعلى، وبالتالي فإن خليط الغاز سيكون من الأسهل انفجاره. تأثير الضغط صغير جداً عند ضغط أقل من 10 مليبار ويصعب التنبؤ به، حيث أنه لم يدرس إلا في محركات الاحتراق الداخلي بشاحن توربيني.


title: ناوكي كوسونوسي

text: ناوكي كوسونوسي (楠瀬 直木) (مواليد ) هو مدرب كرة قدم.


title: حياة حشرة (لعبة فيديو)

text: حياة حشرة ، هي لعبة فيديو أنتجها والت ديزني إنتراكتيف سنة 1998، وتعمل لمنصات أجهزة الحاسوب ومنها بلاي ستيشن ونينتندو 64، وهي مستوحاة من فيلم الرسوم المتحركة الشهيرة.


title: قبة هامبورغ السماوية

text:
قبة هامبورغ السماوية (بالألمانية: Planetarium Hamburg ) هي دار عرض لنجوم السماء على صفحة قبة يجلس تحتها المشاهدون ؛ تشبه دار السينما. بنيت القبة في منتزه هامبورغ بألمانيا في عام 1930 ، قد بنيت تحت خزان المياه للمدينة . ومنذ القبة السماوية فهي تتجدد باستمرار عن طريق تحسين التقنية المستخدمة في العرض ، وتجذب نحو 300.000 مشاهد كل سنة لمشاهدة عروضها وبرامجها .
القبة وبرج خزان الماء هما أحدى معالم مدينة هامبورغ ، وهي تقع بالقرب من القنصلية العامة المصرية بهامبورغ، في حي ونترهوده.


title: قبة هامبورغ السماوية

text: بني البرج الذي يبلغ ارتفاعه 65 متر في الأعوام 1912-1915 كبرج لخزان المياه ، ولكنه عمل في تخزين المياه للمدينة حتى عام 1924. وبدأ تطوير البناء لاحتواء صالة العرض للقبة السماوية في عام 1929 تحت إشراف المهندس المعماري "هانز لووب". استغل خزان المياه المشكل في هيئة أسطوانة وقبة ، وهي صالة بقطر 22 متر . وتم تقسيم الخزان إلى جزئين : الجزء العلوي لصالة القبة والجزء السفلي يستخدم لشراء تذاكر الدخول وصالة اجتماعات ومعرض. انتهى بناء صالة القبة السماوية في 30 أبريل 1930.


title: قبة هامبورغ السماوية

text: وقت افتتاح صالة العرض في عام 1930 حصلت مدينة هامبورغ على جهاز عرض ضوئي خاص من "شركة كارل سايس للبصريات" ، والجهاز من نوع Modell II ، من أوائل الأجهزة التي كانت الشركة تنتجها لهذا الغرض. وعمل هذا الجهاز الاول حتى عام 1957 ؛ حيث استبدل بجهاز متطور وهو من طراز Modell IV-Planetarium . عمل هذا الجهاز الجديد مدة 25 سنة حتى عام 1983 ، ثم استبدل هو الآخر بالطراز VI الذي يتكون من كرتين للعرض الضوئي.


title: قبة هامبورغ السماوية

text:
في البداية كانت الإدارة تحت رعاية الإدارة التعليمية لمدينة هامبورغ ، وقامت عروض القبة السماوين
بعمل كبير في توعية التلاميذ بالمعلومات الفلكية. ولهذا كان البرنامج حتى التسعينيات يفرق بين عرض للتلاميذ في مجموعات و عرض للجمهور العام . وأثناء احتلال الحلفاء لألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية أصبحت إدارة الصالة موكلا لإدارة الثقافة والتعليم في هامبورغ.


title: قبة هامبورغ السماوية

text:
تطور تشغيل صالة العرض عندما وكلت الإدارة إلى " إيريش أوبلاكر" الذي قام بتوسيع برامج العرض ، بضمه محاضرات من أخصائيين وفلكيين ، ومحاضرات لمديري قبب سماوية أخرى وباحثين في علم الفلك.
في نهاية اليبعينيات من القرن الماضي بدأت تجارب فيها بوسائل أعلامية متعددة ، فكانت عروضا لا دخل فيها لعرض النجوم وإنما كانت حفلات موسيقية مدعومة بعروض صوتية وضوئية . وبعد ذلك نجح عرض الأوركسترا فيها للموسيقى الكلاسيكية التي كان يتبعها عرضا لنجوم السماء.


title: قبة هامبورغ السماوية

text:
شهد العرض تغيرات واستحداثات متعددة عبر مدة التشغيل ، أخر تعديل لها تم في عام 2003 . قامت مصانع كارل زايس التقنيات الخاصة بأجهزة العرض على مدى الأعوام. القائمة التالية تعطي التطورات المستحدثة بين الأعوام 1930 - 2003 :
تقع قبة هامبورغ السماوية في سط المدينة ويسهل لوصول إليها بالواصلات العامة.


title: قبة هامبورغ السماوية

text: تولى المدير الجديد " توماس راوبه" الإدارة في عام 2000 وبدأ بتغيير البرامج المقدمة ، وتبع ذلك إدخال تعديلات وتحسينات في البناء في العامين 2002 / 2003 . وانتهى الفصل بين العروض الخاصة بتلاميذ المدارس والعروض الخاة للجمهور . وارتفع عدد العروض المقدمة للجمهور والتلاميذ ، بحيث كانت بعذ المواضيع الخاصة تعرض ثلاثة مرات في الأسبوع ، وتستمر لعدة أشهر. وتكمل تلك الأنشطة المحاضرات التي يقوم بها مختصون و الحفلات الموسيقية . وتقديم تلك العروض يزداد بصفة خاصة في العكلات الأسبوعية وفي المساء ، حتى أنه في بعض الأيام يتم العرض نحو عشرة مرات .


title: قبة هامبورغ السماوية

text: توجد في أعلى البرج منصة للزائرين في الطابق الثامن ويمكن الوصول إليها بالسلم أو الأسانسير. يستطيع المشاهد رؤية هامبورغ كلها من العال ، فيرى أبراج كنائس المدينة ، و مبنى الأوبرا الجديد "إلب فيلهارموني" ، ومطار هامبورغ ، ومنتزه هامبورغ ، وبرج هامبورغ الشهير، وغيرها.


title: الهجرة إلى أذربيجان

text: يبلغ عدد المهاجرين في العالم نحو 200 مليون مهاجر، بينما في أذربيجان حوالي مليون شخص.وأذربيجان هي البلد الأكثر اكتظاظا بالسكان في العالم.وتشكل النساء نحو 48 في المائة من المهاجرين في العالم و 53 في المائة من المهاجرين في أذربيجان.وفي حين أن 97-98 في المائة من المهاجرين في العالم من مواطني بلدان أخرى، فإن 70 في المائة من المهاجرين في أذربيجان هم من المهاجرين الداخليين، أي مواطني جمهورية أذربيجان الذين يضطرون إلى تغيير إقامتهم داخل البلد نتيجة لاحتلال الأراضي.وأكثر من 90 في المائة من المهاجرين الذين استقروا في أذربيجان هم أذربيجانيون من أجل هويتهم الوطنية، على الرغم من أن المهاجرين المقيمين والمقيمين في بلدان أخرى لا ينتمون إلى السكان المحليين إلى حد كبير.


title: الهجرة إلى أذربيجان

text: وقد أدت التغيرات الاقتصادية الأخيرة في البلد، مثل إصلاحات حقوق الإنسان والحريات، وإمكانية التوصل إلى تسوية سلمية لمشكلة ناغورني كاراباخ، وتعزيز عمليات التكامل في أوروبا، إلى زيادة سريعة في عدد الأشخاص القادمين من بلدان مختلفة إلى أذربيجان.وفي عام 2008، اتخذ عدد من التدابير لحماية حقوق المهاجرين وحرياتهم وإدارة الهجرة،بما في ذلك سلطات هيئات الدولة المسؤولة عن هذه المنطقة، والتغييرات والإضافات على عدد من القوانين، وما إلى ذلك. وقد تم القيام بأعمال.وبوجه عام، تتمتع أذربيجان بخبرة إيجابية في هجرة المهاجرين.وهكذا، اعتبر لاجئون من أرمينيا وآسيا الوسطى، أي نحو 000 300 أرمني استقروا في البلد في الفترة 1988 - 1991 ، مواطنين لجمهورية أذربيجان في 6 تشرين الأول / أكتوبر 1998.ولتوضيح المشاكل القائمة التي يواجهها المهاجرون وإطلاع الهيئات الحكومية المعنية عليها والقضاء على هذه الحالات، عقد الاتحاد العام "مركز الهجرة الأذربيجاني" حدثا مخصصا لليوم الدولي للمهاجرين في 18 كانون الأول / ديسمبر، في 22 كانون الأول / ديسمبر في جمهورية أذربيجان " "إعلان.وخلال الأسبوع، ستقدم مساعدة قانونية مجانية للمهاجرين، وستوجه طلبات حل مشاكلهم إلى الوكالات الحكومية ذات الصلة.وستقدم تقارير مختلفة خلال أسبوع الهجرة، وستنفذ مبادرات لتنظيم اجتماعات المهاجرين مع الوكالات الحكومية، وستتخذ تدابير أخرى لزيادة وعي المهاجرين.وستلخص "اسبوع المهاجرين" في 22 كانون الاول / ديسمبر في سينما "اذربيجان".وسيحضر الاجتماع ممثلون عن الوكالات الحكومية والمنظمات الدولية والمنظمات غير الحكومية ووسائط الإعلام العاملة في مجال الهجرة.وسيقدم في هذا الحدث التقرير السنوي لمركز "مركز الهجرة الأذربيجاني" وعرض المنشورات الجديدة.وفي بلدان أخرى، ناشدت المنظمات العاملة في مجال الهجرة هذه المنظمات عقد "أسبوع المهاجرين".


title: الهجرة إلى أذربيجان

text:
والمهاجرون الشرعيون (غير الشرعيين أحيانا) في أذربيجان هم:
أولئك الذين يأتون مع وثائق مزيفة


title: الهجرة إلى أذربيجان

text: أولئك الذين هم فوق التأشيرة


title: الهجرة إلى أذربيجان

text: وفي عام 2010، طردت دائرة الهجرة الحكومية في أذربيجان 8 500 مواطن أجنبي أو عديمي الجنسية.


title: كارلوس عمدة

text: كارلوس عمدة (Carlos Mayor) (مواليد ) هو مدرب كرة قدم.


title: ميلتون كروز

text: ميلتون كروز (Milton Cruz) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: جوكو إيموتو

text: جوكو إيموتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: يوما جو

text: يوما جو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: هيروشي تيغوراموري

text: هيروشي تيغوراموري (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: ماسامي اكازاوا

text: ماسامي اكازاوا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: ماسايوشي هيرانو

text: ماسايوشي هيرانو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: سيإيإيتشي نيجيشي

text: سيإيإيتشي نيجيشي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: توشياكي أوكوتومو

text: توشياكي أوكوتومو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: كاتسوهيرو ياماك

text: كاتسوهيرو ياماك (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: موسم نادي الهلال السعودي 1988-89

text: انطلق موسم نادي الهلال السعودي 1988–1989 الذي يعتبر الموسم الواحد والثلاثين في مسيرة نادي الهلال السعودي منذ تأسيسه 1957 , موسم الثالث عشر له في الدوري السعودي الممتاز لكرة القدم , تحت مسمى الدوري السعودي الممتاز. استطع فيها تحقيق بطولة كأس الملك للمرة السادسة في تاريخه , في حين احتل المركز الثالث في مسابقة الدوري الممتاز .


title: بوكيمون بيكاتشو

text: بوكيمون بيكاتشو ، ويسمى في الإصدار الياباني بوكيت بيكاتشو، هي جهاز حويسب مصغر والتي أنتجها شركة نينتندو اليابانية، صدرت في الأسواق خلال عقد 1990، وهي الإصدار الأول للعبة المصغرة، وتلاه إصدارها الثاني بإسم بوكيمون ميني.


title: يعب

text: اليَعَبُ هو نبات ينتمي لل البقماوية من ال البقولية، وهو يضمّ اً واحداً، هو اليَعَبُ المَأْكُولُ أو اختصاراً اليَعَبُ. وصف وليام بوتينغ همسلي هذين الجنس والنوع عام 1907 في نشرة المعلومات المتنوعة للحدائق النباتية الملكية بكيو .


title: محمد واعظ زاده الخراساني

text: محمد واعظ زاده الخراساني (24 فبراير 1926- 18 ديسمبر 2016) عالم دين إيراني والباحث والمفكر الإسلامي شيعي المعاصر وأستاذ جامعة فردوسي في مشهد، من مواليد مدينة مشهد الإيرانية، كان نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الذي يرأسه يوسف القرضاوي. وكان من دعاة تقريب بين المذاهب الإسلامية. كما هو أوّل أمين عام للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية والمؤسّس وأوّل رئيس لجامعة المذاهب الإسلامية في طهران.


title: محمد واعظ زاده الخراساني

text: درس دراسته الدينية في الحوزات العلمية في النجف وقم ومشهد على يد المراجع الدينية مثل آية الله حسين البروجردي وروح الله الخميني ومحمد حسين الطباطبائي.


title: محمد واعظ زاده الخراساني

text: ولد محمد واعظ زاده في 24 فبراير 1926 مـ في مدينة مشهد في عائلة دينية وعلمية. قبلَ بدء الدراسة الإبتدائية، ذهب إلى الكُتّاب (مدرسة) وتعلّمَ القرآن ومن بعدها حضر في صفوف المرحلة الابتدائية كما كان يَذهب إلى مدرسة دينية يدرس فيها كلستان سعدي.


title: محمد واعظ زاده الخراساني

text: انتقل إلى الحوزة العلمية في مشهد ليواصل الدراسة في العلوم الدينية. في أواخر حكم رضا شاه وبعد حادثة مسجد كوهرشاد، تمّ نفي كثير من العلماء واضطرّت عائلته إلى الانتقال إلى مدينة النجف وأقام هناك حوالي ثلاث سنوات من عام 1939م إلى 1942م. واصل واعظ زاده دراسته الدينية في هذه الفترة بدراسة المقدمات (الصرف والنحو والمنطق) و بعض الكتب الدينية الفقهية.


title: محمد واعظ زاده الخراساني

text: في عام 1942م عاد إلى إيران وواصل دراسته في الحوزة العلميّة في مدينة مشهد حتى عام 1949م. في مشهد، درَسَ مختلف تخصصات العلوم الإسلامية، بما في ذلك العلوم العقلية والنقلية، فضلا عن المستويات العليا في العلوم الدينية على يد علماء مثل مهدي الأصفهاني وهاشم القزويني. وفي عام 1949مـ انتقل إلى مدينة قم ليواصل دراسته الدينية العليا. وخلال إقامته في قم حوالي أحد عشر عامًا، حضر جلسات الدرس عند حسين البروجردي ومحمد الحجة الكوهكمري وصدر الدين الصدر ومحمد رضا الكلبيكاني وكما درس أصول الفقه عند روح الله الخميني والفلسفة عند محمد حسين الطباطبائي وحصل على إجازة الاجتهاد في العلوم النقلية والعقلية من الأخير. كما حصل على إجازة نقل الحديث عن علماء مشهورين مثل آغا بزرك الطهراني ومحمد صالح الحائري المازنداراني وإذن شفوي من حسين البروجردي.


title: محمد واعظ زاده الخراساني

text: في عام 1960مـ دُعيَ من قبل مسؤولي جامعة مشهد للتدريس في تلك الجامعة. فاستشار محمد بهشتي وشجّعه هو على قبول الدعوة. فعاد إلى مسقط رأسه مشهد وأثناء حضوره هناك قام بالتدريس الدروس المختلفة مثل الفقه، تاريخ الفقه، تاريخ الحديث، شرح الحديث، تفسير القرآن، تاريخ التفسير، علم الكلام، الفلسفة وغيرها في كليّة الدراسات الإسلامية في جامعة مشهد.


title: محمد واعظ زاده الخراساني

text: في عام 1973مـ ومن خلال منحة دراسية، سافر إلى بلدان مختلفة مثل تركيا ولبنان وسوريا والأردن ومصر واليمن والسعودية والمغرب والجزائر، وبالإضافة إلى التدريس في الجامعة، تبادل وجهات النظر حول التلاقي بين الفقه الشيعي والسني مع أساتذة الجامعات.


title: محمد واعظ زاده الخراساني

text: تولّى منصب الأمانة العامة للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية وكان أوّل أمين عام للمجمع، كما كان المؤسس ورئيس جامعة المذاهب الإسلامية وعضوًا في الهيئة الإدارية ومديرًا لقسم علوم القرآن في مؤسسة البحوث الإسلامية في العتبة الرضوية المقدسة.


title: محمد واعظ زاده الخراساني

text: كان يحضر واعظ زاده المؤتمرات والطاولات المستديرة التي أقامها مجمع التقريب بين المذاهب الإسلامية في القاهرة وحلب وروسيا والاردن واوزبكستان واوكرانيا والامارات واندونيسيا والبحرين وبلجيكا وتركيا وغيرها. وترك مؤلفات عديدة في مواضيع علمي الفقه وأصول الفقه.توفّي محمّد واعظ زاده الخراساني في اليوم الأحد الموافق ل18 ديسمبر 2016 عن عمر يناهز 91 سنة، في مسقط رأسه مدينة مشهد الإيرانية. ودُفن في الحضرة الرضوية ولاقت وفاته تغطية واسعة في العالم الإسلامي. فأصدر المرشد الأعلى للثورة الإسلامية آية الله الخامنئي بيانًا أعرب فيهِ عن مواساته لذَويه والمستفيدين من علومه وخبراته واصفًا إيّاه ب«العالم الجليل والدؤوب وثاقب الفكر» الذي «نتاجاته وأبحاثه تعدّ إحدی المفاخر العلمية في الحوزات العلمية». كما أصدر آية الله محمود الهاشمي الشاهرودي بيان تعزية بمناسبة وفاته ووصف الشيخ حسن الصفار ضمن حفل تأبين الشيخ واعظ زاده في القطيف شخصيته «بأنه كان صادقًا مخلصًا في تبنيه لمشروع وحدة الأمة والتّقريب بين المذاهب الإسلامية».


title: جاك فريتاج

text: جاك فريتاج هو متسابق قفز عالي جنوب أفريقي ولد في يوم 11 يونيو 1982 في بلدة وارنتون في جنوب أفريقيا، أبرز إنجازاته هو فوزه بالميدالية الذهبية في بطولة العالم لألعاب القوى 2003 في باريس، وهو واحد من 9 متسابقين ألعاب قوى فازوا بالميدالية الذهبية في بطولات الشباب وبطولة العالم وهم فاليري أدامس و يوسين بولت و فيرونيكا كامبل براون و يلينا ايزينبايفا و كيراني جيمس و جانا بيتمان و داني ستيفنز و ديفيد ستورل.


title: سيزده بدر

text: سيزده بدر هو عيد إيراني سنوي يكون في اليوم الثالث عشر من شهر فَروَردین أول شهور السنة الفارسية، ويطابق يوم 21 آذار/مارس في التقويم النصراني. وقد يعتبر أيضا آخر أيام عيد النوروز.


title: سيزده بدر

text: وفي هذا اليوم عادة ما يخرج الإيرانيون من بيوتهم معتقدين أنهم بذلك يطردون النحس وسوء الحظ من حياتهم. وعيد سيزده بدر يماثل يوم شم النسيم عند أهل مصر.


title: أمير سلطان

text: أمير سلطان، هو السيد شمس الدين محمد بن علي آل حسين البخاري (وُلد في بخارى عام 770هـ /1368م؛ توفي في مدينة بورصة 833هـ/1429م)، شَرِيفُ النَّسَبِ، وجده الأكبر محمد بن الحسن المهدي، من نسل الحسين بن علي بن أبي طالب حفيد النبي محمد . عالم ومفكر إسلامي ومُربِّي ومتصوف عاش في بورصة خلال فترة تأسيس الدولة العثمانية. اسمه محمد بن علي ولقبه "شمس الدين" هو اسم جده، وكان يُدعى "محمد بخاري" لأنه ولد في بخارى، وأُضيف له لقب "أمير" لأنه من نسل الرسول محمد ولقب "سيد" لأنه من نسل الحسين بن علي، ثم أُلحق بلقبه "سلطان" بعدما تزوج ابنة السلطان بايزيد الأول، فكانت كنيته "أمير سلطان"، لشرف نسبه ولاتصاله بالإمارة.


title: أمير سلطان

text: هاجر إلى بورصة عام 1391م وتزوج من "خوندي فاطمة سلطان خاتون" ابنة السلطان بايزيد الأول. اتصل بالسلاطين بايزيد الأول ومحمد الأول ومراد الثاني الذي قلّده السيف في مراسم تنصيبه، فصار تقليدا استمر مئات السنين لتنصيب الخلفاء من بعده.


title: أمير سلطان

text: وافته المنيّة في بورصة، ودُفن بجوار مسجده "جامع أمير سلطان" ببورصة ومازال قبره موجوداً خلف مسجده.


title: أمير سلطان

text: وُلد شمس الدين البخاري (أمير سلطان) في بُخارى، وربّاه والده "سيد علي أفندي" الذي كان لقبه "أمير كولال" ، وتوفي الوالد عندما كان عمره حوالي 17-18 عاماً .


title: أمير سلطان

text: بعد ما أكمل تحصيله العلمي هناك في بُخارى، ذهب لأداءفريضة الحج في مكة المُكرّمة وكانت أمنيته أن يسكن ويستقر في المدينة المنورة، ولكنه ارتحل إلى بورصة بعدما رأى رؤيا .


title: أمير سلطان

text: اجتمع له في بورصة أول مجموعة من طلابه، ومن بعدها اجتمع من حوله الكثير من الطلاب والمريدين .


title: أمير سلطان

text: حاز تقدير الناس ورجال الدولة في بورصة، بسبب تمكنه من العلم، وسجاياه الأخلاقية النادرة. وسرعان ما ذاعت شهرته حتى وصلت السلطان بايزيد الأول الذي زوجه ابنته "خوندي فاطمة سُلطان خاتون" عقب رؤيا رأت فيها النبي محمد يأمرها بالزواج من "أمير سلطان" ، فأنجبت له ثلاثة أطفال، ابن يُسمى "على جلبي" وابنتان .


title: أمير سلطان

text: من خلال هذا الزواج أصبحت له مكانة كريمة ومنزلة محمودة في نفس السلطان بايزيد الأول الذي كان أول من تراخى من الأُسرة العُثمانيَّة فاحتسى الخمر لفترة قصيرة ، ولكن "أمير سلطان" أقنع السلطان بالإقلاع عن شرب الخمر والتوبة إلى الله تعالى ، فتاب ورجع، وبنى مسجد "أولو جامع" عام 1399م الذي مايزال قائما إلى اليوم في بورصة.


title: أمير سلطان

text: على الرغم من اجتماع الكثيرين من المريدين حوله، إلا أن دوره الكبير يبرز في تدريسه، حيث ربَّى الكثير من الطلبة وعلَّمهم. وكان دوره كبيراً في إصلاح الأخلاق، من خلال تركيزه على الآداب الإسلامية لدى الناس. وقد كانت هناك أزمة أخلاقية، اشتكى المؤرخون منها، في عهد السلطان بايزيد الأول (يلدرم الصاعقة)؛ فقد بدأ القضاة بارتكاب الرشوة، وتساهل أركان الدولة، بمن فيهم السلطان، في اللهو والميسر؛ حيث انتقلت الأخلاقيات الفاسدة، من البلقان وبيزنطة إلى الأناضول، وانعكست على الحياة العامة في الأناضول .


title: أمير سلطان

text: كسب أمير سلطان حب الناس وودهم، وقام بإرشاد الناس إلى الحق والعدل، كما قام بالعمل ضد إجراءات الحكومة التي ينبغي أن تكون قدوة الناس. بل إنه لم يتردد في توجيه كلمات قاسية إلى السلطان بايزيد الأول (يلدرم الصاعقة)، إذ أنه لمّا اكتمل مبنى الجامع الكبير في "بورصة" (أولو جامع)، عام 802هـ/1400م، وسأله السلطان بايزيد الأول عن رأيه في هذا الجامع وكان ينتظر منه كلمات تقديرية، رد عليه "أمير سلطان" قائلاً: إن بَنَيتم على كل زاوية من زوايا الجامع حانة (خمّارة) لأنفسكم فلا يبقى فيه نقص. ولما سأله السلطان، متعجباً، كيف يمكن بناء الحانة حول بيت من بيوت الله! رد عليه هذا المرشد الكبير قائلاً: "إن بيت الله هو هذا الجسم، الذي خلقه الله تعالى. ألا تخجل من نفسك أنك حولته إلى حانة، وتخجل من وضع الحانة في أطراف هذا المبنى!" .


title: أمير سلطان

text: محمد شمس الدين بن علي بن برهان الدين (البخاري) بن شمس الدين (أمير كُلال) بن سيف الدين حمزة (أمير كُلال) بن إبراهيم بن محمد بن (محمد) حسن بن عبد الله الشهيد بن جعفر بن حسين بن علي بن حسن القيم بن (محمد) حسين بن (أحمد) حسين بن (محمد) علي الدينوري بن موسى أبوصبحة الثاني بن إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط (وأمه فاطمة بنت محمد) بن الإمام علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي .


title: أمير سلطان

text: يبدو من المؤكد أن تأثير شخصية شمس الدين البخاري (أمير سلطان) وكذلك قاضي "بورصة" المُلا "شمس الدين فناري"، في السلطان بايزيد الأول (يلدرم الصاعقة) كان كبيراً؛ سواء في إصلاح نفسه، أو في إجراء الإصلاحات اللازمة في النظم العدلية بالدولة العثمانية .


title: أمير سلطان

text: بعد معركة أنقرة عام 1402م، التي انتصر فيها تيمورلنك وهَزَمَ السلطان بايزيد الأول ثم أَسَرَه ومات في الأسر، كان أمير سلطان من عداد الأسرى وكذلك المُلا "شمس الدين فناري" قاضي بورصة. اقترح عليهما تيمورلنك الذهاب إلى سمرقند، ولكن لم يقبلا ذلك لأنهما كانا يتوقعان أن ترجع الدولة العثمانية لسابق قوتها خلال 30-40 سنة .


title: أمير سلطان

text: تذكر اللوحة التعريفية الموجودة بفناء جامع أمير سلطان ببورصة، أن "أمير سلطان" قد قلّد بايزيد الأول السيف عند إعطائه لقب "سلطان إقليم الروم (الأناضول)" لأول مرة، كم أنه قلّد أيضا السيف لإبنه محمد جلبي (السلطان محمد الأول)، ثم حفيده السلطان مراد خان الثاني قبل خروج كل منهما للحرب أثناء تولي كل منهما للسلطنة .


title: أمير سلطان

text: بعد وفاة السلطان بايزيد الأول، استمر "أمير سلطان" في عمله بالتدريس والإرشاد في عهد الفترة، الحرب الأهلية التي أعقبت وفاة السلطان بايزيد الأول وكادت أن تقضي مبكرًا على الدولة العثمانية لولا نجاح ابنه السلطان محمد الأول في إعادة ترميم الدولة.


title: أمير سلطان

text: استمر "أمير سلطان" في عمله بالتدريس والإرشاد ثم في عهد السلطان محمد الأول، ثم في عهد ابنه السلطان مراد الثاني من بعده، وكان له تشجيع معنوي كبير حتى أنه اشترك في ضرب الحصار على القسطنطينية عام 1422م في عهد السلطان مراد الثاني وجاء معه كل أتباعه من السادة والدراويش والمريدين.


title: أمير سلطان

text: جلس السلطان مراد خان الثاني على العرش بعد وفاة والده السلطان محمد الأول وكان عمره حينئذ 18 عاماً، وكان أول عمل له هو أمره بدفن والده في قبر "الضريح الأخضر" ببورصة، إذ كان أول أمر يصدره السلاطين العثمانيون عندما يجلسون على العرش هو أمرهم بدفن سلفهم.


title: أمير سلطان

text: بعد الدفن بيوم، قام أمير سلطان البخاري صهر السلطان بايزيد الأول (جدّ السلطان مراد خان الثاني) بتقليد السلطان مراد الثاني السيف قبل الذهاب لحصار القسطنطينية، وكانت هذه أول مرة تتم فيها تلك المراسم، وأصبح ذلك التقليد بعدها متبعا لتنصيب السلاطين والخلفاء واستمر مئات السنين في الدولة العثمانية، وهذا التقليد (تقليد السيف) يتم بيد سلطان من سلاطين المَعنَى .


title: أمير سلطان

text: صار مكان تقليد السيف بعد فتح القسطنطينية عند قبر الصحابي الجليل أبي أيوب الأنصاري (جامع أبي أيوب الأنصاري باسطنبول)، ولهذا كان ُ يقال عن مراسم تقليد السيف: "موكب السيف". والسيف الذي كان يتقلده السلطان الجديد هو سيف سيدنا عمر بن الخطاب المحفوظ حاليا في قصر طوب قابي سراي وكان يقلده للسلطان أكبر رجل دين في الدولة، ثم يقوم بعدها بتهنئة السلطان بالدعاء له بشكل جهري .


title: أمير سلطان

text: لم يكن التاج رمزا للسلطنة عند العثمانيين، بالرغم من ورود تعبير صاحب التاج في المتون الرسمية، إلا أن الرمز الحقيقي للسلطنة في الدولة العثمانية كان البيعة وتقليد السيف. واستمر هذا الوضع حتى السلطان وحيد الدين محمد السادس الذي كان ترتيبه السادس والثلاثين في السلاطين العثمانيين .


title: أمير سلطان

text: بعدما تولىالسلطان مراد الثاني الحكم، أراد وضع حدّ لمؤمرات الإمبراطور البيزنطي "مانويل الثاني" الذي أحدث مشكلة مع "مصطفى جلبي" بشكل مقصود إبان "عهد الفترة" ليطيل الخلاف بين الأمراء العثمانيين. فجهزالسلطان مراد الثاني الجيش بأدوات الحصار والمدافع الكبيرة وسار لحصار القسطنطينية عام 1422م (الحصار السادس على القسطنطينية) .


title: أمير سلطان

text: شارك "أمير سلطان" شمس الدين البخاري في حصار القسطنطينية عام 1422م وسار معه كل السادة والدراويش في 500 نفر للجهاد مع الجيش، وشجع ذلك الجيش العثماني بنفوذه المعنوي .


title: أمير سلطان

text: ولكن لم يصل الحصار إلى النتيجة المطلوبة بسبب ظهور الحوادث المختلفة في الأناضول والتي حدثت بتحريض من بينزنطة، فتم رفع الحصار .


title: أمير سلطان

text: توفي أمير سلطان عام 1429م بسبب الطاعون وعمره 63 عاماً. وافته المنيّة وهو في مدينة بورصة، فصلى عليه "الحاج بيرم ولي" الذي كان يعيش في بورصة في ذلك الوقت.


title: أمير سلطان

text:
دُفن في قبر خارج مسجده جامع أمير سلطان في مدينة بورصة، ومازال القبر قائما حتى الآن.
هناك عالمان كبيران عملا على فتح القسطنطينية الأخير. أحدهما، "أمير سلطان" الذي وضع اللبنة الحسنة في الدولة قبل وفاته عام 1429م واستمرت في جيل من العثمانيين شبّ على تعاليم الإسلام الحنيف والعمل به؛ والثاني، العالم الكبير "آق شمس الدين" (الشيخ محمد شمس الدين بن حمزة) (792هـ،1389-1459م) الذي ربى السلطان محمد الفاتح بالفعل، ورافقه واشترك معه في الفتح عام 1453م.


title: أمير سلطان

text: يقع قبره خارج جامع أمير سلطان في نهاية الفناء الخلفي للمسجد خلف نافورة ماء الوضوء، بمدينة بورصة التي بها العديد من قبور سلاطين ورجال الدولة العثمانية الأوائل.


title: أمير سلطان

text: جدَّدَ القبر السلطان عبد المجيد والسلطان عبد العزيز حوالي عام 1868م.


title: عناصر التصميم والإنشاء المعماري (كتاب)

text: عناصر التصميم والإنشاء المعماري أو بيانات المعماريين معروف أيضًا باسم نيوفيرت (بالألمانيّة: Bauentwurfslehre) هو كتاب مرجعي معماري للمتطلبات المكانيّة في التصميم وتخطيط المواقع والعوامل البشريّة. قام بنشره المعمار الألماني إرنيست نيوفيرت لأول مرة في عام 1936، ويشمل الآن 39 طبعة ألمانيّة و 17 ترجمة بلغات أخرى، حيث صدر من الكتاب ثلاثة إصدارات باللغة العربيّة. وقد تم بيع حوالي 500,000 نسخة منه إلى الآن.


title: عناصر التصميم والإنشاء المعماري (كتاب)

text: يقدم الكتاب بيانات ومعلومات معماريّة مهمّة تنظّم عمليّات التصميم والتخطيط لمشاريع المباني المختلفة، ويشمل العديد من أنواع الأبنية. كما يغطّي متطلبات المستعمِل، ويحتوى على المعايير الأساسيّة للتصميم، بالاضافة إلى بعض التفاصيل المهمّة.


title: الجمعية الوطنية (أذربيجان)

text: ووفقا للدستور الذي اعتمد في عام 1995 عن طريق الاستفتاء، تنظم سلطة الدولة في أذربيجان على أساس مبدأ الفصل بين السلطات،تمارس السلطة التشريعية ميلي مجليس في جمهورية أذربيجان.والدعوة الخامسة هي الآن نتيجة للانتخابات التي جرت في 1 نوفمبر 2015، تمشيا مع المعايير الدولية العالية.وهناك 11 حزبا سياسيا ممثلا في البرلمان المكون من 125 عضوا، ويتألف من مجلس واحد.معظم الولايات البرلمانية تنتمي إلى أعضاء حزب أذربيجان الجديد، القوة السياسية الرائدة في المجتمع.ويضم النواب الشخصيات السياسية والعامة البارزة والعلماء والخبراء والشخصيات الثقافية والفنية.20 من أعضاء البرلمان من النساء.رئيس مجلس ميلي في جمهورية أذربيجان أوغتي أسادوف.


title: الجمعية الوطنية (أذربيجان)

text: تم تعيين أوغتاي أسادوف رئيس مجلس ميلي مجليس لجمهورية أذربيجان في 2 ديسمبر / كانون الأول 2005.زيافات أسغاروف هو النائب الأول لرئيس مجلس ميلي مجليس في جمهورية أذربيجان.بهر مرادوفا، نائب رئيس مجلس ميلي مجليس في جمهورية أذربيجان.نائب رئيس ميلي مجليس في جمهورية أذربيجان هو فالح ألاسغاروف.رئيس الجهاز هو صفا ميرزاييف.مديري الفروع والنواب:


title: جائزة الكرة الذهبية 1998

text: جائزة الكرة الذهبية 1998، جائزة سنوية تُعطى لأفضل لاعب كرة القدم في العالم كما تقرره لجنة دولية من الصحفيين الرياضيين، وفاز بالجائزة في سنة 1998 اللاعب الفرنسي زين الدين زيدان لاعب نادي يوفنتوس. وأستلم الجائزة بتاريخ 22 ديسمبر 1998.


title: جائزة الكرة الذهبية 1998

text: بالإضافة إلى ذلك، تم ترشيح 19 لاعب لكن لم يحصلوا على أي أصوات:


title: قوس عانية

text: قوس عانية ، وتُدعي أيضاً القَوسُ الإِسْكِيَّةُ العانِيَّة وهي جزء من عظام الحوض. تتشكل عن طريق التقاء الفرع السفلي من عظم الإسك و عظم العانة من الجهة الأخرى، أسفل الإرتفاق العاني. وتُسمى زاوية التقائهما بـ "الزَّاوِيَةُ تَحْتَ العانِيَّة".


title: قوس عانية

text: الزاوية تحت العانية مهمة في الانثربولوجيا الطبية الشرعية في تحديد جنس شخص ما من بقايا هيكله العظمي. يشير مقياس الزاوية 50-80 إلى الذكور بينما 90 للإناث. وفي مصادر أخرى من 50-60 للذكور و 70-90 للإناث . المرأة لديها الوركين أوسع، وبالتالي زاوية تحت العانية أكبر، من أجل السماح لولادة الطفل بشكل طبيعي.


title: جزائريون بريطانيون

text: الجزائريون البريطانيون هم المقيمين في المملكة المتحدة من أصول جزائرية. وهم يشملون المهاجرين المولودين في الجزائر وأحفادهم المولودين في بريطانيا.


title: جزائريون بريطانيون

text: وفقا لمركز المعلومات حول اللجوء واللاجئين (إيكار)، فإن السكان الجزائريين في المملكة المتحدة غير معروفين أو مفهومين من قبل المجتمع الأوسع. كان عدد الجزائريين صغيرا حتى أوائل التسعينات، حيث أنه عندما ازداد بعد ذلك، ويرجع ذلك جزئيا إلى الحرب الأهلية الجزائرية في الفترة من عام 1991 إلى عام 2002. غير أن عدد السكان لا يزال ضئيلا بالمقارنة مع مجموعات اللاجئين الأخرى الأكثر رسوخا. كما يجادل إيكار بأن "هناك القليل من الإحساس بوجود" مجتمع "موحد للجزائريين في المملكة المتحدة، وأن هناك بعض الشكوك المتبادلة بين الجزائريين البريطانيين.


title: جزائريون بريطانيون

text: وفقا لتعداد المملكة المتحدة لعام 2001، هناك 10،670 من مواليد جزائريين المقيمين في البلاد، التي تشكل سادس أكبر مجموعة مهاجرة عربية وكابيلة، والرابع والسبعين من أكبر مجموعة المهاجرين عموما. وتختلف التقديرات الأخيرة لعدد الجزائريين في المملكة المتحدة بما في ذلك أحفادهم المولودين في بريطانيا، وقد وضعت الغارديان هذا الرقم في 40،000 (ويعتقد المصدر نفسه أيضا أن العديد دخلوا البلاد بشكل غير قانوني على جوازات سفر إسبانية وفرنسية مزورة)، في حين تقدر إيكار بين 25،000 و 30،000 من الجزائريين العرقية في المملكة المتحدة. المملكة المتحدة هي موطن لرابع أكبر سكان الجزائر في الخارج، وراء المجتمع الضخم في فرنسا وقليلا قليلا من السكان الجزائريين في اسبانيا وكندا.


title: جزائريون بريطانيون

text: يمكن العثور على معظم الجزائريين في المملكة المتحدة في منطقة لندن العظمى - وعلى وجه الخصوص والثامستو، إدجوير، ليتون و فينسبري بارك (التي أصبحت تعرف باسم ("Little Algiers") "الجزائر الصغير"). وإلى جانب العاصمة البريطانية، تقيم مجتمعات كبيرة من الجزائريين في غلاسكو وشيفيلد وبرمنغهام ومانشستر وليستر وبورنموث.


title: جزائريون بريطانيون

text: وتصنف الرابطة الوطنية للعرب البريطانيين المهاجرين المولودين في الجزائر كعربيين. واستنادا إلى بيانات التعداد، تشير إلى أنها خامس أكبر عدد من السكان العرب البريطانيين حسب بلد الميلاد.


title: جزائريون بريطانيون

text: وجد تحقيق أجرته المنظمة الدولية للهجرة في عام 2007 أن المجتمع الجزائري في المملكة المتحدة عموما كان شابا إلى حد ما، ومن المتوقع أن يكون ما يقرب من نصف جميع الجزائريين في المملكة المتحدة دون سن الأربعين. وكما سبق شرحه، فإن المجتمع الجزائري في المملكة المتحدة هو مجموعة إثنية صغيرة ولكنه سريع الاندماج. وتشير نفس الدراسة التي أجرتها المنظمة الدولية للهجرة إلى أنه من بين جميع الجزائريين المقيمين في المملكة المتحدة، تم تسجيل 20٪ منهم في تعداد المملكة المتحدة في عام 1991، و 30٪ أخرى في تعداد المملكة المتحدة لعام 2001 - مع وجود نسبة 50٪ المتبقية خلال العقد الأول من القرن ال 21. من حيث الجنس، أظهر تعداد عام 2001 أن 71٪ من الجزائريين في المملكة المتحدة من الذكور، في حين تشير التقديرات الأخيرة إلى أن الاختلال بين الذكور والإناث يمكن أن يكون أكبر. ويعتقد أن هذا يرجع إلى حقيقة أن الرجال الذين ليس لديهم وثائق هم أكثر عرضة للوصول إلى المملكة المتحدة من النساء دون وثائق.


title: جزائريون بريطانيون

text:
وتعد الجزائر مصدرا هاما لطالبي اللجوء إلى المملكة المتحدة، ومعظمهم من المواطنين الملتزمين بالقانون والسلميين، إلا أن العديد من الأفراد الجزائريين المقيمين في المملكة المتحدة قد استرعوا انتباه الجمهور في السنوات الأخيرة إلى حد كبير بسبب وجهات نظرهم المتطرفة. والجزائر هي إلى حد بعيد أكبر مصدر لطلب اللجوء من شمال أفريقيا العربية إلى المملكة المتحدة وإلى جانب الصومال وجمهورية الكونغو الديمقراطية ونيجيريا وسيراليون باعتبارها البلدان الأفريقية التي تضم أكبر عدد من الأفراد المتقدمين للحصول على حقوق اللجوء وتلقيها في المملكة المتحدة. وفيما يلي جدول يوضح عدد الجزائريين الذين تقدموا بطلب لجوء في المملكة المتحدة مقارنة بعدد الذين حصلوا عليه بالفعل (1998-2007).
وفيما يلي جدول يبين عدد الجزائريين الذين منحوا الجنسية البريطانية وحق الإقامة (1998-2007).


title: بلديات ولاية البويرة

text: قائمة البلديات في ولاية البويرة حسب توزيعها على الدوائر مع الرمز البريدي وتعداد السكان.


title: كين كاكيتا

text: كين كاكيتا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: كين ميتشيكي

text: كين ميتشيكي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: كينجي أوكاموتو

text: كينجي أوكاموتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: إيسامو فوكوي

text: إيسامو فوكوي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: تاكاهيرو كأواجي

text: تاكاهيرو كأواجي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: تاكاهيرو ناتسوكا

text: تاكاهيرو ناتسوكا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: تاكاهيرو ياماموتو

text: تاكاهيرو ياماموتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: يوشيكادز فوجيموتو

text: يوشيكادز فوجيموتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: يوشيكادز كاواشيما

text: يوشيكادز كاواشيما (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: كوجي تاكيدا

text: كوجي تاكيدا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: كوجي أريموتو

text: كوجي أريموتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى.


title: كوجي يوشيكاوا

text: كوجي يوشيكاوا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: كوجي ناكاهارا

text: كوجي ناكاهارا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى.


title: كوجي كاواتا

text: كوجي كاواتا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: كوجي ياماغوتشي

text: كوجي ياماغوتشي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: أكيهيسأ سونوبي

text: أكيهيسأ سونوبي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى.


title: أكيهيسأ أوكادا

text: أكيهيسأ أوكادا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى.


title: تاداشي ساساكي

text: تاداشي ساساكي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: تاداشي كوماين

text: تاداشي كوماين (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: سرخيو إسكوديرو (1964)

text: سرخيو إسكوديرو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: أكيهيرو كاميدا

text: أكيهيرو كاميدا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: تسويوشي سابوتشي

text: تسويوشي سابوتشي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: تسويوشي كينو

text: تسويوشي كينو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: تسويوشي ياماموتو

text: تسويوشي ياماموتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: تسويوشي كوبوتا

text: تسويوشي كوبوتا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: كي هاتاكياما

text: كي هاتاكياما (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: كي هيراتا

text: كي هيراتا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: كي هوشيكاواإ

text: كي هوشيكاواإ (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: هاجيمي كامو

text: هاجيمي كامو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: جون توغارو

text: جون توغارو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: شينيتشيرو ناكاجيما

text: شينيتشيرو ناكاجيما (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: شينيتشيرو كاتو

text: شينيتشيرو كاتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: أيا مياما

text: أيا مياما (مواليد )، هي لاعبة كرة قدم يابانية، تلعب في مركز الوسط. أصبحت كابتن المنتخب الياباني منذ عام 2012، بعد انضامها لصفوفه في 2003.


title: تسوتومو ساتو

text: تسوتومو ساتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم.


title: ساداتو نيشيليزوكا

text: ساداتو نيشيليزوكا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى.


title: هيروميتشي ساتو

text: هيروميتشي ساتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: ياسوك هاشيموتو

text: ياسوك هاشيموتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: كويتشي ناكاساتو

text: كويتشي ناكاساتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: كويتشي أوسوي

text: كويتشي أوسوي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: كويتشي هاشيموتو (كرة قدم)

text: كويتشي هاشيموتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط.


title: موتوهيرو تاكامورا

text: موتوهيرو تاكامورا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى.


title: ماسايوكي ميورا

text: ماسايوكي ميورا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع.


title: بيرنارد هيرمان

text: بيرنارد هيرمان () هو ملحن، وقائد فرقة موسيقية، ومؤلف موسيقى تصويرية أمريكي من أصول روسية. يعتبر من أشهر ملحني الأفلام في القرن العشرين. لحن عدة أفلام للمخرج ألفريد هيتشكوك أعطته سمعة عالمية، أشهرها موسيقى فيلم سايكو (1960).


title: بيرنارد هيرمان

text: بينما كان طالبا في مدرسة "دويت كلينتون الثانوية" العامة في برونكس، التحق بدورات لتعلم الموسيقى في جامعة نيويورك. واصل دراسته في مدرسة جوليارد للموسيقى، وفي الثلاثينات الميلادية كان واحدا من مجموعة من الملحنين الشباب المرتبط بالملحن تشارلز آيفز.


title: بيرنارد هيرمان

text: في عام 1934 عمل هرمان لدى إذاعة سي بي إس كملحن وموزع وقائد أوركسترا. وهناك عمل أيضا في برنامج الإذاعة المعروف "مسرح ميركوري" الذي كان يذاع على الهواء ويخرجه أورسون ويلز، حيث ألف للبرنامج موسيقى بأساليب متنوعة لزيادة التأثير الدرامي لتلك المسرحيات الإذاعية. عندما وقع أورسن ويلز عقدا لإخراج فيلمه الأول (المواطن كين) في عام 1939، أحضر معه العديد ممن شاركه في ذلك البرنامج الإذاعي، وكان هيرمان من ضمنهم، ما أدى إلى انطلاق هرمان في مهنة الموسيقى السينمائية.


title: بيرنارد هيرمان

text: لاقت أعمال هيرمان منذ بدايته في 1941 في فيلمي المواطن كين والشيطان ودانييل وبستر (الذي حصل بموجبه على جائزة الأوسكار) استحسانا كبيرا، إلا أن أعمال هيرمان مع المخرج ألفريد هيتشكوكفي الخمسينات والستينيات أعطته الشهرة والتقدير الكبيرين. ومن بين تلك الأعمال: دوار (1958)، شمالا إلى الشمال الغربي (1959). ألف هرمان الموسيقى لمسلسلات تلفزيونية مختلفة، منها مسلسل توايلايت زون.


title: بيرنارد هيرمان

text: كما قاد هيرمان مجموعة متنوعة من موسيقى الحفلات، أشهرها الإعداد الأوبرالي لرواية مرتفعات ويذرنغ. لكن طوال حياته المهنية، ظلت موسيقى السينما والتلفزيون هي المحور الأساسي لنشاطه الإبداعي. توفي هيرمان في عام 1975، بعد يوم واحد فقط من انتهاءه من تلحين فيلم سائق التاكسي (1976) للمخرج مارتن سكورسيزي.


title: بيت دي يونغ

text: بيتروس دي جونغ (و. ) هو سياسي، من مملكة هولندا، ولد في آبلدورن، كان عضوًا في حزب النداء الديمقراطي المسيحي، توفي في لاهاي، عن عمر يناهز 101 عاماً.


title: بيت دي يونغ

text: تولى منصب ، ورئيس وزراء هولندا، و، ووزير الدفاع، ووزير مفوض، و.


title: بيت دي يونغ

text:
تعلم في .
حصل على جوائز منها:


title: رن رن شو

text:
رن رن شو (و. ) هو رائد أعمال، ومنتج أفلام، ومخرج أفلام، ومخترع، وممثل، من الصين، ولد في نينغبو، وشانغهاي، توفي في هونغ كونغ، عن عمر يناهز 107 عاماً.
تعلم في جامعة هونغ كونغ.
حصل على جوائز منها:


title: إدوارد وود

text: إدوارد وود (و. ) هو سياسي، ودبلوماسي، من المملكة المتحدة، كان عضوًا في حزب المحافظين البريطاني، توفي في يوركشاير، عن عمر يناهز 78 عاماً.


title: إدوارد وود

text: تولى منصب ، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و.


title: إدوارد وود

text:
تعلم في كنيسة المسيح، أكسفورد، وكلية إيتون.
خدم في الجيش البريطاني.
حصل على جوائز منها:


title: إدوارد ماغنوس

text: إدوارد ماغنوس (و. ) هو رسام، وأستاذ جامعي، من ألمانيا، ولد في برلين، وكان عضوًا في المعهد الألماني للآثار، توفي في برلين، عن عمر يناهز 73 عاماً.


title: إدوارد ماغنوس

text: حصل على جوائز منها:


title: جورج إسحاق سميث

text: جورج إسحاق سميث (و. ) هو سياسي، ومحامي، من كندا، توفي عن عمر يناهز 73 عاماً.


title: جورج إسحاق سميث

text: تولى منصب ، و، و.


title: جورج إسحاق سميث

text: حصل على جوائز منها:


title: تشارلز ماير

text: تشارلز ماير (و. ) هو ، من الولايات المتحدة الأمريكية، توفي في أوكلاند، كاليفورنيا، عن عمر يناهز 90 عاماً.


title: تشارلز ماير

text:
تعلم في الأكاديمية العسكرية الأمريكية.
خدم في القوات البرية للولايات المتحدة.
حصل على جوائز منها:


title: جون أديسون

text:
جون أديسون (و. ) هو ملحن، و، من المملكة المتحدة، توفي في بينينغتون، عن عمر يناهز 78 عاماً.
تعلم في ، و.
خدم في الجيش البريطاني.
حصل على جوائز منها:ترشح لـ:


title: بيتر جاي

text:
بيتر جاي (و. ) هو نفساني، و، ومؤرخ، وكاتب، وأستاذ جامعي، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في برلين، وكان عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، توفي في مانهاتن، عن عمر يناهز 92 عاماً.
تعلم في كلية لندن الجامعية، وجامعة كولومبيا.


title: بيتر جاي

text:
أدار جامعة ييل.
حصل على جوائز منها:


title: جون باري (كاتب)

text: جون باري (و. ) هو ملحن، وموسيقي، وكاتب أغاني، و، من المملكة المتحدة، ولد في يورك، توفي في أويستر باي، عن عمر يناهز 78 عاماً، بسبب نوبة قلبية.


title: جون باري (كاتب)

text: من أهم أعماله:حصل على جوائز منها:ترشح لـ:


title: لافال (ماين)

text: لافال هي بلدة في غرب فرنسا، على بعد حوالي 300 كم (190 ميل) غرب-جنوب غرب باريس، وعاصمة قسم ماين. كانت لافال قبل الثورة الفرنسية جزء من مقاطعة مين، والتي انقسمت الآن بين إدارتين، ماين وسارت. ويسمى سكانها لافالوا. تقع بلدية لافال الأصلية، دون المنطقة العمرانية، في المرتبة 13 بين أكثر المدن سكانا في شمال غرب فرنسا والمرتبة 119 في فرنسا.


title: لافال (ماين)

text: لافال هي جزء من مقاطعة ماين التقليدية، وتقع أيضا على عتبة بريتاني وهي قريبة من نورماندي وأنجو. وبالتالي كان معقلا هاما في شمال غرب فرنسا خلال العصور الوسطى. أصبحت لافال مدينة خلال القرن الحادي عشر، وكان مهد بيت لافال، إحدى أقوى الأسر في مين وبريتاني. رعى كونتات لافال صناعة الغزل والنسيج حوالي القرن الثالث عشر وجعلوا لافال مركزا هاما للنهضة الفرنسية بعد قرن من الزمان. ظلت صناعة الكتان هي النشاط الرئيسي في لافال حتى القرن العشرين، عندما أصبحت صناعة الحليب أكثر ربحية.


title: لافال (ماين)

text: تطورت مدينة لافال حول نتوء صخري والذي بنيت عليه القلعة، وعلى طول نهر ماين. منطقة لافال الحضرية هي مركز اقتصادي صغير في غرب فرنسا، وهي نشطة في القطاع الصناعي وإنتاج الألبان والإلكترونيات والمواد الكيميائية. لافال موجهة اقتصاديا نحو رين، العاصمة الإدارية لمنطقة بريتاني، وتقع على بعد 80 كيلومترا فقط (50 ميلا) غرب لافال.


title: لافال (ماين)

text: تغطي منطقة لافال الأصلية 34.2 كيلومتر مربع (13.2 ميل مربع) ويبلغ عدد سكانها 51,182 نسمة، في حين يعيش حوالي 120,000 في المنطقة العمرانية. وتتألف رابطة لافال أغلوميراتيون من 20 بلدية تغطي 433 كيلومترا مربعا (167 ميلا مربعا) ويبلغ عدد سكانها 95,000 نسمة.


title: لافال (ماين)

text: لافال معروفة بكونها مسقط رأس هنري روسو، رسام فطري كبير، والبلدة لديها متحف مخصص له وغيره من فناني الفطرة. تتمتع لافال أيضا بتراث معماري كبير بقلعتها وأجزاء من جدران المدينة، والمنازل من القرون الوسطى، والجسور القديمة والكنائس.