title: صوم يوم عاشوراء

text: تعد أيام شهر المحرم من الأيام التي يستحب صيامها، وهذا يستلزم أن يكون يوم عاشوراء مما دخل ضمن هذا الاستحباب، بالإضافة إلى ما اختص به هذا اليوم في التشريع الإسلامي، وفي الحديث: «عن ابن عمر رضى الله تعالى عنهما قال صام النبي عاشوراء وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه إلا أن يوافق صومه». وبهذا الحديث استدل القائلون بأنه كان مفروضا في صدر الإسلام ثم نسخ فرضه بفرض صوم شهر رمضان. ثم إن العلماء اتفقوا جميعا على أن صوم يوم عاشوراء اليوم مسنون، وأنه غير مفروض، وإنما اختلفوا في حكم صيامه قبل فرض صوم رمضان، كما ذكر النووي في شرح صحيح مسلم، وذكر في ذلك قولان أحدهما: أنه كان واجبا في أول الإسلام ثم نسخ وجوبه بفرض صوم رمضان، وهو قول أبي حنيفة، وأحد وجهين عند الشافعية. وثانيهما: أنه مستحب ولكنه كان قبل فرض صوم رمضان مستحب على وجه التأكيد، وهو المشهور من الوجهين عند الشافعية.


title: صوم يوم عاشوراء

text: وقد كان صوم يوم عاشواء قبل الإسلام مما كان الناس يعرفونه وكانوا يصومونه، وقد جاء الإسلام بتأكيد صيامه، باعتبار أن الصوم عبادة لله، وأن الشرع الإسلامي قد يتوافق مع ما في الشرائع السابقة مما هو مشروع بوجه صحيح. وفي الحديث: «عن عائشة رضى الله تعالى عنها: أن قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية، ثم أمر رسول الله بصيامه حتى فرض رمضان، وقال رسول الله : من شاء فليصمه ومن شاء أفطر».


title: صوم يوم عاشوراء

text:
ولمسلم في صحيحه: «عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله يصومه فلما هاجر إلى المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض شهر رمضان قال: «من شاء صامه ومن شاء تركه». وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا ابن نمير عن هشام بهذا الإسناد ولم يذكر في أول الحديث وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه وقال في آخر الحديث وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ولم يجعله من قول النبي كرواية جرير».
قال النووي: «اتفق العلماء على أن صوم يوم عاشوراء اليوم سنة ليس بواجب واختلفوا في حكمه في أول الإسلام حين شرع صومه قبل صوم رمضان فقال أبو حنيفة: كان واجبا واختلف أصحاب الشافعي فيه على وجهين مشهورين أشهرهما عندهم: أنه لم يزل سنة من حين شرع ولم يكن واجبا قط في هذه الأمة ولكنه كان متأكد الاستحباب فلما نزل صوم رمضان صار مستحبا دون ذلك الاستحباب والثاني: كان واجبا كقول أبي حنيفة». قال: وتظهر فائدة الخلاف في اشتراط نية الصوم الواجب من الليل فأبو حنيفة لا يشترطها ويقول كان الناس مفطرين أول يوم عاشوراء ثم أمروا بصيامه بنية من النهار ولم يؤمروا بقضائه بعد صومه وأصحاب الشافعي يقولون كان مستحبا فصح بنية من النهار ويتمسك أبو حنيفة بقوله: «أمر بصيامه» والأمر للوجوب وبقوله «فلما فرض رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه» ويحتج الشافعية بقوله هذا «يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه».


title: صوم يوم عاشوراء

text: قال النووي: "وقوله : «من شاء صامه ومن شاء تركه» معناه أنه ليس متحتما، فأبو حنيفة يقدره ليس بواجب والشافعية يقدرونه ليس متأكدا أكمل التأكيد وعلى المذهبين فهو سنة مستحبة الآن من حين قال النبي هذا الكلام". قال القاضي عياض: وكان بعض السلف يقول: كان صوم عاشوراء فرض وهو باق على فرضيته لم ينسخ قال وانقرض القائلون بهذا وحصل الإجماع على أنه ليس بفرض وإنما هو مستحب، وروى عن بن عمر كراهة قصد صومه وتعيينه بالصوم والعلماء مجمعون على استحبابه وتعيينه للأحاديث وأما قول ابن مسعود: كنا نصومه ثم ترك فمعناه: أنه لم يبق كما كان من الوجوب وتأكد الندب.


title: الحداد المهدوي

text: أبو الحسن علي بن محمد بن ثابت الخولاني المعروف بالحداد المهدوي لأنه ينسب إلى المهدية في تونس، كان من القراء المعروفين، وكان شاعرا، وصل إلينا من شعره:


title: الحداد المهدوي

text: قالتْ وأبدتْ صفحةً ... كالشمس من تحت القناعِ


title: الحداد المهدوي

text: بعتَ الدفاترَ وهي ... آخر ما يبُاع من المتاعِ


title: الحداد المهدوي

text: فأجبتُها ويدي على ... كبدي وهمَّت بانصداعِ


title: الحداد المهدوي

text: لا تعجبي مما رأيتِ ... فنحن في زمن الضياعِ


title: الحداد المهدوي

text: له من الكتب:


title: حصر حرف الظاء

text: كتاب معجميّ، لأبي الحسن علي بن محمد بن ثابت الخولاني المعروف بالحداد المهدوي (المتوفى: بعد 485هـ)


title: حصر حرف الظاء

text: يعتبر من الكتب النفيسة التي اختصت بحرف الظاء فقط، وقد ذكر فيه المؤلف ثلاثاً وتسعين كلمة موزعة على حروف الهجاء على الترتيب المغربي على الوجه التالي:


title: حصر حرف الظاء

text: الباء: ست كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: الجيم: ست كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: الحاء: تسع كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: الخاء: ثلاث كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: الدال: أربع كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: الراء: كلمة واحدة.


title: حصر حرف الظاء

text: الظاء عشرون كلمة.


title: حصر حرف الظاء

text: الكاف أربع كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: اللام خمس كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: الميم كلمتان.


title: حصر حرف الظاء

text: النون أربع كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: العين تسع كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: الغين ثلاث كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: الفاء أربع كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: القاف: كلمتان.


title: حصر حرف الظاء

text: الشين ست كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: الواو أربع كلمات.


title: حصر حرف الظاء

text: الياء كلمة واحدة.


title: حصر حرف الظاء

text: أما حروف الهمزة والتاء والثاء والذال والزاي والطاء والصاد والضاد والسين والهاء، فليس فيها شيء.


title: حصر حرف الظاء

text: كما تكمن أهمية هذا الكتاب في انفراده برواية حرف الظاء فقط، وهو أول كتاب ينشر في هذا النوع من التأليف عدا ظاءات القرآن التي نشر فيها كتابان.


title: حصر حرف الظاء

text: كما يحتوي الكتاب على ألفاظ أندلسية لم يقف عليها في المعجمات العربية.


title: يو نيسبو

text: جو نيسبو (29 مارس 1960) هو روائي وموسيقي وكاتب من النرويج. ولد في أوسلو، وعمل في السابق كخبير اقتصادي ولاعب كرة قدم في نادي مولده.


title: يو نيسبو

text: في مارس عام 2004 بِيعت اكثر من ثلاثة ملايين نسخة من رواياته البوليسية في النرويج، وتُرجمت أعماله لأكثر من 40 لغة من ضمنها العربية. شهدت رواياته انتشاراً كبيراً بحيث بِيعت أكثر من 30 مليون نسخة من مؤلفاته في مختلف أنحاء العالم.


title: يو نيسبو

text: حصل على جوائز منها:


title: مؤتمر غرونوبل الثاني

text: مؤتمر غرونوبل الثاني هو المؤتمر الوطني التاسع عشر للحزب الاشتراكي الفرنسي. وقد انعقد في الفترة مابين 24 و 26 نوفمبر 2000.


title: مؤتمر غرونوبل الثاني

text: أعيد انتخاب فرانسوا أولاند أمينا أول.


title: ناقل الدوبامين

text: ناقل الدوبامين (أو النقاقل الفعال للدوبامين اختصاراً DAT أو SLC6A3) هو بروتين غشائي يعمل على ضخ الناقل العصبي دوبامين من الصدع المشبكي ويعيده إلى العصارة الخلوية داخل الخلية، حيث تعمل نواقل أخرى على احتجازه داخل حويصلات من أجل التخزين لأحيان أخرى. يعد هذا البروتين السبيل الرئيسي لاسترداد الدوبامين من المشابك العصبية، على الرغم من وجود تأثير لنواقل أخرى مثل ناقل النورإبينفرين. يقع الجين المسؤول عن تشفير بروتين DAT في الصبغي (الكروموسوم) رقم 5، ويتألف من 15 إكسون تشفيري، ويمتد طوله على حوالي 64 ألف زوج قاعدي.


title: ناقل الدوبامين

text: لناقل الدوبامين الفعال DAT دور في عدد من الاضطرابات المتعلقة بتأثير الدوبامين مثل اضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط والاضطراب ذو الاتجاهين (ثنائي الاستقطاب) والاضطراب الاكتئابي وإدمان الكحول. وجدت العلاقة بين البروتين DAT وبين الاضطرابات المتعلقة بالدوبامين نتيجة حدوث تغير شكلي في الجين DAT1 مما أدى إلى التأثير على كمية البروتين الظاهرة.


title: آنا من الدنمارك، ناخبة ساكسونيا

text: آن من الدنمارك (22 نوفمبر 1532 - 1 أكتوبر 1585)؛ كانت أميرة دنماركية من أسرة أولدنبورغ، ومن خلال زواجها أوغسطس أصبحت ناخبة ساكسونيا، اشتهرت بمعرفتها لـ النباتات وأيضا إعداد تداوي بالأعشاب، وأيضا ساهمت في تطوير الزراعة والبستنة في ساكسونيا، وأيضا لها تأثير كبير في إدخال اللوثرية الأرثوذكسية، وأيضا لعبت دوراً هاماً في قرار اضطهاد الكالفينيون.


title: آنا من الدنمارك، ناخبة ساكسونيا

text: هي الأبنة الكبرى والطفل الأول لـ كريستيان الثالث ملك الدنمارك ودوروثيا من ساكس-لاونبورغ، بحيث أنها شقيقة الكبرى لـ فريدريك الثاني ملك الدنمارك لاحقاً؛ وأيضا هي عمة آن زوجة جيمس الأول والسادس، ملك إنجلترا واسكتلندا.


title: دروري دروري-لو

text: اللفتنانت جنرال السير دروري كيرزون روري-لو ـ (3 يناير 1830 ـ 6 أبريل 1908) هو ضابط جيش بريطاني.


title: دروري دروري-لو

text: شارك دروري-لو في حرب القرم، حيث خاض معركة نهر تشيرنايا وشهد سقوط سيفاستوبول بعد حصارها، كما شهد ثورة الهند سنة 1857 والحرب الإنجليزية الزولوية. شارك في معارك الاحتلال البريطاني لمصر، واستسلم عرابي باشا له، وأُثني عليه في مجلس العموم ثناء حسنًا، فنال لقب سير في 18 نوفمبر 1882.


title: دروري دروري-لو

text: تقاعد دروري-لو سنة 1895، وتوفي في 6 أبريل 1908.


title: صوم ثلاثة أيام من كل شهر

text: صوم ثلاثة أيام من كل شهر هو أحد أنواع صوم التطوع من الصوم في الإسلام، وهو صوم ثلاثة أيام من كل شهر، ويدل على استحبابه حديث: «عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام». قال ابن دقيق العيد: فيه دليل على تأكيد هذه الأمور بالقصد إلى الوصية بها، وصيام ثلاثة أيام قد وردت علته في الحديث، وهو تحصيل أجر الشهر، باعتبار أن الحسنة بعشر أمثالها، وقد ذكرنا ما فيه، ورأى من يرى أن ذلك أجر بلا تضعيف، ليحصل الفرق بين صوم الشهر تقديرا، وبين صومه تحقيقا. وفي الحديث دليل على استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر، واستحباب صلاة الضحى، واستحباب صلاة الوتر.


title: صوم ثلاثة أيام من كل شهر

text: عن أبي ذر قال: «أمرنا رسول الله أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة».


title: تهذيب اللغة

text: كتاب تهذيب اللغة من أهم المعاجم العربية وأكثرها دقة وتهذيبا، جمع فيه الأزهري شتات اللغة بعد أن رحل وقابل وشافَهَ كثيرًا من العرب الموثوق بعربيتهم من أجل جمع المادة اللغوية، وقد أثنى على معجم تهذيب اللغة غير واحد من العلماء من أمثال: ابن منظور صاحب لسان العرب وصديق بن حسن القنوجي البخاري في كتابه أبجد العلوم


title: تهذيب اللغة

text: - قال ابن منظور (ولم أجد في كتب اللغة أجمل من تهذيب اللغة للأزهري، ولا أكمل من المحكم لابن سيده... وما عداهما ثنيات الطريق)


title: تهذيب اللغة

text:
- وقال القفطي: (رزق هذا التصنيف سعادة، وسار في الآفاق، واشتهر ذكره اشتهار الشمس) ثم ذكر ما علقه الزمخشري على أحد أجزائها حين ظفر بنسخة منه بخط الأزهري.
ألف الأزهري معجمه بعد ما تجاوز السبعين، ونهج فيه على منوال كتاب (العين) واتبع نظامه في تقليب الكلمة وذكر وجوهها، مع أنه نفى أن يكون من تأليف الخليل، وأكثر من الطعن على مؤلفه، حتى كأنه أراد الانتقام للخليل من الليث بن المظفر الذي يتهمه باختلاق العين على الخليل وقدم له بمقدمة تعتبر من أهم ما كتب في تاريخ اللغة العربية، ذكر فيها طبقات أئمة اللغة الذين اعتمد عليهم في جمع كتابه، مبيناً تراجمهم وآثارهم اللغوية، وهم خمس طبقات، تجمع ثمانية وثلاثين إماماً، وأتبع ذلك بباب نبه فيه إلى سبعة ممن اشتهروا بعلوم اللغة.


title: تهذيب اللغة

text: قال: (وسميت كتابي تهذيب اللغة لأني قصدت بما جمعت فيه نفي ما أدخل في لغة العرب من الألفاظ التي أزالها الأغبياء عن صيغها، وغيرها الغُتم عن سننها ... ولو أني أودعت كتابي هذا ما حوته دفاتري وقرأته من كتب غيري، ووجدته في الصحف التي كتبها الوراقون وأفسدها المصحفون لطال كتابي، ثم كنت أحد الجانين على لغة العرب ولسانها).


title: تهذيب اللغة

text: وقد عني فيه بالبلدان والمواضع والأمكنة والمياه عناية كبيرة، جعلت كتابه من أصح المصادر في هذا السبيل.


title: تهذيب اللغة

text: نسخ الكتاب:


title: تهذيب اللغة

text: منه في مكتبات العالم ثماني عشرة نسخة، أهمها: نسخة مكتبة عارف حكمت في المدينة المنورة، وهي بخط ياقوت الحموي، كتبها سنة 616هـ


title: تهذيب اللغة

text: طبع الكتاب لأول مرة سنة 1964م في مصر بتحقيق طائفة من العلماء.


title: لطخة ضوئية

text: في علم الفلك الطخة الضوئية هى منطقه كثيفة براقة تظهر على الطبقة الثانية من الثلاث طبقات الرئيسية في الشمس مايعرف (بالغلاف اللوني) بالقرب من البقع الشمسية. تظهر اللطخة الضوئية الشمسية اثناء حدوث النشاطات الشمسية، وهي عبارة عن غازات تعرضت لحرارة عالية جدا نتيجة النشاطات الشمسية. وتظهر دائما مع البقع الشمسية ولكنها تستمر عادة لعدة أيام وعادة ما تكون مرئية فقط في الضوء أحادي اللون من الخطوط الطيفية، مثل إتش-ألفا أو الكالسيوم II.وتحدد مناطق خطوط منبثقة شبة عمودية أو تعيد ربط خطوط المجال المغناطيسي. ولاينبغى الحلط بين اللطخة الضوئية والشعلة الصغيرة.


title: لطخة ضوئية

text: المصطلح مأخوذ من الكلمة الفرنسية "Plage" "الشاطئ" .


title: مستقبل أشباه الأفيونيات

text: مستقبلات أشباه الأفيونيات هي مجموعة من المستقبلات المقترنة بالبروتين G مثبطة والتي تتخذ من أشباه الأفيونيات كربيطة. من أشباه الأفيونيات المنشأة داخلياً كل من دينورفين "Dynorphin" وإنكيفالين وإندورفين.


title: مستقبل أشباه الأفيونيات

text: اكتشفت هذه المستقبلات أواسط ستينات القرن العشرين حيث تكهن العلماء وجود أماكن خاصة تستقبل العقاقير الأفيونية. تنتشر مستقبلات أشباه الأفيونيات بشكل واسع في الدماغ، كما توجد أيضاً في النخاع الشوكي وفي الجهاز الهضمي.


title: ويليام غلين

text: ويليام والاس لامبكن غلين ـ (12 أغسطس 1914 ـ 10 مارس 2003) هو جراح قلب أمريكي، شارك في ابتكار نسخة مبكرة من القلب الاصطناعي، وابتكر تقنية استخدمت في علاج الأمراض القلبية الخلقية.


title: ويليام غلين

text: ولد غلين في أشفيل بولاية كارولاينا الشمالية، لأب طبيب وأم محامية. أُلحق بأكاديمية سيواني العسكرية في سيواني بولاية تينيسي، ثم التحق بجامعة كارولاينا الجنوبية، حيث نال درجة البكالوريوس في العلوم سنة 1934، قبل أن يلتحق بمدرسة طب جيفرسون في فيلادلفيا ليحصل على شهادة الطب سنة 1938.


title: ويليام غلين

text: قضى غلين فترة تدريبه في مستشفى بنسلفانيا، ثم صار طبيبًا مقيمًا في الجراحة بمستشفى ماساتشوستس العام. شارك غلين في الحرب العالمية الثانية جراحًا ميدانيًا في الفيلق الطبي بالجيش الأمريكي على الجبهة الأوروبية، حيث أنشأ مستشفى ميدانيًا في نورماندي.


title: مؤتمر بريست

text: مؤتمر بريست هو المؤتمر الوطني الثامن عشر للحزب الاشتراكي الفرنسي. وقد انعقد في الفترة مابين 21 و 23 نوفمبر 1997.


title: مؤتمر بريست

text: انتخب فرانسوا أولاند أمينا أول، على حساب جان لوك ميلونشون.


title: يوهان غيورغ الثالث، ناخب ساكسونيا

text: يوهان غيورغ الثالث (20 يونيو 1647 - 12 سبتمبر 1691)؛ أصبح ناخب ساكسونيا من 1680 حتى وفاته في 1691، كان ينتمي إلى الفرع الألبرتي من بيت فتين.


title: يوهان غيورغ الثالث، ناخب ساكسونيا

text: هو الأبن الوحيد والطفل الثالث لـ يوهان غيورغ الثاني، ناخب ساكسونيا وماغدالين سيبيل من براندنبورغ-بايرويت.


title: يوهان غيورغ الثالث، ناخب ساكسونيا

text: يوهان غيورغ خلف والده كـ ناخب ساكسونيا بعد وفاته في 1680، تم تعيينه مارشال الإمبراطورية الرومانية المقدسة، وبسبب شجاعته وحماسه للحروب حصل على لقب (مارس ساكسونيا)، من ناحية السياسة الخارجية قطع علاقاته مع فرنسا بعد أن كانت هناك علاقات ودية بينهما في عهد والده، وأيضا شارك مع جيوش الإمبراطورية في حروب ضد الأتراك.


title: يوهان غيورغ الثالث، ناخب ساكسونيا

text: توفي يوهان غيورغ الثالث في توبنغن بسبب مرض وبائي الكوليرا أو الطاعون في 12 سبتمبر 1691، وخلفه أبنه البكر يوهان غيورغ الرابع.


title: مؤتمر ديجون

text: مؤتمر ديجون هو المؤتمر الوطني العشرون للحزب الاشتراكي الفرنسي. وقد انعقد في الفترة مابين 16 و 18 ماي 2003.


title: مؤتمر ديجون

text: أعيد انتخاب فرانسوا أولاند أمينا أول.


title: مؤتمر لو مان

text: مؤتمر لو مان هو المؤتمر الوطني ال21 للحزب الاشتراكي الفرنسي. وقد انعقد في الفترة مابين 16 و 20 نوفمبر 2005.


title: مؤتمر لو مان

text: أعيد انتخاب فرانسوا أولاند أمينا أول، بنسبة 76.96% من عدد الأصوات.


title: صوم ست من شوال

text: صوم ست من شوال أي: صوم ستة أيام من شهر شوال، نوع من أنواع صوم النفل، وشهر شوال هو الشهر العاشر في ترتيب شهور السنة الهلالية، ويقع بعد شهر رمضان، ويستحب صيام ستة أيام منه سواء كانت متوالية أو متفرقة، باستثناء أول يوم من شهر شوال الذي هو يوم عيد الفطر، فلا يجوز الصوم فيه، حيث أنه يحرم صيام يومي العيد الفطر والأضحى. ويدل على استحباب صيامه ما أخرجه مسلم في صحيحه: «عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنه حدثه أن رسول الله قال: "من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر"». وفي رواية: «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فكأنما صام الدهر».


title: صوم يومي الإثنين والخميس

text: صوم الاثنين والخميس من أنواع صوم النفل في الإسلام، وهو صوم يومي الاثنين والخميس، وهو الصوم المستحب في الأسبوع، وهو أن يتحرى مريد التطوع بالصوم الصيام في كل اثنين وخميس من الأسبوع، وفي الحديث: عن عائشة قالت: «إن النبي كان يتحرى صيام الاثنين والخميس».


title: صوم يومي الإثنين والخميس

text: وثبت في مشروعية استحباب صوم يومي الاثنين والخميس دليل الترغيب، وهو أن يومي الاثنين والخميس تعرض فيهما الأعمال، ووجه ذلك: أن الصوم عمل فيستحب للمسلم الصوم فيهما ليعرض عمله وهو صائم، ويدل على هذا حديث: عن أبي هريرة: «أن النبي قال: «تعرض الأعمال كل اثنين وخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم»». كما ورد أيضا في صوم يوم الاثنين حديث: عن أبي قتادة: «أن النبي سئل عن صوم يوم الاثنين فقال: «ذلك يوم ولدت فيه، وأنزل علي فيه»». وفي هذا دليل استحباب صوم يومي الاثنين والخميس؛ لأنهما يومان تعرض فيهما الأعمال، وقوله في الحديث: قال: «ذلك يوم ولدت فيه وأنزل علي فيه»، ويوم الاثنين هو اليوم الذي كانت ولادته فيه، وهو أيضا اليوم الذي أنزل الله فيه عليه الوحي.


title: صوم يوم وفطر يوم

text: صوم يوم وفطر يوم من أنواع صوم النفل في الإسلام، وهو صوم شطر الدهر، وثبت في السنة النبوية أنه كان في السابق صوم نبي الله داود عليه السلام، واستحبابه للمتفرع الذي لا يشق عليه الصوم، ولا يفوت بسببه حق شرعي، كما أنه يشرع في غير الأوقات المنهي عن الصوم فيها، ويدل على هذا حديث: «عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي قال: صم من الشهر ثلاثة أيام، قال أطيق أكثر من ذلك فما زال حتى قال صم يوما وأفطر يوما فقال اقرء القرآن في كل شهر، قال إني أطيق أكثر فما زال حتى قال في ثلاث».


title: صوم يوم وفطر يوم

text: عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو قال، «قال لي رسول الله : «لقد أخبرت أنك تقوم الليل وتصوم النهار» قال: قلت: يا رسول الله نعم، قال: «فصم، وافطر وصل ونم، فإن لجسدك عليك حقا، وإن لزوجك عليك حقا، وإن لزورك عليك حقا، وإن بحسبك أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام» قال: فشددت فشدد علي قال: فقلت، يا رسول الله إني أجده قوة قال: «فصم من كل جمعة ثلاثة أيام» قال: فشددت فشدد علي قال فقلت: يا رسول الله إني أجد قوة قال: «صم صوم نبي الله داود، ولا تزد عليه» قلت: يا رسول الله وما كان صيام داود عليه الصلاة والسلام؟ قال: «كان يصوم يوما، ويفطر يوما»».


title: صوم يوم وفطر يوم

text: «عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله : إن أحب الصيام إلى الله صيام داود، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود، كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، وكان يصوم يوما ويفطر يوما».


title: حاتم بن سالم

text: محمد حاتم بن سالم (ولد في 8 فبراير 1956) هو سياسي ودبلوماسي تونسي، كان وزيرًا للتربية في عهد الرئيس الأسبق زين العابدين بن علي.


title: حاتم بن سالم

text: ولد بن سالم في 8 فبراير 1956، وحصل على درجة الدكتوراه في القانون من جامعة باريس. عمل سفيرًا لتونس لدى كل من السنغال (1996 ـ 2000)، ثم غينيا وغامبيا والرأس الأخضر وتركيا ثم بمقر الأمم المتحدة في جنيف.


title: حاتم بن سالم

text: بن سالم عضو بالمعهد الدولي للدراسات الإستراتيجية في لندن والمعهد الدولي لحقوق الإنسان في ستراسبورغ. عمل بالتدريس في جامعتي لوند بالسويد وغراتس بالنمسا.


title: حاتم بن سالم

text:
عُين بن سالم في سنة 2008 وزيرًا للتربية، وظل في منصبه حتى أطاحت الثورة التونسية به ضمن نظام الرئيس زين العابدين بن علي.
كما تمت اعادة تعينه وزير للتربية سنة 2017


title: برج الزوراء

text:
برج الزوراء أنشئ عام 1975 في بغداد والذي يقع بـحديقة الزوراء قرب منطقة الحارثية، ولقد صمم البرج المهندس المعماري العراقي عدنان زكي أمين.
يرتفع البرج حوالي 40 متر وفيه مطعم دائري ودوار تدور أرضيته حول البرج، وهو على شكل قبة بصلية، والتي أثارت عدداً من الأنتقادات بسبب شكلها إلا أن هذا البرج يبقى البرج الوحيد في العراق المصمم كلياً من قبل مهندس معماري عراقي، وهو المهندس عدنان زكي أمين الذي استطاع التصدي لتصاميم جريئة. أغلق البرج بعد الاحتلال الأمريكي على العراق عام 2003.


title: برج الزوراء

text: كان من المفترض ان يكون أرتفاع البرج ضعف او أكثر من ارتفاعه الحالي ولكن في اللحظات الأخيرة أعترض على اكمال بناءه لجنة أمنية في رئاسة الجمهورية لان الأرتفاع كان يشكل تهديدا أمنيا على مبنى القصر الجمهوري، وقيل في وقتها ان سبب الاعتراض كان مهبط الطائرات في مطار المثنى المجاور لحديقة الزوراء، مما يعترض الطائرات التي تقلع وتهبط فيه، فاوقف البناء ثم أكمل بارتفاع 50 مترا وبالتالي فقد البرج الكثير من جماليته ورونقه لانه أصبح قصيرا نسبة إلى حجم قبته الكبيرة.


title: معركة القصير (توضيح)

text: قد يقصد من «معركة القصير» :


title: مغير (توضيح)

text: قد يقصد من «مغير» :


title: مقابر العائلة الملكية (توضيح)

text: قد يقصد من «مقابر العائلة الملكية» :


title: قضيب الحوت الأزرق

text: يملك الحوت الأزرق أكبر حجم للقضيب في المملكة الحيوانية، بغض النظر عن الفيل الآسيوي في بعض الحالات الخاصة. يبلغ عادة متوسط طول القضيب من 2.4 متر (7 أقدام و10 بوصات) إلى 3 أمتار (9.8 قدم) وقطره يبلغ من 30 سنتيمتراً (12 بوصة) إلى 36 سنتيمتراً (14 بوصة).


title: عيرتني بالشيب

text: عيرتني بالشيب هي أغنية موال عراقية للفنان العراقي ناظم الغزالي، صدرت في الخمسينيات من القرن الماضي، من كلمات المستنجد بالله.


title: دفنة صفصافية

text: دفنة صفصافية (الاسم العلمي:Daphne salicina) هي من النباتات تتبع الدفنة من ال المثنانية.


title: دفنة ضئيلة

text: دفنة ضئيلة (الاسم العلمي:Daphne gracilis) هي من النباتات تتبع الدفنة من ال المثنانية.


title: دفنة قوقازية

text: دفنة قوقازية (الاسم العلمي:Daphne caucasica) هي من النباتات تتبع الدفنة من ال المثنانية.


title: دفنة طوروسية

text: دفنة طوروسية (الاسم العلمي:Daphne taurica) هي من النباتات تتبع الدفنة من ال المثنانية.


title: دفنة طويلة الفلقات

text: دفنة طويلة الفلقات (الاسم العلمي:Daphne longilobata) هي من النباتات تتبع الدفنة من ال المثنانية.


title: دفنة غليظة الأوراق

text: دفنة غليظة الأوراق (الاسم العلمي:Daphne pachyphylla) هي من النباتات تتبع الدفنة من ال المثنانية.


title: دفنة فورموزية

text: دفنة فورموزية (الاسم العلمي:Daphne formosana) هي من النباتات تتبع الدفنة من ال المثنانية.


title: دفنة كامشاتكية

text: دفنة كامشاتكية (الاسم العلمي:Daphne kamtschatica) هي من النباتات تتبع الدفنة من ال المثنانية.


title: دفنة كبيرة الأزهار

text: دفنة كبيرة الأزهار (الاسم العلمي:Daphne macrantha) هي من النباتات تتبع الدفنة من ال المثنانية.


title: دفنة كتانية

text: دفنة كتانية (الاسم العلمي:Daphne linoides) هي من النباتات تتبع الدفنة من ال المثنانية.


title: الكرسي الشاغر

text: الكرسي الشاغر أو سيدي فاكانتية هو اسم لحركات محافظة في كاثوليكية تقليدية التي تعتقد أن كل باباوات كاثوليك منذ يوحنا الثالث والعشرون يحتلوا العرش البابوي بشكل غير قانوني لأنهم لم يدينوا الإصلاحات المجمع الفاتيكاني الثاني التي تكون بدعة في رأى كاثوليك مقلّدين. سيدي فاكانتية أقلية في كاثوليكية تقليدية.


title: كايتلين دوبلدي

text: كايتلين جانيت دوبلدي (ولدت في 19 يوليو 1984) ممثلة أمريكية.


title: فريدا غوستافسون

text: فريدا غوستافسون (ولدت في 6 يونيو 1993) عارضة أزياء سويدية.


title: إيفا لاغونا

text: إيفا لاغونا (ولد في 6 يونيو 1990) عارضة أزياء من لاتفيا, شاركت في عام 2011 في عرض فيكتوريا سيكريت الأزياء.


title: مولتاني لوهار

text:
مولتاني لوهار، هو مجتمع مسلم يقطن في ولاية كجرات في الهند.
يدعي مجتمع مولتاني أن أصلهم يعود إلى الراجبوتيون الذين اعتنقوا إسلام. كانو في السابق يستقرون في مدينة مولتان. وجلبو إلى جودبور من قبل حاكمها لتصنيع المدافع. ومع مرور الوقت هاجر المولتانيون إلى ولاية كجرات.


title: مولتاني لوهار

text: كانت مهنة التقليدية لمجتمع مولتاني هي الحدادة، ولكن كما هو الحال مع المهن الحرفية الأخرى، شهدة انخفاضًا في ممارستها التقليدية. وكثيرون الآن يكسبون معيشتهم كعمال. مثلها مثل المجموعات الإسلامية الكجراتية الأخرى. كما تمتلك جماعة مولتاني لوهار جامات مجلسًا لطائفة، وهو مسؤول عن رفاهية المجتمع، كما أنهم يمارسون تقليد غوتر إكسو غامي (هو تقليد هندوسي خاص بزواج)، ومولتانيون هم مجتمع غامض تمامًا، جميع عشائر المولتاني متساوون في المراكز والزواج.


title: ساهالاتي

text: ساهالاتي بلدية سابقة في فلندا. تقع في مقاطعة فلندا الغربية وكانت جزءا من إقليم بيركانما. عدد سكانها 2,229 (2003) وتغطي مساحتها 171.96 كم² منها 35.09 كم² عبارة عن مياه. كثافة السكان 16.3 نسمة لكل كم². انضمت ساهالاتي إلى كناسألا في الأول من يناير/كانون الثاني 2005م.


title: سيرغي باراجانوف

text: سيرغي باراجانوف (الأرمينية: Սերգեյ Փարաջանով؛ الروسية: Сергей Иосифович Параджанов؛ الجورجية: სერგო ფარაჯანოვი؛ الأوكرانية: Сергій Йосипович Параджанов؛ وأحيانا مكتوبة بارادزانوف أو بارادجانوف؛ 9 يناير 1924 - 20 يوليو 1990) مخرج سينمائي سوفياتي وفنان أرميني قدم مساهمات كبيرة في السينما السوفياتية من خلال السينما الأوكرانية والأرمنية والجورجية.


title: سيرغي باراجانوف

text: اخترع بارجانوف أسلوبه السينمائي الخاص به، فكان بعيدا تمام البعد عن النمط الكلاسيكي السائد وقتها المتمثل في المبادئ الإرشادية للواقعية الاشتراكية (أسلوب الفن الوحيد المعتمد في الاتحاد السوفييتي). تفرده الفني هذا، مع أسلوب حياته وسلوكه المثير للجدل، قاد السلطات السوفييتية إلى تتبعه و سجنه مرارا وتكرارا، بهدف قمع أفلامه.


title: سيرغي باراجانوف

text: على الرغم من أنه بدأ صناعة الأفلام كمحترف في عام 1954، إلا أن باراجانوف تبرأ من جميع الأفلام التي قام بإنجازها قبل عام 1965 لأنها كانت في نظره "قمامة". بعد إخراج فيلم "ظلال الأسلاف المنسيين" (التي غير اسمه إلى "خيول النار البرية" في معظم التوزيعات الأجنبية) أصبح بارجانوف واحدا من المشاهير العالميين وفي نفس الوقت هدفًا للهجمات من النظام. فمعظم إنتاجاته السينمائية وخططه من 1965 إلى 1973 تم منعها أو إلغائها أو إغلاقها من قبل إدارات الأفلام السوفيتية، المحلية (في كييف و يريفان) و الفيدرالية (جوسكينو)، تقريبا بدون مناقشة، حتى تم إلقاء القبض عليه أخيرا في أواخر عام 1973 بتهمة الإغتصاب و المثلية الجنسية و الرشوة. فبقي مسجونا حتى عام 1977، على الرغم من مطالبة العديد من الفنانين بالعفو عنه. حتى بعد إطلاق سراحه ألقي القبض عليه مرة ثالثة وأخيرة في عام 1982. إلا أنه إثرها صار كان شخصًا غير مرغوب فيه في السينما السوفييتية. كان عليه الإنتظار حتى منتصف الثمانينات، عندما بدأ المناخ السياسي في الاستقرار، ليستئنف الإخراج. ومع ذلك، فقد تطلب الأمر مساعدة الممثل الجورجي دودو أباشيدزه وغيره من الأصدقاء ليتمكن من عرض أفلامه الأخيرة.


title: سيرغي باراجانوف

text: تدهورت صحة سيرجي بشكل كبير جراء مدة أربع سنوات التي قضاها في معسكرات العمل والتسعة أشهر في السجن في تبليسي. توفي بسرطان الرئة في عام 1990، في الوقت الذي كانت فيه أفلامه تعرض في مهرجانات الأفلام الأجنبية بعد ما يناهز ال20 سنة من القمع. في يناير 1988، قال في مقابلة: "الجميع يعرف أن لدي ثلاث أوطان أم. لقد ولدت في جورجيا ، وعملت في أوكرانيا وسأموت في أرمينيا." دفن سيرغي باراجانوف في كوميتاس بانثيون الذي يقع في وسط مدينة يريفان.


title: سيرغي باراجانوف

text: فازت أفلام باراجانوف بجوائز في مهرجان مار ديل بلاتا السينمائي ، و مهرجان اسطنبول السينمائي الدولي ، و جوائز نيكا ، و مهرجان روتردام الدولي للسينما ، و مهرجان كاتالونيا السينمائي الدولي ، و مهرجان ساو باولو السينمائي الدولي وغيرهما.


title: سيرغي باراجانوف

text: ولد باراجانوف سركيس هوفسبي باراجانيانز (Սարգիս Հովսեփի Փարաջանյանց) في عائلة أرمنية موهوبة فنياً مستقرة في تبليسي، جورجيا. والداه كانا أيوسيف بارادجانوف وسيرانوش بيجانوفا، (تأكد اسم عائلة باراجانانتس وثيقة تاريخية موجودة في متحف سيرغي باراجانوف في يريفان).


title: سيرغي باراجانوف

text: في عام 1945، سافر إلى موسكو، أين درس الإخراج في واحدة من أقدم مدارس السينما التي تحظى باحترام كبير في أوروبا، وتلقى اهتماما خاصا من قبل المخرجين إيغور سافتشينكو وألكسندر دوفجينكو.


title: سيرغي باراجانوف

text: في عام 1948 أتهم بالمثلية الجنسية (الذي كان غير قانوني في ذلك الوقت في الاتحاد السوفياتي) مع ضابط تابع لوزارة الأمن يدعى نيكولاي ميكافا في تبليسي. وحُكم عليه بالسجن لمدة خمس سنوات، لكن أُطلق سراحه بموجب عفو بعد ثلاثة أشهر. في مقابلات الفيديو، ينفي الأصدقاء والأقارب صحة أي شيء من هذا الإتهام . وحسب استنتاجاتهم, فإن العقاب ربما كان شكلاً من أشكال الانتقام السياسي بسبب آرائه المتمردة.


title: سيرغي باراجانوف

text: في عام 1950، تزوج باراجانوف في موسكو من زوجته الأولى، نيغيار كريموفا، المنحدرة من عائلة تتار مسلمة و اعتنقت المسيحية الأرثوذكسية الشرقية لتتزوج باراجانوف. إلا أنها قُتلت على يد أقاربها بسبب تغيير دينها. اثر هذه الحادثة غادر باراجانوف روسيا إلى كييف، أوكرانيا، حيث أنتج بعض الأفلام الوثائقية (الأيدي الذهبية، ناتاليا أزهفي، دومكا) والسردية: أندرياش (مبنية على قصة خيالية كتبها الكاتب المولدوفي اميلي بوركوف)، الشاب العالي، الرابسودي الأوكراني (ميلودراما في زمن الحرب)، زهرة على الحجر (فيلم حول طائفة دينية تتسلل إلى مدينة تنقيب في حوض دونيت).


title: سيرغي باراجانوف

text: تعلم باراجانوف الأوكرانية و تزوج زوجته الثانية سفيتلانا افانيفنا شارباتيوك، المعروفة أيضا باسم سفيتلانا شارباتيوك أو سفيتلانا باراجانوف، في عام 1956. أنجبا مع بعض ابنًا، سوران باراجانوف، في عام 1958.


title: سيرغي باراجانوف

text: بحلول كانون الأول 1973، ازدادت شكوك السلطات السوفييتية في أفكار باراجانوف المضادة للنظام، فحكمت عليه بخمس سنوات في معسكر مع الأعمال الشاقة في سيبيريا بعد اتهامه "باغتصاب عضو في الحزب الشيوعي، ونشر مواد إباحية". قبل ثلاثة أيام من صدور الحكم على بارانوف، كتب أندريه تاركوفسكي رسالة إلى اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الأوكراني، مؤكدًا أن" سيرجي بارادجانوف قدم في السنوات العشر الأخيرة فيلمين فقط: "ظلال أسلافنا المنسيين" و "لون الرمان" ، و كان لهما تأثير كبير على السينما في أوكرانيا أولاً ، و على مستوى البلد ككل ثانيا، في العالم بأسره ثالثا. كما أن هذا الأخير أكد أنه فنياً عدد قليل من الناس في العالم يمكن أن يحلوا محل بارادجانوف، وهو مذنب - مذنب في وحدته. نحن مذنبون بعدم التفكير في أمره يوميا وعدم إدراك أهمية المعلم". احتجت مجموعة من نخبة الفنانين وصانعي الأفلام والناشطين، عن الظلم الذي شهده باراجانوف، من بينهم إيف سان لوران، و فرانسواز ساجان، و جان لوك غودار، و فرانسوا تروفو، و لويس بونويل، و فيدريكو فيليني، و مايكل أنجلو أنطونيوني، و أندري تاركوفسكي وميخائيل فارتانوف.


title: سيرغي باراجانوف

text: قضى باراجانوف أربع سنوات من مدة حكمه التي كانت في الأصل خمس سنوات، ويرجع الفضل إلى إطلاق سراحه المبكر لجهود الشاعر السريالي الفرنسي لويس أراغون وزوجته الشاعرة الروسية إلسا تريوليت، والكاتب الأمريكي جون أبدايك. أذن بإطلاق سراحه في ديسمبر 1977 الأمين العام للحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي، ليونيد بريجنيف. و حسب بعض الروايات، فإنه خلال لقاء بين بريجنيف و أراغون وتريولت في مسرح بولشوي في موسكو، عندما سأل بريجنيف عما إذا كان بإمكانه تقديم أي مساعدة، طلب أراغون إطلاق سراح باراجانوف.


title: سيرغي باراجانوف

text: أثناء سجنه، نحت باراجانوف عددًا كبيرًا من الدمى الصغيرة و رسم حوالي 800 رسمة، تم عرضها فيما بعد بمتحف في يريفان (افتتح المتحف في عام 1991، عاما واحدا بعد وفاة بارانوف، و يوجد به أكثر من 200 عمل بالإضافة إلى أثاث من منزله في تبليسي.).


title: سيرغي باراجانوف

text: بعد خروجه من السجن و عودته إلى تبليسي، تابعت المراقبة السوفياتية عن كثب بارانوف و منعته من مواصلة مسيرته السينمائية. إلا إنه قام بصنع مجموعة من التصاميم المعقدة للغاية، و رسم مجموعة كبيرة من اللوحات التجريدية بحثا منه عن طرق أخرى للفن غير السينما، حتى إنه واصل صنع المزيد من الدمى و حاك بعض البدلات المثيرة.


title: سيرغي باراجانوف

text: في فبراير 1982، سُجِن باراجانوف مرة أخرى، بتهمة الرشوة، و تزامن هذا الحدث مع عودته إلى موسكو لحضور العرض الأول لمسرحية تحيي ذكرى فلاديمير فيسوتسكي في مسرح تاجانكا. تم إطلاق سراحه في أقل من عام، إلا أن صحته تدهورت بشكل كبير.


title: سيرغي باراجانوف

text: في عام 1985، دفع ضعف الاتحاد السوفياتي الداخلي باراجانوف إلى استئناف شغفه بالسينما إلى جانب تشجيع العديد من المفكرين الجورجيين، فأخرج فيلم "أسطورة حصن سورام" الحائز على العديد من الجوائز، والذي يرتكز على قصة دانييل شونكادز. و في عام 1988، قدم فيلم "اشيك كريب" الحائز على عدة جوائز. و أهدى باراجانوف الفيلم لصديقه المقرب أندريه تاركوفسكي و "لجميع أطفال العالم".


title: سيرغي باراجانوف

text: حاول باراجانوف بعد ذلك إكمال مشروعه النهائي. إلا أنه توفي بسبب السرطان في يريفان، أرمينيا، في 20 يوليو 1990، في سن 66، وترك هذا المشروع ، "الاعتراف"، غير مكتمل. كان فيدريكو فيليني، و تونينو غيرا ، و فرانسيسكو روسي، و ألبرتو مورافيا، و جولييتا ماسينا، و مارشيلو ماستورياني، و بيرناردو بيرتولوتشي من بين أولئك الذين نعىوا علنا موته. حتى أنهم أرسلوا برقية إلى روسيا تضمنت العبارة التالية: "لقد فقد عالم السينما ساحرًا".


title: أنس عزيم

text: أنس عزيم (مواليد 18 يونيو 1988) هو لاعب كرة قدم مغربي يلعب حالياً في نادي أولمبيك خريبكة .


title: أنس عزيم

text: لعب سابقاً في نادي الوداد الفاسي و نادي النهضة البركانية و نادي الجيش الملكي و في عام 2017 وقع مع نادي الشعلة السعودي ليمثله دوري الدرجة الأولى السعودي و لم يستمر معهم و عاد إلى المغرب و وقع مع نادي أولمبيك خريبكة .


title: فرانشيسكو ساندازا

text: فرانشيسكو ساندازا، لاعب كرة قدم إسباني يلعب حالياً في نادي جيرونا .


title: فرانشيسكو ساندازا

text: لعب في عدة أندية إسبانية أبرزها نادي جيرونا و أعاره نادي جيرونا إلى النادي الأهلي القطري في عام 2017 .


title: فرانشيسكو ساندازا

text:
له تجارب خارجية في نادي رينجرز السكوتلندي و نادي طوكيو الياباني .
فرانشيسكو ساندازا


title: تحيز الفاعل - المراقب

text: تحيز الفاعل - المراقب عدم تماثل الفاعل -المراقب هو مصطلح يُفسر الخطأ الذي يحدث أثناء قيام الفرد (كمراقب) بتفسير سلوك غيره (كفاعل للسلوك). فعندما يحكم الشخص (كمراقب لذاته) على سلوكه (كفاعل للسلوك) أثناء قيامه بعمل ما، فإنه يكون أكثر عرضة لإسناد هذا السلوك إلى عوامل ظرفية متعلقة بالموقف، بدلا من تعميمه ونسبه لشخصيته. ولكن عندما يقوم نفس الشخص بدور المراقب لسلوك شخص آخر غيره، فمن الأرجح أنه (كمراقب) يُسند هذا السلوك إلى الشخصية العامة لمن يراقبه (فاعل السلوك) بدلا من إسناده للعوامل الظرفية كما فعل مع ذاته. يظهر هذا الخطأ المتكرر بسبب التحيز الذي يمارسه الناس أثناء تقييماتهم لسلوكهم وسلوك غيرهم. وبشكل عام فإن الشخص يكون على دراية أفضل بالعوامل الظرفية (الخارجية) التي تؤثر على قراراته الخاصة، وبالتالي يكون أكثر عرضة لرؤية سلوكه في إطار تأثره بهذه الظروف وبالحالة الاجتماعية التي يعيش فيها. إلا أنه ومع ذلك، لا يقوم بالأمر ذاته أثناء حكمه علي سلوك غيره، لأن العوامل الظرفية المؤثرة في سلوك غيره قد لا تكون واضحة بالنسبة له (كمراقب). ويُعتبر عدم التماثل بين الفاعل والمراقب عنصرا من عناصر خطأ العزو النهائي.


title: تحيز الفاعل - المراقب

text: ويندرج هذا المصطلح تحت نظرية العزو. وقد اقترح جونز ونيسبت (1971) فرضية تحيز الممثل - المراقب لتفسير السلوك، وبدعم من الأدلة الأولية، كانت الفرضية طويلة الأمد راسخة، ووصفت ظاهرة قوية ومتفشية من الإدراك الاجتماعي.


title: ريتشارد يوجين نيسبيت

text: ريتشارد يوجين نيسبيت (مواليد 1941) هو ثيودور م. نيوكومب أستاذ متميز في علم النفس الاجتماعي والمدير المشارك لبرنامج الثقافة والإدراك في جامعة ميشيغان في آن آربر. اهتمت أبحاث نيسبيت بالإدراك الاجتماعي، والثقافة، والطبقة الاجتماعية، والشيخوخة. حصل على درجة الدكتوراه. من جامعة كولومبيا ، حيث كان مستشاره ستانلي شاشتر، الذي كان من بين طلابه الآخرين في ذلك الوقت لي روس وجوديث رودين.


title: كريستيان نازاريت

text: كريستيان نازاريت، لاعب كرة قدم كولومبي لعب سابقاً في النادي الأهلي القطري .


title: كريستيان نازاريت

text: لعب مع عدة أندية كولومبية و احترف في أمريكا و تشيلي و اليابان وقع مع النادي الأهلي القطري في عام 2017 .


title: كريستيان نازاريت

text: كريستيان نازاريت


title: إدوارد إلسورث جونز

text: إدوارد إلسورث جونز (11 أغسطس 1926 - 30 يوليو 1993) كان عالما مؤثرا في علم النفس الاجتماعي، وهو معروف باسم والد أو مؤسس التزلف بسبب أعماله الرئيسية في المنطقة. عمل في جامعة ديوك وفي جامعة برينستون عام 1977. وفي دراسة استقصائية لعلم النفس العام، نشرت في عام 2002، صنفت جونز كأكثر علماء النفس ال 39 ذكرا في القرن العشرين.


title: إدوارد إلسورث جونز

text: وقد عُرف بتطويره لنظرية الاستدلال المراسل وكذلك في مجال العزو النفسي جنبا إلى جنب مع كيث ديفيس.


title: كيم جوي هيون

text: كيم جوي هيون، لاعب كرة قدم كوري جنوبي .


title: كيم جوي هيون

text: إحترف في الأرجنتين و عمان و إيران و وقع مع النادي الأهلي القطري في عام 2017 .


title: كيم جوي هيون

text: كيم جوي هيون


title: نظرية الاستدلال المراسل

text: نظرية الاستدلال المراسل هي نظرية نفسية اقترحها إدوارد جونز وكيث إيديز (1965) تقول بأنه " استدلال المتلقي حول ما الذي يحاول الفاعل (القائم بالسلوك) تحقيقه قيامه بهذا السلوك". والغرض من هذه النظرية هو شرح سبب قيام الأشخاص بصنع عزو داخلي أو خارجي. حيث يقارن الأشخاص سلوكهم بسلوكيات أخري لتقييم الخيارات أو القرارت التي اتخذوها أو قاموا بها، ومن خلال النظر في عوامل مختلفة يمكنهم أن يحددوا ما إذا كان سلوكهم ناجما عن النزعة الداخلية.


title: تزلف

text: التزلف أو الحظي هو أسلوب نفسي يحاول به الفرد (المتزلف) التأثير والتلاعب أو السيطرة على الآخر (المستهدف)، وذلك من خلال أن يُصبح الشخص أكثر جاذبية أو محبة من قبل الشخص المستهدف. وقد صيغ هذا المصطلح من قبل عالم النفس الاجتماعي إدوارد إلسورث جونز. يمكن تحقيق هذه النتيجة باستخدام عدة طرق:


title: بيت العود العربي

text:
بيت العود العربي هو مدرسة تعليم عزف العود تقع في القاهرة، مصر.
أُنشأ عازف العود العراقي نصير شمه بيت العود العربي عام 1998م في القاهرة وكانت أوّل مدرسة مُخصصة لتعليم العود كأداة موسيقية منفردة. كانت بدايتها جزءاً من دار الأوبرا المصرية، ولكنّها انتقلت إلى بيت الهراوي الأثري في مدينة القاهرة. وقد اكتسبت شهرةً وصيتاً كمدرسة تعليم عود. عازفو العود مثل التُركي يردال توكان أو المغربي سعيد الشريبي أعطوا مُحاضرات تعليمية وتدريبية في بيت العود العربي. وكذلك عدّة عازفي عود من الجيل الجديد قد تخرّجوا منها، مثل طارق عبد الله، غسان يوسف، حازم الشاهين أو نهاد السعيد. فتح بيت العود العربي أفرعاً جديدة في أبوظبي، الإسكندرية والقسنطينة.


title: بيت العود العربي

text: الرّواية Le Traître للكاتب بيري كورمون كان بيت العود العربي في إحدى مواقعها القصصية، حيث ذُكر باسم "معهد العود العربي".


title: خطأ العزو النهائي

text: خطأ العزو النهائي أو خطأ الإنساب النهائي هو خطأ في الإنساب على مستوى الجماعات، يٌقدم تفسيرا عن اختلاف رؤية وتفسير الشخص للأسباب المختلفة الكامنة وراء السلوكيات السلبية والإيجابية، أثناء وقوعها من أفرد ينتمون لجماعته ووقوعها من أفراد خارج جماعته.


title: سيماو مات جونيور

text: سيماو مات جونيور، لاعب كرة قدم موزمبيقي .


title: سيماو مات جونيور

text: إحترف في اليونان و الصين و إسبانيا و وقع مع النادي الأهلي القطري في عام 2017 .


title: سيماو مات جونيور

text: سيماو مات جونيور


title: انحياز العزو

text: تحيز العزو أو تحيز الإسناد في علم النفس هو شكل من أشكال التحيز المعرفي، الذي يشير إلى أخطاء الملاحظة التي تحدث عندما يقوم الناس بتقييم أو محاولة إيجاد أسباب كامنة خلف سلوكياتهم وسلوكيات الآخرين. فالأشخاص يقومون باستمرار بعزو الصفات فيما يتعلق بسلوكهم وسلوك الآخرين. ومع ذلك، فإن هذا العزو لا يعكس دائما الواقع بدقة. وبدلا من أن يعمل الناس كموجهين موضوعيين، فإنهم يكونوا عرضة للأخطاء الإدراكية التي تؤدي إلى تفسيرات متحيزة لعالمهم الاجتماعي.


title: انحياز العزو

text: نوقش تحيز العزو (الإسناد) لأول مرة في الخمسينيات والستينيات من قبل علماء النفس مثل فريتز هيدر، الذي درس نظرية العزو. فيما قام علماء نفس آخرون، مثل هارولد كيلي وإد جونز بتوسيع عمل هيدر المبكر من خلال تحديد الظروف التي يحتمل أن يكون فيها الأشخاص أكثر أو أقل عرضة للقيام بالعزو.


title: انحياز العزو

text: توجد تحيزات العزو بشكل متكرر في الحياة اليومية، وبالتالي فهو موضوع مهم ووثيق الصلة بالدراسة. على سبيل المثال، عندما يقطع سائق ما علينا الطريق، فإننا نرجح أن نلقي باللوم عليه بأنه سائق متهور، بدلا من أن نعزو هذا السلوك إلى الأسباب الظرفية (كأن يكون في حالة من الاندفاع ولم يلاحظني أو أنه في حالة طارئة"). بالإضافة إلى ذلك، هناك العديد من الأنواع المختلفة من تحيز العزو، مثل خطأ الإسناد النهائي ، وخطأ الإحالة الأساسي ، وتحيز الفاعل - المراقب، وتحيز العزو العدائي


title: انحياز العزو

text: ومنذ بداية العمل، واصل الباحثون دراسة كيف ولماذا يُظهر الأشخاص تفسيرات متحيزة من للمعلومات الاجتماعية. وقد تم تحديد العديد من الأنواع المختلفة من تحيزات العزو، كما أن البحوث النفسية الحديثة حول موضوع التحيز قد فحصت كيف يمكن للتحيز أن يؤثر في العواطف والسلوك.


title: العطلة (صحيفة)

text: العطلة صحيفة إخبارية أسبوعية إنجليزية مستقلة نشرت أيام الجمعة في بنغلادش. أسسها الصحفي المشهور عناية الله خان في عام 1965، و قد كانت من أكثر الصحف المؤثرة في باكستان الشرقية وعرفت بمواقفها الصريحة ضد الأنظمة الباكستانية المتعاقبة. في بانغلادش حديثة الاستقلال، كانت الصحيفة ناقدا قويا لحكومة الشيخ مجيب الرحمن و أصبحت محظورة في عام 1975. منذ التسعينات، شهدت الصحيفة مرحلة هبوط هام في التوزيع. تتمتع الصحيفة بصلات وثيقة مع حزب بانغلادش القومي.


title: من الجماعة وخارج الجماعة

text: مطلح من الجماعة في علم الاجتماع وعلم النفس الاجتماعي هي مجموعة اجتماعية يُعرف الشخص نفسه بأنه ينتمي (يتماهى) معها نفسيا كعضو. وعلى النقيض مصطلح خارج الجماعة والذي يشير إلى فئة اجتماعية لا يتعارف (يتماهي) معها الفرد ولا ينتمي لها. وقد يجد الشخص أنه من المفيد له نفسيا أن ينظر إلى نفسه كجزء من جماعة وفقا لعرقه أو ثقافته أو جنسه أو عمره أو دينه. وقد تبين أن العضوية النفسية في المجموعة الاجتماعية يصاحبها عدد كبير من الظواهر.


title: من الجماعة وخارج الجماعة

text: انتشرت هذه المصطلحات من قبل هنري تاجفيل وزملائه خلال عمله في صياغة نظرية الهوية الاجتماعية. وقد تم تحديد أهمية هذا التصنيف باستخدام طريقة تسمى نموذج المجموعة الأدنى. ووجد تاجفل وزملاؤه أن الناس يمكن أن يشكلوا مجموعات ذاتية التفضيل في غضون دقائق، وأن هذه المجموعات يمكن أن تشكل حتى على أساس خصائص تبدو تافهة، مثل تفضيل لوحات معينة.


title: فريتز هيدر

text: فريتز هيدر (19 فبراير 1896 - 2 يناير 1988) [1] عالم نفسي نمساوي، كان عمله مرتبطا بالمدرسة الغشتلتية. في عام 1958 نشر "علم النفس للعلاقات الشخصية"، والذي توسع في شكل نظرية التوازن ونظرية العزو.


title: مادسون فورماغيني

text: مادسون فورماغيني، لاعب كرة قدم برازيلي .


title: مادسون فورماغيني

text: لعب في عدة أندية برازيلية أبرزها نادي فاسكو دا غاما و نادي سانتوس و أتلتيكو باراناينسي و وقع مع نادي الخور القطري في عام 2012 حتى عام 2018 .


title: مادسون فورماغيني

text: مادسون فورماغيني


title: هارولد كيلي

text: هارولد كيلي فبراير 1921 - 29 يناير 2003) عالم النفس الاجتماعي الأمريكي وأستاذ علم النفس في جامعة كاليفورنيا، لوس انجليس. كانت مساهماته الكبرى في تطوير نظرية الترابط (مع جون ثيبوت )، والعمل المبكر لنظرية العزو، والاهتمام بفهم العلاقات الوثيقة علي مدى حياته. وفي دراسة استقصائية لعلم النفس العام، نُشرت في عام 2002، وضعت كيلي في المرتبة الثالثة الأربعين كأكثر علماء النفس استشهدا في القرن العشرين.


title: لوسيانو كاستان

text: لوسيانو كاستان، لاعب كرة قدم برازيلي لعب سابقاً في نادي الخور .


title: لوسيانو كاستان

text: لعب في عدة أندية برازيلية أبرزها نادي سانتوس و لعب مع نادي بريست الفرنسي و وقع مع نادي الخور القطري في عام 2017 .


title: لوسيانو كاستان

text: لوسيانو كاستان


title: معركة تشيرنايا

text: معركة تشيرنايا (بالإنجليزية: Battle of the Chernaya، وبالفرنسية: Bataille de la Tchernaïa، وبالإيطالية: Battaglia della Cernaia، وبالروسية: Сражение у Черной речки أو Сражение у реки Черной، ومعناه في الروسية معركة النهر الأسود) أو معركة نهر تشيرنايا هي إحدى معارك حرب القرم، وقعت قرب نهر تشورنايا (النهر الأسود) على مشارف سيفاستوبول في 16 أغسطس 1855 بين القوات الروسية وتحالف من القوات الفرنسية والسردينية والعثمانية.


title: معركة تشيرنايا

text: كان من أشهر الجنود المشاركين في المعركة الأديب الروسي ليو تولستوي، وقد أرجع الهزيمة والمجزرة التي لحقت بالجنود الروس بعدم كفاءة قادتهم.


title: معركة تشيرنايا

text: أسفرت المعركة عن انسحاب الروس وانتصار التحالف الفرنسي السرديني العثماني.


title: تحيز العزو العدائي

text: تحيز العزو العدائي أو انحياز العزو العدائي في علم الإجتماع هو الميل إلى تفسير سلوكيات الآخرين على أنها نوايا عدائية، حتى عندما يكون السلوك غامضا أو حميدا. على سبيل المثال، شخص ذو مستويات عالية من التحيز العدائي قد يرى شخصين يضحكون ويفسر هذا السلوك على الفور بأنهم يسخرون منه، على الرغم من أن سلوكهم لا يحمل أي عداء تجاه.


title: تحيز العزو العدائي

text: مصطلح "تحيز العزو العدائي" تم صياغته لأول مرة في عام 1980 من العديد من الرواد الرئيسيين في هذا المجال البحثي، ووجد الباحثون أن هناك مجموعة من الأطفال تميل إلى العزو والتفسير العدائي لمواقف اجتماعية غامضة في كثير من الأحيان أكثر من الأطفال الآخرين. ومنذ ذلك الحين، تم تصور تحيز العزو العدائي باعتباره تحيزا لمعالجة المعلومات الاجتماعية (على غرار تحيزات العزو الأخرى)، بما في ذلك الطريقة التي يدرك بها الفرد، ويفسر، ويختار الاستجابة للمواقف. وفي حين أن التحيز العدائي في بعض الأحيان يٌعتبر معياري (وخاصة بالنسبة للأطفال الأصغر سنا)، فقد وجد الباحثون أن الأفراد الذين يٌظهرون مستويات ثابتة وعالية من التحيز العدائي هم أكثر عرضة للانخراط في السلوك العدواني (على سبيل المثال، الضرب / القتال، رد الفعل العنيف، العدوان اللفظي أو العلائقي) تجاه الآخرين.


title: تحيز العزو العدائي

text: وبالإضافة إلى ذلك، يُفترض أن التحيز العدائي هو أحد المسارات المهمة التي يكون فيها عوامل الخطر، مثل رفض الأقران أو سلوك الأبوة القاسية، سببا في العدوان. على سبيل المثال، الأطفال الذين يتعرضون لمضايقة الأقران في المدرسة أو سوء المعاملة في المنزل، يكونوا أكثر عرضة لتطوير مستويات عالية من التحيز العدائي، والتي بدورها تؤدي بهم إلى التصرف بقوة في المدرسة و / أو في المنزل. وبالإضافة إلى التفسير الجزئي لأحد أسباب السلوك العدوان، فإن دراسة التحيز العدائي تمثل أيضا هدفا للتدخل والوقاية من السلوك العدواني.


title: دافيد دا سيلفا

text: دافيد دا سيلفا، لاعب كرة قدم برازيلي .


title: دافيد دا سيلفا

text: إحترف في مالطا و إيرلندا و نادي مازيمبي الكونغولي و الخليج الإماراتي و المصنعة العماني و العروبة السعودي و كانازاوا الياباني و القادسية الكويتي و وقع مع نادي الخور عام 2017 .


title: دافيد دا سيلفا

text: دافيد دا سيلفا


title: بنغلادش اليوم (صحيفة)

text: بنغلادش اليوم صحيفة يومية وطنية في بنغلادش، نشرت من دكا باللغة الإنجليزية. بدأت في 26 يناير/كانون الثّاني 2002.


title: نظرية الهوية الاجتماعية

text: الهوية الاجتماعية هي جزء من مفهوم الفرد الذاتي المستمد من العضوية المتصورة في مجموعة اجتماعية ذات صلة. وقد وُضعت في الأصل من قبل هنري تاجفيل وجون تيرنر في عقد 1970 و 1980، وأدخلت نظرية الهوية الاجتماعية مفهوم الهوية الاجتماعية كوسيلة لشرح السلوك بين المجموعات.


title: نظرية الهوية الاجتماعية

text: ومن الأفضل وصف نظرية الهوية الاجتماعية بأنها نظرية تتنبأ بسلوكيات معينة فيما بين المجموعات على أساس الاختلافات في الشكل المتصور للمجموعة، والشرعية المتصورة، وثبات هذه الاختلافات، والقدرة المتصورة على الانتقال من مجموعة إلى أخرى. وهذا يتناقض مع المناسبات التي يستخدم فيها مصطلح "نظرية الهوية الاجتماعية" للإشارة إلى النظريات العامة حول الهوية الجماعية. علاوة على ذلك، وعلى الرغم من أن بعض الباحثين تعاملوا معها على هذا النحو، فإن نظرية الهوية الاجتماعية لم تكن تهدف أبدا إلى أن تكون نظرية عامة للتصنيف الاجتماعي. كان الوعي بالنطاق المحدود لنظرية الهوية الاجتماعية هو الذي دفع جون تيرنر وزملاؤه إلى تطوير نظرية قريبه في شكل نظرية تصنيف الذات، والتي بُنيت على رؤى نظرية الهوية الاجتماعية لإنتاج تصور أكثر عمومية للعمليات الفردية والجماعية. ويُقترح مصطلح نهج الهوية الاجتماعية أو منظور الهوية الاجتماعية، لوصف المساهمات المشتركة لكل من نظرية الهوية الاجتماعية ونظرية التصنيف الذاتي.


title: جون تيرنر

text: جون تشارلز تيرنر ( سبتمبر 1947 - 24 يوليو 2011) عالم نفس اجتماعي بريطاني، وضع جنبا إلى جنب مع زملائه نظرية التصنيف الذاتي. والتي تنص على أن الذات ليست جانبا أساسيا من الإدراك، بل أن الذات هي نتيجة العمليات المعرفية والتفاعل بين الشخص والسياق الاجتماعي. تم تطوير نظرية التصنيف الذاتي كنظرية مصاحبة لنظرية الهوية الاجتماعية، والنظريات التي تم جمعها معا تعرف باسم نهج الهوية الاجتماعية.


title: نهج الهوية الاجتماعية

text: يشير مصطلح نهج الهوية الاجتماعية إلى الأبحاث ونظريات متشابكة ، ولكنها متمايزة، لقد تم تطبيق نهج الهوية الاجتماعية على مجموعة واسعة من المجالات وما زال تأثيرها كبيرًا. هناك نسبة عالية من الاستشهاد لأوراق الهوية الاجتماعية الرئيسية ومازال هذا المعدل يستمر في الزيادة.


title: نهج الهوية الاجتماعية

text: نشأ مصطلح "نهج الهوية الاجتماعية" كمحاولة للتخفيف من الميل إلى الخلط بين النظريتين ، بالإضافة إلى الميل للااعتقاد الخاطىء بأن إحدى النظريات هي جزء من الآخرى. وبدلاً من ذلك يجب التفكير في هذه النظريات على أنها متداخلة بالطريقة المبينة في الشكل 1. على الرغم من وجود أوجه تشابه ، فإن نظرية التصنيف الذاتي لها نطاق توضيحي أكبر (أي أقل تركيزًا على العلاقات بين المجموعات على وجه التحديد) وقد تم فيها تحقيق مجموعة أوسع من الظروف التجريبية. يمكن أيضًا اعتبار نظرية التصنيف الذاتي على أنها متطورة لمعالجة قيود نظرية الهوية الإجتماعية. وعلى وجه التحديد، الطريقة المحدودة التي تتعامل بها نظرية الهوية الإجتماعية مع العمليات المعرفية التي تدعم السلوك الذي تصفه.


title: نهج الهوية الاجتماعية

text: على الرغم من أن هذا المصطلح قد يكون مفيدًا عند مقارنة الحركات النفسية الاجتماعية العريضة ، عند تطبيق أي من النظريتين ، يُعتقد أنه مفيد للتمييز بدقة بين النظريتين بطريقة يمكن بها الاحتفاظ بخصائصها المحددة.


title: نهج الهوية الاجتماعية

text: لقد تم مقارنة نهج الهوية الاجتماعية مع نهج التماسك الاجتماعي عندما يتعلق الأمر بتعريف الفئات الاجتماعية، ويصف نهج الهوية الاجتماعية حالة الناس الذين يفكرون بأنفسهم وبالآخرين كمجموعة واحدة، يوجد ثلاث مفاهيم أساسية:


title: نهج الهوية الاجتماعية

text: فيما يتعلق بالعلاقة بين التحديد الجماعي ودوافع العمل ، تم طرح العديد من المقترحات بشأن التأثيرات الظرفية، وقبول القائد وتعريف الذات للجماعية. وكنوع من التأثير الظرفية ، يقول البحث أن الأفراد يتم تنشيطهم من خلال مواقف تتحدى إدراجهم في المجموعة. قبول القائد هو اقتراح آخر. إن ما يسمى بـ "تفضيل المواطنة" يعني أنه إذا تم اعتبار قائد الفريق كعضو في المجموعة ، فسوف يعتبرأعضاء الفريق الآخر سلوكه الجيد داخليًا بينما يعتبر سلوكه سيئًا من الخارج. من أجل التعريف الذاتي للجماعة ، فإن قيمة المجموعة وكذلك الإيمان بالنجاح الحالي والمستقبلي أمر مهم. يرتبطا ارتباطًا وثيقًا بتعريف الذات بالجماعية ، وهو بناء آخر له تأثير على تطوير دافع المجموعة وبمعنى أوسع أيضًا على أداء المجموعة.


title: نزاع أبين (2016-2017)

text:
اشتباكات محافظة أبين (2016 إلى الوقت الحاضر) تشير إلى اشتباكات مستمرة بين أمراء الحرب في تنظيم القاعدة في جزيرة العرب وقوات الرئيس عبد ربه منصور هادي للسيطرة على أبين.
كانت أبين معقل منذ زمن طويل لتنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية منذ بداية الحرب الأهلية. بدأت القاعدة في شبه الجزيرة العربية تأخذ أجزاء من مناطق جنوب أبين من نهاية عام 2016 عندما استولت على زنجبار وغيرها من المدن. بدأت الأزمة الداخلية تتفجر في أبين بين أمير شرعي في شبه الجزيرة العربية في المنطقة، وتوفيق بليدي شقيق الأمير الراحل في شبه الجزيرة العربية هناك حمزة الزنجباري (وأمير حرب آخر يدعى أبو أنس السناني حول من سيخلف حمزة. ليس من الواضح من الذي فاز بالأزمة ولكن الصراع أسفر عن مقتل 7 وجرح 9 في كلا الجانبين.


title: نزاع أبين (2016-2017)

text: في 21 فبراير انسحب مقاتلو القاعدة من مدينة أحور بعد محاولة فاشلة لتعزيز السيطرة. هاجم مسلحون من تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية نقطة تفتيش شعبية في المنطقة مما أسفر عن مقتل ثلاثة أشخاص قبل إقامة نقاط تفتيش خاصة بهم ورفع العلم الأسود للقاعدة من المباني الحكومية. حشد رجال من قبيلة باكازيم خارج أهوار ردا على ذلك. وافقت القاعدة في شبه الجزيرة العربية على الانسحاب بموجب شروط الوساطة القبلية التي تسمح للمرور بحرية المجموعة عبر المدينة. في 8 مارس اختطف مسلحون من القاعدة في شبه الجزيرة العربية مسؤولا حكوميا يدعى حيدر ححة داها في المسيمير غرب زنجبار. تقوم القاعدة في شبه الجزيرة العربية بتعزيز السيطرة في محافظة أبين واستهدفت القادة المحليين والمسؤولين المعارضين لتوسعها. في 26 و 27 مارس شنت ثلاث طائرات جوية أمريكية بدون طيار مما أسفر عن مقتل ثمانية من أعضاء القاعدة في شبه الجزيرة العربية وثلاثة من النحالين في مديرية المحفد. أطلقت طائرتان سعوديتان صواريخ على مكتب قديم للحكومة المحلية في زنجبار مما أدى إلى تشديد المبنى. يعتقد أن عددا غير معروف من مقاتلي القاعدة قد قتلوا أو جرحوا. في 8 أبريل 2016 ألقى جنود مفترضون في شبه الجزيرة العربية في أهوار القبض على أكثر من 35 جنديا حكوميا يمنيا تابعين لهادي. أعدم 17 شخصا أو أكثر من 20 منهم بإطلاق النار على الفريق بينما أصيب الآخرون ولكنهم لا يزالون على قيد الحياة ويعتقد آخرون أنهم هربوا وحصلوا على سلامة من أهوار. كان الجنود يسافرون من عدن إلى محافظة المهرة عبر أهوار وأثناء تمرير الشعر في أهوار تعرضوا لكمين. بعد يوم واحد في 9 أبريل نفت القاعدة في شبه الجزيرة العربية أن مقاتليها أعدموا الجنود وألقوا باللوم على مقاتل مسلح محلي يدعى علي عقل. قال البيان: "دخلنا إلى أهوار قبل شهرين لمطاردة هذا الشخص الفاسد وعصابته". في 14 أبريل أصابت غارة جوية نقطة تفتيش في شبه جزيرة العرب في منطقة الكود مما أسفر عن مقتل 10 من مقاتلي القاعدة في شبه الجزيرة العربية. في 17 أبريل أصابت غارتان زنجبار. لم ترد معلومات عن الضحايا.


title: نزاع أبين (2016-2017)

text: في 22 أبريل قام مؤيدو هادي وشركاؤهم بالتحضير لمهاجمة زنجبار في هجوم بري. بعد يوم واحد بدأت المعركة لكن قوات موالو هادي تراجعوا بعد أن فجر مسلحون في جزيرة العرب سيارة مفخخة استهدفت قافلة للجيش قتلت الموالين وأصابت 14 آخرين. أشارت التقارير إلى أن القاعدة في شبه الجزيرة العربية خططت لهجمات إضافية عن طريق السيارات المفخخة. كانت حكومة هادي قد أعطت القاعدة في شبه الجزيرة العربية نافذة على مدار 24 ساعة للانسحاب سلميا من زنجبار بحلول 24 أبريل. في نفس اليوم نفذ الموالون هجوما آخر في جعار أسفر عن مقتل 25 من مقاتلي القاعدة في جزيرة العرب وأربعة جنود والاستيلاء على الكود على بعد أميال من جنوب زنجبار. لم توافق القاعدة في شبه الجزيرة العربية على الاتفاق الذي قدمه الموالون إليهم ولذلك لم ينسحبوا من زنجبار. في 26 أبريل استهدفت غارة جوية أميركية سيارة تقل مقاتلي القاعدة التي كانت تسير بين مدينتي جعار وزنجبار. أسفرت الغارة عن مقتل خمسة مقاتلين من القاعدة في شبه الجزيرة العربية بينهم قائد محلي يدعى أبو سامح الزنجباري. وصل مقاتلو القاعدة إلى زنجبار في 27 أبريل بعد فرارهم من استيلاء التحالف على معقلهم في المكلا بحضرموت في 23 أبريل. تظاهر سكان زنجبار ضد القاعدة في شبه الجزيرة العربية في 29 أبريل وهي أول مظاهرة من نوعها منذ أن استولت القاعدة في شبه الجزيرة العربية على المدينة في ديسمبر 2015. دعا المتظاهرون إلى تحرير زنجبار من القاعدة في جزيرة العرب مؤكدين أنهم لن يسمحوا لمدينتهم بأن تصبح قاعدة للنشاط المسلح.


title: نزاع أبين (2016-2017)

text: وافقت القاعدة في شبه الجزيرة العربية على البدء بسحب مقاتلين من زنجبار في 3 مايو. عزز تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية في السابق مواقع في محافظة أبين الغربية يوم 3 مايو قبل هجوم حكومي مخطط لكنه وافق في وقت لاحق على بدء سحب قواته بعد مفاوضات أخرى مع وسطاء محليين. أفادت الأنباء أن المجموعة وافقت في 30 أبريل على الإنسحاب من زنجبار بشرط عدم دخول القوات الحكومية المدينة وأن لا تستأنف الميليشيات المحلية أنشطتها في المنطقة. كما سعت القاعدة في شبه الجزيرة العربية إلى ضمان أن يظل أعضاؤها في مأمن من المقاضاة في المستقبل. أعطى الوسطاء المحليون المجموعة ثلاثة أيام للانسحاب قبل عملية المقاصة في 3 مايو لكنهم وافقوا على تقديم المجموعة امتدادا لتفادي معركة مكلفة. بدأت القاعدة في الانسحاب من زنجبار في 5 مايو. أجلى مقاتلو القاعدة في شبه الجزيرة العربية العديد من المباني الحكومية وبدأوا يتراجعون نحو محافظة شبوة. أشار مدير الأمن في محافظة أبين العميد ناصر علي هادي إلى أن قوات الحكومة اليمنية أعطت القاعدة في شبه الجزيرة العربية خمسة أيام لاستكمال انسحابها من زنجبار وجعار من أجل تجنب هجوم حكومي.


title: نزاع أبين (2016-2017)

text: في 20 يونيو قامت القاعدة في شبه الجزيرة العربية بعودة قصيرة في غرب أبين عندما داهمت السجن المركزي في جعار وتحرير السجناء بعد سيطرتهم على المبنى والهروب دون أن يصابوا بأذى. أفاد مواطنون في غرب أبين بأن قوات القاعدة في شبه الجزيرة العربية تعمل بحرية في جعار وزنجبار حتى نهاية يونيو مما يشير إلى أن القاعدة في شبه الجزيرة العربية بدأت في العمل في المنطقة بعد أقل من شهرين من انسحابها. في 28 يونيو استهدفت غارة جوية منزل زعيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية قاسم الريمي في محافظة أبين مما أسفر عن مقتل خمسة أشخاص من بينهم اثنان من أفراد أسر الزعيم المستهدف. نجا قاسم من الهجوم مع بعض الجروح فقط وفي 20 يوليو تشجب الحكومة أنهم كانوا يخططون لعملية لإزالة القاعدة في غرب أبين. في 22 يوليو اغتال جنود القاعدة في شبه الجزيرة العربية العقيد سعيد سالم المال في زنجبار. في 24 يوليو استهدفت الغارات الجوية التي شنتها قوات التحالف مجموعة من مقاتلي القاعدة في شبه الجزيرة العربية بالقرب من مدينة الحصن. أدت الغارات الجوية إلى مقتل العديد من مقاتلي القاعدة في جزيرة العرب وتدمير المركبات وفقا للسكان المحليين. في 7 أغسطس قتل مقاتلو القاعدة في شبه الجزيرة العربية العقيد اليمني عبد الله شامبا في أبين. في 14 أغسطس قام موالو هادي جنبا إلى جنب مع القوات السودانية بغزو شقرة وزنجبار وجعار واستعادتهم من قبل تنظيم القاعدة في جزيرة العرب مما أسفر عن مقتل نحو 40 منهم. بعد يوم واحد قامت القاعدة في شبه الجزيرة العربية بتفجير سيارة مفخخة في شقرة مما أسفر عن مقتل أربعة وإصابة أربعة آخرين من موالي هادي. في 17 أغسطس انسحبت القاعدة في شبه الجزيرة العربية من معظم أبين بعد أن قامت قوات هادي وقوات المقاومة الشعبية بإخراجها من مدينة لودر ومنطقة أحور. انسحب المسلحون نحو مدينة البيضاء في محافظة البيضاء شمال غرب مدينة لودر. بعد يوم واحد قتل مفجر انتحاري في القاعدة في شبه الجزيرة العربية ما لا يقل عن ثلاثة جنود حكوميين في لودر. في 22 أغسطس استهدفت الغارات الجوية السعودية مقاتلة تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية في حي المحفد آخر معقل للقاعدة في شبه الجزيرة العربية في أبين. في 26 أغسطس دخلت القوات المتحالفة مع هادي منطقة المحفد لمسح مقاتلي القاعدة في شبه الجزيرة العربية من البلدة مما أدى إلى القضاء التام على تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية من معاقل في أبين.


title: نزاع أبين (2016-2017)

text:
عاد تنظيم القاعدة في جزيرة العرب في أبين اعتبارا من منتصف سبتمبر 2016 مع هجمات صغيرة ضد قوات الأمن. في 14 سبتمبر هاجم مسلحون قوات الأمن في مدينة العين بمحافظة أبين. قتل مقاتلو القاعدة في شبه الجزيرة العربية اثنين من قوات الأمن في حزب العزيز بعد الاقتراب من حاجز يرتدي الزي العسكري. بعد يوم واحد أطلقت القاعدة قذائف هاون استهدفت قوات الأمن في منطقة موديا. حاولت قوات الأمن التابعة لحزام تطهير موقع إطلاق قذائف الهاون عقب الهجوم. اعتبارا من 26 سبتمبر أعيد تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية في لودر ومديرية الوضيع مما تسبب في قتال مع قوات الحزام مما أدى إلى مقتل قائد القاعدة في جزيرة العرب عبد الله سعيد حبيبات في لودر والقبض على أبو أسامة الياسري في الوادية. كما قتل مسلحان وقوات من قوات الحزام في الاشتباكات. اعتبارا من 6 أكتوبر عادت القاعدة في شبه الجزيرة العربية إلى منطقة المهد من خلال مهاجمة قوات الأمن مما أسفر عن مقتل أحد قوات الحزام على الأقل. في 20 أكتوبر اندلع القتال في زنجبار ولودر مما أدى إلى مقتل 12 من قوات الحزام و 7 من القاعدة في جزيرة العرب في 27 أكتوبر ترك القتال في لودر ثلاث قوات أمنية وقتل أحد قادة القاعدة في شبه الجزيرة العربية وقد اعتقل سبعة من مقاتلي القاعدة في شبه الجزيرة العربية بعد اندلاع اشتباكات في زنجبار ولودر. في منتصف نوفمبر خلال معركة استمرت ساعتين في لودر وجار قامت القاعدة في شبه الجزيرة العربية بسرقة البنادق الثقيلة والإمدادات من قوات الحزام. في 20 نوفمبر أدت هجمات القاعدة في شبه الجزيرة العربية إلى مقتل أكثر من ثلاثة من جنود القاعدة في شبه جزيرة العرب في لودر. في 30 ديسمبر قتلت طائرة أمريكية بدون طيار أمير دولة لودر في محافظة البيضاء جلال السعيدي. بعد وفاته عادت القاعدة في شبه الجزيرة العربية للسيطرة على لودر. في فجر 3 يناير 2017 نصب جنود في شبه الجزيرة العربية كمين لقوات الحزام في ضواحي حي الشقرة جنوب أبين. خلال القتال قتل ثلاثة جنود من حزب العزيز وجرح العديد منهم. بعد الحادث اندلعت اشتباكات بين قوات "حزب" فيما يتعلق بمن كانت الطية لم تكن في وضع استراتيجي في المدينة. خلال الصراع أصيب العديد من جنود حزب العزيز. بعد يوم واحد هاجمت القاعدة في شبه الجزيرة العربية قوات الحزام مرة أخرى هي لودر وشقرا مما أسفر عن مقتل ثلاثة وإصابة اثنين. كما قتل جنديان من تنظيم القاعدة في جزيرة العرب. في 9 يناير انسحبت قوات الأمن رسميا من شمال أبين تاركين الأراضي لأمراء الحرب في القاعدة في شبه الجزيرة العربية بعد معارك شرسة في لودر وشقرا مما أعطى تنظيم القاعدة في جزيرة العرب سيطرة كاملة ومعقلين في أبين بعد 4 أشهر من انسحابها من أبين. في 11 يناير هاجم تنظيم القاعدة في شبه جزيرة العرب قافلة الحزام التي كانت تغادر لودر فأصابت الجنرال أمين السقاف إلى جانب أربعة من حراسه الشخصيين. قتل آخر من قوات الحزام. في 13 يناير اندلعت اشتباكات في شرق لودر ولكن دون وقوع إصابات أو إصابات في كلا الجانبين. في 18 يناير نصب تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية كمينا لقوات الحزام في زنجبار مما أسفر عن مقتل أحد جنود حزب العزيز وإصابة العديدين آخرين بجروح قبل الفرار من مكان الحادث. في 19 يناير هاجمت القاعدة في شبه الجزيرة العربية مقاتلي حزب الحزام في الشقرة مما أسفر عن مقتل وجرح العديد من أعضائها. في نفس اليوم نشرت القاعدة في شبه الجزيرة العربية قواتها في مديرية خنفر وهي مدينة في جنوب أبين ويبلغ عدد سكانها 100،000 نسمة. في نفس اليوم انسحب حزام من وسط وجنوب أبين وذهب إلى عدن وترك المقاطعة في أيدي القاعدة في شبه الجزيرة العربية. في ذلك الوقت حضر اجتماع في زنجبار قادة سجن محافظة أبين. حضر اللقاء محمد العوبان قائد قطاع زنجبار ومازن جنيدى قائد قطاعي الشقرة وعوهر وعلي ديب بومحال الكزمي قائد قوات الأمن. تعهد القائد باستقالة قائد قوات الحزام عبد الله الفضلي بسبب فشله الاستراتيجي والعسكري ضد القاعدة في شبه الجزيرة العربية. في 28 يناير نصب مقاتلون من القاعدة في شبه الجزيرة العربية كمينا لقوات الأمن التابعة لحزام في وسط محافظة أبين مما أدى إلى مقتل القائد رشدي العلواني وثلاثة من قوات الحزام أثناء الهجوم. ادعى مقاتلو القاعدة في شبه الجزيرة العربية أنهم استولوا على أسلحة الحزام بعد الكمين. كما قصف مقاتلو القاعدة في شبه الجزيرة العربية مقر قيادة أمنية في زنجبار. في 2 فبراير اكتسب تنظيم القاعدة في جزيرة العرب سيطرة كاملة على لودر بعد أن قتل ستة من قوات الحزام في المنطقة. بعد يوم واحد انسحبت القاعدة في شبه الجزيرة العربية من لودر بسبب انتفاضة قبلية ضدهم أسفرت عن مقتل 13 من مقاتليها. قبل التراجع دمرت القاعدة في شبه الجزيرة العربية مبنى حكوميا. في نفس اليوم اكتسب تنظيم القاعدة في جزيرة العرب السيطرة الكاملة على شقرا وعكيد في وسط أبين. فشلت عملية تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية في أهوار وانسحب المقاتلون إلى مناطقهم في غرب وشمال أبين. في 6 فبراير اختطفت القاعدة في شبه الجزيرة العربية العقيد عبد الله خضر حسين في زنجبار وقتلته. في 7 فبراير أعلن أن أربع كتائب للجيش تم إعدادها لغزو شمال ووسط أبين الذي تحتله القاعدة في جزيرة العرب. في اليوم نفسه قام مقاتلون محليون من قبيلة العوضيل في منطقة لودر ومودية بتطويق وقتل 3 جنود من تنظيم القاعدة في جزيرة العرب من بينهم أمير القاعدة في قرية العين عبد الله الزيدي. في نفس اليوم نفى المسؤولون الحكوميون أن القاعدة في شبه الجزيرة العربية كانت تسيطر على وسط وجنوب وشرق وشرق أبين مدعية أن القوات القبلية ألغت هجماتها.
في نهاية فبراير ظلت القاعدة في جزيرة العرب تحت تسيطر على نحو نصف أبين. في 21 فبراير قامت القاعدة بتنظيم قوافل كبيرة بأسلحة من قبل حكومة هادي وإرسالها إلى لودر. في 24 فبراير قتل مقاتلو القاعدة في شبه الجزيرة العربية 8 جنود حكوميين وجرح 11 آخرين في تفجير انتحاري في زنجبار.


title: نزاع أبين (2016-2017)

text: في 2 مارس قتلت عدة طائرات أمريكية بدون طيار نحو 5 مقاتلين في شبه جزيرة العرب في المناطق الريفية في أبين. في 3 مارس قتلت الغارات الجوية الأمريكية أمير عدن أسامة حيدر الذي كان يسافر في منطقة جبل موغان في أبين في سيارة إلى جانب 4 من مساعداته. مات كل الرجال في السيارة. في نفس اليوم أيضا أفاد السكان بأن الجنود الأمريكيين سقطوا في المكان نفسه وكانوا قد استغرقوا نصف ساعة مع تنظيم القاعدة بعد أن تراجعوا عن مكانهم في طائراتهم المروحية. نفى البنتاغون هذه التقارير. في اليوم نفسه قتلت الضربات الأمريكية أسيد العداني أمير جزيرة العرب في أبين وقائد القاعدة في شبه الجزيرة العربية منذ فترة طويلة. توفي مع محمد ياسر طاهر الذي خدم 7 سنوات في معتقل غوانتانامو. في منتصف ليلة 4 مارس قتلت طائرة بدون طيار مقاتلين من القاعدة في شبه جزيرة العرب في منطقة المرقصة كانوا يركبون دراجة نارية. في 5 مارس هاجمت القاعدة في شبه الجزيرة العربية حاجزا في شقرا ولودر. في الهجوم الذي وقع في لودر قتلوا 5 من قوات الحزام ومدني واحد وفي الشقرة المهاجمة قتلوا 6 من قوات الحزام وتمكنوا من الاستيلاء على الحاجز. في 6 مارس هاجم تنظيم القاعدة في جزيرة العرب حاجز قوات الحزام في قرية عرقوب أم كبير. أثناء الهجوم قتل 6 من مقاتلي حزب االله و 5 من مقاتلي القاعدة في شبه الجزيرة العربية. تمكنت قوات الحزام من السيطرة على الحاجز. في 8 مارس اعتقلت القاعدة في شبه الجزيرة العربية اثنين من مقاتليها في أبين في اتهامات بأنهما دفعتهما الولايات المتحدة للتجسس على قادة القاعدة ومساعدتهما في شن غارات جوية. في 9 مارس قتل قائد في القاعدة في شبه الجزيرة العربية يدعى قاسم خليل في غارة جوية بدون طيار أمريكية في وسط أبين. في 13 مارس حل أبو بكر حسين سالم محل خضر السعيدي الذي لم يحظى بشعبية واسعة والذي أثار أشهر من الاحتجاجات الغاضبة حاكما لأبين. في 20 مارس اندلع القتال في لودر وبين مقاتلي الحراك الجنوبي والمتمردين الحوثيين. في 23 مارس نصب مقاتلو القاعدة كمين لنائب نائب وزير الداخلية علي ناصر لخمة والقائد ناصر علي ناصر في لودر مما أسفر عن مقتله وستة من جنوده. في نفس اليوم استهدفت الغارات الجوية الأمريكية مواقع تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية في حي الوديعة. لم ترد تقارير عن وقوع ضحايا. في منتصف ليل 28 مارس ضربت غارات جوية أمريكية مرة أخرى مواقع تنظيم القاعدة في جزيرة العرب في منطقة المدية بأبين مما أسفر عن مقتل 4 مقاتلين في شبه الجزيرة العربية. في 29 مارس أطلقت سفن حربية مجهولة المصدر صواريخ مرة أخرى في المدية مما تسبب في وقوع إصابات غير معروفة. في 30 مارس أطلقت الولايات المتحدة قذائف هاون ومدفعية من طراز M224 على مواقع تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية في منطقة خنفر وفي منطقة الوديعة. في الوادعة أسفرت الغارات عن مقتل اثنين من قادة تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية يدعيان وضاح محمد أمسودة وأبو عبيدة الدامجي ومقاتلين آخرين في القاعدة في شبه الجزيرة العربية ورد أنهما اجتمعا مع آخرين في منزل. في 2 أبريل نجا قائد مجموعة شقرة الحزام محمود شامبا من محاولة اغتيال قام بها مسلحون في القاعدة في زنجبار. كما ذكر أن القوى الفعلية لهادي في أبين وخاصة في زنجبار والشقرا ليست سوى نصف تلك المدرجة (أي ما بين 1،800 إلى 3000 من موالي هادي). في 5 أبريل قتلت طائرة أمريكية بدون طيار مسؤولا في تنظيم القاعدة يدعى أحمد علي سانا أثناء ركوبه دراجة نارية في بلدة خبار المرقاشة في ساحل أبين. في 9 أبريل قتل مقاتلو القاعدة في شبه الجزيرة العربية أحد أعضاء حزب الحزام الذي كان يركب دراجة نارية في لودر وأصاب مساعدته. كان الضابط القتيل علي عبد الحكيم درعان وهو موال لهادي قتل قائد في القاعدة في شبه الجزيرة العربية في عام 2012 في محافظة البيضاء انتقاما من والده الذي قتله تنظيم القاعدة في جزيرة العرب قبل بضعة أيام. يعتقد أن القاعدة في شبه الجزيرة العربية قتلت درعان انتقاما من الضباط الموتى. في اليوم نفسه نصب مقاتلو القاعدة كمين للعقيد عبد العليم عبد الجليل من لواء المشاة 137 في أهوار حيث سافر من عدن إلى قاعدة لواءه في محافظة المهرة. لم يقتل أي من جليل أو رجاله وكلهم نجوا من الكمين الذي لم يصبهم بأذى. في 11 أبريل استقال حليف هادي في زنجبار وخنفر عبد اللطيف السيد من منصبه في لواء الحزام لمحاربة توسيع القاعدة في شبه الجزيرة العربية في أبين. بعد ذلك تولى قيادة قوة الانتشار السريع المدعومة من الإمارات العربية المتحدة في أبين.


title: نزاع أبين (2016-2017)

text: أعلن قاسم الريمي أمير تنظيم القاعدة في اليمن أن مجموعته القاعدة في شبه الجزيرة العربية ستوقف عملياتها في مهاجمة الغرب من أجل الحفاظ على سيطرتها الإقليمية على الأراضي التي تديرها بالفعل. قال تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية إنهم سيساعدونهم على الحكم دون قتال القوات القبلية حيث طلب من القوات العشائرية في وسط اليمن الاتفاق في ظروف تنظيم القاعدة في جزيرة العرب على عدم مهاجمة الغرب أو استفزازهم لذلك تبقى منازل القبائل خارج الولايات المتحدة في 16 أبريل قصفت السفن الحربية الأمريكية مواقع تنظيم القاعدة في جزيرة العرب في منطقة المدية دون أن تسفر عن إصابات. في 20 أبريل رد مقاتلو المقاومة الجنوبيون على مقاتلين حوثيين يحاولون التسلل إلى أبين عبر لودر. لم ترد أنباء عن سقوط ضحايا. في 3 مايو هاجم مقاتلو القاعدة في شبه الجزيرة العربية مقاتلي قوات الانتشار السريع في شقرا مما أدى إلى إصابة جنديين. في 7 مايو عثر على اثنين من قادة القاعدة في شبه الجزيرة العربية وهما العبالي ومختار جامي قتيلين في المنطقة الحدودية بين أبين ولحج. في 25 مايو قتل رجلين اثنين من جنود الحزام في أحور ثم هرب. بعد ذلك استسلم الرجل للسلطات. بعد يوم واحد في 26 مايو قتل مسلحون مجهولون يقودون دراجة نارية وهو مدني يدعى سامي أحمد اليافعي في شقرة. في 2 يونيو نصبت قوات القاعدة في شبه الجزيرة العربية كمينا لقافلة من المسؤولين الموالين لهادي بسام المهدهر. أصيب جنديان في الكمين. في 5 يونيو قتل جنود في القاعدة في شبه الجزيرة العربية 2 من جنود الحزام في لودر واستولوا على سيارتهم المسلحة. في 6 يونيو استهدف مفجر انتحاري في القاعدة في شبه الجزيرة العربية قافلة قائد الأمن في أبين عبد الله الفضلي في منطقة دوفاس مما أسفر عن مقتل اثنين من حراسه وإصابة نفسه وشقيقه علي الفضلي. في 9 يونيو إلى هادي التنسيق المشترك بين القوات الحكومية وعدد من القبائل في مدينة لودر في وسط المحافظة من أجل مواجهة عناصر القاعدة ومعالجتها خلال الفترة القادمة. جاء هذا التحرك بعد اجتماع برئاسة العميد. الجنرال ناصر عبد ربه محمد قائد لواء المشاة 115 في لودر وعدد من الشيوخ والشخصيات الاجتماعية في المدينة وضواحيها لمناقشة تداعيات الهجوم الإرهابي الذي استهدف رئيس الأمن في أبين عبد الله الفضلي. في 10 يونيو 2017 التقى محافظ أبين الموالي لهادي أبو بكر حسين مع زعيم تنظيم القاعدة في جزيرة العرب في بيت العميد. فيصل رجب وطارق الفضلي شخصيتين سياسيتين مثيرتين للجدل وكانا صديقين لأسامة بن لادن وبعد ذلك أنشأ أحد الفروع الأولى للقاعدة في اليمن. بعد ذلك انضم إلى علي عبد الله صالح. انضم في وقت لاحق إلى الحركة الجنوبية ولكن في بدايات عام 2010 انضم مرة أخرى إلى القاعدة في جزيرة العرب. في 13 يونيو دعا أحمد الربيعي وهو أحد قادة الحركة الجنوبية أبو بكر حسين إلى الخلل أمام المجلس الانتقالي الجنوبي قائلا: "من غير المنطقي وجميع الحكام الجنوبيين الآخرين أن يكونوا أعضاء في اتحاد الاتصالات السعودية وليس حاكم أبين المعزولة في وقت لاحق من قبل جميع المحافظات الجنوبية الأخرى". إذا كان أبو بكر مقبول أو رفض لا يعرف. في 26 يونيو اندلعت اشتباكات بين قوات الحوثيين والحركة الجنوبية في ثيرا. في 28 يونيو قتل مدني واحد وجرح اثنان آخران عندما هاجمهما مسلحون مجهولون في قط في زنجبار. في 2 يوليو قتلت الطائرات الأمريكية بدون طيار الرئيس المالي للقاعدة في شبه الجزيرة العربية في أبين إبراهيم العداني في منطقة الوديعة إلى جانب أحد مساعديه.


title: معالجة المعلومات الاجتماعية (إدراك)

text: تشير معالجة المعلومات الاجتماعية إلى نظرية عن كيفية قيام الأفراد، وخاصة الأطفال، بإنشاء علاقات ناجحة مع المجتمع (أو فشلهم في تأسيسها). وتشير الدراسات إلى أن أجزاء الدماغ التي تنشط خلال التفاعل الاجتماعي كله، هي اللوزة، والقصبات الأمامية البطنية، والقشرة الحسية الجسدية الصحيحة وغيرها.


title: معالجة المعلومات الاجتماعية (إدراك)

text: في المواقف الاجتماعية، يُطابق الأطفال تعبيرات وجه الأشخاص المجهولين مع ذكريات التجارب السابقة. وهذا يساعدهم على إدراك الحالة المزاجية أو الطبيعة الواضحة للشخص الذي يتفاعلون معه. وباإلضافة إلى معلومات الوجه، يمكن لعوامل مثل لغة الجسد أن تلعب دورا مهما في تحديد كيفية التصرف في الموقف الجتماعي.


title: معالجة المعلومات الاجتماعية (إدراك)

text: عندما يواجه الأطفال موقفا اجتماعيا فإن سلسلة من العمليات النفسية تحدث قبل أن يستجيب الطفل. أولا، ينظر الطفل إلى السمات المختلفة للموقف ويفهم الأفكار ذات الصلة. ثانيا، يحاول إسناد المعلومات إلى كل مشارك. ثالثا، يقوم بتوليد الأجوبة ورابعا، يختار ردا على السلوك الأخير.


title: معالجة المعلومات الاجتماعية (إدراك)

text: هناك نوعان من الأشكال العامة لمعالجة المعلومات: العاطفة والإدراك. ويمكن تفسير ذلك من خلال العواطف التي تقوم على الدافع، والإدراك على المعرفة. هذا المفهوم يمكن أن يفسر الحالات في المجتمع لأنه يعكس كيف يتأثر الأفراد ببعضهم البعض.


title: هنري تاجفيل

text: هنري تاجفل ( هيرز موردش سابقا) (22 يونيو 1919 في ووكلاويك ، بولندا - 3 مايو 1982 في أكسفورد ، المملكة المتحدة) عالم نفس اجتماعي بولندي، اشتهر بعمله الرائد على الجوانب المعرفية من التحامل ونظرية الهوية الاجتماعية، وكذلك يعتبار واحدا من مؤسسي الرابطة الأوروبية لعلم النفس الاجتماعي التجريبي.


title: وارنر هوم فيديو

text: وارنر هوم فيديو(بالإنجليزية: "Warner Home Video") هو الفيديو المنزلية من توزيع  "وارنر بروس" ، التابعة لشركة تايم وارنر. تأسست في عام 1978 ب WCI Home Video(واقفا Warner Communications)، الشركة تصدر عناوين أولية  في مكتبة السينما والتلفزيون من وارنر بروس الترفيهية، بالإضافة إلى البرامج الأخرى من الشركات التابعة تايم وارنر .


title: وارنر هوم فيديو

text: وارنر هوم فيديو هو وحدة الأعمال من وارنر بروس الترفيهية المنزلي ، جنبا إلى جنب مع وارنر بروس الرقمية و Warner Bros Interactive Entertainment.


title: وارنر هوم فيديو

text: أُطلقت الشركة في الولايات المتحدة مع عشرين الأفلام على بيتاماكس و VHS أشرطة الفيديو في أواخر عام 1979. الشركة وسعت  خطها لاحقا و تشمل على عناوين إضافية في جميع أنحاء 1979 و 1980.


title: وارنر هوم فيديو

text: بعض الإصدارات جاءت في وقت مبكر، مضغوط من أجل توفير  الوقت والمال للتعويض عن الكاسيتات الطويلة، حيث تكون غير متوفر في الأيام الأولى من الفيديو المنزلية. مثال واحد كانت في 1978 ل"سوبرمان" في الفيلم الذي صدر في 127 دقيقة، مقارنة مع 143 دقيقة للإطلاق عن مسرحية. وبالإضافة إلى ذلك، انتقل فيلم مبكر إلى الفيديو تسجيل الأفلام من WCI لوحظت في نوعية رديئة ، مقارنة مع العصر الحديث بإصدارات الفيديو. بحلول نهاية عام 1980 ، جودة التحويلات قد تحسنت.


title: عدوان بديل

text: العدوان البديل أو العدوان العلائقي هو نوع من العدوان يحدث فيه الضرر لشخص ما من خلال الإضرار بعلاقاته أو وضعه الاجتماعي. وعلى الرغم من أن العدوان البديل يمكن استخدامه في العديد من السياقات وبين مختلف الفئات العمرية، إلا أنه قد حظى بقدر كبير من الاهتمام في المراهقين على وجه الخصوص.


title: عدوان بديل

text: جُذب الاهتمام بالعدوان البديل (العلائقي) بمساعدة وسائل الإعلام الشعبية، بما في ذلك الأفلام والكتب. والعدوان العلائقي يمكن أن يكون له عواقب مختلفة مدى الحياة. وقد لوحظ العدوان العلائقي ودُرس في المقام الأول بين الفتيات، بعد البحوث الرائدة من قبل الطبيب النفسي نيكي راي كريك.


title: نيكي راي كريك

text: نيكي راي كريك ( فبراير 1958 - 28 أكتوبر، 2012) طبيبة نفسية وأستاذة في تنمية الطفل والدراسات الأسرية، ومعروفة دوليا لبحثها حول العدوان العلائقي. ونشرت عددا كبيرا من المقالات والفصول البحثية المؤثرة، وحصلت على جوائز مرموقة لمساهماتها كعالمة، بما في ذلك الجائزة العلمية المتميزة للمساهمات المهنية في وقت مبكر لعلم النفس وجائزة بويد مكانليس من الجمعية الأمريكية للعلم النفس.


title: ميتش ماكونيل

text: ميتش ماكونيل (بالإنجليزية: Mitch McConnell)، سياسي أمريكي وسناتور عن ولاية كنتاكي الأمريكية منذ 1985، انتخب زعيماً للجمهوريين بمجلس الشيوخ في العام 2014 وأعيد انتخابه مره أخرى في العام 2016، كما ترأس لجنة القواعد والإدارة بمجلس الشيوخ سابقاً.


title: غونزالو فييرا

text: غونزالو فييرا لاعب كرة قدم أوروغواياني يلعب حالياً في نادي الريان القطري .


title: غونزالو فييرا

text: مثل عدة أندية أوروغوايانية و سيرو بورتينيو الباراغواياني و وقع مع نادي الريان عام 2015 .


title: غونزالو فييرا

text: غونزالو فييرا


title: ملكة الليل (توضيح)

text: قد يقصد من «ملكة الليل» :


title: كوه ميونغ جين

text: كوه ميونغ جين لاعب كرة قدم كوري جنوبي دولي يلعب حالياً في نادي الريان القطري .


title: كوه ميونغ جين

text: لعب مع نادي سول و إنتقل نادي الريان عام 2015 .


title: كوه ميونغ جين

text: كوه ميونغ جين


title: فالنتين لازار

text: فالنتين لازار (رومانية: Valentin Lazar؛ مواليد 21 أغسطس 1989) هو لاعب كرة قدم روماني يجيد اللعب كلاعب وسط يلعب في نادي الخريطيات معار من نادي السيلية القطري.


title: كلاوس جانسن

text: كلاوس جانسن (ولد في 23 يناير 1952) هو  من أصل ألمانية ولد في الأمريكية فنان في المجلات الهزلية يعمل بانتظام كوميكس مارفل و دي سي كوميكس و بشكل متقطع على شركات مستقلة. بينما هو معروف بوصفه على inker، جانسن كثيرا ما عمل في penciller و أيضا رسام.


title: كلاوس جانسن

text: كلاوس جانسون ولد في كوبورغ ، ألمانيا ، هاجر إلى الولايات المتحدة في عام 1957 ، استقر مع عائلته في ولاية كونيتيكت ، حيث كان يعيش في بريدجبورت من عام 1957 إلى عام 1972.


title: كلاوس جانسن

text: بعد فترة قصيرة قضاها مساعداً ديك جيوردانو في أوائل 1970، جانسون هو أول عامل في المجلات الهزلية الفني نشرت مجلة الأعجوبة في "Jungle Action" #6 (سبتمبر. 1973). جانسون جاء إلى الصدارة في inker أكثر من sal Buscema أقلام الرصاص على "المدافعين". ومنذ ذلك الحين فقد استقليت على معظم عناوينه الرئيسية في Marvel و DC. في عام 1975 بدأ المدى الطويل في inker على "Daredevil، "في 1983). مع #171 السلسلة ذهبت من نصف الشهر إلى شهرية؛ غير قادر على التعامل مع عبء العمل المتزايد ، آنداك -الكاتب/penciler فرانك ميلر بدأ الاعتماد بشكل متزايد على جانسون على العمل الفني ، يرسل له أكثر مرونة و أكثر مرونة أقلام بمع داية  #173. من قضية #185، ميلر كان تقريبا تخلى عن دوره  وتوفير فقط تخطيطات جانسن إلى قلم الرصاص والألوان. بعد رحيل ميلر،  جانسن وجه السلسلة وحده لأربع قضايا.


title: ولي خان المظفر

text: الدكتور ولي خان المظفر داعية ومفكر إسلامي، وأديب عربي، من جمهورية باكستان الإسلامية،مقيم في كوالالمبور، ماليزيا، يُشار إليه كمرجع معتمد وشيخٍ لعلوم القرآن والحديث والفقه والتصوّف والمنطق واللغة العربية، وهو من الداعين لتمكين اللغة العربية في الدول الإسلامية، له مساهمات في وسائل الصحافة والإعلام الباكستانية ومشاركات في المؤتمرات العربية والإسلامية العالمية، اشتُهر بعد أن شغل منصب سكرتاریة في باكستان لأكثر من 20 سنة، أسّس العديد من المؤسسات العلمية والخيرية وأهمّها مجلس الثقافة العربية وجامعة اللغة العربية المفتوحة ومؤسسة المظفر الخيرية.


title: ولي خان المظفر

text:
وُلد ولي خان المظفر بن محمد مظفر خان سنة 1971 في منطقة سوات التابعة لإقليم خيبر بختونخوا الباكستاني، ترعرع في كنف والده إلى أن اجتاز المرحلة الابتدائية، ثم انتقل إلى الجامعة الفاروقية بكراتشي ليُكمل دراسته وصولاً إلى الماجستير في الدراسات الإسلامية واللغة العربية ثم التخصّص في الفقه الإسلامي والتخصّص في اللغة العربية، وتتلمذ على يد كبار علماء الديوبندية مثل:
تدرّج في المناصب العلمية حتى حصل على لقب شيخ القرآن والحديث، وهو أرفع لقب لدى علماء الدراسات الإسلامية واللغة العربية في شبه القارة الهندية،


title: ولي خان المظفر

text:
شغل العديد من المناصب الرسمية مثل:
وشارك بكتاباته الصحفية وحضوره في العديد من وسائل الصحافة والإعلام المحلية والدولية مثل:


title: ولي خان المظفر

text: له مؤلفات عديدة في عدة لغات، وأهم كتبه هي:


title: تفجير سيارة في عدن 2016

text: قتل 27 شخصا على الأقل في انفجار سيارة مفخخة انتحارية استهدفت قرى عسكرية في عدن كبرى مدن جنوب اليمن حيث تنشط منظمات جهادية عدة. انفجرت سيارتان مفخختان في الشعب غرب عدن وانفجرت سيارة إسعاف بالقرب من حاجز في وسط مدينة المنصورة وأعلنت عاصمة "مؤقتة" لليمن منذ استئنافها في يوليو 2015 من قبل القوات الموالية للحكومة بعد معركتهم ضد المتمردين الحوثيين الشيعة. أعلن الفرع اليمني لداعش مسؤوليته عن الهجوم.


title: أكاديمية سكاي تيم لعلوم الطيران

text: أكاديمية سكاي تيم لعلوم الطيران هي أكاديمية رائدة في علوم الطيران المدنى في الشرق الأوسط تم تأسيسها في مصر عام 2016 كشركة ذات مسئولية محدودة تابعة للهيئة العامة للإستثمار حيث تقدم مختلف البرامج في مجال الطيران المدنى بالتعاون مع الهيئات والمنظمات الدولية، وتمنح رخصاً دولية ومسجّلة لدى المنظمة الدولية للطيران المدني ICAO ولدى منظمة FAA الأمريكية، حيث تقوم أكاديمية سكاي تيم لعلوم الطيران بتوفير برامج دراسية للطيران المدنى وتسعى دائما الأكاديمية لتزويد الطلاب في الشرق الأوسط بكل ما يؤهل الطلاب لسوق العمل من خلال برامج التدريب اللازمة وتحديثها في مجال الطيران المدني وتوفير أكفء المدربين المحترفين لدراسة الطيران ويتم التدريب العملى في مطارات دولية بالإضافة لتوفير الطائرات المتنوعة واللازمة للتدريب من خلال جدول محدد للدراسة العملية والنظرية.


title: أكاديمية سكاي تيم لعلوم الطيران

text: كما توفر الأكاديمية لطلابها المتفوقين فرص عمل كمدربين في جنوب أفريقيا لزيادة عدد الساعات وإكتساب خبرة، وتقوم بتأهيل باقى الطلبة لمواجهة متطلبات سوق العمل وذلك من خلال خلق نخبة من الطيارين المحترفين على القدر الكافى من الكفاءة للمنافسة بين الطيارين وجذب كبرى شركات الطيران.


title: أكاديمية سكاي تيم لعلوم الطيران

text:
1-رخصة طيار خاص PRIVATE PILOT LICENSE
2- رخصة طيار تجاري Commercial Pilot License
3- أهلية الطيران الليلي NIGHT RATING
4- أهلية الطيران الالي instrument rating
5- أهلية الطيران متعدد المحركات multi engine rating
6- رخصة طيار خط جوي airline transport pilot license


title: رمضان شطا

text:
رمضان شطا ممثل و مسرحي تونسي توفي يوم 10 أوت 2017 عن سنّ تناهز الـ87 سنة بعد صراع مع المرض.
واشتهر رمضان شطا بدور "حميداتو" في مسلسل محل شاهد مع الفنانة دلندة عبدو وشارك في عديد الأعمال المسرحية واشهرها مسرحية مارشال عمار كما شارك في مسلسل الخطاب على الباب وأعمال فنية أخرى.
 على قاعدة بيانات الأفلام العربية.


title: نموذج المجموعة الأدنى

text: نموذج المجموعة الأدنى هو نهج يسختدم في علم النفس الاجتماعي، وبرغم استخدامه المتعدد الأغراض إلا أن أكثر استخدام يُعرف به جيدا هو كطريقة للتحقيق والتعرف على الحد الأدنى من الشروط المطلوبة للتمييز بين المجموعات. وقد كشفت التجارب التي استخدمت هذا النهج أن التمييز بين الجماعات حتى التعسفي منه والتافه (مثل اشتراكهم في تفضيلات لوحات معينة أو لون قمصانهم) يمكن أن يؤدي إلى يؤدي إلي حالمة من الميل لتفضيل أفراد جماعته على حساب الآخرين.


title: قائمة أطول الناس

text: فيما يلي قائمة لأطول الأشخاص الذين تم قياسهم في العالم، تضم القائمة من هم على قيد الحياة وكذلك المتوفون، منذ عام 1835 حتى وقتنا الحاضر.


title: ورم غدي عرقي حليمي

text: ورم غدي عرقي حليمي هو ورم مفرد حميدي يصيب النساء ، ويتميز بتكونه على كيسي حطاطي ، وعقدة مقيدة بشكل حاد ويتكون من ظهارة تشبه الغدد المفترزة يتواجد عادة على الشفرين الكبيرين أو الطيات بين الطفيليات. ولكن غالبا ما يتم الخلط سريريا مع سرطان الفرج بسبب ميلها إلى التقرحات..


title: تفضيل أفراد الجماعة

text: تفضيل أفراد الجماعة أو محاباة الجماعة وتُعرف أحيانا باسم التحيز للمجموعة أو التحيز بين المجموعات كلها مصطلحات تشير لنمط من تفضيل أفراد الجماعة التي ينتمي لها الفرد علي الأفراد خارج هذه الجماعة أو من الجماعات الأخري. ويمكن التعبير عن هذا التفضيل في شكل تقييم الأفراد، أو تخصيص الموارد، أو بطرق أخرى كثيرة.


title: تفضيل أفراد الجماعة

text: تم بحث هذا التفاعل من قبل العديد من علماء النفس، ورُبط بالعديد من النظريات المتعلقة بالصراع الجماعي والتحامل. ويُنظر إلى هذه الظاهرة في المقام الأول من وجهة نظر علم النفس الاجتماعي. وقد أظهرت الدراسات أن تفضيل أفراد الجماعة ينشأ نتيجة لتشكيل المجموعات ذات الخلفية الثقافية المشتركة. ويمكن تقسيم هذه المجموعات الثقافية على أساس من السمات التي يمكن أن تبدو تافهة أو صغيرة في أول الأمر، ثم بمرور الوقت ومع نمو الجماعة يربط الأفراد بعض الصفات مع بعض السلوكيات، ويزداد التباين. وهذا بدوره يحفز من تفضيل أفراد الجماعة.


title: تفضيل أفراد الجماعة

text: هناك نهجان نظريان بارزان لظاهرة تفضيل أفراد الجماعة، هما: نظرية الصراع الواقعي ونظرية الهوية الاجتماعية . حيث تقترح نظرية الصراع الواقعي أن المنافسة بين الجماعات، وأحيانا الصراع بين الجماعات تنشأ عندما يكون لدى إحدى المجموعتين مطالب معارضة للموارد الشحيحة. وعلى النقيض من ذلك، فإن نظرية الهوية الاجتماعية تطرح دافعا نفسيا للهوية الاجتماعية المتميزة بشكل إيجابي كسبب أساسي لسلوك تفضيل أفراد الجماعة.


title: صراع الجماعة

text:
صراع الجماعة أو الأعمال العدائية بين المجموعات المختلفة، هو سمة مشتركة بين جميع أشكال التنظيم الاجتماعي البشري (كالفرق الرياضية، والمجموعات العرقية، والأمم، والأديان، والعصابات)، كما قد يحدث صراع الجماعة أيضا في الحيوانات التي تعيش في مجموعات. وعلى الرغم من أن الصراع الجماعي هو واحد من أكثر الظواهر المعقدة التي درسها علماء الاجتماع، إلا أن تاريخ الجنس البشري يثبت سلسلة من الصراعات على مستوى الجماعات، والتي اكتسبت سمعة سيئة على مر السنين. فعلى سبيل المثال، من عام 1820 إلى عام 1945، قدر أن ما لا يقل عن 59 مليون شخص قتلوا خلال الصراعات بين مجموعات من نوع أو نوع آخر.
وتشير الأدبيات إلى أن عدد الوفيات تضاعف تقريبا بين عامي 1914 و 1964 نتيجة صراع جماعي آخر.


title: صراع الجماعة

text: يمكن تقسيم صراع الجماعة إلى فئتين فرعيتين هما: الصراع بين الجماعات (التي تتصارع فيها جماعات مختلفة مع بعضها البعض)، والصراع داخل المجموعة (الذي يتصارع فيه أفراد داخل الجموعة الواحدة). وعلى الرغم من أن كلا الشكلين من الصراع لديه القدرة على زيادة حدته المتصاعدة، فقد لوحظ أن الصراع القائم على مستوى المجموعات (أي التنافس بين المجموعات) يعتبر عموما أكثر قوة من الصراع الموجود على مستوى الجامعة الواحدة - وهي ظاهرة تعرف باسم تأثير الانقطاع.


title: نظرية الصراع الواقعي

text: نظرية الصراع الواقعي والمعروفة أيضا بـ نظرية صراع الجماعة الواقعي هي نموذج نفسي اجتماعي عن النزاع بين الجماعات. وتشرح النظرية كيف يمكن أن ينشأ العداء بين الجماعات نتيجة للأهداف المتضاربة والمنافسة على الموارد المحدودة، كما أنها تقدم تفسيرا لمشاعر التحيز والتمييز تجاه المجموعة الخارجية، والتي تصاحب حالة العداء بين الجماعات. قد تكون المجموعات في منافسة على ندرة حقيقية أو متصورة للموارد، مثل المال أو السلطة السياسية أو الحماية العسكرية أو الوضع الاجتماعي. كما يمكن أن تنشأ مشاعر من الاستياء في حالة ما إذا رأت المجموعات بأنها مصيرها صفري، حيث أنه يمكن الفور لمجموعة واحدة فقط (أي مجموعة واحدة هي التي يمكنها الحصول على الموارد المطلوبة) فيما تخسر الأخرى (بأن تكون غير قادر على الحصول على الموارد بسبب استحواذ المجموعة الفائزة علي المورد المحدود أولا). يعتمد طول وشدة الصراع على القيمة المتصورة، وعلي نقص الموارد المتاحة. وفقا للنظرية فإنه لا يمكن استعادة العلاقات الإيجابية إلا إذا كانت هناك أهداف سامية.


title: أهداف سامية

text: يُشير مصطلح الأهداف السامية أو الأهداف العليا أو الأهداف النبيلة إلى الأهداف التي تتطلب تعاون بين اثنين أو أكثر من الأشخاص أو الجماعات لتحقيق هذه الأهداف، والتي عادة ما تتسبب في مكافآت للمجموعات المتعاونة. أجرى مظفر شريف (1954) دراسة في معسكر، شملت مجموعتان من الأولاد، واللتان كانتا معارضتان لبعضها البعض في حالة صفرية. وكانت لدى هذه الجماعات المتعارضة مشاعر سلبية قوية تجاه بعضها البعض، مما أدى إلى أعمال عدائية مثل "حروب القمامة".


title: أهداف سامية

text: ولم تكن التفاعلات البسيطة غير التنافسية بين المجموعات كافية لتغيير الحالة العدائية تجاه بعضهم البعض. وتمكن شريف من الجمع بين هاتين المجموعتين بنجاح من خلال استخدام الأهداف السامية، مثل حل مشاكل انهيار إمدادات المياه وانهيار شاحنة تسليم الأغذية. وكان التأثير التراكمي لهذه الحوادث هو تكوين صداقات بينهما. وفي اليوم الأخير، انتخبت كلتا المجموعتين للركوب تجاه المنزل معا في نفس الحافلة.


title: مظفر شريف

text: مظفر شريف ( يوليو 1906 - 16 أكتوبر 1988) عالم نفس اجتماعي تركي أمريكي. ساعد في تطوير نظرية الحكم الاجتماعي ونظرية الصراع الواقعي.


title: مظفر شريف

text: يُعتبر شريف مؤسس علم النفس الاجتماعي الحديث الذي طور العديد من التقنيات الفريدة والقوية لفهم العمليات الاجتماعية، وخاصة المعايير الاجتماعية والصراع الاجتماعي. وقد تم استيعاب العديد من مساهماته الأصلية في علم النفس الاجتماعي في الميدان بحيث أن دوره في التنمية والاكتشاف قد اختفى تماما. وقد أعادت عمليات إعادة صياغة علم النفس الاجتماعي إسهاماته على النحو الممنوح، وأعادت تقديم أفكاره على أنها جديدة.


title: معالجة المعلومات الاجتماعية (توضيح)

text: معالجة المعلومات الاجتماعية هي معالجة المعلومات التي تحدث في مجموعات واسعة النطاق وعادة ما تكون مرتبطة بالشبكة.


title: معالجة المعلومات الاجتماعية (توضيح)

text: قد تشير معالجة المعلومات الاجتماعية أيضا إلى:


title: متلازمة نقص تروية العين

text:
متلازمة نقص تروية العين هو عبارة عن حالة نقص تروية في العين، وهي مجموعة من الأعراض التي تصيب العين وتتباين هذه الأعراض بين ثانوية وأعراض شديدة، وتتميز بنقصان الدم الشرياني المزمن للعين. وفي الحالة الشديدة قد يصاب المرضى بالعمى نتيجة انخفاض تدفق الدم إلى العين. وقد تكون علامة من علامات حدوث سكتة دماغية.
حوالي 65% من المصابين بمتلازمة نقص تروية العين يكونون عادةً من الفئة العمرية سن 50 و 80.; ونسبة الرجال المصابين الضعف مقارنة بالنساء. أكثر من 90٪ من الذين يعانون من هذه الحالة لديهم فقدان البصر. يمكن للمرضى الإبلاغ عن آلام متكررة، فوق العين والحواجب. قد تظهر أيضا أعراض متلازمة نقص تروية العين مترافقة مع عدد من الأمراض الجهازية الأخرى بما في ذلك ارتفاع ضغط الدم الشرياني وداء السكري ومرض الشريان التاجي والسكتة الدماغية السابقة وغسيل الكلى.


title: متلازمة نقص تروية العين

text:
تضيق الشريان السباتي أو انسداده هو السبب الأكثر شيوعا لمتلازمة نقص تروية العين. وقد ارتبطت المتلازمة مع انسداد الشريان السباتي المشترك والشريان السباتي الداخلي، والحالة الأقل تسبّباً هي انسداد في الشريان السباتي الخارجي. وهناك أسباب أخرى تشمل ما يلي:الإبلاغ الفوري عن أي حالة أو أعراض قد يؤدي إلى اتخاذ تدابير عاجلة لإنقاذ العين وحياة المريض. وينبغي أن تظل الشكوك السريرية عالية لفقدان الرؤية غير المؤلمة في المرضى الذين يعانون من تصلب الشرايين، والتخثر الوريدي العميق، والرجفان الأذيني، والجلطات الدموية الرئوية أو غيرها من الأعراض المتعلقة بالعين. وتلك التي تسببها انسداد الشريان السباتي أو انسداد لديها إمكانية لمزيد من السكتة الدماغية.
يعدّ انسداد الشرايين في شبكية العين حالة طارئة تصيب العين، والعلاج الفوري أمر ضروري.
في عام 2009، أضافت الجمعية الطبية (Undersea and Hyperbaric Medical Society) "انسداد الشريان الشبكي المركزي" إلى قائمة المؤشرات المعتمدة في العلاج باستخدام الأكسجين بالضغط العالي (هبو). حيث تستخدم كعلاج مساعد، ويصاحبه جنباً إلى جنب إعطاء السيتوكينات الالتهابية التي قد تُسهم في تحسين الرؤية. الوقاية من فقدان البصر تتطلب استيفاء شروط معينة: حيث يبدأ العلاج قبل حدوث ضرر لا رجعة فيه في مدة لا تزيد عن (أكثر من 24 ساعة)، يجب ألا يحدث الانسداد أيضا في الشريان العيني، كما يجب أن يستمر العلاج حتى الطبقات الداخلية في الشبكية وبتزويدها مرة أخرى الأوكسجين بواسطة الشرايين في شبكية العين.


title: ذا أنومالي

text: ذا أنومالي هو فيلم خيال علمي إثارة أكشن بريطاني تم إنتاجه في سنة 2014 وهو من إخراج نويل كلارك وبطولته أيضاً بالإشتراك مع إيان سومرهالدر و براين كوكس و الكسيس ناب.


title: ذا أنومالي

text: الفيلم يدور في حياة مستقبلية حول معركة للسيطرة على العقل باستخدام أحدث التكنولوجيا الحيوية، حيث يستيقظ الجندي السابق (ريان ريف) في الجزء الخلفي من سيارة تتحرك، وبجواره صبي صغير مأخوذ كسجين، يحرره، ويبدأ العمل على فهم ما يحدث، بينما ينتقل عقله مرارا وتكرارا بين عالمين موازيين، يتحد مع الغامضة (دانا) ليحارب المنظمة التي حاكت المؤامرة ضده، والمعروفة باسم (الانحراف) بقيادة (هاركين لانغام).الفيلم نال إنتقادات عديدة في موقع الطماطم الفاسدة وحاز على تقييم 0% بناءً على 16 مراجعة، وعلى موقع ميتاكريتيك حاز على درجة 27 من 100 وحاز أيضاً على 7 إنتقادات معظمها كانت سلبية.


title: معالجة المعلومات الاجتماعية

text: معالجة المعلومات الاجتماعية هي "نشاط تقوم من خلاله الأعمال الإنسانية الجماعية بتنظيم المعرفة". فهي إنشاء وتجهيز المعلومات من قبل مجموعة من الناس. كمجال أكاديمي، فإن ل معالجة المعلومات الاجتماعية تدرس قوة معالجة المعلومات في الشبكات الأنظمة الاجتماعية.


title: معالجة المعلومات الاجتماعية

text: وتستخدم عادة أدوات الكمبيوتر مثل:


title: معالجة المعلومات الاجتماعية

text: على الرغم من أن أجهزة الكمبيوتر غالبا ما تستخدم لتسهيل التواصل والتعاون، إلا أنها ليست مطلوبة. على سبيل المثال، كان القاموس الثلاثي في عام 1982، مكتوبا تماما بالقلم، بالاعتماد على الشبكات الاجتماعية والمكتبات المجاورة. تم إنشاء قاموس أكسفورد الإنجليزي في القرن التاسع عشر إلى حد كبير بمساعدة المتطوعين المجهولين التي تنظمها اعلانات طلب المساعدة في الصحف.


title: القاموس الثلاثي

text: القاموس الثلاثي عام (1982) هو قاموس من 400 صفحة بثلاث لغات الإنجليزية / الإسبانية / الصينية. وهو يغطي حوالي 3000 كلمة في كل لغة. تم تجميع الكتاب من قبل متطوعين مجهولين، معظمهم من الطلاب الأصغر سنا من مدينة نيويورك الذين كانت لغتهم الأم الإنجليزية، الإسبانية أو الصينية. وقد أجري هذا التجميع، وفقا لما ذكرته صحيفة نيويوركر (10 أيار / مايو 1982) "عن طريق استغلال طاقة أوقات الفراغ لحوالي 150 شابا من الحي" تتراوح أعمارهم بين 10 و 15 عاما، بعد ظهر يوم في الأسبوع على مدى ثلاث سنوات. تم رعاية المشروع من قِبل الصندوق الوطني للعلوم الإنسانية، وتم العمل في فرع ساحة شاثام في مكتبة نيويورك العامة. تم تطوير الفكرة الأصلية من قبل جين شابيرو، معلمة اللغة الإنجليزية كلغة ثانية في المدرسة الثانوية المتوسطة 65، بمساعدة ماري شرباتوسكوي من أرتس ( الموارد الفنية للمعلمين والطلاب ).


title: القاموس الثلاثي

text: فكر توم ماك آرثر، في كتابه عام 1962 للعوالم المرجعية، في المشروع كنموذج مستقبلي لخلق العمل المرجعي: التعاون الجماعي والعمل التطوعي بدون اسم أو مؤلف واحد.


title: أزادي (صحيفة)

text: أزادي صحيفة بنغلادشية نشرت في شيتاغونغ، بنغلادش. نشرت صحيفة أزادي أول مرة في 5 سبتمبر/أيلول 1960. كانت الصحيفة داعمة لحركات الحكم الذاتي المختلفة ومناصرة للديمقراطية في باكستان الشرقية. أدرجت في القائمة السوداء من قبل الحكومة الباكستانية ومنعت من استلام الإعلان الحكومي. توقّفت عن النشر مدة ثلاثة أشهر أثناء حرب تحرير بنغلادش.


title: معالجة المعلومات الاجتماعية (نظرية)

text: نظرية معالجة المعلومات الاجتماعية هي نظرية عن التواصل بين الأفراد والدراسات الإعلامية، وُضعت في عام 1992 من قبل جوزيف والثر. تشرح نظرية معالجة المعلومات الاجتماعية التواصل عبر الإنترنت عبر الإنترنت دون الإشارات غير اللفظية وتطوير العلاقات وإدارتها في بيئة بوساطة الكمبيوتر.


title: معالجة المعلومات الاجتماعية (نظرية)

text: في الوقت الذي تشير فيه النظرية تقليديا إلى تلك الاتصالات التي تحدث عن طريق تنسيقات بوساطة الكمبيوتر (مثل الرسائل الفورية ، والبريد الإلكتروني ، وغرف الدردشة )، إلا أنه تم تطبيقها على أشكال أخرى من التفاعل القائم على النص مثل كالرسائل النصية. في البيئات الحاسوبية، قد تتطلب تنمية العلاقات الشخصية وقتا أطول لتطويرها، عن الوقت الذي تتطلبه العلاقات التقليدية وجها لوجه. تقول نظرية معالجة المعلومات الاجتماعية أن العلاقات الشخصية عبر الإنترنت قد تُظهر نفس خصائص الأبعاد والعلاقات التي تحدث في العلاقات ذات التفاعل المباشر. كما قد تساعد العلاقات عبر الإنترنت في تسهيل التفاعلات التي لم تحدث في شكل مباشر بسبب عوامل مثل الجغرافيا أو القلق بين المجموعات.


title: جوزيف والثر

text: جوزيف ب. والثر (مواليد 1958) أستاذ في مدرسة وي كيم وي للاتصالات والمعلومات في جامعة نانيانغ التكنولوجية في سنغافورة. ويركز بحثه على الديناميات الاجتماعية والشخصية بين الأفراد للاتصال بوساطة الكمبيوتر، وفي المجموعات، والعلاقات الشخصية، والأوضاع التنظيمية والتعليمية. ويلُاحظ لإنشاء نظرية معالجة المعلومات الاجتماعية في عام 1992.


title: التفاعل المباشر وجه لوجه

text: التفاعل المباشر وجها لوجه أو التواصل وجها لوجه أو الحوار وجها لوجه هو مفهوم في علم الاجتماع وعلم اللغة والإعلام ودراسات الاتصالات لوصف التفاعل الاجتماعي الذي يتم دون أي وسط تكنولوجي. ويُعرف التفاعل وجها لوجه بأنه التأثير المتبادل للوجود المادي المباشر للأفراد مع لغة جسده. التفاعل وجها لوجه هو أحد العناصر الأساسية للنظام الاجتماعي، ويشكل جزءا كبيرا من التنشئة الاجتماعية الفردية والخبرة المكتسبة طوال حياة الفرد. وبالمثل، فإنه أيضا أمر محوري في تطوير مجموعات ومنظمات مختلفة تتألف من هؤلاء الأفراد.


title: مفتاح أجنبي

text: المفتاح الأجنبي هو المفتاح الذي يربط جدولين أو أكثر في قاعدة بيانات علائقية معينة.


title: مفتاح أجنبي

text: يربط المفتاح الأجنبي جدول البيانات الأول (أو خانات منه فقط) بالثاني أو العكس، هذا ويتوجب على أحد الجداول أن يحتوي على المفتاح الرئيسي. فائدة المفتاح الأجنبي أنه يجعل كل قيمة من الجدول الأول مرتبطة أو موجودة في الجدول الثاني، كما يتوجب على خانة الجدول الأول ألا تحتوي على قيم غير موجودة في الجدول الثاني أو العكس.


title: مفتاح أجنبي

text: يٌمَكِّنٌ المفتاح الأجنبي من ربط العديد من الجداول ببعضها البعض، حيث يبني علاقة بينهم، هذه العلاقة يجب أن تكون قائمة على عامل مشترك واحد أو أكثر بين الجداول المراد ربطها، ولذلك يٌعتبر المفتاح الأجنبي أحد الأمور الأساسية والضرورية عند بناء قاعدة بيانات علائقية.


title: مفتاح أجنبي

text: لنفترض قاعدة بيانات مكونة من جدولين، الجدول الأول هو ، والذي يحتوي على قائمة من الأشياء تخص شخصا ما، في حين أن الجدول الثاني هو ، والذي يحتوي على ميزة كل شيء على حدا.


title: مفتاح أجنبي

text: في البداية، يجب تعيين مفاتيح رئيسية في كل من عمود في ، وكذلك عمود في ، كما يجب تعيين مفتاح أجنبي في العمود في كي يكون مرجعا للعمود في ، وبالتالي:


title: مفتاح أجنبي

text: يٌمكن إضافة المفتاح الأجنبي في معظم البرامج التي تقوم بإنشاء أو قراءة قواعد البيانات، على غرار أوراكل، ميكروسوفت إس كيو إل سيرفر، بوستجري إس كيو إل، ماريا دي بي وغيرهم.


title: مفتاح أجنبي

text: في ماي إس كيو إل، يجب استعمال خاصية "إينو دي بي" من أجل الحصول على ميزة تعيين مفتاح أجنبي، وذلك لأن الخاصية الافتراضية "ماي إيسام" لا تحتوي على هذه الميزة.


title: ماجونغ الياباني

text: ماجونغ الياباني وتسمى ايضاً ريتشي ماجونغ، هي النسخة اليابانية من ما جونغ. تتطلب أربع لاعبين للعبها، وتلعب في جولتين أو اربع جولات، حيث تتكون كل جولة من اربع دورات.


title: ماجونغ الياباني

text: لعبة ماجونغ الكاملة تحتوي على أربع مجموعات متكررة من الاحجار، كل مجموعة تحتوي 34 حجراً، بينما مجموع أحجار الأربع مجموعات يساوي 136.


title: ماجونغ الياباني

text:
كل مجموعة تتكون من أربعة أطقم: ثلاث أطقم منها يُطلق عليها "أحجار المنظومة" وهي تعتمد على الأرقام من 1 إلى 9.
والطقم الرابع يُطلق علية "أحجار الشرف" وهي تعتمد على رموز معينة.


title: ماجونغ الياباني

text: أحجار المنظومة تحتوي على 3 مجموعات وكل مجموعة فيها أرقام من 1 إلى 9.


title: ماجونغ الياباني

text: أحجار الشرف تنقسم إلى نصفين:


title: ماجونغ الياباني

text:
يستخدم نردان سداسيان لتحديد اللاعب الباديء وأماكن اللاعبين والكسر في الحائط، الكسر في الحائط هو المكان الذي يبدأ اللاعبون بسحب أحجارهم منه في كل دورة.
تُلعب الماجونغ بجولتين (الشرقية والجنوبية) أو أربع جولات (الشرقية والجنوبية والغربية والشمالية)


title: ماجونغ الياباني

text: تتظمن كل جولة أربع دورات، وتتم في كل دورة عملية السحب والنبذ من اللاعبين حتى تُسفر عن فوز احدهم أو تنتهي الدورة بالتعادل بعد أنتهاء أحجار الحائط دون فوز أي لاعب.


title: ماجونغ الياباني

text: يبدأ اللعب بتوزيع 13 حجراً لكل لاعب ما عدا اللاعب الذي يجلس في جهة الشرق والذي يعتبر رئيس الجولة حيث يحصل على 14 حجر، ثم ينبذ الرئيس حجراً من مجموعته ليصبح عدد أحجارة 13 حجراً، ثم يسحب اللاعب الذي يليه حجراً من الحائط، وينبذ حجراً من أحجار مجموعته، وهكذا.


title: ماجونغ الياباني

text: هنالك نوعان من السحب: أحدهما سحب حجر مخفي من الحائط، والثاني أخذ حجر نبذه لاعب اخر.


title: ماجونغ الياباني

text: يشترط عند اخذ حجر منبوذ من قبل لاعب اخر أن يكون قد نُبذ حالاً قبل اخذه، وأن يكون الهدف من اخذه إما اكمال أحد الأطقم، أو أن يكون اخر حجر يحتاجه اللاعب ليفوز.


title: ماجونغ الياباني

text:
عند اخذ حجر لاعب اخر لإكمال طقم يتم كشف أحجار هذا الطقم ووضعه جانباً، وبعدها يستمر اللعب من يمين الشخص الاخذ، لا النابذ.
عندما يكون اللاعب بانتظار حجر الفوز، يمكنه أن يعلن عن ذلك بقوله "ريتشي" مضحياً بـ1000 نقطة ويمنع من تغيير أطقمه.


title: ماجونغ الياباني

text: إن جاء حجر الفوز مسحوباً من الحائط، فإن اللاعب يعلن الفوز بقوله "تسومو" وعندها، فإن نقاط اللاعب التي جناها تؤخذ من بقية اللاعبين بالتساوي.


title: ماجونغ الياباني

text: أما أن جاء حجر الفوز من خلال اخذ حجر منبوذ من قبل لاعب اخر، فان اللاعب يعلن عن فوزه بقول "رون" وعندها، فان نقاط اللاعب التي جناها تؤخذ جميعها من اللاعب الذي نبذ حجر الفوز.


title: نظرية تصنيف الذات

text: نظرية تصنيف الذات أو نظرية التصنيف الذاتي هي نظرية نفسية اجتماعية تصف الطريقة التي يري بها الشخص غيره تجمعات الأشخاص (بما في ذلك نفسه) كجماعة، وما يتبعه من رؤية للأشخاص في ظل اطار وشروط هذه الجماعة. وعلى الرغم من أن النظرية غالبا ما يتم تقديمها كتفسير لتكوين المجموعات النفسية (الذي كان واحدا من أهدافها الأولى)، إلا أنه يٌنظر لها بشكل أكثر دقة على أنها تحليل عام لعمليات التصنيف في الإدراك الاجتماعي للفرد والتفاعل الذي يتطرق إلى قضايا الهوية الفردية والظواهر الجماعية.


title: نظرية تصنيف الذات

text: وضع نظرية جون تيرنر وزملاؤه، وهذه النظرية جنبا إلى جنب مع نظرية الهوية الاجتماعية هي جزء أساسي من نهج الهوية الاجتماعية. وقد تم تطويرها جزئيا لمعالجة المسائل التي نشأت استجابة لنظرية الهوية الاجتماعية حول الأسس الميكانيكية للاعتراف الاجتماعي. على سبيل المثال، ما الذي يجعل الشخص يُعرّف نفسه من حيث كونه عضوا في مجموعة دون الأخرى؟


title: نظرية تصنيف الذات

text: كانت نظرية تصنيف الذات مؤثرة في المجال الأكاديمي لعلم النفس الاجتماعي وما بعده. وتم تطبيقها لأول مرة على موضوعات التأثير الاجتماعي، والتماسك الجماعي ، والاستقطاب الجماعي، والعمل الجماعي . وفي السنوات اللاحقة تم تطبيق النظرية، باعتبارها جزء من نهج الهوية الاجتماعية، في مواضيع أخرى مثل القيادة، والشخصية ، والتجانس خارج المجموعة ، والسلطة. ويُعتبر أحد مبادئ النظرية هو أن الذات لا ينبغي اعتبارها جانبا أساسيا من الإدراك، بل يجب أن يُنظر إلى الذات على أنها نتاج للنظام المعرفي في العمل. بعبارة أخرى، فإن الذات هي نتيجة العمليات المعرفية بدلا من كونها "شيء" في قلب الإدراك.


title: خطأ الإحالة الأساسي

text:
خطأ العزو الأساسي أو خطأ الإحالة الأساسي أو خطأ الإنساب الأساسي والمعروف أيضا باسم تحيز المراسلة أو تأثير الإسناد في علم النفس الاجتماعي هو الإدعاء بأن الإنسان (بشكل عام) يسلك مسلكا متناقضا أثناء تفسيره لسلوكه الشخصي، وتفسيره لسلوك غيره (الآخرين)، فأثناء تفسير الشخص لسلوكه الشخصي، فهو يركز علي العوامل الخارجية الظرفية التي أدت به لاتخاذ قرار ما، ولكن عند تفسيره لسلوك غيره فإنه يركز بشكل (غير مبرر) على الخصائص الداخلية للفرد (طبيعة الشخصية أو التعمد المسبق)، بدلا من التركيز على العوامل الخارجية كما فعل مع نفسه. وقد وُصف التأثير بأنه "الميل إلى الاعتقاد بأن ما يقوم به الفرد يعكس حقيقته الداخلية".
صاغ لي روس عبارة خطأ العزو الأساسي بعد سنوات من التجربة الكلاسيكية التي كتبها إدوارد جونز وفيكتور هاريس (1967). وجادل روس في ورقة مشهورة عن أن خطأ العزو الأساسي يشكل الأساس المفاهيمي لمجال علم النفس الاجتماعي . وكتب جونز أنه وجد عبارة روس "مثيرة بشكل كبير، ومضللة إلى حد ما"، وقال مازحا أيضا: "علاوة على ذلك، أنا غاضب لأنني لم أفكر في الأمر أولا". استخدم بعض علماء النفس، بمن فيهم دانيال جيلبرت ، عبارة "تحيز المراسلات" كدلالة على خطأ العزو الأساسي. وقد جادل علماء النفس الآخرون بأن خطأ العزو الأساسي وتحيز المراسلات ظاهلاتان ملاتبطتان ببعضهما،لكنهما مستقلاتان في ذات الوقت، ويُعتبر الأول تفسير شائع للثاني.


title: خطأ الإحالة الأساسي

text: وكمثال بسيط لما تسعى نظرية خطأ العزو شرحه، تخيل نفسك مثلا سائق، وكنت على وشك المرور عبر تقاطع لطريقين. وفيما تحولت إشارة طريقك للضوء الأخضر وبدأت في عبور التقاطع، إذا بشخص آخر من الطريق المتقاطع يقطع عليك طريقك رغم وجود الضوء الأحمر في طريقه فيعبر أمامك. ثم تخيل الموقف مرة أخري معكوسا بتبديل الأدوار (بأن تقود أنت أثناء الإشارة الحمراء)، وبالنظر لهذا الموقف فإنك تعتبر الشخص الآخر سائقا سيئا أو متهورا دون أن تنظر في الأسباب الظرفية التي قد تدفعه لفعل ذلك (كأن يكون معه مريض في سيارته ويسرع به للمستشفي مثلا). وعلى النقيض من ذلك، فلو كنت أنت المسرع وعبورك مخالف فسترى سلوكك نتيجة للأسباب الظرفية المحيطة بك وليست انعكاسا لصفاتك أو شخصيتك.باختصار، فإنك ترى مبرر لذاتك، فيما ينعدم هذا لمبرر إذا ما اترتكب شخص آخر نفس السلوك. وتعتمد صحة العديد من النظريات على ما إذا كان هذا النمط يحدث في الواقع [ بحاجة لمصدر].


title: جريدة بنغلادش الرسمية

text: جريدة بنغلادش الرسمية هي جريدة رسمية تصدر في بنغلادش. نُشرت في دكا، بنغلادش. أساس هذه الجريدة الرسمية يعود إلى جريدة دكا الرسمية التي نشرت في 15 أغسطس/آب 1947 من قبل حكومة شرق البنغال. جريدة بنغلادش الرسمية أنشأت في 7 ديسمبر/كانون الأول 1973. تحتوي الجريدة على معلومات عن إنتاج الشركات، والتعيينات الحكومية والطقس ومعدلات الولادة، وغير ذلك.


title: صفا الجميل

text: صفا الجميل (7 فبراير 1907 - 27 يونيو 1966)، ممثل مصري. أكتشفه الموسيقار (محمد عبد الوهاب) وقدمه في فيلم (دموع الحب) 1935، بعدها وجد فيه الفنان (نجيب الريحاني) موهبة كوميدية فقدمه في فيلم (سلامة في خير) 1937، بعدها توالت أفلامه - رغم إعاقته - مثل: (سلفني 3 جنيه) 1939، (غزل البنات) 1949، (الأستاذة فاطمة) 1952، إسماعيل يس في متحف الشمع 1956 وغيرها. توفى في 27 يونيو 1966


title: صفا الجميل

text: في السابع من فبراير عام 1907 كانت السينما المصرية على موعد مع ميلاد أول أفلامها «ميدان القناصل»، وهو فيلم تسجيلي عن زيارة الخديوي عباس حلمي الثاني إلى مدينة الإسكندرية، وهو التاريخ نفسه الذي شهد ميلاد «صفا»، الذي لم يكن والده يعلم وهو يطلق عليه الاسم أنه سيخلد في ذاكرة السينما المصرية، ويكتشفه الموسيقار محمد عبد الوهاب ليشاركه فيلم «يحيا الحب» مع الفنانة ليلى مراد، كما سيشارك الفنانة فاطمة رشدي والفنان حسين صدقي فيلم «العزيمة» المصنف كأفضل أفضل ضمن قائمة أفضل مائة فيلم مصري حسب استفتاء النقاد.


title: صفا الجميل

text: كان الفنان محمد عبدالوهاب مكتشف صفا يتفاءل به ويعتقد في أنه تميمة نجاح، فقد رُوي عن موسيقار الأجيال أنه ذات مرة أنه تعثر في تسجيل أغنية بعينها، وتعثر في تسجيلها وأعادها أكثر من مرة، ولم يرضَ عن أي من هذه التسجيلات، ولكنه عندما اتصل بـ«صفا» وحضر إلى الاستوديو، أصبح كل شئ على مايُرام.


title: صفا الجميل

text: لم يكُن عبدالوهاب وحده هو من اعتاد أن يستبشر بوجه «صفا» الجميل، فكذلك كان الفنان أنور وجدي قد اعتاد أن يتصل به عند شروعه في كتابة سيناريو جديد، كذلك الشاعر صالح جودت، الذي طلب من «الجميل» أن يمُر عليه صباح كل يوم لكي يُلهمه، لكن «صفا» اكتفى بأن يمُر عليه مرة في الأسبوع.


title: صفا الجميل

text: وبالرغم من أرشيف «صفا» السينمائي لم يتعد ستين دقيقة علي الشاشة، موزعة علي 27 فيلماً، لكن أحداً لا ينسي ظهور المتميز بفيلم «دهب»، في دور «حرنكش» ابن الفنانة زينات صدقي، أو دوره ضمن الطلاب الذين كان يدربهم الفنان «شرفنطح» على غناء نشيد الترحيب بالفنان نجيب الريحاني في فيلم «سلامة في خير»، وقد نشّز في نهاية النشيد بشكل ملفت. كما كان الفتى الذي وضع النشادر في عينيّ فاتن حمامة في فيلم اليتيمتين لتفقد بصرها، فضلاً عن أنه مرتجل أشهر مقولات السينما المصرية «شرف البنت زي عود الكبريت»، في فيلم «شباك حبيبي».


title: صفا الجميل

text: وقد أجمع أصدقاء صفا الجميل الذين اعتادوا أن ينادوه «صفصف» بأنه كان طيب القلب عزيز النفس، كما أجمعوا أنه لم يكُن مُعاقاً ذهنياً كما قد توحي طريقة كلامه، بل إن صحفيًا قد سأله ذات مرة عن وجهه «غير الوسيم»، فرد ردًا ينُم عن بديهة حاضرة قائلاً: «أنا مبسوط كدة، مش يمكن يعملوا مسابقة عن أوحش رجل في العالم وربنا يكرمنى وأكسبها؟!».


title: صفا الجميل

text: لم تكُن المُطربة ليلى مُراد أول فنانة يجمعها كادر سينمائي بـ«صفا» فحسب، إنما كنّ لها الجميل حب عميق، فهو حتى وفاته عام 1966 ظل يذكر جلساتهما معًا في رُكن «البلاتوه» تحدثه عن آمالها، وتطلب منه أن يحدثها عن آماله، ونزهاتهما معًا حول الاستديو التي أشعلت غرامه بليلى، وجعلته يفكر غير مرة في أن يصارحبها بحبه ويطلب الزواج منها، لكن غالبًا ما كان يحجم في اللحظة الأخيرة؛ لاعتقاده أنها لم تكُن لترض به.


title: صفا الجميل

text: الحُب الأبقي في قلبه كان للمُطربة السورية أسمهان، التي كُسر قلبه بعد وفاتها المفاجئة في 1944، فقد كان يعتقد أنما بادلته حبًا بحُب، حيث كانت تحرص على بقائه برفقتها في الاستوديو طوال الوقت، وعندما كانت تُسافر خارج القاهرة، كانت تحرص أن تتواصل معه عن طريق الخطابات.


title: الاتحاد القومي للأسلحة

text: الاتحاد القومي الأمريكي للأسلحة هي منظمة غير ربحية أمريكية تدافع عن حقوق حمل السلاح في الولايات المتحدة. تأسست في سنة 1871 ويقع مقر الاتحاد في مدينة واشنطن.


title: نادي الزمالك موسم 2017–18

text: موسم 2017/2018 هو الموسم المائة وسبعة الخاص بنادي الزمالك منذ تاريخ إنشاءه عام 1911م، والأثنين وستون على التوالي في بطولة الدوري المصري الممتاز لفريق كرة القدم به.


title: نادي الزمالك موسم 2017–18

text: تحت السن