title: مقياس شيندو

text: مقياس وكالة الأرصاد الجوية اليابانية لشدة الزلازل هو مقياس يستخدم على نطاق واسع في اليابان لقياس شدة الزلازل.، ويستخدم وحدات ، وخلافا للمقاييس الكمية مثل مقياس درجة العزم (Mw) وسابقاً  مقياس ريختر التي تُقدر كمية الطاقة الناتجة من الزلزال فمقياس وكالة الأرصاد الجوية اليابانية «شيندو» يُقدر درجة الاهتزاز في نقاط مختلفة على سطح الأرض وهو نظيرلمقياس ميركالي المعدل. وشدة الزلزال لاتعتمد تماما على جسامته وحجمه ولكن تختلف بحسب عمق الواقعة والمسافة منها فمثلاً يمكن للزلزال أن يُقدر «شيندو 4» في طوكيو بينما يُقدر «شيندو 3» في يوكوهاما و«شيندو 2» في شيزوكا.


title: زلزال أوساكا 2018

text: في 18 حزيران / يونيو 2018 وتحديداً في 7:58 صباحا بتوقيت اليابان وقع زلزال قوته 5.5 M على مقياس درجة العزم، حيث ضرب مدينة أوساكا اليابانية. أما مركز الزلزال فكان قرب تاكاتسوكي وحدث على عمق ، وتم تسجيل درجته «6 ضعيف» على مقياس شيندو.


title: زلزال أوساكا 2018

text: الاحساس باهتزاز الزلزال كانت الأقوى في شمال أوساكا حيث تعطلت خدمات الكهرباء والغاز عن 170 ألف منزل ومبنى. وقُدرت الوفيات بحوالي خمسة أشخاص على الأقل بينما أصيب 408 أشخاص. وانهارت العديد من المباني جزئيا بالإضافة لاندلاع عدة حرائق.


title: زلزال أوساكا 2018

text: الوفيات التي تم تأكيدها هي خمس حالات ناجمة عن الزلزال،  بينهم طفل في تاكاتسوكي حيث تم سحقه بانهيار جدار مدرسته الابتدائية الخارجي. حيث لم يكن الجدار متوافق مع معايير السلامة الحديثة ودفعت رئيس مجلس الوزراء يوشيهايد سوجا بأن يأمر بفحص سلامة الهياكل والكتل الخرسانية في مدارس البلاد.وتلقى 408 شخصاً العلاج في المستشفيات بسبب الاصابة من الزلزال.


title: زلزال أوساكا 2018

text: تعهد رئيس الوزراء الياباني شينزو آبي بعد وقت قصير من واقعة الزلزال بأن حكومته ستساعد في جهود الإنقاذ وعودة الأمور لطبيعتها.


title: زلزال أوساكا 2018

text: وأرسل منتخب اليابان الوطني لكرة القدم الذي يلعب حينها في كأس العالم 2018 في روسيا تعازيه لضحايا الزلزال.


title: ربا حيلاني

text:
ربا حيلاني متسابقة دراجات هوائية من مواليد "السلمية" عام 1990 سوريا، تحمل شهادة كلية تربية رياضية ودبلوم تربوي، وتستعد لإكمال دراستها للحصول على الدكتوراه في الرياضة.
المحلية
الدولية
ربا حيلاني محترفة حاليا في نادي عفك الرياضي حيث أحرزت معه بطولة العراق عام2018


title: قلعة المينا

text: بُنيت قلعة المينا من قبل البرتغاليين في عام 1482 باسم قلعة ساو خورخي دا مينا (سان جورج الألغام)، المعروفة أيضًا باسم مينا أو ببساطة باسم فيتوريا دا مينا) في إلمينا الحالية بغانا (الساحل الذهبي سابقًا). كان هذا أول موقع تجاري تم بناؤه على خليج غينيا، وكذلك أقدم مبنى أوروبي موجود جنوب الصحراء. تأسست القلعة في البداية كمستوطنة تجارية، وأصبحت فيما بعد واحدة من أهم المحطات على طريق تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي. استولى الهولنديون على القلعة من البرتغاليين في عام 1637، واستولوا على كل ساحل الذهب البرتغالي في عام 1642. واستمرت تجارة الرقيق تحت حكم الهولنديين حتى عام 1814 ؛ في عام 1872، أصبح الساحل الذهبي الهولندي، بما في ذلك الحصن، ملكا للإمبراطورية البريطانية.


title: قلعة المينا

text: منحت بريطانيا الشاطئ الذهبي استقلاله في عام 1957، وتمت السيطرة على القلعة إلى الأمة التي تشكلت من مستعمرة غانا الحالية. اليوم قلعة المينا هي موقع تاريخي شهير، وكانت موقع تصوير رئيسي لفيلم دراما فيرنر هيرتسوغ في عام 1987، فيلم "Cobra Verde". القلعة مُعترف بها من قبل اليونسكو كموقع للتراث العالمي.


title: قلعة المينا

text: كان من المفترض أن يعيش الأشخاص الذين يعيشون على طول ساحل غرب أفريقيا في المينا حول القرن الخامس عشر. والعرق فانتسي (من بلدة فانت) يحمل علاقة غير مؤكدة إلى "اكان" نفسها تعني كلمة الفسوق أصالها من جذر الكلمة، "كان"، ليكون الأول أو الأصلي. من بين أسلافهم كان التجار وعمال المناجم يتاجرون بالذهب في عوالم البحر الأبيض المتوسط والشرق الأدنى من العصور الوسطى. ومع ذلك، فإن أسلاف متحدثي الأكان في الغابات كانوا من دون شك من شمال الغابة.


title: قلعة المينا

text: تم تنظيم الناس على ساحل غرب أفريقيا في العديد من السكان التي تم رسمها وفقا لخطوط القرابة. كانت العائلة مهمة للغاية في المجتمع، وكان رؤساء الأسر متحدون في مجتمعات تحت سلطة محلية معترف بها. على طول ساحل الذهب وحده، توجد أكثر من عشرين دولة ملك مستقلة. تقع المينا بين مملكتين فانت مختلفتين، فتوا واجوافو. أنشأ غرب أفريقيا الروابط القديمة في أجزاء أخرى من العالم. تظهر تجارة المعادن الشائعة، وأشكال فنية مبدعة، والاقتراض الزراعي أن الروابط الساحلية والصحراوية الإقليمية عبر الصحراء مزدهرة. البرتغاليون في عام 1471 كانوا أول أوروبيين يزورون الشاطئ الذهبي على هذا النحو، لكن ليس بالضرورة يكونوا أول البحّارة الذين يصلون إلى الميناء.


title: قلعة المينا

text: خريطتان من القرن السادس عشر لساحل غرب أفريقيا، تعرضان المينا (المنجم).


title: قلعة المينا

text: وصل البرتغاليون لأول مرة إلى ما أصبح يعرف باسم الشاطئ الذهبي في عام 1471. أرسل الأمير هنري بحار السفن أولاً لاستكشاف الساحل الأفريقي في عام 1418. كان لدى البرتغاليين العديد من الدوافع للإبحار جنوبًا. لقد جذبتهم شائعات عن أراض إفريقية خصبة غنية بالذهب والعاج. كما سعت إلى طريق جنوبي إلى الهند من أجل التحايل على التجار العرب وإقامة تجارة مباشرة مع آسيا. تمشيا مع المشاعر الدينية القوية في ذلك الوقت، كان التركيز الآخر للبرتغاليين هو التبشير المسيحي. كما سعوا لتشكيل تحالف مع الأسطوري جون برستر، الذي كان يُعتقد أنه زعيم أمة مسيحية عظيمة في مكان ما في أفريقيا.


title: قلعة المينا

text: دفعت هذه الدوافع البرتغاليين نحو تطوير تجارة غينيا. لقد حققوا تقدمًا تدريجيًا على طول الساحل الأفريقي، ووصلت كل رحلة إلى نقطة أبعد من الأخيرة. بعد خمسين عامًا من الاستكشاف الساحلي، وصل البرتغاليون أخيرًا إلى المينا عام 1471، في عهد الملك أفونسو الخامس. ومع ذلك، ولأن الملوك البرتغاليين فقدوا الاهتمام بالاستكشاف الأفريقي نتيجة لعوائد ضئيلة، فقد وضعت تجارة غينيا تحت إشراف التاجر البرتغالي ، فرديناند جوميز. عند الوصول إلى اليوم الحالي إلى المينا، اكتشف جوميز تجارة الذهب المزدهرة التي أنشئت بالفعل بين السكان الأصليين وتجار العرب والبربر الزائرين. أنشأ منصبه التجاري الخاص، وأصبح معروفًا للبرتغاليين باسم "ال منى" (المنجم) بسبب الذهب الذي يمكن العثور عليه هناك.


title: قلعة المينا

text:
نمت التجارة بين المينا والبرتغال على مدار العقد التالي إنشاء مركز تجاري تحت إدارة جوميز. في عام 1481، قررت جواو الثاني المتوّجة حديثًا بناء حصن على الساحل لضمان حماية هذه التجارة، والتي تم عقدها مرة أخرى كاحتكار ملكي. أرسل الملك جواو جميع المواد اللازمة لبناء الحصن في عشر قطعات وسفينتي نقل. تم إرسال الإمدادات، التي شملت كل شيء من أحجار الأساسات الثقيلة إلى السقف والبلاط، تم إرسالها في شكل ما قبل تركيبها، إلى جانب أحكام إلى ستمائة رجل. تحت قيادة ديوغو دي أزامبوجا، أبحر الأسطول في 12 ديسمبر عام 1481 ووصل إلى المينا، في قرية تدعى من جزئين بعد أكثر من شهر بقليل، في 19 يناير عام 1482. يلاحظ بعض المؤرخين أن كريستوفر كولومبوس كان بين أولئك الذين يقومون بالرحلة إلى الشاطئ الذهبي مع هذا الأسطول.
ولدى وصوله، تعاقد ازامبوجا التاجر البرتغالي الذي عاش في المينا لبعض الوقت، لترتيب وتفسير لقاء رسمي مع زعيم محلي، كوامين أنساه (بالبرتغالية، "Caramansa"). وأخبر آزامبوخا رئيسه بالمزايا العظيمة في بناء قلعة، بما في ذلك الحماية من ملك البرتغال القوي للغاية، مخفيا مصلحته الذاتية مع الأخلاق والود. خلال الاجتماع ، شارك كل من ازامبوجا ورئيس كوامين أنساه في طقوس السلام الضخمة التي شملت العيد والموسيقيين والعديد من المشاركين، كل من البرتغاليين والأصليين. كان القائد كوامين أنساه، بينما كان يتقبل أزامبوجا ،الذي كان لديه مثل أي تاجر برتغالي آخر وصل على ساحله، حذرًا من التسوية الدائمة. ومع ذلك، مع وجود خطط ثابتة بالفعل، لن يتم ردع البرتغاليين. بعد تقديم الهدايا، وتقديم الوعود، والتلميح إلى عواقب عدم الامتثال، حصل البرتغاليون في النهاية على موافقة كوامين أنساه المترددة.


title: قلعة المينا

text: عندما بدأ البناء في صباح اليوم التالي، ثُبت أن ممانعة الرئيس لها ما تبررها. من أجل بناء الحصن في الموقع الأكثر دفاعًا في شبه الجزيرة، اضطر البرتغاليون إلى هدم منازل بعض القرويين الذين لم يوافقوا إلا بعد تعويضهم. حاول البرتغاليون أيضا استحضار صخرة قريبة يعتقد أن سكان إلمينا، الذين كانوا عراة، هي منزل إله نهر بينيا المجاور. قبل هدم المحجر والمنازل، أرسل ازامبوجا أحد أفراد الطاقم البرتغالي، جواو الثاني مع هدايا لتقديمها إلى رئيس كوامين أنساه والقرويين. أرسل ازامبوجا أحواض النحاس، والشالات، وغيرها من الهدايا على أمل الفوز بحسن النية من القرويين، لذلك لن يكون منزعجا أثناء هدم منازلهم والحجارة المقدسة. ومع ذلك، لم يسلِّم جواو بيرنالدز الهدايا حتى بعد أن بدأ البناء، وبحلول ذلك الوقت غضب القرويون عند مشاهدة الهدم دون تحذير مسبق أو تعويض. رداً على هذا، قام السكان المحليون بتشكيل هجوم أدى إلى مقتل العديد من البرتغاليين. وأخيرا، تم التوصل إلى تفاهم، لكن المعارضة المستمرة قادت البرتغاليين إلى إحراق القرية المحلية ردا على ذلك. حتى في هذا الجو المتوتر، اكتملت القصة الأولى للبرج بعد عشرين يومًا فقط ؛ هذا كان نتيجة لجلب الكثير من مواد البناء الجاهزة. تم الانتهاء ما تبقى من القلعة والكنيسة المرافقة بعد ذلك على الفور، على الرغم من المقاومة.


title: قلعة المينا

text: كان هذا الحصن هو أول مبنى جاهز من أصل أوروبي تم تخطيطه وتنفيذه في أفريقيا جنوب الصحراء. عند الانتهاء، تم تأسيس المينا كمدينة مناسبة. تم تعيين ازامبوجا حاكما، وأضاف الملك جون لقب "سيد غينيا" إلى ألقابه النبيلة. تولى ساو خورخي دا مينا الأهمية العسكرية والاقتصادية التي كانت في السابق تحتفظ بها المصانع البرتغالية في جزيرة أرغويم الواقعة على الطرف الجنوبي من العالم المغاربي. في ذروة تجارة الذهب في أوائل القرن السادس عشر، تم تصدير 24000 أوقية من الذهب سنويًا من ساحل الذهب، وهو ما يمثل عُشر إمدادات العالم.


title: قلعة المينا

text: كان للحصن الجديد، الذي يشير إلى المشاركة الدائمة للأوروبيين في غرب أفريقيا، تأثير كبير على الأفارقة الذين يعيشون على الساحل. بناء على إلحاح من البرتغاليين، أعلنت المينا نفسها دولة مستقلة سيطر حاكمها بعد ذلك على شؤون المدينة. تم تقديم الحماية البرتغالية لشعب المينا من هجمات القبائل الساحلية المجاورة، والتي كان البرتغاليون يتمتعون بعلاقات أقل صلابة (رغم أنهم كانوا ودودين مع الدول التجارية القوية في المناطق الداخلية الأفريقية). إذا حاول أي من السكان المحليين التجارة مع دولة بخلاف البرتغال، رد البرتغاليون بقوة عدوانية، غالبًا عن طريق تشكيل تحالفات مع أعداء الأمة الخانين. ازداد العداء بين المجموعات، وتعرض التنظيم التقليدي للمجتمعات المحلية، خاصة بعد أن أدخلها البرتغاليون على الأسلحة النارية، مما جعل هيمنة الدول الأقوى أسهل.


title: قلعة المينا

text: ساعدت التجارة مع الأوروبيين في جعل سلع معينة، مثل القماش والخرز، متاحة أكثر لسكان المناطق الساحلية، لكن المشاركة الأوروبية عطلت طرق التجارة التقليدية بين سكان المناطق الساحلية والشمال عن طريق القضاء على الوسطاء الأفارقة. ازداد عدد سكان المدينة مع التجار من مدن أخرى يأملون في التجارة مع البرتغاليين، الذين أسسوا تدريجيًا احتكار لغرب أفريقيا.


title: قلعة المينا

text: بحلول القرن السابع عشر، ركزت معظم التجارة في غرب أفريقيا على بيع العبيد. لعبت ساو خورخي دا مينا دورًا مهمًا في تجارة الرقيق في غرب إفريقيا. عملت القلعة كمخزن حيث تم جلب العبيد من ممالك مختلفة في غرب أفريقيا. تم بيع العبيد، الذين غالبًا ما تم الاستيلاء عليهم في المناطق الداخلية الأفريقية من قبل صائدي العبيد من الشعوب الساحلية، إلى البرتغال ثم إلى التجار الهولنديين مقابل سلع مثل المنسوجات والخيول.


title: قلعة المينا

text: في عام 1637، تم الاستيلاء على القلعة من قبل الهولنديين، الذين جعلوها عاصمة ساحل الذهب الهولندي. خلال فترة السيطرة الهولندية، قاموا ببناء قلعة جديدة أصغر على تلة قريبة لحماية قلعة سانت جورج من الهجمات الداخلية. كان يسمى هذا الحصن، حصن كونرادسبرج. واصل الهولنديون طريق العبيد الثلاثي، المحيط الأطلسي، حتى عام 1814، عندما ألغوا تجارة الرقيق، وفقًا للمعاهدة الأنجلو ـ هولندية لعام 1814. وكان العبيد محتجزين في القلعة قبل أن يخرجوا من خلال "باب اللاعودة" الشائن للقلعة. نقلها وبيعها في البرازيل المستعمرة حديثًا والمستعمرات البرتغالية الأخرى. تم تكبيل ما يصل إلى 1000 من الذكور و 500 من العبيد الإناث في زنزانات القلعة الضبابية، سيئة التهوية، مع عدم وجود مساحة للاستلقاء والضوء القليل جدا. بدون الماء أو الصرف الصحي، كانت أرضية الزنزانة مليئة بالنفايات البشرية، كما أن العديد من الأسرى تعرضوا لمرض خطير. تم فصل الرجال عن النساء، واغتصب الخاطفون بانتظام بعض النساء اللاتي لا حول له ولا قوة. كما كانت القلعة تتميز بخزانات الحبس - مساحات صغيرة سوداء للسجناء الذين ثاروا أو كانوا ينظر إليهم على أنهم متمردون. عندما يصل العبيد إلى القلعة، يمكنهم قضاء ما يصل إلى ثلاثة أشهر في الأسر في ظل هذه الظروف المروعة قبل شحنها إلى العالم الجديد. بيئة من التناقضات القاسية، كانت القلعة أيضا بعض الغرف الباهظة، خالية من الرائحة الكريهة والبؤس من الأبراج المحصنة فقط بضعة أمتار أدناه. على سبيل المثال، كانت مساحات المحافظ والضباط فسيحة ومتجددة الهواء، مع أرضيات خشبية جميلة ومناظر خلابة للمياه الزرقاء في المحيط الأطلسي. كان هناك أيضا مصلى حولة سياج في قلعة للضباط والتجار وعائلاتهم لأنهم ذهبوا عن حياتهم اليومية المعتادة منفصلة تماما عن المعاناة الإنسانية التي لا يسبر غورها انهم يُعانون بوعي.


title: قلعة المينا

text: في عام 1872، استولى البريطانيون على الأراضي الهولندية والحصن وفقًا للمعاهدات البريطانية الهولندية سومطرة عام 1871.


title: قلعة المينا

text: تم ترميم القلعة على نطاق واسع من قبل الحكومة الغانية في التسعينيات. تجديد القلعة لا يزال مستمرًا. اليوم، يستمر اقتصاد المينا بالسياحة وصيد الأسماك. يتم الاحتفاظ بقلعة المينا كمتحف وطني في غانا، وتم تعيين النصب التذكاري كموقع للتراث العالمي في إطار اليونسكو في عام 1979. وهو مكان للحج للعديد من الأميركيين الأفارقة الذين يسعون إلى التواصل مع تراثهم المفقود منذ فترة طويلة [بحاجة لمصدر] كان الجسر المؤدي إلى القلعة أحد أهم المهام ذات الأولوية في المشروع. اعتبارا من أغسطس 2006، تم الانتهاء من تجديد الجسر واستمر البناء في المدرجات العليا.


title: تمثال الرجال

text: تمثال الرجال هو واحد من أشهر تماثيل مدينة يريفان الأرمنية. يُجسد النصب مجموعة من الرجال هم في الواقع ممثلو فيلم إدموند كيوسيان الذي صدر سنة 1972 "الرجال": فرونزيك مكرتشيان، أفيتيك جيفوركيان، أرمين أيفازيان وأزات شرينتس


title: تمثال الرجال

text: تم إنشاءه في عام 2007 من قبل أبناء المخرج دايفيد وتايغرن كيوسيان. وقد جسدوا فيه الممثلين في أحد مشاهد الفيلم وهم يمشون مع بعض.


title: قطع القزحية

text: قطع القزحية أو قطع قزحي أو خزع القزحية أو استئصال القزحية هو عمل جراحي يتم فيه استئصال جزء من القزحية. يتم تنفيذ هذا اللإجراء في علاج الجلوكوما والميلانوما.


title: قطع القزحية

text: في حالة الجلوكومايتم إزالة القزحية عادةً بليزير الرينوديميوم لأن إجراء الليزر هذا يعد أكثر أمانًا. وعملية قطع القزحية هي عملية إزالة جراحية جزء من القزحية، حيث يقوم جراح العيون بإزالة قطعة صغيرة كاملة السماكة من القزحية، وهي الغشاء الدائري الملون الموجود خلف القرنية للعين ويكون ذلك عن طريق استخدام تقنية الليزر.


title: قطع القزحية

text: يتم استخدام إجراء هذه العملية لأهداف متعددة منها علاج الجلوكوما (المياه الزرقاء) في العين وهي نوعان:


title: قطع القزحية

text: هناك عدة أنواع من قطع القزحية؛ كالقاعدي أو الطرفي عند استئصال جزء صغير من قاعدة القزحية. وقطع القزحية العروي عند استئصال جسم صغير فيها. وقطع القزحية الكامل، عندما يشمل الجزء المستأصل كل عرض القزحية. وقطع القزحية الزرقي عند استئصال قسم عريض من القزحية، لتخفيف الزَرَقْ الاحتقاني. وقطع القزحية البصري، لعمل بؤبؤ جديد، عندما تكون القرنية التي فوق البؤبؤ غير شفافة، أو مشوهة. والقطع العلاجي لمنع انتكاس التهاب القزحية والمبدئي الذي يتبع عملية الساد.


title: شريف سي

text: شريف سي (ولد في 17 مايو 1960) هو سياسي وصحفي بوركينابي ولِدَ في موريتانيا وشغِل منصب الرئيس الانتقالي للبرلمان من 2014 حتى 2015 ومنصب رئيس بوركينا فاسو بالنيابة من 17 حتى 23 سبتمبر 2015.


title: شريف سي

text: شريف سي هو ابن الجنرال البوركينابي بابا سي الذي شارك في ثورة عام 1983 والتي أسفرت عن وصول توماس سانكارا إلى سدة الحكم. انتقل شريف سي إلى باريس بعد موت سانكارا عام 1987 ليرأس لجنة الدفاع عن الثورة. وكان من منتقدي الرئيس بليز كومباوري. عمل سي صحافياً ومحرراً في صحيفة "بيندر" . أعيد انتخابه في مارس عام 2013 رئيساً لجمعية محرري الصحافة الخاصة.


title: شريف سي

text: لعِبَ سي دوراً هاماً في المظاهرات الشعبية التي أدت في نهاية المطاف إلى تنحي كومباوري عن سدة الحكم عام 2014. اختير ميشيل كافاندو رئيساً للبلاد في شهر نوفمبر من عام 2014 بعدما فضلته لجنة مؤلفة من 23 مسؤول على كل من جوزفين ويدراوغو وشريف سي. أصبح رئيساً للمجلس الانتقالي الوطني في بوركينا فاسو يوم 27 نوفمبر من نفس العام. وهزم منافسه الرئيسي على المنصب وهو إبراهيم كوني بأصوات 71 مقابل 14. وقد قدم سي عدداً من المقترحات خلال المدة التي تولى بها المنصب مثل إلغاء عقوبة الإعدام وذلك في ضوء حكم الموت الذي صدر بحق صديقه نوربرت زونغو. كما رعى سي قانوناً بشأن الحق في الوصول إلى المعلومات. وكانت أكثر قوانينه جدلاً هي إجراء تعديل على قانون الانتخابات.


title: شريف سي

text: شغِل سي منصب الرئيس بالنيابة بين 17 حتى 23 سبتمبر من عام 2015 خلال انقلاب سبتمبر 2015 الذي قاده جيلبرت ديندري. واُحتجِزَ على أثر الانقلاب كل من الرئيس ميشيل كافاندو ورئيس الوزراء يعقوب إسحاق زيدا كرهائن. وقال سي: "لم يكن الانقلاب مفاجئاً"، وتابع: "لطالما قد قلتُ منذ بداية المرحلة الانتقالية بأنه في حال عدم حلّ هذه الوحدة، فإنه سيتم نشر هذه القوات في مكان آخر وسيكون لدينا مشاكل". وأصدر بعد ذلك تصريحاً يقول فيه بأن هناك حوار يجري بين القيادة العسكرية وعناصر من فصيل فوج الأمن الرئاسي (RSP) المسؤولة عن الانقلاب، وأشار إلى أن البلاد في خطر. كان سي من منتقدي الانقلاب منذ البداية. وقد أدان الاتفاق الذي اقترحته المجموعة الاقتصادية لدول غرب أفريقيا من قبل الوسطاء الأفارقة والرئيس السنغالي ماكي سال والرئيس البنيني يايي بوني، وكانت هذه المبادرة ستسمح للمؤيدين السابقين لبليز كومباوري بالمنافسة في الانتخابات، بالإضافة إلى عرض العفو على مرتكبي الانقلاب.


title: شريف سي

text: أعلن سي نفسهُ رئيساً مؤقتاً لبوركينا فاسو فقد كان حينها ثالث أهم مسؤول في البلاد. وبدأ حملة على وسائل التواصل الاجتماعي سعى من خلالها للإطاحة بزعماء الانقلاب. وانضم جزء كبير من الجيش إلى حملته، لعدم ثقتهم بجيلبرت ديندري والحرس الرئاسي. واعترف دينديري في نهاية المطاف بأن الانقلاب كان خطئاً. ورفض سي المشاركة بالانتخابات عندما أُعلِن عن إجراءها في شهر نوفمبر، وخرج من المشهد السياسي في بوركينا فاسو. وقد نال جائزة بمجال الصحافة لدوره في إنهاء الانقلاب.


title: شريف سي

text: ألقى سي كلمةً مرفقاً بعرض كي نوت في أكرا بغانا بتاريخ 15 مارس عام 2016 تحت عنوان "تعزيز الصحافة المهنية من أجل الحكم الرشيد في غرب أفريقيا". ويوصف شريف سي بالسانكاراي في فكره.


title: بحيرة زواي

text: بحيرة زواي أو بحيرة زيواي هي واحدة من بحيرات ريفت فالي للمياه العذبة في إثيوبيا وهي مجموعة من البحيرات في صدع شرق أفريقيا الذي يمتد من الشمال إلى الجنوب عبر الجانب الشرقي للقارة الأفريقية، من إثيوبيا في الشمال إلى ملاوي في الجنوب. تقع على بعد 100 ميل جنوب أديس أبابا، على الحدود بين المناطق (أو كيليلوت) من أوروميا والأمم المتحدة والجنسيات والشعوب ؛ أما المقاطعات التي تقطن ساحل البحيرة فهي: أدامي تولو، وجيدو كومبولتشا، ودوغدا بورا، وزايواي دوجدا. تقع بلدة زايواي على الشاطئ الغربي للبحيرة. يتم تغذية البحيرة في المقام الأول من جانب نهرين، هما مكي من الغرب والكاتار من جهة الشرق، ويتم تفريغها بواسطة بولبار الذي يصب في بحيرة أبيجاتا. تبلغ مساحة مستنقع البحيرة 7025 كيلومتر مربع.


title: بحيرة زواي

text: تبلغ مساحة بحيرة زواي 31 كيلومترًا وعرضها 20 كيلومترًا، وتبلغ مساحتها 440 كيلومترًا مربعًا. يبلغ عمقه الأقصى 9 أمتار وهو على ارتفاع 1636 متر. وفقا للملخص الإحصائي لإثيوبيا في عامي 1967 و1968، تبلغ مساحة بحيرة زواي 25 كيلومترا وعرضها 20 كيلومترا، وتبلغ مساحتها 434 كيلومترًا مربعًا. يبلغ أقصى عمق لها 4 أمتار وهي على ارتفاع 1.846 متر. ويحتوي على خمس جزر، بما في ذلك ديبرا سينا وجليلة وجزيرة بيرد وتولو جودو، وهي موطن لدير يقال إنه يضم تابوت العهد في القرن التاسع. يصف المستكشف في أوائل القرن العشرين هيربرت ويلد بلونديل العثور على "تراسين متميزة من الشواطئ السابقة يرتفعان على ارتفاع حوالي 80 قدمًا فوق المستوى الحالي، ويشكلان حلقة دائرية أقرب إلى البحيرة في الشمال، على بعد حوالي 4 أميال من الشاطئ، مما يشير إلى الحوض السابق ". كانت الشواطئ الشمالية مغطاة ببردي. يدرج ويلد بلونديل في حسابه "تقليد غريب، ربما اقترحه الشاطئ المرتفع الظاهر"، أن البحيرة "كانت مملكة على بعد 50 ميلاً، يسكنها ثمانية وسبعون من الرؤساء" التي اختفت في ليلة واحدة.


title: بحيرة زواي

text: تشتهر البحيرة بعدد سكانها من الطيور وأفراس النهر. تدعم بحيرة زواي صناعة صيد الأسماك. وفقًا لإدارة مصايد الأسماك وتربية الأحياء المائية في إثيوبيا، يتم الحصول على 2454 طنا من الأسماك كل عام، وتقدر الإدارة أنها تمثل 83٪ من الكمية المستدامة.


title: بحيرة زواي

text: شواطئ وجزر بحيرة زواي هي موطن شعب زاي. ويذكر التقليد أنه عندما قام المسلم أحمد بن إبراهيم الغازي بغزو إثيوبيا، لجأ المسيحيون في المنطقة إلى جزرها. تم عزلهم في وقت لاحق عن بقية أثيوبيا من قبل شعب أورومو، الذين استقروا حول البحيرة. في الوقت الذي غزا فيه مينليك الثاني الأراضي حول البحيرة، تم اكتشاف سكان البحيرة ووجدوا أنهم حافظوا على كل من إيمانهم المسيحي وعدد من المخطوطات القديمة.


title: علامة فوثرجيل

text: علامة فوترجيل هي علامة طبية. إذا كانت الكتلة في جدار البطن لا تعبر خط الوسط ولا تتغير مع انثناء عضلات المستقيمة فهذه علامة إيجابية لوجود ورم دموي لغمد العضلة المستقيمة البطنية. سميت هذه العلامة تيمناً بالطبيب الإنكليزي جون فوثرجيل.


title: متحف التاريخ في يريفان

text: متحف يريفان للتاريخ أو متحف التاريخ في يريفان هو متحف بلدي بمدينة يريفان مُختص بتاريخها.


title: متحف التاريخ في يريفان

text: فَتَحَ المتحف أبوابه للزوار أول مرة في عام 1931 وقد شهد منذ هذا التاريخ تغييرا لمكانه عديد المرات، إلا أنه استقر منذ سنة 2005 في مبنى مجاور لمبنى بلدية يريفان للمنشئتين نفس المهندس وهو جيم توروسيان.


title: متحف التاريخ في يريفان

text: عند تأسيسه سنة 1931 كان المتحف يحمل اسم المتحف الشعبي. وكان متكونا من غرفتين في الطابق الثاني من مبنى يريفان للإطفاء وفي عام 1936 تم نقل المعروضات إلى المسجد الأزرق. أما بين 1994 و1997 اتخذ المتحف جمنازيوم هريبسيم النسائي القديم مقرا له. من عام 1997 إلى عام 2005 ظل المتحف في أحد مباني مدرسة ثانوية. منذ سنة 2005 استقر بمبنى بجانب مجلس بلدية يريفان.


title: متحف التاريخ في يريفان

text: في سنة 2017، تواجدت في متحف يريفان للتاريخ أكثر من 94000 قطعة محفوظة تنقل للزائر جزءا من ثقافة المدينة منذ العصور القديمة وصولا إلى يومنا هذا. تتميز القطع بتنوعها من آثار علم المسكوكات، الفنون الجميلة، السجلات المكتوبة، الصور الفوتوغرافية إلخ. جذير بالذكر هنا أن بعضها لا زال محفوظا في مخزن المتحف. إضافة إلى هذا؛ يوجد بالمتحف ثلاثة معارض علمية لدراسة تاريخ يريفان.


title: متحف التاريخ في يريفان

text: للمتحف مجلس علمي يتضمن الأعضاء التاليين:


title: تجميل الشفران

text: تجميل الشفران هي جراحة تجميلية تهدف لإجراء تغيير على الشفرين الصغيرين (الشفران الداخليان) بالإضافة إلى الشفرين الكبيرين (الشفران الخارجيان) كما تقوم بعملية تجميل بسيطة لطيات الجلد المحيطة بالفرج.


title: تجميل الشفران

text: هناك فئتين رئيسيتين من النساء اللاتي يبحثن عن عملية تجميل أو بالأحرى جراحة للأعضاء التناسلية: اللائي يُعانين من تشوهات خلقية مثل ثنائية الجنس أما الفئة الثانية فهي تلك التي تُعاني من عدم الشعور بالراحة الجسدية أو تلك التي ترغب في تغيير مظهر الأعضاء التناسلية لاعتقادها أنها غير طبيعية أو غير جميلة أو شيء من هذا القبيل.


title: تجميل الشفران

text: في الحقيقة يختلف حجم ولون وشكل الشفرين بشكل كبير من أنثى لأنثى، كما أن هذان الشفران قد يتغيران نتيجة الولادة والشيخوخة وغيرها من الأحداث. هناك بعض الشروط التي يجب أن تتوفر قبل إجراء عملية التجميل وتشمل ذلك العيوب الخلقية والتشوهات مثل الرتق المهبلي وحتى عدم تخلق مولري (تلف الرحم وقناة فالوب معاً) بالإضافة إلى تلك التمزقات التي تمتد للشفرين الصغيرين بسبب الولادة أو أي أحداث أخرى.


title: تجميل الشفران

text: في عام 2008 ذكرت دراسة استقصائية أن 32 في المائة من النساء اللائي خضعن لهذه العملية فعلن ذلك من أجل تصحيح "خلل وظيفي"، مقابل 31 في المائة فعلن ذلك من أجل تصحيح خلل وظيفي ولأسباب جمالية معاً في حين وجدت الدراسة أن 37 في المائة من النساء خضعن لهذه العملية لأسباب جمالية فقط. ووفقا لدراسة أخرى تمت عام 2011؛ فإن ما بين 90 إلى 95% كُنَّ راضيات عن نتائج العملية. لكن وبالرغم من ذلك فهناك بعض المخاطر خلال عملية التجميل هذه بما في ذلك الندبات الدائمة، خطر انتقال العدوى، النزيف، التهيج بل حتى تلف الأعصاب مما يؤدي إلى زيادة أو انخفاض حساسية تلك المنطقة.


title: تجميل الشفران

text: نادراً ما تظهر صور تشريحية للفرج على وسائل الإعلام الشعبية وفي الإعلانات بل إنها نادرا ما تُضمن في الكتب المدرسية الخاصة بالتشريح، ثم إن معظم المجتمعات تُعارض التربية الجنسية. كل هذا ساهم في الحد من المعلومات حول الاختلاف الطبيعي على مستوى الشفران؛ لذلك فالعديد من النساء لديهن معرفة محدودة بتشريح الفرج وبمكوناته وغير قادرين على التمييز بين ما هو "طبيعي" وما هو "مُعدل". في نفس الوقت تنتشر على الإنترنت العديد من الصور الإباحية التي تُظهر الجهاز التناسلي للمرأة بشكل مغاير تماما لكنها في حقيقة الأمر صور متلاعب بها رقميا حيث يتم تغيير حجم وشكل الشفرين لتتناسب مع معايير الرقابة في مختلف البلدان. أثار الباحثون الطبيون مخاوف بشأن الصور الإباحية المُنتشرة على النت والتي قد تتسبب في عدم رضى بعض النساء عن جسدهن مما يدفعهن لإجراء عمليات التجميل وعمليات التعديل.


title: تجميل الشفران

text: تجتمع الأعضاء التناسلية للمرأة في الفرج، فهناك يوجد الشفرين الكبيرين والصغيرين بالإضافة إلى البظر، الإحليل ثم المهبل. يمتد الشفرين الكبيرين من جبل العانة إلى العجان. يختلف حجم وشكل ولون الشفرين الصغيرين للمرأة إلى حد كبير. وعادة ما يكون واحدا أكبر من الآخر. قد يكون الشفرين الداخليين مختفيين تحت الشفرين الخارجيين كما قد يكونا مرئيين. عادة ما يُصبح هذان الشفران كبيران خلال الإثارة الجنسية حيث يتضاعف حجمهما مرتان إلى ثلاثة عند كل عملية إثارة. يُمكن أن يتغير حجم الشفرين بسبب الولادة. كما يُمكن لثقب الأعضاء التناسلية أن يزيد حجم التباين وذلك حسب الوزن. في عام 2004 قام مجموعة من الباحثين في إدارة جيانولوجي بقيادة إليزابيث غاريت أندرسون العاملة في مستشفى لندن بقياس حجم الشفرين الصغيرين لدى 50 امرأة تتراوح أعمارهن بين 18 و50 مع متوسط سن بلغ 35.6 وحصلت على النتائج التالية:


title: تجميل الشفران

text: قد يمنع الأطباء في بعض الحالات الراغبات في القيام بمثل عمليات التجميل هذه وذلك لعدة أسباب من بينها:


title: تجميل الشفران

text: قد تُستعمل عملية تجميل الشفران خلال عمليات جراحة تغيير الجنس (في حالة التحول من ذكر إلى أنثى)، حيث عادة ما تكون عملية التجميل المرحلة الثانية من مراحل عملية رأب المهبل؛ وهنا تُطبق تقنيات تجميل الشفران لخلق شفرين صغيرين وبظر. في هذا الحالة؛ عادة ما تتم عملية تجميل بعد أشهر من عملية رأب المهبل.


title: تجميل الشفران

text: يُمكن إجراء العملية تحت التخدير الموضعي أو التخدير العام كما يمكن استعمال مستحضرات التجميل خلال الجراحة التجميلية. غالباً ما يتم حقن منطقة الشفرين الصغيرين لتحقيق انتفاخ (تورم) على مستوى الأنسجة وبالتالي انقباض الشعيرات الدموية من أجل الحد من النزيف.


title: تجميل الشفران

text: تُعد عملية تجميل الشفران عملية بسيطة إلى حد ما حيث تقوم على استئصال الأنسجة في الحافة الحرة من الشفرين الصغيرين. في الحقيقة تختلف طرقُ التجميل من طبيب لآخر ومن دولة لأخرى لكن بصفة عامة يتم وضع مشابك في جميع أنحاء المنطقة المستهدفة وذلك من أجل توقف تدفق الدم ومن ثم جراحة الأنسجة؛ يتم فيما بعد قطع الشفرين الصغيرين أو بالأحرى تجميلهما. يقوم بهذا الإجراء معظم الجراحين لأنه سهل ولا يستوجب خبرات كثيرة. تقوم هذه العملية على محاولة صنع تجاعيد على مستوى الشفرين الصغيرين ثم تجميل الحواف وبالتالي الحصول على منظر جمالي. لكن وبالرغم من كل ذلك تُشكل هذه العملية بعض الخطر خاصة على مستوى النهايات العصبية التي قد تتضرر جراء هذه العملية. علاوة على ذلك هناك إمكانية تجميل المنطقة من خلال إبراز الشفرين الداخليين وجعلهما مرئيان ثم الدفع بالأنسجة لجعلها وردية أو حمراء. بتر الشفرين الصغيرين بشكل كامل هي الطريقة الأكثر شيوعا؛ والتي غالبا ما تتطلب مزيدا من الجراحة من أجل تصحيح المنطقة. جذير بالذكر هنا أن هذه الطريقة لا تُعالج البظر، بل قد ينتج عن العملية تشوهات على مستوى البظر نفسه مما يستوجب جراحة تصحيحية أخرى.


title: تجميل الشفران

text: تقوم هذه التقنية على استئصال جزء من الإسفين-ينطوي الاستئصال على قطع وإزالة جزئية- من أجل تخفيض سمك نسيجه في الشفة الناقصة. هناك مخاطر محتملة في حالة ما تم استئصال الإسفين بشكل كامل حيث قد يُؤثِّرُ هذا على الأعصاب في الشفرين كما قد يتسبب في ورم عصبي يستدعي تدخلا طبيا. إن إزالة جزء من الغشاء المخاطي والجلد مقابل ترك المخاطيات سليمة يقلل بشكل كبير من خطر هذه المضاعفات. تُخلف هذه العملية الجراحية ندبة تتراوح درجة بقائها حسب شق الجرح. قد تسبب العملية أيضا توترا مفرطا على مستوى الجرح مما يزيد من احتمالية زيادة تفزر الجروح. لكن وفي المقابل فلهذه التقنية الكثير من النقط الإيجابية من بينها أن إزالة الإسفين يمكن أن يتسبب في صعود المنطقة نحو القلفة وبالتالي بروز البظر دون الحاجة لشق منفصل وهذا يؤدي طبعا إلى الحصول على النتائج المرجوة ويجنب القيام بعمليات جراحية وشقوق بالقرب من مناطق حساسة للغاية كالبظر.


title: تجميل الشفران

text: تقوم هذه التقنية على تخفيض النسيج الظهاري من خلال قطع تلك الأنسجة على جانب الشفرين وذلك باستخدام المشرط أو الليزر. تُقلل عملية التجميل هذه من الأنسجة الزائدة وتُحافظ في نفس الوقت على الشفرين بشكلهما الطبيعي خاصة على مستوى التموجات في الحافة وبالتالي الحفاظ على حسيَّة المنطقة والحفاظ أيضا على خصائص الشفرين وبخاصة وضعية الانتصاب خلال الإثارة الجنسية. يعيب على هذه التقنية أنها قد تزيد من المساحة على مستوى الشفر وبالتالي حدوث تغيير خلال ممارسة العملية الجنسية.


title: تجميل الشفران

text: تقوم هذه التقنية على تجميل قلفة البظر ومن ثم استئصال الجلد الذي يُحيط بتلك المنطقة والذي يتداخل خلال الاستجابة الجنسية للمرأة. يحتوي البظر على مجموعة من الأنسجة الرخوة التي يجب خياطتها عقب العملية وذلك ابتداء من غطاء البظر حد عظم العانة (لتجنب إصابة أعصاب الفرج)؛ وهكذا فإن كشف البظر يُساهم في شد الشفرين الصغيرين كما قد يُساهم في تحقيق المزيد من الإثارة.


title: تجميل الشفران

text: يُمكن استعمال الليزر في استئصال الشفرين الصغيرين ومن ثم إعادة تشكيل النسيج الظهاري. لكن عيب هذه التقنية هو إمكانية تأثيرها على البشرة وبالتالي قد تنسبب في حدوث كيسة بشرانية.


title: تجميل الشفران

text: عادة ما لا تشعر السيدة بأي آلام خلال العملية الجراحية؛ بل تكون قادرة على مغادرة المستشفى في نفس اليوم. لكن وبالرغم من ذلك فالرعاية ما بعد الجراحة أمر ضروري كما ينصح الأطباء بارتداء الفوط الصحية للشعور بالراحة. جذير بالذكر هنا أن الشفرين الصغيرين غالبا ما ينتفخان خلال فترة ما بعد العملية وذلك بسبب الاستسقاء الناجم عن التخدير وعن حقن الأنسجة. يُنصح أيضا بتطهير موقع الجرح ووضع مرهم أو مضاد حيوي مرتين إلى ثلاث مرات يوميا لعدة أيام بعد الجراحة.


title: تجميل الشفران

text: عادة ما يطلب الطبيب من المرأة التي أجرت عملية التجميل متابعة مواعديها معه لمدة أسبوع بعد الجراحة وذلك من أجل متابعة تطورات الأورام الدموية ومراقبة تراكم الدم الوريدي والدم الشراييني. اعتمادا على حالتها الصحية يُمكن للمرأة استئناف الأعمال التي تحتاج جهدا بدنيا بعد ثلاثة إلى أربعة أيام بعد الجراحة. وهناك تعليمات عامة يُقدمها الطبيب عادة للمرأة من أجل شفاء الجروح ومن بين هاته التعليمات الابتعاد عن استخدام الفوط خاصة الخشنة وعدم ارتداء الملابس الضيقة خاصة الداخلية بالإضافة إلى الامتناع عن الجماع لمدة أربعة أسابيع بعد الجراحة.


title: تجميل الشفران

text: هناك بعض المضاعفات الطبية بعد إجراء عملية التجميل؛ حيث قد تُصاب السيدة بنزيف أو عدوى على مستوى الفرج كما قد تُعاني من سوء التئام للجروح؛ كل هذه الأمور تتطلب مراجعة الجراح. أخطر الأمور التي قد تنتج عن هذه العملية هي تلف الأعصاب مما قد يتسبب في آلام على مستوى الورم العصبي.


title: ورم عضلي أملس وعائي شحمي

text: ورم عضلي أملس وعائي شحمي هو عبارة عن عِقد طرفي فردي مكتسب عديم الأعراض. يمتاز في علم الأنسجة من خلال أورام تحت الجلد مُحاطة بشكل كبير بخلايا العضلات الملساء والأوعية الدموية والنسيج الضام والدهون.


title: التهاب العنبية والنكفية

text: التهاب العنبية والنكفية هي حالة عرضية من أعراض الساركويد. يصف التهابا مزمنا للغدة النكفية والعنبية. هناك أيضًا ظاهرة تُسمى التهاب العنبية والنكفية "ليغكالفهوالدنستروم". في هذه الحالة قد يكون العرض مرتبط بمتلازمة هيرفوردت.


title: التهاب رئوي أبيض

text: التهاب رئوي أبيض أو رئة بيضاء غالبا ما تظهر في الرضع المصابين بالسفلس الخلقي. قد تكون الرئة مستقرة وشاحبة باهتة بسبب وجود الخلايا الالتهابية والتليف في الحويصلات السنخية. اللولبيات قابلة للظهور بسهولة في أقسام الأنسجة.


title: خوان دي لا سيردا دوق ميديناسيلي

text: خوان دي لا سيردا دوق ميديناسيلي من نبلاء اسبانيا (1514-1575)


title: خوان دي لا سيردا دوق ميديناسيلي

text: هو ابن دون خوان دي لا سيردا ، الدوق الثاني من ميديناسيلي ، من قبل زوجتة الثانية ماريا دي سيلفا. في عام 1552 ورث خوان دي لا سيردا الألقاب من أخيه غير الشقيق الأكبر جاستون دي لا سيردا و البرتغال.


title: خوان دي لا سيردا دوق ميديناسيلي

text: في عام 1557 ، عينه الملك فيليب الثاني ملك إسبانيا نائبا لملك صقلية ، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1564. وخلال ذلك الوقت حاصر برفقة أسطوله ميناء طرابلس الشمال أفريقي ، الآن في ليبيا ، و تواجه مع درغوث رئيس، ألاميرال العثماني. و كان خوان دي لا سيردا مع قوة بحرية كبيرة من إسبانيا وجنوة وتوسكانا وفرسان مالطا والولايات البابوية، وقد دمرت هذه الاخيرة تقريبا في معركة جربة في عام 1560.


title: كمين كاربالاك

text: كمين كَارْبَالاكْ أو عملية كربالاك هي عملية نفذها جيش التحرير الوطني وأسفرت عن مقتل عشرة جنود من جيش أرمينيا بتاريخ 7 أغسطس 2001. أُطلق الرصاص على الرجال وجميعهم من جنود الاحتياط ثم أُحرِقوا حتى الموت عندما اشتعلت النيران في عربتهم مع بنادق إطلاق نار. على الطريق السريع الرئيسي بين سكوبيي وتيتوفو. وكانت القوات بما في ذلك ضابطان في طريقهم لتعزيز قاعدة عسكرية في تيتوفو. كانت واحدة من أكثر العمليات المميتة التي نفذها جيش التحرير الوطني.


title: تنظير الشبكية

text: تنظير الشبكية أو تنظير الحدقة أو اختبار الظل هو تقنية فحص طبي للحصول على قياس موضوعي لخصائص الانكسارية في عين المريض المصابة. يستخدم الفاحص منظار الشبكية لتسليط الضوء على عين المريض ويلاحظ الانعكاس (المنعكس) خارج الشبكية للمريض. أثناء تحريك الشد أو بقعة الضوء على الشبكية وملاحظة اتجاه حركته وحركة المنطقة المضاءة على سطحها، والانكسار الناتج عن الأشعة الناشئة وذلك بإستخدام منظار الشبكية وإِطار التجريب وعدسة الاختبار وهو مفيد بصفة خاصة في وصف العدسات التصحيحية للمرضى الذين لا يستطيعون الخضوع للإنكسار الشخصاني الذي يتطلب استجابة من المريض مثل الأطفال أو ذوي الإعاقة الذهنية الشديدة أو ممن لديهم مشاكل في التواصل النظري، ولكن في معظم الحالات يكون استخدامه كأساس لمزيد من الصقل للإنكسار التشخيصي. كما أنه يستخدم لتقييم القدرة التوافقية للعين وكشف مدة البصر الخافي.


title: متلازمة هيرفوردت

text: متلازمة هيرفوردت هي حالة نادرة جداً عبارة مجموعة من الأعراض، تتميز الأعراض التي تشكل هذه المتلازمة في شلل على مستوى الوجه وتورم الغدة النكافية بالإضافة إلى التهاب القزحية ثم الحمى المصاحبة لمرض الساركويد.. في الحقيقة لم يتم تحديد السبب الدقيق للإصابة بمتلازمة هيرفوردت بشكل نهائي. من بين المرضى الذين تم تشخيص إصابتهم بمتلازمة هيرفوردز فإن 15٪ منهم لديهم قريب مصاب بنفس المتلازمة. أحد التفسيرات المحتملة هو أن المتلازمة تنتج عن توليفة من عامل بيئي ووجود استعداد وراثي. تم اقتراح كلا النوعين من البكتيريا المتفطرة والمضادات الحيوية كعامل بيئي على الرغم من أن الدليل على ذلك لم يحسم بعد.


title: متلازمة هيرفوردت

text: في المرضى الذين تم تشخيصهم بالفعل بالساركويد، يمكن استنتاج متلازمة هيرفوردت من خلال الأعراض الرئيسية المصاحبة للمتلازمة والتي تشمل التهاب الغدة النكفية والحمى وشلل العصب الوجهي. في حالات التهاب الغدة النكفية يتم استخدام خزعة الموجات فوق الصوتية لاستبعاد احتمال الإصابة بالورم اللمفاوي. .


title: متلازمة هيرفوردت

text: هناك العديد من الأسباب المحتملة لشلل العصب الوجهي منها الوراثة بما في ذلك مرض لايم وفيروس نقص المناعة البشرية ومتلازمة ميلكيرسون - روزنتال وشوكوانوما وحتى شلل بيل. جذير بالذكر هنا أن متلازمة هيرفوردت تظهر مغفرة عفوية. تشمل العلاجات لمرض الساركويد الكورتيكوستيرويدات والأدوية المثبطة للمناعة.


title: باب سوق التمر

text: باب سوق التمر


title: باب سوق التمر

text:
وهو باب شاهق البناء، يسمى ايضاً بالباب القائمي. وهو ثاني أبواب سور حريم دار الخلافة، ويقع قريباً من باب الغربة. وإلى جانبه من داخل الحريم، الدار القطنية، التي تشرف على مشرعة الأبريين الذين يبيعون الأبر.
واغلق هذا الباب بعيد سنة 575ه، وأول ايام الناصر لدين الله، هذا ما اشار اليه ياقوت الحموي في معجمه. وقد ذكر القزويني ان المسترشد بالله خرج من هذا الباب واصابه ما اصابه، فتطيروا به وأغلقوه.


title: باب سوق التمر

text: أبواب سور دار حريم الخلافة العباسية في بغداد


title: باب بدر

text: باب بدر


title: باب بدر

text:
وكان يسمى باب الخاصة أول امره وذلك لدخول الخاصة من الناس منه إلى دار الخلافة ومنهم الأمير بدر، إلى جانبه من الخارج تقع دار وسويقة بدر، حتى عرف بباب البدرية كذلك، وهو على مسافة قريبة من باب الغربة و باب سوق التمر. وقد قام الخليفة الطائع بتجديده. وقام الخليفة المستظهر بالله
بإنشاء منظرة تشرف على ساحة قصور الخلفاء وعلى سوق الرياحين الواقع خارج السور قريباً منه.


title: باب بدر


title: باب النوبي

text: باب النوبي


title: باب النوبي

text: ويعرف بالباب الرابع، كما سمي بالنوبي، نسبة إلى الحاجب سعيد النوبي الذي كان يجلس عنده، ويعرف أيضاً بأسم باب العتبة، نسبة إلى العتبة التي يقبلها الرسل والامراء والملوك ورؤساء الحجاج إذا قدموا بغداد. وهذه العتبة عبارة عن اسطوانة من الرخام الابيض موضوعة امام الباب الداخلي، ولعل الخليفة الناصر َدفَن تحتها صليباً من الذهب، وكان صلاح الدين الأيوبي غنمه، فأهداه له. وامر الخليفة الناصر لدين الله بدفنه تحت باب النوبي، حسب رواية لسترنج نقلا عن أبي شامة. كما أمر الخليفة المسترشد بالله باغلاق ابواب السور بالبناء عليها جميعاً، باستثاء باب النوبي، وذلك أيام حربه مع السلطان ملكشاه.


title: باب النوبي


title: مارك غايغر

text: مارك غايغر (ولد في 25 أغسطس 1974) هو حكم كرة قدم أمريكي. تم اختياره للمشاركة في كأس العالم 2018.


title: حصاة أنفية

text: الحصاة الأنفية هي حصاة قد تتواجد في تجويف الأنف، وهي ظاهرة طبية غير مألوفة، وينبغي عدم الخلط بينها وبين مخاط الأنف الجاف. عادة ما تتكون الحصاة الأنفية حول نواة صغيرة من جسم غريب دخل إلى الأنف، أو قطعة دم متجلط أو إفراز داخل الأنف، فتتكون الحصاة عن طريق الترسب البطيء لأملاح الكالسيوم والمغنيسيوم حول هذه النواة الإبتدائية، فتنمو على مدى فترة من الزمن وتصبح كبيرة غير منتظمة حتى تملأ تجويف الأنف.


title: حصاة أنفية

text: الاسم اللاتيني "" مشتق من جذر "rhino" بمعنى "وحيد القرن" و "lith" بمعنى "حجر"، وهذا يعني حرفيا "حجر الأنف".


title: حصاة أنفية

text: الحصاة الأنفية هي انسداد في الأنف من جانب واحد، وهي عادة كريهة الرائحة، ويكون تفريغ الأنف ملطخا بالدماء. قد يحدث رعاف وألم بسبب تقرح الغشاء المخاطي حولها.


title: حصاة أنفية

text: يمكن تشخيصها من معرفة تاريخ وجود إفرازات ملطخة بالدم ذات رائحة كريهة أحادية من أحد جهتي الأنف أو عن طريق تنظير الأنف الأمامي.


title: حصاة أنفية

text: تظهر الحصاة الأنفية في كلا من الأشعة المقطعية والتصوير بالرنين المغناطيسي مثل جسم معتم للأشعة وغير منتظم.


title: حصاة أنفية

text: يمكن للحصاة الأنفية أن تسبب نخر انضغاطي في الحاجز الأنفي أو جدار الأنف الجانبي (الوحشي).


title: حصاة أنفية

text: يمكن أن تسبب أيضا احتقان الأنف، رعاف، صداع، التهاب الجيوب الأنفية ودماع.


title: حصاة أنفية

text: يتم إزالتها تحت التخدير العام. يمكن إزالة معظمها من خلال فتحتي الأنف (المنخران). الحصوات الكبيرة يجب أن تُكسَر إلى قطع صغيرة قبل إزالتها. القليل منها صلب وغير منتظم وقد يتطلب بضع جانبي للأنف.


title: حصاة أنفية

text: يمكن إزالة الحصاة الأنفية الصغيرة عن طريق "مخطاف الجسم الغريب" .


title: حصاة أنفية

text: يمكن إزالة الحصاة الأنفية الكبيرة إما بواسطة "ملقط لوك" أو "بطريقة مور للبضع الجانبي للأنف" .


title: باب العامة

text: باب العامة


title: باب العامة

text: ويعرف أيضا بأسم باب عمورية، وهو الباب الخامس من أبواب سور دار حريم الخلافة. ويذكر ان ابوابه الحديدية الضخمة قد جلبت من مدينة عمورية من قبل الخليفة المعتصم.


title: باب العامة


title: باب النصر (بغداد)

text: باب النصر


title: باب النصر (بغداد)

text: وهو الباب السادس من أبواب سور حريم دار الخلافة، ويأتي بعد باب العامة. ويذكر ان الخليفة المسترشد بالله كان قد فتحه، وصار يتفاءل به بالظفر حين يخرج للحرب منه.


title: باب النصر (بغداد)


title: باب الخاصة

text: باب الخاصة


title: باب الخاصة

text:
وهو الباب السابع من أبواب سور حريم دار الخلافة، وهو يأتي بعد باب النصر.
وكان اسم باب الخاصة يطلق على باب بدر أولاً ثم أُهمل.
وذكر ياقوت الحموي في معجمه، ان باب الخاصة كان احد ابواب دار الخلافة المعظمة ببغداد ، احدثه الخليفة الطائع تجاه دار الفيل، وباب كلواذى الواقعة جنوبي دار الخلافة.
وقد نبه الدكتور مصطفى جواد إلى وهم لسترنج وخلطه بين باب الخاصة القديم الذي سمي باب بدر وبين باب الخاصة الجديد.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: "بانيك! آت ذا ديسكو" فرقة روك أمريكية من لاس فيغاس في نيفادا، كونها "برندن يوري"، "ريان روس"، "سبينسر سميث"، "وبرينت ويلسون". يعتبر المغني "برندن يوري" منذ سنة 2015 العضو الرسمي الوحيد بالفرقة، ويرافقه في العروض الموسيقية كل من عازف الطبول "دان باولوفيتش"، عازف الغيتار الرئيسي "مايك ناران"، وعازفة غيتار البيس "نيكول رو". سجلت فرقة "بانيك! آت ذا ديسكو" أول عيناتها حينما كان أفرادها طلابا في المدرسة الثانوية، وبعد ذلك سجلت وأصدرت الفرقة أول ألبوم إستديو لها "حمى لا تستطيع أن تتجاوزها" (A Fever You Can't Sweat Out) سنة 2015. بعد شهرة الألبوم بفضل الأغنية المنفردة الثانية "أكتب الذنوب لا المآسي" (I Write Sins Not Tragedies) حصل الألبوم على شهادتين بلاتينيتين في الولايات المتحدة الأمريكية. سنة 2006 طرد عازف البيس من الفرقة أثناء جولة عروض عالمية وجاء مكانه "جون وولكر".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: تميز ألبوم الاستوديو الثاني للفرقة "غريب. نوعا ما." (أو–نظرا لاستعمال علامات الترقيم–"جميل. غريب.") (.Pretty. Odd) الذي صدر سنة 2008 بفرق كبير بينه وبين الألبوم الأول من ناحية الصوت، فقد كان مستوحى من موسيقى فرق الروك في الستينيات، مثل البيتلز، الزومبيز، وذا بيتش بويز، وكانت أول أغانيه الأغنية المنفردة "التاسعة بعد الزوال" (Nine in the Afternoon). انسحب "روي" و"وولكر" اللذان فضلا التوجه الجديد للفرقة من هذه الأخيرة لأن "يوري" و"سميث" أرادا أن يستمرا في تغيير أسلوبها، وبعد انسحابهما شكلا فرقة جديدة سمياها ذا يونغ فينز (The Young Veins)، فأصبح "يوري" و"سميث" العضوين الوحيدين في "بانيك! آت ذا ديسكو".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: أصدر "يوري" و"سميث" أغنية منفردة جديدة "منظور جديد" (New Perspective) ثم انضم لهما عازف البيس "دالون ويكس" وعازف الغيتار "إين كراوفورد" كموسيقيين للعروض المباشرة، وأصبح "ويكس" عضوا دائمًا في الفرقة سنة 2010. في نفس السنة سجل "يوري" و"سميث" ألبوم الاستوديو الثالث للفرقة "عادات سيئة وفضائل" (Vices & Virtues) والذي صدر سنة 2011 وأنتجه "جون فيلدمان" و"بوتش وولكر".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: سجل "يوري" و"سميث" و"ويكس" وأصدروا ألبوم الاستوديو الرابع للفرقة "غريب جدا ليعيش، نادر جدا ليموت" (Too Weird to Live, Too Rare to Die) سنة 2013، وقبل إصداره غادر "سميث" الفرقة بشكل غير رسمي بسبب مشاكل صحية ومعيقات متعلقة بالمخدرات، فقام "يوري" و"ويكس" بتوظيف "كينيث هاريس" و"دان باولوفيتش" ثانية كموسيقيين في العروض الموسيقية المباشرة.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: سنة 2015 غادر "سميث" الفرقة رسميا بعد عدم المشاركة في أي عروض مباشرة مع الفرقة منذ غيابه سنة 2013. وبعد ذلك أصبحت وظيفة "ويكس" الأداء كموسيقي للعروض مرة أخرى، ليترك "يوري" كالعضو الوحيد رسميا في الفرقة. في أبريل 2015 صدرت أغنية "هللويا" (Hallelujah) كأول أغنية منفردة من ألبوم الاستوديو الخامس ل"بانيك آت ذا ديسكو" المسمى "موت مطلق" (Death of a Bachelor) والذي صدر سنة 2016. في دجنبر 2017 أعلن "ويكس" رسميا مغادرته للفرقة. صدر الألبوم السادس للفرقة "صل للشرير" (Pray for the Wicked) يوم 22 يونيو 2018. بعد ثلاث أشهر اعلن أن "هاريس" طرد من الفرقة لاتهامه بسوء السلوك الجنسي.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: تكونت فرقة "بانيك! آت ذا ديسكو" سنة 2004 في ضاحية "سامرلين" بلاس فيغاس، وضمت أصدقاء الطفولة "ريان روس" الذي غنى وعزف الغيتار، و"سبينسر سميث" الذي عزف على الطبول. ارتادا كلاهما ثانوية "Bishop Gorman" وبدءا بعزف الموسيقى معا في أول سنة لهما في الثانوية. دعيا صديقهما "برنت ويلسون" من المدرسة الثانوية "Palo Verde" القريبة من مدرستهما ليعزف البيس، و"ويلسون" بدوره دعا زميله في القسم "برندن يوري" ليجرب العزف على الغيتار. بدأ الرباعي بالتدرب بغرفة معيشة جدة "سميث"، لكن "يوري" كبر في عائلة مورمونية بلاس فيغاس فتغيب عن بعض التدريبات ليذهب للكنيسة. كان "روس" هو المغني الرئيسي في المجموعة، لكن بعد سماع "يوري" يغني خلال التدريبات، قررت المجموعة جعله المغني الرئيسي. كانت "بانيك! آت ذا ديسكو" في الأصل فرقة للنسخ المقلدة من أغاني بلينك-182.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: في العينات التجريبية لأغاني الفرقة ابتكرت هذه الأخيرة صوتا مختلفا عن عدة مجموعات ديث ميتال كانت تؤدي بلاس فيغاس حينها. وقعت الفرقة عقد تسجيل قبل أن يؤدوا في عرض مباشر. صرح سميث "لم نعزف في عروض أبدًا قبل أن نوقع العقد لأن سمعة الموسيقى في لاس فيغاس كانت سيئة". "في مساحة تدربنا كان هنالك قرابة 30 فرقة وكل يوم كنا نذخل لتلك الغرفة ونسمع نفس فرق الديث ميتال. وذلك نوعا ما ألهمنا لنكون مختلفين. ولنخرج من لاس فيغاس"." بدأ "يوري" بالعمل في مقهى للسموذيز ب"سامرلين" ليوفر ثمن كراء مساحة التدرب الجديدة للفرقة. ترك الأربعة تعلمهم وركزوا على الموسيقى، واجه "روس" بعض المشاكل مع والده بعد أن رسب في الجامعة، أما "يوري" فقد طرده والداه من المنزل بعد أن رسب في المدرسة الثانوية فظل يعيش مع اصدقائه إلى أن تمكن من كراء شقة.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: طور "روس" و"يوري" عينات من أغاني المجموعة على حاسوبيهما المحمولين ثم نشرا ثلاثا من هذه العينات ("وقت الرقص" (Time to Dance)، "مسامير للفطور، دبابيس كوجبات" (Nails for Breakfast)، و"هجمة مباغثة" (Camisado)) على موقع PureVolume. أرسلوا بعد ذلك رابط الأغاني لعازف البيس في فرقة "فول آوت بوي" "بيت وينتز" على حساب لايفجورنال، فقاد سيارته إلى لوس أنجيلوس ليلاقي الفرقة الشابة التي لم توقع عقدا مع شركة إنتاج بعد. بعد سماعه لثلاثة إلى أربعة أغان أثناء تدرب الفرقة، انبهر ورغب أن توقع الفرقة عقدا مع شركته للإنتاج DCD2 Records والتي هي فرع من شركة Fueled by Ramen مما جعلها الفرقة الأولى التي وقعت مع الشركة، وذلك ما حدث في دجنبر 2004. وبعدما انتشرت أخبار توقيع الفرقة مع "بيت وينتز" بدأ مشعون على الأنترنيت بانتقاد الفرقة. فسر "روس" في مقابلة سنة 2006 قائلا "علمنا ما سيحدث تقريبا فورا" وقال "كانت لدينا أغنيتان على الأنترنيت وقد بدأ الناس بافتراض جودة أغانينا المستقبلية مسبقا".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: في ذاك الحين، بدأ "وينتز" بالإعلان عن الفرقة أينما سنحت الفرصة: من إرتداء قمصان مكتوب عليها "Pete! at the Disco" على الخشبة، إلى ذكر الفرقة في اللقاءات. قال "وينتز" قبل تقديم جوائز إم تي في الأغاني المصورة:"البومهم سيكون ألبومك التالي المفضل. يسمى "حمى لا تستطيع أن تتجاوزها" – أحصل عليه قبل أن يقوم أخوك الأصغر بذلك". عند توقيع الفرقة مع شركة الإنتاج كان جميع أعضائها مايزالون في المدرسة الثانوية، إلا "روس" الذي أرغم على ترك دراسته. تخرج "يوري" سنة 2005، أما "ويلسون" و"سميث" فقد أنهيا دراستهما عبر الأنترنيت لأن الفرقة انتقلت إلى كوليج بارك بماريلاند لتسجيل ألبومها الأول.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: انتقلت الفرقة إلى كوليج بارك بماريلند لغرض تسجيل أول ألبوم لها من يونيو إلى شتنبر سنة 2005، وبالرغم من أنها كانت تتوفر على أغاني قليلة إلا أن بقية الألبوم تشكلت بسرعة بعد عمل أفراد الفرقة المتواصل. قال "روس" في لقاء سنة 2005 "لم يكن لدينا يوم عطلة لمدة خمس أسابيع ونصف التي كنا فيها هناك، 12 أو 14 ساعة عمل يوميا"، "كنا نختلق أشياء غير حقيقية في مخيلتنا، وفوق التوتر الذي واجهناه اثناء محاولة إنهاء الألبوم، كنا نعيش في شقة بها سرير واحد منع أربعة اشخاص على أسرة طبقية"، تذكر "روس" "كنا نتلاعب بأعصاب بعضنا البعض. كان أحد يكتب جزءا جديدا من أغنية فيخبره أحد آخر أنه لم يرقه فقط لانك أكلت حبوب فطوره ذلك الصباح".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text:
الألبوم مقسم إلى نصفين: النصف الأول معظمه موسيقى دانس بانك إلكترونية، بينما الجزء الثاني يتضمن بيانو فودفيلي، آلات وترية، وأكورديون. تعبت الفرقة من الكتابة فقط باستعمال آلات الطبول ولوحات المفاتيح، فقرروا أن يكتبوا نصفا مختلفا تماما مستوحى من الموسيقى الخلفية ل"داني إلفمان" و"جون بريون". قال "روس" "عند نهاية ذلك كنا مرهقين كليا"، "كان لدينا اسبوعان لنعود ادراجنا ونتعلم كيف نكون فرقة". أدت الفرقة عرضها المباشر الأول خلال صيف 2005 في صالة الموسيقى المحلية بلاس فيغاس الزقاق
بغرب تشارلستون. بعدها ادت الفرقة عروضا في جولة اتحاد نينتيندو لبقية سنة 2005 مع فال آوت بوي، إضافة إلى "موشن سيتي ساوندتراك"، "ذا ستارتينغ لاين"، و"بويز نايت آوت".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: صدر أول ألبوم للفرقة "حمى لا تستطيع أن تتجاوزها" يوم 27 شتنبر 2005. بدأت المبيعات بطيئة نسبيا، وتصدر رقم 112 في قائمة الألبومات "بيلبورد 200"، رقم 6 في قائمة الألبومات "بيلبورد إنديبندنت"، ورقم 1 في قائمة "هيتسيكرز" بقرابة 10000 ألبوما تم بيعه في الأسبوع الأول بعد صدور الألبوم. بعد أربعة أشهر تم إطلاق لفيديو موسيقي لأول أغاني "بانيك!" المنفردة، وصعدت رتبة "أكتب الذنوب لا المآسي" في بيلبورد هوت 100 لتفوق مبيعات الألبوم 500000 ألبوما. في نهاية مارس 2006 أعلنت الفرقة عن جولة رئيسية. وفي غشت حصل "حمى لا تستطيع أن تتجاوزها" على شهادة بلاتينية من طرف رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية، والفيديو الموسيقي ل"أكتب الذنوب لا المآسي" ظفر بلقب فيديو السنة بجوائز إم تي في الأغاني المصورة لسنة 2006. قال "روس" حول شهرة الفرقة "بعض خصائص الشهرة مزعجة، ولكن في النهاية فهو شيء نحن ممتنون لأجله، فقد فتح الباب للعديد من الفرص الجديدة".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: في ماي 2006، أعلنت "بانيك! آت ذا ديسكو" أن عازف البيس الأصلي "برنت ويلسون" قد غادر الفرقة، علقت أم تي في أخبار على ذلك "نشر بيان ديبلوماسي وغامض تماما […] وبالرغم من ذلك الفشل في ذكر أي سبب لمغادرة "ويلسون" للفرقة". في يونيو صرح "ويلسون" لأم تي في أخبار بأنه طرد من الفرقة عبر مكالمة هاتفية. فسر "ويلسون" "نفذ ذلك عبر مكالمة هاتفية والشخص الوحيد الذي تكلم كان "سبينسر". "برندن" و"ريان" كانا يستمعان للمكالمة أيضا لكنهما لم ينطقا بكلمة. لم يقولوا حتى أنهم كانوا متأسفين". أرسل "سميث" بريدا إلكترونيا طويلا ل"جايمس مونتغومري" (موظف أم تي في أخبار) يقول فيه التالي "قمنا باتخاد القرار بناء على عدم مسؤولية "برينت" وكونه لم يكن يتقدم موسيقيا مع الفرقة" وكشف أن "ويلسون" لم يكتب أو يعزف أيا من البيس في "حمى لا تستطيع أن تتجاوزها"، وبدلا منه قام "يوري" بتسجيل هذه المقاطع. طالب "ويلسون" بجزء من ملكية الفرقة وهدد بدعوتها للقضاء.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: سنة 2006 دعمت "بانيك! آت ذا ديسكو" فرقة "ذي أكاديمي إيز..." في جولتها العالمية "مشتاقون ومسدسات بها ذخان" (Ambitious Ones and Smoking Guns) من يناير إلى ماي. بدأت أول جولة رئيسية عالمية (غير مسماة) للفرقة في يونيو واستمرت حتى غشت. أثناء أداء الفرقة سنة 2006 في مهرجان القراءة غي غشت، تلقى "يوري" ضربة غلى رأسه بقنينة رماها أحد المتفرجين عليه ففقد وعيه، لكن الفرقة أكملت بعد أن استرجع "يوري" وعيه. بدأت الجولة الرئيسية الثانية للفرقة والمسماة "لا توجد قافية تناسب سيرك" (Nothing Rhymes with Circus) في نونبر، وتضمنت أنجح عروض الفرقة المباشرة، والتي تميزت بخدع وحركات نفذها فريق من ستة أشخاص. كان أعضاء الفرقة يرتدون ملابس معينة تمكنهم من إعادة تمثيل لحظات من الأغاني. وبعد عدة جولات وعروض متتالية أخدت الفرقة استراحة وبدأ أفرادها بتكوين أفكار لألبومهم القادم سويا خلال شتاء 2006.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: يوم 6 مارس 2007 وبعد مدة قصيرة من تطوير أفكار الألبوم رحلت الفرقة لكوخ على جبال شارلستون بنيفادا، فبدأوا بكتابة الألبوم الجديد. بعد تسجيل الأغاني وأدائها مباشرة عادت الفرقة للاس فيغاس ورجع أفرادها لاستوديو التدريب القديم الذي كتبوا فيه ألبومهم الأول. في غشت كانت الفرقة قد تخلت عن جميع أغاني الألبوم الثاني والذي تمت ثلاثة أرباعه، فبدأوا بكتابة الألبوم من جديد. قال "روس" "أردنا أن نكتب هذه الأغاني بأكثر طريقة بسيطة، كتبناها كلها على غيتار صوتي وصوت احدما يغني. أظن أننا لم نعط الوقت الكافي للكتابة في الألبوم الأول، وهذه المرة نحن منتبهون له نوعا ما […] كتبنا عدة أغاني منذ أن رجعنا للديار [لاس فيغاس]. أظن أنه أكثر مرح حظينا به" ومع البساطة كالتركيز الجديد للفرقة، بدأت "بانيك!" بتسجيل ما سيصبح "غريب. نوعا ما.". في أكتوبر دخلت الفرقة للاستوديو الموجود بمنتجع كازينو "بالمز" بلاس فيغاس.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text:
في يناير 2008، كشفت الفرقة عن شعار جديد بإزالة علامة التعجب من اسم المجموعة، لتصبح "بانيك آت ذا ديسكو" (Panic at the Disco). وصف ألبوم "غريب. نوعا ما." بأنه "أكثر عضوية ونعومة" من "حمى لا تستطيع أن تتجاوزها"، وبأنه ودون قصد يشبه موسيقى "البيتلز" في الكتابة والمجال. احتل الألبوم الرتبة الثانية في قائمة "بيلبورد 200" الأمريكية، وبلغت مبيعاته في اليوم الأول 54000، ومبعاتيه في الأسبوع الأول 139000 نسخة في الولايات المتحدة الأمريكية، فكانت أكثر مبيعات الفرقة في أسبوع واحد فائقة الرقم القياسي للألبوم السابق (الذي بيعت منه 45000 نسخة في صيف 2006). ظهر الألبوم أيضا في قائمة "ألبومات بديلة حالية" واحتل المركز الثاني في قائمة "ديجيتال ألبومز" والتي كان لها الفضل في %26 من مبيعات الألبوم. كان الألبوم في رتب عالية في عدة دول أخرى وحصل على شهادة ذهبية في المملكة المتحدة، لكن "غريب. نوعا ما." حقق مبيعات مخيبة للأمل نسبيا بالنسبة ل"حمى لا تستطيع أن تتجاوزها"، وبالرغم من ذلك تعرض لانتقادات أقل من الألبوم الأول، فقد وصف "باري والترز" من "سبين" الألبوم الأول بكونه "محرجا" بينما قال على الألبوم الثاني أنه "[يجرؤ] على أن يحاول أن تكون جماليته في بساطته في وقت أمكن أن يربحهم فيه الحزن والقباحة مصداقية بسهولة".
أعلنت الفرقة على أنها تخطط لبدأ جولة هوندا سيفيك لسنة 2008 في يناير 2008، وضمت هذه الجولة معظم العروض الأولى للألبوم. شارك في الجولة كل من "موشن سيتي ساوندتراك"، "ذا هاش ساوند"، و"فانتوم بلانيت" وأدوا في أمريكا الشمالية من 10 أبريل إلى 14 يوليوز سنة 2008. أثناء أكتوبر ونونبر 2008 ذهبت الفرقة في جولة من العروض المباشرة مع "داشيورد كونفيشنل" و"ذا كاب" في جولة "فرقة الروك" التي تروج لعبة الفيديو "فرقة الروك 2" (Rock Band 2).


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text:
كما توقع عدة ناشرين موسيقيين فقد اتخدت الفرقة أسلوبا جديدا في عروضها، وبعكس المكونات المظلمة المتعلقة بالسيرك في الألبوم الأول فقد كان بمثابة امتداد ل"غريب. نوعا ما.". كان كل عرض يحتوي على "آلات ميكانيكية خشبية، صور ضوئية لنبيت ووحيش، وحاملات للميكروفون محاطة بالأضواء والزهور"، وكان جميع أعضاء الفرقة يرتدون بدل.
باعتبار الطبيعة المسرحية لجولات "حمى لا تستطيع أن تتجاوزها" علق "يوري" قائلا "قمنا بذلك وكان ممتعا كثيرا، ولكن هذه المرة اظن أننا أردنا أن نعود للطابع الشخصي ونبسطه قليلا" شرح "ريان روس" "إن الأمر متعلق بالتواصل مع الجمهور وترقب ماسيحدث كل ليلة. فالعروض ليست منظمة من قبل ولم يخطط لها، لذلك تكون ممتعة أكثر بالنسبة لنا وأقل مللا". اصدرت الفرقة ألبوما مباشرا سمي "...مباشرة في شيكاغو" (Pretty. Odd. Live in Chicago) (أو باختصار "...مباشرة في شيكاغو") يوم 2 دجنبر 2008، وكان مبنيا على تسجيلات مباشرة من شيكاغو أثناء جولة "هوندا سيفيك". رافقت القرص الصلب للألبوم مجموعة من الصور وفيديوهات خلف الكواليس سجلت في الجولة، إضافة إلى جميع فيديوهات الموسيقى بالألبوم، الفلم القصير "بانيك! آت ذا ديسكو في: الوادي الأمريكي"، والفيلم الوثائقي الذي يوثق أحداث الجولة (All In A Day's).


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: كانت جولات "غريب. نوعا ما." تتميز لمجهودات كبيرة للمحافظة على البيئة، بحيث عملت الفرقة أثناء الجولات مع منظمتين بيئيتين غير ربحيتين هما "ريفرب" التي تسهل الجولات الصديقة للبيئة، ومنظمة "الميراث العالمي" والتي تسعى لإلهام المزيد من النشطاء البيئيين. في مقابلة سنة 2008 كشف "روس" على أن الفرقة سافرت في حافلة تعمل بالديزل الحيوي وداومت عل القيام بإعادة التدوير خلف الكواليس، حتى أنها قامت بطباعة كتيبات الجولة من ورق تمت إعادة تدويره وحبر الصويا، وتبرعت بمبالغ كبيرة من أرباح الجولات لمنظمات بيئية.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text:
في ربيع 2009 بدأت الفرقة بتسجيل أجزاء من ألبوم الاستوديو الثالث لها، لكن في 6 يوليوز سنة 2009 أعلن "ريان روس" و"جون وولكر" عبر الموقع الرسمي للفرقة عن مغادرتهما للفرقة. صرح "روس" في مقابلة أنه اقترح على "سبينسر" فكرة مغادرة الفرقة أثناء تناولهما للغذاء: "تناولنا أنا وسبينسر الغذاء وظللنا نتحدث، ثم سألني 'إذن، ما الشيء التالي الذي تود فعله؟' فقلت 'أظن أنه من الأفضل أن نقوم بما يناسبنا لمدة' فقال 'أنا سعيد لأنك قلت ذلك، فأنا كنت على وشك قول نفس الشيء'" تذكر "روس":"ولم يكن هناك نقاش بيننا، فمرت الأمور على أحسن وجه"، قال "روس" أن الانفصال عن الفرقة كان عامة بسبب اختلافات ابداعية بينه وبين "يوري". أراد "يوري" أن تتميز الفرقة بموسيقى البوب، بينما كان "روس" و"وولكر" مهتمين بكتابة موسيقى روك كلاسيكية.
أكدت الأخبار على أن مخططات الجولة الموسيقية مع بلينك-182 في غشت 2009 وإنتاج الألبوم الجديد مازالت قائمة. في اليوم التالي أكدت مجلة "الصحافة البديلة" أن "منظور جديد" وهي الأغنية الاولى المسجلة دون "روس" و"وولكر" ستبث على الراديو في الشهر التالي وستكون كموسيقى تصويرية لفيلم جسم جينيفر. يوم 10 يوليوز 2009 نشرت مجلة "الصحافة البديلة" خبرا بأن اسم الفرقة استعاد علامة التعجب، ليصبح ثانية "بانيك! آت ذا ديسكو"، وتم إصدار "منظور جديد" يوم 28 يوليوز 2009. حل محل "روس" و"وولكر" في عرض بلينك-182 الصيفي المباشر عازف الغيتار السابق في فرقة "ذا كاب" "إين كروفورد"، والمغني الرئيسي في فرقة الإيندي روك "ذا بروبيكز" "دالون ويكس".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: ولجت الفرقة الاستوديو في بداية 2010 وقضت معظم السنة في تسجيل ألبوم الاستوديو الثالث لها. أثناء ذلك الوقت انضم "دالون ويكس" رسميا للمجموعة لتصبح هذه الأخيرة ثلاثيا موسيقيا، ورغم أنه لم يشارك في إنتاج الألبوم القادم فقد كان مسؤولا عن تحديد فكرة غلاف الألبوم وظهر فيه مقنعا خلف "سميث" و"يوري". في 18 يناير سنة 2011 كشفت الفرقة عن ألبوم بعنوان "عادات سيئة وفضائل" سيصدر رسميا يوم 22 مارس 2011، أنتج الألبوم "بوتش وولكر" و"جون فيلدمان". صدرت أول أغنية منفردة في الألبوم "قصيدة موناليزا الشاعرية" (The Ballad of Mona lisa) على الأنترنيت يوم 1 فبراير 2011 وصدر الفيديو الموسيقي لها يوم 8 فبراير 2011، حاز على آراء موجبة نسبيا من الناقدين.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: بدأت الفرقة بجولة ألبومها بعنوان "جولة عادات سيئة وفضائل" منذ فبراير سنة 2011. تميزت الجولة بنفس الطابع المسرحي بالأضواء الصاخبة والمبالغ فيها للجولات الأولى لألبوم "حمى لا تستطيع أن تتجاوزها". قال "يوري" ل"سبين" "أنا حقا مشتاق لارتداء الازياء التنكرية ووضع مستحضرات التجميل" "أحب الإنتاجات الضخمة. كنت أقرأ مأخرا عن لفائف تسلا وأحاول إيجاد طريقة لوضع واحد منها على الخشبة وجعله يومض دون إيداء أحد". كان من المفروض أن تشارك الفرقة في مهرجان "ساوند وايف ريفولوشن" الأسترالي في شتنبر أو أكتوبر لكنه ألغي وحل مكان مهرجان "كاونتر ريفولوشن ميني فيستيفل" والذي ستعزف فيه الفرقة.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: في 12 ماي سنة 2011 تعاونت المجموعة مع فرقة الإندي بوب "فان"، فانطلقت الفرقتان في جولة أميركية ليصدرا بعد ذلك أغية منفردة معا بعنوان "C'mon". أنتجت "بانيك! آت ذا ديسكو" أغنية جديدة من اجل الموسيقى التصويرية للعبة الفيديو .


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: بعد جولة "عادات سيئة وفضائل" شرع "يوري" و"سميث" و"ويكس" في الكتابة والتحضير لألبوم رابع، وأثناء تسجيل هذا الألبوم قرر موسيقي الجولات "إين كروفورد" الذي انضم للفرقة سنة 2009 بعد انسحاب "ريان روس" و"جون وولكر" أن يترك الفرقة ليسجل موسيقاه الخاصة. يوم 15 يوليوز 2013 أعلن عن اسم الألبوم "غريب جدا ليعيش، نادر جدا ليموت!"، وصدرت أول أغنية منفردة به "السيدة جاكسن" إضافة إلى الفيديو الموسيقي لها في نفس اليوم، كما تم تعيين يوم 8 أكتوبر 2013 كموعد لإصدار الألبوم. رحبت "بانيك! آت ذا ديسكو" ب"فالاوت بوي" في جولة "أنقدوا موسيقى الروك أند رول" وحل "كينيث هاريس" محل "كروفورد".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: قبل بدأ الفرقة بأول جولة لألبومها بمدة قصيرة قام "سميث" بكتابة رسالة مفتوحة لمتابعي الفرقة حول استهلاكه غير الصحي للكحول ومخالفته للوصفات والأدوية الطبية منذ تسجيل "غريب، نوع ما.". ترك "سميث" الفرقة أثناء الجولة ليستمر بمحاربة الإدمان. نشر "يوري" على الموقع الرسمي للفرقة يوم 7 غشت 2013 أنه "اصبح من الواضح أن "سبنسر" لايزال يحتاج المزيد من الوقت ليهتم بنفسه. أنا لا أتوقع منه أن يحارب الإدمان في دقيقة وينشغل بجولة عالمية في الدقيقة التالية. ولهذا فإن الجولة ستستمر دون "سبنسر" بينما يقوم بتلقي العناية التي تلزمه." حل محل "سبينسر" في الجولة عازف الطبول "دان باولوفيتش" من فرقة "فالنسيا".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: في مقابلة مع "بيور فريش" يوم 23 شتنبر 2014 صرح "يوري" بأنه توصل مسبقا لأفكار من أجل الألبوم الخامس، لكنه لم يكن متأكدا أنه سيكون ألبوما ل"بانيك! آت ذا ديسكو" أو ألبوما فرديا، وصرح أيضا بعدم وجود مخططات حالية لعودة "سميث".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text:
يوم 2 أبريل 2015 أعلن "سميث" أنه ترك الفرقة رسميا. في نفس الشهر كشف "يوري" أثناء مقابلة مع مجلة "كرانغ!" (!Kerrang) أنه يعمل على مكونات جديدة لألبوم الاستوديو الخامس للفرقة.
في 20 أبريل 2015 أصدر "يوري" الأغنية المنفردة "هللويا" (Hallelujah) دون أي إعلان رسمي، احتلت المركز 40 في "بيلبورد 100" وكان ثاني أعلى مركز احتلته أغنية للفرقة بعد "أكتب الذنوب لا المآسي". أدت الفرقة في مهرجان "KROQ Weenie Roast" يوم 16 ماي 2015. يوم 1 شتنبر 2015 عرضت أغنية أخرى من ألبوم الاستوديو الخامس في برنامج صوتي موسيقي مباشر على "أبل ميوزيك" (Apple Music) من تقديم "بيت ونتز" تحت عنوان "موت مطلق"، وأصدرت الأغنية المنفردة الثانية "فيكتوريوس" (Victorious) في نهاية الشهر. يوم 22 أكتوبر 2015 أعلن "يوري" عن عنوان الألبوم "موت مطلق" على الصفحة الرسمية للفرقة على "فيسبوك" وحدد تاريخ إصداره الذي سيكون يوم 15 يناير 2016، كان أول ألبوم يكتبه "يوري" مع فريق من الكتاب، حيث أصبح "ويكس" موسيقيا للجولات مرة أخرى، وانتشرت إشاعات حول ذلك اثناء تسويق "موت مطلق"، إلا أن اكدها بنفسه يوم 24 أكتوبر 2015 على تويتر أنه "لم يستمر في المساهمة بافكار خلاقة". صدرت الأغنية المنفردة الثالثة "ملابس الإمبراطور الجديدة" (Emperor's New Clothes) في نفس اليوم مرفوقة بالفيديو الموسيقي لها. صدرت اغنية "معجب إل إي" (إل إي اختصار للوس أنجلوس) (LA Devotee) يوم 26 نونبر كأغنية منفردة. يوم 31 دجنبر 2015 أصدرت الفرقة أغنية "لا تهددني بوقت جيد" (Don't Threaten Me with a Good Time).


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: نظمت الفرقة بشراكة مع "ويزر" جولة "ويزر وبانيك! آت ذا ديسكو" الصيفية من يونيو إلى غشت سنة 2016. أصدرت الفرقة نسخة مقلدة من أغنية "بوهيميان رابسودي" لفرقة "كوين" في غشت 2016 ضمن ألبوم الموسيقى التصويرية لفيلم الفرقة الانتحارية.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: يوم 22 شتنبر 2016 نشرت الفرقة فيديو موسيقى ل"معجب إيل إي". مع صدوره أعلنت الفرقة عن جولة "موت مطلق" سنة 2017، كانت "ميستروايفز" و"ساينت موتلز" فرقتين افتتاحيتين في الجولة. في مقابلة بدجنبر سنة 2017 قال "يوري" أننه يأمل أن ينتج فيديو موسيقي لكل أغنية في ألبوم "موت مطلق".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: في 15 دجنبر 2017 أصدرت الفرقة ألبومها المباشر الرابع "كل أصدقائي نحن ممجدون: موت مطلق مباشرة" (All My Friends We're Glorious: Death of a Bachelor Live). صدر الألبوم كقرص فونوغرافي مزدوج وكان متوفرا للتحميل من الأنترنيت. بعد خمسة أيام أصدرت الفرقة أغنية "Feels Like Christmas" لا تنتمي لألبوم. يوم 27 دجنبر أعلن عازف البيس "دالون ويكس" رسميا مغادرته "بانيك! آت ذا ديسكو" بعد أكثر من ثمان سنوات من العزف في الفرقة. يوم 19 مارس 2018 قامت الفرقة بأداء عرض مفاجئ في كليفلاند بأوهايو مع عازف البيس بالجولات الجديد "نيكول رو". يوم 21 مارس 2018 أصدرت الفرقة أغنيتين بنفس الوقت هما "قل آمين (ليلة السبت)" ((Say Amen (Saturday Night) و"(تبا ل) الجهة المشرقة" (Fu** a) Silver Lining))، وفي نفس الوقت أعلنت الفرقة عن جولة "صل للشرير" وعن ألبوم يحمل نفس الاسم. وصدر الألبوم يوم 22 يونيو 2018.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: في 7 يونيو 2018 أدت الفرقة في الجولة الخامسة في نهائيات كأس "ستانلي" قرب النافورات بفندق "البيلاغو" (Bellagio). قيل أن أداء له قيمة عاطفية بالنسبة للفرقة نظرا لتموقع العرض بمسقط رأسهم.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: في 22 شتنبر 2018 أعلنت الفرقة بأن عازف الغيتار بالجولات "كينيث هاريس" غادر الفرقة بعد اتهامه بسوء السلوك. وجاء مكانه "مايك ناران".


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: عرفت "بانيك! آت ذا ديسكو" بتغيير أسلوبها في كل ألبوم. ووصفوا موسيقيا بأنهم فرقة بوب روك، بوب، بوب بانك، باروك بوب، إلكتروبوب، سينثبوب، دانس-بانك، باور بوب، روك بديل، إيمو بوب، فودفيل، وإيمو.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: صرح أعضاء "بانيك! آت ذا ديسكو" عدة مرات بأن الألبوم الثاني للفرقة سيكون مختلفا تماما عن "حمى لا تستطيع أن تتجاوزها"، كما كتبت "رولينغ ستون" في مقال لها: "مهدت الفرقة اتجاهها الجديد باغنيتها المنفردة الأولى "التاسعة بعد الزوال" يقول روس: "إنها مستوحاة من الموسيقى التي كان يسمعها آباءنا: ذا بيتش بويز، ذا كينكز، البيتلز. أغانينا الجديدة مشابهة للروك الكلاسيكي أكثر من الروك المعاصر. كبرنا وأصبحنا نسمع لموسيقى مختلفة، وهذا يبدو كالشيئ المناسب فعله الآن." وصف "غريب. نوعا ما." بكونه يشبه "نتيجة وضع "بانيك! آت ذا ديسكو" جميع أغاني ذا بيتلز في خلاط، وإضافتهم بعض ثلج الموسيقى البديلة وعزف البوق من فرقة "سونيا دادا" لينتجوا سموذي موسيقى ليفربول معاصر" في مراجعته للألبوم المباشر للفرقة، قال "ستيفن ثوماس إلوين": "يبين "غريب. نوعا ما" أن الفرقة تصبح شيئا نادرا في 2008: فرقة روك متعلقة بالبوب. ربما لا يعون أنهم يفعلون ذلك، لكن النتائج مرفهة في كلتا الحالتين"، صرح "يوري" بأن "فرانك سيناترا"، "كوين"، "ديفيد بوي"، "ويزر"، "غرين داي"، و"ماي كيميكال رومانس" من أكبر الفرق/الفنانين الذين تأثر بهم.


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text:
الأعضاء الحاليون
الأعضاء السابقونجولات خاصة


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: جولات مشتركة


title: بانيك! آت ذا ديسكو

text: عروض افتتاحية


title: باب البستان

text: باب البستان


title: باب البستان

text: وهو الباب الثامن من أبواب سور دار حريم الخلافة ببغداد الشرقية، بعد باب الخاصة. ولكن يذكر القلقشندي، ان السور يمتد بعد باب العامة نحو ميل لا باب فيه إلا باب بستان، وهذا الباب عليه منظرة تشرف على مكان تذكية الأضاحي، التي كانت تجزر في عيد الأضحى.


title: باب البستان

text: أبواب سور دار حريم الخلافة العباسية في بغداد


title: باب المراتب

text: باب المراتب


title: باب المراتب

text: وهو الباب التاسع والاخير من أبواب سور دار حريم دار الخلافة ، ويقع بالقرب من ضفة نهر دجلة. واشاد به ياقوت الحموي في معجمه، حيث قال: كان من اجل أبواب دار الخلافة واشرفها، له حاجب عظيم القدر نافذ الامر، داخل محلة كبيرة كان يسكنها الأكابر والتجار والأشراف ذوو البيوتات القديمة، وكانت الدور بها غالية لها قيمة، ثم باد اهلها وانتقلوا عنها. اما الآن فلم يبقى لها قيمة، واراد اهلها بيعها فلم تشتر منهم فنقضوها وباعوا أنقاضها. وقال ايضا: وبين باب المراتب وبين دجلة نحو رميتي سهم.


title: باب المراتب


title: قائمة الدول الآسيوية حسب الناتج المحلي الإجمالي

text: هذه قائمة مرتبة حسب الترتيب الأبجدي للبلدان الآسيوية ، مع بياناتها الإجمالية عن الناتج المحلي الإجمالي والوقائع المقدرة من قبل صندوق النقد الدولي لعام 2017.


title: قائمة الرموز البريدية في مصر

text: يختلف الرمز البريدي المصري من مدينة إلى أخرى. في هذه القائمة يوجد الرمز البريد لمختلف المدن في مصر.


title: قائمة الرموز البريدية في مصر

text: الرقم الأول هو المنطقة ، والثاني من المقاطعة ، والثالث من نوع الخدمة والأرقام الأخيرة تشير إلى منطقة التسليم أو مكتب البريد. يمكنك العثور على الرمز البريدي الدقيق للمنطقة المطلوبة في أي مكتب بريدي.


title: إجراء ويبيل

text:
إجراء ويبل
تعد جراحة Whipple -المعروفة أيضًا بـاستئصال البنكرياس والاثنا عشر - عملية معقدة لإزالة رأس البنكرياس، والجزء الأول من الأمعاء الدقيقة (الاثنا عشر)، والمرارة، والقناة الصفراوية.


title: إجراء ويبيل

text: تستخدم جراحة Whipple لعلاج أورام البنكرياس، والأمعاء الدقيقة والقناة الصفراوية بالإضافة لاضطرابات أخرى متعلقة بهم. إنها أكثر الجراحات استخدامًا لمعالجة سرطان البنكرياس المحصور في رأس البنكرياس. بعد إجراء جراحة Whipple، يقوم جراحك بإعادة توصيل الأعضاء المتبقية للسماح لك بهضم الطعام بشكل طبيعي بعد الجراحة.


title: بروذر للصناعة

text: بروذر للصناعة (باليابانية:株式会社 ラ ザ ー 工業 株式会社) هي شركة يابانية متعددة الجنسيات للإلكترونيات والمعدات الكهربائية ومقرها في ناغويا ، اليابان. و تشمل منتجاتها الطابعات ، والطابعات متعددة الوظائف ، وأجهزة الكمبيوتر المكتبية ، و آلات الخياطة الصناعية ، وأدوات الآلات الكبيرة ، و طابعات الملصقات ، والآلات الكاتبة ، و فاكس ، و الالكترونيات الأخرى المرتبطة بالكمبيوتر. توزع بروذر منتجاتها تحت اسمها الخاص وتحت اتفاقيات OEM مع شركات أخرى.


title: إينا كوروبكينا

text: إينا كوروبكينا هي ممثلة وعارضة أزياء روسية كندية ولدت في يوم 23 فبراير 1981 في مدينة ماغادان في روسيا، مثلت في العديد من الأفلام الروسية والكندية والأمريكية، عملت في المراهقة فر عروض الأزياء وأكملت تعليمها في الموضة من جامعة رايرسون، بدأت التمثيل في سنة 2000، في سنة 2010 تزوجت من الممثل الأمريكي الاسكتلندي ستيف فالنتين ولها إبنين منه.


title: مهدي عبيد شارف

text: مهدي عبيد شارف ولد في 14 كانون الأول/ديسمبر 1980 في قسنطينة، هو حكم كرة قدم جزائري.


title: مهدي عبيد شارف

text: اشتهر بعدما كان واحدا من الحكام الرئيسيين في بطولة كأس الأمم الأفريقية لعام 2015 في غينيا الاستوائية ثم شارك كحكم رسمي في بطولة أمم إفريقيا للمحليين 2017 (تشان) في رواندا وحكم أيضا في كأس أمم أفريقيا 2017 في الغابون ثم تم استدعائه للمشاركة في تحكيم بعض مباريات بطولة الأمم الأفريقية للمحليين (تشان) في المغرب. شارك أيضا على المستوى العالمي حيث حكم في بعض مباريات كأس العالم تحت 17 سنة لعام 2015 في شيلي ثم شارك في كأس العالم تحت 17 سنة أيضا عام 2017 في الهند


title: أندري لونين

text: أندري لونين ، (مواليد 11 فبراير 1999)، هو لاعب كرة قدم أوكراني يلعب كحارس مرمى مع ريال مدريد الإسباني ومنتخب أوكرانيا.


title: أندري لونين

text: في 19 يونيو 2018، توصل ريال مدريد إلى اتفاق مع زوريا لوهانسك للتوقيع مع لونين في صفقة قدّرت بقيمة 8.5 مليون يورو بالإضافة إلى 5 ملايين كإضافات. في 22 يونيو 2018، وقع لونين عقدا لمدة ست سنوات مع النادي الإسباني.


title: الواصلية

text:
الواصلية:
اصحاب أبي حذيفة واصل بن عطاء الغزال الألثغ، كان تلميذا للحسن البصري، يقرأ عليه العلوم والأخبار. وكانا في أيام عبد الملك بن مروان، وهشام بن عبد الملك. وبالمغرب كان منهم شرذمة قليلة في بلد إدريس بن عبد الله الحسني الذي خرج بالمغرب في أيام أبي جعفر المنصور.


title: الواصلية

text: القول بنفي صفات الباري تعالى؛ من العلم والقدرة، والإرادة، والحياة، وكانت هذه المقالة في بدايتها غير نضيجة2. وكان واصل بن عطاء يشرع فيها على قول ظاهر، وهو الاتفاق على استحالة وجود إلهين قديمين أزليين، قال: ومن أثبت معنى صفة قديمة فقد أثبت إلهين.


title: الواصلية

text:
وإنما شرعت أصحابه فيها بعد مطالعة كتب الفلاسفة، وانتهى نظرهم فيها إلى رد جميع الصفات إلى كونه: عالما، قادرا. ثم الحكم بأنهما صفتان ذاتيتان هما: اعتباران للذات القديمة كما قال الجبائي، أو حالان كما قال أبو هاشم.
وميل أبي الحسن البصري إلى ردهما إلى صفة واحدة وهي العالمية، وذلك عين مذهب الفلاسفة.


title: الواصلية

text: وكان السلف يخالفهم في ذلك إذ وجدوا الصفات مذكورة في الكتاب والسنة.


title: الواصلية

text: القول بالقدر: وإنما سلكوا في ذلك مسلك معبد1 الجهني؛ وغيلان الدمشقي، وقرر واصل ابن عطاء هذه القاعدة أكثر مما كان يقرر قاعدة الصفات، فقال إن الباري تالى حكيم عادل، لا يجوز أن يضاف إليه شر ولا ظلم، ولا يجوز أن يريد من العباد خلاف ما يأمر، ويحتم عليهم شيئا ثم يجازيهم عليه. فالعبد هو الفاعل للخير والشر، والإيمان والكفر، والطاعة والمعصية، وهو المجازي على فعله. والرب تعالى أقدره على ذلك كله. وأفعال العباد محصورة في الحركات، والسكنات، والاعتمادات والنظر، والعلم. قال: ويستحيل أن يخاطب العبد بافعل وهو لا يمكنه أن يفعل، ولا هو يحس من نفسه الاقتدار والفعل. ومن أنكره فقد أنكر الضرورة. واستدل بآيات على هذه الكلمات.


title: الواصلية

text: ورأيت رسالة نسبت إلى الحسن البصري كتبها إلى عبد الملك بن مروان وقد سأله عن القول بالقدر والجبر، فأجابه فيها بما يوافق مذهب القدرية، واستدل فيها بآيات من الكتاب ودلائل من العقل. ولعلها لواصل بن عطاء، فما كان الحسن ممن يخالف السلف في أن القدر خيره وشره من الله تعالى، فإن هذه الكلمات كالمجمع عليها عندهم. والعجب أنه حمل هذا اللفظ الوارد في الخبر على البلاء والعافية، والشدة والرخاء، والمرض والشفاء، والموت والحياة، إلى غير ذلك من أفعال الله تعالى، دون الخير والشر، والحسن والقبيح الصادرين من اكتساب العباد، وكذلك أورده جماعة من المعتزلة في المقالات عن أصحابهم.


title: الواصلية

text:
القول بالمنزلة بين المنزلتين، والسبب فيه أنه دخل واحد على الحسن البصري فقال: يا إمام الدين، لقد ظهرت في زماننا جماعة يكفرون أصحاب الكبائر والكبيرة عندهم كفر يخرج به عن الملة؛ وهم وعيدية الخوارج. وجماعة يرجئون أصحاب الكبائر، والكبيرة عندهم لا تضر مع الإيمان، بل العمل على مذهبهم ليس ركنا من الإيمان، ولا يضر مع الإيمان معصية، كما لا ينفع مع الكفر طاعة، وهم مرجئة الأمة. فكيف تحكم لنا في ذلك اعتقادا؟
فتفكر الحسن في ذلك، وقبل أن يجيب قال واصل بن عطاء: أنا لا أقول إن صاحب الكبيرة مؤمن مطلقا، ولا كافر مطلقا، بل هو في منزلة بين المنزلتين: لا مؤمن ولا كافر. ثم قام واعتزل إلى أسطوانة من أسطوانات المسجد يقرر ما أجاب به على جماعة من أصحاب الحسن، فقال الحسن: اعتزل عنا واصل، فسمي هو وأصحابه معتزلة.


title: الواصلية

text: ووجه تقريره أنه قال: إن الإيمان عبارة عن خصال خير إذا اجتمعت سمي المرء مؤمنا وهو اسم مدح. والفاسق لم يستجمع خصال الخير وما استحق اسم المدح، فلا يسمى مؤمنا، وليس هو بكافر مطلقا أيضا، لأن الشهادة وسائر أعمال الخير موجودة فيه، لا وجه لإنكارها، لكنه إذا خرج من الدنيا على كبيرة من غير توبة، فهو من أهل النار خالد فيها، إذ ليس في الآخرة إلا فريقان: فريق في الجنة، وفريق في السعير، لكنه يخفف عنه العذاب وتكون دركته فوق دركة الكفار.


title: الواصلية

text: وتابعه على ذلك عمرو بن عبيد بعد أن كان موافقا له في القدر، وإنكار الصفات.


title: الواصلية

text: قوله في الفريقين من أصحاب الجمل، وأصحاب صفين إن أحدهما مخطئ لا بعينه. وكذلك قوله في عثمان وقاتليه وخاذليه، قال: إن أحد الفريقين فاسق لا محالة، كما أن أحد المتلاعنين فاسق لا محالة، لكن لا بعينه، وقد عرفت قوله في الفاسق. وأقل درجات الفريقين أن لا يقبل شهادتهما كما لا تقبل شهادة المتلاعنين فلا يجوز قبول شهادة علي، وطلحة والزبير على وباقة بقل، وجوز أن يكون عثمان وعلي على الخطأ. هذا قوله، وهو رئيس المعتزلة ومبدأ الطريقة في أعلام الصحابة، وأئمة العترة.


title: الواصلية

text: ووافقه عمرو بن عبيد على مذهبه، وزاد عليه في تفسيق أحد الفريقين لا بعينه بأن قال: لو شهد رجلان من أحد الفريقين مثل علي ورجل من عسكره، أو طلحة والزبير لم تقبل شهادتهما، وفيه تفسيق الفريقين وكونهما من أهل النار. وكان عمرو بن عبيد من رواة الحديث، معروفا بالزهد، وواصل مشهورا بالفضل والأدب عندهم.


title: الواصلية

text: كتاب الملل والنحل للشهرستاني ج1 ص64


title: يوهان موخيكا

text: يوهان أندريس موخيكا بالاسيو (مواليد 21 أغسطس 1992)، هو لاعب كرة قدم كولومبي يلعب في مركز الظهير الأيسر مع نادي جيرونا الإسباني والمنتخب الكولومبي.


title: يوهان موخيكا

text: في 22 مارس 2015 ، استدعى موخيكا للمنتخب الوطني في مباراة ودية ضد البحرين والكويت. ظهر ظهوره الدولي الأول بعد أربعة أيام، حيث لعب كبديل في الشوط الثاني عن خوان فرناندو كينتيرو وسجل الهدف الخامس في مباراة الفوز 6-0. تم ضمه إلى تشكيلة كولومبيا المشاركة في كأس العالم 2018.


title: يوهان موخيكا

text: "قائمة الأهداف والنتائج مع منتخب كولومبيا الأول."


title: إوكسينوبوليس

text: إوكسينوبوليس (باليونانية Ευξεινούπολις) هي مدينة ماغنيسيا في دولة اليونان. المغنيسيا (باليونانية: Μαγνησία) المستمدة من اسم قبيلة ماغنيت, هي واحده من الوحدات الاقليمية لليونان.وهو جزء من منطقة ثيساليا.عاصمتها مدينة فولوس.و حوالي 70% من السكان يعيشون في منطقة فولوس الكبرى.


title: مركز الحشرج

text:
مركز الحشرج مدينة تقع على ضفة وادي تربه الشماليه الغربيه للوادي وتبعد عن محافظة تربة (24) كم جنوبآ.
ويرجع تسمية هذا الموقع بهذا الاسم ان صوت الماء اثناء الجريان يسمى الخرير او الحشرجه حسب كتاب لسان العرب.
وكان يوجد مكان في وادي الحشرج يسمع منه صوت الماء عندما يسيل الوادي ويعرفون القريبين منه ان الوادي سايل فيبلغون البعض وينذرون البعض الاخر. وهو عبارة عن ارض زراعيه خصبة وتشتهر بزراعة النخيل بجميع انواعه، وكذلك زراعة العنب والحمضيات، وزراعة الخضروات بانواعها والبرسيم.


title: مركز الحشرج

text: وقد منح هذا الموقع الزراعي بموجب أمر ولي العهد آنذاك فيصل بن عبد العزيز آل سعود عام 1379هـ بناء على طلب من شيخ المرازيق في ذلك الوقت حمود بن طاحوس بن صويان المرزوقي. وبعد وفاة الشيخ حمودبن طاحوس في 11/11/1391هـ، تولى المسئوليه والمتابعه والتوزيع المرحوم الشيخ مسلط بن حمدان بن صويان المرزوقي. وبعد وفاته عام استلم المهمه الشيخ طاحوس بن مسلط بن صويان والذي لايزال يسعى جاهدآ في تطويره وادخال بعض الخدمات العامه وفروع للدوائر الحكوميه بالاظافه للدوائر الحكوميه السابق.


مركز الحشرج


title: فائدة (المعاني)

text: الفائدة من المفيد في اللغة وهي ما يترتب عن الفعل والزيادة تحصل للإنسان من علم ومال، وفائدة الخبر عند أصحاب المعاني الحكم الذي يقصد بالخبر إفادته ولازم فائدة الخبر هو كون المخبر عالما بالحكم وإنما سمي الأول فائدة الخبر لكونه مستفادا ومقصودا منه بوضعه له فهو مستحق باسم الفائدة بخلاف الثاني فإن وضع الخبر ليس لذلك بل هو لازم للأول غير منفك عنه لكنه ليس بلازم مساو بل لازم أعم.


title: فائدة (المعاني)

text: اختلف في أن فائدة الخبر ولازمها إما معلومان أو علمان أو فائدة الخبر علم ولازمها معلوم فذهب السكاكي إلى الأول حيث يفهم من كلامه في المفتاح أنهما معلومان لكن اللزوم باعتبار علم السامع فعلى هذا فائدة الخبر هي الحكم ولازمها كون المخبر عالما به ومعنى اللزوم أنه كلما علم السامع الحكم علم كونه عالما به من غير عكس كلي كما في قولك حفظت القرآن لحافظه. وذهب العلامة الرازي في شرح المفتاح إلى الثاني لأنه لما وجد اللزوم بينهما باعتبار العلم جعلهما علمين واعتبر اللزوم بين العلمين باعتبار التحقق وأما الثالث فإنه يفهم من قول المحقق التفتازاني رحمه الله في المطول ويمكن أن يقال إن لازم فائدة الخبر الخ وقال السيد السند الشريف وأما عكس هذا أي عكس الثالث فلا صحة له أصلا لأن تحقق الحكم في نفسه لا يستلزم الخبر فضلا عن أن يستلزم علم المخاطب من الخبر نفسه كون المتكلم عالما بالحكم. ولك أن تتكلف في تصحيحه أي تصحيح عكس الثالث اعتبار اللزوم بين العلم بالفائدة ونفس لازمها لكنه تعسف جدا . ولك أن تتكلف بأن تقول إن بين فائدة الخبر التي هي معلوم ولازمها الذي هو علم ملازمة باعتبار العلم بالفائدة ونفس اللازم كما جعل صاحب المفتاح الفائدة ولازمها معلومين والملازمة بينهما باعتبار العلم.


title: القوامة

text: القوامة مفهوم ديني يراد به غالبا قوامة الرجل على المرأة. وقد ورد فيه قول الله تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً) النساء/34


title: القوامة

text: فيه إثبات قوامة الرجل على المرأة، وولايته على تأديبها إذا خاف نشوزها.


title: القوامة

text: وقد ذكر الله تعالى لهذه القوامة سببين، أحدهما هبة من الله تعالى، وهو تفضيل الله الرجال على النساء، والآخر يناله الرجل بكسبه، وهو إنفاقه المال على زوجته.


title: القوامة

text: قال تعالى: ( بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ).


title: القوامة

text: وذكر سبحانه في موضع آخر هذه القوامة فقال: ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) البقرة/228


title: القوامة

text: قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره (1/363) : " وقوله : (وللرجال عليهن درجة) أي في الفضيلة في الخَلق والخُلق ، والمنزلة وطاعة الأمر ، والإنفاق والقيام بالمصالح ، والفضل في الدنيا والآخرة ، كما قال تعالى : ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم )" انتهى.


title: القوامة

text: وقال أيضا (1/653) : "يقول تعالى : (الرجال قوامون على النساء) أي الرجل قيم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها ، والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت (بما فضل الله بعضهم على بعض)، أي لأن الرجال أفضل من النساء، والرجل خير من المرأة، ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال، وكذلك المُلك الأعظم لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه، وكذا منصب القضاء وغير ذلك .


title: القوامة

text: (وبما أنفقوا من أموالهم) أي من المهور والنفقات والكُلف التي أوجبها الله عليهم لهن في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فالرجل أفضل من المرأة في نفسه، وله الفضل عليها والإفضال، فناسب أن يكون قيّما عليها، كما قال الله تعالى: (وللرجال عليهن درجة) الآية، وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: (الرجال قوامون على النساء) يعني أمراء، عليها أن تطيعه فيما أمرها به من طاعته، وطاعته أن تكون محسنة لأهله حافظة لماله" انتهى.


title: القوامة

text: وقال البيضاوي رحمه الله في تفسيره (2/184): " (الرجال قوامون على النساء) يقومون عليهن قيام الولاة على الرعية .


title: القوامة

text: وعلل ذلك بأمرين، وهبي وكسبي فقال: (بما فضل الله بعضهم على بعض) بسبب تفضيله تعالى الرجال على النساء ، بكمال العقل وحسن التدبير، ومزيد القوة في الأعمال والطاعات، ولذلك خُصوا بالنبوة والإمامة والولاية وإقامة الشعائر والشهادة في مجامع القضايا، ووجوب الجهاد والجمعة ونحوها، وزيادة السهم في الميراث، وبأن الطلاق بيده.


title: القوامة

text: (وبما أنفقوا من أموالهم) في نكاحهن كالمهر والنفقة" انتهى بتصرف يسير.


title: القوامة

text: وقال الزحيلي: " الرّجل قيّم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها ، والحاكم عليها ، ومؤدبها إذا اعوجّت، وهو القائم عليها بالحماية والرعاية، فعليه الجهاد دونها، وله من الميراث ضعف نصيبها، لأنه هو المكلّف بالنّفقة عليها.


title: القوامة

text: وسبب القوامة أمران:


title: القوامة

text: الأول- وجود مقوّمات جسدية خلقية: وهو أنه كامل الخلقة، قوي الإدراك، قوي العقل، معتدل العاطفة، سليم البنية، فكان الرجل مفضلا على المرأة في العقل والرأي والعزم والقوة، لذا خصّ الرّجال بالرّسالة والنّبوة والإمامة الكبرى والقضاء ، وإقامة الشعائر كالأذان والإقامة والخطبة والجمعة والجهاد، وجعل الطلاق بيدهم، وأباح لهم تعدد الزوجات، وخصهم بالشهادة في الجنايات والحدود، وزيادة النصيب في الميراث، والتعصيب.


title: القوامة

text: الثاني- وجوب الإنفاق على الزوجة والقريبة، وإلزامه بالمهر على أنه رمز لتكريم المرأة.


title: القوامة

text: وفيما عدا ذلك يتساوى الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات، وهذا من محاسن الإسلام، قال الله تعالى: (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ) [البقرة 2/ 228] ، أي : في إدارة البيت ، والإشراف على شؤون الأسرة، والإرشاد والمراقبة ... " . انتهى . من التفسير المنير (5/ 54).


title: القوامة

text: ورد في سبب نزول هذه الآية أحاديث ضعيفة، منها ما أخرجه الطبري رحمه الله في تفسيره (8/ 291) عن الحسن: " أنّ رجلا لطمَ امرأته، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فأراد أن يُقِصّها منه، فأنزل الله: ( الرجالُ قوّامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم )، فدعاه النبيّ صلى الله عليه وسلم فتلاها عليه، وقال: " أردتُ أمرًا وأراد الله غيرَه " .


title: القوامة

text: وهذا إسناده صحيح إلى الحسن البصري، لكن الحسن تابعي، فهو مرسل، والمرسل من أنواع الضعيف.


title: القوامة

text: قال مقاتل: نزلت هذه الآية في سعد بن الرّبيع، وكان من النّقباء (نقباء الأنصار) وامرأته حبيبة بنت زيد بن أبي هريرة، وهما من الأنصار، وذلك أنها نشزت عليه فلطمها..


title: القوامة

text: أما السياق ومناسبة الآية لما قبلها، فقد " ذكر الله تعالى هنا سبب تفضيل الرجال على النساء، بعد أن بيّن نصيب كلّ واحد في الميراث، ونهى عن تمني الرّجال والنّساء ما فضّل الله به بعضهم على بعض" انتهى من التفسير المنير للزحيلي (5/ 45).


title: القوامة

text:
يشير إلى قوله تعالى: (وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا) النساء/32
https://islamqa.info/ar/269847


title: متحف السكك الحديدية الأرمنية

text: متحف السكك الحديدية الأرمنية (بالأرمينية: Հայաստանի երկաթուղու թանգարան) هو متحف يقع في محطة سكة الحديد الرئيسية يريفان في أرمينيا مخصص لتاريخ السكك الحديدية بالبلد.


title: متحف السكك الحديدية الأرمنية

text: يعود تأسيس المتحف في 31 يوليو 2009 الذي توافق مع اليوم العالمي للسكك الحديدية, إلى مبادرة من شركة قوقاز الجنوب للسكك الحديدية التابعة لشركة السكك الحديدية الروسية ، و التي تمثل مشغل السكك الحديدية الأساسي في أرمينيا.


title: متحف السكك الحديدية الأرمنية

text: المتحف مفتوح للزوار من الإثنين إلى الجمعة من العاشرة صباحا إلى الخامسة مساء.


title: متحف السكك الحديدية الأرمنية

text: كل التعاليق و التفسيرات به مكتوبة بالأرمنية و الروسية.


title: متحف السكك الحديدية الأرمنية

text: يسرد المعرض لزواره تاريخ السكك الحديدية الأرمنية منذ إدخالها في 1896 وصولا إلى يومنا خلال عشر مراحل. يتضمن المعرض نسخا من الوثائق التاريخية حول بناء المعابر على مستوى أرمينيا, صور فوتوغرافية نادرة للقطارات القديمة مجسمات مصغرة للقطارات القديمة والحديثة ومعدات السكك الحديدية و حتى المحطات.


title: متحف السكك الحديدية الأرمنية

text: بعض القطع كانت في الأصل هدايا من شركة السكك الحديدية الروسية.


title: المرأة في التلمود

text:
جاء في التلمود: "عندما تنذر المرأة المتزوجة نذرًا، فإن لزوجها الحق بأن يوافق على النذر أو يبطله"، وجاء في نفس الصفحة استنادًا إلى التلمود "أنَّ امرأة ما إذا أساءت إدارة البيت أو وجد الرجل امرأة أجمل منها فله الحق في أن يطلقها".
ومما يؤكد استهانة اليهودية بالمرأة أنها لا تستطيع أن تلتحق بالمدارس الدينية لليهود "والتي تسمَّى: "Talmud Torah" ويعزي محرر دائرة المعارف اليهودية ذلك إلى سببين:


title: المرأة في التلمود

text: أولًا: لأنَّ تعليم المرأة لم يكن إجباريًّا في الدين.


title: المرأة في التلمود

text: وثانيًا: لأن المرأة تعتبر "خفيفة العقل" light - minded، ويذكر كذلك أن الحاخام إليعاذر قال: "كل من يعلم ابنته التوراة، فكأنه يعلمها السخافة" إلّا أن موسى بن ميمون استدرك فأفتى بأن المراد من هذا القول هو التلمود، وليس التوراة. أي أنه أجاز تعليم المرأة القانون المكتوب دون الشفهي.


title: صلات العرب بالساميين

text: لاحظ المعنيون بلغات "الشرق الأدنى" وجود أوجه شبه ظاهرة بين البابلية والكنعانية والعبرانية والفينيقية والأرمية والعربية واللهجات العربية الجنوبية والحبشية والنبطية وأمثالها؛ فهي تشترك أو تتقارب في أمور أصلية وأساسية من جوهر اللغة، وذلك في مثل جذور الأفعال، وأصول التصريف، تصريف الأفعال، وفي زمنيّ الفعل الرئيسيين، وهما: التام والناقص، أو الماضي والمستقبل، وفي أصول المفردات والضمائر والأسماء الدالة على القرابة الدموية والأعداد، وبعض أسماء أعضاء الجسم الرئيسيَّة1، وفي تغير الحركات في وسط الكلمات الذي يحدث تغيّرًا في المعنى، وفي التعابير التي تدل على منظمات الدولة والمجتمع والدين، وفي أمور مشابهة أخرى، فقالوا بوجوب وجود وحدة مشتركة كانت تجمع شمل هذه الشعوب، وأطلقوا على ذلك الأصل، أو الوحدة "الرس السامي" أو "الجنس السامي"، أو "الأصل السامي"، أو "السامية، "semites" "semitic race" "semites" وعلى اللغات التي تكلمت وتتكلم بها هذه الشعوب "اللغات السامية"، "semitic languages".


title: صلات العرب بالساميين

text: وقد أخذ من أطلق هذه التسمية، تسمية هذه من التوراة. أخذها من اسم "سام بن نوح"، جدّ هذه الشعوب الأكبر، كما هو وارد فيها. وأول من أطلقها وأذاعها بين العلماء عَلَمًا على هذه الشعوب، عالم نمساوي اسمه "أوغست لودويك شلوتسر" august ludwing schloetzer أطلقها عام "1781م" فشاعت منذ ذلك الحين، وأصبحت عند العلماء والباحثين في موضوع لغات الشرق الأدنى عَلَمًا للمجموعة المذكورة من الشعوب3 وقد أخذ "آيشورن" "joh. Cotte. Eichhorn" هذه التسمية، وسعى لتعميمها بين العلماء علمًا على الشعوب المذكورة.


title: صلات العرب بالساميين

text:
وفي عام "1869م" قسم العلماء اللغات السامية إلى مجموعتين: المجموعة السامية الشمالية، والمجموعة السامية الجنوبية وتتألف المجموعة الشمالية من العبرانية والفينيقية والأرمية والآشورية والبابلية والكنعانية. وأما المجموعة الجنوبية، فتتألف من العربية بلهجات والحبشية. وعمّ استعمال هذا الاصطلاح بينهم وأصبح موضع "الساميات" من الدراسات الخاصة عند المستشرقين، تقوم على مقارنات وفحوص "أنتولوجية" و "بيولوجية" وفحوص علمية أخرى؛ فضلًا عن الدراسات التأريخية واللغوية والدينية.
وهذه القرابة الواردة في التوراة، وذلك التقسيم المذكور فيها للبشر، لا يستندان إلى أسس علمية أو عنصرية صحيحة، بل بُنِيت تلك القرابة، ووضع ذلك التقسيم على اعتبارات سياسية وعاطفية وعلى الآراء التي كانت شائعة عند شعوب الفينيقيين" و "الكنعانيين"


title: لغات العرب

text: كانت العرب وإن جمع جميعها اسم أنهم عرب، فهم مختلفوا الألسن بالبيان متباينو المنطق والكلام. وأن ألسنتهم كانت كثيرة كثرة يُعجز عن إحصائها. وقد ذكر عدد من العلماء أن لغات العرب كانت متباينة، وأن بعضها كانت بعيدة بعدًا كبيرًا عن عربيتنا، كالألسنة العربية الجنوبية ومنها الحميرية. قال ابن جني: "وبعد فلسنا نشك في بُعد لغة حمير ونحوها عن لغة بني نزار"، وقال أبو عمرو بن العلاء: "ما لسان حمير بلساننا ولا لغتهم بلغتنا". وذكر ابن فارس، أن ولد "إسماعيل"، يريد بهم العدنانية "يعيرون ولد قحطان أنهم ليسوا عربًا ويحتجون عليهم بأن لسانهم الحميرية، وأنهم يسمون اللحية بغير اسمها مع قول الله -جل ثناؤه- في قصة من قال: لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي، وأنهم يسمون الذئب القلوب مع قوله: وأخاف أن يأكله الذئب وما أشبه ذلك.


title: سيبوني أغني (فيلم)

text: سيبوني أغني فيلم غنائي فكاهي مصري من إنتاج العام 1950 .


title: سيبوني أغني (فيلم)

text: يعيش عنتر بك في لبنان مع ابنته توته التي تهوى الموسيقى والغناء، وصديقتها (هند) التي تهوى الأدب والفلسفة، تسافران إلى مصر لاستكمال دراستهما، وهناك يقابلان الثري (حسني) وصديقه (بندق)، يشاهد (عنتر بك) ابنته مصادفةً في استعراض فتتفق مع (هند) على أن تنتحل كل منهما صفة الأخرى في المعهد الذي تدرس به، مما يؤدي إلى حدوث المشاكل والمتاعب والعديد من المواقف الطريفة لكل منهما فيفاجأ (عنتر بيه)بأن إبنته (توته) تعلمت الموسيقى والغناء، وإكتشف (عبدالستار) والد (هند)أن إبنته قد تعلمت الأدب والفلسفة، وثار الجميع، وإكتشف (حسنى وبندق) تغير أسماء الفتاتين وتتوالي الاحداث .


title: سيبوني أغني (فيلم)

text: صباح


title: سيبوني أغني (فيلم)

text: سعد عبدالوهاب


title: سيبوني أغني (فيلم)

text: ماجدة


title: سيبوني أغني (فيلم)

text: إسماعيل يس


title: سيبوني أغني (فيلم)

text: هاجر حمدي


title: سيبوني أغني (فيلم)

text: سعاد أحمد


title: سيبوني أغني (فيلم)

text: الياس مؤدب


title: سيبوني أغني (فيلم)

text: أغاني الفيلم من كلمات حسين السيد و حسن توفيق و مأمون الشناوي و الألحان للموسيقار محمد عبدالوهاب عدا أغنية ربيع لبنان من ألحان فريد غصن.


title: متحف شارل أزنافور

text: متحف شارل أزنافور أو دار شارل أزنافور، متحف مخصص لمسيرة المغني المشهور شارل أزنافور.


title: متحف شارل أزنافور

text: يقع المتحف على قمة موقع كاسكيد في مدينة يريفان بأرمينيا. و قد قام بتصميمه المهندس نارك ساركيسيان.


title: متحف شارل أزنافور

text: فتح المتحف أبوابه في عام 2011 . و يتكون من قاعة للحفلات الموسيقية في الهواء الطلق وشقة كان يظل شارل أزنافور بها في بعض الأحيان .


title: متحف شارل أزنافور

text: تتكون مجموعته أساسا من سجلات وكتب ومكافآت الفنان الموسيقية إضافة إلى ملصقاته وصور الفوتوغرافية . بعض القطع كانت بالأصل هدايا من قبله.


title: متحف شارل أزنافور

text: في 1 يونيو 2017 ، حضر الرئيس سركسيان حفل تسليم مفتاح منزل لشارل أزنافور.


title: متحف شارل أزنافور

text: أقيمت للمتحف الذي استثمرت الحكومة الأرمنية 1.84 مليون دولار لإنشائه افتتاحية مهمة في 7 أكتوبر 2011 حضرها كل من الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي ، والرئيس الأرميني سيرج سركيسيان وشارل ازنافور نفسه.


title: معاهدة وايتانغي

text: معاهدة وايتانغي (بالإنجليزية: Treaty of Waitangi، بالماورية: Te Tiriti o Waitangi) هي معاهدة وقعها ممثلون عن التاج البريطاني وزعماء الماوري (رانغاتيرا) من الجزيرة الشمالية لنيوزلندا لأول مرة بتاريخ 6 فبراير عام 1840. تعد وثيقة ذو أهمية مركزية لتاريخ والدستور السياسي لدولة نيوزيلندا وكانت مهمة للغاية في تأطير العلاقات السياسية بين الحكومة النيوزيلندية وسكان الماوري.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: بين أبريل ويونيو 1563 ، أطلقت ايالة الجزائرية حملة عسكرية كبيرة لاستعادة القواعد العسكرية الإسبانية بوهران و مرسى الكبير على الساحل الشمالي الإفريقي الذي تحتله إسبانيا منذ عام 1505. ويمثل حصار وهران و مرسى الكبير عام 1563 حلقة رئيسية من الصراع الإسباني-الجزائري ضمن حروب العثمانيين-هابسبورغ الأكبر في البحر الأبيض المتوسط. مملكة الجزائر ، الإمارة القبائلية (كوكو وبني عباس) وغيرها من القبائل التابعة تجمعت كقوات تحت قيادة حسن باشا بن خير الدين باربروسا ، وجعفر كاتانيا. تمكن الإسبان تحت قيادة الأخوان ، ألونسو دي كوردوبا كونت ألكاوديتي ومارتن دي قرطبة ، من الصمود و الدفاع معاقل وهران ومرسى الكبيير ، على التوالي ، إلى أن وصل أسطول الإغاثة من فرانسيسكو دي ميندوزا لهزيمة الهجوم بنجاح.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text:
مع هزيمة فرسان مالطا وفتح طرابلس على يد الأدميرال العثماني تورغوت ريس في 1551 ، وسقوط بجاية بيد حاكم إيالة الجزائر ، صالح ريس ، في 1555 ، كانت وهران و المرسى الكبير ، جنبا إلى جنب مع الجزيرة في حلق الوادي ، من الممتلكات الوحيدة المتبقية من العالم المسيحي في الساحل البربري التي تقاوم القرصنة العثمانية والمورسكية التي تعمل على طول سواحل نابولي وصقلية وبلاد الشام. عندما حاصر أسطول القائد العثماني حسن قورسو المكون من 50 قداس كلا المدينتين في حصار وهران عام 1556 ، كان أمر السلطان سليمان القانوني بسحب السفن الخاصة به لاستخدامها في شرق البحر الأبيض المتوسط التي كفلت استمرار وهران ومرسى الكبير تحت السيطرة الاسبانية على الرغم من الدفاع الضعيف.
في عام 1562 ، قصد حسن باشا ، ابن خير الدين بربروسة والحاكم العثماني لإيالة الجزائر، دمج الحاميات الإسبانية لوهران ومرسى الكبير إلى أراضي الجزائر. عندما اكتشف الملك فيليب الثاني ملك إسبانيا الخطة ، أمر بتجميع أسطول من برشلونة لنقل 4،000 جندي كتعزيزات. في 19 أكتوبر 1562 ، أدت عاصفة إلى كارثة بحرية عرفت باسم لا هيرادورا. تم تدمير الأسطول الإسباني قبالة مدينة مالقة ، و 24 من 27 قداس غرقت، وعدد كبير من البحارة والجنود ، بما في ذلك دون خوان دي ميندوزا ، القائد العام لغاليس اسبانيا ، لقوا حتفهم.
قام حسن باشا ، بتوجيه من السلطان سليمان ، بتجميع جيش قريب من 100،000 رجل بين الأتراك ، الجزائريين وعدد كبير من الإنكشارية. تم دعم هذا الجيش عن طريق البحر من خلال أسطول مكون من 30 سفينة ، و 5 ثكنات فرنسية و 15 سفينة صغيرة تحت قيادة جعفر كاتانيا ، محافظ تلمسان. مع هذه القوات ، ذهب حسن إلى مرسى الكبير ، معقله الذي اعتبره ضروريا للقبض على وهران. في هذه الأثناء ، تلقى ألونسو ومارتن دي قرطبة الإمدادات والبارود والأدوات وعدد قليل من الجنود من مالاغا. من أجل تجميع كلتا البلدتين من أجل مساعدة بعضهما البعض ، قررا بناء حصينين: سان ميغيل ، تقع على تلة تفصل وهران عن مرسى الكبير ، وتودوس لوس سانتوس ، في واجهة المدينة الثانية.
في 5 فيفري 1563 خرج حسن باشا بن خير الدين بربروس من مدينة الجزائر نحو الغرب بجيش من 15.000 رجل رماة البنادق و 10.0000 فارس صبايحي و 12.000 راجل من زواوة و بني عباس. اما المؤن و الذخائر فحملها الاسطول الجزائري إلى مستغانم التي اتخذها كقاعدة عمليات.
بدأ الحصار في 3 أبريل 1563 ، هاجمت القوات العثمانية بشكل مكثف برج تودوس لوس سانتوس ، الذي دافع عنه 200 جندي إسباني. لقد كانت تحصينات و دفاعات الاسبان محكمة يقودهم فيها الونزو دي قرطبة اما المرسى الكبير فقد كانت تحت قيادة شقيقه دون مارتان دي قرطبة الذي وقع اسيرا بيد حسن باشا و قتل أبيه الكونت الكوديت في معركة مستغانم عام 1558 وقد اطلق سراحه حينها مقابل فدية و سلمه جثة والده.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: استمرت المقاومة الشرسة لحامية الحصن، بالإضافة إلى الدعم المدفعي من المرسى الكبير، و تسببت في خسائر فادحة على المهاجمين. ومع ذلك، مزقت المدافع العثمانية الجدران و سرعان ما تم تحطيم الحصن و احتلاله في 15 أبريل 1563.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text:
بعد ذلك توجه حسن باشا صوب حصن سان ميغيل الذي تعرض للهجوم خلال 22 يومًا من قبل 24000 جندي مشاة و 400 جندي من سلاح الفرسان. رفض قائد الحصن عرض حسن باشا بالاستسلام ونجحوا في صد ستة اعتداءات تركت الخندق مملوء بالقتلى الإنكشارية. وكان من بين الضحايا العثمانيين حاكم قسطنطينة، الذي استعيدت جثته من قبل رجاله بإذن من مارتين دي قرطبة. ومع ذلك، وعلى الرغم من عناد الدفاع، فإن التعزيزات المرسلة من مرسى الكبير لم تكن كافية لمواصلة القتال ، وفي 8 مايو ، تحت غطاء الظلام، تراجع الناجون الإسبان إلى المدينة.
بمجرد دخول الحصن، حاصرت القوات العثمانية المدينة، وحفرت خنادق حولها، ووضعت المدفعية لتحطيم الجدران. على تلة قريبة تم أيضا تثبيت عدة مدافع لقصف المدينة الداخلية. ارسل حسن باشا الى مارتين دي قرطبة يطلب اليه تسليم المدينة فأجابه بما مضمونه "انني افعل من أجلك كل شئ، و اطيع اوامرك مهما كانت، اعترافا بجميلك علي، و تسليمك لي جثة ابي، بعد اداء التحية العسكرية لها، أما ان اسلم لك المدينة التي هي امانة جلالة ملك اسبانيا في عنقي، فذلك أمر لا سبيل اليه". أعد مارتين دي قرطبة للهجوم و كان لديه أقل من 500 رجل للدفاع عن المدينة.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: في 4 مايو، وصل الاسطول الجزائري يحمل المدافع و المؤن فنصب الجزائريين مدافعهم و بدأو يقصفون من البر و من البحر حصون و قلاع المرسى الكبير.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: في يومي 5 و6 مايو تلقى المدافعون عن الحصون بعض المدد من وهران و هاجم المسلمون القلاع خمس مرات دون جدوى.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: في 8 مايو، هاجم حسن باشا رفقة جماعة من رجاله قلاع المرسى الكبير و تمكن من رفع العلم الجزائري فوق احدى مراكز الدفاع، و اندفع الى الداخل لكنه اصيب بجرح في رأسه و لم يتمكن الجيشمن اجتياز الثغرة نظرا لشدة الدفاع. وجه الهجوم بعد ذلك، الى حصن سان ميشال (سان ميغيل) و بعد دفاع شرس من الحامية الاسبانية و تحت وابل النيران، انسحبت بقايا المدافعين و انضمت الى القلعة. و جه حسان باشا نيران مدافعة الى القلعة الاساسية، و استمر قصف المدافع لها 24 ساعة، فحطم الكثير منها و كان رجال القلعة يرممون بالليل ما احدثته نيران المسلمين بالنهار.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: في 9 مايو، كانت مدافع الجزائريين قد حطمت حصون الناحية الغربية بصمة تامة، فأرسل حسن باشا من جديد، يطلب الى الماركيز مارتين دي قرطبة تسليم المدينة، فأجابه: بما أن الحصون قد تحطمت فمالذي يمنعك عن اقتحام المدينة؟


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: عندئذ أمر حسن باشا بالهجوم العام و استبسل الإسبان في الدفاع عن بقايا الحصون و الجدران المحطمة بصفة بطولية و تمكن الجزائريون من رفع اعلامهم لكن لم يستطيعوا الثبات امام الدفاع المركز من الاسبان فرجعوا الى مواقعهم بعد ان تركوا عددا كبيرا من الشهداء.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: تمكنت في ذلك اليوم، سفينة اسبانية اختراق صفوف الاسطول الجزائري و بشرت قائد حامية وهران بأن المدد الاسباني قادم اليهم على متن 55 سفينة، يقودها الادميرال اندريا دوريا، فإشتد ساعد الاسبان بهذا النبأ و قويت عزيمتهم. و ارسل قائد وهران فدائي اسباني عبر الى المدينة الاخرى سباحة، يعلم اخاه قائد المرسى الكبير بهذا النبأ الكبير و يطلب اليه المقاومة حتى يصل المدد اليهم.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text:
في 20 مايو، أرسل حسن باشا 12،000 عربي لكسر مقاومة الهاربيسيين الأسبان وتسهيل الهجوم على عمودين من القوات النظامية التي ستهاجم ثانية. على الرغم من الخسائر الفادحة التي عانوا منها، تمكن العرب من تسلق الجدران ورفع العلم العثماني على الجدران. ومع ذلك ، تمكن الاسبان منهم. في هذا الهجوم، توفي حوالي 2،500 رجل ، معظمهم سقطوا في الخندق حول المدينة.
في الأيام التالية وقع المزيد من الهجمات التي فشلت أيضا مع خسائر كبيرة في الأرواح، على الرغم من أن الوضع الإسباني أصبح يائسا.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: في 5 يونيو / حزيران ، بلغ حسن باشا من جواسيسه قرب وصول النجدة الاسبانية العظيمة، فجمه رجاله و صاح فيهم صيحات البطولة و اندفع في صفوف الأعدء و ما تمكن جنوده من احتوائه و الرجوع به إلى صفوفهم الا بشق الانفس. و رغم ان القلعة اصبحت خرابا و لم يبقى من حاميتها الا القليل لكن الجزائريين لم يتمكنوا منها.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: في 6 يونيو / حزيران ، كان حسن على وشك أن يأمر بالاعتداء الأخير ، عندما أخذ أسطول الإغاثة جيشه على حين غرة. أمر الملك فيليب الثاني بتنظيم أسطول في قرطاجنة من أجل مهاجمة جيش حسن وإجباره على رفع الحصار. تحت قيادة فرانسيسكو دي ميندوزا ، الذي خلفه ألفارو دي بازان و أندريا دوريا ، كان 34 جاليريا قادمين من برشلونة ونابولي وجنوة وسافوي ومالطا قد شرعوا في أربعة آلاف جندي والعديد من الفرسان المتطوعين ، وأبحروا إلى مرسى الكبير.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: مع طلوع شمس 7 يونيو / حزيران، رأى الناس كافة الاصدقاء منهم و الاعداء، شراعات الاسطول الاسباني الضخم يحمل النجدة للمحاصرين.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: تخوفا من أن يكون محاصرا بين التعزيزات الاسبانية والمرسى الكبير ، أمر حسن باشا قواته بالانسحاب على عجل. فقد انهكت المعارك قواته و يوشك اندريا دوريا ان يقطع عنهم خط الرجعة و الرجوع إلى الجزائر.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: تقاتل الاسطول الجزائري القليل مع الاسطول الاسباني الضخم في معركة حامية غير متكافئة فغرقت تسع سفن جزائرية و رجعت البقية إلى الجزائر.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: و هكذا انتهت المعركة بفشل الحملة الجزائرية و انتصار الاسبانيين، بواسطة ثباتهم البطولي و استماتتهم في الدفاع، إلى ان وصلتهم النجدة المنقذة.


title: حصار وهران والمرسى الكبير

text: بعد نزول التعزيزات والإمدادات في وهران و المرسى الكبير، عاد أسطول فرانسيسكو دي ميندوزا إلى إسبانيا. 4 قرر الملك فيليب الثاني ، الذي أعلم بمجريات الحصار، مكافأة مارتن دي قرطبة وفرانسيسكو فيفرو، قائد فورت سان ميجيل، على إبقاء هاتين المعسكرين الأساسيين في أيدي أسبانيا. في الواقع، سمح هذا بالقبض في العام التالي على حصن جزيرة قميرة، وهو النجاح الذي أعقبه في 1565 بالدفاع الحاسم عن مالطا ضد أسطول تورغوت ريس. بعد عدة سنوات، في 1574، تمت مناقشة في المحكمة الإسبانية ما إذا كان سيتخلى عن وهران والمرسى الكبير أم لا. أمر الملك فيليب الثاني فيسباسيان غونزاغا كولونا ، أمير سابيونيتا ودوق تريكيتو ، بتقديم تقرير شامل عن حالة كلتا المدينتين. نصح غونزاغا بالتخلي عن وهران ولكن الحفاظ على المرسى الكبير. ومع ذلك، أرسل المارشال خوان مونيوز إلى الملك تقريرًا من سانشو دي ليفا ينصح بالاحتفاظ بكل من المعقلين. اختار فيليب الثاني أخيرًا نصيحة لييفا.


title: هيبارخوس (ابن بيسيستراتوس)

text: هيبارخوس أو هيبارخ (، توفي 514 ق.م) كان عضوا في الطبقة الحاكمة في أثينا. كان واحدا من أبناء بيسيستراتوس. كان طاغية مدينة أثينا من 528/7 ق.م حتى اغتياله من قبل قاتلي الطغاة (Tyrannicide)، هاروموديس و أرستوجياتين في 514 ق.م.


title: هيبارخوس (ابن بيسيستراتوس)

text: قال بعض الكتاب اليونانيين أن هيبارخوس كان طاغية أثينا، إلى جانب شقيقه هيبياس، بعد وفاة بيسيستراتوس، في حوالي 528/7 ق.م. كلمة الطاغية تعني حرفياً "الشخص الذي يأخذ السلطة بالقوة"، على عكس الحاكم الذي ورث النظام الملكي أو تم اختياره بطريقة ما. لا يحمل المصطلح أي ازدراء (Pejorative) خلال الفترات القديمة والكلاسيكية. ومع ذلك ، وفقا لـ ثوسيديديس، كان هيبياس "الطاغية" الوحيد. تمتع كل من هيبارخوس و هيبياس بالدعم الشعبي من الناس. كان هيبارخوس راعياً للفنون. كان هيبارخوس الذي دعا سيمونيدس سيوس إلى أثينا.


title: معركة فيدنو

text: خاضت معركة فيدينو بين القوات الفيدرالية الروسية والمتمردين الشيشان للسيطرة على منطقة فيدينسكي الجبلية في جنوب شرق الشيشان وعاصمتها فيدينو.


title: معركة فيدنو

text: بدأت المعركة في 13 أغسطس 2001 ، عندما استولى المتمردون الشيشان على قرية بينوي-يورت ، وهاجموا مكتب قائد عسكري محلي ، ووضعوا نقاط تفتيش على طريق استراتيجي يؤدي إلى الجنوب إلى مدينة فيدينو. وقيل إن الموالين لموسكو قتلوا على أيدي المتمردين. استمر القتال العنيف في اليوم التالي في 14 أغسطس ، ووصف بأنه "أعنف هجوم من قبل المقاتلين الشيشان في الأشهر السبعة عشر الماضية". [بحسب من؟] نفى مصدر روسي تقارير من وكالات مستقلة ، زاعمًا أن الوضع تحت السيطرة. ومع ذلك ، تم إرسال تعزيزات فيدرالية على الفور إلى المنطقة. ووصف سيرغي ياسترجمبسكي المتحدث الرئاسي الروسي ان التطورات الأخيرة بأنها "تقليد للنشاط من قبل العصابات". [بحاجة لمصدر]


title: معركة فيدنو

text: بدأ الجيش الروسي بإطلاق صواريخ سكود على فيدينو في 15 أغسطس. في هذه الأثناء ، ضرب المتمردون طائرة هليكوبترعسكرية بقاذفة قنابل يدوية بالقرب من تسا فيدينو ، مما أدى إلى تحطمها ومقتل كلا الطيارين. وبعد ذلك بيومين في 17 أغسطس ، أسقط المقاتلون الشيشان طائرة هليكوبتر ثالثة ، كانت وكيلة وزارة الإعلام آنذاك ، مولادي أودوغوف.جعلت المسؤولون الروس بنفي الخبر جزئيا ، و اعترفوا فقط بطائرتين سقطتا.


title: معركة فيدنو

text: وأعلنت الحكومة الروسية في 22 أغسطس أن الجيش أصاب شامل باساييف ، وهو أكثر المطلوبين في البلد الذي قتل أكثر من 35 متمرداً آخر في الشيشان ، بينما أصر موقع موالٍ للمتمردين على أن أكثر من 40 روسيًا قد لقوا حتفهم في قتال شرس ، بينهم 14 في روسيا. في الكمائن منفصلة.


title: معركة فيدنو

text: في 26 أغسطس ، تمكن المتمردون الشيشان من السيطرة على فيدينو. في نفس الوقت ، ذكرت وسائل الإعلام الروسية ، نقلاً عن مصادر عسكرية ، حدوث زيادة مفاجئة في عدد الهجمات على القوات الفيدرالية في المقاطعات الشمالية في الشيشان ، والتي كان يُنظر إليها من قبل على أنها قد تم تهدئتها.


title: معركة فيدنو

text: __لافهرس__


title: مجلس وزراء الاتحاد

text: يمارس مجلس وزراء الاتحاد السلطة التنفيذية في جمهورية الهند. ويتكون من كبار الوزراء، ويسمون "وزراء الحكومة"، وصغار الوزراء، ويسمون "وزراء الدولة"، ونادراً، نواب الوزراء..


title: مجلس وزراء الاتحاد

text: يقودها رئيس الوزراء. هيئة تنفيذية أصغر، تسمى "مجلس الاتحاد" هي الهيئة العليا لصنع القرار في الهند. فقط رئيس الوزراء والوزراء الكبار هم الأعضاء في مجلس وزراء الاتحاد وفقا للمادة 352.


title: عملية هلال الرياح

text: كانت عملية "هلال رياح " الاسم الرمزي للحملة الجوية الأمريكية والبريطانية على أفغانستان في أكتوبر ونوفمبر 2001. ساعدت القوات الخاصة البريطانية في ميدان القتال من خلال حملة قصف كبيرة ساعدت على تقديم معلومات عن استهداف الضربات الجوية. أدت الحملة إلى إضعاف قوات طالبان إلى حد كبير، مما مهد الطريق أمام الهجمات التي شنها التحالف الشمالي في شهر نوفمبر، والتي سرعان ما اجتاح التحالف المناطق التي تسيطر عليها طالبان في أفغانستان.


title: جان بيير شانجو

text: جان بيير شانجو (بالفرنسية:Jean-Pierre Changeux) من مواليد 6 أبريل 1936 ، طبيب امراض عصبية فرنسي معروف لابحاثه في عدة مجالات (البيولوجيا و الهيكل و وظيفة البروتينات) . شانجو معروف عامة و ليس علميا ، لأفكاره فيما يتعلق بالعلاقة بين العقل و الدماغ ، كما كتب في كتابه ""Matière à pensée"" ، وتدافع عن تصور أن الجهاز العصبي نشيط ، وليس جهازاً لرد الفعل فقط،، وأنه يتفاعل مع البيئة. وهو عضو في أكاديمية العلوم منذ عام 1986.


title: جان بيير شانجو

text:
إلتحق شانجو بمدرسة الأساتذة العليا في عام 1995 ، و أخد إجازته بها عام 1957 ثم ديبلومه في الدراسات العليا عام 1958، وكان تخصصه هو تجميع العلوم الطبيعية . بدأ حياته العلمية و هو لا يزال في مدرسة الأساتذة العليا ، حيث مارس عدة تدربيات في مختبر أركو للطفيليات (بالفرنسية:Argo) في ، حيث أنه حدد نوعا جديداً من الطفيليات . و قد كتب أطروحته في معهد باستور بإشراف جاك مونو و فرانسوا جاكوب . و من ثم أخذ دكتوراه في عام 1964 ، ومن ثم غادر شانجو فرنسا ليكمل دراساته ما بعد الدكتوراه في جامعة كاليفورنيا (بيركلي) (1965-1966) ، و من ثم انتقل إلى جامعة كولومبيا كلية الأطباء والجراحين . وبعد ذلك عاد إلى فرنسا كمدير أو مساعد رئيس البيولوجيا الجزيئية التي يحتلها جاك مونو في كلية فرنسا. وفي عام 1972، عُين شانجو مديراً لوحدة علم الأعصاب الجزيئي في معهد باستور، حيث أصبح أستاذاً في عام 1975. و في العام نفسه، انتخب شانجو أستاذاً في كوليج دو فرانس، حيث عمل بها حتى عام 2006.
طوال حياته المهنية، شانجو كان وفيا لتصور أحادي للدماغ البشري للجمع بين المستويات الجزيئية والخلوية والمعرفية. إذ كان يرغب في العثور على موضوع موحد،و الاعتقاد بأن التحديد هو الأساس لعمليات الحياة بدلاً من البيان. في حين بدأت خططه للبحث كنهج منفصلة، و أنها تكمن معا في العقود الأخيرة، حول أليات اللوستيريك كأساس لدور المستقبلات العصبية في وظائف معرفية.


title: جان بيير شانجو

text: ويقول فرانسيس كريك في الثمانينات، وأن الوعي يمكن دراسته علمياً. وتابع أطباء الأعصاب الأخرى ذلك، و بما في ذلك جان بيار شانجو منمعهد باستور.


title: جان بيير شانجو

text: ومن إنجازات شانجو العلمية :


title: جان بيير شانجو

text: خلال العمل على اطروحته، التي أجريت تحت إشراف جاك مونو و فرانسوا جاكوب، درس شانجو تفارغية خصائص الإنزيمات التي تنظم البكتيرية ،النشاط الذي يتم عن طريق تضمين إشارات من التركيب الكيميائي . عمله أدى إلى تطوير نموذج التحول من تضافر البروتين التفارغي ..و الفكرة الرئيسية في هذه النظرية هو أن : 1) البروتينات يمكن أن توجد تحت مختلف التشكلات في التوازن الحراري و في غياب إشارة تحكم ،و تنظيمات التفارغية مجرد تحول في التوازن بين التشكلات قبل استقرار واحد . و 2) تواجد جميع الوحدات الفرعية للبروتين متناظرة ، و أن الانتقالية تجري بطريقة منسقة. و يوضح النموذج الناتج عن ذلك ، تضافر البروتينات التنظيمية دون تغيير تدريجي للمعايير الفيزيائية الحيوية.


title: جان بيير شانجو

text: هذا الإطار المفاهيمي لا يزال يستخدم لشرح خصائص البروتينات التنظيمية مثل الهيموغلوبين.