title: متحف بيت بولبول

text: فرعه - متحف بيت بولبول في شوشة– يقع في منطقة شوشة لأذربيجان. لكن, منذ عام 1992, بعد إحتلال شوشة, وقف فعاليته.


title: الجمرة (مسلسل)

text: الجمرة مسلسل يمني بدوي يحكي عن حياة البادية الحضرمية في نهايات القرن التاسع عشر وعلاقات القبائل البدوية فيها في ظل الصراع الأبدي بين الخير والشر والنزاعات القبلية.


title: تينام بيه2002 سييرا

text: تينام بيه2002 سييرا هي طائرة خفيفة ذات مقعدين، وباجنحة منخفضة، تصنع من قبل تينام، وهي مبنية من الألومنيوم وتدفع بمحرك واحد من نوع روتاكس 912 بقوة 100 حصان (75 كيلوواط). تتميز الطائرة بوجود قبة (غطاء مقصورة القيادة) منزلقة والتي يمكن فتحها في أثناء الطيران.يتم تشغيل P2002 في الغالب من قبل الأفراد ومدارس الطيران. .


title: تينام بيه2002 سييرا

text: The retractable models can expect a cruise speed of around 10kts faster.


title: ولي العهد (توضيح)

text: قد يقصد من «ولي العهد» :


title: السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية

text: السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية. هو كتاب لابن تيمية كتبه بصيغة رسالة إلى أحد أولي الأمر، وضمّها ما يجب على الحاكم المسلم من أداء للأمانات، والحكم بين الناس بالقسط في الحدود والحقوق، فجاءت رسالة ضافية بينت جماع السياسة العادلة، والولاية الصالحة للحاكم على النحو الذي يراه الله عزّ وجلّ من كل حاكم.


title: السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية

text: ترجم قاضي زاده محمد أفندي الكتاب إلى التركية مع إضافات وتعليقات، وسماها «تاج الرسائل ومنهاج الوسائل»، وقدمها إلى السلطان مراد الرابع.


title: غولكوك

text: غولكوك هي مدينة ومنطقة في محافظة قوجه ايلي في منطقة مرمرة في تركيا. تقع المدينة في شمال خليج أرموتلو على ساحل بحر مرمرة في جنوب المحافظة. تبلغ مساحتها 206,67 كيلومتراً مربعاً، وتعداد سكانها حاول 143 ألف نسمة.


title: غولكوك

text: وهي المنطقة التي وقع فيها كارثة زلزال أزميد في عام 1999. تضم غولكوك أحد القواعد الهامة للبحرية التركيةـ ومصنعاً للسيارات. عُمدة المدينة هو محمد إليبيش (حزب العدالة والتنمية).


title: غولكوك

text: الموقع الرسمي للمنطقة (باللغة التركية)


title: المقابسات (كتاب)

text: المُقابسات هو إحدى كُتب أبو حيان التوحيدي. يُعتبر من أهم الكتب التي ألّفها التوحيدي وأكثرها تميزًا، فهو أقرب إلى أن يكون كتابًا فلسفيًا متخصصًا يؤرّخ فترة خصبة من تاريخ الفلسفة العربية الإسلامية في القرن الرابع الهجري.


title: المقابسات (كتاب)

text: المقابسات مشتقة من فعل قبَسَ، يُقال: ... ومعنى المُقابسات أن يشترك اثنان أو أكثر في محاورة علمية أو فلسفية فيقبس أحدهما العلم والمعرفة من الآخر ويعطيه ما عنده منها. والظاهر أن التوحيدي تجاوز هذا التعريف فلم يعد محتوى الكتاب مقابسات تجري بين طرفين، بل محاورات وآراء واختيارات ومقالات ومحاضرات وأمال وضبوط جلسات ضمت إلى بعضها دون ترتيب أو تبويب فشكّلت مادة الكتاب المذكور.


title: المقابسات (كتاب)

text: أبو حيان التوحيدي (310 - 414 هـ / 922 - 1023 م) فيلسوف متصوف، وأديب بارع، من أعلام القرن الرابع الهجري، عاش أكثر أيامه في بغداد وإليها ينسب.


title: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1991

text: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1991 هو الموسم رقم 35 في تاريخ الدوري البرازيلي. فاز باللقب نادي نادي ساو باولو.


title: إرهاب ثوري

text: الإرهاب الثوري (بالإنجليزية: "Revolutionary terror" أو "Revolutionary terrorism") مصطلح يشير إلى الممارسة الممنهَجة للقوة ضد أعداء الثورة، وخاصة أثناء عهد الإرهاب في الثورة الفرنسية من عام 1793 وحتى 1795. كما يُستخدم مصطلح الإرهاب الشيوعي لوصف الإرهاب الثوري بدايةً من الإرهاب الأحمر في روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية وحتى عهد الخمير الحمر وغيرهم.


title: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1990

text: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1990 هو الموسم رقم 34 في تاريخ الدوري البرازيلي. فاز باللقب نادي نادي كورينثيانز.


title: تمدد البطن

text:
انتفاخ البطن
يحدث انتفاخ البطن عندما تتراكم المواد مثل الهواء والسوائل مما يؤدي إلى التوسع خارج المقاس الطبيعي للمعدة والخصر . وفي اغلب الاحيان يكون الانتفاخ أحد أعراض مرض أو خلل وظيفي في الجسم وليس مرض بحد ذاته. الأشخاص الذين يعانون من انتفاخ البطن في كثير من الأحيان يشعرون بالامتلاء والضغط في منطقة البطن وأحيانا الغثيان والتشنج في الحالات القصوى يشعرون بضغط وألم في الحجاب الحاجز والرئتين. غالبا ما يتم تخفيف الإحساس بالضغط على القولون عن طريق التجشؤ او تمرير الغاز . تستخدم الادوية التي تعمل على استقرار الغاز في المعدة والامعاء في علاج انتفاخ البطن .


title: تمدد البطن

text: يعتقد الخبراء بان السبب الاساسي للانتفاخ غير الطبيعي هو الإفراط في تناول الطعام والهواء والبلع . وكما يوجد اسباب أخرى للانتفاخ مثل: أمراض القولون ومرض السكري والتسمم الغذائي وعسر الهضم وأمراض القناه الهضمية


title: تمدد البطن

text:
وأيضا من الاسباب الشائعة : قصور القلب وتليف الكبد.
ومن الجدير بالذكر أنه في كل من هذه الاضطرابات يتراكم السائل في البطن ويخلق اضطراب كبير في الأمعاء .


title: تمدد البطن

text: من الممكن أن يكون انتفاخ البطن علامة للعديد من التاليه:


title: تمدد البطن

text: انتفاخ البطن لا يهدد الحياة. في معظم الأحيان يمكن التعامل مع الانتفاخات بالعلاجات المنزلية البسيطة والتغيرات في نمط الحياة.


title: تمدد البطن

text: هناك بعض الاطعمة التي تفاقم الانتفاخ


title: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1989

text: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1989 هو الموسم رقم 33 في تاريخ الدوري البرازيلي. فاز باللقب نادي فاسكو دا غاما.


title: سعيد بويزري

text: 1.   التخصص العلمي: دكتوراه في الشريعة والقانون


title: سعيد بويزري

text: 2.   أستاذ بكلية الحقوق والعلوم السياسية (منذ 1988)- جامعة مولود معمري تيزي وزو - الجزائر.


title: سعيد بويزري

text: 3.   أستاذ مشارك (منذ 2008) بجامعة امحمد بوقرة، بومرداس- الجزائر.


title: سعيد بويزري

text: 4.   أستاذ مشارك بجامعة التكوين المتواصل تيزي وزو- الجزائر


title: سعيد بويزري

text: 5.   أستاذ مشارك بالمركز الجامعي البويرة- الجزائر.


title: سعيد بويزري

text: 6.   أمين المجلس العلمي بمؤسسة المسجد لولاية تيزي وزو – الجزائر


title: سعيد بويزري

text: 7.   أمين مجلس الصلح بولاية تيزي وزو– الجزائر.


title: سعيد بويزري

text: 8.   وسيط قضائي بمجلس قضاء تيزي وزو- الجزائر.


title: سعيد بويزري

text: 9.   عضو المجلس الإسلامي الأعلى - الجزائر.


title: سعيد بويزري

text: 1.    مدخل إلى دراسة الشريعة الإسلامية مترجم إلى اللغة الإنجليزية.


title: سعيد بويزري

text: 2.   أحكام الميراث بين الشريعة الإسلامية وقانون الأسرة الجزائري.


title: سعيد بويزري

text: 3.   مسائل محلولة في علم الفرائض.


title: سعيد بويزري

text: 4.   تفسير سورتي الفاتحة والبقرة مترجم إلى اللغات: الأمازيغية، الإنجليزية والفرنسية.


title: سعيد بويزري

text: 1/ التعليق على المرسوم التنفيذي رقم 92/24 المؤرخ في: 13 يناير 1992.


title: سعيد بويزري

text: 2/ قانون الأسرة الجزائري، ماله و ما عليه.


title: سعيد بويزري

text: 3/ الحريات الفردية بين الشريعة الإسلامية و القوانين الوضعية.


title: سعيد بويزري

text: 4/ نظرات في قرارات المؤتمرات والمجامع الفقهية المتعلقة بالقضايا الطبية.


title: سعيد بويزري

text: 1.   حقوق الإنسان في الشريعة والقانون: دراسة مقارنة


title: سعيد بويزري

text: 2.   حقوق الطفولة في الشريعة الإسلامية والمواثيق الدولية


title: سعيد بويزري

text: 3.   مركز المواطن في الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي


title: سعيد بويزري

text: 4.   الحدود الشرعية: زواجر وجوابر


title: سعيد بويزري

text: 5.   نظرات في قرارات المؤتمرات والمجامع الفقهية المتعلقة بقضايا الاقتصاد


title: سعيد بويزري

text: 6.   ضمانات المتهم في الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي


title: سعيد بويزري

text: 7.   القيم الأخلاقية في التراث الأمازيغي الوطني


title: سعيد بويزري

text: 8.   قراءة مقاصدية في الشعر والمثل الأمازيغيين


title: سعيد بويزري

text: 9.   النظام الاجتماعي في منطقة القبائل


title: سعيد بويزري

text: 10.       الصلح: قيم وقواعد


title: سعيد بويزري

text: 11.      مقومات وحدة الأمة الإسلامية.


title: سعيد بويزري

text: 1.   «الأخلاق في الإسلام »  مسجد أرزقي الشرفاوي - تيزي وزو -


title: سعيد بويزري

text: 2.  «  العقيدة الإسلامية » مسجد بوخالفة، تيزي وزو -


title: سعيد بويزري

text: 3.   « تفسير القرآن الكريم » المسجد العتيق - تيزي وزو.


title: سعيد بويزري

text: 4.   « فقه السنة النبوية » مسجد أرزقي الشرفاوي - تيزي وزو.


title: سعيد بويزري

text: 5.   « فقه الدعوة » مسجد أرزقي الشرفاوي - تيزي وزو.


title: سعيد بويزري

text: 6.   « فقه الشريعة » المسجد العتيق - تيزي وزو.


title: سعيد بويزري

text: 7.   « بيان بلوغ المرام من أدلة الأحكام »  لابن حجر العسقلاني – مسجد الشيخ الحداد عزازڤة – تيزي  وزو.


title: سعيد بويزري

text: 8.  «فقه التربية»  مسجد أبي يعلى الزواوي - المدينة الجديدة - تيزي وزو -


title: سعيد بويزري

text: 9.  «  اقرأ باسم ربك  » مسجد أبي يعلى الزواوي - المدينة الجديدة - تيزي وزو –


title: سعيد بويزري

text: 10.        « الفقه المالكي » مسجد التقوى- ذراع بن خدة – تزي وزو


title: سعيد بويزري

text: 11.       « بيان موطأ الإمام مالك »  المسجد العتيق - تيزي وزو.


title: سعيد بويزري

text: 12.       « نظرات في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم »– مسجد الشيخ الحداد - عزازڤة – تيزي  وزو.


title: سعيد بويزري

text: 13.       « شرح مختصر سيذي خليل» –مسجد أرزقي الشرفاوي– تيزي  وزو.


title: سعيد بويزري

text: 14.       « شرح الرسالة لابن أبي زيد القيرواني»– مسجد أرزقي الشرفاوي– تيزي  وزو.


title: سعيد بويزري

text: 15.       « شرح متن ابن عاشر»– مسجد الجنوب الغربي– تيزي  وزو.


title: سعيد بويزري

text: 16.       « شرح جمع الجوامع في علم أصول الفقه»  للإمام تاج الدين السبكي – مسجد الشيخ الحداد - عزازڤة – تيزي  وزو.


title: سعيد بويزري

text: 17.       « علم الفرائض  » مسجد أبي يعلى الزواوي - المدينة الجديدة - تيزي وزو -


title: سعيد بويزري

text: 1.  برنامج «حقوق الإنسان في الإسلام» إذاعة القرآن الكريم.


title: سعيد بويزري

text: 2.  برنامج «بين الفقه والقانون»  إذاعة القرآن الكريم.


title: سعيد بويزري

text: 3.  برنامج «فقه الشريعة» إذاعة القرآن الكريم.


title: سعيد بويزري

text: 4.  برنامج «الظاهرة والعلاج» إذاعة القرآن الكريم -


title: سعيد بويزري

text: 5.  برنامج «نظرات في آيات الله البينات» باللغة الأمازيغية بإذاعة القرآن الكريم.


title: سعيد بويزري

text: 6.  برنامج «إمولهان نتالسا (هداة البشرية)» باللغة الأمازيغية بإذاعة الوطنية الثانية.


title: سعيد بويزري

text: 7. برنامج «وين ينوذان يوفا (من بحث وجد)» باللغة الأمازيغية بالإذاعة الوطنية الثانية -


title: سعيد بويزري

text: 8.   برنامج «أوال نصباح (كلمة الصباح)» الإذاعة الوطنية الثانية -


title: سعيد بويزري

text: 9.  برنامج «أبريد نتوذرث (منهج الحياة)» باللغة الأمازيغية بإذاعة الوطنية الثانية.


title: سعيد بويزري

text: 10. برنامج «ثشرعيث (فتاوى)» إذاعة تيزي – وزو -


title: سعيد بويزري

text: 11.   برنامج «الإعجاز العلمي في القرآن الكريم» إذاعة البويرة -


title: سعيد بويزري

text: 12. برنامج «الدين اتســوذرث (الدين والحياة)» الإذاعة الوطنية الثانية -


title: سعيد بويزري

text: 13. برنامج «آية وعبرة» إذاعة البويرة -


title: سعيد بويزري

text: 14.برنامج «أمسلاي نصباح» الإذاعة الوطنية الثانية -


title: سعيد بويزري

text: 15. برنامج «والصلح خير» قناة القرآن الكريم.


title: سعيد بويزري

text: 16.برنامج «هلا سألوا» قناة القرآن الكريم.


title: سعيد بويزري

text: 17.  برنامج «مشكلات وحلول» إذاعة القرآن الكريم.


title: سعيد بويزري

text: 18. برنامج «نظرات في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم» إذاعة القرآن الكريم.


title: سعيد بويزري

text: 19. برنامج «أمناي نلخير» الإذاعة الوطنية الثانية.


title: سعيد بويزري

text: 20.برنامج «الميزان» إذاعة القرآن الكريم.


title: سعيد بويزري

text: 21.  برنامج «من عيون الأدب» إذاعة القرآن الكريم.


title: سعيد بويزري

text: 1.   ملتقى وطني "الجامعة الجزائرية: واقع و أفاق" - الجزائر - سبتمبر 1991 -


title: سعيد بويزري

text: 2.   ملتقى وطني "القيم في الأوساط الجامعية "– الجزائر" - أفريل 1993 -


title: سعيد بويزري

text: 3.   ملتقى وطني "حقوق الإنسان والديمقراطية والسلم" - الجزائر - جويلية 1995 -


title: سعيد بويزري

text: 4.   ملتقى وطني "الإعجاز في القرآن الكريم" - تيزي وزو – 1996 -


title: سعيد بويزري

text: 5.   الأسبوع الأول للقرآن الكريم - الجزائر - جوان 2000 -


title: سعيد بويزري

text: 6.   ملتقى وطني "العولمة بين التحديات المعاصرة ورهانات المستقبل" - أدرار - نوفمبر 2000 -


title: سعيد بويزري

text: 7.   المؤتمر العالمي عن خادم الحرمين الشريفين وإنجازاته - جامعة الملك سعود - الرياض - شعبان 1422ه


title: سعيد بويزري

text: 8.   ملتقى دولي "الإسلام وحوار الحضارات" - مكتبة الملك عبد العزيز العامة - الرياض - محرم 1423ه


title: سعيد بويزري

text: 9.   الملتقى الوطني الأول "البعد الروحي في التراث الوطني الأمازيغي"- دار الإمام- الجزائر- شوال 1425هـ/ديسمبر 2004م


title: سعيد بويزري

text: 10. الملتقى الوطني الثاني "البعد الروحي في التراث الوطني الأمازيغي"- باتنة- ذو القعدة 1426هـ/ ديسمبر 2005م


title: سعيد بويزري

text: 11. ملتقى وطني "الدعوة الإسلامية بين رهانات المستقبل وتحديات الحاضر" - الجزائر - ماي 2006 –


title: سعيد بويزري

text: 12. ملتقى وطني "الحركة الإصلاحية في الجزائر" - عزازڤة - تيزي وزو - أفريل 2007 –


title: سعيد بويزري

text: 13. الملتقى الوطني الأول "العلامة مالك بن نبي" - تبسة - أفريل 2007 –


title: سعيد بويزري

text: 14. ملتقى وطني "القرآن الكريم" – برج بوعريريج – جويلية 2007 –


title: سعيد بويزري

text: 15. يوم دراسي "الأسرة والعولمة"- دار الثقافة – تيزي وزو – مارس 2008 –


title: سعيد بويزري

text: 16. ملتقى وطني "الفكر الإسلامي- دعوة المصطفى صلى الله عليه وسلم بين حكمة العلماء وموعظة المرشدين"- مارس 2008


title: سعيد بويزري

text: 17. ملتقى وطني "المسؤولية الطبية" – جامعة تيزي وزو- أفريل 2008 –


title: سعيد بويزري

text: 18. ملتقى وطني "الثورة الجزائرية"- مديرية المجاهدين- البويرة- مارس 2009 –


title: سعيد بويزري

text: 19. ملتقى "الوفاء" – معهد الحياة – غرداية – ماي 2009 –


title: سعيد بويزري

text: 20. ملتقى وطني "الأسرة والقيم الاجتماعية"- بسكرة- مارس 2010 –


title: سعيد بويزري

text: 21. مخيم الشباب: "خطوة في التأطير... ودعوة للتفكير"- دار القرآن الكريم- غرداية- أفريل 2010 –


title: سعيد بويزري

text: 22. ملتقى وطني "وحدة الأمة الإسلامية: معوقات وحلول"- برج بوعريريج- ماي 2010 –


title: سعيد بويزري

text: 23. ملتقى وطني "الشباب: انتصارات الأمس تحديات الواقع وآفاق المستقبل"- خنشلة- ماي 2010 –


title: سعيد بويزري

text: 24. ملتقى وطني "القرآن الكريم والقضايا المعاصرة"- وهران- ماي 2010 –


title: سعيد بويزري

text: 25. ملتقى وطني "الأسرة والآفات الاجتماعية"- خراطة- سطيف- جوان 2010 –


title: سعيد بويزري

text: 26. ملتقى مغاربي "الاجتهاد القضائي في مجال الأحوال الشخصية" – البليدة – مارس 2011 –


title: سعيد بويزري

text: 27. ملتقى وطني "حقوق الدفاع بين النظري والتطبيق" – المسيلة – مارس 2011 –


title: سعيد بويزري

text: 28. ملتقى وطني "الزوايا ودورها في الحفاظ على الموروث الثقافي الديني وتماسك المجتمع" – بومرداس – ماي 2011


title: سعيد بويزري

text: 29. ملتقى وطني "اشكالية الفتوى بين الضوابط الشرعية وتحديات العولمة" – وهران – ماي 2011 –


title: سعيد بويزري

text: 30. ملتقى وطني "المرجعية الدينية في الجزائر ودورها في تدعيم الوحدة الوطنية وتماسك المجتمع" – جيجل – أفريل 2012


title: سعيد بويزري

text: 31. ملتقى وطني "المواطنة الإيجابية من خلال القرآن الكريم والسنة النبوية" – عنابة – أفريل 2012 –


title: سعيد بويزري

text: 32. ملتقى وطني "دور الزوايا في الحفاظ على التراث الفقهي والنظام الاجتماعي" – تمنراست – جويلية 2012


title: سعيد بويزري

text: 33. ملتقى وطني "الأسرة الجزائرية بين المهام والتحديات" – بجاية – جانفي 2013 –


title: سعيد بويزري

text: 34. ملتقى وطني "كفالة اليتيم" – الوادي – مارس 2013 –


title: سعيد بويزري

text: 35. المؤتمر الدولي "الإجماع والوعي الجمعي" المنعقد بتركيا يومي 27-28 أفريل 2013 –


title: سعيد بويزري

text: 36. الملتقى الدولي التاسع للمذهب المالكي – عين الدفلى – ماي 2013 –


title: سعيد بويزري

text: 37. ملتقى وطني "المرجعية الدينية ودورها في تحصين المجتمع" – تيزي وزو – ماي 2013 –


title: سعيد بويزري

text: 38. ملتقى وطني "العنف الزوجي" – تيزي وزو – جوان 2013 –


title: سعيد بويزري

text: 39. ملتقى وطني "الدور الوطني والإصلاحي لشخصية إبراهيم أبي اليقظان" – غرداية – جويلية 2013


title: سعيد بويزري

text: 40. ملتقى وطني "الوسطية والاعتدال في التصور الإسلامي بين النظرية والتطبيق" –ورقلة – فيفري 2014


title: سعيد بويزري

text: 41. الأسبوع الأول للقرآن الكريم – تيزي وزو – أفريل 2014 –


title: سعيد بويزري

text: 42. منتدى حراء للفكر والفاعلية – اسطمبول – تركيا – ماي 2014 –


title: سعيد بويزري

text: 43. ملتقى دولي "الاجتهاد والقياس: أصالة وتجديد واستشراف" – ماي 2014 –


title: سعيد بويزري

text: 44. ملتقى وطني "أعلام الجزائر" – الجزائر – ماي 2014 –


title: سعيد بويزري

text: 45. ملتقى وطني "الخطاب الديني ودوره في ترسيخ الهوية ومواجهة التحديات" – تمنراست – جوان2014 –


title: سعيد بويزري

text: 46. الأسبوع الأول للسنة النبوية –المسجد العتيق- تيزي وزو – نوفمبر 2014 –


title: سعيد بويزري

text: 47. يوم دراسي "التطرف والغلو – الوادي "– نوفمبر 2014 –


title: سعيد بويزري

text: 48. ملتقى وطني" التنشئة الثقافي في أدب الطفل الجزائري "– جامعة بومرداس – ديسمبر 2014 –


title: سعيد بويزري

text: 49. اليوم الدراسي "بجاية حاضرة العلم والدين" – بجاية – جانفي 2015 –


title: سعيد بويزري

text: 50. ندوة دولية " تفعيل العمل الاجتماعي" – ترابزون – تركيا – فيفري 2015 –


title: سعيد بويزري

text: 51. الملتقى الدولي الثاني للأسرة "النجاح الأسري ودوره في الأمن الاجتماعي" – عنابة الجزائر – مارس 2015 –


title: سعيد بويزري

text: 52. الأسبوع الثاني للقرآن الكريم – المسجد العتيق – تيزي وزو – أفريل 2015 –


title: سعيد بويزري

text: 53. الملتقى الدولي للإمامين: عبد الحميد بن باديس ومحمد البشير الإبراهيمي – قصر الثقافة مفدي زكريا – الجزائر- ماي 2015


title: سعيد بويزري

text: 54. المؤتمر الدولي عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم "السراج النبوي في فتح العقول والقلوب" نيامي - النيجر – ماي 2015 –


title: سعيد بويزري

text: 55. المؤتمر الدولي عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم "المنهاج النبوي في بناء الإنسان والمجتمع" واقادوقو – بوركينافاصو – ماي 2015


title: سعيد بويزري

text: 56. الملتقى المغاربي الثاني "لليتيم" زرالدة – الجزائر – جوان 2015 –


title: سعيد بويزري

text: 57. الملتقى الدولي الثاني للعلامة سيدي عبد الرحمان الثعالبي للقرآن الكريم- بومرداس- نوفمبر 2015 –


title: سعيد بويزري

text: 58. الملتقى العلمي لزاوية الشيخ مسعود بالمسعود- دور الزوايا في ترسيخ الاستقرار الاجتماعي والقيم الوطنية- ورقلة- نوفمبر 2015 –


title: سعيد بويزري

text: 59. الأسبوع الثاني للسنة النبوية "خدمة السنة... علماء وآثار" – المسجد العتيق- تيزي وزو- ديسمبر 2015.


title: سعيد بويزري

text: 1.   وسام العالم الجزائري – معهد المناهج - الجزائر– 04 نوفمبر 2010


title: سعيد بويزري

text: 2.   وسام خدمة القرآن – المسجد العتيق لالة دمامية - تيزي وزو – 28 مارس 2014 .


title: سعيد بويزري

text: 3.   وسام جمعية إسعاد للأعمال الخيرية – أمشدله - البويرة: "والصلح خير" 20 ديسمبر 2014.


title: سعيد بويزري

text: 4.   درع السعادة – جمعية السعادة للرقي الاجتماعي – بسكرة – 28 ديسمبر 2014.


title: سعيد بويزري

text: 5.   وسام جمعية حراء وبلدية بلوزداد – الجزائر – 21 فيفري 2015.


title: سعيد بويزري

text: 6.   وسام الجمعية الخيرية كافل اليتيم الوطنية – الجزائر- 13 جوان 2015.


title: سعيد بويزري

text: 7.   درع الشروق "درع العلماء"- مؤسسة الشروق للإعلام – 10 جوان 2016.


title: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1988

text: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1988 هو الموسم رقم 32 في تاريخ الدوري البرازيلي. فاز باللقب نادي باهيا.


title: سلحدار

text: سلحدار مصطلح فارسي يطلق على المسؤول عن مستودعات الأسلحة في الدولة العثمانية.


title: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1987

text: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1987 هو الموسم رقم 31 في تاريخ الدوري البرازيلي. فاز باللقب نادي سبورت ريسيفه.


title: مهرجان فينيا ديل مار الدولي للموسيقى

text: مهرجان فينيا ديل مار الدولي للموسيقى هو مهرجان موسيقي سنوي يقام في الأسبوع الثالث من شهر فبراير من كل سنة في مدينة فينيا ديل مار في تشيلي، بدأ في سنة 1960، وهو أشهر وأهم مهرجان موسيقي في أمريكا اللاتينية.


title: مهرجان فينيا ديل مار الدولي للموسيقى

text: يقام المهرجان في مسرح كينتا فيرغارا، الذي يسعى ل15.000 متفرج، ويذاع مباشرة عبر الراديو والتلفزيون التشيلي، وحطم أرقاما قياسية.


title: مهرجان فينيا ديل مار الدولي للموسيقى

text: يضم المهرجان صنفين من الموسيقى، موسيقى البوب والموسيقى الفلكلورية، تتخللها عروض من طرف نجوم موسيقى عالميين تشمل أنواع مختلفة من الموسيقى مثل الروك والبوب بلغات مختلفة، الصلصة، ريغيه تون وباجاتا وآخرين.


title: مهرجان فينيا ديل مار الدولي للموسيقى

text: يعود أصل المهرجان إلى العام 1959 بفضل مبادرة عميد كلية الأحياء البحرية "غوستافو لوركا"، و"كارلوس أنسالدو"، مدير إدارة السياحة والعلاقات العامة في بلدية فينيا دل مار حيث قاموا باستدعاء مجموعة من الموسيقيين لإحياء حفل تخرج بحديقة فيرغارا كينتا.


title: مهرجان فينيا ديل مار الدولي للموسيقى

text: أدى نجاح الحفل إلى فكرة إعادتها مرة أخرى بين 21 و 28 فبراير 1961، وهذه المرة بشكل أكثر رسمية بتنظيم مسابقة يقدم فيها المشاركين أغانيهم ويتم اختيار أفضلها في آخر المهرجان، إلى أن أصبح أهم مهرجان شعبي في تشيلي.


title: مهرجان فينيا ديل مار الدولي للموسيقى

text: في 1963، أصبح للمهرجان لأول مرة شريك إعلاميا يتمثل في القناة 9 من التلفزيون الرسمي التشيلي الذي يقع مركزه في سانتياغو.


title: مهرجان فينيا ديل مار الدولي للموسيقى

text: كل سنة يختار المهرجان ملكة من الشخصيات المشهورة، وتحدد عن طريق التصويت بمجلة . منذ 2011، في يوم تتويج الملكة في فندق أوهيغينس في فينيا ديل مار.


title: مهرجان فينيا ديل مار الدولي للموسيقى

text: كل سنة يُستدعى عدة فنانين مثل توم جونز، ستينغ، باكستريت بويز، فرانس فرديناند، إلتون جون ويوسف إسلام لأداء سهرات موسيقية بالمسابقة جنبا إلى جنب فناني أمريكا اللاتينية مثل ريكي مارتن، برينس رويس، مارك أنتوني، كارلوس سانتانا، دادي يانكي وتاليا. كما توجد مسابقة مخصصة لهم كأحسن أداء.


title: محاضر أول

text: المحاضر الأول (بالإنجليزية: "Senior lecturer") هي درجة أكاديمية. المحاضر الأول في المملكة المتحدة وجمهورية أيرلندا ونيوزيلندا وأستراليا وسويسرا يكون عضو هيئة التدريس في جامعة أو مؤسسة مماثِلة. وهي وظيفة تعادل تقريباً درجة أستاذ مشارك في جامعات أمريكا الشمالية.


title: قلعة يوروس

text: قلعة يوروس (Yoros Kalesi)هى القلعة البيزنطية الوحيدة الباقية في اسطنبول ,تقع عند التقاء البحر الأسود ومضيق البسفور في الطرف الآسيوي لمدينة إسطنبول ,تمتد القلعة علي مساحة كبيرة تُقدر بحوالي 500 متر , أما إرتفاع أبراجها فيتراوح ما بين 60 و 130 متر ، وتظهر للعيان من الأفق كأبراج حراسة تحرس مدخل المضيق. وتعود القلعة للعهد الروماني حيث بنيت على أيدي رومان الشرق. وانهار عدد من أبراجها مع مرور الزمن، إلا أن مدخلها بقي صامدا حتى هذا اليوم.


title: قلعة يوروس

text: و قد عملت فرق التنقيب على استكشاف ذلك المجمع حيث أن اطلال القلعة و اسوارها المحيطة لازالت هناك و لكن البنايات الاخرى مثل المسجد و الابراج لم تعد موجودة . قامت القلعة في الماضى بالدفاع عن مدخل مضيق البوسفور و استخدمت كثكنة عسكرية في العهد العثمانى .


title: قلعة يوروس

text: يُعتبر موقع القلعة أحد العوامل الكثيرة التي جعلت منها واحدة من اماكن السياحة في تركيا المميزة فهي تقع وسط منطقة شبه غابية و طوال العام تتربع وسط أحضان الخضرة تدعي بيكوز ,أما بالنسبة لساحل المنطقة فهو واحد من أجمل المناطق البحرية التي قد ترونها في حياتكم فهو يتميز بنظافتهِ و شكلهِ القريب من الشاطيء .


title: قلعة يوروس

text: وتُلقب القلعة ايضا بالجنويزيين لأنهم علقوا علمهم عليها في مرحلة غابرة. وكانوا قد نقشوا شعار دولتهم على برجي القلعة لتعرف باسمهم. ويروى أن السلطان بايزيد الأول (يلدريم) كان يقيم في هذه القلعة.


title: كلية الدراسات البحرية (جامعة الملك عبد العزيز)

text: كلية الدراسات البحرية هي كلية تابعة لجامعة الملك عبد العزيز وتقع في مدينة جدة بغرب المملكة العربية السعودية، وتأسست في عام 1991 (1411 هـ) كقسم الدراسات البحرية بمساراته الأربعة (قسم الملاحة البحرية وقسم الهندسة البحرية وقسم المساحة البحرية، وقسم الموانئ والنقل البحري). وفي الفترة ما بين 2009-2011 تعرضت الكلية لعدة تغييرات كانت كفيلة بتحويل القسم إلى كلية معتدة متخصصة.


text: للكلية عدة برامج أكاديمية ومهنية منها:


title: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1986

text: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1986 هو الموسم رقم 30 في تاريخ الدوري البرازيلي. فاز باللقب نادي ساو باولو.


title: لوزيعة

text: لوزيعة. أو بالأمازيغية (ثيمشرط) أو النفقة، هي من العادات والتقاليد التي توارثها سكان منطقة القبائل أبا عن جد، يقوم سكان القرى بجمع الأموال لشراء أو ثيران، يصل عدد الثيران في بعض الأحيان إلى 17 أو 20 إذا كانت العائلات كثيرة، تتم عملية النحر في يوم محدد مسبقا، وعادة ما تتم يوم الجمعة. توزع اللحوم على العائلات القاطنة بالقرية بالقسط والتساوي لا يوجد تمييز ولا تفرقة في القِسمة.


title: لوزيعة

text: بعد توزيع اللحوم العائلات تبدأ عملية التحضير لجني الزيتون، والتي عادة ما تجري بطرق تقليدية، أو بما يسمى "أفراس" المتمثلة في تنظيف جوانب الشجرة ونزع الحشائش و الأغصان غير النافعة عنها.


title: لوزيعة

text: وتعد "لوزيعة" أحد أهم مظاهر التضامن التي يتميز بها سكان قرى ومداشر (أحياء) منطقة القبائل الكبرى والصغرى بالجزائر؛ وهي عملية تضامنية بعد أن كانت هذه المناسبة مرتبطة بالأرض وبالماء، حيث كان السكان يتقربون إلى ربهم بذبح العجول والأبقار، وتوزيعها لحومها على الفقراء طلبا للغيث، باتت الآن مرتبطة بقدوم المناسبات الدينية كعيد الفطر وليلة القد، والمولد النبوي، ويقيمها البعض منهم احتفالا برأس السنة الأمازيغية الموافقة للثاني عشر من يناير/كانون الثاني من كل عام.


title: حركة القيام

text: حركة القيام هي جماعة صغيرة متمردة تنشط في شمال سوريا خلال الحرب الأهلية السورية. وتم تشكيلها لمكافحة قوات سوريا الديمقراطية (قسد)، بقيادة وحدات حماية الشعب. وادعت في بيان رسمي أن هدفها هو حماية السلامة الإقليمية لسوريا ومكافحة حزب الاتحاد الديمقراطي، الذي تدعي أنه انفصالي و"إمبريالي".


title: حركة القيام

text: نفذت حركة القيام عددا من عمليات اغتيال بإطلاق النار سيرا على الأقدام وباستخدام دراجات نارية.


title: حركة القيام

text: كما استخدمت الأجهزة المتفجرة المرتجلة. وفي أحد الهجمات التي وقعت في نوفمبر 2017، استخدمت جهاز متفجر مرتجل لأذى محمد أبو عادل، قائد مجلس منبج العسكري التابع لقسد.


title: الحرب البحرية البرتغالية المملوكية

text: الحرب البحرية البرتغالية المملوكية كانت صراعا بحريا بين الدولة المملوكية والبرتغاليين في المحيط الهندي، نتيجة لتوسع البرتغاليين بعد أن إبحرو حول رأس الرجاء الصالح في عام 1497. وقع الصراع خلال الجزء الأول من القرن السادس عشر، من 1505 حتى سقوط الدولة المملوكية في 1517.


title: قائمة محطات القطار في العراق

text: قائمة محطات القطار في العراق:


title: الاستيلاء على ملقا (1511)

text: الاستيلاء على ملقا وقع في عام 1511 عندما غزا حاكم الهند البرتغالية أفونسو دي البوكيرك مدينة ملقا.


title: الاستيلاء على ملقا (1511)

text: تسيطر مدينة ملقا الساحلية على مضيق ملقا الاستراتيجي الضيق، الذي تتركز من خلاله جميع التجارة البحرية بين الصين والهند. وكان الاستيلاء على ملقا نتيجة لخطة من قبل مانويل الأول ملك البرتغال، ترجع لعام 1505 وتهدف إلى ضرب إسبانيا الجديدة في الشرق الأقصى، ومشروع البوكيرك الخاصة من تأسيس أسس متينة للهند البرتغالية ، جنبا إلى جنب مع هرمز ، غوا و عدن ، من أجل السيطرة على التجارة في نهاية المطاف وإحباط الشحن الإسلامي في المحيط الهندي.


title: سوتورو

text: قوة حماية غوزارتو، وسوتورو، وهي منظمة واحدة، هي ميليشيا إقليمية مقرها في القامشلي، محافظة الحسكة، سوريا، تتألف من أعضاء من الطائفة الآشورية/السريانية المحلية وبعض الطوائف الأرمينية، والتي تأسست بعد اندلاع الحرب الأهلية السورية التي بدأت في عام 2011. وتدعي سوتورو أنها تابعة للجنة السلام المدنية للطائفة السريانية. وتصطف سوتورو القامشلي إلى جانب حكومة بشار الأسد البعثية.


title: سوتورو

text: لا ينبغي الخلط بين سوتورو القامشلي وقوات شرطة سوتورو التي لها نفس الاسم باللغة السريانية، ولكنها تستخدم الترجمة العربية "مكتب الحماية السرياني" ولغة التعبير وشعار مختلف. وترتبط سوتورو بحزب الاتحاد السرياني وادمجت في إدارة الفدرالية الديمقراطية لشمال سوريا.


title: سوتورو

text: في فبراير 2013، بدأ فرع القامشلي التابع لسوتوريو عمليات مفتوحة في الحي المسيحي في الوسطى، الواقع بالقرب من وسط المدينة، وله أغلبية آشورية/سريانية، وتوجد فيه أقلية أرمينية كبيرة. وعلى الرغم من أن حزب الاتحاد السرياني كان قد نظمها في البداية، فقد تم بعد ذلك إخضاع ميليشيا القامشلي لسيطرة ما يسمى "لجنة السلام" المؤلفة من عدة منظمات مسيحية من المدينة. وفي وقت قريب، فقد حزب الاتحاد السرياني جميع نفوذه على هذه الجماعة، التي أصبح ينظر إليها العديد من أعضاء حزب الاتحاد السرياني على أنهم يخضعون لسيطرة عملاء الحكومة السورية.


title: سوتورو

text: في أواخر عام 2013، أصبح الانقسام بين هذا الفرع وبقية سوتورو واضحا. حاليًا تترجم لفظيًا على أنها "سوتورو" (تشير إلى نفسها بالتناوب "كمكتب الحماية السرياني")، تبنت الميليشيا في القامشلي شعارًا مختلفًا تمامًا وبدأت بالتأكيد علنًا على هوية مستقلة. وفي نوفمبر، ذكر المكتب الإعلامي في سوتورو القامشلي أنه كان يعمل على وجه الحصر في مدينة القامشلي ولم يكن له فروع في أي مكان آخر، وبالإضافة إلى ذلك، اتهم الميليشيات خارج المدينة بأنها استولت على اسمها؛ وبحلول ديسمبر، كانت الجماعة تنكر بشكل صريح أي اتصال مع حزب الاتحاد السرياني في بياناتها الصحفية. وعلى الرغم من أن سوتورو القامشلي تدعي رسميًا الحياد، فقد أصبحت بالفعل ميليشيا موالية للحكومة. وكثيرًا ما يظهر أعضاء المجموعة بجوار علم الحكومة وصور بشار الأسد في وسائل الإعلام المرئية، وشوهدت الأعلام التي تحمل شعارها المتميز في التجمعات المؤيدة للأسد في القطاع الخاضع لسيطرة الحكومة في المدينة.


title: سوتورو

text: لا تزال القامشلي أحد الأماكن الأخيرة في الشمال الشرقي حيث لا تزال القوات الحكومية، بعد دفعها إلى خارج معظم محافظة الحسكة سواء من قبل جماعات المتمردين أو القوات الكردية شبه المستقلة التابعة لوحدات حماية الشعب، تحتفظ ببعض التواجد. ويسيطر الأكراد على الأحياء السكنية الكردية في القامشلي، بينما لا تزال القوات الموالية العربية والآشورية في المناطق العربية والآشورية في الجنوب على التوالي، ومركز المدينة، ومعبر الحدود إلى تركيا، ومطار القامشلي، وقاعدة للجيش في الضواحي الجنوبية. وقد تم تحديد التأكيد على سيطرة موالية على ميليشيا القامشلي بوصفه جهدا محتملا من جانب الحكومة لتعزيز وضعها في المدينة عن طريق توسيع وتقوية حصصها الإقليمية المنكمشة.


title: قضية الخليفة للطيران (الجزائر)

text: قضية الخليفة للطيران. هي قضية فساد بالجزائر تتعلق بشركة الخطوط الجوية الخليفة المتورط الأساسي هو رجل الأعمال عبد المؤمن رفيق خليفة و10 متهمين فارين، بينهم وزير سابق ومحافظ البنك المركزي السابق، وياسمين كيرمان، ابنة الوزير السابق عبد النور كيرمان، وعدة فوداد، مدير مدرسة تكوين أعوان الشرطة سابقا، ومزيان إيغيل علي مدرب سابق لمنتخب كرة القدم. وتمت تبرئة ساحة نحو 50 متهما مما نسب إليهم، بينهم أيضا عدد كبير من المسؤولين في مؤسسات عمومية، وهيئات حكومية، إلى جانب موظفين صغار ومقاولين وتجار، ارتبطت أسماؤهم بالقضية.


title: فالغا (إستونيا)

text: فالغا Valga () هي مدينة في جنوب إستونيا وهي عاصمة مقاطعة فالغا. وكانت هي ومدينة فالكا في شمال لاتفيا مدينة واحدة حتى انفصالهما في عام 1920. وهما الآن مدن توأم. مساحة فالغا هي ومساحة فالكا هي . سكان المدينتين على التوالي 12,261 و 6,164 نسمة. في 21 ديسمبر 2007 جميع أزيلت نقاط عبور الحدود والطرق والأسوار بين البلدين الذان انضما إلى اتفاقية شينجن.


title: فالغا (إستونيا)

text: تبعد المدينة عن تارتو ، بارنو ، العاصمة تالين ، ريغا ، بسكوف .


title: فالغا (إستونيا)

text: تقع فالغا ضمن المناطق المعتدلة من المناخ القاري الرطب في المنطقة.


title: مهرجان عنابة للفيلم المتوسطي

text:
مهرجان عنابة للفيلم المتوسطي، هو مهرجان سينمائي دولي يشارك فيه معظم بلدان البحر الابيض المتوسط إلا أسرائيل يقام كل سنة في مدينة عنابة شرق الجزائر، مهرجان عنابة عاد بعد غياب دام 30 سنة.
جائزة أحسن دور رجالي: أمازيغ كاتب في فيلم الان بإمكانهم المجيء.
جائزة «العناب الذهبي» ما قيمته 10 آلاف دولار


title: مهرجان عنابة للفيلم المتوسطي

text:
تنويه: للفيلم "القطعة الصاعدة" لحميدة قادة من الجزائر.
تنويه: للمخرج المغربي مهدي بكار عن فيلمه "باريس المجزرة"


title: الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد (الجزائر)

text: الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد. أنشئت في عهد بوتفليقة بمقتضى مرسوم رئاسي، تضم سبعة الأعضاء عيّنهم الرئيس بوتفليقة، ومنهم رئيس الهيئة محمد سبايبي، وستة أعضاء آخرون، المتمثلون في السيّدات والسادة، خديجة مسلم، ماية فاضل (زوجة سهلي)، عبد الجليل كسوسي، نبيلة بوخبزة (زوجة علام)، عبد المالك يعقوبي وعبد الكريم بالي.


title: الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد (الجزائر)

text: وهي سلطة إدارية مستقلة توضع لدى رئيس الجمهورية. تتمتع الهيئة بالاستقلالية الإدارية والمالية. استقلال هذه الهيئة مضمون على الخصوص من خلال أداء أعضائها وموظفيها اليمين، ومن خلال الحماية التي تكفل لهم من شتى أشكال الضغوط أو الترهيب أو التهديد أو الإهانة أو الشتم أو التهجّم أيا كانت طبيعته، التي قد يتعرضون لها خلال ممارسة مهامهم".


title: الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد (الجزائر)

text: اقتراح وتفعيل سياسة شاملة للوقاية من الفساد تكرس مبادئ دولة الحق والقانون وتعكس النّزاهة والشفافية والمسؤولية في تسيير الممتلكات والأموال العمومية والمساهمة في تطبيقها.


title: الحملة العثمانية ضد هرمز

text: الحملة العثمانية ضد هرمز وقعت في الفترة 1552-1554. حيث أرسل أسطول عثماني بقيادة الأدميرال بيري ريس وسيدي علي ريس من ميناء السويس العثماني للقضاء على الوجود البرتغالي من الجزء الشمالي الغربي من المحيط الهندي، وخاصة حصنهم في جزيرة هرمز.


title: الحملة العثمانية ضد هرمز

text: تمكن العثمانيون من الاستيلاء على البصرة خلال الحرب العثمانية الصفوية (1532–1555). ثم تمكنوا من احتلال العديد من المواقع المهمة في الخليج العربي. وفي عام 1550، استولوا على القطيف.


title: الحملة العثمانية ضد هرمز

text: في حملة 1552-54، كانت القوة العثمانية تتألف من 4 سفن شراعية، و 25 سفينة قادس، و 850 جنديا، أرسلت من الميناء العثماني في السويس .


title: الحملة العثمانية ضد هرمز

text: في أغسطس 1552، نجح الاسطول العثماني من تحرير مسقط بعد أن طرد البرتغاليين من مسقط، (حاليا، سلطنة عمان)، ولكن سرعان ما غادر العثمانيون. كذلك لم ينجحوا في حصار هرمز في سبتمبر 1552.


title: الحملة العثمانية ضد هرمز

text: في نهاية المطاف، تمكن الأسطول من احتلال سواحل اليمن وعدن والجزيرة العربية والسيطرة عليها، حتى شمال البصرة، وذلك لتسهيل تجارتها مع الهند. صعد الأسطول إلى البصرة ، ثم ميناء عثماني. لم يتمكنوا من الاستيلاء على البحرين في 1559.


title: الحملة العثمانية ضد هرمز

text: وفي الوقت نفسه، خلال عام 1553، قاد سيدي علي ريس حملة استكشافية ضد البرتغاليين في المحيط الهندي ، لكنه لم ينجح.


title: الحملة العثمانية ضد هرمز

text: في أغسطس 1554، تعرض سيدي علي ريس وسفنه لكمين (معركة خليج عمان) من قبل القوات البرتغالية بينما كان يحاول اعادة أسطوله من البصرة إلى السويس.


title: سكان الجزائر

text: الجزائريون أو الشعب الجزائري أو الأمة الجزائرية أي سكان ومواطني الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية، يبلغ عددهم 41،7 مليون نسمة . يشتركون في الثقافة والتاريخ والقومية الجزائرية.


title: سكان الجزائر

text: "جزائري" (الجمع: "جزائريون") نسبة للجزائر، والتي حسب ما جاء في المصادر التاريخية فإن بلقين بن زيري مؤسس الدولة الزيرية، حين أسس عاصمته عام 960 أطلق عليها اسم جزائر بني مزغنة نظرا لوجود 4 جزر صغيرة غير بعيد عن ساحل البحر قبالة المدينة. وهو ما أكده الجغرافيون المسلمون مثل ياقوت الحموي والإدريسي.


title: سكان الجزائر

text: أقديم بقايا للإنسان بشمال الأراضي الجزائرية في موقع عين لحنش قرب سطيف، صنفت أعمار البقايا إلى 1.8 مليون سنة. أستوطت الجزائر حصرا من قبل الإنسان العاقل القادم من القرن الأفريقي، وتمركز في المغرب الأوسط لمدة 150 قرون من 000 250 إلى 000 50 قبل الميلاد . إستوطن سكان من فينيقيا على ساحل شمال أفريقيا حوالي 900 قبل الميلاد وتوسعوا في شمال الأراضي الجزائرية الحالية ، ضمن سلطة الإمبراطورية القرطاجية. بين تدمير قرطاج وإقامة السيطرة الرومانية على بلاد المغرب، كانت هناك فترة وجيزة ازدهرت فيها الممالك المحلية. في وسط التسميات القبلية المتغيرة المستخدمة في مصادر فترات مختلفة، يمكن تمييز مجموعتين رئيسيتين من القبائل المستقرة نسبياً: الموري، الذين يعيشون بين المحيط الأطلسي ووادي ملوية أو ربما وادي الشلف، والذين أعطوا اسمهم إلى موريتانيا؛ والنوميديين (الماسيليس بالشرق الشمالي والماساسيلس في الغرب الشمالي)، على اسم نوميديا في المنطقة الغربية التي كانت تسيطر عليها قرطاج سابقا. مجموعة ثالثة، القيتول، البدو الرحل من الصحراء وحوافها. ظهرت القبائل المختلفة لأول مرة في التاريخ في أواخر القرن الثالث قبل الميلاد، بعد فترة من التطور الاجتماعي الناجم عن الاتصال بالحضارة القرطاجية.


title: سكان الجزائر

text: للجزائر درجة محدودة من التنوع الإثني بين السكان. علاوة على ذلك، أدت حالات الزواج بين المجموعات إلى انخفاض في مجموع الأقليات المتميزة.


title: سكان الجزائر

text: على العموم، الجزائريون هم من أحفاد الأمازيغ والعرب، ساهمت أيضا عناصر من الفينيقيين والرومان والبيزنطيين والوندال والأتراك فضلا عن مجموعات إثنية أخرى من أفريقيا جنوب الصحراء وغيرها في تكوين الشعب الجزائري.


title: سكان الجزائر

text: يتواجد أحفاد اللاجئين الأندلسيين في سكان الجزائر العاصمة والبليدة وتلمسان وغيرها من المدن الساحلية. إضافة إلى ذلك، تحدث أحفاد الالأرغون والكاستيليون الموريسكيون اللغة الإسبانية حتى أعماق القرن 18، وحتى اللغة كتالونية كان متحدث بها في نفس الوقت من طرف أحفاد الكتالونيين المورسكيون في بلدة صغيرة من قريش الوادي.


title: سكان الجزائر

text: في عام 2008 كان هناك 600،000 إلى 2 مليون من الأتراك الجزائريين، أحفاد الحكام العثمانيين والجنود والنساء من الطبقة العليا، وغيرهم ممن حكموا المنطقة خلال الحكم العثماني في شمال أفريقيا. وغالبا ما يدعى أحفاد تركيا اليوم كراغلة، وهذا يعني أحفاد العثمانيين والجزائريين.


title: سكان الجزائر

text: وخلال الفترة الاستعمارية، كان هناك عدد كبير من السكان الأوروبيين (10٪ في عام 1960) الذين أصبحوا يعرفون باسم الأقدام السود. وكانوا أساسا من أصل فرنسي وإسباني وإيطالي، قدر عددهم عام 1950 بحوالي 117 ألف نسمة، 75 ألف أوروبي، من بينهم 45 ألف فرنسي. وقد غادر جميع هؤلاء السكان تقريبا خلال حرب الاستقلال أو بعد انتهائها مباشرة. من بينهم 740 ألف يهودي.


title: سكان الجزائر

text:
عاش الشاوية في عزلة أشد من القبائليين، والقليل منهم تعرف الفرنسية والعربية. اقتصادهم كان مغلق، والهجرة كانت محدودة جدا. أعتبرت الأوراس خلال حرب التحرير معقل الثوار، كما عزل أكثر من نصف سكانها في المحتشدات. تخلى الكثير منهم عن عزلته بعد الاستقلال.ربما كانت نساء الطوارق قديما، أحظ نساء الجزائر، للتشريف الذي تحظى به، والمساواة التي تعامل بها مع الرجال.
الطوارق رعاة جمال، أدلة الصحراء، حماة قوافل بين غرب أفريقيا وشمالها، لكن هذا تراجع بعد القرن العشرين، بسبب الاستعمار وتأثير الاستقلال، التقنية، النفط في الصحراء، وأخيرا جفاف الواحات. تغيرت الوضعية، ليصبح الرحالة التوراق مستوطني تمنراست وجانت.


title: سكان الجزائر

text:
أيضا: :
يتوزع سكان الجزائر بشكل غير متساو إطلاقا على الأراضي الإقليمية، يعيش ٪91 من السكان على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط بنسبة 12٪ من إجمالي مساحة الأراضي في البلد.


title: سكان الجزائر

text: تمثل الولایات ال 12 ذات الكثافة الأقل من 20 ساكن في کل کیلومتر مربع (الجلفة والأغواط والوادي والنعامة والبيض وورقلة وغرداية وأدرار وبشار وتمنراست وإليزي وتندوف) 89٪ من مساحة البلد لكن بالكاد تمثل 13٪ من السكان.


title: سكان الجزائر

text: أما الولایات ال 36 الأخرى، التي یزید کثافتھا عن 20 ساكن في کل کیلومتر مربع، وکلھا تقع في شمال البلاد، فھي تمثل 11٪ من مساحة البلد (حوالي 240 ألف کم 2) وتمثل 87٪ من السكان.


title: سكان الجزائر

text: من بين هذه 36 ولاية شمالية، تتواجد أعلى كثافة في جميع أنحاء المدن الكبرى (الجزائر العاصمة ووهران وقسنطينة وعنابة)، تليها الولايات الساحلية الأكثر ريفية (الشلف، تيبازة، تيزي وزو وجيجل وسكيكدة، الخ)، ثم الولايات الداخلية (غليزان، معسكر، المدية، سوق أهراس، الخ)، وأخيرا الولايات القريبة من الصحراء الكبرى (تبسة، المسيلة، تيارت، سعيدة، الخ).


title: سكان الجزائر

text:
يعيش 45 في المائة من السكان في المناطق الحضرية، يستمر التحضر على الرغم من الجهود الحكومية الرامية إلى تثبيت الهجرة إلى المدن. يعيش حاليا 24،182،736 جزائريا في المناطق الحضرية، بينما يعيش نحو 1،5 مليون بدوي في المنطقة الصحراوية.
بدأت هجرات الجزائريين خلال الإستعمار الفرنسي للجزائر، بسبب عدة عوامل منها فقدان السيادة والنصرانية والاضطهاد والفقر. حسب التقارير الفرنسية خلال سنة 1855 هاجرت نحو 300 عائلة تحمل 1500 شخص، وفي سنة 1856 قدرت حوالي 200 خيمة من معسكر تحمل ألف شخص، و خلال سنة 1860 كانت هناك 300 خيمة تحمل 1500 شخص. إستقرت عائلات من تلمسان ومعسكر ومستغانم في تازة وتيطوان وطنجة بعد سقوط هذه المناطق تحت الإستعمار، حيث قدر عدد المهاجرين سنة 1931 بحوالي 11700، وفي سنة 1936 حوالي 15000 وفي سنة 1947 حوالي 33000 وفي سنة 1951 حوالي 15300. شهد الشرق الجزائر موجات الهجرة أيضا خاصة بعد احتلال عنابة حيث لجأت عدة قبائل إلى منطقة بنزرت.


title: سكان الجزائر

text: لم تكن مناطق الجوار فقط قبلة الجزائريين بل امتدت إلى دول الشرق الأدنى كذلك وبلاد الشام بالأخص وقد زادت الهجرة بعد استقرار الأمير عبد القادر بها بعد 1855.


title: سكان الجزائر

text: بدأت الهجرة نحو فرنسا مع بداية القرن 20، خلال سنة 1924 بلغ عدد الجزائريين بفرنسا 100 ألف نسمة، وخلال سنة 1949 بلغ عددهم 194،800 نسمة، وخلال سنة 1954 بلغ 300 ألف نسمة، بحيث 52.5 ألف عامل، 37.8 ألف بطال ، 5 ألاف ونصف تاجر، 1.2 ألف أصحاب أعمال حرة. حدثان مهمان في تاريخ الهجرة الخارجية (وراء البحر) للبلد غيرت من التركيبة السكانية، منذ الحرب العالمية الثانية: الرحيل الممنهج لغالبية الأوربيين المستوطنين، عام 1962 و1963، ثم هجرة العمالة الجزائرية نحو أوروبا، خاصة فرنسا. كان عدد العمال بعائلاتهم عام 45 حوالي 350 ألف وفي 64، 500 ألف. سنوات الثمانينات، يصل عددهم إلى 800 ألف، حسب الإحصائيات الفرنسية. مشكلين من الحركى أيضا (400ألف) الذين أخذوا الجنوب الفرنسي مستقرا.


title: سكان الجزائر

text:
حددت اتفاقية بين فرنسا والجزائر نسبة المهاجرين سنويا ب35ألفا، خفضت ل25ألف في 1971. رغم أن الجزائر منعت كل هجرة في 1973 (سياسة بومدين) إلا أنها تواصلت سريا حتى أواخر 70. منتصف السبعينات، قدمت كل من فرنسا والجزائر حوافز لوقف الهجرة وراء البحر، إحداها، توفير منزل خاص، لكن لا دلائل متوفرة على نجاح الخطة.
خلقت الإجراءات التي سنتها الدول الأوربية مشكلة للعمالة الجزائرية، المغاربية بشكل عام، والتي كانت تتنقل مرتاحة بين البلد الأصلي وأوروبا، حيث يصير منع الدخول ثانية لمن أراد زيارة أهله في البلد الأصلي، أدى هذا إلى الاستيطان المغاربي لدول أوروبا، بجلب عائلاتهم للبلد المضيف، وأخذ أشكال متنوعة من الإقامات.


title: سكان الجزائر

text: أصبحت أوروبا أكثر تشددا، خلال أزمة النفط التي تلت حظر الدول العربية المصدرة عام 1973، وبسبب البطالة في فرنسا نفسها، ثارت العمالة المحلية الفرنسية ضد الخارجية، وطالبت بترحيلها. كنتيجة، أصبحت الهجرة أكثر انتقائية، وأكثر صرامة بعد أحداث 11 سبتمبر.


title: سكان الجزائر

text: العمالة الفرنسية بالذات، تشدد أكثر رافقها، ففقد أغلب الجزائريين والمغاربة حقوقهم العمالية ومميزاتهم، أهم من ذلك، انخفاض صوتهم وقوتهم. سنوات 70 طالب العمالة المحلية بتحديد الهجرة (شرعية كانت أو غير) ثم توقيفها أخيرا، استبدالها بعمالة أوروبا الشرقية الأكثر اندماجية.


title: سكان الجزائر

text: و صار ينظر لكل مهاجر جزائري أو مغاربي، كزيادة في العمالة، قليلا جدا ما كانوا يتجنسون بسبب نظرة الإدارة. عدم الاندماج والتقوقع سبب ساعد في ترسيخ الفكرة، خلال التسعينات لم يكن للجزائريين وجود في الأحزاب الفرنسية، والجماعات الضاغطة، فكانوا كبش الفداء، لضعف اقتصاديات أوروبا بشكل عام.


title: سكان الجزائر

text: ما زالت تشكل الهجرة الخارجية غلافا للمجتمع الجزائري، ومادة دسمة للصحافة الجزائرية، زوارق الموت آخر صيحة.


title: سكان الجزائر

text: المعدل للهجرة سلبي رغم كل هذا (0.33-) حيث ترافق الهجرة الخارجية، هجرة أقوى داخليا، من المناطق الجنوبية المحدة للبلد. الجزائر مثلا، منطقة لجوء للصحراويين في تندوف، البالغ عددهم 165 ألف لاجئ، منذ 1975 تاريخ احتلال المغرب لبلدهم.


title: سكان الجزائر

text: تحسنت نظرة المجتمع الجزائري كثيرا للمرأة، بعد الزيادة في نسب التعليم، وبلوغ نسب عالية في المدارس والجامعات للإناث، بنسبة 70.6 % من إناث الجزائر.


title: سكان الجزائر

text: رغم أن قانون 1984 أكثر تحررية من سابقه 1981، لم يمنع كونه إسلاميا بحتا، متوافقا للشريعة اللإسلامية لم يسمح فيه للمرأة أن تتخذ زوجا كافرا، تعدد الزوجات كان المسموح به، كما لا يحق للمرأة نفس ميراث الرجل. لا يسمح أن تزوج المرأة رغم إرادتها، وكان لها الخلع إن أرادت (بشروط).


title: سكان الجزائر

text:
الأمراض، المجاعات، وسياسات فرنسا سابقا ضربت الجزائر في الصميم، أصيبت التركيبة السكانية بخلل، نقص عدد السكان كان واضحا قبل الستينات، حين كان لا يجاوز سكان الجزائر العشرة ملايين. شاهدت الجزائر نموا سكانيا مفاجئا، أسبابه الرعاية الصحية السخية، نسبة الأمية العالية، كذلك الرخاء التي عاشته البلاد أثناء فترة الاستقلال.
أرقام من المكتب الوطني للإحصاء بالجزائر، والحولية الديمغرافية للأمم المتحدة:
تطور عدد سكان الجزائر 1851-2017
نميز منذ 1851، 3 مراحل لتطور سكان الجزائر:


title: سكان الجزائر

text: فيما يلي قائمة بأهم المدن الجزائرية:


title: سكان الجزائر

text: كانت الجهود التي بذلتها الدولة في حملة تنظيم الأسرة ناجعا، وخلقت: اللجنة الأسرية خلال الثمانينات، التي كان مبدأها، وضع التوازن بين الموارد الاقتصادية والمجتمع. ثلاث سنوات بعدها، دعم صندوق دعم الأسرة الدولي هذه المنظمة، في زيادة الرعاية بالأم والولد، دعم التوعية بوسائل منع الحمل كذلك. كان هذا الصندوق وراء ترشيد سياسة الدولة في هذا المجال. .


title: سكان الجزائر

text: أشارة إحصائيات فترة الاستقلال، أن الجزائر احتوت طبيبا واحد لكل 33 ألف شخص، (300 طبيب في كل الجزائر)، ممرضا واحدا لكل 40ألف نسمة. بذلت الدولة جهدا ضخما في هذا المجال.


title: سكان الجزائر

text: حسب آخر الإحصائيات، لا تتوفر الجزائر على القدر الكافي من الأطباء (طبيب واحد لكل 1000) وعدد الأسِرّة (2.1 لكل 1000 مريض)، كما يلاحظ نقص المياه الصالحة للشرب (87% من السكان فقط) كذلك مشاكل الصرف الصحي (92% من السكان)


title: سكان الجزائر

text: نظرا للتشكيلة الشبابية من السكان، أولت الدولة رعايتها لسياسية الوقاية ونظام العيادات والمستوصفات، بدل المستشفيات الضخمة. تسهر وزارة الصحة على حملات التطعيم المجانية، لكن ضعف الصرف الصحي والمياه النجسة ما زال الهاجس الناقل لأمراض كالسل، التهاب الكبد، الحصبة، حمى التيفوئيد، الكوليرا.


title: سكان الجزائر

text: تنتشر العدوى بسرعة، غياب التوعية، خلّاها الخطيرة على الصحة العمومية، أبرز الأحداث، تسمم أكثر من 300 فرد من العون العمومي أنفسهم دفعة واحدة بفيروس اللوزتان الأبيض.


title: سكان الجزائر

text: خلال 2003، ظهر بأعراض فقدان المناعة 0.1 من السكان، بين 15-49 سنة. التسمم الغذائي من اللحوم المحفوظة (بوتيليزم) يعرفه الجزائريون موسميا، آخرها تسمم الفرق الرياضية المشاركة في أولمبياد إفريقيا. أخطر من هذا عودة بعض الأمراض المنقرضة، كالطاعون غرب البلاد.


title: سكان الجزائر

text: تواجه المناطق الجنوبية النقص في أطباء القطاع العام وأطباء الأسنان، أطباء القطاع الخاص ندرة خاصة، رغم أن الدولة تشترط العمل في القطاع العام لمدة 5 سنوات.


title: سكان الجزائر

text: يحصل الفقير بشكل عام على رعاية مجانية، أما الغني فيدفع مقابلا يتراوح حسب تقديرات وزارة الصحة.


title: سكان الجزائر

text: الصحة والقطاع الصحي، كأي مؤسسة، تخضع دائما للمد السياسي الحالي .


title: سكان الجزائر

text: . العائلات الكبيرة قبلية، تساعد عجزتها ومحتاجيها، محصول الحقول مخزن من الفلاحين لسنين القحط المفاجأة. بعد الاحتلال الفرنسي، تغير نمط الذهنية، ، مع تقاليد الزكاة ومسؤولية العائلة.


title: سكان الجزائر

text: عملت الجزائر المستقلة على إدخال نظام الرعاية الاجتماعي الاشتراكي.، وبقى هذا النظام بعد الاستقلال. جاء نوع جديد خلال السبعينيات، حيث طالت الحماية الاجتماعية كل الفئات، تأمينات على الصحة، منح إعاقة، معاشات شيخوخة، ومنح عائلية، مقطوعة من الرواتب أو إضافات الدولة.


title: سكان الجزائر

text: احتلت الجزائر عام 2003 المرتبة 103 من بين 177 دولة في تقرير الأمم المتحدة حول مؤشر التنمية البشرية.


title: سكان الجزائر

text:
عاشت الجزائر فترة صعبة، توقفت خلالها التنمية لحساب الأمن، لكن التجربة لم يتعظ منها، تواطؤ كبار التجار، موظفو الإدارة، والعسكر،
اللغة العربية هي اللغة الرسمية، وأيضا الوطنية إلى جانب اللغة الأمازيغية. تستعمل العربية الفصحى في المعاملات الرسمية كالتعليم والإدارة والإعلام والصحافة، ويتحدث الجزائريين في حياتهم اليومية الدارجة الجزائرية () واللهجات الأمازيغية الجزائرية، وتستعمل في الوسائل الغير رسمية كالترفيه (مسلسلات، برنامج تلفزيونية...).


title: سكان الجزائر

text: تدرس اللغة الفرنسية في المراحل الأولى للتعليم، تتبعها اللغة الإنڨليزية.


title: سكان الجزائر

text: يتم تداول اللغة الفرنسية بشكل واسع في الإدارات العمومية والهيئات الحكومية، لسيطرة الجيل القديم (الجيل الذي تعلم في عهد الاحتلال الفرنسي) على المناصب الحساسة في الدولة وهيئاتها، كما أصبحت الإنڨليزية (لأهميتها) في مراحل متطورة، متغلغلة بين مثقفي البلد.


title: سكان الجزائر

text: تطالب الأحزاب الإسلامية بمواصلة سياسة التعريب الشامل، بعد نجاحه على مستوى وزارة العدل خلال السبعينات، تقابله مطالبة الأحزاب الأخرى بنظام لغتين في التعامل الإداري، ومنهجية الأمازيغية من جديد في التعليم الجزائري.


title: سكان الجزائر

text: يضمن الدستور الجزائري حرية المعتقد لكل مواطن، .الجزائر عضو في الأمم المتحدة، ومصادقة على المبادئ الأولى لحقوق الإنسان، حرية المعتقد أولها، تتعرض للضغط الأجنبي بخصوص أي تضييق قد تشهده الجالية المسيحية الجزائرية. بشكل عام، تسمح الدولة بالتبشير أيا كان، بشرط ان يبقى محدودا، تفاديا لإثارة المشاعر، مصطلح (تحت - تحت) يعبر عن هذا.(تم مؤخرا إصدار قانون يجرم التبشير بأى دين غير الإسلام )


title: الألقاب الجزائرية

text: أصدرت الإدارة الاستعمارية الفرنسية في 23 مارس 1882 قانون الحالة المدنية أو قانون الألقابالذي ينص على استبدال ألقاب الجزائريين الثلاثية وتعويضها بألقاب لا ترتبط بالنسب، وسبق صدور هذا القانون محاولات متواصلة لطمس الهوية الجزائرية، أهم ملامحها إجبار الأهالي (وهو التعبير الشائع لتوصيف الجزائريين) على تسجيل المواليد الجدد وعقود الزواج لدى مصلحة الحالة المدنية الفرنسية، بعدما كانوا يقصدون القاضي الشرعي أو شيخ الجماعة.


title: الألقاب الجزائرية

text: والغاية من استبدال ألقاب الجزائريين الثلاثية وتعويضها بألقاب لا ترتبط بالنسب هو تفكيك نظام القبيلة لتسهيل الاستيلاء على الأراضي، وإبراز الفرد كعنصر معزول، وتغيير أساس الملكية إلى الأساس الفردي بدلا من أساس القبيلة، و طمس الهوية العربية والإسلامية من خلال تغيير الأسماء ذات الدلالة الدينية وتعويضها بهوية هجينة، وإحلال الفرد في المعاملات الإدارية والوثائق مكان الجماعة، وأخيراً تطبيق النمط الفرنسي الذي يخاطب الشخص بلقبه وليس باسمه.


title: الألقاب الجزائرية

text: وبموجب هذا القانون لم تكتف السلطات الاستعمارية بتغيير أسماء وألقاب الجزائريين بصفة عشوائية بل عوضت العديد منها بأسماء مشينة و نابية و بعضها نسبة لأعضاء الجسم والعاهات الجسدية، وألقابا أخرى نسبة للألوان وللفصول ولأدوات الفلاحة وللحشرات وللملابس وللحيوانات و لأدوات الطهي. ولم يكن هناك أي منطق في إطلاق الألقاب على الأشخاص، وكل ما هنالك هو رغبة في تحطيم معنويات الجزائريين، من خلال منح الفرصة لترديد أسمائهم المشينة طول الوقت وعلى مرّ الأزمان، و ما يزال الأبناء والأحفاد يتوارثون هذه الأسماء منذ عام 1882 وهي أسماء لم يختاروها هم ولا آباؤهم، وإنما أُجبروا على حملها حتى اليوم.


title: الألقاب الجزائرية

text: ومن ألأمثلة الحية على الألقاب المشينة التي تحملها عائلات جزائرية اليوم ويتم تداولها في كل المحررات والوثائق الرسمية لقب "بوذيل"، "لحول"، "لعور"، "بومعزة"، "كنّاس" ،"بومنجل"...الخ


title: الألقاب الجزائرية

text: كما يذكر التاريخ قصة الجزائري "الحاج البخاري بن أحمد بن غانم" وله أربعة أولاد: محمد وعبد القادر وأحمد والحبيب، فقد خسر هذا الشخص أرضه بعد رحيله إلى سورية، وبعدما قامت الإدارة بتغيير ألقاب أولاده حيث أصبحوا "محمد عسّال، وعبد القادر بووشمة، وأحمد البحري، والحبيب ندّاه.


title: خمس خوات (مسلسل)

text: خمس خوات هو مسلسل كويتي درامي أُنتج في عام 2016 وه رومنسي يتناول قصة خمس أخوات يتيمات يواجهن مشاكلا مع المجتمع


title: خمس خوات (مسلسل)

text: تدور القصة حول خمس شقيقات تمثل كل واحدة منهن خطا منفردا، جمعهن الكثير من الامور والمشكلات وفي كل مرة تطل الشقيقة الوسطى وتجسدها شهد الياسين لتكون هي الأكثر حكمة بينهن


title: مكافحة البعوض

text: مُكافحة البَعوض تُدير أعداد البعوضيات للحَد من أضرارِها على صحة الإنسان والتمتع بها. مكافحة البعوض هي ممارسة من ممارسات الصحة العامة الحيوية في جميع أنحاء العالم وخاصة في المناطق الاستوائية لأن البعوض ينشر العديد من الأمراض، مثل الملاريا وفيروس زيكا.


title: مكافحة البعوض

text: تستهدف عمليات مكافحة البعوض ثلاث مشاكل مختلفة:


title: مكافحة البعوض

text: تشمل الكائنات المرضية التي تنتقل عن طريق البعوض فيروس غرب النيل، فيروس التهاب دماغ القديس لويس، فيروس التهاب الدماغ والنخاع الشرقي، فيروس المرتفعات ياء، فيروس لاكروس الدماغي في الولايات المتحدة؛ حمى الضنك، الحمى الصفراء، فيروس إيلهيوس، الملاريا، فيروس زيكا وداء الخيطيات في المناطق الاستوائية الأمريكية؛ حمى الوادي المتصدع، الفخرية بنكروفتية، التهاب الدماغ الياباني، فيروس شيكونغونيا وداء الخيطيات في أفريقيا وآسيا؛ والتهاب الدماغ في وادي موراي في أستراليا.


title: مكافحة البعوض

text: اعتمادا على هذا الوضع، والحد من المصدر، والمكافحة البيولوجية، قتل اليرقات، أو قتل البعوض البالغين يمكن أن تستخدم لإدارة أعداد البعوض. ويتم إنجاز هذه التقنيات باستخدام تعديل الموائل، مبيدات الآفات، عوامل المكافحة البيولوجية، والمحاصرة. ميزة هذه الأساليب أنها يمكن استخدامها في مناطق الحفظ.


title: مكافحة البعوض

text: يمكن رصد أعداد البعوض البالغين من خلال تعداد معدل الهبوط، أو عن طريق الفخاخ الميكانيكية. وبالنسبة لمعدلات الهبوط، يقوم مفتش بزيارة عدد محدد من المواقع كل يوم، مع احتساب عدد البعوضات البالغات اللواتي يسكنن على جزء من الجسم، مثل الذراع أو الساقين، في غضون فترة زمنية معينة. تستخدم الفخاخ الميكانيكية مروحة لتفجير البعوض الكبير في كيس جمع التي تؤخذ إلى المختبر لتحليل الصيد. وتستخدم الفخاخ الميكانيكية إشارات بصرية (تناقضات خفيفة سوداء / بيضاء) أو جاذبات كيميائية تعطى عادة من قبل مضيفات البعوض (مثل ثاني أكسيد الكربون والأمونياك وحمض اللبنيك والأوكتينول) لجذب البعوضات الإناث البالغات. وغالبا ما تستخدم هذه الإشارات في الجمع.


title: مكافحة البعوض

text: رصد أعداد اليرقات ينطوي على جمعهم من المياه الراكدة بمغرفة. عدد تقريبي من اليرقات والعذراء، وسجلت الأنواع لكل مجموعة. طريقة بديلة تعمل من خلال توفير البقع التربية الاصطناعية وجمع وعَد اليرقات النامية على فترات ثابتة.


title: مكافحة البعوض

text: بما أن العديد من البعوض تتكاثر في المياه الراكدة، فإن تقليل المصدر يمكن أن يكون بسيطا مثل تفريغ المياه من الحاويات في جميع أنحاء المنزل. هذا شيء يمكن لأصحاب المنازل إنجازه. يمكننا القضاء على أسباب تربية البعوض في المنزل عن طريق إزالة برك بلاستيكية غير مستخدمة، الإطارات القديمة، أو دلو قديم؛ عن طريق إزالة المزاريب المسدودة وإصلاح التسريبات حول الحنفيات؛ (على الأكثر كل 4 أيام) تغيير المياه في حمامات الطيور؛ وعن طريق ملء أو تجفيف البرك، ومناطق المستنقعات، وجذوع الأشجار. ويمكن أن يكون القضاء على مناطق تكاثر البعوض وسيلة فعالة ودائمة للحد من أعداد البعوض دون اللجوء إلى المبيدات الحشرية. ومع ذلك، قد لا يكون هذا ممكنا في أجزاء من العالم النامي حيث لا يمكن استبدال المياه بسهولة بسبب إمدادات المياه غير النظامية.


title: مكافحة البعوض

text: تشمل إدارة مياه الأهوار المفتوحة استخدام الخنادق الضحلة، وإنشاء شبكة من تدفق المياه داخل الأهوار، وربط الأهوار ببركة أو قناة. شبكة الخنادق تستنزف مستوطنات البعوض وتتيحها في الأسماك التي سوف تتغذي على يرقات البعوض. وهذا يقلل من الحاجة إلى أساليب المكافحة الأخرى مثل المبيدات. ببساطة إعطاء الحيوانات المفترسة الفرصة للوصول إلى يرقات البعوض يمكن أن يؤدي إلى السيطرة على أعداد البعوض على المدى الطويل. وتستخدم إدارة الأهوار في المياه المفتوحة على السواحل الشرقية والغربية للولايات المتحدة.


title: مكافحة البعوض

text: تشمل إدارة ضبط التناوب استخدام مضخات كبيرة وقنوات مع البوابات للسيطرة على مستوى المياه داخل الأهوار المحجوزة. وتسمح للسيطرة على ظهور البعوض في حين لا يزال يسمح للأهوار بالعمل في حالة أقرب إلى حالتها الطبيعية. ويتم ضخ المياه في الأهوار في أواخر الربيع والصيف لمنع البعوض الإناث من وضع بيضها على التربة. وتسمح للأهوار بالتصريف في الخريف والشتاء وأوائل الربيع. وتستخدم البوابات في القناطر للسماح للأسماك والقشريات وغيرها من كائنات المستنقعات بالدخول والخروج من الأهوار. وتسمح لتحقيق أهداف مكافحة البعوض في الوقت نفسه لتقليل الحاجة لاستخدام المبيدات داخل الأهوار. وتستخدم إدارة ضبط التناوب إلى حد كبير على الساحل الشرقي لفلوريدا.


title: مكافحة البعوض

text: السيطرة البيولوجية أو "المكافحة الحيوية" هي استخدام الأعداء الطبيعيين لإدارة أعداد البعوض. هناك عدة أنواع من المكافحة البيولوجية بما في ذلك الإدخال المباشر للطفيليات ومسببات الأمراض والحيوانات المفترسة لاستهداف البعوض. وتشمل عوامل المكافحة الحيوية الفعالة الأسماك المفترسة التي تتغذى على يرقات البعوض مثل سمكة البعوض وبعض الشبوطيات (الكارب والأسماك). كما يستهلك البلطي يرقات البعوض. وقد أدى إدخال البلطي والناموسيات إلى النظم الإيكولوجية في جميع أنحاء العالم مباشرة إلى نتائج كارثية. ومع ذلك، فإن استخدام نظام خاضع للرقابة عن طريق الزراعة المائية النباتية الحيوانية يوفر التحكم في أعداد البعوض دون أي تأثيرات سلبية على النظام البيئي.


title: مكافحة البعوض

text: تشمل الحيوانات المفترسة الأخرى يعسوب الحورية، التي تستهلك يرقات البعوض في المياه، اليعسوب الكبير، الذي يأكل البعوض البالغ وبعض أنواع السحالي و أبو بريص. وتشمل عوامل المكافحة الحيوية التي حصلت على درجات أقل من النجاح البعوض المفترس والقشريات المفترسة - مجذافيات الأرجل، الديدان الأسطوانية والفطريات. وقد استخدمت المفترسات مثل الطيور والخفافيش والسحالي والضفادع، ولكن فعاليتها ليست سوى فاعلية قصصية.


title: مكافحة البعوض

text: مثل جميع الحيوانات، فإن البعوض مُعرض للمرض. يدرس علماء الأمراض اللافقارية هذه الأمراض على أمل أن بعض منها يمكن استخدامه لإدارة أعداد البعوض. وتشمل مسببات الأمراض الميكروبية من البعوض الفيروسات والبكتيريا والفطريات والطفيليات والديدان الخيطية والميكروسبوريديا.


title: مكافحة البعوض

text: تتداخل الجراثيم الميتة من البكتيريا مع أنظمة الجهاز الهضمي لليرقات. ويمكن أن تكون مشتتة باليد أو انخفض عن طريق طائرات الهليكوبتر في المناطق الواسعة.


title: مكافحة البعوض

text: نوعان فقط من الفطريات يمكن أن تقتل البعوض البالغ.


title: مكافحة البعوض

text: الإدارة المتكاملة للآفات هي استخدام الطريقة الأكثر ملاءمة للبيئة أو مجموعة من الأساليب للسيطرة على تجمعات الآفات. برامج نموذجية لمكافحة البعوض، من أجل تحديد تكوين الأنواع والوفرة النسبية والتوزيع الموسمي للبعوض البالغ ولليرقات.


title: مكافحة البعوض

text: إدخال عدد كبير من الذكور العقيمة هو نهج آخر للحد من أعداد البعوض.


title: مكافحة البعوض

text: هناك نهج آخر للتحكم قيد التحقيق في الزاعجة المصرية التي تستخدم سلالة معدلة وراثيا تتطلب أن تطور التيتراسايكلن المضاد الحيوي إلى ما بعد مرحلة اليرقات. ويطور الذكور المعدلون عادة في دار حضانة أثناء تزويدهم بهذه المادة الكيميائية ويمكن إطلاقها في البرية. ومع ذلك، فإن ذرية ما تفتقر للتيتراسايكلن في البرية ولن تكون أبدا ناضجة. وأجريت تجارب ميدانية في جزر كايمان وماليزيا والبرازيل لمكافحة البعوض الذي يسبب حمى الضنك. وفي نيسان / أبريل 2014، وافقت اللجنة التقنية الوطنية البرازيلية للأمن البيولوجي على الإفراج التجاري عن البعوض المعدل. إدارة الغذاء والدواء في الولايات المتحدة هي الوكالة الرائدة لتنظيم هندسة الوراثة في البعوض في الولايات المتحدة. واستغرقت المراجعة التي أجراها مركز الطب البيطري للبروتين المهيأ وراثيا لزيادة إنتاج الحليب من الأبقار تسع سنوات. في التسعينات، بدأت المراجعة لما يقرب من 20 عاما في السلمون الأطلسي المهندَس وراثيا والتي تمت الموافقة عليها في عام 2015.


title: مكافحة البعوض

text: في عام 2014 تم الإبلاغ عن البحوث إلى أساليب وراثية أخرى بما في ذلك عدم التوافق السيتوبلازمي، تغيير مواقع الكروموسومات، تشويه الجنس واستبدال الجينات. على الرغم من عدة سنوات بعيدة عن مرحلة المحاكمة الميدانية، إذا نجحت هذه الأساليب الأخرى لديها القدرة على أن تكون أرخص والقضاء على بعوض الزاعجة المصرية يكون أكثر كفاءة.


title: مكافحة البعوض

text: هذه هي عملية لتحقيق السيطرة المستدامة على أعداد البعوض بطريقة صديقة للبيئة من خلال توفير أسباب التكاثر الاصطناعي باستخدام الأدوات المنزلية المشتركة وتدمير اليرقات بواسطة وسائل غير خطرة على الطبيعية مثل رميها في الأماكن الجافة أو إطعامهم للأسماك مثل سمكة البعوض، أو خنقهم بنشر صفائح من البلاستيك الرقيق على سطح الماء بأكمله لمنع الهواء الجوي. تحويل المياه باليرقات إلى سفينة أخرى وسكب بضع قطرات من زيت الكيروسين أو المبيدات الحشرية في ذلك هو خيار آخر لقتل المتلصصون، ولكن لا يفضل بسبب تأثيره البيئي. معظم أسماك الزينة تأكل يرقات البعوض.


title: مكافحة البعوض

text: في العديد من التجارب، استخدم الباحثون فخاخ بعوض. سمحت هذه العملية كل من الفرصة لتحديد أي بعوض متأثر، وتقديم مجموعة إلى إعادة الإصدار مع التعديلات الوراثية مما أدى إلى البديل (OX513A) للحد من التكاثر. وينجذب البعوض البالغ داخل الفخ حيث يموتون من الجفاف.


title: مكافحة البعوض

text: بإمكان تنقيط النفط قياس مضاد البعوض الشائع وغير السام. طبقة رقيقة من النفط على رأس الماء يمنع تكاثر البعوض بطريقتين: يرقات البعوض في الماء لا يمكن أن تخترق فيلم النفط مع أنبوب التنفس، ستغرق وتموت. أيضا البعوض البالغ لا يضع البيض على الماء الشاحم.


title: مكافحة البعوض

text: يمكن مكافحة اليرقات من خلال استخدام سموم الاتصال، ومنظمين النمو، والأفلام السطحية، والسموم المعدة (بما في ذلك العوامل البكتيرية)، والعوامل البيولوجية مثل الفطريات والديدان الخيطية، والأسماك. ويوجد مادة كيميائية يشيع استخدامها في الولايات المتحدة هي ميثوبرين، تعتبر سامة قليلا للحيوانات الكبيرة، الذي يحاكي ويتداخل مع هرمونات النمو الطبيعي في يرقات البعوض، ويمنع التنمية. وغالبا ما يتم توزيع الميثوبرين في شكل فحم مضغوط في مناطق التكاثر.


title: مكافحة البعوض

text: يعتقد بعض الباحثين أن يرقات الأنوفيلة الغامبية (ناقلات هامة للملاريا) يمكنها البقاء على قيد الحياة لعدة أيام على الطين الرطب، وينبغي أن تشمل علاجات الطين والتربة عدة أمتار من البرك.


title: مكافحة البعوض

text: السيطرة على أعداد البعوض البالغ هو الجانب الأكثر دراية من السيطرة على البعوض عامة لمعظم الجمهور. ويتم ذلك عن طريق التطبيقات الأرضية أو عن طريق التطبيق الجوي للمبيدات الحشرية الكيميائية المتبقية. وبصفة عامة، تستخدم برامج مكافحة البعوض الحديثة في البلدان المتقدمة باستخدام كميات قليلة من المبيدات الحشرية، على الرغم من أن بعض البرامج قد تظل تستخدم الضباب الحراري. بجانب الضباب هناك بعض الطاردات الحشرية الأخرى في الداخل والخارج.


title: مكافحة البعوض

text: للسيطرة على البعوض البالغ في الهند، شنت آلات الضباب وآلات تعفير اليد.


title: مكافحة البعوض

text: قد استخدم ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان سابقا في جميع أنحاء العالم للسيطرة على أعداد البعوض في منطقة واسعة، لكنه محظور الآن في معظم البلدان المتقدمة.


title: مكافحة البعوض

text: من المثير للجدل أن مادة ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان لا تزال شائعة الاستخدام في العديد من البلدان النامية (أفيد بأن 14 بلد تستخدمها في عام 2009)، تدعي أن تكلفة الصحة العامة للتحول إلى أساليب تحكم أخرى ستتجاوز الضرر الناجم عن استخدام ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان. ولا يوافق عليها في بعض الأحيان إلا في ظروف محددة ومحدودة حيث تكون أكثر فعالية، مثل التطبيق على الجدران.


title: مكافحة البعوض

text: كان دور ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان في مكافحة البعوض موضع جدل كبير. على الرغم من أنه ثبت أنه يؤثر على التنوع البيولوجي ويسبب رقيق قشر البيض في الطيور مثل النسر الأصلع، ويقول البعض أن ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان هو السلاح الأكثر فعالية في مكافحة البعوض والملاريا. وفي حين أن بعض هذه الخلافات تستند إلى الاختلافات في مدى تقدير قيمة مكافحة الأمراض بدلا من قيمة التنوع البيولوجي، هناك أيضا خلاف حقيقي بين الخبراء بشأن تكاليف وفوائد استخدام ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان.


title: مكافحة البعوض

text: على الرغم من ذلك، بدأ البعوض المقاوم لثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان في الزيادة في أعداده، وخاصة في المناطق المدارية بسبب الطفرات، والحد من فعالية هذه المادة الكيميائية. يمكن أن تنتشر هذه الطفرات بسرعة في مناطق شاسعة إذا طبقت مبيدات الآفات عشوائيا. في المناطق التي تواجه فيها مقاومة ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان، يستخدم فيها مادة مالاثيون، مادة بروبوكسر أو مادة ليندين.


title: مكافحة البعوض

text:
هناك نهج تقليدي للسيطرة على أعداد البعوض هو الذي يوفر مواقع التكاثر الاصطناعي للبعوض لوضع بيضها. هذه الفخاخ عادة تحتوي على مادة كيميائية داخل الفخ الذي يستخدم لقتل البعوض البالغ و اليرقات في الفخ. وقد أظهرت الدراسات أنه مع ما يكفي من هذه الفخاخ، يمكن السيطرة على البعوض المزعج. النهج الأخير هو الذي يعمل مثل الأول ولكن أتمتة جميع الخطوات اللازمة لتوفير بقع التربية وتدمير اليرقات النامية.
في عام 2016 أصدر باحثون من جامعة لورانس تصميما لفخ منخفض التكلفة يسمى أوفيلانتا والذي يتكون من الماء المثير للجذب في قسم من الإطارات المطاطية المهملة. على فترات منتظمة يتم تشغيل المياه من خلال مرشح لإزالة أي بيض أو يرقة. الماء الذي يحتوي بعد ذلك على "بيضة" فرمون المودعة خلال وضع البيض، وإعادة استخدامها لجذب المزيد من البعوض. وقد أظهرت دراستان أن هذا النوع من الفخاخ يمكن أن تجتذب حوالي سبعة أضعاف العديد من  البعوض.


title: مكافحة البعوض

text: بعض فخاخ البعوض أحدث أو المعروفة بجاذب البعوض تنبعث منها عمود من ثاني أكسيد الكربون جنبا إلى جنب مع جاذبات البعوض الأخرى مثل الروائح السكرية وحمض اللبنيك والأوكتينول والدفء وبخار الماء والأصوات. من خلال محاكاة رائحة الثدييات والمخرجات، توجه فخ البعوض الإناث نحو ذلك، حيث يتم الامتصاص عادة في الشبكة من قبل مروحة كهربائية حيث يتم جمعها. ووفقا للجمعية الأمريكية لمكافحة البعوض، فإن الفخ قتل بعض البعوض، ولكن فعاليته في أي حالة تعتمد على عدد من العوامل مثل حجم وأنواع البعوض ونوع ومكان موائل التكاثر. وهي مفيدة في دراسات جمع العينات لتحديد أنواع البعوض السائدة في منطقة ما ولكنها عادة ما تكون غير فعالة إلى أقصى حد لتكون مفيدة في الحد من أعداد البعوض.


title: مكافحة البعوض

text: قد اقترح بعض علماء الأحياء الانقراض المتعمد لبعض أنواع البعوض. وقد دعت عالمة البيولوجيا أوليفيا جودسون إلى "انقراض" ثلاثين نوعا من البعوض عن طريق إدخال عنصر وراثي يمكن أن يدخل نفسه في جينات حاسمة أخرى، لخلق جينات "تعطيل مورثة" متنحية. وتقول إن بعوضة الأنوفيلة (التي تنشر الملاريا) وبعوضة الزاعجة (التي تنشر حمى الضنك والحمى الصفراء وداء الفيل والزيكا والأمراض الأخرى) لا تمثل سوى 30 من أصل 3500 نوعا من البعوض؛ والقضاء على هذه من شأنه إنقاذ ما لا يقل عن مليون شخص من الأرواح البشرية سنويا، بتكلفة الحد من التنوع الجيني لفصيلة البعوضيات بنسبة 1٪ فقط. وتقول أيضا إنه نظرا لأن الأنواع أصبحت منقرضة "طوال الوقت" فإن اختفاء عدد قليل منها لن يدمر النظام البيئي: "نحن لا نترك أرضا قاحلة في كل مرة تختفي فيها الأنواع، إذ أن إزالة أحد الأنواع يسبب أحيانا تحولات في أعداد أنواع أخرى - ولكن الحاجة المختلفة لا تعني أسوأ ". وبالاضافة إلى ذلك، فان برامج مكافحة الملاريا والبعوض تقدم املا واقعيا قليلا ل 300 مليون شخص في الدول النامية التى ستصاب بامراض حادة هذا العام. على الرغم من أن المحاكمات لا تزال مستمرة.


title: مكافحة البعوض

text: قد دعا عالم الأحياء إدوارد أوسبورن ويلسون لانقراض عدة أنواع من البعوض، بما في ذلك ناقلات الملاريا الأنوفيلة الغامبية. وقال ويلسون: "أنا أتحدث عن عدد صغير جدا من الأنواع التي تطورت معنا وهي تستعد للإنسان، لذلك سيكون من المقبول بالتأكيد إزالتها، وأعتقد أنه هذا المنطقي".


title: مكافحة البعوض

text: قال عالم بيئة الحشرات ستيفن جوليانو أنه "من الصعب أن نرى ما هو الجانب السلبي للإزالة، باستثناء الأضرار الجانبية". وقال عالم الحشرات جو كونلون: "إذا استطعنا استئصالها غدا، فإن النظم البيئية التي تنشط فيها سوف تتعثر ثم تتعايش مع الحياة، فشيء أفضل أو أسوأ سيحل".


title: مكافحة البعوض

text: أشار ديفيد كوامن إلى أن البعوض يحمي الغابات من الاستغلال البشري ويمكن أن يكون منافسا للحشرات الأخرى. وفيما يتعلق بمكافحة الملاريا، إذا تم تخفيض أعداد البعوض مؤقتا إلى الصفر في منطقة ما، فإن ذلك سيؤدي إلى إبادة الملاريا، ويمكن بعد ذلك السماح للبعوض بالانتعاش.


title: باتريسيا مانتيرولا

text: بيرثا باتريسيا مانتيرولا كاريون وتعرف فنيا بالاختصار باتريسيا مانتيرولا كما تعرف أيضا بإسم باتي مناتيرولا (23 أبريل 1972 بمدينة مكسيكو، المكسيك)، هي مغنية، ممثلة، عارضة ومصممة أزياء مكسيكية.


title: باتريسيا مانتيرولا

text: ولدت باتريسيا مانتيرولا في مدينة مكسيكو بالمكسيك سنة 1972، وهي الابنة الثانية لخورجي مناتيرولا وماريا دولوريس كاريون. درست الرقص، الموسيقى والغناء. شاركت في مسابقة "لنغني" بجانب أخاها جورجي وصديقان آخران ووصلوا للنهائيات، وسجلت ألبوما تجمع فيه مشاركاتها في المهرجان.


title: باتريسيا مانتيرولا

text: بعد ذلك دخلت مانتيرولا عالم الموضة جعلها تلتقي بالمنتج المكسيكي لويس دي لانو سنة 1989 الذي دعاها للإنضمام إلى فرقته "غاريبالدي" .


title: باتريسيا مانتيرولا

text: في 17 أبريل 1999، تزوجت باتي بخافيير أورتيز، عضو في مجموعة غاليباردي، وتطلقا سنة 2005. تزوجت بعد ذلك في 2010 بفوريست كولب في مايا بحفل زفاف صغير حظره 200 شخص.


title: جدولة المعالج

text: المجدولات :


title: جدولة المعالج

text: أحياناً يتم تقديم submitted عدد كبير من الإجرائيات التي لا تتسع لها  الذاكرة الرئيسية, يتم نقل هذه الإجرائيات إلى الذاكرة الثانوية (القرص) لتخزن ضمن لائحة المهام يقوم مجدول المهام job scheduler أو يدعى  long-term scheduler المجدول طويل الأمد, باختيار الإجرائيات من هذه اللائحة لنقلها إلى الذاكرة الرئيسية ليتم تنفيذها, بينما يقوم المجدول قصير الأمد short-term scheduler أو يدعى مجدول وحدة المعالجة المركزية CPU scheduler, باختيار إحدى الإجرائيات الجاهزة للتنفيذ وحجز وحدة المعالجة المركزية لها. الفرق الرئيسي بين هذين المجدولين يكمن في تواتر عملها (عدد مرات التكرار خلال ثانية واحدة), المجدول قصير الأمد short-term يجب أن يختار إجرائية جديدة لوحدة المعالجة المركزية بتردد عالي, لأن زمن بقاء الإجرائية قيد التنفيذ قد لا يتجاوز عدة ميلي ثانية قبل أن تقوم بطلب جهاز دخل/خرج, غالباً فإن المجدول قصير الأمد يقوم بانتقاء إجرائية كل 100 ميلي ثانية, وبسبب الوقت القصير بين عمليات الانتقاء, فإن المجدول قصير الأمد يجب أن يكون سريعاُ في عمله, فمثلاً إذا تطلبت عملية انتقاء الإجرائية 10 ميلي ثانية بالنسبة للمجدول قصير الأمد, وكان زمن تنفيذ الإجرائية هو 100 ميلي ثانية, عندها فإن 9% من زمن وحدة المعالجة المركزية يضيع على جدولة الإجرائيات. أما بالنسبة للمجدول طويل الأمد long-term, يتم التنفيذ بتردد أبطأ, ربما قد يصل إلى دقائق. يتحكم المجدول طويل الأمد بدرجة degree تعدد البرمجة multi-programming (وهو عدد الإجرائيات الموجودة في الذاكرة), إذا كانت درجة تعدد البرمجة مستقرة فهذا يعني أن المعدل الوسطي لإنشاء إجرائيات جديدة يساوي المعدل الوسطي للإجرائيات التي تغادر الذاكرة (تنتهي terminated), وبالتالي فإن المجدول طويل الأمد يمكننا أن لا نستدعيه إلا عندما تغادر إحدى الإجرائيات. وبسبب الفواصل الزمنية الطويلة بين عمليات استدعائه, يمكن للمجدول طويل الأمد أن يأخذ وقته الكافي ليقرر أي إجرائية سيقوم بانتقائها.


title: جدولة المعالج

text: يمكن تصنيف معظم الإجرائيات بشكل عام إلى: I/O-bound process إجرائيات نمط دخل/خرج, وهي إجرائيات تقضي معظم وقتها في تنفيذ عمليات دخل/خرج, أكثر مما تقضيه في تنفيذ العمليات الحسابية. التنصيف الثاني هو CPU-bound process إجرائيات نمط معالجة, وكما هو متوقع, فإن هذه الإجرائيات تقضي معظم وقتها في تنفيذ العمليات الحسابية أكثر مما تقضيه في تنفيذ عمليات دخل/خرج.  من المهم أن يقوم المجدول طويل الأمد باختيار مزيج mix متناسق من الإجرائيات, يضم إجرائيات نمط دخل/خرج و إجرائيات نمط معالجة. لأنه إذا كانت كل الإجرائيات نمط دخل/خرج I\O-bound سنجد أن رتل الجاهزية ready queue سيكون معظم الوقت فارغ, وعملياً المجدول قصير الأمد لن يجد شيئاً ليفعله, إذا كانت كل الإجرائيات من نمط معالجة CPU-bound, عندها فإن أرتال اجهزة الدخل خرج ستكون تقريباً فارغة, وعملياً أجهزة الدخل/خرج غير مستخدمة, وفي كلا الحالتين يعتبر النظام غير متوازن, حتى نحصل على أفضل أداء للنظام يجب على المجدول طويل الأمد أن يقوم باختيار مزيج combination من الإجرائيات نمط المعالجة والإجرائيات نمط دخل/خرج.


title: يوغرطة (توضيح)

text: يوغرطة قد يشير إلى:


title: توماس شنوز

text: توماس شنوز هو منتج وكاتب أمريكي. من أهم أعماله "الملفات الغامضة،" "اختلال ضال،" "من الأفضل الاتصال بسول".


title: توماس شنوز

text: ولد توماس في نيوجيرسي. ودرس في جامعة نيويورك في كلية تيش للفنون ، حيث التقى هناك فينس جيليجان لأول مرة. تخرج توماس من كلية تيش في عام 1988.


title: توماس شنوز

text: بدأ توماس حياته المهنية في مختلف وظائف الإنتاج. أول عمل تلفزيوني له كان يسمى "الأرواح في عبور". انضم فيما بعد إلى فينس غيليغان في فريق كتابة مسلسل "الملفات الغامضة." كما شارك في 2008 كتابة سيناريو فيلم "Otis" وايضاً الفيلم التلفزيوني" Infected". في عام 2010 كان عاد للعمل مع غيليغان على "اختلال ضال", حيث بقي حتى نهاية المسلسل عام 2013.


title: توماس شنوز

text: حاليا ، يعمل توماس بمثابة المنتج التنفيذي المشارك في مسلسل "من الأفضل الاتصال بسول" و قد كتب وأخرج عدد من الحلقات من ذلك الحلقة قبل الأخيرة في الموسم الأول للمسلسل التي تلقى إشادة عنها من النقاد..


title: توماس شنوز

text: فاز بجائزتين من نقابة الكتاب الأمريكية لعمله على "اختلال ضال" كجزء من فريق الكتابة في عام 2012 و 2013. ترشح ايضاً لجائزة الإيمي لأفضل كتابة في مسلسل درامي لعام 2012 عن حلقة "Say My Name " في مسلسل "اختلال ضال".


title: تاكفاريناس (توضيح)

text: تاكفاريناس قد يشير إلى:


title: الوناس (توضيح)

text: الوناس قد يشير إلى:


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: ثورة البشرات (1499 - 1501) كانت سلسلة من الثوراث التي بدأها السكان المسلمون في مملكة غرناطة التابعة لتاج قشتالة ضد الحكام الكاثوليكيين. بدأت الثورات بعام 1499 بمدينة غرناطة ردًا على التنصير الإجباري الذي كان يعتبر إنتهاكًا لمعاهدة غرناطة التي وُقعت بعام 1491. توقفت الثورة في المدينة بسرعة، ولكن اتبعتها ثورات أقوى في منطقة البشرات المجاورة. القوات الكاثوليكية، التي قادهًا أحيانًا الملك فرناندو بنفسه، نجحت في إخماد الثورات وألحقت عقوبات قاسية على المسلمين.


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: استخدم الحكام الكاثوليكيين هذه الثورات كمبرر للقضاء على معاهدة غرناطة وحقوق المسلمين التي ضمنتها.


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: كانت إمارة غرناطة آخر منطقة يحكمها المسلمون في شبه الجزيرة الإيبيرية. في يناير 1492، بعد حملة دامت عقدًا كاملًا، استسلم محمد الثاني عشر وسلم الإمارة للقوات الكاثوليكية التي قادها الحاكمان الكاثوليكيان فرناندو الثاني وإيزابيلا الأولى. معاهدة غرناطة، التي وُقعت بنوفمبر من عام 1491، ضمنت مجموعة من الحقوق لمسلمي غرناطة (مثل التسامح الديني والمعاملة الحسنة) مقابل الاستسلام.


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: في البداية، اتبع الحكام الكاثوليكيين المعاهدة. رغم ضغط رجال الدين الإسبانيين، اتخذ فرناندو ورئيس أساقفة غرناطة هيرناندو دي تالافيرا سياسة عدم التدخل مع المسلمين في أمل أن يجعلهم التواصل مع الكاثوليكيين "يفهمون أخطاء" دينهم ويهجرونه. عندما زار فيرناندو وإيزابيلا المدينة في صيف 1499، رحب بهم حشد متحمس تضمن المسلمين.


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: في صيف 1499، فرانثيسكو خيمينيث دي ثيسنيروس، رئيس أساقفة طليطلة، وصل إلى غرناطة وبدأ بالعمل مع تالافيرا. لم يكن ثيسنيروس معجبًا بأسلوب تالافيرا وبدأ بإرسال من لم يتعاون من المسلمين (خصيصًا النبلاء) إلى السجن ليتعرضوا لمعاملة قاسية إلى أن يوافقوا على التنصير. حفز الإزدياد في التنصير ثيسنيروس على زيادة مجهوده، وفي ديسمبر من 1499، أخبر البابا إسكندر السادس أن ثلاثة آلاف مسلم استنصروا في يوم واحد. حذر مجلس كنيسة ثيسنيروس أن هذه السُبل قد تكون إنتهاكًا للمعاهدة، ووصف الهاغيوغرافي ألفار غوميز دي كاسترو الطريقة بـ "سُبل غير سليمة."


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: أثار التنصير الإجباري المتزايد المعارضة في منطقة البيازين (الربع الإسلامي في غرناطة). تفاقم الوضع بسبب معاملة معتنقي الإسلام من النصارى. منعت معاهدة غرناطة إجبار النصارى الذين اعتنقوا الإسلام على العودة إلى المسيحية، ولكن سمحت بإستجواب رجال الدين الكاثوليكيين للمعتنقين بشرط حضور السلطات المسلمة. استغل ثيسنيروس هذه "الثغرة" لإستدعاء المعتنقين وسجن من رفض منهم العودة إلى المسيحية. ركزت هذه الأعمال عادةً على زوجات الرجال المسلمين مما أغضب السكان الذين اعتبروا هذا إنتهاكًا لحقوق عائلاتهم.


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: في الثامن عشر من ديسمبر عام 1499، كجزء من هذا العمل، الشرطي فيلساكو دي بارينويفو ومساعد له أخذا امرأة من البيازين للإستجواب. بينما كانوا يقطعون ميدانًا، صرخت بأنها تُجبر على إعتناق المسيحية فحاط حشد عدائي بالمجموعة وقُتِل الشرطي بينما فر مساعده بعد أن آوته امرأة مسلمة من سكان المدينة. تصاعدت هذه الحادثة وباتت ثورة مفتوحة. أغلق سكان البيازين الشوارع وتسلحوا. انطلق حشد غاضب نحو منزل ثيسنيروس للهجوم. تشتت هذا الحشد لاحقًا، ولكن أصبحت الثورة أكثر تنظيمًا مع الأيام التالية. اختار سكان البيازين قادتهم بأنفسهم. خلال المواجهة التي ولت ذلك، حاول تالافيرا تهدئة الوضع بالمفاوضات وحسن المعاملة. بعد عشرة أيام، انتهت الثورة بعد أن سلم المسلمون الأسلحة وقتلة الشرطي الذين تعرضوا فورًا للإعدام.


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: بعد ذلك، تم إستدعاء ثيسنيروس إلى المحكمة في إشبيلية ليحاسب على أعماله أمام فرناند غاضب. جادل ثيسنيروس بأن المسلمين هم من أخل بالإتفاقية بالثوران المسلح. أقنع فرناندو وإيزابيلا بأن يعفوا عن الثوار مقابل إعتناقهم المسيحية. عاد ثيسنيروس بعد ذلك إلى غرناطة التي أصبحت اسميًا مدينة مسيحية.


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: رغم أن الثورة في البيازين انتهت وتحولت غرناطة اسميًا إلى مدينة مسيحية، انتشرت الثورة إلى الجانب الريفي. هرب قادة ثورة البيازين إلى جبال البشرات. سكان تلك الجبال، المسلمين بذلك الوقت، تقبلوا الحكم المسيحي بدون حماس. قاموا بسرعة للثوران لما اعتبروه إنتهاكًا لمعاهدة غرناطة، ولأنهم كانوا يخشون تلقي حتف التنصير الإجباري الذي ذاقه أهل البيازين. في فبراير من 1500، ذهب ثماني آلاف جندي مسيحي ليقمعوا الثورة. وفي مارس، وصل الملك فرناندو ليشرف شخصيًا على العملية.


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: كان الثوار جيدون من الناحية التكتيكية واستغلوا الجبال ليمارسوا حرب عصابات، ولكنهم افتقروا لقيادة مركزية وإستراتيجية متماسكة. كان أحد الأسباب هو السياسة القشتالية السابقة التي شجعت الطبقة الغرناطية العالية على مغادرة البلاد أو التنصير والانخراط مع الطبقة المسيحية العالية.


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text:
هُزمت المدن والقرى الثائرة في البشرات تدريجيًا. قاد فرناندو بنفسه الهجوم على لانخارون. أُجبر الناجون من الثوار على التعميد للمحافظة على حياتهم. عوملت المدن التي قاومت بطريقة قاسية. حدثت واحدة من أعنف الحلقات في أندرش، حيث أخذت القوات المسيحية تحت de Beaumont, 2nd Count de Lerín|لويس دي بومون ثلاثة آلاف سجين مسلم وذبحتهم. تعرض بين المئتين للست مئة من النساء والأطفال الملتجئين بمسجد للتفجير بالبارود. خلال الهجوم على فيليفايكوي، تعرض جميع الرجال للقتل والنساء للاستعباد. في نايجار و غويخار سييرا، تعرض جميع السكان للإستعباد إلا الأطفال الذين أُخذوا ليتربوا على المسيحية.
في الرابع عشر من يناير 1501، طلب فرناندو من جيشه التوقف لأن الثورة بدت مُخمدة. لكن، حدث المزيد من الحركة في Bermeja|بيرميخا، فتوجه جيش بقيادة ألونسو دي أجويلار، أحد أبرز القادة في إسبانيا، لإخمادها. في السادس عشر من مارس، واجه أفراد الجيش توقًا للنهب الثوار، ولكنهم تعرضوا لرد قوي أنتج كارثة للجيش المسيحي. أجويلار نفسه مات وكاد يُدمر الجيش.


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: ولكن، سرعان ما طالب المسلمون السلام، وفرناندو، مدركًا ضعف الجيش وصعوبة الحرب في الجبال، أعلن أن للثوار خيارين إما النفي أو التعمد. فقط أولئك الذين استطاعوا دفع عشر دنانير ذهبية غادروا، أما الذي لم يستطع بقى وتعمد. استسلم الثوار بموجات إبتدت من منتصف أبريل، لأن البعض انتظر ليرى إن كان من تنصر فعلًا آمنًا. رافق المهاجرون جنودًا إلى ميناء إستيبونا وافسح لهم الطريق للشمال الأفريقي.


title: ثورة البشرات (1499 - 1501)

text: مع نهاية عام 1501، انتهت الثورة. لم يتسلم المسلمون بعد الآن الحقوق التي ضمنتها معاهدة غرناطة وتلقوا الخيارات التالية: 1- التنصير والبقاء. 2- رفض التنصير والتعرض للقتل أو الإستعباد. 3- المنفى. ونظرًا للضريبة الباهظة المفروضة للخروج من إسبانيا، كان التنصير الخيار المنطقي الوحيد أمامهم. لذلك، بعد عقد واحد فقط من سقوط إمارة غرناطة، أصبح جميع سكان غرناطة اسميًا مسيح. كانوا يُلقبون بـ "مسيح جدد" أو "مورسكيون". رغم تبنيهم للمسيحية، حافظوا على عاداتهم التي تشمل لغتهم وأسمائهم وطعامهم وردائهم وحتى بعض مناسباتهم. كما أن البعض مارس الإسلام بالسر. بالمقابل، أقام الحكام الكاثوليك سياسات قاسية ومتعصبة لكي يتخلصوا من هذه العادات. بلغت هذه السياسات أوجها في عصر فيليب الثاني الذي أرغم العرب على ترك عاداتهم وثيابهم ولغتهم مما أطلق ثورة البشرات الثانية.


title: نادي الهلال السعودي موسم 2003-04

text: يعتبر موسم نادي الهلال السعودي لكرة القدم 2003-04 هو الموسم السادس والأربعين في مسيرته منذ تأسييه 1957 وموسم الثامن والعشرين على التوالي في دوري الممتاز السعودي لكرة القدم ، تحت قيادة المدرب الهولندي اد يموس بإقامة معسكر اعدادي خارجي في مدينة استواك الهولندية، وشارك خلال المعسكر 25 لاعبا, شارك النادي في دوري أبطال آسيا، كأس ولي العهد، وكأس الملك


title: نادي الهلال السعودي موسم 2003-04

text: (1) انسحب الأهلي، حيث استدعى الاتحاد البحريني لكرة القدم سبعة من لاعبي المنتخب الوطني والفرق الأوليمبية للمشاركة في مباريات كأس العالم والأندية الأوليمبية. تم تغريمهم، وتم منح جميع الفرق الأخرى في المجموعة انتصارات 3-0 على المشي ضدهم.


title: لونيس (توضيح)

text: لونيس قد يشير إلى:


title: قارئ ويكي

text: بدأ مشروع أو فكرة قارئ ويكي لأول مرة بتاريخ تشرين الأول/أكتوبر من العام 2009 حيث كانت الفكرة تعتمد بالأساس على عدم الاتصال بالإنترنت، ليتم فيما بعد وضع تحديثات بلغات متعددة متوفرة على الإنترنت؛ وقد شمل قارئ ويكي إصدار ويكيبيديا الإنجليزية، ويكاموس، ثم ويكي الاقتباس وكذلك مشروع غوتنبرغ الذي يمكن للمستخدم تركيبه واستعماله على بطاقة ذاكرة تخزن 16 جيجابايت أو أكثر. وعلى عكس ويكيبيديا نفسها، فالجهاز يمتاز بالرقابة الأبوية والتتبع عن كثب.


title: قارئ ويكي

text: يُمكن للجهاز أيضا تشغيل البرامج المكتوبة بلغة فورث، كما يتوفر على برنامج آلة حاسبة بسيطة.


title: قارئ ويكي

text: في أواخر عام 2014، تخلى موقع قارئ ويكي عن المشروع لأسباب غير معروفة، لذلك فالمشروع لم يعد يتلقى تحديثات لقاعدة البيانات الخاصة به، لكن الأجهزة المحلية تستطيع الحصول على تحديثات فقط من الأسواق الثانوية.


title: متحف التعذيب

text: متحف التعذيب هو متحف يعرض أدوات التعذيب وتاريخ التعذيب واستخدامه في المجنمعات الإنسانية. توجد العديد من متاحف التعذيب في أوروبا، ومنها متحف التعذيب في سيينا في إيطاليا، وآخر في بروج في بلجيكا، وآخر في أمستردام في هولندا.


title: مرض الدواجن

text:
أمراض الدواجن هي أمراض تصيب فئة الدواجن بحيث تتعرض أثناء فترة حياتها للعديد من الأمراض المعدية والفتاكة، وتكمن خطورة أمراض الدواجن في حدوثها المفاجئ وسرعة انتشارها وصعوبة السيطرة عليها وبخاصة الأمراض الفيروسية.هو أخطر مرض فيروسي، ينتشر بسرعةٍ كبيرةٍ ويصيب أيضاً الحمام والديك الرومي والطيور البريّة، وهذا المرض ينتشر ويعدي عن طريق استنشاق الهواء من المنطقة المصابة، أو تناول الأعلاف الملوّثة بهذا الفيروس، أو عن طريق اقتراب الطير المصاب بالمرض من غيره من الطيور السليمة.
هذا المرض لا يوجد له علاجٌ نوعيٌ للفيروس المسبب له ولكن يمكن الوقاية منه عن طريق:


title: مرض الدواجن

text:
هذا المرض أصبح واسع الانتشار في الفترة الأخيرة، وهو مرضٌ فيروسيٌ يسببه فيروس الإنفلونزا A الذي يوجد منه 144 نوعاً مصلياً، ويصيب كل أنواع الطيور، وقد يعدي ويصيب الإنسان وبعض الثدييات، وتختلف نسبة النفوق في المزارع حسب قوة المرض وضراوة النوع، وهذا الفيروس لا يموت بتجميد الدواجن بل يبقى إلى ما لا نهاية، ويفرز في إفرازات الطيور ولعابها، وإذا لم يتم التخلص من الدواجن المصابة فسوف تعدي كل دواجن المزرعة، لأنه ينتقل بسهولة
هذا المرض الفيروسي ليس له علاجٌ محددٌ.


title: ما هونغ بين

text: ما هونغ بين (بالشيوئرتشنغ مَا حْو بٍ,) ( سبتمبر 1884 - 21 أكتوبر 1960)، هو أمير حرب صيني مسلم بارز نَشط بشكل رئيسي خلال العهد الجمهوري، وكان جزءًا من عصبة ما. وقد شغل منصب الرئيس بالنيابة لمقاطعي قانسو ونينغشيا لفترة قصيرة.


title: ما هونغ بين

text:
ولد ما في قرية هانشياشي، في مقاطعة لينكسيا، قانسو . وهو ابن ما فولو الذي توفي في عام 1900 عندما كان يقاتل ضد الأجانب في معركة بكين (1900) في ثورة الملاكمين. وباعتباره ابن شقيق ما فوكسيانغ، تبع لاحقًا فنغ يو شيانغ ونضم إلى الجيش. كان هو و ما فوكسيانغ يحميان مهمة كاثوليكية في سانداوه من هجمات جيلاوهوي، وحصلوا على وسام ليوبولد (بلجيكا) ("وسام الملك ليوبولد") خلال انتفاضة في قانسو في حرب السهول الوسطى، هاجم الجنرال ما تينغ كسيانغ ما هونغ بين الذي كان يخدم في إدارة فنغ في نينغشيا. وبناًء على تعاونه مع شيانج كاي شيك، تم تعيينه قائد الفرقة 22، في جيش 24، داخل الجيش الثوري الوطني . وكان حاكم نينغشيا من 1921 إلى 1928 ورئيس حكومة نينغشيا في عام 1930. ومع ذلك، نشب صراع على السلطة
كان اليابانيون يخططون لغزو نينغشيا من سوييوان في عام 1939 ويخلقوا دولة صورية لمسلمي الهوي.وفي عام 1940، تمت هزيمة اليابانيون عسكريًا من قبل ما هونغ بين، الذي تسبب في انهيار خطتهم. شنت قوات من الهوي المسلمة في هاو ماين المزيد من الهجمات ضد اليابان في معركة غرب سويوان .


title: ما هونغ بين

text: أصبح ما هونغ بين قائد الفيلق 81 خلال الحرب الصينية اليابانية الثانية والحرب العالمية الثانية. في عام 1940 في معركة وويوان ، قاد ما هونغ بين الفيلق ال 81 ضد اليابانيين. وألحق الهزيمة باليابانيون حيث كانت قواته مكونه من قوات صينية مسلمة واستعاد ويوان . وطوال الحرب، واصل ما هونغ بين العمليات العسكرية ضد اليابانيين وحلفائهم المنغوليين.


title: ما هونغ بين

text: كان جيش ما هونغ بين متألف من أفراد من العشائر وأفراد من مناطق الإقطاعية. وكان رئيس أركانه في فيلق 81، هو شقيقه ما شيانغ ليانغ..


title: ما هونغ بين

text:
وأفادت الرابطة الآسيوية أنه قاد الفيلق الرابع والثمانين من الجيش.
بعد الحرب، أصبح مستشاراً كبيرًا في مقر قيادة الجيش الشمالي الغربي. عندما استقال ابن عمه ما هونغكوي من منصبة وهرب إلى تايوان، تم نقل تلك المناصب إلي ما هونغ بين. في عام 1949 خلال الحرب الأهلية الصينية، عندما كان جيش التحرير الشعبي يقترب من الشمال الغربي، قاد ما هونغ بين وابنه ما دونجينغ الفيلق 81 للعبور إلى الجانب الشيوعي. تم تعيينه نائبًا للرئيس (بعد إعادة تعيين نائب الحاكم) في مقاطعة قانسو. كما شغل منصب نائب مدير لجنة الشؤون العرقية وعضو لجنة الدفاع الوطنى لجمهورية الصين الشعبية. وتوفي في لانتشو في عام 1960.


title: آل ابن الجد

text: آل ابن الجد أسرة عريقة في الأندلس، ينسبون للفهريين أحفاد عقبة بن نافع، استوطنوا مدينة لبلة. انتقلوا إلى إشبيلية، وبعد سقوطها في يد المسيحيين انتقلوا إلى لمالقة، ثم إلى المغرب سنة 885هـ واستقروا بفاس حوالي سنة 880هـ/1483م وبها تسموا بالشماع، ثم من فاس إلى مدينة القصر الكبير، وبها تسموا بالفاسي، ومنها عادوا إلى فاس مرة أخرى.


title: آل ابن الجد

text: ويصف مؤلف نفح الطيب هذه الأسرة ب :"وبنو الجد الأعيان العلماء" كما يصفهم ابن حزم: "ولهم بالأندلس عدد وثروة". حيث اشتهر أبناء هذه الأسرة بقربهم من دوائر الحكم في كل من المغرب والأندلس، منهم من أشرف على بيعة المرابطين، وكانوا من كبار فقهاء الدولة، ومنهم من أشرف على بيعة الموحدين، فرغم الخلافات المذهبية نجد مثلا أبو بكر بن الجد يرافق عدد من الخلافاء الموحدين في مجالسهم الخاصة بسبب إعجابهم بفصاحته الشديدة. واستمر هذا الأمر إلى غاية العصر الحديث، فهم يتبوأون كبرى المناصب المخزنية في المغرب الحديث كمنصب رئيس الوزاء والخارجية والاقتصاد ومستشاروا الملك، أبرزهم علال الفاسي، مؤسس حزب الاستقلال وعباس الفاسي، رئيس الوزاء، والطيب الفاسي الفهري ونزار بركة وكريم غلاب وزينب الفاسي الفهري وعلي الفاسي الفهري وعثمان الفاسي الفهري.


title: الدوري الإيطالي الدرجة الثالثة

text: الدوري الإيطالي الدرجة الثالثة (بالإيطالية: "Serie c" "سيريي سي") يعتبر آخر درجة في الدوري الإيطالي على مستوى بطولات المحترفين.


title: الدوري الإيطالي الدرجة الثالثة

text: تأسس الدوري عام 1935 وانقسم في عام 1978 إلى Serie C1 و C2 ثم اندمج القسمين عام 2014 باسم Lega Pro وعاد إلى اسمه القديم Serie C عام 2017.


title: الدوري الإيطالي الدرجة الثالثة

text: تصعد أربعة فرق إلى الدوري الإيطالي الدرجة الثانية (Serie B) وتهبط أربعة فرق إلى الدوري الإيطالي الدرجة الرابعة (Serie D)


title: الدوري الإيطالي الدرجة الثالثة

text: الموقع الرسمي للبطولة http://www.lega-pro.com/


الدوري الإيطالي الدرجة الثالثة


title: قاسي (توضيح)

text: قاسي أو أوقاسي قد يشير إلى:


title: سعيد ملوكي

text: سعيد ملوكي ولد بمدينة بركان بشمال المغرب عام 1951، شاعر وأديب مغربي.


title: آدا ويلز

text: آدا ويلز (29 نسيان\أبريل 1863 – 22 آذار\مارس 1933) كانت ناشطة نسوية وناشطة خدمة اجتماعية في نيوزيلندا.


title: آدا ويلز

text: ولدت آدا بايك بالقرب من هنلي أون تيمز، أوكسفوردشاير الجنوبية، في إنجلترا. هاجر والداها إلى نيوزيلندا مع أربع بنات وابن واحد عام 1873، حيث وصلت العائلة إلى "ميروب" في لايتلتون في 31 تشرين الأول (أكتوبر) من ذلك العام. التحقت بمدرسة أفونسايد من عام 1874 ثم انتقلت إلى مدرسة كريست تشيرتش الغربية الثانوية عم 1876، حيث عملت بعد ذلك معلّمة من عام 1877 حتى 1881.


title: آدا ويلز

text:
التحقت آدا ويلز بجامعة كانتربري. وفي عام 1884 تزوجت هاري ويلز وعمرها عشرين عاماً، وكان هاري عضو كاثدرائية. كان هاري يكبر آدا باثنتي عشرة سنة، وقد كان ذا مزاجٍ عنيف ومدمن كحول، فضلاً عن كونه غير ناجح في الإدارة المالية. عززت تجربة آدا الزوجية، حيث كانت معيل الأسرة في معظم الأحيان، من اعتقادها بأن المرأة يجب أن تتمتع باستقلالٍ اقتصادي.
كانت آدا معلّمةً في مدرسة سانت ألبانز التي كانت مدرسة فقيرة وسيئة الظروف، تحتل جانباً من الكنيسة. بمساعدة زوجها، نظّمت آدا حفلات موسيقية خيرية للحصول على دعم للمدرسة. عام 1892، طلبت آدا إجازة لمدة شهرين بسبب الحمل. كان مجلس التعليم في كانتربيري الشمالية يميل لمنحها الإجازة، لكنها واجهت معارضة مدير المدرسة جيمس سبيت، الذي كتب خطاباً مطوّلاً عن "انحرافات السيدة ويلز"، وبدلاً من الحصول على إجازة، تمّ طردها من العمل.
في عقد 1880، عملت آدا في اتحاد النساء المسيحيات المعتدل، وكانت ناشطة في حركة حق المرأة في التصويت والاقتراع في نيوزيلندا. وفي حين كانت كيت شيبرد الوجه العام للحملة، كانت آدا المنسقة خلف الكواليس. عام 1893 أصبحت نيوزيلندا أول دولة تتمتع بحكمٍ ذاتي في العالم تمنح النساء حق التصويت في الانتخابات البرلمانية
عام 1892، أسست آدا معهد كانتربيري للنساء، وقد كانت رئيسة المعهد لعدّة سنوات. عام 1896، عندما تم تشكيل المجلس الوطني للمرأة في نيوزيلندا، أصبحت آدا أول سكرتيرة له.
في الفترة 1899 - 1906، كانت آدا عضواً منتخباً في مجلس المعونة الخيري المتحد لآشبورتون وشمال كانتربيري. ارتبطت مع بعثة بوابة السجن لإعادة تأهيل السجناء المطلق سراحهم. وهي عضو مؤسس للمجلس الوطني للمرأة عام 1896، وكانت أول لسكرتيرة له.


title: آدا ويلز

text:
كعضو في المجلس الوطني للسلام، تحدّثت آدا بقوة ضد التجنيد الإجباري والحرب، وساعدت معارضي الخدمة العسكرية في الحرب العالمية الأولى.
كما
كما قامت بحملة للحصول على حق النساء في الانتخاب، وحقّها في الترشح للبرلمان. منح هذا الحق عام 1919، على الرغم من أنه لم تُنتَخب أي امرأة في البرلمان حتى عام 1933. كانت آدا بين عامي 1917 و1919 أول امرأة عضو في مجلس مدينة كريست تشيرتش بوصفها عضو في حزت العمال.


title: آدا ويلز

text: لآدا ثلاث بنات وابن واحد. توفي زوجها هاري ويلز عام 1918. وتوفيت هي عام 1933 ودفنت في مقبرة ويميري.


title: آدا ويلز

text: تمنح وزارة الثقافة والتراث النيوزيلندية الآن جائزة تذكارية باسم آدا ويلز للطلاب الجامعيين.


title: النجمة (فيلم)

text: النجمة هو فيلم رسوم متحركة مسيحي كوميدي أمريكي لعيد ميلاد سيتم إنتاجه في نوفمبر 2017، وهو من إخراج تيموثي ريكارت وبطولة ستيفن يون و جينا رودريجيز و زكاري ليفي و كيغان-مايكل كي و ايدي براينت و كيلي كلاركسون و باتريشيا هيتون و كريستين تشينوويث و تريسي مورغان و تايلر بيري و أوبرا وينفري وسيتم توزيع الفيلم عن طريق شركة كولومبيا بيكتشرز.


title: النجمة (فيلم)

text: قصة الفيلم تتكلم عن ميلاد يسوع ومحاولة حيوانات مزرعة بقيادة الحمار بو الذهاب نحو المكان ألذي سيولد به عن طريق تتبعهم للنجمة.


title: منتخب البرازيل تحت 17 سنة لكرة القدم

text: منتخب البرازيل تحت 17 سنة لكرة القدم ، هو منتخب البرازيل لمن هم تحت 17 سنة.تشمل مباريات خروج المغلوب التي أنتهت بركلات الترجيح.


title: منتخب البرازيل تحت 17 سنة لكرة القدم

text: "*تشمل مباريات خروج المغلوب التي أنتهت بركلات الترجيح."


title: منتخب البرازيل تحت 20 سنة لكرة القدم

text: منتخب البرازيل تحت 20 سنة لكرة القدم ، هو منتخب البرازيل لمن هم تحت 20 سنة.


title: منتخب البرازيل تحت 15 سنة لكرة القدم

text: منتخب البرازيل تحت 15 سنة لكرة القدم ، هو منتخب البرازيل لمن هم تحت 15 سنة.


title: كارولينا أريغوي

text: ماريا كارولينا أريغوي فوسكوفيتش وتعرف فنيا بالاختصار كارولينا أريغوي (26 أغسطس 1965 بسانتياغو، تشيلي)، هي ممثلة تشيلية من أصل كرواتي باسكي. تعتبر أشهر وأفضل الممثلات التشيليات رغم أنها لم تدرس قط في أية مدرسة خاصة بالتمثيل..


title: كارولينا أريغوي

text: بدأت كارولينا في التمثيل منذ الصغر، حيث شاركت في تيلينوفيلا بعنوان "لعبة الحياة" في سن 17 سنة، ثم انطلقت في عالم التلفزيون ببعض الأدوار في أعمال تلفزيونية مثل "دمى" ، "البرج 10" ، وخصيصا مسلسل "الملاك السيء" الذي لعبت فيها دورا بطوليا لأول مرة.


title: كارولينا أريغوي

text: في 1993 توقفت كارولينا عن التمثيل لأسباب وصفتها بالشخصية، حيث خلقت الجدل بزواجها من المخرج التشيلي "أوسكار رودريغيز"، لكنها عادت للتمثيل في 1998 من خلال دورها في تيلينوفيلا "معطاء" ، هذا الدور جهلها تفوز بجائزة رابطة الصحفيين عن فئة أفضل ممثلة.


title: كارولينا أريغوي

text: في 2010 توجت كملكة المهرجان خلال مهرجان فينيا ديل مار الدولي للموسيقى بفضل تصويت الإعلاميين المشاركين في الحدث.


title: داء القمقاميات

text: داء القمقاميات هيَ حالة جِلدية تَحدث بعد الاتصال مَع النغر أو الحماميات أو الدواجن، وذلك بسبب جنسين مِن السوس؛ واخز الطير وواخز الجلد.


title: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1985

text: الدوري البرازيلي لكرة القدم 1985 هو الموسم رقم 29 في تاريخ الدوري البرازيلي. فاز باللقب نادي كوريتيبا.


title: داء ذراحي

text: الداء الذراحي هيَ حالة مؤقتة تُصيب فيها الخنافس الجهاز الهَضمي في البَشر، وعادةً ما تخرج الجعليات من فتحة الشرج بعد التبرز.


title: NGC 357

text: في الفهرس العام الجديد NGC 357 هي مجرة حلزونية في كوكبة قيطس. تم اكتشافها في 10 سبتمبر 1785 من قبل وليام هيرشل. وصفها درير بأنها "جرم خافت، صغير، غير منتظم كروي، أكثر إشراقا في الوسط، نجم من القدر 14 . 20 ثانية قوسية إلى الشمال الشرقي."


title: قائمة شخصيات الصياد (أنمي)

text: هذه قائمة شخصيات أنمي سلسلة سولتيراي.


title: قائمة شخصيات الصياد (أنمي)

text: روي هو صياد في منتصف العمر، وصف بأنه غاضب وخشن. زوجته سارة ريفانت، توفيت بسبب السرطان و ابنته في عدد المفقودين بعد حدث سقوط الإنفجار. هو له الأولوية القصوى للبحث عن ابنته المفقودة، والذي يعتقد أنه لا تزال على قيد الحياة. فهو يمتلك فقط حذائها. و يعمل لحساب وكالة صغيرة تحت "مافريك ميراندا". في بداية السلسلة، انقذته فتاة وسمّها سولتي، ويعتبرها كابنته. وفي وقت لاحق فتاة أخرى روز أندرسون، تعيش معه. وأنه لا يدرك روز هي فعلا ابنته المفقودة حتى يكتشف أن سولتي تعلمت أغنية من روز وبالتالي عرف أن روز هي ابنته، روي أيضا يفخر بأن سولتي كابنته الأخرى على الرغم من كونها آلة، ويدرك سولتي أنها تتحمل عبء الإنسانية.


title: قائمة شخصيات الصياد (أنمي)

text: هي فتاة البديل (ربوت-إنسان) مع الشعر الأخضر وعيون خضراء. وقالت أنها لا تذكر أي شيء من قبل اجتماعها الأول مع روي. بعد انقاذ حياة روي بغير مباشر (ومن ثم مباشرة مرات أخرى)، وأخذها للإقامة معها  فاعتمدها لاحقاً، مما تسبب في أن تأخذ لقب ريفانت. تمتلك شخصية مرحة، مفيدة، أنها عموما تنفق الوقت في الطبخ أو الأعمال المنزلية المنفذة لروي، وفي وقت لاحق، روز. تأخذ كل فرصة سانحة. باستغلال لعدد من قدرات خارقة، ولديها مقاومة عالية للإصابة، إلى حد كبير في تعزيز القوة والسرعة، والقدرة على تلقي صدى القبضات لتفكيك الأجسام. اسمها يأتي من واحدة من السجلات القديمة لروي، "سولتي روك".


title: قائمة شخصيات الصياد (أنمي)

text: هي أحد اللصوص المساعدين، وتسعى إلى جلب الاهتماملها، وتدعو نفسها "المُذنِب الأزرق". أنها صادقة والتي لا تنضب مع الفخر والأنانية. على الرغم من أنها واخوتها يتبرعون بالغنائم إلى "المواطنين غير المسجلين" الذين يعانون من عدة مشاكل. غالباً ما تسبب كميات كبيرة من الأضرار العامة في العمليات. هي مسلحة بمسدس الليزر من ناحية، وأنها تركب دراجة نارية كبيرة بثلاث عجلات كروية في الجبهة وعجلات في الخلف بمدفع مخبأة في. وأنها أحياناً تغني أغنية "العودة إلى الحب (نسخة موسيقى الجاز)" لتهدئة نفسها.هي في وقت لاحق كشفت أنها في الواقع ابنة روي .غُيرت لها لون الشعر والعيون بسبب التعرض إلى نانوماتشينيس من "سقوط الانفجار". بعد أن تم تبنّيها من قبل والدي لاري وأندي مع فقدانها الذاكرة، في البداية قاومت فكرة أنها ابنة روي حتى وقت لاحق قبلت. يفترض أنها قد قُتلت في انهيار برج ساعة، ولكن في وقت لاحق أنها ظهرت وعلى قيد الحياة والعمل مع آشلي لنكس، من أجل متابعة حلمهم المشترك للمساواة بين السكان. وقد أعطيت لها بدلة حمراء وسوداء في المضي قدما. كما تشمل حزمة نفاثة، مما يسمح لها بالطيران. سولتي في نهاية المطاف ارتدت البدلة في الحلقة الأخيرة عندما ذهبت إلى الفضاء. في النهاية تغلبت على آشلي من غسيل الدماغ في معرفة القيود والمشاكل التي لها من مواقف الحلم. "بعد خمس سنوات"، هي مدعوّة باسم"الممثلة ريتا ريفانت" من قبل الإرسال الإذاعي، مشيراً إلى أنها تبلغ موقع السلطة السياسية.


title: قائمة شخصيات الصياد (أنمي)

text: صاحبة أعمال روي والأم الحاضنة لكاشا. وهي تدير "مافريك الصيادين"، وكالة صيد مستقلة. عادة ما تكون النوع ذاته والشخص مسترخي ولكنها يمكن أن تكون عدوانية عند الضرورة. قتل زوجها في الانفجار.


title: قائمة شخصيات الصياد (أنمي)

text: بنت ميراندا المتبنّية. هي واقعية وتثق قليلاً بالآخرين، تحبّ كل من سولتي وروز. تشكّل كاشا صداقة محرجة مع سيلفيا عند كلا منهما يطاردون روز وآشلي في موعدهما. اكشف في وقت لاحق في الحلقة الإضافية (أوفا) أن والدان سيليكا بالتربية هم عمّة وعمّ كاشا. وفي الخاتمة، تعمل كاشا أمينةً لروز.


title: قائمة شخصيات الصياد (أنمي)

text: أخصائي البديل في مستشفى المدينة. ومن خلال تحليله أن سولتي هي روبوت إنسان طبيعية في أول كشف. بعد أن كان مطرود بسبب حادث أثناء التشخيص، واستأجرته ميراندا، وينتقل إلى البناء عند سولتي وروي. وهو مهوس بسولتي، يضايق كاشا وروي إلى ما لا نهاية. ومع ذلك، هو يضربُ بشكل هزلي على أيدي كاشا، روي، ومرة قبل ميراندا.


title: قائمة شخصيات الصياد (أنمي)

text: عضو رئييس في R.U.C. ذو شعر أبيض، اسمه الأصلي هو لوك. الجانب الأيسر من وجهه وذراعه اليسرى، وربما أكثر من جسده هي كلّها عبارة عن البديل. هو أحد المهاجرين من الجيل الأول الباقين على قيد الحياة القليلة، وأشرف على تشييد مدينة تحت الأرض. يحمل دوافع خفية لأولئك الذين يعملون معه، وفي نهاية المطاف، دون اكتراث لمرؤوسيه. في الحلقتين النهائيتين، تبين أنه كان على علاقة غرامية مع البشرية المسماة كيش إيلومينا، الذي خزنت كلماتها النهائية في سولتي التي ستخبرهُ بها. نتيجة للإصابات الناتجة عن الحوادث في مناسبتين منفصلتين، تم إصلاحها عن طريق ريسيمبليزيشن إيونوميا ولكنه قتله في وقت لاحق إيونوميا بعد فقدان السيطرة عليها.


title: قائمة شخصيات الصياد (أنمي)

text: شقراء وبديهة لديه مشاعر رومانسية تجاه أشلي. عندما توليت روز عمل انتيغرا كقائد للفريق الإيراد، تحدّيت سيلفيا روز لمبارزة في درعهم. لها بدلة إيرادها باللون الأزرق، ويزيد من قوتها. في وقت لاحق في هذه القصة، أنها تواجه أشلي بعد أن تسمع أن سيليكا قد أطلقت. أشلي وجه لها ضربة في بطنها، مما أسفر عن قتلها على الفور. اسمها ويستند من نيسان سيلفيا.


title: أبو بكر بن الجد

text:
أبو بكر محمد بن عبد الله بن يحيى بن فرج بن الجد الفهري اللبلي المالكي والمعروف اختصارا بأبو بكر بن الجد (496هـ - شوال 586هـ) حافظ وفقيه وخطيب وكان أحد الفصحاء البلغاء. يصنف كأحد أساطين الفقهاء في العصر الموحدي، والاسم البارز في سماء الفقه المالكي، انتهت إليه رئاسة الفقه بالأندلس أزيد من ستين سنة.
من أسرة آل ابن الجد بلبلة. طلب العلم بقرطبة سنة 515هـ عند كبار فقهاء المالكية: ابن رشد الجد وأبو بحر بن العاص وابن عتاب. وبإشبيلية عند أبا بكر بن العربي و محمد بن شريح الرعيني لكنه امتنع من الرواية عنهما. وفي اللغة بحث كتاب سيبويه على أبو الحسن بن الأخضر. وسمع صحيح مسلم من أبو القاسم الهوزني.


title: أبو بكر بن الجد

text: من تلاميده ابن زرقون وأبو علي الشلوبين وابن دحية الكلبي. وكان كبير الحفاظ في الفتيا، وقدم للشورى سنة 521هـ مع أبو بكر بن العربي ونُظرائه بإشبيلية وأبو القاسم بن ورد قاضٍ بها، ويروي أبو الربيع الكلاعي أنه "انتهت إليه رئاسة الفقه أزيد من ستين سنة"، عظم خلالها جاهه وشأنه. فكان خطيبا عن ملوك عصره المرابطين ثم الموحدين.


title: أبو بكر بن الجد

text:
كان على رأس الوفد الأندلسي الذي توجه سنة 545 هـ لمدينة سلا لتجديد البيعة للخليفة الموحدي عبد المؤمن بن علي، وألقى فيهم ابن الجد، باسم الوفد، خطبة بليغة استحسنها الخليفة.
تعرض لمحنة في بلدته لبلة حيث سجن واطلق سراحه بعدها.


title: أبو بكر بن الجد

text: شن الخليفة عبد المومن حملة عشواء ضد المذهب المالكي، وهدأت بعدما قام الفقهاء وفندوا مزاعم الذين طعنوا في المذهب. إلى أن جاء الخليفة الثاني، حيث ذكر عبد الواحد المراكشي صاحب كتاب المعجب في تلخيص أخبار المغرب قصة أبو يعقوب يوسف بن عبد المؤمن مع أبي بكر ابن الجد وأظهر له سياسة الموحدين الجديدة لمحاربة الفقه وفروعه، وكان أبو يعقوب قد كرمه أيام إمارته بإشبيلية واستدعاه إلى مراكش لما صار خليفة.


title: أبو بكر بن الجد

text:
"قال له (الخليفة): يا أبا بكر أنا أنظر في هذه الآراء المتشعبة التي أحدثت في دين الله، أرأيت – يا أبا بكر – المسألة فيها أربعة أقوال، أو خمسة أقوال، أو أكثر من هذا، فأي هذه الأقوال هو الحق؟ وأيها يجب أن يأخذ به المقلد؟ فافتتحت أبين ما أشكل عليه من ذلك، فقال لي – وقطع كلامي- : يا أبا بكر، ليس إلا هذا – وأشار إلى المصحف، أو هذا – وأشار إلى كتاب سنن أبي داود- وكان عن يمينه، أو السيف."
توفي في شوال سنة 586هـ .


title: NGC 219

text: في الفهرس العام الجديد NGC 219 هى مجرة إهليلجية في كوكبة قيطس تقع على مسافة تقارب 245 مليون سنة ضوئية من الشمس. اكتشفت في 16 سبتمبر 1863 من قبل الفلكي الأمريكي جورج فيلبس بوند.


title: NGC 208

text: NGC 208 أو إن جي سي 208 هي مجرة حلزونية تبعد عن النظام الشمسي حوالي 229 مليون سنة ضوئية في كوكبة الحوت. تم اكتشافها في 5 أكتوبر 1863 على يد ألبرت مارث.


title: تحفة الفتيان في رسم وضبط القرآن

text: 'تحفة الفتيان في رسم القرآن' هي أرجوزة (من بحر الرجز) في موضوع رسم القرآن الكريم وضبطه وَفق قراءة نافع وروايتيْ ورش وقالون عنه.


title: تحفة الفتيان في رسم وضبط القرآن

text:
ناظم الأرجوزة هو الشيخ محمد بن محمد عبد الله بن محمد المامي اليعقوبي الموريتاني.
الارجوزة شرحها الناظم نفسه شرحا متوسطا يبين معانيها ويكشف نكتها ويوضح مراميها، كتعليق على أبياتها -حسب تعبير الناظم الشارح- قال في مقدمة شرحه عليها: (هذا تعليق على منظومتي المسماة (تحفة الفتيان في رسم القرآن) يبين ما طواه النظم وأجمله، ويكون له تذييلا وتكملة، معتمدا في النظم والشرح على ما اعتُمد من كتب الفن، فليس لي من ذلك كله إلا الترتيب والوزن، مقتصرا على ما جرى به العمل عند المغاربةـ وربما أشرت في الشرح لبعض الخلافات الغالبة،).


title: تحفة الفتيان في رسم وضبط القرآن

text:
نشر الأرجوزة الشيخ محمد منقذ بن عمر فاروق أصيل من المدينة المنورة على الأنترنت.
تقع الأرجوزة في 249 بيتا.


title: تحفة الفتيان في رسم وضبط القرآن

text:
تشتمل الأرجوزة على قسمين أساسين:
أ- القسم الأول: الرسم العثماني، وتحته أبواب:
ب- القسم الثاني: الضبط.


title: تحفة الفتيان في رسم وضبط القرآن

text: بَابُ الْمَفْصُولِ وَالْمَوْصُولِ


title: تحفة الفتيان في رسم وضبط القرآن

text:
ومنها:
ومنها:


title: تحفة الفتيان في رسم وضبط القرآن

text: تحميل نظم تحفة الفتيان


title: تحفة الفتيان في رسم وضبط القرآن

text: تحميل شرح تحفة الفتيان


title: لوكا برودان

text: لوكا برودان ولد في 17 أيار/مايو من عام 1953 وتوفي في 22 كانون الأول/ديسمبر 1987، هو موسيقي ومغني إيطالي–اسكتلندي، كما كان قائد فرقة السومو، واحدة من فرق الروك الأكثر تأثيرا من الأرجنتين، وهو مشهور هناك على نطاق واسع باعتباره واحد من أهم الفنانين في الربع الأخير من القرن العشرين في بلده.


title: لوكا برودان

text: لوكا هو الأخ الأكبر للمخرج، الممثل والملحن أندريا برودان.


title: لوكا برودان

text: ولد لوكا برودان في روما في 17 أيار/مايو عام 1953، وهو إيطالي من أصول اسكتلندية، وقد ولد مباشرة بعد عودة أسرة برودان من الصين، حيث كان يعمل والده في مشروع تجاري مزدهر لصناعة الفخار في الصين القديمة التي أصبحت لا تطاق بعد الغزو الياباني للصين خلال الحرب العالمية الثانية.


title: لوكا برودان

text: في شبابه، أرسله والداه إلى الجامعة المرموقة جوردونستون في اسكتلندا؛ وهي نفس الكلية التي درس فيها الأمير تشارلز، وقد أضاع فيها سنة قبل تخرجه، لينتقل بعد ذلك إلى لندن.


title: لوكا برودان

text: انتقل إلى لندن في 1970، وعمل في إيمي. وأثناء وجوده هناك، قام بتشكيل أول فرقة حملت اسم "الرؤساء الجدد"حيث اشترك مع مجموعة من الفنانين المعاصرين في تلك الفترة على غرار جوي ديفيجن وغيره.


title: لوكا برودان

text: خلال عقد 1970، قام بإصدار بعض الأغاني التي لا تنسى، خاصة بعد اجتماعه مع الفنان والفيلسوف الأرجنتيني إدواردو سانييتي في عام 1976، والذي خلق له صوت جميل، وجعله يستوعب الجمالياية في البساطة بالإضافة إلى الالتزام. في Baudelerian مفهوم dandysmo يمكن تطبيقها على هذه الشاعر الفنانين مع عاداتهم, طرق, المتحملون و بعيدة عن أي اتجاه أو الأزياء ، "كانوا السلائف."


title: لوكا برودان

text: في عام 1981، وبعد أزمة الهيروين في أواخر 1970 التي عصفت به في لندن، انتقل لوكا إلى مزرعة قديمة تعود ملكيتها لصديقه الأرجنتيني تيمي ماك كيرن في وسط تلال محافظة قرطبة التابعة للأرجنتين، في محاولة منه قصد الابتعاد عن إدمان الهيروين.


title: لوكا برودان

text: بعد بعض الوقت في المزرعة، قرر الاستقرار في هرلينغام (إحدى ضواحي بوينس آيرس)، حيث أسس هناك وقاد مجموعة من الفرق على رأشها السومو وفرقة هرلينغام الريغي.


title: لوكا برودان

text: مات برودان جراء نوبة قلبية أو بسبب تشمع الكبد وذلك في بوينس آيرس قبل وقت قصير من عيد ميلاده في 1987.


title: لوكا برودان

text: وبعد وفاته أصبح رمز من رموز فناني الروك في الأرجنتين، حيث تم الكتابة على الجدران العديد من الجمل مثل "لوكا لم يمت" وقد رصدت هذه الكتابات في جميع أنحاء العالم، وخاصة في أمريكا الجنوبية وأوروبا.


title: لوكا برودان

text: بعد وفاته تم نشر سجلان من قبل فرقة سومو وقد عرضت في التسجيلان وجهة نظر الفنان. أما معظم الأغاني الصادرة فقد سجلت في منطقة قرطبة، الأرجنتين، وقد أثر لوكا في العديد من الفنانين من قبيل ديفيد باوي، جيم موريسون، نيك دريك، لو ريد، إيان ديوري، إيان كورتيس من جوي ديفيجن وبوب مارلي.


معهد السلامة المهنية للتأمين ضد الحوادث الاجتماعية الألمانية ومختصره IFA هو معهد ألماني يقع في بلدة زانكت آوغستين قرب بون. تأسس عام 1935 ثم أعيد تأسيسه عام 1953.


title: معهد السلامة المهنية للتأمين ضد الحوادث الاجتماعية الألمانية

text: ويدعم المعهد المؤسسات الألمانية للتأمين ضد الحوادث الاجتماعية ويدعم المنظمات في ألمانيا في حل المشاكل العلمية والتقنية المتعلقة بالسلامة والصحة المهنيتين. وتتمثل مهمات المعهد في الأهداف التالية:


title: رامون أيالا

text:
رامون أيالا (اسم مستعار رامون جوميركيندو سيداد) ولد بتاريخ 10 مارس 1937، وهو مغني وكاتب وشاعر أرجنتيني. اشتهر بقوة
موسيقاه ونثر الذي تحمله في طياتها كما أنه عمل على تحديد ثقافة وطنه ومحاولة الحفاظ عليها.


title: رامون أيالا

text: قرر أيالا إنشاء نمط موسيقي خاص به والذي أطلق عليه فيما بعد اسم "جوالامبوا" (التي تتشكل أساسا من قبل رقصتين من البولكا مع إيقاعات بالسلاسل والذي يعطي مظهر معين). وقد ألف 12/8 من الألبومات والمعزوفات الموسيقية، مما يعني أن كل شريط يحتوي على 12 ذات سنية انتشرت أكثر من 4 مرات.


title: رامون أيالا

text: ومن بين أشهرها أغنية "El Mensú"؛ والتي تحدث فيها عن المزارعين أو العمال وعمال المزارع، وقد كان النجاح حليفه في كل من الأرجنتين وأمريكا اللاتينية، كما قام بإعادة تأدية أغنية الأرجنتيني الكوبي الثوري تشي غيفارا في عام 1962، خلال جولة موسيقية له في كوبا.


title: رامون أيالا

text: طوال حياته المهنية، قدم أيالا عروضا عديدة في كل من في إسبانيا، السويد، فرنسا، إيطاليا، رومانيا، قبرص، أوغندا، كينيا، تنزانيا، لبنان، تركيا، الكويت، العراق، جزر اللؤلؤ في الخليج الفارسي، إيران، بيروزي، كردستان، البحرين وغيرها من دول الشرق الأوسط، كما قام بتأدية عروض مسرحية وحفلات الموسيقية ومعارض فنية.


title: رامون أيالا

text: ابن أخيه، هو غييرمو والاس سيداد، وهو مغني وكاتب أغاني أيضا لكنه ينتمي لفرقة أخرى.


title: مالين 1

text:
مالين 1 هى مجرة حلزونية عملاقة ذات سطوع سطحي منخفض وهى أول مجرة ذات سطوع سطحي منخفض (النموذج الأولى)
تكتشف وأكبر مجرة حلزونية معروفة حتى الأن. تقع المجرة على بعد يقدر بحوالي 1.19 مليار سنة ضوئية في كوكبة الهلبة، ، بالقرب من القطب المجري الشمالي قطرها يقارب 650،000 سنة ضوئية، أكبر بست مرات ونصف من درب التبانة . اكتشفت مالين 1 من قبل عالم الفلك ديفيد مالين في عام 1986 .


title: مالين 1

text: قرص مجرة مالين 1 غني بالغاز وخافت لدرجة أنها لم تكتشف إلا عن طريق الصدفة في عام 1987 من قبل علماء الفلك الأمريكيين كريستوفر إمبي وجريجوري بوثون على لوحات فوتوغرافية تمت معالجتها من قبل ديفيد مالين. يرتفع سطوع سطح المجرة في الذراع الحلزوني المركزي البالغ قطرة 30،000 سنة ضوئية ، وللمجرة حوصلة قطرها 10،000 سنة ضوئية. ويصنف الحلزون المركزي كحلزون ضلعي SB0a .