title: تاريخ ولاية الجزائر

text: ولقد كان عهد الخليفة عبد الملك بن مروان حاسما في طرد البيزنطيين من المغرب الأوسط حيث تقع "ولاية الجزائر" الحالية.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: فقام القائد المسلم حسان بن النعمان بضم هذه المنطقة المتوسطية إلى الدولة الأموية وأنشأ مدينة تونس لتكون مرتكزا للمسلمين قبل مواصلتهم التقدم نحو صقلية والأندلس.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: وقد تولّى قبله زهير بن قيس البلوي قيادة جبهة المغرب بعد موت عقبة بن نافع، لكنّه قتل بدوره في كمين بيزنطيٍّ خلال عودته نحو المشرق.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: فعيَّن عبد الملك بن مروان القائد حسان بن النعمان مكان زهير وأعطاه جيشاً ضخماً من الشام ومصر قوامه 40,000 مقاتل، وتمكّن إثر ذلك من القضاء على الوجود البيزنطيّ في شمال أفريقيا، كما دمّر مدينة قرطاجنة - أكبر مركز بيزنطي في المنطقة - بعد أن اقتتل فيها مع الروم وأجبرهم على الهرب نحو صقلية والأندلس.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: ولما وصله المدد من المشرق توجَّه إلى إلى منطقة "جزائر بني مزغنة" ثم واصل نحو فتح فاس وجلّ المغرب الأقصى، وبنى قربَ قرطاجنة مدينة تونس التي لا زالت قائمة إلى اليوم.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: قام الإسبانيون بإنشاء قلعة بحرية مقابلة لساحل ولاية الجزائر على مستوى جزائر بني مزغنة لمراقبة الملاحة في هذا الخليج المتوسطي الإستراتيجي.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: لذلك قام الكونت في سنة 1510م ببناء قلعة "البينيون" على الجزيرة المركزية من هذه الجزر الأربعة.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: وقد أقيمت هذه القلعة الحصينة المسماة بالإسبانية "" على مجموعة أربع جزر صغيرة مقابلة لمدينة القصبة الحالية قبل إنشاء الميناء العصري الحالي.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: يعود تاريخ أول تقسيم عصري لولاية الجزائر لحسان باشا في 1548 أثناء الحكم العثماني للجزائر. فلكي يدير جيدا المقاطعات قرر إنشاء بايلك التيطري في الوسط 1548،بايلك مازونة في الغرب 1565 وبايلك قسنطينة في الشرق 1567.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text:
مقاطعة الجزائر التي كانت تدعى أيضا بدار السلطان التي كانت تحت الحكم المباشر للداي يديرها آغا وأربعة قياد أتراك ضمت أراضي تقع فيها مدن البليدة ،القليعة ،شرشال ،دلس والعاصمة.
دار السلطان هي أحد بايلكات أيالة الجزائر وعاصمتها التي يقيم بها الداي وتمتد دار السلطان على محيط مدينة الجزائر وتمتد من مدينة شرشال غرباً حتى دلس شرقاً ومن البحر الأبيض المتوسط سمالاً وحتى حدود بايلك التيطري جنوباً.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: دار السلطان هي مقاطعة إدارية جزائرية كانت توضع مباشرة تحت سلطة الداي حيث كان يديرها نيابة عنه "آغا العرب" الذي هو وزير في الحكومة أو الديوان الصغير ثم مجلس القوات ثم مجلس الحكومة يعاونه في مهامه أربع موظفون يطلق عليهم مصطلح "قياد".


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: وكان للداي في مدينة الجزائر مجلس وزراء لا يتخذ الباشا أمرا بدون استشارته وأخذ رأيه ويتألف من ستة أشخاص:


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: 1– خوجة الخيل: وهو وزير الحرب والناظر على أملاك الدولة.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: 2– وكيل الحرج: وهو وزير البحر والتموين والناظر على أعمال القرصنة.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: 3– الخزناجي: وهو وزير المال وضابط حسابات الدولة.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: 4– الآغا: وهو القائد العام للجند البري.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: 5– القبودان رايس: وهو القائد العام لجند البحر.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: 6– الباش كاتب: وهو رئيس ديوان الإنشاء.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: كان يجتمع مع "مجلس الوزراء" كبار رجال الدين قضاة ومفتيين وأئمة ونقيب الأشراف وإلى جانب هذا المجلس الحكومي،الذي ينظر في المصالح العامة كان يوجد مجلس الديوان العسكري وفيه رؤساء الجنود وله تأثير عظيم على الحياة العامة .في البلاد


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: بحيث أنه لا يكاد يتسلم كرسي الباشوية إلا من قدمه الديوان إليه وكذلك مجلس الرياس أو الطائفة ، أي رؤساء المراكب الجهادية. ولهذا المجلس أيضا نفوذ كبير . أما إقامة العدل بين الناس فقد كانت من اختصاص القا ضي الأكبر وهو من علماء الترك يقدم من الأستانة . وتحت نظرة القضاة المنتشرون في كل أنحاء البلاد منهم ذو الأصل التركي ومنهم العربي ومنهم البربري . ويقوم في الجزائر مجلس القضاة الأعلى فيه قاضي القضاة والمفتون والقضاة من مذهبي المالكية والحنفية ووظيفة هذا المجلس إعادة النظر في أحكام القضاة فهو بمثابة مجلس استئناف شرعي . وكان فوق ذلك يجتمع هذا المجلس نفسه تحت رئاسة الباشا ويحضره جمهور الفقهاء والعلماء لينظر في القضايا الكبرى ويكون بمثابة محكمةالإستئناف.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: كانت دار السلطان مقسمة إلى "أوطان" تعتبر الوحدات الإدارية الموجودة بكل بايلك، وكان لكل وطن مسؤول يحمل اسم قائد، ويتسلم عند تعيينه من قبل الآغا ختما وبرنوسا أحمر، وكانت مهمته مدنية وعسكرية في الوحدة الإدارية التي توضع تحت تصرفه.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: وكان القائد هو الممثل الرسمي للسلطة في منطقته حيث يتكفل بجميع الضرائب والمحافظة على الأمن العام والاتصال بالسلطات العليا عند الضرورة.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: وكان يتفرع عن وطن مجموعة من الدواوير، يرأس كل واحد شخص يحمل اسم (شيخ) يختار في أغلب الأحيان من بين شيوخ القرية أو الدوار الذي يحكمه وفق مواصفات محددة.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: وكان السكان في "دار السلطان" مقسمين إلى ثلاثة مجموعات:


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: 1- المجموعة الأولى: هي قبائل المخزن التي تتعاون مع الحكام في جمع الضرائب والمحافظة على الأمن، ومقابل ذلك تعفى تلك القبائل من دفع الضرائب.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: 2- المجموعة الثانية: تعرف بقبائل الدائرة ومهمتها تمويل الجيش بالرجال والمال عند الضرورة، مقابل ذلك أعفي أبناؤها من الضرائب في بعض الأحيان.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: 3- المجموعة الثالثة: هي قبائل الرعية وهي قبائل محرومة من كل الحقوق، ويدفعون الضرائب بانتظام وتسلط عليهم العقوبات إن هم قصروا في ذلك.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: وقد كان النظام السياسي والإداري لدار السلطان متطورا ومحكما، وهو نظام هرمي له سلطة فوقية مرتبطة بالسلطة المركزية في مدينة الجزائر.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: كانت دار السلطان تحيط بها "سبعة أوطان" هي: وطن حجوط، وطن بني موسى، وطن بني خليل، وطن الخشنة، وطن بني عيشة، وطن يسر، وطن بني جعد.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text:
في 9 ديسمبر 1848، أنشأ الفرنسيون التي كانت عبارة عن منطقة من مقاطعة الجزائر الفرنسية. تربعت المحافظة على مساحة 54.861 كم وضمت 6 مقاطعات وهي سور الغزلان ،البليدة ،المدية ،مليانة ،الشلف وتيزي وزو
وجرى في 20 مايو 1957 تقسيم إداري جديد للجزائر قسمها إلى 12 محافظة، وصارت محافظة الجزائر لا تضم سوى مقاطعتين هما البليدة والدار البيضاء و 67 بلدية لمساحة قدرت ب 3.393 كم مربع.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: شهدت ولاية الجزائر العاصمة تقلصا لمساحتها في هذه الفترة، ففي 1974م انفصلت كل من البليدة والبويرة كولايتين جديدتين. ولحقتهما كل من ولاية بومرداس وولاية تيبازة في تقسيم 1984م.


title: تاريخ ولاية الجزائر

text: في 2 أوت 1997م، ظهر تنظيم جديد بإنشاء محافظة الجزائر الكبرى التي تقوم مكان ولاية الجزائر وترأسها أول وزير محافظ الشريف رحماني. وفي هذا التنظيم ارتفع عدد بلديات ولاية الجزائر إلى 57 بلدية بعد أن كانت 33 بلدية وهذا بضمها مناطق من ولايات البليدة وتيبازة وبومرداس. لكن الأمر لم يستمر طويلا، حيث صدر في الفاتح مارس 2000م قرار بحل محافظة الجزائر الكبرى لمخالفتها أحكام الدستور الجزائري وتعود للوجود ولاية الجزائر مع احتفاظها بالحدود التي ورثتها عن التنظيم القديم.


title: باجرانغي بهايجان (فيلم)

text: باجرانغي بهايجان هو فيلم أكشن كوميدي - سياسي - درامي هندي من إخراج كبير خان وإنتاج سلمان خان وكبير خان وروكلين فينتاكيش وسونيل لولا ونجوم الفيلم هم سلمان خان وكارينا كابور وهارشالي مالهوترا وبالإشتراك مع ناواز الدين صديقي وعدنان سميع . بدأ تصوير الفيلم في نوفمبر 2014 . وتم إصداره في الإمارات العربية المتحدة 16 يوليو 2015 .


title: باجرانغي بهايجان (فيلم)

text: تدور القصة حول الفتاة الباكستانية البكماء شاهدة ، التي تذهب في زيارة مع والدتها للهند حتي تحاول علاجها ، ولكن أثناء عودتهما يقف القطار قليلاً علي الحدود فتنزل الفتاة ومن ثم يتحرك القطار وبعدها يتم إكتشاف أمر ضياعها ولا تنفع طرق حرس الحدود في العثور عليها ، في حين تركب الفتاة أحد القطارات الموجودة ليذهب بها الي المدينة الهندية التي يقطنها باجرانغي وتشاهد عرضه ، وبعد العرض يلاحظها باجرانغي فيحاول سؤالها عن اسمها فلا يعرف بعدها يكتشف أنها بكماء.


title: باجرانغي بهايجان (فيلم)

text: يحاول البحث عن والديها فيعرف من خلال الإشارة أنها من مدينة أخرى ، فيأخذها معه بالمواصلات إلي منزل والد مخطوبته وفي الطريق يحكي قصته ، حيث إنه كان طالباً فاشلاً وكان يقود والده للجنون ، وفي كل عام كان يرسب ، حتي جاء عام ونجح فيه ولم يتحمل والده الصدمة فمات ، وعندها ذهب إلي صديق والده حتي يجد له عملاً ، ويقابل إبنته راسيكا ، فتعجبه ويعجب بها ، وعندها تقول لوالدها عن حبها له ، فيوافق والدها علي زواجها منه شريطة أن يجد لنفسه منزلاً كي تعيش راسيكا حياة سعيدة.


title: باجرانغي بهايجان (فيلم)

text: وعندما يصل إلي منزل والد راسيكا ويحكي لهم قصة الفتاة يرحب بوجودها الجميع ، لكن والد راسيكا يحاول جعل باجرانجي يركز علي هدفه في تكوين نفسه للزواج من راسيكا وأن يكف عن خدمة المجتمع ، ولكن ترحب راسيكا بالفتاة كثيراً ، وفي يوم تختفي الفتاة فيبحثوا عنها حتي يجدوها تأكل اللحم البقري من عند جيرانهم المسلمين ( تناول لحم البقر محرم في العقيدة الهندوسية ) فيحاول منعها ولكنها تصر ، فيأخذها إلي مطعم للدجاج ويغنوا لها حتي ترضي بأكل الدجاج ولا تأكل من اللحم.


title: باجرانغي بهايجان (فيلم)

text: ولكن يمر موقف آخر يدل علي إنها مسلمة حيث يتركها باجرانجي عند المعبد ولكنها تذهب للمسجد وتصلي بالطريقة الصحيحة فيكتشف باجرانجي وراسيكا أنها مسلمة ولكن يخفوا ذلك عن والد راسيكا حتي لا يرفض وجود الفتاة ، وفي أثناء مشاهدة أسرة راسيكا لمباراة بين باكستان والهند تخسر الهند ، وفي ظل حزن جميع الأسرة تفرح الفتاة وترقص أمام التلفاز فيسألها باجرانجي أنها من باكستان فتشير إليه نعم ، فيغضب والد راسيكا كثيراً ويرفض وجودها تماماً في المنزل.


title: باجرانغي بهايجان (فيلم)

text: يأخد باجرانجي الفتاة إلي مكتب للجوازات ، فيتفق مع صاحب المكتب علي سفر الفتاة معه إلي باكستان لكن الفتاة ترفض بشدة وتحزن عندما يتركها باجرانجي ، وفجأة وفي طريق عودته يريد باجرانجي أن يلقي نظرة أخيرة عليها ، فإذا به يجد صاحب المكتب يبيع الفتاة لصاحبة منزل للدعارة ، فيفور غضبه ويحطم المكان بالكامل ويضرب جميع من به ويأخذ الفتاة ، ويقرر أن يأخذها ينفسه لباكستان ، وفيه الحدود يجد مجموعة من المهاجرين الغير شرعيين يعبروا الحود فيتفقوا معه علي تهريبه لباكستان.


title: باجرانغي بهايجان (فيلم)

text: فيتسلل معهم لحدود باكستان ، وعندما يمر بدلاً من الهرب يذهب للإستأذان من حرس الحدود الباكستانيين فيطردوه ويعود مجدداً ويصربوه ، حتي يأذن أخيراً رئيس الحرس بمروره ، فيمر بالفتاة وتحدث له العديد من المشاكل مع الشرطة الباكستانية بسبب سرقة الفتاة لشيء من الظابط ، وعندها يمر بالعديد من المواقف والمغامرات هناك ويقابل المراسل الباكستاني تالذي يساعده في العثور علي مكان أسرة الفتاة ، في ظل مطاردة الشرطة لهم ، ويصور له العديد من الفيديوهات ليثير تعاطف الشعب معه ، وأخيراً يوصل الفتاة لمنزلها وتعتقله الشرطة وتعذبه ، ولكن بسبب الحركة الشعبية تفرج الشرطة عنه.


title: باجرانغي بهايجان (فيلم)

text: ويدعوا المراسل لمظاهرة من الجانبين الهندي والباكستاني حتي يسمحوا لبجرانجي بالعودة لبلاده ، فيذهب للحدود ويسمح لهم الحرس بالدخول معارضاً أوامر قادة الجيش ، وعندما يمر ، تنطق االفتاة وتقول لبجرانجي مع السلامة ، ثم ينتهي الفيلم.


title: ويست بروميتش

text: ويست بروميتش هي بلدة في ساندويل، ويست مدلاندز، إنجلترا. تبعد البلدة 8 كيلومترات شمال غربي برمنغهام ووصل عدد سكانها 75،405 نسمة في تعداد 2011.


title: رهاب الحقن

text:
رهاب الحقن أو فوبيا الحقن هو مرض نفسي يجبر المريض الذي يعاني منه على تفادي الذهاب إلى الطبيب وأخذ الحقن أو القيام باختبارات الدم اللازمة، ما قد يعرّض حياتهم للخطر، خصوصاً إذا كان المريض يحتاج إلى حقن الإنسولين باستمرار بالنسبة لمرضى السكري أو السرطان في حال العلاج الكيميائي.
فوبيا الإبر: تسمى علمياً "تريبانو فوبيا" ، وتُعرف بالخوف الشديد من الحقن، وقد تصل إلى الخوف من النظر إليها أو لمس أجسام تشبه الإبر في مراحل متقدمة.
وهذا النوع من الفوبيا خطر لتسببه بتلاعب في ضغط الدم الذي قد يصل إلى الإغماء، بالإضافة إلى تسارع في نبضات القلب والقلق والتعرق و الغثيان والدوار.
فوبيا الإبر معترف بها في الدليل التشخيصي والإحصائي الأمريكي للاضطرابات العقلية، حيث بين الباحثون أن هذا النوع من الخوف يرجع إلى العوامل الجينية بنسبة 80%، فمعظم المصابين بتلك الفوبيا لديهم أقارب يعانون منها كذلك، وهناك عوامل نفسية ناتجة عن حادث سابق تفسر سلوك الشخص تجاه الإبر، وتساعد في تطوير الخوف على مر السنين، وعادة ما يحدث عند الأطفال دون العاشرة.
وللتغلب على فوبيا الإبر أو للتخفيف منها على الأقل، ينصح الخبراء بوضع الكريمات التي تحتوي على مواد مخدرة وتخفف من حدة الوخزة، وكذلك العلاج السلوكي الذي يساعد في تحمل الإبر، ولكن فاعليتها تختلف من شخص إلى آخر، بحسب شدة الحالة.


title: منظمة الهوسا السودانية الدولية

text: منظمة الهوسا السودانية الدولية هي منظمة إنسانية طوعية غير ربحية تاسست يوم 31 ديسمبر 2011 باسم رابطة أبناء الهوسا كانت غير منظمة و بعد سنة من تاسيسها قل نشاتها حتى 31 ديسمبر 2013 اعيدة نشاطها و تغير الاسم من رابطة إلى المؤسسة الدولية السودانية لأبناء قبائل الهوسا ( الهوسا و البرنو و الفولاني ) في المهجر. و في نفس التاريخ تكون مكتب تنفيذي جديد برئاسة عبد الماجد موسى و تكون دستور رسمي للمؤسسة و في يوم 10 مايو 2016 تم تغير الاسم مرة اخري من المؤسسة الدولية السودانية لأبناء قبائل الهوسا ( الهوسا و البرنو و الفولاني ) في المهجر إلى منظمة الهوسا السودانية الدولية و في يوم 20 يونيو 2016 تم تسجيلها رسميا لدي مفوضية المنظمات ببلجيكا باسم منظمة الهوسا السودانية الدولية اقتصر الاسم في كلمة shio و جدد تكوين المكتب التنفيذي


title: منظمة الهوسا السودانية الدولية

text:
يتكون المكتب التنفيذي من 10 اعضاء ثمانية ادارات و هي
بالاضافة لمساعد مدير الاعلام و الاتصالا و مساعد مدير المشروعات والبحوثوتنقسم العضوية إلى
1. عضو المنظمة:
وهو العضو الذي تنطبق عليه شروط العضوية ويتمتع بكافة الحقوق ويلتزم بكل الواجبات وله حق التصويت والانتخاب والترشيح في اجتماعات الجمعية العمومية.
2. عضو الشرف:
وهي عضوية مفتوحة للجميع حتى من أي دولة أخرى في العالم وتشمل عضوية الشرف الأفراد من ذوي الخبرة والكفاءة العلمية والعملية تمنح بقرار من الجمعية العمومية لكل من أسهم في تطوير مجالات اهتمام المنظمة ، أو قدم لها خدمات مالية أو معنوية ويعفى من دفع الإشتراكات ، يحق لعضو الشرف حضور اجتماعات الجمعية العمومية والمشاركة في الإجراءات والمداولات باستثناء الترشيح والتصويت والانتخاب.


title: كنغر شرقي رمادي

text: الكنغر الشرقي الرمادي (الإسم العلمي:Macropus giganteus)، هي إحدى ثدييات الجرابيات التي تقطن في شرق وجنوب أستراليا، تبلغ قامة الكناغر الرمادية الشرقية نحو 1.5 متر عندما تستريح على فخذيها، فيما يصل طولها إلى مترين تقف على أصابع قدميها ، ويمكنها أن تعدو بسرعة تبلغ حتى 55 كم في ساعة في انطلاقات قصيرة يبلغ فيها مدى وثباتها طول سيارتين متوسطتي الحجم، تعيش الكناغر في الريف الجاف المكشوف، وتقتات أساساً بالعشب وتتكاثر كلما كان مخزون الغذاء جيداً . تلد إناث الكنغر صغيراً واحداً في المرة الواحدة ، يسمى ولد الكنغر يقل طول ولد الكنغر عند ولادته عن 5 سم وتكون رجلاه الأماميتان فحسب كاملتي التكوين ، ويحبو بين فرو جسم امه حتى يدخل جرابها ليقضي الأشهر الستة التالية ، يترك صغير الكنغر الجراب بعد ذلك لكنه يعود إليه على مدار عدة أشهر إذا تهدده خطر.


title: كنغر شرقي رمادي

text: يُعتبر الكنغر الرمادي الشرقي ثاني أكبر الجرابيات والثدييات البرية في أستراليا، يبلغ وزنها في العادة 66 كيلو غرام، بينما يبلغ وزن الإناث حوالي 44 كيلو غرام، وهذا النوع من الكنغر أقل شهرة من الكنغر الأحمر خاصةً خارج أستراليا وهو يعيش في الجزء الشرقي من أستراليا، وفي شرقي ووسط كوينزلاند وفي تسمانيا. الكنغر الرمادي الشرقي يُفضل المراعي المفتوحة مع مناطق الأدغال، ويسكن في الأجزاء الأكثر رطوبة في أستراليا. ويسكن أيضاً المناطق الساحلية، والغابات، والغابات شبه الاستوائية، والغابات الجبلية.


title: كنغر غربي رمادي

text: الكنغر الغربي الرمادي (الإسم العلمي:Macropus fuliginosus)، ويُسمى كذلك كنغر أسود الوجه، هو أحد أنواع الثدييات التي تقطن في الجزء الجنوبي الغربي من أستراليا وبالقرب من الساحل ونهر دارلينج، يصل وزن الكنغر الغربي الرمادي حوالي 54 كيلوجرام وهو أصغر قليلا من الأنواع الأخرى.


title: يان كوبيتش

text: يان كوبيتش هو الممثل الخاص للأمين العام لبعثة الأمم المتحدة لمساعدة العراق (يونامي). يشغل هذا المنصب منذ 5 فبراير 2015، وقد شغل قبلها منصب الممثل الخاص للأمين العام لبعثة الأمم المتحدة لمساعدة أفغانستان (يوناما)، كما شغل منصب الأمين التنفيذي لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية لأوروبا ووزير خارجية سلوفاكيا والممثل الخاص للاتحاد الأوروبي في آسيا الوسطى.


title: حادثة منى 1994

text: حادثة تدافع منى عام 1994 هو حادث تدافع بمنى خلال رمي الجمرات أثناء موسم الحج عام 1994. أسفر الحادث عن مقتل 270 حاجاً.


title: ودجون أمريكي

text: الودجون الأمريكي (الإسم العلمي:Anas americana)، هو أحد أنواع طائفة الطيور، يقطن في أمريكا الشمالية، ويُصنف من ضمن أنواع طائر الودجون.


title: عيد مبارك

text: عيد مبارك أو عيدكم مبارك (بالبنغالية: ঈদ মোবারক وبالبشتو: اختر مبارک والفارسية والأردية: عید مُبارک، المالايالامية: ഈദ് മുബാറക്، الصومالية: Ciid wanaagsan، التركية: IYI BAYRAMLAR، التاميلية: ஈத் முபாரக்) هي تحية المسلمين التقليدية المخصصة والتي تستخدم في مهرجانات عيد الأضحى وعيد الفطر. عيد تعني "الاحتفال"، وتشير إلى مستوى الحدث في حد ذاته، ومبارك يعني "البركة".


title: عيد مبارك

text: المسلمون يقولونها لبعضهم البعض بعد أداء صلاة العيد. يستمر الاحتفال حتى نهاية اليوم بالنسبة لعيد الفطر أما عيد الأضحى يستمر لمدة ثلاثة أيام أخرى . مع ذلك، عادة يتم الاحتفال بعيد الفطر بعد شهر رمضان واما عيد الأضحى في فيتم الاحتفال به في شهر ذي الحجة (الشهر الثاني عشر)، وتتم زيارة الأهل وتبادل التهاني مثل "عيد مبارك" "كل عام وأنتم بخير". هذا التهاني تعتبر تقليي ثقافي وليس جزءا من أي التزام ديني.


title: حادثة منى 1995

text: حادثة منى عام 1995، حادث حريق في مخيم للحجاج بمنى عام 1995.


title: حادثة منى 1995

text: أسفر الحادث عن مقتل ثلاثة أشخاص وإصابة 99 آخرين بجروح.


title: ودجون

text: ودجون ، هو جنس يتبع فصيلة البط.


title: ودجون

text: أنواع الودجون:


title: حادثة منى 1998

text: حادثة تدافع منى عام 1998 هو حادث تدافع بمنى خلال رمي الجمرات أثناء موسم الحج عام 1998. أسفر الحادث عن مقتل أكثر من 118 حاجا وإصابة أكثر من 180 آخرين.


title: حادثة منى 2001

text: حادثة تدافع منى عام 2001 هو حادث تدافع بمنى خلال رمي الجمرات أثناء موسم الحج عام 2001. أسفر الحادث عن مقتل 35 حاجا وإصابة عدد كبير بجروح طفيفة.


title: حادثة منى 2003

text: حادثة تدافع مِنى عام 2003 هو حادث تدافع بمنى خلال  رمي الجمرات أثناء موسم الحج  عام 2003. أسفر الحادث عن مقتل 14 حاجا بينهم ست نساء.


title: حادثة منى 2005

text: حادثة تدافع منى عام 2005 هو حادث تدافع بمنى خلال رمي الجمرات أثناء موسم الحج عام 2005. أسفر الحادث عن مقتل ثلاثة حجاج.


title: آدم أوبل

text: آدم أوبل (9 مايو 1837 - 8 سبتمبر 1895) هو مؤسس شركة السيارات الألمانية آدم أوبل إيه جي. ولد آدم أوبل في 9 مايو 1837 لاب يدعى فيلهلم يعمل صانع أقفال في مدينة روسلسهايم الألمانية. آدم درس مع والده حتى سن العشرين قبل أن تسنح له الفرصة بالسفر ليطور مهاراته في صنعة الأقفال ويتدرب في مدينة لييج الواقعة شرق بروكسل البلجيكية، ثم انتقل إلى باريس الفرنسية، حيث وصل في منتصف عام 1858. أثناء وجوده في باريس، أبدى اهتماما بألالات. في عام 1859، ذهب للعمل لدى صانع آلات خياطة للحصول على نظرة فاحصة عن قرب. قدم أخ الأصغر المدعو جورج إلى باريس ليلقي نظرة على هذه التكنولوجيا الجديدة حينها. في عام 1862، عاد آدم إلى مسقط رأسه في روسلسهايم.


title: آدم أوبل

text: عرض عم ادم حظيرة أبقار غير مستخدمة يملكها لينشئ ادم عليها ورشة الخياطة الخاصة به. عاد جورج من باريس عام 1863 ليساعد اخاه الأكبر آدم في عملية الإنتاج البطيئة. في أبريل من عام 1867 كان ادم يعد لبناء مصنعين بالقرب من محطة السكك الحديدية، لكن أباه وافته المنية. تزوج أدم من أحد بنات العائلات الثرية والتي كان لديها ممتلكات عديدة. وبهذا الزواج توسعت شركة أوبل نحو العالمية. في عام 1870 قدم أوبل ماكينة خياطة جديدة أسماها على اسم زوجته التي تكنى صوفيا. في عقد 1880 قفز إنتاج ألات الخياطة وأزدهرت هذه الصناعة كثيرا مما وسع مصنع أوبل كثيرا. وبحلول عام 1899 كان هناك أكثر من نصف مليون ماكينة خياطة قد صنعت. ووصل الرقم إلى مليون ماكية بحلول عام 1911، لكن حريق في مصنع أوبل دمر منه الكثير. لذلك قررت أوبل أن تنتقل من صناعة الات الخياطة التي لم تصبح مجدية اقتصاديا كما كانت بالسباق إلى أمور أكثر ربحا. وبهذا تحولت الشركة إلى إنتاج الدراجات والسيارات. '


title: أوبل آدم

text:
أوبل آدم هي سيارة هاتشباك صغيرة الحجم من الصانع الألماني أوبل. سميت هذه السيارة على اسم منشئ الشركة آدم أوبل. عرضت هذه السيارة أول مرة في معرض باريس الدولي للسيارات أما موديل 2016 منها فظهر في معرض أمستردام الدولى للسيارات. السيارة متاحة بثلاثة نسخ ومتوفرة بخيارت واسعة من الألوان. بدأ إنتاج السيارة في مصنع أيسناخ في ألمانيا في يناير 2013 جنبا إلى جنب مع إنتاج سيارة أوبل كورسا. وتعتمد سيارة آدم على نسخة مصغرة من هيكل سيارة كورسا. يصل طول سيارة الهاتشباك هذه ذات الثلاثة أبواب إلى 3.70 متر أما عرضها فيصل إلى 1.72 متر، ولها مقاعد تكفي لأربعة أشخاص.
توفر السيارة أربع خيارات للمحركات تتصل بناقل حركة أوتوماتيك ست سرعات. المحرك الأول تيربو ثلاث أسطوانات سعة 1000 سى سى بقوة قدرها 116 حصان. ياتي المحرك الثاني أربع أسطوانات سعة 1200 سى سى بقوة قدرها 69 حصان. المحرك الثالث أربع أسطوانات سعة 1400 سى سى بقوة قدرها 101 حصان. أما المحرك الرابع فهو إيكوتك تيربو أربع أسطوانات سعة 1400 سى سى بقوة قدرها 150 حصان مع استهلاك وقود لكل 100 كم 5.9 لتر ووقت تسارع من صفر إلى 100 كم خلال 8.5 ثانية وتبلغ السرعة القصوى 210 كم/س.


title: أبو شنب (فيلم)

text: أبو شنب هو فيلم مصري كوميدي تم عرضه في مصر في 6 يوليو 2016. الفيلم من بطولة ياسمين عبد العزيز، ظافر عابدين، ليلى عز العرب، لطفي لبيب وبيومي فؤاد. ومن إخراج سامح عبدالعزيز وتأليف خالد جلال


title: أبو شنب (فيلم)

text: ملازم أول عصمت أبو شنب (ياسمين عبدالعزيز) ضابطة شرطة بالأعمال الإدارية، ولكنها تمتلك طاقة إيجابية، وأحلام وردية بأن تكون ضابط شرطة شامل، لكل الأعمال الشرطية التى تشمل جميع الإدارات لمكافحة الجريمة، ولكن النظرة القاصرة لرؤسائها من الرجال تحد من أحلامها، حيث انهم يرون أن المرأة لا تصلح إلا لعمل المحشى، ولذلك يضطهدها العميد حسين المناويشى (بيومى فؤاد) ويؤيده اللواء نعمان إبراهيم (لطفى لبيب)، ويستغلونها في إعداد الفطور لهم، وينبهونها دائما لضرورة وجود الطرشى، ولا تستطيع عصمت ممارسة دورها الشرطى وإستغلال سلطاتها، إلا في منزلها مع والدها أبو شنب (محمد محمود) ووالدتها (رجاء الجداوى) بالإضافة للبت الشغالة، أما بقسم البوليس فهى نعامه، حتى واتتها الفرصة المناسبة، فإستغلتها، حيث جاءت للقسم للتفتيش، السيدة إكرام المناديلى(ليلى عز العرب) مندوبة منظمة حقوق المرأة، فأظهرت عصمت أمامها عملها المقصور على تحضير الطعام للرتب العليا من الرجال بالقسم، مما أثار السيدة إكرام، وهددت بكتابة تقرير زى الزفت، وخوفا من التقرير، بالإضافة لعودة الشباب لقلب اللواء نعمان، الذى تحرك نحو السيدة الرقيقة إكرام، وضعف أمامها، مما جعله يلحق عصمت بالعمل الشرطى تحت قيادة ضابط المباحث الرائد حسن أبو دقن (ظافر عابدين)، الذى ثار وماج وإعترض بشدة، ولكنه إضطر للرضوخ للأوامر، وعامل عصمت بخشونة شديدة، عكس عصمت التى دخل أبو دقن قلبها، وأعجبت بوسامته وصرامته وتمنته حبيبا لها، وقد قبلت عصمت التحدى، واستعدت لأول مهمة تشترك بها، وكانت القبض على أخطر شبكة دعاره، تتخذ من أحد الفنادق الكبرى مسرحا لعملياتها، وكانت المباحث تراقبها منذ 3 شهور، وتجمع التحريات عنها، وتعد الخطة المناسبة للقبض عليها، ورأى مدير المباحث (خالد طلعت) أن يزرع بداخل الشبكة عنصرا شرطيا، ليخبر القوة باللحظة المناسبة للإنقضاض على الشبكة لضبطها في حالة تلبس، ووقع الإختيار على عصمت لتقوم بدور عاهرة وتنضم للشبكة، ولجأت عصمت لجارتها المنحرفة سرا شوشو (بدريه طلبه) لتدريبها على أحدث طرق الدعارة، وتعرفها على مندوب الشبكة (محمود الليثى) والقوادة أحلام (مروى)، والزبون التقيل رجل الأعمال سونا (محمد متولى)، ولكن لسذاجة عصمت وحماسها المندفع فشلت العملية، وتم تكليف عصمت بقيادة باقى الضباط من النساء، لتأمين يوم شم النسيم من المتحرشين، فقامت بالقبض على 1200 شاب، لم يستوعبهم القسم، وإشتركت عصمت مع حسن أبو دقن في عمل كمين لتجار مخدرات، ولكن اندفاع عصمت أدى لهروب تجار المخدرات، وكادوا يعيدون عصمت لعملها الادارى مرة أخرى، لولا وصول السيدة إكرام، التى أمدت في عمر عملها مع أبو دقن، الذى طلب منها مقابلته في غير مواعيد العمل، وفى مكان شاعرى، وطلب منها إرتداء أفضل مالديها، لتبدو أنثى مكتملة، وعن فرحة عصمت بهذا التحول لا تسأل، غير انها سرعان مافاقت من أحلامها، وصدمت بعد علمها انهم متخفون للقبض على عصابة أموال عامة، وأخذ الحماس بعصمت فأطلقت النار وسط المكان المزدحم بالرواد من المدنيين، فنالت لوم شديد وتقريع من اللواء نعمان، الذى غير بوصلة حديثه بمجرد دخول السيدة إكرام، وأثنى أمامها على مجهودات عصمت، وكلفها بسرعة التوجه لمكان اكتشفوا فيه زرع متفجرات شديدة الانفجار، وكان نعمان ومعه المناويشى يتمنون إنفجار المتفجرات في عصمت، ليتخلصوا من الصداع الذى سببته لهم، ولكن عصمت وبالمصادفة تمكنت من مساعدة خبير المفرقعات (مصطفى أبو سريع)، وتم أيقاف مؤقت الإنفجار، وبدأ قلب حسن أبو دقن من الخفقان نحو عصمت، لكن خجله منعه من مصارحتها، وعندما قابل والديها فشل في النطق بكلمة واحدة، رغم مساعدة أبو شنب وزوجته له، وقد شعرت عصمت بحب أبودقن لها، ولكنها انتظرت ان يتكلم، وقد تقابلا سويا خارج العمل، ليتشجع ويصارحها بحبه، غير انهم اصطدموا بعصابة دولية لخطف الأطفال من المولات، والمتاجرة بأعضاءهم، فأبلت عصمت بلاءا حسنا، وساعدت في القبض على العصابة، وتحرير الأطفال المختطفين، فنالت استحسان القيادات الشرطية، كما نالت ترقية، بالإضافة لخاتم الزواج، بعد تشجع أبو دقن وإبلاغها بحبه لها. (أبو شنب)


title: أبو شنب (فيلم)

text: طاقم عمل الفيلم:


title: أبو شنب (فيلم)

text: تمثيل:


title: أبو شنب (فيلم)

text: بالأشتراك مع: محمد محمود (أبو شنب) - محمد متولي - مروة - أحلام الجريتلي - رباب ممتاز - مصطفى أبو سريع - مريم السكري - خالد حجاج - غادة جريشة - خالد طلعت - ميرنا جميل - أحمد عبد المجيد - جيهان الرازي - محمد حجازي - جومانا القائد - أسراء الصابوني - سارة نخلة - سامح شامة - رنا هريدي - حواء - محمد عازيري - مصطفى امام - أشرف الغنام - محمود ناجي جدو - ياسر الشريف - عادل أبو نعمة -أحمد عبد الوهاب - تميم - حسام الشربيني - أحمد ثابت - سيد منير - برنسة عبد الغني - أحمد هيبة - محمد حسني- صعيدة الصعيدة - أسامة صبحي -محمد الرخ - شرين جلال -ياسين فتحي - حسن وحسين - عمرو المغربي - محمد زعفان - حسن الصياد - علي عبد المنعم- محمد عبد المجيد- علي الصاوي - مدحت خيري - طارق صاعقة - حاتم عبد القادر - حازم فؤاد -ثابت الرايق


title: أبو شنب (فيلم)

text: والاطفال: أيمان درويش - يوسف جنجا - مي- ندا - سيرين - حنين - سارة


title: بحيرة غوشكا

text: تقع في أقصى شرق قارة أوروبا وفي شرق جمهورية أرمينيا فوق الهضبة الأرمينيةعلى ارتفاع 1932م . تبلغ مساحتها 1400كم2 وهي أكبر بحيرة بين البحيرات القائمة فيما وراء القوقاز تنصرف مياها من جنوبها عبر نهر زانفا أحد روافد نهر أراكس


title: مايكل كوبرسون

text: مايكل كوبرسون هو أستاذ جامعي ومترجم، يعمل أستاذًا للغة العربية بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، كما يعمل في مدرسة ميدلبري للغة العربية وجامعة ستانفورد. تخصص في ترجمة الأدب العربي إلى الإنجليزية.


title: جمال عبد الناصر (حاملة مروحيات)

text: جمال عبد الناصر هي سفينة هجومية برمائية وحاملة مروحيات، تابعة للبحرية المصرية من فئة ميسترال الفرنسية. تستطيع حاملة الطائرات الهجومية "ميسترال" حمل 700 جندي و16 طائرة هليكوبتر و50 عربة مدرعة. تتميز هذه الحاملة التي يبلغ طولها 199 متراً وعرضها 32 متراً بقدرات هجومية برمائية وكذلك بقدرتها على حمل طائرات الهليوكبتر. تسلح حاملة الطائرات ميسترال، التي تبلغ سرعتها القصوى 35 كم في الساعة، بمنظومة صاروخية للدفاع الجوي ورشاش عيار 12.7 ملم، كما أنها مزودة بثلاثة رادارات واحد ملاحي وثان جو أرض وثالث للهبوط على سطح السفينة. تحاول مصر توفير مروحيات كا-52 الروسية بهدف وضعها على متن حاملة المروحيات جمال عبد الناصر وحاملة الطائرات أنور السادات فيما بعد. بإمكان هذا النوع من السفن أن ينزل قوات في مسرح عمليات وأن ينقل مستشفيات ميدانية للقيام بمهمات إنسانية كبيرة.


title: نهر جيحان

text: يقع في غرب قارة آسيا ، وفي جنوب تركيا، ينبع من الأقسام الشمالية لجبال انتي طوروس ، من نبعين أساسيين أحدهما في الشرق ، يؤلف نهر غوكصو، وثانيهما في الغرب، يؤلف نهر مينجي وبعد اتجاههما نحو الجنوب الغربي يلتقيان ليشكلا نهر جيحان قبيل خروجه من المنطقة الجبلية وبلوغه سهول كيليكيا ، وقبل مروره بمدينة آخنه آذنه ، يرفده نهر ساكيت ، ويستمر في اتجاهه بعد مروره بـ أضنة نحو الجنوب الغربي ليصب في البحر المتوسط ، يبلغ طوله 1255كم.


title: عبير حمزة

text: عبير محمد حمزة هي أستاذة جامعية، تعمل بتدريس اللغة العربية الفصحى المعاصرة واللهجة المصرية في قسم لغات وحضارات الشرق الأدني بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس.


title: عبير حمزة

text: حصلت عبير حمزة على درجة الدكتوراه من جامعة عين شمس سنة 2000، وعملت محاضرة زائرة بكلية ميدلبري، ومحاضرة للغتين العربية والإسبانية بجامعة ولاية كاليفورنيا في لوس أنجلوس، قبل أن تنتقل إلى جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس سنة 2008، حيث تعمل منسقة لبرنامج تدريس اللغة العربية.


title: نازك سابا يارد

text: نازك سابا يارِد (ولدت في القدس سنة 1928) هي روائية وأكاديمية فلسطينية لبنانية، لها العديد من المؤلفات في مجال النقد الأدبي، إلى جانب بعض الروايات وأدب الطفل.


title: نازك سابا يارد

text: ولدت نازك سابا في القدس سنة 1928، لأب فلسطيني يعمل محاسبًا هو إسكندر سابا وأم لبنانية هي حلا معلوف. ألحقها أبوها بالمدرسة الألمانية، رافضًا إلحاقها بمدارس الانتداب البريطاني، غير أن الإنجليز أغلقوا المدرسة الألمانية إثر اندلاع الحرب العالمية الثانية، فقضت نازك سنة في المنزل تتلقى دروسًا في اللغة الإنجليزية ليتسنى لها الانتساب إلى القسم الإنجليزي بمدرسة راهبات مار يوسف الظهور.


title: نازك سابا يارد

text: بعد حصول نازك على الثانوية، تعذر على والدها ـ الذي كان قد تقاعد ـ إلحاقها بالجامعة الأمريكية في بيروت، غير أنها نالت منحة من جامعة فؤاد الأول (القاهرة حاليًا) سنة 1945.


title: نازك سابا يارد

text: أثناء دراسة نازك بالقاهرة، قامت حرب فلسطين، واعتُقل أبوها وعائلتها، ولم يلبث الأب أن توفي بعد أشهر من الإفراج عنه، ودُفن في مكان مجهول، وانتقلت بقية العائلة إلى لبنان.


title: نازك سابا يارد

text: في غضون ذلك حصلت نازك على درجة الليسانس في الفلسفة من جامعة فؤاد الأول، وعملت بالتدريس في مدرسة مصرية، قبل أن تتمكن من دخول لبنان في أواخر سنة 1949، حيث تزوجت من إبراهيم يارد، زميلها السابق بجامعة فؤاد الأول.


title: نازك سابا يارد

text: نالت نازك سابا يارد درجة الماجستير من الجامعة الأمريكية في بيروت، ثم نالت درجة الدكتوراه من نفس الجامعة، وكان عنوان أطروحتها التي ناقشتها سنة 1976 "الرحالون العرب وحضارة الغرب في النهضة العربية الحديثة". وقد اعتُمدت هذه الأطروحة مرجعًا في جامعة السوربون في فرنسا.


title: نازك سابا يارد

text: عملت بالتدريس في الكلية الإنجيلية الفرنسية في بيروت، ثم في الجامعة اللبنانية الأمريكية. قُررت بعض كتاباتها على تلاميذ المدارس اللبنانية في كتب القراءة العربية. هي عضو في تجمع الباحثات اللبنانيات منذ أواسط التسعينيات.


title: نازك سابا يارد

text: تزوجت نازك سابا من إبراهيم يارد، الذي تعرفت إليه أثناء دراستهما بالقاهرة، وأنجبت ثلاثة أبناء.


title: تعديل اللكنة

text: تعديل اللكنة هو تحويل طريقة النطق عند تعلم لغة أو لهجة جديدة فمثلا عند تعلم العربية على المتكلمين بالأعجمية تعلم نطق حروف مثل القاف والظاء. وفي العربية التَفَاصَحَ تَكَلَّفَ الْفَصَاحَةَ.


title: اللكنة الإنجليزية المختلطة

text: اللكنة الإنجليزية المختلطة هي لكنة تقارب إنجليزية بريطانية كان يتكلم بها أفراد الطبعة الغنية الأمريكية في أوائل القرن العشرين.


title: توا يوكيناري

text: توا يوكيناري (行成とあ "يوكيناري توا") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 11 مايو في محافظة ناغاساكي.


title: الوعي النقدي باللغة

text: الوعي النقدي باللغة هو فهم مظاهر الاجتماعية والسياسية والاعتقادية للغة والتغير اللغوي وال‍خطاب. ويختص بدراسة سبب تهميش الفرد لتكلمه بطريقة معينة، خاصة إذا اعتبرت مؤشرا على عنصره أو عرقيته أو دينه أو مركزه الاجتماعي.


title: معيارية لغوية

text: المعيارية اللغوية أو الأمريَّة اللغويَّة هو اعتبار نوع من الكلام أصح او أفصح أو أفضل من الناحية اللغوية. قد يتضمَّن هذا النظر إلى طريقة كلام على أنها غير منطقية أو غير واقعيَّة أو فاقدة للجمال، ويرتبط المفهوم أحيانا بفكرة الصفائية اللغوية. المعيارية اللغوية تمتد إلى عدة نواحٍ من نواحي استخدام اللغة (إن لم تكن جميعها)، كالكتابة والنطق والنحو والصرف وحتى دلالة الكلمات. عادة ما يقوم الأمريون (المعياريون) اللغوين بالحكم على طرق كلام على أنها "صحيحة" و"غير صحيحة" اجتماعيًّا. المعيارية اللغوية عادة ما تتعارض مع الوصفية اللغوية، التي تقوم بملاحظة استخدام اللغة الفعلي من قِبَل مُتحدثيها، على خلاف الأمرية (المعيارية) اللغوية التي تقوم بالإرشاد لكيف يجب أن تُستخدم اللغة وليس كيف تُستخدم اللغة.


title: السجلات الأكاشية

text: السجلات الأكاشية عبارة عن مكتبة ضخمة هائلة توثق كافة الأحداث في حياة الشخص بل للكون كله تعرف تلك السجلات أيضا باسم كتاب الحياة ويفترض أن الأثير هو من قام بانشاءها،أن لفظ أكاشا لفظة سنسكريتية معناها السماء أو الأثير.


title: السجلات الأكاشية

text: في الأنثروسوفيا تعتبر السجلات الأكاشية خلاصة الأفكار والأحداث والعواطف وفي البوذية والثيوصوفية يرون انها حقيقية فقد ادعت العرافة البولندية هيلينا بتروفنا بلافاتسكي (1831–1891) أنها استطاعت دخول تلك السجلات بطريقة ما فقد زعمت في كتابها العقيدة السرية أنها تعلمت هذه الطريقة من رهبان التبت وزعمت أيضا انها قد اطلعت على كتابهم السري ديزان . عراف آخر حير الجميع هو العراف الأمريكي إدغار كايس (1877-1945) حيث ادعى أن أغلب تنبؤاته أخذها من تلك السجلات حيث كان العراف يعطي اجاباته للناس وتنبؤاته وهو نائم أو وهو في شبه غيبوبة يدخل وقتها إلى تلك السجلات ويستمد منها المعلومات المطلوبة فلقب من أجل ذلك بالمتنبئ النائم كما أنه ادعى أنه يستطيع أن يحوي في رأسه كل خبرات البشر منذ الخليقة، هناك أناس جربو دخول تلك السجلات عن طريق النغمات الرتيبة للأصوات أثناء الصلاة أو عن طريق الريكي أو عن طريق التعمق في التأمل أو التفكر أو بعزل حواس الجسم عن العالم المحيط حيث أن البعض يرى أن الدخول للسجلات مرتبط بما يسمى بالإسقاط النجمي ، وعلى رغم من ذلك لا يوجد دليل علمي واضح وصريح على وجودها .


title: فالوسنتريسم

text: الفالوسنتريسم (مركزية الذكر في اللغة) هو لفظ وضعه جاك ديريدا مراده اعتبار وجهة نظر ذكرية عند بناء المعنى. واللفظ مركب من فالوسنتريسم (مركزية الذكر [أي وجهة نظره]) ولوغوسنتريسم (مركزية اللغة [في فهم العالم]).


title: وسام السعفات الأكاديمية

text: وسام السعفات الأكاديمية هو وسام وطني فرنسي يُمنح للأكاديميين المتميزين والشخصيات البارزة عالميًا في الثقافة والتعليم. أنشأ الوسام الإمبراطور نابليون الأول لتكريم المبرزين من أساتذة جامعة باريس، ثم اتخذ صورته الحالية بموجب مرسوم رئاسي أصدره الرئيس رينيه كوتي في 4 أكتوبر 1955.


title: وسام السعفات الأكاديمية

text: أُسس الوسام في صورته الأولى في 17 مارس 1808، وكان يُمنح للمعلمين والأساتذة. وفي سنة 1850، قُسم الوسام إلى طبقتين:


title: وسام السعفات الأكاديمية

text: ثم وُسع مجال الوسام سنة 1866 ليشمل ما يقوم به أي شخص ـ بما في ذلك الأجانب ـ من إسهامات بارزة في التعليم والثقافة الفرنسيين. كما أُتيح الحصول عليه للمغتربين الفرنسيين الذين يقومون بخدمات جليلة في نشر الثقافة الفرنسية في أنحاء العالم.


title: وسام السعفات الأكاديمية

text: ثم عُدل الوسام سنة 1955، وقُسم إلى ثلاث رتب، تُمنح كل رتبة لعدد محدد من الأشخاص:


title: وسام السعفات الأكاديمية

text: تُعلن أسماء الفائزين من غير العاملين بالمنظومة التعليمية الرسمية الفرنسية في أول يناير من كل عام، أما الفائزون من العاملين بالمنظومة التعليمية الفرنسية فتعلن أسماؤهم في اليوم الوطني الفرنسي (14 يوليو).


title: دردانوس

text: دردانوس هو ملك في الميثولوجيا الاغريقية وهو ابن زيوس و إيليكترا ابنة أطلس وهو باني مدينة دردانوس في جبل إيدا.


title: جوائز الأمير كلاوس

text: جوائز الأمير كلاوس (بالهولندية: Prins Claus Prijs) هي جوائز دولية يمنحها صندوق الأمير كلاوس سنويًا منذ سنة 1997، تكريمًا للأفراد والمنظمات الذين يسهمون في الثقافة والتطوير المجتمعي بشكل تقدمي ومعاصر. ينتمي معظم من حصلوا على هذه الجوائز إلى دول أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية والكاريبي.


title: جوائز الأمير كلاوس

text: أُسس صندوق الأمير كلاوس (وهو الجهة المانحة لهذه الجوائز) سنة 1996، وسُمي بهذا الاسم تكريمًا للأمير كلاوس زوج الملكة بياتريكس ملكة هولندا، وتدعمه ماليًا وزارة الخارجية الهولندية.


title: جوائز الأمير كلاوس

text: تقوم بترشيح المستحقين لجوائز الأمير كلاوس هيئة محلفين تتكون من رؤساء شرفيين خبراء في المجالات المتعلقة برسالتها الثقافية والتنموية.


title: جوائز الأمير كلاوس

text: أهم المعايير التي تأخذها هيئة المحلفين في الاعتبار هو التأثير الإيجابي لأعمال الشخص المكرّم على النطاق الثقافي أو الاجتماعي الواسع. وتشمل الثقافة جميع المجالات الفنية والفكرية والعلمية والإعلامية والتربوية. ويشترط أن تكون أعمال المكرّم ذات جودة متميزة في مجالها.


title: جوائز الأمير كلاوس

text: تبلغ قيمة الجائزة الرئيسة 100 ألف يورو، تُقدم في احتفال يقام بالقصر الملكي في أمستردام في ديسمبر من كل عام. كما تُمنح جوائز إضافية قيمة كل منها 25 ألف يورو تُسلم للفائز في ديسمبر ويناير في السفارة الهولندية في البلد الذي يقيم به.


title: جوائز الأمير كلاوس

text: ينشر صندوق الأمير كلاوس سنويًا كتابًا يتضمن كلمة الجائزة بقلم أحد الرؤساء الشرفيين، ومقتبسات من المحاضرة التي يلقيها مفكر مرموق، وتقرير هيئة المحلفين ومناقشات وافية لأعمال الفائز بأقلام خبراء في مجاله.


title: NGC 47

text:
إن جي سي 47 في علم الفلك (بالإنجليزية:
NGC 47 وتعرف أيضا بالرموز التالية : NGC 58, MCG -1-1-55, IRAS00119-0726 وPGC 967) هي مجرة حلزونية ضلعية ترى في اتجاه كوكبة قيطس ، وهي واحدة من أبعد المجرات عنا ، فالمسافة بيننا وبينها تبلغ نحو 236 مليون سنة ضوئية. أي أننا عندما نراها الآن ، فنحن نراها على حالها قبل 236 مليون سنة؛ ذلك لأن الضوء يحتاج 236 سنة حتى يصل إلينا ، وتبلغ سرعة الضوء 300.000 كيلومتر في الثانية.


title: NGC 47

text: اكتشفها الباحث الفلكي "إيرنست تمبل" في عام 1886.


title: NGC 47

text: والسبب في تسميتها بالرمز إن جي سي 58 يرجع إلى الباحث "لويس سويفت" الذي شاهدها من دون علمه بأن "تمبل" قد رصدها من قبل . ونظرا لبعدها السحيق عنا في أعماق الكون فهي تبدو كسديم صغير ضعيف اللمعان ولكن ذو نواة ناصعة ، شكلها بيضوي.


title: نيكيتا ميخالكوف

text: نيكيتا سيرجيفيتش ميخالكوف هو ممثل وصانع أفلام روسي ولد في يوم 21 أكتوبر 1945 في مدينة موسكو عاصمة روسيا، وهو ابن سيرجي ميخالكوف ملحن النشيد الوطني السوفيتي و النشيد الوطني الروسي.


title: مجرة حلقية

text:
مجرة حلقية هي مجرة دائرية المظهر ،جرم هوج او مجرة هوج التى أكتشفها الفلكي الأمريكي "آرثر هوغ" في عام 1950 . تعتبر نموذجا للمجرة الحلقية.
تحتوي الحلقة على عدد كبير من النجوم العظيمة الكتلة ، زرقاء وناشئة حديثا، ولهذا فهي نجوم شديدة اللمعان. أما وسط المجرة فهو ضعيف اللمعان ، وتوجد فيه مادة قليلة.


title: مجرة حلقية

text: يعتقد بعض علماء الفلك أن مثل هذا الشكل يمكن أن ينشأ عندما تمر مجرة صغيرة عبر مركز مجرة كبيرة . ونظرا لأن أغلب المجرات تتكون من فضاء خالي من المادة ، فإنه خلال مثل هذا "التصادم " لا يحدث اصداما بين النجوم . ولكن الاختلال الثقالي الذي يحدث خلال عملية تصادم كهذه ينتج عنها عادة موجات صدمية تساعد على نشأة نجوم جديدة في المجرة الكبيرة.


title: مجرة حلقية

text: وهناك علماء فلك آخرين يرجحون أن الحلقة تتكون حول مجرة عندما تكتسب المجرة مادة من حولها . عندئذ تنشأ النجوم في المادة المنجذبة المكتسبة بسبب ما يسببه الانجذاب في صدمات وضغوط في المادة المنجذبة المكتسبة.


title: مجرة حلقية

text: المجرة الحلقية AM 0644-741 تبعد عنا 300 مليون سنة ضوئية ، شكلها شكل حلقة بيضوية زرقاء اللون ، أما منطقتها المركزية فتميل إلى اللون الأصفر. وعن مشاهدتها من الارض فنراها بزاوية ميل بالنسبة لمستويها. وقد استطاع العلماء اكتشاف المجرة الصغيرة التي اصتدمت وتداخلت فيها وتسببت في هذا الشكل الحلقي ، وهذا الدخيل لا يبدو في هذا المقطع من الصورة ، بل هو خارجه. أما المجرة الصغيرة الموجودة على اليسار في الصورة فهي جرم سماوي أبعد من إيه إم 0644-741 كثيرا. وترى المجرة إيه إم 741-0644 في اتجاه كوكبة أبي سيف .


title: مجرة حلقية

text: تبلغ قطر حلقة إيه إم 741-0644 نحو 150.000 سنة ضوئية ؛ بهذا فهي أكبر من مجرتنا ، مجرة درب التبانة التي يبلغ قطرها نحو 110.000 سنة ضوئية. وهحوي إيه إم 741-0644 أعداد كبيرة من النجوم الزرقاء الساخنة التي هي عبارة عن نجوم ناشئة حديثا . وهذا هو سبب اللون الأزرق في الحلقة . موجة المد التي تزيح الحلقة إلى الخارج تعمل على انضغاط الغاز في تلك المناطق. وهذا يؤدي إلى زيادة تولد نجوم جديدة ساخنة . المجرة الحلقية إيه إم 741-0644 لا تزال في حالة تمدد وتوسع. وكطبقا لتقديرات الباحثين فسوف يستمر تمدد الحلقة مدة 300 سنة قادمة ، ثم تتفكك .


title: مجرة حلقية

text: كما يلفت النظر في مجرة الحلقة المناطق ذات اللون الأحمر الوردي . وهي سحب قيلية الكثافة من غاز الهيدروجين المتأين ( مناطق هيدروجين II ) . وهي تشع الأشعة فوق البنفسجية الساقطة عليها من النجوم الجديدة الساخنة ، تشعها بلون آخر مرئي. يسمى هذا النوع من الإشعاع فلورية.


title: حوض الخليج العربي

text:
حوض الخليج العربي وجد بين أوراسيا والصفيحة العربية. وصف الخليج العربي بالبحر الهامشي الضحل من المحيط الهندي الذي يقع بين الجانب الجنوبي الغربي من إيران وشبه الجزيرة العربية وجنوب والجنوبي الشرقي من عمان والإمارات. من الدول الأخرى التي تقع على الحدود في حوض الخليج العربي السعودية وقطر والكويت والبحرين والعراق. الخليج يمتد لمسافة 1000 كم وتبلغ مساحتها 240 ألف كيلومتر مربع. حوض الخليج العربي هو حوض رأس البر على شكل وتد يقع غرب جبال زاغروس ونشأ نتيجة التصادم بين اللوحات العربية والأوراسية.
يشار إلى جمع هذه الدول عادة باسم الشرق الأوسط وهو موقع غني بالنفط في الجانب الجنوبي الغربي من قارة آسيا. مراجعة للطاقة في العالم مع تقديرات مختلفة تشير إلى أن منطقة الشرق الأوسط تمتلك من 55٪ إلى 68٪ من احتياطيات النفط في العالم وأكثر من 40٪ من احتياطيات الغاز الطبيعي القابل للاستخراج في العالم.


title: حوض الخليج العربي

text: عالميا يعتبر الجانب الأغنى من حيث الموارد الهيدروكربونية سواء احتياطيات النفط والغاز وتبلغ مساحتها حوالي 93000 ميل مربع. يشير اسم الخليج العربي في معظم الحالات ليس فقط لمنطقة الخليج العربي ولكن أيضا على خليج عمان ومضيق هرمز وبحر العرب.


title: حوض الخليج العربي

text:
يتم تقسيم أصل الصفيحة العربية التكتونية إلى ست مراحل ساهمت في الجيولوجيا الحالية:
أوال عصر ما قبل الكمبري هو مرحلة ضاغطة حيث سلسلة من الجزر الأقواس والقارة الصغيرة تراكم على شكل أجزاء من الصفيحة العربية (غندوانا). كان التطور حوض هرمز المالح نتيجة لحدوث الثورة الجبلية في عصر ما قبل الكمبري.


title: حوض الخليج العربي

text: حدث توسع في الجليد القطبي في غندوانا في أواخر الأوردوفيكي وارتفع مستوى سطح البحر في وقت لاحق في أوائل السيلوري نتيجة لذوبان الجليد مما أدى إلى ترسب واسع من الصخر الزيتي العضوي الغني الذي يتوافق مع الحد الأقصى لسطح الفيضانات. يعتبر هذا الصخر الزيتي الساخن المصدر الرئيسي لحقب الحياة القديمة للنفط والغاز في المملكة العربية السعودية.


title: حوض الخليج العربي

text: خلال أواخر العصر الديفوني وقعت اللوحة في وضع ظهر القوس مرة أخرى. أدى الشروع في هيرسينيان إلى تكون الجبال وإلى رفع الصفيحة العربية المركزية وميلها نحو الشرق مما أدى إلى تكتونية الطابق السفلي وتعريته واسعة النطاق. خضعت الصفيحة العربية لأطوار انضغاطية كثيرة خلال هذه الفترة.


title: حوض الخليج العربي

text: أدى الهبوط الحراري إلى تمدد الصفيحة العربية (التي نتج عنها تفتيت الغندوانا في أواخر العصر البرمي) وفي التصدع الممتد في وقت مبكر من تشكل زاغروس الذي فتح بحر نيو تيثيس.


title: حوض الخليج العربي

text: كانت هذه الفترة عبارة عن بداية تشكل جبال الألب نتيجة للضغط مما أدى إلى إرتفاعات كبيرة وتقرحات بالإضافة إلى إغلاق بحر نيو تيثيس.


title: حوض الخليج العربي

text: خلال هذه الفترة تكونت مجددا جبال الألب التي كانت نتيجة لاصطدام اللوحات العربية الأوراسية في حدود الحقبة الوسطى والحقبة المعاصرة وهذا أدى إلى تشكيل زاغروس جنبا إلى جنب مع بلاد الرافدين وبالتالي تشكيل رأس بر الحوض العربي. بالإضافة إلى انفتاح البحر الأحمر حوالي 25 متر مما أدى إلى الفصل بين اللوحات الأفريقية والعربية.


title: حوض الخليج العربي

text: احتياطيات النفط والغاز الهائلة في حوض الخليج العربي لديها اتصال مع التاريخ التكتوني المستقر. مع مرور الوقت شهدت منطقة حوض الخليج العربي ترسب مستمر الذي اتسق خلال حقبة حقب الحياة القديمة وأدت إلى تراكم أولي للصخور الكربونية (وهي صخور ممتازة لتخزين المياه) والمتبخرات (التي تلعب دورا كبيرا كما الصخور الهيدروكربونية). عملية تراكم المناظر الطبيعية الفريدة وهبوط الظروف المستقرة التي يفضلها أدت إلى ترسب واسع من صخور الكربونات والمتبخرات والتي أسفرت عن سمك ما بين 12 إلى 13 كيلومتر. انتقلت الرواسب وغيرها من الودائع التي جاءت من الأرض ومن ثم أودعت في أسفل الحوض. أدى الترسب إلى تراكم في خلق طبقات مع زيادة مستوى الضغط مع تقدم العمليات مع مرور الوقت. بعد عملية الترسيب أدت زيادة الضغط على انهيار المواد العضوية وبالتالي تشكيل بقايا غنية عضوية ويشار إليها بالكيروجين. يتم تطبيق التراكم المستمر وزيادة الضغط جنبا إلى جنب مع الحرارة على الكيروجين والذي تحول بعد ذلك إلى النفط أو الغاز.


title: حوض الخليج العربي

text:
يتم إنتاج معظم النفط في حوض الخليج العربي من كربونات الجوراسي. ومع ذلك في الوقت الحاضر فإن الصخور الغنية في المواد الهيدروكربونية العضوية موجودة في ثلاثة أنظمة جيولوجية رئيسية:
يتشكل النفط والغاز في صخرة المصدر (ومعظمهم من السجيل) ثم تهاجر إلى طبقة الخزان من الصخور (الكربونات). بعد ذلك تتشكل الطيات والعيوب الهيكلية في صخور المكمنة الذي يؤدي إلى خلق طبيعي للمناطق حيث تصبح الموارد الطبيعية محاصرة ويتم تخزينها كاحتياطي وقابل للاسترداد تجاريا.


title: حوض الخليج العربي

text:
أدت أربع أحداث تكتونية رئيسية في تشكيل الفخاخ الهيكلية:
مما أدى إلى جمع وتعاقب أجيال من الهيدروكربونات بعد خضوعه لعملية تشويه وغيرها من العمليات التي أسفرت عن التقسيم النهائي. في وسط الخليج العربي كميات كبيرة من الغاز الطبيعي نتيجة تراكمات ترياسية لها صلة مباشرة بالصخور الزيتية الساخنة التي وجدت في تشكيل قاعدة السيلورية. ثم تم ترحيل النفط إلى صخور الكربونات الخزانية وأخيرا حوصرت في المحابس الرئيسية الأربعة وهو ما يفسر لماذا حوض الخليج العربي أحد أغنى الأحواض من حيث الموارد الهيدروكربونية.


title: حوض الخليج العربي

text: تظهر الصفيحة العربية هوامش متباينة حول المناطق المتاخمة لخليج عدن والبحر الأحمر والجانب الجنوبي الغربي من الصفيحة العربية. على الجانب الجنوبي والجنوبي الشرقي من الصفيحة العربية تكمن أوين سبأ وهو خطأ تحول إلى داخل المحيطات. ثم هناك هامش متقارب يقع في الشمال والجانب الشمالي الشرقي بالقرب من تركيا وفي جبال زاغروس التي تقع على الجانب الشرقي من إيران حيث الصفيحة العربية تحت اللوحة الأوراسية. وأخيرا البحر الميت وهي منطقة تحويل خطأ وجدت على الجانب الشمالي الغربي من الصفيحة العربية.


title: حوض الخليج العربي

text: عمليات تشويه وتراكم حالي التي ترتبط بالهياكل الطبيعية وضغط لاحق من طبقات في منطقة الخليج العربي يوضح أصل مختلف الموارد الطبيعية الموجودة في المكان والعمليات الجيولوجية والأنظمة التكتونية التي حدثت.


title: حوض الخليج العربي

text:
ينقسم التمثيل التكتوني لمنطقة الشرق الأوسط إلى ثلاثة أجزاء التي لها خصائص مختلفة تتعلق بسنهم وسمك وأنواع الصخور:
نهاية حقب الحياة القديمة شهدت بعض التحولات من حيث هبوط التفرقة وارتفاع مستوى الختم التي أدت إلى تشكيل العناصر الهيكلية مثل الأحواض الثلاثة:
تم إنشاء أكثر الخصائص الجيولوجية خلال حقب الحياة القديمة التي بدأت قبل الترسيب البحري القاري المستمر على الجانب الشمالي الشرقي من غندوانا. بعض الأحداث المعقدة التي كانت آثار العمليات الكربونية أثرت أيضا على المنطقة من خلال إنشاء رفع إقليمي واسع النطاق بتقرحات بعض تكتونية للطابق السفلي. لذلك فإن ثابت التطور الجيولوجي التكتوني وإعدادات الهيكلية التي أسفرت تشكلت بعد ذلك الصفيحة العربية بعد الأنظمة التكتونية المتعاقبة.


title: فيستبي

text: فيستبي بلدية في مقاطعة آكرشوس بالنرويج وهي جزء من منطقة فولو التاريخية. المقر الإداري للبلدية هو قرية فيستبي.


title: فيستبي

text:
سميت البلدية نسبة إلى مزرعة فيستبي (باللغة النوردية القديمة: فيستبير) لأن أول كنيسة بينت هناك. الجزء الأول من الاسم "فيستر" يعني الغرب أما الجزء الأخير "بير" فيعني المزرعة. المزارع المجاورة تحمل أسماء "أوستبي" المزرعة الشرقية، "سوننبي" المزرعة الجنوبية، "نوردبي" المزرعة الشمالية وعلى الأغلب فإنها جميعا كانت جزءا من مزرعة أكبر اسمها غير معروف.
شعار النبالة اعتمد سنة 1982 وهو من تصميم بيورن لينيستاد. الشعار يصور ثلاث صلبان ذهبية مع خلفية حمراء ترمز للأبشريات الثلاث الموجودة في البلدية: فيستبي، غاردر وسونر. ويمكن أيضا أن ترمز للمرافئ الطبيعية الثلاث الموجودة في المنطقة: إيميرستاد، كيورفانغن وسونسكيلان.
الأبحاث الأثرية التي أجريت في هولن أثبتت أن المنطقة كانت مأهولة منذ 2400 قبل الميلاد. يوجد العديد من المواقع الأثرية في المنطقة مثل تلك العائدة للعصر البرونزي.


title: فيستبي

text: خلال القرن الـ17 أصبحت هولن معروفة بصناعة الأخشاب. منذ عصر النهضة ولغاية القرن الـ18 لعب ميناء سون دورا هاما في المنطقة.


title: فيستبي

text: خلال أربعينيات القرن العشرين هاجر العديد من النرويجيين إلى أمريكا واستقروا من منطقة تسمى اليوم بمدينة ويستبي بولاية ويسكونسن (سميت نسبة لمحارب الحرب الأهلية الأمريكية أولي تـ.ويستي). لازالت المدينة لحد الآن تتميز بأغلبية سكانية ذات أصول نرويجية.


title: فيستبي

text: أسست بلدية فيستبي سنة 1838. تم ضم كل من هولن وسون لفيستبي لتشكل بلدية واحدة (على التوالي في أعوام 1943 و1964).


title: فيستبي

text:
تضم فيستبي كل من قرى فيستبي، هولن، هفيتستن، غاردر وسون. من المناطق الحضرية التي ظهرت حديثا: راندم، بيبرستاد سكوغ وسول سكوغ. راندم تقع في الجزء الشمالي من مقر البلدية وتوجد فيها منطقة صناعية. أما بيبرستاد فتقع في الجزء الجنوبي الغربي ويصلها بمقر البلدية الطريق رقم 155. في حين تقع سولا سكوغ في الجزء الغربي. قرية فيستبي تحصي 5,424 نسمة (عام 2006). عدد السكان الإجمالي يقدر بحوالي 13,000 نسمة.
عدد الأقليات (الجيل الأول والثاني) في فيستبي (2015):


title: فيستبي

text: فيستبي لديها اتفاقيات توأمة:


title: AM 0644-741

text: AM 0644-741 , وتسمى أيضا Lindsay-Shapley-Ring (حلقة ليندسي-شابلي): هي مجرة محدبة غير ضلعية ومجرة حلقية . تبعد عنا نحو 300 سنة ضوئية وترى في اتجاه كوكبة السمكة الطائرة . النواة الصفراء كانت ذات يوم مركز مجرة حلزونية عادية، والحلقة التي تحيط حاليا بالمركز قطرها 150،000 سنة ضوئية.


title: AM 0644-741

text: مجرة AM 0644-741 شكلها شكل حلقة بيضوية زرقاء اللون ، أما منطقتها المركزية فتميل إلى اللون الأصفر. وعند مشاهدتها من الأرض فنراها بزاوية ميل بالنسبة لمستويها. وقد استطاع العلماء اكتشاف المجرة الصغيرة التي اصتدمت بها وتسببت في هذا الشكل الحلقي لهاه المجرة الصغيرة لا تبدو في هذا المقطع من الصورة ، بل هي خارجه. أما المجرة الصغيرة الموجودة على اليسار في الصورة فهي جرم سماوي أبعد من إيه إم 0644-741 كثيرا.


title: AM 0644-741

text: تبلغ قطر حلقة إيه إم 741-0644 نحو 150.000 سنة ضوئية ؛ بهذا فهي أكبر من مجرتنا ، مجرة درب التبانة التي يبلغ قطرها نحو 110.000 سنة ضوئية. وهحوي إيه إم 741-0644 أعداد كبيرة من النجوم الزرقاء الساخنة التي هي عبارة عن نجوم ناشئة حديثا . وهذا هو سبب اللون الأزرق في الحلقة . موجة المد التي تزيح الحلقة إلى الخارج تعمل على انضغاط الغاز في تلك المناطق. وهذا يؤدي إلى زيادة تولد نجوم جديدة ساخنة . المجرة الحلقية إيه إم 741-0644 لا تزال في حالة تمدد وتوسع. وكطبقا لتقديرات الباحثين فسوف يستمر تمدد الحلقة مدة 300 سنة قادمة ، ثم تتفكك .


title: AM 0644-741

text: كما يلفت النظر في مجرة الحلقة المناطق ذات اللون الأحمر الوردي . وهي سحب قيلية الكثافة من غاز الهيدروجين المتأين (مناطق هيدروجين II) . وهي تشع الأشعة فوق البنفسجية الساقطة عليها من النجوم الجديدة الساخنة.


title: خليج الجزائر

text: خليج الجزائر هو خليج يقع في ولاية الجزائر بالجزائر، بالقرب من مدينة الجزائر وإلى الغرب من خليج بجاية.


title: خليج الجزائر

text:
كان يُسكن هذا الخليج منذ 500 قبل الميلاد تقريباً من قبائل الأمازيغ، ثم من العرب والأندلسيون والأتراك، ووصله الأوروبيين في 1510 ميلادي.
يمكن التحرك في هذا الخليج معظم الأوقات من السنة بسبب المناخ المتوسطي في المناطق شبه المغلقة، مما يجعل معظم الحياة البحرية التجارية مُركزة بجانبه.


title: خليج الجزائر

text: في سنة 1510م، قدم بحارة إسبان أوروبيون إلى "خليج الجزائر".


title: خليج الجزائر

text: "خليج الجزائر" فرع من البحر الأبيض المتوسط يتصل بالمحيط الأطلسي من خلال مضيق جبل طارق.


title: خليج الجزائر

text: وهو بذلك تفرُع أوسط شرقي للمحيط الأطلسي.


title: خليج الجزائر

text: "خليج الجزائر" من المسطحات المائية قليلة العمق، فلا يزيد عمق أعمق مناطقه عن 6,437 مترا مع متوسط عمق يقدر بحوالي 1,200 مترا.


title: خليج الجزائر

text: الخليج عمقه حوالي 1,200 مترا بجانب الساحل، أين القاع مُغطاة بالحصى، والحجار المسحوقة والرمال.


title: خليج الجزائر

text: أما في مركز الخليج فهناك حفرة كبيرة يصل عمقها إلى 6,437 مترا، وهي مليئة بالطمي.


title: خليج الجزائر

text: التيارات البحرية التي تمر بهذا الخليج لا تُشكل أعاصير إلا في حالات نادرة.


title: خليج الجزائر

text: في فصل الصيف، تيار جرينلاند الشرقي ينقل المياه من المحيط الأطلسي إلى البحر الأبيض المتوسط حيث "خليج الجزائر".


title: خليج الجزائر

text: مناخ المنطقة مناخ متوسطي مع القليل من العواصف، خصوصاً بفصل الشتاء.


title: خليج الجزائر

text: وهو مناخ متوسط الحرارة شتاء، ومرتفع الحرارة صيفا.


title: خليج الجزائر

text: معدل تساقت الأمطار يُعادل 100-250 مم على الساحل.


title: خليج الجزائر

text: حرارة المياه عند السطح 8 درجة مئوية في الشتاء. في فصل الصيف يتراوح من 14-18 درجات مئوية.


title: خليج الجزائر

text: مستوى الملح في الماء يفوق 34 فرع لكل ألف.


title: خليج الجزائر

text: ذلك أنه بسبب وجود عدد لا بأس به من الوديان التي تصب في هذا الخليج فإن نسبة ملوحته منخفضة نسبيا.


title: خليج الجزائر

text: كما أن الأس الهيدروجيني لمياه "خليج الجزائر" لا يتجاوز القيمة 8.


title: خليج الجزائر

text: المياه العميقة تتكون بسبب اختلاط مياه المحيط الأطلسي مع البحر الأبيض المتوسط.


title: خليج الجزائر

text: المد والجزر شبه نهاري، مع متوسط ارتفاع 1.5 متر وأقصى ارتفاع 2 متر.


title: خليج الجزائر

text: يعتبر "خليج الجزائر" من أكبر الخلجان في العالم، وهو قادر على احتواء أي سفينة في العالم.


title: خليج الجزائر

text: تبلغ مساحته الكلية 215 كيلومترا مربعا مع عمق يصل إلى 26 مترا.


title: خليج الجزائر

text: الوديان الرئيسية التي تصب في "خليج الجزائر" من بينها .


title: خليج الجزائر

text: يقع هذا الخليج شمال مدينة الجزائر ويقع عند سفح "جبل بوزريعة" الذي ارتفاعه حوالي 400 متر، مما يوفر رؤية بانورامية واسعة في كل الاتجاهات للمدينة والخليج، بل ويظهر من فوقه معظم الساحل العاصمي إذا كانت الأحوال الجوية جيدة.


title: خليج الجزائر

text: الخليج يصلح للملاحة بشكل عام، ومنطقة الخليج محمية بسلسلة من الجزر الصخرية الصغيرة من جهة الغرب، مما أهل ذلك لقيام ميناء للخدمة المحلية على الشاطئ الجنوبي للخليج.


title: خليج الجزائر

text: وبشكل عام يعتبر الشاطئ بجانب منطقة الجزر الصخرية الصغيرة الواقعة قبالة الساحل في باب الواد من المناطق ذات الشعبية الجماهيرية في فصل الصيف.


title: خليج الجزائر

text: يمتد "خليج الجزائر من رأس الرايس حميدو، إلى رأس تمنفوست، في شكل قوس طوله 31كم.


title: خليج الجزائر

text: أما المسافة البحرية المباشرة ما بين رأس الرايس حميدو ورأس تمنفوست فهي تقدر بأكثر من 14 كيلومترا.


title: خليج الجزائر

text: يسمح موقع وخصائص "خليج الجزائر" بنشاطات سياحية متعددة تجعل من هذا المسطح المائي مكانا لجذب الزائرين والوافدين للاستجمام.


title: خليج الجزائر

text: يضم ساحل ولاية الجزائر في "خليجه" العديد من الشواطئ.


title: خليج الجزائر

text: تتم برمجة إدخال الدراجة المائية أو جات سكي في مياه "خليج الجزائر".


title: خليج الجزائر

text: هي مركبة فردية تشبه الدراجة النارية ودراجة التزلج، تعمل بمحرك احتراق داخلي، ولكن تستعمل في التنقل المائي وعادة تستعمل للترفيه والتسابق، وفي السنوات الأخيرة أصبحت تقام مسابقات لها.


title: خليج الجزائر

text: أول مرة تمت التجارب على هذا النوع سنة 1950م في الولايات المتحدة، ولم يتم تسويقها إلا سنة 1973م من طرف شركة كاواساكي اليابانية وبعدها شركة ياماها.


title: خليج الجزائر

text: يتم التحضير لاقتناء بواخر مطاعم راسية أو متحركة من أجل تحفيز النشاط السياحي في "خليج الجزائر".


title: خليج الجزائر

text: تطل غابات صغيرة من الصنوبر البحري على امتداد "خليج الجزائر" خاصة منها و، إضافة لأحواض أعشاب بحرية وشعاب مرجانية.


title: خليج الجزائر

text: كما توجد حول هذا الخليج العديد من أنواع الطيور، منها النورس، والحمام، والغراب، والغاقة، وأبو الحناء، والشحرور، والدوري.


title: خليج الجزائر

text: كما تتواجد حول هذا الخليج طيور أخرى منها البومة السمراء، والسمنة المطربة، والسمان، والسنونو أبيض البطن، والباشق، والزرزور، والقمري.


title: خليج الجزائر

text: كما يمكن العثور أيضا على أنواع عديدة من الأسماك، والزواحف، والبرمائيات، والثدييات.


title: آوس

text:
آوس بلدية في مقاطعة آكرشوس بالنرويج وتعد جزءا من منطقة فولو التاريخية. المقر الإداري للبلدية هو قرية آوس. تأسست البلدية سنة 1838.
آوس هي واحدة من أسرع البلديات نموا في آكرشوس مع تعداد سكاني يبلغ 16,396 نسمة خلال 2009 مع نمو بـ539 نسمة خلال 2008. آوس هي أكبر منطقة زراعية في مقاطعة آكرشوس، كما تقع فيها الجامعة النرويجية لعلوم الحياة ومتنزه الترفيه "توسونفريد".
سميت البلدية نسبة إلى مزرعة آوس (باللغة النوردية القديمة آس) لأن أول كنيسة بنيت هناك. كلمة آس (áss) تعني "التل" أو "النتوء الجبلي". قبل 1921 كان الاسم يهجأ بشكل مختلف: Aas.
اعتمد شعار النبالة سنة 1982. ويصور ثلاثة أجحار ألماس مع خلفية حمراء. الأحجار ترمز للمواقع الأثرية العديدة الموجودة في البلدية. شكل الأحجار (معين) يرمز لشكل الفؤوس التي اكتشفت في تلك المنطقة، اللون الفضي يشبه لون حجر الصوان وهي المادة التي صنعت منها الفؤوس، أما عدد الأحجار (ثلاثة) فيرمز للأبشريات الثلاث الموجودة في البلدية: آوس، كرور ونوردبي.
أهم نشاط في البلدية هو الزراعة، حيث أن 39 كيلومترا مربعا من أصل 101 كيلومترا مربعا من مساحة البلدية هو عبارة عن أرض مزروعة. الجزء المتبقي مغطى بالغابات. توفر البلدية الحبوب والخُضروات ومشتقات الحليب لكل مقاطعة آكرشوس.


title: آوس

text:
محطة آوس للقطارات تعد جزءا من الخط 550 لخط السكك الحديدة للعاصمة أوسلو والمُسيَّر من طرف خطوط السكك الحديدية النرويجية. اثنان من أكبر الطرق السريع في النرويج، E6 وE18 يمران بالبلدية، وكل هذا يجعل التنقل للعاصمة أوسلو سهلا.
عدد الأقليات (الجيل الأول والثاني) في آوس (2015):


title: آوس

text: آوس لديها اتفاقيات توأمة مع كل من:


title: إيكاتيرينا ساموتسيفيتش

text: إيكاتيرينا ستانيسلافوفنا ساموتسيفيتش هي ناشطة سياسية نسوية روسية ولدت في يوم 9 أغسطس 1982، عرفت بمعارضتها لنظام الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، في 17 أغسطس 2012 تم إعتقالها مع أعضاء فرقتها بوسي ريوت ناديشدا تولوكونيكوفا و ماريا أليوخينا بتهمة التحريض على الكراهية، بعد أدائهن لأغنية مناهضة لبوتين من داخل كاتدرائية المسيح المخلص في موسكو في أكتوبر 2012 تم إطلاق سراحها فيما بقيت زميلتيها في السجن إلى سنة 2013.


title: عسل أبيض (فيلم)

text: هو فيلم مصري كوميدي بطولة سامح حسين وميريهان حسين وبيومي فؤاد تم عرضه 5 يوليو 2016


title: عسل أبيض (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم في إطار كوميدي حيث يتم إختطاف طفل صغير لعائلة ثرية على يد عصابة، وتقع العديد من المفارقات الكوميدية أثناء محاولة إعادة الطفل إلى أهله


title: محمد ثروت (ممثل)

text: محمد ثروت ممثل مصري شارك في العديد من الأفلام حيث يتميز بنبرة صوت حاده ما جعلته مميزاً ،حيث شارك في فيلم جحيم في الهند مع محمد امام وحمدي الميرغنى أيضاً حلم عزيز و18 يوم وفيلم كلمنى شكرا مع النجم عمرو عبد الجليل كما له العديد من المسرحيات التي اشترك فيها كمسرحية قهوة سادة ومسرحية علي عليوه .ايضأ شارك في العديد من الست كوم منها تامر وشوقية وبدر وبدرية كما شارك في كثير من المسلسلات كالكبير اوي ولسة بدري والرجل العناب كما برز في شخصية راضي عبد التواب في مسلسل مأمون وشركاه ومسلسل نيللي وشريهان.


title: محمد ثروت (ممثل)

text: وكما برز في شخصيه عربي في مسلسل عفاريت عدلي علام وايضا في مسلسل في اللا لا لاند


title: تصفيات بطولة أمم أوروبا 2008 المجموعة س

text: نتائج وترتيب المجموعة س من مسابقة تصفيات بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2008.


title: تصفيات بطولة أمم أوروبا 2008 المجموعة س

text: مفتاح:


title: تصفيات بطولة أمم أوروبا 2008 المجموعة س

text: ملاحظات حول المنتخبات المتأهلة:


title: تصفيات بطولة أمم أوروبا 2008 المجموعة س

text: تم الاتفاق على مباريات المجموعة س في اجتماع بين المشاركين في كوبنهاغن، الدنمارك.(*) الأهداف المسجلة في مباراة الدنمارك ضد السويد ليست مدرجة في إجمالي الأهداف المسجلة بما أن المباراة أوقفت في الدقيقة 89 وإعلان بطلان النتيجة حتى ذلك الوقت


title: تاريخ عمان القديم

text: وتمتد على سواحلها سهول خصبة في الشمال والجنوب، شهدت نشاطا زراعيا مكثفا، كما تنتشر الواحات في المناطق الداخلية والمنحدرات الجبلية والتي كانت من مناطق الاستيطان الحضارية الأولى في عمان التاريخية، كما وفرت السواحل العمانية الطويلة وجزرها التي تمتد امامها مصدرا اقتصاديا ونطاقا اجتماعيا للسكان منذ القدم وحتى الآن.


title: تاريخ عمان القديم

text: كما أفادت عمان من موقعها بين حضارات مهمة في مناطق مثل الهند والعراق وفارس،فأطلع أهلها على جوانب التقدم لتلك الحضارات وتمكنوا من الاخذ بإنجازاتها، وكان لهم الدور الكبير في نقل تلك الإنجازات إلى حضارات أخرى، لذا توافرت لعمان عوامل أهلتها لتكون مركزا حضاريا، فوفدت إليها الجماعات مع بداية حضارة الإنسان، وبسبب تمركزها بين أهم مناطق الهجرات في عصور ما قبل التاريخ قدم العديد من المهاجرين إليها من شبه الجزيرة العربية التي حل بها الجفاف، فبدأت العديد من الجماعات السامية تتجه إلى مواطن جديدة في الشمال، وكانت هجرة الكنعانيين (الفينيقيين لاحقا)إلى شرقي عمان أهم تلك الهجرات.


title: تاريخ عمان القديم

text:
موقع شصر / وبار الأثري:
كشفت المسوحات الأثرية التي تمت في بداية التسعينات في منطقة شصر بمحافظة ظفار عن وجود مدينة ذات حضارة عريقة كانت ملتقى التجارة والطرق البرية ما بين الجزيرة العربية وبلاد ما بين النهرين والعالم القديم.. وهي مدينة وبار التاريخية والتي جاء ذكرها في الكثير من الكتب والخرائط القديمة. ومنذ عام 1992م وحتى عام 1995م عملت البعثات الأثرية مع اللجنة الوطنية لمسح الآثار بالسلطنة في هذا الموقع بعد تحديد موقعه على صخرة منهارة من الحجر الجيري بسبب مجاري المياه الجوفية أو بفعل الزلازل تسببت في تفجير نبع يدفع بمياه الطبقات الصخرية للخارج وهو ما جذب الاستيطان البشري لهذه البقعة منذ وقت بعيد إلى أكثر من سبعة آلاف سنة. ومع اكتشاف الموقع الأثري بدأ برنامج للتنقيب في الموقع للتحقق من هويته وملامحه المعمارية والمواد الأثرية فيه، وتم الكشف عن أعمدة ضخمة وأبراج وقطع أثرية من معادن وفخار ونقود وأشياء أخرى، كما عثر على مكتشفات أثرية تعود إلى فترات مختلفة من العصر الإسلامي.


title: تاريخ عمان القديم

text:
المغسيل, صلاله ، تقـــع في صلالة على بعد 40 كلم غرب صلالة حيث تحاط شواطئها الرملية الناعمه بالصخور القاتمة اللون الجميلة ، توجد بالمغسيل العديد من العيون الساخنة التي تنطلق منها المياه الساخنة على شكل نوافير دافئة تندفع إلى أعلى بقوة شديدة مخلفة ورائها قطرات مياه جميلة ودافئة
العصور الحجرية القديمة[عدل]


title: تاريخ عمان القديم

text: و في عمان تم اكتشاف العديد من مواقع التجمعات البشرية والمستوطنات الكبيرة على السواحل وفب الاودية وعلى سفوح الجبال، وعثر على عظام الحيوانات مثل الأبقار والظباء والجمال ،وتعد آثار رأس الحمراء بمسقط أهمها على الإطلاق، كما تشير محتويات موقع حفيت وآثار بات على الوضع الحضاري لتلك العصور في عمان، ومن أبرز المواقع التي عثر فيها على شواهد أثرية :


title: تاريخ عمان القديم

text: يرجع تاريخه إلى القرن الأول قبل الميلاد والقرن الأول الميلادي، وهو محصن بسور من الحجارة المتراصة بطريقة محكمة، وتم الكشف فيه عن خمس ألواح حجرية نقشت بها نصوص بالخط المسند الحضرمي الجنوبي، يستخلص منها أن المدينة بنيت بهدف تأكيد السيطرة على تجارة اللبان والبخور التي كانت رائجة مع المراكز الحضارية القديمة في كل من مصر واليونان والعراق. وقد كشفت التنقيبات الأثرية في خور روري عن الكثير من الشواهد الأثرية كالمعبد والعملات والأواني الفخارية والمعدنية، ويعد موقع خور روري من أهم مواقع أرض اللبان التي أدرجت في قائمة التراث العالمي في عام 2000 م.


title: تاريخ عمان القديم

text:
عثر فيه على أدوات ومكاشط حجرية ومعدنية ومعدات صيد، ويبدو أن الظروف المناخية كانت ملائمة للتجمعات البشرية في تلك المنطقة خلال عصور ما قبل التاريخ.
كما كانت مرتبطة بشبكة الاتصال البرية عبر الصحراء إلى ظفار في غربها وإلى عبري وليوا ودلمون في شمالها.


title: تاريخ عمان القديم

text: يرجع تاريخها إلى الألف الخامسة قبل الميلاد وعثر فيها على أدوات صيد برية وبحرية مثل الصنارات. واتضح ان سكانا قد اعتمدوا على صيد السلاحف والأسماك، حيث شكلت أساسا في نظامهم الغذائي، ويدل على ذلك الحفر العديدة التي عثر عليها لوضع الفضلات، وكذلك في حفر مواقد النار، وعثر أيضا على حلي النساء مثل الخواتم والاساور الصدفية والعقود، واتضح من دراسة آثار تلك المستوطنة لاسيما المقابر ان هناك طقوسا بدأت تتبع في عمليات الدفن، واهتماما بالعالم الآخر من حياة الإنسان.


title: تاريخ عمان القديم

text: من أهم المواقع القديمة في عمان، شهدت العديد من الفترات الاستيطانية، كان أبرزها العصر البرونزي الوسيط (2500-2100 قبل الميلاد) ولعبت دورا محوريا في الصلات الحضارية بين مجان والمراكز الحضارية القديمة في كل من الهند والبحرين والعراق ومصر.


title: تاريخ عمان القديم

text:
وترجع آثارها الألف الثالثة ماقبل الميلاد، وتدل على وجود شبكة برية من الاتصال بين الساحل والصحراء عبر أودية الجبال حيث وجدت مستوطنات بشرية نشأت على هذه الطرق.
وتم الكشف فيها عن العديد من المدافن ذات بناء هندسي ومعماري فريد ويدل ذلك على تقدم معماري في عمان ووجود طقوس واعتقادات دينية بالعالم الآخر.كما عثر على نظم دفاعية عبارة عن ابراج حجرية، وبجوارها منازل السكان، واستنتج الباحثون ان النظم التي اتبعها سكان الموقع لاستخراج المياه تعد البداية المبكرة لنظام الافلاج في عمان ونظرا لاهمية مستوطنة بات فقد ادرجتها منظمة اليونسكو في قائمة التراث العالمي عام 1988 م.


title: تاريخ عمان القديم

text: يبدو من آثاره التي ترجع إلى الألف الثالثة ق.م وجود تقدم في صناعة الأدوات خاصة النحاسية والأسلحة الحديدية والقوارير الفخارية، كما يشير هذا الموقع إلى ظهور نظم جديدة في التعامل التجاري مع المناطق المجاورة، ومعارف متقدمة لعمليات حفظ الحبوب والغلال، وتدل المكتشفات على وجود مدافن خاصة بالرجال وأخرى بالنساء.


title: تاريخ عمان القديم

text: تعد سلوت من المواقع التحصينية المتطورة خلال العصر الحديدي المبكر (1000 ق.م)، ويذكر المؤرخون بأن الأزد بقيادة مالك بن فهم أشتبكو مع الفرس في سلوت وتمكنوا من هزيمتهم.


title: تاريخ عمان القديم

text: عثر في هذا الموقع على قبور وفخاريات تعود إلى الألفين الثالثة والثانية ق.م وما زالت عمليات الاستكشاف مستمرة.


title: تاريخ عمان القديم

text: عثر فيها على مدفن أثري غني بالقطع النحاسية التي تعود إلى الألف الثانية قبل الميلاد، وفي ذلك دلالة على وفرة خام النحاس في مجان. وقد اشتملت المكتشفات الأثرية من الموقع على رؤوس حراب وانصال ورماح وخناجر ورؤوس سهام وأمواس حادة ومقابض لبعض الأواني، وعثر على نموذج صغير لخاتم فضي وخاتمين من الصدف وخرز من العقيق وآنية من الحجر.


title: تاريخ عمان القديم

text: كشفت التنقيبات الأثرية داخل قلعة صحار عن مراحل استيطان مدينة صحار منذ القرن الأول الميلادي حتى القرن الثامن الهجري /الثالث عشر الميلادي، استخدم في بنائها نوعية جيدة من الطوب وحجارة جيدة القطع ونوعية جيدة من السيراميك والبورسلين، ودلت الشواهد الأثرية على ازدهار صحار كمركز تجاري حتى منتصف القرن الثالث عشر الميلادي.


title: تاريخ عمان القديم

text:
تشير الدراسات التاريخية إلى الصلات العديدة بين الحضارة العمانية وحضارة الشرق القديمة في الصين والهند وبلاد مابين النهرين و دلون فضلا عن الصلات مع حضارات شرق البحر المتوسط ووادي النيل وشمال أفريقيا. وتؤكد الحفريات التي أجريت في ولاية صحار إن صناعة تعدين وصهر النحاس كانت من الصناعات الرئيسية في عمان قبل الميلاد بألفي عام.
ومن المؤكد أن مملكة مجان التي ورد ذكرها في صحف السومريين هي ذاتها ارض عمان.
ففي موقع سمد تم الكشف فيه عن عدد كبير من المدافن التي تمثل مراحل زمنية مختلفة ترتبط بمواقع سكنية من فترات تعود إلى الألف الرابع ق.م وحتى العقود الإسلامية.وتم الكشف في موقع (سمد الشأن) عن أولى محاولات التعدين واستخراج النحاس وصهره وتصنيعه وتصديره إلى مناطق سكان بلاد ما بين النهرين من السومريين والأكاديين والبابليين والآشوريين كانوا على علاقة وثيقة مع عمان أو مجان. وفي مناطق مثل سمد الشأن]] ووادي العين ووادي بهلا]] والمناطق الساحلية قامت المدن. وتعد من أقدم المراكز الحضارية التي نشأت في الجزيرة العربية. وكانت الكثافة السكانية في عمان في الألف الثالث ق، م أكثر منها في أي منطقة من مناطق الجزيرة العربية بسبب الثروات التي كانت قائمة في كالتعدين والزراعة والموارد الطبيعية والتجارة فقد كانت عمان من أولى المناطق في الجزيرة العربية التي أقامت جسورا تجارية مع شبه الجزيرة الهندية ومع بلاد النهرين ومع إيران وشرق أفريقيا. وفي المنطقة الشرقية يوجد موقع رأس الجنز به العشرات من المواقع الأثرية والممتدة بين صور والأشخرة على الساحل العماني من بينها رأس الحد ورأس الجنز حيث اكتشفت مواقع سكنية يعود أقدمها إلى الألف الخامس ق.م وحتى العهود العربية الإسلامية. ومكتشفات تعود إلى العصر البرونزي القديم في الألف الثالث ق.م، وبقايا قوارب وأختام مستوردة من الهند وهي مربعة الشكل تحمل مشاهد من أصل هندي وكتابات هندية. وعثر على كميات كبيرة من الفخار وأدوات الزينة تبين أنها من مصدر فينيقي.ويبدو أن سكان منطقة رأس الجنين في تلك الفترة كانوا يعيشون على صيد الأسماك وتم الكشف عن موقع سكني وميناء قديم يعتبر من أقدم المواني، التي عرفتها الجزيرة العربية. وكان حلقة الوصل بين شبه الجزيرة الهندية وعمان وبقية مناطق الخليج العربي. وبينت دراسات مكثفة حول كتابات اكتشفت برأس الجنين تعود إلى النصف الثاني من الألف الثالث ق.م. وتعتبر أقدم كتابة هجائية عرفت حتى الآن تعود إلى منتصف الألف الثاني ق.م.وهذه الكتابة الهجائية عبارة عن ختمين من الحجر الصابوني على كل منهما ثلاث إشارات كتابية. هذه الكتابة قد تكون مقطعية أو هجائية من أصول عيلامية نسبة إلى منطقة (عيلام) ما بين العراق وإيران، ولها اتصال واضح بنظام الكتابة العربية الجنوبية.


title: تاريخ عمان القديم

text: شهدت السواحل الغربية للخليج العربي والممتدة من شمال عمان حتى جنوب العراق حضارة مزدهرة عرفت باسم حضارة دلمون منذ الألف الثالثة ق.م وشملت الأجزاء الشرقية من شبه الجزيرة العربية فيما يعرف حاليا بجزر البحرين وتعتبر منطقة جرها (المنطقة الشرقية في السعودية) من أهم مراكزها الحضارية والتجارية في العصور القديمة. وقامت العلاقات بين حضارة عمان ودلمون منذ تلك الفترة على أسس اقتصادية في المقام الأول، حيث ارتبطت تجارة دلمون بسلع عمانية لاسيما تجارة النحاس والحجارة، وكان تجارها يقومون بدور الوسيط التجاري بين مواني عمان وبين بلاد الرافدين،كما ارتبطت بها الطرق البرية العمانية التي تتجه شمالا صوب كاظمة (الكويت في جزيرة فيلكةوالعراق أو منطقة نجد وكانت سفنهم المتجهه إلى المحيط الهندي تتوقف في الموانئ العمانية، وازدادت حركة هجرة القبائل من عمان إلى دلمون والعكس، فأتجهت قبائل قحطانية خاصة من الازد لتستقر بها كما قدمت منها العديد من القبائل العدنانية حتى قبيل ظهور الإسلام.


title: تاريخ عمان القديم

text:
شهدت منطقة بلاد الرافدين بزوغ العديد من الحضارات منذ القدم ومن أبرز هذه الحضارات السومريين والكلدانيين والاكاديين والبابليين.
حيث اعتمد السومريون على استيراد خامات أساسية من عمان مثل الأحجار والنحاس واللبان، ولذلك ازدهرت موانئ عمان الشمالية ومدينة أور جنوب العراق،وكان لوساطة تجار دلمون دور مهم في تنفيذ العديد من الصفقات بين الطرفين. كما كانت عملية التجارة تتم برا عبر واحة ليوا وهجر إلى جنوب العراق أو عبر سواحل الخليج، حيث خصصت مراس تجارية كبرى جنوب العراق. وازدهرت العلاقات في العصر السومري زمن سرجون الأول الأكادي وحفيده نارام سن، وان كانت قد شهدت بعض المواجهات بين حكام عمان وسومر خاصة زمن حاكم مجان (مانو دانو).وفي العصر البابلي وبسبب ازدهار مدنيات العراق وارتفاع مستوى معيشة سكانها، زادت حاجة البابليين إلى سلعمجان والهند عبر سواحل عمان، فزادت كميات السلع التجارية، وتنوعت وأصبحت تشمل سلعا كمالية مثل الأحجار الكريمة والعاج والجلود بجانب الاخشاب واللبان والبخور، بحيث تم أستيراد كميات من منتجات الهند من منطقة جوجيرات بوساطة تجار عمان، وأصبحت بابل مركزا مهما لتجميع تلك السلع والمنتجات.
كما كانت عمليات التجارة بين عمان وجنوب العراق تتم عبر نظم تجارية ألتزم بها الجانبان، حيث تتم عمليات التفريغ عبر وسيط محلي (وكيل) يتولى ضمان التسليم ودفع القيمة، ثم عملية لتوزيع بين بقية مدن العراق القديم، وكثيرا ما قام التجار والوكلاء المحليون من العراق بمرافقة تجار عمان إلى موانئهم للإشراف بأنفسهم على عمليات الشحن وترتيب الصفقات.
وقد كانت هناك فترات فتور وضعف في العلاقات بين عمان وحضارات العراق بسبب اضطراب الأمن في حضارات جنوب العراق أو محاولة آشور تشجيع التجارة البرية عبر الممرات الجبلية الشمالية الموصلة إلى عاصمته نينوى،لكن الملك سنحاريب الآشوري (704-681 ق.م) عاد لينشط التجارة بين الجانبين عبر مياه الخليج.
كما كانت لعمان إسهامات عديدة في نقل تأثيرات حضارية بين الطرفين الهندي والعراقي عبر رحلات سفنها، فبجانب المحاصيل نقلت مؤثرات فنية خاصة بالنقوش والرسومات على الأواني والأختام بين الطرفين، كما تشابهت أختام بلاد السند وجوجرات مع أختام بلاد سومر وبابل، وظهرت الفنون والتماثيل الهندية من الأحجار والعاج في منازل أهل العراق،كما ظهرت أدوات منزلية وحلي نسائية تتشابه في صناعتها بين الطرفين، أما النموذج المعماري لبناء المنازل فقد تشابه أيضا خاصة في استعمال الطين ونظام الغرف والحجرات، وهو ما يدل على أوجه التشابه بينهما عبر عمليات التبادل التجاري الذي قامت به سفن عمان. وقد احتوت تشريعات حمورابي على جوانب تتعلق بأسعار السلع وأمن التجار وتحديد الموازين والمكاييل وراحة التجار والوكلاء وحرية التنقل وضمانات للصكوك والصفقات، ولذلك أزدهرت في زمنه تجارة عمان مع العراق.


title: تاريخ عمان القديم

text: أطلق السومريون على عمان (مجان) أو جبل النحاس. وقد وردت عمان تحت هذا الاسم (مجان) في مئات النصوص الرافدية سواء أكانت سومرية أو أكادية والتي كتبت بالخط المسماري، وكانت تشير بشكل واضح إلى أهمية هذا المكان من النواحي الاستراتيجية ومصادره الطبيعية خاصة النحاس والأحجار الكريمة المستخدمة في صنع التماثيل مثل حجر الديوريت. وفي الخمسة آلاف سنة الأخيرة كانت تتمتع بعلاقات قوية مع بلدان العالم المختلفة، وقد كانت المواني، القديمة حلقة الوصل مثل موانئ: صحار وصور ومسقط وصلالة ومطرح.


title: تاريخ عمان القديم

text: تذكر النصوص المسمارية بأن سكان مجان عاشوا في بلاد الرافدين، وأن المراكب كانت تصل من مجان إلى مدن أور ولجش ولارسا وهي محملة بسبائك النحاس والذهب والأحجار الكريمة وبأصناف من القصب وألواح الخشب والتمور والزيوت المعطرة.


title: تاريخ عمان القديم

text: وقد استورد " جوديا " حاكم لجش من مجان وملوخا الذهب والنحاس وحجر الديوريت والمرجان والعطور والخشب والابنوس لتشييد معبد " ننجرسو "، وتذكر الرسائل الموجهة إلى " أياناصر " أحد كبار التجار والملاحين في أور ووكيل استيراد النحاس من دلمون، كيفية استيراد النحاس من مجان عن طريق دلمون، كما دلت الوثائق على أن الكميات المستوردة كانت كبيرة، ففي أحد النصوص تذكر كمية مقدارها 1300 ميناً من النحاس على شكل سبائك.


title: تاريخ عمان القديم

text: وتشير النصوص المسمارية التي تعود إلى فترة النصف الأول من الألف الثالث قبل الميلاد أن بلاد الرافدين كانت تستورد السلع من مجان عن طريق السفن الدلمونية، ولكن هذه الحقيقة تغيرت منذ مجئ الملك سرجون الاكدي إلى الحكم حيث بدأت سفن مجان تصل إلى بلاد الرافدين مباشرة، وأشار الملك سرجون إلى ذلك في كتاباته : " لقد تركت سفن مدينة ميلوخا وسفن مدينة مجان ودلمون ترسو في ميناء أكد".


title: تاريخ عمان القديم

text: كان الأكاديون يسكنون مناطق الربع الخالي شمال عمان وفي حدود 4000 ق.م هاجر الأكاديون إلى العراق، في حين من بقى منهم بالربع الخالي المعروفين تاريخاً باسم الشحره هاجروا إلى أرض ظفار واختلطوا مع اهلها وتعلمو لغتهم الشحره. وفي خلال فترة 2270 ق.م – 2215 ق.م استطاع الأكاديون حكم العراق وامتد ملكهم إلى شبه الجزيرة العربية.


title: تاريخ عمان القديم

text: كما أشارت النصوص الأكادية بأن مجان هي مصدر إنتاج النحاس الذي اعتمد عليه اقتصاد بـلاد الرافدين خلال الألف الثالث قبل الميلاد، وقد اكتشف العديد من مناجم النحاس القديمة في عمان مثل : " عرجا، الأسيل، طوي عبيله، سمده، السياب، البيضاء، الواسط " كما عثر على أفران ومخلفات الصهر وسبائك النحاس الخام وبتحليل نفايات النحاس من مواقع صهره في عمان, تبين أن تاريخ صناعته يعود إلى 4500 عام من الآن، ويتوافق هذا التاريخ تماما مع بداية المرحلة التي ازدهر فيها إقليم مجان.


title: تاريخ عمان القديم

text: كما تنص الكتابات المسمارية التي خلفهـا الملك نرام سين حفيد الملك سرجون " 2260 – 2223 ق. م" بأن مجان كانت إحدى المقاطعات التابعة للدولة الاكدية، ولكنها ثارت ضدها فاضطر الملك " نرام سين " إلى تجهيز حملة عسكرية وتوجه بها إلى مجان فأخمد ثورتها وأسر حاكمها " مانو دانو " وجلب معه حجر الديوريت وصنع لنفسه تمثالاً عثر على قاعدته في مدينة سوسه عاصمة عيلام، ومن مقتنيات " نرام سين " إناء من حجر الكلس عليه كتابات مسمارية تؤكد أنه من جملة الغنائم التي حصل عليها من مجان، وذكر الملك نرام سين بأنه اقتصر تجارته مع مدينة مجان فقط، وانقطعت العلاقات التجارية مع مجان بسقوط الإمبراطورية الاكدية وبتولي سلالة لكش الثانية "2164 – 2109 ق. م " الحكم في بلاد الرافدين.


title: تاريخ عمان القديم

text:
عرفت مصر منذ الألف الرابعة ق.م حضارة متقدمة تعد أهم حضارات العالم القديمة، لذلك بدأت في التوجه لتوفير متطلبات مدنياتها ومعابدها من المواد الخام والسلع التجارية، فقد بدأت في بناء شبكة من الطرق للوصول إلى مناطق تلك المواد والسلع، فأهتمت بالطرق الموصلة مياه المحيط الهندي حيث توجد أهم السلع التجارية وهي البخور واللبان والمعادن والعاج عبر البحر الأحمر وصولا إلى ميناء ظفار.
وبدأت علاقات مصر في الازدهار مع جنوب عمان(ظفار) حيث البخور واللبان والذين أحتاجت المعابد المصرية لكميات كبيرة منهما ،وبدأ الفراعنة في الاهتمام بشق طرق برية عبر الأودية الشرقية للنيل تصل إلى سواحل البحر الأحمر وبالتالي إلى ظفار في جنوب عمان.
وقد سجلت النصوص الفرعونية إحدى عشرة رحلة بين مصر وظفار أولها في 2590 ق.م
في زمن خوفو الأكبر وآخرها في 1160 ق.م زمن رمسيس الثالث. كما ظهرت صور لأشخاص من ظفار بين آثار مصر تعود إلى 3400 ق.م وتدل الآثار على أن بلاد إرم وبونت التي وردت في نقوش الدير البحري للملكة حتشبسوت في 1400 ق.م هي ظفار، فصور الجبال وأشجار اللبان تؤكد ذلك.
وازدهرت تلك العلاقات خلال الألف الثانية ق.م لاسيما زمن الأسرة الثامنة عشرة والتي بدأت تستورد عبر ظفار البخور والتوابل واللبان والصمغ والأخشاب. كما بدأت السلع تشمل النحاس رغم توافره في سيناء ،إلا أن احتياجات المصريين وجودة خامات نحاس عمان أدت إلى استيراد كميات منه من عمان.


title: تاريخ عمان القديم

text:
جذبت السهول الفيضية الغنية لأنهار الهند منذ القدم العديد من الجماعات للعيش والاستقرار، ووفرت إمكانات الهند الاقتصادية والطبيعية الحماية والأساس لبناء حضارات ظهرت منذ الألفين السادسة والخامسة ق.م. في تلك الفترة التاريخية ازدهرت حضارات بلاد العراق وغرب إيران وعمان، ومثلت الهند للعديد من السلع والمواد لتلك الحضارات، وأصبحت عمان تمثل أهمية للتواصل بين تلك الحضارات، وذلك لوجود إمكانات وسلع وخامات تنتج من عمان ومن أهمها الأحجار الصلبة والتي كانت تنتج من شمال عمان، وتستخدم بكثرة لدى الشعوب المجاورة في بناء التماثيل وصناعة الأواني والأختام، كما كانت تستخدم في بناء المعابد وتحديد الأوزان، ولذلك كثر الطلب منذ الألف الرابعة ق.م على أحجار عمان.
كما بدأت عمليات استخراج النحاس على نطاق واسع من شمال عمان، ووفدت جماعات متخصصة في قطع وصهر خامات النحاس وسكنت عمان. وأصبحت عملية تصدير النحاس في تلك الفترة مرتبطة بعمان ووصلت جودة هذا الخام إلى ما جاورها من حضارات، وظلت عمليات تصدير النحاس في شكل قوالب إلى سكان حضارات عديدة منها حضارات الهند.كما ظهر اللبان كإحدى أهم السلع اللازمة للعالم القديم بما في ذلك معابد الهند. كما صدر العمانيون خامات ومعادن جلبوها من مناطق بعيدة مثل الذهب والعاج الذي كان يصدر عبر أوفير (ظفار) لكافة الأرجاء. وقد كان لموقع عمان أثره الكبير في تلك الفترة، فقد مثلت السواحل العمانية همزة وصل بين مناطق متباينة جغرافيا ومختلفة حضاريا، فحضارات العراق القديمة هي حضارات ذات نمط زراعي تعرف باحادية الإنتاج، تحتاج إلى عناصر أخرى لمدنياتها مثل المعادن والخامات ومحاصيل وسلع أخرى لا سيما ما تنتجه حضارات الهند من الأسلحة والأخشاب والأحجار الكريمة والأختام.


title: تاريخ عمان القديم

text:
بدأت العلاقات التجارية بين الصين ومنطقة غرب آسيا وسواحل عمان منذ الألف الثالثة ق.م وبدأ الاهتمام الصيني يزداد بالمنطقة بعد غزو الاسكندر للهند ووسط آسيا سنة 326 ق.م، كما ترتب على ظهور إمبراطورية قوية في فارس زمن الإخمينيين والساسانيين اهتمام الصين بأوضاع منطقة الخليج العربي وتم إرسال بعثات صينية لتقصي أوضاع المنطقة منذ بعثة جانج جيان في القرن الثاني ق.م، وبدأت السفن العمانية في الوصول إلى سواحل الصين الجنوبية والجزر المقابلة لها منذ تلك العصور حاملة منتجاتها ومنتجات الأقاليم المجاورة لها مثل التمور والسمك المجفف واللبان. وعادت تلك السفن في رحلات منتطمة حاملة سلع الصين ومنتجاتها من الأحجار الكريمة والعنبر والمنسوجات والخزف والصناعات الأخرى، حتى أصبحت موانئ عمان مرتبطة بتلك الرحلات ومواعيدها، وأطلق على تلك السفن وتلك الرحلات اسم (سفن الصين) كناية عن السفن العمانية المتجهة إلى الصين.
واستقرت أعداد كبيرة من الجاليات العمانية وغيرها من الجاليات العربية في موانئ الصين، لا سيما ميناء خانفو، بحيث كانت تلك الموانئ أسرع المراكز للتحول إلى الإسلام وثقافته منذ القرن الأول الهجري.
وتذكر المصادر الهندية أن هناك طريقا بريا كانت تمر بها سلع الصين ومنتجاتها عبر جبال الهمالايا وممراتها إلى هضبة الدكن وساحل جوجيرات، حيث كانت في انتظارها السفن العمانية وغيرها من سفن أهل الخليج لنقلها والمتاجرة بها.


title: تاريخ عمان القديم

text:
نظرا للموقع الجغرافي الإستراتيجي الذي يميز سلطنة عمان فقد كانت لها علاقات تجارية وبحرية قوية منذ أحقاب متقدمة من تاريخ الملاحة الإنساني، فنشطت تجارة الحرير واللبان منذ نهايات الألف الثالث قبل الميلاد، فقد حاول الاشوريون فرض سيطرتهم على تجارة الشرق التي يقوم العرب فيها بدور الوسطاء فقد عبرت إحدى الوثائق الأكادية القديمة عن نجاح الامبراطور سرجون ملك اكاد (2300 ق م) في جلب مراكب مجان (عُمان).
وعندما بُعث النبي محمداً صلى الله عليه وسلم، كانت عُمان من أوائل الدول التي دخلت في الإسلام، فقد أسلم الصحابي العُماني مازن بن غضوبة التميمي رضي الله عنه في السنة السادسة للهجرة، وأدخل الإسلام إلى عُمان منذ ذلك الوقت المبكر، أي قبل دخول أهل مكة فيه، والتي أسلمت في السنة التاسعة للهجرة.
نتيجة لهذا السبق في مجالي الملاحة البحرية والدخول في الإسلام، فقد أدت الرحلات البحرية العمانية المسلمة إلى نشر الإسلام في الصين عبر التُجّار العُمانيين الذين كانوا يتصفون بأخلاق عالية رسختها التعاليم الإسلامية وهذبتها ميزة التواصل الحضاري التي نشط بها العُمانيون منذ القدم، فجذبت تلك الأخلاق المميزة شعوب الصين والمناطق التي اختلطوا مع أهلها وتفاعلوا إما للتجارة أو بالاستقرار بينهم.
وبذلك فقد دخل الإسلام إلى الصين منذ القرن الثاني الهجري وذلك عن طريق التجار العمانيين الذين كانوا يتاجرون بالحرير واللبان وغيرها منا السلع التي كانت تعبر عُمان بحكم موقعها الإستراتيجي على طريق التجارة بين الشرق والغرب .وقد استمر الوجود العماني سواءً التجاري أو الدعوي لفترات طويلة من تاريخ العلاقة العُمانية الصينية، ومن أبرز الشخصيات التي سطع نجمها في هذه العلاقة هو الداعية العُماني المشهور آنذاك أبو عبيدة عبد الله بن القاسم العماني الملقب بأبي عبيدة الصغير، فقد وصل إلى ميناء كانتون عام 133هـ، ولقّبه امبراطور الصين سون سين زون بجنرال الأخلاق الطيبة. وقد اُرّخت سيرته وشأن هذا التقليد في الوثائق الإمبراطورية الصينية.


title: تاريخ عمان القديم

text:
ارتبطت إستراتيجيات قوى العالم القديم الأساسية بالصراع حول طرق التجارة الدولية الموصلة إلى سواحل المحيط الهندي وتجارته، وتتمثل تلك القوى في الفرس في الشرق، واليونان ثم الرومان في الغرب. وأستمر الصراع بينهما حتى ظهور الإسلام، حيث زادت أهمية عمان تحت راية الإسلام.
وقد شهدت الهضبة الإيرانية نشاطا حضاريا متقدما منذ قدوم الآريين عليها، في منتصف الألف الثانية ق.م الذين أسسوا فيها دعائم وأسسا حضارية مهمة أستمرت حتى ظهور الدولة الفرتية التي وسعت حدودها لتمتد إلى الهند وأواسط آسيا والخليج العربي.
إذ بدأ الفرس منذ هذا العصر الدخول في حروب وصدامات مع كل من اليونان والرومان ،ذلك أن الفرس أرادوا تطبيق الاحتكار التجاري في العالم القديم، واستكمالا لهذا الأمر كان لابد من السيطرة على سواحل الخليج الغربية وسواحل عمان، بسبب نشاطها وخبرة سكانها في التجارة والاتصال، احتلوا عدة مرات سواحل عمان، وأنشأوا عدة موانئ على الخليج، بل وصل الأمر في النهاية إلى محاولة الوصول إلى مدخل البحر الأحمر واحتلال اليمن لضمان سياسة الاحتكار.
وبذلك سيطر الفرس على الطرق التجارية البرية والبحرية بين الشرق والغرب، وأصبحت طيسفون (المدائن) في العراق عاصمتهم لقربها من الخليج، ولم يتمكن اليونان من كسر هذا الطوق إلا في زمن الاسكندر الأكبر في القرن الرابع ق.م. الذي تمكن من توحيد بلاد اليونان تحت حكمه من مقدونيا ثم الاستيلاء على حضارات الشرق القديمة حتى وصلت خيوله الهند عام 326 ق.م
ومنذ ذلك الوقت بدأت جماعات اليونان في التدفق والوصول إلى سواحل عمان، واستمر التنافس اليوناني على تجارة عمان واضحا في صراع خلفاء الإسكندر خاصة بطليموس في مصر و سلوقس في الشام، وبدأت تظهر مدن وموانئ عمان في كتابات اليونان ثم الرومان على أساس ارتباطها باللبان والبخور والتوابل، وبدأ تجار اليونان يفدون إلى ظفار من سواحل البحر المتوسط لا سيما ميناء الإسكندرية المهم.
وقد دخل الفرس في زمن الدولة الساسانية في صراع مع الرومان على سواحل عمان، فاحتل الساسانيون أجزاء من سواحل شمال عمان (الباطنة حاليا) وجعلوا مركزهم في صحار، بينما أخذ الرومان في تنشيط ودعم حلفائهم من الاحباش في جلب تجارة جنوب عمان من ظفار، لا سيما بعد ظهور مملكة أكسوم المسيحية وامتداد نفوذها إلى جنوب شبه الجزيرة العربية، كما ظهر صراع في شمال بلاد العرب بين المناذرة حلفاء الفرس والغساسنة المرتبطين بالرومان، من أجل الوصول إلى تجارة المحيط الهندي عبر سواحل عمان، وعلى الرغم من صغر تلك الإمارات الحليفة إلا انها وصلت إلى مكانة عالمية بسبب صراعاتها على التجارة الدولية.
وحاول الرومان الوصول مباشرة إلى سواحل المحيط الهندي عبر اليمن وإنشاء محطات لهم في ظفار]] وذلك بواسطة حملة برية بقيادة يوليوس، وعن طريق عقد اتفاقيات مع تجار ظفار وتأمين الطرق البحرية عبر حضرموت واليمن والحجاز وأيلة إلى ساحل الشام.


title: تاريخ عمان القديم

text: قوم وبار شعب من الشعوب السامية التي كانت تسكن عمان، في أوائل الثمانينات اكتشفت مدينة وبار، حسب خبراء الآثار يعتقد أن عمر المدينة يعود لنحو 3600 سنة ق.م. .


title: تاريخ عمان القديم

text: يذكر ابن خلدون قوم وبار في كتابة (تاريخ ابن خلدون) ما يوحي له بذلك وهو يتكلم عن العرب القدماء فيقول: إنهم انتقلوا إلى جزيرة العرب من بابل لما زاحمهم فيها بنو حام فسكنوا جزيرة العرب بادية مخيمين ثم كان لكل فرقة منهم ملوك وآطام وقصور، ويقول فعاد وثمود والعماليق وأُميم وجاسم وعبيل وجديس وبار وطسم هم العرب، ويقول اهل وبار بارض الرمل وهي بين اليمامة والشحر.


title: تاريخ عمان القديم

text: بعد انهيار سد مأرب بدأت القبائل العربية اليمنية بالهجرة إلى كافة أنحاء الجزيرة العربية, هاجرت قبائل الأزد إلى أرض عمان واستطاع قائدهم مالك بن فهم الدوسي الزهراني الأزدي طرد الفرس عن عمان. وبعد ذلك شكل فيما يعرف بحلف تنوخ واخضع النبط والآراميون وانظم لحكمة قبائل العرب وتطلع مالك بن فهم إلى الأحساء والقطيف والعراق وضمها إلى ملكه.


title: تاريخ عمان القديم

text:
وصل الإسلام إلى عمان في السنة السادسة من الهجر ة وكانت عمان من أوائل البلاد التي اعتنقت الإسلام في عهد الرسول الكريم، فلقد بعث الرسول صلى الله علية وسلم عمرو بن العاص إلى جيفر وعبد ابني الجلندي بن المستكبر ملك عمان حينذاك ليدعو إلى الإسلام وكان ذلك حوالي عام 630 ميلادية، ومما جاء في رسالة النبي صلى الله عليه وسلم إلى جيفر وعبد ابني الجلندي:
"بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى جيفر وعبد ابني الجلندي السلام على من اتبع الهدى أما بعد فإنني ادعوكما بدعاية الإسلام اسلما تسلما فاني رسول الله إلى الناس كافة لأنذر مـن كان حيا ويحق القول على الكافرين وأنكما أن أقررتما بالإسلام وليتكما وان أبيتما ان تقرا بالإسلام فان ملككما زائل عنكما وخيلي تطأ ساحتكما وتظهر نبوتي على ملككما ".
وقد أجابا الأخوين الدعوة واسلما طواعية وأخذا يدعوان وجوه العشائر والقبائل إلى الإسلام فاستجاب أهلها لدعوة الحق عن قناعة ورضى، ونتيجة لاتصال بعض أهل عمان المباشر بالرسول صلى الله عليه وسلم أفرادا وجماعات انتشر الإسلام في عمان انتشارا واسعا، وقد أثنى الرسول الكريم على أهل عمان لأنهم آمنوا بدعوته مخلصين دون تردد أو الخوف أو الضعف وقد دعا الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) قائلا ((رحم الله أهل الغبيراء امنوا بي ولم يروني)) ولقد دعا الرسول عليه الصلاة والسلام لأهل عمان بالخير والبركة وكذلك أشاد بهم الخليفة أبوبكر الصديق.


title: تاريخ عمان القديم

text:
الجلندى/آل الجلندى/بنو الجلندى
نسبة إلى الجلندى بن المستكبر بن مسعود بن الحرار بن عبد العز
أبنائة جيفر وعبد عام بداء حكمهم في العام 630 م وفي عهدهم أسلم أهل عُمان
أستلم الحكم عباد بن عبد بن الجلندى بعد أبية وعمة وخلف الحكم من بعدة إلى أبنائة سعيد وسليمان أبناء عباد بن عبد وانتهت فترة حكم آل الجلندى على يد الحجاج صاحب العراق في زمن الأمويين حيث دام حكم عمال الأمويين من 702 إلى 748 م
في عام 748 إلى 752 م أستقلت عمان عن الخلافة حيث عُين أول إمام وكان الإمام الجلندى بن مسعود بن جيفر بن الجلندى
ولكن من بعده تغير اللقب إلى ملك وذلك في فترة حكم الملك محمد بن زائدة الجلنداني وراشد بن النظر الجلنداني في الفترة من 752 إلى 893 م وقد خرج عليهم أهل عُمان حيث بأيعوا محمد بن عبد الله بن أبي عفان إماما عليهم


title: تاريخ عمان القديم

text:
كانت عمان أول من أمن بدعوة الإسلام طواعية في زمن النبي الكريم وعندما توفي صلوات الله وسلامه عليه، ارتد بعض أهل عمان مع العديد ممن ارتد من العرب وبقي البعض على إسلامهم، كانت ردة أهل عُمان بعد أن تنبأ فيها رجل يُدعى ذي التاج لقيط بن مالك الأزدي، فتبعه بعض أهلها، وتغلّب على جيفر وعبد ابني الجلندي عُمّال المسلمين على أهل عُمان، ففرا منه، وأرسل جيفر إلى أبي بكر ليخبره بما كان. بعث أبو بكر إليهم بعثين بقيادة حذيفة بن محصن وعرفجة بن هرثمة لقتال المرتدين في عُمان ومهرة على أن يبتدئا بعُمان. كما أمر عكرمة بن أبي جهل أن يلحق بهما مع بعثه بعد أن فشل في قتاله مع مسيلمة. وحين علم ذو التاج بمقدم المسلمين، تحرك بجيشه إلى دبا، بينما عسكر ابني الجلندي في صُحار ولحق بهم بعوث المسلمين. دارت معركة طاحنة بين الفريقين كادت أن تنتهي بهزيمة المسلمين لولا وصول مدد للمسلمين من بني عبد القيس وناجية في الوقت المناسب. قتل المسلمون من عدوهم نحو عشرة آلاف، وقد غنموا الكثير في تلك المعركة. ورأى القادة أن يبقى حذيفة لتثبيت أمر المسلمين في عُمان، وأن يسير عرفجة بالغنائم إلى المدينة، وأن يمضي عكرمة بالجيش إلى بلاد مهرة،
وفي زمن الخلفاء الراشدين أثنى عليها أبوبكر الصديق وكان يوصي عماله خيرا في عمان وأهلها ,وكذلك في زمن الفاروق عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب كرم الله وجه, فقد كانت عمان في زمنهم منبر لدعوة الإسلام ومنارة تشع بالهدوء والطمئنينة والرخاء الإسلامي الذي لا ينظب ولا ينقطع.


title: تاريخ عمان القديم

text:
- الخيار بن سبرة من 702 إلى 714 من قبل الحجاج بن يوسف
- سيف بن الهاني من 714 إلى 715 وقد تولى بعد وفاة الحاج صاحب العراق.
- صالح بن عبد الرحمن من 715 إلى 715
- زياد بن المهلب من 715 إلى 717 من قبل أخيه يزيد بن المهلب صاحب العراق.
- عمال عدي بن أرطاة 717 م
- عمر بن عبد الله الأنصار انتهى حكمة في 720 م عين من قبل الخليفة عمر بن عبد العزيز
- زياد بن المهلب من 720 إلى 749 وحكم حتى انقضت دولة بني أمية في الشام، فعادت عمان إلى استقلالها السابق.


title: تاريخ عمان القديم

text: بعد زوال دولة بني أمية أوفد العباسيون عمالا من قبلهم إلى عمان ففي عام 749 م تم تعيين جناح بن عبادة ولكنه لم يدم فتم تعيين أبنة محمد بن جناح ولكنة أيضاً لم يدم فقد انتهت ولايتة في عام 750 وقامت الدولة الجلندانية الثانية


title: تاريخ عمان القديم

text:
عاد العباسيون إلى عمان بعد غزا البلاد واليهم على البحرين ابن نور عام 893 وأستمرت ولايتة عام وأحد
وعين بعد محمد بن نور الذي كان يسمية العمانيون محمد بن بور أحمد بن هلال في عام 894 وهوة من بني سامة وقدم من بهلاء بناء على طلب ابن نور وفي نفس الفترة أستقل بنوا سامة بالحكم بقيادة أبو محمد بيجرة
وبهذا انتهت فترة ولاية العباسيين على عُمان.


title: تاريخ عمان القديم

text: أستمرت ولاية العثمانيين على عًمان من عام 1550 م إلى عام1551 وفي العام 1588 في مسقط


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text: يمتد تاريخ عمان الحديث والمعاصر من مملكة النباهنة وحتى يومنا هذا، حيث بدأت مع وصول المستكشفين البرتغاليين إلى الشرق ومن ثم سيطرتهم على الهند والخليج العربي وشرق أفريقيا. كان للنشاط البحري العماني دوراً مهماً في توسيع التجارة الخارجية مع شرق آسيا حيث امتلكت عمان أسطولاً بحرياً ضخماً مكنها من بسط سيطرتها على الخليج وحماية ثغورها ومدنها. كما كانت عمان عرضة للعديد من الغزوات الفارسية والسعودية وخضعت للسيطرة الأوروبية لعدد من القرون.


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text:
حكم بني نبهان عمان مدة 5 قرون وذلك على فترتين الأولى من 1145 م إلى 1462 م والثانية من 1556 م إلى 1626 م
أما الفترة الأولى : أستمرت أربعمئة عام تقريباً وبدأت بعد وفاة الإمام أبي جابر موسي بن أبي المعالي موسي بن نجاد في عام 1145 م, وانتهت بوفاه سليمان بن سليمان بن مظفر النبهاني
أما الفترة الثانية : فأستمرت من عام 1556 م إلى 1626 م وتاريخهم غير معروف إلا أن فلاح بن محسن هو من ادخل زراعه المانجو في عمان وحصن بهلا كبره بالحجم العظيم المشهود له اما امور أخرى غير معروفه ولكن من المعتقد أن نظام الافلاج الحالي الموجود بعمان من زمنهم ويعتقد أنهم هم من طوروه ووضعوه بالصوره التي تناسبت إلى يومناهذا. هم ليسوا حكام أو سلاطين بل كانوا يلقبوا بالملوك.


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text: كانت العلاقة بين عمان وبلاد فارس غير مستقرة بشكل عام، إذ ظل الحكام الفرس على اختلاف سلالاتهم ينظرون إلى عمان على أنها جزء من إمبراطوريتهم ويطالبونها بدفع الضريبة، وبسبب ضعف مملكة النباهنة وانشغالهم بالصراعات الداخلية، أطمع مملكة هرمز الثرية في مد سيطرتها على ساحل عمان المطل على بحر العرب وقد نجحت في بسط سيطرتها على الساحل في حين ظلت ظفار في يد الرسوليون حكام اليمن بعدها آل أمر ظفار إلى السلطنة الجبرية..


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text: كان للدولة الجبرية دور كبير في دعم الإباضيين في الداخل العماني حيث ساندوا تنصيب الإمام عمر بن الخطاب الخروصي سنة 1487 وثم تنصيب الإمام محمد بن إسماعيل سنة 1500. لكن سطلة الإمام الجديد لم تكن شاملة كل التراب العماني الذي توزع بين عدة حكام فيما يشبه دويلات المدن، فالأئمة في قسم من عمان الداخلية والنبهانيون في قسم والجبريون في قسم آخر في حين ظل أكثر الساحل العماني المطل على خليج عمان تحت حكم مملكة هرمز. كان لأجود بن زامل دور كبير في مد نفوذ الإمارة الجبرية إلى عمان وظلت الهيمنة الجبرية على بعض مناطق عمان لحين وصول البرتغاليين إلى المنطقة.


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text:
في 1737 رفض سيف بن سلطان اليعربي مبايعة بلعرب للإمامة وطلب من الحكومة الفارسية في عهد نادر شاه أن ترسل له قوات كي يخضغ خصومه. وقد أبحرت القوات الفارسية في 14 مارس 1737 م باتجاه السواحل العمانية بقيادة لطيف خان، ولكن رؤساء القبائل العمانية تمكنوا من الصلح بين سيف بن سلطان وبلعرب بن حمير.
ولكن عاود الفرس غزو عمان عام 1741 م بسبب استنجاد سيف بالفرس مرة أخرى وذلك بعد أن عزله العلماء للمرة الثانية نتيجة سوء سيرته ومخالفة للشريعة الإسلامية، وبايعوا سلطان بن مرشد بالإمامة، وادى هذا الصراع إلى سقوط دولة اليعارية بعد وفاة كل من سلطان ابن مرشد قائد المقاومة العمانية داخل الحصن الرئيسي في صحار، وسيف بن سلطان الثاني في قلعة الحزم بالرستاق.


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text: اتسمت العلاقات الفارسية بالدولة البوسعيدية بالتنافس من أجل الحصول على السيادة البحرية , فمن المعروف إن فارس قد سعت ومن خلال فترات مختلفة من تاريخها نحو تحجيم القوة البحرية العمانية . لقد واجه الأسطول الفارسي في عهد نادر شاه مشاكل عديدة منها اعتماده بالدرجة الأولى على المساعدات الأجنبية في بنائه , وكذلك افتقاره إلى وجود الخبرات المحلية المتمرسة في فنون الملاحة مما دفع بقيادة الفرس إلى الاستعانة بالبحارة العرب لقيادة هذا الأسطول ,وبعد وفاة نادر شاه خلفه في الحكم كريم خان زند الذي حاول السير على نهج سلفه نادر شاه التوسعي في منطقة الخليج العربي , ومن هذا المنطلق بعث كريم خان برسالة على الإمام أحمد طالبا منه دفع الجزية السنوية ,متعللا بما يدعيه بتبعية عمان إلى فارس , ولكن الإمام أحمد بن سعيد رفض المطالب الفارسية باسلوب رجال السياسة المتمرسين الذين يعرفون كيفية مخاطبة التطلعات الاستعمارية, وذلك برفض المطالب الفارسية جملا وتفصيلا.


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text:
وبدء الإمام في التخطيط لاستخدام القوة التي قد يلجأ إليها عدوه وقام بالتحاف مع خصوم الفرس وخاصة الأتراك ,وبسبب ضعف منافسي الإمام وموت كريم خان , استطاع الإمام أحمد بن سعيد استعادة مركز عمان القوي في منطقة الخليج العربي , لذلك نفهم من السطور السابقة أن العلاقة ما بين الدولة البوسعيدية وفارس , علاقة عدائية من قبل الفرس الذين كانوا يطمعون في خيرات عمان , خصوصا وأن عمان أصبحت لها في ذلك الوقت قوة بحرية كبيرة
في أوائل القرن السادس عشر وتحديدا في عام 1507 م قام البرتغاليون بقيادة ألفونسو دي البوكيرك بغزو عمان مستغلين الحروب الأهلية وضعف دولة النباهنة في آخر ايامها، مما مكنهم من السيطروا على أجزاء كبيرة من السواحل العمانية. وظلت عمان قابعة تحت الاحتلال الاستعماري البرتغالي. كان الهدف من الاستعمار البرتغالي هو احتكار التجارة الشرقية وتحويل مسارها إلى طريق رأس الرجاء الصالح.


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text: تمكن الإمام ناصر بن مرشد من توحيد البلاد تحت قيادته للمرة الأولى منذ سنوات عديدة، ومن تحرير جل المناطق العمانية التي احتلها البرتغاليون إذ انه توفي في عام 23 أبريل 1649م. وقد واصل بعده الإمام الجديد سلطان بن سيف الذي بويع بالإمامة في أبريل 1649 م هذه المهمة في مطاردة البرتغاليين، خاصة وانه توفرت له الكثير من عناصر القوة المادية والعسكرية حتى تم تحرير مسقط، "ؤأجبر الحاكم البرتغالي على التخلي عن القلعتين للقوات العمانية في 23 يناير 1650 م" وهو ما كان ايذانا بأفول نجم البرتغاليين من منطقة الخليج. وبنهاية عام 1652 م لم يبق للبرتغاليين في الخليج الا وكالتهم في كينج.


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text: منذ عام 1507م، تمكّن البرتغاليون من تشديد الخناق على تجارة عمان البحرية، حين سيطروا على عدة موانئ ومدن تجارية هامة في الخليج وتشمل جلفار ( إمارة رأس الخيمة في دولة الإمارات العربية المتحدة) وخصب، بالإضافة إلى المدن الساحلية الواقعة بين رأس الحدّ وشبه جزيرة مسندم، وتشمل موانئ صور، وقريات، ومسقط، ومطرح، وسيب، وصحار، وخور فكان، ودبا، وليما


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text:
والجدير بالذكر ان القوات العمانية طاردت البرتغاليين إلى سواحل فارس والهند وشرق أفريقيا، ويذكر مايلز ان اليعاربة صارت لهم السيادة الفعلية على المحيط الهندي وأصبحت سفنهم تنشر الرعب في قلوب الأوروبيين لمدة قرن ونصف من الزمان واستمرت دولة اليعاربة ممسكة بزمام الأمور في عمان حتى ضعفت الدولة اليعربية اثر قيام الحرب الأهلية في عمان بين عامي (1718-1737 م) ،ثم ما اعقبها من صراع على السلطة بعد عزل سيف بن سلطان الثاني عن الإمامة لسوء إدارته للبلاد ومبايعة بلعرب بن حمير في 1737 م ،حيث ، وتمت بموجب هذا الصلح تنازل بلعرب عن الإمامة لسيف حقنا للدماء وانقاذا لعمان من الغزو الفارسي.
بسبب الاضطرابات الداخلية والاحتلال البرتغالي وقيام الإمارات والانقسامات الداخلية في البلاد، اجتمع أهل الحل والعقد في الرستاق، واختاروا ناصر بن مرشد اليعربي إماماً على عمان عام 1624 م، وبذلك قامت دولة اليعاربة. فقد قام الإمام ناصر بن مرشد بتوحيد البلاد لمحاربة البرتغاليين إلى عام 1649 ما عدا مسقط ومطرح. بعد الإمام ناصر تولى الإمام سلطان بن سيف الأول الإمامة خلال الفترة 1649-1669 م وخلال فترة حكمة قام بطرد البرتغاليين نهائياً من عمان.
انقسمت عمان بعد وفاة الإمام سلطان الثاني بن سيف اليعربي سنة 1718 إلى مجموعات كبيرة أدت إلى قيام حزبين من التحالفات القبلية هما الحلف الهناوي والحلف الغافري. خاض الحلفين حروباً أهلية استمرت حوالي خمسة وعشرين سنة وحدثت اضطرابات وثورات وقتال.


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text: انتهت دولة اليعاربة بعد وفاة سلطان بن مرشد اليعربي، أجمع أصحاب الحل والعقد في عمان على مبايعة والي صحار آنذاك (أحمد بن سعيد) إماماً على عمان


title: تاريخ عمان الحديث والمعاصر

text:
تعود جذور العلاقات العمانية –البريطانية إلى بداية عهد اليعاربة (1624-1744 م)،وقد جرى الاتصال الأول سنة 1645 م.في عهد الامام ناصر بن مرشد ،حيث طلب من شركة الهند الشرقية إرسال مبعوث من قبلها للتفاوض وكلفت الشركة " فيليب وايلد " بالسفر إلى صحار حيث توصل إلى ابرام اتفاقية مع الامام ناصر بن مرشد في فبراير 1646 م تعطي للانجليز حق حرية التجارة في مسقط واعفائهم من الضرائب وممارسة الإنجليز لشعائرهم الدينية.ولكن لم يسفر عن هذه المعاهدة شي ملموس، ولم يجد الإنجليز حافزا لتنفيذها بسبب ما شهدته التجارة الإنجليزية من انكماش في منطقة الخليج مقارنة بالتجارة الهولندية.وفي عهد خلفه الإمام سلطان بن سيف "?ارسل الإنجليز عام 1659 م مندوبا عنهم عرض على الإمام سلطان بن سيف القيام بعمل مشترك ضد بلاد فارس، كما عرض على الإمام اقامة مؤسسة عسكرية تتكون من حامية من جنود عمانيين و? إنجليز بالتساوي ؤان يتسلم الإنجليز المبنى الحكومي البرتغالي القديم في مسقط. وبينما كانت المفاوضات جارية بين الطرفين توفي المندوب الإنجليزي ولم تتحقق اي نتائج".وفي عهد الامام احمد بن سعيد – مؤسس دولة البوسعيد- "فقد بد?ات العلاقات فاترة مع بريطانيا، وذلك لسببين اولهما دعمها للفرس اثناءغزوهم لعمان وثانيهما دعمها للمزاريع في ممباسة عندما حاولوا الانفصال عن عمان. لكن ومع تزايد التنافس الأنجلو- فرنسي على المنطقة. خاصة خلال فترة ما يعرف بحرب السنوات السبع (1756-1763 م).اثر الإمام احمد البقاء على الحياد حفاظا على استقلال عمان ".لذلك رفض الامام أحمد الدخول في مفاوضات مع الإنجليز، ورفض كذلك السماح لإنجلترا ببناء مصنع لها في مسقط، وبعد وصول الحملة الفرنسية إلى مصر سنة 1798 م. كتب نابليون بونابرت رسالة إلى السيد سلطان بن احمد يدعوه فيها إلى اقامة تحالف بين فرنسا وعُمان في مواجهة بريطانيا.
وردا على ذلك بادرت بريطانيا عن طريق ممثل شركة الهند الشرقية الإنجليزية في بوشهر إلى توقيع اتفاقية مع السيد سلطان في عام 1798 م، نصت على أن يسمح سلطان مسقط للإنجليز بإنشاء قاعدة في بندر عباس وتواجد حامية عسكرية بها.وكان هدف بريطانيا من وراء عقد المعاهدة "انهاك قوة فرنسا وتنظيم مصالح تتطلع إلى فتح اسواق لها في زنجبار، حيث تنقل البن من شواطئ الجزيرة العربية والقرنفل من زنجبار. وكانت عمان الدولة العربية الثانية التي تقيم علاقات تجارية مع الولايات المتحدة الأمريكية بعد دولة العلويين بالمغرب الأقصى – المملكة المغربية حاليا – والتي كانت أول قطر عربي يعترف باستقلال أمريكا والتي اعلنت استقلالها عام 1783 م. وتوطدت العلاقات بين البلدين بعد ابرام أول اتفاقية بين السيد سعيد بن سلطان والولايات المتحدة في21 سبتمبر 1833 م. " كان ادموند روبرتس من بور تسموث نيوهامبشير صاحب الفضل في انعاش التجارة بين الولايات المتحدة ودولة السيد سعيد، والذي تباحث ووقع المعاهدة عام 1833 م. ونصت المعاهدة على تقوية العلاقات الودية بين البلدين وحرية التجارة لرعايا الدولتين، والتمتع بكافة المزايا التجارية المعطاة للدول الأخرى ذات العلاقات الطيبة مع السيد سعيد. كما نصت المعاهدة أيضا على ان يعين رئيس الولايات المتحدة قناصل يستقرون في موانئ السيد سعيد ويقومون بالفصل في الخلافات التي تنشأ بين الرعايا الأمريكيين. ولقد زادت هذه الاتفاقية من قوة العلاقات بين الولايات المتحدة وعمان. فعينت الأولى لها قنصلين احدهما في مسقط والثاني في زنجبار، ونشطت التجارة بين البلدين. كما حمل المبعوث الإمريكي من السيد سعيد بن سلطان رسالة إلى الرئيس الإمريكي اندرو جاكسون مع نص الاتفاقية. ومما جاء في رسالة السيد سعيد للرئيس جاكسون : (لقد استجبت لرغبات معالي سفيركم روبرتس وذلك بإبرام معاهدة صداقة وتجارة بين بلدينا العزيزين.. هذه المعاهدة التي سنتقيد بها بكل اخلاص انا ومن يخلفني في الحكم وتستطيع سيادتكم ان تطمئن بأن كل السفن الإمريكية التي ترسو في الموانئ التابعة لي ستلقى نفس المعاملة الكريمة التي نلقاها في موانئ بلادكم السعيدة). وقد اهتم السيد سعيد بن سلطان بتدعيم علاقات الصداقة والود مع الولايات المتحدة الأمريكية، فارسل مبعوثا خاصا هو الحاج احمد بن النعمان الكعبي على ظهر السفينة "سلطانة" كأول دبلوماسي عربي لدولة عربية لدى الولايات المتحدة الأمريكية.في عام 1840 م تحركت السفينة " سلطانة" من زنجبار فوصلت إلى جزيرة(سانت هيلانة) ومنها وصلت إلى ميناء نيويورك في 30 أبريل 1840 م، حيث استقبل الأمريكيون المبعوث العماني وملاحيه بترحاب كبير. وقد قدم الحاج احمد بن النعمان إلى الرئيس الأمريكي مجموعة الهدايا القيمة المرسلة من السيد سعيد بن سلطان والتي كان من بينهما جوادين عربيين اصيلين وسيف جميل مطعم بالذهب. وطبقا لمذكرات احمد بن النعمان فان زيارة سلطانة للولايات المتحدة لم تكن ذات نجاح اقتصادي باهر ".
بعد فترة حكم بلغت نحو نصف قرن من الزمان وعهد تميز بالرخاء والإنجازات في شتى الميادين رحل السيد سعيد بن سلطان او كما تذكره
المراجع الغربية " سعيد الكبير " حيث توفي على ظهر سفينته " فيكتوريا" وذلك أثناء رحلة العودة من مسقط باتجاه زنجبار ،قريبا من جزر سيشلفي التاسع عشر من أكتوبر 1856 م، ويصف س.ب.مايلز وفاة السيد سعيد بقوله :" وهكذا اختتم السيد سعيد حياة حافلة رائعة، وكان له من العمر ستة وستون عاما وسبعة أشهر، وبعد حكم دام خمسين عاما. لقد كان السيد سعيد مثالا للبطل العربي. لقد كان شجاعا، اظهر في مرات عديدة بسالة نادرة. لقد كان حكيما وذكيا، كريما، جليلا، كان يحبه كل شعبه، وقد حفر له في قلب كل منهم صورة عظيمة، ولقد اظهر في تعامله مع القبائل العربية حذقا وفطنة لم يعرفهما غيره. ويستطيع ذلك السلطان العربي ان يفخر انه كان أول حاكم عربي اعطى السلم لشرقي أفريقيا، ؤانه بتشجيعه للتجارة وحمايته لها، جعل من عاصمته هناك مركزا تجاريا بين الهند، وفارس، والجزيرة العربية، وبذلك زاد من ثروة بلاده.وقد كانت وفاته نقطة تحول خطيرة في تاريخ هذه الإمبراطورية العملاقة والسبب الأساسي في ضعفها وانقسامها بعد ذلك. فبعد وفاة السيد سعيد بدأ الخلاف يدب بين أبنائه حول من يخلفه، حيث لم يشر السيد سعيد في وصيته عمن سيخلفه في الحكم وانما اكتفى أثناء حياته، بتعيين اثنين من أنجاله كنائبين عنه على شطري امبراطورتيه بشقيها الآسيوي والأفريقي ،فقد عين ابنه الأكبر ثويني كنائب عنه في مسقط أثناء غيابه بينما كان ابنه ماجد نائبا للسلطان في زنجبار وقد قام الصراع بين الأخويين عقب استفراد ماجد حاكم زنجبار بثروات الجزيرة لنفسه واصدار ثويني حاكم عمان اعلان عام 1856 م والذي اكد فيه انه الحاكم الفعلي والشرعي لجميع ممتلكات عمان بما فيها إقليم زنجبار، وتفاقم الصراع بين الأخوين حتى جرد ثويني حملة عسكرية لمواجهة أخيه في زنجبار إلا أن الإدارة البريطانية في الهند اوقفت الحملة ودعت الأخوين إلى عرض المشكلة للتحكيم و?استدعى الأمر تشكيل لجنة تحقيق سنة 1861 م برئاسة اللورد كاننج ،ووافق الأخوان على أن تكون توصيات اللجنة ملزمة للطرفين و?انتهت اللجنة إلى اتخاذ قرار – على سياسة فرق تسد-يقضي بتقسيم الإمبراطورية العمانية إلى جزاين منفصلين آسيوي و?أفريقي كما اقرت اللجنة بأن يدفع ماجد مبلغا لأخيه ثويني قدره 40 الف ريال نمساوي سنويا، إضافة إلى الأقساط المتأخرة التي بلغت ثمانين الف ريال نمساوي. وتم تعيين الملازم بنجلي من البحرية الهندية كمسؤول سياسي بريطاني في مسقط ،وذلك لأجل تنفيذ قرار التقسيم. وقد عانت الدولة العُمانية من جراء انفصال شرق أفريقيا وهيمنة المصالح الاستعمارية على المنطقة من مصاعب اقتصادية كبيرة. لكن ظروف التنافس الاستعماري الأنجلو- فرنسي ساعد عُمان على البقاء دولة مستقلة، حيث تم التأكيد على استقلال عُمان بالبيان الفرنسي البريطاني أو ما عرف ب"التصريح الثنائي" الذي اصدرته الدولتان في مارس 1862 م والذي نص على أن ملكة بريطانيا و?امبراطور فرنسا يؤكدان على أهمية بقاء عُمان دولة مستقلة. وبذلك انتهت اعظم دولة عمانية عرفها التاريخ الحديث، وظلت عمان تعاني من الاضطرابات والانقسام وتردي الأوضاع الاقتصادية لأكثر من قرن من الزمن حتى تولى حكمها السلطان قابوس بن سعيد في 23 يوليو 1970 م. الذي نقل عمان من معيشة العصور الوسطى إلى العصر الحديث.


title: نوال 2016 (ألبوم)

text:
نوال 2016 هو أحد ألبومات الفنانة نوال الكويتية واحتوى على عشرين أغنية وقد صدر في 6 يوليو 2016
احيت نوال حفلاً غنائياً في قاعة راشد في مركز دبي التجاري العالمي، وذلك يوم الخميس 7 يوليو 2016 من تنظيم شركة "روتانا" للصوتيات والمرئيات، وهو الحفل الذي ترعاه "غنوة" وتقدّم فيه الفنانة نوال لأول مرة أغنيات ألبومها الجديد الذي طرح في الأسواق أول أيام عيد الفطر .


title: فرقة يهودا والسامرة

text: فرقة يهودا والسامرة ()، "أوغدات إيزور يهودا فيشومرون"؛ التابعة لجيش الدفاع الإسرائيلي، تعرف أيضًا باسم فرقة الضفة الغربية، هي فرقة إقليمية في القيادة الوسطى الإسرائيلية مسؤولة عن النشاط العسكري الإسرائيلي في منطقة يهودا والسامرة.


title: فرقة يهودا والسامرة

text: القائد الحالي للفرقة هو العميد تامير ياداي، الذي عين في هذا المنصب في أبريل 2013. وقد خلف العميد هاغاي مرخاي الذي شغل منصب القائد لمدة 18 شهراً.


title: فرقة يهودا والسامرة

text: أنشئت الفرقة في عام 1988 بعد اندلاع الانتفاضة الأولى. وتعمل الفرقة على المستوى القيادي لجميع قوات جيش الدفاع الإسرائيلي في الضفة الغربية، ونتيجة لذلك فهي منخرطة في القتال الدائر ضد المقاومة الفلسطينية داخل الأراضي التي تديرها السلطة الوطنية الفلسطينية، وكذلك ضد محاولات المسلحين الفلسطينيين للتسلل إلى إسرائيل لتنفيذ عمليات انتحارية.


title: فرقة يهودا والسامرة

text: الفرقة مسؤولة عن سبع مدن فلسطينية هي جنين، وطولكرم، وقلقيلية، ونابلس، ورام الله، وبيت لحم والخليل.


title: فرقة يهودا والسامرة

text: وتتضمن المهام الرسمية مواجهة المقاومة الفلسطينية، مواجهة الإخلال بالأمن العام من قبل الفلسطينيين، وتأمين طرق النقل في المنطقة، والدفاع عن المستوطنات الإسرائيلية.


title: فرقة يهودا والسامرة

text: وتنفذ الفرقة إجراءات واعتقالات تجاه المسلحين الفلسطينيين يومياً. هذا المستوى من العمليات يعتمد غالباً على ساياروت (القوات الخاصة الاسرائيلية)، وحدات من القيادة الوسطى، وحدة دوفدفان، ويمام التابعة لشرطة حدود إسرائيل.


title: فرقة يهودا والسامرة

text: يقع مقر الفرقة بالقرب من بيت إيل، شمالي رام الله.