text: لعبت مباريات الذهاب يوم 21 أغسطس 2013، ومباريات الإياب لعبت يوم 18 سبتمبر 2013.


title: مرحلة خروج المغلوب في دوري أبطال آسيا 2013

text: "سول فاز بمجموع 2–1."


text: "استقلال طهران فاز بمجموع 3–1."


text: "غوانغجو إفرغراند تاوباو فاز بمجموع 6–1."


text: "3–3 في المجموع. كاشيوا ريسول فاز بفارق الأهداف خارج الديار."


text: لعبت مباريات الذهاب يوم 25 سبتمبر 2013، ومباريات الإياب لعبت يوم 2 أكتوبر 2013.


text: "غوانغجو إفرغراند تاوباو فاز بمجموع 8–1."


text: "سول فاز بمجموع 4–2."


text: لعبت مباريات الذهاب يوم 26 أكتوبر 2013، ومباريات الإياب لعبت يوم 9 نوفمبر 2013.


text: "3–3 في المجموع. غوانغجو إفرغراند تاوباو فاز بفارق الأهداف خارج الديار."


title: سام (أغنية)

text: ""سام"" أو ""توكسيك"" (بالإنجليزية: Toxic) هي أغنية للمغنية الأمريكية بريتني سبيرز, من ألبومها الرابع "إن ذا زون". صدرت الأغنية كثاني أغنية منفردة من الألبوم بتاريخ 13 يناير, 2004 بواسطة تسجيلات جايف.


title: سام (أغنية)

text: بعد محاولة الإختيار بين أغنية "(آي جات ذات) بوم بوم" وأغنية "آوتريجس" لتكون الأغنية المنفردة الثانية من الألبوم, وقع الإختيار على أغنية "توكسيك". "توكسيك" هي أغنية راقصة مع مزيج من موسيقى البانغرا. وتحتوي على مقاطع مأداة بالطبل, السنثسيزر والغيتار الكهربائي. وكلماتها ترسم تشبيهاً مجازياً عن الحب الذي يصل تأثيره للتخدير والإدمان.


title: سام (أغنية)

text: إستقبلت الأغنية إشادة من النقاد وقالوا أنها أقوى أغنية في الألبوم. "توكسيك" أفازت سبيرز بأول جائزة غرامي لها (والوحيدة) في عام 2005 كأفضل أغنية راقصة. وإستقبلت نجاحاً عالمياً ووصلت قوائم توب 5 في 15 دولة, وتصدرت قوائم أستراليا, كندا, هنغاريا, أيرلندا, النرويج والمملكة المتحدة, وفي الولايات المتحدة أصبحت رابع أغنية منفردة لها تصل قوائم توب 10 في أمريكا بالبيلبورد.


title: سام (أغنية)

text: في الفيديو تظهر سبيرز كعميلة سرية في فرقة البحث عن قارورة سائل أخضر, وبعد العثور عليها تدخل شقة وتسمم حبيبها الغير مخلص. ويحتوي الفيديو مشاهد لسبيرز عارية ومرصعة بالألماس على جسدها.


title: سام (أغنية)

text: غنت سبيرز الأغنية في عدد من الإطلالات المباشرة وعدد من جولاتها الغنائية, منهم "السيرك بطولة بريتني سبيرز" و "جولة فيم فيتال (المرأة الخطرة)", وظهرت الأغنية في عدة أفلام ومسلسلات وبرامج. وقد أُدرجت الأغنية ضمن قائمة مجلة الرولينغ ستونز: أفضل أغاني في العقد.


title: ابن هبة الله

text: الشريف أبو جعفر محمد بن محمد بن هبة الله العلوي الحسيني الأفطسي الطرابلسي (462 هـ/1070 م - 520 هـ/1126 م) هو شاعر عربي من طرابلس عاش في القرن السادس الهجري.


title: ابن هبة الله

text: ولِدَ محمد بن محمد بن هبة الله في مدينة طرابلس الشام في أسرةٍ شريفة حسينية، ونشأ في طرابلس واشتهر فيها شاعراً، وأغلب شعره في هذه الفترة في مديح أسرة بني عمار حكَّام طرابلس في تلك الفترة. تتلمذ ابن هبة الله لدى علي بن محمد بن بلقطة العلوي وأخذ عنه علم الأنساب، وأخذ علوم اللغة العربية عن الطليطلي، ومع اقتراب جيوش الصليبيين من السيطرة على طرابلس اضطر إلى مغادرة المدينة، فهرب إلى دمشق، ثُمَّ استقرَّ أخيراً في مصر في القاهرة، وتوطَّدت صلاته هناك بالوزراء والحكام الفاطميين. عاد ابن هبة الله إلى طرابلس، فولِّي قضاء عسقلان في سنة 510 هـ، وظلَّ في منصبه إلى سنة 515 هـ، فغادر إلى مصر مرةً أخرى، وولِّي هناك عدة مناصب إدارية وقضائية. كان الشريف إلى جانب نظمه الشعر خبيراً بالأنساب، خاصةً أنساب قبيلة قريش. تُوفِّي الشريف ابن هبة الله العلوي قرابة 520 هـ.


title: ابن هبة الله

text: نظم الشريف ابن هبة الله العلوي قصائد في المديح والغزل، وهو من الشعراء المُكثرين، ويميل في أسلوبه إلى اتباع خطى القدماء سواء في الشكل أو المضمون. وأغلب شغره في مديح فخر الملك علي بن عمار صاحب طرابلس والأفضل أمير الجيوش والمأمون البطائحي. ومن أشهر شعره أبيات قالها في جارية نام معها في سطح داره، فلمَّا طلع البدر خاف من أن يراه الجيران، فقال:


title: تيم إيفانز

text:
الفريق تيموثي بول إيفانز (ولد في 21 سبتمبر 1962) ضابط في الجيش البريطاني الذي شغل منصب قائد فيلق تفاعل الحلفاء السريع.
من 5 سبتمبر 1980 أثناء دراسته في الجامعة كان إيفانز ملازم ثاني (تحت الاختبار) في جامعة كاديتشيب. تم إنهاء خدمته في 16 أكتوبر 1981. في 7 أغسطس 1982 بعد التخرج من أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية عين في المشاة الخفيفة كملازم ثاني. تمت ترقيته إلى ملازم أول في 7 أغسطس 1984 ثم إلى نقيب في 7 أغسطس 1988.


title: تيم إيفانز

text: اجتاز اختيار القوة الجوية الخاصة في عام 1990. شغل منصب قائد القوات في فوج الخدمة الجوية الخاصة 22. درس في كلية القيادة والأركان العسكرية وتم ترقيته إلى رائد في 30 سبتمبر 1994.


title: تيم إيفانز

text: تمت ترقية إيفانز إلى مقدم في 30 يونيو 2000 بأقدمية من ذلك التاريخ ونشر في مركز التنمية والمفاهيم والعقيدة الذي افتتح حديثا. تم تعيينه كقائد للفرقة الأولى من المشاة الخفيفة في يوليو 2001 وبعد ذلك أصبح رئيس الأركان في مقر الشعبة الثالثة (المملكة المتحدة) التي تم نشرها في جنوب العراق. تم ترقيته إلى عقيد في 30 يونيو 2004 بأقدمية في 30 يونيو 2004 وإلى عميد في 31 ديسمبر 2005 بأقدمية في 30 يونيو 2005. ثم تم تعيينه قائد اللواء التاسع عشر الذي تم نشره في العراق في عام 2006. أصبح رئيس عمليات القوة المشتركة في المقر الدائم في نورثوود في عام 2008. في 30 سبتمبر 2009 تمت ترقيته إلى لواء وعين رئيس أركان القوات المسلحة للحلفاء. تم نشر المركز في أفغانستان في يناير 2011 مع تولى إيفانز منصب رئيس الأركان في القيادة المشتركة لقوات المساعدة الدولية لإرساء الأمن في أفغانستان. في 20 أبريل 2012 تم تعيينه قائدا لأكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية.


title: تيم إيفانز

text: تولى إيفانز منصب قائد فيلق رد الفعل السريع المتحالف في أغسطس 2013. سلم إيفانز أمره في 25 يوليو 2016 إلى الفريق تيم رادفورد.


title: تيم إيفانز

text: في 29 يونيو 1991 كان النقيب إيفانز آنذاك يذكر في البرقيات "تقديرا للخدمات المرموقة والمتميزة في الخليج".


title: تيم إيفانز

text: تم منحه عضوية آمر الإمبراطورية البريطانية في أعياد الميلاد عام 2001 وقائد آمر الإمبراطورية البريطانية في 28 سبتمبر 2012 "تقديرا للخدمات المرموقة والمتميزة في أفغانستان خلال الفترة من 1 أكتوبر 2011 إلى 31 مارس 2012". تم تعيينه رفيق آمر الطريق في عام 2016 في تكريمات السنة الجديدة.


title: تيم إيفانز

text: في 9 يناير 2006 تم تعيينه في منصب فخري لنائب عقيد المشاة الخفيفة. تنازل عن التعيين في 1 فبراير 2007. عين نائبا للعقيد في 1 أبريل 2008.


title: تخويش

text: التخويش (الرمز: ⌵) هو ثقب مخروطي مقطعة إلى كائن مصنَّع، أو القاطع المستخدم لقطع مثل هذا الثقب، وذلك عند وضعها في حفرة، للجلوس المباشر معه أو في تحت سطح المواد المحيطة بها، (على سبيل المقارنة، الحافز المضاد يخلق حفرة مسطحة القاع والتي يمكن استخدامها مع مقبس غطاء الرأس المسمار)، ويمكن أيضَا استخدام التخويش لإزالة الحواف الخشنة من خلال الحفر أو النقر وبالتالي تحسين الانتهاء من المنتج وإزالة أي حواف حادة خطرة.


title: تخويش

text: ويمكن تطبيق الهندسة الأساسية للسطح (القاطع) بطبيعتها على تطبيقات الغطس الموصوفة أعلاه (الأعلاف المحورية فقط) وكذلك لتطبيقات الطحنات الأخرى (الاجتياز الجانبي). ولذلك تتداخل التداخلات في الشكل والوظيفة، وتسمى أحيانًا بنهاية الطحن و التي تخصص للشطب (نهاية الطحن مع أطراف الزاوية). وبغض النظر عن الاسم الممنوح للقطع، فإن السطح الذي يتم إنشاؤه قد يكون شطبًا مخروطيًا (تطبيقات غارقة) أو زاوية مشطوفة لتقاطع طائرتين (تطبيقات العبور).


title: أزمة مراوي

text: أزمة مراوي وتعرف أيضًا باسم صراع مراوي أو معركة مراوي هو نزاع مسلح مستمر في مدينة مراوي الإسلامية، لاناو ديل سور بين قوات الأمن الحكومية الفلبينية ومسلحي جماعة ماؤوتي وجماعة أبو سياف، بدأ النزاع المسلح في 23 مايو 2017.


title: أزمة مراوي

text: تدعي الحكومة الفلبينية أن الاشتباكات بدأت عندما شنت هجومًا في المدينة للقبض على إيسنيلون هابيلون المعروف باسم أبو عبد الله الفلبيني أحد قادت جماعة أبو سياف، وذلك بعد أن تلقت تقارير تفيد بأن هابيلون كان في المدينة، للقاء مسلحين من جماعة ماؤوتي. اندلع قتال عنيف عندما فتحت قوات هابيلون النار على فرقة مشتركة من الجيش والشرطة، استدعى ذلك إلى طلب تعزيزات من جماعة ماؤوتي المسلحة التي أعلنت الولاء لتنظيم الدولة الإسلامية، والذي يعتقد أنها مسؤولة عن تفجير مدينة دافاو عام 2016، وفقا لما ذكره المتحدثون العسكريون.


title: أزمة مراوي

text: هاجم مسلحو جماعة ماؤوتي مخيم راناو واحتلوا عدة مبان في المدينة منها: قاعة مدينة مراوي، وجامعة ولاية مينداناو، ومستشفى وسجن المدينة، كما احتلت المجموعة الشارع الرئيسي وأحرقت كنيسة القديسة مريم، ومدرسة نينوي أكوينو، وكلية دانزالان التي تديرها كنيسة المسيح المتحدة في الفلبين. كما هاجمت الجماعة كاتدرائية مراوي، وأخذت قسسًا وعددا من رعاة الكنيسة كرهائن.


title: أزمة مراوي

text: في 26 مايو 2017 أكدت القوات المسلحة الفلبينية أن الإرهابيين الأجانب يقاتلون بجانب جماعة ماؤوتي في مدينة مراوي، أن هدفهم الرئيسي هو رفع علم داعش في مبنى مقاطعة لاناو ديل سور، وإعلان ولاية أو إقليم إقليمي لداعش في لاناو ديل سور.


title: أزمة مراوي

text: أُنشئت مجموعة ماؤوتي في لاناو ديل سور في فبراير 2016، ووجهت إليها المسؤولية عن تفجير مدينة دافاو عام 2016 وهجومين في بوتيغ في لاناو ديل سور وهي بلدة تقع جنوب مراوي في عام 2016. منذ عام 2013 قللت الحكومة الفلبينية من تهديد داعش في الفلبين، لكن بعد اشتباك بوتيغ في فبراير 2016 مع مجموعة ماؤوتي، قال الرئيس آنذاك بنيغنو آكينو إن الدولة الإسلامية ليس لها وجود في البلاد، وأن الجماعة المسلحة كانت تتألف فقط من مرتزقة يحاولون جذب انتباه أنصار داعش في الشرق الأوسط.


title: أزمة مراوي

text: في نوفمبر 2016 أكد الرئيس رودريغو دوتيرت وجود رابط بين مجموعة ماؤوتي مع تنظيم الدولة الإسلامية على الرغم من أن الجيش الفلبيني أكد أن داعش لم تقيم روابط في الفلبين. في خضم المعارك العنيفة في بوتيغ في 30 نوفمبر 2016 وجه دوتيرت في مؤتمر القيادة في لاناو ديل سور، تحذيرا لمجموعة ماؤوتي وقال: لا أريد أن أشارك في قتال بعضهم البعض، لكن من فضلكم لا تجبروا يدي في المشاركة في القتال.


title: أزمة مراوي

text: في 2 ديسمبر 2016 عندما استعاد الجيش السيطرة على بوتيغ، ورد أن مقاتلي ماؤوتي المتراجعين تركوا مذكرة تهدد بقطع رأس ديتيرت والجيش. في 12 ديسمبر 2016 وفي خطاب ألقاه أمام عشاء منتدى والاس للأعمال، قال دوتيرت: لأنهم (جماعة ماؤوتي) هددوا بالنزول من الجبال لحرق المراوي، سوف ننتظرهم هناك.


title: أزمة مراوي

text: في الفترة من أبريل إلى مايو 2017 اتهمت جماعة أبو سياف بالتفجيرات المميتة وعمليات الاختطاف التي وقعت في الماضي والتي أعلنت أيضا الولاء لحركة تنظيم الدولة الإسلامية في مواجهات مع قوات الأمن الفلبينية في بوهول وأسفرت عن مقتل 4 من قوات الأمن الفلبيني.


title: أزمة مراوي

text: ذكرت القوات المسلحة الفلبينية أن القتال في مراوى يرجع إلى عملية قام بها الجيش بالتنسيق مع الشرطة الوطنية الفلبينية خلافًا للتقارير السابقة القائلة أن الاشتباكات بدأت من قبل الجماعات المسلحة. وتلقت قوات الأمن الحكومية تقارير تفيد بأن مجموعة من مقاتلي جماعة أبو سياف بقيادة إسنيلون هابيلون كانوا في مراوي ليجتمعوا مع نظرائهم من جماعة ماؤوتي. وقد أدرجت وزارة العدل الأمريكية هابيلون ضمن قائمة الإرهابيين المطلوبين في العالم بمكافأة تصل إلى 5 ملايين دولار لإلقاء القبض عليه. أفاد سكان المراوي بوجود جماعة مسلحة داخل منطقتهم، وبعد أن تحققت القوات المسلحة الفلبينية من المعلومات، شن الجيش عملياته القتالية.


title: أزمة مراوي

text: قال رولاندو باوتيستا قائد عام فرقة المشاة الأولى في الجيش الفلبيني، إنهم تلقوا تقارير عن نشاط وشيك قبل أسبوعين أو ثلاثة أسابيع من المعركة.. بما أن فريق الشرطة العسكرية والشرطة المحلية مجتمعة قام بتقسيم المناطق في مراوي للتحقق من صحة المعلومات التي كانت تشابهت فيها الشخصيات المشبوهة بما في ذلك عمر وعبد الله مواتي في المنطقة، رصد فريقهم بدلا من ذلك إسنيلون هابيلون. وفقًا للجيش الفلبيني، كان هابيلون قد عُيِّن أميرًا لقوات داعش في الفلبين، وكان يعزز مجموعته بأفراد من جماعة مواتي وغيرها من الجماعات المسلحة. بعد أن أفاد سكان مدينة مراوي بوجود جماعة مسلحة داخل منطقتهم، وبعد أن تحققت القوات المسلحة الفلبينية من المعلومات، شن الجيش عملية عسكرية للقبض على هابيلون.


title: أزمة مراوي

text: بدأت المعارك بين القوات الحكومية والمسلحين في حوالي الساعة 2:00 بعد ظهر يوم 23 مايو 2017 بالتوقيت المحلي. أفادت شبكة صحافة السلام والصراع أن الاشتباك وقع في منطقة باساك مالوتلوت في المدينة، حيث طلبت قوات هابيلون تعزيزات من جماعة ماؤوتي. احتل مقاتلو ماؤوتي مستشفى أماي باكباك وأمروا موظفي منظمة فيلهيلث بالخروج من المنشأة. زعمت بعض وكالات الإعلام أن المقاتلين الذين احتلوا المستشفوى رفعوا علم تنظيم الدولة الإسلامية محل العلم الفلبيني المرفوع في المستشفى.


title: أزمة مراوي

text: هاجم اللواء 103 التابع للجيش الفلبينى المتمركز في معسكر راناو ما لا يقل عن 500 مسلح من جماعة ماؤوتي. شُوهد عدد من المسلحين يلوحون أعلامهم السوداء في داعش وهم يجوبون شوارع المراوي. تم وضع المدينة بأكملها تحت أمر الجماعة، كما أشعلت العديد من المباني والمنازل بالنار من قبل أعضاء مجموعة ماؤوتي. احتل العشرات من المسلحين قاعة مدينة المروي حيث هرب 107 سجناء من سجن مدينة المراوي و39 من سجن مالابانغ بعد هجمات موات، كما أُغلقت خطوط الطاقة والاتصالات بسبب استمرار الأعمال القتالية، وأوقفت قوات الأمن الحكومية ومقاتلي ماؤوتي الطرق المؤدية إلى مدينة مراوي.


title: أزمة مراوي

text: أفادت التقارير بأن مجموعة ماؤوتي اختطفت مدنيين، بمن فيهم كاهن والعديد من رعية كاتدرائية السيدة العذراء، حيث طالبت الجماعة الحكومة بوقف هجومها ضدهم. أثارت الاشتباكات عملية إجلاء جماعي من المدينة مع هروب الآلاف من السكان، مما تسبب في ازدحام حركة المرور على الطريق السريع إلى مدن إليغان وكاجايان دي أورو. لقي ما لا يقل عن 11 مدنيًا مصرعهم في القتال الدائر، اثنان منها حدد مكتب الكوارث في مقاطعة لاناو ديل سور هويتهما وهما سائقي سيارات إسعاف، أما التسعة البقية فهم مدنيين كانوا على متن شاحنة عندما أُوقفوا من قبل مسلحين ماؤوتي عند نقطة تفتيش، كما أفيد بأن عدد من رجال الشرطة قتلوا على يد المسلحين.


title: أزمة مراوي

text: في 24 مايو وصلت قوات حكومية إضافية إلى مطار لاغويندينغان حيث استعاد الجيش السيطرة على مستشفى أماي باكباك. تم إنقاذ 120 مدنيًا استعملوا كدروع بشرية من قبل جماعة ماؤوتي في المستشفى، كما أنقذت القوات الحكومية الأربعاء ما لا يقل عن 42 معلمًا كانوا محاصرين داخل مبنى خلال هجوم قام به مقاتلوا ماؤوتي. كما استعاد الجيش الفلبيني ساحة المدينة وجامعة ولاية مينداناو.


title: أزمة مراوي

text: وفي 25 مايو وقع قتال جديد بالقرب من مبنى مقاطعة لاناو ديل سور في وسط مدينة مراوي. شوهد مسلحون من ماؤوتي وجماعة أبو سياف في الطرق والجسور الرئيسية بالمدينة، كما أفادت التقارير أن المسلحين سيطروا على تعاونية لاناو ديل سور إليكتريك في قرية غادونغان. وقالت القوات المسلحة الفلبينية أنه ما زال هناك ما بين 30 وحوالي 40 من أعضاء مجموعة ماؤوتي في المدينة وأن أسنيلون هابيلون مازال في مروي. أطلق الجيش الفلبيني ضربات جوية في ثلاث قرى رصدت فيها تحكات المجموعة.


title: أزمة مراوي

text: جاء في التقارير أن اثنين من المسلحين الماليزيين الذين كانوا مع أسنيلون هابيلون في مراوي كانوا من بين المسلحين الذين قتلوا في وقت متأخر من يوم الخميس، وقالت مصادر استخباراتية إن إندونيسيًا وسعوديًا مرتبطان بتنظيم الدولة الإسلامية قتلوا في المعارك الدائرة في المدينة.


title: أزمة مراوي

text: في مؤتمر صحفي عُقد في مدينة دافاو، قال المتحدث باسم القوات المسلحة الفلبينية الجنرال ريستيتوتو باديلا أن المقاتلين والمسلحين الأجانب يقاتلون جنبًا إلى جنب مع جماعة ماؤوتي في مراوي، وقال أن 12 من أعضاء جماعة ماؤوتي قتلوا خلال آخر تبادل لإطلاق النار، نصفهم من الاجانب، وقد حدد باديلا جنسيات المسلحين الأجانب، كماليزيين والأندونيسيين والسنغافوريين وجنسية أخرى.


title: أزمة مراوي

text: في خضم العمليات المستمرة ضد الجماعات المسلحة، شوهدت عدة منازل بما في ذلك مقر إقامة لاناو ديل سور ممثل جون باباندايان تحترق حيث قال السكان أنهم شاهدوا مدنيين قد قتلوا بعد أن أسقط الجيش عدد من القنابل على مواقع جماعة ماؤوتي، وقالت المصادر إن المنازل استهدفت بسبب وجود قناصة ماؤوتي. قال الجيش إنه لم يتم التأكد من مقتل مدنيين في غارات جوية، وأن صواريخ حمولة محدودة استخدمت لتحييد مواقع قناصة الجماعة، وقال قائد قيادة مينداناو الغربية الفريق الجنرال كارليتو جالفيز أن حرق المنازل قامت به على الأرجح جماعة ماؤوتي لتجاوز مواقع الجنود، وأن الضربات الجوية تستخدم لتحقيق الوضع الطبيعي في أقرب وقت ممكن ومنع وقوع ضحايا.


title: أزمة مراوي

text: تعهد الجيش الفلبيني بعدم التخلي عن الضربات الجوية على الرغم من بداية شهر رمضان، حيث واصلوا قصف المواقع المعادية لهم في مدينة مراوي. وقال المتحدث باسم الفرقة الأولى للمشاة جو أر هيريرا: أن الجيش الفلبيني حدد مكان توطيد المسلحين وأنهم يقومون بضربات جوية لتدمير المجموعة المسلحة، كما شوهدت حمولات من مشاة البحرية الإضافية يسيرون إلى مراوي. بحلول 27 مايو، تم إجلاء 90 في المئة من سكان مراوي من بين أكثر من 200 ألف شخص إلى مناطق آمنة.


title: أزمة مراوي

text: ذكر المتحدث العسكرى الإقليمي جو آر هيريرا أن المسلحين قتلوا 19 مدنيًا في مدينة مراوي ذات الاكثرية المسلمة، من بينهم ثلاث نساء وطفل تم العثور عليهم قتلى بالقرب من إحدى الجامعات. قال تقرير للقوات المسلحة الفلبينية أن ثمانية مدنيين آخرين عثر عليهم قتلى في طريق في ضواحي مراوي يوم الأحد حيث حددهم السكان المحليون كموظفين في كلية طبية ومطحنة أرز ومخبز، وقالت السلطات إن 2،000 مدني ظلوا محاصرين في المناطق التي يسيطر عليها المسلحون الذين رفضوا الاستسلام.


title: أزمة مراوي

text: تحدثت التقارير أن 28 من الماليزيين انضموا إلى جماعة ماؤوتي. ونقلت صحيفة ماليزية عن مصادر بالمخابرات في مانيلا قولها أن الماليزيين وصلوا في وقت مبكر من الأسبوع الماضي للمشاركة في بعض الفعاليات الدينية وربما يكونوا قد حملوا السلاح أيضًا وهو استنتاج وصلوا إليه بعد مقتل اثنين من الماليزيين في تبادل لاطلاق النار.


title: أزمة مراوي

text: وصل عدد القتلى في مراوي إلى 100، كما أكد الجيش الفلبيني أم من بينهم 19 مدنيًا و 61 مسلحًا. كما استعاد الجيش معظم المناطق في مدينة مراوي والتي كانت محتلة من قبل الجماعات المسلحة. قال المتحدث باسم الرئاسة أرنستو أبيلا يوم الاثنين أن المناطق الصغيرة في المدينة بقيت تحت سيطرة المسلحين. وفي يوم الاثنين أيضًا أفاد الجيش الفلبيني أن مقاتلي حرب بانغسامورو الإسلامية من مجوينداناو المجاورة قد انضموا إلى جماعات ماوتي وأبو سياف في مراوي، وأن زعيم جماعة أبو سياف إسنيلون هابيلون مازال محاصرًا في المدينة.


title: أزمة مراوي

text: في خضم الغارات الجوية المستمرة بين مقاتلي القوات الحكومية والجماعات المسلحة يوم الاثنين، تمكن 14 رهينة من الفرار من الأسر الذي كانت تحته من قبل جماعة ماؤوتي. في مقابلة مع شبكة سى إن إن الفلبينية قال الناجون من الرهائن أنهم استفادوا من الهجوم العسكري ولكن أحدهم غرق بينما كان يحاول عبور النهر في وقت سابق للوصول إلى القوات الحكومية، قالوا إنهم مجموعة من 20 رجلا اختطفهم 20 مسلحًا في 27 مايو من قرية ماباندي بينما كانوا يحاولون النزوح، كما قالوا إنهم أجبروا على تسجيل فيديو لمناشدة الرئيس دوتيرت أنه إن لم تستجب الحكومة لمطالبهم فسيتم قطع رؤوسهم، وقد تمكن عدد قليل منهم من الفرار، بيد أنه تم قطع رأس أحدهم أمامهم يوم الأحد.


title: أزمة مراوي

text: قال المتحدث باسم نور ميسواري أن ميسواري أمير الجبهة الوطنية لتحرير مورو ساعد القوات الحكومية الفلبينية في قمع مسلحي جماعة ماؤوتي الذين التمسوا ملاذًا آمنًا في المناطق الخاضعة لسيطرتهم في لاناو ديل سور. قدم ميسواري وحدة تتكون من 500 إلى 700 مقاتل من جبهة مورو للتحرير الوطني للمساعدة في محاربة المسلحين، كما دعا إخوته في جبهة مورو للتحرير الوطني لمساعدة الرئيس والشعب على استعادة السلام في مينداناو. كما أعرب مستشار كبير للجبهة الديمقراطية الوطنية لويس جالاندوني عن استعداده للعمل مع الحكومة الفلبينية.


title: أزمة مراوي

text: ذكر تقرير لصحيفة فلبين ديلي أنكوايرر أن رئيس أركان الجيش الفلبيني أدواردو أنو أصدر بيانًا يؤكد أن ثلاثة ماليزيين من المسلحين وأندونيسي وربما أحد المقاتلين العرب قد لقوا مصرعهم منذ محاولة الجماعات الاسلامية الاستيلاء على مراوي الأسبوع الماضي، كما قال أن الجيش حقق تقدمًا في دحر المسلحين في المدينة التي يغلب عليها الطابع الإسلامي، ووفقًا لأنيو قام المسلحون بالتخطيط لحرق مدينة مراوي وقتل أكبر عدد ممكن من المسيحيين في إليغان المجاورة في شهر رمضان لتكرار أعمال العنف التي تجتاح سوريا والعراق.


title: أزمة مراوي

text: في شريط فيديو صدر يوم 30 مايو يروي اختطاف القس تيريسيتو سوغانوب، الذي دعا الحكومة الفلبينية إلى وقف هجومها ضد المسلحين وسحب جميع قواتها من مراوي ولاناو ديل سور، يقول مطران مراوي إدوين ديلا بينيا أن سوغانوب كان يرفع مطالب مجموعة ماؤوتي مقابل سلامة سوغانوب وغيرهم من الأشخاص الذين أخذوا كرهائن.


title: أزمة مراوي

text: قال تقرير لوكالة أنباء آيه بى إس - سى بى إن الإخبارية أن مركز مدينة مراوي مازال تحت سيطرة مسلحين من جماعة ماؤوتي، حيث أن اثنين من ثلاثة جسور تؤدي إلى مركز مدينة مراوي وجسر ماباندي وبياباو لا تزال تحتوي في طرقاتها سيارات جماعة ماؤوتي والتي ترفع علم أسود يحلق في أمام مركباتهم.


title: أزمة مراوي

text: تمكنت قوات مشاة البحرية الفلبينية من استعادة ثمانية عشر من الأسلحة النارية عالية الجودة بالإضافة للعديد من ملابس الشرطة والزي العسكري والشارات السوداء من عمليات التطهير التي استمرت يومين في مراوي، كما أفادوا بأن ثمانية مسلحين قتلوا يوم الثلاثاء. في بيان مشترك صدر عن الحكومة الفلبينية وجبهة تحرير مورو الإسلامية يوم الثلاثاء، قال مراد إبراهيم أن الجبهة ترحب بدعوة الرئيس لقواتها لتقديم مساعدات إنسانية للمدنيين الذين مازالوا محاصرين في مراوي.


title: أزمة مراوي

text: قال المتحدث باسم القوات المسلجة الفلبينية ريستيتوتو باديلا يوم الأربعاء أن القوات الحكومية استعادت 90٪ من مدينة مراوي بما في ذلك وسط المدينة وجميع المباني العامة في المدينة، وفقًا لباديلا فإن الزيادة في عدد المسلحين قد يكون له علاقة بالمتعاطفين الذين أطلق سراحهم من سجن المدينة، ولكن الجيش تمكن من تأمين جميع نقاط الدخول والخروج لمنع التعزيزات المحتملة للمسلحين.


title: أزمة مراوي

text: أفادت وكالة أسوشيتد برس أن أحد عشر جنديًا قتلوا وأصيب سبعة آخرين بنيران صديقة في غارة جوية عسكرية بينما كانت قوات الأمن الحكومية في مهمة لإبعاد فلول الجماعات المسلحة من المدينة. وقال متحدث باسم القوات المسلجة الفلبينية أن الحادث وقع بعد أن أطلقت قنبلة على موقع للجيش على مقربة من المسلحين، وأمر وزير الدفاع دلفين لورينزانا بالتحقيق في الحادث.


title: أزمة مراوي

text: استسلم ثمانية مسلحين على الأقل إلى القوات الحكومية يوم الأربعاء. وذكر المتحدث باسم القوات المسلجة الفلبينية ريستيتوتو باديلا أن المسلحين استسلموا إلى وحدة الجنرال كوستوديو باركون وقدموا معلومات استخبارية قيمة جدا، وكانت هذه هي المرة الأولى التي يستسلم فيها أفراد الجماعات المسلحة منذ حصارها على المراوي في 23 مايو 2017. وصل أفراد مشاة البحرية والإمدادات الإضافية عبر سفينة النقل في 31 مايو.


title: أزمة مراوي

text: أعلن وزير الدفاع الفلبيني دلفين لورينزانا في مؤتمر صحفي أن ثمانية مسلحين أجانب قتلوا في مراوي، خمسة منهم تبين بأنهم ماليزي وإندونيسي وسعودي ويمني وشيشاني، وقال لورينزانا أيضًا أنهم راجعوا تقديراتهم لعدد المسلحين المتورطين في الهجمات التي وقعت في مراوي منذ الأسبوع الماضي من 100 مسلح في تقدير أولي إلى 500 مسلح، قال أنهم يتألفون من 260 مسلحًا من جماعة ماؤوتي و100 مسلح من جماعة أبو سياف تحت قيادة إسنيلون هابيلون والبقية ينحدرون من منظمات محلية المسلحة، وقال إن 280 مسلحًا فروا من المدينة، وبعضهم يختلط بالمدنيين في المدن المجاورة، في حين أن ما يقدر ب 50 إلى 100 من المسلحين بقوا في مراوي.


title: أزمة مراوي

text: بعد حادث مقتل 11 جنديًا بنيران صديقة في غارة جوية حكومية يوم الأربعاء، طلب رئيس مجلس الشيوخ أكويلينو بيمنتل مراجعة استراتيجية الجيش الفلبيني في الحملة الجارية ضد الجماعات المسلحة في المراوي، ووصف عضو مجلس الشيوخ انطونيو تريلانس الحادث بأنه مأساوي ومؤسف، حيث دعا الجيش إلى ضمان عدم وقوع حوادث مماثلة مرة أخرى، وشجع السيناتور بانفيلو لاكسون الجمهور على دعم القوات المسلحة الفلبينية وكذلك التحقيقات التي تجرى.


title: أزمة مراوي

text: علق المتحدث باسم قصر مالاكانانغ إرنستو أبيلا على التكهنات بأن هجوم منتجع وورلد مانيلا عام 2017 الذي حدث في الساعات الأولى من ليلة 2 يونيو 2017 في باساي كان مرتبطا بالهجوم العسكري المستمر ضد جماعة ماؤوتي في مراوي أو داعش، ونفى $1أي صلة إرهابية محتملة في الحادث.


title: أزمة مراوي

text: فى حديث لوسائل الإعلام حول الوضع في مراوي قال المتحدث باسم القوات المسلحة الفلبينية أن المسلحين ما زالوا محاصرين في مباني تجارية في وسط المدينة، ويعتقدون أن إسنيلون هابيلون مازال في مراوي، واعترف أيضًا بأن الموعد النهائي الذي حددته القوات المسلحة في 2 يونيو الماضي لاستعادة المدينة بالكامل من الجماعات المسلحة لم يتم الوفاء به، لأن العملية مستمرت في مقاومة كبيرة. تمكنت وزارة الخارجية الإندونيسية من خلال سفارتها في مانيلا من إنقاذ 17 من مواطنيها من مراوي يوم الخميس بمساعدة من القوات المسلحة الفلبينية.


title: أزمة مراوي

text: في 3 يونيو 2017، توصل الرئيس دويرتي ونور ميسوري من جبهة مورو للتحرير الوطني إلى اتفاق يقضي بضم 2.000 مقاتل من جبهة مورو للتحرير الوطني إلى الجيش الفلبيني والانضمام إلى القتال في مدينة مراوي.


title: أزمة مراوي

text: وفي 4 يونيو 2017، تم التوصل إلى اتفاق لوقف إطلاق النار بين الحكومة الفلبينية ومقاتلي جماعة ماؤوتي الباقين في وسط مراوي. سهلت جبهة تحرير مورو الإسلامية وقف إطلاق النار هذا، الذي طلبه الرئيس دويرت للمساعدة في التفاوض على تسوية يمكن من خلالها إجلاء المدنيين الذين ما زالوا محاصرين في المدينة. من المقرر ان يبدأ وقف اطلاق النار في الساعة الثامنة صباحًا ويستمر لمدة أربع ساعات. غير أن الوحدات العسكرية الفلبينية في المدينة رفضت قبول شروط وقف إطلاق النار، ولم تسمح إلا بإجلاء الأفراد الواقعين على أطراف المناطق الخاضعة لسيطرة ماؤوتي. اندلع القتال في المدينة في الساعة التاسعة صباحا، وقد ادعى الجيش أنه تم اجلاء 179 مدنيًا، بينما ادعى متحدث باسم الرئاسة انه تم اجلاء 134 شخصًا، $1أي اقل مما كان عليه في الأيام السابقة، مما أدى إلى إصابة حوالي 2.000 من المدنيين المحاصرين في المدينة، وأصيب جنديان.


title: أزمة مراوي

text: ادعت السلطات الفلبينية أن العدد الإجمالي للإصابات بين المدنيين قد ارتفع من 20 إلى 38 قتيلًا، وكلهم قتلوا على يد مسلحين، في حين ادعى السكان المحليون أن الغارات الجوية أدت إلى مقتل عشرات المدنيين.


title: أزمة مراوي

text: في 6 يونيو 2017، اعتقلت الشرطة في دافاو البطريرك كايامورا موت البالغ من العمر 67 عامًا من قادة مجموعة مواتي، وقد ألقي القبض عليه في نقطة تفتيش تابعة لفرقة عمل دافاو في سيراوان بمنطقة توريل. كان كايامورا على متن سيارة يرتدي قناعًا جراحيًا لتجنب تحديد الهوية عندما تم إيقافها عند الحاجز.


title: أزمة مراوي

text: في 9 يونيو 2017، تلقت الشرطة معلومات، واعتقلت أم قادة جماعة مواتي المسلحة أومينتا روماتو مواتي. أومنتا المعروفة أيضًا باسم فرحانة، اعتقلت في بلدة ماسيو في لاناو ديل سور، جنبًا إلى جنب مع اثنين آخرين من أفراد الأسرة المصابين و7 من الإناث غير المجهولين. وفي 9 يونيو أيضًا أفادت الأنباء أن 13 من مشاة البحرية الفلبينية قتلوا وأصيب 40 آخرون أثناء عملية التمشيط في مراوي. تم نشر قوات خاصة أمريكية في مدينة مراوي في دور استشاري.


title: أزمة مراوي

text: في يوم الأحد 11 يونيو 2017، أعلنت القوات المسلحة الفلبينية أنها قتلت حتى الآن 191 مسلحًا من جماعة مواتي وحلفائها في العمليات الجارية للقضاء عليهم في مدينة مراوي.


title: أزمة مراوي

text: كان يوم 12 يونيو هو يوم استقلال الفلبين. أملت القوات المسلحة الفلبينية أنه اعتبارًا من هذا اليوم، سوف تكون مدينة مراوي قد أنهت عمليت الحصار المقام عليها. رفعت الحكومة الفلبينية العلم الفلبيني في عدة أماكن في مدينة مراوي كرمز معنوي على وجودها داخل المدينة، مثل قاعة مدينة مراوي وكابيتول لاناو ديل سور ومعسكر راناو وجامعة ولاية مينداناو ومستشفى أماي باكباك وعدة طرق في مدينة مراوي. قامت القوات الفلبينية يرفع العلم الفلبيني على الدبابات وسيارات الإنقاذ والشاحنات وسيارات الشرطة وسيارات الدوريات ووحدات خدمة الجيش والدبابات الثقيلة، في رمزية إلى أن الطرق التي يتجولون فيها هي جزء من الأراضي الفلبينية للرد على العلم الأسود التي ترفعه جماعة مواتي. لكن الأزمة لا تزال مستمرة.


title: أزمة مراوي

text: أعلنت القوات المسلحة الفلبينية أنها بدأت "عمليات التسوية" في المدينة، وبدأت التعاون مع وحدات الحكم المحلي من أجل إعادة الوضع في مدينة مراوي إلى طبيعته. وتستمر في الاشتباكات ضد المسلحين.


title: أزمة مراوي

text: قال المتحدث باسم القوات المسلحة الفلبينية الجنرال ريستيتوتو باديلا يوم الثلاثاء أن الجيش نشر معدات هندسية عسكرية مع طواقم هندسية في مدينة مراوي للمساعدة في إعادة تأهيل المناطق التي دمرها النزاع الحالي مع مسلحي جماعة مواتي، ستساعد الوحدات الهندسية العسكرية والموظفين العسكريين الوكالات الحكومية الأخرى في إعادة تأهيل المباني والمقرات الحكومية بعد خروج المسلحين منها، وأضاف أن الجيش يعتزم نشر كتيبتين هندسيتين على الأقل في المدينة، وقال أنه في الأسبوع الرابع من النزاع قُتل 258 مسلحًا من مجموعة مواتي و 65 جنديًا وضابط شرطة و 26 مدنيًا، وتم تحرير 16 مبنى في المدينة من قبضة المسلحين، وأضاف أنه لا تزال المعارك مستمرة حتى الآن في أربعة مواقع، وأن استخدام المسلحين للقناصة والأجهزة المفخخة والقنابل المتفجرة يبطئ من تقدم العسكريين في عمليات التطهير.


title: أزمة مراوي

text: قال الجنرال كارليتو غالفيز رئيس قيادة ميندراناو الغربية أن أيسنيلون هابيلون قاد جماعة أبو سياف وأمير تنظيم الدولة الإسلامية في الفلبين قد انسحب من مدينة مراوي، وذلك بحسب بعض المواقع الإخبارية، إلا أن الجيش الفلبيني لم يأكد أو ينفي هروبه من المدينة.


title: أزمة مراوي

text: أعلن الجيش الفلبيني وقف إطلاق النار لمدة 8 ساعات اعتبارا من الساعة 6:00 من يوم 25 يونيو لإفساح المجال للاحتفال بعيد الفطر كون أغلبية سكان مدينة مراوي مسلمين، لكنه أكد أن وقف إطلاق النار سيتم رفعه إذا فتح المسلحون النار على القوات الحكومية أو المدنيين.


title: أزمة مراوي

text: يصادف هذا اليوم أول أيام عيد الفطر. في الساعة 6:50 صباحًا وفي صلاة العيد الذي أقيم في مبنى الكابيتول بالمقاطعة، سُمع صوت طلقات نارية مشتبه أنها أطلقت من قبل المسلحين، وذلك بعد دقائق معدودة من إعلان الحكومة وقف إطلاق النار من جانب واحد. ظلت نقاط الدخول والخروج إلى مدينة مراوي تحت حراسة قوات الأمن الحكومية في محاولة منها لوقف تدفق المساعدات إلى قوات جماعة مواتي، وقامت نقاط التفتيش بمساعدة المدنيين الفارين من المدينة.


title: أزمة مراوي

text: في أعقاب الاشتباك العنيفة في مراوي بين الجماعات المسلحة والجيش الفلبيني، أعلن الرئيس الفلبيني رودريغو دوتيرتي الأحكام العرفية في مينداناو في تمام الساعة 10:00 مساء بالتوقيت العالمي في 23 مايو 2017. وفقًا لدستور عام 1987، ستستمر حالة الأحكام العرفية لمدة 60 يومًا، كما قرر الرئيس دوتيرت اختصار زيارته الدبلوماسية لروسيا.


title: أزمة مراوي

text: دعا نائب الرئيس لينى روبريدو إلى الوحدة الوطنية في البلاد حيث تواصل القوات الحكومية الانخراط في معركة ضد جماعة مسلحة محلية في مراوي. وبدأت الحكومة الفلبينية في تنظيم جملة تبرعات، وتوجيه عمليات الإغاثة للضحايا.


title: أزمة مراوي

text: تم إجراء العديد من نقاط التفتيش يوم الأحد 28 مايو 2017، في جميع أنحاء منطقة مانيلا الكبرى. وتفيد رسالة أمنية صدرت لمواطنيها بوجود نقاط تفتيش محتملة في منطقة العاصمة الوطنية.


title: أزمة مراوي

text: أطلقت وزارة التعليم برنامج "بريغادا" لمساعدة المعلمين والطلاب النازحين من مدينة مراوي، وكجزء من البرنامج طلبت الإدارة تبرعات من الجمهور لمساعدة المعلمين والطلاب النازحين، وقدمت مساعدات للمعلمين المتضررين. تعهدت إدارة الرعاية الاجتماعية والتنمية بتقديم مساعدة لمرة واحدة قدرها ألف بيسو لكل أسرة نازحة، يهدف هذا الدعم إلى تمكين الأسر المسلمة من استقبال شهر رمضان بوضع مادي جيد.


title: أزمة مراوي

text: خصصت حكومة منطقة مينداناو الإسلامية المتمتعة بحكم ذاتي ما قيمته 35 مليون بيسو من المساعدات لسكان مراوي النازحين، كما أنشأت إدارة الصحة الإقليمية مركز عمليات للنازحين، كما قدمت حكومات أخرى في مينداناو مساعدات الإغاثة مثل حكومة كامبوستلا ولي ومدينة دافاو. بدأت جامعة ماكاتي في قبول النازحين من مراوي، وأطفال الجنود الذين قاتلوا في الصراع في إطار برنامج للمنح الدراسية.


title: أزمة مراوي

text: كانت ردود الفعل على إعلان قانون الأحكام العرفية متباينة في وسائل الإعلام الاجتماعي. وسط تقارير منشورة عن جماعة مسلحة محلية يسمى مجموعة ماؤوتي قامت بالاستيلاء على المرافق العامة والخاصة في مروي وحرقها، بعد ظهر يوم الثلاثاء دُشن هاشتاج تحت مسمى الصلاة لمراوي #PrayForMarawi تبنته وسائل الإعلام الاجتماعي. وفي خضم تقارير غير مؤكدة عن قطع رؤوس وخطف، ناشد المتحدث باسم الحزب الوطني الديمقراطي ديوناردو كارلوس في مؤتمر صحفي موجه إلى الجمهور للحد من ما يعرفه الجمهور وما يرونه، في توظيف أخبار ذات صلة بحادث المراوي في وسائل التواصل الاجتماعي. وقد عبرت شخصيات تلفزيونية فلبينية عديدة عن ردود فعلها على الاشتباك المستمر بين القوات الحكومية وجماعة موات المسلحة في مينداناو. ودعا بعض المشاهير والمعروفين باسم "بينوي" إلى الوحدة على الرغم من الانقسام في التحالفات السياسية.


title: أزمة مراوي

text: طالب رئيس مؤتمر الأساقفة الكاثوليك الفلبيني يوم الأربعاء بالصلاة بعد أن استولى مسلحون من جماعة ماؤوتي على كاهن وبعض الرعايا الرهائن في مراوي، كما طلب رئيس المؤتمر من القوات الحكومية جعل سلامة الرهائن في أولويات اعتباراتها مع ضمان احترام القانون.


title: أزمة مراوي

text: أدان المركز الفلبيني للإسلام والديمقراطية أعمال الجماعات المسلحة قائلا إن أفعالهم تتنافى مع تعاليم الإسلام. وأشارت الجماعة الإسلامية إلى أن الحادثة وقعت في الوقت الذي كان فيه المسلمون يستعدون لشهر رمضان، الذي قالوا فيه إن أعمال المسلحين أكثر شناعة مما كانوا يتخيلون.


title: أزمة مراوي

text: أدانت الصين والولايات المتحدة الأمريكية أعمال المقاتلين المرتبطة بتنظيم الدولة الإسلامية، وأعربتا عن دعمهما للجهود الأمنية التي تبذلها الحكومة الفلبينية، كما اعرب الرئيس الروسي فلاديمير بوتين عن تعازيه لضحايا أزمة مراوى حيث قطع الرئيس دوتيرت زيارته الرسمية في موسكو، كما أعرب بوتين عن أمله في حل الأزمة في وقت قصير. بدأت ماليزيا في التشديد والمراقبة على حدودها مع الفلبين بعد فترة وجيزة من إعلان الرئيس الفلبيني عن الأحكام العرفية. بينما حذرت المملكة المتحدة مواطنيها من تجنب السفر إلى غرب مينداناو.


title: أزمة مراوي

text: في 23 يونيو 2017، أعلنت أستراليا أنها ستقدم الدعم في مجال المراقبة للقوات المسلحة الفلبينية عن طريق إرسال طائرتين دوريتين بحريتين تابعتين لالقوات الجوية الملكية الأسترالية من طراز "لوكهيد أيه بي 3 سي أوريون" على متن رحلات جوية منتظمة فوق جنوب الفلبين. بعد الانتهاء من تفاصيل العملية المتعلقة بدعم المراقبة بين الجيش الفلبيني والأسترالي من المخطط أن يتم نشر طائرتا لوكهيد أوريون فورا في مدينة مراوي.


title: أزمة مراوي

text: تبرعت الصين بقيمة 370 مليون بيسو على شكل مساعدات تتعلق بالأسلحة التي تتألف من حوالي 3000 بندقية وحوالي 6 ملايين قطعة من الذخيرة. أعطت الصين منحتها من الأسلحة على ثلاثة أنواع من البنادق: بندقية قنص، بندقية آلية، وبندقية عالية الدقة. كما قدمت الصين منحة بقيمة 15 مليون بيسو من أجل إعادة تأهيل مراوي.


title: أزمة مراوي

text: تبرعت إسرائيل بالمواد الطبية والمعدات والأدوية إلى الصليب الأحمر الفلبيني لجهود المنظمة في مدينة مراوي.


title: تباين توقيت العبور

text: التباين في توقيت العبور هى طريقة للكشف عن الكواكب الخارجية من خلال رصد الاختلافات في توقيت العبور. وهذا يوفر طريقة حساسة للغاية قادرة على الكشف عن كواكب إضافية في النظام ذات الكتل التي قد تكون صغيرة مثل الأرض. في النظم الكوكبية المكتظة، سحب الجاذبية بين الكواكب يتسبب في تسارع كوكب وتباطأ كوكب آخر على طول مداره. التسارع يتسبب في تغير الفترة المدارية لكل كوكب .الكشف عن هذا التأثير من خلال قياس التغيير يعرف باسم تباين توقيت العبور.ويكشف تباين التوقيت عما إذا كان العبور يحدث بشكل دوري أو إذا كان هناك اختلاف.


title: تباين توقيت العبور

text: وقد أجريت أول عملية كشف هامة لكوكب غير عابر باستخدام تباين توقيت العبور بواسطة مرصد كبلر التابع لوكالة ناسا. وأظهر الكوكب العابر كبلر -19b تباين توقيت عبور باتساع 5 دقائق وفترة تمتد لحوالي 300 يوما،مما يدل على وجود كوكب آخر، كبلر -19C .


title: تباين توقيت العبور

text: وفي عام 2010، اقترح الباحثون وجود كوكبا ثانيا يدور حول النظام واسب-3 على أساس تباين توقيت العبور،ولكن تم كشف خطاء هذا الاقتراح في عام 2012


title: إيران آيرتور

text: إيران آيرتور هي شركة طيران خاصة تقوم برحلات طيران محلية ودولية في منطقة الشرق الأوسط واوروبا الشرقية. تاسست خطوط إيران آيرتور عام 1973م وبدأت عملياتها في اوائل عام 1990م. يقع مركزها الرئيسي في مطار مهرآباد الدولي في العاصمة الإيرانية طهران اما المركز الثانوي فيقع في مطار مشهد الدولي. كما يوجد للشركة نوعان من أنظمة الحجز هي رجال الأعمال والدرجة الاقتصادية.


title: إيران آيرتور

text: يتكون الشركة من 7 أساطيل يضم عدداً من الطائرات منها ماكدونيل دوغلاس MD-82 وماكدونيل دوغلاس MD-80 وتوبوليف تي يو-204 وغيرها من الطائرات. حيث تقوم شركة إيران آيرتور برحلات طيران داخلية وخارجية تقدم من خلالها خدمات عالمية المستوى للركاب مع موظفيها المدربين تدريباً جيداً.


title: إيران آيرتور

text: ان شركة إيران آيرتور حصلت على جوائز دولية عديدة منها:-


title: إيران آيرتور

text: ▪ التمثال الذهبي من (الألفية الجديدة) جائزة الجودة الأوروبية سنة 2003.


title: إيران آيرتور

text: ▪ جائزة السياحة الدولية سنة 1995.


title: إيران آيرتور

text: ▪ جائزة الجودة الاوربية سنة 1996.


title: إيران آيرتور

text: ▪ جائزة الجودة الاوربية سنة 1997.


title: إيران آيرتور

text: ان طيران إيران آيرتور تسير رحلات داخلية وخارجية منها:


title: على السفود

text: على السَّفُّود، كتاب نقدي يجسدُ واحدةً من أشهر المعارك الأدبية التي دارت بين الرافعي والعقاد.


title: على السفود

text: كُتِبَ الكتاب في فترةٍ اتسمت باحتدام الصراعات الفكرية والأدبية؛ والتي أدَّت بدورها إلى إثراء الحياة الفكرية والثقافية في مصر والعالم العربي، وقد أشار النقاد إلى الأسباب التي دفعته إلى نشر هذه المقالات؛ ومنها أنه أراد أن يحرر النقد من طَوْقِ عبودية الأشخاص، وقد رمى الرافعي من خلال هذه المقالات إلى الثأر لشخصه، ولكتابه إعجاز القرآن والبلاغة النبوية الذي رماه فيه العقاد بسهم الانتحال من كتاب سعد زغلول، وقد تباينت آراء النقاد حول الحكم على الأسلوب الذي انتهجه الرافعي في كتابة هذه المقالات؛ فمنهم مَنْ استهجن هذا الأسلوب ومنهم من استحسنه، واعتبره ضربًا من ضروب الإصابة في القول، وقد وفق الكاتب في استخدامه للفظ السفود؛ للإشارة إلى ما تضمنته هذه المقالات من نقدٍ مؤلمٍ لاذع.


title: على السفود

text: لم يكن الرافعيُّ شهابًا لاحَ في سماء الأدب لم يلبَث أن مضى وتَلاشى، بل كان كوكبًا مُتلألئًا مُضيئًا، لم يبرَح كبدَ السماء، ولم تَزده الأيامُ إلا ألَقًا وبَريقًا. ولا غَرْوَ فقد تملَّك الرافعيُّ ناصيةَ البيان، وتربَّع على عَرش الأدب، وأُوتيَ من جمال التعبير وحُسن الديباجَة ما يأخُذُ بعقول قارئيه، صادرًا في ذلك كلِّه عن ثقافة إسلاميَّة أصيلَة، ومعرفة لغويَّة عميقة، وإحاطة بالتُّراث العربيِّ واستظهار له، مع نظرة فلسفيَّة متأمِّلة، وزاد معرفيٍّ جبَّار، حتى لتَخالُه قد قُدَّ عودُه من العربيَّة بعبقريتها وروعَتها وجَلالها، ولقد صدقَت فيه نُبوءَةُ الزعيم المصري الكبير مصطفى كامل، فيما كتب إليه مقرِّظًا ديوانه: «سيأتي يومٌ إذا ذُكرَ فيه الرافعيُّ قال الناسُ: هو الحكمةُ العاليةُ مَصوغَةً في أجملِ قالَبٍ من البيان».


title: على السفود

text: تقلَّب الرافعيُّ في عصرٍ فيه كلُّ ألوان الطَّيف، تراه زاهرًا في جوانبَ منه، مُضطَربًا مُتقَلقلاً في جوانبَ أخرى، ومن مظاهر ذلك الاضطراب: كثرةُ الصراعات الفكريَّة والأدبيَّة، وهو مظهَرٌ فيه ما لهُ وفيه ما عليه، ولعلَّ من أهمِّ ما يُحسَبُ له ما تمخَّضَت عنه تلكَ المعاركُ من نتاج فكريٍّ وثقافيٍّ وأدبيٍّ، أغنى الحياةَ الثقافيَّةَ في مصرَ والعالم العربيِّ، وما زالت آثارُه بيِّنةً جليَّةً في ثقافة أُدَبائنا وفكر مفكِّرينا في أيامنا هذه.


title: على السفود

text: وقد عاشَ الرافعيُّ عصرَه كما هو، راكبًا فيه الصَّعبَ والذَّلول، لابسًا لكلِّ موقفٍ لَبوسَه، فارسًا من فُرسان المَيدان غيرَ مُدافَع. ومن أشهر معاركه الأدبيَّة وصراعاته الفكريَّة التي حَميَ فيها الوَطيسُ واشتَدَّ الأُوار، ما كان بينه وبينَ الأديب الكبير الأستاذ عباس محمود العقاد، فقد كتب الرافعيُّ في نقده مجموعةَ مقالات دامغة بعنوان: «على السَّفُّود»، أصلاه بها نارًا حامية، نائيًا فيها عن حُدود النقد الأدبيِّ، إلى التشهير والسُّخرية، وما لا يَليق[1].


title: على السفود

text: بَدْءُ الخلاف بينَ الرافعيِّ والعقَّاد:


title: على السفود

text: ذهب صفيُّ الرافعيِّ الأستاذُ الأديبُ محمد سعيد العريان في كتابه «حياة الرافعي»[2] إلى أن ابتداءَ الخصام بينَ الرافعيِّ والعقَّاد كان بسبب كتاب الرافعيِّ إعجاز القرآن والبلاغة النبوية الذي صَدرت طبعتُه الأولى سنة 1912م[3]، ثم أمر الملك فؤاد بطبعه على نفقَته تقديرًا للكتاب ولصاحبه، وقد صدرت هذه الطبعة الملكيَّة سنة 1928م. ويُضيف العُريان أنه لم يكن بينَ الرجُلَين قبل صدور الطبعة الملكيَّة من الكتاب إلا الصفاءُ والوُدُّ.


title: على السفود

text: لاقى «إعجاز القرآن» قَبولاً كبيرًا من الأدباء والنقاد، ونالَ به الرافعيُّ مكانةً ساميةً بينهم، حتى كَتبَ في تقريظه والثناء عليه زعيمُ مصرَ سعد زُغْلول كلمتَه الذائعةَ السيَّارة: «وأيَّدَ [كتابُ الرافعيِّ] بلاغةَ القُرآن وإعجازَه بأدلَّة مُشتقَّة من أسرارها، في بَيانٍ يَستمدُّ من رُوحها، بَيانٍ كأنه تنزيلٌ من التنزيل، أو قَبَسٌ من نُور الذِّكر الحكيم».


title: على السفود

text: ويلتقي الرافعيُّ العقَّادَ في مقَرِّ مجلَّة المقتطَف، سنة 1929م، ويسألُه عن رأيه في كتابه، فيَفْجَؤُه العقَّادُ برأيٍ شديد، فيه قسوةٌ وغلظَةٌ، يسفِّه فيه كتابَه، ويتعَدَّى إلى الخَوض في حُرمة القرآن، يطعُن في إعجازه، ويُزْري ببيانه[4]، ولم يكتَفِ بذلك - على قُبحه وسُوئه - حتى اتَّهَم الرافعيَّ بتزوير تقريظ سعد زُغْلول - المذكور آنفًا - ونَحْله إياه؛ دعايةً للكتاب وترويجًا له.


title: على السفود

text: غضبَ الرافعيُّ من افتراءات العقَّاد أشدَّ الغضَب، وحَنِقَ عليه كلَّ الحَنَق، وكتَمَ نفسَه على مثل البُركان يوشِكُ أن يَثور.


title: على السفود

text: وما ذهبَ إليه العُريان من أن هذا اللقاءَ كان أوَّلَ الصراع بين الأديبَين فيه نظرٌ، فقد تقدَّم من العقَّاد نقدٌ للرافعيِّ فيه شدَّةٌ وسُخريةٌ وتَجَنٍّ[5]. ففي سنة 1914م كتبَ العقَّاد مقالةً نشرها في صحيفة المؤَيَّد بعنوان: (فائدةٌ من أُفْكوهَة) عقَّبَ فيها على قول للرافعيِّ في الجزء الأوَّل من كتابه «تاريخ آداب العرب»، وختمَ مقالتَه بقوله: «فإن شاءَ عَدَدْنا كتابَه كتابَ أدبٍ، ولكنَّا لا نَعدُّه كتابًا في تاريخ الأدب؛ لأن البحثَ في هذا الفنِّ متطَلِّبٌ من المنطِق والزَّكانَة ومعرفة النُّطق الباطنيِّ ما يتطَلَّبُه الرافعيُّ من نفسه ولا يَجدُه في استعداده».


title: على السفود

text: وفي سنة 1920م نشرَ الرافعيُّ نقدًا لنشيد أمير الشُّعراء أحمد شوقي الذي مَطلَعُه:


title: على السفود

text: فتصدَّى له العقَّادُ سنة 1921م بمقالةٍ نشرها في الجزء الثاني من «الديوان في الأدب والنقد» بعنوان: (ما هذا يا أبا عمرو؟!)، اتَّهَمَه فيها بسرقةِ ما كتبَه في الجزء الأول من «الديوان» في نقد نشيد شوقي المُلمَع إليه، وقد اتَّسمَت مقالةُ العقَّاد بالشدَّة والقَسوة، والسُّخرية اللاَّذعة، والهُجوم العَنيف على شخص الرافعيِّ.


title: على السفود

text: وإذن لم يكُن ما جَرى بين الأديبَين الكبيرَين في لقاء دار المقتطَف أوَّلَ الخصومة بينهما.


title: على السفود

text: غلاف الطبعة الملكيَّة من كتاب الرافعي (إعجاز القرآن)


title: على السفود

text: العَفيفي (على السَّفُّود):


title: على السفود

text: السَّفُّودُ في اللغة: هو الحديدَةُ يُشْوى بها اللَّحمُ، ويُسمِّيها العامَّةُ: (السِّيخ). ويُجمَع السَّفُّود على سَفافيد، ومن تَناوَلَه السَّفُّودُ يقال فيه: مُسَفَّد؛ لأن تَسْفيدَ اللحمِ نَظْمُه في تلك الحَديدَة للاشْتِواء.


title: على السفود

text: ولم يكُن العقَّادُ أولَ من سفَّدَه الرافعيُّ، بل سفَّدَ قبله الشاعرَ عبد الله عفيفي الذي كان يطمَحُ أن يكونَ شاعرَ الملك فؤاد بدلاً من الرافعيِّ[6]، ونظَمَ في مدح الملك عددًا من القَصائد، وكان الرافعيُّ يراه لا يَرقى أن يكونَ ندًّا له، بَلْهَ أن يحتلَّ مكانَه، فوَجَدَ عليه مَوجِدَةً عظيمة، وانقَضَّ عليه بثلاث مقالات عَنيفة نشرها بمجلَّة العُصور لصاحبها إسماعيل مظهر، وجعلَ عنوانَ مقالاته: (على السَّفُّود)، وَصَمَ فيها عبد الله عَفيفي بالغَفلَة وضعف الرَّأي وقلَّة المعرفة وفساد الذَّوق، وقد اختارَ لمقالاته ذاك العُنوان؛ إشارةً إلى ما تضمَّنتهُ من نقد مؤلم لاذع، أشبه بنار متأجِّجة لا تذَرُ من شيء أتت عليه إلا جَعَلتهُ كالرَّميم.


title: على السفود

text: ولكنَّ الرافعيَّ لم يكن موفَّقًا حين اختارَ - في مقالاته الثلاث - نقدَ ثلاثِ قصائدَ لخصمه في مَديح الملك؛ فقد جرَّ ذلك عليه غَضَبَ القصر الملكيِّ، ومن ثَمَّ قُطعت حبالُ الودِّ بينه وبين القصر، ليفوزَ العَفيفيُّ بمكانه شاعرًا للملك[7].


title: على السفود

text: العقَّاد (على السَّفُّود):


title: على السفود

text: عرضَ الأستاذُ إسماعيل مظهر على الرافعيِّ أن يكتبَ في نقد شعراءَ آخرين، فلاقى ذلك في نفسه هوًى، وأسرع إلى ذاكرته لقاؤُه بالعقَّاد في دار المقتطَف، ولم يكن ناسيًا مقالتَيه: (فائدةٌ من أُفكوهة)، و(ما هذا يا أبا عمرو؟!)، فألفاها فرصةً سانحةً للانتقام من العقَّاد، وللثأر لكرامته، فافترسَهُ بسبع مقالات طاحنَة، نشرها تباعًا في مجلَّة العُصور، مُغْفَلَةَ النسبة، وجعلَ عنوانَها أيضًا: (على السَّفُّود)، نقد فيها ديوانَ العقَّاد، وحشدَ فيها من مُرِّ الهجاء، وقَوارص القَول، وصُنوف الذمِّ والقَدْح المُقْزِع، ما يمكن أن يُستخرَجَ منه معجمٌ لألفاظ الثَّلب والشَّتم.


title: على السفود

text: وإليكم عناوينَ السَّفافيد السَّبعة، مع ذكر تواريخ نشرها:


title: على السفود

text: السفود الأول: عباس محمود العقَّاد، نشر في عدد شهر تموز (يوليو)، 1929م.


title: على السفود

text: السفود الثاني: عَضَلات من شَراميط، نشر في عدد شهر آب (أغسطس)، 1929م.


title: على السفود

text: السفود الثالث: جبَّار الذِّهْن المُضْحك، نشر في عدد شهر أيلول (سبتمبر)، 1929م.


title: على السفود

text: السفود الرابع: مِفتاحُ نفسِه وقُفْلُ نفسِه، نشر في عدد شهر تشرين الأول (أكتوبر)، 1929م.


title: على السفود

text: السفود الخامس: العقَّادُ اللصُّ، نشر في عدد شهر تشرين الثاني (نوفمبر)، 1929م.


title: على السفود

text: السفود السادس: الفَيلَسوف، نشر في عدد شهر كانون الأول (ديسمبر)، 1929م.


title: على السفود

text: السفود السابع: ذُبابةٌ لكنْ من طِراز زِبْلِن، نشر في عدد شهر كانون الثاني (يناير)، 1930م.


title: على السفود

text: وقدَّم الرافعيُّ بين يدَي كلِّ سفُّود من تلك السَّفافيد بيتَين من الشعر، ناطقَين بما تضمَّنته تلك المقالات من نقد فاتك مُحرق، يقول فيهما:


title: على السفود

text: غلاف ديوان العقّاد الذي انتقده الرافعيُّ بمقالات (على السفود)


title: على السفود

text: الدَّافعُ إلى مَقالات (السَّفُّود):


title: على السفود

text: يصرِّحُ الرافعيُّ بأن الدافعَ لكتابته هذه المقالات هو الغَيرةُ على القُرآن الكريم وإعجازه الذي أنكره العقَّاد، يقول: هذا أسلوبٌ من الردِّ قصَدتُ به الكشفَ عن زَيْف هذا الأديب والزِّرايَة بأدبه، حتى إذا تقرَّرَت منزلتُه الحقيقيَّةُ في الأدب عندَ قرَّاء العربيَّة، لا تراهم يستمعونَ لرأيه عندما يَهُمُّ بالحديث عن إعجاز القُرآن، وهل يُحسِنُ الحديثَ عن إعجاز القُرآن من لا يستقيمُ منطقُ العربيَّة في فكره، ولا يستقيمُ بيانُها على لسانه[8]؟!


title: على السفود

text: ويشكِّكُ العُريان في أن تكونَ مقالاتُ السفود غَضبةً خالصةً لله وللقُرآن؛ لأن هذه المقالات خَلَت من أيِّ ذكر لقضيَّة إعجاز القُرآن، وليس فيها إلا نقدٌ ونقضٌ لديوان العقَّاد!


title: على السفود

text: أما الدكتور علي عبد الحليم محمود فإنه يقطَعُ بنفي أن تكونَ هذه المقالاتُ كتبت انتصارًا لإعجاز القُرآن، ومن هنا يرفُضُ أن يَعُدَّ ما كتبَه الرافعيُّ فيها اتجاهًا إسلاميًّا في أدبه[9].


title: على السفود

text: ومما يُرجِّح هذا الرأيَ أن الرافعيَّ لم يكُن ليُغفلَ في نقده للعقَّاد قضيَّةَ الإعجاز بتَّةً، على خُطورتها، إذا ما كانت المحرِّضَ الرئيسَ على إنشاء تلك المقالات، وهو الذي أثارَ زوبعةً من الهُجوم الكاسح على طه حسين ردًّا على آراءَ له في كتابه «في الشعر الجاهلي» تُناقض القُرآن، وتشكِّك في بعض آياته، وكتبَ في ذلك كتابه القيِّم «تحت راية القُرآن»،لم يُدارِ فيه ولم يُجَمجِم.


title: على السفود

text: بيدَ أن ذلكَ لا يمنعُ أن تكونَ قضيَّة الإعجاز أحدَ أسباب غَضبة الرافعيِّ الكبرى، بل هو كذلك، ينضَمُّ إلى أسباب أُخرى، مَدارُها على اختلاف وجهَة الرجُلَين في الفكر والنظَر، وأن لكلٍّ منهما في الأدب طريقًا ومذهبًا.


title: على السفود

text: يقول محمد الكتَّاني[10]: «ولو أخَذنا بالخلاف بين الأديبَين في أية مناسَبة من مُناسَبات الخلاف بينهما، فإن هذا الخلافَ يرتَدُّ إلى ذلك التبايُنِ في النظرة إلى الأدب، ومنهَج الدرس، والموقِف النقدي، وكلِّ ما يتصلُ بعد ذلك بالكتابة الفنيَّة، والشعر، وفَهْم النصوص، ونوعيَّة القيم المنشُودَة فيها، ودراسة التُّراث الأدبيِّ، وكلِّ ما يتفرَّع عن هذه القَضايا من وسائلَ مختلفةٍ يُعنى بها النقَّاد».


title: على السفود

text: أُسلوبُ مَقالات (السَّفُّود) ومَضمونُها:


title: على السفود

text: لم تكُن الحدَّةُ والتجنِّي والشَّتم - التي تقدمت الإشارةُ إليها مرَّات - هي كلَّ ما في مقالات السَّفُّود، بل مادَّةُ تلك المقالات قبلَ ذلك نموذَجٌ فَذٌّ في النقد الأدبيِّ المحكَم، ونظراتٌ في نقد الشعر بصيرةٌ، وصُوَرٌ من عُمق التحليل بديعَة، وهو المتوقَّع والمَرْجُوُّ من نقد مُنشِئُه الرافعيُّ، وهو من عرفتَ علوَّ كعبٍ في الأدب والنقد وعلوم العربيَّة.


title: على السفود

text: ويكاد يُجمعُ محبُّو الرافعيِّ - وبعضُ الشانئيه - أن هذه المقالات لو بَرئت مما شانَها من مُنكَر القول ومُرِّ الهجاء، لكانت آيةً من آيات الإبداع، ومثالاً يُحْتَذى في النقد الأدبيِّ.


title: على السفود

text: ويذهبُ العلاَّمة الدكتور عز الدين البدوي النجَّار[11] إلى أن الذي أخذَ فيه الرافعيُّ من نقد ديوان العقَّاد بابٌ من نقد الشعر هو أصعَبُ أبوابه، وأبعَدُها متناولاً من طالبه، هو بابُ ما في الفنِّ الواحد من دقائق الصَّنعة التي تكشفُ عن سرائره، وتنزيلُ هذه الدقائق في مَنازلها: من سموٍّ وارتفاع، أو توسُّط، أو غير ذلك، ومُقابلَة ذلك بما يكشفُه ويُوَكِّدُه من النماذج المعتَبَرة في ذلك الفنِّ.


title: على السفود

text: ثم يقول: والذي قَدَرَ عليه الرافعيُّ في هذا الباب خاصَّة - في عامَّة ما تكلَّم عليه، في مقالات السفُّود وفي غيرها - لم يَقدِر عليه من أهل عَصره أحدٌ، ولا اقتربَ منه، إلا ما كانَ من العلاَّمة الكبير محمود محمد شاكر، وهو عَبقريَّةٌ فنيَّة أُخرى بالمعنى الكامل للكلمة.


title: على السفود

text: ودونَكُم اقتباساتٍ من مقدِّمة الرافعيِّ لمقالاته، صريحةَ الدَّلالة على وجهته فيها:


title: على السفود

text: «وأما بعدُ، فإنا نكشفُ في هذه المقالات عن غُرورٍ مُلَفَّف، ودَعوى مُغَطَّاة، وننتقدُ فيها الكاتبَ الشاعرَ الفيلسوف!! (عباس محمود العقاد)، وما إياه أردنا، ولا بخاصَّته نعبَأُ به، ولكن لمن حولَه نكشفُه، ولفائدة هؤُلاء عرَضنا له... وقد يكونُ العقَّاد أستاذًا عظيمًا، ونابغةً عبقريًّا، وجبَّارَ ذهن كما يَصفون، ولكنا نحنُ لا نعرفُ فيه شيئًا من هذا، وما قُلنا في الرجُل إلا ما يقولُ فيه كلامُه، وإنما ترجَمنا حُكمَ هذا الكلام، ونقَلناه من لغة الأغلاط والسَّرقات والحَماقات إلى لغة النقد... في هذه المقالات مُثُلٌ وعَيِّنات تَؤولُ بك إلى حقيقة هذا الأديب من كلِّ نَواحيه، وفيها كافٍ، إذ لا يَلزَمُنا أن نأتيَ على كلِّ كلامه، إذا كان كلُّ كلامه سخيفًا... وسترى في أثناء ما تقرؤه ما يُثبت لك أن هذا الذي وصَفوه بأنه جبَّارُ الذهن، ليس في نار السفُّود إلا أديبًا من الرصاص المصهور المُذاب. ونرجو أن تكونَ هذه المقالاتُ قد وَجَّهَت النقدَ في الأدب العربيِّ إلى وجهه الصَّحيح، وأقامَته على الطَّريق المستويَة؛ فإن النقدَ الأدبيَّ في هذه الأيام ضَربٌ من الثَّرثَرة، وأكثرُ من يكتبون فيه يَنْحَون مَنحى العامَّة، فيجيئون بالصُّورة على جُملتها، ولا يكونُ لهم قولٌ على تفصيلها، وإنما الفنُّ كلُّه في تشريح التفاصيل، لا في وَصْف الجملة... هذا وقد كتبنا مقالات (السفُّود) كما نتحدَّث عادةً؛ لهوًا بالعقَّاد وأمثاله؛ إذ كانوا أهونَ علينا وعلى الحقيقة من أن نتعبَ فيهم تعبًا، أو نصنعَ فيهم بيانًا، فهم هلاهيلُ لا تَشدُّ أحدَهُم حتى يتهتَّكَ وينفتقَ وينفلق...».


title: على السفود

text: وعبارةُ الرافعيِّ الأخيرةُ تلخِّصُ الجادَّةَ التي سلكَها في مقالاته، والأُسلوبَ الذي انتهَجَه فيها، وقد أفصَحَت عن ذلك إفصاحًا؛ فهو كتب مقالات السفُّود (من رأس القلم)، كأنه يمضي مع خِلٍّ له على سجيَّته في حديثٍ مرسَل، لا يتقصَّد تجويدًا، ولا يلتفتُ إلى صنعة، وما ذاك إلا استخفافًا بالعقَّاد ومن اقتفى أثرَه، فهؤلاء وأمثالُهم أهوَنُ على الرافعيِّ وعلى الحقيقَة من أن يُنصِبَ نفسَه بسببهم، أو أن يُنشِئَ فيهم بيانًا عاليًا.


title: على السفود

text: مُجمَل مآخذ الرافعيِّ على العقَّاد:


title: على السفود

text: تقدَّم فيما اقتبسنا من مقدِّمة الرافعيِّ إشارةٌ إلى شيء من مآخذه على العقَّاد، ونذكُر هنا بإيجاز جملةً من ذلك:


title: على السفود

text: من أوَّل مآخذه عليه: ما يراه فيه من ضَعف في اللغة والأُسلوب والصَّنعة البيانيَّة، وقد صرَّح بذلك في (السفُّود الأوَّل)[12] يقول: «ويدَّعي العقَّاد أنه إمامٌ في الأدب، فخُذ معَنا في تحليله؛ أما اللغةُ فهو من أجهَل الناس بها وبعُلومها، وقلَّما تَخلو مقالةٌ له من لحن، وأسلوبُه الكتابيُّ أحمقُ مثله، فهو مُضطَرب مُختَل، لا بلاغةَ فيه، وليست له قيمةٌ، والعقَّاد يقرُّ بذلك، ولكنه يُعلِّلُه أنه لا يريدُ غيرَه، فنفهَمُ نحن أنه لا يُمكنُه غيرُه».


title: على السفود

text: ويُلحُّ الرافعيُّ على أن العقَّاد لا يَعدو أن يكونَ مترجمًا ناقلاً، وأحسنُ ما يكتبُه هو أحسنُ ما يَسرقُه؛ كأن اللغةَ الإنكليزيةَ عنده ليست لغةً، ولكنها مفاتيحُ كتب، وآلاتُ سرقة.


title: على السفود

text: ويؤكِّد الرافعيُّ أن أكثرَ شعر العقَّاد قائمٌ على سرقَة المعاني وانتحالها، من غَير أن يضعَ لها تعليلاً أو يزيدَ فيها زيادةً، أو يجعلَ لها سياقًا ومَعرِضًا، أو نحو ذلك مما يسوِّغ أخذَه إياها، وقد استشهَد الرافعيُّ لذلك بغير قليل من شعره، يُورد أبياتَه أوَّلاً، ثم يُتبعُها بالشعر القَديم الذي سَطا عليه العقَّاد، مبيِّنًا البَوْنَ البعيدَ ما بين الأصل الجيِّد والمسروق المزيَّف، في دقَّة المعاني ورُواء الأُسلوب.


title: على السفود

text: ويرى الرافعيُّ أن للعقَّاد بضعةَ أبيات حسنة لا بأسَ بها، وألوفًا من الأبيات السَّخيفَة المُخْزيَة، التي لا قيمةَ لها في المعنى، ولا في الفنِّ، ولا في البيان؛ وذلك دليلٌ قاطعٌ لا شكَّ فيه أن الأبياتَ الحسنةَ مسروقةٌ، جادَت بها قريحَةٌ أُخرى، هيهاتَ أن يكونَ عند العقَّاد قليلٌ منها. ولا يفوتُنا التنبيهُ على أن السفُّودَ الخامسَ عَنْوَنَه الرافعيُّ بـ: (العقَّاد اللصُّ).


title: على السفود

text: ومما يُنكرُه عليه أيضًا: تكرارُه المعاني في الأبيات، وكثرةُ أخطائه في التشبيه وفي العَروض، وأنه لا يَفهَم ما يكتبُه، مما يجعل شعرَه ككلام الجرائد!


title: على السفود

text: وأزرى به مُدَّعيًا جهله باستعمال الألفاظ؛ اختيارًا، ومَزجًا، وتَركيبًا، ومُلاءمةً بينها، وإخراجًا للألوان المعنويَّة من نظمها وتَركيبها.


title: على السفود

text: كما نفى الرافعيُّ عن العقاد الخيالَ الشعريَّ، وذوقَ الشعر، والقُدرةَ على العبارة الصَّحيحة الشاعرَة عنه، فيكونُ العقَّاد بذلك شاعرًا بلا شاعريَّة!


title: على السفود

text: ولعلَّ من نافلة القَول أن نذكِّرَ: أن الرافعيَّ لم يكُن محقًّا في كلِّ ما نبَزَ به العقَّاد، بل في مقالاته هذه غيرُ قليلٍ من التجنِّي والتهويل والمبالغَة!!


title: على السفود

text: مَقالاتُ السَّفُّود في كتاب:


title: على السفود

text: طبعة دار العُصور:


title: على السفود

text: تقدَّم أن مقالات (على السفُّود) نُشرت متتابعةً سنة 1929م، وفي العام التالي (1348هـ - 1930م) أعاد نشرَها الأستاذُ إسماعيل مَظهَر مجموعةً في كتاب، صدر عن داره دار العُصور، ولم يصرِّح باسم مؤلِّفه - على ما كانت الحالُ في المقالات - وأثبتَ على غلافه: بقلم إمام من أئمَّة الأدب العربيِّ.


title: على السفود

text: قدَّم الأستاذُ مَظهَر للكتاب بمقدَّمة بإمضائه بعُنوان: التعريف بالسفُّود، أفصَحَ فيها عما دفعَه إلى نشر الكتاب؛ وأن السببَ الأوَّلَ في ذلك هو إفساحُ المجال لعَلَمٍ من أعلام الأدب، وحُجَّة ثَبْت من رجالات العَصر، (يعني الرافعيَّ)؛ ليعبِّرَ عن رأيه في صَراحة وجَلاء، في أديبٍ امتازَ بين الأدباء بشيءٍ من الصَّلَف، والزَّهْو بالنفس، والإغْراب في تَقدير الذَّات، (وهو العقاد).


title: على السفود

text: وثَمَّ سببٌ آخرُ لنشر مقالات السفُّود هو: وَضْعُ النقد في موضعه الصَّحيح، بعيدًا عن المَدْح لمجرَّد المدح، أو الذَّمِّ لمجرَّد النفْع الماديِّ، ولإعطاء الكُتَّاب الحريَّةَ التامَّةَ في التعبير عن آرائهم؛ لتحرير النقد من تقديس الأشخاص.


title: على السفود

text: ويَختمُ مقدَّمتَه بقوله: «وعسى أن يكونَ (السفُّود) مدرسةَ تهذيبٍ لمن أخذَتهُم كبرياءُ الوَهم، ومثالاً يَحتَذيه الذين يُريدون أن يحرِّروا بالنقد عُقولَهم من عبادة الأشخاص، ووثنيَّة الصِّحافَة في عَهدها البائد».


title: على السفود

text: ويتعَقَّبُه العُريان في «حياة الرافعي»[13] قائلاً: أما أن تكونَ هذه المقالاتُ مدرسةً للتهذيب، ومثالاً يَحتَذيه النَّقَدَة، فلا... فليس بنا من حاجَة إلى أن يَحتَذيَ النقَدَةُ هذا المثالَ في أسلوب النقد والجَدَل، فيَزيدوا عيبًا فاحشًا إلى عُيوب النقد في العربيَّة. إننا لنريدُ للناقدينَ في العربيَّة أن يكونوا أصحَّ أدبًا، وأعفَّ لسانًا من ذاك.


title: على السفود

text: الطبعةُ الدمشقيَّة:


title: على السفود

text: غَبَرَت سنواتٌ طويلةٌ على طبعة دار العُصور، حتى باتَت أعزَّ من بَيْض الأَنُوق قلَّةً ونُدرَةً، فنهضَ الأستاذُ الدمشقيُّ حسن السَّماحي سُوَيدان بالعناية بالكتاب تصحيحًا وتعليقًا، وأخرجَه في طبعة جَديدة بحُلَّة قَشيبَة وإخراج حَسَن، صَدَرَت طبعتُه عن دار البشائر بدمشق، لصاحبها الأُستاذ عادل عسَّاف، في سنة 1421هـ - 2000م، واشتركَت في توزيعها دار المعلَمَة بالرياض.


title: على السفود

text: ولولا هَناتٌ هيِّنَة يَسيرَة فيها لجازَ لنا أن نقولَ: لقد بلغَت هذه الطبعةُ الكمالَ أو كادَت.


title: على السفود

text: تميَّزت الطبعةُ الدمشقيَّةُ ببعض المزايا، زادَت من أهميَّتها، وأَثْرَت الفائدةَ فيها، منها:


title: على السفود

text: أ- التصديرُ البديعُ الذي كتبه العلاَّمة الدكتور عز الدين البدوي النجَّار عضوُ مجمَع اللغة العربية بدمشق، وهو أحدُ عُمُد المدرسة الرافعيَّة الأصيلَة، ومن أصفياء شيخ العربيَّة محمود محمد شاكر والآخذين عنه، وقد بلغَ تصديرُه خمسًا وخمسين صفحةً، صاغَها بقلمٍ مِفَنٍّ صَناع، وبنمَطٍ رافعيٍّ أسلوبًا ومَضمونًا، كشفَ فيها كشفًا دقيقًا عن مُلابسات الصراع الأدبيِّ بين الرافعيِّ والعقَّاد، واضعًا ذلك في سياقه التاريخيِّ الصحيح، نافذًا إلى أعماق الرجُلَين، مُحلِّلاً لنفس كلٍّ منهما ولانتحاءات فكره التي أدَّت إلى ما عَرَفنا من خصامٍ شديد بينهما، وانتهى الدكتور إلى أن كلاًّ من الرجُلَين عبقريَّةٌ عظيمةٌ في تاريخ أدبنا العربيِّ، لها سَماؤُها وأُفُقُها العالي، وأن كتابَ (السفُّود) فصلٌ من فُصول الأدب والنقد الحديث، لا بُدَّ للدارس والمؤرِّخ منه، وقد رَجَعَ بعد تناسُخ الأيام من دونه كتابًا للتاريخ وحدَه، يحكُم له أو عليه، وما كان كذلك لم يكُن لغير الفنِّ الخالص، أو العلم الخالص، حظٌّ يَخلُدُ به أو يَبيدُ.


title: على السفود

text: ب- تقديمُ الأستاذ سُوَيدان للكتاب في خمس صفحات، عرَضَ فيه لقِدَم المعارك الأدبيَّة في تارخ الأدب العربيِّ، وذكر مُسَوِّغات إعادة نشر الكتاب في طبعة جديدة، ثم عرَضَ لصنعَته في الكتاب، وما بذل من جهد في خدمته.


title: على السفود

text: ج- ترجمةٌ للرافعيِّ اختصرَها الأستاذ سُوَيدان من كتاب «حياة الرافعي» للعُريان، بلغت تسعَ صفحات.


title: على السفود

text: د- ما أُثبت بين يدَي الكتاب: (مقدِّمة في الشِّعر)، وهي المقدِّمة التي كان كتبَها الرافعيُّ لديوانه الأوَّل الذي نشره سنة 1903م، وقد رأى الأستاذ سُوَيدان ضمَّها إلى الكتاب؛ لما اشتملَت عليه من فَوائد، لعلَّ أهمها تقديمُ صورة جليَّة عن نظرة الرافعيِّ المتغَلغِلَة في الشعر، ورؤيته النقديَّة لمذاهب شُعَراء العربيَّة.


title: على السفود

text: هـ- مُلحَقاتُ الكتاب، وهي:


title: على السفود

text: - سَفُّودٌ صغيرٌ، ضمَّنه قطعةً من مَقال العقَّاد: (أُدَباؤنا على المِشرَحَة)، الذي كان نُشر في مجلَّة (الاثنين والدنيا) في 26 إبريل 1943م، وهذه القطعةُ في ذَمِّ الأديب الشاعر الدكتور زكي مُبارك، وأُثبت بعدَها ردُّ الدكتور مُبارك بعنوان: (ماذا يريد العقاد؟!)، نُشر في المجلَّة نفسها والتاريخ نفسه ! ومقالةٌ أُخرى للدكتور زكي مُبارك بعنوان: (جنايةُ العقَّاد على العقَّاد)، نشرها في مجلة (الصباح) في 6 مايو 1943م.


title: على السفود

text: - قصيدةٌ للشاعر الضَّرير المُرهَف أحمد الزَّين: (شُعَراء العَصْر في مِصْر)، فيها بيانُ منزلة خمسةٍ وعشرينَ شاعرًا من شُعَراء مصرَ المحدَثين، وفيها يقولُ في العقَّاد:


title: على السفود

text: ويقولُ في الرافعيِّ:


title: على السفود

text: - سَفُّودٌ من نوع آخرَ، وهو قصَّة عَبَثِ الدكتور طه حسين بالعقَّاد حينَ بايعَه بإمارة الشِّعر، وصَدى هذه البيعة، ومن ذلك ما قالَه الأستاذُ الشاعر محمد حسن النَّجْمي ساخرًا متهَكِّمًا:


title: على السفود

text:
و- وزُيِّنَت الطبعةُ ببعض الصُّوَر المتَّصلة بالكتاب، هي: صورةٌ للرافعيِّ، صورةُ غلاف طبعة دار العُصور الأولى، صورةُ غلاف ديوان العقَّاد، صورةُ غلاف الطبعة الملكيَّة لكتاب الرافعيِّ «إعجاز القرآن والبلاغة النبوية»، صورةٌ مزدَوجَة للرافعيِّ والعقَّاد، صورةُ خطِّ دُعاء الشيخ محمد عبده للرافعيِّ وثنائه على أدبه.
ز- وذُيِّلَت الطبعةُ بثمانية فهارسَ عامَّةٍ كاشفةٍ، هي فهارسُ: الآيات، الأحاديث، الأمثال، الشعر، الأعلام، الأماكن، الكتب والمجلات، الموضوعات.


title: على السفود

text: وتميَّز فهرسُ الموضوعات بتلخيص رؤوس موضوعات المسائل الدائرة في الكتاب، وما في ثَناياهُ من فوائد.


title: على السفود

text: الخاتمة:


title: على السفود

text: وبعدُ، فقد بلَغْنا الغايةَ من الحديث عن المعركةِ بين الرافعيِّ والعقَّاد التي أثمرَت كتاب (السفُّود)، ولقد «تنفَّسَ العُمُر بالعقَّاد دَهرًا بعد الرافعيِّ، وخرجَ من كثير مما كان يَشغَلُه في معتَرَك الحياة العامَّة ومطالبها ونَكَدها أحيانًا، وفرَغَ لجُملَة من مَباحث الفكر والأدب العربيَّين، اقتربَ فيها أشواطًا كثيرة مما كانَ الرافعيُّ أخلصَ له نفسَه، إلا أنه صنعَ ذلك بأُسلوبه، وبانتحاءات فكره، وطَريقَته التي يُقبِلُ بها على الأشياء.


title: على السفود

text: والرافعيُّ والعقَّاد كلٌّ منهما عبقريَّةٌ على حِدَة، وكلاهُما بحرٌ زاخرٌ، وأُفُقٌ من الفكر والأدب عظيمٌ، وقد رَجَعَ الرجُلانِ كلاهما تُراثًا من تُراث الفكر والأدب العربيَّين، يَعتدُّ به المعاصِرُ، ويَشُدُّ به يدَه، ويَحرِصُ عليه»[14].


title: على السفود

text: رابط الموضوع: http://www.alukah.net/culture/0/389/#ixzz4i86uIQDT


title: على السفود

text: * معركة الرافعي مع العقاد:


title: على السفود

text: من أشهر معاركه الأدبية وصراعاته الفكرية التي حميَ فيها الوطيس واشتدّ الأُوار، ما كان بينه وبين الأديب الكبير  عباس محمود العقاد


title: على السفود

text: بدأت حينما اتهم "العقادُ" "الرافعي"َّ بأنه واضع رسالة الزعيم "سعد زغلول" في تقريظ كتاب الرافعي (إعجاز القرآن) بقوله إن قول "سعد زغلول" عن الكتاب إنه (تنزيل من التنزيل أو قبس من نور الذكر الحكيم) ليروج الكتاب بين القراء .. هذه العبارة من اختراع الرافعي وليست من يراع الزعيم "سعد زغلول"!


title: على السفود

text: ويدافع الرافعي عن هذا الاتهام بقوله للمرحوم محمد سعيد العريان: "وهل تظن أن قوة في الأرض تستطيع أن تسخر سعدًا لقبول ما قال، لولا أن هذا اعتقاده".


title: على السفود

text: وأرجع "الرافعي" السبب في اتهام "العقاد" له إلى أن العقاد كان هو كاتب الوفد الأول، وأن سعدًا كان قد أطلق عليه لقب (جبار القلم)، ولا يقبل "العقاد" منافسًا له في حب "سعد" وإيثاره له.


title: على السفود

text: وقد أخذت المعركة طابعها العنيف حينما شن "العقاد" حملة شعواء عليه في كتابه (الديوان) سنة 1921م، وتناول العقاد فيه أدب "الرافعي" بحملة شعواء جرده فيها من كل ميزة .. وشمر "الرافعي" عن ساعده على إثرها وتناول العقاد بسلسلة من المقالات تحت عنوان (على السفود) بأسلوب حاد كان أقرب إلى الهجاء منه إلى النقد الموضوعي الجاد.. والسفود في اللغة هو الحديدة التى يُشوى بها اللحم، ويسميها العامة السيخ كما يقول "الرافعي" في شرح العنوان.


title: على السفود

text: وفي سنة 1920م نشر الرافعي نقداً لنشيد أمير الشعراء أحمد شوقي الذي مطلعه:


title: على السفود

text: بَني مصرٍ مكانكمُ تهيّا **  فهيّا مَهِّدوا للمُلكِ هيّا


title: على السفود

text: فتصدّى له العقاد سنة 1921م بمقالة نشرها في الجزء الثاني من "الديوان في الأدب والنقد" بعنوان: (ما هذا يا أبا عمرو؟!) اتّهمه فيها بسرقة ما كتبه في الجزء الأول من "الديوان" في نقد نشيد شوقي آنف الذكر، وقد اتّسمت مقالة العقاد بالشدة والقسوة، والسخرية اللاذعة، والهجوم العنيف على شخص الرافعي.


title: على السفود

text: وقد عرضَ الأستاذ إسماعيل مظهر على الرافعي أن يكتب في نقد شعراء آخرين، فلاقى ذلك في نفسه هوى، وأسرع إلى ذاكرته لقاؤه بالعقاد في دار المقتطف، ولم يكن ناسياً مقالتيهالسابقتين  فألفاها فرصة سانحة للانتقام من العقاد، وللثأر لكرامته، فافترسه بسبع مقالات طاحنة، نشرها تباعاً في مجلة العصور، مغفلة النسبة، وجعلها كما أسلفنا تحت عنوان : (على السَّفّود) نقد فيها ديوان العقاد، وحشد فيها من مر الهجاء، وقوارص القول، وصنوف الذم والقدح المقزع، ما يمكن أن يستخرج منه معجم لألفاظ الثَّلب والشتم.


title: على السفود

text: وإليكم عناوين السفافيد السبعة، مع ذكر تواريخ نشرها:


title: على السفود

text: السفود الأول: عباس محمود العقاد، نشر في عدد شهر يوليو 1929م.


title: على السفود

text: السفود الثاني: عضلات من شواميط، نشر في عدد شهر أغسطس 1929م.


title: على السفود

text: السفود الثالث: جبّار الذهن المضحك، نشر في عدد شهر سبتمبر 1929م.


title: على السفود

text: السفود الرابع: مفتاح نفسه وقفلُ نفسه، نشر في عدد شهر أكتوبر 1929م.


title: على السفود

text: السفود الخامس: العقاد اللص، نشر في عدد شهر نوفمبر 1929م.


title: على السفود

text: السفود السابع: ذبابة لكن من طراز زبلن، نشر في عدد شهر يناير 1929م.


title: على السفود

text: وقدّم الرافعي بين يدي كل سفُّود من تلك السفافيد بيتَين من الشعر، ناطقَين بما تضمنته تلك المقالات من نقد فاتك محرق، يقول فيهما:


title: على السفود

text: وللسفُّود نارٌ لو تَلقَّتْ ** بجاحِمِها حديداً ظُنَّ شَحما


title: على السفود

text: ويَشوي الصخرَ يتركُه رَماداً ** فكيفَ وقد رميتُكَ فيه لَحما؟!


title: على السفود

text: وقد أورد في كتبه نقولا شعرية تدور حول هذا الموضوع أولاها عن قصيدة للشاعر الضرير المرهف أحمد الزين: (شعراء العصر في مصر) فيها بيان منزلة خمسة وعشرين شاعراً من شعراء مصر المحدثين، وفيها يقول في العقاد:


title: على السفود

text: ألا أبلغا العقاد تعقيدَ لفظهِ ... ومعناهُ مثلُ النّبتِ ذاوٍ ومثمرُ


title: على السفود

text: يحاولُ شعرَ الغربِ لكنْ يفوتُهُ ... ويبغي قريضَ العُربِ لكن يُقصّرُ


title: على السفود

text: ويقول في الرافعي:


title: على السفود

text: تضيعُ معاني الرافعي بلفظهِ ... فلا نُبصرُ المعنى وهيهاتَ نبصرُ


title: على السفود

text: معانيهِ كالحسناءِ تأبى تبذّلاً ... لذاكَ تراها بالحجابِ تخدّرُ


title: على السفود

text: - وذكر فيها أيضا قصة عبث الدكتور طه حسين بالعقاد حين بايعه بإمارة الشعر، وصدى هذه البيعة، ومن ذلك ما قاله الأستاذ الشاعر محمد حسن النجمي ساخراً متهكماً:


title: على السفود

text: خدعَ الأعمى البصيرْ ... إنهُ لهوٌ كبيرْ


title: على السفود

text: أضحكَ الأطفالَ منهُ ... إذ دعاهُ بالأمير


title: على السفود

text: أصبحَ الشعرُ شَعيراً ... فاطرحوهُ للحمير


title: على السفود

text: وبعد أن هدات الخصومة بينهما بسنوات نشر المرحوم "الزيات" صاحب "الرسالة" رأي "الرافعي" الحقيقي في العقاد الذي يشتمل على استنكار الرافعي نفسه للأسلوب الناري الذي اتبعه وفاءً إلى التسامح بعد بضعة عشر عامًا من خمود المعركة على حد تعبير الأستاذ كمال النجمي.


title: على السفود

text: فقد قال "الزيات" للرافعي وهو يحاوره: ياصاحب (تاريخ آداب العرب) .. هل تستطيع أن تجرد نفسك من ملابسات الخصومة وتجمل لنا رأيك الخالص في العقاد"؟


title: على السفود

text: فأجاب الرافعي: "أقول الحق، أمَّا العقاد أحترمه وأكرهه لأنه شديد الاعتداد بنفسه قليل الإنصاف لغيره، ولعله أعلم الناس بمكاني في الأدب .. وأحترمه لأنه أديب قد استمسك آداة الأدب وباحث قد استكمل عدة البحث فصَّير عمره على القراءة والكتابة فلا ينفك كتاب وقلم".


title: على السفود

text: حينما اطلع "العقاد" في الرسالة على ما تقدم من رأي "الرافعي"، وفي أدبه رد على ذلك بعد رحيل "الرافعي" عن عالمنا بثلاث سنوات بقوله: "إني كتبت عن "الرافعي" مرات أن له أسلوبًا جزلاً، وأن له من بلاغة الإنشاء ما يسلكه في الطبقة الأولى من كتاب العربية المنشئين".


title: على السفود

text: أما المعركة الثالثة في الأهمية فهي تلك التي قال فيها بعضهم: إن كلام العرب في باب (الحكم) أن عبارة "القتل أنفي للقتل" أبلغ من الآية القرآنية: ***64831;وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الألْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ***64830; البقرة: 179)؛ إذ لم ينم "الرافعي" ليلته، بعد أن لفت الأستاذ الكبير محمود محمد شاكر برسالة بتوقيع م.م.ش نظره إلى هذا الأمر بقوله: "ففي عنقك أمانة المسلمين جميعًا، لتكتبن في الرد على هذه الكلمة الكافرة لإظهار وجه الإعجاز في الآية الكريمة، وأين يكون موقع الكلمة الجاهلية منها"؟


title: على السفود

text: واستطاع الرافعي ببلاغته أن يقوض هذا الزعم من أساسه بمقالاته: (كلمة مؤمنة في رد كلمة كافرة)، التي عدَّد فيها وجوه الإعجاز في الآية الكريمة: ***64831;وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الألْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ***64830; (البقرة: 179).


title: توني غيراغتي

text: توني غيراغتي (ولد في 13 يناير 1932) كاتب وصحفي بريطاني إيرلندي. خدم في فوج المظليين وحصل على وسام الخدمة المشتركة للثناء على عمله كضابط اتصال عسكري مع القوات الأمريكية خلال حرب الخليج الثانية. كان صحفيا في بوسطن غلوب وكان مراسل صحيفة صنداي تايمز في السبعينات.


title: توني غيراغتي

text: ولد غيراغتي في ليفربول لعائلة كاثوليكية ايرلندية. تلقى تعليمه في مدرسة زاوية لندن.


title: توني غيراغتي

text: خلال حظر التجول في فولز في بلفاست في يوليو 1970 وبينما كان في مهمة لصنداي تايمز فقد ألقي القبض على غيراغتي تحت تهديد السلاح من قبل جندي بريطاني واتهم بإعاقة الجيش عن طريق كونه في الشارع ضد أمر عسكري الذي حكم عليه بالسجن التلقائي. في سبتمبر 1970 قضى أحد القضاة بأنه ليس هناك ضده أي قضية وتمت تبرأته.


title: توني غيراغتي

text: كتابه الذي صدر في عام 1988 بعنوان "الحرب الأيرلندية: الصراع الخفي بين الجيش الجمهوري الايرلندي والمخابرات البريطانية" كتب بعد بحث شمل مقابلات مع أفراد المخابرات البريطانية وقوات الأمن والجيش الجمهوري الأيرلندي المؤقت يصف مختلف التكتيكات العسكرية والسياسية على حد سواء التي استخدمتها أطراف الصراع في أيرلندا الشمالية.


title: توني غيراغتي

text: اعتبرت مجلة الناشرين الأسبوعية بأنه كتاب يمثل رأي كاتبه فقط لكنها أشادت ب"اهتمامه بالتفاصيل والكتابة المباشرة والفعالة". كتبت مجلة "جورنال ليبراري جورنال" أن "دور الاستخبارات البريطانية في أولستر لم يتم استكشافه عميقا".


title: توني غيراغتي

text: في 3 ديسمبر 1998 تم تفتيش منزل غيراغتي وأجرت معه وزارة الدفاع مقابلة معه وفي مايو 1999 اتهم بخرق المادة 5 من قانون الأسرار الرسمية لعام 1989 على أساس أنه نقل من وثائق الجيش المصنفة في الكتاب. أعرب الجيش عن قلقه من أنه قد يكون في حوزته نسخ من الوثائق في ذكر قواعد بيانات أجهزة الكمبيوتر الكايستانية / بوتقة لتتبع سكان أيرلندا الشمالية ونظام التعرف على لوحة رقم فينجيفول غلوتون ونظام تتبع المركبات.


title: توني غيراغتي

text: تم إسقاط القضية في نوفمبر 2000.


title: توني غيراغتي

text: كتب عدة كتب عن القوة الجوية الخاصة. ماسكو الرصاصة هو عن تاريخ الحراس الشخصيين.


title: فهرس النظم القريبة القابلة للسكنى

text: فهرس النظم القريبة القابلة للسكنى هو فهرس لنظم النجوم التي يمكن توقع إمتلاكها لكواكب صالحة للسكن. وقد وضعت هذه القائمة من قبل جيل تارتر ومارغريت تورنبول تحت رعاية مشروع فينيكس ، وهو جزء من مشروع البحث عن ذكاء خارج كوكب الأرض.واستندت القائمة على فهرس هيباركوس (الذي يحتوى على 118،218 نجم) عن طريق تصفية مجموعة واسعة من ميزات النظم النجمية. القائمة الحالية تحتوي على 17،129 "نجم قابل للسكن".


title: قائمة البعثات الدبلوماسية في المالديف

text: تسرد هذه الصفحة البعثات الدبلوماسية المقيمين في المالديف. وتستضيف العاصمة، ماليه، 7 سفارات ومفوضيات عليا. العديد من البلدان الأخرى لديها سفراء معتمدين مقيمين في عواصم أو مدن كبرى أخرى في المنطقة.


title: قائمة البعثات الدبلوماسية في المالديف

text:
ماليه
مقيمة في نيودلهي ما لم يذكر خلاف ذلك


title: الجمعية الاقتصادية الملكية

text: الجمعية الاقتصادية الملكية هي رابطة مهنية تهدف إلى تشجيع دراسة العلوم الاقتصادية في الأوساط الأكاديمية والحكومية والمصرفية والصناعية وأوساط العمل العام. أُسست سنة 1890 تحت اسم الجمعية الاقتصادية البريطانية ، ثم تغير اسمها إلى الجمعية الاقتصادية الملكية بعد منحها ميثاقًا ملكيًا في 2 ديسمبر 1902.


title: الجمعية الاقتصادية الملكية

text: تدار الجمعية حاليًا من قِبل لجنة تنفيذية مسؤولة عن تطوير وتنفيذ سياسات الجمعية وأنشطتها. ورئيس الجمعية الحالي في دورة 2017 ـ 2018 هو بيتر نيري، أستاذ الاقتصاد بجامعة أكسفورد.


title: الجمعية الاقتصادية الملكية

text: تُصدر الجمعية دوريتين علميتين تتولى نشر كل منهما دار ويلي-بلاكويل، وتدعم الجمعية عددًا من اللجان، من بينها لجنة المرأة، ومؤتمر رؤساء أقسام الاقتصاد بالجامعات، كما تنظم الجمعية مؤتمرًا سنويًا.


title: هستوريا (فيديو)

text:
هستوريا، ، هو فيديو تجميعي من إصدار الفرقة ديف ليبارد يحتوي على كل فيديوهاتها الترويجية من 1980 إلى 1988. نسخة الدي في دي من "هستوريا" مضافة إلى ""
يحتوي إصدار الدي في دي 2001 على أخطاء غير موجودة في إصداري الفي إتش إس والليزرديسك الأصليين. وفقاً لمصادر مقربة للفرقة، لا توجد أية خطط لتصحيح الأخطاء حالياً:


title: هستوريا (فيديو)

text: نشر في المملكة المتحدة، وأيرلندا الشمالية، وجمهورية أيرلندا، وأستراليا في 1988 عبر بلادجن ريفولا المحدودة/وارنر برذرز الموسيقية المحدودة، وفي بقية أنحاء العالم عبر بلادجن ريفولا المحدودة/زومبا ميوزك للنشر المحدودة، وتم توزيعه في المملكة المتحدة بواسطة القناة 5 للفيديو، وهي جزء من شركة بوليغرام للأغاني المصورة. كانت صورة الغلاف الخلفي للفرقة من تصوير روس هالفين. قام بإخراج رسم غلاف الفيديو أندي أيفيكس لساتوري، الذي يُذكر له أيضاً تصميم غلاف فيديو ميتاليكا "ذا فيديوز 1989-2004" على الدي في دي.


title: إن.أو.في.إيه (سلسلة)

text:
نير أوربيت فانگوارد اليانس
المعروفة بإسم ن.و.ف.ا كإختصار للجملة السابقة.
هي سلسلة ألعاب فيديو من نوع أكشن-مغامرات صدرت للآيبود ولمشاريع أبل الأخرى بواسطة جيم لوفت.
تم إصدارها في 17 ديسمبر، 2009 لنظام آي أو أس وويب أو إس وهي إحدى الألعاب التي تحتوي على ميزة اللعب الجماعي
عبر الإنترنت (جيم لوفت لايف). اللعبة أطلقت لاحقاً على بلاي ستيشن نيتورك لبلاي ستيشن 3 وبلاي ستيشن بورتبل في 21 ديسمبر، 2010.
يمكن للاعبين استخدام اللعب المتعدد في ن.و.ف.ا عبر الوسائل الآتية:


title: قائمة البعثات الدبلوماسية في كوريا الشمالية

text: هذه قائمة بالبعثات الدبلوماسية في كوريا الشمالية.


text:
البلدان التالية لها سفارات في بيونغيانغ:
تقع معظم السفارات في منطقة خاصة من المدينة تعرف باسم مجمع مونسو-دونغ الدبلوماسي. وتقع السفارات الروسية والباكستانية والصينية خارج المجمع لأنها أكبر بكثير من السفارات الأخرى.


text: السفارة الألمانية الشرقية السابقة هي مركز النشاط في الحي الدبلوماسي، حيث أنها تؤوي السفارات البريطانية والألمانية والسويدية. وتعمل السويد بوصفها القوة الحامية لأستراليا وكندا والولايات المتحدة، وتقدم الخدمات القنصلية لبلدان الشمال الأوروبي، وتعالج طلبات الحصول على تأشيرات لإيطاليا وإسبانيا. وتقدم السفارة البريطانية المساعدة القنصلية لأي من مواطني الكومنولث الذين لا تمثل بلدهم في كوريا الشمالية، باستثناء أولئك الذين اختارت حكوماتهم ألا تشارك في هذا الترتيب.


text: كانت عدة بلدان تحتفظ سابقًا بسفارات في بيونغيانغ ولكنها قامت من ذلك الحين بإلاقها: ألبانيا وأستراليا والمجر والعراق وليبيا والبرتغال وسريلانكا واليمن الجنوبي ويوغوسلافيا.البلدان التالية لها قنصليات عامة في تشونغجين:


text: البلدان التالية لها سفارات غير مقيمة:


title: ألكسي فاسيليف

text: ألكسي فاسيليف مؤرخ و مستعرب روسي و باحث في شؤون الشرقين الأوسط و الأدنى و مدير معهد الدرسات الأفريقية التابع لأكاديمية العلوم الروسية, له عشرات المؤلفات و مئات المقالات العلمية.


title: النسوية في تايلاند

text: النسوية في تايلاند هي التي تؤيدها العديد من الأسس النظرية النسوية التقليدية نفسها، رغم أن النسوية التايلندية تم تسهيلها من قبل مجموعات ناشطة في الحركة الاجتماعية داخل الديمقراطية الليبرالية في تايلند. الدولة التايلندية تزعم أنها تعمل كمجتمع مدني يتسم بالتقاطع بين عدم المساواة بين الجنسين والنشاط السياسي في مجالاتها.


title: النسوية في تايلاند

text: في دولة تايلندا، النشاط النسوي بالغ الاهمية عند المنشآت التي تركز على جوانب محددة من السياسات العامة التي تعتمد على الحالة الاجتماعية الاقتصادية للمرأة.


title: النسوية في تايلاند

text: التسلسل الهرمي للقضية النسوية يعتمد على الوضع الاجتماعي الطبقي. النخبة التايلاندية تركز على السياسة العامة، والمساواة الاجتماعية، وزيادة وجود المرأة ضمن الحدود الاقتصادية. الأجيال التايلندلية الأصغر سنًا أقل اهتماما بسياساتهم العامة والسياسة الرسمية؛ بينما الطبقة المتوسطة من النسويات التايلانديات يعبرن عن مخاوفهن السياسية بطريقة قديمة ووسائط تقليدية كالعروض الفنية والأعمال المنشورة


title: نسيمة الحر

text: نسيمة الحر إعلامية مغربية تعمل في القناة الثانية المغربية، واحدة من أكثر الإعلاميين المغاربة شهرة منذ أكثر من 25 سنة.


title: نسيمة الحر

text: وتقدّم نسيمة الحُر على القتاة الثانية برنامج "الخيط الأبيض"، وهو برنامج اجتماعي يسعى إلى فض الخلافات وإعادة المياه إلى مجاريها بين المتخاصمين، حيث تعمل على "الدخول بخيط أبيض" بين أطراف النزاع، بعد إعطاء الكلمة لكل طرف والاستماع إليه.


title: نسيمة الحر

text: دخلت نسيمة الحر، خريجة درب الفقراء بالدار البيضاء، عالم التلفزيون عبر بوابة المسرح. فقد ولدت في عائلة تعشق الفن، مما ولد فيها ميولات فنية، سيما وأن والدها مصطفى كان عازف ناي، وشقيقها كاتب كلمات ووالدتها ناظمة قوافٍ. ورغم توفر كل المقومات التي تسهل صناعة مطربة، فإن نسيمة اختارت الخشبة، حيث تألقت في أول دور من خلال مسرحية «بسمة». لعبت الصدف دورا كبيرا في حياة نسيمة حيث رافقت إحدى زميلاتها في الدراسة إلى المسرح وشاركت في «كاستينغ» لانتقاء ممثلات. قدمت الفتاة «مونولوغا» يرصد معاناة فتاة فلسطينية واجتازت الاختبار بميزة، مكنتها من دخول «محترف المسرح» وتقديم عروض مسرحية، بل كانت على وشك دخول السينما بعد أن دعاها محمد الركاب لتشخيص دور نسائي، إلا أن وفاته حالت دون تحقيق حلمها، لتعرج نحو التنشيط التلفزيوني عبر القناة الأولى ومنها إلى «دوزيم».


title: الإعلان رقم 216

text: الإعلان رقم 216 هو إعلان قانون الأحكام العرفية، وتطبيق أوامر الإحضار أمام المحاكم في كامل جزيرة مينداناو، الصادر عن الرئيس الفلبيني رودريغو دوتيرتي في 23 مايو 2017.


title: الإعلان رقم 216

text: في خضم تصاعد الصراعات في مينداناو والاشتباكات الدامية في مدينة مراوي المتعلقة بمجموعة موات، وضع الرئيس الفلبيني رودريغو دوتيرتي جزيرة مينداناو بأكملها، بما في ذلك باسيلان وسولو وتاوي تاوي، تحت قانون الأحكام العرفية في الساعة 10:00 مساء بالتوقيت المحلي وذلك يوم 23 مايو 2017. أعلن ذلك الرئيس خلال مؤتمر صحفي عقده في موسكو، حيث كان دوتيرت في زيارة رسمية، وسوف تكون الأحكام العرفية سارية المفعول لمدة 60 يومًا. وقال المتحدث باسم الرئاسة أرنستو أبيلا أن الإعلان كان مستوجبًا نظرا لوجود تمرد جنوب البلاد، بينما أوضح وزير الخارجية ألان بيتر كايتانو أن هذه الخطوة اتخذت في الاعتبار سلامة أرواح مواطني مينداناو وحياتهم وممتلكاتهم. وينفذ التنفيذ وفقًا لدستور عام 1987 الذي ينص على الحد الأقصى من الأحكام العرفية 60 يومًا، يستطيع الرئيس اتخاذه دون موافقة الكونغرس إلا في حالة التمديد، ويتخذ القانون لاستمرار المهام الحكومية، وضمان الحريات الفردية، أصر دوتيرت على أن هذا القانون لن يكون مختلفًا عن الأحكام العرفية في عهد الرئيس فرديناند ماركوس.


title: الإعلان رقم 216

text: في حين أن الإعلان لا يؤثر حاليًا على المواطنين والوحدات الحكومية في لوزون أو بيسايا، اقترح دوتيرت أن يكون في المقدور توسيع نطاق الأحكام العرفية ليشمل البلاد بأكملها إذا لزم الأمر لحماية الشعب.


title: الإعلان رقم 216

text: لقي إعلان الرئيس دوتيرت بشأن تطبيق الأحكام العرفية في منطقة مينداناو آراء متباينة من السياسيين والمواطنين.


title: الإعلان رقم 216

text: أعرب بعض المشرعين من مينداناو عن وجهات نظرهم حول إعلان الرئيس تطبيق الأحكام العرفية. وقال نواب مينداناو برئاسة رئيس البرلمان بانتاليون الفاريز يوم الأربعاء 24 مايو أن إعلان القانون العسكري في مينداناو له ما يبرره نظرًا للمشاكل الأمنية التى تواجهها المنطقة. وقال ممثل منطقة سوريجاو ديل سور جوني بيمنتل: إن القانون العسكري سيساعد في معالجة مشكلة التمرد التى تمر بها المقاطعة منذ فترة طويلة. وقال كارلو نوجراليس ممثل المنطقة الأولى في مدينة دافاو، الذي وصف الأزمة في مراوي بأنها حالة تمرد واضحة، وأن الأحكام العرفية ستساعد في الحد من القتال، كما أشار ألفاريز ونوغراليس إلى أن دستور عام 1987 يتضمن ضمانات ضد الإساءة فيما يتعلق بلأحكام العرفية. وقال السيناتور ماني باكوياو: إنني أؤيد تأييدًا تامًا إعلان لأحكام العرفية في مينداناو من جانب الرئيس رودريغو دوتيرت، وأعتقد أن هذا الوقت مناسب وضروري في ضوء الاضطرابات السياسية التي يرتكبها مسلحو مورو في مدينة مراوي. السيناتور أنطونيو تريلانيس شكك في إعلان الرئيس دوتيرت عن الأحكام العرفية في مينداناو. حذرت مؤسسات حقوق الإنسان في الفلبين من فرض الأحكام العرفية وقالت إنها تخشى أن يمنح ذلك للرئيس مزيدًا من السلطات لا سيما أنها تتهمه باتباع أساليب مبالغ فيها في قتله لآلاف المتهمين بتجارة المخدرات.


title: الإعلان رقم 216

text: يعتزم مجموعة من المحامين من الجمعية الإسلامية الفلبينية على معارضة إعلان الرئيس الفلبيني تطبيق قانون الأحكام العرفية في مينداناو، وذلك أمام المحكمة العليا.


title: الإعلان رقم 216

text: هبطت الأسواق المالية الفلبينية في 24 مارس 2017 حيث انخفض مؤشر سوق الأسهم الفلبينية (بسي) بنسبة 0.42 في المئة ليصل إلى 7777.73 في التعاملات المبكرة. قال محللون أن المستثمرين يراقبون عن كثب كيف سيستخدم دوتيرت القانون العسكري لمحاربة مشكلة التمرد التى طال أمده في الجنوب. وقال رئيس أبحاث شركة ببي للأوراق المالية حاج نارفايز لكاثي يانغ: أن الحادث تسبب في عدم اليقين الذي جعل المستثمرين أكثر تحفظًا في قراراتهم، وأن المستثمرين سيقيمون ما إذا كان من الممكن السيطرة على الوضع في مينداناو من عدمه. وقال التاجر والمحاسب واشنطن سايسب في تعليقه على قطع الرئيس زيارته الخارجية بسبب المخاوف الأمنية: ليست الدعاية التي نحتاج إليها، وأعتقد أنه في جميع أنحاء العالم كلمة الأحكام العرفية ليست أفضل شيء يقدم.


title: الإعلان رقم 216

text: أصدرت وزارة الدفاع الوطني الفلبينية توجيهاتها إلى القوات المسلحة الفلبينية ومكاتبها المنتشرة في أنحاء البلاد بشأن التنفيذ السليم لقانون الأحكام العرفية في مينداناو. وتنص المذكرة على ما يلي:


title: الإعلان رقم 216

text: في 25 مايو 2017 دعا الحزب الشيوعي الفليبيني جناحه المسلح جيش الشعب الجديد إلى التخطيط وتنفيذ المزيد من الهجمات التكتيكية في مينداناو والأرخبيل بأكمله، ردًا على إعلان الحكومة الفلبينية الأحكام العرفية. وقال الحزب إن فرض الأحكام العرفية تم بناء على ذريعة ضيقة للاشتباكات المسلحة في مدينة مراوي بين القوات المسلحة الفلبينية وجماعة ماؤوتي، والتي أشار إليها الحزب على أنها مجموعة من العصابات التي يدعي قادتها أن الحزب مسؤولون عمها.


title: الإعلان رقم 216

text: حذر وزير الدفاع دلفين لورينزانا جيش الشعب الجديد من عدم التدخل في أزمة المراوي، حيث أكد مجددًا أن تنفيذ الأحكام العرفية في مينداناو لن يستهدف الشيوعيين المحليين. وقال لورينزانا أن القانون العسكري أعلن أنه يعالج الإرهاب الإسلامي المتطرف وإرهاب المخدرات في مينداناو وفقا لتوجيهات الرئيس، وانهم سوف يمتثلون لهم تماما، وحث الشيوعيين على عدم إجبار يد الحكومة في البطش واستعمال القوة، والوقف الفوري لجميع الأنشطة غير المشروعة والالتزام بالروح الحقيقية لعملية السلام.


title: الإعلان رقم 216

text: أوقفت محادثات السلام بين حكومة الفلبين والحزب الشيوعي الفليبيني في هولندا في أعقاب هذه التطورات. وهذه هي المرة الثانية التي يتم فيها تعليق المفاوضات منذ أن بدأت إدارة الرئيس دوتيرت المفاوضات مع المتمردين الشيوعيين في عام 2016، حيث قال مستشار السلام الرئاسي يسوع دوريزا إن الإدارة لن تشارك في الجولة الخامسة المقررة من مفاوضات السلام حتى هذا الوقت، لأن هناك دلائل واضحة على أنه لا يوجد بيئة مؤاتية تفضي إلى تحقيق سلام عادل ومستدام على الأرض. وأشار دوريزا إلى الهجمات المستمرة من جانب جيش الشعب الجديد وقيادة القيادة الشيوعية لجناحها المسلح لتسريع وتكثيف الهجمات ضد الحكومة في مواجهة القانون العسكرى في مينداناو.


title: الإعلان رقم 216

text: في 25 مايو 2017 وبعد أن تلقت السلطات المحلية معلومات عن وجود أشخاص مجهولي الهوية ومشتبه فيهم، تم اعتقال حوالي 250 شخصًا في منطقتي بوكانا وميني فوريست في دافاو على أنها أشخاص متهمين لعدم قدرتهمم على تقديم إثبات الهوية. وفقا لمكتب شرطة مدينة دافاو كبار سوبت ألكسندر تاغوم خضع المتهمون لعملية التحقق ولم يتم اعتقالهم، وقال إن عملياتهم هى جزء من جهودهم لمنع دخول الإرهابيين في أحد أكبر مدن مينداناو.


title: الإعلان رقم 216

text: في يوم الجمعة 26 مايو 2017، ذكرت القوات المسلحة الفلبينية أنها ستراقب الصحافة ووسائل الإعلام الإجتماعي من أجل حماية الأمن القومي عبر مينداناو، وحذرت من أنه سيتم القبض على المخالفين. قال المتحدث باسم الجيش الجنرال ريستيتوتو باديلا: سنقوم بممارسة الحق في اللوم والاتهام، وأنه سيكون هذا القرار على أساس 3 اعتبارات: لضمان سلامة الأرواح، ولضمان الأمن التشغيلي ولضمان سلامة الرجال الذين يرتدون الزي العسكري الذين يقاتلون، ولاعتبارات الأمن القومي الأخرى. وأضاف: نحن نناشد الجمهور لممارسة الحس السليم، وإذا كنت تعرف أن ما سينشر يضر ولا يساعد، لا تنشر ذلك، فقد تجد الشرطة يطرقون الباب الخاص بك لإلقاء القبض عليك.


title: الإعلان رقم 216

text: وبالمثل ذكرت الشرطة الوطنية الفلبينية في منطقة دافاو عبر المكتب الإقليمي للشرطة الحادية عشر و مكتب برو 11، أن الحق في تشكيل جمعية عامة مثل الاحتجاجات أو المظاهرات ضد الحكومة سوف تتقلص بإعلان القانون العرفي في مينداناو. وقال مكتب برو 11 أنه سيتم القبض على قادة ومنظمي المجموعات التى ستنظم الاحتجاجات أو المظاهرات إذا تم القبض عليهم وأثاروا ازعاجًا عامًا.


title: غابة فونتين بلو

text: تم تجزئتها بطرق زراعية عدة كما يجتازها الطريق السريع A6 ، والطريقان الوطنيان 6 و 7، وخط باريس ليون مرسيليا سانت تشارلز. يزورها كل عام الملايين من الزوار الذين يأتون إلى المشي (13 مليون زائر في 2006).


title: غابة فونتين بلو

text:
غابة فونتينبلو تشتهر في جميع أنحاء العالم لأنها ألهمت الفنانين من الرسامين القرن التاسع عشر الانطباعي ومدرسة باربيزون مثل تيودور روسو، فضلا عن المصورين والكتاب والشعراء. وتشمل 415 هكتار من المحميات البيولوجية.
وهي تعتبر كأحد المعالم السياحية والمواقع الأثرية في باريس. وقربها يقع قصر فونتين بلو.


title: غابة فونتين بلو

text: منذ 40000 عاما استقر قوم رُحل بالقرب من الغابات. اكتشفنا العديد من الآثار كالأدوات الحجرية والعظام الحيوانية: الدببة والفيلة ووحيد القرن والغزلان العملاقة. خلال هذه الفترة، كانت الغابات البرية خطيرة. فدخول الرجل كان نادرا . وينتشر أكثر من 200 نقوش في جميع أنحاء الغابة. يتم تعيينهم لجميع الفترات بين العصر الحجري القديم الأعلى (حوالي - 12000 شارع J-C) والعصر الحديث، ولكنها ترجع معظمها إلى الميزوليتي (بين - 9000 و- 5500 شارع J-C) (4). مع العصر الحجري الحديث. تشكلت القرى المحيطة بالغابة.


title: غابة فونتين بلو

text:
حوالي عام 1000 تشكلت الغابة من خلال سلسلة من الجيوب توحدت من قبل أمراء وملاك الأراضي الأثرياء.
في عام 1167، كان هناك وجود المقر الملكي. لملوك فرنسا، كانت الغابة لها عدة استخدامات بما في ذلك الصيد ولكن أيضا للمصلحة العسكرية. وبالتالي فإنه قدم الأخشاب المستخدمة في البناء والتدفئة. ومثلت فونتين بلو مكاناً استراتيجياً على الطريق بوركوني.


title: محمد الغراني (معتقل)

text: محمد الغراني هو مواطن تشادي ومن مواليد السعودية، ولد في عام 1986 في المدينة المنورة. اعتقلته الولايات المتحدة الأمريكية خارج إطار القانون في معتقل غوانتانامو في كوبا، وكان عمره حينها  15 أو 16 سنة سنة. فهو واحد من عشرات الصبية المعتقلين في غوانتانامو حسيب الناشط الحقوقي كلايف ستافورد سميث.


title: محمد الغراني (معتقل)

text: قالت جريدة ذا إندبندنت أن الغراني مُتهم بالتعاون مع أبي قتادة الفلسطيني في لندن عام 1999 عندما كان يبلغ من العمر 12 عامًا، كان الغراني يعيش مع والديه في المملكة العربية السعودية. واحتجز لمدة سبع سنوات في معتقل غوانتانامو.


title: محمد الغراني (معتقل)

text: في 14 يناير 2009 أمر قاضي المحكمة الجزئية الأمريكية ريتشارد جي ليون بإطلاق سراح الغراني لأن الأدلة تقتصر على شهادات اثنين من المعتقلين الأخرين مما يُشكك في مصداقيتها؛ حيث قد تكون انتُزعت تحت ضغط من الحكومة.


title: محمد الغراني (معتقل)

text: هاجر والداه من تشاد، ونشأ محمد في المملكة العربية السعودية. ولكنه حُرِمَ من التعليم. فذهب إلى باكستان من أجل دراسة اللغة الإنجليزية وعلوم الحاسب، ولكن تم إلقاء القبض عليه من قبل الشرطة الباكستانية، وتم تسليمه إلى القوات الأمريكية.


title: محمد الغراني (معتقل)

text: تم نقله إلى قاعدة باغرام الجوية في أفغانستان. قال الغراني إنه أُهين وتم تعريته لعدة أيام، تعرض للاعتداء العنصري. وظل في باغرام لمدة شهرين، ثم نُقل إلى معتقل غوانتانامو حيث بقي لمدة سبع سنوات ونصف. وفي عام 2009 تم الإفراج عنه وعاد إلى تشاد.


title: قابلية الأقمار الطبيعية للحياة

text: قابلية الأقمار الطبيعية للحياة هو مقياس لقدرة الأقمار الطبيعية لتكون بيئات مضيافة للحياة. البيئات القابلة للسكنى لا تؤمن بالضرورة الحياة. وتعتبر قابلية الكواكب دراسة ناشئة تعتبر هامة لعلم الأحياء الفلكية لعدة أسباب، أهمها أن الأقمار الطبيعية يتوقع أن تفوق عدد الكواكب إلى حد كبير ومن المفترض أن تكون عوامل قابلية السكن في الأقمار الطبيعية مشابهة لتلك الموجودة في الكواكب. وأقوى مرشحي الأقمار الطبيعية لاستضافة الحياة حاليا هى الأقمار الجليدية على سبيل المثال قمر المشتري أوروبا وقمر زحل إنسيلادوس على الرغم من أنه إذا كانت الحياة موجودة في أي من هما، فمن المحتمل أن تكون تحت السطح.وتاريخيا، كان يعتقد أن الحياة على الأرض هي ظاهرة سطحية تماما، ولكن الدراسات الحديثة أظهرت أن ما يصل إلى نصف الكتلة الحيوية للأرض يمكن أن تعيش تحت سطح الأرض.


title: قابلية الأقمار الطبيعية للحياة

text: الأقمار خارج المجموعة الشمسية لم يتم التأكد بعد من وجودها ورصدها أمر صعب للغاية، لأن الطرق الحالية تقتصر على توقيت العبور . ومن الممكن أن بعض سماتها يمكن تحديدها بطرق مماثلة لطرق عبور الكواكب (transiting planets.). وعلى الرغم من هذ افأن بعض العلماء يقدرون أن هناك العديد من الأقمار خارج المجموعة الشمسية صالحة للسكن كعدد الكواكب خارج المجموعة الشمسية الصالحة للسكن


title: قابلية الأقمار الطبيعية للحياة

text: تتشابه ظروف قابلية السكن بالنسبة للإقمار الطبيعية مع ظروف قابلية الكواكب للسكن. ومع ذلك، هناك العديد من العوامل التي تميز قابلية سكن الأقمار الطبيعية. منها وجود الماء السائل والاستقرار المداري. ويعتبر الغلاف الجوي من قبل علماء الأحياء الفلكية مهم في تطوير عملية التخليق الذاتي والحفاظ على الحياة والمياه السطحية . معظم الأقمار الطبيعية في النظام الشمسي تفتقر إلى غلاف جوي، والاستثناء الوحيد هو قمر زحل، تيتان.وعامل التسارع المدي بالرغم من تأثيرة المتواضع نسبيا على الكواكب، ولكن يمكن أن يكون هاما للأقمار الطبيعية ومصدر طاقة بديل للحفاظ على الحياة.وقد يكون نطاق درجة الحرارة لقمر مرتبط مديا بعملاق غازي أقل تطرفا من كوكب مرتبط مديا إلى نجم. وعلى الرغم من أنه لم يتم إجراء دراسات حول هذا الموضوع، ولكن من المتوقع أن كميات متواضعة من ثاني أكسيد الكربون قد تجعل درجة الحرارة قابلة للسكنى.


title: قابلية الأقمار الطبيعية للحياة

text: الأقمار الطبيعية المأهولة شائعة في الخيال العلمي. على سبيل المثال فيلم الخيال العلمي الصامت الفرنسي رحلة إلى القمر الذي أنتج عام 1902.وفيلم أفاتار (2009).


title: اليوم الدولي للصداقة

text: اليوم العالميّ للصّداقة أو اليوم الدوليّ للصّداقة هو يوم عالميّ يتمّ الاِحتِفاء فيه بالصّداقة لإدراك جدواها وأهميّتها بوصفها إِحدى المشاعر النّبِيلة والقيمة في حياة البشر في جمِيع أنحاءٌ العالم. يحتفل العالم يوم 30 يوليو/تموز من كل عام باليوم العالميّ للصّداقة، الذي أقرته الجمعية العامة للأمم المتحدة في العام 2011، واضعةً في اعتبارها أن الصّداقة بين الشُّعُوب والبُلدان والثقافات والأفراد يمكن أن تصبح عاملاً ملهماً لجهود السلام، وتشكل فرصةً لبناء الجسور بين المُجتمعات، ومُواجهة وتحدّى أي صور نمطيّة مغلُوطة والمُحافظة على الروابط الإنسانِيّة، واِحترام التنوُّع الثقافيّ.


title: اليوم الدولي للصداقة

text:
فِي الدّورةٌ الخامسة والسّتُّون للجمعية العامة للأمم المتحدة والمُنعقدة في 27 أبريل/نيسان 2011 تقرر إعلان يوم 30 تموز/يوليه يوماً دولياً للصّداقة، ودعت الجمعية العامة للأمم المتحدة جميع الدول الأعضاء ومؤسسات منظومة الأمم المتحدة وغيرها من المنظمات الدولية والإقليميّة، بالإضافة إلى المُجتمع المدنيّ، بما فيه من المنظمات غير الحكومية والأفراد، إلى الاحتفال باليوم الدوليّ للصّداقة بالطريقة المناسبة، وفقاً للثّقافة وغيرها من الظُرُوف أو الأعراف الملائمة لمُجتمعاتهم المحليّة والوطنيّة والإقليميّة، بما في ذلِك عن طريق الأنشطة التّعلِيمِيّة وأنشطة التوعية العامّة، وطُلب من الأمين العام أن يوجّه اِهتِمام جميع الدُول الأعضاء ومؤسّسات منظومة الأمم المتحدة إلى هذا القرار.
يوضحُ الجدول التّالي تاريخ يوم الصّداقة في بعض الدول حول العالم :


title: تويا (ملكة)

text: تويا أو توي أو موت تويا، هي ملكة مصرية قديمة غير حاكمة أو زوجة ملك، عاشت خلال عصر الأسرة التاسعة عشرة، وقد كانت زوجة الملك سيتي الأول، وأم الملك رعمسيس الثاني والأميرة تيا وربما كذلك أم الأميرة/الملكة حنوت مي رع.


title: تويا (ملكة)

text: كانت ابنة "رعيا" الذي كان ضابطاً عسكرياً استناداً إلى لقبه "ملازم العربة الحربية". وتزوجت ابنتها، الأميرة تيا، من موظف حكومي رفيع المستوى كان يسمى أيضا تيا بنفس اسمها.


title: تويا (ملكة)

text:
وباعتبارها أم الملك رعمسيس الثاني، فقد استمتعت بجلال أم الملك المبجلة وتمكنت من التواصل مع البلاط الملكي الحثي بعد معاهدة السلام في العام 21 من حكم ابنها بين مصر والحيثيين التي حققها الملك ابنها بعد سنوات من الحروب بين الامبراطوريتين المصرية و الحيثية.
على الأرجح توفيت الملكة تويا بعد العام 22 من عهد ابنها الملك رعمسيس الثاني بقليل، ودفنت في مقبرة مثيرة للإعجاب في وادي الملكات (QV80). وفي مقبرتها تم تجريد تويا من الجزء الأول من اسمها (موت-) ليصبح "تويا" فقط للأبد؛ وفقدان بداية الاسم يشير إلى أن حياتها قد انتهت في حالة شبه إلهية.


title: دوري نجوم قطر 2016–17

text: دوري نجوم قطر 2016–17 أو الدوري القطري 2016–17 هو الموسم الرابع والأربعين من دوري نجوم قطر، البطولة الأولى لكرة القدم في قطر. بدأ هذا الموسم في 15 سبتمبر 2016 وإنتهى في 27 أبريل 2017.


title: دوري نجوم قطر 2016–17

text: "إعتباراً من 15 أبريل 2017"


title: كانابيديول

text: الكانابيديول هو واحد من 113 على الأقل منالكانابينويدات النشطة الموجودة في نبات القنب.، يعتبر الكانابيديول أحد الكانبينويدات الرئيسية؛ إذ يمثل ما يصل إلى 40٪ من مستخرج النبات.


title: كانابيديول

text: لا يسبب الكانبيديول أي تأثير سام مثل تلك الآثار التي يسببها رباعي هيدرو كانابينول الموجود في الماريجوانا، ولكن قد يكون له آثارمضادة القلق وتأثير مضاد للذهان.


title: كانابيديول

text: متلازمة درافيت (الملقبة بصرع الرمع العضلي الطفولي) هو شكل نادر من أشكال الصرع التي يصعب علاجها. وهو شكل كارثي من أشكال الصرع المستعصية التي تبدأ في مرحلة الطفولة. تبدأ النوبات في الظهور لأول مرة وتحدث لفترات طويلة، وفي السنة الثانية من الحياة تبدأ أنواع أخرى من النوبات في الظهور. وقد أثار عدد من التقارير البارزة والمؤلفات الطبية الاهتمام في علاج متلازمة درافيت باستخدام الكانابيديول. وقد صنف الكانابيديول تحت حالة دواء يتيم في الولايات المتحدة، لعلاج متلازمة درافيت التي ستسمح بدراستها.


title: كانابيديول

text: يتم تسويق بعض مستحضرات القنب التي تحتوي على الكانابيديول كمكملات غذائية (مكمل غذائي) ذات فعالية في علاج متلازمة درافيت. ويتم تسويق إحدى هذه المستحضرات تحت الاسم التجاري مستحضر شارلوت المستخرج من القنب.


title: كانابيديول

text: تسعى شركة غو للأدوية إلى الحصول على موافقة إدارة الأغذية والدواء على تسويق تركيبة سائلة للكانابيديول المشتق من نباتات القنب النقية تحت الاسم التجاري إبيديوليكس (الذي يحتوي على 99٪ كانابيديول وأقل من 0.10% من رباعي هيدرو كانابينول) كعلاج لمتلازمة درافيت. تم منح إبيديوليكس وضع المسار السريع و هو في مرحلة متأخرة من التجارب بعد نتائج مبكرة إيجابية لهذا الدواء..


title: كانابيديول

text: وذكر استعراض عام 2014 أن البعض قد زعم، على حد قولهم، أن الكانابيديول قد يكون تكون مفيدًا في مساعدة المصابين بالصرع. وذكرت المعلومات الواردة في الاستعراض أنه لا توجد آلية عمل ثابتة لهذا الغرضآلية عمل ولا توجد أدلة عالية الجودة في هذا المجال للوصول إلى تلك الاستنتاجات.


title: كانابيديول

text: ويشير استعراض عام 2016 إلى أنه نظرًا لانخفاض دقة البيانات المتاحة، "لا يمكن استخلاص أي استنتاجات" بشأن فعالية الكانابيديول كعلاج للصرع.


title: كانابيديول

text: توجد أدلة أولية على أن الكانبيديول له تأثير مضاد للذهان، ولكن لا تزال الأبحاث في هذا المجال محدودة.


title: كانابيديول

text: تمت دراسة سلامة استخدام الكانابيديول في البشر في دراسات صغيرة متعددة، مما يشير إلى أنه يمكن تحمله بجرعات تصل إلى 1500 ملغ / يوم (في حالة تناوله عن طريق الفم) أو 30 ملغ (في حالة إعطاءه عن طريق الوريد).


title: كانابيديول

text: يتميز الكانبيديول بتقارب منخفض جدًا لمستقبلات الكانابينويد CB1 و CB2 ولكنه يعمل كمضاد غير مباشر لهذه المستقبلات. ويمكن أن يحفز آثار رباعي هيدرو كانابينول عن طريق زيادة كثافة مستقبلات CB1 أو من خلال آلية أخرى تتعلق بمستقبلات CB1. يمكن أن يمدد الكانابيديول أيضا مدة آثار رباعي هيدرو كانابينول عن طريق تثبيط إنزيمات سيتوكروم بي 450 CYP3A و CYP2C.


title: كانابيديول

text: وُجد أن الكانابيديول يعمل كمضاد لمستقبل GPR55، وهو مستقبل مقترن بالبروتين ج ومستقبلات القنب المفترضة التي يتم التعبير عنها في النواة الذنبية والبطامة في الدماغ. وقد تبين أيضًا أنه يعمل كمنبه جزئي لمستقبلات 5-HT1A، وقد يكون تلك الآلية مسؤولة عن التأثير المضاد للاكتئاب ، والمضاد للقلق، والتأثير الواقي للجهاز العصبي الخاص بالكانابيديول. كما يعتبر الكانبيديول أحد المغيرات المشوهة لمستقبلات μ- و δ-الأفيونية أيضًا. [35] وتُعزى الآثار الدوائية للكانابيديول بالإضافة إلى ذلك إلى تنبيه مستقبلات PPAR وإدخال الكالسيوم داخل الخلايا.


title: كانابيديول

text: وتشير الأبحاث إلى أن الكانابيديول قد يظهر بعض آثاره الدوائية من خلال تثبيطه للأحماض الدهنية أميد هيدرولاز، مما قد يزيد بدوره من مستويات إندوكانابينويدس، مثل أنانداميد، التي ينتجها الجسم. كما تم التكهن بأن بعض منتجات الأيض للكانابيديول لها تأثيرات دوائية تساهم في النشاط البيولوجي للكانابيديول.


title: كانابيديول

text: توجد بعض الأدلة الطبية التي تشير إلى أن الكانابيديول قد يقلل من تخلص الجسم من رباعي هيدرو كانابينول، مما يسبب زيادة متواضعة في تركيزات رباعي هيدرو كانابينول في البلازما مما أدى إلى كمية أكبر من رباعي هيدرو كانابينول المتاح للمستقبلات، وزيادة تأثير رباعي هيدرو كانابينول بطريقة تعتمد على الجرعة. على الرغم من هذا، تشير الأدلة المتاحة في البشر إلى أنه لا يوجد أي تأثير كبير للكانابيديول على مستويات رباعي هيدرو كانابينول في البلازما.


title: كانابيديول

text: نابيكسيمولس (أوسان، والاسم التجاري ساتكس) هو رزاز يستنشق عن طريق الفم التي يحتوي على نسبة 1: 1 تقريبًا من الكانابيديول ورباعي هيدرو كانابينول تمت الموافقة عليه من قبل السلطات الكندية في عام 2005 لتخفيف الألم المرتبط بالتصلب المتعدد.. كما صُنف إبيديوليكس، وهو دواء يحتوي على الكانابيديول كعنصرنشط، تحت حالة الأدوية اليتيمة في الولايات المتحدة لعلاج متلازمة درافيت في يوليو عام 2015.


title: كانابيديول

text: إبيديوليكس هو مستحضر زيتي دوائي من الكانابيديول المستخرج من القنب والذي يخضع لتجارب سريرية لعلاج متلازمات الصرع المستعصية.


title: كانابيديول

text: الكانابيديول غير قابل للذوبان في الماء ولكنه قابل للذوبان في المذيبات العضوية مثل البنتان. يأخذ الكانبيديول في درجة حرارة الغرفة، شكل بلوري صلب عديم اللون. يتأكسد الكانبيديول في الوسط القلوي القوي ووجود الهواء، إلى كينون. كما يتحول الكانابيديول في الأوساط الحمضية إلى رباعي هيدرو كانابينول. وقد تم تخليق الكانابيديول من قبل عدة مجموعات بحثية.


title: كانابيديول

text: ينتج القنب كانانبيديول حمض الكربوكسيل من خلال نفس مسار التمثيل الغذائي لرباعي هيدرو كانابينول، حتى الخطوة الأخيرة، حيث يحفز إنزيم مخلق الكانابيديول أ التفاعل لتكوين الكانابيديول بدلًا من إنزيم مُخلق رباعي هيدرو كانابينول.


title: كانابيديول

text: وقد أدى التكاثر الانتقائي من قبل المزارعين في الولايات المتحدة الأمريكية إلى خفض كبير في محتوى القنب للكانابيديول؛ إذ يفضل الزبائن الأصناف التي تذهب العقل بصورة أكبر لارتفاع نسبة رباعي هيدروكانابينول، وانخفاض محتوى الكانبيديول الموجود فيها. ولتلبية متطلبات مرضى القنب الطبي، يقوم المزارعون حاليًا بتطوير المزيد من السلالات السائدة التي تحتوي على الكانبيديول.


title: كانابيديول

text: ذكرت رابطة صناعات القنب في عام 2014 أن زيت بذور القنب يحتوي على الكانبيديول بنسبة أقل من 25 جزءا في المليون، وبالتالي لا يعتبر زيت القنب مصدرًا للكانبيديول يمكن استخدامه في علاجات الصرع.


title: كانابيديول

text: لا يبدو أن الكانبيديول يتمتع بأي آثار نفسية "عالية" مثل تلك التي يسببها رباعي هيدروكانابينول الموجود في الماريجوانا، ولكن قد يكون له آثار مضادة للقلق وتأثيرات مضادة للذهان. مع تكشف المشهد القانوني والفهم حول الاختلافات في شبائه القنب الطبية، سيكون من المهم التمييز بين "الماريجوانا الطبية" (مع درجات متفاوتة من التأثيرات العقلية والقصور الوظيفي) - من "الكانبيديول الطبي".


title: كانابيديول

text: تم العثور على سلالات مختلفة من "الماريجوانا الطبية" لديها مجموعة كبيرة ومتنوعة في نسب الكانبيديول ورباعي هيدروكانابينول ومن المعروف أنها تحتوي على غيرها من شبائه القنب غير المؤثرة على القوى العقلية. ومع ذلك تعتبر كمية رباعي هيدروكانابينول هي التي تحدد كيميائيًا ما إذا كانت المواد النباتية المستخدمة لأغراض استخراج الكانبيديول تعتبر قنب، أو تعتبر ماريجوانا.


title: كانابيديول

text: تشتق الماريجوانا ذات التأثير النفسي، بغض النظر عن محتواها من الكانابيديول، من زهرة (أو برعم نباتات القنب. أما القنب غير النفساني (والذي عادةً ما يُطلق عليه اسم القنب الصناعي)، بغض النظر عن محتواه من الكانبيديول، فهو يُشتق من أي جزء من نبات القنب، سواء كان متناميًا أم لا، يحتوي على تركيز من رباعي هيدروكانابينول لا يزيد عن ثلاثة أعشار واحد في المائة (0.3٪) على أساس الوزن الجاف. وهناك معايير معينة مطلوبة للزراعة القانونية وإنتاج القنب. يسجل برنامج القنب الصناعي كولورادو مزارعي القنب الصناعي وعينات المحاصيل للتحقق من أن تركيزات رباعي هيدروكانابينول لا تتجاوز 0.3٪ على أساس الوزن الجاف.


title: كانابيديول

text: لا يُدرج الكانابيديول صمن المواد المحظورة لتأثيرها على القوى العقلية.


title: كانابيديول

text: رفع إحدى برامج قناة سي إن إن CNN التي عرضت مستحضرات شارلوت المستخرجة من القنب في عام 2013 من الطلب على زراعة سلالات الكانابيديول السائدة في جميع أنحاء الولايات المتحدة. شُرعت التشريعات في ولاية كنتاكي في عام 2013 لتعزيز زراعة القنب في الدولة كأحد برامج التنمية الاقتصادية لمساعدة مزارعي التبغ الذين فقدوا أسواق محاصيلهم. ضغطت الولاية وفازت بمرادها بإقرار قانون تم التصديق عليه لإنتاج القنب في ولايات مثل ولاية كنتاكي عام 2014.


title: كانابيديول

text: واعتبارًا من عام 2017، قنّنت 31 ولاية على الأقل إنتاج القنب الصناعي، بما في ذلك على سبيل المثال: كاليفورنيا، كولورادو، إنديانا، مين، مونتانا وكارولينا الشمالية، داكوتا الشمالية، ولاية أوريغون، ولاية كارولينا الجنوبية، تينيسي، فيرمونت، وفرجينيا الغربية. كما شرعت العديد من الولايات الأخرى قوانين يجيز زراعة القنب الصناعي للمشاريع التجريبية أو الدراسات، بما في ذلك: كونيتيكت وديلاوير وهاواي، إلينوي وكنتاكي ونبراسكا، ويوتا. بالإضافة إلى ذلك، دعمت الرابطة الوطنية لإدارات الدولة للزراعة والمؤتمر الوطني للمجالس التشريعية في الولايات كل القرارات التي اتخذت لدعم التنقيحات التي أدخلت على القواعد الاتحادية واللوائح التي تجيز الإنتاج التجاري من القنب الصناعي.


title: كانابيديول

text: في ولاية يوتا، يُعرض ممتلكي نبات القنب السائد المحتوي على الكانابيديول للعقوبات ى لحيازتهم أو استخدامهم لمستخلص القنب تحت المواد الخاضعة للرقابة القانون إذا لم يحصلوا للحصول على تصريح من أحد أخصائي الأعصاب يسمح باستخراج القنب. يحدد أخصائي الأعصاب إذا ما كان المريض لديه علامات الصرع المستعصي أو ما إذا كان المريض قد يستفيد من استخدام مستخلص القنب. يشترط القانون على طبيب الأعصاب الحفاظ على ونقل البيانات لقاعدة بيانات الإدارة الصحية في يوتا تحت قسم تقييمات الحالات العصبية. كما تتطلب الحيازة الفردية لمستخلص القنب الحصول على شهادة تسمح للبائع ببيع مستخلصات القنب.


title: كانابيديول

text: تحتوي الوصفة الطبية (جدول 4) للاستخدام العلاجي على (2.0٪) أو أقل من المواد المخدرة الأخرى الموجودة عادةً في القنب رباعي هيدرو كانبينول.


title: كانابيديول

text: يُصنف الكانابيديول كدواء مُدرج في الجدول الثاني في كندا. ولا يتم صرفه إلا مع الوصفات الطبية.


title: كانابيديول

text: يُدرج الكانابيديول في قاعدة بيانات مستحضرات التجميل الاتحاد الأوروبي المكون.


title: كانابيديول

text: يُدرج د الكانابيديول في كتالوج الاتحاد الأوروبي للأغذية الغريبة. هذه القائمة لا تنطبق إلا على الكانبيديول المعزول أو الاصطناعي، وليس على مستخرجات القنب الخام أو الصبغات التي تحتوي على الكانابيديول بشكل طبيعي.


title: كانابيديول

text: أصدرت الرابطة الأوروبية للقنب الصناعي ورقة تقترح الإطار التنظيمي في الاتحاد الأوروبي.


title: كانابيديول

text: عدة أنواع القنب الصناعية يمكن زراعتها بشكل قانوني في أوروبا الغربية. مجموعة متنوعة فحص ب "فيدورا 17" لديه ملف القنب باستمرار حوالي 1٪ الكانابيديول مع رباعي هيدروكانابينول أقل من 0.1٪.


title: كانابيديول

text: على الرغم من أن منظمة الصحة العالمية أدرجت الكانبيديول في قائمة الأسماء الدولية غير مسجلة الملكية للمستحضرات الصيدلانية في 30 يونيو 2016، إلا أن الإصدارات الفرنسية والإسبانية ذكرت خطأ التأثير التنبيهي للكانابيديول على مستقبلات القتب في حين أفادت الإصدارات الإنجليزية أن الكانبيديول هو مضاد لمستقبلات القنب.


title: كانابيديول

text: لا يصنف الكانابيديول في السويد.


title: كانابيديول

text: يستخدم ساتيفكس (وهو منتج يحتوي على الكانابيديول ورباعي هيدرو كانابينول) كوصفة طبية متوفرة للتخفيف من التشنج الشديد بسبب التصلب المتعدد.


title: كانابيديول

text: تستخدم المنتجات الت تحتوي على الكانابيديول ورباعي هيدرو كانابينول كوصفة طبية متوفرة للتخفيف من التشنج الشديد بسبب التصلب المتعدد(حيث لم تظهر مضادات التشنج الأخرى أي فعالية).


title: كانابيديول

text: اعتبارًا من 31 ديسمبر 2016، تم تصنيف المنتجات التي تحتوي على الكانابيديول التي يتم تسويقه كأدوية تنظمها الهيئة التنظيمية في المملكة المتحدة، والأدوية ووكالة تنظيم منتجات الرعاية الصحية (MHRA) والتي لا يمكن تسويقها دون موافقة الجهات التنظيمية دون وصفات طبية أو لغير الأغراض الطبية.


title: كانابيديول

text: في حين لا يزال رباعي هيدرو كانابينول غير قانوني، لا يُدرج الكانابيديول تحت قوانين المخدرات السويسرية لأنه لا ينتج تأثير منشط مقارنةً برباعي هيدرو كانابينول. وبناءُا عليه، يمكن أن تباع مشتقات القنب المحتوية على الكانابيديول بشكل قانوني طالما أنها ل تحتوي على أقل من 1٪ من رباعي هيدرو كانابينول.


title: مجموعة إنسان (برنامج)

text: مجموعة إنسان هو برنامج حواري رمضاني سيعرض في رمضان 2017 على قناة أم بي سي 1 و هو من تفديم الإعلامي علي العلياني في ثاني تجاربه في تقديم البرامج الحوارية في رمضان,و سيعرض في أول أيام رمضان 1438 .


title: مجموعة إنسان (برنامج)

text:
في كل حلقة يقوم علي العلياني باستضافة ضيف معروف من نخبة المجتمع الخليجي و العربي من السياسيين والمفكرين والإعلاميين والفنانين، وضيوفا من مختلف المجالات محاورا إياهم في مواضيع مختلفة حول بداياتهم و أبرز محطات حياتهم و الصعاب التي يواجهونها و تكون الحلقة حول الضيف و رحلته في هذا الوسط.
يعرض في موسم رمضان 2018 على مدار ثلاثين حلقة يستضيف فيه علي العلياني نخية من نجوم الوطن العربي.


title: أليسا وايت غلوز

text: أليسا وايت-غلوز (ولد في 31 يوليو 1985) مغنية كندية، عرفت باعتبارها المغنية الرئيسية السابقة وأحد الأعضاء المؤسسين في الفرقة المعدنية الكندية ذي أغونيست,


title: نات فاكسون

text: ناثانيل "نات" فاكسون (مواليد 11 أكتوبر 1975) ممثل كوميدي أميركي , عرف بنيله جائزة الأوسكار لأفضل سيناريو مقتبس للمشاركة مع جيم راش في كتابة الأحفاد (2011).


title: نات فاكسون

text: ولد ناثانيل فاكسون في 11 أكتوبر، 1975 في بوسطن، ماساتشوستس، الولايات المتحدة تخرج من مدرسة هولدرنس، وأكمل تعليمه في كلية هاميلتون وتخرج منها


title: نات فاكسون

text: اشتهر نات لظهوره في أفلام كوميدية مثل فيلم أورانج كونتري ووك هارد وبيرفيست لعب نات دور كيفين في المسلسل الكوميدي غروس بوينت عام 2000، وأدى صوت رايموند في المسلسل الكرتوني الكوميدي الشهير ذا كليفلاند شو، وظهر في المسلسل الكوميدي جوي بدور بودي، كما أنه لعب دور ميلك شايك في مسلسل رينو 911! , رشح جائزة الجولدن جلوب لأفضل سيناريو لفيلم.


title: نات فاكسون

text: فاكسون متزوج من ميغان جاد ولديهم ثلاثة أطفال: روثي، أوتيس وبياتريس.


title: كاتارينا ووترز

text: كاتارينا لاي ووترز هي مصارعة محترفة و ممثلة ألمانية المولد وإنجليزية الجنسية والأصل ولدت في يوم 10 نوفمبر 1980 في مدينة لونبورغ في ألمانيا الغربية، عرفت في عروض المصارعة بإسم كاتي ليا بوركيل و وينتر و نيكيتا . إشتهرت بإشتراكها في عروض تي إن أي وفوزها مع أنجلينا لوف ببطولة الزوجي لمصارعة السيدات.


title: جينيفر فينيغان

text: جينيفر كريستينا فينيغان (من مواليد 22 أغسطس 1979) ممثلة كندية, اشتهرت بدور "بريدجيت فوريستر" في أوبرا الصابون الأمريكي ذي بولد أند ذي بوتيفول 2000 حتى 2004.


title: جينيفر فينيغان

text: ولدت النجمة الكندية جينيفر فينيجان في 22 أغسطس لعام 1979 بمدينة كويبك الكندية وهي ابنة الإذاعي الشهير جاك فينيجان وزوجته دايان ريوكس.


title: جينيفر فينيغان

text:
بدأت فينيجان في الظهور في العديد من الأعمال التلفزيونية الكندية في الفترة بين أعوام 1998 و2000، وفي منتصف عام 2000 قررت فينيجان الرحيل إلى الولايات المتحدة الأمريكية من أجل المشاركة في بطولة المسلسل الشهير The Bold and the Beautiful الذي كان السبب في حصولها على 3 جوائز إيمي.
شاركت فينيجان بعد ذلك في بطولة العديد من الأعمال التلفزيونية الناجحة مثل Committed وClose to Home وBetter with You، بينما ظلت مشاركتها محدودة في السينما.


title: روبرت غوردون

text:
اللواء روبرت دنكان سيتون غوردون (ولد في 23 نوفمبر 1950) ضابط سابق في الجيش البريطاني الذي قاد القسم الثاني.
تم تعليمه في كلية ويلينغتون وكلية سانت كاثارين في كامبريدج. عين غوردون في شعبة الرماح 17/21 في عام 1970 وشهد بعد ذلك الخدمة التشغيلية في قبرص وايرلندا الشمالية. كان قائدا لفوجه في عام 1990 وشارك في الخدمة في حرب الخليج الثانية. شغل منصب أمين لجنة رؤساء الأركان في وزارة الدفاع في عام 1992 وقائد اللواء الميكانيكي التاسع عشر في عام 1994 ثم قاد القطاع الجنوبي الغربي خلال حرب البوسنة والهرسك. عين مديرا للعلاقات العامة للجيش بوزارة الدفاع في عام 1997 وهو ضابط عام قائد للشعبة الثانية في عام 1999 (أصبح أيضا حاكما لقلعة ادنبره في عام 2000) وقائد قوة بعثة الأمم المتحدة في إثيوبيا وإريتريا في أكتوبر 2002 قبل تقاعده في عام 2005.


title: روبرت غوردون

text: بعد التقاعد أصبح مستشارا وكذلك عضو مجلس أمناء مؤسسة كوهيما التعليمية.