title: التركيبة السكانية في باكستان

text: نالت باكستان استقلالها عن المملكة المتحدة بريطانيا في العام 1947م في اليوم الرابع عشر من شهر آب/أغسطس.


title: مارتن مولروني

text: مارتن بريان مولروني (20 مارس 1939) هو سياسي كندي شغل منصب رئيس وزراء كندا الثامن عشر في الفترة 17 سبتمبر 1984 حتى 25 يونيو 1993.


title: الاتابكة بني خورشيد

text:
الاتابكة بنو شجاع الدين خورشيد او الاتابكة بني خورشيد و يسمون كذلك الاتابكة المحمديين بني خورشيد.
سلالة مسلمة حكمت بلاد اللور (لورستان) مدة 420 عام تقريبا منذ عام 1184م حتى عام 1598م.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: مؤسس هذه الأتابكية القائد شجاع الدين خورشيد الذي خلف الوالي السلجوقي في حكم لورستان ،ثم خلفه من بعده في حكم الأتابكية أفراد أسرته بشكل وراثي حتى سقوطها على يد الشاه عباس الأول ، شاه إيران ، عام 1598 للميلاد


title: الاتابكة بني خورشيد

text:
خضعت هذه الأسرة لسلطة المغول المباشرة و كذلك لسلطة الشاهات بنو مظفر و كذلك لسلطات عدة دول متعاقبة حتى السلطة الصفوية ، و من ثم انتهت الاتابكية الخورشيدية على يد الشاه عباس الأول ، أحد شاهات الدولة الصفوية.
خلف الاتابكية بالحكم في نفس عام سقوطها أسرة لرية من أصول هاشمية بقيادة رئيس تلك الأسرة الحسين خان الأول الأكبر العلوي


title: الاتابكة بني خورشيد

text: بوصول الحسين خان للحكم عام 1598م بدأ عهد جديد في بلاد اللور عرف ب(عهد الولاة الفيليين).


title: الاتابكة بني خورشيد

text:
أتابك (الأصل آتا = أبٌ، بك = سيد)
لقب تركي أطلقة السلاجقة على بعض رجال البلاط والوزراء و قادة الجيوش ، يعني القائد أو الحاكم العسكري.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: وأول من لقب بهذا اللقب كان نظام الملك وزير السلطان ملكشاه السلجوقي.


title: الاتابكة بني خورشيد

text:
بعد انهيار حكم السلاجقة
تمكن بعض الأتابكة من السيطرة على الحكم في القرن 12 في بلاد فارس وبلاد الشام مؤسسين بذلك دول مستقلة ذات حكم وراثي ملكي او سلطاني، أشهرهم أتابكة آذربيجان وفارس وسلالة بوري بن طغتكين في دمشق والزنكيون في الموصل والشام و الاتابكة بنو خورشيد في لورستان.


title: الاتابكة بني خورشيد

text:
تنقسم السلالة الأتابكية الخورشيدية إلى أسرتين ، الأسرة الأولى هي الأسرة الخورشيدية (1184م-1308م) ، أما الأسرة الثانية هي الأسرة الحسينية (1308م-1598).
الاسرة الأولى (الاسرة الخورشيدية)


title: الاتابكة بني خورشيد

text:
بدأ عهد هذه الأسرة بتولي الاتابك الأول شجاع الدين خورشيد حكم بلاد اللور عام 1184م
ثم توالى على حكم لرستان أفراد عائلته من أبناء شقيقه الامير نور الدين محمد خورشيد ثم أحفاده من ابنه الامير بدر الدين خورشيد (احفاد شجاع الدين خورشيد) ، انتهى حكم هذه الأسرة بوفاة الاتابك عز الدين محمد بن الاتابك عز الدين حسين بن الاتابك بدر الدين مسعود بن الامير بدر الدين خورشيد بن الاتابك المؤسس شجاع الدين خورشيد أتابك عام 1307م ، و ذلك بسبب عدم وجود وريث للاتابك عز الدين محمد.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: الاسرة الثانية (الاسرة الحسينية)


title: الاتابكة بني خورشيد

text:
بعد وفاة الحاكم عز الدين محمد من دون أن يخلف وريث شرعي على عرشه ، حيث لم يرزق بأولاد ، تولت الحكم خلفاً له زوجته السلطانة دولت خاتون ، تعتبر دولت خاتون المرأة الأولى و الوحيدة التي حكمت بلاد اللور فعلياً ، إلا أن حكمها لم يدوم الا عدة أشهر ، حيث حل الاضطراب في أرجاء المملكة اللرية ، فتنازلت دولت خاتون عن الحكم لشقيقها عز الدين الثالث.
و قيل انها لم تتنازل بسبب الاضطرابات لكن بسبب زواجها من أتابك بنو هزارسب (الاتابك يوسف شاه).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: بتولي عز الدين حسين الثالث للحكم بدأت أسرة جديدة بحكم لورستان ، سميت بالأسرة الحسينية التي سميت بهذا الاسم نسبة للحاكم عز الدين حسين الثالث.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: يختلف المؤرخين في نسب الأسرة الحسينية ، فقيل ان دولت خاتون كانت بنت عم عز الدين محمد(زوجها) ، أي أن شقيقها عز الدين حسين الثالث من نفس السلالة الحاكمة ، لكن بعض المصادر تذكر بأن نسب الأسرة الحسينية يرجع إلى أحد الأسر اللورية النبيلة و ليس إلى السلالة الخورشيدية ، ولكن انتقال السلطة الخورشيدية من عز الدين محمد إلى عز الدين حسين الثالث من خلال دولت خاتون لم يكن ذا تأثير كبير ، بل ظل الاتابكة يحكمون بنفس الأسلوب و الإدارة تقريبا ، بل حتى ان بعض المصادر لم تتطرق إلى تقسيم السلالة الخورشيدية إلى أسرة أولى و أسرة ثانية بل اعتبرتها سلالة واحدة ، حيث ان هذا التقسيم تم ذكره في عدد قليل من المصادر مثلا تم ذكره في كتاب شرفنامه الشهير المؤلف عام 1596م ، و ذكره كذلك المستشرق النمساوي إدوارد زامباور ، إلا أنه تم تقسيم السلالة الخورشيدية إلى اسرتين لان هذا التقسيم تم ذكره في مصادر موثوقة للغاية رغم قلتها مثل المصدرين المذكورين أعلاه.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: انتهى عهد الأسرة الحسينية و عهد الاتابكية الخورشيدية عموما بأعدام الاتابك الخورشيدي الخامس و العشرين والأخير شاهوردي خان على يد الشاه عباس الأول شاه الدولة الصفوية عام 1598م.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: فترة الدولة العباسية


title: الاتابكة بني خورشيد

text: بدأت حكومات الاتابكة تظهر وتستقل حين انهارت السلطات السلجوقية بالتدريج في العراق و من ثم في إيران ، و ذلك خلال فترة حكم الخليفة العباسي الناصر لدين الله ، الذي تمكن من أبعاد كافة أشكال التبعية عن بلاد الرافدين ، و تمكن من استرجاع بعضا من هيبة الدولة العباسية ، و رغم ذلك ، فلم تشمل الدولة العباسية سوى بلاد الرافدين و بعضا من الاراضي المحيطة بتلك البلاد ، و خصوصا بعد ان تم إنهاك الدولة العباسية بالتبعيات المتعاقبة مثل الدولة البويهية و الدولة السلجوقية ، و بعد سقوط تلك الدول استقلت بعض الأنحاء البعيدة عن مقر الخليفة بالحكم ، ورغم ذلك ظلت بعض الدول رغم قوتها العسكرية تابعة لحكم الخليفة ، مثل الدولة الزنكية في بلاد الشام و الاتابكة بنو خورشيد في لرستان و الاتابكة بنو هزارسب في جنوب إيران (مدينة ايذج).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: اما الاتابكية الخورشيدية فكانت تابعة للدولة العباسية أيام الاتابك الأول شجاع الدين خورشيد ، و لكن حدثت فيما بعد خلافات بين الاتابك و العباسيين انتهت تلك الخلافات لصالح العباسيين ، فعادت الاتابكية تابعة بشكل شبه مباشر لحكم العباسيين بضع عقود أخرى.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: حكام هذه الفترة:


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 1. شجاع الدين خورشيد أتابك.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: فترة ضعف الدولة العباسية(فترة شبه الاستقلال)


title: الاتابكة بني خورشيد

text:
بعد ان توفي شجاع الدين خورشيد عن عمر ناهز المئة عام ، خلفه في حكم الممالك اللرية أبناء شقيقه الامير نور الدين محمد ثم بعدهم احفاده (أبناء ابنه وولي عهده الامير بدر الدين بن شجاع
الدين خورشيد) ، خلال فترة حكم هؤلاء الاتابكة الممتد قرابة قرن من الزمان ، ضعفت الدولة العباسية ووهن حكمها ، لدرجة أصبحت سلطة الخليفة العباسي لا تتعدى ضواحي المدينة المدورة (بغداد) ، فاستقلت الدول الإسلامية المحيطة بالدولة العباسية بشكل تلقائي بحكم الأمر الواقع
و رغم ذلك ، انتشرت بعض الفوضى في تلك الدول المستقلة بما فيها الاتابكية الخورشيدية ، التي عمها الاضطراب بسبب حصول حروب أهلية متعاقبة بين الاتابكة الخورشيديين للاستيلاء على الحكم ، انتهت هذه الفترة بتسلم بدر الدين مسعود للحكم.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 1. سيف الدين رستم.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 2. شرف الدين أبو بكر.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 3. عز الدين كرشاسب (كرشاسف).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 4. حسام الدين خليل.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: فترة وصاية السلطات المغولية


title: الاتابكة بني خورشيد

text:
بدأت هذه الفترة عام 1340م تقريبا بعد ان دخل الاتابك الخورشيدي السادس بدر الدين مسعود تحت وصاية المغول بعد احتلالهم إيران وخراسان وكل بلاد ما وراء النهر ، و من ثم شارك هذا الاتابك في المعارك ضد الدولة العباسية.
استمرت الاتابكية الخورشيدية تحت وصاية سلطات المغول المتعاقبة قرابة 160 عام.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: و كانت سلطة المغول تقوى على حكام الاتابكية وتضعف في بعض الأحيان بشكل متذبذب و ذلك حسب قوة المغول في المنطقة و كذلك حسب قوة الاتابك العسكرية و قوة حلفائه.


title: الاتابكة بني خورشيد

text:
انتهت هذه الفترة بمقتل الاتابك عز الدين ملك عام 1401م على يد السلطات المغولية.
و تعتبر هذه الفترة من أطول الفترات بين فترات الاتابكية.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 1. بدر الدين مسعود.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 2. تاج الدين شاه.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 3. فلك الدين حسن/عز الدين حسين (حكم مشترك).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 4. جمال الدين خضر.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 5. حسام الدين عمر بيك (فترتان منفصلتان).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 6. صمصام الدين محمود.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 7. عز الدين محمد.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 8. دولت خاتون.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 9. عز الدين حسين الثالث (بداية عهد الأسرة الحسينية).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 10. شجاع الدين محمود.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 11. عز الدين ملك.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: فترة الحروب و الغارات (فترة الاستقلال عن المغول)


title: الاتابكة بني خورشيد

text:
بدأت هذه الفترة عام 1401م بعد ان أعدم المغول الاتابك عز الدين ملك و ذلك لكثرة الخلافات بين الأسرة الخورشيدية الحاكمة والمغول ، قبل إعدام الاتابك عز الدين ملك ، هرب ابنه وولي عهده (سيدي أحمد أتابك) إلى الوديان و قمم الجبال (جبال كوركوه) ، وأصبح يقوم بغارات من هناك ، إلا أن والده الاتابك أعدم على يد المغول ، فانتقل الحكم إلى ابنه سيدي أحمد أتابك إلا أن حكمه لم يكن فعلي ، بل عسكري و حربي فقط ، حيث أصبح يغير و يهجم على معسكرات المغول بين فترة و أخرى.
و بعد وفاته خلفه شقيقه شاه حسين بالقيادة و استمر بالقيام بنفس الغارات.
و بمقتل هذا الاتابك عام 1468م ، انتهت هذه الفترة التي استمرت قرابة 67 عام.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: حكام هذه الفترة:


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 1. سيدي أحمد أتابك.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 2. شاه حسين أتابك.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: الفترة الصفوية (فترة وصاية الدولة الصفوية)


title: الاتابكة بني خورشيد

text: بدأت هذه الفترة حين تولى الحكم الاتابك شاه رستم الأول عام 1468م تقريبا في العاصمة اللرية خرم آباد ، حيث أعلن ولائه لأول شاهات الدولة الصفوية (الشاه إسماعيل الأول الصفوي)


title: الاتابكة بني خورشيد

text: تتميز هذه الفترة بأنها متقطعة (من حيث تبعية الاتابكية للدولة الصفوية) وخصوصا خلال حكم آخر اثنان من السلالة الخورشيدية (محمدي بك أتابك وابنه شاهوردي خان).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 1. شاه رستم الأول.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 2. اغور أتابك.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 3. جيهانكير أتابك (بشكل متقطع).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 4. شاه رستم الثاني.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 5. محمدي بك أتابك (بشكل متقطع).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 6. شاهوردي خان (بشكل متقطع).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: الفترة العثمانية (فترة وصاية الدولة العثمانية)


title: الاتابكة بني خورشيد

text: تزامنت هذه الفترة مع أواخر الفترة الصفوية ، و تتميز بأنها متقطعة كذلك بالتبعية ، وذلك بسبب المعارك بين الدولة العثمانية و الدولة الصفوية على الحدود العربية الفارسية التي تقع الاتابكية بالقرب من تلك المناطق.


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 1. محمدي بيك أتابك (بشكل متقطع).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: 2. شاهوردي خان (بشكل متقطع).


title: الاتابكة بني خورشيد

text: هذه قائمة خاصة بحكام لرستان من الخورشيديين بدءاً من الاتابك الأول شجاع الدين أبن أبي بكر خورشيد الذي وصل للحكم بمباركة من الخليفة العباسي حتى سقوط وإعدام الحاكم الأخير شاهوردي خان خورشيد من قبل الشاه عباس الأول ، شاه الدولة الصفوية ، عام 1598م.http://www.iranicaonline.org/articles/atabakan-e-lorestan (الموسوعة الإيرانية)


الاتابكة بني خورشيد


title: الاتابكة بني خورشيد

text: Lorestan rulers


title: القانوني السيف لا يقيم العدل

text: القانوني، السيف لا يقيم العدل رواية تركية من أحد عشر فصلا ، وتتنقل الأصوات فيها بين ثلاثة أشخاص أولهم : السلطان سليمان القانوني والثاني إبراهيم البرغالي والثالث وهيمي جلبي ومن الشخصيات “ حُرّم ” جارية السلطان . يصوّر فيها الروائي جوانب من حياة السلطان سليمان القانوني وعلاقته مع خاصته ومقربيه، مركّزا على شخصية السلطان الإنسان بعيدا عن التهويل والقيادة العسكرية والسياسية للدولة .


title: القانوني السيف لا يقيم العدل

text:
يقوم جواسيس الخلافة العثمانية بمناهضة جواسيس الصليب الأوربيين إن في أراضي الخلافة العثمانية أو في قلب أوربا ويحمون مقدراتها .
وتتكلم عن غزو السلطان العثماني سليمان القانوني وفتحه لبلغراد وفتحه لجزيرة رودوس، ووصف معسكر الجيش العثماني أثناء الحصار .
وبينت الرواية المستوى المتقدم الذي وصل إليه الجيش العثماني في ذلك الوقت من ناحية النظافة والطبابة.
وعبّرت الرواية عن قلق الجواسيس وأحاسيسهم عند الاضطلاع بمهماتهم، كما صوّرت التاريخ العثماني أجمل تصوير في تلك الحقبة والسلطان سليمان القانوني وحرصه على تطبيق القانون والعدالة وقمعه الفتّانين وقتله المتمرد على الدولة العثمانية جان بردي الغزالي .
يورد الروائي هذه القصة التي حصلت مع السلطان سليمان القانوني :
قال السلطان وهو ينهض ببطء : مررت بإحدى القرى الواقعة خارج مركز موهاج ونظر إلى وجهينا واستطرد : فقابلني الأهالي بالورود عند مدخل القرية، إلا أن مزارعا عجوزا خرج من وسط الزحام ورمى الورود من يده ووطئها بقدميه . فسألتُه هل دهشتَ؟ هل حزنتَ؟ وحرك برأسه إلى الجانبين نافيا بهدوء وتابع لا لكن الجنود كانوا قد أمسكوا بالعجوز فسألته : لم فعلت ذلك؟ فقال المزارع برجولة : نحن قرويون فقراء، وقد مر بعض الجنود في حقولنا التي زرعناها حديثا وقضوا عليها فإما أن تدفع المقابل أو أشكوك .
عجبتُ من أسلوب الرجل الشجاع وسألته ضاحكا : إلى من ستشكوني؟ فأجابني قائلا :
هناك من يطلقون عليه اسم سليمان العظيم هنا ويطلقون عليه في بلده اسم القانوني .. يجب عليك أن تلتزم بالقوانين هنا وكأنك في بلدك أو سأشكوك إليه !
كان الرجل محقا، ووعدته بتعويضه عن كل الأضرار التي لحقت بهم.


title: القانوني السيف لا يقيم العدل

text: القانوني لأوكاي ترياقي


title: الدوري البرازيلي لكرة القدم 2008

text: الدوري البرازيلي لكرة القدم 2008 هو الموسم رقم 52 في تاريخ الدوري البرازيلي.


title: الدوري البرازيلي لكرة القدم 2008

text: المصدر:


title: سبورتس رفرنس

text: سبورتس رفرنس (Sports Reference, LLC) هي شركة تدير عدة مواقع إلكترونية متعلقة بالرياضة، بما في ذلك مواقع: "فوتبول رفرنس وباسكتبول رفرنس وهوكي رفرنس وبيسبول رفرنس". كما يحتوي الموقع على أقسام كرة القدم الأمريكية للجامعات وكرة السلة للجامعات، وكذلك الألعاب الأولمبية حتى ديسمبر 2016. ويحاول المواقع تحقيق تغطية شاملة لكل البيانات الرياضية.


title: انقطاع الإباضة

text: انقطاع الإباضة أو انقطاع التبويض أو توقف الإباضة أو اللا إباضة كلها مصطلحات تُشير لحالة تتوقف فيها المبايض عن إطلاق البويضات خلال دورة الطمث. ومن ثم فلا تحدث الإباضة أو التبويض. ومع ذلك، فإن المرأة التي لا يقوم مبيضها بالتبويض خلال دورة الطمث لا يعني بالضرورة أنها تقترب من انقطاع الطمث. ويعتبر إنقطاع التبويض المزمن أحد الأسباب الشائعة للعقم.


title: أوليندا بوزان

text: أوليندا بوزانOlinda Bozán؛ (ولدت في 21 يونيو 1894 -وتوفيت في 8 فبراير 1977) كانت ممثلة أفلام أرجنتينية وكوميدية من العصر الذهبي للسينما الأرجنتينية (1940-1960). ولدت في عائلة سيرك، وقالت انها تعاملت على حلبة المسرح، وأداءها في الأفلام الصامتة والصوت .. تم تدريبها من قبل الاخوة Podestá، وتزوجت واحد منهم ، الذين لديهم واحدة من أرقى الجوائز التمثيل الأرجنتيني تحمل اسمهم . بوزان "ظهرت في 75 فيلما واعتبرت واحدة من أفضل الممثلين الهزليين للسينما الأرجنتينية في القرن العشرين.


title: أوليندا بوزان

text: أوليندا بوزان أكوستاOlinda Bozán Acosta ولدت في 21 يونيو 1894 في روزاريو سانتا Rosario, Santa Fe, في الأرجنتين ابنة إنريك بوزانEnrique Bozán (ويعرف أيضا باسم بوزانيBozánni) وروزا أكوستاRosa Acosta. جاءت من عائلة مسرحية ومن سن مبكرة جدا شاركت في سيرك أنسلمي Anselmi,، المملوك من قبل والديها،وتدربة في الكوميديا المسرحية مع الإخوة بودستا في تيترو أبولو Podestá brothers. والدها كان مهرج، والدتها عملت مع الحمام المدرب، وجميع أشقائها الستة عملو في السيرك. والدها وشقيقتها الأكبر سنا، أنجيليتا، ماتت من الحمى الصفراء عندما كانت طفلة صغيرة. كانت ابنة عم هايدي، إيلينا و صوفيا بوزان؛شقيقة زوجة خوسيه وماريا استير بودستا، عمة بلانكا بودستا؛ وتزوجت بابلو بوديستا Pablo Podestá في سن 14. عندما كانت في الرابعة والثلاثين انتهى الزواج بسرعة. ولم تعد تعمل مع شركته التمثيلية.


title: أوليندا بوزان

text: وأعقب ذلك أداء الأغنية والرقص في Después de misa؛1911) من اخراج خوليو سانشيز غاردل، ولكن الشركة حلت وانضمت إلى فلورنسيو بارافيسيني Florencio Parravicini ؛ورافقته على مدى السنوات الأربع المقبلة. في 27 ديسمبر 1913، بوزان، خوسيه بريفاين، روزا كاتا و فيليسا ماري، عرضو لأول مرة Una noche de Garufa في المسرح الوطني سانتا.


title: أوليندا بوزان

text: قدمت بوزان فيلمها الأول لاول مرة في الفيلم الصامت، Bajo el sol de la pampa؛1915) إخراج ألبرتو ترافيرسا Alberto Traversa، الذي صدر في عام 1917. وقالت انها قدمت ستة في الأفلام الصامتة، والتي لا يعرف سوى القليل منها. في عام 1923، ظهرت في Sombras de Buenos Aires مع María Esther Podestá و Totón Podestá من اخراج Julio Irigoyen.نظموا el Negro Rancagua؛1924) من اخراج ألبيرتو نوفيون Alberto Novión ؛La casa de barro؛1924) من اخراج أنطونيو سالدياس Antonio Saldías،؛ El daño؛1925) من اخراج أوسكار بلترانOscar Beltrán؛ Donde cantan los zorzales ؛1926) من اخراج ألبيرتو فاكاريززا Alberto Vacarezza؛ و El bandoneón؛1926 ) من قبل سالدياسSaldías. كما تعاقدت إلى الوافد الجديد إلى بوينس آيرس، ليبرتاد لامارك،التي كان أول ظهور لها في مسرحية تدعى "La muchacha de Montmartre" من اخراج خوسيه أ. سالدياس José A. Saldías. غنت لامارك كجزء من الثلاثي مع بوزان وأنطونيا فولب Antonia Volpe، بمرافقة عازف الغيتار رافائيل إريارت Rafael Iriarte.


title: أوليندا بوزان

text:
من 1940s و 1955، واصلت بوزان بتقديم الأفلام، أدت في المسرح وقدمت موسيقى تانغو. سافرت إلى كوبا في هذه الفترة الزمنية وسجلت وأدت على حد سواء.
كانت بوزان في فيلم لا دانزا دي لا فورتونا La danza de la fortuna في عام 1944 مع لويس ساندريني Luis Sandrini,، وكانت متالقة أيضا مع فيلم Paquito Bustos in Maridos في نفس العام.


title: أوليندا بوزان

text: أعلى جائزة للراديو والتلفزيون الأرجنتيني، أعطيت لبوزان لأفضل ممثلة هزلية.


title: أوليندا بوزان

text:
كما عملت في برنامج فيليبي التلفزيوني الذي بث في عام 1960 مع لويس ساندريني وتم إحيائه في عام 1966 ، وكتبه ميغيل باز وإخراج إدغاردو بوردا.
وأدات كل من كونفنتيلو من بوماEl conventillo de a Paoma وجوانسيتو دي لا ريبيرا Juancito de la Ribera في عام 1960 مع ألبرتو فاكاريزا Alberto Vacarezza في مسرح ألفير.


title: أوليندا بوزان

text: للموسم المسرحي 1961، ظهرت مع ألبرتو أنشارت Alberto Anchart في هنا هي الموجة القديمة¡Aquí está la vieja ola ... وهذه المرة أنها لا تأتي وحدها! esta vez no viene sola! تحت إشراف أنطونيو برات Antonio Prat، وفي روجر ماكدوغال كارا أو سيكا Roger MacDougal's Cara o cecaمع لويس ساندريني Luis Sandrini.


title: أوليندا بوزان

text:
في عام 1964، في مسرح الكوميديا، بوزان لعبت في Yo Llevo El Tango En El Alma أيضا من قبل Ziclis وتحت إشراف برات.
وكانت El proceso de Mary Duggan؛ 1965 مع ميرثا يجراند، فرانسيسكو بيترون، ديانا ماجي وميكا أورتيز.


title: أوليندا بوزان

text:
بدأت في عام 1965، بدأت بوزان العمل في الأفلام مرة أخرى، ولكن في نوع مختلف من أعمالها السابقة. وهذه الأفلام لا تزال كوميدية، وتشمل الأفلام التي قدمت خلال هذه الفترة Villa Delicia:playa de estacionamiento, música ambiental ؛1965)؛ Hotel alojamiento ؛1965)؛
La cigarra está que arde؛1966)؛ و Las locas del conventillo ،مع ألبيرتو دي مندوزا Alberto de Mendoza,، وميشا أورتيزMecha Ortiz؛ وأناليا غادا Analía Gadé ؛وفيلم Coche cama alojamiento؛1967)؛ و El novicio rebelde؛1968)؛ و La familia hippie؛1969).في عام 1972 في Teatro Cómico مع مابل مانزوتي Mabel Manzotti. ثم عملت سلسلة من الأفلام من إخراج إنريك كاريراس Enrique Carreras, ، كتب السيناريو أبيل سانتا كروز Abel Santa Cruz.؛


title: أوليندا بوزان

text: و Había una vez un circo عام؛1972)، و Los padrinos ؛1973).


title: أوليندا بوزان

text: و Los chicos crecen,، من إخراج كاريراس Carreras وشارك في العمل لويس ساندريني Luis Sandrini,، وسوزانا كامبوس Susana Campos وأولغا زوباري Olga Zubarry تم تصوير الفيلم في عام 1974، ولكن لم يتم إطلاقه حتى عام 1976.؛


title: أوليندا بوزان

text:
في عام 1975 في فيلم No ser débil con la vida من إخراج كاريراس Carreras بطولة باليتو أورتيغا Palito Ortega,، كلوديا لاباكو Claudia Lapacó وخافيير بورتاليس Javier Portales.؛
توفيت فجأة في سن 82 في 8 فبراير من عام 1977 في بوينس آيرس، بعد الانتهاء من تصوير Las locas؛ الذي صدر بعد وفاتها وخصص لذكراها.


title: أوليندا بوزان

text: بعد وفاة بوزان بفترة وجيزة، خصص متحف الفيلم للمسلسل التلفزيوني 1977؛ Olinda y las risas,، تكريما للممثلة. وكتبت مسرحية بعنوان "Pablo y Olinda" عن حياتهم.


title: أوليندا بوزان

text:
وفي حوالي ال1908 ، تزوجت بوزان بابلو بوديسا Pablo Podestá. ودام الزواج اقل من 6 أشهر. في نهاية العشرينات ، تزوجت بوزان خوسيه سيغاي José Següe، الذي أنجبت منه ابنها انريكي Enrique، الذي سمي باسم والدها. وظلوا متزوجين لمده عقد من الزمن.
ومن ثم في علاقة طويلة الأمد مع الممثل أوسكار فاليكيلي Oscar Valicelli من 1941 إلى 1955 .


title: فرط الأندروجين

text: فرط الأندروجين أو زيادة الأندروجين وصف يشير لحالة طبية تتميز بزيادة في إفراز الأندروجينات (الهرمونات المذكرة) في الأنثى وما يصاحب هذه الزيادة من آثار على الجسم. ويعتبر فرط الاندروجين اضطراباً في الغدد الصماء شبيها بفرط الإستروجينية، وأحد أشهر أسبابها هو متلازمة المبيض المتعدد الكيسات (متلازمة تكيس المبايض).


title: جيو آر إس إس

text: جيو آر إس إس (GeoRSS) هي مواصفات لترميز الموقع الجغرافي كجزء من تلقيم الويب. "(يُستخدم تلقيم الويب لوصف المحتوى الاكتروني مثل مقالات الأخبار والمقالات التدوينات الصوتية والتدوينات المرئية وإدخالات بالمدونات النصية. ويتم تقديمها من خلال برامج مثل مجمعات الأخبار ومتصفحات الويب)." اشتُقّ اسم "جيو آر إس إس" من آر إس إس أكثر صياغات تلقيم الويب شهرة على الإنترنت.


title: الصفائية اللغوية في الإنجليزية

text: الصفائية اللغوية في اللغة الإنجليزية هي الإيمان بأن الكلمات ذات الأصل المحلي يجب استخدامها بدلاً من تلك المشتقة من أصولٍ أجنبية (و التي هي بشكلٍ رئيسي رومانسية و يونانية). بشكلٍ معتدل، تعني بكل بساطة استخدام الكلمات الأصلية الموجودة بدلاً من الكلمات المشتقة من أصولٍ أجنبية (كاستخدام كلمة "being" بدلاً كلمة "commence"). و بشكلٍ أقل تسامحاً، تشمل أيضاً صياغة كلمات من جديدة من جذورٍ جرمانية (مثل كلمة "wordstock" لـ "vocabulary"). و بشكلٍ متطرف، تشمل أيضاً إحياء كلمات أصلية لا تُستخدم على نطاقٍ واسع (مثل كلمة "ettle" لـ "intend"). تُدعى أحياناً اللغة الناتجة بـ"الأنجليزية" Anglish (مصطلحٌ صاغه المؤلف و الكاتب الساخر بول جينينغز)، أو ب"الإنجليزية الجذورية" Roots English (بإشارةٍ إلى فكرة أنها "العودة إلى جذور" الإنجليزية). غالباً ما يُدافع عن شكلها المعتدل على أنها جزء من الإنجليزية الواضحة؛ و لكن الشكل المتطرف كان و لا يزال حركة هامشية.


title: الصفائية اللغوية في الإنجليزية

text: ناقش ديفيد كريستال الصفائيةَ اللغويّة الإنجليزية في "موسوعة كامبردج للغة الإنجليزية" (بالإنجليزية:"Cambridge Encyclopedia of the English Language"). ترجع الفكرة على الأصل إلى الجدال على اللفظ الحبري في القرنين السادسة عشر و السابعة عشر. في القرن التاسعة عشر، دعا كتابٌ كتشارلز ديكنز، و توماس هاردي، و وليام بارنز إلى الصفائية اللغوية و حاولوا تقديم كلماتٍ كـ birdlore لـ "ornithology" (علم الطيور) و bendsome لـ "flexible" (ليّن). كان جورج أورويل أحد المؤيدين البارزين في القرن العشرين، الذي دعا إلى ما رأى أنها كلماتٍ سكسونية واضحة أكثر من تلك اللاتينية و اليونانية المعقدتين، و مايزال لدى الفكرة مؤيدين.


title: الصفائية اللغوية في الإنجليزية

text: تبنت الإنجليزية القديمة عدداً صغيراً من الكلمات الدخلية اليونانية-الرومانية من فترة مبكرة، سيما في سياق النصرانية (church كنيسة؛ bishop أسقف؛ priest قس). في القرن التاسع، (دانلو) اقترضت عدداً أكبر بكثير من الكلمات الشمالية القديمة، العديد منها مصطلحات يومية (skull جمجمة؛ egg بيضة؛ skirt تنورة).


title: الصفائية اللغوية في الإنجليزية

text: بعد غزو النرومان في 1066–71، استبدلت الطبقة العليا من المجتمع الإنجليزية بأشخاصٍ يتحدثون النورمانية القديمة (لهجة من الفرنسية القديمة). و تطورت إلى الأنغلو-نورمانية و أصبحت لغة الدولة. و بالتالي، فمن أراد الإنخراط في مجالاتٍ كالقانون و الحكم كانوا مطالبين بتعلمها.


title: الصفائية اللغوية في الإنجليزية

text: كانت في فترة الإنجليزية الوسطى هذه أن اقترضت الإنجليزية عدداً كبيراً من الكلمات الدخيلة الرومانسية. و مع ذلك، كان هنالك عدد قليل من الكتاب الذين حاولوا الصمود في وجه التأثير الكبير للأنغلو-نورمانية. كان هدفهم توفير مادة مطبوعة للجماهير الناطقة بالإنجليزية بلغتهم المحلية أو بلغتهم الأم. و كان يعني ذلك ليس فقط الكتابة بالإنجليزية، و لكن أيضاً عدم استخدام أي كلمة ذات أصلٍ رومانسيّ، و التي كان من المحتمل أن لا يفهمها القراء. من الأمثلة على هذا النوع من المواد المطبوعة: "أورمِلوم Ormulum"؛ و "وقائع بريطانيا Layamon's Brut"؛ و "مرة أخرى عضة من الناحية الداخلية Ayenbite of Inwyt"؛ و مجموعة كاثرين للمخطوطات بـ"لغة إيه بي".


title: الصفائية اللغوية في الإنجليزية

text: كان هنالك جدالٌ منتشر في القرنين السادسة عشر و السابعة عشر حول كلماتٍ أجنبية لا داعي لها مقترضة من اللاتينية و اليونانية (معروفة بـ"الألفاظ الحبرية"). حاجج النُّقاد بأن الإنجليزية لديها بالفعل كلماتٍ ذات مَعانٍ متطابقة. و مع ذلك، فقد اكتسبت العديد من الكلمات الجديدة قدم مساواة مع الكلمات الجرمانية الأصلية، و غالباً ما حلت محلها.


title: الصفائية اللغوية في الإنجليزية

text: كُتّابٌ كثوماس إليوت غمروا كتاتباتهم بالكلمات المقترضة الأجنبية، في حين سعى كُتّاب كجون تشيك للحفاظ على كتاباتهم "نقية". كتب تشيك: أنا مع الرأي الذي يقول أن لغتنا يجب أن تكون مكتوبةً بطهارة و نقاء، غير ممزوجة مع مشوهة بالإقتراض من اللغات الأخرى.


title: الصفائية اللغوية في الإنجليزية

text: كردة فعل، حول بعض الكتاب إما إحياء الكلمات الإنجليزية القديمة (gleeman لـ musician؛ sicker لـ certainly؛ inwit لـ conscience؛yblent لـ confused) أو إنتاج كلمات جديدة من جذورٍ جرمانية (endsay لـ conclusion؛ yeartide لـ anniversary؛ foresayer لـ prophet). و مع ذلك، بقي عددٌ قليل من هذه الكلمات شائع الاستخدام.


title: الصفائية اللغوية في الإنجليزية

text: كان أحد أبرز المدافعين عن الصفائية اللغوية الإنجليزية في القرن التاسعة عشر الكاتب، و الشاعر، و الفقيه اللغوي، و الوزير وليام بارنز، الذي سعى لجعل الإنجليزية العلمية أسهل للفهم بدون تعليمٍ تقليدي. و عبر بارنز عن أسفه لإدخال الكلمات الأجنبية التي لا داعي لها، و بدلاً من ذلك استخدام لهجته و صياغة كلمات جديدة مرتكزة على جذور اللغة الإنجليزية القديمة. من هذه الكلمات: speechcraft لـ grammar، و birdlore لـ ornithology، و fore-elders لـ ancestors، و bendsome لـ flexible. من الشعراء الذين أيدوا الصفائية اللغوية في القرن التاسعة عشر كان جيرارد مانلي هوبكنز. كتب في 1882: "إنه أمرٌ يجعل المرء يذرف الدموع على ما كانت عليه الإنجليزية؛ بالرغم مما فعلاه شكسبير و ميلتون ... لا جمال في لغةٍ يمكن أن يعوض عن عدم وجود نقاء".


title: إيفان تسيخان

text: إيفان رويورافيتش تسيخان هو رامي مطرقة بيلاروسي ولد في يوم 24 يوليو 1976 في هلوشيفشتي في جمهورية بيلاروسيا السوفيتية الاشتراكية، أبرز إنجازاته هو فوزه بالميدالية الفضية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو وبالميدالية البرونزية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين، كما فاز ببطولة العالم لألعاب القوى 2003 في باريس و بطولة العالم لألعاب القوى 2007 في أوساكا.


title: العلاقات التركية الفلسطينية

text: تشير العلاقات التركية الفلسطينية إلى العلاقات الثنائية الحالية والتاريخية بين تركيا وفلسطين. وتُعد تركيا مصدراً رئيسياً للإغاثة الإنسانية إلى فلسطين، وخاصة منذ بداية الحصار المفروض على قطاع غزة.


title: العلاقات التركية الفلسطينية

text: على الرغم من علاقات تركيا الدبلوماسية مع إسرائيل إلا أن العلاقات بين تركيا والسلطة الوطنية الفلسطينية تُعتَبر قوية نسبياً وبنّاءة، خاصة بعد الإجراءات الفعّالة التي اتَّخذها رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان ضد إسرائيل إبان عدوانها على غزة عامي 2008-2009. وتاريخياً كانت فلسطين تحت الحكم التركي (الدولة العثمانية) لأربعمائة عام قبل الانتداب البريطاني على فلسطين.


title: العلاقات التركية الفلسطينية

text: رحَّبت تركيا بتصويت الأمم المتحدة في 30 نوفمبر 2012 الذي أعطى فلسطين صفة دولة غير عضو في المنظمة الدولية، معلّقةً أنها لفتة درامية من شأنها تعزيز عملية السلام الفلسطينية الإسرائيلية المُحتضِرة.


title: كيم يوغيوم

text:
كيم يوقيوم، عضو في فرقة GOT7 (قوتسفن)
الأسم : Kim Yu-gyeom
الاسم بالكوريه : 유겸
الأسم بالعربية : كيم يوقيوم
تاريخ الميلاد: 17 نوفمبر 1997
كوريا
الاختصاص: الماكني والرابر والمغني والراقص
الصفحه الشخصيه له في الانستغرام (@yu_gyeom)
تويتر
( @real_kimyugyeom )


title: كيم يوغيوم

text: [[تصنيف:


title: ميس بام بام

text: ميس بام بام هي مسابقة برازيلية لأجمل أرداف في البلد. أسس المسابقة الصحفي ورائد الأعمال كاكاو أوليفر. وتتنافس على اللقب 27 فتاة يمثلن ولايات البلد، والفائزة تحصل على 50,000 ريال برازيلي ($22,000 تقريباً) وتصبح في الحال من المشاهير في البرازيل.


title: ميس بام بام

text: ودخلت مسابقة ميس بام بام إلى الولايات المتحدة بأصدار روزنامة لسنة 2017 في الأسواق في 1 كانون الأول 2016 واحتوت صور للفائزة باللقب إريكا كانيلا.


title: تقويم إغبو

text: تقويم إغبو (بالإنجليزية: "Igbo calendar" وبلغة الإغبو: "Ògụ́àfọ̀ Ị̀gbò") هو نظام تقويم تقليدي لشعب الإغبو. تتألّف فيه السَّنة (afo) من 13 شهراً، والشهر (onwa) من سبعة أسابيع، والأسبوع (izu) من أربعة أيام تُعرَف باسم أيام السوق (هي: afor وnkwo وeke وorie)، بالإضافة إلى يوم إضافي في الشهر الأخير من العام.


title: تقويم إغبو

text: سُمّيَت أو وُهِبت عناصر عديدة من هذا التقويم حسب أسماء الأرواح والآلهة في أساطير الإغبو. حيث يُعتَقد أن بعض الأرواح والآلهة هو من ألهم شعب الإغبو معرفة الوقت. وتتوافق أيام السوق الأربعة مع الاتجاهات الأساسية: الشَّمال والجنوب والشرق والغرب. كما لعبت التجارة دوراً هاماً في ابتكار وتطوير التقويم.


title: تقويم إغبو

text: التقويم ليس عاماً ولا متزامناً عند كل مجتمعات الإغبو، لذلك قد تختلف المجموعات في مرحلة الأسبوع أو حتى في السنة التي تمرّ بها. وقد حاولت بعض مجتمعات الإغبو ضبط التقويم ليتألف من اثني عشر شهراً بدلاً من ثلاثة عشر، تمشّياُ مع التقويم الميلادي.


title: سليستي كاربايو

text: سليستي كاربايو (21 سبتمبر 1956 ببيونس آيرس في الأرجنتين) هي عازفة قيثارة، منتجة موسيقية ومغنية روك، بلوز، تانغو، بوب، بانك أرجنتينية. اشتهرت خلال الثمانينات بفضل مدى صوتها الفريد حيث يبلغ 3.7 درجات أوكتاف.


title: سليستي كاربايو

text: خلال نهاية الثمانينات، أعلنت عن توجهها الجنسي المثلي، وكشفت عن علاقتها العاطفية مع المغنية ساندرا ميهانوفيتش. وعلى الرغم من أن اعترافها بذلك كان غريبا بالنسبة لعادات بلدها إلا أنه لم يشكل عائقا في مشوارها الفني.


title: سليستي كاربايو

text: اشتهرت سليستي بعدة أغاني خلال مسيرتها؛ مثل "هل هي يهودية؟" ، "كل يوم أكثر جنونا" ، "هذه هي الحياة" ، "لوزي الأخير " ، "امرأة ضد امرأة" و"أغنية مختلفة" .


title: تقويم ديسكوردي

text: تقويم ديسكوردي (بالإنجليزية: "Discordian calendar" أو "Erisian calendar") هو تقويم بديل يستخدمه بعض أتباع الديسكوردية. وردَت الإشارة إليه في صفحة 00034 من "المبادئ الديسكوردية". يوافق العام الديسكوردي الأول YOLD عام 1166 قبل الميلاد، وكمرجع آخر يوافق عام 2017 من التقويم الميلادي عام 3183 YOLD.


title: تقويم ديسكوردي

text: كما هو موضح في "المبادىء الديسكوردية" فإن التقويم يتألف من خمسة مواسم مدة كل منها 73 يوماً يطلق عليها: الفوضى والفتنة والارتباك والنظام والآخِرة. ويتوافق العام الديسكوردي مع التقويم الميلادي، حيث يبدأ كليهما في 1 كانون الثاني/ يناير، وبالتالي يكون 1 الفوضى عام 3183 YOLD هو 1 يناير 2017 ميلادية.


title: أفيق

text: أفيق () هي مستوطنة إسرائيلية وكيبوتس أنشئت في عام 1972. وكانت هذه هي أول منطقة يهودية أنشئت في مرتفعات الجولان بعد الحرب التي دامت ستة أيام. وفي عام 2016، كان عدد سكانها 292 نسمة.


title: أفيق

text: يرى المجتمع الدولي أن المستوطنات الإسرائيلية في مرتفعات الجولان غير قانونية بموجب القانون الدولي، بينما تعارض الحكومة الإسرائيلية هذا.


title: أفيق

text: هناك مواقع متعددة يطلق عليها اسم أفيق في الكتاب المقدس، ويعتقد أن موقع الكيبوتس قريب من أنقاض أفيق المذكورة في سفر الملوك (الملوك الأول 20:26) التي تبين كيف أن آخاب ملك إسرائيل قد هزم بنهدد الأول لدمشق، وأن النبي اليسع قد تنبأ أن ملك إسرائيل يوآش سيهزم بنهدد الثالث لدمشق.


title: أفيق

text: أنشئ كيبوتس أفيق، المنتسب إلى اتحاد الكيبوتسات الصغيرة والكيبوتسات، بالقرب من موقع قرية فيق السورية المهجورة في 8 مايو 1972. ويخضع للولاية القضائية البلدية للمجلس الإقليمي للجولان، ويقع مطار فيق في مكان قريب.


title: جدول صفات الحروف الهجائية

text:
صفات الحروف (عربي)صفات الحروف العربية
صفات الحروف


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: زاوية سيدي بوسحاقي الزواوي أو زاوية ثنية بني عائشة أو زاوية تيزي نايث عيشة هي إحدى الزوايا في الجزائر الواقعة في بلدية ثنية بني عائشة بدائرة ثنية بني عائشة ضمن ولاية بومرداس وجبال الخشنة ومنطقة القبائل الزواوية، والتابعة لمنهاج الطريقة الرحمانية.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: تم تأسيس زاوية تيزي نايث عيشة من طرف العالم الجليل "سيدي بوسحاقي الزواوي"، خلال عام 1442م الموافق لعام 846هـ، الذي أسس هذه زاوية للتربية والتعليم بموقع "قرية ثالة أوفلا" في أعالي بلدية تيزي نايث عيشة في جبال الخشنة غير بعيد عن جبل بوزقزة، وكانت بمثابة منارة استضاء بها أهل جبال ثنية بني عائشة في منطقة القبائل الزواوية لقرون.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وتقع هذه القرية ضمن "عرش آيث عيشة" المتكون من أكثر من 40 قرية أمازيغية زواوية تتمركز حول "قرية ثالة أوفلا" المسماة "قرية الصومعة" نسبة إلى قلعة الملك الأمازيغي ' ثم الملك ' التي كنيتها "".


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وكانت هذه المنطقة زاخرة بالعديد من الزوايا التي من بينها "زاوية أولاد بومرداس" بقرية "المرايل" في تيجلابين، و"زاوية سيدي داود" أو "زاوية سيدي أعمر الشريف" بسيدي داود قرب دلس، علما أن مؤسسها قد استقر هناك قادما من قرية إسحنونن بعرش آيث إيراثن، ومن أشهر أحفاده "سيدي أحمد بلعباس" المعروف بالتقوى والورع، و"زاوية سيدي سالم" ببودواو، بالإضافة إلى "زاوية الغبارنة" ببلدية خميس الخشنة، و"زاوية سيدي أمْحَند السعدي" ببلدية أعفير التي ارتبط تاريخها بتدريس علم القراءات ببلاد الزواوة.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: أول احتكاك بين عرش آيث عيشة مع الاحتلال الفرنسي للجزائر تم في سنة 1837م انطلاقا من مدينة جزائر بني مزغنة.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وقد نشبت معركة كبيرة غير بعيد عن "قرية ثالة أوفلا" اسمها معركة ثنية بني عائشة الأولى آنذاك، قادها من الجانب الفرنسي ماكسيميليان جوزيف شوينبيرغ.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: فجنب المجاهدون الزواوة القرى العليا وصول الجنود الفرنسيين إليها بما سمح بالحفاظ على "زاوية سيدي بوسحاقي الزواوي" من الهدم.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: إلا أن المناوشات بين الجزائريين والفرنسيين قد استمرت في السنوات الموالية إلى غاية سنة 1844م إثر معركة ثنية بني عائشة الثانية، التي قادها من الجانب الفرنسي توماس روبير بيجو، حينما تم الهجوم الكاسح على قرى عرش آيث عيشة وهدم منازله، وكذلك زواياه.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وبعد أن صارت "قرية ثالة أوفلا" عبارة عن أنقاض، تمت إعادة البيوت تدريجيا خلال العقود الموالية، ولكن "زاوية سيدي بوسحاقي الزواوي" لم تتم إعادة بنائها إلى بعد عام 1880م.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وبالإضافة إلى هدم القرى والزوايا، قام المستوطنون المحتلون بهد قلعة ' التي كانت رمزا من رموز الإمارات الأمازيغية القديمة التي قاومت تمدد ' نحو جبال جرجرة.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: سنوات بعد استقرار الاحتلال الفرنسي للجزائر في منطقة القبائل الزواوية، تم الشروع التدريجي من طرف الزواويين الناجين من الإبادة في إعادة بناء الزوايا الصوفية في الجزائر.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: فقام سيدي محمد بن أبي القاسم الهاملي بتأسيس زاوية الهامل في منطقة الهامل ضمن ولاية المسيلة خلال عام 1862م من أجل نقل مشيخة الطريقة الرحمانية من زاوية سيدي أمحمد بوقبرين الزواوي في بونوح ضمن ولاية تيزي وزو بعيدا عن المستوطنات الأوروبية في سهل متيجة ومنطقة الزواوة.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: ثم تلاه "سيدي عبد القادر الحمامي" حينما أسس زاوية الحمامي في منطقة معالة ضمن ولاية البويرة خلال عام 1874م من أجل السهر على إحياء زوايا الطريقة الرحمانية في سهل متيجة ومنطقة الزواوة تحت إشراف زاوية الهامل.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وكان الإمام "محمد بوسحاقي" المدعو "موح واعلي"، الذي نجا من الإبادة خلال هجوم معركة ثنية بني عائشة الثانية خلال سنة 1844م، قد تعلم القرآن والفقه والعلوم الإسلامية الأخرى ليصير إماما يشغل دور مفتي في القبائل المنخفضة، ومقدما للطريقة الرحمانية، حول "عرش آيث عيشة".


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وقد أعانه في ذلك ابنه البكر علي بوسحاقي الذي صار بدوره "مقدما صوفيا" لمنهج "الطريقة الرحمانية" في "منطقة القبائل الزواوية"، وانطلق "علي بوسحاقي" في الإشعاع الفقهي والتربوي والوطني في جبال الخشنة وما جاورها بلا كلل.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: فأعاد بناء "زاوية سيدي بوسحاقي" خلال عام 1890م مع توسعتها، وذلك بعد أن تم هدمها من طرف الاحتلال الفرنسي للجزائر خلال سنة 1844م.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وتم استدعاء مهندس معماري فرنسي ليقوم بتصميم هذا المعلم الإسلامي في "قرية ثالة أوفلا" المتكون من قبو به بئر اسمه "الجب"، وقاعة صلاة فسيحة، وغرف لتدريس البنين والبنات، بالإضافة إلى مساكن مدرسي القرآن والعلوم الشرعية.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وكان من بين الأئمة الذين تم استقدامهم لمؤازة "المقدم علي بوسحاقي" في تعليمه كل من "أرزقي واقنوني" و"ساعد مولاي".


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: أثناء ذلك، قام "المقدم علي بوسحاقي" بإرسال أبنائه كلهم إلى مختلف الزوايا في الجزائر من أجل الاستزادة من العلوم والنهوض بالروحانية الوطنية في منطقة القبائل التي شهدت اكتساحا استيطانيا أوروبيا.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وكان من بينهم ابنه البكر "محمد بوسحاقي" (1876-1950) الذي نال باعا واسعا من التكوين قبل عودته لتأسيس "زاوية آيت حمادوش" في جبال سوق الحد مدعوما بعائلة دريش ومعاضيدها.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: كما نال ابنه الآخر "إبراهيم بوسحاقي" (1908-1996) نصيبه من العلوم والفيوضات عبر مساره التكويني الذي أهله للالتحاق في قصبة الجزائر بمسجد سفير.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: كان اندلاع ثورة التحرير الجزائرية في 1 نوفمبر 1954م تتويجا وتكليلا لجهود رواد الإصلاح من أمثال "المقدم علي بوسحاقي" من أجل استنهاض الهمم لإنهاء الاحتلال الفرنسي للجزائر.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: ذلك أن الزوايا في الجزائر مع جمعية العلماء المسلمين الجزائريين تأبطت خيرا حينما كرست جهودها بعد انتكاسة مقاومة الشيخ المقراني في 1871م ليتم انتظار 83 عاما قبل استجماع العناصر الموضوعية الثقافية والحركية الكفيلة بإشعال ثورة عارمة لتحرير البلاد الجزائرية.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وكان تأطير الطريقة الرحمانية روحيا وتربويا واجتماعيا لمنطقة القبائل الزواوية وما حولها كفيلا بدعم الجهد التحرري بعد من الانتظار الصبور والدؤوب منذ 1871م.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: فتم الزج بكل العدد والعدة والعتاد لدى قرى جبال الخشنة في أتون الحرب التحريرية، ولم تتخلف قرى "تيزي نايث عيشة" عن الركب، أين كان حُفَّاظُ القرآن والأئمة المجازون في طليعة الضبط الشرعي للثورة حفاظا على نقاوتها الفكرية والأخلاقية وعدم انحرافها وشططها.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وإذا كان "الحاج علي المقدم" متقدما في السن عند اندلاع شرارة التحرير بعمر ناهز 99 عاما، إلا أن أبناءه وأحفاده وعشيرته وطلبته كانوا عناصر محورية في الهيكل التنظيمي والتنفيذي للثورة إلى غاية الاستقلال الوطني.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: فكان حفيده "المجاهد يحي بوسحاقي" (1935-1960) أحد القادة البارزين في "" قبل استشهاده في يوم 28 ديسمبر 1960م مع جنود كتيبته في "قرية السواكرية" قرب مفتاح في متيجة، أين كانت هذه الكتيبة تحضر لهجوم مباغت ومتزامن مع احتفالات الأوروبيين ببداية السنة الميلادية.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وكان ابنه "الإمام إبراهيم بوسحاقي" (1908-1996)، مع ثلة من أئمة مدينة الجزائر، ذا دور مهم أثناء معركة الجزائر التي اندلعت مباشرة بعد انعقاد مؤتمر الصومام.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: أما أحفاده من ابنه البكر "الإمام محمد بوسحاقي" (1876-1950) الذي كان مشرفا على "زاوية آيت حمادوش" في جبال سوق الحد، فقد كانوا قضاة شرعيين في صفوف المجاهدين وتأطير الثوار في الجبال والمدن.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: فكان حفيده "الإمام الطيب بوسحاقي" (1925-1997) قاضيا شرعيا في جبال سوق الحد، في حين كان أخوه "الإمام محمد بوسحاقي" (1931-2003) قاضيا شرعيا في جبال تيجلابين، في حين توزع أخواهم الإمامان "عُمر بوسحاقي" و"أحمد بوسحاقي" في مناطق أخرى.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وبالتزامن مع معركة الجزائر، اكتسح الجيش الفرنسي مرتفعات "قرى بني عائشة" وقام بتدميرها وتهجير سكانها إلى المحتشدات حول المستوطنات الأوروبية ابتداء خريف 1956م مع تكثيف البطش خلال شتاء 1957م حيث صعدت المدفعية الفرنسية إلى غاية "قرية ثالة أوفلا" ودمرت هناك "زاوية سيدي بوسحاقي" مما أدى إلى استشهاد مجاهدين ردما تحت الأنقاض، كانوا مختبئين داخل قبوها في "الجب" قرب "البئر".


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وتم اقتياد الشيخ "عبد الرحمان بوسحاقي" (1883-1985)، الذي كان بطلا في الحرب العالمية الأولى، بطريقة مهينة من طرف جنود الاحتلال الفرنسي للجزائر، مع إخلاء كل القرية من شيوخها ونسائها وأطفالها نحو المحتشدات.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: فتم إيواء "الحاج المقدم علي بوسحاقي" لدى أحد أقاربه في ثنية بني عائشة في ظروف مزرية، وتم غلق مقهى أخيه محمد الصغير بوسحاقي بعد قيام "المجاهد بوزيد بوسحاقي" بتفجير مقر "بريد ثنية بني عائشة" مع خليته الثورية، واضطر "المجاهد بوعلام بوسحاقي" إلى تغيير منطقة النشاط نحو مدينة الجزائر ثم مناطق أخرى إلى غاية الاستقلال الوطني.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وما لبث أخوه الحاج محمد الصغير بوسحاقي أن توفي في ظروف مأساوية خلال سنة 1959م عن عمر ناهز 90 عاما في ظل انتقام "إدارة الاحتلال الفرنسي" من "عائلة بوسحاقي" وعشيرتها وفضائها العيشاوي في جبال الخشنة.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وبعد أن تم تدمير قرى "ثالة أوفلا (الصومعة)" و"أمغلدن" و"ثابراهيمث" و"إيقدارن" مع القرى الأخرى في جبال ثنية بني عائشة وسوق الحد، ارتفع عدد الشهداء إلى حوالي بما مثل آنذاك جريمة ضد الإنسانية وإبادة جماعية بأتم معنى الكلمات.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: فتشردت العائلات والعشائر العيشاوية في مدن سهل متيجة إلى غاية الاستقلال الوطني حيث عاد البعض منها إلى ثنية بني عائشة وسوق الحد، إلا أن الأغلبية استوطنت المدن الكبرى وعلى رأسها مدينة الجزائر العاصمة.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: ولقد أطال الله -عز وجل- في عمر "الحاج علي المقدم" إلى غاية انعقاد اتفاقيات إيفيان التي انجر عنها وقف إطلاق النار في 19 مارس 1962م، فسارع "المقدم الرحماني" إلى إعطاء التزكية ل ليكون ممثلا عن منطقة "جبال الخشنة" في برئاسة عبد الرحمان فارس في مدينة بومرداس.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وتوجه "الحاج علي بوسحاقي" في صبيحة يوم 1 جويلية 1962م إلى مركز الاقتراع في مدينة ثنية بني عائشة بصحبة ابنه "الحاج رابح بوسحاقي" من أجل الإدلاء بصوته في عن عمر ناهز 107 أعوام.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وخرجت الصحف في اليوم الموالي بمقالات تتحدث عن "عميد المنتخِبين الجزائريين" المتمثل في "الشيخ علي بوسحاقي" الذي عايش وهو شاب يافع قدومَ المستوطنين الفرنسيين لاحتلال منطقته الزواوية في 1872م، وعاين وهو شيخ مغادرتَهم بعد 90 سنة من الاحتلال الظالم.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: إلا أن "زاوية سيدي بوسحاقي" بقيت مهدومة بعد استقلال الجزائر بسبب هجرة أغلب سكان قرى جبال الخشنة نحو مدينة جزائر بني مزغنة وضاحيتها في ولاية بومرداس الحالية.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: تقع زاوية سيدي بوسحاقي فوق "هضبة الصومعة" بـ"منطقة الخشنة" بمرتفعات بلدية تيزي نايث عيشة أين تأسست الزاوية في القرن الخامس عشر ميلادي خلال فترة الدولة الزيانية.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: ويبعد مقر الزاوية عن مدينة بومرداس بحوالي 17 كلم مرورا بالطريق الوطني رقم 5 والطريق الوطني رقم 24.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: تقع "زاوية سيدي بوسحاقي" غير بعيد عن الشريط الساحلي لولاية بومرداس على بعد 14 كلم إلى الجنوب من ميناء زموري، وعلى بعد 4 كلم إلى الغرب من سد بني عمران وعلى بعد 3.5 كلم إلى الجنوب الشرقي من سد الثنية.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وهذا الموقع الرائع في جبال الخشنة المطلة على الشريط الساحلي والواجهة البحرية الزواوية، يجعل منه موقعا استراتيجيا مقابلا للطريق الوطني رقم 5.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: تقع "زاوية سيدي بوسحاقي" على بعد 13 كلم إلى الجنوب الشرقي من مدينة بومرداس، وتطل على وادي يسر..


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وتقع هذه الزاوية في مرتفعات منطقة القبائل الزواوية.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: بسبب الأهمية التاريخية لزاوية سيدي بوسحاقي، باشرت "مديرية الثقافة لولاية بومرداس" بتسجيل موقع الزاوية المهدومة خلال سنة 1957م في "قائمة الجرد الإضافي" خلال سنة 2008م، و هي إحدى طرق التصنيف والحماية للموروث الثقافي التي ينص عليها قانون 98 – 04 المؤرخ في 15 جوان 1998م والمتعلق بحماية التراث الثقافي.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: كما قامت نفس المديرية الثقافية بإعادة الاعتبار والبناء للزاوية من خلال حملة تطوعية لتنظيف موقع الزاوية تمت برمجتها بمناسبة شهر التراث الثقافي لسنة 2011م، كما اقترحت على "الصندوق الوطني للتراث الثقافي" تسجيل عملية أشغال الترميم وإعادة الاعتبار والبناء للزاوية.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text:
تم الشروع في تحضير شروط وظروف ووسائل إعادة بناء "زاوية سيدي بوسحاقي" من طرف سكان "عرش آيث عيشة" بالتنسيق مع "مديرية الشؤون الدينية لولاية بومرداس ابتداء من شهر سبتمبر 2015م ضمن برنامج إعادة فتح 4 زوايا مغلقة.
وجاءت عملية إعادة فتح كل الزوايا الموجودة بولاية بومرداس، بعد إهمال وركود منذ سنوات لأسباب أمنية وغيرها، بشكل تدريجي لاستعادة نشاطها ودورها في متابعة النشاط المسجدي وضرورة استرجاع مكانتها كمعالم بارزة في تعليم وحفظ القرآن الكريم.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وستساهم "زاوية سيدي بوسحاقي" من جديد في تفعيل دور ونشاط الزوايا والمدارس القرآنية المتواجدة بولاية بومرداس ومتابعة النشاط المسجدي من أجل الحفاظ على هوية الشعب الجزائري وعدم زعزعته عن دينه وأصالته في ظل ما يتعرض له العالم الإسلامي من هجمات دينية، وذلك من خلال ما تقدمه من نشاطات دينية كحفظ وتدريس القرآن والأحاديث النبوية الشريفة ودروس في الوعظ والإرشاد ونبذ الخلافات وإصلاح ذات البين.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: ومن أجل استعادة نشاط زاوية سيدي بوسحاقي بـ"قرية ثالة أوفلا" في بلدية ثنية بني عائشة، سوف يتم تأسيس لجنة دينية لإعادة بعث نشاطها الديني من حفظ ودراسة القرآن وأذكار الجمعة بعد البدء في التهيئة والبناء.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: لعبت "زاوية سيدي بوسحاقي الزواوي" أدوارا تعليمية وتربوية هامة منذ نشأتها، وتخرج على يديها العديد من العلماء والمصلحين ساهمـوا في نشـر تعاليـم الإسلام، وقاومـوا حملات التبشير النصراني بقيادة الكنيسة الكاثوليكية التي باركت وصاحبت الحملة الفرنسية على الجزائر.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: ويتمثل مشروع إعادة بناء الزاوية لإي إحياء مهامها التاريخية في تعليم وحفظ القرآن الكريم بما يسمح بتخرج سنوي لعشرات الطلبة الحافظين للقرآن الكريم بأحكامه والحديث النبوي الشريف ومعلمي القرآن والمرشدات الدينيات.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وسيُعتمد عليهم في تأطير مختلف مساجد ولاية بومرداس وخارجها، خاصة في شهر رمضان بتزويد المساجد بالمقرئين، بالإضافة إلى نشاطات سنوية ستسهر إدارة الزاوية على إقامتها بشكل منتظم في المناسبات الدينية، كإحياء ذكرى المولد النبوي الشريف وغيرها.


title: زاوية سيدي بوسحاقي

text: وسيندرج نشاط هذه الزاوية ضمن تعداد 8 زوايا و13 مدرسة قرآنية مستقلة وحوالي 15 كتابا لتعليم وحفظ القرآن وأحكامه ومن المساجد 401 على تراب ولاية بومرداس.


title: تقويم اليونان القديم

text: تقويم اليونان القديم أو التقويم الأثيني (بالإنجليزية: "Attic calender" أو "Athenian calender") هو التقويم الذي كان يُستعمل في منطقة أتيكا التاريخية التي تضم مدينة أثينا عاصمة اليونان. ويُسمّى أحياناً بالتقويم اليوناني نظراً لأهمية أثينا الثقافية، ولكنه واحد فقط من عدة تقويمات يونانية قديمة. وبسبب محدودية استخدامه (في أثينا القديمة) وبعض التغييرات التي طرأت عليه لم يقم أحد بوصف نظامه بدقة، ولذلك يُعتبر أي وصف معاصر له مجرد تخمينات لشكله القديم.


title: تينام 2010

text: تينام 2010 هي طائرة خفيفة مرتفعة الجناح، بمحرك واحد وأربعة مقاعد، مبنية من خليط من المعادن المختلطة وبوليمر مدعم بألياف الكربون. صممت وصنعت في إيطاليا ، وعرضت لأول مرة أمام العامة في أبريل 2011.


title: تينام 2010

text: أعلنت تينام أنها باعت 30 طائرة تسليم ل P2010s في ايرو 2011. بحلول يوليو 2015، تم تسليم 25 طائرة للعملاء. .


title: ستانان

text: ستانان (أو هيدريد القصدير) هو مركب كيميائي من القصدير والهيدروجين له الصيغة الكيميائية SnH، ويكون على شكل غاز عديم اللون في الشروط القياسية من الضغط ودرجة الحرارة.


title: ستانان

text: لا يمكن أن تتم عملية التحضير من التفاعل المباشر بين العنصرين المكونين للمركب، إنما يحضر من تفاعل أملاح القصدير الرباعي الهالوجينية مثل كلوريد القصدير الرباعي مع مختزلات قوية مثل بورهيدريد الصوديوم أو هيدريد ألومنيوم الليثيوم.


title: ستانان

text: يتم التفاعل أعلاه في وسط من الإيثر الخالي من الماء عند درجات حرارة منخفضة.


title: ستانان

text: يوجد مركب الستانان في الشروط القياسية على هيئة غاز عديم اللون، والذي يتفكك ببطء عند درجة حرارة الغرفة، ليعطي القصدير الفلزي وغاز الهيدروجين، لذلك فالمركب يشتعل عند التماس مع رطوبة الهواء الجوي.


title: تينام

text: كوستروزيوني إيرونوتيتش تينام هي شركة إيطالية لصناعة الطيران، تأسست في عام 1986. والشركة لديها اثنين من الأنشطة الأساسية: وهي صناعة أجزاء الطائرات لمصنعي آخرين، وصناعة مجموعة خاصة بها من الطائرات الخفيفة.


title: تينام

text: اعتبارا من عام 2015، تعمل شركة كوستروزيوني إيرونوتيتش تينام في ثلاثة مرافق إنتاج. تقع منشأة كازوريا بجوار مطار نابولي كابوديشينو. يقع مرفق كابوا المجاور لمطار أوريست سالومون. في عام 2015 تم إنشاء منشأة في سيبرينغ، فلوريدا ، الولايات المتحدة الأمريكية لدعم مشغلي أمريكا الشمالية.


title: نيفيو سكالا

text: نيفيو سكالا (مواليد 22 نوفمبر 1947 بمدينة لونزو أستينو بمقاطعة بادوفا في إيطاليا) هو لاعب ومدرب كرة قدم سابق، يشغل حالياً منصب نادي بارما الإيطالي. بدأ سكالا مسيرته كلاعب كرة قدم في أكاديمية إيه سي ميلان، ولعب سكالا لعدة أندية إيطالية، لكن حصل على كل ألقابه مع نادي إيه سي ميلان. أما خلال مسيرته كمدرب كرة قدم فقد عُرف عنه أنه قائد الجيل الذهبي لنادي بارما في فترة التسيعينات والتي شهدت قيادة الفريق من الدوري ب إلى العديد من الانتصارات الأوروبية، حيث فاز معهم ب 4 ألقاب وحل وصيفاً 3 مرات خلال 7 سنوات قضاها مع نادي بارما.


title: أبو مهند السويداوي

text: أبو مهند السويداوي قيادي بارز في تنظيم القاعدة في العراق ثم تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) وارتبط اسمه بغزوة أبو مهند السويداوي بمعركة الرمادي التي احكم من خلالها تنظيم الدولة سيطرتة على الرمادي ، وبرز كقائد عسكري ذي خبرة بحكم عمله السابق كضابط بالجيش العراقي ، مما أهله لقيادة كتيبة في معركة الفلوجة الأولى، بتكليف مباشر من أبي مصعب الزرقاوي .


title: أبو مهند السويداوي

text:
أبو مهند السويداوي من مواليد مدينة الرمادي واسمه الحقيقي هو إسماعيل لطيف السويداوي ، ينتمي إلى عشيرة البوسودة التابعة لعشائر الدليم في محافظة الأنبار .
كان ضابطا برتبة مقدم في الجيش العراقي في عهد صدام حسين ، قبل ان ينتمي للجماعات المسلحة بعد الغزو الأمريكي للعراق .


title: أبو مهند السويداوي

text: يحمل السويداوي أسماء والقاب مختلفة منها حجي داوود أو الدليمي ويعتبر من أوائل المنخرطين ضمن الفصائل المسلحة التي قاتلت القوات الأمريكية عام 2003 .


title: أبو مهند السويداوي

text: التحق السويداوي بصفوف تنظيم القاعدة في العراق خلال بروزه في العراق عام 2004، ولديه ارتباط مباشر مع زعيم تنظيم القاعدة أبو مصعب الزرقاوي . وتولى مهام قتالية عقب ذلك مع تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) في عدة مدن في محافظة الانبار أبرزها الرمادي والفلوجة .


title: أبو مهند السويداوي

text:
وتولى منصب الامير العسكري لولاية الانبار .
عرف عن أبي مهند صلته الوثيقة منذ فترة طفولتة مع القيادي في داعش عدنان إسماعيل نجم، الملقب بأبو عبد الرحمن البيلاوي.


title: أبو مهند السويداوي

text: قتل أبو مهند السويداوي في 20 يناير من عام 2014م في غارة جوية لقوات التحالف الدولي في العراق إثر قصف مواقع لتنظيم الدولة الإسلامية بقضاء القائم، 350 كم غربي الانبار .


title: فيكرم سامفات

text: بيكرم سامفات (بالإنجليزية: "Vikram Samvat" وبالنيبالية: विक्रम सम्वत्K واختصاراً V.S أو B.S) هو التقويم الهندوسي التاريخي الرسمي في نيبال. يَستخدم التقويم الأشهر القمرية والسنة الشمسية الفلكية معاً، ويشمل نظامين بديلين: أحدهما في نيبال والآخر في غرب وجنوب الهند. يسبق تقويم بيكرم سامفات الشمسي قمري التقويم الغريغوري الميلادي (الشمسي) بــ 56.7 سنة. فعلى سبيل المثال فقد بدأ العام 2074 VS في عام 2017 ميلادية وسوف ينتهي في عام 2018.


title: فيكرم سامفات

text:
جعل حكام نيبال تقويم بيكرم سامفات التقويم الهندوسي الرسمي في عام 1901م، والذي كان يوافق عام VS 1958.
تعد رأس السنة الجديدة حسب تقويم بيكرم سامفات من بين المهرجانات العديدة التي يُحتفل بها في النيبال، فتقام الاحتفالات وتجتمع العائلات لتبادل التهاني والمشاركة في طقوس تقليدية لتحقيق الحظ السعيد في السنة المقبلة. تجري في منتصف شهر أبريل كل عام، وتتزامن مع السنة التقليدية الجديدة في آسام وأوديشا وبورما وبنجاب وبنغال وتاميل نادو وتايلاند وكمبوديا وكيرلا وكشمير ومانيبور وسريلانكا.


title: ميراندا (مغنية)

text: ليدي ديانا ميراندا كاردونا المعروفة بإسم ميراندا (20 نوفمبر 1984 بميديلين، كولومبيا) هي مغنية وملحنة كولومبية. في سن 27 شاركت في برنامج نسخة ذا فويس الكولومبية، حيث كانت ضمن فريق ريكاردو مونتانير، وقد فازت باللقب في 20 ديسمبر 2012 مما منحها فرصة توقيع عقد مع مجموعة يونيفرسال الموسيقية بالإضافة إلى الجائزة المالية. فكانت انطلاقتها الفنية حين ادت مع كارلوس فيفس وأليخاندرو صانز، وترشحت لجائزة غرامي اللاتينية عن فئة أفضل مغنية جديدة.


title: ميراندا (مغنية)

text:
ترشحت ميراندا لجائزة غرامي اللاتينية عن أفضل مغنية جديدة سنة 2014.
تعتبر جوائز تشوك أهم جائزة موسيقية في كولومبيا، ترشحت ميراندا مرتين لها.


title: فلوريد القصدير الرباعي

text: فلوريد القصدير الرباعي (أو رباعي فلوريد القصدير) هو مركب كيميائي له الصيغة الكيميائية SnF، ويكون على شكل صلب أبيض / عديم اللون.


title: فلوريد القصدير الرباعي

text: يحضر المركب من تفاعل ملح كلوريد القصدير الرباعي مع حمض الهيدروفلوريك:


title: فلوريد القصدير الرباعي

text: يوجد فلوريد القصدير الرباعي في الشروط القياسية على شكل صلب أبيض / عديم اللون، له قابلية استرطاب مرتفعة، والذي يتفكك عند التماس مع الماء.


title: فلوريد القصدير الرباعي

text: تتكون بنية فلوريد القصدير الرباعي من ثمانيات سطوح من SnF تتقابل فيها ذرتا الفلور المتبقيتين بشكل مفروق لبعضها البعض، وتشكل كل أربعة من ثمانيات السطوح طبقة مستوية مترابطة.


title: دبلن كور

text:
مخطط دبلن كور هو عبارة عن مجموعة صغيرة من المفردات التي يمكن استخدامها لوصف موارد الويب (الفيديو، الصور، صفحات الويب، الخ)، فضلا عن الموارد المادية مثل الكتب أو الأقراص المدمجة، والأشياء الأخرى مثل الأعمال الفنية.  ويمكن الوصول لمجموعة واصفات بيانات دبلن كور من خلال (DCMI). وتتكون المجموعة الأصلية من مخطط دبلن كور من 15 عنصرا تقليديا  للبيانات الوصفية ، والمعروفة باسم مجموعة عناصر دبلن كور، والتي أُقرت في وثائق المعايير التالية:
ويمكن أن يستخدم دبلن كور كواصفات للبيانات لأغراض متعددة ، بدءا من الوصف البسيط للموارد، وانتهاءا باستخدام  معايير البيانات الوصفية إلى توفير قابلية التشغيل البيني (inteoperability) لمفردات البيانات الوصفية للبيانات الموصولة السحابية، وتطبيقات الويب الدلالي.


title: دبلن كور

text: مبادرة البيانات الوصفية لدبلن كور (DCMI) تقدم منتدى مفتوح لتطوير قابلية التشغيل المتبادل لمعايير البيانات الوصفية عبر الإنترنت لمجموعة واسعة من الأغراض. وتتضمن أنشطة DCMI مجموعات عمل توافقية، ومؤتمرات عالمية وورش عمل وجهود تعليمية وذلك لتعزيز القبول الواسع لبيانات وممارسات دبلن كور الوصفية. وقد تم فصل DCMI عن OCLC في عام 2008 ليصبح كيانا مستقلا.


title: دبلن كور

text: معيار دبلن كور يتضمن في الأصل مستويين: بسيطة ومقيدة. ويتألف دبلن كور البسيط من 15 عنصرا؛ أما دبلن كور المقيد فيشمل ثلاثة عناصر إضافية وهي (الجمهور, المصدر و وأصحاب الحقوق) ، فضلا عن مجموعة من العناصر التحسينية (وتسمى أيضا المقيدات أو المنقحات) والتي من شأنها تنقيح دلالات العناصر لتيسير عملية تصفية نتائج البحث والوصول.


title: دبلن كور

text: وقد أدرج كلا من دبلن كور البسيط والمقيد منذ عام 2012 تحت DCMI للبيانات الوصفية باعتبارهما مجموعة واحدة من البيانات الوصفية المستخدمة لإطار توصيف الموارد (RDF). والمجموعة الكاملة من العناصر موجودة تحت الرابط http://purl.org/dc/terms/. ولأن تعريف المصطلحات غالبا ما يحتوي على نطاقات قد لا تكون متوافقة مع ما قبل إطار توصيف الموارد . فإن هذا الرابط مخصص للعناصر ال 15 البسيطة لدبلن كور: http://purl.org/dc/elements/1.1/.


title: دبلن كور

text:
مجموعة عناصر وصافات بيانات دبلن كور تتكون من 15 عنصر:
كل عنصر من عناصر دبلن كور اختياري ويمكن أن تتكرر. وقد أنشأت DCMI طرق قياسية لصقل العناصر وتشجيع استخدام ترميز ومخططات المفردات. كما أنه لا يوجد ترتيب معين لاستخدام عناصر دبلن كور وعرضها. وقد أصبح دبلن كور معتدا به كمقياس  ISO 15836 في عام 2006، كما يستخدم أيضا كمستوى أولي لمجموعة العناصر المستخدمة لوصف مصادر التعلم في ISO/IEC 19788-2 وأيضا البيانات الوصفية لمصادر التعلم (MLR) – الجزء 2: عناصر دبلن كور، والتي أعدتها ISO/IEC JTC1 SC36.


title: دبلن كور

text: والمعلومات الكاملة عن تعريفات عناصر دبلن كور، وعلاقات المصطلحات يمكن العثور عليها في سجل دبلن كور لواصفات البيانات.


title: دبلن كور

text: مصطلحات البيانات الوصفية ل(DCMI) هي المجموعة الحالية من مفردات دبلن كور. وهي مجموعة تضم الخمسة عشر عنصرا الأساسية، وكذلك المصطلحات المقيدة. كل مصطلح له URI فريد في مخطط المفردات http://purl.org/dc/terms ، وجميعها مُعرف كخصائص في إطار توصيف الموارد RDF


title: لغات الظاظا الكورانية

text: لغات الظاظا الكورانية هي اللغة الشمالية الغربية الإيرانية التي يتحدث بها بعض الأجزاء في تركيا و إيران و العراق و تعتبر أيضا جزء من لهجة الكوردية ولها مجموعتان الفرعيةو هي الزازائيه التي يتحدث بها في تركياو عدد متحدثيها 3 ملايين و الغورانيه التي يتحدث بها في العراق و ايران و وعدد متحديثها يقرب 2مليون


title: كيسة تورنفالدت

text: كيسة تورنفالدت أو كيسة تورنفالد وتُسمى أيضاً الجراب البلعومي ، هيَ كيسة حَميدة تَقع في الجُزء العلوي الخَلفي للبلعوم، ويُمكن مُشاهدتها من خلال التصوير المقطعي المحوسب أو التصوير بالرنين المغناطيسي للرأس، حيثُ تظهر على شكل كُتلة دائرية واضحة في منطقة الوَسط. العلاج لهذه الكيسة غير ضروري في مُعظم الحالات. تم وَصف هذه الكيسة للمرة الأولى من قبل غوستاف لودفيغ تورنفالدت.


title: لهجة لكية

text:
12] (لەکی؛ Lekî) هي مجموعة من الكلمات التي تعتبر إما لغة إيرانية مستقلة،، لهجة من لوريه أو لهجة من الكردية الجنوبية. التشابه المعنوي مع خورامبادي لوريستان هو 78٪، مع الفارسية هو 70٪، ومع شمال لوري هو 69٪. [1] وأرقام المتحدثين الرسميين هو ما يقارب ٢ملیونین. رموز اللغة
إسو 639-3 لكي
Glottolog laki1244 [11]
Linguasphere 58-AAC
لاكي يتحدث حاليا في المناطق جنوب همدان، بما في ذلك مدن نهافاند، توسيركان، كهدشت، نورسباد، إيلام، جيلان، وباهلا (بيليه)، وكذلك الريف في مناطق هورو، سيلاسيل، سيلاخور، و شمال الأشتار في غرب إيران. https://incubator.wikimedia.org/wiki/Wp/lki
http://www.kurdishacademy.org/?q=node/45
كرد


title: بؤرة سيمون

text: بؤرة سيمون هيَ عقيدة سلية من المُمكن أن تتكون في قمة الرئة عندما تحصل عدوى أولية بالسل في أي مكان في الجِسم وتَنتشر إلى قمة الرئة من خلال الدورة الدموية، وغالباً ما تتكلس عقيدات بؤرة سيمون.


title: بؤرة سيمون

text: غالباً ما تكون الآفة الأولية بؤرة صَغيرة من التصلد وقُطرها أقل من 2سم وتقع في حدود 1-2 سم من قمة غشاء الجنب. في مرحلة المراهقة يتم إعادة تَنشيط بؤر سيمون بحيث تتطور إلى بؤر آسمان، والتي تكون مُحددة بشكلٍ واضح وثابتة وتظهر المناطق رمادية بيضاء إلى صفراء اللون، كما تمتلك كميات مُتغيرة من التجبن المركزي وَالتليف المُحيطي.


title: ليلي هورنيغ

text: ليلي هورنيغ (اسمها قبل الزواج ليلي شفينغ; من مواليد 22 آذار 1921 - 17 نوفمبر 2017) عالمة تشيكية-أمريكية عملت في مشروع مانهاتن، إضافة لكونها ناشطة نسوية.


title: ليلي هورنيغ

text: ولدت ليلي هورينغ في أوستي ناد لابم عام 1921. عام 1929 انتقلت عائلتها إلى برلين، وفي عام 1933، انتقلت مع أمها إلى أمريكا، لاحقتين بالوالد الذي غادر إليها قبلهما هرباً من النازية. كان والدها مهدداً بأخذه إلى معسكر اعتقال. حصلت على شهادة البكالوريوس من براين ماور عام 1942 والدكتوراة من هارفارد عام 1950.


title: ليلي هورنيغ

text:
عام 1943 تزوجت من دونالد هورنيغ، وما لبثت أن انتقلت معه إلى مختبر لوس ألاموس الوطني حيث حصلت على وظيفة؛ بعد أن طُلب منها رسمياً إجراء اختبار طباعة، برزت مهاراتها العلمية فمُنحت وظيفة عالم مشارك في فريق مشروع مانهاتن في مجموعة مهمتها العمل في كيمياء البلوتونيوم. ثم تقرر أن كيمياء البلوتونيوم كانت خطرة جداً على النساء، فانتقلت للعمل في مجال العدسات شديدة الانفجار. أثناء عملها في لوس ألاموس، وقّعت عريضةً تحثّ على استخدام أول قنبلة ذرية في جزيرة غير مأهولة كتجربة.
أصبحت هورينغ لاحقاً أستاذة كيمياء في جامعة براون ورئيسة دائرة الكيمياء في كلية ترينتي في واشنطن دي سي.


title: ليلي هورنيغ

text:
كناشطة نسوية، أنشأت "خدمات موارد التعليم العالي" تحت رعاية اللجنة المعنية بشؤون المرأة في كليات وجامعات نيوإنجلند التي نظمتها أول الأمر "شيلا توبياس". عملت هورينغ أيضاً في لجنة تكافؤ الفرص في مؤسسة العلوم الوطنية الأمريكية والمعهد الوطني للسرطان، والجمعية الأمريكية لتقدم العلوم. كما كانت رئيسة البحث في لجنة المساواة بين المرأة والرجل في جامعة هارفارد، وشاركت في العديد من الدراسات حول تعليم المرأة ووظائفها.
ألفت ثلاثة كتب هي: "تسلّق السلم الأكاديمي: العالمات الحاصلات على الدكتوارة في المواضيع الأكاديمية"، "المساواة في الطقوس، نتائج غير متكافئة: المرأة في جامعات البحوث الأمريكية"، و"نساء عالمات في القطاع الصناعي والحكومة: ما مدى التقدم في عقد السبعينيات."
كما ترجمت "من حياتي. مذكرات ريتشارد ويلستاتير" من الألمانية إلى الإنجليزية.


title: ليلي هورنيغ

text: كانت هورينغ قيّمة على معهد وودز هول لعلوم المحيطات وقيّمة على مدرسة وييلر. توفيت يوم 17 نوفمبر 2017 في بروفيدنس بولاية رود آيلاند الأمريكية.


title: ليلي هورنيغ

text: أجريت مقابلة مع ليلي عرضت في الفيلم الوثائقي "القنبلة".


title: يونس نازاريان

text:
يونس نازاريان هو رجل أعمال أميركي يهودي صهيوني من أصل إيراني، مستثمر في عدة شركات أمريكية منها شركة كوالكوم لرقاقات اشباه الموصلات. من أوائل المستثمرين في شركة كوالكوم، وهو رئيس شركة نازاريان. وهو مانح رئيسي للقضايا الخيرية في كاليفورنيا و إسرائيل
ولد يونس نازاريان في إيران. [1] توفي والده عندما كان عمره ثلاث سنوات. بعد أن خسر ثروته كمقاول للبناء خلال الثورة الإيرانية عام 1979، هاجر إلى الولايات المتحدة مع شقيقه إيزاك بارفيز نزاريان، واستقر في بيفرلي هيلز، كاليفورنيا. [1] [3]
وفي عام 1980، تمكنت يونس وشقيقه من الاقتراض من الأموال المستحقة لأعمالهم الإيرانية المصادرة من قبل الشركات الأوروبية، وذلك لشراء الشركة المصنعة للأدوات الدقيقة، ستاندارد تول & داي (ستادكو)Standard Tool & Die (Stadco) [2] ويعتقد يونس أن الأداة القياسية ستستفيد من برنامج مكوك الفضاء الأمريكي.ثم اشترى يونس وشقيقه وابن أخيه نيل كاديشا في أومنينت، وهي شركة تكنولوجية وضعت بروتوكول لاسلكي مكن شركات النقل بالشاحنات من تتبع سياراتهم. واعترافا بإمكاناته، قدم التكنولوجيا لمؤسس كوالكوم إيروين M. جاكوبس الذي عرض يونس حصة كبيرة في كوالكوم مقابل أومنينيت. وعمل بعد ذلك في مجلس إدارتها.


title: يونس نازاريان

text:
وهو يشغل منصب رئيس شركة نازاريان، وهي شركة استثمارية متنوعة. [3] وهو المالك المشارك لشركة ستادكو، الشركة المصنعة لمنتجات الطيران. وهو يشغل منصب أمين مجلس إدارة شركة أنغ، وهي شركة مصنعة للمنتجات العسكرية ومقرها في مانشستر، نيو هامبشاير.
وهو متزوج من سورايا سارة نازاريان، النحات. [1] لديهم ابنان ديفيد نازاريان وسام نزاريان، وبنتان، شولاميت نزاريان وشارون نزاريان.


title: هيرفي فيليتشايز

text: هيرفي جان بيير فيليتشايز هو ممثل ورسام فرنسي من أصول إنجليزية وفلبينية. حقّق شهرة عالمية بسبب أداءه المتميز لعدة أدوار منها دور نيك ناك في فيلم الرجل ذو المسدس الذهبي سنة 1974، ودور تاتو مساعد السيد رورك في المسلسل التلفزيوني جزيرة الفنتازيا (1978–1984).


title: مايكل وينكوت

text: مايكل وينكوت ممثل كندي من مواليد تورنتو كندا في 21 يناير 1958. بداء مسيرته الفنية عام 1976.


title: جبل العهين

text:
جبل العهين يقع في محافظة الحناكية .
تقع الحناكية بشرق المدينة المنورة ويحدها شمالاً منطقة حائل ومن الجنوب محافظةالمهد وشرقاً منطقة القصيم ومن الغرب المدينة المنورة، وتذخر محافظة الحناكية بالكثير من الآثار والمواقع التاريخية، ومن ضمن هذه المواقع جبل العهين


title: جبل العهين

text: يقول الدكتور محمد عبد النعيم في كتابه (آثار ما قبل التاريخ وفجره في المملكة العربية السعودية) ص252-254 ما نصه: تبعد الحناكية حوالي 100 كيلومترا شرق المدينة المنورة وهي من أشهر مواقع الفن الصخري في المملكة العربية السعودية . والنقوش والرسومات الصخرية لهذا الموقع منفذه على صخور من الحجر الرملي الأحمر الصلب والذي تتميز حبيباته بالخشونة وتظهر عليها آثار التآكل . وتصل الكتلة الصخرية لهذا الموقع إلى 250 مترا طولا و 25 مترا عرضا وهي حادة الانحدار وإن كانت قمة سطحها منبسطة .


title: جبل العهين

text: تعيدك مجموعات الرسوم الصخرية المنتشرة على صخور الجبل إلى ما يقارب تسعة آلاف عام، وتمثل الرسوم أنماط الحياة السائدة في تلك المنطقة والثروة الحيوانية المتنوعة من الأبقار والأسود والفهود والجمال في حالات العراك أو مستأنسة، وكذلك الوعول والماعز والنعام والزرافات، وكذلك رسوم آدمية لرجال ونساء في أوضاع تمثل المبارزة والصيد، أو يحملون الحراب والأقواس والسهام والسيوف، أو على شكل مجموعات يؤدون رقصات حربية


title: جبل العهين

text: وهو في ديار قبيلة حرب ويقع في منطقة المدينة المنورة في محافظة الحناكية


title: جبل العهين

text: شرق شمال الحناكية بحدود 30 كم.


title: جبل العهين

text: تتميز المدينة المنورة بمناخ جاف، إذ يسود بها المناخ الصحراوي، والذي يتميز بالجفاف وقلة سقوط الأمطار، ودرجات حرارة عالية تتراوح بين 30° و45° مئوية في فصل الصيف،[55] أما في فصل الشتاء فيكون الجو ممطراً، ويكثر هطول المطر


جبل العهين


title: إيزاك بارفيز نازاريان

text: إيزاك بارفيز نازاريان من عائلة يهودية فارسية ولد عام 1929 في طهران بإيران. [2] [3] [4] [5] توفي والده عندما كان في الخامسة من العمر. [6] فتحت والدته محل خياطة. [4] لديه شقيق يونس نازاريان. [7] نشأ في طهران، حيث تلقى تعليمه في مدرسة التحالف الإسرائيلية الابتدائية العالمية والمدرسة الثانوية التقنية. [5] في عام 1943، في خضم الحرب العالمية الثانية، كان يعمل مساعد النادل في قاعدة للجيش الأمريكي في إيران. [4]


title: إيزاك بارفيز نازاريان

text:
في سن الثامنة عشرة، انتقل نزاريان إلى إيطاليا، حيث أصبح عضوا في الهاغاناه في جنوة عام 1947. [5] في 17 مايو 1948، بعد ثلاثة أيام من أن تصبح إسرائيل دولة مستقلة، [6] انتقل إلى إسرائيل، حيث خدم في الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 كعضو في اللواء المدرع السابع. [3] وأصيب بجراح في انفجار تعدين وبقي في المستشفى لمدة خمسة أشهر. [6] غير قادر على القتال، واستأنف خدمته في جيش الدفاع الإسرائيلي وأصبح سائق وزيرة الخارجية الإسرائيلية غولدا مائير. [3]
بدأ نازاريان أعمال نقل الحصى بعد فترة وجيزة من خدمته مع الجيش الإسرائيلي. [3] حصل على شاحنات واستأجر السائقين لنقل الحصى إلى مواقع البناء في إسرائيل. [3] كما كان يملك مصنع للأسمنت في ياركا. [4] وعاد إلى إيران في عام 1957، حيث وسع أعماله التشييدية وأشرف على بناء العديد من المباني الحكومية. [3] كان يتمتع بعلاقات وثيقة مع الشاه محمد رضا بهلوي. [3]


title: إيزاك بارفيز نازاريان

text: خلال الثورة الإيرانية عام 1979، كان اسمه على قائمة المطلوبين للقتل. [3] غادر إلى المنفى في الولايات المتحدة، واستقر في لوس انجلوس. [3] بحلول عام 1985، شارك في تأسيس أومنينيت مع إيروين م. جاكوبس وأندرو فيتربي، في البداية لتتبع تدفق الشاحنات من موقع بناء إلى آخر. [3] وبدء التشغيل، التي اندمجت مع كوالكوم، أصبحت واحدة من أكبر شركات صناعة الرقائق في العالم. [3] [6] كما كان نازاريان مساهما رئيسيا، أصبح ملياردير. [3]


title: إيزاك بارفيز نازاريان

text:
عملت نازاريان كشريك إداري لشركة أومنينيت كابيتال، وهي شركة استثمار متنوعة في مجالات الأسهم الخاصة والعقارات ورأس المال الاستثماري، [6] والشريك الإداري لشركة أومنينت فينتوريس. [8] وكان أيضا رئيس ستادكو، "منتج رائد للأدوات عالية الدقة وأجزاء لصناعة الطيران". [6]
==الأعمال الخيرية [تحرير المصدر]
قبل عام 1979، كانت نازاريان مناصرًا لحقوق المرأة في إيران. [9] مرة واحدة في الولايات المتحدة، وقال انه عمل مع أرماند المطرقة لمساعدة اليهود السوفياتيين الهجرة إلى إسرائيل في 1980s. [5] [9] وهو أحد مؤسسي الاتحاد اليهودي الأمريكي الإيراني، ومقره في لوس انجلوس. [5]


title: إيزاك بارفيز نازاريان

text:
اسس نازاريان مؤسس مؤسسة ماجبيت، وهي منظمة غير ربحية تقدم منحا دراسية لطلاب الجامعات في إسرائيل. [6] وقد قدم مساهمات خيرية لجامعة تل أبيب (حيث منح الرئيس للدراسات الإيرانية الحديثة)، [9] جامعة بن غوريون، معهد تكنيون - إسرائيل للتكنولوجيا ومعهد وايزمان للعلوم. [6] حصل على شهادة الدكتوراة الفخرية من جامعة تل أبيب، [5] [9] حيث تم تسمية مبنى بوران وإيزاك بارفيز نازاريان تكريما لنزاريان وزوجته. [10] وعلاوة على ذلك، اعترف بأنه واحد من أربعة "رؤى خيرية" جنبا إلى جنب مع غيلفورد غلازر، جونا غولدريتش و ماكس ويب من قبل أصدقاء أمريكا من جامعة تل أبيب في فندق بيفرلي ويلشاير في عام 2013. [9] [11]
كان نازاريان متزوج من بوران نازاريان. [6] لديهم ابن وثلاث بنات، [6]أقاموا في بيفرلي هيلز بولاية كاليفورنيا. [4] الناصري كان ملياردير. [3] شقيقه يونس نازاريان هو أيضا رجل أعمال وخير، مستثمرا مبكرا في كوالكوم، ورئيس شركة نازاريان.


title: إيزاك بارفيز نازاريان

text: توفي نازاريان في 23 أغسطس 2017 في لوس أنجلوس، كاليفورنيا. [15]


title: إيزاك بارفيز نازاريان

text: في عام 2003، أسس نازاريان مركز تمكين المواطنين في إسرائيل (سيسي)، وهي منظمة غير حزبية تشجع على إصلاح الانتخابات في إسرائيل. [3] [12] [13] في عام 2009، نشر مقالا بعنوان "إسرائيل يجب أن تعالج النظام الانتخابي المعيب" في وكالة التلغراف اليهودية. [14]


title: أومنينت

text: أومنينت ومقرها في إكنتال، ألمانيا في منطقة نورمبرغ، هي شركة تطوير البرمجيات المتوسطة الحجم المعروفة باسم المبدع التوجه الدولي في مجال برامج إدارة العمليات التجارية. وتقع فروعها ومكاتبها في النمسا وسويسرا وبلجيكا وهولندا وروسيا؛ لديها أيضا مكتب مبيعات في الولايات المتحدة. أومنينت شريك ميكروسوفت غولد.


title: أومنينت

text: تأسست الشركة في عام 1993 كما أومنينيت ألمانيا كشراكة في عام 1995 وتحويلها إلى شركة محدودة. في عام 2005، بدأ إنشاء شركات تابعة في الخارج. في عام 2010، كان لدى مجموعة أومنينيت 90 موظفا و2014 ارتفع إلى حوالي 150.


title: فرار

text: الفرار من الخدمة العسكرية هو ترك الضابط أو الفرد مركز عمله دون إذن أو إجازة رسمية لمدة طويلة تحددها قوانين الدول. وتختلف العقوبة بزمن السلم عن زمن الحرب، وبكون الفرار من أمام العدو أو إليه (الانشقاق).


title: فرار

text: في الأردن وسوريا والكويت: هو الفرار ويقابله التغيب، ويكون الفرق بينهما المدة الزمنية التي تكون أطول بالنسبة للفرار.


title: فرار

text: في مصر: هو ترك الخدمة أو النقطة قبل تغييره قانوناً أو بدون أمر من ضابطه الأعلى


title: فرار

text: في العراق: هو التغيب، بينما يكون الغياب ترك مكان الخدمة أو تجاوز مدة الإجازة.


title: دعارة الذكور

text: دعارة الذكور هو الفعل أو الممارسة التي يقوم بها الذكور بممارسات جنسية مقابل الحصول على المال، وهي إحدى طرق العمل الجنسي. لكن الزبائن قد يكونوا من الجنسين، لكن معظمهم يكونوا من الذكور لممارسة المثلية الجنسية. بالمقارنة مع البغايا الإناث فإن الذكور الممارسين للدعارة أقل دراسة ومعرفةً للباحثين.


title: دعارة الذكور

text: تعتبر دعارة الذكور من المهن أو الممارسات التي وجدت في جميع الثقافات القديمة والحديثة. وقد ثبت في الكتاب المقدس في العهد القديم أنه تم ممارسة الدعارة للذكور والإناث في معابد الديانات الوثنية والأجنبية. كما تقول مصادر قديمة أخرى وكذلك العهد الجديد بوجود البغاء من الذكور في الثقافتين اليونانية والبيزنطية. ويرى بعض المترجمين للكتاب المقدس أنه في سفر الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس الآية 6: 9-10، إلى وجود كلمة دعارة الذكور بشكلٍ جلي.


title: دعارة الذكور

text: موسوعة المثلية الجنسية تشير إلى أن دعارة الذكور في اليونان القديمة كانت خاصة بطبقة العبيد فقط. وهناك حادثة معروفة وهي حادثة فايدو من إيليا، والذي قُبض عليه في الحرب وأجبر على ممارسة البغاء، لكن أخيراً تم عتقه وأصبح تلميذاً لدى سقراط؛ وقال أفلاطون في حوار فايدو أنه أخبره بذلك. أما بيوت الدعارة الخاصة بالذكور فهي موجودة في كلٍ من اليونان القديمة وروما القديمة.


title: دعارة الذكور

text: كما يوجد في الولايات المتحدة حالياً سجلات محكمة وتحقيقات عن ممارسة الذكور للبغاء ويعود زمن تلك السجلات للقرن السابع عشر. ومع توسع المدن وتجمع المثليين في منظمات في نهاية القرن التاسع عشر، أصبحت دعارة الذكور أكثر ظهوراً من قبلها، وإحدى أكبر الأمثلة على ذلك بيت دعارة قاعة باريسز في نيويورك وكذلك حمامات المثليين. ويؤخذ أجر للعاملين مقابل الحركات المثيرة أو ممارسة الجنس.


title: دعارة الذكور

text: أما في العصر الحديث فقد ظهر الباغيين في الشوارع لجلب العملاء، وأصبحت هناك شوارع معروفة لمثل تلك الممارسات، مثل شارع 53 في نيويورك، وكذلك شارع سانتا مونيكا في لوس أنجلوس، وميدان بيكاديلي في لندن، وشارع سيبرس في أتلانتا، وميدان تقسيم في تركيا، وشارع بولك في سان فرانسيسكو، وشارع "سان آن" في باريس. كما يوجد حانات مخصصة لعرض البُغى في نيويورك ولوس أنجلوس وتايلند.


title: NGC 2681

text:
في الفهرس العام الجديد NGC 2681 هى مجرة محدبة في كوكبة الدب الأكبر اكتشفت في 17 مارس 1790 من قبل ويليام هيرشل . تقع المجرة على مسافة تقدر بحوالي 51 مليون سنة ضوئية (15,6 فرسخ فلكي) من الأرض وتمتد لنحو 55،000 سنة ضوئية أستنادا إلى قطرها المرئي (3′.6 × 3′.3) دقيقة قوسية . للمجرة نواة مجرية نشطة من النوع زايفرت-3 ونواة المجرة أيضا منطقة خط أنبعاثات نووي منخفض التأين.
قد تحتوي NGC 2681 على ثلاثة أشرطة قضبية، مع قضيب كبير نسبيا في الجانب الخارجي. ولا يمكن تقدير تأثيرات الهيكل الشبة قضيبي للمجرة لأن المجرة ترى من زاوية رؤية مواجهة للأرض . ولا تظهر صور المجرة من عمليات الرصد الأرضية تصميم حلزوني عظيم ولا تصميم حلقي ، ولكن اثنين من الأذرع الحلزونية المتناظرة بدءا من نهاية القضيب الرئيسي. ويشاهد حلزون غباري في صور مرصد هابل الفضائي يمتد إلى المركز. ويشير نقص التدرج النجمي في المناطق الوسطى والبيانات المستمدة من كاميرا الأجسام الخافتة والمحلل الطيفي للأجسام الخافتة بالإضافة إلى مستكشف الأشعة فوق البنفسجية الدولي إلى أنة قد حدث انفجار نجمي في المجرة قبل نحو مليار سنة مضت، ربما بعد تفاعل مدّي مع مجرة أخرى شمل جميع المجرة.
تشير النمذجة الديناميكية لسرعة تشتت نجوم المجرة إلى أن NGC 2681 تستضيف ثقب أسود هائل حددت كتلتة العليا عند نحو 6×10 M⊙. ويتسق هذا الحد الأعلى مع العلاقة بين الكتلة المركزية لثقب أسود هائل وسرعة التشتت المعروفة للمجرات الأخرى.


title: جبال المغرب

text: الجبال في المغرب تشكل ثلثي مساحة أراضيه الشمالية، وتصل ارتفاعات كبيرة تتخطى عتبة الـ 4000 متر. جبل توبقال هو أعلى قمة بالمغرب مع وصولها ارتفاعاً إلى 4167 متر. توجد 4 سلاسل جبلية بالمغرب حيث أنه البلد الوحيد في المغرب العربي الذي يحتضن سلسلة جبال كبيرة وهي سلسلة جبال الأطلس.


title: جبال المغرب

text: في الشمال، تحد جبال الريف البحر المتوسط، حيث أن أعلى قمة بالريف تبلغ 2456 متر وتسمى جبل تيدغين. توجد بالريف ارتفاعات متغايرة بحسب المناطق.


title: جبال المغرب

text: بعيدا عن المرتفعات الريفية، وبداخل البلد نجد 3 سلاسل جبلية كبيرة:


title: جبال المغرب

text:
الأطلس المتوسط، الأطلس الكبير، والأطلس الصغير حيث سنجد تنوعا في المناطق. تفصل السهول القاحلة الشرقية والغربية الخصبة جبال الريف عن الأطلس المتوسط، الذي يعتبر «خزان مياه المغرب»، بما يعرف اليوم بتازة. يتكون الأطلس الصغير من منظرين مختلفين. في الشرق نجد الجبال المنحدرة مع ارتفاعات تتعدى 3000 متر، من قبيل جبلي بويبلان وبوناصر حيث يعرف هذين الجبلين تساقطات ثلجية مهمة.
إلى الغرب تصبح السلسلة الجبلية أكثر انبساطا حيث تترك المجال لأراضي منخفضة ذات مساحات صغيرة. تحد جبال الأطلس الصغير جنوباً سلسلة الأطلس الكبير، حيث يقع أعلى جبل في المغرب بقمة يصل ارتفاعها إلى 4167 متر.
تنتمي جبال الأطلس الصغير كذلك إلى سلسلة جبال الأطلس حيث تشكل القسم الجنوبي منها. ترتفع أعلى قمة فيها بـ 3304 أمتار عن سطح البحر وهي قمة جبل سيروا.


title: جبال المغرب

text:
جبال الريف هي سلسلة جبلية كبيرة تقع شمال المملكة المغربية، تتميز العديد من مناطق وسفوح جبال الريف بتساقطات مطرية غزيرة مما ساهم في نمو غطاء نباتي كثيف وازدهار انشطة الزراعة والرعي وقطع الأشجار.
و تقع جبال الريف شمال المغرب وتمتد بمحاذاة ساحل البحر الأبيض المتوسط على شكل قوس واسع من مضيق جبل طارق (طنجة) حتى نهر ملوية (قرب وجدة) ويبلغ 2,456 مترا في الوسط و1,800 متر في الشرق ثم تضيق في الغرب قبل أن تنحدر طبقاتها نحو البحر ويعتقد أن هذه السلسلة جزء من جبال سيرانيفادا في إسبانيا وأنهما كانتا ملتصقتين قبل أن يتكون مضيق جبل طارق والساحل بجوار هذه الجبال صخريا مرتفعا وكثير الرؤوس، أعلى قمة جبلية في سلسلة جبال الريف هي جبل تيدغين ويبلغ ارتفاعها 2,465 متر.


title: جبال المغرب

text: جبال الأطلس هي سلسلة جبلية تمتد عبر الشمال الغربي لقارة إفريقيا حوالي 2.500 كلم (1.600 ميل) عبر كل من المغرب والجزائر وتونس ، تبلغ أعلى قمته 4147 م (13.671 قدم) وهي قمة توبقال في جنوب غرب المغرب، يحد سلسلة جبال الأطلس كل من البحر الأبيض المتوسط شمالا والمحيط الأطلسي غربا ، والصحراء الكبرى جنوبا.


title: جبال المغرب

text: تعد جبال الأطلس موطنا للعديد من الأنواع النباتية والحيوانية الفريدة في أفريقيا، وكثيرا ما تشبه نظيرتها في أوروبا، ويتعرض الكثير من هذه الأنواع للإنقراض، وهناك أنواع انقرضت فعليا، من أمثلة ذلك المكاك البربري وهو معرض للإنقراض، دب الأطلس (النوع الوحيد في إفريقيا من الدببة، وقد انقرض)، النمر البربري، الأيل البربري، الأسد البربري (وهي منقرضة في البرية)، فيل قرطاجي (منقرض)، غزال كوفيار، أبو منجل الأصلع الشمالي، أفعى جبال الأطلس، أرز الأطلس، الصنوبر الأوروبي الأسود.


title: جبال المغرب

text: جيولوجيا


title: جبال المغرب

text: تم التشكل لصخور إفريقيا السفلى في العصر ماقبل الكمبري (من 4.5 إلى 0.57 مليار سنة مضت) ، وهي أقدم بكثير من تاريخ تشكل جبال الأطلس ، وقد تشكلت جبال الأطلس في تاريخ لاحق من تاريخ الأرض ومرت بثلاث مراحل للتكون :


title: جبال المغرب

text: المرحلة الأولى كانت في حقبة الحياة القديمة (حوالي 300 مليون سنة مضت) وشكلت تشوهات بما يسمى اليوم جبال الأطلس الصغير نتيجة اصطدام القارات فتم ربط شمال أمريكا وأوروبا وإفريقيا قبل ملايين السنين.


title: جبال المغرب

text: ويعتقد أن جبال الأطلس الصغير تشكلت نتيجة اصطدام قارتي أمريكا وإفريقيا ، وكان حجم السلسلة ينافس حجم سلسلة جبال الهيمالايا حاليا ، ويمكن اليوم مشاهدة بقايا هذه السلسلة الضخمة في خط فال شمال شرق الولايات المتحدة، وبعض البقايا الأخرى لوقت لاحق لهذا في جبال الأبلاش .


title: جبال المغرب

text: المرحلة الثانية جرت خلال مرحلة الحقبة وسطى (قبل 65 مليون سنة) وكانت نتيجة انفصال القارات وخصوصا قارتي أوروبا وإفريقيا.


title: جبال المغرب

text: وأخيرا (حوالي 65 - 1.5 مليون سنة مضت) تشكل بقية سلسلة جبال الأطلس وترجع نشأتها إلى نفس زمن نشأة جبال الألب الأوروبية ، وحدث ذلك نتيجة التقارب بين الصفيحتين الإفريقية والأوروبية مما سبب تشوه القشرة الأرضية ومازالت الصفيحتان تقتربان من بعضهما البعض ونتيجة لذلك ظهرت العديد من السلاسل الجبلية والهضاب في أوروبا وشمال إفريقيا


title: جبال المغرب

text: الموراد الطبيعية


title: جبال المغرب

text: تملك جبال الأطلس الكثير من الموارد المعدنية النادرة في إفريقيا ، فهناك رواسب خام الحديد وخام الرصاص والنحاس والذهب والفضة والزئبق والملح الصخري والفوسفات والفحم والغاز وغيره من الموارد الأخرى.


title: جبال المغرب

text: الأطلس الكبير هو الجزء الأعلى في سلاسل جبال الأطلس في المغرب. والأطلس الكبير عبارة عن سلاسل شامخة تمتد من غرب مدينة أكادير على المحيط الأطلسي في اتجاه الشمال الشرقي وأعلى قممها جبل توبقال 4165 متر ويقع في الجنوب الشرقي لمدينة مراكش وتنقسم هذه السلسلة بدورها إلى كتلتين منفصلتين عن بعضها بواسطة ممر تلوين والكتلة الغربية أكثر ارتفاعا من الشرقية. وتقسم المغرب ال منطقتين مناخيتين مختلفتين. منطقة شرقية بمناخ صحراوي حار وأخرى معتدلة دو مناخ رطب.


title: جبال المغرب

text: تقع سلسلة الأطلس المتوسط في شمال وسط المغرب وهي ترتبط في حدودها الجنوبية مع الأطلس الكبير ، وتنفصل شمالا عن جبال الريف بممر تازة وهضبة سايس وهذان الممران يعدان فاصلين بين المغرب الشرقي والغربي ، تنبع من هذه الجبال معظم أودية المغرب ، وينقسم لجزئين جزء شرقي يفوق علوه 3000 متر وجزء غربي يتراوح بين 1000 و2000 متر، غطاؤه النباتي يتكون من السنديان والعرعار في المناطق المتوسطة والأرز في المناطق المرتفعة، تبلغ أعلى قممه 3340 متر وهي قمة جبل ناصر.


title: جبال المغرب

text: جغرافيا


title: جبال المغرب

text: تنبع منه معظم أنهار المغرب (سبو وأم الربيع وملوية ووادي الميس كيكو أبي رقراق) ويعتبر أهم خزان مائي في شمال افريقيا. وينقسم الأطلس المتوسط لجزأين: الجزء الشرقي مرتفع يزيد علوه عن 3000 م وجزء غربي هضبي يتراوح ارتفاعه بين 1000 و2000 م. يعتبر سكانه من الأمازيغ ويعيشون على الرعي باستثناء بعض المناطق التي تعرف نشاطا فلاحيا عصريا منذ فترة الاستعمار حيث تنتشر به العديد من ضيعات الفواكه خاصة التفاح والإجاص والكرز والمشمش والخوخ. وغطاؤه النباتي يتكون عادة من البلوط الأخضر (السنديان) والعرعار في المناطق المتوسطة الارتفاع والأرز في المناطق المرتفعة حيث توجد به أكبر غابة أرز في العالم ويدعى النوع المتواجد به بالأرز الأطلسي الذي يعتبر من أجود أنواع الأرز. وقد تعرضت ثرواته الغابوية للاستنزاف خاصة في السنوات الماضية مما يهدد توازنه البيئي حيث يبلغ معدل الإنتاج 250 ألف طن في حين الغابة لا تستطيع توفير سوى 130 ألف طن. أعلى قممه هي قمة جبل بناصر البالغة 3340 م وأهم مدنه هي :ميدلت، بني ملال، خنيفرة، إفران، أزرو، إيموزار كندر، ألميس مرموشة، كيكو، صفرو، بولمان، ميسور , مريرت.


title: جبال المغرب

text: تنتمي جبال الأطلس الصغير الواقعة بالمغرب إلى سلسلة جبال الأطلس حيت تشكل القسم الجنوبي منها. وهي الكتلة التي تقع في جنوب المغرب وتمتد من الجنوب الغربي من المحيط الأطلسي إلى الشمال الشرقي في هضبة ورزازات وتتميز بمناخها الجاف. ترتفع أعلى قمة فيها بحوالي 3304 متر عن سطح البحر وهي قمة جبل سيروا.


title: كو ني

text: كو ني والمعروف أيضًا باسم يو كو ني (بالبورميةကိုနီ) ( فبراير 1953 - 29 يناير 2017)، هو محامي وخبير بورمي بارز في القانون الدستوري. اغتيل في يانغون، ميانمار، في 29 يناير 2017.


title: كو ني

text: ولد كو ني بالقرب من كاثا في شعبة ساغينغ، ميانمار. هو مسلم بورمي، والده يدعى سلطان، مسلم من أصل بنغالي من الهند، وكانت والدته تدعى خين هلا (المعروفة أيضًا باسم حليمة)، وهي بوذية. والده قد جاء إلى بورما في أوائل 1900 من خلال عمله في الجيش الهندي البريطاني. وكانت والدته هي نفسها من أب مسلم وأم بوذية.


title: كو ني

text:
أسس كو ني شركة لوريل للمحاماة، وهو عضو في نقابة المحامين الدولية، ورابطة المحامين المستقلين في ميانمار ، ورابطة الكتاب والصحفيين الميانماريين. انضم إلى الرابطة الوطنية من أجل الديمقراطية رسميا في 8 أكتوبر 2013، بعد أن كان مستشارًا قانونيًا لأون سان سو تشي لسنوات عديدة. كان له الفضل في العثور على الثغرات في دستور ميانمار عام 2008، وعلى وجه الخصوص حين إنشاء مكتب مستشار الدولة ، مما مكن أون سان سو تشي لتصبح رئيسة الحكومة بحكم الأمر الواقع في عام 2016. ودعا إلى التغيير الدستوري في ميانمار،
اغتيل كو ني في 29 يناير 2017 في مطار يانغون الدولي في طريق عودته من حضور برنامج القيادة العليا في إندونيسيا، ودراسة الديمقراطية وحل النزاعات، مع وفد برئاسة بي ميينت ، وزير الإعلام في الاتحاد.
واعتقلت الشرطة كيى لين، المسلح، بعد اطلاقة النار بقليل. وظهرت ادعاءات في وسائل الإعلام الاجتماعية أن كيو سوي، وزير الداخلية والقائد السابق للقيادة الجنوبية الغربية في باثين ، منطقة إيياروادي قد دبر القتل. وأصدر مساعد وزير الداخلية، مونغ ماونغ ميينت، بيانًا في 1 فبراير 2017، نفى الادعاءات وقال بأنها "شائعات".
حضر جنازته الآلاف من المشيعين، بغض النظر عن الانتماءهم الديني، وغابت أون سان سو تشي عن تشيع الجنازة.


title: كو ني

text: ووصف زعيم الحزب الوطنى الديمقراطى الاعلى تين أو اغتيال كو ني بانها "خسارة كبيرة للبلاد بالنسبة للقوى الديمقراطية وبالنسبة لنا (الحزب)". وقال السفير الأمريكي سكوت ماركيل: "كل ما أريد قوله هو بالطبع أننا صدمنا وحزنا حقا، وكنت أعرف كو ني والتزامه الوطني والديمقراطي". وقالت منظمة العفو الدولية ان القتل كان "يدل بكل وضوح على علامات الاغتيال". ودعت إلى اجراء تحقيق شامل في مقتل رجل وصفته بانه "مناضل لا يكل في مجال حقوق الانسان".


title: محمد السادس أ (قمر صناعي)

text: محمد السادس أ  هو قمر صناعي مغربي من نوع "بلياد أستريوم". أطلق في 8 نوفمبر 2017 من قاعدة كورو التابعة لمنطقة غوايانا الفرنسية على متن صاروخ حامل إيطالي الصنع من نوع "فيغا". يهدف القمر الإصطناعي إلى الرصد و الإستطلاع بدقة عالية في شريط يمتد على طول 800 كيلومتر، فضلا عن التقاط 500 صورة يوميا وإرسالها إلى محطة التحكم الأرضية قرب مدينة الرباط على رأس كل 6 ساعات، فيما يبلغ وزن القمر الإصطناعي 970 كلغ، ويحلق على بعد 695 كيلومترا من الأرض.


title: محمد السادس أ (قمر صناعي)

text: وقد تم تطوير هذا القمر الصناعي لمراقبة التراب الوطني، وتم تصنيعه من قبل الشركتين الفرنسيتين "تاليس إلينيا سبيس" و"إيرباص للدفاع والفضاء". وسيستخدم أساساً في إنجاز الخرائط الطبوغرافية والمساهمة في التنمية السوسيو إجتماعية، والتدبير الأفضل للأراضي الزراعية والموارد الغابوية والمائية، والمساهمة في إنجاز مخططات التهيئة الحضرية والوقاية وتدبير الكوارث الطبيعية والأوبئة، وتدبير مجال التعمير ورصد التطورات البيئية والتصحر، إضافة إلى مراقبة الحدود والساحل البحري. ومن المنتظر أن يتم إطلاق قمر صناعي آخر في سنة 2018، الذي سيحمل إسم "محمد السادس ب"، وسيساعد المغرب على رصد التراب الوطني.


title: كارلا جوري

text: كارلا جوري (ولدت في 2 يناير 1985) ممثلة سويسرية.


title: أبهيناف شوكلا

text: أبهيناف شوكلا (ولد في 27 سبتمبر 1982) عارضة أزياء وممثل تلفزيوني وسينمائي هندي .


title: الحياة السياسية في إسبانيا خلال فترة وصاية ماريا كريستينا دي هابسبورغ

text: شكلت مرحلة وصاية ماريا كريستينا دي هابسبورغ المرحلة الأولى من عهد ألفونسو الثالث عشر ملك إسبانيا حيث أخذت على عاتقها وظائف الوصي على العرش وإدارة الدولة بالنيابة عن ابنها القاصر. بدأت فترة الوصاية بعد وفاة الملك ألفونسو الثاني عشر في نوفمبر 1885 قبل أشهر من ولادة الملك الجديد، وانتهت في مايو 1902 عندما أكمل ألفونسو الثالث عشر سن السادسة عشر وأقسم على دستور 1876 وبذلك بدأت فترة حكمه الشخصي.


text: ووفقا للمؤرخ مانويل سواريز كورتينا:"تعد فترة الوصاية تلك ذات أهمية خاصة في تاريخ إسبانيا لأن النظام في أواخر سنوات القرن الماضي قد واجه استقرارا سياسيا نوعا ما وتطورت سياسات الدولة الليبرالية، ولكنها واجهت أيضا ظهور تمزقات كبيرة في الساحة الدولية أفرزتها الحرب الاستعمارية الأولى ثم مع الولايات المتحدة بعد ذلك، وأثارت الهزيمة العسكرية والدبلوماسية إلى خسارتها للمستعمرات في اتفاقية باريس 1898. وفي الداخل شهد المجتمع الإسباني نقلة كبيرة بظهور وقائع سياسية هامة مثل النزعة وتعزيز الحركات العمالية ذات الانتماءات المزدوجة الاشتراكية والفوضوية، واستمرار وجود تيارات المعارضة الكارلية والجمهوريين بالرغم من تضعضعهم».


text: في 25 نوفمبر 1885 توفي الملك الشاب ألفونسو الثاني عشر من مرض السل، وكان من المفترض أن تنتقل الوصاية إلى زوجته ماريا كريستينا دي هابسبورغ-لورين «وهي امرأة شابة أجنبية لم يمض لها وقت طويل على وصولها اسبانيا وهي لاتكاد تحظى بشعبية ومشهورة بذكاء محدود». وظهر الضعف على أعلى مؤسسة في الدولة إلا أن هناك انتظار لولادة ثالثة لأن الملكة حامل، حيث لم يكن لديها وريث ذكر. فألفونسو تزوج ماريا كريستينا في 29 نوفمبر 1879 ولديهم ابنتان. وهكذا فإن وفاة ألفونسو الثاني عشر قد خلق فراغ حقيقي للسلطة. فقد كتب بيلايو إلى خوان فاليرا الذي كان في واشنطن قائلا:"خلقت وفاة الملك هنا ذهول وعدم تيقن. ولا يمكن لأحد أن يخمن مالذي سيحدث". وكان بالإمكان ان يستغل الكارليين أو الجمهوريين هذا الوضع لإنهاء نظام العودة. وقد ظهر ذلك جليا في سبتمبر 1886 أي بعد أربعة أشهر فقط من ولادة ألفونسو الثالث عشر فكانت هناك انتفاضة الجمهوريون بقيادة الجنرال مانويل ديل كاستيلو ونظمها من المنفى مانويل رويث ثوريا لكنها فشلت، فكانت الانقلاب العسكري الأخير للجمهوريون الذي قسمهم بقوة.


text: للتعامل مع حالة عدم اليقين التي أوجدتها وفاة الملك ومن خلال وساطة الجنرال مارتينيث كامبوس اجتمع قادة نظام تداول السلطة أنطونيو كانوباس ديل كاستيو زعيم حزب المحافظين وبراخسيدس ماتيو ساغستا زعيم الحزب الليبرالي للاتفاق على تبادل على سلطة الحكومة بينهما بالتناوب. بما سمي ب"ميثاق إل باردو" -مع ان الاجتماع والإتفاق جرى في مقر مكتب رئيس الوزراء وليس في قصر إل باردو- في مايسمى "بودية" المحافظين تجاه حكومة ساغستا الليبرالية الجديدة.


text: وقد توصلت مختلف الفصائل الليبرالية إلى اتفاق في يونيو عرف باسم قانون الضمانات سمح فيها باستعادة وحدة الحزب. وقد أعدها التكتل الليبرالي واليساريين، وتمثلت بتطوير الحريات والحقوق المعترف بها خلال فترة ديموقراطية السنوات الست - الاقتراع العام وهيئة المحلفين وماشابه ذلك - وتغيير قبول السيادة المشتركة بين الملك والبرلمان استنادا على دستور 1876 مما يعني أن التاج له الكلمة الأخيرة في ممارسة السيادة وليس الناخبين.


text: بعد خمسة أشهر من تشكيل الحكومة أي في أبريل 1886 وقبل شهر واحد من ولادة الملك ألفونسو الثالث عشر دعا الليبراليون للانتخابات للحصول على أغلبية قوية في البرلمان لتطوير برنامجهم الحكومي على الرغم من أنها قد بدأ بالفعل تطبيقه بسبب تفضل المحافظين. وسميت تلك الفترة بحكومة ساغاستا الطويلة وأيضا بالبرلمان المديد لأنها كانت أطول فترة برلمانية لحقبة عودة البوربون حتى كادت أن تقضي على حياتهم القانونية، حيث لم يكن من السهل على ساغاستا للحفاظ على حزبه وحكومته متحدين فقد اضطر خلال تلك السنوات الخمس إلى التغلب على عدة أزمات.


text: خلال هذه الفترة نفذت مجموعة من إصلاحات شكلت الوضع الاجتماعي والسياسي لحقبة عودة البوربون على أنها حقبة تاريخية هامة، لذا عدها المؤرخين بأنها "الحقبة الأكثر انتاجا ونماء".


text: وكان أول إصلاح رئيسي لحكومة ساغاستا الطويلة هو الموافقة في يونيو 1887 على قانون تنظيم حرية تشكيل النقابات لأغراض "حرية الأشخاص" وسمح للمنظمات العمالية بالتصرف بصورة قانونية لأنها شملت حرية تكوين الاتحادات، فأعطت ذلك دفعة قوبة . وبموجب القانون الجديد توسعت الفدرالية النقابية التي أسست سنة 1881 فنتج منها الاتحاد الاشتراكي العام للعمال (UGT) الذي أسس سنة 1888، وهو نفس العام الذي تمكن فيه حزب العمال الاشتراكي الإسباني من الاحتفال بمؤتمره الأول وهو الذي أنشئ قبلها بتسع سنوات.


text: أما الإصلاح الثاني الكبير فكان ، وهو دليل قديم على قوة الليبرالية التقدمية التي قاومت السياسة المحافظة، وتمت الموافقة عليه في أبريل 1888. وقد أنشئت محاكمة هيئة المحلفين للجرائم التي كان لها تأثير كبير في المحافظة على النسيج الاجتماعي أو تلك التي تؤثر على حقوق الفرد مثل حرية الصحافة. ووفقا للقانون فإن هيئة المحلفين تكون مسؤولة عن ترسيخ الحقائق المثبتة، في حين أن الشروط القانونية لتلك الحقائق تكون من خلال القضاة.


text: والإصلاح الرئيسي الثالث فكان الموافقة على حق الاقتراع العام (للذكور) بموجب قانون صدر في 30 يونيو 1890. إلا أنه لم يكن نتيجة للضغط الشعبي لصالح تمديد الاقتراع ولكن ليتمكن ساغاستا من ضمان وحدة الحزب والحكومة من خلال تلبية الطلب التاريخي على الليبرالية الديمقراطية في الوقت الذي ازداد فيه الضغط من البعض لصالح الموافقة على التعرفة الحمائية لإنتاج الحبوب. أما السبب الثاني فكان تقوية الحزب الليبرالي - ومنه النظام الملكي الجديد - بضمه حزب إميليو كاستيلار الجمهوري إليه إذا تمت الموافقة على تمديد قانون الاقتراع.


text: ومع ذلك فإن الموافقة على حق الاقتراع لجميع الذكور الذين تجاوزوا الخامسة والعشرين من العمر - خمسة ملايين سنة 1890 - بغض النظر عن دخلهم كما كان الحال في اقتراع التعداد لا تعني إضفاء الطابع الديمقراطي على النظام السياسي، لأن تزوير الانتخابات كان قائما. بفضل التصرفات المثيرة للاشمئزاز الذي تسبب فيه الزعماء المحليين كما قيل في ذلك الوقت، حيث امتدت شبكاتهم على جميع السكان، فتمكنت الحكومات من أن تتشكل قبل الانتخابات فيكون بناء الحكومة مع مربع الأغلبية صلبا في البرلمان -لم تخسر اي حكومة الانتخابات خلال حقبة عودة البوربون-.


text: على أمل ثورة اجتماعية، في النصف الجنوبي من البلاد، وانتصار كارليسم، في جزء كبير من الشمال. الجماهير، التي شهدت أيضا قمعا قويا من الشرطة أو هزيمة في حرب أهلية »


text: ووفقا لكارلوس دارده فإن السبب الأساسي "لعدم الاستفادة من آثار الاقتراع العام على الحياة السياسية... هو الوضع الاجتماعي والاقتصادي والثقافي للناخبين الجدد وأفقهم السياسي. فالأغلبية الساحقة من الذكور الذين منحوا حق التصويت لم يكونوا من الطبقات الوسطى أو العمال الحضريين أو الفلاحين المستقلين الذين شاركوا في مشروع سياسي ذي طابع ديمقراطي، ولكنهم كانوا من الجماهير الريفية الفقيرة للغاية والأميين ممن ليس لهم أي صلة بهذا المشروع. وعلى أمل بثورة اجتماعية في النصف الجنوبي من البلاد وانتصار الكارليين في الشمال؛ إلا أن تلك الجماهير أيضا قد شهدت قمع الشرطة الشديد أو هزيمة الحرب الأهلية».


text: وهكذا «وعلى الرغم من أن ذلك يعني تنفيذ الديمقراطية رسميا:"الموافقة على حق الاقتراع العام (الذكور)" ولكن بالواقع لم يتغير شيء. فقد استمر النواب تقريبا على نفس الشيء ولم توافق أي مجموعة اجتماعية باستثناء القلة على السلطة التشريعية. كما لم يحدث تحول في هيكل الحزب الذي لا يزال حزبا قويا؛ ولم يروج لأي نوع من التنظيمات الشعبية التي من الممكن أن تجذب أصوات المواطنين الذين اعترف بحقهم الانتخابي». وبالإضافة إلى ذلك لم يتم إصلاح الدستور وبالتالي لم يتم الاعتراف بمبدأ السيادة الوطنية ولم ينتخب سوى ثلث مجلس الشيوخ، إلا أنه تم الاعتراف بحرية العبادة وهي من مبادئ النظام الديمقراطي.


text: ومن ناحية أخرى فقد كان الغرض من القانون ليس إرساء الديمقراطية والسبب أنه لم تعتمد الضمانات لتأمين الشفافية في التصويت وبالتالي تجنب الغش الانتخابي، ومثال عليها: إنشاء هيئة مستقلة لتحديث تعداد السكان والحاجة إلى الاعتماد على الشخص الذي سيصوت أو السيطرة على أي عملية تكون بيد وزير الداخلية، وتعرف باسم "الناخب الكبير" حيث أنه هو المسؤول عن ضمان تمتع حكومته بأغلبية كبيرة في كورتيس. وخلص مانويل كورتيزا:«حقيقة أنه في بعض المراكز الحضرية أمكن للمعارضة قلب هذا الواقع بل هي شهادة حقيقية. ولكن السيطرة السياسية العليا وممارسة تداول السلطة من خلال تزوير الانتخابات هو ماشكل جوهر الممارسات السياسية لاسبانيا في القرن الماضي.» وشاركه كارلوس دارده في وجهة نظره تلك: «في بعض المدن مثل مدريد وبرشلونة وفالنسيا ... تغيرت الأمور بالفعل لصالح السياسة الحديثة القائمة على الرأي العام؛ والدليل على ذلك هو ازدياد عدد النواب الجمهوريين باستمرار، مما أدي في بعض الأحيان أن وصلوا إلى غالبية النواب في تلك المراكز السكانية الكبيرة. مع مرور الوقت تم انتخاب الاشتراكيين أيضا؛ فتمكن القوميون في كاتالونيا من إرسال عدد كبير من ممثليهم إلى برلمان مدريد. ويمكن أن يقال نفس الشيء عن الكارليين في نافارا. لكن هذا التمثيل من النواب ضاع بالكامل في الجمعية الوطنية: من 400 مقعدا في الكونغرس كان أقصى حد وصله الجمهوريون في مجلس النواب هو 36 في سنة 1903 والاشتراكيين بلغوا 7 سنة 1923». فجميع الدوائر الانتخابية التي لها عضو واحد هي الأغلبية -280 نائبا- في حين كان ارتباط المدن بالريف كبير نظرا لأنها مقاطعات أو دوائر متعددة الأعضاء -114 في المجموع التي اختارت ما بين ثلاثة وثمانية نواب، وبحسب التعداد فإن أصوات المناطق الريفية "أغرقت" أصوات المناطق الحضرية بفضل شبكات الزعماء المحليين.


text: أما الإصلاح الرابع فكان الموافقة على القانون المدني في مايو 1889 الذي وضع جنبا إلى جنب مع القانون الجنائي لعام 1870 والقانون التجاري لعام 1885، فكان "البناء القانوني للنظام البرجوازي الجديد" بصورته النهائية، وطبع ذلك "ما نص عليه الدستور في المجالات الخاصة ليكون في متناول الناس". في ذلك تم تضمين القانون المدني واحترام القانون الكنسي فيما يتعلق بالزواج.


text: غير أن الحكومة فشلت في محاولتها إصلاح الجيش الذي كان وضعه بالمجمل "ضعيفا جدا مقارنة بالجيوش الوطنية الأخرى" لأنه "بدلا من كونه مؤسسة مصممة للحرب فقد تم تطويعه لمهام الحامية والنظام العام، فللجيش ميزات سيئة من تجنيد قسري وفائض من الضوابط والقوانين وضعف بالهيكل التنظيمي". أما السبب الرئيس لذلك الفشل فهو استقلالية الجيش، وهو الثمن الذي يتعين على السلطة المدنية دفعه كي لا ينقلب عليها، ولذلك "ينبغي معالجة أي إصلاح بموافقة القادة. وتلك مهمة حساسة للغاية بسبب حالة التضخم من تكدس بالموظفين وفائض في الضباط والمعدات سيئة وضعف في الروح العسكرية المستقرة على تقليد قوي من الإدارة الذاتية جعلت القوات المسلحة واقعا لا يمكنه الالتزام بالمطالب والضوابط الخارجية". وهكذا فإن مشروع القانون الذي قدمه وزير الحربية الجنرال مانويل كاسولا في يونيو 1887 لم يوافق عليه الكورتيس بسبب المعارضة القوية التي وجدها عند المحافظين بدءا من كانوباس نفسه وأيضا عند البرلمانيين العسكر سواءا المحافظين منهم أو الليبراليين. وكانت أكثر القضايا جدلا هو اقتراح بإنشاء الخدمة العسكرية الإلزامية دون استرداد أو استبدال، وهو القانون الذي كان يسمح لأبناء الأسر الغنية بعدم دخول التجنيد إذا دفعوا مبلغ معين من المال أو إرسال بديل عنهم. استقال الجنرال كاسولا في يونيو 1888 واختارت الحكومة أن تفرض مرسوم الأجزاء الأقل معارضة من القانون التي لا يلقى معارضة من الكورتيس:"فقد ألغى الشهادات الشرفية والوظائف الزائدة عن الحاجة، ومنع التنقل بالأسلحة مع استثناء بعض الهيئات الخاصة؛ وأنشأ الترقية بالأقدمية في وقت السلم وحسب الإمكانية في زمن الحرب».


text: نظرا لبطء التصنيع بقيت الطبقة العاملة فيها أقلية من بين الطبقات العاملة الأخرى -وتتركز بالمقام الأول في كاتالونيا ومناطق التعدين بالباسك وأوستريا-. وكان العمل في الصناعة وفي المناجم صعبا وطويلا. بحلول عام 1900 كان متوسط وقت العمل بين 10-11 ساعة مع متوسط الراتب مابين 3 و4 بيزيتا يوميا في المصانع والورش، ومابين 3.25 و5 بيزيتا في المناجم، و2.5 بيزيتا في البناء. أما بالنسبة للطبقة العاملة الزراعية أو"البروليتاريا الريفية" - فاستمرت الأجور بالهبوط لجعل المزارع مربحة جدا لذا استمر عمال اليومية بتشكيل قطاع الطبقات الريفية التي تعيش في أسوأ الظروف. وكانت رواتبهم أقل بكثير من نظرائهم من عمال الصناعة -كانت في سنة 1900 حوالي 1 - 1.5 بيزيتا يوميا- بالإضافة إلى أنهم لا يعملون على مدار السنة. كان الوضع مزر للغاية لعمال اليومية في الأندلس وإكستريمادورا «المكاسب اليومية التي يجنيها جميع أفراد الأسرة من طلوع الفجر إلى غروب الشمس أي أكثر من 16 ساعة في اليوم [بالصيف] وفي مواسم حصاد المحصول وأشجار الزيتون وجني الزيتون لم تعطي ما يكفي لتوفير الطعام على مدار السنة فقط عندما يكون العمل متقطع».


text: عززت الموافقة على قانون الجمعيات منظمات العمال التي تشكلت في ظل التحرير السياسي الذي بدأته حكومة ساغاستا الأولى في 1881-1883 وسمح لها بالعمل في إطار القانون. وكانت هذه حالة النقابية-اللاسلطوية ل (FTRE) التي أسست في برشلونة في سبتمبر 1881 ووصل عدد أعضائها إلى 60,000 شخص مكونين 218 جمعية، ومعظمهم من العمال الأندلسيين والعمال الصناعيين الكاتالونيين. لكن تم حل اتحاد العمال FTRE سنة 1888 بسبب انتقاد بعض الفوضوية من وجود منظمة عامة وقانونية وبعد نقابي، ولكنهم من جانب آخر دافعوا عن "العفوية الثورية" ولمواجهة ذلك طالب دعاة اتجاه "النقابة" إلى تعزيز المنظمة من خلال الإضرابات وغيرها من أشكال النضال من أجل نزع تحسينات العمالة من أرباب العمل في الأجور وظروف العمل. ولكن انتصار الاتجاه "العفوية الثورية" و"التمرد" ساهم في القمع الوحشي الذي تبنته الحكومة على فوضويو الأندلس بعد الاغتيالات والسرقات التي نسبت إلى جماعة "اليد السوداء" سنة 1883، وهي منظمة فوضوية سرية لم يكن لها علاقة مع اتحاد العمال. ومع ذلك فقد استمرت تلك الحركة في الوجود من خلال المنشورات والمبادرات التعليمية، "وقد فتح حل اتحاد العمال FTRE الطريق لهيمنة الأعمال الفردية ذات طابع إرهابي لنشر دعاية ان انتشارها في العقد المقبل سيكون حقيقة".


text: ومن جانبهم فقد أسس الاشتراكيين في مايو 1879 حزب العمال الاشتراكي الإسباني (PSOE) - الذي كان الهدف منه كما جاء في صحيفة إل سوسياليستا هو السعي إلى تنظيم الطبقة العاملة في حزب سياسي متميز ومعارض لجميع البرجوازية - وعقدوا مؤتمر للعمال في برشلونة في أغسطس 1888 ومنه ولد اتحاد العمال العام (UGT) وعينوا أنطونيو غارسيا كيخيدو أول رئيس لها.


text: وقد احتفلت اللجنة ببرنامجها الأول في الأول من مايو في يوم الأحد 4 مايو 1890 للمطالبة بأن يكون العمل ثمانية ساعات بالإضافة إلى حظر عمل الأطفال دون سن 14 عاما وتقليل ساعات العمل اليومي إلى 6 ساعات للشباب من الجنسين من 14 إلى 18 عاما وإلغاء العمل الليلي وحظر عمل المرأة في جميع فروع الصناعة "التي تؤثر بشكل خاص على الجسد الأنثوي".


text: وعلى عكس المنظمات الفوضوية فقد كان نمو حزب العمال الاشتراكي (PSOE) واتحاد العمال العام (UGT) بطيئا جدا ولم يتمكن أبدا من أن يتجذر في الأندلس أو كاتالونيا. وإن استطاعوا في العقد الأخير من القرن 19 أن يحققوا مكون كامل بين عمال مناجم الباسك فقط. «والدليل على الاشتراكيون أنهم نالوا عدد قليل من الأصوات في انتخابات 1891: حوالي 5,000 في جميع أنحاء إسبانيا منها حوالي 1,000 صوت في مدريد، وحتى انتخابات 1910 والتي كانت وحدها لم يسجل الحزب الاشتراكي أكثر من 30,000 صوت في كامل البلاد ولم يفز له أي نائب.»


text: إلى جانب في اسبانيا فقد كان نمو المنظمات العمالية أيضا بطيء بسبب الجمهورياتية التي لاتزال تمثل إطار أساسي للمرجعية السياسية للعمال والقطاعات الشعبية. وسبب انفصال الجمهورياتية عن التوجهين العماليين -الفوضوية والاشتراكية - أن الجمهوريين لم يشككوا في أسس المجتمع الرأسمالي لأنهم لم يكونوا منظمات عمالية فقط بل كانوا متداخلين مع الأحزاب الأخرى، لذلك دعوا فقط إلى تنفيذ اصلاحاتهم فقط مثل "تعزيز التعاون وإنشاء هيئات محلفين مختلطة [لتوضيح الصراع بين أصحاب العمل والعمال] ومنح قروض رخيصة للفلاحين أو توزيع بعض الأراضي وفي بعض الحالات تدابير التدخل من الدولة مثل قانون تخفيض ساعات العمل أو تنظيم الشروط لبيئة العمل".


text: بذلت محاولة لخلق حركة عمالية ذات أهمية طائفية داخل العالم الكاثوليكي بعد صدور منشور "ريروم نوفاروم" البابوي في سنة 1891 الذي شجع المبادرات في المجال الاجتماعي. فظهرت في إسبانيا دوائر العمال الكاثوليك التي روج لها اليسوعي أنطونيو فيسنت جنبا إلى جنب مع الجمعيات المهنية ذات الطابع المختلط والعمال وأرباب العمل.


text: بعد فشل التجربة الاتحادية للجمهورية الإسبانية الأولى وهزيمة الكارليين عززت الدولة المركزية في فترة عودة البوربون من توحيد البلاد بفرض سيطرة صارمة للحكومات الإقليمية والمحلية -بما فيها الباسك التي ألغيت امتيازاتها نهائيا سنة 1876-. واستمرت عملية بناء الأمة الإسبانية خلال هذه الفترة ولكن بصورة أكثر تحفظا وذلك بالتركيز على فكرة الدولة الإسبانية لا على الإرادة الحرة للمواطنين -أمة سياسية- كونها مرتبطة بتراث تاريخي -عناصره الرئيسية الكاثوليكية واللغة القشتالية-. وأفضل الأشخاص ممن ساهم بصقل مفهوم التأريخية-العضوية للأمة الإسبانية وكانوا معارضين لليبرالية أو الجمهورية للأمة السياسية هم: مارثيلينو مينينديث أي بيلايو وخوان فاسكيز دي ميلا بالإضافة إلى مهندس السياسة في حقبة العودة ديل كاستيو. ووفقا لهذا المفهوم فإن اسبانيا هي "كائن تاريخي لمحتوى ثقافي عرقي أساسه القشتالية التي أنشئت على مدى القرون وبالتالي فإن تلك حقيقة موضوعية لايمكن الرجوع عنها."


text: وعلى الرغم من تعزيز المركزية في تنظيم الدولة، إلا أن عملية بناء الأمة الإسبانية هي الأقل كثافة من باقي الدول الأوروبية الأخرى، بسبب ضعف الدولة نفسها. وبذا لم تستوف المدرسة ولا الخدمة العسكرية الإجبارية وظيفة "التأميم" التي لديهما. فمثلا: في فرنسا ألغت الهوية الفرنسية الهويات "الإقليمية" و "المحلية". وهكذا فرضت الفرنسية بأنها لغة واحدة أما بقية اللغات - وتسمى لهجات مزيفة - فقد توقفت عن الاستخدام أو كان استخدامها يعتبر علامة على "عدم التنشئة". اما في إسبانيا فلديها لغات مختلفة من قشتالية -كاتالانية والجاليكية والباسك - التي بقيت في أراضيها وخاصة بين الطبقات الشعبية.


text: كما أعاقت عملية "التأميم" في إسبانيا المشاركة السياسية ليس فقط من أصحاب الميول السياسية الأخرى التي لم تكن تتبع الحزبين الحاكمين بل الغالبية العظمى من السكان. وهناك عوائق أخرى خاصة بين العمال حيث أن المنظمات الاشتراكية والأناركية تطورت فأضحت تدافع عن النزعة الدولية وليس القومية. ومع ذلك فقد تمكنت القومية الإسبانية من التقدم على الأقل في المدن. كما يتضح من مظاهرات التمجيد الوطني سنة 1883 وهو دليل على دعم الملك ألفونسو الثاني عشر عند عودته من رحلة إلى فرنسا حيث لقي مظاهرات استقبال عدائية بسبب موالاته لألمانيا، وفي سنة 1885 حول الصراع مع ألمانيا على جزر كارولينا، وفي سنة 1890 بسبب اسحاق بيرال واختراعه ، وأيضا في 1893 خلال حرب الريف في محيط مليلية.


text: كان لضعف عملية البناء القومي سبب واضح في توسع النزعة الإقليمية في ثمانينات القرن 19. ومنذ ذلك الحين لم تعد معارضة الدولة المركزية حصرية على الكارليون والفيدراليون، ولكن أظهرها أيضا أولئك الذين شعروا انهم من أوطان مختلفة كما في كاتالونيا والباسك وغاليسيا التي سميت بالمناطق. ولكن البعض تجرأ على القول إن إسبانيا ليست أمة بل دولة تتكون من عدة أمم. وتلك هي الطريقة التي اخرجت ظاهرة جديدة أطلق عليها فيما بعد والتي أثارت ردود فعل فورية من جانب القومية الإسبانية. «بدأت الكثير من صحف مدريد والمحافظات النظر بعين الريبة إن لم يكن العداء الصريح للأنشطة الثقافية الإقليمية وطلباتهم بمشاركة رسمية للغات غير القشتالية، وادعت أنهم موسومون "بالانفصالية السرية".»


text: بعد فشل فترة ديموقراطية السنوات الست في كاتالونيا قاد فالنتي ألميرال مجموعة من الجمهوريون الاتحاديون وهم الكاتالونيون ومعه الجزء الأكبر من الحزب الاتحادي بقيادة بي أي مارغال. وأنشأ ألميرال في 1879 صحيفة باللغة الكاتالانية ولكن مالبثت أن أغلقت في 1881، وهي أول صحيفة كتبت باللغة الكاتالانية. في العام التالي عقد المؤتمر الكاتالوني الأول الذي أنشأ منه المركز الكاتالوني سنة 1882، وهو أول كيان كاتالوني ظهر جليا حيث نشأ على أنه منظمة لنشر الكاتالونية واداة ضغط على الحكومة وليس حزبا سياسيا. وفي 1885 قدم للملك ألفونسو الثاني عشر نصا تذكاريا ندد بالمعاهدات التجارية التي سيتم التوقيع عليها وكذلك المقترحات الموحدة للقانون المدني؛ وفي سنة 1886 نظمت حملة ضد الاتفاق التجاري الذي تم التفاوض عليه مع بريطانيا العظمى - وتوجت في اجتماع مسرح نوفيديدس دي برشلونة الذي جمع أكثر من أربعة آلاف شخص؛ وآخر في سنة 1888 للدفاع عن الحقوق المدنية الكتالونية، الحملة التي وصلت إلى هدفها هي "أول انتصار للكاتالونية".


text: وفي سنة 1886 نشر ألميرال أهم أعماله لو كاتالانيسم الذي دافع فيها عن الخصوصية الكاتالونية والحاجة إلى الاعتراف بشخصيات المناطق المختلفة التي قسمت تاريخ وجغرافيا وطابع سكان شبه الجزيرة. وقد شكل هذا الكتاب أول صياغة متماسكة وشاملة حول الإقليمية الكتالونية، واعتبر ألميرال مؤسس الكتالانية السياسية حيث كان كتابه له تأثير ملحوظ،. وحسب قوله:"تكونت الدولة من مجموعتين أساسيتين: الكاتالونية (الواقعية والتحليلية والمساواة والديمقراطية) والقشتالية (المثالية والتجرد والتعميم والسيطرة)، ولذلك فإن" الإمكانية الوحيدة لإضفاء الطابع الديمقراطي على إسبانيا وتحديثها هو إعطاء تقسيم سياسي من المركز الفاسد إلى المحيط الأكثر تطورا لتشكيل "كونفدرالية أو دولة مركبة" أو حتى بنية مزدوجة مثل النمسا والمجر".


text: خلال تلك الثمانينيات نفسها كانت عندما بدأ الترويج بالثقافة الكاتالونية ورموزها ومعظمها لم تكن اخترعت بعد، ولكنها كانت موجودة بالفعل قبل تأميمها: العلم قضبان الدم الأربع 1880، نشيد الحصادات 1882، يوم الوطن 11 سبتمبر 1886، الرقص الوطني أو السردانا 1892، حماة كاتالونيا الإثنين سانت جورج 1885 وسيدة مونتسيرات 1881.


text: شهد المركز الكاتالوني أزمة حادة سنة 1887 بسبب التمزق بين المكونين المندمجين فيه، أحدهما يساري فيدرالي بقيادة ألميرال والآخر كاتالوني محافظ. فهجر أعضاء التيار الثاني المركز الكاتالوني في نوفمبر لتأسيس عصبة كاتالونيا التي انضم إليها مركز مدرسة كاتالونيا وهي جمعية من طلبة الجامعات الذين أصبحوا جزء من قادة المستقبل للقومية الكاتالونية: إنريك برات دي لاريبا وفرانسيسك كامبو وخوزيب بويغ كادافالش. وبدءا من تلك الفترة انتقل النفوذ الكتالوني من المركز الكاتالوني إلى العصبة من خلال تقديم نصب تذكاري آخر إلى الملكة الوصية طلبوا فيه أشياء مثل:إعادة امتلاك الأمة الكاتالونية لبرلمانها العام الحر والمستقل وجعل الخدمة العسكرية طوعية وان تكون اللغة الكاتالونية رسمية في كاتالونيا والتعليم في كاتالونيا والمحكمة العليا في كاتالونيا.


text: ظهرت معارضة للإلغاء النهائي لامتيازات الباسك سنة 1876 بعيد انتهاء الحرب الكارلية الثالثة، مما دفع بظهور الإقليمية في منطقة الباسك. وقد حاول رئيس الوزراء كانوفاس ديل كاستيلو التفاوض مع الليبراليين المطالبين بعودة الإمتيازات في "ترتيب قانوني" في انتظار اعتماد قانون تأكيد الاختصاص القضائي لسنة 1839 لكنه فشل في تحقيق ذلك بعد فرض قانون وافق عليه البرلمان في 21 يوليو 1876 اعتبر أن امتيازات الباسك ملغية، ولكن في الواقع كان مجرد ايقاف الإعفاءات المالية والعسكرية التي تمتعت بها حتى الآن مقاطعات ألافا وغيبوثكوا وبيسكاي وتعارضت مع مبدأ "الوحدة الدستورية" - اعتمد البرلمان بالتو الدستور الجديد لسنة 1876-. ومع ذلك أراد كانوباس التوصل إلى اتفاق مع "المتنازلون عن الإمتيازات" مما يمكن أن يساهم في التهدئة الكاملة لبلاد الباسك، لذلك فانه حصل على القانون شمل السماح للحكومة بتنفيذ إصلاح باقي قوانين النظام القديم -مع المقاطعات المتأثرة-، فاكتمل بعد عامين في مراسيم صدرت عن نظام إقتصادي لسنة 1878 الذي افترض استقلال مالي لإقليم الباسك -تجمع مجالس مقاطعات الباسك الثلاثة الضرائب وتسلم جزء منها [نظام الحصص] إلى الخزانة المركزية- وتمتعت بها نافارا بالفعل.


text: رفضت القوى "المتعنتة" التفاهم الذي تم التوصل اليه مع "المتنازلين" التي لم تكن راضية عن الإتفاقيات الاقتصادية. وهكذا ظهرت جمعية اسكارا نافارا التي أسست في بامبلونا سنة 1877 وأبرز رجالها أرتورو كامبيون، وجمعية اسكاليريا بلباو وأسست سنة 1880. ودعا النافاريون الباسك إلى تشكيل كتلة جيش الباسك-نافارا بعد الانقسام بين الكارليين والليبراليين، واعتمد شعارهم الله والإمتيازات، وهو نفس الذي اعتمده باسكيو بيلباو ومثل جميع الباسك الذين دافعوا عن اتحاد الباسك-نافارا.