title: بول كاستيلانو

text: بُولْ كاستيلانو ولد يوم 26 جوان 1915 في بروكلين مدينة نيويورك الولايات المتحدة وهو رئيس عائلة غامبينو الاجرامية وهي احدى عائلات المافيا الخمس المسيطرة على مدينة نيويورك بدء حياة الجريمة عام 1940 في شبابه وبدأ يرتفع منصبه في عائلة غامبينو إلى ان اصبح الزعيم في عام 1975 وكانت غامبينو وقتها أكبر عائلة اجرامية في البلاد ظل بول كاستيلانو يدير شؤون العائلة وفي 1 يوليو 1985 تم اعتقاله بعد عملية تنصت واسعة قادتها الحكومة ضد العائلات الخمس واعتقل مع كاستيلانو كل من انطونيو ساليرنو رئيس عائلة جونيفيز وانطونيو كورالو رئيس عائلة لوكيزي وتم نسب عدة تهم اليهم من ضمنها الابتزاز والقروض فاحشة الفائدة وغيرها من التهم خرج كاستيلانو بعدها بكفالة قدرها مليون دولار اغتيل كاستيلانو في ليلة 16 ديسمبر 1985 هو وسائقه توني بيلوتي امام أحد المطاعم في منهاتن على يد رجال يلبسون المعاطف البنية الطويلة وتم الاثبات لاحقا ان جون غوتي هو وراء هذه الجريمة.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان هو حزب سياسي قومي علماني يعمل في لبنان وهو فرع من الحزب السوري القومي الاجتماعي. يدعو إلى ضم لبنان إلى دولة سوريا الكبرى تمتد على الهلال الخصيب.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: تأسس في بيروت في عام 1932 كحزب تحرر قومي معادي للاستعمار الفرنسي ولعب الحزب دورا هاما في السياسة اللبنانية وشارك في محاولة الانقلابات في عامي 1949 و1961 وبعد ذلك تم قمعه بشكل كامل. نشط في المقاومة ضد الغزو الإسرائيلي للبنان من عام 1982 إلى عام 2000 مع استمرار دعم الوجود السوري في لبنان.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: تأسس الحزب في لبنان من قبل أنطون سعادة الفيلسوف القومي السوري من مدينة ضهور الشوير. هاجر إلى البرازيل في عام 1919 وشارك في كل من الصحافة باللغة العربية والنشاط القومي السوري. عاد إلى لبنان في عام 1930 حيث كان صحفي ومعلم لغة ألمانية في الجامعة الأميركية في بيروت.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: في نوفمبر 1932 أسس سرا النواة الأولى للحزب القومي الاجتماعي السوري الذي كان يعمل تحت الأرض خلال السنوات الثلاث الأولى من وجوده. في عام 1933 بدأ في نشر مجلة شهرية تسمى المجلة التي تم توزيعها في الجامعة الأميركية في بيروت. إن المقالات المكتوبة في تلك المجلة والخطب التي أدلى بها سعادة عززت الأساس الأيديولوجي للحزب وساهمت في شعبيته.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: أدى عداء المجلة المفتوح للاستعمار إلى حبسه ستة أشهر في السجن لإنشاء حزب سري في عام 1936. اتهم أيضا في المحاكمة بأنه كان على اتصال مع الحركات الفاشية في ألمانيا وإيطاليا ولكن تم إسقاط التهمة كما وجهت رسالة من ألمانيا تنكر أي علاقات معه. خلال أشهره في السجن وضع سعادة الأسس الإيديولوجية النهائية للحزب في سفر الأمم.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: هاجر سعادة مرة أخرى إلى البرازيل في عام 1938 ثم إلى الأرجنتين ليعود بعدها إلى لبنان في عام 1947 بعد استقلال البلاد عن الفرنسيين في عام 1943. بحلول ذلك الوقت نمت شبكة أمن الدولة بشكل كبير واشتبك في مناسبات عديدة مع منافسه الأيديولوجي الأساسي حزب الكتائب اللبنانية الذي التزم بمفهوم لبنان في حدوده الفرنسية.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: رفضت شبكة الأمان الاجتماعي هذه الحالة من لبنان على أساس أن الحدود التي تحدد الدول التي تم إنشاؤها حديثا كانت وهمية ناتجة عن الاستعمار ولا تعكس أي حقائق تاريخية واجتماعية. ادعى الحزب أن سوريا الكبرى كما حددها سعادة تمثل المثل الأعلى الوطني الذي يشمل الشعب التاريخي لبلاد الرافدين والهلال الخصيب، الذي يقترن بجغرافيا محددة بوضوح ومسار تاريخي واجتماعي وثقافي مشترك. طرف ثالث بالإضافة إلى ذلك ومع بداية الصراع العربي الإسرائيلي في عام 1948 قام سعادة باتخاذ موقف متطرف معادي للصهيونية بإعلانه أن "نضالنا مع العدو ليس صراعا من أجل الحدود بل من أجل الوجود".


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: في 4 يوليو 1949 بعد عام من إعلان إقامة دولة إسرائيل والنكبة واستجابة لسلسلة من الاعتداءات التي ارتكبتها الحكومة المركزية التي تدعمها الكتائب حاولت شبكة الأمان الاجتماعي ثورتها الأولى. بعد حملة عنيفة شنتها القوات الحكومية سافر سعادة إلى دمشق للاجتماع مع حسني الزعيم في محاولة للحصول على دعمه على الرغم من تسليمه للسلطات اللبنانية وتم إعدامه في 8 يوليو 1949.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: بعد إعدام سعادة وإلقاء القبض على قادتها الرفيعي المستوى ظل الحزب تحت الأرض حتى بدأ في الظهور من جديد بالأحداث التي وقعت خلال الفترة من 1950 إلى 1960. مع اندلاع الحرب الباردة وصعود التأثيرات الماركسية والشيوعية التي يدعمها الاتحاد السوفيتي وجد الحزب السوري القومي الاجتماعي نفسه يواجه خصما إيديولوجيا جديدا خاصة أن معظم الحركات اليسارية في الشرق الأوسط انتشرت حول جمال عبد الناصر والقومية العربية. تبع ذلك اشتباك أيديولوجي حيث دافع ناصر ومعظم المنظمات اليسارية في العالم العربي عن القومية العربية واحتفظ الحزب السوري القومي الاجتماعي بالتزامها بالقومية السورية.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: اعترض الحزب على إعلان الجمهورية العربية المتحدة بين مصر وسوريا وأثناء أزمة لبنان 1958 التقى أعضاء الحزب مع الحكومة والرئيس آنذاك كميل شمعون وقرروا محاربة المتمردين القوميين العرب في شمال لبنان وفي جبل لبنان. تم تشريع الحزب لاحقا.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: في عام 1961 تحت الحكم شبه الاستبدادي للجنرال فؤاد شهاب قام الحزب بمحاولة انقلاب فاشلة في لبنان مما أدى إلى تجدد محاكمته وسجن العديد من قادته.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: مع اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية في عام 1975 قاتلت ميليشيات الحزب السوري القومي الاجتماعي جنبا إلى جنب مع القوى القومية واليسارية المتحالفة في الحركة الوطنية اللبنانية ضد الكتائب وحلفائها اليمينيين من الجبهة اللبنانية. اعتبر الحزب السوري القومي الاجتماعي أن الحرب الأهلية اللبنانية هي نتيجة حتمية لانقسامات الأمة السورية إلى دول صغيرة مثل لبنان لصالح القادة الإقطاعيين الذين من شأنه أن يزيد من تفتيت الأمة إلى طرود طائفية ويتحولون بعيدا عن حرب التحرير ضد إسرائيل التي يعتبرها الحزب السوري القومي الاجتماعي حيوية لتحرير فلسطين واستصلاحها ومن ثم عرفت في لهجة الحزب السوري القومي الاجتماعي بأنها "الجنوب المحتل من سوريا الكبرى". وجد الحزب أن حلفائه الطبيعيين هم المقاتلين الفلسطينيين ولا سيما حركة فتح والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين بالإضافة إلى أعدائها المريرين السابقين: الحركات القومية العربية اليسارية وحزب البعث السوري والشيوعيين.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: بعد الغزو الإسرائيلي للبنان في عام 1982 وما أعقبه من تجدد للقوات اليسارية أعادت عدد من المنظمات اليسارية تجميع صفوفها للمشاركة في مقاومة الاحتلال الإسرائيلي. جنبا إلى جنب مع الحزب الشيوعي اللبناني ومنظمة العمل الشيوعي في لبنان وبعض الجماعات اليسارية الأصغر لعب الحزب السوري القومي الاجتماعي دورا بارزا في هذا. كان من أبرز الشرر للمقاومة مقتل جنديين إسرائيليين في مقهى الويمبي في وسط شارع حمراء غرب بيروت من قبل عضو الحزب خالد علوان. يواصل الحزب الاحتفال بهذا التاريخ. وجه مكتب التحقيقات الفيدرالي اللوم عليهم لاغتيال بشير الجميل في عام 1982 الرئيس اللبناني المنتخب آنذاك المدعوم من قبل الإسرائيليين الغازيين المحاصرين لبيروت.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: في عام 1983 انضم الحزب إلى جبهة المقاومة الوطنية اللبنانية التي أقيمت لمعارضة اتفاق 17 مايو الفاشل مع إسرائيل الذي وقع عليه أخيه الجميل وخليفته أمين الجميل. بعض أعضاء الحزب كانوا على استعداد للتضحية بحياتهم من خلال الهجمات الانتحارية للمقاومة ضد إسرائيل أولها في عام 1985. اعتبرت إحدى عضوات الحزب سناء محيدلي التي كانت تبلغ من العمر ستة عشر عاما والتي ارتكبت هجوما انتحاريا ضد نقطة تفتيش إسرائيلية في لبنان "سلفا لجميع شهيدات القضية الفلسطينية". يقول دييغو غامبيتا إنه لا يمكن اعتبارها منظمة إرهابية لأنها تعمل ضد أهداف عسكرية فقط وأنه ينبغي اعتبارها منظمة عصابات.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: شارك الحزب في الانتخابات العامة في أعقاب الحرب الأهلية وفاز بالمقاعد التالية:


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: خلال صراع عام 2008 في لبنان قتل ما لا يقل عن 14 شخصا في مدينة حلبا في قضاء عكار بشمال لبنان حيث هاجم حوالي 100 من مسلحي الحركة المؤيدين لتيار المستقبل مكتب الحزب السوري القومي الاجتماعي. كان 10 من القتلى من أعضاء الحزب السوري القومي الاجتماعي وثلاثة من الموالين للحكومة ومواطن أسترالي من أصل لبناني كان في إجازة في لبنان وكان يحاول الحصول على معلومات في مكاتب الحزب السوري القومي الاجتماعي حول الإجلاء من المدينة. الأسترالي فادي شيخ أب لأربعة وانقطعت يديه وقدميه.


title: الحزب السوري القومي الاجتماعي في لبنان

text: إن إيديولوجية الحزب السوري القومي الاجتماعي هي خليط من القومية السورية والعلمانية والنقابوية.


title: كادر (شخصيات مصورة)

text: كادر هي مجموعة أشرار خارقين في دي سي كومكس، بأستثناء أعضاء كادر الخالد ، معظمهم أفتدى وأصبحوا أبطالاً قبل نهاية القصة.


title: كادر (شخصيات مصورة)

text: الظهور الأول لكادر كان في "فرقة العدالة الأمريكية" #235 شباط / فبراير (1985) تم إنشاؤها بواسطة جيري كونواي و تشاك باتون.


title: كادر (شخصيات مصورة)

text: بدأ الشرير الفضائي الكوني المعروف باسم أوفرماستر بأختبار اللياقة البدنية للإنسانية ليسكنوا الأرض. و أستدعى له مجموعة من الأشرار وقدم لهم قوى خارقة و أصبحوا كادر. قاتلت كادر ضد فرقة العدالة في مناسبات مختلفة ومرت بالعديد من التجسيدات. وتوفي العديد منهم وتم تجنيد اعضاء جدد.


title: كادر (شخصيات مصورة)

text: كان هناك أيضاً نسخة أخرى من كادر يدعى بكادر الخالدين. وهذه النسخة تتكون من متحولون دوليون تم خداعهم من قبل وكيل أوفرماستر والذي يدعى الكاهن يوحنا، الخالد. وتم قتل مهايوجى بينما كان يحرر عضو JLI مايا من السيطرة على العقل. وبعد كشف الحقيقة انضمت كا من سينيكا و أوزوريس إلى JLI في معركتهم ضد أوفرماستر، ولكن لم يظهروا بعدها في كون دي سي منذ ذلك الحين.


title: كادر (شخصيات مصورة)

text: تم تشكيل نسخة أخرى من كادر بأعضاء مجموعات دي سي الشريرة الصغيرة مثل المتطرفين.


title: كادر (شخصيات مصورة)

text: بعد ذلك تم تشكيل نسخة أخرى من كادر، بقيادة الدكتور بولاريس، وقاتلوا في وقت لاحق شركة الطاقة.


title: كادر (شخصيات مصورة)

text: هناك التجسيد مختلفة من كادر. وهم:


title: وكالة الأبحاث والتنوير الدفاعية

text: وكالة البحوث الدفاعية (المعروفة عادة باسم ديرا) هي أكبر وكالة بحثية للعلوم والتكنولوجيا في المملكة المتحدة تابعة لوزارة الدفاع البريطانية حتى 2 يوليو 2001. تم تقسيم ديرا إلى منظمتين: الهيئات الانتقالية قصيرة الأجل المعروفة باسم بيدا ("خصخصة" ديرا) التي أصبحت شركة تجارية، كنيتيك، و "رديرا" (بمعنى "الاحتفاظ" في الحكومة ديرا) الذي أصبح مختبر العلوم والتكنولوجيا الدفاع (Dstl).


title: وكالة الأبحاث والتنوير الدفاعية

text: في الانقسام، تم تشكيل شركة كيتيك من الأغلبية (حوالي 3/4 من الموظفين ومعظم المرافق) من ديرا، مع تولي دستل المسؤولية عن تلك الجوانب التي تم القيام بها على أفضل وجه في الحكومة. وتشمل بعض الأمثلة على العمل الذي قامت به دستل البحوث النووية والكيميائية والبيولوجية. في الوقت الذي انقسمت فيه كلتا المنظمتين إلى برامج تغيير كبيرة. وقد قامت الشركة بتعزيز تركيزها على الأبحاث في الخارج مع عدد من عمليات الاستحواذ في الولايات المتحدة وغيرها من الشركات الأجنبية، في حين أن شركة دستل لديها برنامج ترشيد رئيسي يهدف إلى تغيير العديد من جوانب عملياتها.


title: وكالة الأبحاث والتنوير الدفاعية

text: وقد شكلت الرابطة في نيسان / أبريل 1995 كدمج بين المنظمات التالية:


title: وكالة الأبحاث والتنوير الدفاعية

text:
وكالة البحوث الدفاعية، التي أنشئت في نيسان / أبريل 1991، وتضم المؤسسة الملكية للفضاء الجوي (راي)؛ مؤسسة أبحاث الأميرالية (أر)؛ المؤسسة الملكية للبحث والتطوير في مجال التسلح (رارد)؛ و، إشارات الملكية و مؤسسة الرادار (رسر)
منظمة اختبار وتقييم الدفاع (دتيو)
مركز تحليل الدفاع (سدا).
وكان الرئيس التنفيذي في جميع أنحاء ديرا وجود جون تشيشولم. وكان مستوى التوظيف لدى ديرا حوالي 9000 من العلماء والتكنولوجيين وموظفي الدعم


title: بابلو مورايس

text: بابلو مورايس عارض ازياء وممثل برازيلي، ولد في غويانيا، 4 فبراير 1993 وانتقل إلى ريو دي جانيرو عام 2008 للعمل كعارض ازياء وانضم إلى فرقة نوز دومورو المسرحية، وشارك في مسرحيات محلية ومسلسلات تلفزيونية.


title: بادي ماكنير

text: بادي ماكنير (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب أيرلندا الشمالية لكرة القدم. سبق له أن لعب في بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2016 مع منتخب بلاده.


title: قائمة أنهار إيران

text: الانهار في إيران تُعَد الشبكة المائية انعكاساً للمناخ السائد. والمياه السطحية والأنهار قليلة في إيران بسبب المناخ الجاف، ففي بحر قزوين يصب نهرا أراكس وسفيدرود، وفي الخليج العربي شط العرب ورافده نهر قارون. ومعظم الأنهار وحتى الجبلية منها ليس لها جريان منتظم ودائم، فهي تشح في الصيف. أما البحيرات فهي عموماً مالحة وقليلة المياه، ويجف الكثير منها أو يتحول إلى ممالح وسباخ. ومن أكبر البحيرات الملحية بحيرة رزائية (رضائية)، أما البحيرات العذبة فأكبرها بحيرة هامون.


title: قائمة أنهار إيران

text: وهذه القائمة تتضمن اسم النهر وطوله ومصدره والمقاطعة التي يوجد فيها:-


title: فاليري غازاييف

text: فاليري غازاييف (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم. سبق له أن لعب في الألعاب الأولمبية الصيفية 1980 مع منتخب بلاده.


title: قضاء بعقوبة

text: قضاء بعقوبة هو أحد الأقضية العراقية مركزه مدينة بعقوبة وأكبر قضاء من حيث السكان في محافظة ديالى، يبلغ مساحته 580 كم2 ويقدر عدد سكانه بنحو 487 الف نسمة حسب تقديرات عام 2014، ويتبع القضاء اربع نواحي هي؛ ناحية العبارة، ناحية بهرز، وناحية كنعان، وناحية خان بني سعد، وناحية الغالبية.


title: إدوارد ستريلتسوف

text: إدوارد ستريلتسوف (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم. سبق له أن لعب في الألعاب الأولمبية الصيفية 1956 مع منتخب بلاده.


title: شكيلزين غاشي

text: شكيلزين غاشي (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب ألبانيا لكرة القدم. سبق له أن لعب في بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2016 مع منتخب بلاده.


title: جبهة شعبية

text: الجبهة الشعبية هي ائتلاف واسع لتجمعات سياسية مختلفة، تتكون عادة من اليساريين والوسطيين. نظرا لكون الائتلاف واسعا، فإنها يمكن أن تشمل في بعض الأحيان قوى وسطية وليبرالية (أو "برجوازية") فضلا عن جماعات اشتراكية ديمقراطية وشيوعية. الجبهات الشعبية أكبر في نطاقها من الجبهات الموحدة.


title: جبهة شعبية

text: بالإضافة إلى التعريف العام، فإن مصطلح "الجبهة الشعبية" له معنى محدد في تاريخ أوروبا والولايات المتحدة خلال 1930ات، وفي تاريخ الشيوعية والحزب الشيوعي. خلال هذه الفترة في فرنسا، أشار اسم "الجبهة الشعبية" إلى تحالف الأحزاب السياسية التي تهدف إلى مقاومة الفاشية.


title: جبهة شعبية

text: وقد استخدم مصطلح "الجبهة الوطنية"، ذو الاسم الشبيه ولكنه يصف شكلا مختلفا من أشكال الحكم، تستخدم فيه أحزاب غير شيوعية ظاهريا  ولكنها في الواقع تحت سيطرة الحزب الشيوعي كجزء من "تحالف"، في أوروبا الشرقية والوسطى أثناء الحرب الباردة.


title: جبهة شعبية

text: ليست كل الائتلافات التي تستخدم مصطلح "الجبهة الشعبية" تفي بتعريف "الجبهات الشعبية"، وبالمقابل لا تستخدم كل الجبهات الشعبية مصطلح "الجبهة الشعبية" في اسمها. وينطبق الشيء نفسه على "الجبهات الموحدة".


title: جبهة شعبية

text: في الأسابيع التي تلت صعود هتلر إلى السلطة في فبراير 1933، كان الحزب الشيوعي الألماني الشيوعية العالمية يتشبثان بشكل صارم برأيهما بأن الانتصار النازي سيكون قصير الأمد، وأنه "بعد هتلر - يأتي دورنا" . ولكن كما اتضحت وحشية الحكومة النازية وانعدام أي دليل على انهيارها، بدأ الشيوعيون يشعرون بأن هناك حاجة لتغيير جذري في موقفهم - خاصة وأن هتلر قد أوضح أنه يعتبر الاتحاد السوفيتي دولة معادية.


title: جبهة شعبية

text: أصبح جورجي ديميتروف - الذي أذل النازيين بدفاعه ضد اتهامات تورطه في حريق الرايخستاغ - أمينا عاما للكومنترن في عام 1934 وبحلول عام 1935، في المؤتمر السابع للأممية، وصلت عملية إعادة التوجيه الكلي إلى أوجها مع إعلان السياسة الجديدة - "الجبهة الشعبية ضد الفاشية والحرب". وبموجب هذه السياسة صدرت تعليمات إلى الأحزاب الشيوعية بتشكيل تحالفات واسعة مع جميع الأحزاب المناهضة للفاشية بهدف ضمان التقدم الاجتماعي في الداخل والتحالف العسكري مع الاتحاد السوفييتي لعزل الديكتاتوريات الفاشية. وقد أثبتت "الجبهات الشعبية" التي تشكلت بالتالي نجاحها في تشكيل الحكومة في فرنسا، وإسبانيا، وكذلك الصين. ولم تنجح سياسيا في أماكن أخرى.


title: جبهة شعبية

text: كانت هناك محاولات في المملكة المتحدة لإنشاء جبهة شعبية ضد سياسة حكومة الوحدة الوطنية في استرضاء ألمانيا النازية. جرت المداولات بين حزب العمال والحزب الليبرالي وحزب العمال المستقل والحزب الشيوعي وحتى عناصر متمردة من حزب المحافظين بقيادة وينستون تشرشل، لكنها فشلت أساسا بسبب المعارضة من داخل حزب العمال عدا أن انعدام توافق النهجين الليبرالي والاشتراكي تسبب بأن يكون العديد من الليبراليين عدائيين.


title: جبهة شعبية

text: وقد أدخلت سياسة الجبهة الشعبية إلى الكومنترن في عام 1934، خلفت سياسة "الفترة الثالثة" ذات التوجه اليساري الراديكالي التي أدينت فيه الأحزاب الاشتراكية غير الشيوعية بأنها "فاشية اشتراكية". وقد تم الإشارة إلى السياسة الجديدة في مقالة في صحيفة برافدا في مايو 1934، والتي علقت بشكل إيجابي على التعاون الشيوعي الاشتراكي. في يونيو 1934، وقع الحزب الاشتراكي بقيادة ليون بلوم على اتفاق عمل موحد مع الحزب الشيوعي الفرنسي، وتوسع الاتفاق بانضمام الحزب الراديكالي في أكتوبر من ذلك العام.


title: جبهة شعبية

text: في مايو 1935، وقعت فرنسا والاتحاد السوفيتي على حلف دفاعي، وفي أغسطس 1935، وافق المؤتمر العالمي السابع للكومنترن رسميا على استراتيجية الجبهة الشعبية. في انتخابات مايو 1936، فازت الجبهة الشعبية بأغلبية المقاعد البرلمانية في فرنسا (378 نائبا ضد 220)، وشكل ليون بلوم حكومة. في إيطاليا، نصح الكومنترن بتحالف بين الحزب الشيوعي الإيطالي والحزب الاشتراكي الإيطالي، لكن الاشتراكيون رفضوا ذلك.


title: جبهة شعبية

text: وبالمثل، سعى الحزب الشيوعي الأمريكي للتحالف مع الحزب الاشتراكي الأمريكي بقيادة نورمان توماس في الانتخابات الرئاسية لعام 1936، إلا أن الاشتراكيين رفضوا هذا الاقتراح. كما دعم الحزب الشيوعي الأمريكي سياسة الصفقة الجديدة التي انتهجها فرانكلين روزفلت في هذه الفترة. شهدت فترة الجبهة الشعبية في الولايات المتحدة الأمريكية اتباع الحزب الشيوعي سياسة وطنية وشعبوية للغاية، دعيت لاحقا براودرية.


title: جبهة شعبية

text: وقد لخص سياسة الجبهة الشعبية المؤرخ كرميت ماكنزي على النحو التالي:


title: جبهة شعبية

text: أكد ماكنزي أنها مجرد خطوة تكتيكية، دون أن تتغير غاية الحركة الشيوعية بالإطاحة بالرأسمالية من خلال الثورة.


title: جبهة شعبية

text: انتهت فترة الجبهة الشعبية باتفاق مولوتوف - ريبنتروب بين ألمانيا النازية والاتحاد السوفيتي، وعندها تحولت الأحزاب الكومنترن من سياسة معادة الفاشية إلى الدعوة للسلام. استقال العديد من أعضاء الحزب الشيوعي الحزب في اشمئزاز على هذا الحل التوفيقي بين هتلر وستالين.


title: جبهة شعبية

text: انتقد ليون تروتسكي ومؤيدوه اليساريون بشدة استراتيجية الجبهة الشعبية. اعتقد تروتسكي أن الجبهات الموحدة فقط يمكن أن تكون في نهاية المطاف تقدمية، وأن الجبهات الشعبية كانت عديمة الجدوى لأنها تضم قوى برجوازية مثل الليبراليين. وقال تروتسكي أيضا أنه في الجبهات الشعبية، يتم تقليل مطالب الطبقة العاملة إلى حدها الأدنى، كما أن قدرة الطبقة العاملة على طرح سياستها بشكل مستقل تتعرض للخطر. هذا هو الرأي شائع حاليا لدى معظم الجماعات التروتسكية. الجماعات الشيوعية اليسارية عارضت أيضا الجبهات الشعبية، لكنها عارضت أيضا الجبهات المتحدة.


title: جبهة شعبية

text: في كتابه من عام 1977، قدم القائد الشيوعي-أوروبي سانتياغو كاريلو تقييما إيجابيا للجبهة الشعبية. وقال إنه في إسبانيا، على الرغم من التجاوزات التي تعزى إلى الهياج أثناء الحرب الأهلية، كانت فترة الحكومة الائتلافية في المناطق الجمهورية "احتوت على مفهوم جنيني للتقدم نحو الاشتراكية مع الديمقراطية، مع نظام برلماني متعدد الأحزاب وحرية للمعارضة". لكن كاريلو انتقد الشيوعية الدولية لأنها لم تمض قدما باستراتيجية الجبهة الشعبية بما فيه الكفاية - خاصة أن الشيوعيين الفرنسيين اقتصروا على دعم حكومة ليون بلوم من دون أن يصبحوا شركاء كاملين في الائتلاف.


title: جبهة شعبية

text: بعد الحرب العالمية الثانية، أصبحت معظم دول أوروبا الوسطى والشرقية دول يحكمها نظام الحزب الواحد بحكم الأمر الواقع، ولكن من الناحية النظرية كانت تحكمها تحالفات بين عدة أحزاب سياسية مختلفة اختارت طواعية العمل معا. على سبيل المثال، كانت حكمت ألمانيا الشرقية "جبهة وطنية" لجميع الأحزاب والحركات المناهضة للفاشية داخل البرلمان (حزب الوحدة الاشتراكي الألماني، والحزب الليبرالي، وحزب المزارعين، وحركة الشباب، واتحاد نقابات العمال، وما إلى ذلك). وفي الانتخابات التشريعية، عرض على الناخبين قائمة واحدة تضم مرشحين من جميع الأطراف. ولكن في الواقع العملي، كانت السلطة الحقيقية للحزب الشيوعي فقط. ومن خلال التأكد من أن الشيوعيين يهيمنون على قوائم المرشحين، فإنه يحدد مسبقا بشكل فعال تكوين الهيئة التشريعية. وكان على جميع الأطراف في الجبهة قبول "الدور القيادي" للحزب الشيوعي كشرط للسماح له بالوجود. وبحلول الخمسينيات من القرن العشرين، تخلصت الأحزاب غير الشيوعية من الأعضاء الأكثر شجاعة وحل محلمهم زملاؤهم المتعاطفون مع الشيوعية والمستعدين للانصياع لهم.


title: جبهة شعبية

text: وربما كانت الجبهة الموحدة في جمهورية الصين الشعبية هي أفضل مثال معروف لجبهة شعبية تديرها الشيوعية في العصر الحديث.


title: جبهة شعبية

text: في جمهوريات الاتحاد السوفيتي، بين عامي 1988 و 1992 (في الوقت الذي كان الاتحاد السوفييتي قد حل وكانوا جميعا مستقلين)، كانت للفظة "الجبهة الشعبية" معنى مختلف تماما. إذ أشارت إلى الحركات التي يقودها أعضاء من المثقفين ذوي الفكر الليبرالي (عادة كانوا أعضاء في الحزب الشيوعي المحلي)، كانوا في بعض الجمهوريات حركة صغيرة وهامشية، بينما في بلدان أخرى ذو قاعدة شعبية عريضة ومؤثرة. وكان هدفهم رسميا الدفاع عن البيريسترويكا ضد العناصر الرجعية داخل بيروقراطية الدولة، ولكن مع مرور الوقت بدأوا التشكيك بشرعية عضوية جمهورياتهم في الاتحاد السوفيتي. كانت نبرتهم في البداية حذرة مما منحهم حرية كبيرة لتنظيم وسائل الإعلام الجماهيري والوصول إليها. وفي جمهوريات البلطيق، سرعان ما أصبحت القوة السياسية المهيمنة، وأخذوا زمام المبادرة تدريجيا من المنظمات المنشقة الأكثر راديكالية التي أنشئت في وقت سابق، فنقلوا جمهورياتهم نحو مزيد من الحكم الذاتي والاستقلال في وقت لاحق. وأصبحوا أيضا المنافسين الرئيسيين لهيمنة الحزب الشيوعي في روسيا البيضاء ومولدافيا وأوكرانيا وأرمينيا وأذربيجان. وقد أنشئت جبهة شعبية في جورجيا لكنها ظلت هامشية مقارنة بالمجموعات المهيمنة التي يقودها المنشقون، لأن مأساة 9 أبريل قد أدت إلى تطرف المجتمع مما منعها من أداء الدور التوفيقي للحركات مماثلة. وفي الجمهوريات الأخرى، تواجدت مثل هذه المنظمات ولكنها لم تشكل أبدا تهديدا ذا معنى للحزب القائم والنخب الاقتصادية.


title: جبهة شعبية

text: في الجبهة الشعبية الفرنسية والجبهة الشعبية الإسبانية كانت من أهم الجبهات الشعبية في 1930ات.


title: القوات الجوية الكازاخستانية

text: القوات الجوية الكازاخستانية هي سلاح الجو التابع للجيش الكازاخستاني.


title: جيسون ديناير

text: جيسون ديناير (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب بلجيكا لكرة القدم. سبق له أن لعب في بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2016 مع منتخب بلاده.


title: سارافيم (شخصية مصورة)

text: سارافيم Seraph, بطل خارق من إسرائيل في دي سي كوميكس. ظهر لأول مرة في "الأصدقاء الخارقون" #7 (تشرين الأول / أكتوبر 1977) ، وتم إنشاؤه من قبل إ. نيلسون بريدويل ورامونا فرادون, والرسام بوب أوكسنير وبعض الحروف من قبل ميلت سنابين.


title: سارافيم (شخصية مصورة)

text: حاييم ليفون معلم في مدرسة يهودية يمتلك قوة غامضة. يساعد سوبرمان بتفكيك قنبلة في إسرائيل وتحرير التوأم العجيب بعد أن تم غسل أدمغتهم. وله عدد قليل من القتالات المنفردة. عضو الحرس العالمي ، ساعد سوبرمان بأسترداد قطع أثرية قديمة.


title: سارافيم (شخصية مصورة)

text: بقي مع الحرس لبضع سنوات ، ورفض عرض من ملكة النحل من بياليا، حيث أنه يهودي  وبياليا دولة إسلامية. لفترة من الوقت قاتل سارافيم منفرداً، في محاولة التفكير في طرق لإحياء الحرس العالمي. في الأخير دعاه دكتور ميست إلى بياليا لأنقاذ الحرس العالمي. ونجحت المهمة.


title: سارافيم (شخصية مصورة)

text: يتواجه الفريق في وقت لاحق مع عدو الدكتور ميست فاين يأونيا. يموت كل من ثاندرلورد و بوشماستر خلال المواجهة مع العدو. سارافيم يساعد رايسينغ سان, المرأة البوم ، الأولمبي بإنشاء حرس العالمي جديد ويضع نفسه كزعيم. ويشرف سارافيم أيضاً على رعاية تواتارا الذي في غيبوبة نتيجة المعركة ضد فاين. ويساعد في إقامة تماثيل لأصدقائه القتلى.


title: سارافيم (شخصية مصورة)

text: وضعه الحالي غير معروف.


title: سارافيم (شخصية مصورة)

text: صلاحياته مستمدة أساساً من قطع أثرية أسطورية مختلفة وأنه يعتقد بـأنها وهبت له من قبل الشخصيات التاريخية في التوراة.


title: سارافيم (شخصية مصورة)

text: يرتدي خاتم سليمان الذي يعطيه الحكمة ويسمح له بالتنقل الآني لمسافات قصيرة, وعباءة إيليا التي تحميه من التعرض لأي أذى. عصى موسى يمكنها التمتد إلى ما هو مطلوب ، وبأمكانها التحول إلى ثعبان والتلاعب بالمياه. بالإضافة إلى شعر رياضي طويل والذي يعتقد بأنه يمنحه قوة عظمى مثل شمشون. على ما يبدو بأمكانه طلب المعجزات من "السلطة العليا" كلما يحتاج أليها. فعلى سبيل المثال ، في ما قبل الأزمة, كان يصارع الأشرار الذين هددوا بتفجير نبات التحلية في حين يحتجزون العديد من الأطفال كرهائن ويهددون بقتلهم. مع عدم وجود البديل، يتوسل سارافيم شخصياً السلطة العليا إلى لأيقاف تدفق الوقت مؤقتاً. على الرغم من أطلاق الأشرار النار على الرهائن، تتم الموافقة على الطلب ويتم أيقاف كل الوقت أثناء قيام سارافيم بأبطال القنبلة ويضم الأطفال تحت ثوبه لحمايتهم من نيران الأسلحة قبل أن يتم أستئناف الوقت وهزيمة أعدائه.


title: يوهان بيرغ غودموندسون

text: يوهان بيرغ غودموندسون (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب آيسلندا لكرة القدم. سبق له أن لعب في بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2016 مع منتخب بلاده.


title: حزب الشعب اللبناني

text: حزب الشعب اللبناني أول حزب شيوعي منظم رسميا في العالم العربي. تم تأسيسه في 24 أكتوبر 1924 من قبل تسعة أشخاص من بينهم البارزين جوزيف بيرجر بارزيلاي ويوسف إبراهيم يزبك وفؤاد الشمالي. نشرت الصحيفة الأسبوعية الإنسانية وهي الأولى من نوعها في العالم العربي. نشرت الطبعة الأولى 15 مايو 1925 لكنها استمرت لخمس أسابيع فقط عندما أغلقتها السلطات الاستعمارية الفرنسية في 16 يونيو 1925.


title: حزب الشعب اللبناني

text: اندمج حزب الشعب اللبناني لاحقا مع المجموعة الأرمنية "سبارتاكوس" لإنشاء الحزب الشيوعي السوري اللبناني. عقد الاجتماع الأول (السري) للحزب الجديد الذي حضره 15 ممثلا في 9 ديسمبر 1925.


title: أليكس ماكليتش

text: أليكس ماكليتش (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب اسكتلندا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: عقيدة المايا

text:
إن عقيدة المايا التقليدية في غواتيمالا وبليز وغرب هندوراس ومناطق تاباسكو وتشياباس ويوكاتان في المكسيك هي تفرع جنوبي شرقي لعقيدة مشابهة في أمريكا الوسطى. وكما هو الحال مع العديد من الديانات الأخرى في أمريكا الوسطى المعاصرة، فإن عقيدة المايا تأثرت بقرون من التعايش مع الكاثوليكية الرومانية. إن دين المايا التقليدي كان موجوداً بالفعل لأكثر من ألفي سنة بشكل صريح وواضح قبل الغزو الإسباني للبلاد. فقبل قدوم المسيحية إلى هذه القارة، انتشرت عقيدة المايا في العديد من الممالك الأصلية، مع الإحتفاظ بعادات وتقاليد السكان المحلية. أما اليوم، فتتعايش عقيدة المايا جنباً إلى جنب مع العقيدة المسيحية في تلك البلاد بكافة أشكالها.
أهم مصدر للتعرف على الدين التقليدي للمايا هم شعب المايا أنفسهم، من أمثال شاغلي المناصب داخل التسلسل الهرمي الديني، والفقهاء، ورواة القصص، وجميع الأشخاص الذين تبادلوا معرفتهم مع الغرباء من علماء الأنثروبولوجيا وغيرهم في الماضي و حتى اليوم.
إن ما يمكن معرفته عن عقيدة المايا ما قبل الغزو الإسباني يرجع إلى عدة مصادر:


title: عقيدة المايا

text:
غالبا ما يشار إلى دين المايا التقليدي بإسم (كوستومبر)، أي العرف أو الممارسة الدينية المعتادة، على الرغم من أنه يشتمل أيضاً على نظام ديني عقدي، وفي ذلك تناقض مع الرومانية الكاثوليكية. إن دين المايا هو في الواقع مجموعة من الممارسات والطقوس. ولذلك، فإن كاهن قرية (يوكاتيك) يسمي بإسم (ممارس). وفيما يلي بعض المفاهيم الرئيسية المتعلقة بطقوس المايا الدينية:
طبيعة أرض المايا متعلقة بطوبوغرافيا الطقوس، فإنه يتم تعيين معالم الطبيعة مثل الجبال والآبار والكهوف بإسم الآلهة والأسلاف. على سبيل المثال، إن بلدة (تزوتزيل) في (زيناكانتان) محاطة بسبعة أماكن للاستحمام تم تعيينها لأسلاف الجبال، مع واحدة من هذه الحفر المقدسة لتخدم كمكان إقامة للأسلاف من الممرضات. كما هو الحال في العصر ما قبل الغزو الإسباني، فإن جزء مهم من الطقوس يحدث بالقرب من هذه المعالم.
لم تكن الطقوس محكومة فقط بالمواقع الجغرافية للأضرحة والمعابد، ولكن أيضاً بإسقاط نماذج تقويمية على المعالم الطبيعية. مثلاًً، في (كيشيان موموستينانغو) المعاصرة تسمى مجموعات محددة من الأضرحة بأسماء الأيام والأوقات، مما يشير إلى الأوقات المناسبة لعمل الطقوس. وفي مرتفعات المايا الشمالية الغربية، تم تعيين أربعة أيام تعرف باسم الأيام العظام إلى أربعة جبال، وهي أيام يمكن أن تبدأ بها السنة. في عصر (يوكاتان) الاستعماري، يقال أن الفترات الثلاثة عشرة ل(كاتون) وآلهتهم تم رسمها على معالم الطبيعة بشكل عجلة لتمثل التتابع والتتالي.
وكانت التقاويم الرئيسية التي تحكم طقوس دورة الآلهة مكونة من 260 يوماً. وقد كانت مهمة لعمل الطقوس الفردية، كما كانت السنة المكونه من ثمانية عشر شهراً والمسماه ب(هاب) تحدد وتيرة الأعياد العامة واحتفالات السنة الجديدة. ومن غير المعروف مدى مشاركة هذه الإحتفالات من قبل الممالك المجاورة الأخرى، وإذا ما كان ذلك ينطبق على ممالك المايا في وقت سابق، سواءً في (يوكاتان) أو في أماكن أخرى.
يهدف تقديم القرابين والهدايا إلى إنشاء وتجديد العلاقات والمواثيق مع العالم الآخر. وهناك قواعد صارمة لتحديد نوع وعدد الأصناف المقدمة من خبز و ذرة وكاكاو ومشروبات وعسل وزهور وبخور وسيجار. على سبيل المثال، كان يتم تقديم مشروب مصنوع من 415 حبة من الذرة المجروسة إلى المشاركين في طقوس السنة الجديدة، وفي مناسبة أخرى يتم حرق عدد 49 حبة من الذرة مع البخور. ومن الأمثلة المعروفة على الولائم الدينية وليمة قداس مزارع الذرة (ميسا ميلبيرا) التي تحتفي بآلهة المطر (يوكاتيك) . وقد ركزت طقوس (لاكاندون) بشكل خاص على تغذية الآلهة من خلال حرق البخور.


title: عقيدة المايا

text:
في مدن المايا القديمة، كان يتم أيضاً تخزين جميع أنواع الهدايا والقرابين بما في ذلك الأدوات المستخدمة في التضحية ودفنها في مخابئ الأرضيات والمذابح. في هذه الحالات، قد يكون الغرض من تقديم القربان هو التفاني لغرض ديني محدد، وليس بالتحديد بغرض تغذية الالهة.
قد تختلف أساليب تقديم القرابين بشكل كبير. ففي الطقوس الدينية المعاصرة، هناك تركيز على إراقة الدم، وخاصة دم الديك الرومي. أما في الماضي، كانت القرابين تتكون عادة من الحيوانات مثل الغزلان والكلاب والسمان والديك الرومي والأسماك، ولكن في مناسبات استثنائية يتخذ البشر من البالغين والاطفال كقرابين، مثل مناسبات الصعود على العرش، أو المرض الشديد للحاكم، أو الدفن الملكي، أو الجفاف والمجاعة. كان تقاسم القرابين أمراً شائعاً آنذاك، ولكن مسألة أكل لحوم البشر يبدو أنها كانت نادرة للغاية. ومن السمات المميزة لطقوس المايا القديمة، وإن لم تكن حصرية للمايا وحدها. جلسات إراقة الدماء التي يعقدها كبار المسؤولين وأفراد الأسر المالكة، والتي يتم خلالها قطع طرف الأذن واللسان بسكاكين صغيرة حادة حتى يسقط الدم على شرائط ورقية يتم حرقها بعد ذلك.
يوجد في عقيدة المايا التقليدية وظائف دينية خاصة برجال الدين اللذين يتم تنظيمهم غالباً بشكل هرمي مع تكليفهم بأداء واجبات الصلاة والتضحية نيابة عن الأسلاف، والسكان المحليين، و المجتمع بأسره. في العديد من الأماكن، يعمل رجال الدين في المايا بالتعاون مع الكنيسة الكاثوليكية و مع المنظمات الكاثوليكية اللتي لعبت دوراً مهماً في الحفاظ على التقاليد الدينية القديمة للمايا. يوجد لأهم إثنين من الآلهة لدى المايا (مارتن) و(ماكسيمون) كهنة خاصة بهما. وفي مملكة (قومارك)، كانت لأهم الآلهة (توهيل، أويليكس، جاكاويتز و غوكوماتز) الكهنة الخاصة بها كذلك. ويقود الكهنة الطقوس العامة التي تركز على الزراعة والمطر. كما يمتد نشاط القديسين والمعالجين إلى كل مكان. يظهر أيضاً في أداء العديد من الكهنة، وخاصة المعالجين منهم، ميزات ترتبط مع الشامانية.
إن صورة الكهنوت في حضارة المايا في الماضي تستند تقريباً إلى نقولات المبشرين الأسبان عنهم. كانت الطبقة العليا من الكهنوت حريصة جداً على التعلم، خصوصاً في مجالي التاريخ ومعرفة الأنساب.وفي عام 1500 كان الكهنوت في (يوكاتيك) منظماً بشكل هرمي، بدئاً من الكاهن الكبير الذي يعيش في المحكمة، وصولاً إلى الكهنة الصغار المنتشرين في المدن، وتوزع الكتب الكهنوتية بينهم على هذا النحو. ومن المحتمل أن يكون النموذج الذي يحتذى به الكاهن هو الإله العلوي (إيتزامنا)، وهو الكاهن الأول والمخترع لفن الكتابة. كان الكهنة يقومون بمهام متعددة، من أداء الطقوس المتعلقة بأزمات الحياة وإدارة دورة الأعياد الشهرية، والقيام بعض المهام الكهنوته وتقديم القرابين من البشر.
تشمل أعمال التطهير الصوم، والإمتناع عن ممارسة الجنس، والإستحمام، و الإعتراف، خاصة قبل الطقوس الكبرى. في (يوكاتان) في القرن السادس عشر، يتم التطهير عن طريق طرد الأرواح الشريرة كمرحلة طقوس أولية. وتعتبر إراقة الدماء كذلك من طقوس التطهير. وبشكل عام، فإن الحاجة إلى عمل التطهير تكون عادة قبل الدخول إلى الأماكن التي تسكنها الآلهة. في (يوكاتان) في الوقت الحاضر، على سبيل المثال، من المعتاد أن تشرب من المياه المنحدرة من الصخور قبل دخول الغابة.
ترافق صلاة المايا دائماً أعمال تقديم القرابين والتضحية. وكثيراً ما تذكر خلالها أسماء الأيام المشهودة والقديسين والملائكة والجبال والمعالم الطبيعية المرتبطة بأحداث تاريخية أو أسطورية. ومما يسلط الضوء على أهمية الصلاة لدى المايا أن مجتمعات المايا في المرتفعات الشمالية الغربية من غواتيمالا لديها مجموعة متخصصة فقط لأداء الصلوات.


title: عقيدة المايا

text:
ساعد الحج عقيدة المايا على تجاوز حدود المجتمع المحلي من خلال خلق شبكات تربط الأماكن الإقليمية. في الوقت الحالي، يشتمل الحج على زيارات متبادلة بين قديسي القرية، وخارج حدود القرية. يحج سكان (قيقشي) مثلاًً إلى جبالهم المقدسة الثلاثة عشر. وفي عام 1500 تقريبا، جذبت (تشيتشن إيتزا) العديد من الحجاج من الممالك المحيطة إلى زيارة أماكنهم المقدسة. كما زار حجاج آخرون المزارات المحلية مثل تلك التي في (إيكس تشيل) وغيرها في الجزر المقابلة للساحل الشرقي ل(يوكاتان).
تشتمل الأعياد على عروض مسرحية و على تجسيد لشخصيات الآلهة، خاصة من قبل الملك.
في الوقت الحالي، ينظم الأخوة في الدين الأعياد بنفقات عالية جداً. لم يختلف الوضع كثيراً عن ما كان عليه فترة ما قبل الغزو الإسباني حيث كان يتكفل بنفقات الولائم الدينية الأثرياء والبارزين في المجتمع. وتشتمل هذه الطقوس عادةً على الموسيقى والرقص، والمواكب، والعروض المسرحية. وفي الوقت الحاضر، تؤدى الرقصات الدرامية، وليس بالضرورة الدينية، في عيد قديس القرية وفي بعض المناسبات المحددة التي يمليها التقويم الكاثوليكي. فهناك رقصات محددة تؤدى خلال احتفالات السنة الجديدة مثل رقصة (زيبالبا) و رقصات خاصه بالأعياد الشهرية مثل رقصة (هولكان أوكوت) وتعني رؤساء الحرب. وفي العصور الكلاسيكية كان يتم تجسيد الآلهة وهي ترقص، خاصة في عيد طحن الذرة.
كما هو الحال في أغلب عقائد أمريكا الوسطى للسكان الأصليين، إشتملت إحتفالات وأعياد المايا أيضاًً على تجسيد الآلهة والحيوانات في العروض المسرحية. كما استخدمت الفكاهة كوسيلة لنقد المجتمع من خلال تجسيد شخصيات للقرود والعناكب، و تجسيد النساء في بعض الأدوار المثيرة. وفي الأعياد المهمة، يجسد الملك دور الآلهة من خلال ارتداء رؤوس واقنعة كبيرة لتجسيد القوى الخارقة للطبيعة. تقوم الملكة عادة بتجسيد آلهة الذرة. ويمكن للشبان الأمراء ان يمثلوا دور الآلهة الاربعة اللتي تحمل الأرض.


title: عقيدة المايا

text:
تحتوي كتابات الراهب ديجو دي لاندا (عام 1566) على الوصف الوحيد الشامل لطقوس المايا لفترة ما قبل الغزو الإسباني. ومع ذلك، فإنه لم يتطرق إلى المجالات الطقوسية الرئيسية، مثل تلك المتعلقة بالزراعة والملكية.
يعتبر تقويم المايا عامل رئيسي في تحديد الطقوس الدينية. في الاراضي العليا، تشتمل السنة على 365 يوماً، وهناك أربعة أيام يمكن أن تحدد من خلالها بداية السنة الجديدة، تسمي هذي الأيام بحاملات السنة. تعامل هذه الأيام معاملة الآلهة حيث تسمى بها الجبال ويحتفل بها كل عام. وتشمل الطقوس التقويمية فترة هامشية مدتها خمسة أيام في نهاية العام. خلال هذه الفترة في (يوكاتان) في القرن السادس عشر، يتم تشكيل دمية من القش تسمى الجد (مام)، تبجل أولا ثم يتم التخلص منها في نهاية الفترة الهامشية (كوغولودو). وفي هذه الفترة نفسها، يتم تحديد الراعي الإلهي للعام القادم واستبعاد الراعي الإلهي للعام المنصرم.
لكل شهر من الأشهر الثمانية عشر لدى المايا إله خاص به واحتفالات يتم تنسيقها من قبل المجموعات المهنية لا سيما الصيادين والنحالين وزارعوا الكاكاو وصيادوا السمك.
طقوس دورة الحياة أو طقوس العبور تمثل المراحل المختلفة من الحياة. يصف كتاب (لاندا) واحدة من هذه الطقوس المخصصة لتأهيل الفتيان والفتيات الصغار للزواج (كابوت سيهيل) أي الولادة الثانية. يستمر الطقس الذي يمثل حركة الطفل من المهد إلى حمله على ورك الأم حوالي ثلاثة أشهر، ويكون له عراب خاص به في الحفل. يتم تقديم بعض الأشياء للطفل، كبعض الأدوات للصبيه وبعض الأقمشة للبنات. وتقدم لجميع الأطفال أقلام الرصاص والورق.
تتمكز طقوس التداوى المعاصرة حول إسترجاع الأرواح التائهة أو أجزاء من هذه الأرواح المسجونة في مكان ما من قبل الآلهة أو الأسلاف. كما تشمل الطقوس تقديم قربان من الطيور يعامل كبديل للروح التائهة. هناك مجموعة نصوص تحتوى على الأساليب الرئيسية في تقاليد (يوكاتيك) القديمة في العلاج . تسمى هذه النصوص ب(طقوس من باكابس). تشير هذه النصوص إلى أنه أثناء عمل طقوس التداوي يتم الاستعانة بقوى (باكابس) الأربعة لمساعدة المعالج في كفاحه مع العوامل المسببة للمرض. العديد من أساليب العلاج الشامانية الممارسة قديماً لا تزال تستخدم في الوقت المعاصر. إلا أن نصوص الكتاب لا تشير بأي شكل إلى الطقوس القديمة المستخدمه في عمل السحر الأسود.
إن التأثير على الطقس هو الغرض الرئيسي من طقوس صنع المطر، التي كانت أحياناً ذات طابع سري، وانتشرت في جميع أنحاء المايا، ومن هذه الطقوس أيضا طقس سجن الريح و ختم الصقيع قبل موسم الشتاء مباشرة. ويعتقد أحياناً بأن كهنة صناعة المطر يمكنهم الصعود إلى الغيوم والتصرف كآلهة المطر نفسها. التأثير على الطقس يمكن أن يتضمن التسبب في إنحراف الغيوم المطيرة عن المناطق المجاورة من خلال استخدام السحر الأسود.
بينما كان التركيز الرئيسي للطقوس الزراعية هو زراعة وحصاد الذرة، وبشكل خاص في كل من (يوكاتيك) و (تشورتي ماياس) . في شرق (يوكوتان)، تم وضع تصنيف كامل للتسلسلات الطقسية، بما في ذلك الطقوس المتغيرة لحماية المنطقة ضد المؤثرات الشريرة، عيد الشكر،عشاء (أوهانليكول) في حقل الذرة، و الدعاء لآلهة المطر (تش تشاك).
في أحد أعياد (يوكاتيك) في القرن السادس عشر، رقص الصيادون بالسهام وجماجم الغزلان التي رسمت باللون الأزرق. فالإهتمام بالجماجم الحيوانية يعد أمراً أساسياً عند المايا، يحتفظ الصيادون حتى الآن بجماجم و عظام الغنائم من الصيد، كما يقومون بإيداعها بشكل دوري في أضرحة الصيد. وينبغي أيضاً أن يحترم الصيادون قواعد الصيد ويبتعدوا عن محرماته مثل تلك المتعلقة بالزنا واللعب بالصيد دون داع، فكلاهما يعد خرقاً للطبيعة.
كانت المطالبة بالأراضي والأقاليم من قبل الناس تتم عبر أداء طقوس متعلقة بالمياه وأراضي الأسلاف، وحدود المجتمع بأسره. وكان تركيز هذه الطقوس في كثير من الأحيان يتم عن طريق التوجه إلى الأضرحة والصلاة إلى آلهة المطر والأرض.
في قصص المايا، تشتمل الحرب على تحول المحاربين إلى حيوانات (وايوب) من خلال استخدام السحرة للسحر الأسود. في فترة ما قبل الغزو الإسباني، ركزت طقوس الحرب على قادة الحرب والأسلحة. وقد أعتبرت حرب التوأم (زبالانك) بمثابة حرب بين الآلهة. كانت طقوس (يوكاتيك) لقائد الحرب (ناكوم) مرتبطة بعبادة إله حرب الأسد، وتتضمن إقامة قائد الحرب لمدة خمسة أيام في المعبد وإشعال البخور للآلهة. في طقوس الحرب الكلاسيكية، كانت آلهة النمر مرتبطة بالحرب والناس ولذلك كان يزين درع الملك في الحرب بوجه النمر. وفي معبد (بالينك) الخاص بالحرب، يعرض درع مزين بوجه النمر بين اثنين من الرماح المعقودة.


title: عقيدة المايا

text:
لم يكتب الإسبان المستعمرون كثيرا حول الطقوس الملكية. ومع ذلك، نجد بأنه يشار إلى ملك (يوكاتيك) (هلاش إينيك) باسم الأسقف، وبهذا فقد كان للملك دوراً مهماً في الطقوس العامة الكبرى. في الفترة الكلاسيكية، كانت الطقوس الملكية هي الأهم في محكمة المايا. فمصطلح الدولة المسرح (جيرتز) المستعار من الممالك الهندوسية في بالي، يمكن أيضاً أن يستخدم لوصف ممالك المايا الكلاسيكية. فهو يشير إلى أن تماسك الدولة يعتمد على الطقوس الملكية التي يمكن من خلالها تحديد الفروق بين الأسر الأرستقراطية. وقد يشارك الملك برقصة إيحائية في الطقوس الملكية اللتي تنظم في الساحات الكبيرة.
أما طقوس تولي الحكم فتتطلب من الملك الجديد أداء طقوس إراقة الدماء وتقديم القرابين البشرية لإسترضاء الآلهة. إن عملية إراقة الدماء تجرى فقط من قبل الملك الجديد، في حين يقوم الكهنة بعملية تقديم القربان. تعقد طقوس تولي الحكم في وسط حشد من الناس وعلى قمم المنصات أو الأهرامات. وكان ملك (كيشي) يزور المعابد بانتظام مع كبار الشخصيات لحرق القرابين والصلاة من أجل ازدهار شعبه، كما كان أيضاً يقوم بالصيام والإمتناع عن الجنس. أما بالنسبة لملوك العصر الكلاسيكي، فإن الملك يظهر في بعض الأحيان وهو يوزع الدم أو البخور أو ربما الذرة. في أحيان أخرى، يقوم الملك بإراقة دمه شخصياً وتقديمه كقربان أمام بعض الأشجار المقدسة.
كانت (أكروبوليس) الشمالية في (تيكال) خلال العصر الكلاسيكي تتكون من معابد دفن ملكية يشار إليها بإسم مقابر. وعادة ما توجد مقابر وسط مساكن النبلاء. وبصرف النظر عن بقايا أجساد الأسلاف، كان الأسلاف يخلفون ورائهم حزم مقدسة تعد أيضاً مصدرا للتبجيل. ويعتقد أيضاً أن أسلاف الملوك كانوا يعودون مجدداً اثناء طقوس الدماء حيث يخرجون من فم ثعبان أرضي كان يطلق عليه اسم ثعبان الرؤية.


title: عقيدة المايا

text:
بالإضافة إلى الكتابة، كانت العلوم الكهنوتية الأساسية هي علم الحساب والتقويم. ففي العصور الكلاسيكية، كان من المعتاد إعطاء صبغة إلهية للأعداد والأيام، خاصة في الممالك الجنوبية الشرقية من (كوبان) و (كويريغوا)، حيث تصور آلية الوقت كنوع من التتابع ونقل للوحدات الزمنية من حامل إلهي إلى آخر. وقد تم تجسيد الأرقام لا من قبل آلهة عددية محددة، ولكن من قبل بعض الآلهة العامة المعتقد بأنهم مسؤولون عن مسيرة الوقت. وفي فترة ما بعد الكلاسيكية، كانت تصور وحدة الوقت (كاتون) على أنها ملك إلهي. ولا تزال الأيام العشرون معروفة باسم حراس اليوم لدى مرتفعات غواتيمالا. وبشكل عام، يعتقد المايا أن هناك أعداد محددة تحكم الكون مثل الرقم ثلاثة عشر والرقم عشرون.
ما يسمى غالباً بعلم الفلك لدى المايا ماهو في الحقيقه إلا علم التنجيم. وهو علم كهنوتي يفترض أن الأحداث الدنيوية تتأثر بحركة الأجرام السماوية والأبراج. دراسة السماء والأفق من قبل المايا تتعلق أساسا بقراءة العلامات السماوية المرتبطة بالتغيرات الموسمية ذات الصلة بالزراعة، النجوم المتصلة بالصيد، وحيوانات الصيد المحددة، والنجوم المسببة لبعض الأمراض. ومع استثناءات قليلة، فإن أسماء النجوم والأبراج هي كل ما تم الحفاظ عليه في كتاباتهم، ولم يعد من الممكن تتبع ما كتب عن تأثير النجوم على الأنشطة الإجتماعية والمهنية التي تتجاوز الزراعة ومصير الفرد. إن علم التنجيم لدى المايا كان متطورا في فترة ما قبل الغزو الإسباني وكان يتعلق بالكسوف القمري والشمسي والجوانب المتفاوتة لكوكب الزهرة والحيوانات والآلهة اللتي ترمز إلى الفئات الاجتماعية التي تتاثر سلباً بتحركات كوكب الزهرة. بعض كتب (تشيلام بلام) تشهد على إهتمام كبير من المايا لدراسة الأبراج والتنجيم المتعلق بالاستعمار والمستعمرين في ذلك الوقت.


title: عقيدة المايا

text:
أفقياً، تصور الأرض بطرق مختلفة: كمربع مع أربع اتجاهات أو كدائرة دون نقاط ثابتة. الأرض المربعة تصور أحياناً على أنها حقل ذرة، والأرض الدائرية كسلحفاة عائمة على الماء. ولكل اتجاه في الأرض شجرة خاصة به، وطير، وإله، ولون، وجبل. أما عمودياً، تنقسم السماء إلى ثلاثة عشر طبقة، والآلهة ترتبط في بعض الأحيان بإحدى هذه الطبقات، خصوصاً في العصر ما قبل الكلاسيكي. أما العالم السفلي فينقسم على تسع طبقات.
محور العالم هو شجرة الحياة (ياكسش سيبا)التي هي بمثابة وسيلة للإتصال بين مختلف العوالم. في (بالينك)، شجرة الحياة هي شجرة الذرة، تماماً مثل شجرة الحياة في دستور (بورجيا). يحوم حولها الثعبان ثنائي الرأس الذي يمثل حالة الكسوف. يمثل الملك أحياناً شجرة الحياة، وعادة ما يظهر وهو يحمل الثعبان ثنائي الرأس في الاحتفالات. إلى جانب عبادة شجرة الذرة، يجلس الملك أو يقف على جبل يحتوي على الذرة، معتبراً نفسه حارساً للذره في المملكة.
في الفترة الكلاسيكية، كانت الأرض والسماء تمثلان الثعبان والتنين، في كثير من الأحيان ثنائي الرأس، التي تكون بمثابة وسيلة للوصول للآلهة وللأسلاف. ويبدو أن الثعابين الأخرى، التي تظهر بشكل عمودي، خصصت لتربط مختلف العوالم ولتنقل المياه الأرضية إلى السماء. أما التنينات فتجمع في شكلها بين ملامح الثعابين والتماسيح، والغزلان، وترتبط بشكل كبير بالتنجيم حيث تعتبر التنينات هي درب التبانة.
تقدم بعض كتب (يوكاتيك) و (تشيلام بلام) أساطير تتعلق بحدوث طوفان وإنهيار السماء وفيضانات لاحقة وإنتهاء دورة العالم واستئنافها من جديد. إن إله البرق (بولون دزاكاب)، وحاملات السماء والأرض (باكاب)، وتمساح الأرض (إيتزام كاب عين) كلها تلعب دوراً في هذه الدراما الكونية، كما يشير النص الهيروغليفي في (بالينكي يش).


title: عقيدة المايا

text:
يعتقد المايا التقليديون بوجود أكثر من روح داخل الجسد الواحد، وعادة ما توصف هذه الأرواح بمصطلحات شبه مادية مثل الظل، التنفس، الدم، و العظام. يؤدي فقدان أحد هذه الأرواح إلى أمراض محددة تسمى عادة بفقدان النفس أوالخوف (سوستو). كما ترتبط الحيوانات و الظواهر الطبيعية كالمذنبات و البرق بحماية الفرد وخصوصا الذكور. في بعض الحالات المرتبطة غالبا بالسحر الأسود، يمكن للمرء أن يغير من جوهره ويتصرف كالذئاب الضارية. كما كان لجنود المايا مجموعة كاملة من الأصدقاء الروحيين يطلق عليهم اسم (وايوب)، وكان لهم أسماء هيروغليفية متميزة.
في الماضي ما قبل الغزو الإسباني، لم يكن هناك مفهوماً واضحاً للحياة الآخرة. كان (زبالانك) مخصص لمرافقة الملك الميت إلى العالم السفلي المخيف المسمي ب (زيبالبا) أي مكان الخوف. كان ل(يوكاتيك) مفهوم مزدوج للحياة الآخرة: ينحدر الأشرار إلى العالم السفلي لتلقي العذاب هناك ، بينما يصعد الأخيار إلى الجنة بقيادة الآلهة (اكتساب). ويخرج أسلاف ملوك المايا من الأرض مثل أشجار الفاكهة التي تشكل معاً بستاناً من النعم. وقد تم تفسير ما يسمى بجبل الزهرة على وجه التحديد كمرجع لالتقاء الجنة المائية والطاقة الشمسية. بالنظر إلى بقاياالحيوانات البحريةالموجودة في المقابر الكلاسيكية والصور المرافقة للحياة المائية، قد تكون هذه الجنة البحرية هي بديل المايا لجنة إله المطر (تلوكان) في الدين المركزي المكسيكي.


title: عقيدة المايا

text:
يعيش مجتمع المايا التقليدي تحت أثر الوجود المستمر للأسلاف، اللذين يعتقد بأن أرواحهم تسكن أعالي الجبال، وتقدم إليهم بإستمرار الهدايا والقرابين. ويكون تأثير الاسلاف و الانساب أكثر أهمية في طبقة النبلاء. وهكذا، فإن (بوبول فوه) يسرد ثلاثة أنساب من كبار اللوردات. هؤلاء الأسلاف الذكور عرفوا بأداء طقوس إراقة الدماء وتقديم القرابين ، وقد تلقوا الآلهة الخاصة بهم في أرض أسطورية تسمى الكهوف السبعة والأخاديد السبعة (ناهوا تشيكوموزتوك)، ثم بعد اختفائهم تركوا ورائهم حزماً مقدسة.
هناك من يعرف بالأبطال ضمن مجموعة الأسلاف، مثل التوأمان (هونابو) و (زبالانك) المذكوران في ملحمة (كيشيان) في القرن السادس عشر. كانت مغامرات هذين البطلين معروفة في جميع أنحاء منطقة المايا في الفترة الكلاسيكية. و هناك أبطال آخرون من الأسلاف في مختلف مجموعات المايا التقليدية، مثل (قزح إز) في (يوكاتيك ماياس)، و (خوان كانيل) في (جاكاليتس) في المرتفعات الشمالية الغربية، و (أوهوركستوتيل) قاتل النمر في (تزوتزيلز) من (تشياباس). يمكن أن ينتمي الأبطال إلى الماض القريب او البعيد. كما يتم الدعاء إلى الاأطال في الصلوات ويقدم لهم نوع من أنواع العبادة والتبجيل. في بعض الأحيان يعتبر بعض القدييسين أو بعض العسكريين من الأبطال.
لقد اختلطت عقيدة المايا بعقيدة المستعمر الإسباني الكاثوليكية، فتم دمج مريم العذراء، وعدد من القديسين، والملائكة والشيطان مع الآلهة التقليدية وأبطال الأسلاف لدى المايا. الملائكة، على سبيل المثال، تمثل آلهة المطر. وغالبا ما يشار إلى الآلهة التي تحكم النباتات البرية، والحيوانات، والأسماك باسم الأصحاب (دينوس)، مثل آلهة وادي الجبل في المرتفعات. و يطلق على الأرض الحية مسمى العالم (موندو).
مفهوم الألوهية لا يقتصر على مجرد تجسيد للظواهر الطبيعية. على سبيل المثال، تلعب الذرة دوراً مهماً في اعتقاد المايا، ولكن دور إله الذرة في المايا يتجاوز مجال الزراعة ليشمل الجوانب الأساسية للحياة المتحضرة بشكل عام. وللآلهة أنواع من الوظائف الإجتماعية المتصلة بالأنشطة البشرية مثل الزراعة والقبالة والتجارة والحرب. وعلاوة على ذلك، يمكن أن تكون الآلهة راعية لشرائح كبيرة من المجتمع، مثل الآلهة الأربعة التي ترأس الأجنحة الأربعة من (إتزامكاناك).
وبحسب مخطوطات (يوكاتيك) للقرن السادس عشر، تنقسم الآلهه الرئيسية لدى المايا علي النحو التالي:
و ضمن المخطوطات الأصيلة الثلاث هناك وظائف للآلهة الإناث تركزت في آلهة الشباب وهي امرأة بيضاء، والإلهة القديمة وهي امرأة حمراء. وهناك أيضاً آلهة المحيط التي تتميز بأسنان كسمك القرش، وآلهة النمر المرتبطة بالحرب، وآلهة الثعبان ذا الريش.


title: عقيدة المايا

text: وفقا لعقيدة (يوكاتيك)، يمكن للكهنة الأصليين خلق العفاريت (ألوكسوب) الذين إذا تم تحضيرهم بشكل صحيح سوف يساعدون المزارع في عمله من خلال حماية حقله. القزم وأحدب الظهر يعملون كمرافقين للملك ولآلهة الذرة، تماما كما هو الحال مع الأقزام المساعدين للآلهة المطر والبرق والرعد.


title: عقيدة المايا

text: هناك تنوع كبير في السرد الديني الحديث الذي يتضمن قوالب نمطية عن لقاء الأرواح الجبلية وأساطير متعلقة بالأبطال وبالآلهة. وقد ادماج بعض القصص الكاثوليكية خاصة المتعلقة بنشوء الأرض وخلق النباتات المفيدة. من بين الأساطير الأكثر شهرة هي تلك المتعلقة بافتتاح جبل ميز من قبل آلهة البرق، وصراع الشمس مع أخوتها الكبار، وزواج الشمس والقمر. وهناك بالفعل تقدم المحرز في فك الهيروغليفية وهي أهم مصادر الأساطير الكلاسيكية والمشاهد رسمت على الفخار والأيقونات الأثرية.


title: عقيدة المايا

text: وكما هو الحال بالنسبة لسكان أمريكا الوسطى، فإن مجتمعات المايا شهدت منذ الغزو الإسباني سلسلة من حركات الصحوات الدينية، ذات طابع عنيف نوعا ما، وردة فعل على الاستغلال الذي تعرضوا له. وعادة ما تتبع هذه الحركات ظهور كائنات خارقة للطبيعة. في (تشياباس) في أوائل القرن الثامن عشر وأواخر القرن التاسع عشر، ركزت الطوائف على القديسين الإناث مثل مريم العذراء وسانت روز ليما. في (ألتا فيراباز)، كان دور القديسين يفرض من قبل الآلهة الجبلية اللتي تطالب بتدمير مزارع البن والعودة إلى الطرق القديمة. وقد تم الاعتراف بأن بعض الأفراد هم أتباع لكيانات خارقة للطبيعة.


title: فيكتور كوفالينكو

text: فيكتور كوفالينكو (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب أوكرانيا لكرة القدم. سبق له أن لعب في بطولة أمم أوروبا لكرة القدم 2016 مع منتخب بلاده.


title: خطوط شمال الصين الجوية

text: خطوط شمال الصين الجوية، . (المبسطة الصينية: 中北方 航空 航空، الصينية التقليدية: 中北方 航空 航空). كانت شركة طيران مقرها مطار دونغتا، شنيانغ، مقاطعة لياونينغ، الصين. وبالاضافة إلى شنيانغ، كان لها ثلاثة محاور في هاربين وتشانغتشون وسانيا.


title: خطوط شمال الصين الجوية

text: وكانت واحدة من ست شركات طيران كبرى تشكلت نتيجة لانفصال إدارة الطيران المدني في الصين. كان لديها في البداية أسطول من ايرباص A300، ماكدونيل دوغلاس أم دي-80، أم دي-90، وفي وقت لاحق، طائرات ايرباص A321. كانت تعمل في الغالب وجهات محلية وأيضا لكوريا الشمالية وكوريا الجنوبية واليابان.


title: خطوط شمال الصين الجوية

text: تأسست خطوط شمال الصين الجوية في عام 1990. لتكون خلفا لخطوط طيران سوان. وقد اندمجت فيما بعد إلى شركة طيران جنوب الصين في عام 2003.


title: نادي باغاميان الرياضي

text: نادي باغاريان الرياضي كان منظمة رياضية وثقافية أرمنية في لبنان. كان مرتبطا بالحزب الشيوعي اللبناني.


title: نادي باغاميان الرياضي

text: اعتبارا من 1949 شارك باغراميان في لجنة بيروت لأندية كرة القدم.


title: نادي باغاميان الرياضي

text: قبل الانتخابات البرلمانية عام 1957 قام نادي باغاميان الرياضي وغيره من الجماعات الرياضية المضادة لحزب الطاشناق (هومنمن وأنترانيك وفيرادزنوت وتيكيان-بيكار) بتنظيم "مهرجان عمومي أرمني" في 22 أبريل 1957 تحت رعاية رئيس الأساقفة خات. شارك في هذا الحدث حوالي ألفي رياضي شارك فيها نحو 25 ألف متفرج في ملعب بيروت البلدي. في يوم 10 يونيو 1957 يوم الانتخابات نفسه ثلاثة أشخاص (كريكور فرتانيسيان وبدريس كجويان وليفون كجويان) قتلوا بالرصاص أمام مكتب نادي باغراميان. ألقت المعارضة باللوم على حزب الطاشناق على عمليات القتل.


title: نادي باغاميان الرياضي

text: أغلقت الحكومة اللبنانية نادي باغاريان الرياضي في عام 1960. في عام 1969 تم تأسيس جمعية أراراد الرياضية لملء الفراغ بعد إغلاق باغراميان.


title: أرن سيلموسون

text: أرن سيلموسون (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب السويد لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: باباي البحار (فيلم)

text: ّبَابَّاي البَحَّار هو فيلم كرتون متحرك قصير أُنتج سنة 1933 من قبل ستُوديوهَات فلِيشر وتم توزيعُه من طرف باراماونت بيكتشرز.. تم إعلان الفيلم كجزء من سلسلة أفلام وكرتون بيتي بوب، إلا أن بيتي بوب لم تلعب دوراً كبيراً وظهرت فيه ظهوراً محدوداً. وقد شكل الفيلم أول ظهور رسمي للشخصية الكرتونية باباي في عالم الرسوم المتحركة.


title: سيد أوين

text: سيد أوين (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب إنجلترا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: بيل سلاتر

text: بيل سلاتر (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. لعب مع منتخب إنجلترا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: بوبي كولنز

text: بوبي كولنز (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب اسكتلندا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: كيني بيرنز

text: كيني بيرنز (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب اسكتلندا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: موشيه رومانو

text: موشيه رومانو (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب إسرائيل لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: شموئيل روزنتال

text: شموئيل روزنتال (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب إسرائيل لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: خطوط شمال غرب الصين الجوية

text: خطوط شمال غرب الصين الجوية المحدودة. . بالصينية:(中西北 航空公司 航空公司). كانت شركة طيران مقرها في جمهورية الصين الشعبية، ومقرها في شيان. بدأت عملياتها في عام 1989. اندمجت في عام 2002 جنبا إلى جنب مع خطوط يونان الصينية الجوية، إلى شركة طيران شرق الصين.


title: خطوط شمال غرب الصين الجوية

text: عندما انطلقت إدارة الطيران المدني في الصين كونت نفسها من ست شركات طيران كبرى، وكانت خطوط شمال غرب الصين الجوية واحد منهم. وكانت الشركة مقرها في شيان. كان تعمل معظمها على الرحلات المحلية ولكن أيضا كان لها نصيب من الرحلات الدولية إلى اليابان. بعد عملية الاستحواذ تم تغيير اسم شركة طيران شرق الصين شي باي.في الوقت الذي اندمجت فيه خطوط شمال غرب الصين الجوية مع طيران شرق الصين، تألف أسطول الشركة من الطائرات التالية:


title: فيسنتي لوكاس

text: فيسنتي لوكاس (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب البرتغال لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: سيلفيو مارزالوني

text: سيلفيو مارزالوني (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب الأرجنتين لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: أتيليلو أنيشتا

text: أتيليلو أنيشتا (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب الأوروغواي لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: فلاديسلاف زمودا

text: فلاديسلاف زمودا (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب بولندا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.


title: خمس بنات (مسلسل)

text: خمس بنات هو مسلسل خليجي مشترك أُنتج في عام 2016 وهو مسلسل درامي رومنسي يتناول اربع قصص حب وكيف تكون الاختلافات ما بين الطرفين عائق بينهما او جسر لامداد الحب.


title: ماريا كانديلاريا (فيلم 1944)

text: ماريا كانديلاريا فيلم مكسيكي انتج عام 1944 من اخراج اميليو فرنانديز، وبطولة دولوريس ديل ريو و بيدرو أرمنداريز ، وهو أول فيلم المكسيكي يتم عرضه في مهرجان كان السينمائي الدولي، حيث فاز بالجائزة الكبرى (التي تعرف الآن باسم السعفة الذهبية) ليصبح أول فيلم من أمريكا اللاتينية يحصل على الجائزة.


title: خطوط يونان الصينية الجوية

text: خطوط يونان الصينية الجوية، . (الصينية المبسطة: 中云南 航空公司 航空公司؛ الصينية التقليدية: 中雲南 航空公司 航空公司) كانت شركة طيران مقرها في كونمينغ، مقاطعة يونان، جمهورية الصين الشعبية. ويقع مقرها في مطار فوجيابا.


title: خطوط يونان الصينية الجوية

text: تأسست خطوط يونان الصينية الجوية في عام 1992، ومقرها في مطار كونمينغ وجيابا الدولي في مقاطعة يونان، وشغلت أسطول من بومباردييه كري-200، وبوينغ 737-300 وطائرة بوينغ 767-300. قبل الاندماج مع شركة طيران شرق الصين. كانت الصين تقوم بتسيير رحلات داخلية من كونمينغ إلى المدن الصينية الكبرى كما قدمت خدمات دولية لهونج كونج وسنغافورة وتايلاند ولاوس.


title: خطوط يونان الصينية الجوية

text: فى عام 2003، اندمجت خطوط يونان الصينية الجوية وشركة طيران شمال غرب الصين إلى شركة طيران شرق الصين. تم نقل جميع الطائرات إلى شركة طيران شرق الصين، والتي تعتبر الشركة الأم.


title: ليونيل زينسو

text:
ليونيل زينسو (وُلد في في باريس)، هو مصرفي ورجل أعمال وسياسي من فرنسي-بنيني، ويُعتبر مهندس لقاء باريس الاقتصادي مع فرنسا سنة 2014 الذي وفَّر لبلاده استثمارات كبيرة من قبل البنوك الأوروبية، وقد تولى منصب رئيس وزراء البنين من 18 يونيو 2015 إلى 6 أبريل 2016.
ازداد ليونيل زينسو بتاريخ 23 أكتوبر 1953 في باريس، وهو ابن شقيق رئيس البنين إميل درلين زينسو الذي حكم ما بين 1968 إلى 1969. وقد درس العلوم الاقتصادية في مدرسة الأساتذة العليا حاصلاً على شهادة التبريز (محاضر)، كما درس أيضاً في كلية لندن للاقتصاد.


title: ليونيل زينسو

text: ويُعد زينسو شريك علامة روتشيلد أند سي التجارية، قبل أن ثيبح رئيساً لصندوق الاستثمارات الفرنسي عام 2008. كما عمل مديراً عام 2009 ل"باي بارتنرز" إحدى أكبر صناديق الأسهم الخاصة في أوروبا، بعدما اشتغل في ديوان رئيس الوزراء الفرنسي لوران فابيوس، كما اشتغل كذلك مستشاراً خاصاً للرئيس البنيني، يايي بوني ما بين 2006 و2011.


title: ليونيل زينسو

text: ونظراً لخبرته الكبيرة فقد تمكن من صياغة شروط عقد ما سمي بلقاء باريس الاقتصادي سنة 2014، مكَّن البنين من الاستفادة من العديد من الاستثمارات من قبل البنوك الأوروبية.


title: ليونيل زينسو

text: وعام 2013، أنشأ مؤسسة زينسو غير الحكومية لدعم التربية والثقافة، وتولت ابنته ماري سيسيل زينسو الإشراف عليها. وقدمت هذه المؤسسة خدمات عديدة بالقارة الأفريقية، وأنشأت أول متحف للفن المعاصر في مدينة ويداه، القريبة من من كوتونو، عاصمة بنين الاقتصادية وأكبر مدنها. ونالت هذه الأخيرة عدة جوائز دولية لالتزامها بدعم الفن الأفريقي المعاصر، وتشجيع الشباب البنيني على الإبداع الفني.


title: ليونيل زينسو

text: وقد وصفته وكالة الأنباء الفرنسية، بكونه أحد الشخصيات الرئيسية في العلاقات بين فرنسا وأفريقيا. وفي 18 يونيو 2015، عين الرئيس البنيني يايي بوني، ليونيل زينسو رئيساً للوزراء إلى جانب حكومة تضم 27 عضواً، وكلفه بمسؤولية التنمية الاقتصادية، على الرغم من عدم ذكر منصب رئيس الوزراء في دستور عام 1990، وبالنسبة لمعظم فترة رئاسة يايي بوني - ومعظم الفترة التي انقضت منذ دخول الدستور حيز التنفيذ - لم يشغل أي شخص المنصب. وقد جاء تعيين زينسو قبل أقل من 10 أشهر من انتهاء فترة ولاية الرئيس الثانية، وبما أن الأخير مُنع من إعادة انتخابه، رأى البعض أن التعيين قد يكون إشارة إلى أن زينسو هو خلفه المُختار.


title: ليونيل زينسو

text: أعلن زينسو في 1 ديسمبر 2015 ترشحه الانتخابات الرئاسية لعام 2016 عن حزب قوات كوري لبنين الناشئة. وقال إنه سيركز على تمويل الفلاحة ومساعدة العمال غير الرسميين على الحصول على عمل رسمي، لكنه انهزم فيها أمام خصمه باتريس تالون. وخلال زيارته إلى دجوغو في شمال غرب بنين، تحطمت طائرة هليكوبتر زينسو في ملعب في 27 ديسمبر 2015. إلا أنه لم يصب بأذى. وفي يونيو 2017، تم تعيين زينسو رئيساً لتيرانوفا، وهي مراكز تفكير فرنسية يسارية وسطية.


title: أمين الطريفي

text: أمين إبراهيم محمد الطريفي (مواليد 17 نوفمبر 1963 في الأحساء) هو حكم كرة طائرة دولي من المملكة العربية السعودية.


title: أغنيس من أنطاكية

text:
أغنيس من أنطاكية (1154 - حوالي. 1184) هي ملكة المجر القرينة منذ 1172 حتى وفاتها كزوجة الأولى لـ بيلا الثالث.
هي ابنة رينو دي شاتيون (المعروف عند العرب بـ أرناط) وكونستانس، أميرة أنطاكية، التاريخ ولادتها الدقيق غير معروف، فمن المفترض أنها ولدت بعد وقت قصير من الزواج السري بين والديها قبل مايو 1153، وكان الاعتقاد الشائع أنها ولدت في 1154، ومن خلال المعمودية حصلت على أسم "أغنيس".
في نوفمبر 1160 تم القبض على والدها من قبل المسلمين وأصبح مسجون في حلب طيلة الخمسة عشر سنة القادمة، ووالدتها كونستانس توفيت بين عامي 67/1163، وفي 1170 ذهبت إلى القسطنطينية عند أختها الغير شقيقة ماريا التي كانت متزوجة من إمبراطور مانويل كومنينوس، وبناء على طلب صهرها مانويل تزوجت من كيسزار ألكسيوس (وُلد. باسم بيلا من المجر) الذي اتخذه وريثه قبل ولادة ابنه ألكسيوس، تاريخ زفافهما غير معروف ولكن يعتقد في 1168 وقبل 1172.


title: أغنيس من أنطاكية

text: تلقت أغنيس في البلاط الإمبراطوري اسماً جديد هو آنا، وأيضا ظهرت باسمها الجديد في الوثائق المجرية، بحيث كان اسمها القديم نادراً في ذاك الوقت.


title: أغنيس من أنطاكية

text: ذهب الزوجان إلى الحج في القدس وقدما تبرعاً إلى فرسان المشفى، في صيف 1172 عند وفاة إسطفان الثالث ملك المجر أصبح زوجها ملك المجر كـ بيلا الثالث، وتوج الزوجان في كاتدرائية القديس إسطفان في سيكشفهيرفار في 13 يناير 1173، ويعزى إليها انتشار الأنماط الثقافية الفرنسية في المجر.


title: أغنيس من أنطاكية

text:
أنجبت آنا (أغنيس) لـ بيلا ستة أطفال:-
لم يتم تسجيل وفاتها في أي من مصادر المعاصرة، ولكن من المفترض أنها في 1184، وعلى الرغم من أنه قد توفيت قبل ذلك بقليل، دفنت في كاتدرائية القديس إسطفان بـ سيكشفهيرفار، وتم الفحص بقايا عظامها من قبل علماء الأثار في القرن التاسع عشر، وبعد تدمير الكاتدرائية في أواخر القرن التاسع عشر تم دفنها في كنيسة ماتياس بـ بودابست مع زوجها.


title: عبد الحميد الغرباوي

text: عبد الحميد الغرباوي من مواليد مدينة الدار البيضاء بالمغرب عام 1952. اشتغل في المجال الصحفي المكتوب لسنوات، فحيث بدأ مصححا، ثم محررا ومشرفا على الصفحة الثقافية اليومية لجريدة البيان، ثم انتقل بعد ذلك يعمل مدرسا في قطاع التعليم الخاص. وهو عضو اتحاد كتاب المغرب.


title: عبد الحميد الغرباوي

text: انتخب عبد الحميد الغرباوي عضوا في مكتب فرع الدار البيضاء لاتحاد كتاب المغرب، ثم رئيسا له. يكتب القصة القصيرة والقصيرة جدا والرواية وله أعمال منجزة في الفن التشكيلي، كما أنجز ترجمة لرواية باولو كويلو الخيميائي وترجمة أخرى لرائعة سان أنطون اكزيبيري الأمير الصغير. وله عدة مجموعات قصصية للأطفال وعمال روائية للناشئة. وله في الكتب المدرسية الداعمة أعمال في النحو والإعراب والصرف والإملاء أهمها: (سلسلة المعين)، أول عمل قصصي صدر له كان عام 1988 بعنوان (عن تلك الليلة أحكي)، تلت المجموعة أعمال عدة (18 مجموعة قصصية) وفي الرواية: أول عمل صدر له كان عملا مشتركا مع الكاتب إدريس الصغير بعنوان (ميناء الحظ الأخير) تلته أعمال أخرى وعدد رواياته الصادرة إلى الآن 8 روايات.


title: المادية والمذهب النقدي التجريبي

text: المادية والمذهب النقدي التجريبي (الروسية: "Материализм и эмпириокритицизм, Materializm i empiriokrititsizm") هو عمل فلسفي من تأليف فلاديمير لينين، نشر عام 1909. كان موضوعا إلزاميا للدراسة في جميع مؤسسات التعليم العالي في الاتحاد السوفيتي، باعتباره مؤلفا أساسيا في موضوع المادية الجدلية، وهو جزء من المنهج الدراسي المسمى "الفلسفة الماركسية - اللينينية". قال لينين فيه إن تصورات الإنسان تعكس بشكل صحيح ودقيق العالم الخارجي الموضوعي.


title: المادية والمذهب النقدي التجريبي

text: كتب لينين الكتاب، الذي كان عنوانه الكامل، "المادية والمذهب النقدي التجريبي. تعليقات نقدية على الفلسفة الرجعية"،  من فبراير حتى أكتوبر 1908 في حين كان في المنفى في جنيف ولندن ونشرته في موسكو في مايو 1909  دار نشر زفينو. وقد فقدت المخطوطة الأصلية والمواد التحضيرية.


title: المادية والمذهب النقدي التجريبي

text: كتب معظم الكتاب عندما كان لينين في جنيف، باستثناء شهر واحد في لندن، حيث زار مكتبة المتحف البريطاني للوصول إلى المواد العلمية الفلسفية والطبيعية الحديثة. يسرد الفهرس أكثر من 200 مصدر للكتاب.


title: المادية والمذهب النقدي التجريبي

text: في ديسمبر 1908، انتقل لينين من جنيف إلى باريس، حيث عمل حتى أبريل 1909 على تصحيح البراهين. تم تحرير بعض المقاطع لتجنب الرقابة القيصرية. وقد نشر الكتاب في الإمبراطورية روسيا بصعوبة. وأصر لينين على التوزيع السريع للكتاب، وشدد على أن نشره كان نتاج "ليس ضرورات أدبية فحسب بل أيضا ضرورات سياسية".


title: المادية والمذهب النقدي التجريبي

text: كتب الكتاب كرد فعل وانتقادات لمؤلف ألكسندر بوغدانوف ذو الثلاثة مجلدات المذهب النقدي التجريبي (1904-1906)، الذي كان خصمه السياسي داخل الحزب. في يونيو 1909، هُزِم بوجدانوف في مؤتمر بلشفي مصغَّر في باريس وطرد من اللجنة المركزية، لكنه لا كان يزال يحتفظ بدور معتبر في الجناح اليساري للحزب. شارك في الثورة الروسية وبعد عام 1917، عين مديرا للأكاديمية الاشتراكية للعلوم الاجتماعية.


title: المادية والمذهب النقدي التجريبي

text: نشر "المادية والمذهب النقدي التجريبي" في أكثر من 20 لغة ويعتبر مرجعا في الفلسفة الماركسية اللينينية.


title: الحزب الشيوعي السوري اللبناني

text: الحزب الشيوعي السوري اللبناني حزب سياسي شيوعي يعمل في سوريا ولبنان وأسس في عام 1924 من قبل المصري اللبناني فؤاد الشمالي واللبناني يوسف يزبك والأرميني أرتين مادويان. كان أمينه العام خالد بكداش. هو الحزب الشيوعي الثاني الذي يشكل في بلاد الشام بعد الحزب الشيوعي الفلسطيني لكنه أول حزب غالبية أعضائه عرب إلى حد كبير حيث استقطب الحزب الشيوعي الفلسطيني في البداية إلى حد كبير من الجالية اليهودية.


title: الحزب الشيوعي السوري اللبناني

text: في السنوات الأولى دعم الحزب الثورة السورية الكبرى في عام 1925 ولكن تم قمعه بسرعة ولا يمكن أن يبدأ البناء إلا بعد إطلاق سراح قادة الحزب من السجن في عام 1928. كان فؤاد الشمالي ممثل الحزب في المؤتمر السادس للشيوعية الدولية في عام 1928. كما كان في عام 1928 أن الحزب على الرغم من عمله في كل من سوريا ولبنان فقد اعتمد اسم الحزب الشيوعي السوري مما يعكس التزامه بالوحدة السورية ورفض تقسيم المنطقة التاريخية تحت ولايات الاستعمار. لكنهم عادوا في وقت لاحق إلى الاسم الأصلي وفي عهد الانتداب الفرنسي كان حزب سري ثم صودر فيما بين 1936 و1939 من قبل حكومة الجبهة الشعبية الفرنسية ومرة أخرى في عام 1941. اتخذ الحزب خيارا جديدا من التعاون مع الحركة القومية وقلل من أهمية موضوعاته الاشتراكية في عام 1936 وفقا للمؤتمر السابع للشيوعية الدولية في عام 1935.


title: الحزب الشيوعي السوري اللبناني

text: في وقت لاحق تم تقسيم الحزب إلى الحزب الشيوعي السوري والحزب الشيوعي اللبناني ولكن القرار الذي اتخذ في نهاية عام 1943 لم ينفذ إلا في عام 1964. بين هذين التاريخين حافظ الحزب على اللجنة المركزية المشتركة والمكتب السياسي.


title: غارنيك أداريان

text: غارنيك هوفسيبي أداريان (بالأرمينية:Գառնիկ Ադդարյան) (مواليد 1925 - وفيات 1986) كان شاعر وكاتب وشخصية عامة أرميني مغترب وهو عضو في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اللبناني منذ عام 1980. ولد في حلب و توفي في بيروت.


title: غارنيك أداريان

text: تخرج من الكلية الفرنسية في حلب ثم انتقل إلى بيروت حيث تم تحرير صحف "إجر كراجانوتيان يف أرفسدي" و"أزكاين مشاغوت" وساهم في الدوريات العربية. كان مؤلف العديد من الكتب بما في ذلك الديوان الشعري "أبريم-مرنيم" (موت الحياة، 1968) والقصة "سيف يف غارمير" (الأسود والأحمر، 1979).


title: غارنيك أداريان

text: المدرسة رقم 133 في يريفان سميت باسمه.


title: قوراك

text: كوراك Qurac هو بلد خيالي في كون دي سي. وهي دولة في الشرق الأوسط على الخليج العربي, تقع بين العراق, السعودية, عمان. قوراك دولة راعية للإرهاب.


title: قوراك

text: تم تسريب الأسلحة المصممة من قبل جون هنري آيرون (في المستقبل الفولاذ Steel), من قبل شركات أميرتيك على المتمردين في قوراك، مما أدى إلى مقتل الكثير من المدنيين. وفي وقت لاحق, نظم إرهابيين من قوراك أعتداءات ضخمة على البيت الأبيض ولكن تم إيقافهم من قبل سايبورغ سوبرمان في ظهوره الأول.


title: قوراك

text: في اللغة البوسنية والصربية والكرواتية "قوراك" كلمة مبتذلة نسخة من كلمة قضيب الإنسان في هذه اللغات.


title: قوراك

text: يقوم القاتل شيشاير بتفجير رأس حربي نووي على العاصمة ويدمرها تماماً في "ديثستروك ، الناهي" #19. يتم القبض عليه في وقت لاحق ومحاكمته في "الجبابرة". يتحول العديد من القوراسيين الناجين إلى أشكال خارقة نتيجة أشعاعات القنبلة.


title: قوراك

text: تمكنت بقية البلاد من المثابرة ، كما هو مبين في "فرقة العدالة الأمريكية" #85, 2003. تحت تأثير قوة توارد خواطر خارجية, تعمل من خلال المريخي ، قام حاكم قوراسي بمشاريع خطط الأندماج بين بلده و بياليا.


title: قوراك

text: في رواية الميراث للكاتب ديفين جريسون, يذكر دابر ابن رئيس قوراك الجديد في أعقاب هجوم شيشاير وأبن عمه راشد.


title: قوراك

text: يظهر البلد عدة مرات في "كش ملك" المجلد 1 عندما تقوم وكالة بمحاولة إشعال حرب أهلية داخل حدودها من خلال دعم المتمردين المواليين للغرب ومرة أخرى في (المجلد. 2) #6, عندما يتم إنقاذ ريك فلاج من سجن قوراسي سري من قبل النمر البرونزي.


title: قوراك

text: أخيل (إله السحر، وليس البطل الأسطوري) يخدم في قوراك برتبة ملازم في سلاح البحرية الأمريكي ، يسأل فريدي فريمان، الذي يسعى إلى أخذ زمام المبادرة ككابتن مارفل الجديد, لإثبات شجاعته لأخيل في قتاله ضد "الكراهية العاطفية hate empath", الوحش القادر على التغذي على العاطفة. سابينا ، ساحرة شابة مرتبطة بـ"مجلس ميرلين"، تطلق سراح الوحش حينما تبحث عن مشروع بعض قوى شازام لنفسها وللمجلس.


title: قوراك

text: يتم ذكر قوراك بعد الإطاحة بـ"دكتاتور وحشي" و إبداله بنظام والذي هو "بنفس السوء" ، على الرغم من حيادية الراوي ، جايسون تود هو المشتبه به في هذه المسألة بما أن روي هاربر قد سجن من قبل النظام الجديد لمدة غير محددة "لجرائم حرب ملفقة".


title: عداء الليل (شخصية خيالية)

text: عداء الليل (بالإنجليزية: Nightrunner) هو شخصية خيالية تم إنشاؤها بواسطة ديفيد هاين و كايل هيغنز الناشر دي سي كومكس. وهو بطل خارق في الكتب الهزلية, الظهور الأول للشخصية كان في "ديتكتيف كومكس السنوي" #12 (فبراير) 2011. يبلغ من العمر 22 عاماً مواطن فرنسي ذو أصل جزائري مسلم-سني وهو يعيش في كليشي سو بوا في الضاحية الشرقية من باريس, فرنسا. يتم تجنيده من قبل بروس واين و ديك جريسون في "إتحاد باتمان"  كباتمان باريس, "Le Batman Of France".


title: عداء الليل (شخصية خيالية)

text: تم تقديم عداء الليل في قصة ذات-جزئين التي امتدت من "ديتكتيف كومكس" السنوي رقم 12 و "باتمان" السنوي #28 في كانون الأول / ديسمبر 2010 (تاريخ-الغلاف فبراير / شباط 2011). ديفيد هاين ابتكر عداء الليل كمرآة أجتماعية وسياسية للأوضاع الحالية الجارية في المشاريع الفرنسية من كليشي سو بوا.


title: عداء الليل (شخصية خيالية)

text: بلال الصلاح فرنسية-جزائري تمت تربيته من قبل أم عزباء في ضواحي باريس ، فرنسا. في عيد ميلاد بلال الـ 16 تم القبض عليه هو و صديقه عارف في منتصف الأحتجاجات الفرنسية-الإسلامية،على الرغم من سلميتها, وتعرض للضرب بلا رحمة من قبل قوات الشرطة. بعد شفائهما، عارف أعطى بلال هدية تحتوي موسيقى ليني أوربانا, ممثل الشعب المسلم في فرنسا في المناطق الحضرية، حث بلال للأستماع إلى كلماته. في تلك الليلة قتل عارف على يد رجال الشرطة بعد أن أضرم النار في مركز الشرطة. بعد سماع خبر وفاة صديقه بلال يتغير إلى الأبد. على الرغم من تعاطفه مع المتظاهرين، وجد أخطاءاً من كلا الجانبين وقرر إتخاذ أشارة من أصول باتمان: أصبحت رمزاً، دون عنصرية أو تحيز ديني. وهو متفوق بالباركور و الركض الحر, ارتدى قناع عداء الليل من أجل مساعدة الناس وتحقيق العدالة في كليشي سو بوا.


title: عداء الليل (شخصية خيالية)

text: ويساعد باتمان بالأطاحة بخاتم عبودية-الأطفال.


title: نادي المقاولون العرب موسم 2011–12

text: موسم 2011–2012 هو الموسم الـ 31 لفريق المقاولون العرب في الدوري المصري الممتاز والموسم الـ 7 على التوالي في الدوري الممتاز منذ عودته للدوري مرة أخرى في موسم 2005–2006. وشارك الفريق في الدوري المصري الممتاز.


title: عرق البلح (فيلم)

text: عرق البلح هو فيلم مصري من بطولة الفنانة المصرية شريهان


title: عرق البلح (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم في قرية صغيرة بالصعيد حيث يعيش الناس في فقر مدقع . يصل إلى القرية رجل غريب يدعو الناس إلى السفر للعمل بدول الخليج ، فيسافر جميع الرجال فيما عدا الجد العاجز ، وحفيده أحمد (محمد نجاتي) ومجموعه كبيرة من النساء ، تنشأ بين (أحمد) ، وإحدى بنات القرية تدعى سلمى (شريهان) قصة حب ، تطورت مع الوقت إلى علاقة جنسية ، نتج عنها حمل (سلمى) طفلا في أحشائها ، تعاني نساء القرية الحرمان ، وتحمل إحداهن من أحد رجال قرية مجاورة ، ويدفعها نساء قريتها إلى الانتحار ، وعندما يرجع بعض رجال القرية ويعلمون بما حدث يقررون الانتقام من (أحمد) .


title: عرق البلح (فيلم)

text:
الفيلم شارك في مهرجان أبو ظبي الدورة السابعة عام 2013.
الفيلم عرض في سينما أوديون عام 2014 ضمن مبادرة زاوية.
حصل على الجائزة الفضية في مهرجان قرطاج
نافس في المسابقة الرسمية لمهرجان السينما الفرانكفونية الدولي في نامور ببلجيكا عام 1999، وفاز بجائزتين لمخرجه وبطله محمد نجاتي.


title: أرتين مادويان

text:
أرتين مادويان (المولود في 10 أبريل 1904 في أضنة) سياسي شيوعي لبناني أرمني. كان أبرز زعيم أرمني في الحزب الشيوعي اللبناني. كان ينظر إليه على أنه "اليد اليمنى" للزعيم الشيوعي السوري خالد بكداش.
كان مادويان ابن صانع أحذية للاجئين من أضنة. في شبابه كان مادويان هنتشاغ ولكن أصبح في وقت لاحق شيوعي. درس في إسطنبول وكان عضوا في اتحاد الطلاب الديمقراطيين في هونتشاغ. تصادق مادويان مع بيديك توروسيان الذي أصبح فيما بعد قائدا للحزب الشيوعي الأرمني. He studied in إسطنبول and was a member of the Huntchag Social Democratic Students Union. Madoyan befriended Bedik Torossian, who later became a leader of the Armenian Communist Party.


title: أرتين مادويان

text: في صيف عام 1922 انتقل مادويان إلى بيروت حيث لجأت أسرته إليها. في عام 1922 أنشأ اتحاد الطلاب الديمقراطيين في هونتشاغ فرعا في بيروت مع تعيين مادويان أمينا له. في عام 1923 تم حل فرع اتحاد طلاب هانتشاغ وأسس مادويان وهيكازون بوياديان المنظمة الشيوعية الأرمنية شباب سبارتاك. حافظت المنظمة على روابط مع الحزب الشيوعي الأرمني والحزب الشيوعي الفرنسي. يتألف أعضائه من العمال والطلاب وله خمسة عشر عضوا في بيروت فضلا عن خلايا في حلب وإسكندرونة والموصل وزحلة. كان مادويان الأمين العام لسبارتاك. في عام 1925 اندمج سبارتاك مع حزب الشعب اللبناني وتشكل الحزب الشيوعي السوري اللبناني. كان مادويان واحدا من ستة أعضاء في اللجنة المركزية الأولى للحزب. في ذلك الوقت كان مادويان طالب طب في جامعة القديس يوسف.


title: أرتين مادويان

text: أسس مادويان صلات مع سلطان الأطرش وتعاون في تهريب الأسلحة بين بيروت وجبل حوران خلال الثورة السورية الكبرى من 1925 إلى 1927. اعتقلت السلطات الفرنسية مادويان في عام 1926. عندما أعيد تنظيم اللجنة المركزية في عام 1928 ظل مادويان عضوا فيها. في عام 1931 قدم مادويان خالد بكداش إلى اللجنة المركزية وبعد ذلك سرعان ما أصبح بكداش أمينا عاما للحزب. بقي بكداش في موسكو من ديسمبر 1933 إلى 1937 ثم أصبح الممثل الدائم للأحزاب الشيوعية العربية في الشيوعية العالمية في عام 1934 باقتراح من مادويان. في غياب بكداش أدار مادويان الشؤون اليومية للحزب مع فرج الله الحلو ونقولا شاوي. اقترح مادويان نحو الشيوعية العالمية تشكيل اتحاد من الأحزاب الشيوعية العربية مع قيادة مشتركة ولكن هذه الفكرة لم تتم الموافقة عليها من قبل قيادة الشيوعية العالمية بسبب المخاوف الأمنية.


title: أرتين مادويان

text: اعترض مادويان على مقعد الأرمن الأرثوذكس في بيروت في الانتخابات البرلمانية اللبنانية عام 1934. وقف على نفس قائمة سعد الدين مومن (عضو الحزب الشيوعي) وإبراهيم حداد. دعت حملتهم إلى تحالف العمال والفلاحين لتحقيق الاستقلال الوطني والإصلاح الزراعي والحريات الديمقراطية وحقوق العمل. حصل مادويان على 565 صوتا في الجولة الأولى منهم 264 صوتا من حي المدور. في الجولة الثانية حصل على 180 صوتا.


title: أرتين مادويان

text: تحت قيادة مادويان قام الحزب بدور في الحركة العمالية الوليدة فضلا عن كونه فاعلا هاما في الإضراب الستيني. في فبراير 1938 تأسست الصحيفة الشيوعية الأرمنية الأسبوعية جوغوفورتي تساين (صوت الشعب) بتعيين مادويان محرر لها.


title: أرتين مادويان

text: في يونيو 1943 قدم الحزب الشيوعي مادويان مرشحا للمقعد الأرمني الأرثوذكسي في بيروت في الانتخابات البرلمانية عام 1943. ومع ذلك في 27 أغسطس 1943 تم سحب ترشيح مادويان.


title: أرتين مادويان

text: تم تقسيم الحزب الشيوعي السوري اللبناني إلى أحزاب لبنانية وسورية منفصلة في عام 1944 (وإن كان لا يزال في اتحاد من نوع ما). ومع ذلك في أغسطس 1950 تم عكس قرار تقسيم الأحزاب مع تشكيل أمانة مشتركة لكل من سوريا ولبنان. تألفت الأمانة من بكداش ومادويان وحسن قريطم.


title: أرتين مادويان

text: قبل الانتخابات البرلمانية عام 1951 تم تقديم مادويان مرة أخرى كمرشح لمقعد الأرمن الأرثوذكس في بيروت. حصل على 2765 صوتا (12.6٪ من الأصوات المدلى بها في بيروت).


title: أرتين مادويان

text: في الانتخابات البرلمانية لعام 1953 اختار تكتل مجموعة رامغافار-هونتشاغ المستقلة عدم إدخال أي مرشح خاص بها إلى مقعد الأرمن الأرثوذكس في منطقة برج حمود الانتخابية. سعى الحزب الشيوعي للاستفادة من هذا الوضع عن طريق إدخال مادويان هناك. في مذكراته ذكر مادويان في وقت لاحق أن الحزب الشيوعي قد اقترح ترشيحه ضد إرادته. قبل يوم واحد من الانتخابات اعتقلت الشرطة 25 من ناشطي مادويان في برج حمود. سجل مادويان احتجاجا على وزارة العدل ضد الاعتقالات. حصل مادويان المنافس الوحيد ضد ديكران توسباث على 709 أصوات (15.11٪).


title: أرتين مادويان

text: في عام 1954 وقع مادويان مع قريطم والحلو والشاوي بيانا للحزب. بما أن الحزب قد حظر في ذلك الوقت فقد اتهمت الحكومة اللبنانية مادويان والموقعين الآخرين بموجب الأحكام العرفية. حكم عليهم غيابيا بالسجن لمدة شهر.


title: أرتين مادويان

text: في عام 1956 حضر مادويان المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي للاتحاد السوفياتي جنبا إلى جنب مع بكداش والشاوي ويوسف فيصل.


title: أرتين مادويان

text: في عام 1963 حكم على مادويان بالسجن سنة واحدة لأنه دافع عن الحزب الشيوعي.


title: أرتين مادويان

text: خلال الحرب الأهلية اللبنانية مثل مادويان الحزب الشيوعي اللبناني في اجتماعات الأحزاب السياسية الأرمنية جنبا إلى جنب مع باروير يريتسيان وغارنيك أداريان.


title: أرتين مادويان

text: كانت السيرة الذاتية لمدويان هي "حياة على الحواجز: ذكريات وشهادات" نشرت باللغة العربية في عام 1986 والأرمنية في عام 1988.


title: سرحان (اسم)

text: سرحان قد تشير إلى:


title: نادي المقاولون العرب موسم 2012–13

text: موسم 2012–2013 هو الموسم الـ 32 لفريق المقاولون العرب في الدوري المصري الممتاز والموسم الـ 8 على التوالي في الدوري الممتاز منذ عودته للدوري مرة أخرى في موسم 2005–2006. وشارك الفريق في الدوري المصري الممتاز.


title: هاردويل

text: روبرت فان دي كوربت أو هاردويل هو دي جيه ومنسق أغاني هولندي مشهور ولد في 1 يناير 1988 في مدينة بريدا.


title: هاردويل

text: منذ الصغر كان روبرت مولعا بالموسيقى إذ أنه كان يعزف على جميع الألات الموسيقية من بينها البيانو .


title: هاردويل

text: في سن 10 شاهد روبرت فيلما وثائقيا حول الموسيقى الإلكترونية  بهولندا مقدم من طرف أشهر منسقي الأغاني الهولندين ك دي جيه تييستو و ارمين فان بيورن وغيرهم فكان ذلك الفيلم السبب الرئيسي وراء إلمامه بالموسيقى الإلكترونية و الإنطلاقة الأولى له نحو الشهرة .


title: هاردويل

text: ما بين سن 14 و 18 سنة كان روبرت يؤدي بعض من أغانيه في بعض النوادي الهولندية لكن كانت لديه مشكلة تعترضه ألا و هي مشكلة السن لأنه كان صغيرا جدا لدخول النوادي فكان يصطحب والديه معه .


title: هاردويل

text: سنة 2013 فاز بجائزة DJ award محتلا المرتبة الأولى و متغلبا على دي جيه أفيتشي و مكتسبا شهرة عالمية يقوم روبرت بجولات عالمية لأداء موسيقاه و في عدة أمكنة ك إيبيزا و غيرها من المهرجانات و الفعاليات الفنية


title: هاردويل

text: DJ Award for Best Electro House 2013 -2014


title: هاردويل

text: DJ Award for Best Electro / Progressive House 2015


title: هاردويل

text: DJ Award for Best International DJ 2015


title: هاردويل

text: DJ Award for Best Big Room House 2016


title: نادي المقاولون العرب موسم 2013–14

text: موسم 2013–2014 هو الموسم الـ 33 لفريق المقاولون العرب في الدوري المصري الممتاز والموسم الـ 9 على التوالي في الدوري الممتاز منذ عودته للدوري مرة أخرى في موسم 2005–2006. وشارك الفريق في الدوري المصري الممتاز ، ولكنه خرج من كأس مصر في الدور الثاني.


title: عمرو سمير

text: عمرو سمير (3 يوليو 1984 - 5 يوليو 2017)، مذيع وممثل مصري.


title: عمرو سمير

text: بدأ حياته كممثل وهو في العاشرة من عمره حيث شارك في فيلم (القتل اللذيذ) أمام ميرفت أمين، إلي أن عاد إلي الساحة من خلال عمله كمقدم برامج، درس بكلية الإعلام وبعد تخرجه تقدم إلى مسابقة المذيعين بقناة ميلودي ثم إتجه إلى قناة دريم لفترة وشار في تقديم البرنامج الشبابي الناجح (شبابيك)، و بعد فترة إتجه إلى قناة otv و قام بتقديم برنامج بمفردهو هو برنامج (إيه الأخبار)، إلي أن عاد تم ترشيحه للمشاركة في فيلم (عودة الندلة) مع الفنانة عبلة كامل، وإنطلق بعدها خاصة في مجال الدراما التلفزيونية حيث شارك في مسلسلات من أبرزها (جدار القلب)، (قضية رأي عام)، و (مزاج الخير).توفي عمرو سمير يوم الإثنين 5 يوليو 2017 عن عمر ناهز 33 عامًا، في غرفته بإحدى فنادق العاصمة الإسبانية مدريد، أثناء قضائه لعطلته الصيفية. وقد رجح تقرير الطب الشرعي الإسباني أن يكون سبب الوفاة هبوطًا حادًا في الدورة الدموية نتيجة بذله مجهودًا كبيرًا في ممارسة الرياضة دون تناول أي أطعمة، ما تسبب في هبوط مستوى السكر في الجسم، وإصابته بأزمة قلبية.


title: أمينيدي

text: أمينيدي Aminedi (المعروف أيضا باسم غير المرئي) هو شخصية خيالية ، متحول يظهر في الكتب المصورة الأمريكية التي تنشرها مارفل كومكس. أول ظهور له كان في المتحولون الجدد السنوي #7.


title: أمينيدي

text: أمينيدي هو جزء من فريق مرتزقة عراقي يسمى سيف الصحراء, عندما قاتلوا فريق قوة الحرية بقيادة الكوماندوز القرمزي ، يسافر إلى الشرق الأوسط في مهمة وينتهي به الأمر بمواجهة سيف الصحراء. يقطع أمينيدي رأس سوبر سيبر و يقطع اليد اليمنى للكوماندوز. يفقد سيف الصحراء عضو الفريق الملثمة Veil  و العالم كورتزمان, كلا منهم قتل على يد بايرو. الريح العاتية و أوقع أمينيدي كل من أفالانشي والكوماندوز في فخ في حقل ألغام و بينما حالة الكوماندوز تتفاقم تنهار الأفخاخ ويسقط الأثنان تحت كومة من الصخور، وعلى الرغم من ذلك يستطيع الأثنان الهرب.


title: أمينيدي

text: يتم القبض على بلوب و بايرو في وقت لاحق بواسطة سيف الصحراء. تفشل قوة الحرية المدمرة بعدها مما يؤدي إلى هجرفريق.


title: أمينيدي

text: في نقطة مجهولة يقلص أمينيدي إرث الفيروسات و يموت من ذلك.


title: أمينيدي

text: يمكن لأمينيدي تحويل جسده إلى كتلة حية من الجسيمات المحمولة جواً، مما يجعله غير مرئي وغير مادي بينما يتحرك بسرعة خارقة وبسرعة ملفتة للنظر ويمكنه تقطيع المواد الصلبة. هذه الرياح حادة بشكل لا يصدق.


title: حنا غريب

text: حنا غريب (مواليد 28 سبتمبر 1953) سياسي لبناني والأمين العام الحالي للحزب الشيوعي اللبناني.


title: حنا غريب

text: ولد في سبتمبر 1953 في مدينة طرابلس في شمال لبنان إلى أسرة فقيرة مكونة من ستة أطفال. كان والده جنديا في الجيش اللبناني. بعد تقاعد والده من الجيش انتقلت العائلة إلى رحبة مدينته الأصلية في قضاء عكار في الشمال حيث التحق بالمدرسة الابتدائية والثانوية الرسمية.


title: حنا غريب

text: خلال هذه الفترة انضم إلى اتحاد الشباب الديمقراطي اللبناني وهو منظمة شبابية علمانية يسارية حيث اجتمع مع الشيوعيين الذين جذبوه بأفكارهم عن العدالة الاجتماعية والمساواة. واصل دراسته الجامعية في الجامعة اللبنانية في بيروت حيث درس الكيمياء في كلية التربية.


title: حنا غريب

text: بعد التخرج أصبح غريب مدرسا عاما في الكيمياء أولا في مدينة صيدا في الجنوب حيث درس إبراهيم الأمين المدير العام الحالي لصحيفة الأخبار. بعد ذلك انتقل إلى التعليم في بيروت في القطاعين العام والخاص. ظل مدرسا نشطا على الرغم من العبء الكبير الذي كان عليه بعد أن أصبح زعيما لعصبة معلمي المرحلة الثانوية العامة وفي وقت لاحق منسق لجنة تنسيق النقابة التي شكلت بين اتحاد ورابطات المعلمين العامين والخاص والموظفين العموميين. تحت قيادته نظمت النقابات مظاهرات مستمرة تطالب بزيادة الأجور واقتراح ضرائب تدريجية وزيادة الضرائب على المصالح والشركات العقارية. استمرت الحركات الشعبية من عام 2012 حتى عام 2015 مع أعمال متنوعة بما في ذلك الاعتصامات والمظاهرات والإضرابات العامة. بالإضافة إلى القصور الحكومية والرئاسية ووزارة المالية ووزارة التربية والتعليم فقد وصلت المظاهرات إلى الموانئ الاقتصادية للبلاد مثل الميناء البحري والمطار.


title: حنا غريب

text: بسبب الخطاب المتصاعد والعمل ضد الحكومة واستمرار المواقف بشأن حقوق المدرسين والموظفين شكلت الأحزاب السياسية الموالية للحكومة تحالفا كبيرا في انتخابات نقابة المعلمين لهزيمة حنا غريب ونجحوا في ذلك بعد تشكيل قائمة بدعم من 11 حزبا ضد قائمة غريب التي حصلت على 46٪ من الأصوات على الرغم من كل الصعاب. أنهى ذلك مهنة غريب في قيادة النقابات.


title: حنا غريب

text: خلال هذه الفترة كان غريب عضوا بارزا في الحزب الشيوعي اللبناني حيث رفع في صفوفه إلى لجنته المركزية ثم مكتبه السياسي لفترتين. مع تزايد الحضور الجماهيري والتغطية الإعلامية كان شخصية عامة معروفة في لبنان خاصة بين الشيوعيين ومؤيدي اليسار. بعد المؤتمر الحادي عشر للحزب في أبريل 2016 انتخب غريب بالإجماع بوصفه الأمين العام للحزب. يعتبر الزعيم السابع للحزب بعد فؤاد الشمالي وفرج الله الحلو ونيقولا شاوي وجورج حاوي وفاروق دهروج وخالد حدادة.


title: حنا غريب

text: حنا غريب متزوج من وفاء بيطار ابنة إسبر بيطار الذي كان واحدا من الشخصيات التاريخية للحزب الشيوعي اللبناني. لديه ابن وابنة اسمهما وليد وحلا.


title: نادي المقاولون العرب موسم 2014–15

text: موسم 2014–2015 هو الموسم الـ 34 لفريق المقاولون العرب في الدوري المصري الممتاز والموسم الـ 10 على التوالي في الدوري الممتاز منذ عودته للدوري مرة أخرى في موسم 2005–2006. وشارك الفريق في الدوري المصري الممتاز ، ولكنه خرج من كأس مصر في دور الـ 16.


title: نادي المقاولون العرب موسم 2015–16

text: موسم 2015–2016 هو الموسم الـ 35 لفريق المقاولون العرب في الدوري المصري الممتاز والموسم الـ 11 على التوالي في الدوري الممتاز منذ عودته للدوري مرة أخرى في موسم 2005–2006. وشارك الفريق في الدوري المصري الممتاز ، ولكنه خرج من كأس مصر في دور الـ 32.


title: سعد الله مزرعاني

text: سعد الله مزرعاني هو نائب الأمين العام للحزب الشيوعي اللبناني منذ مؤتمره الثامن في عام 1998. رشح للانتخابات البرلمانية لعدة مرات في جنوب لبنان وسجل قدرا كبيرا من الأصوات في كل مرة كان يترشح فيها لكنه لم ينجح أبدا في الفوز بمقعد برلماني. في انتخابات عام 2005 حصل على 8886 صوتا في الدائرة الثانية دون نجاح.


title: سعد الله مزرعاني

text: كان الأمين العام للاتحاد العام لطلبة الجامعة اللبنانية من 1971 إلى 1973 ثم الأمين العام لاتحاد الشباب الديمقراطي اللبناني من 1974 إلى 1978. هو أيضا عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي اللبناني منذ عام 1976 وحتى الآن وعضو المجلس المركزي للحركة الوطنية اللبنانية من 1982 إلى 1987. كما كتب مزرعاني مقالا أسبوعيا في صحيفة الأخبار وفي العديد من الأوراق العامة والحزبية.


title: تطور الرأسمالية في روسيا

text: تطور الرأسمالية في روسيا هو مؤلف اقتصادي مبكر كتبه لينين بينما كان في المنفى في سيبيريا. نشرت في عام 1899 تحت اسم مستعار من "فلاديمير إيلين" وقد ساعد بإرساء سمعته كمنظر ماركسي رئيسي.


title: تطور الرأسمالية في روسيا

text: في الكتاب هاجم لينين الادعاء الشعبوي بأن روسيا يمكن أن تتجنب مرحلة الرأسمالية، وأن الكوميونات الريفية يمكن أن تكون أساسا للشيوعية. وبدلا من ذلك، قال لينين أن الكوميونات الريفية قد محتها الرأسمالية، وأظهرت الإحصاءات أن وضع الإقطاع كان يتضعضع بالفعل في روسيا. وأشار لينين إلى نمو السوق الوطنية للسلع في روسيا لتحل محل الأسواق المحلية، والاتجاه نحو زراعة المحاصيل المدرة بالمدخول بدلا من الاعتماد على زراعة الكفاف ونمو الملكية الفردية وليس الملكية المشتركة. وأشار لينين أيضا إلى نمو الانقسام الطبقي بين الفلاحين مع وجود تقسيم متزايد بين برجوازية ريفية تملك الأراضي والبروليتاريا الريفية التي لا تملك أرضا في الغالب والتي تزداد صفوفها من خلال انضمام أفراد من شريحة الفلاحين المتوسطين الآخذة بالتلاشي. رأى لينين وجود اهتمام مشترك بين البروليتاريا الريفية والحضرية وإمكانية تحالف الفلاحين العاملين ضد ممثلي رأس المال.


title: سيف الصحراء

text: سيف الصحراء Desert Sword هو فريق خيالي من الإناس/المتحولون التي تظهر في الكتب المصورة الأمريكية التي تنشرها مارفل كومكس. أول ظهور للفرقة كان في "المتحولون الجدد السنوي" #7.


title: سيف الصحراء

text: سيف الصحراء صمم ليكون فريق عراقي عسكري خارق بقيادة الريح العاتية Sirocco. يشمل الفريق الأصلي الريح العاتية ، أمينيدي, الملثمة, و رازر الأسود, حتى  الفارس العربي أجبر على الأنضمام للفريق. ومع ذلك كان الفارس العربي عميلاً مزدوجاً يعمل مع البانتيون.أول مهمة سجلت لفريق سيف الصحراء كانت لمنع عقوبات الفريق قوة الحرية من تحرير عالم ألماني يدعى راينولد كورتزمان في الكويت. وصلوا قبل قوة الحرية وتمكنوا من تأمين راينولد كورتزمان. لتحقيق هدفهم انتظروا قوة الحرية وباغتوهم. وفي المعركة التي تلت ذلك تمكن أمينيدي من قطع رأس سوبر سايبر وقطع الذراع اليمنى للكوماندوز القرمزي قبل أن تتمكن قوة الحرية من القبض على راينولد كورتزمان وتتراجع. تتمكن سيف الصحراء من استعادة الألماني ، ولكن يقتله بايرو قبل أن يتمكن من إعطاء العراقيين السلاح النووي. غاضبين على فشل مهمتهم الفريق يضغط الفريق بالاعتداء ضد أبطال أمريكا مما يتسبب في جعل أفالانشي والكوماندوز محاصرين في حقل ألغام. ويتمكن بايرو خلال المناوشات من قتل الملثمة و يطعن بلوب عدة مرات من قبل الفارس العربي والرازر الأسود. يائساً ومجروحاً يحول بلوب مجرى المعركة ويتمكن من جرح الفارس العربي بسيفه. يتمكن كل من أفالانشي والكوماندوز القرمزي من حقل الألغام وتزداد حالة الكوماندوز سوءاً. وأخيرا يتخذ أفالانشي قرار أخذ الكوماندوز إلى النقطة المعينة والحفاظ على سلامته، تاركاً كل من بلوب و بايرو الذين يتم القبض عليهم في وقت لاحق من قبل سيف الصحراء.


title: سيف الصحراء

text: بينما هم سجناء يجبر كل من بلوب و بايرو للخدمة بمثابة حراس النخبة العسكرية العراقي حتى قدوم الضفدع لتحريرهم من أجل أن ينضموا الى أخوية المتحولون الأشرار. ويتضح في وقت لاحق أن أمينيدي يقتل من قبل فيروس الأرث. تلتأم جروح الفارس العربي و يخوض معركة ضد جندي كيميائي أمريكي يطلق عللى نفسه أسم العاصفة الرملية Sandstorm، ويعارض زميله عضة البانثيون في قضية التطهير العرقي في البوسنة. يقتل الفارس العربي بصورة غير مباشرة بواسطة مسخ قوي يسمى حمص سابين Humus Sapien. ويبقى الرازر الأسود والريح العاتية الأعضاء الوحيدين النشطين.


title: شينون

text: شينون. هي بلدية في فرنسا تقع في قسم أندر ولوار (Indre-et-Loire)، في منطقة سانتر-فال دو لوار . واحدة من تحت-محافظتين لأندر ولوار. يدعى سكانها شِينوني.


title: شينون

text: وضعت على مسار فيينا، في موقع استراتيجي على حدود تورين، لأنجو و بواتو، مع صخور محصنة منذ العصور القديمة، المدينة، مع قلعتها الرائعة، لعبت لفترة طويلة دورا دفاعيا رئيسيا.


title: هنري السادس، كونت لوكسمبورغ

text: هنري (هاينريش) السادس (1240 - 5 يونيو 1288) كان كونت لوكسمبورغ وآرلون منذ وفاة والده هنري الخامس الأشقر حتى وفاته في معركة فورينغن بعد سبعة سنوات من الحكم وخلفه أبنه هنري السابع الذي أصبح لاحقاً أول إمبراطور روماني مقدس من أسرة لوكسمبورغ.


title: هنري السادس، كونت لوكسمبورغ

text: تزوج من بياتريس دي أفيسنيس أبنة بالدوين وحفيدة بوشار الرابع دي أفيسنيس ومارغريت الثانية، كونتيسة فلاندرز.


title: أومال

text: أومال. ، هي بلدية في فرنسا تقع في قسم السان البحرية، في نورماندي.


title: أوميلاس

text: أوميلاس. ، هي بلدية في فرنسا في قسم هيرو (Hérault)، ومنطقة أكسيتاني.


title: بياتريس دي أفيسنيس

text: بياتريس دي أفيسنيس (توفيت. 1321) هي كونتيسة لوكسمبورغ القرينة من خلال زواجها من هاينريش السادس؛ هي أبنة بالدوين دي أفيسنيس وفيليزتاز من كوسي، هي حفيدة بوشار الرابع دي أفيسنيس ومارغريت الثانية، كونتيسة فلاندرز، وهي والدة هنري السابع، إمبراطور روماني مقدس.


title: الريح العاتية (شخصية خيالية)

text: الريح العاتية Sirocco, هو شخصية خيالية ، متحول في كون مارفل كومكس. أول ظهور له كان في "المتحولون الجدد السنوي #7".


title: الريح العاتية (شخصية خيالية)

text: رياح الخماسين هو جزء من فريق مرتزقة عراقي يسمى سيف الصحراء عندما قاتلوا فريق قوة الحرية بقيادة الكوماندوز القرمزي. يحاول سيف الصحراء منع قوة الحرية من تحرير عالم ألماني أسمه راينولد كورتزمان في الكويت. ينصب سيف الصحراء كمين لهم ويقطع أمينيدي رأس سوبر سيبر و يقطع اليد اليمنى للكوماندوز. يعتقل راينولد كورتزمان من قبل قوة الحرية ولكن تتم أستعاتده بعد ذلك على يد سيف الصحراء. على الرغم من ذلك يتمكن بايرو من قتل راينولد كورتزمان. ويوقع أمينيدي كل من أفالانشي والكوماندوز في فخ في حقل ألغام و بينما حالة الكوماندوز تتفاقم تنهار الأفخاخ ويسقط الأثنان تحت كومة من الصخور، وعلى الرغم من ذلك يستطيع الأثنان الهرب وركب موجة من التراب إلى نقطة معينة وأيصال الكوماندوز إلى مكتن آمن، وترك كل بلوب و بايرو الذين يتم القبض عليهم في وقت لاحق من قبل سيف الصحراء.


title: الريح العاتية (شخصية خيالية)

text: ومن غير المعروف إذا أستطاع الريح العاتية من الأحتفاظ بصلاحياته بعد يوم-م.


title: الريح العاتية (شخصية خيالية)

text: يمكن للريح العاتية التلاعب بأنماط الطقس وخلق دوامات هواء متداخلة.


title: ترجمة المستحدثات بالصينية

text: ترجمة المستحدثات بالصينية هي ترجمة الألفاظ المستحدثة باللغة الصينية وتكون إما بالترجمة بالمعنى (意译 "يي يي") أو باللفظ (音译 "يين يي") أو بهما. مثال الأولى ترجمة كرة السلة بكلمة لان شيو والثانية قيثارة بكلمة تشي تا والثالثة لفظة الجين بلفظة تشي يين أي العنصر الأصلي.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: هجوم حمص (نوفمبر-ديسمبر 2015) شنته قوات الحكومة السورية خلال الحرب الأهلية السورية في نوفمبر 2015. وكان الهدف من العملية هو إعادة الاستيلاء على الأراضي التي فقدت إلى داعش، في الجزء الشرقي من محافظة حمص، خلال خريف تلك السنة.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: في 5 نوفمبر، شنت القوات الحكومية السورية الهجوم من نقطة تفتيش مهين-صدد واستعادت قمم تل الثني، وتل الحزم، وتلال الوسطاني، بعد اشتباكات مع داعش. وبعد ذلك بيومين، شنوا هجومًا على المنحدرات الشرقية لجبل الهيال، واستولوا على عدة نقاط وتقدموا إلى الشرق نحو مدينة تدمر القديمة.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: وفي 14 نوفمبر، استولت القوات الحكومية السورية على قمة تل الحزم الثالث. بالإضافة إلى ذلك، استولوا بعد ذلك بيومين علي تلة السيريتل، وجبل مزار، والبيارات، ومحاجر تدمر القديمة، والكسارات، ومنطقة الدوة خارج مدينة تدمر بعد سلسلة من المعارك المكثفة مع داعش.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: وفي 17 نوفمبر، استولت القوات الحكومية السورية على جبال الحزم على طول طريق صدد-مهين وقرية الحدث الصغيرة إلى الشمال من بلدة مهين الخاضعة لداعش. وبعد أربعة أيام، استولوا على قرية حوارين والتلة الإستراتيجية تل ضاهر. وفي وقت لاحق، استولت القوات العسكرية على قاعدة التخزين الكبيرة للجيش بالقرب من مهين. وفي اليوم التالي، استولت القوات الحكومية على جبال مهين وأجزاء من مهين، التي تم تأمينها بالكامل بحلول 23 نوفمبر، حيث تقهقرت داعش إلى بلدة القريتين. وفي اليوم نفسه، سيطر الجيش أيضًا على مزارع القادري وجبال حيان، وتمركز على مسافة 4 كيلومترات تقريبًا من بوابات تدمر الغربية، وعلي بعد كيلومترين من الفيلا القطرية بالقرب من طريق حمص-دير الزور.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: وفي 25 نوفمبر، تقدمت القوات الحكومية السورية بالقرب من القريتين وسيطرت على تلال الدكان، أم كدوم، المصايد في المناطق المحيطة بالبلدة.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: وفي 28 نوفمبر، تقدمت القوات الحكومية السورية، بدعم من القوات الجوية الروسية، واستولت على القريتين الصغيرتين منطار الرميلة وثنية، على بعد بضعة كيلومترات فقط من القريتين، على طول طريق مهين-القريتين.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: وفي 7 ديسمبر، فرضت القوات الحكومية السورية سيطرتها الكاملة على طريق تدمر-حمص السريع الإستراتيجي، بعد أن استولت على قريتي البيارات ومرحطان في الريف الغربي لمدينة تدمر القديمة.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: وفي 10 ديسمبر، استعادت داعش بلدتي مهين وحوارين، وتلين، بعد أن شنت هجومًا مضادًا. وفي وقت لاحق، شنت القوات الحكومية هجومًا مضادًا وأفيد أنها استعادت جزئيًا بلدة حوارين. وبعد خمسة أيام، استعادت داعش السيطرة على الحدث.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: وفي 19 ديسمبر، اقتربت القوات الحكومية السورية من قلعة تدمر، بعد معركة عنيفة مع داعش. هذا التقدم الأخير وضعهم على بعد 400 متر من القلعة، واقل من 2 كيلومتر من بوابات المدينة. وفي اليوم نفسه، استعادت القوات الحكومية السورية المخفر الخامس للمهين، بعد معركة ضارية مع داعش.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: وفي 20 ديسمبر، استعادت القوات الحكومية السورية نقطة تفتيش مهين-صدد بعد تراجعات داعش باتجاه مهين.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: وفي 23 ديسمبر، استعادت القوات الحكومية السورية قرية الحدث. وفي وقت لاحق، فرضت القوات الحكومية سيطرتها الكاملة على جبل الحزم، وجبل مهين الكبير، والكازية، بعد معركة ضارية مع داعش بالقرب من بلدة مهين الإستراتيجية.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: وفي 27 ديسمبر، استعادت القوات الحكومية السورية بلدة حوارين.


title: هجوم حمص (نوفمبر–ديسمبر 2015)

text: وفي 29 ديسمبر، فرضت القوات الحكومية السورية سيطرتها الكاملة على مخازن مهين وجبل مهين، الذي يطل على مهين. وفي وقت لاحق من ذلك اليوم استعاد الجيش السوري بلدة مهين.


title: ترجمة القرآن بالإيطالية

text: تعود ترجمة القرآن بالإيطالية إلى القرن 16.


title: ترجمة القرآن بالإيطالية

text: في العام 1547 ترجم أندريا أريفابيني القرآن بالإيطالية في البندقية وسماه "قرآن محمد".


title: يارمجه (توضيح)

text: يارمجه أو يارمجة هو اسم لعدة أماكن، منها:


title: العيش على الحب لوحده

text: العيش على الحب لوحده هو فيلم درامي رومانسي فرنسي تم إنتاجه في سنة 2010 وهو من بطولة أنيه ديموستييه و بيو مارماي ومن إخراج إيزابيل تشاجكا.


title: العيش على الحب لوحده

text: قصة الفيلم تتكلم عن جولي باتايي وهي طالبة جامعية بعمر ال23 تسعى للعمل لإكمال دراستها، تتعرف على شاب إسمه بين لتعمل معه وبعد أن عملت معه يقعان بحب بعضهما.ترشح الفيلم من خلال الممثلة أنيه ديموستييه لنيل جائزة سيزار لأفضل ممثلة واعدة في سنة 2011، وترشح بيو مارماي أيضاً لنيل جائزة أفضل ممثل واعد.


title: بالدوين دي أفيسنيس

text: بالدوين دي أفيسنيس (سبتمبر 1219 - 10 أبريل 1295؛ أفيسنيس) هو الأبن الأصغر لـ بوشار الرابع دي أفيسنيس ومارغريت الثانية، كونتيسة فلاندرز اعتبر زواج والديه غير قانوني بعد فترة قصيرة من ولادته، وفي وقت لاحق اعتبر كأنه أبن شرعي من قبل البابا، وبتحريض من قبل الملك لويس التاسع من فرنسا.


title: بالدوين دي أفيسنيس

text: خاض حياته كله جنباً إلى جنب شقيقه جان الأول ضد أخوته الغير أشقاء من زوج والدتهم من ويليام الثاني دي دامبير، وقيل أنه كان المسؤول عن مقتل أخوه الغير شقيق ويليام الثالث دي دامبير خلال المبارزة في ترازيغنيز، وبعد مرسوم بيرون ووفاة شقيقه جان الأول توافق مع والدته بعد أن أرسله أخوه إلى نامور في حملة انتقامية.


title: بالدوين دي أفيسنيس

text: في 1287 باع بالدوين دونكيرك ووارنتون إلى غي، كونت فلاندرز.


title: بالدوين دي أفيسنيس

text: بالدوين هو والد بياتريس زوجة هاينريش السادس، كونت لوكسمبورغ وهما والدا هنري السابع، إمبراطور روماني مقدس.


title: تقليد مخترع

text: التقليد المخترع عنوان كتاب ألفه عام 1983 إريك هوبسباوم وتيرنس رينجر. رأى الكاتبان أن كثيرا من المخترعات التي يدعي أصحابها أنها قديمة هي في الحقيقة أحدث كثيرا. ويضربان مثلا لذلك مفهوم الوطنية.


title: أمادو غون كوليبالي

text: أمادو غون كوليبالي سياسي من كوت ديفوار. وكان يعمل عمدة بلدية كورهوغو منذ عام 2001 عندما فاز تجمع الجمهوريين في الانتخابات البلدية، وقد أصبح رئيس الوزراء من يوم 10 أبريل 2017.


title: انفصالية لغوية

text: الانفصالية اللغوية هي اعتبار اللهجة أو النوع اللغوي لغة بحد ذاتها منفصلة عن اللغة الأصلية.


title: مسجد شين شيان

text: مسجد شين شيان أو مسجد الحكماء (بالصينية 先贤清真寺: بالبينيين Xiānxián Qīngzhēnsì) يقع المسجد في مدينة غوانزو التابعة لمقاطعة غوانغدونغ في الصين. تم بناء المسجد 629 م خلال عهد أسرة تانغ.


title: مسجد شين شيان

text: بنَى المسجد على النمط الصيني التقليدي، ويغطي مساحة قدرها 1860 م²، يتألف المسجد من قاعة صلاة وغرفة جناح وغيرها من المرافق. قاعة الصلاة عبارة عن مبنى من طابقين يستوعب المسجد 3000 مصلي.


title: داي نيبون بوتوكو كاي

text: داي نيبون بوتوكو كاي. هو مدرسة كل الفنون القتالية أسسته الحكومة اليابانية في عام 1895 تحت رعاية الإمبراطور الياباني. يحتفظ اليوم بطابع رسمي مع تمثيل الحكومة الوطنية اليابانية. رتب دان في ألقاب بودو ثم انشاؤها في داي نيبون بوتوكو كاي جيغورو كانو، مؤسس الجودو كان الأصل. هذه مهتم بها، من بين أمور أخرى، الكاراتيه اهتم به في سنوات الثلاثين. وعلاوة على ذلك، مصطلح الأيكيدو رُسِّم مع مساهمة مينورو هيراي.


title: الاحتلال في بولندا (1939-1945)

text: الاحتلال العسكري في بولندا أو الاحتلال الألماني لبولندا ، هي احتلال عسكري حدثت في بولندا خلال شهر سبتمبر سنة 1939م من قبل ألمانيا النازية والاتحاد السوفييتي، والتي تسبب في تقسيم بولندا الغربية ومن ضمنها العاصمة وارسو للحكم العسكري الألماني وبولندا الغربية تحت الحكم العسكري السوفييتي، حيث كانت النتائج الكارثية للحرب هي تدمير البنية التحتية والاقتتال بين النازيين والمتمردين اليهود ثم الاقتتال الألماني الروسي إلى أن أنهى الحكم الألماني في بولندا سنة 1945م، حيث قتل من اليهود في معسكرات الإعتقال الجماعي نحو 5 ملايين شخص من قبل النازيون.


title: مسجد شان سيانغ

text: مسجد شان سيانغ (بالصينية 山巷清真寺: بالبينيين Shānxiàng Qīngzhēnsì)، يقع المسجد في مدينة تشنجيانغ التابعة لمقاطعة جيانغسو في الصين.


title: مسجد شان سيانغ

text: بنَى المسجد في عام 1662 وأجريت له عدة صيانات، وفي عام 1903 أنشأ في المسجد مدرسة إسلامية، خلال الحرب العالمية الثانية كان المسجد بمثابة مخيم للاجئين من الغزو الياباني.


title: مسجد شان سيانغ

text: تم بناء المسجد على النمط الصيني التقليدي، تبلغ مساحة المسجد 2000 م².


title: مسجد شان سيانغ

text: يعقد المسجد بانتظام عدة أنشطة مثل تدريب الأئمة، وعقد الندوات.


title: قائمة أعلى الهياكل في إيران

text: الأبنية والهياكل في إيران ترتبط عمارة البيوت والأبنية الإيرانية القديمة ارتباطاً وثيقاً بإقليم المنطقة وثقافة شعوبها. حتى أن الدين ومعتقدات الناس أثرت كذلك في تصميم المباني. كذلك كان للجو أثر مباشر في طريقة إنشاء المباني التاريخية في إيران. حيث إن تصميم المباني الإيرانية يوفر الحد الأقصى من المزايا الطبيعية للمنطقة، كالنور، والمياه والرياح، وفي الوقت ذاته مقاوم للعوامل الطبيعية، كالحرارة والبرودة.


title: العقود الدرية

text: العقود الدرية من مناقب شيخ الإسلام ابن تيمية كتاب ألفه العالم ابن عبد الهادي يتحدث فيه عن ابن تيمية ومناقبه وثناء العلماء عليه.


title: العقود الدرية

text: محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي الدمشقيي أبو عبد الله الحنبلي ولد عام (705 ه -1305م) حافظ للحديث, عارف بالأدب, من كبار الحنابلة. أخذ عن ابن تيمية والذهبي وغيرهما. وصنف أكثر من سبعين كتابا يربو ما أتمه منها على مئة مجلد ومات قبل بلوغ الأربعين، ومن كتبه "المحرر في الحديث" "تنقيح التحقيق" "الصارم المنكي في الرد على السبكي" "العلل"، توفي (744هـ - 1343م) بظاهر دمشق ودفن بسفح قاسيون وكانت جنازته حافلة.


title: العقود الدرية

text: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي شيخ الإسلام. فقيه ومفسر ظهرت عليه علامات النجابة منذ صغره. فكان قوي الذاكرة سريع الحفظ. كان من أشد العلماء نقدا للفلسفة وعلم الكلام. وألف في ذلك كتبا ضخاما منها درء تعارض العقل والنقل والرد على المنطقيين. وناقش فيها أقوالهم بالحجة والبرهان.


title: العقود الدرية

text:
كانت له مواقف في حرب التتار حيث شجع المسلمين والسلطان على حربهم وشارك في معركة شقحب. سجن عدة مرات في دمشق ومصر.
كان ابن تيمية صالحا مصلحا داعيا إلى الإصلاح والعودة إلى القرآن والسنة. وكان ذا باع طويل في اللغة العربية وعلومها والفقه وأصول الفقه والتفسير. وألف أكثر من ثلاثمئة كتاب في مختلف العلوم الإسلامية منها اقتضاء الصراط المستقيم، العقيدة الواسطية، منهاج السنة النبوية. توفي (728هـ - 1328م) في دمشق وخرج جميع أهل دمشق لتشييعه.


title: العقود الدرية

text: اشتهر الكتاب بالعقود الدرية لطول الاسم الأصلي فعندما يذكره العلماء يكتفون باسم العقود الدرية اختصارا ولشهرة الكتاب.


title: العقود الدرية

text: ابتدأ المؤلف كتابه بعد البسملة وحمد الله بترجمة حياة ابن تيمية ولم يضع مقدمات لكتابه ولا منهجه الذي سار عليه لكنه سار في كتابه وفق سير كتب التراجم ولم يتعرض لمباحث غير الترجمة إلا في القليل النادر وباختصار في ذلك.


title: العقود الدرية

text: الكتاب يتحدث عن ابن تيمية وحياته ومناقبه وعلمه. وقد قسم المؤلف الكتاب إلى عدة أقسام هي:


title: العقود الدرية

text: ذكر فيه عدة كتب من تأليف ابن تيمية منها: الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح، الصارم المسلول على شاتم الرسول، السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية، الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان، الرد على البكري. وبعض هذه الكتب في مجلدات كبار وبعضها رسائل.


title: العقود الدرية

text: تلخيص مناظرتين لابن تيمية في الحمد والشكر وابتدأ المصنف هذا الفصل بقول ابن الزملكاني في مدح ابن تيمية: "ولا يعرف أنه ناظر أحداً فانقطع معه".


title: العقود الدرية

text: ذكر فيه المؤلف مواقف ابن تيمية في مواجهة التتار وشجاعته في معركة شقحب.


title: العقود الدرية

text: ذكر فيه المؤلف رسالة أرسلها ابن تيمية إلى الملك الناصر يذكر فيها ابن تيمية ما أنعم الله على السلطان وعلى أهل الإسلام بسبب الفتوح . كما صرح ابن عبد الهادي قبل ذكره للرسالة.


title: العقود الدرية

text: ذكر فيه المؤلف إنكارابن تيمية على أهل البدع والطرق الضالة وكشف أمرهم للناس ثم ألف بعد ذلك كتابا في ذلك.


title: العقود الدرية

text: ذكر فيه محنة ابن تيمية وما تعرض له من سجن وتضييق وتنقله بين مصر ودمشق. وذكر فيه عفوه عمن ظلمه كما صرح بذلك المؤلف. وذكر رسائل من العلماء تدعو إلى كف الأذى عن ابن تيمية وإطلاق ساحه من السجن.


title: العقود الدرية

text: ذكر فيه المؤلف بعض فتاوى ابن تيمية واختياراته الفقهية ومن أبرز ذلك مسألة شد الرحال لزيارة القبور.


title: العقود الدرية

text: ذكر فيه المؤلف تأييد علماء بغداد فتوى ابن تيمية في تحريم شد الرحال للقبور وذكر رسالتهم بذلك.


title: العقود الدرية

text: ذكر فيها عن حبس ابن تيمية بقلعة دمشق وأنه ألف هناك عدة كتب منها الرد على ابن الأخنائي المعروف بالأخنائية وغيرها من الكتب ثم منعت عنه الأوراق والحبر وغيرها قبل وفاته فأصبح إذا أراد أن يكتب كتب بالفحم ويقول ابن عبد الهادي إنه رأى بعض تلك الرسائل المكتوبة بالفحم وأورد نص بعض الرسائل التي اطلع عليها.


title: العقود الدرية

text:
ذكر فيه المؤلف عشرين قصيدة قيلت في رثاء ابن تيمية وذكر مناقبه وغزارة علمه.
ثم ختم الكتاب بحمد الله والصلاة على رسول الله.


title: عملية تانينبرغ

text: عملية تانينبرغ ، هي عملية عسكرية نفذها الجيش الألماني في فترة الحرب العالمية الثانية بعد احتلال بولندا سنة 1939م، حيث قتلوا أكثر من 20 ألف بولندي بمجموع عدد 760 مذبحة بشرية.


title: مسجد يو ويهو

text: مسجد يو ويهو (بالصينية 月湖清真寺: بالبينيين Yuèhú Qīngzhēnsì)، يقع المسجد في منطقة هيشو إحدى مناطق مدينة نينغبو التابعة لمقاطعة تشيجيانغ في الصين.


title: مسجد السلطان قايتباي (الفيوم)

text: مسجد قايتباي أو مسجد خوند أصلباي بني المسجد في العصر المملوكي عام 1476 على يد "خوند أصلباي" زوجة السلطان الأشرف قايتباي في زمن سلطنة ابنها السلطان الناصر محمد بن قايتباي. يقع المسجد في أقصى الطرف الشمالي للقسم الغربي من مدينة الفيوم على ضفاف ترعة بحر يوسف. والمسجد معالم أثرية مميزة مثل دكة المقرئ والباب والمنبر الذي يمكن فكه وتركيبه والمطعم بسن الفيل الذي استورد خصيصاً له من الصومال.


title: مسجد السلطان قايتباي (الروضة)

text: مسجد قايتباي بالروضة أنشأه السلطان الأشرف أبو النصر قايتباى بين أعوام 886هـ/1481م - 896هـ/1491م. أول من بنى الجامع في موقعه الحالي هو محمد بن فضل الله القاضي فخر الدين بالفخر- ناظر الجيش- المتوفي سنة 732هـ (1332م) في أيام سلطنة الناصر محمد بن قلاوون الثالثة. وجدده الصاحب شمس الدين عبد الله المقسي فعرف بجامع المقسي، ثم تخرب وتوقفت إقامة الشعائر فيه حتى أمر السلطان قايتباى في سنة 886هـ/1481م بهدمه وإعاد بناءه من جديد وزاد في مساحته وانشأ حوله الحدائق والعمائر. وفي سنة 1216هـ/1801م احترق الجامع بسبب انفجار مخزن للبارود كان بجواره، وأتى الحريق على معظم العناصر الخشبية القديمة به. ولذلك يُعد هذا الجامع أقل المساجد التي بناها قايتباي زخرفاً. والجامع كائن بشارع جامع قايتباى بالروضة، ويتبع منطقة آثار مصر القديمة.


title: مسجد السلطان قايتباي (الروضة)

text: صمم على نمط تخطيط المدارس الذي يتألف من صحن أوسط مكشوف يحيط به أربعة إيوانات أكبرها إيوان القبلة وهو الإيوان الشرقي وبه محراب من الحجر. يوجد المدخل الرئيسي بالواجهة الشرقية وقد كتب على جانبيه اسم قايتباي وألقابه وهو مبني بأحجار صفراء وبيضاء يعلوه عقد مدائني ثلاثي، وترتفع مئذنة الجامع على يسار الباب وهي مبنية بالحجر وتتألف من ثلاث دورات.


title: هراء من جوفي

text: هراء من جوفي (بالبرتغالية:As Besteiras do Goofy) فمن ل أولا أفلام (جزيرة غوياس) كوميديا مغامرة الرسوم المتحركة أنتجت (Castelo Tele 1) في 1993. قبل لإطلاق أمريكي نخبة قتلة 2011.


title: مسجد ناتشيا ينغ

text: مسجد ناتشيا ينغ (بالصينية 纳家营清真寺: بالبينيين Nàjiāyíng Qīngzhēnsì)، يقع المسجد في مقاطعة تونغ هاي وهي إحدى مقاطعات مدينة يوشي التابعة لمقاطعة يونان في الصين.


title: مسجد ناتشيا ينغ

text: تم بناء المسجد في عام 1370 م، وعلى مدى السنوات 600 الماضية تم توسيع المسجد عدة مرات، وفي عام 2001 تم بناء مبنى المسجد الجديد ليظهر بحلتة الجديدة الحالية.


title: مسجد ناتشيا ينغ

text: المسجد الجديد يتكون من أربعة طوابق وأربع مآذن وقبة واحدة. وقاعة تحتل مساحة قدرها 10،000 م²، يتسع المسجد لثلاثة آلاف مصلي.


title: أرض الإله

text:
أرض الإله هي الرواية الخامسة للكاتب المصري أحمد مراد. صدرت طبعتها الأولى في أبريل (نيسان) عام 2016. الرواية من الأدب التاريخي، وهي الثانية من هذا النوع لأحمد مراد بعد رواية 1919. تقع الرواية في حوالي 400 صفحة من القطع المتوسط، وصدرت عن دار الشروق.
تدور أحداثها قبل ميلاد المسيح بـ 250 عاماً، أثناء حكم البطالمة لمصر، بطلها كاهن شاب يدعى "كاي" يواجه مؤامرة يحيكها رئيس الخاصة الملكية، اليهودي "مردخاي"، بشأن طمس وتزوير التاريخ المصري، لصالح مطامع يهودية في مصر.