title: نشاط طلابي

text: يتم انتخاب من كل لجنة أمين لها وامين مساعد لها..


title: نشاط طلابي

text: ويتم اختار من امناء اللجان وامناء مساعدين اللجان أمين اتحاد طلاب الكلية وامين مساعد اتحاد طلاب الكلية.


title: نشاط طلابي

text:
يتكون اتحاد طلاب الكلية من جميع اعضاء اللجان.
يتكون مجلس اتحاد طلاب الكلية من امناء اللجان وامناء مساعدين اللجان برئاسة أمين الاتحاد وامين مساعد الاتحاد...


title: نشاط طلابي

text: كذلك يوجد اتحاد طلاب الجامعة فيوجد ما سيمى بالجنة العليا وامينها "امين لجنة كذا العليا" وهي اللجنة التي تكون على مستوى الجامعة


title: نشاط طلابي

text: فيكونوا مجلس اتحاد طلاب جامعة وبالطبع يتم اختيار أمين اتحاد طلاب جامعة كذلك أمين مساعد اتحاد طلاب جامعة...


title: نشاط طلابي

text: وكان يوجد في اللائحة الطلابية قبل التعديل الأخير اتحاد طلاب للجامعات المصرية ولكنه الغي في التعديل السابق.


title: نشاط طلابي

text: حركات الطلاب الحديثة تختلف من حيث الموضوع، الحجم، النجاح..الخ. فقد يكون الطلبة من المرحلة الثانوية، الجامعية، أو الدراسات العليا. بالإضافة إلى أن الحركات تضم جميع الأعراق، بخلفيات اقتصادية واجتماعية مختلفة، ووجهات نظر سياسية متنوعة. أكثر القضايا شعبية تضم حقوق الطلاب، الإنفاق على المدارس، مناهضة العنصرية في التعليم، الوقوف مع نضال العمال العاملين في المدارس والجامعات، وغيرها من القضايا.


title: مسجد الاستقلال

text: مسجد الاستقلال، في جاكارتا، أندونيسيا المسجد الأكبر في جنوب شرق آسيا.


title: مسجد الاستقلال

text: ويعتبر المسجد الذي يقع في ساحة مارديكا في العاصمة الإندونيسية أحد أكبر المساجد في جنوب شرق آسيا بطرازه المعماري، حيث يتميز بتعدد طوابقه الضخمة وساحاته الخارجية الواسعة.


title: مسجد الاستقلال

text: ويلفت نظرك في أعلى المسجد الذي يصنف أنه الثامن عالمياً قبتان كبيرتان ومئذنة بطول 90 متراً، أما سقف المسجد فتزينه الزخارف الإسلامية بأشكال وألوان متعددة وفي جدرانه كتبت عبارة لفظ الجلالة الله ومحمد بشكل بارز.


title: مسجد الاستقلال

text: ويقابلك في مدخل المسجد عدد من الأشخاص أشبه بمكتب استقبال مهمتهم صف أحذية المصلين في رفوف خشبية ومنح كل مصل رقماً خاصاً يحتفظ به لاستلام حذاءه بعد فراغه من أداء الصلاة.


title: مسجد الاستقلال

text: وعند دخولك المسجد تشعر بالأجواء الإيمانية التي تلف المكان الواسع؛ فهذا مصلٍ احتضن كتاب الله في تلاوة خاشعة، وآخر يؤدي صلاة السنة الراتبة بكل طمأنينة، وثالث اصطحب ابنه الصغير للصلاة ولسانه يلهج بالدعاء والذكر.


title: مسجد الاستقلال

text: أما النساء في آخر المسجد فتتعجب من كثرتهن وخشوعهن في الصلاة وهن يلفن رؤوسهن بالحجاب في منظر مهيب.


title: مسجد الاستقلال

text: ولا تقتصر رسالة المسجد على أداء الصلوات المفروضة فحسب، بل تمتد إلى أبعد من ذلك من خلال إنشاء فصول دراسية لتحفيظ القرآن الكريم تستهدف البنين والبنات وكبار السن وتوعيتهم في جوانب العبادات وشرح مناسك الحج والعمرة من خلال تنظيم المحاضرات التوجيهية والدورات التدريبية على مدار العام.


title: مسجد الاستقلال

text: وتحيط بالساحات الخارجية للمسجد بحيرة صناعية ونافورة وأسواق تجارية، ويعج المكان بحركة غير عادية من الزوار حتى من غير المسلمين وهم يحملون هواتفهم المحمولة لالتقاط صور تذكارية مع المسجد.


title: مسجد الاستقلال

text: وتشير تقارير إعلامية إلى أن بناء المسجد تطلب 14 عاماً من الأشغال (1961- 1975)، وسمي بمسجد الاستقلال؛ لأنه شرع في بنائه بعد استقلال إندونيسيا عن هولاندا في 1949، وأراد الإندونيسيون حينها أن يشيّدوا مسجداً عظيماً يليق بسمعتهم كأكبر بلد إسلامي سكاناً، بتعداد 240 مليون نسمة.


title: مسجد الاستقلال

text: اندونيسيا


title: مسجد الاستقلال

text: مسجد الاستقلالاندونيسيا-1


title: لغة بروسية قديمة

text: لغة بروسية قديمة هي لغة بلطيقية منقرضة منذ أوائل القرن الثامن عشر أستعملت من قبل البروسيين القدامى سكان مايعرف ببروسيا.


title: نغل

text:
النغل هو حيوان هجين من سلالة الخيول يستخدم للركوب وحمل المتاع وينتج عن تزاوج ذكر الحصان وأنثى الحمار (الأتان) ويسمى في بعض اللهجات "بالجحش" إلا إن هذه التسمية خاطئة لأن الجحش هو صغير الحمار.
والفرق بين البغل والنغل أن البغل ينتج عن تزاوج أنثى الحصان وذكر الحمار.


title: نغل

text: النغل وهو ليس نفسه البغل أو الحمار كما يظن الكثيرون. وصوت النغل يختلف قليلا عن الحمار، كما يتصف النغل بالشجاعة ولا تكون هذه الشجاعة بنفس الدرجة التي يتصف بها البغل. من حيث الجوهر يشابه النغل أخواله (الحمير) ويحمل النغل الصفات الوراثية السائدة من الحمير، كالأذنين الطويلتين.


title: نغل

text: يولّد هذا النوع من الحيوانات بشكل خاص في بلدان البحر المتوسط ودول آسيا، وتعتبر عملية تهجينه أصعب من تهجين البغل، لان لفت نظر حصان لأنثى الحمار هو أصعب بكثير من لفت نظر الحمار إلى الفرس، ولهذا السبب ولأسباب أخرى تتعلق بعدم اختلاف النغل بالكثير عن الحمار فان عملية تهجينه تكون قليلة جدا.


title: نغل

text: عند تهجين الجملة الوراثية للأتان (62 كروموسوم) مع الجملة الوراثية للحصان (64 كروموسوم) فان الناتج هو صيغة وراثية هجينة مؤلفة من (63 كروموسوم) وهذه الصيغة الوراثية لا تحتوي على خلايا جنسية قادرة على إنتاج الأعراس الضرورية لعميلة التكاثر. من حيث المبدأ تكون الذكور قادرة على ممارسة الجنس ولكنها تكون عقيمة. في مقابل ذلك تكون بعض الاناث وفي حالات قليلة جدا قادرة على الانجاب. ويتعلق الشبه الكبير للنغل بوالدته الأتان بعملية تسمى عدم التأثر الوراثي، أي أن الصفات الوراثية من الأب تورّث ولكنها لا تؤثر بالضرورة على تركيب الحمض النووي الذي يتشكل مشابها إلى درجة كبيرة لصيغة الحمض الوراثي المورّث من الأم. لهذا يشابه النغل لدرجة كبيرة اخواله الحمير.


title: نغل

text: تستخدم هذه الحيوانات على الأغلب في الجر والنقل، وفي بعض الأحيان تستعمل هذه الحيوانات في عمل المناجم في بعض دول اميركا. كما أنها تستخدم للركوب لبعض هواة ركوب هذا النوع من الدواب.


title: نغل

text: ورد ذكر هذا الحيوان في الأدب في تمثلية „نغل على الطريق السريع“ للكاتب الفرنسي باول بيرنا.


title: لغة درية

text:
اللغة الدَرية لغة آرية تنتمي إلى مجموعة اللغات الهندو ـ أوروبية وهي بذلك تكون ذات قرابة باللغة السنسكريتية في الهند، وكذلك اللغات الجرمانية واللاتينية.( أفغانستان " شقيقة الفارسية محكية في أفغانستان . تشتمل أبجديتها على سبعة وثلاثين حرفا:
ا ب پ ت ث ج چ ح خ د ذ ر ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ھ ء ی . كما تشكل بالهمزة وخمس حركات هي: الفتحة، الكسرة، الضمة، السكون والتشديد.


title: لغة درية

text:
بالنظر إلى عدم وجود معايير مُتَّفقٍ عليها عالمياً للتفريق بين اللغات واللهجات فإن الكثير من الأكاديميّين والباحثين يختلفون حول الوضع اللغوي والتاريخي والاجتماعي للدارية. ومع أن هناك عدة مبادئ للتفريق بين اللغات واللهجات، فإن نتائجها كثيراً ما تكون متناقضة وغير متناغمة أو واضحة. تتراوح الداري من اللهجة العامية المتحدثة بين الناس، إلى الدرية الإريانية الفارسية. وبناءً على ذلك فإن الدارية تُصنَّف عموماً كإحدى أشكال اللغات الفارسية القديمة، ويعتبر أن لها لهجاتها الخاصَّة بها، بسبب تشابه القواعد الأساس بين الدرية الأفغانية والفارسية الإيرانية، المتكلمين من اللغتين يمكن عادة ان يفهم بعضهم بعضا على مستوى أساسي، إذا امتناع كلا الجانبين عن استخدام المفردات المتخصصة. بعض اللغويين يعول عليها باعتبارها جزءا من نظام نفس مجموعة اللغات، ويؤكدون أنهم يعتبرون لغتين مختلفتين لأسباب اجتماعية وسياسية، شقيقة الفارسية والطاجيكية والكردية .
كما تُصنَّف أحياناً كلغة ارية منفصلة، بنفس الطريقة التي تكون فيها اللغة النرويجية قريبةً للغة الدنماركية لكن منفصلةً عنها مثلا.


title: لغة درية

text: أدى النقص الذي تعاني منه السويد في المترجمين الفوريين للغة الداري المتداولة في أفغانستان، إلى الالتجاء لمترجمي اللغة الفارسية القريبة بعض الشيء من الداري، مما أدى إلى ارتكاب العديد من الأخطاء في حق الأفغان.


title: لغة درية

text: أغلب الهفوات حصلت لدى مصلحة الهجرة، التي تستعين بمترجمين يتحدثون اللغة الفارسية ينحدرون من إيران، بحكم أن لغة الداري تنتمي لنفس عائلة اللغات الفارسية، وقريبة منها بعض الشيء. لكن هذا الحل الذي تقدم عليه مصلحة الهجرة تسبب في حرمان العديد من الأشخاص من حق اللجوء، بسبب سوء فهم لغة الأفغان وثقافتهم والبيئة التي ينحدرون منها.


title: لغة درية

text: أندش سوندكفيست رئيس مكتب الاستشارة القانونية لشؤون اللجوء واللاجئين، قال إنهم لاحظوا في بعض المرات سوء فهم بين المترجم وطالب اللجوء. وأضاف بالقول "هذه مشكلة كبيرة لأن هناك عدد كبير من طالبي اللجوء الأفغان يقصدون السويد في الفترة الراهنة ويجب إيجاد مترجمين خاصين باللغة الدرية كلغة مستقلة".


title: مذبحة توزلة

text: مذبحة توزلا كانت مذبحة ضد المدنيين العزّل ارتكبت في 25 مايو ، 1995 في نفس المدينة ، في جمهورية البوسنة و الهرسك.


title: سكين الخبز

text:
"سكين الخبز"هو نوع من أنواع السكاكين, و تكون مسننة و بطول 15 سم إلى 25 سم و اسنان السكين تسمح لها بتقطيع الخبز و مقبضها يحتوي على مواضع للاصابع بشكل يمنع وضع اليد على آلة القطع.
عرضت إحدى هذه السكاكين في المعرض العالمي الكولومبي في عام 1893 في شيكاغو من قبل شركة فريدريش ديك (إسلينجن، ألمانيا). حصل على براءة اختراع في الولايات المتحدة جوزيف بيرنز من سيراكيوز، نيويورك.


title: لغة جغتائية

text: لغة جغتاي أو جغتای أو اللهجة الجغائية (بالأوزبكية: چەغەتاي؛ أويغورية: چاغاتاي بالتركية: Çağatayca) وقد كانت من اللغات السائدة في آسيا الوسطى وإمبراطورية مغول الهند، وإن ظلت لغة الأدب المشتركة حتى أوائل القرن العشرين. وهي من لغات القارلوق المتفرعة من اللغات التركية والتي تتبع لمجموعة لغات الألطاي (لعائلة اللغات الألطية) ومنها ظهر ما يسمى اليوم باللغة الأوزبكية.


title: لغة جغتائية

text: ا ە ب پ ت ج چ خ د ر ز ژ س ش ف غ ق ك گ ڭ ل م ن ھ و ۇ ۆ ۈ ۋ ې ى ي ئ


title: لغة جغتائية

text:
وهي محكية في مدن وادي فرغانة في تركستان الغربية، أو في الجزء المعروف ”بأوزبك ستان“ (أرض الأوزبك) أوزبكستان اليوم.
وقد كانت لغة امبراطورية مغول الهند


title: لغة جغتائية

text: لغة ويغورية


title: لغة جغتائية

text: لغة أوزبكية


title: فاتحة علب

text: فاتحة العلب وهي أداة تستخدم لفتح العلب المغلقة. وقد اخترعت أول مرة سنة 1810 وكانت الحاويات كبيرة لذلك تطلب لفتحها سكاكين ومثاقب وحتى أحجار، إلى أن أصبحت العلب لها غطاء أرفع بعد حوالي 50 سنة.


title: فاتحة علب

text: في عام 1858 اخترع الأمريكي ايزرا وارنر أول فاتحة علب ذات حركة ميكانيكية، وفي عام 1870 اخترع ويليام ليمان العجلة القاطعة. أما أول فاتحة علب كهربائية كانت في عام 1931.


title: المؤلفة قلوبهم

text: تأليف القلوب عند الفقهاء هو استمالتها بالإحسان والمودة.


title: المؤلفة قلوبهم

text: التأليف جعل الأشياء الكثيرة بحيث يطلق عليها اسم الواحد.  وقلب الإنسان سمي به لكثرة تقلبه، ويعبر بالقلب عن المعاني المختصة به من روح وعلم وشجاعة.


title: المؤلفة قلوبهم

text: وقيل المؤلفة في اللغة جمع مؤلف وهو اسم مفعول من الألفة، يقال: ألفت بينهم تأليفا إذا جمعت بينهم بعد تفرق, والمراد بتأليف قلوبهم استمالة قلوبهم بالإحسان والمودّة. والمؤلفة قلوبهم في الاصطلاح: هم الّذين يراد تأليف قلوبهم بالاستمالة إلى الإسلام، أو تقريرا لهم على الإسلام، أو كف شرهم عن المسلمين، أو نصرهم على عدو لهم، ونحو ذلك.


title: المؤلفة قلوبهم

text: المؤلفة قلوبهم مصطلح إسلامي. المؤلفة قلوبهم هم قوم دخلوا في الإسلام من غير أن يرسخ الإيمان في قرارة نفوسهم وقد كان لهم تأثير في مجتمعهم بسبب مكانتهم الاجتماعية، ومن بين هؤلاء أبو سفيان بن حرب، ويعلى بن أمية، فقد كان النبي يعطيهم نصيباً من الزكاة من أجل تأليفهم، لما لهم من مكانة في مجتمعهم القرشي. إذ شرع الله تعالى دفع الزكاة للمؤلفة قلوبهم، فقد جاء في الآية الكريمة جواز دفع الزكاة لهم، وهؤلاء كانوا يعطون لأجل مصلحة الإسلام حتى لا ينقضوا ضد الإسلام، ولا يعينوا خصومه عليه، لأن إيمانهم لم يرسخ في قرارة قلوبهم وإنما إسلامهم يوم لات حين مناص، عندما أصبح الإسلام قاهراً متمكناً ولم يجدوا مفراً عن الدخول فيه، واستمر الحال كذلك إلى أن قوى الإسلام وعظمت شوكته واشتد عوده، فرأى عمر بن الخطاب الاستغناء عنهم، وأدرك أنهم لا يؤثرون في الإسلام شيئاً إذ لا مقدرة لهم على التأثير، كيف والناس من حولهم صقل الإيمان نفوسهم، وقطع صلتها بجميع علائق الجاهلية، فلم ير لهؤلاء أي تأثير أن لم يعطوا، وأجابهم أنهم كانوا يعطون من الزكاة عندما كان الإسلام ابن لبون أما الآن وقد بزل فلا. وهذه نظرة منه إلى مقصد الشارع من فرض هذه الفريضة لهم، فإن مقصد الشارع النظر في مصلحة الإسلام وسد حاجة الإسلام، وعندما أصبح الإسلام غنياً عن هذا الجانب لم تكن هناك حاجة إلى هؤلاء، ولذلك رأى عمر أن يرد سهمهم إلى بقية المخارج التي دفعت الزكاة فيها، والله أعلم.


title: المؤلفة قلوبهم

text: المؤلفة قلوبهم نوعان: كافر ومسلم، فالكافر إما أن يرجى بعطيته منفعة كإسلامه أو دفع مضرته إذا لم يندفع إلا بذلك، والمسلم المطاع يرجى بعطيته المنفعة أيضاً، لحسن إسلامه أو إسلام نظيره، أو جباية المال ممن لا يعطيه إلا لخوف أو لنكاية في العدو، أو كف ضرره عن المسلمين إذا لم ينكف إلا بذلك.


title: مبرشة الجبن

text: مبرشة الجبن اخترعت لأول مرة في سنة 1925 بواسطة ثور بيوكلند في مدينة ليلهامر في النرويج. نجاحها كان في شمال أوروبا و هولندا و بلجيكا و ألمانيا و فرنسا و سويسرا لان في هذه الدول الجبن يؤكل مبروش على الخبز.


title: لمياء (مدينة)

text: لمياء : (باليونانية: Λαμία)، ( بالإنجليزية: Lamya) مديتة تقع في وسط اليونان وهي عاصمة منطقة وسط اليونان الإدارية (ستيريا إلاذا)، وأيضا مركز مقاطعة فثيوتيس التابعة لوسط اليونان تبعد عن العاصمة أثينا مسافة 210 كيلومتر.


title: لمياء (مدينة)

text: تقع المدينة في وسط اليونان أسفل هضبتين مكسوتين بالغابات ضمن الجزء الشرقي لوادي نهر سبرخيوس، وتبعد مسافة 10 كيلومتر عن خليج مالياكوس التابع لبحر إيجة. يبلغ عدد سكانها حوالي 60,000 نسمة.


title: لمياء (مدينة)

text: هناك روايتان تفسران تسمية المدينة، الأولى ترجعها إلى شخصية لمياء الأسطورية ابنة بوسايدون وملكة التراخينيين، الرواية الثانية ترجع تسميتها إلى الماليين سكان المنطقة المحيطة بالمدينة.


title: لمياء (مدينة)

text: بينما كانت تدعى هذه المدينة خلال القرون الوسطى زيتونيون ("Zetounion") ، وخلال العهد العثماني إزتن ("Iztin").


title: لمياء (مدينة)

text: توجد في لمياء العديد من الشواهد التي تدل على أن المنطقة كانت مسكونة منذ قديم الزمان (منذ الألفية الخامسة قبل الميلاد)، ولكنها أول ما ذكرت في التاريخ كانت كمركز عسكري إسبارطي حوالي العام 424 ق.م، ثم لاحقاً كانت مركزاً للنزاع بين الأثينيين و المقدونيين خلال الحرب اللمومية (323-322 ق.م)، والتي انتهت بانتصار المقدونيين. في القرن الثالث قبل الميلاد خضعت المدينة لنفوذ أيتوليا، واستمر هذا حتى قدوم الرومان عام 190 ق.م.


title: لمياء (مدينة)

text:
خلال العصر البيزنطي وخلال القرون الوسطى كانت المدينة تدعى زيتوني، ويعتقد أن هذا الاسم قادم من اللغة العربية من الزيتون، واستمر هذا الاسم مستخدماً أثناء العهد العثماني.
أصبحت المدينة جزءاً من الدولة اليونانية الحديثة عام 1829 م. كمدينة حدودية لهذه الدولة حديثة التكوين.


title: الحرب اللمومية

text: الحرب اللمومية في عام 321 قبل الميلاد كانت في اليونان شارك فيها أكثر من 30.000 ألف شخص, وكانت النتيجة فوز مقدونيا.


title: قائمة جرائد ومجلات ليبية

text: هذه قائمة بأسماء بعض الجرائد والمجلات الليبية (بعضها توقف عن الصدور).


title: قائمة جرائد ومجلات ليبية

text: أول صحيفة تأسست في ليبيا العام 1827 هي صحيفة "المنقب الأفريقي" والتي أنشأها عدد من القناصل الأوروبيين في طرابلس باللغة الفرنسية.مجلة الرواد 1964مجلة ثقافية ادبية


title: أتو بيوجرافي

text: الألبوم أخذ المرتبة الأولى في البيل بورد الأمريكي وتم مكافئته بثلاث إسطوانات بلاتنيوم. الأراء والانتقادات كانت ممزوجه.


title: أتو بيوجرافي

text:
إصدرت 3 أغاني فردية للألبوم الأولى ولاأكثر نجاحا بيسيس أوف مي والذي كانت مبيعاتها عالية في أكثر من دولة. اأغنية الثانية شادو والثالثة لا لا.
آشلي كانت تشتغل على الألبوم وتم عرض حلقات وهي تشتغل علية في برنامج آشلي سمبسون.


title: أتو بيوجرافي

text:
سمبسون تصف الألبوم بعملية كتابية حيث كتبت 12 أغنية كأنها تكتبها بمذكرتها الخاصة. وقبل أن يصدر الألبوم قالت "أن الألبوم مستوحى من حياتي وتجاربي بالحياة، من الثلاث السنوات الماضية. كل يوم كنت أفكر بماذا مريت من تجارب."
كلمات الأغاني تهتم بالعلاقات وفقدان الحب والأذى النابع من الحب. أغلب أغاني العلاقات والانفصال مأخوذه من تجارب آشلي الي خاضتها مع حبيبها في هذا الوقت. آشلي وصفت الألبوم "صادق جدا" "حقيقي جدا لمشاعري"


title: أتو بيوجرافي

text: أراء وانتقادات الألبوم حيث مجلة بيبول العالمية أضافت "السير لاول مرة" وأضافت بأن هذا الألبوم يبين أنا سيمبسون فتاة موهوبة ووميزه وفريدة ه من نوعها وفي بداية الطريق . آل ميوزك قالت بأن "غير متوقع، ألبوم قوي" . ذا فيليج فويس قارنت ألوم أتو بيوجرفي بألبوم كورتني لوف (أمريكان سويت هارت) وضعوه ضمن تصنتيف المفضلة . مجلة بلندر قالت "جميع أغاني الألبوم تبين مدى قوة آشلي في طبقات الصوت - إيجابي".


title: أتو بيوجرافي

text:
اسم العنوان هو اسم أغنية في الألبوم سيمبسون تصف نفسها وتقول "لدي بقع على ملابسي، وأنا أكبر مغازلة" وأيضا تقول "ذا كنت تريد معرفتي، حبيبي إسألني" ذا فيلج فويس وصفت آشلي بالأغنية الحلوى افتتاحية رائعة للألبوم. ولكن ستايل أس وصفت الأغنية بأنها مملة.
بيسيس أوف مي أغنية عن الراحة والساعدة كتبتها عن حبيبها السابق ريان كابريرا وتم وصف الأغنية بالسوفت روك بالد.
شادو وصفتها مجلة بيبول بأغنية الألبوم الشخصية.


title: أتو بيوجرافي

text:
الألبوم يستمر مع أغنية لا لا أغنية تحمل كلمات جنسية سمبسون وصفتها بـ"أغنية الألبوم الساخرة" . في لقاء آخر سمبسون وصفت لا لا بـ "مستوحية من ستايل البنك، مع سرعة في الموسيقى، ثيم حفل وصراخ"
"لوف ميكس ذا ورلد جو راوند" وتم وصفها بالحن الخفيف الرائع. وهي عن أغنية عن العلاقات. "بيتر أوف" تم وصف هذي الأغنية بعلكة الألبوم. حيث تصف حياتها اليومية.


title: أتو بيوجرافي

text: "أن ريتشبل" كتبتها سمبسون بعد انفصالها مع حبيبها السابق جوش ولقد تحطمت لأن جوش هو الشخص الأول التذي تحدثت معه آشلي عن الزواج. والتخطيط للمستقبل قطع علاقته معها عن طريق الجوال. "نثنج نيو" تصف سمبسون علاقتها مع حبيبها السابف جوش آن المشجانات التي تحدث بينهم أصبحت كالروتين دراما. "جيفينج أت أول أوي" وتصف هذه الأغنية تمسكي بحياتك لاتهتمي لأراء الآخرين. "أن ديسكفرد" وهي الأغنية المفضلة لأشلي تتكلم عن العلاقات من أفضل أغاني البالد عام 2004.


title: أتو بيوجرافي

text:
في الولايات المتحدة كان ألبوم أتو بيوجرافي من أضخم مبيعات عام 2004 لأنثى، وفي سبتمبر أخذت 3 إسطوانات بلاتنيوم.
في أول أسبوع من صدور الألبوم باع أكثر من 398.000 نسخه واحتل المرتبة الأولى في البيل بورد. من مصدر الإحصائيات نيلسون ساوند سكان تم بيع 2,576,945 نسخه من يوم صدوره حتى يناير 2005.
آشلي سمبسون كسرت الرقم القياسي لمبيعات ألبوم بريتني سبيرز إن ذا زون في 2003. مما جعلها أفضل إمرءة مبيعات في أمريكا لسنة 2004.
مبيعات آشلي سمبسون في ألبومها الأول أفضل من مبيعات جيسيكا في ألبوماتها القديمة وآشلي وصلت إلى نجاح أختها جيسيكا في سنة واحدة. آشلي سمبسون قالت "أنا مصدووومة لا أستطيع أن أصدق، شكرا لكل المعجبين أحبكم".


title: عين السبع الحي المحمدي

text: عين السبع_الحي المحمدي هي عمالة في الدار البيضاء تبلغ مساحتها 26.7 كلم² و عدد سكانها هو 407892 نسمة حسب إحصاء 2004 . و تضم احياء متل


title: بورغون

text: بورغون هو حي يقع قرب الكورنيش بالدارالبيضاء و يعود إلى عهد الحماية الفرنسية ويسمى بهذا الاسم نسبة لإقليم فرنسي كان يسمى بورڭون في عهد الاستعمار. يمتلك الحي عدة مبان دات التصنيف العالي و مقاهي فاخرة تفتح أبوابها في الليل و النهار.


title: العمة نور (مسلسل)

text: العمة نور مسلسل تليفزيوني مصري


title: بوسيجور

text: بوسيجور هي في الاصل تجميع لكلمتين فرنسيتين هما Beau و séjour وتعني البقاء الجميل


title: بوسيجور

text: بوسيجور هو أحد احياء الدار البيضاء السكنية حيث جميع ازقته مسماة على أسماء الزهور. في السابق كان يقطنه الفرنسيون في الحقبة الاستعمارية. وهو أحد أقدم الأحياء في البيضاء.


title: بوسيجور

text:
في يومنا هدا الحي يجمع أكبر تجمع لمصانع النسيج ويوجد فيه أيضا مصنع شركة ماكاو "MACAO" أكبر منتج للشوكولاتة والمكسرات في المغرب
الآن أصبح حيا شعبيا في طور النمو لكنه محاط باحياء جميلة وراقية المعاريف وحي السلام وعين الدياب وحي كاليفورنيا... وأجمل شارع في الدار البيضاء شارع غاندي.
ليس ببعيد تترائ لك الكورنيش وملاعب اعرق الاندية في المغرب والدار البيضاء والغريمين التقليديين الوداد البيضاوي والرجاء البيضاوي


title: الليل الطويل (فيلم)

text: الليل الطويل فيلم للمخرج السوري حاتم علي. يميز الفيلم جرأته في عرض الواقع السياسي السوري والعربي المعاصر في المجتمعات العربية .


title: الليل الطويل (فيلم)

text: رصد الفيلم حالة مستهجنة تقع ليس في المجتمع السوري وحسب ، وإنما في أغلب المجتمعات العربية التي تعاني من القهر والقمع السياسيين. كان إيقاع الفيلم رتيباً بعض الشيء ولكن هذه الرتابة كانت تتناسب مع طبيعة الفكرة الرئيسة في الفيلم حيث يقضي السجناء عشرين عاماً أو يزيد بين جدران السجون وحينما يُطلق سراحهم تتبدل حتى الأمكنة التي كانت مرسومة في أذهانهم.يُطلق سراح ثلاثة من السجناء السياسيين، بينما يتم التحفظ على الرابع. ومن خلال متابعة المخرج لحياة هؤلاء المُخلى سبيلهم نتعرف على ردود أفعال عائلاتهم الذين إنخرطوا في لعبة المساومات، بينما فضَّل الآخرون حياة الإقصاء والعزلة والحياة الهامشية في المجتمع .


title: قلوب صغيرة (مسلسل)

text: قلوب صغيرة مسلسل من إخراج الفنان عمار رضوان وبطولة عدد من الفنانين في مقدمتهم أمل عرفة ويارا صبري وشكران مرتجى, وهو من إنتاج شركة غزال للإنتاج الفني.


title: قلوب صغيرة (مسلسل)

text:
حيث تلعب الفنانة يارا صبري دور البطولة فيه إلى جانب الفنان سلوم حداد ،وتقوم بدور" سلام "وهي زوجة وأم وامرأة عاملة وناشطة اجتماعية وهي زوجة كريم الذي يلعب دوره الفنان سلوم حداد
من خلال شخصية سلام يتعرض المسلسل بقوة وجرأة للمشاكل الاجتماعية التي تتعلق بفئات مهمشة ومنسية في المجتمع ولمشاكل الشباب والأطفال والمرأة.
المسلسل يطرح كم كبير من المشاكل الاجتماعية التي لم تطرح فيما سبق في الدراما.
ويشارك فيه نخبة من النجوم مثل الفنانة الكبيرة منى واصف والفنانين أمل عرفة وليلى جبر و شكران مرتجى وماهر صليبي وتاج حيدر وكندة حنا والكثير من الفنانين والنجوم ..


title: قلوب صغيرة (مسلسل)

text: المسلسل إخراج عمار رضوان ، تأليف وسيناريو وحوار ريما فليحان ، تعاون درامي يارا صبري


title: ماتيلدي سيراو

text: ماتيلدي سيراو (7 مارس 1856- 25 يوليو 1927) "" كانت روائية وصحفية إيطالية، ومن أفضل كاتبات إيطاليا وأكثرهن إثراءً في الحياة الفكرية.


title: ماتيلدي سيراو

text:
ولدت ماتيلد في مدينة باتراس باليونان لأب إيطالي وأم يونانية حيث كان والدها قد هاجر لليونان لأسباب سياسية. تحصلت على دبلوم تدريس وعملت كمعلمة في إحدى المدارس في نابولي،
قطنت روما بين عامي 1880-1886 حيث نشرت قصصها ورواياتها الخمس اللاحقة. والتي تدور حول حياة الإيطاليين العاديين وبالأخص مواطني روما، حيث رصدت التنوع والاختلاف في مظاهر الحياة من خلال:"infermo" في 1881، "Fior di passione" في 1883، "La conquista di Roma" في 1885، "La Virtù di checchina " في 1884، "Piccole anime " في 1883.
عملت كصحفية وبدأت منذ نعومة إظفارها المساهمة في صحف نابولي ككاتبة، كما أسست برفقة زوجها إدواردو سكارفوليو جريدة "Corriere di Roma" والتي كانت أول محاولة إيطالية لمحاكاة أسلوب الصحافة اليومية الباريسية. لم تعمر الصحيفة طويلا، وبعد زوال الصحيفة انتقلت سيراو إلى نابولي حيث عملت في جريدة "Corriere di Napoli". وفي 1891 أسست جريدة إل ماتينو والتي أصبحت أكثر الجرائد أهمية والأكثر قراءة في الجنوب الإيطالي


title: ماتيلدي سيراو

text:
امتلكت موهبة متفردة في التصوير الفني لنصوصها القصصية، وعكسها الفئات المهمشة في المجتمع الإيطالي، عبر فنيات إبداعية تتشكل في التقاط الحياة في جزيئاتها بصورة مؤثرة مدهشة، وعذوبة مشوقة في السرد
رشحت لجائزة نوبل للاداب سنة 1926. وافتها المنية في 25 يوليو 1927.


title: ماتيلدي سيراو

text: تناهز الأربعين مجلدا من اشهرها:


title: أصوات خافتة (مسلسل)

text: أصوات خافتة مسلسل اجتماعي سوري في ثالث عمل إخراجي للمخرجة إيناس حقي وهو من تأليف: سلاف الرهونجي وسيناريو وحوار أكرم غفرة وحسام الرنتيسي والإشراف العام لهيثم حقي.


title: أصوات خافتة (مسلسل)

text: ويتصدى هذا المسلسل لبعض مشكلات المجتمع باختلاف فئاته وطبقاته من خلال عدة عائلات وعدة فضاءات مكانية مثل المجلة التي يعمل فيها عدد من الشخصيات الموجودة في العمل والتي بدورها تنقلها إلى أمكنة أخرى تكون مسرحاً لأحداث نستعرض من خلالها مشكلات وقضايا فرعية تصب في السياق العام للعمل. بطلة العمل أمل عرفة شخصية صحفية ... وهي فتاة توفي والدها منذ زمن، ولكنها تتعامل مع الموضوع وكأنه حدث بالأمس، لدرجة أنها تبحث عن شخص يشبه والدها لترتبط به، ولكن ما يحدث أن الظروف تجعلها تلتقي برجل لا يشبه والدها أبداً. وهذا تأكيد على أن الحياة المقبلة أجمل وأحلى، بالإضافة إلى مستويات أخرى لدى الشخصية، تتقاطع مع الخطوط الدرامية الأخرى.


title: أصوات خافتة (مسلسل)

text: يشارك في العمل نخبة في نجوم الدراما منهم:


title: أصوات خافتة (مسلسل)

text: أمل عرفة - نسرين الحكيم - زهير عبد الكريم - ضحى الدبس - وفاء موصللي - نسرين فندي - مازن عباس - وآخرون. وهو من إنتاج قناة الأوربت.


title: هموم صغيرة (مسلسل إذاعي)

text: مسلسل درامي سوري إذاعي كوميدي يتناول حياة أربعة خريجين جامعيين يبحثون عن العمل، وتشاء المصادفات أن تعمل اثنتان منهم مضيفتي طيران، والاثنان الآخران تنقلهما رحلة وحيدة إلى إفريقية ...وتلعب المصادفات أيضا بدخول الجميع إلى عالم الفن الهوليودي ,


title: هموم صغيرة (مسلسل إذاعي)

text: المسلسل من تأليف علي يوسف النوى وإخراج فاضل وفائي


title: هموم صغيرة (مسلسل إذاعي)

text: وبطولة نجوم التلفزيون : أمل عرفة – شكران مرتجى – زهير عبد الكريم – محمد خير الجراح – أناهيد فياض – فراس نعناع ...


title: هموم صغيرة (مسلسل إذاعي)

text: ومن بطولة نجوم الإذاعة : ثراء دبسي – فايزة الشاويش – هالة حسني – صبحي الرفاعي – أحمد السيد -وائل شريفي ...


title: هموم صغيرة (مسلسل إذاعي)

text: العمل في مراحله الأخيرة وسيذاع قريباً على أثير إذاعة دمشق وقد يتم إدراجه في الدورة البرامجية لشهر رمضان المبارك في أغسطس المقبل .


title: محمود بوضياء

text:
عمل في فترة من حياته مخرجاً قبل أن ينضم إلى منظمة التحرير الفلسطينية.
بعد اغتيال كمال ناصر و كمال عدوان و أبو يوسف النجار في عملية شارع فردان في بيروت عام 1973 ، ساعد في التحقيق مع مواطن فرنسي اسمه إيف دي توريس كان يملك مطعماً في بيروت اشتبه المحققون الفلسطينيون بعلاقته بعملية الاغتيال .
قيل أن الفرنسي كاد يعترف ، و لكن ضغوطاً من الدولة اللبنانية على جهاز الرصد الفلسطيني و اتهامه بأنه يمارس سلطات الدولة اللبنانية ، جعلته يسلم المواطن الفرنسي المتهم للحكومة اللبنانية التي أفرجت عنه بعد 24 ساعة و سمحت له بمغادرة لبنان . سافر بوضياء إلى باريس بعد شهر ، و أرسل رسالة إلى أصدقائه الفلسطينيين في بيروت كتب فيها : "ليس من قبيل الصدفة أن أصطدم بالفرنسي دي توريس الذي حقّقت معه في بيروت في كلّ مكان أذهب إليه في باريس ." و بعد يومين من تسلّم الرسالة اغتيل بوضياء في باريس في 28 حزيران 1973 بواسطة سيارة مفخخة .


title: كوتشي (كيرالا)

text:
كوتشي "Kochi" والتي تعرف أيضا بمدينة كوتشن مدينة بولاية كيرالا الهندية وتعتبر أهم الموانئ البحرية في البلاد وتقع في مقاطعة إيرناكولام علي بعد 220 كم شمال عاصمة الولاية .
يبلغ عدد سكانها ما يقرب من 600.000 نسمه ومساحتها إلى 94.88 كم2 .


title: كوتشي (كيرالا)

text:
بدأت الهند هذه الأيام بتصنيع أول حاملة طائرات وطنية في حوض بناء السفن بمدينة كوتشي .
وعلى مدى عدة قرون كانت تجارة التوابل هي المحرك والدافع للتنمية الاقتصادية في "كيرالا" وخاصة الفلفل الأسود والي الآن تعتبر كوتشي المدينة الأقتصادية لكيرالا وذلك بفضل ميناءها .


title: كوتشي (كيرالا)

text:
الصيد هو أهم أنشطة سكان كوتشي حيث يستعملون الشباك الصينية بحجمها الكبير ولم يستعملوا الآلآت الحديثة حتى الآن .
يكثر فيها المطر بغزارة طوال العام ولكن في شهر يولويو أكثر .


title: كوتشي (كيرالا)

text:
جزيرة ( فايبين ) و( بولغاتي) و( ويلنجرون ) التي تعرف بفندقها الفخم ذا الهندسة المعمارية التي يصعب ايجاد مثيل لها فندق ( مالبار كوتشين ) والذي تستطيع من شرفاته الرائعة التمتع بمشاهدة الصيادين في البحر ورؤية السفن وهي راسيه علي الميناء .
والقصر الهولندي بحي ( ما تنشري ) والذي شيده أحد البرتغاليون .


title: كوتشي (كيرالا)

text:
تتميز كوتشي كمعظم مدن الهند وخاصة مدن ولاية كيرالا باهتمامها بالمهرجانات فيخرج الكبار والصغار للاحتفال بالمهرجانات في الشوارع ويقوموا بتوزيع الحلوي علي الناس في الشوارع سواء كانوا من أهل المدينة أو السائحين وأبرز رموز في هذه المهرجانات والاحتفالات هو الفيل الذي يرمز إلى أشياء كثيرة
ومن المهرجانات الشهيرة في كوتشين :-


title: كوتشي (كيرالا)

text: ويعد فن ( الكاثاكالي ) الذي يشبه إلى حد كبير فن ( الكابوكي ) الياباني من أهم الفنون التي تتميز بها مدينة كوتشي .


title: مطبوعات الأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحري

text: هي المجلات والمطبوعات الرسمية التي تصدر عن الأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحري


text:
هي مجلة نصف سنوية تصدر عن الأكاديمية وتنشر بها البحوث العلمية التي تم تقديمها للجنة المجلة وحصلت على الموافقة بالنشر
وجميع الابحاث المنشورة بها تم تحكيمها علميا وفقا لمعايير البحث العلمي والأكاديمي.


text:
رئيس هيئة التحرير : د. رفعت رشاد
مدير التحرير : المستشار. فتحي محمد القبانى
ISSN 1110-5739


text: حالة النشر : ما زال


text: وهي مجلة دورية صدرت عن اتحاد طلاب الأكاديمية فرع القاهرة. وكانت باللغة الإنجليزية وبها أيضاً بعض الأقسام باللغة العربية.


text: نشأت فكرة عمل المجلة في عام 2005 علي يد طالبين بكلية الهندسة والتكنولوجيا، هم شريف عصام ونرمين زهران، ولكن لم توضع موضع التنفيذ حتي أكتوبر 2008.


text: ولكن صدر منها عددان مطبوعان فقط، وتم نشر الثالث على الإنترنت، ثم توقف إصدار المجلة منذ نهاية فبراير 2009. وذلك لتوقف الأكاديمية عن تمويل المجلة لعدم رضاها عن محتواها.


text: حالة النشر : متوقف


text: ثم قامت الأكاديمية بإنشاء مجلة أخرى باللغة العربية تحمل اسم أمواج، يشارك في تحريرها طلبة الأكاديمية من جميع فروعها، ويدير تحريرها مركز إعلامي أنشأته الأكاديمية تحت اسم "المركز العربي للإعلام" وترأسه الإعلامية الكبيرة د.درية شرف الدين.


text: تم إصدار العدد الأول من المجلة في يونيو 2009 في طبعة من 20,000 نسخة بغرض تغطية الشباب الجامعي بشكل عام ومن المتوقع أن تكون المجلة ربع سنوية.


title: محمد بودية

text: محمد بو دية (1932 - 1973) مقاتل ثوري ومسرحي وصحفي جزائري انخرط في صفوف الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ولد يوم 24 شباط 1932 في حي الباب الجديد (من أحياء القصبة العليا) في الجزائر العاصمة. بعد تلقي تعليمه، تأثر بالتيار الوطني الاستقلالي ثم اهتم بالمسرح حيث التحق بالمركز الجهوي للفنون الدرامية في عام 1954. هاجر بعد اندلاع الثورة إلى فرنسا وانضم إلى فيدرالية جبهة التحرير هناك، شارك في عدة عمليات فدائية جرح في إحداها عام 1956، كانت أكثر عملياته شهرة هي تفجير أنابيب النفط في مرسيليا يوم 25 آب 1958م التي قبض عليه بسببها وحكم بالسجن 20 عاماً. نجح في الهرب من السجن عام 1961م ولجأ إلى تونس. عمل في فرقة المسرح التابعة لجبهة التحرير الوطني، وفي كانون الثاني عام 1963 أصبح مدير الإدارة للمسرح الوطني وهو أول مسرح أقيم في الجزائر بعد الاستقلال. أسس جريدة "نوفمبر" و"الجزائر هذا المساء".


title: محمد بودية

text: كان محمد بودية متأثراً بالأفكار الاشتراكية دون أن يعتنق الفكر الشيوعي، وخلال إدارته للمسرح الوطني أرسل العديد من رسائل التأييد إلى حركات التحرر في العالم يؤيدهم في ما يفعلون ويبرز لهم المثال الناجح لثورة الجزائر التحريرية، في 17 تشرين الأول 1964 وجه رسالة تنديد إلى سفارة إسبانيا بالجزائر أدان فيها محاكمة مجموعة ساندوفا، راسل وزير العدل الإسباني في 28 كانون الأول 1964 من أجل إطلاق سراح الشاعر كارلوس لغريزو المدان من طرف محكمة عسكرية خلال دكتاتورية فرانكو.


title: محمد بودية

text: كان صديقاً أيضاً لأهل المسرح الكوبي وقام بتبادل الزيارات معهم. قرر تخصيص مداخيل الموسم الصيفي للمسرح عام 1964م دعماً لكفاح الشعب الفلسطيني. كان محمد بودية وثيق الصلة بالرئيس أحمد بن بلة، لذلك عارض بشدة حركة التصحيح الثوري التي قامت في 19 حزيران 1965 بقيادة العقيد هواري بومدين، وغادر الجزائر نحو فرنسا.


title: محمد بودية

text: بدأت علاقة محمد بودية المباشرة بالقضية الفلسطينية من خلال تردده على ممثل منظمة التحرير الفلسطينية في الجزائر سعيد السبع، ثم انتقل إلى كوبا وهناك التقى مع وديع حداد المسؤول العسكري للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وقرر بعد هذا اللقاء وضع خبرته السابقة خلال الثورة الجزائرية في خدمة النضال الفلسطيني، ولتنمية قدرته قرر الانتساب إلى جامعة باتريس لومومبا في موسكو (جامعة الكي جي بي) وهناك تدرب على مختلف التقنيات التي لم يكن يعرفها، تعرف في موسكو محمد بودية على شاب فنزويلي متحمس للنضال ضد الإمبريالية في العالم، كان هذا الشاب هو كارلوس (ابن آوى) ولم يجد محمد بودية صعوبة في تجنيده لصالح القضية الفلسطينية، كما نجح في إقناع كثيرين بعدالة قضية فلسطين وساهموا بخبرهم في دعم النضال.


title: محمد بودية

text: عاد محمد بودية إلى باريس في مطلع السبعينيات بصفته "قائد العمليات الخاصة للجبهة الشعبية في أوروبا" وإتخذ اللقب الحربي "أبو ضياء". كان أول عمل قام به هو التنسيق مع الجماعات اليسارية الأوروبية مثل الألوية الحمراء الإيطالية، مجموعة بادر ماينهوف الألمانية، الجيش الأحمر الياباني، ثوار الباسك، الجيش الثوري الأرمني. وجد محمد بودية نفسه في ميدان يعشقه بشدة، كان المدبر الرئيسي لجميع عمليات الجبهة الشعبية في أوروبا في مطلع السبعينات كما ذكرت تقارير المخابرات الفرنسية والبريطانية والسي آي أيه والموساد. ومع ذلك، لم يثبت ضده أي دليل يدينه، وكانت المخابرات الفرنسية حائرة بشدة في أمره حيث كان يبدو عادياً جداً في النهار ومشغولاً ببروفات مسرحية برفقة ممثلين، لكنه كان رجلاً آخر في الليل.


title: محمد بودية

text:
من عملياته الكثيرة: التخطيط لإرسال 3 ألمانيات شرقيات إلى القدس لتفجير عدة أهداف إسرائيلية وقد كشفت العملية فيما بعد، خطط أيضاً لتفجير مركز "شونو" بالنمسا وكان مركز تجمع ليهود الإتحاد السوفياتي المهاجرين إلى إسرائيل، خطط أيضا لتفجير مخازن إسرائيلية ومصفاة بترول في روتردام ب هولاندا، وأهم عملياته الناجحة على الإطلاق هي تفجير خط أنبوب بترولي بين إيطاليا والنمسا في 5 آب 1972 م، مخلفا خسائر قدرها 2,5 مليار دولار وضياع 250 ألف طن من نفط ينتجه العرب ويستغله أعدائهم.
محمد بودية الذي كان معارضا لنظام هواري بومدين ويقال أنه كان يخطط لتحرير أحمد بن بلة، رفض عروضا عديدة للعمل رفقة الأمن العسكري (المخابرات الجزائرية آنذاك) التي كان أيضاً يخوض حرباً شرسة أخرى ضد الموساد، بودية المعتز كثيراً بحرية حركته سمحت له أيضاً بتقديم العون لمنظمة أيلول الأسود التابعة لفتح، ومن نتائج هذا التعاون هي مشاركته في عملية ميونيخ أثناء الأولمبياد عام 1972م، وكان دوره هو استضافة أفراد الكومندوس الفلسطيني قبل العملية ثم تهريبهم وإخفائهم بعدها، محمد بودية كان أيضاً صديقاً مقرباً لعلي حسن سلامة مسؤول أمن عرفات (القوة 17) وكان دائماً ينزل عنده عندما يزور بيروت.


title: محمد بودية

text: في أعقاب عملية ميونخ الشهيرة، أمرت غولدا مائير الموساد بتنظيم عمليات اغتيال قيادات فلسطينية في جميع أنحاء العالم، كعملية فردان في بيروت عام 1973 م واغتيال فلسطينيين في باريس مثل محمود الهمشري ووائل زعيتر إضافة إلى باسل الكبيسي ومحاولة اغتيال سعيد السبع في طرابلس، لبنان، محمد بودية أدان الاغتيالات عبر إعلانات نشرت في جريدة "لوموند" الفرنسية ووقعت عليها شخصيات عديدة منها يهود، ودفع هو ثمن الإعلانات، وكان يعلم جداً أنه هو أيضاً مستهدف، لذلك كان شديد الحرص، لذلك خطط الموساد لاغتياله بتجنيد يهود فرنسيين يعملون في مديرية أمن الإقليم dst، وتم زرع لغم ضغط تحت مقعد سيارته الرونو 16 الزرقاء اللون، وسقط محمد بودية شهيداً لما هم بركوب سيارته في صباح 28 حزيران 1973 أمام المركز الجامعي لشارع فوس برنار في باريس.


title: محمد بودية

text: تولى القاضي جون باسكال التحقيق ولم يتوصل إلى أية نتيجة.


title: محمد بودية

text:
و تقديراً للرجل ورغم كونه معارضاً، سمح الرئيس هواري بومدين بدفن جثمانه في مقبرة القطار بالجزائر العاصمة.
و يذكر أيضاً أن أبا داود (محمد عودة) قائد كومندوس عملية ميونخ التابع لمنظمة أيلول الأسود، عندما أطلق سراحه من فرنسا عام 1977م بوساطة جزائرية، أول ما قام به هو زيارة قبر الشهيد محمد بودية للترحم عليه، أما "كارلوس" الذي خلف بودية في منصبه فقد سمى عمليتي مطار أورلي في باريس عام 1975 م ضد طائرات العال الإسرائيلية باسم "عملية الشهيد محمد بودية".


title: خورخي لاريوندا

text: خورخي لاريوندا ، من مواليد 9 مارس 1968 ، حكم كرة قدم أورغوياني دولي.


title: المدينة القديمة (توضيح)

text: المدينة القديمة قد تعني:


title: المدينة القديمة (الدار البيضاء)

text: المدينة القديمة بمدينة الدارالبيضاء المغربية هي من أقدم أحياء المدينة، بل وكانت مدينة الدار البيضاء تقتصر على ما داخل أسوار المدينة القديمة قبل الاستعمار الفرنسي. يقع الحي قرب ميناء الدار البيضاء وقد كان يشكل هو احياء أخرى للدار البيضاء قديما.


title: عمالة مقاطعات سيدي البرنوصي

text: عمالة مقاطعات سيدي البرنوصي هي إحدى عمالات مقاطعات ضمن عمالة الدار البيضاء تغطي مساحة 38.59 كيلومتر مربع (14.9 ميل مربع) وبعداد سكاني يقدر 453,552 نسمة في عام 2004. وتقسم إلى مقاطعة سيدي البرنوصي و مقاطعة سيدي مومن. لديها نادي كرة قدم باسم نادي الرشاد البرنوصي أنشئ في عام 1961. تعود تسمية سيدي البرنوصي إلى الولي الصالح سيدي البرنوصي الذي حط الرحال بمنطقة زناتة قادما إليها من المشرق الإسلامي" العراق" حيث ظل يعيش بها إلى أن وافته المنية ودفن ولا زال ضريحه قائما إلى الآن في شمال شرق المقاطعة التي تسمى باسمه.


title: ميهاي إمينسكو

text:
ميهاي إمينسكو (15 يناير 1950 - 15 يونيو 1889)، كان شاعراً من المدرسة الرومانسية"، كما كان روائيّاً و صحافيّاً، كثيراً ما كان يُصنّف كأحد أكثر الشّعراء الرّومان شهرة وتأثيراً.
عمل إمينسكو كواحدٍ من الأعضاء الناشطين في جمعية "junimea" (الشبيبة) الأدبيّة وعمل أيضاً محرّرا لصحيفة "timpul"(الزمان)، والتي كانت الصحيفة الرسميّة للحزب المحافظ. نُشر شعره للمرّة الأولى عندما كان في السادسة عشرة من عمره، ثم ذهب إلى فيينا لاستكمال تحصيله العلمي عندما كان في التاسعة عشرة.


title: ميهاي إمينسكو

text: تضمّ مخطوطاته 46 مجلّداً وما يقارب ال14000 صفحة، قام "تيتو مايوريسكو" بتقديمها كهبةٍ للأكاديميّة الرومانيّة خلال الاجتماع الذي عُقد في 25 يناير 1902. من أبرز أعماله "luceafarul (نجم المساء)، '"oda in metru antic (نشيدٌ بالوزن القديم)، والرّسائل الخمسة". كان يُكثر من تناول المواضيع الميتافيزيقيّة والأسطوريّة والتاريخيّة في قصائده.


title: ميهاي إمينسكو

text:
كان والده يدعى جورجي إيمينوفيتش من كالينيشت، وهي قريةٌ مولدافيّة في مقاطعة سوتشيافا, بوكوفينا، والتي كانت في حينها خاضعةً للإمبراطوريّة النمساويّة.
عبر والده الحدود متجهاً نحو مولدوفا واستقرّ في إبوتيشت، بالقرب من بلدة بوتوشان. تزوّج من رالوكا لوراشكو، وكانت سليلة إحدى العائلات المولدافيّة القديمة والأرستقراطيّة.
في سجلٍ لأعضاء جمعيّة جونيميا، قام إيمنسكو نفسه بتدوين تاريخ ولادته في 22 ديسمبر 1849 وفي وثائق الجمنازيوم" الثانويّة الألمانية" في تشيرناوتس حيث تلقّى إمينسكو تعليمه، سُجل تاريخ ولادته في 14 ديسمبر 1849. ومع ذلك فقد قام تيتو مايوريسكو في عمله "إمينسكو والقصائد"(1889) و بعد كمٍّ من الأبحاث و الاستعانة بالعديد من المراجع، قام بتحديد تاريخ مولد الشاعر إمينسكو في 15 يناير 1850، في مدينة بوتوشان، أكد هذا التاريخ من قبل شقيقة إمنيسكو الكبرى.


title: ميهاي إمينسكو

text:
ميخائيل أو ميهاي، وُلد في بوتوشان مولدوفا، قضى سنيّ طفولته الأولى في بوتوشان وإيبوتشت، في بيت العائلة مع والديه، ثم التحق بالمدرسة في تشيرناوتس ما بين العامين 1858 و 1866، وبعد أن أنهى الصف الرابع، حيث كان الخامس من ضمن 82 طالب، التحق بالجيمنازيوم (مدرسة ألمانية) لسنتين.
أولى تجلّيات إمينسكو ككاتب كانت في العام 1866، ففي شهر يناير/كانون الثاني من ذلك العام توفي المدرس الروماني أرون بومنول فقام طلّابه في تشيرناوتس بنشر كتيّب بعنوان "دموع طلاب الجيمنازيوم"، وكان يضم قصيدة بعنوان "عند ضريح أرون بومنول"، كانت بتوقيع ميهاي إمينوفيتش.


title: ميهاي إمينسكو

text:
تم نشر قصيدته"de as avea"(لو كان عندي) في مجلّة يوسف فولكان الأدبية "familia"( العائلة). ومنذ ذلك الحين بدأت عملية النشر لمجموعة من القصائد. لم يكن يوسف فولكان معجباً باللاحقة السلافيّة لاسم عائلة الشاعر "إمينوفيتش"، وقد كان هو من اقترح عليه أن يستعيض عنها باللاحقة الرومانيّة ليصبح اسمه ميهاي إمنيسكو.
التحق في العام1867 بفرقة يورغو كاراجيالي ككاتبٍ و ملقّن، وفي العام التّالي انتقل إلى فرقة ميهاي باسكالي، كلا الفرقتان كانتا من أهم الفرق المسرحية في رومانيا في تلك الحقبة من الزمن، و ما لبث أن استقر في بخارست ليعمل ككاتب للمسرح القومي، واستمر خلال هذه المرحلة بكتابة و نشر أشعاره. لقد كان يقوم بتسديد أجر منزله عن طريق ترجمة مئات الصفحات لكتاب هينريك تيودور روشر، في هذه الأثناء كان يقوم بكتابة روايته geniu pustiu "العبقري الضائع" والتي نشرت بشكلها الغير مكتمل في العام 1904.
في 1 ابريل 1869 شارك إمنسكو في تأسيس حلقة "orient "(الشرق) الأدبيّة. والتي كانت تهتم بجمع الفلكلور الروماني، والمستندات المتعلقة بتاريخ الأدب الرومانيّ، في 29 يونيو/حزيران تم تكليف أعضاء الحلقة بالذهاب إلى محافظات مختلفة في رومانيا، كُلف إمينسكو بالذهاب إلى مولدوفا، وهناك قام إمينسكو بتجديد علاقته مع عائلته، في صيف العام 1869 ترك فرقة باسكالي وسافر إلى تشيرناوتس وياش، اتفق مع والده على أن يذهب إلى فيينا لاستكمال دراسته في الخريف.
كما العادة استمر إمينسكو بالكتابة وبنشر منتوجه الشعري، و بمناسبة وفاة الحاكم السابق لفلاقيا، باربو ديميتري شتيربي، قام بإصدار كتيّب بعنوان عند وفاة الحاكم شتيربي.
تابع دراسته ما بين العامين 1869 و 1872 في فيينا، تم اعتباره "مستمع فوق العادة" في كلية الفلسفة والقانون، كان يتميّز بالنشاط خلال حياته كطالب. صادَق"يوان سلافيتش" وعرف فيننا من خلال"فيرونيكا ميكل":أصبح مساهماً في الحوارات الأدبيّة، والتي حُررت من قبل"junimea"، كان لرؤساء هذه المنظمة الثقافيّة وهم بيتر كارب، فاسيلي بوغور، ثيودور روسيتتي، ياكوب نيكروتزي، وتيتو مايوريسكو أثراً سياسيّاً وثقافيّاً على إمينسكو لما تبقّى من حياته. في العام 1870 كتب إمينسكو ثلاثة مقالات باسم مستعار "فاررو" ومن ثمّ أصبح صحافيّاً في صحيفة "albina (النحلة) في بيست. بين العامين 1872 و1874 استكمل دراسته في برلين مستفيداً من منحة دراسيّة من "junimea"
بين العامين 1874 و 1877 عمل إمينسكو كمديرٍ للمكتبة المركزيّة في ياش، كما عمل كمدرسٍ بديل و مفتشٍ مدرسيّ في أرياف ياش و فاسلوي و محرّراً في صحيقة "curierul de iasi"( مرسال ياش).و كلّ هذا بفضل صداقته مع تيتو مايوريسكو، رئيس "junimea" و رئيس جامعة ياش. واصل النشر في حوارات أدبيّة. أصبح صديقاً مقرباً لأيون كريانغا. والذي استطاع إمينسكو أن يقنعه بالانخراط في الكتابة و الانضمام لنادي "junimea" الأدبي.


title: ميهاي إمينسكو

text: انتقل في العام 1877 إلى بخاريست، حيث عمل حتى العام 1883 كصحافي. ومن ثم كرئيس تحريرٍ في صحيفة "timpul" (الزّمان).في هذه الفترة قام بكتابة "scrisorile" الرّسائل"luceafarul" نجم المساء"oda in metru antic"نشيد بالوزن القديم. معظم الافتتاحيات المميّزة كتبها في هذه الفترة، عندما كانت رومانيا تحارب الإمبراطوريّة العثمانيّة في الحرب التركيّة الروسيّة في الفترة مابين 1877-1878 وخلال السباق الدبلوماسيّ الذي أدى في النهاية إلى الاعتراف الدولي باستقلال رومانيا شرط منحها المواطنة الرومانية لجميع الرعايا من ذوي العقيدة اليهودية. اعترض إمنيسكو على هذا البند وعلى بند آخر في معاهدة برلين، حيث كان على رومانيا أن تتنازل عن جنوب بيسارابيا لروسيا مقابل ضمّها لشمال دوبروجا والتي كانت في السّابق ولاية عثمانيّة مطلّة على البحر الأسود.


title: ميهاي إمينسكو

text: في يونيو/حزيران من العام 1883 وقَع الشاعر صريع مرضٍ خطير، في ديسمبر من العام 1883 أُطلق مجلّده "poesii"(أشعار). هناك عدة أقوال بشأن السّبب وراء وفاة إمينسكو المبكرة فالبعض أرجعها لتسمّم بالزئبق والبعض الآخر لإصابته بمرض الزهري، وتوفي الشاعر في 15 يونيو من العام 1889.


title: ميهاي إمينسكو

text: اعتبر المؤرخ الروماني نيكولاي يورغا إمينسكو، عرّاب اللّغة الرّومانيّة الحديثة، وهناك إجماعٌ على الاحتفاء بالشاعر بصفته الأهم والأكثر تمثيلاً للشعر الروماني.


title: ميهاي إمينسكو

text:
تناول إمينسكو في أعماله مواضيع متنوعة، فمن الطّبيعة والحب إلى الكراهية والنقد الاجتماعي. عمل على استحضار سنوات طفولته في شعره المتأخّر بكثيرٍ من الحنين.
تُرجمت قصائد إمنيسكو إلى ما يزيد عن الستين لغة. كان لحياته و لأشعاره تأثيراً قويّاً على الثقافة الرّومانيّة حيث يتم تدريس شعره بشكل موسع في المناهج الرسمية في رومانيا، أبرز قصائده:كان إمينسكو في العشرين من عمره عندما صنفه تيتو مايوريسكو الذي كان يحتل موقعاً رفيعاً بين نقّاد عصره "كشاعر مكتمل الشروط"، وذلك في أحد أعماله، والتي لم ينجو فيها إلا عدد قليل من الشعراء الرومان من انتقادات مايوريسكو اللاذعة. تزايدت أهمية إمينسكو كشاعرٍ بشكل متواصل و يعزى ذلك إلى(1) إثرائه اللّغة الأدبيّة بالكثير من الكلمات والجمل من كافة أقاليم رومانيا، ومن نصوص قديمة، وبكلماتٍ جديدةٍ اجترحها من قراءاته للفلسفة(2)جرأته في استخدام الألفاظ المجازيّة، والتي كانت نادرة الاستخدام في الشعر الروماني ما قبل إمينسكو(3)قيامه بالنشر في جميع المحافظات الرومانية واهتمامه بمشاكل الرومان أينما كانوا. قدّم نفسه كرومانتيكي، في قصيدة موجهة لنقّادي (criticilor mei). وفاته الغير متوقعة وحياته ذات النمط البوهيمي(لم يسعى للمناصب أو لزوجة أو ثروة) جعلت الكثيرين يربطون بينه وبين شخصية العبقريّ الرومانتيكية في عمله "geniu pustiu"(العبقري الضائع). كان لديه الكثير من المريدين. حظيت قصيدته "luceafarul")نجم المساء) باهتمام كبير جداً.


title: ميهاي إمينسكو

text:
أكثر التحليلات النفسيّة ملامسةً للحقيقة فيما يتعلق بإمينسكو أنجزت من قبل كاراجيالي، والذي قام بنشر ثلاثة مقالات صغيرة حول هذا الموضوع، في النيرفانا، سخرية، مذكرتان. تكلم كاراجيالي عن حياة إمينسكو حيث وصفها "بالتأرجح المتواصل مابين موقفيّ الانطواء على الذات و الانفتاح على الآخرين" ومما قاله:
هكذا عرفته من جديد، وهكذا بقي حتى اللحظات الأخيرة، مبتهجاً وحزيناً، اجتماعيّاً ونزقاً، دمثاً وفظّاً، لقد كان يشعر
بالامتنان من كل شيء وغير راضٍ عن بعض الأشياء، هنا كان
زاهداً كناسك، وهناك كان توّاقاً لملذات الحياة، أحياناً كان يهرب
من الناس إلا أنه ما يلبث أن يعود ليبحث عنهم، كان غير مهتم
لدرجة العزوف عن الحياة ومندفعاً كفتاة متحمسة، مزيج غريب!
لفنّانٍ سعيد، وإنسانٍ تعيس!


title: ميهاي إمينسكو

text: الصورة التي رسمها تيتو مايوريسكو عن الشاعر إمينسكو في دراسته إمينسكو و القصائد حرصت على التركيز على الجوانب الانطوائيّة الطاغية في شخصيّته .روّج تيتو مايوريسكو لصورة الشاعر الحالم الذي كان بعيداً كل البعد عن الواقع، والذي لم يعاني بسبب من ظروفه الماديّة, متجاهلاً مديح الآخرين واستهزائهم، فسمته الرئيسية كانت "الصفاء المجرد".


title: ميهاي إمينسكو

text: نُصّب كشاعر رومانيا القومي. ليس لأنه عاش و كتب في حقبة الصعود القومي، بل لأنه كان يُحتفى به ككاتبٍ عظيم الشأن في كل المحافظات الرومانيّة. وإلى يومنا هذا، يعتبر إمينسكو الشّاعر القومي لرومانيا ومولدوفا وللرومان الذين يعيشون في الشّطر الأوكراني المحتل من بوكوفينا.


title: ميهاي إمينسكو

text:
يتواجد إمينسكو في كلّ مكانٍ من رومانيا الحديثة. تماثيله في كل مكان. طبعت صورته على الأوراق النقديّة: العديد من المدارس تحمل اسمه. يتم الاحتفال سنويّاً بذكرى ميلاده ووفاته في العديد من المدن الرومانيّة.
تم تشييد صرحٍ تخليديٍّ لذكرى كل من إمينسكو الروماني و محمد إقبال الباكستاني في إسلام آباد، في 15 يناير/كانون الثاني من العام 2004, و ذلك للتأكيد على عمق العلاقات الرومانيّة الباكستانيّة من جهة، وعلى حوار الحضارات الذي يتعزّز من خلال التقدير المتبادل للتراث الشعريّ لكلا الطرفين من جهةٍ أخرى.في العام 2004 شُيّد تمثالٌ لإمينسكو في مونتريال كندا.


title: ميهاي إمينسكو

text: نظراً لاتجاهاته القوميّة المحافظة، تم تبني إمنيسكو كأيقونة من قبل اليمين المحافظ. استطاع إمينسكو وانطلاقاً من موقعه كمسيحيّ أورثذكسي أن يتناول مواضيع تخصّ البوذيّة والمسيحيّة واللاأدريّة والإلحاد.


title: ميهاي إمينسكو

text: قصائد حب غنائية – ميهاي إمينسكو ترجمة كامل عويد العامري وغيورغي تسارليسكو. بغداد 1998


title: صبيح نجيب العزي

text: العقيد صبيح نجيب العزي، وهو ضابط عسكري عراقي، شغل منصب وزير الدفاع في المملكة العراقية من 31 تشرين الأول 1938 ولغاية 25 كانون الأول 1938 (خمسة وخمسون يوما). تولى الوزارة جراء تعديل أجراه جميل المدفعي على وزارته الرابعة.


title: صبيح نجيب العزي

text: ولد صبيح العزي في بغداد عام 1309هـ/ 1882م، وتعلم في مدارسها، وهو ينحدر من عائلة عسكرية، اذ كان والدهُ ضابطا في جيش الدولة العثمانية، وإلتحق صبيح العزي بالإعدادية العسكرية في بغداد، ثم سافر إلى إسطنبول والتحق بالمدرسة الحربية، وتخرج منها ضابطا عام 1912م، بدرجة ممتاز الأمر الذي جعل سلطان الدولة العثمانية محمد رشاد الخامس يهديه ساعة ذهبية، ثم دخل كلية الأركان العثمانية، وتخرج منها ضابط ركن فألحق على أساس ذلك في القطعات العسكرية العثمانية، ومنها الفيلق الحادي عشر في وان واشترك في حزب العهد، ولما أعلنت الحرب العالمية الأولى كان ضابطاً في جبهة القفقاس.


title: صبيح نجيب العزي

text: شغل عدة مناصب عسكرية في جيش الدولة العثمانية، ونقل إلى الجبهة الحربية في سوريا، ولقد انشق من الجيش العثماني بعد قيام الثورة العربية في الحجاز عام 1916م، فاعتقل من قبل السلطات البريطانية، ووضع أسيراً في معتقلاتهم خلال الحرب العالمية الأولى، حيث أعتقله الإنجليز ببغداد في عام 1917م، فنفوه إلى الهند، ثم بعد خروجه من المنفى التحق بالجيش العربى في الحجاز عام 1919م، وأصبح ضابط ركن جيش الأمير زيد بن الحسين وبعد دخول القوات العربية إلى سوريا عين مرافقاً للشريف فيصل بن الحسين، وكان أحد الضباط الذين حضروا المؤتمر السوري العام، الذي نادى بالأمير فيصل بن الحسين أن يكون أميراً على سوريا، وكان عام 1921م نقطة تحول مهمة في حياة صبيح العزي، فعندما تولى فيصل بن الحسين عرش العراق عين العزي مرافقاً لهُ، ثم أوفد إلى بريطانيا، فالتحـق بكلية الأركان البريطانية كمبرلي، واشترك هناك في دورات عسكرية متعددة تخرج منها بتفوق وبدرجة امتياز، وبعد عودته إلى بغداد تبوأ مناصب عسكرية رفيعة، ولقد أصبح ثالث مديرا عاما للشرطة بعد كل من الحاج سليم ونوري السعيد، ويعتبر بحق مؤسساً للشرطة العراقية في المملكة العراقية، ثم عين آمراً لكلية الأركان العراقية وهو برتبة عقيد ركن من شباط 1928 حتى نيسان 1931م، وهو مؤسس كلية الأركان العسكرية العراقية، وعين في منصب أول آمر لها، ثم أصبح مستشارا للمفوضية العراقية في برلين، وإتقن عدة لغات أجنبية منها اللغة التركية، والإنكليزية، والفرنسية، والألمانية. وبعدها عين معتمدا للعراق في القاهرة، ولقد دبر لهُ نوري السعيد تهمة اغتيال وزير المالية السوري الأصل رستم حيدر، وحكم عليه بالإعدام إلا أن محكمة التمييز حكمت ببراءته.


title: صبيح نجيب العزي

text: كانت لهُ عدة كتب مطبوعة في القيادة العسكرية منها:


title: صبيح نجيب العزي

text:
وقد اثنت عليهِ أكثر من صحيفة أنه كان باحثاً عسكرياً قديراً ومتمكناً، ويتمتع بعقلية واعية، وثقافة عالية، فضلا عن إنه كان جنديا نبيلاً رفيعاً.
توفي في بغداد عام 1367هـ/ 1948م.


title: أي أم مي

text: أي أم مي (بالإنجليزية: I Am Me) الألبوم الثاني من المغنية العالمية المشهورة آشلي سمبسون. أول سنجل للألبوم كانت بوي فريند, والسنجل الثاني للألبوك كان أل.أو.في.إي. "أي أم مي" صدر في 18 أكتوبر في الولايات المتحدة وأخذ المركز الأول في المبيعات. الألبوم أنتج 3 أغاني في دخلت في المراتب العالية لبيل بورد وأصبحت أغاني شهيرة جدا. سمبسون اشتغلت في هذا الألبوم مع جون شينك وكارا ديوجردي هم نفس الناس الذين اشتغلت معهم في الألبوم الأول أتو بيوجرافي. جون شينك هو الذي أنتج الألبوم. سمبسون ساعدت في كتابة الألبوم مع جون شينك وكارا ديوجردي. في 15 ديسمبر الألبوم حاز على إشطوانة بلاتنيوم. لشحن وتوزيع مايزيد عن 1.000.000 نسخه في أمريكا. في أبريل من 2008 تم جمع إحصائية السنة الجديد وتم بيع فوق 942.994 في آخر السنة باع 1.000.000 كاملة مره أخرى. بعد ذلك أغنية فردية جديدة صدرت بعنوان إنفسيبل والذي قيل بأنها سوف تصبح بألبوم أي أم مي في إعادة صدور نسخة جديدة له، ولكن لم ينفذ شي. في عام 2008 تم صدور أغنية إنفسيبل كأغنية إضافية في ألبوم بيترسويت ورلد.


title: أي أم مي

text: ألبوم أي أم مي صدر بعد 15 أسبوع من الألوبم الأول أتو بيوجرافي. من تصريح آشلي في سنة 2004 قالت سوف أخذ إجازه لمدة شهر. ولكن آشلي لم تأخذ شهر والسبب آشلي قالت: لقد طفشت من الجلوس في المنزل, فتحدثت إلى جون شينك وقلت هل أستطيع أنا آتي إلى الأستديو؟ فوافق في الشغل على الألبوم الثاني.


title: أي أم مي

text:
ألبوم "أي أم مي" ألبوم متنوع من الروك والبوب معا. تم وصفه كألبومها السابق ولكن أكثر روك . وسمبسون بنفسها قالت أريده أن يكون نفس نمط ألبومي الأول. ولكن هناك اختلاف قيل أن أي أم مي مستوحى من الثمنينيات في الحين والأغاني وسمبسون قالت "أنا أحب الثمنينات" وأيضا قالت "أن أغاني الثمنينات خفيفة وممتعه وأريد أن أضيفها إلى الألبوم" .
"أي أم مي" وصف عنه بأنه أقوى من ألبومها السابق أتو بيوجرافي.


title: أي أم مي

text: جميع الأغاني تم كتابتها بواسطة آشلي سمبسون, جون شانك. كارا ديوجلادي.


title: بنماقطة

text: بنماقطة أو الجلال قرية تونسية تقع في ولاية القصرين، وهي تبعد 6 عن حيدرة وعن تالة.


title: بنماقطة

text: البداي- السعداوي- السعدي- المسعودي - المعيوفي.


title: بنماقطة

text: بدأ نزوح عائلاتها إلى معتمدية حيدرة بعد خروج المرحومة فطيمة منها ثم المرحوم الهادي السعدي نحو حيدرة من ولاية القصرين.


title: بنماقطة

text:
المعلوم رغم قدم القرية إلا أن أصل أهلها من المدن ودول الجوار كالجزائر وليبيا وللتأكيد فإن عائلة البداي تنحدر من أصل ليبي ولنرى شجرة العائلة العريقة للتاجر المعروف صالح البداي نجده يعود لأصل العجاجنية من زاوية ليبيا وهي عائلة تسكن في زاوية ليبيا تقع بين بنقردان (تونس) وطرابلس (ليبيا)و هذا الاسم الكامل :
صالح بن البداي بن علي بن المكي بن محمد بن عبد الجبار بن قريد يعود أصله كما أسلفنا الذكر للعجاجنية من زاوية ليبيا


title: بنماقطة

text:
المرحوم بإذن الله الهادي بن علي المكي السعدي هو الأب الروحي لأبناء بنماقطة
كان جزءا كبيرا من راتبه يوزع على الفقراء له من الأبناء محمد الصالح الفرشيشي والعربي ومكي ويوسف السعدي
ويروى عنه غيرته الشديدة على أهله وعلى أهل بنماقطة صغيرهم وكبيرهم وكان سريع التأثر لإصابة أي أحدهم إلى حد البكاء وخاصة أقاربه: هذا هو الهادي السعدي كان رجلا فاضلا وحكيما في تصرفاته...كل من عاشره أحبه...
وحينما انتقل بسكناه إلى حيدرة...تأسف كثيرا وشوهد التأثر عليه فانتقل إلى رحمة الله ودفن بحيدرة.


title: بنماقطة

text:
بقي من أبنائها الاوفياء : عزالدين أبن أخ صالح بن البداي سعداوي.
من أبرز أبنائها الجامعي عبد القادر بن صالح بن البداي بن علي المكي سعداوي والسيد صادق بن صالح سعدي القابض ببريد جبل الجلود تونس


title: بنماقطة

text:
لنبدأ بعائلة التاجر صالح بن بداي وله من الأبناءعشرة :
خمس ذكور وثلاث إناث وقد توفيت بنتان رحمة الله عليهما.


title: بنماقطة

text: ونبدأ بكبيرهم إلى أصغرهم :


title: بنماقطة

text:
1- صادق بن صالح سعدي القابض ببريد جبل الجلود تونس والمتزوج من فتحية بنت شريف سعدي وهو معروف جيدا بمدينة جريصة -الكاف ولهما من الأبناء أربع وأذكر من أبنائهما الطالب النجيب حسام والذي يواصل دراسته الجامعية بباجة كذلك أسمى - أماني ومنال
2- زهوة بنت صالح سعدي المسؤولة بشركة سوجيمو جبل الجلود تونس والمتزوجة بالسيد العربي التوزري ولهما اثنان من الأبناء وأذكر منها التلميذ النجيب شوقي وكذلك انتصار.
3- محمد ميزوني بن صالح سعداوي المسؤول بشرطة المرور بتونس العاصمة والمعروف بخدماته الإنسانية والمتزوج من هدى فرحات أصيلة شنني قابس ولهما من الأبناء ثلاث : نضال - سوار وتسنيم.
4- عبد القادر بن صالح سعداوي الجامعي والذي يشتغل بالمملكة العربية السعودية والمتزوج بسعيدة بنمسعود ولهما من الأبناء اثنين خالد وياسين.
5- أحمد بن صالح سعداوي المتزوج في صائفة 2008 وله الابن يوسف.
6- زهرة بنت صالح سعداوي المتزوجة في صائفة 2008 من السيد محمد علي وهو يشتغل بفرنسا.
7- طاهر بن صالح سعداوي والذي يحاول صالح بن بداي تزويجه من بنماقطة وهو يأبى متسببا بتكوين نفسه بعد أن اشترى أرضا برادس الشاطئ.
8- ليلى بنت صالح سعدي المتزوجة من السيد الطيب حسان في صائفة 2007 ولها التلميذ المستقبلي طه حسان.


title: بنماقطة

text:
علما أن صالح بن بداي قد تزوج بزعرة مسعودي وأنجبت له بنتا لكنها توفيت.
و خطب منانة معيوفي لكن أمه حفصية تنهدت يوما فلما سألها أخبرته أنها لا تريدها فاستجاب لها فورا وكانت مباركة بنت الأخضر قنزوعي تركب الحمار في حيدرة حينما كان صالح بن بداي تاجرا بها فسأل أمه عنها فقالت حفصية دون تردد : تزوجها فإنها سعداوية. وهكذا تزوجها وبعد سنة طلقها ليكتشف أن المدعو الجمعي القنزوعي يريد خطبتها، أسرع صالح بن بداي وأولم ليعيدها وقابل الجمعي ليدعوه للعشاء فقال عرفت علاش أعادوها له.


title: بنماقطة

text:
أما العائلة الثانية فهي :
عائلة العيد بن بداي ومن أبنائه الحبيب بن العيد السعدي وكذلك محمود والشاذلي ولطفي.


title: بنماقطة

text:
أما العائلة الثالثة فهي :
عائلة محمد بن البداي ومن أبنائه النوري وناجي شهر العوشاري وعزالدين


title: بنماقطة

text:
أما العائلة الرابعة فهي :
عائلة بوشدادة بن البداي ومن أبنائه لامين ومعز شهر الكاهي.
علما أن بوشدادة قد تزوج بزعرة بنت خذيري المعيوفي وأنجبت له بنتين منية وهندة.


title: بنماقطة

text:
صالح بن البداي بن علي بن المكي بن محمد بن عبد الجبار بن قريد يعود أصله كما أسلفنا الذكر للعجاجنية من زاوية ليبيا وهو مناظل كبير ضد الاستعمار الفرنسي.
كان صالح بن بداي تاجر بين بنماقطة – حيدرة - القلعة الجرداء قديما القلعة الخصباء حاليا – تونس – مناطق تجارية بالجزائر كتبسة وعين البيضاء والكويف وغيرها.
كان يساعد المجاهدين بالمال والأكل وكان يوصل لهم الأسلحة وقد قبض عليه وكاد يحكم عليه بالإعدام ونجا بأعجوبة.
أطلق عليه ألبناني وهو تونسي يتعاون مع الفرنسيين النار على رئسه ومن ألطاف الله قد أخطأته الرصاصة بملليمترات قليلة حتى أن شعره قد حرق وله شهود كالبداي أو الشافعي أخوه من ألأب.


title: بنماقطة

text:
اشتغل بمينة في الحدود الجزائرية ثم بمينة القلعة الخصباء وله قصص بطولية كثيرة.
ثم التحق بتونس بعد أن ترك خيرا كثيرا لإخوته واشتغل بمعمل الخمر وتركه خوفا من الآخرة فاستجاب له الله بأن دخل إلى ميناء رادس حتى أن أحدهم قال هذا الفرشيشي الساكت يا ويحكم منه.
وفعلا بعد فترة وجيزة صار مديرا لحراس البواخر بميناء رادس وتونس وحلق الوادي.


title: بنماقطة

text:
تاريخ حافل بالبطولات فيكفيه فخرا أنه من ألامثلة التي قام بها أنه تسلل لبوابه الديوانة الفرنسية وفتحها ليدخل المجاهدين وغيرها من القصص كل واحدة تؤدي به إلى رصاص الإعدام. وقل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا.
أكيد أنه كما للجنوب وقفصة الدغباجي والجربوعي فإن للقصرين وللفراشيش : صالح بن البداي.


title: الدوري المصري الممتاز 2008–09

text:
الدوري المصري الممتاز خلال الموسم 2008-2009 بدأ في 8 أغسطس 2008، وتنتهي في 24 مايو 2009. الأهلي فاز بلقب البطولة في الموسم الحالي، للسنة الخامسة على التوالي وللمرة الرابعة والثلاثين في الدوري المحلي منذ بداية عام 1948.
"تم التحديث في 1 يوليو، 2010, 2:20 AM GMT+2".


title: جيمس بيلوشي

text: جيمس آدم بلوشي (15 يونيو 1954) ممثل، ومغني أمريكي والأخ الأصغر للممثل الأمريكي الشهير والراحل "جون بيلوشي", من أشهر أعماله التلفزيونية مسلسل وفقا لجيم.


title: جون بيلوشي

text: جون ادم بيلوشي (24 يناير 1949 - 5 مارس 1982) - مغني وممثل كوميدي أمريكي. من أشهر أعماله البرنامج الأسبوعي الكوميدي الشهير "البث المباشر ليلة السبت" والفيلم الكوميدي "بيت الحيوانات" وهو الأخ الأكبر للممثل الكوميدي "جيمس بيلوشي".


title: جون بيلوشي

text: ولد في مدينة شيكاغو من ولاية إلينوي الأمريكية لـ "آغنس بيلوشي" التي تعمل كأمينة صندوق و "آدم بيلوشي" عامل مطعم، كما ان كلا والديه من المهاجرين الألبان من الجيل الأول وجون يعد من الجيل الثاني بحسب فترة وصول ذويه إلى الولايات المتحدة، اكمل دراسة الثانوية وبعدها الجامعة والتقى "جودي جاكلين" في مرحلة الثانوية والتي تزوجها وعاشا سويا حتى وفاته في عام 1982.


title: جون بيلوشي

text: توفي جون بيلوشي في يوم 5 مارس 1982 إثر جرعة مخدرات زائدة من الهيروين والكوكايين في إحدى فنادق ولاية كاليفورنيا، أغلقت القضية بوفاة نتيجة جرعة زائدة ولكن بعد شهرين من الحادثة ظهرت إحدى صديقات ومعارف جون بيلوشي تدعى كاثرين سميث وهي مغنية روك ومستشارة قانونية وتاجرة مخدرات في لقاء قالت فيه:"أنا من قتل جون بيلوشي بعد أن ناولته جرعات من الكوكايين والهيروين ولم أكن متعمدة، لكنني مسؤولة عن ذلك!" وسرعان ما وجهت إليها تهمة القتل العمد. وبعد التحقيق خففت التهمة إلى القتل غير العمد وحكمت المحكمة بحقها بالسجن لمدة خمسة عشر شهرا.


title: كفن تورينو

text: كفن تورينو هي قطعة كتانية يقال بأنها كانت الكساء الذي كفن به السيد المسيح أثناء دفنه. تم الإحتفاظ بهذه القطعة منذ عام 1578 في المصلى الملكي بكاتدرائية سان جيوفاني باتيستا في مدينة تورينو الإيطالية. مقاسات القطعة 4.42 م × 1.13 م. تظهر القطعة، من الأمام والخلف، ما يشبه وجه رجل نحيف غائر العينين. تحتوي الصور على علامات لندبات ولطخات يعتقد بأنها دم. ظهرت القطعة لأول مرة في عام 1354.


title: كفن تورينو

text: في عام 1988 أقيمت بعض الاختبارات المستقلة بإستخدام الكربون الإشعاعي أثبتت بأن القطعة قد تعود للفترة بين 1260 و1390 مما أشار إلى عدم صحة ذلك الاعتقاد، ولكن التحليلات الكيميائية التالية والاختبارات الأخرى اللاحقة اقترحت بأن القطعة قد تعود للقرن الميلادي الأول. في ديسمبر 2009 قال باحثون من جامعة القدس العبرية إنهم وجدوا، وللمرة الأولى ما يعتقد بأنه قطعة من كفن من الحقبة التي عاش فيها المسيح، قائلين إنها "مهمة جدا،" لأن الفحوصات أثبتت أن الكفن الذي جاءت منه القطعة يعود لرجل مصاب بمرض الجذام.


title: كفن تورينو

text: ويقول العلماء إن نسيج قطعة الكفن تلك التي عثر عليها مقبرة على أطراف مدينة القدس القديمة، أثار شكوكًا وتساؤلات حول "كفن تورينو،" الذي يعتقد كثير من الناس أنه استخدم لتكفين جسد المسيح. علمًا أن الكنيسة الكاثوليكية لم تدعي رسمَيا أن جسد المسيح قد دفن بهذا الكفن، مفضلة التركيز على المعاني التي يستلهمها اولئك الذين يطلعون عليه.


title: كفن تورينو

text: اثار جدلًا واسعًا بين الباحثين والمؤرخين فوفقًا إلى دراسة قام بها خبراء إيطاليين من جامعة البوليتكنيك في تورينو سنة 2014 وجدوا أن كفن تورينو إلى ان أي الكفن الذي دُفن فيه يسوع بعد صلبه بحسب المعتقد المسيحي ويحمل آثار الصلب وملامح المسيح كما يُطلق عليه، يعود بالفعل إلى يسوع المسيح. يشار إلى ان العلماء استبعدوا احتمال ان يكون الكفن مزيفاً، أو انه يعود لشخص آخر وفقاً لما تثيره بعض وسائل الإعلام بين الحين والآخر. وتركز عمل الخبراء على تحديد العمليات الفيزيائية والكيمياوية القادرة على انتاج لون مماثل للون الصورة المطبوعة على الكفن. وتوصلوا إلى ان بلوغ الدرجة نفسها من اللون والنسيج وعمق الآثار الموجودة على القماشة لا يمكن انتاجها إلا بمساعدة أشعة ليزر فوق بنفسجية وهي تكنولوجيا بالطبع لم تكن معروفة في القرون الوسطى.


title: كفن تورينو

text: بالمقابل ووفقا لعدد من الباحثين الذين شاركوا في الحفريات التي تمت في القدس، والاختبارات التي تبعتها، يعطي اكتشاف قطعة الكفن دليلا أكثر مصداقية على أن "كفن تورينو،" لا يعود للحقبة الرومانية حيث عاش المسيح، بل إلى حقبة لاحقة. وقال الدكتور شمعون غيبسون مدير بعثة الحفريات إن "بقايا الرجل الذي تم لفه بالكفن المكتشف تم تكفين جسده ورأسه بطرق تتفق مع شعائر الدفن التي كانت متبعة في تلك الحقبة،" لافتا إلى أن نسيج قطعة الكفن كان بدائيا ومختلف تماما عن نسيج كفن تورينو."


title: بيسيس أوف مي

text:
"بيسيس أوف مي" (بالإنجليزية: Pieces of Me) أغنية من كاتبة وغناء المغنية العالمية آشلي سمبسون أول سنجل لها من الألبوم الأول أتو بيوجرافي.
سمبسون شاركت في كتابة الأغنية مع كارا ديو جاردي وجون شانك (إنتاج شانك).. الأغنية مزيج من البوب والروك وكلمات الأغنيه
هي العثور على الراحة والسعاده في علاقتها مع صديقها ريان كابريرا. بيسيس أوف مي نزلت كأول سنجل للألبوم وأخذت مركز في لائحة البيل البورد رقم 5 وأخذت في لائحة البيل بورد القوائم الأخرى المركز الأول. في عام 2008 تم تأكيد
أغنية بيسيس أوف مي أفضل أغنية مبيعات لآشلي في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة


title: ذا سويت لايف أوف زاك أند كودي

text: ذا سويت لايف أوف زاك أند كودي هو مسلسل تلفزيوني كوميدي أمريكي من إنتاج أنشأتها داني كاليس وجيم غيوغان. تم بث المسلسل لأول مرة على قناة ديزني في 18 مارس 2005، وشاهده 4 ملايين مشاهد، مما جعل العرض الأكثر نجاحا على قناة ديزني في عام 2005. وكانت أحد أول خمس عروض متاحة في متجر آي تيونز. تم ترشيح المسلسل لجائزة إيمي ثلاث مرات، ورشحت لجائزة اختيار أطفال نكلوديون ثلاث مرات. كان المسلسل أيضا عنصرا أساسيا في محطة أي بي سي كيدز ساترداي مورنينغ قبل إقفالها.


title: ذا سويت لايف أوف زاك أند كودي

text: تقع الأحداث في فندق تيبتون في بوسطن وتدور حول زاك وكودي مارتن (ديلان وكول سبراوس)، هما توائم مزعج يعيشان في الفندق. وتشمل الشخصيات الرئيسية الأخرى في السلسلة: لندن تيبتون (بريندا سونغ) وريثة فندق تيبتون، بائعة الحلوى في الفندق والفتاة المكافحة مادلين فيتزباتريك (آشلي تيسدال)، مدير الفندق، السيد موزبي (فيل لويس)، وأم الولدين، ومغنية الملهى الليلي في الفندق، كاري (كيم رودس). هذه السلسلة هي ثالث مسلسلات قناة ديزني أوريجينال والتي بها أكثر من 65 حلقة، بعد ذاتس سو رايفن ودامو ستحيل. وأعيد بثه على ديزني إكس دي وتطبيق ديزني إكس دي واتش. ويعاد عرضه على قناة ديزني.


title: ذا سويت لايف أوف زاك أند كودي

text: أنتج مسلسل تتمة من بطولة التوائم سبروس أيضا في دورهما زاك وكودي، بعنوان ذا سويت لايف أو ديك، والذي بث على قناة ديزني من 2008 إلى 2011. وفيلم تلفزيوني مبني على المسلسلين بعنوان ذا سويت لايف موفي، والذي أذاعته قناة ديزني في عام 2011.


title: جي مايكل تاتوم

text: جي مايكل تاتوم (J. Michael Tatum) (اسمه الكامل جون مايكل تاتوم (John Michael Tatum)) هو مؤدي أصوات أمريكي ولد في 25 مارس 1976 في مكّيني، تكساس.


title: الدورة المدرسية السادسة عشر 2006

text: اقيمت النسخة السادسة عشرة للدورة الرياضية المدرسية في الجزائر للفترة من الأول وحتى الثالث عشر من ايلول سبتمبر من عام (2006) بمشاركة (16) دولة عربية تنافسوا في (7) العاب رياضية ... وقد اسفرت المنافسات النهائية للدورة عن تصدر البلد المستضيف الجزائر ترتيب الاوسمة .. تلتها مصر ثم سوريا


title: شادو

text: "شادو" (بالإنجليزية: Shadow) أغنية من كاتبة وغناء المغنية العالمية آشلي سمبسون، شادو السنجل الثاني من ألبوم أتو بيوجرافي.


title: شادو

text: الأغنية أخذت مركز #57 في الولايات المتحدة بيل بورد، أصبحت ثاني أغنية فردية تدخل البيل بورد. وأخذت في أستراليا #31


title: أوبن إس إس إتش

text: أوبن إس إس إتش هي مجموعة من برامج الكمبيوتر تزود شبكات الكمبيوتر بجلسات الاتصال المشفرة، والتي تستخدم بروتوكول SSH. تم إنتاجها كبديل مفتوح المصدر لبرامج القشرة الآمنة (Secure Shell) التي توفرها شركة أمن الاتصالات SSH الفنلندية. طورت كجزء من مشروع أوبن BSD بقيادة المهندس ثيو دي رادت. يمول تطوير المشروع عن طريق التبرعات.


title: لا لا (أغنية)

text: "لا لا" (بالإنجليزية: La La) أغنية من كاتبة وغناء المغنية العالمية آشلي سمبسون


title: بوي فريند (أغنية)

text: "بوي فريند" "(بالإنجليزية: Boyfriend)" أغنية منفردة (سنغل) من كتابة وغناء المغنية الأمريكية آشلي سمبسون. وصلت إلى مرتبة متقدمة في الأغان العشرين الأول في تصنيف لبيل بورد هوت 100 ""Billboard Hot 100"".


title: إل أو في إي

text: "إل.أو.في.إي" (بالإنجليزية: L.O.V.E.) أغنية من كاتبة وغناء المغنية العالمية آشلي سمبسون


title: باناثينايكوس

text: باناثينايكوس (باليونانية: Παναθηναϊκός) هو نادي كرة قدم يوناني من أثينا. يعد من أعرق الأندية اليونانية، حيث تأسس في عام 1908، كما يعد من أكثرها حصداً للبطولات. حصل النادي على بطولة الدوري اليوناني 26 مرة، كما حصل على بطولة كأس اليونان 19 مرة. ولعل أبرز إنجاز خارجي للنادي هو الوصول للمباراة النهائية في دوري أبطال أوروبا عام 1971، ولكنه خسر أمام نادي أياكس من هولندا.


title: بيفور

text: فريق البوب ألمانيا التي تأسست في كولونيا , يلقي ظلالا من الأعضاء لبرنامج تلفزيوني


title: بيفور

text: داس ستار Tagebuch ( "يوميات ستار") ، التي كانت تبث يوميا في 14:20 لمدة ثلاثة أشهر. أول واحد "ماجيك ميلودي" هي غطاء نسخة من أغنية "حول العالم" من قبل المراقبة الجوية ، والتي هي غطاء للأغنية "Pesenka" ، في الأصل من قبل سونج Ruki Vverh الفرقة الروسية في عام 1998. وحيد "لا حدود" هو طبعة جديدة من نفس الاغنية 2 غير محدود.


title: الدورة المدرسية السابعة عشر 2008

text: انطلقت في العاصمة الأردنية عمان النسخة السابعة عشر للدورة الرياضية المدرسية للفترة من 20 اب أغسطس وحتى الأول من ايلول سبتمبر... وهي الدورة المدرسية الأولى التي يستضيفها الأردن... ! شارك في منافساتها (17) دولة عربية... تنافسوا في (8) فعاليات رياضية.


title: المسرح الوطني في اليابان

text: المسرح الوطني في اليابان هو مجموعة مسارح تتكون من ثلاث قاعات في مبنيين في هايابوسا تشو، وهو حي في تشيودا، طوكيو، اليابان. يشغل المسرح بالدرجة الأولى مجلس اليابان للفنون وهو مؤسسة إدارية مستقلة تتبع وزارة التربية والتعليم والثقافة والرياضة والعلوم والتكنولوجيا. يستخدم هذا المسرح بالدرجة الأولى في العروض اليابانية التقليدية مثل مسارح الكابوكي النو والبويو.


title: المسرح الوطني في اليابان

text: يتكون المسرح من المبنى الرئيسي وقاعتين اثنتين. يستضيف المسرح الكبير لأداء الكابوكي والبويو بالإضافة إلى العروض المسرحية. القاعة الصغيرة المتخصصة في عروض البونراكو، والموسيقى اليابانية، وعروض البويو الصغيرة، عروض الغاغاكو، الشوميو، والمسرح الشعبي.


title: المسرح الوطني في اليابان

text: في أبريل من كل عام يقام حفل توزيع الجوائز لجائزة اليابان الذي يقام في المسرح الوطني. حيث يكون من بين الحضور الإمبراطور والإمبراطورة، ورئيس الوزراء، رئيس مجلس المستشارين ورئيس مجلس النواب.


title: محمود الهمشري

text: الدكتور محمود الهمشري (1938 - 1973) الممثل غير الرسمي لمنظمة التحرير الفلسطينية في فرنسا، و من المناضلين الأوائل في حركة فتح .


title: محمود الهمشري

text: وصل محمود الهمشري إلى باريس قادما من الجزائر حيث بدأ نشاطه مع سعيد السبع مدير مكتب منظمة التحريرالفلسطينية في الجزائر ، ومن هناك انتقل إلى فرنسا ممثلا لحركة فتح وقد ساعدته لغته الفرنسية الجيدة بالتواصل مع النخب الفرنسية وقواها ومثقفيها ، وعندما كان يتكلم محمود كان ينطق الفرنسية بلكنة فلسطينية واضحة ويصف الكلمات ببطء حتى يمكنه اختيار الكلمة المناسبة ، كان يفكر بالعربية حتى وإن تكلم الفرنسية ، وأصبح محمود فلاحاً يتكلم الفرنسية في باريس ، نعم تعلم الفلاح الفرنسية على كبر .


title: محمود الهمشري

text: نجح الهمشري في إقامة علاقات واسعة مع ممثلي الرأي العام الفرنسي و استمالة كثير من النخب لصالح القضية الفلسطينية، و كان بذلك مكملاً لدور زميله وائل زعيتر في روما.


title: محمود الهمشري

text: كان هدفاً سهلاً للموساد الصهيوني بحكم عمله السياسي و الدبلوماسي ، و لم يحمِه وجوده الدبلوماسي في فرنسا من قبضة الموساد . و حسب مصادر فلسطينية ، فإن الموساد استخدم حيلة بسيطة للإيقاع به ، فقبل الاغتيال اتصل به شخص منتحلاً صفة صحافي إيطالي، طالباً إجراء مقابلة معه ، و تم تحديد مكان اللقاء في مكتب المنظمة في باريس قبل يومين من مقتله، و في هذه الأثناء ، التي ضمن فيها الموساد غياب الهمشري عن المنزل ، تسلّل عملاؤه إليه ، و وضعوا قنبلة متفجرة يتحكم فيها عن بعد تحت الأرضية الخشبية وفي نقطة تقع أسفل طاولة الهاتف . في الساعة التاسعة صباحاً من يوم 8 كانون الأول 1972 رن جرس الهاتف، و التقط الهمشري السماعة فإنفجرت الشحنة و أصابته بجروح بليغة في الفخذ . نقل إلى مستشفى كوشن في باريس حيث مات متأثراً بجروحه بعد شهر (في 10 كانون الثاني 1973) من الحادث .


title: محمود الهمشري

text: تسربت معلومات عن مسؤولية المرتزق مايك هراري عن اغتياله .


title: محمود الهمشري

text: وكما هو الحال بالنسبة لزعيتر ، اتهمت الصحافة الإسرائيلية الهمشري بلعب دور في عملية ميونخ .


title: دانيال شايز

text: دانييل شايز جندي أمريكي (1747 – 1825) وقائد تمرد عرف باسمه في غرب ماساتشوستس أعوام 1786 – 87، وكان قد ولد في هوبكينتون في نفس الولاية وفي حرب الاستقلال الأمريكية حارب في فوج ماساتشوستس كملازم ثاني من مايو إلى ديسمبر 1775 وأصبح نقيبا في فوج ماساتشوستس الخامس في يناير 1777 واستقال في أكتوبر 1780، وقام بتمرد بعد الاستقلال وعند فشله هرب إلى فيرمونت وأعطي عفوا كاملا في يونيو 1788، ومات في سبارتا، نيويورك في 29 سبتمبر 1825.


title: باسل الكبيسي

text: باسل الكبيسي (1934 - 1973) أستاذ القانون في الجامعة الأمريكية في بيروت و أحد نشطاء حركة القوميين العرب و أحد كوادر الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين .


title: باسل الكبيسي

text: ولد في العراق عام 1934.


title: باسل الكبيسي

text: أطلق عليه عملاء الموساد عدة طلقات عليه من مسدس بريتا كاتمٍ للصوت في باريس في 6 نيسان و توفي في 9 نيسان 1973 .


title: باسل الكبيسي

text: بعد استشهاده نشر رفاقه في الجبهة الشعبية رسالته التي نال عنها درجة الدكتورة في العلوم السياسية ، و هي دراسة هامة عن (حركة القوميين العرب) .


title: دييغو دي ألماغرو

text: دييغو دي ألماغرو ولد في 1475، ألماغرو، ثيوداد ريال، إسبانيا - توفي في 8 يوليو 1538، قوسقو، بيرو) قائد وفاتح إسباني ومنافس فرانثيسكو بيثارو. تروي حكاية أنه كان لقيطاً في القرية التي حمل اسمها وهي ألماغرو، وفي عام 1525 انضم لبيثارو وإرناندو دي لوكي في عملية فتح البيرو، واعدم بأمر بيثارو عام 1538 في خلافات حول الأراضي المكتسبة.


title: دنكان الأول

text: دونخاد ماك كرينين (بالغالية الحديثة: Donnchadh mac Crìonain؛ بالغالية القروسطية: Donnchad mac Crínáin وفي المصادر الإنجليزية "دنكان الأول"، وكان يلقب بـ"المريض" أو An t-Ilgarach ؛ ولد حوالي العام 1001 وتوفي 14 أغسطس 1040) وكان ملك اسكتلندا (ألبا) من عام 1034 إلى 1040. وهو الأساس التاريخي لشخصية الملك دنكان في مسرحية ماكبث.


title: دنكان الأول

text: دنكان هو ابن كرينان حاكم منطقة دونكيلد بالوراثة، وبيثوك ابنة الملك مال كوليم ماك كينيدا (مالكوم الثاني).


title: دنكان الأول

text: يبدو أن دنكان كان شابا على عكس ما صوّره شكسبير. وخلف جده مالكوم على العرش بعد وفاة الأخير في 25 نوفمبر 1034، ولم يدوّن التاريخ أي معارضة. كما يظهر أنه كان خليفة مالكوم المعترف به إذ أن عملية انتقال العرش تمت دون مشاكل. ذكر المؤرخ جون من فوردون أن دنكان كان ملك ستراثكلايد في عهد جده، بين عامي 1018 و 1034، حيث حكم مملكة ستراثكلايد السابقة كتابع، قد تبع المؤرخون السابقون هذه الفكرة، ولكن المؤرخين الحديثين يرفضونها.


title: دنكان الأول

text: يذكر مصدر قديم مشتق عن كتاب "وقائع ملوك ألبا" أن اسم زوجة دنكان هو سوثن. لكن من الثابت أنه أنجب ابنين. الأكبر هو مالكوم الثالث (مال كوليم ماك دونخادا) والذي تولى المُلك من عام 1058 إلى 1093، والثاني دونالد الثالث (دومنال بان، أو "دونالبان") والتي أصبح ملكا بعده. يحتمل أيضا أن كان له ابن ثالث هو مال مور إيرل أثول، وقد ذكر هذا في حكاية أوركني في أدب الفايكينغ، ولكن سجل أيضا في التاريخ أن مالكوم إيرل أثول (حفيد مال مور) تزوج من هيكستيلدا حفيدة دونالد الثالث.


title: دنكان الأول

text: لم تحدث أحداث مهمة في بدايات عهد دنكان، ربما لأنه كان صغير السن. وتم تسجيل ماكبيث (ماك بيثاد ماك فيندلاخ) بأنه كان دوقا في عهده، ويعتبر هذا المنصب رتبة بين الأمير والماركيز، ولكنه وقتها لم يزل يحمل المعنى الروماني dux أو القائد الحربي. وقد هذا يشير إلى أن ماكبث ربما كان القوة وراء العرش.


title: دنكان الأول

text: في عام 1039، قاد دنكان جيشا اسكتلنديا كبيرا جنوب لمحاصرة مدينة دورهام، ولكن نتيجة الحملة كانت كارثية. نجا دنكان لكنه قاد جيشا في العام التالي إلى شمال نحو موراي، والتي كانت ملك ماكبث، حيث يظهر أنه قاد حملة عقابية ضد موراي. قتل دنكان هناك في المعركة في بوثناغوان، وهي الآن بيتغافيني قرب مدينة إلغين، على يد رجال موراي بقيادة ماكبث، وكان تاريخ وفاته على الأغلب في 14 أغسطس 1040 (كما ذكره المؤرخ ماريانوس سكوتوس، وتم تسجيل الوفاة في حوليات تيغرناخ). ويعتقد أنه قد دفن في إلغين قبل نقله لاحقا إلى جزيرة إيونا.


title: دنكان الأول

text: تم تصوير دنكان كملك مسن في مسرحية ماكبث (1606) بقلم ويليام شكسبير. حيث قتل في نومه على يد بطل المسرحية، ماكبث.


title: دنكان الأول

text: في الرواية التاريخية ماكبث الملك (1978) بقلم نايجل ترانتر، تم تصوير دنكان كمتآمر يضع الدسائس ويخاف من ماكبث كمنافس محتمل على العرش. وهو يحاول اغتيال ماكبث بالسم، وعندما يفشل ذلك يهاجم موطنهه بجيش. ثم يلقاه ماكبث في المعركة ليدافع عن نفسه ويقتله في قتال بينهما فردا لفرد.


title: دنكان الأول

text: في مسلسل الرسوم المتحركة التلفزيوني "الكراغل" تم تصويره كملك ضعيف ومحتال يغتال من يعتقد أنه يهدد حكمه. حتى أنه يحاول اغتيال ماكبث، ما اجبر ديمونا إلى التحالف مع الأخير، توفي دنكان بعد أن حاول ضرب بلورة طاقة سحرية أعطتها الأخوات إلى ماكبث لتمكنه من هزيمة دنكان.


title: دالريادا

text: دالريادا Dalriada (وتهجأ أيضا دال رياتا Dál Riata أو دال ريادا Dál Riada) هي مملكة غالية شملت أجزاء من غرب اسكتلندا وشمال شرق أيرلندا على جانبي القناة الشمالية. بلغت أوجها في أواخر القرن السادس وأوائل القرن السابع، وشملت تقريبا مناطق أرغيل الحالية في اسكتلندا وجزء من مقاطعة أنترم في منطقة أولستر الأيرلندية.


title: دالريادا

text:
تألفت المنطقة في أرغيل من أربع عشائر رئيسية وكل منها لها زعيم خاص:
غالبا ما تشير المصادر اللاتينية إلى سكان دالريادا باسم سكوتي (Scoti)، وهو الاسم الذي أطلقه الكتاب الرومان واليونانيون أصلا على الايرلنديين الذين أغاروا على بريطانيا الرومانية. وأشار الاسم لاحقا للمتحدثين بالغالية سواء من أيرلندا أو في أي مكان آخر. يشار إليهم أيضا باسم "الغالين" أو "الدالرياديين".


title: دالريادا

text: ويعتقد أن عاصمتها كانت حصن دوناد. وشملت الحصون الملكية الأخرى دونولي، ودونافرتي، ودونزيفريك. وكان بها دير أيونا الذي لعب دورا رئيسيا في نشر المسيحية الكلتية في جميع أنحاء شمال بريطانيا، وفي تطوير فن الجزر البريطانية. كانت جزيرة أيونا مركزا للعلم وأنتجت العديد من المخطوطات الهامة. كما ارتبطت ثقافة دالريادا بالبحر وامتلكت أسطولا بحريا كبيرا.


title: دالريادا

text: ويقال أن دالريادا تأسست على يد الملك الأسطوري فيرغوس مور (فيرغوس الكبير) في القرن الخامس. وصلت أوجها تحت حكم أيدان ماك غابراين (حكم 574-608). خلال عهده زاد نفوذ دالريادا وسلطتها؛ وشنت حملات بحرية على جزر أوركني وجزيرة مان، وهاجمت مملكة ستراثكلايد ومملكة برنيسيا. إلا أن الملك إثيرفريث من برنيسيا أوقف تقدمها في معركة ديغساستان في عام 603. كما تلقت هزائم شديدة في أيرلندا واسكتلندا في عهد دومنال بريك (توفي 642) فانتهى عصر دالريادا الذهبي، وأصبحت المملكة تابعة لنورثمبريا لفترة من الزمن. في عقد 730 قاد الملك البيكتي أنغوس الأول حملات ضد دالريادا وأخضعها لسلطان البكتيين بحلول العام 741. هناك خلاف حول ما حل بالمملكة في أواخر القرن الثامن فصاعدا. لم يرى الباحثون أن دالريادا استعادت قوتها بعد فترة طويلة من الهيمنة الأجنبية (من حوالي 637 إلى حوالي 750 أو 760)، في حين شهد آخرون أنها استعادت شيئا من قوتها في عهد أيد فيند (736-778). بل إن البعض يزعم أن دالريادا احتلت مملكة فورتريو. من عام 795 فصاعدا شهدت المنطقة غارات متفرقة من الفايكنغ. يحتمل أن يكون هناك اندماج بين عرشي دالريادا والبيكتيين في القرن التالي. وتقول بعض المصادر أن كيناد ماك أيلبين (كينيث ماك ألبين) كان ملك دالريادا قبل أن يصبح ملك البيكتين في عام 843، بعد تلقي البيكتيين هزيمة كارثية على يد الفايكنج. انتهى استقلال المملكة في وقت لاحق عندما اندمجت مع البيكتيين لتشكل مملكة ألبا.


title: تغازوت

text: تغازوت ("و تُكتب أحيانا" تاغازوت) هي قرية أمازيغية شاطئية تطل على ساحل المحيط الأطلسي جنوب المغرب. يعيش سكانها على الصيد البحري والسياحة. وهي معروفة بشواطئها الجذابة وجوها المعتدل صيفا وشتاء. تبعد عن أكادير 20 كم جنوبا وعن مدينة الصويرة 153 مغربا. تحدها شمالا غابة من شجر الأركان وسلسلة جبال الأطلس.


title: تغازوت

text: يعتمد اقتصاد تغازوت على الصيد البحري، إذ يستعمل البحارة قوارب صغيرة مجهزة أحياناً بمحركات وتختلف أنواع الأسماك التي يصطادونها، يتم التركيز على صيد الأخطبوط والكلامار أكثر من الأنواع الأخرى نظراً لثمنها المرتفع، ويتم بيعها بسوق السمك بالمزاد العلني أو المسمى بالمارشي، لكن الإنتاج كان ضعيفا جداً خلال السنوات الأخيرة لعدم الالتزام بفترة الراحة البيولوجي.


title: تغازوت

text: تشتهر قرية تغازوت أيضا بشواطئها الجميلة المتواجدة جنوبا وغربا وعلى امتداد الساحل الأتلانتيكي جنوبا في اتجاه مدينة أغادير وغربا في اتجاه مدينة الصويرة. ومن أكبر شواطئها شاطئ الرمال الذهبية على بعد أميال من القرية وشواطئ الجنة غربا على بعد كيلومترات. وهي شواطئ فسيحة جدا ونقية وهادئة أيضا. ويتوافد عدد كبير من السياح الباحثين عن المتعة وجمال المكان إلى هده المنطقة.


title: تغازوت

text: تتواجد بقرية تغازوت أكثر من 15 جمعية، منها جمعيات ثقافية أمازيغية وتنموية ومهنية وتعاونيات فلاحية أو تخص الصيد الساحلي وتبذل الجمعيات مجهودا لتوعية السكان ومحو أميتهم .رغم ذلك لا توجد دور شباب وتعتمد الجمعيات على إمكانياتها الذاتية.


title: عز الدين القلق

text: الدكتور عز الدين القلق ممثل منظمة التحرير الفلسطينية في باريس. اغتيل في باريس على يد الموساد في 2 آب 1978.


title: عز الدين القلق

text: ولد القلق في مدينة حيفا


title: عز الدين القلق

text: بعد اغتيال المناضل محمود الهمشري عام 1973 على أيدي المخابرات الإسرائيلية في باريس أصبح عز الدين القلق المندوب غير الرسمي لمنظمة التحرير الفلسطينية في فرنسا. في عام 1975 منحت الحكومة الفرنسية م.ت.ف حركة فتح مكتب إعلامي في باريس فتم تكريس عز الدين القلق مديرا رسميا له. وقد شغل عز الدين القلق هذا المنصب بجدية وانفتاح وتمكن من بناء شبكة واسعة من العلاقات مع كافة الحركات السياسية الفرنسية كما تمكن من كسب بعض القطاعات اليهودية المعادية للصهيونية إلى جانب الثورة الفلسطينية وعلى الأخص بين المثقفين والفنانين. تميزت شخصية عز الدين القلق بسعة الثقافة وبقوة الاقناع وبالتزامة القوي بالمواقف الرسمية لمنظمة التحرير الفلسطينية اغتيل القلق في مكتبه في باريس بتاريخ 2 أغسطس 1978م على أيدي متطرفين فلسطينيين من المجلس الثوري المنشق عن حركة فتح بقيادة صبري البنا. صدر للقلق بعد استشهاده مجموعة قصصية ومجموعتان فنيتان من الملصقات الثورية الفلسطينية ومن البطاقات البريدية القديمة عن فلسطين.


title: نعيم خضر

text: الدكتور نعيم خضر ، ممثل منظمة التحرير في بروكسل ، و هو مناضل و مثقف .


title: نعيم خضر

text: ولد في قرية الزبابدة قرب جنين و اغتيل على يد الموساد في بروكسل بتاريخ 1 حزيران 1981.


title: نعيم خضر

text: ولد نعيم خضر في 30 كانون أول عام 1939 في قرية الزبابدة قضاء جنين في فلسطين، كان السادس بين عائلته من سبعة أولاد، كان عمره تسع سنوات عندما توفي والده. درس في مدرسة اللاتين في القرية حيث شجعه كاهن الرعية على متابعة دروسه فالتحق بالمعهد الاكليركي في بيت جالا حيث درس الفرنسية والإيطالية بالإضافة إلى الإنجليزية وتابع دروسه الفلسفية واللاهوتية لمدة خمس سنوات بين 1958-1963 حيث كان طالباً لامعاً وفي السنة السادسة والأخيرة ترك نعيم الدير لأنه لم يشعر بالدعوة إلى الكهنوت ولان رسالة أخرى كانت تنتظره.


title: نعيم خضر

text: إن المهام التي أوكلتها منظمة التحرير الفلسطينية للدكتور نعيم خضر حملته للمشاركة في الكثير من جلسات مجلس الأمن الدولي والعديد من المحاضرات الدولية التي كانت تنظمها هيئة الأمم المتحدة. وكان من عادته أن يعود مع وفد فلسطين، وقد حقق نجاحات مهمة للمنظمة كالاعتراف الرسمي بمنظمة التحرير كعضو مستقل ضمن المجموعة الأسيوية وفي مجموعة ال 77 (مجموعة دول عدم الانحياز).


title: نعيم خضر

text: وفي نفس الوقت لعب د. نعيم خضر دوراً بارزاً في تقدم الحوار الأوروبي العربي من خلال عمله ونشاطه في بروكسل. حيث نجح في إقامة علاقات مع اللجنة التي تقود مجموعة الدول الأوروبية وخاصة مع كلود شيسون وجاستون ثورن فكان يلتقي بهم وبالعديد من الشخصيات الأوروبية في لوكسمبورغ وستراسبورغ وفي البرلمان الأوروبي. وإذا كانت الدول الأوروبية التسعة التي اجتمعت في مؤتمر البندقية في حزيران 1980 قد اعترفت بالشعب الفلسطيني وبمنظمة التحرير الفلسطينية فالفضل الأساسي يعود إلى العمل المتواصل لنعيم خضر في المحادثات المتبادلة مما كان له الأثر الأهم في التحول في العلاقات بين أوروبا والعالم العربي.


title: نعيم خضر

text: هذا وقد كان الشهيد د. نعيم خضر عضواً بارزاً في لجنة الشؤون الخارجية التابعة للمجلس الوطني الفلسطيني الذي كان عضواً فيه، وكان عضوا" في اتحاد القانونيين الفلسطينيين وعضوا في اتحاد المحامين الديمقراطيين في بلجيكا وعضواً في اتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين.


title: نعيم خضر

text: لم يكن نعيم خضر صاحب نظريات بيد انه كان رجل فكر محام عن قضيته ، لم يكتف بالترافع في دعواها بل بحث أيضاً القضايا والأبعاد الإنسانية المرتبطة بها. فنال احترام وثقة الرأي العام الأوروبي واستطاع أن يؤثر فيه ، فكان رجلا شعبيا يعبر عن نفسه أمام الشعوب والقيادات الأوروبية، محاوراً ومدافعاً عن عدالة قضية فلسطين. كان فكره وخطابه بعيداً عن الجمود والانغلاق .


title: نعيم خضر

text: من الممكن قراءة قضية الشعب الفلسطيني في حياة نعيم ويمكن للباحثين أن يعكفوا على دراسة القضية الفلسطينية، وتحليل ثقافة وعادات شعبنا الفلسطيني من خلال دراسة حياته وبصماته التي لا تمحى.. فآثاره ملكٌ للشعب الذي ولدهُ وللامة التي أنجبته.


title: نعيم خضر

text:
كان د. نعيم خضر مناضلاً في صفوف حركة التحرير الوطني الفلسطيني فتح. كرس حياته وقناعته وارادته وفكره وعمله لأجل قضية فلسطين.
شقيقه الدكتور بشارة خضر المحاضر في جامعة لوفان . له العديد من الكتب والأبحاث المتخصصة بالشؤون الأوروبية والعلاقات العربية والفلسطينية الأوروبية


title: فضل الضاني

text: فضل سعيد الضاني ( - 1982)، نائب مدير مكتب منظمة التحرير الفلسطينية في باريس. اغتيل فيها على يد عملاء الموساد في 23 تموز 1982.


title: أبجدية معيارية لنسخ الديفهية

text: الأبجدية المعيارية لنسخ الديفهية طريقة نسخ حرفي من الكتابات الهندية إلى اللاتينية.


title: كمال أبو دلو

text: كمال حسن أبو دلو ( - 1982) ، نائب مدير مكتب منظمة التحرير الفلسطينية في روما. اغتيل فيها بتاريخ 17 حزيران 1982.


title: منذر أبو غزالة

text: اغتيل على يد عملاء الموساد في أثينا في 21 تشرين الأول 1986 .


title: حسين أبو الخير

text: حسين علي أبو الخير ( - 1973). كان ممثلاً لمنظمة التحرير الفلسطينية في قبرص و كان يعد قناة الاتصال بين المنظمة و الاستخبارات السوفييتية. اغتيل في نيقوسيا في 25 تشرين الثاني 1973 . اغتيل بواسطة شحنة ناسفة وضعت تحت سريره في الفندق الذي ينزل فيه على يد عملاء الموساد .


title: علم كوريا الجنوبية

text: العلم الوطني الكوري الجنوبي ويُطلق عليه اسم تاي غوك غي يرمز تصميمه إلى مبادئ اليانغ والين في الفلسفة الشرقية. تنقسم الدائرة التي تحتل منتصف العلم إلى جزئين متساويين: يمثل الجزء الأحمر العلوي القوة الكونية إيجابية لليانغ، بينما يمثل الجزء الأزرق السفلي قوى كونية متجاوبة للين، اليانغ يعني الذكر والين تعنى الأنثى، وتجسد القوى من اليانغ والين مفاهيم الحركات المستمرة والتوازن والانسجام التي تميز المجال اللامتناهية، وتحاط الدائرة بأربعة مجموعات من الخطوط التي ترمز كل منها في الزوايا الأربعة على التوالي إلى العناصر الكونية الأربعة وهي الهواء والأرض والنار والماء.


title: علم كوريا الجنوبية

text: قبل عام 1876 لم يكن لكوريا علم خاص بها، وعدم وجود هذا علم قد أصبح عائقًا في العام 1976 خلال حكم مملكة جوسون. ظهرت هذه المشكلة خلال المفاوضات حول قضية المعاهدة اليابانية-الكورية في العام 1876، بحيث عرض مفوض الامبراطورية اليابانية علم اليابان الوطني بينما لم تملك مملكة جوسون علمًا وطنيًّا لعرضه.


title: علم كوريا الجنوبية

text: قبل عام 1880، وبعد تزايد المفاوضات الأجنبية أصبحت كوريا بحاجة ملحة إلى علم وطني لها. أكثر الاقتراحات التي قوبلت بترحيب لحل هذه القضية كان الاقتراح المذكور في ملف تحت عنوان "استراتيجية كوريا" التي كتبها المفوض الصيني Huang Zunxian. وفق الاقتراح، يتم دمج علم مملكة كينج (Qing) الصينية مع علم كوريا. بعد طرح هذا الاقتراح، عُقدت المفاوضات والنقاشات بين كوريا والصين حول صورة وتركيبة العلم.


title: علم كوريا الجنوبية

text: بقيت قضية علم كوريا على حالها لفترة معينة حتى ظهرت مجددًا في مفاوضات معاهدة الولايات المتحدة الأمريكية وكوريا التي عرفت باسم "شوفلدت" (Shufeldt) في العام 1882. ظهرت القضية عندما عرض المفوض الكوري Lee Eung-Jun علمًا مشابهًا لعلم اليابان لمفوض الصين Ma Jianzhong. أسفرت النقاشات بين المندوبين عن معارضة Ma Jianzhong لاستعمال كوريا لعلم مملكة كينج (Qing)، وقد اقترح صورة أخرى للعلم وتكون فيه الخلفية بيضاء، وتظهر فيها وسطها دائرة نصفها أحمر ونصفها الآخر أسود، محاطة بثمانية خطوط سوداء. في عام 1883، أعلنت حكومة جوسون عن استعمال علم ال-"تيكوكجي" (Taegukgi) -  كما هو عليه اليوم – علمًا وطنيًّا رسميًّا لها.


title: علم كوريا الجنوبية

text: بعد إعادة الاستقلال الكوري عام 1945 وبعدما أصبحت المنطقة الجنوبية لكوريا جمهورية ديمقراطية، بقي علم ال-"تيكوكجي" (Taegukgi) قيد الاستعمال. عند تأسيس دولة كوريا الجنوبية تم الإعلان عن علم كوريا كعلم رسمي من قبل حكومة كوريا الجنوبية وكان ذلك عام 1949.


title: عمر فروخ

text: عمر فروخ أديب ومعلم ومحقق لبناني (1906 – 1987) اطلع على كتب التراث وراجعها وحقق العديد منها. وكان من أشد المدافعين عن اللغة العربية الفصحى ونادي بأن تكون لغة الخطابة والإذاعة والصحافة.


title: عمر فروخ

text: لعمر فروخ أكثر من مائة كتاب مطبوع، تنوعت بين الفلسفة والتاريخ والأدب، منها، تاريخ الأدب العربي (6 مجلدات) تاريخ الفكر العربي ـ التبشير والاستعمار ـ الأسرة في الشرع الإسلامي ـ تجديد في المسلمين لا في الإسلام ـ العرب في حضارتهم وثقافتهم ـ التصوف في الإسلام ـ عبقرية اللغة العربية ـ العرب والفلسفة اليونانية ـ الإسلام والتاريخ ـ وكتب كثيرة في التراجم، وكتب مدرسية للمرحلة الابتدائية وأخرى للمرحلة الثانوية، في اللغة العربية والفلسفة والتاريخ.


title: عمر فروخ

text: ولد عمر بن عبد الله بن عبد الرحمن فروخ في بيروت (لبنان) عام 1906، وتوفي فيها عام 1987، لأسرة مسلمة، متدينة، متواضعة، متعلمة.


title: عمر فروخ

text: يقول عمر مفتخرا باسلافه:


title: عمر فروخ

text: درس في مدارس اهلية ورسمية وتخرج في الجامعة الأميركية في بيروت عام 1924، وكان خطيب حفل التخرج. ثم تابع دراسته في ألمانيا، في جامعتي برلين وارلنجن، وحاز دكتوراه في الفلسفة، ولموضوع أطروحته حكاية:


title: عمر فروخ

text: اقترح عمر على أساتذه هال Hell موضوعات عديدة، استحسنها ثم قال له استاذه: إن نفرا من المستشرقين يعتقدون أن الإسلام لم يكن له نفوذ أول الأمر وان هذا النفوذ الديني المشهور للإسلام هو من صنع المؤرخين العباسيين، وان الشعر العربي المعاصر للدعوة الإسلامية لا ينكشف على أثر للإسلام بين العرب. فهل تستطيع، يا عمر، نقض هذا الرأي؟


title: عمر فروخ

text: فراح عمر يجمع الشواهد، حتى تكون لديه منها الكثير، فضيق نطاق بحثه حتى خرج بموضوع لأطروحته: «الإسلام كما يظهر من الشعر العربي من الهجرة إلى موت الخليفة عمر بن الخطاب». لم يقرب عمر الفواحش، حتى خلال دراسته في ألمانيا، كان متدينا، عالما، ذكيا، حازما، ودقيقا، في حياته وفي مؤلفاته، وفي فكره.


title: عمر فروخ

text: عمل عمر فروخ في التدريس، ولم يفضل عليها مهنة أخرى، فدرس في مدارس جمعية المقاصد الخيرية الإسلامية في بيروت، ومدرسة الثانوية العاملية في بيروت، وفي دار المعلمين في بغداد وفي بومباي وكان عضوا في جمعيات ثقافية خيرية، لكنه آثر الابتعاد عن السياسة فلم ينغمس فيها بل لم يتكلم فيها أبداً.


title: عمر فروخ

text: أتقن عمر إلى جانب العربية: الفرنسية والألمانية والإنجليزية، وألم بالفارسية والتركية. وكان يؤمن بضرورة الكتابة عن الإعلام وكشف أسرار التاريخ. كان يكتب عن الإعلام مستنطقا أحداث حياتهم موردا آراءهم بألسنتهم دون أن يكون محاميا عن أحد منهم. إلا ان الكتب الإسلامية شغلته كثيرا، فمن خلال عمله ومؤلفاته خدم الإسلام ولغة القرآن.


title: عمر فروخ

text: كتب في مقدمة كتابه التبشير والاستعمار الذي استغرق سنوات طويلة في وضعه:


title: عمر فروخ

text: «إلى كل شاب مسلم وإلى كل شاب مسيحي، وإلى كل شاب وشابة في الشرق، نقدم هذا الكتاب لنبسط لهم فيه وسائل المبشرين في بلادنا العزيزة وأنهم لم يرموا من وراء تبشيرهم إلا خدمة الاستعمار الغربي».وحين سئل ـ ـ عن النتائج التي وصل إليها المبشرون أجاب: «... منها ضعف اللغة العربية، وضعف التفكير العربي، وضعف الشعور الديني، وضعف الشعور القومي والوطني».


title: عمر فروخ

text: وفي كتابه عن الأسرة والتشريع الإسلامي، أظهر ان التشريع بني أول الأمر على الأخلاق والعقل والفائدة الاجتماعية، ولم يكن أداة استعباد للمسلمين. وحاول في كتابه جمع أقوال اصحاب المذاهب كلها ما أمكنه، لاعتقاده ان المذاهب «ابواب اجتهاد» وأكد في كتابه ان التشريع لم يكن من حق الحاكم بل من حق العلماء، وان التشريع الفردي هو ما أدى إلى الاستبداد.


title: عمر فروخ

text: وكان عمر يرى أن الإسلام ليس بحاجة إلى تجديد بل «هم المسلمون وعدد كبير من فقهائهم». مبينا في كتابه: «تجديد في المسلمين لا في الإسلام» إن عمل المصلح في الدين هو ان يقرب التعاليم من أذهان الناس لا ان يجعل من الدين نفسه حقل اختبار ولا ان ينشر كل يوم على الناس «دينا جديدا».


title: عمر فروخ

text: والتجديد إنما يكون في المعاملات التي تتغير مع الإنسان بتغير الزمن. أما العبادات فإن الدين نفسه جعل لها نوعا من الرخص، والعقائد هي الأسس التي تجعل كل دين يختلف عن دين آخر، والإسلام في هذا أيسر الأديان وأقربها إلى العقول وإلى الحياة.


title: عمر فروخ

text: 1 ـ تاريخ ابن شهاب الزهري .


title: عمر فروخ

text: 2 ـ مغازي عروة بن الزبير.


title: عمر فروخ

text: 3 ـ السيرة النبوية لابن عفان.


title: عمر فروخ

text: 4 ـ المغازي والسيرة لموسى بن عقبة.


title: الزغامرة

text: الزغامرة قرية فلاحية تابعة اٍداريا لبلدية بني عباس ، لا يتجاوز عدد سكانها 300 نسمة.


title: ذكرين

text: ذكرين بلدة فلسطينية مهجرة في قضاء الخليل. تم احتلال البلدة عام 1948 وتطهيرها عرقيا وإخراج جميع سكانها منها. كما أقيم بالقرب من هذه القرية مستعمره مرج عزلان ومستعمره بيت نير حيث تستخدم أراضي هذه القرية حالياً كمناطق رعي وزراعة من قبل المستوطنين. تبعد البلدة ما يقارب من 25 كم عن مدينة الخليل وقد اشتهرت بكثره آبارها البالغة أكثر من خمسين في العام 1945، بل إن بعض هذه الآبار حفرت في العهد الروماني. وتقوم إسرائيل بسحب هذه المياه لتزويد المستعمرات القريبة. وكانت البلدة إبان النكبة بلدة مزدهرة في الزراعة والتجارة. كما كان فيها مدرسة لتعليم الطلاب القادمين من القرى المجاورة. وكان سكان القرية يتجهون بشكل متكرر للخليل وبيت جبرين لشراء بضاعتهم وعرضها في الأسواق حيث كانو يرحلون باتجاه بلدة الفالوجة في غزة لبيع بضاعتهم وشراء بعض المستلزمات من هناك. وكان في القرية مسجد مقام على تل من تلال القرية حيث كان وقتها أحدث جامع في غرب الخليل كلها. تم بناء المسجد بالحجر الأبيض الحديث وكان هذا الجامع أول ما قصف عند دخول العصابات الصهيونية لأرض الخليل في شهر أكتوبر/تشرين الأول من عام 1948. أما عن أبناء القرية الذين هجروا بلدتهم فقد تفرقوا وانتشروا بشكل رئيسي في عمّان والزرقاء والخليل وفي مناطق مختلفة على وجه الأرض. وقاموا بإنشاء رابطة وجمعية باسم بلدتهم: جمعية ذكرين زهرة البساتين في عمّان حيث يجتمعون فيها ويتدارسون أحوال وأوضاع عائلات وحمولات ذكرين بالإضافة للدواوين الخاصة بكل عائلة.


title: ذكرين

text: 22 تشرين أول، 1948


title: ذكرين

text: 25 كم شمال غربي الخليل


title: ذكرين

text:
200 متر
يوعاف وهو اسم العملية التي قامت بها العصابات الصهيونية لاحتلال القرية بعد خروج الجيش المصري، حيث سقط إثر هذه العملية عشرات القتلى والجرحى بين أبناء البلدة وعلى إثرها تم تهجير أبناء البلدة وتشتيت شملهم، وكانت هذه العملية من أوائل العمليات الصهيونية في أرض الخليل، ثم بعد تنفيذها والتوجه جنوبا وشرقا في قضاء الخليل وقعت مذابح الدوايمة بعد فترة وجيزة من سقوط ذكرين "أرض العيد".


title: ذكرين

text:
نتيجة طرد القوات الصهيونية للسكان.بعد معركة صغيرة سقط على إثرها عدد من الشهداء من أهل القرية حيث كان يوجد في القرية عدد من جنود الجيش المصري الذين توجهوا إلى القرى المحيطة كقرية الدوايمة وقرية بيت جبرين وقرية عجور وغيرها وجزء آخر توجه إلى بلدة الفالوجة إلى خارج محافظة الخليل حيث اشتبك الجيش
المصري هناك اشتباكات خفيفة مع العصابات اليهودية قبل وقوع مذبحة الفالوجة ولكن وبرغم مغادرة الجيش المصري
القرية إلا أن أهالي القرية لم يخرجوا منها إلا بعد أن أقدمت القوات الصهيونية على قصف جامع القرية المبني
على سفح التل المقابل للبلد وبعد ذلك قامت العصابات الصهيونية باقتحام غرب الخليل من منافذ عدة حيث دخلت لقريه تل الصافي وطردت سكانها ثم قرية بركوسيا التي احرقتها وطردت سكانها ثم دخلت قرية زيتا ثم قرية ذكرين ثم قرية رعنا وهكذا تعاقب سقوط قرى وبلدات غرب الخليل في أيدي العصابات الصهيونية إلى أن فقدت محافظة الخليل أكثر من نصف أراضيها عام 1948.


title: ذكرين

text:
أغلبية البيوت والدكاكين والمزارع والكروم مدمرة وقد تم تدمير مدرسة القرية تدميرا كاملا
بالإضافة إلى نسف جامع القرية الذي كان يعد أجمل جوامع المنطقة وأحدثها.


title: ذكرين

text:
لقد تم تطهيرالبلدة عرقياً بالكامل وتهجير أهالي القرية جميعا بعد قتل وأسر بعضهم وما زال مصير البعض مجهول
ولا يعلم أحدما جرى لهم بعد أن أصبحوا من عداد المفقودين.


title: ذكرين

text: الخلفية العرقية ملكية الأرض/دونم فلسطيني 17,186 تسربت للصهاينة 0 مشاع 9 المجموع 15,320


title: ذكرين

text:
نوعية المساحة المستخدمة فلسطيني (دونم) مزروعة بالزيتون 560 مزروعة بالحبوب
15,058 مبنية 63 صالح للزراعة 15,058 بور 2,074


title: ذكرين

text: جديرٌ بالذكر أن اللاجئين ينتشرون بشكل أساسي في عمّان والزرقاء والبقعة وجرش والخليل.


title: ذكرين

text:
البلدة كان فيها مدرسة للذكور وكانت المدرسة نواة لنشر العلم في المنطقة حيث كان
يأتي إليها الطلبة من القرى المجاورة أيضا كقرية رعنا وقرية دير الدبان وقرية كدنا وقرية بركوسيا وقرية زيتا.


title: ذكرين

text: أراضي قرى رعنا ودير الدبان، وتل الصافي، وكدنا، وبركوسيا، وزيتا، ودير نخاس، وعجور، وبيت جبرين وقرية صميل


title: ذكرين

text:
تعتبر القرية ذات موقع أثري تحتوي على خربة زكرين وخربة ام الشومر وخربة ام عمود
وبقايا صهاريج ومعاصر عنب وبقايا ما يعتقد أنه بئر روماني قديم جدا بالإضافة إلى وادي بيسية الذي يعتقد أنه المكان الذي عسكر فيه البيزنطيون قبل معركة أجنادين التي انتصر فيها المسلمون.


title: ذكرين

text:
تقع إلى الشمال الغربي من مدينة الخليل وتبعد عنها 25 كم، وترتفع 200 م عن
سطح البحر. تبلغ مساحة أراضيها 17195 دونماً ،وتحيط بها أراضي قرى رعنا ودير الدبان، وتل الصافي، وبركوسيا، وكانت القرية تشتهر بطيبة أهلها ومحبتهم وتلاحمهم ولعل أبرز ما يميز أهالي ذكرين منذ القدم احترامهم لآراء
المرأة والأخذ بها حتى انتشرت مقولة (بدك تهني بنتك زوجها ذكريني) وكان معظم أهل القرية يعملون في زراعة الحبوب
والعنب وبعض الخضراوات وقسم بسيط منهم كان يعمل في التجارة حيث كانوا يعرضون منتجاتهم في أسواق بيت جبرين
والفالوجة وكانت القرية قديما تقع على طريق بيت جبرين - الخليل العام وطريق بيت جبرين - الرملة العام وكان
سكان القرية يتنقلون بين القرى المجاورة لتدبير بعض شؤونهم اليومية فيخرجون لشراء الماشية وبيعها في بيت جبرين وتل الصافي وبركوسيا وكانوا يعتمدون على مدينة الخليل عند المرض فيذهبون للعلاج في مستشفى الخليل العام وكان
أهالي القرية يشترون الذهب والصاغة من الفالوجة أو دورا أو الخليل حيث كانوا يرتحلون لتجهيز عرائشهم وقدر
عدد سكانها عام 1922 (693) نسمه، وفي عام 1945 (960) نسمة الذين يرجع أصلهم-على أغلب الأقوال إلى قيس
علان لذا يعرفون بالقيسية-. وتعتبر القرية ذات موقع أثري تحتوي على خربة زكرين وخربة ام الشومر وخربة ام
عمود.


title: ذكرين

text: كانت القرية تقع في أقصى الامتداد الشرق للسهل الساحلي الجنوبي، عند السفوح الغربية لجبال الخليل. وكانت فيها طريق فرعية، تمر بكدنا، تصلها ببيت جبرين من جهة الجنوب الشرقي. كما كان ثمة طريق فرعية أُخرى تمتد من زكرين، فتمر بقرية عجّور وصولاً إلى طريق عام يمضي في اتجاه الشمال الشرقي من بيت جبرين، ويتقاطع مع طريق القدس-يافا العام.


title: ذكرين

text:
في أيام الرومان كانت زكرين تسمى كفار ديكرينا (Kerar Dikrina).
وفي سنة 1596، كانت زكرين قرية في ناحية غزة (لواء غزة) الذي كان يضم معظم الأراضي والمدن المحاذية لغزة حتى مشارف القدس، وعدد سكانها 220 نسمة يعتمدون في ذلك الوقت على إنتاج قريتهم ويشترون حاجاتهم من الاسواق القريبة في بيت جبرين وعجور والخليل البلد وأحيانا من الفالوجة القريبة على قريتهم. وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال، كالقمح والشعير والسمسم والفاكهة وكروم العنب.


title: ذكرين

text:
في أواخر القرن التاسع عشر، كانت زكرين قرية مبنية بالحجارة ومحاطة بالحدائق، وتستمد مياهها من عدة آبار تقع في الوادي إلى الشمال منها وتتبع أرض عمالة الخليل هي وجميع القرى المحيطة بها.
كان سكان القرية الحديثة من المسلمين. وكانت منازلهم المبنية بالحجارة والطين والخشب تنتشر على جوانب طريقين تؤدي إحداهما إلى بيت جبرين ثم تصل إلى الخليل، والأخرى إلى دير الدبان.


title: ذكرين

text: كانت ذكرين تعيش أيام عصيبة في ظل الانتداب البريطاني بسبب قربها من مقر المستعمرين في بيت جبرين حيث كان يتعرض أهالي القرية إلى مضايقات من الجنود البريطانيون، وكان بعض الضباط يستفزون أبناء القرية، لدفعهم لتقديم الضرائب مضاعفة إليهم كمحاصيل الحبوب ومحاصيل كروم العنب في التلال الغربية للقرية، وأحيانا سرقة الماشية وإجبار صاحبها على طهيها وتقديمها لهم، وكانت القرية تتعرض لحملات تفتيش بين الفينة والأخرى على إثر عمليات المجاهدين ضد القوات البريطانية في جبال الخليل الشامخة غرب القرية، وكما أنه كان لا يكاد يمر شهرا إلا ويسقط فيه عدد من أبناء القرية شهداء في أراضي جبال الخليل العالية ومن أشهرهم الشهيد محمد عبد القادر الخطيب الذي اغتالته القوات البريطانية عندما كان يقوم بتهريب سلاح للثوار في أعالي جبال الخليل، ولم يقدم هذا الانتداب البريطاني طيلة فترة تواجده لأبناء القرية شيئا سوى التفقير والقهر ومصادرة الحقول والمزارع والبساتين، فما كان في القرية وما جاورها أي مركز صحي ولم تكن تصل القرية وحكيمها أي عقاقير لتطعيم مواليد القرية الجدد، ولم يكن في القرية وما جاورها وفي سائر أرض الخليل أي مشاريع للإنارة أو حتى مشاريع بناء آبار أو سدود تحمي القرية من السيول الجارفة في أيام الشتاء الماطرة أو حتى مشاريع حفر قنوات للماء لتوصيلها للسكان، حيث كان أبناء القرية يعتمدون على آبار ضحلة (عمقها 3-21 متراً) تتجمع فيها مياه الأمطار والمياه التي تجري في الوادي؛ فكان سكان القرية يستخدمون مياهها للشرب والري والبناء. وكانت البئر الواقعة في وادي بيسيا المصدر الرئيسي لمياه الشرب وكانت مياهه لا تنقطع صيفا ولا شتاء.


title: ذكرين

text: كان سكان زكرين يشتغلون بالزراعة وتربية الحيوانات، وكانوا يزرعون الحبوب والخضروات والزيتون في سفوح القرية ووديانها. حيث في عام1944/1945، كان ما مجموعه 15058 دونماً مخصصاً للحبوب. وكانت الأشجار والشجيرات والأعشاب البرية تنبت في الجزئين الجنوبي والجنوبي الشرقي من أراضي القرية، وتستخدم مرعى للمواشي.


title: ذكرين

text:
قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد اهلها البالغ عددهم عام 48 (1114) نسمه.
وكان ذلك في 23/ 10/ 1948، ويبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1998 حوالي (8460)واقاموا على أراضيها
مستعمرة (مرج غزلان).


title: ذكرين

text:
يحتوي الموقع الذي نمت فيه الأعشاب والشجيرات والنباتات البرية الأخرى، على بعض أشجار الزيتون والخروب. ويتسم
الموقع أيضاً بالمصاطب الحجرية المبتورة التي انتشر نبات الصبار على جزء منها. ويزرع الفلاحون الإسرائيليون
بعض الأراضي المحيطة قمحاً، بينما يستخدمون الباقي مرعى للمواشي.


title: ذكرين

text: لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية. أما بيت نير، التي أُنشئت في سنة 1955، فتقع على أراضي كدنا، على بعد 3 كلم تقريباً إلى الجنوب من موقع القرية.


title: ذكرين

text: يتواجد العدد الأكبر من أبناء وعشائر ذكرين في مدينتي عمّان والزرقاء والبعض في البقعة، حيث يتواجد فيهما معظم روابط ودواوين عشائر ذكرين، وكما يتواجد في مدينة عمّان جمعية ذكرين (زهرة البساتين)، وكما يتواجد أهالي ذكرين في أرجاء متنوعة في محافظة الخليل حيث ينتشرون في الخليل البلد *المدينة والمركز* وفي العروب وفي الفوار ويتواجد البعض في مختلف قرى الخليل كحلحول وسعير و إذنا وقرى أخرى في محافظة الخليل، وينتشر باقي أبناء القرية في مناطق مختلفة كمدينة إربد ومدينة الكرك وفي القدس حيث منهم من يحملون الهوية الزرقاء، وفي مخيمات أريحا كالنويعمة وعقبة جبر، وفي بيت لحم وما جاورها كمخيم الدهيشة ومخيم بيت جبرين، بالإضافة لمن يتواجد في لبنان ومصر وسوريا والخليج وأمريكا وأوروبا إما للعلم أوالدراسة أو للعمل أو هجرة، وبطبيعة الحال فإن أرض أبناء ذكرين هي ذكرين نفسها ولا شيء يساويها أو يعدلها مكانة في القلوب فالعودة حتمية بإذن الله لأرض العيد والرغد زهرة البساتين """ ذكرين """.


title: ذكرين

text: قائمة المدن والقرى الفلسطينية التي طرد منها سكانها خلال حرب 1948


title: خزعة

text: الخزعة هي اختبار طبي يجريه جراح  أو طبيب أشعة تدخّلي أو طبيب قلب تدخّلي بأخذ عينة من خلايا أو أنسجة ليتم فحصها؛ وهي عملية إزالة طبيّة لجزئ حيّ ليتم التحقق من وجود علة أو مرض . يفحص الأنسجة عالم أمراض تحت المجهر كما يمكن فحصها كيميائيا. في حالة إزالة انتفاخة أو منطقة مريبة بالكامل تسمى الخزعة في تلك الحالة "خزعة استئصالية". في حالة إزالة عينة من النسيج مع المحافظة على المجسم النسيجي الخلوي تسمى "خزعة داخلية أو صُلبية". عند إزالة عينة من نسيج أو سائل باستخدام إبرة بحيث لايتم المحافظة على المجسم النسيجي الخلوي للعينة  ، فهذة العملية تعرف بالخزعة الإبرية. تؤخذ الخزعة عموما للحصول على رؤية داخلية على حالات قد تكون سرطانية أو التهابية.


title: خزعة

text: الخزعة "biopsy" ترجع إلى أصول إغريقية من كلمتي "الحياة"و "النظر".


title: خزعة

text: إحدى بدايات استعمال الخزعة لتشخيص حالات المرضى كانت على أيدي الطبيب العربي الزهراوي (1013- 1107). حيث ان الزهراوي استعمل إبرة لمعاينة التهاب في الرقبة نتيجة لتضخم الغدة الدرقية، وقام الزهراوي من تشخيص الحالة.


title: خزعة

text:
في حالة الشك بوجود سرطان، يمكن استعمال عدة لأخذ الخزعة. يتم استخدام "خزعة استئصالية" في محاولة إزالة تامة الآفة .عندما يتم فحص و تشخيص الآفة ، يتم فحص المنطقة الجراحية (المنطقة المحيطة بمكان استئصال الخزعة) لتحري وجود انتشار للتورم خارج نطاق الخزعة السابقة.
في حالة كون إزالة كاملة لآفة غير مجدية لعدة اسباب، يمكن إستئصال وتد من النسيج عن طريق خزعة إستئصالية. في بعض الحالات، يمكن تجميع عينة عن طريق جهاز يعمل على "عض" العينة. تستعمل إبر بعدة مقاسات لتجميع النسيج في جوف الخزعة. الابر ذات الاقطار الصغيرة تستعمل لتجميع الخلايا و تجمُعات الخلايا يطلق عليها مسمى الخزعة الإبرية الرقيقة.


title: خزعة

text:
السرطان مرض جيني غير متجانس و الخزع الاستئصالية تعطي صورة مقطعية لبعض التغيرات السريعة الديناميكية الجينية التي تحدث في الأورام؛ هذا عدى كون الخزعة الاستئصالية اجتياحية ولا يمكن استخدامها على نحوٍ متكرر، وهي غير مفيدة في فهم توسع الأورام وانتشارها. على خلاف ذلك الخزع السائلة أو اختبار للدم اللذي تم تطويره من قبل شركة Epic Sciences يوفر معلومات قيمة لخبراء الأورام عن طريق دراسة الخلايا السرطانية الدواة و بقايا الحمض النووي للورم التي تتساقط باستمرارفي الدم.
أثبت التحليل الحساس للغاية للخلايا السرطانية الدوارة وجود مستويات عالية من غير التجانس على مستوى الخلية الواحدة من حيث كلا التعبير الجيني للبروتون و مكانه ،و الخلايا السرطانية الدواة تظهر كلا الخزعة الأولية و التغيرات الملحوظة في المنظقة التي إنتشر فيها الورم. عبر التحري و إيجاد تغيرات جينية في الخلايا السرطانية الدواة و الخلايا الخالية من الحمض النووي في الدم تستطيع الخزعة السائلة توفير معلومات قيمة عن مرحلة انتشار الورم وعن العلاج الفعال وعن خطر ا٫تشار الورم. هذا التطور التكنلوجي قد يتيح الفرصة لتشخيص السرطان و التحكم به من عمليات فحص دم متكررة عوضا عن استخدام الخزعة التقليدية.


title: خزعة

text: يمكن فحص أي آفة مريبة في  للمناطق سهلة الوصول . في الأصل كونها جلدية أو منطقة خارجية. الأشعة السينية، تلحقها الأشعة المقطعية، والأشعة المغناطيسية ، و الأشعة فوق صوتية مصحوبتا بالمنظار الداخلي..


title: خزعة

text: خزعة من الشريان الصدغي تكون غالبة الممراسة عند الشك بوجود التهاب وعائي في حالة داء الأمعاء الالتهابي (داء كرون والتهاب القولون التقرحي) .يتم أخذ خزع اعتيادية لتقييم فعاليات المرض و لتحليل التغيرات التي تصحب الإصابة.


title: خزعة

text: تؤخذ الخزعة عادة من جزئ من الآفة في حالة عدم معرفة مسبب المرض. يُشخّص الالتهاب الوعائي مثلا يتم عادة عبر الخزعة.


title: خزعة

text: كون خلايا الدم تتكون في النخاع العظمي، فإن خزعة للنخاع العظمي تستخدم لتشخيص الحالات المرضية المتعلقة بخلايا الدم في حالة تعذّر التشخيص عن طريق مجرى الدم. في أمراض الخلايا الدموية (كسرطان الدم) يتم استخدام النخاع العظمي للتشخيص.


title: غودوين للتقنية الحيوية

text: غودوين للتقنية الحيوية


title: غودوين للتقنية الحيوية

text: شركة غودوين للتقنية الحيوية ومقرها في منطقة المزارع في فلوريدا ، هو منظمة عقد تصنيع (م.ع.م CMO)تخدم الصناعة الصيدلانية البيولوجية. خرجت أصلا من معهد غودوين لأبحاث السرطان في عام 1992 ، GBI انصب تركيز على صنع المنتجات ما قبل السريرية والسريرية (Ph-I/II/III) ، والمنتجات البيولوجية العلاجية المرخصة.


title: غودوين للتقنية الحيوية

text: في عام 2004 ، وقد حصل عليها GBI الشركة الهندية للأدوية ، أدوية والاس. شركة مقرها في غوا، الهند.


title: غودوين للتقنية الحيوية

text: غودوين للتقنية الحيوية الموقع الرسمي


title: عبد العزيز بوراوي

text:
عبد العزيز بوراوي ولد بمدينة صفاقس في 22 فيفري 1923 وتوفي بتونس العاصمة في 26 ماي 2008، قيادي نقابي تونسي.
درس بالكتاب ثم التحق بالتعليم العمومي الابتدائي فالثانوي حيث درس بالمعهد الثانوي بمسقط رأسه و بعد أن توفي والده دخل إلى سوق الشغل.وهو متحصل على شهادة في التمريض’


title: عبد العزيز بوراوي

text: بدأ حياته المهنية بالمستشفى الجهوي بصفاقس وكان ذلك عام 1942. وهناك تعرف على النقابي فرحات حشاد.


title: عبد العزيز بوراوي

text: انتخب عام 1943 كاتبا عاما لأول نقابة أساسية بالمستشفى الجهوي بصفاقس، وشارك في مارس 1944 في مؤتمر الفرع الإقليمي للكنفدرالية العامة للشغل والذي سيطر عليه الشيوعيون ولم ينجح حشاد في الصعود إلى قيادته، فانسحب منه رفقة آخرين من بينهم بوراوي والحبيب عاشور. وفي نوفمبر 1944 كانت هذه المجموعة وراء تأسيس اتحاد النقابات المستقلة بالجنوب.


title: عبد العزيز بوراوي

text: كان عبد العزيز بوراوي من مؤسسي الاتحاد العام التونسي للشغل الذي انتظم مؤتمره التأسيس يوم 20 جانفي 1946. وبقي في قيادته إلى أن ألقي عليه القبض عام 1952 بتهمة التخريب، وعاد إليه بعد إطلاق سراحه عام 1955. غير أنه انسحب منه بعد ذلك مرتين:


title: عبد العزيز بوراوي

text: انتمى عبد العزيز بوراوي إلى الحزب الحر الدستوري الجديد، وبقي وفيا له طيلة حياته، وقد تولى في إطاره مسؤوليات قيادية من الدرجة الثانية، من بينها مندوب الحزب بقفصة (1958-1960) ثم نقل إلى العاصمة ليتقلد نفس الخطة. وربما ما لم يسمح له بتقلد مسؤوليات أهم تواضع مستواه التعليمي.


title: عبد الرزاق الشققي

text: الدكتور عبد الرزاق الشققي من مواليد مدينة حماة السورية في مستهل سنة 1928, وقد تخرّج طبيباً من جامعة دمشق سنة 1955م.


title: عبد الرزاق الشققي

text:
إنتقل إلى رحمة الله تعالى صبيحة يوم الجمعة في الخامس من شباط عام 2016
أسس الدكتور عبد الرزاق الشققي فرع منظمة الهلال الأحمر العربي السوري في حماة وشغل منصب رئيسه بين عامي (1975_1978م).
لكن الدكتور الشققي لم يتوقف في نشر ظلال علمه ومعرفته على ساحة الطب بل تعداها إلى ساحة المعرفة والعلوم والآداب ليقدم موسوعته الصغرى.
باقة ورد ملونة تجمع بين دفتيها العلوم والتاريخ والأخبار عن الأعلام والملح والطرائف وكل ما يفيد ويمتع ويغني.


title: عبد الرزاق الشققي

text: الدكتور عبد الرزاق الشققي | ManarSH.TK (منار شققي)


title: بيت درنة الثقافي

text:
بيت درنة الثقافي هو أحد الجمعيات الثقافية في مدينة درنة الليبية التي عدت عاصمة التحرر في سنوات الستينيات والسبعينيات.
الجمعية تأسست في العام 1977 وافتتحت رسميا في 11 يناير العام 1998، المركز يعد ملتقى للفنانين والأدباء والمثقفين في المدينة، كما يقوم البيت الذي يتخذ من إحدى الكنائس القديمة السابقة في المدينة مركزا له بتنظيم مهرجانات فنية وثقافية منها مهرجان الأسطى للفكر والفنون الذي يحمل اسم الشاعر إبراهيم الأسطى عمر والذي تم تنظيمه في مايو 2009.، إضافة إلى إقامة نشاطات موسيقية ومسرحية وشعرية ومعارض فنون تشكيلية وعرض أفلام لمخرجين ليبيين.


title: وليام كلارك (مستكشف)

text: وليام كلارك (1770 – 1838) مستكشف أمريكي والأخ الأصغر لجورج روجرز كلارك، ولد في مقاطعة كارولين في فرجينيا في 1 أغسطس 1770 وفي سن 14 سنة رحل مع أهله إلى كنتاكي واستقروا عند شلالات أوهايو.