title: جيمس ستورم

text: صارع ستورم مع زميله المستقبلي في الفريق (كرس هاريس Chris Harris) في عرض (Legend Night) تاريخ 1 يونيو 2002، ونتيجة للمباراة تم توظيف هاريس وستورم في منظمة TNA. توقع الاثنان ان يصارعا بشكل مستقل ولكن المنظمة قررت ان يصارعا كفريق تبادل وأسميا أنفسهمها (أكثر المطلوبين في أمريكا America Most Wanted)، وترجع التسمية حسب ما قال كرس هاريس ان كل من كان في المباراة الأولى بينهما قد تم توظيفه في منظمة TNA حتى حكم المباراة. ولكن جيمس اختلف مع هذا الكلام وقال ان التسمية ترجع إلى مشاكله مع القانون.


title: جيمس ستورم

text: ظهر ستورم في افتتاح مهرجانات (Pay-Per-View) في 19 يونيو 2002 وصارع مع زميله كرس هاريس لأول مرة في ثاني مهرجان لـ TNA تاريخ 26 يونيو 2002. أصبح الفريق وبسرعة ركن أساسي من الترقية وأصبحا فريق بانتظام وبشكل قانوني للسنوات في السنوات التالية. ولكنهما تفرقا في بداية 2003 ومرة أخرى في 2004، ولكنهما واصلا اللعب كفريق.


title: جيمس ستورم

text: جيمس ستورم مع زميله كريس هاريس قلبا الأوضاع في مساعدتهما لـ (جف جارت Jeff Jarrett) و(ريفن Raven) للحصول على بطولة NWA العالمية للوزن الثقيل (NWA World Heavyweight). وانضما إلى جيش "جارت" واكتساب (قايل كم Gail Kim) إلى فريقهما. وأدى ميل ستورم للبس قبعات راعي البقر (الكاوبوي) إلى الاستهزاء بالفريق بوصفه (الجبل مكسور الظهر Brock back Mountain) استنادًا إلى فيلم عن علاقات الكاوبوي الجنسية المنزلية. وفي أوساط سنة 2006 بدءا بالإحساس انهم على وشك التفرق بسبب تواصلهما السيء خلال مبارياتهما، خصوصًا عندما ضرب كرس هاريس – عن طريق الخطأ – جيمس ستورم بسله قمامة حديدة (Garbage Can) في مباراة دموية لا استبعاد فيها ضد (Team 3D) المكون من (برذر ري Brother Ray) وأخيه بالقسم المسمى (برذر ديفون Brother Devon). وخلال كون "جيمس" و"كريس" فريق استطاعا الفوز ببطولة NWA للفرق العالمية (NWA World Tag Team Championship) سبع مرات.


title: جيمس ستورم

text: في 14 ديسمبر 2006 في عرض (إمباكت Impact) وصل فريق "كرس هاريس" و"جيمس ستورم" وقيل كم إلى نهايته بسبب العداء الذي حصل بعد خوضهما مباراة ضد فريق (LAX) وضرب "جيمس" زميله بزجاجة "بير" أو بالإنجليزية (Beer Bottle). وبدأ عداء بين "ستورم" و(بيتي وليمز Petey Williams) وثم خيانة زميلته "قيل" كم والانضمام إلى (جاكلن موور Jacqueline Moore). وبعد ذلك أصاب "جيمس ستورم" سلسلة انتصارات ضخمة جدًا فيفوز بمعظم مبارياته ضد "بيتي وليمز" و(إريك يونغ Eric Young) وحتى زميله السابق في الفريق "كرس هاريس". وفي مهرجان (ساكرفايس Sacrifice) أي "التضحية" هُزم جيمس ستورم من قبل زميله السابق "كرس هاريس" ونوع المباراة (Texas Death Mach) التي أنهت سلسلة انتصاراته الطويلة. وقد تواجها مرة أخرى في مباراة التصفية لملك الجبل (King Of The Mountain Qualifying Mach) التي ضرب الاثنان بعضهما بمختلف أنواع الأسلحة التي سببت نزيفهما من الرأس وكان "هاريس" سينفذ ضربة (سبير Spear) أي "الطعنة" على "ستورم" ولكن بسبب وجود النفق اضطر الحكم إلى عدهما خارج المباراة بسبب خروجهما من الحلبة حتى العد إلى 10.


title: جيمس ستورم

text: بعد ذلك اشترك "جيمس ستورم" مع "روبرت رود" وهزما الفريق المكون من "إريك يونغ" و(راينو Rhino) أي وحيد القرن. وليحتفل "ستورم" و"جاكلين" قررا ان يفتحا زجاجة "البير" لتفوض في فم "راينو" فبدأ العداء بين الفريقين خصوصًا ان كان راينو يعاني مشكلة شرب الكحول سابقًا التي استطاع تخطيها. وعلى مر الأسبوع تعمد "جيمس" السخرية من راينو بقوله انه "يعلم ان راينو يريد شرب الكحول" في كل مرة استطاع ذلك، وواصل المحاولة ان يفوض زجاجة "بير" في فم راينو بعد كل مرة يهزمه. استطاع "ستورم" أن يهزم "راينو" في مهرجان (فيكتوري رود Victory Road) أي "طريق الانتصار" بعد أن ضرب "راينو" بزجاجة "بير" وتواصل العداء بينهما حين هزم "ستورم" "راينو" مرة أخرى في مهرجان (هارد جستس Hard Justice) أي "العدالة الصعبة". ولعدة أسابيع قام "ستورم" بالبحث عن راينو في أي حانة (Bar) يستطيع الأمر الذي أدى أن يتحداه "راينو" في مباراة بمهرجان (نو سرندر No Surrender) أي "بدون استسلام" واستطاع "راينو" الانتصار بتطبيق ضربة المعهودة (Gore) أي "التقطيع" على طاولة.


title: جيمس ستورم

text: و بعد إصابة "راينو"، بدأ ستورم العداء مع "إريك يونغ" للإثبات من شارب الخمر الأفضل منهما، فاز "إريك" ببطولة "ستورم" للشارب الأفضل (Drinking Championship Belt) وحافظ عليها مدة شهرين قبل أن يخسرها مرة آخرى لـ"ستورم" في مباراة من نوع الدرج. وبمتابعة ذلك عاد "راينو" من إصابته وضرب "ستورم" بضربته المعهودة (Gore) وتحداه لمباراة من نوع (Elevation X). وبعد مباراة الدرج مع "إريك" الذي تظاهر بخوف "ستورم" من المرتفعات ولكن ستورم شارك في المباراة، وانتهى به الأمر بالخسارة بعد أن سقط من الحبال العلوية التي تشكل علامة X على طاولة في الحلبة. وبعد عدة أسابيع عادة "ستورم" إلى إمباكت في تاريخ 27 مارس وهاجم (ستنق Sting) أي اللداغ بزجاجة بير. وفي 4 أبريل من إمباكت سمح مات مورغان لـ"جيمس ستورم" أن يشارك في فريق (تامكو Tomko). وفي مهرجان (لوك داون Lock Down) خسر ستروم مع فريقه مباراة (Lethal Lock Down) ضد فريق (كرستن Christian). ثم حددت مباراة بدون استبعاد بين "ستنق" و"ستورم" التي فاز فيها ستنق. وفي مهرجان Sacrifice اشترك ستورم وستنق في فريق ضد Team 3D وخسرا المباراة.


title: جيمس ستورم

text: في إمباكت تاريخ 12 يونيو، ستورم و تحديا فريق (LAX) لبطولة الفريق العالمية (World Tag Team Championship). ونجحا في الفوز بالمباراة بعد أن ضرب ستورم ركلته الخارقة "The Last Call" على (Hernandez) وكان حزام البطولة ملفوف على قدم "ستورم" ولكن (هيكتور قيريو) بالإنجليزي (Hector Gurerro) وهو مدير أعمال (LAX) في ذلك الوقت أعلم الحكم بما حصل، فأُعيدت المباراة في نفس الليلة ونجح فريق (LAX) بالمحافظة على البطولة بعد أن قام "هرناندز" بضربته القاضية " The Border Toss" على جميس ستورم. وتحدى فريق (LAX) فريق (Beer Money Inc.) - سبب تسميته شرب ستورم للبير وكون روبرت رود مليونير – إلى مباراة من نوع (Fans Revenge) في مهرجان (Victory Road). وقبل هذه المباراة خسر فريق بير موني إنك ضد فريق The Motor City Machine Guns وضد ستنق و(كفن ناش Kevin Nash) في مباراة أخرى. وحصلت المباراة في مهرجان Victory Road واستطاع فريق (LAX) المحافظة على البطولة. وفي مهرجان (Hard Justice) استطاع بير موني إنك الحصول على بطولة الفرق العالمية بعد أن ضرب "ستورم" هومسايد Homicide بزجاجة البير. وفي مهرجان (No Surrender) واجه فريق بير موني إنك. فريق LAX على بطولة الفرق العالمية واستطاع بير موني إنك. الدفاع عن البطولة بنجاح. وفي عرض إمباكت واجه LAX بير موني إنك مرة أخرى على اللقب وفاز بير موني بالمباراة. وفي 8 يناير خسرا بطولة الفرق العالمية لـ فريق Lethal Consequences. وفي مهرجان Genesis استعادا البطولة ضد (Matt Morgan & Abyss، Lethal Consequences). دافع بير موني إنك عن بطلولة الفرق في Against All Odds واستطاعا الحفاظ عليها. وفي مهرجان Lock Down 2009 خسر بير موني إنك بطولة الفرق العالمية لـ Team 3D. في 15 مايو 2009 تم الإعلان أن بلاك سجل عقد جديد مع TNA وهذا العقد لعدة سنوات.


title: جيمس ستورم

text: بعد أن خسر ستورم مع زميله رود بطولة الفرق العالمية، أصبح الآن يسعى إليها وذلك باشتراكه مع زميله في دوري Team 3D للفرق، وجائزة الفوز بالدوري 10000 دولار أمريكي، وفرصة مواجهة ضد Team 3D لبطولة الفرق وهزموا لحد الآن فريق "ليثال كونسكونسيس" وفرق "إريك يونغ" مع "جيثرو هولدي". وفي 24 مايو مهرجان "سكرفايس" Sacrifice فاز فريق بير موني بالدوري للحصول على فرصة لبطولة الفرق العالمية و 10000$ دولار أمريكي. حصل الفريق على هذه الفرصة في مهرجان "سلامفيرسري" وتمكنا بنجاح من الفوز والحيازة على بطولة الفرق.


title: جيمس ستورم

text: أوضج جيمس في صفحة My Space أنه يواعد مقدمة في شركة TNA سابقًا وهي (Crystal Louthan) كما أن لديه ابنة.


title: قرحتا

text: بلدة قرحتا بلدة سورية تابعة لمنطقة مدينة دوما، محافظة ريف دمشق، سوريا، تقع شمال غربي ناحية الغزلانية بالتماس مع الخط الوهمي المحدد لقطاع منطقة مدينة دوما، وترتفع عن سطح البحر 630 م.


title: قرحتا

text: تحدها القرى والبلدات التالية: حوش السلطان - البياض - نجها، ومن الشرق الجنوبي ناحية الغزلانية.


title: قرحتا

text: قائمة بلدات سوريا


title: قرحتا

text: عشيرة بشاره من اكبر العشائر ؟؟؟؟ارجوذكرهاذا


title: طريق صلاح الدين الأيوبي

text: يقع على الشارع عدة أماكن مهمة مثل ملعب الملز ومستشفى قوى الأمن وكلية المجتمع .


title: معهد تكساس لطب الجينوم

text: معهد تكساس لطب الجينوم أو (TIGM) مؤسسة مستقلة غير ربحية تأسست في عام 2005 بميزانية 50 مليون دولار جائزة من صندوق تكساس للمشاريع لتكون رائدة في تطوير المجالات الطبية، وتسريع وتيرة الاكتشافات الطبية ، وتعزيز التنمية للتكنولوجيا الحيوية والصناعة في ولاية تكساس.


title: معهد تكساس لطب الجينوم

text:
لتحقيق هذه الغاية، يساعد TIGM الباحثين على سرعة الحصول الفئران المعدلة وراثيا التي يحتاجونها لمساعدة سرعة البحث للعثور على علاج للأمراض البشرية.
و يمتلك TIGM أكبر مجموعة في العالم من الخلايا الجذعية الجنينية للفأر نوع C57BL / 6 في العالم.


title: معهد تكساس لطب الجينوم

text: مقر المعهد ، ومرافق المختبرات القائمة في ولاية تكساس المركز الطبي في هيوستن.


title: حي المعيزيلة (الرياض)

text: حي المعيزيلة يقع في شرق مدينة الرياض، يحده شرقا طريق الجنادرية ويحده جنوبا طريق خريص واما من الغرب فيحده طريق الشيخ جابر الأحمد الصباح وشمالا حي القادسية. يقع في الحي إستاد الملك فهد الدولي وكلية الملك فهد الأمنية.


title: خيارة دنون

text: بلدة خيارة دنون أو خيارة ذي النون (Khiyarit Danoun) بلدة سورية تابعة لمحافظة ريف دمشق، سوريا، تقع جنوب مدينة الكسوة وترتفع عن سطح البحر 719 م، توجد بالقرب منها بعض الآثار القديمة.


title: خيارة دنون

text:
تحدها الكسوة من الشمال خان ذي النون من الغرب عين البيضاء من الجنوب الغربي بالإضافة إلى جبل المانع (قمة قلعة النحاس) من الجنوب الشرقي أما في أقصى الشرق والشمال الشرقي فتحدها كلا من: خربة الشياب - المطلة - الحرجلة.
قائمة بلدات سوريا


title: بليانة

text: بِلْيَانة , هي بلدية تقع في مقاطعة اليكانتي. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 35.222 نسمة.


title: لانغر أوغن

text: لانغر أوغن هو مبنى عالي في بون. كان يضم إلى غاية انتقال مجلس النواب الاتحادي إلى برلين أعضاء المجلس الاتحادي.


title: لانغر أوغن

text: بدأ بناء لانغر أوغن الذي صممه المهندس المعماري الألماني إيغون أيرمان، والذي يبلغ طول ارتفاعه 114 متراً بين عام 1965 و19 فبراير 1969. سُمي المبنى بهذا الاسم نسبة إلى رئيس البوندستاج السابق أوغن غيرتسنماير، وبلغت تكاليف بنائه 50 مليون مارك.


title: لانغر أوغن

text: بعد انتقال مجلس النواب الاتحادي في صيف عام 1999 تم استخدام هذا المبنى من خلال هيئات مختلفة وطنية ودولية.


title: فلاديمير كوزلوف

text: أوليغ ألكساندريج برودياس (ولد 27 أبريل 1979) مصارع أوكراني محترف سابق ويعرف بشكل أفضل باسمه في الحلبات فلاديمير كوزلوف Vladimir Kozlov مسجل سابقا لصالح شركة المصارعة العالمية الترفيهية في القسم ECW. دُرٍب في فنون القتال الحرة freestyle والمصارعة والركبي rugby وكرة القدم والسامبو Sambo والجودو Judo، وقدمه إلى شركة المصارعة العالمية الترفيهية "جف جارت" Jeff Jarrett. وعمل في التلفاز وظهر في عدة أفلام.


title: فلاديمير كوزلوف

text: قام برودياس بعدة إنجازات بكونه بطل السامبو في الولايات المتحدة للوزن الثقيل (2005) وبطل جمعية الملاكمة-الركلات الوطني، وكذلك لعب كرة القدم الأمريكية لصالح الفريق الدولي الأوكراني.


title: فلاديمير كوزلوف

text: في 17 يناير 2006 تم الإعلان في شركة المصارعة العالمية الترفيهية بأن برودياس قد تم تسجيله في الشركة، وفي 7 أبريل 2006 قام بأول ظهور له في الحلبة تحت اسم "أوليغ برودياس"، وصارع في أول مباراة له ضد "تومي سويد" Tommy Suede.


title: فلاديمير كوزلوف

text: في 5 مايو 2006 صارع برودياس في أول مباراة -غير متلفزة- وهزم "روب كانووي" Rob Conway، وفي الليلة التالية قطع عليه "مات سترايكر" Matt Striker الحديث وسماه "المهاجر القذر" filthy immigrant الأمر الذي سبب أن يهاجمه برودياس، وثم أخذ مكبر الصوت وقال أنه فخور كونه في أمريكا.


title: فلاديمير كوزلوف

text: في 18 ديسمبر 2008 في عرض "رو" ظهر برودياس في العرض تحت اسم "فلاديمير كوزلوف" وأصبح اسمه في الحلبات لاحقًا. وفي الأسابيع التالية تم إجراء مقابلات مع كوزولف وقال فيها أنه يحب شركة (WWE). ولم يظهر في التلفاز بعدها لأكثر من سنة وفي هذا الوقت كان يصارع مباريات غير متلفزة وفاز فيها جميعها.


title: فلاديمير كوزلوف

text: في 28 يوليو 2007 فاز ببطولة OVW للوزن الثقيل بهزمه "بول برشال" Paul Burchill، ولكنه بدل البطولة في نفس الليلة لـ "مايكل دبليو كرول" Michael W. Kruel بسبب اتفاق سابق بينهما.


title: فلاديمير كوزلوف

text: في 4 أبريل 2008 قام كوزلوف بأول ظهور رسمي له في المصارعة العالمية الترفيهية بدون موسيقى دخول أو مقطع فيديو، واحتوى دخوله الظلام الكامل في المنطقة وهزم "مات بينتلي" Matt Bentley في أول مباراة له، وفي الأسابيع القادمة فاز كوزلوف بجميع مبارياته، وفي 11 يوليو قام بدخوله للحلبة مع موسيقى ومقطع فيديو وهزم "ستيفي ريتشردز" Stevie Richards.


title: فلاديمير كوزلوف

text: في الأسابيع اللاحقة واصل كوزلوف الفوز في مبارياته بسهولة وبدأ يطالب بمنافسة أفضل. وفي 12 سبتمبر 2008 عرض "سماك داون" كان يسعى للحصول على منافسة فهاجم جيف هاردي وفي الأسابيع التالية واصل كوزلوف الهجوم على كلا جيف هاردي وبطل WWE في ذلك الوقت تربل إتش وانتهى الأمر بعداوة بين الثلاثة على بطولة WWE. في 7 نوفمبر عرض "سماك داون" حصل كوزلوف على فرصة مواجهة ضد تربل إتش للحصول على البطولة وذلك بهزيمة الأندرتيكر بالاستبعاد. تم إدخال إيدج في المباراة التي فاز فيها لاحقًا بتثبيت البطل.


title: فلاديمير كوزلوف

text: في مهرجان "آرماقدون" Armageddon حصل كوزلوف على أول فوز له في المهرجانات عندما هزم بطل ECW "مات هاردي" ولكن لم تكن المباراة على البطولة. وفي مهرجان الرويال رمبل Royal Rumble 2009 شارك كوزلوف بالحدث الرئيسي ودخل كالمتنافس رقم 6. ولكن تم إقصاءه من قبل تربل إتش بعد أن أقصى "ذا قريت كالي" The Great Khali و"كارليتو" Carlito و"إم في بي" MVP. وبعدها تم وضعه في مهرجان "نو وي آوت" No Way Out في مباراة مبنى الإقصاء ولكن تم إقصاءه من قبل الأندرتيكر. انتهى رصيد كوزلوف بدون انهزام في 2 مارس 2009 عرض "راو" بواسطة شون مايكلز، وكانت هذه المباراة على فرصة لمواجهة الأندرتيكر في مهرجان راسلمينيا الخامس والعشرون.


title: فلاديمير كوزلوف

text: في 13 أبريل 2009 تم نقل كوزلوف إلى ECW كجزء من "WWE Draft"، وبدأ كوزلوف بالفوز في جميع مبارياته وبسرعة (ضد خصوم محليين). في يوليو 30 قابل كوزلوف أول خصم من الشركة عندما اشترك مع ويليام ريغال وهزم الفريق كريستيان كيج وتومي دريمر. كانت أول هزيمة لكوزلوف في القسم ECW في يوليو 9 عندما خسر مباراة ضد كريستيان كيج لتحديد المنافس الأول لبطولة الـ ECW ضد تومي دريمر.


title: فلاديمير كوزلوف

text: في يوليو 18 اشترك ايزكيل جاكسون مع كرستن لمواجهة كوزلوف والمنافس الأول لبطولة الـ ECW وليام ريقل، انقلب جاكسون في المباراة على زميله كرستن، وتحالف مع كوزلوف وريقل، لكن ريقل فشل في الحصول على بطولة الـ ECW. وخسر كوزلف فرصة التأهل لمبارات موني ان ذا بونك من كوفي كنغستون ام الآن هو في راو وشكل فريق مع سانتينو ماريلا. ويعتبر فلايدمر كوزلوف من المصارعين الاقوياء الجيدين في مجال المصارعة الحرة, وفي سفر سيريز 2010 سيواجه...(سانتينو ماريلا & وفلايدمر كوزلوف)ابطال الفرق الحاليا وهم(جستن غأبريل & هيث سلاتر)من مجموعة نكسس على لقب الفرق.وخسر المباراة سانتينو وكوزلوف. وجرت مباراة جمعت بين (سلاتر وغأبريل) و(الاخوين اوسو) و(مارك هنري ويوشي تاتسو)و (كوزلوف وسانتينو) وفاز كوزلوف وسانتينو بعد تدخل جون سينا وأصبحوا ابطال التاج تيم كوزلوف وسانتينو.


title: ميتسوبيشي جي 3 إم

text: ميتسوبيشي جي 3 إم هي طائرة قاذفة يابانية بعيدة المدى من إنتاج شركة ميتسوبيشي، انتجت عام 1935 لسلاح الجو الإمبراطوري الياباني وقد استخدمت بكثافة خلال الحرب العالمية الثانية لاسيما ضد الصين.


title: ميتسوبيشي جي 3 إم

text: يبلغ مدى الطائرة الأولى 3,541 كم وزيد هذا المدى بالطرازات الأحدث ليبلغ 4,400 كم وبسرعة قصوى تبلغ 375 كم بالساعة ويتألف طاقم الطائرة من 7 أفراد ويشمل تسليحها مدفع عيار 20 ملم و 4 مدافع من عيار 7,7 ملم ويمكنها حمل قنابل بمجموع 800 كجم أو طوربيد واحد مضاد للسفن.


title: سلطنة يافع العليا

text: سلطنة يافع العليا أو منطقة يافع العليا، تتكون من عدة مشايخ وهي البعسي ، الموسطة ، الضبي ، الحضرمي والمفلحي. انضمت إلى اتحاد الجنوب العربي عام 1963.


title: سلطنة يافع العليا

text: كان حكام سلطنة يافع العليا من سلالة عائلة آل هرهرة وعاصمتهم مدينة المحجبة وتقع في منطقة الموسطة ويوجد فيها قصر السلطان. ألغيت السلطنة عام 1967 عند تأسيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي هي الآن جزء من الجمهورية اليمنية.


title: سلطنة يافع العليا

text: الموقع :


title: سلطنة يافع العليا

text:
المحجبة معقل سلاطين ال هرهرة
المحجبة منطقة أثرية تقع في منخفض تحيط به الجبال وتتوسط مكاتب يافع الساحل {بني قاصد}ويافع الجبل {بني مالك} ويقال انها سميت بهذا الاسم لأن الجبال تحجبها من كل الجوانب . وتعتبر المحجبة العاصمة التاريخية والسياسية ليافع الجبل {بني مالك} ومعقل سلاطينها ال هرهره ومنها كانت الغارات على مواقع الأئمة وفيها كانت الاجتماعات والنجدات لكل القبائل كما تحكي ذلك كتب التاريخ .يافع هي واحدة من أكبر القبائل العربية و تنقسم إلى 10 فروع أو مشيخات خمسة منها تقع في يافع العليا والخمس الأخرى في يافع السفلى. ثم تنقسم هذه المشيخات على العديد من الفروع الصغيرة والأسر الممتدة.


title: سلطنة العوذلي

text: سلطنة العوذلي هي إحدى كيانات محمية عدن البريطانية. أصبحت السلطنة عضواً مؤسساً لاتحاد إمارات الجنوب العربي عام 1959 الذي خلفه اتحاد الجنوب العربي في عام 1963. زاره كانت عاصمة السلطنة وتقع شمال لودر، في محافظة أبين حالياً. اخر سلاطينها هو السلطان صالح بن حسين بن جعبل العوذلي حيث ألغيت السلطنة عام 1967 عند تأسيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي هي الآن جزء من الجمهورية اليمنية.


title: جرادو (الكاف)

text: جرَادُو قرية تقع في معتمدية ساقية سيدي يوسف بولاية الكاف بالشمال التونسي.


title: جرادو (زغوان)

text: جِرَادُو قرية تقع في معتمدية الزريبة بولاية زغوان بالوسط الشرقي التونسي، جنوب غرب مدينة بوفيشة وجنوب شرق مدينة الزريبة.


title: بوعشير

text: بُوعَشِير قرية تقع في معتمدية الزريبة بولاية زغوان بالوسط التونسي.


title: وادي الكنز

text: وَادِي الكَنْز قرية تقع في معتمدية الزريبة بولاية زغوان بالوسط التونسي.


title: المناقع

text: المناقع قرية تقع في معتمدية بئر المشارقة بولاية زغوان بالوسط التونسي.


title: الدغافلة

text: الدَغَافِلَة قرية تقع في معتمدية صواف بولاية زغوان بالوسط التونسي.


title: الجوف (زغوان)

text: الجوف قرية تقع في معتمدية الزريبة بولاية زغوان بالوسط التونسي.


title: جوقار

text: جُوقَار قرية تقع في معتمدية الفحص بولاية زغوان بالوسط التونسي، جنوب شرق مدينة الفحص.


title: سيدي عويدات

text: سِيدِي عَوِيدَات قرية تقع في معتمدية الفحص بولاية زغوان بالشمال التونسي، جنوب غرب مدينة الفحص، على الطريق الوطنية رقم 4 بين مدينتي الفحص وبرقو.تبعد عن مدينة الفحص بـ25 كم و عن مدينة بوعرادة بنفس المسافة. كانت تلقب بالدروع أو منطقة جبل منصور.


title: الغريفات

text: يقع مجمع بيت زرازير إلى الجنوب الشرقي من قرية عيلوط وإلى الشمالي من المستوطنه لارنن في مرج ابن عامر. يتألف مجمع بيت زرازير من خمسة تجمعات صغيرة تنتمي كل لعشيرتها،يوجد في مجمع بيت زرازير خمسه مدارس ابتدائية ومدرسة شاملة، تقع المدارس الابتدائية الثلاث في ثلاث مناطق: في الهيب، الغريفات، المزاريب. المدرسة الشاملة تقسم إلى قسماغريفات) وطبعاً في المدرسة الثانوية توجد مكتبة عامة للقسمين الاعدادي والثانوي تشمل جميع الكتب في كل المواضيع مساحة المكتبة 126 متر مربع في القرية يوجد 5 مساجد، مسجد في كل تجمع. ويوجد منطقة صناعية في منطقة الجواميس وأول قرية انشئت هي الغريفات وهي الأكبر في المساحة


title: الغريفات

text: سميت الزرازير بهذا الاسم على اسم عصفور الزرزور الجميل خصيلاتة الزرقاء الموجة وريشه الأسود الناعم...


title: تليل الصالحي

text: تلِيل الصَالِحِي قرية تقع في معتمدية الفحص بولاية زغوان بالوسط التونسي.


title: ذراع (وحدة قياس)

text: الذراع هو وحدة قياس تقليدية لقياس الطول، ويعتمد على طول الساعد: من المرفق إلى طرف إصبع الوسطى. وتم استخدام الذراع في العديد من القياسات في مناطق مختلفة من العالم في التاريخ القديم وفي العصور الوسطى وفي العصور الحديثة المبكرة.


title: ذراع (وحدة قياس)

text: وتُظهر الهيروغليفية المصرية رمزًا أطول من الساعد العادي. ووفقًا لـوحدات القياس المصرية القديمة، كان "الذراع الملكي" مقسمًا إلى 7 راحات يد لأربعة أصابع/أرقام؛ قضبان الذراع الموجود بين 52.3 و52.9 سنتيمتر (20.6 إلى 20.8 بوصة) طول.


title: ذراع (وحدة قياس)

text: وبمرور الوقت، تم قياس الأذرع المتنوعة والاختلافات في قياس الذراع:


title: ذراع (وحدة قياس)

text: ويتم أيضًا التعبير عن الذراع على أنه "أي من وحدات الطول المختلفة التي تعتمد على الساعد من المرفق إلى طرف إصبع الوسطى وعادة ما يساوي 18 بوصة تقريبًا (46 سنتيمترًا)".


title: ذراع (وحدة قياس)

text: أقرب مقياس معياري موثق هو من أهرامات الدولة القديمة المصرية وكان يدعى الذراع الملكي ("ماهي" (mahe)). وكان طول الذراع الملكي ، وكان مقسمًا إلى 7 راحات يد لكل أربعة أرقام، للحصول على مجموع 28 جزءًا. ويُعرف الدليل على وحدة الذراع الملكية من الهندسة المعمارية للدولة القديمة، على الأقل من بداية تشييد هرم زوسر من 2700 قبل الميلاد تقريبًا.


title: ذراع (وحدة قياس)

text: وفي عام 1916 م، أثناء السنوات الأخيرة لـ الدولة العثمانية وفي وسط الحرب العالمية الأولى، اكتشف ايكهارد أنغر (Eckhard Unger)، عالم الآشوريات الألماني، شريطًا من سبيكة نحاس أثناء التنقيب في نيبور. ويرجع تاريخ هذا الشريط إلى 2560 قبل الميلاد وادعى أنغر أنه كان يستخدم كأداة قياس معيارية. ويتم وضع هذا الشريط بطريقة غير منتظمة ومن المفترض أن يحدد "المسطرة المدرجة" الذراع السومري على أنه 518 ملليمتر تقريبًا.


title: ذراع (وحدة قياس)

text: سفر التكوين "6:15" هو أول مرجع لوحدة القياس "ذراع" وربما الأكثر أهمية، ""وليكُنْ طُولُها (300) ذراع، وعرضُها (50) ذراعًا، واَرْتفاعُها (30) ذراعًا"". "ذراع الكتاب المقدس" - أو على الأقل "ذراع سفينة نوح" كما تم الإشارة إليه في "سفر التكوين 6:15" - يتحول إلى ""أبعاد سفينة نوح "كانت مطبقة. 440 × 73 × 44 قدمًا"" - الكتاب المقدس الأمريكي الجديد (الكاثوليكية). وذكر في العديد من المواضع في التوراة والإنجيل أن الذراع = 18 بوصة ويعطي 450 × 75 × 45 قدم لسفينة نوح. وهناك مصادر أخرى تحول الذراع إلى "18 بوصة تقريبًا"


title: ذراع (وحدة قياس)

text:
وقد يكون المرجع الثاني الأكثر أهمية فيما يتعلق بالذراع هو تابوت عهد موسى، معبد السفينة و"فناؤها". سفر الخروج 27:12-13،18 ""طول الدار 100 ذراع وعرضها 50 ذراعًا"".
هناك وحدات قياس تقليدية مثل "هاستا" الهندية و"سوك" التي تعتمد على طول الساعد.


title: ذراع (وحدة قياس)

text:
مقياس تقليدي في ولاية كارناتاكا عادة ما يستخدم بواسطة باعة الزهور هو "مولا" يساوي الذراع و"مارو" الذي يساوي القامة.
تأتي الكلمة الإنجليزية "ذراع" (cubit) من اللغة اللاتينية "cubitum" "المرفق"، من الفعل "كوباري (cubāre)" "أي الاستلقاء على الأرض"؛ "قارن." .
ملخص سريع لما سبق


title: ذراع (وحدة قياس)

text: الذراع يتراوح من جيل إلى جيل وشعب إلى شعب حسب بنية الناس وطول أذرعهم ويتراوح ذلك حسب كل المصادر التي وقفت عليها من (45.72)  سم كحد أدنى إلى (61.834) سم كحد أعلى


title: ذراع (وحدة قياس)

text: والذراع هو أساس الوحدات في الأطوال وهو وحدة قياس تقليدية وشرعية لقياس الطول، ويعتمد على طول الساعد: من طرف المرفق إلى طرف إصبع الوسطى. وهذه تساوي ست قبضات بقبضة رجل معتدل، وكل قبضة هي أربعة أصابع بالخنصر والبنصر والوسطى والسبابة يعني 6 راحات يد x أربعة أصابع = 24 أصبع


title: ذراع (وحدة قياس)

text: مع العلم أن كل إصبع يعادل ست شعيرات معتدلات معترضات متلاصقات مضمومة بطون بعضها إلى بعض وكل شعيرة تعادل ست شعرات من شعر ذنب البغل


title: ذراع (وحدة قياس)

text: وقياسه بـ24 إصبع هكذا جاء في الكتاب المقدس عند أهل الكتاب ( الذراع القياسي | الذراع المعياري | الذراع الإنجيلي )


title: ذراع (وحدة قياس)

text: لكن في المصريين القدماء (الذراع الملكي المصري ) كانت تعادل سبع قبضات أو 7 راحات يد x  أربعة أصابع = 28 أصبع وهذا فالظاهر أن أيديهم كانت أطول وقريباً منها كانت ذراع النيبور السومرية


title: ذراع (وحدة قياس)

text: وقد لجأ محمود حمدي الفلكي إلى طرق عديدة لتحديد طول الذراع منها أنه قاس أذرع ثلاثين رجلاً متوسطي الطول ووجد أن متوسط طول الذراع قدره  48 سم


title: ذراع (وحدة قياس)

text: وقام بقياس بركة المدرسة الطبرسية الملحقة بالجامع الأزهر التي بنيت على أن تكون مساحة سطح الماء فيها 100 ذراع شرعي مربعة تماماً حيث من قام ببنائها هم من الأحناف والمشهور في المذهب الحنفي أن الماء الراكد لا يكون صالحاً للوضوء إلا إذا كانت مساحة سطح الماء 100 ذراع شرعي مربعة أو أكثر. وعند قياسه هذه البركة وجد أن عرضها يساوي 3.59 أمتار وأن طولها يساوي 6.16 أمتار أي أن مساحتها تساوي 24.332 متر مربع، وبتقسيم هذه المساحة على 100 نجد الناتج يساوي 0.24332 متر مربع، وبحساب الجذر التربيعي للعدد 0.24332 نجد الناتج هو: 0.4932747712989 متر أي 49.32747712989 سنتيمتر


title: ذراع (وحدة قياس)

text: كما قام إبراهيم مصطفى بك بتجربة مماثلة، فقاس قطر 144 شعيرة وكرر التجربة 55 مرة وقاس قطر عدد كبير من شعر البغل وكرر ذلك 81 مرة، فوجد نتيجة الحسابات أن الذراع الشرعي تعادل 48.5 سنتيمتراً


title: ذراع (وحدة قياس)

text: هذا والذراع عند الفقهاء مختلف فعند الحنفية:(46.375) سم، وعند المالكية: (53) سم، وعند الشافعية والحنابلة: (61.834) سم


title: الذراع (زغوان)

text: الذِرَاع قرية تقع في معتمدية الفحص بولاية زغوان بالوسط التونسي.


title: الشنانفة

text: الشَنَانِفَة قرية تقع في معتمدية الفحص بولاية زغوان بالشمال التونسي.


title: وادي الرمل (توضيح)

text: وادي الرمل قد تشير إلى:


title: يونكرز إف 13

text: يونكرز إف 13 طائرة نقل ألمانية من إنتاج شركة يونكرز تعد أول طائرة بالعالم تصنع من المعدن بشكل كامل، يتألف طاقم الطائرة من طيارين وقدرة نقل استعيابية لعدد 4 أفراد، تبلغ السرعة القصوى لطائرة اليونكرز اف 13 نحو 198 كم بالساعة وتبلغ قوة محركها الوحيد 310 حصان وهو من نوع يونكرز L-5 ذو 7 إسطوانات ، صدر من الطائرة نسخ عديدة حول العالم وبلغ إنتاجها أكثر من 300 نسخة خلال اعوام إنتاجها من 1920 إلى 1932.


title: فجر الإسلام (فيلم)

text: فجر الإسلام هو فيلم تاريخي بطولة : محمود مرسي ونجوى إبراهيم ويحيى شاهين وعبد الرحمن علي وسميحة أيوب.


title: فجر الإسلام (فيلم)

text: قصة وحوار: عبد الحميد جودة السحار ـ سيناريو: عبد الحميد جودة السحار، صلاح أبو سيف ـ تصوير: عبد العزيز فهمي ـ مناظر: عبد المنعم شكري ـ موسيقى: فؤاد الظاهري ـ مونتاج: حسين عفيفي ـ إنتاج: المؤسسة المصرية العامة للسينما


title: فجر الإسلام (فيلم)

text: فيلم (فجر الإسلام ـ 1971) من الأفلام التاريخية والدينية الهامة في السينما المصرية.. فيلم أصبح من بين كلاسيكيات هذه السينما.. فيلم يتكرر عرضه مع أغلب المناسبات الدينية على مدار كل عام. قام بإخراج هذا الفيلم الفنان الكبير صلاح أبو سيف، ومثل فيه كل من: محمود مرسي، سميحة أيوب، يحيى شاهين، وحشد كبير من الممثلين والكومبارس.


title: فجر الإسلام (فيلم)

text: قصة الفيلم تصور ما كان عليه الناس في الجاهلية من انحلال خلقي وانحطاط عقلي وسيطرة للخرافات، إلى أن ظهر الدين الإسلامي في مكة، وكان من بين من آمن به ابن شيخ قبيلة من القبائل الواقعة بين مكة والمدينة، والذي بدوره راح يدعو قبيلته إلى هذا الدين الجديد. حينها قام صراع بين الجيلين الجديد والقديم، الجيل الذي يتطلع للنهوض بالحق والجيل الذي يتمسك بالقديم الباطل.


title: فجر الإسلام (فيلم)

text: كتب القصة والسيناريو للفيلم الأديب عبد الحميد جودة السحار، وكان السحار يكتب في السيرة النبوية والدراسات الإسلامية منذ أكثر من ربع قرن، دارساً ومحللاً وروائياً، مما جعل (فجر الإسلام) ليس فيلماً على المستوى الروائي فحسب، وإنما على مستوى الدراسة العلمية التاريخية السليمة.


title: فجر الإسلام (فيلم)

text: أما إنتاج الفيلم، فقد مر بمراحل كثيرة حتى ظهوره على الشاشة. فقد فكر الفنان مدير التصوير عبد العزيز فهمي في إنتاج هذا الفيلم قبل خمس سنوات من تنفيذه، وذلك عندما وضع له ميزانية قدرها ثمانين ألف جنيه مصري. وبالرغم من ضخامة هذه الميزانية حينها، إلا أنها لم تسعفه على إنجاز هذا الفيلم حسب تصوراته كفنان. فاستعان بمؤسسة السينما، والتي بدورها وضعت للفيلم ميزانية قدرها مائة وعشرون ألفاً، وأسندت إخراجه في البداية للمخرج عاطف سالم. وبدأ التصوير، لولا أن حادث تصادم قد وقع للمخرج، فرأت المؤسسة إسناد الإخراج لصلاح أبو سيف، الذي بدأ العمل من جديد، بعد أن رأي بأن يعيد النظر في بعض الأدوار، وإدخال بعض التعديلات على السيناريو.


title: فجر الإسلام (فيلم)

text: إن (فجر الإسلام) هو أول فيلم ديني أو تاريخي يخرجه صلاح أبو سيف، يقدم موضوعاً جديداً عليه، موضوعاً عن ظهور الإسلام والصراع بين المسلمين والمشركين، هذا الصراع التقليدي الذي شاهدناه في أفلام ودراما تليفزيونية كثيرة. ولكن أبو سيف في فيلمه هذا اتبع أسلوباً جديداً في تناوله لهذا الصراع، حيث جعله رمزاً لكل صراع بين التخلف والتقدم، وركز فيه على المعاني الإنسانية النفسية والاجتماعية في الفيلم، كما أنه اختار الممثلين في أدوار تتفق وإمكانياتهم وقدراتهم الفنية والأدائية، ونجح في إدارتهم وإدارة جميع من معه من فنيين، وعلى رأسهم الفنان الكبير عبد العزيز فهمي، والذي ساهم بشكل كبير وهام في إظهار الفيلم على ما هو عليه من مستوى فني جيد. فقد استخدم الألوان بقيمتها الدرامية وليس فقط قيمتها التصويرية الوصفية، وعبر بالصورة ـ وبشكل خلاق ـ عن الحدث والدراما الداخلية للأحداث والشخصيات. كما أبدع كادرات سينمائية قوية ذات تكوينات جمالية موحية ومعبرة، وأضاف بهذا الفيلم الكثير إلى تقنية الصورة في السينما المصرية


title: كريمة الصقلي

text: كريمة الصقلي (21 أكتوبر 1969 -)، مغنية مغربية . بدأت الغناء وهي في سن التاسعة، من أغانيها:


title: وادي الرمل (زغوان)

text: وَادِي الرَمَل قرية تقع في معتمدية زغوان بولاية زغوان بالوسط التونسي.


title: غيون مي ري

text: كيون مي ري (ولدت في 27 يناير 1965) هي ممثلة ومغنية من كوريا الجنوبية. اشتهرت بدور السيدة تشوي في المسلسل التاريخي جانغ غُم العظيمة.


title: غيون مي ري

text: تخرجت كيون مي ري من مدرسة سول للفنون التراثية الثانوية في سنة 1983 ثم درست الرقص في جامعة سيجونغ. أول ظهور لها كان في سنة 1984 ليستمر ظهورها فيما بعد في المسلسلات الكورية، حيث برزت خصوصاً بدور السيدة تشوي الطموحة والمتغطرسة في مسلسل جانغ غُم العظيمة (جوهرة القصر)، والذي اشتهر في كثير من الدول.


title: غيون مي ري

text: في 2009 أطلقت أول ألبوم لها بعنوان "نساء سعيدات" والذي ضم بشكل رئيسي أغاني التروت.


title: غيون مي ري

text: تزوجت كيون من إم يونغ غيو في سنة 1987 ولنهما تطلقا في سنة 1993. تزوجت كيون مرة ثانية في سنة 1998 من رجل الأعمال إي هونغ هون. قام زوجها إي بتبني ابنتي زوجته من زوجها الأول بشكل قانوني لتحصلا على لقب عائلته. إي يو بي وشقيقتها إي دا إن ممثلتان.


title: غيون مي ري

text: في 2009 أحيلت كيون للتحقيق بسبب التلاعب بالسوق مع زوجها إي لشكوك حول التداول بناء على معلومات داخلية. قامت كيون بشراء 55 ألف سهم بقيمة 900 مليون وون كوري جنوبي من الشركة الناشئة FCBTwelve للهندسة الحيوية لتحقق قرابة 4.59 مليار وون كوري جنوبي لتصبح من أغنى أربع مشاهير كوريين جنوبيين في وقتها. أنكرت كيون جميع التهم وأصرت على أنها مجرد مستثمرة.


title: أريد خلعا (فيلم)

text: اريد خلعا فيلم مصري من إنتاج عام 2005.


title: أريد خلعا (فيلم)

text: يتناول الفيلم نموذجا من الكوميديا الاجتماعية العائلية التي تدور حول زوجة تعمل مدرسة موسيقى تضطرها معاملة زوجها السيئة لها إلى رفع دعوى خلع ضده بحثا عن الخلاص منه لتكون أول زوجة ترفع هذه القضية بعد إصدار قانون الخلع عام 2000.


title: أريد خلعا (فيلم)

text: اسم الفيلم مستوحى من فيلم أُنتج عام 1975 اسمه أريد حلا.


title: وادي الرمل (وادي، زغوان)

text: وَادِي الرَمَل وادٍ يسيل في ولايتي زغوان وسوسة بالوسط التونسي، يصب في خليج الحمامات شمال مدينة بوفيشة.


title: لحظات خوف (فيلم)

text:
لحظات خوف هو فيلم بطولة: فريد شوقي وميرفت أمين ويوسف شعبان وتوفيق الدقن وإبراهيم سعفان وإبراهيم الشامى
قصة وسيناريو وإخراج:حسن رضا
حوار:محب بشندى
تصوير:فيكتور انطون
إنتاج:محمد رجائي


title: لحظات خوف (فيلم)

text: يصدر حكم على فتحي بالسجن سبع سنوات في قضية اختلاس وحقيقة الأمر أن رئيسه في العمل لطفي هو السارق الحقيقي، ويلفق التهمة لفتحي. يقضى فتحى مدة العقوبة ويخرج، ويحاول إقناع لطفي بالاعتراف بالجريمة ورد اعتباره ولكن دون فائدة. يخطط للإيقاع به عن طريق أخته التي تتعرف على لطفي دون أن يعلم حقيقتها، تبدأ في مشاغلته حتى يقع في حبها، تنجح في استدراجه بالاعتراف بجريمته وبراءة فتحي، وبذلك يقع لطفي في قبضة الشرطة.


title: ولا من شاف ولا من دري (فيلم)

text: ولا من شاف ولا من دري هو فيلم مصري (تاريخ العرض: 11 يوليو 1983) بطولة عادل إمام وإيمان ومعالي زايد وأحمد راتب ,


title: ولا من شاف ولا من دري (فيلم)

text:
إخراج :نادر جلال
قصة وسيناريو وحوار:فاروق صبرى
تصوير:غنيم بهنسى
مونتاج:علوى زايد
موسيقى:محمد على سليمان
إنتاج:الأخوه المتحدين للسينما


title: ولا من شاف ولا من دري (فيلم)

text: يتقابل مرسي مع سلوى أيام الجامعة التي تدير منزلها للدعارة وتخفي عنه، تتزايد العلاقة بينهما، تستغل سلوى سذاجة مرسي فتقنعه أنه اعتدى عليها وهو مخمور لتضغط عليه ليتزوجها فهي حامل، تنهار زوجته باتعة، يكتشف مرسي حقيقة سلوى، يموت والده من الصدمة، يفاجأ مرسي بزوجته في حجرة نومها مع عشيقها فيقتلهما، يحكم عليه بالبراءة لدفاعه عن شرفه ويعود إلى زوجته باتعة .


title: القوات المسلحة الإيرانية

text: القوات المسلحة الإيرانية هي القوات النظامية للجمهورية الإسلامية الإيرانية تتكون من ثلاثة أقسام رئيسية هي جيش الجمهورية الإسلامية الإيرانية وحرس الثورة الإسلامية وقوى الأمن الداخلي يبلغ عدد أفراد منتسبيها حوالي 545,000 نسمة. القائد العام للقوات هو قائد الثورة الإسلامية علي خامنئي ويقع مقر قيادتها الرئيسي بالعاصمة الإيرانية طهران.


title: الحسبة (تجارة)

text:
الحسبة تعني الحساب والتحقق وهي مفهوم تطبييقي وليس مذكوراً صراحة في القرآن الكريم ولا في مجموعة الحديث الصحيح. في مراجعة لكتاب محمد عمر ميمون تفسر الحسبة كالتالي "تطبيق مفهوم الحسبة يفهم عموما على أنه إحدى الاليات لضمان تصحيح الممارسات الاقتصادية والتجارية بين الأمة الإسلامية".
كانت البداية في عهد الخليفة عمر بن الخطاب حيث كانت الحسبة مؤسسة مدنية للاشراف على سير الشؤون الاقتصادية والتجارية وكذلك في مشروعية العقود. تأسيسها تم على أساس هذه الاية:


title: الحسبة (تجارة)

text: "وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ". سورة الأنعام، اية 152.


title: الحسبة (تجارة)

text: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر


title: الحسبة (تجارة)

text: الحسبة لشيخ الإسلام ابن تيمية


title: سد وادي الرمل

text: سُدّ وَادِي الرَمَل سد يقع على بمعتمدية زغوان بولاية زغوان بالوسط التونسي.


title: جاي في السريع (فيلم)

text: جاي في السريع فيلم مصري من إنتاج عام 2005، بطولة: ماجد الكدواني، ريهام عبد الغفور، حسن حسني، وحيد سيف.


title: جاي في السريع (فيلم)

text: دخل الممثل الشاب ماجد الكدوانى لأول مرة بعد تجارب سينمائية عديدة لم يخرج عن اطار الدور الثاني ببطولة مطلقة في فيلم " جاى في السريع " وتدور أحداث الفيلم في اطار كوميدى اجتماعى حول شاب يعمل في إحدى الدول الخليجية ونظرا للميزات التي تمنحها الجهة التي يعمل بها للموظف المتزوج يقرر البحث عن عروس والزواج منها خلال اجازته القصيرة التي يقضيها في القاهرة إلا أنه يقابل فتاة تغير وجهة نظره في الزواج .


title: عين الكرمة (ولاية الطارف)

text: عين الكرمة بلدية تابعة لدائرة بوحجار بولاية الطارف الجزائرية.


title: سوق الجمعة (جندوبة)

text: سُوق الجُمُعَة قرية تقع في معتمدية جندوبة الشمالية من ولاية جندوبة بالشمال الغربي التونسي، جنوب غرب مدينة فرنانة. ترقيمها البريدي هو 8132.


title: سوق الجمعة (مكثر)

text: سُوق الجُمُعَة قرية تقع في معتمدية مكثر بولاية سليانة بالوسط الغربي التونسي، شمال غرب مدينة مكثر. ترقيمها البريدي هو 6140.


title: سوق الجمعة (الكريب)

text: سُوق الجُمُعَة قرية تقع في معتمدية الكريب بولاية سليانة بالشمال الغربي التونسي. ترقيمها البريدي هو 6132.


title: سرعة الفوهة

text: سرعة الفوهة لأي سلاح ناري هي السرعة التي يخرج فيها المقذوف من فوهة المدفع. تتراوح سرعات الفوهات بين تحت سرعة الصوت (أقل من 330 متر/ث) لبعض المسدسات إلى أكثر من 1,800 متر/ث لبعض مدافع الدبابات. السرعة الأخيرة قريبة من الحد الأقصى الذي يمكن تحقيقة باستخدام دافع كيميائي. تكون سرعة المقذوف أسرع ما تكون عند الفوهة ومن ثم تهبط وتقل تدريجيا نتيجة مقاومة الهواء.


title: سرعة الفوهة

text: في الأسلحة النارية التقليدية، تحدد سرعة الفوهة لجودة (سرعة الاحتراق، التوسع)، كمية الدافع، كتلة الدافع، وطول الماسورة. إذا كان الدافع يأخذ فترة طويلة ليحترق سيحتاج ماسورة أطول ليحترق تماما ولكنه في نفس الوقت يستطيع استخدام مقذوف أثقل. أما إذا كان الدافع سريع الاحتراق فسيؤدي هذا إلى تسارع مقذوف خفيف إلى السرعات الأعلى لو استخدمت نفس كمية الدافع. في أي مدفع أو سلاح ناري، يكون الضغط المتولد من عملية الاحتراق عامل مؤثر سلبيا على سرعة الفوهة. التوازن الجيد بين جودة وكمية الدافع وبين كتلة المقذوف وطول الماسورة يجب أن يوجد لتحقيق الأمان والأداء الأفضل.


title: سرعة الفوهة

text: تعطي المواسير الطويلة للدافع زمناً أكثر ليعمل على دفع الرصاصة، ولهذا السبب عادة ما تعطي المواسير الطويلة سرعات أعلى إذا ما تساوى كل شيء أخر (اي العوامل الأخرى التي تحدد سرعة الفوهة). مع نزول الطلقة من قطر ماسورة البندقية أو المدفع، يضعف ضغط الدافع الغازي من ورائها، فإذا كانت هناك ماسورة طويلة بشكل معين ستكون هناك نقطة معينة حيث يتساوى احتكاك الطلقة مع الماسورة ومقاومة الهواء، مع ضغط الغاز خلف الطلقة ومن هذه النقطة تبدأ الطلقة سرعة الطلقة تقل.


title: سرعة الفوهة

text: تستخدم المدافع البحرية الكبيرة نسبة طول إلى قطر الماسورة من 38:1 إلى 50:1. هذه النسبة تعظم من سرعة المقذوف. ظهر الاهتمام بتطوير المدافع البحرية بتزويدها بقضبان مدافع متحركة كهربياً مما يتجاوز السلبيات المذكورة من قبل. باستخدام هذه الطريقة يحدث تسارع دائم في كامل طول الجهاز، مما يزيد بقدر كبير جدا سرعة الفوهة. كما يوجد لها ميزة كبرى في عدم اضطرارها لحمل دافع متفجر.


title: فيروس إنفلونزا ج

text: فيروسات الإنفلونزا ج هي أحد أجناس فيروس أورثوميكوفيريداي. و فيروسات الإنفلونزا ج تضم نوع واحد و هو الفيروس ج الذي تصيب البشر و الخنازير. الإنفلونزا الناتجة من الفيروس ج هي نادرة الحدوث مقارنة بكل من فيروس الإنفلونزا أ و ب. و يحتوي الفيروس ج على 7 أجزاء من الرنا تشفر 9 بروتينات بينما يتكون كل من فيروس أ و ب من 8 أجزاء من الرنا تشفر 11 بروتين.


title: سيدي ناجي

text: سِيدِي نَاجِي (كان اسمها سِيدِي بُونَاجِي) قرية تقع في معتمدية الناظور بولاية زغوان بالوسط الشرقي التونسي، جنوب قرية بئر الشاوش وجنوب غرب مدينة . ترقيمها البريدي هو 1160.


title: بئر الشاوش

text: بِئْر الشَأوُش قرية تقع في معتمدية الناظور بولاية زغوان بالوسط الشرقي التونسي، على الطريق الوطنية رقم 3، شمال قرية سيدي ناجي وجنوب غرب مدينة . ترقيمها البريدي هو 1163.


title: يوروكوبتر إيه أس 332 سوبر بوما

text: يوروكوبتر أي سي 332 سوبر بوما مروحية بمحركين متوسطة الحجم للاستخدام العسكري والمدني ، صممت وانتجت من قبل شركة إيروسباسيال الفرنسية ، حلق أول نموذج مبدئي لها عام 1978 وتعد المروحية الطراز الأحدث للطائرة العمودية بيوما.


title: البنك التجاري الكويتي

text: البنك التجاري هو مصرف كويتي أنشئ عام 1960. ويعتبر التجاري ثاني أقدم البنوك الكويتية كان يعمل بالنظام التجاري حتى قررت الجمعية العمومية للبنك التحول للنظام الإسلامي في عام 2014، ليصبح بذلك سادس بنك إسلامي في الكويت.


title: سبخة الجريبة

text: سبخة الجِرِيبَة هي سبخة تقع في ولاية سوسة في الوسط الشرقي التونسي، جنوب مدينة بوفيشة وشمال مدينة هرقلة.


title: سلطنة المهرة

text: سلطنة آل عفرار في قشن وسقطرى تسمى أحياناً الحكومة العفرارية وهي سلطنة شملت تاريخياً منطقة المهرة (تقع الآن في شرق اليمن) إضافةً إلى جزيرة سقطرى في المحيط الهندي. كان يحكمها سلالة بنو عفرار.


title: سلطنة المهرة

text: عاصمة سلطنة المهرة كانت في قشن إضافة إلى حديبو (كانت تسمى تمريده) في سقطرى. في عام 1886 أصبحت السلطنة محمية بريطانية ثم أصبحت فيما بعد جزءاً من محمية عدن. في الستينات من القرن الماضي رفضت الانضمام إلى اتحاد الجنوب العربي ولكنها بقيت تحت الحماية البريطانية كجزء من محمية الجنوب العربي الشرقية. في عام 1967 تم إلغاء السلطنة، وأصبحت المهرة جزءاً من جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي توحدت مع اليمن الشمالي في عام 1990 لتصبح الجمهورية اليمنية. اليوم المهرة هي محافظة في اليمن (دون سقطرى التي تتبع حضرموت حالياً).


title: سلطنة المهرة

text: بالإضافة إلى اللغة العربية فاللغة المهرية منتشرة في هذه المنطقة حيث تشترك المهرة ثقافياً مع منطقة ظفار في سلطنة عمان المجاورة والذي يتحدث سكانها أيضاً لغات غير العربية. إضافة إلى أهمية تجارة اللبان في المنطقتين وتشابه الجغرافية والمناخ الذي يختلف عن المناطق الصحراوية الأخرى المحيطة بهما، ويرجع ذلك إلى ظاهرة الخريف الموسمية.


title: سلطنة المهرة

text: آخر سلطان كان السلطان عبد الله بن عاشور مهري تزامن مع نهاية السلطنة عام 1967.


title: زواغة (توضيح)

text: زواغة قد تشير إلى:


title: زواغة (زغوان)

text: زُوَاغَة قرية تقع في معتمدية الناظور بولاية زغوان بالوسط الشرقي التونسي، على الطريق الجهوية رقم 132، شرق مدينة . ترقيمها البريدي هو 1160.


title: محمد الزيات

text:
درس في مدرسةالقيس الأبتدائيه ثم انتقل إلي مدرسة القيس الأعداديه ثم انتقل إلي مدرسة بنى مزار الثانوية.
من مواليد محافظة دمياط. حاصل على ليسانس الآداب جامعة القاهرة عام 1939. حصل على الماجستير عام 1941.دبلوم معهد الدراسات الشرقية عام 1941.
كان سفيرا لمصر بالامم المتحدة في الفترة من 1962م إلى 1964م
كان المتحدث الرسمي باسم الدولة من عام 1967م إلى 1969م
1972م كان وزيرا للاعلام
وبعد شهور كان وزيرا للخارجية
في أواخر أكتوبر 1973م عين مستشار لرئيس الجمهورية وظل كذلك حتى بلوغه المعاش في فبراير 1975مموقع وزارة الحارجية المصرية


title: جريازيف شيبونوف جي.إس.إتش-23

text: الجريازيف شيبونوف جي.إس.إتش-23 (روسية:Грьязев-Шипанов ГШ-23) هو مدفع طائرة سوفييتي مزدوج المواسير عيار 23 مم. صمم المدفع ليستخدم في الطائرات الحربية بشكل أساسي. دخل الخدمة عام 1965 وحل محل المدفع القديم نودلمان-ريختر إن.أر-23.


title: جريازيف شيبونوف جي.إس.إتش-23

text: يعمل الجي.إس.إتش-23 بنظرية مدفع "جاست" وهي تقنية طورها المهندس الألماني "كارل جاست" في عام 1916. وهو سلاح بماسورتين تعمل فيه ميكانيكية الماسورة الثانية بعمل الماسورة الأولى. يعطي هذا السلاح معدل إطلاق نار أعلى بكثير من سلاح ذو ماسورة واحدة فقط إلا انها لا يستطيع أن يضاهي معدل إطلاق النار لمدفع جاتلينج مثل المدفع الأمريكي إم-61 فولكان. لم يكن مبدأ مدفع جاست منتشرا في الغرب إلا أنها شهد تطبيقا واسعا على عدة أسلحة في الإتحاد السوفييتي.


title: جريازيف شيبونوف جي.إس.إتش-23

text: كان للمدفع نموذجين، ال GSh-23 والأكثر شهرة GSh-23L. وجه الاختلاف الرئيسي بينهما هو أن إضافة مكبح فوهة مما يضعف من قوة الارتداد. كان هذا المدفع هو الأساسي في طرازات الميج-21 المتاخرة (bis/SMT/MF/M). كل طرازات الميج-23.


title: جريازيف شيبونوف جي.إس.إتش-23

text: كما استخدم للدفاع عن خلفية القاذفات مثل التوبوليف تو-22 وبعض الطرازات المتأخرة من التوبوليف تو-95. في هذا الاستخدام كان لدى المدفع القدرة النادرة على إطلاق رقاقات تشتيت تحت حمراء ويهذه الطريقة عمل كسلاح وفي نفس الوقت كوسيلة دفاعية للصواريخ. كما وضع المدفع في المروحية ميل-24. كما استخدم في طائرات الشحن، تحديدا الإليوشن إل-76 وصممت الطائرة لتقبل تركيب الجي.إس.إتش-23 L في برج الطائرة الخلفي.


title: جريازيف شيبونوف جي.إس.إتش-23

text: استطاعت بعض طائرات الجيل الثاني من الميج-21 أن تحمل المدفع في جندول تحت جسم الطائرة، فحملت المدفع و 200 طلقة. استبدلت طريقة التركيب هذه في الموديلات التالية. كما وجدت عدة طريق أخرى لتثبيت المدفع على نقاط ثابتة خارجية لاستخدامه في القتال الجوي. استخدمت هذه الطريقة بشكل أساسي في السو-17/-20/-22


title: عين مذاكر

text: عَيْن مَذَاكِر قرية تقع في معتمدية النفيضة بولاية سوسة بالوسط الشرقي التونسي، على الطريق الجهوية رقم 133، جنوب شرق مدينة صواف وشمال غرب مدينة النفيضة. ترقيمها البريدي هو 4095. كان اسمها في العهد الروماني مِدِيكِّرَا .


title: خطة (رسم)

text: في مجال العمارة، الخطة هو نوع من أساليب الإظهار الهندسي، وبخاصة, نحصل على خطة المبنى بقطع حجم المبنى بمستوي أفقي بحيث يكون ارتفاعه - بالنسبة لمستوى البلاط- متر او متر ونصف. وعلى اية حال يجب ان يكون ارتفاعه أكبر بقليل من ارتفاع برطاشة فتحات النوافذ. بعد عملية القطع, يتم اسقاط الجزء السفلي من المبنى - بالنسبة لمستوى القطع- على مستوى افقى الذي عادة ما يتطابق مع مستوى البلاط (الذي يسمى مستوى الاسقاط الاول). علما بأن الاسقاط يتم باتجاه عمودي على مستوى الاسقاط.


title: خطة (رسم)

text: خطط البناء كانت معروفة في منذ العصور القديمة: مثلا سيفيران فورما اوربيس (Forma Urbis severiana) من القرن الثالث. ومن الأمثلة المعروفة في العصور الوسطى المبكرة خطة دير سانت غالن.


title: خطة (رسم)

text:
في مرحلة التصميم، تحديد خطة المبنى ينطوي عليها أيضا طريقة استخدام المبنى – لأن لها علاقة بالمسارات الداخلية والخارجية.
كما يمكن استخدام مصطلح الخطة أيضا لمجموعات من المباني، او لحي في المدينة، أو جزء من المدينة أو المدينة بأكملها، على الرغم من أن في هذه الحالات يجب استخدام المصطلح التقني للخطة وهو بلانيمتري(Planimetry) , أي قياس المساحات المستوية.


title: خطة (رسم)

text: انتشار استخدام الخطة كنوع من الاظهار المعماري , أدى إلى أنها اصبحت عنصر معماري مستقل في حد ذاته، كمفهوم او كسمة من سمات مبنى. أي يتم استخدامها في تعبيرات محددة مثلا خطة دائرية، خطة مصلبة، خطة مركزية (pianta centrale)، خطة برأسين (أي باثنين من المذابح المتقابلة)، ... الخ.


title: خطة (رسم)

text: لتمثيل الفراغ المعماري نحن بحاجة إلى الإسقاطات العمودية (طريقة مونج), وبسبب وجود السقف والجدران التي تمنع من رؤية الفراغات الداخلية, نحن بحاجة إلى استخدام مستويات قاطعة. التي عادة ما تكون نوعين, وهما:


title: خطة (رسم)

text: كما قلنا الخطة هي مقطع افقي لكيان معماري اجري بواسطة مستوى افقي على ارتفاع متر تقريبا من مستوى البلاط. في الخطة يتم رسم الأجزاء المقطوعة وأيضا تلك الموجودة اسفل مستوى القطع (او المهمة اعلاه). وللتمييز بين اسقاطات الاجزاء المقطوعة وتلك الغير مقطعوعة, يتم استخدام سماكة خطوط مختلفة. عادة في الخطة المعمارية يتم استخدام 3 أنواع من الخطوط، ويمكن أن يكونوا أكثر وفقا لنوع التصميم ولكن هذه هي الأكثر أهمية :


title: خطة (رسم)

text: الخِطة من عملية اختطاط الأرض, أي تعليم الأرض للبناء عليها.


title: نبيل معلول

text: نبيل معلول (ولد في 25 ديسمبر 1962)، هو لاعب دولي تونسي سابق ومدرب كرة قدم حالي يدرب حالياً نادي الدحيل.


title: نبيل معلول

text: إنضم عام 1975 إلى فريق الترجي الرياضي التونسي وتدرج في صفوفه وفي 6 ديسمبر 1981 لعب أمام الملعب التونسي (3-0) أولى مبارياته مع الأكابر. أصبح معلول طوال الثمانينات أحد ركائز الفريق متحصلا معه على ألقاب عدة. ورغم أنه لاعب وسط إلا أنه كان أحد أبرز هدافي الفريق لا سيما كإخصائي تنفيذ ضربات الجزاء. انتقل عام 1989 إلى نادي هانوفر الألماني وظل هناك عامين قبل أن يعود إلى الترجي. انتقل عام 1993 إلى نادي أهلي جدة ثم إنضم عام 1994 إلى صفوف النادي الرياضي البنزرتي. وفي صيف 1995 فجر معلول مفاجأة من العيار الثقيل بانضمامه للنادي الإفريقي الخصم اللدود للترجي . أمضى معلول موسما ناجحا مع النادي الإفريقي متحصلا معه على الثنائي البطولة العربية للأندية الفائزة بالكؤوس والبطولة المحلية قبل أن يعتزل اللعب. لعب معلول 74 مباراة دولية مع المنتخب التونسي مسجلا 11 هدفا ، وقد شارك معه في الألعاب الأولمبية بسيول عام 1988. في بداية التسعينات أصبح معلول من أهم دعائم الفريق وصانع ألعابه وقد شكلت إصابته قبيل كأس إفريقيا 1994 خسارة فادحة للفريق الذي لم يستطع بدونه تخطي الدور الأول.


title: نبيل معلول

text: بدأ معلول مشواره كمدرب مع أولمبيك خريبكة، وفي عام 2002 عين مدربا وطنيا مساعدا لروجي لومار وقد استطاع الثنائي قيادة المنتخب التونسي إلى الفوز بكأس إفريقيا 2004. بعد كأس إفريقيا ترك معلول خطته في الإطار الفني للمنتخب ليدرب النادي الإفريقي ثم النادي الرياضي البنزرتي. عام 2006 عاد إلى خطته الأصلية في المنتخب واستمر فيها إلى 2008 تاريخ رحيل روجي لومار. وفي 27 ديسمبر 2010 عين مدربا للترجي الرياضي التونسي عوضا عن ماهر الكنزاري . وفي أوآخر عام 2014 عين مدربا للمنتخب الكويتي قبل شهر واحد من إنطلاق بطولة كأس آسيا 2015.


title: نبيل معلول

text: وإضافة إلى التدريب برز معلول أيضا كمحلل رياضي أولا مع قناة أبوظبي الرياضية ثم مع راديو وتلفزيون العرب وحاليا مع بي إن سبورت.وفي ربيع سنة 2017 تم تسميته علي رأس المنتخب التونسي لكرة القدم أملا بالظفر ببطاقة عبور نحو كأس العالم 2018 وخاض حتي الآن مباراة وحيدة أمام المنتخب المصري إنتهت بفوز نسور قرطاج بهدف وحيد.


title: كمال إيدير

text: كمال إيدير (تونس العاصمة، 26 سبتمبر 1952 - )، هو موظف سام ومسيّر رياضي تونسي تولى بين نوفمبر 2005 وماي 2010 رئاسة جمعية النادي الإفريقي. يحمل إيدير دكتوراة في الصيدلة وقد عمل كأستاذ مساعد في كلية الصيدلة بالمنستير وكمدير متفقد عام بالصيدلية المركزية وهو يتولى حاليا إدارة وحدة الصيدلة والدواء في وزارة الصحة العمومية. لعب في فريق كرة اليد للنادي الإفريقي كما انتمى إلى المنتخب الوطني. نشط لعدة سنوات في صلب الهيئة المديرة للإفريقي تحت رئاسة فريد عباس وشريف بلامين وتولى منصب النائب الأول للرئيس لمدة 3 سنوات. وفي 26 نوفمبر 2005 عوض شريف بلامين. بعد موسمين بدون تتويج تمكن الفريق تحت رئاسته وإشراف المدرب الجزائري عبد الحق بن شيخة من إحراز البطولة بعد 12 عاما من الانتظار. في موسم 2008-2009 تحصل الفريق على كأس شمال أفريقيا للأندية البطلة، إلا أنه خسر لقب البطولة في الأمتار الأخيرة أمام فريق الترجي الرياضي التونسي. في ماي 2009 أعرب إيدير عن نيته عدم مواصلة المشوار على رأس النادي قبل أن يتراجع عن قراره. بقي على رأس الإفريقي موسما آخر قبل أن يستقيل في 28 ماي 2010 صحبة أعضاء الهيئة المديرة بعد نهاية موسم صعبة عرف فيها الإفريقي أزمة مالية. تولى إيدير لعدة سنوات رئاسة دائرة المنزه البلدية كما تولى منصب نائب رئيس بلدية تونس ورئاسة اللجنة التنظمية لكأس العالم لكرة اليد 2005 التي أقيمت بتونس ، وقد سبق له الانتماء للجنة المركزية للتجمع الدستوري الديمقراطي الحاكم.


title: من هدى القرآن

text: تفسير من هدى القران هو كتاب تفسير للقرآن من تأليف المرجع الشيعي والمفكر الإسلامي اية الله محمد تقي المدرسي. اعتمد المؤلف في تفسيره على منهجية التدبر المباشر في آيات القرآن، واستلهام معانيه من القرآن ذاته. فقد صدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب في ثمانية عشر مجلداً عام 1409هـ.


title: من هدى القرآن

text:
محمد تقي المدرسي هو عالم ديني وكاتب ومفكر إسلامي، وهو ابن محمد كاظم بن محمد باقر المدرسي، ولد في مدينة كربلاء سنة 1945م. تابع دراساته الدينية على ايدي علمائها الكبار منهم آية الله يوسف الخرساني. هاجر الى الكويت في مطلع عام 1971م، ثم هاجر إلى طهران عام 1979م مع انتصار الثورة الإسلامية في إيران، وساهم في تأسيس حوزة القائم في طهران وفروعها خارج ايران. عاد إلى العراق عام 2003م.
يعد آية الله المدرسي من المرجعيات الدينية الشيعية المعاصرة، وهو عمل على تطوير الحوزات العلميّة عن طريق تنظيمها وتحديث برامجها وفق الحاجات الراهنة.


title: من هدى القرآن

text: له العديد من الكتب والمؤلفات والبحوث تجاوزت المئتين، منها: التمدن الإسلامي، معالم الحضار الإسلامية، تفسير من هدى القرآن، التشريع الإسلامي و...


title: من هدى القرآن

text: يعتمد التفسير في أسلوبه على محاولة استنباط مفاهيم الإسلام بالنسبة للحياة عن طريق التدبر في ايات القرآن. حيث دأب المؤلف في تفسيره على إبراز الجوانب الاجتماعية والتربوية للآيات، مستهدفاً علاج مشكلات الإنسان، فهو يناقش المسائل الدنيوية التي تهم المسلم في حياته الاجتماعية من خلال آيات القرآن كالزواج والطلاق والجهاد وغيره كذلك يناقش المسائل الاخروية التي تتعلق بالآخرة والثواب والعقاب.


title: من هدى القرآن

text: احتوى المجلد الأول من التفسير على بعض البحوث التمهيدية، طالما كانت موضع خلاف بين الطوائف المختلفة من الامة، فيناقشها بأسلوب علمي، ومن هذه البحوث مبحث المحكم والمتشابه ومبحث التفسير بالرأي وغيره. ثم يبدأ التفسير في بداية كل سورة ببيان عدة روايات مسنودة تبين فضيلة تلك السورة. ثم يبين الاطار العام للسورة، فيقوم بالتعريف بآياتها مكية أو مدنية، وعدد آياتها وترتيبها النزولي وترتيبها في المصحف، كاشفاً عن محتواها العام، ومن ثم يأخذ مجموعة مجوعة من آيات كل سورة، فيشرح فيها معناها. وبالنسبة للمصادر التي استخدمها المؤلف فانه اعتمد على تفسير مجمع البيان بشكل رئيسي كما استفاد كثيرا من تفسير الميزان وتفسير الصافي.


title: من هدى القرآن

text: بدأ المؤلف في تفسير القرآن عام 1398هـ، وانتهى منه عام 1409هـ. وقد طبعت الطبعة الأولى عام 1409هـ. كما طبعت الترجمة الفارسية للتفسير تحت عنوان "تفسير هدايت" عام 1412هـ في 18 مجلد، وقد أشرفت على الترجمة أستان قدس رضوي بمشهد. ومن ثم صدر بحلة جديدة في العام 1430هـ في اثني عشر مجلداً بإضافة مجلد كدليل مفهرس لموضوعات التفسير.


title: جيش الهند البريطاني

text: الجيش البريطاني الهندي هو جيش الهند البريطانية شكل عام 1895 بعد إطلاقه رسميا على الجيوش الثلاثة المتواجدة في الهند وهي كل من جيش مدراس وجيش بومبي وجيش البنغال وظل الجيش قائماً حتى استقلال الهند عام 1947، شارك الجيش في الحرب العالمية الأولى وتألف على أكثر من 500 ألف فرد كما شارك أيضا في الحرب العالمية الثانية بمليونين ونصف جندي.


title: جيش الهند البريطاني

text: قائد الجيش الهندي هو حاكم الهند المعين من قبل بريطانيا، بعد استقلال الهند ضمت عناصر هذا الجيش إلى جيوش باكستان والهند وبنغلادش.


title: دجبة

text:
دِجِبّة قرية تقع في معتمدية تيبار بولاية باجة بالشمال الغربي التونسي. كان اسمها في العهد الروماني تِيگِيبّا بُورِ .
بلغ عدد سكّانها 3641 ساكن سنة 2004 . ترقيمها البريدي 9042. من أهم الغراسات في دجبة نذكر التين ، السفرجل (3 أنواع) و الزيتون (15 نوعا) ، كما تحتوي المنطقة على 560 نبتة طبّية.


title: باليه أمريكي

text: الباليه الأمريكي هو أحد أسليب الرقص المستحدثة في الباليه. نشأ في العام 1988 حين قامت إحدى راقصات الباليه الإيطالي بتعزيز حركات الباليه من حيث رفعة الأرجل واليدين والرقبة بقوة، وبعض الحركات الصعبة من الجمباز مثل العجلة والقفز العالي، ولهذا قامت بتعليمه لبعض الفتيات في الولايات المتحدة لاول مرة و لهذا سمي "بالباليه الأمريكي".


title: ممنون الأصغر

text: تمثال ممنون الأصغر أحد تمثالين نصفيين ضخمين مصنوعين من الغرانيت من مصر القديمة من المعبد الجنائزي المعروف باسم "الرامسيوم" في طيبة جنوبي مصر، يصور الفرعون رعمسيس الثاني يرتدي غطاء الرأس الملكي المخطط، مع إكليل الكوبرا (أفعى الكوبرا أو الأوريوس ""Uraeus"").


title: ممنون الأصغر

text:
ليس من المعروف من قام بنحت التمثال، إلا أن العام الذي نحت فيه هو 1270 قبل الميلاد. يبلغ طول التمثال 2.7 متر ارتفاعا، ومترين عرضا عند الأكتاف، ويزن 7.25 أطنان، وتم نحته من صخرة غرانيت واحدة ملونة، غيما أن لون موقع العينين مختلف عن لون باقي أجزاء التمثال.
فشل رجال نابليون في نقل هذا التمثال إلى فرنسا خلال حملة 1798. وفي العام 1815 وأثناء فترة حكم محمد علي، وبناء على فكرة من صديقه يوهان لويس بوركهاردت بنقل التمثال إلى بريطانيا قام القنصل البريطاني العام في مصر آنذاك هنري سالت بتوظيف المستكشف وخبير المصريات الإيطالي جوفاني باتيستا بلزوني الذي قام بنقل التمثال الضخم من الأقصر عبر نهر النيل إلى الإسكندرية ومنها إلى لندن، حيث قام سالت بعد ذلك بمنحه للمتحف البريطاني والذي لا يزال معروضا فيه حتى اليوم.


title: طب الجلد

text: طب الجلد أو علم الجلد وأمراضه هو تخصص طبي يُعنى بالأمراض التي تصيب الجلد والأغشية المخاطية كما وُيعنى أيضاً بأمراض الأظافر والشعر وهو مرتبط تقليدياً بالأمراض المنتقلة عن طريق الجنس (طب الأمراض المنقولة جنسيا)، وكثيراً مايسمى الطبيب المختص بهذا الفرع الطبي بطبيب الأمراض الجلدية والزهرية. يعد الجلد العضو الأكثر مرئيةً للآخرين, كما وأنه العضو الأكثر عرضة للتأثيرات البيئية المحيطة. يعد هذا العضو ذو تداخل مع العديد من الأعضاء الداخلية الأخرى كالغدد الصم والجهاز العصبي المركزي فهو يتأثر بالإشارات الواردة من هذه الأعضاء ويبدو ذلك واضحاً من خلال تغير لونه، وكمثالها حالة الخجل حيث يصبح الجلد وردي اللون وذلك بفضل شبكة الأوعية الشعرية المتوزعة في أدمة الجلد والتي تتوسع بشكل تالي لهذه الإشارات الواردة من الجهاز العصبي المركزي. مثال آخر هو تفاقم بعض الأمراض بشكل تالي للشدة النفسية التي يتعرض لها للمريض, كما في حالة تفاقم مرض الصدفية Psoriasis أو حب الشباب Acne. أيضاً فإن الجلد يعد مرآة للجسم فهو يعكس الحالة الداخلية للجسم في كثير من الأمراض.


title: طب الجلد

text: استخدم مصطلح طب الجلد لأول مرة في العام 1764 باللغة الفرنسية Dermatologie, وباللاتينية Dermatologia في العام 1777, ولاحقاً بالإنكليزية Dermatology لأول مرة في العام 1819. واشتقت كلمة Dermatologie من الأغريقية (δέρματος" (dermatos), genitive of "δέρμα" (derma" والتي تعني الجلد skin والـlogy وتعني دراسة علم ما study.


title: طب الجلد

text: تم تمييز الأمراض الجلدية منذ فجر التاريخ حيث تم علاج بعضها واستعصى البعض الآخر. في العام 1801 أصبحت مدرسة الأمراض الجلدية العظيمة في مشفى القديس لويس في باريس Hôpital Saint Louis أول مدرسة من نوعها في العالم, في حين أن أول المراجع textbook في هذا المجال كان للطبيب الإنكليزي Willan's 1798-1808 وأطلس الأمراض الجلدية لأليبير Alibert's 1806-1814. في العام 1952 حقق طب الجلد قفزةً نوعية مع Dr.Norman Orentreich والذي كان رائداً في أمراض الأشعار.


title: تومانسكي أر-29-300

text: التومانسكي أر-29 هو محرك نفاث سوفييتي من إنتاج مكتب تصميم تومانسكي. زود الأر-29 الطرازات الأخيرة من الميج-23 وكل طرازات الميج-27. صمم المحرك تحت قيادة قنسطنطين كاشاتوروف. في نقس الوقت طورت ليولكا محرك منافس هو الليولكا إيه.إل-21 والذي كان بنفس القوة ولكن مع استهلاك أقل للوقود. تقرر استخدام الليولكا إيه.إل-21 في السو-17 والسو-24 وتزويد الميج-23 B بالأر-29-300.


title: ميكويان ميج-27

text: الميكويان ميج-27 (روسية: Микоян МиГ-27) (لقب تعريف الناتو: فلوجر دي/جيه Flogger-D/J) هي طائرة هجوم أرضي سوفييتية من تصميم مكتب ميكويان.


title: ميكويان ميج-27

text: صنعت الميج-27 في الهند أيضا بواسطة شركة هندوستان آيرونوتيكس برخصة تحت اسم "بهادور". تعد الميج-27 تطورا من الطائرة المقاتلة ميج-23 إلا أنها خصصت لمهام الهجوم الأرضي. وعلى العكس من الميج-23 لم تنتشر الميج-27 بشكل كبير خارج الاتحاد السوفييتي وروسيا لأن معظم الدول حبذت شراء الميج-23 BN والسوخوي سو-25 بدلا منها. ما زالت الميج-27 في الخدمة في القوات الجوية الهندية والسريلانكية فقط في مهام الهجوم الأرضي. كل الطائرات في خدمة القوات الجوية الروسية والأوكرانية خرجت من الخدمة.


title: ميكويان ميج-27

text: تتشارك كل من الميج-27 والميج-23 في نفس الهيكل والجسم ولكن مع تعديل شكل أنف الطائرة والذي دخل لأول مرة في الميج-23 B بدون رادار لتعطي منظر جانبي مائل لأسفل وذلك لتحسين مدى الرؤية للطيار وباحث ليزري عن الأهداف. ولهذا أعطيت الطائرة بين طيارين الاختيار لقب "بالكون" أي "الشرفة" وذلك بسبب زيادة مجال الرؤية من قمرة القيادة. كما تم زيادة تدريع قمرة الطيار بالإضافة إلى أنظمة هجوم أرضي وأنظمة ملاحة جديدة كليا.


title: ميكويان ميج-27

text:
لأن الميج-27 صممت لتطير معظم الوقت على ارتفاعات منخفضة، لم تكن هناك حاجة للتعقيدات مثل مداخل الهواء ومخارج العادم المتغيرة والمنحدرة مثل تلك الموجودة في الميج-23، فاستبدلت بمداخل ثابتة وبسيطة مما خفف من وزن الطائرة ومتطلبات الصيانة. كما كان للطائرة معدات هبوط أكبر وأثقل وأكثر قدرة على الاحتمال وذلك لتسهيل عملها من المطارات الرديئة.دخلت الطائرة في الخدمة مع القوات الجوية السريلانكية في عام 2000, ومنذ ذلك الحين، لوحظت ايجابيات هذه الطائرة من حيث أهداف القصف الإستراتيجي وتقديم الدعم الجوي القريب. في أغسطس 2000، تحطمت طائرة من طراز ميج 27 بالقرب من مطار باندارانيكا الدولي - سريلانكا, مما أسفر عن مقتل قائدها الأوكراني. في يوليو 2001 تم تدمير طائرة من طراز ميج-27 خلال هجوم لنمور التاميل على قاعدة للقوات الجوية. كما تحطمت طائرة في البحر بالقرب من مطار باندارانيكا في يونيو 2004. لعبت الطائرة دوراً مهماً في هزيمة سريلانكا لنمور التاميل.
في 27 مايو 1999 خلال حرب كارجيل فُقدت طائرة من طراز ميج-27 إلى جانب طائرة أخرى من طراز ميج-21, حيث كانتا في دعم للهجوم البري الهندي في منطقة كشمير, قفز كلا الطيارين من طائرتهما، لكن ألقي القبض على أحدهما من قبل القوات الباكستانية, بينما الآخر فيُعتقد أنه قفز من طائرته بسلام لكنه قُتل في وقت لاحق من جانب الباكستانيين.
في منتصف فبراير 2010, أوقفت القوات الجوية الهندية استخدامها لطراز الطائرات ميج-27 بعد تحطم طائرة في 16 فبراير 2010 في بنغال الغربية أحد أقاليم الهند, ويعزى هذا الحادث إلى خلل في محركات البحث، حيث يشتبه أنه حصل خلال إصلاح شركة شركة هندوستان آيرونوتيكس للطائرة. منذ عام 2001 تحطمت 13 طائرة من طراز ميج-27 في حوادث مختلفة.


title: ميكويان ميج-27

text:
وكانت هذه أول طائرة صُنعت من عائلة الميج-27 ولقب تعريف الناتو لها هو Flogger-D.
لقب تعريف الناتو لها هو Flogger-J2، وهي من أكثر الطائرات الميج-27 سوفييتية الصنع تطوراً، حيث أضيف إليها نظام الليزر ومدعوماً بالأسلحة الكهروضوئية ومضافاً إليها مدفع.
لقب تعريف الناتو لها هو فلاجر-جي . وكان هذا النوع هو من الأرخص في هذه العائلة، وهو كذلك أفضل بكثير من نوع ميغ 23B، ميغ 23BN، وميج-27 (ميغ 23BM)، بالإضافة إلى كهربائيتها الضوئية وتردداتها الراديوية. كما أنها توفر نظام هجوم آلي وإطلاق للذخائر. ومع ذلك، لم يكن هذا الطراز ناجحاً بسبب ارتداد المدافع الثقيلة أثناء تشغيلها، كما أن إطلاقها للأعيرة النارية قد يؤدي إلى ضرر بهيكل الطائرة على المدى البعيد. تدخل هذه الطائرة حالياً في الخدمة مع القوات الجوية السريلانكية.
وهو طراز مطور من الميج 23BM
هذه هي الفئة التصديرية للهند، صدرت عام 1986 على هيئة أجزاء ليتم تجميعها في الهند محليا.
تطوير هندي للفئة "ميج-27L" عام 1988، كما زودت فرنسا هذه الفئة بأجهزة إلكترونية وملاحية فرنسية. ومن شأن هذا التطوير إضافة نظام مضاد للسفن. يتوقع أنه قد يصل عدد الطائرات المطورة من الميج-27ML إلى ميج-27H إلى 140 طائرة.مُنحت جميع طائراته للدول المنشقة عنه


title: ميكويان ميج-27

text: خصائصها العامة


title: ميكويان ميج-27

text: الآداء


title: وادي قنونا

text:
وادي قنونا أو وادي قنونى يعد واحدا من أكبر الاودية في جنوب غرب المملكة العربية السعودية حيث يبلغ اجمالي طوله حوالي 108 كيلو متر و يقع في محافظة العرضيات بمنطقة مكة المكرمة العرضية الشمالية
تبدأ روافد هذا الوادي من اعالي جبال الحجاز من بلاد العوامر جنوب غرب وادي العشر إلى بلاد بني المنتشر ويتجه في جريانه منحدرا نحو الغرب بأتجاه مدينة القنفذة حيث يعد من أكبر أودية تهامة السعودية. يمتاز هذا الوادي بغزارة مياهه وعذوبتها وبكثرة بساتينه وتنوع محاصيله الزراعية التي منها القمح و الدخن و السمسم والتي كانت تنتج بكميات تجارية سابقا ويشتهر بزراعة النخيل ويسكنة منذ القدم بني بحير من قبيلة بلقرن .


title: وادي قنونا

text: يبلغ طول وادي قنونة 140 كم ، ومتوسط انحداره 10,7 متر/كم


title: وادي قنونا

text: منبع وادي قنونة من جبل البلس، ويصب في البحر الأحمر شمال القنفذة وأهم روافده وادي لحيان


title: وادي قنونا

text: من أشهر البلدات التي تقع حول وادي قنونا:


title: وادي قنونا

text: يعتبر وادي قنونا من أكبر أودية تهامة ويسكنة بني بحير من قبيلة بلقرن المعروفة وتسكن بالقرب منه بعض القبائل أشهرها بني زيد من قبيلة كنانة و بني زبيد من قبيلة حرب بني عيسى من قبيلة العيوس


title: كثافة الشحنة

text: كثافة الشحنة الخطية، السطحية، أو الحجمية، وهي كمية الشحنة الكهربائية، المارة في خط، أو سطح، أو حجم معين. يتم قياس كثافة الشحنة بوحدة الكولوم لكل متر (C/m)، أو الكولوم لكل متر مربع (C/m²)، أو الكولوم لكل متر مكعب (C/m³).بما أنه هناك شحنات موجبة وشحنات سالبة، لذلك يمكن لكثافة الشحنة أن تأتي سالبة القيمة.


title: كثافة الشحنة

text:
بالنسبة للحالة الخاصة للتجانس، كثافة الشحنة التي تكون غير معنمدة على الموقع تساوي :
formula_1 المعادلة يتم تبسيطها إلى:


title: كثافة الشحنة

text: الإثبات أو البرهان لهذا بسيط، نبدأ بتعريف الشحنة لأي حجم معين:


title: كثافة الشحنة

text:
ثم تعريف التجانس، formula_4 ثم نتخلى عن الثابت formula_1 ونفاضل الصيغ الثابتة والغير ثابتة، وباستخدام خصائص التكامل نستطيع أن نبعده خارج التكامل مما ينتج :
إذاً,


title: كثافة الشحنة

text: البرهان المكافئ لكثافة الشحنة الخطية أو السطحية تتبع الخطوات السابقة كما بالأعلى.


title: كثافة الشحنة

text: في ميكانيكا الكم ، كثافة الشحنة ترتبط بدالة الموجة عبر المعادلة formula_8


title: كثافة الشحنة

text: عندها يتم تعامد دالة الموجة كالتالي


title: كثافة الشحنة

text: كثافة الشحنة تظهر في المعادلة المستمرة، والتي تنتج من معادلات ماكسويل في النظرية الكهرومغناطيسية.


title: درجة حرارة مطلقة

text: درجة الحرارة المطلقة هي درجة الحرارة المقاسة على أساس الصفر المطلق ، ووحدتها كلفن. والعلاقة بين الصفر المطلق والصفر المئوي أن الصفر المطلق 273.15 يعادل درجة تحت الصفر المئوي . مثلاً، إذا كانت درجة حرارة الغرفة 20 درجة مئوية ، تكون بالكلفن = 20 + 273 = 293 كلفن.


title: درجة حرارة مطلقة

text: في الفيزياء والكيمياء يعتبر الصفر المطلق ثابتاً طبيعياً، وهو أقل درجة حرارة على الإطلاق. ومن المستحيل الوصول إليها تماماً، لأن القانون الثالث للديناميكا الحرارية ينص على عدم إمكانية الوصول إلى الصفر المطلق ، وذلك بسبب التناسب الطردي بين الحجم والحرارة. ونتيجة لهذه العلاقة الطردية، فإذا بلغ جسم ما درجة الصفر المطلق فسوف يكون حجمه صفر. وإضافة إلى ذلك فإن الوصول إلى درجة الصفر المطلق يستلزم شغلاً هائلاً جداً . لأن التبريد يحتاج إلى طاقة ، أنظر إلى الثلاجة مثلا فهي تعمل بالطاقة الكهربية ، وكلما رغبنا في درجة حرارة أقل ، مثلا من -3 درجة مئوية إلى -11 أو -18 درجة مئوية فإن الثلاجة تستهلك طاقة أكبر ، ويزداد هذا الشغل زيادة متزايدة الكبر كلما اقتربنا من "الصفر المطلق".


title: درجة حرارة مطلقة

text: تنشأ الحرارة من الاهتزاز العشوائي للجسيمات التحت مجهرية المكوّنة للمادة (مثل الجزيئات والذرات). تُشكّل هذه الحركات طاقة حركية في المادة. وعلى وجه الخصوص أكثر، درجة الحرارة المطلقة لأي مقدار من المادة هي قياس متوسط الطاقة الحركية لنوع محدد من الحركة التذبذبية والاهتزازية للجسيمات المكوّنة للمادة، وتسمى "الحركات الانتقالية". الحركات الانتقالية أمر عادي، فجسم كامل يتحرك في فضاء ثلاثي البعد تتحرك الجسيمات فيه وتتبادل الطاقة في اصطدامات. الصورة على اليمين تظهر الحركة الانتقالية في الغازات، وتحتها صورة أخرى تظهر الحركة الانتقالية في المواد الصلبة. نقطة الصفر في درجة الحرارة المطلقة (الصفر المطلق) هي درجة الحرارة التي تكون عندها الجسيمات المشكلة للمادة قريبة لدرجة أنها تتوقف تماماً عن الحركة، حيث تبقى الطاقة الحركية هي 0 عند درجة الصفر المطلق.


title: درجة حرارة مطلقة

text: في كل مكان في العالم يقوم العلماء بالقياس بواسطة وحدات "Si" (نظام الوحدات الدولي)، وفي نظام الوحدات هذا تقاس درجة الحرارة المطلقة بوحدة "الكلفن" ورمزها هو "ك" (K). لكن بالرغم من ذلك، ففي الولايات المتحدة يستخدم "مقياس رانكين" لقياس درجة الحرارة المطلقة في العديد من مجالات الهندسة.


title: درجة حرارة مطلقة

text: تم باتفاق دولي تعريف مقياس الكلفن بنقطتين: الصفر المطلق والنقطة الثلاثية للماء. الصفر المطلق هو أخفق حرارة في الطبيعة، وهو يُمثل درجة 0 ك أو 273.16ْ- مئوية. أما النقطة الثلاثية للماء فهي درجة 273.16 ك أو 0.01ْ مئوية. يُحقق هذا التعريف ثلاثة أشياء:


title: درجة حرارة مطلقة

text: 1. يُثبّت مقدار وحدة الكلفن بأنها جزء من 273.16 بالضبط من النقطة الثلاثية للماء.


title: درجة حرارة مطلقة

text: 2. يُحدد مقدار درجة الكلفن بأنه مساوٍ تماما للدرجة المئوية الواحدة (من حيث زيادة الحرارة بزيادة كل درجة).


title: درجة حرارة مطلقة

text: 3. يُحدد الفرق بين نقطة الصفر في كل من المقياسين، حيث تبلغ درجة الصفر المئوي 273.16 بالضبط على مقياس الكلفن.


title: يوكوزونا

text: يوكوزونا هي أعلى مرتبة من مراتب مصارعي السومو المحترفين.


title: يوكوزونا

text: يأتي اسم يوكوزونا من اسم الحبل الذي يربطه اليوكوزونا على خصره، وهو الوحيد الذي يسمح له بربط حبل أبيض مصنوع من الخيش، حيث كلمة "زونا" (綱) تعني "حبل".


title: يوكوزونا

text: عندما يحصل المصارعة على مرتبة يوكوزونا، فإنه يحتفظ بهذا اللقب مدى الحياة حتى يتقاعد ما لم تطرأ ظروف خاصة.


title: يوكوزونا

text: في الوقت الحاضر يعد اليوكوزونا ممثلاً عن جميع مصارعي السومو، بالإضافة إلى مرتبته ك "يوريشيرو" (وسيط للكامي).


title: تومانسكي أر-25

text: التومانسكي أر-25 هو محرك نفاث من تصميم مكتب تومانسكي السوفييتي. الأر-25 هو تطور من المحرك أر-13 والذي بدوره تكور من المحرك الناجح الأر-11. استخدمت هذه المحركات الثلاثة في الطائرة الاعتراضية ميج-21.


title: تومانسكي أر-25

text: الأر-25 هو محرك سريان محوري وذو ملف مزدوج. كما تم تغير الضاغط عن هذا الذي في الأر-13 وزيادة نسبة الضغط العامة في المحرك، واستخدام حارق خلفي متغير من مرحلتين، واستخدام أكبر لمعدن التيتانيوم.


title: تومانسكي أر-25

text: كان الأر-25 مميزا في أنه تم إضافة مضخة وقود ثانية في مرحلة الحارق الخلفي. بتفعيل هذه المضخة الثانية يستطيع المحرك تحقيق 96.8 كيلو نيوتن على ارتفاع 4000 متر فوق منسوب سطح البحر. الحد القصى للتشغيل هو دقيقة واحدة خلال التدريب على عراك الكلاب وثلاث دقائق في المعركة الحقيقية ولكن للطوارئ فقط لأنه إذا استخدم أكثر من هذه المدة يؤدي هذا إلى سخونة المحرك والانفجار. استخدام هذه الخاصية أيضا يتطلب أن يتم عمل صيانة وفحص للمحرك كل مرة بعد هبوط الطائرة، وكل دقيقة من عمل هذه الخاصية تساوي ساعة كاملة من عمل المحرك.


title: سيرة مدينة (كتاب)

text: عمل يقع بين التاريخ والرواية رصد فيه عبد الرحمن منيف لكل جوانب المكان الذي عاش فيه طفولته من علاقات الناس واهتماماتهم وطقوسهم في الاحزان والافراح. ومثل العمل وثيقة تاريخية خصبة للحالة الثقافية والسياسة لعمان الاربعنيات موثقة بأسماء الأماكن والشخصيات رغم حرصه على أن تكون المقاربة غير تاريخية وغير روائية كذلك.


title: سيرة مدينة (كتاب)

text: تلقي "سيرة مدينة" ضوءا رفيعا على سيرة حياة عبد الرحمن منيف وكذلك من حوله خاصة جدته التي ظلت الرابط الحي بينه وبين العراق (حيث تنتهي سيرة مدينة بذهاب عبد الرحمن منيف للدراسة) وهي رغم قلة الخصوصية أكثر الأعمال اقترابا من أحداث حياته.


title: سيرة مدينة (كتاب)

text: عمان التي صورها عبد الرحمن منيف في سيرة مدينة هي نواة تصوره للمدينة في كامل مشروعه الروائي وربما أراد أن يكشف للقراء والنقاد العنصر المكون -مع بغداد التي تظهر في آخر سيرة مدينة - للمدن التي ابتدعها في روايته (موران في الآن.. هنا أو شرق المتوسط مرة أخرى وعمورية في عالم بلا خرائط)


title: سيرة مدينة (كتاب)

text: عرف العمل في طبعات متأخرة (بداية من 2004) إضافة تخطيطات منيف لرسم شخصيات هذا العمل بأسلوب فريد غير أكاديمي وقد احتفى بهذه التجربة صديقه الرسام العراقي مروان قصاب باشي.


title: فيروس الإنفلونزا أ H3N8

text: فيروس الإنفلونزا أ H3N8 هو أحد أنماط فيروس الإنفلونزا أ و مستوطن في الطيور و الكلاب و الحصن.


title: فيروس الإنفلونزا أ H3N8

text: يتوقع أن فيروس H3N8 سببت وباء الإنفلونزا إما عام 1889 أو 1900، و بعض المصادر تشير إلى أن وباء عام 1889 سببه الفيروس إنفلونزا الطيور. كما أن المصادر التاريخية لا تؤكد إصابة الإنسان بهذا الفيروس.


title: فيروس الإنفلونزا أ H3N8

text: و وجدت دراسة تمت في عام 1997 أن الفيروس H3N8 سبب الإنفلونزا لأكثر من ربع البط البري.


title: مهرجانات اليابان

text: مهرجانات اليابان وتسمى باليابانية ماتسوري تغطي في العادة المهرجانات التقليدية اليابانية التي يعود معظمها إلى أصول دينية من الشنتو أو البوذية أو انتقلت إلى اليابان من الثقافة الصينية.


title: مهرجانات اليابان

text: تعقد المهرجانات في اليابان على مدار العام، وتكثر على الغالب في فترات الربيع والصيف والخريف.


title: مهرجانات اليابان

text: أصل كلمة ماتسوري (祭) أو (祀り) تعني عبادة الإله (كامي).


title: مهرجانات اليابان

text: نسرد في ما يلي بعض المهرجانات التي تجري في اليابان:


title: أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا

text: أنطونيو لوبيز دي سانتا أنا ، جنرال مكسيكي (1876 - 1794)، حارب الإسبان في مجاولتهم لاستعادة المكسيك وترأس البلاد لأكثر من مرة، وحارب تمرد ولاية تكساس، خاض حربا مع الأمريكيين وهزم فيها.


title: أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا

text: كان سانتا أنا ابن موظف استعماري وولد في يوم 21 فبراير 1794 في مدينة خالابا وأصبح في وقت لاحق ضابطا في الجيش الأسباني وترقى إلى رتبة نقيب ثم ناصر أغوستين دي إتوربيدي في حرب الاستقلال عام 1821، ونصبه إيتروبيدي كحاكم وعميد على ولاية فيراكروز، قبل أن يساعد سانتا آنا على الإطاحة به ثم ساعد فيسنتي غيريرو على أن يصبح رئيسا ثم يساعد على الإطاحة به هو الآخر، وأحبط محاولة أسبانية لإعادة المكسيك لملكها عام 1829 فأكسبه هذا احترام الشعب. وكان مناصرا للحزب الفدرالي، حيث ساعدته الفدرالية على الاحتفاظ بحكم فيراكروز. وبقي في موقعه حتى واتته الظروف وهزم الرئيس أناستازيو بوستامانتي في كاساس بلانكاس في 12 نوفمبر 1832. لم يرغب سانتا آنا بأخذ موقع الرئاسة ولكنه فضل أن يحكم عن طريق دمى.


title: أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا

text: أصبح سانتا آنا رئيسا عام 1834 كمؤيد للفدرالية ومناوئ للكنيسة الكاثوليكية لكنه اتجه نحو بناء دولة مركزية وألغى الدستور الفدرالي، ثم حاول قمع تمرد قام به المستوطنون البيض في تكساس عام 1836 وتم إعلان استقلال المنطقة في 2 مارس لكنه اتجه نحوها وهزم المستوطنين في ألامو ورحل غربا نحو نهر سان خاسينتو لكنه تعرض للهزيمة واعتقل من قبل الجنرال سام هيوستن في 21 أبريل والذي أرسله إلى واشنطن العاصمة حيث قابل الرئيس أندرو جاكسون ورجع في فبراير 1837 وأجبر على التقاعد.


title: أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا

text: وفي عام 1838 احتلت البحرية الفرنسية مدينة فيراكروز وطالبت بتعويضات عما حدث للسفن الفرنسية من أضرار فقاد سانتا أنا القوات إلى المدينة في الوقت اللذي بدأ فيه الفرنسيون بالرحيل، وفقد رجله في المناوشات فنال الاحترام بعدها وأصبح رئيسا عام 1839 ثم تحول إلى دكتاتور حتى نفي عام 1845 إلى كوبا.


title: أنطونيو لوبيز دي سانتا آنا

text: تفاوض سانتا آنامع الرئيس الأمريكي جيمس بولك حتى يعود للسلطة وبدأ مفاوضات السلام لكنه بدأ المعارك في الحرب الأمريكية المكسيكية في عام 1846 حيث هزمه الجنرال وينفيلد سكوت وذهب وتقاعد في جامايكا عام 1847 ثم في غرانادا الجديدة عام 1853 وبعد عشر سنوات طلب الدعم الأمريكي للإطاحة بالإمبراطور ماكسيميليان ولكن طلبه رفض وكذلك رفضت مساعدته من قبل ماكسيميليان وخصومه، وفي عام 1867 قام بقيادة تمرد لكنه اعتقل وخكم عليه بالموت ولكن أعفي عنه لأنه كان خرفا. وقبل موته بسنتين سمح له بالعودة إلى بلده حيث مات فقيرا وأعمى وكان موته يوم 21 يونيو 1876 في مدينة مكسيكو.


title: زاوية عبد السلام الأسمر

text: أسسها الشيخ عبد السلام الأسمر حوالي سنة 912 هـ 1491 م بمدينة زليتن بغرب ليبيا ،وحملت منذ ذلك الوقت اسم مؤسسها ،وعُدت هذه الزاوية أحد أهم المراكز الإسلامية في ليبيا وذلك لدورها الكبير في نشر تعاليم الإسلام منذ أكثر من خمسة قرون..كما أنها تعتبر حلقة وصل ربطت بين أهم المراكز الإسلامية في شمال أفريقيا فهي أهم مدرسة إسلامية تقع بين جامع الأزهر في مصر شرقاً وبين جامع الزيتونة بتونس غرباً وصولا إلى جامعة القرويين بفاس.


title: زاوية عبد السلام الأسمر

text: ولا يزال هذا المركز الإسلامي يحظى باهتمام كبار العلماء المسلمين ،فقد قام بزيارته علماء مهمين على مستوى العالم الإسلامي وألقوا في المسجد و الجامعة العديد من المحاضرات والدروس ومن هؤلاء العلماء:


title: زاوية عبد السلام الأسمر

text: تهتم الزاوية الأسمر بتدريس القرآن و الحديث والفقه المالكي و عقيدة أهل السنة و الجماعة واللغة العربية والتربية والسلوك.


title: زاوية عبد السلام الأسمر

text: أنشأ عبد السلام الأسمر في جوارالزاوية مرافق لإيواء الفقراء والمريدين وجعل بها مكانا لإعداد الطعام للرواد والزائرين، عين عليه صهره السيد على بن عبد الرحمن الفيتوري حيث كان هو الشاوش على طعام الفقراء بالزاوية.


title: زاوية عبد السلام الأسمر

text: أسسه الشيخ عبد السلام الأسمر وأقام في جواره الزاوية ولنجاح الزاوية اسس بها السيد عبد السلام الأسمر مرافقا لإيواء الفقراء والمريدين وجعل بها مكانا لإعداد الطعام للرواد والزائرين عين عليه صهره السيد على بن عبد الرحمن الفيتوري حيث كان هو الشاوش على طعام الفقراء بالزاوية وكان بها مكتبة تحوي الكثير من الكتب النفيسة ضاع معظمها يوم قتل السيد عمران بن عبد السلام الأسمر،وحظي المسجد بالتجديد مرات عديدة منذ تأسيسه،واهتم العثمانيون به عن طريق المسؤولين على ولاية طرابلس عندما كانت تابعة لهم ،آخر أعمال التجديد كانت في تسعينيات القرن الماضي وساهمت فيها شركة مغربية هي ذاتها التي ساهمت في إنشاء مسجد الحسن الثاني بالدار البيضاء،لذا فإن النقوش والزخارف في مسجد الأسمر تكاد تكون مطابقة مع مسجد الحسن الثاني. يسع المسجد مع الصحن والملحقات حوالي عشرة آلاف مصلي ،ويصل إلى طاقته القصوى في صلوات الجمعة و العيد والتراويح في شهر رمضان ،أرضية الصحن مغطاة بالكامل بالرخام ،أما المسجد فتوجد بداخله العديد من الإسطوانات المكسوّة بالفسيفساء كحال القسم السفلي من جدران النصف الخلفي للمسجد المكسوة بدورها بالفسيفساء ،وتزين الزخارف المغربية القبة الخلفية الكبيرة في النصف الخلفي للمسجد الملبّسة بالجبس ،أما القبة الأمامية الكبيرة فتحتوي على زخارف ونقوش مختلفة عن الخلفية ،يوجد في نهاية المسجد إضافات مسيجة بالأرابيسك وفيها اسطوانات مزدانة بالفسيفساء.


title: زاوية عبد السلام الأسمر

text: في يوم السبت 25 أغسطس 2012م قام مجموعة من المتشددين من السلفية بهدم وتفجير ضريح ومسجد الشيخ عبد السلام الأسمر، وزاويته، وحرق آلاف الكتب التاريخية في مكتبته، مستخدمين القنابل والجرافات، باعتبارها "مزارات وثنية" بحسب وصف السلفية. وقد استنكر رئيس المؤتمر الوطني محمد المقريف هذا الفعل وسماه "بالأعمال الإجرامية"، كما دانتها دار الإفتاء الليبية في بيان لها. كما حذر عمر مولود عبد الحميد الأمين العام لرابطة علماء ليبيا التي تضم ما يقارب 400 عالم دين من تداعيات تلك الأعمال على الوضع الأمني بليبيا، مشيرًا إلى أنها "جريمة قانونية وشرعية". كما استنكرت دار الإفتاء المصرية بشدة هذا الفعل ووصفت فاعليه "بخوارج العصر وكلاب النار"، ووصفت تلك الممارسات بأنها ممارسات "إجرامية جاهلية لا يرضى عنها الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ولا أحد من العالمين"


title: العرضية الشمالية

text: تتبع إداريًا لمحافظة العرضيات التابعة لمنطقة مكة المكرمة وتقع جنوب غرب المملكة العربية السعودية ويحدها من الشمال محافظة المخواة ومن الجنوب العرضية الجنوبية ويقدر مساحتها بحوالي 750 كم مربع ويوجد بها العديد من الأودية أشهرها وادي قنونا ووادي العشر ووادي الخيطان ويسكنها قبائل بني المنتشر وبني بحير وبني كثير وبني عريان وبني سهيم والعوامر ويوجد بها العديد من القرى الكبيرة والصغيرة وأشهرها:


title: سوق تسوكيجي للأسماك

text: سوق تسوكيجي للأسماك هو أكبر سوق لبيع الأسماك بالجملة في العالم. لا يقتصر نشاط سوق تسوكيجي على بيع الأسماك بل يتعداه إلى أنواع اللحوم الأخرى والخضار والفواكه. يقع سوق تسوكيجي في منطقة تسوكيجي، طوكيو.


title: سوق تسوكيجي للأسماك

text: يتعامل السوق مع أكثر من 400 نوع من المنتجات البحرية بكل أحجامها وأسعارها، بدأ بالأعشاب البحرية وانتهاء بالكافيار. يبلغ حجم تعامل السوق سنويا حوالي 700 ألف طن متري من المأكولات البحرية، بقيمة تبلغ 600 مليار ين ياباني.


title: سوق تسوكيجي للأسماك

text: يتراوح عدد العمال المسجلين في سوق تسوكيجي بين 60,000 إلى 65,000 عامل بمن فيهم البائعين، الناقلين، المحاسبين، الحراس، ممثلي الشركات و الموزعين.


title: سوق تسوكيجي للأسماك

text: تأسس أول سوق للسمك في إيدو (طوكيو حالياً) على يد توكوغاوا إياسو في فترة إيدو لتزويد قلعة إيدو بما تحتاجه من الأسماك والمنتجات البحرية، كان الفائض من الأسماك التي لا تشتريها قلعة إيدو يباع عند نيهونباشي للعامة، وتطور السوق في تلك المنطقة.


title: سوق تسوكيجي للأسماك

text: بعد زلزال كانتو الكبير 1923، تم إعادة تنظيم طوكيو وانتقل السوق من نيهونباشي إلى منطقته الحالية في تسوكيجي بعد إكمال البناء في عام 1935.


title: سوق تسوكيجي للأسماك

text: يقع سوق العاصمة طوكيو للتجارة بالجملة أو ما يعرف عموما بسوق تسوكيجي للأسماك قرب محطة تسوكيجيشيجو على خط أويدو، أو محطة تسوكيجي على خط هيبيا التابع لطوكيو مترو.


title: سوق تسوكيجي للأسماك

text: يقسم السوق إلى جزئين رئيسيين، الجزء الداخلي (場内市場　جوناي شيجو) ويضم محلات مرخصة للبيع بالجملة، حيث تجري المزاودات ومعظم عمليات بيع وشراء الأسماك حيث يضم السوق الداخلي حوالي 900 شركة تجارية تملك دكاكين صغيرة في هذا القسم. أما الجزء الخارجي (場外市場　جوغاي شيجو) فيضم عدد كبير من المحلات ذات النشاطات المختلفة بدءا من دكاكين البيع بالتجزئة، وحتى المطاعم وأشهرها مطاعم السوشي. تغلق معظم الدكاكين في السوق الخارجي بعد الظهيرة بقليل، أما الدكاكين في السوق الداخلية فمعظمها تنهي نشاطها اليومي قبل الظهيرة.


title: سلطنة الواحدي في بالحاف

text: سلطنة الواحدي في بالحاف هي إحدى كيانات محمية عدن البريطانية. انضمت لاحقاً لاتحاد إمارات الجنوب العربي الذي خلفه اتحاد الجنوب العربي عام 1963.


title: سلطنة الواحدي في بالحاف

text: كانت تعرف سابقاً باسم الواحدي وعاصمتها مدينة بلحاف وتقع على ارض حضرموت وشملت مدينة عزان الداخلية (سابقا سلطنة مستقلة اسمها سلطنة الواحدي في عزان). ألغيت السلطنة عام 1967 عند تأسيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي هي الآن جزء من الجمهورية اليمنية.


title: سلطنة الواحدي في بالحاف

text: تتبع بلحاف محافظة شبوة, وتقع على بعد 150 كم من المكلا عاصمة حضرموت, و130 كم من عتق عاصمة شبوة. ظلت بلحاف منطقة معزولة عن الكثير من الخدمات وحتى الأساسية منها، ولكن بعد مشروع إنشاء الشركة اليمنية للغاز الطبيعي المسال أصبحت ذات أهمية كبرى حيث دخلتها خدمات الاتصالات والمدارس, ولم تعد مقطونة بالصيادين فقط. تتميز بلحاف بساحل هادئ الأموج نسبياً وبتضاريس بركانية وصحراوية. توجد بها بعض الفوهات البركانية الميتة تشتهر إحداها بوجود كمية من المياة محبوسة داخلها الأمر الذي صنع منها بحيرة صغيرة.


title: العرضية الجنوبية

text: تتبع إدارياً لمحافظة العرضيات وتقع جنوب غرب المملكة العربية السعودية. يحدها من الشمال العرضية الشمالية ومن الجنوب محافظة بارق والمجاردة ويقدر مساحتها بحوالي 300 كم مربع ويوجد بها العديد من الأودية ويسكنها قبائل بني شمران وبني كثير وبني قرن وبلحارث بلقرن ويوجد بها العديد من القرى الكبيرة والصغيرة وأشهرها :


title: العرضية الجنوبية

text: كما انه بثلوث عمارة وفيما يعرف بين الاهالي بوادي شعبن تم انشاء المصنع الثالث لاسمنت الجنوب


title: سفر أخنوخ

text: سفر أخنوخ من الأسفار غير القانونية ويسمى أيضاً "نسخة أخنوخ الأثيوبية" أو "الحبشية" ويسمى أيضاً أخنوخ الأول. وينسب خطأ إلى أخنوخ المذكور في تك 5: 23و24.وهي


title: سفر أخنوخ

text: الكتاب عبارة عن مجموعة من الأسفار اليهودية كتبت اصلاً في اللغة الآرامية على وجه الترجيح. وقد فقد الأصل الآرامي ولكن وجدت أجزاء من هذا الكتاب في الترجمة اليونانية. وكذلك توجد نسخة حبشية ترجمت عن النسخة اليونانية التي بدورها ترجمت عن الأصل الآرامي الذي يرجح أنه كتب بين سنة 163و80 قبل الميلاد.


title: سفر أخنوخ

text:
ينقسم الكتاب إلي خمس كتب جزئية
كتاب الساهرين
كتاب الأمثال
كتاب النيرات
كتاب الأحلام
رسالة أخنوخ
الكتاب موجود كاملا باللغه الأثيوبية الحبشيه .. وله أصل آرامي وقد إستشهد به يوحنا في إنجيله الرابع في العهد الجديد
الكتاب ملئ بأسرار الكون والسماء والأقدار والأرواح والملائكه العالين والعرش والمختار البار الذي وجده قبل خلق البشر في الملأ الأعلى وبشر بقدومه في نهايات الزمان
أهم الأسفار فيه سفر الأحلام الذي يتحدث فيه عن رؤيا الدنيا والبشر المتمثله في رؤيا الثور الأبيض وزوجته والخراف والرعاه وسيد الرعاه
والأهم منه رؤيا الأسابيع التي قسم الدنيا فيها إلى أسابيع كل منها 700. عام ... فصل 91


title: سفر أخنوخ

text: الكتاب مليء بأخبار الرؤى عن المسيا المنتظر والدينونة الأخيرة وملكوت المجد. ولعقيدة المسيا في هذا الكتاب أهمية خاصة لأنها تمهد الطريق للعهد الجديد وكذلك تعتبر إعداداً لمجيء المسيا. ويدعى المسيا في هذا الكتاب "مسيح الله" انظر ص 48: 10. وكذلك يدعى "البار" انظر 38: 2 وقارنه مع أعمال 3: 14 "والمختار" انظر ص 40: 5 وقارنه مع لوقا 9: 35 في الأصل اليوناني وكثيراً ما يدعى المسيا "ابن الإنسان" ص 46: 2 الخ. ويقول كاتب سفر أخنوخ أن "ابن الإنسان" كان موجوداً قبل خلق العالم انظر ص 48: 2و3 وأنه سيدين العالم انظر ص 69: 27 وأنه سيملك على الشعب البار انظر ص 62: 1- 6.


title: سفر أخنوخ

text: ويقتبس كاتب رسالة يهوذا في عددي 14و15 سفر أخنوخ ص 1: 9. وكذلك يوجد لبعض الأقوال الخاصة بأواخر الأيام في العهد الجديد ما يقابلها في سفر أخنوخ. وفي سفر أخنوخ. وقد اقتبس بعض الآباء في العصور المسيحية الأولى بعض أقوال هذا السفر. ومن بين هؤلاء جاستين الشهيد وأرينيوس وأكليمندوس الإسكندري وأوريجانوس. ولكن قادة المسيحيين فيما بعد أنكروا هذا الكتاب ورفضوه. ومن بين هؤلاء يوحنا فم الذهب وأغسطينوس وجيروم أو أورينيموس. ولم يعتبر اليهود أو المسيحيون هذا الكتاب ضمن الأسفار القانونية.


title: سفر أخنوخ

text:
توجد نسخة سلافية تختلف في محتوياتها عن النسخة السابقة ويسمى هذا السفر غير القانوني "أخنوخ الثاني" أو "كتاب أسرار أخنوخ" وقد كتب هذا السفر اليهودي أولاً في اللغة اليونانية في مدينة الإسكندرية في النصف الأول من القرن الأول الميلادي. وقد فقد الأصل اليوناني أما النسخة الموجودة الآن فهي ترجمة سلافية.
ويحتوي على رحلة أخنوخ في السماوات السبع وإعلانات الله لأخنوخ، وكذلك يحتوي على تحذيرات أخنوخ لأبنائه
من كتاب اخنوخ .. يقول اخنوخ النبي في كتاب اخنوخ الاصحاح 54 "في تلك الأيام ستردّ الأرض ما أئتمنت عليه وسترد جهنم ما أخذته ذلك أنه في هذه الأيام سيقوم المصطفى ويختار الصالحين والقديسين من بين الموتى قد جاء اليوم الذي فيه يُنقذون. المصطفى في هذا اليوم سيجلس على عرشي وسينطلق لسانه بأسرار من الحكمة والمحاماة قد أعطاها له رب الأرواح ومجده وفي هذه الأيام ستحرك الجبال كأنها خراف وتثب التلال كأنها نعاج أرضعت بالحليب ويشع بالغبطة كل وجوه الملائكة بالسماء ستبتهج الأرض. الصالحون سيعيشون عليها. وسيمشي هناك المختارون وسيحكمهم رب الأرواح. وسيأكلون مع ابن الإنسان ويرقدون ويقومون إلى الأبد والأبد. المختارون والصالحون سيقومون من الأرض وتختفي عنهم قسمات الإنكسار"


title: سفر أخنوخ

text:
وسينطلق لسانه باسرار الحكمة والمحاماه قد اعطاها له رب الارواح ومجده
دليل على الشفاعة التي وهبها وخص الله بها رسول واحد فقط ...اما الثابت في الديانة المسيحية ان الميسا سيقيم الدينونه فاذا كان هو من يدين فمن المحامى واذا كان المحامى فان شهد بوحدانية مطلقة وقدرة مطلقة لله في اسمائه وصفاته بما ينفى اى صفة الوهيه او ربوبيه القيت على المسيح
الصالحون سيعيشون عليها ... وان الارض يرثها عبادى الصالحون ... لا اختلاف
سيأكلون مع ابن الإنسان هذه إشارة إلى السيد المسيح ...وما قبلها يحكمهم رب الارواح فاذا كان المسيح ليوجد والروح القدس لها رب وهو رب الارواح فقد ثبت توحيد الربوبية ومعها توحيد الالوهيه والنتيجة الحتمية توحيد الأسماء والصفات لذات الله ... حتى وان اسبغ على بعض عباده فيضا من قدرته اشتقت منها هذه الأسماء مثل قدرة احياء الموتى او الاطعام او التصوير ... واذا كان لم يعط لنفسه ملكا خاصا به يميزه عما سبقه من الانبياء وكان قادرا على ذلك لم يجرؤ على نسب صفة خاصة تميزه عن بقية البشر خارج اطار الرسالة فالنتيجة هى صدقه ومن الصدق جاء التصديق بما جاء
وتخيل ان أحد البشر الواقفين في انتظار صلب السيد المسيح وترى الجنود يدفعونه إلى مصيره
رسالة التي وصلته بالوحى فالقران عرف العالم ان هناك صليب وضع عليه جسد هو شخص السيد المسيح وما قبل ذلك فان لم ينكر او يؤيد فكرة ان المصلوب
ومع كل هذا الزخم الهائل من المعارف قديما بين اهل الكلام والشعر فلم يستطع أحد ان يتغلب على تحديات
ومع العصر الحديث فان العلم المادى لم ينفى بل اكد صحة وإلى ان تقوم الساعة لكل العالم التحديات قائمة فهل من مجادل؟


title: سفر أخنوخ

text: من يرقدون ويقومون إلى الابد إشارة إلى الموت والبعث ثم المختارون الصالحون وهم عباد الله المقربون تختفى عنهم قسمات الانكسار لما عانوا في حياتهم لثباتهم على كلمة الحق


title: كرويتات نت

text:
موقع كرويتات نت والمعروف سابقاً باسم “الكرويتات التقنية” هو عبارة عن منتدى بشكل عام، مبني على فكرة التواصل عبر المنتديات والوسائط المختلفة، إضافة الي توفير آلاف البرامج والكتب والاغاني من خلال 410 منتدى فرعي.
إن خروج فكرة الموقع عن الإطار التقليدي للمنتديات جعله مجتمع إلكتروني ضخم، وأحد أنجح المواقع على شبكة الإنترنت.
ومن أبرز عيوبه، أنه لا يسمح بمشاهدة الروابط في الموضوع أو المرفقات إلا بعد الرد على الموضوع وقبل الإطلاع على المحتوى. الأمر الذي يجعل عدد صفحات كل موضوع يصل إلى أرقام خيالية وأيضا مما يجعل كافة الردود عديمة الفائدة ولاعلاقة لها بالموضوع حيث لاتخرج عن كونها كلمات شكر (إجبارية) لكاتب الموضوع.


title: وادي السرحان

text: تترامى على طول وادي السرحان القرى والمدن التي يكون معظمها في السعودية. ويصل عدد السكان الكلي للمنطقة لما يقارب نصف المليون في كلا البلدين. ومن هذه المناطق: يسمى وادي السرحان ببعض المصادر بوادي الأزرق، وسبب التسميه نسبة إلى قبيلة السرحان وأحيانا وهدة وادي السرحان لتوضيح بأنه منخفض ارتخائي جغرافي. تحده الهضبة البازلتية شرقاً،  وتتوسطه مملحة حضوضاء (بالعاميّة: حظوظاء) التي تبلغ مساحتها 350كم مربع. ويحتوي وادي السرحان على عددٍ من الممالح الصغيرة والخَبْرَات على امتداده، وكانت هذه الممالح سبب تسمية مدينة القَريَّات سابقاً بقريات الملح.


title: وادي السرحان

text: يكون متوسط ارتفاع وهدة وادي السرحان 550م عن سطح البحر، وتسوده التكوينات الرباعية والميوبليوسينية (النيوجينية) باستثناء أقصاه الشمالي. تسود معظم أراضيه في الوسط الترب الجفافية العادية ذات الأفق الطيني المحلي (الكامبي ) إلى جانب الترب الجفافية العادية الجصية . تربته في الشمال جفافية عادية كلسية وفي الجنوب فجة عادية صحراوية ، وفجة رملية صحراوية .


title: وادي السرحان

text: تتدرج بالارتفاع منطقة الأودية الغربية باتجاه الجنوب الغربي حتى حافة حوض الحماد. أعلاها بين 1050م (امتدادات جبـل طبيق) و1010م (جبل الأخيضر). تتجه أوديته عامة شرقاً نحو منخفض وادي السرحان. معظم أراضيه في نصفه الجنوبي توضعات طميية رباعية بعضها ريحي، وفي قسمه الشمالي باليوجينية، وفي حافاته الوسطى كريتاسية. معظم تربه جفافية عادية جصية أو كلسية، وفي أوديته فجه طمية صحراوية. ومن أشهر أوديته (من الشمال إلى الجنوب) وادي أسيخم، وادي المسايل، وادي راجل، وادي الغدف، وادي باير، وادي سرمداء، وادي الغراء، وادي حدرج، وادي طبرجل.


title: وادي السرحان

text: أما القيعان الموجودة في الوادي، فمنها قاع الأزرق (في الأردن)  وقاع العمري (في الأردن) وقاع فيضة الضاحك (في الأردن) وقاع فيضة الرشراشية (في السعودية) وقاع كاف (في السعودية)


title: وادي السرحان

text: يحتوي وادي السرحان عددًا كبيراً من المواقع الأثرية، والتي يعود تاريخها إلى العصر الحجري النحاسي. ويوجد في الشطر السعودي منه موقعان أثريان (موقع (201 - 54)) و(موقع (201 - 56). بينما في الأردن، توجد مواقع أثرية تعود لعصور مختلفة بدءاً بالعصر النحاسي إلى العصر الحديث. ومن هذه المواقع: قصر أصيخم، وقلعة الأزرق وقصر العويند. ووجدت البعثات الأثرية بالقرب في الجزء الشمالي من وادي السرحان 18 موقعاً أثرياً تعود لفترات بالغة في القدم تتراوح ما بين 7500 سنة إلى 30 ألف سنة قبل الآن.


title: بختة بن ويس

text:
بختة بن ويس: وجه تلفزيونى معروف, ممثلة وفنانة فكاهية ذات شعبية كبيرة كانت بدايتها في المسرح اين قررت المدرسة إقامة حفل نهاية السنة فقام استاذها بكتابة نص مسرحي كوميدي من 30 دقيقة و اختيرت هي للتمثيل كان عمرها آنذاك 13 سنة و تعتبر فرقة التضامن أول فرقة مسرحية تنضم اليهااما على شاشة التلفزيون فاول سلسلة لها هي ثلاثي الامجاد
تنحدر فنانتنا الجزائرية من الغرب الجزائري تحديدا من ولاية وهران


title: رباب (مغنية)

text: رباب (1947 - 2 يوليو 2010 )، مغنية عراقية.


title: رباب (مغنية)

text:
ولدت في مدينة البصرة العراقية، وبعد ذلك غادرت مع عائلتها عندما كان عمرها ستة أشهر إلى الكويت التي ترعرت فيها وفي عام 1977 تقدمت إلى برنامج موهوبين في تلفزيون الكويت ونجحت كأفضل صوت واعد,وبعدها دخلت كورال على مسرح التلفزيون الكويتي عام 1978 ونالت جائزة أفضل كورال وبعد ذلك تهافتت عليها شركات الإنتاج لينتجوا لها البوماتها وفي ذلك الوقت لم يكن للنساء النصيب الكبير في النجومية ماعدا زميلتها عتاب وابتسام لطفي وتوحة من السعودية وتعاملت مع العديد من الشركات مثل بو زيد فون ونجمة الفضة ويوسف حيدر الفنية واستقرت في شركة فنون الجزيرة وانتجت لها الشركة أغلب البوماتها لما تملكه الشركة حينها من نجاح وتميز وكانت الرائدة آنذاك في استقطاب نجوم الفن الخليجي والعربي وأخيرا روتانا انتجت لها 3 البومات وانتهى عقدها ولم ترغب التجديد لان روتانا لم تقدم لها أي شي عاشت حياتها في الكويت التي رحلت عنها في حرب الخليج الثانية عام 90 وكان لها نشاط كبير في الساحة الفنية لا سيما في الثمانينيات وهي الفترة التي قضتها في الكويت قبل أن تتنقل بين عدة دول في التسعينيات لتستقر في دولة الإمارات العربية المتحدة بعد منعها من دخول
الكويت بعد الغزو العراقي للكويت لأسباب لم تعرف وايعاز السبب لغنائها للرئيس صدام حسين
في عام 1988 خلال الحرب العراقية الإيرانية أو ما عرفت بقادسية صدام قدمت أغنيات وطنية للرئيس العراقي صدام حسين مثل «صادق يا صدام» و "معاهدين أبو حلا" و"يا بو قصي"


title: رباب (مغنية)

text:
اختارها الموسيقار محمد عبد الوهاب لتكون سفيرة الفن الخليجي كافضل صوت واداء واهدى لها لحنا بعدما اثنى عليها وذلك بعدما غنت الاطلال لام كلثوم ، قدمت المطربة نوال الكويتية إلى الملحن خالد الزايد عام 1984 ودعمت الفنانة أحلام الشامسي وقدمتها للملحن عارف الزياني عام 1996 وشجعت الكثير أيضا ولكن لم يستمروا كما تنازلت عن اغان مميزة تملكها لفنانين آخرين مثل اغنية مو نادمة لنوال وخواف لمحمد عبده .
أصبيت بداية بجلطة في رأسها من جراء العمليات المكثفة على الجهة اليمنى وبقيت عاما كاملا وهي في غيبوبة وتعرضت لضعف بصري في العين اليمنى وبقيت تحت العلاج لأكثر من ثماني سنوات
أصيب بأزمتين قلبيتين فقررت احدى الشخصيات المرموقة من السعودية - إرسالها إلى أمريكا للعلاج على نفقته الخاصة وبعد ان عادت من رحلة العلاج فوجئت بدخول القوات العراقية إلى الكويت عام 1990، وكانت حينها مريضة وفي حاجة للراحة بعد سحب الحكومة الكويتية جوازها قبل خمسة سنوات منها، ولكن العراق منحها جوازها العراقي، لتستطيع التجول باحثة عن رزقها من خلال صوتها، التقت حينها بالشيخة أم خالد آل نهيان من دولة الإمارات العربية في مطار البحرين وسألتها ماذا حل بها قائلة بأنها لا تعرف أين تذهب بعد منعها من دخول الكويت لكونها تحمل جوازا عراقيا كانت قلقة وخائفة بعد تجوال ثلاثين ساعة في الطائرة تجوب بلدان العالم في البحث عن ملجأ أو مكان تدخل إليه إلى ان وصلت مطار البحرين وبعد ذلك فوجئت بأن البحرين لا تريدني ان اعبر من مطارها لأن الكويت هاتفتها بعدم دخولها إلى أراضيها واصفة بأنها أصبحت رئيس دولة محارب بعد دخولها البحرين وجلوسها في المطار بالصدفة تعطلت الطائرة التي كانت تقل الشيخة أم خالد على متنها فجاءت اليها وهي في المطار فقالت لي مابك يارباب فردت بأن البحرين لا تريد إدخالها عبر المطار بالرغم من ان هناك محاولات عدة من قبل الطيارين البحرينيين فبسرعة فائقة اتصلت الشيخة أم خالد بمطار أبو ظبي واخبرتهم بما حدث فوافقوا على الفور ان تدخل الإمارات وأقامت لديها مدة سبعة أشهر كنت معززة مكرمة وتعاملها مثل أولادها.وكانت طوال هذه الفترة تقف أمام التلفاز وتبكي كثيرا وارتدت الأسود إلى ان تحررت الكويت وخرجت في مظاهرات سعادة وفرح في الشوارع وقدت هذه المظاهرات في شوارع الإمارات. خلال الغزو سجلت أغاني وطنية على نفقتها الخاصة مساندة لدولة الكويت ومن أشهر اغانيها وقتها شدو الحيل، كويت يادانة، وماخضعنا، وعد، الله أكبر من كلماتها وألحانها ووزع الالبوم مجانا ذلك الوقت ، رغم نصيحة الاطباء بالابتعاد عن الغناء تلقت أكبر صدمة في حياتها عندما رفضت الكويت دخول أراضيها، وأكبر ظلم في حياتها وبالرغم من كل هذا بقيت الكويت بالنسبة لهاعزيزة وغالية وبلدها الذي أحبته، وقد عاشت في الشارقة لأن فيها من الكويت الشيء الكثير


title: رباب (مغنية)

text:
توفيت أثر جلطة حادة في الدماغ، في الإمارات 2 يوليو 2010، عن عمر يناهز ثلاثة وستين عاماً بعد اصابتها بنزيف حاد بالمخ استمر ثلاثة ايام عقب إصابتها بفيروس لم يتعرف الأطباء عليه واعتبروه فيروساً مجهولاً.، وتم تشييع جثمانها من مسجد الصحابة بالشارقة إلى مثواها الاخير في الشارقة.
وقد سبق لها أن تعرضت لجلطة أدخلت على إثرها غرفة العناية المشددة قبل شهر وتشافت بعد ذلك، لتظهر على قناة أبو ظبي" قبل أسبوعين وتتحدث عن معاناتها في تلك المرحلة وفي إحدى الحوارات لها لجريدة الرياض السعودية قبيل رحيلها كشفت عن رحلة معاناتها والتجاهل الفني والاعلامي الذي عانته، وقالت في هذا الحوار:
أن ما أخذته من الفن كاف وكنز كبير، أخذت جمهورا من مختلف بلدان العالم العربي مستحيل.وبأنها لا تملك أي رصيد من المال وجمهورها هو الثروة الكبرى التي حصلت عليها وقبل وفاتها كانت تستعد لتسجيل مقدمة مسلسل أميمة في دار الأيتام إلا أن مرضها منعها من ذلك وكان في آخر أيامها تدعو إلى العودة الكويت. إلا أنها عادت مرة أخرى للمستشفى في منتصف الأسبوع .
شاركت كواحدة من أعضاء لجنة تحكيم برنامج نجوم الخليج على «قناة نجوم».


title: محمود المعايطة

text: محمود المعايطة (1933-)


title: محمود المعايطة

text: ولد محمود المعايطة في مدينة الكرك الجنوب من عمان في المملكة الأردنية الهاشمية (إمارة شرق الأردن آنذاك) في عام 1933. تلقى دروسه الابتدائية في مدارس الكرك، ثم تابع تعليمه في السلط وتخرج منها عام 1943. شارك عام 1941، قبل تخرجه، في المظاهرات دعما لثورة رشيد عالي الكيلاني في العراق بتشجيع من أساتذته في المدرسة.


title: محمود المعايطة

text: بعد التحاقه بالقوات المسلحة الأردنية (الجيش العربي الأردني آنذاك)، إنضم المعايطة إلى حزب البعث العربي الاشتراكي عام 1947 إيماناً منه بمبادئ وطروحات الحزب، وكان إذاك مرشحاً في الجيش في سرية الأمن الثانية في القدس. شارك مع قاسم الناصر وراضي العبدالله في تدريب عناصر حركة الجهاد المقدس التي أسسها الشهيد عبد القادر الحسيني والتي أظهرت فيما بعد مواقف بطولية مشرفة.


title: محمود المعايطة

text: في عام 1948 أصدر محمود المعايطة الأوامر لجنوده بإطلاق النار على اليهود المتواجدين في مدرسة اليهود في القدس القديمة لإسكات العيارات النارية العديدة التي تسببت في مقتل امرأة فلسطينية حامل تسير قرب بيتها، ورد الجنود على إطلاق النار ثائرين على قتل المرأة الفلسطينية فقتل منهم 21 يهودياً. وعلى إثر هذه الحادثة، شكلت هيئة تحقيق برئاسة الزعيم برود هيرست قائد كتيبة المدفعية، وتم نقله إلى سلاح المدفعية في عمان، حيث استلم قائد فئة أولى في البطارية الثانية.


title: محمود المعايطة

text: جاءت فكرة تأسيس حركة الضباط الأحرار الأردنيين نتيجة للأحداث والنتائج التي أصابت جماهير الشعب العربي على أثر نكبة 1948 والتي اعطت دروسا عميقة منها غياب التخطيط المدروس على اسس علمية، وان وحدة الهدف الوطني والقومي ضرورة لتلائم النضالين من أجل الوحدة الوطنية والتكامل القومي.


title: محمود المعايطة

text: من هنا إنبثق تصور بناء تنظيم سري من ضباط الجيش باسم حركة الضباط الأحرار على ان يكون ضباط حزب البعث العربي هم العمود الفقري للتنظيم، وأن يشمل كل ضابط قومي الإتجاه ويتقبل كل تبعات العمل مهما كانت الصعوبات وعلى استعداد تام للتضحية من أجل قضية الشعب. وعليه، فقد شكل الضباط المنتمين لحزب البعث، وهم: شاهر أبو شحوت، قاسم الناصر، تركي الهنداوي، بالإضافة للمعايطة نواة التنظيم العسكري للحركة. وقد عمل هذا التنظيم بتناغم واع مع الحركة الوطنية الأردنية على أسس ديمقراطية، وعلى أساس أن الأردن جزء من الوطن العربي والأمة العربية، يرتبط مصيره بمصير هذه الأمة وأن يكون فاعلاً ومشاركاً بمسيرة حركة التحرر العربي.، وأن كل ضابط يتم اختياره وجب التأكد من أن لديه الصفات الضرورية التي تؤهله للتنظيم.


title: محمود المعايطة

text: أثمر هذا التنظيم من خلال تنفيذ عملية تعريب الجيش الأردني، وقد كان المعايطة من ضمن أعضاء الحركة الذين أصدر إليهم الملك الحسين بن طلال أوامره بنفيذ عملية التعريب. لكن بعد ذلك اعتقل المعايطة بسبب الوشاية والإتهام الكاذبيين بمحاولة حركة الضباط الأحرار قلب نظام الحكم. بقي المعايطة في معتقل الجفر لمدة تجاوزت السبع سنوات منذ عام 1957 برفقة: شاهر أبو شحوت، أحمد زعرور، تركي الهنداوي، ضافي الجمعاني، شوكت السبول، عبد الله قاعد وجعفر الشامي وغيرهم، أما الجزء الآخر من أعضاء التنظيم فقد خرجوا لاجئين إلى سوريا، ومنهم: علي أبو نوار، علي الحياري، قاسم الناصر، محمود الموسى،سعيد السبع ، عصام الجندي، كمال الحياري، وغيرهم، إلى أن صدر عفو عام شمل أعضاء التنظيم كافة.


title: أصل اللغة

text: أصل اللغة موضع بحث ونقاش منذ قرون. لا توافق في الآراء حول الأصل الفعلي أو عمره، فانعدام الدليل الواضح والمباشر سبب صعوبة دراسة هذا الموضوع، حيث يستحيل العثور على اللغات في شكل أحافير كما هو حال الأشياء الملموسة الأخرى، وبناءً على ذلك يجب على كل من ينوي دراسة أصل اللغة أن يستخلص الاستنتاجات من أنواع أخرى من الأدلة كسجل الأحافير والأدلة الأثرية وأيضا من التنوع اللغوي المعاصر ومن دراسات اكتساب اللغة أو المقارنات بين لغات البشر ونظم التواصل بين الحيوانات ، خصوصاً الرئيسيات.


title: أصل اللغة

text: ثمة اتفاق عام أن أصل اللغة متصل بشكل قوي بأصل سلوك الإنسان الحديث، لكن الاتفاق بسيط حول الآثار المباشرة بشأن هذا الصدد.


title: أصل اللغة

text: وقد أدت محدودية الأدلة التجريبية بالباحثين لتصنيف كامل للموضوع بأنه غير صالح للدراسة الجادة. في عام 1866م حظّرت جمعية باريس اللغوية (Linguistic Society of Paris) المناقشة في هذا الموضوع فتأثر العالم الغربي بهذا الموضوع حتى نهايات القرن العشرين. في الوقت الحالي، يوجد عدد هائل من الفرضيات عن كيف، لماذا، متى، وأين ظهرت اللغات لأول مرة. قد يبدو في بادئ الأمر أن هناك اتفاقاً أكثر مما كان عليه الموضوع قبل مئة عام،عندما أثيرت موجة من التكهنات حول موضوع اللغة بعد أن نشر تشارلز داروين نظريته حول التطور بواسطة الانتقاء الطبيعي. مع ذلك منذ بداية التسعينيات حاول العديد من اللغويين وعلماء الآثار وعلماء النفس وعلماء الإنسان (الأنثروبولوجيا) استخدام أساليب جديدة لما قد يكون "أصعب مشكلة في العلم"


title: أصل اللغة

text: يمكن تقسيم نظريات أصل اللغة تبعا للافتراضات التي تقوم عليها.


title: أصل اللغة

text:
تستند "نظريات الاستمرارية" على فكرة أن اللغة معقدة جداً بحيث لا يستطيع أحد تخيل أنها نشأت في شكلها النهائي من لا شيء، لا بد أن تكون قد نشأت من أنظمة غير لغوية سابقة استخدمها أسلافنا الأولين.
تستند "نظريات الانقطاع" على فكرة معاكسة، وهي أن اللغة سمة فريدة، بحيث لا يمكن مقارنتها بأي شيء وُجد بين غير البشر، وعليه فإن اللغة تكون قد ظهرت فجأة أثناء مرحلة تطور الإنسان. يوجد تباين آخر بين النظريات التي ترى أن اللغة ملكة فطرية، مشفرة وراثياُ إلى حد كبير، وبين تلك التي ترى أن اللغة في الأساس نظام ثقافي، بحيث يمكن تعلّمها من خلال التفاعل الاجتماعي.


title: أصل اللغة

text: نعوم تشومسكي هو أحد الدعاة البارزين لنظرية الانقطاع ، ويقول أن تحولا عرضي واحد حدث لفرد منذ مائة ألف سنة تقريباً، مما أثار الظهور الفوري للقدرة على اكتساب اللغة (مكون من مكونات الدماغ) بصورة "مثالية" أو "قريبة من المثالية". يجري النقاش الفلسفي، باختصار، كالتالي:


title: أصل اللغة

text: ولا زالت النظريات قائمة ومستمرة من قبل غالبية العُلماء لفهم تطور اللغة، رغم اختلافهم بكيفية هذا التطور، وبين أولئك العُلماء الذين يرون أن تطور اللغة هو تطور فطري -العالم ستيفن بينكرSteven Pinker - الذي يستبعد التخمين حول دلالات معينة في " الرئيسيات" من غير الإنسان، مؤكدًا ببساطة أن اللغة تطورت تطورًا تدريجيًا. وآخرون من نفس هذا الفكر الثقافي - العالم Ib Ulbæk-ايبي يوباك الذي يعتقد بأن اللغة لم تتطور من التواصل البشري بل من الإدراك البشري، والذي يُعتبر أكثر تعقيدًا. كما أن هناك من يرى بأن اللغة أداة تواصل وتعلم اجتماعية مثل مايكل توماسيلو Michael Tomasello الذي يعتقد بأن مظاهر التطور اللغوي أتت من الإدراك بين التواصل البشري، وهذه في الغالب تتم عن طريق الصوت، حيث تظهر أهمية الصوت لدى عُلماء النظريات بأن تطور اللغة يرجع أصله لقدرة البشر في وقت مبكر على الغناء .


title: أصل اللغة

text: وقد تجاوز العُلماء نظرية ظهور اللغة كنتيجة للتحول الاجتماعي بإحداث مستويات جديدة من الثقة في العامة، وبتحرير إمكانيات لغوية لم تكن موجودة مُسبقا ً'نظرية التحدث المشتركة مثال على هذا المنهج'. العلماء في هذا الفكر الثقافي يشيرون إلى حقيقة بأن الشمبانزي والبابون لهم قدرات رمزية كامنة رغم ندرة استعمالهما لها.


title: أصل اللغة

text: وظهور اللغة حدث في ما قبل التاريخ الإنساني، والتطورات التي لها علاقة بموضوع اللغة لم تترك آي آثار مُباشرة، ولا يمكن ملاحظة أي عمليات مشابهة هذا اليوم. وعلى الرغم من هذا، ظهرت إشارات جديدة في العصور الحديثة، - إشارة نيكاراغوا اللغوية على سبيل المثال - قد تقدم نظرة ثاقبة للمراحل التطويرية والعمليات الإبداعية ذات الصلة، ومن نهج آخر ستفصح أحافير بشرية قديمة من أجل رؤية آثار التكيف البدني في استعمال اللغة. في بعض الحالات يمكن أن يُستعاد الـحمض الوراثي الـ DNA للبشر المنقرضين، لبحث وجود أو انعدام الجينات ذات الصلة باللغة مثل جينات FOXP2 التي تعتبر غنية بالمعلومات المُفيدة. وثمة نهج آخر وهو علم الآثار الذي يلاحظ آثارًا متعددة مثل التعدين وتعديل أصباغ المغرة، والطلي على الأجساد وعلى الصخور (في الشعائر والطقوس)، حيث تطور هذه الحجج النظرية لإثبات دلالات على الرموز الكتابية عامة ً إلى اللغات خاصة ً.


title: أصل اللغة

text: الفترة الزمنية المستغرقة لتطور اللغة ومتطلباتها الهيكلية تمتد على أقل تقدير من فترة نشوء وتطور السلالات الشبيهة بالإنسان (Homo) منذ ما يقارب ال (2.3 إلى 2.4 مليون سنة مضت)، ومن ظهور جنس الشامبازي (5 إلى 6 مليون سنة مضت) حتى الظهور الجلي للسلوك اللغوي الحديث منذ ما يقارب 50 ألف إلى 150 ألف سنة .


title: أصل اللغة

text: وبالرغم من أن الاسترالوبيتكس افتقدت التواصل الصوتي لكنها أظهرت تطور أكثر من القردة بشكل عام . وتختلف أقوال العلماء فيما يتعلق بالتطور منذ ظهور الإنسان أي ما يقارب 2.5 مليون سنة ، فيرى بعض العلماء أن بداية هيكلية لغة أولية (prot-language)) كانت مبكرة إذ أنها زامنت ظهور الإنسان الماهر، والبعض الآخر يرى أن تطور الاتصالات الرمزية بدأت مع ظهور الإنسان المنتصب منذ 1.8 مليون سنة ، أو مع تطور إنسان هايدلبيرغ منذ 600 ألف سنة مضت ، أما نمو اللغة المناسبة لالإنسان العاقل كانت في أقل من 200 ألف سنة مضت .


title: أصل اللغة

text: باستخدام الأساليب الإحصائية لتقدير الوقت اللازم لتحقيق الانتشار الحالي والتنوع في اللغات الحديثة ناقش يوحنا نيكولاس (Johanna Nicholas) - لغوي في جامعة كاليفورنيا في بريكلي - في عام 1998 م أن التنوع في اللغات الصوتية عند الجنس البشري يجب أن تكون قد بدأت على الأقل منذ 100 ألف سنة .وتقدم التحليلات الحديثة في مجال اللغويات دعم قوي بأن استخدام التنوع الصوتي قد ظهر في وقت مقارب لتقديرات يوحنا نيكولاس (Johanna Nicholas) Using phonemic diversity, a more recent analysis offers directly linguistic support for a similar date..التقديرات من هذا النوع مدعمة بشكل مستقل من قبل الأبحاث الجينية أو الدلالات الأثرية أو التاريخية وأدلة أخرى كثيرة تشير إلى أن اللغة نشأت في مكان ما في جنوب الصحراء الكبرى الأفريقية في منتصف العصر الحجري ، والتي تتزامن مع الفترة التي نشأ فيها الإنسان العاقل (Homo sapiens)


title: أصل اللغة

text: يوافق اللغويين على أنه لا يوجد هناك لغة بدائية(Primitive language) بخلاف اللغة البسيطة (Pidgins): وأن جميع اللغات المتحدثة من قبل المجموعات البشرية الحديثة ذات دلالات تعبيرية متماثلة، على الرغم من أن هناك بعض الدراسات الحديثة توصلت إلى أن التعقيدات اللغوية تختلف في اللغة ذاتها وتختلف في مابين اللغات الأخرى على مر التاريخ .


title: أصل اللغة

text: بداية الفرضيات


title: أصل اللغة

text: في عام 1861م نشر عالم اللغة ماكس مولر قائمة نظريات افتراضية مختصة بأصول اللغة المحكية:


title: أصل اللغة

text: أغلب العلماء في الوقت الحالي انتقدوا النظريات السابقة مع الإقرار بأنها ليست جميعها خاطئة، سبب انتقادهم أنها تقدم الأفكار بطريقة ساخرة وساذجة.. مشكلة تلك النظريات أنها تكاد تكون آلية لأن أغلبها افترض أن الإنسان البدائي عثر على طريقة ربط عبقرية ومناسبة بين الأصوات والمعاني وعليه نشأت اللغة بشكل تلقائي وتطورت.


title: أصل اللغة

text:
مشاكل الدقة والخداع
من وجهة نظر العلم الحديث ، العائق الرئيسي الذي يقف وراء تطور الاتصالات اللغوية في الطبيعة ليست عوائق ميكانيكية. بل هي الرموز – التجمع الاعتباطي للأصوات أو أي وجوه أخرى تحمل نفس المعنى – غير المعتمدة وربما تكون خاطئة. مثلما يقول المثل "الكلام رخيص" . لم تكن مشكلة الاعتماد ملحوظة على الإطلاق من داروين ومولر أو غيرهم من أصحاب نظرية التطور الأوائل .


title: أصل اللغة

text: إشارات الحيوان الصوتية هي أكثر الأجزاء المعتمدة لجوهريتها، فعندما تموء القطة يكون مواؤها دليلاً مباشرا ًعلى حالة اقتناع الحيوان ، وباستطاعتنا أن نثق بتلك الإشارة ليس لكون القطة صادقة وموثوقة بل لأن القطة لا تستطيع افتعال ذلك الصوت. أصوات "الرئيسيات" قد تكون أكثر تلاعباً. لكن مازال باستطاعتنا الاعتماد عليها لنفس السبب – لأن تزييف وافتعال الصوت صعب . حياة الرئيسيات الاجتماعية حياة انتهازية –تصب في خدمة المصالح الذاتية من غير وازع أخلاقي. فالقردة تحاول عادة خداع بعضها البعض ، بينما تكون في الوقت نفسه حذرة من الانخداع من غيرها. وبالنقيض، فإن مقاومة الرئيسيات للخداع هو ما يمنع تطور نظم الاتصال بينهم في مسار تطور اللغة. فاللغة متحكم بها هنا لأن أفضل طرق مقاومة الخداع هو تجاهل جميع الإشارات عدا تلك التي يمكن التحقق منها على الفور. الكلمات التي تفشل في الاختبار.


title: أصل اللغة

text: تكون الكلمات عادة سهلة التزييف، إذا حدث وأن كانت الكلمات مزيفة، عادة ما يميل المستمعون للتكيف على تجاهلها حتى لا يسهل خداعهم. فحتى تعمل اللغة بشكل جيد يجب على المستمعين أن يكونوا واثقين بأن أولئك الذين يتحدثون لهم صادقين فيما يقولون. وهناك ميزة خاصة في اللغة ألا وهي "إزاحة المرجع" والتي تعني أن المرجع لموضوع ما خارج الوضع الحالي. تمنع هذه الصفة تأييد الكلام بشكل قطعي في الوقت والمكان نفسه. لهذا السبب، تحتاج للتأييد بمرحلة متقدمة حتى تتأسس مع مرور الوقت بما يسمى إستراتيجية التطوير المستقر. نظرية أصل اللغة يجب أن تشرح سبب بداية وثوق الإنسان بالإشارات غير الموثوقة بعكس بقية الحيوانات التي لم تستطع فعل ذلك. (انظر نظرية الإشارات)


title: أصل اللغة

text: نظرية لغة الأمهات قدمت في عام 2004 على أنها حلول متوقعة لهذه المشكلة. واقترح وليام تيكومسه فيتش W. Tecumseh Fitch أن المبدأ الدارويني المسمى "اختيار القريب" – تلاقي المصالح الوراثية بين الأقارب – قد يكون جزءً من الإجابة. يقترح فيتش أن تكون جميع اللغات كانت في الأساس "لغة أمهات". إذا تطورت اللغة بداية على أنها لغة للتواصل بين الأمهات وذرياتهم، قد تتطور لاحقا ً لتشمل أقربائهم البالغين. على كل حال فإن مصالح المتحدثين والمستمعين قد يميل إلى التزامن. ويناقش فيتش أيضا ً بأن المصالح الجينية المشتركة تؤدي إلى وثوق كافٍ وتعاون للإشارات التي لا يمكن الاعتماد عليها بشكل جوهري – الكلمات – لتصبح مقبولة وموثوقة لتبدأ بالتطور مع مرور الزمن.


title: أصل اللغة

text: يشير الناقدون لهذه النظرية على أن "اختيار القريب" ليس مميزا ً لبني البشر. فأمات القردة مثلا ً يتشاركون بالجينات مع ذرياتهم. وكذلك جميع الحيوانات ، فلماذا يكون الإنسان الكائن الوحيد القادر على الكلام ؟ علاوة على ذلك، من الصعب تصديق أن الإنسان البدائي حصر الاتصالات اللغوية على القرابة الجينية: فزواج الأقارب من المحرمات ويجب إجبار الرجال والنساء على التفاعل والتواصل مع غير الأقرباء. فلذلك حتى لو قبلنا مبدئ فيتش الأولي، فافتراض أن اللغة الأم تتفرع من الأقرباء إلى غير الأقرباء يبقى غير مبرر.