title: شلال غولي

text:
شلال غولي
شلال غولي هو عبارة عن ضاحية خارجية من أديليد عاصمة جنوب أستراليا.و تقع في تلال تجمعات الجبال العالية على بعد 5 كم (3.1 ميل) من الجنوب الشرقي لمركز أديليد التجاري.تحيط الضاحية باخدود ممتد بأول جدول في وسطه وطريق شلال غولي يجري محاذي للجدول.في نهاية الجزء الجنوبي من الاخدود تقع المساقط الأولى، والتي سُميت الضاحية باسمها.جزء من مدينة السوالف شلال غولي يمتد لشمال ضاحية السوالف ,و من الشمال الشرقي للجنوب الشرقي قرب حديقة Cleland Conversation (جزء من ضاحية GreenHill) إلى الجنوب قرب Crafers West، والغرب بقرب Leawood Gardens و Mount Osmond.
تاريخياً، تم اكتشاف شلال غولي بواسطة المستوطنون الاوربيون في بداية وسط القرن الثامن عشر، وبسرعة أصبح موقع مشهور للسياح والمتنزهون.اختارت الحكومة أن تحتفظ بسيطرتها على أجزاء من شلال غولي حتى عام 1884 حينما وافقوا على وضع الأرض تحت رعاية مدينة السوالف.28 عاماً بعد ذلك استعادت الحكومة السيطرة على الجزء الجنوبي من شلال غولي باعتباره أول منتجع قومي مبهج لجنوي أستراليا.اليوم ما زالت هذه المنطقة تابعة لسيطرة الحكومة، وفي عام 1972 شلال غولي الاحتياطي ,كما عُرف بذلك، أصبح جزءاً من حديقة Cleland Conservation.
على مدار السنين أصبح شلال غولي مثقلاً على نطاق واسع، ومبكراً قام المهتمون بالزراعة بزراعة محاصيل زراعية مختلفة مع تحسين حدائق السوق المحلي.المحاولات لتفجير المنطقة باءت بالفشل، لكن المكان الأصلي لمضخة المياه وسد تم نصبه في أوائل عام 1880 ومجهز لامداد جزء من مدينة السوالف بالمياه.اليوم تتكون الضواحي أولياً من مساكن خاصة وحدائق.
Mount Lofty Ranges التي تحيط بشلال غولي شاهدها كابتن Matthew Flinders لأول مرة في عام 1802.و تم اكتشاف الشلال نفسه بعد إنشاء أديليد، والعقيد William Light أول مسّاح عام للمستعمرة الجديدة، قال "قد وافقنا على موقع أديليد عندما وجدناها تطل على من التلال بجانب شلال غولي.على الرغم من هذا زار الشلال زوار قبل وصول الاوربيين، عاش السكان الأوائل حوالي 40000 سنة قبل ظهور Flinders على شاطئ جنوب أستراليا.


title: دراغان سكوسيتش

text: دراغان سكوسيتش ، من مواليد 3 سبتمبر 1968، مدرب كرة قدم كرواتي.


title: دراغان سكوسيتش

text:
بدأ بتدريب نادي أورينتي الكرواتي في عام 2001 ودربه لمدة ثلاثة مواسم، وفي عام 2004 درب نادي رييكا، وحقق كأس كرواتيا لموسم 2004/2005 و2005/2006، وانتقل بعدها إلى نادي انتربلوك ليوبليانا السلوفيني، وحقق معهم كأس سلوفينيا، وفي عام 2009 انتقل إلى تدريب نادي العربي الكويتي . وفي يونيو 2010 ، تمت اقالته
وفي بداية 2011 وقع مع نادي النصر السعودي لمده 6 أشهر قابلة للتجديد.


title: كايب هورن

text:
كاب هورن أو رأس هورن (بالهولندية: Kaap Hoorn ) (بالإسبانية: Cabo de Hornos) آخر بقعة من الجزء الجنوبي لأمريكا الجنوبية، في الطرف الجنوبي جزيرة هورن في تشيلي. وكان فيليم شوتين، الملاح الهولندي، قد أطلق كلمة هورن وهو اسم المدينة التي ولد فيها على الرأس عام 1616م. ويمتد كيب هورن إلى مساحة طويلة داخل البحر، وله جوانب شديدة الانحدار يبلغ ارتفاعها بين 180 إلى 150م في بعض أجزائه.
ويقل النبات في رأس هورن لشدة برودة المناخ، وتشتد العواصف، مما جعل الملاحين يخشون الملاحة. وتتجنب السفن الكبيرة هذا المكان باستخدام قناة بنما عند كايب هورن يرتطم المحيطين الكبيرين الأطلسي والهادئ حيث تكون الأمواج هائلة.


title: يوجين سيرنان

text: يوجين اندرو سيرنان (ولد 14 مارس 1934 - 16 يناير 2017) ضابط متقاعد من القوات البحرية للولايات المتحدة. كان رائد فضاء لناسا، شكل جزءا من طاقم رحلة جيميني 9أ من برنامج جيميني في عام 1966 ورحلة أبولو 10 في عام 1969، وقائد بعثة أبولو 17 في عام 1972. يعتبر آخر رجل سار على القمر، كما يعتقد أنه هو من التقط صورة الكلة الزرقاء الشهيرة. ولد في شيكاغو من أب تشيكي وأم سلوفاكية.


title: يوجين سيرنان

text:
حول الرحلة التي تمت في 15 يوليو 1975 وفي الساعة الثالثة وعشرين دقيقة من بعد الظهر حسب توقيت موسكو التي انطلقت من مطار بايكونور الفضائي السفينة "سويوز-19" وعلى متنها رائدا الفضاء السوفيتيان الكسي ليونوف وفاليري كوباسوف، والتي انطلقت بعدها بعد 7 ساعات سفينة "أبولون" الأمريكية من رأس كانيافيرال وعلى متنها رواد الفضاء توماس ستافورد، ووينس براند، ودونالد سليتون. قال يوجين سيرنان في حديث للصحفيين:
في الاحتفال بالذكرى الأربعين بوصول الإنسان إلى القمر قال يوجين سيرنان :


title: يوجين سيرنان

text: توفي يوجين سيرنان في 16 يناير/جانفي 2017.


title: السفاح (فيلم)

text: السفاح فيلم إثارة مصري من إنتاج عام 2009، بطولة هاني سلامة ونيكول سابا ، وهو محاكاة للمجرم الشهير بـ"سفاح المهندسين" الذي ارتكب جرائم عدة وأثار الرأي العام إلى أن اعتقل وحكم عليه بالإعدام.


title: السفاح (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول شاب من عائلة مرموقة في المجتمع ولكن مفككة، أفرادها منغمسين في تحقيق مصالحهم الذاتية، فنشأ وحيدا يبحث عن ذاته ويجد ضالته في عصيانه لأسرته و إرتكابه للجريمة منذ نشأته، ويمر الزمن وتزداد قدراته الأجرامية و توحشه في تنفيذ تلك الجرائم وتتنوع علاقاته بالمجتمع الأجرامى، فنجده يشترك في عمليات تجارة السلاح وعمليات الاغتيال السياسية، ثم تقوده الأقدار في إقامة علاقة حب مع فتاة جميلة تغير معالم حياته ويشعر لأول مرة بمعنى الحب ودفئه و يحاول أن يحصل على الأموال لإقامة حياة جديدة مع حبيبته فيعقد النية على أرتكاب آخر جرائمه ليحقق ذلك.


title: تخريج الحديث

text: تخريج الحديث يطلق على عزو الحديث إلى من أخرجه من أئمة وعلماء الحديث المعتبرين، والكلام عليه بعد التفتيش عن حاله ورجال مخرجه، ويعد علم تخريج الحديث أحد علوم السنة النبوية في الإسلام.


title: تخريج الحديث

text:
لغة: التخريج في أصل اللغة مأخوذ من (خرج)، وهو أيضاً اجتماع أمرين متضادين في شيء واحد.
ويطلق التخريج على عدة معان. أشهرها:
الاستنباط، التدريب، التوجيه.


title: تخريج الحديث

text: التخريج اصطلاحا: هو الدلالة على موضع الحديث في مصادره الأصلية التي أخرجته بسنده، ثم بيان مرتبته عند الحاجة. وقيل: عزو الحديث إلى من أخرجه من أئمة وعلماء الحديث المعتبرين، والكلام عليه بعد التفتيش عن حاله ورجال مخرجه. وقال السخاوي: (التخريج: إخراج المحدث الأحاديث من بطون الأجزاء، والمشيخات والكتب ونحوها، وسياقها من مرويات نفسه أو بعض شيوخه أو أقرانه أو نحو ذلك والكلام عليها وعزوها لمن رواها من أصحاب الكتب والدواوين..)، وقال أيضاً: (وقد يتوسع في إطلاقه على مجرد الإخراج والعزو..).


title: تخريج الحديث

text: بين التخريج والعزو عموم وخصوص، فكل تخريج يمكن أن يشتمل على عزو ولكن ليس كل عزو يتضمن تخريجاً بالمعنى الاصطلاحي. فالتخريج لابد فيه من الكلام على الحديث سنداً ومتناً إضافة إلى العزو (أي:مجرد الإخراج)، بينما في العزو قد يكتفي الباحث بذكر المرجع أو المصدر فقط.التخريج مر بمراحل متعددة ومختلفة فقواعده واسسه النظرية كانت في البداية كلمات و جملا في كتب علوم الحديث و دواوين السنة و شروحها.رواية النص بإسناده إلى قائله في كتاب مصنف، وهذا الطور يشمل عصر الرواية، وهو عبارة عن القرن الثاني والثالث و الرابع.


title: تخريج الحديث

text: الطور الثاني:


title: تخريج الحديث

text: الطور الثالث:


title: تخريج الحديث

text: الطور الرابع:


title: تخريج الحديث

text: الطور الخامس:


title: تخريج الحديث

text:
التخريج عن طريق معرفة راوي الحديث من الصحابة. هذه الطريقة يلجأ إليها عندما يكون اسم الصحابي مذكوراً في الحديث الذي يراد تخريجه.
في هذه الطريقة يستعان بثلاثة أنواع من المصنفات وهي:


title: تخريج الحديث

text: 1- المسانيد، مثل مسند الإمام أحمد بن حنبل.


title: تخريج الحديث

text: 2- المعاجم، مثل المعجم (الكبير) للطبراني.


title: تخريج الحديث

text: 3- كتب الأطراف، مثل تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف للمزي.


title: تخريج الحديث

text:
التخريج عن طريق معرفة أول لفظ من متن الحديث. ويلجأ إلى هذه الطريقة عندما نتأكد من معرفة أول كلمة من متن الحديث، لأن عدم التأكد من معرفة أول كلمة من الحديث يسبب ضياعاً للجهد.
ويساعد عند اللجوء لهذه الطريقة ثلاث أنواع من المصنفات؛ وهي:


title: تخريج الحديث

text: 1- الكتب المصنفة في الأحاديث المشتهرة على الألسنة، مثل اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة لابن حجر.


title: تخريج الحديث

text: 2- الكتب التي رتبت الأحاديث فيها على ترتيب حروف المعجم، مثل الجامع الصغير من حديث البشير النذير للسيوطي.


title: تخريج الحديث

text: 3- المفاتيح والفهارس التي صنفها العلماء لكتب مخصوصة، مثل مفتاح الصحيحين الحافظ محمد الشريف بن مصطفى التوقادي.


title: تخريج الحديث

text: التخريج عن طريق معرفة كلمة يقل دورانها على الألسنة من أي جزء من متن الحديث. يستعان في هذه الطريقة بكتاب (المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي) وهو معجم مفهرس لألفاظ الحديث النبوي الموجودة في تسعة مصادر من أشهر مصادر السنة وهي: الكتب الستة وموطأ مالك ومسند أحمد ومسند الدرامي.


title: تخريج الحديث

text: التخريج عن طريق معرفة موضوع الحديث. يلجأ إلى هذه الطريقة من رزق الذوق العلمي الذي يمكنه من تحديد موضوع الحديث أو موضوع من موضوعاته إن كان الحديث يتعلق بأكثر من موضوع. يستعان في تخريج الحديث على هذه الطريقة بالمصنفات الحديثة المرتبة على الأبواب والموضوعات ويمكن تقسيمها إلى ثلاثة أقسام، هي:


title: تخريج الحديث

text: 1- المصنفات التي شملت أبوابها وموضوعاتها جميع أبواب الدين، وهي أنواع وأشهرها (الجوامع – المستخرجات والمستدركات على الجوامع – المجاميع – الزوائد – كتاب مفتاح كنوز السنة).


title: تخريج الحديث

text: 2- المصنفات التي شملت أبوابها وموضوعاتها أكثر أبواب الدين وهي أنواع، أشهرها (السنن – المصنفات – الموطأت – المستخرجات على السنن).


title: تخريج الحديث

text: 3- المصنفات المختصة بباب من أبواب الدين، أو جانب من جوانبه وهي أنواع كثيرة ومن أشهرها (الاجزاء – الترغيب والترهيب – الزهد والفضائل والآداب والأخلاق – الأحكام – موضوعات خاصة – كتب الفنون الأخرى – كتب التخريج – الشروح الحديثة والتعليقات عليها).


title: تخريج الحديث

text: التخريج عن طريق النظر في حال الحديث متناً و سنداً، أي: إمعان النظر في أحوال الحديث وصفاته التي تكون في متن ذلك الحديث أو سنده ثم البحث عن مخرج ذلك الحديث عن طريق معرفة تلك الحالة أو الصفة في المصنفات التي أفردت لجمع الأحاديث التي فيها تلك الصفة في المتن أو السند. وذلك بالنظر في الحديث إن كان متواترا كحديث من كذب علي متعمدا ... أو المراسيل والموضوعات فهذه صفة ملازمة للحديث يخرج الحديث منها والله أعلم


title: تخريج الحديث

text: 1- تخريج أحاديث المهذب، لأبي إسحاق الشيرازي.


title: تخريج الحديث

text: 2- تخريج أحاديث المختصر الكبير، لابن الحاجب.


title: تخريج الحديث

text: 3- نصب الراية لأحاديث الهداية، للمرغيناني.(الكتاب للمرغيناني والتخريج الزيلعي)


title: تخريج الحديث

text: 4- تخريج أحاديث الكشاف، للزمخشري.(كتاب الكشاف للزمخشري ويوجد لها تخريجان : أحدهما لجمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي (المتوفى: 762هـ) و الآخر لابن حجر)


title: تخريج الحديث

text: 5- البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعى في الشرح الكبير، للرافعي.(الشرح للرافعي و التخريج لابن الملقن)


title: تخريج الحديث

text: 6- المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج مافي الأحياء من الأخبار، عبد الرحيم العراقي.


title: تخريج الحديث

text: 7- تخريج الأحاديث التي يشير إليها الترمذي في كل باب، للحافظ العراقي.


title: تخريج الحديث

text: 8- التلخيص الحبير في تخريج أحاديث شرح الوجيز الكبير، للرافعي.(الشرح للرافعي و التخريج لابن حجر)


title: تخريج الحديث

text: 9- الدراية في تخريج أحاديث الهداية، للحافظ ابن حجر.


title: تخريج الحديث

text: 10- تحفة الراوي في تخريج أحاديث البيضاوي، تصنيف عبد الرؤف المناوي.


title: تخريج الحديث

text: 11-ارواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل , للعلامة محمد بن ناصر الدين الألباني.


title: أردواز

text: اردواز أو حجر سجيل هو صخر صفائحي، أو حبيبات من الصخر المرقق، وهو نوع من الصخور الرسوبية، تكونت من الطين، أو من الرماد البركاني، عبر ملايين السنين. والنتيجة هي صخور مرققة كأوراق الشجر . في كثير من الأحيان رمادي اللون. نستخدمه في صناعة ألواح الأردواز . وفي المناطق الأوروبية التي يكثر فيها يستخدم كألواح منتظمة لتغطية أسقف المنازل، وأحياناً يغطى مبنى البيت كله منها.


title: أردواز

text: من نوع حجر السجيل يوجد سجيل زيتي وهو مادة صلبة تحتوي بذاتها على مواد عضوية نباتية وحيوانية تسمى الكيروجين، ويتحول بالتسخين إلى نفط غير تقليدي. يدخل في تركيب السجيل الزيتي معظم مكونات النفط بدءاً من الغاز وانتهاءً بالبيتومين، معتبراً أنه من أهم البدائل المستقبلية لإنتاج الطاقة وقيام الصناعات البتروكيماوية.


title: أردواز

text: يوجد السجيل النفطي في الولايات المتحدة وفي كندا ويستخرج منه النفط والغاز الطبيعي.


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text:
جاءت فكرة إنشاء هيئة حكومة رأس الخيمة الإلكترونية بناءً على تطلعات سمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي، عضو المجلس الأعلى للاتحاد، حاكم رأس الخيمة - حفظه الله -،ومن أهم تطلعات سموه في هذا الجانب تحويل المجتمع إلى مجتمع إلكتروني من كافة نواحيه، وذلك من خلال استغلال متقن لأحدث التقنيات المتوافرة لميكنة أعمال وأنظمة جميع الدوائر (ICT) المعلوماتية الاتصالاتية الحكومية، وتهيئة البنية التحتية اللازمة وربط الدوائر ببعضها البعض مع الهيئة، والمضي نحو تحقيق الحكومة الإلكترونية الرائدة مشتملة على جوانبها المعلوماتية، الاتصالاتية، الخدماتية، الجغرافية، وذلك بتطبيق الحلول المتكاملة، واستخدام الأنظمة الشاملة.
ومن هذا المنطلق تم تأسيس هيئة حكومة رأس الخيمة الإلكترونية في جمادى الأولى 1425 هـ منتصف عام 2004


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text:
ويجدر التوضيح بأن حكومة رأس الخيمة الإلكترونية، ليست مجرد إنترنت ولا هي حكومة بريد إلكتروني، إنما هي حكومة إلكترونية بمثابة بداية لبرنامج طويل يبدأ بتحوّل جذري من الروتين في الطرق التي تتبعها الحكومة في مباشرة أعمالها وعرض وتقديم خدماتها للجمهور والعملاء، وسيكون هذا التحول تحولاً نحو الإلكترونية بدلاً من الميكانيكية المتبعة في الإجراءات والمستندات وتدفقها، على أن يشمل هذا التحول سائر جوانب المعرفة "من بيانات ومعلومات وسجلات ومستندات".
وتهدف هيئة الحكومة الإلكترونية-رأس الخيمة إلى تحسين عمليات الدوائر الحكومية ورفع مستوى وفعالية الخدمات المقدمة للجمهور، والعمل على تجهيز وتأهيل الكوادر الوطنية المدربة، وتجهيز ظروف عمل مناسبة لتطبيق نظم المعلومات لتنفيذ إلكترونية المعاملات (الحكومة الإلكترونية.


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text:
ولهيئة حكومة رأس الخيمة الإلكترونية غايات عديدة، تنقسم لقسمين:
إن ما أنجزته هيئة حكومة رأس الخيمة الإلكترونية على صعيد الدوائر المحلية برأس الخيمة، يعد إنجازاً بحد ذاته، حيث تمكنت في فترة زمنية قصيرة إنجاز الكثير والكثير في المجال التقني والتكنولوجي.


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: ومن أهم هذه الإنجازات والمشاريع:


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: أولاً: حكومة رأس الخيمة الإلكترونية


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: ثانياً: هيئة الحكومة الإلكترونية –رأس الخيمة


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: ثالثاً: مركز الدراسات والوثائق


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: رابعاً: دائرة الآثار والمتاحف


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: خامساً: دائرة الأراضي


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: سادساً: دائرة البلدية


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: سابعاً: دائرة المحاكم


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: ثامناً: برنامج الشيخ صقر للتميز الحكومي


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: تاسعاً: الديوان الأميري


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: عاشراً: دائرة التنمية الاقتصادية


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: الحادي عشر: دائرة الخدمة المدنية


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: الثاني عشر: دائرة المالية


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text:
الثالث عشر: دائرة الأشغال والخدمات العامةبوابة حكومة رأس الخيمة الإلكترونية هي الواجهة التي يستطيع من خلالها المواطنون والشركات والمؤسسات الحكومية الحصول على جميع الخدمات الحكومية بسرعة وكفاءة، فهي الطريق إلى أكبر عدد من المعلومات والخدمات الحكومية، حيث تستطيع جميع المؤسسات والدوائر الحكومية تقديم خدماتها عبر البوابة وبالتالي فهي تقلل عدد مرات تردد العميل على الجهة الحكومية لتلقي الخدمة.
ومن الجدير بالذكر، أنه من المهم بأن تعمل البوابة الإلكترونية من خلال أنظمة أمان عالية التقنية لتبادل الوثائق الإلكترونية بين الحكومة والمواطنين أو بين الحكومة وقطاع الاعمال، لضمان حقوق الطرفين، وهذه إحدى أهم النقاط التي ترتكز عليها هيئة الحكومة الإلكترونية برأس الخيمة، في المرحلة الحالية من البوابة الإلكترونية.
إن البوابة الإلكترونية لحكومة رأس الخيمة هي كأي بوابة إلكترونية أخرى، فهي بمثابة باب نفتحه للولوج منه إلى الحكومة الإلكترونية! فعند دخولها نجد أنفسنا أمام قاعدة بيانات -ذات معالم وإرشادات واضحة، بحيث يبحث في قاعدة البيانات عن حاجته بواسطة الكلمات الدالة، أو تصفح المصادر تحت رؤوس الموضوعات، مثل : (الأخبار، الأحداث، الوزارات، المستشفيات، الفنادق،..الخ).
وشملت المرحلة الأولى من إنشاء البوابة الإلكترونية لحكومة رأس الخيمة، البوابة المعلوماتية، والثانية على البوابة الخدماتية، الاتصالاتية، الجغرافية.


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text:
البوابة المعلوماتية:
وهي بمثابة نافذة معلوماتية/ إعلامية وكأنها للقراءة فقط، فمحتواها معلوماتي فقط، وذلك للإطلاع والعلم والمعرفة، ينشر من خلالها بيانات ومعلومات ومعارف وأخبار عن أنشطة وفعاليات وخدمات تخص إمارة رأس الخيمة، ولربما غطى محتواها كثيرًا من الإجابات والردود على استفسارات واستعلامات الجمهور عن المؤسسات الرسمية في الإمارة والدولة أو فيما بينهم وحولهم وبين المؤسسات التجارية.
محتوى البوابة (المعلوماتي) مثل: مواقيت الصلاة، أحوال الطقس ودرجات الحرارة وغيرها من المعلومات التي قد يحتاجها معظم المستفيدين لسبب أو لآخر، إضافة إلى المراسيم والتعاميم والقرارات والإعلانات للجهات الحكومية، وينشر من خلالها الأخبار والأحداث البارزة لإمارة رأس الخيمة.


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: فالبوابة الاتصالاتية:


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text:
عبارة عن بوابة تتيح التواصل بين جميع موظفي دوائر رأس الخيمة المحلية من خلالها باستخدام نظام تراسل وتخاطب،
إضافة إلى خاصية التوثيق الإلكتروني، مما يسهل عملية الربط مع الملفات والسجلات والوثائق والمستندات المتعلقة، في كل زمان ومكان وبوسيلة فعالة وميسرة وآمنة.


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: البوابة الخدماتية:


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text: محتواها خدمي، يتيح آليًا تقديم مجموعة من الخدمات الإلكترونية، فمن خلال هذه البوابة، يمكن التفاعل والتعامل بين الحكومة وعملائها/ المستفيدين، فمثلاً يتفاعل المستفيد (الشخص الداخل عبر هذه البوابة) مع الحكومة الإلكترونية عندما يقوم - مثلاً – بملء استمارة طلب لوظيفة، أو أن يتعامل المستفيد مع الجهات أو الأطراف المعنية لأجل إنجاز معاملته عبر هذه البوابة وذلك عندما يقوم –مثلاً – بدفع فاتورة استهلاك كهرباء وماء وهاتف، أو دفع رسوم تجديد رخصة قيادة، أو رسوم استخراج رخصة تجارية، مهنية... الخ.


title: هيئة حكومة رأس الخيمة الالكترونية

text:
البوابة الجغرافية:
محتواها خريطة إلكترونية جغرافية لإمارة رأس الخيمة، تسمح لمتصفحها بمعرفة الأماكن البارزة برأس الخيمة تبعاً لتصنيفاتها من بنوك، ودوائر محلية، وفنادق...الخ، فيتمكن من مشاهدة صورة موضحة للمكان من معلومات مثل رقم الهاتف والفاكس وصندوق البريد والعنوان ونبذة بسيطة عن المكان، فبالتالي تمكنّه من التواصل مع الجهة المطلوبة وحتى معرفة الطريق المؤدية لذاك المكان.


title: الإسلام في كندا

text: وفقاً للمسح الوطني للأسر الكندي لعام 2011، كان هناك 1،053،945 مسلم في كندا، أو حوالي 3.2 ٪ من السكان، مما يجعل الإسلام ثاني أكبر دين في البلاد بعد المسيحية. في منطقة تورنتو الكبرى 7.7٪ من السكان مسلمون، وفي مونتريال الكبرى 6٪ من السكان مسلمون. يتبع أغلبية السكان المسلمين في كندا الإسلام السني، في حين تلتزم أقلية كبيرة بالفرعين الشيعة والأحمدية.


title: الإسلام في كندا

text: معظم الكنديين المسلمين ولدوا مسلمين. بالإضافة لأعداد صغيرة من معتنقي الإسلام من ديانات أخرى. ومثل ما هو الحال مع المهاجرين بشكل عام، جاء المهاجرون المسلمون إلى كندا لأسباب متنوعة. مثل التعليم العالي، والأمن، والعمالة، وجمع شمل الأسرة. وجاء آخرون من أجل الحرية الدينية والسياسية، والسلامة والأمن، مخلفين وراءهم والحروب الأهلية، والاضطهاد، وغير ذلك من أشكال النزاعات الأهلية والإثنية. في ثمانينيات القرن العشرين، أصبحت كندا مقصد هاما للجوء الفارين من الحرب الأهلية اللبنانية. أما في تسعينيات القرن العشرين شهدت وصول المسلمين من الصومال في أعقاب من الحرب الأهلية الصومالية، فضلا عن المسلمين البوسنيين الفارين من يوغوسلافيا المتفككة. لكن كندا لم تتلق أي أعداد كبيرة من العراقيين الفارين من الحرب الاهلية العراقية. وبشكل عام تقريبا جاء مسلمون مهاجرون من كل الدول مسلمة في العالم إلى كندا—من ألبانيا إلى اليمن إلى بنغلاديش.


title: الإسلام في كندا

text: غالبية الكنديين المسلمين—وليس من قبيل الصدفة لأن نسبة كبيرة من المهاجرين في البلاد—تعيش في مقاطعة اونتاريو، مع أكبر المجموعات استقر في نواحي منطقة تورونتو الكبرى. ووفقا لتعداد عام 2001، كان هناك 254.110 مسلم يعيشون في تورونتو الكبرى.


title: الإسلام في كندا

text: جدول 1: السكان المسلمون في كندا سنة 1991، 2001، و2011.


title: الإسلام في كندا

text: في استطلاع Environics لعام 2016، كان 83٪ من المسلمين "فخورين جدًا" بأن يكونوا كنديين، مقارنة بـ 73٪ من الكنديين غير المسلمين الذين قالوا الشيء نفسه. وأفاد المسلمون الكنديون أن "الحرية والديمقراطية في كندا" هي أكبر مصدر للفخر، و "التعددية الثقافية والتنوع" كثالث أكبر. أبلغ 94٪ من المسلمين الكنديين عن شعور "قوي" أو "قوي جدًا" بالانتماء إلى كندا. 48٪ من المسلمين الكنديين يحضرون المسجد مرة واحدة على الأقل في الأسبوع. 53٪ من النساء يرتدين نوعًا ما من غطاء الرأس في الأماكن العامة (48٪ يرتدين الحجاب) ، 3٪ يرتدين الشادور و2٪ يرتدين النقاب). وقد ازداد الفخر في كونهم كنديين ولديهم إحساس قوي بالانتماء لدى المسلمين الكنديين مقارنة باستطلاع عام 2006. ازداد أيضا حضور المساجد وارتداء غطاء الرأس في الأماكن العامة منذ استطلاع عام 2006.


title: موخيتو

text:
الموخيتو أو الموهيتو أي ليمون بالنعناع
هو مشروب مكون من ست مكونات أساسية
البكاردى ((الرم))
أوراق النعناع
سكر بنى
ليمون
تونيك أو ((صودا))
الثلج المجروش
حيت يوضع النعناع والليمون والسكر ويجب أن تفرك أوراق النعناع قليلا ليتحرر الزيت منها وتضاف لها باقي المكونات وتخلط قليلا.
الموهيتو مشروب يمتاز بطعمه الحلو والمنعش بسبب نكهة النعناع وهو مشروب صيفي شهير.


title: قلاب (طائرة)

text: القلابات هو السطح المفصلي المثبت في حافة جناح طائرة ثابتة الجناح. كلما تمتد القلابات تقل سرعة الانهيار. القلابات تستخدم أيضًا في مقدمة بعض أجنحة الطائرات عالية السرعة وهنا تسمي قلابات كروجر.


title: قلاب (طائرة)

text: القلابات تزيد من إحديداب الجناح، ليرتفع بذلك معامل الرفع. الارتفاع في معامل الرفع يسمح للطائرة لتوليد كمية معطاه من الرفع مع السرعات الأبطء. لذلك تمدد القلابات يقلل سرعة انهيار الطائرة. أيضًا هي تزيد من مقاومة الهواء التي تقلل سرعة الطائرة. ميزة أخرى للقلابات هي أنها تقلل زاوية انتكاس الطائرة نتيجة لزيادة زاوية المواجهة بالنسبة لبطن الطائرة. هذا يسمح للطيار بالانخفاض بمقدمة الطائرة لرؤية الأرض بصورة أفضل.


title: قلاب (طائرة)

text: بعض أنظمة القلابات المرتبة على الحافة تزيد من مساحة المنظور العلوي (Plan، Top view) الخاصة بالجناح بالإضافة إلى تغيير الإحديداب. في المقابل سطح الرفع الأكبر سيسمح للطائرة بتوليد مقدار معين من الرفع مع السرعات البطيئة. ذلك سوف يقلل أكثر من سرعة الانهيار. قلاب فاولر هو مثال على القلابات التي تزيد من مساحة منظور الجناح العلوي، وزيادة الإحديداب.


title: قلاب (طائرة)

text: المعادلة العامة لرفع طائرة توضح 3 علاقات:


title: قلاب (طائرة)

text: حيث أن:


title: قلاب (طائرة)

text: هنا يمكن رؤية أن الزيادة في المساحة (S) ومعامل الرفع (formula_3) سوف تسمح بتوليد كمية مشابه من الرفع عند سرعة الهواء البطيئة (V).


title: قلاب (طائرة)

text: يزيد تمدد القلابات معامل جر طائرة بسبب الجر المستحث الأعلى المتكون من توزيع الرفع بطريقة منحرف على الجناح بالقلابات الممتدة. لذلك لأي وزن معطى وسرعة هواء فإن القلابات تزيد من قوة السحب أو الجر. بعض القلابات تزيد من مساحة المنظور العلوى لجناح الطائرة عند أي سرعة معطاه، هذا يزيد من قيمة مكونة الجر الطفبلي في مجموع الجر الكلى.


title: قلاب (طائرة)

text: بعض القلابات تتمدد جزئيًا عند الإقلاع في بعض الطائرات اعتمادًا على نوعها. استخدام القلابات عند الإقلاع ربما يكون اختياري خصوصًا مع طائرات الطيران العادية. وهذا يعتمد على خطوات كتيب رحلات الطائرة لطريقة معينة للإقلاع (حقل قصير، حقل طري، عادي، إلخ). تمدد القلابات جزئيًا عن الإقلاع يزيد من مقدار الرفع المتولد عند سرعة هواء معطاه بالإضافة إلى تقليل سرعة انهيار الطائرة. التأثيران الاثنان معًا سيساعدان الطائرة على الإقلاع في المدارج القصيرة مع جر أقل، وهذا ما لا يكن سيحدث مع تمدد كامل للقلابات.


title: قلاب (طائرة)

text: القلابات عادةً تمدد كليًا عن الهبوط لإعطاء الطائرة سرعة انهيار أبطأ، ورفع وجر أعلى ويسمح للطائرة بالاقتراب من موقع الهبوط بسرعة أبطأ وأكثر حدة.عندها يكون من السهل هبوط الطائرات على المدارج القصير. هذا يوضح المنافع المشتركة من معاملات الرفع والجر الأعلى للقلابات الممتدة كليًا.


title: قلاب (طائرة)

text: بعض الطائرات الشراعية لا تستخدم فقط القلابات عند الهبوط ولكنها تستخدمها أيضًا خلال الرحلة لتعديل إحتيداب الجناح بطريقة مثلي عند سرعات مختارة. عند عملية الرفع الحراري يمكن مد القلابات جزئيًا لتقليل سرعة الانهيار. هذا يسمح للطائرة الشراعية بالطيران بسرعة أقل بالتالي الدوران في دوائر أصغر لاستخدام أمثل لقلب العامود الحراري. عند السرعات العالية تستخدم إعدادات القلاب السلبي لتقليل عزم التدفق. هذا يقلل من حمل التوازن المطلوب على الموازن الأفقي والذي بالتالي يقلل حالة الجر المرتبطة بإبقاء الطائرة الشراعية في حالة طولية. القلاب السلبي يمكن استخدامه أيضًا خلال أول مرحلة من عملية إقلاع الطائرة الشراعية بواسطة طائرة قاطرة وفي نهاية الهبوط لتحكم أفضل بواسطة الجنيحات.


title: قلاب (طائرة)

text: أنواع نظم القلابات تتضمن التالي:


title: قلاب (طائرة)

text: هناك محاولات تكنولوجيه عديدة لإضافة مميزات القلابات إلى الجناح. بذلك يتحقق هدف ديناميكا الهواء من القلابات بدون تعقيدات وزن وميكانيكية نظمها. قامت وكالة ناسا بمحاولة لهذا في الطائرة إكس-53 أكتف إيرو إيلستك وينج (X-53 Active Aeroelastic Wing)، وقامت شركة فليكس سايس المحدودة (FlexSys Inc) بمحاولة تجارية لها في مشروع الجناح المتوافق التكيف (Adaptive Compliant Wing).


title: قلاب (طائرة)

text: السدفة المتحركة (Slats) والمعروفة أيضًا بقلابات الحافة الأمامية لها هدف مشابه لقالابات الحافة الخلفية، ماعدا أنها تقع فقط في الحافة الأمامية للجناح. مع ملاحظة أن قلاب كروجر والسدفة المتحركة يختلفان في طريقة تمددهما وانكماشهما، ولكنهما يؤدوا نفس غرض ديناميكا الهواء.


title: تصفيات بطولة آسيا تحت 19 سنة لكرة القدم 2010

text:
هذه التصفيات التأهيلية لبطولة آسيا تحت 19 سنة لكرة القدم 2010 التي أقيمت في سنة 2009. وقد عقدت النهائيات في الصين.
أجريت قرعة التصفيات في مقر الاتحاد الآسيوي لكرة القدم في 20 فبراير 2009.


text: شارك اثنين وأربعين منتخب حيث تم توزيعهم جغرافيا إلى أربعة وعشرين منتخب في المنطقة الغربية وثمانية عشر منتخب في المنطقة الشرقية بمعدل ست منتخبات في كل مجموعة.


text:
بنهاية التصفيات عقدت مقارنة بين نتائج أصحاب المركز الثالث في جميع المجموعات. سيتأهل إلى النهائيات أفضل منتخب يحتل المركز الثالث من المنطقة الغربية (المجموعات من 1 إلى 4) وآخر من المنطقة الشرقية (المجموعات من 5 إلى 7).
بسبب أن هناك مجموعتين تضمان منتخبا أقل من باقي المجموعات بسبب انسحاب البوتان وجزر المالديف فإنه تم حذف نتيجة المباراة مع صاحب المركز السادس. نتيجة لذلك فقد تم احتساب أربع مباريات في المقارنة.


title: كأس السلام 2009

text: بطولة كأس السلام للعام 2009م ، هي بطولة ودية هدفها استعداد الفرق المشاركة بها للموسم الجديد وهي النسخة الرابعة من هذه البطولة ، وأهم ما يميز البطولة أنها تجمع فرق من مختلف القارات و البلدان حيث يحصل الاحتكاك بين اللاعبين ما ينتج عنه تبادل للخبرات و المهارات ، و هذه النسخة هي باستضافة إسبانيا عبر ناديها الملكي ريال مدريد في الفترة من 24 يوليو ~ 2 أغسطس في خمسة مدن إسبانيا هي مدريد و إشبيلية و ملقا و خيريس و ريكرياتيفو هويلقا ، و عدد الفرق المشاركة بها 12 فريقاً من أربعة إتحادات قارية مقسمين على أربع مجموعات في كل مجموعة ثلاثة فرق ، حيث يعد فريق أولمبيك ليون الفرنسي هو بطل النسخة الماضية التي أقيمت في عام 2007م


title: كأس السلام 2009

text: الموقع الرسمي للبطولة هو الأندلس. غير أن بعض المباريات ستقام في مدريد .


title: كأس السلام 2009

text:
= مجموعات الفرق =
تم تقسيم فرق البطولة الـ 12 إلى أربعة مجموعات تضم كل مجموعة 3 فرق من أربع إتحادات قارية على أن يتأهل بطل كل مجموعة إلى الدور الثاني من البطولة.


title: كأس السلام 2009

text: اللون الأخضر يعني تأهل الفريق إلى المرحلة المقبلة ( الدور الثاني )


title: كأس السلام 2009

text: الموقع الرسمي لبطولة كأس السلام الدولية


title: شابينساي

text:
شابينساي هي واحدة من جزر اوركني قبالة الساحل الشمالي لاسكتلندا الرئيسى. وهي واحدة من الجزر التي لم يعرف اصل تسميتها بهذا الاسم إلا أن بعض التقديرات لهذه تقول بانها تعود للنورس القديم للجزيرة عن طريق اخر حرفين من الاسم (ay) والذي يشير إلى النورس. وهناك قرية واحدة على الجزيرة وهي بلفور، والطريقة التي يتنقل بها الاناس هناك تسمى كيركويل وهي اشبه بالسيارة. قلعة بلفور، الذي بنيت في اسكتلندا وهي ابرز سمات هذه الجزيرة وهي تذكار لعائلة بلفور التي هيمنت على الجزيرة في القرنين 18 و 19. فكانت هذه العائلة تقوم بعملية ترنسفور أو النقل البشري عن طريق جلب ادوات الزراعة إليها وتقنياتها.و أشهر ما كانت تقوم به هذه القرية الاستحمام بالمياه المالحة.
مساحة الجزيرة 29.5 كم مربع اي ما يقارب 11.4 ميل مربع. وهي تحل المرتبة الثامنة من حيث المساحة بين جزر اوركني وهي تمتاز بالخصوبة وبانخفاضها ولذلك فان معظم الجزيرة اراضٍ زراعية وفي نفس الوقت فهي تحوي اثنتين من المحميات الطبيعية على خلاف الطير التي تقطنها.
يبلغ عدد سكان الجزيرة 300 نسمة وهو عدد اخذ بالتناقص منذ عام 1861 حيث كان عدد السكان حوالي 973 نسمة, واقتصادها قائم على الزراعة والسياحة وهنالك خطط لبناء محطة ستوربينات ريحية لرفع مستواها الاقتصادي.


title: عيد التناغم العرقي

text: عيد التناغم العرقي هو عيد سنوي يحتفل به سنغافورة في 21 يوليو؛ لإحياء ذكرى اضطرابات 1964 العرقية، التي وقعت أحداثها في 21 يوليو 1967.


title: عيد التناغم العرقي

text: تحيا في المدارس ذكرى اضطرابات 1964، ويتعلم الطلبة كيف نجحت بلادهم كأمة متناغمة تقوم على تعددية عرقية وثقافية. يشجع الطلبة على ارتداء الأزياء التقليدية مثل تشيونجسام وباجو كورج، وتقدم المأكولات التقليدية في الاحتفالات.


title: عيد التناغم العرقي

text: يقوم الطلبة أيضًا بقراءة إعلان عن التناغم الديني في الاحتفالات.


title: حمام طنوس قعوار (الناصرة)

text:
عندما نفتح صفحات التاريخ، تعود إلى ذاكرتنا بعض الذكريات لتنقلنا عبر قناة الزمن، لنطالع إبداعات فترة بعيدة عفا عليها الزمن، لتقول لنا: هنا كان بناة الغد وهنا كانت نظرات الإشراق تنبعث من عيون الرجال ليسجلوا تاريخ الناصرة تلك البلدة العريقة التي تحولت حكايتها إلى ألق وسنًى عبر العصور والأزمان، لاختلافها عن غيرها من المدن القديمة بطريقة عمرانها الفريدة والمتلاحمة خصوصا الناصرة القديمة حيث البيوت العريقة والمشهورة بخصوصيتها وبجمال مبانيها وبفخامة هندستها وهندسة ورسم سقوفها وجدرانها بالرسوم الزيتية والزخارف الخشبية الجميلة.
كان الحمام التركي من أميز وأضخم مبانيها ومعالمها في تلك الفترة غير البعيدة من الزمن، وكان هذا العمل
يعتبر حمام طنوس قعوار التركي الكبير أحد أكبر وأضخم الأعمال والخدمات العامة التي أنشئت في مدينة الناصرة القديمة. أنشأ هذا الحمام العام السيد "طنوس قعوار" أول رئيس لبلدية الناصرة قبل جلوسه على سدة رئاسة البلدية في عام 1875 حتى عام 1886 وكان يصرف على الحمام وعلى جميع الوظائف فيه كما يصرف للموظفين أيضاً على المأكل والمشرب والملبس وخصوصاً في الأعياد والمناسبات.


title: حمام طنوس قعوار (الناصرة)

text:
بني الحمام عام 1853 واستمر في العمل حتى عام 1917.
تربع هذا البناء خلف عين العذراء شامخاً بقبابه المستطيلة الشكل والمعشقة بالزجاج الأخضر، وبجدرانه السميكة العالية التي تختزن حكايات الزمن الغابر مصورة عظمة مسار التاريخ القديم المطل عليه من كنيسة البشارة التي شهدت على عظمة هذا البناء ونشاطه.
استوحي هذا النمط من البناء، من الطراز البيزنطي والتركي معاً، فالشبه واحد بينه وبين الحمامات التركية في جميع أنحاء الشرق، فالأتراك نجحوا في ترك بصماتهم وفي تواجدهم العمراني في هذه المناطق لكي يعبروا عن تميزهم بهذا الفن المعماري الأصيل والجميل معاً.


title: حمام طنوس قعوار (الناصرة)

text:
بني الحمام على شكل مستطيل متميز بشكله وبنسيجه العمراني وبطريقة هندسته الحكيمة التي تجعل الضوء يدخل من زجاجه الأخضر المنثور على قبابه لكي تتوزع الإنارة في جميع أركان الحمام الذي بني بنظام العقود وكان بناؤه تطويرا للمرافق العامة في الناصرة وإسهاما في إنعاش الحياة الأرستقراطية فيها وفي كل المنطقة.
توسط هذا الحمام مدينة الناصرة بحيث أحاطت به بعد مدة من الزمن البنايات المرتفعة التي كانت عائلات الناصرة النبيلة تبنيها حوله، والتي لا يزال بعضها قائماً حتى يومنا هذا، وكان في فناء الحمام ساحة كبيرة بيضاء اللون، ترابية تتوسطها عين العذراء. بعد ذلك وُضعت لهذا البناء السواقي لتصريف المياه، وبُلطت باحاته وساحاته بأجمل البلاط الرخامي الكبير الذي أُحضر خصيصاً من إيطاليا مع مجموعة من المرايا الكريستالية الكبيرة والجناطيس وطاسات المياه وبعض قطع الأثاث الفاخر التي كان يحتاج إليها الحمام في ذلك الوقت.


title: حمام طنوس قعوار (الناصرة)

text:
مساحة الحمام كبيرة جداً فلقد كان يمتد من ساحة كنيسة البشارة للروم الأرثوذكس حتى الشارع الرئيسي للناصرة، ملتصقاً بالخان الذي بناه طنوس قعوار أيضاً والذي هو اليوم مطعم "فونتانا دي ماريا". يفصل بينهما سباط يؤدي من الجهة اليسرى إلى مدخل الإسطبل وإلى باب السيح (البئر) الذي كان يزود الحمام بالماء بواسطة مضخات ضخمة، هذا الماء كان ينقل إلى داخل الحمام حيث يوجد مكان لإيقاد النار، عليه بعض الحلل الكبيرة جدا لتزويد الحمام بالماء الساخن، وكان الحمام يقسّم إلى صالات عديدة منها الكبيرة ومنها الصغيرة وكان فيه مكانان للاستحمام.
فرشت إحدى هذه الصالات بالفرش العربي الأصيل وكان يؤمها السياح من كل حدب وصوب ليروا هذا المكان الذي أصبح مَعلماً سياحياً وثقافياً واجتماعياً وصحياً لسكان مدينة الناصرة ولضواحيها.
كان الحمام يعج بالرجال الذين يجلسون به الساعات الطوال لسماع الحكايا ولأكل الفاكهة والبذورات ولشرب الشاي والقهوة والقرفة والسحلب، ولف الدخان العربي وتدخين النراجيل الفضية والزجاجية التي تسبح داخل مياهها الأشكال الشمعية الصغيرة الملونة، وكانت تتواجد في هذه الصالة كوانين النحاس الأصفر اللماع وعليها دلال القهوة السادة المثيرة للشهية برائحتها الذيذة المنبعثة منها في جميع أنحاء المكان.
إحدى هذه الصالات تميزت بكونها منشأة صحية متكاملة بحيث يشعر فيها الإنسان بالنشاط والنظافة التي كان عمال الحمّام وموظفيه يؤمنونها ويحافظون عليها ويهتمون بها كثيراً. فلقد كانوا يعقمون المناشف بشكل خاص، لكي يسعدوا الزائر أو الزائرة. وكانت تقام في هذه الصالة أيضاً العلاجات بالمساجات وبالعلق وبالتشطيب بواسطة مختصين بالعلاج الطبيعي المتوارث عن الاجداد وخصوصاً من الحلاقين.
بقرب هذه الصالة كان مكان الاستحمام حيث كان يتواجد فيه الحممجية من الرجال، في اليوم المعدّ للرجال، وأما في اليوم المعدّ للنساء، فكانت تتواجد فيه البلاّنات، وهؤلاء الرجال والنساء كانوا يساعدون الزوار على الاستحمام.


title: حمام طنوس قعوار (الناصرة)

text:
أما أجمل قاعات الحمام، فكانت قاعة العروس حيث كانت النساء يقمن بالاستعداد لهذه المناسبة الفريدة، فتقوم بعضهن بصنع عجينة الحناء وتقوم الاخريات بتجميل القاعة بالأزهار وبالشرائط الملونة وبتزيين المقعد الوثير الذي ستصمد عليه العروس، كما تقوم إحداهن بترتيب الحلويات التي تعدها النسوة من أهل العروس لهذه المناسبة.
وكانت تزين الدواوين حول كرسي العروس بالطنافس وبالقُرن الصغيرة المطرزة بالخيوط الحريرية الجميلة.
وكانت تتوسط هذه القاعة زهرية كبيرة مملوءة بالأزهار البيتية والموسمية في تلك الفترة.
أما أرض القاعة فكانت تفرش بالسجاد العجمي الجميل وبعض الارائك المطرزة. وكانت العروس تلبس وتتجمل في الحمام بعد أن تتحنى بالحناء وتكحل عينيها وتلبس ثوبها النصراوي التقليدي المميز، بعد ذلك كانت الماشطة تشرف على زينة العروس ومظهرها الانيق. أما العرس فكانت تحييه سيدة تعزف على العود وتغني، وكانت السيدات تقوم بالرد عليها وبإطلاق الزغاريد الجميلة والمفرحة.
ويذكر أول عروس استحمت وتزينت في هذه القاعة كانت السيدة سليمة قعوار الابنة الكبرى لطنوس قعوار.
ولقد دعي إلى هذا العرس الاحتفالي جمع كبير من سيدات المجتمع الراقي والأجنبي في الناصرة. وكان هذا العرس جزءاً من احتفالات افتتاح الحمام الذي كان حدثاً هاماً في تاريخ الناصرة الهادئة والبعيدة عن الاحتفالات والأحداث المهمة عدا احتفالات الاعياد والاعراس، ولقد أحضرت المغنيات والراقصات لاحياء هذه المناسبة.
أما قاعة رئيس البلدية "طنوس قعوار فلقد كانت قاعة متواضعة، صغيرة المساحة، بسيطة الزخارف، فرشت بالدكك للزوار المحليين وببعض الكراسي الفاخرة التي احتفظ بها جدي كذكرى من والده، لكنها احترقت عندما احترق بيت العائلة القديم في عام 1988 كما احترق معها معظم الأشياء القديمة والثمينة التي كانت العائلة تحتفظ بها، وخصوصاً اللوحات الجميلة ذات الأطر الخشبية المزخرفة الدقيقة الصنع والتي كتب عليها بعض الأشعار التي تمدح صاحب المكان ، وأيضاً بعض الحكم ولأمثال التي كانت معلقة على الجدار الشرقي للقاعة والذي كان معرضاً لهذه اللوحات. وأما على الجدار المقابل فلقد علقت بعض نماذج للوحات قماشية مطرزة بخيوط الحرير، كانت تستعمل كبقجة لملابس العروس، ولا زلت أحتفظ بواحدة منها كانت لجدتي.
كما علق على الحائط بعض الخناجر والطبنجات وبعض الأسلحة التقليدية القديمة والهدايا التذكارية التي علق بعضها على جوانب النوافذ التي فتحت بطريقة خاصة لإدخال بعض الهواء النقي إلى داخل الحمام دون السماح لدخول الأعين المتطفلة إلى الداخل .
وفي إحدى الجهات كان يقوم جناح العائلة، الذي لم يكن مزيناً بصورة كبيرة، لكنه كان جميلاً وانيقاً ومزخرفاً زخرفة جميلة. وكانت تتوسط هذه القاعة نافورة ماء صغيرة الحجم، دائرية البناء مبنية باحجار مزخرفة وجميلة واما جدران هذه القاعة فكانت مزدانة بالخشب المحفر الذي بقي بعضه في بيت جدي طنوس قعوار. كانت هذه القاعة مزينة بنباتات الزينة الجميلة وكانت ارضها مفروشة بالسجاد وببعض الطنافس الجميلة.
في هذا الركن كانت تجلس العائلة مع الاصدقاء، وفي ركن الزوار كان يجلس أحد الحكواتية لسرد حكاياته المشوقة التي كانت تشد الاصدقاء والزوار. اما الاطفال فكانوا يجدون المتعة في صندوق العجائب الذي كان يتواجد في ساحة الحمام الخارجية الذي كان يدار بيد صاحبه، كما كانوا يلعبون في جنائن الحمام المتواجدة على جانبيه والمملوءة بالأشجار المثمرة.
اما القاعات الأخرى فقد جهزت كغرف جلوس عادية مع دكك خشبية غطيت بالمخمل الأحمر وبالحرير المخطط. ولقد بني على جدران هذه القاعات القيشاني أو الخزف المزخرف الذي كان يثبت على الجدران من الداخل. وقد كتب على بعض هذه البلاطات كتابات وحكم وامثال وهذا كان من مميزات العصر العثماني. وكان يعرض في هذه القاعات بعض نماذج من النحاس الأصفر الضخم، المنقوش والمصقول بصورة جميلة وفريدة، كما كانت تعرض هناك أيضاً بعض التحف الأثرية والاشكال الزجاجية الصينية والاجران الرخامية المنقوشة وبعض الصور التي تمثل المجتمع النصراوي في تلك الفترة من الزمن.
لقد لعب هذا الحمام دوراً كبيراً في حياة عائلات الناصرة، لأنه كان أول حمام عمومي في البلدة التي كانت تعاني من شح المياه في ذلك الوقت إذ يعود تاريخ هذا الحمام إلى أكثر من مائة وخمسين عاماً. لقد تميز هذا الحمام أيضاً بعقوده المدببة الرؤوس التي كانت تحمي الناس من حرّ الصيف ومن برد الشتاء، كما تميز أيضاً بشكله الهندسي الرائع الذي كان يعكس الفن العريق للعمارة الشرقية في تلك الحقبة غير البعيدة من الزمن، ولقد نسج الأجداد القصص حول الحمام وذكرياته واحتفظوا بتلك الصور الجميلة في ذاكرتهم.
لقد أعطى تخطيط هذه العمارة وأصالتها وإبرازها زخماً خاصاً لما بذل فيه من مجهود جبار لرجل عظيم واحد قام بعمل كبير ، ضخم وجاد.
بناء هذا الحمام في هذا الموقع البعيد عن مباني مدينة الناصرة القديمة، جعل أهل الناصرة يبنون حوله وبقربه المباني الكبيرة والجمياة والعالية، فهذه المنطقة من الناصرة ، كانت منطقة غير مأهولة، وعرة ، ومزروعة بأشجار الزيتون وتعيش فيها بعض الحيوانات البرية مثل الواويات وغيرها.
بقرب الحمام، وعلى بعد أمتار معدودة منه، بنى طنوس قعوار "الخان" الذي لا يزال قائماً حتى يومنا هذا، وهو اليوم "مطعم فونتانا دي ماريا".
كان ينام في هذا الخان زوار الناصرة وزوار الحمام الذين يحضرون من خارج الناصرة ومن خارج البلاد أيضاً.
لقد كان القرن الماضي بداية ونهاية لتألق هذا الحمام الذي كان يحن إلى استئناسه لماضيه كأنفاس شبابة بيد راع يسوق قطيعه على سطح رابية من روابي الناصرة الخضراء. ولقد كتب لهذا المكان أن يعبر عن حقيقة ذاته لكي تبقى معالمه مطبوعة في كل الأذهان ، مذكرة أبناء البلدة بحقبة فريدة عبّرت عن تاريخها تاركة بصماتها عليه لقيمته المعنوية المتميزة ولجماليته المعكوسة على كل ما حوله مبرزة معالمة الحضارية والتاريخية المنقوشة في ذاكرة التاريخ الناصري القديم، لعدم قيام أي بناء آخر في المنطقة يشبهه أو يضاهيه بعظمة بنائه الذي تم خلال اربع سنوات فقط بفضل المجهود الكبير الذي بذله طنوس قعوار لأتمام هذا العمل الكبير، وذلك لأحضاره أربعين عاملا فنياً ومختصاً بهذا النوع من البناء الخاص من بلاد الشام إلى الناصرة وأسكنهم عنده متكفلاً بمأكلهم وبمشربهم وبمسكنهم وبصحتهم حتى اتموا العمل على اكمل وجه وعادوا إلى بلادهم. وبقي الحمام طوال نصف قرن ساهراً مع الذكرى وشاهداً على حقبة حية من تاريخ الناصرة. انه لون وشكل وفن وشاهد ومقدرة للإنسان ولعمله الكبير، فالبناء يدل على نبوغ في الإنشاء، خاصة في اعمدته وفي سقفه وحيثما سرت في داخله تطالعك الإبداعات لذلك العمل العملاق الذي لم يبق منه سوى عقوده التي تحكي تاريخ هذا المكان المبني بالحجر الكلسي والذي يبلغ عرض حائطه ما يقارب الثلاثة امتار في بعض الأماكن.
اما الآن فلقد اختلفت وظيفة الحمام، فمعظم قبابه المرصعة بالزجاج الأخضر هدمت وبني مكانها منازل لأصحاب الملك من عائلة قعوار نظرًا لندرة الأرض في مدينة الناصرة، اما السيح فلا يزال قائمًا تحت هذه الأبنية بعقوده الجميلة البناء من الداخل، واما الحمام فلقد تحولت ابنيته إلى منجرة ومقهى ومكان لبيع الاثاث، وسينما اسمها "سينما ركس الجليل" وبعد ذلك تحولت هذه السينما إلى مدرسة صناعية تابعة لبلدية الناصرة، اسمها "مفتان" ولا يزال هذا البناء مستأجراً من قبل البلدية. أما الجزء الخلفي منه وهو الاسطبل فلقد تحول إلى مخازن للمدرسة البلدية والجزء الامامي منه تحول اليوم إلى مطعم صغير، وهناك العديد من المتاجر في واجهته مثل اثاث الاطفال والعطور والخضروات.
لقد استمر عمل الحمّام الجاد ما ينيف على نصف القرن وذلك حتى انسحاب الأتراك من الناصرة خاصة، ومن فلسطين وكل المنطقة عامة في عام 1917.
وعندما تم هذا الانسحاب للاتراك، خلت الناصرة من المسؤولين وحصل (حلّة حكم) فهجم الاهالي على جميع الممتلكات الحكومية وكذلك على الحمام التركي الذي هو ملك خاص، فخربوا ونهبوا وسلبوا جميع محتوياته ولم يبق منها الا القليل. وفي اليوم الثاني عاد الاتراك إلى الناصرة وقاموا بقتل كل من سلب ونهب وخرب في المدينة، وفي اليوم الثالت دخلت جيوش الانتداب البريطاني إلى فلسطين فخرجت شراذم الاتراك المتبقية في الناصرة وكان هذا اليوم هو نهاية العمل في الحمام ذلك الصرح الكبير الذي عمل بشكل جاد لاجل راحة ورفاهية اهل الناصرة والمنطقة.


title: تيقون

text: يستعمل كتاب تيقون قورئيم (תִּקּוּן \ תיקון - קוראים \ סופרים) اليهود العبرانيون قبيل قراءتهم سفر التوراة أو كتابتهم له؛ تمكن ترجمة كلمة "تيقون" بكلمة "إصلاح" أو "تصحيح".


title: خلافة صكتو

text: خلافة صُكُتُو (امتدت 1804 - 1903) دولة إسلامية تأسست في شمال نيجيريا ضمت ثلاثين إمارة اعتمدت في ادارتها للقضاء، على اسس مذهب الإمام مالك، وساعدت في توحيد القبائل والممالك في غرب السودان في ظل إدارة واحدة. وتحتل سوكوتو موقعا فريدا في تاريخ نيجيريا، حيث بدأ فيها العالم الإسلامي ومؤسسها عثمان دان فوديو جهوده لتجديد الفكر الإسلامي وتوحيد مناطق السكان الناطقين بلغة الهوسا تحت ظل إدارة واحدة مركزها المدينة.


title: خلافة صكتو

text:
قام ملوك الفلاته في كانو وكاتسينا بجهود كبيرة لنشر الإسلام في المناطق المجاورة، وفي أوائل القرن الـ19 قام الشيخ عثمان بن فودي برفع لواء الجهاد لتجديد الإسلام. وتمكن الشيخ عثمان وأخوه عبد الله من توحيد إمارات الهوسا تحت سلطة مركزية واحدة ممثلة في خلافة سوكوتو.
وفي ظل هذه الخلافة أصبح الإسلام هو القوة السياسية العليا في نيجيريا وتم تطبيق الشريعة في أنحاء السلطنة، وفي أواخر القرن الـ19 تدهورت أحوال خلافة سوكوتو، الأمر الذي سهل للمستعمر البريطاني الاستيلاء عليها في عام 1902م.


title: خلافة صكتو

text: في يونيو 2004 احتفل المسلمون في نيجيريا بالذكرى الـ200 لميلاد «خلافة سوكوتو».


title: مانويل بلغريني

text: مانويل لويس بيليجريني ريبامونتي (16 سبتمبر 1953، سانتياغو, تشيلي) مدرب دولي و لاعب كرة قدم سابق. وهو من اصول إيطالية ، يدرب حالياً فريق هيبي شاينا فورتشين الصيني وقد سبق له تدريب عدة فرق عريقة منها منتخبات تشيلي ، ، أما على مستوى الأندية فتولى تدريب من إسبانيا أندية فياريال ، ريال مدريد ، ملقا وثم مانشستر سيتي من إنجلترا.


title: مانويل بلغريني

text: بدأت رحلة المدرب التشيلي في القارة الأوروبية في العام 2004 من بوابة نادي فياريال الإسباني ، عندما حقق معه في ذلك العام المركز الثالث في بطولة الدوري الاسباني 2004-05 ، وثم تلاه التأهل لدوري أبطال أوروبا 2005-06 والوصول به إلى دور نصف النهائي في المشاركة الأولى للفريق في البطولة ، وثم عاد وحقق بعد ذلك المركز الثاني في بطولة الدوري الإسباني 2007-08.


title: مانويل بلغريني

text: بيلجريني حقق سجل مميز في أولى تجاربه الأوروبية مع فياريال مما شد الأنظار إليه في النادي الملكي ريال مدريد الذي تعاقده معه لاحقاً للموسم 2008-2009 وتمت إقالته بعد موسم واحد ، وانتقل بعد ذلك لتدريب فريق نادي ملقا الإسباني في الموسم المقبل (في نوفمبر 2010) ، واستطاع معه من جديد تحقيق المركز الرابع في بطولة الدوري الإسباني 2010-11 ، وثم تلاه خوض تصفيات التأهل لدوري أبطال أوروبا والوصول بفريقه لربع نهائي البطولة ، فأصبح بذلك أول مدرب يصل لربع النهائي مع فريقين مختلفين يشاركان لأول مرة في البطولة ، واستمر بيلغريني في منصبه حتى مايو 2013 واستقال من تدريبه بعد عرض تدريب نادي مانشستر سيتي الإنجليزي في عقد مدته 3 سنوات خلفاً للإيطالي روبرتو مانشيني و استطاع بالفوز بكاس رابطة المحترفين الإنجليزية مرتين مواسم 2013-2014 و 2015-2016 و الدوري الإنجليزي موسم 2013-2014 و يعتبر لقب كأس الرابطة ، أول ألقابه الأوروبية.


title: قضية فورد فايرستون

text: يذكر أن إطارات فايرستون قد تكون الأكثر فتكا من أزمة سلامة السيارات في التاريخ الأميركي.


title: قضية فورد فايرستون

text: أعلنت الإدارة الوطنية لسلامة المرور على الطرق السريعة NHTSA بسحب فايرستون لـ 6.5 مليون إطار معيب وقد وصل عدد القتلى إلى 119 على الأقل في سبتمبر/أيلول 2000 ). ويعتقد الخبراء أنه قد يكون هناك ما لا يقل عن 250 وفاة و أكثر من 3000 إصابة كارثية مرتبطة بهذه الإطارات المعيبة. معظم السيارات المجهزة بهذه الإطارات هي مركبات الدفع الرباعي فورد إكسبلورر.


title: قضية فورد فايرستون

text: في أيار / مايو 2000، أصدرت اللجنة الوطنية لسلامة النقل السريع رسالة إلى إدارة شركة فورد وفايرستون تطلب فيها معلومات عن ارتفاع عدد حالات الفشل على اطارات سيارات فورد إكسبلورر وخلال تموز / يوليو، حيث غام فريق إداة الأزمات في قسم العلاقات العامة بارسال ما يتوفر لديها عن الحادث إلى اللجنة، وعندالحصول على البيانات المتعلقة وتحليلها، كشفت البيانات أن 15 " ATX وATX الثاني ونماذج الإطارات الجبلية من إطارات السيارات قد فشل بمعدلات مرتفعة للغاية : بسبب ضعف القشور في العديد من إطارات السيارات. والأسوأ من ذلك، عندما تفشل إطارات السيارة غالبا ما تفتك، وتقتل أكثر من شاغليها.


title: قضية فورد فايرستون

text: ويقدر مسؤولو فورد العيب بمعدل 241 لكل مليون من إطارات السيارات بقياس 15 بوصة ATX وATX الثاني. في المقابل، تقول فورد أنه لا توجد عيوب في 16 بوصة و تقدر الحوادث لكل مليون بفقط 2.3 حوادث مثل غيرها من الإطارات.


title: قضية فورد فايرستون

text: يوم 9 أغسطس/أوت، قرر عدد من الشركات على حد سواء سحب الإطارات. فورد وفايرستون بالنسبة لكيفية الخروج من هذه الازمة: يريد مسؤولي بريدجستون / فايرستون قراءة بيان خلال مؤتمر صحفي مشترك من دون الرد على أي أسئلة. اختلف فورد بشدة مع هذه الاستراتيجية، وحذر من كارثة إذا رفضوا الأسئلة. وبعد جدل طويل قررت إدارة العلاقات العامة في الشركتين الاستعانة بخبير فني للرد على الصحفيين على أن تقوم إدارة الأزمات بكتابة السيناريوهات و إعداد الحقائب الصحفية. وطرحت أسئلة في نهاية المطاف، وكثير منهم لا تزال دون إجابة.


title: قضية فورد فايرستون

text: فايرستون تنفي وجود أي مشكلة.


title: قضية فورد فايرستون

text: تواصل بريدجستون إنكار المشاكل وقللت من أهمية الفشل.


title: قضية فورد فايرستون

text: "لا مشكلة محددة في التصميم أو طريقة إنتاج الإطارات".


title: قضية فورد فايرستون

text: Tadakazu Harda، نائب رئيس بريدجستون للعمليات في الخارج والذي عمل لفترة من الزمن كمدير للعلاقات العامة.


title: قضية فورد فايرستون

text: صرح خلال مؤتمر صحفي عقد في اليابان في 9 آب / أغسطس 2000


title: قضية فورد فايرستون

text: إن بريدجستون في الواقع ما زالت مستمرة للحفاظ على الإطارات التي لا عيب فيها. السيد هارادا : "انطلاقا من حقيقة أن معظم الحوادث وقعت في الولايات الجنوبية، ونقدر أن القيادة المعتدلة في ارتفاع، وبسرعات عالية وضغط الهواء في الإطارات من العوامل المهمة في هذه الحوادث".


title: قضية فورد فايرستون

text: ومن المفارقات أن فورد نفسها توجه هذا الاقتراح. أولا، أشارت فورد 1995 حتي 1997، إلى الشركة بيير وهي الشركة المنافسة لفايرستون قامت بتركيب مليونين من الإطارات باستخدام نفس المواصفات التي تستخدمها فايرستون. وتم تجهيز ما يقارب 500،000 من المستكشفين مع فورد للعثور على أي دليل على الفشل، وفقا لما ذكرته شركة فورد.


title: قضية فورد فايرستون

text: دور فورد؟


title: قضية فورد فايرستون

text: أصدر قسم الإعلان في شركة فورد للسيارات وثائقا تشير إلى أن مسؤولي الشركة لم يجدوا أي بيانات على إطارات فايرستون إكسبلورر المثبتة على سيارات رياضية تذكر أو تشير إلى هامش للسلامة من حيث أعلى سرعة على عجلة القيادة والضغوط التي يتحملها الإطار التي أوصت بها فورد.


title: قضية فورد فايرستون

text: الأوراق التي كانت جزءا من مجموعة الوثائق التي نشرت من قبل المحققين في المؤتمر في الجولة الثالثة من جلسات الاستماع للتحقيق في قضية فورد وشركة بريدجستون/فايرستون ربط أكثر من 130 حالة وفاة في الولايات المتحدة وبلدان أخرى.


title: قضية فورد فايرستون

text: الوثائق التي تثير تساؤلات حول موقف فورد أن الحوادث التي تنطوي على إطارات فايرستون اكسبلورر ليس لشركة فورد علاقة بها وقد أوصت بضغط الهواء في إطارات إكسبلورر.


title: قضية فورد فايرستون

text: ضغط الهواء في الإطارات؟


title: قضية فورد فايرستون

text: ربما لعبت بريدجستون دورا في وقوع حوادث ،لكنها ذكرت أن ضغط الهواء في الإطارات هو 30 رطل / بوصة مربعة.


title: قضية فورد فايرستون

text: ومع ذلك، يعتقد مسؤولو فورد أن ضغط الهواء في الإطارات مسألة مهمة للغاية. لكن بعد فحص ضغط الهواء في الإطارات ظهرت قضية أخرى في البيانات حيث وجدت فورد أن معظم السائقين كانوا دائمي المحافظة على الضغط في الاطارات من 28- 31psi. وعلاوة على ذلك قام قسم الإعلان في دائرة العلاقات العامة في شركة بيير على توصية السائقين بخفض ضغط الإطارات إلى 26 رطل / بوصة مربعة للحفاظ على سجل نظيف. وقال مسؤول في فورد مازحا : "لقد قررت التخلي عن شخص ساذج [فايرستون]."


title: قضية فورد فايرستون

text: 10 أغسطس/آب بعد أن وقعت فوضى في وكلاء فورد قررت إدارت الأزمات في فورد بعد عدد من الجلسات استبدال الإطارات بسبب انخفاض مبيعات فورد اكسبلورر. وفورد تقول ان مبيعاتها انخفضت 6 ٪ في آب / أغسطس.


title: قضية فورد فايرستون

text: فورد إكسبلورر هو جزء من المشكلة؟


title: قضية فورد فايرستون

text: فورد إكسبلورر سيارة رياضية أكثر من غيرها من سيارات الدفع الرباعي وتزود بالإطارات المانعة للاهتزاز بغرض تجنب الحوادث، وقد توقف الاهتزاز والمشاكل التي لا يمكن دائما لفورد شرحها وأحيانا لا يمكن تحديدها. تلك العيوب تثير الشك في أنها تسهم إكسبلورر نفسها في بعض الأحيان إلى الحوادث القاتلة التي اجبرتها بريدجستون / فايرستون عليها. ويذكر أن هنالك مذكرة داخلية أصدرتها إدارت الأزمات في فورد من فنزويلا تقول إن إكسبلورر "تسليم بأن هذه الحوادث غير متوقعة عندما فشلت اطارات فايرستون في معالجته"، وغيرها من سيارات الدفع الرباعي ولكن هذا لا يشيرالى ظروف مماثلة. حوالي 31 ٪ من الشكاوي المذكورة تشير إلى ذلك تصلرح إكسبلورر ان الاهتزازات الغامضة كثيرة لا يمكن علاجها، حتى بعد تغيير إطارات السيارات وتركيب إطارات امتصاص الصدمات.


title: قضية فورد فايرستون

text: وسيارة مهاوي. أقل تواترا وهي فردية الإطارات وتظهر في أقل من 2 ٪ من الشكاوي على اكسبلورر، لكنه لم يظهر في معظم نماذج أخرى لشاحنة فورد.


title: قضية فورد فايرستون

text: فنزويلا


title: قضية فورد فايرستون

text: الناس في فنزويلا أيضا من سائقي فورد المجهزة بإطارات فايرستون وبلدان أمريكا اللاتينية يشكون من هذه المركبات وقد تم ربط 46 وفاة إضافية. ويعتقد مسؤولون في فنزويلا أن فورد وفايرستون يعرف عن المشاكل مع الإطارات لكنه فشل في تحذير أصحابها حتى أيار / مايو 2000، عندما بدأت بهدوء في تقديم تنازلات مجانية لعجلة التبادل من نوع ATX وقد بيعت الإطارات للمستهلكين منذ عام 1997.


title: قضية فورد فايرستون

text: محامون أميركيون فنزويلا كما نرى دليلا واضحا على فورد فايرستون وكانتا على علم بالعيوب قبل أشهر من اتخاذ إجراءات.


title: قضية فورد فايرستون

text: وما زالت هذه القضية حتى الآن تنظر أمام المؤتمر الأمريكي بسبب انكار كلا الطرفين مسؤوليته عن الحادث.


title: جزيرة كارولاين

text: جزيرة كارولاين، أو كارولاين اتول، وتعرف أيضا بـ(جزيرة الألفية) هي جزيرة تقع تقريبا في منتصف المحيط الهادي.


title: جزيرة كارولاين

text: أول مرة تمت فيها رؤية هذه الجزيرة كانت في عام 1606 عن طريق الأوروبيين. طالبت بها إنجلترا عام 1868، وأصبحت جزء من جمهورية كيريباس بعد استقلالها عام 1979. تكثر بها النباتات الاستوائية، وتجمعات سرطان جوز الهند، ويعيش بها الكثير من الطيور المائية، كما أنها كانت مركز كبير للاحتفال بمجيء القرن الحادي والعشرين، وتجمع بها الكثير من الناس لرؤية سطوع شمس القرن الحادي والعشرين.


title: جزيرة كارولاين

text: تقع جزيرة كارولاين بالقرب من نهاية الجزء الجنوبي الشرقي من جزر لاين، وهي تقع تقريبا في منتصف المحيط الهادي على بعد حوالي 1500 كيلو متر جنوب جزر الهاواي.


title: جزيرة كارولاين

text: يتكون الجزء الأكبر من كارولاين من 3 جزر صغيرة، وعادة لا توجد هناك مياه جارية دائمة، لذا فإن المياه ليست متجددة دائما هناك، وتعتبر تلك الجزيرة من أبعد الجزر عن معظم قارات العالم.


title: جزيرة كارولاين

text: على الرغم من تعرض جزيرة كارولاين للاستيطان البشري لأكثر من ثلاث قرون إلا أنها ما زالت تحتفظ بكونها جزيرة استوائية وتحتفظ بنقائها، ولوحظ أنها أيضا إحدى أكثر جزر المحيط الهادي مرجانية، كما أنها تعرضت للمسح الإيكولوجي لتوثيق النباتات والحيوانات فيها وكان ذلك يتم في فترات بشكل متقطع خلال القرن العشرين، كما زارها (برنامج المسح البيولوجي للمحيط الهادي) عام 1965، ثم لاحقا زاد الاهتمام بمظاهر الحياة البرية فيها.


title: جزيرة كارولاين

text: تحتوي تلك الجزيرة على العديد من أنواع الغابات والغطاء النباتي والنباتات والأعشاب، وتختلف كثافة تلك النباتات من مكان لآخر على الجزيرة.


title: جزيرة كارولاين

text: تعتبر الجزيرة مكان هام لمعيشة العديد من أنواع الطيور المائية، كما أنها وجزيرة فلينت المقابلة لها يوجد بهما أكبر التجمعات لأكبر سرطانات جوز الهند وسرطانات السواح حجما، ويوجد بها أيضا العديد من أنواع عظايات البحر الخضراء المهددة بالانقراض، كما أدخل لتلك الجزيرة العديد من أنواع النباتات، ويعيش بها العديد من الحيوانات، وإن كان بعد زيادة بعض أعدادها بدأت بعض الطيور المائية بالمغادرة، وهناك أيضا بعض التقارير عن الصيد الجائر هناك.


title: جزيرة كارولاين

text: يعتقد أن جزيرة كارولاين نشأت من نقطة بركانية فعالة، والتي أصبحت بعد ذلك موطنا للشعاب المرجانية، ويعتقد أنها شكلت منذ أكثر من 40 مليون عام أي قبل تغيير صفيحة المحيط الهادي.


title: جزيرة كارولاين

text: هناك دليل على وجود حضارة تم تشييدها بواسطة البولينيزين على أكبر جزيرة من الثلاث جزر الصغيرة وذلك قبل مجيء الأوروبيين، وقد عثر على بعض التحف والآثار في الجانب الغربي من الجزيرة.


title: جزيرة كارولاين

text: تجمعت بعثات فرنسية وأمريكية على جزيرة كارولاين في عام 1883 لمراقبة كسوف للشمس استمر لفترة طويلة على نحو غير عادي، ومن هنا أدلى أحد أفراد البعثة بملاحظة وهي أن أول مشاهدة لجزيرة كارولاين كانت في 21 فبراير عام 1606 بواسطة بيدرو فيرنانديز دي؛ وهو بحار برتغالي كان يبحر نيابة عن أسبانيا، وسميت الجزيرة سان بيرناردوK ثم في 16 ديسمبر 1795 أعطاها الكابتن ويليام روبرت بروتون اسم كارولاينا والذي أصبح فيما بعد كارولاين. شوهدت تلك الجزيرة مرة أخرى بواسطة سفينة إمدادات إنجليزية عام 1821، ثم بعد ذلك شوهدت أكثر من مرة حتى طالبت بها إنجلترا.


title: جزيرة كارولاين

text: أحداث مهمةظلت جزيرة كارولاين غير مأهولة حتى الحرب العالمية الثانية وظلت تحت الولاية القضائية البريطانية حتى استقلت عام 1979 وأصبحت تابعة لجمهورية كيريباس، وفي التسعينيات بدأت خطط التنمية للجزيرة من جميع النواحي خاصة السياحة والآثار والحفاظ على الحياة البرية ولكنها تعتبر حتى الآن غير مأهولة.


title: جزيرة كارولاين

text: أحداث مهمةهناك الآن خطط تنمية كثيرة لتلك الجزيرة، إلا أنها معرضة للدمار والهلاك بسبب خطر ارتفاع مستوى سطح البحر مما سيؤدي لإغراقها فهي على ارتفاع 6 أمتار فقط عن مستوى سطح البحر، لذا فإن الجهات المعنية تعمل حاليا على تفادي ذلك.


title: رضاعة طبيعية

text: الرضاعة الطبيعية هي عملية تغذية المولود بالحليب الذي ينتجه ثدي الأنثى بالمص. وهي عملية فطرية مشتركة بين الاٍنسان وباقي الثدييات وتستمر هذه العملية من الولادة وحتى الفطام.


title: رضاعة طبيعية

text: مدة الرضاعة تنصح منظمة الصحة العالمية ب 6 أشهر كمدة ارضاع وتختلف مدة الرضاعة وذلك باختلاف المناطق والثقافات، فهناك من يوقف الرضاعة مدة بسيطة بعد الولادة ومنهم من يستمر في الاٍرضاع حتى 24 شهرا. ومن أسباب اٍيقاف الرضاعة مبكرا، قلة اٍدرار الحليب من الأم وبالتالي عدم اٍشباع الطفل، الخوف من ترهل الأثداء بسبب عملية الأرضاع.


title: رضاعة طبيعية

text: يتكون حليب الأم أساسا من :


title: رضاعة طبيعية

text: يتغير حليب الأم على حسب حاجيات الرضيع ونلاحظ ذلك خصوصا في التحول من اللبأ إلى الحليب العادي خلال ثلاث أسابيع.


title: رضاعة طبيعية

text: يحتوي حليب الأم على مكونات لا تختلف باختلاف المناطق عبر العالم لكن يبقى هناك تأثير لنمط الحياة ونوع الغذاء.


title: رضاعة طبيعية

text: تجنب الرضاعة الطبيعية الأطفال كل من داء الربو، الأكزيما التأبتية، الاٍصابة بحساسية الأنف، الحساسية من بروتينات حليب الأبقار.


title: رضاعة طبيعية

text: نشير أيضا إلى :


title: رضاعة طبيعية

text:
أما عند الأم فيؤدي الاٍرضاع الطبيعي إلى:
تقرحات وتشققات الحلمة ويحدث تقرح الحلمة وتشققها بالعادة نتيجة حدوث شق او جرح بسبب مسك الطفل الرضيع للحلمة بشكل خاطئ


title: رضاعة طبيعية

text: الاصابة بالمبيضة المبيضة عدوى سببها فطريات تتواجد بشكل طبيعي في الامعاء من نوع - Candida albicans - تصاب الام والرضيع بالعدوى بنفس الوقت اثناء فترة الرضاعة. إن حليب الام يعتبر بيئة ملائمة لتنشيط هذا النوع من العدوى ( الفطريات ) كونه وسط رطب، دافيء، يحتوي على السكر وهي عوامل تساعد على نمو الفطريات ، اثناء الارضاع فان فم الطفل يكون قد تحول إلى بيئة ملائمة لنمو البكتيريا، بسبب حليب الام وتكون الفرصة مهيئة للعدوى من فم الطفل إلى حلمة الام وانتقالها إلى الثدي وبقية الجسم، وتزيد الحالة سوءا اذا كان الثدي مصابا بتشققات او التهاب.


title: رضاعة طبيعية

text: تقرحات الثدي: تحدث التقرحات نتيجة تراكم الحليب في الثدي ويعود ذلك لعدة أسباب. قد يكون السبب أن طفلك لا يستطيع أن يلتقط الثدي بشكل جيد، وبالتالي فان جزء من الثدي لا يدر الحليب فتبقى متراكمة في تلك المنطقة، وهذا بدوره يؤدي إلى ظهور تقرحات وألم. وما قد يزيد تقرحات الثدي سوءاً اذا كنت حمالة صدر غير مريحة، أو بسبب كدمة، أو إذا خسر الطفل وجبة ارضاع.


title: رضاعة طبيعية

text: انسداد قنوات الحليب: قد يحدث انسداد في قنوات الحليب إذا كانت كتلة صغيرة محتقنة. ملاحظة: من المهم معالجة تقرحات الثدي أو الانسداد في قنوات الحليب فورا كي لا تتطور الحالة إلى التهاب الثدي - Mastitis .


title: رضاعة طبيعية

text: التهاب الثدي: هو التهاب في انسجة الثدي تصيب المرضعات وغير المرضعات وتسمى ايضا - Mastitis Lactation -. ويظهر التهاب الثدي بعد الولادة، وخلال الأشهر الاولى من فترة الارضاع - Postpartum - ويمكن ان يحدث بعد ذلك ايضا. في هذه الحالة ينصح الام باستمرار الارضاع لتخفيف احتقان الثدي والمساعدة على الشفاء.


title: رضاعة طبيعية

text:
التصاق اللسان
يولد بعض الأطفال مع قطعة صغيرة من الجلد بين الجانب السفلي من اللسان وأرضية الفم. وذلك معروف بإسم التصاق اللسان الذي من شأنه أن يؤثر على الإرضاع عن طريق جعل تثبيت الطفل إلى الثدي بطريقة فعالة أصعب. يتم علاج التصاق اللسان بسهولة.


title: رضاعة طبيعية

text:
التحضير للاٍرضاع تحتاج عملية الاٍرضاع لتكون ناجحة إلى عدة عوامل :
طريقة الاٍرضاع


title: رضاعة طبيعية

text: تتم عملية الاٍرضاع الطبيعي بالطريقة التالية :


title: رضاعة طبيعية

text:
قدمت الجمعية الألمانية لأمراض الحساسية والجمعية الألمانية لأمراض الطفل نتائج أبحاثهما حتى عام 2016.
تدل الدراسات على أن الرضاعة الطبيعية مفيدة للطفل. وتنصح الدراسات بأن الرضاعة من الأم لا بد وأن تكون خلال الأربعة أشهر الأولى من عمر الوليد على الأقل ، حيث أن ذلك يقلل من حدوث حساسية للطفل أثناء عمره . كما ينصح الأطباء أن بداية إعطاء الطفل غذاء عاديا يجب أن يتواصل مع الإرضاع وليس أن يكون بعد فطم الطفل . تلك النصائح تقلل من احتمال إصابة الطفل بالحساسية خلال عمره ؛ وتشير الدراسات إلى أن هذا النظام يقلل من احتمال إصابة الطفل بالداء الزلاقي (حساسية القمح) .


title: رضاعة طبيعية

text: كما تشير الدراسات الطبية أن للسمك في تغذية الطفل مفعول جيد على هذا السبيل. فأكل الأسماك جيد للأم أثناء الرضاعة ، وتغذية الطفل بالسمك حسن خلال السنة الأولى من عمره. وكلما تنوع غذاء الطفل خلال 12 شهر الأولى من عمره فهو يكون محصنا ضد الإصابة بمرض الربو أو حساسية الأنف.


title: رضاعة طبيعية

text: إذا لم تستطع الأم رضاعة الطفل فيمكنها شراء لبن اصطناعي معالج بطريقة خاصة تعمل على تفتيت البروتين وتجعله سهلا للهضم ؛ طريقة معالجة الحليب الاصطناعي تسمى حلمهة (أي التحلل المائي) Hydrolysate. يمكن شراء هذا الحليب الاصطناعي المعالج بطريقة الحلمهة من الصيدليات.


title: رضاعة طبيعية

text: هو اٍيقاف اٍعطاء حليب الأم للطفل وبدأ اٍعتماده على مصادر تغدية جديدة ومختلفة كالخضر والفواكه.


title: رضاعة طبيعية

text: مضخة الثدي هي عبارة عن جهاز ميكانيكي يعمل يدوياً أو على الطاقة الكهربائية من أجل استخراج الحليب من ثدي المرأة المرضع. تم اختراع مضخة الثدي ببراءة اختراع مسجلة باسم إدوار لاسكر.


title: رضاعة طبيعية

text: تعمل مضخة الثدي بشكل مشابه لعمل آلة الحلب التي تستخدم في إنتاج الألبان.


title: رضاعة طبيعية

text: تضطر بعض الأمهات لاٍستخدامها أو اللجوء إلى التدليك لاٍستخراج الحليب وتخزينه في البراد وذلك حتى يحين وقت تقديمه للطفل


title: رضاعة طبيعية

text: الرضاعة الصناعية هي بديل عن الرضاعة الطبيعية في حالات عديدة :


title: رضاعة طبيعية

text: طرق الأرضاع الصناعي يتم الاٍرضاع الصناعي بواسطة الرضاعة (زجاجة الرضاعة) وذلك بملئها اٍما :


title: رضاعة طبيعية

text: تختلف الرضاعة عند الحيوانات الثديية بين الحيوانات التي يستهلك الأنسان ألبانها والتي لا يستهلكها.


title: رضاعة طبيعية

text: ثدييات تستهلك البانها مثل الأبقار والماعز والاٍبل وغيرها تفطم صغارها مبكرا ليستفيد الاٍنسان من ألبانها


title: رضاعة طبيعية

text: ثدييات لا تستهلك ألبانها مثل الكلاب والقطط فتواصل الصغار الرضاعة حتى سن الفطام الفطري.


title: أحمد جاب الله

text: الدكتور أحمد جاب الله مدير المعهد الأوروبي للعلوم الإنسانية في باريس ونائب رئيس اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا، وُلد في تونس عام 1956.


title: أحمد جاب الله

text: حصل على الإجازة العالية في أصول الدين من كلية الشريعة وأصول الدين من جامعة الزيتونة عام 1979.


title: أحمد جاب الله

text: حصل بعدها على الماجستير والدكتوراه من جامعة السربون في باريس في الدراسات الإسلامية، ويعمل الآن مديراً للمعهد الأوروبي للعلوم الإنسانية، ونائباً لرئيس اتحاد المنظمات الإسلامية في أوروبا.


title: أحمد جاب الله

text: عضو في المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث، تولَّى رئاسة اتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا بين عامي 1985 و1991


title: أحمد جاب الله

text: صدر له أكثر من عشرة كتب منها


title: صناعة الأنمي

text: لقد نمت صناعة الأنمي بشكل ملحوظ في السّنوات القليلة الماضية ، خصوصا خارج اليابان. وهي تنتشر بسرعة خارج العالم، مع ارتفاع ملحوظ في العديد من التسجيلات للمسلسلات والأفلام وغيرها


title: مزرعة الحيوان

text: مزرعة الحيوان رواية دِستوبيّة من تأليف جورج أورويل نشرت في إنجلترا يوم 17 أغسطس 1945 و هي إسقاط على الأحداث التي سبقت عهد ستالين و خلاله قبل الحرب العالمية الثانية، فقد كان أورويل اشتراكيا ديمُقراطيا و عضوا في حزب العمال المستقلين البريطاني لسنوات و ناقدا لجوزيف ستالين و متشككا في السياسات الستالينية النابعة من موسكو بعد تجربة له مع المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية (НКВД) في الحرب الأهلية الإسبانية، و هي جهاز الشرطة السرية و العلنية السوفيتي الذي مارس إرهاب الدولة و القمع السياسي في عهد ستالين. و قد وصف أورويل في رسالة إلى إيفون دافيت رواية "مزرعة الحيوان" بأنها مناهضة لستالين (بالإنجليزية: "contre Stalin").


title: مزرعة الحيوان

text: كان العنوان الأصلي للرواية بالإنجليزية Animal Farm: A fairy story، أي «مزرعة الحيوان: رواية خيالية» قد أغفله الناشر الأمريكي في طبعة 1946، و من بين كل الترجمات في أثناء حياة أورويل لم يُستبق العنوان الأصلي سوى في التِّلوغو، و قد اقترح أورويل نفسه للترجمة الفرنسية عنوان Union des républiques socialistes animales، و هو تلاعب على اسم الاتحاد السوفيتي باللغة الفرنسية، و الذي يمكن اختصاره إلى URSA التي تعني "دُبٌّ" باللاتينية.


title: مزرعة الحيوان

text: اختارت مجلة تايم الرواية كواحدة من أفضل مئة رواية بالإنجليزية (منذ 1923 حتى تلك السنة، 2005)؛ و جاء ترتيبها 31 في قائمة أفضل روايات القرن العشرين التي أعدتها دار النشر Moden Library؛ كما فازت عام 1996 بجائزة هوگو بأثر رجعي كما ضُمِّنت في مجموعة "ذخائر كتب العالم الغربي" (بالإنجليزية: Great Books of the Western World) التي تنشرها شركة الموسوعة البريطانية.


title: مزرعة الحيوان

text: لا تعرض الرواية و حسب فساد الثورة على أيادي قادتها بل كذلك إلى كيف يدمر الانحراف و اللامبالاة و الجهل و الطمع و قصر النظر أي أمل في اليوتوبيا، و تبين الرواية فساد القادة كنقيصة في الثورة (لا يعيب فعل الثورة ذاته)، و تبين كذلك كيف يمكن للجهل و اللامبالاة بالمشكلات في الثورة أن تؤدي إلى وقوع فظائع إن لم يتحقق انتقال سلس إلى حكومة الشعب.


title: مزرعة الحيوان

text: و تعد الرواية مثالا من الأدب التحذيري على الحركات السياسية و الاجتماعية التي تطيح بالحكومات و المؤسسات الفاسدة و غير الديمقراطية إلا أنها تؤول إلى الفساد و القهر هي ذاتها بسقوطها في كبوات السلطة فتستخدم أساليب عنيفة و دكتاتورية للاحتفاظ بها، و قد ضربت أمثلة واقعية من المستعمرات الأفريقية السابقة مثل زمباوي و جمهورية الكونغو الديموقراطية التي تولى عليها رؤساء محليون كانوا أكثر فسادا و طغيانا من المستعمرين الأوربيين الذين كانوا قد طردوهم.


title: مزرعة الحيوان

text: في المعسكر الشرقي كانت كلا من روايتا مزرعة الحيوان و من بعدها رواية 1984 مدرجتين في قائمة الكتب المحظورة حتى الإصلاح في ألمانيا الشرقية سنة 1989 و لم تكن قبلها متاحة سوى عبر شبكات سرية (عرفت باسم "ساميزدات"، بالروسية: самиздат).


title: مزرعة الحيوان

text: عام 1947 عُدَّت الطبعة الأوكرانية مثالا مبكرا على الاستخدام الدعائي للرواية، فقد طُبِعَت و وُزِّعَت بين المواطنين السوفيت الأوكرانيين الذين كان كثير منهم مُهَجَّرين بانتهاء الحرب العالمية الثانية.


title: مزرعة الحيوان

text: شخصيات و أحداث الرواية تسخر من الدوجمائية السياسية، المتمثلة في الرواية في "الحيوانية" (بالإنجليزية: Animalism) و كما تسخر من السلطوية و سذاجة البشر.


title: مزرعة الحيوان

text:
سلالات الخنازير التي صورت عليها الشخصيات قد تكون ذات دلالة.
الأحصنة و الحمير
كتب جورج أورويل مخطوطة الرواية بين عامي 1943 و 1944 بعد تجربة مر بها في الحرب الأهلية الإسبانية وصفها في مؤلفه المُعَنوَن Homage to Catalonia الذي نشر عام 1938.


title: مزرعة الحيوان

text:
في مقدمة طبعة أوكرانية صدرت عام 1947 لرواية "مزرعة الحيوان" شرح أُروِل كيف أن نجاته من التطهيرات الشيوعية في إسبانيا علّمته "مدى سهولة سيطرة البروباغندا الشمولية على عقول المستنيرين في البلاد الديموقراطية"؛ و قد حفَّز هذا أورويل على فضح و إدانة ما رآه الإفساد الاستاليني للمبادئ الثورية الاشتراكية. و في المقدمة ذاتها يصف كيف ما ألهمه بجعل أحداث القصة تدور في مزرعة:
[...]رأيت فتى صغيرا، ربما في العاشرة، يقود عربة حصان على طريق ضيق و يضرب الحصان بالسوط كلما حاول الدوارن، و قد صدمني أنه لو وعت الحيوانات مقدار قوتها فلن يكون لنا سلطان عليها، و أن الإنسان يستغل الحيوانات بذات كيفية استغلال الأغنياء البروليتاريا.


title: مزرعة الحيوان

text: واجهت أُروِل صعوبات جمة في محاولات طباعة المخطوط، إذ رفضها أربعة ناشرون، و قد نشرت دار نشر Secker and Warburg الطبعة الأولى من الرواية سنة 1945.


title: مزرعة الحيوان

text: أثناء الحرب العالمية الثانية اتضح لجورج أورويل أن الكتابات المضادة للسوفيتية كانت موضوعا لم يكن أغلب الناشرين ليقربوه، بمن فيهم ناشره المعتاد "فكيتور گولانش" ذي الميول اليسارية. كما أنه قدم مخطوطة الرواية إلى "فابر و فابر" حيث رفضها الشاعر ت. س. إليوت الذي كان مدير دار النشر. فقد كتب إليوت إلى أورويل ممتدحا "حسن كتابتها" و "أساساتها السليمة"، و موضحا أنهم لكانوا قبلوا نشرها لو كانوا متقبلين وجهة النظر التي رأوها نازعة إلى التروتسكية، كما قال إليوت أن الرؤية لم تكن مقنعة له إذ رأى أن الخنازير كانوا الأكثر ملاءمة لإدارة المزرعة و أن المطلوب لإنجاح التجربة ربما لم يكن "خنازير شيوعيون" بل "خنازير ذوي حس بالشأن العام"


title: مزرعة الحيوان

text: كما كان ناشرٌ آخر ممن لجأ إليهم أوروِل أثناء الحرب قد قَبِل الرواية مبدئيا ثم رفضها لاحقا بعد أن حذره مسؤول في وزارة الإرشاد البريطانية من مغبة فعل ذلك، و قد اتضح لاحقا أن ذلك المسؤول كان جاسوسا سوفيتيا. و قد كتب ذلك الناشر إلى أورويل:


title: مزرعة الحيوان

text: لو أن القصة كانت تتناول الدكتاتوريِّين و الدكتاتوريات على العموم لما كان في نشرها شيء، لكن القصة تتتبع، على ما يبدو لي، مسار السوفيت الروس و دكتاتوريَّيهم لينين و ستالين بحيث لا تنطبق سوى على روسيا و تستثني الدكتاتوريات الأخرى.


title: مزرعة الحيوان

text: و شيء آخر: لكان الأمر أقل مدعاة للعداوة لو كانت الطبقة المسيطرة في القصة غير الخنازير. أرى أن تصوير الخنازير كطبقة حاكمة سيغضب بلا شك كثيرين، و خصوصا سريعي التأثر، مثل الروس.


title: مزرعة الحيوان

text: كان أورويل قد كتب في الأصل للرواية تمهيدا يتذمر فيه من الرقابة الذاتية التي يمارسها الناشرون البريطانيون و كيف أن الشعب البريطاني يقمع انتقاد الاتحاد السوفيتي حليفهم في الحرب العالمية الثانية "الخبيث فيما يتعلق بالرقابة الأدبية في إنجلترا أنها تطوعية. [...] فالمواد تمنع من الطباعة، ليس لأن الحكومة تتدخل، بل لاجماع ضمني عام بأنه 'لا يصح' أن تُذكَرُ تلك الحقيقة". و قد حُجب التمهيد ذاتُه و لم يطبع حتى الآن (يونيو 2009) في معظم طبعات الكتاب الإنجليزية و لا الترجمات العربية.


title: مزرعة الحيوان

text: كانت زوجة أورويل، أيلين بلير، قد عملت أثناء الحرب في وزارة الإرشاد في الرقابة عى الصحف.


title: مزرعة الحيوان

text: نشر "سِكَر و وربرج" الطبعة الأولى من الرواية سنة 1945 بلا مقدمة، إلا أنه كان قد ترك مساحة شاغرة لتقديم في نسخة مراجعة المؤلف المعدة من المخطوطة، إلا أنه لأسباب مجهولة لم يقدَّم أي تمهيد فتوجبت إعادة ترقيم كل الصفحات في آخر لحظة قبل الطباعة.


title: مزرعة الحيوان

text: بعد ذلك بسنوات، و تحديدا في 1972، عثر إيان أنجَس على المخطوطة الأصلية لمقالة أُروِل المعنونة "The Freedom of the Press" أي "حرية الصحافة"، و نشرها برنارد كرِك بمقدمة من وضعه في ملحق مجلة تايمز الأدبي يوم 15 سبتمبر 1972. كما ظهرت مقالة أورويل في طبعة 1976 الإيطالية من "مزرعة الحيوان" مع مقدمة أخرى كتبها كرِك، و زُعِمَ أنها أول إصدارة من الرواية تحوب مع التمهيد الذي كتبه أُروِل.


title: مزرعة الحيوان

text: ترجمت الرواية إلى لغات عديدة كم ترجمها إلى العربية مترجمون عديدون و نُشرت في طبعات كاملة و مختصرة، و بتصرُّف. فترجمت إلى العربية عدة مرات، منها الصادرة عن دار الفكر العربي في بيروت بترجمة رنا إسكندر و أخرى عن دار غريب في القاهرة بترجمة نبيل راغب.


title: مزرعة الحيوان

text: كما اقتبس موضوع رواية مزرعة الحيوان في أعمال أدبية و سينمائية عديدة و كان لها أثر على المشهد الثقافي خاصة في أوروبا و الولايات المتحدة، و استلهمها فنانون و مبدعون في أعمال فنية في مختلف الوسائط و المجالات من كتابة و موسيقا و غيرها.


title: مزرعة الحيوان

text:
فقد تحول موضوع القصة مرتين إلى فلمين بريطانيين، أولهما فلم تحريك أنتج عام 1954، و الآخر عام 1999، و كلاهما فيه اختلاف عن الرواية، ففي الفلم الأول تنقلب الحيوانات على الطاغية نابليون في ثورة ثانية، أما في الثاني فيتداعى النظام من تلقاء نفسه كما حدث للاتحاد السوفيتي.
بعض آثار الرواية فيالموسيقا تتضمن:نظرا لموضوع المقالة، فبعض المراجع بالإنجليزية


title: الدين في القارة القطبية الجنوبية

text:
لا يوجد الكثير من السكان في أنتاركتيكا و رغم ذلك فيوجد عدة ديانات حاضرة فيها لان السكان قد قدموا من عدة مناطق في العالم.
وفق "ارشيفات الجمعية الدينية" فان 72.00% من السكان مسيحيون مقابل 23.60% لادينيين و 2.71% مسلمين و %1.00 هندوس و 0.70% بوذيين. مع ديموغرافية صغيرة لا تتعدى 5000 في الصيف و 1000 في الشتاء، لا يوجد هناك تمثيل قوي للديانات.
توجد في أنتاركتيكا عدة مبان دينية تستخدم للعبادة: كنيسة الثلج، أنتاركتيكا (كنيسة غير مَذهَبِية عند محطة ماكموردو)، كنيسة الثالوث، أنتاركتيكا (كنيسة أرثوذكسية روسية عند محطة بيلينغشوزن)، كنيسة القديسة مريم ملكة السلام دي قرية فيلا لاس إستريلاس، بالإضافة إلى كنيسة كاثوليكية دائمة مصنوعة بالكامل من الجليد عند قاعدة بِلغرانو 2. اقترح البرنامج الأنتاركتيكي العالمي إنشاء كنيسة كاثوليكية عند محطة ماريو زوكيلي في خليج تيرا نوفا؛ بينما أُنشِأت أول كنيسة كاثوليكية سنة 1976 عند قاعدة إسبيرانزا الأرجنتينية.


title: ديموغرافية القارة القطبية الجنوبية

text: أنتاركتيكا ليس فيها سكان أصليون لكن هناك من يسكنها دائما أو موسميا في محطات الابحاث ومعسكرات البحث. أكبر هده المحطات هي قاعدة ماك موردو ويصل عدد سكانها في الصيف إلى 1200 شخص. هناك حوالي 29 دولة تملك محطة أو أكثر وكل تلك الدول موقعة على معاهدة أنتاركتيكا ترسل إليها اشخاص في الصيف أو على مدار السنة في القارة أو على المحيطات المحيطة. معظم سكان أنتاركتيكا هم من العلماء أو من يساعدهم يصلون في الصيف إلى 4000 في الأرض الانتارتيكية و 1000 شخص البحر القطبي. يصل هدا العدد إلى 1000 في الشتاء.


title: ديموغرافية القارة القطبية الجنوبية

text: هناك على الاقل عشرة اطفال ولدوا في غربي انتاركتيكا. واولهم هو ايميليو بالما في 7 يناير 1978 من أبوين أرجنتينيين في قاعدة إسبيرانزا. في 1984 ولد خوان بابلو كاماشو في قاعدة إدواردو مونتالافا وأصبح بذلك أول تشيلي يولد في انتاركتيكا. ولدت فتاة اسمها جيزيلا في نفس المحطة. "الجغرافيا الوطنية" اعطت تقريرا ان ثمانية اطفال على الاقل ولدوا في قاعدة إسبيرانزا.


title: ديموغرافية القارة القطبية الجنوبية

text: اللغة الأكثر انتاشارا في انتاركتيكا هي الإنجليزية متبوعة بالإسبانية ثم الفرنسية


title: مريم بودربالة

text:
مريم بودربالة ولدت بتونس العاصمة عام 1960، رسامة تونسية. وهي تعيش وتعمل بين تونس وباريس.
درست فيما بين 1980 و1985 بقسم النقش والرسم بمدرسة الفنون الجميلة بآكس أون بروفنس بفرنسا وأحرزت على الدبلوم الوطني العالي للتعبير التشكيلي. كما تلقت تكوينا بمدرسة الفن بشيلسي بلندن.


title: مريم بودربالة

text:
قامت بأول معرض شخصي لها عام 1986 وكان ذلك بكل من سترازبورغ ونيس بفرنسا. وفي عام 1989 عرضت بباريس ونيس من جديد، ثم باريس عام 1991 ثم باستيا عام 1992 ونيس وباريس عام 1993 وباريس عام 1994. ؟أما أول معرض أقامته بتونس فكان عام 1996 حيث عرضت برواق المدينة وعرضت بعد ذلك برواق عمار رفرحات بسيدي بوسعيد أعوام 1998 و2001 و2003 بالإضافة إلى معارض أخرى في نفس الفترة بفرنسا.
وبالإضافة إلى المعارض الشخصية شاركت منذ عام 1986 في معارض جماعية انتظمت بتونس وبالخارج.


title: مريم بودربالة

text: موقع مريم بودربالة


title: الحبيب بلال

text: الحبيب بلال ولد بمنزل بورقيبة في 19 جويلية 1937 وتوفي في عام 2002، رسام تونسي. درس بفرنسا وتزوج من فرنسية عام 1959 وعاد إلى تونس عام 1961 وفي عام 1975 تعرض إلى حادث مرور تم نقله إلى سويسرا للعلاج ولملء فراغه اتجه إلى الفنون التشكيلية، وتحديدا إلى الرسم بالنار على النحاس. وشارك تلك السنة خلال فترة النقاهة في معرض جماعي انتظم بسويسرا، وعاد إلى نفس المكان في السنة الموالية ليقيم معرضا شخصيا . وقام بأول معرض شخصي له بتونس عام 1978. وتخليدا له تم عام 2008 إعادة الرواق الذي يحمل اسمه بالمنزه الخامس رواق بلال.


title: الملاية

text: الملاية مؤنث "ملّا"، وظيفة شعبية عراقية حسب المذهب الشيعي تعني النائحة التي تصف وتعدد خصائص الميت وصفاته الحميدة و تنوح عليه في المآتم وتتميز المُلّايَة العراقية عن بقية النَدّابات بأنها تخصص جزء من الندابة لرثاء الامام الحسين بن علي.


title: الملاية

text: مُلا، والملا في اللهجة العراقية الدارجة تعني رجل دين، وهي أساساً كانت تطلق على كل من ي.


title: الملاية

text: وظيفة الملاية على علاقة بوظيفة (العدادة) التي تعني الندابة النائحة التي تصف وتعدد خصائص الميت وصفاته الحميدة وتنوح علية في المآتم النسائية كذلك (القوالة) التي هي المرأة التي تقول الشعر وتنشده في المآتم والافراح وبخاصة الابوذيات والهوسات.تقريبا في تقاليد وميراثات جميع الشعوب هناك (ندابات)لرثاء الموتى لكن الملاية العراقية تتميز عن باقي الندابات بأن دورها ديني وليش اجتماعي فقط حيث ان الميزة الأساسية لوظيفة الملاية انها متخصصة بالندب والرثاء على الشهيد الامام الحسين (ع) وباقي شهداء واقعة كربلاء.اي ان وضيفتها أساساً دينية بالإضافة إلى وظيفتها الاجتماعية والثقافية.فهي ثقافياً، لانها تتقن القراءة والكتابة لكي تتمكن من قراءة (قصة المقتل) ومايتعلق بها من اشعار واقوال بالإضافة إلى انها تلعب دوراً اجتماعياً متميزاً ومحترماً (شبه مقدس) بين نساء الحارة.


title: الملاية

text: يبدو أن وظيفة الملاية لها ارتباط مباشر بالندابات الدينيات في العراق القديم اللواتي كن متخصصات بالبكاء على تموز (اله الذكورة والخصب) بعد موته في كل عام في أول شهر تموز خلال العشرة ايام الأولى منه حيث يغيب في العالم السفلي مع انتشار الحرارة والجفاف في ربوع النهرين ويعود هذا الاله في أول الربيع في شهر نيسان نيشانو الذي يصادف في (21أذآر) حيث يعتبر اليوم الأول من السنة الجديدة حسب التقويم العراقي الجديد.وقد انتقل هذا العيد الربيعي إلى باقي الشعوب في المنطقة وقد تبناه الإيرانيون بعد احتلالهم ل (بابل) في القرن السادس قبل الميلاد واطلقوا عليه تسمية نيروز اي (اليوم الجديد) وهي ترجمة مقاربة لتسميتة العراقية القديمة حجتو اي يوم الحج والتجديد.


title: اقتصاد القارة القطبية الجنوبية

text:
لا يجري أي نشاط اقتصادي في الوقت الحاضر في أنتاركتيكا، باستثناء الصيد قبالة السواحل وسياحة صغيرة الحجم، مقرها في الخارج على حد سواء. مصائد الأسماك في المنطقة القطبية الجنوبية في الفترة 1998-1999 (1 يوليو-30 يونيو) جمعت ما يفوق عن 119٬898 طن.في اطار تنظيم الصيد في أنتاركتيكا في عام 1998 أسفرت عن ضبط (من قبل فرنسا وأستراليا) ما لا يقل عن ثماني سفن صيد. زار 10.013 سائح في 1998-1999 في الصيف ارنتاكتيكاارتفاعا من 9.604 في العام السابق. كلهم تقريبا من 16 من ركاب شركات تجارية (غير حكومية) وعدد من السفن واليخوت ب116 رحلة خلال فترة الصيف. معظم الرحلات السياحية استمرت نحو أسبوعين
اعتبارا من عام 2006،زار عدد من السفن لنقل الناس في أنتاركتيكا لزيارة مواقع محددة ذات المناظر الخلابة. كانت هناك رحلات جوية للنزهة تبدا من أستراليا ونيوزيلندا وتمر فوق القطب الجنوبي وتعود مرة أخرى، إلى أن وقع حادث قاتل في الرحلة طيران نيوزيلندا الرحلة 901 بالقرب من جبل ايريبوس في أواخر عام 1979.


title: نبيل بلحاج

text: نبيل بلحاج ولد بتونس عام 1979، رسام تونسي. تخرج من المعهد العالي للفنون بتونس عام 1998، اختصاص فن وتواصل (جرافيك ديزاين). وهو يرسم للأطفال والكاريكاتور والبورتريه وأغلفة الكتب. وهو يمتهن الرسم حيث يرسم تحت الطلب.


title: نبيل بلحاج

text: نبيل بلحاج : الكلمة مجردة أما الرسمه فهي معلومة الشكل واللون


title: تسطير عبري

text: تسطير العبرية، أو "كتيب عبري" (כְּתִיב עִבְרִי "كتيڤ إڤري") طريقة يستعملها متحدثو ليكتبوا نصوص تلك اللغة وفقا لجملة من القواعد.


title: تسطير عبري

text: شرع العبرانيون القدامى يكتبون اللغة العبرية، بالتسطير اعتمادا على السماع ومن دون تشكيل —كما — لكن، منذ البداية في تعميل نظام "أهوي"، صار التفريق أيسر بين كلمات مثل שבר، שִׁיבֶּר، שביר، שבְרה، שובר وשבוּר التي كانت جميعا على صورة واحدة: שבר.


title: تسطير عبري

text: وضعت لجنة اللغة العبرية أسلوب "كتيب ملئ" (כְּתִיב מָלֵא "كتيڤ ملئ") لتحديد نطق الكلمات غير "المنقدة"؛ نهج ذلك الأسلوب مجمع اللغة العبرية فيما بعد.


title: تسطير عبري

text: "كتيب حسر" (כְּתִיב חָסֵר "كتيڤ خسر") هو ضرب من التسطير العبري، يكون بكتابة الحروف بطريقة مماثلة لأسلوب التسطير بالنيقود أو "كتيب منقد"؛ لكن بدون التنقيط بالنيقود نفسه. فمثلا تكتب كلمتا שֻׁלְחָן "مائدة" وדִּבֵּר "وصية" في أسلوب كتيب حسر هكذا: שלחן وדבר.


title: تسطير عبري

text: "كتيب حسر نيقود" (כְּתִיב חֲסַר נִיקּוּד "كتيڤ خسر نيكود") أي "تسطير بدون نقط" نوع من الكتابة العبرية التي تستعمل فيها أم القراءة بدلا عن النيقود، كي يستطيع القراء نطق كل كلمة على حدة. يضاعف حرفا "ו" و"י" في أوساط الكلمات لتجنب الالتباس.


title: تسطير عبري

text: ترك استخدام النيقود إلا في المعاجم، كتب الأدب ونصوص المبتدئين.


title: تسطير عبري

text: من قصيدة :


title: تسطير عبري

text: كتيب منقد (כתיב מנוקד أو מְנֻקָּד "كتيڤ منكد") أي "تهج منقط"، ببساطة، هو كتابة نص عبري مشكولا بالنيقود. قلما يستعمل هذا الأسلوب عن المعاصرين، بيد أن ملاحظته ممكنة في نصوص مثل تيقون التوراة.


title: دولار القارة القطبية الجنوبية

text: الدولار الأنتركتيكي هو عملة غير رسمية لهواة التجميع منتج من طرف مكتب صرف أنتاركتيكا وباعتباره عملة وطنية لقارة أنتاركتيكا. على الرغم من تلك النقود ليست قانونية أو رسمية، في القطب الجنوبي أو في أي قارة أخرى أو اي بلد، فان الشركة تصدرها طبقا للقيمة الاسمية طوال فترة صلاحيتها.


title: دولار القارة القطبية الجنوبية

text: مكتب الصرف أنتاركتيكا يزعم انه يستخدم جزء من العائدات من بيع الدولار الانتركتيكي لتمويل المنظمات التي تسعى لإجراء البحوث والمشاريع الإنسانية في منطقة القطب الجنوبي.


title: أخدود

text: التَّلعة أو الأخدود مجرى النهر الذي يلتقي جداريه فيكون بلا بطن، أي أن مقطعا عرضيا له يشبه حرف V اللاتيني.


title: أخدود

text: تتكون معظم التلعات من صيرورة طويلة الأمد يَحُتُّ فيها جريان ماء الأنهار الصخور ابتداء من مستوى هضبة، و تتكون جدرانها من صخور أشد صلابة و بالتالي أكثر مقاومة للحت. تتكون جدران التلعة عادة من الصخر الرملي الصلد أو الجرانيت.


title: أخدود

text: تنتشر التلعات في المناطق الجافة أكثر من الرطبة لأن التجوية تلعب دورا أكبر في المناطق الجافة.


title: أخدود

text: كما تتكون التلعات تحت سطح البحر عادة عند مصبات الأنهار.


title: أخدود

text: من أشهر أمثلة التلعات غراند كانيون في أريزونا الأمريكية.


title: أخدود

text: توجد التلعات على كواكب غير الأرض أيضا، مثل وادي مارينر على سطح المريخ الذي يعد أكبر تلعة معروفة في النظام الشمسي.


title: حرة (تمر)

text: الحُرَّة صنف من التمر يزرع في تونس، لونه يميل إلى الصُّفرة، غير أنها دون الدقلة والفطيمي جودةً. وتسوق قبلهما إذ تنضج في شهر سبتمبر من كل سنة، بينما تنضج الدقلة والفطيمي بعد ذلك.


title: حرة (جغرافيا)

text: الحَرَّة ظاهرة جغرافية يكتسي فيها سطح الأرض بالصخور النارية والطفح البركاني، كما يؤدي قرب الحمم من سطح الأرض إلى سخونتها، و قد يصاحبها وجود فوهات بركانية ظاهرة. تتكون هذه هذه الظاهرة بسبب انسياب الحمم البركانية البازلتية ذات السيولة العالية، ويمكن لهذه الحمم البازلتية أن تنساب لمسافات طويلة تصل إلى عشرات أو مئات الأميال.


title: حرة (جغرافيا)

text: يمكن أن تمييز الحرات بسهولة في صور الأقمار الصناعية بسبب تمايز لونها بشكل واضح مع باقية التضاريس المحيطة.


title: حرة (جغرافيا)

text: توجد في شبه الجزيرة العربية حَرَّات عديد في شمالها الغربي و الأوسط و كذلك في جنوبها، بعضها نشط، منها:


title: جدة (توضيح)

text: جدة، قد تشير إلى:


title: نباتات القارة القطبية الجنوبية

text:
نباتات انتاركتيكا هي مجتمع نباتي متميز تنتمي إلى النباتات الوعائية التي تطورت منذ ملايين السنين في القارة الكبرى غوندوانا، والآن توجد في عدة مناطق متفرقة من النصف الجنوبي من الكرة الأرضية، بما في دلك جنوب أمريكا، و جنوب أفريقيا و نيوزيلندا و أستراليا و نيو كاليدونيا. استنادا إلى أوجه التشابه في النبات، حدد العالم النباتي رونالد جود ملكة نباتات منفصلة في أنتاركتيكا، و التي شملت جنوب أمريكا الجنوبية، و نيوزيلندا، و الجزر الجنوبية. حدد لأستراليا مملكة نباتات، و شملت غينيا الجديدة و كاليدونيا الجديدة، وذلك بسبب تدفق النباتات الأوراسية الاستوائية التي كانت في معظمها في أنتاركتيكا.
إن النباتات الخشبية في أنتاركتيكا تشمل الصنوبريات Podocarpacea و Araucariaceae و Callitroideae من فصيلة السرويات، و مغطاة البذور: بروطيات، Griseliniaceae ، عذاميات ، Atherospermatac، وWinteraceae. كثير من السراخس والنباتات المزهرة ، بما فيها شجرة السرخس Dicksonia ، هي من سمات نباتات أنتاركتيكا.


title: نباتات القارة القطبية الجنوبية

text: قارة أنتاركتيكا غاية في البرودة والجفاف لدعم أي نبات وعائي لملايين السنين، و حاليا تتكون مملكة النباتات حاليا من نحو 250 أشنة، 100 حزازية، 25 إلى 30 من أنواع حشيشة الكبد، و نحو 700 نوع في البر والبحر من الطحالب. اثنين من النباتات المزهرة، الديشمبية القطبية الجنوبية (الاسم العلمي:Deschampsia antarctica) (حشيشة الشعر القطبية الجنوبية) والكولبنطس الكيتوني (الاسم العلمي:Colobanthus quitensis)، ويتم العثور على بعض منها في الأجزاء الشمالية والغربية من شبه الجزيرة القطبية الجنوبية.


title: كسوف الشمس في 22 يوليو 2009

text: كسوف الشمس في 22 يوليو، 2009 هو أطول كسوف للشمس في القرن الواحد والعشرين، وقد دام الكسوف لمدة 6 دقائق و39 ثانية.المصري اليوم: مليارا نسمة يرصدون غدا أطول كسوف للشمس في القرن 21 ولوج في 21-7-2009  وقد رفع هذا الكسوف من النشاط السياحي والتجاري في جنوب الصين، ونيبال، والهند.


title: كسوف الشمس في 22 يوليو 2009

text:
هذا الكسوف الشمسي هو أطول كسوف شمسي سيحدث في القرن الواحد والعشرين، ولن يكون هناك أطول منه مدة إلا كسوف سيحدث في 13 يوليو 2132. الكسوف الشمسي دام 6 دقائق و39 ثانية، وقد كان أطول كسوف فوق المحيط في 02:35:21 ت.ع.م حوالي 100 كم جنوبًا من جزر أوغاساوارا جنوب شرق اليابان.
راقب العلماء الهنود كسوف الشمس من مقاتلات نفاثة، واستخدمت الحكومة الصينية الكسوف لأغراض تعليمية، ولتبرهن على عدم صحة الخرافات المتعلقة بالكسوف.


title: نادي رجاء أكادير

text: الرجاء النادي البلدي لأكادير نادي رياضي مغربي من مدينة أكادير يمارس في دوري الدرجة الرابعة المغربي ـ شطر سوس. اقترن اسم النادي وكذلك ألوانه بفريق مدينة الدار البيضاء الكبير و هو نادي الرجاء الرياضي الذي يرتدي اللونين الأخضر و الأبيض.


title: نادي رجاء أكادير

text: كانت بداية النادي من بلدة بنسركاو الصغيرة قبل 1956 التي تعد سنة التأسيس الرسمي، اتفق على أن يتم تحويله إلى فريق رسمي يمارس بالبطولة المغربية فاختير له اسم وفاق أكادير والذي تحول ساعة التأسيس الرسمي موسم 1956 إلى رجاء أكادير قبل أن ينتقل الفريق للممارسة بأكادير في الموسم الموالي بسبب التقطيع الإداري وعدم توفر بلدة بنسركاو على ملعب رسمي وينجح موسم 1966 في الالتحاق بالقسم الثاني ويتم تغيير اسم النادي سنة بعد ذلك إلى الرجاء النادي البلدي لأكادير ليأتي موسم 1969 لمشروع لاندماج الرجاء والحسنية في فريق واحد وهو الأمر الذي فشل لأسباب عدة، فشل جعل الفريق يبحث عن الصعود إلى القسم المغربي الأول، وتحقيق ذلك مرتين الأولى في موسم 1973، وعاد مباشرة بعدها إلى القسم الثاني في الموسم الموالي والمرة الثانية موسم 1981 قبل أن يغادره سريعا أيضا. لتستمر مسيرة الرجاء حتى مطلع التسعينات والتي تحول فيها الفريق من البحث عن تحقيق الصعود والألقاب إلى تفادي الاندثار. منذ ذلك التاريخ قيل فيه إن عاصمة إقليم سوس، لن تحتمل فريقين في القسم الأول ( الحسنية و الرجاء).


title: هارون هاشم رشيد

text: هارون هاشم رشيد، شاعر فلسطيني من مواليد مدينة غزة، حارة الزيتون، عام 1927م، وهو من شعراء الخمسينيات الذين أطلق عليهم اسم شعراء النكبة أو شعراء المخيم، ويمتاز شعره بروح التمرد والثورة ويعد من أكثر الشعراء الفلسطينيين استعمالاً لمفردات العودة، فأطلق عليه الشاعر الفلسطيني عز الدين المناصرة لقب (شاعر القرار 194)، أصدر عشرين ديوانًا حتى الآن، وكان يشغل منصب مندوب فلسطين المناوب بجامعة الدول العربية.


title: هارون هاشم رشيد

text: درس هارون هاشم رشيد في مدارس غزة فأنهى دراسته الثانوية في العام 1947، وحصل على شهادة المعلمين العليا. بعد حصوله على الدبلوم العالي لتدريب المعلّمين من كليّة غزة عمل في سلك التعليم حتى عام 1954.


title: هارون هاشم رشيد

text: انتقل للعمل في المجال الإعلامي فتولي رئاسة مكتب إذاعة "صوت العرب" المصرية في غزة عام 1954 لعدة سنوات, وعندما أنشأت منظمة التحرير الفلسطينية كان مشرفا علي إعلامها في قطاع غزة من عام 1965 إلي 1967.


title: هارون هاشم رشيد

text: بعد سقوط غزة في أيدي الإسرائيليين عام 1967 ضايقته قوات الاحتلال الإسرائيلية وأجبرته في النهاية على الرحيل من قطاع غزة. فانتقل إلى القاهرة وعين رئيسا لمكتب منظمة التحرير فيها، ثم عمل لمدة ثلاثين عاما كمندوب دائم لفلسطين في اللجنة الدائمة للإعلام العربي واللجنة الدائمة للشئون المالية والإدارية بالجامعة العربية. إضافة إلي ذلك واصل عمله الإبداعي في الكتابة والصحافة والتأليف والشعر.


title: هارون هاشم رشيد

text: عاصر الشاعر هارون هاشم رشيد محنة الاحتلال ومعاناة الغربة وشاهد بأم عينيه عسكر الجيش البريطاني قبل الإسرائيلي يهدمون المنازل ويقتلون الاطفال والنساء والشيوخ حتى اصبحت تلك المشاهد هي الصورة اليومية لحياة المواطن الفلسطيني. من رحم هذه المحن أطلق هارون هاشم رشيد عهده في النضال حتى آخر بيت شعر،  فتغنى بالشهداء وتفاخر بالمعتقلين الشرفاء، ووقف مع المقاتلين من أجل استرجاع الحقوق الفلسطينية من الاحتلال الإسرائيلي.


title: هارون هاشم رشيد

text:
شعره بسيط ومباشر وموزون وجله مبني على شكل الشطرين الموروث يعبّر فيه عن مأساة فلسطينيين الذين اقتلعوا من أرضهم وبيوتهم، كما يصف عذابهم ومشاعر الفقدان والاغتراب العميقة التي عايشوها عبر السنين. أطلق عليه تسميات مختلفة مستوحاة من مراحل عذابات شعبه فهو: شاعر النكبة، شاعر العودة، شاعر الثورة وهي تسمية اطلقها عليه الشهيد خليل الوزير عام 1967 بعد قصيدة «الأرض والدم» وأطلق عليه الشاعر الفلسطيني عز الدين المناصرة لقب (شاعر القرار 194).
أصدر قرابة عشرين ديواناً شعرياً منها (الغرباء عام 1954, وعودة الغرباء 1956,غزة في خط النار, حتى يعود شعبنا 1965 , سفينة الغضب 1968ورحله العاصفة 1969 ,فدائيون 1970 مفكرة عاشق 1980 يوميات الصمود والحزن 1983, ثورة الحجارة1991 , طيور الجنة 1998) وغيرها..


title: هارون هاشم رشيد

text: اختير ما يقارب 90 قصيدة من أشعاره قدمها إعلام الغناء العربي, وفي مقدمة من أشدوا أشعاره فيروز، وفايدة كامل، ومحمد فوزي، وكارم محمود، ومحمد قنديل، ومحمد عبده، وطلال مداح، وآخرون.


title: هارون هاشم رشيد

text: كتب أيضا أربع مسرحيات شعرية، مُثِل منها علي المسرح في القاهرة مسرحية "السؤال" من بطولة كرم مطاوع وسهير المرشدي. وبعد حرب العبور 1973 كتب مسرحية "سقوط بارليف" وقٌدمت علي المسرح القومي بالقاهرة عام 1974، ومسرحية "عصافير الشوك"، إضافة إلي العديد من المسلسلات والسباعيات التي كتبها لإذاعة "صوت العرب" المصرية وعدد من الإذاعات العربية.


title: هارون هاشم رشيد

text: قصيدة (سنرجع يوما إلى حيّنا) التي تغنيها فيروز ليست للشاعر هارون هاشم رشيد كما هو شائع بل هي للأخوين رحباني كما أكد كتاب (حكايات الأغاني) لمؤلفه فارس يواكيم.


title: هارون هاشم رشيد

text: قدم العديد من الدراسات منها:نال عدة جوائز تقديرية منها:


title: هارون هاشم رشيد

text: جذور أعماله الروائية :


title: النقل في القارة القطبية الجنوبية

text: بصفة عامة النقل في انتاركتيكا مقيد بشروط معاهدة أنتاركتيكا وبالحالة الجوية للمنطقة.


title: النقل في القارة القطبية الجنوبية

text: يوجد ميناء واحد في انتاركتيكا اذا صح التعبير. ويتواجد في محطة ماك موردو أهم محطة من ناحية السكان في انتاركتيكا. والعديد من المحطات الأخرى تمتلك منصات في البحر تستقبل فيها التموين.


title: النقل في القارة القطبية الجنوبية

text: لا يوجد مطار حقيقي في انتاركتيكا. لكن أغلب المحطات تتوفر على مسارات هبوط والقليل فيها يعمل بصفة دائمة. هناك ما لا يقل عن 20 شبه مطار على القارة. بناء واستعمال المطارات منصوص بمعاهدة انتاركتيكا.


title: النقل في القارة القطبية الجنوبية

text: على عكس ما يعتقده الناس فان هناك طريقا في انتاركتيكا. هذا الطريق يربط بين محطة ماك موردو الأمريكية وقاعدة سكوت النيوزيلندية ويمتلك علامات مرور. هذا الطريق الواقع في خط العرض 78 جنوبا والطريق الأكثر جنوبا في العالم. الطريق قصيرلانه لا يبلغ الا 3 كلم. طريق سيار ب 1600 كلم في الطول هو في طور الإنشاء وسوف يربط محطة ماك موردو بامودسن سكوت.


title: النقل في القارة القطبية الجنوبية

text: هناك طرق تربط القواعد العلمية لكنها تقع في الجزر القريبة.


title: عصام براهمة

text: عصام عزيز موسى براهمة، أول قائد عسكري في سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي في الضفة الغربية.


title: عصام براهمة

text: ولد عصام براهمة في قرية قرية عنزة قضاء مدينة جنين الفلسطينية بتاريخ 5/5/1963 ميلادي لأسرة تتكون من ستة أبناء وعصام هو الثاني بينهم، أكمل دراسته حتى المرحلة الإعدادية في قرية عنزة بامتياز، وبعدها انتقل إلى قرية سيلة الظهر ليكمل المرحلة الثانوية من تعليمه، وبدأ نشاطه السياسي في هذه الفترة، بحيث قام بتنظيم العديد من المظاهرات والاعتصامات التي تخدم القضية الفلسطينية.


title: عصام براهمة

text: انخرط براهمة في صفوف حركة فتح وقام بالتدرب على إطلاق النار واستخدام الأسلحة الرشاشة، إلى ان أصبح ماهراً في القنص واصطياد الأهداف.


title: عصام براهمة

text: بعدها بدأ براهمة في تجنيد العديد من المواطنين الفلسطينين، وتعليمهم كيفية استخدام السلاح، وكيفية الدفاع عن وطنهم بأغلى ما يملكون، إلى أن استطاع تكوين أول خلية عسكرية من خلايا المقاومة الفلسطينية في قرية عنزة عام 1984 ميلادي.


title: عصام براهمة

text: التحق براهمة في كلية المجتمع العصرية في مدينة رام الله ليدرس هندسة الديكور، في هذه الفترة كان قد شكّل خلية عسكرية قويّة وقام من خلالها بتوجيه العديد من الضربات لجيش الاحتلال الإسرائيلي.


title: عصام براهمة

text: تعرض براهمة للاعتقال عام 1986 ميلادي من قبل جيش الاحتلال الإسرائيلي، وحكم عليه بالسجن الفعلي مدة 4 سنوات.


title: عصام براهمة

text: خلال فترة الأسر هذه، التقى براهمة بالعديد من عناصر حركة الجهاد الإسلامي، وأعجب بفكرهم، وأعلن انخراطه في صفوف الجهاد الإسلامي في فترة أسره.


title: عصام براهمة

text: في تاريخ 15/9/1990 ميلادي خرج براهمة من الأسر، وعاد إلى خليته العسكرية، وأطلق عليها اسم (مجموعة عشاق الشهادة)، والتي كان لها دور بارز في المواجهة مع الاحتلال الإسرائيلي وكان جل عملها إطلاق النار على الدوريات الإسرائيلية، وزرع العبوات المتفجرة، والعديد من أشكال المقاومة المتاحة.


title: عصام براهمة

text: كان براهمة يعمل سياسياً وعسكريا على أرض الميدان، ولكنه كان لا يظهر العمل العسكري، ويبقى متخفياً في عملياته، ورغم العمل السياسي والعسكري، الا انه كان له دور في العمل الاجتماعي مع عائلته، فكان يرعى الغنم مع أهله، ويساعدهم في الزراعة وقطف الزيتون.


title: عصام براهمة

text: وإكمالاً للدور الاجتماعي قام براهمة بخطبة فتاة بتاريخ 5/5/1991 ميلادي، وكان هذا اليوم يصادف يوم ميلاده.


title: عصام براهمة

text: بعدها التحق في جامعة القدس المفتوحة ليدرس إدارة الأعمال.


title: عصام براهمة

text: نجح جيش الاحتلال الإسرائيلي في اعتقال العديد من عناصر خلية (مجموعة عشاق الشهادة)، وتعرض عناصر المجموعة إلى التعذيب الشديد، ونجحت المخابرات الإسرائيلية بنزع اعترافات من عناصر الخلية تفيد بأن عصام براهمة هو العضو الأهم والعضو المؤسس في الخلية.


title: عصام براهمة

text: بدأت المخابرات الإسرائيلية رحلة مراقبة براهمة عبر عملائها، وقام جيش الاحتلال الإسرائيلي باقتحام منزله، ولكنهم فشلوا في العثور عليه، واخبروا اهله انه مطلوب لديهم، وانهم عليهم تسليمه وإلا سوف يقومون بقتله.


title: عصام براهمة

text: فضّل براهمة أن يعيش حياة المطاردة بدلا من تسليم نفسه لجيش الاحتلال، عاش في الكهوف والجبال متخفيّا عن انظار الناس، ورغم صعوبة حياة المطاردة، إلا انه أحبها وألفها.


title: عصام براهمة

text: في هذه الفترة أشتد عود براهمة، وشارك في جميع العمليات العسكرية التي كانت تنطلق من مدينة جنين، وشارك في العديد من الاشتباكات العسكرية مع جيش الاحتلال الإسرائيلي برفقة العديد من مجاهدين حركة الجهاد الإسلامي وباقي فصائل المقاومة.


title: عصام براهمة

text: أدرك جيش الاحتلال الإسرائيلي خطورة بقاء مثل هذا البطل طليقا يزرع الموت في كل مكان ويصطاد منهم العديد ويدب الرعب في قلوبهم، مما جعلهم يكثفون من عمليات ملاحقتهم لبراهمة ورفاقه.


title: عصام براهمة

text: يوم الخميس الموافق 10/12/1992 ميلادي، كان أطول يوم في تاريخ قرية عنزة، وهو اليوم الذي تم فيه اغتيال عصام براهمة بعد اشتباك طويل في منزل تحصن به، وواجه فيه لوحدة جيش كامل قيل انه الجيش الذي لا يقهر، نتج عن هذه العملية مقتل الجندي الإسرائيلي (شاشون مردوخ) وإصابة 4 آخرين بإصابات خطيرة جدا.


title: عصام براهمة

text:
في تاريخ 10/12/1992 ميلادي كان براهمة يتجول في شوارع قرية عنزة بصورة مكشوفة، وقام بزيارة أهله وأصدقائه، وبعد آذان العصر توجه إلى بيت أحد اصدقائه لتناول وجبة الغداء،وبعدها قدم رجل وهمس في أذن عصام كلمات، مما جعله يتوجه إلى أحد البيوت المشكوفة في اطراف القرية للقاء أحد المسلحين في هذا البيت.
بعدها تلقت وحدة (ي م م) [وهي أحد وحدات الجيش الإسرائيلي والتي كانت وقتها بقيادة المقدم "دايفيد تسور"] أمر من الشاباك الإسرائيلي بمحاصرة المنزل الذي يتواجد فيه براهمة.


title: عصام براهمة

text: طُلِبَ من أحد العملاء العرب مرافقة الوحدة إلى ذلك المنزل، وأمروه بالدخول إلى المنزل الذي يختبئ فيه براهمة، وكانت فتاة في في البيت سمعت صوت مريب من داخل الحمام بعد أن طلب العميل الذهاب إلى الحمام للوضوء انتبه براهمة إلى العميل الذي كان في داخل الحمام فمسكه الشهيد عصام وقال له لولا انني مقسم على ان الا اقتل فلسطينيا لقتلتك وتركه يذهب فقام جيش الاحتلال الإسرائيلي بمحاولة اقتحام المنزل بعد أن اخلى السكان الا اان الشهيد البطل رفض الاستسلام واشتبك براهمة مع القوة التي حاولت الاقتحام، ونجح في إصابة جندي يدعى (روفين ايزائيلي) في عينه، بعدها نجح الضابط (شاشون مردوخ) المختص في مجال المتفجرات في الوحدة بسحب (روفين ايزائيلي) وإخراجه إلى خارج الفناء، وتم انقاض العميل أيضا، وبعدها إنسحبت الوحدة من المنزل، صارع (روفين ايزائيلي) الموت لمدة 62 يوما في المستشفى وخرج مشلولا في الجزء الأيمن من جسمه.


title: عصام براهمة

text: بعد فشل الاحتلال في اقتحام البيت، أمر قائد الشاباك وقائد الوحدة المقدم (تسور) بإطلاق النيران الكثيفة بإتجاه البيت المحاصر، وفعلاً تم إطلاق 15 قذيفة مضادة للدبابات على البيت حيث اشتعلت فيه النيران ولمدة ساعتين!.


title: عصام براهمة

text: بعدها أمر قادة الجيش الإسرائيلي إطفاء البيت بالإطفائية، وبعد إخماد النار المشتعلة في البيت، اقتحمت القوة الإسرائيلية البيت لانتشال جثة براهمة، ولكن المفاجئة أن براهمة لم يمت بعد، وقام بصب نيرانه من "مطبخ البيت" على الجنود مما أدى إلى إصابة الضابط (شاشون مردوخ) وجندي آخر.


title: عصام براهمة

text: بقي خبير المتفجرات الضابط (مردوخ) داخل البيت جريحا، ولكن براهمة لم ينتبه على أن لديه جريحا، وظل يطلق النيران بين الحين والأخر باتجاه الجنود، المنطقة كانت مظلمة ولم يتمكن الجنود من معرفة مكان براهمة.


title: عصام براهمة

text: بينما ظل (مردوخ) جريحا ولم تستطع الوحدة الخاصة ذات المميزات، بمكافحة الإرهاب "ي م م" من إنقاذه كما إنها لم تحاول، ولقد ساد جو مأساوي، يقول أحد الضباط: لمدة 45 دقيقة كانوا يتحدثون مع الضابط الجريح داخل المنزل بواسطة جهاز اللاسلكي وطوال الفترة كان يطالب بإنقاذه، ولم يفقد وعيه، وكل المحاولات فيما بعد لإنقاذه ذهبت أدراج الرياح، لقد كان الوضع شديد الخطورة، وكلما حاولوا الاقتراب من الباب الجانبي كانوا يواجهون بزخة من الرصاص.


title: عصام براهمة

text: يقول طبيب وحدة الجيش (فايتسمن): فيما بعد أعطيت الأوامر لمجموعة للاشتباك مع براهمة من جهة البوابة الرئيسية، وذلك لإشغال براهمة عمّا يدور في الباب الجانبي وليتمكنوا من إنقاذ الجريح، ومن أجل الخروج من هذا الوضع المأساوي الخطير أمر قائد وحدة "ي م م" بإدخال الكلب إلى المنزل وإشغال براهمة وتحديد مكان وجوده، المسؤول عن الكلب عارض الفكرة قائلا: (أن الكلب ممكن أن يختلط عليه الأمر وبدلا من مهاجمة براهمة يقوم بمهاجمة الضابط (مردوخ))، ولكن المقدم (تسور) تجاهل أمر مسؤول الكلب وأمر بإدخال الكلب إلى المنزل حيث صدقت توقعات مسؤول الكلب، الكلب يهاجم الضابط "مردوخ"، ومردوخ يصرخ عبر اللاسلكي بأن الكلب ينهشه، عندها التفت براهمة إلى وجود الجريح الضابط واقترب منه وكانت آخر كلمات الضابط الجريح مردوخ: (انه يقتلني).


title: عصام براهمة

text:
بدأ الغضب يسود قادة الجيش الإسرائيلي، عندها قاد (موشيه يعلون) وحدة "ي م م" وهاجموا المنزل حيث أصيب أيضا أحد الجنود جراء إطلاق النار من قبل عصام براهمة، الوحدة المهاجمة أخرجت جثة ضابطها القتيل وخرجت بعد أن قتلت براهمة وفي هذه المرة أمرت الجرافات بهدم المنزل كليا فوق جثة الشاب عصام براهمة واستمر الأمر حتى ساعات الصباح الأولى. اريد أن أضيف ان السهيد عصام براهمة مؤسس مجموعات عشاق الشهادة في الجهاد الإسلامي قاتل القوات الخاصة الصهيونية لتسع ساعات متواصلة بسلاح كارلو بسيط ومسدس وأوقع فيهم قتلى وجرحى
كما أن العميل الذي أبلغ عنه كان داخل المنزل حيث حضر من إحدى قرى طولكرم بصفته مبعوث من إحدى الفصائل الفلسطينية للتنسيق مع الشهيد براهمة وقد طلب سكان المنزل من عصام قتله بعد اكتشلف أمره ومحاصرة الاحتلال له لكن الشهيد رفض ان يلوث سلاحه بدم عربي وان كان خائنا وفضل الاشتباك مع الجيش بعد أن أخرج أهل المنزل والعميل حتى يضمن سلامتهم


title: سيادة (وراثة)

text: الصفة السائدة في علم الوراثة هي علاقة بين أليلات مورثة ما، حيث أن أليلا واحدا يظهر على حساب أليل آخر في الموقع الكروموسومي ذاته. الأليل الأول يسمى سائدا والأليل الثاني يسمى متنحيا.


title: سيادة (وراثة)

text: بالنسبة لأي صبغي جسمي (أي صبغي ما عدا الصبغي الجنسي)، فإن كل أليل والصفات المرتبطة به إما أن تكون صبغية جسمية سائدة أو تكون صبغية جسمية متنحية. السيادة مفهوم أساس في الوراثة المندلية وعلم الوراثة الكلاسيكي.


title: صفة متنحية

text: الصفة المتنحية هو مصطلح يُستخدم في علم الوراثة للدلالة على الصفة التي تظهر عند اجتماع اثنين من الألائل المتنحيات، ولا يمكن أن يظهر عند وجود أليل واحد متنحي، وذلك لأن الأليل السائد يطغى على المتنحي ويظهر صفات الجين السائد. حيث أن الصفة الوراثية السائدة تظهر على الجيل الناتج من تزاوج صفة سائدة وأخرى متنحية، بينما تتنحى الصفة المتنحية عن الظهور في الجيل الأول وقد تظهر في أجيال لاحقة تحت شروط معينة. ونتيجة لذلك يكون ظهور الصفة السائدة أكثر عند الكائنات الحية من ظهور الصفات المتنحية. يرمز للصفة المتنحية دائماً بالأحرف الصغيرة مثل: (t ،h ،b ،e).


title: صفة متنحية

text: وإذا تزاوج شخصين والاثنان من الصفة الوراثة المتنحية مثلا ذكر ذات عيون زرقاء مع أنثى ذات عيون زرقاء فالنتيجة 100% طفل ذات العيون الزرقاء وتعتبر هذه الصفة صفة متنحية.


title: صفة متنحية

text: الصفة السائدة عكس الصفة المتنحية، فوجود أليل واحد فقط داخل الصفة تكون كافية لظهور الصفة السائدة. أما الصفة المتنحية فلا يمكن أن تظهر إلا بعدم وجود أي أليل سائد، لذلك لا تظهر الصفة المتنحية إلا بوجود أليلان متنحيان. يرمز للصفة السائدة بالأحرف الكبيرة (T)، والصفة المتنحية (t). الصفة المتنحية لا يوجد منها إلا شكل جيني واحد (a،a)، أما الصفة السائدة فيوجد منها شكلان جينيان أحدهما نقي (A،A)، والآخر غير نقي (هجين) (A،a).


title: صفة متنحية

text: الابن دائما يكون من الاب والام لذك ستكون الصفة التي فيه مشتركة بين الوالدين، فمثلا صفة العين الزرقاء تكون قد تأثرت من الوالدين فاما تكون الصفة نقية أي من الوالدين أو هجينة أي اختلفت صفتان في الأب والام ولكن الصفة التي ظهرت هي التي سادت فتكون سائدة.


title: صفة متنحية

text:
تتخزن الصفات الوراثية في الخلية وبالتحديد في الكروموسومات الموجودة في نواة الخلية، وتتكون الكروموسومات من زوجين وكل زوج يحمل نفس الصفة ولكن زوج يكون من الأب وزوج من الأم، فتتكون من ثلاثة أنواع فإما أن يكونا:
لو قلنا أن العين الزرقاء هي صفة متنحية، والعين السوداء هي الصفة السائدة فلو تم انجاب طفل عينه سوداء فاما ستكون جيناته تحمل صفة نقية أو هجينة، فاذا كانت نقية سيكون زوجا الكروموسومات للعيون السوداء أو إذا كانت صفة هجينة سيكون زوجا الكروموسومات مختلفة زوج من الأب وزوج من الام أو العكس فستظهر الصفة السائدة وهي العيون السوداء، ولكن إذا كان المولود عيناه زرقاوتان فنسبة 100% أن جيناته تحمل صفتان متنحيات فلا يسود شيء عليهما وتكون العينان زرقاوتان.


title: صفة متنحية

text: يحمل الأب كروموسوم XY والأم XX وهو آخر زوج من الكروموسومات يحدد جنس المولود البشري إذا ما كان ذكراً أو أنثى، ولكن تكمن الفكرة في آلية عمل هذه الكروموسومات تحديداً حيث يحمل كروموسوم X.


title: صفة متنحية

text: الصفات المنوطة به حملها أو تخزينها، بينما الكروموسوم Y خامل لا يحمل او يخزن اي صفات وراثية، وبسبب ذلك يكون الأب إما حامل للمرض وراثياً أو سليم، بينما الأم قد تكون حاملة للمرض او سليمة او مصابة


title: صفة متنحية

text: والسبب هنا في الأم يعود لأليل X فقد يحمل صفة وراثية (مرضية على سبيل المثال) سائدة فيكون رمزة XX او صفة متنحية xx أو حاملة للمرض أو الصفة بدون ان تظهر عليها أي اعراض وتكون Xx.


title: صفة متنحية

text: أمَّا الاب بسبب خمول أليل Y فهو لا يملك سوى أليل X فيورث للأبناء إمَّا X او x من جانبة والبقية من جانب الأم.


title: صفة متنحية

text: لو كانت صفة التحام شحمة الاذن هي صفة سائدة وشحمة الأذن الغير ملتحمة هي صفة متنحية.


title: صفة متنحية

text: وتزوج شخص شحمة أذنه ملتحمة بصفة هجينة بزوجة شحمة أذنيها غير ملتحمتين، فكيف سيكون الجيل التالي من الأبناء مع النسبة.


title: صفة متنحية

text:
شحمة الأذن الملتحمة: صفة سائدة
شحمة الأذن الغير الملتحمة: صفة متنحية


title: صفة متنحية

text: نستنتج أن:


title: صفة متنحية

text: مربع بانيت :


title: صفة متنحية

text: لذلك نستنتج التالي:


title: صفة متنحية

text: فنصف الأولاد سيحملون صفه شحمة الأذن المنفصلة. والنصف الاخر سيحمل صفة شحمة الأذن الملتصقة.


title: المساجد السبعة

text:
المساجد السبعة من أهم المعالم التي يزورها القادمون إلى المدينة المنورة، وهي مجموعة مساجد صغيرة عددها الحقيقي ستة وليس سبعة ولكنها اشتهرت بهذا الاسم، نظراً لإضافة البعض لمسجد القبلتين ضمن هذه المساجد، وذلك لأن من يزورها يزور ذلك المسجد أيضاً في نفس الرحلة فيصبح عددها سبعة.
تقع هذه المساجد الصغيرة في الجهة الغربية من جبل سلع عند جزء من الخندق الذي حفره المسلمون في عهد النبوة للدفاع عن المدينة المنورة عندما زحفت إليها قريش والقبائل المتحالفة معها سنة خمس للهجرة. ويروى أنها كانت مواقع مرابطة ومراقبة في تلك الغزوة وقد سمي كل مسجد باسم من رابط فيه، عدا مسجد الفتح الذي بني في موقع قبة ضربت لرسول الله .


title: المساجد السبعة

text: وهو أكبر المساجد السبعة، مبني فوق رابية في السفح الغربي لجبل سلع، ويروى أنه سمي بهذا الاسم لأنه كان خلال غزوة الأحزاب مصلى لرسول الله ، أو لأن تلك الغزوة كانت في نتائجها فتحاً على المسلمين. وقد بناه عمر بن عبد العزيز في فترة إمارته على المدينة بالحجارة ثم جدد مرة أخرى بأمر الوزير سيف الدين بن أبي الهيجاء ثم أعيد بناؤه في عهد السلطان العثماني عبد المجيد الأول.


title: المساجد السبعة

text: ويقع جنوبي مسجد الفتح مباشرة وعلى بعد عشرين متراً منه فقط في قاعدة جبل سلع، وسمي باسم الصحابي سلمان الفارسي صاحب فكرة حفر الخندق لتحصين المدينة من غزوة الأحزاب. يتكون من رواق واحد طوله وعرضه 7م ودرجة صغيرة عرضها متران. بني هذا المسجد في إمارة عمر بن عبد العزيز على المدينة أيضاً، وجدد بأمر الوزير سيف الدين أبي الهيجاء عام 575هـ. وأعيد بناؤه في عهد السلطان العثماني عبد المجيد الأول.


title: المساجد السبعة

text: ويقع جنوب غربي مسجد سلمان على بعد خمسة عشر متراً منه بني وجدد مع المسجدين السابقين وقد هدم الآن ليعاد بناؤه وتوسيع مساحته.


title: المساجد السبعة

text: ويلي مسجد أبي بكر جنوباً على بعد عشرة أمتار منه فقط، وهو على شكل رواق مستطيل وله رحبة غير مسقوفة على صورته، يرتفع عن الأرض ثماني درجات، وطريقة بنائه تطابق بناء مسجد الفتح، وربما يكون قد بني وجدد معه.


title: المساجد السبعة

text: ويقع شرقي مسجد فاطمة على رابية مرتفعة مستطيلة الشكل طوله 8.5 م وعرضه 6.5م وله درجة صغيرة. بني هذا المسجد وجدد على الأرجح مع مسجد الفتح ويروى أن علياً قتل في هذا الموقع عمرو بن ود العامري الذي اجتاز الخندق في غزوة الأحزاب. وقد رممت هذه المساجد جميعها في الوقت الحاضر مع المحافظة على شكلها التراثي وقامت أمانة المدينة المنورة بتحسين المنطقة وتشجيرها فغدت كأنها حديقة واسعة تتخللها مبان صغيرة.


title: المساجد السبعة

text: ويسمى في المصادر التاريخية مسجد سعد بن معاذ، وهو أصغر مساجد هذه المجموعة مساحة 4×3م وله درجة صغيرة. وآخر بناء له على نمط أبنية المجموعة نفسها يرجح أنها في العصر العثماني في عهد السلطان عبد المجيد الأول


title: هوبير بلانز

text:
هوبير بلانز (hubert blanz ) ولد في 1969 في (Hindelang) ألمانيا ويعيش ويعمل في فيينا, هو معماري ألماني , اشتهر برسوماته الخيالية.
20072006


title: جغرافيا الإمارات العربية المتحدة

text: دولة الإمارات العربية المتحدة، وهي دولة عربية تقع في قلب الخليج العربي، فتحدها من الشمال والشمال الغربي مياه الخليج العربي ومن الغرب المملكة العربية السعودية، ومن الجنوب سلطنة عمان والمملكة العربية السعودية أيضا ومن الشرق بحر عمان وسلطنة عمان، وتقع دولة الإمارات العربية المتحدة بين خطي عرض (22 و 26،5 درجة شمالاً) و خطي طول (51 و 56،5 درجة شرق خط غرينتش).


title: جغرافيا الإمارات العربية المتحدة

text: يبلغ طول الحدود البرية مع الدول المجاورة (867 كيلومتر) ، (410 كيلومتر) مع سلطنة عُمان و457 كيلومتر مع المملكة العربية السعودية.


title: جغرافيا الإمارات العربية المتحدة

text: ساحل الخليج العربي : تمتد سواحل دولة الإمارات العربية المتحدة المطلة على ساحل الخليج العربي مسافة (644 كيلومتر) من قاعدة شبه جزيرة قطر غربا و حتى إمارة رأس الخيمة شرقا، والتي تبلغ مساحتها الكاملة ما يقارب 750 كم مربع، وتنتشر عليها الإمارات التالية:


title: جغرافيا الإمارات العربية المتحدة

text: ساحل خليج عمان : تمتد سواحل دولة الإمارات العربية المتحدة المطلة على ساحل خليج عمان مسافة (90 كيلومتر) و تقع عليه إمارة الفجيرة.


title: جغرافيا الإمارات العربية المتحدة

text:
تبلغ مساحة دولة الإمارات العربية المتحدة نحو (86716 كيلومتر مربع) أو (33481.081 ميل مربع) الترتيب (116) في العالم الترتيب (15) بين الدول العربية الترتيب (3) بين دول مجلس التعاون الخليجي
تعدّ دولة الإمارات العربية المتحدة من الناحية الجغرافيا ذات تنوع كبير في تضاريسها . و على هذا يمكن تقسيم التضاريس في دولة الإمارات العربية المتحدة إلى اقسام :