title: أصل اللغة

text:
استدعى إيب أولبيكIb Ulbæk مبدأً آخر من مبادئ داروين الأساسية - "الإيثار المتبادل"
ليشرح المستويات العالية وغير الاعتيادية من الصدق المتعمد التي تتطلبها اللغة لكي تتطور. يمكن التعبير عن 'الإيثار المتبادل' مبدئياً بقولنا: إذا حككتَ ظهري حككتُ ظهرك. وذلك يعني في الاصطلاح اللغوي: إذا حدثتني بصراحةٍ، حدثتك بصراحة. الإيثار المتبادل الدارويني الاعتيادي الذي أشار إليه أولبيك هو علاقة تنشأ بين أفراد يتفاعل بعضهم ببعض بشكل دوري. على الرغم من ذلك، ولكي تسود اللغة في المجتمع كله، كانت الحاجةُ أن يُفرضَ التبادلُ اللازمُ على الجميع بدلاً عن أن يترك ذلك لاختيار الفرد. وخلص أوبيك إلى أن تطور اللغة يقتضي أن المجتمعات البدائية لابد أن تكون قد خضعت للتنظيم الأخلاقي. أشار النقاد إلى فشل هذه النظرية في شرح متى وكيفَ ولمَ ومن الذي قد استطاع فرض 'الإيثار الإجباري المتبادل'. قُدمت العديدُ من المقترحات لمعالجة هذا القصور في النظرية. أحد الانتقادات اللاحقة نص على أن اللغة لا تتطلب السير على قواعد الإيثار المتبادل على أي حال. إن البشر في المجموعات المتحاورة لا يخصصون تقديم المعلومات للمستمعين المستعدين لتقديم معلومات قيمة في المقابل. على العكس تماماً، تبدو لديهم الرغبة في الترويج لما يمتلكون من معلومات متعلقة اجتماعياً للعالم، ونشرها لأي شخص قد يستمعُ دون التفكير في مقابل.


title: أصل اللغة

text: النميمة وفقا لـ روبن دونبر Robin Dunbar، تقوم في حياة مجموعة من البشر مقام التواصل الملموس لدى القردة، فهي تسمح للأفراد أن يخدموا علاقاتهم وأن يحافظوا على حلفائهم على مبدأ " إذا قمت بالتربيت على كتفي سأقوم بالتربيت على كتفك" ، ونحن ككائنات بشرية نعيش في مجموعات اجتماعية أكبر وأكبر ، لذا فإن مهمة إظهار التعاطف والاهتمام بالتربيت على الكتف أو بملامسة كل أصدقاء ومعارف الشخص أصبحت تستغرق وقتا طويلا ولكون هذا الحل غير متاح لمواجهة هذه المشكلة قام الإنسان بابتكار طريقة للتواصل أرخص وذات كفاءة عالية وهي " التواصل الصوتي". للمحافظة على سعادة حلفائك تحتاج الآن فقط لمواساتهم وإظهار التعاطف معهم من خلال أصوات متدنية التكلفة، خادما بذلك عدة حلفاء في نفس الوقت وبالمحافظة على كلتا يديك متفرغتين للقيام بمهام أخرى. بعد ذلك تطور ذالك التواصل الصوتي بشكل تدريجي إلى لغة منطوقة - في البداية على شكل نميمة.


title: أصل اللغة

text: نقاد هذه النظرية أشاروا إلى أن كفاءة التواصل الصوتي -حقيقة أن الكلمات رخيصة جدا- قد يقوض قدرتها لالتزام وحيد للنوع المنقول عن طريق التواصل الملموس المستهلك للوقت عالي التكلفة.


title: أصل اللغة

text: انتقاد آخر يشير إلى أن النظرية لم تقدم شيئا لشرح التحول المصيري من التواصل بالأصوات -إنتاج أصوات لإدخال الفرح والسرور ليس لها معنى - للتعقيدات المعرفية لقواعد اللغة والتخاطب.


title: أصل اللغة

text: وكان من اقترح هذه النظرية في الأصل العالم بعلوم الإنسان الاجتماعية المتميز روي رابابورت Roy Rappaport وذلك قبل وضعها من قبل علماء آخرين مثل Chris Knight، كريس نايت. Jerome Lewisجيروم لويس،. Nick Enfield نيك اينفيلد،. Camilla Power كاميلا باوير، . وIan Wattsايان واتس. . وكان عالم الإدراك والمهندس Luc Steels لوك ستيل . من أبرز مؤيدي هذا النهج وكذلك العالم بعلوم الإنسان وعالم ال Terrence Deaconتيرينس ديكون .


title: أصل اللغة

text: يقول هؤلاء العلماء أنه لا يمكن وجود شيء مثل "نظرية أصول اللغة" وذلك لأن اللغة أحد الجوانب الداخلية لشيء أوسع بكثير وهي ثقافة الإنسان الرمزية ولقد باءت محاولات شرح ماهية اللغة بشكل منفصل وبعيدا عن هذا السياق الواسع بالفشل الذريع، وبرر هؤلاء العلماء السبب بأن المحاولات كانت لتناول المشكلة لا حل لها، فهل يمكن للمؤرخين محاولة تفسير ظهور بطاقات الائتمان بشكل مستقل وبعيداً عن منظومتها الضخمة التي هي جزء منه؟ فهذه لا يمكن فهمها أو وصفها بدون التطرق إلى المصارف والحسابات المصرفية وشبكة المعلومات الإنترنت وأجهزة الحاسوب وغيرها الكثير، فلا يمكننا فهم جزئية صغيرة ضمن منظومة متكاملة مجهولة لنا. فبهذا، لا يمكن للغة أن توجد خارج المؤسسات والآليات الاجتماعية.


title: أصل اللغة

text: كتاب علم البيئة، ومعنى الدين لــ روي ربابورت الذي أصدر سنة 1979 .


title: أصل اللغة

text: دعاة هذه المدرسة أشاروا إلى أن الكلمات ليست مهمة، كما الهلوسة، لا يمكن الاعتماد عليها. فمثلا، لو استخدمت هذه الكلمات من قبل أذكى الحيوانات في البرية، لن يكون لها معنى على الإطلاق. فان ما يحمل معنى في كلامنا ليست الكلمات، إنما هي التي تعبر عن عواطفنا ومشاعرنا ولا يمكن أن تكون مزيفة.


title: أصل اللغة

text: فاللغة تتكون من مجموعة تباينات رقمية لا قيمة لها. كما تقاليدنا الاجتماعية، تكون نقية فقط عندما تكون طقوس جماعية. يمارسها المجتمع ككل أو أغلبيته فتحافظ بذلك على نقاوتها. لهذا، فان المهمة التي تواجه الباحثين عن أصل اللغة أصعب مما يخال لنا لأنها تنطوي على بحث تطور الإنسان وبيئته منذ الأزل واللغة فيه عنصر مهم ولكن فرعي ظهر نتيجة سلسلة متكاملة من التطورات التي نجهل كثيراً منها.


title: أصل اللغة

text: نعوم تشومسكي هو أحد منتقدي هذه الفرضية، إذ قال أنها أفكار "غير موجودة"، يعد هذا حرمان اللغة من دراستها واعتبارها أحد العلوم الطبيعية . يقدم تشومسكي نظرية تقول "ظهرت اللغة بمجرد لحظة وظروف مثالية " مما دفع منتقديه بالرد عليه والقول أن المعجزات وحدها التي يمكنها القيام بذلك. ولا يزال هذا الجدل مفتوحاً إلى الآن.


title: أصل اللغة

text: تنص النظرية الإيمائية على أن لغة الإنسان تطورت من الإيماءات التي كانت تستخدم للاتصالات البسيطة .الدلائل التي تدعم هذه النظرية نوعان:


title: أصل اللغة

text: وجد الباحثون دعما قويا لفكرة أن ولغة الإشارة تعتمد على تراكيب عصبية متشابهة. المرضى الذين يستخدمون لغة الإشارة ويعانون من تلف فص الدماغ الأيسر شوهد أن نفس الاضطرابات مع لغة الإشارة الخاصة بهم كما مرضى الصوت يفعلون مع لغتهم عن طريق الفم. وباحثون آخرون وجدوا أن نفس مناطق نصف الدماغ الأيسر تكون نشطة أثناء لغة الإشارة وأثناء استخدام اللغة الصوتية أو المكتوبة.


title: أصل اللغة

text:
السؤال المهم لكل النظريات الإيمائية هو ما سبب تحولهم من الإيماءات إلى اللغة الصوتية والنطق. وقد اقترحت تفسيرات مختلفة :
وبما أن السمات الصوتية المتمايزة (التغيرات الصوتية) تعتبر مثالية لهذا الغرض إلا أنه فقط في هذه المرحلة وعندما لم تعد هناك حاجة مقنعة جوهريا للغة الجسد للتعبير عن كل رسالة ظهر التحول الحاسم من الإيماءات الجسدية إلى اعتمادنا الحالي على اللغة المحكية بشكل أساسي.
بالطبع ما زال البشر يستخدمون حركات اليد والوجه عندما يتحدثون، وخصوصا عندما يجتمع الناس الذين ليس لديهم لغة مشتركة مع بعضهم البعض وهناك أيضاً بلا شك عدد كبير من لغات الإشارة لا تزال قيد الاستخدام، ويرتبط ذلك عادة مع مجتمعات الصم، لكن من المهم أن نلاحظ أن لغات الإشارة هذه متساوية في التعقيد والتطور والقوة التعبيرية مع أية لغة محكية شفهياً حيث أن الوظائف المعرفية متشابهة وأجزاء المستخدمة للتواصل متشابهة، والفرق الرئيسي هو أن "الوحدات الصوتية" يتم إنتاجها في خارج الجسم باشتراك اليدين والجسم وتعبيرات الوجه، وليس داخل الجسم باشتراك اللسان والأسنان والشفتين والتنفس.


title: أصل اللغة

text: منتقدي هذه النظرية الإيمائية يشيرون إلى أنه من الصعب أن توضح هذه النظرية أسباباً مقنعة لعملية التخلي عن الحالة الأولية القائمة على (التي وجدت عند القردة العليا) لصالح اتصالات أقل فعالية بكثير وهي الاتصالات الإيمائية. التحديات الأخرى التي تواجه هذه النظرية تم عرضها بواسطة باحثين في مجال علم اللغة النفسي بمن فيهم ديفيد ماكنيل


title: أصل اللغة

text: أفادت العديد من دراسات التصوير بالرنين المغناطيسي عن وجود تشابه في نظام مرآة الخلاية العصبية للقرد الموجودة في اللحاء الأمامي في الدماغ على مقربة من منطقة بروكا التي بقترض بها كمكان اللغة في الدماغ مما أدى إلى فكرة تطوير نظام التفاهم في اللغة البشرية والتي يتم تنفيذها من خلال الخلايا العصبية المرآة. فإن لهذه الخلايا القدرة على توفير آلية الفهم - التعلم - التقليد -المحاكاة لسلوك الآخرين. تدعم هذه النظرية من قبل بعض المتخصصين في الخلايا خاصة في خلايا القرود العصبية الموجودة في اللحاء الأمامي ومنطقة بروكا في الإنسان المتشابهتين. وهذا أدى إلى افتراض تطور لغة الطفل من خلال قدرته على نطق الكلمات الجديدة و آليا وسريعاً


title: أصل اللغة

text: وبشكل منفصل في الدماغ لإدراك الكلام. من ناحية أخرى التقليد الصوتي ممكن أن تحدث من دون فهم كما في الكلام المظلل واللفظ الصدوي.


title: أصل اللغة

text: تؤكد ذلك الدراسة الأخيرة التي تم فيها قياس نشاط الدماغ عن طريق اثنين من المشاركين باستخدام الرنين المغناطيسي الوظيفي لهما عندما كانوا يشيرون لبعضهم البعض باستخدام إشارات اليد وذلك من خلال لعبة (لعبة "من غير كلام" فن الحركات الإيحائية)، وهي الطريقة التي يعتقد البعض أنها قد تكون نقطة انطلاق نحو تطور لغة البشر، وقد كشف تحليل البيانات باستخدام أن نظام الخلايا العصبية المرآة يعكس نمط النشاط في الجهاز الحركي المرسل وهذا في الواقع ينشئ مفهوم الكلمات المترابطة من الدماغ للآخر باستخدام نظام مرآة الخلايا العصبية.


title: أصل اللغة

text: يجب أن يكون ملحوظاً بأن الخلايا العصبية المرآة يبدو غير كافي بحد ذاته للعب أي دور في بناء جملة، نظراً إلى أن تعريف ملكية لغة البشرية التي أنجزت في الهيكل الهرمي الإستئنافي وسويت بالأرض في تسلسل خطي من الصوتيات جاعلاً الهيكل الهرمي لايمكنه الوصول للكشف الحسي.


title: أصل اللغة

text: وفي الواقع يبدو أن نظام الخلايا العصبية هذا غير كاف لبناء جملة.


title: أصل اللغة

text: عملية مستمرة تاريخيا تطورت فيها الكلمات إلى تركيبات متناسقة نحويا، وأصبحت التركيبات بدورها أكثر تخصصًا. وبدايةً استخدام "غير صحيح" أصبح مقبولا، فأدى إلى نتائج غير متوقعة ذات أثر طويل المدى. ومن المفارقات أن الناس اتخذوا القواعد النحوية في أحاديثهم ليس لتجميلها إنما لتصبح مفهومة. وفقا لهذه المدرسة الفكرية فإن كان هذا المقصد من استخدام القواعد النحوية اليوم فهذا يمكننا جدلا من أن نستنج أساسيات العمل بين أسلافنا عندما تم اختراع قواعد النحو.


title: أصل اللغة

text: حتى يمكن إعادة تصور النقلة التطورية من اللغة البدائية إلى اللغات ذات القواعد النحوية المعقدة نحن بحاجة إلى معرفة أي سلسةالافتراضات صحيحية، وأيها ليس بذلك. ومن أجل عملية نقل الأفكار المجردة يلجأ المتكلمون أولًا إلى استعادة صور محددة يمكن التعرف عليها على الفور، وعادة تنتشر الاستعارات المجازية متجذرة بالتجارب الجسدية المشتركة، لذلك كان لا بد من إعادة تصور اللغة بشكل ملموس. فعلى سبيل المثال استعمال المصطلحات الملموسة مثل "البطن" أو " الظهر" للدلالة على المعاني المجردة مثل "داخل" أو "وراء" فالممائلةالمجازية تمثل أنماطا زمنية على غرار الأنماط المكانية ، لهذا يقال في اللغة الإنجليزية: " أنا سوف أذهب إلى لندن" ككناية على " إنها سوف تمطر" وبإمكاننا اختصارها إلى " إنها ستمطر" لكننا لا نقول: "أنا سلندن" حيث يقتصر الاختصار على تصريف زمني محدد. ومن هذه الأمثلة يمكننا أن نرى أن القواعد النحوية ذات اتجاه واحد يتدرج فيها من المعنى الملموس إلى المجرد وليس العكس.


title: أصل اللغة

text: أصحاب النظرية التقعيدية (Grammaticalisation Theorists) يصفون اللغة الأولية بكونها بسيطة، وربما تألفت من أسماء فقط. حتى في ظل هذا الأفتراض النظريات النظري المحض من الصعب تخيل ما الذي منع الناس في الواقع من استخدام الأسماء كأفعل، أو العكس حسب الحال، وبغض النظر عن التفاصيل النحوية التي يفترضها علماء اللغويات، فمن المؤكد أن الناس استخدموا في الواقع الأسماء كأفعال والأفعال كأسماء كلما دعت الحاجة لذلك. باختصار بينما فرضية اللغة القائمة على الأسماء فقط (noun-only language) قد تبدو محتملة نظريا فإن النظرية النحوية تشير إلى أنه لا يمكن أنها استمرت ثابتة بهذا الوضع لأي فترة زمنية.


title: أصل اللغة

text: الابتكار هو ما يقود التغييرات اللغوية. هذا الأمر يفترض مسبقا سلوكا معينا من قبل المستمعين. فعوضا عن معاقبة الانحرافات اللغوية عن الاستخدامات المقبولة في اللغة. على المستمعين أن يعطوا الأولوية لقراءة الأفكار بشكل ابتكاري (imaginative mind-reading). علينا ألا نسلم جدلا بذلك المنظور المعرفي. الابتكار التخيلي- مثال أن يصدر سعدان الفرفتإنذارا بوجود فهد مفترس (leopard alarm) دون وجود أي فهود في المنطقة- ليس بالسلوك الذي تقدره تلك القرود أو تكافأ عليه. الابتكار والموثوقية مطلبين غير متوافقين بالنسبة للثدييات الأولية المكيافيلية(Machiavellian primate) كما هو الحال بالنسبة لبقية الحيوانات بشكل عام، الأهم هو أن تظهر الموثوقية . إذا تمكن البشر من التخلص من تلك القيود فإنه بسبب أن المستمع عادة يكون مهتما أساسا بالحالة الذهنية للمتكلم.


title: أصل اللغة

text: إن التركيز على الحالة الذهنية للمتكلم يعني أن تتقبل المجازات -سكان الخيال (inhabitants of the imagination )- كمصدر محتمل للمعلومات وجذب الاهتمام. لنأخذ الاستعارة اللفظية كمثال على ذلك، الاستعارة إذا فهمت حرفيا فهي تعبير خاطئ. انظر إلى تعبير روميو : "جولييت هي الشمس!". جولييت امرأة وليست كرة من الغازات المشتعلة في السماء، لكن المستمعون من البشر ليسوا "في أغلب الأحيان" مصرين على الدقة الحرفية للعبارات، بل يريدون أن يعرفوا ما يدور بذهن المتحدث. القواعد النحوية تعتمد أساسا على الاستعارات اللفظية، أن تحظر استخدام الاستعارة يعني أن توقف التطور النحوي، وبنفس المنوال فسوف تستبعد كل احتمالات التعبير عن الفكرة المجردة.


title: أصل اللغة

text: الانتقاد الموجة لكل الذي سبق هو أنه بينما النظرية النحوية ربما تقدم تفسيرا لتغير اللغة على مر العصور، إلا أنها لا تناقش بشكل مُرضي التحدي الأصعب -و هو تفسير التحول الأولي للغة التواصل البدائي إلى اللغة التي نعرفها حديثا. عوضا عن ذلك تفترض النظرية أن اللغة كانت موجودة سلفا. وكما يقر كلا من بيرند هايند (Bernd Heine) وتانيا كوتيفا (Tania Kuteva) أن : "التطور النحوي (النحوية) تستلزم وجود نظام لغوي مستخدم بشكل دائم ومتكرر من خلال مجتمع من المتحدثين، ويتم تمريره من مجموعة متحدثين إلى أخرى".. وبالطبع فإن هذا الظروف غير متواجدة خارج إطار مجتمعات البشر الحديثة.


title: أصل اللغة

text: وفقا لدراسة في البحث عن الاختلاف بين أغنية طائر من فصيلة مونيا أبيض الردف ونظيره المستأنس من فصيلةشرشور بنغالي،لوحظ أن مونياالبري يستخدم تسلسل أغنية نمطية للغاية، في حين أن الشرشورالمستأنس يغني أغنية غير مقيدة إلى حد كبير. في العصافير البرية، بناء تركيب الأغنية يخضع لتفضيل الإناث - الانتقاء الجنسي - وتبقى ثابتة نسبيا ومع ذلك، في الشرشور الاختيار الطبيعي استٌبدِل بالتربية وفي هذه الحالة يعتمد على الاختيار على الريش الملون.وبالتالي فإنه يتخلص من ضغوط الاختيار، مما يسمح له بالانحراف عن نمطية تركيب الأغنية.ويتم


title: أصل اللغة

text: استبداله بحدود 1000 من الأجيال من خلال سلسلة متغيره ومدروسة . علاوة على ذلك العصافير البرية غير قادرة على تعلم تسلسل أغنية مختلفة التركيب من عصافير أخرى. في مجال الصوتيات عند الطيور عقولهم بالفطرة قادرة على إنتاج أغنية واحده بسيطة،لأن المسارات العصبية لديها بسيطة جدا: الدماغ الأمامي robust nucleus of arcopallium يدعى (RA)، يرتبط بالمخرجات الصوتية من الدماغ المتوسط والذي بدوره يوصل إلى نواة الدماغ المحرك .على النقيض من ذلك في الأدمغة القادرة على تعلم الأغاني، خيث يتلقى RA لديها مساهمات من العديد من مناطق الدماغ الأمامي الإضافية بما فيها تلك المناطق المعنية بالتعلم والخبرة الاجتماعية. أصبحت السيطرة على أغنية الجيل قليلة التقييد وكثيرة التوزيع ومرنه أكثر.


title: أصل اللغة

text: بالمقارنة مع الفصائل الأخرى التي نظام الاتصالات لديها يقتصر على ذخيرة من الموجات والمكالمات النمطية للغاية ، فإن الأصوات المحددة سلفا لدى البشر ا قليلة جدا كالضحك والبكاء. على كل حال يبقى إنشاء هذه الأصوات الفطرية المتبقية ناتج من الممرات العصبية الفطرية المقيدة، في حين أن اللغة يتم إنشاؤها من خلال نظام توزيع محتوي على العديد من مناطق الدماغ البشري.


title: أصل اللغة

text: من أبرز سمات اللغة هو أنه في حين أن الكفاءة اللغوية تكون موروثه فإن اللغة نفسها تنتقل عن طريق الثقافة وأيضا التفاهم ينتقل عن طريق الثقافة ، مثل الطرق التكنولوجية للقيام بالأمور التي صيغت على أساس تفسيرات اللغة.


title: أصل اللغة

text: بينما أنه من الجائز أن يتوقع الشخص ثورة متينة مزدوجة المسار بين كفاءة وثقافة اللغة. الإنسان البدائي استطاع الثورة على الأولى- كفاءة اللغة- والأشكال الأولية من اللغات قادرة على الوصول لفهم الثقافات المنقولة من اللغات البدائية التي يمكن للعقول تعلمها بسهولة والتي من المحتمل نقلها، لذلك منح الفوائد تحدث.


title: أصل اللغة

text: بينما الإنسان البدائي مشترك بلا شك ولا يزال فيما يسمى بناء الموطن التي تسهل التعرف على مفاتيح فهم الثقافات للبقاء والمرور والتغيرات الثورية التي ترفع نسبة التفاؤل للانتشار في هذه المواضع.


title: أصل اللغة

text: الضغوطات المعمول بها المختارة لتحمل الغرائز المهمة للبقاء في المواضع السابقة من المتوقع أن تكون يسيرة بحكم أن الإنسان أصبح أكثر اعتمادا على نفسه بشكل متزايد منتجا هذه المواضع الثقافية، بينما الابتكارات التي سهلت من التأقلم الثقافي؛ في هذه الحالة يتوقع أن الابتكارات المتعلقة باللغات أن تنشر.


title: أصل اللغة

text: إحدى الطرق لتأمل مفهوم نشوء الإنسان هي أننا قرود أليفة ذاتية. كالاستئناس الثقافي لديه اختيارات بما يتعلق بالجوانب السلوكية الرئيسة فينا سامحة للطرق القديمة لفساد الأخلاق وإعادة التكوين.


title: أصل اللغة

text: الأدمغة في الحيوانات الثديية والتي تعتبر غامضة بشكل كبير من ناحية تطورها تتشكل عن طريق التفاعلات العصبية للانتقال للتفاعلات الأخرى جاعلة من طرق العبور المتدهورة تجد فرص جديدة نقاط الوصول المتشابكة. مثل هذه الناقلات الدماغية المتمايزة في الدماغ أدت إلى التعقيد في لغة البشر. ولجعلها أكثر بساطة، هذه الاختلافات ممكن أن تحدث في إطارات زمنية متسارعة.


title: أصل اللغة

text: انظر أيضا: تواصل الحيوان، ولغة الحيوان:


title: أصل اللغة

text: هناك خط فاصل بين الخطاب واللغة. فاللغة ليست بالضرورة ملفوظة، فقد تكون مكتوبة أو بالإشارة. أما الخطاب فهو واحد من عدة طرق لترميز ونقل معلومات لغوية، ويقال أنه الأكثر طبيعية. يرى بعض المثقفين أن اللغة يمكن تنميتها بالمعرفة في البداية، و'تخريجه' ليخدم أغراض التواصل التي قد تأتي في التطور البشري لاحقاً. فبالنسبة لإحدى المدارس الفكرية فإن المميز الرئيس للغة الإنسانية هو التكرار -بمعنى إعادة ترسيخ عبارات داخل عبارات أخرى. لكن هناك علماء آخرين مثل دانييل إيفرت (Daniel Everett) ينكر أن صفة التكرارية عالمية فمثلاً لغات معينة كالـ بيراها (Piraha) تفتقر لهذه الصفة .


title: أصل اللغة

text: القدرة على طرح الأسئلة يعتبره البعض أنها ميزة لغوية يتميز بها الإنسان عن باقي الكائنات. حيث أثبتت بعض القردة المأسورة (خاصة البابون والشامبانزي) بعد تعلمها بدائياً كيفية التواصل مع مدربيهم البشر بالإشارة، وأثبتت قدرتها على الاستجابة على أسئلة وطلبات مدربيهم المعقدة بشكل صحيح. لكنها فشلت في طرح أبسط الأسئلة والطلبات. على عكس الأطفال فهم قادرون على طرح الأسئلة وتوجيه الطلبات من خلال رفع أو خفض نبرة الصوت في أول فترات تعلمهم النطق (أو ما نسميه البربرة) حتى قبل تعلمهم علوم النحو. فبالرغم من اختلاف الثقافات حول العالم، فإن كل اللغات بدون أي استثناء -نغمية، أو غير نغمية، أو معلمة- تستخدم أسلوب رفع أو خفض الصوت لأسلوب سؤال إجابته بالإيجاب أو السلب . وهذا دليل قوي أن أسلوب رفع وخفض الصوت لطرح الأسئلة أسلوب عالمي.


title: أصل اللغة

text: واحدة من قدرات مستخدمي اللغة أنهم هم مراجعة عالية فيها، أو القدرة على الإشارة للأشياء أو الأوضاع رغم أنها ليست موضوع مباشر للمتحدث .هذه القدرة غالباً ما تكون متعلقة بنظرية العقل أو وعي بالآخر كما يكون في النفس مع ما يريده الشخص وينويه، ووفقاً لكومسكي (Chomsky) هاوسر( Hauser) وفيتش (Fitch) (2002) بأنه يوجد ستة جوانب رئيسية لنظام المراجعة العالية :


title: أصل اللغة

text: يقول سايمون بارون كوهنSimon Baron-Cohen(1999) أن نظرية العقل لابد وأن تكون قد سبقت استخدام اللغة، استنادًا على أدلة لاستخدام الخصائص التالية منذ ما يصل إلى 40,000 سنه مضت : الاتصال المتعمد ، إصلاح فشل الاتصال ، التدريس ، الإقناع المتعمد ، الخداع المتعمد ، بناء الخطط والأهداف المشتركة ، المشاركة المقصودة للمواضيع والتركيز ، والتظاهر. علاوة على ذلك، قال بارون كوهن أن العديد من القرود أظهرت بعض هذه القدرات وليس كلها. يؤيد البحث الذي قام به كلاً من كول وتوماسيلو على الشمبانزي ، والذي ينص على أن فرد الشمبانزي قادر على فهم أن أفراد الشمبانزي الأخرى لديها وعي ومعرفة ونية، ولكن لا يستطيع استيعاب المعتقدات الخاطئة. أظهرت العديد من القرود بعض التوجه والميل نحو نظرية العقل، ولكنه ليس توجهًا كاملاً كالذي عند البشر. وفي نهاية المطاف، يوجد بعض التوافق في الآراء في هذا الحقل حول أهمية نظرية العقل لاستخدام اللغة. لذلك، التطوير الكامل لنظرية العقل لدى البشر كان تمهيدا ضروريا للاستخدام الكامل للغة.


title: أصل اللغة

text: في دراسة محددة واحدة، كان مطلوبا من الفئران والحمام أن يضغطوا على الزر لعدد معين من المرات حتى يحصلوا على الطعام. أظهرت الحيوانات تمييزًا دقيقًا للأرقام التي كانت أقل من أربعة. ولكن كلما زادت الأرقام، زاد معدل الخطأ (تشومسكيChomsky، هاوزر Hauser، فيتشFitch 2002) . حاول ماتسوزاواMatsuzawa (1985) تعليم القرود الأرقام العربية. وكان الفرق بين القرود والبشر في هذا المجال كبيرًا جدًا. استغرق الشمبانزي آلاف المحاولات ليتعلم الأرقام من 1 -9 كل رقم كان يأخذ نفس الوقت للتدريب على تعلمه. بعد فهم معنى الرقم 1 و2 و3 وأحيانا 4 يستطيع الأطفال استيعاب قيمة الأعداد الأكبر منها وذلك باستخدام دالة الخلف (أي أن 2 أكبر بواحد من 1 , 3 أكبر بواحد من 2 , 4 أكبر بواحد من 3) وعندما يصلوا إلى 4 معظم الأطفال يتوصلون إلى فهم أن القيمة لأي عدد صحيح مُعطى هي أكبر بواحد من العدد الذي يسبقه. ببساطة، تتعلم القرود الأرقام واحد تلو الآخر تماما مثل تعاملهم مع الرموز الأخرى بينما يتعلم الأطفال أولا قائمة من الرموز العشوائية وفي وقت لاحق يتعلمون معناها الدقيق. وهذه النتائج يمكن أن تُرى كدليل لتطبيق " الملكية اللانهائية والمُنتجة" للغة في فهم البشر للأرقام


title: أصل اللغة

text:
جاء في "هوكيت" 1966 قائمة تفصيلية بالمميزات التي تعتبر أساسية لوصف اللغة البشرية. في هذا المجال هناك ميزتان تعتبران من الأكثر أهمية في القائمة السابقة,
- تصاغ هذه الجمل عن طريق مزج أو تحويل جمل قديمة كانت مستخدمه سابقا.
- إذا كانت التعابير جديدة أو قديمه، ففي كلتا الحالتين يمكن إضافتها إلى سياق الحديث للدلالة على الظروف المراد شرحها، ويمكن لأي لغة من اللغات أن تأتي بتعابير جديدة إلى الوجود.


title: أصل اللغة

text: ويتألف النظام الصوتي للغة ما من مجموعه محدودة من العناصر الصوتية البسيطة، وفقا لقواعد نطقية محدده من لغة معينة، ويمكن إعادة جمع وتوصيل هذه العناصر، مما أدى إلى ازدهار علم التشكل والمعاجم المفتوحة العضوية، وتعتبر البساطة من مفاتيح أي لغة، فإن مجموعة من العناصر الصوتية المحدودة تؤدي إلى اللانهائية المعجمية حيث تقوم قواعد النظام بتحديد شكل كل عنصر منها، ويرتبط ارتباطا وثيقا مع معنى النموذج. إذًا بناء الجملة الصوتية هو مزيج بسيط من الوحدات الصوتية الموجودة مسبقا. يعد بناء الجملة المعجمية سمة أخرى من سمات اللغة البشرية، تتجمع فيها الوحدات الموجودة مسبقا التي تم ذكرها سابقا، مما يؤدي إلى رواية لغوية أو عناصر معجمية متميزة. يعرف أن هناك عناصر معينة من مبادئ المعجمية الصوتية ظهرت إلى الوجود خارج دائرة البشر. بينما تم توثيق ظهور تقريباً كل ما تبقى من هذه العناصر في العالم الطبيعي.يعرض كل من تغريد العصافير، موار الحيتان وغناء القردة بناء جملة عرض صوتية بطريقة ما، لهذا تم جمع عينات من هذه العينات الصوتية ووضعها في هياكل أكبر وتحليلها لدعم هذه الرواية. هناك أنواع معينة من المخلوقات لديها أنظمتها الصوتية الخاصة مع وحدات خاصة بها. مع ذلك فإن على النقيض من النظم البشرية، فإن الوحدات الرئيسة في عالمنا غالباً ما كانت تتحدث في عزلة تامة وهذا ما يناقض مبدأ بناء الجملة الصوتية. يوجد أدلة جديدة على أن قردة كامبيل يمكنها بناء جمل معجمية خاصة بها، فقد تم إجراء الكثير من التجارب والاختبارات على الحيوانات في ظروف مختلفة ولكنه إلى الآن لم يتم تأكيد أن هذه الأصوات معجمية أم هي ظاهرة شكلية ليس إلا.


title: أصل اللغة

text: بيدجين عبارة عن لغة مبسطة إلى حد كبير مع قواعد نحوية بدائية ومفردات محدودة فقط، في مراحلها المبكرة كانت هذه اللغة تتكون أساسا من الأسماء، الأفعال والصفات مع قليل من المواد وحتى أنها معدومة نسبيا، حروف الجر، أدوات العطف أو الأفعال المساعدة، فلا يوجد ترتيب نحوي للكلمات أو حتى كلمات معطوفة.


title: أصل اللغة

text: إذا تم الاتصال بين مجموعه معينة بواسطة بيدجين لفترة طويلة من الزمن، قد تتطور وتصبحا معقده جداً على مدى أجيال متعددة. لو اعتبرنا إن لغة بيدجين هي اللغة المعتمدة لجيل ما فإنها سوف تتطور وتتحول إلى لغة كريول، التي بدورها ستصبح لغة ثابتة وأكثر تعقيدا، بالإضافة إلى علم الأصوات الثابتة، وبناء الجمل، المورفولوجيا والتضمين النحوي. بناء الجمل والمورفولوجيا لهذه اللغات والابتكارات المحلية غالبا ما تكون مستوحاة من أي من اللغات الأم.


title: أصل اللغة

text: عرض كثير من الدراسات حول العالم للغة الكريول أوجه التشابه في عديد من النقاط مع لغة بيدجين التي يتعامل بها جيل واحد على فترة زمنية. تظهر أوجه التشابه هذه حتى إذا لم تكن هذه اللغة تتشارك مع أي جزئية من جزئيات أصول اللغات، وبالرغم أيضا من عزلتها عن أي من اللغات الأخرى. وتشمل أوجه التشابه النحوية في ترتيب الكلمات على النحو التالي الصفة-الفعل-مفعول به. عندما يتم اشتقاق الجمل من لغة الكريول غالبا ما يتم وضع الكلمات في ترتيب صفة-فاعل-مفعول به. لهذا فإن هذه اللغة محدودة الموارد ولكن غير محدودة بالزمن وقواعدها الحركية مماثلة لهياكل العبارة حتى إن خالفتها في ذلك اللغات الأم


title: أصل اللغة

text: من الممكن لعلماء الرئيسيات أن يعطونا رؤية واضحة لعملية التواصل بين القردة في الغابات. النتيجة الرئيسية من خلال الدراسات على الرئيسيات غير البشرية ومن ضمنها القرود، والتي تنتج اتصالات تقييميه، متعارضة مع الاختلافات التصنيفية. مع نَهَمِ المستمعين لتقييم التدرج في المؤشرات الجسدية والعاطفية. القرود لاقت صعوبة شديدة في النطق في غياب المؤشرات العاطفية المنسجمة. في الحبس، عُلِّمت القرود شكلاً بدائياً للغة الإشارة أو أنهم حفِّزوا لاستخدام رموز لأشكال ليست رسوميه تتماشى مع تطابق الكلمات — في لوحة مفاتيح الحاسوب. بعض القردة، مثل القرد كانزي (Kanzi) وهم من قرود البونوبو كان قادرا على تعلم واستخدام مئات من الرموز.


title: أصل اللغة

text: منطقتا بروكا وفيرنيك في الدماغ مسئولتا عن التحكم في عضلات الوجه واللسان والفم، والحنجرة، كما أنهما مسئولتين عن تمييز الأصوات أيضاً. الرئيسيات معروفة بأنها تحدث نداءات صوتية، وهذه النداءات تُولَّد من خلال دائرة في جذع الدماغ والجهاز الجوفي. مع ذلك في الدماغ الحديث (الجديد) المتفحص للكلام، أثبتت القرود من نوع الشمبانزي أنهم يستخدمون منطقة بروكا للتحدث فيما بينهم وهناك دليل على أن القرود تسمع بعضها من خلال استخدام هذه المنطقة من الدماغ، تماماً كالتي عند بني البشر.


title: أصل اللغة

text: في الغابة التواصل بين القرود من نوع سعدان الفرفت تعتبر من أكثر الدراسات واسعة النطاق. فهي معروفة بأنها تستطيع استخدام عشرة أنواع مختلفة من النطق. عدة أنواع تستخدم لتحذير أفراد القبيلة من وجود حيوانات مفترسة بالقرب. يتضمن ذلك "نداء الفهد" و"نداء الثعبان" و"نداء الصقر". كل نداء يؤدي إلى إستراتيجية دفاعية مختلفة للقرود التي تسمعه، والعلماء صار بإمكانهم تحديد ردة الفعل من القرود باستخدام مكبرات الصوت العالية والأصوات المسجلة مسبقاً. طرق نطق أخرى من الممكن أن تستخدم في حالات التعريف: إذا أتى النداء من قرد رضيع فإن أمه تلتف إلى جهة الصوت، أما بقية الأمهات من الفرفت يتوجهون بالانتباه لأم ذلك الرضيع لرؤية ما الذي ستفعله.


title: أصل اللغة

text: بشكل مشابه، وضح الباحثون بأن الشمبانزي المحجوز يستخدم كلمات مختلفة للإشارة إلى أطعمة مختلفة. يقوم الباحثون بتسجيل الأصوات والنطق الصادر من القرد مع الإشارة إلى نوع الطعام. على سبيل المثال، لأكل العنب تشير القرود إلى صورة العنب عندما يسمعون صوتاً معيناً للدلالة على ذلك.


title: أصل اللغة

text: فيما يختص بالنطق، هنالك الكثير من التكهنات المأخوذة في الاعتبار بخصوص القدرات اللغوية للإنسان الأولي (قبل 2.5 إلى 0.8 مليون سنة). يعتقد بعض الباحثون أن سمات ثنائيات الحركةالتي تطورت في جنس الاسترالوبيتكس قبل حوالي 3.5 مليون عام قد غيرت التكوين التشريحي للجمجمة، مما سمح للقنوات الصوتية باتخاذ شكل اقرب إلى حرف L. شكل القناة الصوتية وتواجد الحنجرة في موقع منخفض في العنق متطلبين مهمين لإصدار الأصوات، وخاصة حروف العلة اللينة. هناك باحثون آخرون يعتقدون بأنه بالنظر إلى مكان تواجد الحنجرة في الإنسان القديم فإنه حتى الإنسان النياندرتالي لم يمتلك التركيب التشريحي المناسب لإصدار المجموعة الكاملة للأصوات البشرية التي يصدرها الإنسان الحديث لا تزال هنالك بعض الآراء التي ترى أن انخفاض موقع الحنجرة ليس له صلة بتطور القدرة على الكلام وإصدار الأصوات


title: أصل اللغة

text: مصطلح (اللغة البدائية) كما يعرفه عالم اللغويات ديريك بيكرتون Derek Bickerton هو عبارة عن وسيلة تواصل بدائية تفتقر إلى:


title: أصل اللغة

text: وهو ما يجعلها من ناحية التطور اللغوي في مكان ما بين لغة القردة العليا واللغة الكاملة التطور للإنسان الحديث. عام 2009 ربط بيكرتون نشأة اللغة البدائية ببدايات ظهور الإنسان البدائي (الهومو)، وعزا ذلك إلى ضغوط التكيف السلوكي التي واجهت الإنسان الماهر ضد التغيرات البيئية الناتجة عن تأثير القمام Scavenger؟


title: أصل اللغة

text: الصفات التشريحية مثل القنوات الصوتية ذات الشكل L لم تظهر بشكل مفاجئ وإنما كانت في حالة تطور مستمر . لذا فانه من الأرجح أنه خلال العصر البليستوسيني القديم فإن الإنسان الماهر والإنسان المنتصب كان لديهم شكل ما من أشكال التواصل ما يصنف كمرحلة متوسطة بين ما يستخدمه البشر حاليا وما استخدمته الرئيسيات الأولية سابقا


title: أصل اللغة

text:
اقترح ستيفن ميثن (Steven Mithen) مصطلح هممممم (Hmmmmm) لأجل النظام ما قبل اللغوي للاتصال المستخدم من قبل الإنسان البدائي ، بداية مع إنسان عامل وبلوغ أعلى التطور في العصر الحديث مع إنسان هايدلبيرغ وإنساننياندرتال .
هممممم (Hmmmmm) هي لفظ كلي (غير إنشائي) ويدوي (العبارات هي أوامر واقتراحات وليست عبارات وصفية) ومتعددة الأشكال (سمعي صوتي وإيمائي ومقلد) وموسيقي .


title: أصل اللغة

text: كان قريب من إنسان عامل (Homo ergaster) (على الأرجح من سلالة المهاجرة) ؛ يعتقد أن إنسان عامل أن يكون الهوميند (Hominids) [يطلق على الاسم الجامع لأصناف القرود والذي يضم: الشمبانزي والبابون، الغوريلات، البشر، وإنسان الغاب] الذي نطق وأنه قبل إنسان هايدلبيرغ وضعت ثقافة أكثر تطوراً من هذه النقطة وربما تطورت بشكل مبكر من لغة رمزية .


title: أصل اللغة

text: الاكتشاف لعظام اللامي للإنسان البدائي عام 2007 أشارت أنه قد كان للبشر البدائيون القدرة على إنتاج أصوات مماثلة لأصوات البشر الحديثين. العصب تحت اللسان الذي يمر بالقناة - التي تحت اللسان-، ويتحكم بحركات اللسان، ويُقًا لُ أن حجمه يعكس القدرة على الكلام. كان لدى الهوميند (Hominids) [يطلق على الاسم الجامع لأصناف القرود والذي يضم: الشمبانزي والبابون، الغوريلات، البشر، وإنسان الغاب] – الذين عاشوا سابقًا قبل أكثر من 300,000 سنة- قنوات تحت اللسان أقرب إلى تلك التي لدى الشمبانزي من البشر.


title: أصل اللغة

text: ومع ذلك، على الرغم من أن البشر البدائيون قد اكتسبوا القدرة على الكلام تشريحيًا، شكّك ريتشارد جي. كلاين (Richard G. Klein) في عام 2004 من أنها كانت تمتلك لغة حديثة كاملة. حيث اعتمد بشكل كبير على شكوكه في السجل الأحفوري القديم للبشر وعدة أدوات حجريةاللاتي كانت تستخدم قديمًا. لـ 2 مليون سنة إثر ظهور الإنسان الماهر، تكنولوجيا المعدات الحجرية للهوميند (Hominids) تغيرت قليلاً. عمل كلاين بشكل متوسع على المعدات الحجرية، واصفًا معدات الحجر الخام للبشر البدائيين باستحالة تصنيفها لفئات استنادًا لوظائفها، والتقارير التي يبدو فيها البشر البدائيين مهتمين قليلاً بالشكل النهائي لمعداتهم. يقول كلاين أن دماغ الإنسان البدائي لم يصل بعد إلى ذلك المستوى من التعقيد المطلوب للكلام الحديث. حتى لو كان الجزء المادي للجهاز متطوراً بشكل جيد. مسألة مستوى التطور الحضاري والتكنولوجي للإنسان البدائي لا تزال مثيرة للجدل.


title: أصل اللغة

text: اطّلع أيضا على : البشر الحديثين تشريحياً والحداثة السلوكية:


title: أصل اللغة

text: أول ظهور للبشر الحديثين تشريحيًا في السجل الأحفوري كان منذ 195 ألف سنة في إثيوبيا ،فمع أنهم حديثون تشريحيًا إلا أن الأدلة الأثرية الموجودة أظهرت القليل من الدلالات على أن هؤلاء البشر كانوا يتصرفون بطريقة مختلفة عن إنسان هايدلبيرغ الأقدم منهم، فقد احتفظوا بنفس الأدوات الحجرية الأشولينية وكانت طريقة صيدهم أقل فاعلية عمّا كان يفعله البشر الحديثين في العصر الجليدي المتأخر.استغرق الانتقال إلى الثقافة الموستيرية الأكثر تعقيدا قرابة 120 ألف سنة وقد تشارك كل من الإنسان العاقل وإنسان نياندرتال العيش في هذا العصر.


title: أصل اللغة

text: تم تأريخ تطور السلوك كامل الحداثة عند الإنسان العاقل من 70 ألف إلى 50 ألف سنة مضت وهذا التطور لم يشمل إنسان نياندرتال ولا أي نوع آخر مختلف من أنواع الإنسان.


title: أصل اللغة

text: يُعد تطور الأدوات الأكثر تعقيداً ، التي كانت مركبة في أول ظهورها من أكثر من مادة واحدة (مثل العظام أو قرون الغزلان) وموزعة على تصنيفات وظيفية مختلفة (مثل المدية الحجرية المدببة وأدوات النقش وأنصال السكاكين وأدوات الحفر والتثقيب) دليلًا على وجود اللغة المتطورة تماما لأنه يحتم ضرورة تعليم طريقة التصنيع للصغار.


title: أصل اللغة

text: إن أعظم خطوة [مشكوك فيها - مناقشة] في تطور اللغة كانت الانتقال من التواصل بلغة مبسطة بدائية كإنجليزية الهنود إلى لغة الكريول مع الأخذ بكافة قواعد اللغات الحديثة وبنيتها ..


title: أصل اللغة

text: و يعتقد بعض الباحثين أن هذه الخطوة قد تمت ببساطة بسبب حدوث بعض التغييرات الحيوية للدماغ ، كالطفرة مثلًا. وقد تمت الإشارة إلى أن جينًا مثل FOXP2" " يمكنه أن يحدث طفرة تسمح للإنسان بأن يتواصل [مشكوك فيها - مناقشة]. مع أن الدراسات الجينية الحديثة قد أظهرت أن إنسان نياندرتال كان يتشارك مع الإنسان العاقل نفس الجينة" FOXP2" . فبناءً على هذا لم تحدث في هذه الخطوة طفرة جينية خاصة بالإنسان العاقل، بل يدل على أن هذا التغيير الجيني قد سبق انفصال إنسان نياندرتال والإنسان العاقل.


title: أصل اللغة

text: ولا زال هناك جدل كبير عمّ إذا كانت اللغة قد تطورت تطورًا تدريجيًا عبر آلاف السنين أم أن هذا التطور قد ظهر فجأةً.


title: أصل اللغة

text: إن منطقتي بروكا وفيرنيك الموجودتين في دماغ الرئيسيات موجودتان أيضا في دماغ الإنسان. فالمنطقة الأولى مسئولة عن العديد من المهام الإدراكية والمعرفية أما الأخيرة فهي مسئولة عن مهارات اللغة . تتحكم نفس المنطقتان التي أجريت عليها أبحاثا في جذع الدماغ والجهاز الجوفي للرئيسيات بالأصوات غير اللفظية (الضحك والبكاء الخ...) ، وهذا يشير إلى أن مركز لغة الإنسان هو عبارة عن تحول في النظام العصبي المشترك بين كل الرئيسيات. ويبدو أن هذا التحول والمهارات المتعلقة به من التواصل اللغوي مختصة بالإنسان . وهذا يقودنا إلى أن أعضاء اللغة قد تكونت بعد انفصال نسل الإنسان عن نسل الرئيسيات (الشامبانزي والبونوبوس).


title: أصل اللغة

text: بناءً على نظرية الخروج من أفريقيا التي تقول أنه منذ قرابة 50 ألف سنة غادرت مجموعة من البشر أفريقيا وتابعوا سيرهم للعيش في بقية أرجاء العالم بما في ذلك أستراليا والأمريكيتين التي لم يسكنها أحد قط من الأجناس البشرية القديمة. ويعتقد بعض العلماء أن الإنسان العاقل لم يغادر أفريقيا قبل ذلك لأنه لم يكن قد اكتسب بعد لغة وعلمًا حديثًا فلذلك نجده يفتقر إلى المهارات أو الأرقام التي يحتاجها ليهاجر . إلا أنه بالنظر في حقيقة أن الإنسان المنتصب قد تمكن من مغادرة القارة قبل ذلك بكثير (دون استخدامه الواسع للغة والأدوات المعقدة ولا حتى الحداثة التشريحية) فإن أسباب بقاء البشر الحديثين تشريحيًا في أفريقيا لمدة طويلة لا تزال غير واضحة.


title: أصل اللغة

text: لدى جميع الشعوب البشرية لغة وهذا بالطبع يشمل شعوباً مثل الشعب التسماني والاندامانيسي اللذان قد عُزلا عن قارات العالم القديم منذ قرابة 40,000 سنة.


title: أصل اللغة

text: اللغويات ذات التكوّن النشوئي الأحادي هي فرضية تقول أن هناك لغة بدائية واحدة، تسمى أحيانا بلغة الإنسان البدائي، فيها جميع اللغات الصوتية الأخرى التي تتحدثها السلالات البشرية (وهذا لا ينطبق على لغات الإشارة التي تم ابتكارها لتزيد من الاستقلالية بدلا من الاستمرارية.)


title: أصل اللغة

text: تُعد فرضية تعدد أماكن نشأة السلالات البشرية التي تتضمن تلك اللغات الحديثة التي نشأت عن الاستقلالية في جميع القارات ،فرضيةً لا يمكن تصديقها عند مؤيديّ فرضية اللغويات ذات التكوين النشوئي الأحادي.


title: أصل اللغة

text: كانت تُعد الحنجرة المنخفضة تركيب فريد في مجرى الصوت وأساسي في تطوير الكلام واللغة ، إلا أنها وُجدت في أجناس أخرى مثل بعض الثدييات المائية والغزلان الكبيرة (مثل الغزال الأحمر) ولوحظ نزولها خلال النطق عند الكلاب والماعز والتماسيح. أما فيما يخص الإنسان، فان الحنجرة المنخفضة تُطيل مجرى الصوت وتزيد من القدرة على تغيير الأصوات البشرية التي يمكن إصدارها. احتج بعض الباحثين على أن وجود الاتصال غير اللفظي عند الإنسان يُعد دليلاً على أن الحنجرة المنخفضة غير ضرورية في تطوير اللغة.


title: أصل اللغة

text: بالإضافة إلى أن الحنجرة المنخفضة ليس لها عمل لغوي إلا أن بإمكانها أن تضخم الحجم الظاهري لحيوان ما (من خلال النطق بصوت منخفض بدلا عن درجة الصوت المتوقع إصدارها). لذا رغم أن وجودها يلعب دورا مهما في التلفظ بالكلام عن طريق زيادة القدرة على تغيير الأصوات البشرية التي يمكن إصدارها إلا أنها قد لا تكون نشأت على وجه التخصيص لهذا الغرض وهذا ما أشار له جيفري ليتمان ، وحسب رأي كلّاً من هاوسر وتشومسكي وفتش يمكن لهذا أن يكون مثالاً على التكيف المسبق.


title: أصل اللغة

text: البحث عن أصل اللغة له تاريخ طويل ومتأصل في الأساطير . معظم الأساطير لا تعتقد بأن الإنسان هو مخترع اللغة ولكنها تعتقد بأنها لغة إلاهية سبقت لغة البشر . استخدمت اللغة للتواصل مع البشر والأرواح مثل لغة الطيور والتي كانت شائعة وخاصة في عصر النهضة .


title: أصل اللغة

text: يحوي التاريخ عددا من الحكايات والتي تحكي عن محاولة البشر في اكتشاف أصل اللغة بالتجارب . وأول حكاية قيلت من قبل هيروديت Herodotus حيث أن فرعون ساميتكس (وعلى الأغلب ساميتكس الأول ، في القرن السابع قبل الميلاد) كان لديه طفلان يربيهما فلاح وأمر بعدم الكلام معهم وأن على الفلاح أن يقوم بتغذيتهما والرعاية ويستمع لهما ليحدد كلماتهم الأولى .وعندما نطق أحد الأطفال بكلمة " بيكوس " وبيديه ممدودتين فإن الفلاح استنتج أن الكلمة هي " فريجيان " حيث أنها تشبه في صوتها هذه الكلمة والتي تعني الخبز . ومن هنا استنتج ساميتكس أن اللغة الأولى هي اللغة الفريجية .


title: أصل اللغة

text: وقال ملك اسكتلندا جيمس الخامس بأنه حاول هذه التجربة : وأنه من المفترض أن الأولاد سوف يتكلموا بالعبرية . وكذلك فقد جربها فريدريك الثاني وأكبر وقالوا أن الأطفال في هذه التجربة لم يتكلموا .


title: أصل اللغة

text: في أواخر القرن الثامن العشر وحتى بداية القرن التاسع عشر فإن المدرسة الأوروبية افترضت أن لغات العالم عكست مراحل تطورية متعددة من البدائية وحتى الكلام المتطور ، ونرى أن اللغة الهندو – أوروبية هي الأكثر تطورا بينها .


title: أصل اللغة

text: لم تبدأ اللغويات الحديثة حتى أواخر القرن الثامن عشر وظلت الأطروحات الوثنية والرومانية لجوهان جوتفريد هردرJohann Gottfried Herder وجوهان كريستوف ادلنغJohann Christoph Adelung مؤثرة حتى القرن التاسع عشر . ويبدو أن السؤال عن أصل اللغة لا يمكن الوصول إليه بطريقة منهجية وفي عام 1866 حظر مجمع اللغويات في باريس كل المناقشات عن أصل اللغة معللة ذلك بأنها مسألة لا يمكن حلها .


title: أصل اللغة

text: في القرن التاسع كان هناك نهج منظم ومتزايد لتاريخ اللغويات والتي وصلت ذروتها مع مدرسة (الشباب النحويين the Neogrammarian) لكارل براغمان Karl Brugmann وآخرون .


title: أصل اللغة

text: نشط اهتمام العلماء بالسؤال حول أصل اللغة في خمسينيات القرن التاسع عشر (ومن ثم خبت جذوتها) وذلك بأفكار حول القواعد العالمية والمقارنة واللغة الزمنية (قلوتوكرونولوجي glottochronology. )


title: أصل اللغة

text: " أصل اللغة " كموضوع في حد ذاته ظهر من دراسات في اللغوية العصبية ، اللغوية النفسية وتطور الإنسان . وقدمت المراجع اللغوية " أصل اللغة " كعنوان رئيسي منفصل في عام 1988 لموضوع فرعي من اللغوية النفسية .المعاهد المتخصصة في اللغويات التطورية هي ظاهرة حديثة ونشأت في عام 1990 م .


title: أصل اللغة

text: بداية في عام 1979 ، حين بدأت حكومة نيكاراغوا أول مجهود لتعليم الأطفال الصم .ولم يكن هناك مجتمع للصم في الدولة قبل ذلك . ابتدأ المركز المتخصص لتعليم الصم برنامجا شمل 50 طفلا أصماً .وبحلول عام 1983 حوى المركز 400 طالب . لم يحتوِ المركز على مستلزمات تعليم لغة الإشارة والمستخدمة حول العالم وعليه فلم يتم تعليم الأطفال لغة الإشارة . واحتوى البرنامج التعليمي بدلا عن ذلك اللغة الأسبانية المشروحة وقراءة الشفاه وكان استخدام الإشارة من قبل الأساتذة محدودا على التهجئة بالإصبع (استخدام إشارة بسيطة للدلالة على الحرف الهجائي) . وقد نجح البرنامج بشكل محدود لصعوبة التقاط التلاميذ لمفهوم الكلمات الأسبانية .


title: أصل اللغة

text: عندما أتى الأطفال الأوائل إلى المركز كانت حصيلتهم اللغوية مجرد إيماءات بسيطة تعلموها من عائلاتهم . وعندما وضع هؤلاء الأطفال مع بعضهم فقد ابتدعوا إشاراتهم الجديدة والخاصة بهم . وكلما زاد عدد المنضمين الصغار كلما زادت هذه اللغة تعقيدا . وكان الأساتذة أنفسهم يواجهون صعوبة في التواصل مع تلاميذهم واكتفوا بالمشاهدة بينما يتواصل الأطفال فيما بينهم .


title: أصل اللغة

text: لاحقا طلبت حكومة نيكاراغوا المساعدة من جودي كيغلJudy Kegl: وهي متخصصة أمريكية في لغة الإشارة في جامعة نورثايسترن (Northeastern University) وفيما قامت كيغل والباحثون بتحليل هذه اللغة فقد لاحظت أن الصغار طوروا اللغة المبسطة للأطفال الأكبر سنا إلى مستوى أعلى من التعقيد من حيث الأفعال وقواعد اللغة


title: تأثير كازيمير

text:
تأثير كازيمير وقوة كازيمير-بولد هي قوى فيزيائية ناتجة عن المجال المكمم"quantized field" اكتشفه الفيزيائي الهولندي هندريك كازيمير سنة 1948.
مثال ذلك لوحان معدنيان غير مشحونين موضوعان في الفراغ وتفصلهما مسافة بضع ميكرومترات ولا يؤثر عليهما أي مجال كهرومغناطيسي خارجي.
عند دراسة تأثيرالمجالات من الناحية الكلاسيكية يفترض عدم وجود أي قوى بين اللوحين يمكن قياسها (لانعدام وجود مجال خارجي).
لكن من ناحية كهروديناميكا الكم فأننا نجد أن اللوحين يتأثران بقوى الفوتونات الافتراضية التي تؤسس المجال خارج اللوحين ، وتغلّبها على عدد قليل من الفوتونات الافتراضية المحصورة بين اللوحين فيتجاذبان (عدد الفوتونات الافتراضية بين اللوحين يكون قليلا نظرا لشرط أن تكون الفوتونات الافتراضية ذات أطوال موجة مناسبة بالنسبة للمسافة القصيرة بين اللوحين). إذا كانت اللوحتان مسطحتان ينشأ ضغطا عليهما من الخارج على الداخل ، يسمى "قوة كازيمير" وقدرها:


title: تأثير كازيمير

text: حيث:


title: تأثير كازيمير

text: المعادلة أعلاه هي المعادلة التي قام كازيمير باستنباطها نظريا في عام 1948 للوحين متوازيين تفصلهما مسافة قصيرة جدا . فعندما تكون المسافة بين اللوحين 190 نانومتر يبلغ الضغط الواقع عليهما 1 باسكال . وعندما تقل المسافة بين اللوحين إلى 11 نانومتر يصبح الضغط على اللوحين 100 كيلو باسكال (أي ما يعادل 1 ضغط جوي). تزداد القوة بمعدل الأس 4 للمسافة d زيادة كبيرة بقصر المسافة بين اللوحين .


title: تأثير كازيمير

text: وقد أيدت قياسات عملية أجراها "ستيف لامورو" في سياتل عام 1997 و"عمر محي الدين " و "أنشوري روي" في عام 1998 .


title: تأثير كازيمير

text: القوة المؤثرة على اللوحين تعتمد على شكليهما ؛ فهي قوة "تجاذب" إذا كان اللوحان مستويان ، ويكون "تنافر " إذا كانا في هيئة نصف كرة ..


title: تأثير كازيمير

text: يفسر بعض العلماء قوة كازيمير بأنها هي القوة التنافرية في الكون التي تعمل على تمدد الكون . ويسمّون "طاقة الفراغ" الناتجة من تلك القوة بأنها الطاقة المظلمة.


title: السواحلية (ولاية تلمسان)

text: السواحلية إحدى أهم بلديات دائرة الغزوات بولاية تلمسان الجزائرية. تقع جنوب غرب مدينة الغزوات وهي على بعد 72 كم عن مدينة تلمسان


title: السواحلية (ولاية تلمسان)

text: بلدية السواحلية أنشات بمرسوم عام 1984 حيث تونان (مركز البلدية) يتبعها قرى وهي :


title: تيانت

text: تيانت إحدى بلديات دائرة الغزوات بولاية تلمسان الجزائرية.يقع مقر البلدية على مسافة (مياشرة) 50 كم، ويحدها شمالا بلدية الغزوات وغربا بلدية السواحلية وجنوبا بلدية جبالة و شرقا بلدية ندرومة.


title: تيانت

text: تيانت هي كلمة اغريقية و تعني البرج أو المكان العالي ،إنبتقت عن التقسيم الإداري لسنة 1984 ، وهي تابعة إقليما لدائرة الغزوات و تبعد عنها ب6,5كلم،تتربع على مساحة 21 كلم²،و هي بلدية داث طابع فلاحي إذ أن معظم سكانها هم فلاحون، يحدها شمالا بلدية الغزوات ،جنوبا بلدية الجبالة،شرقا بلدية ندرومة و غربا بلدية السواحلية و بذلك فهي تتوسط أربعة بلديات،و هي تتربع على مساحة 21 كلم².


title: تيانت

text:
تبلغ مساحة الأراضي الصالحة للفلاحة 1840 هكتار منها 180 هكتار أراضي مسقية ذات خصوبة جيدة مع إحصاء 524 هكتار من الأشجار البورية و 39 هكتار من الأشجار المثمرة.من أهم المنتوجات الحبوب،الفاصوليا،الطماطم و خضر أخرى.إن ارتفاع المنتوج بهذه المنطقة مقرون بمساعدة الفلاحين في التنقيب عن الماء و الدعم بالعتاد الفلاحي بصفة عامة.و تجدر الإشارة إلى البرامج الجوارية الريفية (PPRDI) التي استفادت منها البلدية سنة 2007 من خلال تجسيد مشاريع مختلفة بالعالم الريفي نذكر منها تهيئة المسالك و توفير الماء الشروب.
بلدية تيانت منعدمة الدخل إذ تعتمد على إعانات الدولة و الجماعات الإقليمية و المداخيل الجبائية.
إن تموقعها الشبه المنعزل مع عدم وجود أي مؤسسة و انعدام الحركة الاقتصادية هي من أهم الأسباب المؤثرة سلبا على الوضع الاجتماعي و الاقتصادي مما أدى إلى عدم نجاح تجربة السوق الأسبوعي.
و من السلبيات أيضا تدهور النقل خاصة على مستوى الخط الرابط بين مدينة الغزوات و تيانت المقر مع قريتي بوقدامة و المحطة.
إن هذه الوضعية أدت إلى تفاقم ظاهرة البطالة خاصة في أوساط فئة الشباب مما عرَّض العديد من السكان للنزوح نحو البلديات المجاورة بحثا عن وضعية أحسن للعمل و تحسين الدخل الشيء الذي أدى كذلك إلى انخفاض في نسبة الكثافة السكانية ولو لا برامج السكن الريفي المساهمة نسبيا في تغيير الوضع الاجتماعي في إبقاء المواطن على تراب البلدية لزادت نسبة النزوح نحو البلديات المجاورة.
إن بلدية تيانت كغيرها من البلديات استفادت من مشاريع تنموية مختلفة خاصة في السنوات الأخيرة قد غيرت نسبيا من الوضعية الاجتماعية للمواطن وتحسين الإطار المعيشي و نلخصها فيما يلي:


title: تيانت

text: I. المشاريع الممنوحة في إطار المخطط البلدي للتنموية PCD .


title: تيانت

text: سنة 2007


title: تيانت

text:
01 إنجاز قناة توزيع المياه الصالحة للشرب بعين زمور و الصبابنة
02 دراسة و إصلاح تخطيط الطريق البلدي الرابط بين تيانت و جامع الصخرة "الشطر الأول"
03 تأهيل شبكة المياه الصالحة للشرب بعين زمور
04 تهيئة الطريق الرابط بين سيدي داود و القنادز على مسافة 3 كلم


title: تيانت

text: سنة 2008


title: تيانت

text:
01 إنجاز شبكة التطهير ببوقدامة شرقا بلدية تيانت
02 إنجاز معبر مائي بالمحطة بلدية تيانت
03 إصلاحات كبرى بمدرسة صبيان محمد المحطة بلدية تيانت
04 التهيئة الحضارية بجامع الصخرة بلدية تيانت
05 إتمام تهيئة الشارع الرئيسي بتيانت
06 الإنارة العمومية عبر بلدية تيانت
07 إتمام ساحة اللعب بتيانت
08 التهيئة الحضارية عبر البلدية
09 إنجاز ملعب جواري


title: تيانت

text: سنة 2009


title: تيانت

text:
01 إصلاحات كبرى لمخلفات سوء الأحوال الجوية
02 إنجاز أشغال تهيئة قاعتي العلاج بتيانت و بوقدامة
03 التهيئة الحضارية (أشغال الطرق) وسط جامع الصخرة
04 التهيئة الحضارية (الطرقات) وسط بوقدامة
05 إتمام تهيئة الشارع الرئيسي بتيانت
06 تهيئة و تغطية الطريق الرابط بين جامع الصخرة و أولاد عبد الرحمان
07 تهيئة و تغطية مختلف مسالك الطرقات ببوقدامة
08 تهيئة و تغطية الطريق المؤدي إلى حي الشهداء
09 تهيئة و تغطية تيانت المركز
10 إتمام أشغال التهيئة عبر البلدية


title: تيانت

text: سنة 2010


title: تيانت

text:
01 إصلاح شبكة المياه الصالحة للشرب عبر البلدية
02 إصلاح و تغطية الطريق الرابط بين CW38 و عين زمور على مسافة 1 كلم
03 إتمام التهيئة و التغطية ببوقدامة
04 إتمام التهيئة و التغطية بتيانت المركز


title: تيانت

text: سنة 2011


title: تيانت

text:
01 إنجاز شبكة التطهير بحي بوزيتون (الشطر الأول)
02 التهيئة الحضارية ببوقدامة
03 التهيئة الحضارية بالمحطة
04 تهيئة و تغطية الطرقات عبر مختلف الأحياء بتيانت المركز
05 تجديد شبكة المياه الصالحة للشرب بوسط جامع الصخرة
06 إنجاز محطة التصفية بوزيتون
07 دراسة و إنجاز شبكة التطهير بهوارة
08 توسيع شبكة التطهير بتجزئة المحطة
09 إعادة تأهيل ساحة لعب بتيانت
10 إصلاح الطرقات بحي جامع الصخرة
11 تهيئة و تغطية حي بوزيتون
12 تهيئة و تغطية الطرقات عبر بوقدامة
13 تهيئة الساحة العمومية بتيانت
14 تهيئة مقر البلدية


title: تيانت

text: سنة 2012


title: تيانت

text:
01 صيانة الطريق البلدي الرابط بين CW08 و تيانت القديم على مسافة 1,200 كلم
02 صيانة الطريق البلدي الرابط بين CW38 و القنادز على مسافة 2,3 كلم
03 توسيع شبكة التطهير بجامع الصخرة
04 تغطية الطريق المؤدي إلى القنادز (الشطر الأول)
05 تهيئة و تغطية مسالك الطرق بالمحطة
06 التهيئة الحضارية عبر البلدية
07 التهيئة الحضارية بتيانت المركز
08 إتمام التهيئة عبر بوقدامة


title: تيانت

text: سنة 2013


title: تيانت

text:
01 تهيئة و تغطية الطريق الرابط بين الصدادق و جامع الصخرة
02 إتمام التهيئة الحضارية بالمحطة
03 التهيئة الحضارية بتيانت المقر
04 تجهيز قاعة الاستقبال لمقر بلدية تيانت


title: تيانت

text:
II. المشاريع الممنوحة في إطار الصندوق المشترك للجماعات المحلية.
2007 إنجاز قاعة المطالعة/مجهزة و مفتوحة الأبواب مند 16/04/2011 المصادف ليوم العلم وتظاهرة تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية


title: تيانت

text: 2008 صيانة المدارس الابتدائية على مستوى البلدية


title: تيانت

text: 2009 صيانة المدارس الابتدائية على مستوى البلدية


title: تيانت

text:
2010 دراسة و إنجاز ملحقة إدارية بالوسط الريفي/ فتحت أبوبها بمناسبة 05/07/2012
2011 تجهيز قاعة المطالعة


title: تيانت

text:
2012 صيانة المدارس الابتدائية
2013 صيانة المدارس الابتدائية/الأشغال متواصلة


title: تيانت

text: III. البرنامج القطاعي: إضافة إلى المشاريع التنموية المذكورة أعلاه، استفادت البلدية من مشاريع قطاعية أخرى:


title: تيانت

text: أ- الربط بغاز المدينة: شملت هذه العملية تيانت المقر سنة 2008،بوقدامة سنة 2010 وجامع الصخرة سنة 2013 لكن يبقى ربط القرى المتبقية في انتظار تسجيلها ضمن برامج مستقبلية.هذا ما يطمح إلى تحقيقه المواطن معلقا كل الآمال على ممثليه بالمجلس الشعبي البلدي.


title: تيانت

text: ب- السكن الاجتماعي: استفادت البلدية من حصة 30سكن فقط مع أن هذا النوع يبقى مفضل لدى المواطنين حاليا في هذه المنطقة إذ تم انطلاق ورشة إنجاز 50 مسكن أخر في انتظار تجسيد مشروع إنجاز حصة 150 سكن اجتماعي إضافي و 130 سكن ترقوي.علما أن عملية اختيار الأرضية قد تمت.


title: تيانت

text:
ت- التعليـم : تتوفر بلدية تيانت على ثلاثة مدارس ابتدائية مع وجود مطاعم بهذه المدارس.و في غياب مؤسسات التعليم المتوسط والثانوي بالبلدية،تلجأ هذه الأخيرة إلى تسخير الحافلات المخصصة للنقل المدرسي في فائدة التلاميذ للالتحاق بالدراسة إلى مدينة الغزوات.و بما أن وسائل النقل الموجودة غير كافية،تضطر البلدية لعقد اتفاقيات النقل المدرسي مع الخواص (03 متعاملين حاليا).
و لتحسين هذه الوضعية تم إنجاز متوسطة بتيانت المقر ستفتح أبوابها في مدى لا يتجاوز الموسم الدراسي القادم
2014/2015.


title: تيانت

text: ث- الأمـن: نذكر مشروع إنجاز مقر فرقة الدرك الوطني بتيانت المقر و الذي هو في طور الانطلاق.


title: تيانت

text: بالرغم من هذه الانجازات يبقى النقص ملحوظا في مجالات البناء، الحركة التجارية،الصحة،تأهيل المرفق العام،السكن ومشاريع أخرى.


title: تيانت

text: و في هذا الإطار نطلب تسجيل المشاريع الآتية:


title: تيانت

text: 1- مشروع بناء و تعمير منطقة بوسردون:بعد المراجعة الأخيرة للمخطط الرئيسي للتهيئة و التعمير ، تم أدراج بعض المساحات منها منطقة - بوسردون- التي تبعد عن مقر البلدية بـ01,5كلم،داث المساحة30هكتار،يربطها طريق معبد مع وجود كل المرافق الضرورية للحياة(كهرباء،ماء وغاز المدينة...) وأرضيتها صخرية غير صالحة للفلاح و ذات قابلية لإنجاز السكنات و المرافق العمومية مما يجلب اهتمام المجلس الشعبي البلدي لاستغلال هذه المنطقة في التعمير و بالتالي القضاء على مشكلتي العزلة والسكن.


title: تيانت

text: أ- مشكل العزلة: إن تجسيد هذا المشروع ببناء 2000 مسكن مع كل المرافق الضرورية يعطي دفعا قويا للاستقرار الاجتماعي و نفسا جديدا في الحركة التجارية بالبلدية.


title: تيانت

text: ب- مشكل السكن: من شأن هذا المشروع القضاء على مشكل السكن خاصة ببلديتي الغزوات و السواحلية المجاورتين لعدم كفاية المخزون العقاري المخصص لاحتواء هذه المشاريع ذات الأهمية الكبرى و اعتبارا للعدد المتزايد لطلبات السكن المؤثر في الوضع الاجتماعي لهاتين البلديتين.


title: تيانت

text: 2- انجاز سوق أسبوعي بمنطقة تيانت: بلدية تيانت منطقة فلاحيه اعتبارا لتوفر المنتوج الفلاحي ذو الجودة الرفيعة لكن يبقى مشكل ترويج و تسويق السلع مطروح لدى نقترح مشروع انجاز سوق أسبوعي بالبلدية من شأنه كذلك جلب التجار من البلديات المجاورة و بالتالي خلق حركة تجارية بالمنطقة.


title: تيانت

text:
3- انجاز قاعة علاج متعددة الخدمات : نظرا لنقص التغطية الصحية بالبلدية مقارنة بعدد السكان حيث لا تتوفر تيانت المقر إلا على قاعة علاج واحدة حجم صغير لا تلبي حاجيات المواطن المختلفة و قاعتين عبر كامل تراب البلدية مع تغطية صحية لطبيب عام و طبيب أسنان و وجود صيدلية واحدة بتيانت المقر مما يؤدي بالمواطن للتنقل إلى المؤسسات الإستشفائية بالغزوات عن بعد 07كيلومترات علما أن النقل غير متوفر.
و عليه نطلب تسجيل و إنجاز قاعة علاج متعددة الخدمات(Polyclinique) تجنبا لمشقة المواطنين في تلقي العلاج.


title: تيانت

text: 4- توسيع مقر البلدية: إن مقر البلدية أصبح لا يستوعب تعداد المستخدمين المتزايد و المصالح المستحدثة. وعليه نطلب من سيادة والي تلمسان تسجيل مشروع توسيع هذا المقر بما يسمح باحتواء كل المصالح و توفير العدد اللازم من المكاتب،علما أن هذه العملية تدخل كذلك في إجراءات تحسين المرفق العام.


title: تيانت

text: 5- طلب حصة من برامج السكن الريفي : عرفت بلدية تيانت في السنوات الأخيرة نزوحا نحو البلديات المجاورة قصد البحث عن العمل و الحصول على السكن مما أدى إلى نقص الكثافة السكانية حيث ينجر عن هذا تراجع في المنتوج الفلاحي.و الحد من هذه الظاهرة يكمن في توفير السكن خاصة صيغة الإعانات المالية للبناء الريفي التي تعتبر أنجع وسيلة تم تجريبها بالبلدية.


title: تيانت

text: 6- ربط قريتي جامع الصخرة و بوقدامة بالهاتف الثابت ( الألياف البصرية) :هاتان القريتان لا تتوفران على الهاتف الثابت، و يسكنها أعداد كبيرة من المواطنين خاصة الشباب منهم المتعطش إلى خدمات الإنترنت إضافتا إلى المزايا الأخرى التي يوفرها الهاتف بصفة عامة.إن ربط هاتين القريتين بالهاتف من شأنه أن يغيّر الإطار المعيشي للمواطن مع الأثر الاجتماعي و تحسين المرفق العام.


title: تيانت

text: 7- تهيئة غابة أولاد سليمان لاستراحة العائلات و الزوار بصفة عامة:هي منطقة خلابة نطلب تهيئتها بما يليق لجلب الزوار لأخذ الراحة و الاستمتاع بالمنظر الطبيعي.و قد ترقى إلى مصف المواقع السياحية نظرا لطبيعة تموقعها في الوسط الفلاحي الريفي إذا ما أخدت بعين الاعتبار في تطوير السياحة بالمنطقة.علما أنه تم غرس 1000 شجيرة أخرى بها في إطار تنظيم حملات التشجير الأخيرة إضافتا إلى وجود ساحة لعب و أخرى مخصصة للعب الأطفال.


title: تيانت

text: 8- تنظيم النقل العمومي: من أهم المشاكل التي تعانيه البلدية مشكل النقل إذ أن معظم الناقلين لا يتوفرون على رخص تسمح لهم بمزاولة هذا النشاط مما يؤدي إلى النقص الفادح الذي يسبب المشقة في تنقل المواطن.و عليه نطلب من مصالح مديرية النقل دراسة هذا المشكل و أخده بعين الاعتبار للتسوية.


title: تيانت

text:
9- إعادة إنشاء التعاونية الفلاحية للخدمات: كانت هذه التعاونية تقدم كل الخدمات لفلاحي بلدية تيانت و البلديات المجاورة من بذور و أسمدة و أدوية مختلفة إضافة إلى تزويدهم بمادة المازوت لتحريك العتاد الفلاحي.و لأسباب خارجة عن نطاقنا توقفت هذه التعاونية عن النشاط منذ سنة 1999 لتبقى مهجورة إلى يومنا هذا.
ولما لهذا النوع من المؤسسات من فائدة كبيرة في الوسط الفلاحي من خلال تقديم الخدمات للفلاحين واقتناء حاجياتهم الفلاحية بدون مشقة التنقل و البحث،نطلب بعث النشاط من جديد بهذه التعاونية و هو هدف كل الفلاحين لتمكينهم من زيادة الاستثمار في القطاع الفلاحي و بالتالي مضاعفة الإنتاج.


title: تيانت

text: يبلغ عدد سكانها 4500 نسمة،و هم سكان القرى و المداشر التابعة للبلدية:جامع الصخرة،بوقدامة،أولاد سليمان،المحطة ،تيكرات،عين زمور و أولاد سي موسى.


title: دار يغمراسن

text: دار يغمراسن إحدى بلديات دائرة الغزوات بولاية تلمسان الجزائرية.


title: دار يغمراسن

text: يحدها من الشمال البحر الأبيض المتوسط، من الجنوب جامع الصخرة التابعة لدائرة الغزوات، غربا الغزوات وشرقا بلدية ندرومة


title: دار يغمراسن

text: تحتوي على اربع قرى وهي :


title: بوحلو (الجزائر)

text: بوحلو إحدى بلديات ولاية تلمسان التابعة لـ دائرة صبرة


title: صبرة

text: صبرة إحدى بلديات دائرة صبرة بولاية تلمسان الجزائرية. الاسم القديم للمدينة هو توران.


title: صبرة

text: تتواجد في صبرة عين ماء مشهورة تدعى "عين صبرة" وهي منطقة تتميز بالماء العذب ووافرة الظلال. يتواجد فيه العديد من الحمامات. "حمام زناقي "و" حمام بوريش" بالإضافة إلى مرشات "هامل"


title: صبرة

text:
ينتسب سكان صبرة إلى قبيلة ذوي يحي التي بدورها تنقسم إلى ثلاث فروع وهي أهل بلغافر و أولاد عدو و أولاد حمو و يضاف إليهم أهل تمكسالت .و القبيلة فرع من عرب المعقل التي تمتد مواطنهم من تلمسان الجزائرية إلى فاس المغربية و هؤلاء المعقل ينتسبون إلى جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وها كله بالاعتماد على ما ذكره المؤرخون و النسابة.
كما تعتبر من أهم المناطق التي تساعد على تربية المواشي والخيول والدواجن تتميز أراضيها بالخصوبة.
كما تحتوي على عدة خدمات ثقافية وتربوية وتعليمية مثل المركب الرياضي الجواري.


title: صبرة

text: تتكون من عدة مساجد أهمها المسجد العتيق مبارك الميلي وهو أكبر مسجد بالمدينة، مسجد عمر بن الخطاب، ومسجد أبو بكر الصديق .كما تم مؤخرا افتتاح مسجد الشهداء بحي الشلاط بقرية سيدي العربي. وعدة مؤسسات تعليمية ابتدائية مثل حساين زيتوني، وهراني خيرة، راشدي احمد، حليلم قدور إلخ، متوسطات مثل ابن منصور بومدين، بونغلة عبد القادر، الاخوة بوخاري، و ثانويتين بوزيدي محمد المدعو المختار و متقن قاضي عكاشة، و مركز التكوين المهني و التمهين.


title: صبرة

text: القرى و المداشر


title: صبرة

text: صبرة مدينة، برباطة، المشاور، الشريعة، تيلفت، سيدي العربي، وادي الزيتون، الجردة، اهل الغافر، مول الدشرة.


title: صبرة

text: تحمل المدينة اسم صبرة تعبيرا عن المرأة الفاضلة الشريفة الصابرة التي أبت على شرفها حتى وإن قتل الجنود الانكشاريون رضيعها ولم يروا حتى وجهها في حقبة الحكم العثماني للجزائر.


title: صبرة

text: وإبان الاستعمار الفرنسي كانت تحمل المدينة اسم تيران اسسها المعمرون الفرنسيون سنة 1878 م


title: صبرة

text: وقد تم اختيار المنطقة لوفرة المياه بها وهوائها العليل خصوبة ارضها وتم اعتمادها منطقة زراعية إذ انتجت المنطقة قديما العنب الموجه للتخمير إضافة للخضر والفواكه.


title: صبرة

text: وكذلك تتخذ المدينة موقعا استراتيجيا إذ تقع في سفح سلسلة جبلية وغابات كثيفة وجبال صخرية جعل منها منطقة منيعة وعصية حيث اتخذ الثوار من حبالها مركزا لشن عملياتهم وهجومهم على المعمرين وجنود الاحتلال في ثورة التحرير حيث تواجد بغاباتها كثير من قادة البلاد لاحقا كالرئيس أحمد بن بلة والرئيس هواري بومدين والرئيس عبد العزيز بوتفليقة.


title: صبرة

text: معروفة منطقة صبرة بمجاهديها المعرفين و الذين اعطوا للعدو الفرنسي دروسا من بين المجاهدين المرحومين بن زيان, احمد الوهراني بن ميلو عبد القادر ، بوزيان محمد ولد قدور ، الشهيد عقب الليل رحال بن عمارة زناقي قويدر بلخير الخ...


title: صبرة

text: وإبان العشرية السوداء،التحق بالمجموعان الإرهابية حوالي 65 ارهابيا منحدرين كلهم من منطقة صبرة البعض منهم سلم نفسه إلى السلطات و الباقي قضي عليهم و اتخذ منها الإرهابيون منطلقا لتحقيق هجماتهم على الجيش الوطني الشعبي والامن الوطني وعلى المدنيين العزل من أطفال ونساء وشيوخ مما ادخل المنطقة في عزلة وتخلف وأبعدها عن الحداثة والتطور والازدهار والسير في ركب المدن الناشئة وابعد عنها الاستثمارات وحتى همشها وأبعدها عن المشاريع التنموية للحكومة.


title: صبرة

text: اخر تعديل موساوي بومدين صبرة


title: السبعة شيوخ

text:
السبعة شيوخ هي بلدية جبلية تقع في الشمال الشرقي لولاية تلمسان الجزائرية ضمن دائرة الرمشي بولاية تلمسان.
يحدها شمالا ولاية عين تموشنت و غربا بلدية الرمشي و جنوبا بلدية عين يوسف و شرقا دائرة عين الكيحل (ولاية عين تموشنت).


title: السبعة شيوخ

text: لم تكن المنطقة ذات أهمية تذكر .وقد عرفت باسم "مديونة" والراجح أنه اسم بربري .لكن منذ التقسيمات الإدارية التي عرفتها الجزائر عام 1985م/ ارتقت إلى بلدية و تغير اسمها إلى " سبعة شيوخ " وهو كما حال كل البلاد جزء من خطة التعريب التي عرفتها منذ الاستقلال .السكان كلهم من العنصر العربي على عكس معظم المناطق الجبلية في شمال تلمسان و التي تسكنها عناصر بربرية مستعربة


title: السبعة شيوخ

text: اصل التسمية مختلف عليه .لكن أكثر الأقوال تقول أنه نسبة إلى سبعة أضرحة منتشرة بالمنطقة و التي يطلق عليها "الأولياء الصالحين " و هي موجودة بمقبرة شمال البلدية.


title: السبعة شيوخ

text: تعتبر المنطقة جبلية و تعرف مناخا معتدلا على طول السنة .ارتفاع المنطقة والذي يبلغ ذروته 610م في قمة جبل سبعة شيوخ. كما تعرف تساقط الثلوج أحيانا في فصول الشتاء والربيع و هو أمر نادر في شمال تلمسان .أما التساقطات المطرية فهي وفيرة من شهري أكتوبر / تشرين أول .إلى ماي/ أيار ..أما فصل الصيف فهو جاف مع حرارة معتدلة.


title: السبعة شيوخ

text: يغلب النشاط الزراعي على المنطقة بالإضافة إلى تربية المواشي و الدواجن .


title: السبعة شيوخ

text: أما المواصلات، يوجد طريق ولائي يربط البلدية بدائرة الرمشي. كما يتجه شرقا إلى عين تموشنت. عدم وجود طرق ذات أهمية ساهم في عزلة المنطقة و جمد النشاط الاقتصادي و البشري.


title: عين يوسف

text: عين يوسف إحدى بلديات دائرة الرمشي بولاية تلمسان الجزائرية.


title: عين يوسف

text: تسمية عين يوسف تنسب إلى عيون المياه المتوفرة، حيث كانت تزخر بكمية هائلة من المياه الجوفية. "lavicierere "هي الكنية التي لقبت بها عين يوسف أثناء الاستعمار الفرنسي للجزائر.


title: عين يوسف

text:
و تضم 03 مراكز عمرانية هي : عين يوسف مقر البلدية- قرية عين وهاب- قرية أحمد بن طيب
تقع بلدية عين يوسف شمال شرق تلمسان على ارتفاع 277 م عن مستوى البحر. وتبعد عن مقر الولاية بـ 25 كلم وعن مقر الدائرة بـ 08 كلم، وعن مطار زناتة بـ 12كلم.
و يحدها من:


title: عين يوسف

text: تتربع بلدية عين يوسف على مساحة قدرها 54.94 كلم2 و بلغ تعداد سكانها حوالي 11865 سنة 2002 و 14000 نسمة تبعا لإحصائيات 2009.


title: عين يوسف

text: تمتاز البلدية بالطابع الفلاحي المحض بتوفرها على أراضي فلاحية خصبة، كما يعد القطاع الزراعي الركيزة الأساسية بسكان البلدية في غياب القطاع الصناعي لامتصاص معدل البطالة في أوساط الشباب و خاصة حاملي الشهادات الجامعية.


title: عين يوسف

text:
كما تحتوي البلدية على بعض المرافق العمومية منها 07 مدارس ابتدائية ومتوسطتين و ثانوية و مطعم مدرسي و 04 مساجد و مركز بريدي و مركز ثقافي وحيد و ملعب بلدي – مركز صحي وقاعة سينما غير مستغلة ومقرا للدرك الوطني وآخر للهلال الأحمر الجزائري.
تتوفر البلدية على وسائل نقل مختلفة مثل :


title: عين يوسف

text: منطقة سد واد سكاك الذي يتميز بطبيعة خلابة و الذي أشرف على افتتاحه رئيس الجمهورية السيد عبد العزيز بوتفليقة. وتعرف منطقة سكاك بوقوع معركة سكاك الشهيرة.


title: عين يوسف

text: معالم أثرية أخرى :


title: بني ورسوس

text:
بني ورسوس إحدى بلديات دائرة الرمشي بولاية تلمسان الجزائرية. تقع شمال شرق ولاية تلمسان تبلغ مساحتها 171 كم² وعدد سكانها حسب إحصاء 2008 يبلغ 12110 نسمة.
أغلب سكان بني ورسوس يتجمعون حول مقر البلدية المسّمى برج عريمة بالإضافة إلى قرى سيدي بنضياف زاغو دحمان زناينة تيزاغن سوق الأربعاء بوقيو أولاد داود ...إلخ.
للبلدية طابع فلاحي محض حيث تعد زراعة الحبوب المصدر الأساسي للعيش و من ثم الزراعة داخل البيوت البلاستيكية خاصة الخيار و الطماطم و الفلفل بنوعيه الحار و الحلو و كذلك بعض الخضروات الأخرى خاصة البطاطا الفول و البزلاء ...إلخ.
أما الصناعة فمنعدمة تقريبا اللهم إلا بعض ورشات الطوب الخرساني أو محجرة وحيدة.


title: الرمشي

text: الرمشي إحدى بلديات دائرة الرمشي بولاية تلمسان الجزائرية.


title: الرمشي

text:
كما أنها تشهد تطورا كبيرا على المستوى الاقتصادي، ونموا ملحوظا في مجال العقارات وهذا بفضل المجهودات المبدولة من طرف السلطات البلدية، كما أن مدينة الرمشي معروفة باتساع شوارعها وازدهار التجارة
ومن جهة أخرى فإن هاته الأخيرة تعرف زيادة سكانية عاما بعد عام و توسعا في الحدود الجغرافية.
يوجد بها سوق كبير ينشط يومي الثلاثاء و الخميس يبيع مختلف السلع بما في ذلك السيارات.


title: الرمشي

text:
يوجد بالرمشي العديد من المدارس الابتدائية منها شقاف الضراوي و مجاوي رشيد و كذلك العديد من المتوسطات منها عبد الباسط و سي طارق و ابن رشد و ثلاث ثانويات و هي ثانوية الجديدة و ثانوية داود محمد الجبلي و ثانوية بحيرة قرار.
كما يوجد في مطلعها مركز متخصص في معالجة الأمراض الدهنية للصغار.


title: القور

text: القور إحدى بلديات ولاية تلمسان تابعة لـ دائرة سبدو.


title: باب العسة (ولاية تلمسان)

text: باب العسة إحدى بلديات دائرة باب العسة بولاية تلمسان الجزائرية.


title: السواني

text: السواني إحدى بلديات دائرة باب العسة بولاية تلمسان الجزائرية.


title: السواني

text: أطلق اسم لعشاش على هذه المنطقة أثناء فترة الإستعمار الفرنسي


title: سوق الثلاثاء (ولاية تلمسان)

text: سوق الثلاثة إحدى بلديات دائرة باب العسة بولاية تلمسان الجزائرية.


title: تيرني بني ھديل

text: بني هديل أو تيرنى بنى ھديل إحدى بلديات دائرة المنصورة بولاية تلمسان الجزائرية.


title: عين غرابة

text: عين غرابة إحدى بلديات دائرة المنصورة بولاية تلمسان الجزائرية.


title: عين غرابة

text: يتوزع سكان البلدية بين عاصمة البلدية مدينة عين غرابة ومجموعة من القرى :


title: بني مستار

text: بني مستار إحدى بلديات دائرة المنصورة بولاية تلمسان الجزائرية.


title: فيزياء الجسيمات في علم الكونيات

text: تُعد فيزياء الجسيمات (Particle physics)، التي تتعامل مع تفاعلات الجسيمات الأولية في الطاقات العالية، مكونًا مهمًا من النماذج الكونية الخاصة بـالعالم القديم، عندما كان الإشعاع مسيطرًا على العالم وكان معدل كثافة طاقته مرتفعًا للغاية. وبسبب ذلك، يُعد الإنتاج الزوجي، وعمليات الانتثار، واضمحلال الجزيئات المتغيِرة مهمًا في علم الكون.


title: فيزياء الجسيمات في علم الكونيات

text: وكقاعدة عامة، يُعد الانتثار أو عملية الاضمحلال مهمة في علم الكون في عهود كونية معينة إذا كان مقياسها الزمني ذات الصلة أصغر أو حتى القياس بالنطاق الزمني للتوسع الكوني الذي هوformula_1 with formula_2 مُكونةً قانون هابل في ذلك الوقت. وهذا مساوِ تقريبًا لعمر الكون في ذلك الوقت.


title: فيزياء الجسيمات في علم الكونيات

text: إن الملاحظات الكونية للظواهر مثل الإشعاع الخلفي الميكرويفي الكوني، والوفرة الكونية للعناصر، إلى جانب توقعات نظرية النموذج العياري لفيزياء الجسيمات، تضع قيودًا على أوضاع العالم القديم. ويقدم نجاح نظرية النموذج العياري في توضيح تلك الملاحظات تأكيدًا على صحتها خارج الظروف المختبرية. وبالإضافة إلى ذلك، تشير الظواهر التي يتم استنتاجها من الملاحظات الكونية مثل المادة المظلمة، وخرق تناظر الشحنة السوية إلى الحاجة إلى الفيزياء التي تذهب إلى ما وراء النموذج العياري.


title: حلبة مصارعة

text: حلبة المصارعة هي المكان الذي يتم فيه التنافس في رياضة المصارعة.


title: حلبة مصارعة

text: بناء و ترتيب حلبة المصارعة -التقليدية- يشبه إلى حد كبير حلبة الملاكمة، إلا أن في المصارعة تكون الحلبة محاطة بثلاث حبال بدل الأربع، كما أن الحبال في المصارعة غير مربوطين معًا.


title: حلبة مصارعة

text: حلبة المصارعة مكونة من بناء حديدي مرتفع عن الأرض، و مغطى بالرغوة الصخرية Foam و الحصير Mat ، و الحبال لا تحيط الحلبة بشكل كلي بل يوجد مسافة بينها و بين طرف الحلبة، و أسفل الحلبة مغطى بقماش لمنع رؤية ما فيها. و في كل زاوية توضع ثلاث قطع من الاسفنج عادة لتغطية الحديد الذي يربط بين الحبال.


title: حلبة مصارعة

text: تستخدم شركة WWE ( المصارعة العالمية الترفيهية ) حلبة بارتفاع 20 قدم. و يكون أسفل الحلبة مليئ بمختلف أنواع الأسلحة.


title: حلبة مصارعة

text: الحلبة التقليدية يكون فيها أربع زوايا، أما في الحلبات المطورة مثل شركة (Total Non Stop Action Wrestling (TNA فالحلبة مكونة من 6 زوايا.


title: موحا أوحمو الزياني

text: موحا أوحمو الزياني من أبرز رجال المقاومة في التاريخ المغربي الحديث. اشتهر موحا بنضاله المستميت في المعركة الشهيرة التي أباد فيها الكثير من قوات الجيش الفرنسي في الأطلس المتوسط قرب مدينة خنيفرة ، وتسمى هذه الواقعة بـ معركة لهري التي وقعت سنة 1914م ، بعد أن حاصر الفرنسيون مخيم قائد قبائل زيان من جميع النواحي قصد القضاء عليه بصفة نهائية.


title: موحا أوحمو الزياني

text: هو محمد بن حمو بن عقى بن أحمد أو المدعو أمحزون بن موسى. ولد وسط عائلة أمحزون الأمازيغية التي تنتمي لقبيلة آيت حركات، وهي فخذة تنتمي لقبائل زيان الأطلسية. كان آيت حركات مستقرين نواحي قرية البرج، يعيشون من تربية المواشي ورسوم العبور من قنطرة البرج التي يؤديها المنتجعين بين الجبل وأزاغار (السهل المنبسط والمنتجع الصيفي للقبائل).


title: موحا أوحمو الزياني

text: لكن النمو العمراني والتجاري الذي عرفته خنيفرة حوالي نهاية القرن التاسع عشر، جعل دور قرية البرج يتقلص. هكذا قرر أيت حركات تحت قيادة أمغارهم حمو نعقى (والد موحا أوحمو) الاستيلاء على خنيفرة، وهكذا انقضوا على أيت عفي وطردوهم بصفة نهائية ، ومن ثم وضع الأمغار يده على تجارة المدينة وقنطرتها، الشيء الذي مكنه من بناء قصبة، كانت رمزا لقوة عشيرته، كما مكنته من فرض نفوذه شيئا فشيئا على بعض القبائل الزيانية، وذلك وبعد حروب طاحنة.


title: موحا أوحمو الزياني

text:
هذا الوضع دفع بقبائل إشقيرن الجيران الجنوبيين، إلى المبادرة بالهجوم على خنيفرة قبل ان يتم إخضاعهم بدورهم حيث أن الغارة نجمت عن وفاة سعيد (أكبر أولاد حمو نعقى وأمغار القبيلة) أثناء المعركة . فتم تعيين الأخ الأصغر لسعيد، موحا أوحمو، كأمغار للتحالف بما أن العادة جرت بأن يعين الأمغار من قبيلة أيت حركات.
لم تقبل القبائل المنضوية في التحالف بقرار تعيين موحا اوحمو الصغير في السن أمغارا عليها، فإنفضت من حوله واستقلت بأمورها مرة أخرى. تقلص نفوذ موحا اوحمو على القبائل الزيانية نتيجة لذلك و أصبح لا يتعدى حدود فخذته آيت حركات.


title: موحا أوحمو الزياني

text:
كانت مهمة الأمغار تطوعية وبدون مقابل، ويتولاها أعيان القبيلة بالتناوب . ولكن نظرا لحالة الحرب مع إشقيرن، أصبح موحا امغارا دائما لجماعته بصفته قائدا للعمليات العسكرية. كان من الطبيعي أن يستغل موحا أوحمو ها المعطى لتوطيد سلطته، وفرض نفوذه أولا وقبل كل شيء على عشيرته، قبل بسطه على مجموع قبائل زيان. كما أنه تمكن من تحييد أبناء عمومته الكثيرين، والذين كانوا ينافسونه على المنصب ، ومن ثم بدأ بناء سلطته على قواعد صلبة بفضل حسه السياسي وقدرته على توحيد وتنظيم القبائل، واقتحام المعارك ضد الخارجين على سلطته.
فهم موحا انه مجرد أمغار عامي في نظر زيان والقبائل الأخرى، وأن هذه الأخيرة قد تنتفض عليه في أي وقت، رغم أنه تمكن من إخضاعها. لذلك بحث عن إضفاء مزيد من الشرعية على قيادته عن طريق التحالف مع السلطان العلوي الحسن الاول .


title: موحا أوحمو الزياني

text:
بعد هزيمة إسلي أمام فرنسا سنة 1844 وهزيمة تطوان سنة 1860 أمام إسبانيا فقد المغرب هيبته الدولية وأصبح محط أطماع عدد من الدول.
كان المخزن المغربي في وضع لا يحسد عليه على المستوى المالي، حيث تسببت للمغرب في فقدان مداخيله الجمركية لصالح المنتصرين، بالإضافة إلى تملص بعض القبائل من أداء مستحقاتها، وإعفاء المحميين من كل ضريبة. كما أن المؤامرات الاستعمارية بدأت تلوح في الأفق، ويتحتم على المخزن توحيد المغرب لمواجهتها. وضع دفع بالسلطان إلى إستثمار مؤهلات أمغار زيان لكسر شوكة القبائل المتمردة في الأطلس المتوسط.


title: موحا أوحمو الزياني

text:
تم تعيين موحا أوحمو قائدا على زيان سنة 1886 من قبل السلطان مولاي الحسن، كما تم تزويده بفرقة من الجيش المخزني، قوامها ثلاث مائة جندي، وبثلاثة مدافع. أصبح القائد يمثل السلطان والمخزن، ويعمل في إطار المشروعية، فالسلطة التي يمارسها على القبائل يستمدها من السلطان، والحرب التي يعلنها ضد العصاة يخوضها باسم السلطان، والضرائب التي يفرضها يجبيها باسم المخزن.
استعان القائد موحا أوحمو بالعساكر المخزنية التي وضعها السلطان تحت تصرفه في توسيع نفوذه، ولم يمض إلا زمن يسير حتى بدأت المعارك ضد أولائك الذين لا تنالهم أحكام المخزن أو ما كان يعرف ببلاد السيبة. ففي بلاد زيان، أسكت القبائل المناهضة له: كأيت خويا، وأيت بوهو، وأيت شارظ التي كانت مواقعهم في ضاحية خنيفرة. كما أسكت أيت بوحماد الذين كانوا يوجدون على بعد ثلاثين كلمترا غربي خنيفرة، وتغلب على منافسه القائد أقبلي الذي كان مع ذلك قد عينه السلطان قائدا على أيت سكوكو (زيان الشماليون) وأصبح تابعا له. وبذلك تمت له السيطرة الكاملة على مجموعة قبائل زيان.


title: موحا أوحمو الزياني

text: وفي خارج زيان واجه خصومه الجنوبيين، اشقيرن و ايت سخمان وما إليهم، فأسلموا له القياد بعد أن هدم عليهم إحدى مداشرهم. ثم انتقلت المعارك إلى الشمال واشتبك مع خصم عنيد، وهو الشريف مولاي عبد الواحد الأمراني الذي كان نفوذه يشمل كثيرا من قبائل المغرب الوسط، نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر، بني مكيلد الغربية، وكروان الشرقية، وأيت عمرو، وأيت عبد الله، وأيت رحو… نازلته المحلة الزيانية بناحية مريرت، فوقعت معارك كثيرة اضطر فيها موحا أوحمو إلى طلب النجدة من المخزن، فانهزم الشريف الأمراني وتراجع إلى مركزه بأمسمرير (ناحية ولماس) ولحقه موحا أوحمو، وتوالت المعارك بشدة إلى أن أصيب الشريف برصاصة أردته قتيلا، وفرت عنه جموعه.


title: موحا أوحمو الزياني

text:
رافق موحا اوحمو السلطان في حملة عسكرية تأديبية ضد قبائل أيت سخمان سنة 1887. وكانت هذه القبائل قد غدرت بالأمير مولاي سرور، عم السلطان، الذي ذهب ليفاوضهم رغم تحذير موحا اوحمو الزياني. أظهرت هذه الحادثة بُعد نظر القائد الزياني، . أصبح موحا أوحمو مستشارا له في شؤون الأطلس المتوسط”، وفوض له أمر تنصيب وتعيين قواد القبائل في هذه المنطقة.
بفضل مساندة المخزن اتسعت مجال نفوذ القائد الزاياني، فشملت بالإضافة إلى بلاد زيان، مجموعة من قبائل أخرى كثيرة امتدت شرقا في الجبال إلى قبيلة أيت يوسي، وغربا إلى قبيلة أيت ويرا، وفي الهضبة من منطقة ولماس إلى مدينة أزرو، ومن خنيفرة إلى لقباب. كما أن السلطان زار قلعة أدخسان (نواحي خنيفرة) سنة 1888، ومكث فيها بضعة أيام، وهو يحارب القبائل الثائرة من قبائل إشقيرن.


title: موحا أوحمو الزياني

text: كما أن القائد زار فاس سنة 1889 للتشاور مع السلطان ومخزنه، وفي هذه السفرة تزوج بامرأة من آل المليانيين، ونسل منها ولدا يدعى معمي ولد الفاسية الذي كان له شأن كبير في مقاومة الاستعمار الفرنسي. وكان القائد قد استغل هذه الزيارة، فاتصل بالتجار والحرفين وحثهم على المجيء إلى خنيفرة واستيطانها.


title: موحا أوحمو الزياني

text: توفي الحسن الأول فجأة سنة 1894 خلال حملة للمخزن لإخضاع بعض القبائل الثائرة بجبال الأطلس. يقول الناصيري في كتابه الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى أنه توفي "في الساعة الحادية عشرة من ليلة الخميس ثالث ذي الحجة الحرام، متم عام أحد عشر وثلاثمائة وألف" (يوافقه 6 يونيو 1894) على مقربة من "وادي العبيد، من أرض تادلا". تولى ابنه السلطان عبد العزيز حُكم المغرب من بعده (1894-1908) وذلك عن سن 14 سنة، وهو سن لم يكن يؤهله لممارسة الحكم الذي استحوذ عليه الصدر الاعظم باحماد. هذا الأخير أغرق السلطان الشاب بالهدايا والالعاب والتي أصبح شغوفا بها.


title: موحا أوحمو الزياني

text: في هذه الأثناء كانت الدول الإستعمارية تتآمر على المغرب، على رأسها بريطانيا فرنسا وإسبانيا بالإضافة إلى ألمانيا التي طالبت بنصيبها من "الكعكة" وضغطت بطريقتها من خلال أزمة أكادير. اجتمعت اثنا عشر دولة أوروبية في مؤتمر الجزيرة الخضراء والذي شارك فيه الرئيس الأمريكي روزفلت كوسيط. في 7 أبريل 1906 من نفس السنة تم الإفصاح عن الوثيقة النهائية للمؤتمر. ثم جائت سنة 1912 ليوقع المغرب على عقد الحماية من خلال معاهدة فاس .


title: موحا أوحمو الزياني

text: لم تظهر مقاومة موحا أو حمو الزياني بشكل جلي إلا في سنوات العقد الأول من القرن العشرين الميلادي قبل فرض الحماية الفرنسية على المغرب سنة 1912م. هكذا، نجد ان موحا أوحمو إصطدم بالفرنسيين منذ وقت مبكر حينما أرسل بعض قواته لمؤازرة قبائل الشاوية ومديونة منذ سنة 1908م. قال أحمد المنصوري:


title: موحا أوحمو الزياني

text: لكنه سرعان ما رجع إلى بلاده ومن الشاوية إلى سهول سايس، وخاض معارك طاحنة بزمور وزعير، منها معركة تافودايت (أبريل 1912) ببلاد زمور، ومعركة اكوراي ببلاد كروان (ماي 1912) جنوب مكناس، ومعركة الزحيلكة بتراب زعير، ومعركة إيفران بسيدي عبد السلام بتراب بني مطير(يونيو 1912)، ومعركة وارغوس (1913) في ناحية وادي زم. كما ساهمت قواته في الدفاع عن القصيبة سنة 1913م بعدما تحالف مع قائدها موحى أوسعيد.


title: موحا أوحمو الزياني

text: يستنتج من هذه المعارك التي وقعت خارج بلاد زيان أن موحا أوحمو استطاع أن يستقطب المجاهدين الرافضين الاستسلام للمحتلين، والمناهضين للتدخل الأجنبي، بدءا من العساكر الذين رفضوا الخدمة العسكرية تحت سلطة المدربين الفرنسيين الذين جاؤوا من قبائل مختلفة، كزعير، وزمور، وكروان، والذين التحقوا بزيان لتعزيز صفوف المقاومة.


title: موحا أوحمو الزياني

text: وأثبت هوبير ليوطي المقيم العام بالمغرب في 02 ماي 1914م دوافع احتلال االأطلس المتوسط حينما صرح قائلا:


title: موحا أوحمو الزياني

text: إن مقاومة موحا أوحمو انطلقت شرارتها الأولى منذ وقت مبكر قبل فرض الحماية ميدانيا وعمليا، عندما حاول الكولونيل مانجان احتلال تادلا تمهيدا لاحتلال الأطلس المتوسط للقضاء على قبائل زيان ومقاومتهم العتيدة. لذا ، وحّد موحا أوحمو وموحا أوسعيد جهودهما لمواجهة القوات الفرنسية الغازية،لكن انبساط السهول في منطقة تادلا وتفوق فرنسا عسكريا ونقص الذخيرة عند المقاومين الأمازيغ سهل على الفرنسيين الدخول إليها في أبريل 1913م.


title: موحا أوحمو الزياني

text: وعلى الرغم من هذا الاحتلال، فقد ألحق قائدا المقاومة الأمازيغية بالفرنسيين خسائر فادحة في الأرواح والبشر في معركة القصيبة التي دامت ثلاثة أيام متواصلة، والتي أدت بالكولونيل مانجان إلى التراجع إلى منطقة تادلا، ولم يدخل الفرنسيون قصبة بني ملال إلا في صيف سنة 1916م، في حين لم تخضع القوات الفرنسية القصيبة إلا في أبريل 1922م ، بعد أن جهزت لذلك قوة ضخمة من الرجال والعتاد.


title: موحا أوحمو الزياني

text: بعد معارك ضارية في منطقة تادلا إلى جانب رفيقه في المقاومة موحا أو سعيد، تراجع أوحمو الزياني إلى مدينة خنيفرة التي كان قائدا لها، فجمع الزيانيين ووحد القبائل الأمازيغية بالأطلس المتوسط وتحالف مع القبائل الأطلسية المجاورة، فكون جيشا قويا مدربا على الرغم من نقص العتاد والأسلحة والمؤن. يقول المارشال “ليوطي” في هذا الجيش ا:


title: موحا أوحمو الزياني

text: استعمل رئيس المعسكر الفرنسي في مكناس الجنرال هنريس في البداية أسلوب الترغيب لاستمالة القائد محمد أوحمو الزياني، فأرسل إليه بوفد يرأسه القائد إدريس أورحو المطيري قائد بني مطير والحاجب. كان الوفد محملا بهدايا نفيسة وثمينة، ولكنه لم يتمكن من إقناع القائد محمد أوحمو بالاستسلام رغم الوعود المجزية، فرجع بخفي حنين.


title: موحا أوحمو الزياني

text: كما حاول ليوطي المقيم العام الفرنسي قبل الجنرال هنريس استمالة القائد محمد أوحمو بواسطة شخصيات مرموقة في الجهاز المخزني، وخاصة الوزير إدريس البوكيلي، وباشا مدينة أبي الجعد الحاج إدريس الشرقاوي، ثم بواسطة أولاد القائد محمد أوحمو في مؤتمر واد زم. لكن تلك المحاولات كلها لم تفلح في رضوخ القائد. كان هدف المفاوضات أن ينضم إلى مشروع الحماية، كما انضم إليه أمثاله من كبار القواد كالكلاوي و. لكن أيا من المبعوثين لم يفلح في إقناعه، وكان جواب موحا أوحمو الدائم هو


title: موحا أوحمو الزياني

text:
ولما فشل الفرنسيون في استمالة موحا أوحمو وإغرائه وتسويفه ، قررت القوات الغازية بقيادة الكولونيل هنريس (Henrys) أن تشن حرب الإبادة ضده وضد القبائل الأمازيغية وخاصة قبيلة زيان المعروفة بالشجاعة النادرة وقوة الشكيمة كما يعترف بذلك الجنرال گيوم :
منذ احتلال خنيفرة (12 يونيو 1914) إلى نهاية الحرب العالمية الأولى في أوروبا، حاصر الفرنسيين داخل عاصمته. ويكفي الوقوف عند بعض المعارك التي أربكت العدو، وأثرت على جنوده تأثيرا نفسيا كمعركة أقلال (30 يونيو 1914)، ومعركة تكط (7 يوليوز 1914)، ومعركة تازورت موخبو (20 غشت 1914).


title: موحا أوحمو الزياني

text:
على أن أكبر انتصار حققه موحا أوحمو، هو الانتصار الذي انتزعه في معركة لهري (13 نونبر 1914)، التي كان لها صدى عميق، ليس فحسب في المغرب كله، بل كذلك في فرنسا. فقد استطاع أن يحطم جيش الكولونيل لوفيردير تحطيما كاملا، ويحوله إلى جثث من القتلى وأجسام الجرحى، انتشرت على أرض قرية لهري الصغيرة، ويغنم جميع المدافع والرشاشات، وعددا كبيرا من البنادق. كانت المعركة بمثابة فاجعة مأساوية بالنسبة للفرنسيين حتى قال الجنرال ”كيوم” (Guillaume)أحد الضباط الفرنسيين الذين شاركوا في الحملة على قبائل الأطلس المتوسط في مؤلفه “البربر المغاربة وتهدئة الأطلس المتوسط (1939/1912):
تكبدت القوات الفرنسية هزيمة نكراء رغم أن موازين القوى كانت لصالحها ، فقد خسرت 613 قتيل منهم 200 جندي و33 ضابط وجرح 6 ضباط و32 جندي و218 قتيل قي صفوف الجزائريين والتونسيين و37 قتيل من الكوم المغاربة و 125 قتيل من السنغاليين وكان قوام القوات المهاجمة 1187 جندي و 43 ضابط وهذا إحصاء رسمي جاء في التقرير الذي رفعه الجنرال هنريس Henrys لفائدة الجنرال ليوطي بعد المعركة مباشرة .


title: موحا أوحمو الزياني

text: لم تصدق الدوائر العليا ما حدث ولا حجم الخسائر التي لحقت بقواتها ، فعمدت إلى كتمان الخبر عن الراي العام في فرنسا والمغرب وفرضت رقابة صارمة على وسائل الإعلام لمنع الخبر من الانتشار خوفا على انهيار معنويات جنودها بصفة عامة وخاصة المشاركين في الحرب العالمية الأولى .


title: موحا أوحمو الزياني

text: كان لوقعة الهري الشهيرة أثر كبير في ذيوع صيت البطل أمحزون محمد أوحمو الزياني، ليس على الصعيد المحلي والوطني فحسب بل على الصعيد الدولي. ففي عام 1914 م اندلعت الحرب العالمية الأولى بين دول المحور وهي: ألمانيا والنمسا والدولة العثمانية، وبين دول الحلفاء وهي : فرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية.


title: موحا أوحمو الزياني

text: لما بلغ إلى مسامع الألمان والأتراك العثمانيين هزيمة فرنسا النكراء في معركة الهري، اتخذوا قرارا بربط الصلة مع القائد محمد أوحمو الزياني، فبعثوا إليه رسلا متخفيين في زي تجار، وكان يقيم وقتئذ في بوسادر، فسلم إليه هؤلاء الرسل خطابا وأكياسا من المال.


title: موحا أوحمو الزياني

text: وفي الغد عقد القائد ندوته المعروفة بين أولاد، وقرىء الخطاب الذي أذكى فيهم حماسا زائدا، إذ وعده الإمبراطور الألماني والسلطان العثماني بمده بالعتاد والمال، وكل ما يحتاج إليه لمواجهة ومناهضة المحتل الفرنسي، العدو اللدود لألمانيا والدولة العثمانية. هنا انتهز القائد محمد أوحمو هذه الفرصة السانحة ليوجه خطابا مع هذا الوفد إلى الدواتين المتحالفتين ألمانيا والسلطة العثمانية جاء فيه :


title: موحا أوحمو الزياني

text: هكذا ظل موحا أوحمو يناضل في سهول خنيفرة، وفوق ضفاف نهر أم الربيع إلى أن استشهد في معركة أزلاك نتزمورت بجبل تاوجكالت يوم 27 مارس 1921. جاء في كتاب كباء العنبر أن المعركة :


title: موحا أوحمو الزياني

text: وقد عبرت المرأة الزيانية بمرارة إحساسها وحزنها إثر مقتل الزعيم وموته كما تمنى أن يموت وسلاحه في يده. حيث تذكر المصادر كيف أن النساء في المداشر يندبن وجوههن وينحبن نواحا جنائزيا.. هذه المرأة التي شاركت بدورها رجال القبائل في المعارك. ولا مثال على ذلك إلا إيطو بن موحا أوحمو.


title: موحا أوحمو الزياني

text: لقد كانت هذه المقاومة تنقل الأخبار إلى موحا وحمو، ويقول علال الفاسي في هذا الصدد :


title: موحا أوحمو الزياني

text: يمكن إقرار أن معركة لهري دخلت مع موحا وحمو وقبائل خنيفرة التاريخ من بابه الواسع ، بحيث أعطوا جميعا للمستعمر درسا لا ينسى في الكفاح والصمود ، سيبقى شاهدا على مر العصور.


title: حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي

text: حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي هو امتداد الجناح العراقي لحزب البعث العربي الاشتراكي ومرتبط تنظيميا بالقيادة القومية في العراق ,قبل حرب الخليج والوصاية السورية على لبنان كانت رخصة الحزب باسم حزب البعث العربي الاشتراكي ولكن سحبت الرخصة ومنح الاسم للبعث السوري ورافق حل الحزب الكثير من الاضطهادات للحزبيين من قبل المخابرات السورية كما امتدت الاضطهادات لتشمل المناطق الشيعية حيث نفوذ حركة امل وحزب الله حيث أن أغلب البعثيين العراقيين من أبناء الطائفة الشيعية.


title: حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي

text: كان الحزب آنذاك في صفوف الحركة الوطنية تحت قيادة كمال جنبلاط إلى جانب احزاب يسارية اممية:الحزب الشيوعي ,منظمة العمل الشيوعي واحزاب وطنية اشتراكية :الحزب التقدمي الاشتراكي وتنظيمات قومية عربية كالمرابطون اضافتا لتنظيمات ناصرية أخرى صغيرة والبعث السوري الذي انسحب اثرالخلافات بين النظام السوري والحركة الوطنية، كما كان في صفوف الحركة الحزب السوري القومي الاجتماعي, كانت الحركة في موقع العداء للاحزاب اليمينية الساعية للبنان منعزل مسيحي في المقابل كانت الحركة الوطنية تطرح مشروع علماني عروبي للبنان، اصطدمت الحركة إلى جانب منظمة التحرير الفلسطينية بالجبهة اللبنانية (اليمين المسيحي) عسكريا وحققت انتصارات لوجستية مهمة ولكن التدخل العسكري السوري اوقف هذه الانتصارات, لم يكن للبعث العراقي مليشيا خاصة به إلا أن مقاتليه كانوا منخرطيين في صفوف جبهة التحرير العربية التنظيم الفلسطيني للحزب وقد خاضوا ضمن صفوف الجبهة معارك امام اليمين المسيحي المتمثل بشكل أساسي بالقوات اللبنانية كما وشارك اعضاء الحزب من خلال جبهة التحرير بعمليات ذات طابع كمي ونوعي في جنوب لبنان وشمال إسرائيل ضد الجيش والمستعمرات الإسرائيلية كما والتحق الكثير من الحزبيين قيادتا وقاعدة إلى صفوف الجيش العراقي وشاركوا في الحرب العراقية الإيرانية وقتل الكثير منهم واعتقل آخرون ومنهم من فاقت مدة اعتقالهم العشرين سنة كالشاعر عمر شبلي ومنهم من صفي ضمن عمليات تصفية متبادلة في لبنان بين البعث العراقي وحركة امل الشيعية المتحالفة مع سوريا وإيران وكان أبرز ضحايا التصفيات الشاعر موسى شعيب أحد أبرز شعراءالنهضة العربية وهو جنوبي من بلدة الشرقية، كما شارك مقاتلو الحزب ضمن جبهة التحرير العربية بمقاومة الاجتياح الإسرائيلي وسقط لهم الكثير من الشهداء، دخل الحزب في صراعات مسلحة مع إسلاميين متشددين في طرابلس متمثليين بالتوحيد الإسلامي الاخوانية الخلفية ووصل النزاع إلى الهجوم وقذف منزل الدكتور عبد المجيد الرافعي الأمين القطري للحزب ,شارك مقاتلو الحزب إلى جانب الفلسطينيين في حرب المخيمات بمواجهة حركة امل وقد شهدت المخيمات معارك عنيفة بين البعثيين وحركة امل


title: حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي

text: تم حل الحزب ومصادرة املاكه وهرب الكثير من قياداته إلى بغداد واعتقل عدد من قادته وقاعدته في السجون السورية ,وابتعد كثير من محازبيه قسرا عن الحزب وبقي بعض رفاق الامس متواصليين مع بعضهم في الظل من خلال بعض الانشطة الاجتماعية، وكان لافتا فوزهم على حزب الله وحركة امل في انتخابات أحد فروع الجامعة اللبنانية تحت اسم الحزب المحظور.


title: حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي

text: بعد اغتيال رفيق الحريري وخروج الجيش السوري عاد الحزب إلى الواجهة وحصل على ترخيص باسم حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي.وشارك في الانتخابات النيابية في عدة دوائر وكانت أبرز نتائجه في الشمال حيث نال امينه القطري عبد المجيد الرافعي ما يقارب ال100000 صوت وكان أول الخاسرين، لم ينخرط الحزب في متاهة السياسة اللبنانية ولم يتبنى طروحات 14 آذار أو8 آذار بل كان في الموقع الوسطي الرافض للتدخل الإيراني من جهة والأمريكي من جهة أخرى، هناك تواصل بينه وبين احزاب علمانية أخرى أبرزها الحزب الشيوعي ولكنه ليس تواصل ممنهج ومؤسساتي, وقيادة الحزب تدعوا وتسعى لاعادة احياء الحركة الوطنية كمشروع وطني علماني، عزف الحزب عن المشاركة في انتخابات 2009 لرفضه لقانون الانتخابات ونظرا للوضع الطائفي المحتقن


title: حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي

text: هناك تراجع للنفوذ والشعبية والاستقطاب لكل الاحزاب العلمانية على الساحة اللبنانية، ولكن وجودها الفعلي أكبر بكثيرمن واقعها التمثيلي ودورها في مراكز القرار، ولعدم تمثيلها الفعلي عدة أسباب منها سبب طبيعي وموضوعي وهو عدم تمركزها في منطقة معينة وامتدادها على امتداد الوطن وسبب سياسي وهو قوانين الانتخابات المتعاقبة القائمة على النظام الاكثري مما يعزز مواقع امراء الطوائف، فمن الواضح ان العلمانيين هم القوة الاضعف على الساحة اللبنانية وهي حقيقة يعترف بها العلمانيون قبل غيرهم إلا أن هذا لا يعني انهم بدون قوة جماهيرية، فمثلاالحزب السوري القومي وهو ثاني أكبر الاحزاب العلمانية واقواها تنظيميا يقدر عدد محازبيه ب90000 والحزب الشيوعي ب10000 وهذا العدد يرجع لواقعه المتردي تنظيميا وليس جماهيريا، ورغم القوانين الغير ملائمة لهذه الاحزاب فهنالك 5 نواب علمانيين في مجلس النواب ويتوقع ان يزيد في الانتخابات القادمة ما بين 9 إلى 10 نواب, اما حزب طليعة لبنان فعدد محازبيه يبلغ حوالي8000 اضافتا لآلاف أخرى من غير المنظمن وهو ممتد على كافة الأراضي اللبنانية امانسبة الطوائف من مجمل محازبيه فيحتل الشيعة الصدارة ومن ثم السنة وهنالك عدد لايستهان به من الدروز والمسيحيين, وتعتبر طرابلس والبقاع الغربي والجنوب أبرز معاقله وربما يكون تواجده الاضعف في العاصمة بيروت, ويلاحط انه بعد اعدام صدام شهد الحزب نسبة استقطاب لا باس بها من الشباب.


title: حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي

text: يجب أن نميز بين الإسلام كمظهر ديني وبين الإسلام كثقافة عربية(ميشال عفلق-مؤسس حزب البعث) فتفهم عقيد البعث الإسلام كثقافة عربية وليس لاهوت اوفقه فحزب البعث حزب علماني يفصل بين الدين والسياسة واهدافه هي الوحدة والحرية والاشتراكية، فعلى الصعيد السياسي لا يمكن تصنيف البعث الا بفئة اليسار فهو حزب اشتراكي وقوميته هي ذات طابع تحرري ومفهومها ثقافي حضاري وليس عنصري أو شوفيني امأعلى المستوى السياسي فهناك من يتهم الحزب بالشوفنية تجاه الاقليات العرقية في البلاد التي حكمها اما العراق حيث المرجعية القيادية لحزب طليعة لبنان فقد انحرفت القيادة عن القيم العلمانية فيما بعد حرب الخليج حيث ربطت بين الإسلام والعروبة حتى وان اقتصر الربط حيز الأدبيات فيما سمي بالحملة الايمانية, فيما بعد الاحتلال واعدام صدام ومن ثم استلام عزت الدوري لقيادة الحزب وتحالفه مع إسلاميين وتبنيه ادبياتهم ساهم باثارة بعض القيادات العقائدية في الحزب وكان أحد الأسباب الجوهرية في انشقاق الحزب إلى جناحين جناح الأحمد ذو البعد العلماني وجناح الدوري الديني المظاهر وان كان الدوري يقول انه ما زال على علمانيته ويبرر بعض قيادات الدوري هذا المنحى بانه لأسباب براغماتيكية لوجستية لا عقائدية، رغم أن القيادة اللبنانية للحزب تعترف بشرعية الدوري فان ادبياتهامغايرة لادبياته فهي ما زالت من اشد المطالبين بالعلمنة وفي أكثر من مضمار ترفض الربط بين الدين والسياسة.


title: حزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي

text: الدكتور عبد المجيد الرافعي (نائب سابق في البرلمان)


title: إيه-7 كورسير

text: الإيه-7 كورسير II: هي طائرة هجوم أرضي تحت صوتية (أي لا تطير بسرعات فوق صوتية)، قادرة على الإقلاع من على متن حاملات الطائرات أمريكية. صممت الطائرة بواسطة شركة لينج-تمكو-فاوت. صممت الطائرة لتحل محل الإيه-4 سكاي هوك. دخلت الخدمة خلال حرب فيتنام. كما استخدمها كلا من سلاح الجو الأمريكي والقوات الجوية للحرس الوطني الأمريكي لتحل محل الإيه-1 سكاي رايدر والإف-100 سوبر سابر والإف-105 ثاندرشيف. كما صدرت الطائرة لليونان خلال السبعينات، والبرتغال وتايلاند في الثمانينات. جسم الطائرة وتصيمها العام كان مبنيا على الطائرة الفوق صوتية الناجحة إف-8 كروسادر. كانت الكورسير من أوائل الطائرات الحربية التي طبقت فيها عدة تقنيات حديثة مثل نظام الملاحة بالقصور الذاتي.


title: إيه-7 كورسير

text: في عام 1962، بدأت البحرية الأمريكية العمل على تصميم طائرة أثقل من الإيه-4 سكاي هوك وليكون لها مدى أكبر وحمولة أكبر. تم التركيز أيضا على دقة إصابة الأهداف وذلك لتخفيض التكلفة لكل هدف. تم انهاء كل المتطلبات في عام 1963، وفي عام 1964 أعلنت البحرية فتح باب التقدم بالتصميمات أمام شركات صناعة الطائرات الأمريكية. على عكس من نظرية القوات الجوية الأمريكية والتي قضت بعدم دخول الخدمة الا للطائرات الة مثل الإف-105 ثاندر تشيف والإف-100 سوبر سابر، شعر صناع القرار في البحرية أن طائرة تحت صوتية من الممكن أن تحمل أقصى حمولة لأكبر مسافة. فكانت النظرية أن الطائرة البطيئة تستطيع حمل كمية كبيرة من الأسلحة مع أن حمولتها من القنابل تبطئ سرعتها بينما طائرة سريعة بأجنحة صغيرة وحارق خلفي ستحرق وقوداً أكثر.


title: كريستيان الأول ملك الدنمارك

text: الملك كريستيان الأول (أولدنبورغ، فبراير 1426 - كوبنهاغن، 21 مايو 1481) عاهل دانماركي وملك اتحاد الدنمارك (28 سبتمبر 1448 - 21 مايو 1481) والنرويج (1450 حتى 1481) والسويد (1457—1464) في إطار اتحاد كالمار. سبق عهده القصير بالسويد من قبل الحكام يونس بنغتسون أوكسنشتيرنا واريك أكسل توت ونجحت من قبل حاكم كتل كارلسون فاسا. كان أيضا دوق شليسفيش وهولشتاين 1460-81.


title: كريستيان الأول ملك الدنمارك

text: وخلفه ابنه الملك جون (ملك الدنمارك والنرويج والسويد) وأبو الملك فريدريك الأول (ملك الدنمارك والنرويج) وجد الملك كريستيان الثالث (ملك الدنمارك والنرويج) وجد الملك كريستيان الثانى (ملك الدنمارك والنرويج والسويد).


title: جندبو

text: جندبو أو جندبو العربي كان أحد ملوك مملكة قيدار العربية عام 853 ق.م وشارك بألف جمّال مع جيش الحلفاء في معركة قرقر ضد الدولة الآشورية، وقد ذكرته المصادر الاشورية، ويعتبر هذا السجل من الإشارات الأولى إلى وجود العرب القليل مما يعرف عنه وعن العرب في ذلك الوقت.


title: جندبو

text: قاد جندبو القوات العربية في معركة قرقر (853 قبل الميلاد) وكان حليف بن حديد ملك الاراميين في دمشق، قاتلا معا ضد الاشوريين، ذكر في السجلات الاشورية كعربي ويعتبر ذلك اقدم ذكر "للعرب"، ولا يعرف لاي قبيلة عربية كان ينتمي جندبو.


title: كريستينا أولدنبورغ

text: كريستينا أولدنبورغ (نيبورغ، 1522 - تورتونا، 1590) ابنة كريستيان الثاني ملك الدنمارك والنرويج والسويد وإيزابيلا هابسبورغ ، ابن شقيقة الامبراطور شارل الخامس ، وكاترين أراغون أولى زوجات هنري الثامن ملك إنكلترا هي خالة والدتها.


title: حمد بن ثويني

text: السيد حمد بن ثويني البوسعيد ولد عام 1857 وتوفي بتاريخ 25 اغسطس، 1896. وهو خامس سلاطين زنجبار. وقد حكم من 5 مارس 1893 وحتى 25 اغسطس 1896.


title: حمد بن ثويني

text: والده هو السيد ثويني بن سعيد بن سلطان سلطان مسقط وعمان (19 حكم من أكتوبر 1856 - 11 فبراير 1866). وأمه السيدة غالية بنت سالم البوسعيد، وأزواجه هم:


title: حمد بن ثويني

text: توفي السلطان حمد فجأة بالساعة 11.40 صباحا يوم 25 أغسطس - 1896، وقد مات على أقرب التأكيد مسموما، وقد وجهت أصابع الإتهام إلى ابن عمه خالد بن برغش والذي أعلن نفسه سلطانا لزنجبار لمدة 3 أيام قبل أن يزيحه الإنجليز بعد حرب قصيرة مدتها 40 دقيقة.


title: كوايك

text:
كوايك "Quake" لعبة رماية من منظور الشخص الأول أصدرتها شركة إد سوفتوير في 22 من جوان 1996. وقد كانت أول أجزاء سلسلة كويك الشهيرة لألعاب الفيديو.
تم طرح اللعبة مع بداية عصر التجارة الإلكترونية، وقد اكتسبت جزءا كبيرا من شهرتها لكونها من الألعاب القليلة التي كانت تدعم اللعب الجماعي عبر شبكة الإنترنت بدل الشبكة المحلية فقط.
للعبة أربعة أجزاء لاحقة، كويك 2، كويك 3 حلبة القتال، كويك 4 و إقليم الأعداء: كروب الكويك، حققت مجتمعت مبيعات بلغت أربعة ملايين نسخة سنة 2002.


title: إركولي الثاني ديستي

text: إركولي الثاني ديستي (فيرارا ، 4 أبريل 1508 - فيرارا ، 3 أكتوبر 1559) رابع دوقات فيرارا و مودينا و ريدجو (1534-1559).


title: إركولي الثاني ديستي

text: ابن ألفونسو الأول و لوكريسيا بورجا ، حفيد إركولي الأول والبابا إسكندر السادس ، تزوج في سنة 1528 من ريني فالوا أورليان ابنة الملك لويس الثاني عشر لضمان التوجه الفرنسي لألفونسو.


title: نصف الماراثون

text: نصف الماراثون هو اختبار تحمل في رياضة ألعاب القوى وتبلغ مسافته 21،1 كلم أو ما يعادل نصف مسافة الماراثون. ولكنه غير مدرج في ألعاب القوى المشهورة كالألعاب الأولمبية وبطولة العالم لألعاب القوى، ولكن من 1992 إلى 2005 بدأت تقام بطولة عالمية لنصف الماراثون حيث نظمها الاتحاد الدولي لألعاب القوى، لتستبدل بالبطولة العالمية للعدو على الطرقات بمسافة تقدر ب 20 كلم.


title: نصف الماراثون

text: يمارس الرياضيون الهواة هذه الرياضة لأن مسافتها كافية لخلق تحد، حيث لا يصاب الجسم عادة بالتعب العضلي في مسافة أقل من 30 كلم لأن مخزون الجليكوجين لا ينضب عادة قبل بلوغ هذه المسافة.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: حركات الهجوم تستخدم في المصارعة الحرة لوضع الخصم في مسكة إخضاع أو رمية، و لكل حركة من هذه الحركات -تقريبًا- اسم خاص بها. المصارعون المحترفين يطلقون على ضرباتهم القاضية أسماء مستعارة و ليس اسم الضربة الحقيقي. و في معظم الأحيان يصبح الاسم المستعار شعبيًا، ويستخدم بشكل عرفي بين الناس.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: تحتوي المصارعة الحرة على لكمات وضربات أساسها من فنون القتال ورياضات قتالية أخرى، الحركات المذكورة أدناه محددة للمصارعة الحرة، وتوضع الضربات تحت أنواع معينة كلما أمكن.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: تسمى باللغة الإنجليزية Back Elbow أو reverse elbow. في هذا الهجوم يقابل المصارع خصمه بظهره -يكون الخصم يهاجم ركضًا- و يرفع مرفقه إلى الجهة التي يركض فيها الخصم. هذه ضربة شائعة تستخدم غالبًا عندما يكون المصارع في واقفًا في الزاوية.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: بالإنجليزية Bell clap يكون المصارع مقابلاً لخمصمه و يضربه بكلتا يديه على أذنيه لإخلال توازنه و تسمى في بعض الأحيان الساحقة Crusher و تستخدم غالبًا كدافع لمحاولة عناق الدب Bearhug.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Body Press و تشمل الضربات التي يهوي المصارع بجسمه على جسم خصمه يكون الخصم مستلقيًا على ظهره، وقد يتم الهجوم بهذه الضربة أثناء المشي أو الركض أو القفز، وعادة يتحول هذا الهجوم إلى تثبيت.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Big Splash هنا يقفز و يهوي المصارع بجسمه -[بطن|البطن[ أولاً- على جسم الخصم -مستلقيًا على ظهره- و في بعض الأحيان يركض المصارع المهاجم مسافة قصيرة.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Body avalanche يكون الخصم واقفًا في الزاوية، فيركض المصارع و يضربه بجسمه دون أن يغادر قدميه -يقفز-. تستخدم هذه الحركة غالبًا بالمصارعين من الوزن الثقيل جدًا.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Crossbody أو crossbody block يقفز المصارع و يصطدم بالخصم بشكل أفقي على جذع الخصم، مجبرًا الخصم على السقوط و في معظم الأحيان تلحق الضربة بمحاولة تثبيت، و عادةً تستخدم هذه الضربة مع التحليق (أي السقوط من مكان مرتفع).


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Lou Thesz أو Lou Thesz press يسقط المصارع على خصمه -واقف- بشكل عمودي فيسبب ذلك سقوط الخصم و المصارع جالس فوق صدره فيستطيع محاولة التثبيت أو المتابعة بلكمات.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: أي ٍStinger Splash اخترع هذه الحركة المصارع Sting ، يركض المصارع -بسرعة كبيرة- و يهاجم خصمه -واقف في الزاوية- بقفزة مائلة أو أفقية.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Vertical press يضرب المصارع خصمه -مقابله- بكامل جسمه بشكل مباشر فيجبره على السقوط.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Bronco buster عندما يكون الخصم جالسًا في الزاوية، فيقوم المصارع بالوقوف على صدر خصمه و القفز أعلى و أسفل، تشتهر هذه الحركة في مصارعة السيدات.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: بالإنجليزية Chops


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Backhand chop عندما يضرب المصارع صدر خصمه براحة يده، هذه الضربة تلقى شعبية كبيرة و يستخدمها معظم المصارعون.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Cross Chop يضع المصارع يداه على شكل (X) أو التقاطع، و يضرب صدر الخصم بكلتا يديه.بدون مور


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Kesagiri chop تطابق قطعة راحة اليد و لكن إلى مؤخرة عنق الخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Mongolian chop عندما يضرب المصارع خصمه بكلتاه يديه على الرقبة أو الأكتاف.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Overhead chop يسقط المصارع يديه على رأس خصمه من الأعلى.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Clothesline عندما يركض المصارع نحو الآخر و يرفع ذراعه إلى الجانب، و يصيب الخصم في عنقه أو صدره مما يجبره على السقوط. و كثيرًا ما يخلط الناس هذه الحركة مع حركة "لاريت" lariat.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Cactus clothesline استخدمت هذه الحركة من قبل "مك فولي" Mick Foley و سميت باسمه في الحلبات Cactus Jack ، يركض المصارع المهاجم و يصدم الخصم -المستند على الحبال- بيده بطريقة كلوذلاين فيجبره على السقوط خارج الحلبة من فوق الحبال.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Corner clothesline يهاجم المصارع خصمه -واقف في الزاوية- و يسدد له حركة كلوذلاين.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Flying clothesline في أثناء الركض تجاه الخصم يقفز المصارع قبل أن يصطدم بخصمه بحركة كلوذلاين.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Short-arm clothesline يسحب المصارع خصمه تجاهه -من ذراعه- و يسدد له حركة كلوذلاين.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Double axe handle يغلق المصارع كلتا قبضتيه معًا و يسدد للخصم ضربة على الظهر أو العنق أو الصدر، و قد يقفز المصارع في هذه الضربة أو يحلق من مكان مرتفع.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Drops عندما يسقط المصارع على خصمه الملقى على الأرض و يهوي على جزء محدد من الجسم


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Elbow smash يضرب المصارع خصمه بمرفقه على جهة الصدر، و لكن يتظاهر أولاً أنه سينفذ لكمة عادية.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Facewash عندما يكون الخصم جالسًا في الزاوية يمسح المصارع حذاءه بوجه خصمه بشكل متكرر، و عادة تتبع هذه الحركة بـ "ركلة أثناء الركض" ، أو "ضربة ركبة أثناء الركض".


title: ضربات المصارعة الحرة

text: يسقط المصارع خصمه من رأسه أو شعره و يضربه بساعده على صدره.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Forearm smash يركض المصارع و يسدد لخصمه ضربة بساعد يده على وجه الخصم أو صدره ما يسبب السقوط.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Flying forearm smash يركض المصارع تجاه خصمه و يفقز ثم يسدد ضربة بساعده.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Sliding forearm smash يهاجم المصارع خصمه ركضًا -الخصم جالس على الأرض- و ينزلق ثم يسدد ضربة بساعده.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Headbutt يستخدم المصارع رأسه ليضرب خصمه عادة على رأس خصمه.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Battering ram يقابل المصارع خصمه، فينزل و يضرب صدر خصمه برأسه و في بعض الأحيان يتم القفز في ذلك.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Trapping headbutts يمسك المصارع أيدي خصمه بين يده و جذعه، و يهاجمه بعدة ضربات رأس على صدره.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Knee strikes يستخدم المصارع ركبته للهجوم على خصمه.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Go 2 Sleep يحمل المصارع خصمه على أكتافه و يسقطه من الأمام و يرفع ركبته لتضرب ذقن الخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: High knee يركض المصارع تجاه خصمه و يقفز ليضرب خصمه بركبته غالبًا على الرأس أو الوجه.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Shining Wizard يجب أن يكون الخصم جالسًا على ركبة واحدة. يهاجم المصارع و يضرب خصمه بالركبة في الوجه أو الذقن. والمصارعة حقيقية ياناس


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Hip attack يقفز المصارع و ينقلب في الهواء ليضرب خصمه بمؤخرته على الوجه أو الصدر. عادة تستخدم هذه الضربة أثناء الركض.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Kicks يستخدم المصارع رجله لتسديد ضربة إلى الخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Backflip kick عندما يكون المصارع مواجه الخصم بظهره -يقابلون نفس الجهة- ينقلب المصارع إلى الوراء و يسدد ركلة للخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Big boot تطبق هذه الضربة عادةً على الخصم المهاجم ركضًا، فيرفع المهاجم رجله ليضع الجزمة في الجزء العلوي من جسم خصمه أو رأسه، يطبق هذه الضربة المصارعون أصحاب القامة الطويلة، تعتبر هذه الضربة من أقوى الضربات مع أن المصارع المهاجم لا يتحرك من مكانه، و لكن الخصم هو الذي يركض إلى الجزمة، و بسبب طول القامة يكون من السهل الوصول إلى رأس الخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Bicycle kick يقفز المصارع و يرفع كلا رجليه بشكل متقاطع و يضرب بأحدهما.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Dragon whip عندما يركل المصارع خصمه قد يمسك برجله و يدفعها بعيدًا عنه، فيقوم المصارع بإكمال دورة كاملة و توجيه ضربة بكعب الرجل إلى الخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Dropkick يقفز المصارع و يضرب الخصم بكلتا رجليه في نفس الوقت ، و ثم يسقط على ضهره أو جانبه، تشيع هذه الضربة عند المصارعين الأخف وزنًا الذين يستطيعون الاستفادة من لياقتهم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Enzuigiri الجزء الأول من الكلمة "إنزو" Enzu يعني باليابانية جزء من الدماغ و الجزء الثاني "قيري" Giri يعني القطع أو التقطيع، و هو أي هجوم يستهدف الجزء الخلفي من رأس المصارع، و تستخدم من قبل المصارعين الأخف وزنًا، أو المصارعين أصحاب الخلفية في فنون القتال. تستخدم هذه الضربة عادةً كهجوم مضاد لمسك الرجل.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Football kick عندما يكون الخصم جالسًا على الأرضية، يركله المصارع -من الخلف- فتضرب القدم منتصف العمود الفقري و تضرب الساق الجزء الخلفي من الرأس.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Jumping high kick يقفز المصارع و يركل الخصم في رأسه، عادة تخلط هذه الضربة مع ضربة إنزوقيري ↑ بسبب التشابه في طبيعة الحركة.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Legsweep ينزل المصارع إلى ركبة واحدة و يمد رجله الأخرى و يمحور جسمه بسرعة، مما يسبب عرقلة رجل الخصم و السقوط.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Mule kick عندما يكون الخصم مهاجمًا من الخلف ينحني المصارع و يدفع بقدمه إلى الوراء ليصيب الخصم بباطنها. و أحيانًا تستخدم بطريقة مزدوجة فيرفع الخصم كلتا قدميه.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Overhead kick تشبه ركلة الشقلبة الخلفية يتظاهر المصارع بالسقوط على الأرض و ثم يرفع رجليه و يركل إلى الأعلى ليصيب الخصم بقمة قدميه على الرأس عادة


title: ضربات المصارعة الحرة

text: The Punt تستخدم هذه الركلة في كرة القدم الأمريكية ، يركض المصارع و يركل خصمه -المنحني- بقوة على رأسه. .


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Rolling wheel kick يتدحرج المصارع تجاه الخصم الواقف و يمد رجله لتصيب الرأس، الظهر أو الصدر.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Scissors kick تشبه حركة السقوط بالرجل و لكنها تستخدم على الخصم المنحني -و ليس المتمدد- مما يسبب له السقوط بوجهه أولاً على الأرضية. و تسمى أيضًا ركلة الفأس Axe Kick.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Shoot kick ركلة عادية بالساق إلى وجه أو صدر الخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Sole kick يدور المصارع دورة كاملة، وفي نصف الضربة يسدد ركلة بشكل أفقي إلى بطن الخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Spin kick الدوران يعطي الركلة قوة و سرعة لا يقفز الخصم و لا يركض، يدور فقط و يسدد الركلة.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Spinning heel kick يدور المصارع حول نفسه 360 درجة، فيكون الجسم شبه أفقي قبل الاصطدام (الكعب بالوجه).


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Stomp يدوس الخصم بشكل متكرر على أي جزء من جسم الخصم الملقى على الأرض.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Super Kick ركلة عالية من قدم المهاجم إلى ذقن أو رأس الخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Tiger feint kick يقفز المصارع خلال الحبل الثاني (بين الحبل العلوي و الأوسط -انظر حلبة المصارعة- أثناء التشبث بالحبل العلوي باليدين، ليظن الخصم و الجمهور أن المصارع على وشك أن يقفز إلى خارج الحلبة، و لكنه يسحب نفسه إلى الداخل. تتطلب هذه الحركة مهارة و لياقة عاليتين، و تستخدم من قبل المصارعين الأصغر حجمًا خصوصًا في اليابان و المكسيك.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Lariat عندما يركض المصارع إلى الخصم و يضرب بيده ضربة فعلية (في حركات كلوذلاين لا يضرب الخصم بيده بل يمدها فقط) مما يسبب الاختلاط في هذين المصطلحين. عندما تطبق حركة لاريت إلى خلف رقبة المصارع و أكتافه تسمه "لاريت" الشمالية.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Crooked arm lariat يركض المصارع لخصمه و تكون يده ممدودة و زاوية المرفق 60-90 درجة، و يضرب بها مما يجبر الخصم على السقوط.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Flying lariat يستخدم المصارع الحبال للسرعة و ينحني إلى الأمام أثناء القفز و يضرب الخصم بذراعه، مما يسقط الخصم بقوة.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Lariat takedown يركض المصارع و يلف ذراعه حول رقبة الخصم و ثم يرفع رجليه خلف الخصم فيسحب المصارع إلى الأرض بقوة.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Leg lariat، يركض المصارع و يلف رجله حول رقبة الخصم -مع الركل- فيسبب السقوط.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Punch، حركة بسيطة عندما تكون القبضة مغلقة عادة إلى الجسم أو الوجه، و هي ضربة قانونية و لا تسبب الإستبعاد، و عادة يحذر الحكم المصارع الذي ينهال باللكمات على خصمه عندما يكون قرب الحبال.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Heart Punch، يرفع المصارع يد خصمه إلى فوق رأسه و أحيانًا إلى خلف رقبته، و يسدد لكمة إلى جانب القفص الصدري.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Mounted punches، يكون الخصم مستندًا على زاوية الحلبة، و يقوم المصارع -و هو على الحبل الثاني أو الثالث- بتسديد لكمات إلى الوجه و عادةً يحسب الجمهور هذه اللكمات، و تقليديًا ينتهي إلى العشرة.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Spinning back fist، تسدد عادةً إلى خصم واقف أو جالس على أعلى الحبال في الزاوية، يدور المصارع حول نفسه و يسدد لكمة للخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Slap، عندما يسدد الخصم ضربة بقبضة مفتوحة أو بظهر كفه.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Double slap، يسدد المصارع صفعة بكلتا يديه في نفس الوقت.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Palm strike، يسدد المصارع صفعة بيده المفتوحة إلى ذقن الخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Senton، تشبه "السقطة الكبيرة" و لكن المصارع يقفز مواجهًا الجهة العكسية و ينزل بظهره على الخصم.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Cannonball، ينقلب المصارع و يسقط بظهره على الخصم -يكون جالسًا في زاوية الحلبة-.


title: فن برمجة الحاسوب

text: فن برمجة الحاسوب هو عنوان لمجموعة من الأفرودات ألفها دونالد كنوث والتي تشمل العديد من أنواع الخوارزميات المستخدمة في برمجة الحاسوب وعلمية تحليلها.


title: فن برمجة الحاسوب

text: بدأ كنوث في المشروع سنة 1962 والذي خطط له ليكون على شكل كتاب واحد. ظهرت الأجزاء الثلاثة الأولى بشكل سريع نسبيا، حيث صدر الجزء الأول سنة 1968، الجزء الثاني سنة 1969 أما الجزء الثالث سنة 1973. الجزء الرابع تم تقسيمه ليصدر قسمه الأول في شهر فبراير سنة 2005. من المتوقع أن تظهر الأجزاء المتبقية على مدى السنوات المقبلة.


title: مبنى بيت التأمين

text: مبنى بيت التأمين كان أول ناطحة سحاب تقام عام 1885 في شيكاغو، صممه المهندس المعماري ويليام لي بارون جيني، ويبلغ ارتفاعه 42 مترا، ويتكون من 10 طوابق وكان يعتبر أول ناطحة سحاب في العالم وقتها، وفي عام 1890 تم إضافة طابقين للمبنى ليصبح 12 طابقا بارتفاع 55 مترا . وفي عام 1931 تم هدم المبنى واستبداله بمبنى بنك لاسال الوطني الذي تم الانتهاء من بنائه عام 1934 ويتألف من 45 طابقا، بارتفاع 163 مترا.


title: بلوت

text: البلوت ، هي طريقة لعب بأوراق اللعب، وتشتهر في المجتمعات الخليجية، مثل المجتمع السعودي.


title: بلوت

text: لعبة البلوت هي إحدى فروع أوراق اللعب والتي هي أحد طرق اللعب فيها، ويرتبط تاريخ لعبة البلوت بتاريخ لعبة البلوت الفرنسية، والتشابه في قوانين اللعبتين يوحي بقوة بأن لعبة البلوت الحديثة هي نفسها اللعبة الفرنسية القديمة، انتقلت لعبة البلوت الفرنسية إلى الخليج العربي حيث انتشرت بشكل كبير وسريع في جميع أنحاء دول الخليج، أتت الاختلافات بين اللعبتين بسبب ضعف ترجمة الفرنسيين لعبتهم للغة الإنجليزية بشكل صحيح وبسبب ثقل اللسان الفرنسي، اليوم أصبحت اللعبة شائعة بين مختلف فئات الأعمار في الخليج العربي.


title: بلوت

text: أختلفت الأقوال في أصل البلوت حيث تذكر الكثير من المصادر بأن من إكتشف البلوت هم الهنود والبعض قال أنها لعبة صينية إلا أن هناك عدة مصادر أخرى تشير إلى أن لعبة البلوت هي فرنسية الأصل وتعود إلى القرن السابع الميلادي وأن لعبة البلوت الحالية المنتشرة عند العرب ما هي إلا نسخة مستوحاة من لعبة البلوت الفرنسية مع اختلاف جذري بسيط في القوانين.


title: بلوت

text: فعند العرب يعود تاريخ لعب الورق إلى أكثر من 700 عام وتحديداً في القرن الرابع عشر عندما دخلت عن طريق المهاجرين الهنود في عهد الإمبراطورية العثمانية عندما هاجروا إلى الحجاز في المملكة العربية السعودية. أما لعبة البلوت فتذكر بعض المصادر بأن تاريخها يعود إلى بدايات القرن العشرين.


title: بلوت

text: تنتشر لعبة البلوت بشكل كبير في أقطار الخليج العربي فلا يكاد مجلس يخلو منها، وكذلك اللعبة منتشرة في دول الشام وشرق أفريقيا وكذلك وسط آسيا وشرقها وخصوصا في الهند وباكستان والصين وتنتشر بشكل معروف في أوروبا وبعض أنحاء أمريكا الجنوبية كما في فرنسا وأرمينيا وقبرص واليونان وألمانيا وبلغاريا وتركيا والبرازيل، وتختلف مسميات اللعبة من مجتمع إلى آخر.