title: مارشال ألمان

text:
مارشال ألمان هو ممثل أمريكي اشتهر بأداء دور إل. جي. بوروز في المسلسل التلفزيوني الأمريكي "بريزون بريك".
ولد مارشال في أوستن في تكساس لآيدانيل (المولودة في 14 يناير 1950 في أوستن في تكساس) وجيمس مارتن (المولود في 27 أبريل 1950 في مقاطعة ترافيز في تكساس).


title: جلغاف بوشعراية

text: الشاعر الليبي الكبير جلغاف بوشعراية المبروك ام شيبة من قبيلة الفواخر الليبية. ولد بمدينة سلوق عام 1882م وعاش بها وثما اعتقل من قيبل قوات الاحتلال الإيطالي حيث كان في معتقل سلوق الشهير مع آلاف الليبيون. أجبر على تكسير الصخور لمصلحة المحتل وتوفي لحسن الحظ في زمن الاستقلال عام 1957م.


title: جلغاف بوشعراية

text: تمتاز أشعارة بأنها قصصية حيث تحكي عن ظروف التي كان يمر بها هو والليبيون بشكل عام ومن أشهر قصائده ( يابا لغرب , قياطين سلوق , محابيس في نقطة سلوق ).


title: حفاف عقبة

text: حفاف عقبة حفاف بوشيبة ولد وعاش في النوفلية أواخر القرن التاسع عشر وحتى ثلاثينيات القرن العشرين. لديه الكثير من القصائد الشعرية وهي ملحمية طويلة. ومن أشهر قصائده ( سدينا مسع ريناها ، يانا اللي مكيود لبيبي) .


title: طالب الدهماني

text: الشاعر الليبي الكبير محمد الدهماني التاورغي المشهور ( محمد الدهماني ) , ولد في مدينة تاورغاء في منتصف القرن التاسع عشر وكان كثير الترحال في ليبيا فلقد سافر إلى ( نوفلية , , اجدابيا , مسوس , زليطن , ترهونة , سرت ) وكان اسود البشرة وفارس قوي يجيد ركوب الخيل والصيد بواسطة طريق الصقور .


title: طالب الدهماني

text: يعد شعرة من اروع اشعار الشعبية الليبية ومن أهم اشعارة ( حنا وطننا , وظيفى مجمم , روس العرب , سلمو الناع المحبين , هني من شبحة ) .


title: طالب الدهماني

text: مجلد الشعر الشعبي – اصدارات كلية الآداب – جامعة قاريونس


title: سلام قدري

text: سلام قدري عبد السلام الصادق عبد القادر حسن الجزيري الملقب (سلام قدري),


title: سلام قدري

text: ولد بمدينة طرابلس عام 1934 م ، ولقب بسلام قدري من قبل الفنان الليبي الكبير كاظم نديم بن موسى عام 1952 م بأخذ سلام من أسمه الأول عبدالسلام وكذلك قدري من أسم جده عبدالقادر. يجيد اللغة الإيطالية إلى جانب اللغة العربية ويعزف على آلة (الكلارنيت, العود, كمنجا), واحترف الغناء عام 1952 مع افتتاح الاذاعة الليبية وأصبح عضو في فرقة الاذاعة كعازف.غنى أول اغنية له في الاذاعة الليبية وهي اغنية (حبيت ما قدرتش انبين حبي) من الحان الفنان كاظم نديم، ويجدر الإشارة إلى بداياته في أداء المدائح والتواشيح الدينية برفقة والدته وأعمامه الذين كان لهم صيت كبير في هذا المجال ولم يعرف اهله انه أحترف الغناء الا بعد خمسة اعوام بسبب عدم تقبل الغناء كمهنة في ليبيا ذلك الوقت.


title: سلام قدري

text: وفي عام 1957 م قدم الاغنية الأشهر في تاريخه وهي (سافر ما زال عيني تريده)، ومنذ ذلك التاريخ أي 1957 م قدم أكثر من (400 اغنية ليبية)، وبدء عام 1960 م يلحن لفنانين ليبيين ، وعام 1970 فاز باغنية (مربوع الطول) بالترتيب الأول في مهرجان المغرب العربي في المغرب، ومن أشهر اغانيه (حبيت ماقدرتش انبين حبي، عرجون فل، جرت السواقي، والله مشوا ، منديلها الوردي، أنت عفيفة، لا اتغيبك، سافر ما زال، سيد الحلوين، بعدت عني، غوالي يا غوالي، في ظل ابتسامة، لو تؤمريني، يا اميمة).


title: سلام قدري

text:
توفي رحمه الله يوم الجمعة الموافق 17/10/2014 في منزله بشارع الصريم -طرابلس عن عمر ناهز 80عام بعد صراع مع المرض في الثلاث السنوات الاخيرة من عمره
رحم الله الفقيد


title: سعد البريك

text: الدكتور سعد البريك(19 فبراير 1962 / 15 رمضان 1381 هـ) داعية سعودي وأكاديمي وإمام وخطيب ومحام ومستشار قانوني .


title: سعد البريك

text: وكانت الرسالة بعنوان تنصيص اختيارات الإمام الخطابي الفقهية".


title: المنقذون

text: المنقذون 1977 هو فيلم الرسوم المتحركة التي تنتجها الأمريكية للإنتاج والت ديزني والأول صدر يوم 22 يونيو، 1977. الفيلم 23 في سلسلة والت ديزني الكلاسيكية المتحركة، ويدور الفيلم حول انقاذ جمعية المساعدة، وهي منظمة دولية مقرها الماوس في نيويورك والتظليل للأمم المتحدة ، مكرسة لمساعدة ضحايا الاختطاف في جميع أنحاء العالم باسره. ضبط اثنين من هذه الفئران ، ونرفز برنار بواب (بوب نيوهارت) وشريكه وكيل، وأنيقة الآنسة بيانكا (ايفا غابور) ، من أصل لانقاذ بيني (ميشيل ستاسي)، وهي فتاة يتيمة محتجزين في بايو الشيطان التي الصيادة الكنز مدام ميدوسا (جيرالدين الصفحة).


title: المنقذون

text: ويستند الفيلم على سلسلة من الكتب عن مارجيري شارب، وعلى الأخص عمال الانقاذ والآنسة بيانكا. صدر نظرا لنجاح الفيلم، وهو تتمة يحق للعمال الانقاذ داون تحت في عام 1990.


title: المنقذون

text: ويجب ذكر ان الفيلم اثار غاضب عارم حول العالم بسبب ظهور صورة لإمرأة عارية في الفيلم و أدى ذلك إلى انشاء أكثر من 21 جمعيه لمقاطعه افلام شركة ولت ديزنى.


title: المنقذون

text: تبدأ الأحداث بوصول رسالة في زجاجة إلى جمعية فئران خيرية. فحوى الرسالة أن فتاة يتيمة تدعى بيتي في خطر بعد أن اختطفتها عجوز شريرة لكي تساعدها في مخططاتها. فتعقد الفأرة بيانكا العزم على مساعدتها.


title: زلزال كريت 365

text: زلزال كريت العام 365 ميلادية كان زلزالا تحت البحر وقع تقريبا وقت شروق شمس 21 يوليو 365 ميلادية شرقي البحر المتوسط.


title: زلزال كريت 365

text: كان مركز الزلزال قرب جزيرة كريت، ويقدر علماء الجيولوجيا اليوم قوة الزلزال وقتها بنحو 8 درجات على مقياس ريختر وربما أكثر، مسبب دمارا واسعا في وسط وجنوبي اليونان ، شمال ليبيا، قبرص وصقلية حيث دمر جميع المباني تقريبا في جزيرة كريت.


title: زلزال كريت 365

text:
كما تسبب الزلزال في غرق مناطق ساحلية بأكملها تحت مياه البحر المتوسط، وتبعه موجات تسونامي طالت الساحل الشرقي للبحر المتوسط بما فيها الإسكندرية ودلتا النيل حيث تسببت في مقتل الآلاف والقاء السفن قرابة الميلين داخل اليابسة.
ترك الزلزال تأثيرا عميقا في ذاكرة أواخر العصور القديمة، حيث أشار عدد من المؤلفين والكتاب في تلك الفترة إلى ذلك الحدث في أعمالهم.


title: زلزال كريت 365

text: آثار الزلزال كما تبدو علفي مواقع أثرية:


title: كليات القصيم الأهلية

text:
كليات القصيم الأهلية للبنبن والبنات قام بافتتحها الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود عام 1424هـ وبدأت الدراسة فيها 1426هـ وتحتوي الكليات على أربع كليات أكاديمية:المشرف العام على الكليات: أ.د/ علي بن محمد الخلف السيف
وهي تقوم بمعادلة بعض الشهادات كشهادة الكلية التقنية مثلا, وفيها نظام المنح الداخلية المدعوم من وزارة التعليم العالي,
وفيها عدد ضخم من الطلاب والطالبات, يقدر عددهم بـ 3200 طالب, وتعتبر حاليا أفضل كلية اهلية في منطقة القصيم.


title: كليات القصيم الأهلية

text: الموقع الرسمي لكيات القصيم الأهلية


title: قصر آرانخويث الملكي

text: قصر آرانخويث الملكي "" هو مقر إقامة لملك إسبانيا، ويقع في بلدة آرنخويث في منطقة مدريد ذاتية الحكم، والقصر مفتوح للعامة كأحد المواقع الملكية الإسبانية.


title: قصر آرانخويث الملكي

text:
بني القصر بتكليف من فيليب الثاني ملك إسبانيا وصممه خوان باوتيستا دي توليد و خوان دي هيريرا والذي صمم الإسكوريال.
انتهى بناء القصر في فترة حكم كل من فرديناند السادس و شارل السادس.


title: قصر آرانخويث الملكي

text: تحيط بالقصر حدائق كبيرة تأسست لنزهة سكانه الملكيين حيث أحضرت تربتها من تلة المسيتا الإسبانية ""meseta"" ويحيط بها نهر تاغوس وريا كانال.


title: قصر آرانخويث الملكي

text:
استوحى المؤلف الموسيقي الإسباني خواكين رودريغو مقطوعته الموسيقية كونشيرتو دي آرانخويث من حدائق القصر.
وخطط أن يقود العمل الموسيقي مستمعيه من خلال أصوات الطبيعة في الحدائق وذلك في الفترة التي كتب فيها العمل.


title: قصر آرانخويث الملكي

text: تتضمن محتويات القصر الهامة من الفنون والمجموعات ""Museo de la Vida en Palacio"" "متحف دي لا فيدا" والذي يوضح تفاصيل الحياة اليومية لسلالات إسبانيا الملكية.


title: نت سيرف

text: نت سيرف هو متصفح وب مفتوح المصدر مرخص تحت رخصة جنو العمومية، يعمل على RISC OS والأنظمة الشبيهة بيونكس مع حزمة أدوات جتك. يدعم نت سيرف يدعم مواصفات إتش تي إم إل 4 وصفحات الطرز المتراصة 2.1.


title: ستيسي كيتش

text: ستيسي كيتش (المولود في 2 يونيو 1941) هو ممثل وراوي أمريكي. اشتهر بأدواره الدرامية، لكنه روى أيضا بعض الأعمال التعليمية على الإذاعة العامة وقناة ديسكفري بالإضافة إلى بعض الأدوار الموسيقية والكوميدية الأخرى.


title: التحليل الثلاثي للمخزون

text:
، تحليل المواد في المستودعات ويسمى التقسيم الثلاثي للمخزون
لماذا التحليل الثلاثي للمخزون؟


title: التحليل الثلاثي للمخزون

text: التقسيم أو التحليل الثلاثي للمخزون هو:


title: التحليل الثلاثي للمخزون

text: تقسيم المواد المخزونه إلى ثلاثه اقسام متدرجه في الأهمية


title: دلشاد محمد سعيد

text: دلشاد محمد سعيد ملحن وعازف كردي بارز. يعتبر ذا تاثير مهم على الموسيقى الكردية المعاصرة. ولد في محافظة دهوك في كردستان العراق في عام 1958م. اشتهر في بداية الثمانينات باغنية اسمها (نرجس نرجس) وله ألبومات رائعه


title: دلشاد محمد سعيد

text:
درس الموسيقى مبكراً في بغداد وكان عضواً في فرقة الإذاعة والتلفزيون الموسيقية، والتحق بالفرقة السمفونية الوطنية العراقية عازفاً للكمان ومساعداً لقائد الأوركسترا حينذاك. وفي أواسط الثمانينات أكمل دراسته الموسيقية العليا في جامعة ويلز في المملكة المتحدة. حاليا يقيم في النمسا وهو عازف كمان أول في إحدى الفرق السمفونية هناك، ويقيم أنشطته الموسيقية في عدد من المدن الأوربية.كانت آخر ابداعات الفنان دلشاد مشاركته في افتتاح الاسبوع الثقافي العراقي بتأريخ 2/10/2010 والذي اقامته سفارة جمهورية العراق في بلغراد
قدم الموسيقار دلشاد مقطوعات موسيقية ثلاث من تأليفه عزفها على آلة الكمان مصحوباً بالفرقة السيمفونية العسكرية الصربية فضلاً عن مشاركته بعزف مع الفرقة لعدد من روائع المقطوعات الموسيقية العالمية.
لاقى عزفه وطريقة تقديمه لشرح موجز عن مؤلفاته الموسيقية في كبرى قاعات بلغراد الفنية، استحسان الجمهور الذي حضر الحفل ولم يقتصر ذلك لاعليهم ولا على المسؤولين الصرب والدبلوماسيين الاجانب الذين حضروا الحفل بل امتد اعجاب الحاضرين إلى قائد الفرقة السيمفونية الصربية العسكرية واعضاءها.
وقد أكد الفنان عمق واصالة اهتمام العراقيين بتراثهم الحضاري سيما وان المعزوفات العراقية كانت تمثل تراثاً عراقيا خالصاً وظفها الفنان الرائع دلشاد لايصال رسالة عن اصالة وحضارة العراق.


title: عرق متوسطي

text: العرق المتوسطي أو العنصر الأبيض الأوسطي أو العنصر الأبيض المتوسطي هو تصنيف نسبة لحوض البحر الأبيض المتوسط كان أحد الفئات الفرعية الثلاث التي قسم علماء الأنثروبيولوجيا العرق القوقازي وسكان أوروبا إليها في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ووفقاً لكتاب أعراق أوروبا ""The Races of Europe"" للأكاديمي الأمريكي وليام زد ريبلي ""William Z. Ripley"".


title: عرق متوسطي

text: ويعتقد أن العرق المتوسطي انتشر في أوروبا الجنوبية وأجزاء من شرقي أوروبا وشمال أفريقيا وغرب آسيا و شمال الهند. كذلك أجزاء من ويلز وإنجلترا واسكتلندا وآيرلندا. وتميز بقصر وتوسط القامة وجمجمة معتدلة الحجم، شعر داكن، عيون داكنة وبشرة برونزية.


title: يوم الملك

text: يوم الملك () (سابقاً يوم الملكة ويوم الأمراء)هو عيد وطني في هولندا وجزر الأنتيل الهولندية وأروبا في 30 أبريل أو في 29 أبريل إذا صادف أبريل يوم أحد. وهو احتفال بعيد ميلاد الملكية الهولندية، ويفترض أن يكون يوم اتحاد وجماعية وطنية. انطلق هذا التقليد في 31 أغسطس 1885 في عيد ميلاد الملكة فيلهلمينا. ومنذ عام 1949 وبعد تنصيب الملكة يوليانا أصبح يوم الملك هو يوم ميلادها المصادف 30 أبريل. ويوم ميلاد الملكة السابقة بياتريكس يصادف 31 يناير، لكنها كانت تحتفل به في 30 أبريل، وبعد تنصيب الملك فيليم ألكسندر أصبح الاحتفال يوم الملك يوم 27 أبريل.


title: يوم الملك

text: يوم الملك معروف بسوقه الحرة في جميع أنحاء البلاد، حيث يسمح للجميع ببيع البضائع في الشوارع. ومن الأنشطة الأخرى في يوم الملك ألعاب الأطفال، وأداء الموسيقى الفردي، والحفلات الموسيقية. ويحتفل أيضًا في بعض المدن بالليلة التي تسبق يوم الملك، حيث تسمى بليلة الملك . يعقد أكبر الاحتفالات في أمستردام، ويحتفل بليلة الملك في لاهاي ورقصة الملك في روتردام (Dutch: KoningDance) . خلال الاحتفالات وكرمز للعائلة المالكة، يرتدي الناس اللون البرتقالي، وهو ما يعرف أحياناً بجنون البرتقال .


title: يوم الملك

text: الاحتفال الحالي بيوم الملك كان عن طريق الحزب المتحرر ليكون يوما للوحدة الوطنية الهولندية. بدأ بالاحتفال به في 31 أغسطس 1885، ومن عام 1885 حتى 1890 لذلك كان يسمى الاحتفال بيوم الأميرة (Dutch:Prinsessedag)، إلى أن تم اعتلاء الملكة فيلهامينا العرش عام 1890. ومنذ 31 أغسطس 1891 تم تسمية الاحتفال بيوم الملك (Dutch:Koninginnedag). لم يكن اليوم هو عيد ميلاد الملكة فحسب, بل أيضا آخر أيام العطلة الصيفية، مما جعل الحتفال محببا عند الأطفال. على غير غادة خليفتها، الملكة فيلهامينا لم تحضر الاحتفالات بيوم الملكة


title: يوم الملك

text: في سبتمبر 1948 تولت الملكة يوليانا العرش في هولندا، ومن ذلك العام أصبح يوم الملك هو يوم ميلادها في 30 أبريل. لكن عندما يصادف يوم 30 أبريل يوم أحد يحتفل به في 29 أبريل. في هذا اليوم, الملكة يوليانا تستقبل الإجلال باورود في قصر سوسديك, وهو المكان الذي عاشت به. تقف الملكة وعائلتها على المنصة ويمر بها عدد كبير من المواطنين, وذلك للتهنئة وتقدمة الهدايا والورود}. بدأ يبث الاحتفال على التلفاز الوطني منذ خمسينيات القرن العشرين. بدأ يكثر الناس الذين يعطلون يوم الملك, أعلن يوم الملك يوما وطنيا للجماعية (Dutch: "saamhorigheid").


title: يوم الملك

text: وعندما أصبحت بياتركس ملكة خلفًا لأمها الملكة جوليانا في 30 أبريل 1980 قررت الإبقاء على العطلة في 30 أبريل كنوع من الإشادة بأمها. وبأحرى لأسباب عملية، حيث أن الطقس يوم ميلادها المصادف ل31 يناير يكون شتاءً مما يصعب الاحتفالات الخارجية بسبب البرد، بينما عرف 30 أبريل بطقس أجمل. وعلى نقيض ما كانت تفعله أمها، قررت الملكة بياتريكس أن تجوب البلاد لملاقاة الناس، فضلًا عن استقبال الهدايا في موقع سكنها. ومنذ اعتلائها العرش تقوم الملكة بياتريكس وعائلتها بزيارة مكان أو عدة أماكن في يوم الملك، حيث يعرض أمامها عدة عروض هولندية ورقصات هولندية.


title: يوم الملك

text: لقد زار الملكة بياتريكس المدن التالية أثناء احتفاله عبر السنوات ب"يوم الملك":


title: يوم الملك

text: لقد زار الملك فيليم ألكسندر المدن التالية أثناء احتفاله عبر السنوات ب"يوم الملك":


title: ضد العولمة

text: حركة ضد العولمة، مناهضة العولمة أو العولمة الجديدة، هي وصف لمجموعة من المنظمات غير الحكومية وجمعيات وأفراد غير متجانسين سياسيا، يجمعهم نقد النظام الاقتصادي الليبرالي الحالي. أول ظهور لهذة الحركة كان عام 1999 في سياتل بمناسبة المؤتمر الاقتصادي لأقوى 8 دول في العالم (مجموعة الثماني).


title: قائمة مطاعم الوجبات السريعة

text: هذه قائمة مطاعم الوجبات السريعة.


title: جامعة طوكيو للإناث

text: جامعة طوكيو للإناث هي جامعة خاصة للإناث في سوغينامي، طوكيو، اليابان.


title: جامعة طوكيو للإناث

text: أسس إنازو نوتوبه الجامعة عام 1918،و هو مؤلف و دبلوماسي و معلم.


title: أويمورا ناؤمي

text: أويمورا ناؤمي (أويمورا هو اسم العائلة) (12 فبراير 1941 - 13 فبراير 1984) كان مغامر ورحالة ياباني. يعرف بشكل خاص على أنه قام وحده بمهمات كانت تتطلب سابقاً فرق ضخمة لتنفيذها. على سبيل المثال كان هو أول شخص يصل إلى نقطة القطب الشمالي بمفرده، وأول من عبر الأمازون بمفرده، وأول من صعد على جبل ماكنلي بمفرده.


title: مطار دنفر الدولي

text: مطار دنفر الدولي هو مطار دولي يقع في دنفر في ولاية كولورادو الأمريكية ويعتبر الأكثر نشاطاً في ولاية كولورادو. ويبعد عن وسط مدينة دنفر بحوالي 40 كيلومتر، وبمساحة إجمالية 140 كيلومتر مربع مما يجعله أكبر مطارات الولايات المتحدة والثاني عالميا من حيث المساحة. . في عام 2008 تجاوز عدد الركاب المسافرين عبر المطار 52 مليون مسافر، ليحتل المرتبة الثامنة عالمياً من ناحية عدد الركاب . والخامس عالميا من ناحية حركة الطائرات بما يقارب 626 ألف رحلة جوية سنويا.


title: مطار دنفر الدولي

text: تم الإعلان عن خطة إنشاء مطار دنفر في عام 1989 برعاية حاكم مدينة دنفر في ذلك الوقت فيدريكو بينا . وفي عام 1990 تم وضع حجر الأساس للمشروع وبدء الأعمال الإنشائية. وكان مخططاً لافتتاح المطار خلال عام 1993، إلا أن التعديلات المستمرة على المخطط الأساسي للمشروع لم تتوقف ، وبذا تأخر الافتتاح الفعلي للمطار حتى فبراير من عام 1995 ،بتكلفة إجمالية للمشروع 4,8 مليار دولار أمريكي ، تجاوزت الميزانية المخصصة للمشروع ب 2 مليار دولار أمريكي . كانت الرحلة 1062 التابعة لخطوط يونايتد إيرلاينز أول رحلة تقلع رسميا من المطار.فيما استقبل الرحلة رقم 1374 لخطوط يونايتد إيرلاينز كأول طائرة تهبط في المطار.


title: مطار دنفر الدولي

text: استخدم المطار في البداية الرمز ، وبعد إغلاق مطار ستابلتون الدولي المجاور تحصل المطار على رموز مطار ستابلتون . عانى المطار في عدد من المناسبات من شدة العواصف الثلجية وأغلق في مناسبتين لمدد طويلة ، ففي المناسبة الأولى في عام 2003 أغلق المطار لمدة يومين متتاليين بسبب تراكم الثلوج على مدارج المطار وتأثر الأغطية المميزة لصالات الركاب المصنوعة من نسيج الألياف الصناعية . وفي عام 2005 أغلق المطار لمدة يوم ونصف لتراكم الثلوج بكثافة على مدارج المطار.


title: ماجد بن سعيد

text: ماجد بن سعيد البوسعيدي أول سلاطين زنجبار (ولد عام 1834 وتوفي في 7 أكتوبر 1870) وهو الابن السادس من أبناء السلطان سعيد بن سلطان البوسعيدي. عينه والده نائبا للسطان على زنجبار خلال فترة وجوده في عمان، وذلك بعد وفاة أخيه خالد الذي كان ماسكا للمنصب منذ عام 1828 - 1854م وقد حكم زنجبار ابتداء من 19 أكتوبر 1856 وحتى وفاته في 7 أكتوبر 1870. وانشأ مدينة دار السلام كعاصمة صيفية للسلطنة عام 1862..


title: ماجد بن سعيد

text: هو الابن السادس للسلطان سعيد بن سلطان ووالدته امرأة شركسية اسمها سارة. وهو أكثر أبناء السيد سعيد رباطة جأش، وأقلهم زهوا وغطرسة، مما كونت له تلك الصفات شعبية قوية وحب أبوه له، إلا أنه كان معتل الصحة، إذ كان يعاني منذ ولادته من نوبات صرع وكان المرض ينتابه بعنف بين الحين والآخر ويستمر معه وقتا طويلا، وقد سبب له المتاعب الجمة. لم ينجب من زوجته عزة وهي يتيمة من أقاربه في عمان سوى ابنته السيدة خنفورة بنت ماجد والتي تزوجها السلطان السابع لزنجبار حمود بن محمد.


title: ماجد بن سعيد

text: استلم الحكم بعد وفاة والده سعيد بن سلطان كسلطان لعمان وزنجبار، ولكن لم يتم الاعتراف بولايته من قبل أخيه السلطان ثويني بن سعيد سلطان مسقط وعمان، فبدأ الصراع على الحكم بين الأخوة بعد وفاة والدهم عام 1856م، فحصلت مناوشات على وراثة العرش. وقد لعبت كل من بريطانيا وفرنسا دورا متفاوتا في استغلال هذا الخلاف بين هذين الأخوين فقد تحركت قواتهما العسكرية والمسـؤولون السياسيون البريطانيون والفرنسيون على الفور لتحقيق مكاسب لمصالح بلدانهم، وقد بذلوا في ذلك جهداً كبيراً وتنقلوا بين مسقط وزنجبار بغرض الحماية والوصاية، وكانوا في حقيقة الأمر يشجعون الخلافات بين الأخوين في وقت كانوا يظهرون فيه على أنهم يبذلون سعيهم وراء التوسط لحل المشاكل.


title: ماجد بن سعيد

text: حتى تدخل الإنجليز بتاريخ 6 أبريل 1861 فقسموا الدولة إلى سلطنتين، سلطنة مسقط وعمان ويحكمها الابن الأكبر وهو السلطان ثويني بن سعيد وسلطنة زنجبار يحكمها السلطان ماجد بن سعيد. وأن يقوم ماجد سنويا بدفع مبلغ معين وقدره 40,000 دولار ماريا تريزا لأخيه الأكبر. وقد التزم ماجد بهذا بالسنة الأولى فقط ثم أوقف الدفع، لأن هذا يمكن أن يعتبر نوعا من الإتاوة وينظر إليه كتابع لعمان. لم يكن ثويني قادرا علي فعل شيء إزاء هذا، وكان لديه في عمان نفسها نزاعات عليه أن يخوضها، ولم تكن إمكاناته المادية تكفي لمواجهة إمكانات حاكم زنجبار الغنية ومحاولة استعادة حقوقه بقوة السلاح. فأصبحت عمان وزنجبار، منذ ذلك الوقت ومن غير نزاع رسمي يستند إلي عقد، مملكتين منفصلتين مستقلتين عن بعضهما البعض. أصبحت العلاقة بين زنجبار ومسقط علاقة مالية فقط، أي انه كان على زنجبار أن تدفع تلك الإعانة السنوية لمسقط، وبخلاف ذلك أضحت العلاقات واهية بين قسمي السلطنة السابقة.


title: ماجد بن سعيد

text: بدأ الطابع الأفريقي يغلب على سلطنة زنجبار بعد ذلك نتيجة لانقطاع الصلة بالوطن الأم، وقد ساعدت سياسة ماجد على تحقيق هذه النتيجة، فقد اتخذ بعض الإجراءات التي أدت إلى إضعاف الصلات بين زنجبار ومسقط ففي عام (1281هـ / 1864م) منعت سفن مسقط من الملاحة في مياه زنجبار إلا إذا أبرزت أوراقا تثبت أنها تتجر في سلع شرعية، كما كتب إلى مشايخ الخليج بأن لا يرسلوا سفنهم بعد ذلك إلى زنجبار، كما حرم السيد ماجد على سكان زنجبار تأجير المساكن للتجار العرب الآتين من شبه الجزيرة العربية، وأخيراً أوقف السيد ماجد الهدايا التقليدية التي كان يقدمها السلاطين لقبائل عُمان، مما يدل على انصرافه نهائيا عن فكرة توحيد السلطنة التي أقامها والده السيد سعيد بن سلطان.


title: ماجد بن سعيد

text: عندما توفي السلطان سعيد بن سلطان وهو على متن سفينته في عودته من عمان إلى زنجبار، فتولى قيادة الإسطول ابنه برغش وهو يعلم بأن أخيه الأكبر سيخلف والده بالحكم، ولكنه متيقن بأنه لايعلم عن وفاة والده. لذلك فعند وصوله إلى زنجبار ليلا وبالسر في محاولة للاستيلاء على قصر الحكم في متوني والحصن الموجود بالمدينة، لكنه عجز عن حشد ما يكفي من الأتباع لذلك فقد تم احباط محاولته. وقد عفا عنه السلطان ماجد، ولكنه قام بمحاولة أخرى عام 1865 للاستيلاء على الحكم وعزل أخيه ماجد وإعلان نفسه كسلطان لزنجبار وبمساعدة الفرنسيين. ولكن ماجد علم بالمخطط قبل حصول الانقلاب، ففر برغش بمساعدة أخته سالمة إلى مزرعة مارسيليا (يملكها أخوهم المتوفى خالد) وحصنها، وجمع حوله الكثير من العرب والأفارقة لحمايتها، لكن السلطان ماجد هاجم السراي بجنود عددهم 5000 بتاريخ 11 ربيع الأول 1276هـ / 14 أكتوبر 1859م بمساعدة الطراد الإنجليزي الذي أمده بالضباط والمدفعية، فهزمه ثم قبض عليه ونفاه إلى بومباي بالهند، ثم عفا عنه بعد ثمانية عشر شهرا وسمح له بالعودة إلى زنجبار.


title: ماجد بن سعيد

text: أدخل السلطان أول مركب بخاري إلى زنجبار وكان اسمه ستارة وقد دمر في الحرب مع الإنجليز، وهو الذي بنى بيت الحكومة الذي دمر أيضا في الحرب، ويقع بين بيت العجائب ومسجد الجامع بزنجبار. وبنى مدينة دار السلام وعمرها وكان ينوي تحويلها إلى عاصمة لحكمه ولكنه توفي قبل الانتهاء من عمارتها، فعمرها الألمان عندما اتخذوها عاصمة لمستعمراتهم في أفريقيا وبنوا فيها محطة للسكة الحديد.


title: شاقل

text: الشاقل هي عملة كنعانية كان يتعامل بها في فلسطين (أرض كنعان) في عصر النبي إبراهيم الخليل. ذكرت بعض الروايات التوراتية أن إبراهيم اشترى مغارة المكفلية التي دفن بها زوجته سارة بـ 400 شاقل فضي من حاكم المدينة الكنعاني عفرون.


title: كومون

text: الكومون هو نوع من أنواع الكيمونو يكثر فيه نقش صغير ومكرر في أرجاء الثوب، يعتبر هذا الكيمونو بسيط وعادي، يمكن لبسه والمشي به في أرجاء البلدة، أو يُلبَس مع أوبي حسن المنظر لأجل وجبة في مطعم، يمكن لكل من المرأة المتزوجة وغير المتزوجة لبس هذا النوع من الكيمونو.


title: كومون

text: بالمقارنة مع هوومونغي وتسوكيساغه التي تتركز فيها النقوش في النصف العلوي وعند الأكتاف، فإن كومون تتوزع فيه الرسوم على كامل الثوب، لذا فإنه من غير الممكن ارتداؤه في المناسبات الرسمية أو الاحتفالات.


title: بودو

text: بودو هو مصطلح ياباني يعبر بشكل رئيسي عن الفنون القتالية وما يرافقها من ممارسات أخلاقية وروحية.


title: بودو

text: تقسم كلمة بودو (武道) إلى حرفين (武) وتعني "حرب" أو "قتال" و (道) وتعني "طريق" وهي كلمة أصلها من البوذية وتعني "طريق التنوير" أو "طريق الهداية".


title: بودو

text: بالمقارنة مع بودو التي تشمل الفنون القتالية والممارسات الروحية فإن كلمة بوجيتسو (武術) تعبر بشكل خاص عن الفنون القتالية وتقنياتها.


title: مونتي تيتانو

text: مونتي تيتانو أو جبل تيتانو "" هو أعلى قمة جبلية في جمهورية سان مارينو في سلسلة جبال الأبينيني ويصل ارتفاعه إلى 749 مترا ويقع مباشرة إلى الشرق من سان مارينو المدينة عاصمة جمهورية سان مارينو .


title: مونتي تيتانو

text: ويوجد بالجبل ثلاثة قمم تحوي كل قمة برجا للمراقبة تكون ثلاثتها أبراج سان مارينو الثلاث. كما أن الجبل يصنف بين مواقع التراث العالمي في سان مارينو.


title: حبل ملفوف

text: الحبل الملفوف أو الدبارة هو خيط أو حبل قوي مكون من ليفين أو أكثر من الخيوط أو الحبال المفتولة أو المضفورة.


title: حبل ملفوف

text: تستخدم الكثير من الألياف الطبيعية لصناعة الحبل الملفوف مثل القطن، الجوت، القنب، بالإضافة إلى العديد من الألياف الصناعية.


title: مركز مقاطعة باسادينا المدنى

text: مركز مقاطعة باسادينا المدنى وهو الحي التاريخي في باسادينا بولاية كاليفورنيا تقريبا تحده الجوزة الخضراء والشوارع وريمون وإقليديس طرق.


title: مركز مقاطعة باسادينا المدنى

text:
بناء مركز المدنية تمويل قدره 3.5 مليون دولار من إصدار السندات في عام 1923 وكانت الشركة التي أنشأتها شركة شيكاغو بينيت، وبارسونز فروست.
والمباني في المنطقة وتشمل قاعة مدينة باسادينا، والمكتبة العامة باسادينا، باسادينا الاوديتوريوم المدني، وإدارة الشرطة في باسادينا، والمحكمة، وجمعية الشبان المسيحيين، وجمعية الشابات المسيحيات، وشركة غاز جنوب كاليفورنيا الولايات المتحدة الأمريكية ومكتب البريد.


title: ملابس يابانية

text: الملابس اليومية المعتادة في اليابان هي مثل الملابس الغربية، كالسراويل والقمصان. لكن يشير مصطلح الملابس اليابانية بشكل كبير الملابس التقليدية التي نادرا ما تلاحظ في الحياة اليومية.


title: ملابس يابانية

text:
أشهر الملابس اليابانية التقليدية هو الكيمونو بمختلف أنواعه.
فيما يلي قائمة للملابس اليابانية التقليدية.


title: جورج مارصي

text: جورج مارصي هو ابن لعائلة من الفنانين والأدباء. بدأ تعليمه العالي في مدرسة الفنون الجميلة بباريس. وكان رساما وكاتبا قبل أن يكتشف الفن الإسلامي في عام 1902 في رحلته إلى تلمسان حيث هو كان شقيقه وليام مارصي أستاذافي المدرسة الإسلامية.


title: جورج مارصي

text:
كمستعرب وعالم آثار يدرس في المدرسة الإسلامية بقسنطينة، ثم يصبح أول حامل الرئيس (د) "'علم الاثار الإسلامي" في كلية الجزائر العاصمة. عام 1929 ، ثم يصبح مدير "متحف الآثار والفنون الإسلامية الجزائري" ليضيف لها سنة 1935 معهد الدراسات الشرقية كمدير أيضا. أعطى جورج ماصي لتاريخ الفن والحضارة المغرب العربي دراسات هامة جدا.[[تصنيف:علماء آثار]]
[[تصنيف:علماء آثار فرنسيون]]
[[تصنيف:فن إسلامي]]
[[تصنيف:مستشرقون فرنسيون]]
[[تصنيف:مواليد 1293 هـ]]
[[تصنيف:مواليد 1876]]
[[تصنيف:مواليد في رين]]
[[تصنيف:وفيات 1381 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 1962]]
[[تصنيف:وفيات في باريس]]


title: ذوات منشأ الحركة

text: ذوات منشأ الحركة أو المِحْراكات طائفة من الأوالي المسوّطة تتميز بوجود منشأ الحركة، وهو عبارة عن حُبَيبة تحوي كتلة من حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين متوضعة في متقدرة وحيدة ومرتبطة بقاعدة السوط. يشمل هذا الصف مجموعاتٍ حرة المعيشة موجودة في التربة والماء وأخرى تتطفل على طيف واسع من المضيفين من كافة المجموعات الكبرى لحقيقيات النوى، بما فيه على الأوليات والنباتات والزواحف وستة صفوف من الثدييات، وكذلك الحشرات والعناكب. تشمل فصيلة البودونيات مجموعات حرة المعيشة وأخرى طفيلية وحيدة المضيف (ومضيفها الوحيد حيوان لافقاري عادة)، أما فصيلة المثقبيات فجميع أنواعها طفيلية، منها وحيد المضيف ومنها متناوب المضيف.


title: دير باث

text: دير باث أو كنيسة القديسين بطرس وبولس هي كنيسة أنجليكية تقع في مدينة باث وتأسس الدير في القرن السابع الميلادي ثم اعيد ترميمة في القرن العاشر الميلادي. تتسع الكنيسة إلى حوالي 1,200 شخص و تستخدم الكنيسة لتقديم خدمات دينية وعلمانية ومدنية ومحاضرات والاحتفالات ويحتوي المبنى على العديد من المعالم البارزة.


title: عصارة البنكرياس

text: عصارة البنكرياس أقوى العصارات الهضمية مفعولا لأنه يحتوي على عدة انزيمات تقوم بهضم أنواع المواد العضوية الثلاث (كربوهيدرات وبروتينات ودهون)، بحيث لو منع افراز البنكرياس من الوصول إلى الأمعاء الدقيقة لاختلت عمليتا الهضم والامتصاص، فتزيد كمية المواد غير المهضومة في البراز فيما يعرف بالإسهال الدهني.


title: عصارة البنكرياس

text: وتفاعل افراز البنكرياس قاعدي وذلك لوجود نسبة كبيرة من بيكربونات الصوديوم به، والتي تعادل حمض الهيدروكلوريك الذي يصل إلى الامعاء من المعدة، فتحمى الغشاء المخاطى للإثنا عشري من التلف والتقرح.


title: عصارة البنكرياس

text: تتم عملية الإفراز بالبنكرياس الخارجي تنيجة لانفعالات شرطية وردة فعل هرمونية. وينشط البنكرياس نتيجة لتأثير هرمون الكوليسيستوكينين والسيكريتين اللذان يتم إفرازهم من قبل خلايا بطانة الإثنا عشري نتيجة وصول الكيموس الحمضي من المعدة.


title: عصارة البنكرياس

text:
تفرز الغدد الخارجية من البنكرياس نوعان من العصارات: بيكربونات وإنزيمات الهضم
تفرز الخلايا العنيبية المركزية في البنكرياس عصارة قاعدية غنية بالبيكربونات نتيجة لهرمون السيكريتين والذي يفرز من قبل خلايا الإثنا عشري. وبهذه الطريق يتم حماية غشاء الأمعاء الدقيقة من حمضية عصارة المعدة.


title: عصارة البنكرياس

text: لإنزيمات البنكرياس دور أساسي في هضم الدهون والبروتينات وكما لها دور في هضم الكربوهيدرات. وتقوم الغدد الخارجية للبنكرياس بفرز الإنزيمات تحت تأثير هرمون الكوليسيستوكينين. وتخرج الإنزيمات بصورة غير فعالة ويتم تفعيلها عن طريق هرمون إنتيروببتيداز الموجود في خلايا الإثنا عشري. وبهذه الطريقة يقوم الجسم بحماية البنكرياس من تأثير الإنزيمات الهاضمة. وأشهر هذه الإنزيمات هي:


title: العطمور

text: العتمور صحراء بشمالي السودان . داخل الثنية الشمالية للنيل النوبي . سهل مسطح تغطيه الرمال والحصى . ترتفع بعض جهاته مكونة تلالا ارتفاعها بين 20 و300 متر فوق مستوى السهل ، من أكثر جهات السودان جفافا . تخترقها سكة حديد وادي حلفا – أبو حمد .


title: ويكا (مملكة)

text: شعب ويكا (باللإنكليزيية القديمة: Hwicce) هو واحد من شعوب الأنجلوسكسونية في إنجلترا، لا يعرف بالتحديد مقدار حدودهم، وإن كان من المرجح أن يتزامن مع تلك القبيلة أبرشية ورسستر، التي تأسست في 679-680. وكان أساقفتها القدامى يحملون لقب أساقفة الويكيين Episcopus Hwicciorum. وبهذا فمملكتم تشمل ورسترشير، غلوسترشير (إلا غابة دين) والنصف الجنوبي من وارويكشير، ومنطقة باث. بقي اسم ويكا في منناطق مثل ويتشوود في أوكسفوردشير وويتشفورد في وارويكشير.


title: ويكا (مملكة)

text: كما يظهر في السجلات الأنكلوساكسونية، فإن هذه المناطق (أو على الأقل الجزء الجنوبي منها) قد غزاها الساكسون الغربيون عام 577 يقيادة كالوين بعد معركة ديرهام. ويظهر ان المملكة انفصلت عن وسكس في زمن الملك إدوين. وأول ملوك ظهروا في سجلاتها كانا الأخوين إنهير وإنفريث، ويبدو أنهما كانا معاصرين للملك وولفهير. وخلفهما ملك يدعى أوزريك، وكان ومعاصرا للملك إثلرد وخلفه ملك يدعى أوزهير. خلف أوزهير على العرش أبناؤه الثلاثة، وهم إيثلهيرد وإيثلويرد وإيثلريك، ويظهر أن الأخيرين كانا يحكمان في سنة 706. وفي بدايات عهد أوفا نجد أن المملكة يحكمها ثلاثة أخوة هم إنبرت وأوترد وألدرد، وعاش الأخيران حتى عام 780 تقريبا، ولا يظهر أن أحدا اتخذ لقب ملك بعدهما، لأن خليفتهما إيثلموند، الذي قتل في حملة ضد وسكس عام 802، وصف بأنه إيرل فقط.


title: ويكا (مملكة)

text: ظل الإقليم تحت سيطرة ملوك مرسيا حتى سقوط المملكة على يد الفايكنغ. واعترفت مع مرسيا بسلطة الملك ألفرد، وكانت تحت حكم الإيرل إثلرد الذي يجتمل أنه هو نفسه كانه من الويكا. لم يبق أي سجل لقائمة أنساب أو ملوك الويكا إلى النزر اليسير، ولا نعرف إذا كانت السلالة الحاكمة على علاقة مع سلالات وسكس أو مرسيا.


title: عطية عبد السلام عاشور

text: عطية عبد السلام عاشور عالم رياضيات مصري، ولد في دمياط في سبتمبر 1924، حصل على بكالوريوس العلوم في الرياضيات (الدرجة الخاصة) من جامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة لاحقا) 1944. أرسل في بعثة للكلية الإمبراطورية في لندن فحصل على دكتوراه الفلسفة في الرياضيات 1949م ثم حصل على دكتوراه العلوم 1967م من نفس الجامعة. عين مدرسا للرياضيات التطبيقية بقسم الرياضيات في كلية العلوم جامعة القاهرة 1949م، ثم استاذا مساعدا 1956م، ثم استاذا ورئيسا لقسم الرياضيات (1965م – 1984م) له أكثر من 40 بحثا في الرياضيات التطبيقية والجيوفيزياء خاصة موضوعي التيارات الحثية وتطبيقاتها في المغنطيسية الأرضية والمسائل الحدية المختلطة. شغل عدة مناصب أكاديمية دولية منها نائب رئيس الاتحاد الدولي للطبيعة الأرضية ومقاييس الأرض (1971م – 1975م)، ثم رئيسا للاتحاد (1975م – 1979م). وهو عضو مجمع اللغة العربية.


title: عطية عبد السلام عاشور

text: توفي الدكتور عطية عاشور يوم 17 أبريل 2017م.


title: عطية عبد السلام عاشور

text: شارك في ترجمة وتأليف عدد من الراجع والكتب العلمية المبسطة منها:


title: محمد بوجندار

text: محمد بوجندار شاعر وعالم مغربي ولد بالرباط في 1307 هـ. ألف محمد بوجندار كتاب مقدمة الفتح في تاريخ رباط الفتح، وكتاب شالة، أثارها، وكتاب عن قصبة الرباط الأثرية.


title: محمد بوجندار

text: لقد سار محمد بوجندار في طريق مناهض لما خططته إدارة الحماية. وإذا كان صديقه محمد الجزولي قد عزل من وظيفته بالمحكمة العليا، فإن ما نزل ببوجندار وهو الشخصية الباردة المطلعة على الكثير من الخبايا في الإقامة العامة والمدرسة العليا.


title: محمد بوجندار

text: من المؤرخين المغاربة الذين أولوا اهتماما خاصا بالتراث المخطوط في الربع الأول من القرن العشرين، محمد بوجندار قضى سنوات عديدة في الاطلاع والبحث والتنقيب في عدة كتب وفهارس وتواريخ ورسوم وكنانيش وغيرها، وكانت نتائج جهوده المستمرة أن أمكنه جمع المادة العلمية التي اعتمد عليها في الترجمة لما يقارب الثلاثمائة من أعلام الرباط منذ تأسيسها إلى عام 1344 هـ.


title: محمد بوجندار

text: وعندما أدركت بوجندار الوفاة في يوم 21 ربيع الثاني عام 1345 هـ، كتب صديقه محمد الجزولي في "ذكريات من ربيع الحياة": لقد اهتز المغرب لنبإ وفاته وردد صداه من مشرقه إلى مغربه، ولقد رثي أبو جندار من لدن الأدباء والكتاب بالجم الكثير وما رثي أديب في عصرنا بقدر ما رثي.


title: الإنفلونزا الأسبانية

text:
جائحة إنفلونزا 1918 أو ما عرف بالانفلونزا الأسبانية أو الوافدة الإسبانيولية (بالإنجليزية: Spanish flu) هي جائحة إنفلونزا قاتلة انتشرت في أعقاب الحرب العالمية الأولى في أوروبا والعالم وخلفت ملايين القتلى، وتسبب بهذه الجائحة نوع خبيث ومدمر من فيروس الإنفلونزا (أ) من نوع فيروس الإنفلونزا أ H1N1.
وتميز الفيروس بسرعة العدوى حيث تقدر الإحصائيات الحديثة أن حوالي 500 مليون شخص أصيبوا بالعدوى وأظهروا علامات أكلينيكية واضحة، وما بين 50 إلى 100 مليون شخصا توفوا جراء الإصابة بالمرض أي ما يعادل ضعف المتوفيين في الحرب العالمية الأولى.


title: الإنفلونزا الأسبانية

text: الغالبية العظمى من ضحايا هذا الوباء كانوا من البالغين واليافعين الأصحاء بعكس ما يحصل عادة من أن يستهدف الوباء كبار السن والأطفال والأشخاص المرضى أو ضعيفي المناعة.


title: الإنفلونزا الأسبانية

text: معدل الوفيات العالمي في عامين 1918 و1919 غير معروف ولكن التقديرات تشير إلى أن ما بين 2.5 - 5٪ من المصابين بالمرض تعرضوا للوفاة. كما اختلفت تقدير أعداد الوفيات. فالتقديرات الأولية كانت تشير إلى أن 40-50 مليون شخص توفوا نتيجة الإنفلونزا، بينما التقديرات الحالية ترفع هذا العدد إلى 50-100 مليون.، تم وصف هذا الوباء بأنه "أعظم هولوكوست طبي في التاريخ" وقد أدى لعدد وفيات فاق ما حصده الطاعون الأسود في القرن الرابع عشر الميلادي.


title: الإنفلونزا الأسبانية

text: حصد الوباء حوالي 5% من مجموع سكان الهند آنذاك وقد قدر الرقم بنحو 17 مليون شخص ، وفي اليابان أحصيت أكثر من 23 ميلون حالة إصابة نتج عنها حوالي 390 ألف حالة وفاة ، أصيب حوالي 28% من السكان في الولايات المتحدة بالمرض وحصد أرواح ما بين 500 و 675 ألف شخص ، وفي بريطانيا رصدت أكثر من 250 ألف ضحية وفي فرنسا بلغ العدد 400 ألف وسقط في كندا حوالي 50 ألف مريض.


title: الإنفلونزا الأسبانية

text: تميزت الإنفلونزا الأسبانية -على عكس أنواع الإنفلونزا الأخرى- بقدرتها على إحداث مضاعفات مميتة في من أعمارهم أقل من 45 سنة. فالإحصائيات تشير إلى أن 99٪ من الوفيات كانت في أشخاص أعمارهم أقل من 65 سنة، وأكثر من نصف الوفيات كانت في المجموعة العمرية ما بين 20-40 سنة. وكان السبب الرئيسي للوفاة هو الاختناق نتيجة نزيف رئوي أو التهاب رئوي ثانوي. ويرى البعض أن سبب مناعه كبار السن النسبة ضد الإنفلونزا الأسبانية يعود لتعرضهم للإنفلونزا الروسية عام 1889 مما أكسبهم مناعة جزئية ضد الفيروس.


title: الإنفلونزا الأسبانية

text: كانت الأعداد الهائلة للوفيات نتيجة لنسب العدوى العالي التي بلغت 50% من السكان كما ساهمت حدة أعراض المرض في ارتفاع الرقم نتيجة لما سببه المرض من ارتفاع هائل للسيتوكين داخل الجسم وبالتالي حدوث أعراض أكثر شدة وأعظم فتكاً


title: الإنفلونزا الأسبانية

text: بالرغم أن الحرب العالمية الأولى لم تساهم بشكل مباشر في حدوث المرض؛ إلا أن ثكنات الجنود المكتظة وتحركات المشاة الهائلة سارعت من وتيرة انتشار الوباء، تكهن بعض العلماء أنه نتيجة لسوء التغذية لدى الجنود وتعرضهم للمواد الكيميائية في الحرب فإن نظامهم المناعي الضعيف حولهم إلى حاضنات نقلت المرض عبر مختلف الدول ، وتذكر بعض المراجع ان الوباء كان سبباً في ترجيح كفة قوات الحلفاء وعاملاً في نجاح حملاتهم في المناطق الوسطى وفوزهم في الحرب .


title: الإنفلونزا الأسبانية

text:
كانت تكهنات العلماء الأولى أن المرض نشأ في الشرق الأقصى ، إلا أن المؤلف ألفرد كوزبي أرخ بأن أولى الحالات ظهرت في ولاية كنساس في الولايات المتحدة وأكد الكاتب جون باري كلام كوزبي حول كون كنساس منشأ المرض وان أولى الحالات ظهرت في مارس من عام 1918،
إلا أن الكاتب السياسي أندرو برايس سميث نشر وثائق من الأرشيف الحكومي النمساوي تشير إلى ان أوائل حالات الوباء ظهرت في النمسا في ربيع عام 1917


title: الإنفلونزا الأسبانية

text: على الرغم من تسمية الوباء بالإنفلونزا الأسبانية إلا أنه لم يصدر من أسبانيا، ويرجع سبب التسمية إلى انشغال وسائل الإعلام الأسبانية بموضوع الوباء نتيجة لتحررها النسبي مقارنة بالدول المشاركة في الحرب العالمية الأولى. فأسبانيا لم تكن جزءً من الحرب ولم يتم تطبيق المراقبة على الإعلام الإسباني، ومن المفارقات أن الأسبان أطلقوا على العدوى اسم الإنفلونزا الفرنسية.


title: الرماني

text: الرماني هي قرية ريفية في إقليم الخميسات ضمن جهة بجهة الرباط سلا القنيطرة. بلغ مجموع عدد سكان الرماني حسب إحصاءات 2004 حوالي 12172 نسمة من بينهم 5 أجانب يعيشون في 2614 أسرة[1].


title: الرماني

text: نسبة إلى واد صغير كان مليئا بأشجار الرمان، يسمى "واد الرمان"، بمنطقة زبيدة التي أصبح يعرف بعد ذا باسمها "واد زبيدة".


title: الرماني

text: توجد مدينة الرماني على بعد 80 كلم من العاصمة السياسية الرباط، وعلى بعد 120 كلم عن العاصمة الاقتصادية الدار البيضاء. محيطة بمساحة شاسعة من الغابات والأراضي الفلاحية مخصصة لزراعة القمح والقطاني والكوروم وتربية الماشية وغيرها.و هي منطقة محببة لدى الصيادين بسبب وجود ثروة حيوانية مهمة برية. يوجد بقرب الرماني السد كبير عكراش الغني بالاسماك الذي يزود بالماء الصالح للشرب مدينة الرباط وسلا وتمارة وغيرهم من المناطق الذي يوجد بمنطقة زعير.تتميز بجمال طبيعتها النقية وغير الملوثة وقربها من العاصمتين الرباط والدار البيضاء.


title: الرماني

text: وضع مخيم مرشان سنة 1911.مرشان أو معسكر مرشان هو الاسم القديم لمدينة الرماني بالمكان الفاصل بين زعير الغربية المزارعة وزعير الجنوبية الكفيان بمنطقة زبيدة، مرشان يعادل المحافظة أو الولاية حاليا. كانت المدينة مركز للسكان المجاورون لها والقرى المجاورة لها، عندما تحتاج الخدمات، مثل استشارة طبيب أو إرسال الرسائل وكل ما يتعلق بقضاء الحاجة.فيما بعد بدأت تحل فيها النزاعات المتعلقة بالعقار، خصوصا عند حاكم المنطقة آنذاك. بدأت تزدهر المنطقة حيث بنيت ضيعات فلاحية معظمها تابع للمعمرين وبعض المعامل المتعلقة بالصناعة الغدائية بالرماني.و بناء فندقين ومدارس وملاعب للترفيه. في هذه الفترة بدأت تتدفق اليد العاملة المغربية من أغلبية مناطق المغرب بالأخص من دكالة وقلعة سراغنة والشياظمة وسوس وبني مسكين ومن الصحراء المغربية كذلك. كان معظمهم يتعاطى للتجارة في الأسواق الأسبوعية واستقروا جميعهم بمدينة الرماني. كانت الرماني هي عاصمة (إقليم حاليا) زعير.منذ 1911 حتى 1960 تقريبا كان بالرماني هذا الخليط من الثقافة المغربية الممثلة لجميع مناطق المغرب ،بالإضافة إلى الفرنسيين والأمريكيين الدين كانوا يتواجدون بهده المنطقة. مما أضفى عليها رونقا خاصا رغم الاستعمار. وهو التعايش ما بين مختلف الفئات.باعتبار المنطقة فلاحية، كان ينظم في أخر كل سنة وقبل بداية الموسم الفلاحي حفل كبير يحضره الجميع.و عند نهايته يبدأ موسم الحرث.


title: الرماني

text: كانت الرماني تابعة لنفود عمالة الرباط ثم من بعد لنفود عمالة القنيطرة والآن لنفود عمالة الخميسات.


title: الرماني

text: في الأونة الأخيرة مند 1995 و حتى الآن بدأت مدينة الرماني تعرف الانخطاط.لا توجد فيها لامراكز التكوين ولا فندق واحد ولا أماكن يشتغل فيها أهلها.سوى التسلط الإداري وقمع الجمعيات النشيطة والتفرد بالقرار و الانتقام من كل شخص أو أسرة معارضة لهذا الوضع السيء.هذا الانحطاط راجع لعدة أسباب :


title: الرماني

text: لهذه الأسباب وأسباب أخرى، ظلت المنطقة مهملة فقيرة وأهلها كذلك وتجارتها ضعيفة جدا وفلاحتها معاشية.رغم أنها تعد من أغنى المناطق من الناحية الطبيعية.


title: مطار مدريد باراخاس الدولي

text: مطار أدولفو سواريز، مدريد-باراخاس هو المطار الدولي الرئيسي للعاصمة الأسبانية مدريد ويقع في منطقة باراخاس ويعتبر الأزحم والأكبر في إسبانيا. وأحد أزحم المطارات في العالم حيث يحتل المرتبة العاشرة عالميا والرابعة على مستوى أوروبا من حيث الركاب.. وافتتح في عام 1927 ليتصاعد أداؤه ويحتل موقعه كأحد المحطات الرئيسية والهامة في أوروبا. يعتبر المطار بوابة ما يعرف بشبه جزيرة أيبيريا إلى مدن أوروبا والعالم، ويعتبر أيضا محطة الانطلاق من أوروبا إلى أمريكا الجنوبية.


title: مطار مدريد باراخاس الدولي

text:
تتخذ الخطوط الجوية الأيبيرية (أيبيريا) مطار باراخاس مدريد قاعدة رئيسية لعملياتها
تم الانتهاء من إنشاء المطار في عام 1927، وافتتح للحركة الجوية المحلية والدولية في منتصف 1931، بدأ استقبال الرحلات الجوية التجارية المجدولة بعد ذلك التاريخ بعامين بصالة للركاب تتسع ل 30,000 مسافر سنويا بالإضافة لبعض حظائر الطائرات ومبان خاصة لنادي الطيران، في تلك الفترة لم يكن المدرج الموجود بالمطار مرصوفا أو مبلطا حتى عام 1944 حين دشن المدرج الجديد بطول 1400 متر وبعرض 40 متر.


title: مطار مدريد باراخاس الدولي

text: في الخمسينات بدأ المطار بتسيير رحلات مجدولة نحو مدينة نيويورك، كما بدء في إنشاء مبنى صالة الركاب رقم 2 في عام 1954، تصاعدت وتيرة الحركة السياحية إلى أسبانيا حيث بلغ عدد الركاب المستخدمين لمطار مدريد في السبعينات 4 ملايين مسافر سنويا. ومع وصول الجيل الجديد من طائرات الركاب الضخمة تقرر البدء في إنشاء مبنى صالة الركاب الدولية (فيما يعرف حاليا بالصالة رقم 1). ومع تصاعد وتيرة الحركة السياحية واستضافة مدريد لعدد من المناسبات الرياضية والدولية كبطولة كأس العالم لكرة القدم عام 1982 شهد المطار تحسينات ومنشآت جديدة لصالات الركاب.


title: مطار مدريد باراخاس الدولي

text: في عام 1994 تم افتتاح أول مبنى لاستقبال طائرات الشحن الجوي. وشهد عام 1997 افتتاح صالة الركاب رقم 3 (North Dock) والخاصة حصريا بالركاب المسافرين من وإلى دول الاتحاد الأوروبي، وإعادة تنظيم صالة الركاب الدولية (مبنى رقم 1) وصالة الركاب الداخلية (صالة رقم 2) بافتتاح مبنى (South Dock) في عام 1999 وإالحاقه بجزء من الصالة الدولية وأطلق عليها صالة رقم 1. بالإضافة إلى تعديل صالة الركاب الداخلية والجزء الآخر من الصالة الدولية لخدمة الرحلات الداخلية وأطلق عليها صالة رقم 2.


title: مطار مدريد باراخاس الدولي

text: في عام 1998 تم تدشين مدرج الطيران الجديد بطول 4400 متر ليحل بديلا عن المدرج (36-18) ضمن خطة تطويرية للمطار أطلق عليها مسمى باراخاس العملاق (Major Barajas). وفي عام 2006 تم افتتاح مبنى صالة الركاب رقم 4 وتوابعها بالإضافة إلى مدرجي طيران جديدين.


title: مطار مدريد باراخاس الدولي

text: في 24 مارس 2014 أعلنت وزارة التنمية، بناء على اقتراح من رئيس الوزراء، ماريانو راخوي، تغيير الاسم الرسمي لمطار مدريد باراخاس، إلى تسمية «مطار أدولفو سواريز، مدريد باراخاس،» تكريما للدور الذي لعبه الرئيس أدولفو سواريز في نجاح العملية الانتقالية نحو الديمقراطية.


title: إقناع (رواية)

text: إقناع "" لجاين أوستن، هي آخر رواية نشرتها أوستن. بدأت بكتابة الرواية بعدما انتهت كتابة رواية إيما، حيث انهتها في أغسطس 1816. ماتت اوستن في 1817 عن عمر ينازه 41. ولكن لم تنشر هذه الرواية حتى العام 1818.


title: إقناع (رواية)

text: رواية الإقناع مرتبطة برواية أخرى لجاين وهي مرتبطة بروايتها دير نورثانجر، ليس لأنهما في الأصل نشرا معاً في كتاب واحد ولكن أيضاً تدور قصة الروايتين في باث، حيث قطنت هناك اوستن من 1801 إلى 1805.


title: إقناع (رواية)

text:
آن اليوت هي ابنة السير والتر اليوت، بارون يعطي أهمية كبيرة لوسامته ومكانته بالمجتمع ويصرف كميات هائلة من أمواله. أم آن الحنونة ماتت قبل مدة. وأختها اليزابيث تشبه أباها في العديد من الطرق. أخت آن الصغيرة ماري هي امرأة متذمرة ومعتمدة كثيرا على غيرها، متزوجة من تشارلز ماسجروف الوريث لقاضي محترم. لا أحد من عائلتها، يمكن أن يعطي آن الرفقة التي تريدها، التي في ال27 من عمرها والغير متزوجة، في طريقها إلى العنوسة.
بعد أن طلب يدها وينتورث وهي في ال19 من عمرها، يتم إقناع آن بالعدول عن هذا الالتزام من قبل صديقة أمها المقربة الأرملة لايدي راسل. لايدي راسل تشكك بحكمة آن من الزواج بوينتورث، الملازم البحري الفقير بلا عائلة أو أي صلات جيدة.


title: إقناع (رواية)

text: يرجع وينتورث في حياة آن بعد غياب طويل، عندما يضطر أبو آن لبيع بيته إلى زوج أخت وينتورث، الأميرال كروفت. نجاح وينتورث في الحرب النابولية يكسبه ترقية ويُعطى وينتورث مبلغ مالي قدره 25,000£، كجائزة لقبضه على أعداء في الحرب. آل ماسجروف يرحبون بوينتورث وآل كروفت بحرارة للحي. اثنان من بنات ماسجروف يعجبان بوينتورث كثيرا بالرغم من أن إحداهما، هينريتا، مخطوبة من ابن عمها. بالرغم من ذلك يظل آل ماسجروف يخمنون أي من البنتين سيتزوج وينتورث.


title: إقناع (رواية)

text:
زيارة كابتين وينتورث لصديق مقرب له، تنتج رحلة إلى المكان الذي يعيش فيه صديقه. وخلال هذه الرحلة إلى البحر تقع لويزا، إحدى بنات ماسجروف، وتصبح في خطر شديد. وهنا تصرفات آن للعناية بلويزا تجعل وينتورث يعجب بها من جديد.
تحسن حالة لويزا يكون بطيء وثقتها بنفسها تهتز بشدة. لذا حالتها هذه تستوجب من صديق وينتورث، الحزين على موت خطيبته، العناية بها. وهكذا تتم الخطبة بينهما.


title: إقناع (رواية)

text:
في هذا الوقت، السير والتر واليزابيث يذهبان للعيش في باث. ويأملان العيش في طريقة ملائمة لبارون وعائلته مع نفقة أقل إلى أن تصبح أوضاعهما المادية مستقرة. ابن أخ السير والتر، وليام اليوت، الذي أهان السير والتر من قبل، يظهر ويريد التصالح مع عمه. اليزابيث تشك بأنه معجب بها ولكن اللايدي راسل تعرف أنه معجب في الحقيقة بآن.
بالرغم من أن وليام اليوت يبدو بأنه رجل محترم إلا أن آن لا تثق به، وتجد أن شخصيته غامضة. تظهر لها الحقيقة صديقة قديمة وتخبرها بأن وليام اليوت جاء لمجرد الورثة وأن هذا سبب رغبته في الزواج منها.
يأتي آل ماسجروف إلى باث لشراء ملابس الزفاف لابنتهم لويزا. وكابتين وينتورث وصديقه يرافقاهم. وفي مشهد يناقش كل من آن وصديق وينتورث العلاقات ويسمعمهما وينتورث ويكتب رسالة مؤثرة إلى آن يخبرها بمشاعره اتجاهها ويطلب يدها مرة أخرى للزواج وبذلك يخطب وينتورث آن من جديد. وبالتالي تعترف لايدي راسل بخطئها اتجاه الكابتن وتبقى هي وآن أصدقاء.http://www.k3af.com/2013/02/blog-post_4.html


إقناع (رواية)


title: مثقبيات

text: المِثْقَبِيّات رتبة من ذوات منشأ الحركة تتميز بوجود سوط واحد. كافة أعضاء هذه الرتبة طفيليات تصيب الحشرات بالدرجة الأولى. تطور لدى بضعة أجناس دورة حياة تشمل مضيفاً ثانوياً من الفقاريات أو النباتات، وتشمل عدة أنواع تسبب أمراضاً عند البشر.


title: مثقبيات

text: من أكثر الأمراض التي تسببها المثقبيات أهميةً أدواء المثقبيات عند الحيوانات والبشر، مثل داء المثقبيات الأفريقي (مرض النوم) وداء المثقبيات الأمريكي (داء شاغاس)، والتي تسببها أنواع الطفيليات من جنس المثقبية، وكذلك داء الليشمانيات عند الحيوانات والبشر الذي تسببه أنواع الليشمانيا.


title: ديفيد لويد جورج

text: ديفيد لويد جورج (1863 - 1945م). أحد زعماء حزب الأحرار البريطاني. كان رئيسًا للوزراء أثناء النصف الأخير من الحرب العالمية الأولى.


title: ديفيد لويد جورج

text: وُلد لويد جورج في مانشستر بإنجلترا لأبوين من ويلز. تُوفي والده عندما كان عمره عامًا واحدًا، فأخذته والدته إلى لانيسْتَمدَوِي كارنارفونْشاير (جُوينَد حاليًا) بمقاطعة ويلز، حيث نشأ في بيت عمه ريتشارد لويد الذي كان صانع أحذية، وقسًا بروتستانتيًا معمدانيًا. وقد تربى لويد في مناخ مشحون بالكراهية للطبقة الأرستقراطية المالكة للأرض وللكنيسة الإنجليزية، وتدرب في مؤسسة قانونية في سن السادسة عشرة، ثم بدأ في ممارسة القانون وعمره 22 عامًا.


title: ديفيد لويد جورج

text: ارتبط لويد بحزب الأحرار في مرحلة مبكرة. وبناءً على برنامجه السياسي للقيام بإصلاح اجتماعي شامل بإمارة ويلز، رشحه أعضاء البرلمان عن مدن كارنارفون لعضويته، فظل يمثلها على مدى 55 عامًا متصلة. ومن خلال حملاته على سياسة الحكومة في جنوب إفريقيا بشأن حرب البوير وبعدها، ذاع صيته بوصفه سياسيًا راديكاليًا. عندما عاد الأحرار إلى السلطة عام 1905، صار لويد رئيسًا لمجلس التجارة. في خلال الفترة من 1908 إلى 1915م، عمل لويد وزيرًا للمالية، وتبنى قانون معاش كبار السن الذي صدر عام 1911م. وقد فرضت ميزانية الشعب التي وضعها عام 1909 ضريبة على الدخل غير المكتسب، ووضعت ضرائب عالية على الأراضي والتركات لكن مجلس اللوردات المحافظ رفض هذه الميزانية، مما سبب أزمة دستورية انتهت بانتصار لويد جورج وحزبه، واستخدم حق الفيتو ضد التشريعات المالية من مجلس اللوردات.


title: ديفيد لويد جورج

text: أدى اندلاع الحرب عام 1914م إلى تحول لويد جورج من رجل رافض للجوء إلى العنف في حل النزاعات إلى مؤيد قوي للحرب ضد ألمانيا. وقد استطاع وهو وزير للعتاد الحربي عام 1915م أن يتغلب على العجز في الذخيرة. وفي يوليو 1916م، خلف لويد اللورد هوراشيو كتشنر وزيرًا للحرب، وفي ديسمبر 1916م حل محل هيربرت أسكويث رئيسًا لمجلس وزراء ائتلافي. وبصفة عامة، يُعتبر لويد واحدًا من أشهر القادة العسكريين في بريطانيا؛ ارتفعت في ظل قيادته الروح المعنوية للمدنيين. وقد نجح لويد أثناء مؤتمر باريس للسلام عام 1919م في التوصل إلى حل وسط بين مثالية الرئيس الأمريكي وُدرو ولسون من جهة والشروط المتعنتة للسلام التي كان ينشدها رئيس الوزراء الفرنسي جورج كليمنصو من جهة أخرى.


title: ديفيد لويد جورج

text: وقد بقي لويد جورج وحكومته الائتلافية في الحكم بتحقيق نصرٍ انتخابيٍّ سهل في عام 1918م، إلا أنه لم يحقق إعادة البناء الاقتصادي الذي كان قد وعد به. كما كان من نتائج سياسته فيما يتعلق بأيرلندا أن نشأت دولة أيرلندا الحرة. وفي المقابل، خسر لويد دعم المحافظين له، كما فشلت في الوقت ذاته سياسته المؤيدة لليونان. وقد استقال لويد جورج عام 1922م. وعلى الرغم من أن عمره كان حينذاك 59 عامًا فقط، إلا إنه لم يشغل أي منصب رسمي بعد ذلك على الإطلاق. أما حزب الأحرار الذي كان قد انقسم عام 1918 بين مؤيدين له ومؤيدين للورد أسكويث، فقد توحد مرة أخرى عام 1923، غير أنه لم يحظ بالقدر الكافي من التأييد الشعبي، وسرعان ما أصبح حزبًا ثالثًا ضعيفًا.


title: ديفيد لويد جورج

text: سعى لويد جورج إلى استعادة وضعه السابق ببرنامج مدروس للأشغال العامة والإصلاح الزراعي، إلا أن محاولاته باءت بالفشل. وفي عام 1936م، قام لويد بزيارة لأدولف هتلر في بير شتيسجادن، وعاد يثني على الزعيم الألماني، إلا أنه سرعان ما تحول إلى ناقد لاذع لمحاولات استرضاء هتلر. وفي عام 1945م، قبيل وفاته بفترة قصيرة، حصل لويد جورج على لقب إيرل دوايفور.


title: معدل الوفيات

text: معدل الوفيات هو مقياس لعدد الوفيات (بشكل عام أو لسبب محدد) بالنسبة لتعداد السكان في السنة الواحدة. و عادة ما يتم التعبير عنه بصيغة لكل 1000 شخص بالسنة"." معدل الوفيات أيضا يمكن تعريفه على انه يعبر عن عدد الوفيات خلال فترة معينة من الزمن بين نوع أو مجموعة معينه من الناس


title: معدل الوفيات

text:
تشير بيانات الوفيات أعداد الوفيات في مكان وزمان محددين مع معرفة السبب. و تعكس منظمة الصحة العالمية بيانات الوفيات المسجلة من قبل نظم التسجيل الوطني المدني للوفيات، والسبب الكامن وراء الوفاة يشفر من قبل السلطة الوطنية.
السبب الكامن وراء الوفاة يعرف على انه "المرض أو الإصابة التي شرعت في سلسلة من الأحداث المرضية المؤدية مباشرة إلى الموت، أو ملابسات الحادث أو العنف الذي أسفر عن إصابة قاتلة، وفقا لقواعد التصنيف الدولي للأمراض .


title: معدل الوفيات

text: "و هناك عدة مصطلحات تنذرج تحت معدل الوفيات:"


title: معدل الوفيات

text: هو مقياس عدد الوفيات لجميع الأسباب للسكان في عام. او حسب اليونيسيف هو العدد السنوي للوفيات لكل 1000 من السكان.


title: معدل الوفيات

text: معدل الوفيات الخام هو عدد الوفيات بين سكان منطقة جغرافية معينة خلال سنة معينة عدد المتوفين في كل 1000 في منتصف العام لسكان في منطقة جغرافية معينة خلال العام نفسه


title: معدل الوفيات

text: وفاة فترة ما حول الولادة تشير إلى مزيج من وفيات الأجنة والمواليد الأحياء فقط مع بقاء فتره قصيرة (أيام أو أسابيع)، ويتم تجميعها على افتراض أن هناك عوامل مماثلة تربط هذه الخسائر


title: معدل الوفيات

text: عدد وفيات حديثي الولادة (أقل من 28 يوم) و الإملاص (ولادة وليد ميت) بالنسبة لجميع الولادات


title: معدل الوفيات

text: على الرغم من كون الأطفال حديثي الولادة ليسوا مرضا، فإن أعدادا كبيرة من الأطفال يموتون بعد الولادة مباشرة: كثير منهم في الأسابيع الأربعة الأولى من الحياة (وفيات الأطفال حديثي الولادة)، ومعظم هؤلاء خلال الأسبوع الأول (في وقت مبكر وفيات المواليد الجدد). لكل طفل يموت في الأسبوع الأول بعد الولادة، وآخر يولد ميتا (موت الجنين أو موت الجنين داخل الرحم). أسباب ومحددات وفيات حديثي الولادة وموت الجنين داخل الرحم تختلف عن تلك التي تسبب والمساهمة في ما بعد الولادة.


title: معدل الوفيات

text: معدل وفيات النساء بسبب الحمل إلى عدد الولادة الحية


title: معدل الوفيات

text:
هو مقياس يعبر عن وفاة امرأة أثناء الحمل أو خلال 42 يوما من انتهاء الحمل، بصرف النظر عن مدة وموقع الحمل، او أي قضية متعلقة أو متفاقمة من جراء الحمل أو إدارتها ولكن ليس من أسباب عارضة أو طارئة. لتسهيل التعرف على وفيات الأمهات في ظروف سبب إسناد الموت غير كاف، وقد تم إدخال فئة جديدة: يعرف الموت المتصلة بالحمل مثل وفاة امرأة أثناء الحمل أو خلال 42 يوما من انتهاء الحمل، بصرف النظر عن سبب الوفاة.
نسبة وفيات الرضع (أعمارهم أقل من سنة واحدة) إلى عدد الولادات الحية


title: معدل الوفيات

text: احتمال الوفاة بين سن الولادة وسنة واحدة من العمر، على مدى فترة محددة، يعبر عنه بعدد الوفيات في 1000 ولادة حية.


title: معدل الوفيات

text:
الطفل حديث الولادة، أو الوليد، هو طفل تحت 28 يوما من العمر. خلال هذه 28 يوما الأولى من عمر الطفل، يكون أكثر عرضة لخطر الموت. بالتالي فمن الأهمية أن يتم توفير التغذية والرعاية المناسبة خلال هذه الفترة، وذلك لتحسين فرص الطفل في البقاء على قيد الحياة، ووضع أسس لحياة صحية.
معدل الوفيات ذات عمر ال الشباب، هو الشاب من فوق عمر ال 18، اغلب الوفايه اسبابها حوادث مرور او مرض وغيرها،فيجب استوداع النفس


title: معدل الوفيات

text: يعبر عن احتمال الوفاة بين سن الولادة وبالضبط سن الخامسة لكل 1،000 ولادة حية


title: معدل الوفيات

text: نسبة وفيات الأطفال (أعمارهم أقل من 5 سنوات) إلى عدد الولادات الحية


title: معدل الوفيات

text: نسبة عدد الوفيات لعمر محدد إلى عدد الأشخاص في هذا العمر.


title: مصنع بوينغ إيفرت

text:
مصنع بوينغ إيفرت هو المكان الذي يتم بناء طائرات بوينغ 747، والـ767، والـ777 والـ787 ويقع حوالي 50 كم شمال مدينة سياتل في الجهة الشمال شرقية من مطار باين فيلد. المبنى هو أكبر مبنى في العالم من حيث الحجم الداخلي والذي يبلغ 13.3 مليون متر مكعب ويغطى مساحة قدرها 398 ألف متر مربع.
تم الإعلان عن خطط المصنع لأول مرة في عام 1966 ليكون موقع بناء 747 بعد أن حصلت شركة بوينغ على عقد بقيمة 525 مليون دولار أمريكي من شركة بان أمريكان لبناء 25 طائرة 747. وقد اشترت 780 فدان شمالا من حقل باين فيلد الذي كان يستخدم بعد ذلك، والذي كان يديره الجيش الأمريكي في الحرب العالمية الثانية. بوينغ لديها وجود إيفرت منذ عام 1943.


title: مصنع بوينغ إيفرت

text: في عام 1968 بدأت تقدم جولات مصنع مع أول لفة من 747. أكثر من 150،000 شخص يزورون موقع إيفرت كل عام. ويضم المصنع فرع بنك التسليف والادخار بوينغ والعديد من المقاهي. في جميع أنحاء المطار إلى الغرب هو متجر بوينغ، مسرح، ومركز مستقبل الطيران الطيران، الذي يدير جولة المصنع.


title: مصنع بوينغ إيفرت

text: ويعمل في مصنع إيفرت أكثر من 30،000 شخص، بما في ذلك إدارة الحرائق الخاصة به، وفريق الأمن، ومركز الرعاية النهارية ومركز اللياقة البدنية.


title: الإسلام في البوسنة والهرسك

text: البوسنة والهرسك هي إحدى جمهوريات يوغوسلافيا السابقة. تقع في جنوب أوروبا. يحدها من الشمال والغرب والجنوب كرواتيا، من الشرق صربيا والجبل الأسود. لها منفذ من جهة الجنوب الغربي على البحر الأدرياتيكي (تسيطر عليه كرواتيا).وكان لموقعها دور هاما في تنفيذ الفتوحات الإسلامية للجيوش العثمانية التي عبرت منها كقاعده وصولا لبلغراد وحتى أسوار فيينا.


title: الإسلام في البوسنة والهرسك

text: يكوّن المسلمون نسبة عالية من الطبيعة السكانية في البوسنة تكاد تصل إلى 61% من مجمل السكان وفقا لإحصائيات غير رسمية وبقية السكان من الصرب والكروات المسيحيين.


title: الإسلام في البوسنة والهرسك

text: مشاكل تاريخية :


title: الإسلام في البوسنة والهرسك

text: بعد سلسلة من المعارك المستمرة بين الروس والعثمانيين، احتدم الصراع عام 1877، وأعلنت روسيا الحرب للثأر لأتباعها من الصرب وبالفعل تمكن الروس في ظل تدهور القيادات العثمانية وضعفها من اقتطاع مساحات وانتصارات على العثمانيين مما أنذر باختلال موازين القوى في تلك المنطقة من أوروبا، فقامت الدول الأوروبية بزعامة النمسا بتوقيع معاهدة برلين الثانية والتي بمقتضاها انتُزعت البوسنة ومقدونيا من العثمانيين وحصلت صربيا والجبل الأسود على استقلالهما وبمقتضى المعاهدة أصبحت البوسنة تحت حكم انتقالى بقيادة المجريين والنمساويين الذين عملوا على التضييق على السكان الموالين للعثمانيين وحرصوا على قطع كل العلاقات بين إسطنبول والزعامات البوسنية تأكيدا لذلك وقاموا بما اعتُبر تحريضًا واجراءات تعسفية ضد المسلمين الأمر الذي أدى إلى قيام حركة هجرة كبيرة.


title: فقاعة صابون

text: فقاعة الصابون وهي عبارة عن طبقة رقيقة من ماء الصابون لها شكل كروي وسطح "متقزح" أي يعكس ألوان قوس قزح المختلفة باختلاف الزاوية التي يرى منها السطح.


title: فقاعة صابون

text: تدوم فقاعات الصابون لبضع لحظات قبل أن تفقع، إما من تلقاء نفسها أو نتيجة ملامستها لجسم صلب.


title: فقاعة صابون

text: تعد عملية نفخ فقاعات الصابون من الألعاب المحببة للأطفال.


title: حسن عبد الله الشرفي

text: حسن عبد الله علي الشرفي شاعرُ وأديبٌ من اليمن، يعد من أهم القامات الشعرية اليمنية في القرن العشرين، تميز بغزارة إنتاجه الأدبي مع إجادة واضحة ومقدرة فذة على تطويع اللغة وامتلاكه لمخزون لا ينضب من المفردات مما مكنه من كتابة الشعر بأنوعه "العمودي والحميني والتفعلية".


title: حسن عبد الله الشرفي

text: ولد سنة 1944 م في مدينة الشاهل بمحافظة حجه شمال شرق اليمن، وبدأ كتابة الشعر عام 1958م في سنٍ مبكرةٍ إذ كان ما يزال طالب بالمدرسة العلمية بالمحابشة، وقد ساعده إتمامه لحفظ القرآن الكريم ومتطلبات اللغة العربية على التخرج من المدرسة العلمية والالتحاق بدار المعلمين بالعاصمة صنعاء حتى قيام الثورة اليمنية في 26 سبتمبر 1962م حيث تم تكليفه مع مجموعة من زملائه للتعريف بالجمهورية وأهدافها ومميزاتها في المناطق التي كانت ماتزال تحت سيطرة الملكيين. خلال السنوات السبع المضطربة التي تلت الثورة اليمنية في 1962م اشتغل بالتدريس مع القليل من الأعمال الحرة السائده كالمقاولات والخياطة والتطبيب واستمر حتى عام 1970م.


title: حسن عبد الله الشرفي

text: التحق بعد ذلك بالسلك الحكومي ضمن كادر وزارة الإدارة المحلية في عدة وظائف أخرها مديراً لمديرية أفلح اليمن في محافظة حجة. في عام 1994م أراد التفرغ للكتابة والأدب فانتقل إلى صنعاء كباحث في مركز الدراسات والبحوث حتى عام 2002م، تقاعد عن العمل الحكومي وأسس مجلساً أدبياً ما زال يقام في منزلة حتى اليوم.


title: حسن عبد الله الشرفي

text:
أصدر الشاعر حسن عبد الله الشرفي ديوانه الأول "من الغابه" بعد خمس سنوات من كتابة الدكتور أحمد علي الماخذي لمقدمة الديوان في عام1973م نتيجة لعدم موافقة الجهات المعنية على بعض قصائد الديوان وإصرار الشاعر على طباعته بدون حذف وهو ما تم في 1978م.حصل الشاعر على العديد من الجوائز منها جائزة وزارة الثقافة للشعر وجائزة محافظة الحديده، كما تم الإعلان عن تكريمه في أكثر من مناسبة من قبل وزارة الثقافة وبيت الشعر اليمني وبعض الجامعات المحلية لكنه اعتذر عن المشاركة فيها لإيمانه بأن التكريم الأنسب للمثقف يجب أن يتم عبر إتاحة وتوفير أعماله للقارئ والباحث والناقد وتسهيل وصول المهتمين لتلك الأعمال وليس بحفل تكريم ومنحة وأوسمة لا تعود بالنفع الحقيقي على الحراك الثقافي.
عيون القصيدة


title: حسن عبد الله الشرفي

text:
بعينها وإن غضب اللثـام***تغامزني النوارس واليمام
وما تدري القصيدة حين ترنو***من الساقي بها ومن المــدام
إذا رفت بها الأهداب مالت***غصون القلب وارتجف الغمام
كأني حين ألقيها نبي***يبلغها الرسالة أو إمام
وأي رسالة في القلب أحلى ***إذا قرئت وليس بها كلام
كفاها أنها عندي أحاطــت***بمعناها المفاصل والعظام
بعينيها ملائكة وجــن***وشئ كالخرافة مستهام
سلوها هل تنام بها العشايا***وأين بكل فتنتها تـنام
أنا أدري لأن شغاف قلبـي***هنالك حيث يستعر الغـرام
تنام بكل أجنحة التشـهي***فحيث تطير يسترخي الرخام


title: حسن عبد الله الشرفي

text: لم أقل شيئا


title: حسن عبد الله الشرفي

text: لعيونها الشهلاءِ حامت في فضاء الروحِ


title: حسن عبد الله الشرفي

text: أكواباً، أُرتّلُ ما تيسّرَ من كتاب القُبلةِالأولى


title: حسن عبد الله الشرفي

text: مُهوِّمةً على شفتين من ماء الحريرِ


title: حسن عبد الله الشرفي

text: أمجُّ فيها حلوَ أحلامي وأنسى كيف نمتُ إلى طلوع الكأسِ


title: حسن عبد الله الشرفي

text: من شمسِ انتباهي .


title: حسن عبد الله الشرفي

text: يا كلَّ أحبابي هنا، عادت بي الصَّبَواتُ طالعةً


title: حسن عبد الله الشرفي

text: من المعنى الذي في باطن النجوى وفي بطنِ


title: حسن عبد الله الشرفي

text: القصيدةِ لم تعد تُغرَى بغصن «القاتِ» مِنْ


title: حسن عبد الله الشرفي

text: «داجونَ» مقطوفاً بغير أنامل السمراءِ من سهري


title: حسن عبد الله الشرفي

text: وآهي .


title: حسن عبد الله الشرفي

text: اليومَ أحشدكم فناجيناً فصُبّوني بكلِّ


title: حسن عبد الله الشرفي

text: شفاهِكم قبساً من الشوق القديمِ، وقطّروا كلَّ


title: حسن عبد الله الشرفي

text: الغيومِ البابليّة في شفاهي.


title: يوربيديس

text: يوربيديس هو روائي مسرحي يوناني ولد في سالاميس سنة 480 ق.م وتوفي في مقدونيا سنة 406 ق.م.


title: يوربيديس

text: يُعتبر يوربيديس ( 480 ق.م - 406 ق.م ) ثالث شاعر مسرحي تراجيدي اغريقي حسب التسلسل الزمني لظهور هؤلاء الكتاب، وقد ولد في 480 قبل الميلاد وتوفي 406 قبل الميلاد.


title: يوربيديس

text: كان يوربيديس معاصراً للروائيين اليونانيين إسخيلوس وسوفوكليس ، وكان ثلاثتهم من أشهر روائيي اليونان القديمة . وكان يوربيديس رساماً ، إلا أنه أحترف الأدب في سنين حياته الأخيرة ، وقد كتب عدداً كبيراً من المسرحيات ، وبقيت حوالي 20 مسرحية يُعتقد أنه كاتبها . وقد كان لها تأثير عميق ودائم في المسرح الغربي . ومن اشهرها : ألسيستيس ، وميديا ، وهيبوليتوس ، وأوريستيس ، والكترا .. و وكل هذه المسرحيات سميت بأسماء شخصيات شهيرة في الميثولوجيا الإغريقية اليونانية أو التاريخ القديم . وتتميز كل هذه المسرحيات بمهارة حبكتها ، وموضوعها الدرامي ، وسهولة حوارها ، ومحتواها المأساوي التراجيدي .


title: يوربيديس

text: ولد في قرية "فيلا" في جزيرة سالاميس بالقرب من اثينا في سنة 480 قبل الميلاد في نفس اليوم الذي احتدمت فيه معركة سالاميس (عندما انتصر اليونانيون على الفرس )، وهناك بعض الرويات التي تذكر أنه ولد في العام 485 قبل الميلاد وهو العام الذى فاز فيه ايسخيلوس بالجائزة الاولى للفنون تكريما لمسرحياته .


title: يوربيديس

text:
تشير بعض الرويات إلى أن والده كان صاحب حانة وان أمه كانت بائعة خضار، والبعض الآخر يذكر أنه كان من أسرة عريقة.
ويؤكد بعض النقاد أنه لم يبد في حياته ما يدل على أنه من طبقة أرستقراطية أو متوسطة، وأن مؤلفاته توشك أن تكون خالية خلوا تاما من التقاليد القديمة التي هي من طابع الأسر النبيلة.


title: يوربيديس

text:
كانت البداية في عام 455 قبل الميلاد، حيث قدم أولى مسرحياته التراجيدية في إحدى المسابقات فنال المركز الثالث.
ثم فاز بالمرتبة الأولى بعد أربعة عشر عاما، وظفر بها بعد ذلك ثلاث مرات في حياته ثم فازت بها إحدى مسرحياته بعد موته.


title: يوربيديس

text: غادر أثينا على أثر مأساة أوريستيس في عام 408 قبل الميلاد إلى بيلا حيث استقبله ارخيلاءوس ملك مملكة مقدونيا القديمة في بلاطه استقبالا حافلا، وظل هناك حتى وفاته.


title: يوربيديس

text:
عزا المؤرخون اليونانيون القدماء وعلى رأسهم سويداس إلى يوربيديس اثنتين وتسعين مسرحية ،ولكن يبدو أن عددا منها قد فقد في العصر الذي تلا الشاعر مباشرة والعصور التي تليه، ومنها من ارتاب النقاد في صحة نسبتها إليه.
لم يبق من هذا العدد الضخم إلا سبع عشرة رواية وتراجيدية ساتيروسية واحدة ولم يعرف إلا تواريخ ظهور سبع منها، وها هي حسب الترتيب الزمني يقينا كان أو ترجيحا:


title: يوربيديس

text:
يعتبر أول شاعر مسرحي تراجيدي صور الحياة وما يجري فيها من أحداث تصويرا واقعيا، صور شخصيات مسرحياته كما هي، لا كما ينبغي أن تكون.
وهذا يميزه عن زمليه أيسخسلوس وسوفوكليس ،الذين صوروا الشخصيات تصويرا ساميا بعيداً عن الواقع.
يرجع البعض هذا التباين إلى ان يوربيديس كان يمثل أثينا الحديثة، التي أصبحت مسرحا للمساجلات الخطابية والمناقشات العلمية والفلسفية، أما ايسخيلوس كان يمثل عقلية المحاربين القدماء الذين انتصروا على الفرس في معركة الماراثون ومعركة سالاميس بفضل آلهتهم، أما سوفوكليس كان يمثل عصر ببركليس الذهبي.
يرى البعض أن النجاح الذي حققه كان ضئيل بالمقارنه بنصيب سوفوكليس ،ويرجع ذلك أنه لم يكن محبوبا من الأثينيين.


title: يوربيديس

text: توفى سنة 406 قبل الميلاد، وكان في الخامسة والسبعين من العمر، ويرجع بعض المؤرخين أن وفاته كانت بسبب حادث تعرض له، وقد دفن في وادي ارثوزا بمقدونيا، وقد أعقب ثلاثة أبناء كان أصغرهم سنا يحمل نفس اسم والده وقد ورث موهبة الشعر وهو الذي قدم إلى التمثيل مأساة والده بعد وفاته.


title: يوربيديس

text: اقامت له أثينا هيكل قبر نقشت عليه أبياتا تشهد بموهبته ومجده.


title: بهيج الخطيب

text: بهيج الخطيب (1899 - 1981) هو سياسي سوري، شغل منصب رئيس الجمهورية السورية الأولى بالتعيين، خلال فترة حرجة غداة الحرب العالمية الثانية، ليكون بذلك عاشر حاكم في تاريخ سوريا الحديث، بعد سقوط سوريا العثمانية. حكم الخطيب في ظل تعطيل العمل بالدستور، وحل مجلس النواب، في أعقاب القلاقل التي دفعت الرئيس هاشم الأتاسي للاستقالة. شهدت رئاسته الصراع بين دول الحلفاء ودول المحور حول السيطرة على سوريا خلال الحرب، وقد خططت بريطانيا لتنفيذ "انقلاب عسكري في سوريا" منذ بدايات 1940. كان الخطيب ممالئًا الانتداب الفرنسي، ومنع العمل السياسي أو الحزبي، وتعرضت البلاد لأزمة اقتصادية وتضخم سريع خلال رئاسته بنتيجة الحرب ومفاعيلها، ونظر إليه بوصفه "أحد رجال الانتداب" في سوريا، كما عرف بصداقته للرئيس السابق تاج الدين الحسني وعداءه للكتلة الوطنية.


title: بهيج الخطيب

text: في عام 2007 صدر مسلسل سوري بعنوان حسيبة، اتهمت به عائلة الخطيب الروائي خيري الذهبي "التعرض والتجريح الشخصي والدخول بالمغالطات التاريخية التي تمس بالإساءة لشخص الرئيس الراحل".


title: بهيج الخطيب

text: ولد بهيج الخطيب في شحيم الواقعة حاليًا بقضاء الشوف في لبنان عام 1895، تلقى الخطيب تعليمه الإبتدائي و الثانوي في مدرسة سوق الغرب، وأنهى دراسته في الكلية الإنجيلية السورية؛ وكان يجيد الإنكليزية والفرنسية والتركية إلى جانب العربية. وعرف بكونه هادئاً وذي طموح سياسي.


title: بهيج الخطيب

text: كافح الخطيب ضد العثمانيين، وانتقل إلى دمشق عام 1918، وعمل في المملكة السورية العربية مع الملك فيصل الأول، ومكث بها بعد دخول البلاد في الانتداب، متدرجًا في مناصب الإدارة السورية؛ عرف عنه سعة الخبرة والتجربة في الأعمال الإدارية؛ وشغل منصب قائد شرطة دمشق، ثم محافظ السويداء أو جبل الدروز كما كانت تدعى حينها عام 1937، خلفًا لتوفيق الأطرش، وكان الجبل حينها قد عاد حديثًا للدولة السورية أواخر عام 1936، غير أن الخلافات العميقة اندلعت حول شخصية المحافظ والموظفين الأساسيين في الجبل، إن كانوا من أبناء الجبل أو "من حكومة مشق"؛ فاستلم الخطيب المنصب أساسًا بصفة مؤقتة، بتوافق أنصار الوحدة وداعميهم من الكتلة الوطنية في دمشق، مع أنصار الحكم الذاتي لحل الأزمة؛ وقد نظّم الخطيب الانتخابات التمثيلية لمحافظة السويداء في العام نفسه، والتي أفضت لفوز 3 وحدويين و2 من دعاة الحكم الذاتي، وفي أعقاب الانتخابات قدّم الخطيب استقالته؛ في حين انظم النواب لمجلس 1936 في سوريا.


title: بهيج الخطيب

text: كانت البلاد بموجب المعاهدة السورية الفرنسية 1936 تتمتع بنظام شبه مستقل في الأمور الداخلية، عماده الرئيس الكتلة الوطنية، التي انتخب رئيسها هاشم الأتاسي رئيسًا للجمهورية. غير أن فصل لواء إسكندرون والاحتجاجات السورية 1939 قد دفعت لاستقالة الرئيس وتعطيل العمل بالدستور بقرار من المفوض السامي، ثم تشكيل حكومة مديرين برئاسة مدير الداخلية بهيج الخطيب، المقرّب أساسًا من الانتداب. تمتع الخطيب وحكومته، بصلاحيات تنفيذية مطلقة في ظل عدم وجود مجلس نواب قائم لمراقبتها، وكان جميع وزراء هذه الحكومة هم مديري وزاراتهم السابقة، أي لم يجر تعيين الوزراء بالمشاورات كما هو متبع بل اكتفي بتعيين مديري الوزارات، كما لم يتمتعوا بلقب "وزير" وهو سبب تسمية هذه الحكومة "حكومة المديرين"، ولم تكن تحوي حقيبتي خارجية ودفاع؛ كما تمتعت حكومة الخطيب بسلطة التشريع، بموجب مراسيم تخضع لتصديق المفوضية الفرنسية. استقبل الجمهور تشكيل حكومة الخطيب "بهدوء ظاهري"، غير أنه وبعد أيام قليلة من تشكيلها، أعلن عن إحباط مشروع لاغتيال الخطيب من قبل بعض وطنيي حماة؛ أما تعطيل الدستور الجمهوري، قد ترك أثرًا إيجابيًا، أفضى لانتعاش آمال الحزب الملكي وسوريا لكبرى الهاشمية، لا سيّما بعد زيارة الملك الطفل فيصل الثاني إلى لبنان.


title: بهيج الخطيب

text: كانت حكومة المديرين حكومة غير سياسية، واكتفت بالشأن الإداري، وكان تدخل المفوض الفرنسي في إدارة شؤون المرحلة واضحًا وجليًا، ومع تطبيق هذه الإجراءات في سوريا طبقت تباعًا في لبنان. وأول أعمالها كان حظر العمل السياسي والانتماء الحزبي على موظفي الحكومة، وفصل من يثبت تعاطيه الشأن السياسي أو الحزبي. قامت الحكومة بملاحقة الأحزاب والشخصيات الوطنية، وبعد أن حظر الخطيب العمل السياسي على موظفي الحكومة، حلّ الأحزاب والمنظمات السياسية والنقابية، وكرّست حكومته أحكامًا عرفية لاعتقال المعارضين. في أبريل 1940 أحال الخطيب 27 عضوًا من الكتلة الوطنية إلى المحاكمة بتهمة التعامل مع ألمانيا، وحكم على سبعة منهم بالإعدام؛ أقال الخطيب، عضو الكتلة الوطنية إحسان الجابري، من منصب محافظ اللاذقية، لكونه لم يرض العلويين، وعيّن مكانه شوكت عباس، وهو من أبناء المحافظة وعلوي. وبشكل عام كانت علاقته سيئة مع الكتلة الوطنية، أكبر أحزاب البلاد وأقواها، وقد اصطفت بوجه حكمه ورفضت المشاركة في الاستقبالات الرسميّة التي كانت تتم برئاسته، مبررة موقفها بعودة الحكم الفرنسي "المباشر" وتعطيل الدستور.


title: بهيج الخطيب

text: عام 1940 سقطت باريس بيد ألمانيا النازية وتشكلت حكومة فيشي، فدخلت سوريا في إطار حكمها، والتزمت الحكومة بموقف رجال البعثة الفرنسية في دمشق بموالاة حكومة فيشي، ورغم الضغوط الإنكليزية بإعلان الانشقاق عنها إلا أنها لم ترضخ، رغم أن الخطيب كان من كارهي النازية. في أكتوبر 1940 دار الحديث حول محاولة الانقلاب من قبل موالين لقوات فرنسا الحرة في الجيش الفرنسي، غير أنها فشلت. بكل الأحوال، فإن شرائح واسعة من الرأي العام كانت تميل للنازيين، وقد شاع الرأي الخاص بأنّ "ألمانيا ستساعدنا في إقامة حكومة وطنية حرّة في دمشق"، بيد أن أحدًا لم يحصل على الدعم أو المساعدة من النظام النازي، ولعلّ ذلك كما يرجح البعض من الباحثين، يعود لكون هتلر قد أخذ مطامع حليفته إيطاليا في شرق المتوسط بعين الاعتبار، ما لعب دورًا بارزًا في ذلك؛ وبكل الأحوال فقد فشلت الحكومة تمامًا بمنع التغلغل المخابراتي، للألمان والإيطاليين في سوريا خلال الحرب.


title: بهيج الخطيب

text: كان عبد الرحمن الشهبندر معارضًا صلبًا لفرنسا والخطيب، وفي الوقت ذاته للكتلة الوطنية. وقد خلق اغتياله في 7 يوليو 1940 في عيادته برصاصة في الرأس، أزمة سياسية في البلاد مع اتهام أركان الكتلة الوطنية بالجريمة، ومنهم الرئيس المقبل للبلاد شكري القوتلي. فهرب معظم قادةالكتلة في ليل الحادث إلى العراق. بكل الأحوال، فقد تمكنت قوات الشرطة السورية في اليوم التالي للجريمة، من اعتقال الفاعلين الأربعة برئاسة أحمد عصاصة في بساتين الغوطة، وأقامت بقرار من المفوض السامي محكمة خاصة للنظر في الموضوع ما سبب حنق الوطنيين: "إنّ القضاء السوري لا يشكّ في نزاهته، وعدله لتنقل الدعوى للقضاء الفرنسي"، بكل الأحوال، فقد أعدم شنقًا قتلة الشهبندر الأربعة.


title: بهيج الخطيب

text: منعت حكومة الخطيب تصدير بضائع معينة، ونظمت بشروط صارمة حركة الوقود، واشترت وخزنت كميات كبيرة من الحبوب، خلال مرحلة الاستعداد للحرب العالمية الثانية؛ وقد شغلت قضية تخفيض قيمة الفرنك الفرنسي المربوط بالليرة لاسورية وسط كل التجار ورجال الأعمال، في حين برزت في العاصمة والمدن الكبرى الكثافة السكانية الإضافية الناجمة عن لاجئي لواء إسكندرون من عرب وأرمن. مع سقوط فرنسا أمام الألمان، وقيام فرنسا فيشي، توترت العلاقات بين سوريا ومحيطها المنتدب عليه من قبل بريطانيا، ما شكل بداية أزمة اقتصادية، وأغلقت الحدود مع فلسطين، وتوقفت أنابيب ضخ النفط من كركوك إلى البحر منذ يوليو 1940، وكذلك سكك الحديد، والمبادلات التجارية؛ وساد "البؤس الاقتصادي" مع تضخم الأسعار حتى بلغ معدل ارتفاع الأسعار ثمانية أضعاف ما كانت عليه قبل عام، وارتفعت نسبة الإيجارات بنسبة 100%؛ وأخذت مواد أساسية كالخبز والكاز والسكر، بالاختفاء من الأسواق، في حين واصل الفرنك الفرنسي، انخفاضه بشكل غير متوقف، وهو ما أدى إلى "انتفاضة الجوع" التي أسقطت حكومة الخطيب.


title: بهيج الخطيب

text: نتيجة الغلاء والتضخم الناجم عن الحصار وسياسات الحكومة الاقصتادية، اندلعت منذ مطلع يناير 1941 مسيرات حاشدة في دمشق وحلب، ضد الانتداب والحكومة والغلاء، وحاول الفرنسيون قمعها من خلال عمليات الترويع والاعتقال، وسقط في دمشق عدد من الجرحى، في حين قتل ثلاثة في حمص وتسعة في حلب في اليوم الأول من المظاهرات. فتحولت من آخر فبراير إلى أعمال شغب هاجم فيها المحتجون الأفران، والمحلات، ثم الإضراب العام منذ 1 مارس. وبرز خلال هذه الاحتجاجات اسم الرئيس المقبل شكري القوتلي، كقائد للحركة الاحتجاجية، التي ما فتأت تتوسع حتى بلغت بيروت، وطرابلس، وصيدا، في لبنان. طالب القوتلي، إقالة وزارة الخطيب، وتصديق معاهدةا 1936، وإصار عفو عام، وإلغاء رقابة الصحف، وحياد سوريا في الحرب. بعد اللقاء بين القوتلي والمفوض الفرنسي بعدة أيام، طلب المفوض الفرنسي من الخطيب الاستقالة، فاستقال في 15 مارس 1941؛ وبعد شهر من المفاوضات كلف خالد العظم، مهام رئاسة حكومة مؤقتة دون التشاور مع الكتلة الوطنية التي أعيد خلالها الخطيب لمنصب المفتش العام لوزارة الداخلية. وفي أبريل 1941، مع تكليف العظم، بدأت خطوات رفع الحصار الاقتصادي، بعد اتفاق بين حكومة فيشي وبريطانيا، ما خفف من وطأة الأزمة الاقتصادية، غير أن آثارها لاسيّما قيمة الليرة السورية لم تختف، ولم تعد الليرة لما كانت عليه في السابق أبدًا، فيما يعتبر أول هزّة تصيب الليرة السورية منذ نشأتها.


title: بهيج الخطيب

text: بعد اغتيال الشهبندر، والإضراب العام، ورمي الحكومة بعدم الفاعلية والتقصير، رغم الكفاءة الإدارية التي تمتعت بها حسب رأي المؤرخ يوسف الحكيم، قرر المندوب السامي الجديد الجنرال بيو، تعديلها أو تغييرها، وفاتح هاشم الأتاسي الرئيس السابق بالأمر إلا أنه تملّص. ثم أعاد تكليف أحمد نامي وهو رئيس سابق للدولة السورية، لكن نامي فشل لعدم تعاون القوى السياسية معه خصوصًا أنه عاش أغلب حياته في بيروت لا في سوريا. في 2 أبريل 1941، رشح المندوب الفرنسي خالد العظم، وهو أحد أثرياء العاصمة، ورئيس الغرفة التجارية والصناعية فيها، وإذ قبل المهمة نشرت تشكيلة حكومته في 3 أبريل، وأنهي بذلك حكم الخطيب في 3 أبريل 1941. غير أنه شغل منصب وزير الداخلية، بعد انتهاء حكمه لمرتين، الأولى كانت في حكومة حسن الحكيم بعد تسلّم تاج الدين الحسني رئاسة الجمهورية. ثم محافظًا لدمشق عام 1943؛ وفي أعقاب استلام حزب البعث العربي الاشتراكي للسلطة، غادر الخطيب سوريا نحو لبنان كأغلب المسؤولين السوريين وأقام فيها إلى أن وافته المنية عام 1981.


title: مبروك التركي

text: مبروك التركي لاعب كرة قدم سابق.


title: مبروك التركي

text: هو مبروك سالم التركي من مواليد مدينة أبها عام 1946م حارس سابق في نادي النصر والمنتخب السعودي. توفي عام 1984 في حادث مروري اثناء زيارته لعائلته في أبها.


title: مبروك التركي

text: وهو حارس مرمى شهير في السبعينات والثمانينات الميلادية, حقق الكثير من البطولات مع ناديه خلال مايقارب 15 عاماً قضاها في النادي الأصفر.


title: مبروك التركي

text: يصنفه الكثير من المؤرخين على أنه أحد أبرز الحراس الذين مروا على تاريخ كرة القدم السعودية وليس نادي النصر فحسب.


title: مبروك التركي

text: وبدأ الحارس الراحل حياته الرياضية في حواري المنطقة الجنوبية، وسرعان ما انتقل إلى العاصمة الرياض في النصف الثاني من عقد الثمانينات الهجرية لينظم لفريق النصر بدعم قوي ومباشر من الرمز النصراوي الراحل الأمير عبد الرحمن بن سعود باني الأمجاد النصراوية الذي نقل الفريق الأصفر من عالم البداية إلى عالم البطولات.


title: مبروك التركي

text: فقد كانت نظرته ثاقبة وهو يتنبأ بموهبة (مبروك) بين الخشبات الثلاث، فبعد انضمامه للنصر في سن باكر من عمره الرياضي استطاع أن ينافس حارس النصر العملاق آنذاك جوهر مرزوق الذي مثل فارس نجد في الثمانينات ليدخل معه في صراع من أجل كسب ثقة النصراويين وثقة جماهيره وجهازه الفني. وبالفعل نجح الحارس الأسطوري في حجز موقعه أساسياً وتمثيله في سن صغير.. قاد فارس نجد في مطلع التسعينات الهجرية إلى تحقيق الانتصارات الذهبية وإحراز البطولات ضمن جيل الذهب جيل خالد التركي ومحمد سعد العبدلي ويعقوب مرسال وحسن أبو عيد وعبد الله بن صليح والأمير ممدوح بن سعود وأحمد الدنيني وسعد الجوهر وناصر الجوهر وسعود العفتان الشهير (أبو حيدر) وسالم مروان للفوز بكأس الملك أعوام 1394- 1396هـ ووصيف البطل أعوام 1391 و1393 وكأس ولي العهد أعوام 1393- 1394هـ. وجاءت هذه الانتصارات الذهبية لتؤكد فعالية وأهمية وتأثير حارسه الكبير (مبروك التركي) الذي شكل في تلك الأيام الخوالي نصف قوة الفريق النصراوي بحضوره المتوهج وبراعته الفولاذية وهيبته الفنية إمام المهاجمين.


title: مبروك التركي

text: ) تجلت موهبته كحارس فذ كان يملك مقومات النجاح وخصائص التفوق من بنية جسمانية قوية وحضور ذهني وقدرته الفائقة على التقاط الكرات الجانبية بكل مهارة فضلاً عن سرعة رد فعله الإيجابي التي منحته تذكرة الاختيار لتمثيل أخضر التسعينيات في مشاركات دولية حيث تم اختياره ضمن اللاعبين الذين شاركوا الأخضر في دورة كأس الخليج الثالثة والرابعة ضمن نجوم تلك الدورة ناصر الجوهر والصاروخ وخالد سرور وأحمد عيد والغراب وناجي عبد المطلوب ومحمد سعد العبدلي.


title: مبروك التركي

text: اشتهر الحارس الراحل بطرافته المضحكة والمقالب التي تزرع في النفوس الابتسامة داخل المعسكرات سواء كان مع ناديه أو المنتخب، لذا كان -رحمه الله- صاحب علاقات واسعة مع جميع اللاعبين ومحبوباً لطيبته المتناهية وخلقه الرفيع، ربما يقول البعض أن شدته داخل الملعب تعكس بعض ما ذكر عنه غير أنه من فرط حماسة وإخلاصه الكبير وحبه للشعار الأصفر والدفاع عن حياضه داخل الملعب تجعله يتحول إلى إنسان آخر سرعان ما يزول هذا السلوك خارج الملعب. هكذا اشتهر الحارس الراحل الذي احتكر مركزة ثمانية أعوام أو تزيد.


title: مبروك التركي

text: استمر مبروك التركي -رحمه الله- في الملاعب حتى مطلع الثمانينات الميلادية، حيث ترك الكرة بعد أن صنع إنجازات (فارس نجد) في ماضي بروزه وصافح منجزات ذهبية مع جيل الذهب ليسلّم راية حماية العرين الأصفر لعمالقة من الحراس الواعدين برزوا وتألقوا بالخارطة النصراوية، أمثال الحارس الكبير سالم مروان -شفاه الله - وتيسير الصقعبي وخالد الصبياني.


title: مبروك التركي

text: ومما يجدر ذكره أن التركي - مبروك - تلقى عرضاً للاحتراف في أوروبا بعد إقامة الأخضر معسكره في إحدى الدول الأوروبية في النصف الثاني من عقد التسعينيات الهجرية نظراً لامتلاكه مقومات البروز وأدوات التفوق، غير أن عدم السماح بالاحتراف الخارجي آنذاك.. أجهض طموحاته وحرمه فرصة الدخول إلى بوابة التاريخ الرياضي بالمملكة.. كأول حارس سعودي يحترف خارجياً. ومع استمرار توهجه كحارس عملاق كان يشار له بالبنان ويحسب له المهاجمون ألف حساب في تلك الحقبة الفارطة حظي -رحمه الله- بالعديد من الألقاب الفردية.


title: مبروك التركي

text: رحل الحارس الشهير مبروك التركي عن هذه الدنيا الفانية يوم 12/8/1404ه بمدينة أبها نتيجة حادث مروري, تاركاً بين سوارها زوجة مكلومة ويتيمين (ولد وبنت).


title: تيلوكاكين

text: تيلوكاكين أو تلاكاكين هو أول ملك لإتحاد قبائل صنهاجة الأمازيغية على مملكة أوداغست في القرن الحادي عشرة.


title: عبد الله العباسي

text: الشاعر الليبي الكبير عبد الله على العباسي النصيري من قبيلة المجبري الليبية، ولد في واحة جالو عام 1883 م وفي عام 1968 م فقد الشاعر بصرة وظل حبيس بيته حتى توفى عام 1977 م.


title: عبد الله العباسي

text: قام بكثير من الاسفار فلقد سافر إلى مدن (مصراتة، زليطن، تاورغاء، غريان) وسافر إلى (الحجاز، سيوة بمصر)، ولدية الكثير من الاشعار منها (اللي رايده مولاي، بنت الرعيبه، هنيه، بعيدة، يانا الليلة، الشاهي).


title: عبد الله بوقوايل

text: الشاعر الليبي الكبير عبد الله عبد العاطي بو قوايل العفوني من قبيلة زوية، ولد عام 1877م في مدينة الكفرة وتوفى بها عام 1981م.


title: عبد الله بوقوايل

text: هاجر إلى تشاد زمن الغزو الإيطالي ثم عاد بعد ذلك، وشعرة يمتاز بتصوير الحياة في ذاك العصر بليبيا ومن اشعارة (وادي جا، أبشا، قوز بيضا، رجعة، حتى على شان حالك وحالي).


title: شارع الملك عبد الله الثاني

text: شارع الملك عبد الله الثاني يعد من أهم شوارع المملكة الأردنية الهاشمية، مؤخرا أجريت عليه تحسينات و تعديلات مثل الجسور والأنفاق وزرعت على جوانبه الأشجار والأزهار. هذا الشارع شريان مهم كونه يصل شمال المملكة الأردنية الهاشمية عبر عاصمتها عمّان بجنوبها، و هو امتداد لشارع مطار الملكة علياء الدولي ويعتبر من أطول الشوارع بالمملكة. يتقاطع شارع الملك عبد الله مع طرق رئيسية أخرى مثل شارع مكة وشارع زهران و شارع الجامعة الأردنية. كما يحف الشارع من جانبيه الكثير من المرافق الهامة، مثل مدينة الحسين الطبية وسيتي مول وحدائق الملكة رانيا ومسجد الملك الحسين.


title: عبد الهادي بوكارة

text:
عبد الهادي حمد بوكاره العلاقي شاعر ليبي كبير ولد في جالو عام 1889م وهاجر إلى الكفرة عام 1903م ولقد كان الرحالة المصري أحمد حسنين باشا يستعين به كدليل له في الصحراء الليبية عام 1923م.
هاجر إلى تشاد مدة من الزمن ثم عاد إلى بلاده ليبيا عام 1962م وظل بها حتى وفاته عام 1985م، ولدية الكثير من الأشعار من أهمها:


title: عبد الجليل بوعمود

text:
الشاعر الليبي الكبير عبد الجليل بشير ابوسيف ابوعمود، ولد في مدينة زلة عام 1917 م عمل مع اسرته في الفلاحة وزراعة النخيل وشارك مع والده بشير ابوسيف ابوعمود في معركة (غربس قاسم)بمنطقة سمنو بقرب من مدينة سبها عام 1929 م،لم ينل اي قسط من التعليم، ولكنه ينظم الشعر الشعبي منذ شبابه،ويحفظ العديد من القصائد لكبار الشعراء
تتخذ قصائده شكلا موحدا يكاد يكون اقرب الي الحكمة و الموعظة والتمسك بأهداب الفضائل ،و لدية الكثير من القصائد الشعرية الرائعة من اشهرها (عمر المختار، الصبر باهي، ليام، أول ما بدينا).


title: هاشم بوخطابية

text:
الشاعر الليبي الكبير هاشم عبد الكريم الخطابية المريمي من قبيلة العبيدات الليبية و المشهور ب( هاشم بوخطابية ) , ولد في نواحي طبرق عام 1887 م وتوفى في مدينة طبرق يوم 1967,4,16 م .
شارك في المعارك ضد الغزو الإيطالي لمدينة طبرق وكان يمتهن الفلاحة , وشعرة يمتاز بطابع الخطابة و الملحمي و طولها , ومن أشهر اشعارة ( السن , البير , البطنان , طبرق , يا دار , العين همدت ) .


title: كوجي يوسا

text: كوجي يوسا (遊佐浩二 "يوسا كوجي") هو مؤدي أصوات ياباني ولد في 12 أغسطس 1968 في كيوتو.


title: الأسبوع الذهبي

text: الأسبوع الذهبي كما تعرف أيضا باسم أوغاتا رينكيو (大型連休) وتعني "عطلة متصلة طويلة" هو أحد أطول العطلات في اليابان ويعتبر من أكثر فترات السنة وشهرة لما فيه من عطلات وطنية متعددة، إذ يستمتع اليابانيون والمقيمون بهذه الأيام كثيرا.


title: الأسبوع الذهبي

text: تبدأ العطلة يوم 29 أبريل وتنتهي في 5 مايو. وتتوقف الكثير من الشركات العملاقة والمنشآت التجارية عن العمل في هذه الفترة.


title: الأسبوع الذهبي

text: أيام العطل هي على الشكل التالي :


title: الأسبوع الذهبي

text: يضاف إلى هذه الأيام يومي السبت والأحد والتي هي عطلة أسبوعية في اليابان فغالباً ما يكتمل بذلك أسبوع.


title: الأسبوع الذهبي

text: بدأت تسمية الأسبوع الذهبي من فترة شووا من قطاع صناعة السينما، حيث كان الناس يتدفقون إلى دور السينما أثناء هذا الأسبوع لحضور الأفلام، وهذا كان يعود بالكثير من الربح على أصحاب دور السينما فأطلقوا على هذه الفترة اسم "الأسبوع الذهبي" أي الاسبوع الذي يدر بالربح وشاعت التسمية من هناك.


title: كورليوني

text: كورليوني أو قُرلِيُون أو قُرُلُون مدينة إيطالية يقطنها 11.387 نسمة، بمقاطعة باليرمو في صقلية. تبعد 115 كيلومترا عن أغريجنتو، و133 كيلومترا من كالتانيسيتا، و249 كيلومترا من كاتانيا، و152 كيلومترا من إنا 299 من ميسينا، و 57 من باليرمو، 251 من راغوزا، 324 من سرقوسة و101 كيلومترا من تراباني.


title: كورليوني

text: قال عنها الشريف الإدريسي:


title: وشق أوراسيا

text: وشق أوراسيا سنور متوسط الحجم يعيش في الغابات الأوروبية، السيبيرية والآسيوية حيث يعتبر مفترسا رئيسيا، ووشق أوراسيا أكبر أنواع الوشق جميعها حيث يتراوح طوله من 80 إلى 130 سنتيمترا ويصل ارتفاعه عند الكتفين لحوالي 70 سنتيمترا. يتراوح وزن الذكور ما بين 18 و30 كيلوغراما بينما يصل معدل وزن الإناث إلى 18,1 كيلوغرام، ولهذه الحيوانات فراء رمادي ضارب إلى الأحمر ومرقط برقط سوداء يختلف نمطها باختلاف الأفراد. يعتبر وشق أوراسيا حيوانا ليلي النشاط بشكل رئيسي وغالبا ما تعيش الأفراد البالغة حياة انعزالية، وهذه الحيوانات هادئة إجمالا ولا تصدر أصواتا عالية، وهذا قد يؤدي إلى عدم المعرفة بوجود الحيوان في منطقة معينة لعدة سنوات، وغالبا ما تكون بقايا الطرائد وآثار القوائم هي الدليل الوحيد على وجود الوشق في إحدى المناطق.


title: وشق أوراسيا

text: يتغذى وشق أوراسيا على الأرانب البرية، الأرانب، القوارض، الثعالب، يحمور أوروبا، والرنة، ونادرا ما تصطاد حيوانا يفوقها حجما لأنها تتفادى أي إصابة من شأنها أن تقعدها، مثلها مثل باقي فصائل السنوريات. يتمحور أسلوب الصيد حول الاقتراب والتسلل صوب الطريدة ومن ثم القفز عليها، وفي الشتاء قد يصعب الصيد على الوشق بسبب الثلج الكثيف الذي يمنعه من التحرك بسرعة وبالتالي يضطر إلى صيد حيوانات أكبر حجما، إذ أن حجمها الكبير يعيقها من التحرك بسرعة في الثلج أيضا. تفضل هذه الحيوانات العيش في المناطق الغابوية الوعرة التي تؤمن لها العديد من المخابئ التي تستطيع أن تموهها، ويتراوح محيط منطقة صيد وشق أوراسيا ما بين 20 و60 كيلومترا مربعا ويستطيع الحيوان أن يتنقل لمسافة 20 كيلومترا داخل منطقته في ليل واحد.


title: وشق أوراسيا

text: كانت هذه السنوريات واسعة الانتشار عبر أوروبا بأكملها وبآسيا الوسطى، الأناضول وشمال العراق، وبحلول منتصف القرن العشرين كانت الفصيلة قد انقرضت في معظم دول أوروبا الوسطى والغربية، ومؤخرا كانت هناك محاولات ناجحة لإعادة إدخال وشق أوراسيا إلى غابات العديد من الدول الأوروبية.


title: وشق أوراسيا

text: هناك 5 سلالات من وشق أوراسيا متعارف عليها، وقد تم اقتراح تسمية المزيد من السلالات إلا أنها اعتبرت مماثلة للسلالات الموجودة حاليا أو مجرد جمهرات منها. وسلالات وشق أوراسيا هي:


title: علم التسويق العصبي

text: علم التسويق العصبى (في الإنكليزية Neuromarketing) علم حديث يعتبر احدث اساليب التسويق الحديثة للسيطرة على دماغ المستهلك والتعرف ليس فقط بماذا يفكر المشتري أو يشعر بل التوصل أيضا إلى معرفة ماذا ينوى ان يفعل أو ماذا يريد.


title: علم التسويق العصبي

text: من خلال الابحاث المهتمه بدراسة اسرار الدماغ البشرى وذلك عن طريق التجارب من خلال عرض بعض الصور والافلام امام شخص ما وفي نفس الوقت يتم مراقبته ودراسة ردود افعال الدماغ لمى تعرضه هذه الصور والافلام عن طريق أجهزة طبية مثل أجهزة الرنين المغناطيسي الوظيفى التي من خلالها يتم تحليل ردود الافعال ومن ثم يبنى عليها تحليل مفصل للشخصية ومن هنا ظهر مايسمى التسويق العصبى Neuromarketing وهو الناتج التجارى لفرع البحث الطبى الجديد المزدهر المعروف باسم Cognitine roscience علم الاعصاب المعرفى والذي ظهر في اواخر التسعينات بجامعة هارفارد بالولايات المتحدة الأمريكية حيث البروفيسور جرى زالتمان ومساعديه عندما كانوا يقومون باجراء بعض الابحاث من خلال مسح وتصوير لبعض أدمغة متطوعين لمصلحة بعض الشركات الكبرى.


title: علم التسويق العصبي

text: اما حاليا فان المتبني لهذه الابحاث هي جامعة ايمورى بالولايات المتحدة بالتعاون مع شركة برايت هاوس وتتم عملية تحليل الشخصيات باستخدام حقول مغناطيسية شديدة القوة تقوم عبرها أجهزة الرنين المغناطيسي بتتبع الهيموجلويين الغنى بالأكسجين والهيموجلوبين الخالى من الاكسحين في الدماغ مما يعطى الباحثين صورة تفصيلية لحظية عن اتجاه وأماكن سريان الدم وأماكن الخلايا العصبية التي تنشط خلال تلك العملية.


title: علم التسويق العصبي

text:
هناك أهمية بالغة لهذا العلم وقد صرفت اموال طائلة لدراسته وتغطية تكاليف ابحاثه.
وقد اظهرت نتائج هذا البحث الكثير من النجاحات لما تقدمه من نصائح للشركات وعن كيفية تقديم الاعلانات وطريقة البيع من خلال الدعايات التي تعتمد على ما يفضله المستهلك، لذا نجد الكثير من الاعلانات تحمل طابع الفرح والسعادة والحيوية المفعمة والنشيطة للحياة.


title: علم التسويق العصبي

text: تكمن مشكلة التسويق العصبى في أن استعمال تكنولوجيا الرنين المغناطيسي للتأثير على المستهلك ودراسة نفسيته تعتبر امر خاطئ على صحة الإنسان حيث يمكن ان تدفع هذه الطريقة الناس إلى شراء منتجات غير صحية ينتج عنها زيادة في الوزن أو شرب الخمور ورغم أن التسويق العصبى يعتبره بعض العلماء من انه أفضل عامل مساعد على تلبية الحاجات الحقيقة للمستهلكين وأفضل بكثير من اساليب التسويق المعتادة والتقليدية وعلى رغم كل هذا إلا انه يظل فهم سلوك المستهلك صعب التنبؤ به


title: خلية نواء

text: خلية نواء هي احدى خلايا نخاع العظم و هي المسؤولة عن إنتاج الصفائح الدموية اللازمة لعملية التخثر. و تشكل خلية النواء ما يقارب 1 لكل 1000 من خلايا نخاع العظم.


title: خلية نواء

text: خلية النواء هي أكبر خلايا نخاع العظم حجماً بقطر يتراوح بين 50 -100 ميكرومتر (μم)، أي 10-15 ضعف حجم كرة الدم الحمراء. و لخلية النواء القدرة على مضاعفة عدد DNA دون انقسام الخلية مما يجعل حجم النواة كبير مقارنة بالحجم الكلي للخلية. و قد يصل عدد RNA إلى 32 ضعف العدد الطبيعي في الخلايا الأخرى (64 N).


title: خلية نواء

text: تقوم خلية النواء بإنتاج الصفائح الدموية تحت تأثير هرمون الثرمبوبويتين الناتج من الكبد. و الصفائح الدموية عبارة عن أجزاء من سيتوبلازم خلية النواء محاطة بجزء من الغشاء الخلوي.


title: أرومة الحمراء السوية

text: أرومة الحمراء السوية هي أحد خلايا الدم الحمراء لا زالت تحتفض بنواة الخلية. وهي خلية تسبق تكوين الخلية الشبكية وكرة الدم الحمراء.


title: كوسوده

text: كوسوده هو نوع من أنواع الألبسة اليابانية القديمة التي ظهرت في منتصف فترة هييآن والتي يعتقد أنها كانت أصل الكيمونو المعروف اليوم. كانت الكوسوده نقطة تحول في شكل الملابس حيث كانت فتحة الكم كبيرة على طول الكم، وبظهور الكوسوده، أصبحت فتحة الكم ضيقة.


title: زلزال كانتو الكبير 1923

text: زلزال كانتو الكبير 1923 هو زلزال ضرب منطقة كانتو في جزيرة هونشو الرئيسية في اليابان في الساعة 11:58:44 صباحاً من يوم 1 سبتمبر 1923.


title: زلزال كانتو الكبير 1923

text: كانت قوة الزلزال هي 8.3 درجات على مقياس ريختر ومركزه تحت إزو أوشيما في خليج ساغامي. من أهم المناطق التي ضربها الزلزال كانت العاصمة اليابانية طوكيو، مدينة يوكوهاما، ومحيطاتها في محافظات كاناغاوا، تشيبا وشيزوكا.


title: زلزال كانتو الكبير 1923

text: تترواح أعداد ضحايا الزلزال التي أحصيت بين 100 ألف إلى 142 ألف حالة وفاة (عدد 142 ألف يشمل 40 ألف شخص لم يعثر على رفاتهم).


title: كوكومين فوكو

text: كوكومين فوكو هي ألبسة وزعت في اليابان في 2 نوفمبر 1940 على أنها الملابس الوطنية القياسية للذكور في اليابان.


title: كوكومين فوكو

text: بدأ بتطبيق نظام الملابس الموحد نتيجة توحيد نظام الحياة وتبسيطه في أوقات الحرب وتحويله إلى نظام حياة عسكري حتى لعامة الشعب.


title: كوكومين فوكو

text: يشبه شكل الملابس الملابس العسكرية بخمسة أزرار ولون الملابس العسكرية مع قبعة وقفازات وحذاء ذات مواصفات محددة بدقة متناهية، إلا أن الملابس التي تختفي تحتها تكون حرة.


title: كوكومين فوكو

text: قسمت إلى أربع فئات من 1 إلى 4 لكل منها طراز مختلف.


title: علي بدر

text: علي بدر كاتب وروائي عراقي، حصل على شهرة واسعة النطاق بسبب رواياته وأعماله الأدبية. ولد في بغداد، وعاش فيها حتى انتقاله إلى أوروبا في بلجيكا، بعد ترجمة أعماله إلى لغات عديدة، دشن تيار ما بعد الحداثة في الرواية العربية، وأعماله وثيقة الصلة بحياته من جهة، ومن جهة أخرى هي مرآة عاكسة للحياة الاحتماعية والثقافية والسياسية في العراق. تدور جميع رواياته في بغداد وتتخذ من الطبقة الوسطى موضوعا لها، فقد حاولت رواياته رسم صور مهمة عن التاريخ الثقافي والاجتماعي والسياسي للعراق عن طريق الرواية .


title: علي بدر

text: حاز علي بدر على العديد من الجوائز وترجمت أعماله إلى خمسة عشر لغة أجنبية بينها الإنكليزية والفرنسية والهولندية والايطالية والاسبانية والروسية والكورية والصينية والفارسية والكردية والتاميلية وغيرها. أصدر إلى هذا اليوم خمسة عشر رواية، ومجموعة قصصية واحدة، وست دراسات فلسفية، وثلاث مسرحيات، وديواني شعر، وكتب العديد من الدراسات في الصحف العربية والعالمية، مثل الحياة، الأخبار، السفير، اللموند، الليبراسيون، الواشنطن بوست، الصنداي تايمز، والاندبندنت. عمل كمحرر أدبي في العديد من دور النشر العربية والأجنبية، مثل دار أربر دو بارول، وباربوس، ورياض الريس، المؤسسة العربية، دار المدى، وأسهم في تأسيس دار ألكا ودار الهدف. كما أنه اشترك في إصدار العديد من الأنطلوجيات بمختلف اللغات. سافر وعاش في بيروت، وعمان، وأديس أبابا، ولييج، ونيويورك، وبرلين، وأمستردام، يقيم حاليا في مدينة بروكسل حيث عمل فيها ككاتب في المسرح القومي البلجيكي، وعضوا في برلمان الكتاب العالمي.


title: علي بدر

text: ولد علي بدر في بغداد، درس في مدارس القديس يوسف في الكرادة الشرقية، أنهى دراسته للأدب الفرنسي في جامعة بغداد، ثم أكمل دراسة الفلسفة في جامعة بروكسل في بلجيكا.


title: علي بدر

text: صدرت روايته الأولى بابا سارتر في بيروت عن دار رياض الريس في العام 2001، وقد طبعت أكثر من إثني عشرة طبعة، وقد عالجت الوعي الثقافي الزائف وأثر التيار الوجودي على المثقفين العراقيين في الستينيات، وقد حازت هذه الرواية على جائزة الدولة للآداب في بغداد في العام 2001، وجائزة أبو القاسم الشابي في العام ذاته ، وقد ترجمت إلى لغات عديدة.


title: علي بدر

text: في العام 2002 صدرت في بيروت روايته الثانية شتاء العائلة التي تصدت إلى تهدم ونهاية الطبقة الارستقراطية البغدادية في الخمسينيات، وقد حازت على جائزة الإبداع الروائي في الإمارات العربية المتحدة في العام 2002 ، ثم صدرت روايته الطريق إلى تل المطران في العام 2003 في بيروت أيضا، ثم صدرت رواية الوليمة العارية التي تعالج موضوعة انشقاق المثقفين بين العلمانية والدولة الدينية في القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين . في عام 2005 صدرت روايته صخب ونساء وكاتب مغمور وهي رواية ساخرة عن حياة آخر جيل من المثقفين العراقيين في التسعينيات .


title: علي بدر

text: في العام 2006 صدرت روايته مصابيح أورشليم وهي عن المفكر الفلسطيني إدوارد سعيد وانشقاق المثقفين العراقيين حوله عقب دخول قوات التحالف إلى بغداد وسقوط النظام العراقي . في العام 2007 صدرت روايته الركض وراء الذئاب وتتحدث هذه الرواية عن تقرير صحفي يقوم به بطل الرواية عن الشيوعيين العراقيين الذي وصلوا أديس أبابا نهاية السبعينيات هربا من جحيم صدام حسين ، ومن ثم رواية حارس التبغ، في العام 2008، وهي الرواية الأكثر إشكالية وقد استقبلت بحرارة كبيرة، ذلك أنها تصدت لموضوع الهويات والصراع الطائفي في العراق ، وقد ترجمت إلى لغات عديدة منها الإنكليزية والفرنسية والبولونية والصينية والكردية. وفي العام 2009 صدرت رواية ملوك الرمال، عن مواجهة بين فصيل من الجيش العراقي ومجموعة من البدو أثناء حرب الخلبج الثانية. في العام 2010 صدرت روايته الجريمة الفن وقاموس بغداد، تتحدث عن المدارس الفلسفية والأسرارية في بغداد في العصر العباسي، حيث تبدأ أحداث الرواية في القرن السادس الهجري، مع وصول الرسالة الثالثة والخمسين المفقودة من رسائل أخوان الصفا على ظهر السفينة مراد مرسومة بريشة الرسام يحيى الواسطي، فينشب نزاع بين رؤساء الطائفة الخواجية. وفي العام 2011 صدرت روايته الحادية عشرة بعنوان أساتذة الوهم، وهي رواية عن الشعر والحب والموت في العراق، تدور أحداثها في بغداد في العام 1987، وتتحدث عن مجموعة جنود شعراء، يقتلون جميعهم أثناء الحرب العراقية الإيرانية إلا واحد يروي الأحداث فيما بعد، وذلك بعد أن يتسلم رسالة من طالبة تدرس الأدب الروسي، وتريد أن تعقد مقارنة بين شعراء روس من ضحايا الفترة الستالينية والحرب العالمية الثانية مع شعراء عراقيين عاشوا الثمانينيات في بغداد أو قتلوا في الحرب العراقية الإيرانية.


title: علي بدر

text: يستمد علي بدر أفكاره من خليط نظري بين تياري ما بعد الحداثة وتيار ما بعد الاستعمار، وهو يرتكز في كتاباته إلى نصوص مهمة من كتابات مثل هومي بابا وغياتري سبيفاك وغيرهم، ولذلك عدت رواياته نوعا من الكتابة الباروكية القائمة على إحياء الأصوات المقموعة والمهمشة في الحياة الاجتماعية والثقافية والسياسية، كما أنها ترسم بدقة الحياة الثقافية والسياسية في بغداد، حيث المقاهي والملاهي والحانات والأقبية والأوتيلات والمسارح والشوارع، وترسم بصورة دقيقة حياة العائلات البغدادية، سواء أكانت ثرية أم فقيرة، وتتنقل رواياته بين مناطق فارهة وأخرى مهدمة، بين زواريب الفقر ومنازل الأرستقراطيين، وهنالك على الدوام هذا الخليط الأثني لبغداد، عائلات مسيحية ومسلمة ويهودية تعيش على خلفية الأفكار الوجودية والشيوعية والقومية، وتتناحر على خلفية الصراعات الطبقية والأثنية والسياسية وتعيش التقلبات السياسية الطاحنة والثورات.


title: علي بدر

text: اشتهرت روايته بابا سارتر التي صدرت طبعتها عن دار رياض الريس في بيروت بشخصياتها الغريبة، ومع أنها ترسم صورة واضحة للحياة الاجتماعية في بغداد، إلا أنها قدمت شخصيات مميزة للأدب العربي: منها:


title: علي بدر

text: حنا يوسف ذو السحنة الغريبة وصديقته الخليعة نونو بهار، عبد الرحمن الفيلسوف العراقي عاشق الفلسفة الوجودية وتلميذ جان بول سارتر، دلال مصابني الراقصة التي تقلبت حياتها بتقلب السياسة والأفكار في بغداد، إسماعيل حدوب الوضيع والانتهازي الذي تنقل من الشيوعية إلى الوجودية، شاؤول اليهودي الشيوعي الذي يريد أن يقيم على الأرض مملكة السعادة، إدمون عاشق تروتسكي الذي كان يريد أن يصنع الثورة ويحطم كل شيء، نادية خدوري الجميلة التي أصبحت ضحية من ضحايا هواة الأفكار والتقليعات الثقافية. .


title: علي بدر

text: من قرأ روايات العراقي علي بدر ووقع في فخ المطابقة بينها وبين الواقع أخطأ الطريق التي في إمكانها أن تقود إلى الهدف الذي يكتب من أجله بدر. ربما لم يكن البعض من هؤلاء القراء إلا ضحايا لعبة ابتكرها الروائي، واستطاع من خلالها أن يمزج الخيال الفني بالواقع، ليستخرج من ذلك المزيج وقائعه الشخصية، التي هي وقائع متخيلة على رغم أن هناك أكثر من خيط يمتد بينها وبين الواقع.


title: علي بدر

text: لا يدعي بدر أنه يكتب روايات وثائقية مع أن أبطاله يؤكدون أنهم يجرون وراء الوثيقة. هل علينا أن نصدقهم؟ إذا فعلنا يكون الروائي قد حقق جزءاً من مسعاه: أن يضعنا في مصيدته ويخضعنا لعالمه، الذي هو حاضنة عيش لمواد جاهزة يجمعها من أماكن مختلفة، تماماً مثلما يفعل فنانو ما بعد الحداثة. غير أن ذلك العالم هو أشبه بماكنة كبيرة تدخل إليها المواد الأولية من جهة لتخرج من جهة أخرى على شكل بضائع.


title: علي بدر

text: بضاعة علي بدر هي صنيعه الفني: رواياته الإحدى عشرة، بدءاً من بابا سارتر (صدرت طبعتها الأولى عام 2001 عن دار رياض الريس) وانتهاء بـ أسانذة الوهم صدرت في العام 2011. ما فعله علي في روايته الأولى كرر فعله في روايته الأخيرة: الذهاب إلى الواقعة عن طريق الوثيقة أو بما يوحي بها.


title: علي بدر

text: لكن ألا يحق للروائي أن تكون له وثائقه المتخيلة؟ في طريقة أو في أخرى كان بدر ينكر داخل رواياته أي إمكان متاح للتصرف، وهو كما أرى ذكاء منه، هدفه تضليل القارئ، للذهاب به مستسلماً إلى نقطة اللاعودة. فعلي بدر الذي يكتب بطريقة تشنجية، متوترة وسريعة في تقريريتها يصنع لقرائه مصيراً منحازاً، أو هو ما يخطط له ضمناً. في بابا سارتر كانت سخريته المريرة من ثقافة ستينات القرن الماضي هدفاً، وفي الركض وراء الذئاب استبدل هدفاً آخر بهدف سخريته ذاك «النموذج العراقي من الشيوعية». نوع مختلف من الكتابة الروائية، ذلك الذي يتبعه علي بدر. نوع لم يعتده القارئ العربي، يكتبه كاتب عربي. لذلك وقع القراء إزاءه في حيرة: إما أن يقبلوا به فيكون عليهم حينها أن يقبلوا على أفكار الروائي أو أن يرفضوه فيحرموا أنفسهم من متعة التلصص على حيوات نادرة. لو كتب روايات بدر كاتب أجنبي لما حدثت تلك الحيرة ولأقبل عليها القراء برضا وحماسة، لكنها في حالتها الراهنة وهي تفتح الأبواب كلها أمام عصف، من شأنه أن يقتلع جزءاً من قناعاتهم بل وتاريخهم إنما تضعهم في موقع المراجعة الجذرية. فبدر في رواياته لا يستثني جزءاً من الظاهرة التي يناقشها من أسئلته الغاصة بالشكوك. في «الركض وراء الذئاب» هناك صفحات بأكملها خصصها الروائي لأسئلته المباشرة التي تضع مفهوم الثورة في قفص الاتهام. أما في بابا سارتر فإنه يضع العقد الستيني بكل لغزيته وغموضه وحراكه المتمرد في سلة واحدة ليلقي بها في الفراغ.


title: علي بدر

text: حيادية الكاتب كانت تعبيراً عن مهارته الحرفية «هذا ما يقوله أبطالي وليس أنا من يقول»، لكنه كان أحياناً يفقد السيطرة فتنحرف الرواية عن مسارها لتمتلئ صفحاتها بالكلام المباشر، الذي ينوء بثقل الواقع. وهنا يتحول الصنيع الفني من منجم للرؤى إلى فضاء للأفكار. كتب الروائي صفحات كثيرة، يمكن تفادي قراءتها. فهي بقدر اقترابها المباشر من السياسة كانت تطعن الفن باعتباره خلاصاً. أخلت تلك الصفحات روايته من الجمال. لكنّ خطأ من هذا النوع لا يُسقط عمارة باروكية، بل قد يمتزج بزخارفها ليكون جزءاً ناتئا منها، يراه المرء كما لو كان استعادة لحاجة ضرورية.


title: علي بدر

text: علي بدر ماهر في إنشاء ذلك النوع من العمارة، وهو النوع الذي تتخلله الموسيقى من كل الجهات. أحياناً يلجأ إلى حلول سينمائية سريعة مثلما فعل في بابا سارتر. غير أن المصائر التي تنتظر هي غير النسيج الذي يحاك بيدين قلقتين. ولان بدر يكتب روايته مدفوعاً بالوقائع، فإن القارئ وهو يتبعه سرعان ما يدخل في متاهة، يكون الخلاص منها جزءاً من لعبة المصير الذي ينتظر الأبطال. لهاث لا تنقذه اللغة التي يستعملها الروائي أحيانا بأناة تكشف عن ملكة رائعة في الوصف. ولعل كتبه في أدب الرحلات مرتع خصب لتلك الملكة».


title: علي بدر

text:
يحبس القارئ أنفاسه في صفحات كثيرة وهو يتوقع أن يرى نهاية غير متوقعة تجر كل هذا الخراب الذي تخيله إلى مكان آخر. مكان يكون فيه ذلك الخراب مجرد ذكرى. غير أن الروائي يذهب في تشاؤمه إلى النهاية. فلا الستينات في بابا سارتر كانت منجماً للجمال ولا الثورة في الركض وراء الذئاب هي حلم الفقراء. ما لم يقله أحد من المخيبين يقوله علي بدر: الجمال والثورة هما في مكان آخر. لقد شبه لنا ليس إلا. عدو لذاكرة الآلاف علي بدر هذا. ينزع القناع ولا يصل إلى الوجه، يقترح نهاية للعبة ولا يستبدل لعبة أخرى بها. يستجيب لشروط الفن كلها.جائزة ابن بطوطة للأدب الجغرافي من الإمارات العربية المتحدة.
الميدالية الذهبية لحقوق الإنسان من مؤسسة الإنترنويز .فيلم وثائقي (تحت الرماد) مع المخرج زياد تركي .


title: بابا سارتر

text: «بابا سارتر» Papa Sartre رواية للعراقي علي بدر، صدرت عن دار رياض الريس في بيروت، طبعتها الأولى في مايو (أيار) 2001.


title: بابا سارتر

text:
تنفصل رواية «بابا سارتر» لعلي بدر عن الرواية التقليدية بواسطة طرائق متنوعة، كتقطيع السرد والغموض في أحداث الرواية ومتابعة افكار الرواية لتشكل فلسفة خاصة بها. وعلى طريقة ألف ليلة، تستدعي الرواية اطاراً داخل اطار، فالراوي الواعي بالعملية الروائية، يدخل إلى المتن الحكائي من خلال ادعائه بأنه سيؤلف، أو يكتب، سيرة أحد الاشخاص، ويكلف بذلك من قبل اثنين «حنا يوسف» حفار القبور ذي السحنة المرعبة وصديقته الخليعة التي كان يطلق عليها اسماً توراتيا غريباً (نونو بهار)، هما من اغوياه بكتابة سيرة حياة الفيلسوف العراقي الذي كان يقطن محلة الصدرية ابان الستينات، ويمول هذا المشروع، تاجر عراقي نصف مجنون، نصف معربد، غير شريف بالمرة، يطلق على نفسه (صادق زاده).
والحكاية الخارجية تتعلق بعملية كتابة الحكاية الداخلية، فتبدو العلاقة بين الحكايتين علاقة تداخل على المستوى الروائي، ومعنى هذا ان الحكاية الداخلية ليست مستقلة عن الحكاية الخارجية، كلتاهما متشابكتان في كل واحد، لإعطاء صورة متكاملة عن العراق الثقافي، فترة الستينات وما بعدها.


title: بابا سارتر

text: يبدأ الراوي بكتابة، أو برسم، التفاصيل الدقيقة لحياة عبد الرحمن، فيلسوف الصدرية الذي كان يعيش حياة سارتر إلى حد التطابق، انه يشبهه في كل شيء، تسريحة شعره، نظارتيه، اهله، وكان يتمنى لو كان الوجود عادلا ومتساويا واخلاقيا، حتى يكون اعور ليتشابه مع عور سارتر. وهذا العور كان يترك لديه شعورا قاسيا مهدما، حتى حين كان يعيش في باريس عاصمة الوجودية، يحضر لدراسة الدكتوراه في الفلسفة الوجودية في جامعة السوربون اواخر الخمسينات، ولئن فشل في دراسته وترك العلم لاهله فقد عاد بزوجة شقراء فرنسية على عادة العراقيين (فإن لم يكن بالعلم فبمصاهرة أهل العلم على الاقل)، كما قال نوري السعيد يوما. عاد عبد الرحمن من باريس إلى بغداد، أوائل الستينات، عودة ابدية، مع زوجته الفرنسية، معللا النفس بحياة فلسفية دون شهادة في الفلسفة، فاستقبله المثقفون بعاصفة من التصفيق والتشجيع، فأطلق عبارته الشهيرة (ما معنى الشهادة في عالم لا معنى له).


title: بابا سارتر

text: ابتداء من هذه اللحظة يتابع الكاتب رصد حياة الشارع الثقافي في بغداد وبيروت وانتشار الوجودية بين المثقفين واستقبالهم لعبد الرحمن الذي أصبح فيلسوف الصدرية بلا منازع وطبقت شهرته العالم العربي، حتى كتب له يوما سهيل ادريس يطالبه فيها بكتابة مقالات وجودية لمجلة «الآداب» ووقعتها معه زوجته عايدة، وقد رفض عبد الرحمن هذا الامر بصورة قاطعة، بحجة انه يفكر فلسفيا باللغة الفرنسية، ولذا لا يمكنه نقل افكاره باللغة العربية. وفي الواقع كانت ثقافته تستند إلى الكلام، لا إلى الكتابة، كما كانت ثقافة أغلب مثقفي جيله وهي: الجلوس في المقاهي والتحدث بصورة لا نهائية على طق الدومينو وشخير النارجيلة صباحا، الرقود في السينمات متراصين على الكراسي الخلفية عصرا، وفي المساء العربدة في الملاهي والبارات والأماكن العامة، الكتب لا تقرأ منها الا عناوينها ولا يعرف أحد منها الا العروض المتيسرة في الصحف والمجلات الادبية، ومع ذلك ممالك تبنى في الكلام وممالك تهد، عروش يهزها الكلام ويخلخلها ومدن يصنعها الكلام ويؤسسها، وليس هنالك في واقع الامر من كان بإمكانه ان ينقذ جيلا بأكمله لا يكتب لانه لا يريد ان يكون مخدوعا وجزءا من هذه الترسانة التي صبها الاستعمار والرجعية والجاحدون. «وهكذا كان عبد الرحمن متكلما، لأن الكلام يحقق له عدمية حقيقية لا مجازا، يمنحه فلسفة واقعية لا فكرة استعمارية، كان عبد الرحمن متكلما لا كاتبا، كان فيلسوفا لا دجالا» ص.52، اما لماذا كان سارتر يكتب، فلكي يترجم إلى العربية، فلو لم يكن يكتب فمن اين كنا سنسمع به.. سارتر شيء آخر.


title: بابا سارتر

text:
ويتفنن الروائي وهو يرسم عالم إسماعيل حدوب والحياة اليومية التي يحياها لينتهي به المطاف إلى رسم صورة بانورامية للعالم السفلي الذي تعيشه هذه الفئة في بغداد الخمسينات والستينات.
كان إسماعيل يبحث عن المال، أي مال وبأية وسيلة، وكان شاؤول، الثري اليهودي، يبحث عن تابع ليستغله، يؤمن شاؤول ان إسماعيل ضالته، فيأخذه وينظفه ويجعله تابعا له، لكن هذا القناص اللامع ادرك ما كان يريده منه شاؤول وقلده وخدعه ثم تركه وركض وراء عبد الرحمن فيلسوف الوجودية، لأن وجوديته واضحة أكثر من ماركسية شاؤول. كان إسماعيل يريد ان يعيش على حساب غيره. فالحياة لا يمكن الوصول إليها إلا بالمال، والمال لا يمكن الوصول إليه إلا بالأدب والأدب بحاجة إلى مال وصكوك وصرف ونقد، ولكن على حساب التجار والوسطاء والسماسرة والسياسيين.
اصر الفيلسوف على الالتزام بإسماعيل، لانه اختار حريته والحرية التزام، وهكذا كانت الفلسفة بالنسبة إلى إسماعيل اعظم واخطر بكثير من الحديث النظري عن مستعمرة السعادة التي يحلم بها شاؤول ورواد صالونه من الأدباء الذين ينظرون للحداثة.


title: بابا سارتر

text:
تمسك إسماعيل بصداقة ووجودية الفيلسوف، لأنه ذهب إلى فرنسا ورأى الوجودية بأم عينيه، هنا لم يروها، انما حلموا بها وتصوروها وتخيلوها. وكان عبد الرحمن لا يرى في الوجودية «إلا الشعور بالغثيان، غثيان مستديم من كل ما هو سياسي واجتماعي واخلاقي وحياتي» ص. 111.
وبعد اربعة اعوام كان إسماعيل قد خان عبد الرحمن مع زوجته الفرنسية، ابنة خالة سارتر وسارت الفضيحة في كل مكان، مات عبد الرحمن أو قتل أو انتحر، وابنة خالة سارتر عادت إلى منزل سارتر، وكان المثقفون العراقيون يقولون ان سارتر لا يعرف اين يخبئ وجهه من الفضيحة، ولم يبق من عبد الرحمن سوى جاكتة صوفية سوداء وكحلية موضوعة على اكتاف إسماعيل حدوب.


title: بابا سارتر

text: تتأهب أحداث الرواية صعودا، ثم تعود بها إلى البدايات أو تنتقل في محطات عديدة، عبر مدن وعواصم عدة، تغذيها شخصيات متنوعة، ظريفة وجادة، غنية، دنيئة أو وضيعة، والكاتب في كل ذلك يبرع في تحريك الشخوص عبر منطوقها الفكري والثقافي، المتدني أو الراقي، رجل الشارع والغانية والفيلسوف الذي كان وجوديا مذ كان طفلا، واعادت باريس حقل تجربته بتطبيقه لفلسفة العبث عمليا، تلك التي كان يعيشها في ليل باريس كل يوم. وخلال ذلك تتغلغل طفولته، ومراهقته وما علق منها بالذاكرة لتفسح المجال بالكشف عن سبب هذا الخراب الداخلي، بخاصة علاقته بوالديه وبالخادمة رجينا وسعدون السايس والبستانية والغسالات والخادمات والسواق والعربنجية «إذ كان يرى فيهم حياة أخرى، غير تلك التي كانت تحتفظ بها عائلته والعوائل الراقية الممدنة التي تخفي قذارتها تحت الياقات اللماعة والقمصان البيضاء المنشاة» ص.181.


title: بابا سارتر

text: انك لتستغرب وانت تقرأ رواية «بابا سارتر» من كل هذه المعلومات التي حشدها المؤلف في روايته. انه المؤلف العارف المحيط بكل شيء، يأتيك بالمعلومات والمعارف، بل انها تتدفق عبر النسيج الروائي لتشمل الاسواق وبيوت الناس وعاداتهم وتقليدهم ونسيجهم الاجتماعي، دياناتهم وطوائفهم، الملل والنحل، تاريخ العراق منذ العثمانيين إلى استعراض الجيش الإنكليزي في شارع الرشيد إلى الملكية فالجلاء .


title: بابا سارتر

text:
= مراجع =
فيصل خرتش صحيفة الشرق الأوسط
بابا سارتر وشخصية المثقف في بئيات اجتماعية متناقضة


title: اجتماع أوغسبورغ

text: اجتماع أوغسبورغ كان لقاءًا لرايشتاغ الإمبراطورية الرومانية المقدسة في مدينة أوغسبورغ الألمانية. كانت هناك العديد من هذه الدورات ، ولكن أهمها هي الجلسات الثلاث خلال الإصلاح البروتستانتي و تلتها الحروب الدينية بين الإمبراطور الكاثوليكي شارل الخامس والإتحاد الشمالكالدي البروتستانت في أوائل القرن السادس عشر.


title: عفاف السلمان

text: عفاف السلمان، فنانة تشكيلية وممثلة ومصمة الديكور سعودية ولدت في الكويت في 15 أغسطس 1985.


title: إقرار أوغسبورغ

text: إقرار أوغسبورغ هو أول عرض رسمي لمبادئ حركة الإصلاح وأهداف المصلحين البروتستانتية الذي سيطلق عليها اسم اللوثرية ، أصدر في سنة 1530 من قبل فيليب ملانكتون لتقديمها إلى اجتماع أوغسبورغ (مدينة ضمن الإمبراطورية الرومانية المقدسة) في حضور شارل الخامس. حتى يومنا هذا يعتبر واحدًا من النصوص الأساسية للكنائس البروتستانتية في جميع أنحاء العالم وجزء من كتاب الوفاق اللوثري . هنا ملخصا والتاريخية والدينية ، والنص الكامل لينقسم إلى اثنين من مفاهيم متميزة :


title: فيليب ملانكتون

text: فيليب ملانكتون (بريتن، 16 فبراير 1497 - فيتنبيرغ، 19 أبريل 1560) إنساني و لاهوتي الألماني ، صديق شخصي لمارتن لوثر و أحد أبرز شخصيات الإصلاح البروتستانتي.


title: إنفلونزا هونغ كونغ

text: إنفلونزا هونغ كونغ هو وباء لفيروس الإنفلونزا H3N2 انتشر بين عامين 1968 و1969 أدى إلى وفاة ما يقارب مليون شخص. أصيب بالعدوى 15٪ من سكان هونغ كونغ (500 ألف شخص) لكن نسبة الوفاة كانت قليلة نسبياً. وتوفى ما يقارب 33800 شخص في الولايات المتحدة. ونتيجة لقلة الوفيات تعتبر إنفلونزا هونغ كونغ أقل أوبئة الإنلفونزا خطورة على الحياة.


title: إنفلونزا هونغ كونغ

text: يعتقد أن الفيروس H3N2 هو ناتج من زيحان مستضدي من الفيروس H2N2 وكلاهما أنواع من إنفلوانزا الطيور، كما كلاهما يتشابهان في إنزيم النورامينيداز لفيروس الإنفلونزا الآسيوية عام 1957. وهذا التشابه قد أدى إلى القلة النسبية في عدد الضحايا مقارنة بأوبئة الإنفلونزا الأخرى. ويعتبر هذا الوباء هو الأول للفيروس H3N2 في العالم.


title: إنفلونزا هونغ كونغ

text: أول حالات الإصابة بالعدوى سجلت في 13 يوليو 1968 في أحد ضواحي هونغ كونغ. وفي نهاية يوليو من نفس العالم إنشر الفيروس إلى فيتنام وسنغفورة. وفي سبتمبر سجلت حالات إصابة بالفيروس في كل من الهند والفليبين وشمال أستراليا وأوروبا. كما في نفس العام ظهرت إصابات بالعدوى في كاليفورنيا ضمن الجنود العائدين من الحرب الفيتنامية. ووصلت العدوى إلى اليابان وأفريقيا وأمريكا الجنوبية في عام 1969.


title: كتاب الوفاق

text: كتاب الوفاق هو معيار مذهبي تاريخي للكنيسة اللوثرية ، يتألف من عشرة وثائق عقدية معترف بموثوقيتها في اللوثرية منذ القرن السادس عشر. وهي تعرف أيضا باسم الكتب الرمزية للكنيسة اللوثرية الإنجيلية.


title: كتاب الوفاق

text: نشر كتاب الوفاق باللغة الألمانية بمدينة درسدن في 25 يونيو 1580 الموافق للذكرى السنوية الخمسين لتقديم إقرار أوغسبورغ إلى الإمبراطور شارل الخامس في اجتماع أوغسبورغ. نشر النسخة اللاتينية الموثوقة سنة 1584 في لايبزيغ.