title: برنامج التسلح النووي الألماني

text: بدأ البرنامج النووي الألماني النازي المعروف بـ "نادي اليورانيوم" ، في أبريل 1939، بعد شهور قليلة من اكتشاف عملية الانشطار النووي في يناير 1939، وتحت رعاية مكتب ذخائر الجيش الألماني أثناء الحرب العالمية الثانية. توسع البرنامج ليضم مفاعلًا نوويًا وإنتاج اليورانيوم والماء الثقيل وفصل نظائر اليورانيوم. خلُص البرنامج إلى أن الانشطار النووي لن يسهم إسهامًا كبيرًا في إنهاء الحرب. في يناير 1942، انتقلت تبعية البرنامج من مكتب ذخائر الجيش الألماني إلى مجلس أبحاث الرايخ، لكنه استمرت في تمويل البرنامج. في ذاك الوقت، كان البرنامج قد انقسم إلى تسعة إدارات كبرى حيث هيمنت على البحث وحددت أهداف خاصة بها، تزامن ذلك مع تناقص أعداد العلماء الذين يعملون على الانشطار النووي لمشاركة بعضهم في بعض الأنشطة العسكرية الأخرى.


title: برنامج التسلح النووي الألماني

text: كان أكثر الأشخاص نفوذًا في البرنامج، كورت ديبنر وأبراهام إيسو وفالتر غرلاخ وإريك شومان؛ هذا الأخير كان أحد أقوى علماء الفيزياء تأثيرًا في ألمانيا. ساهم ديبنر طوال فترة البرنامج النووي في أبحاث الانشطار النووي أكثر مما فعل فالتر بوته وكلاوس كلاوسيوس وأوتو هان وبول هارتك وفيرنر هايزنبيرغ. عُين أبراهام إيسو مفوضًا من قبل هيرمان غورينغ لأبحاث الفيزياء النووية في ديسمبر 1942؛ وخلفه فالتر غرلاخ في ديسمبر 1943.


title: برنامج التسلح النووي الألماني

text: سيّس النظام النازي الألماني الأنشطة الأكاديمية، مما دفع العديد من علماء الفيزياء والرياضيات للفرار من ألمانيا منذ عام 1933. ثم تم إقصاء العلماء اليهود الذين لم يغادروا من المؤسسات الألمانية، مما أضعف الأنشطة الأكاديمية. كما ساهم تسييس الجامعات حيث تم تجنيد العديد من العلماء والفنيين، على الرغم من امتلاك لمهارات مفيدة، في القضاء على جيل من علماء الفيزياء. ومع نهاية الحرب، تنافست دول الحلفاء على الحصول على المكونات الباقية للصناعة النووية سواءً الأفراد أو المرافق أو الخامات، كما فعلوا مع البرنامج في-2.


title: مؤشرات الحرمان 2004

text: 'مؤشرات الحرمان' 2004 (ID 2004) تمثل مقياسا للحرمان على مستوى المنطقة الصغيرة، قامت بابتكارها وزارة الجاليات والحكومة المحلية البريطانية (DCLG).


title: مؤشرات الحرمان 2004

text: وهي مؤشرات استثنائية في مضمونها حيث تقيس الوصول الجغرافي بوصفه عنصرا من عناصر الحرمان، فضلا عن قياسها لعامل الفقر بشكل مباشر ( من خلال بيانات عن إيصالات المساعدة ). هذا وتستند مؤشرات الحرمان في عام 2007 على فكرة البعد المميز للحرمان التي يمكن تعريفها وقياسها بشكل منفصل. حيث يمكن دمجها بعد ذلك في مقياس واحد شامل. هذا ويتكون المؤشر من سبعة أبعاد مميزة للحرمان تدعى بمؤشرات المجال. وبينما تعرف على أنها مؤشرات الحرمان 2004، إلا أن بياناتها تعود في الحقيقة إلى عام 2001.


title: مؤشرات الحرمان 2004

text:
من التقرير: CLG 2007 "مؤشرات الحرمان الإنكليزية 2007"
www.communities.gov.uk


title: مؤشرات الحرمان 2004

text: كلفت الجاليات والحكومة المحلية (التي كانت تدعى سابق مكتب نائب رئيس الوزراء) مركز بحوث الضرر الاجتماعي (SDRC) في قسم السياسة الاجتماعية والعمل الاجتماعي في جامعة أوكسفورد بتحديث مؤشرات الحرمان لعام 2004 (ID 2004) في انكلترا. وبعد استشارة عامة واسعة (انظر Annex A ) ومراجعة أكاديمية نظيرة مستقلة وبرنامج عمل متميز، تم تقديم مؤشرات الحرمان الجديدة لعام 2007 في شهر كانون الأول من عام 2007 (ID 2007).


title: مؤشرات الحرمان 2004

text: المؤشر الجديد للحرمان المتعدد 2007 (IMD 2007) هو مستوى يتواجد عند منطقة مخرجات ذات طبقة سفلى (LSOA) ويقيس الحرمان المتعدد، وهو مكون من سبعة أبعاد مميزة للحرمان تدعى بمؤشرات المجال. كما أن هناك مؤشرين إضافيين آخرين هما ( حرمان الدخل الذي يؤثر على الأطفال وحرمان الدخل الذي يؤثر على الأشخاص الأكبر سنا). هذا وتقدم خلاصة مقاييس مؤشرات الحرمان المتعدد 2007 على مستوى منطقة الإدارة المحلية ومستوى مجلس الولاية. وفي النهاية فإنه يشار إلى مؤشرات المجال عند مستوى منطقة مخرجات ذات طبقة سفلى ومؤشر الحرمان المتعدد 2007، إضافة إلى منطقة الإدارة المحلية وخلاصات المقاطعة مجتمعة على أنها مؤشرات الحرمان لعام 2007 أو (ID 2007).


title: مؤشرات الحرمان 2004

text: تستند مؤشرات الحرمان لعام 2007 على كل من النظرة والبنية والمنهج الذين تم استخدامهم في مؤشرات الحرمان السابقة لعام 2004. حيث أن مؤشرات الحرمان 2007 تقوم بتحديث مؤشرات عام 2004 عن طريق البيانات الأكثر حداثة. كما تحتوي مؤشرات الحرمان المتعدد الجديدة على سبعة أبعاد تتعلق بحرمان الدخل وحرمان التوظيف وحرمان الصحة والعجز، إضافة إلى الحرمان من المهارات التربوية والتدريب ومعوقات السكن والخدمات وحرمان البيئة المعيشية وأخيرا الجريمة.يحتوي كل حقل عددا من المؤشرات تشكل بمجموعها حوالي ثلاثة وسبعين مؤشرا. وقد أنشأ مؤشرين تكميليين ليكونا بمثابة مجموعة فرعية في نطاق الدخل.


title: مؤشرات الحرمان 2004

text: تقاس مؤشرات الحرمان لعام 2004 عند منطقة مخرجات ذات طبقة سفلى. وقد تم تطوير مناطق المخرجات من قبل مركز الإحصائيات الوطني (ONS) من مناطق المخرجات ذات تعداد السكان في المملكة المتحدة 2001. وهناك مستويان، الأدنى (الذي يستند عليه المؤشر ) وهو أصغر من الأحياء ويحتوي على الأقل على ألف شخص و400 أسرة . أما الطبقة المتوسطة فتحتوي على الأقل على 5000 شخص و2000 أسرة. [في حين تم إسقاط المقترحات السابقة لعرض مناطق المخرجات ذات الطبقة الأعلى وذلك بسبب نقص الطلب عليها.]


title: مؤشرات الحرمان 2004

text: إضافة إلى مناطق المخرجات، فإن ملخص المقاييس لمؤشرات الحرمان لعام 2004 يتم تقديمها على مستوى المقاطعة ومستوى البلد ومستوى الرعاية الأولية الاستنمائية أو (PCT).


title: مؤشرات الحرمان 2004

text:
بينما من الواضح أن التصميم المتناسب مع الخدمة أعلى دقة من البيانات من بيانات مؤشر مستوى الحي، وبالتالي أكثر قدرة على تحديد مؤشرات الحرمان المتعدد 2000 IMD2000 ولذلك فإنه أفضل في تعيين "جيوب" الحرمان ضمن الأحياء دون مشاكلها. كما يمكن لبعض مناطق الحرمان أن تبقى مخفية بسبب حجم أمثلة التصميم المتناسب مع الخدمة لهذه المناطق والتي يمكن إيجادها من خلال مقارنة المناطق الرئيسية في كينغلي باستخدام مؤشر الحرمان في مقاطعة برادفورد ( وهو مؤشر الحرمان الذي تم تطويره من قبل مدينة براد فورد وقد تم استخدامه في إحصاء عام 1991 على مستوى تعداد المنطقة ) وذلك في مؤشرات الحرمان لعام 2004.
إضافة إلى ذلك، فإن على التصميمات المتناسبة مع الخدمة أن تؤمن التغطية الكاملة لانكلترا وويلز، حيث يشمل ذلك الحد الأدنى للسكان وتعداد الأسر داخل كل تصميم و يعني ذلك أن مناطق واسعة من المزارع أو الأراضي التجارية أو الصناعية والتي ستدرج ضمن منطقة سكنية تتاخمها، وإن تم اعتبار هذه المنطقة السكنية محرومة، عندها يتم وسم المنطقة الكبرى بالحرمان المفترض ( بينما في الحقيقة لا أحد يعيش في معظم أراضيها ويمكن أن يكون محروما ) وذلك من شأنه أن يظهر مشكلة أكبر من التصميمات الخدمية لمناطق سكنية أصغر بكثير تحتوي فعلا على أشخاص محرومين يعيشون فيها.


title: بؤس (توضيح)

text: بؤس قد تشير إلى الآتي:


title: شركة شيفرون

text: شركة شيفرون هي شركة أمريكية متعددة الجنسيات مقرها في سان رامون - كاليفورنيا بالولايات المتحدة. تتواجد شيفرون وتعمل بأكثر من 180 بلد حول العالم وتشارك في كل جانب من جوانب الغاز والنفط وصناعات الطاقة الحرارية، بما في ذلك الاستكشاف والإنتاج؛ التكرير والتسويق والنقل، تصنيع ومبيعات الكيماويات. وتعتبر شيفرون على مدى السنوات الخمس الماضية واحدة من أقوى وأكبر ست شركات في العالم في مجال النفط. كما تحتل شركة شيفرون المرتبة الخامسة باستمرار بوصفها واحدة من أكبر الشركات في أميركا.


title: العيوني

text:
العيوني تعتبر أقدم محلّة في مدينة المبرز ، وكان أبرز من سكنها قديماً آل موسى ، آل عفالق ، آل كرود ، آل عمران، آل جبر ، آل شهيل، آل رشود، آل مطلق، آل بدين، آل شمس ، الحذيفي ، الرواجح، الجوهر ، وغيرهم. ومحلة العيوني لها صلة بأحد رجال الدولة العيونية نسبتاً إلى العيونيون، حيث تأسست دولة العيونيون في إقليم البحرين ــ وهو المصطلح ــ الذي أطلقهُ العرب قديماً على شرق الجزيرة العربية ويشمل البلاد الممتدة من جنوب البصرة وحتى سواحل عُمان ويشمل بعض الجزر في الخليج العربي مثل (أوال) ــ البحرين ــ وغيرها، وكان مركز هذا الإقليم هو الأحساء والقطيف ــ..
وقامت هذه الدولة على أنقاض دولة القرامطة التي أستمر نفوذها ما بين (287هـ ـــ 467هـ)، وتميز تأريخ المنطقة في تلك الفترة بقلة وندرة المصادر التي تناولتها، لكن أكثر مصدر عُرفت منهُ أخبار هذه الدولة هو ديوان شعر (علي بن المقرب) والشروح التي جاءت على حواشيه، وهذا الشاعر ينتمي إلى هذه الأسرة الحاكمة ولحق بنهايات هذه الدولة.


title: العيوني

text: تأسست هذه الدولة على يد (عبد الله بن علي بن محمد بن إبراهيم العيوني)، والعيونيون هم فخذ من قبيلة عبد القيس يعرفون بـ (آل إبراهيم) نسبة إلى جدّهم، كانوا يسكنون الأحساء في واحة تـُعرف بـ (العيون) ولا تزال تحمل نفس الاسم إلى وقتنا الحاضر في المبرز. فاشتهروا باسم العيونيون نسبة إلى هذا المكان. وعبد القيس هي إحدى القبائل الشهيرة من (ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان)، وكانت تستوطن بلاد البحرين منذ العصر الجاهلي.


title: العيوني

text: أمتد نفوذ هذه الدولة في الأحساء والقطيف وجزيرة البحرين وكان ابتداء حكمهم من عام (467هـ /1074م) وأستمر حتى عام (636هـ /1238م) تقريباً، حيث شهد تأريخ المنطقة إحدى الدول الكبيرة التي استمرت لمدة مائة وستين عاماً.


title: العيوني

text: كان العيونيون في بداية أمرهم على علاقة طبيعية مع القرامطة، وكان لهم نفوذ كبير في الأحساء قبل سقوط دولة القرامطة، ثم برز دور العيونيون حينما قاد أحد رجالهم وهو (بشر بن مفلح العيوني) جيش القرامطة المتوجه إلى أوال لقمع ثورة (أبو البهلول)، لكن أنهزم هذا الجيش وكان ذلك بداية النهاية للقرامطة.


title: العيوني

text: ومن هناك ــ أي من الأحساء ــ بدأ العيونيون بقيادة (عبد الله بن علي العيوني) حركتهم لمقاومة القرامطة وإسقاط حكمهم بعد أن بان الضعف فيهم حيث طمع العيونيون بحكم البلاد لأنهم وجدوا في أنفسهم الكفاءة لذلك الأمر.


title: العيوني

text: وقبل بروز العيونيون وُجّهت عدة ضربات للقرامطة حيث أنخزل نفوذهم من الشام، وفي إقليم البحرين ــ شرق الجزيرة العربية ــ حاول بعض زعماء المنطقة القيام بحركات تمرد للتخلص من القرامطة مثل حركة (أبو البهلول) في (أوال) وحركة (أبن العياش) في القطيف.


title: العيوني

text: وكان السلاجقة الذين يتحكمون يومها بدار الخلافة العباسية في بغداد يرغبون بالقضاء على القرامطة لذا أيدوا (أبن عياش) بجيش أرسله السلطان السلجوقي (ملكشاه) (2*) بقيادة أحد قواده وهو (كجكينا) حيث زحف إلى الأحساء إلا أن قائد هذا الجيش أختلف مع (ابن عياش) فوقعت معركة بين الطرفين أستطاع خلالها (ابن عياش) كسب أبناء القبائل العربية التي تكون منها جيش (كجكينا) الذي عاد خاسراً إلى البصرة.


title: العيوني

text: ذكرنا أن بداية السقوط الفعلي لحكم القرامطة كان على يد (أبو البهلول) في (أوال)، لكن الضربة النهائية لهم كانت على يد العيونيون، حيث كتب (عبد الله بن علي العيوني) إلى كل من الخليفة العباسي (القائم بأمر الله) وإلى السلطان السلجوقي (ملكشاه) وإلى وزيره (نظام الملك) (3*) يطلب المساعدة للقضاء على القرامطة حيث كانت يومئذ الدولة السلجوقية في أوج قوتها.


title: العيوني

text:
فالتقت بذلك مصلحة بغداد بالتخلص من القرامطة مع هدف العيونيون بالاستيلاء على حكم البلاد من يد القرامطة، فأرسلت بغداد جيشا كبيراً لهذا الغرض بقيادة القائد (أكسك سلار) التركماني الذي توجه بجيشه إلى الأحساء ومر بالبصرة ثم وصل إلى القطيف وقرر أحتلالها من (أبن العياش) أولاً ليثأر لسلفه القائد (كجكينا) وجيشه، وثانياً لحفظ خطوط مواصلاته، فهاجم القطيف وهزم (أبن العياش) الذي فر إلى جزيرة (أوال)، فأحتل (أكسك سلار) القطيف ونهب كل ما كان لـ (أبن عياش) من أموال وعين فيها من يحفظها، ثم أتجه إلى الأحساء لمساعدة قوات (عبد الله بن علي العيوني) في حصاره لها حيث تحصن فيها القرامطة بشكل جيد، فلما طال الحصار رجع أغلب هذا الجيش إلى العراق بعد أن أبقى قائده مائتي جندي لمساعدة العيونيون في حرب القرامطة حيث دارت بعد ذلك معركة (الرحلين) الفاصلة التي اشتركت فيها جموع (بني عامر) إلى جانب القرامطة الذين هزموا في هذه المعركة ثم استسلموا بعدها وانتهى عهدهم.
ونقف هنا قليلاً لنناقش مسألة وقوف بني (عامر بن عُقيل) إلى جانب القرامطة في هذه الحرب مع أن القرامطة كانوا في أشد حالات ضعفهم، فقد كان ذلك لعدة أسباب كان أهمها أن بني (عامر) كانوا لايرغبون بأن يستولي العيونيون على السلطة في البلاد حيث كانت مصلحة بني (عامر) هي في استمرار سلطة القرامطة، فكانوا يحصلون على عوائد مادية مهمة من القرامطة ــ كما أسلفنا أعلاه ــ، ثم أن انتصار العيونيون على القرامطة يعني زوال فرصة بني (عامر) في الاستيلاء على حكم البلاد حيث كانوا يطمحون لذلك وينتظرون الظرف المناسب لتحقيق مطامحهم.


title: العيوني

text: ونعود إلى موضوعنا، فنقول : أما القطيف فقد استولى عليها (ابن عياش) مرة أخرى بعد رجوع جيش الخلافة إلى العراق، ولم يكتف بذلك بل أنه قام بالزحف من القطيف إلى الأحساء لمحاولة الاستيلاء عليها بعد هزيمة القرامطة ولمحاولة القضاء على (العيوني) قبل أن يستفحل أمره فأشتبك الطرفان في معركة (ناظرة) التي هزم فيها (ابن عياش) وفرّ إلى القطيف حيث طارده (عبد الله بن علي العيوني) وأستطاع احتلالها وطرد (ابن عياش) منها ثم أحتل (العيوني) جزيرة أوال. وأخيرا قــُتل (ابن عياش) في معركة خاضها في القطيف ضد (العيوني)، حيث أصبحت مناطق إقليم البحرين الثلاثة (الأحساء والقطيف وأوال) بيد (العيوني) الذي رجع إلى الأحساء مركز حكمه.


title: ترمس قصير الساق

text: الترمس القصير الساق نوع نباتي يتبع جنس الترمس من الفصيلة البقولية المعروفة بقدرتها على تثبيت النيتروجين الجوي من خلال بكتيريا المستجذرة.


title: ترمس قصير الساق

text: موطنه الساحل الغربي لأمريكا الشمالية من مقاطعة كولومبيا البريطانية ولاية كاليفورنيا في جنوب غرب الولايات المتحدة وولاية باخا كاليفورنيا في المكسيك.


title: ترمس قصير الساق

text: الأزهار زرقاء لامعة.


title: ترمس نهري

text: الترمس النهري نوع نباتي يتبع جنس الترمس من الفصيلة البقولية المعروفة بقدرتها على تثبيت النيتروجين الجوي من خلال بكتيريا المستجذرة.


title: ترمس نهري


title: ترمس نهري

text: الأزهار بنفسجية.


title: سلام عبود

text: كاتب من العراق يقيم بالسويد. باحث وروائي، صدر له: سماء من حجر (رواية)، أمير الأقحوان (رواية)، الإله الأعور (رواية)، ذبابة القيامة(رواية)، يمامة (رواية)، زهرة الرازقيّ (رواية)، نشوء وتطور القصة القصيرة في اليمن (تاريخ أدبيّ)، خطوات على البحر الميّت (سيناريو سينمائيّ)، جريمة من أجل التلاؤم (بحث اجتماعيّ)، ضباب أفريقيّ (قصص قصيرة)، العودة إلى آل ازيرج (قصص قصيرة)، ثقافة العنف في العراق (بحث أخلاقيّ)، من يصنع الديكتاتور (بحث اجتماعيّ)، تغريبة ابن زريق البغدادي الأخيرة (رواية)


title: سلام عبود

text: ولد سلام عبود في محلة السراي في مدينة العمارة التي تأسست عام 1861م حيث يتفرع نهر دجلة إلى فروع نهر الكحلاء ونهر المشرح ونهر دجلة ، وتقع محلة السراي وبجوارها محلة السرية بين نهر دجلة المار بمدينة العمارة إلى البصرة ونهر الذي يتفرع منه نهري الكحلاء والمشرح ، درس سلام عبود في مدرسة الإمام الصادق الإبتدائية للبنين وهو من مواليد 1950 م ، وتخرج لينتقل إلى متوسطة الماجدية الواقع في محلة الماجدية يفصلها عن محلتي السراي والسرية جسر الكحلاء ، وانتقل إلى اعدادية العمارة الواقعة على نهر دجلة الرئيسي ، ليكمل دراسته في جامعة بغداد قسم اللغة العربية ، لم يتأخر سلام عبود في مراحل الدراسة بل كان ناجحاً في كل مراحلها ، وإلى جانب اختصاصه في اللغة العربية درس اللغة العبرية ، وأحسن التعامل بها ، درّس لأشهر ستة في قضاء على الغربي ، وترك العراق إلى اليمن الجنوبي ، بعد أن اعتقل نظام البعث أعضاء الحزب الشيوعي وطاردهم عقب فشل الجبهة الوطنية ، فكان نصيبه أن يمضي إلى عدن حيث درّس في معهد اعداد المعلمين ، وتزوج من نساء المدينة واستقر ما يقارب الـ 15 عاماً هناك أنجز فيها كتابه الأول ( نشوء وتطور القصة القصيرة في اليمن ( تأريخ أدبي ) ، نجا سلام عبود من 6 محاولات أغتيال من قبل نظام الديكتاتور صدام حسين ، ليستقر بعدد تنقلات قسرية في السويد ، ليقيم في بودن ويبدأ بطبع كتابه الأول نشوء وتطور القصة القصيرة في اليمن بنفسه ، كانت ولم تزل تجارب سلام عبود رصيد وقوده في رحلته أو تغريبته ، إذ يقول في روايته ( تغريبة ابن زريق البغدادي الأخيرة ) : العالم ضفة واحدة ، وترجمتها أن لا ضفة كضفة الوطن تقيك ويلات الغربة ، لذا بات الوطن هاجسه اليومي بل كريات دمه الحمر كانتمائه السياسي في بدء تغريبته وتحولاته اللاحقة ليبقى العراق بلد يعيش في انفاسه يترك زفيره ليشكل منها كل مدوناته وما لم يأت بعد .


title: تكسلت

text:
تكسلت هو مدشر ضمن النفوذ الترابي لعمالة إقليم طاطا التابع لجهة سوس ماسة بالمغرب.
تبدو الضبابة من بعيد كرة علوية مضببة الرؤية .إنها الكرة الأرضية .تقترب مركبتنا شيء فشيء فتظهر مساحات زرقاء على سطح الكرة. سبحان الله منظر لا يمكن وصفه كلما اقتربنا إلا و اتضحت الرؤية اكتر فتظهر ملامح القارات


title: تكسلت

text: شيء فشيء نقترب إلى كوكبنا الأزرق و تتضح ملامح قاراتنا السمراء وخصوصا بلدنا الحبيب إلا أن الملفت للنضر هي بقعة تجمع بين ألوان متناسقة إنها بقعة تكسلت الغالية


title: تكسلت

text: فقد مرت مدة طويلة على وضع اللبنات الأولى لهده المنطقة إلا أن ما يضف علها الطابع السحري هو تناسقية الألوان وعمق الصورة.


title: تكسلت

text: إن جمالية صورة المد شر يتمثل في الجمع بين اللون الأحمر الذي يمثل لون الجبال و اللون الأخضر الذي يمثل لون الطبيعة


title: تكسلت

text: فهده البوابة هي بوابة تعريفية بالمد شر و بثقافته من خلال جمع جميع المعلومات التي يجمعها شباب المدشر عن المدشر


title: لوسيفرين

text: اللوسيفِرين (Luciferin من اللاتينية Lucifer التي تعني حامل الضوء: لوسيفر) عبارة عن منتج طبيعي ينتمي إلى فئة الخضاب الحيوي المصدر للضوء، ويوجد في العديد من الأحياء والمتعضيات التي تملك خاصية الضيائية الحيوية.


title: لوسيفرين

text: يستخدم لفظ اللوسيفرين عموماً للإشارة إلى أي جزيء مصدر للضوء بواسطة إنزيم luciferase اللوسيفراز.


title: العطواني (أسوان)

text: العطواني هي قرية من قرى مركز إدفو، محافظة أسوان، جمهورية مصر العربية.


title: شباب رفح

text: نادي شباب رفح الرياضي المعروف باسم شباب رفح، هو نادي كرة قدم فلسطيني تأسس سنة 1953 برفح.


title: شباب رفح

text: تأسس نادي شباب رفح عام 1953م تحت اسم نادي الشعبة وفي عام 1960 حمل النادي اسم نادي العروبة واستمر تحت هذا الاسم لمدة عامين حتى قامت الإدارة المصرية بقطاع غزة بتكوين مؤسسة رعاية الشباب ومنذ ذلك الوقت تحول اسم النادي إلى مركز رعاية الشباب وانتقل مقر النادي من مبنى الاتحاد القومي بشارع صلاح الدين إلى مقره الجديد عند المدخل الشرقي لمحافظة رفح وبهذه المناسبة أقيم مهرجانا كرويا توج بمباراة تاريخية جمعت ين نادي شباب رفح ونادي الإسماعيلى المصري بطل مصر وذلك بحضور الفريق أول يوسف العجرودى الحاكم الإداري لقطاع غزة ولفيف من الشخصيات الرياضية المصرية والفلسطينية.


title: شباب رفح

text: بعد نكسة 1967م استولت قوات الاحتلال الإسرائيلي على مبنى النادي وحولته مقراً لها كما حولت الملعب لمهبط طائرات.مما أدى إلى تدمير أرضية الملعب وتوقيف أنشطة النادي ،وفي عام 1973م بادرت مجموعة من أعضاء النادي المخلصين إلى إعادة اعمار وإحياء النادي تحت اسم نادي شباب رفح الرياضي وتشكلت أول هيئة إدارية برئاسة على مهدي حيث كان المبنى آنذاك عبارة غرفة مسقوفة بالصاج القديم بمنطقة موقف رفح الحالي، وفي عام 1987م انتقل مقر النادي إلى مبنى البلدية.


title: شباب رفح

text: مع أحداث انتفاضة عام 1987م قامت قوات الاحتلال بحرق مبنى النادي وهدمه تحت ذريعة مشاركة أعضاء النادي في أحداث الانتفاضة.


title: شباب رفح

text: ومع قدوم السلطة الفلسطينية قامت مجموعة من أبناء النادي المخلصين بالاتصال ببلدية رفح من أجل بناء مقر للنادي ووافقت البلدية على بناء المقر وهو المقر الحالي والرسمي للنادي وكان ذلك عام 1994م، ويعتبر نادي شباب رفح صاحب البطولات المحلية والمشاركات العربية من أقطاب الكرة الفلسطينية حيث تعتمد المنتخبات الفلسطينية في كافة الألعاب على عناصر نادي شباب رفح وقد شارك النادي في تأسيس رابطة الأندية الرياضية.


title: شباب رفح

text: يلعب لاعبو النادي في الملعب البلدي الواقع في مدينة رفح، والذي اعيد تأسيسه في عام 2001م، وهو الملعب الوحيد في مدينة رفح حيث يلعب فيه اندية رفح، وفي الحرب على غزة عام 2008-2009م تم استهداف الملعب، حيث قصفه الاحتلال الإسرائيلي مما أدى إلى تدميره جزئيا.


title: ترمس صوفي الأوراق

text: الترمس الصوفي الأوراق نوع نباتي يتبع جنس الترمس من الفصيلة البقولية المعروفة بقدرتها على تثبيت النيتروجين الجوي من خلال بكتيريا المستجذرة.


title: ترمس صوفي الأوراق

text: موطنه الساحل الغربي لأمريكا الشمالية من مقاطعة كولومبيا البريطانية ولاية كاليفورنيا في جنوب غرب الولايات المتحدة وولاية باخا كاليفورنيا في المكسيك.


title: ترمس صوفي الأوراق

text: نبات معمر قائم. الساق والأوراق مغطاة بوبر صوفي كثيف. النورة عذقة عنقودية. الأزهار بنفسجية. النبات سام للحيوانات.


title: ألف السلب

text: ألِفُ السلبِ أو الإزالةِ في اللغة العربية هي ألف مهموزة تدخل على بعض الأفعال فتغير معناها إلى ضده وتفيد السلب أو الإزالة.


title: ألفا السلب

text: ألفا السلب (لاتينية: ألفا (حرف) prīvātīvum) هي حرف الألف في اللغة الإغريقية والرومية a- التي تفيد السلب والإزالة أو النفي.


title: رجل الثلج

text:
رجل الثلج هو مجسم ثلجي يبنوه الأطفال كجزء من مشروع العائلة للاحتفال بالشتاء.في بعض الحالات قد يبنى الكثير من رجال الثلج في مهرجان.بسبب الرجل الثلجي قد يكون في مواقف مميزة مثال على الفن ويصير مشهور.
فشل المؤرخون في تسجيل وتحديد أول رجل ثلج.أيا كان بوب ايستيكن مؤلف كتاب تاريخ رجل الثلج سجل أن هناك رجال ثلج منذ القرون الوسطى بدراسة الرسوم المبدعة في المتاحف الأوروبية و المكتبات.
الرقم القياسي لأكبر رجل ثلجي في العالم في 2008 في أمريكاوقد سمي شرف أولمبياد الثلج وطوله تقريبا 37 متر.الرقم السابق كان أيضا في نفس الولاية في أمريكافي فبراير 1999 وقد سمي بأنغس ملك الجبال طوله 34 متر و يزن 9000000 باوند أي 4080000 كيلو جرام.
رمز الرجل الثلجيU+2603 ().


title: هبر يونس

text:
قبيله هبر يونس - أبناء الشريف سعيد بن إسماعيل بن اسحاق قبيله يرجع نسبها إلى الشريف اسحاق بن احمد وهي من أكبر القبائل القاطنة في أرض الصومال
وينتشرون في جميع مقاطعات أرض الصومال ما عدا إقليم اودل.


title: هبر يونس

text: فخوذ القبيلة


title: هبر يونس

text: علي سعيد - أقليم توقدير]] حاجي صالح]] - مان يري قوريو ]]


title: هبر يونس

text: موسى إسماعيل - إقليم سناج وتوقدير - عيرجابو - بورعو


title: هبر يونس

text: حرسي عثمان - إقليم توقدير - برعو


title: هبر يونس

text:
اسحاق - الإقليم الشمال الغربي والبادية الغربية - هرجيسا
اقاد عمر - إقليم توقدير - إقليم الشمال الغربي


title: هبر يونس

text: موسى عبد الله - إقليم ساحل - بربرة


title: هبر يونس

text: سعد يونس - إقليم سناج وسول - عيرجابو - حدون


title: هبر يونس

text: موسى عره - إقليم سناج وتوقدير - عيرجابو - بورعو -ووسط الصومال جالكعيو


title: هبر يونس

text: رير حسين - إقليم توقدير - بورعو


title: هبر يونس

text: رير أبوبكر - إقليم توقدير - بورعو


title: هبر يونس

text: بهذلبهانتي - إقليم توقدير - بورعو


title: هبر يونس

text: قمبور - إقليم توقدير - بورعو


title: هبر يونس

text: ادريس عبد الله - ساحل -بربرة - بولاحار- وإقليم توقدير


title: أحفاد البشارة

text: أحفاد البشارة هو حزب سياسي علماني لبناني منبثق من الكتلة الدستورية التي أسسها الرئيس بشارة الخوري، أسس عام 1999 م من قبل مواطنين مستقلين، يعنى بتحفيز القواسم المشتركة لدى اللبنانيين حفاظاً وإيماناً بلبنان.


title: بوليتكنك البحرين

text: بوليتكنك البحرين هو معهد التعليم العالي المملوك للحكومة ويقع في مملكة البحرين. تم تأسيسه من قبل الملك حمد بن عيسى آل خليفة بموجب المرسوم الملكي في يوليو 2008 وهو يعتبر مبادرة رئيسية للجنة تطوير التعليم والتدريب ضمن رؤية مملكة البحرين عام 2030. بوليتكنك البحرين يسلم التعلم التطبيقي والتعليم الفني والمهارات على أساس والتدريب المهني. الشهادات تتراوح من الدبلوم إلى البكالوريوس.


title: بوليتكنك البحرين

text: تم تأسيس بوليتكنك البحرين بموجب المرسوم الملكي رقم 65 لسنة 2008 من قبل الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين.


title: بوليتكنك البحرين

text: حضر حفل الافتتاح الرسمي لبوليتكنك البحرين في 30 نوفمبر 2008 الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس التنمية الاقتصادية. كما حضر حفل الافتتاح كل من نائب رئيس وزراء البحرين ورئيس لجنة التدريب والتعليم الشيخ محمد بن مبارك آل خليفة والوزراء وأعضاء آخرين في الحكومة ومجلس مشروع إصلاح التعليم.


title: بوليتكنك البحرين

text:
قام نائب رئيس الوزراء الشيخ محمد بزيارة لمقر بوليتكنك البحرين في يونيو 2008 لتفقد الخطوات المتخذة وتمهيد الطريق للافتتاح الرسمي في وقت لاحق من ذلك العام.
تم تعيين رئيس مجلس إدارة وأربع أعضاء على أن تكون مدة عضوية المجلس أربع سنوات متتالية كما تم تعيين ثلاثة في وقت لاحق لمدة ثلاث سنوات متتالية.
يقع مقر بوليتكنك البحرين في مدينة عيسى أي ما يقرب من 14 كيلومتر إلى الجنوب الغربي من وسط المنامة. الحرم الجامعي حاليا هو مشترك بين بوليتكنك البحرين وجامعة البحرين (كلية الهندسة وكلية العلوم التطبيقية). هناك خطط أن بوليتكنك البحرين ستتولى الحرم الجامعي بأكمله في السنوات المقبلة في حين أن جامعة البحرين ستنتقل بالكامل إلى الصخير حيث يوجد الحرم الجامعي الرئيسي.


title: بوليتكنك البحرين

text: بالنسبة لحرم بوليتكنك البحرين الجامعي في مدينة عيسى فإن وزارة الأشغال تقود مشروع الخطة الرئيسية للحرم الجامعي وذلك باستبدال المباني في الحرم الجامعي الحالي مع حرم جامعي حديث. الميزانية المستهدفة لكامل نطاق المشروع بما في ذلك أتعاب الخبراء الاستشاريين ما يقرب من 250 مليون دولار أمريكي (94.5 مليون دينار بحريني).


title: بوليتكنك البحرين

text: سعت وزارة الأشغال للاستزادة بمقترحات دولية من شركات استشارية لإجراء خطة تطوير رئيسية لحرم بوليتكنك البحرين ومفهوم التصميم من جميع المرافق. قدم مزايدة المشروع أربع شركات. في نوفمبر 2009 منح مجلس المناقصات المهمة لشركة إيداس الدولية للهندسة المعمارية. أعقب هذا عن طريق التعيين الرسمي للمصمم مع الوزارة بتاريخ 11 يناير عام 2010 وبدء أعمال التصميم بعد ذلك بوقت قصير.


title: بوليتكنك البحرين

text:
سيتم تطوير الحرم الجامعي الجديد لبوليتكنك البحرين على مراحل. فترة التنمية العمرانية يفترض أن تضم ست مراحل من التطور على ما يقرب من تسع إلى عشر سنوات.
في عام 2012 كتب الصحفي إبراهيم الشيخ في صحيفة أخبار الخليج عن الفساد المستشري في بوليتكنك البحرين من خلال النقاط التالية:


title: بحر سيتو الداخلي

text: بحر سيتو الداخلي كما يعرف فقط باسم البحر الداخلي هو المسطح المائي الذي يفصل هونشو وشيكوكو و كيوشو، الجزر الثلاثة الرئيسية في اليابان. وهو بمثابة معبر مائي دولي، يربط بين المحيط الهادي وبحر اليابان. يتصل بخليج أوساكا ويوفر وصلة نقل البحري إلى المراكز الصناعية في منطقة كانساي، بما في ذلك أوساكا و كوبه. وقبل بناء خط سانيو الرئيسي للسكة الحديدية، كان هو وسيلة النقل الرئيسية التي تربط كانساي و كيوشو.


title: بحر سيتو الداخلي

text: تتطل محافظات ياماغوتشي، هيروشيما أوكاياما، هيوغو، أوساكا، كاغاوا، إهيمه ، فوكوكا و أويتا على البحر الداخلي؛ كما أن مدينتي هيروشيما و إيواكوني وتاكاماتسو وماتسوياما تقع أيضا عليه.


title: بحر سيتو الداخلي

text: تعرف منطقة البحر الداخلي بمناخ معتدل، مع درجة حرارة مستقرة على مدار السنة ومستويات منخفضة نسبيا من الأمطار، لدرجة أن المنطقة تسمى "بلد الطقس الصحو" (晴れの国 هاره نوكوني).


title: بحر سيتو الداخلي

text: منذ الثمانينات، تم ربط الشاطئين الشمالي والجنوبي بثلاثة طرق بما في ذلك سيتو أوهاشي، الذي يسير خط السكك الحديدية وحركة مرور السيارات.


title: كاونتر سترايك: سورس

text: هي لعبة حماية المنشآت التي وضعتها شركة فالف. وهي نسخة جديدة كاملة من كاونتر سترايك وتشابه بشكل كبير الجزء الأولى ولكن في هذا النسخة تم إضافة بعض الخرائط وبعض الاضافات للعبة.


title: كاونتر سترايك: سورس

text: سلسلة كاونتر سترايك تعتمد وبشكل كبير على العاب الشبكة ولا زلت تحتفظ بالأسلوب القديم مع بعض التحسينات


title: فاسيلي الثاني

text: فاسيلي الثاني (1415 – 1462) هو ابن أمير موسكو فاسيلي دميتريفيتش والأميرة الليتوانية صوفيا والأمير المعظم لموسكو (اعوام 1325 -1433، 1434 - 1445، 1447 - 1462).


title: فاسيلي الثاني

text: تولى فاسيلي عرش موسكو وهو عن عمر يناهز 10 سنوات وذلك بعد وفاة ابيه فاسيلي الأول. وشهد زمانه الفتنة والصراع من اجل السلطة في موسكو بينه وبين عمه يوري دميترييفيتش وابني عمه فاسيلي كوسوي ودميتري شيمياكا. وفقد فاسيلي الثاني السيطرة على موسكو عدة مرات. وقام دميتري شيمياكا عام 1446 باسره وسمل عينيه وحبسه في مدينة اوغليتش، لذلك اطلق عليه لقب "الاعمى". لكنه استطاع استعادة الحكم في موسكو بفضل دعم الاقطاعيين والكنيسة والشعب.


title: فاسيلي الثاني

text: نجح فاسيلي في ضم مدن تولا وروستيسلافل وسوزدال وإمارات موجايسك وبوروفسك وسيربوخوف إلى موسكو، كما نجح في حربه مع امارة نوفغورود. لكنه فشل في مواجهة خانية قازان (التي تبعت القبيلة الذهبية) وانهزم منهم عام 1445 في معركة سوزدال. فتم اسره ولم يتم الإفراج عنه الا بعد دفع فدية كبيرة. واضطر فاسيلي الثاني نتيجة هزيمته في الحرب ضد التتار إلى منحهم بعض الاراضي في منطقة الفولغا الوسطى.


title: فاسيلي الثاني

text: رفض فاسيلي الثاني اتفاقية فلورنسا للاتحاد بين الكنيستين الكاثوليكية والأرثوذكسية التي وقعها مطران موسكو إيسيدور عام 1439. واقصاه من منصبه. وأمر مجمع الاساقفة بان ينتخب المطران يونس مطرانا لموسكو دون أن يوافق على ذلك بطريرك القسطنطينية. وكان هذا الامر يعني استقلال مطرانية موسكو وعدم موافقتها على سياسة بطريركية القسطنطينية التي ايدت القرارات الصادرة عن مجمع فلورنسا. ورفض فاسيلي تدخل بابا روما بيوس الثاني في شؤون الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.


title: فاسيلي الثاني

text: قام فاسيلي الثاني بتشييد كنيسة يوحنى المعمدان (السباق) بالقرب من بوابة بوروفيتسكه في الكرملين.


title: فاسيلي الثاني

text: توفي فاسيلي الثاني عام 1462 ودفن في كاتدرائية "ارخانجيلسكي" في كرملين موسكو.


فرصتنا الأخيرة: السعي نحو السلام في وقت الخطر هو كتاب باللغة الإنجليزية مترجم لللغة العربية وبثمان لغات عالمية أخرى ألفه الملك عبد الله الثاني بن الحسين، يعرض فيه رؤيته لحل الصراع العربي الإسرائيلي.


title: فرصتنا الأخيرة: السعي نحو السلام في وقت الخطر

text:
يستعرض الملك عبد الله الثاني في كتابه الأول الذي ألفه باللغة الإنجليزية مسيرة الصراع العربي الإسرائيلي على مدى الـ 36 عاماً الماضية والعقبات التي واجهتها المسيرة السلمية. ويقدم الفرصة الأخيرة للسلام في الشرق الأوسط والحل الذي يراه لهذا الصراع.
ويستعرض الملك دور الشريف حسين بن علي وقيادة أبنائه الأربعة الأمراء علي وفيصل وعبد الله وزيد الجيوش العربية ضد قوات العثمانيين، ويشير إلى مقال نشر في مجلة أميركية عن جده الأكبر في 1947 يؤكد فيه أنه ما من شعب من شعوب العالم كان أبعد عن اللاسامية من العرب.


text: كما يأتي الملك على ذكر قصة إطلاق النار على زيد الرفاعي عندما كان سفيراً للأردن في المملكة المتحدة، وذكر القرار الذي اتخذه الملك الحسين عام 1965 بنزع لقب ولي العهد عن نجله عبد الله حيث كان في حينها في الثالثة من عمره، وسمى شقيقه الأمير حسن بن طلال ولياً للعهد حيث كان حينها في الثامنة عشر من عمره، فقال الملك عبد الله في كتابه: "كان من أفضل ما فعله لي والدي على الإطلاق لأنه أتاح لي أن أعيش حياة عادية نسبياً".


text: كما كشفت المذكرات عن أسرار تعرض والده الملك الحسين بن طلال إلى 18 محاولة اغتيال متهماً جمال عبد الناصر بالتورط مرتين في هذه المحاولات حيث ارتكبهما خائنان داخل الديوان الملكي الهاشمي كانا عميلين لجمال عبد الناصر والجمهورية العربية المتحدة، كما انتقد فيها الرئيس ياسر عرفات ومنظمة التحرير الفلسطينية مشيراً إلى أنهم كانوا أحد أسباب زعزعة الاستقرار في الأردن خلال سنوات طويلة.


text: ويتناول الملك الفترة الصعبة التي مر بها الأردن بعد حرب عام 1967 والصراع مع ياسر عرفات الذي كان يريد السيطرة على الأردن من خلال أحداث أيلول وكيف أنقذ والده الراحل حياة عرفات مرتين: الأولى قبيل هروبه إلى مصر في زي امرأة، حيث عرف الشريف ناصر أنه مختبيء في السفارة المصرية في عمان والتي كانت تستضيف بعثة من الجامعة العربية وكان يريد قتله، والثانية عندما لاحظ الملك الراحل الحسين في عام 1992 بعد حادثة سقوط طائرة عرفات في الصحراء الليبية أن الرئيس الفلسطيني الراحل لم يبد بصحة جيدة، فأرسله إلى مدينة الحسين الطبية وهناك تبين أن عرفات مصاب بجلطة في الدماغ ونجح الأطباء في إستئصالها في عملية جراحية طارئة.


text: كما يروي الملك في كتابه هذا والذي حصلت جريدة الشرق الأوسط على حقوق نشر فصول منه بالعربية قصة فترة غزو العراق للكويت وما لاحقها من أزمات في العلاقات العربية، وكذلك عملية السلام واتفاقية أوسلو والتي أخذ الغضب من الملك الراحل الحسين مأخذه بسبب اخفاء عرفات توقيعه المنفصل مع إسرائيل للاتفاقية. كما يكشف الملك أسرار زيارته للعراق مع والده والذهاب في رحلة لصيد الأسماك مع عدي وقصي نجلي الرئيس العراقي الأسبق صدام حسين، واستخدام عدي لأصابع ديناميت في الصيد، كما يكشف الكتاب عن شعور والده بأن الغرب أساء عمداً فهم وجود الوساطة التي بذلها لتجنب الحرب، واتهامه بالوقوف إلى جانب صدام حسين وأن معظم أصدقائه وقفوا ضده بما فيهم كثيرون في الشرق الأوسط باستثناء شخص واحد بقي إلى جنبه داعماً وهو الأمير تشارلز ولي العهد البريطاني.


text: ويروي الملك تفاصيل الفترة الأخيرة من حياة والده الراحل وتتركز هذه الفترة على محورين: الأول دور الحسين في عملية السلام في الشرق الأوسط، والثاني تفاصيل انتقال ولاية العهد إليه من عمه الحسن بن طلال والمكايد التي كانت تحاك من وراء الكواليس في عمان أثناء غياب والده في العلاج من مرض السرطان في مشفى مايو كلينك في الولايات المتحدة. كما يروي الملك في كتابه تفاصيل محاولة اغتيال خالد مشعل على أيدي عملاء جهاز الاستخبارات الإسرائيلي الموساد في عمان وانعكاساتها السياسية وكذلك العلاقات السياسية مع حماس من الأردن في صيف 1999.


text:
ويفرّق الملك بين الإسلام الحقيقي والجماعات والحركات التكفيرية المضللة التي اجتاحت المنطقة الغربية في السبعينات وتواصلت في العقود اللاحقة. ويقول "من الأمور التي أحزنتني كثيراً في العقدين الأخيرين ما أصاب الإسلام العظيم من سوء التفسير نتيجة الأعمال التي اقترفتها قلة".
فيذكر عن الإرهاب، "علمت المخابرات بخطة لاغتيالي أنا ومبارك عند وصولنا إلى بيروت فامتنعنا عن السفر".
وقال عند سماعه عن خبر 11 سبتمبر "نجّنا يا رب.. إن أبواب جهنم ستُفتح إذا تبيّن أن مجموعة إسلامية وراء الحدث المزلزل".
ويكشف الملك عن محاولة من تنظيم القاعدة لاغتياله وأسرته في يونيو من عام 2000 في جزيرة رودس اليونانية في البحر الأبيض المتوسط حيث كانوا يقضون عطلة قصيرة. ويقول أن مدير المخابرات اتصل به ليقول: "جاءتنا تقارير تقول إن جماعة من القاعدة تنوي مهاجمة يختك عند وصولك إلى سانتوريني, يجب أن تغير اتجاهك فوراً". وقال مدير المخابرات إن الإرهابيين كانوا ينوون قصف اليخت بصواريخ تطلق عن الكتف، وربما كانوا سيقومون بعملية انتحارية بحيث يقتربون من اليخت بقارب صغير ويفجرون أنفسهم لتدمير اليخت.


text: كما يذكر الملك الترتيبات الأميركية لغزو العراق في العام 2003 والضغوطات التي تعرض لها الأردن من قبل إدارة الرئيس الأمريكي بوش لاستخدام الأراضي والأجواء الأردنية لمهاجمة العراق ورفض الملك لهذه الضغوطات وكيف تمكن من حماية الأردن من أن يصبح طرفاً في هذه الحرب، خاصة أن أطرافاً داخلية في الأردن ومنهم رؤساء وزراء سابقون كانوا يطالبون الملك بالوقوف إلى جانب صدام حسين كما أشار الكتاب، ولكن الملك كان متأكداً بأن صدام لن يتمكن من الصمود لأسباب عسكرية وسياسية طرحها في الكتاب، مؤكداً بأن الخيار الأفضل كان هو الحياد.


text: ويأتي الملك على رؤيته الداخلية فيما يتعلق بالإصلاح الاقتصادي والسياسي في الأردن، وسياسته منذ توليه العرش لدفع التنمية الاقتصادية، حيث يعتبر أن وجود طبقة وسطى قوية ومستقرة هو من أهم روافع التنمية الاجتماعية، وإذا ركزنا على البرامج الاقتصادية التي تؤدي إلى توسعة الطبقة الوسطى استطعنا بذلك تقوية الأسس التي تدفع إلى بروز منظمات مجتمع مدني يمكنها مراقبة الحكومات وتقويم أدائها ومحاسبتها وبالتالي وضعها تحت ضغط الرأي العام لجعلها أكثر شفافية. ويتحدث عن حلمه في بينليوكس بين الأردن وفلسطين وإسرائيل، لكن هذه الرؤى الحالمة تبقى أشبه بالسراب إن لم يكتب لها قادة سياسيون يمتلكون جرأة صنع السلام. ويضيف بأنه من أجل مصلحتنا ومستقبلنا جميعاً في هذه المنطقة، يجب أن ندعو العلي القدير لكي يعيننا على تجاوز أحقادنا وشكوكنا التي أبقتنا منقسمين طوال هذه السنين.


text: كما تحدث الملك عن مدينة القدس وأهميتها ورمزيتها بالنسبة للمسلمين والعرب بشكل عام وللعائلة الهاشمية ووالده الراحل بشكل خاص. كما أتى على ذكر مؤتمر كامب ديفيد الذي أفشلته قضية القدس والمسؤولين عنها، من بين قضايا أخرى، وكذلك إلى الزيارة الاستفزارية التي وصفها "بالانتهاك" عندما قام بها آرييل شارون رئيس المعارضة الإسرائيلية في نهاية سبتمبر للحرم القدسي عام 2000 والتي أدت إلى تفجر انتفاضة الأقصى.


text: كما تحدث الملك عن مجريات الأحداث على صعيد عملية السلام منذ خطاب الرئيس الأميركي باراك أوباما الشهير في القاهرة في 4 يونيو 2009 والآمال الكبيرة التي بعثها هذا الخطاب والذي شدد فيه على ضرورة وقف البناء الاستيطاني بالكامل لاستئناف المفاوضات المباشرة. وينتقل الملك للحديث عن خيبة الأمل عند العرب التي خلفها التغير في هذا الموقف الأميركي الذي وصفه بـ"النقلة الأساسية" وتهديدات أوباما بالتخلي عن عملية السلام إذا ما عاد الفلسطينيون إلى طاولة المفاوضات مع استمرار البناء الاستيطاني. وتحدث أيضا عن الترتيبات والمداولات التي سبقت لقاء واشنطن الخماسي (أوباما، والملك عبد الله الثاني، والرئيسان المصري حسني مبارك والفلسطيني محمود عباس، ورئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود باراك) وإعادة إطلاق المفاوضات المباشرة التي توقفت جراء مماطلات نتنياهو وإصراره على الاستمرار في البناء الاستيطاني.


title: الكوة

text:
كوة (Kawa) أو الكوة تقع في الولاية الشمالية وإلى الشرق من دنقلا التاريخية
كانت المدينة أحد أهم المواقع التاريخية للحضارة النوبية التي ريجع تاريخها ربما للدولة المصرية الوسطى خاصة بعد العثور على لقب سنَّو الذي يرجع لتلك الفترة ، وقد شهدت بناء معابد الاله امون بواسطة الفرعون أمنحتب الثالث ثم الفرعون توت عنخ آمون ثم الملوك الكوشيين ابتداءً من الملك طهارقة والملوك الذين تبعوه.


title: الكوة

text:
يشتمل الموقع على معبد يرجع تاريخ بنائه إلى الدولة المصرية الحديثة أضاف اليه الملك طهارقة أحد ملوك مملكة نبتة بعض الإضافات.
قام الملك تهارقو بإنشاء معبد جديد وأهداه للإله آمون رع جم أتون ، وهو من أجمل المعابد على الإطلاق ، بني من الحجر وطليت جدرانه بالذهب وترك فيه الملك تهارقو خمسة ألواح توضح الحالة التي كانت عليها بلاد كوش. كما وجد بعبد آخر أهدي لإله النيل أنوكيس بناه الملك شباكو.
قام الملك أنلماني بإيداع هذا المعبد أحد ألواحه التي تبين أنه قام بتعيين كاهن ثالث للمعبد. وكذلك فعل الملك أماني نتي يركي بأن ترك نقش حائطي على المعبد.


title: سفيان الخزرجي

text: سفيان الخزرجي (Sufyan Al-Khazraji) مصور بورتريه مقيم في السويد.


title: سفيان الخزرجي

text:
بدأ حياته عندما اقضى طفولته في الخالص، ديالى، اكمل دراسته ألابتدائية وألأعدادية ولم يستطيع دخول الجامعه وتوجه إلى معهد اعداد المعلمين ليصبح لاحقا معلم لعدة سنوات، هاجر إلى السويد عام 1976 بسبب الضروف السياسية في العراق آنذاك، حينها لم يستطيع العمل في مهنة التعليم وذلك لأختلاف التعليم وطبيعة المناهج في السويد عنه في العراق، وقرر العمل في مجال الاعلانات، . وجد نفسه ضحية للبطالة الحاصلة حينها ولكن روح المغامرة والصدفة لعبت دورا هاما في حياته ليتحول من مهاجر منهك بذكريات طفولة بائسة إلى أحد أشهر مصوري البورتريه في الدول الاسكندنافية، مستعينا بقدرته على تطويع الضوء والتحكم به .
تفوّق في ألبورتريه وعرف بلمساته الخاصة بسبب رؤيته المختلفة في هذا النوع من الفن عن طريق ابراز لشخصية ما، ايآ كان التصوير سواء للوجه، النصف العلوي من الجسم، أو حتى الجسم كله على شرط أن يكون الشخص هو في مركز موضوع الصورة، فهو تجسيد للملامح الشخصية من خلال الرسام أو المصور.


title: سفيان الخزرجي

text: في جعبته الكثير من المواضيع الساخرة التي يتناولها في مقالاته وتنشر في صحف وصفحات الكترونية متعددة للقراء المتابعين لأعماله منها :


title: سفيان الخزرجي

text:
تجربته الناجحة وحياته دفعت المخرج السينمائي السعودي عوض الهمزاني ان يقوم بتصوير فلم وثائقي قصير اسمه "فوتون" يحكي عن سيرة سفيان الخزرجي الذاتية واعماله وجوائزه، الذي حاز على جائزة المرتبة الثانيه لفئة ألافلام الوثائقية القصيرة في مهرجان أبوظبي السينمائي
لعام 2011تنتشر صوره في كل ارجاء العالم.


title: خليج أوساكا

text: خليج أوساكا من خلجان غرب اليابان سمي تيمنا بمدينة أوساكا اليابانية.ويتصل بالمحيط الهادي عبر مضيق كي ويتصل مع بحر سيتو الداخلي عبر مضيق أكاشي.يحده من الغرب جزيرة أواجي أما من الشمال والشرق فيحده سواحل منطقة كانساي.تقع على سواحله عدة مدن كبيرة مثل هانان وكوبه وساكاي واماقاساكي ونيشونوميا.وكذلك يضم عددا من الجزر الاصطناعية مثل مطار كانساي الدولي وجزيرة المرفأ وجزيرة روكو.يتمتع خليج أوساكا بأهمية اقتصادية حيث ترتبط مرافئه مع بقية اليابان بشبكة قطارات شينكانسن فائقة السرعة وفضاء توسع يشمل ردم الخليج وبناء جزر اصطناعية وسوق محلية كبيرة حيث يقطن على جوانبه 9 ملايين نسمة.


title: رمال السيليكا

text:
رمال السيليكا أو(رمال الكوارتز) هي صخور رملية بيضاء نقية تحتوي على نسبة عالية من السليكا (SiO2 أكثر من 99%) تتكون بشكل رئيسي من حبيبات معدن الكوارتز وتحتوي على كمية قليلة من الشوائب والمعادن الثقيلة (أقل من 0.1%). أما مصطلح الرمل الزجاجي فيطلق على رمال السليكا (الكوارتز) التي لها مواصفات فيزيائية وكيميائية تتناسب مع صناعة الزجاج مثلاً حجم الحبيبات الذي يتراوح غالباً ما بين 100 – 500 ميكرون ونسبة أكاسيد الحديد (Fe2O3) تقل عن 0.05%.
تتكشف رمال السليكا في عدة مناطق في جنوب الأردن وتعود هذه الرمال إلى عصر الأوردفيشي الأسفل والكريتاسي الأسفل.


title: مستشفى وهران الجامعي

text: مستشفى وهران الجامعي هو مستشفى تابع لجامعة وهران في الجزائر ويتسع لـ 600 - 2000 سرير.


title: مستشفى وهران الجامعي

text:
يهتم:
أصل المستشفى الجهوي لوهران يعود لعام 1877، وهي سنة بدء بناء أول جناح بالمستشفى الجديد. بعد ستة سنوات، في أفريل 1983 انتقل المرضى من المستشفى القديم إلى المستشفى الجديد بهضبة سانت ميشال.


title: مستشفى وهران الجامعي

text: حكم في البداية بموجب المرسوم الصادر في 23 ديسمبر 1874، ثم من خلال مرسوم 27 ديسمبر 1943. المرسوم رقم 57-1090 الصادر بتاريخ 3 أكتوبر 1957، المتعلق بالمستشفيات العامة ودور العجزة في الجزائر، والمرسوم الصادر في 31 ديسمبر 1957 الذي يضع الشروط اللازمة لتنظيم وتشغيل المستشفيات والذي أعطى المستشفى المدني اسم "المستشفى الإقليمي وهران".


title: مستشفى وهران الجامعي

text: المستشفى الإقليمي بوهران يتربع على مساحة قدرها 13 هكتارا، تشمل الخدمات الإدارية، الاقتصادية، والمختبرات. تقدر قدرة استيعابه النظامية ب 2142 سرير في مقابل قدرته الحقيقية هي 2922 سريرا.


title: مستشفى وهران الجامعي

text: أصبحت هذه المجموعة بعد إنشاء كلية الطب بوهران، وفقا لأحكام المرسوم 58-1373 الصادر بتاريخ 30 ديسمبر 1958 إلى "مستشفى وهران الجامعي". يديره لجنة إدارية بمساعدة مجلس استشاري طبي.


title: فص جبهي

text: الفص الجبهي هو جزء من دماغ الإنسان وأدمغة الثدييات، يقع في الجزء الأمامي لكل من نصفي الكرة الدماغية إذ يتموضع في الجزء الأمامي للفص الجانبي ويحد الفص الصدغي من الجهة العلوية الأمامية. ويفصل بينه وبين الفص الجداري فراغ بين الأنسجة يطلق عليه التلم المركزي، كما يفصله عن الفص الصدغي طي عميق يطلق عليه التلم الجانبي.


title: فص جبهي

text: يختص بالحركة وبعض التكلم والتخطيط والمنطق والذاكرة البعيدة وغيرها.


title: فص جبهي

text:
يشكل التلفيف أمام المركزي الحد الخلفي للفص الجبهي ويحتوي على القشرة الحركية الأساسية والتي تتحكم بالحركات الإرادية لأجزاء محددة من الجسم.
يحتوي الفص الجبهي للدماغ على معظم الخلايا العصبية الحساسة للدوبامين في قشرة الدماغ. نظام الدوبامين مسؤول عن المكافأة، الاهتمام والانتباه، مهام الذاكرة قصيرة المدى، التخطيط والتحفيز. يميل الدوبامين إلى حصر وانتقاء المعلومات الحسية القادمة من المهاد (thalamus) إلى مقدم الدماغ.
يشير تقرير للمعهد الوطني للصحة الدماغية بالولايات المتحدة الأمريكية إلى أن التغير الجيني والذي يقلل من نشاط الدوبامين في قشرة الفص الجبهي مرتبط بأداء ضعف وعدم كفاءة لمهام تلك المنطقة من المخ أثناء عمل المهام المتعلقة بالذاكرة، ومرتبط كذلك نوعاً ما بارتفاع خطر التعرض للفصام الشخصي: شيزوفرينيا.


title: فص جبهي

text:
على السطح الجانبي لدماغ الإنسان، تفصل القشرة المركزية بين الفص الجبهي والفص الجداري والتلم الجانبي يفصل بين الفص الجبهي والفص الصدغي.
ويمكن تقسيم الفص الجبهي إلى: جانبي، قطبي، ومداري فوق المدار، ويسمى أيضا القاعدي أو البطني، كل من هذه الأجزاء يتألف من تلافيف معينة :
الجزء الجانبي: التلفيف الأمامي مركزي، الجزء الجانبي من التلفيف جبهي علوي، وسط التلفيف الجبهي يوجد التلفيف الجبهي السفلي.
جزء قطبي: تلافيف الجبهة القطبية، تلفيف الجبهة الهامشية.
الجزء المداري: التلفيف المداري الجانبي، التلفيف الأمامي الجانبي، التلفيف المداري الخلفي، التلفيف المداري الوسطي، التلفيف المستقيم.
جزء وسطي : الجزء الوسطي من التلفيف الجبهي علوي، وتلفيف حزامي.


title: فص جبهي

text:
يتم فصل تلافيف القشرة. على سبيل المثال، التلفيف الأمامي المركزي الذي في الجبهة من القشرة المركزية، والقشرة خلف المركزية. يتم تقسيم التلافيف العلوية والمتوسطة من قبل التلافيف الجبهية، والقشرة الأمامية العلوية ،. يتم تقسيم التلافيف الوسطى والسفلية الأمامية من قبل القشرة الأمامية الثانوية.
في البشرِ، تنضج شحمة الأذن الأمامية نضجًا كاملًا في سن العشرين، علامات النضج مرتبطة مع سن البلوغ.
وجد الدكتور آرثر توجا، وهو أستاذ في جامعة كاليفورنيا في دراسة للجهاز العصبي، أن النخاعين في زيادة في مسألة الفص الجبهي الأبيض عند الشباب مقارنة بما كانوا عليه عندما كانوا مراهقين.
ويصبح الاتصال العصبي ضعيفًا وغير فعال


title: فص جبهي

text: لسنواتٍ عديدة اعتقد العديد من العلماء أن الفص الأمامي من الدماغ ينمو بشكل غير متناسب في الإنسان مقارنةً بالمخلوقات الأخرى. اعتقدوا أيضاً أن هذا النمو الغير متناسب سمة مهمة في الإنسان وهي السبب في تميز الإدراك لديه عن بقية المخلوقات. لكن هذا التصور تم إحباطه من قبل العديد من البحوث الجديدة. فباستخدام الرنين المغناطيسي لتحديد حجم الفص الأمامي من الدماغ في الإنسان وجميع فصائل القردة الموجودة وبعض أنواع السعادين. وجدت الدكتورة كاترينا سيمنديفاري وغيرها من الباحثين أن الفص الأمامي للقردة والسعادين الكبيرة أكبر نسبياً من دماغ الإنسان، بينما دماغ الإنسان أكبر نسبياً من أدمغة هذه القردة والسعادين الصغيرة.


title: فص جبهي

text:
تشمل الوظيفة التنفيذية للفصوص الجبهية نسبة لجبهة الرأس القدرة على تمييز العواقب المستقبلية الناجمة عن السلوكيات الحالية والقدرة على الاختيار بين السلوكيات الجيدة والسيئة (أو الحسنة والأفضل منها)، وتجاهل أو قمع ردود الأفعال الاجتماعية المرفوضة، وتحديد أوجه التشابه والاختلاف بين الأشياء أو الأحداث ؛ إذاً فهي تشارك في الوظائف العقلية العليا. أيضاً تلعب الفصوص الجبهية جزءًا مهمًا في الاحتفاظ بالذكريات التي لا تعتمد على مهام لمدى أطول، وغالبًا تكون هذه الذكريات مرتبطة بعواطف أو انفعالات مستمدة من مدخلات جهاز الدماغ الحوفي حيث يقوم الفص الجبهي بتعديل هذه الانفعالات لتتوافق بشكل عام مع المبادئ المقبولة اجتماعيًا.
وتشمل الاختبارات النفسية التي تقوم بقياس وظائف الفص الجبهي تشمل: طرق الإصبع ،واختبار ويسكونسين لتصنيف البطاقات، (WCST)
وقياس طلاقة الأشكال والطلاقة اللفظية.


title: فص جبهي

text:
يمكن تقسيم النظريات التي وصفت وظائف الفص الجبهي إلى أربعة نظريات كالتالي:
• نظرية أحادية الأنظمة والتي تفترض "أن الأضرار التي تمس عملية واحدة أو نظام واحد تتسبب في مختلف أعراض الخلل التنفيذي" (بورغيس، 2003، ص 309).
• نظرية تعددية الأنظمة ، والتي تقترح "أن النظام التنفيذي للفص الجبهي يتكون من عدد من المكونات والتي تعمل معا عادة في التصرفات اليومية (عدم تجانس الوظائف) " (بورغيس، 2003، ص 310.)
• النظرية التي تقودها فكرة البناء، والتي تفترض "أن معظم إن لم يمكن كل وظائف الفص الجبهي يمكن تفسيرها بناءً على فكرة تجانس الوظائف) مثل الذاكرة العاملة أو التثبيط" (Stuss، 1999، ص 348؛..CF بورغيس وسيمونز، 2005.)
• نظرية أحادية الأعراض والتي تشير إلى ارتباط خلل تنفيذي معين كالتخريف على سبيل المثال بعمليات وأبنية الهياكل الأساسية) راجع بورغيس وسيمونز، 2005 .)


title: فص جبهي

text: أشار الدكتور ستس إلى وجود فرق بين الفئتين متجانسة الأدوار وغير متجانسة الأدوار.


title: فص جبهي

text:
المزيد من المناهج النظرية حول وظائف الفص الجبهي فيما يلي :
- وحدات المعرفة الإدارية لجرافمن / الأحداث المُنَظمة والمُركبة.(راجع جرافمن ووود 2003).
- النظرية المتكاملة لدور الفص الجبهي لميلر وكوهين. (على سبيل المثال ميلر وكوهين 2001).
- منهج مكافأة التحفيز (منهج منبه المكافأة) لرولز، و(أدوار المنبه الأمامي) لستس، (بورغيس وسيمونز 2005، بورغيس 2003، بيرك 2007).


title: فص جبهي

text: و يمكن التأكيد على أن النظريات المذكورة أعلاه تختلف في تركيزها على بعض الأدوار / والأنظمة، أو إتاحة التركيب.


title: فص جبهي

text:
ستس (1999) صرح أن مسألة التجانس (الأدوار المنفردة) أو عدم تجانس الأدوار (الأدوار المتعددة / الأنظمة)
قد تمثل مشكلة دلالات، أو تحليل وظيفي غير مكتمل بدلاً من الانقسام الذي لا يمكن حله" (348).
ومع ذلك، سوف تظهر المزيد من البحوث حول دور ووظيفة الفص الجبهي التي تمثل تماماً تنوع الأدوار والوظائف، وقريبًا ستكون متاحة ومتوفرة.


title: فص جبهي

text:
إصابة الفص الأمامي قد تؤدي إلى نتائج عدة لدى المصاب به مثل :
1- ضعف المرونة الذهنية وردات الفعل التلقائية..لكن لا يؤدي إلى أي انخفاض بمعدل الذكاء.
2- النطق والتحدث قد يزيد أو ينقص بشكل كبير.
3- يحدث لديه خلل وضعف في التصورات من ناحية المخاطر وقواعد الالتزام.
4- قد تزيد أو تنقص لديه التنشئة الاجتماعية واهتمامه بها.
5- الضرر بالفص الجبهي المداري قد ينتج عنه عادات جنسية غريبة.
6- الضرر بالفص الجبهي الظهراني قد يؤدي إلى نقص بالاهتمام الجنسي.
7- الإبداع ومهارات حل المشاكل قد تخف أو ترتفع أيضا.
8- الاضطراب والحيرة يحدث بشكل كبير ومتكرر.
9- فقدان حاسة الشم والذوق أو أحدهما.


title: فص جبهي

text: في أوائل القرن العشرين، طُور العلاج الطبي للأمراض العقلية من قبل طبيب الأمراض العصبية البرتغالي إيجاس مونيز الذي وصف عملية يتم فيها قطع المسارات التي تربط الفص الجبهي بالجهاز الطرفي. نجحت عملية فصل الفص الجبهي (الذي يسمى أحيانًا الصدغ الأمامي) في تقليل نسبة الخطر ولكن على حساب إشارات الإرسال التي غالبًا ما تخضع للعواطف، والإرادة الشخصية. واكتسب الاستخدام العشوائي لهذا الإجراء الجراحي النفسي سمعة سيئة بالإضافة إلى آثاره الجانبية الشديدة والطبيعة الخطرة. ولقد أُزيل الفص الأمامي بشكل كبير في عملية جراحية دقيقة كعلاج للأمراض النفسية. وما زالت تستخدم الإجراءات الجراحية النفسية الدقيقة جداً على الرغم من ندرتها. ويمكن أن تشمل المحفظة الأمامية (تقرحات حرارية ثنائية من الأطراف الأمامية للكبسولة الداخلية) أو تليف حزامي ثنائي(تتضمن التقرحات من التلافيف الحزامية الأمامية) ويمكن أن تُستخدم لعلاج غير ذلك من اضطرابات الوسواس الغير قابل للعلاج أو الاكتئاب المرضي.


title: جبل آغونغ

text:
جبل آغونغ هو أحد جبال بالي في إندونيسيا. وهو عبارة عن بركان طبقي و أعلى نقطة في الجزيرة. وله تأثير مناخي على المنطقة المحيطة به . فالغيوم التي تأتي من الغرب آغونغ تحيط بها المياه حيث تكون المناطق الغربية خصبة وخضراء بينما الشرقية قاحلة وجافة.
ويعتقد الباليين وفق الميثولوجيا الهندوسية بأن آغونغ و جبل ميرو هما محور الكون.


title: جبل آغونغ

text: آخر انفجار لآغونج كان في 1963-64 وما يزال نشطاً حتى الآن، بحفرة كبيرة وعميقة جداً أحياناً تبعث الدخان والرماد. يبدو الجبل مخروطياً تماماً من بعيد، على الرغم من وجود حفرة كبيرة.


title: تجميعة الجينات

text: تجميعة الجينات هي العدد الإجماليّ للأليلات التي يَتشاركها عدد من الجمهرة الذين يَنتمون إلى أحد الأنواع. ويُمكن أن تشير تجميعة الجينات إلى جين بعينه مثل جين لون الشعر، أو إلى خصائص نوع بأكمله. لدى تجميعات الجينات تأثيرات هامة على المخلوقات الحية، مثل أن الحيوانات التي تفتقر إلى هذه التجميعات تكون أقل قدرة على التكيف والبقاء.


title: تجميعة الجينات

text: بشكل عام، كلما كانت تجميعات الجينات أكبر كلما كان ذلك أفضل للأنواع. والسبب وراءَ هذا هو أن تجميعات الجينات تمثل التنوع، والتنوع الوراثيّ الأكبر يَعني زيادة أكثر في قدرة المخلوق على تحمل الظروف البيئية التي يَخضع لها. فعندما لا يَكون السكان متنوعين وراثياً يُمكن أن تقل صلاحيتهم أو أن يَتضخم عدد الأليلات السلبية عندهم، وهذا يُمكن أن يَكون خطيراً عليهم على المدى الطويل. فمثلاً من المرجح أن الأجيال المستقبلية عند نوع من الحيوانات يَملك العديد من أفراده أليلات تضعف عظام الساق ستصبح ضعيفة السيقان، بينما من المرجح ألا يَملك سكان آخرون متنوعون وراثياً سوى أفراد قليلين بمثل هذه الأليلات، وسيَكون عدد الأفراد في الأجيال المُستقبلية أقل أيضاً مما سيَكون عليه عند السكان قليلي التنوع.


title: تجميعة الجينات

text: يُمكن أن تؤثر بعض العوامل على حجم تجميعات الجينات، فالعدد الكليّ للمخلوقات الحية هو هام عموماً بمقدار ما هي العلاقات التي بين هذه المخلوقات. السبب وراء ذلك هو أنه كلما ازداد عدد المخلوقات ازدادت احتمالية تنوعها وراثياً، وكلما كانت العلاقات الوراثية بين الحيوانات كلما كانت إمكانية انتشار الأليلات السلبية نتيجة التوالد الداخلي أقل.


title: تجميعة الجينات

text: تجميعات الجينات هامة صناعياً لعدد من الأسباب. فمثلاً في مزارع الدواجن تستهدف تجميعات الجينات الكبيرة أملاً بإعطاء أفراد معافين وعاليي الصحة من الحيوانات، خصوصاً في المزارع التي تربي حيوانات ذات عرق خالص، فهذه الحيوانات يُمكنها أن تظهر تكيفات ومُميزات إجابية جديدة إذا ما رُبيت بطريقة مُعينة. يَهتم المُحافظون على البيئة أيضاً بتجميعات الجينات، فأنواع الحيوانات المُهددة بالانقراض يُمكنها أن تصل إلى نقطة حرجة لا تستطيع بعدها النجاة بسبب تضاءل أعدادها وفقدانها لتنوعها الوراثيّ.


title: تجميعة الجينات

text: كثيراً ما يُستخدم ذباب الفاكهة أيضاً لعمل الأبحاث حول تجميعات الجينات، وذلك بسبب سرعة نموه وتكاثره الكبيرة.


title: عبد الرحمن بن عبد الله آل فريان

text: الشيخ العلامة الزاهد الناصح -كذا نحسبه- عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح بن حمد آل فريان من المصابحة من آل جدي من بني هاجر القحطانية. ولد الشيخ في سنة 1344 هـ، وحفظ القرآن في الصغر. قرأ العلم على سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم والشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ عبد العزيز أبوحبيب الشثري رحمهم الله وغيرهم. برز في العلم والدعوة وخرج لدعوة الناس وتبصيرهم في عهد الملك سعود بن عبد العزيز واستمر في الدعوة وتعليم الناس إلى آخر حياته .


title: عبد الرحمن بن عبد الله آل فريان

text: هو مؤسس جماعة تحفيظ القرآن الكريم في المملكة بمباركة من سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم وترأسها من عام 1382هـ وحتى وفاته فعاش نصف قرن في خدمة كتاب الله وتعليمه ونشره على عقيدة السلف الصالح. إمام وخطيب لجامع آل فريان في معكال من نصف قرن من الزمن ، ولا تفوته الخطبة ولو كان في الدعوة خارج الرياض فيرجع يوم الأربعاء ويجالس أهله وأبنائه ثم يعود من حيث أتى بعد خطبة الجمعة.


title: عبد الرحمن بن عبد الله آل فريان

text: للشيخ من الأبناء:


title: عبد الرحمن بن عبد الله آل فريان

text: له من المؤلفات تحف البيان من خطب جامع آل فريان، وله أشرطة مسجلة لمحاضراته التي غطت أرجاء المملكة العربية السعودية. بذل نفسه وماله في خدمة دين الله ويشهد لذلك كل من عرفه، فاللهم لا تكله إلى عمله وأرحمه برحمتك يا أرحم الراحمين.


title: عبد الرحمن بن عبد الله آل فريان

text: توفي بعد مرض ألم به في القلب حتى جاء أمر الله في 7/7/1424هـ في المستشفى العسكري بالرياض، وصلي عليه في جامع عتيقة صلاة العصر، بحضور جمع كبير من العلماء والمسؤؤلين ومحبي الشيخ؛ فازدحمت الممرات والطرقات، وحزن عليه الناس وتقدم العزاء خادم الحرمين الشريفين الملك فهد وولي عهده والنائب الثاني وكبار العلماء والأمراء رحم الله الشيخ رحمة واسعة وأسكنه مساكن الأبرار وجعل الفردوس الأعلى نزله يارب العالمين.


title: رومان هيرتسوغ

text: رومان هيرتسوغ (5 أبريل 1934 في لاندشوت - 10 يناير 2017) هو سياسي ألماني والرئيس السابع لجمهورية ألمانيا الاتحادية بين عامي 1994 و1999. اشتغل وزيراً للداخلية في ولاية بادن فورتمبيرغ من عام 1980 حتى عام 1983، ثم قاضيا في المحكمة الدستورية العليا من عام 1983 إلى غاية 1987 ثم رئيساً لهذه المحكمة ابتداءً من نفس العام إلى غاية عام 1994.


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: لهجة قبائل الشحوح مـن أقدم اللهجات العربية وهي لهجة عربية فصيحـة وتتميز لهجـة هذه القبيلــة بأنهـا سـريعة جدا ويستخدمون كلمات قديمة لا يستخدمها غيرهم من القبائل ولهجة الشحوح لهجـة عربية قحـة للعـرب الأقحـاح وهي لهجــة تستخدم عند قبـائل رؤوس الجبال في مسندم ورأس الخيمة ودبا وخصب والكثير من المناطق المحيطة كما يستخدم هذه اللهجة كل من قبيلة الشحوح والظهوريين والحبوس وبني شميلي و الكماليين.


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
كلمات في قاموس لهجـة قبيلة الشحوح :-
بعجل: معناها بسرعـــة
فينهم للجمع؟


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: مشيت لا: مامشيت


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: اليكم بعض الكلمات التي يستخدمها الشحوح والمرادف منها في اللغة العربية الفصيحة من المعاجم العربية وكلها كلمات عربية اصيلة


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
ورُمِيَ بقُلاعةٍ أَي بجُجَّةٍ تُسْكِتُه، وهو على المَثَلِ.
والقُلاَّعُ: الحِجارةُ.
والقُلاَّعُ: صُخُورٌ عِظامٌ مُتَقَلِّعَةٌ، واحدته قُلاَّعَةٌ، والحجارة الضَّخْمةُ هي القَلَعُ أَيضاً.
والقُلاعةُ: صخرة عظيمة وسط فضاء سهل.
الهَبْشُ (القاموس المحيط)
الهَبْشُ، كالضَّرْبِ: الجمعُ، والكَسْبُ، والضرْبُ المُوجِعُ.
والهابِشَةُ: الجماعَةُ الجَديدَةُ.
والهُباشةُ، بالضم: الحُباشة.
وككَتانٍ: الكَسُوبُ الجَموعُ.
وهَبَشْتُهُ: أصَبْتُهُ.
ورجلٌ هَلِعٌ وهالِعٌ وهَلُوعٌ وهِلْواعٌ وهِلْواعةٌ: جَزُوعٌ حرِيصٌ.
والهَلَعُ الحُزْنُ، تميميَّة.
والهَلِعُ الحَزِينُ.
وشُحٌّ هالع محزن


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
غشب (لسان العرب)
الغَشْبُ: لغة في الغَشْم؛ قال ابن دريد: وأَحسب أَن الغَشَبَ موضع، لأَنهم قد سَمَّوْا غَشَبِـيّاً، فيجوز أَن يكون منسوباً إِليه.
والجُفْرَةُ بالضم: سَعَة في الأرض مستديرة، والجمع جِفارٌ، مثل بُرْمَةٍ وبِرامٍ.
و الحفرة الواسعة المستديرة
بحث الأرض وفيها يعني حفرها وطلب الشي فيها وفي التنزيلفبعث الله غرابا يبحث في الأرض) والشي عنه طلبه في التراب ونحوه وفتش عنه


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
بحث (لسان العرب)
البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ في التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه.
وفي المثل: كالباحِثِ عن الشَّفْرة.
وفي آخر: كباحِثةٍ عن حَتْفها بظِلْفها؛ وذلك أَن شاةً بَحَثَتْ عن سِكِّين في التراب بظِلْفِها ثم ذُبِحَتْ به. الأَزهري: البَحُوثُ من الإِبل التي إِذا سارتْ بحثت الترابَ بأَيديها أُخُراً أَي ترمِي إِلى خَلْفِها؛ قاله أَبو عمرو.
والبَحوثُ: الإِبلُ تَبْتَحثُ الترابَ بأَخْفافِها، أُخُراً في سَيرها


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
زردم (لسان العرب)
زَرْدَمَهُ: خنقه وزَرْدَبَه كذلك.
وزَرْدَمَه عصر حلقه.
والزَّرْدَمَةُ الغَلْصَمَةُ، وقيل: هي فارسية، وقيل: الزَّرْدَمَهُ من الإنسان تحت الحلقوم واللسانُ مركّب فيها، وقيل: الزَّرْدَمَةُ الابتلاع، والازدرام الابتلاعُ.
زردم (الصّحّاح في اللغة)
الزَرْدَمَةُ: موضعُ الازْدِرامِ والابتلاع.
ويقال زَرْدَمَهُ، أي عَصَرَ حَلْقَهُ.
نتج (لسان العرب)
النِّتاجُ: اسم يَجْمع وضْعَ جميعِ البهائِمِ؛ قال بعضهم: هو في الناقة والفرس، وهو فيما سِوى ذلك نَتج، والأَول أَصح؛ وقيل: النِّتاجُ في جميع الدَّوابِّ، والوِلادُ في الغنم، وإِذا وَليَ الرجلُ ناقةً ماخِضاً ونِتاجَها حتى تضع، قيل: نَتَجها نَتْجاً. يقال: نَتَجْتُ الناقةَ (* قوله «نتجت الناقة إلخ» هو من باب ضرب كما في المصباح
وفي التهذيب في هذا المثل: قالت أَعرابية لصاحبة لها مُرِّي بي على النَّظَرَى ولا تَمُرِّي بي على النَّقَرَى أَي مري بي على من ينظر إِليّ ولا يُنَقِّرُ. قال: ويقال إِن الرجال بنو النَّظَرَى وإِن النساءَ بنو النَّقَرَى.
والمُناقَرَةُ المُنازَعَةُ.
وقد ناقَرَهُ أَي نازعه.
والمُناقَرَةُ: مُرَاجَعَةُ الكلام.
السَّهَكُ: ريح كريهة تجدها من الإنسان إذا عَرِقَ، تقول: إنه لَسَهِكُ الريح، وقد سَهِكَ سَهَكاً، وهو سَهِكٌ؛ قال النابغة: سهَكِينَ من صَدَإِ الحديد كأنهم، تَحْتَ السَّنَوَّرِ، جِنَّةُ البَقَّارِ (* قوله «جنة البقار» تقدم انشاده في س ن ر: جبة البقاربالباء بدل النون وبضم الجيم بدل كسرها، وهو تحريف والصواب ما هنا جمع جنِّي.
والبقار: اسم موضع كما في الديوان.
وفي ياقوت: وقنة البقار، بضم القاف: جبيل لبني أسد، وينشد تحت السنور قنة البقار.
ورواية البيت هنا تتفق وروايته في ديوان النابغة).
ولولا لبسهم الدروع التي صَدِئَتْ ما وصفهم بالسَّهَكِ.
والسَّهْكُ والسَّهَكَةُ: قبحُ رائحة اللحم إذا خَنِزَ.
وسَهكَتِ الريحُ، وسَهَكَتِ الدابةُ سُهُوكاً: جَوَتْ جَرْياً خفيفاً، وقيل سمعوكُها استِنانِها يميناً وشمالاً، وأساهيكها ضُروب جريها واستِنانُها يميناً وشمالاً، وأساهيكها ضُروب جديها واستِنانِها، أَنشد ثعلب: أَذْرَى أَساهِيكَ عَتِيقٍ أَلَّ أَراد ذي أَلٍّ وهو السرعة، وإن شئت قلت إنه وصفه بالمصدر.
والمَسْهكُ مَمَرُّ الريح.
وفرس مَسْهَكٌ أي سريع الجري. الجوهري: والسَّهَكُ، بالتحريك، ريح السمك وصَدَأ الحديد. يقال: يدي من السمك وصَدَإ الحديد سَهِكة، كما يقال يدي من اللبن والزُّبْد وَضِرةٌ، ومن اللحم غَمِرة.
وسَهْوَكْتُه فَتَسَهْوَك أَي أَدبر وهلك.
وسَهَكه يَسْهَكه: لغة في سَحقَه.
وسَهَك الشيء يَسْهَكه سَهْكاً: سَحقه، وقيل: السَّهْك الكَسْر والسَّحْق بعد السَّهْك.
وسَهَكَتِ الريحُ الترابَ عن وجه الأَرض تَسْهَكه سَهْكاً: كسحقته، وذلك التراب سَيْهَكٌ.
خيس (لسان العرب)
الخَيْسُ، بالفتح: مصدر خاسَ الشيءُ يَخِيسُ خَيْساً تَغَيَّرَ وفَسَد وأَنْتَن.
وخاسَتِ الجيفة أَي أَرْوَحَتْ.
وخاسَ الطعامُ والبيع خَيْساً: كَسَدَ حتى فسد، وهو من ذلك كأَنه كَسَدَ حتى فسد. قال الليث: يقال للشيء يبقى في موضع فيَفْسُد ويتغير كالجوز والتمر: خائسٌ، وقد خاسَ يَخِيسُ، فإِذا أَنتن، فهو مَغِلٌ، قال: والزاي في الجوز واللحم أَحسن من السين.


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
والأَدْغَمُ الأَسود الأنف، وجمعه الدُّغْمانُ؛ قال أعرابي: وضَبَّة الدُّغْمانِ، في رُوسِ الأَكَمْ، مُخْضَرَّةٌ أَعْيُنُها مثلُ الرَّخَمْ والدُّغْمانُ، بالضم: الأسود، وقيل: الأسود مع عِظَمٍ.
ورجل راغِمٌ داغِمٌ: إتباع، وقد أَرْغَمَهُ الله وأَدْغَمَهُ؛ وقيل: أَرْغَمَهُ الله أسخطه، وأَدْغَمَه سَوَّدَ وجهَه.
وفي الدعاء: رَغْماً دَغْماً شِنَّغْماً، كلُّ ذلك إتباع. يقال: فعلت ذلك على رَغْمِه ودَغْمِه وشَغْمِه، ويقال: شِنَّغْمِه. قال أَبو منصور: ويقال وسِنَّغْمه، بالسين المهملة.
والخَبِيبةُ والخَبَّة والخِبَّةُ: الطريقَة من الرَّمْلِ والسَّحابِ، وهي من الثوب شِبْه الطُّرّة؛ أَنشد ثعلب: يَطِرْنَ عن ظَهْري ومَتني خِبَبا الأَصمعي:الخِبَّةُ والطِّبَّة والخَبِيبَةُ والطِّبَابَة: كل هذا طَرائِقُ من رَمْلٍ وسَحاب؛ وأَنشد قول ذي الرمة: من عُجْمَةِ الرَّمْلِ أَنْقَاء لهَا خِبَبُ قال ورواه غيره: «لها حِبَبُ» وهي الطَّرائِقُ أَيضاً. أَبو عمرو: الخَبُّ سَهْلٌ بينَ حَزْنَينِ يكونُ فِيه الكَمْأَةُ؛
الخبء المدخر وفي التنزيل العزيز الذي يخرج الخبء في السموات والأرض) وفسر الخبء الذي في الأرض النبات والذي في السماء المطر
يقال اخرج خبء السماء خبء الأرض


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
غبش (لسان العرب)
الغَبَشُ: شدَّة الظُّلْمة، وقيل: هو بقية الليل، وقيل: ظُلْمة آخر الليل؛ قال ذو الرمة: أَغْباشَ لَيلِ تَمَامٍ كان طارَقَه تَطَخْطُخُ الغَيم، حتى ما لَه جُوَبُ وقيل: هو مما يلي الصبحَ، وقيل: هو حين يُصْبح؛ قال: في غَبَشِ الصُّبْح أَو التَّجَلِّي والجمع من ذلك أَغْباش، والسين لغة؛ عن يعقوب، وليل أَغْبَشُ وغَبِشٌ وقد غَبِشَ وأَغْبَشَ.
وفي الحديث عن رافع مولى أُم سلمة أَنه سَأَل أَبا هريرة عن وقت الصلاة فقال: صَلّ الفَجْرَ بِغَلَسٍ، وقال ابن بُكَير في حديثه: بغَبَش، فقال ابن بكير: قال مالكٌ غَبَشٌ
وأَحاثَهُ حَرَّكَه وفَرَّقه؛ عن ابن الأَعرابي؛ وقوله أَنشده ابن دريد:بحيثُ ناصَى اللِّمَمَ الكِثاثا، مَوْرُ الكَثِيبِ، فَجَرى وحاثا قال ابن سيده: لم يفسره، قال: وعندي أَنه أَراد وأَحاثا أَي فَرَّقَ وحَرَّكَ، فاحتاج إِلى حذف الهمزة حذفها؛ قال: وقد يجوز أَن يريد وحَثَا، فقَلَبَ.
وأَوقع بهم فلانٌ فَتركهم حَوْثاً بَوثاً أَي فَرَّقهم؛ وتركهم حَوْثاً بَوْثاً أَي مختلفين.
رحى (الصّحّاح في اللغة)
الرَحى معروفة، وهي مؤنثّة، وَالألف منقلبة من الياء. تقول: هما رَحَيانِ.
وقال مُهلهِل:


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: بجنْبِ عُنَيْزَةٍ رَحَيا مُدبرِ كَأَنَّا غُدْوَةً وبَني أَبِـينـا


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
وكلُّ من مَدَّ قال رَحاءٌ ورَحاءانِ وأَرْحِيَةٌ، فجعلها منقلبة من الواو وما أدري ما حُجَّته وما صحَّته.
وثلاثُ أَرْحٍ والكثير أَرْحاءٌ: ورَحَوْتُ الرَحى ورَحَيتُها، إذا أدرتَها.
ورَحَتِ الحيّة تَرحُو وتَرَحَّتْ، إذا استدارت.
والرَحى قطعةٌ من الأرض تستدير وترتفع على ما حولها.
ورَحى القومِ: سيِّدُهُمْ.
ورَحى الحرب: حَوْمَتُها.
ورَحى السحابِ: مستدارها.
والرَحى من الإبل: الطحّانة، وهي الإبل الكثيرة تزدحم.
والرَحى كِركِرة البعير.
والرَحى الضِرس.
والأرحاءُ: الأضراس.
والأرْحاءُ: القبائل التي تستقلّ بنفسها وتستغني عن غيرها.
نخر (لسان العرب)
النَّخِيرُ: صوتُ الأَنفِ. نَخَرَ الإِنسانُ والحمار والفرس بأَنفه يَنْخِرُ ويَنْخُرُ نَخِيراً: مدّ الصوت والنفَس في خَياشِيمه. الفراء في قوله تعالى: أَئذا كنا عِظاماً نَخِرَةً، وقرئ: ناخِرَةً؛ قال: وناخِرَةً أَجود الوجهين لأَن الآيات بالأَلف، أَلا ترى أَن ناخرة مع الحافِرة والساهِرة أَشبه بمجيء التأْويلفقال: والناخِرة والنَّخِرة سواء في المعنى بمنزلة الطامِع والطمِع؛ قال ابن بري وقال الهَمْداني يوم القادسية:أَقْدِمْ أَخا نَهْمٍ على الأَساوِرَهْ، ولا تَهُولَنْكَ رؤوسٌ نادِرَهْ، فإِنما قَصْرُكَ تُرْبُ الساهِرَه، حتى تعودَ بعدَها في الحافِرَهْ، من بعدِ ما صِرتَ عِظاماً ناخِرَهْ ويقال: نَخِرَ العَظْمُ، فهو نَخِرٌ إِذا بَليَ ورَمَّ، وقيل: ناخِرة أَي فارِغة يجيء منها عند هُبوب الريح كالنَّخير.
والمَنْخِرُ والمَنْخَرُ والمِنْخِرُ والمُنْخُرُ والمُنْخورُ: الأَنف؛ قال غيلان بن حريث: يَسْتَوْعِبُ البُوعَينِ من جَرِيرِهِ من لَدُ لَحْيَيْهِ إِلى مُنْخُورِهِ قال ابن بري: وصواب إِنشاده كما أَنشده سيبويه إِلى مُنْحورهِ، بالحاء،
نحر (لسان العرب)
النَّحْرُ: الصَّدْر.
والنُّحُورُ: الصدُور. ابن سيده: نَحْرُ الصدر أَعلاه، وقيل: هو موضعُ القلادة منه، وهو المَنْحَر، مدكر لا غير؛ صرح اللحياني بذلك، وجمعه نُحور لا يُكَسَّر على غير ذلك.
ونَحَره ينْحَره نَحْراً: أَصاب نَحْرَه.
ونَحَر البعيرَ ينحَره نحراً: طَعَنه في مَنْحَرِه حيث يبدو الحُلقوم من أَعلى الصدْر؛ وجَمَلٌ نَحِير في جمال نَحْرى ونُحَراء ونَحائِرَ، وناقة نَحِير ونَحِيرَة في أَنْيُق نَحْرى ونُحَرَاء ونَحائرَ.
ويومُ النَّحر: عاشر ذي الحجة يومُ الأَضحى لأَن البُدْنَ تُنحر فيه.
والمنْحَر الموضع الذي يُنحر فيه الهدْي وغيره.
وتَناحَرَ القومُ على الشيء وانْتَحَرُوا: تَشاحُّوا عليه فكاد بعضهم يَنْحَر بعضاً من شِدّة حِرْصِهم، وتناحَرُوا في القِتال
نبش (لسان العرب)
نَبَشَ الشيء يَنْبُشُه نَبْشاً: استخرجه بعد الدَّفْن، ونَبْشُ الموتى: استخراجُهم، والنبَّاشُ: الفاعلُ لذلك، وحِرْفَتُه النِّباشةُ.
والنَّبْشُ: نَبْشُك عن الميّت وعن كلّ دَفِين.
ونَبَشْتُ البقلَ والميّتَ أَنْبُشُ، بالضم، نَبْشاً.
والأُنْبُوشُ، بغير هاء: ما نُبِشَ؛ عن اللحياني
فهو حسكــان منضايق وحاقد


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
الحَسَكُ أيضاً: الحِقْدُ والعَداوةُ،
كالحَسِيكَةِ والحُساكَةِ والحَسَكَةِ
عور (لسان العرب)
العَوَرُ: ذهابُ حِسِّ إِحدى العينين، وقد عَوِرَ عَوَراً وعارَ يَعارُ واعْوَرَّ، وهو أَعْوَرُ، صحَّت العين في عَوِر لأَنه في معنى ما لا بد من صحته، وهو أَعْوَرُ
حدا (الصّحّاح في اللغة)
الحَدْوُ: سَوقُ الإل والغِناء لها.
وقد حَدَوْتُ الإبلَ حَدْواً وحُداءً.
ويقال للشَمال حَدْواءُ، لأنّها تَحْدوا السحابَ، أي تسوقه.
ابن دريد: الشُّفْدُغ بالضم-: الضُّفْدِع الصعيرة
يصر الطفل أي يبكي وهي النصرة على العدو فالطفل عندما يصر يريد المناصرة والوقوف بجانبه لتوفير مطالبة حتى يسكت
اتنفح: جاءت من وصول رائعة الطيب وغيره وجاءت كلمتها بصيغة الجواب ليشم الشخص أو يتنفح
والبصاق: أي (البزاق) بقولنا البزوق الذي يخرجة المرأ من السائل من جوفة
بلقع :ويقصد بالمكان الخالي من الحياة وهي الأرض القفرى لاحياة فيها
حبلى: وهو وصف المرأة الحامل بشهورها بقول المرأة حبلى
حتت : أي سقطت الورقة من الغصن وحتت الطائرة على المدرج
حدر: والحدور بالفتح هو الهبوط من المكان العالي كالجبل ،حتى حملك الذي تحملة يامرك الذي عندك بقول حدر بالدال المشددة أي نزلة على الأرض
حقن: دمه ومنعة من أن يفسك، وحقن الماء وبقي زمن طويل لاينضب عندما تكون التربة مشبعة ومرتوية بالماء
خرط :العود وقشره وخرط العود قسله حرف السن مشدده يعني نزع ورقة وتجريده باطراف الأصابع
دفق: الماء اي صبه على الأرض والاندفاعق يعني الانصباب والتدفق التصبب
زعق: والزعق هو الصياح بصوت عالي وان يكون مرعب ومخيف
زلق: ومثال إنزلقت الهايشة في مكان مهدف بالجبل، حتى الذين يريدون انقاذها يضطروا في هذا الشأن الدخول إلى مكانها مربوطين بالحبال حتى لايفقدواحياتهم، سطع : مثل سطع الغبار والرائحة والصبح أي ارتفع ونحن نرتفع في حال الوقوف
سبر يعني انظر وتأمل للاشياء


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
النَّعْتُ: وَصْفُكَ الشيءَ، تَنْعَتُه بما فيه وتُبالِغُ في وَصْفه؛ والنَّعْتُ: ما نُعِتَ به. نَعَته يَنْعَتُه نَعْتاً: وصفه.
ورجل ناعِتٌ مِن قَوم نُعَّاتٍ؛ قال الشاعر: أَنْعَتُها، إِنِّيَ من نُعَّاتِها ونَعَتُّ الشيءَ وتَنَعَّتُّه إِذا وصَفْته. قال: واسْتَنْعَتُّه أَي اسْتَوْصَفْتُه.
واسْتَنْعَتَه اسْتَوْصَفه.
وجمعُ النَّعْتِ: نُعُوت؛ قال ابن سيده: لا يُكَسَّر على غير ذلك.
والنَّعْتُ من كل شيء: جَيِّدُه؛ وكل شيء كان بالغاً تقول: هذا نَعْتٌ أَي جَيِّدٌ. قال: والفَرَسُ النَّعْتُ هو الذي يكون غايةً في العِتْقِ.


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
بهس (العباب الزاخر)
ابن دريد: البَهس: الجرأة. وأبو الدهماء قِرفة بن بُهَيسٍ -مُصَغَّراً-: من التّابعين. والبَيهَس: الأسد؛ قاله ابن دريد، وقال غيره: هو صفة له؛ وإنما وُصِفَ بذلك لجرأتِه. ويقال للشجاع: بَيْهَس. والبَيهَسيّة: صنف من الخوارج نُسبوا إلى أبي بيهس هيصم بن جابر أحد بني سعد بن ضُبَيعة بن قيس. وبَيهَس: اسم رجل يُضرب به المثل في إدراك الثأر، قال المُتَلَمِّس:


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: انســـان بهيــس : شــاطر أو فــاهم ومدرك وجــرئ


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: درك: لحق


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
درك (لسان العرب)
الدَّرَكُ: اللحَاق، وقد أَدركه.
ورجل دَرَّاك: مُدْرِك كثير الإدْراك، وقلما يجئ فَعَّال من أَفْعَلَ يُفْعِل إلا أَنهم قد قالوا حَسَّاس دَرّاك، لغة أَوازدواج، ولم يجئ فَعَّال من أَفْعَلَ إلاَّ دَرَّاك من أَدْرَك، وجَبّار من أَجبره على الحكم أَكرهه، وسَأْآر من قوله أَسأَر في الكأْس إِذا أَبقى فيها سؤْراً من الشراب وهي البقية، وحكى اللحياني: رجل مُدْرِكةٌ، بالهاء، سريع الإدْراكِ، ومُدْرِكةُ: اسم رجل مشتق من ذلك.
وتَدَاركَ القومُ: تلاحقوا أَي لَحِق آخرُهم أَولَهم.
وفي التنزيل: حتى إذا ادّارَكُوا فيها جميعاً؛ وأَصله تَدَاركوا فأدغمت التاء في الدال واجتلبت الألف ليسلم السكون.
وتَدَارك الثَّرَيان أَي أَدرك ثرى المطر ثرى الأرض. الليث: الدَّرَك إدراك الحاجة ومَطْلبِه. يقال: بَكِّرْ ففيه دَرَك.
والدَّرَك اللَّحَقُ من التَّبِعَةِ، ومنه ضمان الدَّرَكِ في عهدة البيع.
والدَّرَك اسم من الإدْراك مثل اللَّحَق.
وفي الحديث: أَعوذ بك من دَرْك الشَّقاء؛ الدَّرْك: اللَّحاق والوصول إلى الشيء، أدركته إدْراكاً ودركاً وفي الحديث: لو قال إن شاء الله لم يحنث وكان دَرَكاً له في حاجته.


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
ويقال للفقير الذي لا يقدر على شيء من رجل أَو امرأَة أَرْمَلة، ولا يقال للمرأَة التي لا زوج لها وهي مُوسِرة أَرْمَلة، والأَرامل: المساكين.
ويقال: جاءت أَرْمَلةٌ من نساء ورجال محتاجين، ويقال للرجال المحتاجين الضعفاء أَرْمَلة، وإِن لم يكن فيهم نساء.
وحكى ابن بري عن ابن قتيبة قال: إِذا قال الرجل هذا المال لأَرامل بني فلان فهو للرجال والنساء، لأَن الأَرامل يقع على الذكور والنساء، قال: وقال ابن الأَنباري يُدْفَع للنساء دون الرجال لأَن الغالب على الأَرامل أَنهن النساء، وإِن كانوا يقولون رَجُل أَرْمَل، كما أَن الغالب على الرجال أَنهم الذكور دون الإِناث وإِن كانوا يقولون رَجُلة؛ وفي شعر أَبي طالب يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثِمَال اليَتَامى عِصْمَة للأَرامل قال: الأَرامل المساكين من ساء ورجال. قال: ويقال لكل واحد من الفريقين على انفراده أَرامل، وهو بالنساء أَخص وأَكثر استعمالاً، وقد تكرر ذكر ذلك.


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
والأَرْمَلَةُ: الرجالُ المُحْتاجُونَ الضُّعَفَاءُ.
خمخم: يتكلم مع شخص
خمخم (الصّحّاح في اللغة)
الخَمْخَمَةُ، مثل الخنخنة، وهو أن يتكلَّمَ الرجل كأنّه مَخْنونٌ تكبُّراً.
وهو أيضاً نوعٌ من الأكل قبيحٌ.
ومنها التهريش بين الناس


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
هَرَشَ (القاموس المحيط)
هَرَشَ الدَّهْرُ يَهْرِشُ ويَهْرُشُ: اشْتَدَّ.
وكفرِحَ: ساءَ خُلُقُه.
والتَّهْرِيشُ: التَّحْرِيشُ بينَ الكِلابِ، والإِفْسَادُ بين الناسِ.
والمُهَارَشةُ: تَحْرِيشُ بعضِها على بعضٍ


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: فهو فقفاق


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
القاموس المحيط
والفَقْفاقُ: السَّقَطُ من الكلامِ.


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: لسان العرب


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
والفَقَاقَة والفَقْفاق: الكثير الكلام الذي لا غَناءَ عنده.
والفَقْفَقَة في الكلام: كالفَيْهَقَة، وقيل: هو التخليط فيه


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: ناح ينوح: بمعنى بيكى أو حزن عليه حزن شديد


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
لسان العرب
وناحَتِ المرأَة تَنُوحُ نَوْحاً ونُواحاً ونِياحاً ونِياحةً ومَناحةً وناحَتْه وناحتْ عليه.
والمَناحةُ والنَّوْحُ: النساء يجتمعن للحُزْن؛


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
ملق (لسان العرب)
المَلَقُ: الوُدّ واللطف الشديد، وأَصله التليين وقيل: المَلَقُ شدة لطف الودّ، وقيل: الترفق والمداراة، والمعنيان متقاربان، مَلِقَ مَلَقاً وتمَلَّقَ وتَملَّقَهُ وتمَلّقَ له تمَلُّقاً وتِمِلاَّقاً أَي تودد إليه وتلطف له: قال الشاعر: ثلاثة أَحْبابٍ: فَحُبُّ عَلاقَةٍ، وحُبُّ تِمِلاَّقٍ، وحُبٌّ هو القَتْل وفي الحديث: ليس من خُلُق المؤمن المَلَقُ؛ هو بالتحريك الزيادة في التَّوَدُّد والدعاء والتضرع فوق ما ينبغي.
وقد مَلِقَ، بالكسر، يَمْلَقُ مَلَقاً.


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: ورجل مَلِقٌ: يعطي بلسانه ما ليس في قلبه؛


title: لهجة قبيلة الشحوح

text:
محل (لسان العرب)
المَحْلُ: الشدّة.
والمَحْلُ الجوع الشديد وإِن لم يكن جَدْب.
والمَحْل نقيض الخِصْب، جمعه مُحول وأَمْحال. الأَزهري: المُحولُ والقُحوطُ احتباس المطر.
وأَرض مَحْلٌ وقَحْطٌ: لم يصبها المطر في حينه. الجوهري: المَحْل الجدبُ وهو انقطاع المطر ويُبْسُ الأَرض من الكَلإِ. غيره قال: وربما جمع المَحْل أَمْحالاً؛


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: 1*وعبارض واسعة تستخدم في الزراعة الوِعَاب مواع واسعة من الأرض مفردهُ وَعْبٌ.(مخيط المحيط)


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: جاعرالشيء اليابسالشيء اليابس- الإفصاح في فقه اللغة- جزء1 ص478


title: لهجة قبيلة الشحوح

text: حدرنزل من مكان مرتفعالنزول- مختار الصحاح ص 143


title: مي يماني

text: مي يماني (1956 -)، استاذة انثروبولوجيا وكاتبة سعودية.


title: مي يماني

text: ولدت في القاهرة لأم موصلية. والدها هو وزير البترول والثروة المعدنية السعودي سابقا أحمد بن زكي يماني. درست في مرحلتها الابتدائية في بغداد وجدة. تعلمت الفرنسية في لوزان في سويسرا بين 1967-1975 ودرست بعدها في فيلادلفيا ومن ثم في اكسفرد حيث أصبحت أول سعودية تحصل دكتوراه في مجال الانثروبولوجيا. عملت كمحاضرة في علم الإنسان وعلم الاجتماع في جامعة الملك عبد العزيز في جدة من سنة 1981 إلى سنة 1984. كما خدمت كزميلة باحثة في مركز القانون الإسلامي والشرق أوسطي في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية في لندن (1992-2000) وشغلت أيضا منصب زميلة باحثة في برنامج الشرق الأوسط في شاتهام هاوس من سنة 1997 إلى سنة 2007.


title: مي يماني

text: تتحدث اليماني اللغة العربية والإنكليزية والفرنسية والأسبانية بطلاقة ولها إلمام بالفارسية والعبرية والإيطالية.


title: نيل يونغ

text: نيل بيرسيفال يونغ (ولد في 12 نوفمبر 1945) هو موسيقي وملحن كندي، يعتبر واحدا من أكثر الموسيقيين تأثيرا في جيله. كان والده صحفيا رياضيا معروفا. وعانى الطفل نيل في صغره من أمراض شديدة مثل السكري وقد ساءت صحته لدرجة إصابة جانبه الأيسر بشلل بسيط ما زال يؤثر على مشيته. بدأ يونغ أداءه كفنان منفرد في كندا في 1960، قبل أن ينتقل إلى ولاية كاليفورنيا في عام 1966، حيث شارك في تأسيس فرقة بوفالو سبرينغفيلد جنبا إلى جنب مع ستيفن ستايلس، وانضم معهم في وقت لاحق كروسبي، وناش كعضو رابع في عام 1969. أول ألبوم له أطلق سنة 1968.


title: ازدواج لفظي

text: المُزدَوِج اللفظي في اللغة هو كل لفظين متباينين في المعنى لا يختلف نطقهما إلا في صوت واحد، كلاهما يدعى زوجًا.


title: ازدواج لفظي

text:
الازدواج بين اللفظين عند اللغويين هو تطبيق أحدهما على الآخر بتحويل لفظه عما وضع عليه لقصد المشاكلة بينهما، نحو حديث .
فأبدل الواو همزةً لمشاكلة مأجورات.


title: ازدواج لفظي

text: المزاوَجة في علم البديع أن يزاوج بين معنيين في الشرط والجواب كقول أبي عبادة البحتري


title: ازدواج لفظي

text: فقد زاوج بين نهى الناهي وإصاختها إلى الواشي الواقعين في الشرط والجواب بأن رتَّب على الأول لجاج الهوى وعلى الثاني لجاج الهجر وهي من المحسنات المعنوية.


title: ازدواج لفظي

text: تضمين المزدوِج، ويسمى الجناس المزدوج والمردد والمكرر، في علم البديع أن يجمع المتكلم في أثناء الكلام بين لفظين متماثلين في الوزن والتقفية. ومنه قول ابن الجزري


title: ازدواج لفظي

text: (توأم)


title: سرعة مدارية

text: السرعة المدارية لأي جرم فلكي سواء كان كوكبا أوقمرا طبيعيا أوقمرا اصطناعيا أومتعددا هي سرعة حركته أثناء سيره في المدار.وتزداد السرعة المدارية كلما قرب الساتل من الجسم الذي يدور حوله.وتنخفض بابتعاده عن مركز الدوران.فالقمر الاصطناعي الذي يدور في المدار الأرضي المنخفض تكون سرعته المدارية أعلى من سرعة القمر الاصطناعي الذي يدور في المدار الأرضي المتوسط. تكون السرعة المدارية ثابتة عندما يكون المدار تام الاستدارة (على هيئة دائرة منتظمة)، أما المدارات ذات الشذوذ المداري فإن السرعة المدارية تختلف مع الزمن لذا يلجأ إلى حساب متوسط السرعة المدارية.


title: سرعة مدارية

text:
يعتمد حساب السرعة المدارية على معرفة نصف القطر من الساتل إلى مركز الدوران وكذلك على كتلة الجرم السماوي الذي يدور حوله الساتل إضافة إلى كتلة الساتل. ومضروب كتلة الجرم السماوي بثابت الجاذبية يساوي معامل الجذب المعياري.
حيث:


title: سرعة مدارية

text:
وبذلك يكون متوسط السرعة المدارية لساتل ما.
حيث:


title: سرعة مدارية

text:
تعتبر المعادلة أعلاه صالحة للتطبيق إذا كانت كتلة الساتل صغيرة مقارنة بكتلة الجرم السماوي أي أنه بالمقدور تجاهلها.أما إذا كانت الكتلة كبيرة ولا يمكن تجاهلها كما في حالة النجم المضاعف فتحسب السرعة المدارية المتوسطة حسب الآتي:
حيث:


title: سرعة مدارية

text: ويمكن كذلك عند معرفة فترة الدوران ونصف المحور الأكبر لساتل ما معرفة سرعته المدارية بالمعادلة التالية المحورة من المعادلة أعلاه:


title: سرعة مدارية

text: حيث:


title: البجوات

text: البجوات، مجموعة من المقابر الأثرية تقع في مدينة الخارجة بـمحافظة الوادي الجديد في مصر.


title: البجوات

text: البجوات جبانة مسيحية يرجه تاريخها من القرن الثاني الميلادي إلى القرن السابع االميلادي، ت قع خلف معبد هيبس، وكلمة "جبوات" هي نطق أهل الوادي لكلمة "قبوات" جمع "قبو" وذلك إشارة لأن كل مقابر الجبانة تعلوها قباب، وهي مبنية من الطوب اللبن، وتتمثل أهميتها البالغة في أنها ترجع لأوائل العصر المسيحي حيث فر أقباط مصر بدينهم خوفًا من الاضطهاد الروماني للمسيحية، واستقروا في الصحراء بعيدًا عن أيدي الأباطرة الرومان.


title: البجوات

text: تشبه هذه الجبانة بشوارعها وهياكلها القائمة مدينة مهجورة، وتحتوى على 263 هيكلا اكثرها مزخرف من الخارج وقبابها مزينة بمناظر مختلفة من التوراة بالإضافة إلى المناظر المسيحية ،وهذه المناظر تتميز بألوانها الزاهية المرسومة بطريقة الفريسكو – وهي خلط الأ لوان بالماء للرسم – وهي طريقة سريعة التآكل والاندثار، ومن هنا جاءت أهمية الجبانة التي استطاعت بمساعدة الجو الجاف للمنطقة الاستمرار والدوام طيلة هذه القرون، ويوجد في العشرات من هياكلها آلاف الكتابات باللغات الإغريقية واللاتينية والقبطية والعربية. ومن أهم العناصر الأثرية للبجوات : مزار السلام ومزار الخروج والكنيسة.


title: البجوات

text:
سمي "مزار السلام" بهذا الاسم لوجود رمز السلام مصور بقبة المزار، وهذاالمزار هو أكثر المزارات شهرة لدى دارسي الفن ويطلق عليه لدى الباحثين الأوربيين اسم " مقبرة البيزنطية "، أما "مزار الخروج" فصور فيه قصة خروج بني إسرائيل من مصر يتعقبهم فرعون بجنوده، كما صورت بعض الرسوم الزاهية الألوان التي تمثل بعض القصص المقتبسة من كتاب العهد القديم مثل قصة نوح – – وقصة فداء إسماعيل وغيرها، يوجد بالجبانة مخربشات تتمثل في الكتا بات والخطوط التي سجلها زوار البجوات وتكثر هذه الظاهرة على جدران المقابر المزينة بالصور أو المكسوة بالملاط، ويبلغ مجموعها 63 مخربشة أكثرها مكتوب باللغة العربية وعددها 29 بينما المخربشات الإغريقية 19 والقبطية 12 وتبدأ الكتابات العربية منذ القرن التاسع الميلادي، وبجوار البجوات تم الكشف عن بقايا مساكن عين سعف التي كا نت المساكن الرئيسية للبجوات.
أما الكنيسة فتقع وسط الجبانة وتطل على بلدة الخارجه القديمة، وتتكون من ثلاثة أروقة، والراجح أن زمن بنائها يرجع إلى القرن الخامس الميلادي.


title: فيليب دوبوا

text: ولد فيليب دوبوا في لوبس في 4 نوفمبر 1958, وهو الفنان والرسام البلجيكي. يوقع اعماله تحت اسم مستعار فيبوس .


title: فيليب دوبوا

text: بدا فيليب دوبوا الرسم في سن 30عاما. في أكتوبر 1989 عرض أول لوحاته التصويرية في الصالون الوطني البلجيكي SNCB. حصل على الجائزة الأولى من الجمهور مع اللوحة البحرية التي تصور سفينة تبحر.


title: فيليب دوبوا

text: لعدة سنوات, درس الرسم والتصوير في ثوديني مع الرسام والون بين جينو (لييرس-و- فوستو) والرسام السريالي جورج دوبويسون (لا بويسيير منطقة موربوس-لي-شاتو).


title: فيليب دوبوا

text: من 1989 حتى 1990, وقام بالعديد من الرحلات إلى أمستردام لدراسة اعمال فينسنت فان غوخ. عمل فيبوس نسخا عديدة من هدا المعلم الهولندي العظيم. لوحة دوبوا فيليب تطورت بعد ذلك إلى الفن التجريدي. في ديسمبر 1998 وقل انه عرض لوحته تجريدية الأولى في متحف ميناء توبيز (بلجيكا).


title: فيليب دوبوا

text: بعد إن عاش ما يقرب من 35 عاما في قرية صغيرة من فونتين – فالمونت (هينو),عاش فيليب دوبوا وعمل في بروكسل. في يناير 2009, أصبح فنان تشكيلي لفكرة طلاء الجزء الخلفي من قماش, الإطار التالي.


title: ثورة 25 يناير

text: ثورة 25 يناير هي مجموعة من التحركات الشعبية ذات الطابع الاجتماعي والسياسي. انطلقت يوم الثلاثاء 25 يناير 2011 الموافق 21 صفر 1432 هـ. يوم 25 يناير الذي اختير ليوافق عيد الشرطة حددته عدة جهات من المعارضة المصرية والمستقلين، من بينهم حركة شباب 6 أبريل وحركة كفاية وكذلك مجموعات الشباب عبر موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر والتي من أشهرها مجموعة «كلنا خالد سعيد» و«شبكة رصد» وشبابُ الإخوان المسلمين. برغم التصريحات الأولية التي أشارت إلى أن الجماعة لن تشارك كقوى سياسية أو هيئة سياسية لأن المشاركة تحتاج إلى تخطيط واتفاق بين كافة القوى السياسية قبل النزول إلى الشارع، كانت الجماعة قد حذرت إذا استمر الحال على ما هو عليه من حدوث ثورة شعبية، ولكن على حد وصفهم «ليست من صنعنا». جاءت الدعوة لها احتجاجًا على الأوضاع المعيشية والسياسية والاقتصادية السيئة وكذلك على ما اعتبر فسادًا في ظل حكم الرئيس محمد حسني مبارك. في عام 2008، قامت فتاة تدعى إسراء عبد الفتاح وكانت تبلغ حين ذاك من العمر 30 عاماً، من خلال موقعها على الفيسبوك، بالدعوة إلى إضراب سلمي في 6 أبريل 2008، احتجاجا على تدهور الأوضاع المعيشية، وسرعان ما لقيت دعوتها استجابة من حوالي 70 ألفا من الجمهور خصوصا في مدينة المحلة الكبرى. والنتيجة أن الإضراب نجح، وأطلق على إسراء في حينه لقب «فتاة الفيسبوك» و«القائدة الافتراضية»، ومنذ عام ونصف قامت حركات المعارضة ببدء توعية أبناء المحافظات ليقوموا بعمل احتجاجات على سوء الأوضاع في مصر وكان أبرزها حركة شباب 6 أبريل وحركة كفاية وبعد حادثة خالد سعيد قام الناشط وائل غنيم والناشط السياسي عبد الرحمن منصور بإنشاء صفحة كلنا خالد سعيد على موقع فيس بوك ودعا المصريين إلى التخلص من النظام وسوء معاملة الشرطة للشعب.


title: ثورة 25 يناير

text: أدت هذه الثورة إلى تنحي الرئيس محمد حسني مبارك عن الحكم في 11 فبراير 2011 (الموافق 8 ربيع الأول 1432 هـ) ففي السادسة من مساء الجمعة 11 فبراير 2011 أعلن نائب الرئيس عمر سليمان في بيان مقتضب تخلي الرئيس عن منصبه وأنه كلف المجلس الأعلى للقوات المسلحة بقياده محمد حسين طنطاوي بإدارة شئون البلاد. وقد أعلنت أغلب القوى السياسية التي شاركت في التظاهرات قبل تنحي مبارك عن استمرار الثورة حتى تحقيق الأهداف الاجتماعية التي قامت من أجلها.


title: ثورة 25 يناير

text: تسمى في الغالب ثورة 25 يناير أو ثورة الغضب، وتسمى أحيانًا ثورة الشباب أو ثورة اللوتس أو الثورة البيضاء أو ثورة التحرير أو ثورة الصبار.


title: ثورة 25 يناير

text: نظام الحكم في مصر هو جمهوري نصف رئاسي تحت قانون الطوارئ (قانون رقم 162 لعام 1958) المعمول به منذ سنة 1967، باستثناء فترة انقطاع لمدة 18 شهرا في أوائل الثمانينات. بموجب هذا القانون توسعت سلطة الشرطة وعلقت الحقوق الدستورية وفرضت الرقابة. وقيد القانون بشدة أي نشاط سياسي غير حكومي مثل: تنظيم المظاهرات، والتنظيمات السياسية غير المرخص بها، وحظر رسميا أي تبرعات مالية غير مسجلة. وبموجب هذا القانون فقد احتجز حوالي 17,000 شخص، ووصل عدد السجناء السياسيين كأعلى تقدير بـ 30.000. وبموجب قانون الطوارئ فإن للحكومة الحق أن تحجز أي شخص لفترة غير محددة لسبب أو بدون سبب واضح، أيضًا بمقتضي هذا القانون لا يمكن للشخص الدفاع عن نفسه وتستطيع الحكومة أن تبقيه في السجن دون محاكمة. وتعمل الحكومة علي بقاء قانون الطوارئ بحجة الأمن القومي وتستمر الحكومة في ادعائها بأنه بدون قانون الطوارئ فإن جماعات المعارضة كالإخوان المسلمين يمكن أن يصلوا إلى السلطة في مصر. لذلك فهي لا تتخلى عن الانتخابات البرلمانية ومصادرة ممتلكات ممولي جماعة الإخوان الرئيسين واعتقال رموزهم وتلك الإجراءات تكاد تكون مستحيلة بدون قانون الطوارئ ومنع استقلالية النظام القضائي. مؤيدوا الديمقراطية في مصر يقولون إن هذا يتعارض مع مبادئ وأسس الديمقراطية، والتي تشمل حق المواطنين في محاكمة عادلة وحقهم في التصويت لصالح أي مرشح و/أو الطرف الذي يرونه مناسبا لخدمة بلدهم.


title: ثورة 25 يناير

text: يعتبر أحد أهم الأسباب الرئيسية غير المباشرة في هذه الثورة، حيث أنه في ظل قانون الطوارئ عانى المواطن المصري الكثير من الظلم والانتهاك لحقوقه الإنسانية والتي تتمثل في طريقة القبض والحبس والقتل وغيره، ومن هذه الأحداث حدث مقتل الشاب خالد محمد سعيد الذي توفي على يد الشرطة في منطقة سيدي جابر في الإسكندرية يوم 6 يونيو 2010 الذين قاما بضربه حتى الموت أمام العديد من شهود العيان. وفي يوم 25 يونيو قاد محمد البرادعي المدير السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية تجمعا حاشدا في الإسكندرية منددا بانتهاكات الشرطة ثم زار عائلة خالد سعيد لتقديم التعازي.


title: ثورة 25 يناير

text: ثم تُوفي شاب في الثلاثين وهو السيد بلال أثناء احتجازه في مباحث أمن الدولة في الإسكندرية، وترددت أنباء عن تعذيبه بشدة، وانتشر على نطاق واسع فيديو يُظهر آثار التعذيب في رأسه وبطنه ويديه.


title: ثورة 25 يناير

text: وذكر بأن العديد من أفراد الشرطة ضبطوا وهم يستخدمون العنف. وقد نقل عن أحد رجال الشرطة قوله لأحد المتظاهرين بأن بقي له ثلاثة أشهر فقط من الخدمة ثم وبعد ذلك «سأكون على الجانب الآخر من الحاجز».


title: ثورة 25 يناير

text:
حكم حسني مبارك مصر منذ سنة 1981 م. وقد تعرضت حكومته لانتقادات في وسائل الإعلام ومنظمات غير حكومية محلية. «نال بدعمه لإسرائيل دعماً من الغرب، وبالتالي استمرار المساعدات السنوية الضخمة من الولايات المتحدة». واشتهرت حكومته بحملاتها على المتشددين الإسلاميين، ونتيجة لذلك فقد صمتت الولايات المتحدة في ردودها الأولية لانتهاكات حسني مبارك. فقد كان من النادر أن تذكر الصحافة الأمريكية في عناوين أخبارها الرئيسية ما يجري من حالات الاحتجاج الاجتماعي والسياسي في مصر.
وقد كان لحكم مبارك الأثر الكبير على التدهور الاقتصادي والاجتماعي على المصريين، هذا بالإضافة إلى التراجع الملحوظ في مستوى التعليم والصحه وارتفاع معدلات البطالة وانتشار الجرائم في البلاد.


title: ثورة 25 يناير

text: خلال حكمه إزداد الفساد السياسي في إدارة مبارك لوزارة الداخلية بشكل كبير، بسبب ازدياد النفوذ على النظام المؤسسي الذي هو ضروري لتأمين الرئاسة لفترة طويلة. وقد أدى هذا الفساد إلى سجن شخصيات سياسية وناشطين شباب بدون محاكمة، ووجود مراكز احتجاز خفية غير موثقة وغير قانونية، وكذلك رفض الجامعات والمساجد والصحف الموظفين على أساس الميول السياسية. وعلى مستوى الشخصي، كان بإمكان أي فرد أو ضابط أن ينتهك خصوصية أي مواطن في منطقته باعتقاله دون شرط بسبب قانون الطوارئ.


title: ثورة 25 يناير

text: منظمة الشفافية الدولية هي منظمة دولية لرصد جميع أنواع الفساد بما في ذلك الفساد السياسي. ففي تقرير لها في مؤشر الفساد سنة 2010 قيّمت مصر بـ3,1 استنادا إلى تصورات درجة الفساد من رجال أعمال ومحللي الدولة، حيث أن 10 تعني نظيفة جدا و0 تعني شديدة الفساد. تحتل مصر المرتبة 98 من أصل 178 بلد مدرج في التقرير.


title: ثورة 25 يناير

text: بحلول أواخر 2010 حوالى 40% من سكان مصر يعيشون تحت خط الفقر أي يعتمدون على دخل قومى يعادل حوالى 2 دولار في اليوم لكل فرد ويعتمد جزء كبير من السكان على السلع المدعومة.


title: ثورة 25 يناير

text: مصر هي ثاني أكبر دولة في أفريقيا بعدد السكان بعد نيجيريا، وهي أكبر دولة في منطقة الشرق الأوسط. وحسب تقديرات سنة 2007 وصل عدد سكان مصر لحوالي 78.733.641 نسمة (وتقول تقديرات أخرى أن العدد وصل 81.713.517 في يولية 2008). حيث أن هناك إحصائية عن زيادة عدد سكان تقول أن مصر تزداد طفلا كل «23 ثانية» أي تزداد مصر حوالي 1,5 مليون نسمة في السنة الواحدة مما يشكل ضغطاً على الموارد إذا لم توجد حكومة واعية تستخدم هذه الثروة السكانية. بينما كان عدد سكان مصر عام 1966 30.083.419 نسمة، ومعظم المصريين يعيشون بالقرب من ضفاف نهر النيل، في مساحة حوالي 40.000 كيلومتر مربع (15.000 ميل مربع)، لأن هذه الأرض تعتبر هي الوحيدة القابلة للزراعة في مصر.


title: ثورة 25 يناير

text: وصحب زيادةَ عدد السكان تدهورٌ اقتصادي نتيجة فشل سياسات الدولة في الاستفادة من ازدياد الأيدي العاملة، وأدى ظهور جيل جديد من الشباب كثير منهم من حملة الشهادات الجامعية لا يجدون وظائف مجزية إلى تكثير سواد المعارضة، حيث كان الشباب العمود الفقري للثورة، فضلا عن معرفتهم الوثيقة عموما بوسائل الاتصال الحديثة واستخدامهم الفعال لها في تنظيم الثورة وإبقائها حية خلال قطع نظام حسني مبارك للاتصالات في البلاد من بدايات الثورة ولعب هذا العامل دورا كبيرا في اندلاع الثورة خاصة مع زيادة نسبة الفقر في المجتمع المصري حيث ارتفعت إلى 80% من الشعب منهم أكثر من 40% معدومين أي تحت خط الفقر وعلى هذا انقسم المجتمع المصري إلى طبقتين ليس بينهما وسط، إحداهما أقلية «تملك كل شيء» وهي تمثل 20% فقط من الشعب وطبقة ثانيه أغلبية «لا تملك أي شيء» وهي تمثل 80% من الشعب وهذا هو النظام الأوليجاركي الذي تسيطر فيه قلةٌ على الثروة مستولين على حق الشعب الكادح ويطلق عليه أيضاً «الرأسمالية الاحتكارية» التي يحاول فيها رجال الأعمال والمستثمرون السيطرة والاحتكار على هيئات ونظم الدولة، محاولين إدارة دفة الحكم لمصلحتهم، وبذلك يسيطرون على كل هيئات وسلطات الدولة، تشريعية كانت أو تنفيذيه بل وحتى قضائية.


title: ثورة 25 يناير

text:
أجريت انتخابات مجلس الشعب قبل شهرين من اندلاع الاحتجاجات وحصل الحزب الوطني الحاكم على 97% من مقاعد المجلس، أي أن المجلس خلا من أي معارضة تذكر؛ مما أصاب المواطنين بالإحباط. ووُصفت تلك الانتخابات بالمزورة نظرًا لأنها تناقض الواقع في الشارع المصري. بالإضافة إلى انتهاك حقوق القضاء المصري في الإشراف على الانتخابات فقد أطاح النظام بأحكام القضاء في عدم شرعية بعض الدوائر الانتخابية. قامت بعض القوى المدنية وعلى رأسهم البرادعى بالدعوة إلى مقاطعة تلك الانتخابات، وأصرت جماعة الإخوان المسلمين وحزب الوفد على المضى قدما فيها ليتم إحراج الحزب الوطني وإظهار ما سوف يقوم به من تزوير ، إلا أنه بعد انتهاء المرحلة الأولى من الانتخابات وما ظهر بها من تزوير، قد قرر حزب الوفد الإنسحاب من المراحل المتبقية من الانتخابات
وإضافة إلى ذلك كان الحزب الوطني الحاكم يحشد أعداد هائلة من البلطجية أمام لجان الانتخابات يقومون بالتعدى على أي شخص يُعتقد أنه سيدلي بصوته إلى أي مرشح لا ينتمى إلى الحزب الوطني الديمقراطي، وذلك بمساعدة قوات الأمن.


title: ثورة 25 يناير

text: كان المواطن المصري خالد محمد سعيد قد قتل في الإسكندرية في 6 يونيو عام 2010 بعد أن جرى تعذيبه حتى الموت على أيدي اثنين من مخبري قسم شرطة سيدي جابر، ولم يتم البت في قضيته بعد أو إثبات الاتهام بالقتل عليهما حيث جاء تقرير الصفة التشريحية الثاني موافقًا للأول بعدما أمر النائب العام المصري إعادة تشريح الجثة، مما أثار احتجاجات واسعة دون أن يصدر الحكم في القضية التي أثارت جدلاً كبيرًا وشكلت دورًا تمهيديًا هامًا لاندلاع الثورة.


title: ثورة 25 يناير

text:
تفجير كنيسة القديسين هي عملية إرهابية حدثت في مدينة الإسكندرية وسط الاحتفالات بعيد الميلاد للكنائس الشرقية. بعد حلول السنة الجديدة بعشرين دقيقة حدث انفجار أمام كنيسة القديسين في منطقة سيدى بشر. أوقعت العملية 24 قتيلًا (بينهم مسلمون) كما أصيب 97 شخصًا. وتعتبر أول عملية إرهابية بهذا المشهد المروع تحدث في تاريخ مصر. قبل العملية بفترة قام تنظيم القاعدة باستهداف كنيسة في بغداد وهدد الكنائس في مصر. وقبل التفجير بأسبوعين نشر على موقع متطرف دعوة لتفجير الكنائس في مصر وعناوين أكثر من كنيسه منهم كنيسة القديسين والطرق والأساليب التي يمكن بها صناعة المتفجرات. هذه العملية أحدثت صدمة في مصر وفي العالم كله. واحتج كثير من المسيحين في الشوارع، وانضم بعض المسلمين للاحتجاجات. وبعد الاشتباك بين الشرطة والمحتجين في الإسكندرية والقاهرة، وهتفوا بشعارات ضد حكم مبارك في مصر.
واكتُشف أن وزارة الداخلية المصرية (القضية قيد التحقيقات) هي وراء هذه التفجيرات بمساعدة جماعات ارهابية وأن هناك سلاح سري في الوزارة أسسه اثنين وعشرون ضابط تحت إشراف وزير الداخلية حبيب العادلي وأُحيل إلى المحاكمة بعد اعتراف منفذي العملية عند طلبهم اللجوء السياسي بالسفارة البريطانية بالقاهرة. ومن المعتقد أن يكون العادلي هو المسئول عن هذا الحادث.


title: ثورة 25 يناير

text: سيد بلال (1981 - 6 يناير 2011) مواطن مصري يقطن في الإسكندرية اعتقله رجال جهاز أمن الدولة هو ومعه الكثير من السلفين للتحقيق معهم في تفجير كنيسة القديسين وقاموا بتعذيبه حتى الموت. وكانت الشرطة المصرية قد اقتادت سيد بلال من مسكنه فجر الأربعاء 5 يناير 2011 وأخضعته للتعذيب ثم أعادته إلى أهله في اليوم التالي جثة هامدة.


title: ثورة 25 يناير

text:
ويبلغ سيد بلال من العمر 30 عامًا وحاصل على دبلوم صناعي. عمل في شركة بتروجيت حتى عام 2006 حين اعتقل وأودع سجن ليمان أبو زعبل. ثم عمل براد لحام. وهو أب لطفل عمره سنة وشهران.
وكان السلفيون واخرون من قوي المعارضة قد تظاهروا يوم الجمعة 21 يناير ضد مقتل سيد بلال واقتصرت علي المساجد بعد صلاة الجمعة على أن يكونوا مع أشقائهم من الشباب المصري يوم 25 يناير ليطالبوا باستقالة وزير الداخلية حبيب العادلي ومحاسبة قتلة سيد بلال وإلغاء قانون الطواريء.


title: ثورة 25 يناير

text: اندلعت الثورة الشعبية في تونس في 18 ديسمبر عام 2010 (أي قبل 38 يومًا من اندلاع ثورة الغضب المصرية) احتجاجًا على الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والسياسية السيئة وتضامنًا مع محمد البوعزيزي الذي أضرم النار في نفسه، واستطاعت هذه الثورة في أقل من شهر الإطاحة بالرئيس التونسي زين العابدين بن علي (الذي حكم البلاد لمدة 23 سنة بقبضةٍ حديدية). هذا النجاح الذي حققته الثورة الشعبية التونسية أظهر أن قوة الشعب العربي تكمن في تظاهره وخروجه إلى الشارع، وأن الجيش هو قوة مساندة للشعب وليس أداة لدى النظام لقمع الشعب. كما أضاءت تلك الثورة الأمل لدى الشعب العربي بقدرته على تغيير الأنظمة الجاثمة عليه وتحقيق تطلعاته.


title: ثورة 25 يناير

text:
قبل أسبوع من بداية الأحداث؛ قام أربعة مواطنين مصريين يوم الثلاثاء 18 يناير عام 2011 بإشعال النار في أنفسهم بشكل منفصل احتجاجًا على الأوضاع المعيشية والاقتصادية والسياسية السيئة وهم:
كما يوجد فرد آخر قام بتخييط فمه واعتصم امام نقابة الصحفيين مطالبا بإسقاط وزير الصحة السابق حاتم الجبلي
وذلك احتذاءً بالمواطن التونسي محمد البوعزيزي الذي أشعل الانتفاضة التونسية بإحراق نفسه.


title: ثورة 25 يناير

text: وقد أطلق بعض علماء الاجتماع والكتاب الصحفيون اسم «ظاهرة البوعزيزية» على الحوادث المتكررة في الوطن العربي والتي يحرق فيها المحتجون أنفسهم تقليدًا لمحمد البوعزيزي احتجاجًا على البطالة والأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية السيئة، وقد شملت هذه الظاهرة عدة دول عربية.


title: ثورة 25 يناير

text: على الرغم من أن ظاهرة البوعزيزية ظاهرة غريبة اجتماعياً ودينياً في الشرق الأوسط، إلا أنها هي التي أدت إلى إطلاق شرارة الثورات العربية وإسقاط أنظمة يصفها معارضيها بالديكتاتورية في عدة دول عربية.


title: ثورة 25 يناير

text:
لعبت تكنولوجيا الاتصالات دورا هاما في الدعوة للثورة المصرية وبخاصة الشبكة العنكبوتيه ويأتي دورها من خلال الموقع الاجتماعى فيس بوك الذي استغلة النشطاء السياسيون في مصر للتواصل مع بعضهم البعض وطرح ونشر افكارهم ومن ثم جاءت الدعوة إلى مظاهرة قويه في يوم 25 يناير الذي يوافق عيد الشرطة سابقا وكان لتحديد هذا اليوم تحديدا بالغ الأهمية في المعنى والرسالة فقد كانت الرسالة موجهه خصيصا لوزارة الداخلية والأسلوب القمعى الذي تتبعه.
قام المواطن المصري وائل غنيم والناشط عبد الرحمن منصور بإنشاء صفحة بعنوان «كلنا خالد سعيد» في الموقع الاجتماعي فيسبوك على شبكة الإنترنت، وكان خالد سعيد قد قـُتل في الإسكندرية في 6 يونيو عام 2010 بعد أن عُذّب حتى الموت على أيدي اثنين من مخبري قسم شرطة سيدي جابر، مما أثار احتجاجات واسعة مثلت بدورها تمهيدًا هامًا لاندلاع الثورة. كما دعا وائل غنيم وعبد الرحمن منصور من خلال الصفحة على موقع الفيسبوك إلى مظاهرات يوم الغضب في 25 يناير عام 2011 م. وكان له دور كبير في التنسيق مع الشباب لتفجير الثورة في 25 يناير 2011 م.


title: ثورة 25 يناير

text: فالثورة عندما بدأت يوم 25 يناير كانت مكونة من الشباب الذين شاهدوا صفحة «كلنا خالد سعيد» على موقع الفيسبوك أو شباب الفيس بوك كما قال وائل غنيم في حديثه مع منى الشاذلي في برنامج العاشرة مساءً، ومن ثم تحولت إلى ثورة شارك فيها جميع الشباب، والآن تحولت إلى ثورة شارك فيها جميع طوائف الشعب المصري.


title: ثورة 25 يناير

text: "عيش، حرية، عدالة اجتماعية"


title: ثورة 25 يناير

text: هي جملة أساسية وشعار رئيسي ردده المتظاهرون الذين خرجوا إلى ميدان التحرير وانتشروا في ميادين وشوارع أخرى بجمهورية مصر العربية في ثورة شعبية بدأت يوم 25 يناير 2011 قاصدين من ذلك تحقيق مطالب مرتبطة بهذا الشعار.


title: ثورة 25 يناير

text: ولاقى هذا الشعار رواجاً لدرجة استخدامه في الحملات الانتخابية لمرشحي المجالس النيابية والرئاسة والأحزاب السياسية في مصر.


title: ثورة 25 يناير

text:
سقط العديد من الشباب خلال هذه الثورة بعضهم على يد قوات الشرطة والبعض الآخر على يد بعض المأجورين التابعين للحزب الوطني الحاكم. وقد صرح وزير الصحة في وزارة تصريف الأعمال أن عدد الذين ماتوا جراء الثورة حوالي 365 حتى فبراير، 2011، بينما رجحت مصادر أهلية أن العدد يتجاوز الـ 500 خاصة أنه يوجد بعض الموتى لم يتم التعرف عليهم كما يوجد عدد غير قليل من المفقودين.
وأخيراً في الرابع من أبريل من العام نفسه صرح مصدر مسئول بوزارة الصحة أن أعداد الوفيات في جميع المستشفيات ومديريات الصحة التابعة لوزارة الصحة في الأحداث وصلت إلى 384 شخصًا، ووصلت أعداد المصابين إلى 6467 شخصًا، لافتًا إلى أن مكاتب الصحة أرسلت بيانًا آخر يفيد بأن عدد المتوفين أثناء الأحداث في جميع مستشفيات مصر بلغ 840 شخصًا.


title: ثورة 25 يناير

text: أعلن تقرير هيئة تقصي الحقائق عن ثورة 25 يناير بأن عدد الضحايا الحقيقي يصل إلى 846 ضحية في كافة محافظات الجمهورية


title: ثورة 25 يناير

text: في السادسة من مساء الجمعة 11 فبراير/شباط 2011 أعلن نائب الرئيس عمر سليمان في بيان قصير عن تخلي مبارك عن منصبه وكان هذا نصه:


title: ثورة 25 يناير

text: تدفق الملايين من الناس إلى شوارع القاهرة خاصةً في ميدان التحرير ومختلف المحافظات المصرية احتفالاً برحيله، وهتفت النساء بالزغاريد. وما هي إلا دقائق حتى عمّت الاحتفالات جميع أرجاء مدن الوطن العربي من المحيط إلى الخليج ابتهاجًا بانتصار ثورة 25 يناير وتنحي مبارك عن الحكم كما أدى ذلك إلى تجميد ارصدة بعض الوزراء وكبار المسئولين وبعض رجال الأعمال ومن أهمهم حبيب العادلي وزير الداخلية الأسبق وزهير جرانة وزير السياحة السابق ومحمد المغربي وزير الاسكان السابق وأحمد عز من كبار رجال الأعمال وأحمد نظيف رئيس الوزراء الأسبق وغيرهم وقد صدر قرار من النائب العام بمنعهم من السفر لحين التحقيق معهم في القضايا المنسوبة إليهم.


title: ثورة 25 يناير

text: وكان من أهم تداعيات الثورة بدء سلسلة من التحقيقات مع رموز من نظام مبارك السابق وحبس العديد منهم علي ذمة قضايا تربح وفساد. ومن أشهر هؤلاء نجلي الرئيس السابق الذي صدر في حقهما حكما بالحبس علي ذمة التحقيقات في فجر 12 أبريل/نيسان وكذلك حكما بحبس محمد حسني مبارك نفسه ولكن لم يتسن تنفيذ الحكم نظراً لتدهور حالته الصحية فبقي رهن التحقيقات في مستشفى شرم الشيخ وحل الحزب الوطني بقرار المحكمة الإدارية العليا يوم 16 أبريل 2011 ومصادرة جميع أمواله ومقراته لصالح الدولة.


title: أحمد جمال الدين موسى

text: أحمد جمال الدين موسى وزير التربية والتعليم في حكومات أحمد نظيف وأحمد شفيق وعصام شرف الثانية اللاحقة على تنحي مبارك، وهو أستاذ بقسم الاقتصاد والمالية العامة بكلية الحقوق جامعة المنصورة. شغل العديد من الوظائف المرموقة في الجامعة وفي الحياة العامة. مفكر سياسي واقتصادي وأديب نشر العديد من الكتب والمقالات الهامة. ويدير حاليا مكتبه للمحاماة والاستشارات القانونية بالقاهرة. ولد في 28 مايو 1951 المقاطعة الدقهلية (محافظة) بدلتا النيل في جمهورية مصر العربية.


title: اشتراك لفظي خطي

text: المشترِكات اللفظية الخطية هي الألفاظ التي تشترك في رسم الخط وفي اللفظ وتتباين في المعنى.


title: اشتراك خطي

text: المشترِكات الخطية هي الألفاظ التي تشترك في رسم الخط وتتباين في اللفظ وفي المعنى.


title: الفرقة المدرعة الأولى

text: فرقة البانزر الأولى هي فرقة بانزر ألمانية تشكلت في 15 أكتوبر 1935 ومقرها في مدينة فايمار، شاركت الفرقة في الاجتياح الألماني لبولندا عام 1939 تحت قيادة الجيش العاشر الألماني ضمن مجموعة الجيوش الجنوبية كما شاركت في غزو فرنسا في 1940 تحت قيادة هاينز جوديريان ضمن الفيلق التاسع عشر.


title: اشتراك لفظي تلفظي

text: المشترِكات اللفظية التلفظية هي المشترِكات اللفظية التي تشترك في لفظها أي تلفظ بالطريقة عينها لكنها تختلف في المعنى مثل الفعل هَنْدَسَ والاسم هَنْدَسَة والفعل عَرَفَ وكلمة عَرَفَة (كما في يوم عرفة) الذين يتشابهون في النطق ويختلفون في المعنى.


title: اشتراك لفظي تلفظي

text: في اللهجات العربية ونتيجة لاختفاء الإعراب وظهور الاندماجات اللغوية ظهرت العديد من الاشتراكات اللفظية غير الموجودة في اللغة العربية الفصحى، كما اختفت بعض الاشتراكات المتواجدة سابقًا بسبب ظهور أصوات جديدة في هذه اللهجات. على سبيل المثال كلمتي ظَلَّ وضَلَّ يتشاركان لفظيًّا في كثير من اللهجات العربية إلا أن نطقهما يختلف في اللهجة الفصحى.


title: مناعة فطرية

text: المناعة الطبيعية أو المناعة الفطرية أو المناعة الخَلقية أو المَناعة الخِلقية أو المناعة المُتأصلة أو المناعة السَليقيَّة أو المناعة الغريزية، وَتُعرف أيضاً بالمناعة غير التخصصية ، وهي المناعة المتوارثة، وهي موجودة في الكائن الحي منذ الولادة وحتى قبل الولادة خلال المرحلة الجنينية. عمومًا يتميز نظام المناعة الطبيعية بالعمل بطريقة غير متخصصة بمعنى أنه كل خلية أو جزيء تابع لها يعمل ضد عدد كبير ومتنوع من الممرضات ولكن فقط حسب التمييز بين ما هو ذاتي أي تابع للجسم أو ما هو جسيم غريب عن الجسم يجب التعامل معه وتحديده. فضلاً عن ذلك المناعة الطبيعية لا يوجد بها ذاكرة مناعية مثلما هو الحال فيما يسمى مناعة مكتسبة (المناعة المكتسبة يكتسبها كل إنسان بمفرده بحسب إصاباته من أمراض، فهي لها ذاكرة ؛ وهذا هو سبب ما نقوم به من تطعيم ضد أمراض ).


title: مناعة فطرية

text: الجهاز المناعي يتكون من قسمين كبيرين رئيسيين :


title: مناعة فطرية

text: الجهاز المناعي الفطري غير المتخصص هو الخط الأول الوقائي للدفاع عن الجسم ضد الكائنات الغازية للجسم والمتواجد بشكل طبيعي في الجسم، أما الجهاز المناعي المتخصص فيأتي للدفاع كخط ثاني بعد الخط الأول إضافة إلى مهمة الدفاع ضد نفس الأجسام الغازية بعد غزوها للجسم للمرة الثانية لحفظها في ذاكرة الجهاز المناعي في خلايا ذاكرة اللمفوسايت حيث يوجد في كل جهاز مناعي بنوعيها المتخصص وغير المتخصص مناعة خلطية بشكلها السائلة المذابة أو بشكل خلايا في الدم (cellular and humoral components) والتي تحمل مواد المناعة المضادة للكائنات الدخيلة على الجسم وهناك تنسيق بين هذين النظامين للعمل بشكل واضح ومنسق ضد الأجسام المعدية الدخيلة على الجسم. الجهاز المناعي غير المتخصص(innate) متواجد قبل حصول الإصابة وهو على استعداد فوري للعمل ضد هذا الجسم الغريب وموجود في جميع أجزاء الجسم وهو لا يميز بين جسم غريب وآخر وليس لديه أي تخصص، بينما الجزء الآخر من الجهاز المناعي (adaptive) فهو يبدأ بالتكون فور دخول الجسم الغريب إلى الجسم بعد استلام الرسالة بوجود أنتيجين (antigen) في الجسم الغريب وبعد تشخيصه ومعرفته يبدأ بإرسال ما يناسب هذا الأنتيجين للقضاء عليه أي بشكل متخصص ولكن هذه العمليات تستغرق بعض الوقت لأيام حتى تكون جاهزه في المرة الأولى، أما عند تكرار الإصابة بنفس المسبب ولمرات قادمة سوف يكون معروف لدى جهاز المناعة المتخصص من قبل خلايا مناعة الذاكرة (memory cells) ولهذا سوف يستغرق وقت أقل من المرة السابقة لاتخاذ اللازم والقضاء على الأجسام الغريبة. علمًا بأن الجزأين المهمين من الجهاز المناعي يعملان بشكل متميز للقضاء على الكائنات الحية التي تغزو الجسم والتي تختلف بالعدد والطريقة حيث كما ذكرنا فأن الجهاز المناعي المتخصص (adaptive immune system) يحتاج إلى وقت كافٍ حتى يتفاعل مع الكائنات الغازية للجسم بينما الجهاز المناعي غير المتخصص (innate or non-specific immune system) فهو متواجد في الجسم وله القدرة على الوصول إلى هدفه بسرعه وبوقت قصير جدًّا. والشيء الآخر المهم هو أن الجهاز المناعي المتخصص سمي بهذا الاسم لأنه يتخصص بنوع معين من الأنتيجين وهو يتعامل فقط مع الكائنات التي تعمل على تحفيزه، بينما خاصية التخصص بأنتيجين معين لا تتوفر لدى الجهاز المناعي غير المختص وهو يتفاعل مع مختلف الكائنات الحية الغريبة التي تدخل الجسم دون تمييزها وأخيرًا فإن الجهاز المتخصص له ذاكرة مناعية للتعرف على نفس الكائنات الحية التي تغزو الجسم في مرات قادمة والذي يفتقدها الجهاز المناعي غير المتخصص. جميع أنواع خلايا الجهاز المناعي لها نفس المنشأ في التكوين حيث تولد من قبل نخاع العظم.


title: اشتراك تلفظي

text: المشترِكات التلفظية هي الألفاظ التي تشترك في طريقة لفظها وتتباين في رسم الخط وفي المعنى.


title: اتحادية أوقيانوسيا لتنس الطاولة

text: اتحادية أوقيانوسيا لتنس الطاولة هي اتحاد لتنس الطاولة أسس في 1 يونيو 1977. يعرفها الاتحاد الدولي لتنس الطاولة كالاتحادية القارية المسؤولة عن أوقيانوسيا.


title: اتحادية أوقيانوسيا لتنس الطاولة

text: هناك 23 اتحادية لتنس الطاولة عضو في اتحادية أوقيانوسيا لتنس الطاولة، وواحدة غير عضو لكن باتصال.


title: اتحادية أوقيانوسيا لتنس الطاولة

text: الدول الأعضاء :


title: اتحادية أوقيانوسيا لتنس الطاولة

text: دولة غير عضو لكن باتصل :


title: اتحادية أوقيانوسيا لتنس الطاولة

text: تنظم الاتحادية المسابقات التالية :


title: أحمد سعد الدين أبو رحاب

text: أحمد سعد الدين مصطفى أبو رحاب عضو اتحادالكتاب منذ 1968 والعضو البرلماني منذ 1973 وأستاذ جامعة ورجل أعمال. تم تعينه من قبل محمد حسنى مبارك رئيس جمهورية مصر العربية سابقًا كمستشار ثقافى لمحافظة سوهاج مدى الحياة وهو مصمم شعار المحافظة وينتمى إلى أكبر عائلات الصعيد وهي عائلة أبو رحاب فهو ابن البرلمانى الشهير سعدالدين مصطفى أبو رحاب والأخ الأصغر للمهندس محمود أبو رحاب مساعد وزير الكهرباء وخالدابورحاب رجل الأعمال المصري باليونان وهو مؤسس فرقة اطفال العسيرات ومركز تنمية العسيرات وهو الذي جعل العسيرات مركز وانفصل تماما عن المنشاة وله مؤلفات ودواوين وكتب شعرية وهو شاعر رهف جميل له ثقل وباع بالشعر وملحن وله نشاط ثقافى متميز وله اعمالا كثيرة وتوفى الدكتور أحمدسعدالدين بالإسكندرية منذ ثلاث سنوات متاثرًا بمرضه. - له رواية منشورة بعنوان: «الأيام الميتة» - القاهرة 1965، وله مجموعتان قصصيتان: «وداعًا أيها القلب» - 1969، و«ماذا تفعلون بهابيل» - 1976.


title: علم أوسيتيا الجنوبية

text:
أعتمد علم أوسيتيا الجنوبية في 26 تشرين الثاني - نوفمبر من سنة 1990
يتكون علم أوسيتيا الجنوبية من ثلاثة ألوان هي الأبيض ،الأحمر والأصفر مقسمة بالتساوي بصورة أفقية .


title: فيكودين

text: الفيكودين هو مسكن ألم يحمل علامةً تجاريةً، يحتوي على الهيدروكودون والباراسيتامول (المعروف أيضا باسم الأسيتامينوفين). يستخدم الفيكودين لتخفيف الآلام المتوسطة والشديدة. وهو موجودٌ عادةً في شكل أقراصٍ إما بأسماء مثل "فيكودين" ، "فيكودين إس" أو "إتش بي فيكودين" مطبوعةً على جانبٍ واحدٍ من الغطاء. يزيد الباراسيتامول الذي في الصيغة من الآثار المترتبة على الهيدروكودون. يأتي الهيدروكودون أيضا في مزيجٍ مع الايبوبروفين، وهو متوفرٌ تحت الاسم التجاري فيكوبروفين.


title: فيكودين

text: الفيكودين مصنوعٌ على شكل مزيجٍ من الهيدروكودون والباراسيتامول. فالباراسيتامول، الذي يسمى أيضا الاسيتامينوفين، يعملُ بمثابة مسكن وخافضٍ للحرارة. الهيدروكودون هو مسكنٌ مورفيني شبه اصطناعي.


title: فيكودين

text:
المكونات غير النشطة المدرجة في كل الحبوب كذلك هي: ثاني أكسيد السيليكون، النشا، الصوديوم الميلوزي، فوسفات الكالسيوم ثنائي القاعدة، المغنيسيوم استارات، السيلولوز الجريزوفولفين، البوفيدون، وحامض الستريك.
في الولايات المتحدة، يتم تنظيم الإنتاج جزئيا من قبل قانون المواد الخاضعة للرقابة لعام 1970. يضمن هذا أن جميع التصنيع والاستيراد وحيازة وتوزيع العقاقير يجب أن يتم بإشراف وتنظيم الحكومة الفيدرالية.


title: فيكودين

text:
الفيكودين في الولايات المتحدة هو عقار من الجدول الثالث. أما الكوديين البحت والهيدروكودون هما في الجدول الثاني للمخدرات، ولكن عند جمعهما مع الباراسيتامول أو مع مضادات الالتهاب غير الستيرويدية فيمكن أن يصبحا من الجدول الثالث للمخدرات. يتم تصنيف الجدول الثالث للمخدرات من جانب الحكومة الأمريكية أن أدويته تسبب الاعتماد البدني المعتدل أو المنخفض، أو اعتمادا نفسيا كبيرا إذا ما أسيء استخدامها.
يوم 30 يونيو 2009، صوتت لجنة استشارية لهيئة الولايات المتحدة للأغذية والدواء بأغلبيةٍ ضئيلةٍ لتقديم المشورة لإدارة الاغذية والعقاقير لإزالة الفيكودين ومسكنٌ آخر للألم، البيرسوكيت من السوق بسبب "وجود احتمال كبير لتناول جرعة زائدة من مخدرات الوصفة الطبية ومنتجات الاسيتامينوفين ".
أدلت اللجنة المخاوف من تلف الكبد من الاسيتامينوفين، والذي هو أيضا العنصر الرئيسي في العقاقير شائعة الاستخدام مثل التايلينول.
كل عام، ترتبط الجرعة الزائدة من عقار الاسيتامينوفين بحوالي 400 حالة وفاة و 42،000 دخول للمستشفيات.


title: فيكودين

text:
طلبت بعدها منظمة الأغذية والدواء الأمريكية من الشركات المصنعة للمنتجات التي تحتوي على اسيتامينوفين للحد من كمية من الأسيتامينوفين إلى ما لا يزيد عن 325 ملليغرامات (ملغ) في كل حبة أو كبسولة.
الجزء الرئيسي من الفيكودين، الهيدروكودون، لديه نفس الهيكل الأساسي للمورفين ولكن يستقلب من قبل إنزيماتٍ مختلفة. هناك ثلاث صيغ مختلفة للفيكودين، بكمياتٍ مختلفةٍ من الهيدروكودون والباراسيتامول (اسيتامينوفين) في كلٍ منهما. الهيدروكودون مسكنٌ متوسط القوة له آثارٌ مماثلةٌ للمورفين، ولكن يلاحظ أنه أقل قوة من المورفين. يتم تصنيع الأقراص بهيدروكودون أقل من الباراسيتامول. يستخدم مزيجٌ من الاثنين لأن كلا منهما يعمل بآليةٍ مختلفةٍ لتسكين الألم، ولأن الآثار الجانبية لأيهما يمكن تقليلها باستخدام جرعاتٍ مخفضة من كليهما، للحصول على نفس التأثير المسكن.
الهيدروكودون والاسيتامينوفين مساحيق بيضاء بلورية، ويتم تصنيعهما على شكل أقراص.


title: فيكودين

text: إلى جانب نشاط الهيدروكودون والأسيتامينوفين بذاتيهما، هناك عامل تسكينٍ للألم عند الجمع بين العقارين لم يفهم بعد بشكلٍ كامل، ولكنه مرتبطٌ بتثبيط البروستاجلاندين. التفاعل الدوائي للعقاقير المختلطة مثل الفيكودين يعتمد على حركية العقاقير التي يتألف منها.


title: فيكودين

text: الهيدروكودون : يعمل على مستقبلات المواد الأفيونية مو. يتم تأييض الهيدروكودون إلى الهيدرومورفون، عن طريق إنزيم السيتوكروم بي 40. وهذا التحويل ليس الشيء الوحيد المسؤول عن آثار الهيدروكودون. السيتوكرومات هي بروتيناتٌ دموية موجودة في خلايا جميع الكائنات الحية، وتشارك في المقام الأول في سلسلة نقل الإلكترون التي تنتج "ATP". يعبر الهيدروكودون الحاجز الدماغي الدموي بسبب تعديلاته، والدماغ هو المكان الذي تجري فيه آثار المسكن. العديد من الآثار الجانبية لهذه العقاقير هي حقيقةً بسبب أنها تعبر الجدار الدموي الدماغي بسهولة. العمر النصفي للهيدروكودون حوالي 3.8 ساعات.