title: تغذية عصبية للجلد

text: تتفق النصوص الحديثة حول مناطق الجلد والأعصاب التي تخدمها، ولكن هناك اختلافات طفيفة في بعض التفاصيل. الحدود التي عينتها المخططات في طبعة 1918 من تشريح غراي، الواردة أدناه، هي مماثلة لكنها ليست مطابقة لتلك المتعارف عليها اليوم.


title: تغذية عصبية للجلد

text: ينقسم الجهاز العصبي الطرفي إلى الجهاز العصبي الجسدي والجهاز العصبي اللاارادي والجهاز العصبي المعوي. ومع ذلك، فإن الجهاز العصبي الجسدي المسئول عن حركة الجسم واستقبال المؤثرات الخارجية، هو الذي يساعد فهم كيفية الإعصاب الجلدي والذي يتحقق بفضل عمل الياف عصبية حسية محددة بالجلد، فضلا عن مسارات متميزة تصلها بالجهاز العصبي المركزي. الجلد، والذي هو جزء من منظومة الجهاز اللحافي للجسم، يلعب دورا هاما في الجهاز العصبي الجسدي لأنه يحتوي على مجموعة من النهايات العصبية التي تستجيب للحرارة والبرودة واللمس والضغط والاهتزاز، وإصابة الأنسجة.


title: تغذية عصبية للجلد

text: جهاز عصبي مركزي والجهاز العصبي المركزي يعمل مع الجهاز العصبي الطرفي في الإعصاب الجلدي. الجهاز العصبي المركزي هو المسؤول عن معالجة المعلومات التي يتلقاها من الأعصاب الجلدية التي تستشعر حافزا معين، ثم تحديد هذا النوع من المدخلات الحسية والتي تتجه إلى منطقة محددة من القشرة الأولية الجسدية الحسية للمخ.


title: تغذية عصبية للجلد

text: تصنف مجموعات النهايات العصبية بمختلف طبقات الجلد اعتمادا على ما إذا كان الجلد مشعر أو غير مشعر أو غشاء مخاطي مكشوف.


title: تغذية عصبية للجلد

text: المناطق الجلدية المشعرة من الجسم مثل الذراع أو الساق تحتوي على مجموعتين من النهايات العصبية : تلك التي تنتهي مع بصيلات الشعر، وكذلك مع تفرعات المحاور العصبية غير المغلفة بمادة الميلين والتي يشار إليها بأنها نهايات عصبية "حرة" حيث يتم امدادهم بمحاور عصبية مغلفة وغير مغلفة بمادة الميلين.


title: تغذية عصبية للجلد

text: الجلد غير المشعر، مثل راحة اليدين وباطن القدمين، يحتوي على ثلاثة أنواع من النهايات العصبية.


title: تغذية عصبية للجلد

text: أول نوع هو "كريات ميسنر"و وهي نهايات عصبية مغلفة وتتصل بالبشرة في الحليمات الجلدية وتستشعر تغيرات ملمس النسيج والاهتزازت.


title: تغذية عصبية للجلد

text: النوع الثاني هو "أقراص ميركل" وهي تفرعات من المحاور العصبية غير المغلفة بمادة الميلين والتي تنتهي عند خلايا اللمس المتخصصة وتستشعر اللمس والضغط.


title: تغذية عصبية للجلد

text: وأخيرا، هناك أيضا النهايات العصبية"الحرة" والتي تشبه في بنائها تلك الموجودة في الجلد المشعر، ولكنها أكثر عددا.


title: تغذية عصبية للجلد

text: إن الأغشية المخاطية المكشوفة مثل الشفاه، والغشاء المخاطي للشرج والأعضاء التناسلية الخارجية, تشكل أكثر أماكن الجسم إعصابا (اي الأكثر تغذية بالأعصاب). رغم عدم وجود تصنيف محدد، فإن كلا من النهايات العصبية "الحرة" والنهايات العصبية "غير المغلفة" المتفرعة من المحاور العصبية المغطاة بمادة الميلين متواجدة داخل الأدمة من تلك المناطق.


title: تغذية عصبية للجلد

text: القرنية ،و التي تعد من الأغشية المخاطية المكشوفة، تحتوي على نهايات عصبية "حرة" تخدمها محاور عصبية غير مغطاة بمادة الميلين.


title: تغذية عصبية للجلد

text: الملتحمة تحتوي على نهايات عصبية "حرة" تخدمها محاور عصبية مغطاة وغير مغطاة بمادة الميلين بكثافة توزيع اقل.


title: تغذية عصبية للجلد

text: ان توزيع الخلايا العصبية الحسية في الجلد هو المتسبب في وجود مساحات حسية واسعة ومتداخلة من الجلد. حجم المساحات الحسية بدوره يفسر كيف ان تقريبا اي حافز يتعرض له جلد الإنسان له القدرة على تنشيط عدد كبير جدا من النهايات العصبية. ولذلك فمن المرجح أن يستشعر حافزا ناجما عن وخز إبرة من قبل أكثر من مائة نهاية عصبية تتقاسم كلها نفس المساحات الحسية، عن ان تستشعر وخزة الإبرة نفسها من قبل نهاية عصبية واحدة.


title: تغذية عصبية للجلد

text: ان أنواع المؤثرات الحسية التي تلتقط بواسطة الخلايا العصبية الحسية تنقسم إلى مجموعتين : مؤثرات حسية ثانوية"رقيقة" ومؤثرات حسية بدائية.


title: تغذية عصبية للجلد

text: الخلايا العصبية الخاصة بالمؤثرات الثانوية تستشعر اللمس الرقيق مثل المداعبات، والاهتزازات الخفيفة، والقدرة على التعرف على شيء محتجز باليد. والتمييز بين نقطتين. والمباعدة بين نقطتين ملموسين في نفس الوقت.


title: تغذية عصبية للجلد

text:
الخلايا العصبية الخاصة بالمؤثرات الحسية الأولية مسئولة عن استشعار الالم، والحكة " الهرش"، والدغدغة، والحرارة.
ان المؤثرات الحسية المختلفة المستقبلة بواسطة مستقبلات معينة تسمح بالخصوصية النسبية بين المؤثرات والمستقبلات.


title: تغذية عصبية للجلد

text: ان الطريقة الحسية التي يتم الكشف عنها بواسطة الألياف العصبية الموردة (نحو الجهاز العصبي المركزي) تمثل عاملا هاما يؤخذ في الاعتبار لأنه يحدد المسار الذي ستتخذه الخلايا العصبية بالعقدة العصبية للجذر الظهري داخل الجهاز العصبي المركزي. الخلايا العصبية الحسية القادمة من الجسم تتشابك عصبيا داخل القرن الظهري للنخاع العصبي حاملة معلومات عن أحاسيس اللمس (مؤثرات ثانوية أو رقيقة) أو أحاسيس الألم (مؤثرات أولية أو بدائية). في حين أن كلا النوعين من الخلايا العصبية الحسية يجب أن تتشابك عصبيا في القرن الظهري للنخاع الشوكي في البداية، الا انها تختلف في موضع التشابك العصبي داخل القرن الظهري. ويختلف ابضا مسارهم لمنطقة المهاد.


title: تغذية عصبية للجلد

text: الخلايا العصبية التي تحمل المعلومات حول اللمس، والاهتزاز، وأحاسيس حركة الجسم تتشابك عصبيا في القرن الظهري عند مستوى الحزمة الرقيقة (gracile fascicle) اسفل مستوى الفقرة الصدرية السادسة (T6) وعند مستوى الحزمة المخروطية (cuneate fascicle) أعلى وعند مستوى الفقرة الظهرية السادسة (T6). تشكل هاتان الحزمتان معا العمود الظهري في النخاع الشوكي.


title: تغذية عصبية للجلد

text: الخلايا العصبية التي تحمل معلومات حول الألم والحرارة تتشابك عصبيا في القرن الظهري عند الحزم الأمامية الجانبية.


title: تغذية عصبية للجلد

text: في حين ان الخلايا العصبية المسئولة عن الإحساس باللمس تصعد على نفس الجانب من النخاع الشوكي من خلال مسار (العمود الظهري- الشريط الانسي)(dorsal column-medial lemniscal system)إلى المهاد، تصعد الخلايا العصبية المسئولة عن الإحساس بالالم والحرارة على الجانب المعاكس من النخاع الشوكي ال المهاد عن طريق امسار الامامي الجانبي (anterolateral system).


title: تغذية عصبية للجلد

text: عندما يصل كلا المساران الحسيان إلى مركز الدمج الا وهو المهاد ,فانهما يصعدان أخيرا إلى التلفيف ما بعد المركزي (postcentral gyrus) من القشرة المخية.


title: منظر محمي

text: المَنظَرُ المَحمِيُّ شرط قانوني في التخطيط العمراني يهدف للحفاظ على منظر مكان معين؛ طبيعي أو مبنى تاريخي؛ كما يبدو للناظر من مكان آخر. تؤدي الحماية القانونية للمنظر إلى تحديد الارتفاعات المسموح بها للإنشاءات البنائية الجديدة التي تقع على خط النظر ما بين المكانين، وأحيانا ما حول ذلك الخط، للمحافظة على استدامة القدرة على رؤية المَعلَم من ذلك المكان، كما يمكن أن تمتدَّ الحماية إلى ما وراء المبنى أو المعلم المحمي منظره، أي إلى امتداد خط النظر.


title: منظر محمي

text: من أمثلة المناظر المحمية مناظر عديدة لكتدرائية القديس بولس في مدينة لندن:المناظر المحمية ليست قصرا على بريطانيا، إذ توجد أمثلة لها في أماكن أخرى، منها مدينة سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة الأمريكية التي بها بعض أكثر القيود الإنشائية صرامة في العالم، وكذلك في مدينة بورتلاند في ولاية أوريجون الأمريكية التي تحدد فيها أحجام الكتل السكنية في وسط المدينة للمحافظة على منظر جبل هود من التلال الغربية، وكذلك في مدينة فانكوفر التي لديها مخاريط مناظر محمية.


title: إذاعة صوت الأقصى

text: إذاعة صوت الأقصى هي إذاعة إسلامية جماهيرية لكل أبناء الشعب الفلسطيني تهتم بقضايا الأمة الإسلامية والشعب الفلسطيني بشكل خاص وهي ليست قاصرة علي لون معين فهي إذاعة دينية إخبارية اجتماعية تربوية وثقافية... إلخ. تبث الإذاعة بجهاز قوته 3.5 ك هرتز، وترددها 106.7 إف إم.


title: إذاعة صوت الأقصى

text:
تم إنشاء إذاعة صوت الأقصى في شهر يونيو من عام 2003 بعد أن كانت الحاجة ملحة لإنشاء إذاعة إسلامية.
- تطمح الاذاعة لأن يصل بثها المباشر إلى كل دول العالم من خلال أن تصبح علي بث الموجات الطويلة AM، كما يتم نشره عبر الإنترنت على نطاق واسع.
- ومن ضمن الطموحات أن يصبح كل قسم في الإذاعة بمثابة طاقم كامل على غرار باقي الإذاعات العالمية
- وان يصبح لديها وكالة إعلانات ووكالة إخبارية متميزة.


title: طريق النحل (مسلسل)

text: مسلسل سوري مقتبس من قصة حقيقية. عرض على شاشات التلفزيون في رمضان 2009. والاسم جاء تيمناً بأغنية للمطربة اللبنانبة الشهيرة فيروز. المسلسل من إخراج أحمد إبراهيم أحمد. قام بكتابة المسلسل أربعة كتاب ضمن ورشة عمل ترأسها الكاتب عبد المجيد حيدر.ا لعمل هو عبارة عن سلسلة من المآسي والمغامرات عاشتها البطلة.


title: طريق النحل (مسلسل)

text: يناقش العمل من خلال الخط الرئيسي مجموعة من الطروحات والقضايا الهامة التي تمس عمق الحياة بجرأة، حيث عمد المخرج إلى تسليط الضوء على تفاصيل يعيشها المجتمع، مشيراً إليها منبهاً منها، ومن تلك الطروحات، مهربون نراهم في بداية العمل عبارة عن أشخاص خارجين عن القانون لنُفاجأ بأنهم باتوا بعد فترة، يمتلكون مؤسسات اقتصادية هامة ويتحكمون في رؤوس أموال.


title: تيسير المشهداني

text: تيسير ناجح عواد المشهداني، هي مهندسة وسياسية عراقية . وتم انتخابها في الجمعية الوطنية للعراق في ديسمبر 2005 كجزء من جبهة التوافق العراقية التي يقودها العرب السنة. وهي عضوة في الحزب الإسلامي العراقي .


title: تيسير المشهداني

text: في 1 يوليو اختطفت مع 8 من حراسها عند نقطة تفتيش في حي الشعب الذي يقع في شمال شرق مدينة بغداد. اتهم حزبها جيش المهدي وهو أحد التنظيمات الشيعية المرتبطة بمقتدى الصدر بالوقوف وراء عملية الاختطاف ، وتم اطلاق سراحها بعد احتجازها لمدة شهرين تقريبا .


title: تيسير المشهداني

text: توفيت مع زوجها محافظ ديالى هشام الحيالي نتيجة حادث سير في 18 آب 2012.


title: الحفارة تي 130

text: هي إحدى أكبر 4 حافرات عملاقة في العالم من طراز "تي 130" أمريكية الصنع موجودة حاليا في أفغانستان، ويستخدمها الجيش الأمريكي لإستخراج المياه في أفغانستان واستخدمت في إخراج العمال 32 المحتجزين في منجم نحاس في تشيلي، الموافق الثلاثاء 12-10-2010، وتم إخراج 32 عاملا تشيليا وبوليفي واحد، كانوا محاصرين منذ 67 يوما في فراغ مظلم مساحته 50 مترا مربعا عند عمق 700 متر تحت الأرض بعد أن انهار عليهم سقف منجم كانوا يستخرجون منه النحاس الخام في التشيلي الواقعة بأقصى جنوب القارة الأمريكية الجنوبية.


title: عبد ذياب العجيلي

text:
عبد ذياب العجيلي هو وزير الحكومة العراقية الحالية للتعليم العالي في حكومة نوري المالكي.
من مواليد 1950، متزوج.
خبير في هندسة البرامجيات وتحليل النظم والتعليم الإلكتروني وصياغة لنماذج الرياضية والإستراتيجية، وخبرة واسعة في مجال التعليم العالي والتدريس في العديد من الجامعات الأجنبية والعربية وعضو العديد من المجلات العلمية العالمية والمؤتمرات وخبير في منظمة اليونسكو وله أكثر من 50 بحثاً منشوراً في مجلات ووقائع مؤتمرات عالمية وأكثر من 17 كتاباً علمياً، وهو يحمل شهادة الدكتوراة في علوم الحاسب الالي.


title: عبد ذياب العجيلي

text:
انتخب كجزء من الأغلبية العربية السنية جبهة التوافق العراقية وعضو في الحزب الإسلامي العراقي.
في نوفمبر 2006 وأعلن عن "استقالة مؤقتة" من الحكومة احتجاجا على الخطف الجماعي من قبل أشخاص يرتدون زي الشرطة من الناس من مبنى الوزارة.
إنشق عن قائمة التوافق العراقي، ليدخل إلى القائمة العراقية بقيادة رئيس الوزراء الاسبق إياد علاوي.لقاء مجلة الرائد مع وزير التعليم العالي العراقي


title: سوني برغستروم

text: سوني كارل برغستروم (بالسويدية: Sune Karl Bergström) (ولد بالسويد في 10 يناير 1916 ـ توفي في 15 أغسطس 2004) هو عالم كيمياء حيوية سويدي، حصل على جائزة نوبل في الطب سنة 1982 بالمشاركة مع مواطنه بنغت صمويلسون والبريطاني جون فين. عين عضواً بمجلس إدارة مؤسسة نوبل بالسويد سنة 1975، وفي نفس السنة نال برغستروم جائزة لويزا غروس هورويتز من جامعة كولومبيا الأمريكية مشاركة مع بنغت صمويلسون، ثم تشارك برغستروم وصمويلسون جائزة نوبل في الطب سنة 1982 مع البريطاني جون فين لاكتشافاتهم المتعلقة بالبروستاغلاندينات والمواد الكيميائية ذات الصلة بها.


title: سوني برغستروم

text: في سنة 1965 انتخب برغستروم عضواً بالأكاديمية الملكية السويدية للعلوم (بالسويدية: Kungliga Vetenskapsakademien)، ثم صار رئيساً للأكاديمية سنة 1983، وكان قد انتخب أيضاً سنة 1965 عضواً بالأكاديمية الملكية السويدية للعلوم الهندسية (بالسويدية: Kungliga Ingenjörsvetenskapsakademien).


title: سوني برغستروم

text: كان برغستروم أيضاً عضواً شرفياً بالأكاديمية الدولية للعلوم.


title: بنغت صمويلسون

text: بنغت انغمار صمويلسون (بالسويدية: Bengt Ingemar Samuelsson) (ولد في 21 مايو 1934) هو عالم كيمياء حيوية سويدي، حصل على جائزة نوبل في الطب سنة 1982 بالمشاركة مع مواطنه سوني برغستروم والبريطاني جون فين.


title: بنغت صمويلسون

text: ولد صمويلسون في هالمستا (بالسويدية: Halmstad) جنوب غرب السويد، ودرس بجامعة ستكهولم، ثم صار أستاذاً بالجامعة ذاتها سنة 1967. تقاسم صمويلسون جائزة لويزا غروس هورويتز (التي تمنحها جامعة كولومبيا الأمريكية) مع سوني برغستروم، ثم تشارك برغستروم وصمويلسون جائزة نوبل في الطب سنة 1982 مع البريطاني جون فين لاكتشافاتهم المتعلقة بالدور الفسيولوجي للبروستاغلاندينات والمواد الكيميائية ذات الصلة بها، وهي الاكتشافات التي فتحت آفاقاً متسعة أمام تطوير الصناعة الدوائية.


title: بنغت صمويلسون

text: تركز الاهتمام البحثي لصمويلسون حول أيض الكوليستيرول، وعقب أبحاثه مع برغستروم حول البروستاغلاندين انتقل صمويلسون إلى البحث في حمض الأراكيديونيك ونواتجه، وقد أدت هذه الأبحاث إلى اكتشاف الإندوبيروكسيدات ومركبات الثرومبوكسان والليوكوترينات، والتعمق في معرفة كيمياء هذه المواد وتأثيرها الحيوي ووظيفتها الفسيولوجية. وكان لهذه الأبحاث تأثيرات واضحة على جوانب إكلينيكية عديدة متعلقة بتخثر الدم والالتهاب والأرجية.


title: بنغت صمويلسون

text: وبعد أن فتح برغستروم وصمويلسون بأبحاثهما الباب أمام معرفة البروستاغلاندينات، توسع العلماء في دراسة هذه المواد، حتى أن كلمة "بروستاغلاندين" ومشتقاتها وردت ككلمات مفتاحية في حوالي 3000 بحث بين عامي 1981 و1995.


title: جون روبرت فين

text: السير جون روبرت فين ـ (29 مارس 1927 ـ 19 نوفمبر 2004) هو عالم أدوية إنجليزي، حصل على جائزة نوبل في الطب سنة 1982 بالمشاركة مع السويديين سوني برغستروم وبنغت صمويلسون.


title: جون روبرت فين

text: ولد فين في تاردبيغ بمقاطعة وورسسترشاير لأب ترجع أصوله إلى مهاجرين روسيين وأم من عائلة من مزارعي وورسسترشاير. درس فين بمدرسة الملك إدوارد في إدغباستون ببرمنغهام، ثم درس الكيمياء في جامعة برمنغهام سنة 1944 وحصل على الدكتوراه في علم الأدوبة من جامعة أكسفورد سنة 1953.


title: جون روبرت فين

text: عمل فين بمعهد العلوم الطبية الأساسية التابع لكلية جراحي إنجلترا بجامعة لندن لمدة 18 عاماً، قام خلالها بتطوير بعض تقنيات المقايسة البيولوجية . حصل على حصل على جائزة نوبل في الطب سنة 1982 لأبحاثه حول الأسبرين التي اكتشف فيها أنه يكبح تكون البروستاغلاندين.


title: جون روبرت فين

text: في سنة 1973 ترك فين العمل الأكاديمي وعمل مديراً للأبحاث بمؤسسة ويلكام الدوائية. وفي سنة 1984 حصل على لقب فارس (سير)، ثم عاد سنة 1985 إلى العمل الأكاديمي في معهد وليام هارفي للأبحاث بكلية الطب التابعة لمستشفى سانت بارثولوميو (التي تسمى الآن مدرسة بارتس ولندن والملكة ماري لطب وطب الأسنان).


title: جون روبرت فين

text: توفي فين في 19 نوفمبر 2004 في مستشفى برنسيس الملكي بمدينة كنت، من جراء مضاعفات كسور أصيب بها في ساقة وفخذه في مايو من نفس العام.


title: جزيرة بالترا

text: جزيرة بالترا هي جزيرة صغيرة من جزر أرخبيل غالاباغوس المعروفة أيضا باسم سيمور الجنوبية (سميت على اسم ملك هيو سيمور) ، وبالترا هي جزيرة صغيرة مسطحة تقع بالقرب من مركز جزر جلاباجوس . وقد أنشئت من قبل الرفع الجيولوجي وهي جزيرة قاحلة والغطاء النابتي يتكون من القطف و شجرة باولو سانتو .


title: الحملة الإسماعيلية للقضاء على الرق

text: كانت الحملة الإسماعيلية للقضاء على الرق في عهد الخديوي إسماعيل في النصف الثاني من القرن التاسع عشر بقيادة علي الدين أغا. وكانت محاربة الرق هو السبب المعلن للتغطية على أطماع أسرة محمد علي للتوسع في أعالى النيل بأفريقيا لأسباب اقتصادية ولتعويض ما خسروه من مستعمرات في الشام.


title: الحملة الإسماعيلية للقضاء على الرق

text: كانت الحملة في ذلك الوقت لا تتعارض مع مصالح الإنجليز الذين كانو يخططون في نفس الاتجاه ويعلمون أن ما لمصر سيصبح لهم بمجرد استكمال مخططات احتلالها. وبعد انتهاء الحملة عاد علي أغا إلى مصر وكرم ومنح أبعدية بقرية بحطيط شرق دلتا مصر ومات ودفن فيها.


title: فريد مراد

text: فريد مراد ـ (ولد في 14 سبتمبر 1936) هو طبيب وعالم أدوية أمريكي من جذور ألبانية. فاز بجائزة نوبل في الطب سنة 1998 بالمشاركة مع مواطنيه روبرت فورشغوت ولويس إغنارو.


title: فريد مراد

text: ولد فريد مراد في وايتنغ بولاية إنديانا الأمريكية لأب ألباني هو جون مراد (واسمه الأصلي خبير مراد أيوبي) وهو مهاجر ألباني، وأم أمريكية هي هنرييتا باومان، فريد عضو في الكنيسة الاسقفية. التحق بالبرنامج الدراسي المؤهل لدراسة الطب بجامعة دي باو بولاية إنديانا ليحصل على درجة علمية في الكيمياء سنة 1958، ثم التحق بجامعة كيس وسترن ريسرف وحصل منها على شهادته الطبية ودرجة دكتوراه الفلسفة في علم الأدوية سنة 1965.


title: فريد مراد

text: التحق مراد بعد ذلك بجامعة فرجينيا، حيث عين أستاذاً سنة 1970، قبل أن ينتقل إلى جامعة ستانفورد سنة 1981. وفي سنة 1988 ترك مراد منصبه في ستانفورد ليعمل بوظيفة نائب رئيس مختبرات أبوت، ليتركها هي الأخرى سنة 1993 بعد أن أسس شركة خاصة به هي "شركة طب الشيخوخة الجزيئية" التي عملت في مجال التقنية الحيوية، ولكن الشركة عانت مصاعب مادية فانضم مراد سنة 1997 إلى جامعة تكساس ليؤسس قسماً يجمع بين البيولوجيا وعلم الأدوية وعلم وظائف الأعضاء. يعمل مراد الآن أستاذاً بمركز العلوم الطبية التابع لجامعة تكساس في هيوستن ومديراً لمعهد مؤسسة براون للطب الجزيئي لشؤون وقاية البشر من الأمراض، كما يشغل كرسي جون س دن المميز في الفسيولوجيا والطب.


title: فريد مراد

text: وضح أهم أبحاث مراد أن النيتروغلسرين والأدوية المشابهة له تقوم بوظيفتها عن طريق العمل على تحفيز إفراز أكسيد النيتريك في الجسم، الذي يعمل كجزيء ينقل إشارات إلى الجهاز الدوري تؤدي إلى توسع الأوعية الدموية، وقد قام روبرت فورشغوت ولويس إغنارو باستكمال عمله واكتشاف الخطوة الناقصة في هذه العملية الفسيولوجية، ولذلك تقاسم ثلاثتهم جائزة نوبل في الطب سنة 1998. وقد وجهت انتقادات إلى لجنة جائزة نوبل لإغفالها منح جزء من الجائزة إلى عالم الأدوية الهندوراسي البريطاني سلفادور مونكادا، الذي توصل إلى نتائج مشابهة لتلك التي خرج بها إغنارو.


title: فريد مراد

text: حصل مراد أيضاً على جائزة ألبرت لاسكر للأبحاث الطبية الأساسية سنة 1996 تقديراً لنفس الإنجاز البحثي، وقد منح مراد العضوية الشرفية لأكاديمية العلوم والفنون في كوسوفو.


title: لويس إغنارو

text: لويس إغنارو ـ (ولد في 31 مارس 1941) هو عالم أدوية أمريكي من جذور إيطالية. فاز بجائزة نوبل في الطب سنة 1998 بالمشاركة مع مواطنيه روبرت فورشغوت وفريد مراد لاكتشافاتهم المتعلقة بدور أكسيد النيتريك كناقل للإشارات في الجهاز الدوري.


title: لويس إغنارو

text: ولد إغنارو لأبوين من المهاجرين الإيطاليين، ونشأ قرب مدينة نيويورك. أحب دراسة العلوم منذ طفولته، فدرس الصيدلة في جامعة كولومبيا الأمريكية وحصل منها على درجة البكالوريوس في الصيدلة سنة 1962، ثم دكتوراه الفلسفة في علم الأدوية من مدرسة الطب بجامعة مينيسوتا سنة 1966، ثم حصل على زمالة ما بعد الدكتوراه في مجال علم الأدوية الكيميائي من معاهد الصحة الوطنية الأمريكية سنة 1968.


title: لويس إغنارو

text: إغنارو هو عضو باللجنة العلمية لشركة نيكوكس الفرنسية للأدوية، وعضو مجلس إدارة شركة أنتيبي للدوائيات (شركة كندية تختص باكتشاف الأدوية) وعضو مجلس إدارة منظمة أوبريشن يو إس إيه ، وهي منظمة غير ربحية، وعضو للمجلس الاستشاري الوطني لشركة هربالايف ، وهي شركة ربحية تعمل في مجال التغذية والتخسيس.


title: لويس إغنارو

text: يعمل إغنارو منذ سنة 1985 وحتى اليوم أستاذاً لعلم الأدوية في قسم الفارماكولوجيا الجزيئية والطبية بمدرسة الطب التابعة لجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس. وقد عمل قبلها أستاذاً لعلم الأدوية في مدرسة الطب بجامعة تولين في نيو أورليانز لمدة 12 عاماً. كما عمل قبل ذلك بقسم الأبحاث بشركة سيبا غايجي للأدوية بنيويورك.


title: لويس إغنارو

text: تركزت أبحاث إغنارو حول الكيمياء وعلم الإنزيمات وفسيولوجيا الجهاز الدوري، ونشر العديد من الأوراق البحثية منفرداً أو مع آخرين.


title: لويس إغنارو

text: أسس إغنارو جمعية أكسيد النيتريك ، واشترك في تأسيس دورية "بيولوجيا وكيمياء أكسيد النيتريك" وكان رئيساً لتحريرها.


title: لويس إغنارو

text: بالإضافة إلى حصول إغنارو على جائزة نوبل في الطب سنة 1998، حصل أيضاً على جائزة الأبحاث الأساسية من جمعية القلب الأمريكية سنة 1998، "تقديراً لأبحاثه البارزة التي ساهمت في تطور دراسة القلب والأوعية الدموية". وفي نفس العام أصبح عضواً بالأكاديمية الوطنية (الأمريكية) للعلوم، ثم أصبح في العام التالي عضواً بالأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم. وفي سنة 2008 عادت جمعية القلب الأمريكية لتمنحه جائزة العالم المتميز.


title: لويس إغنارو

text: حصل إغنارو ـ حتى عام 1998 ـ على جائزة التفاحة الذهبية 11 مرة (وهي جائزة يمنحها طلبة مدرسة الطب بجامعة كاليفورنيا سنوياً لأفضل أستاذ).


title: اللجنة الأولمبية الأردنية

text: اللجنة الأولمبية الأردنية هي مؤسسة رياضية أردنية غير ربحية، تضم تحت مظلتها 34 اتحاداً رياضياً تشمل رياضات أولمبية وغير أولمبية. بتولي رئاسة اللجنة الأمير فيصل بن الحسين. تأسست اللجنة سنة 1957 (وهو نفس العام الذي تأسست فيه كل من اللجنة الأولمبية التونسية واللجنة الأولمبية الكويتية)، واعترفت بها اللجنة الأولمبية الدولية سنة 1963.


title: بيتر دايموند

text: بيتر دايموند (29 أبريل 1940 -)، خبير اقتصادي أمريكي حاصل على جائزة نوبل في العلوم الاقتصادية عام 2010 بمشاركة مع الأمريكي ديل مورتنسن والبريطاني من أصل قبرصي كريستوفر بيساريدس وذلك تقديرًا لدورهم في تطوير نظريات تفسر التفاعل بين السياسات الاقتصادية وسوق العمالة.


title: ديل مورتنسن

text: ديل مورتنسن (2 فبراير 1939 -9 يناير 2014)، خبير اقتصادي أمريكي حاصل على جائزة نوبل في العلوم الاقتصادية عام 2010 بمشاركة مع الأمريكي بيتر دايموند والبريطاني من أصل قبرصي كريستوفر بيساريدس وذلك تقديرًا لدورهم في تطوير نظريات تفسر التفاعل بين السياسات الاقتصادية وسوق العمالة.


title: كريستوفر بيساريدس

text: كريستوفر بيساريدس (20 فبراير 1948 -)، خبير اقتصادي بريطاني من أصل قبرصي حاصل على جائزة نوبل في العلوم الاقتصادية عام 2010 بمشاركة مع الأمريكيين بيتر دايموند وديل مورتنسن وذلك تقديرًا لدورهم في تطوير نظريات تفسر التفاعل بين السياسات الاقتصادية وسوق العمالة.


title: تحليل الدم

text: تحليل الدم هو عملية يتم فيها إجراء تحليل معملي على عينة من الدم ويتم أخذها عادةً من وريد في الذراع باستخدام حقنة أو عن طريق وخز الإصبع بإبرة.


title: تحليل الدم

text: وتستخدم تحاليل الدم لتحديد الحالة الفسيولوجية والبيوكيميائية للمريض، مثل اكتشاف الإصابة بأي مرض والمحتوى المعدني في الجسم وفعالية الأدوية والأداء الوظيفي للأعضاء. بل وتستخدم أيضًا في اختبار الكشف عن المخدرات. وعلى الرغم من استخدام مصطلح "تحليل الدم" ، فإن أغلب التحاليل الروتينية التي يتم إجراؤها من هذا النوع (ما عدا تلك الخاصة بمجال أمراض الدم) تتم على البلازما أو مصل الدم، بدلاً من خلايا الدم.


title: تحليل الدم

text:
يكون السحب الوريدي مفيدًا لأنه من الوسائل غير الباضعة للحصول على الخلايا والسائل خارج الخلايا (البلازما) من الجسم تمهيدًا لتحليلها. وبما أن الدم يتدفق عبر الجسم كله - ليكون بذلك بمثابة الوسيط المسئول عن توفير الأكسجين والعناصر الغذائية للجسم ودفع فضلاته إلى الجهاز الإخراجي للتخلص منها، فإن درجة تدفق الدم تتأثر بالعديد من الأمراض، بل وتؤثر فيها أيضًا. ولهذه الأسباب جميعها، تعد تحاليل الدم من أكثر الفحوص الطبية التي يتم إجراؤها للمرضى.
ويكون فني سحب الدم وفني المعامل والممرضة هم المسئولون عن سحب عينة الدم من المريض. ومع ذلك، فإنه في حالات الطوارئ وفي حالات خاصة، يقوم المسعف والطبيب بسحب الدم. علاوةً على ذلك، يتم تدريب أخصائي العلاج التنفسي لسحب الدم الشرياني لتحليل غازات الدم الشرياني.


title: تحليل الدم

text: يقيس تحليل الأيض الأساسي نسبة كل من الصوديوم والبوتاسيوم والكلوريد والبيكربونات ونيتروجين اليوريا في الدم (المعروف بالاختصار BUN) والماغنسيوم والكرياتينين والجلوكوز. كما يشمل هذا التحليل أحيانًا قياس نسبة الكالسيوم.


title: تحليل الدم

text: هذا وتتطلب بعض تحاليل الدم الصوم (أو الامتناع عن الأكل) قبل سحب عينة الدم بفترة تتراوح بين 8 و12 ساعة. ومن أمثلة هذه التحاليل تلك التحاليل التي تقيس نسبة الجلوكوز أو الكوليسترول في الدم، أو تلك التي تستخدم لتحديد وجود أي من الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي من عدمه.


title: تحليل الدم

text: وبالنسبة لغالبية تحاليل الدم، فإنه عادةً ما يتم الحصول على عينة الدم من وريد المريض. ومع ذلك، تتطلب تحاليل دم أخرى متخصصة، مثل تحليل غاز الدم الشرياني سحب الدم من الشريان. هذا ويستخدم تحليل غاز الدم الشرياني في المقام الأول في رصد مستويات غاز ثاني أكسيد الكربون وغاز الأكسجين المرتبطين بوظائف الرئة، ولكنه يستخدم أيضًا في قياس درجة الحموضة في الدم ومستويات البيكربونات في ظل ظروف أيض معينة.


title: تحليل الدم

text:
وفي حين أن تحليل الجلوكوز العادي يتم إجراؤه في وقت معين، فإن تحليل تحمل الجلوكوز يتضمن تكرار تحليل الجلوكوز لتحديد المعدل الذي يتم به تمثيل الجلوكوز في الجسم.
في عام 2008، أعلن العلماء أن تحاليل اللعاب الأقل تكلفةً يمكن بالتدريج أن تحل محل بعض تحاليل الدم، ذلك لأن اللعاب يحتوي على 20% من البروتينات الموجودة في الدم.


title: تحليل الدم

text: تحليلات الدم هي عمليات فحص طبي لاغنى عنها لتشخيص الحالة الصحية للإنسان ولتشخيص الكثير من الأمراض. يمكن استنتاج معلومات عن صحة الفرد وعاداته من عدة نقات من دمه ، كالآتي:


title: جدار جبار

text: جدار جبار برنامج العاب وترفيه وتنافس بين فريقين، كل فريق مؤلف من ثلاثة اشخاص يعرض اسبوعيا على قناة أبو ظبي الأولى الإماراتية. قدمه الإعلامي الإماراتي منصور الغساني في الموسم الأول، أما الثاني يقدمه الإعلامي الإماراتي سعيد المعمري


title: جدار جبار

text: وهو نسخة العربية من البرنامج الياباني "Brain Wall". الجائزة المقدمة في البرنامج قدرها 30.000 درهم إماراتي.


title: جدار جبار

text: انطلق البرنامج في 27 أيلول 2010 وتم تسجليه البرنامج في استوديوهات شركة آي ماجيك اللبنانية في مدينة بيروت.


title: جدار جبار

text: يتم إدخال فريقين مقسمين إلى فريق اللون الأزرق وأخر لونه أحمر، كل فريق مؤلف من ثلاثة اشخاص سواء من عائلة واحدة، ثلاثة اصدقاء أو ثلاثة من بلدان عربية مختلفة. فكرة البرنامج بسيطة جدا، على المشترك أن يستعمل عقله وجسمه لكي يستطيع المرور عبر الجدار الذي سيواجهه.


title: جدار جبار

text: الجدار يظهر فجأة وهناك ثواني قليلة على الفريق أو الشخص، وذلك حسب المرحلة. خلال هذه المدة القصيرة، أن يتحضر لكي يلائم جسمه الفراغ الموجود بالحائط وأن يمر من خلاله، وإلا سوف يقع في بركة مياه ويخسر نقاط المعطاة لذلك الجدار.


title: جدار جبار

text: في الجدار المحتار يتم طرح سؤال وللحائط بابان، وخلف الإجابة الصحيحة المدخل المفتوح للعبور أما الخاطئ مسدود يؤدي للوقوع في بركة المياه؛


title: جدار جبار

text: الفرق تخسر من قيمة علامة الجدار، ولو عبروه إذا قاموا بخسر جزء منه أو العيور لم يتم بشكل سليم. هذه القاعدة تطابق في جميع المراحل السابقة.


title: عقاب صقر

text: عقاب صقر (1975 -)، سياسي وإعلامي لبناني. انتخب نائبًا في البرلمان اللبناني في عام 2009 وذلك عن المقعد الشيعي في دائرة زحلة، وهو من أعضاء «كتلة زحلة في القلب» و«كتلة لبنان أولًا» التابعة لتيار المستقبل. هو حاصل على إجازة في الفلسفة وإجازة في علم الاجتماع، ودراسات عليا في علم النفس الاجتماعي ودراسات عليا في علم الاجتماع السياسي، ودراسات عليا في الفلسفة. وكان قد عمل مدرسا في «معهد الدراسات الإسلامية / المسيحية» في الجامعة اليسوعية، كما عمل فترة من الفترات كسكرتير تحرير ثم مدير تحرير مساعد في «جريدة البلد».


title: دورايمون

text: عبقور أو دورايمون بحسب لفظه الأصلي مسلسل رسوم متحركة ياباني مشهور أقتبس عن سلسلة قصص من مجلة مانغا وهي من تأليف فيوكو فوجيو وهو الذي حول المسلسل إلى رسوم متحركة. يتناول المسلسل قصة قط آلي يدعى دورايمون أتى عابرا لحدود الزمن من القرن الثاني والعشرين ليساعد طالب يدعى نوبيتا. وقد تمت دبلجته للغة العربية في التسعينيات، عرض المسلسل لأول مرة في اليابان في شهر ديسمبر من العام 1969 وحاز على جائزة Sogakukan Manga Award لمانغا الأطفال في عام 1982 وجائزة Osamu Tazuka Culture، في عام1997، وفي مارس 2008 استحدثت اليابان منصبا حكوميا جديد وفريد من نوعه للترويج لرسومها المتحركه(الأنمي) والثقافة اليابانية بشكل عام وقام وزير الخارجية الياباني ماساهيكو كومورا بتعيين دورايمون "سفيرا للأنمي" وأقامت وزارة الخارجية اليابانية حفلا لهذة المناسبة وبوجود العشرات من الفطائر المفضلة لدورايمون.


title: دورايمون

text:
يحكي المسلسل عن قط آلي يسمى "دورايمون" و هو من القرن الثاني و العشرين و قد أتى إلى القرن التاسع عشر عبر آلة الزمن من المستقبل لينقذ ولد كسول من مستقبله المريع يدعى ب "نوبيتا".
"دورايمون" لديه جيب عجيب يخرج منه بعض الإختراعات من المستقبل لمساعدة "نوبيتا" في حياته اليومية، إلا أن هذه الإختراعات عادة ما تسبب له المشاكل عوض حلها.
عادة ما "نوبيتا" يتعرض للعنف من طرف "العملاق" و صديقه المتكبر "سونيو".


title: دورايمون

text: الممثلون:


title: تصفيات بطولة أوروبا للشباب تحت 21 سنة لكرة القدم 2011 - الدور الإقسائي

text: المباراة الفاصلة الأولى في 8 أكتوبر 2010 ، في حين تقام مباريات الإياب في 12 أكتوبر 2010. وسيمثل الفائزون في الجولة الفاصلة والدولة المضيفة الدنمارك سوف يحسمون مشاركتهم في البطولة العام المقبل.


text: سحبت القرعة في 10 سبتمبر 2010 في هيرنينغ، الدانمرك. الفرق الأربعة عشر قسموا إلى 7 مباريات يتبارة من خلالها المنتخبات على البطاقات المؤهلة لبطولة أوروبا تحت 21 سنة 2011. المباريات بين منتخبي أيسلندا و إسكتلندا مؤخرة يوم واحد لتجنب حدوث اشتباك مع مباراة دولية.


title: تاولوكلت

text: تاولوكلت هي قرية أمازيغية جبلية مغربية وسط المملكة. تنتمي تاولوكلت لإقليم شيشاوة. تضم هذه القرية 10.668 نسمة (إحصاء 2004).


title: أنغلو فرنش

text:
أنغلو فرنش (Anglo-French) هي سيارة إنجليزية تم تصنيعها من قبل شركة تعمير المحركات الفرنسية الإنكليزية التابعة ليون هوليرز( Leon l'Hollier's Anglo-French Motor Carriage Company), في بيرمنغهام من 1896 وحتى 1897.
كانت السيارة هي عبارة عن سيارة روجر بينز معدلة لتناسب السوق الإنكليزية.
ومن الجدير ذكره أن المهندس من أصول عربية محي الدين جبان ساهم في التصميم المعدل.


title: شوكران أبقع

text: الشوكران الأبقع نوع نباتي يتبع جنس الشوكران من الفصيلة الخيمية. النبات سام وله رائحة غير مستحبة تذكّر برائحة الفئران.


title: شوكران أبقع

text: النبات عشبي ثنائي الحول. يصل ارتفاع النبات إلى 1 ـ 2 م، وساقه جوفاء قائمة ومتفرعة، ملساء وعليها نقاط أرجوانية اللون. الأوراق كبيرة، طولها 10 ـ 40 سم، متناوبة ولها غمد في قاعدة المعلاق، مفصصة مضاعفة ومقسمة إلى أجزاء مستقلة وحوافها خشنة الأسنان، والأوراق السفلية ذات معلاق، والعلوية لاطئة. النورة خيمة يتراوح قطرها بين 3 و7 سم، والأزهار بيضاء صغيرة، لا يزيد قطرها عن 2 مم، والثمرة صغيرة وتحتوي على بذرتين بنيتي اللون، يزهر من نيسان وحتى حزيران. وينتشر بشكل واسع في المناطق الرطبة وعلى أطراف الحقول والطرقات وبجانب الأسوار في مناطق مختلفة من سورية وبلاد الشام وبخاصة في غوطة دمشق.


title: شوكران أبقع

text: ينتشر في بلاد الشام والمغرب العربي وتركيا والقوقاز وكل مناطق أوروبا من اليونان والبلقان إلى إسبانيا والبرتغال وشمالاً من إيرلندا وبريطانيا إلى فنلندا وروسيا.


title: شوكران أبقع

text:
استعمل الإغريق نبات الشوكران لإعدام المجرمين والسياسيين المعارضين، ويعتقد أن سقراط أعدم بإعطائه عصير الشوكران، ويعد الشوكران من النباتات شديدة الخطورة، ذلك أن أوراقه يمكن أن تختلط بأوراق البقدونس (للتشابه بينهما) كما تختلط ثماره بثمار اليانسون.
تُمتص المكونات السامة أساساً خلال الغشاء المخاطي للفم عند مضغ النبات وتظهر علامات التسمم بعد نحو ساعتين من التغذي بالشوكران، على شكل عٌصاب، يلي ذلك رجف الأطراف، والترنح في المشي، ثم هبوط عام، وبطء في عمل القلب والجهاز التنفسي، ثم الموت الناتج من شلل الجهاز التنفسي، والذي يحدث خلال 5 ـ 10 ساعات من بدء ظهور الأعراض، ويؤدي التسمم غير المميت إلى الإجهاض.
تشير الدراسات أن رائحة النبات، التي تنتج من الكونيئين، سامة عند تنفسها، كما يمكن أن تمتص المكونات السامة عبر الجلد عند فرك النبات.


title: شوكران أبقع

text:
تحتوي أجزاء النبات على قلويدات الببريدين السامة أهمها: الكونيئين Coniine، والكونيسين Coniceine، وميتيل كونيئين N- Metyl coniine، والكونهيدرين Conhydrine، والبسيدوكوندهيدرين Pseudoconhydrine. هذا وتعود رائحة النبات التي تذكر برائحة الفئران إلى الكونيئين.
يشكل الكونئين نحو 98% من القلويدات كافة إذا كان النبات رطباً، أما في النباتات الجافة فلا تزيد نسبته فيها عن 35%، وتصل نسبة الكونيسين إلى نحو 20%.


title: شوكران أبقع

text: تشتق قلويات الببريدين الموجودة في نبات الشوكران من الاسيتات، حيث يتم حلقنة سلسة كربونية ثمانية الفحوم مشتقة من أربع جزيئات من الأسيتات، ويتم إدراج النتروجين في مراحل التصنيع الحيوي لتشكيل نواة الببريدين. حيث تحدث عملية نقل أمين من الحمض الاميني ألانين إلى الحلقة بتفاعل محفز بواسطة الانزيم ترانس أميناز للحصول على الأأوكتيلامين 5-oxo- octylamin ،ثم تتم عملية حلقنة لا أنزيمية للحصول على الغاما كوينين c-Conicein وهو طليعة جميع القلويدات الببريدينية .


title: شوكران أبقع

text: تمتلك قلويات البيريدين بنية مشابهة لبنية النيكوتين لذا فهي تمتلك أثرا مباشراً على المستقبلات الكولينيرجية وتعد أعراض التسمم بالشوكران مشابهة لأعراض التسمم بالنيكوتين


title: حازم الكاديكي

text: حازم الكاديكي تاريخ ميلاده 21/9/1974 مؤهل العلمي هندسة مدنية وله شهادات عليا في الاعلام الرياضي من جامعه روما تحت اشراف التلفزيون الإيطالي الراي، متزوج له ابن عبد الرحمن وابنة، هو أول معلق عربي يتم اختياره في استفتاء رسمي لتعليق داخل اسوار ماسبيرو التلفيزيون المصري.


title: حازم الكاديكي

text: أصبح هو لاعب كرة قدم قبل أن يتخذ من الإعلام والصحافة مهنة له ليصبح أحد أشهر مقدمي برامج كرة القدم في العالم العربي.


title: حازم الكاديكي

text: انضم حازم إلي صفوف نادي النصر الليبي المنافس حيث تدرج في فرق الشباب ولعب في صفوف الفريق الأول إلي أن اضطرته الإصابة إلي الاعتزال عام 1993 وهو لم يكمل العشرين عاما من عمره فاتجه للعمل الإعلامي في الإذاعة الليبية بالإضافة إلي بعض الصحف مثل الشمس والزحف الأخضر والفجر الجديد.


title: حازم الكاديكي

text: قام بتغطية لبطولة بطولة الأندية العربية لأبطال الدوري عام 1995 بتونس والتي انتقل بعدها للعمل بـ شبكة راديو وتلفزيون العرب art التي يقدم من خلالها برنامج "الكرة الأوروبية" بالإضافة إلي إدارته "للاستوديو التحليلي" في بعض الأحيان، وقد وصل رصيده من المباريات التي قام بالتعليق عليها إلي نحو 2200 مباراة حتي الآن، كما التقى باللاعب الأرجنتيني مارادونا عام 1997، قبل أن يستضيفه في برنامجه عام 1999.


title: حازم الكاديكي

text: إلي ذلك يتشابه حازم الكاديكي مع معظم الليبيين في أنه عاشق لكرة القدم الإيطالية، وبالأخص فريق اليوفنتوس، وهو أيضا من مشجعي نادي ليفربول الإنجليزي، والأهلي المصري وصاحب أشهر تعليق علي مباراة مصر وإيطاليا في كأس القارات 2009 وحاليا مقدم ومعلق رياضي في شبكة تلفزيون الحياةوهو حاليا يشغل منصب رئيس قناة ليبيا أولا التي تأسس مع ثورة 17 فبراير التي انهت حكم القذافي وهو من وائل الشخصيات الاعلامية البارزة التي انضمت للثورة من بدايتها وتم تكريمه من قبل ثوار ليبيا في اجدابيا وبنغازي والبيضاء ودرنة وطبرق ومصراته وذلك على دعمه للثورة الليبية وعمل على اعتراف الاتحادات الرياضية بثورة شباب ليبيا.


title: سياسة صقلية

text: سياسة صقلية تجري في إطار الديمقراطية التمثيلية الرئاسية، حيث تمتلك الجزيرة رئيس حكومة إقليمية و نظاماً متعدد الأحزاب. تمارس السلطة التنفيذية من قبل الحكومة الإقليمية. بينما تناط السلطة التشريعية في كل من الحكومة والجمعية الإقليمية الصقلية.


title: حركة الاستقلال الصقلية

text: حركة الاستقلال الصقلية هي طرف صقلي سياسي انفصالي كان نشطاً في صقلية بين عامي 1943 حتى 1951. حققت الحركة أفضل نتائجها الانتخابية في 1947 عندما فازت بنحو 8.8 ٪ من الأصوات و تسعة نواب إقليميين.


title: شوكران سام

text:
الشوكران السامنبات مائي من أكثر النباتات سمية على وجه الأرض. موطنه الأصلي شمال أوروبا وشمال آسيا وشمال غرب أمريكا الشمالية. ينمو في المروج والمستنقعات وحواف الجداول.
يرجح اخصائي السموم د.تيموثي اريكسون أن نيرون قتل اخاه غير اخيه غير الشقيق بريتانيكوس عن طريق الشوكران السام
الشوكران السام نبات عشبي معمر ارتفاعه من متر إلى مترين. سوقه ناعمة ومتفرعة ومنتفخة عند القاعدة ومجوفة باستثناء مناطق التقاء الساق والأوراق. أوراقه متقابلة وذات حواف مسننة. الورقة مركبة ريشية ثلاثية. الأزهار بيضاء شغيرة ومتجمعة في نورات تشبه المظلة (كبقية نباتات الفصيلة الخيمية). للأزهار عنيقات مختلفة الطول بين 5 و11 سم. يفرز النبات من جروح الساق والجذر سائلاً زيتياً.


title: شوكران سام

text: يحتوي النبات على مركب سام تركيزه أعلى ما يكون في الجذور. يمكن أن تسبب عضة واحدة للجذر الموت للإنسان أو الحيوان. كان متواجدا منذ القرن السادس قبل الميلاد. يذكر أن الفيلسوف سقراط أعدم من خلال إعطائه جرعة من سم هذا النبات القاتل.


title: متنزه وطني

text: المتنزه الوطني أو الحديقة الوطنية هي محمية طبيعية تملكها حكومة دولة لحمايتها من التلوث ومن شتى الاعمال البشرية. هي مناطق مراقبة من قبل اتحاد الحماية العالمي. أكبر متنزه وطني في العالم يقع في الشمال الشرقي من جرينلاند، الذي أنشئ في عام 1974.


title: متنزه وطني

text: أول دولة في تخصيص أراضٍ للحماية كانت الولايات المتحدة، 20 أبريل سنة 1832، عندما قام الرئيس أندرو جاكسون بحماية اراض طبيعية بأركانسو.


title: متنزه وطني

text: المتنزهات الوطنية هي أماكن ذات سمة خاصة لاحتوائها حيوانات ونباتات ونظم بيئية وتنوع حيوي ومعالم إراضية لافتة. تكون المتنزهات الوطنية في بعض اْراضٍ في وضع متدنٍ جداً تتم حمايتها بهدف العودة إلى أقصى حدٍ ممكن من حالتها الأصلية.


title: متنزه وطني

text: لا تملكها الحكومة في بعض البلدان، مثل إنجلترا وويلز، تشمل المتنزهات الوطنية مستوطنات كبيرة وتستخدم اراضيها التي غالبا ما تكون جزءا لا يتجزأ من المناظر الطبيعية. بلغ عدد المتنزهات الوطنية في جميع أنحاء العالم، التي تنطبق عليها المواصفات الدولية، 6،555 سنة 2006.


title: باب زناتة (طرابلس)

text:
باب زناته(طرابلس) :- وهو أحد أهم الأبواب المحيطة للسور الخارجي المدينة القديمة.
يقع هذا المدخل للمدينة القديمة في الجهة الجنوبية الغربية لالمدينة القديمة من الجهة المطلة على فندق كورنثيا باب أفريقيا ومصنع التبغ سابقا ومركز شرطة الريجية سابقا وهو محادى ل باب الجديد(طرابلس).
موقع الباب من موقع ويكمابيا
وهو عبارة عن فتحة كبيرة بالسور القديم من الناحية الجنوبية، وقد اشتهر هذا الباب باسم «باب زناته» لأنه كان مقابلاً لمضارب قبائل زناته (طرابلس) التي كانت تسكن في الاتجاه الجنوبي لسور المدينة.
سد الباب في عهد علي باشا القره مانلي الثاني سنة 1248 أثناء الحرب الأهلية حينذاك وقد استجاب الوالي لرغبة الأهالي بفتح باب جديد في عام 1865ميلادي ومنذ ذلك التاريخ اشتهر هذا البابالجديد باسم باب الجديد.


title: جامع الخروبة

text:
"جامع الخروبة"' :- وهو أحد أقدم المساجد الموجودة بالمدينة القديمة (طرابلس)ويعد من أجمل الاثار المتبقية داخل المدينة القديمة لما يحمله من قيمة تاريخية وجمالية للفن المعمارى الإسلامي لمدينة طرابلس.
يرجع إنشاء هذا الجامع إلى ما قبل الاحتلال العثماني لطرابلس ويقال إن هذا الجامع تم تأسيسه حوالي القرن الخامس عشر الميلادي ،وهو يحتفظ حتى الآن بوضعه الأصلي باستثناء بعض الإضافات والتوسعات وخاصة بالجزء الشرقي من المبنى.
يقع جامع الخروبة داخل المدينة القديمة (طرابلس) بشارع عمورة جنوب سوق الترك في مدخل الجانب الشمالي ويفتح على شارع عمورة.
موقع الجامع من موقع ويكمابيا
مبني الجامع مستطيل الشكل يبلغ طوله من الشمال إلى الجنوب حوالي 20,65م وعرضه حوالي19,60م وطول الجزء الشرقي منه حوالي 13,20م ،ويدخل إلى المبني الجامع عن طريق مدخل مستطيل الشكل مزخرف بزخارف نباتية توجد بجدار الجامع الشمالي، ويوصلنا هذا المدخل إلى ممر مكشوف وعلى يمين الداخل توجد حجرة مغلقة، وفي نهاية الممر توجد حجرة الميضأة وسقفها على شكل قبو وبالداخل توجد ثلاثة أروقة صغيرة ترتكز على أعمدة ،وخلف الميضأة نجد ممراً آخر ضيق يمتد من الشرق إلى الغرب يوجد به خمس حجرات هي دورات المياه وحجرة الاستحمام، وشرق هذا الممر توجد حجرة صغيرة تستعمل لخزن أدوات الجامع.


title: جامع الخروبة

text:
قاعة الصلاة:-
يدخل إلى قاعة الصلاة عن طريق مدخل رئيسي يوجد في منتصف جدارها الغربي وهو مواجه للميضأة، وقاعة الصلاة قاعة كبيرة مربعة الشكل مساحتها حوالي16 x 16م وتتكون القاعة من جزئين جزء غربي وجزء شرقي يفصلهما جدار به خمس نوافذ ومدخل واسع كبير، جزء بيت الصلاة الغربي يتكون من رواقين، موازيين لجدار القبلة وتوجد ستة أعمدة رخامية من النوع الروماني والأعمدة تحمل أقواسا دائرية متصلة بالجدران، وسقف هذا الجزء من القاعة مغطي بسبعة أقبية برميلية الشكل متعامدة على جدار القبلة، ويوجد مدخل في الجدار الغربي وأربع نوافذ كبيرة اثنتان منها في الجدار الشمالي والأخرىان في الجدار الغربي كما توجد في أعلى الجدار الشمالي والغربي خمس نوافذ صغيرة اثنتان منها بالجدار الشمالي، ويعلو المدخل الرئيسي نافدتان معقودتان مغطاة بالزجاج الملون، الجزء الشرقي من القاعة أكبر حجما من الجزء الغربي ويتكون من ثلاثة أروقة موازية لحائط القبلة في وسطه أربعة أعمدة رخامية وترتكز على الأعمدة أقواس تتصل بجدران هذا الجزء من القاعة، ويغطى هذا الجزء من القاعة بتسع قباب نصف دائرية وفي زوايا قاعدة القبة من أسفل توجد على كل قبة أربعة تجويفات لتزيين القبة، ويوجد في هذا الجزء من القاعة مدخلان يوجد الأول في منتصف الجدار الشمالي ويفتح على شارع سيدي حمودة والمدخل الآخر يوجد في الجدار الجنوبي ناحية الغرب، ووجد بهذا القسم عدة نوافذ مختلفة الأحجام والأشكال.


title: جامع الخروبة

text:
السدة:-
توجد السدة فوق المدخل الرئيسي الموجود بالجزء الشرقي من القاعة الصلاة بالجدار الغربي وهي مصنوعة من الخشب بزخارف نباتية لها حاجز خشبي غير مرتفع كما توجد مسطبة على يمين الداخل لقراءة القرآن الكريم وهي مصنوعة من الخشب أيضا.


title: جامع الخروبة

text:
المحراب:-
يوجد في منتصف جدار القبلة وهو جميل الشكل عبارة عن حنية أو تقعر في منتصف جدار القبلة به زخارف جبسية من الداخل بأشكال هندسية تشبه الزخارف الموجودة بمحراب جامع أحمد باشا وجامع قورجي، ويكتنف المحراب عمودان صغيران، وفوق المحراب كتابة جميلة نقشت على الخشب كتب عليها (فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب).


title: جامع الخروبة

text:
المنبر:-
يوجد المنبر على يسار المحراب وهو مبني من الحجر ومغطي بالخشب يشبه منبر جامع أحمد باشا يكتنفه عمودان من الرخام وبه سلم مكون من عدد من الدرجات يوصل إلى أعلى المنبر حيث مكان الخطيب، والمنبر مغطي من أعلى بقبة صغيرة مقامة على أربعة أعمدة، والمسجد ككل بصفة عامة يخلو من الزخارف باستثناء المحراب وتيجان الأعمدة الموجودة داخل قاعة الصلاة.


title: جامع الخروبة

text:
المئذنة:-
توجد المئذنة في الركن الشمالي الشرقي من مبني الجامع وهي أسطوانية الشكل يعلوها برنس خشبي على هيئة هرم مثمن.


title: جامع الخروبة

text: [ ملامح العمارة في طرابلس الإسلامية د. جمعة قاجة]


title: جامع الخروبة

text:
http://www.tripolitania.com/oldcity/suk/index.html* [ بنوراما ]
http://doc.aljazeera.net/cinema/2009/08/2009830856357945.html* [ نوافذ السماء... قراءة جمالية لمساجد طرابلس ]


title: جامع سيدى سالم المشاط

text: "جامع سيدى سالم"' :-أو مسجد سيدى سالم المشاط.


title: جامع سيدى سالم المشاط

text:
يحتوى هذا الجامع على مسجدين وتربة عامة وضريح وتربة خاصة،
يقول عنه أحمد النائب إنه توفي بطرابلس سنة 1493م ودفن بداخلها مما يلي السور البحري وضريحه ظاهر والشيخ سالم هذا من رجال القرن التاسع الهجري ولذا فإن الجامع يمكن أن يكون قد بني قبل هذا التاريخ الذي توفي فيه، هذا كما ذكر سالم المشاط الشيخ عبد السلام بن عثمان في كتابه الإشارات المتوفى سنة 1726م (منهم الشيخ سيدي سالم المشاط وقبره بداخل سور المدينة مما يلي سور البحر قريب منه مشهور).
يقع هذا الجامع قرب خزان المياه الرئيسي وتطل واجهته الشمالية على شارع سالم المشاط وواجهته الغربية على زنقة سالم المشاط ،ويوجد الجامع على هضبة أعلى من مستوى الشارع على ارتفاعات مختلفة.
موقع الجامع من موقع ويكمابيا
يمتد الجامع خلف جدار القبلة للمسجد الصغير وهو عبارة عن شكل مستطيل مساحته 74,36 متر مربع، ويوجد به عمودان من الرخام يقسمان المساحة إلي ستة أقسام ويكونان ثلاثة أروقة موازية لحائط القبلة مغطاة بست قباب والمحراب بسيط له إطار من البرونز ويكتنفه عمودان صغيران، وإلى الشمال يوجد المنبر الخشبي ويتكون من سبع درجات مغطي في نهايته بقبة خشبية مرتكزة على أربعة أعمدة خشبية، ويغطي الرواق الأخير في الجامع كما في جامع محمود بسدة خشبية يوصل إليها عن طريق سلم خشبي بجانب الباب الذي يفتح على المسجد الصغير، ويوجد باب آخر في الجدار الغربي عند الرواق الأخير يفتح علي حجرة الضريح ،أما الباب الذي يفتح على الجهة الشرقية فيتقدمه فناء مستطيل الشكل منخفض عن أرضية قاعة الصلاة، وإلى الشرق من هذا الفناء توجد مقبرة كبيرة مكشوفة بها بعض الشواهد التي كتبت بالخط العربي بلغة تركية، ونلاحظ في الجهة الجنوبية حجرة مربعة الشكل مغطاة بقبة ترتكز عل رقبة مثمنة، ولا يوجد بهذه الحجرة إلا فتحة واحدة في الجدار الغربي، وتضم هذه الحجرة قبر مؤسس الجامع كما نشاهد قبر المرحوم رمضان بن عثمان ريس المتوفى سنة 1669م، وتفتح هذه الحجرة على ممر مستطيل مغطي بقبة وينتهي في الجهة الغربية بباب يفتح على زنقة سيدي سالم، وأما في الجهة الشرقية فتوجد الميضأة ومكان الاستحمام، ويوجد باب آخر إلى جانب الباب السالف الذكر يقع في الجدار الغربي للجامع يوصل إلى الدور العلوي حيث توجد حجرة كبيرة يتعلم بها التلاميذ القرآن الكريم أما الضريح سيدي سالم فيقع في الجهة الغربية من الجامع ويحده من الشمال المسجد الصغير ومن الشرق الجامع وله بابان الشرقي منها يفتح على قاعة الصلاة والغربي على زقاق سيدي سالم.


title: جامع سيدى سالم المشاط

text:
[ ملامح العمارة في طرابلس الإسلامية د. جمعة قاجة]
http://www.tripolitania.com/oldcity/suk/index.html* [ بنوراما ]
http://doc.aljazeera.net/cinema/2009/08/2009830856357945.html* [ نوافذ السماء... قراءة جمالية لمساجد طرابلس ]


title: ع الدور يا شباب (مسلسل إذاعي)

text: ع الدور يا شباب هو مسلسل إذاعي سوري، أنتجته الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون في 1968. وهو مسلسل كوميدي توعوي. يتناول في كل حلقة موضوع مختلف ليسلط الضوء على بعض الأمور الهامة التي كانت تهم المواطن السوري في تلك الفترة. من حلقات هذا المسلسل: طربوش الأستاذ, على بابا يا ماما, صفيرة الشرطي. كتب هذا المسلسل كل من الأديبين محمد عباس و أمين هنداوي وأخرجه محمد العقاد.


title: ع الدور يا شباب (مسلسل إذاعي)

text: المراجع أرشيف الإذاعة السوري


title: ايت بوحنون

text: آيت بوحنون قرية جبلية أمازيغية مغربية بإقليم بولمان تابعة لقبيلة تسيوانت. جل السكان هاجروا إلى المدن ميسور اوطاط الحاج 30 كلم. قرية جذابة خاصة في فصل الصيف شهر غشت تشتهر بفاكهة التين والعنب وكذلك الذرة. تتميز بطقس بارد شتاء ومعتدل صيفا.


title: قاسم الريمي

text: قاسم يحيى مهدي الريمي ويكنى أبو هريرة الصنعاني (و. 1974 - ) هو قائد تنظيم القاعدة في جزيرة العرب وعين قائداً لتتنظيم في 16 يونيو 2015، خلفاً لناصر الوحيشي الذي قتل بغارة لطائرة بدون طيار في مدينة المكلا عاصمة محافظة حضرموت شرق اليمن.


title: قاسم الريمي

text: حُكم عليه بالسجن خمسة أعوام في 2005 بعد إدانته في اليمن بتهمة التخطيط لاغتيال سفير الولايات المتحدة الأمريكية في اليمن، إلا أنه فر من السجن في اليمن عام 2006 بصحبة ناصر الوحيشي، في 2007 أعلن الريمي والوحيشي ظهور تنظيم القاعدة في اليمن.


title: قاسم الريمي

text: أدرج قاسم الريمي في لجنة الجزاءات المفروضة على القاعدة في 11 مايو 2010، بسبب "المشاركة في تمويل أعمال أو أنشطة يقوم بها" تنظيم القاعدة في جزيرة العرب.


title: قاسم الريمي

text: درس الابتدائية في مدرسة الأمل التي كانت حينها عبارة عن مبنى شعبي مكون من فصلين، على يد معلمين مصريين.


title: قاسم الريمي

text: ظهر الريمي يوم الجمعة الموافق 20 ديسمبر 2013 على اليوتيوب ليعلن عن تبني تنظيم القاعدة لأقتحام مستشفى وزارة الدفاع اليمنية الذي راح ضحيته أكثر من 60 شخصاً منهم أطباء و مرضى كانوا في مبنى المستشفى التابع للمجمع، وأعلن عن إستعداد القاعدة لدفع ديات القتلى وتعويض الجرحى وترميم المستشفى.


title: هارفست مون: حياة رائعة

text:
هارفست مون: حياة رائعة (Harvest Moon: A Wonderful Life) هي لعبة فيديو لنينتندو جيم كيوب الذي تم إصداره في 16 مارس 2004
تبدا العبة مع بقرة واحدة، ويمكنك الحصول في وقت لاحق على حيوانات إضافية،
الزراعة في هذا الجزء معقدة نسبيا. تمتلك أنت ثلاثة حقول في مزرعتك، مع تفاوت في مستويات الخصوبة. يجب عليك ان تروي يوميا النباتات أكثر من مرة في اليوم الواحد، ويتغذى مع الأسمدة للحصول على نوعية ممتازة من الفواكه والخضروات. ولكل محصول موسم خاص به ، وسوف يكون ضعيفا إذا زرعت في الوقت غير المناسب من العام. للحصول على أعلى جودة من المحاصيل والبذور ،يجب عليك ان تسقى يوميا النباتات
هذا الجزء هو الأول من سلسلة حصاد القمر بانجاب الأطفال


title: ناتسومي

text:
ناتسومي المحدودة هي مطورة وناشر ألعاب فيديو يابانية تأسست في 20 أكتوبر 1987 معروفة بالعاب الموجهة المتخصصة الألعاب الأسرة، مثل حصاد القمر سلسلة ونهر الملك
ولدى الشركة فرع النشر في الولايات المتحدة اسمه ناتسومي شركة تقع في بورلنجام، كاليفورنيا، التي تأسست في أكتوبر 1988.
في أكتوبر 2002، التي تأسست ناتسومي شركة أتاري (وينبغي عدم الخلط بينه وبين الشركة الأميركية اتاري) في اوساكا.


title: إتش 5 إن 1

text: الأنفلونزا من سلالة فيروس H5N1، المعروف أيضا باسم "انفلونزا الطيور"، (H5N1) فيروس H5N1 أو ببساطة، هو نوع فرعي من فيروس الإنفلونزا، التي يمكن أن تسبب المرض لدى البشر ولدى كثير من الأنواع الحيوانية الأخرى. الطيور تكيف سلالة من (H5N1)، وتدعى HPAIA (H5N1) وتعنى "فيروس انفلونزا الطيور الممرض جدا من نوع A من النوع الفرعي(H5N1)"، هو العامل المسبب لانفلونزا (H5N1)، المعروف باسم "انفلونزا الطيور". وهو متوطن في كثير من أسراب الطيور، وخاصة في جنوب شرق آسيا. سلالة واحدة من انفلونزا الطيور (H5N1)، ينتشر في العالم بعد ظهوره للمرة الأولى في آسيا. وهو مرض وبائى (وباء في الحيوانات) وجارفي (التي تؤثر على الحيوانات لكثير من الأنواع، وخصوصا في منطقة واسعة)، مما أسفر عن مقتل عشرات الملايين من الطيور وتحفيز اعدام مئات الملايين من الآخرين لوقف انتشاره. معظم الإشارات إلى "انفلونزا الطيور" و H5N1 في وسائل الإعلام الشعبية تشير إلى هذه السلالة.


title: إتش 5 إن 1

text: وفقا لمنظمة الأغذية والزراعة تحديث حالة الطوارئ الناجمة عن مرض أنفلونزا الطيور الناجمة عن الفيروس H5N1 مستمرة في الارتفاع تدريجيا في المناطق الموبوءة بالمرض ولكن في مزارع الطيور ,حالة مرض انفلونزا الطيور تعقد في الاختيار من خلال التطعيم. وبلغ أحد عشر تفشي فيروس H5N1 في جميع أنحاء العالم في يونيو 2008 في خمسة بلدان (الصين ومصر واندونيسيا وباكستان وفيتنام) مقارنة ب 65 تفشي في يونيو 2006 و 55 في يونيو 2007. "ويمكن أن تكون الحالة العالمية لانفلونزا الطيور قد تطورت بشكل ملحوظ في النصف الأول من عام 2008 لكن حالات انفلونزا الطيور لا تزال الاستهانة والإبلاغ عنها في العديد من البلدان بسبب القيود في نظم مراقبة المرض بالبلد. في 21 ديسمبر 2009 ,أعلنت منظمة الصحة العالمية عن 447 حالة اصابة بشرية مما أسفر عن مقتل 263.


title: جامع شائب العين

text:
يعتبر جامع شائب العين من أعرق وأقدم جوامع المدينة القديمة (طرابلس)، وهو وان لم يكن من افخمها أو اكثرها تفننً وروعة في البناء والزخرف إلا أن ميزته الكبرى في بساطته وتوضعه البأديان عليه، ففيهما في الحقيقة ما يغنى عن كل زخرف وزينة وفخامة لمدينة طرابلس.
يعود تاريخ بناء الجامع إلى الفترة التي تولى فيها محمد باشا شائب العين ولاية طرابلس الغرب عام 1098 - 1112 هــ وكان الرجل خيّرا نقياً نزيه النفس واسع الصدر حسن التقى ذا رأى وحزم وروية واحب ان يترجم تقواه وبره وحبه للخير سلوكا بإقدامه على بناء الجامع الذي ظل يحمل اسمه طوال ثلاثة قرون تقريبا.
يقع جامع شائب العين داخل المدينة القديمة (طرابلس) في القسم الشمالي من سوق الترك وسط حي صناعي وتجاري نشيط.
موقع الجامع من موقع ويكمابيا
الجامع كبير من حيث الحجم بحيث يشرف علي الحي المحيط من جهاته الثلاثة وله اربعة أبواب أهمها الباب الرئيس والباب الجانبي وكلاهما يفضيان إلى سوق الترك
ويشمل بيت الصلاة الخاص بالجامع على تسعة اعمدة تبدو في مظهرها العام متناسقة الإحجام تعلوها تيجان ذات زخارف وألوان زاهية وبما أن الاعمدة جميعها مغطاة بدهان يكسوها من القمة إلى القاعدة فإنه يكون من الصعب تحديد أصل حجارتها وبين العمود والاخر ترتفع اقواس دائرية الشكل هي تجويفات لقباب المسجد البالغ عددها اتنى عشر قبة
وللجامع سدة علوية خاصة بالنساء تشرف علي بيت الصلاة من جانب واحد وليس هناك بهذا الجامع من الزخارف مايلفت النظر عدا الايات الكريمة التي نقشت بخطوط متنوعة على واجهة المحراب أو تلك النقوش التي يراها الداخل اليه فوق مدخل بيت الصلاة المطل على سوق الترك وبالضبط على خشب بابه حيث يبدو النقش محفورا على واجهته ويعتبر الباب وحده قطعه فنية إسلامية تشهد ببراعة الايدي التي انجزتها وللجامع مئذنة مستقله ثمانية الشكل وتشمل على شرفة واحدة ولا يزيد ارتفاع المئذنة على 14م تقريبا
[ ملامح العمارة في طرابلس الإسلامية د. جمعة قاجة]


title: جامع شائب العين


title: رودولف مينكوفسكي

text: هو عالم فلك ألماني - أمريكي ولد في 28 أيار من سنة 1895 وتوفي في 4 كانون الثاني من سنة 1976 وكان يَعمل في مرصد بالومار.


title: رودولف مينكوفسكي

text: أهتم رودولف بدراسة المستعر الأعظم مع والتر بادي وقسموه إلى نوعين رئيسيين النوع الأول والنوع الثاني تبعا للخصائص الطيفية لكل نوع. كما وجد مع بادي نظائر طيفية للعديد من مصادر الأمواج الراديوية.


title: رودولف مينكوفسكي

text: ترأس الجمعية الوطنية الجغرافية-مرصد بالومار للمسح السمائي كما ساهم في اكتشاف أجرام أبولو و1620 جيوغرافوس كمت اكتشف السديم الكوكبي إم 2-9


title: رودولف مينكوفسكي

text: ودعيت فوهة مينكوسكي على القمر على شرفه وعلى شرف عمه.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: بيئة التعلم الافتراضية ((virtual learning environment (VLE) هي نظام يهدف إلى دعم التعليم والتعلم، ويجب تمييزه عن إدارة بيئة إدارة التعلم، حيث يتم التركيز على الإدارة.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: تعمل بيئة التعلم الافتراضية عادة من خلال الانترنت وتقوم بتوفير مجموعة من الأدوات المناسبة للعملية التعلمية مثل التقييم، (ولا سيما التي يمكن أتمتة تصليحها تلقائيا مثل اختبارات الاختيارات المتعددة)، والاتصالات، وتحميل المحتوى، وتسليم عمل الطلاب، وتقييم الأقران، وإدارة المجموعات الطلابية، وجمع وتنظيم درجات الطلاب، والقيام بالاستبيانات وأدوات تتبع ومراقبة، وما إلى ذلك. وتشمل المميزات الجديدة في هذه النظم استخدام الويكي، والمدونات وقارئات الآر إس إس ومساحات التعلم الظاهري ثلاثية الأبعاد.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: أنشئت هذه البيئات أصلا للتعليم عن بعد، وهي الآن غالبا ما تستخدم لمساعدة النشاطات الصفية التقليدية والمعروف باسم التعلم المخلوط. تعمل هذه النظم عادة على خوادم حاسوبية، لايصال البرنامج الدراسي للطلاب عبر صفحة الويب.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: في برنامج "افتراضيا هناك" (Virtually There) توزيع حزمة من كتاب ودي في دي مجانا على المدارس من قبل مؤسسة يوركشاير وهامبر لشبكة التعلم (YHGfL) وكتب البروفيسور ستيفن هيبيل في مقدمة الكتاب:


title: بيئة تعلم افتراضية

text: ""التعلم هو الخروج من الخانات الضيقة التي كان محاصرا فيها طوال القرن 20؛ مهنية المعلمين، والتفكير والإبداع تقود التعلم إلى أماكن تثير الجيل الجديد من طلاب المدارس الذي هو على تواصل دائم -- ومعلميهم أيضا." "بيئات التعلم الافتراضية تظهر وتؤكد للطلاب أن التعلم لا يقتصر على مبنى معين، أو على مكان واحد أو لحظة واحدة." "


title: بيئة تعلم افتراضية

text: بيئة التعلم الافتراضية هو برنامج حاسوبي يسهل التعلم المحوسب أو التعلم الإلكتروني. ويطلق على أنظمة التعلم الإلكترونية أسماء متعددة مثل:


title: بيئة تعلم افتراضية

text: وقد مصطلح بيئة افتراضية للتعلم أكثر صحة من بيئة التعلم الافتراضية. هذا يزيل أي غموض إذ الافتراضية هي البيئة وليس التعلم. فمصطلح "إفترضي" يسهم في الارتباك إذ قد يدل أن التعلم ليس حقيقيا أو أصليا.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: يستعمل في الولايات المتحدة مصطلحى CMS وLMS كمصطلحين شائعين إلا أن الLMS عادة ما يرتبط ببرامج لإدارة التدريب في الشركات أكثره منه في المؤسسات التربوية.


title: بيئة تعلم افتراضية

text:
أما في المملكة المتحدة وأوروبا والعديد من البلدان، فيستعمل مصطلح VLE وMLE إلا أنه من الضروري الملاحظة أن هما شيئان مختلفان جدا. إذ يعتبر ال VLE فرع من MLE hg الذي يشير إلى مجال أوسع يتضمن البنية التحتية لنظم المعلومات في المؤسسة التي تستخدم التعلم الإلكتروني.
على نطاق أوسع. وفي الواقع يمتد، معنى ال MLE ليشمل البنية المادية التي يحدث فيها التعلم (مثل المباني والصفوف).


title: بيئة تعلم افتراضية

text:
لذلك، استحدثت منظمة بيكتا، في المملكة المتحدة، صيغة "منصة تعلم" لتشمل كلا من VLE و MLE معا كما هو مستخدم في قطاع المدارس. ومنصة التعلم مصطلح يصف مجموعة واسعة من أنظمة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات المستخدمة لتوفير ودعم التعلم. من خلال فكرة منصة التعلم، يصبح المعدات والبرمجيات والخدمات المساندة جزءا من المنظومة التي توفر طرق أكثر فعالية للتعلم داخل وخارج الفصول الدراسية. من أهم العوامل المطلوبة لاي منصة تعلم هو توفر مساحة خاصة للتلميذ على الإنترنت يستخدمها في تعلمه. وينبغي أن تتيح هذا المساحة ولوج المعلمين والتلاميذ إلى العمل المخزن، وموارد التعليم الإلكترونية، والاتصال والتعاون مع الأقران، و
إمكانية تتبع التقدم.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: من أهم مميزات أي بيئة تعلم افتراضية أن توفر لمصمم المساق الآلية التي تسمح أبتقديم جميع العناصر التعليمية المطلوبة في مسار التعليم أو التدريب وذلك من خلال واجهة واحدة ومتسقة وبديهية وسهلة الاستعمال من قبله ومن قبل طلابه. وتعتمد بيئات التعلم الافتراضية على الحاسوب والإنترنت بشكل كثيف على الرغم من أن هذه الشرط غير مبدئي. وينبغي على أي بيئة تعلم افتراضية تنفذ جميع العناصر التالية:


title: بيئة تعلم افتراضية

text: وبالإضافة إلى ذلك، ينبغي أن تكون البيئة قادرة على دعم العديد من الدورات، حتى يتسنى للطلاب والمعلمين في مؤسسة معينة من استعمال واجهة واحدة متناسقة عند الانتقال من دورة إلى أخرى.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: تلجأ الجامعات وغيرها من مؤسسات التعليم العالي بشكل متزايد إلى استخدام بيئات التعلم الافتراضي من أجل:


title: بيئة تعلم افتراضية

text:
على سبيل المثال، بعض المؤسسات المعتمدة مثل كلية تشابمان وجامعة تورو، وكلية آدمز تقدم على الإنترنت دورات تدريب المعلمين لكسب دراسات عليا تصل لدرجة الماجستير.
يتم تشجيع المدارس في المملكة المتحدة على الاستفادة من منصات التعليم. نشرت DCSF الحكومية الستراتيجية الإلكترونية (eStrategy) التي تحدد على أولوية حصول كل متعلم في المدارس على مساحة تعلم عبر الإنترنت والحافظة الإلكترونية.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: تدعم معظم بيئات التعلم نظام سكورم (SCORM) قابل للمشاركة المحتوى كائن النموذج المرجعي (اس كورم) كوسيلة لرفع المواد واستعمال المسارات ومتابعة تطوره. إلا أنه لا توجد معايير شائعة تحدد كيفية نقل أداء المتعلم من بيئة افتراضية إلى أخرى.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: وقد حاولت بعض المؤسسات حل هذ الإشكال من خلال الاتفاق على برامج تبادل المشتركة. استخدام بيئات تعلم افتراضية مفتوحة المصدر مثل موودل قد مكنت المؤسسات في الآونة الأخيرة من مشاركة المحتوى بطريقة أكثر سهولة.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: هناك العديد من المصادر المفتوحة التي تقدم تعليم إلكتروني المجانية والحرة الملكية المتوفرة. وهناك أنظمة خدمات التعليم الإلكتروني غب الطلب التي أصبحت خيارا شائعا لأنه يمكن تنفيذها في وقت قليل ولا تتطلب مدربين أو أجهزة خاصة لتشغيل خدمة الشبكة.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: يتم ضع العديد من بيئات التعلم على خادم للويب. تيتعمل بيئات التعلم المفترضة برامج أو لغة برمجة واحدة أو أكثر التي توفر للمستخدم (إن كان المعلم أوالطالب) واجهة التي تسمح بالتفاعل مع قاعدة بيانات. على سبيل المثال قد تستخدم البيئة لغة PHP كلغة برمجة و MySQL كقاعدة البيانات.


title: بيئة تعلم افتراضية

text: وبشكل متزايد، تعتمد البيئات على تكنولوجيات جديدة ناشئة، فضلا عن الأسواق المتخصصة. مثلا، يمكن وضع بعض البيئات ذ1 كرة يو أس بي، والتي تتزامن مع الحاسوب الأساس على شبكة الإنترنت من وقت لآخر.


title: بيئة تعلم افتراضية

text:
وتشمل التكنولوجيات الناشئة نظام سلودل (Sloodle) وهو يدمج من الحياة الثانية (Second Life) مع موودل (Moodle)، أي دمج العالم الظاهري وإدارة المساقات.
هذه التنمية المبكرة تشير إلى خيارات جديدة لتمكين التعلم في طريقة غامرة واجتماعية وتفاعلية. ومن بيئات التعلم الافتراضي الثلاثية الأبعاد بيئة تدعى إدوزم (Edusim) تسمح لشاشات الشرح التفاعلية في الصف بالتلاعب المباشر لأشكال بأبعادها الثلاثية. أومباغو (Umgumbo) هي بيئة لمحاكاة النظام الشمسي بأبعاده الثلاثية بحسب قوانين نيوتن. لا يزال في التنمية، وسوف تسمح Umgumbo التعاوني والتعلم التفاعلي داخل الفضاءات 3D الشخصية، بما في ذلك الألعاب التعليمية، ويتم تسليمها من موقع خارجي واحد.


title: الديمقراطيون المسيحيون (فنلندا)

text: الديمقراطيون المسيحيون (بالفنلندية: "Kristillisdemokraatit, KD"؛ بالسويدية: "Kristdemokraterna") حزب سياسي في فنلندا. تأسس الحزب في عام 1958 ، أساساً من الفصيل المسيحي للحزب الائتلاف الوطني.


title: الديمقراطيون المسيحيون (فنلندا)

text: يميل الديمقراطيون المسيحيون لتشكيل تحالفات مع أحزاب أخرى أثناء الانتخابات وقد حسم نجاحهم في الانتخابات أساسا عبر نجاحهم في هذه التحالفات. قاعدتهم الانتخابية مستقرة ومخلصة، بلغ مجموعها حوالي 5% من الناخبين.


title: تفاعل كرب القتال

text: يعد تفاعل كرب القتال CSR، الذي كان يعرف في الماضي بـ "صدمة القذف" أو "إجهاد المعركة"، مصطلحا عسكريا يستخدم لتصنيف أنماط سلوكية متفرقة ناجمة عن الإجهاد من جراء الحرب، وهي أنماط من شأنها أن تقلل من فعالية القدرة القتالية للجندي. وأكثر أعراض المرض شيوعا هي الإرهاق، وتباطؤ زمن رد الفعل، والتردد، وانفصال الشخص عن محيطه، وعدم القدرة على تحديد الأولويات. وبصفة عامة، فإن تفاعل كرب القتال مرض قصير الأمد، وينبغي عدم الخلط بينه وبين اضطراب الإجهاد الحاد، واضطراب إجهاد ما بعد الأزمة، وغيرها من الاضطرابات طويلة الأمد التي تُعزى إلى إجهاد القتال، رغم أن الكثير منها يكون في مراحله الأولى مثل تفاعل كرب القتال.


title: تفاعل كرب القتال

text: وتتباين معدلات الإصابة بالكرب مقارنة بإصابات المعارك حسب شدة القتال؛ فإذا كان محتدما ترتفع ويمكن أن تصل إلى 1:1، وفي الصراعات المحدودة تتراجع إلى 1: 10 أو أقل.


title: تفاعل كرب القتال

text: وفي الحرب العالمية الأولى، تم اعتبار "صدمة القصف" مرضا نفسيا ناجما عن اعتلال يصيب الأعصاب أثناء القتال. كانت حرب الخنادق مرعبة؛ إذ كانت تفضي إلى مصرع حوالي 10 بالمائة من الجنود المقاتلين (مقارنة بـ 4.5 ٪ خلال الحرب العالمية الثانية)، وبلغت نسبة إجمالي خسائر القوات (ما بين قتيل وجريح) 56 بالمائة. وكانت الظروف المحيطة هي التي تحدد اعتبار صدمة القصف بمثابة"إصابة" أم "مرض". وأدت مشاركة نسبة كبيرة من سكان أوروبا في معارك الحرب العالمية الأولى، إلى شيوع أعراض تفاعل كرب القتال في الثقافة الأوروبية، رغم أنها لم تكن معروفة على نطاق واسع في الولايات المتحدة.


title: تفاعل كرب القتال

text: أظهر تاريخ تفاعلات كرب القتال تباينا ملحوظا في مدى اهتمام ومعرفة المنوطين بالتعامل مع المرضى. وكتب كاردينر وشبيغل في عام 1947 ما يلي:


title: تفاعل كرب القتال

text: خلال الحرب الأهلية الأمريكية، كان الوهن العصبي الدوراني لدى الجنود والحنين المرضي للوطن، عرضان رئسيان لتفاعلات كرب القتال. وشهد القرن التاسع عشر التعرف على عدد من الأمراض المصحوبة باضطرابات نفسية(مثل الركاب المصابين بنتوء السكك الحديد. {المترجم: خلال القرن التاسع عشر، أطلق مصطلح railway spine على أعراض ما بعد الصدمة للركاب الذين تعرضوا لحوادث القطارات}.


title: تفاعل كرب القتال

text: وكان الروس، إبان الحرب الروسية - اليابانية (1904-1905)، هم أول من شخّص بدقة المرض النفسي الناجم عن كرب الحرب، وحاول علاجه. وحتى الحرب العالمية الأولى، لم تكن الحالات الحادة المصابة بـ "صدمة القصف" (والتي كان يشار إليها بالاضطراب والوهن العصبي لصدمة الحرب) تثير دهشة القادة والأطباء.


title: تفاعل كرب القتال

text: في عام 1915، صدرت الأوامر التالية للجيش البريطاني في فرنسا:فرنسا


title: تفاعل كرب القتال

text:
في أغسطس 1916، قدم تشارلز مايرز استشارات نفسية للجيش. وضغط بقوة لضرورة إنشاء مراكز خاصة بالقرب من جبهة القتال، توفر علاجا يرتكز إلى:
كما استخدم التنويم المغناطيسي في العلاج، ولكن بنجاح محدود.


title: تفاعل كرب القتال

text: وفي ديسمبر 1916، تولى غوردون هولمز مسؤولية الجبهة الشمالية، وقطاع من الجبهة الغربية، والأخير كان الأكثر أهمية. وقد اتسم بصرامة بالغة جاءت ملائمة للعقلية العسكرية السائدة، ولذا حظيت وجهة نظره بقبول واسع. وبحلول شهر يونيو من العام 1917، تم إخلاء كافة الحالات البريطانية المصابة بـ "صدمة القذف" إلى مركز قريب للحالات العصبية، وتم توصيف الحالات باعتبار أنه لم يتم تشخصيها بعد ضمن الأمراض العصبية. "ولكن، بسبب عدم ثقة مساعدي الجنرالات في الأطباء، لم يتسن لأي مريض أن يتلقى عناية خاصة قبل إرسال النموذج ِAF 3436 إلى وحدته العسكرية وموافقة القائد على استيفائه." ورغم أن هذا الإجراء أحدث تأخيرا في اتخاذ قرار العلاج، إلا أنه أظهر أن نسبة تتراوح من 4-10 بالمائة من الحالات المصابة بصدمة القذف خلال الحرب العالمية الأولى كانت "مضطربة" (لأسباب بدنية)، أما باقي الحالات فكانت لأسباب "عاطفية". وأسفر هذا عن إسقاط صدمة القذف كمرض حقيقي، وتم الغاؤها في سبتمبر من العام 1918.


title: تفاعل كرب القتال

text: خلال الحرب، أعدم 306 جنود بريطانيين بتهمة الجبن، وكان معظمهم ضحايا لمرض صدمة القذف. وفي 7 نوفمبر من العام 2006، منحتهم حكومة المملكة المتحدة جميعا عفوا مشروطا عقب الوفاة.


title: تفاعل كرب القتال

text: بدأ الضباط الأطباء في إبقاء الجنود داخل وحداتهم بسبب البطء في إنجاز النموذج AF 3436. وربما كان ذلك البداية العملية لمفهوم العلاج في موقع قريب من الوحدة. وكتب العقيد روجرز مايلي:


title: تفاعل كرب القتال

text: بدأ تطبيق مبادئ القرب والحالية والتوقع، المشار إليها اختصارا بـ PIE، على الحالات التي لم يتم تشخصيها بعد بالأمراض العصبية:


title: تفاعل كرب القتال

text: وقد اشتهر الضابط الطبي الأمريكي توماس دبليو سالمون بأنه مبتكر المبادئ الثلاثة PIE. ومع ذلك، فقد اكتسب خبراته الحقيقية من السفر إلى أوروبا والتعلم من الحلفاء ومن ثم إعداد برنامج علمي عن الدروس. وبحلول نهاية الحرب، كان سالمون قد أسس نظاما كاملا من وحدات وإجراءات، اعتُبر في ذلك التوقيت أفضل أساليب العلاج الدولية. وبعد الحرب، واصل جهوده في تثقيف المجتمع والجيش. وتقديرا لمساهماته، حصل على وسام الخدمة المتميزة.


title: تفاعل كرب القتال

text: لم تؤكد الدراسات عن رد فعل كرب القتال فعالية مقاربة المبادئ الثلاثية PIE، وثمة دليل على أنها لم تكن ناجعة في الوقاية من اضطراب كرب ما بعد الصدمة.


title: تفاعل كرب القتال

text: ويستخدم الجيش الأمريكي حاليا المبادي المطورة الأكثر حداثة والمشار إليها اختصارا بـ BICEPS:


title: تفاعل كرب القتال

text: أصدرت الحكومة البريطانية تقريرا أعدته لجنة مكتب الحرب للتحقيق في "صدمة القذف"، نُشر عام 1922. وتضمنت توصيات التقرير مايلي:ومما أثار المخاوف أن العديد من قدامى المحاربين البريطانيين كانوا يتلقون معاشات التقاعد ويعانون إعاقات مزمنة.


title: تفاعل كرب القتال

text: بحلول عام 1939، كان حوالي 120.000 من المحاربين البريطانيين السابقين قد تسلموا تعويضات نهائية عن إعاقات نفسية رئيسية أو يحصلون على معاشات - بنسبة حوالي 15 ٪ من الذين يتقاضون معاشات لإصابتهم بإعاقات. وكان نحو 44،000 آخرين يحصلون على معاشات لإصابتهم بـ "وهن القلب" أو متلازمة الجهد. وعلى الرغم من ذلك، فإن الإحصاءات لا تظهر الكثير، لأنه فيما يتعلق بتأثيرات الأمراض النفسية، كان المتقاعدون هم فقط بمثابة قمة جبل ثلج ضخم.


title: تفاعل كرب القتال

text:
وكتب مراسل الحرب فيليب غيبس:
كان شيئا خاطئا. فقد ارتدوا مجددا ملابسهم المدنية، وبدوا أمام زوجاتهم وأمهاتهم مثل الشباب الصغار الذين ذهبوا إلى أعمالهم في أيام السلم قبل آب/أغسطس 1914. لكنهم لم يعودوا نفس الأشخاص. لقد تغير شئ بداخلهم. كانوا عرضة لأمزجة متقلبة، وانفعالات غريبة، وموجات من الاكتئاب الحاد تتناوب مع رغبة محمومة في الحصول على المتعة. كانوا رجالا يجنحون بسهولة للانفعال بعد أن فقدوا السيطرة على أنفسهم، واتسم حديث العديد منهم بالمرارة، وطغى العنف على آرائهم، وخيم عليهم الخوف.


title: تفاعل كرب القتال

text: كتب أحد الكتاب البريطانيين ما بين الحربين:


title: تفاعل كرب القتال

text: ينبغي أن لا تُمنح أعذار لترسيخ عقيدة بأن الإعاقة العصبية المغرضة تؤسس حقا للحصول على تعويض. وهذه مقولة صعبة. قد يبدو من القسوة أن نتعامل ببلادة واضحة مع أولئك المرجح أنهم عانوا خلال خدمتهم الوطنية معاناة حقيقية جراء مرض أصابهم من عمل العدو. ولكن لا شك إنه في النسبة الساحقة من الحالات، فإن المرضى يستسلمون إلى "الصدمة" لأنهم يحصلون على فائدة منها. إن منحهم هذه المكافأة لا يصب في نهاية المطاف لصالحهم لأنه يشجع النزعات الأضعف في شخصياتهم. إن الأمة لا يمكن أن ندفع لمواطنيها مقابل الشجاعة والتضحية، ولا تكافئ ضمنيا، في الوقت نفسه، الجبن وخيانة الأمانة غير الواعيين.


title: تفاعل كرب القتال

text: عند نشوب الحرب العالمية الثانية، كان معظم العاملين في الجيش الأمريكي قد غفلوا عن دروس العلاج المستقاة من الحرب العالمية الأولى. وفي البداية، جرى فحص طلبات المتقدمين وفق معايير صارمة، ولكن التجربة أظهرت في النهاية افتقارها إلى قدرة تنبؤية عظيمة.


title: تفاعل كرب القتال

text: ودخلت الولايات المتحدة الحرب في ديسمبر/ كانون الأول عام 1941. وتطلب الأمر الانتظار حتى نوفمبر/ تشرين الثاني من العام 1943، لانضمام طبيب نفسي إلى لجنة التنظيم في كل فرقة، ولم تطبق هذه السياسة في وحدة مسرح البحر الأبيض المتوسط حتى مارس/ آذار 1944. عام 1943 كان الجيش الأمريكي يستخدم مصطلح "الاستنفاد" باعتباره تشخصيا أوليا للحالات المصابة بأمراض نفسية، وكانت المبادء العامة للتعامل مع الحالات النفسية في الجيش قيد التطبيق. وكانت واقعة قيام الجنرال الأمريكي باتون بصفع جندي يعالج من مرض نفسي، في جانب منها، محفزة لتخطيط نظم علاج مسبقا قبل الغزو الإيطالي عام 1943. وبرزت أهمية تماسك الوحدة، والانتماء إلى الجماعة، كعامل للوقاية من الأمرض النفسية.


title: تفاعل كرب القتال

text: وعلى النقيض من الأمريكيين، فقد ترسخت الدروس المستقاة من الحرب العالمية الأولى بقوة في عقول الحكومية البريطانية. وكانت التقديرات الأولية تشير إلى أن القصف الجوي سيسفر عن مصرع 35.000 ألف شخص يوميا على أقصى تقدير، ولكن الحرب الخاطفة بأكملها خلفت 40.000 ألف قتيل. ولم تشهد الحرب سيلا من الانهيارات النفسية بين صفوف المدنيين كما كان متوقعا. وتوجهت الحكومة إلى الأطباء الذين شاركوا في الحرب العالمية الأولى للحصول على نصيحة حول أسلوب التعامل مع الحالات التي تواجه مشكلات. وكانت مبادئ العلاج المشار إليها اختصارا بـ PIE مستخدمة على نطاق واسع. ومع ذلك، قام الجيش البريطاني بتوظيف شباب من الأطباء النفسين المدربين على التحليل، نظرا لأن معظم الأطباء الذين شاركوا في الحرب العالمية الأولى كانوا مقدمين بالسن وغير ملائمين لأداء المهمة. وبدا أن أطباءالجيش "ليس لديهم تصور عن مفهوم الانهيار النفسي الناجم عن الحرب وكيية علاجه، على الرغم من أن العديد منهم شارك في حرب 1914-1918." وأقيمت أول مستشفى لعلاج الأمراض النفسية ضمن قوة الشرق الأوسط عام 1942. ومع بدء تنفيذ العمليات العسكرية منذ الشهر الأول، تم تطبيق سياسة الاحتفاظ بالحالات المصابة لمدة 48 ساعة فقط قبل إعادتهها إلى الوطن، الأمر الذي تعارض بقوة مع مبدأ التوقع ضمن المبادئ الثلاثة للعلاج المشار إليها بـ PIE.


title: تفاعل كرب القتال

text: وفي مقابلة، قال الدكتور رودولف برينكشتاين ما يلي :


title: تفاعل كرب القتال

text: شهد تقدم الحرب ارتفاعا حاد في حالات الإصابة بالإجهاد من نسبة واحد في المائة من إجمالي عدد الحالات السريرية عام 1935 إلى نسبة 6 في المائة عام 1942. وعقب الحرب، أفاد طبيب نفسي ألماني آخر أنه خلال العامين الأخيرين من الحرب، كان ثلث الحالات السريرية في مستشفى "إنسن" Ensen تعاني من عصاب الحرب. ومن المحتمل أن تلك الحالات لم تكن تمثل مشكلة حقيقية، فضلا عن قصور إدراك المشكلة.


title: تفاعل كرب القتال

text: كان الموقف الفنلندي صوب "عصاب الحرب" قاسيا نوعا ما. واعتبر الطبيب النفسي هارلي فيدرلي Federley Harry، الذي كان يترأس الطب العسكري، أن صدمة القصف تؤشر على ضعف الشخصية ونقص الوازع الأخلاقي. وكان علاجه لعصاب الحرب بسيطا للغاية: تعريض المرضى لمضايقات وتحرشات طالما كانوا غير راغبين في العودة إلى الخدمة على جبهة القتال.


title: تفاعل كرب القتال

text: وفي وقت سابق، خلال حرب الشتا، تعرض عدد من الجنود المحاربين بالمدافع الرشاشة لاعتلالات نفسية، بعد أن أحبطوا هجمات فاشلة شنها الجنود الروس على مواقع فنلندية محصنة.


title: تفاعل كرب القتال

text: أضاف الإسرائيليون مبدأ البساطة إلى مبادئ العلاج الثلاثة المشار إليها اختصارا بـ PIE. ويعني ه>ا المبدأ أن المعالجة يجب أن تكون مختصرة وداعمة، ويتولاها الحاصلون على تدريب متقدم.


title: تفاعل كرب القتال

text: تتسم مهام قوات حفظ السلام بتوتراتها الخاصة عبر التركيز على قواعد للاشتباك تمثل تقييدا للأدوار التي تدرب عليها الجنود. وتشمل أسباب الإصابة بالتوترات في مشاهدة أو تجريب ما يلي:


title: تفاعل كرب القتال

text: ومن أبرز حالات الإصابة بـ "رد فعل كرب القتال" CSR أثناء عمليات حفظ السلام، الجنرال الكندي روميو دالير، قائد عمليات الأمم المتحدة في رواندا UNAMIR.وقد أجبر على مشاهدة حوالي نصف مليون من التوتسي وهم يُقتلون بوحشية في وقت عجز فيه عن التدخل لإيقاف الإبادة الجماعية في البلاد. ولدى عودته إلى كندا، ونتيجة لشعوره بالتقصير في أداء واجبه لمنع الإبادة، سقط ضحية لمشاهد الضحايا، وراودته فكرة الانتحار، حيث عثر عليه في يونيو/ حزيران عام 2000 في متنزه عام بالقرب من قناة أوتاوا ريدو، مخمورا عقب تناول جرعة كبيرة من مهدئ مضاد للاكتئاب. وسلطت تلك الواقعة الشهيرة الضوء على معاناة الجنود المشاركين في عمليات قتالية فرعية تتسم بالصعوبة، وأثارت وعي الرأي العار حول تفاعل كرب القتال (أو كما يطلق عليه الجمهور اضطراب إجهاد ما بعد الصدمة).


title: تفاعل كرب القتال

text: تتلاءم أعراض تفاعل كرب القتال مع أعراض الصدمات النفسية، التي تتصل إلى حد بعيد باضطراب إجهاد ما بعد الصدمة. ويختلف تفاعل كرب القتال عن اضطراب ما بعد الصدمة (في عدة أوجه) منها أن تشخيص الأخير يتطلب استمرار الأعراض لأكثر من شهر، في حين أن تشخيص الأول لا يستلزم ذلك.


title: تفاعل كرب القتال

text: تتضمن أكثر تفاعلات الإجهاد شيوعا ما يلي:


title: تفاعل كرب القتال

text:
يتفاوت معدل الإصابة با نسبة الضغط إلى سقوط ضحايا في المعارك يختلف مع شدة القتال.
وفي الحرب الحديثة، حيث تتجسد مبادئ العمليات المستمرة، تتزايد التوقعات بارتفاع إصابات كرب القتال.


title: تفاعل كرب القتال

text: وتعتبر معدلات الإصابة بكرب القتال في الجيوش الأوروبية خلال الحرب العالمية الثانية والتي بلغت 101:1.000 سنويان منحازة، نظرا لاعتمادها على بيانات خلال العامين الأخيرين من الحرب، والتي شهدت تراجعا في تلك المعدلات.


title: تفاعل كرب القتال

text: ويبدأ العلاج في الجيش بالوقاية من خلال التدريب ورفع المعنويات والمساندة. وتكتسب إجراءات بسيطة، أهمية، مثل توفير راحة كافية وغذاء ومأوى. وتلعب تمارين الاسترخاء دورا مماثلا لتقصي المعلومات من المصاب حول الحادثة الحرجة التي تعرض لها.


title: تفاعل كرب القتال

text: وإذا تدهورت حالة أشخاص في الخدمة العسكرية إلى ما دون ذلك، عادة ما يتم إعفاؤهم من الخدمة، ومنحهم الدعم والملابس والطعام والراحة. وعندما تكون الأحوال ملائمة، يتم دعمهم عبر تقديم المشورة التي يمكن أن تعجل بشفائهم. وبعض المصابين يتناولون أدوية ذات تأثير نفسي وفق وصفات طبية ويتخلصون من شحناتهم الانفعالية ببساطة.


title: تفاعل كرب القتال

text: كشفت إحصاءات من حرب لبنان عام 1982 أن 90 بالمائة من الحالات المصابة بـ "رد فعل كرب القتال"، والتي تلقت علاجا في أماكن قريبة، عادت إلى وحداتها العسكرية في غضون 72 ساعة. أما الذين تلقوا العلاج في مؤخرة الجيش، فلم يعد منهم إلى الوحدات سوى 40 بالمائة فقط.


title: تفاعل كرب القتال

text: وفي كوريا الجنوبية، عادت إلى الوحدات، خلال ثلاثة أيام، نسبة تقدر بـ 85 ٪ من المصابين الأمريكيين بالإجهاد، بينما تمكن عشرة في المائة من القيام بمهام محدودة بعد مرور بضعة أسابيع.


title: تفاعل كرب القتال

text: وعلى الرغم من أن مبادئ العلاج الثلاثة، المشار إليها اختصارا بـ PIE، استخدمت على نطاق واسع في حرب فيتنام، إلأ أن معدل إصابة قدامى المحاربين في فيتنام بـ "اضطراب إجهاد ما بعد الصدمة" خلال حياتهم بلغ 30 بالمائة في دراسة أمريكية أجريت عام 1989، فيما ذكرت دراسة أسترالية أجريت عام 1996 أن نسبتهم 21 بالمائة.


title: تفاعل كرب القتال

text: ثمة جدل كبير حول مبادئ العلاج الثلاثة المشار إليها اختصارا بـ PIE. وقد شهدت عدة حروب، ولا سيما حرب فيتنام، صراعا بين الأطباء حول إعادة الجنود المصابين بالصدمة إلى جبهة القتال. وبلغ الخلاف ذروته خلال حرب فيتنام، حيث ثارت الكثير من المناقشات حول الأخلاقيات المرتبطة بهذه العملية. وجادل أنصار المبادئ الثلاثة بأن إعادة الجنود المصابين بالصدمة إلى جبهة القتال يحد من الإصابة باضطراب طويل الأمد، في حين دفع المعارضون بأن تفاعلات إجهاد القتال تقود إلى مشكلات مزمنة مثل اضطراب إجهاد ما بعد الصدمة.


title: تفاعل كرب القتال

text: وأفضت الأبحاث التي أجريت في الآونة الأخيرة إلى تزايد الاعتقاد بترجيح وجود أسباب بدنية (علي سبيل المثال خلل في الجهاز العصبي) أكثر منها نفسية لانفجار الصدمة.


title: الفنلنديون الحقيقيون

text: الفنلنديون الأساسيون أو الفنلنديون الحقيقيون (بالفنلندية: "Perussuomalaiset" ، بالسويدية: "Sannfinländarna") حزب سياسي فنلندي، تأسس في عام 1995 بعد حل الحزب الريفي الفنلندي.


title: الفنلنديون الحقيقيون

text:
الحزب منتقد للاتحاد الأوروبي. ويدعو إلى دولة الرفاه كبيرة. في انتخابات سنة 2003 البرلمانية فاز الحزب بثلاثة مقاعد . وتحصل على أكثر من الضعف من الأصوات في انتخابات 2007 ، مكتسباً مقعدين إضافيين ليبلغ مجموع مقاعده الخمسة.
وفي الانتخبات البرلمانية لسنة 2011 تفجرت شعبية حزب الفنلندين الحقيقين, فقد استطاع الحصول على 19% من الأصوات ليحصد 39 مقعدا من أصل 200.


title: الفنلنديون الحقيقيون

text: سياسة الحزب:


title: الفنلنديون الحقيقيون

text: تيمو سويني هو زعيم الحزب ويتمتع بشعبية وكان مرشحاًَ عن الحزب في الانتخابات الرئاسية عام 2006. واحتل المركز الخامس من أصل ثمانية من المرشحين في الجولة الأولى بحصة تبلغت 3،4 ٪ من الأصوات. انتخب سويني للبرلمان الأوروبي في عام 2009.


title: هبة نور

text: هبة نور (11 يوليو 1987 -)، ممثلة سورية .


title: هبة نور

text:
في بدايتها الفنية كانت تشارك كفتاة فيديو كليب وإعلانات واستمرت بذلك حتى جاءتها الفرصة مع المخرج نجدت إسماعيل أنزور الذي طلب منها المشاركة في مسلسلي المحروس ومسلسل سقف العالم ومن ثم السهرة التلفزيونية دموع مرام وجميعهم إنتاج العام 2006. وفي عام 2007 شاركت بأول تجاربها السينمائية في مصر من خلال فيلم عندليب الدقي مع الفنان الكوميدي محمد هنيدي، توالت أعمالها في التلفزيون والسينما وقدمت العديد من الأدوار إن كانت ثانوية أو رئيسية في التلفزيون ولها مشاركت عدة خارج بلدها سوريا
في عام 2015 غابت الفنانة عن موسم الدراما، معتذرة عن أغلب الأعمال التي كانت تعرض عليها دون تبرير السبب، إشاعات كثيرة تداولت عن وضعها وكانت أكثر الإشاعات المتداولة بأنها اعتزلت رسمياً، وإعلنت زواجها من أحد المنتجين المعروفين بعالم الإنتاج التلفزيوني، واستقرارها بشكل نهائي في دبي لكنها لم توضح حقيقة الأمر


title: بقطر

text:
سيرة الشهيد مار بقطر شو
الميلاد والنشأة
هو بطل من أبطال كنيستنا القبطية ولد في بلدة شو حاليا دير شو التابع لمركز ابنوب محافظة أسيوط من أبوين محبين للمسيح.
كان ولده قائدا كبيرا مقربا من الوالي والملك ولكننا لا نعرف اسمه إما أمه اسمها مرثا ,سمى بقطر على اسم جده لامه وقد كانا يسيران باستقامة قلب في حياتهما فلم تكن رتبة الوالد سببا للكبرياء بل كان متضعا منسحق القلب يسير بكل حرص وتدقيق في حياته الروحية كانا يصليان من اجل أن يكون لهم طفل وفي مساء أحد الأيام شاهدا رؤيا واحده أعلن فيها الرب استجابته لصلواتهم.
في اليوم التاسع من شهر بشنس ولد بقطر وصنع الأب وليمه عظيمه دعا إليها كل أهل البلدة وقام بخدمتهم بنفسه سبع أيام كاملة.
حينما ذهب الوالدان بالطفل إلى المعمودية حدث أمر عجيبا إذ رأت الأم ملائكة نورانيه استلمت الطفل من يد الأسقف فباركت الرب وأعلمت زوجها فعرف أن الطفل سيكون له شأن عظيم فنزره للرب وعلامة نزره انه لا يحلق شعر رأسه طوال حياته
وكان بقطر ينموا في النعمة وله وجه منير وصوت عزب يحبه كل من رآه تعلم الكتاب المقدس والألحان الكنيسة وفي سن الشباب التحق بالجندية وكان الرب معه فكان ناجحا وأصبح يترقى سريعا لدرجة انه وصل إلى رتبه أبيه وهو في سن صغير ولكنه لم ينسى الرب بل كانت الصلاة منهجه وكلمه الله سلاحه والصليب شعاره ونصرته يخدم بكل أمانه إخوته الضعفاء والمحتاجين .
حرب عدو الخير
تملك عدو الخير من قلب دقلديانوس الذي اصدر منشوره الشهير بتعذيب المسيحيين بأشد أنواع العذابات وقتلهم وحرق كتبهم المقدسة وهدم كنائسهم , أما بقطر فتشبه بسيده إذ كان يجول يصنع خيرا فكان يأخذ أجساد الشهداء ويدفنهم بإكرام ويقوى من هم في السجون فالتهب قلب الشيطان وجعل من يشي إلى الوالي ادفيانوس المسئول عن الصعيد فأمر بالقبض عليه والقي في السجن وفي السجن ذهب له والداه ليشجعاه ويقوياه كيما يسلك في طريق الشهادة , وبينما كان القديس يصلى في السجن ظهر له رئيس الملائكة ميخائيل يعلمه بأنه سيبقى معه حتى ينال إكليل الشهادة كما قال له أن الرب لن يفارق الكنيسة التي يدفن بها ويشفي كل من يأتي إليها بإيمان , ففرح القديس وشكر الرب .
رحلة إلى السماء
حاول الوالي أن يميل قلب القديس بكل طرق بالمال والمنصب تارة وبالتهديد والوعيد تارة أخرى ولكن كل محاولاته تكسرت على صخرة إيمان القديس فأمر الموالى بتوثيقه وإلقائه في السجن كي يتراجع عن فكره ولكن داخل السجن حدث أمر عجيب إذ ظهر نور عجيب أضاء السجن وملاك الرب يأخذ القديس ويصعد به إلي السماء الثالثة حيث مساكن القديسين وفي الغد طلبه الوالي فلم يجده رغم أن الأبواب كانت مغلقه والحراس على أبوابه فاتهمهم الوالي بتهريب القديس وأمر بتعذيبهم وسجنهم , وبعد ستة أيام كاملة أضاء السجن مره أخرى فقد رجع القديس وكان وجهه منيراّ فدخل إليه الحراس مسرعين وأخذوه إلى الوالي
رحلة عذابات
أمر الوالي بجلده حتى تمزق جسده ولكن بعد الجلد نظر القديس إلي السماء فاختفت كل جراحاته فامن الجلادون وأمر الوالي بقطع رأسهم ونالوا أكاليل الشهادة , وأمر الوالي بوضع الحديد المحمي بالنار في منخاريه وفخذه فاحترق جسد القديس ولكنه كان فرحا فلمسه رئيس الملائكة فشفي تماما , فاحتار الوالي وأمر بإرساله إلى دقلديانوس الذي لم يستطع أن يثنى القديس عن إيمانه وأشار عليه مشيروه أن يرسله إلى أمير أسيوط فوضعوا القديس في قاع المركب وللوقت أتاه رئيس الملائكة وحل وثاقه وأطعمه لأنه كان قد مضى 6 أيام لم يأكل فيها شئ .
الاستشهاد
عند وصوله إلى أمير أسيوط وبعد محاولة الأمير معه أمر بإلقائه في السجن ووسط ظلام السجن أضاء نور عظيم ويظهر رب المجد محمولا على محفة الكاروبيم وحوله الملائكة ويقول له سلام لك يا مختارى بقطر لا تخف لأني معك واجعل اسمك في كل مكان وأعطاه السلام وصعد إلى السموات في مجد عظيم , أما الأمير فقد أمر بربط القديس في ذيل حصان وصعدوا به إلى ابيسيديا ( ريفا حاليا) تلك الطريق الوعرة التي جعلت لحمه يتناثر ويسيل دمه ليقدس هذه الطريق ثم القوة في السجن وتركوه بين حي وميت وهناك ظهر له الملاك وشفاه ليقوم ويكمل جهاده وفي الصباح طلبه الأمير فوجده سليما فأمر بقطع رأسه بحد السيف ولكن قائد الجند أراد إن يعذبه أكثر فذهب به إلى قرية موشا التابعة لمركز أسيوط حيث مستوقد الحمام وهناك طلب القديس إن يصلى أولا وبسط يديه وصلى ثم التفت إلى الجنود وقال لهم أكملوا ما قد أمرتم به فأوثقوه والقوه في المستوقد وأكمل جهاده الحسن واسلم روحه الطاهرة ونال إكليل الشهادة وهذا في يوم 5 كيهك
بركه الشهيد مار بقطر شو تشملنا جميعا
ولربنا المجد الدائم إلي الأبد
أمين
لمزيد من التفاصيل راجع
http://marboktor.blogspot.com/2014/04/blog-post_7198.html


title: تيمو سويني

text: تيمو سويني ("Timo Soini"؛ راوما، 30 مايو 1962) زعيم حزب الفنلنديون الحقيقيون، وعضو في البرلمان الأوروبي منذ 2009. معروف بوصفه من المشككين الشعبويين بالاتحاد الأوروبي، انتـُخب عضواً في مجلس مدينة إسبو في عام 2000 و في برلمان فنلندا في عام 2003. في انتخابات البرلمان الأوروبي 2009 فاز بمقعد في البرلمان الأوروبي بأعلى حصة تصويت شخصية في فنلندا (ما يقرب من 10 ٪ من مجموع الأصوات) ، ليصبح أول فنلندي حقيقي في البرلمان الأوروبي.


title: توماس السائح

text: ولد القديس الأنبا توماس بشنشيف من أبوين مسيحيين وقد ربياه وأدباه بآداب الكنيسة فأشتاق إلى السيرة الرهبانية 0 وخرج وسكن في الجبل فخرجت منه عجائب كثيرة حتى يشفى المرضي من الأسقام.


title: توماس السائح

text:
وكان مداوما على الصلاة ليلا ونهار وكان طعانه مرة واحدة في كل أسبوع وكان ذا صوت رخيم في التسبيح لله، حافظا الكتب المقدسة وكاملا في الفضائل المسيحية ولم يخالط أحدا من الأخوة وقت الصلاة وكان يتردد إليه بعض الأخوة الساكنين في الجبل بالقرية وفي ذات يوم أبتدأ يصلى قائلا (يارب لا تبكتنى بغضبك ولا تؤدبي بسخطك ارحمنى يا رب فأنى ضعيف اشفنى يا رب فان عظامى قد اضطربت ونفقسي قد انزعجت جدا ثم التفت خلفه فرأى ثلاثة رجال بلباس أبيض يقرأون المزمور الـ 97 : سبحوا الرب تسبيحا جديدا لآن الرب قد صنع أعمالا عجيبة، وأعلن الرب خلاصه وكشف قدام المم عدله.. هللويا للرب يا كل الأرض.. وكانت أصواتهم كأصوات الملائكة 0 فصار القديس مسرورا جدا لتسبيحهم وظل طوال الليل يقرأ في مزامير داود النبى واتضع له أخيرا أن هؤلاء الرجال هم رهبان من دير الأنبا شنودة وحدث في زيارة الأنبا شنوده : للراهب توماس بجبل شنشيف أن قال أنبا توماس للقديس الأنبا شنودة : أنى سأفارق الجسد وقد أخبرنى الرب أنك ستلحق بى بعد أيام فطلب القديس الأنبا شنوده علامة من الراهب أنبا توماس فقال له أنبا توماس / أه\ن هذه لك العلامة،
أن الحجر الذي خارج مسكنك سينقسم عند مفارقة نفسي من جسدى وبعد ذلك عاد أنبا شنودة رئيس المتوحدين إلى ديره، ولما قرب وقت انتقاله من هذا العالم الفانى ظهر له رب المجد مرة أخرى وعزاه وقواه ووعده أن هذا المكان ستبنى فيه كنيسة على اسمه ويأتون إليها من كلا البلاد ويكون اسمه شائعا وأخبره بأنه بعد ثلاثة أيام سترك الجسد وينال إكليل الدائم 0 ثم أعطاه السلام وصعد إلى السماء وقد تنيح بشيخوخة حسنة في اليوم السابع والعشرون من شهر بشنس سنة 168 ش توافق 453 م تقريبا فرأى القديس أنبا شنودة أن الحجر قد أنشق فقال قد عدمت اليوم شنشيف سراجا، ثم ذهب مع بعض الخوة ومنهم أنبا أخنوخ وأنبا يوساب إلى أنبا توماس وكفنوه بأكفان نقية ودفنوه ىف المكان الذي كان ساكنا فيه وظهرت من جسده آيات وعجائب بالكنيسة التي بنيت على اسمه، وقد تحققت نبوءته عن نياحة أنبا شنودة رئيس المتوحدين في اليوم السابع من أبيب.


title: ديديموس الضرير

text: وُلد ديديموس حوالي عام 313 م، وفقد بصره في الرابعة من عمره. فلم يتعلم القراءة في مدرسة، وإنما بسبب ولَعِه بالتعلم اخترع الحروف البارزة بالنحت ليقرأها بإصبعه. بهذا سبق برايل بخمسة عشر قرنًا في استخدام الحروف البارزة للعميان. حفظ الكتاب المقدس والتعاليم الكنسية عن ظهر قلب، كما نبغ في النحو والبيان والفلسفة والمنطق والرياضة والموسيقى. شهد عنه القديس جيروم: "تعلم الهندسة أيضًا التي تحتاج إلى النظر أكثر من غيرها فكان أعجوبة كل ناظر إليه، وذاع اسمه في كل مكان".


title: ديديموس الضرير

text: بعد نياحة مقاريوس مدير مدرسة الإسكندرية لم يتردد القديس أثناسيوس في تسليمه مسئولية التعليم بإقامته مديرا للمدرسة (346-398م). تتلمذ على يديه وعلى كتاباته كثيرون منهم القديسين غريغوريوس النزينزي وجيروم وروفينوس وبالاديوس. أشار إليه القديس جيروم كمعلمٍ له، ومدح تعليمه وشهد لأثره على الفكر اللاهوتي في الغرب والشرق كما دعاه روفينوس "النبي" و"الرجل الرسولي".


title: ديديموس الضرير

text: كان صديقًا حميمًا للأنبا أنطونيوس. إذ شرعا ذات يوم يتحدثان في الكتب المقدسة سأله أنبا أنطونيوس ثلاث مرات: "ألعلّك لا تحزن لأنك كفيف البصر؟" أخيرًا أجابه أنه يحزن على ذلك جدًا، فأجابه الأنبا أنطونيوس: "إني متعجب لحزنك على فقدانك ما تشترك فيه مع أحقر الحيوانات كواسطة للإحساس إذ ليس لديها ما تحس به غير البصر (المحسوس)، ولا تفرح متعزيًا لأن الله وهبك بصيرة أخرى لا يهبها تقدس اسمه إلا لمحبيه. أعطاك عينين كأعين الملائكة تُبصر بهما الروحيات، بل وبهما تدرك الله نفسه، ويسطع نوره أمامك، فيزيل كل ظلام في قلبك?" فتعزى القديس بهذا القول كل أيام حياته. وقد نقل ذات الفكر القديس جيروم عندما بعث رسالة تعزية لراهبٍ ضريرٍ.


title: ديديموس الضرير

text: اجتذب ديديموس معاصريه لا بعلمه فحسب وإنما بنسكه أيضًا، فغالبًا ما عاش كمتوحدٍ. زاره أنبا أنطونيوس عدة مرات، كما زاره بالاديوس أربع مرات في فترة عشر سنين، وقد روى عنه قصتين:


title: ديديموس الضرير

text: -ذات مرة إذ طلب مني أن أصلي في قلايته ولم أُلبِّ طلبه روى لي هذه القصة: دخل أنطونيوس هذه القلاية للمرة الثالثة لزيارتي، وإذ سألته أن يصلي ركع في الحال ليصلي ولم يضطرني إلى تكرار الطلب، مقدمًا لي مثلاً في الطاعة. والآن إن كنت تود أن تقتفى آثاره، كما يبدو عليك، إذ تعيش في خلوة بعيدًا عن الأهل طالبًا الفضيلة، فأبعد عنك روح المقاومة.


title: ديديموس الضرير

text: -أخبرني أيضًا الآتي: ذات يوم بينما كنت أفكر في حياة الشقي يوليانوس الإمبراطور، وفي كونه مُضطهِدًا، اضطربت للغاية حتى إني لم أذق خبزًا إلى ساعة متأخرة في المساء، وإذا بي أرى خيولاً بيضاء تجري، وكان راكبوها يهتفون قائلين: قولوا لديديموس أن يوليانوس قد مات اليوم الساعة السابعة. قمْ وكلْ، وأرسل إلى أثناسيوس الأسقف لكي يعرف هو أيضًا ما قد حدث. واستطرد يقول: "وقد دونت الساعة واليوم والشهر، واتضح لي ما قيل أنه صحيح.


title: ديديموس الضرير

text: نشر دفاعًا عن كتاب عن المبادئ، لأوريجينوس. فيه أظهر خطأ الذين يتهمونه بالضلال، معتبرًا إيّاها مجرد أوهام لا قيمة لها، إذ يقول: "الذين يتهمون أوريجينوس بالهرطقة هم عديمو الفهم، ليس لهم قدرة على إدراك الأفكار العالية والحكمة الغامضة التي امتاز بها ذلك الرجل العظيم الذي يعد من النوابغ المشهورين".


title: ديديموس الضرير

text: (أن ديديموس كان يعتبره الناس حصناً " متيناً " وسنداً " قوياً " للديانة المسيحية حتى قبل أن يتولى رئاسة المدرسة اللاهوتية وهو يعد خصماً "عنيداً" كسر شوكة اتباع آريوس واذلهم في مناظرته لهم – وله مصنفات عديدة لم يسبق منها في عالم الوجود سوى أربعة فقط).


title: ديديموس الضرير

text: ومن الكتب التي كتبها ديديموس الضرير كتاب تفسير المزامير – إنجيل يوحنا – إنجيل متى – وكيابا " في عقائد الدين وكتابين ضد الآريوسيين يبين فيهما ضلال هذه البدعة – وكتاباً في الروح القدس – وترجمة ايرونيموس إلى اللاتينية و10 كتب في تفسير نبوة اشعياء و8 كتب في نبؤه هوسع وأرسل إلى ايرونيموس بثلاث كتب في تفسير آيات من الأسفار المقدس وخمسة كتب في نبوة زكريا وكذلك سفر أيوب وغير ذلك وانتقل ديديموس إلى السماء عام 496م.


title: برسوم العريان

text: انه أحد قديسي القرن الثالث عشر، عاش في وسط الضيق الشديد يحمل إيمانًا حيًا، لا ليدوس على الحيات والعقارب فحسب وإنما ليقدم تعزيات الروح القدس للنفوس المتألمة، هذا وقد وهبه الله صنع الآيات و العجائب.


title: برسوم العريان

text:
نشأته
وُلد سنة 1257م من أبوين تقيين، وكان والده يدعي الوجيه مفضل، اتخذته الملكة شجرة الدر كاتمًا لأسرارها. تقبلاه الوالدان كعطية إلهية ثمرة صلوات وأصوام طويلة، لذا ربياه في مخافة الله واهتما بحياته الروحية ودراسته في الكتاب المقدس .
توفى والده وبعد عام توفيت والدته، فطمع خاله في الميراث ، أما برسوم فلم يدخل مع خاله في خصومة، متذكرًا قول الحكيم: "باطل الأباطيل الكل باطل وقبض الريح" ، وإذ حاول بعض أقاربه أن يثيروه ليقاضي خاله رفض تمامًا.


title: برسوم العريان

text:
انطلق خارج الفسطاط ليعيش في مغارة، يحتمل حرّ الصيف وبرد الشتاء، غير مبالٍ بما يصادفه من مخاطر البرية. عاش خمس سنوات في حياة نسكية جادة مع صلوات ومطانيات بلا انقطاع، يرتدي منطقة من جلد الماعز على حقويه، لذا دعي بالعريان.
في مغارة أبي سيفين
أرشده الله إلى كنيسة الشهيد أبي سيفين "مرقوريوس" بمصر القديمة، إذ كان بها مغارة بجوار الباب البحري، لا تزال إلى يومنا هذا، وكان بها ثعبان ضخم بسببه امتنع الناس من النزول إليها. حاول القديس أن ينزل المغارة فمنعه خدام الكنيسة مظهرين خوفهم عليه، أما هو فبإيمان بسط يديه نحو السماء وصلى، قائلاً: "يا ربي يسوع المسيح ابن الله الحيّ، أنت الذي أعطيتنا السلطان أن ندوس على الحيات والعقارب وكل قوة العدو. أنت الذي وهبت الشفاء لشعب إسرائيل الذين لدغتهم الحيات عندما نظروا إلى الحية النحاسية، الآن أنظر أنا إليك يا من عُلقت على الصليب لكي تعطيني قوة أستطيع بها مقاومة هذا الوحش". وإذ رشم نفسه بعلامة الصليب تقدم نحو الثعبان، وهو يقول: "تطأ الأفعى والحيات، وتدوس الأسد والتنين ..." ، فنزع الله من الثعبان طبعه الوحشي، وصار مرافقًا له في المغارة حوالي 20 عامًا.
فاحت رائحة المسيح الذكية فيه فجاءت الجموع من كل مدينة تطلب صلواته وبركته.


title: برسوم العريان

text:
في أيامه اجتازت الكنيسة ضيقة شديدة في أواخر سلطنة خليل بن قلاوون ، إذ أُغلقت الكنائس في كل القطر ماعدا الإسكندرية ، وصدر الأمر بلبس العمائم الزرقاء. أما القديس برسوم فكان مستمرًا على صلواته في الكنيسة، رافضًا لبس العمامة الزرقاء. وشى به البعض لدى الوالي فأمر بجلده وحبسه ثم أطلقه فسكن على سطح الكنيسة يقدم صلوات ومطانيات بدموعٍ لكي يرفع الله غضبه عن شعبه ويغفر لهم خطاياهم ويحنن قلوب المتولين عليهم.
وُشى به إلى الوالي مرة أخرى فتعرض للضرب بالسياط والحبس ثم أُفرج عنه ليذهب إلى دير شهران بجهة معصرة حلوان . وهناك عاش في حياة نسكية شديدة، وكانت نعمة الله تسنده، ووهبه الله عطية صنع العجائب. وكان كثير من المتضايقين يأتون إليه ليجدوا فيه راحة سماوية، وبصلاته رفع الله الضيق.
في 5 نسيء تنيح القديس وهو في الستين من عمره.


title: دولاجي

text: شهيدة إسنا في زمن الاضطهاد الذي أثاره دقلديانوس. وقام أريانوس والي أنصنا برحلة تجول في بلاد الصعيد ليرى مدى تنفيذ مراسيم الإمبراطور في تعذيب المسيحيين وقتلهم، وقد تردد علي هذه المدينة علي الأقل ثلاث مرات.


title: دولاجي

text: الزيارة الأولي: قدمت المدينة باكورة شهدائها القديسة الأم دولاجي وأولادها.


title: دولاجي

text: لم يرد شيء عن زوج دولاجي، ولا نعرف حتى اسمه، إذ يبدو أنها كانت أرملة. يذكر التاريخ أنها كانت غنية وزعت ما لديها علي الفقراء والمساكين. وحالما دخل أريانوس والي أنصنا مدينة إسنا قابله أبناءها الأربعة وهم صوروس وهرمان وأبانوفا وشنطاس، كانوا يسوقون دابة محملة بالبطيخ. فأوقفهم وأمرهم أن يسيروا معه للسجود للأوثان، لكن الصبية أبوا وأعلنوا مسيحيتهم. حاول معهم بالإغراء فلم يفلح، فأخذ الوالي يتوعدهم بأنه سيلحق بهم التعذيب حتى الموت، وأمهلهم لكي يتراجعوا عن إصرارهم. طار الخبر إلى أمهم دولاجي، والتي هّبت مسرعة إلى مكانهم. وأمام الوالي كانت تشجعهم وتقويهم، وأمر أريانوس بحبسهم جميعًا، تمهيدًا لمحاكمتهم. في داخل السجن أخذت الأم دولاجي تصلّي مع أولادها. وكانت تشجعهم وتخبرهم بأن الله قد أعدّ لهم مكانًا أبديًا في السموات. في الصباح استدعاهم الوالي، وحاول معهم مرة أخرى أن يبخروا للآلهة، فإذا بالأم دولاجي تصرخ معلنة إيمانها المسيحي هي وأولادها، أُلقيت الأم وأولادها في السجن لتنفيذ حكم الإعدام. وأمر أريانوس بقطع رؤوسهم، على أن يُذبح أولادها على ركبتيها الواحد تلو الآخر، وفيما كانوا يفعلون ذلك كانت ترتل وتصلي، وأخيرًا قطعوا رأسها. ما زالت أجسادهم بالكنيسة التي تحمل اسمهم بمدينة إسنا حتى الآن. تحتفل الكنيسة بعيد استشهادهم في السادس من شهر بشنس.


title: رفقة (قديسة)

text: ترمّلت هذه السيدة وكانت أمًا لخمسة أبناء وهم أغاثون وبطرس ويوحنا وآمون وأمونه. وكان موطنهم قامولا مركز قوص بجوار الأقصر محافظة قنا. اهتمت الأم بتربية أولادها في الرب، فالتهبت مشاعرهم بحب الله الفائق. أعلن لهم ملاك الرب في رؤيا أنهم سينالون إكليل الشهادة بشبرا بالقرب من الإسكندرية، وأن أجسادهم ستنقل إلى مقرها بمحافظة البحيرة (وهي جزء من مدينة دمنهور الحالية). الاستعداد للاستشهاد إذ تمتعت الأم وأولادها برؤية رئيس الملاك ميخائيل امتلأوا فرحًا. فكانوا يترقبون تمتعهم بإكليل الاستشهاد الذي تهيأوا له كل أيام حياتهم. إذ أمر الإمبراطور الجاحد دقلديانوس بهدم الكنائس، وحرقه الكتب المقدسة، وتعذيب المسيحيين حتى ينكروا الإيمان، جمعت القديسة رفقة أولادها لتحثهم علي الثبات في الإيمان. ذكَّرتهم بقول الرب: "في العالم سيكون لكم ضيق"، "لا تخافوا من الموت" كما قالت لهم أن أعظم عطية يقدمها الإنسان هي حياته، يقدمها بغير تردد ولا ندم، بل بكل فرحٍ وشجاعةٍ. وقفت الأم مع أولادها للصلاة والتوسل إلي الله لكي يرحم كنيسته ويثبت شعبه في الإيمان. بينما كانوا يصلون ظهر لهم ملاك الرب، وأعلن لهم أنهم سينالون إكليل الشهادة علي اسم السيد المسيح . عزاهم الملاك وبشرهم قائلاً: "الرب معكم ويقويكم حتى تكملوا جهادكم، فلا تخافوا الموت، ولا تجزعوا منه، اشهدوا للرب"، فشعروا بفرحٍ عجيبٍ لا مثيل له. الآن وقد حان الوقت فرحوا ووزعوا مالهم على المحتاجين ثم توجهوا إلى ديونيسيوس القائد والي بلدة قوص. إذ طلب الوالي منهم التبخير للأوثان وجحد الإيمان المسيحي صرخوا جميعًا: "نحن مسيحيون، لا نعبد سوى رب السماء والأرض الذي بيده جميع البشر". حاول القائد إغراءهم بهبات كثيرة، كما هددهم بالموت إن اعترفوا باسم المسيح. لكنهم أعلنوا شوقهم نحو الموت ليلتقوا مع محبوبهم المسيح وجهًا لوجه. وهناك اعترفوا بإيمانهم بثبات، فابتدأ يعذبهم عذابًا شديدًا، مبتدئًا بأمهم التي أثبتت صبرًا واحتمالاً، بل وكانت تشجع أولادها. وهكذا عذَّب الأبناء الخمسة كلهم، وبسبب ثباتهم وما احتملوه من عذاب آمن كثيرون وأعلنوا إيمانهم واستشهدوا. أما القديسة رفقة وأولادها فوضعهم الوالي في السجن الذي كان محتشدًا بجموعٍ غفيرةٍ من الشعب مع أساقفة وكهنة. أمام أرمانيوس والي الإسكندرية لما كان الابن الأكبر أغاثون وكان مقدم بلدته ومحبوبًا من مواطنيه، وبسببه هو وأمه واخوته استشهد كثيرون، أشار البعض على القائد بأن يرسلهم إلى أرمانيوس والي الإسكندرية حيث لا يعرفهم أحد هناك. ولما كان أرمانيوس غائبًا في بلدة شبرا، فقد أُرسلوا إلى هناك. وبعد أن عذبهم عذابًا مؤلمًا بخلع أسنانهم، ألقاهم جميعًا في السجن حيث ظهر لهم رئيس الملائكة ميخائيل للمرة الثانية، وشجعهم وشفى أجسادهم. وفي الصباح دُهش الجند وكل جمهور الشعب، إذ لم يروا علامة واحدة من الجراحات على أجسادهم. صرخت الجماهير تُعلن إيمانها بالرب يسوع ، فأمر الوالي بذبح الجماهير. وضع الوالي القديسة رفقة وأولادها على أسرّة من حديد وأوقد نارًا تحتهم، ولم يُصب أحد منهم بشيء، بل أرسل الله مطرًا بعد ثلاث ساعات أطفأ النيران، واعترف جمهور غفير بالسيد المسيح واستشهدوا. لم يتحرك قلب الوالي بل ازداد عنادًا وأمر بتقطيع أعضاء هؤلاء القديسين ووضع خلّ وجير عليهم. فظهر لهم رئيس الملائكة للمرة الثالثة وأنار حولهم وشفاهم. ألقاهم الوالي في السجن مقيّدين بسلاسل فسمعوا صوتًا يقول: "جهادكم قد اقترب، وها أنا أعددت لكم أكاليل الحياة". أمر الوالي بصلبهم منكسي الرؤوس، ثم وضعهم في خلقين (برميل)، فانقلب الخلقين بالزيت المغلي على الجنود المكلفين بتعذيبهم فماتوا. أمر بقطع رؤوسهم وطرح أجسادهم في البحر. الاهتمام بأجسادهم الطاهرة أُعلن لرجل مسيحي ثري من نقرها من أعمال البحيرة، بواسطة رؤيا أن يحفظ هذه الأجساد، فقدم للجند بعض المال وأخذ الأجساد منهم، وحفظها عنده حتى زال الاضطهاد. إذ حلّ الخراب بمدينة نقرها نقل المؤمنون الأجساد إلى مدينة ديبي في كنيسة الشهيد مارمينا، وظلت هناك حتى نُقلت إلى سنباط. وكانت تُسمي سنبموطية أو سنابيط، نسبة إلى حاكمها الروماني سنابيط. ومازالت هذه الأجساد الطاهرة في الكنيسة التي بُنيت على اسمهم ببلدة سنباط مركز زفتى محافظة الغربية. وكان استشهادهم في اليوم السابع من شهر توت .


title: أبولونيا (قديسة)

text:
القديسة أبوللونيا () هي قديسة قبطية تشتهر بأنها شفيعة مرضى الأسنان والصداع، كانت ذات جمال بارع وشجاعة نادرة.
قام الرسام الفرنسي جان فوكيه برسم لوحلة للقديسة أبولونيا بعنوان "استشهاد القديسة أبولونيا.".


title: أبولونيا (قديسة)

text:
ولدت القديسة في الإسكندرية لأبوين مسيحيين. كرّست حياتها لله وخدمت في الكنيسة كخادمة تهتم بالفقراء والمحتاجين.
وبعد وفاة والديها أقامت في منزل بسيط.


title: أبولونيا (قديسة)

text: يقال بأنها عُذبت وتكسّرت أسنانها، فكانت تعانى من صداع شديد في رأسها وآلام في فكيها؛ صلّت إلى الله أن يزيل آلام الأسنان لكل الذين يسألونه بطلباتها ويمنحهم الشفاء.


title: أبولونيا (قديسة)

text: يحتفل الغرب بعيد استشهادها يوم 9 فبراير، أقيمت على اسمها مذابح وكنائس كثيرة في أوروبا. وتحتفل الكنيسة القبطية بعيدها في 2 أمشير من كل عام، ولا يوجد إلى الآن كنائس على اسم هذه القديسة في مصر.


title: أبولونيا (قديسة)

text:
يصور الرسامون الأقباط القديسة أبوللونيا، ومعها غصن نخيل رمز لاستشهادها وفي يدها كماشة قابضة على ضرس رمز لعذاباتها
في بعض اللوح الفنية يرسمون الشهيدة وفي إحدى يديها كتاب رمز الخدمة وفي اليد الأخرى كماشة تقبض على ضرس، كما ترسم أيضا وهي تصلى في وسط الآتون رافعة نظرها نحو السماء....http://www.orsozox.com/forums/f8/t15765/


title: ملاعيب شيحا (مسلسل)

text: مسلسل مصري بطولة: أشرف عبد الباقي, أحمد عبد العزيز, أحمد راتب, أحمد خليل, جيهان فاضل, وفاء عامر وإخراج إبراهيم الشوادي. المسلسل إنتاج عام 2004 وهو يتحدث في الفترة الزمنية التي حكم فيها المماليك والمقاومه الشعبية التي كان يقوم بها الشعب أمام ظلم المماليك وتدور في المسلسل أحداث عن تواجد اليهود في مصر وتتطرأ إلى فكرهم الصهيوني وأشياء من طقوس عبادتهم، ولكن الرقابة قد حذفتها بعد تصويرها وقد اشتهرت أغنية المسلسل بين الناس والأطفال خاصه والاغنية من تأليف الشاعر أيمن بهجت قمر.


title: كثيرات الزعانف

text: كثيرات الزعانف (الاسم العلمي:Polypteridae) هي من الأسماك تتبع شبيهات كثيرات الزعانف من شعاعيات الزعانف. وتتضمن هذه الفصيلة جنسين و12 نوع حي. جميع أنواعها تعيش في مناطق الماء العذب في أفريقيا المدارية ومناطق نهر النيل، وهي أسماك مستنقعية بشكل رئيسي، حيث تقطن السهول الفيضية والخور الضحلين.


title: كثيرات الزعانف

text: كثيرات الزعانف هي أسماك ممتدة الأجساد تملك سلسلة مميزة مما يَصل إلى خمسة عشر زعنفة ظهرية، بدلاً من زعنفة واحدة فقط. كل من هذه الزعانف تملك شوكة حادة. أجسام هذه الأسماك مغظاة بحراشف سميكة وصلبة شبيهة بالعظام. كما أن بُنية فكوكها مشابهة أكثر لتلك التي تملكها الأسماك رباعية الأطراف من تلك للعظميات. تملك كثيرات الزعانف عدداً من الميزات البدائية الأخرى، بما في ذلك زعانفها الصدرية اللحمية المشابهة ظاهرياً للحميات الزعانف. وهم يَملكون أيضاً بعض الإسبر.


title: كثيرات الزعانف

text: تملك هذه الأسماك رئات بدائية، تُتيح لها الحصول على الأوكسجين من الهواء مباشرة عندما تكون في ماء يَفتقر إليه، وذلك بالسباحة بسرعة إلا السطح كل فترة واستنشاق الهواء ثم العودة إلى الأعماق. كما أن هذه الأسماك ليلية، وتتغذى على الفقاريات والقشريات والحشرات الصغيرة. وأقصى طول لأجسامها هو 97 سم.


title: كثيرات الزعانف

text: كثيرات الزعانف هي سمك شائع للاستخدام في المربيات المائية (الأكواريوم). فبالرغم من أنها ضوارٍ، إلى أنها من جهة أخرى مسالمة وخاملة نسبياً، حيث تفضل أن ترقد في القاع وأن تكوّن علاقات جيدة مع الأنواع الأخرى التي ليست كبيرة كفاية لكي تكون فريسة. لكن لقد لاحظ بعض مديروا المربيات أن أنواعاً من السلور يُمكن أن تهاجم كثيرات الزعانف وأن تمتص جلدها.


title: إبراهيم الشوادي

text:
هو مخرج من أهم مخرجين التليفزيون في مصر
فقد أخرج العديد من المسلسلات والتي حصد فيها علي جوائز كثيرة


title: إبراهيم الشوادي

text: متزوج وعنده 3 أبناء ولدين وبنت


title: أسماك العظم

text: تنتمي الأسماك العظمية إلى فصيلة (البوليداي) المنحدرة من الأسماك شعاعية الزعانف المشهورة باسم سمك المسابقات في فلوريدا، وبعض المناطق المختارة في جنوب المحيط الهادئ، وجزر البهاما (حيث يوجد رسم لسمكتين عظميتين على عملة العشر سنتات)، وبعض المناطق الأخرى. وتعد هذه الفصيلة صغيرة، حيث يوجد بها اثنا عشر نوعًا مقسمين على جنسين.


title: أسماك العظم

text: حاليًا تم إدراج الأسماك العظمية تحت الرتبة: الخاصة بها وهي ألبوليات الشكل) (). وقد كان كل من سبيني ايل (ثعبان البحر الشوكي) (نوتاكانثيداي) وثعبان الهالوسور البحري (هالوساوريداي) مدرجين مسبقًا تحت ذات الرتبة، أما الآن، فطبقًا لـ قاعدة معلومات أنواع الأسماك (FishBase)، فتدرج تلك الأسماك تحت الرتبة الخاصة بها، وهي نوتاكانثيفورمات (Notacanthiformes).


title: أسماك العظم

text: وقد تم صيد أكبر سمكة عظمية في نصف الكرة الغربي وبلغ وزنها 16 رطلاً، و3 أونصات بالقرب من ساحل إسلامورادا، فلوريدا، في التاسع عشر من مارس لعام 2007.


title: أسماك العظم

text: يعتبر أقرب الأقرباء للأسماك العظمية سمكتي الطربون (tarpon) والليدي فيش (ladyfish) من رتبة الإلوبيات (Elopiformes). وتختلف الأسماك العظمية عن أسماك الطربون من حيث شكل الفم، حيث يكون الفم تحت الخطم وليس في منتهاه، كما أن الأسماك العظمية تفتقر إلى الخطم الجاحظ الذي تملكه أسماك الطربون. وتتشابه الأسماك العظمية مع كلٍ من أسماك الطربون والليدي فيش في طريقة التنفس، حيث يتنفس ثلاثتهم عن طريق مثانة-العوم المعدلة، كما يوجد الأنواع الثلاثة في المياه المالحة. وتعتبر يرقات الأسماك العظمية من الـالأسماك طويلة الرأس (leptocephalic).


title: أسماك العظم

text: الجسد النحيل للأسماك العظمية يغطيه اللون الفضي، وظهره مصبوغ باللون الأزرق المائل للخضرة. ويوجد على النصف العلوي من جسمها حزوز داكنة وشرائط متقاطعة على الخطوط الجانبية. وكذلك، فإن جسم السمكة العظمية دائري بعض الشيء مع وجود خطم طويل متجه لأسفل. كما أن الزعانف الظهرية والذيلية سوداء. وتتنوع السمكة العظمية من حيث طول بلوغها حيث تتراوح بين 40–100 سم على حسب نوعها. ومتوسط حجم السمكة العظمية يتراوح من 3 إلى 5 باوندات (1–2 kg) بالإضافة إلى الرقم القياسي الذي حققته فلوريدا 16 باوند و3 أونصات (7.34 كجم).


title: أسماك العظم

text: وتعد الأسماك العظمية من أسماك المياه المالحة أو قليلة الملح فتعيش في مصبات الأنهار وتهاجر إلى البحر لتضع بيضها أثناء الدورة القمرية. وتتغذى في الرمال الضحلة والمسطحات الطينية على كائنات القاع الحية الأحياء القاعية (Benthos) مثل الديدان، والرخويات، والقريدس، والسلطعونات. وتستخدم خطمها المخروطي الشكل لاستئصال ضحاياها وغالبًا ما يُرى ذيلها خارج الماء. وتمتلك الأسماك العظمية أسنانًا ساحقة في النطع.


title: أسماك العظم

text: يشبه ذلك الجنس "الألبولا (Albula)" باستثناء وجوده في مياه أعمق.


title: ضالوشام

text:
ولدت القديسة ضالوشام في مدينة أخميم في اواخر القرن الثاني في أسرة فقيره مسيحية. لاب اسمه موسى وام ياشمانوفا ولهما ابن شاب اسمه باخوم ويبلغ من العمر ثمانى عشر سنه.
مات الأب تاركا الأسرة لترعاها زوجته التي انجبت هذه طفلة أطلقوا عليها ضالوشام وكان الابن باخوم يعمل ويكد من أجل قوت الأسرة بعد رحيل أبيه وكانت الأسرة مواظبه على الكنيسة. فتشربت ضالوشام الحياة الدينية منذ نعومة اظافرها.


title: ضالوشام

text: وقد اعلن الإمبراطور دقلديانوس منشورا أمر فيه بحرق الكنائس وهدمها. وحرق الكتب الخاصة بالمسيحيين وتعذيب كل من يعترف باسم المسيح ثم من لم يرجع تقطع رقبته بحد السيف. قابل جنوده الشاب باخوم فأعترف بأنه مسيحي. فربطوا رأسه بحجر كبير حول رقبته وجروه وقالوا في استهزاء ان كان الهك قوى فليخلصك من هذا العذاب. اما باخوم فأخذ يصلى لكى يثبته الرب في الايمان، فلما سمعت والدته واخته الصغيرة البالغة من العمر ثمانى سنوات ذهبن إلى الوالى لكى يعترفن كلهن معا.


title: ضالوشام

text:
فلما وصل الجنود امام الوالى تم فك الحجر من باخوم ووقف امام الوالى وكذلك كانت والدته وأخته قد وصلتا فأغراهم بالمال فرفضوا فأمر الوالى بضرب باخوم بسياط البقر حتى سقط على الأرض مثل ميت.
فلما رأت الطفلة الصغيرة ضالوشام ما حدث لاخيها للحال اعترفت وقالت للوالى انا مسيحية.
فهددها الوالى وقال لها محذرا انه سيفعل بها مثلما فعل بأخيها. وأخذ يغريها بالمال وبأحضار ملابس غالية الثمن عوضا عن الملابس والخرق الباليه التي على جسدها فرفضت وقالت له ان يسوع هو سترة جسدى متشبهه به عندما كان مقمطا بخرق في مزود البقر فتعجب الوالى لشجاعة هذه الطفلة واشتعل غيظا وامر الجنود بضربها مثل أخيها بدون شفقه أو رحمه فوقعت على الأرض فاقدة الوعى وللحال اضئ المكان بنور سماوى واذ برئيس جند الرب ميخائيل يقف وسطهم ويرشمهم بعلامة الصليب المقدسة وشفاهم من كل جراحاتهم.


title: ضالوشام

text: فلما رأها الوالى بدون أي جروح اندهش وتعجب وقال لهما في مكر شديد ان الهته قد وقفت بجانبهما والآن خذا هذه الثياب الجميلة وقدما بخور للالهه لكى تغفر لكما فرفضوا وللحال أمر الوالى بوضع جمر نار على صدر ضالوشام وكذلك تحت جنبها بدون رحمه حتى تحترق من شدة النار واكملوا هذا العمل بتقيدها بسلاسل حديديه والقوها في وعاء كبير به ماء مغلى وتحته نار مشتعله. كذلك الشاب باخوم استخدموا ضده عذابات كثيره ولكن ملاك الرب انقذهما وهما يسبحان الله.. وأخيرا أمر الوالى بضربهما بحد السيف وقطع رقابهما ونالا الشهادة فأمن بهما جموع غفيره من الشعب.


title: مارينا الراهبة

text: مارينا الراهبة هى ابنة رجل مسيحي غني جدا وكانت تسمي مريم فتيتمت من أمها وهي صغيرة جدا فرباها أبوها ولما أراد أن يزوجها ويمضي هو إلى أحد الأديرة أصرت على مرافقته وارتدت زي الرجال و تسمت بمارين ثم قصدا أحد الأديرة وسكنا معا في قلاية وقضيا عشر سنين بعدها تنيح الأب وبقيت وحدها ولم يعلم أحد أنها امرأة بل كانوا يظنون أن رقة صوتها إنما هو من شدة نسكها وأرسلها رئيس الدير مع ثلاثة من الرهبان لقضاء مصالح الدير فنزلوا في فندق للمبيت وكان أحد جنود الملك نازلا فيه تلك الليلة فأبصر الجندي ابنة صاحب الفندق فاعتدي علي عفافها ولقنها بأن تقول لأبيها " ان الأب مارين الراهب الشاب هو الذي فعل ذلك " فلما حملت وعرف أبوها غضب وأتي إلى الدير وبدأ يسب الرهبان. ولما اجتمع به الرئيس طيب خاطره وصرفه ثم استدعي مارين ووبخها كثيرا وقالت " أني شاب وقد أخطأت فاغفر لي يا أبي " فحنق عليها الرئيس وطردها من الدير فبقيت علي الباب مدة طويلة .


title: مارينا الراهبة

text:
ولما ولدت أبنه صاحب الفندق ولدا حمله أبوها إلى مارين فأخذته وصارت تنتقل به بين الرعاة وتسقيه لبنا . ثم زادت في صومها وصلاتها مدة ثلاث سنين وهي خارج الدير إلى أن تحنن عليها الرهبان وسألوا رئيسهم أن يأذن بدخولها فقبل سؤالهم وأدخلها الدير بعد أن وضع عليها قوانين ثقيلة جدا . فصارت تعمل أعمالا شاقة من طهي ونظافة وسقي الماء خارجاً عن الفروض الرهبانية والقوانين التي وضعت عليها .
ولما كبر الطفل ترهب وبعد أن أكملت القديسة مارينا أربعين سنة مرضت ثلاثة أيام ثم تنيحت فأمر الرئيس بنزع ملابسها وألباسها غيرها وحملها إلى موضع الصلاة . وعندما نزعوا ثيابها وجدوها امرأة فصاحوا جميعا قائلين " يارب ارحم " وأعلموا الرئيس فأتي وتعجب وبكي ثم استدعي صاحب الفندق وعرفه بأن الراهب مارين هو امرأة فذهب إلى حيث هي وبكي كثيرا وبعد الصلاة علي جثتها تقدموا ليتباركوا منها وكان بينهم راهب بعين واحدة فوضع وجهه عليها فأبصر للوقت . ولما دفنت عذبت ابنة صاحب الفندق والجندي صاحبها وأتي بهما إلى حيث قبرها وأقر الاثنان بذنبهما أمام الجميع .في مثل يوم 15 مسرى تعيد الكنيسة القبطية بتذكار نياحة القديسة مارينا الراهبة .


title: بائيسة

text:
ولدت في منوف من أبوين غنيين تقيين ولما توفي والداها جعلت منزلها مأوي للغرباء والمساكين وصارت تقبل كل من يقصدها وتقضي له حاجته حتى نفذ مالها فاجتمع بها قوم أرد ياء السيرة وحولوا فكرها إلى الخطية فجعلت بيتها دارا للدعارة فاتصل خبره بشيوخ شيهيت فحزنوا عليها حزنا عظيما واستدعوا القديس يوحنا القصير وكلفوه بالذهاب إليها ليصنع معها رحمة عوض ما صنعته من الخير معهم ومساعدتها علي خلاص نفسها فأطاعهم القديس وسألهم أن يساعدوه بصلواتهم . ولما أتي إلى حيث تقيم قال للخادمة : " أعلمي سيدتك بوجودي " فلما أعلمتها تزينت واستدعته فدخل وهو يرتل قائلا : إذا سرت في وادي الموت لا أخاف شرا لأنك أنت معي .
ولما جلس نظر إليها وقال : " لماذا استهنت بالسيد المسيح وأتيت هذا الأمر الرديء ؟ " فارتعدت وذاب قلبها من تأثير كلام القديس الذي أحني رأسه وبدأ يبكي فسألته : " ما الذي يبكيك ؟ " فأجابها بقوله :" لأني أعاين الشياطين تلعب علي وجهك "فلهذا أنا أبكي عليك " فقالت له " " وهل لي توبة ؟ " فأجابها بقوله " نعم ولكن ليس في هذا المكان " فقالت له : " خذني إلى حيث تشاء " فأخذها لي أحد أديرة الراهبات القريبة من جبل شيهيت ولما أمسي الوقت قال لها نامي هنا ، أما هو فقد نام بعيدا عنها ولما وقف يصلي صلاة نصف الليل رأي عمودا من نور نازلا من السماء متصلا بالأرض وملائكة الله حاملين روح بائيسة ولما اقترب منها وجدها قد ماتت فسجد وصلي بحرارة ودموع طالبا إلى الله أن يعرفه أمرها فجاءه صوت قائلا : " ان توبتها قد قبلت في اللحظة التي تابت فيها " وبعدها واراها التراب عاد إلى الشيوخ وأعلمهم بما جري فمجدوا الله الذي يقبل التائبين ويغفر لهم خطاياهم .تعيد لها الكنيسة القبطية في 2 مسرى من كل عام .