title: بشير الريس

text: كان له الباع الطويل في إرسال أول بعثة مكونة من 54 طالب إلى الجزائر سنة 1974 للدراسة في التخصصات المختلفة على نفقة الحكومة الجزائرية وذلك بالتنسيق مع الأستاذ "أحمد وافي" مدير مكتب منظمة التحرير في الجزائر في ذلك الحين. قام الصليب الأحمر بواجبه بنقل الطلاب من غزة إلى مصر وبالعكس. صاحب الأستاذ بشير الأفواج الأولى للاطمئنان عليهم. في أثناء سفره كان يلتقي بأبنائه الطلبة ويحثهم على العودة إلى القطاع بعد إنهاء دراستهم لأن القطاع في حاجة ماسة لهم وكان كل من يعود يتم تعيينه فورا. في عام 1975 تم تعيينه مستشارا للتعليم، وكان ذلك آخر محاولة للعدو الصهيوني كي يبعد ذلك المارد الجبار الذي ثار في وجهه من الميدان كي تخلو له الساحة. لكن إرادة الله كانت فوق كل شيء، واختاره الله إلى جواره في 14 يناير من عام 1976.


title: برفقة الديناصورات

text: سلسلة برفقة الديناصورات هي سلسلة وثائقية من ستة أجزاء من إنتاج قناة البي بي سي وتقديم كنيث براناغ تتناول حياة الديناصورات في حقب ما قبل التاريخ، بُثت للمرة الأولى في بريطانيا عام 1999.


title: برفقة الديناصورات

text: عُنوان الحلقة الأولى من البرنامج هو ""دماء جديدة"" . تبدأ الحلقة من العصر الحاضر، ثمَّ تعود تدريجياً عبرَ العصر الطباشيري فالجوراسي، لتعطي نظرة عامَّة عن حلقات البرنامج الخمسة القادمة، حتى تصل أخيراً إلى العصر الترياسي، حيثُ تبدأ حكاية الحلقة. تبدأ أحداث الحلقة قبل 220 مليون عام من الآن، في الأرض التي ستُصبح ولاية أريزونا، عندما كانت يابسة العالم كله متكتلة في قارة بانجيا، وتدور أحداثها خلال موسم الجفاف، حيثُ تتابع أنثى ديناصور سيلوفايسز (أحد أنواع الديناصورات الأولى، وقد ظهرت بعد 10 ملايين سنة من ظهور أولى الديناصورات) وهي تُحاول النجاة في ظل هذه الظروف الصَّعبة، وتطوف حول أحد قطعان زواحف البلاسيرياس أملاً في افتراس أحدها، لكنها تفشل. بعد ذلك، يَتعرَّض قطيع البلاسيرياس لهجوم مفاجئ من طرف أنثى بوستوكوس (زاحف من أقرباء الديناصورات، وواحد من أكبر ضواري العصر الترياسي على الإطلاق)، التي تَنجح في إصابة واحد من أفراد القطيع بجرح مُميت، وتفترسه بعد أن يَفر باقي القطيع هارباً، لكنها تُصاب خلال ذلك بجرح في فخذها. عندما يَتقدَّم موسم الجفاف، تنحسر النباتات في جوار الأنهار فقط، وهُنا تُظهر زواحف البيتانوصور الطائرة وهي تستغلُّ هذه البيئة لإيجاد مكان لتعيش فيه.


title: برفقة الديناصورات

text: لكن الجفاف يَزداد، وفي النهاية تتحوَّل الأنهار إلى مجاري مياه صغيرة. تحاول أنثى السيلوفايسز اصطياد ساينودونت (كائن صغير من أشباه الثدييات) في وكره المحفور تحتَ الأرض للحصول على الغذاء، وبعد عدة محاولات تنجح في افتراس أحد أطفاله، فيما يَفرُّ الأبوان - الذين بنيا الوكر - بصعوبة تاركين أطفالهما. وأما أنثى البوستوكوس، فإن أحد ذكور بني جنسها يُنافسها على منطقتها كون المياه محدودة في موسم الجفاف الحاليّ، وتُجبَر على الانسحاب منها بسبب جرحها الذي لا يسمح لها بالقتال. مع ازدياد حدة الجفاف، تزداد بالمقابل المُنافسة بين أفراد السيلوفايسز على الغذاء المتبقّي، والأسماك الرئوية المختبئة في التربة، ووسطَ هذا النقص الحاد في الطعام، تعثر الديناصورات الجائعة على أنثى البوستوكوس المُصابة خائرة القوى، فتسقط متهالكة دون مقاومة، وتهب عليها حيوانات السيلوفايسز وتتهافت عليها حتى تلتهم جثتها بأكملها، وهذا ما يُساعدها على البقاء خلال الفترة التالية. يستمرُّ الجفاف وتتحول الأحراش إلى صحارى جرداء، وتُهاجر قطعان البلاسيرياس بحثاً عن مصدر للمياه. وفي نهاية الحلقة، تهطل الأمطار أخيراً بعد 8 شهور من الجفاف، وتتمكن حيوانات السيلوفايسز والساينودونت من النجاة. وتنتهي الحلقة في النهاية بظهور قطيع من ديناصورات البلاتيوصور العملاقة ليُنبئ ببزوغ عصر جديد للديناصورات، وعلى الرغم من حدوث انقراض جماعي على الأرض بعد أحداثها بـ20 مليون عام، فإن الديناصورات تواصل ازدهارها، حتى يَبدأ العصر الجوراسي.


title: برفقة الديناصورات

text: عنوان الحلقة الثانية هو ""زمن العمالقة"" . تُظهر في مقدمة الحلقة أنثى دبلودوكس (ديناصور من الصوربوديات، أضخم الكائنات البرية التي عاشت على الكوكب على الإطلاق) وهي تضع بيضها وتخبّئه تحت التربة. تدور أحداث الحلقة في غابات ما سيُصبح يوماً كولورادوا، قبل 152 مليون عام من الآن، أي في العصر الجوراسي عندما وصلت الديناصورات أوج ازدهارها، وظهرت سلالة الصوربوديات التي تركز عليها الحلقة. تبدأ أحداث الحلقة نفسها بعدَ 3 شهور من مقدمتها، عندما تكون بيوض الدبلودوكس قد فقست بالفعل، وعلى الرُّغم من وجود الأورنيثوليستس (ثيروبود يتغذى على بيوض وصغار الديناصورات الأخرى)، فإن عدداً من الصغار ينجحون في النجاة والاختباء في الغابات الكثيفة، وإحداهما هي الأنثى التي تركز عليها الحلقة. في هذه الأثناء، يُظهَر سرب من الأنورغناثوس (بتروصور صغير) وهو يَستفيد من أجساد الدبلودوكس التي تجذب الكثير من الحشرات إليها ليحصل على غذائه، كما تُظهَر أيضاً خنافس الروث وهي تتغذى على مخلفات الدبلودوكس، حيث أنها كانت قد ظهرت منذ العصر الجوراسي. بعدَ مضيِّ عام على ذلك، تكون صغار الدبلودوكس قد كبرت وبلغ طولها 3 أمتار. يتعرَّض قطيع الصغار لهجوم من قبل ألوصورين (إحدى أضخم لواحم العصر الجوراسي)، لكن خلال ذلك يَقع أحدهما في مواجهة مع ستيغوصور بالغ مارٍّ بالجوار، فيُجبَر على الانسحاب أمام تهديد الستيغوصور الضخم.


title: برفقة الديناصورات

text: بعد أربعة أعوام تعود الكاميرا مجدداً إلى أنثى الدبلودوكس اليافعة، عندما يَبلغ طولها 12 متراً. لكن خلال رعيها مع القطيع يَندلع حريق هائل في الغابة، ولا يَنجو منه سوى ثلاثة أفراد من القطيع، ويُجبَرون على الهرب من الغابة نحو السهول المفتوحة، وهي المناطق حيث تتجوَّل الديناصورات الضخمة التي لا يُمكنها التحرك داخل الغابات الكثيفة، والتي تجوبها حيوانات الدبلودوكس البالغة عادة. وهُنا يقابل اليافعون الضالّون قطيعاً من ديناصورات الدبلودوكس البالغة، ويَنضمون إلى القطيع، وبذلك يَحصلون على الحماية من ضواري السهول الضخمة. بعد مرور خمس سنوات على ذلك، تبلغ أنثى الدبلودوكس وتُصبح جاهزة للتكاثر. لكن خلال فترة ضعفها بعد التزاوج مُباشرة، يباغتها ألوصور بهجوم مُفاجئ، وعلى الرغم من إصابتها بجرح عميق، فإنها تنجو بصُعوبة بعد تدخل فردٍ آخر من القطيع. في نهاية الحلقة، يَبدأ منسوب المياه حول العالم بالارتفاع، وتغرق معظم السهول مُتحولة إلى جزر في بحار داخلية ضخمة، وتندثر سلالة الصوربوديات العملاقة أخيراً.


title: برفقة الديناصورات

text: عنوان الحلقة الثالثة من البرنامج هو ""البحر المتوحّش"" . تبدأ الحلقة بمقدمة والكاميرا تظهر ديناصور ثيروبوديّ من نوع إيوستريبتوسبونيدلوس يُحدق في مياه البحر، وفجأة يَظهر من المياه خلفه رأس لايبورودون عملاق (أضخم حيوان مفترس عاش على الأرض على الإطلاق) ويَجذبه إلى تحت الماء كأنه كائن صغير. تدور أحداث الحلقة في ما سيُصبح منطقة أوكسفورد قبل 149 مليون عام من الآن، في العصر الجوراسي المتأخر، وفي ظل بيئة البحار الضحلة التي غمرت القارات، أصبحت الزواحف البحرية العملاقة هي المهيمنة بدلاً من الديناصورات. تُظهَر بعض كائنات البحار القديمة، مثل الكريبتوكليدس والأمونايتات وقناديل البحر. لكن الحلقة تُركز بشكل أساسي على زواحف الأوثالموصور (نوع من الإكتيوصورات) وهي تُحاول النجاة في هذه البيئة المائية. حيث يبدأ المئات من هذه الزواحف بالسباحة معاً في أسراب ضخمة لتضع مولوديها الجدد، فهيَ - على عكس الزواحف البحرية الأخرى - تلد أجنة حية في المياه بدلاً من وضع بيض على اليابسة. لكن خلال محاولة إحدى الإناث وضع مولوديها، تفشل في إخراج أحدهم، وتُحاول جاهدة لفظه للنجاة، فتبدأ رائحة دمها بجذب بعض أسماك القرش، لكن قبل أن تُهاجم هذه، يَنقض ذكر لايبورودون بالغ عملاق بطول 25 متراً فجأة ويَقضي على أنثى الأوثالموصور بعضة هائلة من فكَّيه. في وسط هذه البيئة من البحار الضحلة، يُضطر إيوستريبتوسبونيدلوس إلى المُخاطرة بالسباحة بين الجزر محاولاً العثور على غذاء. يَعثر على الجزيرة الصغيرة الجديدة على ديناصور آخر من نفس نوعه وهو يتغذى على بقايا سلحفاة، لكن بعد مواجهة قصيرة يَنسحب خاسراً.


title: برفقة الديناصورات

text: خلال الحلقة، تُعرَض حيوانات حدوة الحصان الموغلة في القدم وهي تصعدُ إلى الشاطئ الجوراسي، لتضع بيوضها عليه. لكن في الصَّباح التالي، يبدأ موسم صيد بالنسبة لبتروصورات الرامفورينكس، التي تتغذى على الكميات الكبيرة التي خلفتها حيوانات حذوة الحصان من البيوض على الشاطئ. وخلال انشغالها بتناول الطعام، يُباغتها ضوار من الإيوستريبتوسبونيدلوس بهجوم مفاجئ، ويَنجحون في افتراس بعضها، فيما يَهرب باقي السرب نحو الصخور المجاورة. وفي آخر الأمر، تنجح بعض صغار حذوة الحصان التي نجت من الهجوم في الذهاب مجدداً إلى البحر وركوب تياره. في هذه الأثناء تنمو صغار الأوثمالوصور، وتتمكن من تجنب القروش المفترسة، وتبدأ بتعلم صيد السمك. خلال نصب ذكر اللايبورودون الضخم كميناً لفرائس، تقترب بشكل مفاجئ أنثى من بني جنسه من منطقته، فيُهاجمها بعنف، ويُصيبها بجرح بالغ في إحدى زعانفها الخلفية. في نهاية الحلقة، وعندما تكون زواحف الأوثمالوصور اليافعة على وشك ترك مخابئها التي لجأت إليها في صغرها بين الشعاب المرجانية، تضرب المنطقة عاصفة مدارية عنيفة. بعد العاصفة، تنجو بصعوبة معظم حيوانات الأوثمالوصور، فيما يُقذف بذكر اللايبورودون العملاق إلى الشاطئ، وهناك يموت عاجزاً ببطء، ويُصبح وجبة للإيوستريبتوسبونيدلوسات.


title: برفقة الديناصورات

text: عنوان الحلقة الرابعة ""عملاق السَّماء"" . تبدأ مقدمتها بعرض ذكر أورنيثوكيرس (أحد أضخم أنواع البتروصورات على الإطلاق) وهو يَرقد ميتاً على شاطئ البحر، وهو الحيوان الرئيسي الذي تتابعه الحلقة. تدور أحداث الحلقة فيما سيُصبح أرض البرازيل خلال العصر الطباشيري المبكر قبل 127 مليون عام من الآن، في وقت ازدهار البتروصورات ونموِّها إلى أحجام هائلة حتى هيمنت على سماء الأرض. تبدأ الحلقة نفسها معَ اقتراب موسم التزاوج لبتروصورات الأورنيثوكيرس، حيثُ يَهبط الذكر الذي تُتابعه الحلقة في وسط مستعمرة تابيجارا (نوع آخر من البتروصورات) وهي في موسم التزاوج بالفعل، وهُناك يرتاح استعداداً لرحلته إلى منطقة التزاوج السنوية عندَ الأورنيثوكيرس. يبدأ البتروصور رحلته من البرازيل إلى أرض أوروبا حيث يُوجد موقع التزاوج، في إحدى أطول الرحلات التي كانت تقطعها كائنات ذلك الزمن. بعد بضعة أيام يَبلغ أطراف أمريكا الشمالية الجنوبية، وهُناك يمرُّ فوق قطيع مختلط من ديناصورات الإغواندون والبولاكانثوس (كلاهما عاشبان)، الذين يَتنقلان معاً في قطعان كبيرة. لكن قبل أن يَعبر المنطقة، تهطل الأمطار نتيجة للمناخ الاستوائيّ في هذه الأنحاء، مما يُجبر البتروصور المهاجر على الهبوط ومُحاولة حماية أجنحته من البلل قدرَ الإمكان، ويَتسبَّب الأمر بتعطيل رحلته كثيراً نحو موقع التزاوج. كما يتأخر الأورنيثوكيرس مدة إضافية ريثما تُسخن حرارة النهار الهواء، وتسمح له بحمل جسد البتروصور الضخم لكي يَستطيع الطيران، مما يُعطل رحلته أكثر وأكثر.


title: برفقة الديناصورات

text: أخيراً يبدأ رحلته مجدداً فوق المحيط الأطلسي، في البحر المفتوح. وبعد يوم من الطيران، يَبلغ الجزر الجنوبية لقارة أوروبا. هُناك، يعيش الإغواندون أيضاً ومع البولاكانتوس كما في أمريكا الشمالية، لكنها أنواع مختلفة أكبر حجماً من تلك. وهنا تُعرض مجموعة من ديناصورات الأوتارابتور وهي تحاول صيد إغواندون، غيرَ أنها تفشل في ذلك. لكن بعد مُحاولاتها الأولى، تباغت مجموعة الأوتارابتور قطيع الإغواندون مجدداً وهو منشغلٌ بالشرب من بحيرة قريبة، وتنجح في اصطياد أحد أفراده. وبعد فترة، يُحلق البتروصور مجدداً تاركاً المنطقة ليُتابع رحلته. يَصل الأورنيثوكيرس أخيراً إلى منطقة التزاوج فيما سيُصبح اليوم إسبانيا بعد رحلته الطويلة، التي بلغَ طولها 14,000 كيلومتر. لكن عندما يُحاول الهبوط في منتصف الجزيرة (حيث الفرصة الأكبر لجذب الإناث) يَجد المكان مشغولاً بالذكور الأخرى، التي تبعده وتمنعه من الهُبوط، وبعد محاولات كثيرة، يُجبَر على الهبوط بعيداً على طرف الجزيرة، حيث يَكون قليل اللفت للنظر، ولا يَملك سوى فرصة ضئيلة للتزاوج. بعد ثلاثة أيام من المحاولات الفاشلة، يَنتهي موسم التزاوج، ويَفشل ذكر الأورنيثوكيرس في التزاوج، وتحتَ ثلاثة أيام من حرارة الشمس، فإنه يُصبح خائر القوى دون طعام أو غذاء. وفي نهاية الحلقة، يَموت البتروصور العملاق على الشاطئ، لتنتهي حقبة هيمنة البتروصورات على أجواء ما قبل التاريخ.


title: برفقة الديناصورات

text: عنوان الحلقة الخامسة ""أرواح الغابة المتجمِّدة"" . تبدأ مقدمة الحلقة مع انتهاء فصل الشتاء في إحدى الغابات المتجدمة بقارة أنتاركتيكا على مسافة بضع مئات من الكيلومترات فسحب من القطب الجنوبي، وذلك خلال العصر الطباشيري الوسيط قبل 106 ملايين سنة من الآن، عندما انتشرت الديناصورات إلى جميع أنحاء الكوكب بما في ذلك القطبين، وعندها يُعرَض لياليناصورا (ديناصور عاشب صغير) نافق على طرف بحيرة بعد كفاحه خلال الشتاء الطويل، ثمَّ يَخرج من البحيرة كولاسوكوس ويَجذبه إلى أسفل المياه. تبدأ أحداث الحلقة من مستعمرة لديناصورات الليانوصور، التي تستعيد نشاطها معَ حلول الربيع وتخرج لجمع الطعام. وفي الوقت ذاته، يَخرج الكولاسوكوس بدوره من بحيرته المتجمدة الصغيرة التي قضى فيها شتاءه ليَعود إلى النهر الكبير من جديد، حيث يُمكنه الحصول على صيد وافر. مع حلول الربيع، تبدأ مستعمرة الليانوصور ببناء الأعشاش استعداداً لوضع البياض، وخلال ذلك، يَباغتها ألوصور قطبي في هُجوم مفاجئ، لكنه يَفشل في افتراس أي منها، ويَنسحب سريعاً عائداً إلى أحراش الغابة. في هذه الأثناء، يَصل أوَّل مهاجرو الصيف إلى الغابة القطبية، حيث تبلغ قطعان خضمة من الموتابوراصور المنطقة بعد رحلة هجرة طويلة بلغت 800 كيلومتر، كما تصل بتروصورات ضخمة في الوقت ذاته إلى الأنحاء قادمة من مناطق أخرى. يُحاول ستيروبودون مُهاجمة أعشاش الليانوصور، غير أنه ينسحب خاسراً بعد مواجهة قصيرة مع حراس المستعمرة. خلال شرب قطيع الموتابوراصور على ضفاف النهر، يُحاول الألوصور الطقبي الاقتراب منها باحثاً عن فريسة، لكنها تواجهه بشدة وتُجبره على التراجع.


title: برفقة الديناصورات

text: بعد فترة، تفقس صغار مستعمرة الليانوصور، وتبدأ بالنموّ تدريجياً. لكن خلال شرب الصغار بجانب النهر، يَكاد الكولاسوكوس الضخم يَفترس أحدها، غير أنه ينجو بصُعوبة ويعود إلى باقي المجموعة. في هذه الأثناء وعلى ضفاف النهر، يَعثر الألوصور القطبي على موتابوراصور نافق، فيبدأ بالتغذي عليه، وسُرعان ما يقترب ألوصور آخر، لكن الأول يَطرده ولا يسمح له بالحصول على طعام من الفريسة. بعد فترة، تقترب مجموعة دخيلة إلى مستعمرة ديناصورات الليانوصور من بني جنسهم نفسه، مما يُؤدي إلى حدوث مواجهة بين المجموعتين للهيمنة على المنطقة، غير أن أفراد المستعمرة يَنجحون في طرد الدخلاء. يَحلُّ الخريف أخيراً، وتغرب الشمس مجدداً للمرة الأولى منذ أربعة شهور، يَشعر قطيع الموتابوراصور بالتغير المناخي، ويَهجر الغابة مجدداً نحو الشمال، لكن بعض أفراد القطيع يَضلُّون داخل الغابة. وخلال تجوالهم فيها، يُصدرون ضجيجاً كبيراً يَمنع ديناصورات الليانوصور من سماع أصوات التهديدات في مُحيطها، فيُباغتها الألوصور القطبي مجدداً، ويَنجح هذه المرة في افتراس أحد أفرادها، لكنه يَقتل الأنثى المهيمنة في المستعمرة (قائدة المجموعة). ومع موتها وحلول فصل الشتاء الصَّعب، تبدأ المستعمرة بالتدهور، ولا يَنجو سوى واحد من الصغار الجدد. يَعود الكولاسوكوس إلى بحيرته الصغيرة في الغابة، وتنتقل ديناصورات الليانوصور إلى قلب الغابة بحثاً عن الدفئ والمياه الجارية. تنخفض درجات الحرارة بشدَّة، وتتجمد الغابة والمسطحات المائية، وتُكافح أفراد الليانوصور للبقاء، وفي آخر الأمر، تتجمَّعَ مع بعضها لتدفئ أجسامها، في محاولة أخيرة للنجاة من برد الشتاء القارس. في نهاية الحلقة، يحلُّ فصل الربيع أخيراً، وتنجو مستعمرة الليانوصور بالكاد من محنتها، لكن في المستقبل ومع انخفاض درجات الحرارة، فإن هذه الغابات ستزول، وستختفي ديناصورات القطبين هذه.


title: برفقة الديناصورات

text: تبدأ الحلقة بحيوان دايفلدون يتجول قرب عش تيرانوصور ثم وفجاة تهاجمه أنثى التيرانوصور وتقتله ثم وللأسف تهجر الأم عشها وتذهب لتتزاوج مع ذكر هجرته بالرغم من أنه أعططاها تراييراتوبسا ولتبني عشا جديدا وتبقى تحرسه من القمامين ولا تأكل حتى فطرت صيامها وبعد ذلك نجا من صغارها 3 ثم يختفي أحدهم وبعد فترة تصارع الأنثى التي كانت ترتاح أنكيلوصور جاء في غفلة من الصغيرين الذين كانا يلهوان بثعبان وتنتهي بأصابتها في حين تقتل ديناصورات مفترسة صغير تروصور وتغادر عنه مجموعته ويحل الصباح من دون أستيقاط الأنثى وصغيراها قربها ثم يصطدم النيزك المزعوم بالأرض في خليج المكسيك وعندما أستعادت الأرض عافيتها صارت الديتاصورات طيور وتكمل السلسلة سلسلة برفقة الضواري (waking with beasts)


title: يوسف المالكي

text: يوسف المالكي (ت. 1173 هـ / 1760 م) هو مفتي المالكية بدمشق.


title: يوسف المالكي

text: هو أبو الفتح جمال الدين يوسف بن محمد بن يحيى بن أحمد المالكي. كان متصوفأ وصار شيخا في الطريقة الخلوتية. كان يعد كتاباً في الحديث لكنه لم يكمله. توفي عن نحو تسعين سنة.


title: برج أريفا

text: برج أريفا (المعروف سابقا باسم برج فراماتوم وبرج فيات) هو ناطحة سحاب مكتبية يقع في الحي التجاري في لا ديفونس، حي الاعمال ذو الأبنية الشاهقة, في بلدة كوربفوا إلى الغرب من باريس, فرنسا.موقع أمبوريس - برج أريفاموقع لا ديفانس 92 - برج أريفا


title: برج أريفا

text: بني عام 1974، وطوله عند الانتهاء 184 مترا وهو ثاني أطول برج في لا ديفونس وثالث أطول برج في إيل دو فرانس. برج أريفا أسود تماما، وتتكون واجهته من الجرانيت الأسود والنوافذ مظلمة. شكله هو موشور مربع كامل. يقال أن المهندسين المعماريين استوحوا تصميم البرج المنليث الأسود في فيلم "" لستانلي كوبريك الذي عرض عام 1968.


title: برج أريفا

text: الموقع التي بني فيها برج أريفا حمل الاسم الرمزي CB1 في المخطط المركزي الأولي لمنطقة لا ديفانس. وكان من المقرر في البداية بناء برج توأم لبرج لاريفا في الموقع الحالي لبرج توتال، ولكن تم الغاؤه بسبب أزمة النفط لعام 1974.


title: برج أريفا

text: في سنة 1987 منحت السلطات الفرنسية لباتريك غاياردون رخصة للقفز الحر من أعلى برج أريفا و قد كان هذا القرار مثير للاهتمام لأن هذا نادر جدا في المناطق الحضرية الفرنسية.


title: كارلوس بيريث ريال

text: كارلوس بيريث ريال (بالإسبانية: Carlos Pérez Rial، ولد في 12 أبريل 1979، كانغاس دي موراسو، بونتيفيدرا، إسبانيا) رياضي إسباني. يتنافس في رياضة كانو- كاياك (الكانوي)، يتخصص في سباق الكاياك الفردي (K1) والزوجي (K2).


title: كارلوس بيريث ريال

text: حصل على الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 2008 في بكين، كما حاز على أربع ميداليات ذهبية في بطولات العالم للكانو كاياك، وعلى ميداليتين ذهبيتين في بطولات أوروبا للكانو كاياك.


title: ريتشارد بودلر شارب

text: ريتشارد بودلر شارب (22 نوفمبر 1847 - 25 ديسمبر 1909) هو عالم أحياء بريطاني متخصص في علم الحيوان، ولد في لندن ودرس في كلية برايتون ومدرسة الملك بيتربورو ومدرسة لوبورو النحوية. في سن السادسة عشرة ذهب للعمل لدى Smith & Sons في لندن. في عام 1864 بدأ عمله الأول في مجال علم الطيور: "Monograph of the Kingfishers" خلال عامي (1868-1871).


title: ريتشارد بودلر شارب

text: في عام 1867 أعطي شارب وظيفة أمين المكتبة من جمعية علم الحيوان، بناء على توصية من أوسبيرت سالفين وفيليب سكلاتر. بوفاة جورج روبرت جراي عام 1872 انضم إلى المتحف البريطاني بوصفه مساعد أول في قسم علم الحيوان، مع المسؤول عن تجميع الطيور. أصبح حارس مساعد في عام 1895، وتبقى هناك حتى وفاته بسبب إصابته بالالتهاب الرئوي.


title: ريتشارد بودلر شارب

text: وجد شارب نادي علماء الطيور البريطانيين عام 1892 وقم بتحرير نشرة لها. وكتب ثلاثة عشر ونصف من سبعة وعشرين مجلد من "كتالوج الطيور في المتحف البريطاني" خلال عامي (1874-1898).


title: الإسلام في الشام

text:
بدأ دخول الإسلام بلاد الشام في عهد الخليفة أبو بكر الصديق أرسل الحملة التي كان أعدها الرسول بقيادة أسامة بن زيد لصد هجمات الروم على حدود شبه الجزيرة العربية التي نجح فيها أسامة في صد هجمات الروم. ثم طلب أبوبكر الصديق من خالد بن الوليد التوجه لقيادة الجيوش الأربعة إلى الشام. وفي معركة أجنادين نجح خالد بن الوليد في تنظيم جيشه والاستيلاء على شرق وشمال فلسطين. أما في عهد عمر بن الخطاب أستطاع المسلمون فتح بلاد الشام بأكملها بعد معارك حدثت في كافة بقاع الشام مكنت المسلمين من الحصول على بصرى، وبعلبك، وحمص، والبلقاء، والأردن، ودمشق، وأجزاء من فلسطين في جنوب سوريا، ثم حاصروا بيت المقدس أربعة أشهر بقيادة عمرو بن العاص حتى فتحوها.
يعتبر الإسلام دين الأغلبية في بلاد الشام حيث يتوزعون على خمس دول بلاد الشام اليوم; ففي سوريا يعتبر الإسلام أكبر أديان البلاد وأوسعها انتشارًا، ويتألف من الأغلبية السنية (بين 70 - 80%)، وأقليات من الطوائف الأخرى كالشيعة، والدروز بالإضافة إلى العلويين والإسماعيلية. أما في الأردن فيبلغ نسبة المسلمين 92% يشكلون الغالبية العظمى من تعداد السكان في الأردن. ينقسم المسلمون في لبنان إلى ثلاث طوائف اهل السنة والجماعة والشيعة والدروز ويشكل السنة نسبة 39% من المسلمون اللبنانيون أي مايعادل 31 % من الشعب والشيعة 30% والدروز 21% ويشكل المسلون نسبة 60% من الشعب. في الوقت الحالي، يسكن في مناطق فلسطين التاريخية التي شكلت دولة إسرائيل في حدود عام 1948 اقلية مسلمة تشكل 16 ٪ من السكان،، أما في الأراضي الفلسطينية فتبلغ نسبتهم 75٪ من سكان الضفة الغربية و99 ٪ في قطاع غزة..


title: أولاد عمور

text: أولاد عمور قبيلة عربية مغربية تقع بمنطقة دكالة، تحدها شرقا قبيلة أولاد بوزرارة، وشمالا قبيلة أولاد بوعزيز، وغربا ساحل المحيط الأطلسي، وجنوبا أراضي قبائل عبدة، وفي أراضي أولاد عمور تقع مدينة الوليدية على الساحل الأطلسي والتي بناها السلطان الوليد بن زيدان السعدي.


title: أولاد عمور

text:
يرجع أصول القبيلة إلى عرب بني هلال، وتنتسب إلى عمرو بن عبد مناف بن هلال، وعرفواْ تاريخيا باسم العمور وأولاد عمور. ومنها جاءت تسمية جبل عمور بالجزائر.
و التدقيق يحصر نسب العمور في بني عبد الله بن عمرو، إذ أن بطون عمرو بطنان: قرة وعبد الله. وقرة قبيلة منفردة بعصبيتها منذ بداية التغريبة ثم دخلت بعد ذلك مثل العمور في حلف مع الأثبج. ويعزز هذا أن بن خلدون وصف العمور بإخوان قرة.
و من بني عبد الله بن عمرو أم المؤمنين زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم.


title: أولاد عمور

text:
و تنقسم القبيلة إلى فرعين:
فرع الغربية: منهم أولاد سبيطة وفرع الوليدية وفرع الغربية، ومن هذا الفرع الأخير فخذ الصديقات الذي أنجب شيخ الإسلام أبي شعيب بن عبد الرحمن الدكالي الصديقي.
فرع الغنادرة: وفيه بني يخلف والزمامرة وأولاد ربيعة وأولاد بوزيد والغنادرة.


title: أولاد عمور

text: دخل أولاد عمور في جملة العرب الذين أدخلهم المنصور الموحدي المغرب الأقصى بعد انتصاره على بني غانية بتونس، وأنزلهم بمنازلهم الحالية. يقول ليون الأفريقي في كتابه وصف إفريقيا: "كانت أثبج أشرف العرب وأنبهها شأنا فاختارهم المنصور لسكنى دكالة وسهول تادلة ويؤدون في أيامنا هذه ضرائب جسيمة لملك البرتغال تارة، ولملك فاس تارة أخرى، ويبلغ عددهم نحو مائة ألف مقاتل نصفهم من الفرسان". وأولاد عمور يدرجون في أثبج لأنهم وإخوانهم قرة يدرجون في الأثبج حلفا من غير أن يكونوا من نسبهم.


title: أولاد عمور

text:
أنجبت قبيلة أولاد عمور علما كبيراً وهو شيخ الإسلام والعلامة الإمام الشيخ أبو شعيب بن عبد الرحمان الدكالي الصديقي، شيخ الحديث وباعِث السلفية بالمغرب، وهو آخر حفاظ المغرب ومحدثيه.، تولى بعض الوظائف الدينية، حيث كان خطيب الحرم المكي، والإفتاء في المذاهب الأربعة، كما ألقى دروسا بجامع الأزهر بمصر وبجامع الزيتونة بتونس. وتتلمذ على يديه جيل من العلماء والمفكرين المغاربة الذين أسهموا في بناء المغرب الحديث. كما كان نال حظوة سامية في الدروس السلطانية بالقصر الملكي في عهد السلطان مولاي عبد الحفيظ، والسلطان المولى يوسف، والملك محمد الخامس الذي ظل في كنفه إلى وفاته.
نشأته : ولد الشيخ أبو شعيب الدكالي عام 1878 م في دوار الصديقات بنواحي منطقة الغربية، إحدى قبائل دكالة وتلقى تعليمه الأولي في مسقط رأسه على يد شيوخه علماء القبيلة، من أمثال العلامة ابن عزّوز، والعلامة محمد الصديقي، والعلامة محمد الطاهر الصديقي. ثم انتقل إلى الريف لتدريس الفقه والحديث والقرآن. وفي سنة1315 هـ رحل إلى الشرق، فكانت مصر محطته الأولى ثم الجزيرة العربية، وهناك كرمه شريف مكة وعلماء المشرق، وتزوج من كريمة أحد أمراء مكة، وبقي هناك معززا مكرما إلى أن رجع إلى وطنه المغرب حيث عاش بقية حياته إلى أن وافته منيته سنة 1937 م.
و سميت باسمه جامعة أبي شعيب الدكالي، جامعة مدينة الجديدة.http://www.alnssabon.com/forumdisplay.php?f=119


title: أولاد عمور

text: أولاد فرج


title: أولاد عمور

text: أولاد بوعزيز


title: أولاد عمور

text: بنو هلال (أفريقيا)


title: أولاد عمور

text: هجرة بني هلال


title: أولاد عمور

text: عروبية (لهجة)


title: شجرة الثريا

text: شجرة الثريا هي أحد أنواع أشجار السيكويا العملاقة، تبلغ من الطول حوالي 315 قدما (96 مترا)، توجد في ساحل ليجيت بكاليفورنيا. في الثلاثينيات من القرن العشرين، حُفِر تجويف في قاعدة الشجرة عرضه 6 أقدام (1.83 م) و ارتفاعه 6 أقدام و9 بوصات (2.06 م) للسماح للسيارات بالعبور من خلاله.


title: جسر ديالى

text: جسر ديالى وهي ناحية عراقية تقع إلى الجنوب الشرقي في بغداد وعند نقطة التقاء نهر ديالى بنهر دجلة وتشتهر ببساتينها الرائعة على ضفاف نهر ديالى والتي اتخدت منه اسمها، وهي من المدن الهادئة نسبياً يبلغ عدد سكانها بحوالي 157 الف عام 2014. لم تشهد اقتتال طائفي الا في حالات محدودة ويسكنها مسلمين، وتبعد عن مركز بغداد حوالى 17 كيلو متر وهي كانت لحد نهاية ثمانينات القرن الماضي تابعة إدارياً إلى قضاء الرصافة إلا أن النظام السابق استحدث قضاء المدائن سلمان باك وجعلها ناحية تابعة لهدا القضاء والدي يبعد عنها أكثر من 15 كيلومتر.


title: أكي سامه

text: أكي سامه (باليابانية: 秋雨 ) أو فصل شورين Shurin Season هو ما يطلق في اليابان على الفترة من السنة التي تبدأ من بداية شهر أيلول وتنتهي في منتصف تشرين الأول, ويسجل في هذا الفصل أعظم مطر سنوي , نتيجة انكماش المرتفع شبه المداري في المحيط الهادي سامحاً بذلك لمنظومة الضغط المنخفض وأعاصير التايفون من التقدم شمالاً إلى اليابان.


title: محاري رئوي

text: محاري رئوي (الاسم العلمي:Pleurotus pulmonarius) هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية .


title: أسماء لمنور

text: أسماء لمنور (25 يوليو 1978 -)، مغنية مغربية.


title: أسماء لمنور

text: ولدت في مدينة الدار البيضاء، وكانت بدايتها بالمجال الغنائي عام 1995 بالسابعة عشر من عمرها من خلال إحدى الأغاني التي أنتجتها الإذاعة الوطنية المغربية، وبين أعوام 1996 و2000 حظيت بفرصة زيارة بلدان عديدة رفقة «مجموعة أوريونتال مود الموسيقية»، ومن بين كل البلدان التي زارتها كانت مصر وليبيا ودول الخليج أهمها الكويت، أعجب بها العديد من المغنين وحظيت بالتعاون مع الفنان كاظم الساهر والفنان أبو بكر سالم وعبد الله الرويشد وعلي بن محمد وحسين الجسمي، عرفت بتعاونها مع علي بن محمد بأغنية «قلبي دايم معاكم» التي حققت نجاحاً عربيًا، أول من قدمت أغنية مشتركة مع الفنان كاظم الساهر.


title: سانتا آنا (رياح)

text: رياح سانتا آنا هي رياح شرقية حارة وجافة, تهب على جنوبي كاليفورنيا من منطقة الصحراء الداخلية، عابرة لسلاسل جبال سيرانيفادا -هابطة على سفوحها الغربية- واصلة حتى المحيط الهادي، وقد سميت الرياح بهذا الاسم نسبة إلى وادي سانتا آنا الذي تهب على طول امتداده.


title: سانتا آنا (رياح)

text: ورياح سانتا آنا قوية وجافة للغاية تمسح جنوب كاليفورنيا وشمال ولاية باخا كاليفورنيا في أواخر الخريف وأوائل الشتاء. يمكن أن تتراوح من الساخن إلى البارد تبعا لدرجات الحرارة السائدة في مناطق المصدر، في صحراء الحوض العظيم وصحراء موهافي العليا. من المعروف أن هذه الرياح تجلب الطقس الحار الجاف (غالبا ما تكون الأحر في العام) في فصل الخريف، وهي سيئة السمعة لأنها تسبب إشعال الحرائق في المنطقة.


title: مسجد غوتنبرغ

text: مسجد غوتنبرغ أملاك وقفية تعود إلى "الوقف الإسلامي السويدي" الذي أنشئ من قبل الواقف "المركز الإسلامي" التركي .


title: مسجد غوتنبرغ

text: في عام 1985 تم تقديم أول طلب إلى بلدية غوتنبرغ للموافقة على تخصيص أرض لبناء المسجد .


title: مسجد غوتنبرغ

text: في عام 1996 تم تحديد الأرض والموافقة النهائية على بناء المسجد .


مسجد غوتنبرغ


title: محاري ايرنغي

text: محاري ايرنغي (الاسم العلمي:Pleurotus eryngii) هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية


title: محاري حوري

text: محاري حوري (الاسم العلمي:Pleurotus populneus) هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية.


title: محاري نبرودي

text:
محاري نبرودي أو فطر الحلتيت الأبيض (الاسم العلمي:Pleurotus nebrodensis) هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية. سمي هذا النوع نسبة إلى موطنه الأصلي في جبال نبرودي في صقلية.
كان الوصف الأول لنوع P. Nebrodensis هو Agaricus nebrodensis ، على يد جوزيبي إنزينغا الذي عثر عليه وجمعه عام 1863 في سلسلة جبال مادوني في شمال صقلية. وقد أسماه ب"أشهى أنواع الفطر ضمن مجموعة النباتات الفطرية الصقليّة". منذ ذلك الحين، وُجد أن نوع P. Nebrodensis ينمو باستمرار وبشكل حصري في الأراضي الرعويّة بشمال صقلية مع نوع فطريات آخر هو Cachrys ferulacea . ويدرس هذا المشروع إمكانية تمديد نطاق التواجد ليشمل اليونان.


title: محاري نبرودي

text:
الأسباب وراء إدراجها ضمن القائمة الحمراء: تصل مساحة تواجد فطر الفيرولا الأبيض إلى ما يقل عن 100 كم مربع، كما تعاني
مجموعاته السكانية من التجزء الشديد والتقلّص. يرجع ذلك بشكل رئيسي إلى تزايد أعداد جامعي الفطريات المحترفين أو الهواة منهم على حد سواء، والذين يلجأون عادة إلى جمع الفطريات غير الناضجة. ونتيجة لذلك، تشير التقديرات إلى أن أقل
من 250 فرداً من فطر الفيورلا الأبيض يصل إلى مرحلة النضج الكامل كل عام.


title: محاري ليموني

text: محاري ليموني (الاسم العلمي:Pleurotus citrinopileatus) هو نوع من الفطريات يتبع جنس المحاري من فصيلة المحارية .


title: التهاب وعائي

text:
الالتِهابُ الوِعائيّ أو التهابُ الأوعيةِ الدمويَّة (بالإنجليزية: Vasculitis) هو مجموعة من الاضطرابات التي تُدمِّر الأوعية الدموية عن طريق الالتهاب، وتتأثر كلٍّ من الشرايين والأوردة. يُعتبر التهابُ الأوعية اللمفية أحيانًا نوعًا من التهاب الأوعية الدموية. يحدث التهاب الأوعية الدموية عن طريق هجرة كرات الدم البيضاء وما ينتج عن ذلك من أضرار.
تشمل الأعراض المحتملة:
يمكن تصنيف التهاب الأوعية الدموية حسب السبب والموقع ونوع الوعاء أو حجم الوعاء.


title: التهاب وعائي

text: وَفقًا لحجم الوعاء المتضرر، يمكن تصنيف التهاب الأوعية الدموية إلى:


title: التهاب وعائي

text: يكون التهاب الأوعية الدموية السمة الرئيسية في بعض الاضطرابات. وتَرِد الأنواع الرئيسية في الجدول أدناه:


title: التهاب وعائي

text: يصيب كل من التهاب الشرايين تاكاياسو والتهاب الشرايين العقدي والتهاب الشرايين العملاقة أساسًا الشرايين وبالتالي يتم تصنيفها في بعض الأحيان تحت التهاب الشرايين.


title: التهاب وعائي

text: وعلاوة على ذلك، هناك العديد من الحالات التي لديها التهاب الأوعية الدموية كأعراض المصاحبة أو غير نمطية، بما في ذلك:


title: التهاب وعائي

text: في الأطفال المرضى؛ قد يتبع التهاب الحُماق التهاب الأوعية الدموية داخل الجمجمة. وقد تكون هذه الحالة مسؤولة عن السكتات الدماغية الإقفارية في الأطفال.


title: التهاب وعائي

text: يرتبط العديد من التهابات هذه الأوعية الدموية مع الأجسام السيتوبلازمية المضادة للخلايا المتعادلة. ومنهم:يُوجَّه العلاج بشكل عام نحو وقف الالتهاب وتثبيط جهاز المناعة. وعادةً ما تُستخدم الكورتيكوستيرويدات (الستيرويدات القشرية) مثل بريدنيزون. بالإضافة إلى غيرها من أدوية تثبيط المناعة، مثل سيكلوفوسفاميد وغيرها. في حالة الإصابة بالعدوى، يمكن وصف المضادات الحيوية مثل سيفالكسين. قد تتطلب الأعضاء المتأثرة (مثل القلب أو الرئتين) علاجًا طبيًا محدد يهدف إلى تحسين وظيفتها خلال المرحلة النشطة من المرض.


title: التهاب القلب

text: التهاب القلب يقسم عادة -بناء على تركيبه تشريحيا- إلى:


title: نصر بن صالح آل مرداس

text: نصر المرداسي:هو نصر بن صالح بن مرداس ، أبو كامل ، شبل الدولة ، صاحب حلب .استولى عليها بعد أن قتل أبوه في موقعة (الأقحوانة) سنة 420 هـ . حارب الروم وكانوا بأنطاكية فتغلب عليهم .


title: نصر بن صالح آل مرداس

text: استقل بإمارته فسير إليه المستنصر الفاطمي جيشا بقيادة أنوشتكين ، أمير دمشق فقتل في المعركة واستولى أنوشتكين على حلب وأعمالها .


title: ثمال بن صالح بن مرداس

text:
ثمال المرداسي:هو ثمال بن صالح بن مرداس أبو علوان ، معز الدولة ، من ملوك الدولة المرداسية بحلب .
كان كريما وشجاعا ولي الملك سنة 434 هـ ، أيام قيام دولة الفاطميين بمصر ، فسير إليه الفاطميون ثلاثة جيوش قاتلها ثمال وردها ، ثم كاتب المستنصر بالله الفاطمي وبعث إليه بهدايا ثمينة ونزل له عن حلب وسلمها إلى مكين الدولة الحسن بن علي بن ملهم ، وقد ولاه المستنصر عاملا له عليها .
ورحل ثمال إلى مصر سنة 449 هـ وفي سنة 542 هـ ثار محمود بن نصر بن مرداس على مكين الدولة واستولى على حلب فعاد الفاطميون على ثمال يفاوضونه في استرداد حلب من ابن عمه محمد بن نصر ، فزحف بجيش من مصر فملكها ثانية سنة 454 هـ واستتب له الأمر .
وفي سنة 454 هـ التقى معز الدولة مع ملك الروم في مدينة (ارتاح) من أعمال حلب وانتصر عليه وغنم وسبى كثيرا حتى بيعت السرية الحسناء من الروم بمائة درهم ، وبعدها بمدة توفي وخلفه أخوه عطية بن صالح .


title: ثمال بن صالح بن مرداس

text: إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء - ج 1


title: عطية بن صالح بن مرداس

text:
عطية المرداسي:هو عطية بن صالح بن مرداس أبو ذؤابة ويلقب بأسد الدولة.
أمير من بني مرداس، كانت له حلب تولاها استقلالا بعد وفاة أخيه (ثمال) سنة 454 هـ وبعهد منه .
حدثت في أيامه فتنة بين أهل حلب والترك المقيمين فيها وأكثرهم من جنده فخرج رؤساء الترك إلى حران وفيها محمود بن نصر بن صالح بن مرداس ابن أخي عطية فأعانوه على مهاجمة عمه عطية فامتلكها سنة 457 هـ ولحق عطية بالرقة فملكها مدة وتغلب عليه شرف الدولة مسلم بن قريش سنة 463 هـ فانصرف عطية إلى بلاد الروم فمات بالقسطنطينية .


title: محمود بن نصر بن صالح المرداسي

text: محمود المرداسي:هو محمود بن نصر بن صالح بن مرداس عز الدولة. أحد الأمراء المرداسيون أصحاب حلب وليها سنة 452 هـ ووجه إليه الفاطميون عمه ثمال بن صالح فانتزعها منه سنة 454 هـ وتوفي ثمال بعد عام، فوليها عطية بن صالح، فأغار عليه محمود فانتزعتها منه سنة 457 وقوي أمره وصفا له جوها فاستمر إلى أن توفي. كان شجاعا فيه حزم.


title: محمود بن نصر بن صالح المرداسي

text:
قال ابن العماد صاحب شذرات الذهب :
كان يداري المصريين والعباسيين لتوسط ملكه بينهما .
قيل إنه مات بسبب عشقه لجارية كانت تملكها زوجته وكانت تمنعه منها ..
مدحه الشاعر ابن حبوس بقصائد .


title: نصر بن محمود بن نصر المرداسي

text:
نصر المرداسي:هو نصر بن محمود رشيد الدولة ، المرداسي .
جلال الدولة .
أمير حلب .
وليها بعد وفاة أبيه سنة 467 ه .
هاجم قلعة منبج واستولى عليها وكانت في أيدي الروم .
قتله بعض الأتراك بعد سنة من حكمه .
مدحه الشاعر ابن حيوس حين ولي حلب فقال:


title: نصر بن محمود بن نصر المرداسي

text: فأعطاه نصر ألف دينار وقال: لو قال سيضعفها نصر لأضعفتها له


title: بوران بنت الحسن بن سهل

text: بوران بنت الحسن بن سهل واسمها خديجة تزوجها الخليفة المأمون لمكان أبيها منه زفت إليه بفم الصلح في رمضان سنة 210 هـ فلما دخل إليها كانت عندها حمدونة بنت الرشيد وزبيدة وأم الفضل فنثرت عليه أم الفضل ألف لؤلؤة من أنفس ما يكون فأمر بجمعها فجمعت فأعطاها لبوران وقال هذه نحلتك وسلي حوائجك فامسكت فقالت لها جدتها سلي سيدك فقد امرك فسالته الرضى عن إبراهيم بن المهدي فقال قد فعلت وسالته الإذن لزبيدة في الحج فاذن لها.واوقدوا في تلك ليلة شمعة عنبر وزنها اربعون منا. وانفق المأمون في ذلك مالا جزيلا قيل اقام عند الحسن 19 يوما يعد له في كل يوم ولجميع من كان معه مايحتاجون اليه فكان مبلغ النفقة عليهم خمسين الف الف درهم وامر له المأمون عند منصرفه بعشرة ألاف الف درهم واقطعه فم الصلح فجلس الحسن وفرق المال على قواده وحشمه وعسكره وقيل احتفل أبوها بامرها وعمل من الولائم والافراح ما لم يعهد مثله في عصر من العصور فانه نثر على الهاشميين والقواد والكتاب والوجوه بنادق مسك فيها رقاع باسماء ضياع وجوار ودواب وغير ذلك فكانت البندقة إذا وقعت بيد الرجل فتحها فيقرأ ما في الرقعة فاذا علم مافيها ذهب إلى الوكيل المرصد لذلك فيدفعها اليه ويتسلم ما فيها.ثم نثر على سائر الناس الدنانير والدراهم ونوافج المسك وبيض العنبر وانفق على المامون وقواده وجميع اصحابه واجناده واتباعه.وقد قالت الشعراء والخطباء في ذلك الزفاف أشياء كثيرة منها ماقال محمد بن حازم الباهلي:


title: بوران بنت الحسن بن سهل

text: بارك الله للحسن ** ولبوران في الختن


title: بوران بنت الحسن بن سهل

text: ياامام الهدى ظفر ** ت ولكن ببنت من


title: بوران بنت الحسن بن سهل

text: وبقيت بوران عند المأمون إلى ان توفي 218 هـ وتوفيت هي سنة 271هـ وعمرها 80 سنة


title: السحل (توضيح)

text: قد تقصد بالسحل:


title: الجبة (توضيح)

text: الجبة قد تشير إلى:


title: الحميرة (توضيح)

text: قد تعني بالحميرة:


title: الحسينية (توضيح)

text: قد تشير الحسنيية إلى:


title: الوراني الموصلي

text: الوراني الموصلي (557 - 622 هـ / 1162 - 1225 م) هو عالم بالحديث.


title: الوراني الموصلي

text: هو أبو حفص ضياء الدين عمر بن بدر بن سعيد الوراني الموصلي الحنفي. مولده بالموصل، ووفاته بدمشق. توفى سنة 622 هـ / 1225 م، وقيل سنة 619 هـ / 1222 م.


title: الوراني الموصلي

text: من آثاره: «المغني عن الحفظ والكتاب بقولهم لم يصح شئ في هذا الباب» ، و «العقيدة الصحيحة في الموضوعات الصريحة» و «معرفة الموقوف على الموقوف» ، و «استنباط المعين في العلل والتاريخ لابن معين» و «الجمع بين الصحيحين».


title: إنانا

text: إنانّا، يكتب اسمها أيضًا: نينانا، نينيانا، نينسيانا، إنّيانا، (بالسومرية ، dIN.AN.NA) إحدا أكبر الآلهة السومرية.


title: إنانا

text:
يكتب اسمها بالرمز MÚŠ ما يعني حزمة القصب بالسومرية، وهذا الرمز يظهر عادة في تصويراتها، في العصور المبكرة لم تتقدم العلامة التصويرية للآلهة (دنجر/ DINGIR) أسماء الآلهة دومًا، ولاحقًا أضحى ذلك إلزاميًا.
الصيغة الأصلية لاسمها هي "ني- ان- اك" (سيدة السماء) وربما سميت به لسكنها في "إيانّا/ Eanna " (بيت السماء) كما ورد في أحد النصوص (إنانا والسماء الكبيرة)، ومن صفاتها صقر الآلهة، وملكة السماء، وسيدة القصر (نينجالا/ Ninegalla).


title: إنانا

text: الزهرة كوكبها، وعُظمت كنجمة الصباح والمساء، وكانت اوروك مدينتها المقدسة، ومعبدها فيها "إيانّا/ Eanna ". ولإنانا تجسدات وتمظهرات عديدة. أبرز خصائصها كونها إلهة الحب والحرب، وأغلب الصفات الأنثوية، ولعبت دورًا هامًا كإلهة للمُلك والسيادة، وأيضًا كإلهة كوكبية، وكان لها التجسد بإنثى أو ذكر.


title: إنانا

text: عُدت إنانا ابنة لـ آن رب السماء في اوروك، بينما تظهر في نصوص أخرى على أنها ابنة لرب القمر نانّار/ Nannar وربة القمر نينجال/Ningal، إلا أن علاقة إنانا بـ آن لم تتوضح بعد، إذ يظهرأحيانًا كأب لها، لكن أيضًا كزوج، ومنه أنجبت أبنيها شارا/ Šara ولولال/Lulal. إلا أن دوموزي/ تموز غلبًا ما يظهر كزوج لها في النصوص، لاحقًا في عصر سلالة أور الثالثة استخدمت صيغة نينجال/ Ninegall للتعبير عن إنانا، واتخذت الوضع التالي: ابنة نانّار ونينجال، وأخت رب الشمس أوتو/ Utu وزجة دموزي ورسولتها نينشوبور / Ninšubur.


title: إنانا

text: في النصوص ، حملت إنانا اسم عشتار، ولم تغييرمن صفاتها وعلاقاتها العائلية، وتابعت ذلك في النصوص البابلية والآشورية والأوغاريتية.


title: بكر الهلالي

text:
بكر الهلالي لاعب كرة قدم مغربي ولد ببركان في 10 يوليو 1987، يلعب مع الوداد البيضاويمنذ ديسمبر 2011 في الدفاع والأجنحة ووسط الميدان، حيث بدأ مسيرته سنة 2004 مع نادي نهضة بركان قبل أن يغادره سنة 2007 في إتجاه أولمبيك خريبكة الذي فاز معه بلقب الدوري المغربي وكأس العرش وفي ديسمبر 2011 انتقل إلى الوداد البيضاوي حيث كانت أول مقابلة له معه ضد الغريم التقليدي الرجاء الرياضي في ديربي الدار البيضاء يوم 31 ديسمبر 2011،
بالإضافة إلى ذلك فهو يلعب مع المنتخب المغربي للكبار حيث خاض أول مباراة دولية ضد بوركينا فاسو في 29 فبراير 2012.


بكر الهلالي


title: جان فرنسوا دو غوندي

text: جان فرنسوا دو غوندي (بالفرنسية: Jean-François de Gondi) ولد عام 1584 وتوفي في 21 مارس 1654 وكان أول رئيس لأساقفة باريس في فترة 1622-1654.


title: جان فرنسوا دو غوندي

text: ينحدر جان فرانسوا بول دى جوندى من عائلة كبيرة من اصل إيطالى جاءت من إيطاليا إلى فرنسا بصحبة الملكة كاترين دى ميديسيس. حصل على تعليم حيث ان أسرتة كانت تهيئة للعمل بالكنيسة ولكنة كان يفضل منذ صغرة العمل السياسى ويهوى المؤامرات السياسية. قارئ جيد وبالأخص لكل كتابات سالوست وبلوتارك، قام وهو بالخامسة والعشرين بكتابة نص تاريخي (مؤامرة الكونت جان-لوي دي فيسك) الذي يهاجم من خلالة وبشكل غير مباشر السلطة الفرنسية المستبدة والتي تتجسد بشكل خاص في رئيس الوزراء الفرنسي ريشوليو.


title: جان فرنسوا دو غوندي

text: بدأ كتابة مذكراتة عام 1675 وهو في المنفى.نشرت هذة المذكرات بعد عام من وفاتة ويتكلم فيها عن ميلادة، نشأتة ومغمراتة العاطفية كما يتكلم أيضا عن الدور الأساسي الذي لعبة في محاولة قلب نظام الحكم وعن قصة نفية وسجنة وهروبة.


title: جان فرنسوا دو غوندي

text: في عام 1643، بعد وفاة الملك لويس الثالث عشر، تم تعيين جان فرانسوا بول دى جوندى كنائب لخالة رئيس الاساقفة في باريس. وفي فترة صغيرة نجح في الحصول على شعبية واسعة بفضل فصاحتة وكرمة على الفقراء وعلاقاتة الواسعة بالنبلاء.


title: جان فرنسوا دو غوندي

text: =مصادر=


title: العمران (توضيح)

text: قد تقصد بالعمران:


title: لسان الثور المصري

text: لسان الثور المصري نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور المصري

text: موطنه النصف الشرقي لحوض البحر الأبيض المتوسط، حيث ينتشر في المشرق العربي ووادي النيل وشرق المغرب العربي وتركيا واليونان وقبرص.


title: لسان الثور الأزرق

text: لسان الثور الأزرق نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور الأزرق

text: موطنه حوض البحر الأبيض المتوسط وأوروبا، حيث ينتشر في المشرق العربي وسيناء وشرق المغرب العربي وتركيا واليونان وقبرص والبلقان وشرق أوروبا وجنوبها.


title: لسان الثور الميلري

text: لسان الثور الميلري نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور الميلري

text: موطنه بلاد الشام ومصر.


title: لسان الثور البومي

text: لسان الثور البومي نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور البومي

text: موطنه بلاد الشام وتركيا.


title: منطقة قدسيا

text: منطقة قدسيا منطقة سورية إدارية تتبع محافظة ريف دمشق ومركزها مدينة قدسيا، بلغ تعداد سكان المنطقة 105,974 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004 .


title: خالد العسيلي

text: خالد العسيلي، رجل أعمال فلسطيني، ورئيس بلدية الخليل في فلسطين منذ عام 2006م وإلى الآن.


title: خالد العسيلي

text: ولد في مدينة الخليل عام 1947م، بعد إكمال دراسته الثانوية، التحق بجامعة القاهرة في مصر، وحصل على شهادة البكالوريوس في العلوم الإدارية والمالية عام 1969م.


title: خالد العسيلي

text: بعد عودته إلى الخليل اهتم بالعمل الاقتصادي والاجتماعي، حيث قام بتأسيس "شركة العسيلي للتجارة والمقاولات"، وشارك في تأسيس العديد من المؤسسات الوطنية، وشغل مناصب عضوية الهيئات الإدارية فيها. في عام 1976م، ومع إجراء أول انتخابات بلدية، ترشح في الانتخابات ضمن قائمة "الكتلة الوطنية"، وفاز بعضوية مجلس بلدية الخليل في سن 29 وكان أصغر أعضاء المجلس البلدي سنًا. أثناء عضويته في مجلس بلدية الخليل، شغل منصب نائب رئيس البلدية.


title: خالد العسيلي

text: مع قدوم السلطة الوطنية الفلسطينية شارك وساهم في تأسيس العديد من الشركات الوطنية وعلى رأسها "مجموعة الإتصالات الفلسطينية" التي شارك في مجلس إدارتها لعدة سنوات، و"مجموعة"أبيك"، التي ما زال نائبًا لرئيس مجلس إدارتها، والعديد من الشركات الأخرى كشركة "نابكو" التي يرأس مجلس إدارتها. وقد شارك في جلسات عدة دورات للمجلس الوطني الفلسطيني الذي هو عضو فيه، وفي شهر أبريل 2006م وبناء على تكليف من الرئيس محمود عباس، شغل منصب رئاسة بلدية الخليل.


title: منجد بهجت

text: الأستاذ الدكتور منجد مصطفى بهجت (1947 ـ) باحث في الأدب العربي، لا سيما الأندلسي منه.


title: منجد بهجت

text: ولد منجد بهجت في مدينة كركوك في شمال العراق سنة 1947، وأنهى تعليمه المدرسي في أربيل سنة 1964، ثم التحق بجامعة بغداد وحصل منها على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية سنة 1968 ثم حصل على درجة الماجستير من جامعة الأزهر في مصر سنة 1973، وأعقبها بالدكتوراة من الجامعة نفسها سنة 1982.


title: منجد بهجت

text: عمل الدكتور منجد بهجت مدرسًا بجامعة الموصل ابتداء من سنة 1976، واستمر بالعمل فيها ونال درجة الاستاذية سنة 1990، ثم اضطر لمغادرة العراق سنة 1992 بسبب الظروف التي مرّ به العراق حينئذٍ إلى اليمن، حيث عمل في جامعة صنعاء واستمر بها حتى سنة 1994، ثم انتقل بعد ذلك إلى ماليزيا ليعمل محاضرا في الجامعة الإسلامية العالمية.


title: منجد بهجت

text: ألّف الدكتور منجد بهجت وجمع وحقق العشرات من الكتب التي تعني بالأدب الأندلسي ومن أشهر كتبه:


title: منجد بهجت

text: كما نشر د. منجد بهجت ما لا يقل عن خمسين بحثاً في المجلات العلمية المحكمة في جامعة الموصل والجامعة المستنصرية وكذلك في مجلات الموارد ببغداد واتحاد الجامعات العربية في الأردن ومجمع اللغة العربية الأردني ومعهد المخطوطات العربية بالكويت ودراسات أندلسية بتونس ودعوة الحق بالمغرب وكلية الإنسانيات بقطر ومجلة الأدب الإسلامي بالرياض وكذلك مجلة الدراسات اللغوية والأدبية في الجامعة الإسلامية العالمية ومجلة الإسلام في آسياالتي تصدر في ماليزيا.


title: منجد بهجت

text: شارك د. بهجت في عدد من المؤتمرات الأدبية والنقدية والدراسات القرآنية والإسلامية في جامعات بغداد والمستنصرية وجامعة اليرموك في الأردن وجامعات الملايا والإسلامية العالمية في ماليزيا وكذلك في جامعة بروناي دار السلام وجامعة بكين في الصين، كما كان من مؤسسي رابطة الأدب الإسلامي العالمية.يعمل منجد بهجت حاليا استاذا لمادة الأدب الأندلسي في جامعة واسط بعد أن عمل في المهجر الذي قضى فيه اكثر من 17 عشر عاما متواصلة عميدًا لكلية الآداب والتربية في صنعاء فضلا عن عملة رئيسا لاحدى الجامعات اليمنية ذات الاستثمار الأجنبي، وما زال الدكتور بهجت على رأس عمله باحثاً غزير الإنتاج في الجامعة الإسلامية العالمية (الحرم الجامعي في كومباك) في كوالالمبور عاصمة ماليزيا حيث يفد الطلبة الباحثون في الأدب الأندلسي إلى هذه الجامعة من الوطن العربي وخارجه خصيصاً من أجل تلقى العلم على يديه والإفاده من خبرته في البحث والتحقيق وقد أشرف على عشرات رسائل الماجستير وأطاريح الدكتوراة ولم يزل.


title: منجد بهجت

text: راجع بهجت مناهج الدراسات الأولية والدراسات العليا في عدد من جامعات جنوب شرق آسيا، ومنها الجامعة الوطنية وجامعة العلوم الإسلامية في كوالالمبور وجامعة يالا في تايلند.


title: لسان الثور الطبراني

text: لسان الثور الطبراني نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور الطبراني

text: موطنه بلاد الشام.


title: لسان الثور الهش

text: لسان الثور الهش نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور الهش

text: موطنه جزيرتا سردينيا وكورسيكا.


title: عز الدين الخطيب التميمي

text: عز الدين الخطيب التميمي، أحد علماء أهل السنة والجماعة من مدينة الخليل من فلسطين، ووزير الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية في الأردن سابقًا، (1928 - 2008).


title: عز الدين الخطيب التميمي

text: ولد الشيخ التميمي في الخليل في فلسطين عام 1928م، وحصل على الشهادة العالمية مع الإجازة في القضاء الشرعي عام 1951م. التحق فيما بعد بكلية الشريعة بالأزهر الشريف، فنال الشهادة العالية.


title: عز الدين الخطيب التميمي

text: شغل التميمي عدة مناصب رفيعة منها:


title: عز الدين الخطيب التميمي

text: تُوفي الشيخ التميمي 4 يوليو من عام 2008م، وشُيّع جثمانه بعد صلاة الجمعة من مسجد الملك الحسين في دابوق إلى المقابر الملكية في الأردن، وقد شارك في التشييع رئيس الوزراء آنذاك نادر الذهبي ورئيس مجلس الأعيان زيد الرفاعي ورئيس الديوان الملكي الهاشمي الدكتور باسم عوض الله وقاضي القضاة أحمد هليل ومفتي المملكة آنذاك نوح القضاة وكبار موظفي الديوان الملكي وعدد من الوزراء والأعيان والنواب وعلماء الدين الإسلامي والمسؤولون المدنيون والعسكريون والمواطنون.


title: لسان الثور الهجين

text: لسان الثور الهجين نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور الهجين

text: موطنه حوض البحر الأبيض المتوسط، حيث ينتشر في بلاد الشام ووادي النيل والمغرب العربي وتركيا واليونان والبلقان وجنوب أوروبا.


title: لسان الثور المتموج

text: لسان الثور المتموج نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور المتموج

text: موطنه غرب حوض البحر الأبيض المتوسط، حيث ينتشر في المغرب العربي وإسبانيا والبرتغال واليونان.


title: على واحدة ونص (فيلم)

text: على واحدة ونص فيلم مصري إنتاج عام 2012، بطولة الراقصة سما المصري، إخراج جمعة بدران


title: على واحدة ونص (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول الفتاة حورية (سما المصري) التي يحاول زوج خالتها (فايق عزب) الاعتداء عليها؛ فتضطر للهرب من المنزل وتلجأ إلى صديقتها التي تساعدها في الالتحاق بإحدى الجرائد، وتعمل كصحفية تحت إشراف الصحفي أكرم شاكر (رضا إدريس) الذي يحاول إجبارها على ممارسة الرذيلة بمساعدة رئيس التحرير مروان فترفض. ولكن أكرم يخبرها أن توقيعها على عقد العمل في الجريدة الوهمية ما هو إلا توقيع على عقد زواج عرفي منه فتجد نفسها مضطرة للعمل كراقصة في ملهى ليلي...ومع توالي الأحداث تكتشف حورية عصابة كبيرة لتهريب الآثار تحاول المساعدة في إلقاء القبض عليها.أثار الفيلم انتقادات كثيرة لحتواهه على العديد من المشاهد المثيرة جنسيا وأصدر الأزهر بيانا يحث فيه المصريين على عدم مشاهدة الفيلم لما يحويه من تجاوزات خادشة للحياء


title: على واحدة ونص (فيلم)

text: وأقام عدد من الصحفيين صفحات علي موقع فيسبوك تهاجم الفيلم، اعتراضاً على ما جاء في إعلاماته حبث ظهرت سما المصري في شخصية صحفية تتحول إلى راقصة، واعتبروه إساءة إلى مهنة الصحافة.


title: تيريسا ثابيل

text: تيريسا ثابيل لوكاس (بالإسبانية: Theresa Zabell Lucas، ولدت في 22 مايو 1965، إبسويتش، المملكة المتحدة) لاعبة إسبانية، تنافست في سباق القوارب الشراعية، تخصصت في فئة 470 وفئة Europa.


title: تيريسا ثابيل

text: حصلت على ميداليتين ذهبيتين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1992 و1996، كما حازت على الميدالية الذهبية في بطولة العالم للشراع في فئة Europa، وعلى أربع ميداليات ذهبية في بطولات العالم للشراع في فئة 470، وعلى ثلاث ميداليات ذهبية في بطولات أوروبا للشراع في فئة 470.


title: الحسينى عبد اللطيف

text: المهندس الحسينى عبد اللطيف عبد الرحمن سليم، ولد عام 1920م. تخرج من كلية الهندسة جامعة القاهرة. اشترك في تأميم فناة السويس عام 1956 وعمل بها حتى تولى رئاسة مجلس إدارة "شركة الإنشاءات البحرية" بهيئة قناة السويس. عين وزيرا للنقل والمواصلات رقم 33 بتاريخ 27/3/1973. فاز بمقعد في مجلس الشعب عن دائرة أبو كبير بمحافظو الشرقية عام 1976 وكان خصمه منصور حسن. عين وكيلا لمجلس الشعب ثم بالمجالس القومية المتخصصة. توفي إلى رحمة الله عام 1993م.


title: المحصي (أسماء الله الحسنى)

text: المحصي


title: المحصي (أسماء الله الحسنى)

text: هو الذي احصى كل شيء بعلمه، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل.


title: المحصي (أسماء الله الحسنى)

text: بمعنى الإحاطة بحساب الأشياء وما شأنه التعداد ،.


title: المحصي (أسماء الله الحسنى)

text:
الله المحصى الذي يحصى الأعمال ويعدها يوم القيامة، هو العليم بدقائق الأمور، واسرار المقدور، هو بالمظاهر بصير، وبالباطن خبير، هو المحصى للطاعات، والمحيط لجميع الحالات،.
هو الذي أحصى كل شيء بعلمه، وهو المحيط بكل شيء جملة وتفصيلاً، العالم بخفيات الأمور ومحصيها، وقيل: المحصي من الإحصاء وهو الإحاطة بحساب الأشياء، وما شأنه التعداد. وفي اللغة يقال: أرض محصاة، أي: كثيرة الحصى، ويقال: هم أكثر من الحصى، وحسناتك لا تحصى، وهذا أمر لا أحصيه أي: لا أطيقه ولا أضبطه. وهذا الاسم الكريم لم يرد في القرآن المبين بصيغة الاسم. ومن شاء فليقرأ:


title: المحصي (أسماء الله الحسنى)

text:
ويدخل في هذا الاسم دقة الصانع وإبداع الخالق، فهو المحصي لحاجات الكون، ومرادات الخواطر، وخافيات النفوس، والظاهر من القول، والباطل من الغيب.
يقول الحق سبحانه:


title: المحصي (أسماء الله الحسنى)

text: وهذا الاسم له من الخواص ما لا يعلمه إلا الله، حيث يعلم المستقر والمستودع. ويقول الحق سبحانه:


title: المحصي (أسماء الله الحسنى)

text:
كما يعلم بدقة الإحصاء مسارات الكون وأفلاك الآفاق، وآفاق الآفاق الآيات
فلو أحصينا المطالب الخاصة والظاهرة، والمطلوبات ظاهرها وباطنها، والتي تنفذ في وقت واحد، وبإحصاء دقيق يدل على أن الله سبحانه وتعالى هو المحصي والمبدئ والمعيد. فكم من مولود يولد، وكم من أرواح قبضت، وكم من عزيز يذل، وكم من ذليل يعز، وكم من تغيير لما هو فيه لغير ما كان فيه. كل ذلك في كتاب مستقر، ولو علم الإنسان أن أفعاله بإحصاء قولاً وحركة وسكوناً، لعلم أنه مراقب وعليه حسيب، فيحاسب نفسه قبل الحساب، ويراقب سلوكه قبل أن تذل الرقاب.
يقول الحق سبحانه:
واسم المحصى لم يرد بالاسم في القرآن الكريم، ولكن وردت مادته في مواضع، ففى سورة النبأ ، وحظ العبد من الاسم أن يحاسب نفسه، وأن يراقب ربه في أقواله وأفعاله، وأن يشعل وقته بذكر أنعام الله عليه ،


title: لسان الثور المخزني

text: لسان الثور المخزني نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور المخزني

text: موطنه تركيا وأوروبا.


title: المبدئ (أسماء الله الحسنى)

text: المبدئ : أن الله بدأ الخلق من العدم إلى الوجود، فأحسن كل شيء خلقه بتقدير وتدبير وعلم.


title: المبدئ (أسماء الله الحسنى)

text:
معنى المبدىء، كما جاء في لسان العرب انه هو الذى أنشا الأشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال، والبدء هو فعل الشىء بداية تقول: بدأ به وبدأه يبدؤه بدءا، وأبداه، وابتدأه بمعنى أوجده من عدم.
خلق الأرض والسموات العلى وابتدأ خلق آدم أبي البشر عليه الصلاة والسلام من طين:


title: المبدئ (أسماء الله الحسنى)

text: سورة العنكبوت :الآية 20 . هذه الآية العظيمة تحثنا على البحث والعلم لإدراك كيفية بدأ الخلق وهذا مايعني أن الخالق أعطى المجال للإنسان للبحث عن ذلك.


title: المبدئ (أسماء الله الحسنى)

text:
سورة النمل :الآية 64 .
خطأ في الأية الرجاء التأكد منها


title: ملوث عضوي ثابت

text:
الملوثات العضوية الثابتة هي نوع من المركبات العضوية المقاومة للتدهور أو الإنحلال البيئي من خلال العمليات الكيميائية والبيولوجية والتحلل الضوئي. وقد لوحظ أنها تستمر في البيئة وذلك بسبب قادرة على الانتقال البعيد المدى، وتتراكم في الأنسجة البشرية والحيوانية
، ولها تأثيرات هامة محتملة على صحة الإنسان والبيئة.
الملوثات العضوية الثابتة كانت ولا زالت تستخدم كمبيدات وأيضاً تستخدم في العمليات الصناعية وفي إنتاج مجموعة من السلع مثل المذيبات، والبولي فينيل كلورايد، والمستحضرات الصيدلانية. وهناك عدد قليل من المصادر الطبيعية للملوثات العضوية الثابتة ولكن يتم إنشاء معظم الملوثات العضوية الثابتة من قبل البشر في الصناعات سواء.


title: ملوث عضوي ثابت

text: في مايو 1995، قررت الأمم المتحدة للبيئة في مجلس إدارة برنامج (GC) البدء في التحقيق بشأن الملوثات العضوية الثابتة، تبدأ في البداية مع قائمة قصيرة من الملوثات العضوية الثابتة 12 التالية، والمعروفة باسم "الدزينةالملوثة" ألدرين، دي دي تي، ديلدرين، أندرين، سباعي الكلور، سداسي، ميركس، ثنائي الفينيل متعدد الكلور، ثنائي البنزين-P-الديوكسين، ثنائي بنزو متعدد الكلور، والتوكسافين.ومنذ ذلك الحين فقد جرى لتشمل القائمة المقبولة مثل المواد المسببة للسرطان كالهيدروكربونات العطرية متعددة الحلقات (PAHs) وبعض مثبطات اللهب المبرومة، وكذلك بعض المركبات العضوية الفلزية مثل ثلاثي بوتيل القصدير (TBT).


title: ملوث عضوي ثابت

text: وتصنف أيضا على مجموعة من المركبات التي تشكل الملوثات العضوية الثابتة مثل Persistent, Bioaccumulative and Toxic _PBTs(الثابتة والمتراكمة بيولوجياً والسامة) أو Toxic Organic Micro Pollutants _TOMPs (الملوثات العضوية السمّية الدقيقة).


title: ملوث عضوي ثابت

text:
من الخصائص الكيميائية للملوثات العضوية الثابتة هو إنخفاض ذوبانها في الماء وارتفاع القابلية للذوبان في الدهون، وهي أيضاً شبه متبخرة، وذات أعداد جزيئية عالية. فالملوثات العضوية الثابتة مع الأعداد الجزيئية التي هي أقل من 236 غ / مول تكون أقل سمية وأقل ثباتاً في البيئة ولها آثار أكثر من تلك التي عكسها مع الأعداد الجزيئية العالية
.وكثيرا ما تكون الملوثات العضوية الثابتة مهلجنة وتكون هكذا عادة مع الكلور، وكلما ارتبطت مع الكلور فهي بذلك أكثر قدرة على مقاومة الكسر على مر الزمان. ومن خصائصها الكيميائية قابليتها للذوبان في الدهون والقدرة على الانتقال من خلال أغشية الفسفوليبيد البيولوجية وتراكمها في الأنسجة الدهنية للكائنات الحية.


title: المقسط (أسماء الله الحسنى)

text:
المقسط
هو العادل في حكمه المنزه عن الظلم والجَوْر لا يسئل عما يفعل


title: المقسط (أسماء الله الحسنى)

text: وَ أَمَّا (المُقْسِـطُ) فَهُوَ الذي يَأْخُذُ قِسْطَهُ وَ حَاجَتَهُ فَقَطْ، تَارِكَاً لِلآخَرِيْنَ أَقْسَاطَهُمْ وَ حَاجَاتِهِمْ لِذَلِكَ :


title: المقسط (أسماء الله الحسنى)

text: فالذي يَضَعُ النِسَبَ الصَحِيْحَةَ في المَوادِّ قَبْلَ تَصْنِيْعِهَا، ثُمَّ يُقَدِّمُهَا لِلآخَرِيْنَ بِالوَزْنِ الصَحِيْحِ وَ السِعْرِ العَـادِلِ هُوَ (مُقْسِـطٌ) يُحِبُّهُ اللّهُ ،


title: المقسط (أسماء الله الحسنى)

text: ومن المعلوم أن أسماء الله توقيفية, بمعنى أن الله لا يسمى إلا بما سمى به نفسه في كتابه، أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته، ولا نعلم دليلاً من الكتاب أو حديثا صحيحاً من السنة بإثبات الاسم المشار إليه.


title: المقسط (أسماء الله الحسنى)

text: نعم ورد في كتاب الله الإخبار بإنه يعز من يشاء ويذل من يشاء وأنه عز وجل إن يمسس عبده بضر فلا كاشف له إلا الله, وإن يمسسه بخير فلا راد لفضله.


title: المقسط (أسماء الله الحسنى)

text: ولكن الإخبار لا يؤخذ منه اسم، فقد أخبر تعالى عن نفسه أنه يستهزئ بالمنافقين، فقال: اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ {البقرة:15}، ولا يشتق لله اسم من هذا الإخبار، وانظر الفتوى المشار إليها سابقاً.


title: النافع (أسماء الله الحسنى)

text: النافع


title: النافع (أسماء الله الحسنى)

text:
نفَعَ يَنفَع، نَفْعًا، فهو نافِع، والمفعول مَنْفوع:
• نفَع غيرَه/ نفَعه بكذا أفادَه، صنَع له خيرًا، عكسه ضرَّ "بقَدْر لُغات المرء يكثر نفْعه: للحثِّ على التَّعليم والمعرفة، - ما ينفع الكبدَ يضرّ الطّحّالَ: ما يعود بالنَّفع على أحد من النَّاس قد يعود بالضَّرر على غيره، - ومن العداوة ما ينالك نفعهُ... ومن الصَّداقة ما يضرُّ ويؤلِمُ، - {وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ} - {يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ} ".


title: النافع (أسماء الله الحسنى)

text:
الله سبحانه هو النافع الذي يصدر منه الخير والنفع في الدنيا والآخرة قال الله ".، ، فلا ضر ولا نفع ولا شر ولا خير إلا وهو بإرادة الله، ولا ينسب الشر إليه إنما ينسب دفع الشر فمااصابك من نعمة فمن الله وماأصابك من سيئة فمن نفسك، فلا تظن أن السم يقتل بنفسه وأن الطعام يشبع بنفسه بل الكل من أمر الله وبفعل الله، والله قادر على سلب الأشياء خواصها، فهو الذي يسلب الإحراق من النار، كما قيل عن قصة إبراهيم (قلنا يا نار كونى بردا وسلاما على إبراهيم)، والضار النافع وصفان
ومن المعلوم أن أسماء الله توقيفية, بمعنى أن الله لا يسمى إلا بما سمى به نفسه في كتابه، أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته، ولا نعلم دليلاً من الكتاب أو حديثا صحيحاً من السنة بإثبات الاسم المشار إليه.


title: النافع (أسماء الله الحسنى)

text:
القرآن الكريم
حديث نبوي


title: تيبس المفصل

text:
تيبس المفصل قد يكون إما من أعراض الألم على تحريك المفصل، من أعراض فقدان مجال الحركة أو علامة مادية لنطاق محدود من الحركة. ويفضل الأطباء الاثنين الأخيرين من الاستخدامات ولكن المرضى غالبا ما يستخدمون المعنى الأول.
يعود ذلك بشكل شائع نتيجة فُصَالٌ عَظْمِيّ, أحياناً في درجة خفيفة وغير ذلك من أشكال التهاب المفاصل. و يمكن أن ينتج من ضرر أو الاستخدام الزائد و نادراً من أسباب معقدة من الألم الناتجة عن التهابات أو الأورام. مدى الحركة من الممكن أن تكون طبيعية أو محدودة من الألم. ألم "التيبس الصباحي" الذي يخفف بعد استخدام المفصل هو أحد سمات الْتِهابُ المَفاصِلِ الرُّوماتويديّ.
يلاحظ المريض عدم تحرك مفصل أو أكثر عند حاجته لاستخدامه. و هي خاصية لمراحل متقدمة من التهاب المفاصل بما في ذلك فُصَالٌ عَظْمِيّ, الْتِهابُ المَفاصِلِ الرُّوماتويديّ, الْتِهابُ الفَقارِ المُقَسِّط.


title: تيبس المفصل

text: وجد من خلال دراسات طبية إلى أن مدى حركة المفصل دون الطبيعي, الفحص الروتيني الذي يتم من قبل جراح العظام أو الروماتيزم في كثير من الأحيان يولي أهمية و عناية لهذا الأمر. يمكن قياستها و مقارنتها بالجانب الاخر أو الحدود الطبيعية. هذه العلامة مرتبطة بالأسباب كما هي الأعراض. في الحالات الشديدة التي لا يتحرك فيها المفصل أبداُ تسمى ب مَقْسوط .


title: كنعان بن نوح

text: كنعان بن نوح أو يام بن نوح ، هو الابن الرابع للنبي نوح وزوجته واغلة، وأخو سام، حام، ويافث وأتى ذكره في الإسلام فقط. حسب الديانة الإسلامية فإنه كافر ومات غرقا في الطوفان لأنه رفض ركوب السفينة مع أبيه و لكن لم يذكر الاسم كنعان في القرأن عندما خاطب نوح ابنه الذي اعتلى الجبل بنص الايات. لقد كانت أمه واغلة كافرة أيضا فلاقت نفس المصير لأنها رفضة الركوب كذلك أما إخوته الثلاثة و زوجاتهم و زوجته هو فكانوا كلهم مؤمنين فركبوا جميعا. لم يكن لكنعان مع زوجته أي ذرية عكس إخوته الأخرين.


title: كنعان بن نوح

text: هو كنعان بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدریس بن يرد بن مھلائیل بن قینان بن أنوش بن شیث بن آدم أبي البشر.


title: كنعان بن نوح

text: هو كنعان بن واغلة أو نعمة بنت لامك بن متوشائيل بن مهويائيل بن عيراد بن خنوخ بن قابيل بن آدم أبي البشر.


title: كنعان بن نوح

text: بحسب المعتقد الإسلامي، فإن كنعان قد غرق كافرا وخسر الدنيا والآخرة فهو من أصحاب الجحيم. ولم تنفعه درجة نسبه لأبيه لأنه كذبه وعصاه ولم يؤمن بما جاء به من عند الله.


title: كنعان بن نوح

text: كنعان بن نوح وهو الذي نزلت به هذه الآيات من سورة هود في القرآن الكريم:


title: حسن أحمد باعوم

text:
حسن أحمد باعوم قائد ثورة جنوب اليمن من مواليد عام 1941م شارك في النظال الوطني ضد الإحتلال البريطاني وكان في صفوف الجبهة القومية حتى نيل الاستقلال في 30 نوفمبر 1967م متزوج وله ثمانية أبناء خمسة ذكور وثلاث إناث .
وبعد استقلال الجنوب تقلد عدة مناصب حكومية كان أخرها محافظا لشبوة وبعد إعلان الوحدة اليمنية بين دولتي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية عاد باعوم إلى الجنوب بعد أن نفي منها عقب احداث 13 يناير 1986م .. وعند اختلاف حكام الدولتين ونشو الحرب بين الدولتين اوكلت لباعوم مهام جبهة شبوة للدفاع عن جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية .
وبعد إجتياح جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية أستطاع باعوم ان يقود نضالا وطنيا جديدا بعد فشل لغة السلاح وتمكن بمعية المناضلين من انشاء حركات وطنية ترفض الوضع القائم في وطنهم عبر لجنة إصلاح مسار الوحدة برفقة حيدرة مسدوس واخرين
وقاد باعوم انطلاق الثورة من مدينة المكلا العام 1998م


title: حسن أحمد باعوم

text: منذ الوهلة الاولى تعرض باعوم لمضايقات السلطة اليمنية بقيادة علي صالح فقد تم اعتقالة عدة مرات كان أولها مطلع العام 1998م من مدينة المكلا عند قيادته الجماهير لرفض الانتخابات البرلمانية اليمنية وبعد أن تم الإفراج عنه مارس باعوم العمل النضالي والسياسي ليكون زائرا دائما لمعتقلات السلطة اليمنية وكان أخرها مطلع العام 2011م وتم الافراج عنه بعد خروج صالح من السلطة .


title: حسن أحمد باعوم

text:
بعد رحيل صالح من السلطة اليمنية ما زال باعوم قائدا للجماهير والحشود الجنوبية معلنا للجماهير أن الهدف هو رحيل المحتل اليمني من أرض الجنوب وأن أي تحاور مع المحتل يجب أن يكون لخروج المحتل من ارض الجنوب .
أرضنا الجنــوب وسقفنا السمـــاء .
لنبني دولة المستقبل يضع ثواتها ويرسم ملامحها شعب الجنوب
دولة جديدة لا ترتبط بالماضي البغيض ولا تعود بنا إلى اليمننة .


title: كمبوت

text:
تقع منطقة كمبوت الليبية شرق مدينة طبرق بحوالى 50 كيلو متراً، وتبعد عن منطقة أمساعد الحدودية بأقل من 100 كيلو متر، تمتد سواحلها وشواطئها الخلابة على البحر الأبيض المتوسط، لمسافة تزيد عن 28 كيلو متراً، يحدها من جهة الشرق أراضي بئر الأشهب ومن الغرب منطقة القعرة، ومن الجنوب تمتد رحابها حتى بحر الرمال العظيم، ويبلغ عدد سكانها أكثر من 11 إحدى عشر ألف نسمة، يشتغل الكثير من سكانها بالقطاعات العامة للدولة، كالتعليم والصحة والأمن والكهرباء والزراعة والمرافق بالإضافة إلى ممارسة حرف الفلاحة وتربية الأغنام والأبقار والدواجن والصيد، وقد نتج عن استقرارها الإداري وانسجام تركيبتها السكانية وثبات اقتصادها ونموها المتوازن عدة تجمعات سكانية تحيط بها مثل : حفلز وقابس والقبة والغرابات وأم شلنق ومحضية والحاج أكريم وغيرها، وهي تشهد حاليا نهضة عمرانية كبيرة تتمثل في تطوير وتحديث بنيتها التحتية ورصف شوارعها وصيانة خطوط المياه والصرف والكهرباء بها، كما كان لأبنائها الأبطال دوراً فاعلاً ومميزاً في ثورة 17 فبراير التي انطلقت عام 2011 م في معظم أرجاء ليبيا.
تضم كمبوت العديد من المرافق الخدمية الهامة مثل : 9 مدارس للتعليم الابتدائي والإعدادي والثانوي، ومركز متقدم للمهن الهندسية والميكانيكية، ومركز لتحفيظ وتعليم القرآن الكريم، ومستشفي سعة 12 سرير ووحدة إسعاف، ومكتب للخدمات الصحية، ومكتب للخدمات التعليمية، ومركز للأمن الوطني، ووحدتين الأولى للبحث الجنائي والثانية للمرور، ومحكمة جزئية، ومحطة للوقود والغاز، ومكتباً للأحوال المدنية، ومكتباً للبريد والاتصالات، ومكتباً لخدمات الكهرباء، ووحدة مخازن لشركة الكهرباء، ووحدة بيطرية متكاملة، ومركزاً للحرس البلدي، وفرعاً لصندوق الضمان الاجتماعي، وفرعاً للمصرف التجاري الوطني، ومستودعاً للحبوب والغلال، ونادياً رياضياً يحمل اسم [ نادي التقدم الرياضي الثقافي الاجتماعي كمبوت ]ومحطة لتحلية المياه، وأخرى لتوليد الكهرباء، ومقراً لشركة الجسور والمهابط الليبية، وعدد 4 مساجد، ومركزاً ثقافياً، ووحدة لإستقبال وإرسال البث الفضائي، كما يعتبر مطار كمبوت من أهم المرافق الخدمية التي أنجزت صيانتها وترميمها في الفترة الأخيرة، إضافة إلى عديد المخابز والجمعيات التعاونية وعشرات المجمعات الغذائية والتسويقية والورش المختلفة.
من أهم سهولها الخصبة وسقائفها المشهورة بغزارة الإنتاج الزراعي [الخنق، اللبيبة، الصراتي، حفلز، أطريف ،القبة، المجبد ] ومن أهم أوديتها : السهل الشرقي، العوسج، النوس، الثماد، الخادم، الحمّارة، الحريقة، الراهب، الحلفا، أبوضؤ، أشكربه، أبوالعفاريت، أبوخشيبة، القصير، والتي تجمع بين سفوحها وتعرجاتها العديد من الكهوف والمعالم القديمة والآبار الرومانية، ومن أشهر الجزر البحرية التابعة لها جزيرة العزلة المقابلة لوادي القبر إضافة إلى وجود العديد من المعالم والمواقع التاريخية، التي تعود إلى مئات بل وآلاف السنين، كتلك التي حددتها وقامت بترقيمها بعثة جامعة [إكسفورد] البريطانية سنة 2009 م بالتعاون مع مصلحة الآثار الليبية، في أكثر من مكان بمدينة كمبوت.
يشتهر ويُعرف معظم أهالي كمبوت بالكرم والشجاعة والنخوة وحب تقديم العون والمساعدة، وإغاثة الملهوف والتدخل المستمر لحل النزاعات والخلافات بين العشائر والقبائل، وحسن الجوار، وعشق الأدب والشعر وتقدير الشعراء، وربما يُعد من أشهر أعلام الوجوه المعروفة التي أنجبتها كمبوت وتميزت على الصعيد المحلي، على سبيل المثال لا الحصر الشيخ : نصر إدريس رائد السلم الأهلي والاجتماعي ـ والفقيه : حسن سالم الخطيب والإمام ـ والعمدة : عبد الوهاب بوشرتيلة القاضي على كل خصومة ـ والمغفور له : حكيم شعيب المُهاب الجانب والحمى ـ والدكتور : محمد حامد راقي اختصاصي الأنف والحنجرة ـ والكاتب : عبد الرحيم بوحفحوف صاحب الإصدارات الرائعة ـ والشاعر : سليمان يوسف مبدع أجمل القصائد ـ والمهندس : أرجاعي بوهدوله مدير المصرف العقاري ـ والأستاذ : عبد السلام مازق الخبير بقطاع النفط والغاز ـ والمهندس : علي الناجي محمود الخبير المعتمد في الشأن الزراعي ـ والخبير : أحمد محمد لبيدي خبير المال والأعمال ـ والحاج :رشيد سلامة ذو القلب الودود الطيب ـ والدكتور : هاشم شاعول مسؤول قطاع التعليم بطبرق ـ والأخ : صالح بومثينينة صاحب الأيادي البيضاء، والمهندس : فتحي بوزريبة رئيس فرع شركة الكهرباء ببنغازي، وغيرهم الكثير.
كما وتأمل مدينة كمبوت وأهاليها صغيرهم وكبيرهم، أن يعيشوا حاضرا ومستقبلا آمنا ومفرحا في ظل التغيرات الكثيرة، والاهتمام غير المسبوق الذي بدأت تلوح تباشيره بفضل ثورة 17 فبراير المجيدة.


كمبوت


title: أورلنغ

text: ● الاسمـ : Ar


title: أورلنغ

text: ● منصبه: قائد قراصنة أرلونج


title: أورلنغ

text: ● العمر : 41 (بعد التوقف لسنتين ^^)


title: أورلنغ

text: ● الظهور فيـ الآنميـ : حلقة 31


title: أورلنغ

text: ● الظهور فيـ المآنجآ : شابتر 69


title: أورلنغ

text: ● مكافئته : 20 مليون بيلي


title: أورلنغ

text: ● الانتماءات : قراصنة الشمس, قراصنة أرلونج


title: أورلنغ

text: مؤدي الصوت : Jurota Kosugi


title: أورلنغ

text: أرلونج ضخم وقوي. برمائي سمك قرش أزرق. له شعر أسود طويل. ووشم شعار قراصنة الشمس


title: أورلنغ

text: على صدره من جهة اليسار. وشعار قراصنة أرلونج في يده اليسار.


title: أورلنغ

text: أرلونج يلبس الملابس الأنيقة. ويلبس سوار من الذهب في يده اليسرى, وسوارين من الذهب حول كاحله


title: أورلنغ

text: يعكس وضعه الغني.


title: أورلنغ

text: والكثير من المتابعين قامو بسوال اودا عن التي باصابع أرلونج التي تظهر لنا كانها خواتم


title: أورلنغ

text: واجاب عليهم اودا بانها ليست خواتم وانما هي مشككات فلا يوجد أي شيء في في اصابعه


title: أورلنغ

text: وان يديه ذو وترات (كأقدام الأوز) ولا يستطيع ارتداء الخواتم.


title: أورلنغ

text: أرلونج ينظر إلى البشر نظرة حقيرة, وهو يعتقد أن البرمائيين يعلوون عن البشر بكل شيء, هو يفضل التحكم بالبشر عن طريق المال والصفقات (مثل نامي والكابتن نيزومي)


title: أورلنغ

text: والذين يعمل الصفقات معهم من البشر يعتبرهم مميزين عن باقي البشر, ربما حباً للمال


title: أورلنغ

text: لانه قال :


title: أورلنغ

text: " يمكنك ان تعيش سعيدا بالمال "، " المال هو الأفضل, يمكنك الاعتماد عليه أفضل من البشر ".


title: أورلنغ

text: وعندما رفض ان ينضم لطــاقم هيوزو لأنهم رفضو الدفع لخدماته...


title: أورلنغ

text: وهــو لديه نظرة باِكتشاف المواهب لاستخدامها لأهدافه ويعتبرها خططاٌ ممتازة. هو قضى 8 سنوات يستخدم نامي


title: أورلنغ

text: وخرائطها ليستولي على الأزرق الشرقي (East Blue), ومع ذلك أي وعود حــول المال هو يفي بها وأفضل


title: أورلنغ

text: مثال على ذلك حين اختلف طاقمه بشأن نامي عندما قالو له ان يُبقي نامي مع الطاقم حتى لو أتت بــ 100 مليون بيلي,


title: أورلنغ

text: وقد قال ارلوج انه لا يستطيع الرجوع بوعده. رغم أنه قام بخيانة نامي عندما قام بتبليغ المارينز عن المال المخبا لديها.


title: أورلنغ

text: وعند قتاله مع لوفي قال ارلونج ان نامي تعتبر من قراصنة ارلونج وستبقى كذلك للابد.


title: أورلنغ

text: من السهل اغضاب أرلونج, فهو أصبح هائجا بعد أن هاجمه يوسوب وكان على طاقمه ان يعيدوه إلى قاعدته لكي لا


title: أورلنغ

text: يدمر كامل المدينة. خلال قتاله مع لوفي أرلونج توقع أن يموت بسرعة, ولكن غضبه جعله متهور حتى انه قام بتكسير


title: أورلنغ

text: وتدمير مبناه الخاص.


title: أورلنغ

text: هو كان سئ المزاج منذ صغره لكن هو لم يكن وحشيا خلال قتاله مع المارينز هو قال لجينبي أن يترك جندي المارينز


title: أورلنغ

text: الذي كان فاقدا للوعي بشأنه. ولكن في وقت لاحق ظهر لنا انه قد أصبح أكثر وحشية لدرجة أن أصبح بدون أي تعاطف


title: أورلنغ

text: تجاه البشر. بعد أن مات فيشر تايغر. وهو أيضا فشل في فهم أسباب فيشر تايغر في ترك البشر يعيشون وانه لا يقتل


title: أورلنغ

text: البشر وتركهم يعيشون.


title: أورلنغ

text: هو يهتم بطاقمه جداٌ (عندما اعتذر لهم عندما غضب وجعل أحدهم كدرع واقي). وطاقمه أيضا يهتمو به أيضا عندما


title: أورلنغ

text: ينادونه " أرلونج - سان " وهو يناديهم بــ " اخوتي ". هو يصبح جداً غاضب عندما يؤذي أحدهم طاقمه. انه تمام


title: أورلنغ

text: كاهتمام لوفي بطاقمه.


title: أورلنغ

text: الوحيد الذي احترمه أرلونج من البشر كان نامي بشكل خاص لأن مهارت رسم الخرائط له كان شئيأ يستفيد منه


title: أورلنغ

text: البرمائيين. بعد أن قال أرلونج أمام نامي ان البرمائيين متفوقون على البشر.


title: أورلنغ

text: وقالت نامي كم تعبت من سماع هذه الجملة, وأجاب أرلونج بأنها مختلفة عن البشر,


title: أورلنغ

text: بسبب مهارتها (بمعنى أنها مميزة عن البشر).


title: أورلنغ

text: علاقته مع جينبي


title: أورلنغ

text: قد تبين لنا أنه في شبابهم أرلونج وجينبي كانو أصدقاء كبرو معاٌ كأيتام في جزيرة البرمائيين,


title: أورلنغ

text: انهم يعتبروون أنفسهم إخواناً. عندما أصبح أرلونج قرصاناً وجينبي أصبح جنديا.


title: أورلنغ

text: بينما أرلونج يريد أن يبقي علاقته مع جينبي لأن جينبي كان يكره القراصنة وقتها.


title: أورلنغ

text: وقد كان يتجادل مع أرلونج. عندما ظهر فيشر تايجر اتحد جينبي مع أرلونج وانظمو لقراصنة الشمس.


title: أورلنغ

text: والجميع يعرف القصة التي سمحت لأرلونج للذهاب إلى الأزرق الشرقي عندما قام أرلونج بالافتراق عن طاقم جينبي


title: أورلنغ

text: وعمل طاقم خاص به والذي هو قراصنة أرلونج. وانتهت علاقته مع جينبي بنهاية سيئة.


title: أورلنغ

text: علاقته مع فيشر تايغر


title: أورلنغ

text: أرلونج نظر إلى فيشر تايغر على أنه بطل واعتبره أخيه الأكبر.


title: أورلنغ

text: عندما مات فيشر تايغر بكى أرلونج وحاول أن يهجم على الجزيرة التي خانت فيشر تايغر.


title: أورلنغ

text: ومنذ وقتها كره البشر وأصبح لا يعطف على البشر. فيشر تايغر كان هو السبب الوحيد الذي جعله


title: أورلنغ

text: يصبح عضوا في طاقم قراصنة الشمس. عندما جينبي أصبح قائد قراصنة الشمس وأصبح تشيبوكاي.


title: أورلنغ

text: أرلونج افترق عنهم.


title: أورلنغ

text: الأسلحة :


title: أورلنغ

text: أغلب أسلحة أرلونج تكون بجسمه فهو يستفيد بقدره البرمائي القرش حتى ان أنفه يعتبر سلاحاً!!,


title: أورلنغ

text: وهو يستطيع أن يخرج أسنانه لتصبح سلاحا بقبضة يديه,


title: أورلنغ

text: لانه برمائي من اسماك القرش اسنانه تنمو بسرعة ويستطيع إخراجها.


title: أورلنغ

text: ولقد رأينا ارلونج يقتل بيلي ميري بمسدس, وفي آخر القتال مع لوفي عندما استخدم سيفا عملاقا اسمه " كيريباتشي "


title: أورلنغ

text: وقد كان يستعمل منذ ان كان في قراصنة الشمس


title: أورلنغ

text: ضرباته:


title: أورلنغ

text: سهم القرش : بهذه الضربة يستخدم أنفه بشكل أساسي وهو ينطلق إلى خصمه مثل قذيفة المدفع ويكون سريعا جدا!


title: أورلنغ

text: سلاح الأسنان: يخرج اثنين من اسنانه ويمسك بهم بكلتا يديه.


title: أورلنغ

text: اسنان القرش : يفتح أرلونج فمه ويعض خصومه كما قلنا سابقا انه حتى لو كسرت اسنانه القوية


title: أورلنغ

text: ستنمو مجددا مرة أخرى بنفس الوقت.


title: أورلنغ

text: علم قراصنة أرلونج


title: أورلنغ

text: سفينتهم الرئيسية " Shark Superb "


title: أورلنغ

text: فبل عشرة سنوات قام قراصنة ارلونج بالوصول إلى جزيرة Commi Island (جزيرة نامي)


title: أورلنغ

text: باستخدام هذه السفينة وقد قامو بالابحار بها من الجراند لاين.


title: أورلنغ

text: طاقم قراصنة أرلونج:


title: أورلنغ

text: Chew


title: أورلنغ

text: Kuroobi


title: أورلنغ

text: Pisaro


title: أورلنغ

text: Kaneshiro


title: أورلنغ

text: Take


title: أورلنغ

text: ألاعضاء السابقين


title: أورلنغ

text: Nami


title: أورلنغ

text: Hatchan


title: أورلنغ

text: Mohmoo


title: أورلنغ

text: بعد أن افترق أرلونج عن جيمبي وانشأ طاقمه الخاص.


title: أورلنغ

text: ذهبو إلى الأزرق الشرقي. ذهبو إلى جزيرة وأرغمو سكانها على دفع ضرائب شهرية لكي يعيشو.


title: أورلنغ

text: 100 الف بيلي للبالغين, 50 الف بيلي لكل طفل. بيلي ميري كانت تمتلك


title: أورلنغ

text: 100 الف بيلي فقط وكانت فقط بإمكانها الدفع لبنتيها المتبنيتين,


title: أورلنغ

text: وقام بقتلها أرلونج كمثال. وقد قام ارلونج بخطف نامي وجعلها تصمم الخرائط لقراصنة ارلونج


title: أورلنغ

text: لمدة 8 سنين وقد قال لنامي إن احضرت له 100 مليون بيلي فانه سيترك مدينتها ولن يتعرض لها.


أورلنغ


title: أوليفيا مون

text: ليزا أوليفيا مون (3 يوليو 1980) هي ممثلة كوميدية وكاتبة أميركية . بدأت حياتها المهنية منذ عام 2006 بالاسم المستعار أوليفيا مون وظهرت في دور كوميدي بالفيلم الشهير موردكاي.


title: فعل مذنب

text: "أكتيس ريس" هي كلمة لاتينية معناها الحرفي "الفعل المذنب" أي الفعل الجرمي، وتعد العنصر الخارجي أو المادي للجريمة. وعندما لا يترك للشك مكاناً في إثبات الفعل الجرمي مع "مينس ريا"، وهي كلمة لاتينية معناها الحرفي "العقل المذنب" أي النية الجنائية، تنشأ المسئولية القانونية في تشريعات القانون العام للقانون الجنائي في كلٍ من كندا، وأستراليا، والهند، وباكستان، وجنوب أفريقيا، ونيوزيلندا، وإيرلندا، والولايات المتحدة.


title: فعل مذنب

text: تستمد كلمتا "أكتيس ريس" و"مينس ريا" اللتان تستعملان في القانون الإنجليزي من المبدأ المنصوص عليه من قبل إدوارد كوك قائلاً: "actus non facit reum nisi mens sit rea"  والتي تعني : "الفعل لا يجعل من شخص مذنباً إلا إذا كان عقله (النية) أيضاً مذنباً" لذا، فإن الاختبار العام لإدانة الذنب يحتاج إلى إثبات الجرم أو الخطأ أو الذنب سواءً في السلوك والنية.


title: فعل مذنب

text: وحتى يتم ارتكاب الفعل الجرمي، لا بد من وجود فعل بالأساس. ويعرف مختلف تشريعات القانون العام الفعل بطرق مختلفة، ولكن بصفة عامة يعتبر "الحركة الجسدية سواءً الطوعية أو غير الطوعية". وفي قصية "روبنسون ضد كاليفورنيا" عام 1962 المعروفة ب"Robinson v. California"، وقضت المحكمة العليا للولايات المتحدة بأن قانون ولاية كاليفورنيا الذي يجعل من مدمني المخدرات مجرمين منافياً للدستور بسبب أن إدمان المخدرات ليس فعلاً بل مرضاً وبالتالي ليس جريمة يعاقب عليها بالسجن.


title: فعل مذنب

text: يكون الفعل كالآتي: الارتكاب، التقصير في أداء الواجب، الحيازة


title: فعل مذنب

text:
يتضمن التقصير في عدم الانخراط في الحركة الجسدية الضرورية، مما أدى إلى إصابة. وكما الحال في الأفعال المرتكبة، فيمكن تعليل الأفعال المقصرة منطقياً باستعراض السبب وباستشهاد مبدأ "لكن" الذي يفيد الاستدراك. و"لكن" إذا لم يقع الفعل المقصر، لما وقعت الإصابة. ويحدد نظام العقوبات الخصائص المعرفة لتقصير أداء الواجب:
وإذا كان التشريع يجرم التقصير في أداء الواجب من خلال القانون المكتوب، أو واجب لابد من أداءه ولكن تم تخلف عنه وسبب أذى، فهذا يفضي إلى إثبات الفعل الجرمي.


title: فعل مذنب

text: تحتل الحيازة غير مشروعة وضعاً خاصاً، إلا أنها تعد جريمة ولكن وفقاً للقانون العام لا تكون فعلاً. وفي الولايات المتحدة، قام القانون العام بتفادي الاستنتاج في قضية "ريجينا ضد ديغدايل" عام 1982-1983م المعروفة ب" Regina v. Dugdale"، وذلك بتعريف الحيازة غير مشروعة بالفعل الناجم عن إرادة حرة، بالمعنى أن هذا الفعل حقق شروط الفعل الجرمي.


title: منظمة السي بي 9

text: الcp9 اختصار من كلمة (Cipher Pol Number 9) أو السايفر بول 9 هي منظمة سرية تابعة للحكومة العالمية مكونة من الأشخاص الذين يستطيعون أداء المهارات الستة (الروكوشيكي) والتي تكتسب عن طريق تدريب لا يتحمله أي بشر عادي. وتقوم طريقة عملهم على التخفي وسط الناس كأناس عاديين. لكي يجمعوا المعلومات ويغتالوا الأهداف المحددة لهم.


title: منظمة السي بي 9

text: 1-الكامي


title: منظمة السي بي 9

text: هي تقنية تمكن مستخدهما من ثني جسمه بسرعة فائقة فيتفادى الهجمات...وكما قال أحد أعضاء الCP9 بلونو((لا يوجد أي فن في أن تتلقى الضربات))...


title: منظمة السي بي 9

text: 2- الجيبو


title: منظمة السي بي 9

text: وبواسطتها يستطيع الخصم دفع جسمه في الهواء عن طريق ركل الهواء بسرعة فائقة..


title: منظمة السي بي 9

text: 3-الرانكيكو:


title: منظمة السي بي 9

text: هي عبارة عن القدرة علي ركل الهواء بسرعة لدرجة إنتاج رياح حادة كالشفرة..


title: منظمة السي بي 9

text: 4-تيكاي:


title: منظمة السي بي 9

text: وبواسطتها يستطيع المستخدم جعل جسده صلبا كالفولاذ فلا تؤثر عليه معظم الضربات.


title: منظمة السي بي 9

text: 5-شيجان


title: منظمة السي بي 9

text: وبواسطتها يستطيع المستخدم ثقب الخصم بأصبعه


title: منظمة السي بي 9

text: 6-السورو


title: منظمة السي بي 9

text: وبواسطتها يستطيع المستخدم التحرك بسرعة فائقة جدا لدرجة انه يختفي عن الأنظار...


title: منظمة السي بي 9

text: وهناك مهارة سابعة سرية معروفة باسم الروكوجن(Rokuougan) وهذه لا يستطيع تأديتها سوي من استطاع إتقان المهارات الستة ببراعة فائقة..


title: منظمة السي بي 9

text: الوحيد الذي يستطيع تنفيذها من الCP9 هو روب لوتشي...يضع الخصم قبضتيه أما وجه الضحية ويقوم بإطلاق ما يشابه الصدمة القوية والتي تسبب غالباًَ جروحاً داخلية خطيرة...


title: منظمة السي بي 9

text: الاسم : روب لوتشي


title: منظمة السي بي 9

text: الفاكهة: نيكو نيكو نومي (التحول إلى قطة)


title: منظمة السي بي 9

text: القوة: 5000 دوروكي.


title: منظمة السي بي 9

text:
نبذه عنه:
لوتشي هو شخص يحب القتل وهو أقوى شخصية في تاريخ الcp9 وهو من أقوى شخصيات ون بيس وقد هزمه لوفي بصعوبة. لديه جروح على ظهره تشبه علم الحكومة العالمية.بعد هزيمة لوفي له وبعد السنتين ظهر روب لوتشي في ديرسروزا وهو منظم لفريق سي بي 0.وايضا ظهر في فيلم غولد


title: منظمة السي بي 9

text: الاسم: كاكو


title: منظمة السي بي 9

text: الفاكهة:يوشي يوشي نومي (التحول إلى زرافة)


title: منظمة السي بي 9

text: القوة:2200 دوروكي


title: منظمة السي بي 9

text: نبذه عنه: يعتبر شخص لطيف في معظم الأحيان...لديه قدرة رائعة في استخدام السيوف لدرجة انه يستخدم أسلوب اليونتوريو (اليونتوريو = أسلوب الأربع سيوف)


title: منظمة السي بي 9

text: له انف مربع يشبه انف يوسوب. كان يلقب في مدينة الووتر سفن بريح الجبل.


title: منظمة السي بي 9

text: الاسم: جيابورا


title: منظمة السي بي 9

text: الفاكهة: إنو إنو نومي(التحول إلى ذئب)


title: منظمة السي بي 9

text: القوة:2180 دوروكي


title: منظمة السي بي 9

text:
نبذه عنه:
هو ثالث أقوى واحد في الCP9 وهو قوي جدا وماكر أيضا فلقد خدع سوجيكينج(اوسوب) بكل سهولة.


title: منظمة السي بي 9

text: الاسم:بلونو


title: منظمة السي بي 9

text: الفاكهة:دور دور (القدرة على فتح الهواء)


title: منظمة السي بي 9

text: القوة820 دوروكي


title: منظمة السي بي 9

text:
نبذه عنه:
هو قوي ولا يستهان به وهو ليس عنده مشاعر ولا رحمة. شعره يشبه قرون الثور وهو ضخم الجثة.


title: منظمة السي بي 9

text: الاسم:كومادرو


title: منظمة السي بي 9

text: الفاكهة:لا يوجد


title: منظمة السي بي 9

text: القوة: 810 دوروكي


title: منظمة السي بي 9

text:
نبذة عنه:
كومادوري لديه قدرة غريبة يستطيع ايقاف أو تحريك أي جزء من جسمه عن طريق التحكم بمشاعره.


title: منظمة السي بي 9

text:
الاسم:
فوكورو


title: منظمة السي بي 9

text: القوة:800 دوروكي


title: منظمة السي بي 9

text:
نبذه عنه
فوكورو لديه قدرة غريبة يستطيع معرفة قوة الشخص إذا قام بلمسه وهو أيضاً دائماً ما يفشي الأسرار وهو يعتبر من النصف الاضعف في الcp9


title: منظمة السي بي 9

text: الاسم :كاليفا


title: منظمة السي بي 9

text: الفاكهة:آوا آوا نومي (فاكهة الصابون)


title: منظمة السي بي 9

text: قوتها:630 دوروكي


title: منظمة السي بي 9

text:
نبذه عنها:
قبل أن تأكل فاكهة الشيطان كانت تستعمل سوط شائك وكانت تعمل سكرتيرة ل ايسبرق..تعتبر نفسها جميلة...


title: منظمة السي بي 9

text: الاسم:ابن عرس البحر نيرو


title: منظمة السي بي 9

text: القوة:لم تحتسب


title: منظمة السي بي 9

text: نبذة عنه: عضو جديد في المنظمة لا يتقن سوى أربعة من المهارات الستة (الروكوشيكي) أضعف الشخصيات بعد سباندام.


title: منظمة السي بي 9

text: الاسم:سباندام


title: منظمة السي بي 9

text: الفاكهة :لايوجد ولكنه يستخدم سيفاً لأكل فاكهة الشيطان ويستطيع التحول إلى فيل.


title: منظمة السي بي 9

text: القوة:9 دوروكي


title: منظمة السي بي 9

text:
نبذة عنه:
هو ضعيف لدرجة كبيرة جدا جدا لكن عنده فيل له قدرة فاكهة الشيطان ويستطيع التحول إلى سيف وهو جبان إلى أبعد الحدود.


title: محمد البجادي

text: محمد البجادي ناشط سياسي سعودي وأحد مؤسسي جمعية الحقوق المدنية والسياسية في السعودية.


title: محمد البجادي

text: في 1 سبتمبر 2007 تظاهرت مجموعة من النساء والأطفال من أهالي المعتقلين بلا محاكمة أمام مقر إمارة منطقة القصيم في مدينة بريدة، فتلت المظاهرة سلسلة إعتقالات لعدد من النشطاء من بينهم عبد الله الحامد وعيسى الحامد وأحمد الحسني ومحمد البجادي، واتهموا بالتحريض على التظاهر واستمر اعتقال البجادي من من 4 سبتمبر وحتى 1 يناير 2008.


title: محمد البجادي

text: في 9 يناير 2008 اعتقل مجددا ً وصُودرت ملفاته وجواز سفره بعد أن أجرى إتصالات بين الناشطين عبد الله الحامد ومتروك الفالح وبعد أن تحدث إلى الإعلام عن ظروف إعتقاله السابق، وأفرج عنه في 11 يناير 2008 لكنه ظل ممنوعاً من السفر.


title: محمد البجادي

text: في أكتوبر 2009 وقَّع البجادي مع عشرة نشطاء آخرين بيان التأسيسي لجميعة الحقوق المدنية والسياسية في السعودية (حسم). وفي ديسمبر 2010 تواصل البجادي مع أسرة سجين يمني مات في سجن المباحث العامة اسمه سلطان الدعيس ومع الأمم المتحدة ليرتب لنقل جثمانه إلى اليمن لتفحص جهة مستقلة سبب الوفاة.


title: محمد البجادي

text: في 20 مارس 2011 شارك البجادي في إحتجاج أمام وزارة الداخلية السعودية في الرياض طالب فيه بمقابلة مساعد وزير الداخلية محمد بن نايف. في اليوم التالي وبعد عودته إلى منزله في مدينة بريدة اعتقله أفراد من قوات الأمن بعضهم يرتدون الزي الرسمي وآخرون يرتدون الزي المدني. اعتبرت منظمة العفو الدولية محمد البجادي سجين رأي، محتجزًا بسبب نشاطه في مجال حقوق الإنسان، ليس إلا وربطت جمعية حسم إعتقاله بتصعيده لقضية المعتقل اليمني الذي مات في السجن.


title: محمد البجادي

text: في 4 مارس 2012 أقيمت حملة للمطالبة بإطلاق سراح محمد البجادي على موقع التواصل الأجتماعي تويتر. في 8 و9 مارس شارك 38 حقوقيًا في إضراب علني عن الطعام دعمًا للبجادي. في 9 أبريل 2012، أصدرت جمعية الحقوق المدنية والسياسية في السعودية بيانًا قالت فيه أن محمد البجادي مضرب عن الطعام والزيارة والأتصال منذ 11 مارس 2012 وأن حالته الصحية تتدهور، في اليوم التالي نفت وزارة الداخلية السعودية ذلك وصرح منصور التركي أن "حالته الصحية جيدة".


title: محمد البجادي

text: اتهم البجادي بالعضوية في جمعية غير مرخصة و"الإضرار بسمعة الدولة" وحيازة كتب ممنوعة ودعم الاحتجاجات البحرينية. في أغسطس 2012 بدأت محاكمة البجادي أمام المحكمة الجزائية المتخصصة بـ جدة ونظر القضية عبد اللطيف العبد اللطيف. حاول موكلَيْه (محمد فهد القحطاني وفوزان الحربي) حضور إحدى جلسات المحاكمة بعد أن عرفا موعدها إلا أن القاضي منعهما من الدخول وأخبرهما أن البجادي تنازل عن حقه في توكيل محاميين وأنه اختار أن يدافع عن نفسه، لكن جمعية حسم صرحت أن البجادي نفى ذلك تماما في إتصال لاحق.


title: محمد البجادي

text: في 16 أبريل 2012 قالت منظمة العفو الدولية أن البجادي محتجر في سجن الحائر وأن القاضي عبد اللطيف العبد اللطيف أدانه في 10 أبريل بتهمة إنشاء جمعية حقوق إنسان والإضرار بسمعة الدولة ودعوة أهالي المعتقلين للتظاهر والإعتصام والتشكيك في إستقلالية القضاء وحيازة كتب ممنوعة وحكم عليه بالسجن أربع سنوات ومنعه من السفر خمس سنوات تليها.


title: جايسون موموا

text: عرف لدوره لشخصية رونو ديكس للاعوام (2005-2009) في المسلسل التلفزيوي ذو الطابع الخيالي العلمي العسكري ستارغيت أتلانتس.في الآونة الأخيرة أصبح معروفاً لدوره في فيلم عام 2011 كونان البريري. قبل الفيلم ظهر موموا بشخصية كال دروكو في مسلسل صراع العروش


title: جايسون موموا

text: زاد نجاحه أكثر عندما أدى دور أكوامان Aquaman عام 2017 في فيلم رابطة العدل justice league


title: جايسون موموا

text: ثم أدى نفس الدور بفيلم مستقل يدعى أكوامان Aquaman الذي عرض عام 2018


title: جايسون موموا

text: في طفولته، ولد موموا في هونولولو، هاواي وتربى في ولاية آيوا مقاطعة Norwalk من قبل والدته كوني موموا. والده كان من سكان هاواي الاصليين.


title: جايسون موموا

text:
في عام 1998, عاد موموا إلى هاواي عندما اكتشفه المصصم العالمي الياباني تاكيو كيوشو وهكذا بدات مهنة كعارض ازياء. في عام 1999 فاز بلقب عارض ازياء هاواي واستضيف في مسابقة ملك جمال هاواي المراهقين.
بالإضافة إلى ذلك ظهوره في فيلم ستارغيت أتلانتس والعرش الحديدي، موموا ظهر بشخصية جاسين آاين بين الأعوام 1999-2001 في المسلسل الاكشن-الدرامي بيواتش وبعد ذلك لعب دور البطولة في فيلم كونان البربري، الفيلم عبارة عن إعادة تصوير لفيلم بنفس العنوان لعام 1982 والذي لعب نفس الدور آنذاك الممثل أرنولد شوارزنيجر.


title: ريح سائدة

text: الريح السائدة هي الريح التي تهب بشكل سائد ومسيطر من جهة جغرافية واحدة على سطح الأرض في فترة معينة من السنة.


title: ريح سائدة

text: من الأمثلة على ذلك رياح الغربيات، وهي تلك الرياح التي تهب بوجه عام من الاتجاه الجنوبي الغربي في العروض الوسطى من نصف الكرة الشمالي, ومن الاتجاه الشمالي الغربي في العروض الوسطى من نصف الكرة الجنوبي, ومصدر تلك الرياح حجيرات الضغط المرتفع شبه المداري, وتتصف تلك الرياح بتغيرات كبيرة في اتجاهها وسرعتها, وغالباً ما يصاحبها ضغط مضطرب.


title: جون ستيث بمبرتون

text: جون ستيث بمبرتون " مخترع الكوكا كولا " ولد 8 يوليو 1831 م في ولاية جورجيا في مدينة روم ، وبعد ولادته انتقلت عائلته إلى مدينة أتلانتا بنفس الولاية .


title: جون ستيث بمبرتون

text: كان بمبرتون يعمل طبيباً للجيش ، وفي أبريل عام 1866 م أثناء معركة كولومبوس (آخر معركة بين الولايات) أصيب جون وأصبح مدمناً للكحول والمورفين ولم يشفى من الإصابة وأجرى التجارب على مادة الكولا ومثيلاتها وبالصدفة اكتشف جون مشروب الكوكا كولا .


title: جون ستيث بمبرتون

text: وقد لقي ذلك رواجاً كبيراً في الجيش الأمريكي حيث أن عدداً كبيراً من الجنود الأمريكيين كانوا مدمنين كحوليات وسرعان ما انتشرت المصانع المنتجة للمشروب ، وقال جون أنه قد صنع مشروبه الخاص مثل : الويسكي ، الفودكا ولكنه منعش ولذيذ ويعطي نشاطاً أكثر من المشروبات الأخرى ويشفي من الأمراض السائدة في هذا العصر وغير ضار بالصحة بحسب أقواله .


title: جون ستيث بمبرتون

text: توفي في 16 أغسطس 1888 عن عمر يناهز 57 عاماً في كولومبيا.


title: باجي المهرج

text: الاسم بالياباني: バギー


title: باجي المهرج

text: الاسم بالعربي: باجي


title: باجي المهرج

text: الانتماء: أحد قراصنة روجر وقائد طاقمه وشيبوكاي


title: باجي المهرج

text: اللقب: المهرج باجي


title: باجي المهرج

text: مؤدي الصوت: Shigeru Chiba


title: باجي المهرج

text: المكافئة على رأسه: 15,000,000


title: باجي المهرج

text: باجي يرتدي قبعة برتقالية مرسوم عليها شعار طاقمه ويرتدي معطفا فضفاض وقفازات بالون الأبيض وسروال أخضر وقميص بالونين الأبيض والأحمر وحذاء بني وشعر أزرق طويل يخرج من قبعته.


title: باجي المهرج

text: باجي يحب المدافع لدرجة أنه صغر مدفعه الخاص ليحمله معه في كل مكان وهو سريع الغضب وبالأخص عندما يناديه أحد بــ ذا الأنف الأحمر وهو مخادع ولا يفعل شيئا إلا إذا كانت له مصلحة في ذالك الشيء.


title: باجي المهرج

text:
اسم الفاكهة: بارا بارا نومي
نوعها:براماسيا


title: باجي المهرج

text: فاكهة باجي تسمح له بقطع جسمه إلى عدة قطع والتحكم فيه.


title: باجي المهرج

text: دخل باجي الحرب بعدد لا يستهان به من السجناء بعد ما حررهم وطوال الوقت وهو يخدعهم بقله أنه "سيقطع رأس اللحية البيضاء"و لكنه ندم على قوله وبدأ يضيع في الوقت بلعبه بالكاميرا وقوله طوال الوقت أمام المشاهدين في أرخبيل شايبودي "أنا الكابتن باجي"


title: باجي المهرج

text: و لكن سينغوكو أمر أوكيجي بتجميده هو وطاقمه ولكن بعد أن هاجم أكاينو الساحة بحممه البركانية ذاب الثلج وتحرر باجي ورفاقه وانقذ لوفي وجنبي من اكينو بمحض الصدفة وبعد الحرب ارسلت له دعوه شيبوكاي وتم تأكيد انضمامه في التشابتر 700http://www.op-arab.com/op/t8973.html


title: فرانك رامزي

text: فرانك بلامبتون رمزي رياضياتي بريطاني، والذي بالإضافة للرياضيات، قدم مساهمات كبيرة ومبكرة في الفلسفة والاقتصاد قبل وفاته عن عمر يناهز ال 26. كان صديقاً مقرباً للودفيش فيتغنشتاين، وكان له دور أساسي في ترجمة كتاب فيتغنشتاين رسالة منطقية فلسفية إلى اللغة الإنكليزية، وفي إقناع فيتجنشتاين بالعودة إلى الفلسفة وإلى كامبريدج.


title: فرانك رامزي

text: ولد في 22 فبراير 1903 في كامبردج حيث آرثر والده، رياضياتي أيضا، الذي كان رئيس الكلية المجدلية في كامبريدج. كان الأكبر لأخين وأختين، وشقيقه مايكل رمزي، الوحيد من الأشقاء الأربعة الذين بقي مسيحياً، أصبح في وقت لاحق رئيس الأساقفة في كانتربيري. دخل كلية وينشستر في عام 1915 وعاد في وقت لاحق إلى كامبردج لدراسة الرياضيات في كلية ترينيتي. هادئ، بسيط ومتواضع، كان لرمزي اهتمامات عديدة إلى جانب عمله العلمي. حتى عندما كان مراهقا أظهر رمزي قدرة عميقة، وكما يشهد له شقيقه، عنده مجموعة متنوعة للغاية من الاهتمامات:


title: فرانك رامزي

text: عانى رمزي بشكل معتدل من الاكتئاب، وأبدى اهتماما فكريا في التحليل النفسي. أثناء كتابة أطروحته ذهب إلى فيينا ليحصل على تحليل نفسي من قبل ثيودور ريك، تلميذ فرويد. باعتبارها واحدة من المبررات للقيام العلاج، أكد في رسالة إلى والدته أن النبضات اللاواعية قد تؤثر حتى على عمل الرياضيات.


title: فرانك رامزي

text: في سبتمبر 1925 تزوج من ليتس بيكر، جرى زفافه في مكتب تسجيل لأن رمزي كان، كما وصفته زوجته، 'ملحدا متشدداً'. نجم عن الزواج ابنتين. على الرغم من إلحاده، كان رمزي متسامحاً جداً تجاه أخيه عندما قرر الأخير أن يصبح كاهنا في الكنيسة الأنجليكانية


title: فرانك رامزي

text: عاد إلى إنجلترا في عام 1924، وبدعم من جون مينارد كينز، صار زميل في كلية الملك في كامبريدج، ليكون الشخص الثاني من أي وقت مضى الذي تم اختياره دون أن يكون قد درس سابقاً في كلية الملك.


title: فرانك رامزي

text: في عام 1926 أصبح محاضراً جامعياً في الرياضيات وبعد ذلك مديرا للدراسات في الرياضيات في كلية الملك. تعاون رمزي وكينز لإعادة فيتجنشتاين إلى كامبردج (كان طالباً هناك قبل الحرب العالمية الأولى). عندما عاد فيتجنشتاين إلى كامبردج، أصبح رمزي مراقبه الاسمي. سلم فيتجنشتاين رسالة منطقية فلسفية كأطروحة الدكتوراه. كان ج. ي. مور وبيرتراند راسل بدور الممتحنين. في وقت لاحق، رتب ثلاثتهم مساعدات مالية لفتغنشتاين لمساعدته على مواصلة عمله البحثي.


title: فرانك رامزي

text: في عام 1929 ناقش رمزي وفيتجنشتاين بانتظام في الرياضيات وفلسفة مع بييرو سرافا، وهو اقتصادي إيطالي الذين تم تقديمهم إلى كامبردج من قبل كينز بعد أن أثار سرافا أثار غضب بينيتو موسوليني غضب بعد نشره مقالاً انتقادي للنظام الفاشي في صحيفة الغارديان. عبر كل من سرافا وفيتجنشتاين عن شكرهم من مساهمات رمزي لهذه النقاشات في عملهم في وقت لاحق.


title: فرانك رامزي

text: في عام 1927 نشر رمزي المقال المؤثر "حقائق ومقترحات"، والذي طرح ما يوصف أحيانا بأنه "نظرية تكرار الحقيقة".


title: فرانك رامزي

text: واحدة من النظريات التي تمت برهنتها بواسطة رمزي في مقالته في عام 1930 "حول مسألة في المنطق الرسمي" تحمل اسمه الآن (مبرهنة رمزي). في حين أن هذه النظرية هي ربما العمل الذي يتم به تذكره بشكل أفضل، قد قام باثباتها فقط في اجتياز، كبرهان لمي ثانوي على طول الطريق إلى هدفه الحقيقي في مقاله، حالّاً بذلك حالة خاصة من مشكلة القرار، وكذلك وصف لطيْفٍ من الأحكام في هذا الجزء من المنطق. قدر كبير من العمل اللاحق في الرياضيات قد طور بشكل مثمر من برهان لمي الثانوي ظاهريا، والتي تحول إلى نتيجة مبكرة هامة في التوافقيات، دعماْ للفكرة القائلة بأن ضمن النظم الكبيرة بما فيه الكفاية، بينما مختلة، يجب أن يكون هناك بعض النظام. مثمرة جدا، في الواقع، كانت نظرية رمزي والتي هي اليوم فرع كامل في الرياضيات، والمعروفة باسم نظرية رمزي، المكرسة لدراسة نتائج مماثلة.


title: فرانك رامزي

text:
مؤلفاته الفلسفية شملت:
فيتجنشتاين يذكره في مقدمة "التحقيقات الفلسفية" خاصته كأحد العوامل المؤثرة (ولكن ليس عامل مؤثر عظيم مثل بييرو سرافا).


title: فرانك رامزي

text: بسبب معاناته من مشاكل كبد مزمنة، أصيب رمزي باليرقان بعد عملية جراحية في البطن وتوفي في 19 يناير 1930 في مستشفى غاي في لندن عن عمر يناهز ال 26. ودفن في في كامبردج.


title: فتح 1453

text: فتح 1453 (بالتركية Fetih 1453) وسميت النسخة العربية منه باسم (السلطان الفاتح) فيلم سينمائي أخرجه المنتج والمخرج التركي فاروق آكصوي يحكي قصة فتح القسطنطينية على يد جيش المسلمين في عهد العثمانيين بقيادة السلطان محمد الفاتح.


title: فتح 1453

text: يعتبر فيلم "فتح 1453" أكثر الأفلام تكلفة في تاريخ السينما التركية حيث بلغت تكلفته بـ"18,200,000" دولار .


title: فتح 1453

text: يبدأ الفيلم بمشهد من جزيرة العرب أيام الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، حيث يظهر الصحابي أبو أيوب الأنصاري ويُتلى حديث النبي "لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ فَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ" .


title: فتح 1453

text: ثم يتحول المشهد إلى تولي محمد الثاني السلطنة بعد وفاة أبيه السلطان مراد الثاني. فتح القسطنطينية تكون أكبر مسئلة تشغل بال السلطان، أما الذين كانوا حوله خاصة صدر الأعظم متشائمين من طموحه وينصحونه بعدم خوض المعركة. مع هذا والسطان كان عازماً على تنفيذ مخططه بقوله: «إما أن آخذ القسطنطينية وإما أن تأخذني هي».


title: فتح 1453

text: الإمبراطور البيزنطي بعدما أدرك خطورة الوضع، طلب المساعدات من مختلف الدول والمدن الأوروبية خاصة البابا - زعيم المذهب الكاثوليكي - في الوقت الذي كانت القسطنطينية بكنائسها وقادتها تابعة للكنيسة الأرثوذكسية وكان بينهما عداء شديد. اما عمل الامبراطور أغضب جمهور الأرثوذكس وجعلهم يقومون باعمال مضادة لقراره.


title: فتح 1453

text: "أولوباتلي حسن" كان من أهم قادة جيش العثمانيين في معركتهم ضد الروم. هذا القائد في أثناء الفيلم يعشق بنت مهندس المدفعيات "أوربان".


title: فتح 1453

text: "أوربان"، المهندس المَجَري في صناعة المدفعيات يعصي أوامر الإمبراطورالبيزنطي بتقديم المعونة لجيشه في الدفاع عن القسطنطينية ولنجاة نفسه وبمساعدة العسكريين العثمانيين يلجء مع ابنته إلى السطان محمد الفاتح ويتولى إدارة صناعة "المدفع السلطاني" لجيش المسلمين وهنا بنت "أوربان" تتزوج مع عاشقها "أولوباتلي حسن". يذكر أن البنت ليست البنت الحقيقية لاوربان، بل من اصول مسلمة وفقدت أمها واباها في هجوم النصارى على قريتهم و"أوربان" يشتريها وياخذها في بيته ويتولى أمر تربيتها.


title: فتح 1453

text: اما قصة عشق "أولوباتلي حسن" والبنت وما جرى بينهما ليس لها أصل في تاريخ فتح القسطنطينية وهي تأخذ جانب الحب من الفيلم.


title: فتح 1453

text: في 6 فبراير 1453 يتجه السلطان محمد الفاتح مع جيشه الوفير والمدافع الضخمة التي صنعها "أوربان" إلى القسطنطينية. بدأت المعركة وهجم جيش المسلمين على المدينة. في المقابل الجيش البيزنطي دافع بكل قوته وما سمح لخصمه أن يخرق السور، فقاوم امام السهام والمدافع والمشاة وبادلهم بالسهام والنار حتى أجبرهم على الرجوع.


title: فتح 1453

text: الجيش العثماني حاصر المدينة بوضع خيم امام سور القسطنطينية واعاد الهجوم في الأيام الأخرى إلى عدة مرات من دون تحقييق أي نجاح أو تقدم. من جهة أخرى السفن الحربية التي هاجمت المدينة خسرت المعركة وكثير منها احرقت أو أغرقت في الماء. أما هذه المعارك فقد تجاوزت أربعين يوماً، فارتفعت الروح المعنوية للمدافعين عن المدينة وفي المقابل فقد جيش العثماني والسلطان نفسه معنوياتهم إلى حد كثير، حتى جعلت السلطان في حالة اليأس في خيمته لا يزور أحداً ولا يسمح لأحد بالدخول.


title: فتح 1453

text: أتوا بالشيخ "آق شمس الدين" للسطان بعد يومين من حبس نفسه في الخيمة من شدة الغضب واليأس، فأوصى الشيخ السلطان بالصبر والثبات واراد منه أن يكمل طريقه في فتح القسطنطينية بقوله "أن أبا أيوب الأنصاري في جهاده لفتح القسطنطينية كان شيخاً وسقيماً وقاتل حتى استشهد عند سور المدينة وأنت الان شاب وقوي".


title: فتح 1453

text: استعاد السلطان معنوياته بعد زيارة الشيخ وفي المناسبة في هذه الزيارة وجدوا قبر أبي أيوب الأنصاري حول مدينة القسطنطينية.


title: فتح 1453

text: خطر ببال سلطان محمد الفاتح فكرة غريبة، وهو أن ينقل المراكب عن طريق البر بالخشب والدهن لتدخل في بحر مرمرة وتحاصر المدينة وهذه الفكرة نفذت في الليل من دون علم الجيش البيزنطي.


title: فتح 1453

text: استعد الجيش مرة أخرى للقتال وخطب فيهم السلطان محمد الفاتح خطبة معنوية غرس فيهم روح الجهاد والشهادة واعطاهم قوة معنوية. ثم أمهم في الصلاة.


title: فتح 1453

text: بدأت المعركة من جديد، الآن القسطنطنية محاصرة براً وبحراً. هجم جيش المسلمين ليحسم المعركة. البيزنطيون وجدوا انفسهم امام جيش حريص على الفتح رغم كل الخسائر التي لحقت به وبدءو بفقدان المعاقل الواحد تلوى الآخر. في الأخير خسروا المعركة نهائيا وقُتل الملك البيزنطي وتم فتح القسطنطينية على يد المسلمين.


title: فتح 1453

text: دخل السلطان محمد الفاتح المدينة وواجه المسيحيين في كنيسة آيا صوفيا وامرهم بالقيام بشعائرهم الدينية بحرية تامة تحت الحكم الإسلامي ومن دون تلقي أي أذى. وبهذا ومن ذلك التاريخ أصبحت القسطنطينية ملك المسلمين.أول عرض الفيلم كان في 16 شباط 2012 ساعة 14:53 مقارنة بيوم فتح القسطنطينية. ثلاثمائة ألف شخص شاهدوا الفيلم في اليوم الأول للعرض.


title: فتح 1453

text: كذلك قبل عرض الفيلم في السينما عُرض على الرئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان (أصبح رئيسا لتركيا) في بيته الشخصي وعبر بإعجابه قائلاً: "أعجبني كثيراً، سلمت أيديكم".


title: فتح 1453

text: وجد الفليم انتقادات واسعة عند الجمهور اليوناني على صفحات الإنترنت بعدما أعلنت جريدة بروتو ذما ("Proto Thema") أكثر الجرائد انتشارا في يونان عن إنتاج الفليم. هذا وقد واجه الفيلم إقبالاً واسعاً من قبل جمهورية مقدونيا، كوسوفو، البوسنة والهرسك، بلغاريا، رومانيا، ألبانيا وصربيا.


title: فتح 1453

text: فيا دولوروسا ("Via Dolorosa") المؤسسة النصراية في ألمانيا قبل عرض الفيلم دعت إلى مقاطعته وقالت "بدل الاحتفال على الأتراك أن يستحوا من فعلهم في إلحاق الضرر بالنصارى وفتح اسطنبول".


title: فتح 1453

text: وفي حين أشادت التعليقات بالفيلم وقد اعتبرته "حدثا" إلا أنها لاحظت ما وصفته بعدم احترامه للحقائق التاريخية. ويرى مدير كلية التاريخ بجامعة أنقرة يلماظ كورت أن الفيلم "حدث على مستوى كبير من النوعية والتقنية، لكن التضحية بالواقع التاريخي تمت من أجل اعتبارات تجارية".


title: فتح 1453

text: إلى ذلك، ينتقد مؤرخون المشهد حيث يأمر الإمبراطور البيزنطي بإخراج قواته العسكرية من حصون المدينة لمواجهة العثمانيين. فيقول كورت "إن إخراج الجيش للمواجهة لهو أمر سخيف بمدينة كانت في موقع الدفاع. هي لم تكن تملك القوة لتقوم بذلك...".


title: فتح 1453

text: لكن فيليز أوكال يرد مدافعا "هو فيلم يعكس خيارات المخرج. هو عمل درامي حيث نجد الحب أيضا". من جهة أخرى، يتهم نقاد آخرون الفيلم بأنه يستلهم من معايير هوليود، مع مشاهد من طراز تلك التي نجدها في فيلمي "جلادييتور" و"ماتريكس".


title: فيروس الحمى القلاعية

text: فيروس الحمى القلاعية (Aphthovirus) أو فيروس مرض القدم والفم هو فيروس بيكورناوي(Picornavirales) يسبب تقرحات في الفم والقدمين في البقريات وغيرها من الحيوانات مشقوقة الظلف، وهو شديد العدوى للمواشي.


title: فيروس الحمى القلاعية

text: يبلغ حجم الفيروس الواحد 25-30 نانومترا، ويتكون من قفيصة متعددة السطوح (عشرينية الوجوه) مصنوعة من البروتين، وبدون مظروف، تحتوي على ضفيرة واحدة من الحمض النووي الريبوزي (RNA) التي تحتوي على ترميز إيجابي للجينوم.


title: فيروس الحمى القلاعية

text: عندما يأتي الفيروس في اتصال مع غشاء الخلية المضيفة، فإنه يرتبط بمستقبلات على الغشاء ثم يدخل داخل الخلية. وبمجرد أن يدخل الفيروس داخل الخلية المضيفة، تذوب القفيصة، ويتضاعف الحمض النووي الريبي، ثم يترجم إلى بروتينات فيروسية من قِبَل ريبوسوم الخلية.


title: فيروس الحمى القلاعية

text: بعد انتهاء الخلية المصابة من إنتاج كميات كبيرة من الحمض النووي الريبي والقفيصات البروتينية، يتم تجميعها معا لتشكيل الفيروسات الجديدة، ثم تتحلل الخلية مطلقة الفيروسات الجديدة لتصيب خلايا أخرى.


title: فيروس الحمى القلاعية

text: فيروس مرض الحمى القلاعية له سبعة أنماط مصلية رئيسية هي: O، A، C، SAT-1، SAT-2، SAT-3، Asia-1. وأكثرها شيوعا النمط المصلي O.


title: الدول العربية المتحدة

text: الدول العربية المتحدة كان اتحاد كونفيدراليًا قصير الأجل بين الجمهورية العربية المتحدة (مصر وسوريا) والمملكة المتوكلية اليمنية في الأعوام 1958-1961.


title: الدول العربية المتحدة

text: في البداية كانت الجمهورية العربية المتحدة دولة ذات سيادة تشكلت من اتحاد مصر وسوريا في العام 1958. وفي العام نفسه، انضمت مملكة المتوكلية اليمنية (شمال اليمن)، التي وقعت بالفعل اتفاقية دفاع مع مصر، إلى الدولة الجديدة في اتحاد كونفيدرالي فضفاض يسمى الدول العربية المتحدة. كان أحد الأسباب التي أدت لإتخاذ هذا القرار هو خشية المملكة المتوكلية من المملكة العربية السعودية المجاورة ذات القوة والمساحة الأكبر (المملكتان تحاربتا في العام 1934 وتتشاركان حدودًا متغيرة)، وبالتالي رأت المملكة المتوكلية أن هذا القرار سيكون مصدر أمان لها. ومع ذلك، على عكس البلدين العضوين في الجمهورية العربية المتحدة، ظلت المملكة المتوكلية دولة ذات سيادة مستقلة حيث حافظت على عضويتها في الأمم المتحدة وسفاراتها طوال فترة الاتحاد.


title: الدول العربية المتحدة

text: لم يحقق الاتحاد أو الكونفيدرالية أهدافه العروبية أو القومية العربية حيث حُل في العام 1961.


title: الدول العربية المتحدة

text: وقد نصت الاتفاقية على :


title: لسان الثور الجيري

text: لسان الثور الجيري نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور الجيري

text: موطنه إسبانيا والبرتغال.


title: لسان الثور رقيق الأوراق

text: لسان الثور رقيق الأوراق نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور رقيق الأوراق

text: موطنه تركيا والقوقاز وشرق أوروبا.


title: لسان الثور الشاطئي

text: لسان الثور الشاطئي نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور الشاطئي

text: موطنه جزيرة سردينيا.


title: لسان الثور الصغير

text: لسان الثور الصغير نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور الصغير

text: موطنه تركيا وأوكرانيا وجورجيا.


title: لسان الثور الباسق

text: لسان الثور الطويل نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور الباسق

text: موطنه روسيا والقسم الأوروبي من تركيا وأوكرانيا والبلقان.


title: لسان الثور الطرفي

text: لسان الثور الطَرَفي نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور الطرفي

text: موطنه تركيا.


title: لسان الثور القلمي

text: لسان الثور القلمي نوع نباتي يتبع جنس لسان الثور من الفصيلة الحِمحِمية.


title: لسان الثور القلمي

text: موطنه تركيا وأوروبا.


title: أنطونيو بارلوزي

text: أنطونيو بارلوزي أو أنطونيو بارلوتسي (بالإيطالية: Antonio Barluzzi; 26 أيلول 1884 - 14 كانون الأول 1960), مهندس معماري إيطالي عمل في الاراضي المقدسة في عهد الانتداب البريطاني. خطط بارلوتسي عدد كبير من الكنائس في الأراضي المقدسة، تابعة بشكل خاص للرعاية الفرنسيسكانية.


title: أنطونيو بارلوزي

text: ولد انطونيو بارلوتسي في روما لعائلة عملت لأربعة أجيال تحت يدي الفاتيكان. بين السنوات 1902-1907 درس الهندسة في الجامعة في روما. وصل بارلوتسي إلى القدس في عام 1913 لمساعدة شقيقه لويجي بارلوتسي في إنشاء المستشفى الإيطالي في القدس.


title: أنطونيو بارلوزي

text: في عام 1919 تم تعيينه من قبل فرديناندو ديوتالوي، لتأسيس كنيسة كل الأمم بجانب بستان جثيماني (بالإنجليزية: Garden of Gethsemane). على جبل الزيتون في القدس،ولتأسيس أيضا كنيسة التجلي على جبل الطور. بين السنوات 1924-1925 بنى تكية وكنيسة فرنسيسكانية مقدمة للراعي الصالح في أريحا، وأواخر العشرينات من عمره أعاد تجديد كنيسة الجلد (Church of the Flagellation) في طريق الآلام في القدس. في عام 1926 أسس بارلوتسي مجمع تيرا سانكتا (Terra Sancta) في القدس. أوائل الثلاثينات أسس بارلوزي دير في حيفا، خلال 1933 - 1937 عمل لمدة موسمين في ترميم طفيف في كنيسة القيامة. بعد ذلك بنى بارلوتسي دير سانت أنتوني في القدس. بين السنوات 1937-1938 أنشأ بارلوتسي الكنيسة في (جبل المباركين بالاتينية)من اجل الجمعية التبشيرية الإيطالية(Italica Gens)، من 1938 - إلى 1940 ادخل إصلاحات شاملة في كنيسة الزيارة في عين كارم، وفي عام 1941، جنبا إلى جنب مع المهندس المعماري من البندقية (فينيتسيا) لويجي مرنجوني، خطط خطة تصميم معماري جديدة كليا لكنيسة القيامة، بتكليف له من قبل الفاتيكان ومبعوثها غوستافو تيستا.


title: أنطونيو بارلوزي

text: خلال الحرب العالمية الثانية عاد بارلوتسي إلى إيطاليا، حيث بقي هناك حتى عام 1947. في 1948 - 1949 رجع وجدد الكلويستر Cloister في كنيسة سانت كاترين الفرنسيسكانية في بيت لحم، بين السنوات 1952-1953 بنى كنيسة القديس لازاروس في العيزرية في عام 1954 بنى دير الرعاة في بيت ساحور وفي 1954-1955 بنى كنيسة (Dominus Flevit) على جبل الزيتون في القدس.


title: أنطونيو بارلوزي

text: آخر عمل كبير كان له هو خطة مفصلة لكنيسة البشارة في الناصرة، عمل عليها من عام 1939 فصاعدا. في عام 1954 تم وضع حجر الأساس لكنيسة البشارة، ولكن في نهاية المطاف تم نقل مشروع كنيسة البشارة إلى مهندس معماري إيطالي آخر، جيوفاني موزيو(Giovanni Muzio)، وغادر بارلوتسي البلاد في عام 1958.


title: أنطونيو بارلوزي

text: توفي بارلوتسي في روما عام 1960.


title: رويتلينغن

text: رويتلنغن هي مدينة ألمانية تقع بالقرب من شتوتغارت في ولاية بادن فورتمبرغ. قريبة من توبنغن المدينة المشهورة بدراسة الطب وشعارها النخلة.


title: بوليفار فنزويلي

text: البوليفار الفنزويلي هي عملة فنزويلا ابتداء من الأول من يناير عام 2008.


title: مواد سنية

text: المواد السنيّـــة ( بالإنجليزيــــة Dental materials ) هي مواد صناعية خاصّة، مختلقة و مصنوعة خصيصاً للإستعمال في مجال طب الأسنان. و يوجد منها أنواع شتّى تختلف خصائصها وفقاً لهدف الاستعمال. تشمل المواد السنية: التلبيسات و الحشوات المؤقتة، المواد السنيّة الترميمية ( الحشوات الدائمة، التيجان، الجسور )، الأدوات و المواد المستخدمة في معالجة جذور الأسنان، المواد المستخدمة في طبعات الأسنان، المواد المستخدمة في صناعة أطقم الأسنان والمعالجة السنية التعويضية، المواد المستخدمة في زراعة الأسنان، وغيرها الكثير.


title: مواد سنية

text: الحشوات المؤقتة هي الحشوات المصممة لتبقى فترة زمنية قصيرة و ليست للاستعمال أو البقاء و الدوام على المدى الطويل في فم المريض. بمعنى آخر هي مواد مؤقتة قد يكون لها خصائص علاجية. و من أكثر استعمالاتها شيوعاً حالات معالجة قناة الجذر السني التي تتطلّب مدى أكثر من موعد واحد للمعالجة. حيث من الواجب بين فترات مواعيد المعالجة المستمرة للجذر السني حماية قناة اللب من التلوث الذي قد تتعرض له من بيئة تجويف الفم، و لذلك يتم استعمال الحشوة المؤقتة ووضعها في تجويف السن الذي قد يصل من خلاله التلوث للُّب.


title: مواد سنية

text: من أمثلة الحشوات المؤقتة :


title: مواد سنية

text:
• أكسيد الزنك القرنفلي ( بالإنجليزيــــة Zinc Oxide Eugenol ) مبيد و قاتل للبكتيريا، رخيص و ذو ثمن مناسب و سهل الإزالة لوضع الحشوة الدائمة. مادة الـيوجينول (Eugenol) مادة مستخلصة من زيت القرنفل، لها تأثير لطيف على السن و مخفّفة لوجع الأسنان. تمتاز بعدم تأثُرها بقوة عض و إطباق الأسنان أو تلفها بشكل كبير؛ لذلك تعد مناسبة للاستخدام كحشوة مؤقتة. إلّا أنه بالرّغم من هذا فإنّ مفعول هذه الحشوة المؤقتة يبطل ليكون دوره سلبياً إذا كانت مادة المعالجة الترميمية السنية النهائية المستعملة هي الحشوة التجميلية المركّبة (Composite)؛ لأنّ مادة الـيوجينول المسكّنة تؤثّر سلباً على عملية البلمرة و الترابط بين جزيئات حشوة الكومبوزيت مما يؤدي إلى فشل عملية معالجة الأسنان و عدم بقاء الحشوة التجميلية المركّبة (الكومبوزيت) في مكانها.
من الأمثلة على أهم المنتجات التجاريّة لحشوة أكسيد الزنك: Kalzinol وSedanol .


title: مواد سنية

text:
الملاط السِّني يستخدم في الغالب لربط الاستعاضات السنية اللامباشرة كـربط التيجان الاصطناعية بسطح السن الطبيعي.
الأمثلة على الملاط السّني تشمل:


title: مواد سنية

text: • ملاط أكسيد الزنك (بالإنجليزيــــــة Zinc Oxide Cement) — يمتاز بخاصيــّة التصلب الذّاتي و يقسو عندما يتلامس مع لُعاب الفم .من الأمثلة على أهم المنتجات التجاريّة لملاط أكسيد الزنك: Cavit و Coltosol .


title: مواد سنية

text: • الملاط متعدد المجموعة الكربوكسيلية (بالإنجليزيــــــة Polycarboxylate Cement) — يلتصق بمينا و عاج الأسنان . و من الأمثلة على أهم المنتجات التجاريّة لهذا الملاط:PolyF .


title: مواد سنية

text: طبعات الأسنان تعدّ بصمة أو طبعة سلبية عن الأسنان و الأنسجة الرخوة التي يمكن استخدامها لعمل طبعة إيجابية عن الأسنان و أنسجة الفم بل طبعة مطابقة لها. ويلجأ الطبيب إلى استعمال الطبعات في حالات المعالجة السنية التعويضية (لصناعة أطقم الأسنان)، في تقويم الأسنان، في المعالجة الترميمية، في زراعة الأسنان و في جراحة الوجه و الفكين .


title: مواد سنية

text: صُمِّمَت طبعات الأسنان لتكون سائلة أو شبه سائلة في بداية عملية الخلط، بعدها تتصلّب في بضع دقائق تاركةً نموذجاً عن الهيكل أو البناء السني أو النسيجي الفموي.


title: مواد سنية

text:
تشمل مواد طبعات الأسنان شائعة الاستعمال على ألجينات الصوديوم، المواد متعددة مجموعة الإيثير، والمواد السليكونية.
و قد استُعْـمل لغرضٍ كهذا قديماً جبس أو جصّ باريس، أكسيد الزنك القرنفلي، و الآغار.


title: مواد سنية

text: المواد الترميمية تستعمل لاستبدال و ترميم الأجزاء المفقودة من الهيكل السنّي، و التي عادة ما يسببها تسوّس الأسنان، إضافةً إلى اهتراء الأسنان و الرّضح السني. كما يمكن استعمال هذه المواد لأغراض تجميلية لتحسين شكل أسنان الفرد.


title: مواد سنية

text: هناك صعوبات كثيرة فيما يتعلّق بالخصائص الفيزيائية للمواد الترميمية المثالية. و الهدف من الأبحاث و الدراسات للمواد الترميمية هو تطوير مواد سنيّة ترميمية أقرب للمثالية بحيث تطابق في خصائصها الفيزيائية خصائص الأسنان الطبيعية من حيث القوة و القساوة، قوى التلاصق و المظهر.