title: نمذجة معلومات المباني

text:
النمذجة الشاملة، أو نمذجة معلومات البناء (BIM) هي عملية توليد وإدارة بيانات المبنى خلال دورة حياته .
ينطوي هذا النوع من النمذجة على التصميم ككائنات (مبهمة وغير معروفة، عامة أو منتج معين، أشكال صلبة أو فراغية (مثل شكل الغرفة)) وتحمل تلك الكائنات خصائص هندسية والعلاقات والصفات المرتبطة بها. تسمح أدوات التصميم في نظام النمذجة المعلوماتية باستخراج مساقط مختلفة للمبنى للأغراض الإنتاجية واستخدامات أخرى. تتسق هذه المساقط مع بعضها البعض بشكل آلي—بمعنى أن الكائنات كلها تتطابق في مساقطها المختلفة من حيث الحجم والشكل والموقع—حيث يتم تعريف كل كائن مرة واحدة فقط، كما هو الحال في الواقع. تطابق المساقط الآلي يلغي العديد من الأخطاء التي تحدث من طريقة الرسم العادي لكل مسقط على حدة..
تتم العملية في العادة بواسطة برنامج نمذجة ثلاثية الأبعاد في الوقت الحقيقي بشكل ديناميكي لزيادة الإنتاجية في مجال التصميم والبناء والتشييد..تتنج هذه العملية النموذج المعلوماتي للمبنى والذي يضم العلاقات الفراغية والمعلومات الجغرافية والكميات وخصائص مكونات المبنى.
يمكن أيضا ان تحتوي كل قطعة (كالأثاث والتجهيزات) على وصلات لاختيارهم وطلبهم مباشرة أو الاستعلام عن أسعارهم لمعرفة التكاليف الكلية مع باقي المواد المستخدمة..ويعتبر هذا الأسلوب أكثر كفاءة وعملية من الطرق التقليدية في الاستعلام ومراقبة التكاليف في مشاريع البناء ويزيل هذا العديد من المعوقات والمفاجأت التي تطرأ خلال فترة التنفيذ بما أنه يمكن التحقق منها خلال مرحلة التصميم وتلافيها حتى لا تعوق العمل فيما بعد. أيضا، سيتم إجراء أية تغييرات أثناء عملية البناء الحقيقي في النموذج المعلوماتي للمبنى وابقاءه مقارب للحقيقة قدر الإمكان ويساعد فيما بعد في عمليات الصيانة والإدارة للمبنى. بالإضافة للتحكم في كل كائن على حدة، فإن عملية النمذجة هذه تحدد ارتباطات الكائن. فإذا تم مثلا تغير كائن معين مرتبط بشكل ما بكائن أخر فإن كلا الكائنين يتغيران تبعا للعلاقة بينهما وقد يرفض البرنامج هذا التغير لو كان يعارض العلاقات المنطقية الموجودة في النموذج بين الكائنات..


title: نمذجة معلومات المباني

text: فيل برنشتاين، وهو مهندس معماري زميل المعهد الأمريكي للمعماريين وخبير استراتيجي بالصناعة، واستخدم لأول مرة BIM اختصارا ل "نمذجة معلومات البناء" بالإنجليزية "building information modeling.". ثم ساعد جيري لايزرين تعميم وتوحيد المصطلح كاسم مشترك للتمثيل الرقمي لعملية البناء وعرضت بعد ذلك في إطار المصطلحات المختلفة التي تبنتها عدة شركات مثل جرافي سوفت باسم "المبنى الافتراضي"، وشركة نظم بنتلي "نماذج المشروع المتكاملة"، وشركة أوتوديسك "نمذجة معلومات المباني" لتسهيل تبادل المعلومات والعمل المشترك في شكل رقمي. ووفقا له وغيره , أول تطبيق فعلي لمفهوم النمذجة المعلوماتية كان المبنى الافتراضي بواسطة Graphisoft ArchiCAD، في أول ظهور له في عام 1987.


title: نمذجة معلومات المباني

text: تغطي النمذجة الشاملة الهندسة والعلاقات الفراغية وتحليل الضوء والمعلومات الجغرافية، وكميات وخصائص مكونات المبنى (على سبيل المثال تفاصيل المُصنعين). دورة حياة المبنى بكاملها يمكن تمثيلها بطريقة النمذجة المعلوماتية، بما في ذلك عمليات بناء وتشغيل منشأة. تعمل هذه الطريقة من النمذجة على تسهيل العديد من المهام مثل استخراج وتصنيف الكميات والمواصفات للمواد المستخدمة. ويمكن أيضا العمل بشكل جزئي لكل شخص في فريق العمل، كتوزيع مهام تنسيق الموقع والمباني والفرش الداخلي على أشخاص مختلفين ويعمل كل على حدة في نفس النموذج المركزي. النظم والمراحل والمجموعات يمكن اظهارها بشكل يتناسب مع مقياس منشأة بأكملها أو مجموعة منشأت. ويمكن أيضا تضمين معلومات حيوية من المبنى، مثل قياسات الاستشعار وإشارات التحكم من أنظمة البناء..


title: اقتصاد اشتراكي

text: الاقتصاد الاشتراكي هي النظرية والممارسة للنظم الاقتصادية القائمة على الاشتراكية. ويستند الاقتصاد الاشتراكي على الملكية العامة أو ملكية تعاونية مستقلة لوسائل الإنتاج، ويتم الإنتاج فيها إلى استخدام مباشر لتحديد معيار للاقتصاد الاشتراكي ويميز الاشتراكية عن الرأسمالية (الذي يقوم على الإنتاج من أجل الربح). وكان هذا المعيار واحد من الخصائص الأساسية للاشتراكية وتعريف مشترك في البداية من قبل الاشتراكيين الماركسية والاشتراكيين المتطورين، الفوضويين والاشتراكيون المسيحيون, ولكن ليس دائما.


title: اقتصاد اشتراكي

text: والاقتصاد الاشتراكي مصطلح يطبق على تحليل النظم الاقتصادية السابقة والحالية التي تطلق على نفسها اسم "الاشتراكية"، مثل أعمال المجري يانوس كورناي. وقد ارتبط الاقتصاد الاشتراكي مع مدارس مختلفة من الفكر الاقتصادي، والاقتصاد، ولا سيما الأكثر الماركسية والاقتصاد المؤسسي والاقتصاد التطوري.


title: اقتصاد اشتراكي

text: والاقتصاد الاشتراكي هو نظام الإنتاج حيث يتم إنتاج السلع والخدمات مباشرة للاستخدام، وعلى النقيض من النظام الاقتصادي الرأسمالي، حيث يتم إنتاج السلع والخدمات لتوليد الأرباح (وبالتالي غير مباشرة للاستخدام). من شأن السلع والخدمات أن تنتج عن جدواها، أو لقيمة استخدامها، مما يلغي الحاجة لاحتياجات السوق التي يسببها لضمان وجود كمية كافية من الطلب على المنتجات التي يمكن بيعها بربح. ولذلك فإن الإنتاج في الاقتصاد الاشتراكي "مخطط"، ولا تعاني من دورة الأعمال الملازمة للرأسمالية. في معظم النظريات الاشتراكية، والتخطيط الاقتصادي لا ينطبق إلا على عوامل الإنتاج وليس لتوزيع البضائع والخدمات المنتجة للاستهلاك، والتي سيتم توزيعها من خلال السوق. وصرح كارل ماركس ان انخفاض المرحلة الشيوعية ستتألف من التعويض على أساس كمية العمل الذي يساهم في الناتج الاجتماعي.


title: اقتصاد اشتراكي

text: ملكية وسائل الإنتاج تتفاوت في مختلف النظريات الاشتراكية. إما أن يكون قائما على الملكية العامة من قبل أجهزة الدولة، ملكية مباشرة من قبل المستخدمين من الممتلكات الإنتاجية من خلال العامل التعاوني، أو مملوكة من قبل كل المجتمع مع الإدارة والمراقبة المخولة لأولئك الذين يعملون / استخدام وسائل الإنتاج.


title: اقتصاد اشتراكي

text: ويستند التنظيم والرقابة على أنشطة المؤسسات في الإدارة الذاتية والحكم الذاتي، على قدم المساواة مع علاقات السلطة في مكان العمل لتحقيق أقصى قدر من الاستقلالية المهنية. ومن شأن النموذج الاشتراكي للقضاء على تنظيم هرمية السيطرة بحيث لا للتسلسل الهرمي القائم على المعرفة التقنية. كل عضو له الحق ان يكون ذا سلطة ومن صناع القرار في الشركة، وقادرا على المشاركة في تحديد أهداف سياستها العامة. سيتم تنفيذ السياسات والأهداف من قبل الأخصائيين التقنيين التي تشكل التسلسل الهرمي التنسيقي للشركة، الذي وضع خطط أو توجيهات للمجتمع العمل لتحقيق هذه الأهداف.


title: ماري ألفونسين

text: ماري ألفونسين أو الطوباوية ماري ألفونسين غطاس هي راهبة مسيحية عربية ولدت في القدس باسم سلطانة عام 1843، وانخرطت في سلك الرهبانية عام 1860 وأبرزت نذورها الابتدائية عام 1863، وقامت بعد إبرازها النذور بتعليم اللغة العربية لمدة سنتين في القدس، أسست خلالها "أخوية الحبل بلا دنس" و"أخوية الأمهات المسيحيات". نقلت بعد القدس إلى بيت لحم، وخلال تواجدها هناك أرادت تأسيس رهبنة خاصة بها، ووافق بطريرك القدس اللاتيني على طلبها فتأسست على يدها "راهبات الوردية المقدسة" عام 1883 برفقة ثمانية فتيات أخريات. وقد تمت الموافقة على قوانين الرهبنة عام 1897 ونمت بسرعة وازداد عدد المنتسبات لها، ثم أصبحت عام 1959 رهبنة حبريّة أي تتبع مباشرة للكرسي الرسولي. جالت الأم ماري ألفونسين في مناطق عدة ضمن مهمة التدريس والإرشاد في الناصرة والسلط وغيرها من الأماكن، وأخيرًا في عين كارم حيث توفيت. وقد تميّزت "بالحب والتواضع والصمت والبذل والعطاء".


title: ماري ألفونسين

text: تم إعلانها طوباوية للكنيسة الكاثوليكية في 22 نوفمبر 2009، بعد موافقة البابا بندكت السادس عشر على أنها عاشت "الفضائل المسيحية" وهي المحبة والإيمان والرجاء خلال حياتها الأرضية، ونسبت أعجوبة شفاء لشفاعتها؛ وقد تم حفل التطويب في الناصرة. تم اعلانها قديسة في 17 مايو 2015.


title: نزار بركة

text: نزار بركة (1964، الرباط) اقتصادي مغربي، شغل منصب وزير الاقتصاد والمالية في حكومة بنكيران منذ 3 يناير 2012 حتى 9 يوليو 2013. اختارته مجلة "ذي بانكر" التابعة لمجموعة فاينانشال تايمز كأفضل وزير للمالية في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا سنة 2012.


title: نزار بركة

text: نشأ نزار في أسرة سياسية عريقة، فجده، من أمه، هو الزعيم علال الفاسي، التحق بعد حصوله على شهادة الباكالوريا سنة 1981 ، بكلية الحقوق بجامعة محمد الخامس - أكدال، وحصل على دبلوم الإجازة في الاقتصاد القياسي سنة 1985، وعلى دبلوم الدراسات المعمقة في الاقتصاد من جامعة إكس مارسيليا 3 بفرنسا في سنة 1986 ، والدكتوراه في العلوم الاقتصادية من نفس الجامعة سنة 1992.


title: نزار بركة

text: بدأ التدريس بكلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية بجامعة محمد الخامس أكدال ، والتحق بوزارة المالية سنة 1996، وتدرج في عدد من المناصب والمسؤوليات، من بينها رئيس مصلحة التوقعات المالية بمديرية الدراسات والتوقعات المالية، قبل أن يعين رئيسا لقسم السياسة الاقتصادية، ثم قسم التحليلات الماكرو - اقتصادية.


title: نزار بركة

text: التحق بحزب الاستقلال في 1981 ، ثم تدرج في عدد من المسؤوليات داخل الحزب، بدء من انتخابه عضوا بالمجلس الوطني سنة 1989 ، ثم اللجنة المركزية سنة 1998 ، قبل أن يصبح عضوا باللجنة التنفيذية للحزب منذ 2003 .


title: نزار بركة

text: عينه الملك عضوا بلجنة ابن رشد لتقوية التعاون بين المغرب وإسبانيا في 5 يناير. هو عضو مؤسس للرابطة المهنية للتفكير والتوجيه، وعضو المجلس الإداري للجمعية المغربية للعلوم الاقتصادية.


title: نزار بركة

text: وقد إنتُخِب في 7 أكتوبر 2017 أمينا عاما لحزب الإستقلال ب 924 صوت خلفا لحميد شباط الذي حصل على 230 صوتا.


title: مستشفى د. عبد العزيز الرنتيسي التخصصي للأطفال

text: مستشفى د. الرنتيسي للأطفال هو مستشفى تخصصي للأطفال في مدينة غزة شارع النصر, تم اختيار اسم الدكتور الرنتيسي كاسم للمستشفى كفأل خير فهو طبيب أطفال, تم إنشاء المستشفى عام 2003م, وأصبح جاهزاً كمبنى عام 2006م, وبدأمرحلة التشغيل الأولى في 11 نوفمبر 2007م, افتتح رسمياً في 23/4/2008م، بسعة 45 سرير والطاقة الكاملة 100سرير عند التشغيل الكامل, يتكون مبنى المستشفى من طابقين وعلى مساحة 2500م2 بالإضافة إلى طابق ارضي, يقوم المستشفي بتقديم الخدمات الطبية كمستشفى تحويلي من كافة مناطق قطاع غزة بحيث يغطي شريحة الأطفال البالغ تعدادهم 600 الف نسمة,


text: يتكون المستشفى من عدة أقسام مثل (أمراض الجهاز الهضمي- أمراض الصدرية- أمراض الكلى- الأعصاب- أمراض القلب- الغدد الصماء- العناية المركزة- أمراض الدم والأورام-والعيادة الخارجية -غسيل الكلى- الاستقبال- المناظير- مختبر وبنك دم- الأشعة- صيدلية- علاج طبيعي).


title: شريط وردي

text:
الشريط الوردي هو الرمز الدولي للتوعية بسرطان الثدي. الشرائط الوردية، واللون الوردي بشكل عام، تميز مرتديها بالدعم المعنوي للنساء المصابات بسرطان الثدي. يكثر رؤية الشرائط الوردية خلال شهر التوعية عن سرطان الثدي.
كان أول ربط بين استخدام الشريط الوردي مع سرطان الثدي في خريف عام 1991، عندما وزعت مؤسسة سوزان كومين شرائط وردية على المشاركين في سباق بمدينة نيويورك للناجين من الاصابة بسرطان الثدي.


title: شريط وردي

text: اعتمد الشريط الوردي كرمز رسمي للشهر العالمي للتوعية حول سرطان الثدي عام 1992. واشتق الشريط الوردي من الشريط الأحمر الممثل للتوعية بمرض الإيدز.


title: تشخيص ثوائي

text: تشخيص ثوائي هو عملية تشخيص الأمراض المعدية من خلال تعريض الأنسجة لناقلات معقمة، ثم فحص وجود كائنات حية دقيقة في هذه الناقلات.


title: تشخيص ثوائي

text: يستخدم التشخيص الثوائي عادة في تشخيص الأمراض المرتبطة بالكائنات الدقيقة مثل داء المثقبيات.


title: مستشفى الخدمة العامة

text: مستشفى الخدمة العامة


title: مستشفى الخدمة العامة

text: انشأ المستشفى في مايو 2005م على قطعة ارض مساحتها 400م2, ويتكون من سبع طوابق بالإضافة إلى الطابق الأرضي, بسعة اجمالية 50سرير, يقع المستشفى في مدينة غزة شارع عمر المختار,وهو مستشفى يتبع جمعية الخدمة العامة, يعمل به أكثر من 126 موظف من إداري وفني ويقدم خدماته لسكان مدينة غزة ويستقل أكثر من 6000 حالة شهرياً منهم 25%-30% من الاسر الفقيرة غير القادرة على دفع الرسوم والذين يتلقون العلاج مجاناً, يتكون المستشفى م نعدة اقسام منها(الأطفال- الأسنان- العظام- الانف والاذن والحنجرة- الالتراساوند- القلب الاستشارية- الجراحة العامة وجراحة المناظير- النساء والولادة- المسالك البولية- الجلدية- التجميل والحروق- الباطنة- المختبر- الاشعة- الصيدلية- الطوارئ والإسعاف, كما تطور المستشفى وافتتح تخصصات اخري بمباني مستقلة مثل مستشفى القلب التخصصي ومستشفى العيون التخصص


title: حسن عبد الحسين صادق

text: "الشيخ" حسن بن عبد الحسين صادق العاملي (1892 - 1966). هو رجل دين شيعي لبناني من جبل عامل، وهو حسن بن إبراهيم بن صادق بن إبراهيم بن يحيى الطيبي المخزومي العاملي. ولد بالنجف لأسرة عاملية وعاش فيها، ثُمّ رجع إلى موطنه (لبنان) وقد رشّحته الحكومة اللبنانية للإفتاء.ولد بمدينة النجف بجنوب العراق سنة 1306 هـ ("الموافق 1892 م")، حيث كان والده مقيماً هناك للدارسة في الحوزة العلمية. تعلّم مبادئ العلوم الدينية وهو في سن مبكرة، ودرس الفقه والأصول على بعض الأساتذة المعروفين منهم: شيخ الشريعة الأصفهاني ومحمد كاظم الطباطبائي اليزدي.


title: حسن عبد الحسين صادق

text:
عاد إلى موطنه الاصلي في جبل عامل ( جنوب لبنان) موطن آبائه، فأسس مدرسة في بلدته الخيام تخرّج منها محمد حسين شمس الدين والشيخ علي مهدي شمس الدين وعبد الحسين العبد الله، ثم رشحته الحكومة اللبنانية للإفتاء هناك.
له عدد من المؤلفات منها:
توفي في العام 1966 ميلادي (1384 هجرية) في بلدة الخيام ودفن فيها.


title: تري ستار بيكتشرز

text: تريستار للاستوديوهات (بالإنجليزية:TriStar Pictures, Inc.)، تختصر بـتري ستار (Tri-Star) وهي الشركة الفرعية لكولومبي بيكشرز ، أسست عام 1982م والتي لقبت قديماً بـنوفا بيكشرز.


title: تري ستار بيكتشرز

text: وأنتجت عددا من الأفلام منها رامبو ولوّبر.


title: عبد الرحمن الريح

text:
عبد الرحمن الريح (1920-1992م)، شاعر وملحن سوداني رفد الساحة الغنائية بمجموعة من الأشعار والألحان وغنى له كبار الفنانين، وقد أتحف فن الغناء السوداني بالعشرات من الأغاني المسجلة في الإذاعة السودانية.
يجيد العزف على آلة العود . ويقوم بتلحين قصائده بنفسه . وقد عاصر شعراء الحقيبة الكبار وشاركهم في تأليف ونظم القصائد . بدأ النظم والتلحين في عام 1938م ولم يتجاوز الثامنة عشر من عمره. كان صاحب مدرسة شعرية ولحنية أثرت في الوسط الفني في السودان منذ أربعينات القرن الماضي وحتى اليوم.
حاول "عبد الرحمن الريح" أن ينتقل بالشعر العاطفي من مجال الإسفاف والغزل المكشوف إلى عفة اللسان ونقاء الوجدان، كما شارك في النهضة المسرحية بتأليف مسرحية «عاقبة الصبر» بما فيها من الحكم والتعابير الأدبية المتفردة وله مسرحيات أخرى.
ولد عام 1920م، وقيل في 1912م. في حي العرب في أم درمان،
وفي سن الخامسة أرسله والده إلي الخلوة لحفظ القرآن، وتعلم اللغة العربية. وقد حفظ الربع الأول من القرآن , وبعدها صار مساعداً لأبيه في متجره لبيع الدمور.


title: عبد الرحمن الريح

text: في خريف عام 1923م انطلقت أغاني الحقيبة فدخلت الذاكرة بشكلها الخاص. بسيطة الفهم والإدراك ولا تحتاج إلى مجهود كثير في الذهن لكونها مشيدة غالباً على إيقاعات وموازين بسيطة تنسجم كلياً مع الأغاني والقصائد الفلكلورية ذات الأسلوب الخفيف المرح وبذلك فقد ارست الحياة الأمدرمانية جذوراً لحركتها الفنية.


title: عبد الرحمن الريح

text: والفضل في ازدهار أغنية الحقيبة يرجع إلى شعراء ومطربي أمدرمان (إبراهيم العبادي، صالح عبدالسيد (أبوصلاح)، عمر البنا، عبيد عبد الرحمن، سيد عبد العزيز، محمد بشير عتيق، عبد الرحمن الريح، الأمين برهان، كرومة، الفاضل أحمد، إبراهيم عبد الجليل) وآخرين.


title: عبد الرحمن الريح

text: ويعتبر عبد الرحمن الريح أحد رواد هذه الحركة الفنية في السودان وآخر شعراء الحقيبة، ولد عبد الرحمن الريح بحي العرب حوالي عام (1918م) إن نشأته المتواضعة قد هيأت له تشرب التراث الشعبي الذي تموج به هذه المدينة.


title: عبد الرحمن الريح

text:
بدأ بأغاني ذات نمط جديد (أنا سهران ياليل، خداري، جاني طيفه طائف)،
كان التم تم نقطة تحول في الأغنية السودانية، انتقلت به من الإيقاع البطئ إلى الإيقاع الأسرع. وكانت الناس مهوسة به، فقدم ما رددته الجماهير ومن بينها (لي زمان بنادي وخداري) وقدم رجال الحدود :
هيا يارجال الحدود
دافعوا عن أرض الجدود
وأتذكروا النايرة أم خدود
وقد غناها الفنان سرور.


title: عبد الرحمن الريح

text: وأيضاً عندما أشعل مؤتمر الخريجين العام نار الوطنية انعكس هذا الشعور الوطني على الأدب والفن فكان عبد الرحمن الريح يبث الروح الوطنية عن طريق شعره وأغانيه واستمر على هذا المنوال حتى غادر الاستعمار البلاد.


title: عبد الرحمن الريح

text: وكانت المرحلة الثانية وهي أكثر مراحل حياته الفنية نضجاً وتحكماً واستيعاباً لأدواتها الفنية التعبيرية التي استخدمها في مرحلته السابقة بتلقائية وفطرية، وفي عام 1943م دخل مجال العزف على آلة العود وكانت أولى أغنياته التي وضع كلماتها ولحنها مستعملاً آلة العود أغنية (بعيد الدار طال بي بعدك مني يامولاي تنجز وعدك) وقد غناها زنقار ثم تلاها بمجموعة أغاني كانت من نصيب إبراهيم عبد الجليل (أضيع أنا، الساعة كم، ما ممكن أصرح) وغني له كرومة (في رونق الصبح البديع) وهي من كلمات محمد بشير عتيق ومن ألحانه.


title: عبد الرحمن الريح

text: وفي عام 1946م تعرف على المطرب الناشئ التاج مصطفى. وقدم معه (راحة الضمير، جيران في الحب، أنت السمير قلبي بيرتاح ليك كتير، الملهمة أنا أرضيت ضميري، أنا المعذب، إنصاف).


title: مطبخ أردني

text: المطبخ الأردني هو النمط التقليدي لإعداد الطعام نشأ في الأردن وتطور عبر العصور بتغير الوضع الاجتماعي والسياسي بجذورتعود إلى 2000 سنة قبل الميلاد. يستخدم المطبخ الأردني طائفة واسعة من طرق الطبخ على الطريقة الأردنية من الخبيز (كان قديما يخبز الخبز على الطابون وما زال لكن على نطاق اقل وأصبحت الطرق الحديثة منتشرة أكثر كما يضم الخبيز جميع ما يخبز في الفرن) والقلي والشواء (على الفحم) إلى حشو الخضروات (ورق العنب والباذنجان وغيرها)، واللحوم، والدواجن. من الشائع أيضا في أسلوب الطبخ الأردني الشوي و/أو إعداد الأطعمة مع الصلصة الخاصة بها (مثل المنسف وتشريبه).


title: مطبخ أردني

text: باعتبارها واحدة من أكبر منتجي زيت الزيتون في العالم ، فإن زيت الزيتون هو الزيت الرئيسي في الأردن حيث أنه يستخدم في كل شيء تقريبا مع انه حاليا أصبح زيت القلي يحل بدلا من زيت الزيتون في بعض الاستخدامات (مثل القلي) بسبب ارتفاع أسعار الأخير إلا أنه يبقى الزيت الأول في الأردن وبلاد الشام عموما. الأعشاب والثوم والتوابل وصلصة الطماطم والبصل والليمون، والخيار، والبندورة والنكهات التقليدية تجدها عادة في المأكولات الأردنية. لا يوجد بين الأردنيين شيء يحدد درجة حرارة الطعام حيث تختلف الأكلة الأردنية بين واحدة حارة إلى أخرى لا تمت بالحرارة بصلة.


title: مطبخ أردني

text:
من الأكلات الأكثر شيوعا وشعبية من المقبلات الحمص، وهو من حب الحمص المهروس والمخلوط بالطحينة والليمون والثوم وغالبا ما يضاف اليه زيت الزيتون. ومع الحمص تجد الفول من بين الأكلات الأكثر شعبية بالإضافة إلى لبنة، كبة مقلية، بابا غنوج، تبولة، الزعتر، والزيتون والمخللات. الطبق الأردني الأكثر تميزا هو المنسف حيث أنه الطبق الوطني للأردن ، وبالتالي المنسف في قائمة أعظم رمز في الثقافة الأردنية لسخاء والكرم والجود بالذات إذا كان باللحمة البلدية وبالجميد الكركي. من الحلويات الشهيرة في نهاية الوجبة الأردنية الكنافة والهريسة والحلاوة وأحيانا أخرى ما تكون من الفواكه الطازجة، وهناك أيضا حلوى أخرى معروفة مثل البقلاوة والقطايف خصيصا لرمضان.
ويتميز المطبخ الأردني بتفرده بأكلات لا توجد في المنطقة الا في الأردن مثل الرشوف والمكمورة وغيرها.
ومن الأكلات الشعبية في الأردن:


title: الأيدي الناعمة (كتاب)

text: الأيدي الناعمة هو كتاب (مسرحية) للمؤلف توفيق الحكيم.


title: الأيدي الناعمة (كتاب)

text: يلتقي البرنس بالدكتور بالصدفة ويستنتج الاثنان بأنهما مفلسان فالبرنس قد جردته الحكومة من لقبه وماله وقصره والدكتور (دكتور لغة عربية في علم النحو) رغم علمه إلا أنه لم يجد عملا حتى الآن.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text:
هو عبد الحسين بن إبراهيم بن صادق بن إبراهيم بن يحيى بن محمد بن سليمان بن نجم المخزومي العاملي (1862 - 1942).
رجل دين إسلامي على المذهب الشيعي وشاعر مشهور من جبل عامل، من عائلة توارثت العلم والشعر والأدب أبا عن جدّ، ويعتبر الشيخ إبراهيم بن يحيى الطيبي مؤسس هذه العائلة. أما لقب (صادق) فنسبة إلى جده الشيخ صادق بن إبراهيم.
ولد في العام 1862 ميلادي (1279 هجرية) أو في العام 1860 ميلادي، في النجف في العراق حيث كان والده يتلقى علومه الحوزوية هناك.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: توفيت والدته وهو في عامه الأول بسبب الوباء الذي اجتاح العراق آنذاك، فترك والده العراق وكان عمره آنذاك عاما واحدا واستقرّ في بلدته الخيام، ثم انتقل منها إلى بلدة الطيبة بطلب من محمد بك الأسعد، وأقام فيها أربع سنوات وما لبث أن توفي.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: بعد وفاة والده تربى الشيخ عبد الحسين صادق في بيت شقيقته الكبرى (خاشية صادق) زوجة الحاج محمد أفندي عبد الله.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text:
بدأ بتلقي العلوم بعمر مبكر، فدرس دراسته الأولى في مدرستي مجدل سلم وعيتا، ثم هاجر عام 1300 هجرية (1881 ميلادي) إلى النجف ودرس فيها سبعة عشر عاما، نال خلالها درجة الاجتهاد وقد شهد العالمان الملا كاظم الآخوند صاحب الكفاية والحاج ميرزا حسين ميرزا خليل له بالاجتهاد.
درس في النجف على الميرزا حسين بن الميرزا خليل وعلى الشيخ محمّد حسن المامقاني. ومن تلامذته بالنجف الشيخ عبد الحسين الحياوي


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text:
وعاد إلى جبل عامل وسكن بلدته الخيام وذلك في العام 1898 ميلادي (1316 هجرية)
لدى عودته إلى بلدته الخيام أسس مدرسة دينية، واجتمع عليه عدد من الطلاب.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: انتقل إلى النبطية وأقام فيها بطلب من أهلها، وأسس فيها مبنى الحسينية والجامع وبقيت ذريته فيها إلى اليوم. فبعد وفاة السيد حسن يوسف تولى الشيخ صادق إدارة المدرسة الحميدية في النبطية، ثم أسس أوّل حسينية في جبل عامل وهي حسينية النبطية عام 1909 وجعلها منبراً لمجالس العزاء الحسيني وللمناسبات الدينية والوطنية والقومية.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text:
كان من المشجعين والمؤسسين لإقامة المراسم والشعائر الحسينية في عاشوراء في النبطية، وقد جرى بينه وبين السيد محسن الأمين مساجلات وجدلا على خلفية مشروعية هذه الأعمال وخاصة التطبير التي كان يرى السيد محسن الأمين حرمتها، بينما كان الشيخ عبد الحسين صادق من مؤيدي التفجّع في عاشوراء.
عاصر مرحلة حساسة في تاريخ جبل عامل، وقد اسعفه الحظّ في النبطية بوجود ثلة من الشخصيات النهضوية التي عملت على توعية النشء وتعليمه، أمثال الشيخ أحمد رضا والشيخ سليمان ضاهر ومحمد جابر آل صفا وغيرهم، فانضم إلى هذا السرب النهضوي وقام بينهم شاعراً ومرشداً وفقيها، كما كتب في مجلة العرفان وغيرها من المنشورات التي بدأت تصدر مطلع القرن العشرين.


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: في السياسة كان قريبا من كامل بيك الأسعد، وقد لعب الشيخ دورا مميزا في أحداث العشرينات والثلاثينات من القرن العشرين في جبل عامل. فقد عارض الانتداب الفرنسي على لبنان وعلى جبل عامل بالأخص، كما رفض انضمام جبل عامل إلى لبنان الكبير، ومن مآثره السياسية أنه انتدب من قبل أعيان جبل عامل لمبايعة الأمير فيصل والحكومة العربية في دمشق في 15 أيار 1919 ووقف أمام الأمير قائلاً كلمته المشهورة: «إنني باسم أهل جبل عامل أبايعك على الموت».


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: وهو صاحب القول المشهور بعد ضمّ جبل عامل إلى لبنان الكبير: " جبل يبتلع جبلا"


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: ومن طرائفه الشعرية ما ارتجله ساخرا من الجنرال غورو يوم زيارته للنبطية :


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: له عدد من المؤلفات المطبوعة والمخطوطة


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: ومن روائع شعره التي سارت مسير الأمثال قصيدته التي عنوانها (عمّ الفساد) :


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text: و لما أسّس الحسينية بالنبطية سنة 1329 هـ، أراد إجراء صيغة الوقف فقال :


title: عبد الحسين إبراهيم صادق

text:
توفي في العام 1942 ميلادي (في أوائل ذي الحجة سنة 1361 هجرية)، ودفن في النبطية. ورثاه الشعراء بقصائد كثيرة تعرب عن مقامه الرفيع وأبّنته الصحافة اللبنانية والعربية.
ترجمة عبد الحسين صادق في معجم البابطين


title: خالد العبود

text: خالد العبود عضو مجلس الشعب السوري منذ العام 2008 عن حزب الوحدويين الاشتراكيين محافظة درعا.


title: خالد العبود

text: اشتهر خلال فترة الحرب السورية بظهوره الاعلامي النشط عبر شاشات الاعلام السوري المحلي والعربي .


title: معاذ السباعي

text: معاذ السباعي, ناشط مجتمع مدني سورى وعضو المجلس الوطنى السورى.


title: معاذ السباعي

text: ولد معاذ السباعى في نوفمبر 1974 في مدينة ليستر بالمملكة المتحدة، وهو من أصل سورى ويقيم حاليا بالمملكة العربية السعودية. عمل معاذ السباعي بالأنشطة التطوعية بدءا من سنة 1991 من خلال اتحاد الطلبة عندما كان طالبا في الجامعة.


title: معاذ السباعي

text: حصل معاذ السباعي على العديد من الشهادات أهمها درجة الماجستير في الإدارة ودرجة الماجستير في التقنية وعلوم الحاسب. كذلك على درجة البكالوريوس في الرياضيات وعلوم الحاسب بالإضافة إلى بالإضافة إلى شهادات عديدة في إدارة المشاريع مثل Prince2, PMP, ITIL


title: معاذ السباعي

text:
معاذ السباعى من مؤسسي ورئيس منظومة وطن وهي منظومة مجتمع مدني ينضوي تحتها سبع مؤسسات تعمل في مجالات نهضوية متعددة تهدف جميعها إلى النهوض بالمجتمع السوري وخدمته بطريقة مؤسساتية احترافية، وقد أقيم المؤتمر التأسيسي لمنظومة وطن في إسطنبول في شهر يونيو 2012.
تتكون منظومة وطن من المؤسسات التالية:
مؤسسة سيان(للتدريب والتأهيل)، مؤسسة جيل الحرية، المركز السوري للحريات (حريات)، النادي السوري للأعمال، المركز السوري للدراسات، مؤسسة سوريا الخيرية (خير)، المركز السوري الوطني للإعلام (صدى).


title: معاذ السباعي

text: نشط معاذ السباعي في تأييد الثورة السورية منذ بدايتها في مطلع عام 2011، وقام بتأسيس مجموعة سوريا الحلم. بالتعاون مع مجموعة من النشطاء السوريين، كذلك انتخب معاذ السباعى عضوا في اللجنة الاستشارية لمؤتمر أنطاليا والذي كان أول تجمع للمعارضة السورية ضد النظام السوري منذ بدء ثورة الكرامة السورية، ومعاذ عضو مؤسس في المجلس الوطني السوري.


title: معاذ السباعي

text: معاذ من مؤسسي النادي السوري للاعمال بالرياض، ومن الأعضاء المؤسسين لملتقى رجال الاعمال السوريين، كذلك هو عضو مجلس إدارة مجموعة الأعمال البريطانية بالرياض. علاوة على ذلك كان معاذ من أعضاء الوفد البريطاني المشارك إلى المنتدى الاقتصادي الإسلامي العالمي(WIEF) الأول والثالث.


title: معاذ السباعي

text: خلال تواجده في بريطانيا قام معاذ السباعي بالتأسيس والمشاركة في العديد من المنظمات التطوعية الغير ربحية, وشارك في تأسيس اللجنة السورية لحقوق الإنسان في أواخر التسعينيات وكذلك أسس معاذ السباعى الجمعية الإسلامية في بنك (HSBC) و التي كانت نواة لجمعية منطقة كناري ورف في شرق لندن (WMA) والتي كانت تعنى بشؤون الموظفين المسلمين والتواصل بينهم وكذلك أسس مع مجموعة من النشطاء، نادي الشباب المشرق في غرب لندن. كان معاذ عضوا في الإدارة المركزية للمجلس الإسلامي البريطاني وشارك في تأسيس قسم الاعمال والاقتصاد في المجلس.


title: طيون مشرقي

text: الطيون المشرقي نوع نباتي ينتمي إلى جنس الطيون من الفصيلة النجمية.


title: طيون مشرقي

text: موطنه تركيا والقوقاز.


title: طيون قزويني

text: الطيون القزويني نوع نباتي ينتمي إلى جنس الطيون من الفصيلة النجمية.


title: طيون قزويني

text: ينتشر في تركيا والقوقاز وأوكرانيا وروسيا.


title: سالم الصادق

text: سالم الصادق بن سالم بن الصادق بن بلقاسم بن ساسي بن بلقاسم البخبخي أو سالم بي الصادق، من مواليد ، وزير ليبي في الفترة الملكية، تولى منصب وزير الصحة ثم منصب وزير الاقتصاد في حكومة محمد عثمان الصيد رئيس وزراء ليبيا في الفترة الملكية القصيرة لليبيا...


title: سالم الصادق

text: على حسب المعلومات التي توفرت لدينا أنه قد ولد في طرابلس سنة 1904، تعلم في صغره في الكتاب وختم حفظ القرآن الكريم وهو أصغر من 12 سنة في جامع بمنطقة العمروص في سوق الجمعة في طرابلس في ذلك الوقت، وكان قد درس في العديد من المدارس العربية والإيطالية ووصل إلي أقصى مستوى يسمح به التعليم في فترة الاحتلال الإيطالي في ليبيا، ثم تزوج في سن 16 سنة من عائشة بن سعيد بن سالم وهي ابنة عمه وكانت تكبره في السن وأنجب منها طفلين فتاة اسمها غالية وولد اسمه الصادق، وعندما كان الاستعمار الإيطالي يجند الليبين في جيشه، تم جلب سالم الصادق في عمر 20 سنة إلي إدارة الجيش الإيطالي في ليبيا ولكن لأنه متعلم وكان يتقن العربية والإيطالية بجدارة، فقد تم وضعه في إدارة الجيش كمترجم من العربية إلي الإيطالية والعكس بدلاً من أن يكون جندياً ،ولازم العقيد الإيطالي المسئول عن منطقة فزان، في ذلك الوقت


title: سالم الصادق

text: بعد أن شغل عددة مناصب أصبح وزيراً للصحة ثم وزيراً للاقتصاد.


title: فرانشيسكو ماتورانا

text: فرانشيسكو ماتورانا، والمعروف أيضاً باسم Pacho (من مواليد 15 فبراير 1949 في كيبدو) هو لاعب كرة قدم كولومبي سابق ومدرب حالياً. يعتبر واحداً من المدربين في أمريكا الجنوبية. عمل مستشاراً فنياً للفيفا وعقد حلقات دراسية تدريبية مختلفة في جميع أنحاء العالم.


title: فرانشيسكو ماتورانا

text: تولى إدارة فريق أونس كالداس الكولومبي لأول مرة في عام 1986. في السنة التالية لكرة القدم تعاقد معه اتحاد كولومبيا لكرة القدم لإدارة الفريق والمنتخب الوطني للشباب ومن ثم تمت ترقيته بسرعة إلى إدارة المنتخب الأول للمنافسة في بطولة كأس أمريكا الجنوبية 1987 حيث حقق المركز الثالث بفوزه على المنتخب الأرجنتيني المضيف. خلال هذا الوقت، عين أيضا لإدارة فريقه السابق أتليتيكو ناسيونال. عام 1989 كانت سنته الأكثر نجاحا في مسيرته. قاد اتلتيكو ناسيونال الكولومبي للفوز في كأس ليبرتادوريس للمرة الأولى لأي ناد كولومبي.


title: فرانشيسكو ماتورانا

text: شكل لاعبو اتلتيكو ناسيونال قاعدة الفريق الوطني الذي تأهل للصعود إلى نهائيات كأس العالم 1990 بعد 28 عاما من الغياب. في يناير، خسر نهائي كأس القارات للأندية أمام فريق أي سي ميلان في الدقيقة الأخيرة من الوقت بدل الضائع.وفي العام التالي قاد كولومبيا في كأس العالم وبلوغه الدور الثاني وخسارته امام منتخب الكاميرون. تعاقد فريق بلد الوليد الإسباني ريال مدريد.


title: فرانشيسكو ماتورانا

text: في عام 1993 كان حصل على لقب مدرب العام في أمريكا الجنوبية من قبل صحيفة البايس وكان في المرتبة الثالثة في قائمة ماركا الإسبانية للمدربين العالميين. عاد إلى كولومبيا في عام 1992. وحصل فريقه أميريكا دي كالي على بطولة بطل كولومبيا. في عام 1993 نجح في تأهيل كولومبيا إلى نهائيات كأس العالم للمرة الثانية على التوالي، مع انتصار تاريخي على الأرجنتين في بوينس آيرس 5-0. مما جعل هذا النقاد لترشيح كولومبيا لتحقيق انجاز ما في نهائيات كأس العالم 1994، ولكن الأداء جاء مخيبا للآمال. وفي وقت لاحق ولفترة قصيرة قضاها مدربا لاتلتيكو مدريد في عام 1995 تم التعاقد معه كمدرب لفريق الإكوادور الوطني لكرة القدم. ولكنه فشل في الحصول على تأهل الإكوادور لنهائيات كأس العالم 1998 لكرة القدم، وعاد إلى كولومبيا مدربا لفريق ميليوناريوس. في عام 1999 درب لفترة وجيزة منتخب كوستاريكا، كما درب في عام 2000 أيضا منتخب بيرو لكرة القدم لبضعة أشهر. عاد لاحقا لتدريب منتخب كولومبيا في كأس أمريكا الجنوبية عام 2001 حيث فاز بها للمرة الأولى. درب نادي الهلال السعودي، وفاز معه ببطولة الدوري المحلي ودوري أبطال آسيا.


title: فرانشيسكو ماتورانا

text:
في أبريل 2007 قبل عرضا من فريق جيمناسيا لابلاتا الأرجنتيني. أدار مباراته الأولى في 22 أبريل 2007، في مباراة قمة ضد إستوديانتيس دو لا بلاتا. في أغسطس 2007 انتهت علاقته مع جيمناسيا لابلاتا. واعتبارا من 1 فبراير تولى منصب المدير الفني لمنتخب ترينيداد وتوباغو. لكن في 8 أبريل، 2009 تم اقالة ماتورانا مديرا لترينيداد وتوباغو.
في 2012
بعدها مباشرة انتقل إلى المملكة العربية السعودية مجدداً ليدرب نادي النصر السعودي ليصل معه إلى نهائي كأس الملك السعودي .


title: تشبع فائق

text: مصطلح فوق التشبع أو فائق التشبع يشير إلى محلول يحتوي على المواد الذائبة أكثر مما يمكن حله عن طريق مذيب في كمية الذوبان. يمكن أن تشير أيضا إلى بخار مركب لديها ضغط جزئي أعلى من ضغط بخار هذا المركب.


title: تشبع فائق

text: تتمكن بذور الأجسام الصغيرة من فصل مواد محلولة من المذيبات أو تكثيف البخار. ويطلق على البذور المسببة في تحويل البخار اسم بذرة سحاب، كما في حالة بخار الماء. ويمكن لتلك البذور في الحالة الصلبة أن تؤدي إلى تشكيل أو ربما بلورة كبيرة. ففرط التشبع هو قياس انحراف بلورة الأملاح الذائبة عن حالة توازنها.


title: تشبع فائق

text: يعد محلول فائق التشبع أو ينتج عند تغيير في بعض شروط محلول متشبع، على سبيل المثال: عند زيادة درجة الحرارة وانخفاض حجم السائل المتشبع (عن طريق التبخر)، أو زيادة الضغط.


title: تشبع فائق

text: المياه الغازية هي محلول فائق التشبع لغاز ثاني أكسيد الكربون في الماء. ففي ضغط القنينة المرتفع يذوب ثاني أكسيد الكربون في الماء أكثر مما هو عليه عند الضغط الجوي العادي. والسبب هو أن غاز ثاني أكسيد الكربون يفلت ببطء شديد من السائل فائق التشبع عند الضغط الجوي. ويمكن تسريع هذه العملية بإيجاد مواقع التنوي داخل المحلول، مثل فقاعات صغيرة ناجمة عن هز زجاجة، أو مذاب آخر مثل مسحوق السكر أو البيرة. فأفضل مثال قوي هو الدايت كولا وثوران مينتوس. بعض المشروبات الغازية تعتمد على هذا التأثير لإنتاج رغوة على سطح المنتج السائل.


title: تشبع فائق

text: تكون أنسجة ملابس الغواصين مشبعة بغاز التنفس أثناء الغوص. فرط التشبع هو مصطلح نظري يصف حالة توتر لغاز مذاب أكبر من الضغط الجزئي المتسبب عند صعود الغواص، خلافا لقانون هنري. فإذا صعد الغواص بسرعة كبيرة فإن تلك الغازات تشكل فقاعات، مما يؤدى إلى مرض تخفيف الضغط. وكانت جون هالدين هو من جعل لهذا المصطلح شعبية.


title: تشبع فائق

text: عندما يكون الهواء فائق التشبع، فإن قطرات الماء تترسب عند اضطرابها. ويمكن ملاحظة ذلك في غرفة الغيوم. وبمعنى أشمل فإنه يتكون الترسيب.


title: تشبع فائق

text: ويستخدم محلول فائق التشبع للسكر والماء لإنتاج مايسمى سكر نبات.


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: هذه قائمة غير مكتملة بكتب المؤلف المصري عباس محمود العقاد


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: كتاب أنا هو أحد مؤلفات المفكر الإسلامي عباس محمود العقاد، وهي عبارة عن مجموعة من المقالات كتبها عن نفسه، جُمِعت في هذا الكتاب . وفكرة الكتاب بتأليف هذا الكتاب نشأت بعد أن اقترح عليه طاهر الطناحي في سنة 1946م أن يكتب كتاباً عن حياته، فأجابه العقاد قائلاً : " سأكتب هذا الكتاب وسيكون عنوانه " عني "، وسيتناول حياتي من جانبين الأول : حياتي الشخصية ... والجانب الثاني : حياتي الأدبية والسياسية والاجتماعية " . مات العقاد نتيجة تدهور صحته فيما كان الكتاب يتم تجميعه من مقالاته القديمة، وقد آثر الكاتب أن يعنونه بـ " أنا " .


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: بين الكتب والناس كتاب للأديب عباس محمود العقاد، وهو عبارة عن مجموعة مقالات مميزة للكاتب. وقد قدمه العقاد بنفسه قائلاً : " تشمل هذه المجموعة على مقالات من قبيل المقالات التي تتبعها حضرات القراء في المجاميع السابقة لكاتب هذه السطور، ومنها " الفصول " و" مطالعات في الكتب والحياة " و" مراجعات في الأدب والفنون " و" ساعات بين الكتب ".


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: الكتاب بمجمله عبارة عن مقالات كتبها العقاد في فترة زمنية من حياته، حيث تبلغ المقالة الواحدة بين الأربع إلى الست صفحات. أما الكتاب من حيث العدد فهو قرابة الست مائة صفحة ولا يمكن أن نعزوه إلى توجه محدد لأن لكل مقالة توجه ومناسبة، فهناك مقالة تتعنون بـ" الوجودية " وتجد مقالة أخرى بعنوان " خدمة اللغة العربية "، لكن الكتاب بالمجمل يميل إلى اطروحات العقاد المعروفة بالأدبية والفلسفية.


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: أفيون الشعوب كتاب لعباس محمود العقاد يهاجم فيه المذاهب التي يعتبرها هدامة، وهي الشيوعية والرمزية والوجودية واللاسلطوية.


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: روح عظيم أو المهاتما غاندى هذا الكتاب من أروع ما كتب العقاد في تحليله الثري و الغني لشخصية موهانداس كرمشند غاندي من حيث ثقافته و بيئته و نشأته و ثقافته و أقواله المأثورة مما يؤكد على مدى خلود تلك الشخصية على الرغم من وفاتها باغتيال من جودس رانوثان يوم 30 أبريل عام 1948.


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: هنا تأثر العقاد بأسلوب توماس كارلايل صاحب كتاب (الأبطال و الانبهار بالبطل) من حيث التركيز على مفاتيح نبوغ و بروز الشخصية من خلال النقاط التي سبق ذكرها.


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: تحدث العقاد في هذا الكتاب عن عقيدة (الأهمسا) التي ابتكرها غاندي بعد مطالعته للتوراة و الانجيل و القرآن إلى جانب عقيدته الهندوسية و تعاليم تلك العقيدة التي جعلت منه ( قديس القرن العشرين) و مدى نجاح هذه العقيدة أو فكر ( المقاومة السلمية ) أو السيتياجراها التي ساهمت في القضاء على أكبر امبراطورية في العالم و هي المملكة المتحدة و المعلومات القيمة التي طرحها لنا العقاد هو الرسائل المتبادلة بين تولستوي و غاندي بعد تأثر غاندي بكتاب ( مملكة الرب بداخلك ) و التي استنبط منها سياسة ( المقاومة السلمية ) و تسميته لمزرعة أقامه للهنود في جنوب أفريقيا كبداية للمقاطعة السلمية حيث علم الهنود أن يأكلوا من طعام يديهم و علمهم الغزل و سمى المزرعة باسم تولستوي و بلغه بذلك في الرسالة التي بعثها له عام 1909 و تشجيعه على أن يظل نباتيًا.


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: و نجد في مدخل الكتاب قصيدة للعقاد عن غاندي تؤكد مدى صموده في دعوته السامية و لكن ما ينقص الكتاب هو شيء بسيط حيث لم يتحدث عن ترشيحه لجائزة نوبل للسلام أكثر من مرة و عدم منحها له و كاد أن يحصل عليها عام 1948 و لكن أغتيل في نفس العام و تكريمًا لروحه قررت لجنة نوبل بأوسلو بعدم منحها لأحد تكريمًا لروح قديس القرن العشرين المهاتما غاندي.


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: شرح لنا العقاد معنى كلمة (المهاتما) (ماه) تعني عظيم و هاتما تعني الروح و معنى الكلمة مرةً واحد (روح عظيم) أو القديس.


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: كتب العقاد هذا الكتاب في عام 1952 و هذا الكتاب من النوادر الجميلة التي تؤكد على مدى سعة اطلاع العقاد و أنه بحق وازن بين الثقافتين الشرق و الغرب و قد أكد بقلمه مفهوم العولمة الحقيقي و الصحيح من خلال المعرفة و الثقافة.


title: قائمة كتب عباس محمود العقاد

text: كتاب لعباس محمود العقاد يتحدث فيه عن الكتب التي كتبها المبشرون والمستشرقون عن الإسلام ويلخصها ويعلق عليها بهدف التعريف السليم بالإسلام والرد على أباطيل خصومه.


title: طيموثاوس الأول

text: طيموثاوس الأول ، كان بطريرك كنيسة المشرق من 780 إلى 823 ويعتبر أحد أهم بطاركة هذه الكنيسة خلال تاريخها. حيث حاز على شهرة لنشاطه الأدبي وكقائد ديني ودبلوماسي. قام خلال عهده بعد إصلاحات أعطى خلالها صلاحيات أكبر للبطركيات التبشيرية، غير أنه لم يعطها حق المشاركة في الانتخابات البطريركية. ساهمت هذه الإصلاحات في زيادة ونجاح الإرسالات التبشيرية لكنيسة المشرق في آسيا الوسطى والصين.


title: طيموثاوس الأول

text: ولد طيموثاوس في هيزا بحدياب (أربيل حاليا). وتتلمذ على يد إبراهيم بار داشنداد في مدرسة باشيشوع في مقاطعة عقرة. سيم لاحقا أسقفا على "بيث بجداش" في ولاية حدياب البطريركية، وحاز على رضا أبو موسى ابن مصعب والي الموصل ووزيره أبو نوح الأنباري. لدى وفاة البطريرك حنانيشوع الثاني سنة 778 تمكن طيموثاوس من الوصول لكرسي البطريركية باستخدام الحيلة والدهاء حيث وعد أحد منافسيه، إيشوعيهب بترقيته مطران لكرسي حدياب في حال فوزه بينما توفي منافسه الثاني كيوركيس المفضل لدى الخليفة في ظروف غامضة. كما قام برشوة مؤيديه لانتخابه. غير أنه حال اعتلائه كرسي البطريركية غير أسلوبه فحارب الرشوة داخل المؤسسة الدينية.


title: طيموثاوس الأول

text: غير أن مناوئيه ساءهم أسلوبه هذا فعقد يوسف مطران مرو مجمعا في دير بيث هالي، قام فيه بحرمان طيموثاوس وتعيين رستام أسقف حنيثا مطرانا مكان إيشوعيهب. غير أن الكلمة الأخيرة عادت لطيموثاوس فعزل يوسف الذي تحول إلى الإسلام بعد فشله استعطاف الخليفة المهدي للتدخل. أدت سلسة من قرارات العزل التي اتخذها طيموثاوس إلى أعمال شغب واحتجاج بين مسيحيي بغداد لم تخمد إلى بعد تدخل طبيب المهدي المسيحي عيسى ابن قريش.


title: طيموثاوس الأول

text: عرف طيموثاوس ككاتب وباحث في اللاهوت والليتورجية والعلوم الطبيعية. ولم تصل من اعماله سوى 59 رسالة تغطي الجزء الأول من بطركيته وفيها يناقش فيها شتى القضايا الكتابية والعقائدية، كما تعطي نظرة دقيقة عن واقع الكنيسة في ذلك العهد. حيث تسجل إحدى الرسائل قيامه برسامة اساقفة على الترك والتيبتيين وعلى عدا مدن في بلاد فارس وآسيا الوسطى كري وشهرزور وغرغان. ويظهر كذلك معرفة دقيقة بالأدب المسيحي القديم. كما أدى قربه من البلاط العباسي بعد تحوله إلى بغداد إلى انشغاله بالحركة الأدبية فقام بترجمة عدة أعمال تعول إلى أرسطو وآخرون إلى العربية.


title: طيموثاوس الأول

text: أحد أشهر ما وصل عن نشاطه الأدبي كان عمل أدبي قد يكون بأسلوب قصصي تذكر فيه مجادلة بين علماء مسيحيين ومسلمين في بلاط الخليفة المهدي سنة 782. لا تنتهي المجادلة إلى غلبة طرف ما كما تستعمل لغة شديدة الاحترام للإسلام لذا يعتقد أن المقصود منها كان إرضاء قارئيها من المسلمين والمسيحيين. نشر هذا العمل بالسريانية ومن ثم ترجم للعربية. وقام ألفونس منغنا بترجمته للإنكليزية سنة 1928 تحت عنوان "دفاعية طيموثاوس المسيحية".


title: طيموثاوس الأول

text: أظهر طيموثاوس اهتماما كبيرا بتوسيع كنيسة المشرق ونشر المسيحية فرسم مطارنة على دمشق، وأرمينيا والديلم وغيلان في أذربيجان وري في طبرستان وسبرز في ساجستان. بالإضافة إلى إرساله لإرساليات للشعوب التركية والتيبت والصين. وفصل كذلك مطرانية الهند عن مطرانية فارس لأول مرة جاعلا منها ولاية بطركية منفصلة.


title: طيون طيوني

text: الطيون الطيوني نوع نباتي ينتمي إلى جنس الطيون من الفصيلة النجمية.


title: طيون طيوني

text: موطن هذا النوع تركيا.


title: طيون طيوني

text: نبات معمر.


title: طيون يوناني

text: الطيون اليوناني أو الرَاسَن نوع نباتي ينتمي إلى جنس الطيون من الفصيلة النجمية.


title: طيون يوناني

text: موطن هذا النوع تركيا والقوقاز والبلقان واليونان وإيطاليا.


title: طيون يوناني

text: هو نبات عشبي معمر يصل طوله إلى مترين ذو ساق سميكة وصلبة. قد يصل ارتفاعه إلى ثلاثة أمتار. أوراقه مسننة ذهبية تشبه الأقحوان. الأزهار صفراء إلى برتقالية في الخارج وسوداء في الوسط. جذر النبات سميك.


title: طيون يوناني

text: يؤخذ منه جذر الراسن.


title: طيون ضعيف

text: الطيون الضعيف نوع نباتي ينتمي إلى جنس الطيون من الفصيلة النجمية.


title: طيون ضعيف

text: موطن هذا النوع المغرب العربي.


title: عزت عوض الله

text:
عزت عوض الله (الإسكندرية، 3 مارس 1934 - 17 أغسطس 1974) مطرب شعبي سكندرى محلي اسمه الحقيقى هو مرقص عوض الله باسيلى مواليد غيط العنب في الإسكندرية، وكان يعمل بقسم الصيانة في مصلحه التليفونات بمنطقة جليم. غنى ولحن مع افتتاح إذاعة إسكندرية المحلية في 26 يوليو سنة 1954.
ذكره نجيب محفوظ في روايته " ميرامار " لأغنيته الشهيرة " يا زايد في الحلاوة عن أهل حينا، وذكره أسامة أنور عكاشة في مسلسل أبو العلا البشرى ,لحن أكثر أغانيه ولحن له جلال حرب, محمد الحماقي, محمد غنيم.


title: عزت عوض الله

text: غني أكثر من 70 أغنيه وغني الكثير من أغانيه لمناطق وأحياء إسكندرية منها "الحلو ساكن بوالينو" و"من بحري" و"هنا إسكندرية"


title: طيون سيفي الأوراق

text: الطيون سيفي الأوراق نوع نباتي ينتمي إلى جنس الطيون من الفصيلة النجمية.


title: طيون سيفي الأوراق

text: ينتشر هذا النوع في معظم مناطق وسط وشرق أوروبا.


title: توك ذات توك (أغنية ريانا)

text: توك ذات توك هي أغنية سجلتها المغنية البربادوسية ريانا لألبومها الإستديو السادس، "توك ذات توك" (2011). يتضمن مقاطع راب من قبل فنان الراب الأمريكي جي-زي، الأغنية تعتبر ثالث تعاون يجمع بين ريانا وجي-زي في أغنية من بعد "أمبريلا" (2007) و"رن ذس تاون" (2009). "توك ذات توك" كتبت بواسطة إستر دين، وميكيل إس. إريكسن، وتور إريك هيرمانسن، وشون كارتر، وكريستوفر والاس، وأنثوني بيست، وشون كومز، وتشاكي تومسون، ومن إنتاج ستارغيت. أرسلت تسجيلات ديف جام الأغنية إلى آيربان راديو في الولايات المتحدة يوم 17 يناير، ،2012 كأغنية منفردة ثالثة من "توك ذات توك". صدرت الأغنية على شكل أسطوانة منفردة في فرنسا يوم 26 مارس، 2012. "توك ذات توك" هي أغنية هيب هوب تحتوي على ألحان آر أند بي.


title: توك ذات توك (أغنية ريانا)

text: قبل صدور ألبومها الإستديو السادس "توك ذات توك" في نوفمبر 2011، أعلنت ريانا على حسابها عبر التويتر أن، بصرف النظر عن أغنية "وي فاوند لوف" مع اشتراك كالفين هاريس، سوف يتضمن الألبوم اشتراك مع فنان واحد فقط، ولكنها لم تذكر اسم الفنان. جاي براون، مدير أعمال ريانا، أوضح أنهم يفضلون تسجيل الأغاني بشكل مستقل بدلاً من التعاون مع فنانين آخرين. في 8 نوفمبر، 2011، أكدت ريانا على التويتر أن مرشدها، مغني الراب الأمريكي جي-زي، سوف يشارك معها في الأغنية التي تحمل نفس اسم الألبوم. تعتبر الأغنية ثالث تعاون يجمع بين ريانا وجي-زي في أغنية من بعد "أمبريلا" (2007) و"رن ذس تاون" (2009).


title: توك ذات توك (أغنية ريانا)

text: "توك ذات توك" كتبت بواسطة إستر دين، وميكيل إس. إريكسن، وتور إريك هيرمانسن، وشون كارتر، وكريستوفر والاس، وأنثوني بيست، وشون كومز، وتشاكي تومسون، ومن إنتاج فرقة الإنتاج النرويجية ستارغيت. وكانوا قد أنتجوا أغاني ريانا المنفردة الناجحة "أونلي غرل (إن ذا وورلد)" و"واتز ماي نايم؟" لألبومها الإستديو الخامس، "لاود" (2010). قالت الفرقة النرويجية ستارغيت للموقع الإلكتروني 730.no أنه كان أول تعاون لهم مع جي-زي وقالوا إنهم راضون جداً مع كل من الأغنية ومساهمة كل من الفنانين. تم تسجيل "توك ذات توك" في استديوهات روك ذا مايك وفي استديوهات جنغل سيتي في مدينة نيويورك، وفي استديوهات ويستلايك في لوس أنجلوس، وفي استديوهات ذا هايد أوت في لندن. عمل كل من ستارغيت، مايلز ووكر، ومايك أندرسون كمهندسين للصوت. تم تسجيل صوت ريانا من قبل ماركوس توفار وكوك هاريل، بالإضافة إلى ذلك، تم تسجيل مقطع جي-زي من قبل جوردان يونغ. تم مزج الأغنية من قبل فيل تان ومع مساعده دانييلا ريفيرا في استوديوهات نينجا بيت كلوب في أتلانتا.


title: توك ذات توك (أغنية ريانا)

text: في ديسمبر 2011، سألت ريانا معجبينها على التويتر لاقتراحاتهم عن أي أغنية من "توك ذات توك" صالحة بأن تكون الأغنية المنفردة الثالثة. في 10 يناير، 2012، أعلنت أن الأغنية التي تحمل نفس اسم الألبوم تم اختيارها لتكون الأغنية المنفردة. في 17 يناير، 2012، أرسلت تسجيلات ديف جام "توك ذات توك" إلى محطات آيربان الإذاعية في الولايات المتحدة. في 26 مارس، 2012، صدرت "توك ذات توك" على شكل أسطوانة منفردة في فرنسا، التي تضمنت نسخة الأغنية من الألبوم وريمكس تشاكي إكستينتيد لأغنية "وي فاوند لوف".


title: توك ذات توك (أغنية ريانا)

text: قامت ريانا بغناء "توك ذات توك" أولاً في البرنامج البريطاني ذا جوناثان روس شو، الذي بث يوم 3 مارس، 2012.. في 5 مايو، 2012، قامت ريانا بغناء الأغنية في البرنامج الكوميدي الأمريكي ساترداي نايت لايف كجزء من مزيج الذي شمل النسخة الفاصلة من "بيرثداي كايك". قامت بغناء الأغنية مع جي-زي في مهرجان بي بي سي راديو 1 هاكني ويك إند في لندن. في نوفمبر 2012، غنت الأغنية في جولتها 777 تور، جولة ترويجية طويلة لمدة سبعة أيام لترويج ألبومها الإستديو السابع، "أنوبولوجيتيك" (2012). أدرجت الأغنية في جولتها العالمية لعام 2013 بعنوان دايموندز وورلد تور.


title: توك ذات توك (أغنية ريانا)

text: تلقت "توك ذات توك" استقبالاً حسناً من قبل معظم نقاد الموسيقى. شعر ستيف من الموقع الإلكتروني Sputnikmusic أنه من الممكن أن تحصل الأغنية على نجاح كبير في الإذاعة وذلك جزئياً بسبب مقطع راب جي-زي. شعرت ريم بوهازا من صحيفة The National أن "توك ذات توك"، جنباً إلى جنب مع "يو دا ون" و"روك مي أوت"، هم جزء من " تركيبة أغاني مصممة خصيصاً ليتم تشغيلها في إذاعة أغاني البوب". وجد ديفيد غريفيث من المحطة الموسيقية 4Music أن الأغنية هي تعاون ناجح آخر بين ريانا وجي-زي. أعطت لويس كورنر من الموقع الإلكتروني Digital Spy الأغنية أربعة من أصل خمسة نجوم. في مراجعة للألبوم، كتبت ليندساي زولادز من الموقع الإلكتروني Pitchfork Media أن الأغنية هي واحدة من أغنيات الألبوم الأكثر مرح، على الرغم من أنها ليست جيدة مثل "أمبريلا".


title: توك ذات توك (أغنية ريانا)

text: بعد صدور الألبوم، ظهرت الأغنية على عدة رسوم بيانية، وذلك بسبب المبيعات الرقمية القوية. في الولايات المتحدة، دخلت "توك ذات توك" لأول مرة على الرسم البياني الأمريكي "بيلبورد هوت 100" في المركز الواحد والثلاثين، لبيع 73,000 نسخة رقمية في الأسبوع الأول، أصبحت أعلى أغنية تدخل على هذا الرسم البياني في هذا الأسبوع. بعد الإعلان عن صدور الأغنية كأغنية منفردة، عادت الأغنية إلى الرسم البياني يوم 28 يناير، 2012، في المركز المائة. في وقت لاحق، دخلت الأغنية على الرسم البياني الأمريكي لأغاني الآر أند بي/الهيب-هوب يوم 28 يناير، 2012، في المركز الثالث والستين. بلغت ذروتها في المركز الثاني عشر. دخلت الأغنية لأول مرة وبلغت ذروتها في نفس الوقت على الرسم البياني الأمريكي لأغاني البوب يوم 7 أبريل، 2012، في السادس والعشرين. حصلت الأغنية على شهادة غولد من قبل اتحاد صناعة التسجيلات الأمريكية تدل على أكثر من 500,000 تحميل رقمي في الولايات المتحدة وحدها. بالإضافة إلى ذلك، دخلت الأغنية لأول مرة وبلغت ذروتها في نفس الوقت على الرسم البياني الكندي في المركز الثلاثين.


title: توك ذات توك (أغنية ريانا)

text: في أوروبا، بعد صدور الألبوم، ظهرت الأغنية لأول مرة على أكثر من عشر رسوم بيانية وطنية. في المملكة المتحدة، دخلت الأغنية لأول مرة وبلغت ذروتها في نفس الوقت على الرسم البياني البريطاني في المركز الخامس والعشرين، وتمكنت من الوصول إلى المركز السابع على الرسم البياني البريطاني لأغاني الآر أند بي. في النرويج، بلغت ذروتها داخل المراكز العشرة الأولى في المركز العاشر، وبلغت ذروتها خارج المراكز العشرة الأولى في المركز الحادي عشر في سويسرا. أيضاً ظهرت في المراكز الأربعين الأولى في أيرلندا، وفي نيوزيلندا، وفي إسبانيا، وتمكنت من الوصول إلى المراكز الثلاثين الأولى في إسكتلندا، وفي فرنسا، وفي الدنمارك. في أستراليا، دخلت الأغنية لأول مرة الرسم البياني الأسترالي في المركز الثاني والأربعين، وبلغت ذروتها في المركز الثامن والعشرين. حصلت الأغنية على شهادة غولد من قبل رابطة صناعة التسجيلات الأسترالية (ARIA) لبيع أكثر من 35,000 نسخة رقمية.


title: ملقط ليزر

text:
تستعمل ملاقط الليزر للإمساك بالأجسام الصغيرة مثل الذرة أو الخلية بدون إتلافها، وتثبيتها لإجراء الدراسات عليها.
كما يمكن استعمال مقصات الليزر في قطع الأشياء، في العمليات الجراحية التي تتطلب الدقة.


title: ملقط ليزر

text: تعمل ملاقط الليزر بجعل الضوء يصطدم بالخلية فيبذل عليها شغلاً -قليلا جداً- يؤدي لدفع الخلية، وبتوجيه عدة ملاقط يمكن تثبيت الخلية دون لمسها، وبالتالي بدون إتلافها.


title: علي بن عمر الأهدل

text: علي الأهدل بن عمر بن محمد بن سليمان علامة صوفي يمني كان من أعلام التصوف، ويروي عنه أتباعه الكثير من الكرامات. والسيد محمد بن سليمان العراقي الملقب جمال الدين هو جد السادة الأهادلة وضريحه جنوب شرق حلة الشراعية ويتصل نسبه بالإمام الحسين من قبيلة بني هاشم.


title: علي بن عمر الأهدل

text: وقد هاجر من العراق إلى اليمن هو وابن عمه أحمد بن عيسى الملقب بالمهاجر وكان ذلك سنة 540 للهجرة فنزل محمد بن سليمان في مدينة الكدرى وكانت عامرة وتزوج هناك ودفن جنوب غرب الكدرى وأما أحمد بن عيسى المهاجر فنزل في حضرموت وبها ذريته وقد انتشرت ذرية الشيخ علي الاهدل في المملكة العربية السعودية واليمن


title: علي بن عمر الأهدل

text: كان أميًّا لا يكتب ولا يقرأ قليل الكلام جدا وكان في حال صغره لا يتكلم، حتى عرضه والده على بعض الأطباء، فقال : به مرضٌ يُسمّى المسبَّع أو المربَّع. اشتهر بالزهد والعبادة وإحيائه الكرامات، ويقال :إنّ سبب تلقيبه بالأهدل، أي:الأدنى والأقرب، من (هَدَل الغصن) إذا دنا وقَرُب ولان بثمرته. وحُكِي عنه أنّ الفقيه يحيى بن قُبيع المجدّلي سأله عن نسبه، فقال: إلى الله وبالله. وفي روايةٍ : أجابه بحديث " نحن معاشرَ الأنبياء لا نُورَث ". وأما أمه فاسمها ملكة من عرب المطاهرة من ضواحي وادي سهام في اليمن.


title: علي بن عمر الأهدل

text: ويُقال: إنّ قبر والده عمر وقبر جده محمد بن سليمان يقعان غرب جنوب مدينة الكدراء الأثرية، جنوب شرق قرية حلّة الشراعية جنوب مدينة المراوعة في محافظة الحديدة اليمنية.


title: علي بن عمر الأهدل

text: تزوج من امرأة اسمها بركة من عرب الأذروح أنجبت له ولدين هما:


title: علي بن عمر الأهدل

text: اختلفوا عن من أخذ التصوف فقيل: إنّه مجذوبٌ. وقيل: بل صحب رجلاً سائحاً من أصحاب الشيخ عبد القادر الجيلاني، يُقال له: محمد بن سبأ، أو سنان الأحوري. وقيل: رأَى أَبا بكر الصديق فصافحه وأخذ عنه يد التصوف. وقيل: صَحِب الحكيم الخضر.


title: علي بن عمر الأهدل

text: كان له نحو خمسمائة مريدٍ نجب منهم نحو سبعين، صاروا أولياءَ يُقتدى بهم، منهم:


title: علي بن عمر الأهدل

text: تُوفي في قرية المراوعة، سنة 632 هـ، وذهب الجَنَدِيّ إلى أنّه تُوفي تقريباً سنة 607 هـ عن عمر يربو على 30 سنة.


title: فسيولوجيا الكلية

text: فيزيولوجيا الكلية أو وظائفية الكلية هي دراسة جميع وظائف الكلى، مثل إعادة امتصاص الجلوكوز والأحماض الأمينية ، والجزيئات الصغيرة الأخرى؛ تنظيم الصوديوم والبوتاسيوم والأملاح الأخرى ؛ تنظيم توازن السوائل وضغط الدم، والحفاظ على التوازن الحمضي القاعدي، وإنتاج مختلف الهرمونات بما في ذلك إرثروبويتين، وتنشيط فيتامين د.


title: فسيولوجيا الكلية

text: تدرس فيزيولوجيا الكلية على مستوى النفرون، وهو أصغر وحدة وظيفية في الكلى. كل نفرون يبدأ بتركيب يعمل على تشريح الدم الداخل إلى الكلى. يتدفق هذا الرشح بعد ذلك بطول نفرون، وهو هيكل أنبوبي مبطن بطبقة واحدة من الخلايا المتخصصة المحاطة بالشعيرات الدموية. المهام الرئيسية لهذه الخلايا المبطنة هي إعادة امتصاص الماء والجزيئات الصغيرة من الرشح إلى الدم، وإفراز النفايات من الدم إلى البول.


title: فسيولوجيا الكلية

text: يتم التقييم الشامل لوظائف الكلى غالبا من خلال تقدير معدل الترشيح والذي يعرف بسرعة الترشيح الكبيبي (GFR).


title: فسيولوجيا الكلية

text: يمكن تقسيم وظائف الكلى إلى مجموعتين : إفراز الهرمونات ، وتوازن درجة الحموضة خارج الخلية.الجلوكوز - الأحماض الأمينية - الصوديوم - اليوريا - الكلور - الماء - البيكربونات - البوتاسيوم - الكالسيوم - الماغنسيوم - الفوسفات .


title: اقتصاد الاتحاد السوفيتي

text: يستند الاقتصاد لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية على نظام ملكية الدولة لوسائل الإنتاج، والزراعة الجماعية، والصناعة التحويلية والتخطيط الإداري المركزي. اتسم الاقتصاد من خلال سيطرة الدولة على الاستثمار، والملكية العامة للأصول الصناعية، وخلال السنوات العشرين الماضية من وجودها، زاد الفساد المتفشي والركود الاجتماعي والاقتصادي.


title: اقتصاد الاتحاد السوفيتي

text: بعد حصول ميخائيل غورباتشوف مقاليد السلطة، تم تشجيع التحرير الاقتصادي نحو اقتصاد السوق الاشتراكي. ساهمت كل هذه العوامل في انهيار الاتحاد السوفييتي في 1991.


title: اقتصاد الاتحاد السوفيتي

text: من 1928-1991 دخل كامل الاقتصاد من خلال سلسلة من الخطط الخمسية. في غضون 40 سنة، أصبحت الأمة متطورة من مجتمع زراعي أساسي واحد ومن الشركات الثلاث في العالم لعدد كبير من السلع الرأسمالية والمنتجات الصناعية الثقيلة والأسلحة. ومع ذلك ، تخلفت عن الركب في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في الإخراج لإنتاج الصناعات الخفيفة والسلع الاستهلاكية المعمرة، ومعظمها بسبب عدم قدرة لجنة التخطيط الاقتصادي، وتوقع الطلب على هذه المنتجات.


title: كورنيليو

text: كورنيليو هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: فيلينو

text: فيلينو هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: فيدنزا

text: فيدنزا هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: فونتانيلاتو

text: فونتانيلاتو هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: وريد كلوي

text: الأوردة الكلوية هي أوردة تصرف الدم من الكلية. تقوم أيضًا هذه الأوردة بربط الكلية بالوريد الأجوف السفلي.


title: وريد كلوي

text: هناك وريد كلوي واحد لكل كلية، باستثاء بعض الحالات التي يكون في أوردة كلوية متعددة.


title: وريد كلوي

text:
ينقسم هذا الوريد إلى قسمين لدى دخوله إلى الكلية:عادةً يستقبل الوريد الكلوي الدم القادم من الحالب عبر فرع خاص.
بسبب وجود الوريد الأجوف السفلي في الجزء الأيمن من الجسم، لذلك فإن الوريد الكلوي الأيسر عمومًا أطول من الأيمن.


title: وريد كلوي

text:
بسبب عدم تناسق الوريد الأجوف السفلي وحشيًا، لذلك فإن الوريد الكلوي الأيسر عادةً يستقبل الأوردة التالية:هذه الأوردة موجودة أيضًا في الجزء الأيمن من الجسم، كنها تصب مباشرة في الوريد الأجوف السفلي.
هناك بعض الأمراض التي تتعلق بالوريد الكلوي، منها على سبيل المثال خثار الوريد الكلوي وأيضًا متلازمة كسارة البندق (متلازمة انحشار الوريد الكلوي).


title: فونتيفيفو

text: فونتيفيفو هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: فورنوفو دي تارو

text: فورنوفو دي تارو هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: لانغيرانو

text: لانغيرانو هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: ليزينيانو دي بانيي

text: ليزينيانو دي بانيي هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: ميديزانو

text: ميديزانو هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: ميتساني

text: ميتساني هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: مونكيو ديلي كورتي

text: مونكيو ديلي كورتي هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: مونتيكياروغولو

text: مونتيكياروغولو هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: نيفيانو ديلي أردويني

text: نيفيانو ديلي أردويني هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: نوتشتو

text: نوتشتو هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بالانزانو

text: بالانزانو هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بلغرينو بارمينزي

text: بلغرينو بارمينزي هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بوليزيني بارمينزي

text: بوليزيني بارمينزي هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: روكابيانكا

text: روكابيانكا هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: سالا باغانزا

text: سالا باغانزا هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: سان سيكوندو بارمينزي

text: سان سيكوندو بارمينزي هي بلدية في مقاطعة بارما في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: مع الله

text: كتاب مع الله هو أحد الكتب المتخصصة في أسماء الله الحسنى من تأليف سلمان بن فهد العودة يبحث الكتاب في أسماء الله الحسنى كاملة بشكل تسلسلي فيناقش معانيها اللغوية والدينية بشكل مختصر مع ذكر بعض الآيات التي وردت فيها الأسماء مع عددها. الكتاب لم يبحر كثيراً في المعاني اللغوية ومصادر المفردات بل كان يفسر الأسماء روحانياً استناداً للآيات القرانية والأحاديث النبوية وغلب عليه اسلوب النصح والإرشاد .


title: مع الله

text:
يتحدث الدكتور سلمان العودة في مقدمة الكتاب عن الأسباب التي دفعته لكتابة هذا الكتاب , ويبين أن السبب الرئيسي لذلك هو انغماس من حوله في المماحكات الوهمية , والحكايات الجانبية التي تستنزف الوقت , وتأكل الجهد , ولا تزيد من الخير إلا بعداً , علاوةً أنها تضري البغض والعداوة وتصد عن ذكر الله وعن الصلاة , وكما أن لها سكرة وإدماناً كسكرة الخمرة , فرأى أن غمسهم في معالي المسائل وأصولها وكبارها , التي لا يملكون التقليل من شأنها , ولا الغض من قدرها , وكان موضوع الألوهية رأس هذه الموضوعات وأسها , ويحكي أيضاً أنه وجد أيضاً أن طرق هذا الباب ليس علاجاً فحسب لبوادر ضارة من شرود الفكر وانغلاقه وتعصبه , بل هو علاج لكل سلبيات الفكر وطموحه وغروره وتضخمه واندفاعه , أو تطرفه وتزمته وضلاله .
وأكد أيضاً أنه رأى أن ذلك علاجاً لكل مشكلات الحياة وهمومها وغمومها وصعابها وعقباتها النفسية والصحية الوظيفية والزوجية والدراسية والاجتماعية والنفسية والاقتصادية وسواها .


title: مع الله

text: كما يذكر الدكتور سبب آخر , وهو المعتزلي الشيعي ابن ابي الحديد والذي انطوى في روعه عن امر غير محمود, لكنه وجد في ترجمته عند ابن تيمية : " أنه من فضلاء الشيعة المعتزلة المتفلسفة , وله أشعار في هذا الباب كقوله :


title: مع الله

text:
فيك يا أغلوطة الفكـر حار أمري وانقضى عمري
سافرت فيك العقول فما ربحت إلا أذى السفر
فلحـى الله الألـى زعمـوا أنك المعروف بالنظر
كذبوا إن الذي ذكروا خارج عن قوة البشر .


title: مع الله

text: عمد الكاتب على محاربة الإلحاد في بداية الكتاب , حيث جمع كل أقوال الملاحدة ومن شابههم الأفكار ورد عليها رداً هادئاً وباسلوب عقلي يلامس خيال القارئ , بعنوان " عقلي المؤمن " .


title: نيقفوروس دوكيانوس

text: نقفور الثاني دوكيانوس (توفي 1040) كان كتبان إيطاليا من 1039 وحتى وفاته. شهد بدايات تمرد أردوين اللومباردي. قتل في أسكولي ساتريانو في بدايات 1040. تسارع التمرد بعد مقتله.


title: غرفة المقاصة الألية

text:
غرفة المقاصة الألية:
غرفة المقاصة الألية (Automated Clearing House) هي نظام الكترونى يسمح بتبادل المدفوعات صغيرة القيمة ما بين البنوك المحلية في دولة ما وتسوية إجمالي قيم المدفوعات بالخصم والإضافة لحسابات هذه البنوك طرف بنك التسوية والذي يلعب دوره في أغلب الأحيان البنك المركزي للدولة.
يتم تبادل رسائل المدفوعات ما بين البنوك الأعضاء في الغرفة إما بغرض الإضافة لحساب عميل طرف بنك آخر ومن أمثلة هذا النوع (صرف رواتب العاملين أصحاب حسابات بنكية طرف بنك مختلف عن بنك الشركة – دفع مستحقات الموردين – تحويل الأموال... إلخ). ويوجد غرض آخر لتبادل الرسائل الإلكترونية بين أعضاء الغرفة وهو الخصم على حسابات الغير طرف البنوك الأخرى ومن أمثلة هذا النوع (خصم فواتير العملاء – تحصيل الرسوم – تحصيل الأقساط... إلخ)


title: غرفة المقاصة الألية

text: تستخدم مواصفات قياسية لتبادل ملفات الرسائل المختلفة ما بين البنوك الأعضاء. ومن أكثر المواصفات شيوعا النظام الأمريكي (NACHA standard) الصادر عن مؤسسة ناشا والنظام الأوروبى (ISO 20022)


title: غرفة المقاصة الألية

text: وتتميز غرف المقاصة الألية بقدرتها على التعامل مع ملفات تحوى أوامر دفع أو خصم للعديد من المستفيدين طرف البنوك الأخرى وتقوم الغرفة بوظيفة المقاصة في توزيع المدفوعات لكل بنك وتسوية الحسابات الخاصة بأطراف المعاملات لدى بنك التسوية.


title: أسكولي ساتريانو

text: أسكولي ساتريانو هي بلدية في مقاطعة فودجا في إقليم بوليا الإيطالي.


title: أتينولف أمير بينيفينتو

text: كان أتينولف الابن الثالث لباندولف من بينيفينتو. في 1040، كانت بينيفنتو أولى الإمارات اللومباردية المستقلة في جنوب إيطاليا. لذلك عندما تمرد أردوين اللومبادري من ملفي ومرتزقته النورمان ضد السلطة البيزنطية، اختاروا نجل لاندولف زعيمًا لهم ودعوه "أمير بينيفنتو".


title: فينوسا

text: فينوسا هي بلدية في مقاطعة بوتنسا في إقليم بازيليكاتا الإيطالي.


title: قانون دولون-بتي

text: قانون دولون-بتي في الكيمياء (بالإنجليزية:Dulong-Petit law) يقول أن الحرارة النوعية المولية لمادة صلبة مكونة من ذرات منفردة تصل إلى قيمة ثابتة عامة (لجميع المواد) ، وهي ثلاثة أضعاف ثابت الغازات العام أي 3R .


title: قانون دولون-بتي

text: تبين من نتائج التجارب التي أجراها العالمان الفرنسيان بيير دولون و"أليكسيس بتي " على مواد صلبة مختلفة أن حرارتها النوعية المولية متساوية ، وقاما عام 1819 بنشر رسالة علمية معتقدين أنها تنطبق على جميع المواد.


title: قانون دولون-بتي

text: وتبين طرق الإحصاء الكلاسيكية في الديناميكا الحرارية (والتي لا تأخذ التأثيرات الكمومية في الحسبان) أن الحرارة النوعية المولية للمواد الصلبة المكونة من ذرات متماثلة تصل فعلا إلى قيمة ثابتة مقدارها 3R. وقد سميت تلك النتيجة باسم أصحابها وتهرف بقانون دولون-بتي". ثم تبين مع مطلع القرن العشرين أن قانون دولون-بتي ينطبق فقط في حيز درجة حرارة عالية ، وأنه يحتاج إلى تعديل لتغطية باقي درجات الحرارة ومن ضمنها درجات الحرارة المنخفضة. أدى ذلك إلى أخذ تأثيرات نظرية الكم في الاعتبار.


title: قانون دولون-بتي

text: تحتل الذرات في مادة صلبة بلورية أماكن منتظمة وتزاول عندها اهتزازات تشتد بارتفاع درجة الحرارة. ويمكن تصور اهتزازات الذرات على أنها هزازات توافقية. وطبقا لقانون التوزيع المتساوي المستبط من الإحصاء التقليدي للحركة الحرارية (الترموديناميكية) تصل طاقة كل درجة حرية لاهتزازات الذرات القيمة "1/2 kT". (تهتز كل ذرة في ثلاثة اتجاهات x و y و z وبالتالي يكون لها 3 درجات حرية للاهتزاز).


title: قانون دولون-بتي

text: ويتساوى متوسط طاقة الوضع للهزاز التوافقي ومتوسط طاقة حركته. وبناء على ذلك تكون كل حركة اهتزازية لذرة في المادة الصلبة مقترنة بطاقة تعادل "kT" في المتوسط وبالتالي "3kT" ثلاثة اهتزازات في الاتجاهات x و y و z.


title: قانون دولون-بتي

text: فإذا اعتبرنا عدد الذرات في 1 مول من المادة فنجد أن طاقته تبلغ "E" == 3"N""kT" == 3"RT", وهذه هي السعة الحرارية المولية :


title: قانون دولون-بتي

text: حيث :


title: قانون دولون-بتي

text: ونحن نفرق في الكيمياء والفيزياء بين حرارتين نوعيتين للمادة :


title: قانون دولون-بتي

text: على الرغم من بساطته يعطي قانون دولون-بتي الحرارة النوعية للمواد الصابة ذات تبلور بسيط في درجات الحرارة العالية مثل درجة حرارة الغرفة.


title: قانون دولون-بتي

text: ولكن في درجات الحرارة المنخفضة تختلف الحرارة النوعية المقاسة معمليا عن حسابات القانون. ونعرف منذ مطلع القرن العشرين أن اهتزازات الذرات في بلورة تتخذ قيم للطاقة كمومية "hν" لكل درجة حرية ، حيث h ثابت بلانك, وν التردد. وتتخذ كل درجة حرية للاهتزاز على الأقل الطاقة 1hν في مستواها المنخفض. فإذا كانت الطاقة الحرارية "kT" للنظام صغيرة فلن تُثار بعض درجات حرية الاهتزاز ، وبالتالي لا تساهم في السعة الحرارية للمادة. لذلك تنخفض السعة الحرارية للمادة الصلبة بانخفاض درجة الحرارة انخفاضا شديدا وتقترب من الصفر عند درجة حرارة مطلقة "T→0".


title: قانون دولون-بتي

text: معنى كمومية طاقة الاهتزاز أنه عند درجة حرارة قريبة من الصفر المطلق تكون حالات اهتزازية قليلة للذرات في المادة الصلبة مثارة بطاقة (كمومية) 1hν ، وبارتفاع درجة الحرارة تبدأ إثارة مستويات للطاقة 2hν ، ثم مستويات طاقة 3hν وهكذا.


title: قانون دولون-بتي

text: في درجات الحرارة المنخفضة يعطي نموذج ديباي قيما واقعية للحرارة النوعية للمواد الصلبة.


title: قانون دولون-بتي

text: تتكون الفلزات الصلبة من ذرات منفردة وينكبق عليها قانون دولون-بتي. فإذا كانت المادة الصلبة مكونة من جزيئات في بلورة مثل كبريتات الكالسيوم (CaSO), عندئذ تضاف إلى الثلاثة درجات حرية لكل نقطة في الشبكة البلورية درجات حرية أخرى للذرات المكونة للجزيئات (اهتزاز ذرات الجزيئ فيما بينها). وتكون الحرارة النوعية لمثل هذا المركب أعلى كثيرا مما يحسبه قانون دولون-بتي.


title: ميخائيل دوكيانوس

text: ميخائيل الثالث دوكيانوس ويعرف أيضًا باليافع، كان كتبان إيطاليا بين 1040-1041. حل مكان نيقفوروس دوكيانوس. كانت أولى قراراته منح سيادة ملفي لأردوين اللومباردي المتحدث باليونانية. مع ذلك، سرعان ما نقض أردوين الصلح وقاد مرتزقته النورمان لدعم تمرد أرغيروس في بوليا. في 16 مارس 1041، بالقرب من فينوسا على نهر أوليفينتو، التقى بالجيش اللومباردي النورماني ولكنه هزم. عزل في سبتمبر من العام ذاته ليحل محله إكزاغستوس بويوانيس.


title: إيالة حلب

text: حلت الإيالة عام 1864 عندما حلت محلها ولاية حلب. عند التقسيم الجديد، اقتطعت منها أجزاء ألحقت بولاية أضنة.


title: رسمي العامل

text: رسمي العامل، محامٍ وسياسي وإعلامي مخضرم من العراق. ولد في مدينة عانة بمحافظة الأنبار عام 1932م. وتخرج من كلية الحقوق في بغداد عام 1956م، وهو عضو بارز في الحزب الوطني الديمقراطي حيث اعتقل عدة مرات في العهد الملكي على خلفية اشتراكه بمظاهرات مناوئة لذلك النظام.


title: رسمي العامل

text: وكان من المقربين للزعيم عبد الكريم قاسم. ورفض الدفاع عن الفريق الركن غازي الداغستاني في محكمة المهداوي عام 1959م.


title: رسمي العامل

text: لقد كان رسمي العامل تربطه علاقة صداقة قوية بالشاعر محمد مهدي الجواهري، إذ نشر الجواهري قصيدته (يا دجلة الخير) في جريدة الأستاذ رسمي العامل (المستقبل). أما الشاعر المعروف (حسين مردان) فكان يعمل محرراً صحفياً في صحيفة المستقبل، حيث عاصر عمالقة الصحافة العراقية مثل توفيق السمعاني وفائق بطي.


title: رسمي العامل

text:
أصدر مجلة صدى المستقبل عام 1952 وجريدة المستقبل عام 1961م.
ولقد تم ترشيحه لتولي حقيبة وزارة الإعلام مرتين، الأولى في عهد عبد الكريم قاسم والأخرى في عهد عبد الرحمن عارف، إلا أنه رفض تولي المنصب في المرتين.
اعتقل عام 1963 بعد انقلاب 8 شباط، وصودرت أمواله المنقولة وغير المنقولة بموجب القرار رقم (1) والصادر من الحاكم العسكري العام في 18 شباط 1963م. وأحيل إلى محكمة الثورة عام 1977م، أّذ تولى التحقيق معه (برزان التكريتي ) مباشرة عندما كان رئيسا لجهاز المخابرات وصودرت أمواله المنقولة وغير المنقولة للمرة الثانية، وبعد إكمال محكوميته عاد إلى مزاولة مهنة المحاماة وساهم في تاسيس شركات استثمارية عملاقة إلا أنه اعتقل بتاريخ7 آب 1995م بأمر من صدام حسين، ومكث في مديرية الأمن العامة لحين وفاته.
توفي رسمي العامل في سجن مديرية الأمن في بغداد بتاريخ 16 تموز 1998م.


title: الثقافة النورمانية العربية البيزنطية

text: استولى النورمان صقلية من أيدي العرب، وكان النزاع الداخلي سببا في الانقسام بين الأمراء العرب، وكان ابن الثمنة، قد طلب المساعدة من النورمان للقضاء عليهم. ودخل النورمان باليرمو عام 1072 م، ولكن لم يكتمل فتحهم للجزيرة إلا عام 1091 م. وتداول على حكم صقلية أربعة من الحكام النورمان وهم: روجر الأول (ت1101 م) وروجر الثاني (ت1154 م) ووليام الأول (ت1166 م) ووليام الثاني (ت1189 م). والغريب في الأمر ان النورمان في صقلية ذهلوا بالحضارة التي خلفها أسلافهم العرب فيها وأعلنوا حمايتهم لها وأظهروا رغبتهم في الاحتفاظ بها ووقفوا تحية أجلال أمام حضارة العرب.


title: عبد المجيد لمريس

text: عبد المجيد لمريس لاعب مغربي دولي سابق ولد في 12 فبراير 1959، بدايته كانت مع فريق نادي مولودية مراكش قبل أن ينتقل بعدها إلى نادي الجيش الملكي الذي حمل قميصه من سنة 1981 إلى سنة 1990 و تألق معه حيث كان يشغل مركز ظهير أيسر وفاز معه بكأس أفريقيا للأندية البطلة سنة 1985 وبعدة ألقاب منها ألقاب البطولة المغربية مواسم 1983-1984 و 1986-1987 و 1988-1989 و حقق معه الثلاثية التاريخية في كأس العرش بثلاث ألقاب متتالية سنوات 1984 و 1985 و 1986، كما لعب للمنتخب المغربي ومثله في عدة تظاهرات لعل أبرزها نهائيات كأس العالم بالمكسيك سنة 1986 حين تأهل المنتخب المغربي للدور الثاني كـ أول منتخب إفريقي وعربي يحقق هذا الإنجاز في مجموعة تصدرها الأسود على حساب إنجلترا وبولونيا والبرتغال (شارك في المباريات الأربع ضد بولونيا وإنجلترا والبرتغال ثم ألمانيا في دور الثمن) بالإضافة إلى مشاركته في كأس أفريقيا سنوات 1986 و 1988 حين احتل المنتخب المغربي المركز الرابع.اعتزل اللعب دولياً سنة 1989 بعد إصابته بكسر على مستوى اليد.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: مملكة إيطاليا كانت كيانًا سياسيًا تحت سيطرة السلالة الكارولنجية من إمبراطورية الفرنجة أولًا بعد الهزيمة التي مني بها اللومبارديون عام 774. دمجت نهاية في الإمبراطورية الرومانية المقدسة في 962.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: أثبتت مملكة اللومبارد كونها أكثر استقرارًا من سابقتها مملكة القوط الشرقيين، ولكن وفي عام 774 وبحجة الدفاع عن البابوية، غزاها الفرنجة بقيادة شارلمان. أبقى الفرنجة على الكيان الإيطالي اللومباردي منفصلًا عنهم، ولكن تلك المملكة اشتركت في كافة المراحل والانقسامات والحروب الأهلية والأزمات الخاصة بالإمبراطورية الكارولنجية والتي أصبحت جزءًا منها حتى حلول نهاية القرن التاسع، حيث أصبحت المملكة الإيطالية مستقلة، ولكنها شديدة اللامركزية.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text:
ادعى أوتو الأول ملك ألمانيا حقه في عرش المملكة الإيطالية. شكل الاتحاد الشخصي لعرشي المملكتين وتتويج أوتو إمبراطورًا رومانيًا مقدسًا في كاتدرائية القديس بطرس في 962 أساس الإمبراطورية الرومانية المقدسة. اختفت الحكومة المركزية في إيطاليا بسرعة في العصور الوسطى العليا، ولكن فكرة المملكة استمرت. كانت قبل عصر النهضة نوعًا من الخيال القانوني لكنها استمرت كلقب حتى أواخر عهد الإمبراطورية الرومانية المقدسة في 1806، عندما أسس نابليون بونابرت مملكة إيطاليا الخاصة به دون أي اعتبار لشبح المملكة القروسطية.
بعد معركة تاجيناي والتي قتل فيها ملك القوط الشرقيين توتيلا، تمكن القائد البيزنطي نارسيس من الاستيلاء على روما وحصار كوماي. جمع تيا ملك القوط الشرقيين الجديد ما تبقى من جيشه وسار لرفع الحصار، ولكن في أكتوبر 552 نصب نارسيس كمينًا في مونس لاكتاريوس (مونتي لاتاري حاليًا) في كامبانيا، بالقرب من بركان فيزوف ونوتشريا ألفاتيرنا. استمرت المعركة يومين وقتل تيا فيها. تم القضاء على سلطة القوط الشرقيين في إيطاليا، ولكن نارسيس سمح للناجين القلائل بالعودة إلى ديارهم كرعايا للإمبراطورية. أدى عدم وجود أي سلطة حقيقية في إيطاليا مباشرة بعد المعركة لغزوها من قبل الفرنجة، لكنهم هزموا وعادت شبه الجزيرة لفترة قصيرة للإمبراطورية.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: حكم ملوك اللومبارد الشعب الجرماني منذ غزوهم لإيطاليا في 567-568 حتى ضياع الهوية اللومباردية في القرنين التاسع والعاشر. بعد عام 568، نصب ملوك اللومبارد أنفسهم أحيانًا ملوكًا على إيطاليا . بعد هزيمة اللومبارد في حصار بافيا (774)، خضعت المملكة لسيطرة شارلمان. استخدم التاج الحديدي اللومباردي (كورونا فيريا) لتتويج الملوك اللومبارد وملوك إيطاليا بعد ذلك لعدة قرون.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: المصادر الرئيسية للملوك اللومبارد قبل الغزو الفرنجي هي "أوريجو جنتيس لانغوباردوروم" المجهول من القرن السابع و"هيستوريا لانغوباردوروم" من القرن الثامن من تأليف بولس الشماس. أوائل الملوك (في مرحلة ما قبل السلالة الليثينغية) المدرجون في أوريجو أشبه بالأساطير. يزعم أنهم حكموا خلال فترة الهجرة وأول حاكم بشكل مستقل عن التقليد اللومباردي هو تاتو.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: لم تكن السيطرة الفعلية لملوك المناطق الرئيسية التي تشكل المملكة - لانغوبارديا الكبرى في الوسط والشمال (مقسمة بدورها إلى غربية وشرقية) ولانغوبارديا الصغرى في الوسط الجنوب - ثابتة خلال عمر المملكة الذي دام لقرنين من الزمان. تطورت المرحلة الأولى من الاستقلال الذاتي القوي للعديد من الدوقيات والتي طورت بمرور الوقت سلطة ملكية متنامية، رغم أن رغبات الدوقات في الحكم الذاتي لم تتحقق بالكامل.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: أدت وفاة الإمبراطور لوثر الأول في 855 إلى انقسام مملكته فرانسيا الوسطى بين أبنائه الثلاثة. ورث البكر - لويس الثاني - الأراضي الكارولنجية في إيطاليا، والتي تعتبر المرة الأولى (عدا الفترة الوجيزة من حكم بيبين بن شارلمان في العقد الأول من القرن) التي تحكم ككيان بحد ذاتها. شملت المملكة كل إيطاليا وصولًا إلى روما وسبوليتو جنوبًا، بينما كانت بقية الجنوب الإيطالي تحت حكم إمارة بينيفنتو اللومباردية أو الإمبراطورية البيزنطية.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: بعد وفاة لويس الثاني من دون ورثة، كانت هناك عدة عقود من الارتباك. في البداية تنازع على التاج الإمبراطوري الحكام الكارولنجيون من فرانسيا الغربية (فرنسا) وفرانسيا الشرقية (ألمانيا) حيث نجح ملك الغربية (شارل الأصلع) ثم الشرقية (شارل البدين) بالسيطرة عليها. بعد خلع الأخير، قام النبلاء المحليون (غاي الثالث من سبوليتو وبرنغار من فريولي) بالتنازع على التاج، كما لم يتوقف التدخل الخارجي، حيث ادعى كل من أرنولف من فرانسيا الشرقية ولويس الكفيف من بروفنس العرش الامبراطوري لبعض الوقت. عانت المملكة أيضًا من الهجمات الإسلامية المنطلقة من جزيرة صقلية وشمال أفريقيا، مما جعل من السلطة المركزية في حدها الأدنى في أحسن الأحوال.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: لم يتحسن الوضع جدًا في القرن العاشر حيث تنازع نبلاء البرغندي والنبلاء المحليون على التاج. فرض النظام في النهاية من الخارج، عندما قام الملك الألماني أوتو الأول بغزو إيطاليا واحتفاظه بالعرشين الإمبراطوري والإيطالي لنفسه في 962.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: بعد عام 962، كان ملوك إيطاليا أيضًا ملوكًا على ألمانيا، وهكذا أصبحت إيطاليا مملكة من مكونات الإمبراطورية الرومانية المقدسة إلى جانب ألمانيا و (بعد 1032) بورغندي. توج الملك الألماني من قبل رئيس أساقفة ميلان بالتاج اللومباردي الحديدي في بافيا تمهيدًا لزيارته لروما ليتوج إمبراطورًا من قبل البابا.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: بشكل عام، فإن غياب الملك شبه الدائم حيث قضى الملوك معظم أوقاتهم في ألمانيا، خلف مملكة إيطاليا بقليل من السلطة المركزية. كان هناك أيضًا غياب أقطاب السلطة من ملاك الأرض حيث كانت مرغرافية توسكانا الاستثناء الوحيد والتي امتلكت أراض واسعة في توسكانا ولومبارديا وإميليا ولكنها فشلت بسبب عدم وجود ورثة بعد وفاة ماتيلدا من كانوسا في عام 1115. ترك هذا الأمر فراغًا في السلطة ملأته البابوية بشكل متزايد والمدن ذات الثراء المتزايد والتي نمت تدريجيًا لتسيطر على المناطق الريفية المحيطة بها.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: تجلت القوة المتزايدة للمدن بداية خلال عهد الإمبراطور فريدريك بربروسا هوهنشتاوفن (1152-1190)، الذي حاول استعادة السلطة الإمبراطورية في شبه الجزيرة مما أدى إلى سلسلة من الحروب مع الرابطة اللومباردية (رابطة المدن الإيطالية الشمالية) وفي نهاية المطاف إلى انتصار حاسم للرابطة في معركة لينيانو في 1176، مما أجبر فريدريك على الاعتراف بالحكم الذاتي للمدن الإيطالية.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: تمكن نجل فريدريك هنري السادس فعلًا من توسيع سلطة هوهنشتاوفن في إيطاليا عبر غزوه لمملكة النورمان في صقلية والتي ضمت صقلية وجنوب إيطاليا. حاول فريدريك الثاني - والذي كان أول إمبراطور يجعل من إيطاليا مقر إقامته منذ القرن العاشر - نجل هنري متابعة مهمة والده لاستعادة السلطة الإمبراطورية على المملكة الإيطالية الشمالية، مما أدى إلى معارضة شديدة ليس فقط من العصبة اللومباردية المحدثة ولكن أيضًا من قبل الباباوات، الذين كانوا في قلق متزايد على نفوذهم في وسط إيطاليا (نظريًا جزء من الإمبراطورية) وإزاء الطموحات الإجمالية لأباطرة هوهنشتاوفن.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: كانت جهود فريدريك الثاني في إخضاع كامل إيطاليا كجهود جده، ووضعت وفاته عام 1250 نهاية للمملكة الإيطالية بوصفها وحدة سياسية حقيقية. استمر الصراع بين الغيبلينيين (أنصار الإمبراطورية) والغيلفيين (أنصار البابوية) في المدن الإيطالية، ولكن هذه الصراعات كانت أقل ارتباطًا بالأطراف المعنية.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: لم تكن المملكة عديمة المعنى تمامًا. عاد الأباطرة المتعاقبون في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ليتوجوا في روما، ولم ينس أحد مطالباتهم النظرية بالسيادة على مملكة إيطاليا. كما لم تنس مطالبات الأباطرة بالهيمنة الكاملة في إيطاليا نفسها، حيث أعرب كتاب مثل دانتي أليغييري ومارسيليوس من بادوا عن التزامهم على حد سواء بمبدأ الملكية الشاملة والمطالب الفعلية للإمبراطورين هنري السابع ولويس الرابع على التوالي.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: تجلت المطالب بسيطرة الإمبراطورية على إيطاليا في معظمها في منح الألقاب للعديد من الرجال الأقوياء ذوي النفوذ والذين باشروا فرض سيطرتهم على المدن الجمهورية السابقة. أبرز هؤلاء فيسكونتي من ميلان حيث جعل الملك فينسيسلاوس ملك ألمانيا جان غالياتسو فيسكونتي دوقًا على ميلانو عام 1395. نالت عائلات أخرى ألقابًا جديدة من الأباطرة مثل غونزاغا من مانتوفا وإستي في فيرارا ومودينا.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: في بداية الفترة الحديثة المبكرة، كانت مملكة إيطاليا موجودة ولكن مجرد ظل. كانت أراضيها محدودة جدًا بسبب فتوحات جمهورية البندقية التي اعتبرت نفسها مستقلة عن الإمبراطورية، حيث ضم "دوميني دي تيرافيرما" معظم شمال شرق إيطاليا خارج إطار السلطة القانونية للإمبراطورية، في حين ادعى الباباوات السيادة الكاملة والاستقلال في الولايات البابوية في إيطاليا الوسطى. ومع ذلك، كان الامبراطور كارلوس الخامس - والذي نال ميراثه من إسبانيا ونابولي أكثر من كونه إمبراطورًا - قادرًا على فرض هيمنته على إيطاليا وهو ما لم يحدث منذ عهد الإمبراطور فريدريك الثاني. طرد الفرنسيين من ميلان ومنع أية محاولة من جانب الأمراء الإيطاليين - بمساعدة فرنسية - لتأكيد استقلالهم في عصبة كونياك حيث احتل روما وأخضع البابا كليمنت السابع من آل ميديشي وغزا فلورنسا حيث أعاد آل ميديشي دوقات على فلورنسا (ولاحقًا دوقية توسكانا الكبرى) وبعد انقطاع نسل سفورزا في ميلانو، طالب بأراضيها باعتبارها إقطاعية إمبراطورية وثبت ابنه فيليب دوقًا عليها.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: مع ذلك، لم تدم هذه الهيمنة الإمبراطورية الجديدة في الإمبراطورية التي ورثها فرديناند أخ كارلوس، وإنما نقلت من قبل كارلوس لابنه الذي أصبح ملك إسبانيا.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: مع ذلك، ظلت المطالبات الامبراطورية بسلطانها وتحولت لمطالبة عملية في بدايات القرن السابع عشر عندما شغرت دوقية مانتوفا في 1627. استخدم الإمبراطور فرديناند الثاني حقوقه كسيد إقطاعية لمنع الوريث دوق نيفير الفرنسي من الاستيلاء على الدوقية، مما أدى إلى حرب الخلافة المانتوفية وهي جزء من حرب الثلاثين عامًا. في أوائل القرن الثامن عشر وخلال حرب الخلافة الإسبانية استخدمت الإمبراطورية ذات الذريعة للاستيلاء على مانتوفا في 1708، والتي ضمها حينها آل هابسبورغ النمسا لدوقية ميلانو التي احتلوها حديثًا.


title: مملكة إيطاليا (عصور وسطى)

text: كان ذاك آخر استخدام للسلطة الإمبراطورية على ذاك النحو في إيطاليا. أبقى النمساويون السيطرة على ميلان ومانتوفا وبشكل متقطع على الأقاليم الأخرى (توسكانا خصوصًا بعد 1737)، ولكن الادعاء بالسيادة الإقطاعية أصبح غير ذا معنى عمليًا. ظلت المطالبات الإمبراطورية بإيطاليا لقبًا ثانويًا فقط للناخب رئيس أساقفة كولونيا ليكون "رئيس مستشاري إيطاليا" وباللقب الرسمي للإمبراطور في مختلف المعاهدات في حل خلافات الدول الإيطالية الشمالية التي كانت لا تزال تعتبر إقطاعيات تابعة له. خلال حروب الثورة الفرنسية، طرد النمساويون من إيطاليا من قبل نابليون الذي نصب جمهوريات في جميع أنحاء شمال إيطاليا كما أن إعادة تنظيم الإمبراطورية في 1799-1803 لم يترك مجالًا للمطالبات الإمبراطورية بإيطاليا - كما اختفى منصب رئيس أساقفة كولونيا ليصبح علمانيًا إلى جانب الأمراء الكنسيين الآخرين. في عام 1805، عندما كانت الإمبراطورية حية، أعلن نابليون نفسه إمبراطورًا باسم نابليون الأول وادعى تاج إيطاليا لنفسه وارتدى التاج الحديدي في ميلانو في 26 مايو 1805. ألغيت الإمبراطورية في العام التالي وأنهت أي وجود نظري لمملكة إيطاليا.


title: مملكة لومبارديا

text:
مملكة لومبارديا هي دولة جرمانية أسسها اللومبارد في شبه الجزيرة الإيطالية في العصور الوسطى عاصمتها مدينة بافيا، تأسست المملكة عام 568-569 وسقطت عام
774
على يد الفرنسيين بقيادة شارلمان.


title: نموذج أينشتاين

text: نموذج أينشتاين في الفيزياء و الكيمياء (بالإنجليزية: Einstein Model) افترضه البرت أينشتاين لوصف اهتزازات الذرات في المادة الصلبة وما تساهمه في السعة الحرارية . افترض اينشتاين أن اهتزازات الذرات في الشبكة البلورية تكون فونونات (صوتية) ذات طاقة محددة ، على نمط الفوتونات الضوئية . لم يؤدِ هذا النموذج إلى وصف صحيح لتغير الحرارة النوعية للمواد الصلبة بتغير درجة الحرارة ، وإنما نجح في ذلك نموذج آخر و هو نموذج ديباي وهو يصف سلوك اهتزازات الذرات في المادة الصلبة بدقة.


title: نموذج أينشتاين

text: تتكون المادة الصلبة في العادة من بلورات تتخذ فيها الذرات أماكن في الشبكة البلورية ، وافترض أينشتاين أن الاهتزازات التي تقوم بها الذرات تكون ذات طاقة كمومية معينة formula_1 . تلك الطاقة الكمومية تسمى فونونات. وعلى هذا الأساس يمكن أن توصف المادة الصلبة بأنها تحتوي على عدد "N" من الهزازات التوافقية ، يهتز كل منها في ثلاثة اتجاهات x و y و z ولا تعتمد على بعضها البعض .


title: نموذج أينشتاين

text: اعتبر أينشتاين أن احتمال اهتزاز ذرة formula_2 بهذا التردد يعتمد على درجة الحرارة "T" ، وباعتبار الفونونات تتبع إحصاء بوز-أينشتاين فطبق عليهم المعادلة :


title: نموذج أينشتاين

text: وحصل على الطاقة الداخلية "U" للمادة الصلبة :


title: نموذج أينشتاين

text:
ويعطي الشق formula_5
طاقة درجة الصفر المطلق . وعلى هذا الأساس يصبح نصيب مشاركة الفونونات في السعة الحرارية عند ثبات الحجم V:


title: نموذج أينشتاين

text: سمي الشق formula_7 "درجة حرارة أينشتاين" ، وبالتعويض عنه في المعادلة نحصل على معادلة في صيغة أبسط :


title: نموذج أينشتاين

text: عند درجات الحرارة المنخفضة وكذلك في حيز درجات الحرارة العالية ، تعطي المعادلة :


title: نموذج أينشتاين

text: يعطي نموذج أينشتاين و نموذج ديباي قيما مطابقة لقانون قانون دولون-بتي في درجات الحررة العالية . أما ما تعطيه معادلة أينشتاين فلا يتفق بتاتا مع سلوك السعة الحرارية "(C(T)" للمادة الصلبة في درجات الحرارة المنخفضة . ويرجع ذلك إلى الافتراض الخاطيئ بأن جميع الذرات في المادة الصلبة تهتز بنفس التردد . واتضح أن اهتزاز الذرات في المادة يتم بطرق أكثر تعقيدا ، نجح نموذج ديباي في وصفها.


title: سعيد صالحي

text:
ولد سعيد الصالحي بقنزات (ولاية سطيف الجزائرية).
عاش في الجزائر وفرنسا.
حفظ القرآن الكريم في مسجد قريته، ودرس مبادئ العلوم العربية والشرعية عن عم أبيه أرزقي الصالحي وعمه المختار الصالحي، إضافة لاعتماده على تثقيف نفسه ذاتيًا.
عمل بالتدريس في جامع سيدي صالح، إضافة لعمله بالوعظ والإرشاد الديني، والدعوة لتأسيس المدارس وتعميم التعليم العربي الحر بعد انضمامه إلى جمعية العلماء المسلمين. تولى بعد الاستقلال إدارة مدرسة دار الحديث، ثم عين نائبًا لرئيس المجلس الإسلامي الأعلى حتى أحيل إلى التقاعد (1972).
كان عضو جمعية العلماء المسلمين الجزائريين منذ تأسيسها، وأسس نادي الشباب بقريته قنزات.
رشحته جمعية العلماء المسلمين لتمثيلها في فرنسا في تنشيط الشُّعب الدينية لها، واعتمدته مشرفًا على الحركة الإصلاحية في منطقة الغرب الجزائري.
اعتقلته السلطات الاستعمارية مرات عدة.
عرف سعيد صالحي بتوجهه السني المعتدل ومحاربة البدع.


title: سعيد صالحي

text:
كان أول لقاء للشيخ سعيد صالحي مع الإمام عبد الحميد بن باديس في خريف سنة 1927 عندما نزل ضيفا على الشيخ أرزقي الصالحي (عمه) وبعض علماء المنطقة، فشجعهم على المضي في درب التعليم والإصلاح. وبعد وفاة الشيخ أرزقي الصالحي سنة 1930 خلفه ابن أخيه السعيد الصالحي، وعرف التعليم في عهده تطورا من حيث النوعية بتوسيع مواد التعليم والكمية بتوسيع الفئات المتمدرسة لتشمل الكبار والصغار. واتخذ من جامع الجمعة مقر للتدريس.
وكان تأسيس جمعية التربية والتعليم الإسلامية من الأيام المشهودة في أعراش آث يعلى وقد أشرف عبد الحميد بن باديس على حفل التأسيس سنة 1934م، حضره ما يربو على سبعة آلاف شخص ضاقت بهم رحبة السوق، وبعد أن قدم الأستاذ ناصر بن ناصر كلمة الافتتاح أعطى الكلمة لعبد الحميد بن باديس الذي نثر الدرر بأسلوبه العجيب -حسب تعبير الفضيل الورثيلاني- منوِّها بمآثر أجداد آث يعلى في مجال العلم والتربية.( آثار الإمام عبد الحميد بن باديس، ج4، ص303.)
ولم يلبث رئيس جمعية العلماء أن عاد مرة أخرى سنة 1937 ليتفقد المنطقة، وقد استقبله الشيخ السعيد الصالحي ومكنه من إلقاء كلمته-رغم مضايقة الإدارة الفرنسية- في جامع الجمعة. وفي سنة 1944 نجح الشيخ السعيد الصالحي بمعية مساعديه في فتح مدرسة عصرية، لكن الإدارة الفرنسية لم تلبث أن أغلقتها عقب مجازر 8 ماي 1945 الأليمة، فاعتقل الشيخ الصالحي والربيع بوشامة، ولم تعد المدرسة إلى نشاطها إلاّ بعد إطلاق سراحيهما بعد أن قضيا في السجن مدة ثمانية أشهر. وفي سنة 1947 حضر البشير الإبراهيمي إلى قنزات لوضع حجر الأساس لمدرسة كبيرة من تصميم المهندس عبد الرحمن بوشامة لكن إنجازها تأخر إلى سنة 1953م.


title: سعيد صالحي

text:
أرسلة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين الشيخ سعيد صالحي إلى فرنسا ليكون سفيرا لها هناك ولينشط العمل الدعوي ولينور ذهون الجالية العربية المسلمة هناك بصفة عامة والجزائرية على الخصوص.
ونشرت مجلة البصائر في العدد رقم 04/29 أوت (تموز) 1947 نقالا جاء فيه : جمعية العلماء تعلم وتأسف أن مسلمي فرنسا معرضون للتحلل من الإسلام، والعروبة، بطول الأمد، وتأثير الوسط، وتعلم أن الأولاد الذين يولدون هناك من أمهات أوروبيات، يكونون أوفر سهما، من شرور هذا التحلل، فإذا لم تتعاهدهم الجمعية بالوعظ والإرشاد لكبارهم، وتعليم الدين والعربية لصغارهم، ضاع على الأمة آلاف من أبنائها يندمجون في دين غير دينها، وجنس غير جنسها، وكانت الجمعية قد بدأت في هذا العمل الجليل سنة 1936 على يد أحد أبنائها وهو الشيخ الفضيل الورتلاني، فقام فقه أحمد قيام، وجمع المسلمين عناك على هداية الدين، وشهامة العرب، وأشربهم معنى الإصلاح الذي شع نوره في الجزائر، وفتح في باريس وغيرها من مدن فرنسا عشرات النوادي المنظمة للاجتماع، والتخاطب بالعربية، وإلقاء المحاضرات، للكبار، والدروس التعليمية للصغار، وأمدته جمعية العلماء بطائفة من المعلمين، والمحاضرين، فأثمر السعي وأنتج العمل وشعر المسلمون هناك أنهم في وسط إسلامي عربي، وبعد خروج الورتلاني إلى الشرق، وقيام الحرب العالمية الثانية، انفضت المجالس وأغلقت النوادي، وتعطل عمل من أجل الأعمال التي قامت بها جمعية العلماء، وفي هذه السنة (1947) رأت الجمعية، إحياء تلك السنة، فأرسلت الشيخ سعيد الصالحي، كي يعمل على إحياء هذه الحركة، وهو ممن عملوا مع الفضيل الورتلاني قبل الحرب العالمية الثانية.


title: سعيد صالحي

text: وكتب الشيخ سعيد البيباني مقال في مجلة البصائر، المجموعة الأولى، السنة الثالثة، العدد 131، بتاريخ 19 سبتمبر 1938, بعنوان المظاهر الإسلامية العربية بباريس وهو عبارة عن تغطية لزيارة الشيخ السعيد الصالحي إلى فرنسا جاء فيه قوله: "ما كاد ينتشر النبأ بالنوادي التهذيبية بأم العواصم باريس، بمجيء الشاب الناهض المخلص الأستاذ الشيخ سعيد صالحي، العضو الإداري لجمعية العلماء، والمدرس الحر بمسجد قنزات، حتى توافد رجال وتلامذة جمعية التهذيب -حرسها الله- إلى محطة "ليون" لملاقاة أستاذهم الفاضل الذي كان من أول المؤسسين لهذه النهضة الإسلامية، التي يتمتع بها أبناء الإسلام بالديار الفرنسية، في مظهر جليل ومشهد عظيم -يا له من مشهد- تجلت فيه روح العروبة الصادقة، وبدا فيه شعور بيقظة الأمة الجزائرية العميق. وما كاد يستقر الأستاذ بنزله المهيء له، حتى قررت الجمعية أن تعقد عدة اجتماعات بنواديها المفتوحة بباريس...".


title: سعيد صالحي

text: يلتزم شعره الوزن والقافية، له مطولة بائية (65 بيتًا)، يمتدح بها جمعية العلماء المسلمين التي ينتمي إليها ويسجل دورها الإيجابي في الإصلاح والهداية، ويمتدح المصلحين فيها، ويدعو إلى العلم والتعلم ودراسة الدين الإسلامي والتاريخ العربي والفخر بالعروبة والانتصارات العربية الإسلامية، وينصح الناس ويرشدهم بأساليب إنشائية تميل إلى المباشرة والتقريرية أحيانًا، كما يستعين بالترصيع والاقتباس والتضمين في بعض أبياته.


title: سعيد صالحي

text: من أبرز تلاميذه الربيع بوشامة


title: سعيد صالحي

text: لديه أيضا قصيدة أقبل السعد ترحيبا بالشيخ عبد الحميد بن باديس


title: تيموثاوس (توضيح)

text: تيموثاوس أو طيموثاوس اسم علم قد يقصد به:


title: مسيرة المنشقين

text: الاحتجاجات الروسية بدأت يوم 24 نوفمبر 2007 في سانت بطرسبرغ وموسكو. فرقت الشرطة المظاهرات المناهضة لبوتين في موسكو واعتقلت بطل العالم السابق في الشطرنج غاري كاسباروف الذي أصبح من أشد منتقدي الحكومة. وزج بكاسباروف السبت بالسجن لمدة خمسة أيام لتنظيم تجمع غير مرخص به، ورفض الانصياع لأوامر الشرطة، لكنه قال للصحفيين ان الاتهامات "لا اساس لها" واتهم الرئيس الروسي بالجوء إلى تكتيكات لتخويف المتظاهرين. في سانت بطرسبرغ حيث تجمع المئات تحركت الشرطة للقيام باعتقالات في صفوفهم.


title: الريحانية (قرية شركسية)

text: الريحانيه (بللغه الشركسيه:Рихьаные) هي قريه شركسيه في الجليل الأعلى في شمال فلسطين, تبعد 8 كم من البلد صفد. إداريا ينتمي القرية إلى المجلس الإقليمي ميروم الجليل. أغلب سكان البلد تكون من قبيله الابزاخ, وتبلغ عدد السكان تقريبا إلى 1,100. كل سكان القرية يؤمن في الإسلام السني, مذهب حنفي.


title: الريحانية (قرية شركسية)

text:
وصل الشركس إلى الشرق الأوسط بعد طردهم من وطنهم في شمال القوقاز. الشراكسة, الذين حاربو لفترة طويلة من الاحتلال الروسي في شمال القوقاز, ذبح الشعب وتم ترحيلهم من شمال القفقاس من قبل روسيا القيصرية. الحدث التي سميت "منفى الشراكسه". الإمبراطورية العثمانية, قد شهدت المحاربين الشركس, استلمهم في أراضيها واستقر بهم في المناطق التي تكون فيها تسوية متفرق, وبينهما الجليل.
تأسست قرية الريحانيه في عام 1873, لكن فقط في عام 1878 وصل إلى القرية شراكسه من قبيله الابزاخ من شمال القفقاس من المنطقة التي تكون اليوم في احتلال روسي. اسم المنطقة اليوم تكون أديغيا.
بنيت القرية في أسلوب الشركسية التقليدية واصله من شمال القفقاس ويسمى "قرية مسورة". بنيت هذه المنازل وهي تعلق لبعضها البعض بشكل جدار واق حول القرية وقد تم الحفاظ عليه إلى حتى هاذا اليوم. يوجد في القرية مسجد مثل المساجد الشركسية في القوقاز وهي تختلف جدا من المساجد العربية.
يوجد في القرية متحف شركسي ومطاعم للمئكولات الشركسيه, ووفقا للمسح في عام 1945, عدد سكان القرية كانت 290 نسمه, ومساحه اراضيها 6,137 دونم.


title: تأثير الثورات العربية

text: تأثير الثورات العربية هي مخاوف من حدوث احتجاجات أو من محاولات لتنظيم حركات احتجاج مستواحاة من الربيع العربي الحاصل في الدول العربية الواقعة في شمال أفريقيا والشرق الأوسط، وفقا للمعلقين والمنظمين والنقاد كانت جميع هذه المظاهرات والاحتجاجات تنتقد الحكومات في بلدانهم، على الرغم من أنها قد تراوحت بين دعوات للحكومات الحالية لإجراء تغييرات سياسية معينة لمحاولات لإسقاط النظام السياسي الحالي برمته. في بعض البلدان أمتدت تلك الاحتجاجات لتصبح ضخمة أو واسعة النطاق بما يكفي لإحداث تغيير على مستوى الدولة والنظام السياسي كما حدث في أرمينيا بينما في حالات أخرى مثل جيبوتي قمعت بسرعة.


title: تأثير الثورات العربية

text: ==جنوب القوقاز


title: طيون رائع

text: الطيون الرائع نوع نباتي ينتمي إلى جنس الطيون من الفصيلة النجمية.


title: طيون رائع

text: ينتشر في شمال القوقاز من جورجيا إلى جنوب روسيا.


title: قمة الدوحة

text: قمة جامعة الدول العربية 2009 عقدت في الدوحة، قطر في 30 مارس 2009. تحدت جامعة الدول العربية المحكمة الجنائية الدولية بإعطاء "الترحيب الحار" إلى الرئيس السوداني عمر حسن البشير، الذي أصدرت المحكمة مذكرة توقيف ضده بتهمة ارتكاب جرائم حرب في دارفور ووصفنها بأنها ابادة جماعية.


title: نعمة الله (اسم)

text: نعمة الله هو اسم عربي منتشر في العديد من الدول الإسلامية، كباكستان والسند، وكذلك في الهند وبعض الدول العربية بالمشرق العربي.


title: نعمة الله (اسم)

text: وهو اسم يتسمى به كذلك المسيحيون العرب في البلدان العربية، ولكنه قليل التسمي من طرف اليهود المغاربيون أو يهود العالم العربي بشمال إفريقيا والشرق الأوسط الناطقين بالعربية.


title: نعمة الله (اسم)

text: يشير الاسم إلى نعمة الله وبركته.


title: تعظم

text: في عملية تجدد العظام تتكوّن مادة عظم جديدة عن طريق خلايا بناء العظم. تُسمّى هذه العملية بالتعظّم أو تكوّن العظم أو تكوّن النسيج العظمي.


title: تعظم

text: هناك نوعان من العمليات التي تؤدي إلى تشكيل أنسجة العظام الطبيعية و الصحية : التعظم الغشائي الذي هو وضع العظم مباشرة في النسيج الضام البدائي (اللحمة المتوسطة Mesenchyme)، و التعظم داخل الغضروف الذي ينطوي على الغضروف الطليعي. في التئام الكسور، مثل كسور العظام الطويلة عند علاجها بجبيرة الجص ، يلتئم العظم غالباً عن طريق التعظم داخل الغضروف. أما في حال العلاج كما في عملية الاختزال المفتوح مع التثبيت الداخلي حيث يجرى أولاً "اختزال مفتوح" للكسر (أي رد أجزاء العظمة المكسورة إلى موضعها الصحيح جراحياً)، ثم "تثبيت داخلي" أي تثبيت الأجزاء التي تم ردّها باستخدام شرائح ومسامير وغير ذلك من التركيبات ، فيلتئم العظم غالباً عن طريق التعظم الغشائي.


title: تعظم

text: التعظم المنتبذ هو عملية تكوين شاذ لأنسجة العظام في مكان ما خارج الهيكل العظمي. كثيرا ما يحدث التباس بين التكلس و التعظّم. التكلس مرادف لتكوين أملاح وبلورات الكالسيوم داخل الخلايا والأنسجة، وهي عملية تحدث أثناء التعظّم، ولكن العكس ليس صحيحاً.


title: تعظم

text: تظل الآليات الدقيقة التي يبدأ منها نمو العظام لا تزال غير واضحة، و لكنها تنطوي على عوامل النمو و السيتوكينات بطريقة ما.


title: تعظم

text: التعظم الغشائي يشكّل العظام المسطحة للجمجمة، و الترقوة، و الفك السفلي.


title: تعظم

text: التعظم داخل الغضروف هو تشكيل العظام الطويلة وغيرها من العظام ، وهذا يتطلب طلائع غضروف زجاجي . هناك نوعان من مراكز التعظّم في عملية التعظم داخل الغضروف:


title: تعظم

text: في العظام الطويلة، تظهر أنسجة العظام لأول مرة في الجَدْل (جسم العظم). تتكاثر الخلايا الغضروفية و تتشكل الترابيق (عناصر نسيج صغير). تتآكل الغضاريف تدريجيا ويحل محلها عظام صلبة، وتمتد نحو المشاشة.


title: تعظم

text: سِمْحاقُ الغُضْروف (بالإنجليزية: Perichondrium) هوَ غِشاء ليفي خَلوي يُحيط بالغُضروف ، و هو يشكّل السمحاق الذي بدوره يولّد الخلايا المكونة للعظم التي تطوق خارج العظام وتعيد تشكيل جوف النقي في الداخل.


title: تعظم

text: الشريان المغذي يدخل للعظم عبر النفق المغذي للعظم من خلال فتحة صغيرة في الجَدْل (الجسم الاسطواني للعظم) ، و يحتل مركز التعظّم الأوّلي ، و يأتي بالخلايا المولّدة للعظم (الخلايا بانيات العظم في الخارج، و الخلايا ناقضات العظم في الداخل). إذا كان أحد طرفي العظم ينمو أكثر من الآخر ، فإن اتجاه قناة النفق المغذي للعظم يكون بعيداً عن نهاية طرف العظم الأكثر نشاطا من العظام. عندما ينمو العظم بنفس المعدل عند كلا الطرفين، فإن الشريان المغذي يصبح عموديا على العظم.


title: تعظم

text: معظم العظام الأخرى (مثل فقرات الظهر) لها أيضا مراكز تعظم أولية، ويتم تكوين العظام بنفس الطريقة.


title: تعظم

text: تظهر مراكز التعظّم الثانوية عامّة في المشاشة. يحدث التعظّم الثانوي في الغالب بعد الولادة (باستثناء الجزء البعيد من عظم الفخذ و الجزء القريب من قصبة الساق ، والتي تحدث أثناء نمو الجنين). تقوم الشرايين المشاشية و الخلايا المولدة للعظم باحتلال المشاشة ، حيث يتم نشر الخلايا المكوّنة للعظم (تُسمىّ أيضاً بانيات العظم) و الخلايا المحطمة للعظم (تُسمىّ أيضاً ناقضات العظم) ، مما يؤدي إلى تآكل الغضاريف وبناء العظام. يحدث هذا في كل من طرفي العظام الطويلة ولكن في طرف واحد فقط من نهايتيّ عظام الأصابع و الضلوع.


title: تعظم

text: اُقتُرحت عدة فرضيات عن كيفية تطور العظام كعنصر بِنْيَوِيّ في الفقاريات. إحدى الفرضيات تقول بأن العظام نَمَت من الأنسجة التي تطورت لتخزين المعادن ، و على وجه التحديد، المعادن المحتوية على الكالسيوم تم تخزينها في الغضروف و بذلك كان العظم هو التكيف المسبق من هذه الغضاريف المتكلسة . و على أية حال، فإن الاحتمالات الأخرى تتضمن الأنسجة العظمية المتطورة لتكون بمثابة حاجز تناضحي (حاجز أسموزي)، أو على شكل بنية واقية.


title: وسام النجمة الفضية

text: النجم الفضي (بالإنجليزية:The Silver Star) وتنطق بسيلفر ستار ، وهي ميدالية الشرف تكرم للجيش الأمريكي للقوات البرية والبحرية والجوية ، ويسلم الجندي الأميركي الذي خدم بلده في أي أهداف أو مهمات عسكرية .


title: هيتمان (فيلم 2007)

text: هيتمان هو فيلم أمريكي إنتاج 2007 عن جريمة والفيلم من اقتباس لعبة فيديو تحمل نفس الاسم بطولة تيموثي أوليفانت.


title: هيتمان (فيلم 2007)

text: يدور الفيلم حول قصة القاتل المحترف المعدل جينياً، والذي يحمل اسما كوديا هو "العميل 47"، والذي توظفه جهة تدعى "المنظمة" تعمل في التجسس الدولي ليقوم بعمليات اغتيال مختلفة حول العالم. وخلال إحدى المهمات يجد العميل 47 نفسه مطاردا من قبل الانتربول والمخابرات الروسية عبر دول شرق أوروبا، في نفس الوقت الذي يبدأ فيه القاتل الذي يفترض أن يكون بلا مشاعر بامتلاك مشاعر غير معتادة تجاه فتاة ليل روسية كانت ملك لأحد الموجوديين على قائمة الاغتيالات الامنية


title: غير مهدد

text: غير مهدد أو LC (اختصاراً لعبارة Least Concern بالإنجليزية) هو أحد تصنيفات حالة الحفظ التابعة للاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة والذي يستخدم لوصف المخلوقات غير المعرضة لخطر الإنقراض. من الأمثلة على المخلوقات المصنفة بهذا التصنيف: النحل ، و العرعر ، و الفئران، بالإضافة للبشر. لا يمكن استخدام هذا التصنيف إلا بعد التأكد من عدد الأنواع الحية من المخلوقات. يوجد 14033 نوعاً من الحيوانات مصنف تحت هذا التصنيف، كما يوجد نحو 1500 من النباتات المصنفة بنفس التصنيف.


title: الجمعية الشعبية العليا

text: الجمعية الشعبية العليا (بالكورية: 최고인민회의) هو برلمان جمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية. عدد أعضاء الجمعية هو 687 يتم انتخابهم كل خمس سنوات. آخر تلك الانتخابات حدثت في 8 مارس 2009. كيم يونج نام هو الرئيس الحالي للجمعية. تعد الجمعية أقوى سلطة في الجمهورية، بحسب القوانين.


title: حسن الأنكرلي

text: حسن الأَنْكُرْلي (1270 - 1344 ه / 1854 - 1925 م) هو من علماء الموصل، وصاحب الخزانة المعروفة باسمه، في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد.


title: حسن الأنكرلي

text: هو حسن بن محمد بن رجب الموصلي المشهداني البغدادي، المعروف بالأنكرلي. ولد ونشأ في الموصل، ثم انتقل إلى بغداد وقرأ على محمود شكري الألوسي وغيرهم. اختير في أواخر أعوامه أميناً لمكتبة الكهية ببغداد وإماماً لجامع الوزير في الرصافة. من آثاره تصنيف «مجموعة» في 281 ورقة، في اللغة والفقه والتاريخ والأدب.


title: حسن الأنكرلي

text: توفي ببغداد، وبعد وفاته أهديت مكتبته إلى مكتبة الأوقاف، فوضع لها عبد الله الجبوري فهرساً سماه «فهرس مخطوطات حسن الانكرلي المهداة إلى مكتبة الأوقاف العامة ببغداد» (مطبعة الاداب، 1967 م).


title: تومب لا نيج

text: تومب لا نيج (بالفرنسية Tombe la neige أي الثلج يسقط) أغنية شهيرة من عام 1963 للمغني البلجيكي سلفاتور أدامو وكانت أحد أسباب شهرته العالمية. والأغنية معروفة جدا في الشرق الأوسط والعالم العربي. ولقد أدى أدامو الأغنية بالإضافة إلى الفرنسية باللغات الألمانية والإسبانية والإيطالية والتركية واليابانية.


title: تومب لا نيج

text: وللأغنية عدة نسخ مؤداة من فنانين آخرين بالفرنسية ولغات أخرى.


title: تصفيات كأس آسيان لكرة القدم 2012

text: تصفيات كأس آسيان لكرة القدم 2012 سوف تقام في ميانمار من 5 إلى 13 أكتوبر، 2012. سوف تشمل المنتخبات الخمسة في جنوب شرق آسيا صاحبة التصنيف الأدنى. حيث ستلعب جميع الفرق بنظام الدوري من مرحلة واحدة على أن يتأهل الفريقين الأفضل إلى البطولة النهائية. من المقرر اقامة القرعة يوم 11 يوليو، 2012.


title: تصفيات كأس آسيان لكرة القدم 2012

text: ستعود بروناي إلى الساحة الدولية بعد أن رفع الحظر المفروض عليها من قبل الفيفا في آواخر مايو 2011، عقب فرض الحظر عليها منذ سبتمبر 2009. بينما أصبحت الفلبين من بين الفرق الخمسة الأعلى تصنيفاً وتأهل مباشرة إلى البطولة النهائية، بعد بلوغها لنصف النهائي للمرة الأولى في نسخة 2010. ميانمار المستضيفة ستعوضها بعد أنهت مشاركتها في أسفل ترتيب المجموعة خلال بطولة 2010 وبذالك سدتخل مرحلة التصفيات لأول مرة.


title: تصفيات كأس آسيان لكرة القدم 2012

text: جميع الأوقات الظاهرة حسب ().


title: سلفاتور أدامو

text: سلفاتور أدامو أو فقط كـ أدامو (بالفرنسية Salvatore Adamo) المولود في إيطاليا في الأول من نوفمبر/تشرين الثاني 1943 هو مغني بلجيكي - إيطالي شهير ومحبوب في فرنسا وكل القارة الأوروبية وفي أميركا اللاتينية وفي آسيا وأيضا في بلدان الشرق الأوسط والعالم العربي.


title: سلفاتور أدامو

text: له إغنيات شهيرة مثل "تومب لا نيج"، "لا نوي" و"انشالله".


title: ناصر البلوشي

text: ناصر البلوشي، ممثل كويتي ولد في (2 نوفمبر 1982) عمل في أدوار كوميدية عديدة تلفزيونية ومسرحية كما أن أخيه الفنان بدر البلوشي.


title: ناصر البلوشي

text: تزوج من الفنانة البحرينية شذى سبت في أبريل 2011


title: تعذيب نفسي

text: التعذيب النفسي هو نوع من أنواع التعذيب الذي يعتمد بشكل رئيسي على التأثر النفسي أكثر من الجسدي. على الرغم من أن التعذيب النفسي لا يعتمد على العنف الجسدي، لكن هناك ترابط بين الاثنين. فكلاهما يستخدم بشكل مرتبط مع الآخر ,وأحيانًا يمتزج الاثنان أثناء التعذيب حيث تنتج اضرار نفسية قد تستمر لمدة طويلة بسبب الالم والخوف الناتجان عن التعذيب الجسدي، والعكس صحيح.


title: تعذيب نفسي

text: طرق التعذيب النفسي تستهدف ان تدمر الصورة الشخصية للضحية وذلك عن طريق الغاء شعور الضحية بالتحكم ببيئته, مما يجعله بحالة من العجز والتراجع النفسي وشعور بالانعدام. كما توجدر طرق أخرى كالتعري بالإكراه وحلاقة الشعر والحرمان من النوم وتغطية الرأس وطرق حسية أخرى تجبر الضحية على أن يكون بوضع مجهد.


title: تعذيب نفسي

text: الايهام بالإعدام هي طريقة ترعيب بحتة كما هو الحال في حالة التهديد فهي تقوم على نفس المبدأ.


title: تعذيب نفسي

text:
وهناك طريقة تعذيب غير مباشرة, وهي ارغام الضحية على مشاهد تعذيب شخص آخر وغالبًا ما يكون شخص مقرب. وهذا يستهدف تعاطف وولاء الضحية للشريك، القريب، الصديق، أو رفيق في السلاح.. الخ, فالألم الشديد للشخص المقرب يزيد من معاناة الضحية المستهدفة نفسيًا، فيشعر بالذنب رغم أنه لا يتعرض للألم الجسدي.
حينما لا يترك التعذيب النفسي أي ضرر جسدي -ولهذا غالبًا يستخدم_ فانه يترك نتيجة مماثلة من الضرر النفسي الدائم للضحية.


title: تعذيب نفسي

text: هناك من يقول ان أطباء وعلماء نفس هم من صمموا أو اشتركوا بابتكار بعض طرق التعذيب النفسي.


title: تعذيب نفسي

text: اتهمت الولايات المتحدة بالافراط باستخدام التعذيب النفسي وتقنياته في غوانتانامو وبعض المناطق الأخرى بعد احداث الحادي عشر من سبتمبر. كما اتهمت العديد من الدول بهذه التهمة منها إيران. في عام 1979 وجدت اللجنة الأوروبية لحقوق الإنسان حكومة المملكة المتحدة مذنبة بسبب تعذيبها نفسيًا لاشخاص من الجيش الجمهوري الأيرلندي اعتقوا لأسباب سياسية


title: عبد العظيم بدوي

text: هو الشيخ عبد العظيم بن بدوي بن محمد، ولد في قرية الشين - مركز قطور - محافظة الغربية (عام 1373 هجرية _ 1954 ميلادية).


title: عبد العظيم بدوي

text: - تدرج في مراحل التعليم، حتى حصل على لسانس أصول الدين (قسم الدعوة والثقافة) من جامعة الأزهر بالقاهرة عام 1977م وواصل دراسته الجامعية بكلية أصول الدين بالقاهرة


title: عبد العظيم بدوي

text: - حصل على الماجستير عام 1994م ببحث عنوانه الحرب والسلام في ضوء سورة محمد عليه الصلاة والسلام


title: عبد العظيم بدوي

text: - حصل على الدكتوراه عام 1998م ببحث عنوانه شيخ الأزهر مصطفى عبد الرازق وجهوده في الدعوة.


title: عبد العظيم بدوي

text: عمل إماماً وخطيباً بأوقاف القاهرة ثم هاجر إلى الأردن فعمل إماما وخطيباً بوزارة الأوقاف الأردنية لمدة إحدى عشرة سنة ثم عاد إلى مصر فعمل إماماً وخطيباً بوزارة الأوقاف بمسجد النور بقريته الشين وما زال إلى الآن.


title: عبد العظيم بدوي

text: كان للشيخ عبد العظيم بن بدوى حفظه الله علاقة وثيقة بالشيخ ناصر الدين الألباني وقد تكلم الشيخ عن ذلك في الحوار الذي أجراه معه سكرتير التحرير بمجلة التوحيد في عدد صفر 1422هـ فقال حفظه الله: "من فضل الله عز وجل أن الشيخ عليه رحمة الله، بدأ بالإقامة في عمان بالأردن في سنة ألف وتسعمائة وثمانين ميلادية، وهي نفس السنة التي قدر الله لي فيها الدخول إلى الأردن، وقد تشرفت بزيارة الشيخ في بيته، وصارت بعد ذلك لنا مودات وزيارات ولقاءات مع الشيخ في بيته، وخارج بيته أحياناً ندعوه إلينا، وأحياناً نأخذ معه زيارات، وكان الشيخ ربما صلى الجمعة في المسجد الذي كنت أخطب فيه في عمان، وكنا دائمي الصلة بالشيخ عليه رحمة الله، وكان للشيخ الفضل - بعد الله عز وجل - علينا في العلم والفقه، وخاصة في الرفق، وفي الصبر والنهي عن الاستعجال والتأني، وعدم استعجال الشيء قبل أوانه، وكان دائماً يدعو إلي الحلم والرحمة، وينهى عن الشدة والغلظة والقسوة. تعلمنا من الشيخ في الحقيقة كثيراً من الأخلاق، فضلاً عن العلم الذي تعلمناه منه مما آتاه الله، ووضع الله له القبول في الأرض".


title: عبد العظيم بدوي

text:
للشيخ حفظه الله باب ثابت بالمجلة وهو باب التفسير، والشيخ عضو اللجنة العلمية بالمجلة، ووكيل جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر.
المراجع


title: عبد العظيم بدوي

text: موقع عبد العظيم بدوي


title: عبد الله الميهوب

text: عبد الله موسى الميهوب سياسي، وأكاديمي ليبي، وأحد أعضاء المجلس الوطني الانتقالي.


title: عبد الله الميهوب

text: حصل على دكتوراة الدولة الفرنسية في فلسفة القانون الدولي و المدني في الملكية الخاصة، ثم أصبح عميد كلية القانون جامعة قاريونس عام 1976، وظل في منصبه حتى عام 1977 عندما اختلف مع العقيد معمر القذافي حول الكتاب الأخضر، ولذلك فُصل من الجامعة.


title: عبد الله الميهوب

text: يمثل مدينة القبة في المجلس الوطني الانتقالي.


title: عبد الله الميهوب

text: توفي في 23 يناير 2012.


title: تنقاسي

text: تنقاسي وتقع على الضفة الغربية لنهر النيل جنوب منطقة مروي (9 كلم) وتمتد من الدبيبة شمالًا وحتى أبورنات في الجنوب، والآن أصبحت منطقة ملتقى طرق (عطبرة هيا- الخرطوم امدرمان - دنقلا) بعد إنشاء شريان الشمال.


title: تنقاسي

text:
أبورنات - تنقاسي الرويس - تنقاسي السوق -تنقاسي سمعريت بحري - تنقاسي سمعريت قبلي - جزيرة التلبناب - البريقعاب - فتنة - الدبيبة .
الاندية الرياضية هي:
ابرنات ، الرويس، السوق، وادي النيل، الشقل، سمعريت، التلبناب، فتنة والدبيبة .
اتحاد تنقاسي: فريق لكرة القدم تأسس في ٢٠١١ مكونا من اتحاد جميع اندية تنقاسي عدا نادي الشقل و منضوي تحت اتحاد كريمة - مروي لكرة القدم، لعب موسم ٢٠١١ في الدرجة الثالثة و في موسمين متتالين ترقي للدرجة الاولي. حاليا ٢٠١٨ يلعب بالدرجة الثانية.


title: تنقاسي

text: وترجع تسمية تنقاسي الي بعض الروايات التي تقول ان كلمة تنقاسى مشتقة من كلمتى (تن وقاسى) حيث ان تن هذا هو الرجل الذي كان حاكما على المنطقة وكان قاسيا، وقد وردت مثل هذه التحريفات في كثير من أسماء قرى منطقة مروي، ولكن الراجح ان كلمة تنقاسى ترجع إلى الممالك النوبية القديمة


title: تنقاسي

text: شتهرت تنقاسى بوجود سوقها العريق (سوق الثلاثاء) الذي كان يجمع كل سكان المنطقة والمناطق المجاورة بالإضافة إلى العرب الرحل من صحراء بيوضة. وبسبب هذا السوق وفدت إلى المنطقة كمية من العناصر والقبائل الأخرى واستقرت بالمنطقة وتزاوجت بالعناصر الاصلية


title: تنقاسي

text: ويسمي سوق تنقاسي بالسوق الكبير اوسوق الحراز كما كان يعرف سابقا وذلك نسبة لكثره


title: تنقاسي

text: شجر الحراز وهوسوق التلاته.وهو مجمع كبير بمنطقة الشمالية كلها بكثرة الناس القادمين إليها ويعتبر هذا السوق مجمع لكل السلع الاستهلاكية لكل قرى المجاورة اعتباراً من المناصير شمالا وحتى كورتي جنوباً ومن كريمة بالضفة الشرقية وحتى الدبة. ويعتبر سوق تنقاسي من أقدم وأكبرالاسواق على الإطلاق في الولاية الشمالية حيث يجمع الاجانب وأهل البلد ومنذ أن كانت الولاية الشمالية وولاية نهر النيل تعرف باسم الأقليم الشمالي يعتبر سوق تنقاسي ثاني أكبر الأسواق بعد سوق الدامر.


title: تنقاسي

text: هي منطقة زاعية واسعة تمتد معظمها بجوار النيل ومشهورة بأشجار النخيل والفواكه(المنقة والبرتقال والجوافة) والخضروات المنطقة تنتج الفول والقمح اللذان يزرعان في جزيرة التلبناب وأيضا بها مشروع اللار الزراعى ومشروع تنقاسى الكبرى.


title: تنقاسي

text: تعتبر المنطقة غنية بالآثار التي توجد في جبال الحسانية والمنطقة الفوق من سوق وكذلك بها مقابر المجزمين التي تعتبر من أقدم المقابر في السودان


title: تنقاسي

text: حيث كان يجمع الناس المصابين بأمراض الجزام حمانا الله وإيكام في القلعة الفوق من ميدان الكورة شرق المقابر وهي عبارة عن زريبة وكان بها أقدم سوق للنخاسة وكان هذا كطله في عهد الملك تنقا الذي جاءت اسم المنطقة على اسمه والذي كان يتميز بالقسوة قس جمع الجزية ونجارة الرقيق (تنقا قاسي) وتم اختصارها إلي تنقاسي وأيضا ثرايا البنج باشا عبد الله إدريس يقال انه كان من اعيان المنطقة في عهد الإنجليز وهناك صراية ودالتركي بسمعريت قبلي ولكن هذه الأخيرة قد دمرها فيضان 1988م و سهلة الطاهر المعروفةالسفير والكاتب الصحفى الشاعر/سيداحمد الحردلو واللواء / عثمان بلول عليه والأستاذ/ الصادق شامى المحامى والصحفي الكبير سيداحمد خليفة رئيس تحرير جريد الوطن و الاعلامي و الصحفي المخضرم /عبد الواحد كمبال والشاعر/ محمد جيب الله كدكي والفنان/ عبد المنعم فارس والفنان/ طارق العوض، والشاعر الحاج محمد سر الختم والفنانون محمد آدم (بحر) والفنان/محمد مضوي والشاعر محجوب شريف.


title: تنقاسي

text: وكذلك أسر كبيره هي خير مثال للاسر الممتدة لابد من التطرق إليهامثل ال رغيم الشيخ احمد رغيم من أشهر أحفاده علي الملك وال شنآن -وال الهميم -وال قنيب-وال علي عِوَض الله وكوراك -والحاجاب-والرزوقه-المسيكاب -الحاجاب- ناس النوام- وناس الفحل -ودحمرة -الدوداب-ودحاج احمد-وشيخ القفر-ودالزبير -وناس ود الشرق- ود إبراهيم -الدرملي-اولادعلي بشير -اولادالزين -الخبره -حمدالبشير -علي سيداحمد-ادريس فتيحابي-الشنانين-الكراكريب-الشاماب-عِوَض الحردلو -الدوشاب -الحاج ودالحاج -علي محبوب-ودالدول -ناس ودعطاالجيد -ودالزبير -العقادراب -الشموسه -سنقاوي-ابوزمبه- ناس ودالامين -ود شنكوليه -ابو شمه


title: كنيسة السيدة العذراء الدميشرية

text: 'تقع الكنيسة في منطقة مصر القديمة


title: كنيسة السيدة العذراء الدميشرية

text: بنيت الكنيسة في القرن السابع الميلادى، وقد ورد ذكر هذه الكنيسة في كتاب المقريزى حيث يروى أن كنيسة الست مريم المجاورة لكنيسة الأنبا شنودة في مصر قد هدمت عام 785 م على يد وإلى مصر (على بن سليمان بن عبد الله بن عباس) من قبل أمير المؤمنين الهادى وقد أعيد بناؤها في عصر الخليفة (هارون الرشيد) عندما صرح الوالى (موسى بن نصير) للنصارى بتجديد الكنائس التي هدمها الوالى السابق وتم ذلك في 786 - 787 م.


title: كنيسة السيدة العذراء الدميشرية

text: سميت هذه الكنيسة بالدمشيرية نسبة إلى أحد أعيان القبط من بلدة دمشير (بمحافظة المنيا)، وقد تولى ترميم ما تصدع من بنيانها في القرن الثامن عشر (حوالى 1760 م).


title: جورج كلينتون

text: جورج كلينتون سياسي، وقائد عسكري أمريكي (26 يوليو 1739-20 أبريل 1812) عمل نائباً لرئيس الولايات المتحدة الأمريكية بين عامي (1805-1812).