title: مخطط تدفق البيانات

text:
مخطط تدفق البيانات هو رسم بياني لتدفق البيانات بين مختلف العمليات في الأعمال التجارية، وهو أيضاً تقنية رسم بياني تصوّر تدفق المعلومات التي تطبق في نقل البيانات من المدخلات إلى المخرجات. وتوفر بطريقة بسيطة وبديهية وصف العمليات التجارية دون التركيز على التفاصيل من النظم الحاسوبية. ويمكن وصف مخطط تدفق البيانات بأنه الرسم الذي يوضح حركة البيانات بين الكيانات الخارجية والعمليات ومخازن البيانات داخل النظام.
يمكن تمثل نظم المعلومات المادية والمنطقية بأربعة رموز فقط، وهي:


title: مخطط تدفق البيانات

text: فيما يلي شرح عن كل مرحلة من هذه المراحل:


title: مخطط تدفق البيانات

text: يمكن أن تستخدم DFD لأي مستوى مستويات البيانات؛ ويمكن تقسيم DFD إلى مستويات بحيث يحتوي كل مستوى على المزيد من تدفق البيانات والمعلومات وتفاصيل أكثر من المستوى الذي يسبقه.


title: قائمة سدود الجزائر

text: قائمة سدود الجزائر توجد بالجزائر العديد من السدود وهذه قائمة بأغلبها.


title: فريدريش بيسل

text: فريدريش فيلهيلم بيسل هو عالم رياضيات و فلكي ألماني. ولد في الثاني والعشرين من يوليوز عام 1784 وتوفي في السابع عشر من مارس عام 1846. تنسب إليه دالته المعروفة بدالة بيسل. رغم أنه ترك المدرسة في سن الرابعة عشر، عُين في يناير 1810 مديرا لمركز يهتم بالملاحظات الفلكية يقع في كونيغسبرغ. ولقد عاصر كارل فريدريش غاوس.


title: فريدريش بيسل

text:
ولد بيسل في مندن.
انظر إلى مذنب هالي وإلى فريدرش فيلهلم الثالث ملك بروسيا وإلى الأكاديمية الفرنسية للعلوم وإلى اكتشاف كوكب نبتون.


title: حبيبة المذكوري

text:
حبيبة المذكوري ممثلة مغربية قديرة ولدت سنة 1927، تعدّ من النساء الأوائل التي وطأت أقدامهن خشبة المسرح حيث قامت بتشخيص المئات من المسرحيات بالإضافة إلى العديد من الأفلام والمسلسلات نذكر منها فيلم "غداً لن تتبدل الأرض" وفيلم "ماجدة" سنة 2005،
ومسلسل شجرة الزاوية سنة 2003، توفيت الممثلة القديرة يومه الخميس 20 أكتوبر 2011 بمنزلها بالعاصمة الرباط.


title: قائمة المواضيع المنسوبة إلى أوغستين لوي كوشي

text: مجموعة من المواضيع تنسب إلى عالم الرياضيات الفرنسي أوغستين لوي كوشي. و لقد عاش هادا العالم في القرن التاسع عشر.


title: سرى الليل (مسلسل)

text:
سرى اليل
سرى الليل مسلسل كويتي صور في الإمارات عرض لاول مره في يوم 14 أكتوبر 2004 .


title: سرى الليل (مسلسل)

text: مؤسسة الصقر للإنتاج الفني


title: كأس إل جي 2011 (المغرب)

text: هي مسابقة في كرة القدم نظمت في المغرب بملعب مراكش الجديد بشراكة بين شركة إل جي للإلكترونيات والجامعة الملكية المغربية لكرة القدم في الفترة مابين 11 و 13 نوفمبر 2011 ، وعرفت الدورة مشاركة 4 منتخبات إفريقيا هي : المنتخب المغربي و المنتخب السوداني و المنتخب الكاميروني و المنتخب الأوغندي .


title: كأس إل جي 2011 (المغرب)

text: سيحصل الفائز في المباراة خلال الوقت الأصلي على 3 نقاط ، بينما سيحصل الفائز عبر ضربات الترجيح على 2 نقطتين والخاسر على 1 نقطة .وإمكانية مواجهة بعضهم في الكأس (حسب الفيفا يمنع لمنتخبين إجراء لقاء ودي إذا كانا سيتواجهان في مقابلة رسمية) .


title: حزب غد الثورة

text: حزب غد الثورة أسّسه أيمن نور بعد أن ترك حزب الغد. وقال نور أنّ قائمة مرشحي حزب غد الثورة تضم نقابين وإعلاميين كبار. وقد انضمّ النائب السابق عن حزب الوفد محمد عبد العليم، إلى الحزب الجديد. وادّعى نور أن حزب غد الثورة يحتل المرتبة الثانية بعد حزب الحرية والعدالة، في قوائم التحالف الديمقراطي.


title: حزب غد الثورة

text: تم تأسيس حزب غد الثورة بموجب حكم محكمة القضاء الإداري في الطعن رقم 44139 في 10/10/2010 بعد رفض لجنة شئون الأحزاب إنشاء الحزب لوجود اسم أيمن نور ضمن الوكلاء المؤسسين وهو ممنوع من مباشرة حقوقه السياسية فتم اصدار الحكم بإنشاء الحزب بعد استبعاد اسمه وتوكيلاته.


title: حزب غد الثورة

text: وقال المحلل الاقتصادي عز النجار وهو وكيل مؤسسين أن الموافقة على تأسيس الحزب جاءت .


title: حزب غد الثورة

text: صدر أوّل بيان يوم 10 أكتوبر 2011، وتضمّن ما يلي:


title: نسرين برواري

text:
الاسم: نسرين مصطفى برواري.
- ولدت عام 1967 في بغداد.


title: نسرين برواري

text: - حصلت على شهادة الهندسة المعمارية والتخطيط من جامعة بغداد 1991


title: نسرين برواري

text: - حصلت على البكالوريوس في الإدارة والسياسة العامة من جامعة هارفارد في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1999.


title: نسرين برواري

text: - شغلت منصب وزير التطوير والاعمار في أقليم كردستان العراق عام 1999.


title: نسرين برواري

text: - عملت في مكتب الأمم المتحدة في كردستان رئيسة لمكتب المستوطنات البشرية في محافظة دهوك وساهمت في برنامج إعادة أعمار 4000 قرية.


title: نسرين برواري

text: - عملت مع مكتب التنسيق التابع للأمم المتحدة مع المنظمات غير الحكومية.


title: نسرين برواري

text: - ساهمت بشكل فاعل في مساعدة اللاجئين الأكراد العائدين من معسكرات اللاجئين في إيران وتركيا.


title: نسرين برواري

text: - شغلت منصب وزارة الاشغال العامة سنة 2004 إلى 2006 في الحكومة العراقية المؤقتة.


title: نسرين برواري

text: - تزوجت من غازي مشعل عجيل الياور الرئيس العراقي السابق سنة 2004 عندما كان زوجها رئيس جمهورية العراق ما بين سنة 2004 إلى 2006.


title: التحالف الديمقراطي من أجل مصر

text: التحالف الديمقراطي من أجل مصر تحالف سياسي تأسس شهر يونيو 2011 بدعوة من حزبي الوفد والحرية والعدالة، يضم حالياً 11 حزباً سياسياً مصرياً من مختلف التياراتـ أشهر تلك الأحزاب هي حزب الحرية والعدالة المنبثق من جماعة الإخوان المسلمين وحزب الكرامة الناصري وحزب غد الثورة الليبرالي (مؤسسه أيمن نور) وحزب العمل الإسلامي. يهدف التحالف لدعم التوافق الوطني عن طريق التنسيق السياسي والانتخابي بين أحزاب التحالف للوصول لبرلمان قوي خالي من «فلول النظام السابق».يتألف التحالف من 11 حزب سياسي من مختلف التيارات السياسية المصري. الأحزاب الإحدى عشر هي


title: التحالف الديمقراطي من أجل مصر

text:
قرر حزب الوفد الانسحاب من التحالف في 5 أكتوبر 2011 وخوض الانتخابات بقائمة منفردة معللا ذلك برغبته في طرح عدد من المرشحين أكبر مما يسمح به اتفاق التحالف، ولكنه أكد على استمرار التنسيق السياسي مع أحزاب التحالف.
وكان حزب النور قد انسحب من التحالف في سبتمبر. ثم انسحبت عدة أحزاب في أكتوبر 2011 اعتراضا على نسب تمثيلهم في قائمة التحالف الانتخابية، منهم الحزب العربي الديمقراطي الناصري.


title: ملعوب علينا

text: ملعوب علينا قناة شبابية على موقع يوتيوب يقدمها فراس بقنه. تعتبر سابع أعلى قناة في عدد المشتركين من السعودية، ونالت تغطية عالمية بعد اعتقال ثلاثة من طاقم عمل المشروع في 16 أكتوبر 2011.


title: ملعوب علينا

text: في 16 أكتوبر 2011 وبعد ستة أيام من إطلاق الحلقة الرابعة من البرنامج التي تناولت الفقر في السعودية وتلقيها أكثر من 400 ألف مشاهدة، استدعت السلطات ثلاثة من فريق العمل وهم فراس بقنه وحسام الدرويش وخالد الرشيد. تناقلت وسائل الإعلام الإلكترونية المحلية (دون تأكيد أو نفي رسميين) أن الاستدعاء كان لساعات للتحقيق بعد أن بث المعارض سعد الفقيه المقطع في قناته، لكن الاعتقال استمر أكثر من ذلك.


title: ملعوب علينا

text: أطلقت حملات لدعم الفريق منها حملة لإيصال متابعي فراس على تويتر إلى 50 ألف متابع، وحملة لإضافة شعار القناة إلى الصور الشخصية شارك فيها أكثر من 8000؛ وكان سلمان العودة ومحمد حامد الأحمري ومحمد الحضيف وعلي الظفيري وفؤاد الفرحان وفهد البتيري ممن عبروا عن دعمهم للفريق. بعد أسبوعين من الاعتقال وفي 30 أكتوبر 2011 أطلقت السلطات سراح الثلاثة المعتقلين.


title: خدش (علم المعادن)

text: الخدش (وتسمى أيضا لون المسحوق) لمعدن هو لون المسحوق الناتج عندما يتم سحبه على سطح غير متأثر بالعوامل الجوية. على عكس ما يبدو من لون المعدن الفعلي، والتي من الممكن أن تكون متغايرة بشكل كبير لمعظم المعادن، ويكون أثر المسحوق أكثر تناسقا في اللون، وبذلك تعتبر أداة مهمة في تحديد نوع التشخيص المعدني. يعتبر الخدش للمعادن مهم بصفة خاصة لتشخيص المواد غير الشفافة والملونة. وأقل فائدة لمعادن السيليكات، ومعظمها لديها مسحة بيضاء.


title: قنطرة اتش

text:
جسر H أو الا اتش بريج بالإنجليزية(قنطرة اتش), هي دائرة إلكترونية تمكن الجهد من أن يتم تطبيقها على تحميل على جهتين.
تستخدم مثل هذه الأجهزة في الأجهزة الاليه الروبوتات والمحركات لتمكنها من تحركيها إلى الامام أو إلى الخلف.
جسر H أو(H-Bridge) متوجده على هيئة دوائر متكامله أو مكونات منفصلة.


title: قنطرة اتش

text:
قنطرة اتش
طريقة العمل :


title: قنطرة اتش

text:
هذه الدائرة حصلت على اسمها لتشابه شكل الدائرة الاكترونية بحرف الH
تتكون الدائرة إلكترونية من أربع مفاتيح كهربائية.عندما يكون المفتاح الأول s1 والمفتاح الرابع s4 مغلقان ويكون المفتاح الثاني s2والثالث s3 مفتوحان يتكون جهد موجب على المحرك.وعندما يكون المفتاح الثاني s2 والثالث s3 مغقان والمفتاح الأولs1 والرابع s4 مفتوحان يتكون جهد معكوس.


title: قنطرة اتش

text:
باغلاق المفتاحين الأول s1 والثاني s2 معنا فان ذلك سوف يؤدي إلى صنع دائرة قصر (بالإنكليزية: Short circuit) وكذلك فان اغلاق المفتاحين الثالث s3 والربع s4 سوف يعطي نفس النتيجة وتسمى هذه الحالة بي Shoot-through ويمكن استخدامها في عملية ايقاف تشغيل المحرك.
الجدول التالي يتضمن الية عمل الدائرة الإلكترونية لبعض الاحتمالات الممكنه.
استخدامات أخرى:


title: قنطرة اتش

text:
من الاستخدامات الشاسعه لجسر الH يستخدم كعاكس كهربائي حيث يحول التيار المباشر (DC)إلى تيار متردد (AC).
بتوصيل الجسر إلى مصدر ذات تيار مباشر (DC) فإن موجة مربعية (square wave) سوف تتولد على التحميل ,واذا كان نوع التحميل ذات حث كهروستاتيكي سوف يتولد موجة مثلثية (triangle wave) مع قمة تعتمد على الجهد الداخل (input voltage)والتردد وعلى الحث الكهروستاتيكي.


title: الاتحاد الجمركي العربي

text: الاتحاد الجمركي العربي هو اتحاد جمركي أعلن عنه في جامعة الدول العربية لعام 2009 في مؤتمر القمة العربي للتنمية الاقتصادية والاجتماعية في الكويت من أجل تحقيق اتحاد جمركي بحلول عام 2015 وسوق عربية مشتركة بحلول عام 2020 وزيادة التجارة العربية البينية والاندماج.


title: مؤثر في الانقباض العضلي

text: المؤثر في التقلص العضلي أو إنوتروب هو عامل الذي يعمل على تعديل قوة أو طاقة الانقباضات العضلية . أما إنوتروب سلبي يعمل على إضعاف قوة الانقباضات العضلية. أما الإنوتروب الموجب يعمل على زيادة قوة الانقباضات العضلية.


title: حديقة إقليمية

text: الحديقة الإقليمية هو مصطلح يستخدم للدلالة على مساحة من الأرض التي يرغب في الحفاظ على جمالها الطبيعي والاهتمام التاريخي بها واستعمالها لأغراض الترفيه أو لأسباب أخرى، وتقع تحت إدارة شكل من أشكال الحكم المحلي. يستخدم المصطلح في الولايات المتحدة أيضًا للدلالة على الحدائق الكبرى ضمن المدن.


title: دورة أوتو

text: دورة أوتو في الهندسة الميكانيكية (بالإنجليزية:) هي دورة ترموديناميكية تقوم بتحويل الحرارة إلى شغل ميكانيكي عن طريق آلة احتراق داخلي. تسمى الدورة باسم المهندس الألماني نيكولاوس أوتو الذي اخترعها.


title: دورة أوتو

text: تعتبر دورة أوتو دور حجم ثابت مثالية ، حيث تدخلها الحرارة في حجم ثابت للاسطوانة (عملية متساوية الحجم) ، هذا بعكس دورة ديزل المثالية ، والتي تُمد بالحرارة خلال عملية متساوية الضغط.


title: دورة أوتو

text:
اخترع أوائل القرن العشرين توربين الحجم الثابت وكان يستغل أسطوانة ثابتة الحجم في عملية احتراق دوري لمخلوط غاز. ذلك التروبين المسمى باسم مخترعه هانز هولتزفارت كان يستخدم ضاغط كأداة مساعدة. ثم استبدل توربين هولتزفارت بعد ذلك
بتوربين غازي يعمل بضغط ثابت ومستمر.


title: دورة أوتو

text: هي دورة تتم فيها تغيرات لحالة غاز مثالي داخل نظام ترموديناميكي مغلق. ولا تحتوي تلك الدورة المشابهة على احتراق غازات. تتكون الدورة من المراحل التالية (قارن الرسمين البيانيين):


title: دورة أوتو

text: تمثل المساحة المحصورة 1-2-3-4 في الرسم البياني الشغل w الناتج من الدورة.


title: دورة أوتو

text: بغرض تسهيل حساب الكفاءة الحرارية لدورة أوتو سنفترض أن غاز الوسط غاز مثالي لا تعتمد حرارته النوعية على درجة الحرارة. فلا تصبح كفاءة دورة أوتو المثالية معتدة على كمية الحرارة التي نمد بها الآلة ، طبقا للمعادلة:


title: دورة أوتو

text: وكلما زادت نسبة الحجم ( formula_2) خلال عملية التمدد (حجم انضغاطي صغير V إلى حجم تممدي كبير V)كلما زادت الكفاءة.


title: دورة أوتو

text: ونجد أن الكفاءة الحرارية لدورة أوتو (دورة متساوية الحجم) تكون أعلى من كفاءة دورة متساوية الضغط.


title: دورة أوتو

text: المحرك المثالي هو المحرك الذي لا يحدث فيه احتكاك يتسبب في خفض الشغل الميكانيكي المكتسب ، ولا يحتاج إلى محرك ثانوي مساعد. ولا يحدث انتقال حرارة بين الغاز إلى جدران غرفة الاحتراق ولا ضياع عن طريق التسريب (غرفة احتراق محكمة). يحترق الوقود تماما في غرفة الاحتراق ولا يضيع جزء منه بالانتشار (قارن شغل في نظام مفتوح). وتبقى خصائص الغاز مستقرة لا تتغير خلال الدورة ، ولا يحدث اختلاط بين غاز الوقود والغاز العادم.


title: دورة أوتو

text: من محركات أوتو توجد محركات ثنائية الشوط ومحركات رباعية الشوط. ويقترن كل شوط بدفعة للمكبس وبالتالي نصف دورة للمرفق. وتتمثل أشواط دورة محرك أوتو الرباعية في تغيرات الحالة الآتية:


title: دورة أوتو

text: لا ينطبق تغيرات الحالة المثالية على المحرك أوتو الحقيقي بالكامل. ويمكن تمثيل محرك أوتو أكثر دقة بعملية متساوية الضغط وهي تمثل لأيضا محرك الديزل. وتحدد مقاومة مخلوط الوقود للاشتعال في محرك أوتو الحقيقي مقدار الضغط. وعلاوة على ذلك فلا يكون مخلوط الوقود ولا الغاز العادم عازات مثالية ، بالإضافة إلى أن معامل ثبات الاعتلاج لها صغير. ويؤثر اشتعال الوقود سواء كان بنزين أو ديزل على خواص الغاز الحرارية.


title: دورة أوتو

text: وتبلغ كفاءة محرك أوتو الحقيقي أقل من كفاء الدورة المثالية ، بسبب:


title: دورة أوتو

text: وتمثل النسبة بين الشغل الناتج من المحرك إلى كمية الشغل المحسوبة نظريا "الكفاءة". (كما يعمل الاحتكاك في المحرك الحقيقي على خفض الكفاءة بنسبة نحو 10% للكفاءة الاسمية ، ولهذا تنخفض الكفاءة الكلية عن الكفاءة المحسوبة نظريا).


title: شامواه

text: شامواه هو نوع من ظباء الماعز المتوطنة في جبال أوروبا، بما في ذلك جبال الكاربات في رومانيا وجبال الألب وجبال تاترا والبلقان وأجزاء من تركيا والقوقاز. كما أدخلت الشامواه إلى الجزيرة الجنوبية لنيوزيلندا. بعض الأنواع الفرعية محمية تمامًا من قبل الاتحاد الأوروبي في إطار توجيهات الموائل الأوروبية.


title: مطار أبروتسو الدولي

text: مطار أبروتسو هو مطار قرب مدينة بيسكارا في إيطاليا.


title: مطار لاكويلا بريتورو

text: مطار لاكويلا بريتورو هو مطار قرب مدينة لاكويلا في إيطاليا.


title: علم أزرق شاطئي

text: العلم الأزرق هو شهادة من مؤسسة التعليم البيئي أن الشاطئ أو المرسى يطابق معاييرها الصارمة.


title: علم أزرق شاطئي

text: العلم الأزرق هو علامة تجارية مملوكة لمؤسسة التعليم البيئي والتي هي مؤسسة غير ربحية وغير حكومية تتكون من 65 منظمة في 60 دولة عضو في أوروبا وأفريقيا وأوقيانوسيا وآسيا وأميركا الشمالية وأميركا الجنوبية.


title: جيوفاني باتيستا باساني

text: جيوفاني باتيستا باساني (من الإيطالية ) و تلفظ جيوڤانِّي باتيستا بَسَّاني هو ملحنٌ و عازف كمان إيطالي مولود في العام 1647 في بادوفا بإقليم فينيتو و توفي في البندقية في الأول من تشرين الأول (أكتوبر) من العام 1716.


title: جيوفاني باتيستا باساني

text: بدأ حياته الموسيقية كمتدرج على جيوفاني ليغرينزي و دانيال كاستروفيلاري و تعلم عزف الكمان على جيوفاني باتيستا فيتالي. أصبح في العام 1677 عضوًا في (Accademia Filarmonica di Bologna) ليصبح رئيسًا لها في العام 1682.


title: الاتحاد الوطني الحر

text: الاتحاد الوطني الحر هو حزب سياسي تونسي تأسس في 19 مايو 2011 عقب الثورة على يد رجل الأعمال سليم الرياحي الذي عاد من ليبيا في يناير 2011، و لديه ثروة في مجالات الطاقة والعقارات.


title: الاتحاد الوطني الحر

text: برنامج الحزب يقدم مجتمع حديث على أساس اقتصاد السوق. و لوحظ أن حملته الانتخابية كانت مكلفة. قد قدم حزبه الحافلات للناس لحضور اجتماعاته. خلافا لمعظم الأحزاب الأخرى التي تعتمد على المتطوعين، وجهت له تهمة "شراء" أصوات المنتخبين. بالإضافة إلى ذلك ، وضع مزيج من المصالح الاقتصادية والسياسية للحزب لإطلاق جملة من الانتقادات.


title: الاتحاد الوطني الحر

text: للاتحاد الوطني الحر صراع مع الهيئة العليا المستقلة للانتخابات بسبب حملته المكلفة التي استمرت على الرغم من الحظر الذي كان مفروضا على الإشهار السياسي.


title: احتلوا كندا

text: احتلوا كندا هي حركة احتجاجية انطلقت في عشرات المدن الكندية في 15 أكتوبر 2011 استجابة لدعوات حركة احتلوا وتأثراً باحتجاجات احتلوا وول ستريت الأمريكية، من أبرز المدن الكندية التي شاركت في فعاليات الاحتجاجات تورنتو ومونتريال وفانكوفر.


title: احتلوا كندا

text: في يوم السبت 15 أكتوبر توسعت احتجاجات حركة احتلوا وول ستريت للمرَّة الأولى لتُصبح احتجاجات عالمية، وعمَّت المظاهرات مع عولمة الحركة ما لا يَقل عن 20 مدينة كندية في ذلك اليوم، وكانت أكبر هذه المظاهرات في مدينة تورنتو، فيما شملت المدن الأخرى التي شهدت مظاهرات مونتريال وفانكوفر وكالغاري وهاليفاكس وفريدركتون ومونكتون وغويلف وويندسور وكينغستون ولندن ونانيامو وكورتيناي وكيلوونا وكاملوبس ونلسون وليثبريدج وريغنا وأتوا. وقد احتفظت كافة هذه المظاهرات بطابع سلميٍّ بالكامل، على الرغم من أنها تحولت إلى أحداث عنف في بلدان أخرى. وتراوحت أحجام هذه المظاهرات عبرَ البلاد من 5,000 متظاهر في فانكوفر إلى 7 فقط في لوليدمينيستر.


title: احتلوا كندا

text: في مونتريال اعتصمً قرابة 1,000 متظاهر في ميدان فكتوريا الواقع في قلب حي المدينة الماليّ، وفي كالغاري تظاهرَ المئات مباشرة أمام قاعة المصرفيين، فيما سارَ قرابة 100 متظاهر عبرَ قلب مدينة إدمونتون التجاري محتجين على سياسات الدولة الاقتصادية.


title: احتلوا كندا

text: لم يكن يوم الأحد 16 أكتوبر نشطاً بشكل عام في كندا كما كان اليوم السابق، إذ تضاءل عدد المتظاهرين في فانكوفر المنتبين إلى حركة "احتلوا فانكوفر" إلى بضعة مئات فقط، وانحسر أيضاً عدد المدن المشاركة. مع ذلك استمرَّ محتجو "احتلوا تورنتو" بالاعتصام في حديقة القديس جيمس، وانطلقوا من مخيمهم بها في مسيرة احتجاجية دخلت إلى ميدان في قلب مدينة تورنتو التجاري، وفي مونتريال تظاهرَ قرابة 1,000 شخص في ميدان فيكتوريا بوسط حي المدينة المالي، على الرغم من أن عدداً صغيراً منهم تابع الاعتصام في المخيم حتى اليوم التالي. وفي مدينة كالغاري بدأ قرابة 30 محتجاً الأحد اعتصاماً في "الساحة الأولمبية" بعد مظاهرات يوم السبت الأكبر حجماً، وأما في إدمونتون فقد اعتصم 25 متظاهراً بشكل دائم في إحدى ساحاتها، فيما انخفضت هذه العداد إلى ما دون العشرة أشخاص أو العشرين في مدينتي كينغستون ولندن بولاية أونتاريو، مما دفع بعض متظاهري المدينتين إلى الذهاب إلى تورنتو حيث المظاهرات أكبر بكثير.


title: احتلوا كندا

text: تضاءلت المظاهرات أكثر وأكثر يوم الإثنين 17 أكتوبر، وتركزت في مدينتي مونتريال وتورنتو، كما خرجت أيضاً في مدينة أونتاريو بمشاركة 125 متظاهراً بعد أن كان قد اعتصمَ 15 شخصاً فيها خلال مساء الأحد، وفي أوتوا أيضاً بمشاركة 75 شخصاً اعتصموا في 20 خيمة وعدد آخر في 25 خيمة بهاليفاكس.


title: احتلوا كندا

text: في صباح يوم الإثنين 17 أكتوبر نصبَ عشرات المتظاهرين المنتيمين إلى حركة "احتلوا تورنتو" خياماً في وسط حديقة القديس جيمس بوسط المدينة مباشرة أمام سوق الأوراق المالية فيها، وأعلنوا بدأهم اعتصاماً مفتوحاً، وقام قرابة 300 من رجال الشرطة بتطويق منطقة الاعتصام إثرَ ذلك. استمر بعدها الاعتصام طوال الأسبوع التالي من 16 وحتى 22 أكتوبر، واستمرت الشرطة بتطويقه، غير أنها لم تتعرَض للمعتصمين أي مرة، كما حظيَ الاعتصام طوال هذا الأسبوع باهتمام إعلامي كبير جداً وبتغطية واسعة.


title: احتلوا كندا

text: تابعت حركة "احتلوا مونتريال" اعتصامها المفتوح في ميدان فكتوريا بمشاركة 200 متظاهر معتصمين بشكل دائم بعدَ 15 أكتوبر، قامَ المعتصمون بتجهيز المخيم بمطبخ مؤقت وعيادة صحية وملعب للأطفال ومركز إعلامي مزود بحاسوب محمول واتصال بالإنترنت. استمرَّ الاعتصام في الميدان - بعد أن أعلن المعتصمون أنه مستمر حتى إحداث تغيير حقيقيّ - طوال أيام 16 و17 و18 و19 و20 و21 و22 أكتوبر. وخلال هذا الأسبوع استمرت الشرطة بتطويق الاعتصام كعادتها، غير أنه لم تحدث مشاكل بينها وبين المعتصمين، الذين حافظوا على سلمية الاعتصام.


title: احتلوا كندا

text: استمرَّ الاعتصام في ميدان فكتوريا بمدينة مونتريال طوال الأسبوع وحتى 29 أكتوبر وما بعده، دون أن تحدث مشاكل مع الشرطة ومع الحفاظ على سلمية الاعتصام. ونفس الشيء تقريباً بالنسبة لاعتصام تورنتو في حديقة القديس جيمس الذي اتسمر أيضاً طوال الأسبوع. أما في فانكوفر فلم تحدث اعتصامات دائمة طوال الأسبوع، لكن حركة "احتلوا فانكوفر" نظمت يوم 23 أكتوبر مظاهرة أمام إحدى الكاتدرائيات الكبيرة فيها.


title: الخيالة الحميدية

text:
الخيالة الحميدية هي فرقة عسكرية عثمانية تأسست سنة 1890 على يد عبد الحميد الثاني حيث كانت مهمتها مراقبة الحدود الشرقية للدولة.
معظم أفراد هذه الفرقة كانوا من الأكراد بالإضافة إلى مجموعات من التركمان واليوروك.


title: الخيالة الحميدية

text: عرفت هذه الفرقة كذلك بحملاتها العنيفة على القرى الأرمنية في شرق الأناضول وخاصة خلال المجازر الحميدية.


title: كانديلاريا (سانتا كروث دي تينيريفه)

text: بلدية كانديلاريا (بالإسبانية: Candelaria) هي بلدية تقع في مقاطعة سانتا كروث دي تينيريفه التابعة لمنطقة جزر الكناري جنوب غرب إسبانيا.


title: كانديلاريا (سانتا كروث دي تينيريفه)

text: تعتبر هذه المدينة مدينة مقدسة والأكثر تقديساٌ في جزر الكناري والمكان الرئيسي للاحتفالات الدينية بها وذلك لأنه يوجد في هذه المدينة ضريح مخصص لمريم العذراء (لل عذراء من كانديلاريا, شفيع لجزر الكناري)، وهي بازيليكا دي كانديلاريا. يقوم الزوار كل عام بزيارة المدينة من جميع أنحاء الأرخبيل، وحتى من مناطق أخرى من إسبانيا. وتعتبر من المزارات المسيحية الأهم في إسبانيا.


title: كانديلاريا (سانتا كروث دي تينيريفه)

text: نشأت هذه المدينة كمكان يؤمه الحجاج الكاثوليك منذ العام 1390 الذي تم العثور على صورة خشبية لمريم العذراء من قبل اثنين من الهنود في شاطئ مجاور، وبدأت العبادة فيها منذ ذلك الحين. وقد تم بعدها بناء العديد من المعابد لتكريم العذراء، وفي عام 1959 تم الانتهاء من البازيليكا الحالية، وهي الكنيسة التي تسع أكثر من 5.000 مصل داخلها.


title: كانديلاريا (سانتا كروث دي تينيريفه)

text: ويأتي في كل 2 فبراير و 15 أغسطس سنويا الآلاف من الزوار إلى هذه المدينة للاحتفال بعيد سيدة كانديلاريا.


title: كانديلاريا (سانتا كروث دي تينيريفه)

text: بلغ عدد سكان بلدية كانديلاريا 25.957 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).


title: كمال الجندوبي

text:
كمال الجندوبي، من مواليد عام 1952 في تونس وهو ناشط في مجال حقوق الإنسان.
الجندوبي هو خريج معهد إدارة الأعمال في باريس وحاصل على شهادة الدراسات المعمقة من جامعة باريس الثانية.
كان عضوا ورئيسا لعدة جمعيات لحماية حقوق الإنسان، بما في ذلك الشبكة الأوروبية المتوسطية لحقوق الإنسان منذ 2003.
انتخب من قبل الهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي رئيس الهيئة العليا المستقلة للانتخابات لتنظيم انتخابات المجلس الوطني التأسيسي التونسي.


title: جيب تاجي

text: الجيب التاجي أو الجيب الإكليلي هو مجموعة من الأوردة التي توحدت لتكوين وعاء كبير من أجل تجميع الدم من عضلة القلب.


title: جيب تاجي

text: يعمل الجيب التاجي على إيصال الدم غير المؤكسج إلى الأذين الأيمن كما يفعل الوريد الأجوف العلوي والوريد الأجوف السفلي.


title: زائدة أذينية يمنى

text:
زائدة أذينية يمنى وهي جيبة (كيس) صغيرة عضلية مخروطية معلقة بالأذين الأيمن للقلب.
جوانب الزائدة تبرز حافة مسننة. مشروعات من الجزء العلوي والأمامي من الجيب إلى الأمام، ونحو الجانب الأيسر، والتي تتداخل جذر الأبهر.


title: يوميات مدرسية

text: يوميات مدرسية هو برنامج تدور أحداثه حول مدرسة تدعى ميس جرايفز الابتدائية، وبالتحديد في فصل رقم 402، عرض على قناة إم بي سي 3،


title: يوميات مدرسية

text: هذا الكرتون المأخوذ عن كتاب يحمل نفس العنوان، قام بتأليفه كلٌّ من "بيتي باراسكيفاز" و"مايكل باراسكيفاز"، وأعده للتلفزيون كلٌّ من "كيندي بيجيل" و"ليزا كايت".


title: حزب النهضة (مصر)

text:
حزب النهضة تأسس عقب ثورة 25 يناير، عمل توكيله يوم 11 يوليو 2011 وكيل المؤسسين محمد حبيب (أستاذ دكتور في الجيولوجيا) والذي استقال من منصبه يوم 13 يوليو 2011 كالنائب الأول لمرشد جماعة الإخوان المسلمين ليؤسس الحزب، بعد 35 سنة من العمل التنظيمي داخل الجماعة، بعد شهرين من التفكير في الانضمام للحزب - وآخرون انشقوا عن الجماعة ليؤسسوا الحزب معه. وقال حبيب .
يرتكز الحزب على قاعدتين أساسيتين:


title: الهيئة العليا المستقلة للانتخابات

text:
الهيئة العليا المستقلة للانتخابات هي الهيئة المسؤولة عن تنظيم الانتخابات في تونس، تم تأسيسها في 18 أبريل 2011, ومقرها تونس العاصمة.
تم إنشاء الهيئة من قبل الهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي وذلك أشهر قليلة بعد الثورة التونسية التي أطاحت بالرئيس زين العابدين بن علي ونظامه.
تحل الهيئة محل وزارة الداخلية التي أشرفت على الانتخابات منذ 1956 وحتى تأسيس هذه الهيئة.
أول انتخابات تنظمها هذه الهيئة كانت في أكتوبر 2011 وهي انتخابات المجلس الوطني التأسيسي.


title: الهيئة العليا المستقلة للانتخابات

text: المهام الرئيسية للهيئة هي:


title: الهيئة العليا المستقلة للانتخابات

text: المقر المركزي للهيئة يقع في 5 نهج جزيرة سردينيا في ضفاف البحيرة في تونس العاصمة. بينما لديها 27 هيئة فرعية في كل دائرة من الدوائر الانتخابية على تراب الجمهورية التونسية.


title: الهيئة العليا المستقلة للانتخابات

text:
لدي الهيئة 6 هيئات فرعية في كل من الدوائر الانتخابية الستة خارج تونس.
تتولى الهيئة تعيين أعضاء الهيئات الفرعية بالدوائر الانتخابية للتونسيين بالخارج:


title: الهيئة العليا المستقلة للانتخابات

text: على كل تونسي مقيم بالخارج يرغب في تعيينه ضمن هذه الهيئات الفرعية تقديم مطلب ترشح يتضمن الاسم واللقب وتاريخ الولادة والعنوان والمهنة والمستوى العلمي ونسخة من بطاقة التعريف الوطنية أو جواز السفر ونسخة من البطاقة القنصلية، ويتعيّن أن تتوفر فيه شروط الترشح التالية:


title: الهيئة العليا المستقلة للانتخابات

text:
أسماء الشخصيات أسفله هم أعضاء الهيئة المشرفة على إنتخابات المجلس الوطني التأسيسي التونسي سنة 2011, و الذين تم إنتخابهم من قبل الهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي.
وقد أختيروا على أساس تمثيل عدة قطاعات كالأتي:


title: الهيئة العليا المستقلة للانتخابات

text:
وفي النهاية كان أعضاء الهيئة هم:
تم إنتخاب أعضاء الهيئة أيام 19 و 20 يوليو 2013. يذكر أن الهيئة تتكون من 9 أعضاء تم إنتخابهم من بين 36 مترشح بعد عملية فرز الترشحات الأولى التي تم تلقي فيها المئات من المطالب، و المهمة الرئيسية للهيئة هي التحضير و الإشراف على الانتخابات التشريعية والرئاسية التونسية 2014.
لم يتبقَ للمجلس سوى اِنتخاب العضو التاسع ولكن قبل إنتخابه بيوم تم إغتيال النائب محمد البراهمي ولذلك تم تأجيل تعيين هذا العضو بعد مرور البلاد بأزمة سياسية، وبعد ذلك تم إلغاء هذه الهيئة وإعادة إنتخاب هيئة أخرى تحصلت على توافقت من أغلب الأحزاب التونسية.
و أعضاء الهيئة هم :


title: الهيئة العليا المستقلة للانتخابات

text:
تم إنتخاب كل أعضاء الهيئة يوم 8 يناير 2014 على كامل النهار, بعد حصول توافقت حول الأعضاء بين الأحزاب السياسة في المجلس الوطني التأسيسي، تم التصويت في قاعة الجلسات العامة. مهمة هذه الهيئة هو الإشراف على الانتخابات التشريعية التونسية 2014 والانتخابات الرئاسية التونسية 2014.
أعضاء هذه الهيئة هم :
تم إنتخاب رئيس الهيئة من قبل المجلس التأسيسي في 9 يناير 2014، وأفضت النتائج إلى انتخاب شفيق صرصار لرئاسة الهيئة العليا المستقلة للانتخابات ب153 صوت من أصل 203. وقد حصل بقية المترشحين على الأصوات التالية: مراد بن مولي 10 أصوات وفوزية الدريسي 1 صوت ورياض بوحوشي 7 أصوات ولمياء الزرقوني 37 صوت.


title: الهيئة العليا المستقلة للانتخابات

text: في 17 و18 يناير 2017، انتخب مجلس نواب الشعب ثلاثة أعضاء جدد في الهيئة هم محمد التليلي المنصري (محامي) وعادل البرينصي (الاتصال) ونبيل العزيزي (التونسيين بالخارج)، لتعويض ثلاثة أعضاء وقعت عليهم القرعة لتجديد مجلس الهيئة وهم فوزية الدريسي وكمال التوجاني وخمائل فنيش.


title: الهيئة العليا المستقلة للانتخابات

text:
في 9 مايو 2017، وثمانية أشهر قبل الانتخابات البلدية، أعلن رئيس الهيئة شفيق صرصار واثنين من زملائه مراد بن مولي ولمياء الزرقوني استقالتهم، وذلك بسبب مشاكل داخل مجلس الهيئة إثر انتخاب 3 أعضاء جدد من قبل مجلس نواب الشعب. في 17 مايو، عين أنور بن حسن رئيسا بالنيابة.
بعد عدة أيام، أعلنت دائرة المحاسبات عن وجود عدة إخلالات وتجاوزات بهيئة الانتخابات، وقالت فضيلة القرقوري عضو دائرة المحاسبات إن هذه الإخلالات طالت إدارة الهيئة لشؤونها الإدارية والمالية، وتعلقت أساسا بسياسة التصرف في الموارد البشرية، وبطريقة تأدية النفقات وترشيدها، إضافة إلى آليات المحافظة على الممتلكات.
في 14 نوفمبر، تم انتخاب محمد التليلي المنصري رئيسا للهيئة من قبل مجلس نواب الشعب بعد حصوله على 115 صوتا بدعم من نداء تونس وحركة النهضة والاتحاد الوطني الحر.موقع الهيئة العليا المستقلة للانتخابات.


title: ممدوح إسماعيل

text:
ممدوح إسماعيل هو محامي مصري ذو توجّه سلفي عُرِفَ بمرافعته عن الجماعة الإسلامية في مصر. أسّس حزب الشريعة في تسعينات القرن العشرين ولكن رفضت لجنة شؤون الأحزاب الموافقة عليه.
ثمّ أسس حزب النهضة في أعقاب ثورة 25 يناير
والذي تم دمجه في سبتمبر 2011 في حزب الأصالة وأصبح إسماعيل نائبا لرئيسه. وعن الفرق بين حزبي الشريعة والنهضة، قال إسماعيل أن "حزب الشريعة كان رسالة للدولة أما حزب النهضة فهو رسالة للوطن" حيث أن الغرض من حزب الشريعة هو "توصيل رسالة للدولة بالرغبة في العمل العام بعيدًا عن خط العنف الذي أتبعته الجماعة الإسلامية وغيرها".


title: ممدوح إسماعيل

text: فاز في انتخابات مجلس الشعب المصري 2011-2012 بمقعدٍ عن دائرة الساحل (قوائم) (شمال القاهرة الكبرى). نشبت مشادات وتصريحات أعقبت إضافته لعبارة «فيما لا يخالف شرع الله» إلى القسم البرلماني في الجلسة الافتتاحية للمجلس حيث أجبره رئيس المجلس على إعادة القسم ولكنه أصر على إضافة «فيما لا يخالف شرع الله» وفعل ذات الشيء عدد من الأعضاء الآخرين. كما أثار جدلاً واسعاً برفعه لأذان صلاة العصر فجأة أثناء جلسة مجلس الشعب، حيث رفعه كاملاً مقاطعاً بذلك سير الجلسة، وردّ عليه رئيس المجلس محمد سعد الكتاتني بعتاب شديد اللهجة قائلاً: "«لن أسمح لك بذلك، أنت تساوم ولست أكثر منا إسلاماً، قاعة مجلس الشعب ليست للصلاة، هي مخصصة للحديث فقط، وأنت لست فقيهاً أكثر من النواب» ولفت إلى وجود مسجد يبعد عن المجلس «بخطوات». كما ردّ عليه النائب الأزهري السيد عسكر في نفس الجلسة لافتاً إلى جواز جمع الظهر والعصر «بغير سفر ولا مرض» كما ورد عن رسول الله .


title: ممدوح إسماعيل

text: وعن فكره السياسي، فهو يرفض تولي المسحيين رئاسة الجمهورية بداعي انها ولاية كبرى ولكنه لا يمانع ترشيحهم لمجلس الشعب. وعن اتفاقية كامب ديفيد، فهو يرفضها ويطالب بعرضها على الشعب المصري. كما رفض إسماعيل التقارب الذي حدث بين مصر وإيران في عهد محمد مرسي وذلك لما يعتبره من خطر المد الشيعي في مصر.


title: عبد المجيد المحجوب

text: الأستاذ الدكتور عبد المجيد المحجوب المدير العام للهيئة العربية للطاقة الذرية ولد سنة 05/02/1950 بتونس.http://www.aaea.org.tn/ar/direction.htm


title: خالد حريب

text:
'"خالد حريب".. كاتب وشاعر وصحفى مصرى من مواليد 29 ابريل 1966 حصل على ليسانس الصحافة والإعلام من كلية الآداب جامعة الزقازيق 1989.. عمل صحفيا بجريدة الأهالي ويعتبر من قدامى محرريها حيث انضم مبكرا لحزب التجمع اليسارى المعارض الذي يصدر جريدة الأهالي في بدايات ثمانينات القرن الماضي.. حصل على المركز الأول في مسابقة نقابة الصحفيين عام 2003
وشارك مع الحزب كل معاركة النضالية منذ بداية الثمانينات حتى قيام ثورة 25 يناير 2011.. ترشح خالد حريب لعضوية مجلس الشعب عن الدائرة الأولى بمحافظة الإسماعيلية عام 2005 ويقول المتابعون لخطابه السياسي في هذه المعركة الإنتخابية أنه كان كاشفاً لفساد الحزب الوطني الحاكم في حينها ومحذراً في الوقت نفسه من خطورة تنظيم الإخوان المسليمن، وكان حريب هو المرشح الوحيد تقريباً الذي واجه الخصمان - الحزب الوطني والإخوان - وعلى المستوى الحزبي تم انتخاب خالد حريب لشغل مواقع تنظيمية مختلفة في حزب.التجمع اليساري. حيث شغل موقع الأمين العام للحزب بمحافظة الإسماعيلية في الفترة من 1998 حتى عام 2002، وفي المؤتمر العام للحزب عام 2008 تم انتخابه أمينا عاما للإعلام المركزي للحزب على مستوى الجمهورية.
عضو نقابة الصحفيين المصريين وعضو اتحاد كتاب مصر صدر له ديوانان شعر... الأول حمل اسم " عصافير في الفراغ " ضمن سلسلة - ابداعات - التي تصدرها الهيئة العامة لقصور الثقافة.. وجاء ديوانه الثاني باسم " كان المفروض " على نفقته الخاصة.'
""محطات رئيسية'
شارك بفاعلية في كل الحركات الاحتجاجية في الشارع المصري بالتظاهر والاعتصام وكانت المحطات الرئيسية في هذه الأنشطة هي التضامن مع الشعب الفلسطيني عقب اغتيال محمد الدرة وبعدها التضامن مع الشعب العراقي عام 2003 وكان من ضمن المشاركين الرئيسيين في مظاهرات 20 و21 مارس 2003.. وبعدها ساهم خالد حريب مع آخرين في رفض نتائج انتخابات رئاسة الجمهورية التي تمت على ضوء تعدبلات المادة 76 من الدستور المصري ومن المحطات الرئيسية أيضا في نشاطة كانت مشاركته المنتظمة فيما عرف اعلاميا بأزمة القضاة والجدير بالذكر أن خالد حريب استطاع أن يجمع تلك المظاهرات التي أسست لثقافة التظاهر في مصر في كتاب مهم بعنوان " كلام الشوارع " ويعتبر بعض المتابعين للأحداث أن الكتاب جاء كوثيقة مهمة تحكى عن الجهود التي بذلت قبل 25 يناير 2011


title: حزب البناء والتنمية

text:
حزب البناء والتنمية هو الذراع السياسية للجماعة الإسلامية في مصر تأسس عقب ثورة 25 يناير. قاد المفاوضات لتأسيس تحالف الكتلة الإسلامية مع حزبي النور والأصالة.
وتتمثل مبادئه العامة في


title: حزب البناء والتنمية

text:
أعلنت الجماعة الإسلامية في مصر يوم الإثنين 20 يونيو 2011 عن إطلاقها لحزب « البناء والتنمية » ليعبر عن الجماعة وأهدافها وليجمع أعضائها المنتشرين في أنحاء مصر، آخذة خطوة تاريخية تكسبها الشرعية القانونية. وأعلنت عن أربع وكلاء مؤسسين للحزب الجديد: طارق الزمر وصفوت عبد الغني والشاذلي الصغير وأشرف توفيق.
يسعى الحزب لتحقيق عدة أهداف، من أهمها:
يسعى الحزب .
ويشدد على أنه يعتمد على أساليب العمل «السلمية» لتحقيق أهدافه ويقر مبدأ التعددية والمساواة وتكافؤ الفرص واحترام الرأي الآخر والحوار الهادف البناء ويعمل على التقريب بين أطياف المجتمع المختلفة بما يحقق السلام الاجتماعي والاستقرار التام للبلاد.
الموقع الرسمي للجماعة الإسلامية هو : البوابة الرسمية للجماعة الإسلامية


title: جياكومو ديلا بورتا

text: جياكومو ديلا بورتا (تقريبًا 1533-1602) كان مهندسًا معماريًا ونحاتًا إيطاليًا عمل على العديد من المباني الهامة في روما، بما فيها كاتدرائية القديس بطرس. ولد في بورليتسا في لومبارديا وتوفي في روما.


title: رشن روليت (أغنية ريانا)

text: رشن روليت هي أغنية سجلتها المغنية البربادوسية ريانا لألبومها الإستديو الرابع، "ريتيد آر" (2009). عرضت الأغنية لأول مرة على محطات الإذاعة في جميع أنحاء العالم يوم 20 أكتوبر، 2009، وصدرت كأغنية منفردة أولى من الألبوم يوم 27 أكتوبر، 2009، من خلال تسجيلات ديف جام. الأغنية من كتابة وإنتاج ني-يو، وتشارلز هارمون، وماكيبا ريديك. "رشن روليت" هي أغنية بوب بالاد تحتوي على إيقاعات مظلمة. بشكل غنائي، الأغنية عبارة عن علاقة رومانسية سيئة التي انتهت فجأة؛ أشار نقاد الموسيقى بأن كلمات الأغنية تتكلم عن حادثة العنف التي حدثت بين ريانا وعشيقها السابق كريس براون.


title: رشن روليت (أغنية ريانا)

text: في الولايات المتحدة، دخلت "رشن روليت" لأول مرة في الرسم البياني الأمريكي "بيلبورد هوت 100" المركز مئة يوم 7 نوفمبر، 2009. في الأسبوع التالي، قفزت إلى المركز الخامس والسبعين. في 21 نوفمبر، 2009، الأغنية باعت 132,000 نسخة رقمية وبنفس الوقت بلغت ذروتها في المركز التاسع. أصبحت أغنية ريانا الثانية عشر التي دخلت في المراكز العشرة الأولى مما يجعل ريانا الفنانة الثانية في العقد 2000s التي مع أكثر أغاني دخلت المراكز العشرة الأولى، فقط وراء بيونسي نولز. الأغنية تلقت نجاحاً أكثر على الرسم البياني الأمريكي "بيلبورد هوت لأغاني الدانس كلوب"؛ دخلت الأغنية لأول مرة في المركز الثالث والثلاثين وارتفعت إلى المركز السادس عشر في الأسبوع الثاني. في الأسبوع الرابع، وصلت إلى المراكز الخمسة الأولى، حيث ارتفعت من المركز الحادي عشر. تصدرت الأغنية هذا الرسم البياني في الأسبوع السابع، يوم 27 فبراير، 2010. الأغنية تمكنت من بلوغ ذروتها في المركز التاسع على الرسم البياني الكندي "كندا هوت 100".


title: رشن روليت (أغنية ريانا)

text: في نيوزيلندا، دخلت "رشن روليت" لأول مرة المركز التاسع عشر يوم 9 نوفمبر، 2009، وارتفعت إلى المراكز العشرة الأولى في الأسبوع التالي إلى المركز التاسع يوم 14 ديسمبر، 2009. حصلت الأغنية على الشهادة الذهبية من قبل اتحاد صناعة التسجيلات في نيوزيلندا. في أستراليا، دخلت "رشن روليت" لأول مرة في المركز الحادي عشر يوم 16 نوفمبر، 2009. في الأسبوع التالي ارتفعت إلى مركز ذروتها في المركز السابع. حصلت الأغنية على الذهبية من قبل اتحاد صناعة التسجيلات الأسترالية التي تدل على مبيعات وصلت إلى 35,000 نسخة.


title: رشن روليت (أغنية ريانا)

text: في المملكة المتحدة، دخلت "رشن روليت" لأول مرة في المركز السادس يوم 29 نوفمبر، 2009. في الأسبوع التالي، ارتفعت إلى مركز بلوغ ذروتها في المركز الثاني، وبهذا تصبح أغنية ريانا الحادية عشر التي تصل إلى المراكز الخمسة الأولى على هذا الرسم البياني. في الوقت نفسه، بلغت ذروتها في المركز الأول على الرسم البياني البريطاني "لأغاني الآر أند بي" لمدة ثلاثة أسابيع متتالية. حصلت الأغنية على الشهادة الفضية في المملكة المتحدة يوم 12 فبراير، 2010، بعد بيع 200,000 نسخة. في أماكن أخرى في أوروبا، تمكنت الأغنية من تصدر بعض الرسوم البيانية بما في ذلك النرويج، وسلوفاكيا، وسويسرا، ووصلت إلى المراكز الخمسة الأولى في النمسا، وبلجيكا، وفنلندا، وفرنسا، وألمانيا، والمجر، وأيرلندا، وإسكتلندا، والسويد.


title: موسيقى عصر النهضة

text: موسيقى عصر النهضة هي الموسيقى الأوروبية المكتوبة خلال عصر النهضة. يصعب تحديد بداية العصر الموسيقي ذلك لأن تبني خصائصه جرى على نحو تدريجي فقط؛ يضع علماء الموسيقى بداياتها في أوائل 1300 إلى أواخر عقد 1470.


title: موسيقى عصر النهضة

text: بدأت النهضة في الفن والأدب في إيطاليا، لكن النهضة في الموسيقى بدأت في ذلك الجزء من أوروبا (الذي يشمل اليوم بلجيكا واجزاء من هولندا وشمالي فرنسا) المعروف بهولندا. قبل عام 1450 كان هناك قدرا كبيرا من الموهبة في ذلك المجال حيث تمتع الفنانون من مختلف الجنسيات بالرعاية الكريمة لدوق بورجاندي الثري.


title: موسيقى عصر النهضة

text: لحوالي قرن قبل ذلك الوقت، شغلت هولندا المواقع الموسيقية الهامة في أوروبا فاغريت بعيدة عن الوطن بعروض اجور ثرية والمواقع المحترمة. بالتالي اسلوب الهولنديين اصبح التقليد في الموسيقى الغربية لاول مائة عام من النهضة.


title: موسيقى عصر النهضة

text: معظم موسيقى النهضة دينية الطابع ومعظمها ينظر له للاداء الغنائي. موسيقيو النهضة فضلوا عامة اسلوب صوت آكابيلا متجانس او الغناء الكورالي دون مصاحبة الية رغم انه يمكن مصاحبة الخطوط الصوتية بآلات حسب الموقف.


title: موسيقى عصر النهضة

text: النسيج السائد لموسيقى النهضة كان بوليفوني وفي الواقع تعرف الفترة بالعصر الذهبي للبوليفونية. مع ذلك الصوت الذي يفضله موسيقيو النهضة يختلف تماما عن الثلاثة خطوط اللحنية المستقلة للموسيقى البوليفونية في العصور الوسطى. يوجد أحيانا لحن سائد باعلى صوت سوبرانو تدعمه اصوات لحنية اخرى سائدة بشكل اقل. لكن بشكل متكرر كل الاصوات شاركت المادة اللحنية المماثلة وكانت ذات اهمية مساوية. اخر الامر ادنى صوت باص تولى مسئولية أكثر فاكثر لدعم الهارمونيات اعلاه.


title: موسيقى عصر النهضة

text: رغم ان الالحان التي كتبت اثناء النهضة ما زالت نموذجية في المفهوم، كانت درجات الصوت غالبا يتم تعديلها لتدل على صوت كبير او صغير. نظام المقامي الكبير/الصغير لم نعبر عنه حتى القرن السابع عشر لكن اصبحت اذان النهضة بالتدريج معتادة على بعض اصواته.


title: موسيقى عصر النهضة

text: تنوع موسيقى الالات والموسيقى الغنائية الدينية والدنيوية خلال النهضة يقدم مصدرا ثريا من التسلية والالهام لسامعين اليوم.


title: موسيقى عصر النهضة

text: معظم موسيقى النهضة كانت في اطار ديني. الموتيت المعبر والالحان البوليفونية المجيدة للقداس انتجت اثناء هذا العصر نماذج لا تضاهى للاجادة المحضة للكتابة الكورالية.


title: موسيقى عصر النهضة

text: في حين اعتمد القداس على نص ديني قد تكون كلمات الموتيت في النهضة اصلية كليا او اعتمدت على ايات من الإنجيل. اذن طبيعي أن الموتيت قدم للمؤلفين الموسيقيين مجالا اوسع من التعبير أكثر من القداس. بالتالي رغم ان موتيت النهضة وقور في طابعه، غالبا اظهر مؤلفو القداس المحافظ تقنيات مبتكرة عند كتابة الموتيت. ساعد رسم الكلام الذي تضمن التقنيات الهارمونية والإيقاعية وكذلك اللحنية في الزيادة بشدة من الاثر العاطفي للموسيقى.


title: موسيقى عصر النهضة

text: موتيت النهضة كتب بشكل عميق في الشكل مما يعني ان الموسيقى تطورت مع النص. كل خط من النص له عبارته اللحنية التي يناقشها كل صوت يدخل بدوره إلى ان تكرر الكلمات والحان هذه العبارة عدة مرات.


title: موسيقى عصر النهضة

text: النص في اسلوب البوليفونية القائمة على المحاكاة اي ان كل صوت يدخل في محاكاة الصوت الذي يقدم الجملة لكن في حين يكون الاتباع او الأغنية الدائرية المحاكة خطية هنا تكون مشابهة فقط ويعرف مدخل كل جملة جديدة للنص بنقطة المحاكاة. كان مؤلفو الموتيت والقداس قد نوعوا درجات الصلوات مع فقرات محددة حيث تتحرك الاصوات معا بنفس الإيقاع محدثة أثر تآلفي. مع ذلك بما ان كل خط يفهم لحنيا والهارموني المقامي ما زال عليه ان يتطور يصف مصطلح إيقاعي هذا التركيب بأفضل وصف.


title: موسيقى عصر النهضة

text: الألحان البوليفونية للقداس العادي تعرضت لتغييرات هامة أثناء عصر النهضة. على سبيل المثال، الكثير من القداسات التي كتبها جوسكان دو بري ومعاصروه اعتمدت على اللحن الدنيوي، التي اعتبرها مجلس ترنت غير مناسبة. المجلس أيضا اعتبر أن التعقيد البوليفوني لبعض ألحان القداس جعلت من الصعب فهم الكلمات، جعلت هذه الأعمال أكثر فنية منها دينية وتكشف عن مثل هادئ ورع للترتيل الجريجوري. لذا رغم أن البوليفونية ظلت النسيج المفضل لمعظم الموسيقى الدينية نظم الكثير من مؤلفي النهضة اللاحقين بمهارة الاصوات حتى يمكن فهم واضح للكلمات حيث تضفي على الموسيقى الدينية العظيمة لهذا العصر مع نظام وهدوء كلاسيكي.


title: موسيقى عصر النهضة

text: أثناء اوائل ومنتصف عصور النهضة درس المؤلفون الإيطاليون الشباب واستوعبوا اسلوب وتقنيات الهولنديين الذي يعملون في إيطاليا. قبل النصف الاخير من القرن السادس عشر، سيطرت إيطاليا على الفنون البصرية والموسيقية في أوروبا وكان المؤلف البارز في اواخر النهضة هو الإيطالي جيوفاني بيرلويجي دا بالسترينا.


title: موسيقى عصر النهضة

text: صلاة الجماعة او الترنيمة ادخلت في صلاة العبادة لمارتن لوثر تعرف بالكورال اللوثري. الكورال له نصوص كتبت جديدا او اتخذت عن اشعار دينية. بعض الحان الكورال كتبت جديدا أيضا وطوعت اخرى من موسيقي الكنيسة الكاثوليكية او من الاغاني الشعبية. هذه الالحان القوية المؤثرة الهمت انواع كثيرة من التاليف الكنسي والحفلات مثل الترتيل الجريجوري.


title: موسيقى عصر النهضة

text: في صلاة الكنيسة كان الكورال على الارجح يغنى دون مصاحبة الية وفي جماعة خلال معظم القرن ال16 لكن التوزيعات البوليفونية والهارمونيات لاربعة اصوات سرعان ما ظهرت واستخدمت عند غناء الكورال لأغراض اجتماعية وللتسلية. وقبل القرن ال17 كان شائع لارغن الكنيسة عزف هارموني لاربع اصوات في حين غنت الجماعة لحن الكورال تماما مثلما في الكنائس البروتستانتية اليوم.


title: موسيقى عصر النهضة

text: مثلما ادت المصالح الدنيوية لعصر النهضة إلى تاليف كم كبير من الموسيقى الدنيوية اصبحت فروق اسلوبية معينة بين الموسيقى الدينية والدنيوية وبين الموسيقى الغنائية والالية.


title: موسيقى عصر النهضة

text: رغم اننا نعرف القليل جدا عن الاغاني الشعبية من فترات النهضة او قبلها كانت الاغاني الصولو مصدرا هاما للتسلية. إيطاليا القرن السادس عشر ادخلت نوعا جديدا للاغنية لبرامج حفلات الموسيقى الدنيوية وهو المادريجال.


title: موسيقى عصر النهضة

text: مؤلفو النهضة لديهم عدة الات موسيقية متاحة لهم ورغم ان مؤلفي النهضة ظلوا اساسا يغنون بتلحين نصوص دينية للصلوات لاقت موسيقى الالات تقدير متزايد في حد ذاتها.


title: موسيقى عصر النهضة

text: الكثير من موسيقى الالات الدينية من النهضة سواء للمحاكاة لها سمة شعبية مميزة. على سبيل المماثل الكثير من المقطوعات الالية كانت في اشكال وانماط ايقاعية للرقصات الشعبية في العصر. كان هذه مقطوعات رقص اصطناعية مع ايقاعات وسمة لرقصة معينة لكن يقصد بها السماع بدلا من الرقص. المقطوعات الراقصة كانت غالبا تنظم في ازواج او مجموعات من ثلاث رقصات النمط للمتتاليات الراقصة الأطول والاعمق لعصر الباروك. مؤلفو النهضة الذين احيانا اشاروا انه قد “تعزف او تغنى” المقطوعات لا تحدد اي الات تعزف اجزاء معينة في اواخر القرن السادس عشر. ولم يكتب المؤلفون موسيقى حتى القرن السابع عشر لاصوات او الات محددة.


title: موسيقى عصر النهضة

text: اكثر آلة تستخدم بشيوع خلال القرن السادس عشر كانت آلة وترية بالنبر على شكل الكمثرى تعرف بالعود، التي يمكن العزف عليها أعمال صعبة ماهرة وأيضا مقطوعات بسيطة يقصد بها الترفيه في المنزل. أيضا مقطوعات بسيطة يقصد بها الترفيه في المنزل. أيضا العود يناسب جيدا كمصاحبة للغناء وعزف الموسيقى الغنائية. آلة وترية شهيرة أخرى تعزف بالنبر هي الجيتار، الذي يمكنه عزف أعمال كثيرة باستثناء الأعمال التي تتطلب مهارة في العزف الخاصة بالعود.


title: موسيقى عصر النهضة

text: كانت الوتريات التي كانت تعزف بالقوس بدلا من النبر تلقي استمتاع أيضا أثناء القرون 15 و16. الأشهر كانت الفيول، وهي ألة ذات ستة اوتار سبقت الكمان الحديث. كانت آلة الفيول تشيد مع تعرجات في رقبتها لتشير أين يجب أن يوقف العازف الوتر. نغمة الفيول كانت خافتة ورقيقة - وهي آلة مثالية لتصاحب الصوت الغنائي، فذوق عصر النهضة لم يتطلب مجالا واسعا من المستويات الديناميكية المفضلة في الفترات اللاحقة.


title: موسيقى عصر النهضة

text: الآلات ذات لوحة المفاتيح، بما في ذلك الهاربسكورد والكلافيكورد، صحبت الغناء وعزفت الموسيقى المكتوبة للعرض على الآلة ذات لوحة المفاتيح. كان الكلافيكورد له صوت أكثر خفوتا من الهاربسكورد وإلى حد أكثر حساسية للمسة الفردية. في الكلافيكورد، قطعة معدن تطرق الوتر وتحافظ على الاتصال إلى أن يطلق العازف المفتاح. بالتالي، يتآكل اللحن بسرعة أقل من الهاربسكورد، الذي تنقر أوتاره. أيضا، عازف الكلافيكورد قادر على التحكم في تغييرات دقيقة في حجم الصوت وحتى يخلق صوت فبراتو طفيف، او تنوع سريع في درجة الصوت، عند الرغبة.


title: موسيقى عصر النهضة

text: آلات الهاربسكورد الكبيرة أحيانا لها وقفات تقدم تغيير في درجة الصوت وتسمح بتغييرات مفاجئة للمستوى درجة الصوت. صندوق الهاربكسورد الذي صنع أثناء عصر النهضة كان غالبا منحنى ومطلي بوضوح حيث يجعل الآلة مصدر للجمال المرئي وكذلك السمعي - بعض صناديق الهاربسكورد كانت مرصعة حتى باحجار كريمة.


title: موسيقى عصر النهضة

text: مؤلفو عصر النهضة أيضا انتجوا كم من موسيقى الأرغن. كان آلات الأرغن في القرن السادس عشر لها وقفات عديدة، حيث تتيح تنوع أوسع من درجات الصوت من المتاح في آلات سابقة، وحتى البعض له عدة بدالات، رغم أن البدالات الكاملة للأرغن الحديث لم يكن متاح بعد.


title: موسيقى عصر النهضة

text: كان هناك العديد من آلات النفخ هام في عصر النهضة. الركوردر شائع جدا بشكل خاص وجاء في عدة أحجام، حيث قدم نطاقا أوسع من درجات الصوت. الترومبت في النهضة أصدر أصوات أكثر خفوت من نظيره الحديث، لكن أيضا عالي بما يكفي لتوفير الترفيه في المأدبات الخارجية أو الحفلات.


title: موسيقى عصر النهضة

text: فرق الآلات الوترية وآلات النفخ المختلطة، التي تشكلت وفق الإمكانيات العالية أو الخافتة للآلات، أحيانا تعزف معا، مع او دون مصاحبة من الآلات ذات لوحة المفاتيح. مع ذلك، فرق الآلات غالبا تتكون من أعضاء من نفس الآلات هذه المجموعات الآلية، تتكون من ثلاث آلات أو أكثر ذات درجة صوت متقاربة لكن من أحجام مختلفة وبالتالي نطاق صوتي مختلف. مجموعات الآلات كانت تنظم كثيرا مثل جوقة الأصوات مع نطاق السوبرانو والألتو والتينور والباص، مجموعة الآلات ذات درجة الصوت ترضي ذوق النهضة لجودة صوت ممزوجة.


title: موسيقى عصر النهضة

text: أثناء هذه الفترة الطويلة المنتجة، لم يكن يعتبر الفتيات في حاجة لتعليم كبير، وفقط الأغنياء ومن نشأ في مؤسسة دينية تلقوا دروس موسيقية رسمية. ما زال ممنوع على النساء الغناء في الكنيسة، لكن في أديرة عصر النهضة يغنون الموتيت والقداس البوليفوني وأيضا الترتيل الجريجوري، وفي أديرة معينة كانت النساء تعزف آلات موسيقية متنوعة. بعض الموسيقى التي عزفوها وغنوها كتبها إخوتهم في المجتمع الديني.


title: موسيقى عصر النهضة

text: النساء من النبلاء وفي مواقع مختلفة في العديد من بلاطات أوروبا، توقعوا إدخال القداس الموسيقية ضمن إنجازاتهم، كان غالبا يقدرون على نيل فرص التعليم لتطوير مواهبهن؛ لكن فقط آلات معينة كانت تعتبر مناسبة لتعزفها النساء. الفيول والعود والبسالتري والهارب والكلافيكورد، والهاربكسود وآلات الأرغن الصغيرة ضمن الآلات التي لم تتطلب تعبير في تعبيرات الوجه وكان يمكن عزفها في أناقة.


title: موسيقى عصر النهضة

text: في أواخر عصر النهضة، حققت الأصوات الغنائية المرتفعة للنساء غموض معين وكانت الفرق النسائية من الهواة والمحترفين يؤدين المادريجال وأغاني دينية أخرى. الكونت والكاردينال والملوك والدوق تمتعوا بالترفيه الذي تقده النساء الموهوبات المميزات.


title: علم الموسيقى

text: علم الموسيقى هي الدراسة العلمية للموسيقى. تستخدم تسمي في معناها الواسع والضيق. في المعنى الضيق، يقتصر علم الموسيقى على تاريخها في الثقافة الغربية. بمعناها المتوسط، فإنها تشمل جميع الثقافات ذات الصلة ومجموعة من الأشكال والأنماط والأنواع والتقاليد الموسيقية. بالمعنى الواسع، فإنها تشمل جميع التخصصات ذات الصلة الموسيقية وجميع مظاهر الموسيقى في جميع الثقافات.


title: لينا ماير-لاندروت

text:
لينا ماير-لاندروت و المعروفة باسم لينا مغنية ألمانية ولدت في 23 مايو 1991 في مدينة هانوفر، حققت شهرة كبيرة منذ احترافها للغناء سنة 2010 فاختيرت لتمثيل بلادها في مسابقة يوروفيجين للأغاني لسنة 2010 و تمكنت من الفوز بها بأغنية ساتيلايت.
ماير لاندروت عادت لتمثل بلدها في مسابقة اليوروفيجن للمرة الثانية على التوالي سنة 2011 بأغنية "تيكن باي ا سترينجر"


title: موسيقى قروسطية

text: موسيقى العصور الوسطى هي الموسيقى الغربية المكتوبة خلال القرون الوسطى. يبدأ هذا العصر مع سقوط الإمبراطورية الرومانية وينتهي في وقتٍ ما في أوائل القرن الخامس عشر. يصعب تحديد نهاية حقبة القرون الوسطى وبداية عصر النهضة.


title: موسيقى قروسطية

text: يبدو أسلوبان هامان من الموسيقى الفنية الغربية (أحيانا تعرف بموسيقى الكونسير أو الموسيقى الجادة) صعب بشكل خاص للسامع المعاصر. واحد هو أقدم موسيقى لدينا معرفة مكثفة عنها، موسيقى العصور الوسطى. الأخرى هي الموسيقى الخاصة بالعصر الحالي.


title: موسيقى قروسطية

text: ربما أكثر جانب مخيف للموسيقى وفن العصور الوسطى هو أنه حدث منذ وقت طويل - بين 500 و1450 م. مع ذلك، الوقت نسبي، والناس رغم كل شيء لا يتغيرون كثيرا في 500 أو حتى 1500 سنة. الفن والدين والترفيه، والأسرة ومشاكل الحرب والسلام كلها جزء من الحياة في العصور الوسطى، كما هي اليوم، والمؤلفون والفنانون والسامعون في ذلك العصر كانوا أشخاص مثلنا لهم مشاكل وتجارب مثل مشاكلنا.


title: موسيقى قروسطية

text: إذن لما تختلف موسيقاهم لهذا الحد عما اعتدناه اليوم؟ وما صلة فن العصور الوسطى بدراستنا لأساليب الموسيقى المعاصرة؟ في الواقع، العلاقات بين موسيقى العصور الوسطى وعصرنا بشكل أساسي دراسة تقدير الموسيقى، فالفن الغربي تطور بشكل منطقي. كل عصر يأخذ ما يمكنه استخدامه من أساليب فنية سابقة وتقنيات، مضيف خصائص تروق للأذواق المعاصرة.


title: موسيقى قروسطية

text: بالتالي يوجد استمرار من عصر للتالي، لكن على مدار فترة زمنية طويلة، تغييرات هامة في الأسلوب الفني ليصبح واضح. طبيعي توجد تغييرات كثيرة في الخمسة قرون منذ نهاية فترة العصور الوسطى؛ لكن الموسيقى الغربية تطورت منذ موسيقى العصور الوسطى والمؤلفين والعازفين والسامعين في عصرنا مهتمين أكثر ومنجذبين لموسيقى لتلك الفترة المبكرة أكثر مما كان محبو الموسيقى في أي عصر من حينها.


title: موسيقى قروسطية

text: الألحان التي تنتمي للعصور الوسطى اعتمدت على السلالم النموذجية غير المألوفة نسبيا لمعظم سامعي القرن العشرين. قد يعزف نمط بالبدأ في أي نغمة من المفاتيح البيضاء في البيانو على لوحة المفاتيح وتعزفها أعلى أو أسفل الأوكتيف. السبع نغمات لكل نمط تشكل نسق مختلف يتكون من نصف خطوة وخطوات كاملة، حيث تعطي للموسيقى القائمة على كل نمط نكهة مميزة أو صوت. بعض الأنماط استخدمت بتكرار أكثر من غيرها، وكما نرى، الأنماط التي تبدأ على نغمة لا ودو أخر الأمر تصبح السلالم الكبرى والصغرى للنظام المقامي.


title: موسيقى قروسطية

text: بوليفونية العصور الوسطى التي تتكون من خطوط لحنية مستقلة نسبيا، مقصود سماعها في طريقة خطية بدلا من رأسية (هارمونية” أي الأصوات الناتجة عن مجموعات الخطوط اللحنية لم تفهم كتآلفات ولا يجب سماعها على هذا النحو.


title: موسيقى قروسطية

text: الصوت الثري للأوركسترا السيمفوني لم تنظر له العصور الوسطى بعد، وكانت الأصوات جذابة للأذن في العصور الوسطى وأرق من الكثير مما اعتدنا عليها.


title: موسيقى قروسطية

text: من الواضح لابد لنا تناول موسيقى العصور الوسطى مع توقعات تختلف عما نحضر للموسيقى التي تنتمي لعصور أحدث. مع ذلك، الكثير من المؤلفين المعاصرين يتألمون في الأثر القوي لأسلوب العصور الوسطى حيث تحول مرة أخرى للسلالم النموذجية والمفاهيم الأخرى للعصور الوسطى. بالتالي فهم موسيقى العصور الوسطى تقدم بصيرة في بعض الأساليب المستفزة للقرن العشرين وتسهل فهمنا وتمتعنا بالموسيقى المعاصرة.


title: موسيقى قروسطية

text: بعد سقوط روما في القرن الخامس ميلادي اصبح الكنيسة المسيحية القوة الموحدة المؤثرة الوحيدة في العالم الغربي، حيث نشرت التعليم والحضارة في كل أنحاء أوروبا.


title: موسيقى قروسطية

text: مع ذلك المؤسسة نفسها التي اهتمت بالترويج للفن والتعليم كانت أيضا مسئولة عن خسارة الكثير من تراثنا الموسيقى الثري. الكنيسة الناشئة قمعت العروض للموسيقى الموجهة للآلهة اليونانية والرومانية وهي تناضل لتركيز أذهان الناس كليا على الآلهة المسيحين. بما أن الكنيسة آمنت أن الموسيقى عليها المساعدة في دعم العبادة فقط الموسيقى الغنائية مع نص ديني كانت جديرة بالاهتمام والكثير من النسخ المدونة لموسيقى الآلات البحتة دمرت أو سمح لها بالاختفاء. قدر كبير من الموسيقى القديمة التي لم تدون من قبل شاعت أيضا، حيث لم تشجع الكنيسة العروض الراسخة في الممارسة.


title: موسيقى قروسطية

text: ومع ذلك المسيحيون الأوائل رغم كل شيء كانوا يهود في المجتمع الروماني. حضارتهم تأثرت بالحضارة اليونانية القديمة وأيضا بالتأثيرات الشرقية وطقوس اليهود القدماء.


title: موسيقى قروسطية

text: ساعات الصلاة اليومية وغناء الترامين في صلاة العبادة وغناء جزء من الدين كان ل التقاليد القديمة التي نقلت وكيفتها الكنيسة المسيحية.


title: موسيقى قروسطية

text: أحد من أكثر الممارسات الدينية السائدة عبر العالم وخلال القرون كانت ترتيل نصوص دينية لألحان بسيطة مع إيقاعات تنسخ إيقاعات النص كما يجب التكلم بها. هذا النوع من الغناء الذي يؤدي في جماعة (كل الأصوات التي تغني نفس اللحن في نفس الوقت) ودون مصاحبة لآلات موسيقية يعرف بالغناء البسيط والترتيل البسيط أو ببساطة “ترتيل”.


title: موسيقى قروسطية

text: مجموعة كبيرة من التراتيل المسيحية جمعت آخر الامر وفي القرن السادس ميلادية رتب البابا جريجوري الأول ووضع كود للتراتيل لاستخدام أكثر راح ونظام من الكنائس المسيحية في العالم الغربي. رغم ان تدخل جريجوري الشخصي في هذا العمل الهام غير اكيد هذه المجموعة الكبيرة للموسيقى صارت تعرف بالغناء الجريجوري من حينها.


title: موسيقى قروسطية

text:
أثناء القرن التاسع، بدأ القساوسة المسيحيون في تنويع العرض التقليدي للترتيل الجريجوري بإضافة خط من اللحن يوازي الغناء الأصلي قدر ما يفعل المطربون في بعض الحضارات غير الغربية اليوم في العرض غير الرسمي لموسيقاهم. آخر الأمر الخطوط الأكثر لحنية جمعت مع التراتيل الموجودة وصارت الألحان الجديدة مستقلة بتزايد عن الأصوات الأصلية. حين على الأقل يجمع لحن مستقل كليا مع الغناء البسيط اخترع البوليفوني. أول مثال للبوليفوني يعرف باسم أورجانوم. بالكاد نبالغ في اهمية تطوير النسيج البوليفوني. الحضارات غير الغربية بما في ذلك الشرق، والشرق الأوسط وأفريقيا أوضحت أدنى اهتمام بالبوليفونية بدلا من التاكيد على الجوانب الأخرى في الموسيقى خاصة الإيقاع واللحن. الزخرفة اللحني والضجيج او المصاحبات مع لحن واحد وتقليد الغناء في خطوط لحنية متوازية عند مختلف الفواصل بالكاد يعدل الطابع المنوفوني في الأساس لمعظم الموسيقى غير الغربية.
من جهة أخرى البوليفونية خاصية أساسية لمعظم الموسيقى في الحضارات الغربية.


title: موسيقى قروسطية

text: قبل القرن الثالث عشر، كان المؤلفون الموسيقيون يضيفون أكثر من صوت جديد واحد فوق الترتيل البسيط حيث يبتكر أعمال ل3 و4 اصوات للنسيج الثري والمتنوع، المعروف باسم الموتيت. الترتيل الأصلي ظهر في أنماط الوزن المنتظم وعلى الأرجح عزف على آلة والخطوط اللحني الجديدة قدم لها نصوص لتغنى. كتبت أعمال الموتيت لأغراض دينية ودنيوية أيضا وكلا نوعين النصوص يتناقضان بحرية فالمفاهيم الدينية والدنيوية لم تنفصل بنفس الوضوح مثلما هي اليوم. المزيج في نفس العمل للنصوص الدنيوية والدينية واللغات الفرنسية واللاتينية وعكس الاصوات والآلات كانت تروق للمثل الجمالية لذلك العصر وتضفي عليها سحر مميز للموتيت في العصور الوسطى.


title: موسيقى قروسطية

text: المزيد من الموسيقى الدينية أكثر من الدينية نجا من العصور الوسطى، فالأغاني الدينية ذات الطبيعة الشعبية كانت مرتجلة دوما وقت العرض، وقليل من هذه الموسيقى كانت مدون. أيضا تميل الموسيقى الشعبية أن تكون قصيرة الأجل. حتى اليوم مع توفر النوت الموسيقية والتسجيلات والشرائط والاسطوانات على الأرجح نحن نسينا معظم الأغاني الشعبية لعقدين ماضيين.


title: موسيقى قروسطية

text: رغم سيطرة الترتيل الجريجوري ورغم انه على مدى قرون فقط الموسيقى الدينية كانت تدون، كان هناك موسيقى كثيرة خارج الكنيسة. الكم الكبير الأول من الأغاني الدنيوية التي استمرت في تدوين صعب فك رموزها التي كتبها اثناء القرنين الثاني والثالث عشر النبلاء الفرنسيون الذين عرفوا باسم التروبادور والتروفير. معظم هذه الألحان عن الحب لكن هناك أغاني أخرى أيضا عن الحملات الصليبية والأغاني الراقصة. في جنوبي فرنسا كانت هناك نساء من التروبادور مثل بياتريس ديديا التي كانت اغانيهم للرجال. تدوين اغاني الحان التروبادور والتروفير لا توضح الايقاع لكن على الأرجح كان الكثير له وزن منتظم مع وحدة ايقاع واضحة باتالي تختلف عن الايقاع غير الموازين للترتيل الجريجوري.


title: موسيقى قروسطية

text:
كانت هناك أيضا موسيقى الجوالة تصحبها حركات اكروباتية أيضا وكانوا في اسفل السلم الاجتماعي. كانوا عادة يغنون اغاني كتبها اخرون وعزفوا رقصات آلية على الهارب والكمان والعود.
كانت رقصة تنتمي للعصور الوسطى في القرن الثالث عشر وهي واحدة من اوائل الاشكال التي نجت من موسيقى الآلات. في مخطوطات هذه الرقصة، يدون خط لحني واحد وكالمعتاد الآلة الموسيقية غير محددة. من أن الجوالة المنسترال في العصور الوسطى على الارجح ارتجلوا مصاحبة متواضعة على الأنغام الراقصة اضاف المؤدون نغمات متكررة في تزامن تعزف على آلة السنطور (psaltery) وهي آلة وترية تعزف بالنبر. هذه الرقصة ذات وزن ثلاثي ولها ايقاع قوي سريع.


title: موسيقى قروسطية

text: تاريخ الموسيقى في إنجلترا تلى مسار مستقل بشكل مثير للفضول. حتى الموسيقى الفنية الإنجليزية المبكرة جدا تعكس الأثر الشعبي القوي، دائما يبدو السلم الصغير أو الكبير، بما أن معظمها اعتماد على الأنماط في العصور الوسطى اتخذت لاحقا كسلالم للنظام المقامي. الموسيقى الإنجليزية المبكرة تملك صوت جديد شاب وصوت مختلط لا يميز البوليفونية الفرنسية الواضحة للعصور الوسطى.


title: موسيقى قروسطية

text: في المقطوعة الإنجليزية في القرن ال12 او 13 “الصيف قادم” الخطوط اللحنية المجتمعة تشكل ما اعتبرناه اليوم هارمونيات. شكل المقطوعة هو اتباع اي عمل موسيقى بوليفوني حيث تؤدي كل الأصوات نفس اللحن، حيث تبدأ في اوقات مختلفة. “الصيف قادم” اتباع دائري او اغنية دائرية، بما أن كل صوت حيث ينتهي من اللحن قد يعود إلى البداية ويبدأ مرة أخرى دون تغيير التجمعات الهارمونية للصوت.


title: موسيقى قروسطية

text: كما تعزف الأربعة أصوات هذا الاتباع أو الأغنية الدائرية، يصحبها صوتان آخران يغنيان لحن باص متكرر أوستانيونو “غنى الكوكو”.


title: موسيقى قروسطية

text: رغم أن الموسيقيين في العصور الوسطى أتيح لهم عدة آلات موسيقية، كتبت الموسيقى بشكل خاص للعرض الآلي. الموسيقى الآلية البحتة الوحيدة التي نجت من العصور الوسطى جاءت في شكل رقصات شعبية متنوعة. رغم أن الآلات صحبت المنشدين خلال مضاعفة خطوطهم اللحنية، ربما خلال تقديم المقدمات والفواصل للأغاني أيضا لم تحدد المسودات للعصور الوسطى التوزيع الموسيقي المحدد.


title: موسيقى قروسطية

text: كانت عائلة الوتريات لها آلات متنوعة كبيرة بما فيها آلة الفييل وهي أهم ألة وترية في القرون 12 و13 وهي الآلة السابقة للفيول في موسيقى عصر النهضة والكمان الحديث.


title: موسيقى قروسطية

text: كل هذه الآلات ذات الأقواس التي تمتد عليها الأوتار من “الرقبة” في أحد الأطراف على الجسم إلى “جسر” في الطرف الآخر.


title: موسيقى قروسطية

text: الآلات الوترية الشائعة الأخرى تضمنت الهارب والسنطور التي امتدت أوتاره من طرف للآخر على جسم بسيط - غالبا مجرد عارضة أو عصا - إما تنقر او تطرق.


title: موسيقى قروسطية

text: آلات النفخ في العصور الوسطى تشمل الفلوت والريكرودر التي تنفخ نهايتها خلال مبسم كصفارة والشوم هي آلة مثل القصبة تتعلق بالأوبوا الحديثة. كل واحد جاء بأحجام عديدة حيث تغطي نطاق واسع من درجة الصوت.


title: موسيقى قروسطية

text:
نوع مختلف من آلات النفخ هو القرب وهي آلة شعبية تنتمي للعصور الوسطى كما لا تزال في أنحاء كثيرة من العالم اليوم. القرب التي ظهرت في أشكال كثيرة ولها عدة أسماء مختلفة تتكون من قصبة واحدة أو أكثر ملحقة بقربة تزود الأنابيب بالهواء على الأقل واحدة من الأنابيب تصدر درجة صوت واحدة فقط حيث تعطي للآلة الصوت الديني المميز.
آلات النفخ النحاسية كانت أقل استخداما من الوتريات وآلات النفخ الخشبية رغم أن الترومبت والهورن بدا مناسب للاستخدام الخارجي احيانا يصحب مناسبات احتفالي او عسكرية. قبل القرن الثاني عشر ميزت الطبول من عدة انواع واحجام الايقاع للغناء والرقص.


title: موسيقى قروسطية

text: آلات الأرغن ذات الأنابيب كانت هامة في العصور الوسطى بعيدا عن الأرغن من حجم كامل الموجودة في كنائس كثيرة أدت إلى نوعان من الارغن المحمول الصغير الموسيقى الدنيوية.


title: موسيقى قروسطية

text: رغم استبعاد النساء من الغناء في صلاة الجماعة في الكنيسة أو الجوقة، وفق تعاليم القديس بول أنه يجب “أن تبقى النساء صامتات في الكنيسة” النساء في الاديرة غنوا في الصلوات، وبعضهن كتب موسيقى لذلك الغرض. في القرن الثاني عشر، الراهبة هلدجارد من بنيجين طورت سمعة كمؤلفة أغاني دينية وتراتيل في سن كانت معظم الإنجازات من هذه الطبيعة مجهولة. كتبت كلا م من النص وموسيقى أغانيهم وكانت أيضا مدرسة مؤثرة ومستشارة في مختلف المواضيع. النساء من طبقات النبلاء لاقوا إعجاب لقدرتهم على الغناء وعزف الآلات، اعمال فنية معينة في العصور لوسطى ترسم النساء تشاركن في صنع الموسيقى في المنزل بشكل غير رسمي أو كجوالة أو عازفين محترفين للموسيقى الدنية


title: موسيقى قروسطية

text: في القرن الرابع عشر ضعفت سلطة الكنيسة وأصبحت الموسيقى الدنيوية أهم من الموسيقى الدينية في القرن 14. كتب المؤلفون موسيقى بوليفونية لم تعتمد على الترتيل الجريجوري بما في ذلك مقطوعات تحاكي نداء الطيور ونباح الكلاب وصياح الصيادين. قبل أوائل القرن ال14 طوروا نظام جديد من التدوين الموسيقي. سمح لهم بتجديد تقريبا أي نمط إيقاعي. تغييرات الأسلوب الموسيقى في القرن ال14 أصبح عميق حتى ان الموسيقى الفرنسية والإيطالية تعرف بالفن الجديد.


title: موسيقى قروسطية

text: في حين معظم التغييرات في الأسلوب الفني تحدث بالتدريج على فترات زمنية طويلة في بداية القرن الرابع عشر كان هناك حركة بطيئة تجاه الحداثة وهو جهد واعي لكتابة موسيقى بأسلوب جديد. مقال بعنوان “الفن الجديد” اي الاسلوب الجديد، نشرت في اوائل القرن فدلت على وعي وتقدير للمنهج الجديد في الموسيقى. اسمها وقتها كان مطبق في الأسلوب الفرنسي الذي ميز موسيقى القرن الرابع عشر حيث حل محل الفن القديم في القرن الثالث عشر.


title: موسيقى قروسطية

text: كانت الموسيقى في الفن الجديد أكثر تعبيرية أي رومانسية أكثر قليلا - في القرن الرابع عشر. اهتم الموسيقيون بالمجتمعات الرأسية الناتجة عن الصوت المتزامن لخطين لحنيين او أكثر. مع ذلك لم تخضع الموسيقى بعد للاعتبارات الهارمونية. ظلت الموسيقى مفهوم خطي في الأساس مع المؤلفين يجمعون بين الألحان النموذجية في الأعمال البوليفونية ذات التعقيد والتطور المتزايد والتقدير أي الفهم والاستماع بموسيقى الفن الجديد تعتمد على قدرة السامع على الاستماع بطريقة لحنية بدلا من تآلفية.


title: موسيقى قروسطية

text: ورغم كتابة موسيقى دنيوية أكثر خلال القرن الرابع عشر مما كان في اوائل القرون الوسطى اصبح شكل واحد من الموسيقى الدينية هام بتزايد من هذا الوقت: وهو تلحين على موسيقى بوليفونية لأجزاء من القداس الكاثوليكي.


title: كانن (موسيقى)

text: في الموسيقى، الكانن هو تكوين كونتربنتالي يوظف لحنًا مع تقليد واحد أو أكثر للحن ويؤدى بعد مدة معينة (على سبيل المثال: ربع استراحة أو قياس واحد، إلخ). يسمى اللحن الأول الرئيس (أو دو) بينما يسمى اللحن المقلد والذي يؤدي بأصوات مختلفة التابع (أو الآتي).


title: بالاتا

text: بالاتا هو شكل موسيقي وشعري إيطالي استخدم في أواخر القرن الثالث عشر حتى القرن الخامس عشر. يمتلك بنية الموسيقية AbbaA حيث المقطعان الشعريان الأول والأخير يمتلكان النص نفسه. هكذا يشابه هذا النمط الفيريلاي الموسيقي الفرنسي (فورم فيكس).


title: نفط السودان

text: بدأت عمليات التنقيب عن النفط في السودان فعليًا بعد توقيع اتفاقية مع شركة شيفرون الأمريكية عام 1975 م، وبناءً على النتائج الجيدة لأعمال التنقيب في أواسط السودان تم التوقيع على اتفاقية أخرى ثنائية مع شركة شيفرون نفسها عام1979 م. أعقبها ابرام اتفاقيات مع شركتي توتال الفرنسية، وشركة صن أويل الأمريكية عامي 1981 و1982 م، وبعد إجراء المسوحات الجيولوجية والجيوفيزيائية في مناطق مختلفة من البلاد الفترة تم حفر 95 بئرا استكشافية منها 46 بئر منتجة مثل حقول سواكن، أبوجابرة، شارف، الوحدة، طلح، هجليج الأكبر ،عدارييل وحقل كايكانق، و49 بئر جافة، غير أن هذه الاستكشافات لم يتبعها أي نشاط إنتاجي.


title: نفط السودان

text: وقعت الحكومة السودانية خلال الفترة من عام 1989 و1999 م، اتفاقيات مع شركات نفطية مختلفة شملت الشركتين الكنديتين IPC وSPC عامي 1991 م، و1993 م، وشركة الخليج GPL عام 1995م، والشركة الوطنية الصينية للبترول CNPC عام 1995 م، وشركة الكونستريوم في فبراير/ شباط عام 1997 م، وتكونت شركة النيل الكبرى لعمليات البترول GNPOC في 1997 م. ونتج من هذه المحصلة تشكيل عدد من شركات التنقيب في مناطق مختلفة من البلاد .


title: نفط السودان

text: بدأ الإنتاج النفطي في السودان في حقول أبي جابرة وشارف، ثم لحق بذلك الإنتاج من حقول عدارييل وهجليج. وكان مجمل إنتاج النفط في السودان حتى يوليو/ تموز 1998 م في حدود الثلاثة ملايين برميل بواقع 471629 برميل من حقلي أبوجابرة وشارف و196347 من حقل عدارييل و 2517705 برميل من حقل هجليج. ووصل حجم الإنتاج الفعلي بنهاية يونيو / حزيران 1999 إلى 150 الف برميل من حقلي هجليج والوحدة. وتتوقع الحكومة ارتفاعاً في الإنتاج من حقول جديدة تكتشف في المربعات الممنوحة للشركات المختلفة مما سيزيد من احتياطي النفط السوداني. ويبلغ الإنتاج الفعلي الآن حوالي 600 ألف برميل يومياً. تعود هذه البيانات إلى فترة ما قبل أنفصال جنوب السودان الذي أصبح دولة قائمة بذاتها, مع العلم بأن 85% من إنتاج النفط السوداني في السابق كان يأتي من الجنوب .


title: نفط السودان

text: وقد تراجع نصيب السودان من الإنتاج النفطي بعد انفصال الجنوب إلى 120 الف برميل يومياً نصيب الدولة منها 55 الف برميل يومياً. ومن المتوقع أن يرتفع الإنتاج بعد تشغيل الحقول التي كانت معطلة بسبب التوترات في المنطقة وزيادة الاستثمار في التنقيب إلى 180 الف برميل بنهاية عام2012 م، وإلى 320 الف برميل يومياً في عام 2030 م،


title: نفط السودان

text: ويبلغ احتياطي السودان من النفط المؤكد 6.8 مليار برميل (2010) م، وهو بهذا يحتل الرقم 20 في العالم، بينما يبلغ احتياطيه المؤكد من الغاز الطبيعي (2010) مليار متر مكعب.


title: نفط السودان

text: تختلف خصائص النفط الخام السوداني باختلاف حقول إنتاجه، ولكن بصفه عامة يمكن تلخيص أهم سماته فيما يلي:-


title: كاكابان (جزيرة)

text: جزيرة كاكابان هي إحدى جزر ديراوان في مقاطعة كالمنتان الشرقية في أندونيسيا.


title: كاكابان (جزيرة)

text: تبلغ مساحتها 774.2 هكتار (1913 فدانا)، ومكونة من منحدرات حادة جداً من الحجر الجيري المغطاة بغابات كثيفة حتى حافات المياه والشواطئ القليلة.


title: كاكابان (جزيرة)

text: المياه المحيطة يصل عمقها حتى 180 متراً (590 قدماً) ويمكن أن تكون التيارات البحرية قوية مع موجات متقلبة.


title: كاكابان (جزيرة)

text: تتميز الجزيرة ببحيرة ضخمة من المياه شديدة الملوحة في وسط الجزيرة.


title: كاكابان (جزيرة)

text: تعني كاكابان في اللهجة المحلية "العناق أو الحضن" لكون الجزيرة تحتضن البحيرة من مياه البحر المحيطة بها.


title: كاكابان (جزيرة)

text: في وسط هذه الجزيرة هي بحيرة المنغروف المهدب، والتي ترتفه قليلا فوق مستوى سطح البحر، وفيها الآلاف من قناديل البحر غير اللاسعة الحية مما يجعلها مثيرة للاهتمام للغوص. قنديل البحر تتألف من أربعة أنواع مختلفة التي فقدت نظامها الدفاعي الطبيعي بسبب عدم وجود المفترسات في البحيرة. توجد بحيرات مماثلة موجودة في بالاو، كما أن بحيرة قنديل البحر في بالاو تمثل أفضل مثال.


title: كاكابان (جزيرة)

text: البحيرة مالحة والمياه دافئة ويغطى الجزء السفلي بالطحالب الخضراء البحرية. وهناك حيوانات أخرى تعيش هنا، مثل خيار البحر وسمك القوبيون وشقائق النعمان والزقيات والقشريات والقواشط البحرية، والمحار الأرجواني والبرتقالي البطلينوس الأصفر على الفروع، والثعابين.


title: كاكابان (جزيرة)

text: تبلغ أعمث نقطة في البحيرة على الأكثر 17 مترا (56 قدما) مع ضعف الرؤية وتبعد 10 دقائق سيرا على الأقدام عن الشاطئ. ويعتقد أن ارتفاع مياه البحر على جزيرة كاكابان خلال فترة الهولوسين ثم محاصرته وسط الجزيرة هو السبب في تشكيل البحيرة. الماء الآن خليط من المياه المالحة والمياه الأمطار العذبة.


title: كاكابان (جزيرة)

text: هو جدار عال شديد الانحدار، حيث يجلب التيار الأسماك البحرية الكبيرة مثل سمك القرش المدبب الأبيض، وأسماك القرش النمر وسمك سليمان والتونة والبراكودة والسمك المفاجئة. ويمكن أن يتم الغوص بمساعدة الخطافات حتى 24 مترا (79 قدما).


title: كاكابان (جزيرة)

text: الكهف يبدأ في صدع في طوله مترين (6 أقدام و 7 بوصات) عميقة وينحدر من خلال منفذ ضيق. طول المنفذ حوالي 21 مترا (69 قدما) ثم يفتح إلى كهف كبير الذي يمتد لنحو 120 مترا (390 قدم). المخرج هو شرخ عمودي طويل في الجدار بطول 44 مترا (144 قدم). اسم الكهف يأتي من الضوء الأزرق القادم من البحر الذي يعتبر من الكهف.


title: وايت يور ترن (أغنية ريانا)

text: ويت يور تيرن هي أغنية سجلتها المغنية البربادوسية ريانا لألبومها الإستديو الرابع، "ريتيد آر" (2009). الأغنية من كتابة ميكيل إس. إريكسون، وتور إريك هيرمانسن، وويل كنرد، وجيمس فونتليروي II، وتاكورا تينداي، وريانا بنفسها. من إنتاج فريق الإنتاج ستارقيت (ميكيل و تور)، وشيس أند ستاتس (ساول و ويل). صدرت "ويت يور تيرن" يوم 13 نوفمبر، 2009، كأغنية منفردة ثانية عالمية وثالثة إجمالياً من "ريتيد آر".


title: وايت يور ترن (أغنية ريانا)

text: أول ظهور للأغنية في الرسوم البيانية كان في يوم 26 نوفمبر، 2009، في أيرلندا، التي دخلت لأول مرة في المركز الثاني والثلاثين. الأغنية دخلت لأول مرة الرسم البياني البريطاني في المركز الخامس والأربعين يوم 5 ديسمبر، 2009، قبل أن تتراجع إلى المركز الخامس والسبعين، الذي كان آخر ظهور لها على هذا الرسم البياني. ومع ذلك، الأغنية كانت أكثر نجاحاً على الرسم البياني البريطاني لأغاني الآر أند بي، التي دخلت لأول مرة في المركز السابع عشر يوم 5 ديسمبر، 2009. الأغنية باعت 20,000 نسخة رقمية في المملكة المتحدة.


قسـم المعـلـومـات والمـكـتـبـات هو أول قـسـم أكاديمي حكومي من نوعه في الجامعات والمعاهد الحكومية والأهلية في العراق، ويقع في الموقع الرئيسي لـ الجامعة المستنصرية الواقعة في تقاطع الوزيرية وشارع فلسطين في جانب الرصافة من العاصمة بغداد، وهـو مـن أوائـل أقسـام كلية الآداب تأسيسا في الجـامـعـة المـسـتنصـريـة، ومن أوائل الأقسام في مجال الأختصاص تأسيساً على الصعيد الأقليمي وفي البلدان العربية. موقع صفحة القسم على الفيسبوك هو ، والصفحة الخاصة بمدونة القسم على الانترنيت على الرابط التالي :(قسم المعلومات والمكتبات في الجامعة المستنصرية) . وقد مر القسم بمراحل عدة قبل وصوله إلى وضعه الأكاديمي الحالي، وكما يلي:


title: قسم المعلومات والمكتبات في الجامعة المستنصرية

text: يـسـعــى قـســم المـعـلومـات والمكـتـبـات إلى تحقيق الأهداف التالية:


title: جراند ثفت أوتو V

text: جراند ثفت أوتو V هي لعبة فيديو من نوع عالم مفتوح أكشن-مغامرات تصويب منظور الشخص الأول وتصويب منظور الشخص الثالث طورت من قبل روكستار نورث ومن نشر روكستار جيمز. صدرت في 17 سبتمبر 2013 للاكس بوكس 360 والبلايستيشن 3. وتم الإعلان عن موعد صدورها لمايكروسوفت ويندوز في 14 أبريل 2015. اللعبة الأصدار الخامس عشر في السلسلة. كانت سرقة السيارات الكبرى 5 من أكثر الألعاب ترقباً، كونها واحد من آخر الألعاب الضخمة التي تصدر حصرياً لمنصات الجيل السابع من ألعاب الفيديو.


title: جراند ثفت أوتو V

text: تلعب سرقة السيارات الكبرى 5 من منظور الشخص الأول و الثالث على بلايستيشن 4 و إكس بوكس ون ومايكروسوفت ويندوز، تلعب بمنظور الشخص الثالث علي بلايستيشن 3 واكس بوكس 360 وتجمع عناصر قيادة السيارات والأكشن في عالم مفتوح، تسمح للاعبين بالتفاعل مع العالم كيفما شاءوا. تقع أحداث اللعبة في ولاية سان أندرياس الخيالية، المبنية على جنوب كالفيورنيا، تكفل لللاعب التجوال بحرية في أنحاء الريف ومدينة لوس سانتوس، المبنية على لوس أنجلوس. طور القصة يروي من خلال ثلاثة شخصيات يتم التحكم بها ويقوم اللاعب بالتحويل فيما بينهم، وهم: مايكل وتريفور وفرانكلين. القصة تتبع جهود الثلاثة الذي يقومون بالسطو على البنوك من أجل الثروة. يوجد في اللعبة طور اللعب الجماعي، والذي يسمح إلى ستة عشر لاعب بالمشاركة في اللعب التعاوني والتنافسي.


title: جراند ثفت أوتو V

text: تطوير اللعبة بدء بعد فترة وجيزة من إصدار سرقة السيارات الكبرى 4، مع التركيز على تحسين الميكانيكية الأساسية للسلسلة عن طريق السماح للاعب بالتحكم بثلاثة شخصيات. عند صدورها تلقت اللعبة مراجعات إيجابية جداً من النقاد الذين مدحوا القصة والتقديم والعالم المفتوح. النجاح التجاري للعبة حطم ارقام قياسية بعائدات بلغت 800 مليون دولار أمريكي خلال الـ24 ساعة الاولى من اصدارها، أي حوالي 13 مليون نسخة. ربحت اللعبة جائزة لعبة العام من العديد من منشورات الألعاب.


title: جراند ثفت أوتو V

text: سرقة السيارات الكبرى 5 "تطور كل شيء" متواجد في الأجزاء السابقة في السلسلة. عالم اللعبة أكبر من عالم ريد ديد ريدمبشن و وغراند ثفت أوتو 4 مجتمعين. المناطق في اللعبة تشمل الشواطيء والجبال والبراري ومنطقة تشبه "سالتون البحر" في كاليفورنيا، وقاعدة عسكرية والضواحي. المحيط مصمم بالكامل وقابل للأستكشاف.


title: جراند ثفت أوتو V

text: قصة الطور الفردي في "سرقة السيارات الكبرى 5" تروى من خلال ثلاث شخصيات قابلة للعب. مايكل وتريفور وفرانكلين، وهم مجرمون تترابط قصصهم بينما يكملون المهمات معاً. خلال مهمات القصة، بإمكان اللاعب التحويل بين الشخصيات الثلاث بينما يعملون معاً لإنجاز المطلوب; مثلاً في أحد المهام، مايكل ينزل بالحبل من أعلى المبنى، بينما يوفر فرانكلين تغطية له ببندقية القنص، وتريفور يتحكم بمروحية الهروب.


title: جراند ثفت أوتو V

text:
بعيداً عن المهمات، اللاعب له الحرية في التحويل بين الشخصيات الثلاث وأستكشاف عالم اللعبة المفتوح، الذي يشمل نظام بيئي متكامل. عند التحويل بين الشخصيات فأن الكاميرا يتم تكبيرها بعيداً عن شخصية ما وتنزل إلى الشخصية المختارة مثل نمط جوجل إيرث. حتى عندما لا يكون اللاعب متحكماً بهم، كل شخصية ستستمر في حياتها في لوس سانتوس. بإمكان اللاعب سرقة ماكينات الصرافة الألية والأشتراك في العديد من الأنشطة مثل اليوغا وسباق ثلاثي والقفز من المنحدرات والتنس والغولف والغوص أو الذهاب إلى القاعة الرياضية "جيم". كل شخصية ستكون لها هوايات خاصة، والتي يمكن أكمالها مع أصدقاء الشخصية، لكن نظام المواعدة من سرقة السيارات الكبرى 4 لم يرجع. نظام التخصيص من سان أندرياس هو أيضاً غائب، لكن اللاعب بإمكانه تخصيص ملابس كل شخصية.
الشخصيات بإستطاعتها توجيه أصبع الشتم إلى الناس، "هذا شيء توصيك روكستار بفعله في ظروف متنوعة لترى ردود فعل مختلفة من الناس". الناس تتفاعل بشكل مختلف اعتماداً على المنطقة.
الهاتف المحمول الذي ظهر في سرقة السيارات الكبرى 4 سيعود لكن الكثير من خصائصه قد تغيرت. يستخدم الهاتف المحمول أساساً في الأنشطة. ويمكن أستخدامه أيضاً للدخول إلى إنترنت اللعبة. سيكون هناك نظام أقتصادي "نابض بالحياة ومرح"، لكن اللاعب لن يستطيع شراء العقارات كما في و . نظام التصويب تطور "بشكل كبير" من حيث الشعور والميكانيكية، ونظام القتال قد تطور أيضاً.


title: جراند ثفت أوتو V

text: "GTA V" ستحتوي على أكبر تشكلية مركبات من أي جزء مضى، تتضمن اضخم تشكيلة متنوعة من السيارات والشاحنات والدراجات الهوائية والنارية والمروحيات والطائرات. السيارات ستكون أفضل من "GTA IV" حيث "سيثبتون أفضل على الأرض" وميكانيكية القيادة ستكون "مثل لعبة سباقات". اللاعبون سيكون بمقدورهم تخصيص سياراتهم من حيث اللون والتجهيزات، وكذلك إضافة العديد من التحسينات على الأسلحة.


title: جراند ثفت أوتو V

text: في مايو 2013، اظهرت روكستار نسخة تجريبية (ديمو) عن اللعبة للصحافة تظهر فيها كل شخصية رئيسية لها قدرة خاصة يمكن تفعيلها، مايكل يستطيع إبطاء الوقت خلال الاشتباكات مسلحة (مماثلة لخاصية بوليت تايم في ماكس باين والعين الحمراء في ريد ديد ريدمبشن)، وفرانكلين يستطيع إبطاء الوقت أثناء القيادة وتريفور يستطيع الدخول في نوبة عنف حيث بأمكانه أن يأخذ ضرراً أقل، أو أن يلحق ضررا إضافيا بالأعداء ويستطيع أن ينفذ هجمات فريدة باليد والقدم عند تفعيله. الديمو تضمن أيضاً عناصر لعبة تقمص الأدوار— مثل القدرة على اكتساب الخبرة في مهارات محددة مثل الطيران، والقيادة، والقدرة على التحمل والقوة، شبيه بتلك الموجود في .


title: جراند ثفت أوتو V

text: نمط تعدد اللاعبين سيحتوي على طور الفرق "Crews" شبيه بالموجود في ماكس باين 3. النسخة الجديدة من ال"Social Club" ستصل اللعب عبر عناوين متعددة، أبتداءً من سرقة السيارات الكبرى 5 و"Max Payne 3". عند اللعب بنمط تعدد اللاعبين في كلتا اللعبتين فأن الفرق "Crews" التي أنشئها اللاعب في لعبة ستنقل إلى اللعبة الأخرى. تدع سرقة السيارات الكبرى 5 اللاعبين ينشئون فرق خاصة مع الأصدقاء، أو ينضمون إلى فرق عامة. يستطيع اللاعب أن يكون عضواً في 5 فرق كحد أقصى، وأتمام المهمات ضمن الفريق ليكسب نقاط خبرة. في أواخر 2012، روكستار قالت أن "صقل اللعب الجماعي في عالم مفتوح إلى شيء خاص حقاً" كان تركيز ضخم في تطوير اللعبة.أصدرت روكستار أول عرض رسمي لنمط تعدد اللاعبين في 15 أغسطس 2013. العرض قدم مفاهيم جديدة إلى هذا النمط في السلسلة، مثل السطو على البنوك والسرقات الصغيرة وأطوار العبة الإعتيادية (مثل Deathmatch) والقدرة على شراء العقارات، إضافة إلى لعب التنس والغولف والتسابق بالدراجات.


title: جراند ثفت أوتو V

text: اللاعبون سيكونون قادرين على إنشاء مسارات للسباق وخرائط Deathmatch خاصة بهم.


title: جراند ثفت أوتو V

text: أسلوب اللعب الخاص باللعبة هو واحد من ضمن الأشياء التى تم إبداعها بداخل اللعبة وذلك بسبب أنك لا تلعب بشخصية واحدة فقط وإنما ثلاث شخصيات لكل واحده منها مهماتها الخاصة والتى يمكن أن ترتبط بمهمات الشخصيات الأخري وتلعب بالثلاث شخصيات في آن واحد أي تستطيع التبديل بينهم بمهمة واحدة بالتاكيد هذا شئ رائع ولكن عند بداية لعبك للعبة لن تستطيع اللعب بالشخصيات الثلاثة مباشرة أو التبديل بينهم لأنك لم تقم بفتحهم بعد .


title: جراند ثفت أوتو V

text: فستبدأ أولا بفرانكلين الشاب الفقير وهو في منتصف العشرينات من عمره يعيش في أحياء مدينه لوس سانتوس القديمة مع والدته ويعمل بمعرض سيارات وينفذ بعض المهام لصاحب المعرض والتى تكون معظمها مهام خارجة عن القانون كاسترداد سيارات المعرض التى ابتاعها الناس من صاحب المعرض ولم يقوموا بتسديد كل الأموال المتبقية عليهم ولكنه يفعل كل ذلك لأنه يود الحصول على المزيد من الأموال


title: جراند ثفت أوتو V

text: مرورا بمايكل الشخصية سارق البنوك المتقاعد وهو في بداية الأربعينات من عمره يعيش مع عائلته التى سوف تقوم بتطيير عقله فإبنه مدمن على المخدارات ولعب ألعاب الفيديو أما إبنته فهى مولعة لأن تكون نجمه فنيه مشهورة ولكنها تتسكع مع الشخصيات الخطرة وأما زوجته فدوما ما تخونه مع مدربيها كمدرب التنس واليوغا.


title: جراند ثفت أوتو V

text: أما تريفور الطيار العسكري السابق فهو شريك مايكل السابق يعيش وحده في مقطورة بالصحراء خارج مدينه لوس سانتوس ودوما ما تكون تصرفات تريفور تصرفات متهوره ومجنونة تجعل الجميع يهابه وهو شخصية مدمنه للمخدرات ودوما ما تكون كل تعاملاته مع تجار المخدرات والخارجين على القانون .


title: جراند ثفت أوتو V

text: كيف نقوم بوصف خريطة العالم المفتوحة الخاص بلعبة GTA V والتى تقدر خريطتها بحجم مدينتين كاملتين بأمريكا الشمالية وتعد خريطة اللعبة أكبر خريطة لعبة عالم مفتوح بالتاريخ صدرت إلى الآن فلا شئ أروع من أن تقوم بالتجوال بهذا العالم المفتوح الكبير الذي بالطبع سيصعب عليك الوصول لنهايته سريعا والأروع من ذلك هو أن تقوم بالطيران فوق مدينه لوس سانتوس واكتشاف جميع الأماكن التى لم تكتشفها من قبل مرورا بالطبيعة الخلابة بعالم اللعبة ومشاهدة الحيوانات على جوانب الطريق كالغزلان تقوم بأكل العشب وركوضهم خلف بعضهم مع العلم هناك حوالي أكثر من 20 حيوانا مختلفا بعالم اللعبة ويمكنك القيام بتجربة رائعة أخري كالغوص تحت المياه ورؤية أسماك القرش والشعاب المرجانية وجميع أنواع الأسماك.


title: جراند ثفت أوتو V

text: بعد 9 سنوات من عملية فاشلة للسطو على بنك في لودندورف، شمال ينكتون ترك أثنان من شركائه ميتين وأجُبر الثالث على الهروب والاختباء، سارق بنوك سابق يدعى مايكل تاونلي يوضع تحت برنامج حماية الشهود مع عائلته في لوس سانتوس، سان أندرياس، تحت اسم مستعار مايكل دي سانتا. فرانكلين كلينتون، الذي يعمل كرجل استعادة ملكية لصالح محل شراء سيارات برفقة صديقه لامار ديفيس، يطلب منه استعادة سيارة من أبن مايكل المراهق، جيمي، الذي تأخر في دفع قرضه. يستنتج مايكل أنه أبنه على وشك أن يصبح ضحية أحتيال ائتماني، لذلك يواجه فرانكلين ويأمره تحت تهديد السلاح بأن يقود السيارة إلى داخل محل السيارات ليحطم واجهته. يفعل فرانكلين ذلك ثم يطرد من عمله، لكنه يصبح صديقاً لمايكل. عندما يكتشف مايكل أن زوجته أماندا تخونه مع مدرب التنس، هو وفرانكلين يقومان بمطاردته إلى بيت، الذي يحطمه مايكل نتيجة غضبه. على العموم، هذا البيت تعود ملكيته إلى تاجر مخدارات مكسيكي مارتن مادرازو، ويطلب منهما تعويض. يرضخ الأثنان لطلبه ويقومان مع آخرين بسرقة محل مجوهرات من أجل الدفع له. تريفور فيليبس، الناجي الوحيد من عملية السطو على البنك، يسمع عن السرقة ويدرك أن الفاعل لا يمكن أن يكون إلا مايكل نفسه. يذهب تريفور إلى لوس سانتوس للبحث عنه ويجده.


title: جراند ثفت أوتو V

text: في هذه الأثناء، تصبح الحياة الخاصة للشخصيات الرئيسية الثلاثة خارجة عن السيطرة. ظهور تريفور غير متوقع يؤدي إلى سلوك متهور وغير منتظم من قبل مايكل، مما يدفع عائلته لتركه. يحاول مايكل ان يصنع شيء من نفسه ويصبح شخص ناجح، لذلك يذهب للعمل كمساعد للمنتج السينمائي سولومن ريتشاردز، هذا يؤدي به إلى صراع مع ديفين ويستون، مليادير رأسمالي، الذي يطور ضغينة ضده ويتعهد بالانتقام. فرنكلين يقلق على صديقه لامار الذي أصبح تحت تأثير هارولد "ستريتش" جوزيف، رجل عصابات أنظم إلى عصابة منافسة عندما كان في السجن ويحاول مراراً قتل لامار ليثبت نفسه لعصابته الجديدة. يحاول تريفور السيطرة على تجارة ميثامفيتامين في مقاطة بلين، وهذا يدخله في حرب مع عصابة الدراجات "The Lost Mc" وعصابات شوراع لاتينية وتجار مخدرات منافسين ومرتزقة مدعومين من الحكومة إضافة إلى أحد فروع المافيا الصينية "ترايد" بقيادة وي تشانغ.


title: جراند ثفت أوتو V

text: على مدار القصة، يجبر مايكل من قبل عميلا الFBI ديف نورتن وستيف هينز على القيام بسلسلة من العمليات مع تريفور وفرنكلين هدفها تقويض وكالة منافسة، الCIA. يقوم الثلاثة تحت إدارة ستيف هينز بالهجوم على قافلة مصفحة تحمل أموال مخصصة لوكالة CIA ويقومون بالسطو على بنك يحتوي على جدول رواتب لجميع عناصر الشرطة والمسؤولين الحكومين الفاسدين في لوس سانتوس، لكن مايكل وتريفور يجبران على الأختباء مؤقتاً في مقاطعة بلين بعد أن يقوما بعملية لصالح مارتن مادرازو ويطالبان بتعويض لكنه يرفض، فيقوم ترفيور باختطاف زوجته. تزداد الرقابة على ستيف هينز نتيجة لأساليبه، فيجبر الثلاثة على أختراق المقر الرئيسي للFBI ومسح أي دليل من خوادمهم يتم استخدامه ضده. يستغل مايكل الفرصة ويمسح أيضاً أي معلومات عن نشاطاته، مدمراً بذلك نفوذ ستيف هينز عليه. بعد إقناع تريفور بإرجاع زوجة مادرازو، يبدئان بالتخطيط لأكثر العمليات جرأة: سرقة احتياطي سبائك الذهب من من المستودع الاتحادي.


title: جراند ثفت أوتو V

text:
بعد عودته إلى لوس سانتوس، يصالح مايكل زوجته أماندا وأولاده ويرجعون للعيش معاً. يكتشف تريفور أن أحد شركائهم في سرقة البنك قبل تسع سنوات ليس في السجن كما كان يعتقد، بل مدفون في القبر الذي من المفترض أن مايكل مدفون فيه. يشعر تريفور أن مايكل قد خانه، مما يسبب احتكاك داخل الجماعة ويهدد بتقويض عملية المستودع الاتحادي. عندما يقع مايكل وديف نورتن في وسط مواجه بين الFBI
والCIA وشركة أمن خاصة تدعى ميري ويذر، يقوم تريفور بمساعدتهما على الهروب، مدعياً أنه الوحيد الذي لديه الحق في قتل مايكل. على الرغم من عدم مسامحته، يقرر تريفور الأفتراق عن مايكل بعد القيام بسرقة سبائك الذهب كما هو مخطط.


title: جراند ثفت أوتو V

text: يقوم الثلاثة بعملية المستودع الاتحادي بنجاح، لكن فرانكلين ينتهي المطاف به ملاحقاً من قبل ستيف هينز الذي يريد منه قتل تريفور وأيضاً من قبل ديفين ويستون الذي يريد منه قتل مايكل. فرانكلين لديه ثلاثة أختيارات: قتل مايكل أو تريفور أو تركهم ومواجهة أعدائهم معاً. إذا قام فرانكلين بقتل مايكل أو تريفور، فسيقطع علاقته بالشخص الناجي ويعود إلى حياته القديمة. بدلا من ذلك، إذا لم يقتل أي منهما، الثلاثة يجتمعون ويقومون بصد هجوم كبير من الFBI وميري ويذر، قبل الذهاب وقتل هارولد "ستريتش" جوزيف ووي تشانغ وستيف هينز وديفين ويستون. بعد القضاء على أعدائهم و يبقون أصدقاء ألى الأبد


title: جراند ثفت أوتو V

text: في مقابلة في نوفمبر 2009 مع صحيفة التايمز، منتج غراند ثفت أوتو دان هاوزر ناقش أعماله، من ضمنها مستقبل السلسلة. هو أعلن أنه خطط للأشتراك في كتابة سيناريو يصل إلى حوالي ألف صفحة. في نفس المقابلة، دان أيضاً شرح سير العمل الأساسي للشركة في صناعة ألعاب جديدة في السلسلة، والتي تنطوي على تصميم المدينة أولاً، ثم الشخصيات الرئيسية لاحقاً.


title: جراند ثفت أوتو V

text: في يوليو 2010،وضعت روكستار نورث أعلاناً لسبع وظائف بخصوص عنوان جديد. الشركة بحثت عن مصممي بيئة ومبرمجي فيزيائيات ومصممي شخصيات. أعلان العمل أيضاً طلب أن يكون الشخص "ذو خبرة أحترافية في مجال ألعاب الأكشن من منظور الشخص الثالث". من غير المعروف إذا ما روكستار كانت تعين من أجل "GTA V"، أو تقوم بتدعيم فريق تطوير لعبة "Agent".


title: جراند ثفت أوتو V

text: في يونيو 2011، في حديث مع جيم سبوت زعمت مصادر أنها مقربة من المطور أن تطوير اللعبة يجري "على قدم وساق"، وأن الأصدار في 2012 "محتمل"، قالوا أيضاً "أنها الكبيرة"، مشيرين إلى أن حجم اللعبة ضخم.


title: جراند ثفت أوتو V

text: دان هاوزر قال على الرغم من أن "GTA V" ستقدم موسيقى للمهمات مستوحات من ألعاب روكستار السابقة ريد ديد ريدمبشن وماكس بين 3، إلا أن محطات الراديو التقليدية ستبقى. الحجم الهائل للوس سانتوس كان ضرورياً لأستيعاب الطيران. دان هاوزر قال بأنه جادل ضد خروج أحداث اللعبة الجديدة من الولايات المتحدة. فكرة ثلاث شخصيات بطلة في اللعبة جائت عن طريق مناقشة قصص توسعات "GTA IV" "حلقات من ليبرتي سيتي". دان قال بأن أفضل الألعاب تصدر عند نهاية كل جيل، مشيراً إلى أن الوقت قد أستهلك في الحصول على أقصى استفادة من التكنولوجيا الحالية. ليزلي بنزيز أحد منتجي اللعبة قال "نأمل بأن تفعل "GTA V" لطور اللعب الجماعي في عالم مفتوح ما فعلته "GTA III" لطور اللعب الفردي في عالم مفتوح.


title: جراند ثفت أوتو V

text: في 2 يوليو/تموز 2013، أعلنت روكستار بأن غراند ثفت أوتو V ستتطلب 8 جيجا مساحة إلزامية لتنصيبها على كل من الإكس بوكس 360 والبلايستيشن 3. نسخة الإكس بوكس 360 تأتي بقرصين: الأول يحتوي على بيانات التنصيب والثاني يستعمل لللعب. بينما نسخة البلايستيشن 3 تأتي على قرص واحد بلو راي. روكستار أكدت بأن نسختي الإكس بوكس 360 والبلايستيشن 3 ستكون متشابه تماماً تقريباً.


title: جراند ثفت أوتو V

text: في 4 أكتوبر 2012، المدير التنفيذي لتيك-تو إنترأكتيف سترو زيلنيك أقترح بأن روكستار لديها "الكثير من الأشياء المثيرة للأهتمام"، تخطط لها من أجل DLC اللعبة، لكن كان "الوقت مبكراً جداً" للحديث عنها.


title: جراند ثفت أوتو V

text: تلقت "غراند ثفت أوتو V" مراجعات إيجابية جداً من النقاد والمعجبين حول العالم. ميتاكريتيك أعطى نسخة الأكس بوكس 360 100/98 ونسخة البلاي ستيشن 3 100/97، أما جيم رانكينجز أعطى نسخة الأكس بوكس 360 96.95% ونسخة البلاي ستيشن 3 97.17%. العديد من المراجعين مدحوا القصة والتقديم والعالم المفتوح.


title: جراند ثفت أوتو V

text: كيزا ماكدونالد من IGN مدحت التطور الشخصيات الرئيسية الثلاثة، حيث ساعد ذلك على سرد القصة بطريقة أفضل والقضاء على التقلبات التي شعرت بها في قصة "غراند ثفت أوتو IV". هي أيضاً مدحت حجم عالم اللعبة، وارتأت ان عالم اللعبة جعل من سان أندرياس "عالم حيوي".


title: جراند ثفت أوتو V

text: في غضون 24 ساعة من إصدراها، بلغت إيرادات "غراند ثفت أوتو " أكثر من 800 مليون دولار أمريكي، أي حوالي 13 مليون نسخة بيعت، محطمة الرقم القياسي السابق المسجل باسم لعبة التي جمعت 500 مليون دولار في يوم إطلاقها الأول. الأرقام هذه تجاوزت توقعات المحليين بضعفين. كسرت اللعبة أيضا الأرقام القياسية من حيث عدد المبيعات، حيث أصبحت ثاني أكثر لعبة إكس بوكس 360 مبيعاً على الإطلاق. المحللون يتوقعون أن تصل عائدات اللعبة إلى حوالي 1 مليار دولار خلال الشهر الأول فقط والمفاجأة انها وصلت ذلك المبلغ بـ3 ايام فقط.


title: بوغوميل

text: حركة بوغوميل (بالبلغارية: Богомилство) هي طائفة غنوصية مسيحية ثنوية، مركب من حركتي الإصلاح البوليشيانية الأرمينية Armenian Paulicianism والكنيسة الأرثودكسية البلغارية، التي ظهرت في بلغاريا بين 927 و970 وانتشرت داخل الامبراطورية البيزنطية، وروسيا الكييفية، وصربيا، والبوسنة، وكرواتيا، وإيطاليا وفرنسا. – ظهرت هذه الحركة الاجتماعية-الدينية المذهبية الغنوصية، الميتة الآن، زمن ملك بلغاريا بيتر الأول (927-969) كردة فعل ضد الاضطهاد المدني والكهنوتي التي قامت به الكنيسة البيزنطية ضدهم. ورغم كل ألوان الاضطهاد، ظلت قوية وذات شعبية حتى سقوط بلغاريا نهاية القرن الرابع عشر. البوغوميلية هي أبرز الحركات البلغارية المهرطقة الأولى التي ظهرت في الربع الأول من القرن 10. مصطلح "Bogomil" يعني "عزيز على الله" باللغة البلغارية. كانت البوغوميلية ناتج طبيعي لعدة عوامل ظهرت حتى بداية القرن العاشر ميلادي. أنتجت حركة النصرنة القسرية لشعوب السلاف والبلغار الأصليين على يد تسار بوريس الأول سنة 863، وحقيقة أن الدين كان يمارس أساسا باللغة الإغريقية، التي يتقنها نخبة من القوم فقط، أنتجت مستويات متفاوتة من فهم الديانة (المسيحية)، إذا فهمت أصلا.


title: بوغوميل

text: عامل مهم آخر كان السخط الاجتماعي لطبقة الفلاحين. بسبب الحروب الدائمة خلال زمن سيميون الأول، والد تسار بيتر الأول Tsar Peter I ملك بلغاريا، أتلفت الأراضى (الزراعية) المجاورة للحدود اليونانية (ثرايس Tharce)، وترك الناس القاطنين هناك بدون عمل. علاوة على ذلك، كان تغير السلطات والحكومات على هذه الأراضي سبب القلاقل وحالة عدم راحة للفلاحين. باختصار، أولئك الذين كافحوا الكفاح الأكبر بسبب النزاع على الأرض كانوا فلاحي ثرايس Thrace (شمال اليونان). أثناء زمن تسار بيتر الأول ملك بلغاريا، كانوا كذلك معرضين لأعلى الضرائب، التي كانت مهلكة لهم. كل هذه العوامل ساهمت في السخط العام للفلاحين بداية القرن 10. علاوة على ذلك، كانت الكنيسة فاسدة للغاية، وأولئك الذين يحاولون إيجاد الراحة داخلها كانوا مُخيَبيْ الآمال جداً وأخفقوا في إيجاد العزاء فيها.


title: بوغوميل

text: عامل آخر كان هو وجود هرطقات مسيحية أقدم عمراً في الأراضي البلغارية. أكثر الحركات المهرطقة تأثيراً كانت المانوية Manichaeism والبولشيانية Paulicianism، التي أعتبرت شديدة الثنوية dualistic. أصل الحركة المانوية هي دين الزردشتية Zoroastrianism؛ لأجل ذلك ترتبط البوغوميلية بشكل غير مباشر بالزردشتية بمعني ثنويتها. السخط الاجتماعي لطبقة الفلاحين وحظور الهرطقات المسيحية القديمة خلقت هرطقة مسيحية جديدة تحت مسمى بوغوميلية Bogomilism.


title: بوغوميل

text: من الصعب تأكيد إذا ما قد أخذ الاسم من اسم مؤسس الحركة المزعوم، الكاهن Bogumil أو Bogomil، (بالبلغارية: поп Богомил حيث 'поп' [pop] تعني كاهن – أب واسمه Богомил يترجم كـ "عزيز عند الله dear to God" أو أنه تسمى بذلك الاسم بعد أن أُطلق هذا الاسم على كامل المذهب. الكلمة هي ترجمة مباشرة بالسلافية الماسليانية Slavonic of Massaliani، الاسم السرياني للمذهب طبقاً للإغريقية الإيوخيتية the Greek Euchites. تم التعرف على حركة البوغوميل باللهجة الماسليانية في الوثائق السلافية من القرن 13. إن تقرير الشخصية والوصايا الحقيقية لأي مذهب قديم مهمة شاقة وعسيرة، على اعتبار أن كل المعلومات التي وصلتنا تأت من أعدائهم. الكثير من الأدب المهرطق إما قد أتلف أو بُدّل (حُرّف) بالكامل، ولكن بعضه نجى في شكل كتابات معدلة أو خلال تقاليد النقل الشفهي. يمكن جمع بعض متعلقات شيعة البوغوميل Bogomils من المعلومات التي جمعها Euthymius Zygadenus في القرن 12، ومن كتاب الجدل اللاهوتي Against the Newly-Appeared Heresy of the Bogomils الذي كتبه بالسلافية Presbyter Cosmas، وهو موظف بلغاري رسمي من القرن 10. القوائم السلافية القديمة للكتب المحرمة من القرن 15 و16 تقدم لنا كذلك دليلا لاكتشاف هذه الأدبيات المهرطقة والطرق التي وظفها Bogomils ليتابعوا نشر مذهبهم.


title: بوغوميل

text: يمكن تعلم الكثير من المذاهب المهرطقة العديدة جداً التي ظهرت في روسيا الكييفية القرون الوسطى بعد القرن 11. تعتبر حركة Bogomils بلاشك الرابط الذي ربط بين ما يسمى بمذاهب الشرق المهرطقة وتلك التي ظهرت في الغرب. يعتبر البوغوميل، فوق كل ذلك، العامل الأكثر حيوية في نشر مثل تلك التعاليم في روسيا وبين كل أمم أوروبا. في القرن 12 و13، عرف أتباع الحركة في الغرب باسم "بولغاري"، وتعني البلغاريون (البُلغار българи). في 1207 ذكر اسم Bulgarorum heresis. في 1223 أعلن Albigenses ليكون the local Bougres، وفي نفس الفترة جرى ذكر "بابا الألبينيين Albigenses الذي يقيم ضمن حدود بلغاريا". كانت طوائف الكاثار والفالديين Patarenes، the Waldenses، the Anabaptists، وفي روسيا the Strigolnili، Molokani وDoukhobors، جميعها في أوقات مختلفة إما كانت تماثل حركة Bogomils أو أنها على صلة قريبة بهم.


title: بوغوميل

text: من خلال المعلومات المضطربة والغير كاملة المتوفرة، يمكن جمع نتيجة إيجابية واحدة: أن البوغوميل كانوا مُتبنية Adoptionists ومانويون. هم قبلوا تعاليم بولس الزموستي (مدينة زموستا Samosta التركية على الفرات) Paul of Samosata، رغم أنه في فترة متأخرة أعتبر اسم بولس Paul هو نفسه بولس الرسول Apostle؛ ولم تكونا في منأى عن المبدأ الثنوي للغنوصية، وفي مرحلة أكثر تأخراً تماثلت جداً مع تعاليم ماني Mani، أمور قال بها مؤلفين مثل فوتيوس وPetrus Siculus، وآخرون. هم رفضوا مسيحية الكنائس الأرثوذكسية ولم يقبلوا التعاليم الثنوية docetic لبعض المذاهب الأخرى. نجد Karp Strigolnik، الذي وعظ وعلم في القرن 14 تعاليم المذهب في مدينة نوفوغورد Novgorod الروسية (531 كم غرب موسكو، 189 كم عن بطرسبرغ، تأسست سنة 859، الذي قام حاكمها Oleg خليفة Rurik، سنة 882 بأسر مدينة كييف وتأسيس دولة روسيا الكييفية Kievan Rus’)، يقول أن القديس بولس الرسول علّم أنّ الناس السذج يجب أن يوجه بعضهم البعض؛ لذلك فهم ينتخبون "معلميهم" من بينهم ليكونوا قادتهم الروحانيين، ولا وجود هناك لكهنة خاصين.


title: بوغوميل

text: من المتعارف عليه أن البوغوميل علّموا أن الصلواة يجب أن تتلى في خلوات المنازل، وليس في مبان منفصلة مثل الكنائس. حق رسامة الكاهن كان يعطى من خلال الرعية وليس من خلال أي كاهن معين خصيصاً لذلك الأمر. كانت الرعية هي "الشخص المنتخَب"، وكل عضو كان يمكنه الحصول على كمال المسيح وأن يصبح مسيحاً أو "Chuist". لم يكن الزواج عندهم سراً مقدساً sacrament. يتفق العلماء على أن البوغوميل رفضوا صيام الأثنين والجمعة، ورفضوا الرهبانية monasticism. وكذلك يعتقد أنهم أعلنوا أن المسيح ابناً لله فقط من خلال نعمته وفضله مثل الأنبياء الآخرين، وأن خبز وخمر القربان المقدس الايخرست Eucharist لم يتحول مادياً physically لجسد ودم؛ وأن يوم الحساب سيقوم به الله وليس يسوع؛ وأن تماثيل وصور الصليب هي أوثان وأن تقديس وإجلال القديسين ورفاتهم هي وثنية. هذه العقائد البولسية Pauline doctrines نجت ضمن الشيع الروسية الكبيرة، ويمكن تتبع أثرها رجوعا إلى تعاليم وممارسات البوغوميل. لكن بالإضافة إلى هذه المذاهب ذات المصادر المتبنية (adoptionist هي أقلية مسيحية تؤمن بأن المسيح هو ابن مريم ويوسف وقد ولد بالطريقة الاعتيادية كالبشر، وأن يسوع تبناه adopted الله كابن له "Son of God" بعد المعمودية)، فهي تحمل مبدأ الثنوية المانوي Manichaean (نسبة إلى ماني) لأصل العالم. حفظ هذا جزئيا في بعض أثارهم الأدبية، وتضرب بجدورها في عقائد وتقاليد البلغاريين والأمم الأخرى بواسطة أتباع حركة البوغوميل الحقيقيين.


title: بوغوميل

text: العمل الأدبي الرئيسي لكل المذاهب المهرطقة خلال العصور كانت تلك النصوص الكتابية الأبوكريفية المنقولة شفهيا، وباباوات أرميا popes Jeremiah أو Bogumil الذين يذكرون مباشرة كمؤلفين لمثل هذه الكتب المحرمة "التي لا يجرؤ أرثوذكسي على قراءتها". مع أن تلك الكتابات غالباً ما تكون من نفس مصدر تلك القوائم الأقدم للكتب الأبوكريفية، لقد تعرضت تلك الكتابات للتعديلات على أيد كتابها البوغوميل، لتكون مفيدة لنشر معتقداتهم المحددة. بهذا الشكل البسيط والجذاب – واحد كل مرة كان مفوضاً للكاتب المقدس حسن السمعة – نظرتهم لخلق العالم والإنسان؛ أصل الخطيئة والخلاص، الجنة والنار، كانت مدرجة إما في "كتب مقدسة مكتوبة بشكل تأريخي Historiated Bibles" (Palcyaf) أو على شكل حوار خاص بين المسيح وحوارييه، أو بين آباء الكنيسة المشهورين الذين فسروا وجهات النظر هذه بشكل مبسط يتماشى مع فهم الشعب (Lucidaria).


title: بوغوميل

text: يعتقد البوغوميل أن الله عنده إبنان، الأكبر ستانئيل Satanil والأصغر ميكائيل Michael. تمرد الأبن الأكبر على الأب فأصبح روح الشر. بعد سقوطه قام بخلق السموات السفلى والأرض وحاول عبثاً خلق بشر؛ في النهاية توسّل لله من أجل الروح Spirit. بعد أن خلق آدم أباح له حرث الأرض شرط أن يسلّم نفسه وذريته لمالك الأرض. عندها أرسل ميكائيل في شكل إنسان؛ وأصبح يشبه يسوعاً، وكان قد "أُنتخِب elected" من قِبل الله بعد التعميد في (مياه نهر) الأردن. عندما ظهر الروح القدس Holy Ghost (ميكائيل مرة أخرى) على شكل حمامة امتلك يسوع القوة لأن يكسر الميثاق أو العهد الذي كان على شكل ألواح من الطين (هيروغليفية) الذي أخذه ستانئيل من آدم. أصبح الآن الملاك ميكائيل في صورة بشرية؛ كما أنه هزم ستانئيل، وسلب منه اللاحقة -ئيل -il التي تعنى الله، التي تكمن قوته فيها. فتحول Satanail إلى Satan شيطان. من خلال دسائسه ومكائده، حدث الصلب crucifixion، وكان الشيطان هو مؤسس الطائفة الأرثوذكسية بكلها وكليلها، مع كنائسها، وحللها وأثوابها، طقوسها، قرابينها المقدسة وصيامها، مع نساكها ورهبانها. هذا العالم كان من صنع الشيطان وكان على الشخص "الكامل perfect" أن يتجنب متعه وملاهيه.


title: بوغوميل

text: إلا أن البوغوميل لم ينصرفوا لأن يوصوا بالتقشف والزهد asceticism. لقد حافضوا على "صلاة الرب Lord’s Prayer" بتبجيل عظيم كسلاح ماض ضد الشيطان Satan، وكان لديهم عدد من الرقى conjurations ضد "الأرواح الشريرة". كل طائفة لديها "رسلها" الأثنى عشر، وأمرأة يجب أن ترفع لمرتبة "مختارة elect". يرتدي البوغوميل أثواب أو أردية مثل الرهبان المتسولون mendicant friars وكانوا يعرفون بالمبشرين المتحمسين keen missionaries، متنقلين في طول البلدان وعرضها لنشر معتقداتهم. شفوا المرضى وأخرجوا الأرواح الشريرة، قاوموا دولا عديدة ونشروا أدبياتهم الأبوكريفية خالطينها ببعض كتب العهد القديم التي تؤثر بشكل عميق في الروح الدينية للأمم، وتؤهلهم لحركة الإصلاح Reformation التي قامت في القرن 16. قبلوا الأناجيل الأربعة Gospels، رسائل بولس Paul الإنجيلية الأربع عشرة، رسائل يوحنا John الثلاثة، يعقوب James، يهوديت Jude، والرسالة إلى اللوديسينيين Laodiceans، الذين أعلنوا امتلاكها. لقد نثروا بذور أعمال أدبية دينية غنية ورائجة في الشرق كما في الغرب. Historiated Bible، Letter from Heaven، Wanderings through Heaven and Hell، أساطير آدم والصليب الكثيرة العدد، الشعر الديني لـ"Kaliki perehozhie" وأعمال وإنتاجات أدبية مشابهة أخرى يدينون في انتشارها للمد الكبير لنشاط البوغوميل في بلغاريا، وخلفائهم في بلدان أخرى.


title: بوغوميل

text: جوهر الحركة البوغوميلية Bogomilism هي الثنوية duality في خلق العالم. هذا هو حرفياً السبب في اعتبارها مهرطقة Heresy. فسّر البوغوميل الحياة الجسمانية الأرضية الآثمة كخلق للشيطان، كملاك أرسل للأرض. بسبب هذه الثنوية، استخف مذهبهم بكل شيء خلق من ولأجل أهداف ماديّة ولا تنشأ من الروح، الشيء الوحيد المقدس الذي يمتلكه البشر. لذلك، قامت البوغوميلية بتقويض الكنيسة الرسمية، الدولة، والتسلسل الكهنوتي تدريجياً. رفض أتباع الحركة دفع الضرائب، العمل في الرق (عبودية الأرض serfdom)، والقتال في حروب الفتح. كان النظام الإقطاعي الاجتماعي مهملا، الذي من جهته، كان يعتبر كاقتراح للفوضى ودافع لدمار الدولة والكنيسة، على يد أسلافها، الأمر الذي أدى بالنهاية لأستإصال شأفة حركة البوغوميل.


title: بوغوميل

text: أفضل مصادرنا عن البوغوميل هو كتابPanoply للمؤلف Euthymius Zigabenus، الذي وصل إلى محاكمة البوغوميل التي أقامها الأمبراطور Alexios I Komnenos. وفقا للوثائق السلافية، كان مؤسس هذا المذهب هو راهب معروف اسمه Bogumil الذي "تشرب التعاليم المانوية وازدهر زمن الامبراطور البلغاري Peter" (927-968). وفقا لمصدر آخر، كان المؤسسين أربعة يدعون Jeremiah (أو كان هناك كاهن آخر مشترك معهم عرف باسم Jeremiah). كانت هذه بداية انتعاش المذهب الي أثبت إخلاصه للامبراطور. تجمع المصادر السلافية على النقطة التي تقول أن تعاليم البوغوميل كانت مانوية. يضيف Synodikon من السنة 1210 أسماء تلاميذه أو "رسله"، Mihail، Todur، Dobri، Stefan، Vasilie وPeter.


title: بوغوميل

text: حمل المبشرون المتحمسين تعاليمهم لمسافات بعيدة وخاضوا أراض شاسعة. في 1004، لم تكد تمض 25 سنة منذ أن قُدِّمت المسيحية لروسيا الكييفية، فنسمع عن الكاهن Adrian يُعلّم نفس التعاليم التي كان يُعلِّمها البوغوميل. لقد كان سجينا لدي Leontius، أسقف كييف. في 1125، اشتبكت الكنيسة في جنوب روسيا مع مبتدع سُمى Dmitri. حاولت الكنيسة في بلغاريا كذلك إبادة البوغوميلية. ذهب الآلاف في جيش الأمبراطور Alexios I Komnenos ضد النورمان Norman، Robert Guiscard؛ ولكن، بخيانة الامبراطور، ألقي العديد منهم في السجون (1085)، بذلت الجهود مرة أخرى لأجل هدايتهم


title: بوغوميل

text: ولتحويل المدينة الجديدة Alexiopolis التي بنيت معاكسة لمدينة Philippopolis. عندما استولى الصليبيون على مدينة القسطنطينية Constantinople (1204)، وجدوا بعض البولسيين Paulicians، الذين دعاهم المؤرخ Geoffrey of Villehardouin باسم Popelicans. لم ينس البابوات في روما أثناء قيادتهم للحملات الصليبية ضد Albigenses (حركة الكاثار) نظرائهم في البلقان وأوصوا بإبادة الهرطقات. تكشف أسطورة القديس جيرارد Gerard أن أتباع الحركة البوغوميلية البلغارية كانوا موجودين في بداية القرن 11 في ضل مُلك Ahtum، التي تشمل اليوم منطقة Banat (بين رومانيا وصربيا وهنغاريا اليوم، كلمة panat أو banate من السلافية وتعني سيد أو حاكم). لقد تضرعوا ليوريل Uriel אוּרִיאֵל (نور الله) أحد رؤساء الملائكة (وهو من أسماء لوسفير Lucifer إبليس حامل النور)، الذي شاع اسمه علي التمائم amulets وفي الطقوس السحرية. انتشر البوغوميل غربا واستقروا في صربيا أولاً؛ لكن بنهاية القرن 12 قام ملك صربيا ستيفان نيمانيا Stefan Nemanja بأحراقهم، واضطهادهم ونفيهم من البلاد. أعداد كبيرة منهم إتخذوا من البوسنة ملجأً، حيث عرفوا هناك تحت اسم باتارين Patarenes أو Patareni أي ضالين. وهناك، أقدموا على الاتصال بالكنيسة المحلية البوسنية، التي كانت تعتبر مهرطقة في نظر البابا والبيزنطيين، ولكنها لم تكن بوغوميلية في طبيعتها. انتشر نفوذهم من البوسنة إلى إيطاليا (Piedmont).


title: بوغوميل

text: لجأ الهنغاريون للعديد من الصليبيين ضد المهرطقين في البوسنة، لكن بنهاية القرن 15، انتهى غزو تلك البلاد بأن وضع الترك نهاية لاضطهادهم. يزعم أن عددا كبيرا من البوسنيين الباتارنة (الضالين) اعتنقوا الإسلام، وخصوصا النبلاء منهم. كما نجت فرقة قليلة من بقايا الحركة البوغوميلية في البوسنة. كتبت الطقوس بالسلافية بواسطة الحرف الرادوسلافي البوسني Bosnian Radoslav، ونشرت في المجلد رقم 15 من Starine of the South Slavonic Academy at Agram، سنة 1870، مظهرة تشابها عظيما بينها وبين طقوس الكاثار التي نشرها Cuntiz سنة 1853. في 970 نقل الامبراطور John I Tzimiskes عدد لا يقل عن 200,000 بوليشياني أرميني إلى أوروبا وأسكنهم ضواحي مدينة Philippopolis (Plovdiv الحالية في Thrace). عاش البوليشيان الأرمن، تحت ظل الحكم التركي، في أمان نسبي في حصنهم العتيق قرب فيليبوبوليسPhilippopolis، وشمالها أيضاً. لغويا، كانت لهجتهم تدغم في اللغة البلغارية، على لسان الذين يدعون pavlikiani.


title: بوغوميل

text: في 1650، جمعتهم الكنيسة الرومانية الكاثوليكية تحت جناحها. اعتنقت عدد من القرى، لا يقل عن أربعة عشر قرية، قرب Nicopolis، في Moesia، الكاثوليكية، كما فعلت القرى حول مدينة Philippopolis. تبعت مستعمرة البوليشيان في قرية Wallachian من قضاء Cioplea قرب بوخارست، مثال إخوانهم على مدى الدانوب. في القرن 18، تعرض الشعب البوليشياني حول Nicopolis للأضطهد على يد الأتراك، يفترض أنه كان على خلفية دينية، حيث هرب عدد كبير منهم عبر الدانوب وحطوا رحالهم في منطقة بانات Banat التي كانت جزءاً من الامبراطورية النمساوية في ذلك الوقت، وأصبحوا يعرفون باسم (البلغار البانات Banat Bulgarians) لا يزال يعيش اليوم أكثر من عشرة الآف من البلغار البانات في منطقة Banat اليوم في قرى Dudeştii Vechi، Vinga، Breştea وكذلك في مدينة Timişoara، وعدد قليل في Arad؛ على كل، هم لم يعودوا يمارسون ديانتهم، وتحولوا إلى الكاثوليكية الرومية. كذلك يوجد هناك القليل من قرى البوليشيان في الجزء الصربي من Banat، خصوصاً قرى Ivanovo وBelo Blato، قرب Pančevo.


title: بوغوميل

text: في الحبكة الروائية لرواية Foucault's Pendulum، يقدم الروائي الإيطالي أومبرتو إكو مؤامرة خفية وواسعة الانتشار أسهمت في اختفاء البوغوميل بعد سقوط الامبراطورية البلغارية الثانية تحت حكم الامبراطورية العثمانية. فيلم "الكتاب السري" هو فيلم رئيسي مقدوني مميز يجمع الأنواع الأدبية من خيال نظرية المؤامرة والرعب والتحقيقات، قائم على قصة روائية أسطورية تدور حول البحث عن اللغة السلافية الأصلية "الكتاب السري"، كتبه البوغوميل في بلغاريا وحملوه معهم إلى أوروبة الغربية خلال العصور الوسطى. ظهر في تقارير عن البوغوميل للكنيسة الكاثوليكية مصطلح تجذيف الإنجليزي واسم الجريمة. ظهرت الكلمات "bugger" و"buggery" على غرار الكلمة الفرنسية "bouger" من "Bulgar" (البلغار Bulgarians)، التي فهمت على أنها تعني البوغوميل Bogomils، الذين كانوا يظنون أنهم يمارسون السدومية. ظهرت كلمة "Buggery تعني اللواط" أول مرة في اللغة الإنجليزية سنة 1330، رغم أن "bugger اللوطيّ" كمدلول جنسي لم تسجل حتى سنة 1555. سمي ممر/كهف بوغوميل (Bogomil Cove) على جزيرة Rugged Island ضمن جزر شتلاند الجنوبية، في القارة المتجمدة الجنوبية على اسم الكاهن بوغوميل.


title: جياكومو أنطونيو بيرتي

text: تعود جذور أسرته إلى مدينة كريفالكور. درس الغناء و الكمان على عمّه لورينزو بيرتي ثم على بيترونيو فرانشيسكيني كما تعلم أصول اللغة و قواعدها لدى اليسوعيين


title: جياكومو أنطونيو بيرتي

text: في البعة عشرة ألف أولى أعماله موتيت ، قداسًا إلهيًا و ترنيمة تمجيد .


title: هارد (أغنية ريانا)

text: هارد هي أغنية سجلتها المغنية البربادوسية ريانا لألبومها الإستديو الرابع، "ريتيد آر" (2009). الأغنية من كتابة تيريس ناش، وكريستوفر ستيوارت، وريانا، وجيزي، مع اشتراكه في أداء الأغنية مع ريانا، ومن إنتاج تيريس وكريستوفر. أرسلت "هارد" إلى الراديو عن طريق تسجيلات ديف جام يوم 10 نوفمبر، 2009، كثاني أغنية منفردة في الولايات المتحدة من "ريتيد آر". "هارد" هي أغنية هيب هوب مع إيقاعات عسكرية، والمزيج من سنثسيزر، وألحان حادة، وأوتار بيانو. النقاد أشادوا أداء ريانا وتعاونها مع يونغ جيزي.


title: هارد (أغنية ريانا)

text: في الولايات المتحدة، بلغت "هارد" ذروتها في المركز الثامن يوم 30 يناير، 2010. الأغنية أصبحت ثالث عشر أغنية تدخل في المراكز العشرة الأولى على الرسم البياني الأمريكي "بيلبورد هوت 100" لريانا، تعادلت مع بيونسي نولز باعتبارها أكثر فنانة لديها أغاني في المراكز العشرة الأولى منذ عام 2000. الأغنية وصلت إلى المركز الأول على الرسم البياني "بيلبورد هوت لأغاني الدانس كلوب" يوم 6 مارس، 2010. حصلت الأغنية على شهادة بلاتينيوم من قبل رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية، لمبيعات وصلت إلى 1,000,000 نسخة. على الرغم من عدم صدور الأغنية عالمياً، لكنها دخلت في العديد من الرسوم البيانية من بعد صدور الأغنية المصورة. في كندا، بلغت ذروتها في المركز التاسع لمدة أسبوع واحد يوم 6 فبراير، 2010.


title: جماعة الجهاد الإسلامي (توضيح)

text: هناك عدة جماعات تحمل اسم"جماعة أو حركة الجهاد الإسلامي" وهي في عدة دول وبعقائد دينية مختلفة لذا لزم إنشاء صفحة التوضيح


title: حصار نادر شاه للموصل

text: في عام 1156 هـ / 1743 م أرسل نادر شاه إلى السلطان العثماني يطلب منه الاعتراف الرسمي بالمذهب الجعفري ضمن المذاهب المعترف بها في داخل الدولة العثمانية فما كان من السلطان العثماني إلا برفض طلب نادر شاه وما أن وصل هذا الجواب لنادر شاه حتى إتخذ نادر شاه من جواب السلطان على رسالته بعدم الاعتراف بالمذهب الجعفري ذريعة لإعلان حالة الحرب بين الدولتين. عندها توجه نادر شاه بجيشه نحو العراق وعبر نادر شاه بجيشه الحدود بالقرب من بلدة مندلي وإتجه صوب مدينة الموصل وقبل وصول جيش نادر شاه إلى كركوك بعث والي الموصل حسين باشا الجليلي إلى قصبات الموصل بخديدا وقره قوش يطلب فيها من سكانها إرسال كل مايملكون من حنطة وشعير وتبن وخشب مع باقي أثقالهم وأموال ومواشي وكذلك النساء والأكفال إلى الموصل .


title: حصار نادر شاه للموصل

text: وقد اجتاح نادر شاه بلدة كركوك بعد حصار دام عشرة أيام وقام أيضا باجتياح اربيل بعد بعد حصار دام عدة ايام .


title: حصار نادر شاه للموصل

text: كان لقرار والي الموصل بالإبقاء على افراد اسرته في المدينة وعدم إخراجهم منها اثر كبير في نفوس الأهالي وفي يوم 14 أيلول - سبتمبر وصل نادر شاه إلى مدينة الموصل . وطوقها وتقدم بثلاثمائة الف مقاتل ونيف وأحاط بقلعة الموصل باشطابية وسلط نادر شاه ما يقارب 200 مدفع على المدينة ظلت تقصفها ليلا ونهارا


title: حصار نادر شاه للموصل

text: وفي فجر يوم 4 تشرين الأول 1743 أمر نادر شاه بالهجوم العام على المدينة فاخذ الألوف من جنوده يتسلقون الأسوار بواسطة السلالم.كما بدأ العدو بتفجير الألغام تحت الأسوار وحاولت المدفعية إحداث ثغرات في السور عند البرج الرئيس (باشطابية) إلا أن جيش نادر شاه قد فشل في محاولة الاقتحام بعد أن تصدى الموصليون لجيشه إضطر بعدها نادر شاه من أن يطلب الصلح مع اهل الموصل فأرسل والي الموصل اليه وفدا لمفاوضته مؤلفا من ثلاث رجال هم قاضي الموصل وعلى افندي الغلامي مفتي الشافعية بالمدينة وقره مصطفى بك .


title: حصار نادر شاه للموصل

text: وقد استقبل نادر شاه الوفد المرسل من قبل حسين باشا الجليلي بحفاوة واثنى عند التقاءه بالوفد على بسالة اهل الموصل في الدفاع عن مدينتهم


title: حصار نادر شاه للموصل

text: وبعد مفاوضات إتفق الفريقان على شروط الصلح وتبادلا الهدايا فيما بينهما وارسل وبمناسبة عقد الصلح بين الجانبين ارسل والي الموصل حسين باشا الجليلي إلى نادر شاه ثمانية من أفضل من رؤوس جياد الخيل واحسنها وقد تم رفع الحصار عن المدينة في يوم 23 تشرين الأول - أكتوبر من نفس العام بعد توقيع الصلح


title: حصار نادر شاه للموصل

text: وقد أرخ خليل بن علي البصير لهذه الواقعة قائلاً:


title: الحرية والعدالة (جريدة)

text:
جريدة الحرية والعدالة هي جريدة مصرية حزبية يومية، تتبع حزب الحرية والعدالة المصري التابع لجماعة الإخوان المسلمين في مصر، أنشئت عام 2011، وصدر العدد الأول منها في 28 أكتوبر 2011، وتغطي الجريدة كافة الفعاليات السياسية والثقافية والرياضية والاجتماعية المصرية، إضافة إلى ما تشهده الساحة العربية والإسلامية والعالمية، ويرأس مجلس إدارة الجريدة محمد مرسي رئيس الحزب، ورئيس تحرير الجريدة عادل الأنصاري.
 """" قسم المحافظات : عبد الحكيم بحيرى


title: رود بوي (أغنية ريانا)

text: رود بوي هي أغنية سجلتها المغنية البربادوسية ريانا لألبومها الإستديو الرابع، "ريتيد آر" (2009). صدرت كأغنية منفرد ثالثة من الألبوم يوم 19 فبراير، 2010، من خلال تسجيلات ديف جام. الأغنية من كتابة ميكيل إس. إريكسن، وتور إريك هيرمانسن، وإستر دين، وماكيبا ريديك، وروب سواير، وروبن فينتي، ومن إنتاج ستارقيت وروب سواير. "رود بوي" هي أغنية ذات إيقاع عالي وتحتوي على عناصر من الريغي، والبوب، والآر أند بي.