title: ليندا باك

text: ليندا باك هي عضو عامل بقسم العلوم الطبية الأساسية في مركز فرد هاتشينسون لأبحاث السرطان (بلإنجليزية Fred Hutchinson Cancer Research Center) وأستاذ منتسب لعلم وظائف الأعضاء والفيزياء الحيوية في جامعة واشنطن بمدينة سياتل، وباحث بمعهد هوارد هيوز الطبي، كما منحت عضوية الأكاديمية الوطنية (الأمريكية) للعلوم سنة 2004.


title: إعداد (كرة طائرة)

text:
كرة الطائرة تعتمد على ثلاثة أشياء أساسية:الاستقبال- الإعداد- الضرب ويُقصد بمهارة الإعداد عملية تمرير الكرة للأعلى وإلى مكان مناسب بعد استقبالها من إرسال المنافس أو من ضربة ساحقة أو تمريرة، وغالباً ما يكون من اللمسة الثانية.
ويعد الإعداد (التمرير) من المهارات الأساسية والمهمة في لعبة الكرة الطائرة، إذ إن الإعداد يغير مسار اللعب من الدفاع إلى الهجوم، ويتوقف نجاح الفريق على قدرة اللاعبين في السيطرة بتوجيه الكرة بالطريقة الصحيحة حيث أن اللاعب الذي يقوم بهذه المهمة ويسمى معد من أهم اللاعبين المؤثرين في اللعبة.


title: إعداد (كرة طائرة)

text: وتوجد أنواع عدة لمهارة الإعداد بالكرة الطائرة وهي:


title: إعداد (كرة طائرة)

text: - الإعداد من فوق الرأس للأمام.


title: إعداد (كرة طائرة)

text: - الإعداد من فوق الرأس للخلف.


title: إعداد (كرة طائرة)

text: - الإعداد من السقوط.


title: إعداد (كرة طائرة)

text: - الإعداد من القفز.


title: إعداد (كرة طائرة)

text: ويُعد الإعداد من فوق الرأس للإمام من أكثر أنواع الإعداد (التمريرات) استخداماً، وذلك لسهولة أدائه ولكافة الفئات العمرية، ويعد الأساس للتمريرات الأخرى، إذ تتوقف أداء أغلب أنواع الإعداد (التمريرات) في الكرة الطائرة على إتقان أداء هذا النوع من التمريرات. وتوجد عدة مراحل فنية للأداء :


title: إعداد (كرة طائرة)

text: 1- مرحلة تمهيدية


title: إعداد (كرة طائرة)

text: 2- مرحلة اساسية


title: إعداد (كرة طائرة)

text: 3-مرحلة نهائية


title: مامتا كولكارني

text: مامتا موخند كولكارني (Devnagari ममता कुलकर्णी)، ولدت في 20 أبريل 1972) في مومباي، هي ممثلة سابقة في بوليوود.


title: مامتا كولكارني

text: ولدت مامتا كولكارني في مومباي، أندهري (إى) الهند.


title: مامتا كولكارني

text: لقد نالت شهرة كبيرة بعد تصويرها دون تغطية أعلى جسمها (ولكن مع عقد ذراعيها على صدرها)، صورة ظهرت على غلاف ستاردست، مجلة هندية مفضلة لدى الكثيرين، وذلك في سبتمبر 1993. وتم إدانتها بموجب قوانين مكافحة الاباحية في الهند، فوجدت نفسها تتعرض للهجوم من قِبَل الجماعات الدينية المحافظة، والجماعات النسائية. ولكن الممثلة الجريئة هاجمت المحتجون بكلمات حادة، واصفة اياهم بالمنافقين.


title: مامتا كولكارني

text: وقد تم ادانة كولكارني أخيرا في يوليو 2000، وحكم عليها بغرامة 15،000 روبية. ومع ذلك، فإن هذا قد تسبب في خلاف آخر، لأنها ظهرت في المحكمة بالنقاب للتهرب من المصورين، مما أدى إلى احتجاج المجتمع الإسلامي المحلي وتهديده لها بالقتل.


title: مامتا كولكارني

text: وفي الوقت نفسه، ظلت الخلافات تدور حولها. وفي عام 1997، تم دفع مبلغا كبيرا لها بطريق غير مباشر لكى تعمل بوظيفة خاصة من قبل عضو بالمجلس التشريعى من ولاية بيهار، والذي تم اعتقاله لاحقا إثر التحقيقات في قضية الغش قي الأعلاف. وقد تم استجواب كولكارنى، لكنها نفت اي معرفة لها بسوابق عضو المجلس.


title: مامتا كولكارني

text: كان أول ظهور لكولكارني من خلال فيلم تاميلى "نانبارجال" الذي صدر باللغة الهندية "ميرا ديل تيرى لياى" من إخراج "اس.ايه شاندراسيخار"، وأول ظهور لها في بوليود كان في فيلم تيرانجا 1992. وفي في عام 1993 قامت ببطولة "اشيك أوارا" والذي فازت فيه بجائزة فيلمفير لوكس للوجوه الجديدة. وأستمرت في الظهور في أفلام أخرى كثيرة مثل "وقت هامارا هاي" (1993)، "كرانتيفير" (1994)، "كاران ارجون" (1995)، "سابسى بادا خيلادى " (1995). [5] وقد حقق عام (1995) أعلى الايرادات في شباك التذاكر. ومع ذلك فإن معظم أدوارها تتضمن كونها حبيبة بطل الأفلام أو ظهورها في مشاهد رقص وغناء فاتنة.


title: مامتا كولكارني

text: ويبدو أن ذلك قد تغير عندما قام راجكومار سانتوشي -الذي لعبت في فيلمه الأخير دورا صغيرا- بإسناد دور البطلة إليها في فيلمه "بوابة الصين"، وهو اصدار معدل من فيلم "العظماء السبعة.". وفي الادوار الاقل ابهارا، وفي تقاسم مساحة الشاشة مع أجمل أبطال السينما الهندية يكون لديها فرصة ممتازة لإبراز موهبتها في التمثيل.


title: مامتا كولكارني

text: ومع ذلك لم تسير الأمور كما كان مخطط لها. فقد توترت العلاقات بينها وبين سانتوشي، وبدأت الشائعات بالانتشار أن كولكارني استبعدت من الفيلم، وقد عادت فقط بعد تدخل شوتا راجان نيابة عنها. وعندما صدر الفيلم أخيرا، فشل فشلا ذريعا. وعلاوة على ذلك، الأغنية الوحيدة في الفيلم، في البند رقم "شما شما" تم تصوريها، على أورميلا ماتوندكار، ومع ذلك فقد بنت كولكارني سمعتها بمثل هذه الأرقام. ومما زاد الطين بلة، أن الأغنية تحولت إلى شارتبوستر، حتى انها اُستخدمت في "مولان روج!" لـ"باز لورمان"، وزادت من شعبية أورميلا بشكل كبير.


title: مامتا كولكارني

text: وقد غضبت كولكارني عند تحول الأحداث، وهاجمت سانتوشي، متهمة اياه بقطع جزء من وقتها على الشاشة لانها رفضت عروضه. بينما أنكر سانتوشي جميع الشائعات المتعلقة الفيلم، فدفن هذا الأمر وهدأ تماما. ومع ذلك، فقد ثبت أن هذه هي الضربة القاضية لكولكارني. فلم تظهر الا في عدد قليل من الافلام بعد ذلك، وأما العروض الجديدة فقد نضبت. واعتزلت التمثيل بعد آخر ظهور لها في فيلم "كابى توم كابى هوم." ثم انتقلت إلى نيويورك بعد أن تزوجت من هندى غير مقيم قي الهند.كما مثلت مامتا أفلام بلغة التاميل، والتيلوجو، والبنغالى، والمالايالامي.


title: مامتا كولكارني

text: تعيش حاليا في نيويورك.


title: كوليكن

text: كوليكن هي واحدة من بلديات مقاطعة زوفينجن في كانتون أرجاو في سويسرا.


title: متحف برلين الجديد

text:
نيو موزيوم أو "المتحف الجديد" ' متحف يقع خلف ألتس موزيوم أو "المتحف القديم" ' في جزيرة المتاحف أو "موزيومس إنزل" "" بمدينة برلين العاصمة الألمانية.
تم بناءه بين عامي 1843 و1855 وفقا لتصميم المهندس المعماري البروسي فردريش أوغوست ستولر (1800-1865) وهو تلميذ المهندس البروسي كارل فردريش شينكل (1781-1814).


title: متحف برلين الجديد

text: دُمّر المتحف بالكامل في عام 1939 عقب اندلاع الحرب العالمية الثانية حيث صمدت حوائطه الخارجية فقط في بعض أجزائه، وتم إعادة بنائه بالكامل طوال سبع سنوات بإشراف المهندس المعماري البريطاني ديفيد شبيرفيلد ليعاد افتتاحه في أكتوبر 2009.


title: متحف برلين الجديد

text: المتحف يحتوي على ثلاث طوابق الأول تضم معروضات من مصر القديمة ومن أشهرها التمثال النصفي للملكة الفرعونية نفرتيتي الذي يبلغ عمره 3500 والذي خصص له الطابق الأول، وتحف من بلاد ما بين النهرين واليونان ومن قبل وأوائل التاريخ بينها تحف فنية تعود إلى مدينة طروادة وآثار من برلين.


title: متحف برلين الجديد

text: الطراز المعماري لمبنى المتحف يمثل العمارة الكلاسيكية الحديثة في القرن التاسع عشر، كما تم استخدام أساسات حديدية في المبنى المعاد تأهيله. وتكلّف إعادة بنائه 295 مليون يورو.


title: بويزون

text:
بويزون "" هي فرقة شباب موسيقية آيرلندية مكونة من خمسة أفراد كان لها نجاح كبير خلال التسعينيات. حيث حققت الفرقة أكبر نجاح لها في آيرلندا، المملكة المتحدة، أستراليا ونيوزلندا كما حققت مستويات مختلفة من الشعبية حول العالم.
من بين ماحققته الفرقة اصدارها لست أغان منفردة حققت المركز الأول في بريطانيا وأربع ألبومات حققت المركز الأول بمبيعات وصلت إلى 20 مليون اسطوانة في 2008.


title: بويزون

text: قامت الفرقة بعودة جديدة في 2007 وذلك بنية القيام بجولة غنائية فحسب، لكن رونان كيتنغ ذكر في مقابلة تلفزيونية أنهم عائدون بنية الفوز بجائزة تيك ذات ""Take That"" البريطانية.


title: بويزون

text:
بويزون انضموا معا في الفرقة في عام 1993 بواسطة المدير الموسيقي لويس والش الذي اشتهر كذلك بادارته لجوني لوغان وويست لايف.
كان أول ألبوم للفرقة قد صدر بعنوان سيد أند دن ""Said and Done"" في 21 نوفمبر 1994، تلاه ألبوما إستوديو في عامي 1996 و1998 ومن ثم سبعة ألبومات كان آخرها بي سايدز آند راراتيز ""B-Sides & Rarities"" في أكتوبر 2008. أعضاء الفرقة هم رونان كيتينغ، ميكي غراهام، كيث دوفي شان لينش وستيفن غتلي الذي فارق الحياة في 10 أكتوبر 2009 عن عمر يناهز 33 عاما.


title: مريم يمق

text: مريم يمق مذيعة سورية ومقدمة برامج في الإذاعة التلفزيون السوري من أشهر نجمات التلفزيون ما بين عامي 1972-1977، قدمت الكثير من البرامج أهمها مجلة التلفزيون وبانوراما وبرنامج الرياضة مع المذيع القدير الراحل عدنان بوظو، وكانت من أشهر من أجرى المقابلات التلفزيونية منها لقاء مع الفنان الراحل عبد الحليم حافظ تلك المقابلة التي أحدثت وقتها ضجة كبيرة وهي محفوظة في التلفزيون السوري. ولها لقاءات ملفتة مع نجوم الفن والثقافة في ذلك الوقت، وردة، محمد عبد الوهاب، أحمد فؤاد حسن، فيروز، صباح فخري في برنامج عن حياته بعنوان أيام وأنغام صباح فخري في الإذاعة ن ومع فيروز ثلاثية دارة، دريد لحام، محمد عبد المطلب، نور الشريف وغيرهم كثر من نجوم سورية والوطن العربي. ولها لقاء هام مع الشاعر الكبير حسن البحيري ابن حيفا صاحب ديوان (حيفا في سواد العيون)يحفظ في أرشيف التلفزيون أمر حينها وزير الإعلام السوري( أحمد اسكندر) بحفظه لما جاء فيه من معلومات قيمة هامة عن فلسطين وفيه وثائق كثيرة أرجو نشرها.


title: مريم يمق

text:
لها برنامجان في الإذاعة مع الفنانين ياسر العظمة وأسامة الروماني (الف وثمانمية لحظة مرح وإذاعة الساعة) وهما موجودتان في لأرشيف الإذاعي بألاذاعة السورية، ولها حلقات من برنامج تلفزيون الساعة لهاني الروماني ومحمد جومر مع صباح جزائري وسلوى كرداسي وسليم كلاس وعصام
عبجي وسلمى المصري ومها المصري وغيرهم. عرفت بالذكاء والمقدرة على جذب المشاهد وجعل من تقابله يتكلم بصراحة لأسلوبها الجميل في الحديث وطرحها الأسئلة. حتى اليوم ما زال جمهورها الواسع يتابع أخبارها. رفضت العمل خارج بلدها سوريا رغم العروض الكثيرة التي قدمت لها من الخارج، كما رفضت العمل في السينما رغم العروض التي قدمت لها للعمل في السينما السورية، ظهرت في فيلم صح النوم كمقدمة برنامج المسابقات الموسيقية.


title: مريم يمق

text: بعض شعرها:


title: مريم يمق

text:
سافر أخي للدراسة في بلدٍ أروبي منذأكثر من ثلاثين سنه
آخر زيارة له لنا كانت قبل ربع قرن ونيف
نسى بلاده وأهله
مات والدي أثناء غيابه وأختي وأخي
فماتت أمي حزناً على الراحلين
الهجرة بقسوتها هي موت في الحياة
ربما كانت أصعب من الموت الحقيقي
ماتت أمي ودمع عينيها
يطفئ النور فيهما رويداً رويداً
وهي تقول


title: مريم يمق

text: يا قاسي القلب:


title: مريم يمق

text:
ياقاسيَ القلب قد أسرجتَ أحزاني
ناراً بها مقلتي ذابتْ وأجفاني


title: مريم يمق

text:
آلامُ بُعدِكَ كالإعصارِ هائجةٌ
ضاقت بها مهجتي واعتلَّ شرياني


title: مريم يمق

text:
تأتي إليَّ بذكرىعشتُها فرحاً
بين الجفونِ وفي صدري ووجداني


title: مريم يمق

text:
أعانقُ الطفلَ عبر الطيف أحضنُه
فأشعرُ الدِّفء أنفاساً بأحضاني


title: مريم يمق

text:
طويتُ عمراً مضى شوقا ًلمغترب
ياليته ساعة بالشوقِ يلقاني


title: مريم يمق

text:
ياقاسيَ القلبِ هلْ طيفي يمرُّ بكمْ
أم غمَّه الهجرُ ممتدَّاً بنسيانِ


title: مريم يمق

text:
أنا التي مااشترتْ سلوى بحرقتِها
علِّي ألاقي بها قبراً لأحزاني


title: مريم يمق

text:
خذهُ فؤاداً بنبضٍ قد غدا قلِقاً
وعدْ به زاهياً يازهرَ بستاني


title: مريم يمق

text:
لاتهجرِ القلبَ إنْ أهداكَ خافقَهُ
اِرحمْ به دمعةً فاضتْ بتحنانِ


title: مريم يمق

text:
أمٌّ أنا..فلذتي: قد صرتُ عاجزة ً
عن التصبَّرِ فارحم نارَ حرماني


title: سيدي علال التازي

text: سيدي علال التازي قرية مغربية على ضفاف واد سبو بإقليم القنيطرة الساحلي، شمالي الرباط. تضم بلدة سيدي علال التازي 3.140 نسمة (إحصاء 2004).


title: سيدي الطيبي

text: سيدي الطيبي هي قرية مغربية بإقليم القنيطرة الساحلي، شمالي الرباط. تضم بلدة سيدي الطيبي 19.979 نسمة (إحصاء 2004).


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text:
هو الأمير عبد الله بن فيصل بن تركي بن سعود بن إبراهيم بن عبد الله بن فرحان بن سعود بن محمد بن
مقرن بن مرخان ابن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع بن ربيعة المريدي
والمردة من حنيفة من بكر بن وائل بن قاسط الذي ينتهي في ربيعة بن نزار بن
معد ابن عدنان


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text:
الأمير عبد الله بن فيصل بن تركي فرحان آل سعود ولد عام 1326هـ في الرياض بنفس المكان الذي صُلي عليه فقد تم شراء منزله لاحقاً ليتم ادخاله في توسعة جامع الرياض الكبير (جامع الإمام تركي بن عبد الله).
نشأ الأمير عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود يتيماً مع شقيقه الأمير فهد في كنف والدتهم بعد أن استشهد والده في بداية فتوحات المملكة بمنطقه قريبه من الاحساء وهو في عمر سنتان وقد وتولى الملك عبد العزيز طيب الله ثراه رعايتهم بالإضافة لتنشئتهم وتربيتهم من قبل والدتهم الأميرة موضي بنت ناصر بن فرحان آل سعود ابنة المستشار أو العم ناصر وهي القاب أطلقها الملك عبد العزيز على والدها الذي عُرف بفروسيته وذكائه وهو أحد رجالات الملك عبد العزيز وأول أمير للمدينه المنورة واستشهد في حربه ضد ثورة النخاولة. وقد حرص الملك عبد العزيز على أن يلتقي أبنائه في كل يوم خميس مع الأمير عبد الله وشقيقه الأمير فهد رحمة الله عليهم.


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: تولى تدريبهم على الحروب أحد اشجع رجالات الملك عبد العزيز وهو مطلق بن عجيبان، وفي أول مشاركة له بالحروب كان يبلغ من العمر 15 سنه في معركة الرغامة ومن ثم حرب اليمن وقام بقيادة الجيش لاحقاً في العديد من معارك تأسيس المملكة مثل غزوة الريث وغيرها.


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: قام بتطبيق الحدود الشرعية وهو أول من طبق حد الحرابة بعد تأسيس المملكة ومما يعرف عنه رحمه الله بأنه حكم على شخص قام بسرقة أبل بعض المسافرين ونفذ فيه حد الحرابة وبعد فترة من الزمن قام المذكور بزيارة سمو الأمير عبد الله ليشكره ويسلم عليه وهو مقطوع اليد وضل متصل على زيارته حتى توفي.


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: عاش آخر سنوات عمره دون أن يتأثر بترف أو جاه أو سلطه وبقي كما هو عابداً زاهداً بعيداً عن ملذات الدنيا في مزرعتة الشهيرة ( مشيرفه )توفي الأمير عبد الله بن فيصل آل سعود في 1427/10/29 هـ الموافق 2006/11/20 عن عمر ناهز {100 عام} صلى عليه جمع كبير من محبيه بمدينة الرياض على بعد امتار من موقع ولادته وتقدمهم الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود ولي العهد في جامع الإمام تركي بن عبد الله ، كان عابداو زهدا و قائدا وامام


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - عبد العزيز (الأول) بن عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود. متوفى وله أبناء


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - فرحان بن عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود. متوفى وله أبناء


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - هند بنت عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - منيرة بنت عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - محمد بن عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - سميرة بنت عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود. رئيسة جمعية أسر التوحد الخيرية ورئيسة الجمعية السعودية الخيرية للفصام


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - نورة بنت عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - فيصل بن عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - فهد بن عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - عبد العزيز بن عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - عبد الرحمن بن عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود. محافظ مدينة المجمعة.


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - هدى بنت عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - سعد بن عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - موضي بنت عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - فواز بن عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: عبد الله بن فيصل الفرحان آل سعود

text: - سعود بن عبد الله بن فيصل بن فرحان آل سعود


title: طاهر بخش

text: طاهر بخش مواليد جدة عام 1960ممثل وإعلامي سعودي. له العديد من الأعمال من تاليفه، أبرزها سهرة بيت الطين، قضى بالمجال الصحفي أكثر من 25 عاما، متزوج من الصحفية زكية البلوشي، له من الأبناء بدر وطلال وتوأمين بنات سارا ويارا، شارك بالعديد من الأعمال، بدأ مشواره الإعلامي من خلال جريدة المسائية عام 1982 مشرفاً على الشؤون المحلية ثم مشرفاً على الصفحات الفنية، كما عمل في العديد من الصحف والمجلات العربية والخليجية، منها اليقظة الكويتية، والأنباء، والشرق القطرية ،وألوان اللبنانية ،ومدير تحرير مجلة سنوب اللبنانية، وحياة الناس الإماراتية، مع الشاعر فهد عافت وخالد الفاضلي، ثم مدير تحرير ومشرف الملف الفني في مجلة بروز مع الشاعر طلال الرشيد وعبدالرحمن الحمدان وتركي المريخي، ويملك مجلة أحاسيس ، وقد عمل بأكثر من جريدة منها الوطن ، كما أن مشاركاته في مجال التمثيل بدأت منذ عام 1985 من خلال العديد من المسلسلات، وهو أول من عمل الكاميرا الخفية السعودية بمشاركة الفنان الراحل الدكتور بكر الشدي، ثم شارك في إعداد وبطولة عدد من برامج الكاميرا الخفية، مثل ناس ومطبات، وفرفشة و تحت الكاميرا 1 و تحت الكاميرا 2 , وتميز بعفويته وصدق أدائه، وآخر مشاركاته كانت في مسلسل بيوت نادمة، ومسلسل هوامير الصحراء، ومسلسل إخواني أخواتي، ومسلسل غشمشم، ومسلسل سكتم بكتم ومزحه برزحه ، خميس بن جمعه ، حسب الظروف ، سيلفي3 الآن شبه متفرغ للأعمال الحرة وإصدار مجلته الخاصة أحاسيس وعمل في جريدة الحياة والوطن .


title: قلم (توضيح)

text: كلمة قد تعني:-


title: قلم الزهرة

text: قلم الزهرة في علم النبات هو جزء من المتاع، عضو التأنيث في الزهرة. القلم عبارة عن أنبوب يصل الميسم بالمبيض.


title: رومان ياكوبسون

text: رومان أوسيبوفيتش جاكوبسون ، هو عالم لغوي، وناقد أدبي روسي (11 تشرين الأول 1896-18 تموز 1982) من رواد المدرسة الشكلية الروسية. وقد كان أحد أهم علماء اللغة في القرن العشرين وذلك لجهوده الرائدة في تطوير التحليل التركيبي للغة والشعر والفن.


title: رومان ياكوبسون

text: نشأ ياكوبسون في مسقط رأسه في روسيا لعائلة ميسورة من أصل يهودي وقد نمت لديه اهتمامات باللغة منذ نعومة أظافره. وقد كان في مرحلة الدراسة أحد البارزين في الدائرة اللغوية في موسكو. وقد شارك في أنشطة جماعة الطلائع في الفن والشعر. كانت الحالة اللغوية في ذلك الوقت منصبة على منهج النحويين الجدد الذين كانوا يؤكدون على أن الدراسة العلمية الوحيدة الممكنة للغة تتمثل في دراسة تاريخها وتطور مفرداتها خلال الزمن (وهو المنهج التاريخي الذي وضعه سوسير. إلا أن ياكوبسون كان قد اطلع في تلك الفترة على أعمال اللغوي المشهور حينها فيرديناند دي سوسير ونجح في تطوير منهج ركز فيه على أن بنية اللغة هي التي تؤدي وظيفتها الأساسية وذلك من أجل تناقل المعلومات بين مستخدمي اللغة.


title: رومان ياكوبسون

text: وقد كان العام 1920 عاماً شهد تقلبات سياسية عارمة في روسيا، فانتقل ياكوبسون إلى براغ كعضو في البعثة الدبلوماسية السوفييتية لإتمام دارسته العليا. وقد انغمس في الحياة الأكاديمية والثقافية في تشيكوسلوفاكيا حينها وأقام علاقات وثيقة مع عدد من الشعراء والشخصيات الأدبية في التشيك. وقد كان له أثر يذكر على الأكاديميين في التشيك من خلال دارساته التي كان يجريها على النصوص التشيكية, وقد تكللت جهوده بإنشاء المدرسة البراغية في النظريات اللغوية حيث أسسها مع زميله نيكولاي تروبيتسكوي , بالإضافة إلى رينيه فيليك و يان موكاروفسكي. وقد ساعدت أعماله العديدة في مجالة الصوتيات على المضي قدماً في القضايا المتعلقة بالبنية والوظيفية اللغوية. وقد كانت نظرية ياكوبسون العالمية في الصوتيات البنيوية الوظيفية, والتي اعتمدت على تسلسل درجات التمييز للسمات المميزة, وقد كان ذلك أول مستوى ناجح للتحليل اللغوي وفق الفرضيات التي طرحها سوسير.


title: رومان ياكوبسون

text:
ترك ياكوبسون براغ عند اندلاع الحرب العالمية الثانية, حيث انتقل إلى إسكندنافيا, حيث كان مرتبطاً مع الحركة اللغوية في كوبنهاغن وقد كانت تربطه علاقة مع بعض المفكرين مثل لويس هيلمسيلف. ومع التطورات التي حصلت في الحرب العالمية الثانية والتقدم نحو الغرب انتقل ياكوبسون إلى مدينة نيويورك حيث أصبح جزءاً من حلقة أوسع من المهاجرين من المفكرين والمثقفين الذين انتقلوا إلى الولايات المتحدة الأمريكية. كما قد كان مرتبطاً عن كثب مع مجتمع المهاجرين من التشيك خلال تلك الفترة. وقد تمكن من الاجتماع بالعديد من اللغويين وعلماء الإنسان الأمريكيين مثل فرانس بوا و بينيامين وورف و ليونارد بلومفيلد. وأصبح ياكوبسون مستشاراً في الجمعية الدولية للغة العالمية في الولايات المتحدة الأمريكية.
وانتقل ياكوبسون عام 1949 إلى جامعة هارفارد حيث بقي هنالك حتى تقاعده. وقد عمل في العقد الأخير من عمره في معهد ماسوشوستس للتكنولوجيا, حيث حصل على الدكتوراه الفخرية فيها. وقد تحول ياكوبسون في الستينيات إلى التركيز على تقديم نظرة أشمل للغة وبدأ جهوده للكتابة حول علوم التواصل بشكل عام.


title: رومان ياكوبسون

text: يفرق ياكوبسون بين ستة وظائف تواصلية يرتبط كل منها بأحد عناصر عملية التواصل:


title: رومان ياكوبسون

text: ويكون أحد هذه العناصر حاضراً دائماً في نص من النصوص وعادة ما يكون ذلك مرتبطاً بطبيعة النص. ففي النص الشعري مثلاً تكون الوظيفية شعرية فيكون عنصر الرسالة هو العنصر الأساسي. ويشير ياكوبسون بشكل عام إلى أن الشعر يمزج بين الشكل والمحتوى.


title: رومان ياكوبسون

text: وقد كان لأعمال ياكوبسون أثر عميق على الدراسات النفسية لأعمال جاك لاكان وفلسفة جورجيو أجامبين.


title: رومان ياكوبسون

text: كتب رومان ياكوبسون مقالة مهمة ومفصلية في نظرية الترجمة أسماها (حول الجوانب اللغوية للترجمة) حيث فرق فيها بين ثلاثة أشكال للترجمة وهي:


title: رومان ياكوبسون

text: كما أشار في مقالته هذه إلى فكرة تعرض لها الكثير من الباحثين بالبحث والمناقشة حيث قال (إنه يمكن التعبير عن جميع الخبرات التي نعيشها ونشعر بها وجميع أشكالها في أي لغة من اللغات).


title: السديرة الغربية

text: تقع قرية السديرة الغربية في الجزء الشمالي الغربي من ولاية الجزيرة المعطاء. تبعد حوالي 18 كيلو من شارع مدني الخرطوم عند منطقة الجديد الثورة (وتبعد حوالي 56 كيلو متر من مركز الخرطوم) تتبع إداريا الي محلية الكاملين وحدة الصناعات الباقير تحدها من ناحية الجنوب الشرقي قرية السديرة الشرقية ومن ناحية الشمال الغربي قرية الفراجين التسمية (الأشهر) لانتشار شجر السدر بالمنطقة


title: السديرة الغربية

text: مستشفى السديرة  الغربية


title: السديرة الغربية

text: "مجمع الصحي السديرة الغربية النموذجي" يُعد إضافة حقيقية للصروح التنموية والخدمية بولاية الجزيرة، وترجع أهميته لتقديمه الرعاية الصحية والخدمات العلاجية المتكاملة لإنسان المنطقة.


title: السديرة الغربية

text: الموقع


title: السديرة الغربية

text: يقع "المجمع الطبي" وفقاً للتقسيم الجغرافي للولاية، في مساحة من الأرض تقع  في القسم الشمالي الغربي  لمشروع الجزيرة، تتميز بموقعها الاستراتيجي في خارطة الولاية التابعه لمحلية الكاملين وحدة الصناعات.


title: السديرة الغربية

text: أهمية المشروع


title: السديرة الغربية

text: معلوم أن المنطقة برمتها  تفتقر إلي المستشفيات الريفية أو مجمعات صحية  تلبي طموحات المواطنين في توفر الخدمات العلاجية، وو وفقاً لحسابات الهندسة والقياس الابعاد نجد أن أقرب مستشفي  للمنطقة بمدينة جياد الصناعية التي تبعد عشرات الكيلو مترات من "السديرة الغربية" الأمر الذي  يرهق كاهل المرضي وذويهم من النواحي كافة، وتتضاعف المعاناة بشكل لا يُحتمل خلال فصل الخريف لإنعدام وسائل النقل وإن وجدت تصطدم بوعورة الطريق والأوحال التي تقف حجر عثرة حتي وصول المرضي وإسعافهم الي المشافي القريبة  في وقت وجيز ، وتتسع دائرة الخطر للحالات  المفاجئة  والحرجة  خاصة النساء الحوامل اللاتي تداهمهن الآم المخاض وهن بين مطرقة الموت وسندان إنجاب مولودهن في العراء.


title: السديرة الغربية

text: هذه المشاهد والصور  المحزنة والمتكررة  أصبحت هاجسآ  يؤرق مضاجع أهل المنطقة وكابوسآ مزعجآ يهدد حياتهم كل خريف.


title: السديرة الغربية

text: والسبيل إلي الخروج من هذا النفق المظلم والوضع المزرئ الذي يُحدق بجميع آهالي المنطقة ردحآ من الزمان هو بإنشاء مجمع  صحي متكامل بمواصفات  حديثة  ترتكز علي توطين العلاج بالمنطقة  لوضع حد لهذه المآسي التي إستعصت علي الحلول.


title: السديرة الغربية

text: التنفيذ


title: السديرة الغربية

text: سرعان ما وجدت فكرة "إنشاء المجمع الصحي"  تجاوبآ  منقطع النظير حيث  تداعي  أبناء السديرة الغربية من كل حدب وصوب داخل وخارج البلاد  لإنفاذ هذا المشروع الحلم والأمل المرتجي، تحت شعار "نكون أو لا نكون" وبالفعل شروعوا في وضع الخطط والبرامج الطموحة لتفعيل آليات التنفيذ الفوري وقبول التحدي، وكانت ضربة البداية  بتكوين اللجان،


title: السديرة الغربية

text: . لتسير العمل والمهام المؤكلة لها


title: السديرة الغربية

text: لجان التنفيذ


title: السديرة الغربية

text: إنقسمت اللجان إلي :ـ


title: السديرة الغربية

text: تنفيذية


title: السديرة الغربية

text: هندسية


title: السديرة الغربية

text: ومجلس أمناء


title: السديرة الغربية

text: الإدارة المالية


title: السديرة الغربية

text: لجنة المشتريات


title: السديرة الغربية

text: الإشراف والمتابعة


title: السديرة الغربية

text: لجنة الأجهزة الطبية


title: السديرة الغربية

text: الإعلام


title: السديرة الغربية

text: لجنة حسابات المشروع


title: السديرة الغربية

text: وتضم كل لجنة عدد مقدر من أبناء السديرة الغربية في التخصصات المختلفة


title: السديرة الغربية

text: وعقدت اللجان إجتماعات عده  نوقشت خلالها كافة القضايا  لتسريع وتيرة العمل.


title: السديرة الغربية

text: الملامح العامة والتصور


title: السديرة الغربية

text: تبلغ المساحة الكلية للمجمع الصحي 9600 متر مربع.


title: السديرة الغربية

text: مراحل البناء


title: السديرة الغربية

text: حيث شرعت اللجنة الهندسية في وضع الخطط والدراسات اللازمة لتنفيذ المشروع علي ست مراحل حتي يكتمل المبني بالصورة المطلوبة


title: السديرة الغربية

text: المرحلة الأولي


title: السديرة الغربية

text: تم تدشين المجمع  الصحي في الرابع من مارس للعام 2016 علي يد الزعيم شيخ أحمد محمد أحمد  في مشهد تساقطت فيه دموع الرجال فرحآ بالمشروع الذي يمضي في العمل  حالياً علي قدم وساق، والحمد لله إكتملت في المرحلة أعمال صب الاعمدة الخرصانية وتشمل الطابق الأرضي والطابق الأول.


title: السديرة الغربية

text: مكونات الطابق الاول


title: السديرة الغربية

text: يحوي الطابق الأرضي  علي خمس عيادات وصالتي إنتظار الي جانب غرفة عملية صغيرة وصيدلية وعناية وسيطة ومكتب حسابات وتأمين ومكتب للإحصاء.


title: السديرة الغربية

text: العيادات


title: السديرة الغربية

text: العيادات تشمل


title: السديرة الغربية

text: الطبيب العمومي


title: السديرة الغربية

text: أخصائي الباطنية


title: السديرة الغربية

text: أخصائي النساء والتوليد


title: السديرة الغربية

text: أخصائي الأسنان


title: السديرة الغربية

text: أخصائي الأنف والأذن والحنجرة.


title: السديرة الغربية

text: الطابق الاول


title: السديرة الغربية

text: يشمل العنابر باقسامها المختلفة


title: السديرة الغربية

text: وتبلغ التكلفة الكلية للمرحلة الاولي "مليون وتسعمائة وأحد عشر ألف ومائتي وخمسة وعشرون جنيهاً"


title: السديرة الغربية

text: رسالة


title: السديرة الغربية

text: الرسالة موجه إلي كل الأهل والأحباب فالمشروع ضخم وكبير  ويحتاج الي تضافر الجهود الرسمية والشعبية لإنجازه، ونحن رصيدنا هو تلاحم أبناء السديرة الغربية  ونطمح في هبة قوية  لإستقطاب  الدعم والمساهمات  حتي يكتمل المجمع الصحي  الذي يعول عليه كثيرآ في بسط الخدمات الطبية في المنطقة.


title: السديرة الغربية

text: "السديرة تناديكم"


title: السديرة الغربية

text: "إن لله تعالى عباداً اختصهم بقضاء حوائج الناس, يفزع الناس إليهم في حوائجهم, أولئك هم الآمنون من عذاب الله" هذا الحديث تجسد في إبناء المنطقة ومسارعتهم في الخيرات وقضاء حوائج أهلهم وكما يُقال "البنيان من طوبة" نأمل من الجميع بلا إستثناء المشاركة في إكمال الحلم المنتظر،


title: السديرة الغربية

text: حيث تم إعتماد فتح حساب بإسم المجمع في بنك "النيلين" فرع العمارات حساب  بالرقم "1254"،لقبول المساهمات والمبالغ المالية من المتبرعين والمساهمين سواءآ بالجهد الشعبي أوالرسمي، والدعوة أيضاً لكل الخيرين في بلادي وأصحاب الأيادي البيضاء  للمساهمة في المشروع المُرتجي.


title: السديرة الغربية

text: قبيلة العسيلات وقليل من القبائل السودانية الأخرى.


title: السديرة الغربية

text: 1. مدرسة السديرة الغربية الأولية المختلطة 1955م


title: السديرة الغربية

text: 2. مدرسة السديرة الغربية الابتدائية بنات 1959م


title: السديرة الغربية

text: 3. نادي السديرة الغربية الرياضي الثقافي 1961م


title: السديرة الغربية

text: 4. شفخانة السديرة الغربية العلاجية 1962م


title: السديرة الغربية

text: 5. الطاحونة التعاونية 1963م


title: السديرة الغربية

text: 6. دار محو الامية والروضة 1969م


title: السديرة الغربية

text: 7. مدرسة السديرة الغربية المتوسطة 1972م


title: السديرة الغربية

text: 8. مجلس ريفي السديرة الغربية 1985م


title: السديرة الغربية

text: 9. مركز شرطة السديرة الغربية 1986م


title: السديرة الغربية

text: 10. شبكة الكهرباء 1987م


title: السديرة الغربية

text: 11. السوق 1989م


title: السديرة الغربية

text: 12. شبكة توزيع المياه للمنازل 1993م


title: السديرة الغربية

text: 13. المحكمة 1994م


title: السديرة الغربية

text: 14. مدرسة السديرة الغربية الثانوية 1997م


title: السديرة الغربية

text: 15. المركز الصحي 2005م


title: السديرة الغربية

text: 16. بها الآن عدد كبير من البقالات والطواحين والأفران ومرافق الخدمات الأخرى


title: السديرة الغربية

text: 17. بها الآن عددخمسه مساجد


title: السديرة الغربية

text: 18. عدد من الخلاوي لحفظ القران وتدريس الفقه


title: السديرة الغربية

text: 19. بها رابطة طلاب وخريجي الجامعات تعتبرمن أوائل الروابط بالمنطقة


title: السديرة الغربية

text: 20 بها مجموعة من القروبات في الميديا وعبر النت لمجموعه من شبابها لتواصل وخدمتها اين ماكانو


title: السديرة الغربية

text:
21 بها اسطول كبير للمواصلات لتسهيل الحركة ونقل الموظفين والطلبة وغيرهم لربط بالعاصمة وبقية الولايات
22 بها مستشفى قيد الانشاء ضخم يضم عدة اقسام ومنها الباطنية والاسنان والنساء والتوليد


title: صلاة الخوف

text: صلاة الخوف هي الصلاة حين تكون مجموعة من المسلمين في خطر -عادة ما يكون الحرب- ويريدون الصلاة ويكونون على الأقل ثلاثة أشخاص فيقسمون إلى مجموعتين المجموعة الأولى تقف أمام العدو والمجموعة الثانية تصلي مع الإمام فما إن يصلوا ركعتين يُسلِّموا، وتأتي المجموعة الأولى فيتبادلون الأماكن مع الفرقة الثانية فيصلوا خلف الإمام.


title: صلاة الخوف

text:
هي الصلاة التي سببها الخوف من قتال أو غيره، وتكون في طائفة من المسلمين أقلهم ثلاثة.
والخوف على قسمين:


title: صلاة الخوف

text: تشرع صلاة الخوف في كل قتال مباح؛ كقتال الكفار.


title: صلاة الخوف

text: ثبت وصح أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الخوف في أربعة مواضع: في غزوة ذات الرقاع التي حدثت بعد الخندق على الصواب، وبطن نخل (اسم موضع في نجد بأرض غطفان) وعُسْفان (يبعد عن مكة نحو مرحلتين)، وذي قَرَد (ماء على بريد من المدينة، وتعرف بغزوة الغابة، في ربيع الأول سنة ست قبل الحديبية) وصلاها النبي صلى الله عليه وسلم أربعاً وعشرين مرة. وقد وردت بها الأحاديث الآتية في صفة صلاتها، مع خبر "صلوا كما رأيتموني أصلي" .


title: صلاة الخوف

text: وأجمع الصحابة على فعلها، وصلاها علي وأبو موسى الأشعري وحذيفة


title: صلاة الخوف

text: أما الإجماع فجمهور العلماء متفقون على أن حكمها باقٍ بعد النبي صلى الله عليه وسلم.وهي الصفة الوحيدة التي وردت في القرآن ، قال تعالى :" إذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ"


title: صلاة الخوف

text: وصفتها: أن يصلي طائفة من الجيش مع الإمام، وتبقى طائفة أخرى تجاه العدو، فيصلي الإمام بالتي معه، ثم يثبت قائما ويتموا لأنفسهم، ثم ينصرفوا ويقفوا تجاه العدو، وتأتي الطائفة الأخرى التي لم تصلي، فيصلي الإمام بهم الركعة -أو الركعتان- التي بقيت من صلاته، ثم يثبت جالسا ويتموا هم لأنفسهم، ثم يسلم بهم.


title: صلاة الخوف

text:
دليلها في السنة:
وهذه الصفة تعمل إذا كان العدو أمام المسلمين ولم يخشوا كمينا فإنه يعمل بهذه الصفة:
أن يصلّى بكل طائفة ركعة ولا تقضي شيئا؛
أن يصلّى بالطائفة الأولى ركعة ثم ينصرفون إلى العدو ، وتأتي الطائفة الأخرى ويصلّى بهم ركعة، ثم يسلم الإمام ، فيقوم هؤلاء (أي الطائفة الثانية) فيصلون لأنفسهم ركعة ثم يسلمون، وينصرفون إلى العدو، ويرجع أولئك (أي الطائفة الأولى) إلى مقامهم فيصلون لأنفسهم ركعة ثم يسلمون.
أن يصلي الإمام بكل طائفة صلاة مستقلة تامة ويسلم بها.
أن يصلي الإمام بالطائفة الأولى ركعتين، ولا يسلم، ثم تسلم الطائفة وتنصرف ولا تقضي شيئا. وتأتي الطائفة الأخرى، فيصلى بها ركعتين، ويسلم بها، ولا تقضي شيئا.
وهذا مثل الصفة التي قبلها، إلا انه لا يسلم في الركعتين الأوليين؛


title: صلاة الخوف

text:
ويجوز أن تصلّى صلاة الخوف على كل صفة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال أحمد: كل حديث يروى في أبواب صلاة الخوف فالعمل به جائز.


title: صلاة الخوف

text:
لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها ويؤديها المسلم على حسب قدرته.
والخوف لا يؤثر في عدد الركعات في حق الإمام والمأموم؛إلا إذا كان في سفر.


title: صلاة الخوف

text: أن يحمل معه في صلاة الخوف من السلاح ما يدفع عن نفسه ولا يثقله؛ لقوله تعالى :"وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ".


title: صلاة الخوف

text:
يباح فيها القصر.
جائزة؛ إذا احتيج إلى ذلك بنزول العدو قريبا من البلد.


title: كارل ويمان

text: كارل ويمان فيزيائي أمريكي، حصل على جائزة نوبل للفيزياء عام 2001 عن " تكثيف سائل بوزا-أينشتاين في الغازات ذات التركيز المخفف من ذرات العناصر القلوية." وعن مجهوداته في دراسة خواص السوائل المكثفة. وقد اشترك معه في نيل جائزة نوبل العالمان إيريك ألين كورنيل و ولفجانج كيترلي.


title: كارل ويمان

text: ولد كارل ويمان في 26 مارس 1951 بمدينة كورفاليس بولاية أوريغون ب الولايات المتحدة الأمريكية.


title: مانداكيني

text: مانداكيني (ولدت في 7 يناير 1969 ،باسم ياسمين جوزيف) ممثلة سابقة في بوليوود. وكان عملها في السينما الهندية قصير ولكنه مثير للجدل، وقد حاصرتها شائعات حول وجود علاقة مقربة بينها وبين رجل العصابات في دبي، داود إبراهيم.


title: مانداكيني

text: ولدت مانداكينى في عائلة انجلو هندية في ميروت.والدتها هندية ووالدها إنجليزي.


title: مانداكيني

text: مانداكينى أصبحت اسما مألوفا لدى الجميع بعد فيلمها الأول. وفي عامها الـ 16، أسند إليها الدور الأساسي في فيلم راج كابور 1985، "رام تيري جانجا مايلى " امام ابنه الأصغر ، راجيف كابور. وقد حقق الفيلم نجاحا كبيرا، ورشح مانداكينى لجائزة فيلمفير كاحسن ممثلة.. كما أحدث الفيلم ضجة كبيرة بسبب مشهدين—واحد ترتدى مانداكينى فيه فقط ساري أبيض شفاف يُظهر صدرها بوضوح، ومشهد آخر تظهر فيه وهي ترضع طفلا. وقد ادعى بعض النقاد ان المشاهد مبتذلة واستغلالية، وتم استخدامها لخداع قواعدهيئة رقابة الفيلم الهندي الصارمة ضد العري. وكالعادة دافع راج كابور عن إدراج المشاهد مشيرا إلى أنها كانت حسنة الذوق.


title: مانداكيني

text: وقد مثلت مانداكينى أيضا في قليل من الأفلام الناجحة الأخرى، مثل "دانس دانس "، مع ميثون تشاكرابورتي "بيار كارك ديكو " مع غوفيندا، ولكنها لم تستطع أبدا أن تحقق نجاحا مثل فيلمها الأول.


title: مانداكيني

text: في عام 1994، انتشرت صور لـ مانداكينى في وجود رجل العصابات الخطير داود إبراهيم. وقد دارت الشائعات بالفعل ان الاثنين كانا مادة جيدة للشائعات، وهذا لم يساعد الا على اشعال غضبهم. واحدة من النظريات التي طُرحت هو ان إبراهيم - الذي كان معروفا باهتمامه الكبير ببوليوود حتى أنه مول بعض الأفلام - قد ضغط على ريشي كابور على إعطاء دورا لـمنداكينى، التي كانت في الحقيقة عشيقته. وبعد ذلك، ذُكر أنها حتى انتقلت إلى دبي لتكون معه.


title: مانداكيني

text: وقد نفت مانداكينى بشدة هذه الشائعات التي ربطت بينها وبين داود. وفي حين اعترافها بانها تعرفه وان بينهما علاقة صداقة، زعمت أنهما لم يعرفا بعضهما بصفة شخصية، فضلا عن كونهما زوجين. وأشارت أيضا إلى أنها كانت متزوجة من آر. ثاكور، وهو طبيب في مدينة مومباي، وحتى انها انجبت ابنا في عام 1995.


title: مانداكيني

text: ومع ذلك، لم تتوقف الشائعات. وفي الواقع، أصبحت الأفكار أكثر وأكثر تعقيدا. وأحد هذه الافكار هي ان مانداكينى لم تكن، في الواقع، على علاقة مع داود، ولكن مع شقيقه أنيس، الذي تزوجت منه سرا. كما شاع أيضا انه كان لها ابنا من أحد الزملاء الذين نشأوا في الولايات المتحدة.


title: مانداكيني

text: في خضم كل هذا الجدل، تعرضت حياة مانداكينى المهنية لنكسة خطيرة. وقد اعتزلت العمل السينمائي بعد "زوردار " عام 1996، وعاشت في مدينة مومباي منذ ذلك الحين، مع زوجها وابنها. ومنذ ذلك الوقت، بذلت محاولات عديدة لإعادة اكتشاف نفسها. واصدرت البومين من موسيقى البوب -- "نو فاكانسى وشامبالا"—ولم يحقق كلاهما أي نجاح. وهي الآن، تدير فصول في اليوغا التيبية ويقال أنها أصبحت من أتباع الدالاي لاما


title: جوال (توضيح)

text: كلمة "جوال" تستخدم للتعبير عن عدّة أمور:


title: امتصاص (هضم)

text:
الامتصاص هو انتقال الجزيئات من تجويف القناة الهضمية (تجويف خارجي) إلى الدم (وسط داخلي). وهي خطوات يمكن تعميمها على أي قناة هضمية. وفي الواقع، فهي تتم في الأمعاء الدقيقة فقط. ويرجع السبب في ذلك إلى تكوين الجسم، فاختلافاته (ثناياه والزغب الذي به) تجعل من الأمعاء أكبر مساحة امتصاص (200 مرة أكبر من أي سطح أملس، ما يقرب من 300 مترا!)
ويمكن أن يحدث الامتصاص في إتجاه جهازين تصريف، فكل زغبة معوية لها شبكة من الشعيرات الدموية (شريان – وريد) ومرابض أي قناة على نفس محور الزغبات المعوية متصل بالشبكة الليمفاوية. ومن ناحية الامتصاص، فلكل من هذين النظامين خواصه ومميزاته.


title: امتصاص (هضم)

text: يصرف كل الجزيئات القابلة للذوبان في الماء (الماء، المواد المعدنية، السكريات، الجلسرين، الأحماض الأمينية، القواعد الآزوتية، الفيتامينات) بالإضافة إلي الأحماض الدهنية الحرة والتي تحتوي على سلسلة كربونية قصيرة (10 ذرات كربون علي الأكثر)


title: امتصاص (هضم)

text: ويكون مرور الماء وكذلك بعض الأيونات المعدنية سلبيا. ولكن بالنسبة لمعظم الجزيئات وبعض الأيونات مثل الصوديوم، فيتم مرورها عبر جزيئات "ناقلة" والتي يتطلب عملها تشغيل أنظمة معقدة تستلزم طاقة تأتي من جزيئات ثلاثي فوسفات الأدينوسين. وهذه الجزيئات الناقلة توجد منها أنواع خاصة لكل نوع من الجزيئات المراد نقلها. وتعتمد أحيانا على جود جزيئات أخرى تعاونها لإتمام عملها. فنقل الجلوكوز مثلا يكون أكثر سرعة في وجود الصوديوم ،ونقل الكالسيوم لا يمكن أن يتم إلا في وجود فيتامين د.


title: امتصاص (هضم)

text: وحين تصل الجزيئات إلي شبكة الشعيرات بالزغبات المعوية، تتبع المسار الدموي الذي يسمح بوصلها عبر الطريق البابي إلي الكبد، ومن الكبد عبر وريد التجويف الداخلي إلي الأذين الأيمن .


title: امتصاص (هضم)

text: يصرف كل الجزيئات القابلة للذوبان في الدهون مثل الأحماض الدهنية ذات السلسلة الكربونية الطويلة، والجلسرين . وتدخل إلي الخلية الظهارية على هيئة مركبات مستحلبة مع الأملاح الصفراوية.


title: امتصاص (هضم)

text: وفي داخل الخلية تتحرر الأملاح الصفراوية وتتجمع الدهون على هيئة دوائر مع البروتين الدهني وتخرج من الخلية الظهارية لتصل إلى المرابض المركزي حيث يتكون مع الماء سائلا لبنيا: الكليوس، وتلتقي كلها في خزان لتلحق بالجهاز الدموي عند وريد التجويف العلوي عبر القناة الصدرية.


title: امتصاص (هضم)

text: أما عن الأملاح الصفراوية فإنها بعد تحريرها في الخلية الظهرية، تمر في الدم مرة أخرى إلى المرارة.


title: ريموند ديفيس

text: ريموند ديفيس يونيور عالم أمريكي في الفيزياء والكيمياء، حصل عام 2002 على جائزة نوبل للفيزياء عن "بحوثه الرائدة في الفيزياء الفلكية وبصفة خاصة عن إثباته وجود الجسيم الأولي المسمى نيوترينو.


title: ريموند ديفيس

text: ولد ريموند ديفيس في 14 أكتوبر 1914 في مدينة واشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية وتوفي في 31 مايو 2006 في مدينة بلو بوينت بولاية نيويورك. يقترن اسمه بتجربة هومستاك لقياس النيوترينو.


title: ريموند ديفيس

text: وقد اشترك مع ريموند ديفيس في جائزة نوبل الفيزيائيان ماساتوشي كوشيبا وريكاردو جياكوني.


title: محمد الفارسي

text: محمد الفارسي بن فرحاني بن تهلار الفارسي ولد سنة 1950 اشتغل العديد من المناصب السياسية، وحاول الوصول إلى البرلمان التونسي مجلس النواب، لكن بعد تلطيخ سمعته بتهمة الرشوة في 1980 بذلك تم منعه من اشتغال منصب عضو مجلس النواب ثانية، لكن يواصل الفارسي المشوار بعد طول انتظار، ودخوله الساحة السياسية ثانية عن طريق عضو اللجنة المركزية في 1990، لكن تم منعه من الحصانة في عام 1992 بعد أن حاول الدخول إلى الشعبة المحلية بحاجب العيون، و تجريده من مبلغ قدره 20 ألف دينار.


title: محمد الفارسي

text: تقلد الفارسي منصب عضو مجلس النواب سنة 1980 في عهد الرئيس الراحل الحبيب بورقيبة و يشتغل حاليا منصب نائب رئيس بلدية حاجب العيون


title: ماساتوشي كوشيبا

text: ماساتوشي كوشيبا (باليابانية:小柴昌俊)، و عالم فيزيائي ياباني حصل على جائزة نوبل للفيزياء عام 2002 بالاشتراك مع ريكاردو جياكوني و ريموند ديفيس عن " بحوثه الرائدة في الفيزياء الفلكية وبصفة خاصة عن إثباته وجود الجسيم الأولي المسمى نيوترينو.


title: ماساتوشي كوشيبا

text: ولد ماساتوشي كوشيبا في 19 سبتمبر 1926 بمدينة تويوهاشي باليابان.


title: جيرارت هوفت

text: جيرارت هوفت أو جيرارت توفت عالم في الفيزياء هولندي حصل على جائزة نوبل للفيزياء عام 1999 في الفيزياء بالاشتراك مع عالم الفيزياء الأمريكي مارتينوس فيلتمان. وقد جاء في تقدير لجنة جائزة نوبل لقيامهما " بتوضيح التركيب الكمومي للتآثر الضعيف ". وقد سمي أحد النيازك باسمه 9491 توفت تكريما له .


title: جيرارت هوفت

text: ولد جيرارت هوفت في 5 يوليو 1946 في مدينة دين هيلدر بهولندا.


title: محمد هيثم الخياط

text: محمد هيثم بن أحمد حمدي الخياط (1937 -) كبير مستشاري المدير الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية لشرق المتوسط وعضو مجلس أمناء الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وعضو مجلس أمناء المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية ورئيس تحرير المجلة الصحية لشرق المتوسط ومقرر مشروع المعجم الطبي الموحد. هو عضو في أغلبية مجامع اللغة العربية؛ فهو عضو مجامع اللغة العربية في دمشق وبغداد وعمان والقاهرة. علاوة على ذلك فهو عضو في أكثر من 20 جمعية علمية في مختلف أنحاء العالم منها أكاديمية نيويورك للعلوم والمجمع العلمي الهندي.


title: محمد هيثم الخياط

text: ولد الدكتور محمد هيثم الخياط في دمشق بسوريا عام 1937، دخل الصف الرابع وهو في السابعة من العمر. درس العلوم الشرعية على مشايخ دمشق، وتبحر في علوم اللغة العربية.


title: محمد هيثم الخياط

text: درس العلوم الطبية في كلية الطب في جامعة دمشق وحصل منها على درجة الدكتوراه في الطب، ثم شهادة أهلية التعليم العالي من جامعة بروكسل في بلجيكا. شارك في التدريس في جامعة دمشق خلال دراسته ولم يتجاوز عمره 22 عامًا.


title: محمد هيثم الخياط

text: أصدر حتى الآن 20 كتابًا باللغات العربية والفرنسية والإنكليزية، ومنها بعض المعاجم، كما نشرت له عشرات المقالات باللغات العربية والفرنسية والإنكليزية والألمانية والإيطالية في مختلف المجالات. كتب كتبًا في الطب والصحة والكيمياء وعلم النبات واللغة العربية والأخلاق الإسلامية. شارك في تأليف المناهج والمقررات الطبية لجامعتي دمشق وحلب.


title: محمد هيثم الخياط

text: من أبرز كتبه:


title: كاروان عثمان

text: کاروان عثمان مغني وشاعر کردي من العراق،ولد سنة 1968 فی مدینة السلیمانیة. أغانیه کانت رائجة في سنوات الثمانینات. تم اعتقاله سنة 1989 من قبل حزب البعث لضلوعه في جريمة قتل حيث انه قام بقتل صديقه محمد الحاج خورشيد بالتعاون مع ثلاثة اشخاص آخرين وسرقة مبلغ ٩ الالاف عراقي وقتها و تم إعدامه في 31.9.1991.و هو أحد أشهر مغنين الكرد حتى الآن.وكان في السجن عندما كتب اخر شعره التي اهداها إلى الشاعر محمد عمر عثمان وكان عنوانه بالتو وفن أشهر اغانه نه‌مامی حه‌ز و هه‌وێنی شیعر.


title: الخطوط الجوية المتحدة

text: الخطوط الجوية المتحدة أو يونايتد إيرلاينز هي شركة الطيران وطنية أمريكية، تأسست سنة 1927، يقع المقر الرئيسي للشركة في مدينة شيكاغو الأمريكية، وهي شركة من ضمن الشركات التابعة لمؤسسة يونايتد إيرلاينز القابضة، تقدم يونايتد إيرلاينز خدماتها لأكثر من 200 وجهة حول العالم، وتعد الشركة عضو في تحالف ستار.


title: الخطوط الجوية المتحدة

text: في 2 مايو 2010 أعلنت شركتا كونتنتال إيرلاينز ويونايتيد إيرلاينز عن عقد صفقة اندماج بينهما بلغت قيمتها 3.2 مليار دولار لتشكلا معا أكبر شركة خطوط جوية في العالم، . وتقرر أن يكون الاسم التجاري للشركة الجديدة "يونايتد إيرلاينز" فيما سيحمل الشعار ألوان شعاري الشركتين.


title: فلوريد النحاس (توضيح)

text: فلوريد النحاس يشير إلى إحدى المركبين التاليين لفلز النحاس:


title: مغامرات إسماعيل يس (فيلم)

text: مغامرات إسماعيل يس هو فيلم مصري تم إنتاجه عام 1954، من إخراج يوسف معلوف وبطولة إسماعيل يس و كمال الشناوي و شادية.


title: أرميا العمشيتي

text: البطريرك أرميا العمشيتي هو ناسك وبطريرك على الكنيسة المارونية الكاثوليكية. هو عبد الله خيرالله عبيد ولد في عمشيت وهي بلدة من فضاء جبيل في لبنان في القرن الثاني عشر. توفي عام 1230. عرف بتقواه وقد كتب عنه المؤرخ العلامة أسطفان الدويهي.


title: طومار

text: الطومار (والطامور لغة فيها قلب) يراد به الكامل من مقادير قطع الورق.. وهو الذي كان يعبّر عنه بالفرخة (فرخ الورق) وذهب السيوطي إلى أنه الصحيفة أو الكتاب أو الوثيقة أي ورقة ملفوفة ومشدودة ومحزّمة، والكلمة في أصلها لفظ دخيل جرى مجرى الاصطلاح عند كتّاب الدواوين في العصر الإسلامي. يقصد به الخظ المكتوب على هيئة معينة على الورق المتّخذ من الكاغد (ورق البرادي) ومن ذلك نشأ ما يعرف بقلم الطومار وورق الطومار. ويستدلّ بالأول على الخط المعروف عند العرب وهو مكتوب بقلمٍ مبسوط وشبه خالٍ من الاستدارة ونحوها. وبهذا الخط أو القلم كتبت أكثر نسخ القرآن الكريم، ويستدل بالثاني على قطعة من الورق لا تزيد الواحدة منها عن أربع وعشرين شعرة كانت تستخدم في المكاتبات بين الخلفاء والسلاطين، استمرّت حتى نهاية العصر المملوكي.


title: طومار

text:
خط الطومار خط عربي كان يكتب به قي بلاط السلاطين واشتق اسمه من اسم الورق الذي كان يكتب عليه
وهو ورق الطومار ويكتب خط الطومار بقلم سنه يساوى سمك ورقة الطومار وسمك ورقة الطومار كان يساوى
24 شعرة من شعر ذيل البرذون. والبرذون اسم كانت العرب تطلقه على الخيل التي يؤتى بها من بلاد الترك، وكانت لهذه البراذين مشية متميزة تختلف عن مشية الخيول العربية، فكان في مشيتها شيء من التمايل والتبختر، فكانت تعتبر في وقت من الأوقات من مراكب المترفين.


title: طومار

text: من شرح صحيح البخاري: (برذون) هو غير العربي من الخيل والبغال، من الفصيلة الخيلية، كبير الخلقة، غليظ الأعضاء، قوي الأرجل، ضخم الحوافر.


title: طومار

text:
من خصائصه أن جميع مستدراته تكون بوجه القلم والمدّات بسنة القلم والتعاريق بوجهه متجها على اليمين. وحرفي الفاء والقاف في خط الطومار تكون أواسطها محدودة وجنباتها مدورة وقد كتب بخط الطومار العديد من الخطاطين منهم
ابن مقلة وابن البواب. ومن خط الطومار اشتق خطا الثلثين وخط الثلث حيث كان سن قلم الثلثين يساوى ست عشرة شعارة من شعر ذيل البرذون. وسن قلم الثلث يساوي ثمان شعرات من ذيل البرذون.


title: مارتينوس فيلتمان

text: مارتينوس فيلتمان عالم فيزياء هولندي متخصص في الفيزياء النظرية ، حاصل على جائزة نوبل للفيزياء بالمشاركة مع العالم الفيزيائي الهولندي أيضا جيرارت هوفت لعام 1999. والجائزة هي تقدير لعملهما في مجال نظرية الجسيمات الأولية.


title: مارتينوس فيلتمان

text: ولد مارتينوس فيلتمان في 27 يونيو 1931 في مدينة والفيك بهولندا.


title: صنهاجة (قرية)

text: صنهاجة هي قرية مغربية بإقليم صفرو بحوالي خمس كيلومترات فقط من مدينة صفرو، وهي تتواجد على الطريق الرئيسية صفرو بولمان. يوجد قرب قرية صنهاجة قريتان هما بوخرفان وسيدي يوسف بن أحمد. أغلبية سكان قرية صنهاجة هم من قبائل الأمازيغ ويتكلمون لغة أمازيغية ' الدارجة '. توجد مساحات شاسعة من الأراضي الصالحة للزراعة وتعتمد على السقي بالمياه الجوفية، وأيضا بعض الخضروات. كما أن أشجار الزيتون موجودة بكثرة في صنهاجة. وعدد سكانها حسب إحصائيات 2004 11.292 نسمة.


title: صنهاجة (قرية)

text: تبعد صنهاجة عن فاس 38 كيلومتر وعن مدينة بولمان 70 كيلومتر. وتعرف هذه القرية بإنتاجها لمادة الجير التي تستعمل لصباغة الجدران. يصدر الجير إلى غالبية المدن المغربية منها الدار البيضاء، الرباط والناظور.


title: ترايلور هوارد

text:
ترايلور هوارد ممثلة أمريكية. ولدت في أورلاندو فلوريدا في 14 يونيو 1966.
اشتهرت في مسلسل مونك بدور ناتالي تايغر، وقد بدأت في عام 2005
في المسلسل، وهي مستمرة إلى الآن.


title: ألكاتل-لوسنت

text: الكاتيل لوسنت هي شركة عالمية للاتصالات، ومقرها في باريس، فرنسا. توفر حلول الاتصالات السلكية واللاسلكية لمقدمي الخدمات والشركات والحكومات في جميع أنحاء العالم. وتركز الشركة على الخدمات الثابتة، المتنقلة، وتكنولوجيا بروتوكول الإنترنت، الملكية الفكرية، التقنيات والبرمجيات. ويستفيد من الخبرات التقنية والعلمية من مختبرات بيل، وهي أحد أكبر مراكز الابتكار والبحث والتطوير في صناعة الاتصالات كما تعمل الكاتيل لوسنت في أكثر من 130 بلدا.


title: ألكاتل-لوسنت

text: في 31 مايو سنة 1898 أنشأ المهندس الفرنسي بيير آزاريا الشركة العامة للكهرباء(CGE) بهدف محاكاة شركات AEG وسيمنز وجنرال إلكتريك، وفي عام 1925 تم ضم الشركة العامة للكابلات في مدينة ليون إلى CGE، وفي عام 1928 أسست شركة طومسون هوسن بالتعاون مع الساسين للميكانيكا شركة ألسوتوم، وفي عام 1966 قامت CGE بضم شركة الساسين للاتصالات السلكية واللاسلكية إليها، وفي عام 1970 تولي امبروا روس رئاسة الشركة العامة للكهرباء، وظل حتى وفاته في عام 1979 رئيسا شرفيا للشركة، وتولي جيان بيير برونيه رئاسة الشركة في عام1982 ثم خلفه جورج بيبيرو في عام 1984، وفي هذا العام تحولت شركة طومسون للاتصالات إلى الشركة القابضة للاتصالات السلكية واللاسلكية وتم ضمها أيضا إلى مجموعة CGE، وفي عام 1985 تغير اسم السوتوم اتلنتيك إلى ألسوتوم، وفي العام نفسه تم الاندماج بين ألكاتيلCIT وطومسون للاتصالات السلكية واللاسلكية.


title: ألكاتل-لوسنت

text:
في سنة 1986 تأسست شركة ألكاتيل NV بعد عقد اتفاق مع شركة ITT التي تبيع الخدمات السلكية واللاسلكية الأوروبية لCGE، وأصبح بيير سيورد رئيسا ل CGE والتي اشترت من شركة فراما توم حوالي 40% من حصتها، وأصبحت شركة ليون للكابلات تابعة لشركة ألكاتيل، وفي عام 1987 تمت خصخصة شركة CGE، وظفرت ألسوتوم بالطلب التجاري لتزويد شبكة قطار فائق السرعة في فرنسا اطلنتيك بالأجهزة وبقيادة اتحاد الشركات الفرنسية والبلجيكية والبريطانية التي تشارك في بناء شبكة TGV اطلنتيك، وفي عام 1988 اتحدت ألسوتوم مع شركة جنرال إلكتريك بالمملكة المتحدة.
كما تم تكوين شركة مساهمة تضم نشاطات السوتوم وقسم أنظمة الطاقة بشركة GEC، وفي 1989 تم عقد اتفاقية بين CGE وشركة جنرال إلكتريك لتأسيس GEC ألسوتوم، وقد تغير اسمها فيما بعد إلى سيجيلك، وفي عام 1990 عقد اتفاق CGE فيات، وتولت بموجبه ألكاتيا الإشراف علي تيليترا، وأخذت فيات الحصة الأكبر في CEAC، كما تم عقد اتفاق حول هيكل رأس المال لشركة فراما توم تضم فيه CGE 12 ،44% من حصتها.


title: ألكاتل-لوسنت

text: خلال سنة 1991 غيرت الشركة العامة للكهرباء اسمها إلى ألكاتيل ألسوتوم، وفي هذاالعام اشترت الشركة مجموعة أنظمة البث من المجموعة الأمريكية روكويل تكنولوجيز، وفي عام 1992 ضمت الشركة AEG Kabel أكبر مصنع للكابلات في ألمانيا وبذلك استطاعت تعزيز وجودها بالمنطقة، وفي عام 1993 استطاعت ضم قسم أنظمة الغواصات STC التابع لشركة نورتل نيتوركس، في عام 1995 ترأس سيرج تشوروك مجلس إدارة شركة ألكاتيل ألسوتوم، وقام بإعادة هيكلة أنظمة الشركة مركزا علي الاتصالات السلكية واللاسلكية، في عام 1998 تغيراسم ألكاتيل ألسوتوم إلى ألكاتيل، وقامت الشركة بضم مؤسسة أمريكان DSC والتي ثبتت أقدامها في السوق الأمريكي، وعند العرض المبدئي لشركة GEC ألسوتوم والتي أصبحت ألسوتوم فقط، استعادت الكاتيل 24% من حصة الشركة التي أعيد تكوينها، وقامت ببيع سيجيلك إلى ألسوتوم، وفي عام 1999 قامت ألكاتيل بضم بعض الشركات الأمريكية مثل زايلان وباكيت إنجين المتخصصة في شبكات وحلول الإنترنت.


title: ألكاتل-لوسنت

text: بعد مرحلة الاندماج بين الأمريكي لوسنت والفرنسي ألكاتل، قرر رئيس المجموعة سيرجي تشوروك والرئيسة التنفيذية بات روسو، قررا الاستقالة، بعد أن وجهت لهما انتقادات لاذعة بسبب نتائج المجموعة المخيبة للآمال منذ عملية الاندماج عام 2006. نتائج تأكدت في الربع الثاني من 2008، حيث خسرت المجموعة 222 مليون يورو. ليكون الربع السادس على التوالي الذي تسجل فيه خسائرا، مما تسبب بانهار سعر أسهم الشركة في البورصة منذ 2006.


title: ألكاتل-لوسنت

text: يتم تنظيم العمل في شركة ألكاتيل من خلال ثلاث مجموعات عمل : مجموعة الاتصالات الثابتة، مجموعة اتصالات الجوال، ومجموعة الاتصالات الخاصة، وشركة ألكاتيل التي تعتبر الرائدة في التحويل الرقمي تمتلك أكبر قاعدة تركيب خطوط في العالم، والتي تمثل 18% من القاعدة العالمية للتركيب، كما أن ألكاتيل هي رقم 1 في تركيب الشبكات المرئية بنسبة 15% من مجموع حصة السوق، وتحتل رقم 2 في تركيب شبكات المناطق الواسعة متعددة الخدمات ممثلة 22% من السوق، وهي رائدة العالم في مجال تقنيات الوصول واسعة النطاق حيث تمثل حصتها 38% من إجمالي السوق، وكذلك من حيث شحن 23 مليون خط خط المشترك الرقمي.


title: مجموعة الاتصالات الفلسطينية

text: باشرت الاتصالات الفلسطينية أعمالها عام 1997 كشركة مساهمة عامة بهدف تقديم خدمات الاتصالات السلكية واللاسلكية والإنترنت في فلسطين، وذلك من خلال إنشاء وتطوير البنية التحتية اللازمة للتشغيل والقادرة على تقديم أفضل الخدمات وأحدثها للمشتركين، وقيادة قطاع الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في فلسطين. تضم مجموعة الاتصالات الفلسطينية الشركات التالية:


title: مجموعة الاتصالات الفلسطينية

text: شركة الاتصالات الفلسطينية (بالتل) التي تقدم خدمات الخط الثابت وخدمات النفاذ للإنترنت وغيرها من الخدمات المضافة


title: مجموعة الاتصالات الفلسطينية

text: شركة الاتصالات الخلوية الفلسطينية (جوال) أول مشغل للهواتف الخلوية في فلسطين


title: مجموعة الاتصالات الفلسطينية

text: شركة حضارة للإستثمار التكنولوجي (حضارة) أكبر مزود لخدمات الإنترنت في فلسطين


title: مجموعة الاتصالات الفلسطينية

text: شركة ريتش لخدمات الاتصالات (ريتش) وهي أول مركز اتصال متخصص في فلسطين


title: مجموعة الاتصالات الفلسطينية

text: شركة بالميديا للخدمات الإعلامية متعددة الوسائط (بالميديا) الذراع الإعلامي لمجموعة الاتصالات الفلسطينية


title: مجموعة الاتصالات الفلسطينية

text:
على الصعيد الخارجي، تمتلك مجموعة الاتصالات الفلسطينية 25.3% من أسهم شركة فيتل (VTel) المسجلة في مركز دبي المالي العالمي (Dubai International Financial Centre) الذي يعتبر من أرفع المراكز المالية شأناً في المنطقة، حيث يعتبر تسجيل شركة فيتل القابضة أمراً مهماً لنمو الشركة وتحقيق أهدافها وتنفيذ خطة عملها.
تساهم مجموعة الاتصالات الفلسطينية بنسبة مؤثرة في الناتج المحلي الإجمالي الفلسطيني، فيما يمثل سهم بالتل حوالي 33.04% من إجمالي القيمة السوقية لبورصة فلسطين كما في نهاية أيلول من العام 2015. وقد نمت عائدات الشركة بشكل متزايد على مدار السنوات السابقة، وهذا بدوره وفر للمجموعة استقراراً مالياً مكنها من ضخ المزيد من الاستثمارات في قطاع الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات. إضافة لذلك، تعتبر مجموعة الاتصالات الأولى من حيث القدرة التوظيفية في القطاع الخاص الفلسطيني.


title: مجموعة الاتصالات الفلسطينية

text: مجموعة الاتصالات الفلسطينية


title: مجموعة الاتصالات الفلسطينية

text: شركة الاتصالات الفلسطينية


title: مجموعة الاتصالات الفلسطينية

text: مؤسسة مجموعة الاتصالات للتنمية


title: مجموعة الاتصالات الفلسطينية

text: بورصة فلسطين


title: سلفيت (توضيح)

text: سلفيت قد تشير إلى:


title: صمويل تينج

text: صمويل تينج عالم فيزيائي أمريكي حصل عام 1976 على جائزة نوبل للفيزياء . وقد حاز عليها بالمشاركة مع عالم الفيزياء الإنجليزي بورتون ريختر .وقد منحت لهما الجائزة " لاكتشافهما أحد الجسيمات الأولية الثقيلة تسمي (J/ψ particle) ".


title: صمويل تينج

text: ولد صمويل تينج في 27 يناير 1936.


title: صمويل تينج

text: يدير صمويل تينج حاليا مشروع المطياف المغناطيسي لجسيمات ألفا والمزمع انشائه على محطة الفضاء الدولية عام 2010.


title: ريم المحمودي

text: ريم المحمودي (3 نوفمبر 1975 -)، مغنية إماراتية معتزلة .


title: ريم المحمودي

text:
ولدت في الكويت، إنضمت إلى مسرح الفجيرة لتقديم «الأوبريت الوطني »الذي كان يقام فيه، أصبحت عضوا دائما ثم رئيسة لجنة فنية وثقافية في العام 1987 وإستمرّت هكذا طوال أحد عشر عاما درست  الأدب الإنجليزي
توقفت عن الغناء بعد آخر ألبوم لها الذي حمل عنوان «وينها» بسبب استقرارها في حياتها العائلية عند زواجها عام 2003 من المدير التنفيذي لشركة روتانا سالم الهندي ورزقت منه ابن وابنة هما «فيصل» و«عالية» لكنها استطاعت ان تبقي ما قدمته في أذهان المستمع الخليجي .


title: ريم المحمودي

text:
بدايتها الحقيقية كانت عندما عرّفها الشاعر «عبد الله بن شمّا» إلى مدير عام شركة روتانا سالم الهندي الذي تبنّى موهبتها وساعدها على دخول الوسط الفني عام 1997 حيث حصدت نجاحا كبيرا منذ ظهورها الأول في أغنية «حسايف»، و كان الفنان عبد الله الرويشد من المساندين لها، لقبت بفيروز الخليج قدمت أغنية قال الوداع للفنان الإماراتي حارب حسن في احدى السهرات التي انتجتها مؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك وصورت لصالح تلفزيون الكويت ضمن سلسلة "رواد الغناء في مجلس التعاون"، كما أعاد خالد ناصر توزيع أغنيتي يا زين وأيا حبيب الروح بتطوير من الفنان الإماراتي الكبير عيد الفرج ، مثل: قال الوداع، هلا يا سيد ترفان، كما قام إبراهيم جمعة بتطوير الحان ياروح من روحه ويا حبيب القلب، ، وأشرف على هذه السلسلة يوسف المهنا بمشاركة عدة زملاء منهم، فايز السعيد، سعيد سالم، عبد المنعم العامري، حسين الجسمي و محمد المازم.
تعتبر أول مغنية خليجية تغني باللهجة المصرية في إغنية وبقالك عين وأول مطربة خليجية تصور فيديو كليب بالتعاون مع المخرجة اللبنانية ميرنا خياط لأغنية حملت عنوان عمري، في عام 2001 قامت القناة الإذاعية «أف أم الإمارات» باستفتاء من الأكثر شعبية بين مطربات الإمارات وفازت على زميلتها المغنية أحلام بفارق كبير.
في التاسع من مايو 2018  أطلقت كتابها الأول "بعض مني" الصادر عن دار " ذات السلاسل" وجرى حفل توقيع الكتاب في الكويت


title: ريم المحمودي

text: في رصيدها أربع ألبومات جميعها من إنتاج روتانا للصوتيات :-


title: ريم المحمودي

text:
صورت ريم العديد من الأغاني على طريقة الفيديو كليب ،كانت تنتجها و تعرضها قناة art الموسيقى التابعة لشبكة
شبكة راديو وتلفزيون العرب بشكل مكثف وحصري بالتعاون مع شركة روتانا للصوتيات ومنها:-


title: فيليب أندرسون

text: فيليب أندرسون عالم فيزياء أمريكي حائز على جائزة نوبل للفيزياء عام 1977 . له أعمال رائدة في مجال المغناطيسية المضادة Antiferromagnetism ومجال الموصلات الفائقة عند درجات الحرارة العالية.


title: فيليب أندرسون

text: ولد فيليب أندرسون في 13 ديسمبر 1923.


title: بروميد النحاس (توضيح)

text: بروميد النحاس يشير إلى إحدى المركبين التاليين لفلز النحاس:


title: مثيوة

text: مثيوة هي قبيلة أمازيغية من قبائل غمارة من قبيلة مصمودة. مثيوة هي اتحاد كونفدرالي قوي، من شمال المغرب. وقد تقسمت القبيلة المثيوية إلى اثنين (ريافة وجبالة). لمثيوة تاونات (جبالة) نفس المنشأ والأصل كما لمثيوة الريف (الجبهة).


title: مثيوة

text: مثيوة تاونات، هي قبيلة معربة مثل جميع القبائل الأخرى بإقليم تاونات. ومع ذلك، فإنها تحتفظ بالكثير من الكلمات الأمازيغية كغيرها من القبائل البربرية بتاونات.


title: مثيوة

text: خلال حرب الريف، كانت مثيوة مع عبد الكريم الخطابي مثل جميع قبائل تاونات. عذى الشريف حجامي من قبيلة جاية كان حتى عام 1912 مع الريصوني. كانت قبائل تاونات أول من هاجم الجيش الاستعماري في مدينة فاس سنة 1912 تحت قيادة الشريف سيدي محمد حجامي، كما فعلت بين 1909 و1912 في منطقة الريف تحت قيادة الشريف أمزيان. بعد 1912 تم تحالف قبائل تاونات وتازة والأطلس من جانب ضد الجيش الاستعماري في مدينة فاس، ومن جانب آخر تحالف قبيلة حجامي تاونات وقبيلة أولاد جامع ضد الجيش الاستعماري في الريف.


title: مثيوة

text: الأسلحة الأولى التي أرسلت من تاونات إلى عبد الكريم في عام 1919 قبل معركة أنوال. هذه هي الأسلحة التي استحوذ عليها تحالف صنهاجة بمنطقة مصباح من الجيش الاستعماري فاز التحالف مرتين على الجيش الاستعماري في عامي 1918 و1919. فازت صنهاجة مصباح في هذه المعارك تحت قيادة محمد أخمليش من زقيط (اتحاد صنهاجة الصرايري) حيث غنمت عددا كبيرا جدا من الأسلحة بما في ذلك المدافع والقذائف، وخراطيش وبنادق ليبيل الحديثة آنذاك ...


title: مثيوة

text: شارك محمد أخمليش وابنه أحمد في معركة أنوال مع 1،000 من المقاتلين من صنهاجة جبالة، حيث كان جميعهم مزودون بنادق ليبيل.


title: أحمد بلافريج

text: أحمد بلافريج أو بلفريج (ولد بالرباط يوم 1 مايو 1908، وتوفي بها يوم 14 أبريل 1990) سياسي مغربي من زعماء الحركة الوطنية المغربية، عين وزيرا للخارجية في حكومة البكاي بن مبارك الثانية، وترأس ثاني حكومة في المغرب بعد استقلاله كما تولى وزارة الخارجية في نفس الحكومة، والممثل الشخصي للحسن الثاني ووزير الخارجية في الحكومة الثامنة التي ترأس مجلسها الملك..


title: أحمد بلافريج

text: ينحدر أحمد بلافريج من عائلة رباطية ذات أصول أندلسية قدمت إلى المغرب إثر الطرد النهائي للأندلسيين عام 1610، وقد أسسوا دويلة بورقراق. فقد أحمد بلافريج والده وهو صغير السن. وتلقى تعليمه الابتدائي بمدرسة باب العلو، ثم الثانوي بمعهد مولاي يوسف بالرباط. ثم أجرى امتحان الباكالوريا بباريس، وواصل دراسته بجامعة فؤاد الأول بالقاهرة، ثم عاد إلى جامعة السوربون بباريس حيث درس بها فيما بين عامي 1928 و1932 وأحرز على الإجازة في الآداب وشهادة العلوم السياسية . وبذلك كانت له ثقافة مزدوجة شرقية وغربية. كان أحمد بلافريج قد أسس في أغسطس 1926 جمعية أحباء الحقيقة التي اندمجت في العام الموالي مع جمعية وطنية يرأسها علال الفاسي وفي باريس كان من العناصر المؤسسة والقيادية لجمعية طلبة شمال أفريقيا المسلمين التي ظهرت عام 1927، وقد آلت إليه رئاستها ونشط في صلبها طلبة البلدان الثلاثة: تونس والمغرب والجزائر وتبلورت فيها رؤاهم ومواقفهم الوطنية المعادية للاستعمار .


title: أحمد بلافريج

text: تعود البذور الأولى للوطنية لدى أحمد بلافريج إلى مرحلة شبابه، ففضلا عن علاقاته المبكرة مع علال الفاسي ، ربط في باريس علاقات مع عدد من الشخصيات الفرنسية المناهضة للاستعمار، ومن أهمها المحامي الفرنسي روبير لونقي الذي أسس معه مجلة "المغرب" عام 1932، كما كان على اتصال مع شكيب أرسلان صاحب مجلة "الأمة العربية" التي كان يصدرها من سويسرا. ونشط وهو طالب في سبيل القضايا الوطنية في صلب جمعية طلبة شمال إفريقيا المسلمين ووقف ضد ظهير عام 1930 ، وقد قررت هذه الجمعية تحت رئاسته رفض الطلبة المتجنسين بالجنسية الفرنسية من صفوفها . وأسس في 1 أكتوبر مدرسة محمد جسوس بمساعدة عثمان جوريو. ثم كان من العناصر المحركة لكتلة العمل الوطني التي ظهرت في الثلاثينات. وقد شارك في إعداد وتحرير المذكرة التي وجهت عام 1934 للملك محمد الخامس والتي تتضمن قائمة بالمطالب المتعلقة بالإصلاحات الداخلية . وخلال الحرب العالمية الثانية، وقف ضد قوات المحور، وفي عام 1943 كان إلى جانب علال الفاسي من مؤسسي حزب الاستقلال وأول من تولى أمانته العامة ، وقد كان من مهندسي وثيقة المطالبة بالاستقلال في 11 مايو 1944، فتم نفيه إلى جزيرة كورسيكا ولم يطلق سراحه إلا عام 1946، وبعد عودته إلى المغرب أسس صحيفة العلم التي تولى إدارتها . وقد سعى عندما توجه إلى القاهرة لملاقاة زعيم المقاومة في الريف محمد عبد الكريم الخطابي، وسافر إلى نيويورك عام 1952 للدفاع عن استقلال المغرب ، وشارك في المحادثات الأولى حول القضية المغربية التي جرت في هيئة الأمم المتحدة. كما قام بجولة واسعة حملته إلى كبرى العواصم العالمية من برلين إلى نيويورك ومدريد للتعريف بالقضية الوطنية وخلال جولة المحادثات بين المغرب وفرنسا، أقام أحمد بلافريج بجنيف بسويسرا ليوجه المفاوضين المغاربة، وقد ضبط آنذاك شرطا ضروريا وهو عودة الملك محمد الخامس وتكوين حكومة انتقالية وإلغاء معاهدة فاس التي أرست نظام الحماية بالمغرب، وهو ما تم بالفعل.


title: أحمد بلافريج

text: أسندت إلى أحمد بلافريج بعد استقلال المغرب عام 1956 وزارة الخارجية واستمر على رأسها إلى عام 1958، وفي عهده انضم المغرب إلى جامعة الدول العربية وإلى الأمم المتحدة ومنظمة الوحدة الإفريقية كما أرسى السفارات المغربية في الخارج كما انعقد في هذه الفترة مؤتمر طنجة لوحدة المغرب العربي المنعقد في الفترة بين 27 و30 أبريل 1958 وقد أخذ فيه الكلمة باسم حزب الاستقلال وكان إلى جانبه في الوفد المغربي علال الفاسي والمهدي بن بركة عبد الرحيم بوعبيد والفقيه البصري والمحجوب بن الصديق ، ثم بعد بضعة أيام كلف بتشكيل الوزارة الأولى في [12 مايو] 1958 وقد تمكن حزب الاستقلال في عهده من بسط نفوذه على الجهاز التنفيذي إلا أن حكومته لم تعمر طويلا إلى حين تقديم استقالته في 3 ديسمبر 1958.لكنه عاد إلى وزارة الخارجية فيمابين 1961 و1963. ثم عين ممثلا شخصيا للملك الحسن الثاني إلى عام 1972 إلا أن مرضه أجبره على مغادرة الساحة السياسية وطرده من حزب الاستقلال على يد علال الفاسي .


title: أحمد بلافريج

text: تزوج أحمد بلافريج من فطوم بناني ابنة المناضل الوطني الحاج الجيلالي بناني والد محمد بناني وكلاهما كانا من الموقعين على وثيقة الاستقلال عام 1944. وقد أنجب منها خمسة أبناء: أربع بنات: سعاد وليلى ومية وأمينة، والثلاث الأخيرات تخرجن طبيبات، وولد واحد هو: أنيس وهو مهندس، وقد ألقي عليه القبض عام 1973 لنشاطه في صفوف اليسار الثوري


title: أسلحة عراقية

text: الأسلحة العراقية هي أسلحة تم صنعها أو تطويرها بالعراق في قاعدة التاجي في الثمانينات.


title: أسلحة عراقية

text: ومن هذه الأسلحة:


title: أسلحة عراقية

text: وقد نمت هذه الصناعة المتقدمة خلال فترة حكم الرئيس العراقي السابق صدام حسين خصوصا في فترة حرب الخليج الأولى والتي تطلبت زخما تقنيا عاليا لاستمرارها في ظل حصار سلاح دولي على العراق.


title: قرية المدرك

text: قرية المدرك تقع جنوب محافظة بيش التابعة لمنطقة جازان جنوب غرب السعودية.


title: قرية المدرك

text: تعتبر قرية المدرك من قرى محافظة بيش وتقع على الضفة الغربية تقريبا لوادي بيش الشهير وهي تقع جنوب مدينة بيش مباشرة. ويقدر عدد سكانها بحوالي 2000 نسمة.


title: خرخرة

text:
الخَرْخَرَة أو القَرْقَرَة أو الهَرْهَرَة هي صوت تصدره السنوريات عند شعورها بالفرح والطمأنينة، وللدلالة على السرور، وأيضا عند اقترابها من أصحابها القطط والمفضلين لديها من البشر.
والخرخرة تصدرها أيضا بعض القطط المريضة عند شعورها بالاكتئاب.


title: خرخرة

text: عندما تخرخر السنوريات يصبح من المستحيل سماع صوت دقات قلبها أو تنفسها جيدًا والكثير من القطط تتوقف عن الخرخرة إذ ترى ماءً جاريًا من صنبور، وعند ذلك يمكن سماع دقات القلب والتنفس بشكل أوضح، حتى أن بعض البياطرة يفتحون الصنبور في غرفة الكشف لتتوقف القطة عن الخرخرة حتى يتمكن من الكشف عليها بنجاح.


title: خرخرة

text: من الحيوانات الأخرى غير القطط، التي تخرخر: الراكون، والزباديات، والنموس، والدببة، والغريروات، والثعالب، والضباع، والأرانب، والسناجب، والتابيرات، وغيرها.


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text: فرقة الغرباء نابلس او فرقة الغرباء للفن والنشيد الإسلامي، فرقة تأسست عام 1979م، وانطلقت من شوارع وأزقة مخيم بلاطة للاجئين الفلسطينيين شرق مدينة نابلس.


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text: صاحب فكرة إنشائها هو الشهيد القائد جمال منصور والذي استشهد في عام 2001 بعد اغتياله إثر قصف عنيف قامت به الطائرات الحربية الإسرائيلية على مكتب لحركة حماس، وكان بداخله عدة أشخاص منهم أيضا الشهيد القائد جمال سليم، وبعض الصحافيين والمارة ومنهم طفلين كانا يلهوان بالقرب من المكان.


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text: سميت فرقة الغرباء بهذا الاسم تيمناً بحديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم:


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text:
وكان من اهداف الفرقة هو إيجاد بديل قوي عن الغناء الفاحش والهابط بغناء مباح يحث على الفضيلة والاخلاق والجهاد في سبيل الله وإحياء التراث الوطني والجهادي.
لماذا تتجاهل الحركة الإسلامية الشهيد منذر الحفناوي الذي قتلته المخابرات الفلسطينة العميلة لإسرائيل بحجة انه كان عميل إسرائيلي والله يشهد بانه بريء من تلك التهمة ومتى كانت الأجهزة المتعاملة مع إسرائيل تقتل عميل إسرائيلي.ليعلم الجميع والله خير الشاهدين على ان الشهيد منذر بريء من تهمة العمالة برائة الذئب من دم سيدنا يوسف وغدا سنقف جميعا امام حاكم عادل لينصف المظلوم ممن ظلمه وساعد على ظلمه.وتذكروا جميعا قول الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم(تاْتي على الناس سنون خداعة..يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة...السفيه يتكلم في امر العامة)صدق رسول الله.وللتذكير فان مركز الدراسات الفلسطينية قد كتب مقالة بعنوان (الشهيد محمود المدني قتله الاحتلال بمعلومات الامن الوقائي)والكل يعلم بان الشهيد محمود قتل على يد ملازم بالامن الوقائي اسمه محمود أو عزام جبارة لا اذكر ايهما كان وهذا ما اخبرني به الشهيد خالد عبد الله حبش الذي اغتالته ايديهم بعد أن قام بفضحهم في المخيم ابان الاجتياح السرائلي لمخيم بلاطة والله يشهد على قولي والسلام على من اتبع الهدى


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text: كانت فرقة الغرباء الفرقة الأولى من نوعها في فلسطين بشكل عام حيث كانت انطلاقتها قوية ومميزة وفريدة كانت مهمتها احياء الافراح بطريقة إسلامية بعيدة عن الفجور والخمر والاختلاط عرف فيما بعد بالعرس الإسلامي والذي أخذ في الانتشار فيما بعد بشكل قوي وحضور مميز.


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text:
تميزت فرقة الغرباء بأصوات منشديها الأوائل والذي لا زال يذكرهم الكثيرون امثال الشيخ سليم حمو والذي يشغل في الوقت الحالي المؤذن الرسمي لمحافظة نابلس في شبكة الأذان الموحد، والشيخ صالح أبو ليل وكذلك بعض الافراد الذين كانوا نواة الفن الإسلامي في فلسطين وكانوا أيضا الجيل والرعيل الأول للغرباء.
وفي جيل الغرباء الثاني تميزت بدخول أصوات جديدة والذين أحيوا بدورهم العديد من الاغاني الثورية الفلسطينية بكلمات إسلامية وثورية لاقت الكثير من إعجاب الجماهير الفلسطينية والتي تفاعلت كثيرا مع إصدار الغرباء الثاني والذي ساهم كثيرا في انطلاق الانتفاضة الفلسطينية الأولى عام 1987 بشهادة الكثيرين ولا سيما انشودة قسما بالله الجبار والتي كانت تصدح بها مكبرات الصوت في المساجد في الايام الأولى للانتفاضة الأولى من معظم فصائل المقاومة الفلسطينية.


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text: وتميزت أيضا المرحلة الثانية للغرباء بإدخال التراث الفلسطيني على مسار النشيد الإسلامي بأشكاله المختلفة مثل العتابا والزجليات المختلفة.


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text:
تعرض معظم جيل الفرقة الثاني للكثير من العراقيل ولا سيما الاعتقال المستمر من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلي ومع ذلك لم تتوقف كثيرا فرقة الغرباء رغم كل الظروف الصعبة التي مرت بها الاراضي الفلسطينية المحتلة آنذاك.
ومع بداية التسعينات من القرن الماضي انطلق الجيل الثالث لفرقة الغرباء بانضمام المزيد من الافراد المميزين بأصواتهم وفنهم إلى صفوف الفرقة وكان الطاقم الجديد خليط من الجيل الثاني والجيل الثالث الجديد وقد تميز في هذه المرحلة الأفراد الجدد الذين تميزوا بأصوات ندية وطموح كبير قاد الفرقة ولا يزال يقودها حتى وقتنا هذا وتميزت فترتهم بإنتاج مميز وكبير مقارنة بالمراحل السابقة ومن الاصوات التي ظهرت في هذه المرحلة المنشد فراس طه والمنشد الشهيد محمد طه والمنشد أيمن طه والمنشد اشرف طه والمنشد علام عدوي بالإضافة إلى الافراد القدامى المنشد معتصم منصور شقيق الشهيد المؤسس جمال منصور والمنشد خليل أبو مريم والمنشد إبراهيم النوري


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text: نقل الجيل الثالث الفرقة نقلة نوعية من حيث الإنتاج والتطوير في كل ما يختص بالنشيد والتأليف والتلحين والادوات اللازمة ميدانيا، استطاع الجيل الثالث إصدار ثمانية إصدارات متتالية رغم كل الصعوبات والإمكانات المعدومة والمضايقات والعراقيل والاعتقال المستمر وكانت الاصدارت هذه مع بداية التسعينات وحتى يومنا هذا على النحو التالي:


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text:
مع بداية عام الالفين ومع دخول الانتفاضة الثانية كان الالبوم الذي سحر الساحة الفنية الفلسطينية وكان من أكثر الاصدارات الفلسطينية مبيعا ورواجا وهو اصدار:
وكان بعدها اصدار آخر تحدث عن الشهداء وكان بمناسبة استشهاد الشيخ أحمد ياسين والشهيد عبد العزيز الرنتيسي بعنوان:
هذا الشريط تم تسجيله خصيصا للانتخابات التشريعية الفلسطينية عام 2006 وتخلله اناشيد تساند كتلة التغيير والإصلاح.
وكان آخر هذه الاصدارات المميزة بعنوان:
وكان للفرقة أيضا عدة اصدارات مميزة ومتفرقة في كثير من البرامج الوثائقية والتقارير واناشيد متفرقة عن بعض الشهداء من مختلف فصائل المقاومة.


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text:
شاركت الفرقة في العديد من الفعاليات المختلفة في الساحة الفلسطينية شعبيا ورسميا والعديد من المهرجانات الفنية المحلية
استطاعت فرقة الغرباء اكتساح المركز الأول في كافة المهرجانات الفنية التي شاركت فيها ولا سيما مهرجان الفن الإسلامي والذي كان يقام سنويا في جامعة النجاح الوطنية في مدينة نابلس.


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text:
تميزت هذه المرحلة من تاريخ فرقة الغرباء بقدرة افرادها على االتعامل مع التطور الحاصل في مجال النشيد الإسلامي وذلك بطرق أبواب الإنتاج الفني المرئي والمسموع والالحان الذي تميز به منشد الفرقة اشرف طه.
تعتبر فرقة الغرباء الفرقة الأكثر صموداً والأطول عمرا حتى الآن رغم ما مر بها من ظروف قاهرة وقاسية كانت كفيلة بتحطيم أي تجمع في فترة قصيرة من الزمن ويعود الفضل بعد الله لافراد هذه الفرقة ونفسهم الطويل وقدرتهم على تحدي المستحيلات وطموحهم المنقطع النظير.


title: فرقة الغرباء (نابلس)

text: لها الكثير من الأناشيد الإسلامية والوطنية ومنها:


title: محمد بن يوسف السنوسي

text: الإمام أبو عبد الله السنوسي هو محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي نسبة لقبيلة بالمغرب ويلقب أيضاً بالحسني نسبة للحسن بن علي بن أبي طالب من جهة أم أبيه, وهو تلمساني أيضاً نسبة إلى بلدة تلمسان. وهو عالم تلمسان وصالحها وزاهدها وكبير علمائها ومن كبار المشهورين فيها، حتى قبل فيه "إنّ سمعته تغني عن التعريف به".


title: محمد بن يوسف السنوسي

text: لم يتم تحديد تاريخ ولادته بشكل دقيق إلا إنه من المتفق عليه بين أغلب المؤرخين أنه ولد بعد سنة 830 للهجرة.


title: محمد بن يوسف السنوسي

text: نشأ الإمام السنوسي خيراً مباركاً فاضلاً أخذ العلم عن جماعة منهم والده المذكور والشيخ العلامة نصر الزواوي والعلامة محمد بن توزت والسيد الشريف أو الحجاج يوسف بن أبي العباس بن محمد بن شريف الحسني, وقد أخذ عنه القراءات, وأخذ عن الإمام محمد بن العباس الأصول والمنطق, وعن الفقيه الجلاب الفقه, وعن غيرهم من أئمة وعلماء عصره, وكان آية في علمه وهديه وصلاحه وسيرته وتوقيه.


title: محمد بن يوسف السنوسي

text:
له في العلوم الظاهرة أوفر نصيب, جمع من فروعها وأصولها السهم والتعصيب, كان لا يتحدث في فن إلا ظن سامعه أنه لا يحسن غيره سيما في علوم التوحيد والعلوم العقلية,
كان لا يقرأ في علوم الظاهر إلا خرج منه لعلوم الآخرة سيما التفسير والحديث وذلك لكثرة مراقبته لله تعالى كأنه يشاهد الآخرة. قال تلميذه الملالي: "سمعته يقول ليس من علوم الظاهر يورث معرفته تعالى ومراقبته إلا علم التوحيد وبه يفتح في فهم العلوم كلها وعلى قدر معرفته يزداد خوفه".
وكان حليماً كثير الصبر ربما يسمع ما يكره فيتعامى عنه ولا يؤثر فيه, بل يبتسم, وكان هذا شأنه في كل ما يغضبه. وقال الملالي: سمعته يقول: "ينبغي للإنسان أن يمشي برفق وينظر أمامه لئلا يقتل دابة في الأرض".


title: محمد بن يوسف السنوسي

text: لما أحس السنوسي بمرض الموت انقطع عن المسجد ولازم فراشه حتى مات, ومرض عشرة أيام ولما احتضر لقنه ابن أخيه مرة بعد مرة فالتفت اٍليه وقال: "وهل ثم غيرها". وتوفي يوم الأحد 18 جمادى الآخرة سنة 895 للهجرة.


title: مجزرة منشار تكساس (فيلم 2003)

text:
مجزرة منشار تكساس هو إعادة صنع لفيلم رعب أنتج عام 1974 وهو يحكى قصة مجموعة من المراهقين تعطلت بهم سيارتهم في أحد الطرق، فقرروا اللجوء إلى أحد المنازل القريبة ليحصلوا على الدفء والأمان وعلى هاتف يعمل، لكنهم وعوضًا عن هذا كله عاشوا أبشع ساعات في حياتهم وهم يقتلون ويمزقون واحدًا تلو الآخر من قبل عائلة مجنونة، ورجل ضخم يرتدي قناعًا من جلد آدمي ويحمل في يده منشارا كهربيا يصلح لتمزيق العظام!
ويوجد لهذا الفيلم جزء ثاني يحمل الأسم ذاته.


title: نضال معلوف

text: نضال معلوف صحفي وكاتب سوري ورئيس تحرير موقع سيريانيوز.


title: نضال معلوف

text:
مواليد دمشق عام 1969، حائز على شهادة الهندسة الإلكترونية من جامعة حلب عام 1995، حائز على شهادة جامعية في الاعلام من جامعة دمشق عام 2006.
خضع لفترة تدريبية لمدة سنتين باشراف مؤسسة ال بي بي سي على فنون الكتابة الصحافية، إدارة المؤسسات الصحفية، والتدريب الصحفي. اسس المركز الاقتصادي السوري وهو مركز دراسات وابحاث اقتصادية في العام 1996، يشغل موقع رئيس تحرير موقع سيريانيوز الأخباري وهو من أكبر المواقع الأخبارية في سورية.


title: ناسور

text: النَّاسُور أو النَّاصُور في الطب (الجمع:نَوَاسِيرٌ) وهو اتصال غير طبيعي أو ممر بين بين فراغين أجوفين (من الناحية التقنية، هما سطحان من نسيج طلائي)، مثل الأوعية الدموية أوالأمعاء أو أعضاء مجوفة أخرى. عادة ما تحدث النواسير بسبب إصابة أو جراحة، ولكنها يمكن أيضا أن تنتج عن عدوى أو التهاب. النواسير بصفة عامة هي حالة مرضية، ولكن قد يتم خلقها جراحيًا لأسباب علاجية.


title: ناسور

text: في علم النبات، يكون المصطلح أكثر شيوعًا في أشكاله الوصفية، حيث يتم استخدامه في أسماء ذات الحدين للإشارة إلى الأنواع التي تتميز بهياكل مجوفة أو أنبوبية. على سبيل المثال، المونردة الأنبوبية لديها أزهارًا أنبوبية؛ إيوتركيام القصبي له جذع أنبوبي ؛ الثوم القصبي له أوراق مجوفة أو أنبوبية، و في صمغ السنط السيال. الناسور هو نوع فرعي له أشواك جوفاء.


title: ناسور

text: للنواسير أنواع متعددة منها:


title: ناسور

text:
يمكن أن تحدث النواسير في أجزاء مختلفة من الجسم. تم ترتيب القائمة التالية حسب التصنيف الإحصائي الدولي للأمراض والمشكلات الصحية ذات الصلة.
 * الناسور القحفي الجيبي: بين الفراغ داخل الجمجمي والجيوب الأنفية
 * ناسور الليمف المحيطي: تمزق بين الأغشية بين الأذنين الوسطى والداخلية
 * ناسور أمام الأذن: عادة يكون أعلى ساق حِتار الأذنين
 * ناسور شرياني وريدي: بين الشريان والوريد في الرئتين، مما يؤدي إلى تحويل الدم. وهو ما ينتج عنه دم مؤكسد بشكل غير صحيح.
 * ناسور القناة الصفراوية: يصل القناة الصفراوية بسطح الجلد ، وغالبا ما يكون بسبب جراحة في المرارةإنورا: بين قُرَيبَةُ البروستاتة وخارج الجسم
الناسور العنقي: فتحة غير طبيعية في عنق الرحم
الناسور المثاني المعوي: بين الأمعاء والمهبل
ناسور مستقيمي: بين المستقيم والمهبل


title: ناسور

text: الناسور أمام الأذن الخلقي: حفرة صغيرة أمام الأذن. يعرف أيضا باسم حفرة الأذن أو الجيب أمام الأذن.


title: ناسور

text: للنواسير أنواع مختلفة تتضمن:


title: ناسور

text:
تتضمن الأسباب المختلفة للناسور:
يختلف علاج الناسور بناء على سبب الإصابة بالناسور ومداه، ولكنه غالبًا ما يتضمن التدخل الجراحي مع العلاج بالمضادات الحيوية.


title: ناسور

text: عادة ما تكون الخطوة الأولى في علاج الناسور هي الفحص من قبل الطبيب لتحديد مدى و "الطريق" الذي يسلكه الناسور عبر الأنسجة.


title: ناسور

text: في بعض الحالات، تتم تغطية الناسور بشكل مؤقت، على سبيل المثال، غالباً ما يعالج الناسور الناجم عن الحنك المشقوق بسدادة حلقية لتأخير الحاجة لعملية جراحية لعمر أكثر ملاءمة.


title: ناسور

text: وغالبا ما تكون هناك حاجة لعملية جراحية لضمان التصريف المناسب للناسور (حيث يمكن أن يتسرب القيح بدون تشكيل خراج). هناك العديد من الإجراءات الجراحية التي يتم استخدامها بشكل شائع، وأكثرها شيوعًا في عملية استئصال الناسور، وضع خزامة (وهو حبل يمر عبر مسار الناسور لإبقائه مفتوحًا للتصريف) ، أو إجراء وضع سديلة داخل المستقيم (حيث يتم سحب الأنسجة السليمة على الجانب الداخلي من الناسور لمنع البراز أو غيره من المواد من إعادة العدوى إلى القناة). يتضمن العلاج ملء الناسور بغراء الفيبيرين. أيضا طريقة سده باستخدام سدادات مصنوعة من تحت مخاطية الأمعاء الدقيقة للخنازير تم استكشافها في السنوات الأخيرة، مع نسب نجاح متغيرة. جراحة النواسير الشرجية لا تخلو من آثار جانبية، بما في ذلك العودة، والعدوى، وسلس البول. ارتفاع معدل عودة الناسور والمزيد من الفرص لمضاعفات مثل سلس البول دائما ما تكون موجودة في جراحات الناسور (الناسور الشرجي).


title: ناسور

text: من المهم ملاحظة أن العلاج الجراحي للناسور بدون تشخيص أو إدارة الحالة الأساسية، إن وجدت، غير موصى به. على سبيل المثال ، يمكن أن يكون العلاج الجراحي للنواسير في مرض كرون فعالا، ولكن إذا لم يتم علاج مرض كرون نفسه، فإن معدل تكرار الإصابة بالناسور مرتفع جدًا (أعلى بكثير من 50٪).


title: ناسور

text:
في الأشخاص الذين يعانون من الفشل الكلوي، والذين يحتاجون إلى غسيل الكلى، غالباً ما يتم إنشاء ناسور كيمينو بشكل متعمد في الذراع عن طريق جراحة قصيرة ليوم من أجل السماح بسحب الدم بشكل أسهل لغسيل الكلى.
كعلاج جذري لارتفاع ضغط الدم البابي ، ينتج الخلق الجراحي للناسور البابي الأجوفي تشابك بين الوريد البابي الكبدي وبين الوريد الأجوف السفلي عبر الفتحة الثربية (لوينسلو). هذا يعفي الجهاز الوريدي البابي من الضغط العالي الذي يمكن أن يسبب دوالي المريء، ورأس الميدوزا، والبواسير.
المسمي اللاتيني لكلمة الناسور (fistula) يعني حرفيا الأنبوب أو الغليون.


title: محمد مصطفى شردي

text: محمد مصطفى شردي برلماني مصري من حزب الوفد الجديد من محافظة بورسعيد، ونجل مصطفى شردي أول رئيس تحرير لجريدة الوفد، ومقدم برنامج القاهرة اليوم مع الإعلامي المصري عمرو أديب. يعمل أيضا ككاتب صحفي ويشغل رئيس مجلسى الإدارة والتحرير لجريدة الوفد، وفي 15 يناير عام 2014 م بدأ بتقديم الموسم العشرين من برنامج على الهوا مع الاعلامية مريم زكي وهو اقدم برنامج توك شو في الوطن العربي ويقدم حاليا برنامج يوم بيوم على شاشة قناة النهار اليوم وهو من اقوى برامج التوك شو في مصر.يعد واحد من الخبراء المتخصصين في مجال العلاقات العامة وإدارة الأزمات وتنظيم الاحتفالات والمؤتمرات والاستشارات الاعلامية.


title: مسمار القدم

text:
مسمار القدم أو الجُسّأة أو المسمار أو الدُشْبُذ أو الثَفَن هو نسيج صلب يتكون في منطقة انكسار العظام في مرحلة الترميم. مسمار اللحم أو الكالو وله عددة أسماء في البلدان العربية حيث يسمى بعين السمكة في مصر ويسمى في المغرب العربي بمسمار الكيف، وهو عبارة عن نسيج أو بروز لحمي ينمو على قمم الأقدام وبين جوانب أصابع القدم، ويتكون من خلايا جلدية ولحمية ميتة وقاسية تتراكم على سطح الجلد، تظهر مع الضغط الناتج عن الجلد والعظام ولا ينتقل هذا المرض عن طريق العدوى، وقد يبدو على شكل بثور سطحية إلا أنها عادة تكون على شكل قمع عميق في الجلد يحدث ألما مزعج إذا تعرض للضغط عليه.
أنها فعالة وخاصة بعد أن يصبح حجم المسمار كبير ويتأخر علاجه.


title: مسمار القدم

text: تظهر المسامير في عدد كبير من المرضى الذين يعانون من مرض السكري مع تغيب نبضات في القدم و تشكيل الإصبع المطرقة. قد تكون هذه علامات مبكرة لخطر الإصابة بقرح القدم


title: همتارو

text:
همتارو (باليابانية: とっとこハム太郎) (تنطق: توتوكو همتارو) ، هو مسلسل أنمي ياباني تم إنتاجه عام 2000، تدور حلقاته عن هامستر صغير لونه أبيض وبرتقالي يعيش مع مالكته لورا، طالبة في الصف الخامس.
طول همتارو 8.6 سم وهو من مواليد السادس من شهر أغسطس، برجه هو الأسد. إشتهر في الوطن العربي له 5 أجزاء مدبلجة تمت دبلجتها من خلال مركز الزهرة.


title: همتارو

text:
تدور أحداث القصة حول هامستر صغير يدعى همتارو يعيش في بيت مالكته لورا. بعد انتقال عائلة لورا إلى منزل جديد، إلتقى همتارو بالهمستر أكسنارف، بعدها ببوسو، ويقررو تكوين ناد للهمسترات. وهنا تبدأ المغامرات حيث تنضم هامسترات جدد للنادي ويعيشون مغامرات جميلة.
هل تعرفون من هو همتارو...


title: همتارو

text: مخلوق حلو صغير همتارو...


title: همتارو

text: يعيش في بيت صغير ...


title: همتارو

text: يدور في دولاب خفيف...


title: همتارو

text: هل تعرفون من هو همتارو...


title: همتارو

text: الأصدقاء يحبون همتارو و بالإخاء يبادرهم همتارو...


title: همتارو

text: تذكروا دوما يا أطفال...


title: همتارو

text: بالتعاون نحقق المحال ...


title: تعلا

text: قرية تعلا تقع في محافظة السويداء في سوريا إلى الشمال الشرقي من المحافظة وهي من قرى المقرن الشمالي وتبلغ مساحتها مع الأراضي الزراعية والحراجيه حوالي 20 كم2 وتتوسط قرى الخالديه من الشمال و البثينه و الحقف من الشرق و الهيت و الهيات من الغرب وناحية شقا من الجنوب.


title: تعلا

text: وقرية تعلا من القرى الأثرية حيث تنتشر الأثار الرومانية و النبطية في المنطفة بالإضافة للكثير من المعالم الطبيعية من المُغر والكهوف و الضواهر التي خلفتها البراكين .


title: تعلا

text: يعمل سكان قرية "تعلا" في الزراعة وتربية المواشي بجانب العمل في الدوائر الحكومية المختلفة.


title: هيروشي تسوتشيدا

text: هيروشي تسوتشيدا (土田大 "تسوتشيدا هيروشي") هو ممثل ياباني ولد في 8 فبراير 1972 في طوكيو.


title: سيزو كاتو

text: سيزو كاتو (加藤精三 "كاتو سيزو")؛ (14 فبراير 1927 - 17 يناير 2014)، ممثل ياباني.


title: سيزو كاتو

text: توفي من سرطان المثانة.


title: إعياء

text:
الإعياء يصف الإعياء حالة واعية في الإنسان تقع على العديد من الأوصاف التي تتراوح بين الخمول العام في نشاط الفرد إلى أنواع محددة من الشعور بالتعب العضلي الناتج عن عمل معين. ويمكن أن يكون الإعياء جسدياً أو ذهنياً. ويمكن وصف الإعياء الجسدي بأنه عدم القدرة على أداء عمل ما ضمن القدرات الطبيعية للشخص. وهذا العرض منتشر بشكل كبير بين الناس في الحياة اليومية ولكن أثره يكون أكثر شدة عن زيادة ضغط العمل عن الحد الطبيعي. أما الإعياء الذهني فينتج عنه حالة عامة من النعاس والكسل.
ويعتبر الإعياء عرضاً من الأعراض لأنه المريض هو الذي يلاحظه ويخبر عنه في الدرجة الأولى وليس الآخرون من حوله.


title: إعياء

text:
يشير مصطلح الإعياء الجسدي أو ضعف العضلات (أو فقدان القوة) إلى عدم القدرة على أداء الأعمال التي تتطلب استعمال العضلات بالصورة التي يمكن للشخص في الحالة الطبيعية أن يقوم بها.
وعادة ما يتم فحص قوة العضلات أثناء عملية تشخيص المريض قبل تحديد الحالة المرضية وأسبابها، والذي يتم تحديده عادة بالنظر إلى نوع الضعف العضلي وطبيعته، سواء أكان مركزياً أو عرضياً، فالمركزي هو إرهاق لجميع الجسم أما العرضي فهو إرهاق عضلة بعينها.


title: إعياء

text: لا يشير الإعياء الذهني بالضرورة إلى وجود إعياء جسدي، وتكون مظاهر الإعياء الذهني عادة حالة النعاس أو الكسل التي تسيطر على الفرد بحيث تنخفض قدرته على التركيز والتيقظ، أو الانخفاض العام لدرجة الوعي لديه. وقد يكون لهذه الحالات آثار خطيرة كأن كان الشخص مثلاً يقود سيارة أو يعمل بوظيفة تتطلب الانتباه والحذر.


title: إعياء

text: عادة ما يكون الإعياء نتيجة العمل أو الضغط الذهني سواء في حالة التحفيز الزائد أو التحفيز الضعيف، كما قد يكون نتيجة الإحباط أو الملل أو المرض أو قلة النوم. وقد يكون لحالة الإعياء أسباب كيميائية كالتسمم أو نقص المعادن والفيتامينات الضرورية في الجسم، بالإضافة إلى فقدان كميات كبيرة من الدم حيث يتسبب ذلك عادة بحالة من الإعياء.


title: كأس أمريكا الجنوبية 1916

text: بطولة كأس أمريكا الجنوبية لكرة القدم 1916 كانت هي البطولة الأولى، أقيمت البطولة في بوينس آيرس في الأرجنتين من 2 يوليو حتى 17 يوليو 1916، وفاز منتخب أوروغواي لكرة القدم بالبطولة الأولى و لكن لم يقدم لها الكأس و بدأ تقديمه منذ كأس أمريكا الجنوبية 1917


title: إميل يعقوب

text: إميل بديع يعقوب باحث في علوم اللغة العربية ومحقق معاصر له العديد من الشروح والتعليقات على كثير من أمهات الكتب في اللغة العربية كشرح شذور الذهب لابن هشام الأنصاري حيث قدم للكتاب ووضع هوامشه وفهارسه. بالإضافة إلى المعجم المفصل في الشواهد العربية وهو كتاب نافع مشهور, بالإضافة إلى العديد من الكتب في الخط العربي والعديد من الكتب المحققة.


title: إميل يعقوب

text: ولد في كفرعقا قضاء الكورة محافظة لبنان الشمالي في 27/11/1950. درس في مدرسة بلدته وتخرج من دار المعلمين في طرابلس. عين مدرسا في التعليم الابتدائي. نال شهادة الدكتورة في اللغة العربية وآدابها سنة 1980 من جامعة القديس بوسف في بيروت. التحق للتدريس في كلية الآداب في الجامعة اللبنانية. في السنة 1990 نال دكتورة أخرى من الجامعة اللبنانية. وهو حاليا استاذ العلوم اللغوية في كلية الآداب في طرابلس والدراسات العليا في بيروت, ورئيس قسم اللغة العربية في كلية الآداب في الجامعة البنانية (افرع الثالث).


title: إميل يعقوب

text: لإميل يعقوب العديد من المؤلفات في اللغة العربية نحواً وأدباً كما أخرج إلى المكتبة العربية الكثير من الكتب المحققة وكتب شروحاً على كتب عربية عديدة كذلك.


title: إميل يعقوب

text: ومن أهم أعمال يعقوب:و له ثلاثة عشر بحثا مقوما من الجامعة اللبنانية تقويما أكادميا كما حقق سبعة دواوين شعرية (جميل بثنية, الشنفرى, الامام الشافعي, عمرو بن كلثوم, قيس لبنى...) وعشرات الكتب الأخرى.


title: كأس أمريكا الجنوبية 1917

text: بطولة كأس أمريكا الجنوبية 1917 أقيمت في مونتيفيديو في أوروغواي في الفترة من 30 سبتمبر وحتى 14 أكتوبر 1917، توج منتخب أوروغواي لكرة القدم بلقب البطولة للمرة الثانية على التوالي.


title: ابن هشام الأنصاري

text:
ابن هشام الأنصاري هو أبو محمد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري من (708 هـ - 761 هـ) (1309م - 1360م). وهو من أئمة النحو العربي، فاق أقرانه شهرةً وشأى من تقدمه من النحويين وأعيا من أتى بعده. لا يشق لهُ غبار في سعة الاطلاع وحسن العبارة وجمال التعليل، صالح ورع.
لزم الشهاب عبد اللطيف بن المرحل وتلا على ابن السراج وسمع على أبي حيان الأندلسي ديوان زهير بن أبي سلمى، ولم يلازمه، ولا قرأ عليه غيره. وحضر دروس تاج الدين التبريزي وقرأ على تاج الدين الفاكهاني شرح الإشارة له إلا الورقة الأخيرة. وحدث عن ابن جماعة بالشاطبية، وتفقه على المذهب الشافعي ثم تحنبل فحفظ مختصر الخرقي قبيل وفاته بخمس سنين.
تخرج به جماعة من أهل مصر وغيرهم وتصدر لنفع الطالبين وانفرد بالفوائد الغريبة والمباحث الدقيقة، وكانت له ملكة يتمكن بها من إيصال المعلومة وتفهيم الطلبة. وكان متواضعاً دمث الخلق شديد الشفقة رقيق القلب.


title: ابن هشام الأنصاري

text: ولد العلامة الشيخ، أبو محمد عبد الله جمال الدين بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري بالقاهرة في ذي القعدة، سنة ثمان وسبعمائة من الهجرة، الموافق سنة / 1309/ من الميلاد. ومن ثم ترعرع فيها، وشب محبا للعلم والعلماء، فأخذ عن الكثيرين منهم، ولازم بعضا من الأدباء والفضلاء.


title: ابن هشام الأنصاري

text: ذكر صاحب الدرر الكامنة أن ابن هشام لزم عددًا من فحول عصره، وتلقى العلم على أيدي علماء زمانه، وتتلمذ لهم، ومنهم ابن السراج3، وأبو حيان، والتاج التبريزي، والتاج الفاكهاني، والشهاب بن المرحل، وابن جماعة، وغيرهم.


title: ابن هشام الأنصاري

text:
أتقن ابن هشامِِ العربية، وتخصص بالنحو وكان يملك فيه عبقرية، حتى فاق أقرانه وشيوخه ومعاصريه، وكان لكتابيه:«مغني اللبيب عن كتب الأعاريب» ، و«أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك». صدى في النفوس، ونال بهما منزلة لدى العلماء والأدباء«فاشتهر في حياته، وأقبل الناس عليه» غير أن شهرته لم تكن محصورة في مصر وحدها، بل تعدتها إلى المشرق والمغرب، حيث ذكر صاحب الدرر الكامنة نقلا عن ابن خلدون قوله:«ما زلنا ونحن بالمغرب نسمع أنه ظهر بمصر عالم بالعربية، يقال له: ابن هشام، أنحى من سيبويه»
كان ابن هشام، يتمتع بذكاء خارق، وذاكرة قوية، حيث استطاع أن يجمع عدة علوم، وأن يبرز فيها، وهو«المتفرد بالفوائد الغريبة، والمباحث الدقيقة، والاستدراكات العجيبة، والتحقيق البارع، والاطلاع المفرط، والاقتدار على التصرف في الكلام، والملكة التي كان يتمكن من التعبير بها عن مقصوده بما يريد مسهبا وموجوزا، وما يدلنا على مدى فطنته، وقوة حافظته حتى أواخر حياته، أنه حفظ مختصر الخرقي في دون أربعة أشهر قبل موته بخمس سنين.


title: ابن هشام الأنصاري

text: ابن هشام عالم ورِع، لم يتهم باعتقاده، ولا بتدينه، ولا بسلوكه، وهو شافعي المذهب، وتحنبل في أواخر حياته، وهذا يدل على أنه كان متعمقا في كلا المذهبين. صفته وأخلاقه: كان ابن هشام يمتاز«بالتواضع والبر والشفقة ودماثة الخلق ورقة القلب» بغية الوعاة: 2/ 69 فضلًا عن دينه، وعفته، وحسن سيرته، واستقامته، وكان إلى ذلك صبورا في طلب العلم مداوِما عليه حتى آخر حياته-كما أشرنا- ومن شعره في الصبر:


title: ابن هشام الأنصاري

text: ومن يصطبرْ للعلم يظفرْ بنيلِهِ ... ومن يخطبِ الحسناءَ يصبرْ على البذلِ


title: ابن هشام الأنصاري

text: ومن لا يذل النفس في طلب العُلا ... يسيرًا يَعِشْ دهرًا طويلًا أَخَا ذُلتوفي ابن هشام -رحمه الله تعالى- ليلة الجمعة في الخامس من ذي القعدة سنة إحدى وستين وسبعمائة من الهجرة، الموافق سنة 1360 من الميلاد، ورثاه ابن نباتة بقوله:وقال عنه مرة أخرى:


title: بدر الدين بن جماعة

text: بدر الدين بن جماعة أبو عبد الله الكناني الحموي، شيخ الإسلام وقاضي القضاة في الشام ومصر وخطيب المسجد الأقصى والجامع الأزهر والجامع الأموي، (639 هـ- 733 هـ)، ولد في حماة وعاش فيها وتنقل وعاش فترة بدمشق ومصر.ولد شهر ربيع الثاني سنة 639 هجري في حماة في سورية الشام. ونشأ بدر الدين بن جماعة في أسرة عربية مشهورة بالعلم والصلاح حيث كان والده وأخواه من أهل الحديث والعلم والتقوى.


title: بدر الدين بن جماعة

text:
سعى بدر الدين ابن جماعة منذ صغره في طلب العلم في حماة ودمشق والقدس والقاهرة والإسكندرية وقوص فدرس الفقه والأصول والتفسير والنحو والمعاني والبيان وقد نال أول إجازة له وهو في سن السابعة من عمره.
كان بدر الدين ابن جماعة غزير العلم وافر التأليف فيه فألف في التفسير وعلوم القرآن والفقه والأخلاق والتاريخ والوعظ والنحو والفلك وغيرها ومن مؤلفاته:


title: بدر الدين بن جماعة

text: قال عنه تلميذه الإمام الذهبي:


title: بدر الدين بن جماعة

text: وقال عنه تلميذه ابن جابر:


title: بدر الدين بن جماعة

text: وقال عنه تاج الدين السبكي:


title: بدر الدين بن جماعة

text: وقال عنه أبو الفداء:


title: بدر الدين بن جماعة

text: وقال عنه الأسنوي:


title: بدر الدين بن جماعة

text: وقال عنه ابن كثير:


title: بدر الدين بن جماعة

text: وقال عنه ابن حجر العسقلاني:


title: بدر الدين بن جماعة

text: وقال عنه ابن قاضي شهبة:


title: بدر الدين بن جماعة

text: وقال عنه محمد بن فهد الهاشمي المكي:


title: بدر الدين بن جماعة

text: وقال عنه القطب:


title: بدر الدين بن جماعة

text: توفي بدر الدين محمد ابن جماعة يوم 21 من شهر جمادى الآخرة سنة 733 هـ وله من العمر 94 سنة.


title: جنوب بنت عجلان

text: جنوب بنت عجلان هي شاعرة جاهلية أخت عمرو بن العجلان بن عامر بن برد بن منبه, أحد بني كاهل بن لحيان بن هذيل. ولها أخت شاعرة اسمها ريطة. رثاها أخوها عمرو.


title: أبو زكريا الفراء

text: الإمام أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور بن مروان الأسلمي الديلمي الكوفي، مولى بني أسد، المعروف بالفراء, وهو لقبه "لأنه كان يفري الكلام" أي:يصلحه. ولد الفراء في الكوفة سنة 144 هجري كما حققه الدكتور أحمد الأنصاري ثم انتقل إلى بغداد وجعل أكثر مقامه فيها.


title: أبو زكريا الفراء

text:
ولد الإمام في الكوفة ثم انتقل إلى بغداد وأثرت البيئة الكوفية في نشأته وفكره لما اتسمت به من شيوع التصوف الإشراقي, فكان لذلك أثر في نشأة الإمام. فكان ورعاً متديناً براً بأهله وقومه. "ثم لما علا نجمه وولج معترك المنافسة النحوية وغدا إماماً ورئيس نحاة برز فيه شيء من التيه والتعظم". وكان الفراء شديد الطلب للمعاش لا يستريح في بيته وكان يجمع طول السنة فإذا كان في آخرها خرج إلى الكوفة فأقام بها أربعين يوماً في أهله يفرق عليهم ما جمعه ويبرهم.
نشأ الإمام الفراء في بيئة الصراع بين المعتزلة وأهل السنة مما مكنه من التعرف على الأعراف الكلامية السائدة "فظهرت هذه النزعة في تآليفه وكان يتفلسف في تصانيفه ويستعمل فيها ألفاظ الفلاسفة"


title: أبو زكريا الفراء

text: وقد أخذ العلم عن أئمة عظام أهمهم أبو الحسن الكسائي ويونس بن حبيب, كما روى عن قيس بن الربيع ومندل بن علي وكان يتصل بالأعراب ويأخذ ممن يثق به. وكان الفراء أحفظ الناس لنوادر الكسائي.


title: أبو زكريا الفراء

text:
"كان للإمام الفراء تأثير كبير في البيئة الفكرية التي عاش فيها وأثر بصورة جلية في كثير من البيئات التي نهلت من علمه وأساليبه مما جعله يحتل مركزاً سامياً ومنزلة جليلة في نفوس العلماء والأئمة حدتهم على مدحه والثناء عليه حتى بعد صيته وغدا بحق إمام عصره ونسيج وحده". ويحكى عن ثعلب أنه قال: (لولا الفراء لما كانت عربية). "لأن الفراء خلصها وضبطها".
وقد اشتهر الفراء بلقب أمير المؤمنين في النحو لعظم مكانته بين العلماء. وقد قال أبو بكر الأنباري: "لو لم يكن لأهل بغداد والكوفة من علماء العربية إلا الكسائي والفراء لكان لهم بهما الافتخار على جميع الناس".


title: أبو زكريا الفراء

text: عاش الفراء في عصر اشتهرت فيه الخصومات بين المعتزلة وأهل السنة ومن الطبيعي أن يكون لعالم مثل الفراء موقفاً من هذا الجدال المحتدم بناء على رأي علمي وعقلي ناضج, وقد ذكر بعض من ترجم للفراء أنه كان معتزلياً أو له ميل إلى الاعتزال. ولكن المحققين ذكروا أنه لم يكن له عمق في مذاهب المتكلمين وذكر ذلك الجاحظ, وأكد ذلك الإمام ابن خلكان حيث قال: "وكان الفراء لا يميل إلى الاعتزال". وذكر بعض أهل العلم "أن الفراء من أهل السنة ومذاهبه في التفسير حسنة".


title: أبو زكريا الفراء

text:
كتاب المقصور والممدود
كتاب المذكر والمؤمث
كتاب الأيام والليالي والشهور
كتاب المنقوص والممدود


title: أبو زكريا الفراء

text: توفي الفراء سنة 207 هجرية وقيل في 215 هـ واختلف المحققون في مكان وفاته فجماعة قالوا توفي في بغداد وبعضهم قال إنه توفي في طريق إلى مكة.


title: أبو زكريا الفراء

text: كان الفراء نحويًا كوفيًا وكان أشهر الكوفيين وأكثرهم اطلاعًا على علوم النحو واللغة وفنون الأدب. وكان في منهجه مكثرًا من الرواية مهتمًا بالنقل وكان يقف على دقائق اللغة والاختلافات الصوتية.


title: محمد عصفور

text: محمد حسن محمد عصفور أكاديمي وباحث ومترجم وناقد وشاعر أردني من مواليد حيفا عام 1940 ويدرّس الأدب الإنجليزي والترجمة في الجامعة الأردنية وجامعة فيلادلفيا.


title: محمد عصفور

text: درس اللغة الإنجليزية في جامعة بغداد وحصل على درجة البكالوريوس عام 1964 وأتم دراسة الماجستير في جامعة إنديانا في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1970. حصل على درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي من جامعة إنديانا عام 1973. شغل عصفور رئاسة قسم اللغة الإنجليزية في الجامعة الأردنية لمدة 8 سنوات وذلك منذ العام 1982، كما تولى منصب نائب عميد كلية الآداب في الجامعة الأردنية وشغل بعدها منصب العميد في كلية الآداب. تنوعت المباحث الأدبية التي يدرسها عصفور في لطلبة الجامعة سواء في مرحلة البكالوريوس أم الماجستير أم الدكتوراة فقد درس الشعر والدراما والنقد الأدبي والأدب الأوروبي والأدب المقارن والأدب في القرن الثامن عشر والتاسع عشر والأدب في القرن العشرين، بالإضافة إلى تدريس الكتابة الإبداعية وفنون الخطابة والجدل والتذوق الأدبي.


title: محمد عصفور

text: حصل محمد عصفور على العديد من الجوائز التقديرية لأعماله الأدبية وإسهاماته في مجال النقد الأدبي والترجمة والمنافحة عن اللغة العربية، فقد حاز في مرحلة الدراسة عام 1964 على جائزة رئيس الوزراء العراقي لحصوله على الترتيب الأول في قسم اللغة الإنجليزية في جامعة بغداد، وحصل بعدها أثناء عمله معيداً في الجامعة الأردنية على بعثة الجامعة للحصول على درجتي الماجستير والدكتوراه من جامعة إنديانا وذلك بين العامين 1967 و 1973. كما حصل على جائزة الكويت للتقدم العلمي لأحسن كتاب مترجم وكان ذلك في العام 1983, وشهادة جامعة فيلادلفيا تقديراً للأعمال المتميزة في الترجمة إلى اللغة العربية عام 2004. كما خصل على جائزة الدولة الأردنية التقديريّة في مجال الترجمة عام 2012.


title: الأوركسترا الإسرائيلية

text:
الأوركسترا الإسرائيلية في تل أبيب (بالعبرية:התזמורת הפילהרמונית הישראלית) إحدى أشهر الفرق السيمفونية في إسرائيل، تعرف غالبا باسم الأوركسترا الإسرائيلية,أسسها عازف الكمان برنسلو هابرمان عام 1936م تحت مسمى الأوركسترا الفلسطينية. تكونت أساسا من الموسيقيين اليهود الذين تم الاستغناء عن خدماتهم في أوروبا خلال الحقبة النازية. أقامت الأوركسترا أول حفلة موسيقية لها في تل أبيب في 26 ديسمبر عام 1936م, تعاونت الفرقة مع العديد من الملحنين العالميين كالملحن الروسي ليونارد برنستاين.
عام 1971 قامت الفرقة باول جولة لها إلى ألمانيا، وتحيي الفرقة حاليا العديد من الحفلات في أنحاء العالم.


title: جبل أولدوينيو لنغاي

text:
جبل أولدوينيو لنغاي هو جبل بركاني موجود بتنزانيا. تعني تسميته (جبل الإله)، وهو مكان يحج إليه أبناء الماساي التنزانية. حيث يقطعون مسافات طويلة بغرض التضرع لدى آلهة الجبل. ومن معتقدات الماساي أخذ النساء اللواتي لا ينجبن لطلب نعمة الإنجاب هناك.
يبلغ ارتفاع هذا البركان 3.560 متر يحدث صوتا يشبه صوت تكسر الزجاج عند وصول الحمم إلى الأرض . ويعتبر البركان من أكبر الأماكن السياحية الخطيرة في تنزانيا التي تستهوي المتسلقين والعلماء لتفقد هذا البركان المرهب والملهم، فلهذا البركان ميزة تستهوي كل المتطرفين لدراسة البركان. وفي اعتقاد أهل الماساي فان الجبل يثور لغضب الآلهة عليهم، لذا يقدمون له أضاحي من الماشية.
هدا الجبل البركاني له ميزة خاصة وهي جدب كل من زاره فهدا الجبل يلقي تعويدة قوية بحيث يرغب بشدة في تكرار تلك الزيارة، وكأنه يشد المرءإليه، وعن هذا الشعور، تقول عالمة الجغرافيا سيليا نيامويرو الأمريكية التي تسلقت الجبل عدة مرات :«إنه أمر لا يصدق أبدا، فهو أشبه بالوقوف على سطح القمر».أما كاستن بيتر الذي أمضى حياته المهنية في ملاحقة البراكين حول العالم فقال:"إنني أصبحت مدمنا لهذا البركان. فالتشكيلات الجيولوجية الغريبة والمناظر الرائعة التي ترسمها الحمم تجعل المرء يقف مدهوشا وهو يتأمل هذه الإبداعات الطبيعية التي تفوق في بعض تجلياتها ابداعات إنسانية تقام لها المعارض وتسلط عليها الأضواء ويتقاطر الناس لمشاهدتها من كل حدب وصوب".lol


title: المعالم التاريخية

text: منذ زمن بعيد والموارد التاريخية تفسر على أنها أبنية, ومنشآت, وأشياء Objects, ومواقع أثرية. تغير هذا المنظور مؤخرا نتيجة لكثرة الدراسات حول الإنسان والتنوع العرقي والخلفيات الاقتصادية لهم وعلاقاتهم بالموارد التاريخية. أطياف أوسع من أنواع الموارد يمكن ملاحظتها حالياً، وازداد الوعي بها أيضاً، مع احترام القيم المختلفة والمشاركة في المورد التاريخي. كلا العاملين ساهما في تطوير مفهوم أوسع ونظرة قدسية للبيئة التاريخية المحيطة وذلك من خلال استخدام المصطلح الجديد "المواقع الحضارية Cultural Landscapes".


title: المعالم التاريخية

text: من المفيد والمهم جداً تصنيف أي مورد تاريخي بعد اكتشافه. وهناك قاعدة معايير الموارد للتصنيف الأولي. يعتمد بعضها إلى التصنيف الأكثر تفصيلا والذي يعتمد على حالة ظهور العناصر المساهمة في أهمية المورد التاريخي. إلا أن القاعدة الرئيسية في تصنيف الموارد التاريخية اعتمدت خمسة أنواع أساسية تندرج ضمنها أغلب أنواع الموارد التاريخية المتواجدة:


title: محمد علي لقمان

text: محمد علي لقمان (6 نوفمبر 1898 إلى 24 مارس 1966) كاتب وصحفي وأديب ومصلح اجتماعي يمني.


title: محمد علي لقمان

text:
ولد محمد علي لقمان في عدن في السادس من نوفمبر عام 1898م، تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي في مدارس عدن وحصل على شهادة (السنيور كامبردج) من بريطانيا عام 1922م، كان يعمل دهاناً في أوقات الفراغ من الدراسة، وبدأ حياته العملية بوسيلة تنقل وهي الدراجة الهوائية التي كان بواسطتها يتنقل من مكان لآخر.
عمل في إدارة مدارس عدن لمدة أربع سنوات ما بين عامي 1924م - 1928م بعد ذلك تم فصله بسبب رسالة نقد للتعليم عنوانها (هل هذه قصاصة ورق ؟)، ثم انتقل للعمل وكيلاً لشركة البس في الصومال في الفترة ما بين 1930 -1934م ،غادر إلى مدينة مومباي في الهند عام 1936م لدراسة القانون ونال شهادة المحاماة عام 1938م فأصبح لقمان أول عربي يعمل في مهنة المحاماة في محاكم عدن والصومال.


title: محمد علي لقمان

text:
قام بإنشاء صحيفة أسبوعية اسماها (فتاة الجزيرة) في 1 يناير 1940م وفي سبتمبر من نفس العام قام بشراء مطبعة صغيرة لتكون نواة لما عُرف فيما بعد بـ(دار فتاة الجزيرة). وقد تحولت لاحقا إلى صحيفة يومية.
كما قام بإنشاء صحيفة أسبوعية باللغة الإنجليزية اسمها (ايدن كرونكل) عام 1953 واستمرت الصحيفتان بعد وفاة محمد علي لقمان تحت إدارة ابنه الصحفي فاروق لقمان حتى استقلال اليمن الجنوبي عام 1967 .


title: محمد علي لقمان

text:
عرف عن لقمان علاقته القوية بحركة الأحرار اليمنيين ورجالها، وكان واحداً من مهندسي انقلاب 1948م الفاشل ضد الامام يحيى حميد الدين. أسس مع حسن علي بيومي ومحمد حسن عوبلي في عام 1948 الجمعية العدنية التي كان هدفها التقدم دستوريا داخل نظام الكومنولث ولكنها انقسمت على نفسها وانحلت عام 1957 بسبب قضية القات.
في 18 سبتمبر 1962م توجه لقمان إلى نيويورك على نفقته الخاصة على اثر سعي بريطانيا لدمج مستعمرة عدن قسراً إلى اتحاد الجنوب العربي فحاول كسب تأييد الدول الأعضاء في الأمم المتحدة للسماح له ليخطب ويشرح قضية عدن ونجح في ذلك وقام بخطبة استمرت أربع ساعات نادى فيها بتصفية قواعد الاحتلال وإعلان الاستقلال.


title: محمد علي لقمان

text: "لقد أثبت التاريخ الحديث التأثير العظيم الذي أحدثته الصحافة في شتى مناحي الحياة في أوروبا وأمريكا واليابان وكثير من البلدان الشرقية الفتية وكما أن للصحافة الفضل الأكبر في النهضات القومية والتقدم الأدبي والرقي الفكري فإن النظام الاقتصادي الحاضر يعتمد على الجرائد والصحف السيارة في تتبع سير الأحوال التجارية... ولما كانت عدن ونواحيها بحاجة ماسة إلى جريدة عربية تكون لسان حالها عزمت على إصدار هذه الصحيفة خدمة لهذه البلاد وأهلها... جاعلاً هذه الصحيفة منبراً لشباب الجزيرة العربية وأدبائها. رامياً فيما ارمي إليه إلى تعميم التعليم للبنين والبنات ناشراً ألوية الأخلاق الحميدة... "


title: محمد علي لقمان

text: أولى افتتاحيات صحيفة (فتاة الجزيرة) بقلم الأستاذ محمد علي لقمان الذي كان صدورها الأول في مطلع شهر يناير من عام 1940م


title: محمد علي لقمان

text: "... كيف نرقى ونحن لا نفكر فيما يعود على بلادنا وعلى أنفسنا بالخير، نقضي الساعات الطويلة في مبارز القات من غير فائدة نجنيها أو علم ننتفع به نصرف الذهب الأحمر في ملاذ مضرة بدل من إنفاقها على تعليم البنين والبنات وعلى إصلاح المساكن والعمارات،...) إحدى افتتاحيات لقمان في صحيفة (فتاة الجزيرة) بعنوان: هل نأمل في رقي؟ في 28 مارس 1943م.كان رحيل لقمان في 24 مارس 1966م أثناء طريقه لتأدية فريضة الحج ودفن في مكة المكرمة.


title: محمد علي لقمان

text:
تغطية لندوة في جامعة عدن بعنوان علي أحمد باكثير ومحمد علي لقمان : صفحات مطوية في تاريخ الحركة الوطنية والفكرية والثقافية في عدن
كتاب "صفحات من أدب اليمن المعاصر" للدكتور شهاب غانم، رقم الإيداع 144 سنة 2011 ، صنعاء


title: باب العسة (طنجة)

text: باب العسة هي أحد بوابات المدينة العتيقة لطنجة، شمالي المغرب. تم بناء هذه البوابة بفترة الحكم البرتغالية (1471-1661م).


title: يامشيتا توموهيسا

text: اسمه: توموهيسا ياماشيتا (باليابانية:山下 智久);


title: يامشيتا توموهيسا

text: في سن الحادي عشر انضم ياماشيتا إلى وكالة Johnny's للمواهب Johnny's Entertainment وكالة تابعة لتشكيل فرق "للصبيان"، تشكلت في 1963م. ومن هناك حصل على لقبه (YamaPi) وهو خليط اسمه(Yamashita)و اللون الوردي (Pink) من هيدكي تاكيزاوا(Hideki Takizawa).


title: يامشيتا توموهيسا

text:
منذ انضمام Yamashita وكالة Johnny's شارك في عدة فرق-jr مثل B.I.G,4Tops و NEWS.
و سرعان ما بدء Yamashita يضهر على شاشات التلفاز بعد انضمضمه لوكالة Johnny's.
في سن الخامس عشر حصل على جائزة"أفضل وافد جديد" لدور الذي مثله في Ikebukuro West Gate Park. وفي السنة ذاتها رشح ك"أفضل صديق" و"الأجمل" لجائزة (Juniors Awards)لذاك العام.
بعد ظهور Takizawa في فرقة Tackey & Tsubasa عام 2002 أصبح Yamashita قائد فرقة Johnny's Junior. وفي السنة ذاتها أسَسَ مع Toma Ikuta, Jun Hasegawa وShunsuke Kazame فرقة 4Tops وأصبحوا المقدمين الجدد لبرنامج "(The Shounen Club)".


title: يامشيتا توموهيسا

text: في سنة 2003 ظَهرَ (Yamashita) مع ثمانية (Johnny's Juniors) اخرين في فرقة (NEWS), حينها أُختيرَ كقائد للفرقه.


title: يامشيتا توموهيسا

text: في سنة 2005 قام (Yamashita) دور في دراما ("Nobuta wo produce")نوبوتا وو بروديوس إلى جانب عضو فرقة(KAT-TUN) كاتون, (Kamenashi Kazuya), كاميناشي كازويا. أسس الاثنان الفرقة المؤقتة أصدروا تحتها اسم ("Shiuji to Akira") أغنية خاصة بهما تدعى ("Seishun Amigo") والتي حققت أرقاما خيالية، حيث بيع منها أكثر من مليون نسخة في أقل من أربعة أسابيع، لتصبح من أكثر الأغاني رواجا خلال عام 2005، ولم تخرج من تصنيف الأوريكون لمدة 34 أسبوعا وهو إنجاز لا يتكرر إلا نادراً.


title: يامشيتا توموهيسا

text: (NEWS) ظهرت مع تسعة أعضاء، ولكن في مايو 2006 بعد وقوع حوادث عدة، حُظِرَ الأعضاء (Uchi) و(Kusano) من الفريقه وكذلك حُظِرَ باقي أعضاء (NEWS) مؤقتاً من جميع أنشطة الفريق. وأولئك الذين لم يشملوا في الفضائح أمكنهم مواصلة مشاريعهم الخاصة.


title: يامشيتا توموهيسا

text: في سنة 2006، أصدر (Yamashita) في (solodebut) ظُهورهُ المُفرد (Daite Senõrita) الضربه الضخمة التي كانت أغنية للمسلسل التلفزيوني الشعبي (Kurosagi)، حيث أنه لعب دور بطولة. ظهرت (Daite Senõrita) رقم1 على الرسم البياني (single) وأدت إلى فوز (Yamashita) كفنان السنة جنبا إلى جنب مع (Tackey & Tsubasa) و(KAT-TUN). وكانت رابع أفضل (single) في سنة 2006. باعت (Daite Senõrita) أكثر من 600000 نسخة، وهو ضعف بقدر ما باعته (NEWS) في أي وقت سابق.


title: يامشيتا توموهيسا

text: في أوائل سنة 2007 مَثَلَ (Tanaka Koki), (Yamashita) و(Taisuke Fujigay)من (Kis-my-ft2) في الدراما التاريخية المصغره(Byakkotai).


title: يامشيتا توموهيسا

text: في 8 مارس 2008 ،كان أول فيلم ل(Yamashita) وهو (Kurosagi) في صالات السينما في اليابان. وبعد أربعة أشهر، في 3 يوليو، بدأت تذاع له الدراما الشفره الزرقاء(Code Blue) في التلفزيون الياباني. في المسلسل يلعب(Yamashita) دور الطبيب الطيار الشاب في التدريب.


title: يامشيتا توموهيسا

text: في صيف عام 2009، كما لعب الممثل ياماشيتا (Yamashita) بطولته الرائدة في الدراما الرومانسية/الرياضية Buzzer Beat جنبا إلى جنب مع كَيكو كيتاغاوا(Kitagawa Keiko) الذي لعبت دور الموسيقية الطموحه.


title: يامشيتا توموهيسا

text: في 30 أغسطس، استضاف تلفزيون (NEWS) في البرنامج 24Hour. عقب صدور ال(single)الثانية، (Loveless)، الذي عقد عليها ياماشيتا(Yamashita)حفلته منفردا (solo concert) الأولى، (Short but Sweet).


title: دائرة باب العسة (المغرب)

text: باب العسة هي قرية و دائرة إدارية مغربية شمال شرق مدينة أحفير، ضمن إقليم بركان شمال شرق البلاد.


title: الكارتل ..عصبة الأقوياء (مسلسل)

text: الكارتل..عصبة الأقوياء مسلسل تلفازي كولومبي أكشن يتكون من 50 حلقة بالنسخة الكولومبية من أنتاج شركة Caracol TV، يعرض لأول مرة في الشرق الأوسط على قناة الرشيد العراقية. مدبلج باللغة العربية اللهجة السورية وذلك سنة 2009.


title: الكارتل ..عصبة الأقوياء (مسلسل)

text: اخرج النسخة العربية لهذا العمل (الاشراف الفني): سامر شالاتي


title: الكارتل ..عصبة الأقوياء (مسلسل)

text: عصابة يعملون في تجارة المخدرات غير المشروعة، وهم يفكرون أنها أسرع وسيلة ليصبحوا أغنياء، لكنهم لن تكون نهاية سعيدة لهم لأن في هذه الأعمال، كل شيء يتلاشى في نهاية المطاف. مانولو كاردونا بدور مارتن غونزاليس رجل يتاجر في المخدرات وهو في الخمسة عشر عاما من عمره وهو رجل طموح وجريء من عائلة من الطبقة الوسطى وبدء عمله في تجارة المخدرات عن طريق شقيق صديقه، وصديقه هو دييغو سدافيد الذي يمثل دور بيبي كادينا. وبدء عمله في المخدرات لتغيير مصيره، ومارتن الملقب ب "فريسيتا" يحصل على وظيفة في معمل للمخدرات برعاية كبيرة من شقيق صديقه ومدربه فرناندو سولورزانو بدور أوسكار كادينا. مارتن يتعلم بسرعة كبيرة ويبدأ بأرسال المخدرات إلى الولايات المتحدة، بينما أوسكار يتحالف مع الأخوان فيليغاس رئيسى عصابة كارتل الغربية، وهما أكبر تجار مخدرات في العالم: بابلو إسكوبار واسكوبار أسفل. فاما مارتن فيصبح رجلا غنياً ويقع في حب كارين مارتينيز التي تمثل بدور صوفيا، امرأة جميلة, لكنه يحصل على حبها عن طريق الكذب. لكن صوفيا تكتشف حقيقة مارتن وحقيقة ثروتة، ووجب عليه ان يختار: صوفيا أو المخدرات.


title: الكارتل ..عصبة الأقوياء (مسلسل)

text: أوسكار يساعد الشرطة على القضاء على عصابة كارتل الغربية. وعلم سابو وجعل الحرب بين الشرطة الجنائية للوصول إلى نقطة الانهيار. مارتن يرفض المشاركة في هذه الحرب، ويقرر الذهاب إلى ميامي مع صوفيا وأولاده، ولكن ما لايعرفه هو أنه ليس في مكان آمن، وانه يجب أن يستمر في هذه الأنشطة غير القانونية، ومشاهدة أصدقاءه يموتون من قبل العصابة. العصابة والأخوه بين قتل ومعارك، مما أدى إلى رحيل مارتن للعمل في المكسيك ليبحث عن الحماية. بعد فوات الأوان أدرك أن في هذه الأعمال, أنه لايمكنه الفوز أبدا.


title: فتاة الجزيرة

text: فتاة الجزيرة هي صحيفة تأسست عام في يناير 1940 كأول صحيفة مستقلة في اليمن والجزيرة العربية. أسسها محمد علي لقمان.


title: فتاة الجزيرة

text: فتاة الجزيرة هو اسم أول صحيفه يمنية صدر العدد الأول منها في غرة يناير 1940 واستمرت حتي عام 1967 وكانت تحمل الترخيص رقم(1). بحلول أوائل عام 1941 انتشرت فتاة الجزيرة جميع أنحاء العالم العربي ،ومن مومباسا إلى سنغافورة ضمن الشتات العربي. وبعد الثورة في اليمن الشمالي أصبحت الصحيفة منبرا لحركة الأحرار اليمنيين وساهمت في الإكثار من المشاعر القومية العربية في جنوب شبه الجزيرة العربية.


title: نيوز

text:
نيوز (باليابانية:ニュース), و (تنطق, Nyusu - نيوسو) فرقة موسيقى بوب J-pop يابانية حيث تم ترسيمها في 15 سبتمبر 2003.
تتكون الفرقة من أربعة أعضاء هم: كوياما كيتشيرو، ماسودا تاكاهيسا، كاتو شيقياكي، تيقوشي يويا.


title: نيوز

text: اسم "نيوز" مشتق من الجهات الأربعة باللغة الإنجليزية: North, East, West and South