title: البلدة القديمة لليجيانج

text: و مؤخرا، بدأت الحكومة بالفعل في توسيع البلدة لكي تصلح لاستيعاب العدد الكبير من السياح الذين يملئون الشوارع (التي يمنع مرور السيارات فيها).


title: المعاهدة الألمانية الإسبانية لعام 1899

text: المعاهدة الألمانية الأسبانية كانت معاهدة وقعت في عام 1899 بين الإمبراطورية الألمانية وإسبانيا ، وتنص علي أن تبيع إسبانيا ما تبقى من جزر المحيط الهادئ لألمانيا مقابل 25 مليون بيزيتا أو ما يوازي 17 مليون مارك.


title: المعاهدة الألمانية الإسبانية لعام 1899

text: خلال اكتشافات جزر العالم الغربي في 1526 من قبل المستكشف الأسباني ألونسو توريبيو دي سالازار ، وأطلق عليها "Carolinas" نسبة إلى الإمبراطور كارلوس الأول لإسبانيا، الذي يعرف أيضا باسم شارل الخامس من الإمبراطورية الرومانية المقدسة. المستكشف البرتغالي دييغو دا روشا أيضا اسماها جزر سيكويرا في 1527. على الرغم من أن الملاحين الأوائل الإسبانيين وصلوا المنطقة (من 1543) وأسموها (الفلبين الجديدة)، إلا أن الأميرال فرانسيسكو لاتسيانو أسماها "Carolinas" نسبة إلي شارل الثاني ملك إسبانيا في 1686.


title: المعاهدة الألمانية الإسبانية لعام 1899

text: بعض المسافرين الغربيين قاموا بزيارة هذه الجزر، ولكن زيارة مبكرة من المبشرين عام 1732 أدت إلى العديد من الهجمات القاتلة على الوافدين الجدد ، وفقط في 1875 قامت أسبانيا ببعض المحاولات لإثبات حقوقها.


title: المعاهدة الألمانية الإسبانية لعام 1899

text: و وضعت جزر كارولين لاحقا تحت سيادة القيادة الإسبانية لجزر الهند الشرقية ، وتدار من الفلبين. ولكن ألمانيا - التي احتلت ياب - دخلت في نزاع مع أسبانيا مطالبة بالجزر المتنازع عليها ، وحتى انها ارسلت بعض القوارب المسلحة ، وأصبح النزاع محل تحكيم البابا لاوو الثالث عشر في 1885. الذي قرر لصالح أسبانيا ، لكنه أعطى ألمانيا حقوق تجارة حرة. إلا أن القوات الأسبانية لم تحتل رسميا أي جزيرة حتى عام 1886.


title: المعاهدة الألمانية الإسبانية لعام 1899

text: بعد هزيمة إسبانيا في الحرب الأمريكية الإسبانية ومن خلال معاهدة باريس (1898) بعد أن فقدت الفلبين وغوام لصالح الولايات المتحدة ،كان في حوزة إسبانيا نحو 6,000 جزيرة متبقية في المحيط الهادئ. بيد أن الجزر صغيرة للغاية ، وبسبب قلة عدد السكان ، وليست مثمرة للغاية وأنها قد أصبحت غير قابلة للحكم بعد خسارة المركز الإداري في مانيلا ووغير قابلين للدفاع عنها بعد خسارة اثنين من الأسبانية في عام 1898. إسبانيا ولذلك وجدت هذه الجزر غير قابلة للحكم، والحل الوحيد لذلك هو بيعها لبلد ما من شأنه أن يتولى المسؤولية وقد مارست ألمانيا ضغوطا على الحكومة الأسبانية لتسهيل بيع الجزر.


title: المعاهدة الألمانية الإسبانية لعام 1899

text: وأدرجت جزر كارولين وبالاو وجزر ماريانا في المعاهدة. وكنتيجة لهذه المعاهدة، التي وقعت في 12 فبراير 1899 ،وضعت النهاية لشركة الهند الشرقية الأسبانية.


title: المعاهدة الألمانية الإسبانية لعام 1899

text: ولايات ميكرونيسيا المتحدة


title: اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات

text: اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات هي لجنة مهتمة بتصنيف الفيروسات. تصنيفها معترف به في وسط علماء الفيروسات وهو يعتبر الإصدار الرسمي.


title: اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات

text: عند نشر تقريرها لعام 2005م صنفت اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات 2827 فيروس حتى الآن


title: اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات

text: اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات هي جزء من قسم علم الفيروسات بالاتحاد الدولي للمجتمعات الميكروبيولوجية (IUMS).


title: اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات

text: اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات مكونة من مجلس تنفيدي والعديد من اللجان الفرعية، كل واحدة مختصة في صنف من الفيروسات على حسب الكائنات التي يصيبها:


title: اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات

text:
كل واحد من أفراد هذه اللجان الفرعية هو أخصائي في عائلة من الفيروسات.
هي قاعدة البيانات التي تحصي كل الفيروسات المصنفة من قبل اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات، تأسسة هذه القاعدة عام 1991م وهي مفتوحة لعامة الناس على الأنترنت.


title: اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات

text: خلال صيف 1987م بدء النقاش حول تأسيس قاعدة بيانات لإحصاء الفيروسات.


title: اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات

text: في مارس 1990م قرر الاعتماد على الخيارات التقنية للمشروع المكلف بإحصاء الفيروسات التي تصيب النباتات، هذا الأخير يستعمل صيغة الملف "ل وت" (لغة الوصف للتصنيف)


title: اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات

text: طورت في الأساس ب أستراليا في قلب الجامعة الوطنية الأسترالية بدعم من المؤسسة الوطنية للعلوم، الخوادم التي تضم قاعدة بيانات اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات حولت في أفريل 2001م إلى جامعة كولومبيا في نيويورك.


title: قائمة قتلى حوادث الطيران

text: قائمة قتلى حوادث الطيران هي قائمة بالأشخاص المعروفين في مجالاتهم وقد كانوا ضحية لحوادث الطيران. القائمة لا تحتوي على أسماء من ضحايا تلك الحوادث وليست لديهم شهرة أو ملحوظية، وأيضاً لا تحتوي على أسماء ضحايا الحروب.


title: جزيرة داس

text:
جزيرة داس جزيرة إماراتية تقع في أقصى جنوب الخليج العربي في منتصف المسافة بين أبوظبي وقطر على بعد حوالي 170 كيلومتر شمال غرب العاصمة الإماراتية أبوظبي التي تتبع لها الجزيرة. وتحتوي على مطار ومخازن للنفط ومنشئات نفطية وانابيب للتصدير من حقول النفطية التي حولها في أم الشيف وزاكم. وهي القاعدة الصناعية الرئيسة تتم معالجة وتخزين وتصدير كميات النفط والغاز المنتَجة من حقلي أم الشيف وزكم.
توفر الجزيرة مستوايات معيشة متطورة للمجتمع متعدد الجنسيات الذي يقطن الجزيرة.


title: تصنيف بلتيمور

text:
تصنيف بلتيمور اقترح من قبل ديفيد بلتيمور وتعتمد على نوع الحمض النووي للفيروس
(الدنا ، الرنا) وطريقة تعبيره الجيني .


title: تصنيف بلتيمور

text: تمكن هذه الطريقة من تصنيف الفيروسات على حسب الخصائص البيولوجية:


title: تصنيف بلتيمور

text: ويمكن تصنيفها على حسب، اما:


title: لان كواي فونغ

text: لان كوان فونغ أحد الشوارع الشهيرة في وسط غرب هونغ كونغ، وقد كانت هذه المطقة مخصصة للباعة المتجولين قبل الحرب العالمية الثانية ولكنه الآن المكان الأكثر شعبية عند السياح الأجانب للاحتفالات بوجود نوادي ومطاعم فاخرة.


title: لان كواي فونغ

text: كما ذكرنا كانت فإن الشارع كان مخصصا للباعة المتجولين قبل الحرب العالمية الثانية لكن بعدها أصبخت تضم دور جمعيات العلماء، كما أصبت مكانا مخصصا لحفلات الزفاف، وفي سنة 1975 انتقل رجل الأعمال الألماني-الكندي إلى هونغ كونغ الذي يعرف أيضا باسم (أب لان كواي فونغ) ورأى أن المدينة تحتاج لمطعم ذو طراز غربي، ففتح مطعم كاليفورنيا سنة 1983 التي تقاطر عليها العديد من السياح وأصبحت معها لان كواي فونغ شهيرة وفقرر زيمان استثمار مبلغ 32 مليون دولار في هذا الشارع فاشتراه كاملا، وبدأ عمليات التطوير العقاري وبناء أماكن للترفيه، فتطور كثيرا مع زيمان حتى أصبح الحي الأكثر شعبية في هونغ كونغ بين السياح والسكان المحليين، حتى أصبح يشكل في بعض الأوقات تشويشا كبيرا على حركة المرور مما أدى إلى منع دخول السيارات في أوقات معينة خاصة ليالي الجمعة والسبت حيث تمتلأ الساحة عن آخرها، وتصبح مرتعا للرقص في ديسكو (ديسكو ديسكو) الذي أسس سنة 1978.


title: لان كواي فونغ

text: في سنة 1993 امتلأت الساحة بأكثر من 15 ألف شخص مما أدى لتدافع كبير تسبب معه في مقتل 21 شخص.


title: لان كواي فونغ

text: يمكن أن تكون لان كواي فونغ المكان الأكثر شعبية في هونغ كونغ وهو معروف بنشاطه الليلي الكبير حيث يضم العديد من الحانات والنوادي الليلية والمطاعم، لذلك يعتبر شعبيا بين السكان المحليين والمقيمين والسياح، وارتفاع تكاليفه يجعل منه مكانا خاصا بالطبقات العليا من السكان نسبيا، ويكتظ المكان عن آخره في ليالي الجمعة والسبت حيت أنه يوقف حركة المرور في تلك المنطقة، والشيء المثير للاهتمام أيضا هو أن الحي يمتلئ أكثر بالجانب والمقيمين بينما السكان المحليين يمثله في المنطقة الطلاب والشباب بصفة عامة، وهي واحدة من الأماكن التي تطغى فيها اللغة الإنجليزية أكثر من أي لغة مع وجود بعض الناس يتواصلون بالصينية.


title: لان كواي فونغ

text: تكون الحشود كبيرة في لان كواي فونغ في أعياد الهالوين ورأس السنة حيت تضطر معه الشرطة للسيطرة على الأمور كي لا يحدث مثلما حدث يوم 1 يناير 1993 حين توفي 21 شخصا وأصيب 48 آخرون في حادثة تدافع إبان الاحتفالات بالسنة الجديدة، الشوارع الضيقة وسوء الأحوال الطقسية وإهمال الشرطة كلها أسباب أدت لحدوث هذه الكارثة.


title: لان كواي فونغ

text:
الموقع الرسمي
موقع آخر


title: تربية

text: تشتمل التربية على تعليم وتعلم مهارات معينة، والتي تكون –أحيانًا- مهارات غير مادية (أو ملموسة)، ولكنها جوهرية، مثل: القدرة على نقل المعرفة، والقدرة الصحيحة على الحكم على الأمور، والحكمة الجيدة في المواقف المختلفة، ومن السمات الواضحة للتربية هي المقدرة على نقل الثقافة من جيل إلى آخر.


title: تربية

text: التربية : تحصيل للمعرفة وتوريث للقيم كما هي توجيه للتفكير وتهذيب للسلوك


title: تربية

text: عرف مصطلح تربية عدة تعريفات كل منها يستند إلى خلفية قائله أو كاتبه، وفي أدبيات الاختصاص عشرات التعاريف وربما يكون آخرها ما ورد في كتاب عوامل التربية للدكتور رشراش عبد الخالق وزميله 2001 م بأن التربية هي الرعاية الشاملة والمتكاملة لشخصية الإنسان من جوانبها الأربعة الجسدي والنفسي والعقلي والاجتماعي بهدف إيجاد فرد متوازن يستطيع إصابة قوته واستمرار حياته والتكيف مع بيئتيه الطبيعية والاجتماعية.


title: تربية

text: هناك تعاريف كثيرة للتربية اختلفت باختلاف نظرة المربين وفلسفتهم في الحياة ومعتقداتهم التي يدينون بها وقد وجد منذ القدم وإلى أيامنا هذه أنه من الصعب الاتفاق على نوع واحد من التربية تكون صالحة لجميع البشر وفي جميع المجتمعات وتحت كل الأنظمة وفي ظل كل المؤسسات السياسية والاقتصادية والاجتماعية ورغم ذلك كان الحديث عن التربية ولا يزال يتناول معنى التطور والتقدم والترقي والزيادة والنمو والتنمية والتنشئة.


title: تربية

text: فأفلاطون كان يقول : "إن التربية هي أن تضفي على الجسم والنفس كل جمال وكمال ممكن لها"


title: تربية

text: أبو حامد الغزالي يرى "إن صناعة التعليم هي أشرف الصناعات التي يستطيع الإنسان أن يحترفها وإن الغرض من التربية هي الفضيلة والتقرب إلى الله".


title: تربية

text: أما التربية في نظر الفيلسوف الألماني أمانويل كنت فهي : ترقية لجميع أوجه الكمال التي يمكن ترقيتها في الفرد.


title: تربية

text: أما جون ديوي كان يرى أن التربية هي الحياة وهي عملية تكيف بين الفرد وبيئته.


title: تربية

text:
أما ساطع الحصري فيرى أن التربية هي تنشئة الفرد قوي البدن حسن الخلق صحيح التفكير محبا لوطنه معتزا بقوميته مدركا واجباته مزودا بالمعلومات التي يحتاج إليها في حياته.
ويرى حسن البنا أن التربية تسعى إلى ايجاد إنسان فيه صفات عشرة أساسية وهي أن يكون :قوي الجسم متين الخلق مثقف الفكر قادر على الكسب سليم العقيدة صحيح العبادة مجاهدا لنفسة منظما في شؤنه حريصا على وقته نافعا لغيره


title: تربية

text: أما مقداد يالجن فيرى أنها إعداد النشء في جميع جوانبه الإيمانيه والنفسية والعقلية والاجتماعية لإعداده للإعمار هذه الأرض والاستعداد للآخرة.


title: تربية

text: ورغم اختلاف هذه التعاريف إلا أنها جميعا تقتصر على الجنس البشري وتعتبر العملية التربوية فعلا يمارسه كائن حي في كائن حي آخر وغالبا ما يكون إنسانا راشدا في صغير أو جيلا بالغا في جيل ناشيء وإنها جميعا تقر بأن التربية عملية موجهة نحو هدف ينبغي بلوغه علما بأن ذلك الهدف يحدد له غاية تهم المجموعة التي تقوم بالإشراف على العملية التربوية.


title: تربية

text: أما أحدث التعاريف المتداولة في معظم الكتابات عن التربية فهي : "عملية التكيف أو التفاعل بين الفرد وبيئته التي يعيش فيها وعملية التكيف أو التفاعل هذه تعني تكيف مع البيئة الاجتماعية ومظاهرها وهي عملية طويلة الأمد ولا نهاية لها إلا بانتهاء الحياة"


title: تربية

text: التربية عملية ضرورية لكل من الفرد والمجتمع معا فضرورتها للإنسان الفرد تكون للمحافظة على جنسه وتوجيه غرائزه وتنظيم عواطفه وتنمية ميوله بما يتناسب وثقافة المجتمع الذي يعيش فيه والتربية ضرورية لمواجهة الحياة ومتطلباتها وتنظيم السلوكيات العامة في المجتمع من أجل العيش بين الجماعة عيشة ملائمة.


title: تربية

text: و تظهر ضرورة التربية للفرد بأن التراث الثقافي لا ينتقل من جيل إلى جيل بالوراثة ولكنها تكتسب نتيجة للعيش بين الجماعة وإن التربية ضرورية للطفل الصغير لكي يتعايش مع مجتمعه كما أن الحياة البشرية كثيرة التعقيد والتبدل وتحتاج إلى إضافة وتطوير وهذه العملية يقوم بها الكبار من أجل تكيف الصغار مع الحياة المحيطة وتمشيا مع متطلبات العصور على مر الأيام.


title: تربية

text: أما حاجة المجتمع للتربية فتظهر من خلال الاحتفاظ بالتراث الثقافي ونقله إلى الأجيال الناشئة بواسطة التربية وكذلك تعزيز التراث الثقافي وذلك من خلال تنقيته من العيوب التي علقت به،والتربية هنا قادرة على إصلاح هذا التراث من عيوبه القديمة مع المحافظة على الأصول.


title: تربية

text: تدعو الأهداف التربوية إلى الأفضل دوماً، ولهذا يمكن القول أن هناك مواصفات لا بد منها للأهداف التربوية كي تؤدي الغرض الذي وضعت من أجله. لهذا فإنه من الواجب أن يكون الهدف التربوي :


title: تربية

text: 1- عاما لكل الناس.


title: تربية

text: 2- شاملا جوانب الحياة المختلفة.


title: تربية

text: 3- مؤديا إلى التوازن والتوافق وعدم التعارض بين الجوانب المختلفة.


title: تربية

text: 4- أن يكون مرنا مسايرا لاختلاف الظروف والأحوال والعصور والأقطار.


title: تربية

text: 5- صالحا للبقاء والاستمرار ومناسب للكائن الإنساني، موافقا لفطرته وغير متعارض مع الحق.


title: تربية

text: 6- متوافقا غير متصادم مع المصالح المختلفة وأن يكون واضحا في الفهم ويفهمه المربي والطالب.


title: تربية

text: 7- أن يكون واقعيا ميسرا في التطبيق وأن يكون مؤثرا في سلوك المربي والطالب.


title: تربية

text: 1- نقل الأنماط السلوكية للفرد من المجتمع بعد تعديل الاخطاء منها.


title: تربية

text: 2- نقل التراث الثقافي وتعديل في مكوناته بإضافة ما يفيد وحذف ما لا يفيد.


title: تربية

text: 3- تغيير التراث الثقافي وتعديل في مكوناته بإضافة ما يفيد وحذف ما لا يفيد.


title: تربية

text: 4- إكساب الفرد خبرات اجتماعية نابعة من قيم ومعتقدات ونظم وعادات وتقاليد وسلوك الجماعة التي يعيش بينها.


title: تربية

text: 5- تنوير الأفكار بالمعلومات الحديثة.


title: تربية

text: 6-تعديل سلوك الفرد بما يتماشى مع سلوك المجتمع.


title: تربية

text: كان الإنسان يحيا حياة بسيطة متطلباتها قليلة، من هنا كانت متطلبات العيش في تلك المجتمعات لا يكتنفها التعقيد لذا اتسمت متطلبات التربية البدائية بالتقليد والمحاكاة وكان جوهرها التدريب الآلي والتدريجي والمرحلي أي أن لكل مرحلة من العمر نوعا خاصا من أنواع التربية.ونظرا لكون المتطلبات الحياتية لم تكن معقدة وكثيرة فلم يكن هناك حاجة لمؤسسة معينة تقوم بنقل التراث رو تدريب النشء لأنه لم يكن هناك تراث ثقافي كبير ولم يكن من الممكن الاحتفاظ بما لدى الأفراد في تلك المجتمعات وكان يقوم بالعملية التربوية أو التدريبة وعملية تكيف الأفراد مع البيئة الوالدان أو أحدهما أو العائلة أو أحد الأقارب .أما أنواع التربية التي كانت سائدة في ذلك العصر فهي التربية العملية التي تقوم على تنمية قدرة الإنسان الجسمية اللازمة لسد حاجاته الأساسية مثل الطعام والملبس والمأوى وبالإضافة إلى التربية النظرية التي تقوم على إقامة الحفلات والطقوس الملائمة لعقيدة الجماعة المحلية وكان يقوم بها الكاهن أو ساحر القبيلة أو شيخها.


title: تربية

text: مع ازدياد متطلبات الحياة اليومية وانتقال الجنس البشري من مرحلة الالتقاط والصيد والرعي إلى مرحلة أكثر استقرارا وهي المرحلة الزراعية وفي هذه الفترة ظهرت التخصصات المختلفة وتعقدت الشؤون الحياتية وأصبح من الصعوبة بمكان أن يقوم الوالدان أو أحدهما أو العائلة بعملية التربية لانشغالهم في شؤونهم وكسب عيشهم.وصار لا بد من وجود مؤسسة أو هيئة أو أفراد متخصصين يعتنون بالأجيال الصغيرة وينقلون لها المعلومات والخبرات. ومن هنا نشأت مهنة جديدة هي مهنة المربين أو أماكن العبادة أو تحت شجرة منعزلة وبعيدة عن جمهرة الناس وشيئا فشيئا نشأت المدارس النظامية ومع هذا التحول والتطور ظهرت الكتابة وبدأت تلك الشعوب والحضارات تسجل نظمها وقوانينها وشرائعها وطريقة الحياة التي يرضونها ويرسمونها لمجتمعاتهم.و من هنا وصلت إلينا بعض المعلومات عن تلك الحضارة القديمة وأساليبها التربوية ومنها:


title: تربية

text: 1- الحضارة الصينية التي كان غايتها تعريف الفرد على صراط الواجب الحاوي جميع أعمال الحياة أو علاقة الأعمال بعضها ببعض وأعمال الحياة هذه هي مجموعة العادات والتقاليد والنظم وكانت وظيفة التربية الصينية هي المحافظة على تلك المعلومات والسير بموجبها وكان يتم عن طريق المحاكاة والتكرار وظلت هكذا إلى أن جاء كونفوشيوس كونغ تسي (551 - 478 ق.م) الذي أوجد مفهوما جديدا للتربية الصينية وهو البحث في مقتضيات الحياة ويعني ذلك البحث في الأنظمة والقوانين والشرائع والأخلاق والعادات وجميع شؤون الحياة.


title: تربية

text: 2- التربية عند المصريين القدماء : اهتم المصريون القدماء اهتماما كبيرا في التربية وقد كانوا يرون أن المعرفة وسيلة لبلوغ الثروة والمجد ولذا أكثروا من المدارس وكانوا ينظرون إلى مهنة التدريس باحترام وتقدير ويصنفونها من مهن الطبقة الأولى في المجتمع المصري وكان النظام التربوي في مصر القديمة مقسم إلى مراحل تعليم أولية للأطفال في مدارس ملحقة بالمعابد أو مكان خاص للمعلم وكان لديهم مرحلة متقدمة وهي عبارة عن مدارس نظامية يقوم بالتعليم معلمون أخصائيون غير أن التعليم المتقدم على أبناء الفراعنة والطبقة الأولى والخاصة.


title: تربية

text: 3- التربية عند اليونان والرومان امتازت التربية اليونانية بروح التجديد والابتكار والحرية الفردية وتقبل التطور والتقدم وجعل اليونان غاية التربية عندهم أن يصل الإنسان إلى الحياة السعيدة الجميلة ويسجل التاريخ التربوي أن الإغريق هم أول من تناول التربية في زاوية فلسفية وكانت التربية محور اهتمام الفلاسفة في أثينا وقد كانت التربية اليونانية تربية علمية فنية مثالية.


title: تربية

text: أما التربية عند الرومان فكانت تشبه التربية عند اليونان إلى حد كبير فقد اقتبس الرومان أمورا كثيرة عن التربية اليونانية ولكن هناك فروقا جوهرية بين الثقافتين فقد كان فلاسفة اليونان بيحثون عن الغاية من الحياة ولكنهم لم يطبقوا ما توصلوا إليه بصورة عملية أما الرومان فقد اهتموا بالاستفادة من الابتكارات والنظريات سواء كانت مقتبسة أو مبتكرة لتحسين أحوالهم المادية المحسوسة وبهذا كانت غاية التربية عند الرومان تربية عملية مادية نفعية وغاية التربية عند الرومان أيضا هي إنشاء الفرد المتمرس في الفنون العسكرية والمتدرب على شؤون الحياة.


title: تربية

text: 4- التربية عند العرب : كانت العائلة هي أهم وسائط التربية عند العرب خاصة البدو منهم وقد تشارك العائلة في التربية وأهم ما يتعلمه البدوي الصيد والرماية وإعداد آلات الحرب وعمل الآنية ودبغ الجلود وغزل الصوف وحياكة الملابس و تربية الماشية وكانت وسيلة التربية في تعليم ذلك هي المحاكاة والتقليد أو طريقة النصح والإرشاد والوعظ والتوجيه من كبار السن أو الوالدين أو الأقارب أو رؤساء العشائر وقد عرف البدو أنواع المدارس الكتاتيب وكانوا يتعلمون بها القراءة والكتابة والحساب.


title: تربية

text: أما الحضر فكانت تربيتهم تهدف إلى تعلم الصناعات والمهن كالهندسة والطب والنقش والتجارة بأنواعها وكانت لديهم المدارس والمعاهد إلا أن هدف التربية العربية الأسمى كان بث روح الفضيلة وغرس الصفات الخلقية كالشجاعة والإخلاص والوفاء والنجدة عند الحاجة وكرم الضيافة.


title: تربية

text: في أواخر القرن الخامس عشر بدأت القوميات تظهر في أوريا وأنشئت الدول المستلقة وفي القرن التاسع عشر لم تعد التربية موضوعا لتأملات الفلاسفة ولا من تخصص رجال الدين بل أصبحت علما يقوم على أسس عقلية علمية وبدأت تظهر في العالم الأبحاث والدراسات التربوية المختلفة والمتنوعة وكان للفلاسفة الإنجليز في هذا العصر دور كبير في تطور الفكر التربوي حيث كانوا يميلون إلى النزعة التجريبية وطابعها العلمي الذي يعتمد على الملاحظة والتجربة الدقيقة واعتنوا بالطرق الاستقرائية أما الفلاسفة الألمان فحالوا أن يربطوا نظرياتهم بأفكارهم المتصلة بالطبيعة الإنسانية واهتموا بالتربية القومية وأبعدوا التربية الدينية عن المدارس واعتبروها من وظائف الأسرة والكنيسة.


title: تربية

text:
لم تحتل التربية مكانا نافذا في أي عهد من العهود كما تحتله اليوم وإن الاهتمام بالتربية والعملية التربوية قد ازداد في العصر الحاضر ونتيجة لذلك تميزت التربية في العصر الحاضر عن غيرها بأنها متقدمة على التعليم وقد أصبح الطفل أو الإنسان الفرد هو محور التربية
و أهتمت التربية بالفرد كإنسان لكي يحقق نموه الإنساني ولكنها لم تهمل الجانب الاجتماعي والتكيف مع الجماعة التي يعيش بينها كما تعاونت التربية مع علم النفس لتقديم ما يناسب كل فرد على حده وتعاونت مع علم الاجتماع لكي تطبع الإنسان بطباع المجتمع الذي يعيش فيه وقد أصبحت التربية الحديثة ميدانية حياتية تعتمد على المواقف والممارسات اليومية وطرحت التطبيق العلمي لمواجهة الحياة المتغيرة كما تم الاهتمام بعالمية التربية وذلك بالتوسع في الهدف التربوي من التكيف مع المجتمع المحلي إلى التكيف مع المجتمعات عامة أو التكيف مع الثقافة الإنسانية وأصبح الهدف التربوي هو إعداد الإنسان الصالح لكل مكان وليس المواطن الصالح لوطنه فقط كما أنه تم استعمال الأساليب الجديدة وذلك باستعمال الأدوات والأجهزة والمخترعات الحديثة في العملية التربوية وتسخير تلك الأدوات للتقدم والتطور الإنساني .


title: شارع فاي وين

text: شارع فاي وين شارع بين شارعيي بونداري و دوندا في بمونك كوك, كوولون , هونغ كونغ وهو شارع مشهور ببيع معدات الرياضة , حيث يطلق العديد من الناس ( شارع الأحذية الرياضية )


title: شارع فاي وين

text: شارع فاي وين مليء بمحال البيع و المساومة الساعات الثمينة و ملابس الموضة للرجال و النساء و الأطفال , وعادة ما تكون هذه المحلات مفتوحة بين 10.30 صباحا و 22.30 مساء .


title: شارع فاي وين

text: السيارات تمنع في بعض الأوقات من المرور بسبب عربات بيع الملابس التي تكون عادة أمام المحلات و تباع فيها الملابس بأرخص الأثمان .


title: شارع فاي وين

text: كلمة فاي وين تعني ( الحديقة ) باللغة الكانتونية .


title: قائمة أصناف الفيروسات

text: هذه قائمة بأصانيف الفيروسات بغرض تنسيق العمل.


title: قائمة أصناف الفيروسات

text: فيروس بالدنا


title: قائمة أصناف الفيروسات

text:
المجموعة الأولى : فيروس بدنا مزدوج
المجموعة الثانية: فيروس بدنا وحيد السلسلة


title: قائمة أصناف الفيروسات

text: فيروس بالرنا


title: قائمة أصناف الفيروسات

text: المجموعة الثالثة: فيروس بالرنا مزدوج السلسلة.


title: قائمة أصناف الفيروسات

text:
المجموعة الرابعة: فيروس بالرنا وحيد السلسلة بقطبية موجبة (من نوع مرسال الرنا)
المجموعة الخامسة : فيروس بالرنا وحيد السلسلة بقطبية سالبة


title: قائمة أصناف الفيروسات

text:
المجموعة السادسة : ريتروفيروس برنا أحادي السلسلة
المجموعة السابعة : باراريتروفيروس بالدنا مزدوج السلسلة


title: متحف طرابزون

text: متحف طرابزون أو قصر كوستاكي يقع في شمال مقاطعة زيتنليك بالقرب من شارع ازون في طرابزون بتركيا.


title: متحف طرابزون

text:
بُني المتحف في 1890-1900، بناه كوستاكي تيفيلاكتوف الذي كان صاحب مصرف مشهور هاجر من روسيا إلى طرابزون بعد الحرب العثمانية-الروسية (1877-1978).
عندما كانت طرابزون محتلة من قِبل الروس، كانوا يستعملون هذا المبنى كمقر روسي هناك. بعد أن غادر الروس من طرابزون، اشترى السيد نيمليزاد عاكف، الذي كان تاجر مشهور في طرابزون، جميع أملاك كوستاكي بعد أن أفلس.
بعد ذلك قاموا بتجهيز القصر لأول رئيس تركي، مصطفى كمال اتاتورك وزوجته حيث أقاموا فيه في أول زيارة لهم لطرابزون بين 15 و 17 من سبتمبر 1924. قامت الحكومة بمصادرة المبنى بعد ذلك عندما تولى علي غالب منصب حاكم طرابزون. وكان المبنى بمثابة بهو الحاكم بين العامين 1927-1931. بعد أن انتقل المبنى ليخدم وزارة التعليم، كان مدرسة ثانوية للبنات (1937-1931) لمدة 50 عام. في 1987، حولوا المبنى إلى وزارة الثقافة ليقوموا بتجهيزه ليُفتح كمتحف وفُتح في 22 من أبريل عام 2001.


title: متحف الفنون الإسلامية والتركية

text:
يقع متحف الفنون التركية والإسلامية في ميدان السلطان أحمد في حي الفاتح في إسطنبول بتركيا.
بُني المتحف سنة 1524 م، وكان في الأصل قصراً لإبراهيم باشا الفرنجي، الذي كان أول صدر أعظم يعينه السلطان سليمان القانوني، وزوج أخت السلطان خديجة خاتون


title: متحف الفنون الإسلامية والتركية

text: تضم تشكيلة المعروضات في المتحف أمثلة بارزة عن فن الخط العربي والسجاد، وعرضًا للأعراق البشرية والحضارات المختلفة بتركيا. وهذه العروض هي إعادة إحياء غرف الأسر القديمة بتركيا ونمط حياتهم من أزمنة ومناطق مختلفة.


title: مطار إسطنبول أتاتورك

text:
مطار إسطنبول أتاتورك بالتركية İstanbul Atatürk Havalimanı هو أكبر مطارات تركيا وسمي بهذا الاسم تكريما لمصطفى كمال أتاتورك مؤسس وأول رئيس لجمهورية تركيا. وهو أحد مطاري مدينة إسطنبول ويقع في القسم الاوربي من المدينة.
بلغ عدد المسافرين عبر مطار أتاتورك آكثر من25 مليون مسافر سنة 2008. وهو من أكثر المطارات ازدحاما في أوروبا وتصنيفه التاسع.


title: شارع ساي تشوي يونغ

text: شارع ساي تشوي يونغ عباراة عن شارعين بمنطقة كولون في هونغ كونغ , وعلى الرغم من أنهما شارعان لكنهما يجمعان في شارع واحد حيث لايربط بينهما سوى مركز الشرطة مونغ كوك .


title: شارع ساي تشوي يونغ

text: الشارع كان عبارة عن مزرعة للبقلة في قرية مونغ كونغ , سنة 1924 ومع مرور الوقت بدأ تبنى في القرية مباني عالية , قبل أن يتم بناء مركز للشرطة فيه و يتم توسيعه من الشمال و الجنوب ليصبح بهذا الشكل .


title: المخيلي

text: المخيلي هي قرية صغيرة تقع في ليبيا شرق بنغازي بحوالي 274 كم، كما تقع إلى الغرب من التميمي بحوالي 80 كم.


title: المخيلي

text: بسبب وقوعها في الصحراء الليبية، عانت المخيلي من عزلة دائمة، إلاّ أن عزلتها انتهت بعد تعبيد طريق الخروبة–التميمي الصحرواي في الفترة 1975-1985، إذ أن ذلك الطريق صار المفضل للمسافرين ما بين طبرق وبنغازي.


title: سوق واقف (مسلسل)

text: سوق واقف هو مسلسل كويتي من إنتاج مسرح السلام.


title: سوق واقف (مسلسل)

text: «سوق واقف» دراما كوميدية جديدة بنظر منتجي العمل، وستعالج أهم وأبرز القضايا الاجتماعية التي تشكل ظواهر واضحة في المجتمع، وهي خلطة موجهة للأسرة بأكملها، حيث تعزز القيم الإنسانية والدينية، كما أن تدعو إلى التمسك بالعادات والتقاليد والتراث الجميل والقيم الاصيلة والهوية الخاصة بمجتمعنا، وسيقدمها أبطال العمل بصورة كوميدية مبسطة لتصل لقلوب المشاهدين بسهولة وسيعرض في شهر رمضان القادم.فكرة المسلسل تدعو إلى التمسك بالعادات والتقاليد والتراث الجميل والقيم الاصيلة والهوية الخاصة بمجتمعنا، وسيقدمها أبطال العمل بصورة كوميدية مبسطة لتصل لقلوب المشاهدين بسهولة.


title: سوق واقف (مسلسل)

text:
وهو عمل اجتماعي ذو كوميديا خفيفه سيعالج أهم وأبرز القضايا الاجتماعية التي تشكل ظواهر واضحة في المجتمع، وهي خلطة موجهة للأسرة بأكملها، حيث تعزز القيم الإنسانية والدينية، كما أن فكرة المسلسل
غانم الصالح، إبراهيم الصلال، جاسم النبهان،
انتصار الشراح، لطيفه المجرن، فخريه خميس، هبه الدري ،خالد البريكي، مشعل الشايع، أحمد العونان، خالد السعدون.


title: عملية أورانوس

text: العملية أورانوس (بالروسية: Операция Уран، أبراتسيا أوران) كان اسم الشفرة لعملية استراتيجية سوفيتية في الحرب العالمية الثانية، جرت بين 19 - 23 نوفمبر 1942. أدت العملية إلى تطويق الجيش السادس الألماني والجيشين الثالث والرابع الرومانيين، وقطاعات من جيش الدبابات الرابع الألماني. شكلت العملية جزءًا من معركة ستالينجراد، وكانت تهدف إلى تدمير القوات الألمانية المتمركزة في ستالينجراد وجوارها. بدأ التخطيط للعملية في سبتمبر 1942، وطُورت الخطة بالتوازي مع خطط لحصار وتدمير مجموعة جيش الوسط الألمانية والقوات الألمانية في القوقاز. استغل الجيش الأحمر الاستعداد السيء للقوات الألمانية لفصل الشتاء، وكذلك حقيقة أن قوات الجيش الألماني كانت ممددة فوق قدرتها بالقرب من ستالينجراد، مستخدمة جنودًا رومانيين لحراسة أجنابها؛ جُهزت نقاط الانطلاق للعملية على طول القطاع من الجبهة الذي يواجه القوات الرومانية. ولم تكن قوات المحور مجهزة بالمعدات القادرة على التعامل مع المدرعات السوفيتية.


title: عملية أورانوس

text: نتيجة لطول الجبهة التي تشكلت بعد الهجوم الألماني في الصيف، وفي محاولة للاستيلاء على مدينة ستالينجراد وحقول النفط في القوقاز، كانت القوات الألمانية والقوات الأخرى من دول المحور المشاركة على هذه الجبهة مضطرة إلى حراسة قطاعات تتجاوز ما كان مخططًا لها. وساء الوضع أكثر لقرار القيادة الألمانية إعادة تموضع عدد من الفرق المؤللة من الجبهة السوفيتية إلى أوروبا الغربية. إلى جانب ذلك، استنفذت الوحدات في المنطقة قدراتها بعد أشهر من القتال، خاصة تلك الوحدات التي شاركت في الأعمال القتالية في ستالينجراد. كاحتياطي لتدعيم حلفائهم الرومانيين على أجناب الجيش السادس الألماني، كان لألمانيا فقط فيلق الدبابات 48، الذي كان بقوة فرقة دبابات واحدة، وفرقة قاذفات الدبابات 29. بالمقارنة، نشر الجيش الأحمر مليون فرد للقتال في ستالينجراد وجوارها. لم تكن تحركات القوات السوفيتية من دون مشاكل، إذ برزت صعوبات في إخفاء احتشادهم، كما وصلت القوات متأخرة بصفة متكررة نتيجة لمشاكل لوجستية. تأجلت العملية أورانوس أولًا من 8 إلى 17 نوفمبر، وتأجلت ثانية إلى 19 نوفمبر.


title: عملية أورانوس

text: في 07:20 بتوقيت موسكو في 19 نوفمبر، بدأت القوات السوفيتية هجومها على الأجناب الشمالية لقوات المحور في ستالينجراد؛ بدأ الهجوم في الجنوب في 20 نوفمبر. ومع أن القوات الرومانية تمكنت من صد الهجمات الأولى، وبحلول نهاية يوم 20 نوفمبر، كان الجيشان الثالث والرابع الرومانيان في انسحاب كامل، فيما تقدمت القوات السوفيتية متخطية عدة فرق مشاة ألمانية. ولم تكن قوات الاحتياط النقالة الألمانية قادرة على صد رؤوس الجسور المؤللة التي أقامها السوفيت، حيث لم يتوفر لدى الجيش السادس الرد السريع أو الحزم الكافي لرفع الضغط عن القوات المدرعة الألمانية في ستالينجراد وإعادة توجيه هذه القوات لهزيمة التهديد المحدق بالمحور.


title: عملية أورانوس

text: مع نهاية 22 نوفمبر، حققت القوات السوفيتية الربط في بلدة كالاخ، محاصرة حوالي 290,000 رجل شرق نهر الدون. وبدلًا من محاولة كسر الحصار، قرر الديكتاتور الألماني أدولف هتلر إبقاء قوات المحور في ستالينجراد وإعادة تموينها جوًّا. في هذه الأثناء، بدأ المخططون العسكريون السوفيت والألمان التخطيط لخطواتهم التالية.


title: عملية أورانوس

text: في 28 يونيو 1942، بدأ الفيرماخت هجومه على القوات السوفيتية المقابلة لمجموعة جيش الجنوب، في عملية سُميت العملية الزرقاء. استولت القوات الألمانية على مدينة روستوف، وذلك بعد اختراق القوات السوفيتية بحلول 13 يوليو. بعد سقوط روستوف، قسًَم هتلر القوات الألمانية العاملة في أقصى جنوب جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية في مسعًى للاستيلاء على كل من ستالينجراد وحقول نفط القوفاز في نفس الوقت. أولي الجيش السادس مهمة الاستيلاء على ستالينجراد، وبدأ هذا الجيش تحركه سريعًا بالتحول تجاه نهر الفولجا وشرع في التقدم معززًا بدعم جوي ثقيل من الأسطول الجوي 4 التابع للوفتفافه. في 7 أغسطس، تمكنت فرقتا دبابات ألمانيتان من تطويق قوة سوفيتية قوامها 50,000 فرد وحوالي 1,000 دبابة وفي 22 أغسطس، بدأت القوات الألمانية عبور نهر الدون لإكمال تقدمها نحو الفولجا. في اليوم التالي بدأت معركة ستالينجراد عندما وصلت طلائع من الجيش السادس ضواحي المدينة.


title: عملية أورانوس

text: بحلول نوفمبر كان الجيش السادس قد احتل معظم ستالينجراد، دافعًا قوات الجيش الأحمر المدافع عن المدينة إلى ضفاف نهر الفولجا. في هذا التوقيت، كانت هناك مؤشرات على هجوم سوفيتي وشيك يستهدف قوات الفيرماخت حول المدينة، وكان من ضمن هذه المؤشرات ازدياد النشاط السوفيتي في مقابلة أجناب الجيش السادس، والمعلومات المتحصل عليها باستجواب الأسرى السوفيت. مع ذلك، كانت القيادة الألمانية عازمة على إكمال عملية الاستيلاء على ستالينجراد. ومن الجدير بالذكر أن رئيس هيئة أركان الجيش الجنرال فرانز هالدر عُزل من منصبه في سبتمبر بعدما حاول جاهدًا التحذير من الخطر الذي يتطور على الأجناب الممدة للجيش السادس وجيش الدبابات الرابع. مع بدايات سبتمبر ، بدأت ستافكا (القيادة العسكرية العليا السوفيتية) التخطيط لسلسلة من الهجمات المضادة الهادفة إلى حصار وتدمير القوات الألمانية في الجنوب، وكان القتال مخطط ليكون في ستالينجراد وفي القوقاز، وضد مجموعة الجيش الوسطى. آلت قيادة الجهود السوفيتية لاستعادة ستالينجراد إلى الجنرال ألكسندر فاسيليفسكي.


title: عملية أورانوس

text: طورت ستافكا عمليتين رئيسيتين لتنفيذهما ضد قوات المحور بالقرب من ستالينجراد، وكان اسم العمليتين أورانوس و المشترى، وجرى التخطيط أيضًا لعملية المريخ الهادفة إلى الاشتباك مع مجموعة جيوش الوسط الألمانية في مسعًى لإحارة التعزيزات ولإصابة القوات الألمانية بأكبر قدر ممكن من الدمار. تضمنت عملية أورانوس استخدام قوات كبيرة من المشاة والوحدات المؤللة للإحاطة بالألمان وقوات المحور الأخرى التي تتمركز مباشرة حول ستالينجراد. مع بدأ التحضيرات للعملية الهجومية، كانت نقاط انطلاق الهجوم موضوعة على قطاعات من الجبهة في مؤخرة الجيش السادس الألماني، ما يمنع الألمان على نحو كبير من تعزيز هذه القطاعات بسرعة حيث كانت وحدات المحور ممددة بما لا يسمح لها باحتلال مواقعها بكفاءة. كان الهجوم تطويقًا مزدوجًا؛ القوات السوفيتية المؤللة تخترق في عمق مؤخرة القوات الألمانية، فيما سيُنفَذ هجوم آخر بالقرب من الجيش السادس الألماني لمهاجمة الوحدات الألمانية مباشرة في المؤخرة. فيما قام الجيش الأحمر باستعداداته، استمرت القيادة العسكرية الألمانية في إنكارها احتمال وقوع هجوم سوفيتي وشيك، متأثرة بالاعتقاد بأن الجيش الأحمر، الذي يحتشد في مقابل مجموعة جيوش المركز الألمانية، كان غير قادر على شن هجوم في نفس الوقت في الجنوب.


title: عملية أورانوس

text: تضمنت العملية الزرقاء قوات ألمانية وقوات أخرى من المحور انتشرت على جبهة طولها 480 كيلومتر بعمق عدة مئات من الكيلومترات، وأدى قرار احتلال ستالينجراد إلى مد رقعة انتشار القوات أكثر بسحب جزء منها باتجاه الشرق. على سبيل المثال، كان الجيش السادس يدافع على خط بطول 160 كيلومتر، فيما كان متورطًا في عملية هجومية على طول 400 كليومتر. كانت مجموعة الجيوش ب، التي انفصلت عن مجموعة جيوش الجنوب (القوات التي عملت في القوقاز سميت مجموعة الجيوش أ)، كانت قوية على الورق: ضمت الجيشين الثاني والسادس الألمانيين، والجيش الرابع للدبابات، والثالث والرابع الرومانيين، والثامن الإيطالي والثاني المجري. تضمنت مجموعة الجيوش ب فيلق الدبابات 48، الذي كان بقوة فرقة دبابات مضعفة، وضمت مجموعة الجيوش أيضًا فرقة مشاة واحدة كاحتياط. في الغالب، كانت الأجناب الألمانية محمية بواسطة الجيوش الحليفة غير الألمانية، فيما كان دور القوات الألمانية أن تتقدم العمليات في ستالينجراد وفي القوقاز.


title: عملية أورانوس

text: عبر أدولف هتلر عن ثقته في قدرة وحدات المحور غير الألمانية على حماية أجناب القوات الألمانية، إلا أن الحقيقة كانت خلاف ذلك، فقد اعتمدت هذه الوحدات على معدات متقادمة في الغالب ومدفعية تجرها الخيول، وقد أثرت المعاملة السيئة للأفراد المجندين من قبل الضباط على المعنويات. وفيما يتعلق بالوحدات المؤللة، ضمت الفرقة الأولى المدرعة الرومانية حوالي 100 دبابة بانزر 35، المزودة بمدفع عيار 37 ملم، وهو مدفع غير فعال ضد تدريع دبابات تي-34 السوفيتية. كذلك كان المدفع باك 36 المضاد للدبابات متقادمًا وكانت الوحدات منه ناقصة الذخيرة. أرسل الألمان مدافع عيار 75 ملم للرومانيين؛ وُزعت 6 مدافع لكل فرقة. امتدت هذه الوحدات على قطاعات كبيرة من الجبهة؛ وكمثال، احتل الجيش الثالث الروماني خطًّا طوله 140 كلم، فيما كان على الجيش الرابع الروماني حماية خط لا يقل طوله عن 270 كلم. كان الإيطاليون والمجريون متمركزين على الدون غرب الجيش الثالث الروماني، لكن القادة الألمان لم يكونوا على ثقة بقدرة هذه الوحدات على القتال.


title: عملية أورانوس

text: بشكل عام، لم تكن القوات الألمانية بحال أفضل؛ فقد أصابها الوهن بعد أشهر من القتال ضد الجيش الأحمر، وبينما عملت ستافكا على تكوين جيوش جديدة، كان أمل القيادة الألمانية في مجرد الإبقاء على وحداتها المؤللة المتوفرة لديها في الميدان. إلى ذلك، وخلال مسار الهجوم الألماني بين مايو ونوفمبر 1942، نُقلت فرقتان مؤللتان من النخبة، لايبشتاندرته وجروسدويتشلاند، توجهت الفرقتان إلى الغرب لتوفير احتياطي مؤلل في حال إنزال الحلفاء في فرنسا. تكبد الجيش السادس خسائر ملحوظة في الأرواح خلال القتال في ستالينجراد. وفي بعض الأحيان، كما هو الحال مع فرقة الدبابات 22، لم تكن المعدات بحال أفضل عما كان متوفرًا للفرقة الأولى المدرعة الرومانية. كذلك كانت التشكيلات الألمانية ممدة على قطاعات كبيرة من الجبهة؛ كان على فيلق الجيش الحادي عشر أن يدافع عن جبهة طولها 100 كلم.


title: عملية أورانوس

text: خصص الجيش الأحمر للعملية ما يصل إلى 1,100,000 فرد، و804 دبابة، و13,400 قطعة مدفعية وما يزيد عن 1000 طائرة. في مقابل الجيش الثالث الروماني، وضع السوفيت جيش الدبابات 5، بالإضافة إلىىى الجيشين 21 و65، بهدف اختراق واكتساح الأجناب الألمانية. استُهدفت الأجناب الجنوبية الألمانية بواسطة جيشي جبهة ستالينجراد 51 و57، الذين تقدمهما الفرقتان المؤللتان 13 و4؛ وهؤلاء سيخترقون الجيش الرابع الروماني، بهدف الالتحام مع جيش الدبابات 5 بالقرب من بلدة كالاخ. وفي المجموع، حشد السوفيت 1 جيشًا وعدد من فرق وأفواج الدبابات المستقلة.


title: عملية أورانوس

text: لم تكن التحضيرات للعملية كاملة؛ في 8 نوفمبر، أصدرت ستافكا أمرًا بتأجيل انطلاق العملية، بسبب التأخيرات في أعمال النقل التي منعت الكثير من الوحدات من الوصول إلى مواقعها المخطط لها. في هذه الأثناء، أجرت وحدات الجبهة عددًا من المناورات الحربية للتدريب على صد الهجوم المضاد واستغلال اختراقات القوات المؤللة. وكانت هذه التحركات مغطاة بخطة خداعية سوفيتية، تضمنت تقليل الاتصالات باستخدام الراديو، والتمويه، والأمن العملياتي، واستخدام السعاة للاتصالات بدلًا من الراديو، والخداع النشط، ومن مثل ذلك زيادة حركة القوات حول موسكو. أُمر الجنود بإنشاء تحصينات دفاعية، لإعطاء الألمان انطباعًا خاطئًا عن النوايا السوفيتية، كما وُضعت جسور زائفة لتحويل الانتباه عن الجسور الحقيقية التي تشيد على نهر الدون. زاد الجيش الأحمر أيضًا من هجماته على مجموعة جيوش المركز وأقام تشكيلات زائفة بهدف إشاعة فكرة وقوع هجوم سوفيتي وشيك على القوات الألمانية في وسط أرض الاتحاد السوفيتي.


title: عملية أورانوس

text: تعرضت قوات جبهة ستالينجراد السوفيتية لقصف ثقيل، ما جعل التعبئة أكثر صعوبة. كان هناك 38 كتيبة مهندسين مسؤولة عن إيصال الذخيرة ونقل الأقراد والدبابات عبر نهر الفولجا فيما كان عليها أيضًا تنفيذ أعمال استطلاع بسيطة على طول قطاعات الجبهة التي ستتحول إلى نقاط اختراق في الهجوم الوشيك. وفي خلال ثلاثة أسابيع، نقل الجيش السوفيتي حوالي 111,000 جندي، و420 دبابة و556 قطعة مدفعية فوق الفولجا.


title: عملية أورانوس

text: في 17 نوفمبر، استُدعي الجنرال فاسيليفسكي إلى موسكو وعُرضت عليه رسالة موجهة إلى ستالين، كتبها الجنرال فولسكي، قائد الفرقة المؤللة 4، يطلب فيها إلغاء الهجوم. اعتقد فولسكي أن الهجوم كما هو مخطط له محكوم عليه بالفشل نتيجة لحالة القوات المخصصة للعملية؛ واقترح تأجيل الهجوم ووضع خطة جديدة تمامًا له. لم يحصل العديد من الجنود السوفيت على ملابس شتوية، ومات الكثير منهم من البرد القارص، "نتيجة للسلوك غير المسؤول من القادة". ومع أن أجهزة المخابرات السوفيتية حاولت جمع أكبر قدر ممكن من المعلومات حول حالة قوات المحور التي يواجهها الجيش الأحمر، لم تتوفر الكثير من المعلومات حول حالة الجيش السادس الألماني. تجاوز القادة السوفيت فاسيليفسكي، متفقين على أن الهجوم لا يمكن إلغاؤه، واتصل ستالين شخصيًّا بفولسكي، وكرر هذا الأخير تأكيد نيته تنفيذ الهجوم إذا تلقى أمرًا بذلك.


title: عملية أورانوس

text:
بعد تأجيل عملية أورانوس أول مرة في 17 نوفمبر، تأجلت مرة ثانية لمدة يومين بعد أن أُخبر الجنرال جوكوف بأن الوحدات الجوية المخصصة للعملية غير مستعدة بعد؛ وانطلقت العملية أخيرًا في 19 نوفمبر. وبعد وقت قصير من 5 صباحًا، اتصل الملازم جيرهارد شتوك، وكان مركزه مع فرقة الجيش الخامسة الرومانية في قطاع كليتسكايا، اتصل بمقر الجيش السادس مقدمًا معلومات عن هجوم وشيك قد يحدث في الساعة 05:00 هذا الصباح؛ إلا أن اتصاله كان بالفعل بعد الساعة الخامسة وكانت الإنذارات الكاذبة شائعة في هذا الوقت، ما جعل الضابط المناوب على الجانب الآخر غير مهتم بإيقاظ رئيس أركان الجيش، الجنرال أرثر شميدت. ومع أن القادة السوفيت اقترحوا تأجيل القصف بسبب ضعف الرؤية الناتج عن الضباب الكثيف، أمرت قيادة الجبهة بمتابعة العملية. في 07:20 بتوقيت موسكو (05:20 بتوقيت ألمانيا)، تلقى قادة المدفعية السوفيت كلمة السر "سارينة"، فبدأ قصف مدفعي استمر 80 دقيقة وُجه بكامله ضد وحدات المحور غير الألمانية التي تحمي أجناب القوات الألمانية. ضرب نحو 3,500 مدفع نيرانهم ضد الجيش الثالث الروماني والمنطقة الشمالية من أجناب الجيش السادس. ومع أن الضباب الكثيف منع المدفعية السوفيتية من تصحيح نيرانها، كان التدريب والقياس المسبق عاملين جعلا النيران السوفيتية تسقط دقيقة على مواقع العدو عل طول الجبهة. وكان التأثير هائلًا، قُطعت خطوط الاتصالات، ودُمرت مخازن الذخيرة ومراكز المراقبة الأمامية. العديد من الجنود الرومانيين الناجين من القصف تقهقروا إلى المؤخرة. وهؤلاء أصابتهم النيران اللاحقة للمدفعية السوفيتية التي وُجهت نحو مواقع المدفعية الرومانية، كما لحقتهم نيران تشكيلات النسق الثاني للقوات السوفيتية.
بدأ الهجوم ضد الجيش الثالث الروماني في 08:50؛ وقاده الجيشان 21 و65 السوفيتيان وجيش الدبابات 5. صد المدافعون الرومانيون أول موجتين من الهجوم، وجعل القصف المدفعي السوفيتي الوضع أكثر صعوبة بالنسبة للمدرعات السوفيتية أثناء عبورها خلال حقول الألغام. في النهاية، انهار الدفاع الروماني لعدم توفر المدفعية المضادة للدبابات؛ وقد تحقق اختراق لفيلق الدبابات 4 وفيلق الحرس الخيالة 3 في الظهيرة. تبع ذلك سريعًا اختراق جيش الدبابات 5 للفيلق الروماني الثان، ولحقه فيلق الخيالة الثامن. وفي الوقت الذي كانت فيه المدرعات السوفيتية تكتسح مواقع المدفعية الألمانية والرومانية وتواصل طريقها بالاعتماد على البوصلة وسط الضباب الكيف، تراجعت ثلاث فرق مشاة رومانية على نحو فوضوي؛ جرى الالتفاف على الجيش الروماني الثالث من جهتي الشرق والغرب، تعذر على مقر قيادة الجيش السادس توجيه الأوامر لفرقتي الدبابات 6 و24، المشتبكتين في ستالينجراد، إلى أن يعيدا توجيه قوتهما لتعزيز الدفاعات الرومانية؛ وبدلًا من ذلك أسندت هذه المهمة إلى فيلق الدبابات 48 الذي كان مضعفًا بشدة وكانت تجهيزاته غير كافية.


title: عملية أورانوس

text: كان لدى فيلق الدبابات 48 أقل من 100 دبابة حديثة عاملة لمواجهة المدرعات السوفيتية. إلى جانب ذلك، كان هناك نقص في الوقود، ودفع نقص الدبابات القادة إلى ضم أطقم الدبابات في جماعات مشاة؛ فرقة الدبابات 22 التي كانت جزءًا من الفيلق تدمرت بالكامل في القتال الجاري. عند بدأ القتال كان هناك أقل من 30 دبابة في فرقة الدبابات 22، وخرجت الفرقة بأقل من جماعة دبابات. الفرقة الأولى المدرعة الرومانية، الملحقة بفيلق الدبابات 48، اشتبكت مع فيلق الدبابات السوفيتي 26، وذلك بعد أن فقدت الاتصال مع قادة فيلق 48 الألمان، وهُزمت الفرقة في 20 نوفمبر. فيما واصل السوفيت تقدمهم جنوبًا، عانت أطقم الدبابات السوفيتية من العاصفة الثلجية التي كانت تزداد سوءًا حينها، والتي أثرت على الرجال والمعدات، وحجبت رؤية الأهداف. ولم يكن من غير المعتاد أن تفقد الدبابات على الأرض، أو أن يكسر أحد أفراد الطاقم إحدى ذراعيه داخل قمرة الدبابة. كذلك، قاطعت العاصفة الثلجية أعمال التنسيق في فيلق الدبابات 48 الألماني.


title: عملية أورانوس

text: عُد الجيش الثالث الروماني مهزومًا مع نهاية يوم 19 نوفمبر. تمكن الجيشان 21 وجيش الدبابات 5 من أسر 27,000 أسير حرب روماني، ما يشكل 3 فرق، ثم واصل الجيشان تقدمهما جنوبًا. قامت القوات المدرعة السوفيتية باستغلال هذا الاختراق، وقطعت الاتصالات بين الرومانيين والجيش الثامن الإيطالي، ومنعت أي هجوم مضاد على الأجناب السوفيتية. بينما عملت القوات الجوية السوفيتية على اقتناص الجنود الرومانيين المتراجعين بالمدافع الرشاشة، لم تتعرض لها القوات الجوية الألمانية (لوفتفافه) إلا بمجهود ضعيف. وأتاح انسحاب الفرقة الأولى المدرعة الرومانية، التي كانت متمركزة على أجناب فرقة المشاة الألمانية 376، أتاح للجيش 65 السوفيتي اختراق الدفاعات الألمانية. وبينما بدأت القوات الألمانية في الرد مع نهاية يوم 19 نوفمبر، كان هناك هجوم آخر يتطور على أجناب الجيش السادس في الجنوب.


title: عملية أورانوس

text: في الصباح الباكر من يوم 20 نوفمبر، اتصلت ستافكا هاتفيًّا بقائد جبهة ستالينجراد الجنرال أندريه يريمنكو، سألت القيادة عما إذا كان القائد سيقوم بدوره في الهجوم في الوقت المحدد، في الساعة 08:00. وقد جاء رده بأنه سيقوم بذلك فقط إذا انقشع الضباب؛ انطلقت قذائف المدفعية من الجيش 51 في التوقيت السابق ذكره لأن القيادة لم تستطع الاتصال بالفرقة، إلا أن بقية القوات تلقت أوامر بتأجيل الهجوم حتى 10:00. اشتبك الجيش 51 مع الفيلق 6، وأسر منه عددًا كبيرًا من الرجال. وحينما انضم الجيش 57 إلى الهجوم في 10:00، كان الوضع قد تطور إلى أن كان بمقدور جبهة ستالينجراد الدفع بفيالقها المدرعة إلى المعركة. لم تستطع القوات الرومانية المساندة للفرقة 297 مشاة الألمانية أن تتصدى لهجوم الجيش الأحمر. في مقابل ذلك، أدى الارتباك وفقدان السيطرة إلى تعثر الفيلقين السوفيتيين 4و13 حينما بدءا استغلال الاختراقات التي تحققت مع الهجوم الافتتاحي.


title: عملية أورانوس

text: جاء الرد سريعًا من الألمان إذ دفعوا قواتهم الاحتياطية الوحيدة في المنطقة، فرقة المشاة 29. ومع تحقق بعد النجاحات الأولية ضد القوات المدرعة السوفيتية، دفع الانهيار الروماني الفرقة الألمانية إلى إعادة التموضع مرة أخرى لتعزيز الدفاعات في الجنوب. كلف الهجوم المضاد لفرقة المشاة 29 الألمانية الجانب السوفيتي حوالي 50 دبابة، وبسبب هذا الهجوم المضاد أصبح القادة السوفيت أكثر قلقًا على سلامة الجناح الأيسر لقواتهم. في نهاية اليوم، ومع إعادة الانتشار الثانية للفرقة 29 مشاة الألمانية، لم يعد يفصل بين القوات السوفيتية المتقدمة ونهر الدون سوى فوج الخيالة السادس الروماني.


title: عملية أورانوس

text: بينما شنت جبهة ستالينجراد هجماتها في 20 نوفمبر، استمر الجيش 65 السوفيتي في الضغط على الفيلق 11 الألماني على طول الجهة الشمالية من أجناب الجيش السادس. وتقدم فيلق 4 دبابات التابع للجيش الأحمر إلى ما وراء الفيلق 11 الألماني، فيما اشتبك فيلق 3 الحرس الخيالة مع وحدات المؤخرة الألمانية. وبدأت الفرقة 376 مشاة الألمانية والفرقة 44 النمساوية في إعادة الانتشار لمواجهة العدو القادم من المؤخرة، لكن إعادة الانتشار هذه أعاقها نقص الوقود. تمكن فوج الدبابات المتبقي بالفرقة 14 دبابات من تدمير فوج مهاجم تابع للفيلق 3 حرس الخيالة، لكن مدفعية الفوج الألماني تضررت كثيرًا بعد اكتساح القوات السوفيتية. وفي نهاية اليوم كان فيلق 1 دبابات السوفيتي يطارد الفيلق 48 دبابات المنسحب، فيما استولى فليق 26 دبابات السوفيتي على بلدة برلازفسكي التي تبعد مسافة 130 كلم شمال شرق ستالينجراد.


title: عملية أورانوس

text: استمر هجوم الجيش الأحمر إلى 21 نوفمبر، حققت قوات جبهة ستالينجراد اختراقات تصل إلى 50 كلم. وفي هذه المرحلة من القتال، كانت القوات الرومانية المتبقية في الشمال تتعرض للتدمير في معارك منفصلة، بينما بدأ الجيش الأحمر في الاشتباك مع أجناب الجيش الرابع دبابات والجيش السادس الألمانيين. الفرقة 22 دبابات الألمانية حاولت القيام بهجوم قصير مضاد، إلا أن قوتها كانت بالكاد تتجاوز قوة سرية دبابات واحدة وأُجبرت الفرقة على الانسحاب في الاتجاه الجنوبي الغربي. وبعد أن دمر جزءًا كبيرًا من الفرقة الأولى المدرعة الرومانية، استمر جيش الدبابات 26 السوفيتي في التقدم بالاتجاه الجنوبي الشرقي، متفاديًا الاشتباك مع وحدات العدو التي تجاوزها، مع أن الفيلق الخامس الروماني كان قد تمكن من تجهيز دفاع على عجل أملًا في تعزيز لاحق من الفيلق 48 دبابات الألماني. في هذا اليوم تلقى الجنرال الألماني فريدريش باولوس تقارير تفيد باحتشاد السوفيت على مسافة أقل من 40 كلم من مقره، وأفادت التقارير بعدم توفر متبقية لصد الهجوم السوفيتي. في الجنوب، وبعد توقف قصير، واصل الفيلق 4 المؤلل السوفيتي تقدمه شمالًا، مكتسحًا الوحدات الألمانية في عدة بلدات على الطريق إلى ستالينجراد. وبينما كانت القوات الألمانية في ستالينجراد وجوارها في خطر، أمر هتلر القوات الألمانية في المنطقة باتخاذ وضع دفاعي وأصبحت القوات في منطقة الدون والفولجا يشار إليها باسم حصن ستالينجراد، عنى ذلك عدم السماح للقوات الألمانية بمحاولة فك الحصار. أصبحت قوات الجيش السادس ووحدات أخرى للمحور ومعظم الجيش الرابع دبابات الألماني واقعة جميعًا داخل الطوق السوفيتي المتنامي. استطاعت الفرقة 16 مشاة الألمانية الهرب من التطويق. أما الجيش الرابع الروماني، فقد تمكنت معظم وحداته من الإفلات من التدمير لسوء الاتصال بين وحدات الجيش الأحمر أثناء تقدمها في الاتجاه الجنوبي الشرقي.


title: عملية أورانوس

text: في 22 نوفمبر، بدأت القوات السوفيتية في عبور نهر الدون مكلمة تقدمها باتجاه مدينة كالاخ. القوات الألمانية المدافعة عن هذه المدينة، وكان أغلبها من وحدات الصيانة والإمداد، لم تكن على علم بالهجوم السوفيتي حتى 21 نوفمبر، وحتى بعد معرفتها لم يكن حجم القوة السوفيتية المهاجمة معلومًا. أُسندت مهمة الاستيلاء على جسر كالاخ إلى فيلق الدبابات 26 السوفيتي، واستخدم هذا الفيلق دباباتين ألمانيتين ومركبة استطلاع للاقتراب من الجسر وإطلاق النار على الحرس. وصلت القوات السوفيتية إلى البلدة في منتصف النهار وأجبرت المدافعين على الخروج منها، ما سمح بربط الفيلقين 26 و4 دبابات مع الفيلق المؤلل الرابع القادم من الجنوب. واكتمل تطويق القوات الألمانية في ستالينجراد في 22 نوفمبر 1942. في هذا اليوم، واصلت القوات السوفيتية القتال ضد جيوب للمقاومة الرومانية، كان الفيلق الخامس الروماني أحد المشاركين فيها.


title: عملية أورانوس

text: استمر القتال في 23 نوفمبر حيث حاول الألمان بغير جدوى تنفيذ هجمات مضادة صغيرة لكسر الحصار. وبحلول ذلك الوقت، اتجه أفراد وحدات المحور إلى الشرق باتجاه ستالينجراد لتفادي الدبابات السوفيتية، فيما اتجه الهاربون من التطويق إلى الغرب باتجاه وحدات ألمانية ووحدات أخرى للمحور.


title: عملية أورانوس

text:
أدت عملية أورانوس إلى تطويق ما بين 200,000 إلى 300,000 فرد من قوات المحور في منطقة تمتد مسافة 50 كلم من الشرق للغرب و40 كلم من الشمال للجنوب. ضم الجيب أربعة فيالق من المشاة، وفيلق بانزر تابع للجيش الرابع بانز والجيش السادس والعناصر الناجية من فرقتين رومانيتين وفوج مشاة كرواتي ووحدات أخرى متخصصة. القطع العسكرية المحاصرة كانت 100 دبابة و2000 قطعة مدفعية وهاونات و10,000 عربة نقل. كانت هناك الكثير من الخوذات والأسلحة والمعدات الأخرى المدمرة على الطريق إلى ستالينجراد، خلفتها قوات المحور المنسحبة إلى المدينة على جانب الطريق. الجسور الممتدة على نهر الدون أصبحت مزدحمة إذ سعت قوات المحور الناجية إلى شق طريقها شرقًا نحو ستالينجراد في ظل الطقس البارد، في محاولة للهرب من عناصر المشاة والمدرعات السوفيتية التي تهدد بقطع الطريق إلى ستالينجراد. العديد من جنود المحور المصابين تعثروا وديث عليهم بالأقدام، وسقط العديد من الرجال غرقى بعد محاولتهم السير على أرض ثلجية. وامتلأت القرى الروسية بالجنود الجائعين الباحثين عن الطعام، ونُهبت العديد من مخازن المؤن بحثًا عن الأطعمة المعلبة. عبر آخر المنسحبين نهر الدون بحلول 24 نوفمبر، وقام هؤلاء بهدم الجسور لتخليص الجيش الرابع بانزر والجيش السادس من تعقب السوفيت في ستالينجراد.
في ظل الفوضى الناشئة، شرع الجيش السادس في بناء خطوط دفاعية، لكن البناء أعاقه نقص الوقود والذخيرة والحصص الغذائية بالإضافة إلى الشتاء الروسي القادم. وأوكلت إلى الجيش السادس مهمة سد فجوات في الخط الدفاعي تسبب بها تقهقر وتدمير القوات الرومانية. في 23 نوفمبر، قامت بعض القوات الألمانية بتدمير كل ما هو غير ضروري لعملية خرق الحصار وبدأت في الانسحاب باتجاه الجانب الشمالي من ستالينجراد. تمكن الجيش 62 السوفيتي من تدمير الفرقة 94 مشاة الألمانية على أرض مفتوحة، وذلك بعد مغادرة الألمان مخابئهم الشتوية، وانضم الناجون من الفرقة إلى فرقتي بانزر 16 و24. ومع أن القادة العسكريين الألمان رأوا أن على القوات المحاصرة السعي إلى كسر التطويق، أمر هتلر بالتمسك بالمواقع الحالية للقوات المحاصرة وإعادة تزويد الجيش السادس جوًّا. كان من الضروري تزويد القوات المحاصرة في التطويق بما لا يقل عن 680 طن متري من المؤن يوميًّا، ولم يكن باستطاعة قوات اللوفتفافه المستنفذة تنفيذ هذه المهمة. بالإضافة إلى ذلك، مثلت القوات الجوية السوفيتية المحدثة تهديدًا للطائرات الألمانية التي تحاول الطيران فوق منطقة التطويق. تمكنت اللوفتفافه من جمع 500 طائرة، لم يكن هذا كافيًا لإيصال المؤن اللازمة للجيش السادس ولعناصر من الجيش الرابع بانزر. تلقى الجيش السادس أقل من 20% من متطلباته اليومية.


title: عملية أورانوس

text: في هذه الأثناء، سعى الجيش الأحمر إلى تقوية الطوق الخارجي بقصد تدمير القوات الألمانية المطوقة. وكانت الخطة هي أن تقوم الجيوش السوفيتية بمهاجمة الوحدات الألمانية في الشرق والجنوب، بهدف تقسيم تجمعات الوحدات الألمانية إلى مجموعات أصغر. أصبحت هذه الأوامر نافذة يوم 24 نوفمبر، وكان من المقرر تنفيذها دون إعادة تجمع كبرى للقوات أو تحريك الاحتياط. امتد الطوق الخارجي لمسافة 320 كلم، إلا أنه في الواقع كان الجنود السوفييت يغطون ثلاثة أرباع هذه المسافة فقط؛ كانت المسافة بين الطوقين الداخلي والخارجي 16 كلم. شرعت القيادة السوفيتية العليا في التخطيط لعملية زحل الصغير، التي كان هدفها تدمير الجيش الثامن الإيطالي وحصر القوات الألمانية في القوقاز. حددت ستافكا يوم 10 ديسمبر موعدًا لبدء العملية.


title: عملية أورانوس

text: تقسمت القوات الألمانية في منطقة الحصار أكثر وأكثر، إذ تولى الجنرال إريش فون مانشتاين قيادة مجموعة جيوش الدون المشكلة حديثًا، وضم هذا التشكيل الجيش الرابع بانزر والجيش السادس، والجيشين الثالث والرابع الرومانيين. وفيما بدى الوضع متأزمًا بالنسبة للألمان، سادت فترة من الهدوء النسبي بعد انتهاء عملية أورانوس؛ إذ أخذ الطرفان السوفيتي والألماني في التخطيط لخطواتهم التالية.


title: حي تشوي تونغ

text: حي تشوي تونغ حي مشهور بـ هونغ كونغ يتوفر على أكثر الأسواق المعروفة ببيع أشياء كثيرة و مختلفة خاصة الامور الممتعلقة بالسيدات , لذلك يسمى ( سوق السيدات ) , تشوي تونغ لا يحتوي على أمرو تتعلق بالسيدات فقط بل حتى بالرجال و الأطفال , فهو مكان لبيع ألعاب الأطفال , ملابس , حقائب , ساعات , و يعتبر الجزء الشمالي من الحي مختصا ببيع الأسماك الذهبية لذلك يسمى سوق الأسماك الذهبية .


title: حي تشوي تونغ

text: حي تشوي تونغ يقع قرب محطتين للركاب ..


title: حمام ربي

text:
حمام ربي
أحد الحمامات المعدنية الثلاثة الموجودة على مستوى ولاية سعيدة ( حمام ربي, سيدي عيسى, سخونة)يبعد عن مقر الولاية ب 12 كلم.


title: حمام ربي

text:
كان موجود مند الحقبة الرومانية و عند مجيء المستعمر الفرنسي سماه بتسمية حمام الربيع ,
ولأن اللغة الفرنسية لاينطق فيها حرف ع سمي بـ: حمام ربي بدل الربيع.


title: مشكلة فلسفية

text: المشكلة الفلسفية هي تلك التي تتعلق بالمبادئ (الأصول أو الأسس أو الكليات)، بعكس المشاكل التي تتصل بالجزئيات كالعلمية (أو الدينية، الفنية، الحياتية … الخ)، وتتميز المشكلة الفلسفية في كونها تنقح وتهذب ولا تنتهي إلى حل قاطع كما نرى في المشكلات العلمية وغيرها.


title: مشكلة فلسفية

text: تنطوي المشكلة الفلسفية على بناء وتركيب، أي أنها ينبغي أن توضع في سياق من التصورات التي تختلف عن المشكلة ذاتها. فقد تثار الأسئلة حول أي شيء دون سياق توضع فيه، أما المشكلة فيجب أن تبنى وتركب في سياق، لأنها نتاج تركيب فكري، إنها تنبع عن ارتباط موضوع يعد – ولو مؤقتا – إطارا لإمكان الحل. وبهذا المعنى يمكن أن يقال إن وضع المشكلة يؤذن بحلها. ومن هنا كذلك يمكن أن يقال عن مشكلة ما أنها أسيء وضعها، أي أن وضعها على ذلك النحو لا يؤدي إلى حلها.


title: مشكلة فلسفية

text: إن المشكلة الفلسفية سؤال لم يجد حلاً مقبولاً لدى الجميع، فهي سؤال حي لا يزال يوضع، إنها إذن مفعمة بالحياة. إن المشكلة هي "بؤرة التوتر" التي تؤرق الإنسان، وتحثه على إيجاد الحل، مع أنها ذاتها، أي المشكلة، ليس لها حل، و"البؤرة الأكثر توترا تتجلى في كوننا لا نفكر بعد. دائما ليس بعد، رغم أن حالة العالم تدعونا باستمرار إلى التفكير وتسمح به." (مارتن هيدجر)


title: مشكلة فلسفية

text: شَكَلَ الأمر يشكُل شَكلاً، أي: التبس الأمر، والعامة تقول شَكَل فلان المسألة أي علّقها بما يمنع نفوذها . وعند التهانوي : "المشكل اسم فاعل من الإشكال وهو الداخل في أشكاله وأمثاله، وعند الأصوليين اسم للفظ يشتبه المراد منه بدخوله في أشكاله على وجه لا يعرف المراد منه إلاّ بدليل يتميز به من بين سائر الأشكال والمشكل ملا ينال المراد منه إلا بالتأمل بعد الطلب" ، كما أننا نجد عند الجرجاني، بالإضافة إلى المعنى المذكور عند التهانوي حول المشكل، نجد مفهوم المسائل، وهي عنده : "المطالب التي يبرهن عليها في العلم ويكون الغرض من ذلك معرفتها"


title: مشكلة فلسفية

text: أما المشكلة كما نجدها في المعاجم الفلسفية فهي : "المعضلة النظرية أو العملية التي لا يتوصل فيها إلى حل يقيني." ، والمعضلة تعني حالة لا نستطيع فيها تقديم شيء، وهي تفيد معنى التأرجح بين موقفين بحيث يصعب ترجيح أحدهما على الآخر. والمشكلة تختلف عن المسألة في كون الأولى نتيجة عملية تجريد من شأنها أن تجعل "المسالة" موضوع بحث ومناقشة، وتستدعي الفصل فيها. وقد أكد أرسطو هذه التفرقة في كتاب "الطوبيقا" (المقالة الأولى) حين وضع "المشكلة الجدلية" في مقابل "القول الديالكتيكي"، فقال إن المشكلة الجدلية: "هي مسألة موضوعة للبحث، تتعلق إما بالفعل أو بالترك، أو تتعلق فقط بمعرفة الحقيقة إما لذاتها أو من أجل تأييد قول آخر من نفس النوع، لا يوجد رأي معين حوله، أو حوله خلاف بين العلة والخاصة، أو بين كل واحد من هذين فيما بين بعضهم وبعض" ، ويذكر الدكتور عبد الرحمن بدوي بأن المنطق التقليدي (الأرسطي) لم يعالج موضوع "المشكلة" إلا نادرا، وذلك يرجع إلى كون المشكلة بوصفها من موضوعات ” الطوبيقا “ (الجدل) تنتسب إلى منطق الاحتمال لا إلى منطق اليقين، فهي تدخل في موضوع إفحام الخصم، وبالتالي فهي أقرب إلى الخطابة منها إلى المنطق.


title: مشكلة فلسفية

text: تختلف المشكلة كذلك عن الإشكالية ، حيث أن الإشكالية تعني الاحتمال والحكم الاحتمالي يدرس في موضوع أحكام الموجهات وهي أحكام تتميز بأنها تكون مصحوبة بالشعور بمجرد إمكان الحكم، بينما الحكم التقريري يكون مصحوبا بالشعور بواقعة الحكم. والإشكال عند إيمانويل كانت مرادف للإمكان، وهي مقولة من مقولات الجهة، ويقابله الوجود والضرورة، والأحكام الإشكالية عنده هي الأحكام التي يكون الإيجاب أو السلب فيها ممكناً لا غير، وتصديق العقل بها يكون مبنياً على التحكم، أي مقرراً دون دليل. وهي مقابلة للأحكام الخبرية .


title: مشكلة فلسفية

text: ويذكر أندريه لالاند في موسوعته الفلسفية بأن الإشكالية (ويترجمها مترجم الكتاب بـ : مسألية) هي : "سمة حكم أو قضية قد تكون صحيحة (ربما تكون حقيقية) لكن الذي يتحدث لا يؤكدها صراحة".


title: مشكلة فلسفية

text: تتعلق المشكلة بصورة عامة بالصعوبات المرتبطة بموضوع ما، فإن كانت الصعوبات تتصل بالجزئيات ؛ كانت مشكلة علمية (أو دينية، فنية، حياتية … الخ)، أما إذا كانت الصعوبات تتصل بالمبادئ، الأصول، الأسس، الكليات … الخ فإن ذلك يعني أنها مشكلة فلسفية على وجه التحديد. ومن هنا يمكن القول بأن ” أَمَـارَة “ المشكلة الفلسفية هي أن تتعلق بالمبادئ الكلية. ولذلك فإن أوّل ” مشكلة فلسفية “ ظهرت في تاريخ الفلسفة هي مشكلة ” أصل الوجود “ والتي طرحها طاليس (حوالي 630 – 570 ق.م) حين تسائل عن أصل الكون.


title: مشكلة فلسفية

text: إن أول سمة تميز المشكلة الفلسفية عن غيرها من المشكلات هي أنها تتعلق بالمبادئ أو الأصول الكلية. فالسؤال عن الكل، المبدأ، الأصل، والأساس هو الذي يضع الحد الفاصل بين كون هذا السؤال يعبر عن مشكلة فلسفية أم مشكلة علمية.


title: مشكلة فلسفية

text: تتميز المشكلة الفلسفية كذلك بأنها على درجة عالية من التجريد والبحث النظري. ولذلك ترتبط بمن يثيرها، ولذلك فالمشكلة الفلسفية نسبية، أي تتحدد بالنسبة لمن يطرح السؤال، وتعتمد على مدى قبول أو رفض الآخرين لهذا السؤال.


title: مشكلة فلسفية

text: و يعد السؤال عن الماهية من سمات المشكلة الفلسفية أيضا، وهذه مسألة هامة في نظرية المعرفة على وجه الخصوص. وبشكل عام؛ ترتبط المشكلة الفلسفية بـالقول وليس بالأشياء ذاتها.


title: مشكلة فلسفية

text: يرتبط مفهوم المشكلة بمفهوم السؤال أشد ارتباط، فوراء كل مشكلة سؤال، مع أنه ليس بالضرورة أن يكون وراء كل سؤال مشكلة بالمعنى الفلسفي، وأول من تعرض لمفهوم السؤال وجعل منه قضية فلسفية في كتاباته المنطقية هو أرسطو، ففي كتاب المسائل يقول :" والمسألة (المشكلة) إنما تخالف المقدمة (القضية ) بالجهة."


title: مشكلة فلسفية

text:
على اعتبار أن الفرق بينهما هو فرق في تحوّل صيغة العبارة، فإذا وضعت العبارة على هذا النحو : ” أليس الحي جنساً للإنسان ؟ “." كانت مقدمة أو قضية. أما إذا قيل : ” هل قولنا ”الحي” جنس للإنسان أم لا ؟ “ فإن العبارة تكون مسألة."، أي مشكلة. كما يضيف أرسطو بعد ذلك تمييزا آخر بين المقدمة المنطقية وبين المسألة المنطقية بأن يقول : "والمقدمة المنطقية هي مسئلة ذائعة إما عند جميع الناس، أو عند أكثرهم، أو عند جماعة الفلاسفة … وجميع الآراء أيضا الموجودة في الصناعات المستخرجة قد تكون مقدمات منطقية"
، أما المسألة المنطقية فهي "طلب معنى ينتفع به في الإيثار للشيء والهرب منه، أو في الحق والمعرفة؛ مثال ذلك قولنا هل اللذة مؤثرة أم لا."


title: مشكلة فلسفية

text:
والوضع هو رأي مبدَع لبعض المشهورين بالفلسفة، فالوضع أيضا مسألة، وليس كل مسألة وضعا، لأن بعض المسائل يجري مجرى ما لا يعتقد فيها أن الأمر فيها كذا أو كذا"
. وللسؤال أهمية خاصة في الفلسفة، فهو المدخل الأساسي إلى الحكمة، إلى الفلسفة. والسؤال هو الذي يشكل المشكلة ؛ فالمشكلة في نهاية الأمر سؤال يبحث عن إجابة. وقد حظي مفهوم ” السؤال “ بأهمية خاصة في الفلسفة الوجودية، وبوجه خاص لدى هيدجر الذي ذهب إلى تأويله على أنه سؤال عن الكينونة أو سؤال عن معنى الكينونة يعود إلى ماهية الوجود الإنساني


title: مشكلة فلسفية

text: يحدد ديكارت ثلاثة شروط لأهلية السؤال كتمهيد للمعرفة وهي :وفي السؤال يتحدد أيضا الفرق بين العلم والفلسفة، فالعلم يطرح السؤال حول ما هو جزئي في الظاهرة التي يبحثها، ولا يبتعد بالمسالة وحلها إلى "الشمول الكلي"، كما هو الحال في الفلسفة، وإنما يظل مقيدا بحدود المسألة كما يجري طرحها ضمن نطاقه الخاص. "إن المشكلة بمثابة سؤال تأزم وتعذر الوصول إلى حل متفق عليه، فإذا كان هذا التأزم على المستوى النظري فيسمى مشكلة، وإذا تعلق بأمور الحياة الإنسانية فيسمى إشكالية، وغالبا ما يتعذر الوصول إلى حل للإشكالية.


title: مشكلة فلسفية

text: يصاغ السؤال في اللغة العربية من جملة خبرية أو إنشائية بإضافة أداة استفهام إلى أولها : ” سقراط معلم أفلاطون.”، ” هل سقراط معلم أفلاطون ؟ ” ؛ ومن أدوات السؤال : هل، لماذا، كيف، لم، لمن، ماذا، متى، من أين، إلى أين … أما في اللغات الأجنبية (الهندو – أوربية) فيصاغ السؤال عادة من خلال عكس الجملة فيأتي الفعل أو الفعل المساعد في أول الجملة.


title: مشكلة فلسفية

text: قد يبدو بأن بين السؤال والجواب علاقة تضايف، فبما أن لكل جواب سؤال، فيظن بأن لكل سؤال جواب، ولكن الواقع غير ذلك وهذا يقودنا إلى مسالة الأسبقية المنطقية بين السؤال والجواب، ففي حين تبدأ الفلسفة بوصفها نسق شامل بالجواب، إلا أن النشاط الفلسفي ذاته قد يبدأ بالسؤال أولاً. وقد اعتبر هيدجر السؤال نقطة البداية الحقة في الفلسفة. والسؤال الفلسفي كان دائما يتميز عن باقي أنواع الأسئلة بكونه أعم وأشمل، شأنه بذلك شأن الفلسفة ذاتها واختلافها عن باقي الفروع العلمية الخاصة.


title: مشكلة فلسفية

text:
كل سؤال لا بد وأن يصاغ بلغة سليمة، واللغة السليمة ترتبط بالتفكير السليم، وبالتالي، ثمة علاقة بين المشكلة (كونها سؤال متأزم) وبين التفكير. يقول هيدجر : "إننا لا نستطيع أن نفكر إلا حينما نحب ما يكون في ذاته" الشيء الذي هو محط عناية " وحتى نصل إلى هذا الفكر يجب علينا من جانبنا أن نتعلم التفكير … سندعو ما هو في ذاته " الشيء الذي يعنى به " ب : بؤرة التوتر. كل ما هو متوتر يسمح بالتفكير.
، يقود هذا إلى مسألة الأهمية في السؤال، وبالتالي أهمية المشكلة.


title: مشكلة فلسفية

text: الحاجة إلى حل مشكلة ما هي العامل المرشد دائما في عملية التفكير كما أشار جون ديوي، وراء كل مشكلة رغبة في الوصول إلى الحل، وحل المشكلات ما هو إلا محاولة وضع وتنظيم للمفاهيم لكي تصل إلى الحل المناسب. والوصول إلى الحل يرتبط بشكل أساسي بنمط التفكير المتبع والمعتقدات التي يؤمن بها الشخص. فمشكلة فيضان النيل على سبيل المثال تم حلها من قبل قدماء المصريين من خلال إلقاء عروس النيل بهدف إرضاء الآلهة، في حين عالج المصريين حديثا ذات المشكلة بتفكير علمي من خلال بناء السدود.


title: مشكلة فلسفية

text: ثمة أمر آخر يتعلق ” بالحل “، وهو السلطة التي يستند عليها ؛ فكان التساؤل عن مصدر الحل هل هو روح الأجداد، أم الآلهة، أم العقل الإنساني. واضح أن هناك علاقة بين مصدر الحل وسلطته من جهة، وبين نوع التفكير المتبع من جهة أخرى.


title: مشكلة فلسفية

text: تبدأ الفلسفة عندما نقول شيئا ما، وتبدأ المشكلة الفلسفية عندما نؤكد ذلك "القول". (كانت)


title: مشكلة فلسفية

text: لكل مجال أو فرع من فروع المعرفة مشكلاته الخاصة، ولكل مشكلة أسبابها المتعلقة بها أيضا، أما فيما يتعلق بالمشكلات الفلسفية، فقد حدد ديكارت أربعة أسباب رئيسية يرى أن المشكلات الفلسفية قد تنشأ بسببها وهي :و تقود النقطة الرابعة بالتحديد إلى مسألة هامة ظهرت في منتصف القرن العشرين مع حركة الوضعية المنطقية، وهي مسألة إنكار ورفض معظم المشكلات الفلسفية، بل وكل مشكلات الميتافيزيقا، بحجة أنها لغو فارغ من المعنى.


title: مشكلة فلسفية

text:
انطلق أصحاب الوضعية المنطقية في رفضهم لمعظم المشكلات الفلسفية بحجة أنها لغو فارغ من المعنى من معيار التحقق والذي وضعه رودولف كارنب في كتابه المشكلات الزائفة عام 1966، وخلاصة هذا المبدأ أن كل عبارة لا نستطيع أن ” نتحقق “ منها تجريبيا - أي أن يكون لها مقابل في الواقع - هي عبارة فارغة من المعنى، ولذلك تم إنكار كل قضايا الميتافيزيقا على اعتبار أنه لا يمكن التحقق من عباراتها تجريبيا. كما أرجع لودفيج فتجنشتين، في كتابه "بحوث فلسفية" معظم المشكلات الفلسفية إلى "سوء استخدام اللغة"، وهو يقول في ذلك : "إن المشكلات التي تنشأ نتيجة لسوء تفسير صورنا الخاصة باللغة، تتصف بأنها ذات عمق. إنها اضطرابات عميقة، جذورها ضاربة في أعماقنا بعمق صور لغتنا، ودلالتها كبيرة بنفس قدر أهمية لغتنا."
ولما كانت المشكلات الفلسفية في نظر فتجنشتين هي مشكلات زائفـة ؛ فهي إذن لابد وأن تزول تماما، طالما أن الهدف الذي نطمح إليه في الفلسفة هو الوضوح الكامل. والوضوح الكامل لا يتأتى إلا بلغة سليمة، خالية من العيوب والأخطاء المنطقية، ومنها التحدث عن أشياء لا يمكن التحقق منها تجريبياً. ولذلك قال فتجنشتين مقولته المشهورة : "إن كل ما يمكن التفكير فيه على الإطلاق، يمكن التفكير فيه بوضوح، وكل ما يمكن أن يقال، يمكن قوله بوضوح."


title: مشكلة فلسفية

text: إن مشكلة القضايا أو "المشكلات الفلسفية" الزائفة التي أظهر فتجنشتين مفارقاتها الممكنة في المرحلتين المبكرة والمتأخرة من فلسفته، وكذلك الحال مع كارنب وبقية المناطقة الوضعيين، إنما ترتبط أساسا بمشكلة المعنى والصدق، أو مشكلة الحقيقة في العلم الميتافيزيقا. ولذلك ستبقى هذه المشكلات الفلسفية ما بقيت الفلسفة ذاتها بوصفها "مشكلة فلسفية".


title: عين الزيتون (فلسطين)

text: عين الزيتون كانت قرية فلسطينية تبعد عن مدينة صفد ميلاً واحداً وميلاً عن مستعمرة زيتيم المجاورة.


title: عين الزيتون (فلسطين)

text: كان عدد سكانها حوالي 820 نسمة في سنة 1945، بينهم 50 إلى 60 شاباً مسلحاً، وكان مجموع أسلحتهم لا يتعدى رشاشاً أو اثنين وحوالي 40-50 بندقية لكل منها 25 إلى 35 طلقة. قامت عصابات الهاغانا الإرهابية الصهيونية في 1 مايو 1948 في إطار عملية يفتاح (الخطة د) وبعد أن تسلمت من البريطانيين معسكري روشبينا وفيلون، باحتلال قريتي عين الزيتون و بيريا المجاورة لها، وبذلك أمنت لها طريقاً يصلها بالحي اليهودي في صفد عن طريق الجبال حيث بدأ الجنود والأسلحة بالتدفق على صفد بينما عزلت صفد العربية عن القرى الواقعة شمالها وشمالها الغربي. وقد أبقت الهاغانا منفذاً واحداً لصفد هو طريق وادي الطواحين لتهجير سكانها عبره وهو ما يمثل عنصراً ثابتاً في عمليات الخطة د في كافة المناطق.


title: عين الزيتون (فلسطين)

text: وفي يوم الثاني من مايو، قصفت هاونات البلماح، وهي الجناح العسكري لمنظمة الهاغانا، دون تمييز قرى كفر برعم ومغر الخيط وقباعة شمال روشبينا (الجاعونة) لإرغام أهلها على الرحيل، والتمهيد لاحتلال صفد وتهجير سكانها. وأدى ذلك إلى إخلاء قرية عكبرة من الشيوخ والنساء والأطفال وتهجيرهم إلى قريتي الفراضية والسموعي ونشوء موجة نزوح فلسطينية، وقد تم هذا النزوح على إيقاع مذبحة عين الزيتون في 2 و3 و4 آيار، إذ أسرت الهاغانا 70 شاباً فلسطينياً وأمر موشيه كلمان قائد كتيبة البلماح اثنين من جنوده بربط أيديهم خلف ظهورهم وقتلهم في الوادي بين عين الزيتون وصفد على مرأى من سكان صفد الذين كانوا يراقبون تنفيذ المجزرة من رؤوس التلال القريبة، ثم تم مباشرة نسف بيوت القرية ومسحها عن وجه الأرض. فأضحت عين الزيتون الآن أثرا بعد عين وبنيت قريبا منها مستخربة صهيونية.


title: عين الزيتون (فلسطين)

text: وتذكر الوثائق أن المجزرة شملت قريتي عين الزيتون وبيريا وأنها تمت في شكل حشد للشباب الأسرى في مسجد عين الزيتون ونسفه بمن فيه.


title: مونغ كوك

text: مونغ كوك ضاحية بمنطقة كولون، هونغ كونغ، الصين، وقد اندمج سنة 1994 بمنطقة مونغ كوك بعد أن كانت كل ضاحية على حدة.


title: مونغ كوك

text: الحي تلقبه وسائل الإعلام الصينية بـ"الركن المشغول" وقد وجدوا فيه مؤخرا بعض الفخاريات الأثرية تحت الأرض يرجع تاريخها إلى عهد جين ديناست بين 265 و 420 ميلادية.


title: مونغ كوك

text: الحي يتمتع بمزيج من الأبنية القديمة و الجديدة التي تكون متعددة الطوابق، وهناك أيضا متاجر و مطاعم التي تعتبر التجارة الرئيسية في مونغ كوك، خاصة الوجبات السريعة.


title: مونغ كوك

text: في مونغ كوك هنالك كثافة سكانية كثيفة، فوفقا لموسوعة جينيس للأرقام القياسية فالحي يعتبر الأكثر كتافة في العالم حيث نجد 130.00 ألف ساكن في الكيلومتر المربع الواحد ويمكن أن يتضاعف العدد لأربع مرات في المستقبل.


title: مونغ كوك

text: مونغ كوك كانت مختلفة تماما عن ماهي عليه الآن، حيث كانت منطقة للزراعة تحيط بها التلال من كل جانب.


title: مونغ كوك

text: في 10 أغسطس 2008 اندلع حريق في محكمة كورت بالحي، حيث شارك أكثر من 200 رجل إطفاء في عملية الإنقاذ، التي انتهت بوفاة شخصين و جرح 4 من رجال الإطفاء.


title: مونغ كوك

text: في مونغ كوك نجد محلات عديدة مختصة بالطعام، وتختص ببيع الأطعمة التقليدية ككرات السمك و أكلة توفو، إضافة للوجبات الخفيفة الأكثر شعبية في هونغ كونغ بأكملها، إضافة لوجود مطاعم مختصة بالأطعمة الصينية و اليابانية و الإيطالية و التايلاندية و غيرها.


title: جلعاد تسوكرمن

text: بروفسور جلعاد تسوكرمن (גלעד צוקרמן "جلعد صوقرمن", 諸葛漫 Zhūgěmàn — تل أبيب، 01-06-1971) عالم لسانيات ولغات؛ وفيلولوجي إسرائيلي إيطالي بريطاني.


title: جلعاد تسوكرمن

text: رئيس قسم اللغويات واللغات المهددة بالانقراض, جامعة أدليد.


title: جلعاد تسوكرمن

text: إن قتل اللغة وتحجيمها عملية مستمرة في استراليا منذ فترات الاستعمار الأول، وقد قال أنتوني فورستر وهو سياسي وخبير مالي من ولاية جنوب استراليا في 1843 أن ’السكان الأصليين سيصبحون متحضرين في وقت أسرع لو أن لغتهم تنقرض.‘


title: جلعاد تسوكرمن

text: حتى محافظ ولاية جنوب استراليا جورج غري، والذي يعتبر من مساندي السكان الأصليين نسبياً، كتب في مذكراته في 1831 أن ’اللغات المتدنية بدأت تختفي واحدة تلو الأخرى، ولسان إنجلترا وحده يستخدم بين الناس.‘


title: جلعاد تسوكرمن

text:
فليس من المدهش إذن أن من لغات السكان الأصليين الثلاثمئة والثلاثون، لا يصمد منها اليوم إلا ثلاثة عشر (%4) يتحدث بها أطفال المجتمع بطلاقة كلغة أولى. تصريحات في هذا المستوى من الإساءة والتعدي والإمبرالية اللغوية كالتي قالها فورستر تبدو أقل وروداً اليوم، ولكن مع ذلك فإن العملية المذكورة فيها ما زالت مستمرة، فضلاً عن ذكر الجيل المسروق بين حوالي 1909 و1969.
يوجد حوالي 7000 لغة متحدثة حول العالم، ولكن %96 من تعداد العالم يتحدث فقط بـ%4 من هذه اللغات. التنوع اللغوي هو انعكاس لعدة أمور تتجاوز الانقسامات التاريخية العرضية واللغات هي وحدات أساسية في بناء هوية المجتمع واعتباره.


title: جلعاد تسوكرمن

text: ولكن مع وجود العولمة وتجانس الثقافات والاستعمار الرأسمالي، سيزداد عدد المنضمين إلى نادي الشعوب المقهورة التي خسرت تراثها وسلبت قواها، و من جانب آخر ستزداد أهمية إحياء اللغة حين يسعى الناس إلى استعادة استقلالهم الثقافي وتعزيز حكمهم الفكري والروحي وتحسين حالهم وصحتهم النفسية.


title: جلعاد تسوكرمن

text: علم الإحياء هو مجال بحث جديد من عدة فروع علمية، وهو قيد التأسيس حالياً في جامعة أدليد. يدرس هذا العلم القيود العامة من جانب والخصائص المحددة بثقافات معينة من جانب آخر التي ترتبط بمحاولات إحياء اللغات وتجديدها من خلال خلفيات اجتماعية متنوعة من حول العالم.


title: جلعاد تسوكرمن

text: يجمع علم الإحياء ما بين الدراسة العلمية لكيفية اكتساب اللغات الأصلية وتعلم اللغات الأجنبية. فبعد كل شيء إن إحياء اللغة ’النائمة‘ هو أقصى حالات تعلم اللغة الأجنبية. علم الإحياء يتعدى بكثير الإحياء اللغوي، فهو يدرس إحياء اللغة من نواحي أخرى عديدة مثل القانون والصحة النفسية وعلم الاجتماع والسياسة والتعليم والاستعمار والدراسات التبشيرية والمسرح والموسيقى والمعمار.


title: جلعاد تسوكرمن

text: تأسيس علم الإحياء في استراليا سيجعل من السكان الأصليين الأستراليين كقوم البارنغرلا والكارنا خبراء في إحياء اللغة ليتمكنوا من مساعدة الآخرين في حاجاتهم اللغوية.


title: جلعاد تسوكرمن

text: إن التطابق الدلالي اللفظي (تسوكرمن 1999: 331, 2003, 2005) ينتج عنه استعارة مموهة حيث تتطابق المفردة الأجنبية مع كلمة أو جذر موجود أصلاً في اللغة المستهدفة ومتشابه لفظاً ودلالةً مع المفردة الأجنبية. اللفظة الجديدة الناتجة عن هذا التوسع المعجمي تحافظ على كلٍّ من المعنى واللفظ التقريبي للتعبير المستنسخ من اللغة الأصل بمساعدة من العناصر الموجودة أصلاً في اللغة المستهدفة. (اللفظة الجديدة هنا مقصود بها المعنى الأشمل، أي إما أن تكون مفردة جديدة تماماً أو كلمة موجودة أصلاً في اللغة المستهدفة قد تَبدَّل مدلولها مما يسفر عن معنى جديد كلياً). الشكل أدناه يمثل تصوير عام لهذه العملية:


title: جلعاد تسوكرمن

text:
ص يشابه س لفظياً
ب يشابه ا
صَ مستند على ص
اَ مستند على ا


title: جلعاد تسوكرمن

text: شكل 1: التطابق الدلالي اللفظي


title: جلعاد تسوكرمن

text: هذه ’التوفيقات المعجمية‘ (راجع دمندال 2001: 363) شائعة في مجموعتين لغويتين رئيسيتين:


title: جلعاد تسوكرمن

text: الأولى: اللغات التي تستخدم النص اللوكوكرافي اللفظي الذي لا يسمح بالتكييف اللفظي البحت، مثل اللغة الصينية واللغة اليابانية (اليابانية أي فقط حيث يُستخدم الكانجي)


title: جلعاد تسوكرمن

text: الثانية: اللغات المُحياة (مثل اللغة العبرية الحديثة وسنشير لها بالاسرائيلية) واللغات المعاد تشكيلها (مثل اللغة التركية الحديثة) واللغات المتمسكة بنقاوتها (مثل اللغة اللآيسلندية، راجع سابير وتسوكرمن 2008)، والتي يحاول القائمون عليها أن يستبدلوا ما فيها من كلمات أجنبية غير مرغوب فيها أو الكلمات المستعارة من لغات أخرى.


title: جلعاد تسوكرمن

text: الشكل أدناه يلخص التوفيقات المعجمية بالنظر إلى التطابق الدلالي اللفظي الإسرائيلي משקפים mishkafáim’نظارات‘:


title: جلعاد تسوكرمن

text: الشكل 2: mishkafáim


title: جلعاد تسوكرمن

text: من الصعوبات التي واجهت محيي اللغة العبرية كانت الفراغات المعجمية في اللغة، وقد حاولوا أن يستخدموا مصادر داخلية من ذات اللغة للإثراء المعجمي، لكنهم اصطدموا بقلة الجذور. ولهذا فقد قاموا بتغيير معاني الكلمات العبرية المندثرة لجعلها معاصرة، وغالباً ما احتوى هذا التغيير على تطابق دلالي لفظي. إن اللغة الإسرائيلية تحتوي على حوالي 300 تطابق دلالي لفظي (راجع تسوكرمن 2003، 2008)، وذلك لأن استحداث اللفظة الجديدة من خلال عدة مصادر يؤدي إلى


title: جلعاد تسوكرمن

text: انظر إلى التطابق الدلالي اللفظي أدناه (المصدر أكاديمية اللغة العبرية)


title: جلعاد تسوكرمن

text: الشكل 3: dibúv


title: جلعاد تسوكرمن

text: التطابق الدلالي اللفظي أدناه متداخل إلى حد ما حيث أنه من الممكن أن نتتبع الكلمة اليديشية shákher وصولاً إلى الكلمة العبرية sáħar:


title: جلعاد تسوكرمن

text: الشكل 4: sákhar mékher


title: جلعاد تسوكرمن

text: في التطابق الدلالي اللفظي، غالباً ما تُملي اللغة الأصل اختيار الجذر ووزن الاسم، مما يجعل تأثيرها على بنية الكلمة في اللغة المستهدفة مموهاً، وعلى سبيل المثال، الكلمة الإسرائيلية mivdók تطابق في الدلالة واللفظ الكلمة الإنجليزية dock، وكان بإمكان من استحضر هذه المفردة الإسرائيلية أن يستخدم تصريفات أخرى للكلمة مثل mi⌂⌂a⌂á، ma⌂⌂e⌂á، mi⌂⌂é⌂et، mi⌂⌂a⌂áim، الخ (حيث كل ⌂ يمثل موضع لإدخال أحد حروف جذر الكلمة). ولكنه استخدم mi⌂⌂o⌂ مع أنه ليس أفضل من التصريفات الأخرى، إلا أن حرف الـo فيه يجعل المقطع الأخير في كلمة mivdók مشابه لكلمة dock بالانجليزية.


title: جلعاد تسوكرمن

text: التصنيفات التقليدية للاستعارة (راجع هاوغن 1950) تغض النظر عن التطابق الدلالي اللفظي وتصنف الاستعارة كاستبدال أو استيراد للمفردات، بينما واقع الحال أن التطابق الدلالي اللفظي ظاهرة مميزة تعمل عبر استبدال واستيراد المفردات في نفس الوقت. مع ذلك، يجب أن لا يتم الخلط بين التطابق الدلالي اللفظي والترجمة الاقتراضية حيث أن الأخيرة تفتقر إلى عنصر التطابق اللفظي. إن تمييز التطابق الدلالي اللفظي له ترتبات بالغة الأهمية من حيث التهجين وتعدد المصادر، والأمر ليس منحصر بالمعجمية وعلم اللغة التاريخي المقارن، وإنما يمتد لعلم اللغة الاجتماعي والدراسات الثقافية وعلم الإحياء (ومن ضمنه إحياء اللغة).


title: جلعاد تسوكرمن

text: المصادر


title: جلعاد تسوكرمن

text: انظر مطابقة لفظية معنوية.


title: متحف صبراتة الكلاسيكي

text:
متحف صبراتة الكلاسيكي "الروماني" الموجود في مدينة صبراتة الأثرية في ليبيا.
افتتح المتحف العام 1936 ويعود تاريخ الموجودات به ما بين القرن السادس ق.م. والسادس الميلادي. تم اغلاق المتحف أثناء الحرب العالمية الثانية وأعيد افتتاحه العام 1966.


title: متحف صبراتة الكلاسيكي

text: مبنى المتحف صممه المهندس المعماري الإيطالي فينيشي فوري حيث شرع في بنائه العام 1930 وتم الانتهاء منه في 1934 بتصميم مربع الشكل وبفناء داخلي يتوسطه ثلاثة أجنحة أو صالات للعرض فيما يطل الفناء الخارجي على مدخل مدينة صبراتة الأثرية، ليفتتح باسم المتحف الكلاسيكي أو المتحف الروماني.


title: متحف صبراتة الكلاسيكي

text: المتحف يتكون من ثلاث صالات للعرض حيث الصالة الأولى "صالة النحت" وتضم عددا من ألواح الفسيفساء التي تم العثور عليها في معبد لبتر باتر في صبراته، ولوحات جدارية من الفريسكو، إضافة إلى حمامات البحر ورؤوس لتماثيل بينها رأس الإله الروماني جوبيتير التي تم العثور عليها في الكابيتوليوم إضافة إلى منحوتات جدارية بيزنطية.


title: متحف صبراتة الكلاسيكي

text: الصالة الثانية "صالة كنيسة الإمبراطور جستنيان" تتضمن مجموعة من المصابيح والأواني الفخرية، وأرضيات من الفسيفساء التي كانت موجودة في كنيسة الإمبراطور جستنيان (527-565) أو "بازيليكا أوغسطين" عثر عليها أثناء حفريات تمت العام 1934.


title: متحف صبراتة الكلاسيكي

text: القاعة الثالثة تضم عددا آخر من القطع المختلفة الاستعمالات والأواني والمصابيح من الرخام والفخار والعاج تم العثور عليها في مناطق مختلفة أثناء حفريات جرت في المنطقة بين عامي 1936 - 1940.


title: متحف صبراتة الكلاسيكي

text: في العام 2008 قامت مؤسسة القذافي العالمية للجمعيات الخيرية والتنمية برعاية برنامج خاص لعمليت صيانة وترميم المتحف بدأت في أغسطس 2008، وبمساهمة شركة إيني شمال أفريقيا الإيطالية.


title: قانون بلانك

text:
قانون بلانك في إشعاع الجسم الأسود
إن الجسم الأسود يمتص الطاقة الإشعاعية كاملة، كما يمكن أن يطلقها أو يشعها كاملة (أي بجميع أطوال الموجات الكهرومغناطيسية الحرارية). ولا يمكن أن يمتص الطاقة أو يطلقها إلا في هيئة أجزاء صغيرة جداً من الطاقة لا يمكن تقسيمها تـُسمى الكمات. وتقاس طاقة الإشعاع كحاصل ضرب تردد الموجة الكهرومغناطيسية في ثابت بلانك h.


title: قانون بلانك

text: الطاقة = التردد. h


title: قانون بلانك

text: حيث:


title: قانون بلانك

text: التردد بوحدة 1/ثانية


title: قانون بلانك

text: ثابت بلانك h =


قانون بلانك


title: قانون بلانك

text: توصل العالم الألماني ماكس بلانك عام 1900 م من خلال دراسته لإشعاع الجسم الأسود إلى العلاقة الآتية بين الطاقة المنبعثة من الجسم الأسود (باعتباره معيارا للإشعاع) ودرجة حرارته إلى العلاقة:


title: قانون بلانك

text: نلاحظ أن كل فقرة تردد بين v و v+dv لها قيمة لمقدار الطاقة الصادرة وتمثل نقطة على منحني بلانك، والذي يتسم بقمة في وسطه تقريبا (قارن بمنحني بلانك أعلاه).


title: قانون بلانك

text: العلاقة بين طول الموجة لشعاع كهرومغناطيسي والتردد هي:


title: قانون بلانك

text: ويصاغ هذا القانون أحيانا في صيغة " كثافة طاقة الطيف "


title: قانون بلانك

text: ولها وحدة طاقة لكل متر مكعب /تردد (أي جول/متر مكعب/ هرتز). وعند إجراء التكامل لهذه المعادلة فإننا نحصل على كثافة الطاقة الكلية.


title: قانون بلانك

text: ويمكن تصور الإشعاع الصادر من جسم أسود أنه غاز فوتونات حيث تشكل كثافة الطاقة هذه إحدى الإحداثيات الحرارية لهذا الغاز.


title: قانون بلانك

text: كما يمكن صياغة كثافة طاقة الطيف الصادر من الجسم الأسود في صيغة دالة لطول الموجة للأشعة الحرارية الصادرة:


title: قانون بلانك

text:
قام ماكس بلانك عام 1900 بصياغة تلك العلاقة الأصلية (ونشرها في المجلات العلمية في 1901))
في محاولة لتعديل "تقريب فين" التي نشرها فلهلم فيين عام 1896 حيث كانت معادلة فين تتطابق مع النتائج العملية في نطاق طول الموجة القصيرة (ترددات عالية) ولكنها لا تنطبق مع القياسات في نطاق طول الموجة الطويلة (ترددات منخفض).


title: قانون بلانك

text:
ومن ناحية أخرى فإن قانون رايلي-جينس الذي نشر عام 1900)
كان ينطبق جيدا مع القياسات في نطاق طول الموجة الطويلة (ترددات منخفضة). ووجد بلانك أن دالة المذكورة أعلاه تنطبق جيدا مع القياسات على جميع أطوال الموجات.


title: قانون بلانك

text: وعندما قام بصياغة قانونه كان يعتبر توزيع الطاقة الكهرومغناطيسية على جميع مستويات الهزاز المشحون في المادة (اهزاز الذرات في المادة). ولم يتوصل إلى قانونه إلا باعتبار أن تلك الاهتزازات تنحصر على عدد محدود من وحدة طاقة "E" ومضاعفاتها. واعتبار الطاقة الشعاع متناسبة مع تردد اهتزازاته ν:


title: قانون بلانك

text: ومضاعفاتها بالتالي:


title: قانون بلانك

text: وقد افترض بلانك هذا الفرض عن كمومية الطاقة قبل افتراض اينشتاين عن وجود الفوتون لتفسير التأثير الكهروضوئي بنحو خمس سنوات.


title: قانون بلانك

text: وفي ذلك الحين كان بلانك يعتقد أن الكمومية تنطبق فقط على الهزازات الصغيرة في المادة (ذرات) التي يتكون منها حائط الفجوة التجريبية ، ولم يفكر في أن الضوء نفسه ينتشر في صورة كمات من الطاقة.


title: قانون بلانك

text: كذلك فلم يعطي بلانك تلك الصفات أهمية فيزيائية ، واعتقد أنها مجرد تحايل رياضي بغرض التوفيق بين المعادلة النظرية والقياسات العملية المجراة على الجسم الأسود لجميع أطوال الموجات.


title: قانون بلانك

text:
وتبين معادلة بلانك أن الجسم الأسود (وهو مثالي في امتصاص وإصدار الأشعة الحرارية) يشع طاقة في جميع الترددات ولكن شدتها تقل عند الترددات العالية حتى تصل إلى الصفر (طول موجات قصيرة).
وعلى سبيل المثال ، فإن جسم أسود عند درجة حرارة الغرفة (300 كلفن) ومساحة سطحه 1متر مربع يشع فوتونا واحدا في نطاق الأشعة المرئية كل 40 ثانية.


title: قانون بلانك

text: وأخيرا فاجتماع افتراض بلانك عن كمومية الطاقة وافتراض أينشتاين بوجود فوتونات تحمل الطاقة أصبحتا من أساسيات نظرية الكم وابتكار ميكانيكا الكم.


title: قانون بلانك

text: واصل هذه الأعمال هايزنبرج وشرودنجر اللذان نهضا في صياغة ميكانيكا الكم التي ازدهرت منذ عام 1923.


title: ميدان الشهداء (طرابلس)

text: ميدان الشهداء هي أحد ميادين طرابلس العاصمة الليبية ، تجاورها السراي الحمراء.


title: ميدان الشهداء (طرابلس)

text: تأسست في عشرينيات القرن العشرين حيث حملت اسم «ميدان إيطاليا»، صار بعد استقلال ليبيا العام 1951 يحمل اسم «ميدان الاستقلال» ثم تغير إلى «ميدان الشهداء» ثم إلى «الساحة الخضراء»، لترجع التسمية «ميدان الشهداء» في السنوات الأخيرة لحكم القذافي، وتم تثبيت الاسم الأخير بعد ثورة 17 فبراير.


title: ميدان الشهداء (طرابلس)

text: تتفرع منه عدد من الشوارع الرئيسية في المدينة مثل شارع عمر المختار، شارع ميزران، شارع 24 ديسمبر (أول سبتمبر سابقًا) وشارع الاستقلال (امحمد المقريف سابقًا)، وتوجد به نافورة تمثل خيولا مجنحة، وتطل عليه عمارات مصرف الجمهورية (بانكو دي روما سابقا ثم مصرف الأمة ) ومبنى الولاية سابقا و متحف السراي الحمراء، كما كان يطل عليه كلٌ من أكبر مسارح طرابلس سابقاً مسرح ميراماري ولجامع سيدي حمودة وحديقة عامة.


title: ميدان الشهداء (توضيح)

text: هل تقصد:


title: عصام حماد

text:
عصام حماد (1925-2006) شاعر و كاتب و اعلامي فلسطيني ولد عام 1925 في مدينة جرش شمال الأردن، استشهد والده عام 1936 في ثورة فلسطين الكبرى و تزوج من الاعلامية فاطمة البديري عام 1947 و انجب منها مهدي (1948) و مهند (1953)
له الكثير من الاعمال الأدبية مثل ، ديان بيان فو / ملحمة شعرية (دار الفكر الجديد، بيروت، 1954م) ، رسالة إلى ولدي / مطولة شعرية (المكتبة العلمية، رام الله،1957م) ، الإذاعة للجميع (دار الشرق، دمشق، 1952م)، في الفن العربي والألماني المقارن (1962م)، متفرقات منثورة من الشعر والأبحاث والقصص (برلين، 1962م) ، رسائل وصور من بعيد / من الأدب السياسي والثقافي والرحلات (الدار الأردنية للثقافة والإعلام، عمان، 1986م)، نحو ثقافة وطنية معاصرة - نحو مفهوم إعلامي صحيح (الدار الأردنية للثقافة والإعلام، عمان) و غيرها من الاعمال.


title: عصام حماد

text: توفي في عمان في السابع من حزيران العام 2006


title: فاطمة البديري

text: فاطمة البديري(1923-2009)، اعلامية فلسطينية ولدت في القدس عام 1923 يعود نسبها إلى عائلة مقدسية عريقة وهي ابنة الشيخ موسى البديري تعد من أوائل الاعلاميات في العالم العربي وهي زوجة الاعلامي والكاتب الراحل عصام حماد.


title: سوق فلسطين للأوراق المالية

text:
سوق فلسطين للأوراق المالية أو بورصة نابلس، هي سوق الأوراق المالية الوحيدة في فلسطين ومقرها مدينة نابلس.
عقدت أول جلسة تداول في السوق في 18 شباط 1997 وكانت أول بورصة عربية تسمح باستخدام التقنية الإلكترونية والآلية للتداول بالأوراق المالية. وبالرغم من بدايتها المتواضعة، حافظت السوق على نمو مستمر من حيث عدد الشركات المدرجة وعدد جلسات وحجم التداول، فمن عدد قليل فقط من الشركات المدرجة في أوائل 1997، ارتفع عدد الشركات المدرجة إلى ثمان وثلاثين في عام 2009.


title: سوق فلسطين للأوراق المالية

text: رغم أن التقنية الحالية في السوق قادرة على السماح بالتداول بأدوات مالية استثمارية عديدة، إلا أنه يتم حالياً التداول في السوق فقط بالأسهم مع وجود خطط مستمرة للسماح بالتداول بأوراق مالية أخرى في المستقبل. ويتم التداول بأسهم الشركات المدرجة في الغالب بالدينار الأردني بينما البعض الآخر يتم التداول بها بالدولار الأمريكي.


title: سوق فلسطين للأوراق المالية

text: سمي مؤشر أسعار الأسهم في بورصة نابلس بـمؤشر القدس.


title: سوق فلسطين للأوراق المالية

text: اعتمدت السوق تسع شركات وساطة كأعضاء فيها ويوجد لهذه الشركات مكاتب فرعية في معظم المدن الفلسطينية.


title: سوق فلسطين للأوراق المالية

text: برهنت السوق ليس فقط على أنها مرنة وقادرة على التغلب على المعوقات السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي واجهتها، وإنما استطاعت أن تكون في مقدمة البورصات العالمية من حيث الأداء، فقد سجل مؤشر القدس رقماً قياسياً وصل إلى 306% في العام 2005. علاوة على ذلك، ارتفعت قيم التداول في العام 2005 لتصل إلى 2.096 مليار دولار، وهذا يمثل أكثر من ضعف قيم التداول لجميع السنوات السابقة ومنذ أول جلسة تداول في 1997 وحتى نهاية 2004، كما ارتفعت القيمة السوقية إلى ما يقرب من 4.5 مليار دولار وهي تكون بذلك بحجم أو أكبر من حجم أسواق الأوراق المالية في سبع من أصل عشر دول أوروبية أعضاء جدد في الاتحاد الأوروبي.


title: تثبيت النيتروجين

text: تثبيت النيتروجين هو العملية التي يتحول فيها النيتروجين (N) الموجود في الجو إلى أمونيوم النيتروجين الجوي أو النيتروجين الجزيئي (N) هو خامل نسبياً: فلا يتفاعل مع مواد كيميائية أخرى مولداً مركبات جديدة. تقوم عملية تثبيت النيتروجين على تحويله من الشكل الثنائي (N) حتى يستخدم بطرق أخرى.


title: تثبيت النيتروجين

text: تثبيت النيتروجين الطبيعي والصناعي هو جوهري لجميع أشكال الحياة لأنه ضروري للتكوين البيولوجي لكتل البناء الأساسية في النباتات والحيوانات وغيرها من أشكال الحياة. مثلا: النوكليوتيدات والحمض النووي والحموض الأمينية للبروتينات. لذا فإن تثبيت النيتروجين هام للزراعة وصناعة الأسمدة. كما أنه هام في صناعة المتفجرات (مثل البارود والديناميت والتي إن تي). يحدث تثبيت النيتروجين بشكل طبيعي عند حدوث البرق.


title: تثبيت النيتروجين

text: كما يشير تثبيت النيتروجين إلى تحويلات حيوية أخرى للنيتروجين، كتحويله إلى ثنائي أكسيد النيتروجين. الميكروبات التي بإمكانها تثبيت النيتروجين هي بدائيات النوى (بكتيريا وعتائق معاً موزعين في ممالكهم الخاصة) تدعى دايازتروف. طورت بعض النباتات والحيوانات (مثل أرضة) علاقة تعايش مع الدايازتروف.


title: تثبيت النيتروجين

text: اكتشف التثبيت الحيوي للنيتروجين كل من المهندس الزراعي الألماني هيرمان هيلريغل وعالم الميكروبات الهولندي مارتينوس بايرينك. يحدث التثبيت الحيوي للنيتروجين (BNF) عندما يتحول النيتروجين الجوي إلى أمونيا عن طريق أنزيمات النيتروجيناز. وتفاعل التثبيت الحيوي للنيتروجين هو:


title: تثبيت النيتروجين

text: العملية مقرونة بحلمهة 16 مكافئ من ثلاثي فوسفات الأدينوسين ويرافقها تشكل جزيء H. في الدايازتروف التي تعيش بشكل حر تهضم الأمونيا التي ولدها النيتروجيناز إلى غلوتامات عن طريق أنزيم غلوتامين سينثيتاز.


title: تثبيت النيتروجين

text: الجينات الميكروبية المطلوبة لتثبيت النيتروجين موزعة على نطاق عريض في البيئات المتنوعة.


title: تثبيت النيتروجين

text: الأنزيمات المسئولة عن عمل النيتروجيناز حساسة جداً للتخريب بالأوكسيجين. كثير من البكتيريا تتوقف عن إنتاج الأنزيمات في وجود الأوكسيجين. توجد الكثير من أحياء تثبيت النيتروجين فقط في ظروف لا هوائية، وتتنفس لإنقاص معدلات الأوكسيجين، أو تربطة ببروتين مثل ليغيموغلوبين.


title: تثبيت النيتروجين

text: الدايازتروفات هي زراقم مثل التريكوديزميوم و الخضربيات والآزوتيات والريزوبيا والفرانكيا.


title: تثبيت النيتروجين

text: تعيش الزراقم تقريباً في جميع البيئات المضائة وتلعب دوراً رئيسياً في دورة الكربون والنيتروجين في غلاف الأرض الحيوي. بشكل عام فيمكن للزراقم الاستفادة من مصادر متنوعة عضوية وغير عضوية من مركبات النيتروجين، مقل النيترات أو النتريت أو الأمونيوم أو اليوريا أو بعض الحموض الأمينية. ويمكن لبعض سلالات الزراقم تحقيق نمو دايازتروفي، وهي إمكانية كانت موجودة في آخر الأسلاف المعروفين للعتائق


title: تثبيت النيتروجين

text: يمكن للزراقم في الشعاب المرجانية أن تثبت ضعف كمية النيتروجين على اليابسة، حيث يتم تثبيت حوالي 1.8 كغ من النيتروجين لكل هيكتار في اليوم. يعتقد أن الزراقم البحرية الاستعمارية التريكوديزميوم تثبت النيتروجين يعادل نصف النيتروجين المثبت في الأنظمة البحرية على مستوى العالم.


title: تثبيت النيتروجين

text: فصيلة البقليات هي من النباتات التي تشارك في تثبيت النيتروجين – بقوليات - أصناف من النفل وفول الصويا والبرسيم الحجازي والترمس والفول السوداني وKudzu وRooibos. حيث تحتوي على بكتيريا تعايشية تسمى "ريزوبيا" في عقد على جذورها، تنتج مركبات نيتروجينية تساعد النبات على النمو منافسة النباتات الأخرى. يتحرر النيتروجين عندما يموت النبات، مما يجعله متوافراً للنباتات الأخرى ويساعد في تسميد التربة. معظم البقليات لديها هذا الارتباط، باستثناء بعض الأجناس مثل ("Styphnolobium"). في الزراعة العضوية والتقليدية يتم تدوير الحقول على عدة أنواع من المحاصيل، والتي عادة ما تتضمن النفل أو الحنطة السوداء (فصيلة "البطباطية" الغير بقلية) والتي تدعى أحياناً بالسماد الأخضر.


title: تثبيت النيتروجين

text: تعتمد "الزراعة في أزقة الأنغا" على الجنس البقولي "إنغا"، وهي شجرة استوائية صغيرة قاسية الأوراق مثبتة للنيتروجين.


title: تثبيت النيتروجين

text: بالرغم من أن الغالبية العظمى من النباتات المثبتة للنيتروجين عن طريق العقد الجذرية هي من الفصيلة البقولية، إلا أنه يوجد بعض الاستثنائات:قابلية تثبيت النيتروجين نادرة الوجود في هذه الفصائل. فمثلاً، 4 فقط من بين 122 جنس في الفصيلة الوردية يمكنها صنع النيتروجين. كل هذه الفصائل تنتمي إلى رتبة القرعيات والتي تشكل مع البلوطيات والورديات والفوليات فرع (eurosids). وفي هذا الفرع فإن الفوليات هي أول نسل يتفرع.


title: تثبيت النيتروجين

text: كما أن هناك عدة علاقات تعايش مثبتة للنيتروجين تستخدم الزراقم (مثل Nostoc):


title: تثبيت النيتروجين

text: تم اكتشاف قابلية النيتروجين للتفاعل مع بعض المركبات للمرة الأولى على يد (Desfosses) في عام 1828. حيث لاحظ أن خليط الكربون مع أكاسيد المعادن القلوية يتفاعل مع النيتروجين عند درجات الحرارة العالية. في عام 1860 طور Margueritte وSourdeval العملية الأولى المستخدمة تجارياً باستخدام كربونات الباريوم كمادة بادئة. حيث يمكن مفاعلة سيانيد الباريوم الناتج مع البخار معطياً الأمونيا. في عام 1898 فصل Adolph Frank وNikodem Caro العملية حيث قاموا أولاً بإنتاج كربيد الكالسيوم ثم فاعلوه في خطوة لاحقة مع النيتروجين معطياً سياناميد الكالسيوم. اكتشفت عملية أوستوالد لإنتاج حمض الآزوت عام 1902. وسيطرت عملية فرانك-كارو وعملية أوستوالد على صناعة تثبيت النيتروجين حتى اكتشاف عملية هابر-بوش في عام 1909. قبل 1900، اختبر نيكولا تسلا الإنتاج الصناعي للنيتروجين "باستخدام تيارات كهربائية ذات ترددات عالية جداً".


title: تثبيت النيتروجين

text: Artificial fertilizer production is now the largest source of human-produced fixed nitrogen in the Earth's ecosystem. Ammonia is a required precursor to fertilizers, متفجراتs, and other products. The most common method is the Haber process. The Haber process requires high pressures (around 200 atm) and high temperatures (at least 400 °C), routine conditions for industrial catalysis. This highly efficient process uses natural gas as a hydrogen source and air as a nitrogen source.


title: تثبيت النيتروجين

text: Much research has been conducted on the discovery of catalysts for nitrogen fixation, often with the goal of reducing the energy required for this conversion. However, such research has thus far failed to even approach the efficiency and ease of the Haber process. Many compounds react with atmospheric nitrogen to give dinitrogen complexes. The first dinitrogen معقد تناسقي to be reported was based on ruthenium,[Ru(NH)(N)].


title: تثبيت النيتروجين

text: Catalytic chemical nitrogen fixation at temperatures considerably lower than the Haber process is an ongoing scientific endeavor. Nitrogen was converted to ammonia and hydrazine by Alexander E. Shilov in 1970.


title: تثبيت النيتروجين

text: Few compounds will cleave the N molecule. Under an atmosphere of nitrogen, lithium metal converts to lithium nitride. Treatment of the resulting nitride gives ammonia. Another example of homolytic cleavage of dinitrogen under mild conditions was published in 1995. Two equivalents of a molybdenum complex reacted with one equivalent of dinitrogen, creating a رابطة ثلاثيةed MoN complex. Since then, this triple bonded complex has been used to make نتريل.


title: تثبيت النيتروجين

text: Trimethylsilyl chloride, lithium, and nitrogen molecule react to give tris(trimethylsilyl)amine, under catalysis by nichrome wire or كلوريد الكروم الثلاثي in tetrahydrofuran.


title: تثبيت النيتروجين

text:
Tris(trimethylsilyl)amine can then be used for reaction with α,δ,ω-triketones to give tricyclic بيرولs.
Catalytic systems for converting nitrogen to ammonia have been developed since the 1980s. In 2003 another was reported based on molybdenum compound, a proton source, and a strong reducing agent. However, this catalytic reduction fixates only a few nitrogen molecules.


title: تثبيت النيتروجين

text: In 2011 Arashiba et al. reported yet another system with a catalyst again based on molybdenum but with a diphosphorus pincer ligand.


title: البرقوم

text: البرقوم قرية في منطقة جبل سمعان في محافظة حلب في سوريا. تقع على بعد حوالي 27 كم جنوب مدينة حلب. هي قرية وادعة يعمل أهلها في الزراعة ويمر بها نهر قويق التي يستفيد منه السكان في ري أراضيهم الزراعية.


title: البرقوم

text: والبرقوم هو الاسم الشائع ويقال ان الاسم القديم للقرية هو "بئر القوم".


title: حقل غاز طبيعي

text: ينتج النفط والغاز الطبيعي بنفس العملية الجيولوجية وهي التحلل اللاهوائي للمادة العضوية تحت أعماق غائرة من سطح الأرض. لذلك فغالبا ما يتواجد النفط والغاز الطبيعي معا. ويشار إلى الآبار الغنية بالنفط بحقول النفط وتلك الغنية بالغاز بحقول الغاز الطبيعي.


title: حقل غاز طبيعي

text: عادة، يتكون النفط من الرواسب المدفونة على أعماق تتراوح بين 1000 و6000 م (درجات حرارة تتراوح ما بين 60 و150 °م)، أما الغاز الطبيعي فيتكون على أعماق أكبر ودرجات حرارة أكبر. وكلما زاد العمق كلما خلا الغاز من من السوائل. ولكون النفط والغاز الطبيعي أخف من الماء فإنهما يطفوان فوق الماء ويستمران بالارتفاع حتى يصلا السطح أو يصطدما بحاجز غير نافذ من الصخور. ويمكن استخراج النفط والغاز من الأعماق بالحفر.


title: حقل غاز طبيعي

text: تشترك إيران وقطر بأكبر حقل غاز طبيعي في العالم وهو حقل عسلوية. أما ثاني أكبر حقل في العالم فهو حقل نوفي أرنغوي في روسيا.


title: حقل غاز طبيعي

text: كما هو الحال مع النفط، تقع أغلب حقول الغاز تحت الماء كما هو الحال مع حقل عسلوية في الخليج العربي وحقول بحر الشمال. يتطلب استخراج ونقل الغاز من الآبار البحرية تقنيات مختلفة عن تلك المستخدمة في الآبار البرية، حيث يستخدم في الحالة الأولى حفارات أكبر وبعدد أقل لغلاء وصعوبة العمل في البحار.


title: حقل غاز طبيعي

text: شجع ارتفاع أسعار الغاز الحفارين لإعادة النظر في حقول كانت تعبتر قبل ذلك غير مجدية اقتصادية. فعلى سبيل المثال، قامت شركة مكموران للتنقيب بحفر بئر يقارب عمقه 10 كم في خليج المكسيك (وهو أعمق بئر في تاريخ استخراج الغاز). أم شركة إكسون موبل فقد بلغ نقب عن الغاز على أعماق تتجاوز 9 كم من دون العثور عليه، مما أدى إلى التخليج عن الموقع.


title: حيوانات عاشبة

text: العواشب هي كائنات حية تكون تشريحيا وفيزيولوجيا مكييفة لأكل الأطعمة ذات الأصل النباتي (من هنا أتت كلمة العشب). آكلات الأعشاب يمكن النظر إلى أنهم يتبعون شكل من أشكال الاستهلاك القائم على أكل أساسا الكائنات ذاتية التغذية مثل النباتات والطحالب والبكتيريا المخلّقة للضوء.


title: حيوانات عاشبة

text: أمثلة على الحيوانات العاشبة: الخروف، الجمل، الماعز.


title: حيوانات عاشبة

text: الكائنات العاشبة تشير عادة إلى الحيوانات التي تأكل النباتات، والفطريات، الأولانيات والبكتيريا التي تتغذي من النباتات الحية والتي عادة ما تكون أمراض نباتية، والميكروبات تتغذى على النباتات الميتة التي هي رمية التغذية أو محللات. والنباتات المزهرة التي تحصل على الغذاء من كائنات أخرى المعيشة تسمى النباتات الطفيلية.


title: جاكوب جونز

text: جاكوب جونز ضابط بحرية في الجيش الأمريكي كان له دور مهم في حرب 1812.


title: جاكوب جونز

text: ولد في في سميرنا في ديلاوير في مارس 1768 وبعد تجربته للطب والسياسة شارك في حرب عير معلنة على فرنسا 1798 – 1800 كمرشح بحرية حيث عين في 10 أبريل 1799. واشترك عام 1803 في حرب السنوات الأربع كملازم، وفي 31 أكتوبر اعتقل عندما تم القبض على الفرقاطة فيلادلفيا، وظل سجينا لعشرين شهرا. وعندما عاد إلى الولايات المتحدة خدم في سفينتي آدمز وأرغوس.


title: جاكوب جونز

text: في حرب 1812 كان قائد سفينة واسمها الدبور (والتي تولى قيادتها في 4 يونيو 1810) واستولت على سفينة بريطانية اسمها الدلفين، وهزمت سفينة حربية اسمها فروليك قرب رأس هاتيراس في 18 أكتوبر 1812 وقرب نهاية المعركة أتت سفينة بريطانية ب74 مدفع واستولت على الدبور وعندما تم تبادل السجناء بعد سنة تم إعطاء جونز ميدالية ذهبية من الكونغرس. ثم قاد فرقاطة ماسيدونيان وقدم خدمات كبيرة للعميد بحري إسحق شونسي في بحيرة أونتاريو.


title: جاكوب جونز

text: بعد الحرب قاد جونز الفرقاطة البريطانية السابقة ماسيدونيان نحو المتوسط، وساعد العميد بحري ستيفن ديكاتور في الحملة التي هزمت القوات الجزائرية عام 1815 وقاد بعدها سريات في المتوسط عام 1821، وعين بعد ثلاث سنوات في مجلس المفوضين البحريين، وعين بعدها بسنتين في المحيط الهادي ثم عين في بالتيمور ثم نيويورك ثم حكم الملجأ البحري عند مماته في فيلادلفيا في 3 أغسطس 1850.


title: جاكوب جونز

text: سميت سفينتان على جاكوب جونز:


title: الروضة بلد

text: من إحدى قرى مدينة ملوى تقع على بعد مسافة 7 كبلو متر قبل ملوى من الناحية البحرية تطل على النيل غرب قرية الشيخ عباة وهى في منتصف المسافة بين قريتى البياضية وقلندول تشتهر القرية بالزراعه وخصوصا محصول القصب والذي يبرر وجود عدد كبير من معاصر القصب التي تنتج العسل الأسود والتي يقوم بعض من سكانها بالتجارة وتعداد السكان فيها يزيد عن 25 ألف نسمة ليكون أكبر تعداد سكان على مستوى مركز ملوى ويوجد بها عدد كبير من المدراس الابتدائية ومدرستين اعداية وأخرى للتعليم الثانوى العام كما يوجد بها من المساجد الأثرية الكثير على سبيل المثال مسجد الدماريسى والذي يطل على ساحة كبيرة وتخرج من اهلها الكثير من المشاهير منهم الكاتب الكبير موسى صبري والفنان الشعبي أحمد عدوية وشيخ المولوية المصرية عامر التوني.


title: مسبار لاسلكي

text: المسبار اللاسلكي (Radiosonde) هو جهاز لاسلكي مجهز بأحهزة لقياس الضغط الجوي ودرجة الحرارة والرطوبة وسرعة الرياح واتجاهها، يحمل واسطة بالون معبأ بغاز الهيليوم أوالهيدروجين إلى ارتفاعات محددة (20-30 كيلومتر). وفي أثناء صعوده تقيس الأجهزة المحمولة عناصرها ويرسلها جهاز اللاسلكي Transmitter، وفق ترددات معينة إلى سطح الأرض ليتم استلامها بواسطة أجهزة خاصة، لتحول فيما بعد إلى قيم معينة للعناصر التي قيست.


title: مسبار لاسلكي

text:
وعلى ارتفاع 30000 متر سينفجر البالون في الجو، وسيهبط عندها صندوق الأجهزة بمظلة خاصة إلى سطح الأرض.
هذا النوع من الرصد العلوي -بالمسبار اللاسلكي- يتم مرتين يوميا (الساعة 00:00 والساعة 12:00 بتوقيت جرينتش) في كافة المحطات العالمية.


title: مسبار لاسلكي

text:
في عام 1924 قام الكولونيل وليام بليرمن سلاح الإشارة، بأولى التجارب في مجال قياس عناصر الجو بواسطة بالون، بالاستفادة من تأثير الحرارة على دوائر البث اللاسلكي. وقد كان أول مسبار لاسلكي يقوم بإرسال معلومات دقيقة ومشفرة عن بعد. بعد ذلك أطلق الجهاز الأول في 7 يناير عام 1929 [ بواسطة المجسات الرصدية التي اخترعها الفرنسي روبرت بيرو Robert Bureau.
ابتكر بيرو اسم المسبار اللاسلكي Radiosonde. في السنة اللاحقة تم تطويره بشكل مستقل بواسطة باڤل مولكنوف Pavel Molcanov وأطلق في 30 من يناير عام 1930، أصبح تصميم مولكنوف الأكثر شعبية:


title: مسبار لاسلكي

text: أولا: بسبب سهولة استخدامه


title: مسبار لاسلكي

text:
ثانيا: لأنه تفرد في استخدم أسلوب تحويل قراءات المجسات الجوية Weather Sensors إلى شفرة مورس Morse Code، ما جعل استخدامه أسهل دون الحاجة إلى أدوات خاصة أو
تدريب.


title: مسبار لاسلكي

text:
الفهم والتنبؤ بدقة عن التغيرات في حالة الطقس يتطلب ما يكفي من بيانات المسبار اللاسلكي من الغلاف الجوي العلوي، تطبيقات البيانات متنوعة وتشمل:
د. علي حسن موسى" كتاب الرصد والتنبؤ الجوي" دار دمشق 1986 ط1


title: جامعة دالهاوسي

text: جامعة دلهاوزي هي جامعة كندية حكومية مشهورة تقع في مدينة هاليفاكس في مقاطعة نوفا سكوشيا بكندا، تأسست عام 1818 على يد نائب حاكم نوفا سكوشيا جورج رامزي. دلهاوزي تعتبر من أقدم الجامعات الكندية وقد انشئت في حقبة الاستعمار البريطاني للمقاطعة. تضم الجامعة احدى عشر كلية منها كلية القانون والهندسة والطب, وأيضا هي عضو في مجموعة U15 والتي تضم أفضل خمسة عشرة جامعة بحثية في كندا. فريق الجامعة الرياضي يعرف باسم (تايجرز) ويتنافس في كثير من بطولات الجامعات الأطلسية والعالمية.


title: جامعة دالهاوسي

text: الجامعة تتكون من خمسة أحرُم جامعية رئيسية هي سكستون وكارلتون وبارتون بهاليفاكس وكلية الزراعة بمدينة ترورو. حرم ساكستون يوجد به كلية الهندسة والعمارة وحرم كارلتون يوجد به كلية الطب العام والأسنان وباتون يقع به مركز الملكة اليزابيث الثانية للعلوم الطبية اما حرم ستدلي فيوجد به بقية الكليات.


title: جامعة دالهاوسي

text: دلهاوزي جامعة مدعومة حكوميا وعضو في اتحاد الجامعات والكليات الكندية. يوجد 16,693 طالب وطالبة في الجامعة و 3,700 مادة علمية ضمن 180 تخصص متاح.


title: جامعة دالهاوسي

text: جامعة دلهاوزي دأبت في الحصول على المراتب العليا بين أفضل الجامعات الكندية. في عام 2010, التصنيف العالمي للجامعات وضع دلهاوزي في المركز 193 من بين أكثر من 12,000 جامعة مصنفة عالمياً. على الصعيد الوطني ,احتلت معظم الكليات المركز السابع.


title: جامعة دالهاوسي

text: من بين 50 جامعة في كندا, وكالة الابحاث الوطنية وضعت دلهاوزي في المرتبة السادسة عشرة من حيث كثافة الابحاث وقدر متوسط المخصص المالي لكل باحث بـ 125,689$. وبين عامي 2003 و 2004, ذا ساينتس ماجازين (المجلة العلمية) وضعت دلهاوزي ضمن أفضل خمس جامعات في العالم خارج أمريكا لطرح وعمل الابحاث ما بعد درجة الدكتوراة.


title: جامعة دالهاوسي

text: كثير من خريجي دلهاوزي وجدوا النجاح في مجالات مختلفة وكانوا في القمة في المجال العام والخاص. لقد انجبت دلهاوزي ازيد من 100,000 خريج وكان من ضمنهم العديد من السياسيين والعلماء والمشاهير, على سبيل المثال لا الحصر:


title: قضاء الجبايش

text: قضاء الجبايش هو أحد اقضية محافظة ذي قار يقع شرق مدينة الناصرية شمال غرب محافظة البصرة وتقع مركز الجبايش على هور الحمار قرب نهر الفرات ويبلغ عدد سكان القضاء بحوالي 150 الف نسمة بحسب تقديرات عام 2015م .


title: قضاء الجبايش

text: والجبايش جمع كلمة جبيشة التي هي جزيرة صناعية تسبح على صفحة ماء الهور تم التحضير لها بعناية وكونت من طبقات الطمي والقصب والبردي التي تتم تكديسها فوق بعضها حتى تصبح مثلها كمثل جزيرة عائمة يمكن أن تبنى عليها ديار القصب أو الصرايف. وقد وردت هذه الطريقة في العيش من خلال مدونات السومريين قبل سبعة الالاف عام ومن الطريف أن للسومريين أسطورة بنشأة الأرض كانوا يظنون بان اليابسة نشأة مثلما يصنعون هم تلك الجبيشة. وعادة ما تتكون التجمعات السكانية هنا من مجموع من تلك الجزر حيث تتكون القرى التي تسمى سلف ومجموعها سلاف. وما تجمع قرية الجبايش هنا إلا سلف كبير تقطنه عشائر عدة أهمها الخزاعل وبنو أسد وغيرها من العشائر.


title: قضاء الجبايش

text: ومن أكثر الخصوصيات في تلك البيئة الرومانسية ان بيوتها تبنى بالقصب والبردي وتدعى صريفة وهي منحدرة من كلمة (صرياثا) الأرامية التي تعني الكوخ التي أنحدر منها اسم مدينة البصرة. وقد ورد ذكر بيت القصب هذا في ملحمة كلكامش تعريبه هو (بيت من قصب البردي. . بيت من قصب البردي. . جدار. . جدار. ياملك شورباك. . يا أبن (أوبارو- توتو) أهدم بيتك وشيد زورقاً). وكما نلاحظ في تلك العبارة فان حزم القصب يمكن أن تكون زورق خفيف للتنقل بين تلك الجبايش تطور مع الزمن إلى ما نجده اليوم يما يسمى البلم والمشحوف وغيرها من طبقات وسائط التنقل المائي الذي هو وسيلة المواصلات الوحيدة في تلك الأجمة الخضراء.


title: قضاء الجبايش

text: يمكن أن يكون للكلمة مصدر أرامينبما ميز ثقافة المنطقة وتسمياتها، لكن يذهب البعض إلى ان كلمة جبيشة هي محرفة من كلمة (كبيسة) العربية بسبب فعل كبس طبقات الطين والقصب والبردي الذي يكتنف صنعها. ويطلق على الجبيشة كذلك أسم (الدبون) وأما اسمها الآرامي فهو(طهيثا) ومعناها القرية التائهة لوجودها وسط تلك الأهوار. وقد ورد في تاريخ الطبري عند وصفه لإحداث ثورة الزنج التي بدأت هنا عام 680 م ورد اسم (طهيثا) أي منطقة الجبايش.


title: قضاء الجبايش

text:
وكانت تلك الأطراف معمورة في ايام بني العباس، زاهية بحضارتها، مشهورة بحاصلاتها،. حتى كتب عنها عالمنا الجليل علي الوردي بان أهل الهور هؤلاء هم أكثر سكان العراق تأصلا وأمتدادا لسكان العراق خلال الحقب التاريخية السابقة للفتح الإسلامي. وقد عانت تلك المناطق من الإهمال التام خلال الحقب التاريخية المتأخرة ولاسيما خلال الحقب التركية لأسباب طائفية معروفة. وكانت ملاذا لكل من عارض السلطات المتعاقبة التي حكمت العراق ويمكن ان يكون هذا مبرر الاهتمام بهذا المركز الوسطي الذي اهتمت به الدولة العراقية بعد تأسيسها عام 1921 وجعلتها مركز ناحية وابتنت فيها دار للحكومة، وكذلك مدارس، ومنازل للموظفين التي عينتهم هناك،وأهتم بجلب اسباب العيش المتحضر لهؤلاء الموظفين. ويعتمد سكان الجبايش في الجزء الأكبر من موارد حياتهم على الصيد المائي وجمع القصب وحياكة الحصر التي تسمى (البواري) وتصديرهـا إلى سائر الأنحاء حتى الخليج وإيران. المصادر
http://www.mesopot.com/old/adad5/38.htm


title: ملا جواد سرور

text: جواد حسن علي سرور رائد من رواد الدراز بالبحرين، خطيباً ومدرساً متقاعداً بدء التدريس في 1959 ميلادية ولم يتوقف عن ممارسة استاذيته في تدريس النحو والمنطق والفقه للراغبين في الدرس والتحصيل حتى توافاه الله في يوم الأثنين 18 مايو 2009 م، مات عنه أبوه وعمر ثلاث سنين بسبب بتر ساقه بالمنشار مات فور قطعها بسبب قرحه نبتت فيها وماتت امه وهو عمره سنتين فعاش يتيماً فانتقل لبيت عمته بيت علي بن إبراهيم وقامو بتربيته.


title: ملا جواد سرور

text: درس في بدايته في المدارس الحكومية ليصبح استاذاً فقد درس في مدرسة أبو صيبع 16 سنة متتالية وفي مدرسة السنابس سنتين ليعود إلى الدراز ليدرس في مدرستها الاعدادية ست سنوات قبل أن يتقاعد وقد درس قبله (الاجرومية والتحفة السنية واللمعة الدمشقية عند سماحة العلامة الشيخ عيسى أحمد قاسم دام ظله الشريف في سنه 1988 ميلادية.


title: ملا جواد سرور

text: كان معه في الدرس حسبما يتذكر ملا عبد الحسين أبو رويس (شيخ حالياً)(أبو عيسى)ومنصور حمادة من جدحفص والشيخ علي الحواج والشيخ عبد المحسن الملا عطيه والشيخ حميد العصفور وكانو هؤلاء للتو رجعوا من النجف في ذلك الوقت.


title: ملا جواد سرور

text: كان جواد سرور يقرأ دعاء أبو حمزة الثمالي، بصوت خاشع في زمن الظلمة الفكرية والروحية، عندما كان يجذب ثلة قليلة من الشباب إلى المسجد فتح الله قلوبهم على الايمان، ورؤوا فيه المربي الكبير الذي يلتفون حوله ويسمعون مناجاته في عتمة الليل. لم يكن المصلون آنذاك الا بضعة انفار انطلقت على ايديهم أولى أشعة النور، لتنتشر شيئا فشيئا حتى تملأ البلاد في غضون بضع سنين. لغة الدعاء بليغة تقتحم القلوب والنفوس فلا تستطيع ردها، وتراود روح المظلومين عندما تتعرض اجسادهم لبطش هامان وجنوده، أو عندما تمتد ايدي طغاة قريش لتعذيب بلالا وعمارا وسمية. وحدها لغة الدعاء قادرة على مناغاة النصب في النفوس المتطلعة للانفلات من القيد والتمرد على الواقع الذي يزداد مرارة وسوادا. صوت جواد سرور يومها كان "تغريدا" خارج السرب، ولكنه رأى سعادته في تربية الاجيال، سواء في عمله المدرسي ام في مجتمعه المسجدي. لم يكن مسجد القدم مكتظا بالمصلين، ولم يكن الدرازيون يتسابقون إلى الصلاة فيه. فما الذي جعل ذلك الصبي يهرع من منزله في أقصى جنوب القرية إلى مسجد في أقصى شمالها، وآخر من أقصى غربها وبضعة من وسطها، ميممين وجوههم نحو مسجد القدم. لم يكن لذلك المسجد من سمات الجذب الا قربه من منزل جواد حسن سرور، الذي تجتمع فيه تلك الثلة لتستمع لدرس من قبيل الغروب، ثم تتجه من منزله نحو المسجد، ولا يفوتها قضاء بضع دقائق عند منبع الماء الذي يتوسط الطريق على هضبة صغيرة. رأى هؤلاء الفتية سعادتهم في قلتهم، وفرحتهم في صلاتهم، وشخصيتهم في انتمائهم، وعزهم في دينهم، وقوتهم في وحدتهم. فساروا على درب الأباة الأولين، بعد أن فتح الله قلوبهم للايمان.


title: ملا جواد سرور

text: كانت حينها تصل إلى المرحوم أستاذ جواد رسائل يومية من قبل شيوعيي ويساريي الدراز يهددونه فيها إن هو لم يتوقف عن رفع الأذان. وكان سماحة الشيخ عيسى أحمد قاسم يلاطف المرحوم بسؤاله عن عدد التهديدات التي تصله فيكون رده: لا، اليوم خفيف، فقط تهديدان اثنان!