title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
بألأضافة إلى ذلك قرر المؤتمر إيفاد السكرتير العام للحزب حاييم اورباخ إلى الاتحاد السوفييتي فوصل إلى موسكو من اجل إقناع قيادة الأممية الشيوعية بالاعتراف بالحزب كفرع لها. وبعد عدة لقاءات ومفاوضات صعبة وطويلة قررت اللجنة التنفيذية الكومنترن قبول الحزب في صفوف الأممية الشيوعية وقبول " الكتلة العمالية" في صفوف الأممية النقابية الحمراء. لقد اشترطت اللجنة التنفيذية للكومنترن على الحزب من أجل قبوله في صفوف الكومنترن "أن يسعى إلى إقامة أوثق الصلات مع أوسع الجماهير العربية بغية تحويله من منظمة للعمال المهاجرين الأوروبيين إلى حزب وطني حقيقي ".. ودعته إلى دعم حركة التحرر الوطني العربي الفلسطيني في نضالهم ضد الاحتلال البريطاني- الصهيوني.".
طرح الكومنتيرن أمام الحزب ثلاث مهام أساسية:


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: قام الحزب الشيوعي بنشاطات نقابية وسياسية عديدة دفعت باتجاه التعريب وألأنعطاف نحو الجماهير العمالية العربية, حيث بدأ بنشر مواقفه ونشاطاته باللغة العربية , كما وفي عام 1924 قام بإصدار مجلة أسبوعية عربية علنية تدعى "حيفا"، عالجت بالأساس قضايا العمال العرب في فلسطين. وقد أضحت هذه المجلة منبرا لشرح سياسة الحزب الشيوعي في صفوف العمال العرب في فلسطين.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: فتح النشاط النقابي في الوسط العربي أمام الحزب الشيوعي أفاقا جدية للتغلغل في وسط العمال العرب وجذب العناصر الواعية إلى صفوفه. أذ قام الحزب بتشكيل عدة خلايا عربية, إلى جانب ذلك بدأ الحزب بالعمل على إعداد كوادر عربية متقدمة, وذلك من خلال إرسال البعثات للدراسة في جامعه كادحي الشرق في موسكو. وكان من هؤلاء المرسلين عامل البناء رضوان الحلو- السكرتير القادم للحزب و كذلك نجاتي صدقي , مما ساهم في تعميق عملية التعريب.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
بألأضافة إلى ذلك مارست اللجنة التنفيذية للكومنترن ضغوطات كبيرة على قيادة الحزب من اجل تسريع عملية التعريب, إلا أن جزءا من قيادة الحزب الأوروبية، وخاصة سكرتيره العام حاييم أورباخ (أبو زيام)، عملت على إعاقة ذلك، مما حذا باللجنة التنفيذية للكومنتيرن على تغيير القيادة الحزبية عدة مرات. وفي عام 1934 عيِِِن رضوان الحلو سكرتيرا عاما للحزب حتى عام 1943 عندما تأسست عصبة التحرر الوطني ألأمر الذي ساعد الحزب على الانفتاح أكثر على الوسط العربي وتطوير دوره ومساهمته في النضال التحريري للجماهير الفلسطينية.
حالما انتهت الحرب العالمية الثانية كانت مقوَّمات الدولة اليهودية قد وُضع أساسها، وراح الشيوعيون الأوروبيون واليهود والمهاجرين يشيرون إلى المتغيرات التي طرأت، ويربطون ذلك بحق تقرير المصير، ولو أنهم لم يطالبوا بدولة مستقلة، وكان هذا من العوامل الأساسية لانقسام الحزب وخروج العضوية العربية منه


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: في أيلول 1943 تأسست في مدينة حيفا عصبة التحرر الوطني في فلسطين كطليعة سياسية للطبقة العاملة الفلسطينية، وكانت انعكاساً مباشراً لجملة من التطورات التـي طرأت على بنية المجتمع العربي في فلسطين، وتحوّل الطبقة العاملة العربية الفلسطينية إلى قوة رئيسة من قوى النضال الوطني التحرري المعادي للاستعمار والصهيونية.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
كان ظهور العصبة انعكاساً لأوضاع الحزب التنظيمية وانقسامه عملياً إلى فريقين بين مجموعة الحزب، والقسم اليهودي الذي استمرّ في العمل خارج الحزب بعد حلّه، تحت اسم مجموعة "هاأميت" (الحقيقة) بقيادة ميكونيس، وفي محاولة فاشلة لإعادة الوحدة عُقد اجتماع بينهما في 29 أيار 1943.
وبسبب إصرار جماعة ميكونيس على طروحاتها قام ثلاثة من العرب: إميل حبيبـي وعبد الله البندك ويعقوب العرماني بإصدار بيان موقع باسم اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني جاء فيه: (إن الحزب الشيوعي الفلسطيني حزب وطني عربي يضمُّ في صفوفه يهوداً وافقوا على برنامجه الوطني، وأشار البيان إلى انه يجب إعادة صياغة الحزب الشيوعي الفلسطيني باتجاه حركة التحرر الوطني الفلسطيني ومستقبل الأمة العربية والعداء للصهيونية).


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وفي شباط 1944 أصدرت العصبة أول بيان رسمي تضمَّن ميثاقها وأسماء أعضاء لجنتها المركزية، وباشرت بإصدار نشرات أسبوعية تتضمَّن مقالات وتعليقات تُبـيِّن موقف العصبة من الأحداث السياسة الجارية في فلسطين والـعالم، ثم أصدرت جريدة (الاتحاد) في أيار 1944 كلسان حال (اتحاد نقابات وجمعيات العـمال العرب) واستطاع هذا الاتحاد بالـتعاون مع المنظمات النقابية اليسارية تشكيل (مؤتمر العمال العرب في فلسطين ) الذي تحَّول إلى أكبر منظمة نقابية عربية في فلسطين، واستطاع الـحصول على اعتراف اتحاد النقابات العالمي به كممثل للحركة النقابية في فلسطين.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: اعتبرت العصبة نفسها ليس فقط جزءاً من الحركة الوطنية الفلسطينية بل جزءاً من القوى الثورية والديمقراطية العربية والعالمية، وأكدت أن السبيل لتحقيق الهدف الرئيس لنضال الشعب هو تعبئة الجماهير الشعبية العربية في جبهة وطنية عريضة ترتبط بالقوى الثورية والديمقراطية العالمية، على اعتبار أن نضال الشعب الفلسطيني كان ومازال جزءاً مكِّملاً لنضال شعوب العالم في سبيل الحرية، وعلى الرغم من تحفظاتها العديدة على تركيبة اللجنة العربية العليا فقد أعلنت العصبة أنها لا ترى أي حرج في تأييد اللجنة، إذا كان برنامجها ديمقراطياً. غير أن تزايد تدخّل جامعة الدول العربية دفع عصبة التحرر الوطني إلى التنبّه إلى خطورة هذه الوصاية، وأكّدت اعتباراً من شهر آذار 1946 أن اللجنة العربية العليا باتت عاجزة عن تحمُّل مسؤولية قيادة النضال الوطني، ودعت إلى إقامة هيئة جديدة بمشاركة جميع القوى الوطنية والتقدمية، وذلك بتشكيل لجنة تحضيرية تضع دستوراً ديمقراطياً تجري بموجبه انتخابات شعبية لتشكيل جبهة وطنية موحدة. وعلى هذا الأساس فقد بادرت العصبة في الثاني من حزيران 1946 بالتعاون مع أحزاب الاسـتقلال والإصلاح والدفاع والكتلة الوطنية ومؤتمر الشباب ومؤتمر العمال العرب، إلى إقامة الجبهة العربية العليا في فلسطين التي بدأت عملها بقرارين تاريخيِّين حيث أقرت دستوراً ديمقراطياً وسارت على أساليب شعبية وطالبت برفع قضية فلسطين إلى مجلس الأمن ورفضت سياسة المساومة.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وبالتواطؤ مع القوى الرجعية المحلية، نجحت جامعة الدول العربية في الضغط على الأحزاب القومية التي ساهمت مع العصبة في إقامة الجبهة العربية العليا فـي تـراجع هـذه الأحـزاب وانسحابها من هذه الجبهة والمشاركة مع أحزاب اللجنة العربية العليا في إقامة هيئة جديدة باسم الهيئة العربية العليا وتمّ استبعاد ممثلي القوى الوطنية التقدمية من عضويتها، وجاء ردّ العصبة بتنظيم حملة شعبية واسعة شملت مدن وقرى فلسطين للتنديد بالوصاية التي فرضتها جامعة الدول العربية على الحركة الوطنية، وساهمت العصبة بنشاط في أضخم استفتاء شعبي قام به حزب وطني فلسطيني من أجل عقد مؤتمر وطني تنبثق عنه قيادة وطنية شعبية.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وأكدت عصبة التحرر الوطني في كل أدبياتها أن القضية الفلسطينية هي قضية شعب يناضل من أجل استقلاله الوطني وتحرّره من السيطرة الاستعمارية، ومخططات الحركة الصهيونية كحركة رجعية عنصرية، وفضحت تواطؤ الرجعية العربية مع الاستعمار في التآمر على الشعب الفلسطيني، وقد بيِّنت العصبة في مـذكرتها الـتي رفعتـها فـي 10 تشرين الأول 1945 إلى المستر أتلي رئيس وزراء بريطانيا أنَّ "العقدة الفلسطينية" قد نجمت عن السياسة العدوانية التي انتهجتها الحكومة البريطانية، والحركة الصهيونية، فالصهيونية لا تطالب بالاستقلال لأنها تهدف إلى تأمين الدولة اليهودية أولاً، وأكدت العصبة أنّ حق تقرير المصير يظلَّ كلاماً مبْهماً إذا لم تتوفّر الشروط لتأمينه، وأن تقوم على تنفيذ هذا الحق، مؤسسات وطنية شعبية تعكس رأي الشعب، وقد حذرت العصبة من مخاطر السياسة غير العملية التي تنتهجها القيادة التقليدية العربية تجاه السكان اليهود في فلسطين والتي تقود إلى تقسيم فلسـطين، ودعـت إلى التفاهم معهم والذي لا يعني التفاهم مع الحركة الصهيونية نفسها.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وفي عام 1946 وصلت لجنة التحقيق الانجلوأمريكية إلى فلسطين، والغرض الأساسي من مجيئها كان محاولة التوفيق بين مصالح ونفوذ الاستعمارين الإنجليزي والأمريكي، وقد أوصت بإدخال 100 ألف مهاجر يهودي إلى فلسطين بضغط من أمريكا، وقد قرّرت العصبة مقاطعتها، ودعت القوى الوطنية والشعب الفلسطيني إلى مقاطعتها وفضْح أهدافها، ثم حضرت عام 1947 لجنة تحقيق دولية تضمُّ دولاً صديقة للشعب الفلسطيني في ضوء بحث القضية الفلسطينية في الجمعية العمومية، وقرّرت العصبة مقابلتها ودعت إلى ذلك، وقد قرّرت القيادة الفلسطينية التقليدية العكس، وذهبت إلى أبعد من ذلك بتهديد كل من يقابل هذه اللجنة بالتصفية الجسدية، وتفادياً لشق الصف الوطني والاحتراب الداخلي، عدلت العصبة عن مقابلة هذه اللجنة بإرسال رأيها مكتوباً إلى اللجنة المذكورة، وأكدت العصبة في شهادتها للجنة التحقيق طرح شعار الدولة الديمقراطية. أمّا الحزب الشيوعي الفلسطيني المـقتصر على الـعضوية اليـهودية فقد قدَّم شهادته أمام هذه اللجنة متفقاً مع شهادة العصبة في إنهاء الانتداب البريطاني، وجلاء الجيوش الأجنبية عن فلسطين، وإقامة دولة ديمقراطية فيها. أمّا التمايز بين الطرفين أنه في حين أن العصبة لم تتجاوز طرح الدولة الديمقراطية، فان الحزب الشيوعي الفلسطيني قد دعا إلى دولة فلسطينية فيدرالية، وإلى قيام مجلسين: مجلس نيابي يتكون حسب التمثيل النسبي، والآخر مجلس للقوميات يتساوى فيه ممثلو العرب واليهود.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
الـمذكرة التي قـدَّمتها العصبة إلى الأمم المتحدة في آب 1947 تحت عنوان (طريق فلسطين إلى الحرية)كتبها عربي عواد أمين عام الحزب الشيوعي الفلسطيني -الثوري وكذلك بيان العصبة الصادر يوم 5/9/1947 الذي حدَّدت فيه موقفها من توصيات لجنة التحقيق الدولية، وقد قام السكرتير العام للأمم المتحدة بتوزيع هذه المذكرة على أعضاء الأمم المتحدة، عرضت في هذه المذكرة مسيرة نضال الشعب الفلسطيني وشعُوب الأمة العربية قبل الحرب العالمية الأولى ضدّ "الأُتوقراطية التركية" في سبيل حريتها واستقلالها وأشارت إلى معاهدة سايكس بيكو الاستعمارية لتوزيع الأسلاب، ودور الاستعمار البريطاني وأهدافه من استعمار فلسطين، وتحالفه مع الحركة الصهيونية، وإصدار وعد بلفور، وفتح باب الهجرة اليهودية إلى فلسطين والعمل على إيجاد الظروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعسكرية الملائمة لإقامة الدولة اليهودية التي لن تكون إلاّ قاعدة لدسائس الدوائر الاستعمارية الإنجلو أمريكية. إنّ الصهيونية على أتمّ الأهبة لأن تجعل من دولتها المزعومة قاعدة يهدّد منها المستعمرون الحركات التحررية في الشرق الأوسط. وخلصت
العصبة إلى توجيه نداء إلى هيئة الأمم المتحدة تناشدها بحلّ القضية الفلسطينية على الأسس التالية:


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: 1 . تصفية الانتداب حالاً وجلاء الجيوش البريطانية.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: 2 . إنشاء حكومة ديمقراطية مستقلة في فلسطين هو السبيل الوحيد لإيجاد حلّ ديمقراطي عادل للمشكلة الفلسطينية.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وفي شباط 1948، وبعد اندلاع الأحـداث الـطائفية، عادت العصبة لتراجع موقفها في ضوء المستجدات، وفي ضوء دراسة الأوضاع المحلية والعربية والدولية، وقرّرت قبول التقسيم. ولعل من المفيد الإشارة إلى أن مؤتمر اللاجئين الذي عُقد في زحلة اللبنانية في آب 1949 وحضره ممثلون عن اللاجئين في سوريا ولبنان وشرق الأردن، والضفة الغربية وقطاع غزة قد قرَّر الموافقة على قرار تقسيم فلسطين (جريدة الاتحاد 28 آب 1949)، ودعا إلى إقامة الدولة العربية الفلسطينية المستقلة وعودة اللاجئين، ورفض الدعوة إلى ضّم المناطق الفلسطينية إلى شرقي الأردن.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وفي أوائل تشرين أول 1948 التقى ممثلون عن الحزب الشيوعي العراقي والسوري واللبناني وعصبة التحرر الوطني في فلسطين، وأصدروا بياناً سياسياً مشتركاً موجهاً للشعوب العربية دعا إلى التضامُن ضدّ التكتلات الحربية التي يُراد فرضها وإلـى الـتضامن الـعربي في سبيل:


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: 1 . وقف الأعمال الحربية نهائياً في فلسطين وإعادة اللاجئين إلى ديارهم، وسحب القوات الصهيونية وكل القوات العسكرية من الأراضي العربية في فلسطـين.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: 2 . إقامة دولة عـربية مستقلة في القسـم العربي ومنع إلحاقه كلياً أو جزئياً.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: 3 . الجلاء العسكري والمدني التام عن مصر والعراق وشرق الأردن وإلغاء المعاهدات التي تقيّد هذه الأقطار .


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: 4 . إلغاء امتيازات البترول في جميع البلاد العربية.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: 5 . استرجاع استقـلال سوريا ولبنان ومكافحة مشروع سوريا الكبرى.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: 6 . الكف عن سياسة الاستفزاز والعداء نحو الاتحاد السوفيتي، وتعزيز الصداقة والتعاون السياسي والاقتصادي مع الدولة الاشتراكية الكبرى.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: 7 . مكافحة مشروع الكتلة الشرقية وإحباطه، ورفض كل محالفة مع الرجعية التركية، وتأييد حق الشعب السوري في لواء الاسكندرونة.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: 8 . إلغاء الأحكام العرفية في كل الأقطار العربية والقضاء على أساليب الإرهاب الفاشي، وتـحريـر جـميـع الـوطنيين العرب من السجون واحترام الحريات.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: 9 . محاربة النَّعرات الطائفية والعنصرية التي يثيرها الاستعمار وعملاؤه.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وفي نهاية أيلول 48 توحّدت فروع عصبة التحرر الوطني التي بقيت في المناطق التي سيطرت عليها إسرائيل، مع الحزب الشيوعي الفلسطيني، وشكلت الحزب الشيوعي الإسرائيلي الذي أكد برنامجه السياسي ومواقفه على حق الشعب الفلسطيني في إقامة دولته الوطنية المستقلة، ومقاومة سياسة الضغط والتمييز العنصري تجاه المواطنين العرب والسعي من أجل تثبيت حق اللاجئين في العودة إلى وطنهم . وواصلت العصبة نشاطها السري في فضح المؤامرة الإمبريالية ضد الشعب تحت شعار: العودة للاجئين وتقرير المصير. وقامت قوات الجيش الأردني بقمع هذه المظاهرات بوحشية، وكان من أبرزها الجريمة الوحشية التي ارتكبتها حين ساقت العشرات من قادة مظاهرات نابلس سيرا على الأقدام إلى عمان إلى معتقل الجفر الصحراوي في بادية الأردن وبهم افتتح هذا المعتقل الرهيب الذي استقبل فيما بعد عشرات الآلاف من المناضلين الفلسطينيين والأردنيين على حد سواء.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وقامت العصبة بإدانة و فضح أهداف ما سمي "بمؤتمر أريحا" الذي تم عقده في نهاية العام 1948 من أجل الدعوة لضم الضفة الغربية الفلسطينية إلى الأردن.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وفضحت العصبة مؤامرة أجراء انتخابات نيابية عامة في مطلع عام 1950 في كل من الضفة الغربية وشرق الأردن والتي كان هدفها إضفاء صفة الشرعية على مؤامرة إلحاق ما تبقى من أرض فلسطين إلى الأردن. وكانت العصبة الحزب السياسي الفلسطيني الوحيد الذي واصل نضاله بعد النكبة والذي دعا إلى مقاطعة هذه الانتخابات، وقد تم تزييف نتائج هذه الانتخابات الهزيلة، واتخذ البرلمان المنتخب قراره الوحيد بتكريس هذا الضم.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: بدأت جماهير اللاجئين الفلسطينيين تنتقل من الضفة الغربية إلى شرق الأردن بحثاً عن لقمة خبز لها، ومع هذا الواقع الجديد قامت العصبة بتوحيد نفسها مع الحلقات الماركسية التي كانت قائمة في الأردن، وتشكَّل الحزب الشيوعي الأردني عام 1951 الذي حدد في برنامجه المهام المشتركة للشعبين الفلسطيني والأردني في الدفاع عن حق الشعب الفلسطيني في استعادة أرضه وتقرير مصيره والعودة إلى وطنه وفق قرارات الشرعية الدولية. كما دعا الحزب إلى إلغاء المعاهدة الاستعمارية التي تربط الأردن ببريطانيا وأكد على وحدة أهداف ومصالح الشعبين الشقيقين في هذا النضال. ودعا إلى النضال من أجل الحريات الديمقراطية وحرية العمل السياسي الحزبي والجماهيري وتشكيل النقابات وحرية الصحافة وحقوق النساء، وكانت جريدة الحزب "المقاومة الشعبية" هي صوت الشعب والمدافع عن حقوقه. وتحت هذه الشعارات شارك الحزب بالعشرات من المرشحين في الضفتين في الانتخابات النيابية التي جرت عام 1951، وكالعادة فقد تم تزوير هذه الانتخابات وسيق العشرات من مناضلي الحزب إلى المعتقلات وضُربت مطبعة الحزب السرية. وخاض الحزب معركة ضارية ضد تمرير قانون مقاومة الشيوعية في البرلمان المنتخب وقد تمت المصادقة على هذا القانون .وكان الحزب هو المبادر لفضح مخاطر الأحلاف العسكرية التي كانت دول حلف الأطلسي تسعى إلى جر بلدان المنطقة إليها بحجة مقاومة الخطر الشيوعي، وقد ظهرت هذه الأحلاف تحت تسميات مختلفة مثل "مشروع سوريا الكبرى" و"مشروع الدفاع المشترك عن الشرق الأوسط" و"حلف بغداد"، وكان الحزب يربط بين مخاطر هذه الأحلاف وبين محاولات قوى الإمبريالية والرجعية العربية لتصفية القضية الفلسطينية.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: واستخدم الحزب جميع أشكال النضال السري والعلني من أجل الترويج لسياسته وتعبئة أوسع القوى الشعبية والوطنية لمجابهة المخاطر وللنهوض بالمهام الوطنية، ورفع الحزب راية الجبهة الوطنية على قاعدة برنامج وطني تحرري وفي مقدمته التصدي لمؤامرة تصفية حقوق الشعب الفلسطيني، وأكد الحزب على أن النضال الناجح ضد النفوذ الإمبريالي في المنطقة يخدم نضال الشعب الفلسطيني من أجل استرداد حقوقه في وطنه.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: ونجح الحزب في عام 1954 في تشكيل أوسع جبهة وطنية في تاريخ البلاد، وبدأت هذه الجبهة تصدر جريدتها العلنية باسم "الجبهة"، وخاضت الجبهة الانتخابات النيابية يوم 16/10/1954 بعشرات المرشحين في جميع الدوائر الانتخابية، وكان أن أغرق غلوب باشا البلاد ببحر من الدم لقمع المظاهرات التي انفجرت احتجاجاً على تزوير هذه الانتخابات، وسقط أكثر من ثلاثين شهيداً في عمان وحدها، ومعظمهم من اللاجئين الفلسطينيين، كما سقط العديد غيرهم في مدن رام الله ونابلس والزرقاء وإربد، واعتقل العديد من مرشحي الجبهة.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وظنت دوائر الرجعية والاستعمار أن الطريق قد أصبح ممهدا لجر الأردن إلى حلف بغداد التركي العراقي الإيراني، وأن الوقت قد حان لتنفيذ مؤامرة توطين اللاجئين الفلسطينيين في غور الأردن وفق ما عرف في حينه بمشروع جونستون وفقاً لاسم صاحبه الأميركي والذي يتم بموجبه اقتسام مياه الأردن بين المملكة الأردنية وإسرائيل وشق قناة الغور الشرقية لإسكان اللاجئين حولها.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وقاد الحزب المظاهرات الجماهيرية ضد مؤامرة التوطين في منتصف عام 55 واعتقل العشرات من نشطائه، وكانت هذه المظاهرات بمثابة التمهيد والتدريب على الانتفاضة الجماهيرية القادمة التي أطاحت بحلف بغداد، بعد أن قدم الشعب عشرات الشهداء، وظنت قوى الرجعية والإمبريالية أنها قادرة على إحباط هذا الانتصار الشعبي الساحق فأعلنت الأحكام العسكرية وفرضت نظام منع التجول، وقامت بحملة اعتقالات شاملة ضد نشطاء الحزب والانتفاضة في مطلع عام 1956. ولكن الحركة الجماهيرية تصاعدت وواجهت مخيمات عقبة جبر والزرقاء والوحدات ومخيم أربد بعمليات التنكيل والذبح. وهنا اتخذ الملك حسين خطوة استباقية يوم 1/3/1956 حيث ابعد الجنرال البريطاني غلوب وجميع الضباط الإنجليز في الجيش الأردني في خطوة ما سمي بتعريب الجيش وأطلق سراح المعتقلين، ودخلت الحركة الوطنية والجماهيرية في مرحلة جديدة، تمَّ خلالها إبعاد خطر الأحلاف وخطر تصفية قضية اللاجئين الفلسطينيين ولو مؤقتاً. وترافقت هذه الانتصارات مع انتصارات أخرى حققتها مصر وسوريا في مواجهة الأحلاف العسكرية وكسر احتكار بيع السلاح والانفتاح على المعسكر الاشتراكي وتصاعد الانتصارات الكبرى للثورة الجزائرية. وقام جمال عبد الناصر بتأميم قناة السويس في تموز 1956، وتعززت وحدة جميع القوى الشيوعية والقومية في البلدان العربية، وفي هذه الأجواء جرت انتخابات نيابية في الأردن، وحققت فيها القوى الوطنية انتصارات كبرى، ونجح نائبان عن الحزب عن رام الله والقدس، وتشكلت أول حكومة وطنية في تاريخ الأردن، وقامت الحكومة بإطلاق الحريات العامة، وسمحت بتشكيل بعض الأحزاب والنقابات، وألغت المعاهدة الأردنية البريطانية، و أجبرت القوات البريطانية المرابطة في الأردن وقواعدها العسكرية على الرحيل، وبدأ الحزب بإصدار جريدته العلنية "الجماهير"، وفشل العدوان الثلاثي البريطاني الفرنسي الإسرائيلي على مصر ، فاستغلَّت الإمبريالية الأمريكية انهيار النفوذ البريطاني الفرنسي في هذه المنطقة بالإعلان عن نظرية الفراغ في الشرق الأوسط ودعت إلى ملئه بنفوذها وفق ما سمي بمبدأ ايزنهاور. وأمام هذا الخطر دعا الحزب إلى أوسع وحدة وطنية وقومية لمجابهته، ولكن القوى الرجعية في الأردن نجحت في انقلابها العسكري ضد حكومة النابلسي الوطنية في نيسان 1957 وساقت الآلاف من مناضلي الحركة الوطنية بمن فيهم العناصر الوطنية في الجيش إلى السجون والمعتقلات. ولم يفرج عن المسجونين إلا عام 1965.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: رحب الحزب بقيام منظمة التحرير الفلسطينية عام 1964 ولكنه اعترض على ميثاقها ودعا إلى تبني قرار 181 الذي يدعو إلى الاعتراف بقرار التقسيم وعودة اللاجئين الفلسطينيين وفق قرار 194، ولم ينضم الحزب رسمياً إلى م . ت. ف إلا عام 1987. وعندما وقع عدوان 67، بادر الحزب إلى تشكيل أول تحالف وطني لمواجهة الاحتلال الإسرائيلي، وتثبيت المواطنين في أرضهم ومنع تكرار مأساة تهجيرهم كما حصل عام 48، وقاد الحزب أول إضراب شامل في الأراضي المحتلة ضد ضم القدس العربية في آب 67 .


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
منذ أيام الاحتلال الأولى بدأ الشيوعيون الفلسطينيون في الضفة الغربية باللقاء والتنسيق مع رفاقهم الشيوعيين في قطاع غزة. كما بدأ الحزب بالاتصالات المنظمة مع الحزب الشيوعي الإسرائيلي حيث كان للطرفين موقف موحد في مواجهة الاحتلال الإسرائيلي والدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني.
و في آب 67 عقد الحزب كونفرنس حزبي لمناضليه في الضفة الغربية في مدينة نابلس وتبنى برنامجاً مرحلياً يدعو إلى دحر الاحتلال وتنفيذ قرار التقسيم. وحينما صدر قرار مجلس الأمن الدولي 242 أيده الحزب بهدف تثبيت المواطنين على أرض وطنهم والحيلولة دون رحيلهم كما حدث عام 48، باعتباره يهدف إلى تصفية أثار عدوان الرابع من حزيران، ويفتح الأفق لتسوية الصراع العربي الإسرائيلي.
وقام الحزب بدور كبير مع جميع أبناء القدس في إنقاذ المسجد الأقصى من الحريق الذي دبره الصهاينة عام 69، ونجح الحزب مع قوى وطنية أخرى في تشكيل الجبهة الوطنية الفلسطينية ببرنامجها الواضح في الدعوة إلى تصفية الاحتلال الإسرائيلي واقامة الدولة المستقلة وعاصمتها القدس العربية في حدود عام 67، وبدأت الجبهة في إصدار جريدة سرية باسم "فلسطين".
وقامت قوات الاحتلال الإسرائيلي بحملة اعتقالات وتعذيب في مطلع عام 74 ضد المئات من كوادر الحزب والجبهة. وقامت بإبعاد عشرات المناضلين.
وفي العام نفسه قاد الحزب والجبهة حملة تواقيع جماهيرية واسعة أكدت التفاف الشعب الفلسطيني وقيادته في الداخل حول م . ت . ف، وقد اعتمدت القمة العربية المنعقدة في الجزائر هذه المذكرة في إعلانها الاعتراف الكامل بـ م . ت . ف.
ومنذ الأيام الأولى للاحتلال الإسرائيلي ركز الحزب على العمل الجماهيري، وتنشيط النقابات العمالية والمهنية، وعمل على تنظيم الشبيبة والمرأة، وقاد نضال المعلمين الوطني والمطلبي وعارض إغلاق المدارس ،ودعا إلى العمل بنفس طويل وعدم قصر النضال على أسلوب واحد وتعميمه على مواقع التواجد الفلسطيني. وأكد على أن ساحة المواجهة الأساس ضد الاحتلال الإسرائيلي هي أرضنا المحتلة. ودعا جميع القوى الوطنية الفلسطينية إلى المشاركة في الانتخابات البلدية. وكانت نتائج هذه الانتخابات انتصاراً كاسحاً لقوى م . ت . ف، وتشكلت على إثرها لجنة التوجيه الوطني التي كانت بمثابة الجبهة الوطنية لجميع القوى الفلسطينية المعادية للاحتلال، والمتمسكة بحقوق شعبها، ولم تتمكن قوى الاحتلال من مجابهة لجان التوجيه الوطني إلا بمحاولة اغتيال رؤساء البلديات الوطنية بسام الشعكة وكريم خلف وإبراهيم الطويل، وأبعاد فهد القواسمي ومحمد ملحم ود. حيدر عبد الشافي ود. أحمد حمزه النتشة.
وكان الحزب أول من دعا إلى التحضير للانتفاضة الجماهيرية. ومارس العمل التنظيمي والتعبوي طويل النفس، لتحقيق ذلك مستنداً إلى تجربة كفاحية طويلة للشعب الفلسطيني، وإلى انتفاضات جماهيرية ضد الاحتلال الإسرائيلي بعد عام 67، والتي كان من أبرزها مظاهرة مخيم جباليا، والشجاعية والمنطقة الوسطى وانتفاضة رفح في نهاية عام 68 التي فجرتها جريمة الصهاينة المروعة بقتل ثلاث نساء من رفح، ثم امتدت لتشمل قطاع غزة والضفة الغربية حتى نيسان 69.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
بنهوض الحركة الوطنية والاعتراف العربي والدولي بـ م . ت . ف كممثل شرعي وحيد للشعب الفلسطيني، أخذت بعض الأحزاب الشيوعية في البلدان العربية التي ضمَّت في صفوفها شيوعيين فلسطينيين، تفرز تنظيمات شيوعية فلسطينية تعمل بين جماهير الشعب الفلسطيني، وتساهم في النضال مع القوى الوطنية الفلسطينية، وفي حـركة المقاومة، وقد شكل الحزب الشيوعي السوري "التنظيم الفلسطيني للحزب الشيوعي السوري"، هذا التنظيم الذي أصدر جريدة "طريق العودة"وحملت شعارات: في سبيل العودة وتقرير المصير والاشتراكية، كما
أفرز الحزب الشيوعي الأردني التنظيم الشيوعي الفلسطيني في الضفة الغربية الذي أصدر بدوره جريدة "الوطن"، والذي شكّل الـرافد الأسـاسـي فـي إعـادة تــأسيس الحـزب الشيــوعي الـفلسـطيني فـي الثانـي عشر من شباط 1982.
أمّا بالنسبة لقطاع غزة، فقد بقي المنطقة الفلسطينية الوحيدة أرضاً وشعباً بعدعام 1948 والذي لم تنله إجراءات الضمّ والإلحاق، وتحدَّد أرضاً وسكاناً وفق اتفاقية الهدنة المصرية الإسرائيلية في شباط 1949 في رودس، وظلَّ تحت الإدارة العسكرية المصرية يخضع للأحكام العرفية، وبدون وضع سياسي ودولي محدَّد، وأمّا بالنسبة للأحزاب السياسية والمؤسسات المهنية التي كانت قائمة قبل عام 1948 فقد انهارت تماماً. وقد حاولت الهيئة العربية العليا إحياء الكيان السياسي الفلسطيني عندما أعلنت في 23 أيلول 1948 تشكيل "حكومة عموم فلسطين" برئاسة "أحمد حلمي باشا"، واختير المفتي أمـين الحسيني رئيساً لمؤتمر وطني عُقد في غزة في الثـلاثين مـن الشهر نفسه، ولـم تستـطع هذه الحكومة ممارسة سلطاتها بحكم سيطرة إسرائيل على جزء من الأرض الفلسطينية، وسيطرة الجيوش العربية على أجزاء أخرى، هذا بالإضافة إلى أن الأنظمة العربية المختلفة التي فرضت وصايتها على الشعب الفلسطيني منذ عام 45 لم تكن متحمسة لمبدأ قيام كيان فلسطيني مستقل، وعندما تشكلت "حكومة عموم فلسطين" التي وُلدت ميِّتة، بحكم تركيبتها الطبقية و طروحاتها السياسية، وبحكْم رفْض الجامعة العربية عملياً أن تمارس هذه الحكومة أية سلطة سياسية فعلـية على الأرض الـفلسطينية، فقد عـارض الأردن تشـكيل هذه "الحكومة" وأعلنت الولايات المتحدة الأمريكية مـعارضتها لها، وهـكذا لم يختلف مؤتمر غزة عن مؤتمر أريحا الذي انعقد في تشرين أول وكانون أول 48 وبايع عبد الله ملكاً على فلسطين.
وقد عارضت عصبة التحرر هذين المؤتمرين في الضفة وقطاع غزة الذي لم يبقَ في ساحة العمل السياسي فيه سوى عصبة التحرر الوطني التي ظلّت تمارس نشاطها، هذه المؤامرة التي نفذها الاستعمار والصهيونية والرجعية العربية للقضاء على مقرّرات هيئة الأمم المتحدة عام 47، وتسليم أرض الدولة العربية الفلسطينية إلى الصهيونية وتشريد شعب فلسطين، وضرْب حركة التحرر الوطني العربية، كما أدانت الحكم الملكي في مصر، وطالبت بتنفيذ قرارات هيئة الأمم عام 47 وإلغاء الأحكام العرفية، ووقف الإرهاب ومطاردة المناضلين والاعتقال بالجملة ومصادرة الحريات العامة، وبحلَّ مشكلة البطالة، الأمر الذي أثار حفيظة النظام الملكي وسلطاته العسكرية التي ألقت القبض في أواخر عام 48 على عدد من كوادر العصبة، حيث تمّ اعتقالهم في أبو عقيلة في سيناء، وعندما احتلت القوات الإسرائيلية مدينة بئر السبع، وتوغَّلت داخل سيناء أسرتْ هؤلاء المعتقلين ونقلتهم إلى عوجا الحفير ثم إلى منطقة الجليل داخل إسرائيل. وقد تميزت هذه الفترة بحكم عسكري عُرفي معادٍ لكل أشكال الحريات العامة ولابسط حقوق الإنسان، وقد حظر أي وجود للتنظيمات السياسية والنقابية، بالإضافة إلى تطبيق قوانين الانتداب البريطانية الاستثنائية التي سنَّها عام 36 لقمع الثورة، ومطاردة الثوار، وهكذا فقد أُلصقت بأي تحرَّك سياسي أو اجتماعي أو تجاوز الحدود تهمة الجاسوسية، مما دعا العصبة للانتقال للعمل السري، فاختفى أبرز قادتها واستمروا يناضلون في ظروف اضطهاد وقهر لا مثيل لها.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: وفـي تموز 49 شـنّت الـسلطة العسكرية حملة اعتقالاتٍ جديدة، فاعتقلت مجموعة كبيرة من رفاق العصبة، ورُحِّل بعضهم إلى معتقل في القنطرة شرق ولم يتمّ الإفراج عنهم إلاّ في أواخر عام 1951 بعد الإضراب الذي أعلنوه، وإثر موجة الاحتجاجات التي طالبت بالإفراج عنهم، وفـي أعـقاب إلحاق الضفة بالحكم الملكي الهاشمي، فقد تحركت بعض الشخصيات التقليدية وطالبت بإلحاق قطاع غزة بمصر على غرار إلحاق الضفة بشرقي الأردن، غير أنّ عدداً من المناضلين الوطنيين، ورفاق العصبة رفضوا هذه المؤامرة، وقد نشرت جريدة "النضال" التي كانت تـصدرها عـصبة التـحرر مـقالاً تحت عنوان (الكلب الأبيض أخو الكلب الأسود) يفضـح هذه المؤامرة ويهاجم الحكم البوليسي، وكان بعض "رجالات" الهيئة العربية العليا يركبون السيارات العسكرية المصرية لإرشاد العسكر إلى بيوت أعضاء العصبة لاعتقالهم، وقد تمّ اعتقال مجموعة أخرى في سجن غزة المركزي في ربيع 1950، وأفرج عنهم بعد ثلاثة شهور مع حكم بإثبات الوجود، بعد إعلانهم الإضراب، وعدم إثبات أي شئ يُدينهم. ويبدو أن النظام الملكي المصري الذي يعاني أزمات سياسية واقتصادية خانقة لم يكن بحاجة إلى ضمّ القطاع الفقير اقتصادياً، وهذا مـا يـؤكده موقف رئيس الوزراء المصري آنذاك حسين سرِّي باشا في 29 أيلول 1949 الذي قال: "إن مصر لا تستطيع أن تجد مكاناً للاجئين الفلسطينيين في مصر" كما نجد تفسير ذلك في منع أبناء القطاع من دخول مصر، حتّى لو سُمح لهم، فإنّ دائرة الهجرة والجوازات كانت تطبع على وثائق السّفر بخط أحمر كبير عبارة (يُمنع من العمل ولو بدون أجر).


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
وفي مطلع عام 1952 نشرت جريدة (النضال) تحليلاً هاجمت فيه النظام الملكي المصري، ودعت شعبنا في القطاع إلى تشديد النضال ضد السلطات العسكرية وتدعيم نضال الشعب المصري لإسقاطه، وطالبت الجنود بأنْ يعودوا إلى مصر ويُشرعوا أسلحتهم في وجه النظام الملكي الخائن وإسقاطه. وفي الثالث والعشرين من تموز انفجرت الثورة المصرية ولم يمّر على قيامها سوى 17 يوماً حتّى وجهت السلطات العسكرية في القطاع ضربة شديدة فاعتقلت معظم أعضاء العصبة وأصدقائها وعشرات من المدرسِّين والطلاب، ومَثُلَ جميعهم أمام المحكمة العسكرية الخاصة حيث قدَّم بعضهم دفاعات سياسية مجيدة استعرضوا فيها نضال عصبة التحرر الوطني منذ نشوئها، و بعد أن ناقشت المحكمة الوثائق المطبوعة، واستمعت للدفاعات السياسية للرفاق، والحجج القانونية والمرافعات المقنعة التى قدمها المحاميان الفلسطينيان: سعيد زين الدين و فوزى الدجانى، وتأكيدهما على وطنية العصبة و المتهمين، فقد أقرت المحكمة بأن عصبة التحرر الوطني منظمة وطنية شرعية، ولكنها عملت بدون تصريح، وكان عليـها أن تـستصدر من السلطات العسكرية تصريحاً بالعمل، وعلى الرغم من ذلك فقد أصدرت المحكمة احكاماً بالاشغال الشاقة تتراوح ما بين ستة أشهر وخمس سنوات وغرامات مالية باهظة.
ومع تزايُد التآمر الاستعماري الصهيوني، وظهور مشاريع التوطين، وبسبب انقطاع الاتصـال بـالضفة الغربية وحاجة الشيوعيين في قطاع غزة إلى تنظيم سرِّي حديدي لمواجهة سياسات السلطة العسكرية المصرية، والمعادية للأحزاب والديمقراطية، فقد قررت قيادة العصبة في القطاع في 23 آب 1953 تشكيل الحزب الشيوعي الفلسطيني في قطاع غزة الذي مثّل استمراراً تاريخياً ونضالياً لعصبة التحرر الوطني، وهو الحزب الفلسطيني الوحيد الذي ظلَّ يناضل فوق جـزء من أرض وطـنه، واصطدم أواخر عام 1953 وإثر مذبحة مخيم البريج التي ارتكبتها العصابات الصهيونية بالإدارة العسكرية المصرية، وطالب بإطلاق الحريات العامة ، وتكوين حرس وطني فلسطيني يحمي الحدود، وأدرك الحزب أن الاعتداءات الصهيونية المتكررة على مخيمات اللاجئين كان بهدف إرغامهم على القبول بالتوطين، حيث كانت الحكومة المصرية قد عقدت في الرابع عشر من تشرين أول 1953 مع وكالة الغوث الدولية اتفاقية لتوطين لاجئي قطاع غزة في سيناء،حيث قامت احدى الرفيقات العاملات في وكاله الغوث بتسريب نسخه من الاتفاقيه للجنه المركزيه التي قامت بنشرها في الجريده السريه و انطلقت بعهدها المظاهرات المندده إلى ان تم الغاء الاتفاقيه رسميا. وباشتداد ساعد النضال الوطني انتزع المعلمون الحق في تكوين نقابة لهم في ربيع 1954، هذه النقابة التي شكلت فيما بعد الرئة العلنيّة الوحيدة التي تنفست من خلالها الحركة الوطنية الفلسطينية، ولعبت دورا ملموساً في انتفاضة آذار 1955 .


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
وفـي 28 شبـاط 1955 جرى العدوان الإسرائيلي على مدينة غزة الذي ذهب ضحَّيته مئات الجنود السودانيين والمـصرييـن والفـلسطيـنيين والذي كان يهدف إلى الضغط للقبول بالتوطين في سيناء، وهبّت الجماهير الشعبية في مظاهرات صاخبة لم يشهدها قطاع غزة من قبل بقيادة الحزب الشيوعي وأصدقائه والجناح الشعبي من الأخوان المسلمين ، هذه الهبّة التـي سمـِّيتْ وثـبـة آذار 1955 والتي حملت شعارات (لا توطين ولا إسكان) "العودة العودة حق الشعب" و سقط خلالها 35 شهيداً برصاص الجيش المصري، وتركزت مطالبها في إسـقـاط مـشروع سيناء للتوطين وإطلاق الحريات العامة وتكوين جيش فلسطيني يحمي الحدود وقطع العلاقات مع الغرب الاستعماري والتحالف مع المعسكر الاشتراكي والنضال من أجل عودة اللاجئين.
وكان من نتائج هذه الهّبة الشعبية سقوط مشروع سيناء ووعد الحاكم العسكري العام بإطلاق الحريات العامة وتكوين جيش فلسطيني .


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
ولم يطمئن الحزب لوعود الحاكم العسكري ألاّ يعتقل إلاَّ من أحرق أو خرّب، فحذّر من التآمر على حركة الجماهير، وأكدّ أنه لا ضمانة لحماية المكاسب التي حققتها الانتفاضة إلاّ بتعهد السلطة بإطلاق الحريات العامة، وذلك بإنهاء الحكم العسكري العُرفي، ولم تمْضِ بضعة أيام حتى استدعيت كتائب من الجيش المصري المرابطة في سيناء لقمع الشعب، وجرى اعتقال أبرز قيادات الانتفاضة وكان معظمهم من الشيوعيين وأصدقائهم، فقد سيق إلى السجون المصرية 67 مناضلاً أُفْرج عن العديد منهم في فترات متلاحقة، وبقي عدد من قيادات الحزب في المعتقلات المصرية حتى تحرّر قطاع غزة من الغزاة الصهاينة الذين احتلُّوا القطاع إبان العدوان الثلاثي على مصر حيث أُطلق سراحهم في تموز 1957.
وفي الفترة الممتدة ما بين عام 55 و57 بدأ الحزب ينهض بمسؤولياته الوطنية في ظروف جديدة اتسمت بانفراج نسبي في قطاع غزة، حيث شارك جمال عبد الناصر في مؤتمر باندونغ ، وطرح حلاً للقضية الفلسطينية طبقاً لقرارات الأمم المتحدة، وعقد صفقة الأسلحة التشيكية، واعترف بالصين الشعبية، ورفض نظرية الفراغ الأمريكية وحارب حلف بغداد الاسـتعماري، وأمم قـناة الـسويـس، وقد وقف الحزب يؤيد هذه السياسية، وفي الوقت ذاته ناضل ضد الحكم الفردي المعادي للديمقراطية وأدان إعدام قادة العمال المصريين في كفر الدوار، واعتقال حوالي ألف عامل لمطالبتهم بتحسين أوضاعهم عام 1953.
وبفشل العدوان الثلاثي على مصر واندحار الغزاة، ودخول القوات الدولية إلى قطاع غزة ومحاولة تدويله، نشط الحزب والقوى الوطنية لإسقاط مؤامرة التدويل، والمطالبة الفورية بعودة الإدارة العربية المصرية، غير أن الشيوعيين كانوا يرون أنه لا ضمانة لعودة الأساليب الإرهابية من جديد إلا بإطلاق الحريات العامة، والترخيص بتكوين الأحزاب السياسية، ونشاطها العلني، واقترح الحزب والجبهة الوطنية تكوين "حكومة وطنية فلسطينية" تدير شؤون القطاع الداخلية بالتنسيق مع الحاكم العام المصري، وترْك الفلسطينيين يديرون شؤونهم بأنفسهم، وبقاء مسألة الأمن والدفاع والخارجية من مسؤولية مصر، وما إن استتبّ الأمر للحاكم العام حتى أصدر أمراً عسكرياً بحظر نشاط الجـبهة وإغلاق مكاتبها. وواصل الحزب نضاله السري وطالب في مارس 1958 بإقامة مجلس تشريعي منتخب، يعكس إرادة الشعب ويتولى الأشراف على وضع قوانين جديدة تؤمِّن الحريات وتُلغي قوانين الانتداب البريطاني السارية المفعول، وقد وقف الشيوعيون المصريون والقوى الديمقراطية مع نضال شعبنا من أجل حقوقه الوطنية، وساندوا نضال الحزب والحركة الوطنية في قطاع غزة، وأدانوا أساليب القمع والإرهاب التي تمارسها الإدارة العسكرية في القطاع، أمّا في مصر فقد انْعطفت القيادة الناصرية إلى تدعيم الاستقلال الاقتصادي بالتمصير والتأميم، والتقارب مع القطر العربي السوري ثم إعلان الوحدة عام 1958، ومع قيام ثورة تموز في العراق عام 1958، وظهور تناقضات ثانوية على سطح العلاقات بين الثورتين تتمثل أساساً في أسلوب الوحدة، والحريات الديمقراطية، وبسبب التحفظات التي أعلنتها الأحزاب الشيوعية في البلدان العربية واقتراحاتها لتمتين الوحدة المصرية السورية، والتحذير من انهيارها اللاحق بسبب عدد من الثغرات والأساليب غير الديمقراطية كحلّ الأحزاب الديمقراطية والتقدمية في سوريا، فقد شنّت البرجوازية المصرية مدعمة من اليمين الرجعي ومباركة الاستعمار حرب تصفية ضد الشيوعيين والديمقراطيين في كل أقطار العروبة، وأحدثت شرخاً عميقاً في الصفّ الوطني، ووحدة هذه القوى على النطاق العربي، وأفسحت المـجال واسـعاً للاستـعمار وعملائه لتعميق الهوة بين الحركة القومية العربية والحركة الشيوعية، وتغذية الحملة المسعورة ضد الشيوعية والاتحاد السوفيتي والتي راح ضحيتها عشرات المناضلين الشيوعيين في مصر وسوريا ولبنان، كما شملت الحملة الشيوعيين في قطاع غزة وأصدقاءهم، حيث جرى اعتقالهم في ربيع 1959 ونُقلوا إلى السجن الحربي ثم في منفى الواحات الخارجة لمدة 4 سنوات، حيثُ أفرج عن آخر دفعة منهم في عام 1963.
وبقيام م . ت . ف وجيش التحرير الفلسطيني عام 1964، حدث انفراج نسبي في علاقات الإدارة المصرية مع الحركة الوطنية في القطاع، وما لبث أن أخذت غيوم الحرب تتجمع، إذ أعلن عبد الناصر في 24/5/1967 إغلاق خليج العقبة، ثم أمر بانسحاب قوات الطوارئ الدولية، ولم يطل الوقت حتى انفجر الوضع بالعدوان الإسرائيلي في الخامس من حزيران 67 وهاجم الغزاة قطاع غزة بشراسة ودمّروا في الفترة ما بين 5-11 حزيران ما يزيد عن 847 منزلاً وقتلوا ما يزيد عن خمسة آلاف مدني كما ورد في تقرير وكالة الغوث آنذاك.
وقد بادر الحزب الشيوعي في الاتصال بالقـوى الـوطنية وتـوحيد الـصـف الـوطـني لمواجهة العدوان، فتشكلت الجبهة الوطنية المتحدة في آب 67 في البداية من الحزب الشيوعي وحركة القوميين العرب وحزب البعث العربي الاشتراكي وجبهة تحرير فلسطين وقوات التحرير الشعبية التابعة لجيش التحرير الفلسطيني وبعض الشخصيات الوطنية والديمقراطية البارزة، وأصدرت ميثاقها في العشرين من أيلول 67 ، وأكد الميثاق أن الاحتلال مؤقت وسوف يزول، وأن التصدي للاحتلال هو المهمة الأساسية الـملقاة على عاتق الأنظمة الوطنية العربية والجبهة المعادية للاستعمار.
ثم أصدرت الجبهة الـوطنـية المـتحدة جـريدة (الـمقاومة) الأسبوعَّية السِّرية في منتصف آب 67، وكان الحزب مشرفاً على طباعتها وكتابة معظم مواضيعها، وتسليم أعدادها لقوى الجبهة لتوزيعها، وقد لعبت هذه الجريدة دور المنظِّم للــجان الوطنية والمحّرض والمعبّئ للجماهير الشعبية ضد إجراءات الاحتلال ومخططاته.
وقد شارك الحزب الشيوعي في مقاومة المحتلين، ولعب دوراً بارزاً في قيادة وتعبئة الجماهير في قطاع غزة، وبادر إلى تشكيل اللجان الوطنية الواسعة في المدن والقرى والمخيمات، وقاد الجبهة الوطنية المتحدة. وفي الأول من كانون أول 67 أقرَّت اللجنة المركزية البدء بالتحضير لاستخدام أسلوب النضال المسلّح جنباً إلى جنب مع أساليب النضال الأخرى، فشكل الحزب الجناح المسلح من الحزب والجبهة وقام هذا الجناح بمئات العمليات العسكرية منفرداً أو بالتعاون مع قوات التحرير الشعبية، وبسبب ذلك تمّ نسف أول بيت في قطاع غزة وهو بيت الرفيق عزات كسّاب، واستشهد عدد من الرفاق وجرى إبعاد وتشريد العشرات منهم.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
وقد شكل الرفاق المشرّدون خارج الوطن منظمات حزبية في كل من الأردن وسوريا وكانت أكبر وانشط هذه المنظمات منظمـة الشيوعيين الفلسطينيين في لبنان التي تشكلت في مطلع كانون الثاني 74، ووضعت برنامجها، وحدّدت مهامها، وساهمت بدور فعّال في جيش التحرير الفلسطيني وفي حركة المقاومة الفلسطينية وفي الدفاع عـن الـثورة، وقـد واجه الحزب العـدوان على لبنان عام 78و 82 في إطار م . ت . ف والقوات المشتركة اللبنانية الفلسطينية.
وفي 12 شباط 1982 أُعيد تأسيس الحزب الشيوعي الـفلسطيني الذي توحدت في إطـاره جميـع التنظيمات الشيوعية الفلسطينية، وعقد مؤتـمره الأول وأصـدر بـرنامجه السياسي وانتخب لجنته المركزية ومكتبه السياسي وأمينه العام.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
ولعب الحزب الشيوعي الموحد بعد إعادة تأسيسه دوراً متزايد التأثير في الحركة الوطنية في الداخل والخارج، وبدا ذلك الدور متميزاً في عملية استعادة وحدة م.ت.ف في دورة المجلس الوطني عام 88. وتقديراً لدوره دخل المنظمة كأول حزب سياسي. ولعب دوراً مماثلاً في دورة الانتفاضة التي أرست البرنامج السياسي الواقعي للمنظمة التي تبنَّت قرارات الشرعية الدولية لأول مرة في تاريخها.
وفي نهاية عام 87 انفجرت الانتفاضة، وساهم الحزب الشيوعي الفلسطيني بدور طليعي في بناء اللجان الشعبية التي أبدعتْها الجماهير من خلال تجاربها السابقة، وفي تشكيل القيادة الوطنية الموحدة التي كان الحزب قد بادر بإصدار بيانه الأول في الأسبوع الأول للانتفاضة باسم (اتحاد القوى الوطنية) وقد تبعته مجموعة من البيانات تحمل الاسم نفسه. وبعد تشكيل القيادة الوطنية الموحدة، تْم إصدار بيانها الأول بتاريخ 9/2/1988 الذي طُبع منه 45 ألف نسخة في مطبعة الحزب السرية. كما نقد الحزب التعامل الفوقي مع جماهير الانتفاضة، والخطاب السياسي غير الواقعي ومسلكيات بعض الـقوى السياسية التي أدّت إلى التآكل التدريجي لعمق المساهمة الشعبية في الانتفاضة، وانتـقد بلا هوادة مـحاولة بعض القوى شرذمة الحركة الوطنية، وإغراقها في صراعات داخلية، من خـلال ممارساتها اليـومية المعادية للديمـقراطية تحت حجـج أيديولوجية، كان الهدف من ورائها خلق قيادة بديلة لـ م .ت ف كما حذرَّ في الوقت نفسه من خطورة عسكرة الانتفاضة.
وفي أواخر عام 91 عقد الحزب الشيوعي مؤتمره الثاني، وأجرى تعديلات فكرية وتنظيمية على برنامجه ونظامه الداخلي، وجرى تغيير اسم الحزب ليصبح "حزب الشعب الفلسطيني"، هذه التعديلات التي كانت وما تزال موضع جدل حتى الآن والتي طالت الهوية الاجتماعية للحزب وبناءه التنظيمي، وكان أبرز هذه التعديلات ادخال مفاهيم ليبراليه برجوازيه إلى البرنامج السياسي بعد أن كان مقتصرا على الافكار الماركسيه اللينينية، مدعين ان ذلك يهدف إلى توسيع قاعدة الحزب الاجتماعية وتمثيله، استناداً إلى خصوصية معركة التحرر الوطني ومهامها، و كذلك تم التخلي عن مجموعة من الاستنتاجات الفكرية والتنظيمية كديكتاتورية البروليتاريا، والمركزية الديمقراطية، والفرزبين اليسار واليمين في الساحة الفلسطينية.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text:
حافظت مجموعة من الشيوعيين الفلسطينيين على موقفهم السياسي التاريخي ورفضوا التغييرات الليبرالية و اعلنوا رفضهم للتغيرات في سياسه و فكر الحزب و كذلك اسمه، و بقوا امينين للحزب و محتفظيين بالاسم التاريخي له (الحزب الشيوعي الفلسطيني ) وهو الحزب القائم بنفس الاسم التاريخي.
اما في المؤتمر الثالث لحزب الشعب ، ادخلوا تعديلاً واضحاً على تعريف الحزب، وهويته الفكرية والاجتماعية باعتباره حزباً اشتراكياً يسترشد بالمنهج المادي الجدلي، وبمبادئ الفكر الاشتراكي وبمنجزات العلم والتراث العربي الإنساني التقدمي. وأجرى توسيع الديمقراطية الحزبية بين صفوفه، لكن هذا لم يوقف طموح القوى الليبراليه للانفراد بالحزب ،حيث قام عدد منهم مدعوم ماليا من مؤسسات المساعده الاوروبيه بانشقاق جديد.


title: الحزب الشيوعي الفلسطيني

text: الحزب الشيوعي الإسرائيلي ، رد انفا ان الكتلة اليهودية في الحزب الشيوعي الفلسطيني بقيادة ميكونس بدات بالمطالبة بحق تقرير المصير للمهاجرين اليهود على أرض فلسطين ،مما قاد إلى انشقاق الحزب حيث انفصل الشيوعيين العرب عام 1943 مؤسسين عصبة التحرر الوطني في فلسطين ،و بعد النكبة اضطر اعضاء العصبة في الاراضي المحتلة العودة إلى الحزب الشيوعي الفلسطيني و ذلك للحصول على مظله قانونيه ،لاحقا و تماشيا مع القوانيين المحليه غير الحزب اسمه إلى الحزب الشيوعي الإسرائيلي .في عام 1965 شب نزاع حاد في صفوف الحزب بين الكتلة اليهودية بقيادة ميكونس \هو نفسه الذي قاد انشقاق 1943 \و كتلة عربية مع أقلية من اليهود ،كان من أسباب الخلاف الموقف من دولة إسرائيل و الامبيرياليه و شعار دولة ديمقراطية و حنقا على تكريم الاتحاد السوفياتي لأحمد بن بله ...الخ ، نتيجه للصراع كان انشقاقا في الحزب خرج بموجبه الاعضاء العرب من الحزب مع بعض اليهود و أطلقوا على نفسهم اسم القائمة الشيوعية الجديدة (راكاح ) لاحقا انصهر داخل حزب(موكيد) بعد ان تخلى عن الماركسيه و صاغ برنامجا صهيونيا بامتياز ،و بما ان القائمة الشيوعية الجديدة لم تكن مسجله كحزب مستقل لعده عقبات قانونيه حالت دون ذلك و بعد ان حل ميكونس جماعته اصبح راكاح هو الحزب الشيوعي الإسرائيلي المسجل قانونيا عام 1924 تحت اسم الحزب الشيوعي الفلسطيني.


title: مايومي إيزوكا

text: مايومي إيزوكا (飯塚雅弓 "إيزوكا مايومي")هي مطربة وممثلة أداء صوتي يابانية ولدت في 3 يناير 1977 في طوكيو، اليابان.


title: حصار الجزيرة الخضراء (1278)

text: حصار الجزيرة الخضراء في 1278 حملة عسكرية فاشلة قام بها ألفونسو العاشر صاحب مملكة قشتالة بهدف تجريد مدينة الجزيرة الخضراء من بنو مرين حكام مملكة فاس بسبب كونها معقلهم الرئيسي في شبه الجزيرة الايبيرية و طريقهم لدخول قواتهم من شمال أفريقيا. قشتالة ، التي كانت تتمتع باسطول قوي في خليج الجزيرة الخضراء وقوات كبيرة حول المدينة ، انهزمت بعد أن احرقت سفنها من قبل قوات أبو يوسف يعقوب بن عبد الحق.


title: جامعة غازي

text: جامعة غازي (بالتركية:Gazi Üniversitesi) هي جامعة عامة تركية تقع في العاصمة التركية، أنقرة. أنشأها عام 1926 كمال أتاتورك تحت اسم معهد غازي لتدريب المعلمين. في عام 1982 اندمجت مع عدد من الأكاديميات والكليات الأخرى لتتحول إلى جامعة. واليوم تضم جامعة غازي 15 كلية، فضلاً عن 9 كليات مهنية للتعليم العالي، و26 مركز أبحاث و 6 معاهد للدراسات العليا.


title: جامعة غازي

text: تعد جامعة غازي من أكبر الجامعات التركية، إذ يبلغ عدد طلابها نحو 57 ألف طالب، منهم نحو 1500 طالب جاؤوا من أبناء الشعوب التركية من دول وسط آسيا.


title: عقبال عندكم (فيلم)

text: عقبال عندكم هو فيلم جديد من بطولة أحمد حلمي وإخراج أحمد نادر جلال ويقوم بإنتاجه وليد صبري وهو من تأليف محمد دياب.


title: تحكم متكيف

text: تحكم متكيف يشير إلى الية تحكم قادرة على التعابش مع الظروف المتغيرة نسبيا مع الزمن.فالطائرة مثلا ستتغير كتلتها بعض الشي أثناء الطيران تتيجة احتراق الوقود، وهي تختلف عن التحكم المتين "robust control" من حيث انها لا تحتاج إلى حدود التغير في المتغيرات.


title: تحكم متكيف

text: بشكل عام يمكن تصنيف التحكم لمتكيف إلى:هناك عدة فئات من التحكم المتكيف:


title: بيب غوارديولا

text:
بيب غوارديولا إي سالا (مواليد 18 يناير 1971 بمدينة سانتبيدور، إسبانيا) هو لاعب كرة قدم إسباني سابق، ومدرب كرة قدم حالي في مانشستر سيتي الذي يشارك في الدوري الإنجليزي الممتاز. كان غوارديولا لاعب كرة قدم في مركز الوسط الدفاعي، وقضى فترته الأحترافية في نادي برشلونة، حيث كان جزئًا من فريق أحلام يوهان كرويف الذي استطاع تحقيق أوّل كأس أوروبية سنة 1992. لعب أيضًا لعدة أندية منها ناديي بريشيا وروما في إيطاليا، والأهلي في قطر، ونادي دورادوس دي سينالو في المكسيك. يذكر أن اللجنة الإيطالية للمنشطات قد منعته لأربعة أشهر في إجراء إختبارات المخدرات حيث كانت النتيجة إيجابية.
بعد تقاعده كلاعب، أصبح غوارديولا مدرب نادي برشلونة ب لفريق الأحتياط وفي منتصف العام 2008 نجح ليحل محل فرانك ريكارد كأوّل مدير للفريق، وفي أوّل موسم له كمدير فاز برشلونة بثلاث بطولات هم الدوري الإسباني، وكأس ملك إسبانيا، ودوري أبطال أوروبا. أصبح بيب غوارديولا أصغر مدرب يفوز بدوري أبطال أوروبا في الموسم التالي فاز غوارديولا مع برشلونة بكأس السوبر الإسباني وكأس السوبر الأوروبي وكأس العالم للأندية ليصل رصيد بيب إلى ستة ألقاب في ست مسابقات في سنة واحدة فقط وبالتالي إنجاز ستة ألقاب سداسية في موسمين.


title: بيب غوارديولا

text: كمدرب، فاز غوارديولا بـ14 لقبًا في السنوات الأربع الأولى من حياته المهنية، وبهذا يعتبر بيب غوارديولا من المدربين الأكثر نجاحًا في العالم. وهو من القلائل الذين نجحوا كمدربين ولاعبين. في 8 سبتمبر من العام 2011، تم منح بيب غوارديولا ميدالية ذهبية في البرلمان الكتلوني، وهي أعلى جائزة مقدمة من قبل البرلمان. وفي 9 يناير من العام 2011 تلقى غوارديولا جائزة أفضل مدرب في العالم التي يمنحها الإتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا).


title: بيب غوارديولا

text:
وفي 30 يونيو من عام 2012 استقال غوارديولا من منصب كمدير فني لنادي برشلونة بعد أن حقّق 14 لقبًا في أربع سنوات قضاها في النادي الكتلوني. ثم أعلن نادي بايرن ميونخ عن التوقيع معه رسميًا في 16 يناير 2013، ليشرف على النادي من موسم 2013-14، بعد مغادرة يوب هاينكس في يونيو من عام 2013. قضى بيب مع بايرن ميونخ 3 مواسم حقق خلالها 3 لقب الدوري الألماني 3 مرات، ولقب كأس ألمانيا مرتين، ولقب كأس السوبر الأوروبي 2013 وكأس العالم للأندية لكرة القدم 2013، بحيث أصبح مجموع ما حققه مع بايرن ميونخ 7 ألقاب. وفي 1 فبراير 2016 أعلن نادي مانشستر سيتي عن التوقيع خلفًا للمدرب التشيلي مانويل بلغريني، واستلم مهمته رسميًا في يونيو 2016.
وفي موسم 2017/2018 استطاع تحقيق لقب الدوري الانجليزي (البريمرليغ) وكأس الرابطة الإنجليزية مع مانشستر سيتي.


title: بيب غوارديولا

text: يوهان كرويف أستفاد من لاعب خط وسط شاب في ظل غياب الموقوف غييرمو آموز. أصبح في الفريق الأوّل من موسم 1991-1992 في عمر ال20 عامًا فقط وكان عنصرًا رئيسيًا في فوز الفريق بالدوري الأسباني ومسابقة كأس الأتحاد الأوروبي، غيران سبورتيفو المجلة الإيطالية المرموقة بشرت أن يكون غوراديولا أفضل لاعب في العالم تحت سن ال21 , فريق أحلام كرويف واصل الحفاظ على الليغا في موسم 1992-1993 و1993-1994 وتم تعزيز الفريق بالتوقيع مع روماريو ثم وصل الفريق إلى نهائي دوري أبطال أوروبا لكنه خسر من ميلان من الجانب الأيطالي من المدرب فابيو كابيلو في أثينا بنتيجة 4-0. غادر كرويف في العام 1996 ومع برشلونة أحتل المركز الرابع في موسم 1994-1995 والثالث في موسم 1995-1996 لكنه أبقى على مركز غوارديولا كلاعب في مركز خط الوسط.


title: بيب غوارديولا

text: عاد غوارديولا للعمل في موسم برشلونة ففاز مرّة أخرى في الدوري بفضل أداء ريفالدو ولويس فيغو. يوم 8 يونيو من عام 1998 خضع غوارديولا لعملية جراحية التي كان يعاني منها مع ربلة ساقه مما أدى إلى غيابه عن كأس العالم لكرة القدم عام 1998 لأسبانيا. تعرض غوارديولا لأصابة خطيرة في الكاحل وبرشلونة لم يفز بالفضيات لكنه أنهى الدوري بالمركز الرابع متأهلًا لدوري أبطال أوروبا.


title: بيب غوارديولا

text:
في 11 نيسان من العام 2001, أعلن قائد برشلونة عن نيته ترك النادي بعد 17 عامًا من الخدمة وذكر أنه قرار شخصي وردًا على مايُنظر إليه على أنَ كرة القدم تسير من جديد نحو مزيد من الخشونة. في 24 حزيران من العام 2001 لعب جوارديولا مباراته الأخيرة مع برشلونة ضد سيلتا فيغو. غوارديولا لعب 479 مباراة في 12 موسم قضاهم مع الفريق الأوّل، وفاز ب16 بطولة، في المؤتمر الصحفي بعد مباراة سلتا قال
"لقد كانت رحلة طويلة، وأنا سعيد وفخور بطريقة الناس التي عاملوني بها ولقد كونت العديد من المحبين والأصدقاء وأنا لا يمكنني أن أطلب أكثر من ذلك " ولقد أتيحت لي سنوات عديدة في النخبة. لم آتي لكي أصنع التاريخ لكن لكي أصنع تاريخي "تم يطلق عليه بطل الأرقام في وسط برشلونة مثل تشافي هرنانديز، أندرياس أنيستا وسيسك فابريغاس وقد تم ذكر كلّ ذلك بأن غوارديولا كان قدوة وبطل.


title: بيب غوارديولا

text: بعد مغادرته برشلونة في العام 2001 في عمر 30, أنضم غوارديولا إلى السيريا ا الإيطالية إلى جانب بريشيا وبعدها روما، وقته في أيطاليا، ومع ذلك لم يوفق وشمله حظر أربعة أشهر بعد ثبوت تعاطيه مادة ناندرولون، بعد ست سنوات، في 23 أكتوبر من العام 2007, كان قد أخلى من كل التهم في الأستئناف التي أدت إلى حظره. على الرغم من ذلك أعيدت فتح القضية ضد اللاعب لأن الحجج التبرأى التي نظر بها لم تكن مقبولة ولكنه تم تبرأته في 29 سبتمبر من العام 2009 .لعب للعديد في كأس أيطاليا ودوري الأبطال، وأنهى ب71 لعبة في أيطاليا.


title: بيب غوارديولا

text:
بعد مسيرته في بريشيا وروما، في العام 2003, غوارديولا أختار اللعب في قطر مع الأهلي في الدوحة في دوري نجوم قطر حيث هناك العديد من اللاعبين النجوم يلعبون هناك، مثل غابرييل باتيستوتا، غوارديولا كان قد رفض عرض آخر من مانشستر يونايتد حيث أراد اللعب في مكان آخر. أصبح شخصية منتظمة في دوري نجوم قطر، وكثيرًا مايستشهد باعتباره واحدًا من أفضل اللاعبين في الدوري. في ال2005-2006 رفض عددًا من العروض من الأندية الأوروبية، مثل مانشستر يونايتد ومانشستر سيتي وتشيلسي لأنه يرى أنّ مشواره كلاعب وصل إلى نهايته.
في العام 2006, عندما كان خوان مانويل ليلو مديرًا فنيًا لنادي دورادوس دي سينالوا، قام بتجنييد غوارديولا للعب للفريق عندما كان غوارديولا يدير مدرسة في بويبلا. وقد لعب في وقت لاحق لمدة ستة أشهر.


title: بيب غوارديولا

text:
أدى غوارديولا مباراته الأولى أمام المنتخب لأوّل يوم 14 أكتوبر من العام 1992 بالتعادل بنتيجة 0-0 مع في وندسور بارك في تصفيات كأس العالم. في نفس العام غوارديولا تولى قيادة منتخب أسبانيا عندما فاز برشلونة في دورة الألعاب الأولمبية .وكان في هذا العام عندما فاز بجائزة برافو، وصوّت له كأفضل لاعب في العالم تحت سن 21 مابين عامي 1992 و2001, وكان غوارديولا لاعب خط وسط مايسترو منتظم، لعب 47 مرّة لمنتخب أسبانيا وسجّل خمسة أهداف، كلاعب خط وسط. كان عضوًا في منتخب أسبانيا كأس العالم عام 1994, حيث وصل إلى الدور الربع النهائي، خسر من إيطاليا 2-1. اختلف مع خافيير كليمنت، مدير المنتخب الأسباني، نظرًا للفارق والخلاف بين الأثنين، غاب عن يورو 1996, قال أنه تعرّض لأصابة تهدد حياته في العام 1998 الذي أدى إلى غيابه عن كأس العالم عام 1998, لكنه في وقت لاحق لعب ليورو 2000 عندما قاد أسبانيا لربع نهائي، لكن الخسارة كانت امام فرنسا بنتيجة 2-1.
قاد وسط اسبانيا في ظهوره الأخير لاسبانيا، حيث فاز 1-0 في المباراة الودية بين اسبانيا و في نوفمبر من العام 2001, وسجل هدفه الدولي ضد في التعادل 1-1 بين المنتخبين.


title: بيب غوارديولا

text: تم تعيين بيب غوارديولا لفريق "ب" برشلونة كمدرب مع تيتو فيلانوفا في 21 يونيو 2007 كمساعدًا له. تحت قيادته فاز الفريق في دوري الدرجة الثالثة، أعلن رئيس النادي خوان لابورتا رئيس نادي برشلونة قبل نهاية موسم 2007-08 أنه سيتم تعيين غوارديولا كمدرب لبرشلونة للفريق الأول ليحل محل الهولندي فرانك ريكارد في نهاية الموسم الحالي.


title: بيب غوارديولا

text: عند تعيينه، كشف غوارديولا أنّ رونالدينيو، ديكو، صامويل إيتو وآخرون هم خارج خططه في الموسم المقبل. قبل وقت الإعلان، كان غوارديولا بالفعل قد تفرّغ إلى ظهير، جيانلوكا زامبروتا إلى ميلان، لاعب خط الوسط المهاجم جيوفاني دوس سانتوس إلى توتنهام هوتسبير، وأدميلسون لاعب خط الوسط إلى فياريال، ديكو ذهب إلى تشيلسي في حين رونالدينيو انضم إلى ميلان، ليليان تورام تحدث في بداية الأمر للانضمام إلى باريس سان جيرمان في صفقة انتقال حر ولكن تم إكتشاف مشاكل للقلب وتم وضع حد لهذه الخطوة وتقاعد المخضرم ليعتني بصحته أكثر. أوليجير بريسياس وقّع مع أياكس، وأطلق سراح سانتياغو إثكيروا من قبل برشلونة ومارك كروساس تم بيعه إلى سلتيك. استغرق مصير الكاميروني صامويل أيتو إلى آخر الصيف لرحيله، والكاميروني مرتبط مع عدة أندية، ولكن أعرب غوارديولا عن بقائه بعد تفانيه في التدريب في مرحلة ما قبل الموسم.


title: بيب غوارديولا

text: بالتعاون مع مسؤول الرياضة في برشلونة، تكسيكي بجيريستين، غوارديولا أجرى عديد من التعاقدات، وصل داني ألفيس وسيدو كيتا من أشبيلية، عاد جيرارد بيكيه من مانشستر، مارتن كاسيريس من فياريال وام التوقيع مع الكسند هليب من ارسنال. تم التوقيع مع هنريكي أيضا من بالميراس، ولكن أعير على الفور إلى بايرن ميونيخ.في مقابلة مع الصحافة، شدد غوارديولا على أن أخلاقيات العمل باتت أصعب من ذي قبل، لكنه أتبع نهج أكثر شخصية خلال التدريبات وأقام علاقة أوثق مع لاعبيه.جنبًا إلى جنب مع التعاقدات الجديدة، غوارديولا رقى سيرجيو كانتيرانوس، سيرجيو بوسكيتس، بيدرو رودريجيز وجيفرين سواريز إلى تشكيلة المنتخب الأول.


title: بيب غوارديولا

text: كان أوّل مباراة يخوضها غوارديولا كمدرب لبرشلونة في الدور التمهيدي الثالث من دوري أبطال أوروبا، ففي مباراة الذهاب فاز برشلونة بسهولة بنتيجة 4-0 على أرضه ضد نادي فيسلا كراكوف البولندي في مباراة الذهاب.ثم خسر 1-0 في مباراة الأياب، ولكنه تقدم بفوزه بمجموع 4-1.كما هزم برشلونة فريق سي دي نومانسيا في المباراة الأفتتاحية من الدوري الأسباني، لكن الفريق لم يهزم في أكثر من 20 مباراة متتالية لينتقل إلى صدارة الدوري.حافظ برشلونة على مكانة على قمة جدول الدوري الأسباني، أمّن لقب الدوري الأسباني منذ عام 2006 عندما خسر ريال مدريد الأسباني أمام فياريال يوم 16 مايو 2009. وع ذلك كانت أهم مباراة في 2 مايو عندما هزم ريال مدريد 6-2 في سانتياغو برنابيو. وكان لقب الدوري هو القطعة الثانية من الفضيات في أوّل موسم لغوارديولا على ملعب الكامب نو.وفي وقت سابق من يوم 13 مايو 2009, فاز برشلونة بكأس ديل ري، حيث هزم أتلتيك بلباو 4-1 من قبل.


title: بيب غوارديولا

text: أنهى غوارديولا هذا الموسم من خلال قيادة برشلونة إلى نهائي دوري أبطال أوروبا، حيث فاز على مانشستر يونايتد 2-0, ويعتبر هذا الموسم من أفضل مواسم النادي بتاريخه حيث فاز بثلاثية، وعلاوة على ذلك أصبح غوارديولا أصغر مدرب يفوز بدوري أبطال أوروبا.


title: بيب غوارديولا

text: خلال الموسم الثاني لغوارديولا له كمدير، تبادل برشلونة مع الأنتر في صفقة زلاتان أبراهيموفيتتش بصفقة قدرت ب46 مليون يورو.في نفس الفترة الأنتقالية الشتوية الصيفية العديد من اللاعبين غادر النادي.ايدور جوديونسن تم بيعه إلى أي سي موناكو، أنتهى عقد كل من سيلفينيو والبرت خوركيرا وأعيروا لاعبين آخر، بما في ذلك الكسند هليب إلى شتوتغارت، كاسيرس، مارتن إلى يوفنتوس، البيرتو بوتيا إلى سبورتينج خيخون، فيكتور سانشيز إلى خيريز سي دي.بدأ برشلونة الموسم بفوزه على أتلتيك بلباو في كأس السوبر دي أسبانيا وشاختار دونيستيك في كأس سوبر الأتحاد الأوروبي. في 25 سبتمبر 2009, أعطى برشلونة فوز غوارديولا المهني ال50, مع مالقا، ويوم 19 ديسمبر، توجوا ببطولة كأس العالم للأندية التي تمنحها الفيفا وذلك لأوّل مرّة في تاريخ النادي.


title: بيب غوارديولا

text: أنهى غوارديولا سنة ال2009 مع سجل بستة ألقاب، الدوري الأسباني، وكوبا ديل ري، ودوري أبطال أوروبا، وكأس السوبر الأسبانية، وكأس السوبر الأوروبية، وكأس العالم للأندية، ليصبح أوّل مدرب في التاريخ ليقوم بهذا الأنجاز.في يناير من العام 2010 اصبح غوارديولا من أكثر المدربين خدمة في النادي، متجاوزًا الرقم الذي عقده برشلونة من قبل مع جوسيب ساميتيير.وفي ال20 من الشهر نفسه، وافق بيب على تمديد عقده لسنة واحدة لأبقائه مع برشلونة حتى نهاية موسم 2010-11


title: بيب غوارديولا

text: في فبراير من العام 2010, غوارديولا أصبح مدربا في مباراته ال100 للفريق الأوّل لبرشلونة.مسجلًا 71 فوزًا و19 تعادلًا و10 خسارة مع 242 هدفًا مقابل 76 ضد. في 10 نيسان من العم 2010 أصبح أوّل مدير في تاريخ برشلونة يفوز على ريال مدريد أربع مرّات على التوالي في الكلاسيكو.بلغ برشلونة الدور النصف نهائي من دوري أبطال أوروبا 2009-10, لكنه خسر 3-2 في مجموع المبارتين ضد أنتر ميلان من الجانب الأيطالي من قبل المدرب البرتغالي جوزيه مورينيو وعلى الرغم من هذا، تمكنوا من هذا من الفوز ب20 لقب من الدوري الأسباني مع 99 نقطة بالفوز على بلد الوليد 4-0. في ذلك اليوم، أعتبر المجموع من أعلى النقاط في أي وقت مضى أكتسبه برشلونة في البطولات الأوروبية الكبرى، وكان لقب الدوري الأسباني الكأس السابعة لجوارديولا كمدير فني للنادي.


title: بيب غوارديولا

text: في 8 يونيو 2010, غرّم الأتحاد الملكي الأسباني لكرة القدم جوارديولا 15000 يورو بعد فتح تحقيق رسمي من قبل لجنة المسابقات بخصوص تصرفاته والتعليقات أثناء وبعد المباراة ضد ألميريا في 6 مارس 2010 أقترب غوارديولا من الحكم الرابع، وفقًا لتقرير رسمي، نوايا خبيثة، يوجهون اللوم على المسؤول بالتحدث على الميكرفون بعبارات مثل، "أنت تدعو كل شيئ خاطئ." وعقب المباراة، أتهم غوارديولا كارلوس كلوس غوميز ومساعده خوسيه لويس غاليغو غالدينو "بالكذب" في تقرير خوض المباراة. أعطي برشلونة 10 أيام للطعن في العقوبة. لكن الأعادة التلفزيونية أيدت تأكيدات غوارديولا. وأنتهت المباراة 2-2.


title: بيب غوارديولا

text: شهد الموسم الثالث لغوارديولا تهمة رحيل اثنين من اللاعبين الذين وصلوا في الموسم الماضي، عاد ديميترو شيغرينسكي إلى شاختار دونيستيك وانتقل زلاتان أبراهيموفيتش إلى ميلان على سبيل الأعارة. وتم الأفراج عن عقود كل من تييري هنري ورفائييل ماركييز وأنتقلوا على حد سواء إلى دوري كرة القدم الأمريكي إلى ريد بولز، كما غادر يايا توريه الفريق وانتقل إلى فريق مانشستر سيتي في الدوري الأنجليزي الممتاز. وقّع النادي مع أدريانو من أشبيلية، ديفيد فيا من فالنسيا، وخافيير ماسكيرانو من نادي ليفربول، في 14 تموز 2010, وقّع غوارديولا عقدًا جديدًا للبقاء مع برشلونة حتى يونيو 2011.


title: بيب غوارديولا

text: في 21 آب، فاز برشلونة في مجموع المبارتين على أشبيلية 5-3 في العام 2010 في كأس السوبر الأسبانية، كانت الثانية للفريق له على التوالي. في 29 تشرين الثاني 2010, فاز برشلونة 5-0 على ريال مدريد، أعطي غوارديولا خمس أنتصارات متتالية في العديد من المباريات في الكلاسيكو. في 8 شباط 2011, قبل غوارديولا بعرض النادي لتمديد عقده لسنة واحدة، وتم توقيع عقد يمتد حتى يونيو 2012. يوم 16 فبراير في دوري أبطال أوروبا في مباراة الذهاب خسر برشلونة بالضربة القاضية أمام أرسنال 2-1 على أستاد الإمارات وفي مباراة الأياب فاز برشلونة على ارسنال 3-1, وبالتالي تأهل إلى دور الربع النهائي بمجموع المبارتين 4-3.


title: بيب غوارديولا

text: شهد مطلع أبريل تفوق برشلونة بفارق ثماني نقاط عن صاحب المركز الثاني ريال مدريد في الدوري المحلي بعد فوزه ضد فياريال، وأستفاد من فقدان المركز من ريال مدريد ضد سبورتينج خيخون في وقت سابق في اليوم نفسه، تمكن برشلونة من التأهل إلى دور نصف النهائي من دوري أبطال أوروبا للعام الرابع –آخر ثلاثة كانت تحت أشراف غوارديولا- بعد أن سحق برشلونة شاختار دونيستك 6-1 في مجموع المبارتين.


title: بيب غوارديولا

text: واصل برشلونة في الدوري الأسباني حربه للمرّة الثانية في الكلاسيكو في السانتياغو برنابيو، التي انتهت بالتعادل 1-1. وسجّل ليونيل ميسي ركلة جزاء لفريقه من ركلة جزاء بعد طرد راؤول البيول.وكرّر ريال مدريد في الدقيقة ال80 من المباراة ركلة جزاء أنجزها كريستيانو رونالدو.عانى غوارديولا أوّل هزيمة نهائية له خلال نهائ كأس كوبا ديل ري ضد ريال مدريد.سجّل كريستيانو رونالدو هدف المباراة الوحيد في الدقيقة ال103 من المباراة خلال الوقت الأضافي، أعطى النادي أوّل لقب منذ العام 2008, وكذلك أيضًا خوزيه مورينيو لقبه الأوّل لناديه الجديد. في دوري أبطال أوروبا، ومع ذلك، فاز برشلونة 2-0 على ريال مدريد في سانتياغو برنابيو في مباراة الذهاب في الدور القبل النهائي، وبعد التعادل 1-1 في ملعب الكامب نو، أصبح غوارديولا يتأهل إلى نهائي دوري أبطال أوروبا للمرة الثانية له كمدرب لبرشلونة.


title: بيب غوارديولا

text: في 11 مايو 2011, فاز برشلونة بلقب الدوري الأسباني والثالث على التوالي بعد تعادله مع ليفانتي 1-1 وفي 28 مايو، فاز برشلونة على مانشستر يونايتد 3-1 على ملعب ويمبلي في دوري أبطال أوروبا.


title: بيب غوارديولا

text: بدأ الموسم الرابع لغوارديولا بأتهامه في رحيل ثلاثة لاعبين الذين كانو جزءًا من الفريق لفترة طويلة.أنتقل جابرييل ميليتو بعودته إلى انديبندينتي، جيفرين سواريز تم بيعه إلى سبورتينج دي بورتيغال، وبيع بويان كركيتش إلى روما. تم التوقيع مع اثنين من اللاعبين الكبار، جاء اليكسس سانشيز من اودينيزي وسيسك فابريغاس، الذي كان في اللاماسيا وعاد من ارسنال. لأستكمال التشكيلات، جرى الترويج للاعبين اثنين من نظام الشباب: تياجوا الكانتراوأندرو فونتاس. بدأ الموسم بالفوز على ريال مدريد في كأس السوبر دي أسبانيا بنتيجة 5-4.


title: بيب غوارديولا

text: فاز برشلونة في هذا الموسم للمرة الثانية في 26 آب، في كأس السوبر الأوروبية متفوقًا على بورتو 2-0. بالفوز باللقب ضد بوروتو أصبح غوارديولا يحمل رقم قياسي في معظم الألقاب التي فاز بها كمدرب.فاز ب12 لقب في ثلاث سنوات فقط، شهد شهر تشرين الثاني من العام نفسه تسجيل غوارديولا للمباراة ال200 له مع الفريق الأوّل لبرشلونة. مسجلًا 144 أنتصارًا ، وتعادل 39, 17 خسارة، مع 500 هدف له مقابل 143 ضد.


title: بيب غوارديولا

text: برشلونة أنهى سنة 2011 التقويمية بالفوز ببطولة كأس العالم للأندية على سانتوس 0-4, كان هذا اللقب ال13 لبيب جوارديولا فقط من 16 بطولة لعبت. في 9 يناير من العام 2012, أختير أفضل مدرب في العالم.في عيد ميلاده 41, قاد فريقه للفوز على غريمه التقليدي ريال مدريد 3-1 في الكلاسيكو، وضمان أنه لن يخسر أمام ريال مدريد في الوقت الأصلي كمدير.في 21 نيسان أعترف غوارديولا أن لقب الدوري الأسباني أنتقل إلى ريال مدريد المتصدر، بعد فوزه على برشلونة 2-1 مدد تقدمه في جدول الترتيب إلى سبع نقاط مع أربع مباريات متبقية."علينا أن نهنئ ريال مدريد بفوزهم باللقب وأنهم قد فازوا أيضًا في هذه الليلة"، قال غوارديولا، بعد ما كانت أول خسارة لفريقه على أرضه طوال الموسم.


title: بيب غوارديولا

text: في 24 أبريل، تعادل 2-2 على أرضه امام تشيلسي في مباراة الاياب من دوري ابطال أوروبا في الدور القبل النهائي طرق برشلونة للخروج من المنافسة بنتيجة إجمالية 2-3. الذي ترك للفريق بشكل فعلي أن يلعب فقط ببطول الكوبا ديل ري.كان غوارديولا واجه أنتقادات بسبب تكتيكاته الأخيرة والتشكيلة التي اعتمد عليها.في 27 أبريل من العام 2012, أعلن غوارديولا أنه سيتنحى عن منصبه كمدرب لبرشلونة في نهاية موسم 2011-12. وتم التداول في تجديد العقد سنويًا خلال فترة توليه منصب المدير. أفاد أن التعب هو السبب الرئيسي لقراره، ورأى أنّ أربع سنوات مع ناد مثل برشلونة كانوا بمثابة الدهر.


title: بيب غوارديولا

text: أعلن برشلونة أن خليفة غوارديولا سيكون تيتو فيلانوفا، الذي سيبدأ بقيادة دفة الفريق الأوّل في بداية موسم 2012-13. واصل غوارديولا قيادة برشلونة للفوز في ماتبقى من مباريات من الدوري الأسباني لهذا الموسم، بعد فوزه 3-0 في نهائي بطولة الكوبا ديل ري. أصبح بيب المدرب الأكثر نجاحًا في تاريخ برشلونة حيث بات في سجلّه 14 لقب في أربع مواسم.


title: بيب غوارديولا

text: بعد الفترة التي قضاها في برشلونة والتي شارفت على نهايتها، أستغرق غوارديولا عامًا للتفرغ لعطلته في نيويورك للراحة والأستجمام، يوم 7 يناير عام 2013, جاء غوارديولا في المركز الثالث لعام 2012 مدرب العالم لكرة القدم من السنة، وراء الفائز فيسنتي ديل بوسكي والوصيف خوسيه مورينيو. وفي مؤتمر صحفي عام 2012 في زيوريخ في حفل توزيع جائزة الكرة الذهبية، قال غوارديولا "لقد أتخذت قرار العودة إلى التدريب ولكن القرار كان ابعد من اي قرار لم يتخذ" وأستمر في القول "أنا ليس لدي فريق للذهاب اليه ولكنني أود أن أعود إلى التدريب وقال أيضًا أنه يشعر "بأنه سيظهر عدم الأحترام له بالحديث عن اي فريق لديه مدرب".


title: بيب غوارديولا

text: يوم 16 يناير عام 2013, تم الأعلان عن أن غوارديولا سيتولى منصب المدير الفني لنادي بايرن ميونيخ الألماني في البوندسليغا بعد موسم 2012-13, ليحل محل يوب هاينكس[ الذي من المقرر أن يتقاعد. قدم للصحافة كمدرب للبايرن ميونيخ يوم 24 يونيو عام 2013, وقد تحدث الأسباني الألمانية بشكل مثير للأعجاب امام الصحافة.كانت جلسة غوارديولا الأولى التدريبية في 26 يونيو. فاز بأوّل لقب مع بايرن ميونيخ في عام 2013 في كأس السوبر الأوروبي،حيث هزم خوسيه مورينيو، الذي كان قد عاد لتوه لتدريب تشيلسي. فاز البايرن بركلات الجزاء بعد ركلة تصدى لها نوير من قبل لوكاكاو


title: بيب غوارديولا

text: 2017-18 (فاز بالدوري الأنجليزي وكأس الرابطة )


title: بيب غوارديولا

text: ولد غوارديولا من دولوريس وفالنتي. لديه اثنين من الأخوة أكبر منه سنًا، شقيقه الأصغر بير، هو عميل لكرة القدم، هو غير ديني، التقى غوارديولا زوجته عندما كان عمره 18 عامًا. لديهم ثلاثة أطفال ماريا وماريوس وفالنتينا. وعقب توليه منصب مدير برشلونة، قال غوارديولا أنه سينتقل إلى الولايات المتحدة للعيش في مانهاتن ومدينة نيويورك لمدة سنة حتى تقرير مصيره ومستقبله، وفي إطار التحضير ليصبح مدير بايرن ميونيخ، غوارديولا أخذ دروس في اللغة الألمانية من أربع إلى خمس ساعات في اليوم والأستجابة كانت لافت في أوّل يوم له في المؤتمر الصحفي له هناك.


title: مطابقة كفاف التضاريس

text: مطابقة كفاف التضاريس هو نظام لتوجيه الصواريخ يستخدم في الصواريخ الجوالة. يعمل النظام بواسطة رادار يصور الأرض تحت الصاروخ ويقوم بمقارنته بخريطة مصورة في الذاكرة. النظام يسمح للصاروخ الطيران بارتفاع منخفض وتفادي الدفاعات الصاروخية.


title: مطابقة كفاف التضاريس

text: يستخدم النظام في عدة صواريخ، منها:


title: بيدرو رودريغز

text: بيدرو إليعازر رودريغيز ليديسما (ولد في 28 يوليو 1987) وهو لاعب كرة قدم إسباني يلعب في نادي تشيلسي. ولد في سانتا كروس دي تنريفه، تينيرايف، إسبانيا والتحق بالبارسا في أغسطس 2004 بعدما بدأ مشواره الكروي مع فريق سي دي سان إسيدرو. ففي موسم 2006-2007، التحق بالفريق الأول عندما اشترك في مباريتي الدوري أمام ريال مورسيا في الأسبوع التاسع عشر وريال بلد الوليد في الأسبوع الـ29 من الدوري.


title: بيدرو رودريغز

text: كان بيدرو من اللاعبين الأساسين ضمن صفوف الفريق الثاني بالبارسا الذي الذي تم تصعيده، وشارك الجناح في 36 مباراة وسجل فيهم ستة أهداف. تم استدعائه للمشاركة مع الفريق الأول. يجيد التسديد بالقدمين.


title: بيدرو رودريغز

text:
في موسم 2009-2010 في الليجا الأسبانية لعب بيدرو أغلب المباريات كلاعب أساسي مع نادي برشلونة حيث كان الهداف رقم 2 في الفريق بعد الأرجنتيني ليونيل ميسي.
وفي موسم 2009-2010 أيضا حقق بيدرو رقم قياسيا بتسجيله هدفا على الأقل في البطولات الست التي لعبها ناديه برشلونة في العام التاريخي للتادي الذي حقق فيه جميع البطولات التي شارك فيها، وقد سمي ذلك الموسم بموسم السداسية التاريخية للنادي. وتلك البطولات هي الليجا الأسبانية وكأس ملك إسبانيا ودوري أبطال أوروبا وكأس أندية العالم وبطولة السوبر الأسبانية وبطولة السوبر الأوروبية.


title: بيدرو رودريغز

text:
في موسم 2010-2011 حقق اللاعب كأس دوري أبطال أوروبا للمرة الثانية مع فريقه برشلونة وسجل خلال الموسم 32 هدفا في جميع البطولات، من بينها هدف في المباراة النهائية لدوري أبطال أوروبا ضد مانشستر يونايتد في ملعب ويمبلي الجديد في لندن.
وقد كان بيدرو ضمن تشكيلة المنتخب الأسباني الأول الذي فاز بكأس العالم 2010 لأول مرة في تاريخه حيث لعب بيدرو آخر مبارتين في التشكيل الأساسي للمنتخب.


title: محكمة دينية (لبنان)

text: المحاكم الدينية في لبنان هي كناية عن محاكم يلجأ إليها أتباع الطوائف في لبنان في مجالات عدة كالزواج والطلاق والميراث، وهي موجودة بسبب اختلاف الأحكام من طائفة إلى أخرى.


title: ألفونسو العاشر

text: ألفونسو العاشر المشهور بلقب الحكيم (طليطلة, 23 نوفمبر 1221 — إشبيلية, 4 أبريل 1284 ) ملك قشتالة وليون (1252-1284)، أكبر أبناء فرديناند الثالث وحفيد الامبراطور فيليب السوابي من ناحيه أبنته بياتريس دي سوابيا، وعرف في المدونات الإسلامية بالأذفونش. مارس سياسة انفتاح على الأدب والفكر الشرقيين. ورغم مخاصمته المسلمين سياسياً، فقد بلغ الاهتمام بالثقافة الأندلسية والإسلامية في عهده ذروته.


title: ألفونسو العاشر

text: بكونه حفيد فيليبي دي سوابيا حاول أن يصبح امبراطوراً للامبراطورية الرومانية المقدسة، وقد بذل الكثير من المساعي والجهود المضنية لتحقيق مثل هذه الطموحات. وفي عام 1257م تمّ له ما أراد، فاختاره عدد من الأمراء المنتخبين الألمان ملكاً لألمانية، لكن هذا الانتخاب لم يُقَيَّض له أن يرى النور، لعدم موافقة البابا عليه.


title: ألفونسو العاشر

text: تمكَّن من إسترداد قادس و قرطاجنة من أيدي المسلمين، وحاول فرض ضرائب جديدة لتغطية نفقاته مما أدى إلى استياء السكان وتذمرهم. وفي عام 1275م توفى وريثه الشرعي فرناندو دي لاكاردا وكانت قوانين لاس سيته باراتيداس تقضي بأن يكون البكر هو الوريث، لكنَّ ألفونسو حاول أن يجعل من ابن فرناندو وريثاً شرعياً بدلاً من والده المتوفى، مما أثار سخط ابنه الثاني سانشو الرابع الذي رفض الخضوع لهذا الاختيار، وفي عام 1282م تمرَّد سانشو على والده، واحتكم إلى السلاح مُفجِّراً بذلك نيران حرب أهلية، وقف فيها مدافعاً عن النبلاء في مواجهة الملك، لكن وفاة ألفونسو الأب في إشبيلية، وضعت حداً لهذه الحرب وحسمت الموقف لمصلحة سانشو.


title: ألفونسو العاشر

text: في المرحلة الأخيرة من حياته ، واجه ألفونسو العاشر مختلف المحن والنكسات : وفاة ولي العهد (1275) ، تمرد النبلاء و في داخل الأسرة ، ومحاولة فاشلة لغزو الجزيرة الخضراء (1278) ، والغزو المريني.


title: ألفونسو العاشر

text: ترجمت في عهده العديد من المؤلفات إلى اللغة الإسبانية كان أهمها كتاب الإنجيل وكتاب كليلة ودمنة وكتاب التلمود وقسم من مؤلفات ابن رشد. وأمر الملك ألفونسو كذلك بترجمة كتب في ألعاب شرقية كـ"كتاب الشطرنج" واستخدم الموسيقى الأندلسية في وضع أناشيده ذائعة الصيت "لاس كانتيجاس دي سانتا ماريا" .في ميدان التأليف، فقد كان جهده عظيماً بحيث جمع في طليطلة نفراً من أهل العلم ليصنفوا له كتب علم الفلك. وقد تمكن هؤلاء العلماء من النهوض والتقدم بالدراسات الفلكية بفضل مشاهداتهم ونقولهم وما قاموا به من أعمال علمية أخرى. وكان الملك كثيراً ما يشرف بنفسه على الأعمال التي كانت تجري في مدرسته الطليطلية، وكان يأمر بترجمة ما يرى نقله من الكتب الأندلسية خاصة ويقوم بترتيبها بنفسه وخاصة ما يقول منها بنظريات جديدة تعدل مذهب بطلميوس في الفلك والجغرافية. وأمر كذلك بصنع آلات وأجهزة لم تكن معروفة إلى ذلك الحين.


title: ألفونسو العاشر

text: أشرف بنفسه على توجيه أعمال الترجمة والتحرير أو التلخيص التي كان مساعدوه يقومون بها، وأنشأ في مرسية معهداً للدراسات بمعاونة القرطبي الفيلسوف المسلم، ولم يوفق هذا المعهد المرسي كثيراً، فنقله إلى إشبيليا وأنشأ فيها مدرسة عامة للاتينية والعربية، وجعل فيها أساتذة من المسلمين لتدريس الطب والعلوم.


title: الرابطة الإسلامية في الصين

text: تقوم الرابطة الإسلامية في الصين بتمثيل المسلمين في جميع أنحاء الصين. حضر اجتماعها الافتتاحي في 11 مايو 1953 في بكين، ممثلون من 10 قوميات صينية.


title: الرابطة الإسلامية في الصين

text: أهدافها وواجباتها المعلنة هي: مساعدة الحكومة في تطبيق سياسات الحريات الدينية، المضي قدما في تنفيذ تعاليم الإسلام، الاعتزاز بالوطن الأم، توحيد المسلمين في المشاركة في البناء الاشتراكى للوطن الأم، العمل على بناء علاقات ودية مع المسلمين في الدول الأخرى، الحفاظ على السلام في العالم، جمع وحفظ معلومات تاريخية عن الإسلام، وما إلى ذلك. مجلس إدارتها هو المؤتمر الوطني. مقرها في بكين.


title: جامعة سليمان ديميريل (تركيا)

text: جامعة سليمان ديميريل (بالتركية:Süleyman Demirel Üniversitesi - SDÜ) هي جامعة عامة تركية تقع في مدينة إسبرطة التركية. أخذت الجامعة اسمها نسبةً إلى السياسي التركي سليمان ديميريل والذي تولى منصبي رئيس الوزراء ورئيس الدولة سابقاً في تركيا. وقد تأسست الجامعة عام 1992.


title: جامعة سليمان ديميريل (تركيا)

text: تعتبر جامعة سليمان ديميريل أحد أكبر الجامعات في تركيا، حيث يبلغ عدد طلابها نحو 70ألف طالب وطالبة. وتضم الجامعة 11 كلية، فضلاً عن 12 كلية مهنية عليا، وعدد من كليات الدراسات العليا.


title: رادار الموجة المتصلة

text: رادار الموجة المتصلة أو رادار الموجة المستمرة منظومة رادارية يتم فيها إرسال طاقة موجة راديوية ثابتة ثم يستقبل جزء منها لدى انعكاسها من الجسم. بسبب حركة الجسم الذي تصطدم به الموجة، تزاح قيمة التردّدات المرسلة لتصبح أقل أو أكثر منها عند الاستقبال اعتمادا على سرعة ووجهة الجسم، وتسمى هذه الظاهرة بتأثير دوبلر. يمتاز هذا النوع من الرادارات بقدرته على جمع معلومات إضافية (تحديد الموقع) عن الأجسام، مثل سرعتها بخلاف الرادار النبضي الذي يغطي المسافة فقط.


title: جامعة سليمان ديميريل (كازاخستان)

text: جامعة سليمان ديميريل (بالكازاخية: Сүлейман Демирел атындағы Университет) هي جامعة تقع في ألماتي في كازاخستان. تأسست الجامعة في 17 ديسمبر 1996. وقد أخذت الجامعة اسمها نسبةً إلى السياسي التركي سليمان ديميريل والذي تولى منصبي رئيس الوزراء ورئيس الدولة سابقاً في تركيا.


title: جامعة سليمان ديميريل (كازاخستان)

text: والتخصصات المطروحة في الجامعة، هناك الاقتصاد والهندسة والقانون واللغتين الإنجليزية والكازاخية وآدابهما.


title: عبير صبري

text: عبير صبري (26 أبريل 1971 -)، ممثلة مصرية.


title: عبير صبري

text:
بدأت "عبير صبري" التمثيل في فيلم "الناجون من النار" من إخراج " على عبد الخالق" مع " عمرو عبد الجليل " ،و "طارق لطفي" عام 1994، وهو الفيلم الذي التقطها له "عبد الخالق" من التلفزيون حيث كانت تقدم أحد البرامج، وكان التعاون الثاني لها مع المخرج "على عبد الخالق "أيضا في فيلم "عتبة الستات " الذي قام ببطولته "نبيلة عبيد" ،و "فاروق الفيشاوي" ،وعدة افلام أخرى مثل "الكافيير"،و"امبرطورية الشر"،و" البطل"،و"لاتقتلوا الحب "،و" جعفر المصري" ،و" فلاح في الكونجرس" عام 2002 وكان هذا آخر افلامها قبل اعتزالها المؤقت بسبب ارتدائها الحجاب، واتجهت وقتها لتقديم البرامج.
ومن جديد عادت خريجة الحقوق بجامعة عين شمس إلى لشاشة السينما عام 2010 من خلال عدة افلام مثل " احاسيس "،و" نور عيني "،و " عصافير النيل ".


title: خليل مشهدية

text:
خليل مشهدية من مدينة دمشق هو سياسي سوري .عضو في مجلس الشعب السوري وعضو في اللجنة المركزية لحزب البعث العربي الاشتراكي في سوريا.من مواليد دمشق 1951 .
يحمل شهادة الدكتوراه في الطب البشري من جامعة حلب 1975.أخصائي في جراحة القلب و الصدر من بريطانيا 1983.عمل رئيسا لقسم جراحة الصدر في مشفى دمشق حتى عام 2000.
وشغل عدة مناصب منها


title: صلاة التسابيح

text:
صلاة التسابيح من أنواع صلاة النفل، وهي أربع ركعات بتشهد واحد أو بتسليمتين، وتسمى: صلاة التسابيح أو صلاة التسبيح؛ لاشتمالها على التسبيح الذي يكون فيها، وصيغة التسبيح التي دل عليها الحديث هي: «سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر»، وفي رواية بزيادة: «ولا حول ولا قوة إلا بالله»، ويتكرر هذا التسبيح خمسا وسبعين مرة في كل ركعة، فيقوله المصلي بعد قراءة الفاتحة والسورة خمس عشرة مرة، ثم يقوله في الركوع عشرا ثم في الاعتدال بعد الرفع من الركوع عشرا ثم في السجود عشرا ثم في الجلوس بين السجدتين عشرا ثم في السجدة الثانية (جلسة الاستراحة) عشرا، فالمجموع خمسا وسبعين تسبيحة في ركعة، ومثل ذلك في كل ركعة من باقي الركعات الأربع، وهذه الكيفية رواها أبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم من أصحاب السنن، وفي الروايات الأخرى عن عبد الله بن المبارك: أن التسبيح خمس عشرة مرة قبل القراءة، ثم عشرا بعد القراءة. ومن استطاع أن يصليها في كل يوم مرة فليفعل، وإلا ففي كل جمعة مرة، وإلا ففي كل شهر مرة، وإلا ففي كل سنة مرة، وإلا ففي العمر مرة. وهي مستحبة عند الجمهور خلافا لأحد قولين عند الحنابلة بأنها غير مستحبة؛ لعدم ثبوت الحديث عند أحمد، قالوا: وإن فعلها إنسان فلا بأس؛ لأن النوافل والفضائل لا يشترط ثبوت الحديث فيها.
وحديث صلاة التسبيح ثابت عند جمهور المحققين، خلافا لمن قال بعدم ثبوته، والقاعدة أن المثبت مقدم على النافي ومن علم حجة على من لم يعلم.


title: صلاة التسابيح

text:
صلاة التسابيح هي أربع ركعات يقرأ المصلي في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة، فإن فرغ من القراءة يقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة بعد قراءة السورة، ثم يركع فيقول هذا التسبيح وهو راكع عشر مرات، ثم يرفع رأسه من الركوع فيقول هذا التسبيح عشر مرات عند الاعتدال بعد الرفع من الركوع، ثم يهوي ساجدا فيقول هذا التسبيح وهو ساجد عشر مرات، ثم يرفع رأسه من السجود فيقول هذا التسبيح عشر مرات في الجلوس بين السجدتين، ثم يسجد السجدة الثانية فيقوله وهو ساجد عشر مرات، ثم يرفع رأسه فيقوله عشر مرات في الجلوس وهو جلوس الاستراحة وقيل لا بل هو جلوس التشهد حكاه الملا علي القاري في شرح الحديث. فذلك خمس وسبعون في كل ركعة، يفعل ذلك في الأربع ركعات، إن استطاع أن يصليها في كل يوم مرة فافعل، وإلا ففي كل جمعة مرة، وإلا ففي كل شهر مرة، وإلا ففي كل سنة مرة، وإلا ففي العمر مرة.
قال ابن عابدين: وهي أربع بتسليمة أو تسليمتين، يقول فيها ثلاثمائة مرة: سبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر وفي رواية زيادة: ولا حول ولا قوة إلا بالله، يقول ذلك في كل ركعة خمسة وسبعين مرة، فبعد الثناء خمسة عشر، ثم بعد القراءة وفي ركوعه والرفع منه وكل من السجدتين وفي الجلسة بينهما عشرا عشرا بعد تسبيح الركوع والسجود، وهذه الكيفية هي التي رواها الترمذي في جامعه عن عبد الله بن المبارك أحد أصحاب أبي حنيفة الذي شاركه في العلم والزهد والورع، وعليها اقتصر في القنية وقال إنها المختار من الروايتين.


title: صلاة التسابيح

text: والرواية الثانية: أن يقتصر في القيام على خمسة عشر مرة بعد القراءة، والعشرة الباقية يأتي بها بعد الرفع من السجدة الثانية، واقتصر عليها في الحاوي القدسي والحلية والبحر، وحديثها أشهر، لكن قال في شرح المنية: إن الصفة التي ذكرها ابن المبارك هي التي ذكرها في مختصر البحر وهي الموافقة لمذهبنا لعدم الاحتياج فيها إلى جلسة الاستراحة إذ هي مكروهة عندنا. ا هـ. قلت: ولعله اختارها في القنية لهذا، لكن علمت أن ثبوت حديثها يثبتها وإن كان فيها ذلك، فالذي ينبغي فعل هذه مرة وهذه مرة.


title: صلاة التسابيح

text:
ذهب الجمهور إلى أن صلاة التسبيح مستحبة، وفي أحد قولين عند الحنابلة بعدم استحبابها؛ لأن أحمد بن حنبل لما سئل عنها قال: لم يثبت عنده شيء فيها، وعلى هذا فلا بأس في فعلها؛ لأنه لا يشترط في فعلها ثبوت الحديث،
قال ابن عابدين قوله: وأربع صلاة التسبيح إلخ.. يفعلها في كل وقت لا كراهة فيه، أو في كل يوم أو ليلة مرة، وإلا ففي كل أسبوع أو جمعة أو شهر أو العمر، وحديثها حسن لكثرة طرقه، ووهم من زعم وضعه، وفيها ثواب لا يتناهى ومن ثم قال بعض المحققين: لا يسمع بعظيم فضلها ويتركها إلا متهاون بالدين، والطعن في ندبها بأن فيها تغييرا لنظم الصلاة إنما يأتي على ضعف حديثها فإذا ارتقى إلى درجة الحسن أثبتها وإن كان فيها ذلك.


title: صلاة التسابيح

text: وقال الصاوي في حاشيته: وصفة صلاة التسابيح التي علمها النبي لعمه العباس، وجعلها الصالحون من أوراد طريقهم، وورد في فضلها أن من فعلها ولو مرة في عمره يدخل الجنة بغير حساب: أن يصلي أربع ركعات في وقت حل النافلة ليلا أو نهارا، والأفضل أن تكون آخر الليل خصوصا ليلة الجمعة خصوصا في رمضان. يقرأ في... ثم قال: والأفضل في مذهبنا أن يسلم من ركعتين ثم يأتي بالركعتين الأخيرتين بنية وتكبير، ويفعل فيهما كما فعل في الأوليين، ثم بعد السلام من الأربع يدعو بالدعاء الوارد في الحديث: "اللهم إني أسألك توفيق أهل الهدى، وأعمال أهل اليقين، ومناصحة أهل التوبة، وعزم أهل الصبر، وجد أهل الخشية، وطلب أهل الرغبة، وتعبد أهل الورع، وعرفان أهل العلم، اللهم إني أسألك مخافة تحجزني بها عن معاصيك، حتى أعمل بطاعتك عملا أستحق به رضاك، وحتى أناصحك في التوبة خوفا منك، وحتى أتوكل عليك في الأمور كلها حسن ظن بك، سبحان خالق النور".


title: صلاة التسابيح

text: قال شهاب الدين الرملي: وصلاة التسبيح مرة كل يوم، وإلا فجمعة، وإلا فشهر، وإلا فسنة، وإلا فمرة في العمر، وهي أربع بتسليمة وهو الأحسن نهارا، أو بتسليمتين وهو الأحسن ليلا كما في الإحياء، يقول في كل ركعة بعد الفاتحة وسورة: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله الله أكبر، زاد في الإحياء: ولا حول ولا قوة إلا بالله خمس عشرة مرة، وفي كل من الركوع والاعتدال وكل من السجدتين والجلوس بينهما والجلوس بعد رفعه من السجدة الثانية عشرا، فذاك خمس وسبعون مرة في كل ركعة علمها النبي صلى الله عليه وسلم العباس وذكر له فيها فضلا عظيما، وما تقرر من سنيتها هو ما اقتضاه كلامهما وجرى عليه المتأخرون، وصرح به جمع متقدمون.


title: صلاة التسابيح

text: قال ابن الصلاح: وحديثها حسن، وكذا قال النووي في التهذيب: وهو المعتمد، وإن جرى في المجموع والتحقيق على ضعف حديثها وأن في ندبها نظرا، وقد رد ذلك بعضهم بأنه لا يسمع بعظيم فضلها ويتركها إلا متهاون بالدين، والطعن في ندبها بأن فيها تغييرا لنظم الصلاة إنما يأتي على ضعف حديثها، فإذا ارتقى إلى درجة الحسن أثبتها ، وإن كان فيها ذلك.


title: صلاة التسابيح

text:
وقال النووي في تهذيب الأسماء واللغات: وأما صلاة التسبيح المعروفة فسميت بذلك لكثرة التسبيح فيها بخلاف العادة في غيرها، وقد جاء فيها حديث حسن في كتاب الترمذي وغيره، وذكرها المحاملي وصاحب التتمة وغيرهما من أصحابنا وهي سنة حسنة هذا لفظه، وقال ابن الصلاح: إنها سنة وإن حديثها حسن وله طرق يعضد بعضها بعضا، فيعمل به سيما في العبادات، انتهى ما في المهمات.
وقال الخطيب الشربيني: وما تقرر من أنها سنة هو المعتمد كما صرح به ابن الصلاح وغيره.


title: صلاة التسابيح

text: وذهب الحنابلة إلى عدم سنيتها وجواز فعلها لجواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال، وذهب بعضهم إلى القول باستحبابها قال البهوتي في كشاف القناع: يفعلها أي صلاة التسبيح على القول باستحبابها كل يوم مرة، وذكر ابن حجر العسقلاني عن أحمد بن حنبل أنه رجع عن القول بعدم استحبابها، وقال الرحيباني في مطالب أولي النهى: ولا تسن صلاة التسبيح. قال الإمام أحمد: ما يعجبني، قيل لم قال ليس فيها شيء يصح ونفض يده كالمنكر ولم يرها مستحبة، قال الموفق: وإن فعلها إنسان فلا بأس لجواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال. قال ابن قدامة: فصل: فأما صلاة التسبيح فإن أحمد قال: ما يعجبني، قيل له: لم؟ قال: ليس فيها شيء يصح، ونفض يده كالمنكر. وقد روي عن ابن عباس: وساق الحديث ثم قال: رواه أبو داود والترمذي، ولم يثبت أحمد الحديث المروي فيها، ولم يرها مستحبة، وإن فعلها إنسان فلا بأس؛ فإن النوافل والفضائل لا يشترط صحة الحديث فيها.


title: صلاة التسابيح

text: عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره قديمه وحديثه خطأه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة وأنت قائم قلت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وأنت ساجد عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة.


title: صلاة التسابيح

text: قال الترمذي: وقد روي عن النبي غير حديث في صلاة التسبيح ولا يصح منه كبير شيء، وقد رأى ابن المبارك وغير واحد من أهل العلم صلاة التسبيح وذكروا الفضل فيه حدثنا أحمد بن عبدة حدثنا أبو وهب قال سألت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيها فقال يكبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ثم يقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ثم يتعوذ ويقرأ بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم يقول عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ثم يركع فيقولها عشرا ثم يرفع رأسه من الركوع فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع رأسه فيقولها عشرا ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا يصلي أربع ركعات على هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة يبدأ في كل ركعة بخمس عشرة تسبيحة ثم يقرأ ثم يسبح عشرا فإن صلى ليلا فأحب إلي أن يسلم في الركعتين وإن صلى نهارا فإن شاء سلم وإن شاء لم يسلم قال أبو وهب وأخبرني عبد العزيز بن أبي رزمة عن عبد الله أنه قال يبدأ في الركوع بسبحان ربي العظيم وفي السجود بسبحان ربي الأعلى ثلاثا ثم يسبح التسبيحات قال أحمد بن عبدة وحدثنا وهب بن زمعة قال أخبرني عبد العزيز وهو ابن أبي رزمة قال قلت لعبد الله بن المبارك إن سها فيها يسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا إنما هي ثلاث مائة تسبيحة.


title: صلاة التسابيح

text: عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل لك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره وقديمه وحديثه وخطأه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة قلت وأنت قائم: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وأنت ساجد عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة تفعل في أربع ركعات إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تستطع ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة.


title: صلاة التسابيح

text: عن أبي رافع قال قال رسول الله للعباس يا عم ألا أحبوك ألا أنفعك ألا أصلك قال بلى يا رسول الله، قال: فصل أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا انقضت القراءة فقل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة قبل أن تركع ثم اركع فقلها عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث مائة في أربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن لم يستطع يقولها في يوم قال قلها في جمعة فإن لم تستطع فقلها في شهر حتى قال فقلها في سنة. قال السندي: ثم الحديث قد تكلم فيه الحفاظ والصحيح أنه حديث ثابت ينبغي للناس العمل به وقد بسط الناس في ذلك وذكرت أنا طرفا منه في حاشية أبي داود وحاشية الأذكار للنووي.


title: صلاة التسابيح

text: المعجم الأوسط


title: صلاة التسابيح

text: عن مجاهد عن ابن عباس أن رسول الله قال له: "يا غلام ألا أحبوك؟ ألا أنحلك؟ ألا أعطيك؟ قال: قلت: بلى، بأبي وأمي أنت يا رسول الله قال: فظننت أنه سيقطع لي قطعة من مال، فقال: "أربع ركعات تصليهن في كل يوم، فإن لم تستطع ففي كل جمعة، فإن لم تستطع ففي كل شهر، فإن لم تستطع ففي كل سنة، فإن لم تستطع ففي دهرك مرة: تكبر، فتقرأ أم القرآن وسورة، ثم تقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر (خمس عشرة مرة)، ثم تركع فتقولها عشرا، ثم ترفع فتقولها: عشرا، ثم تسجد فتقولها: عشرا، ثم ترفع فتقولها: عشرا، ثم تسجد فتقولها: عشرا، ثم ترفع فتقولها: عشرا، ثم تفعل في صلاتك كلها مثل ذلك، فإذا فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم: «اللهم إني أسألك توفيق أهل الهدى، وأعمال أهل اليقين، ومناصحة أهل التوبة، وعزم أهل الصبر، وجد أهل الخشية، وطلب أهل الرغبة، وتعبد أهل الورع، وعرفان أهل العلم حتى أخافك، اللهم أسألك مخافة تحجزني عن معاصيك، حتى أعمل بطاعتك عملا أستحق به رضاك، وحتى أناصحك في التوبة خوفا منك، وحتى أخلص لك النصيحة حبا لك، وحتى أتوكل عليك في الأمور حسن ظن بك، سبحان خالق النور». فإذا فعلت ذلك يا ابن عباس غفر الله لك ذنوبك صغيرها وكبيرها، وقديمها وحديثها، وسرها وعلانيتها، وعمدها وخطأها. رواه الطبراني وقال: لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا عبد القدوس، ولا عن عبد القدوس إلا موسى بن جعفر، تفرد به أبو الوليد المخزوم.


title: صلاة التسابيح

text: وفي المستدرك: عن عكرمة عن ابن عباس، أن رسول الله قال للعباس بن عبد المطلب: "يا عباس يا عماه ألا أعطيك؟ ألا أحبوك؟ ألا أفعل بك؟ عشر خصال، إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره، قديمه وحديثه، خطأه وعمده، صغيره وكبيره، سره وعلانيته: أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة، فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة قلت وأنت قائم: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا، ثم تسجد فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا، ثم تسجد فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا، فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة تفعل في أربع ركعات، إن استطعت أن تصليها في كل يوم فافعل، فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة".


title: صلاة التسابيح

text: قال الحاكم: هذا حديث وصله موسى بن عبد العزيز عن الحكم بن أبان وقد خرجه أبو بكر محمد بن إسحاق، وأبو داود سليمان بن الأشعث، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب في الصحيح، فرووه عن عبد الرحمن بن بشر وقد رواه إسحاق بن إسرائيل عن موسى بن عبد العزيز القنباري.


title: صلاة التسابيح

text:
ورواه الحاكم من عدة طرق مرفوعا، ومرسلا عن عكرمة.. ثم قال الحاكم: هذا الإرسال لا يوهن وصل الحديث، فإن الزيادة من الثقة أولى من الإرسال على أن إمام عصره في الحديث إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قد أقام هذا الإسناد، عن إبراهيم بن الحكم بن أبان ووصله.
قال الحاكم: وقد صحت الرواية، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما، أن رسول الله علم ابن عمه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه هذه الصلاة كما علمها عمه العباس رضي الله عنه.


title: صلاة التسابيح

text: عن نافع عن ابن عمر قال: وجه رسول الله جعفر بن أبي طالب إلى بلاد الحبشة، فلما قدم اعتنقه وقبل بين عينيه، ثم قال: "ألا أهب لك ألا أبشرك ألا أمنحك ألا أتحفك؟" قال: نعم، يا رسول الله، قال: "تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بالحمد وسورة، ثم تقول بعد القراءة وأنت قائم قبل الركوع: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقولهن عشرا تمام هذه الركعة قبل أن تبتدئ بالركعة الثانية، تفعل في الثلاث ركعات كما وصفت لك حتى تتم أربع ركعات".


title: صلاة التسابيح

text: أخرجه الحاكم في المستدرك وقال: هذا إسناد صحيح لا غبار عليه، ومما يستدل به على صحة هذا الحديث استعمال الأئمة من أتباع التابعين إلى عصرنا هذا إياه ومواظبتهم عليه وتعليمه الناس، منهم عبد الله بن المبارك رحمة الله عليه.


title: صلاة التسابيح

text: عن أبي وهب محمد بن مزاحم قال: سألت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيها فقال: "تكبر ثم تقول: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك، ثم تقول خمس عشرة مرة: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، ثم تتعوذ وتقرأ بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة، ثم تقول عشر مرات: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، ثم تركع فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا، ثم تسجد فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا، ثم تسجد الثانية فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا تصلي أربع ركعات على هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة، وذلك تمام الثلاثمائة، فإن صلاها ليلا فأحب إلي أن يسلم في الركعتين، فإن صلى نهارا فإن شاء سلم وإن شاء لم يسلم. رواه الحاكم في المستدرك وقال: رواة هذا الحديث عن ابن المبارك كلهم ثقات أثبات، ولا يتهم عبد الله أن يعلمه ما لم يصح عنده سنده


title: صلاة التسابيح

text: حديث صلاة التسبيح رواه أصحاب السنن من طرق متعددة، وهو ثابت عند جمهور المحققين، وما ينقل عن البعض بخلاف ذلك فهو باعتبار أن بعض الروايات لم تثبت عند البعض، وثبوت الحديث عند أهل التحقيق حجة على من قال بخلافه، والمثبت مقدم على النافي؛ لأنه من الثقة زيادة علم، ومن علم حجة على من لا يعلم، والحديث بمجموع الطرق والروايات لا يقل عن رتبة الحسن، والحديث الحسن هو المشتمل على شروط الحديث الصحيح إلا أن الصحيح أقوى منه رتبة، ويكفي لصحة العمل بالحديث ثبوته برواية واحدة، وتعاضد الروايات يقوي بعضه بعضا.


title: صلاة التسابيح

text:
قال السيوطي: وأفرط ابن الجوزي فأورد هذا الحديث في كتاب الموضوعات وأعله بموسى بن عبد العزيز قال إنه مجهول. قال الحافظ أبو الفضل بن حجر في كتاب الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة أساء ابن الجوزي بذكر هذا الحديث في الموضوعات. وقوله إن موسى بن عبد العزيز مجهول لم يصب فيه فإن ابن معين والنسائي وثقاه. وقال في أمالي الأذكار: هذا الحديث أخرجه البخاري في جزء القراءة خلف الإمام وأبو داود وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه والحاكم في مستدركه وصححه البيهقي وغيرهم وقال ابن شاهين في الترغيب سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول سمعت أبي يقول أصح حديث في صلاة التسبيح هذا قال وموسى بن عبد العزيز وثقه ابن معين والنسائي وابن حبان وروى عنه خلق وأخرجه البخاري في جزء القراءة هذا الحديث بعينه وأخرج له في الأدب حديثا في سماع الرعد
ضض
وببعض هذه الأمور ترتفع الجهالة. وممن صحح هذا الحديث أو حسنه غير من تقدم ابن منده وألف في تصحيحه كتابا والآجري والخطيب وأبو سعد السمعاني وأبو موسى المديني وأبو الحسن بن المفضل والمنذري وابن الصلاح والنووي في تهذيب الأسماء واللغات، وغيرهم.


title: صلاة التسابيح

text: وقال الديلمي في مسند الفردوس: صلاة التسبيح أشهر الصلوات وأصحها إسنادا. وروى البيهقي وغيره عن أبي حامد الشرفي قال كنت عند مسلم بن الحجاج ومعنا هذا الحديث فسمعت مسلما يقول: لا يروى فيها إسناد أحسن من هذا وقال الترمذي: قد رأى ابن المبارك وغيره من أهل العلم صلاة التسبيح وذكروا الفضل فيها. وقال البيهقي : كان عبد الله بن المبارك يصليها وتداولها الصالحون بعضهم عن بعض، وفيه تقوية للحديث المرفوع.


title: صلاة التسابيح

text: ولحديث ابن عباس هذا طرق فتابع موسى بن عبد العزيز عن الحكم بن أبان إبراهيم بن الحكم، ومن طريقه أخرجه ابن راهويه وابن خزيمة والحاكم وتابع عكرمة عن ابن عباس عطاء وأبو الجوزاء ومجاهد.


title: صلاة التسابيح

text: وورد حديث صلاة التسبيح أيضا من حديث العباس بن عبد المطلب وابنه الفضل وأبي رافع وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر وعلي بن أبي طالب وجعفر بن أبي طالب وابنه عبد الله وأم سلمة والأنصاري الذي أخرج المؤلف حديثه وسيجيء. وقال الزركشي: غلط ابن الجوزي بلا شك في جعله من الموضوعات؛ لأنه رواه من ثلاثة طرق أحدها: حديث ابن عباس وهو صحيح وليس بضعيف فضلا عن أن يكون موضوعا وغاية ما علله بموسى بن عبد العزيز فقال مجهول وليس كذلك، فقد روى عنه بشر بن الحكم وابنه عبد الرحمن وإسحاق بن أبي إسرائيل وزيد بن المبارك الصنعاني وغيرهم. وقال فيه ابن معين والنسائي ليس به بأس ولو ثبتت جهالته لم يلزم أن يكون الحديث موضوعا ما لم يكن في إسناده من يتهم بالوضع، والطريقان الآخران في كل منهما ضعيف ولا يلزم من ضعفهما أن يكون حديثهما موضوعا انتهى.


title: جوائز إم تي في الموسيقى الأوروبية

text: جوائز الموسيقى الأوروبية MTV تم إنشاءها عام 1994 عن طريق شبكة MTV الأوروبية للاحتفال بأشهر الفيديو كليبات الشعبية في أوروبا. بدأت في الأصل كبديلة ل(MTV Video Music Awards) الأمريكية. جوائز الموسيقى الأوروبية MTV في يومنا هذا تعتبر احتفال شعبي بما ينظر إليه مشاهدين إم تي في كالأفضل في الموسيقى. خلافاً للـVMAS. معظم الجوائز التي صوتت لصالح من قبل المشاهدين.


title: جوائز إم تي في الموسيقى الأوروبية

text: جوائز الموسيقى الأوروبية MTV دائما تغير المدينة المضيفة. حتى الآن المملكة المتحدة استضافت الحدث ثلاث مرات. ألمانيا تستضيف هذا الحدث للمرة الرابعة في عام 2009 عندما تعقد الجوائز في برلين.


title: جوائز إم تي في الموسيقى الأوروبية

text: الجوائز تقدم سنويا، وتذاع على الهواء في إم تي في أوروبا، إم تي في ومعظم قنوات إم تي في العالمية وكذلك عبر الإنترنت.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: برسيبوليس رواية مصورة صدرت باللغة الفرنسية تحوي السيرة الذاتية لمؤلفتها الإيرانية مرجان ساترابي، تروي حياتها في إيران وأوروبا أثناء الثورة الإسلامية وبعدها.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: يشير عنوان الرواية إلى المدينة التاريخية برسيبوليس والتي تقع في إيران.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: حظيت الرواية المرسومة بالأبيض والأسود علي شعبية كبيرة فور صدورها، تقع النسخة الفرنسية منها في أربعة أجزاء، تم دمجهم في جزئين فقط في نظيرتها المترجمة للإنجليزية.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: يقع الجزء الأول في 19 فصل: الفصول الأربعة الأولي وهي الحجاب، الدراجة، خلية الماء وبرسبوليس: تروي نشأة مرجان قبل الثورة الإسلامية لوالدين يتمتعان بوعي سياسي، واعتادا المشاركة في المظاهرات المطالبة بخلع الشاه.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: يروي الفصل الخامس الخطاب: علاقة مرجان بخادمة منزلهم والتي تكبرها ببضع سنوات، ويبرز تعاطفها مع الطبقة العاملة حيث اتسعت الهوة بينها وبين الطبقة البرجوازية.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: الفصل السادس الحزب: ويروي وصول الثورة الشعبية لذروتها، وخلع الشاه محمد رضا بهلوي، وفرحة الشعب بالانتصار الذي تم حققه.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: الفصلين السابع الأبطال والثامن موسكو : وخروج كل المعتقلين السياسيين من قبل الشاه من سجونهم، تتعرف مرجان على بعض أصدقاء والدها منهم، كذلك يعود عمها "أنوش" المناضل الشيوعي من موسكو والذي يروي بدوره تجربته مع نظام الشاه ثم حياته في الاتحاد السوفييتي.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: الفصل التاسع الخروف: قيام الجمهورية الإسلامية، وبداية القمع السياسي والديني الذي أجبر العديد من أقارب واصدقاء مارجان على مغادرة البلاد، وأخبار عن اغتيال بعض الأصدقاء ورحيل عمها أنوش إلى موسكو والتي علمت لاحقا أنه قد تم اعتقاله، وسُمح لها بزيارته في السجن قبل أن يتم إعدامه بعد ذلك. ينتهي الفصل ببداية الحرب الإيرانية العراقية.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: تعرضت الرواية لعدة قضايا تاريحية واجتماعية مثل:


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: إيبي ساترابي- والد مرجان، يتمتع بشخصية مثقفة ومنفتحة علي العالم، يرفض الممارسات القمعية التي مارستها حكومة بلاده، ترك كل الاختيارات لابنته واكتفي ببذل النصح الرقيق لها بين الحين والآخر.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: تاجي ساترابي- أم مرجان، هي شخصية مثقفة أيضا، وقفت إلي جوار زوجها في معارضة القمع، ضعف اهتمامها بالسياسة مع الوقت نتيجة الإحباط من وضع البلاد بين الحرب الخارجية والقمع الداخلي، كانت أكثر حزما من زوجها في التعامل مع مرجان.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: الجدة- وهي شخصية ثورية، ذات أراء ليبرالية جدا بالرغم من كبر سنها، كانت -طبقا لبطلة الرواية- من أكثر الشخصيات التي اثرت في شخصية مرجان في تمردها وثوريتها.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: العم أنوش- مناضل شيوعي عاش ودرس في الاتحاد السوفييتي في فترة هربه من إيران بسبب مطاردة النظام له، عاد بعد سقوط حكم الشاه وتعلقت به مارجان بشدة إلى أن تم اعتقاله وإعدامه من قبل حكومة الثورة الإسلامية لاحقا.


title: برسبوليس (رواية مصورة)

text: تم تحويل الرواية بعد ذلك إلي فيلم رسوم متحركة يحمل نفس الاسم ناطق باللغة الفرنسية.


title: ويمبلي أرينا

text: ساحة ويمبلي هي ساحة داخلية في ويمبلي، لندن، المملكة المتحدة، المبنى موجود في الساحة المقابلة لإستاد ويمبلي، بنيت هذه الساحة في عام 1934 من قبل السير آرثر إلفين وكانت مخصصة للألعاب الأمبراطورية البريطانية، ويوجد في هذه الساحة مسبح وسمي بمسبح الأمبراطورية، استعمل المسبح للألعاب الأولمبية الصيفية 1948، الساحة تُستعمل أيضاً للأحداث الموسيقية و الكوميدية و الترفيه العائلي و للرياضة.


title: رياض معسعس

text: رياض معسعس صحافي وإعلامي سوري يحمل جنسية مزدوجة فرنسية سورية، من مواليد سورية عام 1948،ساهم في تأسيس وتطوير العديد من المؤسسات الإعلامية التلفزيونية والإذاعية في العالم العربي وأوروبا، إضافة إلى إعداد وتقديم العديد من البرامج المتميزة التي لاقت نجاحا منقطع النظير في العالم العربي.


title: رياض معسعس

text: حائز على شهادة معهد الصحافة الفرنسي في باريس عام 1973، كما حاز على شهادة دكتوراه في العلوم البصرية من جامعة السوربون في باريس عام 1982،بعدها بسبع سنوات، أي عام 1989 حاز على شهادة دكتوراه دولة في الإعلام السياسي من نفس الجامعة، أي جامعة السوربون


title: رياض معسعس

text: خاض رياض معسعس في مختلف صنوف الصحافة، مقروءها ومسموعها ومرئيها، كما يكتب وينشر مقالات ويواظب على كتابة أعمدة بشكل منتظم في العديد من الصحف والمجلات العربية :من خلال العمل في هذه المؤسسات الإعلامية، قام الصحافي والإعلامي رياض معسعس، بتغطية مجموعة كبيرة من الأحداث السياسية العربية والدولية، كما أنجز تغطيات صحافية لعدد كبير من المؤتمرات والقمم العربية والدولية، إضافة إلى إجراء أحاديث صحافية مطولة مع رؤساء دول عربية وأجنبية.


title: رياض معسعس

text: انشغالات رياض معسعس المهنية، لم تمنعه من مواصلة تلقين ما راكمه من تجارب إعلامية وتوصيل خلاصاتها للأجيال الشابة، من خلال تدريب العشرات من الصحافيين، على فنيات الإعلام المرئي والمسموع.


title: رياض معسعس

text:
ألقى رياض معسعس عدة محاضرات غعلامية في أكثر من جامعة عربية ودولية، إضافة إلى بعض المعاهد الغعلامية المتخصصة
اصدر كتاب يعتبر مرجع في الصحافة المسموعة والمرئية بعنوان (تقنيات الصحافة المسموعة والمرئية)


title: كينجي أوتسومي

text: كينجي أوتسومي (内海賢二 "أوتسومي كينجي", الكتابة الحقيقية لاسمه:内海健司)؛ (26 أغسطس 1937 - 13 يونيو 2013)، ممثل ياباني.


title: الغدر (مسلسل)

text: الغدر مسلسل سوري تلفزيوني اجتماعي ويحوي القالب البوليسي، مكون من 31 حلقة، مأخوذ عن رواية "بائعة الخبز " للكاتب كزافييه دو منونتبان.


title: الغدر (مسلسل)

text: تروي هذه الراوية قصة حنان (فرح بسيسو) الامرأة التي مات زوجها في معمل للدهان، فعاشت حالة فقر مع ولدها وبنتها، كما كان يلاحقها شخص يدعي "نبيل الصاحب" (رشيد عساف) بحجة انه أحبها، فيسرق المعمل ويقتل صاحبة ويحرقه، فتتهم هي بهذه الفعلة وتدخل السجن وتمكث هناك 20 سنة، لتتوارى الأحداث والتفاصيل والقصص المتعلقة بالفساد والرشوة وتبييض الأموال وعدم وجود رقابة على الشباب. وتستمر حنان في البحث عن نبيل الصاحب ولتثبت براءتها في وجه كل من اتهمها من الناس.أخرجة المخرج السوري بسام سعد، وانتجته شركة "الريف للإنتاج الفني" في رمضان لعام 2005.


title: منارة الخمس

text: منارة الخمس في ليبيا تأسست العام 1881يبلغ ارتفاعها 26 مترا، وتضئ بضوئين أبيضين وبشكل دائري كل 10 ثواني. برج المنارة هي برج دائري ينتهي بغرفة مصباح المنارة، مكلاة بخطوط أفقية باللونين الأبيض والأسود. المنارة موجودة قبالة ميناء الخمس .


title: مطال

text: المطال أو السعة يعدّ السعة القصوى من متذبذبة ٍ أو موجة ٍ خلال تغير دوري في الفيزياء. ففي حالة الرقاص، يتأرجح الرقاص من مقدار إزاحة عظمى (مطال) عائداً إلى نقطة الاتزان ومنها إلى إزاحة عظمى على الناحية الأخرى ثم يعود في اتجاه نقطة الاتزان ، وهكذا. والمطال هي مقدار الإزاحة العظمى.


title: مطال

text: وتتسم الحركة الموجية بالتغير الدوري ، وتقاس طول الموجة formula_1 بالمسافة بين مطالين متتاليين عند مساواة طــَوْرهما في السـّياق. وكما نري في الرسم توضيحي الذي يبين الموجة الضوئية المكونة من مجال كهربائي متردد ، قيمة مطاله formula_2 ، ومتعامد عليه مجال مغناطيسي متردد ، قيمة مطاله المغناطيسي formula_3 .


title: الخط الأحمر (مسلسل)

text: الخط الأحمر مسلسل سوري تلفزيوني،و هو الجزء الثاني لمسلسل حاجز الصمت من أروع المسلسلات السورية ويعد امتداد لخيوط القصص في مسلسل حاجز الصمت 2004 (الجزء الأول للمسلسل). تم إنتاجه في رمضان سنة 2008، من إخراج المخرج السوري المميز يوسف رزق، وسيناريو وحوار الكاتب المبدع هاني السعدي. وإنتاج "يوسف رزق للإنتاج الفني" و"طيف للإنتاج الفني" وعرض لأول مرة على قناة ديرة الفضائية وقناة إنفينيتي.ونخبة من ألمع النجوم.


title: يوسف رزق

text: مخرج وفنان سوري ولد في حمص عام 1954، اخرج العديد من الاعمال الفنية والمسلسلات السورية، تزوج مرتان وله من الزوجة الأولى ولد واحد "سليمان" ومن ثم تزوج بالممثلة إمارات رزق وأنجب منها ولده الثاني "دانيال" وانفصلا لاحقا.


title: يوسف رزق

text: صفحة يوسف رزق على قاعدة بيانات الأفلام العربية.


title: يوسف رزق

text: يوسف رزق


title: تربية جنسية

text:
التربية الجنسية هي مفهوم واسع يشمل تعليم وتربية التشريح الجنسي، التكاثر الجنسي، الجماع، الصحة الجنسية، العلاقات العاطفية، مسؤوليات وحقوق التناسل، تحديد النسل، وجوانب أخرى لسلوكيات البشر الجنسية.
ويتم تعلم التربية الجنسية عن طريق الوالدين، والبرامج الدراسية بالمدارس وبرامج التوعية الصحية.


title: تربية جنسية

text: يمكن وصف التربية الجنسية بالتربية الجنسانية لتشمل جميع النواحي الجنسية مثل تنظيم الأسرة، التناسل (الإخصاب، الحمل، تطور الجنين وحتى الولادة) بالإضافة إلى كل نواحي الجنس الشخصية والتي تشمل: النظرة الجسدية، التوجه الجنسي، النشوة الجنسية، القيم، أخذ القرارات، التواصل، التواعد، العلاقات، الأمراض الجنسية وطرق تفاديها ووسائل تحديد النسل.


title: تربية جنسية

text: ويمكن تعلم التربية الجنسية بشكل غير رسمي، كأن يقوم أحدهم بتلقي المعلومات عبر محادثات مع الوالدين، الصديق، رجل الدين، أو عن طريق وسائل الإعلام. كما يمكن تلقيها من متبعي التعلم الذاتي التي تبحث في ممارسة الجنس أو من تعليقات صحفية أو عبر مواقع الإنترنت للتوعية الجنسية.


title: تربية جنسية

text: أما في العالم العربي، فمعظم التربية الجنسية تأتي عبر الدين إن كان عن طريق فتاوي المشايخ أو النصائح التي تعطى للشاب أو الشابات عند زواجهم. وبخلاف بلدان العالم الأول، فإن الجنس من دون زواج ممنوع في معظم البلاد العربية وقد يؤدي إلى عقوبات قاسية إمّا عن طريق القضاء في البلدان الّثّيوقراطيّة، أو عن طريق عنف مجتمعي منضّم تجاه "الجناة" ويتمثل بممارسات مثل جرائم الشرف. وهناك محاولات للمصالحة بينه و بين الفقه الإسلامي في عدّة أقطار ذات أغلبيّة مسلمة عن طريق قواعد محددة مثل زواج المتعة أو زواج المسيار إلا أن هذه الفتاوي تثير جدلا في المجتمع. كما أنّه في العديد من هذه البلدان يوجد تحرّك ملحوظ للمجتمع المدني لتقنين هذه الممارسات وإلغائها، وفصل الدين عن الحياة الشخصية للأفراد وذلك بغض النّظر عن رأي الفقه فيها..


title: تربية جنسية

text: أما التثقيف الجنسي الرسمي فهو برامج تربوية معدة للمدارس وهذا الأسلوب متوفر في البلاد المتقدمة أما في العالم العربي فهي لا تدرّس في العديد من البلدان. وبشكل عام، فإن التربية الجنسية في أميركا الشمالية هي مادة أساسية في المنهاج المدرسي في السنوات المتوسطة والثانوية. وفي بعض الحالات، تكون من ضمن مادة أشمل مثل الأحياء أو الصحة أو اقتصاد المنازل أو التربية البدنية. وما زال هذا الموضوع مثار للجدل في بعض الأوساط الأميركية من حيث نوعية مضمون المادة أو سن الطالب المناسب لبحث الأمر أو المواضيع التي يجب تعليمها مثل الجنس الآمن، والسلوك الإنسان الجنسي، والعادة السرية، والجنس دون زواج، والأخلاق الجنسية.


title: تربية جنسية

text: وقد أتت أهم دوافع الاهتمام بالتربية الجنسية من انتشار مرض الإيدز الذي دفع العديد من الحكومات والمدارس في نشر التوعية الجنسية كوسيلة للحد من انتشاره.


title: قصر الفنون الجميلة (مدينة المكسيك)

text: بالاسيو دي بياس أرتيس ' أو قصر الفنون الجميلة في مكسيكو سيتي وهو دار الأوبرا الرئيسية في المدينة.


title: قصر الفنون الجميلة (مدينة المكسيك)

text: تم البدء في إنشاءات البناء في الأول من أكتوبر 1904 وبتصميم المهندس المعماري الإيطالي آدامو بواري الذي صمم كذلك قصر مكسيكو سيتي البريدي، مستخدما تقنيات بناء كانت مستخدمة في بناء المسارح الأوروبية. تم تدشين القصر في العام 1934.


title: قصر الفنون الجميلة (مدينة المكسيك)

text:
القصر يضم متحفين الأول هو متحف قصر الفنون الجميلة "موزيز ديل بالاسيو دي بياس آرتيس" والثاني هو متحف العمارة "موزيو ديل أركتاتورا". وتقع إلى جانب الدار محطة مترو بلاس أرتس إحدى محطات مترو مكسيكو سيتي.
يستخدم المسرح لأداء العروض الموسيقية وعروض الأوبرا والرقص، كما تعتبر الدار المقر الرئيسي لأوركسترا ميكسيكو السيمفوني.
تم استخدام المسرح كمقر لمراسم الدفن الخاصة بالفنانة المكسيكية فريدا كاهلو.


title: حرابة

text: الحِرَابَة هي قطع الطريق للسرقة والنهب وكانت الحِرابة منتشرة منذ القدم في شبه الجزيرة العربية، وكانت لها آثار سلبية لما فيها من قتل وسفك للدماء وسبي النساء والذراري وقطع للنسل. وتكون الحرابة بخروج جماعة مسلحة مشهرةً اجرامها بالسرقة والنهب والقتل، ولكن ظهور الإسلام حد من هذه الظاهرة وكان للإسلام حكم آخر للحِرابة.


title: حرابة

text: اتى حكم الإسلام لها (أي الحِرابة) من قول الله -تعالى- في القرآن الكريم:


title: حرابة

text:
فهي محرمة على حسب الشرع الإسلامي ولكن اختلف بعض العلماء في كيفيتها، فقال بعض العلماء انها لا تكون حِرابة الا إذا كانت في خارج المدينة أو على أطرافها أما إذا كانت داخل المدينة فتسمى بحسب الجريمة المرتكبة فان كانت قتلاً فحكمها حكم القتل وان كانت سرقةً فحكمها سرقة وان تشابهت مع الحِراب
وقال شق آخر من العلماء أنها تكون في داخل وخارج المدينة طالما توافرت فيها شروط ومواصفات الحرابة، وقيل انه إذا كانت في المدينة وكان في المقدور الاستغاثة فلا تسمى حِرابة وقال البعض انها حِرابة لشمول الآية.يسقط حد الحرابة بتوبة الجانى أو قاطع الطريق قبل القدرة عليه.


title: حرابة

text: يحق للحاكم ان يختار من العقوبات الواردة ما يشاء:


حرابة


title: سويوز TMA-15

text: سويوز ت م إ 15 هي رحلة فضائية تم اطلاقها يوم 27 ماي 2009 من مركز بيكاونور الفضائي ، من اهدافها ايصال 3 اعضاء من البعثة 20 إلى محطة الفضاء الدولية. ت م إ 15 هو التحليق ال102 لمركبة فضائية من نوع سويوز.


title: سويوز TMA-15

text:
الروسي رومان رومانينكو ، والبلجيكي فرانك دي وين والكندي روبرت تيرسك اقلعوا دون وقوع أي حادث في 27 أيار / مايو 2009 إلى 10 ساعة 34 بتوقيت جرينتش.
روبرت تيرسك هو أول كندي يستخدم صاروخ سويوز ،الكنديون كانوا يستخدمون فقط مكوك الفضاء الاميركي.وتعد هذه ثاني مهمة لفرانك دي وين على متن سويوز ،و سبق أن شارك في رحلة إلى الفضاء في 30 تشرين الأول / أكتوبر إلى 10 نوفمبر 2002.


title: ماركوس دي نيزا

text: ماركوس دي نيزا هو ناسك فرانسيسكاني ولد في نيس حوالي العام 1495 وذهب إلى أمريكا عام 1531 وكان قد بشر لمذهبه بتعصب في البيرو وغواتيمالا والمكسيك وتم اختياره ليستكشف المناطق شمال سونورا التي تكلم دي فاكا عن ثروتها، وكان قد سبقه استيفانيكو فرحل ماركوس من كوليكان في مارس 1539 وعبر جنوب غرب أريزونا ثم زوني نحو مدن سيبولا السبعة وعاد إلي كوليكان في سبتمبر وكان قد رآها من بعيد وقال أنها في مثل حجم مكسيكو سيتي والذي ربما يكون صحيحا. لكنه وضع الكثير من الاشاعات في تقريره المسمى اسكتشاف المدن السبعة ، ثم رافق كورونادو في رحلته الشهيرة نحو زوني، لكن الرحلة كانت مخيبة. عين كأسقف للفرانسيسكان في المكسيك وشارك في رحلة ثانية ثم عاد إلى العاصمة حيث مات يوم 25 مارس 1558. يعتبر كتابه من أفضل مذكرات الرحالة حيث استشهد به كتاب مثل باتشيكو وهالكويت وراموزيو وتيرنو-كومبان وغبيره.


title: رقاقة

text: الرقاقة في الإلكترونيات هي شريحة رقيقة من مادة نصف موصلة مثل بلورة أحادية من السيليكون النقي . تستعمل لتصنيع الدارات المتكاملة وأجهزة أخرى ميكروية .


title: رقاقة

text:
والويفر هو قوام الدارات المتكاملة ، والميكروبروسيسور معالج صغري وتجري عليه عدة معالجات دقيقة عند تصنيعه مثل التشوسب إي إضافة شوائب من معادن معينة لكي يكتسب صفات نصف الموصلات أو حقنه بالأيونات لكي يكتسب صفات جديدة . وينتج قرص الويفر الواحد مئات من تلك الدارات المتكاملة الميكروية.
كما توجد أنواع من الرقائق الإلكترونية تعمل كخلية شمسية أو خلية ضوئية جهدية ، تقوم بتحويل ضوء الشمس مباشرة إلى تيار كهربائي . وفي هذه الحالة فلا حاجة لتقطيع شريحة الويفر إلى أجزاء بل تستعمل الرقيقة بأكملها .


title: لغة براهوية

text: اللغة البراهوية ("براہوی"\"براهوئی"') من اللغات الدرافيدية يتحدث بها أكثر من 4,575,000 من شعب البراهوي ذوي الاصول الدارفيدية في مدن وأرياف مناطق قلات ، خضدار ، مستونك ،أواران وباقي أنحاء بلوشستان الشرقية كم يتحدثها قلة في بلوشستان الغربية المحتلة من إيران و المناطق البلوشية في محافظات نيمروز وهلمند جنوبي إفغانستان


title: ميغومي أوغاتا

text: ميغومي أوغاتا (緒方恵美 "أوغاتا ميغومي") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 6 يونيو 1965 في تشيودا، طوكيو.


title: ميغومي أوغاتا

text: تخرجت من جامعة توكاي.