title: حمل كهربي

text: وهذا التحليل يتغير عند إضافة الحمل الكهربى فعند اضافته سيتجزأ الجهد الكهربى على المعاوقتين المكافئتين الأولى هي المعاوقة المكافئة للدائرة وتسمى أيضا بمعاوقة الخرج formula_3 أو formula_4 والثانية هي المعاوقة المكافئة للحمل أو ما يسمى بمعاوقة الدخل formula_5.


title: حمل كهربي

text: ولكن ما يهمنا دراسته هو جهد الخرج formula_6 وهو هذا الجهد المتجزئ على معاوقة الحمل formula_4 ويمكن تحديده كالآتى:


title: ليمنيا

text: ليمنيا هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: ليمنيا

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,454 نسمة.


title: ماناش

text: ماناش هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: ماناش

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,877 نسمة.


title: ميريني

text: ميريني هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: ميكفالاو

text: ميكفالاو هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: مواكشا

text: مواكشا هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: مواكشا

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,306 نسمة.


title: نادي غرناطة

text: نادي غرناطة لكرة القدم هو ناد رياضي أسباني لكرة القدم في غرناطة ، في منطقة أندلوسيا ذات الحكم الذاتي. ويلعب حاليا في الدوري الأسباني لدرجة الثانيه وهو المنافس الأول لنادي مالقا في ديربي شمال الأندلس . تأسس في يوم 14 أبريل 1931 باسم ريكرياتيفو غرناطة ، وكان أول رئيس خوليو لوبيز فيرنانديز.


title: نادي غرناطة

text: لعب المباراة الأولى لكرة القدم ضد ديبورتيفو جيان. في موسم 1931-1932 فاز النادي ببطولة الدوري الثالث لإقليم المنطقة الجنوبية. واصل النادي سلسلة الصعود حتى عام موسم 1941-1942 الذي شهد صعود النادي لدوري الدرجة الأولى الأسباني لأول مرة في تاريخه. ومنذ ذلك التاريخ وحتى الثمانينات الميلادية تنقل بين بطولة دوري الدرجة الأولى والدرجة الثانية. في عام 1959 حقق غرناطة أفضل انجاز في تاريخه بحصوله على مركز الوصيف في كأس ملك إسبانيا (كأس ديل ري). وخسر الفريق في المباراة النهائية 4-1 لمصلحة نادي برشلونة على ملعب سانتياغو برنابيو.


title: نادي غرناطة

text: "آخر تحديث في 24 أغسطس 2016".


title: نادي غرناطة

text: "تنتهي إعارة جميع اللاعبين في 30 يونيو 2017."


title: تاريخ البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر

text: تستعرض هذه المقالة تاريخ البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر منذ بداية تطورها إلى التطورات التي حدثت في أثناء مسيرتها. عبارة "البرمجيات الحرة" يشير إلى البرامج التي يتم ترخيصها تحت رخصة حرة، حيث تعطي للمستخدمين الحريات الأربعة; حرية استعمال البرنامج لأي غرض، حرية دراسة وتعديل البرنامج، حرية نسخ البرنامج، وحرية تطوير البرنامج وتحسينه. لا يمكن الخلط بين البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر وبين البرامج التي تتاح للمستخدم النهائي دون اي تكلفة، حيث تعرف الأخيرة بالبرامج المجانية. لا يجوز توزيع البرمجيات الحرة بدون ملفها المصدري، لكن البرامج المجانية لا تاتي مع ملفاتها المصدرية ولا تعرف كيف تم صناعتها (برمجتها). دعاة البرمجيات الحرة يميزون أنفسهم عن البرمجيات مفتوحة المصدر. ومع ذلك، وضعت مبادرة المصدر المفتوح ومؤسسة البرمجيات الحرة تعريفا متطابقا إلى حد ما.


title: الحريات الأربع

text: الحريات الأربعة أعلنها الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت في 6 يناير 1941، في خطابه المعروف باسم خطاب الحريات الأربعة وضع فيه أربعة أنواع من الحريات التي يجب أن يتمتع بها كل إنسان في العالم وكان يعتقد أن تلك الحريات ستشكل أساس نظام عالمي لما بعد الحرب وهي:


title: الحريات الأربع

text:
جائت الحريتين الأولتين من القيم الأميركية التقليدية التي يحميها التعديل الدستوري الأول،
هذه الحريات تضمنها فيما بعد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.


title: الحريات الأربع

text: ألقى روزفلت خطابه قبل 11 شهرًا من الهجوم الياباني المفاجئ على القوات الأمريكية في بيرل هاربر/هاواي، والذي تسبب في إعلان الولايات المتحدة الحرب على اليابان في 8 ديسمبر/كانون الأول عام 1941، وقد كان خطاب حالة الاتحاد أمام الكونغرس يتمحور بشكل كبير حول الأمن القومي للولايات المتحدة، والخطر الذي يهدد الديمقراطيات الأخرى من حرب عالمية كانت تدور في جميع أنحاء القارات في نصف الكرة الشرقي، وفي الخطاب خرج الرئيس عن تقليد عدم التدخل المتبع لفترة طويلة من الولايات المتحدة، وأوجز دور الولايات المتحدة في مساعدة الحلفاء المشاركين مسبقًا في الحرب.


title: الحريات الأربع

text: في هذا السياق، لخّص روزفلت قيم الديمقراطية التي تقف وراء توافق الحزبين حول المشاركة الدولية القائمة آنذاك، وهذا الاقتباس الشهير من الخطاب يقدم تلك القيم: "بما أن الرجال لا يعيشون بالخبز وحده، فإنهم لا يقاتلون بالأسلحة وحدها"، وفي النصف الثاني من الخطاب سرد فوائد الديمقراطية التي تشمل الفرص الاقتصادية، والعمالة، والضمان الاجتماعي، والوعد بـ "الرعاية الصحية الكافية".


title: الحريات الأربع

text: يحمي التعديل الأول من دستور الولايات المتحدة الحريتين الأولى والثانية، بينما إدراجه للحريتين الأخيرتين تجاوزت القيم التقليدية التي يحميها قانون الحقوق الأمريكي، حيث أقرّ روزفلت حق إنساني أوسع للأمن الاقتصادي وتنبّأ بما أصبح يُعرَف بعد عدة عقود بنموذج "الأمن البشري" في العلوم الاجتماعية والتنمية الاقتصادية، كما ضمَّ مفهوم "التحرر من الخوف" من العدوان الوطني وأخذه إلى الأمم المتحدة الجديدة التي كان يعد لها.


title: الحريات الأربع

text: في ثلاثينيات القرن العشرين، رأى العديد من الأمريكيين أن بلادهم ارتكبت خطأً بتورطها في الحرب العالمية الأولى، كما كانوا يعارضون بشدة التدخل المستمر في الشؤون الأوروبية، ومع قوانين الحياد التي أنشئت بعد عام 1935، حظر قانون الولايات المتحدة بيع الأسلحة إلى البلدان التي كانت في حالة حرب ووضع قيودًا على السفر مع السفن المحاربة.


title: الحريات الأربع

text: عندما بدأت الحرب العالمية الثانية في سبتمبر/أيلول 1939، كانت قوانين الحياد لا تزال سارية، ضامنةً عدم تقديم أي دعم جوهري لبريطانيا وفرنسا، ومع مراجعة قوانين الحياد في عام 1939، تبنّى روزفلت سياسة "أساليب الحرب القصيرة" التي يمكن من خلالها منح الإمدادات والأسلحة إلى الحلفاء الأوروبيين، شريطة ألا يتم الإعلان عن أي حرب وعدم إشراك أي قوات، وبحلول ديسمبر/كانون الأول 1940 كانت أوروبا تحت رحمة أدولف هتلر والنظام النازي الألماني بعد هزيمة ألمانيا لفرنسا في يونيو/حزيران 1940، حيث وقفت بريطانيا وإمبراطورتيها بمفردها ضد التحالف العسكري بين ألمانيا وإيطاليا واليابان، مما دعا ونستون تشرشل -رئيس وزراء بريطانيا- إلى طلب المساعدة من روزفلت والولايات المتحدة بتزويدهم بالأسلحة من أجل الاستمرار في المجهود الحربي.


title: الحريات الأربع

text: احتفل معرض نيويورك العالمي لعام 1939 بأربع حريات -الدين والتعبير والصحافة والتجمع- حيث تم تفويض ليو فريدلاندر بإنشاء منحوتات تمثلهم، وقد وصف عمدة مدينة نيويورك فيوريلو لا غوارديا المنحوتات بأنها "قلب المعرض"، وفي وقت لاحق أعلن روزفلت عن "الحريات الأساسية الأربع" ودعا وولتر راسل لإنشاء نصب لها وُضِعَ في نهاية المطاف في ماديسون سكوير غاردن (مدينة نيويورك).


title: الحريات الأربع

text: أُلقي خطاب الحريات الأربع في 6 يناير/كانون الثاني1941، وكان أمل روزفلت حينها توفير سبب منطقي يدفع الولايات المتحدة للتخلي عن السياسات الانعزالية التي نشأت بعد الحرب العالمية الأولى، حيث انتقد روزفلت ذلك قائلًا: "لا يمكن لأمريكي واقعي أن يتوقع من سلام الديكتاتور السخاء الدولي، أو العودة إلى الاستقلال الحقيقي، أو نزع السلاح العالمي، أو حرية التعبير، أو حرية الدين، أو حتى التعامل التجاري الجيد، مثل هذا السلام لن يجلب الأمن لنا أو لجيراننا، الذي سيتخلى عن الحرية الأساسية لشراء القليل من الأمان المؤقت، لا يستحق الحرية ولا الأمان."


title: الحريات الأربع

text: تزامن الخطاب مع صدور مشروع قانون الإعارة والاستئجار، الذي عزز خطة روزفلت لتصبح "ترسانة الديمقراطية"، وتدعم الحلفاء (بريطانيا بشكل أساسي) بالإمدادات التي تشتد الحاجة إليها، علاوة على ذلك، أسس الخطاب ما يمكن أن يصبح الأساس الإيديولوجي لمشاركة أميركا في الحرب العالمية الثانية، وكل ذلك تحت إطار الحقوق الفردية والحريات التي تشكل السمة المميزة للسياسة الأمريكية.


title: الحريات الأربع

text:
تضمن الخطاب الذي ألقاه الرئيس روزفلت النص التالي المعروف باسم "الحريات الأربع":
تردد صدى إعلان الحريات الأربع كتبرير للحرب خلال ما تبقى منها، وعلى مدى عقود أطول كإحياء لذكرى ذلك، حيث أصبحت أساسًا لغايات الحرب الأمريكية، ومركزًا لجميع محاولات حشد الدعم الشعبي للحرب، ومع إنشاء مكتب معلومات الحرب (1942)، بالإضافة إلى اللوحات الشهيرة لنورمان روكويل، تم التسويق للحريات كقيم أساسية للحياة الأمريكية وأمثلة عن استثنائية أمريكية.


title: الحريات الأربع

text: كان خطاب الحريات الأربع شعبيًا، واستمر تأثير أهدافه ليشمل سياسات ما بعد الحرب، ومع ذلك في عام 1941 تلقى انتقادات شديدة من العناصر المناهضة للحرب، حيث جادل النقاد بأن الحريات الأربع كانت مجرد ميثاق لصفقة روزفلت الجديدة، والإصلاحات الاجتماعية كانت قد خلقت مسبقًا انقسامات حادة داخل الكونغرس، وجادل المحافظون الذين عارضوا البرامج الاجتماعية وزيادة تدخل الحكومة ضد محاولة روزفلت لتبرير وتصوير الحرب باعتبارها ضرورية للدفاع عن الأهداف السامية.


title: الحريات الأربع

text: شكّلت الحريات جزءًا قويًا من الفكر الأمريكي في الحرب، إلا أنها لم تكن أبدًا تبريرًا حصريًا لها، فقد كشفت استطلاعات الرأي والدراسات الاستقصائية التي أجراها مكتب الولايات المتحدة لمعلومات الحرب (OWI) أنّ "الدفاع عن النفس"، والانتقام للهجوم على بيرل هاربر بقيا أكثر الأسباب شيوعًا للحرب.


title: الحريات الأربع

text: في خطاب إذاعي في عام 1942، أعلن الرئيس روزفلت أنّ "الحريات الأربع" تُجسّد "حقوق الرجال من كل عقيدة وكل عرق، أينما كانوا يعيشون".


title: الحريات الأربع

text: في 19 فبراير 1942، أمر روزفلت بالإقامة الجبرية للأمريكيين اليابانيين والأمريكيين الإيطاليين بموجب القرار التنفيذي 9066، والذي سمح للقادة العسكريين المحليين بتعيين "مناطق عسكرية" باعتبارها "مناطق إقصاء"، ومنها "يمكن إقصاء أي شخص أو جميع الأشخاص"، وقد استُخدِمَت هذه القوة للإعلان عن إقصاء جميع الأشخاص ذوي الأصول اليابانية من ساحل المحيط الهادئ بأكمله، بما في ذلك كامل كاليفورنيا والكثير من أوريغون وواشنطن وأريزونا، باستثناء أولئك في معسكرات الاعتقال، وبحلول عام 1946 سجنت الولايات المتحدة 120 ألف شخص من أصل ياباني من بينهم حوالي 80 ألف ولدوا في الولايات المتحدة.


title: الحريات الأربع

text: أصبح مفهوم الحريات الأربع جزءًا من المهمة الشخصية التي تعهدت بها السيدة الأولى إليانور روزفلت فيما يتعلق بإلهامها إعلان الأمم المتحدة لحقوق الإنسان بموجب قرار الجمعية العام 217 أ، وبالفعل أُدرجت هذه الحريات الأربع صراحةً في ديباجة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي جاء فيه: "ولما كان تناسي حقوق الإنسان وازدراؤها قد أفضيا إلى أعمال همجية آذت الضمير الإنساني، وكان غاية ما يرنو إليه عامة البشر انبثاق عالم يتمتع فيه الفرد بحرية القول والعقيدة ويتحرر من الفزع والفاقة."


title: الحريات الأربع

text:
دعا روزفلت إلى "تقليل التسليح في جميع أنحاء العالم" باعتباره هدفًا للأيام المقبلة، وبالرغم من قوله بأنّ هذا قابلًا للحدوث في ذلك الوقت، إلا أنه دعا بعد ذلك على الفور إلى زيادة هائلة في إنتاج الأسلحة في الولايات المتحدة:
هو منتزه مصمم من قبل المهندس المعماري "لويس كان" للنقطة الجنوبية من جزيرة روزفلت، وذلك تمجيدًا للخطاب الشهير الذي نُقِش جزءًا منه على لوح من الجرانيت في التصميم النهائي للمنتزه.


title: الحريات الأربع

text: يكرم معهد روزفلت الأفراد البارزين الذين أظهروا التزامًا دائمًا بهذه المثل، حيث تُمنح ميداليات الحريات الأربع ضمن مراسيم تقام في هايد بارك- نيويورك وميديلبورخ-هولندا بالتناوب، وقد قُدِّمَت لأول مرة في عام 1982 في الذكرى المئوية لميلاد الرئيس روزفلت بالإضافة إلى الذكرى المئوية الثانية للعلاقات الدبلوماسية بين الولايات المتحدة وهولندا، ومن بين الفائزين:ألهم خطاب روزفلت لرسم اللوحات، ونشرت المجموعة المعروفة سويةً باسم "الحريات الأربعة" في أربعة أعداد متتالية من صحيفة السبت المسائية مع مقالة تابعة لكل منها، وقد عُرِضَت اللوحات فيما بعد حول الولايات المتحدة من قبل وزارة الخزانة الأمريكية، كما استخدمت فيما بعد كطوابع بريدية.


title: جزر لاوت الصغرى

text: وهي مجموعة جزر إندونيسية تقع جنوب جزيرة بورنيو وتتبع مقاطعة كليمنتان الجنوبية.


title: جزر لاوت الصغرى

text: من أهم جزر هذا الأرخبيل هي:


title: جزر لاوت الصغرى

text: كلمة (لاوت) باللغة الإندونيسية تعني البحر.


title: لاوت (جزيرة)

text: وهي جزيرة إندونيسية تقع جنوب جزيرة بورنيو وتتبع مقاطعة كليمنتان الجنوبية. مساحتها 2062 كم مربع. ويبلغ طول سواحلها 259.7 كيلومترا، ويبلغ أقصى ارتفاع من 725 متر فوق مستوى سطح البحر، مناخها استوائي وغير مسكونة.


title: لاوت (جزيرة)


title: مصموطة

text:
المصموطة هي أكلة شعبية يختص بها مناطق جنوب العراق وكذلك اهل الفلاحية، وهذه الأكلة الصيفية عبارة عن مرق ( شوربة )من السمك المجفف.
كيفية تحضيرها :
يجفف السمك تحت أشعة الشمس لمدة اسبوع او اكثر تقريبا ليفقد دهونه الزائدة، ينقـّع السمك المجفف في الماء ويقشـّر وينظـّف، كما يحمّر البصل حتى يصبح لونه بنيّ فاتح ،يضاف السمك إليه ويحرّك، يُخرَجُ السمك وتوضع الطماطم فوق البصل وتهرس معه، يُعاد وضع السمك من جديد ويمزج مع البصل والطماطم، تضاف اليه البهارات ويضاف الليمون العماني على شكل حبّات، يمكن أيضا إضافة حبّات من الثوم حسب الرغبة، تضاف اليه البامية ويحرك قليلا ثم يضاف اليه الماء ويُترك لينضُج. ثم يقدم بشكل ثريد مع الرطب والليمون الأخضر والبصل الأبيض.


title: جزيرة سيبوكو (بورنيو)

text:
"يجب الانتباه إلى أن هذه الصفحة حول جزيرة سيبوكو الواقعة قرب جزيرة بورنيو ، إذ أن هنالك جزيرة أخرى تحمل الاسم ذاته وهي جزيرة سيبوكو قرب جزيرة سومطرة "
جزيرة سيبوكو جزيرة إندونيسية تقع جنوب جزيرة بورنيو وتتبع مقاطعة كليمنتان الجنوبية. وهي موطن لمناجم الفحم الكبيرة وتنتج 3 ملايين طن من الفحم سنوياً.


title: جزيرة سيبوكو (بورنيو)

text: تقع جزيرة سيبوكو إلى جنوب شرق جزيرة بورنيو على بعد حوالي 5 كيلومترات (3.1 ميل) من جزيرة لاوت. تبلغ أبعادها ما يقرب من 35 كيلومترا (22 ميل) من الشمال إلى الجنوب و10 كيلومترات (6.2 ميل) من الشرق إلى الغرب عند أوسع نقطة فيها، وتغطي مساحتها الإجمالية 275 كيلومترا مربعا (106 ميل مربع).


title: جزيرة سيبوكو (بورنيو)

text: تم اكتشاف الفحم أول مرة في جنوب غرب جزيرة سيبوكو من قبل الحكومة الاستعمارية الهولندية في عام 1925، والتي يرجع تاريخها إلى عصر الإيوسين. الطبقات مكونة بشكل أساسي من الفحم الحجري والصخر الطيني.


title: جزيرة سيبوكو (بورنيو)

text: يبلغ عدد سكان جزيرة سيبوكو نحو 4900 نسمة، والكثافة السكانية 17.8 نسمة لكل كيلومتر مربع (46/ميل مربع). قبل افتتاح مناجم الفحم، لم يكن للجزيرة بنية تحتية، اما الآن فهناك طرق صغيرة وميناء ومطار صغير.


title: جزيرة سيبوكو (بورنيو)

text: على الرغم من أن الهولنديين كان أول من اكتشف على الأقل 25 موقعا لاستخراج الفحم في سيبوكو، لكنهم ألغوا خططهم في استخراج الفحم. وقد قاموا بدلا من ذلك، فقد جعلوا من الجزيرة لتكون بمثابة منطقة عازلة لجزيرة لاوت.


title: جزيرة سيبوكو (بورنيو)

text: تقدر احتياطيات الفحم في الجزيرة بـ11000000 طن متري، وتم الابتداء بإنشاء المناجم منذ يونيو 1997؛ ثم بدأ التعدين في كانون الأول من العام نفسه، رغم المخاوف من أن التعدين يمكن أن تغرق الجزيرة. إدارة المنجم مقرها في سنغافورة.


title: جزيرة سيبوكو (بورنيو)

text: اعتبارا من 30 حزيران 2008، يقدر مجموع ما تبقى من الفحم في 384 ميغا طن، مع وجود احتياطي أساسي قدره 19 ميغا طن. ويقدر الإنتاج السنوي 3 ميغا طن .


title: هور رجب

text: هور رجب أو (هوررجب) منطقة زراعية واسعة تمتد من جنوب الدورة في بغداد وحتى منطقة عرب جبور وإلى أطراف ناحية الرشيد واسمها في العصر العباسي منطقة وادي الحمام، لكثرة الحمام فيها. وقد زارها الخليفة العباسي هارون الرشيد لأجل الصيد.


title: هور رجب

text: أطلق عليها العثمانيون اسم منطقة (الجيبجي الغربي)، وبعد الفيضان الذي ضرب مدينة بغداد عام 1954 سُمّيت رسمياً بـ (هور رجب) نسبة إلى الشخص المدعو رجب الدليمي الذي جلب مشحوفا وصار يجوب المنطقة ولذا سُمّيت باسمه، وهي ذات أراضي خصبة وبساتينها عامرة غنّاء تسقى من نهر الفرات ومن نهر دجلة بنفس الوقت، ويمكنك أن تقف فيها وترى أن أراضيهم تسقى من إروائي يأخذ الماء من نهر دجلة وجدولا يأخذ الماء من نهر اليوسفية النابع من الفرات ولذا سُمّيت المنطقة قبلة النهرين.


title: هور رجب

text: تسكن المنطقة بعض عشائر [ العلنجة/الطائية] والدليم ومنهم الجريسات، والبو علي، والخميسات والمالج، والبو صيفي، والفلاحات، والبراكات والرعود، وعشائر الجبور، وجبور الطعمة، وعشائر المعين، وعشيرةالدويجات من الزبيد والبوچليب، ولفيف متفرق من العشائر الأخرى، وأيضا توجد العوائل الكبيرة


title: هور رجب

text: وشهدت هذه المنطقة أحداثا كثيرة اتسمت بالعنف حتى باتت تعرف بموطن الارهاب ومركز الجماعات المسلحة. فيما تحسنت أوضاعها الامنية بعد عام 2008 وتشكلت فيها مجالس الصحوات التي ضمت أبناء عشائر المنطقة. وهي اليوم من المناطق الزراعية العامرة جنوب بغداد.


title: هور رجب

text: موقع أخبار مصر


title: كلية الطب (جامعة طنطا)

text: أنشئت كلية الطب بجامعة طنطا في مايو 1962 ككلية تابعة لجامعة الإسكندرية، وبدأت الدراسة بها في العام الدراسي 1962 - 1963. وتم فصلها عن جامعة الإسكندرية عام 1972.


title: كلية الطب (جامعة طنطا)

text:
تكرس كلية الطب جامعة طنطا الجهد لتخريج طبيب على درجة عالية من الكفاءة المعرفية، ومؤهل عمليا للتعامل مع المشاكل الصحية باقتدار وعقلانية, كما وأن الكلية تغرس روح الابتكار في مجالات البحث العلمي الطبى التي تحقق طموحات المجتمع, وتضيف الجديد إلى المعرفة بالإضافة إلى تقديم الخدمة الطبية المميزة وتقديم النوعية الصحية المثمرة لأفراد المجتمع. ولقد آلت الكلية على نفسها مواصلة العمل على استمرار التقدم في كل نواحى نشاطها مع الالتزام بمعايير الجودة اللازمة.
 قسم طب وجراحة العيون
الموقع الرسمي للكلية


title: هيونداي كوبيه

text: هيونداي كوبيه هي سيارة رياضية من الحجم الصغير التي تنتجها هيونداي. يختلف اسم السيارة من سوق لآخر ففي أمريكا الشمالية يطلق عليها هيونداي تيبورن بينما في كوريا الجنوبية تسمى هيونداي توسكاني.


title: هيونداي كوبيه

text: تم إنتاج جيلين فقط من هذه السيارة, الجيل الأول والذي رمزه RC والذي استمر من 1996 إلى 2000 والجيل الثاني الذي يرمز إليه بـGK والذي تم بيعه في الفترة من 2001 إلى 2009.


title: هيونداي كوبيه

text:
توفر الجيل الأول من هيونداي كوبيه بمحركين الأول من 4 اسطوانات بسعة 1.6 لتر وبقوة 130 حصان والثاني بسعة 1.8 لتر وبقوة 140 حصان, جميع السيارات تتوفر اما بناقل حركة يدوي بـ5 سرعات أو أوتوماتيكي من 4 سرعات.
تم تحديث هيونداي كوبيه في العام 2001 بتصميم جديد أكبر بقليل من الجيل السابق وتمت إضافة محرك جديد من 6 اسطوانات بسعة 2.7 لتر ويولد قوة 170 حصانا عند 6000 د/د.


title: هيونداي جينسس كوبيه

text: هيونداي جنسس كوبيه هي سيارة رياضية ذات دفع خلفي تم إصدارها في نهاية العام 2008 في كوريا الجنوبية , وهي السيارة الرياضية الأولى لهيونداي التي تعمل بالدفع الخلفي.


title: الجريمة في قطر

text: الجريمة في قطر منخفض نسبيا مقارنة مع الدول الصناعية. الجرائم الصغيرة مثل النشل وخطف حقيبة لا تحدث، وهي نادرة للغاية وحوادث العنف نادرة أيضا، فقد وقعت أعمال العنف بشكل متكرر بسبب الزيادة في عدد السكان في الدوحة وزيادة الضغوط الاقتصادية على العمالة الوافدة خلال السنوات القليلة الماضية.


title: الجريمة في قطر

text: قطر بلد المقصد للرجال والنساء من جنوب وجنوب شرق آسيا الذين يهاجرون طواعية، والعمل كخادمات في المنازل. قطر في المرتبة المصنفة في الفئة 3. تقدمت حكومة قطر تقدما ضئيلا لزيادة الملاحقات القضائية بتهمة الاتجار بشكل فعال في عام 2007.


title: الجريمة في قطر

text: التهديد من هجوم إرهابي هي مسألة مثيرة للقلق. وقد هدد تنظيم القاعدة المصالح الغربية ومواطنيهم في المنطقة العربية. وزارة الشؤون الخارجية والتجارة من حكومة أستراليا نصحت المسافرين لأخذ الحيطة والحذر في قطر بسبب تهديد عالٍ من الإرهاب. ادعت أنها تلقت تقارير عن خطط إرهابية لمهاجمة مجموعة من الأهداف في حياة الغربيين في دول الخليج. تفجير سيارة ملغومة في مسرح اللاعبين في الدوحة في 19 مارس 2005، والتي كانت أول هجوم من نوعه في البلاد وقتل مواطن بريطاني وجرح اثني عشر شخصا آخرين. وكان منفذ الهجوم يدعى عمر أحمد عبدالله صالح مصري الجنسية . في 17 مارس 2005، حث صالح العوفي رئيس تنظيم القاعدة في السعودية، للهجوم على ما وصفه ب "الصليبية" الأعداء في قطر وفي دول أخرى مثل البحرين وسلطنة عمان ودولة الإمارات العربية المتحدة.


title: محافظة صبيا

text: محافظة صبيا هي إحدى محافظات منطقة جازان إحدى المناطق الإدارية للمملكة العربية السعودية وهي عاصمة المنطقة التاريخية (المخلاف السليماني) في الماضي.


title: محافظة صبيا

text:
يقول الهمداني في صفة جزيرة العرب ((أن صبيا قرية من قرى مخلاف حَكْمَ)) وقال ياقوت الحموي في معجم البلدان ((أن صبيا قرية من قرى مخلاف عثر)) ومن تاريخ الفترة التي عاشها الهمداني هو القرن الثالث عشر وأواسط العقد الرابع من القرن الرابع عشر حيث انه توفي عام 334 هـ وتاريخ الحموي 573 هـ وتوفي عام 626 هـ كانا يقصدان في ذلك موقع صبيا الذي كان يسمى أبوْ دَنْقُور وليست صبيا في مكانها الآن. إما تاريخ مدينة صبيا من ناحية الحكم فقد حكمت صبيا اسر كثيرة وتعد أسرة الحكميين أول أسرة تحكم صبيا ثم أصبحت جزءا من المخلاف السليماني الممتد من الشرجية إلى تخوم وادي حلي تحت إمارة (سليمان بن طرف الحكمي) الذي تولي حكم المخلاف وأطلق علية اسمه عام 373 هـ إلى عام 393 هـ وكانت مدينة عثر قاعدة له.
والتي أسسها (دريب بن مهارش الخواجي عام 958 هجرية). كما يوجد إلى الشرق من موقع صبيا القديمة موقع مدينة صبيا الجديدة بنحو ثلاثة كيلومترا والتي اختطها محمد بن علي الإدريسي عام 1338 للهجرة في فترة حكمه لصبيا حيث لا تزال بقايا وآثار القصور والمباني المتهدمة التي تعود إلى تلك الفترة.
في الوقت الحالي بدأت المسافة بين المدينتين تتلاشى وذلك نتيجة للامتداد والتوسع العمراني في عهد مملكتنا الحبية. لكن الطريق العام الذي يربط منطقة جازان بمدن المملكة الأخرى لا يزال يفصل بين صبيا القديمة وصبيا الجديدة، يتفرع من هذا الطريق العام طريق فرعي يتجه غربا يصل إلى صبيا القديمة، كما أن هناك طريق فرعي آخر يتفرع من الطريق العام أيضا يتجه شرقا يصل إلى صبيا الجديدة وقرية صلهبة المجاورة لها.


title: محافظة صبيا

text: ويرجع تاريخها إلى ما قبل توحيد المملكة العربية السعودية خلال فترة حكم أسرة الادارسة وتنسب هذه الآثار إلى الإدريسي الذي حكم منطقة جازان في مطلع القرن الرابع عشر الهجري وتقع في صبيا الجديدة وهي آثار مبان وقصور حال بعضها جيد والبعض الآخر لا باس به لكنها لا زالت تعطي صورة جلية وواضحة عن الطراز العمراني الذي كان قائما في المحافظة وطريقة البناء والزخرفة التي كانت متبعة آنذاك وتحديدا في البيت الحجري التهامي وكذلك المسجد.


title: محافظة صبيا

text:
حكمت صبيا وظل رؤساؤها يتعاقبون الحكم عليها لفترة من الزمن سواء أيام أن كانت قرية من قرى مخلاف حَكْمَ أو بعد أن أصبحت جزء من المخلاف الذي استقل به أحد أفراد هذه الأسرة وهو (سليمان بن طرف الحكمي) وكان حاكماً على المخلاف وليس أميراً على صبيا وحدها.كما أورد العقيلي في كتابة (تاريخ المخلاف السليماني)
أما قبيلة بني الحكم اليوم فمساكنها في صبيا وأبو عريش وبيش والدرب وفيفا والمضايا وقراها.


title: محافظة صبيا

text: آلت الأمارة بعد الحكامية إلى أسرة الأمراء الغوانم السليمانيين وسيطرت هذه الأسرة على المناطق التي كانت خاضعة للحكميين أو الحكامية. فقد كان (عيسى بن حمزة) أميراً على (مخلاف حكم) (ويحي بن حمزة) أميرا على (مخلاف عثر) الممتد من شمال صبيا إلى (حَمَضَة) بالقحمة شمالا.وعلي بن محمد بن ذروة أميرا على (خُلَبْ) وما صاقبها شمالاً، أي أنه كان أميرا من (خُلَبْ) جنوبا إلى صبيا شمالا وخلب هذا وادي يمر جنوب (أحد المسارحة).


title: محافظة صبيا

text:
هذه الأسرة امتداد لأسرة الغوانم لإن التاريخ لم يذكر اسم أي أسرة تولت الحكم بعد أسرة الغوانم مباشرة سوى (أسرة الذروات) وقد ورد اسم على بن محمد الذروة ضمن أسماء الرؤساء الغوانم حيث كان أميرا على (خُلَبْ).
وكان رؤساء الذروات حكاما على صبيا وبعض قراها أيام كان صبيا في (أبوْ دَنْقُور) ولا تزال أسرة الذروات موجودة إلا الآن وتقطن القرى الواقعة إلى الشرق من صبيا وإلى الشمال الشرقي والجنوب الشرقي منها ومن هذه القرى (الحُسَيْني)(حلة الأحوس) (جُخَيرة) (الجرور) (الحُسَيْنيَة)(العَرِيشْ)(الِمعْترَض) وغيرها.


title: محافظة صبيا

text: آلت إمارة صبيا من أسرة الذروات إلى أسرة الخواجية حين كانت في مكانها الأول(أبوْ دَنْقُور) وأول من تولى الأمارة هو ( الشريف عيسى بن حسين الخواجي)المتوفى عام 951هـ وخلفة من بعده.. (الشريف دريب من مهارش الخواجي) وهماك مجموعة تولت إمارة صبيا منم (الشريف عبد الوهاب الخواجي)(وشمس الدين الخواجي) كما أورد العقيلي في (تاريخ المخلاف السليماني) تقطن صبيا بقسميها وتسكن أيضا في مدن وقرى مختلفة من منطقة جازان مثل(أبو عريش) و(الشقيري) من قرى وادي ضمد و(الباحر) من قرى صبيا و(السلامة العليا)، (والسلامة السفلى) وبعض من منطقة عسير مثل (قنا)و(خميس البحر).


title: محافظة صبيا

text: كانت إمارتهم محصورة في الجزء الممتد من (حَرَضْ) في اليمن الشمالي جنوباً إلى مدينة (أبو عريش) شمالاً واستطاعت أن تضم إلى نفوذها مدينة صبيا ومخلافها الشمالي وأن تنتزع السلطة من الخواجية الذين كانو يحكمون صبيا ومن رؤساء هذه الأسرة (ناصر بن محمد الخيراتي)(ناصر بن منصور الخيراتي) (منصور بن ناصر الخيراتي) وتقطن مدن وقرى متفرقة من منطقة جازان ومنها مدينة جازان نفسها وصبيا وأبو عريش وأغلبهم يسكنون مدينة صامطة وقراها وقرية الحيسينية في صبيا.


title: محافظة صبيا

text: تولى محمد بن علي الإدريسي الحكم على صبيا شهر ذي الحجة عام 1326هـ في وقت كان الأتراك يسيطرون على بعض بلدات المخلاف السليماني سيطرة رمزية بوقت كانت هناك مشاكل قائمة على أشدها بين بعض القبائل لكن الإدريسي استطاع بالتعاون مع شيوخ القبائل أن يسيطر على الأوضاع الأمنية في المخلاف. كان الإدريسي قبل تولية الحكم قد سعى للإصلاح بين أهل صبيا وقبائل (الَجَعاِفرَة) وأخمد نيران حرب اشتعلت بينهم طوال ست سنوات.


title: محافظة صبيا

text: وبرز بعض المناوئين لحكم الإدريسي في المنطقة فبرز في صبيا(محمد طاهر رضوان الكناني)قائد القوات الادريسيه والوزير المعتمد للاركان والقوات الحربية حارب واخرج القوات التركية من منطقه المخلاف السليماني في العهد الادريسي ذكر عنه الكثير من البطولات في كتب المخلاف السليماني (أحمد شريف الخواجي) وأبو عريش (منصور الصاعدي) ومدينة جازان (على سويد الأنصاري) وفرسان (عبد الله سهيل) وضمد(أحمد الهوداني) فقام الإدريسي وأتخذ إجراءات ضدهم فنفى (منصور صعدي)إلى بلاد شهران وسجن (على سويد الأنصاري) في جبل النظير وفر عبد الله سهيل هاربا إلى اليمن وحين عاد أدخله الإدريسي السجن وقام بقطع يدي (أحمد شريف الخواجي) واستسلم (أحمد الهوداني) فعفا عنه وتوفي محمد على الإدريسي في شهر شعبان من عام 1341هـ. كان من وزرائة (الشيخ محمد يحي باصهي والشيخ يحي زكري الحكمي و حمود سرداب والشيخ محمد طاهر رضوان الكناني).


title: محافظة صبيا

text:
تولى الحكم بعد وفاة والدة عام1341هـ وقد وقعت بعض الأحداث بينه وبين عمه الحسن بن علي الإدريسي فكان الحسن الإدريسي يرى أنة أحق بالحكم من ابن أخيه الذي كان صغيرا في السن وهو الأجدر بإدارة الحكم لكبر سنة وخبرته بينما يرى علي الإدريسي بأنه الأحق في الحكم لأنه الوارث الشرعي لوالده ولكل واحد منهم من يؤيده وقد سارع علي الإدريسي بالانتقال إلى مدينة جازان وأتخذها قاعدة لحكمة بدلا من صبيا وأول عمل قام به بعد انتقاله إلى جازان هو نفى وزراء والده وبعض المسئولين في حكومته لإرتيابة في إخلاصهم له ومن الوزراء الذين نفاهم إلى عدن، ومصوع في ارتيريا (محمد بن يحي باصهي ويحي زكري حكمي وحمود سرداب الحازمي ومحمد طاهر رضوان الكناني) ومن المسئولين في حكومته (محمد حيدر القبي، ومحمد أمين الشنقيطي، وعي إبراهيم عطيف، ومحمد عبد الله عطيف، وعلى بن محمد الحازمي وعبدالرحمن العتمي ومحمد نور المارديني) وعين عددا من الوزراء الجدد وهم (محمد عبد الله باصهي وعبد القادر باصهي وعمر صالح هاشم وعبده جراد) واتصفت فترة حكمة باختلال الأمن وعدم الاستقرار وأنكمشت الحركة التجارية في سوق صبيا بسبب انقطاع الوفود عكس الحال إبان حكم والده وأشتد الصراع بينه وبين عمه الحسن وصل إلى درجة الاقتتال..
مما جعل الإمام عبد العزيز آل سعود يسارع إلى بذل الوساطة بين الجانبين فبعث وفد برئاسة محمد بن دليم للوساطة بينهما وانتهى الصراع أخيرا بتنازل علي محمد على الإدريسي عن الحكم لعمه الحسن وسمح له عمه بترك المنطقة فغادرها إلى مكة المكرمة حيث أقام في رحاب الملك عبد العزيز.


title: محافظة صبيا

text:
تولى حكم صبيا بعد تنازل ابن أخيه أواخر عام 1344هـ وفي عام 1345هـ عاد بعض الوزراء المنفيين السالف ذكرهم إلى صبيا قاعدة حكم الحسن الإدريسي فأعادهم إلى أعمالهم كما كانوا على عهد أخية كما عاد بعض المسئولين..
في عام 1345هـ وقع الحسن الإدريسي معاهدة مع الإمام عبد العزيز بن عبد الرحمن التي أطلق عليها (معاهدة مكة المكرمة) شهر ربيع الآخر من عام 1345هـ وأصبح الحسن الإدريسي تحت الحماية السعودية. وكان من ضمن بنود المعاهدة بند ينص على (لا يحق للحسن الإدريسي إشهار الحرب أو إبرام الصلح مع أي جهة إلا بموافقة الحكومة السعودية وطبقا لذلك وصل أول مندوب سعودي إلى صبيا عام 1346هـ وهو (صالح عبد الواحد)وأقام مدة في صبيا ثم انتقل إلى جازان حيث إتخذها مقراً للمندوبية السعودية وفي عام 1347هـوصل (عبد الله بن ختلان)مندوبا سامياً خلفاً لصالح عبد الواحد وفي عام 1348هـ وصل(حمد الشويغر) مندوباً سامياً خلفاً للمندوب عبد الله الخثلان ولة إلى وصول المندوبين السعوديين إلى جازان مقر المندوبية لكن الحسن الإدريسي في عام 1351 هجرية قام بحركة إعتبرها الملك عبد العزيز خروجا عن المعاهدة وإخلالاً بنصوصها مما اضطرة للتدخل لإنها تلك الحركة التي تسببت في انتشار الفوضى ووقوع الحوادث وإزهاق أرواح مواطني المنطقة ،وتمكن الملك عبد العزيز من القضاء على هذه الحركة وفرض الأمن ونشرة في ربوع المنطقة فرغب الحسن العيش في رعاية الملك عبد العزيز فتم له ذلك فأنتقل إلى مكة المكرمة وأقام بها إلى توفاة الله.


title: محافظة صبيا

text:
تأسست محافظة صبيا عام 1352 هـ وهي من أكبر محافظات المنطقة وتقع شمال مدينة جازان العاصمة الإدارية للمنطقة بمسافة 37 كيلو متراً تقريبا وحدودها الإدارية من الشمال محافظة بيش ومن الشرق محافظة العيدابي ومن الجنوب مدينة جازان ومن الغرب البحر الأحمر.
ويتبع لها(3) مراكز إدارية هي (مركز قوز الجعافرة - مركز العالية - مركز الكدمي) ويرتبط بها(45) قرية وهجرة.


title: محافظة صبيا

text: تقع محافظة صبيا في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة العربية السعودية، في السهل الممتد بين جبال السروات شرقا والشواطئ الشرقية للبحر الأحمر غربا. وتحديدا فإن مدينة صبيا تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة جازان قاعدة المنطقة حيث تبعد عنها بنحو أربعين كيلومترا، وتقع مدينة صبيا في الجنوب الغربي من مدينة أبها بمنطقة عسير وتبعد عنها بمسافة مائة وستين كيلومترا أما المسافة بين صبيا والبحر الأحمر تقدر بستة وعشرين كيلو مترا.


title: محافظة صبيا

text: يتسم بالحرارة والرطوبة والمطر صيفا وذلك لقربها من البحر الأحمر. كما يتصف جوها بالاعتدال والمطر إلى حد ما في فصل الشتاء ولكن درجة الحرارة لا تنخفض عن ثمانية عشر درجة مئوية. تتعرض صبيا وقراها لرياح موسمية شديدة تهب عليها من الجهة الشمالية الغربية والتي تحمل في هبوبها الكثير من الأتربة وتسمى هذه الرياح بالغبرة. تهب هذه الرياح في أشهر الصيف وحسب التقويم الميلادي ما بين شهر يونيو ويوليو من كل عام. يحدث خلال موسم الغبرة تغيرات في المناخ وينزل المطر بمشيئة الله عز وجل مما يخفف تأثيرها وذلك لتلبد الأرض بالمطر فلا تجد الرياح ما تحمله من أتربة. نتيجة لنزول الأمطار تسيل الأودية والروافد التي تغذي وادي صبيا لري الأراضي الزراعية ومن ثم يبدأ الموسم الزراعي.


title: محافظة صبيا

text: تتمثل في:يبلغ عدد سكان محافظة صبيا حوالي 390 ألف نسمة تقريبا حسب إحصائية عام 2016.


title: محافظة صبيا

text:
تمتاز محافظة صبيا بشواطئ ساحلية ساحرة تمتد عبر شريط ساحلي يقدر بـ 50 كيلومترا تقريبا،
تقع عليه مناطق سياحية في منتهى الروعة والجمال، ولعل من أهمها: رأس الطرفة: يسمى أيضا (لسان الطرفة، ساحل جزيرة طرفة)، يقع غرب مدية صبيا بالقرب من قرية القوز. وهو عبارة عن لسان من الرمال ممتد داخل البحر بمسافة 45 كيلومترا تقريبا. يعتبر من الأماكن السياحية المناسبة لسياحة الغوص وهواية الإبحار وصيد الأسماك، ومتعة مشاهدة الشعاب المرجانية والنباتات البحرية المتنوعة التي يشتهر وينفرد بها البحر الأحمر يحتضن ساحل الطرفة التاريخ تحت رماله، حيث مدينة عثر التاريخية، وهي مدينة أثرية لا يظهر منها سوى أجزاء بعض جدران مبانيها وأما الأجزاء الأخرى فهي مغطاه بالرمال في انتظار الحفر والتنقيب لإظهار معالمها الأثرية والتاريخية. اتخذها سليمان بن طرف الحكمي في فترة حكمه على المخلاف السليماني عام 373هـ عاصمة له، الأمر الذي زاد من أهميتها السياسية والجغرافية والاقتصادية حيث قامت بدور هام في التجارة والاقتصاد فقد كان لسوقها شهرة بين الأسواق المعروفة في الجزيرة العربية.


title: محافظة صبيا

text:
إن التنوع الجغرافي والبيئي لصبيا منحها مقومات سياحية ومميزات كثيرة للزائرين وهواة الرحلات لاختيار المناطق والمظاهر الطبيعة التي يرغبون في زيارتها، وأيضا اختيار الوقت، حيث تتوفر فيها أنواع السياحة : كالسياحة الشتوية والصيفية والعلاجية (العيون الحارة) والتاريخية.فقد حباها الله تتوفر بها مقومات سياحية متنوعة تؤهلها لتكون من أهم المناطق السياحية في الجزيرة العربية.. حيث توجد بها أفضل مواقع الجذب السياحي والقابل للتطوير. فالسياحة من الاستثمارات التي تنتظر المستثمرين لتطويرها وتنميتها، وصبيا مؤهلة للاستثمار بشتى أنواعه: السياحي والزراعي والصناعي. وصناعة الاستثمار السياحي لها تأثير كبير على الدخل الوطني، فهي تعتبر استثمار مثالي ذو مردود عالي مقارنة بالاستثمارات الصناعية والخدمية الأخرى. كما تؤدي السياحة إلى زيادة فرص العمل والاستثمار المحلي وأيضا لها دور هام في عملية التنمية الشاملة والإقليمية.
تمتاز صبيا بتضاريس جغرافية وبيئية متنوعة جعلتها مهيأة لجميع أنواع السياحة، مثل: - السياحة الثقافية. - السياحة الطبيعية. - السياحة الترفيهية. - السياحة الرياضية. - السياحة العلاجية. - السياحة الساحلية والرحلات البحرية. - السياحة الريفية. - سياحة المغامرات. - السياحة البيئية. - سياحة التأمل. - سياحة الهوايات المختلفة. فمحافظة صبيا مع أخواتها بقية محافظات منطقة جازان تمثل بيئة سياحية بكرا تحتاج إلى المستثمر الذي يمتاز بنظرة بعيدة المدى باستغلال الفرص الاستثمارية الرائعة التي تزخر بها محافظة صبيا.


title: محافظة صبيا

text:
تبعد العين الحارة في بني مالك مسافة تبلغ 122كم تقريباً عن مدينة جيزان العاصمة الإدارية لمنطقة جازان.
وتوجد عدة طرق للوصول إلى العين، وبعضها الآخر تربطها بالجبال القريبة المطلة على حوض وادي ضمد العملاق مثل جبال العزة وخاشر وآل قطيل وآل سعيد وآل يحي وآل زيدان...
ويتعبر طريق الدائر – خاشر – العزة هو أيسر الطرق وأسهلها وأسرعها وصولاً إلى العين، حيث المسافة من الداير إلى خاشر 8كم تقريباً، بينما المسافة من خاشر إلى مركز جبل العزة حوالي 5كم تقريباً، ثم المسافة المتبقية إلى العين الحارة حوالي 7كم تقريباًأما الطريق الأشهر فهو طريق الدائر – هيئة تطوير وتعمير فيفاء – جبل العزة بني مالك – العين الحارة، وهذا الطريق فيه مسافة تقرب من 16 كم، وهذه أشهر الطرق الموصلة للعين الحارة في بني مالك :


title: محافظة صبيا

text: تعد مدينة صبيا هي الحاضرة ومركز المحافظة حيث تضم العديد من الخدمات والدوائر الحكومية التي يرجع لها سكان المحافظة.


title: محافظة صبيا

text:
أحياء صبيا هي:
كل حي من هذه الأحياء الستة له شيخ مسؤول عنه يختار من بين أهل الحي لحكمته وثقة الأهالي فيه.


title: محافظة صبيا

text:
ويوجد بها العديد من الدوائر الحكومية أهمها:
يتبع لها الكثير من ادارات التوجيه والأرشاد والتي تشرف على المدارس والمجمعات التابعة لها.
التي تقوم بدور هام في المحافظة من كافة النواحي الخدمية،


title: محافظة صبيا

text: تمثل مدينة صبيا نقطة الارتكاز بالنسبة لبقية محافظات ومدن المنطقة إذ تقع في منتصف المنطقة من الشمال إلى الجنوب وهذا الموقع المميز جعل منها مركز جذب تجاري واستثماري فمنذ القدم وإلى الآن يقام في مدينة صبيا سوق شعبي في يوم الثلاثاء من كل أسبوع يعد من أكبر الأسواق الشعبي في المنطقة ويرتاده التجار من جميع مناطق جنوب المملكة من عسير والباحة ونجران ثم توسعت الحركة التجارية بفعل الحركة الاقتصادية النشطة والمتنامية التي عمت جميع مدن ومناطق المملكة فنالت صبيا ما نال غيرها من النمو الاقتصادي النشط فنمت المراكز والمؤسسات التجارية الحديثة في قلب المدينة وعلى أطرافها لتمثل معالم بارزة لمدينة ذات جذب اقتصادي.


title: محافظة صبيا

text: موقع وزارة التربية والتعليم - إدارة التربية والتعليم في محافظة صبيا *


title: تقريب ستيرلينغ

text: في الرياضيات، تقريب ستيرلينغ (أو صيغة ستيرلينغ ) هو صيغة رياضية تستخدم لتقريب قيم العاملي الكبيرة. سمي كذلك نسبة إلى عالم الرياضيات جيمس ستيرلينغ.


title: تقريب ستيرلينغ

text: اخترعت هذه الصيغة أول مرة من طرف عالم الرياضيات أبراهام دي موافر على الشكل التالي:


title: تقريب ستيرلينغ

text: أثبت ستيرلينغ فيما بعد أن هذه الثابتة هي formula_3.


title: وفيات 2006

text:
قائمة بأشخاص بارزين رحلوا في سنة 2006.
4
15
21


title: وفيات 2006

text:
22
27
28


title: وفيات 2006

text:
6
7
11
16
27


title: وفيات 2006

text:
3
10


title: وفيات 2006

text:
12
16
20
23


title: وفيات 2006

text:
5
7
9
17
23
28


title: وفيات 2006

text:
4
7
9
18
27


title: وفيات 2006

text:
28
30
31


title: وفيات 2006

text:
4
13
16
17


title: وفيات 2006

text:
7
10


title: وفيات 2006

text:
5
10
16
17
21
26


title: وفيات 2006

text:
9
10
16
18
26
30


title: ديونيسيوس (بابا روما)

text: ديونيسيوس هو بابا الكنيسة الكاثوليكية الخامس والعشرين وقديس وفق المعتقدات المسيحية، كان أسقف روما بين 22 يوليو 259 حتى وفاته في 26 ديسمبر 268، خلفًا للبابا سيكتوس الثاني.


title: ديونيسيوس (بابا روما)

text: قد يكون ولد في ماجنا غراسيا، ولكن لم يتم التحقق من صحة هذا الادعاء حتى اليوم. وانتخب البابا ديونيسيوس في عام 259، بعد استشهاد البابا سيكتوس الثاني في عام 258. وكان الكرسي الرسولي قد ظل شاغرا لمدة عام تقريبا بسبب صعوبة في انتخاب البابا الجديد خاصة خلال فترة الاضطهادات العنيفة ضد المسيحيين. عندما اخذت الامور بالتحسن والهدوء، تم اختيار ديونيسيوس لمنصب أسقف روما. تم القبض على الامبراطور فاليريان الأول، الذي قاد الاضطهاد ضد المسيحيين، وقتل من قبل ملك الفرس في عام 260. أصدر الامبراطور الجديد غاليريوس، مرسوما للتسامح، وبذلك انتهى اضطهاد المسيحيين وتم تحديد مكانة الكنيسة القانونية.


title: ديونيسيوس (بابا روما)

text: بعث البابا ديونيسيوس مبالغ كبيرة من المال لكنائس كابادوكيا، الذي كان قد دمرت من قبل القوط، وذلك لإعادة بناء تلك الكنائس وإلى الأسر التي اخطف أو قتل اقربائها. كانت فترته فترة سلام فقد الامبراطور غاليروس مرسوما للتسامح الذي استمر حتى عام 303. ديونيسيوس هو الباب الأول الذي لم يكن شهيدا. توفي في 26 ديسمبر عام 268.


title: ديونيسيوس (بابا روما)

text: في الفن، يتم تصويره في الثواب البابوي، ويمسك معه كتاب.


title: عزيزة مصطفى زاده

text:
عزيزة مصطفى زادة عازفة بيانو و مؤلفة من أذربيجان اسمها باللغة الأذرية Əzizə Mustafazadə
عرفت باسم " أميرة موسيقى الجاز "وكذلك باسم Jazziza
ولدت في 19 كانون الأول عام 1969 عزفت fusion و ال mugam : وهو اسلوب الارتجال التقليدي في أذربيجان .
قيل أن أسلوبها يظهر أيضا بعض التأثير من كيث جاريت ( عازف البيانو الأمريكي الشهير )
هي حاليا تقيم في مدينة ماينز الألمانية مع والدتها ،" إليزا مصطفى زاده "، وهو أيضا مديرة أعمالها .
. لها اثنين من الأنشطة الترفيهية المفضلة ، كما تقول و هما الرسم والنوم. و هي نباتية لا تأكل اللحوم .
عزيزة تؤمن بالله حتى و لو أنها تعتبر نفسها لا تنتمي لأي دين في العالم منذ العام 1991 .
عزيزة باعت حتى الاّن 15 مليون نسخة من ألبوماتها في جميع أنحاء العالم.


title: عزيزة مصطفى زاده

text: السيرة الذاتية


title: عزيزة مصطفى زاده

text:
ولدت عزيزة في باكو عن أب و أم موسيقيين : فاجيف مصطفى زاده و إليزا , وكان فاجيف عازف البيانو والمؤلف الموسيقي الشهير في عزف موسيقا mugam التقليدية , بينما والدتها إليزا فقد تدربت على الغناء تدريباً كلاسيكياً من جورجيا.
لاحظت إليزا في البداية حساسية ابنتهما إلى الموسيقى عندما كان عمرها ثمانية أشهر .
كما أن عزيزة تذكر بقصة والدتها قائلة :
كان والدي يقوم بالارتجال على البيانو في وضعية بموسيقا mugam معروفة باسم "شور" ، وهو ما يخلق مزاجاً عميقاً للغاية و عواطف حزينة عندها بدأت بالبكاء وتساءل الجميع ما كان يحدث لي؟ لماذا كنت أبكي؟ وأدركت والدتي عندئذ علاقتي بالموسيقا فقالت والدتي لأبي : 'فاجيف ، من فضلك , . انتقل إلى الراست ( سلم موسيقي شرقي ) , إعزف مقام الراست , و قد فعل .
تمتعت عزيزة بجميع أشكال الفن : الرقص , الرسم والغناء و هي في سن ثلاث سنوات لدرجة أنها قدمت مرة و على خشبة المسرح مع والدها ، غناء ارتجالي .
بدأت عزيزة بدراسة العزف على البيانو في سن مبكرة ، مبدية اهتماما خاصا بأعمال الملحنين الشهيرين Johann Sebastian Bach & Frédéric Chopin وبعد ذلك أظهرت موهبة متزايدة في الارتجال .
. (نلاحظ هنا في التتالي و التسلسل الزمني لأهم الأحداث في تاريخ الأسرة أمر غريب جدا... ميلاده عزيزة هو يوم 19 ، ميلاد والدتها هو يوم 17. فاجيف توفي في يوم 16 ودفن في 18! تقول عزيزة : "لذا كل هذه التواريخ 16 ، 17 ، 18 ، و 19 ومثل هذا الخليط من الفرح والحزن بالنسبة لنا ، ومثل هذه الفلسفة "تلازم الحياة والموت جنبا إلى جنب من هذا القبيل.)
من أجل مساعدة ابنتها على مواجهة هذه الصدمة عملت الأم كمغنية للمساعدة في رعاية مواهب ابنتها الموسيقية الخاصة .
في عام 1988 ، وهي بعمر يناهز 18 عاما ، أسلوب عزيزة المتأثر بموسيقى الmugam ساعدها للفوز بالمركز الثالث مع الاميركية مات كوبر في مسابقة تيلنيوس مونك للبيانو في واشنطن و بنفس الفترة انتقلت عزيزة للعيش في ألمانيا مع والدتها .
في سنة 1991 . أصدرت ألبومها الأول Aziza Mustafa Zadeh, ثم أصدرت ألبومها الثاني Alwaysو الذي فاز ب جائزة الأكاديمية فونو " وهي الجائزة المرموقة في الموسيقى الألمانية " وكذلك فاز ب Echo Prize المقدمة من شركة " سوني " وقد أقامت حفلات عديدة منذ ذلك الحين في العديد من البلدان و مع العديد من نجوم موسيقى الجاز التقليديين وأصدرت عدة ألبومات ، كان آخرها Contrasts II و الذي صدر عام 2007 .


title: عزيزة مصطفى زاده

text: مهرجان الجاز - باكو 2007


title: عزيزة مصطفى زاده

text: عزيزة عادت إلى أذربيجان في يونيو 2007 للمشاركة في مهرجان الجاز في باكو على مسرح الأوبرا والباليه الأخضر ... جاءت حفلتها في ختام المهرجان و في الهواء الطلق , و قد عزفت فيها مقطوعتها الشهيرة Shamans .


title: عزيزة مصطفى زاده

text: أشياء صغيرة تهم المستمعين أحياناً


title: عزيزة مصطفى زاده

text:
1- اسم الألبوم الخامس لعزيزة هو Jazziza هو الاسم المستعار لها و الذي كان يناديها فيه والدها عندما كانت طفلة و لديها العديد من الأغنيات ذات العناوين التي قدمتها لوالدها .
2- لعزيزة أخت غير شقيقة أكبر منها اسمها " لالا " و هي أيضاً عازفة بيانو .


title: عزيزة مصطفى زاده

text:
"ألبومات عزيزة"
الترجمة و الاعداد نقلاً عن شبكة ويكبيديا : نعيم قسيس


title: عباس رحيم

text: عباس رحيم زاير، من مواليد 1977م، وبدأ مشواره مع كرة القدم في الأزقة والشوارع قبل أن ينضم لفريق شباب نادي النفط بإشراف المدرب عصام الشيخ , ثم انتقل لفريق شباب نادي الصليخ وبعد موسم واحد ضمه المدرب لفريق النادي الأول , ونتيجة لما قدمه من أداء تمت دعوته لتمثيل منتخب الشباب .


title: عباس رحيم

text: في موسم 95-1996 انضم لنادي الكرخ بإشراف المدرب الراحل عمو بابا ثم كريم فرحان وهادي مطنش ومثله في الموسم التالي أيضا مع الكابتن داود العزاوي ثم عبد الإله عبد الحميد , وفي موسم 97-1998 التحق بفريق نادي الشرطة مع المدرب عبد الإله عبد الحميد وحصل مع الفريق على بطولة الدوري , وعاد في موسم 98-1999 للعب لنادي الكرخ بإشراف المدرب ثائر جسام وأحرز المركز الثاني في لائحة هدافي الدوري بعد أن سجل سبعة عشر هدفا وهذا ما جعل إدارة الزوراء تضمه لصفوف فريقها في موسم 99-2000 بإشراف المدرب عدنان حمد وواصل تمثيل الزوراء في الموسم التالي قبل أن يعود لنادي الشرطة مع المدرب احمد راضي في موسم 2001-2002 ومثله لأربعة مواسم متتالية مع المدربين ياسين عمال وباسم قاسم ويونس عبد علي و صالح راضي , وفي عام 2006 طرق باب الاحتراف الخارجي مع نادي الجيش السوري. تعاقد مع نادي الجهراء الكويتي في نهاية تموز 2003 بمبلغ 67 ألف دولا وراتب شهري مقداره 1600 دولار ليكون أول عراقي يحترف في الملاعب الكويتية بعد الغزو العراقي للكويت عام 1990 لكن النادي أضطر لفسخ عقده بعد أيام قلائل لأسباب سياسية وهي نفس الأسباب التي أدت لإلغاء فكرة احترافه مع نادي الكويت في نفس العام, كما كان هناك عرض احترافي له من النادي الرياضي الصفاقسي في مطلع الألفية الجديدة لكن عدي صدام حسين رفض السماح له بالاحتراف هناك.


title: عباس رحيم

text: لعب لمنتخب الشباب في بطولة راجيف غاندي للشباب التي أقيمت في كلكتا مطلع آيار 1998 مع المدرب ناجح حمود وساهم في إحراز الفريق لكأس البطولة بعد أن سجل هدف الفوز في المباراة النهائية, وفي نفس العام مثل الفريق في تصفيات بطولة شباب أسيا التي أقيمت في بغداد وأحرز فيها الفريق العراقي المركز الأول مع المدرب ناجح حمود , كما مثل الفريق في نهائيات البطولة التي أقيمت في تايلاند خلال تشرين الأول 1998 مع المدربين ناجح حمود والمقدوني زوران. استدعي للمنتخب الوطني عام 1999 من قبل الكابتن ناجح حمود ولعب مباراته الدولية الأولى أمام منتخب الأردن يوم 13 نيسان 1999 في المباراة الودية التي أقيمت على ملعب الشعب الدولي وانتهت لصالح منتخب العرق الوطني بهدفين مقابل لاشيء ويومها سجل عباس الهدف الأول لمنتخبنا الوطني وهو أول أهدافه الدولية . في تموز من عام 1999 مثل المنتخب الأولمبي في تصفيات أولمبياد سدني بإشراف المدرب نزار أشرف , وكان ضمن التشكيلة التي مثلت العراق في بطولة دورة الألعاب العربية التاسعة في عمان عام 1999 مع الكابتن ناجح حمود وأحرز فريقنا المركز الثاني بعد خسارته أمام الأردن بفارق الركلات الترجيحية ويومها تقدم الأردنيون بأربعة أهداف نظيفة قبل أن يستأسد عباس رحيم وزملائه ويسجلوا أربعة أهداف متتالية في مرمى الفريق الأردني في مباراة لا تنسى , وفي تشرين الثاني 1999 كان ضمن المنتخب الوطني الذي شارك في بطولة الصداقة الدولية في الإمارات . وكان ضمن تشكيلة المنتخب العراقي الذي شارك في بطولة كأس أمم آسيا الثانية عشرة التي أقيمت في لبنان خلال تشرين الأول 2000 بإشراف المدرب الصربي ميلان , ومثل العراق في تصفيات كأس العالم التي أقيمت عام 2001 في بغداد وآلماتا الكازاخستانية وأحرز منتخبنا المركز الأول فيها مع المدرب عدنان حمد , كما مثل الفريق في مباريات الدور الحاسم لتصفيات المونديال التي أقيمت بطريقة الذهاب والإياب , وفي عام 2002 مثل الفريق العراقي الذي أحرز بطولة غرب آسيا الثانية التي أقيمت في دمشق مع المدرب عدنان حمد, ثم مثل منتخبنا الوطني الذي أحرز المركز الثاني في بطولةLG الدولية في طهران في آب 2003 مع الألماني ستانج, بعدها مثل المنتخب الوطني في تصفيات بطولة أمم آسيا الثالثة عشرة التي أقيمت في كوالالامبور والمنامة عام 2003 وأحرز المركز الأول مع المدرب الألماني ستانج .


title: عباس رحيم

text: تعرض اللاعب للاعتقال من قبل السلطات العراقية ثلاث مرات , الأولى كانت عام 1998 بعد المستوى المتواضع لمنتخب الشباب في نهائيات بطولة شباب آسيا في تايلاند خلال تشرين الأول من ذلك العام وخسارته في مبارياته الأربعة أمام قطر واليابان وكوريا الجنوبية والصين حيث تم أعتقل مع جميع أعضاء الوفد وحجزوا في الرضوانية لمدة عشرة أيام , والثانية عام 2001 بعد إضاعته ركلة جزاء ترجيحية في مباراة نادي الزوراء الفاصلة أمام نادي الوحدة الإماراتي في النسخة الحادية والعشرون لبطولة أندية آسيا حيث قضى ثلاثة أسابيع في الحجز , والمرة الثالثة كانت بعد انتخابات اللجنة الأولمبية الوطنية العراقية لعدم انتخابه عدي بن أبيه حيث تم حجزه لمدة شهر كامل .


title: عباس رحيم

text: بعد اعتزاله أتجه لإكمال دراسته وحصل على شهادة الدراسة الإعدادية ثم دخل كلية الإعلام وحصل على درجة البكالوريوس في الإعلام وعمل محررا في أكثر من جريدة ومجلة , كما أختير رئيسا للأكاديمية الكروية النموذجية العراقية.


title: عباس رحيم

text: بعد أن غادر ملاعب الملاعب مجبرا بسبب الإصابة كانت لديه الرغبة لولوج عالم التدريب حيث دخل دورة تدريبية أقامها الاتحاد العراقي لكرة القدم بإشراف الدكتور كاظم الربيعي , ثم حصل على شهادة التدريب الآسيوية c بتفوق ,وشارك في الدورة الأولى لإعداد المدربين التي أقامها الاتحاد الآسيوي لكرة القدم في الدوحة ونال المركز الأول بجدارة , ثم شارك في دورة إعداد المدربين الآسيوية الثانية في ماليزيا عام 2007 التي أقيمت بإشراف الاتحاد الآسيوي لكرة القدم واجتازها بنجاح ليدخل قائمة مدربي الرؤيا الآسيوية . في نيسان من هذا العام أشرف على تدريب فريق نادي صلاح الدين أحد فرق الدوري الممتاز.


title: ثامر يوسف

text: ثامر يوسف


title: ثامر يوسف

text: لاعب عراقي سابق واسمه الكامل ثامر يوسف إلياس مواليد 1953 بداياتع مع فريق ناشئة نادي السكك سنة 1967 تحت اشراف المرحوم جرجيس إلياس تم ترحيله إلى الخط الأول للنادي فيما بعد وعمره 17 سنة وكان ذلك سنة 1969واستمر مع الفريق حتى اعتزاله اللعب في نادي الزوراء


title: ثامر يوسف

text: شارك في الدوري الممتاز سنة 1969 وكانت مشاركته الأولى ضد فريق القوة السيارة وفي آخر 20دقيقة من عمر اللقاء وكانت هذه بدايتي مه نادي السكك والذي تغير اسمه إلى نادي النقل بعد أن سمي الدوري دوري المؤسسات وفي سنة 1972 لعب المباراة النهائية للبطولة الخاصة والتي كان ينضمها الاتحاد في حينها امام اليات الشرطة وقد فزنا ب3 اهداف مقابل هدف للاليات احرز ثامر هدفين منها وسجل الهدف الثالث اللاعب سعد عبد الحميد اما هدف اليات الشرطة فسجله اللاعب منعم حسن وفي سنة 1974 -1975 تغير اسم نادي النقل إلى اسم نادي الزوراء الرياضي بعد أن اعلن عن الدوري العراقي العام ليضم فرق من المحافظات واحرزنا البطولة الأولى للدوري العام


title: ثامر يوسف

text: استدعي ثامر للمنتخب الوطني سنة 1973 للمشاركة في بطولة كاس فلسطين التي اقيمت في ليبيا وقد احرزنا المركز الرابع بعد أن خسر العراق اللقاء مع منتخب الجزائر بفارق ضربات الجزاء الترجيحية


title: ثامر يوسف

text: واحرز ثامر لقي الدوري العراقي 3 مرات مع الزوراء ولعب مع المنتخب حوالي 37 مبارات دولية وسجل 3 اهداف فقط ولعب العديد من المباريات في الدوري والكاس من سنة 1969 ولغاية اعتزالي سنة 1987 وكانت آخر مباراة له مع نادي الطلبة وسجل أكثر من مئة هدف خلال مسيرتي الكروية


title: ثامر يوسف

text: وهو الآن مع نادي الرافدين العراقي في ولاية مشيغان كلاعب ضمن الفريق


title: إميل غنطوس

text: إميل غنطوس (بالأحرف اللاتينية Emile Ghantous) هو كاتب أغاني ومنتج موسيقي أميركي من أصل لبناني مولود في شيكاغو، إيلينوي، وعمل مع كبار الفنانين، وأغنياته باعت ملايين النسخ. وهو أيضا عضو في ثنائية The Insomniax لتأليف الأغاني والإنتاج.


title: إميل غنطوس

text: من أهم الفنانين الذين غنوا أغانيه فرقة JLS، جيسون ديرولو، جوجو، فات جو، Boyz II Men، آر كيلي، Bobby V، B5 ،Che'Nelle ، برينس رويس وغيرهم.


title: حيدر جبار

text: من مواليد 1976 في بغداد حي الشرطة الرابعة


title: حيدر جبار

text:
بداياته مع الفرق الشعبية في مدينة الشعلة ثم لعب لفريق الأشبال في الزوراء وبعدها رحل إلى فريق الناشئين وأخيراً إلى الخط الأول لنادي الزوراء ومثل منتخب اشبال العراق عام1989 تحت اشراف المدرب السوفيتي والذي كان يساعده المدرب علي كاظم وحصل على بطولة الجمهورية للاشبال ومثل منتخب ناشئي العراق تحت اشراف المدرب داود العزاوي واحرز بطولة الجمهورية للناشئين وبعدها دعي لمنتخب شباب العراق عام1994 ومثله في تصفيات ونهائيات بطولة شباب آسيا والتي اقيمت في إندونسيا واحرزنا المركز الرابع آسيوياً وفي عام1996 دعي للمنتخب الوطني المشارك في بطولة امم آسيا التي اقيمت في الإمارات من قبل المدرب يحيى علوان، ومثل المنتخب الوطني في بطولة نهرو الدولية في الهند عام1997 واحرز المركز الأول وشارك في تصفيات كأس العالم عام1998 ولعب للمنتخب مباراتين وديتين دوليتين فاز العراق فيها على منتخبي عمان 2-صفر وعلى قطر 3-1 عام2002 وشارك مع المنتخب الوطني في تصفيات ونهائيات الأمم الآسيوية الأخيرة في الصين عام2004 وفي العام نفسه تم ضمه إلى المنتخب الأولمبي المشارك في نهائيات اثينا، والتي احرز العراق فيها المركز الرابع عالمياً واخر مشاركاتة مع المنتخب الوطني هي تصفيات كأس العالم2006 ومشارك مع المنتخب في بطولة غربي آسيا في سوريا والتي احرزناها.
وكانت أولى خطواته الاحترافية عام1998 مع نادي السلام زغرتا اللبناني واستمر لثلاثة مواسم حتى عام2000 وقدم معه مستوى رائع وحصل على المركز الثاني في الدوري اللبناني رغم أنه لم يكن من فرق المقدمة وعلى اثر هذا المستوى تمت دعوته للمنتخب الوطني من قبل المدرب الألماني ستانج ثم احترف لموسم واحد في نادي الاتحاد الحلبي في سوريا عام2003-2004 وحصل معه على لقب أفضل لاعب محترف حسب تقييم الاتحاد السوري ولم يجدد عقده معه لأنشغاله مع المنتخب الوطني وكانت محطة احترافه الأخرى هي مع نادي الخور القطري وتم ذلك بعد نهائيات اثينا نتيجة للمستوى الذي قدمه في البطولة لكنه لم يتوفق معه حيث لعب مباراتين اثنين فقط وذلك بسبب اختلاف وجهات النظر بيني وبين مدربه الفرنسي لينتقل إلى نادي الوكرة القطري تحت اشراف المدرب العراقي عدنان درجال وشكل مع اللاعب الفرنسي لوبوق ثنائي ناجح ولع مرحلة واحدة وبعدها اصيب في الكاحل ولم يجدد عقده معه وعاد ومثل الزوراء في الدوري الممتاز ثم حصل على عقد احترافي مع نادي البقعة الأردني فتعاقدت معه لمرحلة واحدة.


title: حيدر جبار

text: متزوج ولديه ابنتان : طيبة وفاطمة


title: حيدر عبيد

text: حيدر عبيد لاعب عراقي بدايته مع الفرق الشعبية ثم انتقل للعب في صفوف نادي الصناعة ولموسمين في دوري الشباب وموسم واحد مع الفريق الأول في النادي..انتقل بعدها إلى صفوف نادي النفط والذي مثلته لموسم واحد فقط لينتقل بعدها إلى نادي الكرخ الذي بقى معه موسمين وبعد المستوى الجيد الذي قدمه مع الكرخ عرض عليه اللعب للزوراء والتحق بصفوف الزوراء الذي لعب له ثلاث مواسم وفتحت له بعدها أبواب الاحتراف الخارجي والبداية كانت مع نادي الرفاع البحريني الذي مثله في ثلاث مواسم حقق مع الفريق أربع بطولات هي بطولة الدوري وبطولة كأس ولي العهد مرتين وبطولة كأس الاتحاد ثم انتقل للعب في الدوريات الأوربية حيث انتقلت إلى فريق أبولون القبرصي وشارك مع الفريق في دوري أبطال أوروبا وأحرز مع الفريق كأس السوبر وانتقل بعدها من أبولون إلى نادي الوكرة القطري ثم انتقل إلى الدوري الإيراني وتحديدا مع نادي زوباهان الذي أحرز معه وصافة الدوري الإيراني بالإضافة إلى إحرازه بطولة الكأس ثم كانت الانتقالة إلى نادي النجف.


title: تي أف 1

text: تي أف 1 قناة تلفزيونية فرنسية تبث عبر الكيبل والأقمار الصناعية والتلفزيون الرقمي الأرضي وهي أقدم و أول قناة فرنسية عامة وبدأ بثها سنة 1935، القناة كانت تبث حصريا على باقة TPS منذ 1996 ، من بعد ذالك اصبحت متوفره على خدمة التلفزيون المدفوع كنال سات و Orange tv و باقات أخرى ..., و هي الآن تنتمي إلى مجموعة بويغ التجارية الفرنسية.


title: مثنى خالد

text:
لاعب كرة قدم عراقي بدايته مع الفرق الشعبية في مدينة الصدر قطاع 9 ثم مثل فريق شباب نادي النفط ثم نادي القوة الجوية تحت اشراف المدرب حميد سلمان تعرض خلال مباراة القوة الجوية والبريد إلى اصابه ابعدته عن الملاعب لفترة طويلة
ويلعب حاليا مع اربيل العراقي . و استدعاه المدرب البرازيلي زيكو ليمثل المنتخب في تصفيات كاس العالم 2014


title: هاشم رضا

text: لاعب كرة قدم عراقي كانت انطلاقته من مدينته الام كربلاء قبل أن تقوده النجومية صوب فريق العاصمة (الشرطة) فمثله خير تمثيل على مدى 11 موسما نجح خلالها في احراز لقب هداف الدوري وشارك مع المنتخب الوطني العراقي في عشر مباريات دولية فقط وقرر بعدها الانتقال إلى صفوف فريقه الام (كربلاء) والذي سبق وان مثله قبل ثلاث مواسم والذي يقوده المدرب عبد الغني شهد.


title: بزرجمهر

text: بزرجمهر بن البختكان (فارسية: ) كان وزيرا لأنوشيروان. وکان هو رجلا حکیما عالما وقد ذكر اسمه في بعض الأعمال الهامة فی الأدب الفارسي، وعلی الأخص فی الشاهنامة. تنسب إليه الكثير من الحكم والأمثال.


title: بزرجمهر

text: وتزعم الفرس - كما ورد فی الشاهنامة أن أنوشروان رأی فی منامه كأنه يشرب خمرا فی جام ذهب وخنزير یكرع معه فی ذلك الجام فلما أصبح استفتی الموابذة فی رؤیاه فلم یعرفوا تعبیره فأمر ثقاته بطلب من یعتبرها. فأتفق أن احدهم دخل مکتب مودب لهم وأستفتاه فی تلك الرؤیا فكانت حاله فی القصور عن تعبیرها كحال غیره فقام غلام من تلامذته یسمی بزرجمهر وقال ایها الأستاذ إن عندی تعبیرها. فدخل بزرجمهر فی قصر أنوشروان وقال له لا یجوز تعبير رؤیاك الا فی خلوة. فأمر بإخلاء المکان. فقال بزرجمهر: ان فی جملة نسائك وجواریك رجلا. وكانت لأنوشروان امرأة من بنات الملوك تتعشق غلاما وتكسوه كسوة الجواری وترتبطه فیهن علی أنه جارية فلما مرت النساء والجواري متجردات وانتهت النوبة إلی الغلام علته الرعدة فایقن أنوشروان أنه غلام وأمر بقتله مع عاشقته وتعجب فی فطنة بزرجمهر علی حداثته واستخلصه لنفسه.


title: بزرجمهر

text: كانت الملوك یتراسلون ویتسألون عن المشكلات والغوامض فمن أجاب بالصواب أعفی عن الضريبة ومن لم يقدر علی الإجابة اخد بها فلما دان ملوك الأقالیم لأنوشروان وانفذو الیه الهدايا والضرائب انفد الیه ملك الهند هدایا کثیرة نفيسة وفیها الشطرنج ورقعتها وقال له علی لسان رسوله الیه فان فطنت لها واستخرجتها التزمت لک الضريبة عن بلادي کل سنة وان قصرت عن الاحاطة بها فلا ضريبة لك علی. فعلم أنوشروان أن لیس لها الا بزرجمهر فامره باسختراجها فتاملها حتی فطن لها وغاص علی حقائقها فی مجاریها ومباریها. فتعجب الرسول من فطنته والتزم الضريبة عن صاحبه ثم عارضها بزرجمهر بوضع النرد وانفذها إلی ملك الهند فلم یفطن هو ولا وزراءه لها.


title: بزرجمهر

text: لما نكب أنوشروان بزرجمهر امره بأن يختار لسکناه موضعا لا يبغي عنه حولا فی الصيف والشتاء ولطعامه شيئا واحدا لا يستبدل به وللباسه ثوبا لا یتعداه إلی غیره. وطالت أيامه في المحنة وكان مع ذلك يقول: "الحكیم فی السجن أسعد من الملك علی سریره."


title: بزرجمهر

text: وأنفذ قيصر إلی أنوشروان صندوقا صغیرا مقفلا مختوما علیه وقال ان اخبرت رسولی بما فیه التزمت لک الضريبة والا فلا. وعلم أنوشروان أن لیس له الا بزرجمهر علی عماه فامر بإطلاقه واخبره بحال الصندوق وسأله عما فیه فاستمهله ليلة ثم ركب من الغد وقدم امامه شاكريين وأمرهما أن يخبراه بأول من يستقبله فاستقبلته امرأة فقال لها: أ بكر أنت أم ثيب؟" فقالت: "بل بكر." فأنطلق فاستقبلته أخری فقال لها: "أ بكر أنت ثيب؟" قال: "بل ذات بعل." فقال "أ لک ولد؟" قالت: "لا." وانطلق فاستقبلته ثالثة. فسألها عن حالها فقالت ذات ولد. فانطلق حتی دحل إلی أنوشروان. فقال بزرجمهر الحکیم: ان فی الصندوق ثلث درر احداها غیرمثقوبة والاخری منصفة والثالثة مثقوبة. ففتح عنها فكانت كما وصف. وتعجب أنوشروان من فطنته.


title: بزرجمهر

text: أمر كسرى الثاني حفيد أنوشروان بقتل بزرجمهر لان الوشاة حول كسرى لم يدعوه وشأنه. فأعدمه كسرى على مرأى من الناس وعلى مرأى من إبنته.


title: حمد عبد الله الصقير

text: ولد معالي الدكتور حمد عبد الله علي الصقير في القرعاء بالقصيم عام 1932 وكان من أول الأطباء في مدينة الرياض


title: حمد عبد الله الصقير

text: الثانوية العامة الإعدادية المركزية في بغداد عام 1952


title: حمد عبد الله الصقير

text: بكالوريوس الطب والجراحة من جامعة الإسكندرية في مصر عام 1959


title: حمد عبد الله الصقير

text: ماجستير الأمراض الصدرية والدرن من جامعة ويلز في بريطانيا عام 1964


title: حمد عبد الله الصقير

text: مدير عام الأمراض الصدرية بوزارة الصحة عام 1967


title: حمد عبد الله الصقير

text: طبيب اخصائي بوزارة الصحة عام 1971


title: حمد عبد الله الصقير

text: وكيل وزارة الصحة للشؤون الصحية عام 1976


title: حمد عبد الله الصقير

text: رئيس جمعية الهلال الأحمر السعودي في عام 1982 واستمر رئيسا لها حتى عام 1997.


title: حمد عبد الله الصقير

text: عضوا في مجلس الشورى في عام 1997 ثم تم تجديد عضويته في عام 2001 لاربع سنوات أخرى.


title: حمد عبد الله الصقير

text: عضو اللجنة المركزية للحج - إمارة منطقة مكة المكرمة


title: حمد عبد الله الصقير

text: عضو لجنة الحج الصحية - وزارة الصحة


title: حمد عبد الله الصقير

text: عضو اللجنة المركزية للإغاثة - وزارة الداخلية


title: حمد عبد الله الصقير

text: عضو لجنة شؤون المجاهدين والمهاجرين الأفغان - إمارة منطقة الرياض


title: حمد عبد الله الصقير

text: عضو اللجنة العليا لمسلمي البوسنة والهرسك - إمارة منطقة الرياض


title: حمد عبد الله الصقير

text: عضو مجلس إدارة جمعية الأطفال المعاقين


title: حمد عبد الله الصقير

text: ترأس وشارك في وفد المملكة لاجتماعات منظمة الصحة العالمية في جنيف


title: حمد عبد الله الصقير

text: ترأس وفد الجمعية لاجتماعات الاتحاد الدولي للهلال والصليب الأحمر


title: حمد عبد الله الصقير

text: ترأس وفد الجمعية لاجتماعات الأمانة العامة لجمعيات الهلال والصليب الأحمر العربية


title: حمد عبد الله الصقير

text: ترأس وفد الجمعية لاجتماعات جمعيات الهلال الأحمر لدول الخليج العربي


title: حمد عبد الله الصقير

text: شارك في ندوات متعددة لمناقشة وبحث أمور مختلفة داخل المملكة وخارجها


title: حمد عبد الله الصقير

text: شارك وترأس وفوداً رسمية لزيارة دول مختلفة بهدف الاطلاع على وضعها واقتراح مساعدتها


حمد عبد الله الصقير


title: الحكومة الإلكترونية في دولة الإمارات العربية المتحدة

text: عن حكومة الإمارات الإلكترونية


text:
تعمل حكومة الإمارات الإلكترونية على تسريع وتيرة التحول الإلكتروني لكافة الخدمات الحكومية في الدولة، وتسعى من خلال البوابة الاتحادية (حكومة.إمارات) إلى إتاحة كافة الخدمات الاتحادية والمحلية عبر شبكة الإنترنت ما يوفر وقت وجهد ومال المستخدمين، وبطريقة سهلة الاستخدام. وتتولى حكومة الإمارات الإلكترونية مسؤولية إدارة الجوانب التقنية والمعلوماتية في البوابة الاتحادية.
وتوفر حكومة الإمارات الإلكترونية خدمات قيمة للجهات الحكومية الأخرى في الدولة تشمل خوادم افتراضية، ورخص برمجيات، بالإضافة إلى الدعم الفني للخدمات الغيمية المقدمة، مع ضمان قدرة الجهة على إدارة التطبيقات التي تحصل عليها. ويؤدي تطبيق مبدأ الحوسبة الغيمية بصورة شاملة إلى تسريع إيقاع التحول الإلكتروني على المستوى الاتحادي في دولة الإمارات.
في عام 2008، أصدر صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة مرسوماً اتحادياً بتعيين سعادة سالم خميس الشاعر السويدي مديراً عاماً للهيئة العامة للمعلومات، وهي الجهة التي كانت مسؤولة عن برنامج الحكومة الإلكترونية في الدولة، قبل دمجها لتصبح قطاعاً من قطاعات هيئة تنظيم الاتصالات.
قطاع المعلومات والحكومة الإلكترونية في هيئة تنظيم الاتصالات مسؤول عن الإشراف على عملية التحول الإلكتروني في دولة الإمارات العربية المتحدة، ومتابعة تنفيذ خطة الحكومة الإلكترونية الاتحادية، بما يضمن تعزيز إمكانيات البنية التحتية المشتركة للجهات الحكومية الاتحادية، ورفع جاهزية التحول الالكتروني للخدمات التي تقدمها الحكومة للمتعاملين.


title: إمارة القوقاز الشمالي

text: إمارة شمال القوقاز (بالروسية: Северо-Кавказский эмират) دولة إسلامية مستقلة (الإمارة الإسلامية الملكية تحت حماية الخلافة العثمانية)، والتي كانت موجودة على أراضي الشيشان ومناطق الجبلية الداغستانية، من سبتمبر 1919 إلى مارس 1920، حيث أصبح في عام 1920 جزءا من جمهورية روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية بحكم ذاتي.


title: إمارة القوقاز الشمالي

text:
في منتصف عام 1918 بدأت اشتباكات شعوب الجبال مع الجيش المؤلف من متطوعي الشعب الروسي بقيادة دينيكين. حينها بدأ الجبليون بالتجمع حول الشيخ أوزون حجي، فدخلوا قرية فيدينو وأعلنوا الحرب ضد دينيكين.
في سبتمبر 1919 جاء إلى فيدينو رسول من السلطان التركي، وخلال لقاءه مع أوزون حجي أعلنوا عن إنشاء إمارة شمال القوقاز باعتباره إمارة ملكية مستقلة تحت حماية جلالته الخليفة العثماني محمد وحيد الدين السادس. واعترفت بدولة "إمارة شمال القوقاز" عشرة دولة.
كانت العاصمة المؤقتة للإمارة في قرية فيدينو الشيشانية. ومنح أوزون حجي لنفسه لقب: "صاحب الجلالة الإمام وأمير شمال القوقاز الشيخ أوزون حجي خير خان"
وتم تشكيل اللجنة لقيادة الدولة من ثمانية وزراء، برئاسة "الوزير الأعظم" "الأمير ديشنيسكي"، الذي كان أيضا القائد العام للقوات المسلحة لإمارة القوقاز الشمالية. وضمت اللجنة الحكومية :
وزير الديوان اللواء "الحاج قائم".
وزير الشؤون الخارجية والعسكرية والقانون كابتن "إنالوك ديشنيسكي"
وزير التجارة والأغذية والصناعة اللواء "محمد خانخويف"
وزير الزراعة والملكية الدولة، الجنرال "بلال شميليف"
وزير الحرب اللواء "شيتا إستامولوف"
وزير الدولة، والنقل والبريد والتلغراف اللواء "كوسي بايتشالييف"
وزير الشؤون الداخلية اللواء "خبليه بيسلينييف"
وكان وزير المالية عبد العظيم عبد الله يف يتحدث بالعربية والروسية.
وكان "ديشنيسكي" يشغل أيضا منصب وزير العدل والتربية والشؤون الأوقاف.
وتم تقسيم الدولة إلى "نائبية" (المناطق بقيادة نوابوكانت تستند على القوانين الشرعية الإسلامية.
بحلول يناير 1920 م ضمت إمارة شمال القوقاز أراضي داغستان والشيشان وأنغوشيا وأوسيتيا. وفي ذلك الوقت فإن عددا من القادة هربوا وانضموا إلى البلاشفة. وفي عام 1920، بعد وفاة أوزون حجي ألحق أراضي الشيشان وداغستان وأنغوشيا، أدرج في جمهورية روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية بحكم ذاتي. وكان أوزون حجي في حياته معارضا للروس ومقاوما ضدهم، ووفقا لبعض المؤرخين، من الممكن أن يكون مقتولا بأيديهم.


title: إمارة القوقاز الشمالي

text: إمارة القوقاز الإسلامية


title: الهوى الغايب (ألبوم)

text: الهوى الغايب ألبوم غنائي للفنان السعودي محمد عبده تم طرحه في يوم الإثنين الموافق 11 فبراير، 2008. ألبوم الهوى الغايب نسبة إلى أول أغنية في الألبوم وهي الهوى الغايب من كلمات الأمير خالد الفيصل. الألبوم الغنائي طرحته شركةروتانا ويعد الألبوم أول ألبوم غنائي للفنان محمد عبده مع شركة روتانا.


title: الهوى الغايب (ألبوم)

text: استغرق تسجيل ألبوم الهوى الغايب قرابة سنتين ونصف وتنقل خلالها الفنان محمد عبده في عدة دول عربية منها الإمارات، قطر، الكويت، مصر، بالإضافة إلى السعودية. لحن محمد عبده منها أربع أغاني وهي الهوى الغايب للشاعر خالد الفيصل، أحوال للشاعر طلال الرشيد، هذا المساء للشاعر بدر بن عبد المحسن، تعجبيني للشاعر نواف بن فيصل. كما قدم الفنان رابح صقر لحن أغنية حبيب الحب وهو التعاون الأول الذي يجمعهم والإغنية من كلمات فيصل بن خالد بن سلطان الذي يتعاون أول مرة مع محمد عبده أيضاً. وأغنية مغرورة أيضاً من ألحان أيمن عبد الله وكلمات غازي القصيبي. أغنية ماتمنيتك من كلمات تركي وألحان طارق محمد. أما الأغنية الأخيرة تعال فهي من كلمات فزاع, حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم وألحان الفنان فايز السعيد.


title: الهوى الغايب (ألبوم)

text: يتكون ألبوم الهوى الغايب من 8 أغاني وهي على النحو التالي:


title: عباس القمي

text: عباس بن محمد رضا بن أبي القاسم القمي (1294 هـ - 1359 هـ). هو رجل دين شيعي إيراني معروف باسم «المحدث القمي»، وقد اشتهر القمي بكتابه مفاتيح الجنان.


title: عباس القمي

text: ولد حوالي عام 1294 هـ بمدينة قم، ودرس فيها مرحلة «المقدمات» وكذلك الفقه والأصول. سافر عام 1316 هـ إلى مدينة النجف لإكمال دراسته، وكانت له رغبة شديدة بدراسة علوم الحديث، ولإشباع هذه الرغبة لازم حسين النوري الطبرسي - أحد كبار محدثي الشيعة -.


title: عباس القمي

text: في عام 1318 هـ سافر إلى مكة لتأدية مناسك الحج، وعاد بعد ذلك إلى موطنه - أي مدينة قم -، وبقي هناك مدة قصيرة، ثم رجع إلى النجف ملازماً أستاذه النوري الطبرسي، وأخذ يساعده في استنساخ كتابه «مستدرك الوسائل».


title: عباس القمي

text: في عام 1322 هـ ـ أي بعد مرور عامين على وفاة أستاذه النوري الطبرسي ـ عاد إلى مدينة قم؛ بسبب تدهور وضعه الصحي، وفيها انشغل بالتأليف والترجمة والوعظ وأعمال أخرى.


title: عباس القمي

text: كما عاش في مدينة مشهد بين عامي 1331 هـ و1341 هـ، وانشغل بإلقاء دروسه في علم الأخلاق في «مدرسة الميرزا جعفر للعلوم الدينية».


title: عباس القمي

text: تُوفي في الثالث والعشرين من ذي الحجة 1359 هـ بمدينة النجف، وصلى عليه المرجع أبو الحسن الموسوي الأصفهاني، ودُفن في الصحن الحيدري بالنجف.


title: السيرة النبوية

text:
السيرة النبوية يقصد بها سيرة النبي محمد ، وهو العلم المختص بجمع ما ورد من وقائع حياة الرسول محمد وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافًا إليها غزواته وسراياه.وتشتمل ميلاده ونسبه، ومكانة عشيرته، وطفولته وشبابه، ووقائع بعثته، ونزول الوحي عليه، وأخلاقه، وطريقة حياته، ومعجزاته التي أجراها الله تعالى على يديه، ومراحل الدعوة المكية والمدنية، وجهاده وغزواته.
وقد تكون السيرة مرادة لمعنى السنة عند علماء الحديث، وهو ما أضيف إلى النبي من قول أو فعل أو تقرير أو صفة.
كما تعني عند علماء العقيدة وأصول الدين طريقة النبي وهديه، أما عند علماء التاريخ فإنها تعني أخباره ومغازيه..


title: السيرة النبوية

text: تشمل السيرة النبوية في نطاقها الزماني من ولادة النبي محمد عام الفيل وحتى وفاته في الثاني عشر من شهر ربيع الأول من السنة الحادية عشرة للهجرة، وهي في مجملها ثلاث وستون سنة، وهي بالميلادي ( 571 – 632 م ).


title: السيرة النبوية

text: ولد النبي صلى الله عليه وسلم في مكة وبها عاش أكثر سنين حياته، فبها نزل عليه الوحي وهو في الاربعين من العمر، ولم يهاجر منها إلى المدينة الا في الثالثة والخمسين من عمره، وفي المدينة عاش بقية حياته البالغة عشر سنين أو تزيد، وبالإضافة إلى مكة والمدينة فقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف مرتين قبل الهجرة وبعد فتح مكة، كما خرج إلى تبوك في اواخر حياته ، وعلى هذا فيمكن اعتبار الحجاز بشكل عام هو النطاق المكاني لسيرتة، وعلى هذا الاساس يمكن اعتبار هذه الرقعة هي النطاق المكاني الأصغر للسيرة النبوية، أما النطاق الأكبر فهو شبه جزيرة العرب، إذ لم يلتحق النبي صلى الله عليه وسلم بالرفيق الاعلى إلّا وقد دانت لدعوته بأكملها، وقدمت إليه وفودها، وبلغت نواحيها ولاته وعماله .


title: السيرة النبوية

text: للسيرة النبوية أهمية عظيمة في مسيرة الحياة البشرية بشكل عام ، وفي حياة المسلم بشكل خاص وذلك لأنها تعين على أمور عديدة ، منها :


title: السيرة النبوية

text: فالقرآن نزل مُنجّمًا، تعقيبًا على الأحداث، أو تبيينًا لإشكال، أو ردًا على استفسار، أو تحليلاً لموقف من مواقف السيرة، كما حدث في مواقع بدر وأُحد والأحزاب وتبوك، وكما حدث في صلح الحديبية، وحادث الإفك وغيرها من الحوادث والمشاهد . وقراءة هذه المواقف من السيرة تساعدك في فهم ملابسات الحدث، وخلفيات الموقف، وطبيعته من الناحية المكانية والزمانية .


title: السيرة النبوية

text: فأحيانًا تَردُ مواقفُ السيرةِ في كُتب الحديث بشكل مقتضب جدًا، وأحيانًا يذكر أصحابُ المتون موقفًا أو موقفين في غزوة كاملة، الأمر الذي يدفع إلى مطالعة السيرة النبوية للوقوف على ملابسات الحدث وخلفياته وزمنه ومكانه، مما يعينه على فه واستجلاء صورته الحقيقية .


title: السيرة النبوية

text: وذلك من خلال السلوك العملي للنبي عبر مسيرته الحافلة بمواقف الإيمان والثبات في مواجهة المحن والإيذاء والمساومات ، وتفنيد الشبه والادعاءات التي كان يثيرها المشركون والمنافقون حول توحيد الألوهية، والبعث بعد الموت، والجنة والنار، والوحي والنبوة، وغيرها من المحاور العقدية العظمى، التي تناولتها السيرة النبوية بشكل جامع مانع .


title: السيرة النبوية

text: فهي تساعد على الاقتداء به في أخلاقه وسلوكه وجميع أحواله، مع أهله وأصحابه ومع أعداءه أيضاً ، قال الله - تعالى - : " لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً " [الأحزاب:21] .


title: السيرة النبوية

text: وفهم سيرته من أكبر ما يقوي محبته في النفوس ، ولأن محبته من الإيمان ، قال تعالى - : قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ " [التوبة:24]، وقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم - : « لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ » [ البخاري : 15، عن أنس ] .


title: السيرة النبوية

text: فمن السيرة تعرف قدْرَ أبي بكر ، وبَلاءَ عمر ، وبذل عثمان، وشجاعة علي، وحلم معاوية، وصبر خباب، وثبات بلال، واجتماعية الطفيل، واقتصادية ثمامة، وكرم أبي أيوب، وفقه معاذ، وهمة ابن الجموح، وفدائية ابن جحش، وقرآنية ابن مسعود، وصدق أبي ذر، وأمانة أبي عبيدة، وعبقرية الحباب، وحفظ أبي هريرة، ودهاء عمرو، وخطابة سهيل، وفروسية الزبير، وصمود سماك وأناقة دحية، ولباقة ابن حذافة، وذكاء سلمان، وغيرهم، من الصحابة – رضوان الله تعالى عليهم جميعًا -، فضلاً عن فَضلِ أمهات المؤمنين، فمن السيرة تعرف سَبْقَ خديجة، وعِلْمَ عائشة، وفضل سودة، وبركة جويرية، وغيرهن من أمهات المؤمنين – رضي الله عنهن جميعًا -، وترى في السيرة جهادَ الصحابيات؛ وقد ضربن المثل في التضحية والبذل من أجل دين الله، فستعرف فيها: فضل سمية أيام مكة، وفضل أسماء يوم الهجرة، وفضل نسيبة بنت كعب يوم أُحد، وفضل غيرهن من الصحابيات الجليلات .


title: السيرة النبوية

text:
تمتاز السيرة النبوية بعدة مزايا تبعث الثقة والطمأنينة بأحداثها، ووقائعها، ومنها :
تعدّ السيرة النبوية أصح سيرة لتاريخ نبي مرسل عرفته البشرية حتى يومنا هذا حيث وصلت إلينا أحداثها الثابتة من أصح الطرق، وأقواها ثبوتاً، وذلك لأن القرآن الكريم ذكر جانباً كبيراً ومهماً من أحداثها، ووقائعها، كسيرته في بعض غزواته، وعلاقاته مع أصحابه وبعض زوجاته ، كما نقلت السنة جزءاً كبيراً من أحداثها ، وحظيت بعناية فائقة من العلماء ، لتمييز صحيحها من سقيمها ، كما أن كُتّاب السيرة والمؤلفين فيها اعتمدوا الطريقة الموضوعية في تدوين أحداثها ، وهي الطريقة العلمية في نقل الأخبار القائمة على دراسة الأسانيد والمتون ونقدها، ولم يقحموا تصوراتهم الفكرية، أو انطباعاتهم الشخصية، في شيء من وقائعها.


title: السيرة النبوية

text:
وذلك لكونها عرضت سيرة الرسول في جميع مراحلها، منذ زواج أبيه بأمه إلى وفاته بشكل مفصّل ودقيق مقرونة بسنوات حدوثها، دون انقطاع أو غموض، فهو كما قال بعض النقاد الغربيين: "إن محمداً هو الوحيد الذي ولد في ضوء الشمس".
بالرغم مما أكرم الله به نبيه من المعجزات الباهرة ، وحقق له من الانتصارات والنجاحات ما لم يحققه لغيره من البشر ، فإن ذلك لم يخرجه عن بشريته وإنسانيته، أو تجعل حياته كالأساطير، ولم يحط بهالة من التقديس، تضفي عليه أوصاف الألوهية ، بل كانت سيرته متوازنة في عرضها لحياته ، فذكرت مواطن الثناء عليه ، وذكرت مواطن العتاب له من الله تعالى .
تشمل سيرة النبي كل النواحي الإنسانية، الفردية والجماعية، فهي تحكي الجوانب الاجتماعية من حياته؛ كزواجه، وعلاقاته بزوجاته وأهله، كما تتحدث عن الجوانب الشخصية؛ كيتمه، وشبابه، واستقامته وتجارته، وتتحدث عن جوانب دعوته وما كابده في سبيل تبليغها، وتتحدث عن الجوانب السياسية والإدارية، في سياسة أمته ورعاية مصالحها، وعن الجوانب العسكرية، وسيرته في أعدائه وعلاقاته بهم.ومن أهمها : الكتب الستة وفي مقدمتها صحيح البخاري وصحيح المسلم


title: السيرة النبوية

text: ومن أهمها : تفسير القرطبي ، تفسير ابن كثير ، جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري ، فتح القدير للشوكاني.


title: السيرة النبوية

text: ومن أهمها : الناسخ والمنسوخ لعبد القاهر البغدادي ، الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم لابن حزم، نواسخ القرآن لابن الجوزي ، ناسخ القرآن ومنسوخه للبارزي .


title: السيرة النبوية

text: ومن أهمها : الطبقات الكبرى لابن سعد ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر ، أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير .


title: السيرة النبوية

text: ومن أهمها : تاريخ الأمم والملوك، للإمام الطبري ، تاريخ خليفة بن خياط العصفري ، الكامل في التاريخ لابن الأثير ، البداية والنهاية لابن كثير ، تاريخ الإسلام للذهبي.- صحف عروة بن الزبير ( ت 92 هـ ) (مفقودة).


title: السيرة النبوية

text: - صحف أبان بن عثمان بن عفان ( ت 105 هـ ) (مفقودة).


title: السيرة النبوية

text: - السيرة لابن شهاب الزهري ( ت 120 هـ ) (مفقود).


title: السيرة النبوية

text: - مغازي موسى بن عقبة (ت 141 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - ابن إسحاق (ت 151هـ ) (جمعها ابن هشام).


title: السيرة النبوية

text: - سيرة ابن هشام : عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المصري (ت 218 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - مغازي الواقدي : محمد بن عمر الواقدي (ت 207 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - السيرة من كتاب تاريخ الأمم والملوك : محمد بن جرير الطبري (ت 310 ).


title: السيرة النبوية

text: - السيرة من كتاب مروج الذهب : علي بن الحسين المسعودي (ت 346 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - السيرة النبوية وأخبار الخلفاء : محمد ابن حبان التميمي البستي (ت 354 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - أسماء رسول الله ومعانيها : أحمد بن فارس (ت 395 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - الدرر في اختصار المغازي والسير : أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد ابن عبد البر النَّمَري (ت 463 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - جوامع السيرة ، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد ابن حزم (ت 456 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - الروض الأنف : عبدالرحمن بن عبدالله بن أحمد الخثعمي السُّهيلى الأندلسي (ت 581 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التواريخ والسير : أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي (ت 597 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - الاكتفاء في مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء : أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي الأندلسي (ت 634 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - تهذيب السيرة النبوية : يحيى بن شرف النووي ( ت 676 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - الرسالة الكاملية في السيرة النبوية : ابن النفيس (ت 687 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير : أبو الفتح محمد بن محمد بن سيد الناس (ت 734 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - المغازي : أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (748 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - الفصول في سيرة الرسول لابن كثير إسماعيل بن عمر (774 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - توثيق عرى الإيمان في تفضيل حبيب الرحمن : هبة الله بن عبد الرحيم أبي القاسم شرف الدين بن البارزي (ت 738 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - الروض والحدائق في تهذيب سيرة سيد الخلائق : علي بن محمد البغدادي المعروف بالخازن (ت 741 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - الدرة المضيئة في السيرة المرضية : ابن شاهين غرس الدين خليل الله الظاهري (ت 783 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - نور العيون في تلخيص سيرة الأمين المأمون لابن سيد الناس محمد ابن محمد اليعمري (ت 734 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - زاد المعاد في هدي خير العباد لابن قيم الجوزية (ت 751 ).


title: السيرة النبوية

text: - نور النبراس في شرح سيرة ابن سيد الناس : سبط ابن العجمي (ت 841 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - إمتاع الأسماع بما للرسول من الأبناء والأموال والحفدة والمتاع : أحمد ابن علي المقريزي (ت 845 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - مختصر السيرة : ابن حجر العسقلاني (852 هـ ) .


title: السيرة النبوية

text: - اقتباس الاقتباس لحل مشكل سيرة ابن سيد الناس : يوسف بن حسن الحنبلي (ت 909 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - المواهب اللدنية بالمنح المحمدية : شهاب الدين القسطلاني (ت 923 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار"؛ لابن الديبع الشيباني عبدالرحمن بن علي بن محمد (ت 924 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - سُبُل الهدى والرَّشاد في سيرة خير العباد : محمد بن يوسف بن علي الصَّالحي الشامي ( ت 942 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - قرة الأبصار في سيرة المشفع المختار : عبد العزيز بن عبد الواحد اللمطي الفاسي (منظومة) (ت 964 هـ).


title: السيرة النبوية

text: -إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون : علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (ت 1044 هـ).


title: السيرة النبوية

text: - نفائس الدرر في أخبار سيد البشر : مسعود بن محمد جموع الفاسي (منظومة) (ت 1119 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - مواهب المجيب في خصائص الحبيب : أحمد بن علي العدوي الدمشقي (منظومة) ( ت 1172 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - مولد النبي ومعجزاته : محمد أمين الجندي ( ت 1270 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - عصمة الأبياء : أحمد المرزوقي المالكي (ت 1281 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - سعادة الدارين في منحة سيد الدارين : أحمد البخاري الدمياطي (منظومة) (ت 1309 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - النظم البديع في مولد الشفيع : يوسف إسماعيل النبهاني (منظومة) (ت 1350 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - السيرة النبوية والآثار المحمدية : أحمد بن زيني دحلان الحسني (ت 1304 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - نور اليقين في سيره سيد المرسلين : محمد الخضري بك (ت 1345 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - صحيح السيرة النبوية : محمد بن ناصر الدين الألباني ( ت 1420 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - الرحيق المختوم : صفي الرحمن المباركفوري (ت 1427 هـ ).


title: السيرة النبوية

text: - فقه السيرة : محمد الغزالي (ت 1416 هـ )


title: السيرة النبوية

text:
- السيرة النبوية : للدكتور محمد أبو شهبة.
- فقه السيرة النبوية : للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي .
- السيرة النبوية كيف نبني دولة قوية: للكاتب محمد مسعد ياقوت.


title: قانون كيفك (ألبوم)

text: ألبوم قانون كيفك هو البوم للمغنية أصالة نصري


title: قانون كيفك (ألبوم)

text: قدمت أصالة نصري البومها إلى الأضواء، حيث الجميع اتفق على نجاح ألبومها الخليجي "قانون كيفك" وكان العمل من إنتاج زوجها طارق العريان، ومن توزيع شركتي ميلودي و"الريف".


title: قانون كيفك (ألبوم)

text: فقد إتفقت أصالة مع ميلودي على توزيع ألبومها الجديد في مصر وعدد من الدول العربية نظراً لسيطرتها وقوتها من ناحية الانتشار، ومع شركة الريف الإماراتية على توزيع الألبوم في دول الخليج العربي. وبهذا تضمن أصالة بأن يتم توزيع ألبومها في كافة الأسواق العربية بشكل عادل، خصوصاً أن هذا العمل هو بمثابة تحدٍ لها ولشركة روتانا التي غادرتها عن زعل، ليكون هذا أول ألبوم لها وهي خارج روتانا.


title: قانون كيفك (ألبوم)

text: وكانت أصالة قد خضعت لجلسة تصوير فوتوغرافية بعدسة المصور المصري كريم نور وانتهت من تصميم غلاف ألبومها، وكانت قد وعدت معجبيها بأن يصدر ألبومها في عيد ميلادها، أي في 15 أيار/مايو الحالي، ولكن يبدو أنه صدوره قد يتأخر لأيام معدودة، كحد أقصى سيصدر في 25 مايو.


title: قانون كيفك (ألبوم)

text: لم تصور أصالة أي كليب ضمن هذا الالبوم و لكن سنة 2015 قام جمهورها بعمل مونتاج لأغنية "إلى متى" و الذي يعبر عن حال سوريا في الحرب من الناحية الانسانية بدون التطرق إلى أي جانب سياسي و قامت الفنانة بنشره عبر مواقع التواصل الاجتماعي


title: قانون كيفك (ألبوم)

text: و تعاملت أصالة في ألبومها الخليجي مع نخبة من الشعراء والملحنين هم : فيصل السديري، سعود البابطين، فايز السعيد، سهم (ملحن)، أسير الشوق، سعود بن عبد الله، هاني فرحات، تركي، خالد عز وغيرهم.


title: قانون كيفك (ألبوم)

text: الأغنية كلمات ألحان توزيع


title: قانون كيفك (ألبوم)

text:
1- قانون كيفك تركي سهم خالد عز
2- بس دقيقه فيصل السديري سهم خالد عز
3- شف عذر سعود بن عبد الله سهم خالد عز
4- شخص يهتم سعودالفيصل سهم خالد عز
5- إلى متى فيصل السديري سهم عصام الشرايطي
6- تعبت أرضيك أسير الشوق سهم عصام الشرايطي
7- شرهه وعتب سعودالبابطين سهم عصام الشرايطي
8- سم وعسل معتزه ليل سيروس
9- ياراسي التعب أحمد المسافري فايز السعيد إبراهيم السويدي


title: فرع حقي من شريان فخذي منعطف وسطي

text: الفرع الحقي من الشريان الفخذي منعطف وسطي ينشأ من شريان فخذي منعطف وسطي ويستمر على طول الرباط وصوًلا إلى رأس عظم الفخذ.


title: حكمت مهيار

text: ولد في السلط عام 1914.


title: حكمت مهيار

text: درس في مدارس السلط ثم التحق بجهاز الأمن العام.


title: حكمت مهيار

text: تدرج بالرتب حتى أصبح قائدا لمنطقة عجلون، ثم قائدا لمنطقة الكرك، فقائدا لمنطقة إربد ، فقائدا لمنطقة نابلس عام 1957، فقائدا لشرطة العاصمة في عمان.


title: حكمت مهيار

text: كان قائدا للسرية الثانية عشرة في الجيش الأردني وقد خاض معركة حامية الوطيس مع العصابات الصهيونية في مستعمرة كفار عصيون قرب الخليل، وقد احتل المستعمرة منهم وطرد اليهود منها، وبقيت الخليل في أيدي العرب بفضل هذه المعركة ولم تخضع للاحتلال اليهودي مع أراضي 1948، وقد أسر ثلاثمائة من جنود اليهود، ومنهم ابنة يوسي سريد وأحضرهم مكتوفي الأيدي إلى عمان، فمعسكر الاعتقال في أم الجمال / المفرق، مرورا بالسلط، فعلم السلطيون بقرب قدوم الأسرى اليهود من طريق السلط فخرجوا من بيوتهم هائجين حاملين أسلحتهم وتجمعوا على طريق وادي شعيب عمان يريدون القضاء على الأسرى اليهود انتقاما لمجازرهم على أهل فلسطين، عندها صدرت الأوامر للنقيب حكمت مهيار وقد وصل إلى الشونة مع أسراه، بأن يعالج الموضوع بحنكته ودرايته مع أهله بالسلط، فعندما وصل إلى السلط وجد جموع غفيره من الرجال الغاضبين، وقف خطيبا على منصة النقطة أول المدينة وخاطب أهالي السلط بأن هؤلاء أسرى، وأن العرب لم يعتادوا منذ عهد الرسول الاساءة للأسرى وأن أهالي السلط هم أهل شهامة ونخوة تأبى عليهم الإساءة لهم وأنهم الآن أسرى الملك حتي يرى الملك عبد الله الأول ما يراه في أمرهم.


title: حكمت مهيار

text: نال وساما رفيعا من الملك عبد الله إثر هذه المعركة، عين مديرا للمباحث العامة فقائدا لشرطة العاصمة ثم عين مديرا للامن العام سنة 1968، ثم عين محافظا للعاصمة.و أخيرا نال وسام الملك عبد الله الثاني بن الحسين للعطاء المميز من الدرجة الأولى سنة 2003 م. و وسام النهضة العالي الشأن من الدرجة الأولى سنة 2006 م


title: قنبلة نموذج 39

text: القنبلة نموذج 39 (بالألمانية :Eierhandgranate) بمعنى قنبلة يدوية، هي قنبلة ألمانية يدوية على شكل بيضة تم إصدارها عام 1939 واستمر إنتاجها حتى نهاية الحرب العالمية الثانية، واستخدمت هذه القنبلة نفس الفتيل المستخدم للقنبلة نموذج 43 (بالألمانية :Stielhandgranate) وهو BZE 39.


title: قنبلة نموذج 39

text: الوقت بعد التفعيل (وقت التأخير) هو 4 ثواني حتى تنفجر، ويمكن أن تستخدم كفخ للجنود، حيث تترك القنابل في الأرض ليأخذها جندي العدو وعند استعمالها وبمجرد تفعيلها تنفجر بالجندي (حيث لا يوجد وقت التأخير)، وطريقة أخرى هي بتعليق القنبلة ذات الفتيل السريع جدا على الباب، وعند فتح الباب تنفجر القنبلة واستخدمت هذه الطرق في شمال أفريقيايمكن ان تحمل كالتالي :


title: التوأم المختلف

text: التوأم المخلتف هو مسلسل رسوم متحركة الذي أنشأها فنان التحريك بريان وود وقد أنتج ذلك العرض بالتعاون مع قناة كرتون نتورك.


title: التوأم المختلف

text:
يحكى المسلسل عن توأمين مختلفين الشكل والتصرف والسلوك أحدهما يدعى لوسيان كرامب وهو ولد الطيب القلب العطوف الذكى الذي يتعامل مع الناس بل
طف والآخر هي واين الولد الشرير قاسى القلب الذي لا يحبه أحد ويقوم كل منهما بأعمال مضادة للآخر فيقوم وين بعمل المقالب المؤذية في لوسيان ويقوم لوسيان بذلك أيضا ويظهر كل مضمون القصة


title: التوأم المختلف

text: لوسيان كرامب : هو أحد التوأم وهو يبدو أكثر ذكاء من الآخر وهو طيب القلب وعطوف ورقيق ويحب الحيوانات ويعطف عليها وهو نباتى ويحب أكل النباتات وهو يحب علم المستنقعات بمساعدة صديقه تونى


title: التوأم المختلف

text: واين كرامب : هو توأم لوسيان ويختلف عنه شكلا وموضوعا وهو لايعرف طيبة القلب ويعتبر ولدا غير مرغوب فيه بالمرة ويقضى معظم وقته في المخلفات والخردة التي يتكلها صديقه جو القذر ويحب السكريات ويعيش عليها بخلاف أخوه النباتى وإذا حرم منها حصل له التعب والإرهاق ودائما ما يخدع بمعلمته الآنسة هيسى وعلى الرغم من كل هذه السمات المذمومة فإن أمه تحبه أكثر من لوسيان


title: التوأم المختلف

text: دوروثي كرامب : هي أم التوأمين الصفراء البشرة وهى تحب التنظيف لحد كبير جدا وتمتلك الكثير من سوائل التنظيف وتكره القمامة تماما


title: التوأم المختلف

text: هوراس نيفيل كرامب : هو والد لوسيان وواين، وهو يعمل في مصنع للصابون الذي يمتلكه رجل الأعمال السيد وينكل وهو كذلك راعى بقر من الدرجة الثالثة


title: التوأم المختلف

text: تونى بارسونز : هو أفضل صديق للوسيان وهو قصير إلى حد كبير وطوله حوالة قدم واحد وهو كذلك طفل المستنقع وهو يتملك معرفة واسعة عنه وعن التاريخ الطبيعى ويعيش في منزل ملئ بالإخوان والإخوات وابوه اسمه سيث وأمه اسمها ليلى ويضع فوق رأسه أحيانا علما وله خوذة خصصت لرأسه الصغير ويكرهه واين بشده


title: التوأم المختلف

text: السيد وينكل : هو رجل الأعمال الذي يعمل عنده السيد هوارس


title: التوأم المختلف

text: ويندى وينكل : هي ابنة السيد وينكل المدللة والتي مادائما ما يحقق لها والدها رغاباتها وهى وقحة على الجميع إلا إين التي تحبه بكثرة ويحاول إين دائما التخلص منها وهى لاتحب لوسيان مثل إين ودائما تهدد طلاب المدرسة أن أبوها سيفصل أبائهم من أعمالهم في شركته.


title: التوأم المختلف

text: ماري فيلبس : هي صديقة لوسيان ودائما ماتتعاون مع لوسيان لهدف الحفاظ على البيئة وهى تعيش مع أسرتها بالتبنى


title: التوأم المختلف

text: جو القذر : هو رجل في منتصف العمر يعيش في مقطورة في مكب القمامة ودائما مايأتي إين لزيارته وهو رجل قذر الرائحة لم يستحم في حياته إلا مرة واحدة عندما جاء للعيش مع واين ولايظهر وجهه إبدا وإنما يظهر جسمه فقط


title: التوأم المختلف

text: سيث باسونز : هو والد تونى وكان وهو صغير يشبه تونى تماما ويشبه هو أيضا وهو كبير وهو يعيش في البيوت المطلة على المستنقعات


title: التوأم المختلف

text: السيدة وينكل : هي أم ويندى وهى تتصرف مثل زوجها تماما


title: التوأم المختلف

text: لمسلسل مواسم عددها 4 مواسم وعدد حلقاته الكلية 52 حلقة عرضت جميعها ماعدا حلقة واحدة من الموسم الثالث لم تعرض


title: التوأم المختلف

text: جائرة بافتا للأطفال عام 2002


title: محمد إبراهيم (لاعب كرة قدم مواليد 1992)

text: محمد إبراهيم أبو اليزيد الشناوي (1 مارس 1992)، من مواليد مركز أبو المطامير في محافظة البحيرة، لاعب كرة قدم مصري يلعب لنادي الزمالك، يلعب في مركز خط الوسط.


title: محمد إبراهيم (لاعب كرة قدم مواليد 1992)

text: بدأ مسيرته في نادي كروم جناكليس بمحافظة البحيرة، وبسبب مهاراته الفائقه وتسديداته الصاروخية كان الكل يشهد له بأنه سيكون لاعب كبير ثم انضم لناشئي نادي الزمالك، وتم تصعيده للفريق الأول (كلاعب تحت السن) عام 2009.


title: محمد إبراهيم (لاعب كرة قدم مواليد 1992)

text: تم تصعيده للفريق الأول عام 2009 بسبب تألقه اللافت للنظر مع فرق الناشئين وكان العميد/ حسام حسن نجم مصر والنادي الأهلي ونادي الزمالك السابق هو سر بزوغ نجم هذا الشاب بتصعيده للفريق الأول ونظره بعيد المدى خرج محمد إبراهيم للنجومية وحجز مكانًا ثابتًا في تشكيل نادي الزمالك الأساسي وأحرز العديد والعديد من الأهداف الجميلة والرائعة مع نادي الزمالك أجملها هدفه في مرمى أمير عبد الحميد حارس نادي المصري وفي عام 2013 أحرز في الدور الأول من الدوري 3 أهداف رائعة وصنع أكثر من 5 أهداف لزملائه وأدى اداءً رائعًا ومميزًا مما أدى إلى انضمامه لصفوف المنتخب المصري وأدى اداءً جيدًا في مباراة سوازيلاند الودية وأحرز هدفين رائعين وهى المباراة التي فاز فيها المنتخب المصري بعشرة أهداف للاشئ ويستمر في الإبداع.


title: محمد إبراهيم (لاعب كرة قدم مواليد 1992)

text:
كان ضمن تشكيلة المنتخب المصري تحت 20 عاماً في بطولة كأس العالم لكرة القدم تحت 20 عاماً والتي أقيمت في كولومبيا، وأحرز ثلاثة أهداف في مرمى فريق منتخب النمسا ليكون اللاعب المصري والأفريقي الأول الذي يحقق هذا الإنجاز.
1- هدفه التاريخي في مرمى نادي شاختار دونيتسك الأوكراني في دورة أبو ظبي الودية عندما قطع الكرة من منتصف الملعب وانطلق كالصاروخ من الجهة اليسرى وسدد من على حدود منطقة الجزاء سكنت شباك الحارس الأوكراني. "شاهد الهدف"


title: محمد إبراهيم (لاعب كرة قدم مواليد 1992)

text: 2- هدفه في مرمى نادي المصري من تسديدة صاروخية من على حدود منطقة الجزاء موسم 2010/2011 في الدقيقة الأخيرة من المباراة. "شاهد الهدف"


title: محمد إبراهيم (لاعب كرة قدم مواليد 1992)

text: 3-هدفه في مرمى نادي جازيللي التشادي في دور 64 من دوري أبطال أفريقيا 2013 من تسديدة عابرة للقارات سكنت شباك الحارس التشادي. "شاهد الهدف"


title: محمد إبراهيم (لاعب كرة قدم مواليد 1992)

text: 4-هدفه في مرمى النادي الإسماعيلي في أخر مباراة في الدور الأول موسم 2013/2012 من تسديدة من داخل منطقة الجزاء سكنت شباك محمد صبحي حارس الإسماعيلي. "شاهد الهدف"


title: اوجدولا

text: اوجدولا هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: اوجدولا

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,520 نسمة.


title: وزون

text: وزون هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: وزون

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,575 نسمة.


title: بويان

text: بويان هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: بويان

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,937 نسمة.


title: ريتشي

text: ريتشي هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: ريتشي

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,234 نسمة.


title: سينزيني

text: سينزيني هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: سينزيني

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,682 نسمة.


title: سيتا بوزولوي

text: سيتا بوزولوي هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: سيتا بوزولوي

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,814 نسمة.


title: توريا

text: توريا هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: توريا

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,918 نسمة.


title: فيلتشيلي

text: فيلتشيلي هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: فيلتشيلي

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,698 نسمة.


title: فاليا كريشولوي

text: فاليا كريشولوي هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: فاليا كريشولوي

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,463 نسمة.


title: فاليا كريشولوي

text: Valea Crişului


title: فاليا كريشولوي

text: Calnic


title: فاليا ماري

text: فاليا ماري هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: فاليا ماري

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,177 نسمة.


title: فيرغيش

text: فيرغيش هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: فيرغيش

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,902 نسمة.


title: زابالا

text: زابالا هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: زابالا


title: زاغون

text: زاغون هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا .


title: زاغون

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 5,489 نسمة.


title: يوجين غولدشتاين

text: يوجين غولدشتاين (5 سبتمبر 1850 – 26 ديسمبر 1930) فيزيائي ألماني. وهو من أوائل الباحثين في أنابيب التفريغ الكهربي، وهو مكتشف أشعة أنود، وله بعض الفضل في اكتشاف البروتون.


title: يوجين غولدشتاين

text: ولد غولدشتاين سنة 1850 في جليفتز، سيسيليا العليا (وتعرف الآن جليفيس في بولندا). درس في بريسلو ثم في برلين بإشراف هلمهولتز. وقد عمل في مرصد برلين خلال الفترة من 1878 - 1890 ولكنه قضى معظم حياته في مرصد بوتسدام، حيث أضحى رئيسا لقسم فيزياء الكون سنة 1927، وتوفي بعدها في سنة 1930 حيث دفن في مقبرة يهودية في برلين.


title: يوجين غولدشتاين

text: حقق يوليوس بلاكر في منتصف القرن التاسع عشر بوميض الضوء المنبعث في أنابيب التفريغ الكهربي (أنابيب كروكس) وتأثير المجال المغناطيسية على الوهج. وبعدها في سنة 1869 درس هيتورف أنابيب التفريغ مع الطاقة بتوصيل أشعة تمتد من القطب السالب الكاثود. وانتجت تلك الأشعة ومضان عند ضربها جدران الإنبوب الزجاجي، وعندما يعترضها جسم صلب فأنها تشكل ظلا.


title: يوجين غولدشتاين

text: في سبعينات القرن قام غولدشتاين تحقيقاته الخاصة في أنابيب التفريغ، واطلق على انبعاثات ضوء kathodenstrahlen أو أشعة مهبطية (أشعة الكاثود). وقد اكتشف فيها العديد من الخصائص الهامة التي ساهمت في التعرف على مااطلق عليه فيما بعد بالجسيمات دون ذرية أو الإلكترون. وقد وجد أن أشعة الكاثود تنبعث عموديا من سطح المعدن وتحمل معها الطاقة. حاول قياس سرعتها خلال تأثير دوبلر لخطوط الطيف في توهج منبعث من أنابيب كروكس.


title: يوجين غولدشتاين

text: واكتشف في 1886 أن أنابيب الكاثود المثقبة تبعث بوهج في نهاية الكاثود. وخلص غولدشتاين أنه بالإضافة إلى أشعة الكاثود التي هي معروفة بالفعل فإنه أقر بعدها أن الإلكترونات تتحرك من الكاثود السلبي نحو الأنود الإيجابي، وهناك أشعة أخرى تتحرك في الاتجاه المعاكس. وبما أن تلك الأخيرة تمر من خلال الثقوب أو قنوات الكاثود فقد أطلق عليها غولدشتاين kanalstrahlen أو أشعة القناة (أشعة أنود). وهي تتألف من الأيونات الموجبة ويعتمد تعريفها حسب الغاز المتبقي داخل الأنبوب. وهناك طالب آخر من طلبة هلمهولتز وهو فلهلم فيين الذي أجرى لاحقا دراسات مستفيضة في أشعة القناة وهو العمل الذي أصبح جزءا من أساسيات مطيافية الكتلة.


title: يوجين غولدشتاين

text: تأتي أشعة الأنود وبأصغر نسبة كهرومغناطيسية من غاز الهيدروجين (H)وتتكون من أيونات H. بعبارة أخرى أن تلك الأشعة تتكون من البروتونات. وبدا أن عمل غولدشتاين مع الأشعة أنود ل H هي أول ملاحظة للبروتون، ولكن بالمعنى الدقيق للكلمة ربما يمكن القول أن فيين هو الذي قاس نسبة كهرومغناطيسية للبروتون، لذا ينبغي أن يكون له الفضل في هذا الاكتشاف.


title: يوجين غولدشتاين

text: واستخدم غولدشتاين أنابيب التفريغ في بحوثه عن المذنبات. فجسم ما مثل كرة صغيرة من الزجاج أو الحديد وضعت في طريق أشعة الكاثود فأنتجت انبعاثات ثانوية في الجوانب، وتحترق بالخارج بطريقة تشبه ذيل المذنب.


title: تشعب تكيفي

text: التشعب التكيفي في علم الأحياء التطوري هو التطور التنوع البيئي والنمط الظاهري من خلال تضاعف سريع للأنساب.


title: التعليم في سنغافورة

text:
1ـ التعليم أولا:
في غضون عقود قليلة، حققت سنغافورة إنجازات هائلة جعلت منها دولة متقدمة. إلا أن الإنجاز الحقيقي الذي حققته هذه الجزيرة الصغيرة هو تطوير نظام تعليمي يعتبر أحدَ أرقى أنظمة التعليم في العالم بلا نزاع. حيث مكنها نظامها التعليمي من تكوين كفاءات وخبرات ساهمت في بناء اقتصاد البلد. لقد فهمت سنغافورة أنها لا تملك أية موارد طبيعية تساعدها على تحقيق نموّ اقتصادي. فهي دولة في مدينة واحدة، مع جزر صغيرة جدا من جوانبها. فاختارت سنغافورة أن تركز على رأس المال الحقيقي الذي تملكه، والذي اعتمدت عليه في تحقيق معجزتها الاقتصادية : الإنسان.
يعتبر نظامُ التعليم في سنغافورة واحدا من أفضل أنظمة التعليم في العالم. كما تعدّ التجربة السنغافورية في التربية والتعليم من التجارب الرائدة التي تستحق الوقوف عليها والتوقف عندها من أجل الاستفادة منها. وتكمن مهمة التربية والتعليم في تكوين وبناء الإنسان السنغافوري، لتجعل منه عنصرا قادرا على المساهمة في تطوير مستقبل بلده. حيث تسعى وزارة التربية والتعليم إلى مساعدة الطلبة على اكتشاف مواهبهم، واستغلال طاقاتهم بأفضل شكل ممكن، والتعلم أكثر، وتحقيق نتائج جيدة. كما تتوفر سنغافورة على نظام تعليمي جد متقدم، وعلى معاهد متطورة، ومكونين وأساتذة أكفاء، وتجهيزات وبنية تحتية متطورة. ويوفر التعليم لجميع الطلاب فرصا عديدة ومتنوعة لتنمية قدراتهم ومواهبهم. كما أنه يتميز بالمرونة الكافية التي تمكن الطلبة من توظيف كامل إمكانياتهم.
لقد اعتنت الحكومة السنغافورية عناية بالغة بالتعليم، باعتباره ركيزة أساسية للتقدم والتفوق، وخصصت له خمس ميزانية الدولة. ففي سنة 2006، بلغت نفقات الحكومة السنغافورية على التعليم 7 مليار دولار سنغافوري. وفي سنة 2007، وصلت إلى أكثر من 7.5 مليار دولار سنغافوري، أي حوالي 15.2% من ميزانية الحكومة. وقد لفت النظام التعليمي السنغافوري الأنظارَ، حين نجح الطلاب السنغافوريون في بلوغ مراكز جد متقدمة في مسابقات الرياضيات العالمية، خاصة أنهم فازوا بمسابقة(TIMSS) العالمية للرياضيات والعلوم للأعوام 1995، 1999 و2003.
لقد حفزت هذه النتائج دولا عديدة، منها الولايات المتحدة الأمريكية لدراسة أسرار تفوق الطلاب السنغافوريين في الرياضيات، للاستفادة من التجربة السنغافورية في التعليم في تصميم المناهج، وتطوير طرق التدريس، وإعداد الأساتذة المتمكنين الذين يسهمون في صقل المواهب وتنمية القدرات.
تهدف برامج التعليم إلى إعطاء المتعلمين فرصة تطوير قدراتهم وكفاءاتهم وشخصيتهم وقيمهم، كي يساهموا في تقدم سنغافورة. وخلال السنوات الأخيرة، عملت سنغافورة على جعل نظامها التعليمي أكثر مرونة واستجابة لاختيارات الطلبة. حيث يتمثل الهدف من ذلك في منح الطلبة اختيارات أوسع تتلاءم مع كفاءاتهم وطاقاتهم. فعندما يكونون قادرين على اختيار ماذا وكيف يتعلمون، فإنهم يستطيعون استغلال وتوظيف طاقتهم بأفضل شكل ممكن.
إن هذا الأسلوبَ في التعليم يساعد على تزويد الطلبة بخبرات متعددة يحتاجون إليها في المستقبل. ويهدف النظام التعليمي بالأساس إلى مساعدة كل طفل على اكتشاف مواهبه، وعلى أن يكبر منذ المدرسة واثقا بنفسه وبقدراته. كما يهدف النظام التعليمي إلى مساعدة الناشئة على تطوير قدراتهم وصقل مواهبهم، في مجال العلوم والفنون والرياضة، وعلى تحقيق أحلامهم والنجاح في حياتهم. ويهدف النظام التعليمي كذلك إلى تكوين أجيال من القوى العاملة المدربة والمؤهلة أكاديميا، وتمكين الشباب من الالتحاق بسوق الشغل.
3ـ التعليم العالي في سنغافورة
يعتبر التعليمُ من أهم أولويات الحكومة السنغافورية، وبشكل خاص التعليم العالي. ولا تسعى وزارة التربية في سنغافورة إلى الرفع من مستوى التعليم، لأنه يعد حاليا جد متقدم. ولكنها تسعى إلى الرفع من قدرته على التأقلم مع رهانات التنافسية العالمية. حيث تسعى الحكومة السنغافورية، منذ سنوات 1990، إلى جذب معاهد أجنبية ذات سمعة عالمية جيدة، عن طريق إنشاء مراكز تكوين لها في سنغافورة. والهدف من ذلك هو أن تصبح سنغافورة مركزا دوليا في التعليم، وتستقطب أكبر عدد ممكن من الطلبة الدوليين. ويشرف " مجلس التنمية الاقتصادية " على هذه السياسة.
إن النظام التعليمي السنغافوري جدّ متقدم، ولكنه أيضا جد انتقائي، حيث أن أقل من 25% من الطلبة يستطيعون الوصول إلى الجامعة. وبينما لا يبلغ عدد السكان في سنغافورة سوى 4,6 مليون نسمة (2007)، فإن أكثر من 20000 طالب سنغافوري يغادرون سنغافورة في كل سنة من أجل متابعة دراساتهم العليا في دول أخرى. ومن جهة أخرى، تطمح سنغافورة إلى استقبال 150000 متعلم من مختلف المستويات، من دول أخرى، في أفق سنة 2015.
يعتبر نظام التعليم العالي في سنغافورة واحدا من أفضل أنظمة التعليم في آسيا وعلى الصعيد العالمي. وفي سنة 2007، قدم 000 85 طالب من 120 بلدا للدراسة فيها. هناك أربع جامعات وطنية : جامعة سنغافورة الوطنية (NUS)، وجامعة نانيانغ للتكنولوجيا(NTU)، وجامعة سنغافورة للإدارة (SMU)، وجامعة سنغافورة للتكنولوجيا والتصميم.(SUTD)
توجد جامعة سنغافورة الوطنية وجامعة نانيانغ للتكنولوجيا بالقرب من المجمعات التكنولوجية التي توجد بها شركات متخصصة في التكنولوجيا العالية. أما جامعة سنغافورة للإدارة، التي تتخصص في التجارة والاقتصاد، فقد أنشئت في سنة 2005 على مساحة 4,5 هكتار في قلب المدينة، لتكون قريبة من مراكز الأعمال والبنوك. في حين أن جامعة سنغافورة للتصميم والتكنولوجيا، سيتم افتتاحها بحلول عام 2012.


title: ألباك

text: ألباك هي قرية تقع في إقليم ألبا في رومانيا .


title: ألباك

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,220 نسمة.


title: فليكس الأول

text: فليكس الأول هو بابا الكنيسة الكاثوليكية السادس والعشرين وقديس وفق المعتقدات المسيحية. روماني المولد. كان أسقف روما بين 5 يناير 269 حتى وفاته في 30 ديسمبر 274، خلفًا للبابا ديونيسيوس.


title: فليكس الأول

text: عرف من خلال كتباته حول وحدة المسيح الإنسانية والإلهية. وقد تلقى مساعدة من الإمبراطور أورليان في النزاع مع هرطقة بولس السومسطائي، والذي كان مطران مدينة أنطاكية. وقد استشهد فقد قتل من قبل جنود الإمبراطور أورليان.


title: فليكس الأول

text: دفن في مقبرة الباباوات إلا أن شاهد قبره لم يعثر عليه.


title: ألماشو ماري

text: ألماشو ماري هي قرية تقع في إقليم ألبا في رومانيا .


title: ألماشو ماري

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,690 نسمة.


title: أريشيني

text: أريشيني هي قرية تقع في إقليم ألبا في رومانيا .


title: أريشيني

text: حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,921 نسمة.


title: جورج الخوري

text: جورج الخوري (ولد في لبنان) هو مصور فوتوغرافي لبناني صوّر مصمم الأزياء اللبناني إيلي صعب والمغني راغب علامة.


title: جورج الخوري

text: تخرج من معهد داوسن للتصوير الفوتوغرافي في كندا. وعمل لسنوات طويلة في كندا ثم رجع للعمل في لبنان.


title: مجتمع البرمجيات الحرة

text: مجتمع البرمجيات الحرة هو مصطلح غير رسمي تشير إلى مستخدمي ومطوري البرمجيات الحرة، وكذلك انصار حركة البرمجيات الحرة. تشير الحركة في بعض الأحيان إلى مجتمع البرمجيات مفتوحة المصدر أو مجموعة فرعية منها. مجتمع لينكس هو مجموعة فرعية من مجتمع البرمجيات الحرة.


title: ميسم نحاس

text: ميسم نحاس ( 4 مارس1976-) مغنية لبنانية


title: ميسم نحاس

text:
بدأت مشوارها في في تشرين الثاني عام 1999 عندما أصدرت أولى أغنياتها المنفردة بعنوان "زين زين" بعدها في أيار من العام التالي أغنية منفردة ثانية بعنوان "يا سلام عالحب"قبل اصدار ألبومها الأول "أحلفك بالله" في شباط 2001 ثم أطلقت ألبومها الثاني "بونيتا" في شباط عام ،2003 ابتعدت عن الوسط الفني بعد زواجها أصدرت خلالها عدة أغاني منفردة وعادت في ديسمبر 2017 بأغنية منفردة بعنوان كلمة حبيبي
عام 2012 خاضت أولى تجاريها في عالم التمثيل التي في مسلسل بعنوان (تقريبا قصة حب) إلى جانب الممثل جورج خباز


title: ميسم نحاس

text:
تزوجت من الموزع روجيه أبي عقل ،أصدرت أول أغانيها وكانت من توزيعه وهي زين زين،يا سلام عالحب ،رزقت منه بإبنها " رودي لكنها انفصلت عنه بعد خلافات استمرت قرابة الأربعة سنوات وتم الطلاق نهائيا في مايو من العام 2008 والسبب في تأخره كان الاجراءات الكنسية الخاصة التي تتطلبها معاملات الطلاق عند بعض الطوائف المسيحية في لبنان.
وحصلت على حضانته ،تزوجت عام 2012 للمرة الثاتية من طبيب الأسنان اللبناني مجد معوض بعد تعارف دام أربعة سنوات


title: تبريزي (توضيح)

text: التبريزي هو نعت يفيد النسب إلى تبريز. ممن حمل هذا اللقب:


title: بودو روش

text: بودو روش هو حي في مدينة ياش الرومانية.


title: بودو روش

text: سُمي بهذا الأُسم لوجود مكان قريب من نهر باهلوي للإعدام, وبالتالي اكتسب النهر اللون الأحمر مع العلم أن النهر يمر بحي بودو ورش. أما السبب الثاني, يرجع إلى لون الأحمر للستائر في بيوت الدعارة.


title: أرش بروينلش

text: أرش بروينلش (1892 - 1945 م) هو مستشرق ألماني.


title: أرش بروينلش

text: من مؤلفاته:


title: عفيف النابلسي

text:
الشيخ عفيف النابلسي مرجع وعالم دين شيعي من لبنان. ولد في بلدة البيسارية من قرى جبل عامل بالقرب من مدينة صيدا في العام 1941.
أمضى طفولته في القرية ودرس على الطريقة التقليدية حافظاً للقرآن الكريم. كان شغوفاً بالمطالعة وقضى اوقاتاً طويلة في صغره في قراءة الكتب التي كان يستعيرها من بعض المتعلمين في القرية والجوار.
ظهرت لديه موهبة الشعر باكراً، فنظم القصائد في العامية والفصحى. واعتلى المنابر الجنوبية في المناسبات العامة شاعراً وعريفاً وخطيباً.


title: عفيف النابلسي

text: مع وصول الإمام موسى الصدر إلى صور، سارع إلى التعرف عليه والتحق بمركز الدراسات الإسلامية الذي أسسه وبقي جليسه ومريده، دارساً عليه الفقه والأصول والتفسير والعقائد الإسلامية. وفي مركز الدراسات أيضاً درس على أعلام جبل عامل آنذاك الشيخ موسى عز الدين، والسيد هاشم معروف الحسني. وقد بدت عليه علائم الجد والنباهة فبز أقرانه ومجايليه. ونتيجة لحاجة الإمام الصدر إلى مساعدين اكفاء على درجة عالية من العلم والفقاهة لاعادة تراث علماء جبل عامل إلى سابق عهده، وإلى جعل هذه المنطقة مركزاً للإشعاع الفقهي والفكري والحضاري. كانت رغبة الإمام الصدر تلتقي ورغبة الشيخ عفيف لاكمال الدروس العليا في النجف حاضرة الشيعة ومنارتهم العلمية. فأرسله بوصية خاصة إلى المرجع الكبير والفيلسوف السيد محمد باقر الصدر. فاهتم به أيما اهتمام وبقي مـلازماً له في كل دروسه ومجالسه العامة والخاصة. فأخـــذ عنه الفقه والأصول والتفــسير مدة عشر سنوات متواصلة حتى أصبح أحد ابرز طلابه في دفعته ومن اقرب مساعديه واخلــصهم له. حصل من الإمام السيد محمد باقر الصدر على ثنائه ومديحه على المرتبة العلــمية المرموقة التي وصـل إليها بين يديه. وقد كان واحداً من مجموعة من الطلاب تميزت بجديتها في اكتناه وسبر اغوار المدرسة الصدرية بكل أبعادها الاصولية والفلسفية والسياسية وبقي مخلصاً لها في كل الأوقات.


title: عفيف النابلسي

text:
في النجف حيث قضى أهم مراحل عمره الدراسية. حضر أيضاً على اساتذة من أمثال: السيد محمد حسين الحكيم والمرجع السيد أبو القاسم الخوئي.
يُنقل عن الشيخ عفيف انه عندما قدم للامام محمد باقر الصدر مشروعاً أولياً لكتابه الجزء الثاني من الرسالة العلمية «الفتاوى الواضحة» قابل الإمام محمد باقر الصدر ذلك بالاعجاب والإكبار وقال له «أنت أولى بذلك، أكتب لنفسك» وشجعه لمواصلة طريق العلم والتحصيل.
تميزت مرحلة النجف بحضور الشيخ النابلسي في الساحات الأدبية والمجالس الفقهية وقد كانت له صولات وجولات مع الفقيه الكبير محمد جواد مغنية، مارس التدريس وكتب تقريرات الشهيد السيد محمد باقر الصدر في البحث الخارج، ودوّن العديد من المؤلفات ولكنها صودرت جمعيها في بغداد عندما كان سماحته وكيلاً للشهيد الصدر. في بغداد، روّج لمرجعية الشهيد السيد محمد باقر الصدر بقوة كبيرة، منفتحاً على الأطر العلمية والثقافية وعلى طلاب الجامعات التي كانت تتزود من سماحته بأفكار ومعارف الشهيد الصدر.
ونتيجة لنشاطه وحيويته لوحق من قبل النظام البعثي واعتقل ثم نفاه وعائلته إلى خارج العراق. وصل إلى لبنان في لحظة تفجر سياسي وشعبي في إيران، فانخرط نتيجة لتوصية الشهيد الصدر بدعم حركة الشعب الإيراني ومساندة الإمام الخميني فقدم خدمات جليلة على هذا الصعيد.


title: عفيف النابلسي

text:
عمل في الفترة الأولى لعودته إلى لبنان ضمن مؤسسة المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى وكان الأبرز تمثيلاً بعد السيد محمد مهدي شمس الدين، ونشط في الحقل التبليغي على مساحة لبنان بأسره.
عند اجتياح الجيش الإسرائيلي لجنوب لبنان وقف بقوة في وجه هذا الاجتياح. وجال الجنوب معتصماً وداعياً إلى مقاومة الاحتلال. وقد كان رفيقه في هذه المواجهة الشيخ راغب حرب، وعملا معاً على تأسيس هيئة علماء جبل عامل التي كانت واحدة من مهماتها الأساسية مقاومة المشروع الصهيوني في لبنان.
انضم إلى جانب السيد عباس الموسوي ونخبة من كوادر حزب الله إلى قيادة العمل الجهادي والتبليغي في الجنوب وكان لفترة عضواً أساسياً في قيادة حزب الله في الجنوب. إلا انه فضّل بعد مدة البقاء في ميدان الحركة العلمائية والمجال التدريسي وممارسة العمل السياسي من موقع التوجيه العام.


title: عفيف النابلسي

text: الموقع الرسمي للشيخ عفيف النابلسي


title: جزر كاريماتا

text: جزر كاريماتا هي سلسلة من الجزر الصغيرة قبالة الساحل الغربي لجزيرة بورنيو الإندونيسية، وأكبرها هي جزيرة كاريماتا والتي يبلغ عرضها نحو 20 كلم (من الشرق إلى الغرب).


title: جزر كاريماتا

text: جزر كاريماتا فيها تنوع بيئي واسع، مكون من أشجار المنغروف الاستوائية والغابات المطيرة في المناطق المنخفضة إلى منطقة شروبلاند الجبلية حيث قمة الجبل التي ترتفع 1000 متر. ويتكون الجبل من الجرانيت. ومن أبرز طيور الجزيرة هو الطائر السمامة الكهفي، ولكن أعداده قد انخفضت مؤخرا بسبب صيده لأكله.


title: جزر كاريماتا

text: تقع عدد من القرى الصغيرة على الساحل، وأكبرها بادانغ، على الطرف الشرقي من الجزيرة. والجزيرة معروفة من قبل سكان الساحل الغربي لجزيرة بورنيو كونها تتبع مقاطعة كالمنتان الغربية كما تشتهر الجزيرة بكون لدينا مشكلة خطيرة هي الملاريا.


title: جزر كاريماتا

text: زار الرحالة الهولنديين الجزيرة عددا من المرات ، منها اثنين على الأقل قام بها علماء البيولوجيا مؤخراً. وتصنف الجزيرة كمحمية طبيعية من قبل الحكومة الإندونيسية، ولكن لم يكن هناك تطوير الجزر. هناك شائعات عن خطط لتطورات سياحية كبيرة.


title: مايا (جزيرة)

text: مايا كاريماتا (أو تسمى أيضا جزيرة مايا أو ماجا) هي جزيرة في مقاطعة كالمنتان الغربية في إندونيسيا. مساحتها 992،1 كم2. وهي جزء من أرخبيل بورنيو، أعلى ارتفاع للجزيرة هو 509 متر. وطول الشاطئ هو 140.5 كم.


title: مايا (جزيرة)

text: ويقصد بكلمة (مايا) باللغة الإندونيسية بال(وهم). وهي غير جزيرة كاريماتا المعروفة.


title: محمد حسين الحكيم

text:
الشهيد حجة الإسلام والمسلمين
السيد محمد حسين نجل الإمام الراحل السيد محسن الطباطبائي الحكيم
أبو هادي السيد محمد حسين النجل التاسع للإمام السيد محسن الطباطبائي الحكيم ، ولد عام (1367 هـ ـ 1947 م) في مدينة النجف مركز الحوزة العلمية والمرجعية الدينية، ونال وسام الشهادة الرفيع عام (1403 هـ ـ 1983 م).


title: محمد حسين الحكيم

text: كان الشهيد السيد محمد حسين شغوفاً بعلوم أهل البيت (ع) ولذا فقد انتظم في سلك الحوزة العلمية فدرس المقدمات والسطوح واجتازها بنجاح ليشارك بعدها في دروس الخارج لدى أستاذة كبار في عصره، وبلغ في دراسته مرتبة علمية متقدمة.


title: محمد حسين الحكيم

text:
تتلمذ الشهيد السعيد على أيدي أستاذة كبار مرموقين في الحوزة العلمية نشير إلى بعضهم:
1ـ أخيه آية الله الشهيد السيد عبد الصاحب الحكيم
2ـ أخيه آية الله الشهيد السيد محمد باقر الحكيم
3ـ صهره آية الله السيد محمد علي الحكيم
4ـ آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي


title: محمد حسين الحكيم

text:
مارس الشهيد السعيد إلى جانب دراسته وطلبه العلم التدريس في الحوزة العلمية ومدرسة العلوم الإسلامية وظلّ سنوات يدرس المقدمات والسطوح، وكان يطمح إرساء دعائم الحكم الإسلامي.
وقد بذل الشهيد في هذا الطريق ما بوسعه من أجل إقامة النظام الإسلامي.
كان له شبه كبير في خَلقه وخُلقه مع أخيه الشهيد السيد علاء الدين الحكيم.


title: محمد حسين الحكيم

text:
للشهيد السيد محمد حسين الحكيم 3 أولاد وبنتان، أما الأولاد:
1ـ السيد هادي الحكيم
2ـ السيد علي الحكيم
3ـ السيد محسن الحكيم


title: محمد حسين الحكيم

text:
اعتقل الشهيد مع جمع من أسرة آل الحكيم عام (1403 هـ، 1983 م) وتحملوا صنوف التعذيب النفسي والجسدي قبل استشهادهم.
تغمد الله الشهيد برحمته الواسعة، وأسكنه فسيح جناته.


title: معركة كسلا

text: وقعت معركة كسلا بين القوات الاستعمارية الإيطالية في اريتريا التي كانت خاضعة للاستعمار الإيطالي وبين قوات المهدي السودانية المرابطة في كسلا في سنة 1894 م.