title: ساعة بصرية

text:
الساعة البصرية, ساعة تعمل بشعاع الليزر, قادرة على قياس الوقت بدقه متناهية
بحيث لاتخطئ في ثانية واحدة, لمدة تتراوح بين 1.7 مليار إلى مليارى عام !
هذه الساعة تشكل إنجازا كبيرا مقارنة بأدق الساعات المعروفة حاليا
وهي الساعة الذرية التي لاتخطئ لمدة 80 مليون سنة فقط.


title: ساعة بصرية

text:
المعروف ان ساعة اليد العادية تؤخر حتى 15 ثانية في الشهر, وتعتمد الساعة البصرية في عملها على الذرة أيضا
ولكن يتم إطلاق شعاع الليزر فتهتز ويتم قياس الوقت بدقة بالغة من هذه الاهتزازات.


title: ساعة بصرية

text:
يمكن لهذه الساعة ان تفيد في أغراض عديدة مثل دراسة الكواكب والسيارات الاوتوماتيكية
كما يمكن أن تستخدم في الملاحة الجوية وهبوط الطائرات واقلاعها, والذي يمكن أن يتم دونة تدخل بشرى.


title: ساعة بصرية

text: ستكون هذه الساعة متاحة للاستخدام خلال عشر سنوات فقط.


title: ساعة بصرية

text: مدونة عربي حر - ماهى الساعة البصرية


title: معركة تولفايارفي - أغلايارفي

text: معركة تولفايارفي ألغايارفي (بالفنلندية: "Tolvajärven–Ägläjärven taistelu") خيضت في 12 ديسمبر 1939 بين فنلندا والاتحاد السوفياتي. وكانت أول انتصار كبير للفنلنديين في حرب الشتاء.


title: معركة تولفايارفي - أغلايارفي

text: بعد اندلاع حرب الشتاء في 30 نوفمبر، بدأت القوات الفنلندية شمالي بحيرة لادوغا خطط انسحاب مسبقة قبل القيام بارتداد ساحق. لم يكن يعتقد أن بإمكان لسوفييت نشر عدد كبير من القوات في هذه المنطقة الوعرة وعديمة الطرق تقريباً، لكن السوفيات نشروا فرقة كاملة تقدمت على طول الطريق بين بحيرتي سوويارفي وتولفاريارفي (الآن في روسيا). مثـّل التقدم السوفياتي تهديداً خطيراً لخطوط الاتصال الفيلق الفنلندي الرابع. لمواجهة هذا التهديد جمعت القيادة الفنلندية العليا "مجموعة تالفيلا" بقيادة العقيد بآفو تالفيلا.


title: معركة تولفايارفي - أغلايارفي

text: خطط الفنلنديون لتطويق الفرقة السوفياتي بهجمات طرفي كماشة عند بحيرتي هيرفاسيارفي وتولفايارفي المجمدتين. كان الهجوم الشمالي في هيرفاسيارفي سيبدأ في الثامنة صباحاً والثاني سيبدأ بمجرد أن يحقق الأول النتائج. تم تعديل هذا لاحقاً ليبدأ كلا الهجومان عند 8:00.


title: معركة تولفايارفي - أغلايارفي

text: لاقت المجموعة الشمالية المتكونة من كتيبتين حالاً مقاومة سوفياتية. فقد واحهوا الفوج السوفياتي 718 الذي كان يستعد للهجوم على الجناح الفنلندي. من قبل الظهر، انسحبت القوات الفنلندية لخطوطها. على الرغم من أن هذا الهجوم كان فاشلا، ومنعها من مهاجمة 718 الجناح الفنلندي، وكذلك من إرسال تعزيزات إلى الجنوب.


title: معركة تولفايارفي - أغلايارفي

text: في حين أن كتيبة الثانية من فوج المشاة 16 الفنلندية (الثاني / آر 16) كان يستعد للهجوم على طول الطريق قد توقف من قبل هجوم من فوج 609 السوفياتي. وكان الفنلنديون لا تزال قادرة على الهجوم بعد أن حصلت على بعض الدعم المدفعية. استمر الهجوم نحو الفنلندية يقع الفندق على برزخ رقيقة بين اثنين من البحيرات. قررت باياري لارتكاب احتياطيات له في هجوم كماشة القوات السوفياتية في جميع أنحاء الفندق. في النهاية تم القبض على الفندق وفيها عثر على القتلى قائد الفوج السوفياتي وجميع الأوراق في فوج.


title: معركة تولفايارفي - أغلايارفي

text: رجع الفنلنديون القهقرة عن منطقة البحيرات ليلا. في الصباح، طلب العقيد تافيلا القيام بهجوم جديد فعادت الفرقة 139 وثم (20-22 ديسمبر) دمرت حوالي أغلايارفي (تبعد نحو 20 من تولفايارفي). حدث تصادم أيضاً مع الفرقة 75 السوفياتي التي أرست كتعزيزات.


title: معركة تولفايارفي - أغلايارفي

text: فقد الفنلنديون أكثر من 100 قتيل كما جـُرح لهم 250. ويعتقد أن الخسائر السوفياتية قد فاقت 1000 قتيل والكثير من المعدات : مدفعيتي بطاريتين ،مدافع AT، وبضع والعشرون دبابة (تي - 26 على سبيل المثال) و 60 رشاشة آلية. كانت المعركة انتصاراً هجومياً هاماً للفنلنديين ومهماً للغاية بالنسبة لمعنويات الجيش الفنلندي ككل.


title: السيد الرئيس (رواية)

text: السيد الرئيس رواية شهيرة كتبها ميغل أنخل أستورياس عام 1946 وحصل بفضلها على جائزة نوبل في الأدب عام 1967. تعد هذه الرواية علامة بارزة في أدب أمريكا اللاتينية، ومع ذلك فقد بقيت محجوبة عن الوطن العربي حتى عام 1985 ربما لتشابه ظروف الرواية مع أحوال معظم الدول العربية.


title: السيد الرئيس (رواية)

text: استمد أستورياس مادة روايته من سنوات حكم "كابريرا" الذي حكم بلده غواتيمالا لعشرين سنة حكما دكتاتوريا غاشما. بيد أن المؤلف يعمد إلى الصور البلاغية الجديدة في تصوير شخصياته ويغلف روايته بستار شفاف من السخرية والواقعية السحرية وفولكلور السكان الأصليين للقارة مما جعل من هذه الرواية درة أعماله التي توجت بفوزه بجائزة نوبل للآداب عام 1967.


title: السيد الرئيس (رواية)

text:
كتبها باللغة الإسبانية لغة موطنه غواتيمالا عن حال البلد في ظل رئيس ديكتاتوري.
هو مجنون مستبد طاغ شهواني، يقتل بالسهولة التي يتناول بها طعام فطوره ويصدر قراراته الدموية بالرقة والهمس الذين يخاطب بهما النساء ويستمع إلى الموسيقى. حول وطنه إلى جحيم ومرتع للصوص والقتلة المأجورين. معاونوه مسخ آدمية مشوهة، خربة، مرتشية. مواطنوه مقهورون مُهانون مُذلون يحلمون بالجمال والحق والخير والأرض والطير.


title: السيد الرئيس (رواية)

text: سجونه مليئة بشعراء ومثقفين ورجال دين رفضوا أن يصلوا له بدلا من الله. وفي محاكمه الصورية تغيب شعارات العدالة وترتفع شعارات أكثر قسوة وظلاماً من ظلم الدنيا، ففي هذه المحاكم من الأفضل أن تكون مذنباً على أن تكون بريئاً ولا ترضى عنك الحكومة.


title: السيد الرئيس (رواية)

text: تعتبر هذه الرواية من أفضل الروايات، وسطورها تنبض صدقاُ وقسوةُ وعنفاً، وخلف القسوة تختبئ حقول الحنطة وصياح الديك، وقطرات ندى في صباح جميل يشرق على الوطن.


title: السيد الرئيس (رواية)

text: وأكثر ما يميز هذا الأدب هو الصدق الفني العالي الذي يجعل من العمل الفني عملاً أقرب ما يكون إلى متلقيه، حيث يستطيع نقلنا من عالمنا إلى عالمه فنعيش معه رطوبة السجن وعفن الخبز والموت الحي الأبدي والانتظار في زنازين مغلقة لا ترى فيها إلا وجه الموت القادم وتحلق معه في عالمه وتجري لتحتضن الشمس وتعانق طين الأرض.


title: السيد الرئيس (رواية)

text: ترجم الرواية إلى العربية الدكتور محمود علي مكي.


title: علي الخربوش

text: علي الخربوش (1926 -1964) مناضل عربي فلسطيني من قرية عرابة البطوف في الجليل. الاسم فالح السالم هو مفلح السالم


title: علي الخربوش

text:
في سنة 1945م وبعد أن أنهى الصف الخامس في مدرسة القرية وأصبح شابا التحق بقوة الحدود التابعة للجيش البريطاني وتلقى تدريباته العسكرية في مدينة الزرقاء الأردنية، ثم انتقل للعمل ضمن هذه القوات في مدينة سمخ وفي قرية الجاعونة. وفي سنة 1948 م عندما سرح الجيش البريطاني قوة الحدود عاد علي الخربوش إلى قريته ليدرب الشباب على حمل السلاح ويشاركهم المعارك التي كانت تنشب في الخانوق وفي المنطقة. وفي معركة الشجرة تعرض لإصابات طفيفة نقل على إثرها إلى احدى مستشفيات الناصرة لتلقي العلاج وبعد خروجه من المستشفى التحق بقوات الجهاد المقدس بقيادة أبو النعاج ابن قرية صفورية. وفي تلك الفترة كانت القوات الإسرائيلية قد احتلت شمال فلسطين حيث انسحبت قوات الجهاد المقدس إلى لبنان مرورا بمدينة سخنين ثم قرية ميرون وهناك اشتبكت مع القوات الصهيونية في معركه حامية اسفرت عن استشهاد واسر عدد كبير منهم وفي ساعات الليل تمكنت هذه القوات من الوصول إلى قرية أم جبيل اللبنانية حيث خيمت هناك مدة شهرين حتى صدرت لها الأوامر بالانتقال إلى البقاع ومن ثم إلى الجولان السوري. وهناك صدرت الأوامر بحل قوات الجهاد المقدس وتسريحها. عندها عاد علي الخربوش إلى لبنان ومن هناك إلى قريته عرابة حيث كانت قوات الاحتلال قد انتهت من عملية إحصاء السكان في القرية ولهذا لاحقته السلطات الإسرائيلية مما اضطره إلى العودة مره أخرى إلى لبنان ومن ثم إلى سوريا حيث التحق بالجيش السوري ومن ثم المكتب الثاني جهاز المخابرات السوري.
من عرابة البطوف شمال فلسطين شارك في معارك ال48 في قرية الشجره بلد الشهيد ناجي العلي واصيب بتلك المعركة ونقل إلى احدى مستشفيات مدينة الناصره ثم معركة الخانوق القريبة من قريتي عرابه وبعد النكبة التحق بقوات الصاعقه وكان رئيس المكتب الثاني في سوريه ..رعيل الفدائيين الاوائل.. استشهد سنة وصديقه الشهيد فالح السالم ابن قرية صفوريه المهجَّرة 1964 في مواجهة مع الإسرائيليين شمال فلسطين ودفنا في مخيم اليرموك ...حيث أطلق على الحي الذي سكنوه ..حارة الفدائيِّين..واطلق شارع على اسك كل من الشهيدين...


title: علي الخربوش

text: كانت مهمه على الخربوش في المكتب الثاني السوري رصد القوات الإسرائيلية وتحركاتها من خلال عيون داخل إسرائيل تقوم برصد هذه التحركات، ولهذا كان لزاما علية دخول فلسطين المحتلة سرا وكذلك التجول في مدنها الرئيسية مثل حيفا وتل أبيب والقدس. وكثيرا ما كان يدخل قريته لزياره والدية


title: علي الخربوش

text: كان علي الخربوش يتواجد بشكل شبه دائم على أرض فلسطين المحتلة داخل منذ قيام إسرائيل وحتى سنة 1964م عندما استطاعت المخابرات الإسرائيلية الحصول على معلومات سرية تفيد أن علي الخربوش متواجد مع مجموعته في منطقه الشمال داخل الأراضي الإسرائيلية فاستدعت قوات عسكرية إلى المنطقة، وفي ليلة 4 تشرين الثاني 1964م وفي وسط الأشجار الكثيفة التقى علي الخربوش ومجموعته المؤلفة من مفلح السالم وعمر عريفة بالقوات الإسرائيلية ودارت معركة شرسة سقط خلالها علي الخربوش وزميله مفلح السالم بينما جرح وأسر عمر عريفة، وفي اليوم التالي خرجت الصحف الإسرائيلية وعلى صفحاتها الأولى وبعناوين كبيرة "جنرال الجواسيس قتل بالامس". نقل جثمانه إلى سوريا بعد أن رفضت إسرائيل تسليمه إلى والديه لدفنه في مسقط رأسه عرابة وهناك في سوريا وفي جنازة رسمية وشعبية دفن جثمانه في مقبرة الشهداء في مدينة دمشق. أطلق اسمه على جادة في مخيم اليرموك، إضافة لعائلة الشهيد عمر الجربوني في شارع راما في اليرموك.


title: أوكين

text: القديس أوكين (تنطق خطأ أفكين) هو قديس مصري من أعظم القديسين ولد في منطقة القلزم (السويس حاليًا)، ومارس مهنة الغطس في مياه البحر الأحمر لصيد اللآ ليء الثمينة وبيعها وظل في هذه المهنة مدة ٢٥ سنة.


title: أوكين

text: ترهب في أحد أديرة القديس باخوميوس في منطقة طيبة في صعيد مصر، وبعد قليل توجه ليعيش في منطقة جبل نتريا التي كان قد أسسها القديس آمون المتوحد.


title: أوكين

text: ولما اشتهر بقداسته ومعجزاته وطبقت شهرته الآفاق خاف من المجد الباطل فتركها وتوجه هو وبعض تلاميذه إلى بلاد سوريا والعراق حيث بشر فيها باسم المسيح وأهدي كثيرين إلى الإيمان المسيحي.


title: أوكين

text: وهناك أسس ديرًا على جبل الأزل بالقرب من مدينة نصيبين بشمال العراق، وهناك تتلمذ على يديه كثيرون، وبلغ عدد تلاميذه ٧٠ تلميذًا على عدد رسل السيد المسيح الذين أرسلهم للكرازة والتبشير، حتي أن الناس كانوا يلقبونه بالمسيح الثاني ،و هو يعتبر المبشر الأول لبلاد الأكراد وشمال سوريا والعراق.


title: أوكين

text: لم يعثر على أسماء كل تلاميذه لكن على بعض الأسماء القليلة مثل أولاغ السبعي، توما المصري، أليشع، ماريادت الإسكندري، إشعياء، سرابيون القبطي، زكريا، مار حبيب، مار بسيانا المصري وميخائيل كاتب السيرة.


title: أوكين

text: أسس كثير من تلاميذه أديرة في العراق وفارس وتعمرت بالرهبان، ولكن لما انتشرت البدعة النسطورية في بلاد العراق وفارس استولى النساطرة على دير الانبا أوكين بجبل الأزل وكثير من أديرة تلاميذه.


title: أوكين

text: يعتبر القديس أوكين هو مؤسس الرهبنة في بلاد العراقو كردستان وشمالإيرانو جنوب تركيا.لما أكمل سعيه الصالح مرض قليلا فبارك تلاميذه الرهبان ورشم على نفسه علامة الصليب وسلم روحه بيد المسيح الذي أحبه وخدمه بكل أمانة، وكان ذلك في شهر أبريل سنة ٣٦٣ ميلادية. صلى عليه تلاميذه بحزن شديد ودفنوه في مقبرة الدير بإكرام جزيل.


title: أوكين

text: كان القديس الانبا أوكين من ارض مصر واسم بلده القلزم أو السويس حاليا، كان يعمل جاهدّا أن تكون له أعمال روحانية لكي يدوم ذكره إلى الأبد وكانت صناعته غواصًا، فكان يغوص في البحر الأحمر ويلتقط الجواهر (لآلئ البحر)، فكان يوميًا يضع على وجهه وجهًا (غطاءً) زجاجيًا – كما هو معتاد عليه في هذه الصنعة، ويغوص في البحر ويخرج هذه اللآلئ ويبيعها ويصرف ثمنها على المساكين والأيتام والكنائس والأديرة، ويطلب من السيد المسيح أن يعطيه أجرًا في ملكوته، وكان يترجى أن ينظر ما نظره القديس بولس الرسول ذلك الذي " ما لم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على بال إنسان ما أعده الله للذين يحبونه "


title: أوكين

text:
وفي أحد الأيام نزل إلى البحر كعادته فرأى وهي شبه كوكب مضيء يمشي على وجه الماء أمامه، وعندما رأى القديس ذلك تعجب جدًا متفكرًا في نفسه متسائ ً لا عن هذا المنظر " ما هو هذا المنظر الذي رأيته أنا اليوم في البحر ؟ " ثم رأى منظرًا إلهيًا مرسلا من الله وفي تلك الساعة أضاء وجه القديس أوكين وحلت عليه نعمة إلهية، فتقدم وازداد في أعماله الصالحة، في صلاته، في صومه، وفي رحمته على المساكين والمتألمين وتشبه بطابيثا المذكورة في سفر أعمال الرسل. ظل القديس أوكين مداومًا على ذلك في مدينة القلزم لمدة خمسة وعشرين عامًا، فلما نظر الله إرادته المقدسة، أعطاه موهبة عظيمة وهي أن يعين السفن التي على وشك الغرق في البحار، كما أعطاه أيضًا أن يمشي على الماء كالمشي على اليابسة وأعطاه سلطانًا أن يهديء العواصف عن السفن التي كانت تجتاز في ذلك المكان. في أحد الأيام رأى مركب لصوص (قراصنة) جاءوا لنهب وسرقة مركب آخر لبعض التجار، فغار وقام بمحبة إلهية ومشى على الماء حتى أتى إلى مركب التجار وخلصهم من أيدي اللصوص، وب صلاته أرسل الله ريحًا من التيمن (جنوبية) وأبعدت مركب اللصوص عن مركب التجار مسافة تسعين فرسخًا (أي ٢٧٠ مي ً لا)، كما أرسل الله أيضًا ريحًا من الشمال ساعدت مركب التجار للوصول إلى الميناء بمدينة القلزم، فلما أبصر التجار ما حدث وما فعله القديس معهم، خافوا وت عجبوا جدًا لأم أبصروه هو سبب خلاص نفوسهم فاجتمعوا وتشاوروا فيما بينهم
وقالوا هذا رجل إلهي، وبصلاته خلصنا الله من أولئك اللصوص ثم أعطوا القديس ثلاثين أوقية من الذهب وسألوه أن يصلي لأجلهم ويطلق سراحهم بسلام أخذ ا لقديس الذهب من بين أيديهم وبدأ يبني ديرًا لكي يصعد منه تسبيحًا للرب، فكان لا يكتر لنفسه شيءًا طاعة لقول السيد المسيح " لا تكتروا لكم كنوزًا على الأرض حيث يفسد السوس والصدأ وحيث ينقب السارقون ويسرقون. بل اكتروا لكم كنوزًا في السماء حيث لا يفسد سوس ولا صدأ وحيث لا ينقب سارقون ويسرقون. لأنه حيث يكون كترك هناك قلبك أيضًا " وشاع اسم القديس في كل الكورة المحيطة وفي جميع جزائر البحر وبين السالكين فيه من التجار أو المسافرين وكان بذكر اسم القديس أوكين في وسطهم يخلصهم الله من نوائب البحر فالكل يمجد إله القديس أوكين ربنا يسوع المسيح.


title: أوكين

text:
في أحد الأيام رأى مركب لصوص (قراصنة). كان في إحدى المرات سفينة قو ي عليها الماء والنوء حتى صارت في شق في الجبل في مضيق عظيم وأصبح أصحاا في شدة عظيمة، ولم يقدروا أن يخرجوها من ذلك الموضع. فصرخوا إلى الله لكي ينقذهم من هذه البلية، وي نجيهم من غرق البحر بصلاة القديس الانبا أوكين، فسمع الله صلام، وأظهر للقديس أمرهم وأن يذهب ويخلص تلك السفينة من عطب البحر، فقام القديس في الحال وذهب إليهم، نظر ركاب تلك السفينة فوجدوا رجل الله القديس أوكين آت ماشيًا على وجه الماء متجهًا نحوهم، فرفعوا أصواتهم صارخين قائلين " ارحمنا يا رجل الله أعبر إلينا وأعنا لأننا علمنا أن الله أرسلك إلينا لتخلصنا من ضيقة هذه اللجة الصعبة التي نحن فيها الآن ". وقف القديس بجوارهم ثم سجد لله قائلا " أيها الرب الإله القوي الجالس على
الكاروبيم، ملك السماء والأرض، الذي لك سلطان على البر والبحر واللجج، خلص عبيدك من هذه التجربة التي هم فيها، وأوصلهم إلى الميناء الهاديء لأنك وحدك الصالح إلى الأبد آمين ". وبعد أن أتم القديس صلاته هبت ريح من التيمن ولكن لم تتحرك تلك السفينة لأن انشبكت تحت شق الجبل، فعاد القديس وصلى أيضًا من أجل نجا م فسمع الله صوته، فغطست الصخرة السفلية (التي من شق الجبل) إلى أسفل وتخلصت السفينة من هذا الشق. وفي تلك الساعة تحركت السفينة بسلام وسارت في طريقها حتى وصلت إلى الميناء الهاديء، بصلاة القديس الانبا أوكين.


title: أوكين

text: أظهر الله الكثير من العجائب والمعجزات في البر والبحر على يدي القديس أوكين، وكان الله قد أعطاه قوة ومعونة حتى شاع خبره في كل الأرض، وكل من سمع وأبصر أفعاله كان يتعجب جدًا ويسبح الله من قبله، فلما رأى القديس أوكين هذه القوات الإلهية التي أعطاها الله له ولم يستطع إخفاء نفسه، وكثر من الناس مديحه، فمضى وأقام مدبرًا ورئيسًا للدير الذي بناه عوضًا عنه، ولبس لباسًا حقيرًا كأحد الفقراء المساكين وتوجه إلى دير القديس الأنبا باخوم في صعيد مصر، حيث لا أحد يعرف عنه شيءًا، متوس ً لا أن يقيم عندهم سلك القديس أوكين في وسطهم متواضعًا فأعطاه الله كرامة، فظهرت قداسته وقد صار له وقار بسبب تدبيره وعمله وصنعه للآيات لذلك هرب من الدير فخرج رئيس الدير وجميع الإخوة ورائه ليبحثوا عنه في المزارع والساحات وبين الكروم فوجدوه ساجدًا على الأرض وهو يسبح الله، فتقدم إل يه رئيس الدير وجماعة الإخوة وسجدوا له حتى الأرض، وجاءوا به إلى الدير، وسألوه أن يصلي من أجلهم ويسكن عندهم وأمر رئيس الدير أن يضرب الناقوس فاجتمع كل الإخوة وتباركوا من القديس مار أوكين، ولم يرد القديس أن يحزن قلوبهم فسألهم وقال لهم " صلوا من أجلي يا إخوتي لكي يصنع معنا الله الذي يعرفه نافع لي ولكم بصلواتكم ". وفي تلك الليلة خرج من الدير دون أن يعلم به أحد وعاد إلى بلاده رجع القديس إلى بلاده وأثناء رجوعه عاد ونظرالكوكب المضيء مرة أخرى أمامه، وبإرشاد من الروح القدس علم رهبان ديره بقدومه فخرجوا كلهم جميعًا للقائه بالمزامير والتسابيح يسبحون ويشكرون الله الذي أنعم لهم بقدوم القديس مار أوكين وتباركوا منه وطلبوا منه أن يبقى في وسطهم ليعلمهم الإيمان السليم، فلم يرد البقاء. مضى من عندهم وفي صحبته سبعون أبًا من تلك البلاد ملازمون له، وذهبوا إلى مدينة نصيبين أرض ما بين النهرين (أي بلاد العراق الآن)، وهناك تكاثر عددهم وصاروا جمعًا كثيرًا، ثم وصلوا إلى " الهرميس " قبلي مدينة نصيبين وسكنوا هناك بجوار الغاب الذي ينمو في تلك المواضع، وأقاموا سبعة أيام.هناك يسبحون الله دون أن يعلم بهم أحد وهناك رأى القديس أوكين إنسانًا به روح نجس يترل ويخرج من الماء، فناداه القديس قائًلا " تعال إلى هنا وتكلم معي " فأجابه الروح النجس وقال " ماذا تريد مني يا مار أوكين يا خائف الله " فقال له القديس " كم من السنين أنت ساكن في هذا الإنسان ؟ "، فأجابه " ست وثلاثون سنة ساكن في هذا الإنسان ". فقال له القديس " باسم ربنا يسوع المسيح الذي طرد لجئون من ذلك الذي كان ساكنًا بين القبور أخرج من هذا الإنسان وامض وليس لك سلطان لتتسلط عليه مرة أخرى " وللوقت خرج الروح الشرير من ذلك الإنسان ومضى. ولما مضى هذا الرجل قام لوقته ودخل المدينة وبدأ يبشر في البيوت، والأزقة ويعرف الجميع كيف شفى وخرج الشيطان منه، حتى كل من رآه تعجب مما جعل أهل المدينة يسألونه قائلين " من هو هذا الرجل الذي شفاك من مرضك "، فكان يجيبهم قائ ً لا " يوجد رجال قديسون ساكنون في وسط الغاب على النهر قبلي المدينة، ورئيسهم الذي هو أب لهم صاح وأمر الشيطان الساكن فيَّ أن يخرج ومن تلك اللحظة خرج الشيطان مني وعوفيت ". انزعج أهل المدينة لسماعهم هذا الكلام قائلين " ما عسى هذا الأمر ؟!! ". أتى جميع أهل المدينة إلى حيث كان القديسون وقال لهم " من أنتم وما هو عملكم ؟ " فأجاب القديس مار أوكين قائ ً لا " نحن قوم غرباء من أجل المسيح ابن الله، الذي له نحن نسجد ونعبد ونحن أيضًا له تلاميذ، وباسمه نستطيع أن نشفي كل مرض وكل وجع ونطرد الشياطين من البشر، الذي له أمجد والإكرام والعزة والسجود الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور ".


title: أوكين

text: سمع رؤساء المدينة كلام القديس اباأوكين وقال له " إن كان هذا هو عملكم، قوموا وادخلوا معنا المدينة واسكنوا في وسطنا لأن بيننا كثيرون محتاجون إلى أفعالكم " فقال لهم القديس " اتركونا اليوم يا أحبائي لأنه يوم الرب يوم الأحد ولا نستطيع أن نقضيه في الدخول إلى المدينة، بل إن كان الله يريد غدًا نحن نأتي إليكم ". وفي تلك الليلة ترك القديس المكان وتلاميذه معه وصعد إلى جبل " درلا " شرقي المدينة، هناك وجدوا مغارة على رأس الجبل سكنوا فيها لمدة ثلاثين سنة موا ظبين على الأعمال الروحانية وتنفيذ الوصايا الإلهية، وسمع كثيرون من مختلف البلاد واشتموا رائحة المسيح الزكية فيهم، فأتوا وسكنوا معهم، خاضعين كلهم لتدبير القديس أوكين وكثر عددهم حتى صار ثلاثمائة وخمسون رج ً لا متفقين بمحبة إلهية بغير غش أو رياء وكل واحد منهم يح رص ويجتهد على أن يظهر حسن سيرته وفضيلة تدبيره وكانوا لا يفترون عن غسل أيدي وأرجل الغرباء الذين يأتون إليهم وسر السيد المسيح بأعمالهم وتدبيرهم فأعطاهم قوة لشفاء المرضى وإخراج الشياطين وكل الأ عمال الحسنة باسمه.


title: أوكين

text: ومن بعد ذلك الزمان أظهر الله للقديس الانبا أوكين ملاكًا قائمًا أمامه قائ ً لا له " شد وسطك مثل الجبار، وبشر هنا ببشارة الملكوت لأن الله قد سمع صلواتك وتضرعاتك أمامه من اجلهم، قم بإعلان أنت وإخوتك اليوم وأظهروا أنفسكم لكل الناس ولا تخافوا من الذين يقتلون الجسد وليس لهم القدرة أن يقتلوا النفس أيضًا " فبعد ذلك نزل القديس والإخوة معه وتلمذوا وعلموا في المدن والقرى وكل الضياع، وأجرى الله على أيديهم عجائب كثيرة.


title: أوكين

text: كان تلاميذ القديس أوكين يشترون جرارًا ويملأوا ماء ثم يضعون هذه الجرار في مفارق الطرق ليشربوا منها كل المسافرين والمارين، كانوا يفعلون ذلك بكل همة ونشاط مواظبين على ملء هذه الجرار لينيحوا الغرباء والذين يأتون إليهم، فكان هذا عملهم وتدبيرهم. في أحد الأيام مضى أحد تلاميذ القديس أوكين ليملأ جرته من النهر، هناك صادف إنسانًا وقع حمل القمح منه على الطريق وكان قد تركوه رفقاءه ومضوا، فبقى الرجل منتظرًا قدوم من يجيء ويرفع معه هذا الحمل، وإذا تلميذ القديس قادم، فلما أبصره الرجل سأله قائ ً لا " أعني وساعدني على وسق حملي " فتقدم إليه التلميذ ورفعا الحمل معًا وكان ذلك الحمل خمسة عشر قفيزًا، لا يقدر خمسة رجال أن يوسقوه، فلما رأى الرجل ذلك تعجب جدًا من التلميذ وكيف رفعا معًا الوسق دون الاستعانة برجال آخرين. دخل الرجل المدينة، فعنفه سيده قائ ً لا له " لأي سبب انقطعت من رفقتك " فحدث ذلك الرجل سيده ما حدث وكيف وجد ذلك الرجل الصالح وبقوة صلاته رفع الوسق بلا تعب، فسبحا الله وكانت عجائب كثيرة تجرى على يدي تلاميذ القديس أوكين.


title: شيلة

text: شيلة هي فن شعبي من الموروث الشعبي في السعودية وبعض دول الخليج العربي واليمن، وتعتبر الشيلة أحد أنواع الحداء، وهو التغني بالشعر، وتختلف الشيلة عن الموال والغناء، بأن الموال تكثر فيه أحرف المد، وهو أقرب للغة العادي مع كثرة المدّ، أما الغناء فيكون بالآلات الموسيقية، والشيلة أقرب للغناء، ويستخدم فيها ألحان غنائية بدون المعازف.


title: شيلة

text: يقول سعد العبد الله الصويان في كتابه المُسمى "بالشعر النبطي: ذائقة الشعب و سلطة النص":


title: شيلة

text: في الأعوام الأخيرة ادخلت المعازف لها مع الطبول والدفوف وهو ما لم يكن معروف في هذا الفن.


title: شيلة

text: لم يرد نص شرعي للحكم بخصوصها، لكن يرجع الحكم فيها لقواعد الشرع، فمتى ما كانت خالية عن المعازف، وآلات الطرب؛ فلا تدخل في المنهي عنه شرعا إلا لسبب يقتضي ذلك، فحلها وحرمتها لا لذاتها، بل بحسب الأمور المتعلقة بها. فإن كان سماعها أو أداؤها بآلات الطرب؛ فحكمها حكم الغناء، وإن كان بغير ذلك؛ فلا بأس بها إلا لسبب يخالف الشرع، فمن ذلك أنه لا يجوز للمرأة التغني للرجال الأجانب؛ لأن الله تعالى أمرها في الكلام أن تقول قولا معروفا، من غير الخضوع بالقول، والتغني وتطريب الكلام لا يعد قولا معروفا. ومن أهم أسباب المخالفة للشرع: ما يتعلق بكلمات الشيلة، إن كانت مخلة بالمروءة بكلام فاحش أو قبيح، أو تضليل أو تجريح أو تشهير أو ذم أو هجاء أو غزل أو تشبيب، وخصوصا إن كان ذلك في معين، أو كان يثير الفتنة أو يخالف القيم والأخلاق أو غير ذلك، من الأمور المخالفة للشرع. وقد ذكر في شرح منظومة الآداب: جواز نشيد الأعراب، وحداء الإبل في الأسفار، واستدل بحديث: "يا أنجشة رويدك بالقوارير"


title: نادي زناتة

text: نادي زناته هو أحد أندية كرة القدم في ليبيا.


title: نادي زناتة

text:
نادي زناته تأسس في يوم 5 - 5 - 2005 باسم نادي زناته الرياضي الثقافي الاجتماعي
الوان الفريق هي الأبيض والأزرق الخافت (السماوى)
[موقع النادى
http://znath.2areg.com/]
انجازات :
تحصل على بطولة ليبيا لفئة الاواسط للدرجه التانيه للموسم 09/10


title: نادي زناتة

text: [موقع النادى http://znath.2areg.com/]


title: البكير

text: البكير بضم الباء وفتح الكاف. تقع قرية البكير جنوب محافظة بلجرشي، وتعتبر من أكبر القرى مساحة وسكاناً، حيث أنها تنقسم إلى ثلاث قرى داخلية وهي: الحدب، الصدتين وشابور.وتتميز هذه القرية بأن أرضها أرض زراعية خصبة، وويوجد بها مجرى للسيل يُسمى "الجللة"، وبها منطقة يُقال لها "الريع" تم فحصها من قبل مصلحة المعادن السعودية لهبوط طائراتها العمودية أثناء بحثها عن المعادن هناك.


title: ربيع الهبر

text: ربيع الهبر هو عالم إحصاء وسابر آراء وخبير انتخابي لبناني. عمل على تطوير العديد من النظم الانتخابية في لبنان والعالم العربي، كما شارك في مؤتمرات عالمية ودولية في هذا الخصوص. تخرج في العام 1993 من جامعات كندا وحصل على شهادة ماجستير في الرياضيات والإحصاء، وفي العام 1990 من جامعات لبنان حيث حصل على ماجستير في العلوم السياسية. أسس في العام 1994 شركة ستاتيستكس ليبانون المحدودة للإحصاء والتي تعتبر رائدة في هذا المجال، والتي تقوم بتنفيذ استطلاعات الرأي العام والمسوحات العامة والميدانية في لبنان، وله عدة مؤلفات ودراسات انتخابية.


title: ربيع الهبر

text: ادار عدة حملات انتخابية في لبنان والعالم العربي ودول أخرى خلال الاعوام 2008 في أفغانستان، 2010 في لبنان و2013 في العراق ولبنان، 2016 في لبنان، والعام 2018 في لبنان.


title: ربيع الهبر

text: تبين انه حصل على نسبة دقة في الاحصاءات التي سبقت الانتخابات العام 2009 بلغت 99.5%، وفي العام 2018 بلغت 99%، وفي دورتي الانتخابات البلدية للعامين 2010 و2016 بنسبة 100%.


title: ربيع الهبر

text: له كتابين، الأول صدر خلال العام 1994 تحت عنوان: تاريخ لبنان الديموغرافي منذ ما قبل اعلان دولة لبنان الكبير وحتى ما بعد الطائف. والثاني في العام 2009، تحت عنوان انتخابات لبنان 2009.


title: ربيع الهبر

text: اشتهر كأحد أبرز الاحصائيين الانتخابيين في لبنان خلال الأعوام 1996، 2000، 2005، 2009، و2010 و2018.


title: ربيع الهبر

text: أسس في العام 2006 موقع ليبانون فايلز [www.lebanonfiles.com] الأخباري الإلكتروني.


title: أعياد مريم العذراء

text: أعياد العذراء مريم هي عبارة عن قائمة أو سجل تظهر الأعياد والتذكارات التي يحتفل بها المسيحيون حول العالم وفق المنشورات الكنيسة بأعياد متعلّقة بمريم العذراء، هذه الأعياد متنوعة وكثيرة للغاية ويمكن تقسيمها إلى ثلاث أقسام: الأعياد المريمية الكبرى ويبلغ عددها سبعة أعياد أشير إليها في المقالة بالخط الأسود العريض وتأتي أهميتها من كون جميع الكنائس في العالم تحتفل بها، القسم الثاني هو الأعياد المرتبطة بمراحل من حياتها، كالزيارة إلى أليصابات أو تقدمتها إلى هيكل سليمان، ويختلف الاحتفال بها حسب الرعايا والطوائف وحسب البلدان أيضًا؛ القسم الثالث هو الأعياد الخاصة بذكرى ظهورها أو طلب شفاعتها لبلد أو منطقة وتتميز بكونها محصورة في البلد والمنطقة وأحيانًا بالطائفة الخاصة بذلك أو الكنيسة المشادة على اسمها.


title: ستاد دي أيكسوفال البلدي

text: ستاد دي أيكسوفال البلدي هو ملعب كرة قدم صغير يقع في ضواحي أندورا لا فيلا عاصمة أندورا. يسع الملعب لجلوس 1.800 متفرج . يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه منتخب أندورا مبارياته الدولية . تم افتتاح الملعب في سنة 2008 .


title: مزارات مريم العذراء

text: مزارات مريم العذراء هي مزارات ترتبط في الثقافة والممارسة المسيحية، خاصًة الكاثوليكية، ترتبط في أماكن يُعتقد أنها ظهرت فيها أو حدثت معجزة إرتبطت بمريم العذراء، وتعتبر مكان مقدس ووجهة للحج.


title: مزارات مريم العذراء

text: بعض هذه المزارات ارتبطت بظهور مريم العذراء للشباب والشعب البسيط حيث ظهرت مريم العذراء على قمم التلال البعيدة التي كان بالكاد قد سمع عنها من قبل الظهور حسب المعتقدات المسيحية. أبرز هذه الحالات حالة رؤية القديس خوان دييغو لسيدة غوادالوبي في 1531 وحالة رؤية برناديت في 1858 لسيدة لورد. وأبلغ كل من هذين القديسين عن وجود سيدة خارقة على قمة التل التي طلبت منهم أن الطلب من الكهنة المحليين بناء كنيسة في موقع الرؤية. وشملت كلا من الرؤى في إشارة إلى الورود وأدت إلى بناء كنائس كبيرة في نفس المواقع. مثل السيدة غوادالوبي في المكسيك، سيدة لورد وهي من الرموز الكاثوليكية الرئيسية في فرنسا. وأعلن عن كل من خوان دييغو وبرناديت في نهاية المطاف قديسين في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.


title: مزارات مريم العذراء

text: عدد الحجاج الذين يزورون بعض هذه المزارات في كل عام كبير. على سبيل المثال لورد التي يبلغ عدد سكانها حوالي 15,000 نسمة، تستقبل حوالي 5,000,000 حاج كل عام، وداخل فرنسا فقط باريس تحتوي عدد فنادق أكثر من مدينة لورد.


title: بآفو تالفيلا

text: بآفو تالفيلا ("Paavo Talvela"؛ ريف هلسنكي، 19 يناير 1897 - 30 سبتمبر، 1973) عسكري فنلندي وفارس لصليب مانرهايم. أحد المتطوعين الذين خدموا في الكتيبة يآكاري الفنلندية في ألمانيا في عام 1916 حتى 1917. كان قائد كتيبة في الحرب الأهلية الفنلندية. شارك في بعثة أونوس في 1919 كقائد عام.


title: بآفو تالفيلا

text: خلال حرب الشتاء (1939—1940)، قاد تالفيلا "مجموعة تالفيلا" التي شاركت في معركة تولفايارفي - أغلايارفي. ولانتصاره فيها تمت ترقيته إلى رتبة ميجر جنرال في ديسمبر 1939، وهي أول ترقية إلى رتبة جنرال خلال الحرب. في فبراير 1940 تولى تالفيلا قيادة الفيلق الفنلندي الثالث في البرزخ الكاريلي. عاد تالفيلا بانتهاء الحرب في 13 مارس 1940 إلى الحياة المدنية. إلا أنه بمجرد تحسن العلاقات الفنلندية الألمانية خدم في بعثات شبه رسمية إلى ألمانيا في أواخر 1940.


title: بآفو تالفيلا

text: أوائل حرب الاستمرار قاد تالفيلا الفيلق الفنلندي السادس في كاريليا. من يناير 1942 لمـّا رُقـّي إلى رتبة فريق حتى فبراير 1944، كان تالفيلا الممثل الفنلندي لدى القيادة العليا الألمانية. وعندما عاد في فنلندا، قاد تالفيلا أولا الفيلق الفنلندي الثاني في كاريليا الشمالية حتى يونيو 1944 عندما تولى قيادة مجموعة أونوس. في يوليو 1944 أُرسل تالفيلا من جديد إلى ألمانيا، حيث بقي حتى أبرمت فنلندا الصلح مع الاتحاد السوفياتي في أوائل أيلول سبتمبر 1944. عندما كان على وشك الرجوع إلى فنلندا، طلب هاينريش هملر منه أن يصبح رئيس الفصيل الموالي لألمانيا في فنلندا، و رفض تالفيلا بصورة قاطعة.


title: بآفو تالفيلا

text: بعد الحرب قضى تالفيلا بعض السنوات في أمريكا الجنوبية ممثلا لصناعة الورق الفنلندية حتى العودة إلى فنلندا. تمت ترقيته إلى فريق أول للمشاة عند التقاعد في 1966.


title: بآفو تالفيلا

text: كان تالفيلا قائد ماهراً وشرساً جداً في الوضع الهجومي، ولكنه كان أقل ملاءمة في القتال الدفاعي. وكان عرضة لنوبات انفعال وغرور غاضبة و جعله عناده مرؤوساً صعبة للغاية. كان أداؤه على أفضل وجه عندما يـُعطى أوامر مستقلة. مـُنح تالفيلا صليب مانرهايم في 1941.


title: ألبير شمامة شيكلي

text:
ألبير شمامة شيكلي مخرج سينمائي تونسي، وهو يعتبر رائد ، ولد عام 1872 وتوفي عام 1933.
كان مولعاً بالترحال، حيث سافر إلى الأمريكيتين و وإلى أستراليا. رجع بعد ذلك إلى مدينة تونس، فشغف بالعلوم باللاسلكي بالتصوير وب ب. أنشأ عام 1895 أول معرض تونسي للتصوير. قام في (أي سنة فقط بعد عرض بباريس) بأول عرض سينمائي بتونس، احتوى على فيلمي الساقي مسقي ووصول قطار بمحطة لاسيوتا. تحصل عام 1900 على الميدالية البرونزية للتصوير في المعرض العالمي لعام 1900. قام بتصوير فيلم وثائقي عن مدينة تونس من منطاد عام 1908، وبتصوير أشرطة وثائقية وصور ملونة في فردان أثناء الحرب العالمية الأولى. قام عام 1922 بتصوير فيلم روائي قصير بعنوان زُهْرَة، وأصبح بذلك أول سينمائي "محلي" في أفريقيا. كما أخرج عام 1924 فيلم عين الغزال. مثلت ابنته هايدي تمزالي في كلا الفيلمين.


title: هنري السادس (إمبراطور روماني مقدس)

text: هنري السادس (نوفمبر 1165 - 28 سبتمبر 1197) كان ملك لألمانيا بين عامي 1190-1197 و الإمبراطور الروماني المقدس 1191-1197 و ملك صقلية 1194-1197.


title: إنوسنت الرابع

text: البابا إنوسنت الرابع (تقريباً 1195 - 7 ديسمبر 1254) ولدت باسم سينيبالدو فييشي و حمل منصب البابا من 28 يونيو 1243 حتى وفاته.


title: حرب صلاة الغروب الصقلية

text: بدأت حرب صلاة الغروب الصقلية مع تمرد صلاة الغروب الصقلية على تشارلز أنجو في 1282 وانتهت بسلام كالتابيلوتا في 1302. نشبت في صقلية وكتالونيا (الحملة الصليبية الأراغونية) وأماكن أخرى في غرب المتوسط بين شارل أنجو وابنه تشارلز الثاني وملوك فرنسا وأقاربهم مدعومين من البابوية وعلى الجانب الآخر ملوك أراغون.


title: بيدرو الثالث ملك أراغون

text: بيتر العظيم (1239 فالنسيا - 2 نوفمبر 1285) كان ملكاً على أراغون (باسم بيتر الثالث) و فالنسيا و مايوركا (باسم بيتر الأول) و كونت برشلونة (باسم بيتر الثاني) من 1276 حتى وفاته. فتح صقلية و أصبح ملكها في 1282. كان واحداً من أعظم ملوك أراغون في القرون الوسطى.


title: صلح كالتابيلوتا

text: وقع صلح كالتابيلوتا في 31 أغسطس 1302 و كان آخر سلسلة من المعاهدات بما فيها تلك في تاراسكون و أنانيي و التي تهدف إلى إنهاء الصراع بين بيوت أنجو و برشلونة للسيطرة على البحر الأبيض المتوسط و خاصة صقلية و ميتسوجيورنو.


title: هايل العجلوني

text: هايل العجلوني مخرج و شاعر و كاتب و مهندس ديكور أردني، ( 24 مارس 1944 - 27 إبريل 2014 ) .


title: هايل العجلوني

text: أنهى دراسته الثانوية في القاهرة عام 1961 ثم درس في جامعة الأسكندرية (كلية الحقوق) سنة أولى فقط 1962. التحق بجامعة مدريد (كلية الفنون الجميلة) وحصل على درجة الماجستير في هندسة الديكور عام 1967


title: هايل العجلوني

text: التحق بالتلفزيون الأردني بفترة التأسيس وعمل فيه مهندساً للديكور عام 1967.


title: هايل العجلوني

text: أوفد في بعثة دراسية إلى إنجلترا وتخصص في الأنتاج السمعي البصري والإخراج السينمائي وتخرج في عام 1969. أوفد في بعثة تبادلية إلى الصين الوطنية تايوان وعمل هناك في مجال الأخراج والأنتاج عام 1973.


title: هايل العجلوني

text: تدرج في التلفزيون الأردني بالوظائف التالـيـة :-


title: هايل العجلوني

text: مهندس ديكور من عام 1967 ولغاية 1970.


title: هايل العجلوني

text: رئيس قسم الديكور من عام 1970 ولغاية 1975.


title: هايل العجلوني

text: مدير الدائرة الفنية من عام 1975 ولغاية 1982.


title: هايل العجلوني

text: مستشاراً فنياً من عام 1982 ولغاية 1986.


title: هايل العجلوني

text: ساهم في عدد كبير من الأعمال الدرامية العربية كمهندس للديكور وكاتب للنص والسيناريو ومخرج. من أهم أعماله فيلم الزهرة البرية ودانا والبحر.


title: هايل العجلوني

text: نشأ منذ طفولته رساماً وساهم في العديد من المعارض الفنية منذ 1959 م لغاية 1973


title: هايل العجلوني

text:
كتب الشعر، القصة القصيرة والرواية والمسرحية والمقال في الصحف الأردنية منذ عام 1962.
•تخصص في كتابة السيناريو الدرامي منذ 1974.


title: هايل العجلوني

text:
.تخصص في البحوث الفكرية والفنية والأدبية والنقد الفني والسينمائي.
• له العديد من المسلسلات الدرامية والكوميدية والثقافية من إنتاج جهات عربية متعدّدة وفي دول مثل اليونان، دبي، وأبو ظبي.


title: هايل العجلوني

text: الرحيل، ديوان شعر 1960.


title: هايل العجلوني

text: أول مرة، ديوان شعر 1975.


title: هايل العجلوني

text: صلوات العشق المحظور، ديوان شعر 1980.


title: هايل العجلوني

text:
الثالث طوفان النار، مسرحية شعرية.
أدركنا الوقت، مسرحية شعرية.


title: هايل العجلوني

text: من نزف شريان جديد، ديوان شعر.


title: هايل العجلوني

text: عشرون قصيدة إلى عيون حبيبتي، ديوان شعر.


title: هايل العجلوني

text: امبراطورية الفحم، حوارية شعرية.


title: هايل العجلوني

text: كيف وماذا نكتب للتلفزيون، دراسة حول أوضاع الفكر والأدب في التلفزيون.


title: هايل العجلوني

text: شيء من الألتزام، دراسة مطولة من خلال سيرة ذاتية تعنى بالأصاله المهنية.


title: هايل العجلوني

text: شارك في العديد من الأنشطه الثقافية في الأردن والوطن العربي واشترك في أكثر من رابطة للكتاب والفنانين.


title: هايل العجلوني

text: عضو مؤسس في اتحاد الفنانين العرب - (القاهرة).


title: هايل العجلوني

text: عضو مؤسس في لجنة الصناعة السينمائية الأردنية.


title: هايل العجلوني

text: شارك في العديد من لجان التحكيم في حقلي التلفزيون والمسرح وبمهرجانات عربية ومحلية.


title: هايل العجلوني

text: أسسَ مؤسسته الخاصة _ (دروب للأنتاج الفني) - عام 1990 وأنتج عدداً من الأفلام الوثائقية أهمها فيلم (يد المستقبل) لحساب التلفزيون الأيطالي عام 1992.


title: هايل العجلوني

text: عضو متقاعد في نقابة الفنانين الأردنيين.


title: هايل العجلوني

text: آخر إنتاج خاص له مسلسل الأطفال " دانا والبحر ".


title: هايل العجلوني

text: حصل هذا المسلسل على الجائزة الذهبية لأفضل دراما أطفال والجائزة الذهبية للإبداع وأفضل إنتاج في مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون عام 1996.


title: هايل العجلوني

text: قام بإخراج الجزء الأول المؤسس للموسوعة العربية (فضاؤنا الكبير) والمكوّن من ثلاثين حلقة للطفل.


title: هايل العجلوني

text:
متزوج من الفنانة الأردنية (إيمان مدانات) والتي تحمل الاسم الفني (إيمان هايل).
له ولدان نورس ونيروز العجلوني.


title: هايل العجلوني

text: عمل في الكتابة وخاصّة للتلفزيون والمسرح والسينما والأبحاث التي تتصل بالتخصصات الفنية بفروعها المختلفة.


title: هايل العجلوني

text: توفي هايل العلجوني في 27 إبريل 2014 في العاصمة الأردنية عمان بعد معاناة طويلة مع مرض السكري في مدينة الحسين الطبية .


title: تاليوين

text:
تاليوين (بالتيفيناغ ) بلدية بإقليم تارودانت، تضم أكثر من 14 جماعة قروية. وتبعد عن مدينة تارودانت بحوالي 90 كم، على الطريق الرئيسية نحو ورزازات. تقع تاليوين وسط البلاد، وتضم 5.844 نسمة (إحصاء 2 سبتمبر 2004).
وتقع ضمن دائرة تارودانت الشمالية (وهي أكبر دائرة انتخابية مساحة في المغرب، وتضم 250 ألف ناخب و700 مكتب اقتراع، بمناطق واد برحيل وإيغرم وألواوز وأوناين وإيكموط، والتي تضم 52 جماعة قروية).
تتميز منطقة «تاليوين» بالطابع الجبلي والفلاحي وتختص بزراعة الزعفران وشجرة الأركان والأعشاب الطبيعية، كما تتوفر على سد يفصل بين جبال الأطلس الكبير والأطلس الصغير. والرعي والفلاحة واستغلال المنتوج الغابوي. وتتميز المنطقة أيضا بصناعة الزرابي البلدية وتربية المواشي، إلا أن المنطقة مهمشة حكومياً درجة ما.


title: تاليوين

text: وتشهد حضور المجتمع المدني بشكل قوي؛ إذ أنجز عدد من مغاربة المهجر مشاريع تطوعية فيها بدعم من جهات رسمية وغير رسمية. وتتوفر المنطقة على 1500 جمعية للتنمية المحلية و50 تعاونية تختص بإعداد «الزعفران» و«الأركان» والعسل.


title: تشام

text: عرقية تشام عرقية في جنوب شرق آسيا. مركز وجودهم بين ولاية كامبونغ تشام في كامبوديا وفي فييتنام في مناطق فان رانغ - ثاب تشام، فان ثييت، مدينة هو تشي مينه وأن غيانغ. كما يقيم حوالي 4 آلاف تشامي في تايلاند؛ حيث انتقل كثير منهم إلى فطاني، ولاية ناراثيوا، ولاية يالا، وولاية سونخلا للعمل. يشكل التشام مركز التواجد المسلم في كامبوديا وفيتنام.


title: تشام

text: التشام بقايا مملكة تشامبا (التي أقيمت بين القرن الـ7 والـ15 م). وهم أقرباء لغيرهم من الأسترونيزيون ويتحدثون باللغة التشامية، وهي لغة ملايو-بولينيزية من عائلة اللغات الأسترونيزية (القسم الفرعي: أتشيه-تشامية).


title: تشام

text:
يرجح أن يكون أسلاف التشام قد هاجروا من جزيرة بورنيو.
وترجع مكتوبات صينية تذكر مملكة تشامبا إلى القرن الثاني الميلادي. في عهد ازدهارها في القرن التاسع الميلادي، تحكمت المملكة في أراضي امتدّت من هْوَىٰ في وسط تاي نغويِن إلى دلتا ميكونغ في كوتشينتشينا. وكان سبب ازدهارها تجارة الصندلوود والعبيد و-غالباً- القرصنة


title: تشام

text: يذكر الدمشقي في 1325م ما يعني أن «بلاد التشامبا يقطنها مسلمون ومشركون. وجائها الدين الإسلامي في عهد عثمان ابن عفان وعلي ابن ابي طالب، وأن كثرة من المسلمين الّذين هجّرهم الأمويون والحجاجُ ابن يوسف فرّوا إلى تلك المنطقة.


title: تشام

text: وفي القرن الثاني عشر الميلادي جرت سلسلة من الحروب بين التشام والخمير الذين كانوا يسكنون إلى الغرب. وفي 1177 م هاجم التشام وحلفائهم العاصمة الخميرية من بحيرة تونلي ساب ودمّروها. لكن في 1181 م غلبهم الملك الخميري جاياوارمان السابع.


title: تشام

text: بين صعود الدولة الخميرية حوالي سنة 800 م واحتلال فييتنام الأراضي الواقعة إلى جنوبها، بدأت المملكة التشامية في الانقلاص. في 1471 م أوقع فيهم الفيتناميون هزيمة ساحقة ذهب فيها 120 ألف نفر بين قتيل وأسير، وتقلّص نطاق المملكة إلى جيب صغير محاط به قرب نيا ترانغ. في وقت ما بين عامي 1607 و1676 م، دخل ملك التشامبا في الإسلام، وفي تلك الفترة أصبح الإسلام سمة مهيمنة على المجتمع التشامي.


title: تشام

text: أنتج الامتداد المتزايد للدولة الفيتنامية عام 1720م أنها ضمّت مملكة التشامبا إلى أراضيها واضطهد الملكُ الفيتنامي «ميني مانغ» أهلها التشايين. وأسفر ذلك عن هجرة الملك المسلم الأخير للتشامبا «بو تشين» مع قومه - من كان منهم في اليابسة - إلى كامبوديا في الجنوب، حين هاجر سكّان الساحل إلى ترينغانو في ماليزيا. كما فرّت مجموعة صغيرة إلى الشمال حيث جزيرة هاينان الصينية التي يُعرفون فيها اليوم باسم الـ«أُتسُل». ولا زالت المنطقة التي هاجر إليها الملك وأهل اليابسة تُعرَف بمقاطعة كمبونغ تشام، وتشتّتوا فيها إلى مجموعات قنطت وراء نهر الميكونغ. لكن لم يهاجر كل المسلمين التشامبا وبقيت منهم مجموعات في مقاطعات «نيا ترانغ» و«فان رانغ» و«فان ري» و«فان ثيات» في وسط فيتنام.


title: تشام

text: في الستينات ظهرت تحرّكات ثورية مطالبة بحرية التشام وبإنشاء دولة لهم. ومنها جبهة تحرير التشام (FLC - Le Front pour la Libération de Cham) وجبهة تحرير المرتفعات (Front de Libération des Hauts plateaux). وسعت الأخيرة للتعاون مع قبائل أخرى من سكّان الهضاب، وكان اسمها بين عامي 1946 و1960 جبهة القوميات الصغيرة ثمّ غيّرت اسمها عام 1960 ثمّ أُدْمِجَت مع الأولى في الستينات ليشكّلا «الجبهة الموحَّدة لتحرير العرقيات المضطهدة (Front unifié pour la Libération des Races opprimées FULRO). واليوم لا توجد تحرّكات انفصالية ولا سياسية بنفس القدر.


title: تشام

text: كتب أندرو بيران في مجلة تايم (النسخة الآسيوية) مقالة عام 2003 أعلن فيها ارتكاب الخمير الحمر إبادة جماعية ضد أقلية التشام المسلمة في كامبوديا. وخلال الإبادة، قتّلت الحكومة أعدادا فائقة من التشام مقارنة بعدد قتلى الخمير. واستنتج «عيسى عثمان»، وهو باحث في مركز التوثيق في كامبوديا، قائلاً:«عدد القتلى قد يصل إلى نصف المليون، فقد اعتبرهم الخمير الحمر عدوّهم الرئيس وكانت خطّتهم أن يبيدوهم جميعاً لأنّهم برزوا مختلفين: عبدوا إلٰه مختلف وطعموا غذاء مختلف كما أنّ أسمائهم ولغتهم مختلفة أي أنّهم كانوا يعيشون بأساسيّات وقواعد مختلفة. وحيث أنّ الخمير الحمر أرادوا المساواة بين الجميع، لمّا مارس التشام الإسلام لم يبان أنّهم متساوون. لذا عوقِبوا.»


title: تشام

text:
غالبية تشام فيتنام هندوس، في حين أنّ تشام كامبوديا غالبيتهم مسلمون.
كما أنّ عدد صغير من التشام الشرقيون يدينون بالإسلام أيضاً، إضافة إلى قلّة يدينون بالبوذية الماهايانا. هاجر كثرة منهم إلى فرنسا في أواخر الستينات عندما اندلعت حرب أهلية في مدينة سايغون.


title: تشام

text: و88% من تشام كامبوديا مسلمون، وأُتْسُل هاينان مسلمون أيضاً. وأدّى انعزال مسلمي وسط فيتنام - وهم تشام - إلى ازدياد ازدواج البوذية مع إسلامهم حتّى رجوع إتّصالهم مع المجتمعات المسلمة الأخرى من أنحاء العالم في مدن فيتنام، ويعتبر الإسلام هناك في نهضة حيث تبنى مساجد جديدة. خلال حكم الخمير روج في كامبوديا عانىٰ المسلمون هناك الكثير وخسروا ما قد يقارب نصف عددهم، وخسروا ما يفوق باقي العرقيات. مثلاً قُتِلَ أغلب أئمّتهم ولم يبقى سوى 21 من أصل 113 إماماً - أي 19% - ولم يبقى سوى 15% من مساجد كامبوديا حسب التقديرات.


title: تشام

text: ويتواجد مهاجرون تشام في ماليزيا كما أنّ العلاقات التي تربط بين التشام والولاية الماليزية «كلنتن» عريقة. ويعترف دستور ماليزيا بحق التشام للجنسية الماليزية ووضعهم من حيث البوميبوترا، ويستمر التواصل القوي بين تشام ماليزيا وتشام فيتنام القانطون ضفاف نهر الميكونغ.


title: تشام

text: أوّل ديانات التشامبا كانت نوع من الهندوسية الشايوية، وأتت بحراً من الهند. ولمّا توقّف التجّار العرب على امتداد ساحل فيتنام في طريقهم إلى الصين بدأ الإسلام يؤثّر حضارة التشام.


title: تشام

text: وغير معلوم تاريخ وصول الإسلام للتشامبا أول مرة، لكن وجدت مقابر إسلامية ترجع إلى القرن الـ11 م. وعادةً يُفتَرَض ان الإسلام اتى لمنطقة الهند الصينية بعد وصوله إلىٰ الصين (حيث وصل في عهد تانغ أي 618-907 م) بفترة طويلة، وأن التجار العرب وصلوا للتشام دون غيرهم، وان هذا قد يفسّر سبب ربطهم بالإسلام في المنطقة دون غيرهم.


title: تشام

text: غالبية التشام وبالذات في كامبوديا يتّبعون الإسلام ويقيمون فرائضه متضمّنين الصلوات الخمس وصوم رمضان والحج إلى مكة المكرمة. ولسنين عدة، اشترك ممثلون من كامبوديا في مسابقات تلاوة القرآن الكريم السنوية المقامة في كوالا لومبور. ويدير تشام كامبوديا مدارس إسلامية ويرأسهم مفتي.


title: تشام

text: وتوجد جماعة صغيرة يسمّون أنفسهم «قوم جمعة» ويتّبعون نسخة مستحدثة محلّياً من العقيدة الإسلامية فيصلّون في الجمعة فقط ولا يقيمون من رمضان سوى 3 أيام. لكن بعض أعضاء تلك الجماعة انضمّوا للمجتمع التشامي الصالح إسلامه وقد يكون سبب ذلك تأثير أعضاء اسرهم عليهم ممن درس الإسلام في الخارج.


title: تشام

text:
غالبية الطائفة الهندوسية من التشام البالغ عددها 50 ألف من طبقة الكشاتريا الناغاوامشي. وأقلّية كبيرة براهمين.
تعرف المعابد الهندوسية عندهم بالـ«بيمونغ» وقوّادهم بالـ«هالاو تاموناي اهير». في مقاطعة نيني ثوان حيث يسكن كثير من تشام فيتنام، تشام بالامون الهندوس عددهم 32 ألف وتشام بني المسلمون عددهم قرابة 22 ألف. من أصل 22 قرية في المقاطعة 15 منهم هندوس و7 مسلمون.


title: قناع

text:
القناع هو رداء يغطي الوجه أو معظمه وله استخدامات عديدة كالتنكر وغيره.فالقناع في المصارعة المكسيكية من أهم لباس المصارع المكسيكي ونادرا جدا ما تجد احدهم لايلبس قناعا على وجهه.اما القناع في امور الجرائم فان أغلب السارقين والمجرمين يلبسونه لكي لا يتعرف عليهم أحد.ويلبس القناع للحماية من الثلج والبرد.وتلبس اقنعة رعب للتخويف أو التنكر أو التمثيل. وأيضا هناك اقنعة الأطباء واقنعة الأكسجين.
وقد انتج فيلم عن القناع اسمه القناع أو المقنع.


title: قناع

text:
القناع المسرحي المعبر:
القناع المعبر هو القناع الذي يحتوي على كل ملامح الشخصية المسرحية التي سيلعبها الممثل بحيث يشتمل على كل المعلومات الخاصة بها حلة إجتماعية ونفسية عمر ومزاج جني وغيرها وذلك باستعمال الرسوم والألوان


title: سلسلة النجاة

text: تُعرف سلسلة النجاة بأنها مجموعة من الإجراءات التي تعمل على تقليل الوفيات المرتبطة بتوقف القلب


title: سلسلة النجاة

text:
تم تطوير استعارة " سلسلة النجاة" بواسطة ماري نيومان واستعمل في البدء كشعار لمؤتمر حول الإنعاش القلبي الرئوي للمواطن في عام 1988. وقد وصف المصطلح أولا في مقال كتبته ماري لمجلة الخدمات الطبية الطارئة في عام 1989 ومن ثم في افتتاحية كتبتها للعدد الأول من التيارات في رعاية طوارئ القلب في عام 1990. تبنت جمعية القلب الأمريكية المبدأ وأضافت عليه في دليلها للإنعاش القلبي الرئوي والرعاية الطارئة للقلب الذي أصدر عام 1992. رددت لجنة الاتصال الدولية لشئون الإنعاش (بالإنجليزية:ILCOR) هذا المفهوم في عام 1997.
بشكل مثالي؛ لا بد من أن يتعرف شخص ما على حالة توقف قلبية وشيكة الحدوث أو أن يشهد بصورة مختلفة حالة توقف قلبي فيفعّلَ نظام الخدمات الطبية الطارئة في أسرع وقت ممكن


title: سلسلة النجاة

text: لضمان فعالية أكثر، يجب أن يقدم الموجودون إنعاشا قلبيا رئويا مباشرة بعد انهيار المريض. ربما يساهم تقديم الإنعاش القلبي الرئوي بطريقة صحيحة في الحفاظ على القلب في حالة رجفان بطيني لمدة أطول بحوالي 10 إلى 12 دقيقة.


title: سلسلة النجاة

text: يمكن إنقاذ معظم البالغين من توقف القلب في الرجفان البطيني أو التسرع البطيني غير المولد للنبض. ربما يكون الوصول العام إلى الانقباض العضلي المبكر هو مفتاح تحسين معدلات البقاء في حالات توقف القلب التي تحدث خارج المستشفى، ولكنه ذو قيمة عظيمة حين لا تفشل باقي حلقات السلسلة.


title: سلسلة النجاة

text: دعم الحياة القلبية المتقدمة المبكر الذي يقدمه المسعفون هو حلقة حرجة أخرى في سلسلة البقاء على قيد الحياة. في مجتمعات تحوي معدلات بقاء أقل من 20%، يتم تدريب اثنين من المسعفين على تقديم المستوى المتطوّر من هذا الدعم. في بعض البلدان، يمكن أن يقدم سائقو سيارات الإسعاف والممرضون أو الأطباء خدمات الطوارئ الطبية.


title: محمد رشاد الشريف

text: محمد رشاد الشريف (1925- 26 سبتمبر 2016)، أحد مشاهير قراء القرآن الكريم في العالم الإسلامي، ومقرئ المسجد الأقصى المبارك في القدس والمسجد الإبراهيمي في الخليل .وأستاذ اللغة العربية في جامعة الخليل ومدارس القدس والخليل كما وكان مقرئاً للقرآن الكريم في التلفزيون الأردني انتقل للعيش في الأردن منذ عام 2002 وكان يؤمّ سابقاً مسجد الملك عبد الله الأول في العبدلي.


title: محمد رشاد الشريف

text: هو "محمد رشاد" بن عبد السلام بن عبد الرحمن الشريف، يصل نسبه إلى الحسين بن علي بن أبي طالب بن فاطمة الزهراء . ولد في مدينة الخليل في فلسطين عام 1925


title: محمد رشاد الشريف

text: بدأ الشريف بتعلم الترتيل صغيراً. فقرأ القرآن الكريم على الشيخ حسين علي أبو سنينه وأجازه بروايتي حفص عن عاصم وورش، حتى أتقن القراءة القرآنية في سن الثامنة عشرة متأثرا بقراءة المقريء محمد رفعت. وكان يسمعه مفتي الخليل الشيخ عبد الله طهبوب في العام 1941 والذي عمل على إرساله إلى الإذاعة الفلسطينية في مدينة القدس، ليستمع إليه أهل السماح وكان من بينهم الشاعر الفلسطيني الراحل إبراهيم طوقان فوافقوا على قراءته. وفي العام 1943، استمع إلى محمد رشاد الشريف شيخ القراء في القرن العشرين، المقرئ محمد رفعت وكان كفيفاً فقال عنه "إنني استمع إلى محمد رفعت من فلسطين" ، وليرد له برسالة في العام 1944 معتبراً إياه بمثابة "محمد رفعت الثاني".


title: محمد رشاد الشريف

text: عين كقارئ للمسجد الأقصى في عام 1966 ، وكان يقرأ فيه جمعة بعد جمعة، لأنه كان أيضاً يقرأ في الحرم الإبراهيمي في الخليل.


title: محمد رشاد الشريف

text: انعقد المؤتمر الإسلامي في جدة سنة 1980، وبحث أمر تكليف الشيخ محمد رشاد الشريف بتسجيل القرآن كاملاً ليوزع على العالم، فطلب من وزير الأوقاف الأردني الأسبق كامل الشريف استدعاء الشيخ الشريف إلى عمان لتسجيل القرآن، فبدأ بذلك في العام 1948 وانتهى منه عام 1984، وتولت وزارة الأوقاف الأردنية توزيع نسخ من هذا المصحف على كثير من ضيوف الأردن من العلماء والمسؤولين, وقد تم حديثا اصدار مصحف المسجد الأقصى المرتل بصوته، وأضيفت قراءات المسجد الأقصى والحرم الإبراهيمي الترتيلية البطيئة.


title: محمد رشاد الشريف

text: ولدى محمد رشاد الشريف معرفة كبيرة في فن الخط، فهو يتقن خط الرقعة والثلث والفارسي. وقام بتأليف كتاب اللغة العربية للصف الأول بتكليف من وزارة التربية والتعليم في الأردن، واستخدم في كتابه خط الرقعة في تعليم الأطفال مستندا على الطرق الصحيحة في عملية التعليم للأطفال الصغار مبتدئا من الحرف ثم المقطع ثم الكلمة ومن ثم الجملة.


title: محمد رشاد الشريف

text: والشيخ الشريف مثقف وبارع في نظم الشعر، وله ديوان شعري لم يطبع بعد؛ نظراً لتركيزه على علوم القرآن المتعددة. وللشيخ قصيدة المعلم المشهورة التي فضلها النقاد على القصائد التي نظمت في هذا الباب والتي يقول في مطلعها:


title: محمد رشاد الشريف

text: وكان قد بدأ بنظم الشعر في العام 1937، وله عدد كبير من القصائد تقارب المائة.


title: محمد رشاد الشريف

text: لديه من الأبناء خمسة:


title: مواد مسرطنة

text: المواد المسرطنة هي أي مادة مشعة أو ذات نويات مشعة، وهي العوامل المباشرة المسببة للسرطان، ويرجع ذلك لقدرتها على تدمير الحمض النووي أو تعطيل عملية التمثيل الغذائي الخلوي، يعتبر العديد من المواد المشعة مواد مسرطنة، إلا أن نشاطهم الإشعاعي يرجع للإشعاع، مثلًا أشعة غاما وجسيمات ألفا، التي تنبعث منها. من الأمثلة الشائعة للمواد المسرطنة: الأسبستوس، وبعض أنواع الديوكسينات ودخان التبغ.


title: مواد مسرطنة

text: السرطان مرض يصيب الخلايا فلا تصبح قادرة على القيام بالموت الخلوي المبرمج. قد تزيد المواد المسرطنة من خطر الإصابة بمرض السرطان عن طريق تغيير الأيض الخلوي أو إلحاق أضرار مباشرة في الحمض النووي، مما يتعارض مع العمليات البيولوجية، والحث على انقسام خلوي خبيث غير محكوم، مما يؤدي في النهاية إلى تكون الأورام. عادة ما يؤدي تلف الحمض النووي -في الحالات الحادة التي يصعب علاجها- إلى موت الخلايا المبرمج، ولكن إذا ما تدمر مسار الموت الخلوي المبرمج لا تستطيع الخلية أن تمنع نفسها من التحول إلى خلية سرطانية.


title: مواد مسرطنة

text: هناك العديد من المواد الطبيعية المسببة للسرطان. مثل الأفلاتوكسين ب ، والذي يتم إنتاجه من قبل ' فطر الرشاشيات ' الذي ينمو على الحبوب المخزنة كالجوز وتعد زبدة الفول السوداني مثال قوي على المواد المسرطنة الميكروبية الطبيعية كما ثبت أن بعض الفيروسات كلالتهاب الكبدي ب وفيروس الورم الحليمي البشريمن مسببات مرض السرطان. أما أول مسبب للسرطان لدى الحيوانات هو فيروس ساركوه روص، الذي اكتشفه العالم بيتن روس في عام 1910، وقد تم تصنيف كل من البنزين والأسبستوس والكيبون، والنفايات الناتجة عن تعدين الصخر الزيتيبنزين، على أنها مسببة للسرطان. ومنذ ثلاثينيات القرن العشرين، تم تعريف صناعة دخان التبغ والدخان كمصادر للكثير من المواد المسببة للسرطان، بما في ذلك البنزو بيرين والنيتروزامين الموجود بالتبغ""، مثل نيتروسيكوتين والألدهيدات المشعة مثل الفورمالديهايد، الذي يشكل خطرا عند استخدامه في التحنيط وصنع البلاستيك و كلوريد الفينيل، الذي يستخدم في صناعة البولي كلوريد الفينيل من المواد المسرطنة، وبالتالي يشكل خطرا على القائمين على صناعة البولي كلوريد الفينيل.


title: مواد مسرطنة

text: محفزات المواد المسرطنة هي المواد الكيميائية التي لا تتسبب بالضرورة في مرض السرطان ولكن تعزز نشاط المواد المسرطنة الأخرى التي تسبب السرطان.


title: مواد مسرطنة

text: عند دخول المواد المسرطنة الجسم، يحاول الجسم القضاء عليها من خلال ما يسمى بالتحول الأحيائي. والغرض من هذه التفاعلات، هو تحويل المواد المسرطنة إلى مواد اتحلالية يتخلص منها لجسم بسهولة. إلا أن هذه التفاعلات قد تزيد من سُمية المادة المسرطنة.


title: مواد مسرطنة

text: إن الحمض النووي أليف النواة ولذا تعد إلكترونات الكربون الانحلالية مسببة للسرطان وذلك، بسبب هجوم الحمض النووي عليها. على سبيل المثال، بعض الألكينات قد تُسمم من الإنزيمات البشرية فتنتج الايبوكسيد محب للالكترونيات. فيهاجم الحمض النووي الايبوكسيد، ويرتبط به بشكل دائم. وهي نفس الآلية التي تجعل البنزوبيرين الموجود في دخان التبغ والموكبات العطرية والأفلاتوكسين وغاز الخردل من المواد المسرطنة.


title: مواد مسرطنة

text: يحدد القانون الأمريكي للاستجابة البيئية الواعية والفهم والتعويض جميع النويدات المشعة على أنها مواد مسرطنة، على الرغم من أن طبيعة الإشعاعات المنبعثة (ألفا، بيتا، غاما، أو النيوترون والقوة المشعة)، فإن قدرتها على التأين في الأنسجة، وحجم التعرض للإشعاع ،هو ما يحدد الخطر المتوقع إن مقدار سرطنة الإشعاع يعتمد على نوعية الإشعاع، ونوع التعرض والاختراق. على سبيل المثال، أشعة ألفا ذات اختراق منخفض ولا تمثل أي خطر خارج الجسم، إلا أنه متى تم استنشاقها أو بلعها تصبح من المواد المسرطنة.


title: مواد مسرطنة

text: على سبيل المثال الثوروتراست المشع والذي كان يستخدم كمعلق سابقًا، كوسط متباين في الأشعة السينية يعتبر مادة مسرطنة فعالة نظرًا لاحتباسه في كثير من أعضاء الجسم وانبعاث جسيمات ألفا المستمر منه. ماري كوري وقد توفيت ماري كوري -وهي واحدة من أوائل مكتشفي أشعة أكس- بمرض السرطان نظرًا لتعرضها المستمر له خلال تجاربها


title: مواد مسرطنة

text: والواقع أنه ليست كل أنواع الإشعاع الكهرومغناطيسي مسرطنة. فالموجات ذات الطاقة المنخفضة على موجات الطيف الكهرومغناطيسي ليست مسرطنة. بما في ذلك موجات الراديو والأشعة بالموجات الدقيقة، الأشعة تحت الحمراء والضوء المرئي. وبوجه عام فإن الإشعاع العالي الطاقة، بما في ذلك الأشعة فوق البنفسجية (الموجود في أشعة الشمس)، والأشعة السينية وأشعة غاما، "هي شكل" عام مسببة للسرطان، إذا تلقاها الجسم في جرعات كافية.


title: مواد مسرطنة

text: وقد أشارت العديد من الدراسات إلى وجود صلة بين التعرض للضوء ليلًا، وخطر الاصابة بسرطان الثدي، وذلك بسبب قمع الإنتاج الطبيعي للميلاتونين. في عام 1978 أشار كوهين وآل. إلى أن انخفاض إنتاج هرمون الميلاتونين قد يزيد من خطر الاصابة بسرطان الثدي وأن "الإضاءة البيئية" كعامل محتمل للإصابة. أشار الباحثون بلجنة مرض السرطان الوطنية والمعهد الوطني للصحة البيئية والعلوم إلى أن الضوء الاصطناعي أثناء الليل يمكن أن يكون مسببًا لسرطان الثدي. وقد نشر بحث جيد عن المعلومات الحالية عن تأثير الضوء الاصطناعي وشرح لآليات المخاطر في مجلة بينال عام 2007


title: مواد مسرطنة

text: المواد أو الأطعمة المعرضة للإشعاع بالإلكترونات أو الإشعاع الكهرومغناطيسي (مثل الميكروويف، والأشعة السينية أو أشعة غاما) ليست مسرطنة. (وفي المقابل، إشعاع النيوترون اللاكهرومغناطيسي المنتج داخل المفاعلات النووية يمكن أن تنتج عنه إشعاعات ثانوية بتحويل المواد المقذوفة إلى مواد مشعة.)


title: مواد مسرطنة

text: إن إعداد الطعام في درجات الحرارة العالية مثل شوي اللحوم، يمكن أن يؤدي إلى تشكيل كميات دقيقة من المواد المسرطنة القوية العديدة التي هي مماثلة لتلك الموجودة في دخان السجائر (على سبيل المثال، بنزو "[أ]" بيرين). إن طهي الطعام على النار يشبه التعرض لفحم الكوك والانحلال الحراري للتبغ، وينتج عنه مواد مسرطنة مماثلة. وهناك العديد من المنتجات الانحلال الحراري المسببة للسرطان، مثل الهيدروكربونات العطرية المتعددة النوى، التي تحولها الإنزيمات البشرية إلى الايبوكسيد، التي تهاج الحمض النووي بشكل دائم.إن طهي اللحوم في فرن الميكروويف لمدة 2-3 دقائق قبل الشي يقلل من الوقت الذي يقضيه على مقلاة ساخنة، ويزيل سلائف أمين (أمازيغية) الغير المتجانس، والتي يمكن أن تساعد في التقليل من تشكيل هذه المواد المسرطنة.


title: مواد مسرطنة

text: إن تقارير وكالة معايير الأغذية أثبتت أن الأكريلاميد والمعروف أنه من المواد المسرطنة الحيوانية المعروفة يتولد في الأطعمة المقلية أوالأطعمة الكربوهيدراتية المطهوه على حرارة عالية (كالبطاطس المقلية ورقائق البطاطس) وتجرى حاليا دراسات في منظمة الاغذية والعقاقير والوكالات الأوروبية التنظيمية لتقييم المخاطر المحتملة على البشر.


title: مواد مسرطنة

text: ويشير الدكتور ت. كولين كامبل في "دراسة صينية" أن الكازينالبروتين الموجود بالحليب والعديد من الأطعمة الجاهزة، هو أيضا من المواد المسرطنة. وإلا أن دراسات أخرى تشير إلى أن الكازين وبروتينات الحليب الأخرى تقي من السرطان.


title: مواد مسرطنة

text: يحتوي دخان التبغ على أكثر من 4000 مركب كيميائي، ما بين مواد مسرطنة أو سامة. واحد هذه المركبات يباع كسم للفئران.


title: مواد مسرطنة

text: أدرجت الوكالة الدولية لمنظمة الصحة العالمية لبحوث السرطان عام 2007 "العمل بنظام المناوبة الذي يتضمن اضطرابا في الإيقاع اليومي" على أنه مادة مسرطنة محتملة. (بيان الوكالة الدولية لمنظمة الصحة العالمية لبحوث السرطان رقم 180). وقد أثبتت العديد من الدراسات وجود علاقة بين العمل في نوبات الليل وزيادة معدل الإصابة بسرطان الثدي. يؤدي اضطراب الإيقاع اليومي إلى التعرض للضوء الليلي مما يمنع إنتاج هرمون الميلاتونين الذي يؤدي إلى انخفاض في خلايا المناعية ولابد من مراقبة دورية لرصد أي تطور سرطاني ويعد الميلاتونين أيضا عامل وقائي مباشر ضد مرض سرطان غالبًا بسبب خصائصة القوية المضادة للأكسدة.


title: مواد مسرطنة

text: ويمكن تصنيف المواد المسرطنة على أنها سمية الجينات أو غير سمية الجينات تسبب المواد سمية الجينات قد تسبب أضرارا جينية أو طفرات جينية لا رجعة فيها وذلك لارتباطها بالحامض النووي تشمل المواد سمية الجينات على عوامل كيميائية مثل النتروز اليوريا) أو عوامل غير كيميائية مثل الأشعة فوق البنفسجية والأشعة المؤينة. بعض الفيروسات يمكن أن تصنف كمواد مسببة للسرطان عند نفاعلها مع الحمض النووي.


title: مواد مسرطنة

text: المواد غير سمية الجينات لا تؤثر بشكل مباشر على الحمض النووي ولكن تعمل بوسائل أخرى على تعزيز نموه. تحتوى القائمة على الهرمونات وبعض المركبات العضوية.


title: مواد مسرطنة

text: الوكالة الدولية لبحوث السرطان) هي وكالة حكومية دولية أنشئت في عام 1965، وهي جزءا من منظمة الصحة العالمية التابعة للأمم المتحدة. ومقرها ليون، فرنسا. منذ عام 1971 نشرت له سلسلة "من" الدراسات "بشأن تقييم مخاطر السرطان على الإنسان" وكان لها تأثير كبير في تصنيف المواد المسرطنة المحتملة.


title: مواد مسرطنة

text: النظام العالمي الموحد لتصنيف المواد الكيميائية ووسمها هو مبادرة الأمم المتحدة للتوحيد بين الأنظمة المختلفة لتقييم المخاطر الكيميائية التي توجد حاليا (من آذار / مارس 2009) في جميع أنحاء العالم. وتصنف المواد المسرطنة إلى فئتين، ويمكن تقسيم الأولىالى فئات فرعية إذا رغبت في ذلك السلطة التنظيمية المختصة:


title: مواد مسرطنة

text: يهتم برنامج علم السموم هو برنامج تابع لوزارة الصحة والخدمات البشرية بالولايات المتحدة بإعداد "تقرير" كل سنتين "عن المواد المسرطنة." وفي آذار / مارس 2009، كانت أخر نسخة التقرير الحادي عشر لعام 2005/} ويصنف المواد المسرطنة إلى مجموعتين:


title: مواد مسرطنة

text: لمؤتمر الأمريكي لعلماء الصحة الصناعية الحكوميين منظمة خاصة اشتهرت بنشر القيم القصوى للمخاطر الكيميائية للتعرض المهني والأفرودة في أماكن العمل. ويقيم السرطنة كجزء من تقييم أوسع عن الأخطار المهنية للمواد الكيميائية.


title: مواد مسرطنة

text:
يرد تصنيف الاتحاد الأوروبي لتصنيف المواد المسببة للسرطان ضمن.دليل المواد الخطرة والتحضيرات الخطرة وهو يتألف من ثلاث فئات:
ويجري تقييم هذه الخطة على مراحل في صالح نظام المنسق عالميا (انظر أعلاه) ،نظرًا لتقارب تعريفاتهما.


title: مواد مسرطنة

text: المسرطنات هي سلائف المواد المسرطنة ومن أمثلتها النترات عند تناولها في الغذاء لا تعتبر مواد مسرطنة بحد ذاتها ولكنها تتحول إلى نتروزامين في الجسم وهو من المواد المسرطنة.


title: مواد مسرطنة

text: تعد المواد المسببة للسرطان المهني هي عوامل تشكل خطرًا في مناطق العمل المختلفة:


title: فريدريكو الثالث ملك صقلية

text: فريدريك الثاني (أو الثالث) (13 ديسمبر 1272 - 25 يونيو 1337) كان الوصي (من 1291) وملك صقلية (من 1295 حتى وفاته). هو الابن الثالث لـ بيدرو الثالث ملك أراغون وكونستانس من صقلية وخدم في حرب صلاة الغروب الصقلية نيابة عن والده وأخوته ألفونسو وخايمي. ثبت ملكاً للتريناكريا (اسم آخر لجزيرة صقلية) عبر صلح كالتابيلوتا في 1302. شهد عهده إصلاحات دستورية هامة.


title: كارلو الثاني ملك نابولي

text: كارلو الثاني المعروف باسم "الأعرج" ( أو ) ولد (1254 - 5 مايو 1309) كان ملك نابولي و صقلية و ملك القدس اسماً و أمير ساليرنو.


title: الحواسب الحيوية

text:
الحواسب الحيوية تستخدم نظماً من جزيئات مشتقة حيوياً، مثل حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين والبروتينات لأداء العمليات الحسابية بما فيها تخزين، استرجاع، ومعالجة البيانات.
أصبح تطوير الحواسب الحيوية ممكناً من خلال توسع علم التقانة النانوية الحيوية الجديد. يمكن تعريف مصطلح التقانة النانوية الحيوية وفق عدة طرق، وبشكل عام يمكن تعريف التقانة النانوية الحيوية كأي نوع من التقانة التي تجمع استخدام مواد مقيّسة بحجم النانو، وهي المواد التي تتميز بأبعاد تتراوح بين 1-100 نانومتر، بالإضافة إلى مواد ذات أساس حيوي (34).. وكتعريف أكثر دقة يمكن وصف التقانة النانوية الحيوية بأنها تصميم وهندسة البروتينات التي يمكن تجميعها فيما بعد إلى بنى وظيفية أكبر (116-117) (9).³
إن تطبيق التقانة النانوية الحيوية كما هو معرّف في هذا المعنى الضيق يمنح العلماء قابلية هندسة نظم من الجزيئات الحيوية يمكنها أن تتفاعل مع بعضها بشكل خاص بطريقة يمكنها أن تؤدي في نهاية المطاف إلى تحقيق وظيفة حسابية للحاسوب.
إن المجال الواعد لأبحاث الحاسب الحيوي تستخدم العلم الكامن وراء المواد الحيوية بحجم النانو لتطوير أشكال مختلفة من الأجهزة الحسابية، التي قد يكون لها العديد من التطبيقات المستقبلية المحتملة. ويمكن للحواسب الحيوية التي تستخدم التقانة النانوية الحيوية أن تصبح الأرخص، الأكثر كفاءة في استخدام الطاقة، الأقوى، والأكثر اقتصاديةً من أي حاسب متاح تجارياً. ويعمل العلماءعلى تحقيق تقدم كبير للنهوض بهذا العلم.
تستخدم الحواسب الحيوية مواد مشتقة حيوياً لأداء وظائف حسابية. يتألف الحاسب الحيوي من مسار أو سلسلة من المسارات الاستقلابية التي تستهلك مواداً حيوية يتم العمل على هندستها لتسلك سلوكاً محدداً حسب شروط (مداخل) النظام. ويتألف المسار الناتج عن التفاعلات التي تحدث من خرج يعتمد في الأساس على التصميم الهندسي للحاسب الحيوي ويمكن أن يفسر على أنه شكل من أشكال التحليل الحسابي. ويمكن التمييز بين ثلاثة أنواع من الحواسب الحيوية وهي: الحواسب الكيميائية الحيوية، الحواسب الميكانيكية الحيوية، والحواسب الإلكترونية الحيوية (349-351).²


title: الحواسب الحيوية

text: تستخدم الحواسب الكيميائية الحيوية مجموعة كبيرة متنوعة من حلقات التغذية الراجعة والتي تميز التفاعلات الكيميائية الحيوية من اجل تحقيق وظيفة حسابية. وتأخذ حلقات التغذية الراجعة أشكالاً عديدةً في النظم الحيوية، ويمكن للعديد من العوامل المختلفة أن تؤمن تغذية خلفية موجبة أو سالبة إلى عملية كيميائية حيوية معينة، مما يسبب إما زيادة في الخرج الكيميائي أو نقصان في الخرج الكيميائي على التوالي. وهذه العوامل يمكن أن تتضمن كمية أنزيمات الحفاز الموجودة، كمية المواد الداخلة في التفاعل، كمية المنتجات، ووجود جزيئات تربط وبالتالي تعدّل التفاعل الكيميائي لأي من العوامل المذكورة سابقاً. ونظراً لطبيعة هذه النظم الكيميائية الحيوية يمكن تنظيمها من خلال العديد من الآليات المختلفة، فيمكن لأحدها أن ينظم هندسياً مسار كيميائي يضم مجموعة من المكونات الجزيئية التي تتفاعل لإنتاج ناتج معين تحت مجموعة من الشروط الكيميائية المحددة وناتج معين آخر تحت مجموعة أخرى من الشروط. إن وجود منتج معين ناتج عن المسار يمكن أن يكون كإشارة يمكن تفسيرها، بالإضافة إلى إشارات كيميائية أخرى، كخرج حسابي يعتمد على الشروط الكيميائية الأولية للنظام، أي الدخل.


title: الحواسب الحيوية

text: إن الحواسب الميكانيكية الحيوية مشابهة للحواسب الكيميائية الحيوية من حيث أن كلاهما يؤديان خرجاً محدداً يمكن تفسيره كعملية حسابية وظيفية تعتمد على شروط ابتدائية محددة هي المدخلات. ولكنهما يختلفان في ما قد تكونه إشارة الخرج. ففي الحواسب الكيميائية الحيوية يكون وجود أو تركيز مواد كيميائية معينة بمثابة إشارة الخرج. بينما في الحواسب الميكانيكية الحيوية، يكون الشكل الميكانيكي لجزيء معين أو لمجموعة من الجزيئات تحت مجموعة من الشروط الابتدائية بمثابة الخرج. تعتمد الحواسب الميكانيكية الحيوية على طبيعة جزيئات معينة لإتخاذ تشكيلات فيزيائية معينة تحت شروط كيميائية محددة. ويتم الكشف عن البنية الميكانيكية ثلاثية الأبعاد لمنتج الحاسب الميكانيكي الحيوي وتفسيرها بشكل مناسب كخرج محسوب.


title: الحواسب الحيوية

text:
يمكن بناء الحواسب الحيوية أيضاً لأداء حوسبة إلكترونية. وأيضاً كما في الحواسب الميكانيكية الحيوية والحواسب الكيميائية الحيوية، تُنفّذ الحسابات من خلال تفسير خرج محدد يعتمد على مجموعة أولية من الشروط والتي تكون بمثابة الدخل. وفي الحواسب الإلكترونية الحيوية يكون الخرج المقاس هو طبيعة الناقلية الكهربائية الملاحظة في الحاسب الإلكتروني الحيوي، والتي تضم جزيئات حيوية مصممة بشكل خاص تقوم بنقل الكهرباء وفق طرق محددة وبالاعتماد على الشروط الأولية التي تكون بمثابة الدخل للنظام الإلكتروني الحيوي.
إن سلوك الأنظمة الحاسوبية المشتقة حيوياً كهذه الأنظمة يعتمد على جزيئات معينة تكوّن النظام، والتي تكون في المقام الأول بروتينات ويمكن أن تضم كذلك جزيئات الحمض النووي الريبي منقوص الأكسجين DNA. توفر التقانة النانوية الحيوية الوسائل لتركيب المكونات الكيميائية المتعددة الضرورية لإنتاج هكذا نظام. وإن الطبيعة الكيميائية لبروتين ما يمليه تسلسل الأحماض الأمينية فيه- وهي اللبنات الأساسية الكيميائية للبروتين. وهذا التسلسل بدوره يمليه تسلسل محدد لنيوكليوتيدات الحمض النووي الريبي منقوص الأكسجين DNA- وهي اللبنات الأساسية لجزئيات الحمض النووي الريبي منقوص الأكسجين DNA. يتم تصنيع البروتينات في النظم الحيوية عبر ترجمة تسلسلات النيوكليوتيد من قبل جزيئات حيوية تدعى الريبوسومات، والتي تقوم بتجميع الحموض الأمينية المنفردة إلى مُتعددات البيتيد التي تشكل بروتينات وظيفية تعتمد على تسلسل النيوكليوتيد الذي يقوم الريبوسوم بترجمته. وبالنهاية هذا يعني أنه يمكن بناء وهندسة حاسب حيوي، أي أن المكونات الكيميائية اللازمة لتكون بمثابة نظام حيوي قادرة على أداء العمليات الحسابية، من خلال هندسة تسلسلات نيوكليوتيد الحمض النووي الريبي منقوص الأكسجين DNA لترميز مكونات البروتين الضرورية. وكذلك فإن جزيئات الحمض النووي الريبي منقوص الأكسجين DNA المصممة بشكل تركيبي هي أيضاً يمكن أن تعمل في نظام حاسب حيوي معين. وهكذا فإن تطبيق التقانة النانوية الحيوية لتصميم وإنتاج بروتينات مصممة بشكل تركيبي، بالإضافة إلى تصميم وتركيب جزيئات الحمض النووي الريبي منقوص الأكسجين DNA الاصطناعية يمكن أن يسمح ببناء حواسب حيوية وظيفية، مثل الجينات الحسابية.
من السمات المميزة لجميع الكائنات الحية وللمكونات الكيميائية الأساسية التي تكونها القدرة على التكرار الذاتي والتجميع الذاتي إلى مكونات وظيفية، فالحياة لا يمكن أن تستمر إذا لم تكن الكائنات الحية قادرة على تكرار ذاتها. إن المنفعة الاقتصادية للحواسب الحيوية تكمن في هذه الإمكانية لجميع النظم المشتقة حيوياً في التكرار الذاتي والتجميع الذاتي تحت شروط مناسبة (349).² فعلى سبيل المثال، إن جميع البروتينات اللازمة لمسار كيميائي حيوي معين، والذي يمكن تعديله ليكون بمثابة حاسب حيوي، يمكن تركيبها عدة مرات داخل خلية حيوية ابتداءً من جزيء الحمض النووي الريبي منقوص الأكسجين DNA وحيد، والذي يمكن هو أيضاً تكراره عدة مرات. إن هذه الخاصية للجزيئات الحيوية تجعل إنتاجها ذو كفاءة عالية وغير مكلف نسبياً. وفي حين أن مكونات الحاسب غير الحيوية تتطلب عمليات إنتاج واسعة، يكون إنتاج مكونات الحواسب الحيوية بكميات كبيرة من العمليات المترافقة التي تحدث جنباً إلى جنب في مصدر وحيد، يمكن بلوغه بكل سهولة وراحة- آلية التكرار التي تحدث في داخل أي خلية حيوية.
تتوافر في الحواسب الحيوية حالياً قدرات وظيفية مختلفة تتضمن العمليات المنطقية والحسابات الرياضية. قام توم نايت، من مختبر الذكاء الاصطناعي في معهد ماساتشوستس للتقنية MIT، أولاً باقتراح مخطط حاسوبي كيميائي حيوي تستخدم فيه تركيزات البروتين كإشارات ثنائية تخدم في النهاية لتنفيذ عمليات منطقية (349).² إن تركيز محدد أو أعلى من منتج كيميائي حيوي معين في مسار كيميائي في الحاسب الحيوي يدل على إشارة تمثل إما 0 أو 1، بينما يدل تركيز أدنى من هذا المستوى على الإشارة الأخرى المتبقية. باستخدام هذه الطريقة في التحليل الحسابي، يمكن للحواسب الكيميائية الحيوية أن تؤدي العمليات المنطقية التي يظهر فيها الخرج الثنائي المناسب فقط تحت قيود منطقية محددة على الشروط الابتدائية. وبعبارة أخرى، يكون الخرج الثنائي المناسب بمثابة استنتاج مشتق منطقياً من مجموعة من الشروط الابتدائية التي تكون بمثابة الأساس الذي يصنع منه الاستنتاج المنطقي. وبالإضافة إلى هذه الأنواع من العمليات المنطقية، ظهرت الحواسب الحيوية أيضاً لتؤدي قدرات وظيفية أخرى مثل الحسابات الرياضية. وكمثال على ذلك كان من قبل و. ل. ديتو، الذي قام في عام 1999 بإنشاء حاسب حيوي مؤلف من علق الخلايا العصبية في معهد جورجيا للتقنية، وكان قادراً على أداء عمليات جمع بسيطة (351).² وهذه فقط بضعة استخدامات ملحوظة للحواسب الحيوية التي تم تصميمها لأدائها، وقد أصبحت قدرات الحواسب الحيوية معقدة بشكل متزايد. وبسبب التوافرية والفعالية الاقتصادية الممكنة المرتبطة بإنتاج جزيئات حيوية وحواسب حيوية كما ذكر سابقاً، فإن التقدم في تقانة الحواسب االحيوية أصبح مجال بحث شائع وينمو بسرعة ومن المتوقع ملاحظة المزيد من التقدم فيه في المستقبل.
تم تصميم العديد من الأمثلة على حواسب حيوية بسيطة، ولكن قدرات هذه الحواسب الحيوية تبقى مبتدئة بشكل كبير بالمقارنة مع الحواسب غير الحيوية المتوفرة تجارياً. ومع ذلك هناك بالتأكيد إمكانية كبيرة في القدرات التي سوف تمتلكها الحواسب الحيوية في أحد الأيام. والدليل على القدرة الحقيقة للإمكانات الحسابية للحواسب الحيوية توجد في أكثر الأجهزة الحسابية الموجودة قوةً وتعقيداً: أي الحاسب الحيوي وهو الدماغ بشري. وحتماً هناك مساحة لتطوير مجال القدرة الحسابية للحواسب الحيوية، ومن المتوقع تقدم علم الحواسب الحيوية بشكل كبير خلال السنوات القادمة.


title: سكيري موفي

text: سكيري موفي ومعناه بالعربية فيلم رعب هو فيلم أمريكي تم إنتاجه سنة 2000 وأخرجه المخرج الأمريكي كينن آيفوري وايانس.


title: كارل السادس (إمبراطور روماني مقدس)

text: كارل السادس (أكتوبر 1685 - 20 أكتوبر 1740؛ الألمانية:Karl VI) إمبراطور روماني مقدس خلفاً لـ شقيقه الأكبر يوزف الأول، وأيضا ملك بوهيميا (كـ كارل الثاني) والمجر وكرواتيا وصربيا وأرشيدوق النمسا (كـ كارل الثالث) منذ 1711، وأيضا ادعى دون جدوى عرش إسبانيا بعد وفاة قريبه كارلوس الثاني منذ 1700، تزوج من إليزابيث كريستين من براونشفايغ-فولفنبوتل بحيث كان لديه أبنتين: ماريا تيريزا آخر حكامة لسيادة هابسبورغ، وماريا آنا حاكمة هولندا النمساوية.


title: كارل السادس (إمبراطور روماني مقدس)

text: قبل أربعة سنوات من ولادة أبنته ماريا تيريزا، أصدر كارل السادس مرسوماً عملياً يقضي بخلافة الإناث في في حال فشل أنجاب الذكور، وأيضا نص المرسوم على أسبقية بناته كل بنات شقيقه الأكبر يوزف الأول وهذا جاءاً مناقضاً بما ورد في اتفاقاً بينهما في 1703 في عهد والدهم ليوبولد الأول، سعى كارل جهداً إلى موافقة دول الأوروبية الكبرى على مرسومه، ومع ذلك فرضت بريطانيا العظمى عليه شروط قاسية أهمها إلغاء شركته التجارية الخارجية، في المجموع: بريطانيا العظمى، فرنسا، ساكسونيا-بولندا، الجمهورية الهولندية، إسبانيا، جمهورية البندقية، الدولة الكنيسة، بروسيا،، روسيا،، الدنمارك، سافوي-سردينيا، بافاريا، الرايخستاغ الإمبراطورية الرومانية المقدسة اعترفوا بـ مرسوم، ومع وفاته في 1740 فرنسا، إسبانيا، ساكسونيا، بافاريا، بروسيا نكثت العهد ومع احتلال البروسي لـ سيليزيا بدأت حرب الخلافة النمساوية التي ابتلت خليفته ماريا تيريزا لمدة سنوات، والتي اعترف بحكمها بموجب معاهدة إيه لاشابيل في 1748.


title: عبد الملك الأول السعدي

text: عبد الملك المعتصم بالله السعدي والملقب بأبو مروان والغازي هو سلطان سعدي حكم المغرب من 1576 حتى وفاته في معركة وادي المخازن عام 1578. بعد اغتيال والده محمد الشيخ السعدي عام 1557 وما تلاه من صراع على السلطة، اضطر أبو مروان عبد الملك إلى الفرار من أخيه عبد الله الغالب بالله (1557-1574) خارج المغرب ليعيش هناك حتى عام 1576. وفي الفترة اللاحقة حاول أن يعيد إحياء التجارة مع أوروبا وخصوصاً إنگلترة.


title: عبد الملك الأول السعدي

text: دخل عبد الملك المغرب مع العثمانيين سنة 1576، وانتصر في معركة قرب فاس، وبالرغم أن مروان قد أدرك تفوق العثمانيين، إلا أنه استغنى عنهم. وفر المتوكل من المعركة، ودخل عبد الملك فاس سنة 983 هـ وولى عليها أخاه أحمد، ثم ضم مراكش، ففر المتوكل إلى جبال السوس، فلاحقته جيوش عمه حتى فر إلى سبتة، ثم دخل طنجة مستصرخاً بملك البرتغال سبستيان، بعد أن رفض ملك أسبانيا معونته. فحرض المتوكل سبستيان على عميه وبن جلدته، مقابل أن يتنازل له عن جميع شواطئ المغرب. وبعد أن خسر العرش لأبي مروان عبد الملك الأول، استطاع أبو عبد الله محمد الثاني (1574-1576) (ابن أخي أبي مروان عبد الملك) الفرار إلى البرتغال واقناع الملك سباستيان أن يرسل حملة عسكرية ضد المغرب.


title: عبد الملك الأول السعدي

text: اختار عبد الملك القصر الكبير مقراً لاستعداداته لمواجهة البرتغاليين. الحملة لاقت فشلاً ذريعاً في معركة وادي المخازن عام 1578. أثناء المعركة، توفي أبو مروان عبد الملك، الذي كان مريضاً جداً قبل المعركة. وقد خلفه أحمد المنصور الذهبي.


title: وليد كمال

text: كاتب الأطفال والسيناريست وليد كمال


title: وليد كمال

text: بكالوريوس تربية . شعبة إعلام تربوي قسم " صحافة وإذاعة وتليفزيون "


title: المهرجان القومي للسينما المصرية

text:
المهرجان القومي للسينما المصرية هو مهرجان سينمائي للأفلام المحلية المصرية ينظمه صندوق التنمية الثقافية التابع لوزارة الثقافة المصرية.
به مسابقتان الأولى للأفلام الروائية الطويلة والثانية للأفلام التسجيلية والقصيرة.


title: المهرجان القومي للسينما المصرية

text: يهدف المهرجان إلى دفع عملية تنمية وتطوير السينما المصرية كجزء من عملية التننمية الثقافية والاجتماعية الشاملة. يشترط المهرجان في الأفلام المتسابقة ان يكون الفلم إنتاج مصري أو مصري مشترك وتاريخ إنتاجه هو السنة السابقة لإقامة المهرجان.


title: أرينا فونتي نوفا

text: ملعب باهيا آرينا ، هي ملعب رياضي لكرة القدم أنشئت لاستضافة نهائيات كأس العالم 2014. يتواجد الملعب في مدينة سالفادور (باهيا). وتم بناء الملعب في مكان الملعب القديم فونتي نوفا. واختير مجموعة من المهندسين المعماريين من براونشفايغ بألمانيا، أعادت تصميم أيضا ملعب هانوفر في الساحة القديمة لنهائيات كأس العالم 2006 بعد تقديم العطاءات فيه.


title: أرينا كورينثيانز

text: ملعب كورينثيانز الجديد هو ملعب جديد والذي سيبنى في منطقة إتاكيرا في ساوباولو بالبرازيل، وسيحل محل ملعب باكمبو وهو الملعب الرئيسي لفريق كورينثيانز وأعلن المشروع للمرة الأولى في 27 أغسطس 2010، من قبل رئيس الاتحاد البرازيلي ريكاردو تيكسييرا وحاكم ساو باولو غولدمان ألبرتو ورئيس بلدية ساوباولو جيلبرتو كساب ، مع موعد الافتتاح المقرر عام 2013. وتقدر قدرته الإجمالية من بين 48.000 و71.000 متفرج. ويحتضن هذا الملعب مباريات بطولة كأس العالم لكرة القدم 2014.


title: أسماك غضروفية

text: الأسماك الغضروفية هي طائفة من الأسماك التي لا تملك عظاماً حقيقية (باستثناء الأسنان والعمود الفقري)، بل تملك بدلاً من ذلك هياكلاً مكوّنةً من الغضاريف، وتتألف هذه الطائفة من القروش وأسماك السفن والشفنين. ظهرت الأسماك الغضروفية على الأرض للأوّل مرة قبل 450 مليون عام تقريباً، وهي تتضمّن حالياً أسماكاً متنوّعة تتراوح من اللواحم المخيفة إلى آكلات رخويات غير مؤذية. ويُصطاد حالياً عدد من أنواع الأسماك الغضروفية - مثل القروش والشفانين - للرياضة أو الأغراض التجارية.


title: أسماك غضروفية

text: بسبب أن أجسام الغضروفيّات تتألف من اللحم والغضاريف بالكامل (باستثناء الأسنان والعمود الفقري)، فإنه لا يُمكن حفظ أجساد كاملة لها إلا تحت ظروف خاصة. وهذا يَتسبب بندرة في أحافيرها وصعوبة في الحصول عليها.


title: أسماك غضروفية

text: تملك الأسماك الغضروفية ما يتراوح من 5 إلى 7 خياشيم طولية على كل جانب من جسمها. القروش والشفانين تتكاثر بتمرير المنى من الذكر إلى الأنثى، ويَستخدم الذكر زعانف لتثبيت نفسها على جسمها زعانف خاصة تسمّى "المَشابك"، ملتحقة بزعانفها الحوضية. وعلى عكس معظم الأسماك، فإن الأسماك الغضروفية تتكاثر بتخصيب داخلي. وعندما تتطور البيوض المخصبة، فإنها تغلف بقشرة قوية وتوضع في الماء، أو إما أن تغلف بقشرة رقيقة وتبقى في الجسم حتى تفقس.


title: أسماك غضروفية

text: تملك الغضروفيات أسناناً ذات مقاومة عالية للانحلال. كقاعدة عامة، استبدال الأسنان منخفض نسبياً عند القروش القديمة والغضروفيات الأخرى، لكن الأمر مختلف عند القروش الحديثة. فيُمكن لقرش أن يَستبدل أسنانه خلال أيام، ويُمكنه أن يُنتج مئات أو حتى آلاف الأسنان خلال حياته. وهناك فائدة لمعدل إنتاج الأسنان المذهل هذا، حيث أن أسنان القروش الحديثة هي الأغنى نموذجياً من بين أحافير الفقاريات في الترسبات البحرية العائدة إلى كل من العصر الطباشيري والدهر الحديث. تتميّز أسماك السفن والشفانين بامتداد زعانفها الصدرية إلى قرص، يَكون ممتداً جيداً عند بعضها حتى الخطم.


title: أسماك غضروفية

text: ربما تكون الغضروفيات هي أقدم الفقاريات المعروفة، فقد بدأت أولى الأسماك الشبيهة بالقروش بالظهور في رواسب الأردوفيسي المتأخر والسلوري السفلي (بالرغم من أن الشفانين والسفن لم يَظهرا حتى العصر الجوراسي). لكن بالرغم من هذا، فإن أولى الأسماك المجزوم بأنها قروش لم تظهر حتى الديفوني السفلي. وقد ازداد تنوّع وانتشار الأحافير بشكل ضخم في العصر الديفوني العلوي و العصر الفحمي، ثم انحدر نوعاً ما بعد ذلك، وأخيراً ازداد مجدداً في العصرين الطباشيري والثلاثي. وحالياً، تمثل القروش وأقاربها ثاني أكثر مجموعات الأسماك الحية تنوعاً وغنى.


title: أبو محمد عبد الواحد

text:
أبو محمد عبد الواحد بن أبي حفص كان والياً على أفريقية من قبل الموحدين، بين عامي 1207 م و1221 م، فكانت مدته 14 عاماً وشهرين وعشرين يوماً. وهو أول من حكم من العائلة الحفصية. وكان قد قعد مقعد الإمارة في مدينة تونس يوم السبت ().
هو المولى أبو محمد بن الشيخ أبي حفص عمر بن يحيى بن محمد بن والد بن علي بن أحمد بن ولال بن إدريس بن خالد بن اليسع بن إلياس بن عمر بن وافتن بن محمد بن محمد بن محبة بن كعب بن محمد بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وهو حفيد الشيخ أبي حفص عمر بن يحي الهنتاني أحد العشرة من أصحاب المهدي ابن تومرت. وتنتسب قبيلته هنتاتة إلى أصول يمنية، وهناك من يعيدها إلى أصول بربرية من قبيلة صنهاجة أو من المصامدة من جبل درن. ذكر بدر الدين العيني: «وقال الشيخ الفاضل ركن الدين: الحفصيون الذين ملكوا تونس، أولهم أبو حفص عمر بن يحيى الهنتاتي، بتاءين مثناتين من فوق، وهي قبيلة من المصامدة، ويزعمون أنهم قرشيون من بنى عدي بن كعب، رهط عمر بن الخطاب ».


title: أبو محمد عبد الواحد

text: لقد رافق أبو محمد عبد الواحد بن حفص الخليفةَ الموحدي محمد الناصر في حملته على إفريقية في 1205 م، ودخل مدينة تونس في شهر فيفري من نفس العام. وقبل العودة إلى المغرب أسند الخليفة الموحدي حكم ولاية تونس إلى عبد الواحد. وقد أرسى فيها سلطته إلى درجة أن خلفاءه انفردوا بالحكم وتخلصوا من التبعية للموحدين وذلك عام 1229 م. وقد اتسعت السلطنة الحفصية لتخضع إليها فيما بعد مدينة بجاية والعديد من المناطق المجاورة. توفي يوم الخميس ()، فدفن ب. وقد خلفه عند وفاته ابنه الأكبر عبد الله بن أبي محمد بن أبي حفص، لكن بمجرد أن أعلن الاستقلال حتى عزله أخوه أبو زكرياء يحي الحفصي، وأسند إليه لقب شيخ ليقتصر على الحياة الدينية.


title: عبد الله بن أبي محمد

text:
عبد الله بن أبي محمد بن أبي حفص هو ابن أبي محمد عبد الواحد بن أبي حفص وقد عرف بـعبّو، وهو ثاني الحكام الحفصيين، وقد حكم فيما بين عامي 1227 م و1228 م.
بعد وفاة والده، أبي محمد عبد الواحد بن حفص، في 1 محرم 618 هـ/25 فيفري 1221 م، لم تنجح محاولة توريث الحكم في أبنائه ، إذ فشل ابنه أبو زيد عبد الرحمان في الحصول على تصديق الخليفة الموحدي على توليته رغم مساندة شيوخ الموحدين بتونس له، فلم يبق على رأس الولاية إلا ثلاثة أشهر . فاضطر إلى ترك الولاية إلى أحد أبناء عمومته إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حفص الذي تولى هو الآخر الولاية بالنيابة في انتظار الوالي القادم من العاصمة الموحدية، مراكش، وهو إبراهيم أبو العلاء ، الذي بمثل أهم ما قام به في مواجهة ابن غانية وقد كان تصرفه استبداديا. وهو ما كان وراء الثورة عليه فوقع عزله من قبل الخليفة الموحدي في شهر ربيع الثاني 623 هـ/أفريل 1226 م ليخلفه أبو محمد عبد الله بن أبي محمد عبد الواحد .
قبل قدومه إلى تونس ناب عنه أحد أبناء عمومته أبو عمران موسى بن إبراهيم أما هو فقد التحق بمنصبه في صيف 624 هـ/1227 م وقد تولى من التصدي لابن غانية، وفي الأثناء ارتقى خليفة جديد إلى عرش مراكس هو أبو العلاء إدريس المأمون غير أن أبا محمد عبد الله لم يبايعه فكتب الخليفة الموحدي إلى أي زكرياء الأول وهو أحد إخوة ابي محمد عبد الله، ليعينه على رأس ولاية إفريقية، وكان قبل ذلك على رأس ولاية قابس فزحف أبو زكرياء نحو عاصمة المقاطعة، وحاول أبو محمد عبد الله التصدي له فوقع أسره من قبل الجنود الموحدين في أواخر رجب 625 هـ/جوان 1228 م . وبدأ منئذ العهد الموحدي.


title: أيام العلم في فنلندا

text:
بموجب القانون ، يجب أن يظل العلم الفنلندي مرفوعاً على المباني العامة في الأيام التالية:الأيام التي يخفق فيها العلم الفنلندي كعـُرف متبع
بات معتاداً رفع العلم الفنلندي في المناسبات التالية. يتم أيضا سرد التواريخ في التقويم الدولة الفنلندية التي جمعتها جامعة هلسنكي ، ويوصى بأن يتم نقل العلم في هذه المناسبات في الطريقة نفسها كما في تلك التي ينص عليها القانون.رفع العلم يستمر من 8 صباحاً حتى الغروب ، ولكن ، و حتى في فصل الصيف يستمر ذلك على الأكثر حتى 9 مساءً كحد أقصى. و توجد ثلاثة استثناءات :


title: أبو فارس عبد العزيز المتوكل

text:
أبو فارس عبد العزيز المتوكل ويسمى في الاستعمال العامي أبو فارس عزوز وقد لقب بـالمتوكل على الله ، ولد بمدينة قسنطينة بالشرق الجزائري عام 762 هـ أو 763 هـ/1361 م أو 1362 م هو سلطان حفصي حكم فيما بين عامي 1394 م و1434 م. وقد اعتبره المؤرخ روبار برنشفيك من آخر عظماء السلاطين الحفصيين .
يلخص برنشفيك فترة حكم أبي فارس عزوز بأنه كان محترما في الداخل ومهابا في الخارج :


title: أبو ضربة محمد المستنصر

text: أبو ضربة محمد المستنصر هو محمد بن زكرياء بن أحمد بن محمد اللحياني الحفصي يلقب بـأبي ضربة، أحد الأمراء الحفصيين وقد حكم فيما بين عامي 717 هـ-/1317 م-1318 م.


title: أبو ضربة محمد المستنصر

text:
كان أبو ضربة معتقلا بتونس، في عهد أبيه أبي زكرياء يحيى الأول، ولكن عندما توجه السلطان الوالد جنوبا إلى قابس ومنها إلى طرابلس في ربيع 715 هـ/ 1317 م ، متخليا عن السلطنة، أُخْرِجَ أبو ضربة من سجنه، وبويع بالخلافة، إلا أن فترة حكمه لم تستمر أكثر من تسعة أشهر، إذ سرعان ما نشبت بينه وبين أبي بكر يحي المتوكل الحفصي حروب طاحنة انتهت بدخول هذا الأخير إلى مدينة تونس يوم 7 ربيع الثاني 718 هـ/8 جوان 1318م وبيعته عوضا عن أبي ضربة . وفي فترة حكمه القصيرة قام الأمير أبو ضربة، في 28 صفر 717 هـ/ 12 ماي 1317 م بعقد اتفاقية مع سفير البندقية لتجديد العمل بمعاهدة سابقة بين البلدين .
استمر أبو ضربة يحاول العودة إلى عرشه، إذ خرج من مخبإه بالمهدية مطالبا علنا بحقوقه على إفريقية، واستنجد في سبيل ذلك بصاحب تلمسان من بني عبد الواد ، ولكن رغم مساعدته العسكرية إلا أنه أُجبر على التقهقر منذ شعبان 723 هـ/أوت 1323 م، فالتجأ أبو ضربة إلى تلمسان وفيها توفي عام 723 هـ/ 1323 م .


title: رابطة الشعب الفنلندي الديمقراطية

text: رابطة الشعب الفنلندي الديمقراطية (بالفنلندية: Suomen Kansan Demokraattinen Liitto, SKDL؛ بالسويدية: Demokratiska Förbundet för Finlands Folk, DFFF) منظمة سياسية فنلندية بهدف توحيد أولئك الذين على يسار الحزب الاشتراكي الديمقراطي الفنلندي. تأسست في عام 1944 بإلغاء القوانين المناهضة للشيوعية في فنلندا ، و تم حلها سنة 1990 ، عندما اندمجت في تحالف اليسار التي شكلت حديثاً. في وقتها ، وكان الرابطة أحد الأحزاب اليسارية الأكبر في أوروبا الغربية ، مع الطرف الأعضاء الرئيسية ، والحزب الشيوعي من فنلندا ، كونها واحدة من أكبر الأحزاب الشيوعية الغربية من الستار الحديدي. يتمتع الرابطة نجاحها أكبر الانتخابية في الانتخابات البرلمانية 1958 ، عندما حصل على دعم ما يقرب من 23 في المائة والتمثيل من 50 نائبا من مجموع 200 ، مما يجعله أكبر حزب في [إدوسكونتا].


title: نيوكولين آنليميتد (وثائقي)

text: نويكولن غير محدود هو فيلم وثائقي ألماني. ويتابع الفيلم ثلاثة أشقاء اللبنانيين—حسن وليال ومارادونا—من خلال حياتهم اليومية في نويكولن أحد أحياء برلين الشهيرة.


title: نيوكولين آنليميتد (وثائقي)

text: الفيلم إنتاج مشترك بين هيئة الإذاعة الألمانية بالتعاون مع قناة آرتي الثقافية الفرنسية الألمانية. وجاء الدعم المالي لفيلم وثائقي من المجلس الفيلم الألمانية الاتحادية، DFFF، Medienboard برلين براندنبورغ، وكذلك من مبدعين بادن فورتمبيرغ وبرنامج الإعلام التابعة للاتحاد الأوروبي.


title: نيوكولين آنليميتد (وثائقي)

text: أبناء عائلة عكوش: حسن (18)، ليال(19) ومارادونا (14) موسيقيون وراقصون (breakdancers) ناجحون يعيشون في برلين. لقد ترعرعوا مع الهيب هوب وstreetdance، هذه هي لغتهم وشغفهم. ولكن سلط ضغط على شابين ونشأ تنافس حول من ينبغي عليه أن يكون معيل الأسرة الرئيسي.


title: نيوكولين آنليميتد (وثائقي)

text: في غضون ذلك، يقع مارادونا نفسه في مشاكل، ويتم توقيفه من المدرسة. هو على مفترق طرق بين حياة إخوته الطموحة وحياة الشارع مع زملائه. ومع ذلك، ولكن التأهل برنامج تلفزيوني يكون نقطة تحول له. إذا فاز بجائزة الـ 100،000 يورو المال فانه قد يكون الشخص الذي يحفظ الأسرة.


title: نيوكولين آنليميتد (وثائقي)

text: يمكن وصف نويكولن غير محدود بأنه أفضل فيلم موسيقي يتعامل مع موضوع اندماج المهاجرين الشباب الذين يعيشون في المناطق الحضرية المهملة.


title: صحيفة إلكترونية

text:
الصحيفة الإلكترونية أو المجلة الإلكترونية أو الدورية الإلكترونية هي صحيفة أو مجلة تصدر إلكترونياً تقرأ عبر الإعلام الإلكتروني، وعادةً ما تصدر على الإنترنت.
وهي صورة خاصة من الوثائق الإلكترونية؛ إذ أن غرضها التزويد بمواد البحث العلمي مثلاً، لكن لها نفس الشكل العام للصحف المطبوعة تقريباً.
ولكونها بصورة إلكترونية، فإن الصحيفة الإلكترونية تحوي بيانات وصفية يمكن إدخالها في قواعد البيانات ومحركات البحث المتخصصة لتسهيل الوصول إليها من قبل المهتمين بمجال الصحيفة.


title: صحيفة إلكترونية

text: بعض الصحف الإلكترونية توجد على الإنترنت فقط ، وبعضها هو نسخة إلكترونية لصحف مطبوعة، وفي بعضها تكون النسخة الإلكترونية مزيدة على النسخة المطبوعة ببعض المواد (كالفيديو وبعض المواد التفاعلية).


title: صحيفة إلكترونية

text: معظم الصحف الإلكترونية تعمل بنظام الاشتراك، أو تدعم نظام الدفع مقابل المشاهدة. وتشترك العديد من الجامعات في الدوريات العلمية الإلكترونية بغرض تيسير البحث العلمي على الطلاب وأعضاء هيئة التدريس.


title: صحيفة إلكترونية

text: معظم الصحف والدوريات الإلكترونية تنشر بصيغة لغة رقم النص الفائق أو نسق المستندات المنقولة أو كليهما معاً، والقليل منها ينشر بصيغة ملف مايكروسوفت وورد، والقليل بدأ بإضافة مواد إم بي ثري صوتية. كانت بعض الدوريات القديمة تنشر بصيغة أسكي، وبعضها لا زال ينشر بتلك الصيغة.


title: صحيفة إلكترونية

text: بدأت في الظهور بشكل قليل في تسعينيات القرن 20 بسبب التطور التكنولوجي، منذ سنة 2000 بدأت الجرائد تتطور إلى أن وصلت لمستوى أصبحت فيه الإلكترونية تطغى على الورقية.


title: صحيفة إلكترونية

text: ساهم الربيع العربي الذي إندلع أواخر سنة 2010 بشكل كبير في تشكيل المواقع الإخبارية، لما تتوفر عليه من حرية رأي وتعبير، كما أن سقوط العديد من الحكومات الديكتاتورية في العالم العربي وخوف حكومات إستبدادية أخرى من نفس المصير تركت المجال مفتوح لحرية الكتابة.


title: صحيفة إلكترونية

text: يبقى هذا النوع من الجرائد بدون تقنين أو بدون تأطير قانوني، حيث مازالت جديدة وطريقة التعامل معها تستوجب تجربة ومعرفة مدى تأثيرها، مما دفع بعض الحكومات التي تريد إحتواء هذه الجرائد بالإسراع من أجل تقنين حريتها.


title: صحيفة إلكترونية

text: وصف مثقفون وإعلاميون الجرائد الإلكترونية بمصطلح الثورة الإعلامية للدور الذي تلعبه من أجل تنوير الرأي العام.


title: الجبهة الشرقية (الحرب العالمية الأولى)

text: كانت الجبهة الشرقية مسرحًا للحرب خلال الحرب العالمية الأولى في شرق أوروبا ثم امتدت تدريجيًا إلى وسط أوروبا بين قوات الحلفاء وقوات دول المحور المركزي. وعلى الرغم من الفاصل الجغرافي بين الجبهة الشرقية والغربية، إلا أن الأحداث في كلا المسرحين تأثرتا بشدة بالأخرى.


title: الجبهة الشرقية (الحرب العالمية الأولى)

text: امتدت الجبهة الشرقية من بحر البلطيق غربًا إلى منسك شرقًا، ومن سانت بطرسبرغ شمالاً إلى البحر الأسود جنوبًا. ورغم اعتماد الجبهة الغربية على تكتيك حرب الخنادق، إلا أن الجبهة الشرقية لم تعتمد البتة على هذا التكتيك نظرًا لاتساع أراضي جبهة القتال، وهو ما جعل من الصعب وصول التعزيزات للطرف المدافع في حالة تدمير شبكات الاتصالات. وكما في الحروب النابليونية والحرب العالمية الثانية، كان لعامل دراية الروس بأراضيهم، أثره في نجاحهم في صدّ الهجمات المعادية.


title: الجبهة الشرقية (الحرب العالمية الأولى)

text:
استمر القتال في الجبهة الشرقية من 17 أغسطس 1914 إلى 3 مارس 1918. ومن أهم نتائج القتال، انهيار الإمبراطورية الروسية ثم الثورة الروسية، وتوقيع معاهدتي بريست-ليتوفسك وبوخارست.
قامت روسيا بأعمال التعبئة السريعة في أغسطس من عام 1914، وذلك في محاولة منها لتخفيف الضغط على فرنسا في الجبهة الغربية. وكنتيجة لذلك تم تحقيق مكاسب مبكرة، حيث تقدمت القوات الروسية إلى شرق بروسيا وجاليسيا (الركن الشمالي الشرقي من إمبراطورية النمسا والمجر). وقد كان لهذا التحرك أثره على المدى القصير، مما جعل الألمان يسحبون أربع فرق من بلجيكا ويوجهونها إلى الجبهة الشرقية. إلا أن الأحداث أوضحت أن روسيا قد دخلت الحرب دون إعداد كافٍ. وبدأت الكوارث قبل نهاية الشهر، وقد ساعد على ذلك عدة عوامل منها أن الجيش الروسي في شرق بروسيا كان يعاني من سوء التغذية والإجهاد. كما أن بعض القادة الروس قد تهاونوا وأرسلوا عدة رسائل لاسلكية غير مشفرة تمكن الألمان من التقاطها. وكانت النتيجة هي تمكن قوة ألمانية صغيرة من إحكام حركة التفاف قوية حول الروس في تاننبرج في الفترة 26-28 أغسطس، وقد تم تدمير نصف الجيش الروسي الموجود في تلك المنطقة وأسر نحو 92000 رجل، وقد انتحر القائد الروسي ألكسندر سامسونوف بإطلاق النار على نفسه.


title: الجبهة الشرقية (الحرب العالمية الأولى)

text: وفي اتجاه الجنوب كانت روسيا قد حققت نصرًا محدودًا استمر لفترة وجيزة أثناء غزوها لمملكة النمسا والمجر. ولكن مع نهاية عام 1914 كانت أغلبية منطقة جاليسيا لا تزال تحت سيطرتهم. وفي الجنوب أيضًا ثبت للنمساويين عدم فاعلية محاولتهم لسحق جارتهم الصغيرة صربيا في ذلك الصراع الإقليمي الذي تسبب في الحرب العالمية الأولى.


title: الجبهة الشرقية (الحرب العالمية الأولى)

text: وقد بدأت الحملات الإقليمية في منتصف شهر أغسطس عندما غزا الجيش النمساوي الصرب، إلا أنه انسحب خلال أسبوعين أمام الصغط الصربي بعد أن خسر نحو 50000 رجل. وبعد ثلاثة أشهر حدث هجوم آخر أكثر نجاحًا، حيث تمكن النمساويون من احتلال بلغراد لمدة أسبوعين بداية من 30 نوفمبر، لكن مع نهاية العام تمكن الصرب من استعادة تلك الأراضي.


title: الجبهة الشرقية (الحرب العالمية الأولى)

text: وعلى الرغم من كثرة التحركات على الجبهة الشرقية، وخاصة في السهول المفتوحة بين ألمانيا وروسيا، إلا أن النتائج التي تحققت مع نهاية العام الأول من الحرب (1914) تشير أيضًا إلى أن هذه الجبهة لن يتحقق بها نصر سريع، حيث بدأ الجانبان في البحث عن حلفاء جدد.


title: كونيكا مينولتا

text: شركة كونيكا مينولتا القابضة المحدودة هي شركة يابانية متخصصة في مستلزمات المكاتب، التصوير الطبي، الأجهزة البصرية وأجهزة القياس. يقع مقرها الرئيسي في تشيودا في طوكيو ومكاتب فرعية وإقليمية في منطقة كانساي، أوساكا في محافظة أوساكا. ولها شركة فرعية تقع في ولاية نيو جيرسي الأمريكية.


title: تصوير فوتوغرافي للصور التنظيرية للصدر

text: التصوير الفوتوغرافي للصور التنظيرية للصدر، أو abreugraphy (تسمى أيضا التصوير الشعاعي المصغر الشامل) هو أسلوب التصوير الفوتوغرافي للصور التنظيرية للفحص الشامل لمكافحة السل باستخدام (مصغر 5-10 مم) صورة من شاشة جهاز الكشف الفلوري بالأشعة السينية من القفص الصدري، للمرة الأولى في عام 1935.


title: تصوير فوتوغرافي للصور التنظيرية للصدر

text: Abreugraphy يتلقى اسمها من المخترع والدكتور مانويل دياز دي ابرو، هو طبيب برازيلي ومتخصص في الأمراض الصدرية. وقد أخذت أسماء مختلفة، وفقا للبلد التي أعتمدت فيها: التصوير الشعاعي الشامل، تصوير شعاعي مصغر للصدر (المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية)، roentgenfluorography (ألمانيا)، تصوير شعاعي فوتوغرافي (فرنسا)، schermografia (إيطاليا)، photoradioscopy (إسبانيا) وphotofluorography (السويد).


title: تصوير فوتوغرافي للصور التنظيرية للصدر

text: في كثير من البلدان، التصوير الشعاعي المصغر للصدر (MMR) سرعان ما انتشر وأستخدم على نطاق واسع في الخمسينات. على سبيل المثال، في البرازيل واليابان، قوانين منع السل دخلت حيز التنفيذ، وألزمت 60 ٪ من السكان من عمل آشعة ال(MMR). مع ذلك، كبرنامج فحص شامل لسكان نسبة خطر الإصابة فيهم قليلة، توقف الإجراء في السبعينات بعد توصية من منظمة الصحة العالمية، يرجع ذلك إلى ثلاثة أسباب رئيسية :الMMT مازلت طريقة سهلة ومفيدة لمنع انتقال المرض في بعض الحالات، كما هو الحال في السجون ولطالبي الهجرة والعمال الأجانب القادمين من البلدان التي لديها خطر أكبر للإصابة بمرض السل. حاليا، 13 من 26 بلدة أوروبية يستخدموا أشعة الMMR كوسيلة كشف أولية لهذا الغرض. من الأمثلة على البلدان التي لديها برامج دائمة: إيطاليا، سويسرا، النرويج، هولندا، اليابان، والمملكة المتحدة.


title: تصوير فوتوغرافي للصور التنظيرية للصدر

text: على سبيل المثال، دراسة في سويسرا بين عامي 1988 و1990، وظفت الabreugraphy للكشف عن السل لعدد 50784 مهاجر وافدين إلي كانتون فود، اكتشفت 674 حالة شذوذ مع شخص أجنبي. من بين هؤلاء، كان 256 لديهم مرض السل كتشخيص مبدئي و34 تشويه أو ثقافة إيجابية (5٪ من جميع حالات الشذوذ الإشعاعية).


title: تصوير فوتوغرافي للصور التنظيرية للصدر

text: السكان المسنين هم أيضا هدفا جيدا للفحص على أساس آشعة الMMR، ذلك لأن خطر الإشعاع أقل أهمية، لأن لديهم احتمالية أكبر في التعرض لمرض السل (85 لكل 100،000 في البلدان المتقدمة، في المتوسط). في اليابان، على سبيل المثال، لا تزال تستخدم بشكل روتيني، منظمة اليابان لمحاربة السل "Japan Anti-Tuberculosis Association (JATA)" بلغت عن اكتشاف 228 حالة من صور آشعة الصدر ل965440 حالة في عام 1996 وحده.


title: تصوير فوتوغرافي للصور التنظيرية للصدر

text: MMR هي الأكثر فائدة في الكشف عن الإصابة بمرض الدرن في مرحلة ما قبل ظهور الأعراض، وإنه ينبغي أن يكون مقرن باختبارات السلين للجلد مع الاستجواب المريض من أجل أن تكون أكثر فعالية. الزيادة الحادة في السل في جميع البلدان التي لديها تعرض كبير لفيروس نقص المناعة البشرية ربما يفرض عودة الMMR كأداة فحص تركز على السكان الذين لديهم قابلية كبيرة للتعرض للمرض، مثل مثلي الجنس ومتعاطي المخدرات عن طريق الحقن. التطورات الحديثة في التصوير الشعاعي الرقمي، إضافة إلى جرعات أشعة سينية أقل بكثير، قد تبشر بتحسن كبير في تكنلوجيا آشعة الMMR


title: هيرونيموس بوس

text: هيرونيموس بوس (1450 - 9 أغسطس 1516) رسام هولندي من القرنين الخامس عشر والسادس عشر. العديد من أعماله تصور الخطيئة والفشل الأخلاقي الإنساني.


title: هيرونيموس بوس

text: استخدم بوس صور العفاريت والحيوانات نصف البشرية والماكينات ليبعث الخوف والاضطراب ليصور شر الإنسان. وتتضمن أعماله استخداماً معقداً, عالي التفرد، خيالي، مكثف للأشكال الرمزية والأيقونات, بعضهم كان غامضاً حتى في زمنه. من أهم أعماله حديقة المباهج الأرضية.


title: جزيرة بونافنتور

text: جزيرة بونافنتور هي جزيرة تقع على 3.5 كيلومترا قبالة قرية نيز، في طرف شبه الجزيرة جاسبي بكيبيك.تغطي مساحة قدرها 4،16 كيلومتر مربع وهي في الأصل محمية وتستضيف أكبر مستعمرة لطيور الأطيش في العالم.وكان مستعمر الجزيرة فرنسيين، والذين سموا الجزيرة تكريما لمؤسس مشارك من بونافنتور باغنوريا.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: بدأ القتال في الجبهة الغربية بغزو ألمانيا للوكسمبورغ وبلجيكا في عام 1914، ثم السيطرة العسكرية على المناطق الصناعية المهمة في فرنسا. كانت الحرب سجالًا في الجبهة الغربية، بدءًا من انتصار الحلفاء في معركة المارن الأولى، وبعد ذلك، حفر كلا الجانبين خطاً متعرجاً محصناً من الخنادق لتبدأ حرب الخنادق. امتد خط الخنادق من بحر الشمال إلى الحدود السويسرية مع فرنسا، وظل هذا الخط ثابتًا لم يتغير معظم أيام الحرب.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: بين عامي 1915 و1917، كانت هناك عدة هجمات كبرى على هذه الجبهة، شملت هذه الهجمات استخدام القصف الشديد بالمدفعية وهجمات المشاة الشاملة، إلا أن استخدام المدافعين للرشاشات والأسلاك الشائكة والمدفعية ألحقت خسائر كبيرة في صفوف المهاجمين والمدافعين الذين يقومون بالهجوم العكسي، ونتيجة لذلك، لم يحدث أي تقدم ملموس. وفي محاولة لكسر الجمود، شهدت هذه الجبهة إدخال تقنية عسكرية جديدة، بما في ذلك استخدام الغاز السام والطائرات والدبابات، وقد أدى ذلك كله إلى تحرك نوعي في الجبهة.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: ومع أن الموقف كان جامداً في هذه الجبهة، إلا أنها كانت حاسمة. وقد أقنع تقدم قوات الحلفاء سنة 1918م القادة الألمان أن الهزيمة أمر لا مفر منه، واضطرت الحكومة الألمانية أن تعرض الهدنة على الحلفاء.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: انتهى مؤتمر باريس للسلام في عام 1919، وقد نتج عنه معاهدة فرساي، وكان القتال الذي دار على هذه الجبهة قد استمر من 4 أغسطس 1914 إلى 11 نوفمبر 1918. إن إجبار ألمانيا وحلفائها على تقديم تنازلات كانت بمثابة النواة للحرب العالمية الثانية.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: عند اندلاع الحرب العالمية الأولى، الجيش الألماني (الذي تكون في الغرب من سبعة جيوش ميدانية) نفذ نسخة معدلة من خطة شليفن، والمصممة لمهاجمة فرنسا بسرعة من خلال بلجيكا المحايدة قبل أن يتحول للجنوب لتطويق الجيش الفرنسي على الحدود الألمانية، وكانت بريطانيا قد ضمنت حماية بلجيكا بموجب معاهدة لندن 1839، وكان هذا سبب انضمام بريطانيا إلى الحرب. هاجمت الجيوش الألمانية تحت قيادة الجنرالات ألكسندر فون كلوك وكارل فون بولوف بلجيكا يوم 4 أغسطس 1914. وكانت لوكسمبورغ قد احتُلَّت يوم 2 أغسطس بدون مقاومة. كانت المعركة الأولى في بلجيكا هي حصار لييج، الذي استمر من 05-16 أغسطس. وكانت لييج محصنة جيداً وفوجئ الجيش الألماني تحت قيادة فون بولوف من مستوى مقاومة البلجيك. ومع ذلك، كانت المدفعية الثقيلة الألمانية قادرة على قصف الحصون الرئيسية حتى دمرتها في غضون بضعة أيام. وبعد سقوط لييج، تراجع معظم الجيش البلجيكي إلى أنتويرب ونامور، واستسلمت العاصمة البلجيكية، بروكسل إلى الألمان في 20 أغسطس. نفذ الألمان حصاراً آخر في نامور، واستمر من حوالي 20-23 أغسطس.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: وبعد اندفاع القوات الألمانية داخل أراضي بلجيكا واتجاهها إلى الجنوب داخل فرنسا، بدا أنها على وشك تنفيذ خطة شليفن بنجاح. وكان النصر يلوح في الأفق ومن الممكن تحقيقه في عيد الميلاد (وذلك بالرغم من أن القادة العسكريين لكل الدول المتحاربة كانوا يعدون شعوبهم بذلك ويتمتعون بنفس القدر من التفاؤل).


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: وقد أظهر الجيش البلجيكي مقاومة شديدة إلا أنه لم يكن قادراً على منع الألمان من السيطرة على مدينة لييج (وهي عاصمة إقليم لييج شرقي بلجيكا) في 16 أغسطس وبروكسل في 20 أغسطس. وفي نفس الوقت كانت هناك قوة إنجليزية تندفع من القتال في منتصف أغسطس باتجاه بولجين وقد وصلت إلى مونز حيث واجهت هناك جيشاً ألمانياً كبيراً، إلا أن القوة الإنجليزية نجحت في المناوشات ثم الانسحاب إلى الجنوب مرة أخرى حتى تتفادى أن تحيط بها القوات الألمانية من كل جانب. وذكرت بعض الصحف قيام الجيش الألماني بهدم القرى وإعدام المدنيين، وأدانت الصحف استخدام الجيش الألماني القوة ضد المدنيين، وأطلقوا على الغزو الألماني لبلجيكا اسم "اغتصاب بلجيكا".


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: وفي نفس الوقت باءت التحركات الفرنسية بفشل ذريع، وكان الهدف من الخطة الهجومية الفرنسية استعادة الألزاس واللورين، وفي 7 أغسطس هاجمت الفرقة العسكرية السابعة عشر الفرنسية الألزاس للاستيلاء على مولهاوس وكولمار. وبدأ الهجوم الرئيسي في 14 أغسطس بالجيشين الأول والثاني في لورين ، وانسحب الألمان ببطء بينما لحقت بالفرنسيين خسائر فادحة. تقدم الجيشين الثالث والرابع الفرنسي نحو نهر سار وحاولوا الاستيلاء على ساربورغ، وهاجموا على بريي ونوفشاتو، قبل أن يجبروا على العودة. استولى الفيلق السابع الفرنسي على ميلوز بعد اشتباكات وجيزة في 7 أغسطس، ولكن قوات الاحتياط الألمانية أجبرتهم على التراجع في معركة ميلوز. تكبد الفرنسيون خسائر فادحة بين قتلى وجرحى (300 ألف تقريبا)، ثم أعادت فرنسا توجيه جنودها نحو الشمال (بعد حدوث الكارثة) وذلك حتى تتمكن من صد التهديد القادم من بلجيكا.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: كانت نوايا الألمان تتجه نحو اكتساح غربي باريس وبذلك تستطيع محاصرة المدينة. وكانت المقاومة الموجودة في بلجيكا وشمالي فرنسا كافية لحصر اندفاع الألمان في شرق العاصمة. إلا أنه وفي يوم 3 سبتمبر وبعد شهر من الغزو وفي وقت مناسب طبقاً لخططهم، عبرت القوات الألمانية نهر مارن. وقد انتقلت الحكومة الفرنسية إلى بوردو كإجراء احتياطي خشية سقوط باريس.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: كان الألمان على بعد 20 ميلا من العاصمة عندما واجهوا قوات فرنسية تصدهم وتعوق تقدمهم، وخلال أربعة أيام من القتال في مارن (5-8 سبتمبر) تم دفع الجيش الألماني إلى شمال النهر.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: كان هذا التراجع يعني انهيار خطة شليفن في الغرب، فقط كانت الخطة تعتمد على نصر سريع على فرنسا. كما أن الخطة قد أظهرت فشلاً أيضاً في الشرق حيث أخذ الروس تقدماً مبكراً.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: نبهت هذه المحاذير رؤوس القيادة العليا في ألمانيا في أواخر شهر أغسطس، فقامت بنقل أربع فرق من بلجيكا إلى الجبهة الشرقية، وبالتالي أصبح الجيش المتجه إلى مارن أقل من المطلوب. كما أنه معرض للخطر أكثر مما يجب، حيث كانت خطوط الإمداد الألمانية غير قادرة على مسايرة التحرك السريع للجيش جهة الجنوب.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text:
ومع حدوث كل ذلك التغير، هرعت القوات الألمانية إلى الخلف إلى نهر آيسن لإعادة التجمع. ثم تحركت مرة ثانية جهة الغرب لتحاول للمرة الثانية أن تلتف حول جيوش الحلفاء .
كان الحاكم العسكري لباريس الجنرال ج.س جاليني قد تنبأ يوم 3 سبتمبر باندفاع الجيش الألماني نحو المارن شرق باريس. وفي يوم 4 سبتمبر أمر جوفر (القائد العام للجيش الفرنسي) الجناح الأيمن لجيشه بالعودة من الانسحاب حتى يبدأ هجوماً شاملاً ضد الألمان، وقد تأثر في ذلك بما توقعه ج.س جاليني. وبدأ الجيش السادس الفرنسي بقيادة م.ج مونوري بناءً على ذلك الهجوم يوم 5 سبتمبر، كما اشترك الجيش الخامس الفرنسي في الهجوم على جيش كارل فون. وقد أدى ذلك الضغط بالقائد الألماني كلوك إلى أن يشترك بكامل الجيش الأول الألماني، وكان بينه وبين أفراد الجيش الثاني بقيادة كارل فون مسافة 30 ميل.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: وفي يوم 9 سبتمبر علم كارل فون بقدوم البريطانيين أيضاً ليملأوا الفجوة بينه وبين جيش كلوك. فأمر الجيش الثاني بالانسحاب، فاضطر كلوك إلى أن ينسحب هو أيضاً بالجيش الأول. وقد تدعم الهجوم الفرنسي المضاد بالجيشين الخامس والسادس وهجوم القوات البريطانية بمساندة الجناحين الأيسر والأوسط للجيش الفرنسي. وقد عُرف هذا الهجوم باسم معركة المارن الأولى. وفي يوم 11 سبتمبر كانت القوات الألمانية قد انسحبت بالكامل.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: كان هناك عدة أسباب لهذا التحول المفاجئ للأحداث، وكان السبب الرئيسي هو الإنهاك للجيش الألماني في الجبهة اليمنى حيث كان كثير من الجنود قد ساروا لمسافة تزيد عن 240 كيلومترا (150 ميلا)، وكانت هناك عدة معارك دارت أثناء الطريق. وكان هذا التعب هو نتيجة غير مباشرة لخطة شليفن نفسها التي طبقها الجيش الألماني بعد وفاة صاحبها بعدة سنوات. وبينما كانت القوات الفرنسية المنسحبة قادرةً على نقل القوات إلى مناطق مختلفة باستخدام القطارات، كانت القوات الألمانية تجد صعوبات في طريق تقدمها تتمثل في كباري تم تدميرها وسكك حديدية تم تفجيرها.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: وكانت إمدادات الطعام والذخيرة القادمة إليهم محدودة، كما أنه كان على القوات أن تحقق تقدماً سيراً على الأقدام، كما أن الألمان لم يحسنوا تقدير روح المقاتل الفرنسي القوية، حيث كانوا شجعاناً ومرتفعي الروح المعنوية، وعلى ثقة في قوادهم. وقد كان ذلك واضحاً بشدة في العدد المحدود جداً من الأسرى الذين أخذهم الألمان.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: وقد نجحت معركة المارن الأولى في دفع الألمان إلى الخلف لمسافة 40-50 ميلا، وحافظت على العاصمة باريس ومنعتها من السقوط في يد الألمان. ومن هذا المنطلق يعتبر هذا الحدث نصراً استراتيجيا كبيرا مكن الفرنسيين من تجديد الثقة بالنفس والاستمرار في الحرب. إلا أن الهجوم الألماني الكبير، وعلى الرغم من أنه لم يحقق هدفه بإبعاد فرنسا عن الحرب في وقت مبكر، إلا أنه مكن ألمانيا من السيطرة على قطاعات كبيرة في شمال فرنسا. وكان على فرنسا أن تواصل الحرب لإستعادة المنطقة الصناعية الغنية بال والحديد والمنتجة للمعادن، فقد كان سقوط تلك المنطقة ضربةً قاصمةً للاقتصاد الفرنسي.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: كان الجيش البلجيكي قد تراجع إلى ما وراء قلعة أنتويرب، أي خلف خطوط القوات الألمانية بعد معركة المارن الأولى، فبدأ الألمان قصفاً ثقيلاً على أنتويرب يوم 28 سبتمبر، واستسلمت أنتويرب للألمان يوم 10 أكتوبر.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: وبعد فشل محاولتيه الأولى والثانية (في سوم وأراس) لدفع الألمان قرر القائد الفرنسي جوفر أن يحاول مرة أخرى، ولكن بالاشتراك مع القوات البريطانية هذه المرة في الشمال. وكانت القوات البريطانية قد انسحبت إلى لاباس وأيبر، إلا أن القائد الألماني مولتك الذي خلف إريك فون فولكنهاين توقع حدوث ذلك، فأعد خطة مضادة، حيث أرسل جزءاً من الجيش الموجود في اللورين ترقباً للهجوم المتوقع، وجيش آخر يمسح الشاطئ، ويحطم الجبهة اليسرى للمهاجمين. وقد بدأ الهجوم البريطاني من أيبر يوم 19 أكتوبر ويدأ الاكتساح الألماني في اليوم التالي. وعلى الرغم من تعرض القوات البلجيكية لضغط شديد لمدة يومين سابقين في منطقة نهر ليجر إلا أن قادة الجيشين وهما جون فرنش وفيردناند فوش وهما ممثلي جوفر في الشمال لم يدركا ما يحدث للجيوش المعادية بسرعة. وفي ليلة 29-30 أكتوبر اضطر البلجيك إلى فتح بوابات نهر ليجر لحماية أنفسهم بإغراق الطريق أمام الألمان. وقد وصلت معركة أيبر إلى أسوأ مراحلها في يومي 31 أكتوبر و11 نوفمبر، ولم تهدأ وتتحول إلى حرب خنادق إلا في يوم 22 نوفمبر.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: وصلت الخسائر التي تكبدها الفرنسيون في نهاية العام إلى 380 ألف قتيل و600 ألف جريح، وفقد الألمان عدداً أقل من ذلك بقليل، وبالرغم من ذلك لم يتفوق أي من الطرفين على الآخر. وعندما أعاد الألمان محاولتهم للاختراق عند أيبر كانت جيوش الجانبين منهكة فلجأت إلى حرب الخنادق، فامتدت الخنادق من قرب الحدود السويسرية إلى المحيط الأطلنطي. وبهذا استطاعت حرب الخنادق أن توقف الهجوم وتحققت الورطة التي استمرت سنوات طوال. وينحصر تاريخ الجبهة الغربية لمدة ثلاث سنوات تالية في محاولات متتالية لقوات الحلفاء للخروج من تلك الورطة.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: سرعان ما اتخذت الحرب البحرية صفة الحرب العالمية حيث أن أساطيل البلدين الرئيسيين في الحرب وهما بريطانيا وألمانيا كانت منتشرة في جميع أنحاء العالم. وكان لدى بريطانيا في بداية الحرب 29 سفينة كبيرة جاهزة للقتال و13 سفينة تحت الإنشاء. بينما كانت ألمانيا تملك 18 سفينة جاهزة للقتال وتسع سفن تحت الإنشاء. في البداية لم يكن أيٌ من الجانبين يرغب في حدوث مواجهة، فقد كانت بريطانيا مهتمة فقط بتأمين طرقها التجارية البحرية، وكانت ألمانيا ترغب في مواكبة التفوق الإنجليزي من حيث عدد السفن.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: وفي الأسبوع الأول للحرب قامت سفينة تدعى أيمند بسلسلة من الغارات البحرية حول الهند. وألحقت خسائر في السفن التجارية والعسكرية البريطانية التي كانت تحمل المؤن والجنود إلى أرض المعركة في أوروبا. وعندما تمكن طراد أسترالي من إغراقها يوم 9 نوفمبر 1914 كانت أيمند قد أغرقت 23 سفينة تجارية كما أنها قصفت المنشآت النفطية البريطانية في مدراس.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: أما أول مواجهة كبرى بين الأسطولين فكانت في يوم 28 أغسطس 1914، حيث قامت قوة بريطانية بقيادة الأدميرال ديفيد بيتي بدخول المياه الإقليمية الألمانية، وأغرقت أو حطمت عدة سفن ألمانية صغيرة وقتلت أو أسرت 1000 رجل، وذلك في مقابل مقتل 35 بريطاني وإلحاق أضرار بسفينة بريطانية واحدة، وفي الأشهر التالية التزمت ألمانيا بحرب الغواصات سواء في المياه الأوروبية أو المياه البريطانية دون تحقيق أي نصر ملفت. وفي يوم 22 سبتمبر تمكنت غواصة ألمانية واحدة من إغراق ثلاث سفن بريطانية خلال ساعة واحدة، وفي يوم 7 أكتوبر أصابت إحدى الغواصات الألمانية أهدافها على سواحل اسكتلندا، ثم أغرقت السفينة البريطانية "هوك" يوم 27 أكتوبر باستخدام الألغام.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: وفي يوم 15 ديسمبر انطلقت السفن الحربية من أسطول أعالي البحار الألماني بقيادة الأدميرال فرانز فون هيبر وقصفت عدة مدن بريطانية ثم عادت إلى مواقعها سالمة.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: أما في أعالي البحار، فقد كان القائد البحري الألماني جراف فون سيبي يقود أسطولاً صغيراً مكوناً من أربع سفن عبر المحيط الهادي متجها إلى أمريكا الجنوبية. ثم توقف في شهر سبتمبر عند جزيرة فاننج ليقطع الكابل التلغرافي المار بالمحيط الهادي. كما قصف قاعدة فرنسية في تاهيتي قبل أن يصل إلى شواطئ أمريكا الجنوبية ويلتحق بأسطول ألماني صغير آخر هناك. وفي يوم 1 نوفمبر 1914 واجه أربع سفن بريطانية وحقق جراف فون سبي انتصاراً حاسماً. فأغرق اثنتين من السفن البريطانية دون أي خسائر في أسطوله.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: استمر إبحار جراف فون سبي حول رأس هون جنوبي قارة أمريكا الجنوبية حتى يتمكن من مهاجمة جزر الفوكلاند التابعة لبريطانيا، لكنه لم يكن يعلم بوصول سفينتين حربيتين بريطانيتين مزودتين بأسلحة ثقيلة أفضل مما تحمله أي سفينة من سفنه، قد وصلتا حديثاً من بريطانيا حتى تنضما إلى ست سفن أخرى في ميناء ستانلي.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: حاول جراف سيبي الهرب إلا أنه كان محاطاً من جميع الجوانب. وفي القتال البحري الذي دار يوم 7 سبتمبر 1914 مات فون سيبي ومعه 2000 من رجال البحرية، وتم إغراق أربع سفن من سفنه الخمس، بينما لم تخسر بريطانيا في تلك المعركة سوى عشرة رجال، فكان نصراً بحرياً كبيراً لها.


title: الجبهة الغربية (الحرب العالمية الأولى)

text: حققت الهجمات الفرنسية المتكررة على حاجز الخنادق الألمانية في مارس وأبريل عام 1915 في شامبانيا تقدما يقدر ب500 ياردة (460 مترا)، وخسارة قدرها 50 ألف رجل. أي أن هذا التقدم الضئيل لا يذكر في مقابل ما تحقق من خسائر فادحة ومؤثرة.