title: بول بولز

text: في عام 1952 وفي وقت مبكر ،قرر بولز اقتناء Taprobane، وهي جزيرة صغيرة قبالة سواحل سريلانكا اليوم، حيث كتب الكثير من روايته" بيت العنكبوت"، وعاد إلى طنجة خلال الأشهر الأكثر دفئا.


title: بول بولز

text: بعد وفاة جين بولز في عام 1973 في ملقة (إسبانيا)، استمر بولز في العيش في طنجة، وكتابة واستقبال الزوار في شقته المتواضعة. في عام 1995 ،ولفترة وجيزة بولز عاد بولز إلى نيويورك للمشاركة في المهرجان المكرس لموسيقاه، التي تجري في مركز لينكولن.


title: بول بولز

text: في عام 1959، وخلال رحلة عبر المغرب ،أمضى بولز خمسة أسابيع لتسجيل الموسيقى الأندلسية ولغة البربر القبلية التقليدية. والتسجيل محفوظ في مكتبة الكونغرس (مكتبة الكونغرس) في واشنطن العاصمة.


title: بول بولز

text: توفي بول بولز اثر إصابته بسكتة قلبية في المستشفى الإيطالي في طنجة يوم 18 نوفمبر 1999 عن سن يناهز 88 عاما. في اليوم التالي، نشرت صحيفة نيويورك تايمز صفحة كاملة عنه. بالرغم من انه يعيش في المغرب منذ 52 سنة دفن بولز بالقرب من والديه وجديه في مقبرة شمال ولاية نيويورك.


title: جبارة (توضيح)

text: اسم جبارة قد يشير إلى:


title: عبد الرحمن الحمدان

text: عبد الرحمن الحمدان حارس مرمى كرة قدم سعودي، لعب مع نادي الشباب حتى عام 2004 وبعدها اعتزل اللعب.


title: القدس (توضيح)

text: اسم القدس قد يعني:


title: عبد الله بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود

text: الأمير عبد الله بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد الله آل سعود, الأخ الأصغر الملك عبد العزيز مؤسس المملكة العربية السعودية.


title: عبد الله بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود

text: ولد الأمير عبد الله في الكويت سنة 1893 م وعاد إلى الرياض مع ابيه سنة 1904 م بعد استعادة اخيه عبد العزيز لعاصمتهم الرياض، ولع بالعلم والدراسة حتى لقبه الملك عبد العزيز بــ ((فقيه آل سعود وعالمهم)) وشارك إلى جانب أخيه في العديد من المعارك كان أولها (هجيه) سنة 1910 م وشارك في فتح الأحساء ومعارك الحجاز وتوفي في المستشفى التخصصي بالرياض في نوفمبر 1976 م والدته بنت شيخ المهاشير


title: لوطس سبخي

text: اللوطس السبخي أو قرن الغزال السبخي هو نوع نباتي يتبع جنس اللوطس أو قرن الغزال ضمن الفصيلة البقولية من طائفة ثنائيات الفلقة.


title: لوطس سبخي

text: النبات عشبي معمر. يبلغ ارتفاعه 90 سم. لون الأزهار أصفر.


title: لوطس سبخي

text: يعد هذا النبات من النباتات التي يتغذى عليها النحل لإنتاج العسل، وعسله ذو نوعية جيدة.


title: لوطس سبخي

text: موطنه مصر والمغرب العربي وتركيا والقوقاز وكل مناطق أوروبا من اليونان والبلقان إلى إسبانيا والبرتغال وشمالاً من إيرلندا وبريطانيا إلى فنلندا وروسيا.


title: لوطس ياباني

text: اللوطس الياباني أو قرن الغزال الياباني هو نوع نباتي يتبع جنس اللوطس أو قرن الغزال ضمن الفصيلة البقولية من طائفة ثنائيات الفلقة.


title: لوطس ياباني

text: يشبه هذا النبات إلى حد كبير نبات الفصة البرميلية من نفس الفصيلة. النبات عشبي معمر. لون الأزهار أصفر.


title: لوطس ياباني


title: قرن الغزال

text: قرن الغزال أو الخضيراء أو القطب أو الجبلية أو أصابع العروس هو جنس نباتي ضمن الفصيلة البقولية من طائفة ثنائيات الفلقة.


title: قرن الغزال

text: يعد هذا الجنس من النباتات يتغذى عليها النحل لإنتاج عسل ذي نوعية جيدة.


title: سوسنية

text: الفصيلة السوسنية هي فصيلة نباتية من صف أحاديات الفلقة. تضم هذه الفصيلة أكثر من ألفي نوع أهمها السوسن.


title: جسيم بروتيني

text: البروتيزومات هي معقدات بروتينة كبيرة تتواجد في حقيقيات النوى والعتائق وأيضاً في بعض أنواع الجراثيم. تتوضع البروتيزومات في النواة والسيتوبلازما عند حقيقيات النوى. تعتبر الوظيفة الرئيسية للبروتيزمات تدمير البروتينات الغير مهمة حيث يتم تحطيم البروتين بعملية التحلل البروتيني، وهي تفاعل كيميائي يتم من خلاله كسر الروابط الببتيدية. تدعى الأنزيمات التي تقوم بهكذا تفاعلات بالبروتياز. تشكل البروتوزمات الألية الرئيسية في الخلية والتي يتم بواسطتها التحكم بتركيز بروتينات معينة وتحطيم البروتينات المطوية بشكل خاطئ. ينتج من عملية التحطيم ببتيدات بطول حوالي 7-8 أحماض امينية ومن ثم يتم تحطيم هذه الببتيدات إلى أحماض أمينية تستخدم في تصنيع بروتينات جديدة. يتم وسم البروتينات المراد تحطيمهاا ببروتينات صغيرة تدعى يوبيكويتينز. تتم عملية الوسم بواسطة انزيم يدعى يوبيكويتين ليجيز. يعتبر الوسم لبيوبيكوتين مفرد إشارة لتحفيز الليجيز لربط جزيئات يوبيكوتين أخريات.


title: مفضلة اجتماعية

text:
المفضلة الاجتماعية عبارة عن مواقع تقدم خدمة تخزين عناوين مواقع الإنترنت مع إضافة وسوم لوصف محتوى الموقع المخزن مما يجعلها متاحة لأي فرد من أي مكان وباستخدام أي جهاز. تقوم على مشاركة مجتمع المستفيدين في المصادر المفضلة لدى كل منهم، فمثلا يعد موقع "Delicious" الذي ظهر في عام 2003م أول موقع يقدم تطبيقات وصف المحتوى، ومن خلاله يمكن للمشتركين في الموقع
حفظ أي موقع أو صفحة على الإنترنت ووضع الكلمات المفتاحية التي تصف الموقع،وبحفظ هذا الموقع في "Delicious" يصبِح لدى كل عضو في هذه الخدمات قائمة من الروابط لمواقع ولمحتويات مفضلة لديه، محفوظة ومفهرسة عن طريق عملية التوسيم "Tagging" ويمكن للعضو أن يجعل قائمته مُشاعة بين كل الأعضاء المسجلين في نفس الخدمة، ويحق له أيضاً قصرها على نفسه فقط، دون أن يطلع عليها أحد>


title: مفضلة اجتماعية

text:
كما يمكن لكافة المشتركين في الموقع التعرف على ما يضيفه الأعضاء الآخرين من روابط لمفضلاتهم،وهكذا تصبح هذه الخدمة
عبارة عن شبكة تفاعلية واجتماعية،يتم فيها تبادل مشترك للمفضلات الفردية المفهرسة إلى مجالات مختلفة. من أشهر خدمات المفضلة الاجتماعية موقع ديليشوز "del.icio.us" لتخزين وتنظيم الروابط،وموقع "diigo"،وموقع "bookmarks" من قوقل. في نظام المفضلة الإجتماعي، يمكن للمستخدمين حفظ الروابط لصفحات الإنترنت التي يرغبون تذكرها أو مشاركتها أو تذكرها ومشاركتها في نفس الوقت.  وعادة ما تكون هذه العناوين عامة ،ولكن يمكنها حفظها بشكل خاص والسماح بمشاركتها مع أشخاص خاصين معينين أ وجموعات معينة، ومشاركة ذلك فقط داخل شبكات معينة، كما يمكن مشاركة الملفات على الصعيد الشخصي والعام معاً. كما يمكن للأشخاص المصرح لهم بعرض مفضلتهم في أي وقت، من خلال الفئة أو السمات، أو عن طريق أحد محركات البحث.


title: مفضلة اجتماعية

text: معظم خدمات المفضلة الاجتماعية تشجع المستخدمين على تنظيم المفضلة ب السمات الغير رسمية بدلا من استخدام المستعرض التقليدي القائم على نظم المجلدات، على الرغم من بعض مزاياالخدمات كالفئات /المجلدات أو مجموعة من المجلدات والسمات. كما أنها تتيح عرض العناوين المرتبطة بالسمات المختارة، وتتضمن معلومات حول عدد المستخدمين الذين أضافوا تلك العلامات لديهم. بعض خدمات قوائم المفضلة تقوم أيضاً باستنتاج الاستدلالات للعلاقات بين السمات لإنشاء مجموعات من السمات أو العلامات.


title: مفضلة اجتماعية

text:
العديد من خدمات قوائم المفضلة الاجتماعية تقدم ما يسمى بتغذية الويب لقوائم المفضلة، بما في ذلك القوائم التي تنظمها السمات. هذا يتيح للمشتركين ليكونوا مدركين للعلامات الجديدة عندما يتم حفظها ومشاركتها، الموسومة من قبل المستخدمين الآخرين. وهذه الخدمات قد كبرت واكتملت وأصبحت أكثر شعبية، وقداضافوا ميزات اضافية لها مثل التقييم والتعليقات على المواقع المفضلة، والقدرة على استيراد وتصدير المواقع المفضلة من المتصفحات، وإرسالها عبر البريد الإلكتروني، أو كحاشية على شبكة الإنترنت، ومجموعات أو مزايا شبكية اجتماعية أخرى
مفهوم مشاركة المواقع المفضلة على الإنترنت يعود إلى نيسان / أبريل 1996 مع بدء itList، المزاياالتي شملت قوائم المفضلة للقطاعين العام والخاص. في غضون السنوات الثلاث المقبلة، خدمات المفضلة عبر الإنترنت أصبحت قادرة على المنافسة، مع المشروع المدعوم من قبل شركات مثل Backflip،Blink، clip2، ClickMarks، HotLinks، وغيرهم ممن دخل السوق. أنها توفر المجلدات لتنظيم قوائم المفضلة وبعض الخدمات التلقائية التي تقوم بترتيب تلك المفضلة في مجلدات (بدرجات متفاوتة من الدقة). Blink يشمل على متصفح ذو أزرار لحفظ المواقع المفضلة ؛ Backflip يسمح للمستخدمين بارسال المواقع المفضلة الخاصة بهم للآخرين بالبريد الإلكتروني، وتعرض "Backflip لهذه الصفحة أزرار على المواقع الشريكة. الافتقار إلى نماذج الإيرادات الفعالة، فهذا الجيل الجديد من شركات قوائم المفضلة قد فشل فكان كالفقاعة سرعان ما انفجرت—backflip أغلقت, استشهادا ب"المشاكل الاقتصادية في بداية القرن الأول. في عام 2005، مؤسس Blink قال "لا اعتقد انه ان كنا مبكرين جدا 'أو أننا وصلنا مصرعنا عندما انفجرت الفقاعة. وأعتقد أن الجميع نزل لتصميم المنتجات، وإلى بعض الاختلافات الطفيفة جدا في النهج المتخذ.


title: مفضلة اجتماعية

text: تأسست في عام 2003، Delicious (ثم دعي ب del.icio.us) التعليم المبتكر، ومن ثم صاغ مصطلح "المفضلة الاجتماعية." في عام 2004، كما بدأت Delicious للاقلاع، Furl و Simpy أفرج عنهم، جنبا إلى جنب مع Citeulike وConnotea (التي تسمى أحيانا خدمات الفهرسة "الاجتماعية)" ونظام التوصية المتعلق بها Stumbleupon. في عام 2006 ،Ma.gnolia,Blur Dot } (التي سميت لاحقا لFaves)و Diigo التي دخلت مجال قوائم المفضلة وConnectbeam التي شملت قوائم المفضلة الاجتماعية وخدمات تعليم تستهدف الشركات والمؤسسات. في عام 2007، آي بي إم أصدرت المنتج الخاص بهم المعروف باسم (Lotus Connections).


title: مفضلة اجتماعية

text:
مواقع مثل Digg ,reddit,و Newsvine تقدم نظام شبيه لمنظات الأخبار الاجتماعية.
فيما يتعلق بإنشاء محرك بحث عالي الجودة، فإن نظام المفضلة الاجتماعي له ميزات عديدة عبر موقع المصادر التلقائية الأصلية وبرامج والتصنيف، مثل محرك البحث العنكبوتي. الجميع نحصل عيه حسب التصنيف على أساس مصادر الإنترنت (مثل المواقع على شبكة الإنترنت) هي التي قام بها الناس، الذين يفهمون محتويات المصدر، بدلا من البرمجيات، والتي يحاولون بذلك تحديد معاني المصادر خوارزمياً.  أيضا، يمكن أن يجد الناس صفحات الإنترنت للمفضلة التي لم تتم فهرستها وملاحظتها من قبل الشبكة العنكبوتية. وبالإضافة إلى ذلك، يمكن لنظام المفضلة الاجتماعية ترتيب المصادر على أساس عدد المرات التي قام بها المستخدمين بوضع علامة على مفضلة ما، الأمر الذي قد يكون أكثر فائدة مترية للمستخدم النهائي من الأنظمة التي ترتيب المصادر فيها يعتمد على عدد من الروابط الخارجية التي تشير إليها.


title: مفضلة اجتماعية

text:
بالنسبة للمستخدمين ،المفضلة الاجتماعية يمكن أن تكون مفيدة باعتبارها وسيلة للوصول إلى مجموعة موحدة من المفضلات لأجهزة كمبيوتر مختلفة، وتنظيم عدد كبير من المواقع المفضلة، ومشاركتها مع جهات الاتصال. وقد وجدت المكتبات الخاصة بالمفضلة الاجتماعية لتكون مفيدة باعتبارها وسيلة سهلة لتقديم قوائم روابط مواقع مفيدة لروادها.
من وجهة نظر بيانات البحث، هناك عيب أو مآخذ لبعض الأنظمة القائمة :فلا توجد مجموعة من المصطلحات القياسية (مثل: فولكسونومي بدلا من لغة خاضعة للرقابة والسيطرة على المفردات) ،لايوجدأي معيار لهيكلة هذه السمات (على سبيل المثال، المفرد ضد الجمع، ورأس المال)، قد يكون هناك سمات مفقودة بسبب الأخطاء الإملائية، والسمات التي يمكن أن يكون لها أكثر من معنى، والسمات قد تكون غير واضحة بسبب وجود المرادف / والتضاد لها قد يسبب تضارب في أسماء السمات، والسمات الغيرتقليدية والخاصة من قبل بعض المستخدمين، وعدم وجود آلية للمستخدمين للإشارة إلى العلاقات الهرمية بين السمات (على سبيل المثال، قد يوصف موقع على انه جبن مثلاً أو جبنة شيدر على حد سواء، مع عدم وجود آلية التي قد تشير إلى أن "شيدر" هو نوع أو شبه فرع من "الجبن)."


title: مفضلة اجتماعية

text: على الرغم من هذه العيوب ،فإن نموذج بسيط من المفردات المشتركة تظهر في نظام المفضلة الاجتماعية. السمات التعاونية تعرض شكل من أشكال النظم المعقدة (أو التنظيم الذاتي) ديناميكياً. رغم عدم وجود رقابة مركزية للمفردات لتقييد تصرفات المستخدمين الفرديين، فإن توزيع وتقسيم السمات التي تصف المصادر المختلفة المبينة مع تقارب مرور الوقت من أجل تحقيق قانون مستقر لتوزيع الطاقة. عندما تشكَل مثل هذه التقسيمات المستقرة، يمكن استخراج مفردات بسيطة من خلال دراسة العلاقات بين السمات المختلفة.


title: مفضلة اجتماعية

text: المفضلة الاجتماعية يمكن أيضا أن تكون عرضة للفساد والتواطؤ. نظرا لشعبيته، بعض المستخدمين قد بدأت النظر فيه كأداة لاستخدامها جنبا إلى جنب مع محرك البحث الأمثل لجعل الموقع أكثر وضوحا ووصولاً. في أكثر الأحيان صفحة على شبكة الإنترنت قد تكون موسومة ومحفوظة، ويكون لديهاأفضل فرصة للعثور عليها. مرسلي الدعايات بدأو بتعليم ووتوسيم نفس صفحات الإنترنت عدة مرات أو توسيم كل صفحة من موقع على شبكة الإنترنت باستخدام الكثير من السمات الشائعة، والتي تلزم المطورين باستمرار بتعديل نظام الضمان الأمني للتغلب على التجاوزات والانتهاكات.


title: أيدع

text: الأيدع أو دم التنين أو شجرة التنين أو التنينية أو الشَيّان أو عرق الحمرة أو القاطر (الاسم العلمي:Dracaena) هي من النباتات تتبع ال الهليونية من الهليونيات. وهي نبات من النوع القائم يعطي أوراقا شريطية مختلفة الأشكال والألوان وتكون الألوان عادة مخططة باللون الأبيض أو الأصفر مع الأخضر الداكن، وهو من النباتات التي تتخمل المعيشة داخل المنازل. والأيدع نبات مائي قوي التحمل يشبه نبات عصفور الجنة ، ومنه لون أخضر ذو حروف بيضاء ونوع أحضر ذو حروف حمراء .


title: أيدع

text: ينمو نبات الأيدع في جو معتدل في الغالب، ويحتاج النبات إلى رطوبة عالية ولذلك يتم رش النبات بالماء على فترات متعددة، والأيدع يمكن وضعه في أماكن بها ضوء ساطع أو أماكن نصف ظليلة.


title: أيدع

text:
يتم تكاثر الأيدع بالعقل الطرفية أو الساقية، ويتم تسنيده مرة كل أسبوع خلال فترة النمو لان له فترة سكون في الشتاء،
ويحتاج الأيدع للري المتكرر الغزير خلال أشهر الصيف بينما يقلل الري خلال أشهر الشتاء.


title: الحاج بلعيد

text: ولد'الحاج بلعيد' في منطقة سوس بالمملكة المغربية، لم تعرف سنة ميلاده بالضبط، حيث لم يستطع كل الذين كتبوا عنه تحديد السنة إلا على وجه التقدير والاحتمال، والمعطيات المتوفرة حتى الآن إذا سلمنا بأن عمره كان يبلغ الستين عاما سنة 1933 حسب ما تناقله بعض الباحثين الفرنسيين، فإن ولادته بالتحديد ما بين 1870 و1875.


title: الحاج بلعيد

text: ويعتبر الرايس الحاج بلعيد من شعراء ورواد الأغنية الأمازيغية، وينسب إليه تأسيس الأغنية الأمازيغية.


title: الحاج بلعيد

text: وينحدر الحاج بلعيد من أسرة فقيرة، استقرت منذ تاريخ غير معروف في مدشر "ءانو ن عدو" بجماعة "ويجان" الواقعة شرقي إقليم " تزنيت" بمنطقة سوس.


title: الحاج بلعيد

text: وقد نشأ الشاعر الرايس نشأة اليتم والعوز، إذ توفي والده قبل أن يبلغ سن التمييز، وأدخلته أمه إلى كتاب مسجد القرية لعله ينال نصيبا من التعليم، لكن الظروف العائلية القاسية حالت دون ذلك بسبب حاجة الأم إلى عونه في إعالة إخوته الصغار، فاشتغل أجيرا في رعي الغنم في "ءيدا أو باعقيل" مقابل أجر زهيد.


title: الحاج بلعيد

text: قضى الشاعر الرايس معظم طفولته راعيا أجيرا،في غابات في مجالات "ءيدا أو باعقيل" و"ءانزي". يناجي مزماره وينادي أقداره في أحضان طبيعة صامتة، وهنا يمكن أن نقول أنها البداية لموهبته الفنية والشعرية.


title: الحاج بلعيد

text: توفي في سنة 1945.


title: نورميارفي

text: نورمـِـيارفي (بكسر الميم) (بالفنلندية: "Nurmijärvi") مدينة فنلندية تقع في إقليم أوسيما، على بعد 37 كيلومتراً (23 ميل) إلى الشمال من العاصمة هلسنكي. يبلغ عدد قاطنيها 39.367 ساكن.


title: نورميارفي

text: أدى قربها من هلسنكي إلى تحقيق نمو كبير للقرى الكبرى مثل كلاوكالا وراياماكي، والتي تعتبر في الوقت الحاضر من بلدات محيط هلسنكي. تمثل كلاوكالا أكبر مساحة مبنية بنورمـِـيارفي.


title: نورميارفي

text: تعني نورمـِـيارفي حرفياً "بحيرة المرج" ورغم أن البحيرة قد أعطت اسمها للبلدية إلا أنها جـُففت في أوائل القرن العشرين والآن لا يوجد سوى بعض الحقول المنبسطة بالقرب من وسط المدينة.


title: نورميارفي

text: تشتهر نورمـِـيارفي بأنها مسقط رأس الكاتب فنلندا الوطني، ألكسس كيفى (1834-1872). مسرحيته Nummisuutarit - بمشاهد ملونة للحياة الريفية لرعية نورمـِـيارفي في القرن التاسع عشر - تتم في فصل الصيف في مسرح في الهواء الطلق في بالويوكي، القرية التي ولدت بها كيفى.


title: نورميارفي

text: يعيش ماتي فانهانن رئيس الوزراء فنلندا السابق في لبساما بنورمـِـيارفي.


title: عجينة مبلمرات

text:
عجينة البوليمر أو عجينة المبلمرات أو عجينة المكثورات هي عبارة عن طين صناعي من مركب كيميائي، يستخدمه الفنانون في عمل أشكال منحوتة أو مزخرفة، ويتم وضعه في الفرن ليصبح صلبا.
له ألوان متعددة، وأنواع كثيرة ومن الأسماء التجارية الشهيرة له Fimo، أو Cernit. يترواح سعر المائة جرام منه ما بين 4 إلى 5 دولار أمريكي.
من أشهر استخداماته الإكسسوارات النساءية مثل الخواتم.


title: عجينة مبلمرات

text: يختلف تماما عن الطين الأسواني، حيث أن الطين الأسوانى يعد طبيعياً، وليس صناعياً، غير أنه يجب وضعه لدرجة حرارة 1000 درجه مئوية ليصبح صلباً، أما عجينة البوليمر فيمكن أن تكون صلبة عند تعرضها لدرجة حرارة 110 درجة مئوية أي يمكن وضعها في الفرن المنزلى.


title: نادي بيكامكس بين دونغ

text: بيكاميكس بينه دونغ (بالفيتنامية:Câu lạc bộ bóng đá Becamex Bình Dương) نادي كرة قدم فيتنامي يقع مقره في ثو داو موت ويلعب في الدوري الفيتنامي تأسس عام 2001. وهو يلعب مبارياته في ملعب غو داو، وهو يلقب "تشيلسي الفيتنامي" بسبب الدعم الملي القوي الذي يحظى به.


title: نادي نيفتشي فرغانة

text: نيفتشي فرغانة هو نادي كرة قدم أوزبكي تأسس عام 1962. يلعب الفريق في الدرجة الممتازة من الدوري الأوزبكي. الملعب البيتي للنادي هو ملعب فرغانة.


title: نادي سونغنام

text: نادي سيونغنام لكرة القدم هو نادي كرة قدم كوري جنوبي تأسس عام 1989.


title: نادي سونغنام

text: تأهل سيونغنام لنهائي دوري أبطال آسيا 2010 حيث قابل نادي زوب آهن الإيراني وألحق به هزيمة قوامها 3-1، ليحصل على كأس البطولة للمرة الأولى في تاريخه.


title: من (توضيح)

text: كلمة من قد تعني:


title: من (حلوى)

text: المن مادة حلوة المذاق رزق الله بها بني إسرائيل، والمن مادة تلتصق على ورق الأشجار وبعض الحشائش في مناطق جبال إيران تجمع ويتم صنع حلوى طيبة منها تشتهر في إيران.من السما حلويات تتوفر في العراق حيث تجمع مادة المن.


title: من (حلوى)

text: ورد ذكر المن في القران الكريم ثلاث مرات في الآية 57 من سورة البقرة والآية 160 من سورة الأعراف والآية 80 من سورة طه.


title: ويليام ألن إيغان

text: ويليام ألن إيغان هو سياسي أمريكي وعضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي. يعتبر ويليام ألن إيغان أول حاكم لولاية ألاسكا وكذلك يعتبر الحاكم الرابع للولاية ولد ويليام ألن إيغان في 8 من شهر تشرين الأول - أكتوبر من عام 1914 في بلدة فالديز في ولاية ألاسكا انتخب ويليام ألن إيغان عمدة لفالديز في عام 1943 وقد شغل هذا المنصب لمدة ثلاث سنوات تولى منصب حاكم لولاية ألاسكا مرتين غير متعاقبتين المرة الأولى كانت ما بين 3 كانون الثاني - يناير من سنة 1959 إلى 5 كانون الأول - ديسمبر من سنة 1966 والمرة الثانية كانت ما بين 7 كانون الأول - ديسمبر من عام 1970 إلى 2 كانون الأول - ديسمبر من عام 1974 توفي ويليام ألن إيغان في 6 أيار - مايو من عام 1984 في مدينة انكوراج في ولاية ألاسكا الأمريكية.


title: بقعة ضوء (مسلسل)

text:
مسلسل بقعة ضوء: هو مسلسل سوري اجتماعي متميز، عبارة عن قصص منفصلة في حلقات درامية وكوميدية متنوعة للحياة العامة، كما يسلط بقعة ضوء على الخلافات السياسية في سوريا بشكل ناقد.
يعتبر هذا العمل واحد من أنجح الأعمال السورية، وشارك فيه عدد كبير من نخبة الممثلين السوريين.لاقى المسلسل نجاحاً كبيراً جداً وما زالت حلقاته تبث في معظم الفضائيات العربية.
بدأ بث المسلسل منذ عام 2001 ومكون من 13 جزء حتى الان. يُعتبر مسلسل بقعة ضوء مقتبس تاريخياً من مسلسل قطري قديم يسمى تناتيف عرض في العام 1989 وقدمه الفنان غانم السليطي، ولكن العمل في سوريا أصبح أحد أهم الأعمال الدرامية نجاحاً في المنطقة، ويضم كوكبة من الممثلين.قام بوضع فكرة المسلسل أيمن رضا وباسم ياخور
ومن أبرز الكتاب المشاركين في كتابته د.ممدوح حمادة، دلع الرحبي، حازم سليمان، مازن طه، رافي وهبي، خالد حيدر، عدنان الزراعي، سعيد جاويششهد بقعة ضوء تغيير مستمر في المخرجين وهم على نحو التالي:هنالك كتاب نقدي عن المسرح العربي من تأليف الدكتور رياض عصمت عام 1975 م بعنوان (بقعة ضوء) ولا علاقة للكتاب بالمسلسل لكنه يحمل نفس الاسم. انظر كتاب بقعة ضوء.


title: التهام ذاتي

text: الالتهام الذاتي (من الكلمة اليونانية "auto-":"ذاتي" و "phagein" "يلتهم") هي آلية تدمير طبيعية تُفكّك، بصورة منظّمة، المكوّنات الخلوية غير الضرورية أو المعطوبة.


title: التهام ذاتي

text: تسمح عملية الالتهام الذاتي بالتقويض المُنظّم وإعادة التدوير للمكونات الخلوية. وخلال هذه العملية، يتم عزل المكونات الحشوية المستهدفة عن بقية الخلية داخل حويصلة غشائية مزدوجة تعرف باسم . يندمج بعدئذ هذا الجسيم مع جسيم حال، ثم تتحلل المكونات ويُعاد تشكيلها. هناك ثلاث أشكال مختلفة للالتهام الذاتي: الالتهام الذاتي الكبير والالتهام الذاتي الصغير والالتهام الذاتي المتوسط الموجّه . وفي سياق التشخيص المرضي، تعتبر عملية الالتهام الذاتي استجابة تكيُفيّة للضغوط، مما يعزز فرص البقاء على قيد الحياة، بينما في حالات أخرى تكون سببًا لموت الخلايا والمرض. في حالة الجوع الشديد، يعمل انهيار المكونات الخلوية على تعزيز بقاء الخلايا من خلال الحفاظ على مستويات الطاقة الخلوية.


title: التهام ذاتي

text: وقد صيغ مصطلح «الالتهام الذاتي» على يد عالم الكيمياء الحيوية البلجيكي كريستيان دو دوف سنة 1963 م.


title: نادي الرجاء الرياضي في موسم 2009-10

text: موسم 2009-2010 هو الموسم الثاني والخمسون على التوالي لنادي الرجاء الرياضي في البطولة المغربية لكرة القدم منذ سنة 1957. لم يتصدر الرجاء الدوري حتى الدورة 27 بعد إخفاقه في الألقاب الإفريقية التي تأهل لها حين كان بطل العام الماضي.


title: نادي الرجاء الرياضي في موسم 2009-10

text: دور نصف النهاية


title: فاسترفوكس

text: Fasterfox هي إضافة من إضافات موزيلا فايرفوكس الذي يوفر واجهة لتعديل بعض الإعدادات المتعلقة بالأداء مثل اتصال متصفح الشبكة، التخزين، التوقيت، فضلاً عن توفر ميزةجلب الروابطمسبقا. هذه التغييرات يمكن أن تقلل (أو تزيد في الحالات النادرة) من وقت تحميل الصفحات. منذ عام 2006، الإصدار 2.0.0 الأصلي لهذه الإضافة لم يتم تطويرها من قبل المطور توني جينتيلكور (Tony Gentilcore)، وهذا الإصدار غير متوافق مع فايرفوكس 3.0 أو ما بعده. منذ شهر نوفمبر 2008، أُصدرت إضافات بديلة تتوافق مع فايرفوكس 3.0 مثل "Fasterfox" (التي طورها "spinball)"، "وFasterfox لايت" من "BigRedBrent."


title: فاسترفوكس

text:
تم توفير واجهة لضبط مجموعة من إعدادات الشبكات. وهي تسمح بتعديل التالي:مع تفعيل إضافة فاسترفوكس (Fasterfox)، سيقوم المتصفح بتحميل الروابط والوصلات مسبقا الموجودة في الصفحة.
وبهذا، إذا (أو متى) تم نقر أحد هذه الوصلات، سيأخذ جزءاً ضئيلاً من الوقت فقط لتحميل الصفحة، بما أن تلك الصفحة تم تحميلها مسبقا
يمكن للمستخدمين تعطيل هذا الخيار.
Fasterfox الإصدار 1.0.1 وما بعده يختبر ملف robots.txt الموجود في المجلد الرئيسيي (root folder) لمعرفة ما إذا كان ينبغي جلب الصفحة مسبقاً أو لا.


title: فاسترفوكس

text: عندما يتم تفعيل Fasterfox، سيقوم فايرفوكس مسبقاً بتحميل جميع الروابط ذات الملحقات التالية:ولكن باستثناء الروابط التي تكون متغيرة دائماً.


title: فاسترفوكس

text: التحميل المسبق عنوةً للروابط، أو تحميل الصفحات التي لا يمكن تحميلها مسبقًا هي ما يثير الجدل لهذه الخاصية، والأسباب هي:كما ذكر أعلاه، بعض المواقع تستخدم ملفها robots.txt لمنع Fasterfox من تحميل الروابط مسبقاً إلى وثائقها (أو بعض وثائقها). العديد من المواقع تفعل ذلك من أجل تخفيض تكاليفها والتقليل من النطاق الترددي لتحسين القدرة على الاستجابة.


title: فاسترفوكس

text: Fasterfox أيضا يحجب النوافذ الدعائية التي تظهر نتيجة لبعض الإضافات


title: خطيب بدلة

text: خطيب بدلة أديب وكاتب سوري من مواليد مدينة معرتمصرين في محافظة إدلب عام 1952, يحمل شهادة الإجازة في العلوم الاقتصادية من جامعة حلب سنة 1976. له مجموعات قصصية وكتب عدة مسلسلات تلفزيونية وإذاعية مختلفة. تمتاز أعماله الأدبية بالسخرية ويكتب أعماله الإذاعية والتلفزيونية بأسلوب كوميدي شعبي.


title: إحصاءات إنتاج القمح العالمية

text: إحصاءات إنتاج القمح العالمية تأتي من أرقام منظمة الغذاء والزراعة التابعة للأمم التحدة من قاعدة البيانات الإحصائية (FAOSTAT)، والمعلومات الأقدم مستخلصة من أرقام المجلس الدولي للحبوب من تقرير بعنوان "تقرير سوق الحبوب". يبلغ إنتاج القمح في العالم سنويا أكثر من 700 مليون طن متري، ويتركز الإنتاج في كل من الصين والهند والولايات المتحدة وروسيا، إذ تستحوذ هذه الدول على أكثر من ربع إنتاج العالمي للقمح وفيما يلي قائمة بإنتاج الدول من القمح بالمليون طن.


title: كينان

text: كنعان وَرْسَم ("كينان عبد ورسم Keynaan Cabdi Warsame" بالصومالية) ولد (1 يناير 1978) في مقديشو الصومال والمعروف باسمه الفني K'naan، هو شاعر ومغني راب صومالي.


title: كينان

text: تم اختيار اغنيته Wavin' flag لتكون الأغنية الرسمية لبطولة كأس العالم لكرة القدم 2010 في جنوب أفريقيا.


title: فالديز

text: فالديز هي بلدة في ولاية ألاسكا الأمريكية تبلغ مساحتها 717.6 كيلومتر مربع ويبلغ عدد سكانها حوالي 4000 نسمة (إحصائيات سنة2000).


title: فالديز

text: مدينة فالديز تقع في الجزء الجنوبي من الولاية على طرف مضيق بحري عميق، على بعد حوالى 180 كم شرق ألاسكا من مدينة انكوراج.


title: ودجة ويب

text: قطعة الويب هي عبارة عن كتلة متنقلة من التعليمات البرمجية التي يمكن تثبيتها وتنفيذها من خلال لغه رقم النص الفائق(HTHL)مستقلة


title: ودجة ويب

text: مقرها صفحة على شبكة الإنترنت عن طريق وضع حد للمستخدم دون الحاجة إلى تجميع إضافي.


title: ودجة ويب

text: فهي مستمدة من فكرة إعادة استخدام التعليمات البرمجية. ومن المصطلحات الأخرى المستخدمة لوصف الحاجيات على شبكة الإنترنت ما يلي :


title: ودجة ويب

text: الأداة(gadget)، الشارة(badge)، الوحدة(module)،الكبسولة(capsule)، قصاصه(snippet)، رقاقه مصغره(mini and flake).


title: ودجة ويب

text: قطع الويب عادة ولكن ليس دائما تستخدم لغه رقم النص الفائق المتحركه(DHTML)أو جافا سكريبت أوأدوبي فلاش


title: ودجة ويب

text: القطع غالبا ما تتخذ شكل أدوات على الشاشة (الساعات، ووسيله لعرض المزاد ومؤشرات سوق الأوراق المالية، ومعلومات وصول الرحلة، والطقس اليومي.. الخ).


title: ودجة ويب

text:
والقطعة هي أي شيء يمكن أن يكون جزءا لا يتجزأ ضمن صفحة من لغه رقم النص الفائق(HTHL) مثل: صفحة على شبكة الإنترنت.
والقطعة تضيف إلى محتوى الصفحة التي ليست ساكنة. عموما القطع التي نشأت من قبل أطراف ثالثة، على الرغم من أنها يمكن أن تكون صنعت محليا.


title: ودجة ويب

text: قطع إمبدبل لرمز كانت موجودة منذ وقت مبكر من التنمية للشبكه العالمية. مطوري الويب يسعون منذ وقت طويل


title: ودجة ويب

text: واستخدام طرف قطع البرمجية ثالثه في صفحاتها. في وقت مبكر من القطع على شبكة الإنترنت كانت تقدم وظائف مثل عدادات وصله لافتات الإعلان.


title: ودجة ويب

text: القطع يمكن ان ينظر إليها بوصفها التطبيقات القابلة للتنزيل والتي تبدو وتتصرف مثل تطبيقات التقليدية، ولكن يتم تنفيذها باستخدام


title: ودجة ويب

text: تكنولوجيا الويب وجافا سكريبت ،لغه رقم النص الفائق وصفحات الطرز المتراصة(css).


title: ودجة ويب

text: الحاجيات تعتمد على استخدام واجهات برمجة التطبيقات على الإنترنت تتعرض إما بواسطة المتصفح أو بواسطة محرك القطعة مثل Widsets، Akami، WebWag أو Plusmo.


title: ودجة ويب

text: تطبيقات يمكن توحيدها داخل موقع على شبكة الإنترنت عن طريق طرف ثالث في وضع قصاصة صغيرة من التعليمات البرمجية. رمز يجمع في 'يعيش' المحتوى—الإعلانات، والروابط والصور—من موقع طرف ثالث دون أن يكون صاحب الموقع في حاجة إلى تحديث أو السيطرة عليها.


title: ودجة ويب

text: يمكن للمستخدمين النهائيين الاستفادة من القطع لتعزيز عدد من المضيفين على شبكة الإنترنت، أو أهداف قطرة. انخفاض فئات من الأهداف تشمل الشبكات الاجتماعية، مدونة ،الويكي والصفحات الشخصية.


title: ودجة ويب

text: على الرغم من المستخدمين النهائيين يستخدمون القطع في المقام الأول لتعزيز خبراتهم الشخصية على شبكة الإنترنت، أو تجارب الزوار على شبكة الإنترنت في مواقعهم الشخصية،


title: ودجة ويب

text: ويمكن للشركات استخدام القطع لتحسين مواقعها على شبكة الإنترنت باستخدام الوظائف التزامنيه من مزودي الطرف الثالث.استخدام القطع


title: ودجة ويب

text: اقترح بشكل متزايد في مثلا قناة التسويق التي يمكن أن تحل محل أقل إعلانات موجّهة فعّآلة والاستفادة من التوزيع الفيروسية في الشبكات الاجتماعية.


title: ودجة ويب

text: هذا الاستخدام انتقد بأنه غير فعال على أساس أن المستعملين من الفضاء الاجتماعي ليست أساسا في عقلية تقبلا لمعرض المعلومات ولكن واحدة من إنشاء المحتوى.


title: ودجة ويب

text: مثل أي رمز البرنامج، يمكن استخدام القطع لأغراض خبيثة. مثال واحد هو فيسبوك قطعة "Secret Crush" التي وردت في أوائل عام 2008 من قبل


title: ودجة ويب

text: Fortinet كما جذب المستخدمين لتثبيت Zango adware.


title: ودجة ويب

text: نظم إدارة القطعة يقدم طريقة لإدارة القطع التي تعمل على أي صفحة ويب، مثل المدونه أو صفحات الشبكات الإجتماعيه. العديد من نظم المدونه


title: ودجة ويب

text: تأتي مبنيهفي نظم إدارة القطعة والمكونات الإضافية. يمكن للمستخدمين الحصول على القطع وغيرها من أدوات إدارة القطعة من شركات مختلفة.


title: ودجة ويب

text: أي قطعة ويب للمحمول التي يتم إجراؤها على شبكة الإنترنت أو للحصول على تصميم جهاز نقال.


title: مكسانس كارون

text:
مكسانس كارون: كاتب و فيلسوف فرنسي مولود عام 1976، حائز على جائزة الأكاديمية الفرنسية، دكتور في الفلسفة (1999) والأدب (2003).
مدير مجموعة في دار النشر "سيرف" وهو أسس ويدير فيها "دفاتر تاريخ الفلسفة". كاتب نصوص أدبية، بالإضافة إلى عدد من المؤلفات عن الفكر الألماني (هايدهغر، هيغل)، عن القديس اغسطينوس، و أخيراً هو واضع نظام فلسفي يحفظ حيزاً كبيراً للأدب.
نالت اعماله عن هايدهغر و هيغل إشادة العديد من المؤلفين من بينهم "برنار مابي" و "جان فرانسوا ماركي".
متعاون منتظم مع "لانف" و يساهم في عدة جرائد و دوريات. وهو كتب القسم الأكبر من العدد الخاص لمجلة "لو بوان" الاسبوعية والذي خصص للمسيحية.
موسيقي، عازف بيانو، متخصص في الموسيقى، ومجاز من أكثر من كونسرفتوار وطني في مجالات متعددة.


title: فالون غونغ

text:
فالون غونغ أو فالون دافا هي تمرينات روحانية نشأت في الصين في عام 1992 بواسطة لي هونغجي. يقوم الأشخاص الذين يتبعون ممارسات فالون غونغ بالقيام بخمسة تمارين بالإضافة لقراءة كتب لي هونغجي. يؤمنون بالحق، والرحمة، والصبر، كما يؤمنون بأن هذه التمارين ستجعلهم صحيين. حوالي 70 مليون شخص في الصين يمارسون فالون غونغ بحسب إحصائيات الحكومة في 1998.
إثر ذلك بدأ الممارسون يتعرضون لمضايقات متتالية منها مهاجمة إحدى الصحف الصينية (الغوانغمينغ دايلي) لهم ومنها صدور اعتقالات بحق بعض الممارسين، وعندما ضاق الممارسون ذرعا بهذه الاعتداءات، تجمّع حشد كبير منهم في 25 أبريل 1999 أمام مبنى حكومة الصين بجونغنانهاي ليطالبوا بطريقة سلمية بحقهم في الممارسة وليبينوا لأعضاء الحكومة أنهم لم يفعلوا شيئا خطأ، فما هي إلا أن ثارت ثائرة جيانغ زمين وأصدر قرارا باسم الحزب الشيوعي الصيني بمنع فالون غونغ واعتبارها ممارسة غير قانونية. فبدأت الشرطة بحبس التابعين وتعذيبهم. إلى يومنا هذا نجد 4035 حالة موثقة عن وفاة ممارسين جراء التعذيب. لم يرغب الحزب الشيوعي الصيني بأن تزداد شعبية فالون غونغ لأنه نظام مخالف لعقائده، كما أصبح يخشى أن تفوق شعبية الفالون غونغ شعبية الحزب الشيوعي. اليوم يطالب الكثيرون من خارج الصين بأن يتم التوقف الفوري عن اضطهاد ممارسي فالون غونغ.


title: مسييه 95

text: م95 أو مسييه 95 أو إن جي سي 3351 هي مجرة حلزونية قضيبية تقع على بعد 38 مليون سنة ضوئية تقريباً في كوكبة الأسد. اكتشفها العالم بيير ميشان في عام 1781 وبعدها بأربعة أيام وضعها شارل مسييه في فهرسه. يبلغ قدرها الظاهري 11,4. نواة المجرة على شكل خاتم، وتُحيط بها مناطق ولادة نجوم يبلغ قطرها تقريباً 2000 سنة ضوئية (600 فرسخ فلكي). وهي جزء من مجموعة مجرات مسييه 96 وهي تحتوي على على ما يقارب عشرين مجرة أخرى، وتتضمن المجموعة من فهرس مسييه مجرتي م96 وم105.


title: مجموعة مجرات مسييه 96

text: مجموعة مجرات مسييه 96 هي مجموعة مجرات تقع في كوكبة الأسد. تحتوي على ما بين 8 إلى 24 مجرة.


title: مجموعة مجرات مسييه 96

text: المجرات الـ8 المؤكد وجودها هي:من المحتمل أن تكون مجموعتا مجرات مسييه 96 وثلاثية الأسد هما مجموعة واحدة. كلتا هاتين المجموعتين هما جزئين من عنقود الأسد المجري. والذي هو بدوره جزء من عنقود الهلبة المجري العظيم.


title: مسييه 96

text: مسييه 96 أو م96 أو إن جي سي 3368 هي عبارة عن مجرة حلزونية تقع في كوكبة الأسد. مسييه 96 هي جزء من مجموعة مجرات مسييه 96 وهي ألمع المجرات فيها بالنسبة لنا حيث يبلغ قدرها الظاهري 10 تقريباً، ولهذا فقد سُميّت المجموعة نسبة إليها. تبعد هذه المجرة 31 مليون سنة ضوئية عنا وقد اكتشفها الفلكي بيير ميشان في عام 1781م. تملك م96 أذرعاً غير متناسقة وغير متشابهة ومركزاً مُزاحاً عن موضعه، وربما سبب هذا هو قوى الجذب من المجرات المجاورة لها. تضم مجموعة المجرات التي تنتمي إليها هذه المجرة مجرتين أخرىين ضمن فهرس مسييه، وهما مسييه 95 ومسييه 105.


title: عنقود الأسد المجري

text: عنقود الأسد أو مجموهة مجرات الأسد في الفلك (بالإنجليزية: Leo Cluster)


title: عنقود الأسد المجري

text: هو عبارة عن عنقود مجري يقع في كوكبة الأسد ويبعد عنا 330 مليون سنة ضوئية تقريباً. وهو واحد من أكبر عنقودين مجريين في عنقود الهلبة المجري العظيم الذي يحتوي على عدة عناقيد مجرية من ضمنها عنقود الأسد. أما عنقود الأسد فهو يحتوي على مجموعتين مجريتين أساسيتين وهما:


title: عنقود الأسد المجري

text: ولكنه يحتوي على مجرات عديدة غيرهما. يبلغ عدد المجرات في ثلاثية الأسد 3 وفي مجموعة مجرات مسييه 96 يتراوح ما بين 8 و24. بينما يحتوي هذا العنقود المجري على ما يقارب الـ100 مجرة.


title: عنقود الأسد المجري

text: في الصورة NGC 3842 و NGC 3861.


title: قائمة رؤساء إيران

text: هذه قائمة رؤساء جمهورية إيران الإسلامية منذ تأسيسها عام 1979، ورئيس الجمهورية هو أعلى سلطة منتخبة شعبيا. الرئيس الحالي لإيران هو حسن روحاني.


title: أحلام الفيلة

text: أحلام الفيلة، هو أول فيلم كارتوني ثلاثي الأبعاد تم إنشاءه بصورة شبه كاملة باستخدام برنامج الرسوم ثلاثية الأبعاد الحُر بلندر (ما عدا محرر الصوت ونظام التشغيل)، ويخضع تحت رخصة المشاع الإبداعي (creative commons).


title: المرج الأخضر

text: المرج الأخضر هي إحدى بلدات محافظة إدلب في سورية تتبع منطقة جسر الشغور تبعد عنها حوالي 8 كيلومتر.


title: المرج الأخضر

text:
كانت المرج مؤلفة من قريتين هما مشمشان والكستن التحتاني قبل أن توحد في بلدة تحمل اسم المرج الأخضر.
سميت بهذا الاسم نسبة إلى موقعها وسط الطبيعة الغناء في مرج اخضر ممتد .


title: المرج الأخضر

text:
مشمشان : تقع شمال جسر شرق الشغور تشرف على سهول واسعة تغطيها الاشجار المختلفة من الزيتون وكافة انواع الاشجار المثمرة المدن القريبة: جسر الشغور , مدينة السويدية, أنطاكية
الإحداثيات: 35°51'43"N 36°22'18"E
الكستن التحتاني:تقع شمال شرق جسر الشغور -ترقد اسفل الجبل الوسطاني-تشرف على سهول واسعة يغطيها اشجار الزيتون-يبلغ عددسكانها6000نسمة-يعمل مظم سكانها بالزراعة-


title: محمد مندور

text: محمد عبد الحميد موسى مندور (1325 هـ / 1907- 1384 هـ / 1965 م)، ناقد أدبي وكاتب مصري متنوع ، ولغوي. مارس الصحافة والتدريس الجامعي. عاش تاريخا حافلا بمعارك سياسية، وفكرية، واجتماعية مؤثرة ، ولد بالشرقية في 5 يوليو 1907 والتحق بكلية الحقوق وقت افتتاح الجامعة المصرية عام 1925 ثم درس بكلية الآداب قسم الاجتماع وقسم اللغة العربية وحصل على ليسانس الآداب عام 1929 وليسانس الحقوق عام 1930.


title: محمد مندور

text: ولد محمد مندور في 5 يوليو 1907م في قرية كفر مندور، بالقرب من منيا القمح بمديرية الشرقية، وكان والده يقرأ ولكنه لا يستطيع أن يكتب، وكان الأب منتميًا إلى الطريقة النقشبندية. وعندما بلغ محمد مندور الخامسة ألحقه أبوه بكتّاب الشيخ عطوة، فتعلم القراءة والكتابة والحساب وجزءي عم وتبارك، ثم التحق بمدرسة الألفي الابتدائية في منيا القمح، التي تبعد عن كفر مندور حوالي ستة كيلومترات، كان مندور الطفل يقطعها كل صباح راكبًا حمارًا. وفي سنة 1921 حصل مندور على الشهادة الابتدائية، ولما كانت مدينة الزقازيق ـ عاصمة مديرية الشرقية ـ تخلو آنذاك من مدرسة ثانوية، ألحقه أبوه بالقسم الداخلي في مدرسة طنطا الثانوية، وهناك ظهر تفوقه الدراسي، حتى حصل على البكالوريا من القسم الأدبي سنة 1925، وكان ترتيبه الثاني عشر على القطر المصري كله. وقد تخلل ذلك فصله من المدرسة حينًا من الوقت بسبب تزعمه الطلاب في الإضراب والمظاهرات ضد الإنجليز وحكومة زيور التي خلفت حكومة سعد زغلول إثر مقتل السردار.


title: محمد مندور

text: افتتحت الجامعة المصرية في نفس العام الذي حصل فيه مندور على البكالوريا، فالتحق بكلية الحقوق آملًا أن يصير وكيلًا للنيابة، غير أن الدكتور طه حسين نصحه بالانتقال إلى كلية الآداب، فآثر مندور البقاء في كلية الحقوق مع الانتساب في الوقت ذاته إلى كلية الآداب (قسم الأدب العربي واللغات السامية)، كما أعجب أحد الأساتذة الأجانب في قسم علم الاجتماع باجتهاد مندور في مادته، فعرض عليه الانتقال إلى قسم الاجتماع، ولما رفض مندور عرض عليه أن يجمع بين القسمين، فقبِل أيضًا، وجاء ترتيبه في السنة التحضيرية الأول مكررًا على طلاب الآداب والحقوق معًا.


title: محمد مندور

text: في سنة 1929، نال محمد مندور شهادة الليسانس في الآداب ـ التي كانت مدة الدراسة فيها أربع سنوات ـ سنة 1929، وكان ترتيبه فيها الأول، وبقيت له سنة خامسة في كلية الحقوق، وأثناء ذلك وقع اختيار الجامعة عليه عضوًا ببعثتها إلى جامعة السوربون، ولحسن حظه قررت الكلية أن تستبقي المبتعثين سنة لدراسة اللغة الفرنسية، فاستطاع مندور أن يكمل دراسته للحقوق، وحصل على ليسانس الحقوق سنة 1930، وكان ترتيبه بين الأوائل.


title: محمد مندور

text: بعد حصول مندور على ليسانس الحقوق، وبعد تردد ـ كان منشؤه حلمه القديم في أن يصير وكيلًا للنيابة ـ فضّل مندور السفر إلى فرنسا على التعيين وكيلًا للنيابة.


title: محمد مندور

text: غير أن مندور سقط قبل السفر في الكشف الطبي لضعف بصره، وكادت بعثته أن تُلغى لولا تدخل الدكتور طه حسين، الذي ذهب بنفسه لمقابلة محمد حلمي عيسى وزير المعارف آنذاك، حاملًا معه بحثًا كان مندور قد كتبه عن ذي الرمة، فأُعجب الوزير بالبحث عندما قرئت فقرات منه عليه، واستطاع طه حسين أن يدفع الوزير إلى كتابة مذكرة إلى مجلس الوزراء، وافق على إثرها المجلس على إعفائه من الكشف الطبي.


title: محمد مندور

text: كان الهدف من بعثة مندور في باريس الحصول على ليسانس من السوربون في الآداب واللغات اليونانية القديمة واللاتينية والفرنسية والأدب المقارن، مع حضور محاضرات المستشرقين وتحضير دكتوراه في الأدب العربي مع أحدهم. وقد نفذ مندور الجزء الأول في تسع سنوات (من 1930 إلى 1939)، ولكنه لم يقدم الدكتوراه لتدهور الظروف السياسية في أوروبا آنذاك عقب فشل مفاوضات تشمبرلين مع هتلر وظهور بواكير الحرب العالمية الثانية في الأفق، ففضل مندور العودة إلى مصر دون أن يكتب رسالة الدكتوراه، وإن كان قد حصل من السوربون ـ بالإضافة إلى الليسانس ـ على دبلوم في القانون والاقتصاد السياسي والتشريع المالي، كما كان يحضر محاضرات الفلسفة والتاريخ والاجتماع وعلم النفس بالإضافة إلى البرامج المقررة.


title: محمد مندور

text: في باريس التحق مندور أيضًا بمعهد الأصوات، حيث درس أصوات اللغة دراسة معملية، وقام ببحث عام عن موسيقى الشعر العربي وأوزانه مسجلة ومقاسة بالكيموغراف، وكتب في ذلك بحثاً مهمًا بالفرنسية.


title: محمد مندور

text: في يوليو 1939 عاد مندور إلى القاهرة، وكان أحمد أمين قد صار عميدًا لكلية الآداب، ولم يكن مندور قد حصل على درجة الدكتوراه في الأدب العربي، فرفض الدكتور طه حسين أن يدرّس في قسم اللغة العربية، ورفض قسم اللغات القديمة أن يدرّس به؛ لأنه درسها على المنهج الفرنسي، بينما كان رئيس القسم إنجليزيًا يدرسها بالمنهج الإنجليزي، أما رئيس قسم اللغة الفرنسية فقال إن لديه من الأساتذة الفرنسيين ما يكفي وزيادة، فلم يجد أحمد أمين أمامه إلا سوى أربع ساعات خالية كلف مندور فيها بتدريس الترجمة من الإنجليزية إلى العربية، رغم أن مندور كان قادمًا من فرنسا لا من إنجلترا، وفي السنة الدراسية التالية (1940/1941) تمكن عميد الكلية من أن يحصل له على بضع ساعات ترجمة من الفرنسية في قسم اللغة الفرنسية.


title: محمد مندور

text: ثم افتتحت كلية الآداب المعهد العالي للصحافة، فقام مندور فيه بتدريس الترجمة من الفرنسية، واللغة الفرنسية وآدابها، وعندما أنشئت جامعة الإسكندرية سنة 1942، قرر مديرها الدكتور طه حسين تعيين مندور وزملائه العائدين من فرنسا دون دكتوراه في الجامعة الوليدة.


title: محمد مندور

text: ولم ييأس فحصل على الدكتوراة من جامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة) بتشجيع من أحمد أمين، الذي أشرف أيضًا على رسالته، وكان موضوعها "تيارات النقد العربي في القرن الرابع الهجري"، بينما أعلن طه حسين أنه لن يعترف بهذه الدكتوراه، ورفض أن يشترك في اللجنة التي ناقشت الرسالة. وقد طُبع هذا البحث لاحقًا عدة مرات في كتاب عنوانه "النقد المنهجي عند العرب"، الذي صار مرجعًا جامعيًا من المراجع الأساسية في دراسة الأدب العربي.


title: محمد مندور

text: واصل أحمد أمين دعمه لمندور، فضمه إلى عضوية لجنة التأليف والنشر والترجمة، التي نشر مندور من خلالها عددًا من مترجماته، كما فتح أمامه باب الكتابة في مجلة "الثقافة"، التي كانت تصدرها اللجنة آنذاك، وكان أحمد أمين يرأس تحريرها.


title: محمد مندور

text: في سنة 1943 حصل مندور على درجة الدكتوراه من جامعة القاهرة بمرتبة الشرف الممتازة، ومن ثم تقدم إلى الدكتور طه حسين ـ مدير جامعة الإسكندرية آنذاك ـ بطلب ترقيته إلى وظيفة مدرس "أ" من الدرجة الرابعة، غير أن طه حسين رفض طلبه وأصر على الرفض، فقدم مندور استقالته من الجامعة سنة 1944، وكان قد قضى بجامعة الإسكندرية أقل من عامين.


title: محمد مندور

text: بعد استقالة مندور عينه محمود أبو الفتح مديرا لتحرير جريدة المصري، غير أن أبا الفتح لم يلبث أن فصله بعد حوالي ثلاثة أشهر، بعد أن نشر مندور في جريدة الأهرام المنافسة مقالة كان أبو الفتح قد منع نشرها في جريدته، معتبرًا ذلك خروجًا على شروط العقد المبرم بين مندور وبين الجريدة. وكان مندور قد رفض الاعتذار لأبي الفتح عما فعل، قائلًا إن أبا الفتح لم يشتره، ولم يشترِ قلمه ولا فكره، وما دام قد رفض نشر مقاله في جريدته، فمن حق مندور كإنسان أن ينشر رأيه حيث يستطيع.


title: محمد مندور

text: بعد فصل مندور من جريدة المصري، مر بأزمة مالية خانقة، لم يكن له مورد خلالها إلا ما كان يكتسبه من كتابة بعض المقالات في مجلات كالرسالة و"الثقافة"، ومن إلقاء بعض المحاضرات في معهد التمثيل، الذي افتتح مسائيًا سنة 1944، حتى عُين رئيسًا لتحرير جريدة "الوفد المصري" في فبراير 1945، وفي الوقت نفسه عهد مندور إلى المحامي زهير جرانة برفع دعوى على جريدة المصري ومالكها محمود أبو الفتح، مطالبًا بتعويض قدره خمسة آلاف جنيه، وقد ظلت القضية منظورة في المحاكم ما يقرب من خمس سنوات، ثم حُكم لمندور بالتعويض المطلوب، الذي حسّن من وضع مندور المالي إلى حد كبير.


title: محمد مندور

text: ثم رأس تحرير جريدة الوفد المصري عام 1945 ليفضح الاستعمار السياسي والاقتصادى، ثم أصدر جريدة البعث وأغلقت بسبب معارضتها لمعاهدة "صدقى بيفن".


title: محمد مندور

text: قبض عليه وسجن ثم خرج ليشتغل بالمحاماة وكتابة المقالات في روز اليوسف والجمهورية.


title: محمد مندور

text: في سنة 1941 تزوج مندور من الشاعرة ملك عبد العزيز، وكانت آنذاك طالبة بالسنة الثالثة بكلية الآداب بجامعة فؤاد الأول.


title: بييترو أريتينو

text: بييترو أريتينو (ولد 1492 - توفي 1556) هو شاعر وكاتب إيطالي من أبرز أدباء عصر النهضة، وقد ذاع صيته واشتهر بهجائه اللاذع لأصحاب السُلطة في زمانه. كتب ست مسرحيات منها خمس كوميدية. أشهر مسرحياته كانت بعنوان "الحياة في البلاط" La cortigiana عام 1534. كما كتب عددا ًمن الرسائل ضمنها في ستة مجلدات وذلك بين الأعوام 1537 و1557.


title: بييترو أريتينو

text: قيل بأنه توفي اختناقا ً من شدة الضحك.


title: جسيم افتراضي

text: جسيم افتراضي في ميكانيكا الكم (بالإنجليزية: Virtual particle) أو مجازي في الفيزياء هو جسيم ينشأ خلال فترة قصيرا جدا من الزمن في موقع ما ، تتصف طبيعته بعدم التأكد في مقدار طاقته أو كمية حركته طبقا لمبدأ عدم التأكد للعالم هايزنبرج. حيث أن طاقة أو كمية حركة جسيم عبارة عن دالة للموضع والزمان طبقا لمكيكانيكا الكم .


title: جسيم افتراضي

text: وتتبع الجسيمات المجازية القوانين الطبيعية مثل قوانين الانحفاظ . وإذا استطعنا رؤية جسيم فلا يمكن وصفه بأنه جسيم مجازي لأن الأجسام المجازية لا تُرى . ويفترض أن الجسيم المجازي عبارة عن كم (quanta) يصف مجالا للتآثر لا يمكن وصفه من خلال جسيمات حقيقية . ومثال على ذلك المجال الكهربائي الثابت أو المجال المغناطيسي الذين لهما تأثير من مكان إلى مكان.


title: جسيم افتراضي

text: وبأخذ الرسم البياني لريتشارد فاينمان الذي يستخدم كثيرا لوصف تآثر الجسيمات في الاعتبار ، وهو يمثل هنا اصطدام اثنين من الإلكترونات وتشتتهما . تمثل الخطوط المستقيمة مساري الإلكترونين قبل وبعد التصادم ، كما يمثل الخط المتعرج بينهما فوتونا مجازيا يقوم بتوصيل التآثر الكهرومغناطيسي بينهما.


title: جسيم افتراضي

text: وفي إطار هذا التمثيل لعملية الاصطدام تحت تأثير شحنتي الإلكترونين ، يمكن تصور وجود جسيم مجازي (أو فوتون مجازي) كحالة مؤقتة عمرها قصير جدا تظهر خلال التآثر وتنقل التأثير ، ولكن لا يمكن رؤيتها من خارج النظام .


title: جنينة الأسماك (فيلم)

text: جنينة الأسماك فيلم مصري عرض عام 2008 تأليف ناصر عبد الرحمن وإخراج يسري نصر الله.


title: جنينة الأسماك (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم في القاهرة من خلال شخصية مذيعة في الراديو " هند صبري" تقدم برنامجا ليلياً ناجحاً تستمع فيه إلى أسرار الناس الذين يتصلون بها طالبين نصحها ومساعدتها في عدد من المشاكل التي يواجهونها من دون أن يقولوا أسماءهم. تدور أحداث الفيلم في جزء منها داخل حديقة الأسماك في القاهرة حيث تلتقي شرائح مختلفة من المجتمع القاهري ليلاً وحيث يلتقي العشاق في ظلمات المكان لإعتقادهم بأنهم في منأى عن أعين المتطفلين.


title: يسري نصر الله

text:
يسري نصر الله مخرج مصري. ولد في القاهرة عام 1952 لعائلة قبطية. درس الاقتصاد في جامعة القاهرة، ثم درس السينما في المعهد العالي للسينما في القاهرة سنة 1973. عمل كناقد سينمائي في صحيفة السفير اللبنانية ومساعد مخرج في بيروت. كما عمل كمساعد مخرج مع يوسف شاهين في فيلمى وداعاً بونابرت وحدوتة مصرية 1981، مع فولكر شلوندرف في فيلم المزيف، ومع عمر أميرالاي في الفيلم التسجيلي مصائب قوم. شارك مع يوسف شاهين في كتابة سيناريو إسكندرية كمان وكمان 1989 وفي إخراج القاهرة منورة بأهلها 1991. أخرج فيلمه الروائي الطويل الأول سرقات صيفية سنة 1990 والثاني مرسيدس سنة 1993 وبعدها صبيان وبنات 1995
و فيلم المدينــة 1999 وفيلمه الأسطورى باب الشمس-الرحيل والعودة 2004 وفيلم جنينة الأسماك 2008 وفيلم إحكي يا شهرزاد 2009 ومؤخراً فيلمه بعد الموقعة والذي شارك في مهرجان كان السينمائي.
يقدم مخرجنا المميز رؤية خاصة جدا ومميزة في أفلامه يحاول الاقتراب فيها من المجتمع المصري والتكوينات النفسية لمواطنيه ويظهر ذلك بشكل واضح في كل أفلامه… وإن سيطر طابع "السيرة الذاتية " على فيلمه الأول "سرقات صيفية " حيث يروي الفيلم قصة عائلة المخرج الإقطاعية الثرية القبطية بالإضافة إلى الفلاحين في القرية


title: باب الشمس-الرحيل والعودة

text:
باب الشمس-الرحيل والعودة فيلم يحكي تاريخ فلسطين من خلال قصة حب بين البطل الفلسطيني يونس الذي يذهب للمقاومة بينما تظل زوجته نهيلة متمسكة بالبقاء في قريتها بالجليل. وطوال فترة الخمسينات والستينات يتسلل من لبنان إلى الجليل ليقابل زوجته في مغارة "باب الشمس" وتنجب منه ويعود مرة أخرى لينضم إلى تنظيم المقاومة في لبنان.
الفيلم مأخوذ عن رواية تحمل نفس الاسم للأديب إلياس خوري، جسد الأدوار نخبة من الممثلات والممثلين السوريين والعرب، وتم تصويره في سوريا ولبنان ويعد عودةً للأفلام الملحمية التي تسجل تاريخ الوطن العربي في القرن العشرين وحتى الآن.
الفيلم من إخراج يسري نصر الله ومن إنتاج أونيون بيكتشرز وقناة ARTe الفرنسية.


title: باب الشمس-الرحيل والعودة

text: البطولة: باسل خياط، نادرة عمران، عروة نيربية، حلا عمران، ريم تركي. واشترك في التمثيل باسم سمرة، محمد حداقي، طلال الجردي، عماد البيتم، فيفيان أنطونيوس، وغيرهم.


title: باب الشمس-الرحيل والعودة

text: قالوا عن باب الشمس:


title: باب الشمس-الرحيل والعودة

text: وفي 11/1/2013 استلهمت مجموعة شبابية فلسطينية اسم رواية باب الشمس وانشأت قرية باب الشمس رداً على الممارسات الاستيطانية الإسرائيلية الساعية إلى بناء 4000 وحدة استيطانية على أراضي الطور، شرقي القدس بما يعرف بمنطقة E1. وقد أعجبت الفكرة كاتب الرواية اللبناني الياس خوري وبعث لهم رسالة يحيهم فيها على الفكرة.


title: حالة مجازية

text: الحالة المجازية في الفيزياء تصف حالة وسطية لأحد الأنظمة المكونة من عدة جسيمات . وقد تصف حالة كمومية تظهر لفترة قصيرة جدا لا يمكن رؤيتها أو حالة حقيقية لكنها غير مستقرة.


title: مدينة ريبون الأثرية

text: مدينة ريبون الأثرية: تقع أطلال وخرائب مدينة ريبون إلى الجنوب الغربي من مدينة سيئون اليمنية ، على بعد نحو (94 كيلو متر) اسفل وادي دوعن، وتعتبر من أقدم المدن التاريخية في وادي حضرموت وتشكل أطلالها وخرائبها عدة تلال آثرية وأعداد كثيرة من شبكات الري المتفرقة في عدة أماكن.


title: مدينة ريبون الأثرية

text: تزيد مساحتها على (10 هكتار)، يعود تاريخ هذه المدينة إلى ما قبل القرن السابع قبل الميلاد وأستمر فيها الاستيطان حتى القرون الميلادية الأولى، جرت في خرائب هذه المدينة حفريات وأبحاث ودراسات أثرية من قبل البعثة الآثرية اليمنية السوفيتية في الفترة من (83-1988م)، وتوصلت إلى أن سكان المدينة كانوا قد زاولوا الزراعة، وتربية الحيوانات، وبنوا مجمعات سكنية جميلة خاصة للسكن، وأبنية أخرى خاصة لأنشطتهم الدينية كالمعابد، وقد كانت كل الأراضي المحيطة بالمدينة مغطاة بشبكات الري والقنوات والسدود وأحواض المياه، وتدل كلها على ازدهار بلغ أوجه، ومن أهم المعالم الخاصة بالمدينة والتي تمت فيها الحفريات الآثرية هي كالأتي :يتكون هذا المعبد من مجمع تعبدي يضم أربعة مباني، بنيت أساساتها من الأحجار وجدرانها من الهياكل الخشبية التي ملئت فراغاتها باللبن لتصبح الجدران قوية، ويعتبر اللبن الطين المادة الرئيسية للبناء في حضرموت منذ ما قبل القرن السابع قبل الميلاد، وجدران هذا المعبد أقيمت بهذه المادة، ويتميز بخفته وقوة تماسكه، ولم يكن اللبن فقط المادة الوحيدة، بل كان للأخشاب مكانة هامة في بناء الجدران والسقوف.


title: مدينة ريبون الأثرية

text: وفي هذا المجمع التعبدي عُثر أثناء التنقيب على بقايا هياكل خشبية وساعدت النيران التي التهمت المعبد على حفظ تصاميم هياكل الأخشاب واستعملت أعمدة خشبية ذات مقاطع دائرية ومستطيلة ومربعة، وكان المعماريون يضعون على أسس البناء الحجرية أعمدة قصيرة متوازية تفصل بينها فواصل غير كبيرة، وعليها توضع عوارض خشبية طويلة ومع هذه العوارض توضع أعمدة خشبية مقاطعها دائرية وأقطارها حوالي (12 سم)، وتربطها في أسفل وفي أعلى عوارض خشبية والتي بدورها مثبتة بأعمدة طويلة وبهذا يشكل الهيكل الخشبي التي تستند عليه جدران اللبن الني.


title: مدينة ريبون الأثرية

text: وقد تم عمل نموذج تخيلي للكيفية التي كان بها هذا المجمع التعبدي الذي يكاد أن تكون معالمه اليوم مطموسة.


title: مدينة ريبون الأثرية

text: وقد عثرت البعثة الآثرية أثناء التنقيب في هذا المعبد على الكثير من النقوش وجدت متناثرة داخل مباني المعبد، في واجهة الجدران التي غطيت بقطع حجرية مصقولة منحوتة بشكل جميل ومتقن، وملصقة واحدة جنب الأخرى، بطريقة متناسقة، وعليها حفرت النقوش المكرسة للإلهة التي يتحدث فيها أصحابها عن تقديم القرابين للمعبد، ويضعون أنفسهم وأولادهم وما يملكون تحت حمايتها.


title: مدينة ريبون الأثرية

text: فما هي يا ترى نوع القرابين التي يقدمها هؤلاء للإلهة ؟


title: مدينة ريبون الأثرية

text: يحتمل أن الأحجار المنحوتة والمصقولة التي تغطي الجدران، وقد عملت على حساب المتعبدين لهذه الإلهة في هذه المدينة وخصوصاً العائلات الغنية وبعض الأسر ذات الوجاهة، ومن بين كتّاب هذه النقوش يبدن بصورة خاصة نساء كثيرات، ولهذا فأن تقديم الأحجار المصقولة للزينة الجدارية للمعبد كانت تعد تضحية للإلهة وتقديم قرباناً لها، لذا فالنقوش التي كتب عليها (فلان الفلاني قدم ضحى للإلهة ذات حميم)، ولم يوضح ذلك الشخص ماذا قدم بالضبط، فهي لا تدعوا للدهشة لأنه في الواقع قدم مبلغاً من المال لتجهيز جزء من الحجارة للزينة الجدارية للمعبد، وهو الجزء الذي كتب عليه إهداؤه، وهكذا كان ما يقدمه المتعبدون عبارة عن تجهيزات معمارية ومواد بناء وغيره، أما المتعبدين الأغنياء والوجهاء، فقد قدموا مبالغ مالية سخية لتغطية أجزاء كبيرة من الجدار بالأحجار المصقولة للزينة الجدارية.


title: مدينة ريبون الأثرية

text: ومن خلال معطيات النقوش، فقد وقف معبد الإلهة (ذات حميم)، متحدياً للزمن لفترة تزيد عن ستة قرون قبل أن يتعرض للهدم والتخريب وعلى امتداد هذه الحقبة الزمنية أعيد بناؤه وترميمه وتغيير قطاع الحجارة التي تزين جدرانية مراراً وتكراراً، والنقوش التي تعود إلى الفترة المتأخرة والتي قدمت معطيات أكثر تفصيلاً في محتواها، كالنقش الذي قدمه شخص يدعى(ث م أ ك ه م و) وهو نقش وجد في جدران المعبد الداخلية، وفي مثل هذه النقوش المتأخرة، تتحدث عن تقديم قرابين لتحقيق ما وعد به الشخص الإلهة، أو لأجل تقديم اعتذار لما أرتكبه الشخص من أخطاء أو ذنوب.


title: مدينة ريبون الأثرية

text: وقد تعرض هذا المعبد للخراب بنيران الحروب، وكثيراً من النقوش حملت معها آثار الحريق، واحترقت أعداد كثيرة منها.


title: مدينة ريبون الأثرية

text: == معبد الإله (سين)


title: مدينة ريبون الأثرية

text: يقع المعبد في غربي المدينة على بعد (2 كيلو متر) عن مركزها، وهو معبد المدينة الرئيسي، ويتكون مجمع المعبد من معبدين على سفح أحد جوانب الوادي، أكبرهم بني على مصطبة حجرية تبلغ مساحتها (28×48 متراً)، وارتفاعاتها (9 أمتار)، أما الأخر فقد بني إلى الشمال من الأول وفي اسفل الجبل توجد أطلال بنايات حجرية وطينية من المحتمل أنها كانت ملحقة بالمعبد.أن درج ومصاطب السلم أصبحت غير واضحة المعالم (بعضها تم قلعه)، ولكن في الأسفل نجد أن الدرج بنيت بالأحجار المكتوبة وأن تقنيتها غير جيدة، ويوجد في اسفل السور الشمالي سَلم آخر مبني بالحجارة المنحوتة ومزين بالنقوش، يتكون من درجتين بعد كل مصطبة، ويستند على السلم جدار صغير مبني من الحجر، وأن نهاية هذا السلم الذي يتصل بالسلم الرئيسي لم يتم إظهار الجزء الأعلى منها بعد.وأهم نقوش المعبد هو النقش الموسوم ب (ريبون 14/87/1)، الذي يتحدث عن بناء المعبد ويعود تاريخه إلى القرن الخامس قبل الميلاد، وبذلك فأن المعبد ظل قائماً في الفترة الممتدة من القرن الخامس قبل الميلاد وحتى القرون الميلادية الثلاثة الأولى.


title: مدينة ريبون الأثرية

text: كانت مدينة ريبون في الماضي مركزاً لمنطقة زراعية كبيرة ممتدة في وسط مدخل وادي دوعن ومحاطة بمساحات واسعة من الأراضي الزراعية، وتقدر المساحة العامة للأراضي التي كانت تزرع في فترة ازدهار المدينة بحوالي (1500 هكتار)، وكانت المساحة الواقعة إلى جنوب المدينة تبلغ (750 هكتار) وكانت تروى بواسطة شبكة ري معقدة تبدأ بقناة من مجرى وادي دوعن وهى القناة الرئيسية ويصل طولها إلى قرابة (5,5 كيلو متر)، حيث تجتمع إليها مياه السيول فتوجهها هذه القناة إلى الشبكات الموزعة للمياه، والقنوات الصغيرة، ثم إلى الأراضي المزروعة.


title: مدينة ريبون الأثرية

text: أما الأراضي التي كانت إلى شمال المدينة فكانت تروى بواسطة مياه السدود وبقايا هذه السدود اكتشفت على بعد (1.5 كيلو متر) إلى الجنوب من قرية المشهد، وهى مبنية من جدران حجرية قوية، يصل عرضها في الأساس إلى (5 أمتار) وارتفاعها أكثر من (4 متر) تحجز مياه الوادي، وكانت لها فتحات في جزئها الأعلى لإخراج المياه الفائضة، وعلى امتداد الضفة الشرقية للوادي امتدت القناة الرئيسية الموصلة للمياه إلى الأراضي الواقعة إلى شمال قرية المشهد، وهناك بعض الأراضي غير الكبيرة المحيطة بضفتي الوادي التي كانت تروى بواسطة أحواض المياه، التي شيدت لحفظ وتجميع مياه الأمطار من صخور الوادي.


title: خليفة بن حارب

text: السيد خليفة بن حارب البوسعيدي ولد يوم 26 أغسطس 1879 وتوفي بتاريخ 9 أكتوبر 1960، وهو تاسع سلاطين زنجبار، تزوج من الأميرة السيدة معتوقة ابنة السلطان حمود البوسعيد سابع سلاطين زنجبار وأخت السلطان علي بن حمود. وتولى الحكم بعد السلطان علي، وخلفه في الحكم أكبر أبناءه الأحياء عبد الله بن خليفة.


title: خليفة بن حارب

text: ولد السيد خليفة بن حارب في مسقط وهو الابن الوحيد للسيد حارب بن السلطان ثويني بن سعيد سلطان عمان من الفترة 1856 -1866، وامه السيدة تركية بنت تركي البوسعيد ابنة الكبرى للسلطان تركي بن سعيد بن سلطان سلطان مسقط وعمان، كانت زوجة للسلطان حمد بن ثويني قبل أن يطلقها ويتزوجها أخوه حارب بن ثويني.


title: خليفة بن حارب

text: تزوج من السيدة معتوقة بنت حمد البوسعيد وأنجب منها ثلاثة أبناء وهم: ثويني بن خليفة (توفي سنة 1906) وعبد الوهاب بن خليفة (توفي سنة 1912) والسلطان عبد الله بن خليفة. وبعد وفاة زوجته الأولى تزوج من نونو بنت أحمد وأنجب منها ابنته السيدة أمل بنت خليفة البوسعيد.


title: الخصوصية المكافئة للشبكات السلكية

text: الخصوصية المكافئة للشبكات السلكية هي خوارزمية خاصة بأمن الشبكات المحلية اللاسلكية الموصوفة في المعيار آي تربل إي 802.11. أدخلت الخوارزمية كجزء من المعيار الأصلي للشبكات المحلية اللاسلكية في العام 1997م، وهي تعمل على تأمين سرية للبيانات المنقولة عبر الشبكة قابلة للمقارنة مع السرية التي تؤمنها الأوساط الموجهة، مثل الأسلاك، في الشبكات السلكية. تُعرف هذه الخوارزمية بالمفتاح المستخدم الذي يكون بطول 10 أو 26 محرف ست عشري، على نطاق واسع، غالباً ما تكون الخيار الأمني الأول المُقدّم إلى المستخدمين للشبكات.


title: الخصوصية المكافئة للشبكات السلكية

text: على الرغم من اسمها يعني أنه آمن مثل اتصال سلكي، وقد تجلى WEP لدينا العديد من العيوب ولقد تم إهمال لصالح أحدث المعايير مثل WPA2. في عام 2003 أعلن تحالف واي فاي التي WEP كانت قد حلت محلها واي فاي الوصول المحمي (WPA= wifi protected access). في عام 2004، مع التصديق على كامل 802.11i القياسية (أي WPA2)، أعلن IEEE أن كلا WEP-40 و WEP-104 "قد تم إهمالها لأنها تفشل في تحقيق الاهداف الامنية اللتي انشئت من اجلها". [4]


title: الخصوصية المكافئة للشبكات السلكية

text:
إن آلية التشفير هي باستخدام خوارزمية RC4 StreamCipher لتشفير المفتاح الأساسي , تعتبر هذه الخوارزمية خوارزمية متماثلة أي أن الكود المستخدم في التشفير عند المرسل هو نفسه المستخدم في فك التشفير عند المستقبل وباستخدام KeyStream (خرج الخوارزمية) وبعملية منطقية XOR مع plainText يكون الناتج هو النص المشفر CipherText وفي حالة البروتوكول WEP هي حزمة الوايرليس المرسلة او المستقبلة .
بالإضافة لاستخدام كود التحقق CRC-32 لكشف الأخطاء الناتجة عن الضجيج أو حتى محاولات التلاعب بالحزم .


title: الخصوصية المكافئة للشبكات السلكية

text: إن WEP-64 القياسية ويطلق عليها WEP-40 حيث أنها تحوي 40 بت للمفتاح الأساسي ,24 بت هو رقم يختار عشوائياً Initiulization Vector – IV و يضاف على المفتاح الأساسي .


title: الخصوصية المكافئة للشبكات السلكية

text: إن مفتاح WEP-64 يمثل بـ 10 أرقم ست عشرية او 5 أحرف ASCII , وهذا الذي قلل وبشكل كبير الاحتمالات للمفاتيح المدخلة .


title: الخصوصية المكافئة للشبكات السلكية

text: في WEP-128 يتم إدخال 26 رقم ست عشري أو 13 حرف ASCII ز حيث أن كل رقم ست عشري يقابل أربع أرقام ثنائية فإن 26 * 4 = 104 و 24 بت IV يكون المجموع 128 بت .


title: الخصوصية المكافئة للشبكات السلكية

text: و أما النظام الثالث يسمي WEP-256 لأنه يحتوي علي 58 رقم ست عشري أي 232 بت وبالمجموع السابق يكون الناتج 256 بت هو RC4 Key .


title: الخصوصية المكافئة للشبكات السلكية

text: نوعان من الصلاحيات مستخدمة في النظام :


title: بي تي أر-70

text: بي تي أر-70 , هي ناقلة جنود مدولبة بثمانية عجلات ، سوفيتية الصنع طورت في عقد الستينيات من القرن الماضي ودخلت الخدمة في الجيش السوفيتي عام 1972 لتحل محل ناقلات الجند السوفييتية الأقدم بي تي أر-60.


title: بي تي أر-70

text: يبلغ وزن البي تي أر-70 11.5 طن وزودت بمحرك ديزل بقوة 120 حصان يعطي سرعة قصوى تصل إلى 80 كم/س و 9 كم/س بالماء، ويتألف طاقمها من 3 أفراد وسعة نقل لـ 7 جنود.


title: وليام فرانسيس كوين

text: وليام فرانسيس كوين من مواليد 13 تموز - يوليو من سنة 1919 في روتشستر في ولاية نيويورك الأمريكية وتوفى في 28 من شهر آب - أغسطس من سنة 2006 في مدينة هونولولو عاصمة ولاية هاواي ينتمي إلى الحزب الجمهوري الأمريكي ويعد وليام فرانسيس كوين أول حاكم على هاواي بعدما أصبحت ولاية ما بين سنة 1959إلى سنة 1962. درس وليام فرانسيس كوين في جامعة سانت لويس في ولاية ميسوري الأمريكية شارك في الحرب العالمية الثانية في قوات بحرية الولايات المتحدة كوين كان حاكم إقليم هاواي ما بين 1957-1959. عندما أصبحت ولاية هاواي في سنة 1959، انتخب كوين حاكما للولاية وأصبح بذلك أول حاكم على جزر هاواي بعد انضمامها إلى الاتحاد الأمريكي وتجدر الإشارة بأن كوين كان كاثوليكيا حيث دفن في المقبرة التذكارية الوطنية لمنطقة المحيط الهادئ في هونولولو في ولاية هاواي.


title: شاهد على العصر

text: شاهد على العصر برنامج تلفزيوني من إنتاج قناة الجزيرة يعرض عليها، من أشهر البرامج العربية السياسية، وفكرة البرنامج تقوم على استضافة شخصية كانت شاهدة على الاحداث التي حدثت في تلك الفترة وما حدث فيها حيث انه كان من اصحاب السلطة في ذلك الوقت وعلى علم بالأحداث الجارية في تلك الأثناء.


title: شاهد على العصر

text: صفحة البرنامج على موقع الجزيرة


title: جزيرة اصطناعية

text: الجزر الاصطناعية وتعرف أيضاً بالجزر التي يصنعها الإنسان، هي جزر يتم بناؤها من قبل الإنسان بدلاً من تشكّلها بوسائل طبيعية. يتم إنشاؤها من خلال توسيع جزر موجودة، وتبنى على قواعد الشعاب المرجانية الموجودة، أو دمج عدة جزر طبيعية في جزيرة أكبر.


title: أدب فانتازي

text: الأدب الفانتازي، أو الأدب العجائبي أو ما يسمى بالفانتاستيك حسب تودوروف هو التردد الذي يصيب المتلقي الذي لا يعرف غير القوانين الطبيعية ويجد نفسه أمام وضع فوق طبيعي حسب الظاهر. فعندما نجد أنفسنا أمام ظاهرة غريبة يمكننا تفسيرها إما من خلال المسببات الطبيعية أو فوق الطبيعية، لكن التردد بين هذه المسببات هو الذي يخلق هذا التأثير العجائبي.


title: أدب فانتازي

text: لقد عرفنا الأدب العجائبي و"الأدب الخارق" الذي يعتمد السحر من خلال قصص "ألف ليلة وليلة" والخيال العجائبي من خلال قصص الأطفال المشهورة، المستوحاة من التراث الدانمركي، للكاتب هانس كريستيان أندرسن (1805-1875). أما عبارة "العجائبي الواقعي" فقد استخدمت لأول مرة من قبل إدمون بيكارد عام 1887 وهو الذي طبقها على رواية الكاتب الفلمنكي البلجيكي فرانز هلنس" (1881-1972) التي تحمل عنوان" الخارج-عن- الرياح" عام 1910. وبعد ذلك تابع فرانز هلنس العمل في بداية القرن الماضي حول الأدب العجائبي، وكتب كتبا باللغة الفرنسية منها "العجائبي الواقعي"، "الواقعية العجائبية"، "الواقعية العجائبية الجديدة"، " أساليب وسيمات" وكتبا أخرى تتضمن روايات ومجموعات قصصية.


title: أدب فانتازي

text:
بعدما كان فرانز هلنس يتساءل إذا ما وجب اعتبار الفانتاستيك جنسا أدبيا أم فقط أحد ميزات الأدب بشكل عام. عاد ونفى ذلك ليعتبر الأدب العجائبي فقط نظرة، إحساسا، تخيلا؛ أما تودوروف فقد يوافقه الرأي إلى حد ما، كون عبارة" الأدب العجائبي" بالنسبة له تعود إلى نوع من الأدب أو بالأحرى إلى جنس أدبي. وقد خصص كتابا للإجابة على هذا السؤال بعنوان" مدخل إلى الأدب العجائبي". ووضع الأدب ألعجائبي بين جنسي الأدب الخارق والأدب الغريب.
في بداية القرن الماضي، وبعد أن رفض تصنيفه كجنس أدبي، وضع الكاتب فرانز هلنس في كتابه بعنوان" العجائبية الواقعية" وجهتين للأدب ألعجائبي: الأولى خارجية والثانية داخلية.


title: أدب فانتازي

text: فيما يخص الفانتازية الخارجي، يستمد الكاتب شخصياته من بين" الكائنات الوسيطة". فأعمال هوفمان، بو، شميزو، غريم، سلمى لاغرلوف تنتمي بالأخص إلى هذه الفئة. وفي هذا المضمار يضيف إدمون جَلو الثيمه المتداولة في الأدب العجائبي الخارجي عند الإنجليز والألمان. فالفانتاستيك الخارجي الأنجلو- سكسوني تهيمن عليه الأشباح ، البيوت المسكونة، التواصل مع الأرواح وكل أنواع التنبؤات. أما الأدب ألعجائبي عند الألمان فالسحر يحتل المرتبة الأولى، بالإضافة إلى وجود الأقزام والجن والأرواح وحوريات البحر والمشعوذين. بمعنى أن كل هذه الكائنات تلعب دور الوسيط. في هذه الحالة، الأمر يخص عنصرا روحانيا يؤمن بالروح وبعثها في الآخر. هكذا يبدو أن الفانتاستيك الخارجي الأنجلو-سكسوني ذو طابع ديني، والفانتاستيك الألماني ذو طابع بدائي.


title: أدب فانتازي

text: أما الفانتازية الداخلي، حسب فرانس هلنس، فهو نتاج روح شعرية. هنا الشخصية الرئيسة هو الكاتب نفسه: فشخصيته تتعدد، تتضاعف، تتحول، تمتزج مع المادة أو العنصر. فالأدب العجائبي شاعري في الأساس ويكمن مصدر الإلهام في الخيال العاطفي الانفعالي .


title: أدب فانتازي

text: الشخصيات المبتكرة من قبل الكاتب في هذه الفئة هي ابتكارات وجدانية خالصة. فهذه الشخصيات هي الكاتب نفسه في مظاهره المتعددة. فهو لم ينقل الواقع مع كل عناصره المرئية والطبيعية إلى مستوى فوق طبيعي، لكنه يجعل هذا الواقع يتحول، ويدمج مع الفوق طبيعي. ومن بين كتاب الفانتاستيك الداخلي نجد إميرسن، هولدلين وجن بول وبشكل عام كل المتصوفين. فمثلا عند أفضل وأشهر كتاب الفانتاستيك، إدغار بو (1809-1849) وارنست هوفمان (1776-1822)، نجد أن هاتين الوجهتين؛ أي الفانتاستيك الداخلي والخارجي يتداخلان ويمتزجان مع بعضهما البعض. وهذا ما سنراه في قراءتنا بالتتالي لبعض القصص لإدغار بو وأحمد المديني وإبراهيم أحمد.


title: أدب فانتازي

text: يعتبر ارنست هوفمان وإدغار آلان بو من أهم الكتاب الذين كتبوا قصصا في الأدب العجائبي. لكن الفرق بين شخصيات كل منهما هو أن شخصيات إدغار بو هي " أموات بهذا العالم" حسب عبارة" وليام ولسن" (اسم بطل قصة بو ويحمل عنوانها) أما شخصيات هوفمان فهي مخلوقات تجري دماء الحياة في عروقها. من قصص إدغار بو في كتابه " قصص رائعة"، نستعرض ثلاث قصص بالعناوين التالية "إليونرٙ"، "موغلا" و"ليجيا".


title: أدب فانتازي

text: يستهل إدغار بو قصته "إليونرٙ" بملاحظة مثيرة بقوله أن"حلم اليقظة يمكًن الحالم من أن يحصل على معرفة آلاف الأشياء أكثر من الذي يحلم وهو نائم". ويبدأ الراوي وهو الشخصية الرئيسة قصته مستعملا الضمير المتكلم "أنا". يقسَم بذلك حياته إلى ظرفين زمنيين مختلفين. فترة زمنية واضحة الملامح التي تشكًل الجزء الأول من حياته ويجعل القارئ يتريث لسماع الفترة الزمنية الثانية التي تهيمن عليها الشكوك والظلمات. حيث يزعم أنه مجنون وأن ذاكرته ربما تخونه عند سرد قصته. فحبيبة الراوي التي تزوجها فيما بعد تسمى إليونرٙ وهي الابنة الوحيدة لخالته الوحيدة. فبعد مرور "خمس عشرة عاما من العيش يد في يد"، أحست إليونرٙ يوما "بأصبع الموت يوضع على صدرها". طلبت من حبيبها أن يعدها بأن لا يرتبط أبدا بأي فتاة بعد موتها. وكان لها ذلك. مرت الأيام وانتقل الراوي من الوادي الذي كان يقطنه مع حبيبته إلى مكان آخر. صادف أن التقى بفتاة جميلة تدعى اغمنغارد. نسي الراوي وعده واللعنة التي ستلحق به وتزوج اغمنغارد . لكن إلينورٙ التي كانت دائما تزوره في وحدته وترافقه في خلوته وتملأ الجو بعطرها وحسها توقفت عن زيارته فجأة. وهنا بدأت الوساوس تدب في داخله. بينما هو في سكون أحد الليالي ولمرة واحدة، وإذا بتنهدات لطيفة كانت قد فارقته فترة من الزمن تتسلل من خلال فتحات شباكه وتتحول إلى صوت عذب ومألوف لديه يقول له: "نم في سلام!" ويذكره بوعوده لإلينورٙ وبالحساب الذي ينتظره في السماء. وتكون بذلك نهاية لبداية حياة جديدة. يضيف شاغل بودلير، في نهاية هذه القصة، وهو الذي قام بترجمة قصص كتاب إدغار بو المعنون " قصص رائعة"؛ إن الشاعر بو كان أيضا متزوجا من الابنة الوحيدة لخالته وكان ينوي الزواج مرة ثانية بعد أن فقدها. وما كتابة هذه القصة إلا تأكيدا للقيمة المعنوية لهذا الموضوع عنده.


title: أدب فانتازي

text:
أما قصتا "موغلا" و"ليجيا" فتدوران كذلك حول نفس الفكرة: تتضمنان أحد مقومات الأدب ألعجائبي الداخلي والقاسم المشترك في هذه القصص الثلاث هو اعتمادها في الأساس على حلم اليقظة. لكن ثيمه الوسوسة، اللعنة، والقرين والانبعاث المستمدة من الأساطير تجعل هذه القصص تنتمي كذلك إلى ألعجائبي الخارجي. ففي قصة "إليونرٙ" و"موغلا" نجد مثلا دوام الروح في أجسام مختلفة. أما في قصة "ليجيا" فتصور لنا انتصار الإرادة على الموت.
فالكاتب في قصة "ليجيا" يسرد حكايته في الواقع اليومي العادي؛ أحداث طبيعية يرويها لنا راو طبيعي. فقط بعد وفاة حبيبته بدأ يكتشف هويتها الفيزيائية والمعنوية. السيدة ليجيا، كما يسميها، ماتت لكنها ما تزال تعيش بداخله وفي وعيه الثاني. وهو جالس أمام سرير موت زوجته الثانية "روينا " وإذا به يسمع صوت بكاء نابع من السرير ويبدو له، لا، بل إنه متأكد انه رأى ولاحظ أن وجنتي ليجيا احمرتا، ثم قام بترطيب شفتيها بقطرات خمر. لكن مع الأسف لم تكن إلا قطرات الموت. فملامح الموت ما زالت بادية على وجهها. وفي رؤية ثانية وهو ما زال جالسا بجانب فراش موت زوجته روينا، رأى بأم عينيه ليجيا تقوم من سريرها، تكشف الكفن عن وجهها وتقترب منه. وينسدل شعرها الطويل الأسود اللون في أرجاء الغرفة وتفتح عينيها. إنه ما يزال يرى زوجته ليجيا بشعرها الأسود بدل الشعر الأشقر لزوجته روينا. فالراوي يرفض عودة ليجيا إلى الحياة إلى أن تبددت شكوكه وأصبح الشك غير ممكن. فهو يعرف أن ليجيا تحب الحياة لذلك شهد عودتها إلى الحياة في جسم ضرتها. فكرهه لزوجته روينا يجعله يستعيد ذكرى زوجته ليجيا. ولكي يجد تفسيرا عقلانيا لما يحدث معه يحاول أن يبرر هلوسته من خلال تأثير الأفيون عليه.


title: أدب فانتازي

text: أما في قصة "موغلا"، فإن الكاتب- الراوي المعجب بجمال موغلا الخارق دون أن يحبها، اكتشف أنها تقترب من الموت شيئا فشيئا. لكن من كثرة إعجابه بها وإشفاقه عليها تمنى موتها بأسرع ما يمكن. إنها تعرف أنه لا يحبها. وهي على فراش الموت، قالت له أنه سيحبها في "الموت إلى الأبد". وضعت موغلا فتاة تشبهها تماما قبل موتها . فمن شدة الدهشة والإعجاب بهذا التشابه العجيب والجمال الرهيب، لم يستطع الأب أن يسمي طفلته. لكن عند تعميدها همس في أذن القس: "موغلا". فسمع صوت طفلته يرد عليه: "أنا هنا". لكن شاءت الظروف أن يخطف الموت أيضا ابنته، موغلا الشبيهة. وعند دفنها مع أمها، بقي الأب، الشخصية الرئيسة، أمام قبر الأم المفتوح مذهولا، لقد وجده فارغا. وإذا بنفس الصوت يهمس له من داخل القبر:" أنا هنا".


title: أدب فانتازي

text: هكذا بدأ الكاتب، الشخصية الرئيسة، قصصه الثلاث بسرد عادي وطبيعي لحياته ثم انتقل إلى ذروة القصة، إلى حدث فوق الطبيعي ثم يعود والمتلقي إلى محاولة إيجاد تفسير عقلاني لما حدث. ففي قصتي "موغلا" و"ليجيا" يشك الراوي-الشخصية الرئيسة في شهادة حواسه ويتردد فيما يسمع ويرى. هل هو يقظ أم في حلم؟ ونلمس في هاتين الحكايتين تأثير الحركة الرومانسية الألمانية الرائجة في ذلك الوقت. علما أن اهتمامات إدغار بو قريبة جدا من اهتمامات هوفمان وتييري ونوفاليس فيما يخص فكرته عن الطبيعة، الجانب المظلم للأشياء وتبني ثيمه القرين، الموتى، التناسخ والتقمص والوسواس. ونرى تأثر بو بالأدب ألعجائبي الألماني واضح كذلك في قصته موغلا. فالراوي-الشخصية الرئيسة كان يشاركها قراءاتها. البطلة موغلا كانت مولعة« بقراءات صوفية وبالأدب الألماني.»


title: مدير تنزيل ملفات

text: مدير تنزيل الملفات أو مدير التحميل هو عبارة عن برنامج حاسوبي مخصص لتنزيل الملفات من الإنترنت وتخزينها على الحاسوب. بخلاف متصفح الويب المُعد خصيصاً لتصفح صفحات الويب، ولكن لا تخلو غالبية متصفحات الويب من مدير تنزيل ملفات خاص بها ولكنه يكون محدود للغاية مقارنة بالبرامج المخصصة لذلك.


title: مدير تنزيل ملفات

text: معظم برامج التصفح لديها قدرة على تحميل ملفات من الإنترنت. ولكن الأهم هي السرعة التي توفرها هذه البرامج. قام مطورون بإنشاء هذا البرنامج لغرض واحد هو توفير السرعة القصوى عن طريق تجزئة الملف المراد تحميله وإنشاء عدة اتصالات لتحميله مثل الصور و الفيديوهات و الموسيقى كثيرة.


title: مدير تنزيل ملفات

text: تختلف المميزات من مدير تحميل لآخر .. ومن المميزات العامة:يمكن أن نقسم أنواع مدير التنزيل إلى قسمين، وهي برامج تأتي مدمجة مع متصفحات الإنترنت، وبرامج أو إضافات خارجية تربطها بالمتصفح لكن يجب أن تدعم المتصفح، أو يقوم المتصفح بدعمها.


title: مدير تنزيل ملفات

text: ومن الأمثلة على البرامج التي تأتي مع المتصفحات مدير تنزيل أوبرا، ومدير تنزيل فَيَرفُكس، ومن الأمثلة على البرامج الخارجية والإضافات للمتصفحات:


title: مفتاح قروم

text: العقيد مفتاح محمد قروم وهو قائد المحاولة الانقلابية ضد نظام حكم معمر القذافي، والتي أجهضت في 12 أكتوبر 1993م. هو من قبيلة الرفارفة


title: مفتاح قروم

text:
من مواليد بنى وليد وضابط في الجيش الليبى ومتخرج من الكلية العسكرية في بداية العقد السابع من القرن الماضي، متزوج وله خمس أولاد وثلاث من البنات، ينتمي لقبيلة ورفلة فرع الرفارفة العضماء.
كان العقيد مفتاح متخصصاً في مجال الصواريخ وكان من اكفاء الضباط في هذا المجال، كان يعتبر أول من كان وراء برنامج تطوير الصواريخ ومداها، حتى قبل أن تبدأالعراق في برنامجها التطويرى لهذا السلاح، وكذلك ترأس العقيد مفتاح عدة لجان لمشتريات الأسلحة والذخيرة العسكرية في كل من فرنسا وإسبانيا وروسيا ودول أخرى.


title: مفتاح قروم

text: تمت محاكمة ورفاقه امام محكمة عسكرية يترأسها العميد محمد العيساوى وحكم عليه بالسجن المؤبد، ولكن تم إلغاء حكم هذه المحكمة وشُكلت محكمة عسكرية أخرى برئاسة العميد مصباح العروسى، والذي أصدر حكماً بالإعدام استناداً على قانون الإجراءات العسكرية وإلى المادة رقم 84. وقد تم تنفيذ حكم الإعدام في العقيد مع عدد من رفاقه في 2 يناير 1997، وقد صرح العقيد معمر القذافى في رد على سؤال لجريدة الشرق الأوسط في يوم 7 يناير بأنه 'يأسف على عدم موافقة مؤتمر الشعب العام على تخفيض الحكم إلى المؤبد' وأنه ' طالب مؤتمر الشعب العام لجعل ليبيا أول بلد عربى وإسلامي يلغى عقوبة الحكم بالإعدام، ولكن قام مؤتمر الشعب العام برفض طلبه'.


title: نينزو ماتسومورا

text: نينزو (أو جينزو) ماتسومورا ، عالم نبات ياباني ولد في 20 مارس 1856 في تاكاهاغي (محافظة إيباراكي)، توفي 4 مايو 1928.


title: نينزو ماتسومورا

text: ولد نينزو ماتسومورا في عائلة ساموراي واهتم في شبابه بعلم النبات. سافر في عمر الثلاثين للدراسة في فورتسبورغ وهايدلبرغ (1886–1888). عُين أستاذا مساعداً في جامعة طوكيو في 1883 ثم أستاذاً في 1890، ثم أصبح مديراً لحدائق النبات في 1897. شارك في إعداد القاموس الياباني الإنكليزي الشامل لبرينكلي، وله مؤلفات عديدة حول نباتات اليابان.


title: ذا تينج تينجس

text: ذا تينج تينجس هما ثنائى الروك الإنجليزي جول دي مارتينو (الجيتار، والغناء، البيانو) وكاتي وايت (غناء، والجيتار والطبول والجيتار الباس). تشكلت الفرقة في ديسمبر 2007 في هاكني، لندن، في حين يوجد مقرها في ايسلنجتون، والاستوديو في سالفورد. واصدرا اربعة اغنيات من إنتاج Columbia Records UK في المملكة المتحدة، بما في ذلك "هذا ليس اسمي" والتي حصلت على الرقم 1 في المملكة المتحدة في 18 مايو 2008 واصدرا الألبوم "بدأنا لا شيء" يوم 19 مايو 2008، وحصلا على الرقم 1 في المملكة المتحدة.


title: ذا تينج تينجس

text: بدأت كاتي وايت حياتها المهنية في الموسيقى مع اثنين من اصدقائها من مدرسة لوتون، هما ماريون سيمان وايما للي وكونوا فرقة TKO. وحققت الفرقة بعض النجاح.وفي آذار / مارس 2001، جلب ديفيد وايت الشاعر جول دي مارتينو الذي كتب أربع أغنيات لTKO. وانتقل دي مارتينو إلى مانشستر.ووقع الثنائى إلى "Mercury Records".ومع ذلك، نظرا لتغيير المديرين، دفعهم أسلوب الإدارة تسجيل إلى الانقسام. وأدت تلك التجربة إلى عدم ثقة كاتى ودى مارتينو في صناعة الموسيقى.


title: ذا تينج تينجس

text: أطلق الثنائى اسم "The Ting Tings" على فرقتهم.الاسم يأتي من الاسم الأول لزميلة كاتى الصينية. وأدى ذلك إلى اهتمام عشاق الموسيقى الآسيوية بهم، وشهدا نجاحا كبيرا في اليابان.


title: ذا تينج تينجس

text: وبعد اصدار ثلاث اغانى. كان أول نجاح للفرقة في "The Mill".


title: ذا تينج تينجس

text: أصدر الثنائى أول اغانيهم "That's Not My Name/Great DJ" وأصدر في Switchflicker ،مع أغنية "Fruit Machine"، واستمر عرض الاغنيتان في الاذاعة البريطانية. وكانت "Fruit Machine" طبعة محدودة، 500 نسخة، متاحة فقط في " Islington Mill"، في ايسلنجتون، وبرلين في ألمانيا وفي بروكلين،وفي مدينة نيويورك. كان لديهم أداء ملحوظا في مهرجان جلاستنبرى عام 2007، وبعد جولة تشرين الأول / أكتوبر 2007 في جامعات المملكة المتحدة، وقعا لتسجيلات كولومبيا.


title: ذا تينج تينجس

text: وعلى الرغم من أن خلال أدائهم يبقى جول معظم الوقت يبقى جالسا على الدرامز، فإنه أحيانا يعلب الجيتار، أما كاتى فتلعب مجموعة متنوعة من الالات الموسيقية (على سبيل المثال، لوحة المفاتيح، الجيتار والطبول) فضلا عن التحرك والرقص على المسرح، الأمر الذي يجعل الأداء ديناميكيا للغاية (كما هو موضح في الصور الفوتوغرافية التي التقطت في مسرح فارايتي.


title: ذا تينج تينجس

text: وفي يناير 2008، حصلا على المركز الثالث في الاستطلاع السنوي للبي بي سي 6 - "خبراء صناعة الموسيقى" "أصوات عام 2008".


title: ذا تينج تينجس

text: وكان أول اغنية لهما تصدر في كولومبيا ""Great DJ"، الذي بث كثيرا على راديو بي بي سي 1 وXfm في المملكة المتحدة، وروج له من المجلات مثل "NME." اما اغنية "Shut Up and Let Me Go" فظهرت تجاريا على أجهزة أي بود في أواخر نيسان / أبريل 2008، واحتلت رقم # 55 على Billboard Hot 100.


title: ذا تينج تينجس

text: أطلقت الفرقة أول ألبوم لها، "بدأنا لا شيء"، يوم 19 مايو 2008. وكان قد تسربت على شبكة الإنترنت يوم 13 مايو 2008. وبعد وقت قصير من صدور الألبوم، أصدرت الفرقة بيانا على MySpace الذي أوضح للجمهور ان "هذا ليس اسمي" قد وصلت إلى رقم 1 في اغانى المملكة المتحدة، وجاء البيان لتشجيع المشجعين لشراء النسخة القانونية من واحد من اجل البقاء على القمة.


title: ذا تينج تينجس

text: وحصلت على جائزة أفضل فيديو في المملكة المتحدة عن اغنية "Shut Up and Let Me Go".


title: ذا تينج تينجس

text: وقامت الفرقة بجولة في أستراليا ونيوزيلندا في أوائل عام 2009.


title: ذا تينج تينجس

text: الفرقة بدأت كتابة الالبوم الثاني في باريس، فرنسا، ، وسوف يسجل الألبوم في برلين، في الفترة من أكتوبر تشرين الأول. وعلى الرغم من أنها لم تكمل كتابة أي اغنية من الالبوم حتى الآن، تقول كاتى وايت إلى أن الألبوم الجديد سوف يشهد بعض التغييرات الطفيفة على أدائها الغنائى.


title: ذا تينج تينجس

text:
تقول كاتى وايت:
وهناك عدد قليل من الناس ذكروا ان هناك بعض الطفولية في أغانينا. اعتقد ان هذا لان صوتي ليس مرتفعا جدا أو منخفض جدا، ويمكن لأي شخص أن يغنى مع الاغانى. أو ربما لدينا عقول تبلغ أربع سنوات من العمر!


title: ذا تينج تينجس

text: كاثرين ربيكا وايت (ولدت في 1983 في Lowton، قرب لي، مانشستر الكبرى). كاتى ذهبت إلى مدرسة ثانوية في Lowton بالقرب من وارينغتون التي تملك مبنى كبيرا للفنون التمثيلية. وفي عام 1995، فاز جد كاتى كين وايت ب£ 6.6 مليون جنيه من اليانصيب الوطني وأعطى كل واحد من أبنائه الثلاثة 1 مليون جنيه استرليني ديفيد استخدم نصيبه من المال لبدء إدارة شركة الموسيقى، والتي وقعت مع فرقة كاتى TKO


title: ذا تينج تينجس

text:
جوليان دي مارتينو (المعروفة باسم 'جول') بدأ يلعب الطبول في سن ال 13. وعندما كان عمره 17 عاما، كان دي مارتينو لاعب درامز، وكاتب اغانى في فرقة تدعى Babakoto (إندري شائع.وبعدما فضت Babakoto، أصبح دي مارتينو المغني الرئيسي في فرقة آخرى تسمى "موجو بين"، الذي سمي على اسم الاغنية الأولى لجيف باكلي 'ق 1994 ألبوم "غريس."
فوز


title: المشاريع الكبرى

text: كل ما نراه حولانا من جسور، أنفاق، أقنية، وسدود هي مشاريع هامة وضخمة ومفيدة في الحياة. ويطلق عليها اسم المشاريع العامة الكبرى.


title: المشاريع الكبرى

text:
يتم تنفيذ هذه المشاريع لخدمة اقتصاد منطقة معينة أو دولة أو عدة دول، وعلى سبيل المثال لا الحصر: إنشاء الأقنية الكبرى كقناة السويس وقناة بناما أو قناة كورنت والتي سهلت واختصرت العديد من الطرق البحرية وسمحت للتجارة العالمية وحركة المبادلات بين مختلف بلدان العالم بالتحرك بسلاسة.
للقيام بالمشاريع الكبرى لبد من مبالغ مالية ضخمة، بالإضافة إلى أنها تؤمن العمل لمئات أو آلاف العمال لعدة سنوات... وهذه المنجزات العظيمة يمكن أن تترك بصماتها على الطبيعة أو أن تغير حياة منطقة، فالسدود مثلا تكون بحيرات اصطناعية، والطرق تقصر المسافات وتسهل عملية التنقل.


title: المشاريع الكبرى

text:
وهذه بعض المشاريع الكبرى
لقد شقت القنوات الكبرى في العالم بهدف اختصار المسالك البحرية، فالقناة بالنسبة للبواخر والسفن هي عبارة عن طريق قصير بين المحيطات والبحار.


title: المشاريع الكبرى

text: ومن بين أشهر الأقنية في العالم، قناة السويس التي تصل البحر الأبيض المتوسط بالبحر الأحمر، ويبلغ طول قناة السويس المتواجدة على الأرض المصرية 163 كلم.


title: المشاريع الكبرى

text:
قناة بناما توفر على البواخر التي تعبر المحيط الهادي إلى المحيط الأطلسي والعكس صحيح، مشقة الدوران حول أمريكا الجنوبية.
لقد بوشر بشق قناة بناما على يد الفرنسيين سنة 1881 وتوقف العمل بها سنة 1888م، وفي 1904 م اشترت أمريكا حقوق قناة بنما من الفرنسيين، حيث كان الفرنسيون هم من كلفوا أولا بشق هذه القناة، إلا أن المشروع الفرنسي تعطل لأسباب عديدة منها طريقة تصميم المشروع، فقام الأمريكيون بالمشروع في تصميم آخر معتمدين فيه على مبدأ بناية السدود على نهر تشاجرز Chagers.


title: المشاريع الكبرى

text: تصنف السدود من المشاريع الكبرى وتهدف إلى إيجاد بحيرات اصطناعية عن طريق حصر مياه أنهار والحفاظ على هذا المخزون المائي من أجل الاستعمال القريب أو البعيد إما في توليد الطاقة الكهربائية أو ري الأراضي الزراعية. وتنقسم إلى قسمين رئيسيين


title: المشاريع الكبرى

text: ويستلزم إنشاء السدود دراسة معمقة وأبحاث ميدانية في كل من:


title: عبد الله التجاني

text:
أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن أبو القاسم التجاني ولد بحضرة تونس ما بين عامي 670-675 هـ (1272-1277 م) تربى في حجر ابيه العالم الاديب، وهو أول من لقنه القراءة والكتابة كما صرح به الابن غير مرة. فيقول مثلاً " وقد اخبرني بهذا الحديث الوالد قراءة عليه، قال اخبرنا الشيخ الحافظ محمد بن عبد الله بن ابي بكر القضاعي (أي ابن الابار)".
و اقبل من صغره على حضور دروس الشيوخ في التفسير والحديث وأنواع العلوم ما بين دينية ولسانية وادبية حتى ترعرع وحصل على ملكة التمييز.


title: عبد الله التجاني

text:
" أخبرني الشيخ الفقيه العدل الصالح أبويحى أبوبكر بن ابي محمد عبد الكريم العوفي فيما اجازنيه وقرأته بلفظي عليه سنة ثلاث أو اربع وتسعين وستمائة، وهو أول من استفدت منه بالقراءة عليه ومثلت بالتعليم بين يديه. وكان قد نال من المعارف ما اشتهى، وحاز فيما حاز من الاحاطة باقوال الفقهاء غاية المنتهى...".
فهذه نخبة من الشيوخ الذين لقّن عنهم، اما لو أردنا استقصاء من عرفهم من رجال العلم المبرزين ومن الأدباء المجيدين للزمنا قمطر ضخم لحصر مكاتباتهم له، ومساجلاته لهم، وقد دون جانبا مهما منها في غضون كتابه الرحلة.


title: عبد الله التجاني

text: تميز التجاني بظاهرة أخرى يتضح منها شغفه القوي بالثقافة ووسائلها، وهو اهتمامه الزائد بالكتب في كل صنف وفي كل فن، يتبين ذلك جليا من مطالعة ما وصل الينا من تاليفه، وإشاراته المتكررة فيها لعدد كبير من المراجع والمؤلفات التي كانت قد تضمنتها مكتبته على الارجح، كما يبدو أنه كان يستعين بالمكتبة الحفصية التي بالقصبة استعانة مستمرة، ويثابر على مواصلة المطالعة والمراجعة بها علاوة على ما كان يملكه شخصيا من الكتب الثمينة كما هو الشأن في كل بيت من بيوت العلماء والكتاب والأدباء، ناهيك ما كان عند التجانيين من المخطوطات على مختلف ميولهم واذواقهم، ومن يطالع مصنفا واحدا مما وضع التجاني ويحصي ما يذكره من أسماء الكتب التي ينقل عنها أو يحيل عليها يجد المئات من المؤلفات ذات القيمة الثمينة، وكثير منها لم يصل الينا


title: عبد الله التجاني

text:
انخرط في سلك الكتّاب في ديوان الإنشاء حيث كان يعمل أبوه واخرون من اقاربه، وقد امتزج في ذلك الوسط الأدبي بثلة من من اصحاب الأقلام المعروفين مثل ابي إبراهيم ابن حسينة وابي زيد عبد الرحمان بن نزار، وابي عبد الله محمد الهواري، ومحمد بن أبي زالي البلوي، ومحمد بن يعيش، وأحمد الرصافي وغيرهم، وفي غضون كتابه الشهير (تقييد الرحلة) يرى القارئ اتصالهم الوثيق بالتجاني وما جرى بينهم مدة انتقاله من المراسلات الأدبية المناسبة لذوق العصر، وكان ذلك في مدة السلطانمحمد المعروف بأبي عصيدة في بداية القرن الثامن.
و لم يكد يستقر في الديوان حتى ظهرت عليه علامات النبوغ ومخايل النجابة فاصطفاه لنفسه كبير الدولة وشيخ الموحدين الأمير أبويحى زكرياء بن اللحياني، وقرب منزلته منه، ورسمه في خواص كتّابه، فلما عزم الأمير على محاربة الإسبان المغتصبين لجزيرة جربة ورحلته في اتجاه الحج عين أبا محمد عبد الله التجاني لمصاحبته وفوّض اليه الاشراف على رسائله، وذلك منتصف سنة 706 هـ (ديسمبر 1306 م) فكانت تلك الانتقالات والجولات التي يراها المطالع مبسوطة في كتابه تقييد الرحلة التجانية، وتنتهي بعودة صاحبنا إلى حضرة تونس في شهر صفر من سنة 708 هـ 1308 م، وقد فارق التجاني مخدومه الأمير أبو يحى من تراب طرابلس لأسباب صحية وسياسية معا : " فكان امد الغيبة عامين وثمانية أشهر واياما. وهي بحساب كمال الأشهر ونقصها تسعمائة يوم وخمسة وسبعون يوما."
و قد كان في كامل هذه المدة محل الثقة والعناية الفائقة من مخدومه شيخ الموحدين. انظر الكتاب الذي ارسله الأمير حين مقامه بطرابلس إلى والد التجاني في تونس، نقل الينا رحالنا فحواه فقال : " وكان الأمير -اعزه الله- وجه لوالدي كتابا بخطه يعرفه فيه بحالتي معه، ويصفني فيه بما يليق بذاته الشريفة ومرتبته الرفيعة المنيفة..."


title: عبد الله التجاني

text: و هو شرح لقصيدة الفية وضعها أبو الحسن حازم القرطاجني من قرطاجنة الأندلس، المهاجر والمتوفي بها في رمضان 684 هـ، 1285 م, وقد مدح بها الخليفة محمد المستنصر بالله بن أبي وكرياء الحفصي.


title: عبد الله التجاني

text: وضعه كشرح لكتاب " الشفا بتعريف المصطفى " للقاضي ابي الفضل عيّاض بن موسى اليحصبي.


title: عبد الله التجاني

text: وضعه في الأدب والتراجم.


title: عبد الله التجاني

text: حرره مدة اقامته بطرابلس سنة 808 حين قرائته بها على الشيخ عبد العزيز بن عبيد السبائي من علمائها.


title: عبد الله التجاني

text: وضعه أيضا بطرابلس في التاريخ المتقدم بعد أن انتهى من قراءة صحيح مسلم.


title: عبد الله التجاني

text: مجموع ادبي ضخم تضمن المخاطبات التي دارت بينه وبين الاديب الأندلسي ابن شبرين الجذامي السبتي.


title: عبد الله التجاني

text: و لم يعرف من هذا التصنيف سوى اسمه، حيث أنه مفقود.


title: عبد الله التجاني

text: عمل ادبي وضعه في معاشرة النساء، واخلاقهن وخصالهن، وحقوقهن، وفي العفاف والصون، والزينة والطيب.


title: عبد الله التجاني

text: و هي من غرر المصنفات التونسية، من أهم ما كتب في وصف البلاد الأفريقية، والتعريف بعمرانها وسكانها وقبائلها وأحوالها كافة ,فيها بسط لأخبار المدائن والقرى التي يمر بها الرحال كل واحدة بانفرادها، وتجعله يحيط علما بما مضى من احداثها، مع التعريف بالنابغين من أبنائها، من فقهاء وقوّاد، وادباء، وصلحاء قدامى ومعاصرين، وتبين أسماء الاوطان والنواحي، وما يسكنها من القبائل، وما يتفرع عن كل قبيلة من بطون وافخاذ من البدو الرحل، فيميز بين اصولها وفروعها، وينسب كل منه إلى أن ينتهي إلى مشهور الاصل الجامع، وقد وجه إلى تحقيقها وطبعها الرئيس التونسي السابق الحبيب بورقيبة.


title: عبد الله التجاني

text: حسن حسني عبد الوهاب, ورقات عن الحضارة العربية بأفريقية التونسية، القسم الثالث، جمع واشراف : محمد العروسي المطوي.


title: الجيش النمساوي المجري

text: الجيش النمساوي المجري القوات البرية للإمبراطورية النمساوية المجرية من (1867 - 1918) ، وقد ضمت القوات النمساوية المجرية 3 قوات هي الجيش الإمبراطوري الملكي وهو الجيش المشترك ويجمع من كافة أنحاء الإمبراطورية ،ويتألف الجيش المشترك من 350 ألف فردإضافة إلى القوات النمساوية وتضم 40 ألف فرد والقوات المجرية وتضم 30 ألف فرد، القيادة العامة للجيش للقيصر فرانز جوزيف الأول.


title: الجيش النمساوي المجري

text: يبلغ سن التجنيد 21 عاما، وتمتد مدة الخدمة العسكرية في الجيش المشترك لثلاث سنوات و7 سنوات في صفوف الاحتياط وسنتين احتياط في القوات النمساوية أو المجرية، بينما الخدمة في الجيش النمساوي أو المجري هي سنتان و10 سنوات في الاحتياط.


title: الجيش النمساوي المجري

text: يتم تمويل الجيش من قبل شطري الإمبراطورية حيث تحدد نسبة ثابتة تتحملها كل من النمسا والمجر، كانت هذه النسبة وقت نشأة الإمبراطورية عام 1867 موزعة 30% للمجر و70% للنمسا، ازدادت هذه التكاليف التي تتحملها المجر لتصل إلى 31.4% من مجموع تكاليف الجيش في عام 1888 ولترتفع إلى 36.4% في 1907، وقد بلغت مجموع تكاليف الجيش عام 1912 نحو 670 مليون كرونة


title: الجيش النمساوي المجري

text: الجيش المشترك في وقت السلم (يوليو 1914):


title: حازم إمام (لاعب كرة قدم مواليد 1988)

text: حازم محمد عبد الحميد إمام لعب لنادي الزمالك للشباب. تبدأ قصة تصعيد اللاعب الشاب في الدوري المصري موسم 2009-2010 عندما ساءت نتائج الفريق الأول لنادي الزمالك ووصل لمراكز متأخرة نظراَ لتاريخ النادي العريق وانه أحد اقطاب الدوري المصري الممتاز لكرة القدم على مر التاريخ منذ انشائه عام1911 فلم يجد المدير الفني انادي الزمالك ميشيل دي كاستال بداً غير الاستعانة بأبناء النادي من الفريق الشباب الذي يقوده محمود سعد فقام تجربة بعض الشباب في المباريات الرسمية للفريق في الدوري العام وهو ما يعد مجازفة خطيرة ولكن كان لابد من ذلك لان النتائج كانت تسوء مباراة تلو الأخرى، ومن الشباب الذين تم تجربتهم:


title: حازم إمام (لاعب كرة قدم مواليد 1988)

text: وكان حازم امام كما يحب ان يسميه البعض تيمنا باللاعب السابق للزمالك حازم إمام وقد كان ظهور حازم امام بمستوى لافت للنظر قبل مباراة النادي الاهلي بثلاث مباريات وكانوا يتوقعون منه التألق ولم يخيب امالهم فقد ظهر اللاعب بمستوى باهر يفوق الخيال والمنتظر منه وقد تفوق على اللاعب جيلبرتو ظهير ايسر النادي الاهلي واتيحت له الكثير من الفرص كاد ان يسجل منها ولكن الحظ لم يحالفه لدرجة وصل بعدها ان طالبت جماهير نادي الزمالك بارتداء اللاعب القميص رقم "14" الذي كان يلبسه حازم إمام من قبله، ويرتدي اللاعب حاليا القميص رقم (7).


title: حازم إمام (لاعب كرة قدم مواليد 1988)

text: اختار الكابتن حسن شحاتة حازم إمام للانضمام لمنتخب مصر قبل بطولة الأمم الأفريقية 2010، وكانت أول مباراة دولية لحازم أمام أمام منتخب مالاوي التي أقيمت بالقاهرة يوم 29 ديسمبر 2009 وانتهت بالتعادل 1-1 ولكن استبعده حسن شحاتة بعدها من قائمة الـ23 لاعب المنضمين لمنتخب مصر لكرة القدم في كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2010 بأنغولا.


title: سعيد الحجوي

text: سعيد الحجوي ممثل ومخرج مغربي من مواليد مدينة تطوان شمال المغرب. مثل في عدة أفلام مغربية، وأجنبية، منها على سبيل المثال فيلم زمن الرفاق إخراج محمد الشريف الطريبق، وفيلم اولاد البلاد إخراج محمد إسماعيل، وموت للبيع إخراج فوزي بنسعيدي، أيضا فيلم الزمن العاقر والفيلم الإسباني chicos normales، كما عمل على تأليف وإخراج مجموعة من المسرحيات، منها مسرحية بغداد تؤجل عرسها، ومسرحية عقدة صحيحة.


title: دودج تشارجر

text: دودج تشارجر هي سيارة من نوع صالون وتابعة لشركة دودج، والتي تتبع كرايسلر كار الأمريكية.


title: دودج تشارجر

text: وتم إيقاف تصنيع السيارة من سنة 1974 إلى سنة 2006 عندما ظهرت الدودج تشارجر من جديد، وشكل انسيابي خيالي فضائي، بمحرك 6.1.


title: كريم محمود عبد العزيز

text: كريم محمود عبد العزيز (15 يونيو 1985 -)، ممثل مصري.


title: كريم محمود عبد العزيز

text: ولد في القاهرة، هو أبن الفنان محمود عبد العزيز، بدا مسيرته الفنية في فيلم «البحر بيضحك ليه» عام 1995 ثم في عام 2000 في فيلم «الناظر»، إلى ادوار الثانوية بعدها قدم عدد من الأفلام السينمائية، تزوج من آن الرفاعي في يوليو 2011 وانجب منها كندة


title: محمد أبو داوود

text: ممثل ومخرج مسرحي مصري، من مواليد 10 نوفمبر 1944 عمل بالسينما من أعماله في التليفزيون "نسر الشرق"1997 "ام كلثوم" 2000 "امانة ياليل" "زينات والثلاث بنات" من المسرحيات التي


title: أحمد فؤاد سليم

text: أحمد فؤاد سليم (2 يونيو 1957 -)، ممثل مصري مولود في القاهرة في عائلة من الشرقية، اسمه الكامل ”أحمد فؤاد سليم علي“، تخرج من المعهد العالى للفنون المسرحية 1978، عمل في مسرحيات سفر حي، عرابي زعيم الفلاحين، قصة الموت، السبنسة، والآخر، ومن المسلسلات ذو النون المصري، العزبة، الهروب إلى السجن.(مسلسل الملك فاروق 2007)


title: رؤوف مصطفى

text: رؤوف مصطفى (1 أكتوبر 1940 - 1 أكتوبر 2017)، ممثل مصري. تخرج من المعهد العالي للسينما. عمل كمذيع بإذاعة البي بي سي بلندن قبل أن يعود لمصر ليمارس العمل بالمجال الذي طالما عشقه "التمثيل" شارك في العديد من الأدوار الثانوية في الأعمال الفنية منها أفلام ديل السمكة ومحامي خلع وفيلم بحب السيما وكشف حساب ومسلسلات مثل نور الصباح ولحظات حرجةومسلسل عباس الأبيض ومسلسل المصراوية ج 1 وج 2،وحصل على العديد من الجوائز، منها جائزة أحسن ممثل دور ثان من مهرجان الإسكندرية السينمائي الدولي عن دوره في فيلم "ديل السمكة"، وجائزة المهرجان الكاثوليكي عن دوره في نفس الفيلم.


title: رؤوف مصطفى

text: بالرغم من أنه لم يلعب دور البطولة أبدا إلا أنه شارك في أهم وأبرز الأفلام المصرية وهي:


title: رؤوف مصطفى

text: شارك بأدوار ثانوية في أشهر المسلسلات المصرية


title: رؤوف مصطفى

text: وهي :


title: رؤوف مصطفى

text: 1 - هروب 1976


title: رؤوف مصطفى

text: 2 - على هامش السيرة 1978


title: رؤوف مصطفى

text: 3 - محمد رسول الله إلى العالم 1979


title: رؤوف مصطفى

text: 4 - الأزهر الشريف منارة الإسلام 1982


title: رؤوف مصطفى

text: 5 - الصعود إلى القمة 1985


title: رؤوف مصطفى

text: 6 - رسول الإنسانية 1985


title: رؤوف مصطفى

text: 7 - الأنصار 1986


title: رؤوف مصطفى

text: 8 - الوسيه 1990


title: رؤوف مصطفى

text: 9 - ليالي الحلمية 1992


title: رؤوف مصطفى

text: 10 - القضاء في الإسلام 1993


title: رؤوف مصطفى

text: 11 - العائلة 1994


title: رؤوف مصطفى

text: 12 - على باب الوزير 1995


title: رؤوف مصطفى

text: 13 - عمر بن عبد العزيز 1995


title: رؤوف مصطفى

text: 14 - الخروج من المأزق 1996


title: رؤوف مصطفى

text: 15 - الشراقي 1997


title: رؤوف مصطفى

text: 16 - هارون الرشيد 1997


title: رؤوف مصطفى

text: 17 - ضد التيار 1997


title: رؤوف مصطفى

text: 18 - رد قلبي 1998


title: رؤوف مصطفى

text: 19 - القضاء في الإسلام 1999


title: رؤوف مصطفى

text: 20 - الليث بن سعد 1999


title: رؤوف مصطفى

text: 21 - أم كلثوم 1999


title: رؤوف مصطفى

text: 22 - سامحوني ماكانش قصدي 2000


title: رؤوف مصطفى

text: 23 - اهل الدنيا 2000


title: رؤوف مصطفى

text: 24 - جسر الخطر 2000


title: رؤوف مصطفى

text: 25 - آوان الورد 2000


title: رؤوف مصطفى

text: 26 - البر الغربي 2001


title: رؤوف مصطفى

text: 27 - للعدالة وجوه كثيرة 2001


title: رؤوف مصطفى

text: 28 - طيور الشمس 2002


title: رؤوف مصطفى

text: 29 - قاسم أمين 2002


title: رؤوف مصطفى

text: 30 - رجل الأقدار 2002


title: رؤوف مصطفى

text: 31 - فارس بلا جواد 2002


title: رؤوف مصطفى

text: 32 - ملفات سرية 2003


title: رؤوف مصطفى

text: 33- أولاد الأكابر 2003


title: رؤوف مصطفى

text: 34 - تعالى نحلم ببكرة 2003


title: رؤوف مصطفى

text: 35 - إمام الدعاة 2003


title: رؤوف مصطفى

text: 36 - محمود المصري 2004


title: رؤوف مصطفى

text: 37 - فريسكا 2004


title: رؤوف مصطفى

text: 38 - عباس الأبيض في اليوم الأسود 2004


title: رؤوف مصطفى

text: 39 - الظاهر بيبرس 2005


title: رؤوف مصطفى

text: 40 - ريا وسكينة 2005


title: رؤوف مصطفى

text: 42 - امرأة من الصعيد الحلواني 2006


title: رؤوف مصطفى

text: 43 - نور الصباح 2006


title: رؤوف مصطفى

text: 44 - سكة الهلالي 2006


title: رؤوف مصطفى

text: 45 - من أطلق الرصاص على هند علام 2007


title: رؤوف مصطفى

text: 46 - الفريسة والصياد 2007


title: رؤوف مصطفى

text: 47 - الملك فاروق 2007


title: رؤوف مصطفى

text: 48 - عمارة يعقوبيان 2007


title: رؤوف مصطفى

text: 49 - لحظات حرجة 2007


title: رؤوف مصطفى

text: 50 - بنت من الزمن ده 2008


title: رؤوف مصطفى

text: 51 - طيارة ورق 2008


title: رؤوف مصطفى

text: 52 - قاتل بلا أجر 2009


title: رؤوف مصطفى

text: 53 - الوتر المشدود 2009


title: رؤوف مصطفى

text: 54 - اغتيال شمس 2010


title: رؤوف مصطفى

text: 55 - الجماعة 2010


title: رؤوف مصطفى

text: 56 - شيخ العرب همام 2010


title: رؤوف مصطفى

text: 57 - أهل كايرو 2010


title: رؤوف مصطفى

text: 58 - الريان 2011


title: رؤوف مصطفى

text: 59 - أبواب الخوف 2011


title: رؤوف مصطفى

text: 60 - طرف ثالث 2012


title: رؤوف مصطفى

text: 61 - آسيا 2013


title: رؤوف مصطفى

text: 62 - بدون ذكر أسماء 2013


title: رؤوف مصطفى

text: 63 - سرايا عابدين 2014


title: رؤوف مصطفى

text: شارك في بعض الأعمال المسرحية وهي :


title: رؤوف مصطفى

text: 1 - باب الشعرية 1980


title: رؤوف مصطفى

text: 2 - ايدي عبر البحر 1990


title: رؤوف مصطفى

text: توفي في نفس يوم ميلاده في 1 أكتوبر 2017 بعد إصابته بنوبه قلبيه عن عمر يناهز 77 عاماً.


title: خالد محمود

text: خالد محمود (26 نوفمبر 1969 -)، ممثل مصري.


title: خالد محمود

text: التمثيل منذ طفولته حيث كان يشارك في المسرح المدرسى ولذلك التحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية. برع في أداء الشخصية الايجابية مثل ضابط الشرطة أو الابن المطيع كما تميز من ناحية آخرى تقديم شخصية (الولد الشقى) سواء في الأعمال التليفزيونية أو السينمائية وقد بدأ الجمهور في معرفة الفنان خالد محمود بعد أن شارك في بطولة فيلم "شاويش نص الليل". شارك خالد محمود في أول عمل تليفزيونى وهو مسلسل "مذكرات زوج" أمام الفنان محمود ياسين ثم مسلسل "خلف الأبواب المغلقة" وحصل على جائزة عن هذا المسلسل.


title: خالد محمود

text: من أهم الأعمال التي شارك فيها، مسلسل"رياح الشرق" و"السقوط في بئر سبع" و"ملك روحي" و"نعتذر عن هذا الحلم" و"بطة وأخواتها" و"زهرة في الأرض البور". كما شارك في عدد من الأعمال السينمائية أبرزها "إحنا أصحاب المطار" و"عاوزين لعب" و"شباب تيك أواى" و"سلام مربع للستات " و"علي سبايسي" .


title: أسامة عباس

text: أسامة عباس (22 سبتمبر 1939 -)، ممثل مصري. حصل على ليسانس الحقوق من جامعة القاهرة عام 1961، ولم يمارس التمثيل إطلاقاً قبل عام 1969 استطاع أن يمزج بين الأدوار الكوميدية والتراجيدية، وأن يتسع لنفسه مساحة واسعة بين الشخصيات على الشاشة.


title: تا را رم بم (فيلم هندي)

text:
تا را رم بم هو فيلم هندي من إنتاج شركة ياش راج فيلمز (Yash Raj Films) سنة 2007. الفيلم من إخراج سيدهارث أرناند. إنها المرة الثانية التي اشتغل فيها بطلا الفيلم معا بعد النجاح الكبير الذي حققه فيلم هام تام (Hum Tum) سنة 2004.
يذكر أيضا أن المخرج قد تعامل سابقا مع الفنان سيف علي خان في فيلم سلام نماستي (Salaam Namaste) سنة 2005.


title: تا را رم بم (فيلم هندي)

text: حقق الفيلم نجاحا كبيرا في داخل بوليوود، وكذلك خارجه، مثل الولايات المتحدة الأمريكية، الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. لا يعود نجاح الفيلم إلى إتقان أداء الممثلين وحسب ، بل أيضا إلى اعتمادهم على الإنجليزية إلى جانب الهندية كلغة أساسية في الفيلم ، مما سهل فهمه وترجمته من طرف العديد من الأشخاص.


title: تا را رم بم (فيلم هندي)

text: مثل في هذا الفيلم:


title: هبة رؤوف عزت

text: د. هبة رءوف عزت مفكرة مصرية وناشطة سياسية ومحاضر زائر بالجامعة الأمريكية في القاهرة وكاتبة صحفية واستاذ العلوم السياسية - كلية الاقتصاد والعلوم السياسية - جامعة القاهرة. و لدت في 25 من يوليو عام 1965 بمصر. اشتهرت بدروسها مع الشباب و الشابات تحت مسمي "درس وحوار الثلاثاء للدكتورة هبة رءوف عزت" فقد بدأ يوم 25 / 6 / 2013 بتدارس كتاب "مقدمة ابن خلدون" واستمر الدرس والحوار طيلة 7 أشهر تخلله حلقات مصغرة تدارس ومناقشة الكتاب وموضوعات العمران المختلفة كما تناولها ابن خلدون..ثم أُبلغت الدكتورة من قبل إدارة المسجد بأنه قد وردت لها تعليمات بوقف الدرس يوم السبت الموافق 15 / 2 /2014 و تقرر استمرار الحوار على مجموعة الدرس على الفيسبوك كل ثلاثاء لحين ترتيب المسار


title: هبة رؤوف عزت

text: حصلت علي بكالوريوس العلوم السياسية بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف من جامعة القاهرة في مايو 1987م


title: هبة رؤوف عزت

text: ثم ماجستير العلوم السياسية بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف بعنوان "المرأة والعمل السياسي: رؤية إسلامية" من جامعة القاهرة في ديسمبر 1992م. كما حصلت على درجة دكتوراة الفلسفة في العلوم السياسية مع مرتبة الشرف الأولى في موضوع: "المواطنة دراسة تطور المفهوم في الفكر الليبرالي" من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية جامعة القاهرة في 31 مايو 2007 مع توصية بطباعة الرسالة على نفقة الجامعة ومبادلتها مع الجامعات العربية.


title: هبة رؤوف عزت

text: تمتلك رؤوف، آراء سياسية اثارت الجدل، فبعد الثورة وكونها المحاضرة والرمز المقرب من شباب جماعة الاخوان المسلمين، توترت علاقاتها بالجماعة عقب انتقادها التصريحات التي تصدر عن بعض أعضاء جماعة الإخوان المسلمين، وتعليقها عليها عبر حسابها الشخصي على موقع "تويتر":" ليست مشكلتي مع جماعة الإخوان أنها تسيطر على أعضاءها، بل أنها في الحقيقة لا تسيطر بدرجة كافية، خاصة ألسنتهم.. وانتفاضات للبعض في غير موضعها محزن".


title: هبة رؤوف عزت

text: ثم عادت دكتورة هبة لانتقاد الجماعة في 2012 لإحاطة من أسمتهم "رجال الشاطر" بالرئيس مرسي، حيث كتبت عبر حسابها على "تويتر" قائلة: "الحملة غير الدولة.. وهم من رجال الشاطر.. آن أوان اختيار فريق له خبرة إدارية وسياسية.. نحن نحتاج كلاما واضحا عن علاقة الجماعة والحزب بالرئاسة.. بالتأكيد سيكون هناك حضور للحزب الذي جاء منه الرئيس لكن معرفة المعايير بشفافية حق لمن انتخبه. كانت هبة في تلك الأثناء جزءا من جبهة وطنية استشارية هدفها حماية أهداف الثورة. و بعد فوز محمد مرسي بالرئاسة تم تشكيل لجنة فنية استشارية من عشرة أشخاص لمراجعة مسودة الدستور بالتشاور مع الجمعية التأسيسية، وكانت هبة من بين الأسماء العشرة...لكن مشورة أعضاء اللجنة لم تؤخذ بعين الاعتبار فانسحبت هبة من اللجنة مع سبعة آخرين لم يروا معنى للاستمرار في هذا المشهد الهزلي.


title: هبة رؤوف عزت

text: وترتب على هذه التدوينة ردود أفعال عنيفة من قبل شباب الإخوان ضدها، ما دفعها لانتقاد حدة ردود الفعل، نافية أن يكون الهدف من نقدها الذم والتخوين والطعن في الشاطر كما هاجمها منتقدوها- حسب قولها، رافضة خروج البعض عن حدود الرد اللائق، ورفض للنقد الذى وجهته، فضلا عن تناثر الأقاويل بأنها من أنصار الدكتور عبدالمنعم أبو الفتوح.


title: هبة رؤوف عزت

text: وردت رؤوف على هذا النقد بالتنبيه إلى أنها لم تكن في حملة أبو الفتوح ولا ضمن فريق مستشاريه، مؤكدة أن ردود الفعل تلك "تعبر عن مشكلة حقيقية" بعدما تم توجيه الاتهام لها في عشرات التعليقات عبر حسابها على "فيسبوك" و"تويتر" بأنها "فلول وموالية للعسكر"، لانتقادها "رجال الشاطر."


title: هبة رؤوف عزت

text: و بينما الجدل ثائر، سلمت رؤوف، للمهندس خيرت الشاطر، يدا بيد نصًا مكتوبًا حول خطورة سيطرة منطق رجال الأعمال على مشهد السياسية، محذرة من تكرار ما وقع فيه نظام مبارك.


title: هبة رؤوف عزت

text: وشددّت على أن هناك احتياجا لبناء مؤسسة رئاسة وأن الفريق المحيط بمرسي خبرته التنظيمية ومهارته في إدارة الحملة انتخابية التي فاز فيها مرسي بفارق بسيط بفضل أصوات الرافضين لشفيق، ليس مؤهلا لإدارة في قصر رئاسة، ووجودهم كأهل ثقة في الأسابيع الأولى كان ضروريا وقتها، وأنه حان الوقت لتغييره بفريق متخصص من خيرة القيادات الشابة المخلصة تقديما لأهل الكفاءة، خاصة أن خبرة هذا الفريق كانت لسنوات طويلة في ظل تنظيم سري- حسب وصفها.


title: هبة رؤوف عزت

text: ولم يكن الجدل حول احاطة رجال الشاطر بالرئيس المصري محمد مرسي، الأول بين رؤوف والإخوان، ففي عام 2008 قبل الثورة، اهتم الاعلام المصري بدعوة الدكتورة هبة رؤوف، لجماعة الإخوان المسلمين للانسحاب من البرلمان، وتشكيل حكومة موازية، ودعوتها مرشد الجماعة للتنحي، وإفساح مجال أكبر للمرأة والشباب، ورغم أنها استمرت خمسة عشر عاما حتى حصلت على درجة الدكتوراه فقد علق البعض يومها بأنه ميلاد مفكرة مصرية وعربية ومسلمة .


title: هبة رؤوف عزت

text: هبة رؤوف عضو الجبهة الوطنية لاستكمال الثورة، وتم دعوتها لتقوم بدور استشاري للجمعية التأسيسية للدستور، حيث حضرت مع آخرين، اجتماعات استشارية مع المستشار حسام الغرياني، رئيس الجمعية التأسيسية، بعد تخصيص غرفة بمجلس الشورى للقاءاتها، وحصلت على مسودة الباب الخامس حول الأجهزة الرقابية والهيئات المستقلة.


title: هبة رؤوف عزت

text: وأوضحت عبر حسابها الشخصي، أن غاية تلك المجموعة الاستشارية من صياغة اقتراحاتها كفريق تيسير توصيل وجهة نظرها للجمعية التأسيسية بما يمزج خلفيات وتخصصات تلك الشخصيات.


title: هبة رؤوف عزت

text: حراك رؤوف السياسي، لم يبدأ بعد الثورة، فقد كانت عضوا مؤسسا لحركة "حماية" التي تهدف إلى حماية الناخب من خداع نائبه في البرلمان، ودشنت عام 2005 وقبيل الانتخابات الرئاسية بالبلاد حملة "سجين" لإطلاق سراح المعتقلين بمصر.


title: هبة رؤوف عزت

text: لكن هذه الحملات لم تصمد كثيرا كما لم تأت بنتائج حيث استمر اعتقال آلاف الإسلاميين منذ التسعينيات بموجب قانون الطوارئ وإن بدأت السلطات في الإفراج عن بعضهم بموجب مراجعات فكرية قام بها قادتهم أثناء اعتقالهم.


title: هبة رؤوف عزت

text: من اراء الدكتورة التي تحدثت عنها في كتابها الخيال السياسي للإسلاميين ان لا يكفي نقد الدولة الحديثة ""بل علينا واجب الاجتهاد في كيفية “الانتقال” إلى السلطة والإرادة السياسية التي نريد, من دون دفع ثمن سقوط أنقاض هذه الدولة فوق رؤوس الناس."" كما افادت انه ""خيار صعب يستلزم بناء إجماع وطني وتيار رئيس وعقد اجتماعي مغاير وخريطة قوى جديدة؛ لكن السياسة البراغماتية تفرض منطقها عادة لأن ما سبق يحتاج إلى صبر طويل وحسن إدارة""


title: هبة رؤوف عزت

text: وبعد مقتل عشرات اللاجئين السودانيين على يد قوات الأمن المصري نهاية عام 2005، أجاز مفتي الديار المصرية التبرع للاجئين من الزكاة والصدقة (لغير المسلمين منهم) وهي الفتوي التي حرصت رؤوف علي نشرها حينها بكثافة، وقالت أنها "ترسي قاعدة في العمل الخيري الذي لا يقتصر على الفئات التقليدية المذكورين في نصوص القرآن، بتفسير ضيق لهم".


title: هبة رؤوف عزت

text:
وتعد هبة رؤوف شريك في نشاطات عدة تقوم بها "الجمعية الشرعية" - وهي منظمة إنسانية إسلامية غير مسيسة.
كما امتلكت رؤوف، محاولات جادة لمناقشة القضايا السياسية ذات الصلة والنساء في العالم العربي من وجهة نظر إسلامية إصلاحية، والتي تختلف عن الرؤى الإسلامية التي تتعارض مع العصر الحديث.


title: هبة رؤوف عزت

text: ودائما ما رأت أن تأثير بعض العوامل السياسية على النساء في العالم العربي في حاجة إلى مراجعة، وأن الاهتمام بقضايا المرأة لا يأتي من دوافع ذاتية ومبادرات حقيقية من جانب الحكومات العربية أو أي حركة سياسية أوإسلامية، رغم ان قضايا المرأة مسار جدل منذ وقت مبكر 1990.


title: هبة رؤوف عزت

text: واهتمت أيضا بمناقشة الحقوق الاجتماعية للمرأة من وجهة النظر الغربية، العلمانية والنسوية، ودوافع بعض المؤسسات الدينية الرسمية، مثل الأزهر، وبعض الحركات السياسية الإسلامية، مثل الإخوان المسلمين، للتأكيد على الحقوق السياسية والاجتماعية للمرأة في ظل الشريعة، والمجتمعات الاسلامية.


title: هبة رؤوف عزت

text: وظلت المشكلة الرئيسية، في رأي الدكتورة رؤوف، في قضايا المرأة، لا علاقة لها بمجرد الاعتراف بحقوق المرأة، ولكن بتفعيل دورها في الحزب والحياة السياسية، والاجتماعية، ومن أهم مؤلفاتها " المرأة والعمل السياسي: رؤية إسلامية، 1995".


title: هبة رؤوف عزت

text: وتحرص على ترجمة الجديد من مقالات الكاتب البرازيلي باولو كويلو وتنشرها في" أخبار الأدب"، كما وراء استضافة كويلو قبل سنوات بالقاهرة، لكنها رفضت عرض روايته "إحدى عشر دقيقة" للبيع على هامش ندوة نظمت له، لأن الرواية تنقل رؤية المرأة لجسدها مقابل رؤية آخرين له، على لسان فتاة من أمريكا اللاتينية تأتي لسويسرا لتجد نفسها تعمل في الدعارة.


title: هبة رؤوف عزت

text: وفي الوقت نفسه، ترفض رؤوف انعزال المرأة أو ابتعادها عن العلم والعمل بسبب الحجاب أو فهم مغلوط للإسلام، وترى أن مفهوم قوامة الرجل لا تعني استبداده بإدارة شئون المنزل بل أن تكون هذه الرئاسة "بالشورى" معتبرة أن المرأة صالحة لهذا الدور لكن الرجل يبقى أصلح منها خاصة في المواقف الفاصلة.


title: هبة رؤوف عزت

text: وتحتفظ رؤوف بعلاقات جيدة مع القوي السياسية، وهي ضيف على ندوات ينظمها فصائل من اليسار المصري دوريا، كما انها في المقابل لا ترفض فكرة "الجهاد" معتبرة أن مفهومه قد تعرض للتجريم من قبل "قوى البطش العالمي".


title: بينارآيي فيجين

text:
بينارآيي فيجايان هو سياسي ووزير سابق للولاية كيرالا ، وجنوب الهند. حاليا هو وزير في ولاية كيرالا اللجنة والحزب الشيوعى الهندى (الماركسى) (CPIM).
ولد في 21 مارس 1944 في بينارآيي في كنور ، في أسرة فقيرة وابن جامع مشروب ساخن
وهو متزوج وأب لكمالا ولديه طفلان ، وفيفيك فينا.


title: بينارآيي فيجين

text:
بينارآيي فيجايان دخل السياسة عن طريق أنشطة اتحاد الطلاب في نهاية المطاف ، وانضم إلى الحزب الشيوعي في عام 1964. كان الرئيس والأمين العام للاتحاد الطلاب ولاية كيرالا (قوة أمن كوسوفو) ، وكان يشغل أيضا منصب رئيس اتحاد شباب ولاية كيرالا (KSYF). خلال تلك الفترة ، عندما كان الشيوعيون في ولاية كيرالا تنظيم أنشطة سياسية من مختلف المخابئ ، بينارآيي فيجايان كان قد سجن لمدة سنة ونصف السنة. في وقت لاحق تم انتخابه رئيسا للدولة ولاية كيرالا التعاون بين المصارف العاملة. وحصل المنتخب إلى ولاية كيرالا الجمعية التشريعية في عام 1970. واعيد انتخابه في 1977 و1991 و1996. كان وزير الطاقة الكهربائية والتعاونيات في ئي كيه Nayanar الوزارة من 1996 إلى 1998. في عام 1998 أصبح الشيوعي الهندي (الماركسي) وزيرة دولة. انتخب في المكتب السياسي للالشيوعي الهندي (الماركسي) في عام 2002.
في مايو 26 ، 2007 لالشيوعي الهندي (الماركسي) علقت بينارآيي فيجايان وف. S. Achuthanandan من المكتب السياسي لملاحظاتهم العامة على بعضها البعض. اللجنة المركزية قد وافقت على المكتب السياسي 'ق قرار تعليق عليها. وخلص إلى أن النقد الصريح بعضهم ضد البعض الآخر الذي بثته وكان الزعيمان قد "انتهكت قواعد الحزب". كما اعاد أنهم كانوا أعضاء في المكتب السياسي في وقت لاحق.


title: جواري (قرية)

text:
تقع قرية جواري في الجزء الشمالي من جمهورية السودان على الضفة الغربية للنيل في منطقة الشايقية. لا يتعدى تعداد سكانها الحالي الثلاثمائة نسمة ز من أشهر علمائها، ومشياخها الخليفة مختار محمد خير هلال، وهو من مشايخ الطريقة الختمية، وابنه الشيخ عثمان مختار. تعتمد بالكامل على زراعة التمور، والخضروات، وهي كغيرها من قرى الشايقية تتسم بالهدوء، وجمال الطبيعة.
وقد هاجر معظم شبابها في بدايه القرن العشرين إلى شتى البسيطة ومعروف عنهم التمسك بالدين والمبادى
والتحق معظمهم بالسلك التعليم ومن اشهرهم محمد عبدالرحمن التاجر المدفون في المعلا ومحمدخير المدير
لشركه شل في ستنات القرن الماضي والبرفسور عثمان المقيم في الولايات المتحدة


title: جواري (قرية)

text:
من ابرز أبناء جواري العمدة السر علي الحسن واحمد حسن مقاربه وعبد المنعم هاشم المكي وعبدالرحيم عمر خالدوعثمان صالح عبد العزيز وجمال الدين عيسى سرور وعبدالواحد عوض البوب وإبراهيم عبدالرحيم
من ابرز أبناء جواري اللذين ساهموا في تطويرها ابنها البار كمال الدين عبدالرحيم


title: وايت هارت لين

text: وايت هارت لين هو ملعب كرة قدم يقع في منطقة توتنهام بالعالصمة الإنجليزية لندن. بني الملعب في عام 1899، وهدم في 2017 وهو الملعب السابق لنادي الدرجة الممتازة، نادي توتنهام هوتسبر. بعد عمليات الترميم، أصبح الملعب يستع لحضور 36,284 متفرج. كما أنه كان يستضيف بعض مباريات منتخب إنجلترا لكرة القدم و منتخب إنجلترا تحت 21 سنة.


title: وايت هارت لين

text: في خمسينيات وستينيات وسبعينيات القرن الماضي كان الملعب يتسع لما يقارب 70,000 مقعد، لكن بعد كارثة هيسل وكارثة هيلزبرة أجبرت الأندية الإنجليزية على عمليات الإصلاحات لملاعبها وهذا ما جعل سعة وايت هارت لين تقل لأجل السلامة للجماهير. الرقم القياسي لعدد الحضور في وايت هارت لين كان في 5 مارس سنة 1938 حين حضر ما يقارب 75,038 متفرج لمشاهدة لقاء بين توتنهام هوتسبر و سندرلاند .


title: وايت هارت لين

text: بعد افتتاح ملعب وايت هارت لين، أستأجره توتنهام وبعد ذلك بمدة قام بشراءه، أول مباراة أقيمت في ملعب وايت هارت لين كانت في يوم افتتاحه، 4 سبتمبر 1899 حيث لعب فريق توتنهام ضد نوتس كاونتي، فاز بذلك اللقاء توتنهام 4-1 مع حضور حوالي 5,000 مشجع، بلغت الايرادات لذلك اللقاء 115 جنيه استرليني .


title: وايت هارت لين

text: مع دخول توتنهام للدوري سنة 1909، وضع المهندس أرشيبالد ليتش خططا لتوسعه الملعب ليجعل سعته تزيد عن 50,000 مقعد . أول لقاء لعبه توتنهام في الدوري الممتاز (الدرجة العليا وقتها) كان ضد مانشستر يونايتد في 11 سبتمبر 1909 أنتهى بتعادل الفريقين 2-2.


title: وايت هارت لين

text: استخدم النادي ارباح فوزه بكأس الاتحاد الإنجليزي 1921 لزيادة السعة ولجعل معظم المدرجات مغطاة. بمساعدة المهندس أرشيبالد ليتش مجدداً ازدادت سعة الملعب إلى 58,000 مع 40,000 من هذه المدرجات مغطاة .


title: وايت هارت لين

text: في عام 1934 طور النادي المدرج الشرقي مع تكلفة 60,000 جنيه استرليني، مجدداً صممها المهندس أرشيبالد ليتش لترتفع سعة الملعب إلى 80,000 مقعد .


title: وايت هارت لين

text: شهد عام 1953 إدخال الأضواء الكاشفة للملعب وكان أول لقاء يشهد ذلك في سبتمبر من ذلك العام، ضد نادي راسينغ باريس الفرنسي وانتهى بفوز توتنهام 5-3.


title: وايت هارت لين

text: بين عامي 1920 و 1972 كان وايت هارت لين واحداً من الملاعب الإنجليزية القليلة التي لم يوجد بها لوحات أعلانات .


title: وايت هارت لين

text: في تسعينيات القرن الماضي تم وضع الشاشات في كل مرمى في الملعب.


title: وايت هارت لين

text: في 14 مايو من عام 2017. اقيم الحفل الختامي في وايت هارت لين بمباراة الفريق الاخيرة عليه ضد مانشستر يونايتد وفاز توتنهام هوتسبر 2-1 وسجل الهدف الاخير في هذا الملعب لاصحاب الارض هاري كين. اما بالنسبة للهدف الاخير بشكل عام كان من قبل مهاجم مانشستر يونايتد واين روني. بعد المباراة اقتحمت جماهير توتنهام الملعب واقيم الحفل الختامي بحضور 48 اسطورة ونجم سابق مثل الفريق. في اليوم التالي بدأت عمليات هدم وايت هارت لين بعد 118 عاماً.


title: وايت هارت لين

text: في سنة 2017 سيهدم ملعب وايت هارت لين بعد 118 عاماً من الخدمة. أعلن توتنهام عن نيته في بناء ملعب جديد رغبةً بزيادة السعة ووضع نمط حديث لملعب الفريق بدلا من النمط القديم. سيتسع ملعب توتنهام الجديد لـ61,000 مقعد ومن المزايات التي سيتمتع بها الملعب الجديد خلافا عن وايت هارت لين: