title: تأمين

text:
ينقسم التأمين من حيثُ الموضوع الذي يرد عليه إلى عدَّة أنواع، فهو ينقسم إلى تأمين بحري ونهري وجوّي وبرّي، وتأمين اجتماعي وتأمين على الأشخاص وتأمين من الأضرار.
يتميَّز عقد التأمين بخصائص مُتعددة، يُمكن إجمالها في أنَّهُ: عقدٌ رضائيّ يقعُ بتراضي المُتعاقدين، وعقدُ مُعاوضة يحصلُ كُل طرفٍ فيه على مُقابل لِما يُعطيه، وهو عقدٌ احتماليّ لا يعرفُ فيه كُلٌّ من المُتعاقدين أو احدهُما عند إبرامه مقدار ما يأخذه أو يُعطيه من العقد، فيتحدد مدى التزاماته أو منفعته في المُستقبل عند حُدوث أمرٌ غير مُحقق الوقوع أو غير معروف وقت حُصوله؛ وهو عقدٌ مُلزمٌ للجانبين إذ يكون كُلٌ منهما مُلتزمٌ تجاه الآخر، وهو عقدٌ زمنيٌّ مُستمر يلعبُ الزمن دورًا رئيسيًّا فيه بحيثُ تكونُ الالتزامات الناشئة عنه عبارة عن أداءات مُتكررة يستمرُّ الوفاء بها مُدَّةً من الزمن، وهو عقدُ إذعان أي ينفرد أحد المُتعاقدين بوضع شُروط التعاقد وتحديد مضمونه بحيثُ لا يكون أمام المُتعاقد الآخر، إذا ما أراد التعاقد، إلَّا أن يقبل هذه الشُروط المُعدَّة سلفًا دون أن يكون له حق مُناقشتها؛ وكذلك يحتمل أن يكون عقد التأمين عقدًا تجاريًّا أو مدنيًّا بالتوقف على صفة أطرافه، وهو عقد حُسن نيَّة شأنهُ في ذلك شأن كُل العُقود القانونيَّة.


title: تأمين

text: عقدُ التأمين هو عقدٌ يُبرمُ بين المُؤمِّن والمُؤمَّن لهُ، يلتزم بمُقتضاه المُؤمِّن أن يدفع تعويض للمُؤمَّن لهُ أو المُستفيد يتمثل في المبلغ المالي المنصوص عليه في عقد التأمين، كما يلتزم المُؤمَّن لهُ في المُقابل بدفع قسط التأمين دفعةً واحدةً أو على أقساطٍ مُنتظمة، وكثيرًا ما يشهدُ الواقع قيام شخصٍ مقام المُؤمِّن بإبرام عقد التأمين، وكذلك الحال بالنسبة للمُؤمَّن لهُ. والغالب أن يكون المُؤمِّن شركة مُساهمة، وقد يتخذ المُؤمِّن شكلًا آخر، وهو جمعيَّة التأمين التبادلي أو التعاوني. ولا يُثيرُ تحديد أطراف عقد التأمين في حالة التأمين التبادلي أو التعاوني صُعوبةً خاصَّة، إذ أنَّ كُل عُضو في جمعيَّة التأمين التبادلي أو التعاوني يُعتبرُ مُؤمِّنًا ومُؤمَّنًا لهُ في ذات الوقت. أمَّا بالنسبة إلى شركات التأمين، حيثُ تنفصل شخصيَّة المُؤمِّن عن شخصيَّة المُؤمَّن لهُ، فالتعاقد يتمُّ في الأصل بين شركة التأمين باعتبارها المُؤمِّن وبين العُملاء وهم المُؤمَّن لهم. غير أنَّ هذا التعاقد لا يتم عادةً بطريقةٍ مُباشرة بين شركة التأمين وبين العُملاء، إذ يغلب أن يتوسَّط بينهم وُسطاء. وتختلف السُلطة التي يتمتَّع بها الوسيط باختلاف صورته. فقد يكون الوسيط وكيلًا مُفوضًا، وهو يتمتَّع بِأوسع السُلطات التي قد يتمتَّع بها وُسطاء التأمين، حيثُ يكون لهُ أن يُبرم العقد، كما يكونُ لهُ إجراء أي تعديل للعقد ومد وإنهاء العقد، ولهُ إذا ما أبرم العقد أن يقبض الأقساط ويُسوّي المبالغ المُؤمَّن بها. ويلي الوكيل المُفوَّض في السُلطة المندوب ذو التوكيل العام، ولِهذا الوسيط إبرام عقد التأمين مع المُؤمَّن لهُ وفقًا لِشُروط التأمين العامَّة المألوفة دون أن يكون لهُ تعديلها سواء لِمصلحة المُؤمِّن أو المُؤمَّن لهُ.


title: تأمين

text: وقد يكون وسيط التأمين سمسارًا، وهو يملك أضيق السُلطات التي يملكُها وُسطاء التأمين، ومدى ما يتمتع به من سُلطة يختلفُ بحسب الأحوال، فقد تكون سُلطة هذا الوسيط غير موضحة الحُدود، ففي هذه الحالة لا تكون لهُ سُلطة في إبرام عقد التأمين مع المُؤمَّن لهُ، بحيثُ يقتصر دوره في هذا الصدد على البحث عن العميل الذي يتعاقد مُباشرةً مع شركة التأمين، وتقوم هذه بعد ذلك بتسليم وثيقة التأمين إليه لِيُسلمها بدوره إلى المُؤمَّن لهُ، مُقابل ذلك يكونُ للسمسار في هذه الحالة بعضُ السُلطات المحدودة في مجال تنفيذ العقد، كقبض الأقساط والتعويضات الواجب دفعها، وتسليم وثائق التأمين وُعقود الامتداد الصادرة من المُؤمِّن، وتسليم البيانات التي يجب على المُؤمِّن لهُ أن يُقدمها للمُؤمِّن في أثناء قيام العقد. أمَّا إذا كانت سُلطة السمسار قد تحددت بوضوح بحيثُ اقتصرت على مُجرَّد البحث عن مؤمَّن لهُ، فإنَّ مُهمته تتحدد بذلك وينتهي دوره بأداء هذه المُهمَّة، ويتمُّ إبرام عقدُ التأمين بين المُؤمِّن والمُؤمَّن لهُ مُباشرةً، ولِهذا لا يكونُ مُلزمًا بصفته الشخصيَّة ولا بصفته ضامنًا عن دفع مبلغ التأمين، كما لا تكون شركة التأمين مسؤولة عمَّا وعد به السمسار من تعديل شُروط التأمين العامَّة التي تتضمنها وثيقة التأمين أو من إضافة هذه الشُروط.


title: تأمين

text: الطرف الآخر في عقد التأمين، وهو المُؤمَّن لهُ، يجمع عادةً، وبصفةٍ خاصَّة في التأمين من الأضرار، بين صفاتٍ ثلاث: فهو أولًا الطرف المُتعاقد مع المُؤمِّن، وهو بهذه الصفة يتحمَّل جميع الالتزامات الناشئة عن عقد التأمين والتي تُقابلُ إلتزامات المُؤمِّن، ويُسمَّى بهذه الصفة «طالبُ التأمين» ويُسميه البعض «المُستأمن». وهو ثانيًا الشخص الذي يُهددهُ الخطر المُؤمَّن منهُ، ويُسميه البعض في خُصوص هذه الصفة بالمُستأمن، ويُسميه البعض الآخر «المُؤمَّن عليه»، ويُطلق عليه أيضًا «المُؤمَّن لهُ» وهي التسمية الغالبة في الفقه. وهو ثالثًا الشخص الذي يقبض مبلغ التأمين الذي تلتزمُ شركة التأمين بدفعه عند تحقق الخطر، ويُسمّى بهذه الصفة «المُستفيد». وقد يقوم هذا الطرف في عقد التأمين - المُؤمَّن لهُ - بالتعاقد مع الطرف الآخر - المُؤمِّن - مُباشرةً بصفته أصيلًا. وقد يُبرم عقد التأمين نائبًا عن المُؤمَّن لهُ، والنائب قد يكونُ وكيلًا كما قد يكونُ فُضوليًّا متى توافرت شُروطُ الفضالة. وقد لا تتوافر شُروطُ الفضالة ومع ذلك يعقد الشخص تأمينًا لِحساب غيره دون وكالة، فإذا أقرَّ الغير ذلك اعتُبر من قام بالتأمين لِحسابه وكيلًا عنه.


title: تأمين

text: وكما يجُوزُ اجتماع صفات المُتعاقد والمُؤمَّن لهُ والمُستفيد كما سلف، فإنَّها قد تتفرَّق على عدَّة أشخاص. فقد يكون المُتعاقد أو طالب التأمين والمُؤمَّن لهُ شخصًا واحدًا ويكون المُستفيد شخصًا آخر. ويقع هذا كثيرًا في حالة التأمين على الحياة عندما يؤمِّنُ شخص على حياته لِمصلحة أولاده مثلًا، فيكون هذا الشخص هو طالب التأمين لأنَّهُ هو الذي تعاقد مع شركة التأمين، وهو في ذات الوقت المُؤمَّن لهُ، لِأنَّهُ أمَّن على حياته هو، أمَّا المُستفيد الذي يعود إليه مبلغ التأمين فهم أولاده. وقد يكون المُتعاقد أو طالب التأمين والمُستفيد شخصًا واحدًا، والمُؤمَّن لهُ شخصٌ آخر، ويكون ذلك مثلًا في حالة ما إذا أمَّن شخص على حياة مدينه، حيثُ يكون المُتعاقد هو المُستفيد من التأمين، والمدين هو المُؤمَّن لهُ، أو المُؤمَّن على حياته. ويجوز كذلك أن يكون المُؤمَّن لهُ والمُستفيد شخصًا واحدًا، ويكون المُتعاقد، أي طالب التأمين شخصًا آخر. ويكون ذلك في حالة التأمين لِحساب من يثبت لهُ الحق فيه، أو بصفةٍ عامَّة التأمين لِحساب الغير. مِثال ذلك أن يُبرم شخصٌ تأمينًا ضدَّ المسؤوليَّة عن حوادث السيَّارات لِحساب أي سائق يقود سيَّارته، فمالك السيَّارة هو المُتعاقد، والمُؤمَّن لهُ والمُستفيد هو أي سائق يقود السيَّارة. وأخيرًا فقد تتفرَّق الصفات السَّابقة على ثلاثة أشخاص إذ يكون المُتعاقد، أو طالب التأمين، شخصًا آخر غير المُؤمَّن لهُ والمُستفيد، ويكون المُؤمَّن لهُ شخصًا مُستقلًا غير المُتعاقد والمُستفيد، ويكون هُناك المُستفيد الذي يستقل عن المُؤمَّن لهُ والمُتعاقد, مثالُ ذلك التأمين الذي يُبرمهُ شخصٌ على حياة آخر.


title: تأمين

text: يمُرُّ إبرام عقد التأمين من الناحية العمليَّة بِمراحل مُتعددة يتميَّزُ بها هذا العقد عن غيره من العُقود. فيتمُّ ذلك بتقديم طلب من طالب التأمين إلى المُؤمِّن. وقد يحتاجُ البت في هذا الطلب من قِبل المُؤمِّن إلى فترةٍ قد تطول حتَّى يحسم الأخير أمره ويقبل تغطية الخطر المُراد التأمين منه. لِهذا قد يُتفق على تغطية هذا الخطر تغطيةً مؤقتةً خلال تلك الفترة إلى حين توقيع وثيقة التأمين النهائيَّة. والغالب أنَّ طالب التأمين لا يسعى بنفسه إلى المُؤمِّن في مقرِّه وإنَّما يسعى إليه وسيطُ التأمين في موطنه لِحثِّه على إبرام العقد وبيان مزايا التأمين ونوع التأمين الذي يُناسبه، فإذا اقتنع قدَّم لهُ الوسيط نموذجًا مطبوعًا لِطلب التأمين أعدَّهُ المُؤمِّن من قبل. وهذا الطلب يتضمَّن عادةً مجموعةً من الأسئلة تتعلَّق بالعناصر الرئيسيَّة للعقد المُراد إبرامه وخاصَّةً الخطر المطلوب التأمين منه والظُروف التي تُحيط بهذا الخطر ومبلغ التأمين الذي يتعهَّد المُؤمِّن بِدفعه عند تحقق هذا الخطر ومقدار الأقساط الواجب دفعها ومواعيد الدفع. ويقوم طالب التأمين بالإجابة على تلك الأسئلة وتوقيع الطلب وتسليمه للوسيط ليُرسله إلى المُؤمِّن. ولا يُعدُّ مُجرَّد الإجابة على الأسئلة التي يتضمنها طلب التأمين والتوقيع على هذا الطلب وتسليمه على النحو السَّابق من جهة طالب التأمين إيجابًا بالتعاقد من ناحيته. كما أنَّ قيام شركة التأمين أو مندوبها بِتسليم الطلب إلى طالب التأمين لا يُعدُّ إيجابًا من جهة المُؤمِّن. ولِهذا فإنَّ هذا الطلب لا يُلزم أيًّا من الطرفين. فمن ناحية المُؤمِّن لا يُمكنُ القول بأنَّ مُجرَّد تسليمه الطلب المطبوع إلى طالب التأمين يعني أنَّهُ أصدر إيجابًا مُلزمًا، فهو بهذا العمل إنَّما يرمي إلى الحُصول على البيانات اللازمة التي يستطيع من خلالها الوُقوف على الخطر المُراد التأمين منهُ وظُروفهُ وتقرير قُبوله التعاقد على بينة من الأمر، كما يُمكنهُ كذلك تحديد القسط واجب الأداء. لذلك يحتفظ المُؤمِّن بِقُدرته على قبول الطلب ورفضه. وإذا رفض التعاقد لم يكن مُلزمًا بشيءٍ نحو طالب التأمين ولا يُطالب ببيان أسباب هذا الرفض.


title: تأمين

text: ومن ناحية طالب التأمين فإنَّ مُجرَّد تقديم طلب التأمين المُوقع منهُ لا يُلزمهُ كذلك، سواء اتخذ صورة إجابات على الأسئلة الواردة بالنموذج المطبوع بمعرفة المُؤمِّن، أو صورة طلب حرَّرهُ طالب التأمين بِمعرفته على ورقة عاديَّة، ذلك أنَّ تقديم هذا الطلب إنَّما يُقصدُ به، من ناحية طالب التأمين، معرفة شُروط التعاقد وخاصَّةً القسط الذي يجب أن يدفعهُ في مُقابل التأمين. ولِهذا فإنَّهُ إذا وصل رد المُؤمِّن على الطلب فلا يكون طالب التأمين مُلزمًا بالتعاقد. ومع ذلك فإنَّ طلب التأمين المُقدَّم من طالب التأمين يُعدُّ إيجابًا من ناحيته إذا تضمَّن جميع العناصر الأساسيَّة اللازمة لانعقاد عقد التأمين. فإذا ما عُيِّن في هذا الطلب ميعادًا لِقبول المُؤمِّن فإنَّ طالب التأمين يلتزمُ بالإبقاء على إيجابه ولا يستطيع العُدول عنه في الميعاد المُحدد قبل أن يُعبِّر المُؤمِّن عن إرادته خلال هذا الميعاد. فإذا رجع عن إيجابه خلال هذا الميعاد فلا يُؤثِّر ذلك على انعقاد العقد. ويتحقق ذات الأثر إذا لم يُحدد ميعادًا في الطلب متى أمكن استخلاصه من ظُروف الحال أو من طبيعة المُعاملة. أمَّا إذا لم يتضمَّن الطلب ميعادًا للقبول ولم يُمكن استخلاص هذا الميعاد من الظُروف، فيجوز لِطالب التأمين الرُجوع عن إيجابه ما دام أنَّهُ لم يقترن بِقبول المُؤمِّن. وقد يستغرق النظر في قبول طلب التأمين والرَّد عليه وقتًا طويلًا، كما أنَّهُ في حالة قبول طلب التأمين من قبل المُؤمِّن فإنَّ تحرير وثيقة التأمين وتوقيعها من طالب التأمين قد يتطلَّب وقتًا طويلًا، ولا شكَّ أنَّ طالب التأمين يتعرَّض خلال هذه المُدَّة أو تلك للخطر الذي يُريد أن يُؤمِّن نفسهُ منه مما يؤدّي إلى أن يتحمَّل آثاره وحده إذا تحقق خلال هذه الفترة. لذلك، وفي سبيل الرغبة في تغطية الخطر مُباشرةً خلال الفترة السَّابقة على قيام العقد بصفةٍ نهائيَّةٍ وترتُبه لِآثاره، يتَّفق طالب التأمين مع المُؤمِّن على تغطيةٍ وقتيَّةٍ للخطر خِلال تلك الفترة. ويتم ذلك عن طريق مُذكرة وقتيَّة بِمُقتضاها يلتزمُ المُؤمِّن بِتحمُّل الخطر عند وُقوعه وذلك بالشُروط التي يتمُّ الاتفاق عليها بين الطرفين.


title: تأمين

text: هُناك عناصر مُتعدِّدة لِمحل عقد التأمين وكُل الالتزامات الناشئة عنه، وهذه العناصر هي الخطر والقسط وأداء المُؤمِّن والمصلحة.


title: تأمين

text: يُعدُّ التأمين سمةً رئيسيَّةً في المُجتمعات المُعاصرة التي شهدت بصورةٍ جليَّةٍ نمو دوره الاقتصادي والاجتماعي، ويُمكنُ القول أنَّ التأمين يأتي بين القطاعات الاقتصاديَّة التي تُحققُ للمُجتمع أكبر الفوائد، فوُجود برامج فعَّالة للتأمين على الأُصول والمُمتلكات يزيدُ من إقدام أصحاب الثروات على الاستثمار، لأنها ستُقلّل المخاطر التي يواجهونها، فيصيرُ بإمكانهم حصر ما يُواجهونه من مخاطر بتلك المُتعلِّقة بالعمل التجاري فحسب، فيزداد مستوى تخصصهم وخبرتهم. والتأمينُ يُوفرُ مُناخًا آمنًا ومُستقرًا يُمارسُ فيه كلٌّ من أصحاب الأعمال (أو رجال الإدارة بحسب الأحوال) والعاملين أدوارهم في عمليَّات الإنتاج بصورةٍ تنعكسُ على تحسين الإنتاجيَّة وزيادتها. والتأمين كذلك يلعب دورًا في تيسير حُصول المشاريع على التمويل التي تحتاج إليه (الائتمان) من المصادر الخارجيَّة، حيثُ إن مُجرَّد التأمين على عمليَّات هذه المشاريع يمنحها مصداقيَّة لدى البنوك وغيرها من مؤسسات التمويل بل إنها قد تضعه شرطًا لمنح الائتمان. ويُعتبرُ قطاع التأمين يما يتولَّد لديه من فوائض مُتراكمة مصدرًا مُهمًّا جدًا لِتمويل خطط التنمية الاقتصاديَّة في كثيرٍ من الدول، إذ أنَّ شركات التأمين تقوم بتعبئة المُدخرات التي تتكوَّن عن دفع المُشتركين أقساط التأمين بأنواعه المُختلفة، وثُم تُوجهها نحو المشاريع الاستثماريَّة وبخاصة تلك طويلة الأجل. وأخيرًا فإنَّ التأمين يؤدي إلى الاستقرار التجاري عن طريق التعويض عن المسؤوليَّة تجاه الآخرين.


title: تأمين

text: أمَّا اجتماعيًّا فمن الملحوظ أنَّ التأمين يُقوي الروابط بين بعض أفراد المُجتمع بما يفرضهُ من تعاونٍ بينهم على مواجهة ما يتعرضون له من أخطار، كذلك فهو يُنمّي لدى الفرد الشُعور بالمسؤوليَّة حيال الأشخاص المعني بهم. كذلك فإنَّ التأمين يُساهم بصورةٍ ملموسةٍ في التصدي لمُشكلة تأتي على رأس المُشكلات الاجتماعيَّة هي مشكلة البطالة، حيثُ أنَّهُ من المعلوم أنَّ قطاع التأمين من القطاعات كثيفة العمالة. وفي ظل التأمين الصحيّ الإلزاميّ يسودُ مُجتمعٌ صحيٌّ قادرٌ على التفاعل الإيجابي من خلال توافر الرعاية الطبيَّة المُتكاملة وإتاحة الخدمات العلاجيَّة لجميع أفراد المجتمع. ومن الثابت أنَّ التأمين لا يؤدي إلى التعويض عن الضرر فحسب، بل يؤدي إلى تحسُّن مُستوى السلامة، وتقليل حجم الأخطار؛ لأن لِشركات التأمين مصلحة دائمة في تقليل الحوادث وسدّ الذرائع إلى وقوع المكروه وتفادي أسباب حدوث الخسائر. ويقتضي هذا تمويل الأبحاث، وتطوير البرامج والإجراءات التي تولد الحوافز لدى المُشتركين بالاهتمام بالسَّلامة، واشتراط إجراءات يلتزم بها المُستأمنون. على الرُغم من ذلك، أظهر استبيان المُستهلك العالمي للتأمين الذي أصدرته شركة إرنست ويونگ سنة 2014م تراجع ثقة بعض الناس بشركات التأمين، فعلى سبيل المِثال تبيَّن أنَّ مُعدَّل ثقة المُستهلك في شركات التأمين بلغت 52% فقط في كلٍّ من المملكة العربيَّة السُعوديَّة والإمارات العربيَّة المُتحدة، مقارنة مع 73% للمتاجر الكُبرى، و71% للبنوك، و67% لِشركات الأدوية. وخلُصت الدراسة إلى أنَّ التفاعل بين شركات التأمين والمُستهلكين يجري حاليًّا بشكلٍ نادرٍ في تلك البلاد.


title: تأمين

text: أبدى بعضُ عُلماء وأحبار اليهود عدَّة تحفُّظات على نظام التأمين قائلين أنَّ اتباعهُ يُمثلُ اعتراضًا على مشيئة الله، غير أنَّ غالبيَّة هؤلاء يقبلون به طالما كان يُطبقُ باعتدال دون مُغالاة. يُشيرُ بعض رجال الدين المسيحيّون أنَّ التأمين نظرًا لأنَّهُ لم يُذكر بصورة مُحدَّدة في الكتاب المُقدَّس فلا بُد من اللُجوء إلى الاعتماد على المبادئ والتعليم الكتابي بصورةٍ إجماليَّة. ونظرًا لأنَّ بعضُ المبادئ الكتابيَّة تنصُّ على وُجوب طاعة المسيحي المؤمن للسُلطات، فيجبُ عليه الإذعان لِما تفرضه الدولة على المُواطنين، ومن أمثلة ذلك التأمين الإلزامي على الصحَّة أو السيَّارة مثلًا. ولأنَّ الله يدعو الإنسان إلى رعاية أسرته وحماية مصالحها والتخطيط للمُستقبل، فيُمكنُ أن يُعتبر التأمين على الحياة تدبيرًا حكيمًا أو وكالة حكيمة على المصادر الماليَّة، كونه يصب في خانة التخطيط والاستعداد لوفاة أحد الوالدين المفاجئ غير المُتوقع، ويستشهدُ هؤلاء بآياتٍ من الكتاب المُقدَّس تقول بأنَّ المرء إذا أراد أن يخدم الآخرين يجب عليه أن يبدأ بخدمة عائلته. فالتأمين، في هذا الضوء، يُمكن أن يكون وسيلةً جيِّدة ومُناسبة لِتحقيق هذه الأهداف. رُغم ذلك فإنَّ هُناك بعض الطوائف والجماعات المسيحيَّة التي تُعارض التأمين مُعارضةً شرسة وتعتبرُ تطبيقهُ دليلٌ على ضعف الإيمان، ومن أبرز تلك الجماعات طوائف تجديديَّة العماد، مثل: المينوناتيَّة والأميش والهوتيرتيّون والأخوة في المسيح، لكن رُغم ذلك فإنَّ كثيرًا من هؤلاء يُشاركُ في برامج تأمينيَّة خاصَّة بالطائفة تعمل على توزيع المخاطر بين أبنائها فقط.


title: تأمين

text: يُفرِّق الإسلام بين نوعين من التأمين، وهُما التأمين التعاوني والتأمين التجاري. أمَّا عن التأمين التعاوني فهو يقوم على تبرعات يتم جمعها من مجموعة من المُشتركين بهدف استخدامها في مساعدة المُحتاجين. ولا يعود للمُشتركين من هذه التبرعات شيء، سواء رؤوس الأموال أو الأرباح أو أي عائد استثماري آخر. لأن هذه الأموال تعتبر تبرعات من المشتركين يرجي منها الثواب من الله لا الربح. وبالتالي فهذا النوع من التأمين ليس تجاريًّا. أمَّا النوع الآخر وهو التأمين التجاري فهو عقد بين شركة التأمين والمُستأمن. يقضي بأن يدفع المُستأمن مبلغ من المال في صورة أقساط مُحددة على أن يأخذ تعويض في حالة تحقق خطر معين. وتحصل شركة التأمين على أرباحها، أولًا: من الفرق بين الأقساط المدفوعة من عُملائها والتعويضات التي يتم أنفاقها في حالة تحقق الخطر، وثانيًا: من عوائد استثمارات الدخل. وفقاً للمعادلة الآتية: الربح = الأقساط المحصلة + استثمارات الدخل – الخسائر المحققة – مصروفات عملية التأمين. والتأمين التعاوني جائزٌ في الإسلام حيث يعتبر شكلٌ من أشكال التعاون على البر والتقوى والتصدق ومُساعدة الُمحتاجين والمنكوبين كما ورد في القرآن: . وفي قول النبي: "واللهُ في عون العبد ما كان العبدُ في عون أخيه". ويعتبر عقد التأمين التعاوني عقد من عقود التبرعات لا عقد من عُقود المعاوضات كالتأمين التجاري.


title: تأمين

text: أمَّا عن التأمين التجاري فقد أجمعت كُلُّ المجامع الفقهيَّة المُعتبرة في العالم العربي والإسلامي على حرمته وعدم جواز التعامل به بكافة صوره وأشكاله، ومن هذه المجامع، مجمع الفقه الإسلامي الدولي بجدة التابع لِمُنظمة المُؤتمر الإسلامي، والمجمع الفقهي بمكَّة التابع لرابطة العالم الإسلامي، والمجلس الأوروبي للإفتاء والبُحوث، ومجمع فقهاء الشريعة بأمريكا، وغيرها. وقد اجمع على ذلك أيضاً كبار فُقهاء الإسلام المُعاصرين باستثناء بعض الآراء الفرديَّة القليلة. ومن أشهر العُلماء الذين أفتوا بحُرمة التأمين التجاري: الشيخ الحنفي ابن عابدين، والشيخ جاد الحق علي جاد الحق شيخ الأزهر، والشيخ مُحمَّد ناصر الدين الألباني والشيخ مُحمَّد بن صالح العثيمين والشيخ ابن باز والدكتور يوسف القرضاوي. وقد جاء هذا التحريم بناء علي توافر عدة أشكال لمعاملات مالية محرمة في عقد التأمين، ومنها:


title: محمد علي القري

text: د. محمد بن علي القري بن عيد ، أستاذ الاقتصاد الإسلامي في جامعة الملك عبد العزيز في جدة ، سعودي الجنسية. ولد في مكة المكرمة عام 1950 م


title: محمد علي القري

text: الكتب :


title: محمد علي القري

text: د.محمد علي القري


title: ياسر الشنتف

text: ياسر أحمد الشنتف (مواليد 1983)، ريادي أعمال ألماني من أصل فلسطيني. يشغل حاليا المدير التنفيذي لشركة فينكس بيرد لإدارة التنوع.


title: ياسر الشنتف

text: ولد ياسر الشنتف في مخيم الشاطئ للاجئين الفلسطينين في مدينة غزة، التي لجأ إليها والداه من مدينة يافا عام 1948 عقب النكبة. تلقى تعليمه الثانوي في مدينة غزة وإلتحق بكلية مجتمع / تدريب غزة لدراسة أنظمة المعلومات الحاسوبية، بالاضافة لدراسة العلوم السياسية وإدارة الأزمات. في عام 2009، سافر إلي ألمانيا بعد فوزه بمنحة كونراد زوسيه المقدمة من وزارة الخارجية الألمانية، والتي تهتم بالبحث والتطوير في مجال تكنولوجيا المعلومات.


title: ياسر الشنتف

text: شارك الشنتف في المنتدى الاقتصادي العربي الألماني الثاني عشر والذي أقيم في العاصمة برلين بالتعاون بين غرفة التجارة والصناعة العربية الألمانية وغرفة التجارة والصناعة الألمانية في يونيو 2009 حيث قدم محاضرة تحت عنوان "قطاع الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات مستقبل فلسطين".


title: ياسر الشنتف

text: بتاريخ 29 و30 مارس 2012 شارك الشنتف في ورشة عمل خبراء بعنوان "مكافحة الفساد والحوكمة الرشيدة في بلدان المرحلة الانتقالية في شمال أفريقيا" بدعوة من مركز عمليات السلام الدولية والمؤسسة الألمانية للتعاون القانوني الدولي. بتاريخ 16 يوليو 2012 قام الشنتف بتوقيع اتفاقية تعاون مع المؤسسة العربية لضمان الاستثمار وائتمان الصادرات (ضمان) لتشجيع الاستثمار في الدول العربية وتشجيع الصادرات إلي ألمانيا الاتحادية. علما بأن (ضمان) هي هيئة عربية اقليمية مشتركة تضم في عضويتها كافة الدول العربية وأنشئت عام 1974 وتتخذ من الكويت مقرا لها.


title: ياسر الشنتف

text: يعد الشنتف عضوًا مؤسسًا في المجلس الاقتصادي الفلسطيني الألماني،


title: ياسر الشنتف

text: وكذلك هو عضو في:


title: مانوس: أيادي القدر

text: مانوس: أيادي القدر (1966) هو فيلم رعب أمريكي مستقل كتبه وأخرجه ومثله هارولد وارين. وهو مذكور على نطاق واسع بكونه واحدا من أسوأ الأفلام على الإطلاق. ظهر الفيلم في المسلسل الكوميدي التلفزيوني مسرح العلوم الغامضة 3000 (MST3K) في عام 1993، وهو برنامج يعتمد على السخرية من أفلام الدرجة الثانية.


title: مانوس: أيادي القدر

text: تدور قصة الفيلم حول عائلة ضلت طريقها في عطلتها، وتجد نفسها عالقة في بيت تسكنه طائفة وثنية شريرة وتحاول العائلة الهرب منه. وقد اشتهر هذا الفيلم بنواقصه التقنية، ولا سيما في العيوب التحريرية الكثيرة؛ وعدم تزامن المؤثرات الصوتية مع البصرية؛ وإيقاعه الممل، والتمثيل السيئ؛ والمشاهد التي لا يمكن تفسيرها أو المنفصلة من الحبكة الكاملة للفيلم، مثل مشهد عراك زوجات السيد أو مشهد المراهقين في السيارة.


title: مانوس: أيادي القدر

text: كان هارولد وارين يعمل بائع بوليصات تأمين وبائع أسمدة من إل باسو في غرب تكساس، وقد أنتج الفيلم بعد عقده رهانا مع كاتب السيناريو ستيرلينغ سيليفانت. يلعب وارين دور البطولة، إلى جانب ممثلين مسرحيين محليين. وكان مانوس قد أنتج بشكل مستقل من قبل طاقم لم تكن له خبرة (أو عندهم خبرة ضئيلة) في مجال صناعة الأفلام وبميزانية محدودة للغاية. لقي الفيلم استقبالا سيئا عندما عُرض لأول مرة على المسرح، ولم يعرض إلا على مسرح كابري في إل باسو، وبعض مسارح الهواء الطلق في غرب تكساس ونيو مكسيكو. وظل مجهولا حتى ظهر في مسرح العلوم الغامضة، حيث ظهر في نسختين، أحدهما الأصلية والأخرى خاصة بمسرح العلوم الغامضة. تم العثور على بكرة الفيلم الأصلي قياس 16 مم في كاليفورنيا عام 2011، وأجريت عليها عملية ترميم وتحسين، وأصدرت على نظام بلو راي من قبل شركة سينابس فيلمز في 13 أكتوبر 2015.


title: مانوس: أيادي القدر

text: كانت عائلة مايكل (هال وارين)، والمؤلفة من زوجته مارجريت (ديان ماهري)، وابنته الصغيرة ديبي (جاكي نيمان) وكلبهم بيبي، قد ضلوا الطريق في عطلتهم. رأى مايكل لافتة مكتوب عليها "مأوى الوادي"، ووصل في النهاية إلى بيت يديره رجل يدعى تورغو (جون رينولدز)، الذي يعتني بالبيت "عندما يكون السيد غائبا". وسأله مايكل ومارجريت عن الاتجاه إلى "مأوى الوادي"، فردّ تورغو أنه لا يعرف المكان. طلب مايكل من تورغو أن يقيم هو عائلته الليلة في البيت رغم اعتراض تورغو ومارجريت.


title: مانوس: أيادي القدر

text: ترى العائلة داخل البيت لوحة مخيفة لرجل شرير المظهر وكلب أسود بعينين متوهجتين؛ وكان الرجل المصور هو السيد. خافت مارجريت بسبب سماعها عواء الحيوانات في الخارج؛ يقوم مايكل بتحري الصوت، وأخذ مصباحا كاشفا ومسدسا من سيارته، واكتشف جثة كلبه بيبي هامدة على الأرض. يظهر تورغو إعجابه بمارجريت ويخبره بأنه ينوى إبقائها معه، رغم أنها ستكون عروسا أخرى السيد. هددت مارجريت بإخبار مايكل عن تحرش تورغو بها، لكن تورغو أقنعها بأنه سيقوم بحمايتها إن لم تقل أي شيء لزوجها.


title: مانوس: أيادي القدر

text: تختفي ديبي فجأة، ثم تعود ومعها كلب يشبه الكلب في اللوحة. يعثر الولدان على "السيد" (توم نيمان) نائما مع عدة نساء يلبسن ثياب نوم شفافة، واللاتي كن زوجاته. تقرّر العائلة جمع أغراضها والهرب، لكن مايكل يتخلف عنهم، ويباغته تورغو وبضربه وربطه إلى عمود. ويعود السيد فجأة إلى الحياة وتصحو معه زوجاته، ويبدأ نقاش قصير بينهم حول ما ينبغي فعله بالعائلة. يقرر السيد التضحية بمايكل للإله "مانوس" وجعل مارجريت وديبي زوجتين له. يغادر السيد وتبدأ زوجاته في نقاش آخر والذي تحول إلى شجار، وتتصارع النساء على الرمل. يعود السيد وينهي العراك، ويقرر التضحية بتورغو وزوجته الأولى


title: مانوس: أيادي القدر

text: يقوم السيد بتنويم تورغو مغناطيسيا، ويربط زوجته الأولى إلى عمود لتتم التضحية بها. يأمر السيد زوجاته بقتل تورغو، حيث هاجمته زوجات السيد الأخريات، لكن هذا لم يقتله. واستدعى السيد قوة غامضة، وقطع يد تورغو اليسرى وأحرقها. وهرب تورغو إلى الظلام وهو يلوح بذراعه المحترقة. ويضحك السيد بجنون ويذهب للبحث عن العائلة ليضحي بزوجته الأولى بعد ذلك.


title: مانوس: أيادي القدر

text: يفك مايكل قيده ويهرب مع عائلته، ثم يعودون إلى بيت السيد، حيث يواجههم هناك. ويطلق مايكل عدة طلقات إلى وجه السيد في مدى قريب، لكنها لم تؤثر فيه. وتبهت الشاشة إلى اللون الأسود.


title: مانوس: أيادي القدر

text: بعد مرور فترة لم تحدد من الوقت، يظهر مايكل وهو مسلوب العقل في مكان تورغو، وهو يحيي مسافرتين ضلتا الطريق في المطر. مارجريت وديبي أصبحتا من زوجات السيد. ينتهي الفيلم بجملة مايكل، "أعتني بالمكان بينما السيد غائب". ثم يبدأ عرض أسماء الطاقم في النهاية ثم تنتهي بكلمة "النهاية؟".كان وارين معروفا في الوسط المسرحي في إل باسو، وظهر مرة في دور بسيط بدون كلام في المسلسل التلفزيوني الطريق 66، حيث قابل كاتب السيناريو ستيرلنغ سيليفانت، والذي ربح لاحقا جائزة الأوسكار عن نص فيلم في دفء الليل عام 1967. تحدث وارين مع سيليفانت في مقهى محلي، وقال بأن إنتاج أفلام الرعب ليس صعبا، وراهن سيليفانت بأنه سيتمكن أن إنتاج فيلم كامل وحده. بعد عقد الرهان، بدأ وارين بوضع الخلاصة الأولى لنصه على منديل داخل المقهى. جمع وارين مبلغا كبيرا لكي يمول الفيلم، ولكن مع هذا لم يكن كافيا، ويقال أن المبلغ كان 19,000 دولار (128,582 دولار في عام 2011)، وعين مجموعة من الممثلين من مسرح محلي ووكالة عارضات. لم يكن قادرا على دفع أجور الطاقم والممثلين، ووعدهم بحصة من أرباح الفيلم


title: مانوس: أيادي القدر

text: كان العنوان في البداية هو مأوى الذنوب The Lodge of Sins، وصور الفيلم في أواسط العام 1966. وتم التصوير بشكل رئيسي على مزرعة كولبرت كالدويل، وهو قاضي سابق من مقاطعة أل باسو. تم تأجير أغلب الأجهزة المستخدمة في الإنتاج، لذا كان على وارين أن يسرع بأخذ اللقطات بقدر ما أمكنه لإكمال التصوير قبل الموعد النهائي لإرجاع الأجهزة. تم تصوير الفيلم بآلة تصوير قياس 16 مليمتر من طراز بيل أند هاول والتي تتم تعبئتها باليد، وهكذا أمكنهم فقط أخذ 32 ثانية فقط عن كل لقطة من الفيلم. وهو ما فسر الكثير من مشاكل التحرير الموجودة في النسخة النهائية. كانت آلة التصوير عاجزة عن التسجيل ثنائي النظام، وهكذا فقد تم تسجيل كل المؤثرات الصوتية والحوارات لاحقا بعد الإنتاج، وتم هذا عن طريق ثلاثة أو أربعة أشخاص فقط حسب ما يقال، منهم ذلك وارين ونيمان وديان ماهري. بدل وارين اسم الفيلم لاحقا إلى "مانوس: أيادي القدر". وكما قيل، فإن طاقم وارين الصغير انزعج من عدم براعته وسرعة غضبه فسخروا من الفيلم وسموه "مانجوس: علب الفاكهة" من وراء ظهره.


title: مانوس: أيادي القدر

text: اتصل وارين بوكالة عارضات ليلعبن دور زوجات السيد. ولكن كسرت إحدى العارضات ساقها في بداية الإنتاج. أعاد وارين كتابة دورها بأن تكون في السيارة مع بيرني روزنبلوم، وهو أحد الفنيين في الفيلم، ذلك آن وكالة العارضات كانت ستقاضيه إن تم طردها. يظهر الحبيبان في بداية الفيلم حيث تمر بالشخصيات الرئيسية بهما عبر صحراء تكساس. يظهر الحبيبان طوال الفيلم رغم رجال الشرطة يأمرونهم بالرحيل في بداية الفيلم. تم انتقاد الفيلم لإدراجه تلك الشخصيات التي لم تكن لها علاقة بقصة الفيلم الرئيسية.


title: مانوس: أيادي القدر

text: لبس جون رينولدز كعدة معدنية تحت سرواله ليصور شخصية ساتير (إنسان بأرجل ماعز)، وكانت العدة مكونة من أسلاك معدنية ولباد، وكانت من صنع زميله في الفيلم توم نيمان. لكن رينولدز لبس العدة بالعكس عن غير قصد، مما جعل مظهره يبدو كرجل ذو ركبتين كبيرتين ويعاني صعوبة في المشي. كان يجب أيضا أن تظهر حوافر كجزء من بدلة رينولدز، لكنه بدلا من هذا يظهر وهو يرتدي جزمة في عدة مشاهد. بأية حال، فلم يشر حوار الفيلم أبدا إلى طبيعة تورغو، ولا يبدو أحدا لاحظ أي شيء غريب حول مظهره.شيع أن العدة أتلفت صابونة ركبتيه وسببت له ألما مزمنا في الشهور التي سبقت موته، وأنه حاول التغلب على الألم بمعالجة نفسه بالعقاقير، ما أثر على أدائه في الفيلم بشكل واضح. كما يقال أيضا أن رينولدز كان مدمنا أصلا على عقار إل إس دي، وهو ما قد يفسر تصرفاته. لم تثبت كلا النظريتين. انتحر رينولدز بأن أطلق النار على رأسه ببندقية في 16 أكتوبر 1966، قبل شهر من عرض الفيلم .


title: مانوس: أيادي القدر

text: قرر وارين تصوير المشاهد في الليل لأن الممثلين والطاقم كانوا يعملون في وظائف نهارية. وفي العديد من المشاهد الليلية، جذبت آلة التصوير والأضواء أسراب العث والتي تظهر واضحة في الفيلم. وفي إحدى المشاهد، تتحرى الشرطة إطلاق النار من مسدس مايك، ثم خرجا من السيارة وتقدما بضعة أمتار فقط للأمام، ثم قررا تجاهل الأمر والرحيل. كان سبب ذلك أنه لم تتتوفر إضاءة كافية لتنير المشهد لتصوير لقطة مستديرة.


title: مانوس: أيادي القدر

text: لم تبذل جهود كبيرة بعد الإنتاج لتصحيح الفيلم رغم وعود وارين بأن كل مشاكل الفيلم ستعدل في المونتاج. أحد أبرز الأمثلة في بداية الفيلم والتي تظهر فيها لوحة التصوير لوهلة قصيرة بعد بداية مشهد المراهقين. كان وارين ينوي أيضا إدخال الشارة الافتتاحية وأسماء الممثلين في بداية الفيلم، ولكن هذه الفقرة كانت فارغة ولم يظهر فيها إلا البطل وهو يقود السيارة طوال أربعة دقائق، حيث إما أن وارين نسي إضافتها أو لم يكن قادرا على ذلك.


title: مانوس: أيادي القدر

text: عرض الفيلم في مسرح كابري في مدينة إل باسو في 15 نوفمبر 1966، وذلك ضمن حفل خيري لمرضى الشلل الدماغي. وجهز وارين كشافات موضعية لتستعمل في السينما، وأجر ليموزين للممثلين الذين سيحضرون ليلة الافتتاح، لكي يخلق إحساسا هوليوديا للحدث. ولم يتمكن وارين إلا من تأجير ليموزين واحدة فقط، ولذا كان على السائق أن يوصل مجموعة واحدة، ثم يدور حول المبنى ويأخذ مجموعة أخرى. وحضرت ليلة الافتتاح مجموعة من وجهاء المنطقة، منهم رئيس البلدية ومأمور الشرطة المحلي. بعد بداية الفيلم بقليل، بدأ الجمهور بالسخرية من رداءة الفيلم وحواره الممل. خرج وارين وبقية الممثلين بسرعة بعد إحساسهم بالإهانة. وانتهى الفيلم بأن رمى الجمهور أحذيتهم نحو الشاشة. في اليوم التالي، عرض نقد للفيلم في أل باسو هيرالد بوست، والتي وصفت الفيلم بأنه "تجربة شجاعة"، بالرغم من أنه انتقد بعض العناصر مثل محاولة قتل تورغو "بتدليكه حتى الموت" من قبل زوجات السيد، وإدعاء مارجريت بأن "الظلام حل"، بينما تقف أمام شمس الظهيرة. إلا أن التقييم أشاد بدور رينولدز واعتبره بطل الفيلم.


title: مانوس: أيادي القدر

text: بعد ليلة الافتتاح، قال وارين بأنه أحس أن مانوس كان أسوأ فيلم أنتج على الإطلاق، ولكنه كان فخورا به، واقترح بأنه يجعله فيلما كوميديا إذا ما أعاد دبلجته. وزع الفيلم سريعا من قبل شركة إيمرسن للنشر، وتم عرضه لفترة قصيرة على مسرح كابري، إضافة إلى بضعة عروض في مسارح الهواء الطلق في عدة بلدات في غرب تكساس ونيو مكسيكو، ومنها لاس كروسيس. ويقال بأن الوحيدين من كل الطاقم اللذان تلقا أجرا عن الفيلم كانا جاكي نيمان وكلب عائلتها، حيث حصلت الفتاة على دراجة جديدة ونال الكلب كمية كبيرة من أكل الكلاب، مما يشير أن الفيلم أخفق في موازنة خسائره حتى بميزانيته المنخفضة جدا. أرباح شباك التذاكر الرسمية للفيلم مجهولة إلى الآن، إن وجدت في الحقيقة. وبالرغم من أن الفيلم استقبل بشكل سيئ، فقد ربح وارين رهانه ضد ستيرلنغ سيليفانت، فقد أثبت بأنه كان قادرا على إنتاج فيلم كامل لوحده.


title: مانوس: أيادي القدر

text: أغلبية الممثلين والطاقم لم يظهروا في أي فيلم آخر بعد مانوس. بدأت ديان ماهري بالعمل في مجال عرض الأزياء باسم ديان أديلسون. حاول هارولد وارين الترويج لنص آخر من تأليفه وسماه "دراجو الصحراء الجامحين"، ولكن لم يبدِ أحد اهتمامه بإنتاج الفيلم بعد فشل مانوس. وحاول تحويل النص السينمائي إلى رواية ولم ينجح في هذا.


title: مانوس: أيادي القدر

text: بعد هذه العروض المحلية القليلة، أصبح مانوس منسيا تماما. عندما دخلت جاكي نيمان جامعة بركلي، قام أصدقاؤها بالبحث عن نسخة من الفيلم دون نجاح. وفي مقالة في صحيفة من العام 1981 بقلم طليقة المصور السينمائي بوب غيدري قالت أن الفيلم قد ظهر على محطة تلفزيونية محلية، وبأنه "أدرج في أسفل صفحة في دليل لإيجار الأفلام بعشرين دولارا". ظهر الفيلم مجددا على السطح في بكرة فيلم 16 مليمتر، ويحتمل أنه من عثر عليه من مجموعة التلفزيون هذه، والتي قدمته إلى سوق جامعي الفيديو المنزلي من قبل عدد من موزعي أفلام الملكية العامة. أحد هؤلاء الموزعين عرض الفيلم في النهاية إلى كوميدي سنترال، ثم شق الفيلم طريقه إلى صندوق الأفلام الذي أرسل إلى المقدم فرانك كونيف في عام 1992، واختاره ليتم عرضه على مسرح العلوم الغامضة 3000..


title: مانوس: أيادي القدر

text: عرض الفيلم في الحلقة الأخيرة من الموسم الرابع من مسرح العلوم الغامضة 3000 (MST3K) في 30 يناير 1993، وقد سبقه النصف الثاني من فيلم شيفروليه التدريبي القصير Hired!، وخلال الاستراحة كان المقدم جويل روبنسون وشخصيات "الروبوت" يهزؤون بمقدمة الفيلم شبه الفارغة (حيث احتوت عدة دقائق على البطل وهو يقود السيارة فقط)، تناقشوا حول ماهية شخصية تورغو وإن كان وحشا أم لا، وقلدوا "السيد" وكلبه. وبعد نهاية الفيلم، ظهر تشخيص لتورغو، ولعب دوره مايك نيلسن، وقد ظهر في عرين الدكتور كلايتن فوريستر وتي في فرانك وهو يسلم البيتزا. وظهرت شخصية تورغو في أربع حلقات أخرى من المسلسل. وظهرت شخصيات المسلسل وهي تعتذر لعرضها الفيلم، واعترفت أنه جهنمي ويتجاوز حدود المعقول.


title: مانوس: أيادي القدر

text: خلال جلسة الاستفسارات في معرض كومك-كون الدولي في سان دييغو عام 2008، سؤل فريق ممثلي وكتاب مسرح العلوم الغامضة عن أي فيلم اعتبروه أسوأ من مانوس، فاستشهد الكثيرون الفيلم العروس الصغيرة.


title: مانوس: أيادي القدر

text: وصفت مجلة إنترتينمنت ويكلي حلقة "مانوس" بأنها إحدى أفضل حلقات المسلسل. كما أعطى موقع تي في دوت كوم الحلقة 9.6 درجات من 10، بينما أعطتها عدة صفحات منفصلة على موقع الطماطم الفاسدة 80% طازجة.


title: مانوس: أيادي القدر

text: أصدر مسرح العلوم الغامضة حلقة الفيلم على دي في دي خاص به عام 2001، وفي "مجموعة مسرح العلوم الغامضة 3000" عام 2004. وتم إصدار دي في دي للنسخة الأصلية للفيلم أيضا عبر شركة ألفا فيديو، والتي أصدرت النسخ الأصلية لأفلام البرنامج الأخرى مثل "المراهقون من الفضاء الخارجي" و"إيغاه". افترضت لوس أنجلوس تايمز، في محاولة منها لتفسير جاذبية الفيلم، "بعد فحص مانوس للمرة العاشرة، فإننا نستنتج بأنه أمر يتعلق بالألفة. فهو شريحة صافية من عقل وارين — فقد كتب وأخرج أنتج ومثل دون أي تعاون —فهو يمثل اللاوعي السينمائي المتشكل للرجل". وقد فسره بوبي تومبسون باختصار أكثر: "هو مثل حطام حادث قطار؛ لا يمكنك رفع عينيك عنه"


title: مانوس: أيادي القدر

text: حاليا يحمل مانوس تقدير 7% على موقع الطماطم الفاسدة من بين 14 تقييم. يضع كتاب "قائمة أهم مطلوبي هوليوود" الفيلم في المرتبة الثانية على قائمة "أسوأ الأفلام على الإطلاق"، بعد "الخطة 9 من الفضاء الخارجي". في عدد 10 يونيو 2005 من إنترتينمنت ويكلي هناك مقالة معمقة وصفت مانوس بأنه "أسوء الأفلام على الإطلاق". وأيضا هناك المشهد الذي تظهر فيه ديبي بزي أحد زوجات السيد حيث جذب انتباه المراقبين أيضا بسبب تميحات التحرش بالأطفال. لاحقا أدرج طاقم مسرح العلوم الغامضة 3000 المشهد في قائمة أكثر المشاهد التي رأوها إثارة للاشمئزاز.


title: مانوس: أيادي القدر

text: تم اقتباس الفيلم في أربع كوميديات مسرحية. أولها من إنتاج شركة لاست رايتس في بورتلاند، أوريغون في أوائل العام 2006. وثانيها مسرحية موسيقية بعنوان "مانوس: أوبرا روك القدر" عن طريق شركة مسرح نيو ميلينيوم، وافتتحت في شيكاغو في أكتوبر 2007. وثالثها مسرحية دمى موسيقية بعنوان "مانوس: أيادي اللباد"، وأدتها مجموعة بابيت ذيس في سياتل في أبريل 2011. وعرضت مجددا في أبريل 2013 وأصدرت على دي في دي. أما الرابعة فعرضت في بورتلاند في أبريل 2013.


title: مانوس: أيادي القدر

text: في نوفمبر 2008 تم إصدار فيلم وثائقي طوله 27 دقيقة حول مانوس على دي في دي بعنوان "فندق تورغو".


title: مانوس: أيادي القدر

text: في عام 2011، عثر على طبعة الفيلم الأصلية لآلة التصوير 16 مليمتر لفيلم "مانوس: أيادي القدر" ضمن مجموعة أفلام 16 مليمتر من قبل بين سولوفي، وهو خريج مدرسة أفلام من فلوريدا. وأعلن سولوفي عن نيته ترميم الفيلم وإصداره بدقة عالية عن طريق الشعاع الأزرق. والعمل الموجود حاليا على الأقراص المدمجة هو نسخة رقمية لطراز 35 مليمتر من نسخة مكبرة من ووركبرينت 16 مليمتر. موّل سولوفي إنتاج الفيلم عن طريق جمع التبرعات على موقع كيكستارتر، وجمع 48,000 دولار (نحو خمسة أضعاف الهدف الأصلي). تم عرض النسخة الجاهزة بنسبة 90% في مسرح بلازا في إل باسو، وهو ليس ببعيد عن مكان العرض الأول في عام 1966. أصدرت النسخة المحسنة الكاملة على صيغة بلو راي في 13 أكتوبر 2015.


title: مانوس: أيادي القدر

text: يعتقد أن الفيلم دخل في إطار الملكية العامة فور صدوره لأن المخرج هارولد وارين لم يضع رمز حقوق نشر صالح على الفيلم، وهو ما لم يضعها في إطار حقوق النشر داخل الولايات المتحدة في ذلك الوقت، وهو ما حدث مع أفلام أخرى مثل الأحجية وليلة الموتى الأحياء. قرر جو وارين، ابن هارولد، أن يبحث عن أي دليل على وقوع الفيلم ضمن إطار الملكية العامة، واكتشف في عام 2013 أن سيناريو الفيلم مسجل في سجل حقوق النشر في مكتبة الكونغرس، ويرى أن الحقوق تنطبق على الفيلم أيضا. لا توجد سابقة قانونية بشأن هذا الأمر، وبهذا فإن وضع الفيلم القانوني غير محدد. قام سولوفي بتأمين حقوق النشر على نسخته المحسنة، ويرى وارين أن أن هذا الحق لا يمكن تطبيقه، على أنه لم يتخذ إجراء قانونيا ضد سولوفي. على أن وارين تمكن من تسجيل عنوان الفيلم كعلامة مسجلة، ما قد يؤثر على أعمال المعجبين الفنية في حالة ما وافق عليه مكتب براءات الاختراع والعلامات المسجلة.


title: مانوس: أيادي القدر

text: في عام 2010، قام الكاتب والمخرج روبرت تالبوت مونش الابن بالعمل على فيلم "مانوس: البحث عن مأوى الوادي" . اشترك في التصوير عدد من أبطال الفيلم الأصليين مثل توم نيمان وابنته جاكي نيمان وديان ماهري، كما اشترك نجم المصارعة جين سنيسكي والمصارعة ماريا كانليس ونجم الفنون المختلطة ريان جيمو. فيما قام مونش بلعب دور تورغو.


title: مانوس: أيادي القدر

text: تركت جاكي نيمان المشروع بعد خلافات مع المخرج، وأعلن أن المشروع تم إلغاؤه في نهاية عام 2014.


title: مانوس: أيادي القدر

text: في عام 2013، تم وضع مشروع لفيلم يروي الأحداث السابقة للفيلم بعنوان "مانوس: صعود تورغو" . أعلن أن ديفد روي سيتولى الإخراج، أن جاكي نيمان ستمثل دور الإله مانوس. وحتى نوفمبر 2016، فإن المشروع في المراحل الأخيرة من مرحة ما بعد الإنتاج.


title: مانوس: أيادي القدر

text: بدأت جاكي نيمان، التي لعبت دور الطفلة ديبي في الفيلم الأصلي، حملة على موقع كيكستارتر في فبراير 2016 لعمل تتمة بعنوان "مانوس يعود" . قالت جاكي أن الفيلم ليس إعادة إنتاج لمانوس، بل يجري في نفس مسار القصة، ووصفت المشروع بأنه مرعب ومخيف معا.


title: مانوس: أيادي القدر

text: وصلت التبرعات الهدف المنشود وهو 24,000 دولار في 24 فبراير 2016، وبدأ التصوير بعدها بوقت قصير. الفيلم من بطولة جاكي نيمان وأبيها توم، وكلاهما أعادا أدوارهما السابقة في الفيلم. تم تصوير الفيلم في غرب أوريغون بإشراف المخرج تونجيا أتوميك، وكان من المخطط إصداره في 15 نوفمبر 2016، في الذكرى الخمسين للعرض الأول للفيلم الأصلي. ولكن تعطل الإصدار قبل ثلاثة أيام من الموعد بعد موت توم نيمان بعمر الثمانين.


title: السراب (مسلسل)

text: السراب هو مسلسل سوري اجتماعي تدور قصته حول ثلاث طبقات من المجتمع وهي الطبقة الراقية والوسطي والمتدنية. العمل من إخراج مروان بركات وتأليف حسن سامى يوسف ونجيب نصير. من أبطال المسلسل بسام كوسا، سلافة معمار، نسرين طافش، قيس شيخ نجيب، آمال سعد الدين، سوسن أرشيد. المسلسل انتج وتم اذاعتة على التلفاز في عام 2011 م.


title: بن 10: سباق مع الوقت

text:
بن 10: سباق مع الوقت هو فيلم مصور (لايف-آكشن) تلفزيوني مقتبس عن مسلسل الرسوم المتحركة "بن 10"، والذي هو من تأليف مجموعة « مان أوف آكشن » (Man of Action). كان العنوان السابق في مرحلة الإنتاج هو « Ben 10 in the Hands of Armageddon » (« بن 10 في أيدي هرمجدون »). الفيلم هو من إخراج آليكس وينتر، وعرض الفيلم لأول مرة في الولايات المتحدة في 21 نوفمبر، 2007، وهو فيلم أصلي لشبكة كرتون نتورك. عرض الدبلجة العربية لهذا الفيلم لأول
مرة في 5 نوفمبر، 2011 على قناة كرتون نتورك بالعربية.
إ ذ تحدث بعد سلسلة القصة, كما يفتح في (بي لوود أ سود غامض الشكل يظهر و على الفور بد أ ت تدمر ال أ شياء. بن ت ينسون (غرا هام فيليبس), في شكل heatblast (التي أ عرب ع نها ديفيد فرانكلين), ي واجهك فيه. بعد فترة قصيرة من المعركة, بن تبدو تمحو الشرير, الذي هو غريب باع تبار ها طريقة سهلة جدا ً.
و في اليوم التالي, بن يعود إ لى المدرسة, و تعاني من مشاكل في التكيف مع الحياة الطبيعية مرة أ خرى. بعد يوم سيء يحصل استئساد نقدا ً (تايلر باتريك جونز) و (جي تي (تايلر foden) وال فتاتين أ نه حاول أ ن تغازل في وقت سابق في الفيلم مما أ سفر عن greymatter (التي أ عرب ع نها كارلوس أل ازر اكوي) يحصل على ال إ نتقام على المتن مرين من خلال التسبب في كامل الفوضى في المطعم حيث السيدة دالتون (aloma رايت) يعمل. و في وقت لاحق أ نه جوين ت ينسون (ه ايلي ramm) اذهب و يكشف نفس الشرير بن هزم في وقت سابق. ماكس تين يسون (ماجو) تعرفت عليه على انه (christien anholt الحرباء), أ جنبي يدعى chronian من البعد مجهول, من ال أ سر السباكين تقريبا منذ قرنين من الزمان. ع ندما وصل, كان نصف ميت و أ حضرت جهاز معه تسمى هرمجدون أ يدي, ال أ مر الذي سيف تح الباب أ مام وقت الصدع إ لى م نزله البعد عرقه إ طلاق العنان على ال أ رض إ ن تم تفع يله. إ نهم يسافرون إ لى مرفق ال إ حتواء الحرباء حيث من المفترض أ ن أ بقى في حالة سبات, فقط ل تجد أ نها فارغة و حراس ته الذين تتراوح أ عم ارهم إ لى ال إ قتراب من الموت. الحارس يقول (ماكس) أ ن لا أ دع أ يرون جد محل ال أ دوات, حيث كانت ال أ يدي. قبل أ ن يموت, السباك يحذر بن أ ن الحرباء من بعده.
السفر إلى (بي لوود, ماكس يأ خذ (بين) و (جوين) إ لى مكان ال أ يدي هرمجدون, يحرس ها القليلة المتبقية السباكين تتراوح بين السيدة (دالتون, السيد هو كينز ساعي البريد (جيف ج نسن), حريق كبير runyard غتو ن (مايكل), بيض الرئيسية (روبرت بيك اردو), سيدة. Carlay المصنع مقدم الرعاية, السيد jenyx شركة الهاتف للع امل, وال سيد enguells عامل الصرف الصحي. وق د تب عهم الحرباء و يقتحم ال منش أ ة, ولك ن لا يمكن أ ن ينش ّ ط الجهاز. ع ندما بن محاولات استخدام ال أو من ال أ عطال, فإ نها تتوهج و ترفض ال أ ر جواني اللامع ل تنشيط. أ يرون محاولات ل خطف بن, ز اعما ً أ ن يكون ال أ مر إ نق اذنا, لكن بن يهرب. أ يرون أ ن يدير زاوية بن, موضحا أ ن عرقه المستفادة للتحكم في الوقت نفسه, ولك ن أ ن فسهم محاصرين من يسيئون استعمال سلط تهم. و يدعي أ ن مصيره مرتبط ارتباطا وثيقا بن. الحرباء خاف ها رجل عجوز الذي صادف أ ن يكون سباك أ خرى قبل أ ن يتمكن من تقديم تفاصيل. جدي (ماكس) يقرر أ نه سيكو ن من ال أ فضل لأ بن أ ن أ ترك (بي لوود بحي ث يرون لن تجده, لكن بن بش جاعة ترفض وكلا هما ت أ تي إ لى صفقة أ ين بن س يتم رص دها يوميا سباك متنكر ين. الس باكون, في جميع أ ن حاء المدينة, الحارس بن على مدار الساعة. ع ندما بن يذهب إ لى المدرسة الج مناز يوم أ ن أ كون وحدي, أ بيض الرئيسية المحاولات الرامية إ لى تهدئة مخاوف بن فقط ع ندما يتجمد الحرباء ثم يعكس الوقت كما أ نه يلقي أ بيض ل لخر وج من الطريق. الحرباء ثم يحاول إ ظهار بن مس تقبله. من خلال ال أو من تعطيل. و مع ذلك, بن يكش إ نذار الحريق, إ ضر ابات في الجانب الحرباء, و هرب من قبض ته هذه المرة, بن قادرة على أ ن تصبح diamondhead (التي أ عرب ع نها daran نوريس) و يقاتل أ بعده. في وقت لاحق من تلك الليلة, بن تقرر لإ غراء الحرباء إلى فخ عن طريق ترك نفسه عمدا مفتوحة, ولك ن هذه المر أه و أ ن يتم القبض عليه, جنبا إ لى جنب مع (جوين) و (ماكس) بعد أ ن يتم تدمير rustbucket.
السباك في مرفق تخزين أ يدي هرمجدون, الحرباء يفسر بعض المعلومات ال أ ساسية: ال أ من تريكس بن لا يمكن الا ان يبقى في أ شكال أ جنبي لم دة عشر دقائق في وقت واحد, ال أ مان لم نع هم من ال إ نسان و شخصيته مع النفس ال أ شكال الخاصة. كما أ نه يكشف عن أ نه يمثل صيغة الشر بن من خط زمني بديل, أي (ماكس) أ عترف أ نه أ راد بن أ بدا أ ن أ كتشف. أ يرون يعرف كيفية تعطيل ال آ منة, وال فشل في القيام ب ذلك, يمكن أ ن تتحول إ لى chronian بن. و ذلك لأ ن أ يدي بحا جة إ لى طاقة chronian شاب, وله ذا السبب لقد خطف بن. يفعل ذلك, يرون أ ن ضغط ال أو من بريق لام ع ال أ ر جواني و يتحول إ لى أ صغر بن المستنسخ منه. و في الوقت نفسه, أ بيض الرئيسية وق د خرجت من مكتب الممرضة و يجد السباكين المسجونين. ع ندما حاول أ ن أ جد المفتاح إ لى تلك الغرفة, و هي تشير إ لى قرب الباب زر التي حررت ها كل ها. (جوين) و (ماكس) خططت ل تحرير أ ن فسهم. في حين أ ن ماكس يحاول تعطيل أ يدي هرمجدون على حساب حياته, جوين يصل إ لى أ ن الشباب بن داخل الحرباء. بن بنجاح الحرباء يتغلب على, و بمس اعدة ال آ خرين, و تدير السباكين لإ نقاذ ماكس و تعطل صدع الزمن إ رسال الحرباء يعود جنس إ لى البعد الخاصة ب هم.
فقط ع ندما يبدو أ نهم ربحوا يتوقف الزمن ل لجم يع لكن بن. ال أ كبر سنا تعاود الظهور, الحرباء غاضبون بن نصر. بعد بن تشير إ لى أ ن ال أ يدي و يرون العالم اختفى, الحرباء يلقي بن عبر الغرفة في الغضب. بن يتحول إ لى wildmutt القتال و بعده, فصر عه ُ في نهاية المطاف في أ يدي ال أ ر مجدون, تدمير كلتا يدي و يرون. بعد فعل ارتجالية خدعة سحري ة من أ جل عرض مواهب المدرسة وال حصول على المركز الثاني, في الوقت المناسب باست خدام wildmutt دي أ تحول و مرحلة وضع ستارة بن أ خيرا ً, قبل أ ن يكون فقط بن لفترة و أ ذهب ل تناول البيتزا. (ماكس) يقول أ ن ال أ رجح أ نها فكرة جيدة أ ن سجن ال أ من تريكس في الوقت الحاضر. ماكس يشير أ يضا إ لى أ ن استمرار ال أ جانب, و بم ا أ نهم يخرجون في الليل, أ جنبي السفينة تطير نحو ال أ رض.


title: فادي يازجي

text: فادي يازجي نحات ورسام سوري يقيم حالياً في دمشق. ولد يازجي في اللاذقية، سوريا عام 1966. التحق يازجي بكلية الفنون الجميلة في دمشق وتخرج منها عام 1988. جابت أعمال الفنان يازجي العالم فكانت له معارض في الشرق الأوسط، وأوروبا وأمريكا وتباع أعماله حالياً في مزادات عالمية كمثل كريستيز وسودبيز.


title: شارع سانتا مونيكا

text: هو الطريق السريع الولاية في ولاية كاليفورنيا الأمريكية.يبدأ من التقاطع شارع سانتا مونيكا إلى الجادة Centinela في سانتا مونيكا هذا الطريق هو جزء من نظام الطرق السريعة والطرق السريعة في ولاية كاليفورنيا ومثل الطرق السريعة بين الولايات والطرق والطرق العامة الفيدرالية تدير ولاية كاليفورنيا الطريق تحتفظ بها وزارة النقل في ولاية كاليفورنيا


title: فرانك نيتتير

text: فرانك نيتتير (25 أبريل 1906-17 سبتمبر 1991) هو فنان، وطبيب، ورسام طبي، وكان عضوًا في أكاديمية نيويورك للطب.


title: فرانك نيتتير

text: ولد فرانك في منهاتن في شارع 53 منهاتن. في المدرسة الثانوية، حصل على منحة للدراسة في الأكاديمية الوطنية للتصميم والرسم، وكان يذهب إلى الأكاديمية ليًلا مع الحفاظ على دوامه في المدرسة الثانوية. وبعدها أكمل دراسته في كلية الفنون بجامعة نيويورك. رفضت عائلته وظيفته كفنان ووافقت على دراسته للطب. بعد الحصول على درجة علمية عالية من كلية مدينة نيويورك، وأكمل دراسة الطب في جامعة نيويورك والتدريب الجراحية في مستشفى بلفيو.


title: فرانك نيتتير

text: ولد فرانك هنري نتر في 25 نيسان عام 1906 في مدينة مانهاتن في نيويورك وكان حلمه في مرحلة الدراسة الثانوية أن يصبح رساما .. درس الرسم في The National Academy Of Design ليعمل بعدها كرسام إعلانات في كل من Saturday Evening Post و The New York Times .


title: فرانك نيتتير

text: لكن عائلة فرانك رفضت أن يتابع عمله كرسام.. فالتحق بكلية الطب في جامعة نيويورك ..ونال منها شهادته عام 1931 .


title: فرانك نيتتير

text: خلال سنوات دراسته لفتت تلك الرسوم التوضيحية الصغيرة التي كان يرسمها الد.فرانك على هوامش دفاتره انتباه أساتذته.. الذين نصحوه بأن يستثمر هذه الموهبة ..


title: فرانك نيتتير

text: وبعد أن أنهى تدريبه الجراحي في مشفى Bellevue قرر أن يتفرغ تماما للفن .


title: فرانك نيتتير

text: تعاقد مع شركة CIBA للأدوية والتي نعرف الآن بشركة Novartis .. واستمرت هذه الشراكة 45 عاما رسم من خلالها الآلاف من الرسومات التوضيحية الرائعة ..


title: فرانك نيتتير

text:
عام 1989 نشر الد.فرانك أول كتاب له بعنوان The Netter Atlas Of Human Anatomy يضم رسومات توضيحية تشريحية ..ولقد ترجم الآن إل 16 لغة ويعد المرجع الأول لطلاب الطب في مختلف أنحاء العالم ..
أما (الإهداء) في هذا الكتاب فقد كان « To my dear Wife , Vera » :)


title: فرانك نيتتير

text: رسومات الد.فرانك لم تتوقف عند علم التشريح فقط ..بل كان له أيضا مجموعة كبيرة من الرسوم التوضيحية لعلوم النسج والجنين والفيزيولوجيا..وحتى بعض التقنيات الجراحية .. جمعت جميعها في 13 كتاب تحت عنوان The 13-book Netter Collection of Medical Illustrations تضمنت أكثر من 20.000 رسمة أصلية للد.فرانك ..


title: فرانك نيتتير

text: رسمة أصلية؟؟ نعم فقد أضيف عدد من الرسومات لفنانين وأطباء تدربوا على الرسم بطريقة Netter ..


title: فرانك نيتتير

text: توفي الد.فرانك في 17 أيلول 1991 ..


title: فرانك نيتتير

text: قام فرانك برسم أطلس كامل لجسم الإنسان (العظام، الشرايين والأوردة، العضلات، الأعصاب والأعضاء الداخلية وغيرها).


title: هوليوود هيلز

text: هوليوود هيلز هو حي الأثرياء وخاصة في لوس انجليس، كاليفورنيا في جبال جنوب شرق سانتا مونيكا.غير معترف بها كمنطقة تعتبر حي في المدينة وتعتبر جزءا من منطقة هوليوود.فإنها تعرف أيضا لكونها حي حيث يوجد مساكن للأثرياء ومشهورة مثل جنيفر لوبيز، بن أفليك، براد بيت وبريتني سبيرز ريجي بوش، جورج هاريسون ، باريس هيلتون ، كيفن كوستنر، ريان سيكريست، مورغان فيرتشايلد، جيمس Farentino، هاري هوديني، وبيلي أيدول ، ، شارون ستون، دينزل واشنطن، جيري سينفيلد، ليزلي نيلسن، ماتيس جوني ، ميغ رايان، كاثي بيتس، Cryer جون، كريستيان سلاتر، Sedaka نيل ، أورسون ويلز، وهنري وينكلر ، ليزي كابلان، بوش ستيفان، Panettiere هايدن ، مارلين مانسون وزاك إيفرون.


title: آلف (الأرض الوسطى)

text: في روايات تولكين، الآلف هو أحد الأعراق التي تسكن في الأرض الوسطى الخيالية. يظهر شعب الآلف في رواية الهوبيت وثلاثية سيد الخواتم. ويتم وصف تاريخهم المعقّد والثري بشكل أعمق في رواية السلمارية. قام تولكين بالكتابة عن الآلف قبل وقت طويل من نشر رواية الهوبيت.


title: آلف (الأرض الوسطى)

text: الأوالف (جمع آلف) هم الأبناء البكر للآلهة إلوفاتار. وهم كائنات خالدة تقريبا حيث لا تأثير للشيخوخة والمرض عليهم. فقط إصابة بليغة أو حزن عميق يمكن أن يفصل أرواحهم عن أجسادهم. عندما يفنى الآلف، تذهب روحه إلى كهوف مندوس، وينتظر أن يستنسخ من جديد.


title: آلف (الأرض الوسطى)

text: للآلف هيأة شبه بشرية مع قامة مديدة وآذان مدببة. لا تنبت اللحي للآلف إلاّ في سن كبيرة.


title: آلف (الأرض الوسطى)

text: مهارتهم الكبيرة في استعمال القوس والنصل الآلفي يجعل منهم محاربين أشدّاء، وهم أيضا من ألدّ أعداء سيد الخواتم.


title: عملية لينا النابلسي

text: عملية لينا النابلسي:هو هجوم نفذته القوات المسلحة الثورية الجناح العسكري للجبهة الديموقراطية لتحرير فلسطين بتاريخ 18\5\1975 على معسكر للقوات الإسرائيلية في منطقة غور الأردن.


title: عملية لينا النابلسي

text: وقعت مظاهرة في شهر أيار من نفس العام في مدينة نابلس وقامت القوات الإسرائيلية بقتل فتاة فلسطينية من مدينة نابلس تدعى "لينا النابلسي" وبقت قوات الاحتلال الإسرائيلي تطلق النار عليها حتى بعد ما قتلت فكانت هاذه العملية انتقاما وثأرا لشهيدة لينا النابلسي.


title: عملية لينا النابلسي

text: قامت مجموعة فدائية مكونة من 5 مقاتلين بعبور غور الأردن وتمركزوا قرب إحدى المعسكرات التابعة للقوات الاحتلال الإسرائيلي وقامت المجموعة الفدائية بالهجوم على المعسكر ودارت معركة عنيفة بين القوات الإسرائيلية و المقاتلين الفلسطينيين مما أدى إلى مقتل 3 جنود إسرائيليين و جرح 6 جنود آخرين و استشهد 3 من منفذين العملية بينما عاد الاثنان الآخرين إلى قواعدهما سالمين و الشهداء الفلسطينيين هم (حافظ أبو زنط, مشهورالعاروري، خالد أبو زياد).


title: عملية لينا النابلسي

text: الشهيد خالد أبو زياد هو الاسم الحركي للشهيد أحمد سلمان مغنم الزغارنة ... من قرية الرمضين في الخليل ... وعندما انطلق الشهيد أبو زياد لتنفيذ عملية لينا النابلسي كان في قرية كفر عبوش"(قلعة الشمال) قضاء طولكرم حيث كان يعمل راعيا لدى إحدى العائلات فيها حيث يعيش فيها اخاه أبو عدنان وخرج الشهيد من القرية لتنفيذ العملية في منطقة غور الأردن واستشهد فيها وسلم جثمانه في عملية تبادل الأسرى مع إسرائيل (جلعاد شاليط) ودفن في الرمضين سنة 2012.


title: اكاديميه ايلا للطيران

text:
اكاديميه ايلا للطيران تأسست عام 2006 في العقبة الأردن في مطار الملك حسين الدوليمالك الاكادميه :مروان عطاالله
تملك الاكادميه اسطول طائرات تدريب diamond
diamond DA 40
diamond DA 42
و هي أول اكاديميه في الأردن و الشرق الأوسط تحصل علي حق منح الرخصه الاوروبيه JAA
تملك الاكاديميه نخبه من أكثر المدربين خبره في مجال الطيران


title: صراع على الفتات

text:
صراع على الفتات (بالإنجليزية:Urban Vermin) هو مسلسل رسوم متحركة كندا الصنع أتنتجه شركة YTV
حلقات رسوم متحركة، تدور أحداثها حول صراع توأم حيوان الراكون (حيوان يشبه السنجاب) "كين" و"إيب"، وهو صراع بين الخير والشر، حيث يقوم "كين" بالسيطرة على القمامة في كل الأنحاء، مستعينًا بجيش كبير من الفئران على رأسهم "نو- نيك"، في حين يُكوِّن "إيب" فريقا من المقاومين للشرير "كين" وأعوانه، ويستعين في ذلك بمجموعة من الأصدقاء،.
إيب : حيوان راكون يشارك أخيه "كين" التوأم بطولة أحداث المسلسل وهو بطل مغامر، محب للخير، يتمتع بالجرأة والثقة العالية في النفس وهو شجاع، ومُنظم التفكير، ويجيد وضع الخطط، ويمتلك نوايا حسنة تجاه الآخرين يثق في فريقه الذي يقاوم أخاه الشرير "كين"، ويطلق عليه اسم "جبهة تحرير القمامة" وهو بدوره صادق مع نفسه ومع الآخرين، ولا يخجل من الاعتراف بأخطائه وهو قائد جبهة تحرير القمامة التي يقاوم أعضاؤها أخاه الشرير كين
كين : بطل أحداث المسلسل، والشخصية المحورية بالمسلسل وهو شرير متسلط، لديه نوايا سيئة، ويفرض سيطرته على القمامة في كل مكان ويستعين بجيش من الفئران للسيطرة عليها ، ومحاربة أخيه "إيب"، الذي يقود جبهة تحرير القمامة وقد دللته أمه كثيرًا وهو صغير، وأصبح فيما بعد متمردًا ذا طبيعة فاسدة ويقوم بفرض سيطرته على المنطقة، ويحكمها بيد من حديد.


title: صراع على الفتات

text: كوكو : أنثى سنجاب، وهى من الشخصيات الرئيسية التي تلعب دورًا محوريًّا بالمسلسل وهى ذكية جدًّا، ومبتكرة، وقد اخترعت آلة يمكن بواسطتها العودة إلى الماضي لجزء من الثانية، والانتقال للمستقبل لبرهة من الوقت وكانت في السابق تعمل لصالح الشرير "كين"، وذلك من خلال دعم "إيب"، قائد جبهة تحرير القمامة وهى صاحبة خيال علمي خصب، وتستطيع استخدام الأشياء والأدوات المهملة لابتكار أشياء مفيدة وكثيرًا ما يقع الصّدام بينها وبين خلد الماء "نايجل"، رغم سعيه الدائم للتقرُّب منها.


title: صراع على الفتات

text: مادمان : ظربان (حيوان يشبه السنجاب) يتراوح دوره ما بين الصعود أحيانًا والهبوط أحيانًا أخرى، حيث يكون في قلب الأحداث حينًا، وخارجها حينًا آخر ويمتلك قدرة على التفكير في عدة اتجاهات، وهو الأمر الذي يميزه عن غيره القوارض وهو لا يدخر جهدًا في مساعدة الفريق، وكثيرًا ما يقدم الأفكار الجيدة والمفيدة لجبهة تحرير القمامة.في بعض الأحيان، يكون حل المشاكل المستعصية بإمكانه دون غيره من أعضاء جبهة تحرير القمامة


title: صراع على الفتات

text: نايجل : خلد الماء الذي يُعتبر من بين الشخصيات الرئيسية بالمسلسل ويتمتع بقدرة كبيرة، تفوق قدرة عشرة حيوانات من فصيلته ويلعب دورًا أساسيًّا في جهود جبهة تحرير القمامة، التي يقودها "إيب" ضد الشرير "كين"وقد أنقذ "إيب" من كمين أعده له أحد الفئران التابعين لأخيه الشرير "كين" ويتصف بالإخلاص والولاء، ويحب سرد القصص والنّكات التي غالبًا ما تكون غير مضحكة ودائما ما تقع الصدامات والخلافات بينه وبين أنثى السنجاب "كوكو".


title: صراع على الفتات

text: زيتسى : حيوان ينتمي إلى القوارض، وهو أحد أعضاء جيش الشرير "كين" ويسيطر عليه الإحباط في كثير من الأحيان وهو ذكي وعبقري، إلا أنه يُسخر قدراته في الشر ولا يتوقف عن طرح الأفكار والخطط الشيطانية ودائما يسرق أفكار "كوكو"، ولكنه لا يستطيع في الغالب تنفيذها.


title: صراع على الفتات

text: نو - نيك : فأر يقود جيش الفئران الذي كونه الشرير "كين" للسيطرة على القمامة وعلى الرغم من أنه قائد الفئران، إلا أنه يقود سفينة صغيرة ويحب الغناء وعزف الموسيقي، وجمع مختلف المظلات.


title: إي بونغ تشانغ

text:
لي بونغ تشانغ (لغة كورية:이봉창) (باليابانية:李奉昌) ، من مواليد 10 أكتوبر 1900م ، وأعدم في 10 أكتوبر سنة 1932م في سجن إتشيغايا اليابانية .
مناظل كوري جنوبي قاتل ضد الإستعمار الياباني لبلاده ، وقد نفذ عملية هجومية في ساكورادامون ، وذلك برمي قنبلة يدوية على عربة الإمبراطور هيروهيتو ، وكانت النتيجة مقتل حصانين وإصابة الوزير ونجاة الإمبراطور من هجوم محقق ، فألقي القبض عليه وقاده إلى المحاكمة ، وبعد أن نطق الحكم باعدام لي بونغ تشانغ ، نفذ في سجن إتشيغايا الياباني بالمشنقة .


title: إي بونغ تشانغ

text: كان موقف الحكومة الكورية للمناضل لي بونغ ، بأنه قدم عمل بطولي ، وقد صدر الحكومة أمرا بإنشاء تمثال له يعود للمناضل الكوري لي بونغ سنة 1962 ، ويظهر التمثال وهو يحمل قنبلتين تأرا لبلاده ، وفي سنة 1992م أمر البريد الكوري بوضع صورة المناضل لي بونغ على الملصق البريدي كرمز وطني.


title: تصفيات بطولة أفريقيا لكرة القدم للسيدات 2012

text: تقدم هذه الصفحة ملخصات من مباريات الجولات التأهيلية لدور المجموعات من بطولة أفريقيا لكرة القدم للسيدات 2012.


text: سيشارك ما مجموعه 24 منتخب وطني للسيدات في التصفيات التي ستقام على دورين سيحددا ثمانية منتخبات ستتأهل لنهائيات المسابقة. في الدور التمهيدي وزعت الفرق العشرين على عشر مواجهات سيخوضونها بنظام ذهاب وإياب. وستنضم الفرق الفائزة إلى الفرق الأربعة الأفضل بالقارة في الدور الأول. حيث سيلعبون نفس النظام الذي كان في الدور السابق.


text:
سوف يقام الدور التمهيدي في 13–15 يناير 2012 (المواجهة الأولى) وفي 27–29 يناير (المواجهة الثانية).
الفائز يتأهل إلى الدور الأول.
الفائز يتأهل إلى الدور الأول.
الفائز يتأهل إلى الدور الأول.موزمبيق تتأهل إلى الدور الأول بعد انسحاب كينيا.
الفائز يتأهل إلى الدور الأول.
الفائز يتأهل إلى الدور الأول.السنغال تتأهل إلى الدور الأول بعد انسحاب بوروندي.
الفائز يتأهل إلى الدور الأول.
الفائز يتأهل إلى الدور الأول.
الفائز يتأهل إلى الدور الأول.


text: سوف تعقد مباريات المواجهات الأولى في 25–27 مايو 2012 والمواجهات الثانية في 15–17 يونيو.


title: بطاقة الأخطبوط

text:
بطاقة الأخطبوط هي بطاقة ذكية قابلة للشحن تستخدم عوضاً عن المال في كثير من الأمور اليومية في هونغ كونغ وهي أول بطاقة ذكية على مستوى العالم.
تستخدم بطاقة أوكتوبس في وسائل النقل العام (مترو الأنفاق، القطارات، الباصات والعبّارات) فهي تعوض الشخص عن شراء العديد من التذاكر الفردية لوسائل النقل المختلفة وتجعله لا يحمل النقود معه، وتستخدم أيضاً في عملية دفع المال في المتاجر ومحلات السوبرماركت ومطاعم الوجبات السريعة وفي مواقف السيارات وفي جميع مواقع تطبيقات البيع أو الشراء مثل المحطات ومكائن البيع.


title: بطاقة الأخطبوط

text: شعار بطاقة الأوكتوبس (هو جعل الحياة اليومية أكثر سهولة). يعتبر نظام أوكتوبس الآن أحد أنظمة النقد الإلكتروني المستخدمة على نطاق واسع. فبحلول منتصف عام 2008، كان هناك أكثر من 17 مليون بطاقة أوكتوبس متداولة (أي أكثر من ضعف سكان هونغ كونغ)، وأكثر من 10 ملايين معاملة تتم يومياً بما قيمته 85 مليون دولار من دولارات هونغ كونغ. ويجري استخدام هذه البطاقات من قبل 95 في المائة من سكان هونغ كونغ الذين تتراوح أعمارهم بين 16 إلى 65 عاماً.


title: بطاقة الأخطبوط

text: في عام 1997 قامت هيئة النقل الجماعي بالسكك الحديدية في هونغ كونغ بتدشين استخدام بطاقة مدفوعة القيمة سلفاً ومحتوية على شريحة ممغنطة بوصفها نظاماً للتذاكر يتم استخدامه في استعمال خدمات السكك الحديدية. وفي عام 1994، تم إنشاء شركة كرييتف ستار (التي تغير اسمها إلى بطاقات أوكتوبس المحدودة في عام 2002) كشركة مشتركة بين هيئة السكك الحديدية وأربع شركات أخرى للنقل العام في هونغ كونغ من أجل إنشاء نظام نموذجي للتذاكر المشتركة (أي بما في ذلك الحافلات، والعبّارات البحرية، ومترو الأنفاق، وما إلى غير ذلك). أما بطاقة أوكتوبس، وهي بطاقة ذكية لا تحتاج إلى اتصالات مباشرة وتستند إلى شريحة فليكاسوني، فقد تم استحداثها في عام 1997 لتحل محل البطاقات القديمة ذات الشرائح الممغنطة. وليست هناك حاجة إلى إدخال هذه البطاقة في أية جهاز لقراءتها، الأمر الذي يجعل الدفع بموجبها مسألة في غاية الراحة والسهولة بالنسبة لمستخدميها الذين هم في عجلة من أمرهم: فكل ما يتعين عليهم فعله لدفع الأجرة المطلوبة هو التلويح بحافظتهم أو حقيبتهم اليدوية بالقرب من الجهاز القارئ للبطاقات.


title: بطاقة الأخطبوط

text:
الاسم الكانتوني لبطاقة أوكتوبكس: هو Baat Daaht Tùng والذي يترجم حرفياً (ثمانية طرق للوصول) وهي تعني بالصينية الوصول لأي مكان تذهب إليه. Baat Daaht تترجم إلى (الوصول إلى أي مكان) وتم اختيار الاسم من رئيس شركة MTR وهي الشركة الأم لبطاقات أوكتوبس المحدودة في مسابقة لتحديد الاسم التي عقدت في عام 1996 م. ورقم ثمانية له أهمية في الصينية وهو يستخدم غالباً للإشارة إلى الكثرة، على سبيل المثال في لهجة سي تونغ baat daaht هو تعبير مشترك فضفاض والذي يترجم (للوصول إلى كل الاتجاهات)، كما يعتبر أيضاً رقم الحظ في الثقافة الصينية، وعبارة baat daaht من المحتمل أن ترتبط مع اللهجات المشابهة faat daaht التي تعني (الحصول على الثراء) في اللهجة المحلية.
الاسم الإنجليزي لبطاقة أوكتوبوس: Octopus والتي تعني (أخطبوط) تم اختياره أيضاً من مسابقة لتحديد الاسم والذي يتوافق مع رقم ثمانية في الكاتونية وذلك لأن الإخطبوط يملك ثمانية مجسات وهو مناسب تماماً حيث أن الأخطبوط قادر على الحصول على العديد من الأشياء في الوقت نفسه وهذه القدرة تمنح لحاملي البطاقة والذي تمكنه من استخدامها في العديد من الأنواع المختلفة من المعاملات. الشعار المستخدم في البطاقة يحتوي على شريط موبيوس الملتوية على شكل الرقم 8 من الأرقام العربية للإشارة إلى بطاقة غير محدودة الاحتمالات.


title: بطاقة الأخطبوط

text:
بطاقة (البالغين): الإصدار الرسمي وتباع بقيمة 150 دولار alt
بطاقة (كبار السن)
بطاقة (الشخصية): أو بطاقة قوس قزح الشخصية متاحة لكل الفئات، تباع بقيمة 100 دولار مع إضافة أولية بقيمة 30 دولار وقابلة للشحن بقيمة 20 دولار. يمكن للطلاب استخدام هذه البطاقة بقيمة 90 دولار مع وضع صورهم وأسمائهم.


title: بطاقة الأخطبوط

text: يمكن إعادة شحن البطاقة في محطات النقل سواء من خلال الكاونتر أو عن طريق إدخال عملات ورقية في ماكينات إضافة القيمة. ويمكن في الآونة الأخيرة إعادة شحن رصيد البطاقة عبر الإنترنت في متاجر (7-Eleven) أو إلكترونياً بواسطة ماكينات الصرف الآلي. وهناك أيضا وسيلة تلقائية أخرى مريحة وهي خيار إعادة الشحن بشكل مباشر من الحساب (حيث يتم تلقائيا نقل رصيد إلى البطاقة من حساب بطاقة ائتمان بمبلغ 250 أو 500 دولار من دولارات هونغ كونغ بمجرد هبوط رصيد البطاقة إلى صفر) ويتم حفظ القيمة العائمة لدى شركة بطاقات أوكتوبس المحدودة، وإيداع القيمة الكاملة في البنوك.


title: ديوكو كالويتوكا

text: ألان ديوكو كالويتوكا (من مواليد 2 يناير 1987 في كينشاسا) هو لاعب كرة قدم كونغولي ديمقراطي لعب سابقاً لصالح نادي الغرافة القطري. وقد مثل اللاعب نادي تي بي مازيمبي في بطولتي دوري أبطال أفريقيا وكأس العالم لأندية كرة القدم. وقد منح جائزة الكرة الفضية في كأس العالم للأندية 2010 في الإمارات.


title: ديوكو كالويتوكا

text: ولد كالويتوكا في كينشاسا عاصمة جمهورية الكونغو الديمقراطية. في عام 2004 وقع مع نادي فيتا (كينشاسا) والذي لعب له سنتين. وفي عام 2007 انتقل للعب في صفوف تي. بي. مازيمبي وفيه لقي النجاح المنتظر. لعب للنادي في دوري أبطال أفريقيا 2007 حيث وصلو لدور الستة عشر حتى اخرجه نادي الجيش الملكي المغربي من البطولة. وخلال دوري أبطال أفريقيا 2008 خرج الفريق أيضا باكرا ولكن في دور المجموعات حيث حل ثالثا فقط بفارق الأهداف.


title: ديوكو كالويتوكا

text: وبعدها جاء النجاح مع الفريق خلال دوري أبطال أفريقيا 2009 التي فاز بها تي بي مازيمبي. وحصل كالويتوكا على الحذاء الذهبي بعد أن سجل 8 أهداف. ما يعني تأهل تي بي مازيمبي للمرة الأولى لكأس العالم للأندية 2009. وكان اسم كالويتوكا حاضرا في التشكيلة التي شاركت في بطولة العالم حيث حل النادي سادسا من بين سبعة فرق متنافسة.


title: ديوكو كالويتوكا

text: وفي بطولة العالم التالية التي أقيمت أيضا في الإمارات العربية المتحدة بلغ فريقه المباراة النهائية بعد أن سجل له كالويتوكا هدفه الثاني في البطولة أمام نادي إنترناسيونال البرازيلي ليصبح مازيمبي الفريق الأول خارج أوروبا وأمريكا الجنوبية الذي يصل لنهائي كأس العالم للأندية. وقد نجح الفريق بالحصول على المركز الثاني بعد أن تلقى هزيمة من إنتر ميلان الإيطالي ممثل أوروبا 3–0.


title: ديوكو كالويتوكا

text:
في عام 2011 وقع كالويتوكا عقدا يمتد لثلاث سنوات مع نادي الاهلي في قطر. ليحمل القميص رقم 15 وهو كان يستخدم نفس الرقم في مازيمبي.
حين كانت توضع اللمسات النهائية لصفقة الانتقال، حدث خلاف بين الأهلي ومازيمبي. وقد قرر الفيفا أن يحكم لصالح الاهلي، وأعلن اللاعب مؤهلا للعب في الدوري القطري.


title: ديوكو كالويتوكا

text: مثل كالويتوكا منتخب جمهورية الكونغو الديمقراطية لكرة القدم في 20 مناسبة سجل من خلالها 9 أهداف. وقد لعب مع المنتخب في تصفيات كأس العالم 2006 و2010 وأيضا تصفيات كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2012.


title: ديوكو كالويتوكا

text: مع فريق تي. بي. مازيمبي


title: سارقو التابوت الضائع (فيلم)

text: سارقو التابوت الضائع (بالإنجليزية:Raiders of the Lost Ark) وتنطق (رايدرز أوف ذا لاست أرك)، هو فيلم إثارة ومغامرة امريكي وهو من أوائل أفلام سلسلة إنديانا جونز، أنتج عام 1981م، من بطولة الممثل الأمريكي هاريسون فورد والممثلة كارين ألين.تتحدث قصة الفيلم عن شخص يدعى إنديانا جونز (هاريسون فورد)، وحينما أستمع إلى فريق البحث الأثري الأمريكي أن هتلر قائد ألمانيا النازيةكان يهتم بالأثار القديمة، وطلب من إنديانا السفر إلى الشرق الأوسط للبحث عن مادة أثرية تعود إلى الساميون، فأجاب إنديانا جونز أنه مفقود في مصر، وأضطر إنديانا جونز السفر إلى نيبال للبحث عن الجوهرة الذهبية في يد صديقته ماريان (كارين ألين)، وسافرا معاً إلى القاهرة، ولكن عندما عثر إنديانا على الصندوق الذهبي، سرقه مجموعة من الجنود الألمان، وقبل نهاية الفيلم أمسك الجنود الألمان انديانا وماريان، إلا أن لعنة السامية قضت على الجيش الألماني بأكمله، ومن ثم أخذا الصندوق الذهبي ونقلاه إلى أمريكا.


title: سارقو التابوت الضائع (فيلم)

text: بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 18 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 389,925,971 دولار.


title: جان زجلر يتحدث إلى العرب

text: جان زجلر يتحدث إلى العرب، كتاب من تأليف الكاتب التونسي رياض الصيداوي.


title: جان زجلر يتحدث إلى العرب

text: جاء الكتاب على شكل حوارات مع المفكر السويسري العالمي جون زيغلر. جون زيغلر، الأستاذ الجامعي السويسري وعالم الاجتماع والشخصية السياسية المعروفة بانتقاداتها الصريحة للنظام الليبرالي، ويتوقف من حين لآخر أمام تصريحات ينتقد فيها الرأسمالية وهيمنتها على العالم وهضم حقوق الشعوب النامية, وهو قد شغل بعد اعتزاله التدريس، منصب المقرر الخاص للأمم المتحدة حول الحق في الغذاء.


title: جان زجلر يتحدث إلى العرب

text: يُـعد الكتاب بمثابة كشف النقاب لأول مرة عن مواقف جون زيغلر من القضايا العربية الهامة، كالقضية الفلسطينية التي ساندها منذ مدة، ورفضه لما يسميه "العنهجية الإسرائيلية"، أو نظرته إلى تهديد الولايات المتحدة بضرب العراق. وتطرق الكتاب أيضا إلى موقف جون زيغلر من صامويل هنتنغتون صاحب نظرية صراع الحضارات، وإلى رؤيته لعلاقة الإسلام بالغرب ونظرته لطبيعة الحركات الإسلامية في الوطن العربي وعن سبب انهيار الشيوعية وعن مستقبلها...".


title: جان زجلر يتحدث إلى العرب

text: 1. يرفض زجلر غزو العراق عسكرياً.


title: جان زجلر يتحدث إلى العرب

text: 2. يتهم أمريكا بالانفراد في العالم.


title: جان زجلر يتحدث إلى العرب

text: 3. يندد بموقف الاتحاد الأوروبي من قضية فلسطين ويعتبره موقفاً «جبانا».


title: جان زجلر يتحدث إلى العرب

text: 4. يتهم المثقفين الأمريكان بالعمل لصالح الهيمنة الأمريكية، وتسخير العلم لأهداف غير إنسانية.


title: نادي برشلونة لكرة اليد

text: تأسس نادي برشلونة لكرة اليد في العام 1942 , ويطلق على الفريق اسم برشلونة أنترسبورت وتعتبر قاعة بالاو بلوجرانا معقل الفريق، يعد برشلونة أنترسبورت واحد من أفضل الفرق في أوروبا لكرة اليد، ويحمل النادي الرقم القياسي كأكثر فريق متوج بدوري أبطال أوروبا لكرة اليد بواقع ثمانية مرات أضافة لأحدى عشر لقب أوروبي آخر، اما محليا فيحمل النادي الرقم القياسي في عدد مرات التتويج سواء في بطولات الدوري الإسباني لكرة اليد وكأس إسبانيا .


title: نادي برشلونة لهوكي الجليد

text: نادي برشلونة لهوكي الجليد تأسس الفريق في العام 1972، في سجل النادي 5 ألقاب دوري إسباني في اللعبة و4 لقب كأس إسبانيا.


title: نادي برشلونة لهوكي الجليد

text: كان اللقب الأول هو الكأس في عام 1976. في منتصف عقد الثمانينيات، تم حل الفريق الأول وترك فريق الصغار فقط. في عام 1990 عاد النادي إلى المنافسة، وبعد ذلك فاز في مسابقات الدوري والكأس في موسم 1996-1997.


title: برت لانكستر

text: برتون ستيفان "برت" لانكستر (2 نوفمبر 1913 -20 أكتوبر 1994) ممثل أمريكي ترشح أربع مرات لجائزة الأوسكار وفاز بواحدة منها عن فيلم إلمر جانتري في عام 1962 كما فاز عن دوره بهذا الفيلم بجائزة الغولدن غلوب وفاز بجائزة بافتا عن دوره في فيلم رجل طيور ألكتراز، احتل لانكتسر المركز التاسع عشر ضمن قائمة معهد الفيلم الأمريكي 100 عام و100 ممثل، شارك طوال مسيرته السينمائية في بطولة عدة أفلام منها من هنا إلى الخلود وعودي يا ليتل شيبا والرائحة الحلوة للنجاح وطاولات منفصلة وذا كساندرا كروسينغ وحكم في نورمبرغ.


title: نارسيل

text: نارسيل هو سيف خيالي في روايات الأرض الوسطى للكاتب ج. ر. ر. تولكين.


title: نارسيل

text: هو سيف وجده ملك غوندور، ويقال انه سيف القمر، وان لذلك السيف قوة خارقه، ويقال أيضا عليه انه سيف الاندوريل الذي هزم الشر المطلق مورغوث، وهو السيف الوحيد الذي صمد امام سيف الظلام، ومن يمسك به ويتحمل قوته يصبح هو الملك الذي تتوحد عليه قلوب الرجال، وهذا ما فعله أراغورن بن ارثون. وبه أيضا يتحرر جيش نومينور المحبوس داخل الجبل، وتلك احدى اساطير السيف الأسطورى ألندوريل.


title: نارسيل

text: ومن اساطيره الغير معروفه انه سيف من معدن خالص خاص وان الشمس هي التي صاغته ووهبته للقمر لينير ليلا لاهل الاراضى الوسطى و الآلف الأخيار. وبعد أن ازداد شر موردور وازدياد الظلام في الاراضى الوسطى وهبه القمر للارض وكان السيف له بريقه الخاص الذي كان يشار اليه بانه نارسيل نظر للمكان الذي سقط به ولم يسطتع أحد انتزاع السيف من مكانه الا شخص واحد غير معروف. الا انه كان الاندوريل الذي سمى السيف باسمه.


title: روبرت هودج

text: الدكتور روبرت هودج والذي هو من أصل إفريقي أمريكي، ومتخصص في الصحة العامة، ومحاضر وناشر، قد ترك بصمته في مجالالصحة العامة المحلية في مدينة فيلادلفيا بولاية بنسلفانيا. لقد بلغت اسهاماته في مجال الصحة العامة حد الأفق وهي تشمل: عضات الكلاب على البشر ، ولدغ الفئران على الأطفال المدن الداخلية، وتقييم مشاريع الإسكان العام، وحوادث القتل في فيلادلفيا، والكشف عن العنف المنزلي من قبل الأطباء الممارسين)، وتطوير مقاييس أداء الصحة العامة .


title: روبرت هودج

text: حصل روبرت هودج على بكالوريوس في العلوم الفيزيائية من أكاديمية الولايات المتحدة البحرية، أنابوليس. ولقد التحق بعد ذلك بجامعة تمبل في فيلادلفيا حيث حصل على ماجستير العلوم في علم وظائف الأعضاء من كلية الطب في عام 1994 ؛ وعلى شهادة الماجستير في الصحة العامة في صحة المجتمع العامة في عام 1996، وأيضاً حصل على درجة الدكتوراه في الدراسات الصحية في عام 2000. ولقد كان عنوان أطروحته هو : "دراسة العوامل السلوكية ذات الصلة بين الالتزام الناجح لمرضى السل والعلاج المراقب المباشر" والتي ساعدت العديد من الممارسين في مجال الصحة على فهم الأسباب وراء الصعوبات التي واجهت بعض مرضى السل في اتباع النظام الدوائي اليومي. لقد أدت نتائج هذه الدراسة إلى تحسين مدى التزام المرضى بنظام الأدوية الأخرى مثل فيروس [[مرض|نقص المناعة [[البشرية وارتفاع [[مرض|ضغط الدم]].


title: روبرت هودج

text: ابتداءً من عام 2009 فلقد قام الدكتور [[عالم|هودج]] بإدارة برنامج مدينة [[مدينة|فيلادلفيا]] للتقييم الطبي للموظفين والذي يشرف على مدى كفاءة العمل للمتقدمين للعمل والموظفين الحاليين. فمن عام 2007 وحتى 2009، عمل الدكتور هودج في مدينة [[مدينة|فيلادلفيا]] كمدير مساعد المساعد للخدمات الصحة البيئية، وقبل ذلك كان مدير مكتب الطب الشرعي في فيلادلفيا حيث كان يشرف على تنفيذ الخطط التي تعمل على تحسين الخدمات للعامة في حالات وفاة أحد أفراد الأسرة. عمل الدكتور هودج أيضا كمديرا لمركزين صحيين في المدينة حيث عمل على تحسين خدمات الرعاية الصحية المجانية للذين لايملكوون تأمين صحياً والعاطلين عن العمل. ولقد شغل سابقاً منصب مدير برنامج فيلادلفيا لمكافحة [[مرض|السل]] وكان مسؤولا عن تأمين العلاج المناسب [[مهاجر|للمهاجرين]] الجدد والمواطنين الذين لايملكون [[تأمين طبي]].


title: روبرت هودج

text: بدأ [[طبيب|روبرت هودج]] مسيرته في [[صحة|الصحة العامة]] في عام 1973 كمجند في مستشفى [[بحرية|افراد القوات البحرية الأمريكية]]، ولقد قام بإدارة الاحتياج الصحي للجرحى من البحريين وجنود [[بحرية|المشاة البحرية]] الذين عادو من [[بلد|فيتنام]] في عام 1974. وكأحد افراد القوات بالمستشفى، كان هودج منح وسام حقبة [[بلد|فيتنام]] وعدة جوائز من وحدة الاقتباس. وبعد ثلاث سنوات كأحد افراد القوات، فاز هودج بترشيح أمين بحرية الولايات المتحدة [[أكاديمية|بالأكاديمية للبحرية التحضيرية]] في [[نيوبورت رود آيلاند]]، تلاه تعيينه ولمدة أربع سنوات في [[أكاديمية|الأكاديمية البحرية بالولايات المتحدة]] في [[انابوليس]] بولاية [[ولاية|ماريلاند]]. ولقد تم تعيينه بعد التخرج، تم تعيينه في اسطول [[محيط|المحيط الأطلسي]] حيث شغل منصب مسؤول الاتصالات على متن يو اس اس ديو، دد - 989. كما انه تم تعيينه كمسؤول فريق الدعم مع فريق الدعم لأساطيل [[محيط|المحيط الأطلسي]] والذي مقره في تشارلستون بولاية [[ولاية|ساوث كارولاينا]]. وفي عام 1981 ترك الفريق هودج الخدمة العسكرية لمواصلة خدمته العامة في القطاع المدني.


title: روبرت هودج

text: في عام 2002 قدم الدكتور هودج بإلقاء محاضرات حول "برنامج إدارة الجودة في وزارة الصحة المحلية" و"التقييم الصحي للمجتمعات: منازل باسينك" في العديد من المؤتمرات الصحة العامة السنوية الأمريكية. ولقد عمل أيضاً كمدرس مساعد في وزارة الصحة العامة في جامعة تمبل من عام 2002 حتي 2006. وهو أيضاً مساعد برفسور في جامعة دريكسيل بكلية الصحة العامة، وتعيين ثانوي كأستاذ في الصحة العامة في نفس المؤسسة. وهو يقوم بتدريس الجوانب القانونية وصنع القرارات في إدارة الخدمات الصحية وأيضاً مساعد برفسور في جامعة ستراير في فيلادلفيا. وكان منح هودج جائزة "خريجي الدراسات العلية " من قبل إدارة جامعة تمبل للصحة العامة في عام 2005 ؛ ولقد خدم في جامعة تمبل، في كلية زوار مجلس حلفاء الصحة في عام 2006، وأنه قد عمل في لجنة دورية مؤسسة مدينة فيلادلفيا في العشر سنوات الماضية بالإضافة إلى ذلك فقد شارك في فريق دورية الوفيات بين الرضع والشباب في فيلادلفيا حيث قام بدراسة الوساءل الوقائية لمنع الوفاة بين الرضع والشباب. ومنذ عام 2008 ساهم الدكتور هودج في مكتب عمدة للاستثمار من خلال تقديم النصح والإرشاد للطلاب الراغبين في متابعة مهنة الصحة العامة.


title: روبرت هودج

text: ولد روبرت هودج في [[مدينة|سالزبورغ]] ، [[بلد|بالنمسا]] لأم نمساوية وأب لم يعرفهما ابدا. فمنذ الولادة وحتى سن الخامسة عاش روبرت ثنائي العرق في دار للأيتام النمساوية تحت وصاية الدولة في النمسا. ولقد تم تبنيه من قبل زوجين أمريكيين من الجيش المتمركز بالقرب من فيزنشيا، في إيطاليا. وفي هذا الوقت بدأ روبرت الذي كان يتحدث اللغة الألمانية بتعلم اللغة الإنجليزية، وأصبح قارئ نهماً لكتب العلوم والغموض. وفي سن السابعة انتقلت العائلة إلى الولايات الأمريكية واستقرو في ولاية نيو جيرسي حيث التحق روبرت بالمدارس العامة في مقاطعة مونموث. وبعد خمس سنوات منذ قدومة إلى الولايات المتحدة، أصبح روبرت مواطن أمريكي بالتجنس.


title: روبرت هودج

text: اليوم، يواصل الدكتور هودج العمل في مجال الصحة العامة بمدينة فيلادلفيا، والقاء المحاضرات المتعلقة بمقررات الصحة العامة وإدارة الخدمات الصحية، وهومن هواة السفر ويعيش مع شريكة حياته في [[بلد|جبل ايري]] .


title: روبرت هودج

text:
الصحة العامة في ولاية فيلادلفيا
[[تصنيف:أطباء أمريكيون أفارقة]]
[[تصنيف:صحة عمومية]]


title: حرب بركة-هولاكو

text: حرب بركة خان-هولاكو هي حرب أهلية داخل الإمبراطورية المغولية نشبت بين اثنين من قادة المغول: بركة خان القبيلة الذهبية وهولاكو خان الإلخانات. وقد دارت رحى معظمها في منطقة جبال القوقاز سنوات عقد ال 1260 بعد تدمير بغداد في 1258. اتسمت الحرب بأنها بداية تفتت إمبراطورية المغول بعد وفاة مونكو خان.


title: حرب بركة-هولاكو

text: أعلن بركة خان اعتناقه الإسلام في 1252، ثم تولى الحكم سنة 1257 بعد وفاة سرتق بن باتو خان حيث كان يدين بالولاء لخان المغول الأعظم مثل أخيه باتو. ومع أن هولاكو كان على علم باعتناق بركة خان الإسلام، إلا أنه وبعد غزوه لبلاد فارس فقد دمر بغداد في 1258، وألحق العراق إلى إمبراطورية المغول متقدما باتجاه سوريا وسلطنة المماليك وبدأ بحرب استنزاف ضد المماليك.


title: حرب بركة-هولاكو

text: فقد ألهب غضب بركة خان ازدياد الوفيات المشبوهة للأمراء الذهبيين الذين يخدمون هولاكو، ثم التوزيع غير المتكافئ لغنائم الحرب وأخيرا مجازر هولاكو ضد المسلمين خلال غزواته لفارس وغرب آسيا. ففكر بركة بدعم تمرد مملكة جورجيا ضد حكم هولاكو في 1259-1260، فبدأ بخطوة تمهيدية ان إرسل ابن أخيه نوغاي خان سنة 1259 للإغارة على بولندا لجمع الغنائم لتمويل الحرب. فنهبت عدة مدن بولندية بما في ذلك كراكوف وساندوميرز. وفي سنة 661 هـ / 1262-1263 م بدأ بركة خان بتبادل الرسل والكتب مع السلطان بيبرس سلطان مصر، كانت هذه التوترات المتصاعدة بين هولاكو وبركة بمثابة إنذار للوحدات القبلية الذهبية العاملة تحت لواء هولاكو بوجوب هربها، فقامت فرقة منها بالاتجاه إلى سهوب القبجاق، وفرقة أخرى إلى اجتازت خرسان، أما الثالثة فالتجأت لسوريا المملوكية حيث رحب بهم السلطان الظاهر بيبرس (1260-77)، والباقين الذين لم ينجوا بنفسهم فقد عاقبهم هولاكو بشدة في إيران. ثم اندلعت الحرب بين بركة وهولاكو.


title: حرب بركة-هولاكو

text: وفي ذات السنة قتل مونكو خان في حملة عسكرية داخل الصين، وقد نقل عن المؤرخ رشيد الدين أن بركة خان قام بإرسال رسالة إلى مونكو خان احتجاجا على الهجوم على بغداد، (وهو لا يعرف أن مونكو قد لقي حتفه في الصين).


title: حرب بركة-هولاكو

text: واجه الجيش الذي قاده ضباط هولاكو هزيمة منكرة في عين جالوت أمام المماليك سنة 1260 عندما كان هولاكو في منغوليا للمشاركة في اختيار خان المغول الجديد خلفا لمونكو. وبعد سماع أخبار الهزيمة بدأ يستعد للانتقام. فعاد بعد سنتين إلى أرضه في فارس، إلا أنه وقع في ربكة، فلم يتمكن من القيام بمواجهة ضخمة ضد المماليك بعدما نفذ بركة خان تهديده بشن الحرب ضد ابن عمه انتقاما لتدميره بغداد. فأعد بركة في سنة 660 هـ/1262 م جيشا تعداده ثلاثين ألف مقاتل وسار على رأسه قاصدا إيران وعلى مقدمته نوغاي خان قائد الجيش، فعبر دربند القوقاز، ثم اتجه صوب شروان وعسكر في ظاهرها، وعندما علم هولاكو بذلك قدم بجيشه إلى شماخي في شوال 660 هـ / أغسطس 1262 م وعلى مقدمته شيرامون نوين، فالتحم بجيش نوغاي وهزمه. وعند تلك المرحلة من المواجهات أرسل هولاكو مددا لقواته المقاتلة بقيادة ابنه أباقا ليغير على اراضي القبيلة الذهبية، فهاجم قائده تاباي قوات نوغاي بالقرب من سابوران على بعد فرسخ من شروان وانتصر عليها، وفر نوغاي وتحصن بالدربند. أتاح هذا الانتصار لقوات هولاكو أن تتقدم إلى شماخي وسيطرت عليها في (محرم 661 هـ/نوفمبر 1262 م)، فتابعت زحفها نحو الدربند، فأزاحت قوات نوغاي عن مواقعها وعبرت الدربند وطاردتها داخل أراضي الذهبيين، وتوغلت فيها مدة خمسة عشر يوما دون مقاومة. فاعتقد هولاكو أنه سيطر على أراضي عدوه، فأرسل ابنه أباقا بقوة عسكرية كبيرة ليغير على منازل السكان، فعبر نهر تيريك بشمال القوقاز. لكن بركة الذي أعاد تنظيم صفوفه انقض عليه وهزمه في جمادى الآولى 661 هـ / مارس 1263 م، وعندما حاول أباقا عبور النهر المتجمد انكسر الجليد وغرق أكثر الجيش، فهرب أباقا بشرذمة قليلة ووصل إلى شاران حيث والده بانتظاره وعادوا جميعا إلى بلادهم مسرعين. وقد اغتم هولاكو من الهزيمة، فأقدم على قتل جميع تجار عدوه الذين كانوا في بلاده، وأسرع بالتجهز لمحو آثارها.


title: حرب بركة-هولاكو

text: كما أرسل بركة خان حملة بقيادة نيكودار إلى شرق أفغانستان وغزنة لإستعادة أراضي يسيطر عليها الإلخانات. ودعم أريق بوكا منافس قوبلاي ثم صاغ تحالفا مع مماليك مصر ضد الإلخانات. فعندما أرسل قائده نوخوي خان ليغزو الإلخانات، أرسل قوبلاي جيشا لدعم هولاكو، فأرسل الأخير جيشه بقيادة ابنه أباقا خان لمهاجمة القبيلة الذهبية ردا على حملتهم. وقد عانى كلا الطرفين من خسائر فادحة.


title: حرب بركة-هولاكو

text: استسلم أريق بوكا لقوبلاي في سنادو يوم 21 أغسطس 1264، وذلك بعد أن اعترف خانات القبيلة الذهبية والجاغتاي بالنصر الحقيقي لقوبلاي وحكمه، وبعدها بدأ قوبلاي بالاستعداد لغزو أسرة سونغ.


title: حرب بركة-هولاكو

text: أرسل بركة خان عبر إمارة بلغاريا التابعة له جيشا إلى البيزنطيين حلفاء الإلخانات بعد أسرهم لمبعوثين مصريين، فأجبر ملك بيزنطة ميخائيل لاسكاريس بالإفراج عن المبعوثين ومعهم السلطان السلجوقي كيكاوس الثاني الذي حاول اثارة اضطرابات في الأناضول بمساعدة بركة ولكنه فشل. ثم عقد ميخائيل الثامن معاهدة صداقة مع القائد المغولي نوغاي خان سنة 1272 مما مكنه من تجاوز البلغار ولا يمكنهم التحرش بأراضي بيزنطة. وتزوج نوغاي من ابنة غير شرعية للإمبراطور، فبذل له الإمبراطور الهدايا، فتوطدت العلاقات بينه وبين الذهبيين والمماليك، وازدادت السفارات بين المماليك ومغول القبجاق.


title: حرب بركة-هولاكو

text: لمواجهة الاضطرابات والأزمة السياسية في الخانات الغربية أرسل قوبلاي خان تعزيزات ب30,000 من المغول الشباب لمساعدة هولاكو في تحقيق الاستقرار. وما أن توفي هولاكو في 8 فبراير 1264 حتى قام نوغاي باجتياز الدربند ونهر كور سنة 664 هـ/ 1266 م، إلا أنه تعرض لهزيمة قاسية على يد أباقا فارتد إلى شيروان. ثم لم يلبث أن قام بركة من جديد على رأس جيش كثيف وتوجه نحو تفليس لكنه توفي في الطريق في ربيع الآخر 665 هـ / ديسمبر 1266 م فارتدت عساكره. وبعد تلك الوفيات بعدة أشهر توفي أولغو خان الجغتاي.


title: حرب بركة-هولاكو

text: بالرغم من هذا الفراغ المفاجئ للسلطة قد أعفى قوبلاي من السيطرة على الخانات الغربية. وقد رفض قوبلاي خان أن يكتب اسم بركة على انه خان للقبيلة الذهبية في النسخة الرسمية الجديدة لتاريخ الأسرة وذلك بسبب دعمه لأريق بوكا وحربه مع هولاكو، إلا أنه اعترف اعترافا كاملا بأسرة جوجي على أنهم أعضاء شرعيون في العائلة.


title: حوش عرب

text: قرية حوش عرب قرية في محافظة ريف دمشق.


title: حوش عرب

text: هي من القرى الجميلة جدا في جبال القلمون وهي قرية يعود تاريخها لثلاث مائة سنة تقريبا ولكن أقيمت على آثار قريتين قديمتين جدا وهما عرب والخريبة وبعض الأثار الموجودة فيهما تدل على ذلك. أهم ما يميز قرية حوش عرب الآن أنه لا يوجد فيها أي شخص أمي، فهي قرية العلم والعلماء، وقد أنجبت هذه القرية الكثيرين من المثقفين والمبدعين في كافة المستويات ويتنافس أبناؤها بالعلم حيث ينتقل معظمهم إلى العاصمة دمشق في الشتاء لتلقي العلم، وفي فترة الصيف ترى القرية مكتظة بالسكان وتشتهر القرية بزراعة التفاح والكرز والمشمش والدراق واللوز وحاليا الزيتون في مزرعة شميس وتمتلك هذه القرية أراض خصبة.


title: حوش عرب

text:
تحدها جبال لبنان الجميلة التي تغطيها الثلوج معظم أيام السنة وأجمل ما فيها ناسها الطيبون ومياهها الجوفية النقية الصالحة للشرب وطبيعتها الخلابة ويحدها قرى عديدة منها رنكوس وعسال الورد وجبعدين والتواني والجبة وطفيل وعكوبر.
حوش عرب و الثورات:
سطرت قرية حوش عرب منذ القدم صفحات بماء الذهب في الثورة السورية ضد الاستعمار الفرنسي و قدمت الكثير من التضحيات و نالت من حقد الاستعمار ما نالت,وفي حرب تشرين ضد الكيان الإسرائيلي قدمت القرية من أبناءها شهداء في سبيل الله و الوطن


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: وصف سجل البحرين في مجال حقوق الإنسان من قبل هيومن رايتس ووتش بأنه كئيب وبأنه تدهور بشكل حاد في النصف الأخير من عام 2010.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: كانت هناك مزاعم بأن حكومة البحرين تهمش السكان المسلمين الشيعة وتقوم بتعذيب واساءة معاملة السجناء السياسيين لانتزاع الاعترافات ومنع المواقع والمدونات المرتبطة بالمعارضة وتضايق المدافعين عن حقوق الإنسان. الحملة على المحتجون خلال الربيع العربي في عام 2011 جلب المزيد من الشكاوى المتعلقة بحقوق الإنسان بما في ذلك تدمير عشرات المساجد الشيعية.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: أنشئت اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق في 29 يونيو 2011 من قبل الملك حمد بن عيسى آل خليفة لتقييم الحوادث التي وقعت في المملكة خلال فترة الاضطرابات في فبراير ومارس 2011 والنتائج المترتبة على هذه الأحداث. صدر التقرير في 23 نوفمبر من ذلك العام وأكدت أن هناك بعض حوادث الاعتداء الجسدي والنفسي على المعتقلين. انتقدت اللجنة عن عدم الإفصاح عن أسماء الجناة والاكتفاء بأولئك الذين قاموا بانتهاكات حقوق الإنسان.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: هناك مشكلة متزايدة من الأشخاص عديمي الجنسية والمعروف باسم البدون الذين ينحدرون من الإيرانيين (خاصة الفرس) الذين عاشوا في البحرين لعدة عقود. معظم عديمي الجنسية هم من المسلمين وبعضهم مسيحيون.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في البحرين يحرم الأشخاص عديمو الجنسية من حق الإقامة القانونية ولا يسمح لهم في السفر إلى الخارج أو شراء منازل أو الحصول على وظيفة حكومية. كما لا يسمح لهم بتملك الأراضي الخاصة أو البدء بالأعمال التجارية واقتراض القروض. في الآونة الأخيرة أصدرت الحكومة البحرينية لوائح منعهم من إرسال أبنائهم إلى المدارس العامة والحصول على الرعاية الطبية المجانية. كما أن امكانية ترحيلهم واردة في أي الوقت. منذ بداية عقد 1980 قامت الحكومة البحرينية بترحيل مئات من البدون إلى إيران.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: على الرغم ادعاء الحكومة بأنها تحسنت على مدى عدة سنوات فإن هيومن رايتس ووتش تدعي أن التعذيب مازال جزءا منتظما من العملية القانونية في البحرين.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: وفقا لتقرير هيومن رايتس ووتش عام 2011 فإن الحكومة ما بين عامي 2007 و2009 تمارس بانتظام التعذيب وسوء المعاملة في استجواب المشتبه بهم أمنيا. على الرغم من نفي المتحدثين باسم الحكومة فإنه ليس هناك دليل على تحقيقات جنائية والحكومة لم تفرض تدابير تأديبية على الجناة المزعومين.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في عام 2011 ادعت هيومن رايتس ووتش أن لديها أدلة على تحسن أحوال العمال المغتربين.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في أكتوبر 2017، قال منتدى البحرين لحقوق الإنسان ومنظمة سلام للديمقراطية وحقوق الإنسان إن تدهور الحالة الحقوقية بالبحرين يشكل خطرًا على أكثر من أربعة آلاف سجين سياسي يقبعون في سجون البلاد. الدراسة التي أعدها المركزان وثقت اعتقال أكثر من 12 ألف مواطنًا بحرينيًا بشكل تعسفي منذ عام 2011 بينهم 968 طفلا و330 امرأة، تعرّض حوالي 4 آلاف منهم للتعذيب والمعاملة غير الإنسانية. الدراسة اتهمت كذلك وزير الداخلية البحريني بالإشراف بشكل شخصي على تعذيب المعتقلين.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text:
غالبية سكان البحرين هم من المسلمين الشيعة. عائلة آل خليفة الحاكمة تحظى بدعم من المملكة المتحدة والولايات المتحدة وصلت للبحرين قادمة من قطر في نهاية القرن الثامن عشر. يزعم الشيعة أن آل خليفة فشلوا في كسب الشرعية في البحرين وأنشئوا نظام عنصري سياسي يقوم على التمييز العنصري والطائفي والقبائلي. قال فالي نصر وهو خبير بارز في شؤون الشرق الأوسط والعالم الإسلامي إنه بالنسبة إلى حكم السنة فإن الشيعة يعيشون تحت الفصل العنصري.
وفقا لمقال نشر في صحيفة كريسشان ساينس مونيتور فإن البحرين تمارس شكلا من أشكال الفصل العنصري الطائفي من خلال عدم السماح للشيعة بشغل مناصب حكومية رئيسية أو الخدمة في الشرطة أو الجيش. في الواقع فإن من يعمل في قوات الأمن هم السنة من سوريا وباكستان الذين استطاعوا الحصول على الجنسية البحرينية مما أثار استياء السكان الشيعة الأصليين.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: وفقا لمركز البحرين لحقوق الإنسان فإن الشيعة يتجاوزون 70٪ من السكان ويشغلون أقل من 18٪ من إجمالي الوظائف العليا في الوزارات الحكومية. في العديد من الوزارات والشركات الحكومية فإنه لا يتم تعيين أي شيعي في الوظائف القيادية.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: الوظائف في الشرطة والجيش محصورة في السنة. المسلمين السنة من قبائل معروفة هاجروا إلى البحرين من أجل شغل هذه الوظائف.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: الشيعة وبعض السنة من أصول فارسية ممنوعين من الإقامة في مدينة الرفاع حيث يسمح فقط للمسلمين السنة بالعيش فيها.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: وفقا لهيومن رايتس ووتش فإن قانون الأحوال الشخصية في البحرين (القانون 19/2009) الذي اعتمد في عام 2009 فإن قضايا الزواج والطلاق والحضانة والميراث تنطبق على السنة فقط على الرغم من أن المجموعات النسائية تعتقد أنه ينبغي معاملة جميع المواطنين بالتساوي بسبب رفض الشيعة توحيد قانون الأحوال الشخصية.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: هناك أيضا مخاوف من جهود الحكومة البحرينية المنهجية للحد من الأغلبية الشيعية من خلال تشجيع هجرة المسلمين السنة ومنحهم الجنسية. وفقا للمعارض الصحفي سعيد الشهابي المنفي اختياريا في لندن فإن هناك مشكلة التجنيس السياسي والعائلة الحاكمة مماثلة لنظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا حيث كان الأقلية الحاكمة يرغبون في تغيير ديموغرافية البلد.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في 28 أبريل 2007 مرر مجلس النواب قانون يحظر على العمال المهاجرين غير المتزوجين من الإقامة في المناطق السكنية. قال النائب ناصر الفضالة من الإخوان المسلمين والحليف المقرب من الحكومة لتبرير القانون بأن العزاب يستخدمون هذه المنازل لصناعة وترويج الخمر وتشكيل شبكات دعارة واغتصاب الأطفال والخادمات.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: قال عضو جمعية الوفاق الوطني الإسلامية النائب البلدي في محافظة العاصمة صادق رحمة رئيس اللجنة الفنية: "صيغ القانون لحماية حقوق كل من العائلات والعزاب الآسيويين (..) يصعب على العائلات التسامح والعيش مع عادات العمال (..) يخرجون من منازلهم نصف عاريين ويشربون الخمر بشكل غير قانوني في منازلهم ويستخدمون المومسات ويوسخون الحي (..) العمال الفقراء يسكنون في مجموعات تبلغ الخمسين عاملا أو أكثر في كثير من الأحيان. القانون ينص على وجود حمام واحد على الأقل لكل خمسة أشخاص (..) كانت هناك أيضا حالات تحرش بالأطفال الصغار".


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: أصدر مركز البحرين لحقوق الإنسان بيانا صحفيا يدين هذا القرار التمييزي كما أن هذا القنون يشجع المواقف العنصرية السلبية تجاه العمال المهاجرين. قال نبيل رجب نائب رئيس المركز: إنه لأمر رهيب أن البحرين من العمل الشاق لهؤلاء العمال ولكنهم يرفضون العيش معهم في المساواة والكرامة. الحل هو عدم إجبار العمال المهاجرين بعزلهم وحث الشركات على تحسين الظروف المعيشية للعمال وعدم اسكانهم بأعداد كبيرة في أماكن غير مناسبة وتحسين مستوى المعيشة بالنسبة لهم.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text:
كانت هناك موجة من رسائل الكراهية تجاه البحرينيين بالتجنس من البلدان النامية بعد زعم قادة المعارضة السياسية أن الهجرة تمثل إبادة الثقافية. في نوفمبر 2006 نشرت صحيفة الأيام مجموعة من التهديدات التي أرسلت إلى المواطنين المتجنسين يحذرونهم بالاختيار بين الحقيبة والتابوت وأعطوهم وعدا بأن مصيرهم الموت والنار. لقد أخذتم منا نحن أبناء البحرين بيوتنا ووظائفنا وفرصنا للتعليم. أنكم سوف تواجهون نفس مصير المصريين في العراق [بعد نهاية الحرب العراقية الإيرانية]. سوف تكون هناك مسامير ومطارق وتابوت. مصيرك قريب.
من بين الصحفيين والكتاب ونشطاء حقوق الإنسان الذين انتقدوا نظام البحرين بسبب الفصل العنصري هم منصور الجمري رئيس التحرير السابق لصحيفة الوسط المعارضة وسعيد الشهابي من حركة أحرار البحرين وقناة بريس تي في الإيرانية ونيكولاس كريستوف كاتب العمود في صحيفة نيويورك تايمز وإرشاد مانجي وشيبيل صديقي وأمين عز الدين وبين كوهين والأستاذ الجامعي ستاتشي ستروبل ووزير خارجية إيران علي أكبر صالحي.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في عام 1996 ذكرت صحيفة الغارديان البريطانية أنه "إذا البحرين ترغب في الحفاظ على سمعتها كمركز مالي في الخليج فيجب على الحكومة البدء في التوصل إلى إجماع وطني جديد وإنهاء الفصل العنصري ضد الشيعة".


title: حقوق الإنسان في البحرين

text:
في عام 1997 ادعى جو ستورك من هيومن رايتس ووتش أن ممارسة الحكومة للفصل العنصري ضد الشيعة بدأ في التفاقم.
في عام 2010 دعت حركة حق وحركة الوفاء الإسلامية وحركة أحرار البحرين لمقاطعة الانتخابات النيابية التي ستكون في 23 أكتوبر وأن المشاركة ستعتبر بمثابة قبول بنظام الفصل العنصري الطائفي الظالم.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في فبراير 2011 امتد التوتر بين الأقلية الحاكمة السنية والأغلبية الشيعية أكثر من خلال انتشار الاحتجاجات في الشوارع التي تم قمعها بعنف من قبل قوات الشرطة، مما أسفر عن وفيات عدة مدنيين. صحفية موقع كريستيان ساينس مونيتر ماكلاتشي ذكرت أنه اعتبارا من منتصف مايو 2011:


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: ذكرت منظمة أطباء من أجل حقوق الإنسان أنه خلال احتجاجات 2011 بدأت الحكومة البحرينية هجمات منتظمة وهادفة ضد العاملين في المجال الطبي الذين قاموا بعلاج المتظاهرين المدنيين وفي تقرير بعنوان لا ضرار: دعوة للبحرين لإنهاء الهجمات المنهجية على الأطباء والمرضى الذي صدر في أبريل 2011 حيث وثقت المنظمة انتهاكات الحياد الطبي بما في ذلك الضرب وسوء المعاملة وتهديد الأطباء الشيعة في مستشفى السلمانية. سرقت قوات الأمن الحكومية سيارات الإسعاف واتهمت المسعفين الشيعة. قامت الحكومة بعسكرة المستشفيات والعيادات وبالتالي عرقلة الرعاية الطبية مما جعل الخوف يستشري من منع المرضى من طلب العلاج الطبي العاجل. تضمنت النتائج الرئيسية الأخرى في التقرير استخدام القوة المفرطة ضد المدنيين العزل والاعتداءات العنيفة على المدنيين المحتجزين من قبل السلطات الحكومية وقوات الأمن.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في مايو 2011 شهد ريتشارد سولوم نائب مدير منظمة أطباء من أجل حقوق الإنسان أمام لجنة توم لانتوس لحقوق الإنسان وهو تجمع للحزبين الجمهوري والديمقراطي لمجلس النواب الأمريكي في جلسة استماع الوضع في البحرين. أفاد عن الانتهاكات الموثقة من قبل منظمة أطباء من أجل حقوق الإنسان ودعا الكونغرس لاتخاذ موقف أقوى ضد انتهاكات حقوق الإنسان في البحرين.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: اعتقل نحو ألف بحريني منذ بداية الاحتجاجات والمنظمات الدولية لحقوق الإنسان وثقت مئات من حالات التعذيب وإساءة معاملة المعتقلين الشيعة. وفقا لكريسشان ساينس مونيتور فقد ذهبت الحكومة إلى أبعد مدى في سحق المعارضة السياسية إلى درجة الإذلال النفسي للأغلبية الشيعية في الجزيرة وإخضاعها للصمت.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text:
أنشئت اللجنة البحرينية المستقلة لتقصي الحقائق في 29 يونيو 2011 من قبل الملك حمد بن عيسى بن سلمان آل خليفة لتقييم الحوادث التي وقعت في المملكة خلال فترة الاحتجاجات في فبراير ومارس 2011 والنتائج المترتبة على هذه الأحداث. صدر التقرير في 23 نوفمبر وأكد استخدام الحكومة البحرينية للتعذيب وغيره من أشكال الإيذاء البدني والنفسي على المعتقلين. انتقدت اللجنة لعدم الإفصاح عن أسماء الجناة الذين قاموا بالانتهاكات ومساءلة أولئك الذين قاموا بنشاط انتهاكات حقوق الإنسان.
أصدرت محكمة الأمن ما وصف بأحكام قاسية نحو 20 من العاملين الطبيين البحرينيين في سبتمبر 2011. اتهم العمال الذين عملوا جميعا في مستشفى السلمانية بالاستيلاء على المستشفى واستخدامه لنشاط المناهضين للحكومة وقد حكم عليهم بالسجن مددا تتراوح بين 5 و15 سنة.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: أدان الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون وجماعات دولية لحقوق الإنسان مثل أطباء من أجل حقوق الإنسان الأحكام وطالبوا بإلغاء الأحكام وإعادة محاكمتهم في محكمة مدنية.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text:
في يناير 2012 منع ريتشارد سولوم نائب مدير منظمة أطباء من أجل حقوق الإنسان من دخول البحرين حيث كان قد سافر لمتابعة استئناف 20 مسعف لأحكامهم في محكمة الاستئناف. وعدت البحرين بمزيد من الشفافية في أعقاب إجراء تحقيق دولي في انتهاكات حقوق الإنسان التي وقعت خلال الاحتجاجات بعد رفض السماح لسولوم الذي يحمل تأشيرة دخول صالحة لمشاهدة المحاكمة أو حتى دخول البلاد.
الانتخابات النيابية والبلدية تجري كل أربع سنوات منذ عودة العمل بالدستور في عام 2002 عندما تم منح المرأة أيضا التصويت لأول مرة كجزء من الإصلاحات الديمقراطية التي تعهد بها الملك حمد. الهيئة التشريعية تتكون من مجلسين حيث أن أحدهما هو مجلس النواب الذي يتم فيه الانتخاب بالاقتراع العام ومجلس الشورى الذي يعين أعضائه مباشرة من قبل الملك. مجلس الشورى يضم عضوين أحدهما مسيحي والآخر يهودي.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: لا يتم انتخاب رئيس الوزراء ووزراء الحكومة ويتم تعيينهم مباشرة من قبل الملك ولكن يمكن سحب الثقة في الوزراء. رئيس الوزراء الحالي خليفة بن سلمان آل خليفة هو عم الملك الذي تولى مهام منصبه منذ عام 1970. تسعة وزراء من أصل ثلاثة وعشرين عضوا في مجلس الوزراء المعينون في ديسمبر 2014 هم أعضاء في العائلة المالكة آل خليفة.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: البحرين لديها مجتمع مدني معقد وسبق الإصلاحات التي أدخلها الملك حمد جذور الحركة العمالية وتنمية الطبقة الوسطى المتعلمة في عقد 1930. وفقا لدراسة بعنوان أصوات في البرلمان، مناظرات في المجالس، لافتات على الشارع: الافنيوز من المشاركة السياسية في البحرين عام 2006 حول المجتمع المدني في البحرين من قبل معهد الجامعة الأوروبية:


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: بالنسبة إلى متوسط الناشط السياسي البحريني فهناك عادة عدد من الوسائل وفقا لمعهد الجامعة الأوروبية:


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: تحركات الحكومة للانضمام للمعاهدات الدولية التي تحمي حقوق الإنسان تجد معارضة من قبل مجلس النواب. تم حظر محاولة أولية للحصول على تصديق مجلس النواب على البروتوكول الاختياري الملحق بالاتفاقية الدولية الخاصة بالحقوق المدنية والسياسية في فبراير 2006 على أساس أن أعضاء مجلس النواب البارزين قالوا بأنه يتناقض مع القوانين الإسلامية. اشتكى رئيس كتلة المنبر صلاح علي أن الاتفاقية ستسمح للمواطنين بتغيير الأديان دون أي قيود مشيرا إلى أن أي مسلم يستطيع التحول إلى أي دين آخر وهو أمر مخالف للقانون الإسلامي الذي يوجب قطع رأسه. بموجب الاتفاقية سيكون من حق المرأة الزواج من دون موافقة ولي أمرها بينما في الإسلام عليهن أن يفعلن ذلك إذا كانت لم يسبق لها الزواج.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: لم يكن حتى يونيو 2006 لم تنضم البحرين رسميا إلى المعاهدة.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: كان المجتمع المدني بارزا في دعم تشريعات محددة لتعزيز حقوق الإنسان من خلال مجلس النواب. إحدى الحملات هي دعوة حكومة البحرين للتصديق على نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية حيث كتب ناصر بردستاني (الذي يشغل أيضا منصب رئيس فرع البحرين لمنظمة العفو الدولية) قائلا:


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: قال التحالف من أجل المحكمة الجنائية الدولية منسق منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا أمل باشا نقلا عن الدور الذي تلعبه البحرين في المنطقة وتأثير تساقط أحجار الدومينو بتصديق البحرين يمكن أن يكون له تأثير كبير بين دول الخليج العربي المجاورة: وأضافت "نعتقد أن البحرين يمكن أن تكون بمثابة المحفز الحقيقي من خلال التصديق في أقرب وقت ممكن. سيكون دفعة جدية لحركة العالم المتزايد لضمان المساءلة عن أسوأ انتهاكات القانون الدولي لحقوق الإنسان والقانون الإنساني".


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في التقرير السنوي لعام 2016 حول حقوق الإنسان في البحرين، قالت منظمة العفو الدولية إن السلطات البحرينية ما زالت تمارس سياسة تجريد معارضيها من الجنسية. المنظمة الدولية وثقت تجريد نحو 80 شخصًا من جنسيتهم بعد إدانتهم بتهم تتعلق بالإرهاب. وبالإضافة لذلك، وثقت المنظمة قيام السلطات بإبعاد وترحيل نشطاء سياسيين وحقوقيين بشكل قسري بعد محاكمتهم بتهم تمس الحق في حرية الرأي والتعبير.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: تزعم الحكومة أن الصحافة حرة. ومع ذلك فإن قانون العقوبات لسنة 1976 الذي مازال ينشط حتى اليوم يتعرض لانتقادات على نطاق واسع من قبل هيئات حقوق الإنسان المحلية والدولية لمنح سلطات واسعة النطاق للنظام لقمع المعارضة. لاحظت هيومن رايتس ووتش في عام 2004 أن قانون العقوبات يعطي الحكومة حرية واسعة لقمع الانتقادات العلنية وإصدار أحكام تتعارض مع المعايير الدولية لحقوق الإنسان. في عام 2004 ذكرت منظمة العفو الدولية أن القانون يمكن أن يستخدم كمبرر لتقييد حرية التعبير. وتكرر المنظمة دعوتها لإعادة النظر في القانون في أقرب وقت ممكن لضمان الامتثال للمعايير الدولية لحقوق الإنسان.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text:
وفقا لتقرير هيومن رايتس ووتش في عام 2011 فإن حرية الصحافة المطبوعة والإلكترونية مقيدة بشدة وبعضها محجوبة ويزعم الصحفيين أنهم تعرضوا للتعذيب وتم تسريح المحررين.
تصنف الرقابة على الإنترنت في البحرين بالمنتشرة في المجالات السياسية والاجتماعية وكبيرة في أدوات الإنترنت وانتقائية في الصراعات أو الأمن من خلال مبادرة الشبكة المفتوحة في أغسطس 2009. وضعت منظمة مراسلون بلا حدود البحرين على قائمة أعداء الإنترنت في عام 2012.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text:
في 5 يناير 2009 أصدرت وزارة الثقافة والإعلام أمر (قرار رقم 1 لسنة 2009) وفقا لقانون الاتصالات وقانون الصحافة والمطبوعات البحريني الذي ينظم الحجب ورفع الحظر عن المواقع. هذا القرار يتطلب من جميع مزودي خدمات الإنترنت شراء وتثبيت أحد برمجيات الحجب الذي اختارته الوزارة. هيئة تنظيم الاتصالات بمساعدة وزارة الثقافة والإعلام نفذت القرار المذكور عن طريق تنسيق الشراء الموحد. يتم تشغيل هذه البرمجيات فقط من قبل وزارة الإعلام والثقافة وليس للهيئة ولا مزودي خدمات الإنترنت أي سيطرة على المواقع التي يتم حظرها أو رفع الحجب عنها.
وفقا لتقرير هيومن رايتس ووتش في عام 2011 فإنه تم تقليص حرية تكوين الجمعيات بشدة حسب قانون الجمعيات الذي يحظر على الجمعيات الأهلية من المشاركة في الأنشطة السياسية. نتيجة لهذا القرار أغلقت جمعية البحرينية لحقوق الإنسان وجمعية حماية البحرين من العمال المهاجرين ومركز حقوق الإنسان وجمعية شباب البحرين لحقوق الإنسان.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text:
تشير فضيحة البندر لمؤامرة سياسية مزعومة من قبل مسؤولين حكوميين لإثارة الفتنة الطائفية وتهميش الطائفة الشيعية ذات الأغلبية في البلاد. يزعم أن تمويل وتسيير المؤامرة تم من قبل أحمد بن عطية الله آل خليفة وزير شؤون مجلس الوزراء ورئيس الجهاز المركزي للمعلومات وعضو العائلة المالكة آل خليفة. تم الكشف عن هذه المزاعم في سبتمبر 2006 في وثيقة تتكون من 240 صفحة طبعها مركز الخليج للتنمية الديمقراطية ومن تأليف صلاح البندر مستشار وزارة شؤون مجلس الوزراء. وعقب توزيع التقرير فإن الشرطة البحرينية رحلت قسرا البندر إلى المملكة المتحدة التي يحمل جنسيتها. وفقا للبندر قام الوزير بتفعيل خمس بنود بتكلفة وصلت إلى أكثر من مليون دينار بحريني (2.7 مليون دولار أمريكي):
كل ما ذكر كذب و محض إفتراء ... السوداني الوحيد اللذي كذب على العالم ... وصدقة المنافقون و الجهلاء.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text:
ينص الدستور على أن الإسلام هو الدين الرسمي للدولة وأن الشريعة (القانون) الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع. المادة 22 من الدستور تنص على حرية الضمير وحرمة العبادة وحرية القيام بشعائر الأديان والمواكب والاجتماعات الدينية وفقا للعادات المرعية في البلد ومع ذلك وضعت الحكومة بعض القيود على ممارسة هذا الحق. واصلت الحكومة ممارسة الرقابة ورصد كل من المسلمين السنة والشيعة واستمرت بالتمييز ضد المسلمين الشيعة في بعض الحقول. أعضاء الجماعات الدينية الأخرى يمارسون عباداتهم بدون تدخل من الحكومة. كانت هناك تقارير متفرقة عن حوادث ما بين الحكومة وعناصر من الشيعة الذين كانوا غالبا ما ينتقدون سيطرة السنة على الحكومة. استمرت المشاكل موجودة ونابعة في المقام الأول من معاملة الحكومة غير المتساوية للشيعة في البلاد.
في أعقاب احتجاجات عام 2011 فقد قامت الحكومة بهدم العشرات من المساجد الشيعية. وفقا لزعماء شيعيين فإن الهدم يتم أثناء الليل برفقة الشرطة والحراسات العسكرية وفي كثير من الحالات يتم نقل الأنقاض بعيدا قبل أن يستيقظ سكان القرية بحيث لا يتركون أي أثر. خالد بن علي بن عبد الله آل خليفة وزير العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف دافع عن عمليات الهدم قائلا: "هذه ليست مساجد بل هذه مباني غير قانونية". ومع ذلك فإن الصور الملتقطة للمساجد المهدمة تبين أنها مبنية منذ عقود.
يوجد في البحرين ثمانية صحف يومية تمثل شريحة واسعة من الرأي. في عام 2002 تم تعيين منصور الجمري نجل الزعيم الروحي الشيعي في البحرين عبد الأمير الجمري والمتحدث باسم حركة أحرار البحرين رئيسا لتحرير صحيفة الوسط المعارضة. الصحيفة مقربة من المعارضة الإسلامية الشيعية وخاصة علي سلمان. تمثل صحيفة أخبار الخليج اليسار والقومية العربية وتضم كتاب أعمدة مثيرين للجدل مثل سميرة رجب. ينظر إلى صحيفة الأيام بكونها تمثل التيار الليبرالي الموالية للحكومة حيث أن صاحبها هو المستشار الصحفي والإعلامي للملك حمد.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: قانون الصحافة رقم 47 لسنة 2002 انتقد بشدة لأنه يوجه اتهامات جنائية ضد أولئك الذين ينتقدون الملك أو الإسلام أو يهددون الأمن الوطني. ومع ذلك فإن الطرح في الصحف غالبا ما يكون قويا عندما يتم انتقاد الوزراء على سبيل المثال إحدى الصحف انتقدت وزير الإسكان السابق فهمي الجودر لثنائه المثير للسخرية على الملك.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في أكتوبر 2006 أصدرت المحكمة الجنائية فرض حظر على نشر أي أخبار أو معلومات أو التعليق تقرير البندر الذي مازال مستمرا حتى الآن. في الأسابيع التالية أمرت وزارة الإعلام مزودي خدمات الإنترنت حجب العديد من المواقع التي انتهكت الحظر وتشمل مواقع جمعية العمل الوطني الديمقراطي اليسارية ومركز البحرين لحقوق الإنسان والشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان. رافق الحجب تهديد وزارة الإعلام لأصحاب المواقع باتخاذ الإجراءات القانونية.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: يتم حظر العديد من المواقع والمدونات السياسية من قبل الحكومة وفي نوفمبر 2005 طلبت الحكومة من جميع المواقع البحرينية تسجيلها لدى وزارة الإعلام. في أغسطس 2006 منعت السلطات الحكومية الوصول إلى جوجل إيرث وجوجل فيديو. في الآونة الأخيرة حجبت الموقع الشعبي anonymous.com.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: واجه المثقفون الليبراليون في الصحافة حملات منسقة ضدهم من قبل الإسلاميين. في عام 2005 تظاهر المئات من الإسلاميين الشيعة خارج مكاتب جريدة الأيام بعد أن نشرت رسما كاريكاتوريا على فوز الإيراني محمود أحمدي نجاد في الانتخابات . في حين نددت حملة سنية ضد رئيس تحرير الصحيفة، عيسى الشايجي في مؤتمر الاتحاد الدولي للصحفيين: "إن الهجمة الشرسة وغير مبررة على زميل محترم وحاليا هو مثال للشخصية المتعصبة وغير ديمقراطية السياسية المتطرفة التي يتزايد استخدامها ضد الصحافة الحرة".


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: تعود ملكية جميع وسائل البث وتدار من قبل الحكومة. في عام 2005 ألقي القبض على ثلاثة إداريين بأحد المواقع الإلكترونية من قبل قوات الأمن.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في 31 أغسطس 2014 انتقد إصدار حكم بسجن المصور أحمد حميدان 10 سنوات بعد تغطيته احتجاجات عام 2011 بزعم مهاجمة الشرطة.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في ديسمبر 2016، المرصد الأورومتوسطي لحقوق الإنسان أدان سياسات البحرين المقيدة لحرية الصحافة وإبداء الرأي والمتمثلة في توقيف واعتقال العديد من الصحفيين أو تعذيبهم وإخفائهم قسريا. المرصد الدولي أضاف بأن الإعلاميين الذين يحملون آراء مخالفة لهوى الحكومة يتعرضون غالبا للاعتقال بتهم المشاركة في عمليات تخريب أو حتى دعم الإرهاب. الانحدار في مستوى حرية الصحافة في البحرين أدى إلى وقوعها في المركز 142 من أصل 180 على جدول التصنيف العالمي لحرية الصحافة لعام 2016.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: الحريات السياسية الجديدة تعني أن النشاط السياسي العام والمظاهرات هي أمر شائع: وفقا لأرقام وزارة الداخلية الأرقام فهناك 498 مظاهرة في الشوارع في عام 2006 بزيادة عن 259 في العام السابق.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: في يوليو 2005 قالت هيومن رايتس ووتش:


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: على الرغم من هذا التوقع فإن معهد الجامعة الأوروبية في دراسته عن المجتمع المدني في البحرين في عام 2006 وجد أن:


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: البحرين هي الدولة الوحيدة في الشرق الأوسط التي أقالت وزراء كبار في الحكومة نتيجة مباشرة لقضية حقوق الإنسان. في عام 2004 عندما أطلقت قوات الأمن الرصاص المطاطي في مظاهرة يقودها الزعماء الدينيين الشيعة أعفى الملك حمد على الفور وزير الداخلية محمد بن خليفة آل خليفة من منصبه الذي ظله من 1971 حتى 2004.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: بينما المظاهرات العامة حول مختلف القضايا تجري بانتظام فإنها أدت في بعض الأحيان للاشتباك ما بين الشرطة والمتظاهرين. ألقي القبض على خمسة عشر ناشط شيعي ما بين 16 مايو و20 مايو 2007 في أعقاب اشتباكات مع الشرطة. بقي ثلاثة عشر ناشطا في الحبس (اعتبارا من يونيو 2007) وفقا لجمعية شباب البحرين لحقوق الإنسان. ردا على مشكلة المتظاهرون العنيف فقد دعا مركز تطبيق العمل والاستراتيجيات غير العنيفة ومقره صربيا البحرين لإرسال المتظاهرين لتعليمهم كيفية التظاهر السلمي. في إطار مخطط بدأ في عام 2007 سيتم تعيين اختصاصيون في عدد من المناطق المضطربة لتقديم المشورة بشأن استخدام استراتيجيات الاحتجاج التي لا تنطوي على العنف. من المتوقع أن يتم إرسال ألف شاب للتدريب.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: تعرضت وزارة الداخلية لضغوطات من كبار رجال الأعمال في مايو 2007 من أجل اتخاذ إجراءات صارمة على مثيري الشغب. أدت مخاوف بشأن التنظيمات في دعوة نائب رئيس المجلس البلدي للمحافظة الوسطى عباس محفوظ لتعاون أوثق ما بين السياسيين ووزارة الداخلية للقضاء على الشغب بعد التصدي لسكان قرية توبلي ومطاردة ثلاثة رجال ملثمين يزعم تخطيطهم لارتكاب أعمال تخريب باستخدام القنابل الحارقة.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text:
في تقرير صدر في عام 2006 فإن الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان وهي عضو في المنظمة الدولية لحرية تبادل التعبير وثقت حالتين لنشطاء حقوق إنسان يتعرضون لمضايقات من قبل السلطات الحكومية من خلال الاعتداءات الجسدية والجنسية وتلفيق التهم.
 و
وصفت تحركات الملك حمد لتعزيز حقوق المرأة من خلال منظمة العفو الدولية بأنها تمثل الفجر الجديد للمرأة البحرينية. في عام 2002 صوتت النساء للمرة الأولى في الانتخابات الوطنية وأعطيت حقوق سياسية متساوية مع الرجال.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: ومع ذلك فقد أثبتت هذه الإصلاحات أنها مثيرة للجدل بسبب دعوات معارضة الإصلاح من المحافظين والعائلة المالكة. في عام 2002 بقرار الملك حمد منحت المرأة حق التصويت والحقوق السياسية المتساوية مع الرجال حيث عارضت 60% من النساء هذا القرار استطلاع عام. السلفيون أعلنوا عن معارضتهم لمشاركة المرأة في مجلس النواب ولم تقم أي جمعية سياسية إسلامية (شيعية كانت أم سنية) بترشيح أي امرأة للانتخابات. فازت امرأة واحدة بمقعد في مجلس النواب في عام 2006 على الرغم من أن فوزها جاء في دائرة انتخابية ذات كثافة سكانية منخفضة في جنوب البلاد حيث نظر إليها البعض أن الحكومة خططت من أجل رؤية فوز امرأة بمقعد في مجلس النواب.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: أدى تحالف السلفيين والإسلاميين الشيعة عن طريق جمعية الأصالة الإسلامية وجمعية الوفاق الوطني الإسلامية على التوالي إلى معارضة إقرار قانون الأحوال الشخصية المدعوم من قبل ناشطات في مجال حقوق المرأة في عام 2005 والذي يتضمن حماية حقوق النساء في الزواج والطلاق وشؤون الأسروية الأخرى. أجبرت المظاهرات والتهديد الضمني للتصعيد من قبل أولئك الذين نظموا لها الحكومة بسحب قانون مما أوحى بهزيمة كبيرة لنشطاء حقوق المرأة.


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: وصفت رئيس منظمة العفو الدولية البحرين فوزية ربيعة انتصار الجمعيات السياسية الإسلامية في انتخابات عام 2006 بتهديد حقوق المرأة وعلى أنه أمر خطير جدا ودعت النساء إلى القيام بكل ما في وسعهن لمحاربة القوانين الجديدة التي سيتم اقترحتها جديدة تحت قبة مجلس النواب التي يمكن أن تحد من حريتهن. قال النائب المنتخب حديثا السيد عبد الله العالي من جمعبة الوفاق أنه يدعو لوضع تشريع لتقييد حقوق عمل المرأة من خلال منع النساء من خلال تخصيص وظائف معينة للذكور فقط. قال فوزية: "هذا النوع من التفكير خطير وأنا واثقة من أننا سنواجه تحدي كبير جدا مع مجلس النواب. أنا قلقة حول هذا فإنه أمر خطير للغاية". أعربت رئيسة الاتحاد النسائي البحريني مريم الرويعي استغرابها من اقتراحات النائب قائلة: "هذا لا يتفق مع إصلاحات الملك التي تعطي الرجل والمرأة نفس حقوق التعليم والعمل. في البحرين فإن النساء يشكلن 26% من من القوى العاملة وهناك المزيد من الفتيات في المدارس والجامعات ونتائجهن أفضل من الرجال. أنا قلقة لأن مجلس النواب لم يبدأ العمل بعد وأنه [السيد عبد الله العالي] قال شيئا من هذا القبيل وهو بداية سيئة".


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: غادة جمشير الناشطة الأبرز في مجال حقوق المرأة في البحرين وصفت إصلاحات الحكومة بأنها اصطناعية وهامشية. في بيان في ديسمبر 2006 قالت:


title: حقوق الإنسان في البحرين

text:
وفقا لتقارير منظمات حقوق الإنسان البحرينية فإنها ذكرت أنه تم اعتقال المئات من النساء في الأسابيع الأخيرة قبل 30 مايو 2011 وهو أول استهداف للنساء على مستوى العالم العربي ضمن الربيع العربي وفقا للمحللين في المنطقة.
وفقا للتقرير السنوي للاتحاد الدولي لنقابات العمال الحرة في عام 2006 فإنه يسمح للعمال بتشكيل نقابات خاصة بهم. وفقا للتقرير السنوي:


title: حقوق الإنسان في البحرين

text: كان قلق الاتحاد الدولي لنقابات العمال الحرة الرئيسي في تقريرها لعام 2006 أن قانون العمل الجديد سيكون أكثر تقييدا لحقوق العمال بكثير وذكر الاتحاد الدولي قائلا: