title: شيوعية لاسلطوية

text:
الشيوعية التحررية كنظرية، وفلسفة اقتصادية-سياسية حديثة تشكلت من قبل الفرع الإيطالي في الأممية الأولى من قبل كارلو كافييرو،إيريكو مالاتيستا، أندريا كوستا. احتراما لميخائيل باكونين، هم لم يظهروا اختلافاتهم مع اللاسلطوية الجمعية إلا بعد موت باكونين الذي أصبح الأب الروحي للشيوعية التحررية. اللاسلطويين الجمعيين قالوا بالملكية الجماعية لوسائل الإنتاج والدفع للعمال مقابل العمل، ولكن الشيوعيين اللاسلطويين قالوا بالملكية الجماعية لمنتجات العمل أيضا. بينما كل من المجموعتين تعارضان الرأسمالية، الشيوعيين اللاسلطويين ابتعدوا عن كل برودون وباكونين، حيث قالوا بأن الأفراد لديهم الحق في منتج عملهم وأن يكافئوا عن عملهم، حيث الأفراد لديهم الحرية في الوصول للبضائع وفقا لحاجتهم دون تمييز في مقدار ما يقدمون من العمل.
كافييرو شرح في كتابه "اللاسلطوية والشيوعية (1880)" أن الملكية الخاصة لمنتج للعمل سوف تقود للتراكم الغير عادل للرأسمال، وبناء عليه، التفرقة الطبقية الغير مرغوب فيها: "إذا احتفظنا بالمنتجات المخصصة للفرد من العمل، نحن سوف نجبر على ربح المال، تاركين أكثر أو أقل من تراكم الثروة وفقا لأكثر أو أقل الجدارة بعيدا عن حاجة الفرد." في مؤتمر فلورانس للفيدرالية الإيطالية الأممية العام 1876، الذي عقد في إحدى الغابات سرا بسبب النشاط البوليسي، هم أعلنوا مبادئ الشيوعية التحررية وهي:
بيتر كروبوتكين، هو أحد أهم منظري الشيوعية اللاسلطوية، حيث كتب أفكاره في كتابيه "الاستيلاء على الخبز" و"الحقول، المصانع وورش العمل". كروبوتكين قال بأن التعاون أكثر منفعة من المنافسة شارحا تلك الفكرة في كتابه "المعونة المتبادلة: عامل تطور". كما أيد إسقاط الملكية الخاصة عن طريق "التجريد الكامل من الملكية للثروة الاجتماعية" من قبل الناس أنفسهم، وبناء اقتصاد تعاوني عن طريق شبكة أفقية من الجمعيات التطوعية حيث البضائع سوف توزع وفقا للحاجة الفيزيائية للفرد وليس وفقا لعمله. أيضا قال بأن تلك الحاجة وفقا للتقدم الاجتماعي لن تصبح مجرد حاجة فيزيائية ولكنها سوف ستصبح حاجة فنية يجب إشباعها. أهداف الحياة تتغير مع كل فرد وبين فرد وآخر، وكلما أصبح المجتمع أكثر تحضرا، كلما تطورت الفردية، وكلما تغيرت الرغبات. في تصور كروبوتكين أن الأفراد والمجموعات سيستخدمون ويتحكمون بكل الموارد التي يحتاجونها، حيث أن هدف الشيوعية اللاسلطوية هو وضع المنتجات تحت يد الجميع، تاركة لكل فرد الحرية في استهلاكها كما يرغب في بيته. كما دعم تجريد الملكية من أجل ضمان بأن كل فرد سوف يكون قادرا للوصول لكل ما يحتاجه بدون إخضاع من أي شخص حتى يبيع عمله للحصول عليها.
بينما يعارض الكثير من الشيوعيون اللاسلطويون التجارة، بعض مؤيدي لاسلطوية ما بعد اليسار والنقابيين لا يعارضونها. البعض يدعم تجارة غير مالية. وآخرون رؤوا أن الشيوعية اللاسلطوية تتناسب مع شكل غير هرمي، منفتح، حر، غير نقدي للتجارة.
قس 1876، ناقش اللاسلطوي إيريكو مالاتيستا فأن الثورة "تتكون من مجموعة من الكلمات"، وأعلن أنه يجب إثبات المبادئ الاشتراكية بالعمل، وأن الواقع الانتفاضوي هو أكثر الوسائل تأثيرا في الدعاية.
عندما نشأت الشيوعية اللاسلطوية في منتصف القرن التاسع عشر، كان هناك نقاش عن نقاش الحركة اللاسلطوية في العمل النقابي والحركة العمالية. في وفقا لكروبوتكين أن الانتفاضة الشعبية هي الأداة الفعلية وليس تنظيم الطبقة العاملة في مشروع ما".
المعارضين للعمل النقابي عارضوا النضالات السياسية والنقابية العمالية بين 1880 و1890. هذه النزعة المعارضة للإصلاحية ترافقت مع نزعة معادية للتنظيم وعبرت عن نفسها بالأعمال الفردية المختلفة، مثل الهجمات لمصادرة الملكية، والعمل العنفي،...
لاحقا دعم كروبوتكين دخول النقابات ما أدى إلى تجمع المعارضين للنقابات حول سيباستيان فور في فرنسا، وتبنوا مفاهيم دعاية العمل والمصادرات المخالفة للقانون (السرقة)،... لاحقا تراجعت النزعة الانتفاضوية لصالح التنظيمية.
في أوكرانيا القائد الشيوعي اللاسلطوي نستور ماخنو قاد جيشا لاسلطويا مستقلا خلال الحرب الأهلية الروسية ضد كل من البلاشفة والملكيين. الحركة الثورية المستقلة قامت باتفاقات عسكرية بينما قاتلت القوى الرجعية ونظمت الإقليم الحر في أكرانيا، كمجتمع لاسلطوي ضد سلطة الدولة. بعد هزيمة ماخنو للقوات القومية الأوكرانية، القوات البيضاء، والقوات النمساوية-المجرية، سحقت القوات اللاسلطوية والمناطق الشيوعية اللاسلطوية على يد القوات العسكرية البلشفية.
في المكسيك كان اللاسلطوي ريكاردو فلورس ماجون أحد مفكري الثورة المكسيكية، معتبرا الاستيلاء على الخبز نوع من الكتاب المقدس اللاسلطوي، وشكل قاعدة للكومونات الثورية في باها كاليفورنيا خلال الانتفاضة الماجونية في 1911.
اللاسلطويين الروس اللاجئين حاولوا دراسة فشل الحركة اللاسلطوية في روسيا. وكتبوا "البرنامج التنظيمي للاتحاد العام اللاسلطوي" في 1926. ضم البرنامج تحليلا للمبادئ اللاسلطوية، رؤية للمجتمع اللاسلطوي، وتوجيهات لبناء المنظمة اللاسلطوية وفقا لأربع مبادئ هي: الوحدة النظرية، الوحدة التكتيكية، المسؤولية الجماعية، والاتحادية.
تلقى البرنامج انتقادات كثيرة من العديد من أفرع الحركة اللاسلطوية خصوصا من قبل ايما غولدمان، ايريكو مالاتيستا، الكسندر بيركمان، فولين،... عارض مالاتيستا البرنامج مبدئيا ولكنه لاحقا أكد أنه تقريبا متفق معه مؤكدا أن المشكلة كانت قضية مصطلحات.
نصان لاحقا من قبل فور وفولين جاءا ردا على البرنامج، كل اقترح نقاطا مختلفة، ومنشئين شكلا تنظيميا آخر هو "اللاسلطوية التجميعية". الهدف كان تجميع جمع النزعات اللاسلطوية المختلفة، الشيوعية، النقابية والفردية. ورؤوا أن هذه النزعات تكمل بعضها البعض ولا تتعارض. فالنقابية تظهر قوة المنظمات الجماهيرية كأفضل ممارسة للاسلطوية، الشيوعية هي مجتمع المستقبل، والفردية هي رفض الاضطهاد والتأكيد على حقوق الفرد وتطوره.
الشيوعية اللاسلطوية تؤكد على المساواة الكاملة بين البشر وإسقاط الهرمية الاجتماعية والتفرقة الطبقية التي تأتي من التوزيع الغير عادل للثروة الاجتماعية، كما تؤكد على ضرورة إسقاط الرأسمالية واستخدام المال، وعلى الملكية الجماعية لوسائل الإنتاج والتوزيع على عن الجمعيات التطوعية. في المجتمع الشيوعي اللاسلطوي، الدولة والملكية لن تستمرا. كل فرد ومجموعة سيكون لهم الحرية في المساهمة في الإنتاج وفي إشباع احتياجاتهم وفقا لخيارهم. أنظمة التوزيع والإنتاج سوف تدار بشكل تشاركي.
إن إسقاط العمل المأجور هو أمر رئيسي في الشيوعية اللاسلطوية. مع توزيع الثروة وفقا للحاجات المحددة ذاتيا، والناس سوف يكون لديهم الحرية في الانخراط في النشاطات التي يرغبونها وليس عليهم بعد الآن الانخراط في عمل لا مزاج لهم فيه. يرى الشيوعيين اللاسلطويين أنه ما من طريقة ناجحة لقياس قيمة مساهمة الفرد الاقتصادية لأن كل الثروة هي منتج جماعي للأجيال الحالية والمستقبلية. مثلا، لا أحد يستطيع قياس قيمة إنتاج عامل في المصنع اليومي بدون الأخذ بعين الاعتبار المواصلات، الغذاء، الشرب، المسكن، فعالية الماكينة، المزاج النفسي وغيرها. إذا لا يمكن إعطاء قيمة عددية لمدى مساهمة الفرد الإنتاجية، بسبب عدم وجود رقم ممكن إعطائه لهذه العوامل وخصوصا العمل السابق أو الحالي الذي يساهم في تفعيل قدرة العمل المستقبلي.
الشيوعيين اللاسلطويين يقولون بأن أي نظام اقتصاد يرتكز على العمل المأجور والملكية الخاصة يتطلب سلطة قسرية لفرض حقوق الملكية والعلاقات الاقتصادية الغير عادلة التي تنشئ من جراء الاختلاف في الأجر وحجم الملكية. كما أنهم يؤكدون بأن الأسواق وأنظمة العملات تقسم العمل إلى طبقات ويخصص رقما زائفا لقيمة عمل الفرد وتحاول تنظيم الإنتاج، الاستهلاك، والتوزيع. إنهم يؤكدون بأن المال يقيد القدرة الفردية لاستهلاك منتجات عملهم عن طريق تحديد الأسعار والأجور. إنهم يعتقدون بأن الإنتاج، الاستهلاك، والتوزيع يجب أن يحدد ذاتيا من قبل كل فرد دون وضع قيمة زائفة لشروط العمل من قبل الآخرين. بدلا من السوق، معظم الشيوعيين التحرريين يؤيدون اقتصادا مجانيا حيث البضائع والخدمات تنتج من قبل العمال وتوزع في متاجر المجتمع حيث كل فرد يمكن أن يستهلك حاجته في مقابل إنتاج البضائع والخدمات.
يتشارك الشيوعيين اللاسلطويين مع الجماعيين اللاسلطويين في العديد من الأمور، ولكن هناك عدة اختلافات. فالجماعيين اللاسلطويين يؤمنون بالملكية الخاصة الجماعية بينما الشيوعيين اللاسلطويين ينكرون المفهوم الكامل عن الملكية الخاصة، ولكنهم يرون أن الملكية الخاصة الفردية أو الاجتماعية التي تنتج للمجتمع. الملكية الفردية الخاصة هي تلك التي يستعملها الفرد نفسه، والملكية الاجتماعية هي تلك التي تنتج للمجتمع. الشيوعيين اللاسلطويين يعتقدون بأن وسائل الإنتاج والتوزيع يجب أن لا تمتلك من قبل أي مجموعة أو فرد ولكن يجب أن تكون تحت خدمة كافة أفراد المجتمع الذين يحددون احتياجاتهم ورغباتهم ذاتيا، أما الملكية التي يستخدمها الفرد نفسه أو عائلته أو ملكية المنتجين التي تنتج للأفراد أنفسهم فهي ملكية خاصة. ومن هذا المنطلق وفقت الشيوعية اللاسلطوية بين الملكية الجماعية والفردية حيث يملك الفرد ما ينتجه إلا إذا أنتج للمجتمع فتكون ملكية اجتماعية.
الشيوعيين اللاسلطويين يرفضون الاقتصاديات التبادلية لأنهم يعتقدون بأن منافسة السوق، وحتى السوق الغير رأسمالي، يخلق عدم المساواة في الثروة والأرض ما يقود إلى عدم المساواة في السلطة. كما أنهم يرفضون الاقتصاديات الجماعية لأنها تتطلب نوع من العملة أي تحديد قيمة العمل. في حين أن بعض الجماعيين اللاسلطويين ينظرون إلى الملكية الجماعية أنها مرحلة انتقالية نحو الملكية المشتركة.
كان هناك العديد من التجارب لخلق مجتمعات شيوعية لاسلطوية منها الناجحة ومنها الغير ناجح. بعض الشيوعيين اللاسلطويين، خصوصا الأشكال اللاسلطوية المؤمنة بأسلوب الحياة البدائية يؤكدون بأن المجتمعات القبلية هي أشكال بدائية للشيوعية اللاسلطوية. الجماعات الدينية المؤمنة بالمساواة الكاملة بين البشر كحركة الحفارين خلال الثورة الإنكليزية هي من أول المجتمعات الشيوعية اللاسلطوية في التاريخ المعاصر. الجماعات الكبيرة والفيدراليات الجماعية مثل كتالونيا اللاسلطوية والإقليم الحر لأوكرانيا الثورية هي مثال للشيوعية اللاسلطوية في أوروبا في القرن العشرين. الأقاليم الحرة الهنغارية خلال الثورة الهنغارية العام 1956 هي مجتمعات كبيرة ناجحة للشيوعية اللاسلطوية.
الحركة اللاسلطوية الكورية في كل من شمال وجنوب كوريا بقيادة كيم جوا جين أظهرت نجاحا مؤقتا من أجل إنجاح الشيوعية اللاسلطوية في كوريا، وكذلك كانت اللاسلطوية في إسبانيا وهنغاريا حيث كانت قصيرة الأمد. البعض يعتبر الطبيعة اللاسلطوية للجماعات في الأرجنتين والمجالس في المكسيك أنها شيوعية لاسلطوية في طبيعتها، والبعض ينظر إليها أنها جماعية أو نقابية.
بعض أجزاء المجتمع البرمجي الحر، هي نوع من الاقتصاد المجاني للبرامج والمعلومات: المبرمجون يجعلون مصدر الشفرة مفتوحة، متيحين للجميع نسخ وتعديل وتحسين الشفرة.


title: معهد مكتتبي اللويدز

text:
يعتبر معهد مكتتبي لندن (LLO) أحد أهم هيئات ومنظمات التامين البحري العالمية، وهو بمثابة هيئة أو مؤسسة تضم في تشكيلها وأنشتطتها معظم شركات التأمين التي تقوم بالاكتتاب في مجال التأمين البحري في المملكة المتحدة.
وقد تم تأسيس المعهد في يونيو عام 1884 كمؤسسة أو اتحاد يهدف الي تنمية وتطوير مختلف مجالات وانشطة وممارسات التأمين البحري.


title: مركز مارشال لبعثات الفضاء

text: مركز مارشال لبعثات الفضاء (بالإنجليزية:Marshall Space Flight Center ) هو مركز تطوير الصواريخ للأغراص المدنية ل الولايات المتحدة الأمريكية ، وهو المقر الأساسي ل ناسا .ويشكل مركزمارشال حاليا المقر الرئيسي لمكوك الفضاء ولصناعة خزان الوقود الرئيسي له ، وتجهيز الحمولات وتدريب أطقم البعثات من رواد الفضاء . كما تصمم فيه وحدات محطة الفضاء الدولية ISS ، وما يخصها من حواسيب وبرمجة وشبكة اتصالات وإدارة المعلومات . ويقع المركز في ردستون أرسينال بالقرب من هنتزفيل ألاباما ، وسمي المركز تمجيدh للجنرال جورج مارشال من قواد الجيش الأمريكي خلال الحرب العالمية الثانية.


title: مركز مارشال لبعثات الفضاء

text: كما يضم مركز مارشال مزكز تعضيد العمليات بهنتزفيل HOSC وهو مؤسسة لتعضيد طيران مكوك الفضاء ، وتجهيز حمولاته والقيام بالاختبارات في مركز كينيدي للفضاء ، ويشرف على الرحلات إلى محطة الفضاء الدولية والتجارب التي تجرى فيها . كما يتابع المركز إقلاع الصواريخ والبعثات المنطلقة من قاعدة كاب كانافيرال للقوات الجوية في حالة تواجد حمولة خاصة بمركز مارشال على صاروخ الإقلاع.


title: مركز مارشال لبعثات الفضاء

text: يهتم المركز منذ عام 1970 بتطوير معمل الفضاء سكايلاب Skylab وتعزيز اشراك العلميين المتخصصين في العمل في الفضاء ، كما تصمم وتصنع بعض الأقمار الصناعية في المركز ويقوم المركز بمتابعة نقلها إلى مدار حول الأرض.


title: مركز مارشال لبعثات الفضاء

text: وتعطى عناية خاصة لتطوير المحركات الصاروخية لمكوك الفضاء ومواءمته للخزان الرئيسي للوقود و لصاروخي التعضيد . كما قامت ناسا باختبار العديد من الأجهزة الخاصة بمكوك الفضاء في مدارات حول الأرض . ويرجع الكثير من الأجهزة العلمية التي ينقلها مكوك الفضاء إلى أفكار وتصميمات العاملين في مركز مارشال.


title: مركز مارشال لبعثات الفضاء

text: تتركز مجهودات المركز حاليا على بناء محطة الفضاء الدولية والتي يختص المركز بتجهيز بتنفيذ الجزء الأمريكي فيها . وبعد حادث مكوك الفضاء كولومبيا أوائل عام 2003 اهتم المركز باستمرار التطوير والتنفيذ السريع للأعمال من أجل مواصلة طيران مكوك الفضاء بعد عام 2005 بدون تأخير.


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: هذه صفحة تعريفية بالدكتور خالد بكداش أحمد المصطفى حسين المعروف بخالد المصطفى


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text:
مؤلف له تسعة كتب في السيرة النبوية وهي:
مدح له من معظم الفنانين السودانيين ومنهم:


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: السني الضوي وخالد الصحافة ومحمود عبدالعزيز وعصام محمد نور ومعتز صباحي وسيف الجامعة وجمال فرفور وطه سليمان ووليد زاكي الدين وأحمد بورسودان والأمين عبد الغفار والهادي الجبل والشاب سعد وإسماعيل حسب الدايم وعبد القادر سالم وعبد المنعم الخالدي وعادل مسلم وعاصم البنا وعبد الله البعيو ومجذوب انسة ومحي الدين اركويت وعبد الرحيم البركل وسامي عبد الواحد ومحمد حسن الخضر ويحيي ادروب ومحمد عمر ومعاوية الحتانة ومحمد الخاتم وود البكري والأمين البنا وحسين الصادق ومحمد فيصل الجزار وغسان الماحي سليمان وحسن عبد العزيز ومحمد الفاتح البلولة ومحمد صلاح ومسعود ومحمد عثمان الحاج ووليد هندي وناصر عبدالعزيز


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: ومدح له المادحون 13 مادحا:


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: أولاد حاج الماحي وأولاد الشيخ علي ود حليب وإسماعيل محمد علي والجيلي الصافي وعبده شرف وعلي صبري وفرقة الصحوة، وثنائي الكوثر، ومجموعة الكوثر وثنائي الصحوة أشرف وهشام وأحمد البلحي وعبد العظيم الفاضل وحاج أحمد محمد


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: ومدحت له االفنانات (16 فنانة):


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: نبوية الملاك وامال النور ومنال بدر الدين وعابدة الشيخ ونسرين هندي وعافية حسن ونجود عجب وعبير علي وحنان بلو بلو وفيحاء محمد علي وليزا شاكر وحياة محجوب وسارة النور وشروق حسن وأماني وسماح


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: ومن غير السودانيين مدح له الفنانون (34 فنانا):


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: أسامة شيخ خالد من سوريا وسميرة تسفاي من إرتريا وفرقة فكتوريا الإثيوبية ومنير حمودي وكريم من الجزائر وجراح من الكويت وصفاء من المغرب ومن جمهورية مصر العربية مدح له الفنانون ريكو وتامر نور وخالد رمزي ومحمود صادق ومنى اش اش ومحمود صادق وزينة ونجلاء وأحمد جوهر ومحمد مصطفى واية خيري وسامح وأميرة ونهاد ومحمد حسن ومحمد الدهشان ومازن وأبو جريشة ورنيم ودكتوره امل وحنان وأحمد محسن وعمار ومروة وإسلام ورنا ومحمد


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: شارك في تلحين قصائده 30 ملحنا من السودان:


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: الاساتذة عبد اللطيف ود الحاوي وعبد الرحيم علي الحسن ويوسف القديل والهادي الجبل وناصر عبد العزيز والشافعي شيخ ادريس وعمر القصاص ومبارك محمد علي وياسر فانتا ومحمد حسن إبراهيم وعصام درماس وسيف ليكو وأحمد العبيد ومعتز صباحي وعصام محمد نور وسيف الجامعة وجمال فرفور وهشام عثمان وعاصم البنا وسامي عبد الواحد وأحمد بورسودان ومحمد الخاتم وود البكري


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: ومن خارج السودان لحن قصائده:


title: خالد أحمد المصطفى حسين

text: أسامة شيخ خالد من سوريا ومنير حمودي من الجزائر ومن مصر لحن له محمود صادق ووائل عوض ومحمد مصطفى وتامر نور وخالد رمزي


title: الثنية (الكرك)

text:
الثنية من أقدم قرى الكرك. يوجد بها بقايا مباني رومانية قديمة، وأطلال لكنيسة بالعهد الروماني. ويسكن القرية في عهد الأردن الحديث خمس عشائر هي :
وهده العشائر تنتمي إلى حلف عشائر الغساسنة والعضايلة أصلهم من بني ضمرة من قبيلة كنانة


title: علي أبو جريشة

text: علي أبو جريشة لاعب كرة قدم سابق بنادي الإسماعيلي المصري ولعب لمنتخب مصر في حقبة السبعينات. وشارك مع منتخب مصر في بطولات عديدة لكأس الأمم الأفريقية وهو أحد كبار هدافي مصر في بطولات كأس الأمم الأفريقية برصيد سبعة اهداف سجلها عامي 1970 - 1974. وينتمي علي أبو جريشة الي عائلة كروية كبيرة في مدينة الإسماعيلية انجبت نجوم كبار مثل ابن أخية محمد صلاح أبو جريشة وأيضا محمد محسن أبو جريشة. ويعمل علي أبو جريشة حاليا محلل لمباريات كرة القدم بقناة النيل للرياضة الفضائية.


title: مولامبا نداي

text: مولامبا نداي (Ndaye Mulamba) هو لاعب كرة قدم زائيري ( الكونغو الديمقراطية حاليا ) لعب لمنتخب بلاده في حقبة السبعينات و شارك مع منتخب الزائير في دورات عديدة لكأس الأمم الأفريقية. و يحمل في رصيدة عشرة أهداف لزائير في بطولات كأس الأمم الأفريقية سجلها أعوام 1974 - 1976.


title: علي خليل

text:
علي خليل لاعب كرة قدم سابق بنادي الزمالك المصري ولعب لمنتخب مصر في حقبة السبعينات و هو من مواليد محافظة بنى سويف عام 1952 و قد تحالف عليه نجوم الزمالك في فترة السبيعنات من القرن الماضي ( فاروق جعفر و حسن شحاته ) نظرا لخطف الأضواء منهم حتى اضطر للرحيل من الزمالك و الذهاب للبنان . شارك مع منتخب مصر في بطولات عديدة لكأس الأمم الأفريقية وهو أحد هدافي مصر في بطولات كأس الأمم الأفريقية برصيد هدفين سجلهما عام 1974وهو الشقيق الأكبر لطارق خليل اللاعب السابق بالنادي الاهلي.
يعتبر من أكثر لاعبي الكره المصرية خلقا داخل وخارج الملعب وخير مثال على ذلك ويتذكره جيدا جمهور السبعينات عندما كانت مباراه الزمالك والإسماعيلي بالاسماعيليه وكان الزمالك مهزوما بهدف سجله فاكهه الكره المصرية علي أبو جريشه واذا بعلي خليل يسدد كره قويه تخترق شباك الإسماعيلي ولكن من الخارج ويحتسبهاالحكم هدفا للزمالك واذا بعلي خليل بكل امانه واخلاق الفرسان يؤكد لحكم المباراة بان الكره ليست هدف على الرغم من هزيمه الزمالك في هذه المباراة الا انه نال ثناء واحترام الجميع ولاننسى هدفه التاريخى في الاهلى في دورى 78-1979 عندمااحرز حمدى جمعه لاعب الاهلى هدفا من تمريره للخطيب وسنتر الزمالك ويمررحسن شحاته الكره لعلى خليل الذى استدار دوره كامله ويلعب الكره في مرمى ثابت البطل حارس النادى الاهلى في ذلك الوقت محرزا هدف التعادل وأجمل اهداف الموسم في ذلك الوقت و علي خليل يعيش في مدينة نصر عندو ابن


title: طه بصري

text: طه بصري (مواليد 2 أكتوبر 1946 في الجبل الأصفر بمحافظة القليوبية- توفي في 2 إبريل 2014 في القاهرة) لاعب كرة قدم سابق بنادي الزمالك و لعب للمنتخب المصري في حقبة السبعينات وشارك مع المنتخب المصري في بطولات عديدة لكأس الأمم الأفريقية وهو أحد هدافي مصر في بطولات كأس الأمم الأفريقية برصيد 4 أهداف سجلها عامي 1974-1976 و شغل منصب المدير الفني لنادي بتروجيت منذ يوليو 2011.


title: طه بصري

text:
يلعب كلاعب وسط للمنتخب الوطني المصري ونادي الزمالك وأحد هدافي مصر في بطولات كأس الأمم الأفريقية برصيد 4 أهداف سجلها عامي 1974-1976 ولعب لسنوات عديدة في أوائل السبعينات مع النادي العربي الكويتي.
توفى طه بصرى نجم الزمالك الأسبق مساء يوم الأربعاء الموافق الثاني من إبريل عام 2014، عن عمر ناهز 68 عاماً، بعد صراع طويل مع المرض.


title: طه بصري

text: كان طه بصرى دخل في غيبوبة لفترة ليست بالقصيرة وظلت حالته غير مستقرة حتى انتقل إلى جوار ربه.


title: صحيفة أركان

text: أركان صحيفة الإلكترونية سعودية.


title: صحيفة أركان

text: موقع صحيفة أركان على شبكة الأنترنت


title: السيفة

text:
السيفة جماعة قروية بإقليم الراشيدية المغربي. تبعد عن بلدية أرفود المغربية ب 10كلم وهي من أهمهم قصور الكلاكلة. التي تشتهر بالنخلات الثلاث.ونواحيه كل من أولاد يحي وألاد حسين .وتتوفر على أبنية بالطين
وتشتهر بالنخيل، حيت أعطاها العاهل المغربي مشروع غرس مليون نخلة بواحة تافيلالت.


title: تدفق (توضيح)

text: تدفق قد تعني flux أو flow أو غيرها أما الفيض فترجمة لمصطلح flux:


title: شفيق المعلوف

text: شفيق عيسى المعلوف (1905 - 1977) أحد أبرز شعراء المهجر. أحد مؤسسي العصبة الأندلسية بالبرازيل، وواحد من كبار شعراء العصر ومن أفضلهم، بل هو "صاحب الراية العليا" كما يقول فيه أمين نخلة. وهو النجل الثاني لشيخ أدباء العصر عيسى اسكندر المعلوف.


title: شفيق المعلوف

text: ولد في زحلة عام 1905 ودرس في الكلية الشرقية فيها. وتولى، وهو فتى، رئاسة تحرير جريدة ألف باء في دمشق لمدة 3 سنوات (1923 - 1925). كما حرر زاوية "مباءة نحل" يوقعها تارة بإمضاء "زحلة" وطوراً بإمضاء "فتى غسان". ولاحقاً استخدم "أندلسي" و"مـُتعب". ثم نزح إلى البرازيل، ملتحقاً في مدينة سان باولو بأخيه فوزي المعلوف وبأخواله ميشال المعلوف وقيصر المعلوف وجورج المعلوف، وكلهم شعراء، وتعاطى فيها التجارة والأعمال.


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: الجيل الخامس من الطائرات المقاتلة بدأ في عام 1990. أولى مقاتلات الجيل الخامس وهي المقاتلة الأمريكية إف - 22 رابتور وهي الوحيدة التي دخلت سوق العمل عام من 1997 وإلى الوقت الحاضر، وأعقبها المقاتلة الأمريكية إف-35 لايتنيغ الثانية ومن ثم الطائرة الروسية التي اختبرت بنجاح يناير 2010 سوخوي سو-57.وبعدها بسنة أي في يناير 2011 نجحت الصين في استعراض مقاتلتها من الجيل الخامس جيه-20 إبان زيارة وزير الدفاع الأمريكي للبلاد.


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: و تعتبر الطائرة إف-22 محرمة البيع لأي دولة أجنبية حتى الحليفة منها بأمر من الكونغرس .


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: العمود الفقري لمقاتلات الجيل الخامس هو تقنية التخفي وتطبيقاتها التي لا يمكن تعديلها على الطائرات القديمة لانها تتطلب تصيميم بدن الطائرة بشكل خاص وتصنيعها بمواد خاصة تكون امتصاصيتها عالية وأيضا متينة، وتعتمد هذه المقاتلات في تخفيها على تصغير حجم الكاشوف أكبر قدر ممكن لتمكينها من تركيز الشعاع على الهدف سواء كان هذا الهدف مركز الاتصال وبرج المراقبة أو حتى مرمى الصواريخ.


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: لكن في المجمل يمكن تصنيف المقاتلة ضمن مقاتلات الجيل الخامس إذا امتلكت :


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: وتمتلك نوعين من مقاتلات الجيل الخامس هما إف-22 وإف-35 ، وقد تم انشاء مشروع الـ ف 22 بعدما ظهرت الحاجة الي مقاتلة تكتيكية متقدمة في مايو عام 1981


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: لتكون هذه المقاتلة فيما بعد الهاما لانشاء مقاتلة أخرى تحمل خصائص أفضل سميت بـ إف-35 من قبل قوات المارينز الأمريكية .


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: وتمتلك نوعا واحدا من مقاتلات الجيل الخامس وهي سوخوي سو-57 ، وقد جائت لتحل محل ميكويان ميج-29 وسوخوي سو-27 في صفوف الخدمة الامامية .


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: عندما ظهرت حاجة الاتحاد السوفيتي في 1980 الي مقاتلة جديدة من الجيل الخامس، تقدم مشروعين لتنفيذ المهمة : سوخوي سو-47 ومشروع ميكويان 1.44 .


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: وفي عام 2002 ، وقع الاختيار على شركة سوخوي لتصميم الطائرات الحربية والمدنية بمساعدة الهند لمواجهة نظيرتها الأمريكية المقاتلة إف-35


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: وتمتلك نوعا وحدا من مقاتلات الجيل الخامس وهي تشنغدو جيه-20 ، بعدما وضعت العديد من المشاريع لانشاء مقاتلة من الجيل الخامس تحت مسمى الكود جيه اكس اكس في التسعينات من قبل الحكومة الصينية ، ليتم فيما بعد اعتماد أحد لمشاريع من قبل المسئولين لتدخل تلك المقاتلات الخدمة بين عامي 2017 و2019


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: وبحلول عام 2011 ، خرج إلى النور نموذجين تجريبيين من تلك المقاتلات اطلق عليهما جيه-20


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: جدير بالذكر ان الصين تعتمد بشكل اساسي في محركات ورادارات تلك المقاتلات على التكنولوجيا الروسية


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: في عام 2011 خصصت الشركة التركية لصناعات الفضاء 20 مليون دولار للبدء في تصميم نموذج مقاتلة جيل خامس سيتم تسميتها تي اف اكس .


title: مقاتلات الجيل الخامس

text:
وقد صرحت تلك الشركة بان البرنامج كاملا شاملا التعديلات على المحرك سيتطلب 120 مليار دولار ليتم تنفيذه .
تقوم الهند حاليا بتطوير الطائرة المقاتلة المتوسطة ، مقاتلة من الجيل الخامس ذات محرك مزدوج مزودة بتقنية التخفي ومتعددة المهام بواسطة تحالف روسي هندي بين شركة سوخوي وشركة شركة هندوستان آيرونوتيكس الهندية .


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: الغرض الرئيسي من انتاج تلك المقاتلة هي احلالها محل كلا المقاتلتين جاغوار وداسو ميراج 2000 الفرنسيتين الاصل .


title: مقاتلات الجيل الخامس

text: اليابان أيضا لديها مشروع ميتسوبيشي ايه تي دي اكس .


title: الحركة في بعدين

text: الحركة في بعدين أو المقذوفات، هو عبارة عن نوع من علوم الفيزياء (فيزياء الميكانيكا) والتي تختص في دراسة حركة الجسم تحت تأثير بعدين أو بمعنى آخر دراسة حركة الأجسام المقذوفة مع محور السينات أو (محور x باللاتينية) تحت تأثير وزن هذا الجسم المقذوف، فمن الأمثلة الشائعة على ذلك: إطلاق قذيفة الدبابة من فوهة دبابة مائلة بزاوية معينة، وحركة كرة السلة أثناء مرورها لتصيب الهدف، وبما أن المقذوفات هي حركة في بعدين فيمكن تحليل حركة هذه الأجسام في إتجاهين وهما:


title: الحركة في بعدين

text: تقسم حركة الجسم في مجال الجاذبية الأرضية إلى نوعين، وهما:


title: الحركة في بعدين

text: الأجسام المقذوفة بزاوية هي عبارة عن أجسام تتحرك بخط منحني أو مسار منحني يكون زاوية، وتتغير إحداثيات موضع الجسم الأفقية والرأسية في كل لحظة من حركة الجسم في مجال هذا المسار، لاحظ الرسم الآتي والذي يوضح حركة الجسم في بعض اللحظات من مروره في المسار:


title: الحركة في بعدين

text: و يظهر من حركة الجسم المقذوف مصطلحين، وهما:


title: الحركة في بعدين

text: تؤثر قوة الجاذبية ولتكن الجاذبية الأرضية كمثال في الاتجاه العمودية للأسفل؛ لذا فإن الحركة العمودية لجسم ما تشبه حركة مقذوف رأسي يعطى بالعلاقة ع. جاθ (حيث أن ع. تعني السرعة الابتدائية)، وبذلك تنطبق عليها قوانين الحركة بتسارع ثابت في خط مستقيم.


title: الحركة في بعدين

text: و للحركة العمودية في مجال الجاذبية الأرضية عدة علاقات رياضية:


title: الحركة في بعدين

text: لا تؤثر القوة على الجسم المقذوف بالاتجاه الافقي؛ لذا فمركبة السرعة الأفقية ثابتة ومساوية للمركبة الأفقية للسرعة الابتدائية ع س = ع. جتاθ.سااين-وكوزاين-وتااين-وسيتا


title: الحركة في بعدين

text: و للحركة الأفقية العلاقة الرياضية الآتية:


title: إل دورادو

text: إل دورادو (وتعني المُذهّب أو الذهبي) هو الاسم الذي أطلق في البداية على ملوك أو زعماء الكهنة في إحدى قبائل أمريكا الجنوبية، إذ يقال أنه كان يغطي نفسه بغبار الذهب في احتفال ديني سنوي يقام قرب سانتا في دي بوغوتا، كولومبيا، وذلك قرب مدينة أسطورية تدعى مانوا Manoa أو أوموا Omoa في أرض خرافية حيث يوجد بها الذهب والأحجار الكريمة بوفرة تفوق الوصف. تختلف الأسطورة في رواياتها وبالذات ما يختص منها بمدينة مانوا، ولم يتم أبدا تتبع مصدرها الجوهري.


title: إل دورادو

text: دفعت الأسطورة العديدين من المستكشفين الأسبان في رحلة للبحث عن الذهب ومنيت جميعها بالفشل. ومن أشهرها الحملة التي قام بها دييغو دي أورداز، حيث روي أن الملازم مارتينيز، الذي رافقه في حملته، قد نجا من حادث تحطم سفينة وتوغل في الداخل وضيّفه إل دورادو بنفسه في أوموا (1531). ورحلة فرانسيسكو دي أوريلانا (1540 - 41) الذي عبر نهر نابو إلى وادي نهر الأمازون؛ ورحلة فيليب فون هوتن (1541 - 45) الذي قاد فريق الاستكشاف من كورو على ساحل كاراكاس؛ وغونزالو خيمينيز دي كيسادا (1569) الذي بدأ من سانتا في دي بوغوتا (وهي بوغوتا الحالية).


title: إل دورادو

text: استأنف السير والتر رالي البحث عام 1595 ووصف مانوا بأنها مدينة على بحيرة باريمي في غويانا. وقد وضعت هذه البحيرة على الخرائط الإنكليزية وغيرها من الخرائط حتى أثبت المستكشف الألماني ألكسندر فون هومبولت عدم وجودها.


title: إل دورادو

text: خلال هذا الوقت تحول اسم إل دورادو ليصبح رمزا لكل مكان يمكن فيه اكتساب الثروة السريعة، وأعطي الاسم لمحافظة في كاليفورنيا ولمدن وبلدات في ولايات عديدة. وفي الأدب تظهر تلميحات عديدة عن الأسطورة وكانت مصدر وحي للعديد من الأعمال ومن أشهرها رواية فولتير الفلسفية كانديد (عام 1759)، وقصيدة جون ميلتون الملحمية الفردوس المفقود (عام 1667).


title: إل دورادو

text: تم إنتاج فيلم رسوم متحركة عام 2000 بأصوات كيفين كلاين وكينيث براناه بعنوان الطريق إلى إل دورادو.


title: بيير سيلفيو برلسكوني

text: بيير سيلفيو برلسكوني رجل أعمال إيطالي (28 أبريل 1969) و هو نجل السياسي الشهير ورئيس الحكومة الإيطالية السابقة سيلفيو برلسكوني.


title: خطوط فلاش الجوية الرحلة 604

text: فلاش آير لاينز الرحلة 604 كانت رحلة طيران عارض "تشارتر" تقوم برحلة من مطار شرم الشيخ الدولي إلى مطار شارل ديغول الدولي في باريس، مملوكة لشركة الطيران المصرية الخاصة فلاش إيرلاينز (1995-2004).


title: خطوط فلاش الجوية الرحلة 604

text: في 3 يناير 2004 اصطدمت طائرة البوينغ 737 كلاسيك في البحر الأحمر بعد وقت قصير من اقلاعها من مطار شرم الشيخ. ماتسبب في مقتل جميع من كان على متن الطائرة والذين يحملون جنسيات من مصر، فرنسا، المغرب واليابان، بينهم 139 راكبا من السياح الفرنسيين و6 من أفراد الطاقم.


title: خطوط فلاش الجوية الرحلة 604

text:
بعيد الحادث مباشرة اشتبه بعمل إرهابي في سقوط الطائرة (حيث سبق ذلك في الأيام السابقة الغاء عدد من الرحلات الجوية في عدد من البلدان نتيجة مخاوف من عمليات إرهابية).
كان رئيس الوزراء البريطاني آنذاك توني بلير وأسرته يقضي عطلته في شرم الشيخ. فيما أعلنت مجموعة في اليمن أنها أسقطت الطائرة بسبب سن قانون في فرنسا يمنع ارتداء الحجاب في المدارس، إلا أن المحققين صرفوا النظر عن شبهة الإرهاب بعيد الحادث كون أن حطام الطائرة انتشر على مساحة محدودة في موقع التحطم وهو ما كان ليحدث إذا انفجرت الطائرة في الجو.


title: خطوط فلاش الجوية الرحلة 604

text: النتائج التي توصل إليها التحقيق في هذا الحادث أثارت جدلا، حيث قام بالتحقيق محققين من عدة بلدان لم يتفقوا حول السبب الرئيسي المسبب للحادث إلا أنه من الأسباب التي يعتقد أنها قد سببت الحادث هو خطأ من قبل قبطان الطائرة محمد خضر، إضافة لاحتمال عطل ميكانيكي مفاجئ فيما رفض المحققون الأمريكيون القاء اللوم على الطائرة وألقوا اللوم على شركة فلاش آير المالكة لها. بعد شهرين من الحادث أعلنت الشركة إفلاسها.


title: خطوط فلاش الجوية الرحلة 604

text: في 2002 سبق لسلطة الطيران السويسرية منع احدى طائرات الشركة من الإقلاع من سويسرا بسبب عيوب في نظام توزيع أكسجين الطوارئ في الطائرة لحين إصلاح العيوب، لتمنع من التحليق فوق سويسرا بعدها بأيام، كذلك حظرت كل من بولندا والنرويج تحليق الشركة فوق أجوائها.


title: خطوط فلاش الجوية الرحلة 604

text: اعتبرت الرحلة 604 صاحبة سجل أعلى عدد لوفيات حوادث الطيران في مصر منذ مصر للطيران رحلة 990 حتى عام 2015 عندنا تحطمت طائرة الركاب الروسية متروجت الرحلة 9268 وعلى متنها 224 راكب كذلك اعتبرت الرحلة 604 أعلى رقم ضحايا لطائرة بوينغ 737-300.


title: مدفع ميدان

text: مدفع الميدان هو أحد أنوع المدفعية ويرجع اسم المصطلح إلى المدافع الصغيرة التي كان الجيش الميداني يصطحبها معه خلال سيره وتقدمه والتي يمكن إبعادها عن ساحة المعركة كاستجابة للظروف المتغيرة في الميدان وعلى عكس مدافع الحصار أو مدافع الهاون التي كانت كبيرة جدا بحيث يصعب تحريكها بسرعة كافية والتي تستخدم فقط في الحصار الطويل.


title: مدفع ميدان

text: ولعل أكثر من برع في أستخدام أساليب التقدم بمدفعية الميدان هو نابليون بونابارت حيث استخدمت العجلات الكبيرة جدا لتسريع حركة المدافع حتى خلال المعارك وعن طريق نقل المدافع من نقطة إلى نقطة أثناء المعركة، يمكن كسر تشكيلات جيوش العدو حتى يتم التعامل معها من قبل المشاة مما يزيد بشكل كبير من فعالية المشاة.


title: مدفع ميدان

text: عندما بدأ تطور المدفعية و استمر , أصبحت كل أنواع المدفعية بأي حجم يمكن حملها إلى ميدان المعركة كل بحسب سرعته , مع قليل من الاستثناءات , حتى أن أكبر مدافع الحصار أصبح من الممكن اصطحابها على وجهتها باستخدام السكة الحديدة أو الطرق لكن لم يجعلها هذا تصبح من مدفعية الميدان حرة الحركة .


title: مدفع ميدان

text: و اتجه التطوير بعد ذلك إلى الأسلحة الأصغر بزيادة التحركية و التنقلية للأسلحة المعناة , في العقيدة البريطانية العسكرية كان أي مدفع عياره 4.5إنش تقريبا هو مدفع ميدان , فكان أكبر مدفع ميدان هو ذو عيار 5.5 إنش بمدى 1600 ياردة .


title: مصرف إسلام ماليزيا

text:
بنك إسلام ماليزيا "" (اختصارا BIMB) بدأعملياته في ماليزيا كأول بنك إسلامي في 1 يوليو 1983. BIMB أنشأ أساسا للمساعدة على تلبية الاحتياجات المالية للمسلمين في البلاد، ومواصلة تقديم خدماتها للسكان ككل.
أنشأ برأس مال مصرح أولي من 500 مليون رينغيت ماليزي ورأس المال المدفوع من 79.9 مليون رينغيت ماليزي، زاد البنك تدريجيا من رأس ماله المدفوع إلى 2 مليار رينغيت ماليزي و 563 مليون رينغيت ماليزي على التوالي.
كان مدرجأعلى اللوحة الرئيسية للبورصة في كوالالامبور (ماليزيا برهاد بورسا) في 17 يناير 1992.


title: مصرف إسلام ماليزيا

text: الدينار الإسلامي الحديث


title: الطيرة (توضيح)

text: الطيرة (بكسر الطاء) تعني التطير (أي التشاؤم).


title: ديسكغرفي سيلينا

text: وديسكغرفي من سيلينا المغنية المكسيكية الأمريكية يتكون من مسيرتها الغنائية. بدءا من سبعة ألبومات استوديو المستقلة على فريدي (الوثائق)، كارا (الوثائق)، وسباق الجائزة الكبرى للإنتاج. سيلينا أول ألبوم كان في عام 1984، "سيلينا ذ لوس دينوس" الذي سراح ثلاثة الفردي "ان الحب هو أكثر من" (Se Acabo Aquel Amor)، "هناك يذهب" (Ya Se Va')، و"ثلاث مرات لا" (Tres Veces No). باع الألبوم سيلينا أول 50،000 نسخة ولكن الألبوم نفسه باع أكثر من 225،000 نسخة في جميع أنحاء العالم. في عام 1984، انتقل إلى سيلينا الوثائق كارا. مثل تسمية سيلينا في السجل الأول، "كارا الوثائق" كان صغيرا سجل الشركة ومقرها تكساس. للحصول على الوثائق كارا، تعاونت والد إبراهيم لسيلينا كوينتانايلا الابن، على 10 في الفردي، وبعضها تم تسجيلها من قبل فنانين آخرين. وبدأت الشركة يتجادلون حول الحقوق القانونية للأغاني. التسمية ثم انخفضت سيلينا الذي كان في ذلك الوقت مع عائلتها مجموعة تسمى "سيلينا ذ لوس دينوس" من الشركة. في أواخر عام 1985، ألبوم الثانية سجلت رسميا صدر تحت عنوان "فتاة جديدة في المدينة"، على الرغم من الإجراءات القانونية. الحظ سيلينا لتغيرت جذريا الفرقة قعت الوثائق سباق الجائزة الكبرى للرئيس "ماني غيرا" (Manny Guerra) وفي لتعزيزها. سيلينا في عام 1986 ألبوم "ألفا" قد أفرج عنه في المتاجر. وأصبح الألبوم الألبوم سيلينا الأولى أن يطلق سراحه دون اتخاذ الإجراءات القانونية. وسمي الألبوم بعد الحرف الأول من الأبجدية اليونانية. أعطني قبلة (Dame Un Beso)، أغنية كتبها شقيق سيلينا الثالث أصبح أول واحد، وقال انه تلقى في وقت لاحق على جائزة على عمله في وقت لاحق من ذلك العام نفسه خلال حفل توزيع جوائز الموسيقى تجنو. مع هذه الكأس (Con Esta Copa) التي كان الأصل في 1960s من قبل والد سيلينا، تم تسجيلها من وأفرج عنه في وقت لاحق بوصفها وحيد من سيلينا.


title: نيلسون جورج كراسكيل

text: نيلسون جورج كارخل (بالإنجليزية Nelson George Kraschel) وهو سياسي أمريكي ينتمي إلى الحزب الديمقراطي ولد جورج نيلسون كارخل في 27 تشرين الأول - أكتوبر من سنة 1889 في ولاية ألينوي الأمريكية شغل جورج نيلسون كارخل منصب حاكم على ولاية آيوا ما بين عامي 1937 إلى عام 1939 توفي جورج نيلسون كارخل في 15 أذار - مارس من سنة 1957 في ولاية آيوا.


title: سوخوي سو-57

text: سوخوي باك اف اي (في الإنكليزية Sukhoi PAK FA) مقاتلة روسية ثقيلة من مقاتلات الجيل الخامس شرعت شركة سوخوي في تطويرها من عام 1990 لصالح القوات الجوية الروسية .


title: سوخوي سو-57

text: والنموذج الأولي الحالي هو تي 50.


title: سوخوي سو-57

text:
ستحل الطائرة عند اكتمال تطويرها محل طائرات ميج 29 وسو-27 في المخزون الروسي وستكون بمثابة أساس لمشروع للسوخوي / هال FGFA الذي يجري تطويره مع الهند.
، وهي مصممة لمنافسة مباشرة مع المقاتلة الأمريكية الأمريكية - إف - 22 رابتور وإف-35 لايتنيغ. أنجزت تي 50 أول رحلة طيران في 29 يناير 2010.، كما أجرت طلعة أخرى في فبراير من .
ذات العام إضافة إلى طلعة ثالثة في 17 يونيو 2010 .


title: سوخوي سو-57

text: يستطيع رادارها اكتشاف الأهداف المطلوب التعامل معها من على بعد يزيد عن 400 كيلومتر، ويقدر على تتبع 60 هدفا في آن واحد، ويمكّن للطائرة من ضرب 16 هدفا دفعة واحدة في وقت واحد معتمدة على تقنية متقدمة ليزرية.


title: سوخوي سو-57

text: ويُفترض أن تبدأ القوات الجوية الروسية باستلام ست إلى عشر من مقاتلات الجيل الخامس ابتداء من عام 2012م .وتستهدف الخطة الأولى صناعة 1000 طائرة،بحيث تمتلك روسيا مائتين منها ومثلها للهند ويعرض الباقي وعدته 600 طائرة للبيع .


title: سوخوي سو-57

text: في 29 يناير (كانون الثاني) أعلنت شركة "سوخوي" الروسية لصناعة الطائرات أن طائرة مقاتلة جديدة من إنتاجها تنتمي إلى جيل المقاتلات الخامس أتمت أول رحلة تجريبية لها يوم الجمعة في الشرق الأقصى الروسي بنجاح. وطالت الرحلة نحو 45 دقيقة. ومحرك الطائرة مطورا لمحرك مقاتلة الجيل الرابع "سو-35" إلا أن المحرك الجديد يختلف عن ذلك المستخدم في مقاتلة "سو-35" بارتفاع قوة السحب ومنظومته الآلية المعقدة التي جعلت المقاتلة الجديدة تتميز عن غيرها بالكثير من المواصفات الفنية بما في ذلك القدرة الفائقة على المناورة.


title: سوخوي سو-57

text: من مميزات هذه الطائرة القدرة على التحليق خلال مدة طويلة بسرعة تفوق سرعة الصوت في النهار والليل وفي أية ظروف جوية، والقدرة على التخفي، وقدرة عالية على حماية النفس.


title: سوخوي سو-57

text: مقاتلة "تي-50" تعمل بمحركين، وتحمل الطائرة أسلحتها من صواريخ وقنابل، في باطنها من أجل التخفي. وتحتل حاوية الأسلحة التي تتسع لما يبلغ وزنه 2.5 طن، نحو ثلث حجم الطائرة، وعندما لا تكون هناك حاجة إلى التخفي يمكن للطائرة أن تحمل المزيد من الأسلحة في الحاوية الخارجية، وفي هذه الحالة يمكن لها أن تحمل من الأسلحة ما يزن 7 أطنان في الحاويتين الداخلية والخارجية.موقع قناة روسيا اليوم


title: سوخوي سو-57

text: وكالة أنباء نوفوستي الرسمية الروسية


title: علم كينيا

text: اعتمد علم كينيا رسميا في 12 كانون الأول - ديسمبر من سنة 1963 يتكون العلم من اربعة الوان وهي الأسود والأحمر والأخضر والأبيض ويرمز اللون الأسود الموجود في العلم الكيني إلى النضال من اجل الحرية والاستقلال بينما يرمز اللون والأحمر للدم الذي أريق في التحرر من الاستعمار بينما يرمز اللون الأخضر إلى للثروات الطبيعية واللارض واللون الأبيض يرمز إلى السلام وفي العلم الكيني يوجد درع يقع خلف هذا الدرع اثنين من الرماح.


title: محمود المبحوح

text: محمود عبد الرؤوف المبحوح (ولد في 14 فبراير 1960، مخيم جباليا - 19 يناير 2010، دبي)، أحد قياديي كتائب عز الدين القسام التابعة لحركة حماس. تعتبره إسرائيل مسؤولاً عن خطف وقتل جنديين إسرائيليين خلال الانتفاضة الفلسطينية الأولى ومسؤولا عن تهريب الأسلحة من إيران إلى قطاع غزة. قضى نحبه خلال عملية اغتيال في دبي.


title: محمود المبحوح

text: هاجر والده من بلدة طيما القريبة من بلدة عسقلان سنة 1948، ودرس في مدارس المخيم حتى الصف السادس الابتدائي. كان لوالده 14 من الذكور، ومن الإناث اثنتين، وكان ترتيب محمود الخامس بين إخوانه. كان يمارس رياضة كمال الأجسام، وفي إحدى البطولات حاز على المرتبة الأولى في كمال الأجسام على مستوى قطاع غزة، وفي عام 1982م انتقل إلى مخيم تل الزعتر.


title: محمود المبحوح

text: تزوج سنة 1983م، وله أربعة من الأبناء، وهم على الترتيب: منى، عبد الرؤوف، مجد، رنيم. درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الأيوبية بمخيم جباليا ثم حصل على دبلوم الميكانيكا، فافتتح ورشة في شارع صلاح الدين، عمل ميكانيكياً للسيارات حتى خروجه من غزة سنة 1989.


title: محمود المبحوح

text: اعتقل سنة 1986 لمدة عام من قبل قوات الاحتلال التي أودعته سجن السرايا بغزة بتهمة حيازته السلاح وانتمائه للحركة الإسلامية. خرج محمود من السجن سنة 1987 لدى اندلاع الانتفاضة الأولى، وعاود نشطاته المقاومة للاحتلال بسرية وتكتم. لم يتوقف عن عمله الجهادي، وازدادت علاقته بالشيخ المؤسس أحمد ياسين وبالشيخ المؤسس لكتائب عز الدين القسام صلاح شحادة، وكان عضواً في المجموعة العسكرية الأولى التي أسسها القائد محمد الشراتحة. عمل بعد خروجه من السجن على تشكيل "الوحدة 101" التي تخصصت بخطف الجنود، بإيعاز من الشيخ صلاح شحادة القائد في حماس.


title: محمود المبحوح

text: قام سنة 1988، وبرفقته اثنين من رفاقه، بانتحال شخصيات يهود متدينين وتمكن من اختطاف الجندي آفي سسبورتس من بلدة جلوس القريبة من عسقلان، وبعد شهرين تقريباً عاد محمود ورفاقه واختطفوا الجندي إيلان سعدون من منطقة المسمية، وفي كلتا الحالتين تم تصفية الجنديين.


title: محمود المبحوح

text:
اكتشف أمر محمود عندما كان يحاول المرور بالسيارة التي خطف بها الجندي سعدون إلى غزة من شرق مخيم جباليا، ومنذ ذلك الحين بات محمود هدفاً للاحتلال.
بعدها استمرت مطاردة الاحتلال الإسرائيلي له ولأحد رفاقه المسؤولين عن خطف الجنديين لمدة ثلاثة شهور، وتمكن محمود ورفيقه من اجتياز الحدود المصرية، واعتقلته السلطات على الحدود مدة أربعين يوماً، ومن ثم رحل إلى ليبيا ليستقر بعد ذلك في سوريا.


title: محمود المبحوح

text: تقول بعض المصادر أن المخابرات الإماراتية كانت على علم بنشاط المبحوح وسبق لها أن أوقفته، واستلم ضاحي خلفان ملف المبحوح وبدأ بالتواصل مع رئيس جهاز الأمن الوقائي ومده بمعلومات عنه، وتم تسريبها عبر عملاء في جهاز شرطة دبي إلى جهاز المخابرات الأمريكية، الذي أوكل مهمة التحري عن المبحوح إلى الموساد، واستطاع هذا الأخير تحديد مكان المبحوح. الأمر الذي نفاه الفريق ضاحي خلفان.


title: محمود المبحوح

text: ظل تحت المراقبة منذ أن ركب طائرة تابعة لخطوط الإمارات في دمشق الساعة العاشرة صباحاً في اليوم السابق لحادث الاغتيال. ولدى وصوله إلى دبي ظل يتابعه رجلان وصفتهما الشرطة في دبي بانهما إسرائيليين يحملان جوازي سفر أوروبيين. كان في طريق سفره إلى إحدى الدول، ونزل بدبي ليلاً في أحد الفنادق. قتل خنقاً بعد صعقه بالكهرباء، وقد تلقى جسده عدة صعقاتٍ من عصيٍ كهربائية، أدت إلى خروج الدم من أنفه وفمه، وأضعفت قوته الجسدية وشلت حركته، فقد قوته، ولم يتمكن من صد مهاجميه، الذين تأكدوا من مقتله ومفارقته للحياة بعد أن خنقوه بالوسادة، قبل أن يغادروا بصمتٍ غرفته في الفندق بعد منتصف الليل، بعد أن رتبوا كل شيء فيها، وأعادوا الفراش وغيره إلى طبيعته، ولم يخلفوا وراءهم أثراً، وكأن مفارقة المبحوح للحياة كانت نتيجة لجلطةٍ دماغية، وهي النتيجة التي خلص إليها الأطباء في الساعات الأولى لعملية الاغتيال، ومنها اعتبروا أن الوفاة طبيعية وأنها تمت نتيجة لجلطة دماغية، ولم يكن حينها محمود المبحوح معروفاً لدى السلطات الإماراتية، ولا لدى إدارة المستشفى التي أجريت فيها عملية المعاينة الأولى، وكان الاعتقاد بأنه مواطنٌ عادي، ولم يتم حينها تحديد أسماء وهوية منفذي الاعتداء على المبحوح.


title: محمود المبحوح

text: كانت كتائب القسام أعلنت في 20 يناير في بيان عن وفاة المبحوح في دبي «"إثر عارض صحي مفاجئ نجري تحقيقًا في أسبابه"»، دون اتهام إسرائيل. لكن بعد التقرير الطبي الثاني اتهمت حماس (على لسان قائد الجناح السياسي خالد مشعل) إسرائيل بالمسؤولية عن اغتياله، بينما أعلنت شرطة دبي التعرف على المشتبه بتنفيذهم عملية الاغتيال وذكرت أن معظمهم يحملون جوازات سفر أوروبية.


title: محمود المبحوح

text:
أخضعوا المبحوح لتحقيق قاس وعنيف داخل غرفته في الفندق حيث وجدت الجثة، التحقيق تركز حول مشتريات الأسلحة من إيران، وطرق تهريبها إلى غزة، وحقنوه بمخدر أدى إلى إصابته بنوبة قلبية، وقاموا بتصوير جميع المستندات في حقيبة يده وغادروا المكان بعد أن علقوا يافطة على باب الغرفة كتب عليها "الرجاء عدم الإزعاج".
وأعلنت شرطة دبي خلال مؤتمر صحفي لقائدها ضاحي خلفان التميم أن 11 شخصاً يحملون جوازات سفر بريطانية وأيرلندية وألمانية وفرنسية, قد نفذوا عملية الاغتيال، وعرضت صور المتهمين، مستندةً بتسجيلات الكاميرات العالية التقنية.


title: محمود المبحوح

text: تسلمت شرطة دبي من الشرطة الأردنية فلسطينيين يعملان في الأجهزة الأمنية الفلسطينية التابعة لسلطة فتح، ويعملان لصالح القيادي الفتحاوي البارز وعضو المجلس التشريعي محمد دحلان.


title: محمود المبحوح

text: وكشف القائد العام لشرطة دبي أن "عميلا" من حركة حماس هو الذي قام بتزويد الموساد بمعلومة وصول المبحوح إلى دبي، وذكرت صحيفة الخليج الإماراتية في 21 فبراير 2010 أن خلفان طلب من محمود الزهار القيادي في حماس القيام بتحقيق داخل الحركة بهذا الشأن، فيما انتقدت حماس تصريحات خلفان وأصدرت بيانا ذكرت فيه "ان حماس تؤكد ان التعاون المباشر مع السلطات في دبي في جريمة اغتيال محمود المبحوح هو المطلوب والأجدى بدلاً من إطلاق تصريحات اعلامية متسرعة".


title: محمود المبحوح

text: وأصدر الانتربول الدولي أمراً باعتقال المتهمين، وتم تعميم بصمة العين على كافة المطارات.


title: فرنك غرب أفريقي

text: الفرنك الغرب أفريقي أو فرنك س ف ا غرب أفريقيا ، (أيزو 4217:XOF) هي عملة كل من البنين وبوركينا فاسو والكوت ديفوار و غينيا بيساو ومالي والنيجر والسنغال أي أعضاء المجموعة الاقتصادية لدول غرب إفريقيا. كما يوجد في أفريقيا فرنك خاص بدول وسط أفريقيا.


title: فرنك غرب أفريقي

text: رغم كون فرنك المتداول في غرب أفريقيا تساوي قيمته الفرنك الوسط أفريقي، إلا أنه لا يمكن استعمال الفرنك الغرب أفريقي في دول وسط أفريقيا وبالعكس.


title: سيفين أند آي

text: سيفين أند آي هولدينغز المساهمة المحدودة هي شركة بيع تجزئة يقع مقرها الرئيسي في تشيودا، طوكيو، اليابان، تأسست في عام 1920 وتعتبر اليوم خامس أكبر شركة بيع للتجزئة في العالم.


title: أستيلاس

text: أستيلاس فارما المساهمة هي شركة صناعات دوائية يابانية يقع مقرها الرئيسي في طوكيو، اليابان، تأسست في العام 2005. يتبع للشركة مراكز أبحاث في أوساكا وتسوكوبا.


title: أستيلاس

text:
تمتاز ادوية متخصصة لطب الجهاز البولي والجهاز المناعي (زراعة الأعضاء) وطب القلب والامراض المعدية.
وتعطي أولوية لِكل من الامراض المعدية والسكري وأمراض الجهاز الهضمي وعلاج الأورام وأمراض الجهاز العصبي المركزي.


title: أستيلاس

text: بعض المنتجات الرئيسية التي تنتج من قبل أستيلاس:


title: جي إف إي

text: جي إف إي هولدينغز المساهمة هي شركة لصناعة الفولاذ يقع مقرها الرئيسي في طوكيو، اليابان، تأسست في العام 2002 من اندماج شركتين كانتا متخصصتين في إنتاج البواخر العسكرية في الحرب العالمية الثانية.


title: تبغ اليابان

text: تبغ اليابان المساهمة هي شركة لصناعة السجائر تأسست في العام 1985، ويقع مقرها الرئيسي في ميناتو، طوكيو، اليابان.


title: كي دي دي آي

text: كي دي دي آي المساهمة هي شركة اتصالات يقع مقرها الرئيسي في تشيودا، طوكيو، اليابان، تأسست في العام 2000 من اندماج ثلاث شركات اتصالات، وهي من أحد أكبر مشغلي شبكة الهاتف المحمول في اليابان.


title: شركة كانساي للطاقة الكهربائية

text: شركة كانساي للطاقة الكهربائية المساهمة يرمز لها اختصارا KEPCO كيبكو هي شركة طاقة كهربائية تغطي منطقة كانساي وتشرف على تشغيل 164 محطة توليد طاقة كهربائية.


title: كوماتسو

text: كوماتسو المساهمة هي شركة متعددة الجنسيات لتصنيع معدات البناء والحفر والتنقيب والمعدات العسكرية. يقع مقرها الرئيسي في ميناتو، طوكيو، اليابان، تأسست في العام 1917 في مدينة كوماتسو، إيشيكاوا ومنها جاء اسمها.


title: القضية خارج الملف (مسرحية)

text: "القضية خارج الملف"هي مسرحية لفرقة المسرح العربي وهي من تأليف مصطفي الحلاج وإخراج فؤاد الشطي وبطولة سعاد حسين وهناء محمد وسليمان الياسين وكاظم الزامل وحمد ناصر وعرضت على مسرح الدسمة في 18 يونيو، 1989 .


title: فرنك وسط أفريقي

text: الفرنك الوسط أفريقي أو فرنك س ف ا وسط أفريقيا ، (أيزو 4217: XAF) هي عملة كل من التشاد والكاميرون وجمهورية الكونغو وجمهورية أفريقيا الوسطى وغينيا الاستوائية والغابون أي أعضاء المجموعة الإقتصادية والنقدية لوسط أفريقيا. كما يوجد في أفريقيا عملة فرنك خاصة بدول غرب أفريقيا.


title: فرنك وسط أفريقي

text: رغم كون فرنك المتداول في وسط أفريقيا تساوي قيمته الفرنك الغرب أفريقي، إلا أنه لا يمكن استعمال الفرنك الوسط أفريقي في دول غرب أفريقيا وبالعكس.


title: محمد مؤنس عوض

text:
الدكتور محمد مؤنس عوض (5 أكتوبر 1956 م - ) مؤرخ مصري ولد بمحافظة أسيوط.
شهادة تقدير من جمعية طلاب الشريعة بجامعة الشارقة عام 2013م.HIGHLIGHTS ON MEDICAL CONTRIBUTION OF MAIMONIDES DURING THE AYYUBID RULE IN EGYPT. in: M. E. R. J., vol. 12, March 2003


title: محمد مؤنس عوض

text: 1 _ ببليوجرافية الحروب الصليبية – المراجع العربية والمعربة ندوة التاريخ الإسلامي والوسيط، المجلد الثالث 1985 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 2_ البستان الجامع مصدراً لتاريخ الإسماعيلية النزارية في بلاد الشام في القرن 6 هـ/ 12 م، ط القاهرة 1982 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 3_ تاريخ الطب العربي ومكانة عبد اللطيف البغدادي فيه، بحث في مؤتمر تاريخ العلوم عند العرب – سوريا، الرقه 1991 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 4_ المواجهة السنية الشيعية في بلاد الشام في القرن 6 ه / 12 م من خلال رحلة ابن جبير – ندوة العرب وآسيا، جامعة القاهرة أبريل 1989 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 5_ الأسواق التجارية في عهد الدولة النورية، مجلة الدارة السنة (16) العدد 3 عام 1411 هـ.


title: محمد مؤنس عوض

text: 6_ وليم الصورى مؤرخا للقلاع الجنوبية لمملكة بيت المقدس الصليبية 1137- 1154 م مركز بحوث الشرق الأوسط بجامعة عين شمس 1995 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 7_ أضواء على الطب في المناطق الصليبية 1098- 1174 م مركز بحوث الشرق الأوسط بجامعة عين شمس 1995 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 8- العظيمي الحلبي مصدراً لتاريخ بلاد الشام عصر الحروب الصليبية، مركز بحوث الشرق الأوسط – جامعة عين شمس عام 1998 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 9- دراسة نقدية لرسالة السيوطى كشف الصلصلة عن وصف الزلزلة.ط.القاهرة 1998 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 10- أضواء على مستعمرة البيرة الصليبية،. مركز بحوث الشرق الأوسط بجامعة عين شمس 2002 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 11 - الأسماك في بلاد الشام عصر الحروب الصليبية- دراسة في التاريخ الاقتصادى والإجتماعى. ط. القاهرة 2002 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 12- الاضطهادات الصليبية لليهود في حوض الراين بألمانيا عام 1097 م.، دراسة تطبيقية على حولية الربى أليعازر بار ناتان. مركز بحوث الشرق الأوسط بجامعة عين شمس 2002


title: محمد مؤنس عوض

text: 13_ -عوامل إخفاق المشروع الصليبى على الشرق الأدنى في أخرىات القرن 13 م /7 هـ، مركز بحوث الشرق الأوسط بجامعة عين شمس 2002 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 14_ -دور عنصر المياه في تاريخ الصليبيين من 1098- 1187 م.. مركز بحوث الشرق الأوسط بجامعة عين شمس 2002 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 15_ حسن حبشي مؤرخاً رائداً للعصور الوسطى " سمنار العلاقات بين الشرق والغرب في العصور الوسطى كلية الآداب – جامعة عين شمس عام 2005 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 16_ أحمد فؤاد سيد مؤرخاً لمصر الإسلامية سمنار العلاقات بين الشرق والغرب في العصور الوسطى كلية الآداب – جامعة عين شمس 2005 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 17_ فصول من تاريخ الحروب الصليبية لسيتون بالاشتراك مع د.سعيد البيشاوي. ط. عمان 2005 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 18_ الحروب الصليبية حاجز بين الشرق والغرب في العصور الوسطى ونتائجها – مؤتمر معهد وحدة العالم الإسلامي – ماليزيا عالم 2006 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 19_ "الدور النضالي للمرأة الفلسطينية في مواجهة العدوان الصهيوني" مؤتمر معهد وحدة العالم الإسلامي- ماليزيا عام 2007 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 20_ 820 عاماً على معركة حطين- المنبر الجامعي العدد (48) مايو 2007 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 21_ انتشار الإسلام في صفوف الصليبيين في بلاد الشام بين القرنين 12، 13 م- المنبر الجامعي العدد (49) سبتمبر 2007


title: محمد مؤنس عوض

text: 22_ صلاح الدين الأيوبي والحملة الصليبية الثالثة – المنبر الجامعي نوفمبر 2007 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 23_ (1171-1204 م) مرحلة حاسمة في تاريخ الحروب الصليبية شرقي البحر المتوسط وشرقي أوروبا. ندوة العرب والتحديات الخارجية عبر العصور – كلية الآداب-جامعة القاهرة 2007 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 24_ النقد الاجتماعي من خلال كتابات وليم الصوري أبو شامه المقدسي، دراسة في التاريخ المقارن لعصر الحروب الصليبية ندوة اتحاد المؤرخين العرب عن دراسات التاريخ الاجتماعي للوطن العربي عبر العصور. القاهرة 2008 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 25_ جامعات العالم الإسلامي مشكلات الواقع وآفاق المستقبل مؤتمر معهد وحدة العالم الإسلامي- ماليزيا عام 2008 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 26_ الحركة الصوفية في بلاد الشام عصر الحروب الصليبية، ضمن كتاب دراسات في تاريخ العلاقات بين الشرق والغرب (العصور الوسطى) تكريماً للأستاذ الدكتور إسحاق عبيد ط. القاهرة 2004 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 27_ فكرة الجهاد الإسلامي في بلاد الشام عصر الحروب الصليبية.


title: محمد مؤنس عوض

text: 28_ أضواء على تاريخ موارنة لبنان عصر الحروب الصليبية ضمن كتاب بحوث في تاريخ العصور الوسطى تكريما للأستاذ الدكتور قاسم عبده قاسم، ط القاهرة 2004 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 29_ موقف المؤرخين الأقباط من الحركة الصليبية- نماذج مختارة مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط – جامعة عين شمس عدد مارس 2008 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 30_ رحلتا ابن جبير (1217 ت) وبوركها رد من جبل صهيون (ت بعد 1283 م) في بلاد الشام – دراسة مقارنة مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط – عين شمس عدد مارس 2008 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 31_ صلاح الدين الأيوبي – مجلة الخفجي عام 1995 م


title: محمد مؤنس عوض

text: 32_ الصليبيون يتعلمون الطب العربي في بلاد الشام في القرن 12 م (المنبر الجامعي عدد فبراير 2008 م)


title: محمد مؤنس عوض

text: 33_ صلاح الدين الايوبي والحملة الصليبية الثالثة, المنبر الجامعي نوفمبر 2007 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 34_ الحروب الصليبية كحركة استعمارية ودراسة لرؤية جمال حمدان (1928-1995), مجلة بحوث الشرق الأوسط، العدد 27, سبتمبر 2009.


title: محمد مؤنس عوض

text: 35_ رءوف عباس (1939-2008 م) فارس بورسعيد يترجل من جواده للابد ضمن الكتاب التذكاري التكريمي الصادر عن الجمعية التاريخية المصرية, ط.القاهرة 2009 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 36_ وصية صلاح الدين الأيوبي (ت1193 م) لابنه الظاهر غازي -دراسة تحليلية. مجلة بحوث الشرق الأوسط- مركز بحوث لشرق الأوسط- جامعة عين شمس عدد سبتمبر 2009 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 37_ صلح الرملة 1192 واتفاقية يافا 1229 م دراسة مقارنة في التاريخ الدبلوماسي للدولة الأيوبية. بحث معد للاشتراك به في مؤتمر اتحاد المؤرخين العرب 2009 م بالقاهرة.


title: محمد مؤنس عوض

text: 38_ نور الدين محمود (1146-1174 م) بطل من عصر الحروب الصليبية" مجلة الوعي التاريخي العدد (5), مارس 2009 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 39_ ليلي عبد الجواد مؤرخة مصرية رائدة لتاريخ العصور الوسطى. الحفل التأبيني 14/3/2009 م بجامعة القاهرة.


title: محمد مؤنس عوض

text: 40_ العصر العباسي الأول كتاب صوتي من إخراج جراند حيات القاهرة 2009 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 41_ عرض كتاب محمد المقدم: الاغتيالات في بلاد الشام والجزيرة زمن الحروب الصليبية, ط.القاهرة 2009 م, الوعي التاريخي العدد (6) أبريل 2009 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 42- عرض كتاب صفاء عثمان: مملكة بيت المقدس الصليبية في عهد الملك بلدوين الثاني (1118-1131 م). ط.القاهرة 2008 م, الوعي التاريخي العدد (6) أبريل 2009 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 43_ حسام الدين لؤلؤ قائد بحري من العصر الايوبي- دراسة لدوره في عصر الحروب الصليبية.


title: محمد مؤنس عوض

text: 44_ عادل غنيم, نهر العطاء المتجدد. ضمن الكتاب التذكاري لتكريمه. ط.القاهرة 2004 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 45_ 60 عاما على سرقة فلسطين والجريمة لا تزال مستمرة – المنبر الجامعي, عدد سبتمبر 2008 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 46_ الحروب الصليبية كحركة استعمارية دراسة لرؤية جمال حمدان (1928-1995 م) مجلة بحوث الشرق الأوسط, العدد (27), سبتمبر 2010 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 47_ رؤية مارونية لتاريخ الحروب الصليبية في بلاد الشام في القرنين 12-13 م, مجلة بحوث الشرق الأوسط العدد (27) سبتمبر 2010 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 48_ محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم) رسول الإنقاذ الإلهي للبشرية (تحت الطبع).


title: محمد مؤنس عوض

text: 49_ الفندلاوي والحلحولي بطلان شعبيان في عصر الحروب الصليبية. ضمن الكتاب التذكاري لتكريم أ.د. حسنين ربيع, ط.القاهرة 2009 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 50_. مؤرخ إسرائيلي يعترف بالمذابح الإسرائيلية ضد الفلسطينيين عام 1948 م, المنبر الجامعي, عدد فبراير 2008 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 51- مهمشمون من عصر الحروب الصليبية، مجلة الوعي التاريخي، (عدد 10، فبراير 2010 م).


title: محمد مؤنس عوض

text: 52- من أعلام المؤرخين، شاكر مصطفى (1912-2010 م)مجلة الوعي التاريخي، عدد 10، فبراير 2010 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 53- المؤرخ الفسطيني أ.د. محمد عيسى صالحية، (1941- 2010 م) "في ذمة الله"، مجلة الوعي التاريخي، عدد 10، فبراير 2010 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 54- المفكر الفسطيني أنيس صايغ، (1931-2009 م) "وداعاً"، مجلة الوعي التاريخي، عدد 10، يناير 2010 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 55- مذابح الصليبيين ضد المسلمين في بلاد الشام ما بين عامي 1098-1191 م، نماذج مختارة، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، سبتمبر 2010 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 56- كسوف الشمس عام 1124 م دراسة لظاهرو فلكية فب تاريخ الصليبيين، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، سبتمبر، 2010 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 57- المفكر العربي أ.د فؤاد زكريا، ندوة فؤاد زكريا، مؤسسة سلطان العويس، دبي 21-22 9/2010 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 58- الأحلام ودورها في تاريخ الصليبيين في بلاد الشام خلال المرحلة ما بين عامي 1098-1212 م، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، مارس 2012 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 59 - صلاح الدين الأيوبي ببلوجرافيا كرونولوجية (1902- 2011 م) مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، مارس 2012 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 60 - المشكلات التي واجهت الصليبيين في بلاد الشام في القرنين 12، 13 وانعكاساتها على الصراع العربي الإسرائيلي، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، سبتمبر 2012 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 61- الرها عيذاب تونس أقصى حدود التوسعات الصليبية خلال المرحلة ما بين 1097- 1291 م، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، سبتمبر، 2012 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 62- نقش باب الشاغور بدمشق عام 1154 م مصدراً لتاريخ عصر الحروب الصليبية، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، مارس 2013 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 63- الكتابة النسوية لتاريخ الحروب الصليبية، تقرير ببلوجرافي عن إسهام الؤرخات المصريات فيما بين 1999-2012، مجلة بحوث الشرق الأوسط، 2013.


title: محمد مؤنس عوض

text: 64- نور الدين محمود 1146-1174 م عرض ببلوجرافي عن المرحلة ما بين 1945-2012 م، مجلة بحوث الشرق الأوسط، 2013 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 65- مذابح الصليبيين في ألمانيا وبلاد الشام ومصر 1096-1191 م، المنبر الجامعي، 2012 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 66- صلاح الدين الايوبي وادارته للزمن في الصراع مع الصليبيين 1170-1192 م، المنبر الجامعي، 2012 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 67- عيسي العوام بطل بحري مسلم من عصر الحروب الصليبي، المنبر الجامعي، 2012 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 68- صلاح الدين الايوبي، قائدا كارزميا من عصر الحروب الصليبية، المنبر الجامعي، 2012 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 69- رفول بنت ابي الجيش فتاة شامية عفيفة من عصر الحروب الصليبية، المنبر الجامعي، 2012 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 70- موسوعة تاريخ الحروب الصليبي، عرض نقدي، مجلة بحوث الشرق الأوسط، 2014 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 71- من وثائق الجنيزة اليهودية عصر الحروب الصليبية- رسالة موسى بن ميمون ت(1204 م) إلى صامويل بن طبون ت (1230 م) مجلة بحوث الشرق الأوسط 2013 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 72- معاقون من عصر الحروب الصليبية، صلاح الدين الأيوبي نموذجاً، مجلة بحوث الشرق الأوسط، 2014 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 73- صلاح الدين الأيوبي قائداً كارزمياً من عصر الحروب الصليبية، مجلة بحوث الشرق الأوسط، 2015 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 74- ناقدوا صلاح الدين الايوبي، مجلة بحوث الشرق الأوسط، 2015 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 75- التاريخ المرضى لصلاح الدين، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، 2015 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 76- العدوان الصليبي على الحجاز في العصر الايوبي، أضواء جديدة على حملة عام 1113 م، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، 2016 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 77- معركتا ميرياكيفالوم 1176 م، وتل الجزر 1177 م، هزيمتان أيوبية وبيزنطية دراسة مقارنة، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، 2016 م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 78- تعريف بالمؤرخ الإسرائيلي يوشع براور ت 1990م، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، 2017م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 79- المؤرخ الإسرائيلي بنيامين كيدار ومؤلفاته عن الحروب الصليبي، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، 2017م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 80- المؤرخ أريه جرابوه، ومؤلفاته في التاريخ الأوربي، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، 2017م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 81- ثلاث مؤرخات بريطانيات للحروب الصليبية - روزالين هيل وكارول هلدبراند وسوزان إدنجتون-، مجلة مركز بحوث الشرق الأوسط، 2017م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 82- أ.د/ حسن حبشي 1915-2005م مؤرخاً لعصر الحروب الصليبية، مجلة بحوث الشرق، العدد 44، مارس 2017م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 83- أ.د.إسحق عبيد مؤرخاً للحروب الصليبية – مجلة بحوث الشرق الأوسط- جامعة عين شمس –عدد سبتمر 2017م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 84- أ.د. جوزيف نسيم يوسف (1925-1993م) مؤرخاً للحروب الصليبية – مجلة بحوث الشرق الأوسط- جامعة عين شمس –عدد سبتمر 2017م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 85- أ.د. عمر كمال توفيق (1923- 1988م) مؤرخاً للحروب الصليبية – مجلة بحوث الشرق الأوسط- جامعة عين شمس –عدد يونيو 2017م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 86- أ.د. محمد مصطفى زيادة (1900- 1968م) مؤرخاً للحروب الصليبية – مجلة بحوث الشرق الأوسط- جامعة عين شمس –عدد يونيو 2017م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 87- نظير حسان سعداوي 1914-1968م مؤرخاً لعصر الحروب الصليبية، مجلة بحوث الشرق، العدد 45، مارس 2018م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 88- أ.د/ سعيد عبد الفتاح عاشور 1928-2009م مؤرخاً لعصر الحروب الصليبية، مجلة بحوث الشرق، العدد 46، يوليو 2018م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 89- رؤية المؤرخ فيليب حتى phillp Hitti (1886-1978م) للحروب الصليبية، بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط – جامعة عين شمس سيصدر في عدد يوليو 2019م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 90- رؤية المؤرخ كلود كاهن Claude Cahen (1909-1991م) للحروب الصليبية، بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط – جامعة عين شمس سيصدر في عدد يوليو 2020م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 91- رؤية المؤرخ نيكتيا إليسيف Nikita Elisseeff للحروب الصليبية، بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط – جامعة عين شمس سيصدر في عدد أكتوبر 2020م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 92- رؤية المؤرخ ميكائيل أماري Michele Amari (1806-1889م) للحروب الصليبية، بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط – جامعة عين شمس سيصدر في عدد أكتوبر 2020م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 93- رؤية المؤرخ ميخائيل زابوروف  Michael Zaborov(1909-1991م) للحروب الصليبية، بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط – جامعة عين شمس سيصدر في عدد أبريل 2019م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 94- رؤية المؤرخ فرانشيسكو جابريللي Francessco Gabrieli (1940-1996) للحروب الصليبية، بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط – جامعة عين شمس سيصدر في عدد يناير 2020م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 95- رؤية المؤرخ رينيه جروسيه Rene Groysset (1885-1952م) للحروب الصليبية، بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط – جامعة عين شمس سيصدر في عدد يناير 2021م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 96- رؤية المؤرخ  ب.هـ. نيو باي   B.H.Newbyللحروب الصليبية، بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط – جامعة عين شمس سيصدر في عدد أبريل 2021م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 97- رؤية المؤرخ جيمس رستون  (الأبن)  James Reston للحروب الصليبية، بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط – جامعة عين شمس سيصدر في عدد يناير 2019م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 98- رؤية المؤرخ يوشع براور Joshua Pawer (1917-1990م) للحروب الصليبية، بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط – جامعة عين شمس سيصدر في عدد أبريل 2020م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 99- أضواء على مذبحة بيت المقدس (15- 25 يوليو 1099م ) من خلال وثائق الجنيزة اليهودية بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط للبحوث والدراسات المستقبلية- جامعة عين شمس.


title: محمد مؤنس عوض

text: 100- رسالة الأسير سمسم المصري في سجون الصليبيين بنابلس (1177-1186م.) إلي أهله بالفسطاط من خلال وثائق الجنيزة اليهودية بحث مقبول للنشر بمجلة مركز الشرق الأوسط للبحوث والدراسات المستقبلية- جامعة عين شمس.


title: محمد مؤنس عوض

text: 101- "الصراع بين البحر والنهر " نظرية جديدة لدراسة تاريخ الصليبيين في الشرق القرنان (12-13م.) بحث مقبول للنشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب جامعة أسيوط سينشر بالعدد رقم 97 ابريل 2019م.


title: محمد مؤنس عوض

text: 102- رسالة زادوك بن ر. نامير عضو الأكاديمية اليهودية بطبرية إلي ابن أخته بالفسطاط من خلال وثائق الجنيزة (1174- 1187م) بحث مقبول للنشر بالمجلة العلمية لكلية الآداب جامعة أسيوط سينشر بالعدد رقم 96 يناير 2019م.


title: ساركوما كابوزي

text: ساركوما كابوسي هو الورم الناجم عن الإصابة بفيروس هربس الإنسان 8. المعروف أيضاً باسم المرتبطة كابوزي ساركوما هربس، وقد وصفت في الأصل من قبل موريتز كابوزيس، وهو طبيب أمراض جلدية ممارس في جامعة فيينا في 1872. أصبح من واحدة من الأمراض المصاحبة للإيدز 1980. وعرف أن السبب فيروسي لهذا النوع من السرطان في عام 1994. على الرغم من أن كابوسي ساركوما معروف إلا أنه ناجم عن عدوى فيروسية، هناك نقص كبير في الوعي بهذا المرض حتى بين الأشخاص المعرضين لخطر الإصابة بكابوسي سلركوما / هربس الإنسان 8 النوعHV / HHV-8 .


title: ساركوما كابوزي

text:
كابوزي ساركوما هو مرض جهازي مصاحب لآفات جلدية معاً وبدون أية إصابات للأجهزة الداخلية. وقد صنف لأربعة أنواع فرعية: النوع الكلاسيكي الذي يؤثر على الرجال في منتصف العمر من أصل البحر الأبيض المتوسط، نوع المستوطنة الأفريقية، النوع في المرضى الذين يعانون كبت المناعة نتيجة لعلاج معين، والنوع المرتبط بالإيدز.
إن الآفات الجلدية في النوع الواحد تتنوع في لونها الأحمر الميال إلى البنفسجي، ولها عدة أشكال: البقعي، الرقعي، لويحيّ، عقدية، وخارجي التنبت. يمكن للآفات الجلدية أن تكون انفرادية، محلية أو منتشرة. يمكن للنوع أن يشمل تجويف الفم، والعقد اللمفاوية، والأحشاء. النوع الكلاسيكي يميل إلى أن يكون كسلاناً، مع ظهور حمامية أو بقع بنفسجية على الأطراف السفلية. نوع المستوطنة الأفريقية والنوع المتعلق بالإيدز يميلان إلى أن يكونا أكثر عدوانية. آفات النوع المرتبط بالإيدز في كثير من الأحيان تتطور بسرعة للويحات وعقديات التي تؤثر على الجذع العلوي والوجه والغشاء المخاطي للفم. ويمكن إجراء التشخيص مع خزعة للأنسجة، وإذا أُجريَ الفحص سريرياً ينبغي أن يتم فحص وتصوير الأجهزة الداخلية.
عنما يتم التشخيص، تستند المعالجة على النوع الفرعي للمرض وإذا ما كان مرض موضعي أم منتشر للأجهزة النظامية. ويمكن علاج المرض الجلدي الموضعي عن طريق العلاج بالتبريد، والحقن داخل الآفة باستخدام فينبلاستين، هلام alitretinoin، العلاج الإشعاعي، العلاج المناعي الموضعي (Imiquimod)، أو الاستئصال الجراحي.
المرض الجلدي واسع النطاق و/ أو المرض الداخلي قد يتطلب العلاج الكيميائي عن طريق الوريد والعلاج المناعي. ويوصى وقف أو الحد من العلاج مناعي عندما ينشأ النوع في تحديد وتضعيف المناعة نتيجة العلاج. ومع ذلك، مع النوع المتعلق بالإيدز،وقد تبين العلاج المضاد للفيروسات نشطة للغاية (HAART) لمنعها، أو حثها على التراجع. بعض مرضى الإيدز لها حل كامل للآفات ومعالجة لفترات طويلة مع الاستمرار في العلاج. ولذلك، ينبغي اعتبار علاج HAART الخط الأول لهؤلاء المرضى، على الرغم من أنها قد تتطلب علاجات أخرى في نفس الوقت.


title: ساركوما كابوزي

text:
HHV-8هو المسؤول عن جميع أنواع هذه الحالة. منذ وصف موريتز كابوزي لأول مرة هذا الورم الخبيث، تم الكشف عنه المرض في خمس حالات سريرية منفصلة، مع أعراض مختلفة.
HV يسبب المرض لجميع المصابين، ولكن هناك خلافات في المقاومة السريرية والتشخيص والعلاج.
- كابوزي ساركوما الكلاسيكي يبدو الأكثر شيوعاً في وقت مبكر على أصابع القدمين وباطنها بلون محمر، بنفسجي، أو بقع زرقاء مسودة تنتشر وتتجمع لتشكل عقيدات أو لويحات ، قد يصاحب نسبة صغيرة من هؤلاء المرضى الآفات الحشوية. في معظم الحالات يتضمن العلاج الاستئصال الجراحي للآفة. الحالة تميل إلى أن تكون مزمنة وخاملة، وتؤثر على كبار السن من الرجال من منطقة البحر الأبيض المتوسط، أو من أصل أوروبي شرقي. الدول المطلة على حوض البحر الأبيض المتوسط لديهم معدلات أعلى من عدوى HV / HHV-8 من باقي أوروبا.


title: ساركوما كابوزي

text: كابوزي ساركوما المتوطنة، التي لديها نوعان. على الرغم من انتشاره في جميع أنحاء العالم، فقد تم وصفه في وقت لاحق لدى شباب الشعوب الإفريقية، ومعظمهم من افريقيا جنوب الصحراء الكبرى. لايرتبط هذا النوع من الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية وهو مرض أكثر عدوانية ينتشر في الجلد على نطاق واسع.- كابوسي ساركوما المرتبطة بالمناعة، ولكن نادراً ما كان يلاحظ حتى ظهور مثبطات الكالسينيورين (مثل ciclosporines، والتي هي مثبطات وظيفة الخلايا التائية) لمرضى الزراعة في 1980، عندما نما حدوثه بسرعة. الورم ينشأ إما عند زرع عضو مصاب بـ HHV 8 إلى شخص لم يتعرض للفيروس أو عندما يكون متلقي الزراعة مصاب مسبقاً بالفيروس، وعلى عكس كابوسي ساركوما الكلاسيكية، فإن موقع الإصابة هو أكثر متغير وليس محدداً.


title: ساركوما كابوزي

text: - كابوسي ساركوما المرتبطة بالإيدز تحدث عادة مع آفات جلدية تكون بقعة واحدة أو عدة بقع أرجوانية تميل إلى الأحمر، تتقدم بسرعة إلى حطاطات، عقيدات، واللوحات، التي تتواجد في الرأس والظهر والرقبة والجذع، والأغشية المخاطية. في الحالات الأكثر تقدماً، يمكن العثور عليها في المعدة والأمعاء، الغدد الليمفاوية، والرئتين النوع-AIDS { حاز بأكبر قدر من الاهتمام باعتبارها واحدة من الأمراض الأولى المرتبطة بالإيدز، وكان أول وصف في 1981. KS-AIDS stimulated the greatest interest as one of the first illnesses associated with إيدز, and was first described in 1981. وأكثر شيوعاً بـ 300 مرة في مرضى الإيدز المتلقين زراعة الكلى. في هذه الحالة،HHV 8 تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي بين الناس ومعرضين أيضا لخطر الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية الذي ينتقل عن طريق الاتصال الجنسي.


title: ساركوما كابوزي

text:
الآفات النوع هي عقيدات أو بقع قد تكون باللون الأحمرالأرجواني، البني، أوسوداء، وعادةً ما تكون حطاطية (وبعبارة أخرى، واضحة أو بارزة).
وعادة ما يتم العثور عليها على الجلد، ولكن تنتشر في أماكن أخرى، خصوصاً الفم والجهاز الهضمي والجهاز التنفسي. درجة النمو يمكن أن تتراوح بين بطيئة جداً وسريعة جداً، ويترافق معها معدلات كبيرة من الوفيات والاعتلال.


title: ساركوما كابوزي

text:
وتشمل المناطق المتأثرة عادةً الأطراف السفلية والظهر والوجه والفم والأعضاء التناسلية. الآفات قد تكون في بعض الأحيان لوحية الشكل (في كثيرمن الأحيان على باطن القدمين) مع تشقق الجلد وما يترتب معها على الآفات الطحلبية. قد يكون التورم مصاحباً لالتهاب محلي أوالوذمة اللمفية (انسداد الأوعية اللمفاوية المحيطة بالآفة). الآفات الجلدية قد تكون مشوهة وتسبب الكثير من الأمراض النفسية.
يشارك الفم في حوالي 30٪ من الحالات، وهو موقع الإصابة الأولي في 15٪ من النوع المرتبط بالإيدز. وغالباً يؤثر على الحنك الصلب، تليه اللثة. الآفات في الفم قد تجرح وتنزف بسهولة عن طريق المضغ أو يمكن أن يعاني المرضى من العدوى الثانوية، مما يعيق الأكل أو الكلام.


title: ساركوما كابوزي

text: يمكن أن تكون مشتركة في تلك كابوسي ساركوما المصاحبة للزرع أو النوع المرتبط بالإيدز، وأنه قد يحدث في غياب تورط الجلد. قد تكون الآفات المعدية المعوية (الهضمية) صامتة أو تسبب فقدان الوزن، والألم، والغثيان / القيء، والإسهال، والنزف (إما يتقيأ دماً أو تمريرها مع حركات الأمعاء)، سوء الامتصاص، أو انسداد معوي.


title: ساركوما كابوزي

text: عندما يكون كابوسي ساركوما معيقاً لمجرى الهواء يمكن أن يحدث ضيقاً في التنفس، وحمى، وسعال، ونفثاً للدم (يسعل دماً)، أو ألماً في الصدر، أو باعتبارها نتيجة عرضية تكتشف بإجراء أشعة سينية للصدر. والتشخيص يتم عن طريق تنظيرالقصبات ويؤكد عندما ينظر للآفة مباشرة، وغالباً ما يحتاج إلى خزعة.


title: ساركوما كابوزي

text:
ينتقل فيروس كابوسي ساركوما عن طريق اللعاب. وهكذا، التقبيل هو أحد عوامل الخطر. وقد نسب ارتفاع معدلات انتقال الفيروس بين الرجال المثليين والمخنثين إلى "التقبيل العميق" بين الشريكين الجنسيين، وتشير نظرية بديلة أخرى أن استخدام اللعاب ومواد التشحيم الجنسي قد يكون الوسيلة الرئيسية لانتقال العدوى. المشورة الحكيمة هي استخدام مواد التشحيم التجارية عند الحاجة، وتجنب التقبيل العميق مع الشريك المصاب بعدوى فيروس HV أو الذين يكون وضعهم غير معروفاً.
النوع HV يمكن أيضاً أن ينتقل عبر زراعة الأعضاء ونقل الدم. كما يحد الفحص والكشف عن الفيروس قبل هذه الإجراءات من فعالية نقل الفيروس.


title: ساركوما كابوزي

text: على الرغم من اسمه، بشكل عام لا ينظر إليه على أنه ساركوما حقيقية، وهو ورم ينشأ من الأنسجة الوسيطة. وتكون الأنسجة لا زال موضع جدل. ووفقاً للبعض، هذا المرض يتطور كسرطان بطانة اللمفاوية [بحاجة لمصدر] ويشكل أوعية دموية مليئة بخلايا الدم، ويعطي الورم مظهره الأشبه بكدمة. تم الكشف عن بروتينات الـ HV في الخلايا السرطانية لكابوسي ساركوما.


title: ساركوما كابوزي

text:
الخلايا السرطانية ذات شكل ممدود مميز، وتسمى خلايا المغزل. الميزة الأكثر شيوعاً في كابوسي ساركوما هو وجود خلايا المغزل التي تكون الشقوق التي تحتوي على خلايا الدم الحمراء. سرعة النشاط الانقسامي الاختزالي معتدل وتعدد الأشكال عادة ما يكون غائباً. والورم يحتوي على الأوعية الدموية الكثيفة بشكل غير طبيعي وغير نظامي، وبها تسير خلايا الدم الحمراء إلى الأنسجة المحيطة ، مما يعطي الورم لونها لداكن. قد ينتج التهاب حول الورم مما يسبب الانتفاخ والألم. أجسام Hyaline الايجابية متنوعة الأحجام يمكن رؤيتها في السايتوبلازم وأحياناً خارج الخلية.
خلايا المغزل من كابوسي ساركوما تتطور نحو الخلايا البطانية، وفي الغالب من الأوعية اللمفاوية بدلاًمن الأوعية الدموية. والمناعية الدفاعية الثابتة لpodoplanin يدعم الطبيعة اللمفاوية للآفة.


title: ساركوما كابوزي

text: فيروس HHV8 موجود فيما يقارب 100٪ من آفات كابوزي ساركوما، سواء كانت تتعلق بفيروس نقص المناعة البشرية، والكلاسيكية والمتوطنة، أوعلاجي المنشأ.


title: ساركوما كابوزي

text: على الرغم من أن النوع قد يشتبه من ظهور آفات وعوامل الخطر للمريض، لكن لا يمكن إجراء تشخيص واضح إلا عن طريق الخزعة والفحص المجهري. الكشف عن بروتينLANA الخاص بفيروس HV في الخلايا السرطانية يؤكد التشخيص.


title: ساركوما كابوزي

text: في التشخيص التفريقي، يمكن الخلط بين الحالة مجهرياً مع التشوهات الشريانية الوريدية arteriovenous malformations ، الحبيبي القيحي ، pyogenic granuloma وانتشار الأوعية الوعائية الأخرى .


title: ساركوما كابوزي

text: يمكن استخدام اختبارات الدم لكشف الأجسام المضادة ضد النوع HV لتحديد ما إذا كان الشخص عرضة لنقل العدوى إلى الشريك الجنسي، أو ما إذا كان مصاب بأحد الأجهزة قبل عملية الزراعة. ومع ذلك، هذه الاختبارات ليست متاحة إلا كأدوات بحثية، وبالتالي، هناك القليل من الفحوصات للأشخاص المعرضين لخطر الإصابة بفيروس HV؛ مثلا لأشخاص بعد عملية الزراعة.


title: ساركوما كابوزي

text: كابوسي ساركوما ليس قابلاً للعلاج النهائي (بالمعنى المعتاد للكلمة)، ولكن يمكن في كثير من الأحيان أن يستمر علاجه لسنوات عديدة. في النوع المرتبط بنقص المناعة أو كبت المناعة، علاج سبب ضعف الجهاز المناعي يمكن أن يبطئ أو يوقف تطور المرض. في 40٪ من المصابين بكابوزي ساركوما المرتبط بالإيدز، فإن آفات كابوزي تتقلص عند بدء أول العلاج وهو المضاد للفيروسات النشطة للغاية (HAART). ومع ذلك، في نسبة معينة من مثل هؤلاء الناس، كابوسي ساركوما قد ينمو مرة أخرى بعد عدة سنوات من المعالجة بخليط العقاقير(HAART)، خاصة إذا لم يتم قمع فيروس فيروس العوز المناعي البشري (فيروس نقص المناعة البشرية) تماماً.


title: ساركوما كابوزي

text: المرضى مع عدد قليل من الآفات الموضعية يمكن التعامل مع آفاتهم المحلية بالعلاج الإشعاعي أو الجراحة بالتبريد. هناك دليل ضعيف على أن العلاج الثائي المضاد للفيروسات الرجعية مع العلاج الكيميائي أكثر فعالية من أي من تلك العلاجات الاثنين على حدة. بشكل عام، لاينصح بالعمليات الجراحية، لأن كابوسي ساركوما يمكن أن يظهر في حواف الجرح. أما عندما يكون المرض أكثر انتشاراً، أو في حالات الأمراض التي تؤثر على الأعضاء الداخلية، فتلك يتم علاجها منهجياً عن طريق ألفا انترفيرون، anthracyclines liposomal (مثلDoxil) أو paclitaxel باكليتاكسيل.


title: ساركوما كابوزي

text: انخفاض في معدل الوفيات بين المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدزللذين يتلقون علاجات جديدة في 1990، كما انخفضت معدلات وشدة الوباء. ومع ذلك، فإن عدد الأشخاص الذين يعيشون مع فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز يتزايد في الولايات المتحدة، وأنه من الممكن أن عدد المصابين بكابوسي ساركوما المرتبطة بالإيدز سوف يرتفع مرة أخرى كما أن هؤلاء الناس يعيشون حياة أطول مع الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية.


title: ساركوما كابوزي

text: وقد أفيد أن 6٪ فقط من الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال هم من يدركون أن هذا المرض يسببه فيروس مختلف عن فيروس نقص المناعة البشرية. وهكذا، فإن هناك القليل من الجهود المجتمعية للتوعية ولمنع الإصابة بفيروس HV. وبالإضافة إلى ذلك، ليس هناك فحص منتظم يجرى قبل التبرع بالأعضاء.


title: ساركوما كابوزي

text: في الأشخاص المصابين بمرض الإيدز، يعتبر كابوسي ساركوما ذو عدوى الانتهازية، وذلك لأنه مرض قادر على الحصول على موطئ قدم في الجسم لأنه قد تم إضعاف الجهاز المناعي. مع ارتفاع الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز في إفريقيا، أصبح النوع HV أكثر انتشاراً، وأصبح نوع السرطان الأكثر تكراراً في بعض البلدان.


title: ساركوما كابوزي

text: ولأن علامات هذا المرض واضحة للغاية، فإن الآفات الخارجية في بعض الأحيان أعراض لمرض الإيدز. دخلت كابوسي ساركوما وعي الناس خصوصاً مع عرض فيلم فيلادلفيا: حيث طرد الشخصية الرئيسية من عمله بعدما عرف أنه مصاب بفيروس الإيدز بسبب الآفات الخارجية الواضحة. بحلول الوقت الذي تظهر فيه الآفات الخارجية، فإنه من المرجح أن نظام المناعة بالفعل ضَعُفَ بشدة.


title: موريتز كابوزيس

text: موريتز كابوزيس (ولد بتاريخ 23 أكتوبر 1837 بكابوسفار، بالمجر - توفي في 6 مارس 1902 بفيينا، النمسا) هو طبيب وأخصائي أمراض جلدية مجري كبير. هو مكتشف سرطان الجلد الذي يحمل اسمه سرطان كابوزيس. اكتشف عام 1870 مرض جفاف الجلد المصطبغ ويطلق على المصابين بهذا المرض اسم أطفال القمر كون أنه يصيب الأطفال.


title: مقاتلات الجيل الرابع

text:
الجيل الرابع من الطائرات المقاتلة يتميز عن سابقاته من مقاتلات الجيل الثالث بتطور قدراته إلكتروطيرانية والتمتع بخفة الحركة، المرونة في الجو، بالإضافة إلى نظام آلي لشحن الصواريخ. وقد تم فك حظر بيع هذا النوع من المقاتلات بعد التحول إلى مقاتلات الجيل 4.5 ومقاتلات الجيل الخامس.
أشهر مقاتلات هذا الجيل هي سوبر إف-18 الأمريكية وترتكز مقاتلات هذا الجيل على تقنية التخفي لما لها من مقطع عرضي راداري Radar cross-section صغير وكذلك صنع بدن الطائرة من مواد ماصة للرادار بدلًا من أن تعكسها على الكاشوف، كما زودت مقاتلات هذا الجيل بإمكانيات إلكتروطيرانية أعلى، وفي الغالب تحتكر الدول المصنعة لهذه الطائرات امتلاكها حتى إشعار آخر والهدف من ذلك أن تسبق بقية الدول بمسافة جيل على الأقل.


title: مقاتلات الجيل الرابع

text: من مقاتلات هذا الجيل إضافة لما ذكر:وتغيب الهيمنة الأمريكة على مقاتلات هذا الجيل بسبب توجهها مباشرة سابقة الكل إلى مقاتلات الجيل الخامس عبر عدة مقاتلات


title: كيركونومي

text:
كيركونومـّي ("Kirkkonummi") مدينة فنلندية ضمن إقليم أوسيما جنوبي البلاد ويقطنها حوالي 36.503 ساكن.
يعني اسمها حرفياً "كنيسة السبخة".


title: كيركونومي

text: تقع البلدية بجوار منطقة هلسنكي الكبرى حيث يحدها النطاق البلدي لمدينة إسبو شرقاً، كما تحدها فيهتي وسيونتيو. تبلغ المسافة بين مركز المدينة ومركز العاصمة هلسنكي حوالي 30 كيلومتراً. ولكيركونومي مواصلات ممتازة عبر القطارات والحافلات مع الأجزاء الأخرى من منطقة هلسنكي الكبرى، والكثير من سكانها يتنقلون يومياً من وإلى هلسنكي.


title: كيركونومي

text: يغطي نطاق كيركونومي البلدي مساحة 1016,01 كم² منها 649,93 من الماء. وتبلغ الكثافة السكانية 99.71 نسمة\كم². شهدت كيركونومي على مدى السنوات الأخيرة أعلى معدل نمو السكاني في البلاد، بأكثر من 3 ٪ سنوياً.


title: كيركونومي

text: تشمل المراكز السكانية الرئيسية في كيركونومي مركز البلدية وماسالا وفيكولا وكانتفيك ومنطقة حامية أوبينييمي البحرية. بالإضافة إلى هؤلاء، هناك العشرات من القرى الصغيرة. جغرافياً، توجد بكيركونومي شبه جريرتين شهيرتين وهما بوركالا وأوبينييمي، وهذه الأخيرة تضم قاعدة بحرية فنلندية رئيسية. بوركالا أيضا على واحد من الطرق الرئيسية لهجرة الطيور في بحر البلطيق المنطقة. بالإضافة إلى أن كيركونومي لديها منطقة سهول مركزية فسيحة، عبرها يمر خط السكك الحديدية من هلسنكي إلى توركو وكذلك منطقة بحيرات شاسعة، والكثير منها برية بكر.


title: كيركونومي

text: أُهلت كيركونومي سكاناً منذ العصر الحجري إلى يومنا كما يتضح من أقدم اللوحات الصخرية العائدة إلى العصر الحجري في فنلندا وقد وجدت قرب بحيرة فيتراك في منطقة البحيرة الوسطى بكيركونومي. بالمناسبة، هذه اللوحات عثر عليها الملحن الفنلندي الشهير جان سيبيليوس بنفسه. كانت النصف الجنوبي من البلدية مؤجراً إلى الاتحاد السوفياتي بين عامي 1945 و1956 لاستخدامها قاعدة بحرية كجزء من تسوية السلام التي أنهت الحرب بين الاتحاد السوفياتي وفنلندا خلال الحرب العالمية الثانية. شواهد تلك الحقبة مخابئ خرسانية، وغيرها من تحصينات وما تبقى من قاعدة جوية.


title: كيركونومي

text: تشمل الأماكن الأخرى ذات الاهتمام في كيركونومي كنيسة الحجر القروسطية في مركز البلدية، والكنيسة الخشبية في قرية هابايارفي وكذلك فيلا هفيتراسك وهي من تصميم ثلاثة من أشهر المعماريين الفنلنديين على الإطلاق : إلييل سارينن وهرمان غيسيليوس وأرماس لندغرين.


title: كيركونومي

text: من مشاهير سكانها مغنية الجاز الفنلندية كارولا ستاندرتسكيولد.


title: أبو عيسى (قرية)

text: أبو عيسى قرية تقع بالجزء الشمالي الغربي من ليبيا وهي إحدى البلدات التابعة لبلدية الزاوية الغرب. وتشتهر أبوعيسى بالاراضي الخصبة الزراعية ومن أهم المنتجات الزيتون والنخيل. و توجد بها معالم و منارة كبيره تختص بتعليم القرآن.


title: أبو عيسى (قرية)

text: لها جذور تاريخيه تمتد لأكثر من 800 سنه، من معالمها جامع العموري (أكثر من 600 سنه) ويعد أولاد بوعيسى السكان الاصليين للمنطقة الذي ينتسب اصولهم إلى قبائل الاشراف بني هاشم.


title: لجنة تشيلكوت

text: لجنة تشيلكوت ويطلق عليها أحيانا "تحقيق تشيلكوت" أما الاسم الرسمي لها فهو "تحقيق العراق" وهي عبارة عن لجنة تحقيق بريطانية مستقلة مختصة بالتحقيق حول مشاركة بريطانيا في حرب العراق. تأسست في 15 يونيو 2009 من قبل رئيس وزراء بريطانيا جوردون براون وباشرت عملها رسميا في 30 يوليو 2009. يغطي التحقيق (كما أعلن السير جون تشيلكوت رئيس اللجنة) الفترة الواقعة بين صيف عام 2001 وحتى نهاية يوليو من عام 2009.


title: لجنة تشيلكوت

text: تم اختيار أعضاء لجنة التحقيق من قبل غولدن براون وهي تتألف من:


title: لجنة تشيلكوت

text: أخذ البعض على اللجنة خلوها من القضاة أو المحامين وعدم تبعيتها لمجلس اللوردات ومحدودية صلاحياتها وعدم قدرتها على الإطلاع على الوثائق والتقارير السرية كما أن جميع جلساتها سرية باستثاء بعض الأشخاص مثل جلسة الاستماع لشهادة توني بلير.


title: لجنة تشيلكوت

text: بعد 7 سنوات من تشكيل اللجنة نشر رئيسها جون تشيلكوت تقرير يوضح أن نظام صدام حسين لم يكن يشكل خطر على المصالح البريطانية وأن أسلحة الدمار الشامل زُعم أن النظام العراقي كان يمتلكها وأن الحرب ألتي شنتها المملكة المتحدة و الولايات المتحدة ضد العراق في 2003 لم تكن ضرورية.


title: علي بلحاج

text: علي بن حاج (ولد يوم الأحد 13 جمادى الأولى 1376 هـ الموافق لـ 16 ديسمبر 1956 م بتونس)، مدرسا في اللغة العربية و معارض إسلامي جزائري.


title: علي بلحاج

text:
يرجع أصول عائلته إلى مدينة ادرار في الجنوب الجزائري، إنتقلت عائلته إلى تونس أثناء حرب التحرير الجزائرية ، التحق والده (محمد الحبيب بن محمد الطيب بن حاج) سنة 1959 بالثورة الجزائرية، كانت عائلته ملتزمتا و كان أبوه من حفظة القرآن وكان اختصاصه الحربي نزع وزراعة الألغام، في سنة 1961 استشهد والد علي بلحاج قرب خط موريس بينما وكان يبلغ من العمر عند استشهاده 34 سنة.
في سنة 1963 وبعد الاستقلال عادت العائلة إلى الجزائر العاصمة بحي ديار الشمس وبعد ثلاث سنوات من ذلك اي في سنة 1966م
توفيت والدة علي بلحاج بعد مرض عضال وهي لم تتجاوز الاربعين، فقام جده من امه (تواتي حسن) وزوجته بمساعدة خالهم (بن عبد الله محمد) بكفالة الطفل علي بلحاج 10 سنوات واخويه (لحبيب) 11 سنة وعبد الحميد 7 سنوات، وكان الخال يعمل مستشارا تربويا ومديرا لمدرسة الشيخ الحواس الابتدائية ببلدية باش جراح منذ سنة 1975م إلى حين وفاته سنة 1998م ،


title: علي بلحاج

text: تحصل علي بنحاج و إخوته على منحة الشهيد التي تمنحها الدولة لأبناء الشهداء.


title: علي بلحاج

text:
درس الإبتدائي 4 سنوات في إبتدائية ديار الشمس بعد وفاة والدته تنقلت العائلة إلى حي بن عمر بالقبة حيث بيت خاله فاكمل السنتين المتبقيتين من التعليم الابتدائي في حي ديار الباهية
بعدها تنقل لمتوسطة العناصر التي تحصل فيها على شهادة التعليم المتوسط سنة 1972 م
إلتحق بعدها بثانوية حامية بالقبة القديمة شعبة الآداب أين تحصل على شهادة الباكالوريا بتقدير جيّد ،
دخل معهد تكوين الأساتذة و المعلمين بالحراش واختص في فرع اللغة والادب العربي.


title: علي بلحاج

text: هو متخصص في الشريعة و الأدب و في الإسلام السياسي أصدر الكثير من الأشرطة و كتب العديد من المقالات و الأبحاث و الرسائل أثبتت تمكنه و قدرته على نشر أفكاره عبر الخطب العديدة التي يلقيها في مساجد العاصمة و مؤخرا عبر الأنترنت


title: علي بلحاج

text: قال عنه الشيخ سلمان بن فهد العودة في شأنه ، قال : " كلما سمعت خطبة من خطب الشيخ علي بن حاج أو قرأت له رسالة من رسائله أو تتبعت موقفا من مواقفه الشجاعة مع الحكام إلا وذكرني بسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – العطرة".


title: علي بلحاج

text:
بدأ تحصيله العلمي و نشاطه الدعوي : في مسجد أبي حنيفة النعمان بالمقرية (أحد الأحياء الشعبية بالعاصمة) في سنة 1976م تعرف علي بن حاج على عمر العرباوي (أحد أعضاء جمعية العلماء المسلمين الجزائرية) حيث درس على يده.
ومن العلماء والدعاة الذين تأثر بهم ، الشيخ عبد اللطيف سلطاني والشيخ عبد الباقي صحراوي والشيخ أحمد سحنون


title: علي بلحاج

text: وكان ومما يعرف عنه كذلك تأثره بأشرطة الشيخ عبد الحميد كشك والتي كان يستمع إليها في كل وقت ، مع العلم بأن أشرطة عبد الحميد كشك التي كانت تتداولها الأيدي و يتبادلها الشباب سرا.


title: علي بلحاج

text:
بدأ علي بن حاج يلقي دروسا في بعض مصليات ومساجد القبة بالعاصمة الجزائرية, وكانت أول حلقة له بمصلى حي ديار الباهية أواسط السبعينات ، اشتهر بين الشباب الذي أصبح يتابع دروسه في مساجد العاصمة و خاصة ببوزريعة ، وليفيي ، والحراش .
و كانت محتويات دروسه في محاربة البدع والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ونشر السنن النبوية. و هو يلقي خطبه في الشوارع ، والحافلات والغابات والملاعب ، و كان له أتباع كثر بسبب ذلك و أعتقل من طرف لأمن في أواخر السبعينات.


title: علي بلحاج

text: في بداية الثمانينات وسع النشاط الدعوي لعلي بن حاج في العاصمة وضواحيها وخاصة ولايات البليدة وبومرداس وتيبازة ، و أصبح يتنقل بين مساجد السنة بباب الواد و القبة، وانجذب لدروسه وخاصة في التوحيد والسياسة الشرعية والسيرة النبوية آلاف الأتباع، خاصة لطريقته في الخطابة و في تبنيه للمنهج السلفي.


title: علي بلحاج

text: في30 أوت 1983م قامت السلطة آنذاك بإلقاء القبض على علي بن حاج في قضية الهجوم على مدرسة الشرطة بالصومعة التي نفذها مصطفى بويعلي و جماعته المسلحة (من أوائل الدعاة الذين تبنوا العمل المسلح في الجزائر) ، وحكم عليه بـ 5 سنوات سجنا نافذة بتهمة تكوين جمعية أشرار وعدم التبليغ عن وقوع الجناية و شتم هيئه نظامية .


title: علي بلحاج

text: وكان علي بن حاج يصدار الفتاوى الشرعية لجماعة بويعلي المنتفضة ضد السلطة الجزائرية ، وتنقل بين مجموعة من السجون (سركاجي ، تيزي وزو ، البرواقية ، و أخيرا تازولت – لامبيز – بباتنة)،


title: علي بلحاج

text: بعد أن قضى 4 سنوات من عقوبته صدر عفو من ر ئاسة الجمهورية بتوقيع الشاذلي بن جديد بمناسبة 5 جويلية 1987م ، فرفض علي بن حاج قبول هذا العفو مبدئيا.


title: علي بلحاج

text: صدر أمر من وزارة الداخلية لإيداعه الإقامة الجبرية بورقلة التي قضى بها بضعة أشهر بعد انقضاء المدة ، كان ممنوعا من الزيارات و من حضور صلاة الجمعة في المسجد.


title: علي بلحاج

text:
واصل نشاطه السياسي و الدعوي في السجن، وهذا عن طريق التعليم والتدريس والوعظ و الإرشاد
قام بتأليف العديد من الأبحاث والرسائل ومجموعة كبيرة من الأشعار الدعوية والسياسية صودرت منه عند خروجه من السجن.


title: علي بلحاج

text: في أحداث 5 أكتوبر 1988 في تاريخ الجزائر السياسي ، كان علي بن حاج دوره في تأسيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ : في مطلع سنة 1989م بدستور فيفري الذي فتح باب التعددية السياسية المادة 40 كان علي بن حاج من أوائل من فكر في تأسيس حزب سياسي إسلامي.


title: علي بلحاج

text: و تم الإعتراف بالجبهة الإسلامية للإنقاذ لتكون أول حزب إسلامي معتمد في العالم العربي، بينما كان الحديث يجري أثناء انعقاد مؤتمر جبهة التحرير الوطني في 27 نوفمبر عن مجرد فتح جبهة التحرير على الحساسيات الأخرى الإسلامية ، الديمقراطية ، القومية ، الشيوعية. وسبق الإعلان عن تأسيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ أداث وإرهاصات وأبرزها، تأسيس رابطة الدعوة الإسلامية عام 1989م برئاسة الشيخ أحمد سحنون التي كانت مظلة التيارات الإسلامية كلها ومن بين أعضائها المؤسسين : علي بن حاج ، عباسي مدني ، محفوظ نحناح ، محمد السعيد ، عبد الله جاب الله.


title: علي بلحاج

text: دعا علي بن حاج إلى تشكيل الجبهة الإسلامية الموحدة ، إلا أن عباسي مدني اقترح لها اسما آخر هو الجبهة الإسلامية للإنقاذ معللا هذه التسمية بأن : الجبهة تعني المجابهة بمعنى المطالبة والمغالبة وأيضا الاتساع لآراء متعددة ، وهذه الجبهة إسلامية لأنه السبيل الوحيد للتغيير و الإنقاذ مأخوذة من قوله تعالى- و التي صارت هي شعار الجبهة فيما بعد – (( وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها )) – آل عمران / 103-.


title: علي بلحاج

text: أثناء الإضراب العام الذي أطلقته الجبهة الإسلاميةللإنقاض و للمطالبة بإسترجاع المسار السياسي و إنشقاق بعض أعضاء الجبهة الإسلامية للإنقاذ عن الجبهة ذهب علي بن حاج مع بعض من أعضاء الجبهة الإسلامية للإنقاذ إلى مقر الإذاعة والتلفزة الجزائرية ليرد على الاتهامات الموجهة لقادة الإنقاذ من العناصر المنشقة، استقبل الشيخ بحرارة في المدخل ، وتركوه هو وإخوانه ينتظرون بقاعة الاستقبال، لتدخل بعد دقائق فرقة الدرك الوطني ويلقى القبض عليهم كان ذلك في 30 جوان 1991م ،


title: علي بلحاج

text:
ليودع السجن العسكري بالبليدة بتاريخ 2 جويلية 1991م مع عباسي مدني و قيادات أخرى كعلي جدي و كمال قمازي.. و بعد شهور من الإعتقال تم تقديم علي بن حاج مع من كان معه لمحاكمة جرت وقائعها بالمحكمة العسكرية بالبليدة ، أين حكم على علي بن حاج وعباسي مدني بـ 12 سنة ووجهت إليه ست تهم ، قضى فترة الحكم كاملة في السجن.هو من المنادين بالإسلام السياسي و تدور كل نشاطاته نحو هذه الأفكار
و تتلخص أفكار علي بلحاج في في مقابلة صحفية مع مجلة البيان الصادرة عن المنتدى الإسلامي بلندن في العدد 23 من شهر ديسمبر 1989م يقول فيها : "إن طريق النجاة إنما يتمثل في الاستمساك بكتاب الله و سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ، و في فهم السلف الصالح ، وأي طريق نسلكه لاستئناف حياة إسلامية بعيدة عن كتاب الله و سنة رسوله سيؤدي إلى طريق مسدود و قد أثبتت التجارب ذلك.. و أنصح المسلمين أيضا أن لا يتحزبوا ،ولو كانوا وسط أحزاب ، فيجعلوا تلك الأحزاب وسائل لا غايات و أن يبتعدوا عن التعصب الحركي و أن يجعلوا الحق فوق الأشخاص لا العكس .." ورغم "التصلب" الذي يطبع مواقفه ، إلا أنه كان دائما مستعدا للحوار من أجل المصالحة الوطنية التي تحقق مطالب الأمة المشروعة، ومن جملة النقاط الني كان يركز عليها مع محاوريه :


title: علي بلحاج

text: قال عنه الشيخ عباس مدني في مقابلة مع الإعلامي أحمد منصور:" أن الرجل أمة".


title: علي بلحاج

text: أطلق سراح علي بن حاج سنة 2003 أرادت السلطة الجزائرية إجباره على التوقيع على مجموعة من الوثائق التي بها يوافق على التوقف عن نشاطه السياسي إلا أنه رفضها، وكان يقوم بمجموعة من الأنشطة السياسية داخل مسجد الوفاء بالعهد بالقبة الجزائر العاصمة. وقد حاول الترشح لرئاسيات 2014 بالجزائر إلا أنّ ملفه رفض.


title: أطربون

text:
الأطربون قائد من قادة الروم. معناه في الأصل القاضي، وقد يسمى نائبا لأنه كان ينتخب. وفيه مناصب منها:
الأرطبون اسم مقلوب عن الأطربون سمت به العرب قائدا روميا على وجه الاختصاص، قيل له "أرتيون" (Aretion).


title: أطربون

text: وقد لقب عمر بن الخطاب عمرو بن العاص بِأرطبون العرب لِشدة دهائِه وعبقريته.


title: حيلة (توضيح)

text: الحِيلة — الحدق وجودة النظر. جمعها حِيَل، ومنها:


title: ليوبوف أورلوفا

text:
ليوبوف أورلوفا (1902 - 1975) بالروسية(Любо́вь Петро́вна Орло́ва) بالإنكليزية Lyubov Orlova هي ممثلة سوفيتية. اشتهرت بأداء ادوار في أ فلام كوميدية والتي كانت أغلبها من إخراج زوجهاالمخرج السوفيتي غريغوري ألكسندروف.
حازت على جائزتي الدولة لعامي 1941 و1950


title: ليوبوف أورلوفا

text: ولدت ليوبوف اورلوفا عام 1902 في مدينة زفينيغورود بضواحي موسكو. كان أبوها أورلوف بيوتر موظفا في وزارة الحربية الروسية وينتمي إلى اسرة أورلوف المشهورة المنتمية إلى القائد الأسطوري ريوريك والتي شارك أحد اعضائها وهو غريغوري أورلوف في الانقلاب على الحكم القيصري الذي أسفر عن تولي كاترينا الثانية العرش الروسي في النصف الثاني للقرن الثامن عشر. اما امها يفغينيا سوخوتينا فكانت من سلالة اسرة عريقة من النبلاء الروس التي ينتمى إليها الكاتب ليف تولستوي.


title: ليوبوف أورلوفا

text: أراد والديها ان تصبح ابنتهما عازفة بيانو. لذلك ارسلاها في سنوات صباها إلى مدرسة موسيقية.


title: ليوبوف أورلوفا

text:
درست في أعوام 1919–1922 بكونسرفتوار موسكو، ثم في كلية الباليه للمعهد المسرحي في موسكو أعوام 1922– 1925. وعملت كمغنية اوبرا وراقصة باليه في مسرح موسكو الموسيقي.
وكان أول دور لعبته ليوبوف اورلوفا في السينما هو دور غروشينكا في فيلم "ليلة بطرسبورغ" عام 1934. والذي اقتبست فكرته من رواية الاخوة كارامازوفلفيودور دوستويفسكي.


title: ليوبوف أورلوفا

text: وأصبح دور أنيوتا في فيلم "الشباب المرح" من إخراج غريغوري ألكسندروف انعطافا في حياتها الفنية. فحظيت باعجاب ستالين نفسه بهذا الفيلم الكوميدي بعد أن شاهده في عام 1934 فمنحها وسام سوفيتي.


title: ليوبوف أورلوفا

text: ذاع صيتها بعد ادائها لادوار ممثلة أمريكية في فيلم "السيرك" (1936)توفيت ليوبوف أورلوفا في 25 يناير/كانون الثاني عام 1975 بعد اصابتها بمرض السرطان.


title: ليوبوف أورلوفا

text: روسيا اليوم - ليوبوف أورلوفا نجمة نبيلة في السينما السوفيتية


title: ليوبوف أورلوفا

text: موقع الأخبار


title: ليوبوف أورلوفا

text: موقع الحوار المتمدن


title: ليوبوف أورلوفا

text: Любовь Орлова: сайт-музей موقع باللغة الروسية عن الفنانة ليوبوف أورلوفا


title: ليوبوف أورلوفا

text: Любовь Орлова на сайте Наш Фильм باللغة الروسية عن الفنانة ليوبوف أورلوفا


title: ليوبوف أورلوفا

text: Lyubov Orlova, the Expedition Ship lموقع باللغة الإنكليزية عن الفنانة ليوبوف أورلوفا ]


title: جوهي تشاولا

text: جوهي تشاولا ، هي ممثلة هندية من مواليد (13 نوفمبر 1967).


title: جوهي تشاولا

text: بعد تتويجها كفائزة في مسابقة ملكة جمال الهند في عام 1984، تابعت شاولا مهنة التمثيل. لتصبح واحدة من ممثلات القمة في بوليوود ولعبت دور البطولة في أفلام رومانسية مثل "Qayamat Se Qayamat Tak and Darr to Hum Hain Rahi Pyar Ke"، والذي جعلها تفوز جائزة فيلم فير لأفضل ممثلة، "Yes Boss and Ishq" وقد شاركت تشاولا في أفلام كوميدية، لها شخصية مرحة على الشاشة.


title: جوهي تشاولا

text: وخلال عام 2000، وبعد أن تألقت في أكثر من 70 فيلماً هندياً، بدأت شاولا تعمل في الفن والأفلام المستقلة. وظهرت في الأفلام بلغتها الأصلية وهي البنجابية، وكان تعمل معظم أعمالها في السينما الموازية. وقد اكتسبت اعترافا حاسما لأدوارها في أفلام مثل "Jhankaar Beats"، "3 Deewarein"، "My Brother Nikhil and Bas Ek Pal." ومنذ عام 2000، توسعت أعمال شاولا إلى إنتاج الأفلام وعرض التلفزيون كذلك.


title: جوهي تشاولا

text: ولدت جوهي تشاولا في لوديانا، البنجاب الهندية.


title: جوهي تشاولا

text: تخرجت من كلية سيدنهام في مومباي كانت الفائز بلقب ملكة جمال الهند في عام 1984 ؛ وبعد ذلك فازت بجائزة أفضل حلي لمسابقة ملكة جمال الكون لعام 1984.


title: جوهي تشاولا

text: بعد فوزها في مسابقة ملكة جمال الهند، غامرت شاولا في الأفلام بفيلم عام 1986 "، Sultanat." أول دور رئيسي لها في بوليوود كان في "قايمات سه قايمات تاك" في عام 1988، والذي ظهرت فيه كنجمة مع عامر خان. والفيلم، في العصر الحديث لشكسبير وهو "روميو وجولييت"، وأصبح الفيلم الرئيسى في كلا من النقد والنجاح التجاري. وفاز الفيلم بجائزة أفضل فلم فير، وفازت شاولا بفيلمفير لوكس كوجها جديدا وحصلت على جائزة أول ترشيح لجائزة أفضل ممثلة فيلمفير. وقد استقبل الفيلم بعد ذلك مركز كلاسيكى.


title: جوهي تشاولا

text: و في عام 1990، أعربت عن دور البطولة في افلام مثل "Pratibandh"، الذي نجح في شباك التذاكر، وتم ترشيحها "لجائزة أفضل ممثلة فيلمفير"، "وSwarg." وفي عام 1992، تم ترشيحها لفيلمفير "لبول رادا بول" الذي كان أداؤه جيدا تجاريا.


title: جوهي تشاولا

text: وفي عام 1993 نجحت نجاحا معتدلا في مشاريع "Lootere وAaina"، Mahesh Bhatt's hit Hum Hain Rahi Pyaar Ke.[30] وتابعته بدور قيادي في ياش شوبرا فيلم "الدر"، والتي ذهب إلى أن يصبح أعلى ثالث فيلم لهذا العام في الهند. وحصلت على جائزة أفضل ممثلة فيلمفير لادائها في "هوم هين كه راهى بيار." ومعظم أفلام شاولا من 1994-6 باءت بالفشل، على الرغم من انها تلقت ترشيح فيلمفير لادائها كضرب الزوجة في "Daraar." وكان لديها في عام 1997 انتعاش في الرومانسية الكوميدية مثل "as Yes Boss"، "Deewana Mastana وإيشك." وأصبح "إيشك" واحد من الأكثر كسبا، في رأس السنة، وحصلت شاولا على المركز السادس في الترشيح لفيلمير لتجسيدها نموذج "Yes Boss."


title: جوهي تشاولا

text: اقترنت شاولا بعامر خان والتي تظهر على الشاشة كيمياء بينهم وكان كثيرا ما يشهد بها في وسائل الاعلام بأنها ناجحة. كما أنها تعاونت مع شاروخان في أفلام عدة، بما في ذلك {1Raju Ban Gaya Gentleman{/1}، "الدر"، "ونعم Duuplicate بوس."


title: جوهي تشاولا

text: وفى خلال عام 2000،بدأت شاولا تظهر في الأفلام المستقلة، والفن، وعملها في هذا النوع من الأفلام شمل الانتقادات اللاذعة "3 Deewarein"، "7 ½ Phere وشقيقي نيخيل"، تاران أدارش التي توصف بأنها "من بين الأفضل في حياتها المهنية". وفازت بنجمة الشاشة لجائزة أفضل ممثلة مساعدة ل3 Deewarein.


title: جوهي تشاولا

text: وقد شوهدت في نيخيل أدفاني [48] التي نالت مراجعات جيدة فيه لأدائها. وكانت نجمة مع أورميلا ماتوندكار في "إيك باس بال" (2006)، ومع مانوج باجباي في "سوامي." وقدمت جوحي أحدث النشرات التي تشمل رافي شوبرا "بوتناث" مع أميتاب باتشان، والتي شقت الغناء لاول مرة مع أغنية "تشالو جانى هل". وفيلم آخر اسمه "Krazzy 4" مع عرفان خان وأرشاد وارسي وظهر في عام 2008. وكلا من "Bhootnath وKrazzy 4" كانوا حاسمين وكان لهم نجاحات تجارية في الهند. وفي عام 2009، ظهرت في دور مساند في "لاك عن طريق الصدفة" التي صبغت شعرها لأشقر. وقد حصل الفيلم على مراجعات إيجابية للغاية ولقد حصل على افتتاح جيد في شباك التذاكر.


title: جوهي تشاولا

text:
كما ظهرت شاولا في العديد من المنظمات غير لغة الأفلام الهندية.
وظهرت في الأفلام الثلاثة البنجابية : Shaheed Uddham Singh (2000), Des Hoyaa Pardes (2004), and Waris Shah: Ishq Daa Waris (2006).
وأول المايانامارية كان فيلم "Harikrishnans"، الذي لعب بطولته أيضا الجهات الفاعلة موهانلال وMammootty. في بداية حياتها المهنية عملت في أفلام الكانادا، والتي تشمل الفيلم الناجح "بريما لوكا" وأفلام ناجحة مثل شانتي Kranthi وKindara جوغي. وقالت إنها عملت مع شعبية الكانادا Ravichandran الممثل في كل هذه الأفلام الثلاثة. حاليا، وقالت انها انتهت بختام Onir ميزة المقبل "أنا ميغا". وانضم مانيشا كويرالا المذكور، ولعب دور صديق الطفولة لجوهي تشاولا. وتتكون الملامح من أفلام قليلة مع وقائع منظورة ومختلفة و"أنا ميغا" واحدة منها.


title: جوهي تشاولا

text: خلال عام 2000، أصبحت شاولا مذيع ومضيف للعديد من البرامج التلفزيونية، ولا سيما احتفالات توزيع الجوائز، بما في ذلك جوائز فلم فير وجوائز زي سينما. وأصبحت تشاولا حكم لعروض التسلية Jhalak Dikhhla jää جنبا إلى جنب مع ساروج خان وفيبهافي ميرشانت خلال معرض الموسم الثالث.


title: جوهي تشاولا

text: تحولت جوحى بعد ذلك إلى منتج، وأصبحت تشترك في ملكيته لشركة الإنتاج "دريمز أنليمتد" مع شاهروخ خان والمخرج عزيز ميرزا. وأول فيلمين من إنتاج شركة الإنتاج "Phir Bhi ديل هاي الهندوستانية وأسوكا." والفيلم الثالث، وكان "Chalte Chalte" وهو أول نجاح للشركة.


title: جوهي تشاولا

text:
جوهي تشاولا متزوجة من المنج الصناعي جاي ميهتا، والزوجين لديهما طفلان ؛ طفلة ولدت في عام 2001 وولد في عام 2003.
وتوفت والدتها في حادث سيارة في براغ أثناء تصوير فيلم "Duplicate" في عام 1998.


title: جوهي تشاولا

text: جاي ميهتا وجوهي تشاولا هم شركاء في ملكية الفريق الهندي لكرة القدم الدراجين كولكاتا فارس في شراكة مع شاروخان الخاضع لشركة ريد تشيليز انترتينمنت.


title: كارجيل

text: محافظة كارجيل أو کرگَََل رمزها «KR» ، هو تقسيم إداري لدولة الهند تتبع ولاية جامو وكشمير ، مركزها هو مدينة كارجيل عدد سكانها حسب تعداد سنة 2001 هو 119,307 ، مساحتها 143,388 كم² وكثافة السكان 14,036 لكل كم² .


title: كارجيل

text: تضم محافظة كارجيل لمدينة : "كارجيل" و "سانْ كو" و "دْْراس" ، تلك المدن المعمورة مُشيّدةٌ في قعر التجاويف الجبلية في وادٍ أو على سفح في نهاية المنحدرات من تلك التجاويف الجبلية من "هضبة التبت" العظيمة في الشمال الغربي من "جبال همالايا" .


title: كارجيل

text: حين يقع بصرك على هذه المُدن يسري في خلدك إحساس و شعور عن مدى خُشوع و تواضع هذه المُدن أمام كبرياء تلك الجبال العظيمة الشاهقة في تلك الطبيعة الجبلية الوعرة . وليس من المبالغ إن قلنا : أن كل منطقة آهلة بالسكان على "هضبة التبت" بين "جبال همالايا" تراها ممحوقة بتواضعها في تلك الطبيعة الوعرة الجبّارة التي تحيطها من الأفق إلى عنان السماء ، وليس من الإغراق القول : "يشق رؤية أفق السماء في الجهات الأربعة فيها سوى مقدار ما فوق قائمة رأسك و ما حولها" ؛ لكثافة الارتفاعات الجبلية الشاهقة حولك كالجدران المرصوصة التي فريدة في وجودها على هذا الكوكب من حيث هو أكبر وأعلى هضبة حجماً و ارتفاعاً ، و أكبر سلسة جبال طولاً وعرضاً ، و أعلاها ارتفاعا على وجه الأرض .


title: كارجيل

text:
محافظة "كارجيل" قائمة على "هضبة التبت" العظيمة المعروفة بـ " سقف العالم " أو بـ " سطح العالم " التي هي من أعلى الهضاب في العالم ، و تضم الهضبة لسلسلة "جبال همالايا" القائمة عليها ، و هذه السلسلة الجبلية تضم لأعلى القمة في العالم و هي " إيفرست " و أكثر من خمسين قمة تزيد ارتفاعها عن ( 7000 متر) من قمم العالم .
و عبر عن هذه المنطقة الشهيد الثالث نور الله التستري في كتاب مجالس المؤمنين بـ " التبت الصغرى " الإسلامية مقابل " التبت الكبرى " البودائية . و "التبت الصغرى" : هي شمال كشمير بِدءً من جنوب الشرقي لـ"كشمير" على شكل خطٍ مائل نحو شمال الغربي لـ"كشمير" ، وهي تابعة حسب التقسيم السياسي لولاية "جامو و كشمير" ، فـ" التبت الصغرى " هي إحدى المناطق الثلاث التي التُقسَّم إليه إدارياً ولاية "جامو و كشمير" ، و هذا التقسيم الثلاثي لولاية "جامو و كشمير" تقسيمٌ طبيعي للمنطقة بحكم الجغرافيا و الأقوام الساكنة فيها منذ العصور السالفة ، و باقية حتى اليوم و هي كالتالي :
ثم أنّ "خِطّه لدّأخ" تشمل لكل من محافظات "لدّأخ" و "جلجيت" و "بلتستان" و "كارجيل" ؛ إلا أن اليوم بسبب التقسيم القائم لولاية "جامو و كشمير" بين الهند و الباكستان صار محافظة كارجيل و لدّأخ في القسم من "خِطّةْ لدّأخ" التي تحت سيطرة الهند . و أما "خِطّةْ لدّأخ" القسم الباكستاني احتوى لمحافظتي "بلتستان" و "جلجيت" ، وهما جزءان من "خِطّةْ لدّأخ" الكبير .


title: كارجيل

text:
تنحدر المياه من أعالي القمم الجبلية في هضبة التبت نحو المنخفضات المتخلِلَة بين المرتفعات همالايا بالخصوص من قمة جبل "نانكون" ( nankoon ) ذو ارتفاع 7135 متر الذي يعّد أعلى مرتفع في المحافظة "كارجيل" منسابةً نحو المنحدرات ، فيمر نهر مبدأه من الأراضي التبتية الصينية على منطقة "زانْ سكار" و منطقة "تَيَ سورو" و منطقة "سان كو" و منطقة "كارجيل" متجهةً نحو مدينة "سْكاردو" البلتستانية شمالاً . و يمر على "دْراس" نهر مبدؤه من الجبال المجاورة له متجهة نحو نهر كارجيل ، فيلتقي بنهر كارجيل ببضع كيلومترات باقية من الحدود الباكستانية .
قرابة تسعين في المائة أو أكثر من سكان محافظة "كارجيل" هم من مسلمين في قبال أقلية بودائية ، و سبعة و تسعين في المائة من المسلمين هم من الشيعة الإثنا عشريّة مقابل أقلية من إخوانهم أهل السنّة ، و ينحدر أصول أبناء المنطقة من قومية "التبتية" هم الغالبية ، و يليهم سكّان قومية "الشينِيَّة" و يُعدّون أيضاً من أقوام التبت ، ثم يعقبهم سكّان قومية "كاتشة" و هي عرق القوم الكشميري .
و اللغة المتداولة في المحافظة هي اللهجة "الپٍُرْكِيّة" أحد لهجات اللغة التبتية ، وغالبية السكان التبتيين في المحافظة هم من العرق " الپُرِك " و يليه أقلية "الشينيّة" و لديهم لغة خاصة بهم ، ثم يليه أقلية من العرق "البلتي" التبتي يتكلمون باللهجة "البَلْتِيّة" التبتيّة .
الثقافة الغالبة في المحافظة هي الثقافة التبتية مع تأثر يسير بالثقافة الهندية و الكشميرية ، مع تأقلمهم الكامل بثقافة الإسلام إلى جانب الموروث التجربي من الثقافة القومية التبتيّة .


title: عبد الله نهاري

text:
عبد الله النهاري (ولد 23 يناير 1959 بوعلاين، الجهة الشرقية،) داعية وخطيب مغربي، واعظ بالمجلس المحلي بمدينة وجدة. عضو بحركة التوحيد والإصلاح.
ولد في وسط أسرة متدينة، من أب حافظ ومدرّس للقرآن وأم تقية ورعة. درس في مجموعة مدارس الركادة، ووزع دراسته مع أعمال الفلاحة وخدمة والديه. بعدما حصل على الشهادة الابتدائية، ذهب إلى أحفير ليكمل دراسته الإعدادية. بعدما حصل على الشهادة الإعدادية انتقل إلى بركان، حيث حصل على الرتبة الأولى في الآداب ثم توجه إلى العلوم الاقتصادية بثانوية عمر بن عبد العزيز حيث حصل فيها على البكالوريا، ثم دخل إلى جامعة محمد الأول بوجدة، وحصل على الإجازة في العلوم الاقتصادية سنة 1983، وكان بالإمكان أن يتم الدراسة لو لم تحل بينه وبينها مشاكل اجتماعية، حيث اضطر إلى الخروج للعمل بعد وفاة والده لإعالة إخوته اليتامى. متزوج منذ سنة 1988 وله أربعة أبناء.


title: عبد الله نهاري

text: امتهن مهنة التعليم وعين مدة 3 سنوات كمدرس في نقطة بإقليم الحسيمة انتقل بعدها إلى التدريس بوجدة. ترك التعليم في سنة 1991. اجتاز مباراة دخل بموجبها إلى غرفة التجارة والصناعة كمتصرف ممتاز بمدينة وجدة، حيث ما زال يشتغل حتى الآن. يحبه الكثير من الوجديين أمثال عبدالكريم ايت اعزا وآخرون.


title: عبد الله نهاري

text:
اشتهر بخطبه المرفوعة على الإنترنت، حيث يتميز بانفعاله في بعض خطبه. كتبت عنه كثير من الجرائد المغربية، وعن طريقته في الخطابة، والتي تتميز بنوع من الحدة ورفع الصوت عاليا. وإذا كانت جل الصحف التي كتبت عن الرجل، كتبت عنه انتقادا، فإن عبد الله النهاري يحظى بكثير من الشعبية في أوساط ساكنة الجهة الشرقية، بسبب مساعدته للفقراء، ولعل سبب تحلق الناس الحقيقي حول النهاري هو جرأته في انتقاد بعض السياسات الرسمية. كما اشتهر دولياً بعد خطبة ألقاها وانفعل فيها وكسر لوحة كانت خلفه وبدعاء قاله في تلك الخطبة:
يخطب في المغرب منذ 1987، موقوف من الخطابة في المساجد بعد توصله بمراسلة من مندوبية الأوقاف والشؤون الإسلامية فأخد على إثرها فترة استراحة من منبر الخطابة منذ أبريل 2011. في أبريل 2012 أوقفت السلطات المحلية لمدينة وجدة عبد الله النهاري من إلقاء دروسه الوعظية بكل من مسجدي القدس والتوابين، بعد جولة قام بها الشيخ إلى الصحراء بدعوة من جمعية من حركة التوحيد والإصلاح، الجناح الدعوي لحزب العدالة والتنمية، حيث زار الشيخ النهاري كل من مدن العيون والداخلة وبوجدور، المدينة الأخيرة التي عرفت فصل عاملين في الوقاية المدنية من عملهما بسبب حضور دروس الشيخ عبد الله النهاري.


title: عبد الله نهاري

text: حل ضيفا على برنامج "فتاوى مباشرة" على موقع إسلام أون لاين.


title: عبد الله نهاري

text: هاجم عبد الله النهاري في مقطع فيديو تم بثه على اليوتيوب يوم الجمعة 29 يونيو 2012، الصحفي المختار الغزيوي، رئيس تحرير جريدة الأحداث المغربية، واعتبر نهاري في شريطه بأن تصريحات الغزيوي دعوة صريحة للفاحشة، وذلك على خلفية تصريحات أدلى بها الغزيوي في برنامج "العد العكسي" الذي بثته قناة الميادين الذي أكد فيه على ضرورة ضمان الحرية الجنسية وإلغاء الفصل 490 من القانون الجنائي الذي يُجرم العلاقة الجنسية بين رجل وامرأة خارج إطار الزواج، حيث اعتبر العلاقات الجنسية حرية فردية لا يجب المساس بها. الرأي الذي يجعله، حسب النهاري، "ديّوث" وحكمه في الإسلام القتل.


title: عبد الله نهاري

text: وفي 1 يوليو 2012 تم استدعاء النهاري لدى محكمة الاستئناف بوجدة بناء على أمر الوكيل العام للملك لإجراء بحث حول تصريحاته. وأصدر الوكيل العام قرارا بوضع الخطيب عبد الله نهاري تحت المراقبة القضائية ومنعه من السفر.


title: عبد الله نهاري

text: تضامن معه على إثرها العديد من الناشطين في الشبكات الإجتماعية، وشنًّ هاكرز مغاربة هجوما على مواقع القناة الثانية ووزارة الأوقاف ونقابة الصحافيين المغربية وحزب النهج الديمقراطي، كما قدم عشرات المحامين خدماتهم للدفاع عن النهاري.


title: عبد الله نهاري

text: وأدانت الجمعية المغربية لحقوق الإنسان تصريحات عبد الله النهاري، وقررت جريدة "الأحداث المغربية" مقاضاته، وأدانت اليومية ما اعتبرته "فتوى" و"دعوة واضحة ومباشرة" لهدر دم رئيس تحريرها.


title: مؤشر جلايسيمي

text: المؤشر الجلايسيمي ويرمز له بالرمز GI هو تصنيف للكربوهيدرات على مقياس من 0 ل 100 بناء على مدى ارتفاع سكر الدم بعد تناولها. (100 هو مؤشر سكر الجلوكوز)، فالكربوهيدرات التي تتحلل بسرعة أثناء عملية الهضم وتعطي الجلوكوز للدم بشكل سريع لديها مؤشر جلايسيمي مرتفع اما الكربوهيدرات التي تتحلل ببطء وتطلق الجلوكوز بشكل تدريجي للدم تسمى كربوهيدرات ذات مؤشر جلايسيمي منخفض.


title: مؤشر جلايسيمي

text: الجدول التالي يبين المؤشر الجلايسيمي للاطعمة بشكل مختصر:


title: مؤشر جلايسيمي

text: من المهم جدا معرفة المؤشر الجلايسيمي للمهتمين بتناول غذاء صحي وللذين يعانون من أمراض كالبدانة والسكري ولكن يجب الانتباه لشئ مهم وهو ضرورة التعرف على طبيعة أنواع معينة من الغذاء حتى لا يكون المؤشر الجلايسيمي مضللا فمثلا المؤشر الجلايسيمي للفستق السوداني منخفض مع انه مصدر غني بالسعرات الحرارية والعكس صحيح بالنسبة للبطيخ فالمؤشر الجلايسيمي له مرتفع الا انه لا يعطي سعرات حرارية عالية لاحتوائه على نسبة عالية من الماء والألياف الغذائية.


title: مؤشر جلايسيمي

text: يجدر التنويه هنا إلى أن 5 % من الاطعمة فقط تم حساب المؤشر المؤشر الجلايسيمي لها ولذلك فانه من الصعب الاعتماد عليه كليا في تنظيم مستوى الجلوكوز في الدم لمرضى البدانة والسكري ولكنه اداة جيدة عندما يتم استخدامه بجانب حساب الكربوهيدرات في الغذاء.


title: مؤشر جلايسيمي

text: أظهرت بعض الدراسات أن الأشخاص الذين يتّبعون نظام غذائي منخفض المؤشر الجلايسيمي على مدى سنوات عديدة هم أقل عرضة للإصابة بمرض السكري من النوع الثاني وأمراض القلب التاجية من غيرهم. إن ارتفاع مستوى السكر في الدم أو الارتفاع الفوري والمتكرّر بعد الوجبات قد يعزّز هذه الأمراض عن طريق زيادة الأكسدة في الأوعية الدموية وأيضاً من خلال الزيادة في مستويات الأنسولين.


title: مؤشر جلايسيمي

text: إن جمعية السكري الأميريكية تدعم المؤشر الجلايسيمي ولكن تحذّر من أن مجموع الكربوهيدرات في الطعام ما زال المؤشر الأقوى والأكثر أهمية وأن كل شخص يجب أن يعتمد على أسلوب مخصص يكون الأفضل له.


مؤشر جلايسيمي


title: خمريات

text: الخمريات، أو قصائد الخمرة، وهي قصائد نظمها الحسن بن هانئ الحكمي الدمشقي والمعروف باسم أبي نواس، جاءت كاحد أبرز تيارات التجديد والثورة على الشعر العربي القديم، في اوج قوة العصر العباسي، العصر الذهبي للأدب والكتابة العربية الإسلامية.و يعتبر التغني بالخمرة و الثناء بها والتلذذ بشربها والتفنن في اعدادها أبرز مواضيع هذه القصائد إذ جعل أبو نواس منها بديلا عن حبيبات أهل البدو فمجدها وتغنى بها عوض ان يقف على اطلال حبيبة أو خليلة.


title: أفرام روسو

text: أفرام روسو (بالروسية Авраам Руссо بالإحرف اللاتينية Avraam Russo بالأرمنية Աբրահամ Ռուսսո) مغني روسي مشهور من أصل سوري - أرمني. هو أبراهام إبجيان (بالإنكليزية Apraham Ipjian) عُرِف بشبابه كـ"أبيك" و"أبو". ولد في حلب، سوريا عام 1969 في عائلة أرمنية فقيرة. توفي والده وهو صغير واضطرت الوالدة العناية بالأطفال وحدها والعمل و خدمة الكنيسة. اكتشف صوته وهو يتعلم في مدرسة لاهوتية، فترك المدرسة وبدأ يغني في مناسبات عائلية واجتماعية وذاع صيته في حلب وبين الجالية الأرمنية السورية بعد سماع الناس لصوته في حفلات كان يحييها في "رمايا"، ونادي "المسبح العائلي في حلب"، "سمر" و"نادي العروبة" وفي مطاعم عدة أشهرها "مطعم الأمير".