title: الخالدية (المفرق)

text: الخالدية، وهي بلدة تقع ضمن محافظة المفرق في شمال الأردن وتعد الخالدية المكان الفاصل بين محافظة الزرقاء ومحافطة المفرق، كما أنها تقع على الخط الدولي المؤدي الي سوريا والعراق، وتعتبر البلدة حديثة نسبياً، حيث يعود تاريخها إلى الربع الأول من القرن العشرين، ومنذ ذلك الحين وحتى اليوم، ما زالت تواكب التطور في الحياة وبشكل متسارع والانتقال من حياة البداوة التي تعتمد على رعي الإبل والأغنام وتربيتها، إلى مرحلة اكتساب المعرفة، وذلك من خلال جعل التعليم الركيزة الأساسية من أجل التطور والتحديث والتقدم.


title: الخالدية (المفرق)

text:
كانت تسمى الخالدية سابقاً بالقحاطي "قحطة الخيل"، مما فيه دلالة على صعوبة وصول الخيل إليها بسبب تضاريسها الوعرة.
ولكن عندما دخل إليها عدد من أفراد قبيلة بنو خالد الذين اتوا من السعودية وسوريا والعراق في 1900 م تقريباً حيث انهم كانوا أول من سكنها، اتفقوا على تسميتها بالخالدية.


title: الخالدية (المفرق)

text:
غالب العاملين في البلدة هم من الموظفين في المديريات الحكومية والجامعات، ومعلمين في وزارة التربية والتعليم، وفي القوات المسلحة الأردنية، وسلاح الجو الملكي، والأمن العام، والدفاع المدني وفي قطاع التجارة، وفي القطاع الخاص، وفي المصانع المنتشرة في محافظة المفرق والمدن الصناعية في المحافظات القريبة، وأيضا في الأعمال الحرة.
ويوجد بها العديد من المساجد (21 مسجدا) وكان أول مسجد تم بناوه من قبل الحاج بدر شهاب الصليهم الخالدي عام 1962


title: الخالدية (المفرق)

text:
الضليل، المشرفة، المبروكة، الزعتري، المفردات، الناصرية، ثغرة الجب وغيرها
كما أنه من الجدير ذكر ان الخالدية تبعد عن "وسط المفرق" ما يقارب الـ25 كم، وما يقارب الـ30 كم من "وسط الزرقاء" و50 كم من العاصمة عّمان.
المدارس والرياض التي تقع في البلدة:


title: الخالدية (المفرق)

text: يوجد في الخالدية 12 مدرسة وعدد من رياض الأطفال


title: الخالدية (المفرق)

text: يقدر عدد سكان بلدة 70 الف نسمة من أقصى الشمال إلى جسر الضليل أقصى الجنوب


title: الخالدية (المفرق)

text:
1. مجمع حافلات نقل مناسب.
2. تحسين الطريق المؤدي الي مدينة المفرق.
3. تحسين الشارع المؤدي الي طريق بغداد (طريق السعيدية).


title: الخالدية (المفرق)

text: 4. الصرف الصحي


title: طاقة وضع ثقالية

text: طاقة الوضع الثقالية طاقة الجسم الفيزيائي المنسوبة إلى وضعه تحت تأثير قوة الثقالة. وحدتها بنظام الوحدات الدولي هي الجول كما هي لجميع أنواع الطاقة.


title: طاقة وضع ثقالية

text: المعادلة التالية تعطي طاقة وضع جسم على ارتفاع h1 من سطح الأرض :


title: طاقة وضع ثقالية

text: حيث :


title: طاقة وضع ثقالية

text: ومنها نستطيع حساب طاقة وضع شخص كتلته 70 كيلوجرام صعد سلما ارتفاعه 100 متر .


title: طاقة وضع ثقالية

text: بالتعويض في المعادلة نحصل على :


title: طاقة وضع ثقالية

text: V= 70 . 9,81 . 100


title: طاقة وضع ثقالية

text: هذه طاقة وضعه على ارتفاع 100 متر .


title: طاقة وضع ثقالية

text: ونريد الآن حساب ما استهلكه للوصول إلأى هذا الارتفاع حيث يعتبر أنه قد أدى شغلا :


title: طاقة وضع ثقالية

text: نعرف أن 1 جرام من السكر يعادل 16 كيلوجول. بالتالي نستطيع حساب كمية السكر التي تحترق في عضلات الشخص أثناء الصعود إلى ارتفاع 100 متر :


title: طاقة وضع ثقالية

text: وهذا هو الشغل الذي أداه الرجل عندما صعد سلم ارتفاعه 100 متر .


title: كرمة دائرية الأوراق

text: الكرمة دائرية الأوراق نوع نباتي ينتمي إلى جنس الكرمة من الفصيلة الكرمية.


title: كرمة دائرية الأوراق

text: موطنها جنوب الولايات المتحدة في تكساس ونيومكسيكو.


title: كرمة دائرية الأوراق

text: نبات معمر متسلق. النورات عنقودية. الثمرة عوزة (عنبة).


title: طاقة وضع مرنة

text: طاقة الوضع المرنة طاقة وضع يحتملها الجسم المادي المرن عند تغيير وضعه في الأصل بضغطه أو تمديده.


title: طاقة وضع الجاذبية

text:
طاقة الوضع الجاذبية حال من أحوال الطاقة متعلقة بموضع ثأثير قوة الجاذبية.هي طاقة مختزنة في النظام نتيجة تأثير قوة الجاذبية الأرضية
يرمز لها بالرمز PE ويحدد الارتفاع الذي يصل إليه الجسم باستخدام مستوى الإسناد ، وهو المستوى الذي تكون طاقة الوضع PE عنده تساوي صفرًا .


title: طاقة وضع الجاذبية

text:
طاقة وضع الجاذبية الأرضية
PE=mgh
حيث h هي بعدالجسم عن مستوى الإسناد و g هو تسارع الجاذبية الأرضية و m هو كتلة الجسم


title: يهود مديناتأ

text: يهود مديناتأ (كتاب سفر عزرا, خمسة, ثمانية; الآرامية/ العبرية: יהוד מדינתא;حرفيا: مقاطعة يهود, مقاطعة يهوذا) أو ببساطة يهود. يهود استقلال (مقاطعة) في يهودا تحت الحكم إمبراطورية فارسية. تشكلت بعد سقوط مملكة يهوذا من قبل إمبراطورية بابلية ثانية, c.587/586 BCE, بعد احتلالها من الساحل الشرقي البحر الأبيض المتوسط. وقد استخدم نفس الاسم لاحقا خلال أخمينيون الإمبراطورية الفارسية تنتهي مع سقوط الامبراطورية في 332 BCE إلى الإسكندر الأكبر. فترة من حوالي 250 سنة


title: يهود مديناتأ

text: يستند هذا الاسم على ما ورد في الكتاب المقدس :


title: يهود مديناتأ

text: "יְדִיעַ לֶהֱוֵא לְמַלְכָּא דִּי אֲזַלְנָא לִיהוּד מְדִינְתָּא, לְבֵית אֱלָהָא רַבָּא" (ספר עזרא, ה, ח )


title: يهود مديناتأ

text: "لِيَكُنْ مَعْلُوماً لَدَى الْمَلِكِ أَنَّنَا ذَهَبْنَا إِلَى بِلاَدِ يَهُوذَا (الآرامية: يهود مديناتأ  ) إِلَى بَيْتِ الإِلَهِ الْعَظِيمِ" (كتاب سفر عزرا, خمسة, ثمانية )


title: يهود مديناتأ

text: كلمة آرامية "מדינתא" (مديناتأ) أيضا مشابهة لكلمة عبرية "מדינה" (مديناأ = دولة), الكلمة يظهر في الآية العبرية بشأن الحقبة نفسها:


title: يهود مديناتأ

text: "וְאֵלֶּה בְּנֵי הַמְּדִינָה הָעֹלִים מִשְּׁבִי הַגּוֹלָה" (ספר עזרא, ב, א )


title: يهود مديناتأ

text: "وَهَؤُلاَءِ هُمْ بَنُو الْكُورَةِ (العبرية: مديناأ )الصَّاعِدُونَ مِنْ سَبْيِ الْمَسْبِيِّينَ" (كتاب سفر عزرا, اثنان, واحد )


title: يهود مديناتأ

text: باللغة العربية : مديناأ (מדינה) ، يشبه المدينة.


title: يهود مديناتأ

text: اليهودي من الحكم الذاتي في يهودا إجراء من قبل اليهود الذين تم تعيينهم من قبل الامبراطورية الفارسية. المقاطعة اليهودية التي تعرف أيضا باسم ولاة يهوذا (= الحكومة في في يهودا; سفر نحميا, اثنين, سبعة).


title: يهود مديناتأ

text: بِلاَدِ يَهُوذَا - كتب في عزرا (5, 8), العائدون صهيون استقروا في المنطقة, وقبائل أخرى من إسرائيل. اسم المقاطعة هو جزء من عملية يشارك فيها كلمة "يهودي" استغرق الجذور ، فيما يتعلق يهودا (منطقة):


title: يهود مديناتأ

text: "انه جاء حناني واحد من اخوتي هو ورجال من يهوذا فسألتهم عن اليهود الذين نجوا الذين بقوا من السبي وعن اورشليم" (نحميا 1, 2).


title: يهود مديناتأ

text: يهود مديناتأ كان تقسيم إداري الذي صدر القطع النقدية الصغيرة مع الأحرف: "יהֻד" (ي ه د).


title: كرمة أمورية

text: الكرمة الأمورية نوع نباتي ينتمي إلى جنس الكرمة من الفصيلة الكرمية.


title: كرمة أمورية

text: موطنها وادي أمور في روسيا والصين.


title: كرمة أمورية

text: نبات معمر متسلق. النورات عنقودية. الثمرة عوزة (عنبة).


title: إيبك غيمز

text: إيبك جيمز هي شركة أمريكية لتطوير ألعاب الفيديو، من أشهر ألعابها الناجحة فورتنايت و سلسلة جيرز أوف وور. وهي معروفة أيضًا بمحرك الألعاب الذي قامت بتطويره أنريل إنجن


title: إيبك غيمز

text: نظرًا للنجاح الكبير للعبة جيرز أوف وور حصل الأستوديو على جائزة:


title: الموازنة الصفرية

text: موازنة الصفر هي موازنة مبنية على أن كل مدير إدارة يجب أن يقوم بتعديل الموازنة الداخلية الخاصة بإداراته في كل دورة من دورات الموازنه ( شهرياً – ربع سنوي ... ) ( وتفترض الموازنة الصفرية أو موازنة التعادل عدم وجود أي مصروفات في بداية السنة المالية مع استخدام الأساليب الناجحة التي تضمن لما تحقيق متطلبات المؤسسة بأقل تلكفة )


title: الموازنة الصفرية

text: المفاهيم الأساسية لتلك الموازنة تم تقديمها لأول مرة في إدارة الزراعة في بدايات عام 1960 ولكن تم تجاهلها (أو تجنبها). وفي ولاية تكساس بدأت شركة الآلات تقوم باستخدامها في أواخر عام 1960 وكانت ولاية جوريا في تلك الأثناء تحت إدارة جيمي كارتر.وقد حاول كارتر أيضا تقديم مفاهيم تلك الموازنة للنظام الفيدرالي عندما انتخب كرئيس لأمريكا عام 1977 حتى 1980


title: الموازنة الصفرية

text:
وتختلف الموازنة الصفرية عن المفاهيم المتعارف عليها بمفهوم جديد وهو الموازنة المتراكمة والذي يعني أن موازنة العام الحالي يتم تعديلها وذلك للسماح بالتغييرات المخطط لها للعام التالي
الميزة الإدارية للموازنات المتراكمة هي أن المدير يجب أن يقوم بجهد مستقبلي (قادم) أقل لتعديل التغييرات في الموازنة ( حيث يكون قد قام بذلك بالفعل أثناء فترة دورة الموازنه )
باستخدام طريقة الموازنة الصفرية المدير يجب أن يقوم بإعداد الموازنه كل عام من الصفر . ويجب أن يتم تغيير كل المصروفات ( النفقات ) يجب أن يتم تعديلها مهما تكن الاختلافات عن العام الماضي .
الهدف من ذلك هو تشجيع إعادة الاختبار الدوري لكافة التكاليف على أمل أن أن يتم تخفيضها أو الغائها
بداية إعداد الموازنه الصفرية تكون بتلك الوحدات الأعمق والمتعلقة بالموازنه ( أي الأكبر تأثيرا)
تتطلب تحديد للأهداف و العمليات وتكلفه كل نشاط وكل ما يتطلب لتجهيز تلك الأنشطة ( أي يجب أن يتم تحديد )
يتم إعادة تقييم كافة الأنشطة وتقييم الأداء بحيث يتم إعادة تخصيص أوتصنيف تلك الأنشطة طبقا لأهميتها للمؤسسة ( بما أن السنة تبدأ بافتراض النظرة المتساوية للماضي والحاضر والمستقبل وبالتالي عدم وجود أي تخصيص للنفقات فيكون التخصيص و الصرف في الموازنة على أساس الأولوية .. كما أن تلك الطريقة تتطلب دراسة جيدة جداً لكافة الظروف المحيطة حيث يجب وضع التخميات أو التقديرات للموازنه بصورة أقرب للواقع وبدون الاستعانه بأرقام سنوات سابقة لذا تتطلب مزيد من الجهد من المدراء لوضع موازنة قابلة للتطبيق وأرقام أقرب للواقع )
كل بند في الموازنة يتم إعداد حزمة قرارات له لتشرح المستويات المتعددة من الخدمات التي سوف يقدمها هذا البند مع ذكر على الأقل مستوى واحد أقل من المستوى الحالي ( يجب على المديرين توفير أسباب منطقية دائماً وشرح لمبررات تفاصيل موازنتها التي تبدأ من الصفر ويتطلب ذلك منهم القيام بمراجعة وتقييم المشاريع والبرامج تحت التنفيذ والتي قد تكون قد بدأت في موازنه سابقه والتقييم يجب أن يكون بصورة منتظم من حيث التكلفة والمردود والفعالية ويؤدي ذلك إما لتقليص المصروفات أو لتجنب أو إيقاف بعض النفقات أو المشروعات أو الأنشطة التي قد تكون لا تؤدي المطلوب منها أو أصبحت غير مفيدة )
وفقاً لذلك فإن الموازنة الصفرية تتطلب من المديرين أن يقومون بتعديل كل مصروف لكل فترة موازنة وأن يقومون بمراجعة كل تكلفة أو ربح متوقع ( منظور )


title: الموازنة الصفرية

text: أكبر عيوب تلك النظرية هي أنها تتطلب وقت وجهد أكبر للإعداد من أي موازنة تقليدية


title: أساسنز كريد: برذرهود

text: أساسنز كريد: برذرهود هي لعبة فيديو أكشن مغامرات صدرت في عام 2010، وهي الجزء الرئيسي الثالث من سلسلة أساسنز كريد.


title: أساسنز كريد: برذرهود

text: هذا الجزء فصل جديد من قصة إتسيو أوديتوري دا فيرنزي, قصة تتوالى الاحداث وتستمر قصة البطل إزيو فبعد نهاية الجزء الثاني والذي انتهى بمهاجمة الحراس للبطل الحقيقي ديزموند مايلز والفريق الذي معه في مكان عملهم مما دفعهم للهرب مع قضاء البطل إزيو على البابا الذي كان يحلم بالحصول على القوى من خلال تفاحة عدن " المجس الغامض الذي يمتلك قوة عظيمة "سوف يبدأ الجزء الجديدة من المكان الذي انتهى فيه الجزء الثاني حيث سوف يذهب البطل إتسيو مع عمه ماريو إلى مدينتهم Monteriggioni وبعد فترة تتعرض المدينة للهجوم من قبل الجنود الرومان وبقيادة شخص يدعى (تشيزاري بورجيا) الذي يقوم باقتحام المدينة ويدمرها بشكل كبير وبطريقة ما سوف يستطيع أن يحصل على تفاحة عدن تفاحة عدن بعدها تبدأ مغامرة البطل إزيو في الانتقام تفاحة عدن ولكن سوف تكون المهمة صعبة جداً وذلك لان القائد بروغى يمتلك نفوذ وقوة كبيرة داخل روما طبعاً هذا هدف البطل ايزو والهدف الأساسي للبطل ديزموند وفريقة هو معرفة المكان الذي وضع فيه تفاحة عدن. سوف تدور احداث القصة جميعها داخل مدينة روما وهي المدينة الوحيدة المتواجدة تجري احداث القصة بشكل ادراماتيكي ومتتابع سوف تقوم باغتايل مجموعة من الأشخاص واستجواب بعضهم وتخلص من بعضهم طبعاً بمساعدة اصدقائك من الجيد ان القصة كانت جميلة ومسلية إضافة إلى أن المهمات لم تحتو على تكرار في الوضائف الأساسية في القصة ووجود إضافة وهي إمكانية اللعب بمجموعة من المهمات التي سوف تمكنك من اللعب بالشخصية الأساسية ديزموند وطبعاً سوف يكون مقر ديزموند وفريق العمل في مناطق مختلفة اولها سوف يكون داخل مدينة Monteriggioni وبعدها سوف ينتقلوا إلى المكان الاثري الرائع الكولوسيوم وكل هذه الامور وفرت ديزموند الجو لتذكر الماضي فهو يمكنه مشاهدة امور حدثت في الماضي لا أحد غيره يستطيع رؤيتها وأيضاً يمكنك في هذا الجزء الخروج متى تشاء من ذاكرتك أو من جهاز الـ Animus والعودة واللعب بشخصية ديزموند بكل حرية مع وجود مجموعة من المهام الجانبية التي سوف تعرفك بماضي البطل ايزو فهنالك مهمات سوف تعرفك بحبيبة البطل في الماضي وهي كرستينا وبعض الاحداث التي حصلت للبطل ايزو في الماضي، للاسف من سيئات القصة في هذه اللعبة ان القصة كانت أقصر من الجزء السابق إضافة إلى أن النهاية كانت مبهمة وغير مفهومة وأنها تمهد لجزء جديدة قادم يتابع قصة هذا الجزء وأيضاً لم يكن هنالك فكرة جديدة في قصة هذا الجزء فهي تقريباً قريبه من الجزء السابق من ناحية المعنى وأيضاً هنالك مجموعة من الشخصيات التي أصبح دورها ثانوي ومنها دفنشي الذي لم يعد له دور أساسي في القصة و عندما البطل ازيو اوديتورى يقتل تشيزاري بورجيا سوف يأخذ التفاحه من عدن سوف يخبأه و ديزموند سوف يعرف مكانها و سوف يذهب هو و لوسى و شون و ريبيكا ليأخذوها و كانت جونوا التى من الحضاره الاولى كانت تظهر له و ترشده لكن عندما يمسك القطعه سوف يتم تميدهم كلهم و جونوا حينها اجبرت ديزموند على قتل لوسى...


title: أساسنز كريد: برذرهود

text: القصة جيدة وممتعة والاضافات الجديدة المتواجدة لخدمة هذا الطور ممتازة وتنوع اللعب والبيئات سواء اكانت للبطل إتسيو أو البطل ديزموند مع إمكانية اللعب بشخصيتين بشكل حر اعتقد أن الشركة المطورة احسنت في سرد القصة ولكن ليس كما طمحنا.


title: أساسنز كريد: برذرهود

text: نعم انه خلق ليقتل ! اختلف أسلوب القتال في هذا الجزء وبشكل واضح ولكن ليس بالاختلاف الجذري فقد حافظت اللعبة على طريقة القتال المميزة حيث أصبح القتال باللعبة أكثر تفاعلي من السابق بحيث وضعت الشركة مجموعة من الاضافات المبتكرة والمثيرة لطريقة القتال لنبدء بحركات القتال الدفاعية الرادعة ، بخصوص هذه النقطة لم تقم الشركة المطورة بإضافة الشئ الكثير عن الجزء السابق فما زالت الطريقة مثل السابق فقط تم إضافة مجموعة من طرق القتل الجديد اما بما يخص أسلوب قتال إزيو الهجومي فقد أصبح أكثر سلاسة من السابق حيث لم يعد يكفي الضغط على زر (الضرب) فقط للتخلص من الأعداء بل أصبح هنالك مجموعة من المهارات الجديدة كركل الأعداء للتخلص من حالتهم الدفاعية وأيضاً لم تعد طريقة القتل عند الهجوم أو ما يسمى الضربة الأخيرة (final blow) مثلما كانت في الجزء السابق نفس الطريقة في القتل وتكرار نفس الحركة النهائية في القتل انما أصبحت هنالك لمسات جميلة للقاتل ايزو في الضربة الأخيرة للخصم وأيضاً إضافة الشركة طريقة جديدة للقتال وهي Serial Killer بمعنى التتابع في القتل فعندما تكون في حالة الهجوم وتقوم بقتل أحد الأعداء سوف تلاحظ ان البطل سوف يقتل الأعداء التاليين بشكل سريع وبحركة واحدة كما وانك تشاهد أحد العروض السينمائية ولا ننسى التحسن الذي قدمته الشركة المطورة عند اللحاق باحد الأعداء والانقضاض عليه فقد أصبح أكثر دقة وسهولة من الجزء السابق ولم تعد بحاجة إلى جهد كبير لإنجاز المهام المتعلقة بهذه النقطة وأيضاً قامت الشركة المطورة بتحسن قوة الأعداء أو الجنود في اللعبة حيث لم يعد يكفي عند مواجهتم ان تقوم بالهجوم عليهم بالطريقة الاعتيادية لتهزمهم فقد أصبحوا أكثر تفاعل مع القتال بحيث سوف تلاحظ ان أحد الجنود قد امسك بك من الخلف ليتسنى للاخرين الهجوم عليك ولكن كنا نأمل من الشركة ان تكون طريقة القتال لدى الجنود أو الأعداء مختلفة وليس كالمعتاد تجدهم يتجمعون حولك ويحاصرونك وطبعاً سوف تستطيع القضاء عليهم بكل سهولة على الرغم من أن الشركة اضافت نوع جديد من الأعداء الأكثر قوة ولكن للاسف سوف تستطيع القضاء عليهم بكل سهولة أيضاً. ولكن النهاية غامضة بسبب موت لوسي


title: أساسنز كريد: برذرهود

text: الأسلحة، راعت الشركة المطورة في اختياراتها تنوع أسلوب القتال بحيث وجدت هنالك أسلحة تختص في الاغتيالات والتجسس التي يمتاز بها القاتل كالسلاح الرئيسي باللعبة وهو الخنجر الموضوع بالمعصم وأيضاً السلاح المتواجد في الجزء الثاني من اللعبة وهو الطلقات النارية والاسهم السامة أو المخدرة وأيضاً تم إضافة سلاح جديد في هذا الجزء وهو النشاب أو قاذف السهام وأيضاً هنالك أسلحة متنوعة أخرى تختص في القتال المباشر كالسيوف الكبيرة والصغيرة والخناجر والمطرقة والفؤوس وقد اضافت الشركة المطورة طرق جديدة وهي تمكن القاتل إزيو من استخدام سلاحين بنفس الوقت مثل الطلقات النارية والسيف فسوف تلاحظ انه سوف يستعمل السلاحين في وقت واحد أثناء القتال مع وجود مجموعة من الأدوات التي تساعدك أثناء القتال كالقنابل الدخانية وأيضاً مظلة تستخدمها للهرب من الأماكن المرتفعة لكي لا تتكبد عناء السقوط الاعتيادي ومع وجود أسلحة سوف تستخدمها لاول مرة وهي المدافع التي سوف تساعدك في مجموعة من المهمات في القصة وطبعاً لا ننسى ذكر إمكانية استخدام الأسلحة الملقاة على الأرض وأيضاً الميزة الجديدة وهي إمكانية رمي الأسلحة الثقيلة كالسيف والرماح على الأعداء لقتلهم من مسافات بعيدة وأيضاً إضافة الشركة المطورة في هذا الجزء إمكانية اختيار بين مجموعة كبيرة من السيوف الكبيرة والرماح وجعلها السلاح الرئيسي لك..


title: أساسنز كريد: برذرهود

text: إمكانية التنقل على الخيل داخل المدينة فقد كانت هذه الإضافة غير موجودة في الجزء السابق إضافة إلى ذلك فقد أصبح بالإمكان المناداة على الخيل أو استدعائه عن طريق صافرة من البطل ايزيو وذلك بضغط على زر (مثلث/Y) وأيضاً اضافت الشركة طريقة جديدة لتسهيل الانتقال بين المناطق وهي عبارة عن اكواخ للدخول إلى انقاق اسفل المدينة وهذه الأكواخ موزعة على كامل الخريطة وعليك طبعاً شرائها لتتمكن من استخدامها.


title: أساسنز كريد: برذرهود

text: لاول مرة في هذه السلسة يتم إضافة طور الاون لاين فقد حشدت استديو Annecy كامل إمكانيته لصناعة شيء جديد لهذا الجزء قد لا يعد هذا الطور شيء خارق ولكن هو يعد إضافة ممتازة للعبة ويقدم شيء جديد لم نألف وجوده في هذه السلسة يعتمد هذا الطور على الطريقة الأساسية في هذه اللعبة وهي الاغتيال في البداية يتم وضع 8 لاعبين داخل الخريطة ويتم وضع لكل لاعب هدف ليقوم بالقضاء عليه مع وجود رادار أو خريطة تمثيلية في اسفل الشاشة تقوم بإرشادك إلى مكان الهدف طبعاً يعتمد هذا الطور على السرعة والدقة في مهاجمة الخصم إضافة إلى ذالك هنالك ادوات جديدة سوف تحصل عليها كلما تقدم مستواك في اللعبة مثل قنابل الدخان وغيرها من الامور التي سوف تساعدك وتحتوي الخريطة على مواقع تساعدك على الهرب من الأعداء مثلاً سوف تدخل عبر أحد الأبواب الذي سوف يغلق بعد دخولك لكي تصعب على من يطاردك المهمة وتسهل عملية هربك ويحتوي هذا الطور على 50 L.V.L لكل لاعب على الرغم من كل هذا ما زال هذا الطور واعد وبحاجة إلى تطوير أكبر في الأجزاء القادمة وهنالك مجموعة من العثرات وهي ضعف السيرفرات والوقت الطويل الذي تحتاجه للبحث عن لاعبين ولكن تبقى هذه الإضافة ممتازة وتعد بالكثير في الأجزاء القادمة.


title: أساسنز كريد: برذرهود

text: لم يختلف الجرفكس كثيراً عن الجزء السابق ولكن أصبح الآن أفضل ولكن ليس بذلك التطور الكبير والمؤثر على الرغم من هذا ما زالت اللعبة تمتلك جرفكس ممتاز ومميز وقد راعت الشركة المطورة شكل الشخصية إزيو بحيث ناسبت ملابس الشخصية وهيئتها على أنها شخصية إيطالية بحتة وكانت دقيقة ومميزة وهذا حال جميع الشخصيات المتواجدة بالقصة فجميعهم امتلكوا ملامح رائعة ودقيقة ومقاربة للواقع وبشكل كبير اما بما يخص تصاميم الأشخاص باللعبة فهي ممتازة أيضاً ويوجد هنالك تنوع كبير في اشكال الناس المتواجدين في المدن وهيئتهم الجسدية وأيضاً طرء تحسن على اشكال الخيول باللعبة فقد أصبحت أفضل من الجزء السابق وأصبحت حركتها أكثر واقعية وأصبحت تجد أنواع خيول مخلتفة وبعض هذه الخيول ترتدي مجموعة من الدروع لكي تصبح أقوى ولا ننسى الفيزيائية الممتازة المتواجد باللعبة والتي أبدعت الشركة المطورة في اظهارها ليس فقط في هذا الجزء انما أيضاً في الأجزاء السابقة فحركات الجسد للشخصيات الثانوية والرئيسية ممتازة وواقعية وأيضاً عند اصطدامك بالناس أثناء السير وردات الفعل كالسقوط أو فقدان التوازن واقعية وجيدة نسبياً وأيضاً الحركة الجسدية للبطل ايزو عند التحرك بشكل هادئ فيمكن أن تلاحظ تكامل حراكات الجسد وانسيابها لتفادي الاصطدام بالناس ومع وجود معدل ثابت في عدد اطارات اللعبة يعطيك سلاسة في العروض واللعبة دون أي تباطئ واما بما يخص البيئات في اللعبة فقد كانت مشابهه للجزء السابق من حيث الطبيعة والأشجار والأراضي الخضراء والأنهار وأيضاً توزيع المناطق بحيث سوف تجد ان اطراف المدينة اناس مزارعون تجدهم يحرثون اراضيهم الواسعة ويزرعونها اما اهل المدينة لديهم لبسهم الإيطالي الخاص ومناطق لإقامة المهرجانات مع وجود مجموعة من العازفين الذين يحاولون لفت الانتباه للحصول على المال من الناحية النظرية لهذه النقاط في اللعبة فلم تختلف اللعبة كثيراً عن الجزء السابق وبقيت كما هي مثالية وجيدة ولكن هنالك إضافة كانت ممتازة وظاهرة بشكل واضح بهذا الجزء وهي الظلال فلم تعد متقطعة كالجزء السابق وأيضاً ظلال الغيوم عند مرورها امام الشمس فسوف تستغرب من جمال المنظر وظهور ظل الغيمة على الأرض التي تمر من فوقها فقد تميزت الشركة في هذه الديناميكية الرائعة في هذا الجزء ولا ننسى الحالة المميزة في هذا الجزء وهي تعاقب الليل والنهار باللعبة فقد أصبحت أكثر واقعية وجمال من الجزء السابق اما بما يخص المدينة (Roma) فان الشركة المطورة دائماً اذهلتنا بتصاميمها التي تفوق التصور للمدن التي تجري احداث اللعبة فيها في الأجزاء السابقة وهذا ما كان عليه في هذا الجزء فقد تميزت الشركة المطورة في تصميم مدينة روما من كافة النواحي وقد تفننت في تصميم المعالم الأثرية المتواجدة في المدينة كالالكولوسيو وهو المدرج الكبير التي كانت تقام به المصارعة الرومانية القديمة وهو من أهم المعالم الأثرية المتواجدة في روما حالياً وأيضاً مجموعة أخرى من المعالم المتواجدة بالمدينة وسوف تكون هنالك مهمات متنوعة وكثيرة في هذه المناطق أثناء سيرك باللعبة وطبعاً قدمت الشركة الشئ الجديد بما يخص الآثار أو المعالم الأثرية باللعبة فابمكانك الآن ان تدفع الأموال للقيام بترميم هذه المعالم لتصبح ملك لك وزيادة نسبة الأموال التي تحصل عليها ولا ننسى تصاميم المباني بشكل عام فقد بقيت كالجزء السابق متناسقة وجميلة ومتنوعة وملائمة لاجواء اللعبة الإيطالية والخريطة الكبيرة جداً للمدينة والتنوع الكبير في اجوائها في كل جزء منها، في نهاية الكلام عن الجرفكس في اللعبة فقد أبدعت الشركة وكما كانت في الأجزاء السابقة بصور جميلة ورائعة لمدينة روما وتصوير ممتاز لجميع أجزاء المدينة واثارها...


title: أساسنز كريد: برذرهود

text: موقع روح المنافسة


title: أساسنز كريد: برذرهود

text: ةىلا


title: أساسنز كريد: برذرهود

text: بسم الله لعبة اساسن كريد


title: تائهة بين طيات حكاية

text: تائهة بين طيات حكاية هو أول ديوان شعري ناطق باللغة الإنجليزية لشاعرة يمنية و يصدر في اليمن و هي رغدة جمال، و هي شاعرة و صحفية شابة تكتب باللغة الإنجليزية.


title: تائهة بين طيات حكاية

text:
يحتوي الديوان على 33 قصيدة مقسمة في 9 أقسام بحيث يناقش كل قسم موضوع محدد مثل العلاقات، الصداقة، العائلة، الوطن، الشغف، مشاعر الإحباط والحزن، وضع المراة العربية والأفكار الدفينة التي قد تراودها. وقد كُتبت تلك القصائد خلال الست السنوات الماضية لإصدار الديوان.
كتب تقديم الديوان الأستاذ زيد العلايا -رئيس تحرير مجلة اليمن توداي- والذي أكد فيه أن الشاعرة رغدة جمال ستضيف نكهة جديدة على الساحة الادبية في اليمن حيث أنها قدمت أشياء تقليدية بطريقة حديثة ومن منظور غير معتاد.


title: تائهة بين طيات حكاية

text: يتصدر غلاف الديوان صورة للمصورة الفوتوغرافية بشرى الفسيل؛ تعكس رؤية الشاعرة والمصورة حول تلك الفتاة التي تطلع إلى حياتها القادمة وحول إمكانية دمج ذلك المستقبل وترابطه مع أفكارها ومشاعرها.


title: تائهة بين طيات حكاية

text: اُقيم حفل توقيع الديوان مساء يوم الأحد العاشر من أبريل في احدى خيمات ساحة التغيير بصنعاء، وقد تخلل حفل التوقيع قراءة الشاعرة لعدد من قصائد الديوان كقصيدة (البحار) التي أهدتها بدورها إلى ثورة الشباب اليمنية.


title: الأمن العام السعودي

text: مديرية الأمن العام السعودي هي أحد المؤسسات الأمنية التابعة لوزارة الداخلية مكلفة بمهمة الحفاظ على النظام ومكافحة الجريمة وحماية المقدسات ومكافحة الارهاب وتأمين سلامة حجاج بيت الله الحرام وحمايتهم من المخاطر، ليتسنى لهم تأدية مناسكهم وعبادتهم بحرية كاملة وأمان تامٍ.


title: الأمن العام السعودي

text: أن يكون المجتمع السعودي الأكثر أمناً وطمأنينة في العالم من خلال التميز في مجال الأمن الداخلي والخدمة العامة في جميع أنحاء المملكة.


title: الأمن العام السعودي

text:
تحقيق المحافظة على النظام العام وتوفير التغطية الأمنية لكافة المواقع على أراضي المملكة العربية السعودية وسفاراتها في الخارج وحماية المقدسات وأرواح وممتلكات المواطنين والمقيمين ومنع وقمع الجريمة قبل وقوعها والقبض على مرتكبيها عند وقوعها لتقديمهم للعدالة باستخدام الوسائل النظامية والفنية ودعم وتطبيق أحكام الشريعة الإسلامية، وتحقيق السلامة المرورية وتأهيل منسوبيه على استخدام أحدث التقنيات وأفضل الأساليب لأداء مهامه الرئيسية وتطوير كافة الخدمات الأمنية.
الخدمات الطبيه


title: محمد سعيد الجليلي

text: محمد سعيد الجليلي (1314 - 1383 ه / 1896 - 1963 م) هو أديب من أهل الموصل.


title: محمد سعيد الجليلي

text: ولد محمد سعيد الجليلي في الموصل عام 1896. نشأ وترعرع فيها ودرس على علمائها ويعد من حملة الأفكار القومية الرواد في المدينة. ساهم بقلمه في جميع المناسبات الوطنية والقومية. انتسب إلى جمعية العلم السرية. واشتغل معلماً في مدارس المدينة ومنها مدرسة دار العرفان وانضم إلى النادي الأدبي في الموصل ألقى خطبة بمناسبة المولد النبوي فيه عام 1341هـ. وكان من أوائل المشاركين في تشكيل اعضاء دائميين للتمثيل في اللجنة التمثيلية التي شكلت للنادي الأدبي وكان من المقرر ان يقوم بتمثيل الدور الرئيس في مسرحية (فتح عمورية) لعبد المجيد شوقي البكري التي قدمها النادي الأدبي الا انه اعتذر بعد ذلك عن القيام بتمثيل الدور والتي قدمت على مسرح النادي الأدبي عام 1922. ونشر العديد من المقالات في الصحف والمجلات العراقية والعربية.


title: محمد سعيد الجليلي

text: وكان محمد سعيد الجليلي العضد الأيمن لرؤوف الغلامي وهو من المؤسسين معه لجمعية الآداب وفروعها، ومدرسة النجاح ومكتبة الخضراء، ومنتدى الحمراء، وكان عضواً فاعلاً في النادي الأدبي عند قيام الحكم الوطني. وكان له نشاط سياسي فقد انضم إلى جمعية العلم السرية خلال الحرب العالمية الأولى. ثم انضم إلى جمعية العهد وفصل خلال الاحتلال البريطاني للعراق من التدريس ثم عاد إلى الوظيفة في العهد الملكي فعين مديراً للتحرير وكاتباً للضبط في سكرتارية أول مجلس نيابي ثم مأمور للنفوس فمأمور املاك فملاحظ كمارك.


title: بيتر آرنت

text:
بيرت آرنت، بالإنكليزية Peter Arnett صحفي أمريكي من أصل نيوزلندي ولد عام 1934. ساهم بتغطية حرب فيتنام وحصل على جائزة جائزة بوليتزر بسبب نوعية تقاريره عنها. وكان خلال حرب الخليج الثانية الصحفي الغربي الوحيد الذي لم يطرده صدام حسين من العراق أثناء حرب عام 1991.
قام بعمل مقابلة صحفية تلفزيونية مع صدام حسين أثناء الحرب وكانت هي الوحيدة. وفيها أعلن صدام حسين ندمه على إطلاق سراح الأسرى الغربيين لأنه الأمريكان ما كانوا ليقصفوا العراق بهذه القوة لو أنهم احتفظ بهم ووضعهم في المناطق الحساسة كدروع بشرية.
عاد للعراق أثناء التسعينات وغطى بعض الأحداث هناك وكذلك عاد للعراق أثناء حرب 2003 ولكنه طُرد من عمله بسبب تحليله للحرب في نهاية آذار عام 2003 من قبل المحطة التي كان يعمل لديها وهي NBC.
اتهمه الإعلامي فيصل الياسري الذي قدّم برنامج الملف الذي تناول حرب عام 1991 بعد سنة من حدوثها بأنه عميل للـ سي آي أي CIA ولكن يُمكن فهم الاتهام هذا بكونه غير معزز بالدلائل وربما كان جزءاً من الحرب الإعلامية التي كان يمارسها نظام صدام حسين.


title: سيسيليا أهيرن

text: سيسيليا أهيرن (الأيرلندية : NI hEachthairn سيسيليا، من مواليد 30 سبتمبر 1981 في دبلن، أيرلندا) هي روائية أيرلندية منذ عام 2004.. بالإضافة إلى نشر العديد من الروايات، وقالت انها ساهمت أيضا عددا من القصص القصيرة بعض ارباحه تذهب إلى اعمال الخير هي أيضا كاتبة مسلسل سامانثا من؟ بطولة كريستينا آبلغيت


title: غانم الجميلي

text:
غانم علوان جواد الجميلي (ولد في 1 يونيو 1950 م)، هو سفير العراق الحالي في المملكة العربية السعودية. تم تعينه من قبل مجلس الحكم العراقي بتاريخ أبريل 2004.
بدأ خدمته في السلك الدبلوماسي بتعيينه سفيراً للعراق في اليابان.


title: غانم الجميلي

text: أكمل غانم درجة البكالوريوس في الفيزياء من جامعة بغداد، وحصل على درجة الماجستير في البصريات من جامعة أريزونا، كما أكمل درجة الدكتوراه في الهندسة الكهربائية في جامعة نيومكسيكو.


title: غانم الجميلي

text:
غانم الجميلي متزوج من وداد صالح ولديه أربعة أبناء هم : أنس، يسرا، مريم وعمر.
كسفير العراق في اليابان استطاع الجميلي أن يطور العلاقات اليابانية العراقية ويصل إلى توقيع عقد للشراكة الاستراتيجية بين البلدين، وقد تم توقيع هذا العقد من قبل رئيس وزراء اليابان الأسبق شينزو أبه وبرهم صالح نائب الرئيس السابق في العراق.


title: غضروف حلقي

text: الغضروف الحلقي هو الغضروف الوحيد من بين الغضاريف الموجودة حول القصبة الهوائية الذي يشكل حلقة كاملة. ويُشكل الجزء الخلفي من صندوق الصوت، ويعمل كموقع اتصال للعضلات، والغضاريف، والأربطة المعنية بفتح وإغلاق مجرى الهواء وإنتاج الكلام.


title: غضروف حلقي

text: يقع الغضروف الحلقي أسفل الغضروف الدرقي مباشرة في الرقبة عند مستوى الفقرة العنقية السادسة، وينضم إليه من الناحية الإنسية الرباط الحلقي الدرقي الوسطي، والمفصل الحلقي الدرقي من الناحية الجانبية الخلفية، بينما توجد أسفله حلقات غضروفية حول القصبة الهوائية (على شكل حرف C مع وجود فجوة خلفية). وتتصل تلك الحلقة إلى حلقة القصبة الهوائية الأولى بواسطة الرباط الحلقي الرغامي، ويمكن الشعور بذلك بين الغضروف الدرقى الصلب والغضروف الحلقي الأكثر صلابة.


title: غضروف حلقي

text: ويرتبط أيضا تشريحيا إلى الغدة الدرقية، حيث تقع الغدة الدرقية أمام الغضروف الحلقي، ويمتد فصّاها إلى الغضروف الدرقي، بينما يمر برزخها تحت الغضروف الحلقي.


title: غضروف حلقي

text: الجزء الخلفي من الغضروف الحلقي أوسع قليلا من الأجزاء الأمامية والجانبية، ويسمى الصفيحة، في حين أن الجزء الأمامي هو الحزام، وقد يكون هذا هو السبب في المقارنة المشتركة بين الغضروف الحلقي والخاتم.


title: غضروف حلقي

text: يتكون من غضروف زجاجي، وبالتالي يمكن أن يصبح متكلس أو حتى متعظم، ولا سيما في سن الشيخوخة.


title: غضروف حلقي

text: للغضروف الحلقي دور مهم، إذ أنه يشكل مرتكز العضلات، والغضاريف، والأربطة التي تفتح وتغلق القصبة الهوائية، والمتعلقة بإصدار الصوت.


title: غضروف حلقي

text: عند تنبيب المريض تحت التخدير العام قبل الجراحة، يقوم طبيب التخدير بالضغط على الغضروف الحلقي لضغط المريء خلفه؛ وذلك لمنع حدوث الارتجاع المعوي، ويعرف ذلك باسم مناورة سيليك. وعادة ما يتم تطبيق هذه المناورة فقط خلال تقنية التنبيب السريع، وهي تقنية تحريضية محفوظة لأولئك المعرضين لخطر الشفط بنسبة كبيرة.


title: غضروف حلقي

text: واعتُبِرت مناورة سيليك أساس الرعاية خلال الحث التسلسلي السريع أو التنبيب السريع لسنوات عديدة. وما زالت جمعية القلب الأمريكية تدافع عن استخدام الضغط الحلقي أثناء الإنعاش باستخدام قناع الحقيبة الصمامي، وخلال التنبيب الرغامي الفموي الطارئ. ومع ذلك، فإن الأبحاث الحديثة تشير بشكل متزايد إلى أن ضغط الغضروف الحلقي قد لا يكون مفيدا كما كان يُعتقد من قبل. وكانت المقالة الأولية من قِبَل سيليك مبنية على حجم صغير من العينة في وقت كانت فيه الحجم المدي العالي، وتوجيه الرأس للأسفل، والتخدير بالباربيتوريت هو الأساس.


title: غضروف حلقي

text: غالبا ما يتم تطبيق ضغط الغضروف الحلقي بشكل غير صحيح. وقد يغير الضغط مكان المريء في كثير من الأحيان بدلاً من ضغطه كما وصفه سيليك، أظهرت العديد من الدراسات درجة ما من انضغاط مزمار الحنجرة، وانخفاض الحجم المدي، وزيادة ضغوط الذروة. واستنادا إلى الأدبيات الحالية، فإن التوصية الواسعة الانتشار بتطبيق تلك المناورة خلال كل عملية تنبيب متسلسل سريع يتم التخلي عنها سريعا.


title: غضروف حلقي

text: قد يسبب الارتجاع المعدي شفط رئوي بسبب التخدير العام، الذي يمكن أن يسبب استرخاء العضلة العاصرة المعوية، مما يسمح لمحتويات المعدة بالارتفاع من خلال المريء إلى القصبة الهوائية.


title: غضروف حلقي

text: يمكن إجراء استئصال الغضروف الحلقي في أي جزء منه أو كله، ويتم ذلك عادة لتخفيف الانسداد داخل القصبة الهوائية.


title: غضروف حلقي

text: ويمكن رؤية كسور الغضروف الحلقي بعد الخنق اليدوي.


title: شافي الدوسري

text: شافي الدوسري ؛ مواليد 1 فبراير 1990 في السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب كظهير أيسر .


title: شافي الدوسري

text: كانت بداياته في نادي الهلال و انتقل في موسم 2012-2013 إلى نادي الاتحاد و في صيف 2013-2014 وقع مع نادي الفتح و في عام 2016 وقع مع نادي الخليج السعودي و لعب معهم موسم و بعدها وقع مع نادي أحد .


title: يوسف شكور

text: اللواء يوسف شكور عسكري ودبلوماسي ورئيس أركان الجيش السوري أثناء حرب أكتوبر 1973، خلفاً للعماد مصطفى طلاس. وهو من الشخصيات البارزة التي ظهرت في تاريخ حزب البعت العربي الاشتراكى شغل منصب سفيرا سوريا لدى فرنسا، كما شغل أيضا منصب نائب رئيس اللجنة السياسية في وزارة الخارجية. ولد اللواء يوسف شكور في حمص.


title: فرح ود تكتوك

text:
الشيخ فرح ود تكتوك هو فرح بن محمد بن عيسى بن قدور بن عبدل بن عبد الله بن محمد الأبطح ينتسب لقبيلة البطاحين فرع العبادله ولد وعاش في القرن السابع عشر
أو "السلطنة الزرقاء"
أو "دولة الفونج" في مدينة سنار بجنوب شرق السودان، اشتهر بالحكمة والفراسة والاقوال الخالدة ,وغيرها ما يدلل نباهته وفطنته كما اشتهر بانه حلَال المشبوك، توفي ودفن الشيخ فرح بقرية ود تكتوك ريفي سنار حيث بني له ضريح و حيث يقيم أحفاده واقاربه من البطاحين القرية من بعده حيث لا تزال قائمة خلاوي القران ومسيد الضيفان. وتنسب إليه العديد من المآثر والحكم والفطن وسرعة البديهة والتواضع والزهد، يطلق عليه البعض اسم حكيم السودان.


title: حاملة الطائرات اليابانية أكاغي

text: حاملة الطائرات اكاجي اليابانية هي إحدى الحاملات الطائرات اليابانية التي شاركت في عملية بيرل هاربر وكانت تحتوي على مصعدين إلى داخل بدن الحاملة اخزن الطائرات وتحمل ما يقارب 90 طائرة زيرو وكيت وفال اغرقتها البحرية الأمريكية في معركة ميدواي عام 1942 هي ومع حاملة الطائرات سويورا وشوكاكو واكاجا وكانت ضربة حظ لا تصدق


title: سنور كوجري (جنس)

text: كاتوبيما أو سنور كوجري هو جنس من أجناس السنوريات يضم نوعين أسيويين هما سنور الخلجان والقط الذهبي الأسيوي.


title: سنور كوجري (جنس)

text: كلاهما يميل لون جسمهما إلى اللون الأحمر مع احمرار داكن في الرأس. البيئات التي يعيشون فيها تتمتل معضمها في غابات جنوب شرق آسيا.كان يعتقد بانهما ينتميان إلى نفس النوع بحيث كشفت التحاليل الجينية الأخيرة أن كل واحد يمتل نوعا مستقلا.


title: سنور كوجري (جنس)

text: ما زال يعتقد أن سنور معرق ينتمي إلى هذا الجنس إلا أنه يتباين مع النوعين الآخرين في مجموعة من المميزات.


title: تاريخ رومانيا

text: تاريخ رومانيا


title: تاريخ رومانيا

text: في نهاية القرن السابع عشر هنغاريا وأمارة ترانسيلفانيا أصبحوا جزء من الإمبراطورية النمساوية المجرية. وفي عام 1718 أنضمت أولتينيا وهي جزء مهم من الأراضي الرومانية إلى الإمبراطورية النمساوية المجرية.


title: تاريخ رومانيا

text: أحرزت الحركة القومية في صربيا نجاحاً جزئياً يإقامة حكومة ذاتية والتخلص من الإدارة العثمانية, وكيف أن الحركة القومية في اليونان نجحت أيضاً في التخلص من الحكم العثماني وإقامة دولة مستقلة بحماية دولية بعد أن تحمل الفلاحون في هذين البلدين عبء معارك الثورة والقتال من أجل الاستقلال. أما الحركة القومية في إمارتي الدانوب (ولاخيا (بالعربية: الأفلاق) ومولدوفا (بالعربية: البغدان) فقد اختلفت عن الحركة في الصرب واليونان رغم وجود بعض أوجه الشبه بين ذلك أن هاتين الإمارتين كانتا قد حققتا تطوراً ملحوظاً سياسياً واقتصادياً في نهاية القرن الثامن عشر كما سبقت الإشارة.


title: تاريخ رومانيا

text: ففي القرن الثامن عشر كانت الإمارتين تحت حكم مسيحي ولكن من قبل يونانيين من منطقة الفنار حول استانبول والمعروفون بالفنارين, وبالتالي فإن الحكومة العثمانية لم تحكم الإمارتين بشكل مباشر لأن هؤلاء اليونانيين الفناريين يحكمون باسم السلطان. وعلى هذا كانت أول خطوة في الحركة القومية في الإمارتين هي العمل على التخلص من حكم أولئك اليونانيين الأجانب كجزء من النضال ضد السيادة العثمانية. وثانياً لم يكن بالإمارتين طبقة من المسلمين ملاك التيمارات الكبيرة أو الجفالك, وإنما كان بها أرستقراطية محلية من النبلاء الإقطاعيين (البويار) الذين كانوا في وضع سياسي قوي ليس لأنهم يمثلون زعامات طبيعية للبلاد, ولكن لأنه كان بإمكانهم الإفادة بشكل هائل من التطورات الاقتصادية في أوروبا آنذاك.


title: تاريخ رومانيا

text: كانت إمارتا الدانوب أو البلاد الرومانية تمثل مصدراً للمواد الطبيعية اللازمة لتوسيع آفاق الإنتاج في الدول الصناعية الغربية مثلما كان حال بولندا والمجر وبروسيا وروسيا, ذلك أن التربة في الإمارتين ملائمة جداً لزراعة الحبوب للتصدير على نطاق واسع بعكس أراضي البلقان الأخرى. ولهذا وبناء على هذه الظروف كان من مصلحة أي نبيل إقطاعي أن يحوز أكبر مساحة ممكنة من الأراضي الزراعية وأن يضمن قوة أيدي عاملة من الفلاحين تحت يده, وفي القوت نفسه كان أي فلاح يسعى لكي يحوز أي قطعة أرض تكون تحت تصرفه حتى يتحرر من الالتزامات الإقطاعية المفروضة عليه. ولهذا كانت هناك خصومة طبيعية بين طبقة الفلاحين وطبقة الإقطاعيين بسبب تناقض مصالح كل منهم.


title: تاريخ رومانيا

text: وبالتالي لم يكن من المنتظر وجود اندماج بين الطبقتين في الحركة القومية عكس ما كان قائماً في بلاد اليونان والصرب ومن ثم فإن المراحل الرئيسية في تحقيق استقلال رومانيا ثامت على أساس المفاوضات الدبلوماسية وليس على معارك القتال ومن هنا كان فشل الثورة التي تزعمها في 1821 تيودرو فلاديميريشكو Vladimirescu, وكذا الثورة في ولاخيا في1848 اللتان كانت عنواناً على الانقسام بين الفلاحين والإقطاعيين.


title: تاريخ رومانيا

text: وهناك اختلاف ثالث بين أحوال رومانيا وكل من الصرب واليونان راجع إلى الموقع الجغرافي لإمارتي الدانوب (رومانيا)، فلأنهما تقعان على الطريق إلى استانبول فقد كانتا مسرحاً لاحتلال روسي متكرر في سنوات 1711, 1736-1739, 1787-1792, 1806-1812, 1828-1834, 1849-1851, وأخيراً 1853-1854. وعلى هذا كان وجود جيوش أجنبية على أراضيهما عاملاً له أهمية حيوية في الحركة القومية بين الرومانيين, إلا أنها تسببت في جلب التدخل الخارجي في المنطقة, بل إن النمسا مارست إلى حد ما ضغوطاً على الرومانيين أثناء حرب القرم 1854-1857. ومن هنا فقد أجبر تصارع النمسا وروسيا على حدود الإمارتين الزعماء الرومانيين على الاعتماد على الدبلوماسية أكثر من الاعتماد على المعارك لتحقيق هدف الاستقلال, إذ لم يكونوا يرغبون في مقاومة جيرانهم الأكثر قوة كما لم يكونوا يريدون تحويل بلادهم إلى أرض معارك.


title: تاريخ رومانيا

text: وبسبب تلك الملامح الفريدة لأوضاع البلاد الرومانية فمن الأفضل أن ندرس الحركة القومية هناك على فترتين, الأولى وتمتد حتى اشتعال حرب القرم في 1853, وهي موضوع هذا الفصل وقد تم خلالها التخلص من سيطرة اليونانيين الفنارين لتحل محلهم حماية روسية تغلغلت في كل مجالات حياة الرومانيين. أما الفترة الثانية فتبدأ من 1853 إلى 1878 وقد شهدت تحقيق الاستقلال الذي رافقه إيجاد موقف في البلقان سمح لحكومة رومانيا أن تقوم بدور التوازن بين القوى الكبرى.


title: تاريخ رومانيا

text: على أن إحلال النفوذ الروسي في بلاد رومانيا محل النفوذ اليوناني-العثماني قد مر بعدة عمليات منذ أواخر القرن الثامن عشر وبناء على معاهدة كوتشك قينارجي، ذلك أن هذه المعاهدة التي حدت من مضايقات الحكم العثماني كانت خطوة أولى ف يمكاسب روسيا في الإمارتين, فقد نصت المادة 16 منها على الباب العالي يصدر أوامره بالعفو العام عن "رعاياه" الرومانيين الذين حاربوا في صفوف روسيا, وأن يعد با، يمارس المسيحيون شعائرهم الدينية في حرية, وأن يحدد الجزية المفروضة, فضلاً عن أن يكون لخوسبدار كل من الإمارتين وكيلاً في العاصمة إستنبول. والأهم من كل ذلك أنه أصبح بإمكان روسيا أن تتحدث باسم هاتين الإمارتين, وأن الحكومة العثمانية وعدت بالاستماع بقدر كبير من الاعتبار إلى صوت القوى الدولية. وفي 1779 وفي مؤتمر آينالي كاڤاك Aynali Kavak بشأن القرم تقرر أن يتم دفع الجزية كل عامين, وأن يكون لروسيا حق التدخل في شؤون الإمارتين حسب مقتضى الحال. وف يالعام التالي (1780) تم تعيين أول ممثل روسي لدى الإمارتين في بوخارست.


title: تاريخ رومانيا

text: ولقد أصبحت الامتيازات الجديدة التي حصلت عليها الإمارتين حقيقة واقعة اتضحت في المراسيم التي أصدرتها الحكومة العثمانية. ففي عامي 1783, 1792 وافق الباب العالي على أن تقوم روسيا بتعيين ممثلين لها للتباحث بشأن الأعباء المالية المفروضة على الإمارتين. وفي 1784 صدر خط شريف يعترف بالآثار السلبية التي تنجم عن التغيير السريع لحكام الإمارتين وقرر أن خلع الأمراء الحكام أو عزلهم يكون فقط بسبب ارتكاب الجرائم. كما تقرر ألا تفرض أية أعباء جديدة على الإمارتين في المستقبل فيما عدا الجزية المقررة. وإذا احتاج الباب العالي أية مواد تموينية من أي منهما فعلية أن يشاريها بسعر السوق.


title: تاريخ رومانيا

text: لكن هذه الشروط لم تنفذ أبداً أذ استمرت أساليب الإدارة الداخلية بالإمارتين طبقاً لما كان عليه الحال من قبل من حيث تغيير الحكام بشكل سريع. ففي خلال المدة من 1792-1802 تم تغيير حكام ولاشيا شأن الصرب وبلغاريا من هجمات بشفان اوغلو ومن حملات السلب والنهب التي كانت تشن من القلاع العثمانية على الدانوب.


title: تاريخ رومانيا

text: ومن الملاحظ أن الأخطاء التي ارتكبها بشفان أوغلو من حيث تجريد الناس من أملاكهم وحرمانهم من حقوقهم أدت إلى وقوع أزمة أخرى في العلاقة بين الباب اعالي والإمارتين في عام 1802. وفي تلك الأثناء تمكن النبلاء (البويار) بتأييد من روسيا من استصدار خط شريف من السلطان يؤكد على امتيازاتهم السابقة وعلى استمرار سريانها. ومن ذلك أن تعيين خوسبدارية الإمارتين أصبح لمدة سبع سنوات متتالية من أجل الاستقرار, وعدم جواز عزلهم إلا في حالة ارتكاب جرائم وبموافقة روسيا ورضاها, وإلغاء كل الضرائب التي فرضت بعد مرسوم 1783, وإعادة ما صادرته السلطات العثمانية من ملكيات وعقارات وأموال النبلاء. كما تقرر تنظيم احتياجات الباب العالي من مواد تموينية من الإمارتين بمقتضى فرمانات وليس بالإجراءات التحكمية القسرية وأن يدفع ثمنها بأسعار السوق الجارية. كما تقرر منع المسلمين من دخول الإمارتين أو الإقامة فيها باستثناء التجار الذين يحملون فراماناً بالدخول. ويضاف إلى هذا أن الأوامر صدرت للخوسبدارية لكي يضعوا في اعتبارهم النصيحة التي يتقدم بها المندوبون الروس لدى الإمارتين في بوخارست. وكان من شأن هذا الإجراء أن يحد من التدخل العثماني في الإمارتين وأن يفتح الباب في الوقت نفسه لزيادة النفوذ الروسي هناك.


title: تاريخ رومانيا

text: وهكذا وبعد عام 1802 تولى الخوسبدارية في الإمارتين يونانيين من الفناريين وهما قسطنطن يبسلانتس ypsilantes, وألكسندر موروزي Moruzi. وعندما تجدد القتال بين الدولة العثمانية وروسيا في 1806 أصبحت الإمارتين ميداناً للمعارك الحربية. ثم موضع مقايضة بين نابليون بونابرت إمبراطور فرنسا وألكسندر الأول قيصر روسيا في صلح تيلست Tilsit عام 1807 وفي صلح إرفورت Erfurt عام 1808 الذي حصلت روسيا بمقتضاه على حق السيطرة على الإمارتين, ولم يحل دون تمتعها بالسيطرة الحقيقية على الإمارتين إلا استمرار خلافاتها مع فرناس. ففي 1812 والاستعدادات قائمة لمواجهة غزو فرنسي متوقع على الإمارتين اضطرت الحكومة الروسية لتوقيع معاهدة بوخارست 1812 تنازلت بمقتضاه عن أراضي الإمارتين للدولة العثمانية فيما عدا الأرض بين نهري الدنيستر وپروث Pruth المعروفة ببساربيا Bessarabia رغم أن الجيوش الروسة ي ظلت باقية في الإمارتين. وكان هذا يعني ضم بساربيا إلى روسيا رغم أن بساربيا تخص مولدوفا لأن سكانها رومانيون أساساً. وكان ضم بساربيا إلى روسيا على هذا النحو صدمة كبيرة للعلاقات الطيبة بين روسيا والإمارتين ف يالمستقبل. وفي أثناء تلك التطورات كان يوان كاراگيا Ioan Caragea خوسبدارية ولاخيا, وسكارلات كاليماخي Scarlat Calimachi خوسبدارية مولدوفا.


title: تاريخ رومانيا

text: ورغم ما سببته الحروب من خراب ودمار, إلا أن هذه الفترة شهدت فرصاً كبيرة وواسعة لتسويق المنتجات الزراعية خارج البلاد. والحاصل أنه بعد أن استعادت روسيا شبه جزيرة القرم من الدولة العثمانية في 1783 بدأ الباب العالي يعتمد بشكل متزايد على إمارتي الدانوب (رومانيا) في إمداد الدولة العثمانية بكافة المواد اللازمة. وهكذا سنحت الفرصة لملاك الأراضي الزراعية في الإمارتين لتحقيق أرباح حقيقية عندما أكدت لهم السلطات العثمانية بأنها سوف تشتري ما تريد من محاصيل وخلافه بسعر السوق. وبدأ أولئك الملاك في إقامة مشروعات صناعية صغيرة في إقطاعياتهم تقوم على الإنتاج الزراعي مثل دباغة الجلود, وتقطير الكحول, وإعداد اللحوم المدخنة. وبناء على إمكانات هذا الثراء سعي الملاك الكبار (البويار) لتوسيع حجم إقطاعياتهم مع ضمان استمرار وجود اليد العاملة لسد احتياجات السوق, وفي الوقت نفسه أبدوا رغبتهم ف يالتخلص من القيود التي تفرضها الحكومة العثمانية على كل نشاط يقومون به.


title: تاريخ رومانيا

text: وفي هذا الخصوص كان ثمة تنظيم لأوضاع الفلاحين حدث أثناء حكم قسطنطين مفروكورداتوس لولايتي ولاخيا ومولدوفا في منتصف القرن الثامن عشر, وكان الفلاح بمقتضاه إنسان متحرر م كل القيود الإقطاعية من الناحية القانوينة ذلك أن حقوقه في الأرض والضرائب المقررة عليه لم تكن قد استقرت بعد. ففي 1774 تقرر أن يقوم الفلاحون بزراعة ثلثي أرض النبيل الإقطاعي (من البويار) سخرة Claca مدة إثنا عشر يوماً متصلة أو متفرقة, ثم تم تقنين أيام العمل وتحديدها حسب نوع العمل المطلوب, أي ما بين 25 يوماً إلى 40 يوماً. وكان من الصعب عملياً فرض هذه القواعد على فلاحين لا يقيمون في مكان واحد وإنما يعيشون في أماكن متناثرة ومتباعدة ويتحركون من مكان إلى آخر, ويعتمدون اعتماداً رئيسياً على تربية الحيونات للتصدير. ولهذا تم استبدال سخرة أيام العمل بمال يدفعه الفلاح. وقد ظل هذا المقابل المادي (العشر) الذي دفعه الفلاح للإقطاعي يمثل المصدر الرئيسي لدخل النبلاء حتى منتصف القرن التاسع عشر. وفي الوقت الذي كان النبلاء فيه لا يدفعون أية ضرائب للحكومة كان الفلاحون يدفعون ضرائب ويخضعون لإلتزامات أخرى كثيرة. ولم يقتصر الأمر على هذا بل إن النبلاء سعوا فيما بعد لمد بساط السخرة وضم مزيد من أراضي الغابات والمراعي لإقطاعياتهم والتي كانت من قبل للمنفعة العامة.


title: تاريخ رومانيا

text: وبالإضافة إلى أراضي النبلاء وإقطاعياتهم الخاصة والتي يزرعها لهم الفلاحون كانت الكنيسة الأرثوذكسية تمتلك خمس مساحة الأراضي الزراعية في الإمارتين تحت تصرف رهبان الأديرة, وخلا فترة حكم اليونانيين الفناريين تمتعت مؤسسات الكنيسة بميزات هائلة ساعدتها على تكوين الثروة وممارسة النفوذ, فلم تكن تخضع لسلطة حكومة مدنية, ولم تكن تدفع ضرائب بدعوى أن الأرباح التي تجنيها تصرف على إعانة رهبان الأماكن المقدسة مثل جبل آثوس Athos وجبل سيناء والضريح المقدس. كما كانت تتمتع برعاية روسية منذ استخدما الجيش الروسي أثناء غزوه المتقطع لأراضي الإمارتين, وكان الفلاحون في تلك المناطق يعانون قسوة الحياة.


title: تاريخ رومانيا

text: ولكن وعلى الرغم من تصادم المصالح بين الفلاحين والنبلاء إلا أنهما كانا يعارضان السيادة العثمانية وسيطرة اليونانيين الفنارينين, فالنبلاء كانوا يعارضون القيود التي فرضتها الحكومة العثمانية على نشاطهم حيث كانوا يتطلعون لإيجاد سوق حرة تماماً لتسويق منتجاتهم, والفلاحون كانوا يعانون من إهمال الحكم العثماني لهم وعدم توفير ضمانات لتطبيق القانون والأمن في مناطق الريف, كما كانوا دوماً ضحية ليس فقط للطبقة الحاكمة بل أيضاً للعصابات المتناحرة وللتخريب الذي تحدثه الجيوش شأن ما كان يحدث الفلاحين في بلاد الصرب. ويضاف إلى هذا أن الحرفيين والتجار وهم يشكلون طبقة صغيرة كانوا غير راضين عن نظام الامتيازات المعمول به في الإمبراطورية العثمانية, إذ رأوا أن الأجانب يتمتعون بامتيازات هائلة في التجارة على أراضيهم ويتمتعون باستثناءات وإعفاءات من دفع الضرائب وسائر القيود التي يقاسي منها فلاحو البلاد. وهكذا وجدنا أن كل القوى الاجتماعية في الإمارتين (رومانيا) منالنبلاء والفلاحين والتجار يرغبون في إحداث تغيير في الحياة السياسية في البلاد.


title: تاريخ رومانيا

text: ولقد إتضحت وجهات نظر تلك القوى ودى تأثيرها أثناء التمرد الذي تزعمه كل من ألكسندر اپشيلانتس, وتيودور فلاديميريشكو وقد سبق أن شرحنا الأسباب التي كانت وراء اختيار الإمارتين مفتتحاً للثورة اليونانية. والحقيقة أن دور فلاديميريشكو كان أكثر تعقيداً فهو ابن لعائلة ولاشية من الفلاحين الأحرار تزعم حركة تمتعت بتوافق اجتماعي قوي, وكانت تعبر عن رغبة الفاحين في التخلص من السخرة وسائر الالتزامات القهرية الأخرى, وهاجم في خطابه السياسي الامتيازات التي يتمتع بها النبلاء.


title: تاريخ رومانيا

text: في مارس 1821 كما رأينا دخل إيشيلانتيس مولدوفا ومعه عصبة من اليونانيين وسرعان ما تبين صعوبة التعاون بين اليونانيين والرومانيين من أي طبقة اجتماعية, ذلك أن اليونانيين أقدموا على ذبح التجرا الأتراك في مدينتي ياشي Iaşi وجلاطة ثم تصرفوا بشكل عام في مولدوفا بأسلوب أثار شعور العداء للفناريين اليونانيين. وكان هذا من شأنه أن جعل الأمر ف يالنهاية بيد الروس. وهنا نلاحظ أن رابطة فيليكه هتايريا Philike Hetairia كانت حرة في تقديم المساعدة الروسية, في الوقت الذي لم يكن من حق الجيش العثماني دخول أراضي الإمارتين دون موافقة الدول الثلاث الحامية. ولهذا كان الثوار يأملون في إيجاد موقف في المنطقة يعجز الباب العالي عن التعامل معه, ويضطر روسيا للتدخل مثلما كانت النمسا تتصرف في الأراضي الإيطالية بموافقة دول الحلف المقدس.


title: تاريخ رومانيا

text: ولكن روسيا رفضت التحرك بل لقد وافقت على دخول القوات العثمانية أراضي الإمارتين فكان هذا بمثابة إعلان ليس فقط عن هلاك الثورة بل عن أن التعاون اليواني-الروماني أصبح أكثر توتراً. ورغم أن فلاديميريشكو تعاون في البداية مع إبشيلانتيس, إلا أن هزيمة الحركة جعلته يتصل بالباب العالي طلباً للتفاوض, وفي القوت نفسه زاد شعور عداء للنبلاء الرومانيين لليونانيين. وفي أثناء تفاوض الرومانيين مع مندوبي الباب اعالي ركز فلاديميريشكو والنبلاء القول على أن غضبهم ليس موجهاً ضد السيادة العثمانية بل ضد حكم الفناريين, وهي أقوال تشابهت مع الحجج التي كان يبديها زعماء لصرب طوال الفترة من 1790-1805 عندما كانوا يعلنون أنهم يهاجمون حكم الإنكشارية وليس حكم السلطان بشكل مباشر. وعندما علم إبشيلانتيس بتصرفات فلاديميريشكو في التفاوض مع العثمانيين قام بتحريض أتباعه على اختطافه وتم إعدامه بتهمة الخيانة وانتهى الأمر العثمانيين قام بتحريض أتباعه على اختطافه وتم إعدامه بتهمة الخيانة وانتهى الأمر بانضمام بعض قواته إلى إبشيلانتيس وانصرف البعض الاخر إلى بيوتهم تاركين الميدان.


title: تاريخ رومانيا

text: وبعد القضاء على التمرد والتخلص من فاديميريشكو وتصفية قواته أصبح بإمكان نبلاء رومانيا التفاوض مع الحكومة العثمانية بدعم من روسيا للحصول على مكاسب سياسة أفضل لبلادهم. ورغم أ، الانتفاضة تسببت في خسائر اقتصادية حقيقية في البلاد وأدت إلى احتلال عثماني لمدة ستة عشر شهراً, إلا أنه تحققت أهداف سياسية مهمة لعل أهمها قاطبة انتهاء حكم اليونانيين الفناريين الطويل للإمارتين, ففي 1822 تم تعيين جريجوري غيكا Ghica حاكماً على ولاخيا, ويونيتا ستوردزا Ionita Sturdza حاكماً على مولدوفا وهما من الرومانيين أهل البلاد, وحل النبلاء الرومانيون محل أولئك اليونانيين في مختلف هيئات الحكم والدواوين (الإدارات). ورغم أن عائلات من أصول يونانية ظلت أصحاب نفوذ في شؤون البلاد, إلا أن الثورة أنهت التقوق اليوناني الذي كان سائداً في حكم الإمارتين من قبل.


title: تاريخ رومانيا

text: على أن استمرار أزمة اليونانيين مع قيام انتفاضة في شبه جزيرة المورة كان من شأنه إحداث تغييرات سياسية حاسمة في الإمارتين وبمقتضى مؤتمر آكرمان Akerman في أكتوبر 1826 تدعمت حقوق الرومانيين ضد السيادة العثمانية وكذا حقوق روسيا في التدخل فضلاً عما تقرر في المؤتمر بشأن الصرب, وأصبح من المتعين أن اختيار الخوسبدارية (حكام الإمارتين) وعزلهم يكون بمعرفة دواوين النبلاء ولمدة سبع سنوات وبموافقة روسيا والدولة العثمانية. كما قرر المؤتمر أن يقوم النبلاء في كل من ولاشيا ومولدوفا بإصدار القانون التنظيمي اللازم لشؤون الحكم والإدارة في الإمارتين.


title: تاريخ رومانيا

text: ولقد أكدت معاهدة آدريانوبل في 1829 التي أعقبت الحرب الروسية-العثمانية على نصوص معاهدة آكرمان ووسعت من أفاقها, إذ تقرر أن يعين الخوسبدارية في مناصبهم مدى الحياة, وأن تخلي القوات العثمانية القلاع القائمة على الضفة اليسرى من الدانوب, وأن يخرج الرعايا العثمانيون من البلاد في خلال ثمانية عشر سهراً بعد أن يبيعوا ما بحوزتهم من أراضي لأهالي البلاد الأصليين (إمارتا الدانوب). كما تم تنظيم مسألة الجزية المقررة بشكل نهائي حيث تقرر ألا تدفع عيناً وإنما تدفع نقداً وفي 1834 تحددت قيمتها بثلاثة مليون قرشاً. كما تخلت الدولة العثمانية عن حق الشفعة الذي كانت تتمسك به في شراء محاصيل الإمارتين من الحبوب والماشية الأغنام. كما تقرر تكوين ميلشية رومانية، وأخيراً كررت المعاهدة ما سبق أن أكدت عليه المعاهدة آكرمان من حيث ضرورة إصدار قانون تنظيم إداري للبلاد.


title: تاريخ رومانيا

text: ويلاحظ أيضاً أن معاهدة آدريانوبل أكملت عملية كانت قد بدأت مع معاهدة كوتشك قينارجي تتعلق بالسيادة العثمانية على البلاد, إذ تقرر أن تكون السيادة على الإمارتني اسمية على حين زاد نفوذ روسيا في المقابل. وأكثر من هذا فقد ضمنت روسيا بمقتضى المعاهدة دلتا نهر الدانوب مما جعلها تتمكن من مراقبة النهر إستراتيجياً, واحتفظت بقوتها العسكرية في كل أراضي الإمارتين حتى يتم دفع تعويضات الحرب مع العثمانيين. كما شرعت روسيا في تنظيم الحياة السياسة في الإمارتين من واقع إدراكها الكامل لوضعها الجديد.


title: تاريخ رومانيا

text: ومن حسن حظ الرومانيين (أهالي الإمارتين) أن المسئول الروسي عن إدارة أحوالهم كان الكونت بول كيزليف Kiselev الذي برهن خلال مدة وجوده من 1829-1834 على أنه رجل دولة من الطراز الأول, إذ يرجع له الفضل في إجراء التغييرات التي حدثت, فقد وضع في اعتباره أولاً الزمات الناتجة عن فترة الحروي وكذا المشكلات الصحية القائمة بما فيها التعامل مع طاعون الكوليرا وإعادة تأسيس الحجر الصحي في الدانوب. وكان أكبر إنجاز حققه إشرافه على وضع الدستور فعندما وصل إلى البلاد كانت لجان وضع الدستور تعمل تنفيذاً لنصوص معاهدتي أكرمان وأدريانوبل. وكانت اللجنة في كل إمارة تتكون من أربعة نبلاء (بويار) اثنان منهم إختارهم الديوان, واثنان إختارتهما الحكومة الروسية. وبعد انتهاء من وضع مسودة الدستور تم إرسالها إلى روسيا وهناك تولت مراجعتها لجنة أخرى برئاسة الأمير داشكوف Dashkov وبعدها أرسلت كافة الأوراق إلى الباب العالي الذي أعادها بدوره إلى ديوان الحكم في الإمارتين وبناء على ذلك صدر دستور ولاشيا في 1830 ودستور مولدوفا في 1832.


title: تاريخ رومانيا

text: على أن دستور الولايتين كانا يتشابهان ويتوازيان في كثير من المواد ويمثلان خطوة للأمام تجاه قيام وحدة سياسية بينهما. لكنهما لم يكونا دساتير سياسية بالمعنى الاصطلاحي بل كانا أقرب إلى صياغة تنظيم إداري طويل المدى, إذ كانت موادهما تغطي كل ملامح الحياة القومية ابتداء من تنظيم السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية للحكومة وانتهاء بالتفاصيل الصغيرة التي تتعلق بالشؤون الصحية العامة والإدارات المحلية. وبشكل عام كانت نصوصهما جملة وتفصيلاً لصالح طبقة من النبلاء (البويار), إذ أصبحت القوة في الإمارة في يد مجموعة من الملاك على حساب السلطة التنفيذية مثلما جاء في دستور الصرب عام 1838, ومرة أخرى يخرج الفلاحون من المشاركة في الحكم بشكل مباشر. ومثلما حدث في الصرب واليونان كان أسلوب الإدارة في الإمارتين مركزياً يعطي الحكومة سلطة مراقبة الشؤون المحلية الني يقوم بها مسئولون في المديريات والمراكز عينتهم الحكومة المركزية في مناصبهم.


title: تاريخ رومانيا

text: ومن الناحية النظرية كانت سلطة الحكم موزعة، فالسلطة التنفيذية في يد الخوسبودار الذي يتم اختياره من بين كبار النبلاء مدى الحياة وتنتخبه جمعية خاصة تتكون من 150 عضواً منهم 123 نبيلاً, و27 عضواً يمثلون التجار والطبقة الوسطى ولا يوجد فيها من يمثل الفلاحين. والسلطة التشريعية في يد جمعية من 49 نبيلاً يتم انتخابهم بمقتضى حق التصويت العام فتمكنوا من السيطرة على الأمور وضبطها لصالحهم. وطبقاً لهذا النظام فليس للخوسبدار إلا حق الاعتراض (الفيتو) على قرارات الجمعية أو تأجيل انعقادها وليس حلها وبموافقة روسيا والباب العالي, ولها أيضاً حق الاعتراض على الميزانية ولكن ليس من حقها عزل الخوسبودار ولكن يمكن لها بالاتفاق مع الأمير الحاكم مناشدة روسيا عزله. على أن هذا الأسلوب الذي من شأنه أن يسمح للسلطتين التنفيذية والتشريعية أن تعرقل كل منهما الأخرى أعطى الحكومة الروسية فرصة غير محدودة للتدخل في شؤون الإمارتين.


title: تاريخ رومانيا

text: وفي ضوء هذا الأسلوب السياسي الذي يتمشى مع مصالح النبلاء إتجهت أنظارهم للحصول على امتيازات أكثر تضمن مصالحهم الاقتصادية, فأصبحت الفرصة متاحة أمامهم لتقوية سيطرتهم على الفلاحين فضلاً عن استثنائهم من دفع الضرائب. وبمقتضى الدستور أصبح النبيل يعرف لأول مرة ب"مالك الأرض", وأصبح للفلاح حق المشاركة في ثلثي الأرض (ارض الإقليم التي أصبحت باسم النبيل) مقابل دفع الضرائب المقررة, والتزامه بأيام العمل المفروضة عليه في أرض النبيل سخرة وقدرها 12 يوماً في السنة ولو أنها بلغت فعلياً 36 يوماً في ولاشيا وضعفها في مولدوفا. وكان هذا يعني أن الفلاح في ولاشيا مدين بعمل 52 يوماً سخرة ودفع ما عليه من إيجار نقداً, والفلاح في مولدوفا ملتزم بالعمل 84 يوماً. وعلى الرغم من أن الفلاح لم يكن من الناحية النظرية مرتبطاً بالأرض ولا يبرحها إلا بإذن النبيل شأن نظام القنانة في أوروبا العصور الوسطى, إلا أنه كان يتعين عليه إذا أراد ترك الأرض أن يبلغ النبيل برغبته قبل الموعد بستة أشهر, وأن يدفع ما عليه من ضرائب قبل المغادرة. ومع هذا ينبغي الإشارة إلى أنه كان من الصعوبة بمكان فرض التزام أيام العمل المقررة على الفلاح بدقة خلال العقود الأولى من القرن التاسع عشر. ولكن يلاحظ بشكل عام أن مقاطعات مولدوفا كانت تدار بواسطة النبلاء مباشرة المقيمون في المكان, وأما في ولاشيا فكان كثير من الملاك يفضلون الحياة في بوخارست ويؤجرون ضياعهم للغير أو يزرعونها بطريقة المشاركة.


title: تاريخ رومانيا

text: عل كل حال.. لقد أفاد مالك الأرض من إلغاء العمل بحق الشفعة العثماني الذي تقرر دستورياً, ومن زيادة طلب بلاد أوروبا على المحاصيل الزراعية مما أدى إلى حدوث توسع هائل في الزراعة في الإمارتين وخاصة بعد حرب القرم, إذ بدأ الانتفاع بمساحات كبيرة من الأرض, وارتفعت الإيجارات بشكل حاد, وجرت محاولات لتحسين أساليب العمل الزراعي. ولكن ترتب على هذه التغيرات زيادة في إنتاج الحبوب ونقص نسبي في الثروة الحيوانية مثلما حدث في الصرب, مما أدى في النهاية إلى سوء حالة الفلاح وخاصة في نظامه الغذائي.


title: تاريخ رومانيا

text: وفي هذا الخصوص تجدر الإشارة إلى أن دستور الإمارتين (ولاشيا ومولدوفا) سبق دستور الصرب (1838), ودستور اليونان (1844, 1864), وكانت نصوصهما انعكاس لأركان الفكر الدستوري في أوروبا الغربية آنذاك من حيث وقوع المؤسسات الحكومية في أيدي أصحاب الثروة والمال مما ترتب عليه إضعاف السلطة التنفيذية المركزية, وإبعاد غالبية الشعب عن المشاركة الساسية, وهو نفس ما حدث في إنجلترا بمقتضى قانون الإصلاح عام 1832 وفي ملكية يوليو في فرنسا, في الوقت الذي ظلت فيه روسيا وهي القوة الراعية للإمارتين تخضع لنظام حكم الملكية المطلقة.


title: تاريخ رومانيا

text: كان من المتعين أن تكون مواد الدستور في كل من الإمارتين التي استهدفت بناء حكومة قومية طبيعية خطوة متقدمة على طريق تحقيق الاستقلال القومي, لكن الذي حدث أ، هذه المواد كانت علامة على بداية فترة من زيادة تدخل روسيا في شؤون الإمارتين ففي 1834 وبمقتضى معاهدة سانت بطرسبرج نجحت روسيا والباب العالي في تسوية مسائل الحرب بينهما شملت جلاء القوات الروسية, واختيار ألكسندر غيكا خوسبودار جديد لولاشيا ومايكل ستوردزا خوسبودار لمولدوفا. ورغم أ، الدستور نص على أن يكون التعيين في الوظائف العليا مدى الحياة إلا أن القوى الدولية وافقت على أن تتولى الدفعة الأولى من الأمراء مناصبهم لمدة سبع سنوات فقط. وسرعان ما اتضح في السنوات التالية أن البلاد أصبحت أما ثلاث مراكز قوة كل منها منفصل عن الخرى وتتصارع معها وهي: الخوسبدارية, والجمعية التشريعية, والقنصلية الروسية, ذلك أن الدستور والمعاهد الروسية-العثمانية سمحت بتآمر لا حدود له بمعرفة الأمير الحاكم في الوقت الذي كانت فيه القوى الدولية الحامية والجمعية التشريعية ضد الخوسبدار, وأكثر من هذا أن فترة الحماية الروسية للإمارتين حتى 1856 شهدت من جديد كثير من الملامح السيئة التي كانت سائدة في فترة سيطرة الفناريين اليونانيين.


title: تاريخ رومانيا

text: على أن النبلاء كانوا راضين بشكل عام عن هذا الموقف السياسي أساساً خاصة أن بعض كبارهم أثبتوا تشيعهم بقوة لروسيا التي ضمنت حمايتها وجود حكومة محافظة من شأنها تأمين ميزاتهم الاقتصادية والأجتماعية والسياسية. وفي هذا الخصوص ينبغي أن نتذكر أن الحكم في الإمارتين لم يكن أمامه بديلاً إلا التعاون مع روسيا, وذلك في ضوء توقيع روسيا في عام 1833 معاهدة خونكار اسكلسي مع الباب العالي جعلت الدولة العثمانية في وضع هامشي, ثم توقيع معاهدة مونشن‌گراتس Munchengratz في 1834 مع النمسا جاءت علامة على تجديد التعاون بين هاتين الدولتين المحافظتين تجاه المنطقة. وعلى هذا لم يكن في وسع الإمارتين التطلع لمساعدة خارجية لمقاومة التدخل الروسي وفي الوقت نفسه لم يكن باستطاعة إنجلترا وفرنسا تقديم مساعدة إيجابية للإمارتين واكتفتا بحياكة المؤامرات في بوخارست وياصي ضد روسيا.


title: تاريخ رومانيا

text: ومن الملاحظ أن شؤون الإمارتين في فترة الحماية الروسية كانت تجري في سهولة ويسر في مولدوفا أكثر منها في ولاشيا. ففي مولدوفا أثبت مايكل ستوردزا (الخوسبدار) أنه حاكم قوي وجرئ رغم أنه كان فاسداً وكثيراً ما كان يتغاضى عن حالات السرقة والرشوة, كما كان قادراً على التعامل مع قناصل روسيا وخاصة مع بيزاك Besak, ثم مع كوتسبو Kotsebu رغم حدوث بعض المضايقات. ولما كان قد وضع في اعتباره إصلاح البلاد طبقاً للدستور فقد طرأ تحسن ملحوظ على حالة الطرق والبريد والتعليم بصفة خاصة, فكان من الطبيعي والحال كذلك أن يواجه معارضة نبلاء الإمارة لكنه كان قادراً على السيطرة على الأمور بما كان يملكه من خبرات في المناورات السياسية.


title: تاريخ رومانيا

text: أما الموقف في ولاشيا فكان أكثر صعوبة من مولدوفا ذلك أن حاكمها الخوسبدار ألكسندر غيكا لم يكن يواجه معارضة نبلاء الإمارة فحسب بل لقد اصطدام مع القنصل الروسي في إمارته, ففي 1837 طلب القنصل ريكمان Rikman أن تقبل جمعية الإمارة وضع مادة إضافية للدستور تقضي بألا يحدث تغيير في مواد الدستور دون موافقة روسيا والدولة العثمانية, وقد برر هذا الطلب بقوله إن المادة المقترحة قد سقطت سهواً من المسودة الأصلية للدستور. ولما كانت هذه المادة تمثل ضربة قاصمة للحكم الذاتي للإمارة فقد رفضت الجكعية الموافقة عليها. كما أن الجمعية التالية التي تكونت بعد حل الأولى لم تعارض فقط المادة المقترحة بل وقفت موقفاً عدائياً وقوياً ضد الخوسبدار وطلبت من الباب العالي وروسيا التدخل, وعلى الفور أوفدت الدولتان بعثات للتحقق من الأمور, وانتهى الأمر بعزل غيكا في 1842. وفي ديسمبر من العام نفسه اجتمعت جمعية تشريعية خاصة تكونت طبقاً للدستور واختارت جورج بايبيشكو Bibescu خوسبدار بأغلبية الأصوات فكان أول خوسبدار ينتخب بهذه الطريقة.


title: تاريخ رومانيا

text: ولقد واجه الحاكم الجديد (الخوسبدار بابيشكو) المشكلات نفسها التي واجهت سلفه من قبل من حيث الضغط الروسي ومؤمرات النبلاء التي لم تنقطع. وعندما اجتمعت الجمعية التشريعية وكانت تضم أغلبية معادية له بادر بحلها فوراً, وعندما اجتمعت مرة أخرى في 1844 وقعتأزمة كبيرة مع روسيا وخلاصتها أن ألكسندر تراندافيلوڤ Trandafilov وهو مهندس روسي يمثل شركة مناجم روسية طلب إذناً لإجراء مسح للبلاد بحثاً عن المناجم وبحيث يكون من حق الشركة استغلال المناجم التي يتم كشفها لمدة 12 سنة مقابل دفع تعويضات للحكومة ولملاك الأراضي التي يتم اكتشاف المناجم بها. ولقد وافق الخوسبدار وديوانه على العرض المقدم من المهندس لكن الجمعية رفضته ولهذا تم حلها فوراً ورفض المشروع كله. وفي 1847 انتخبت جمعية جديدة بأغلبية في صف الحاكم لكن مؤمرات ضده لم تنقطع وكذا توجيه الإتهامات المتنوعة لعل أبرزها أنه يوالي روسيا كل الولاء فضلاً عن أن معارضة قناصل روسيا وفرنسا وإنجلترا الدائمة له جعلت حياته صعبة وسمعته سيئة في كل من بوخارست وبلغراد وأثينا.


title: تاريخ رومانيا

text: غير أن بايبيشكو نجح مثلما فعل ستوردزا قبله في تحسين الأحوال العامة في الأقليم رغم نقص الأموال اللازمة, فقد تم تحسين وسائل المواصلات, وتنظيم المدارس الابتدائية والثانوية, وإقامة مسرح في بوخارست, وإنشاء حديقة عامة محل المستنقع الكبير في وسط العاصمة. كما أصدر تشريعين على جانب كبير من الأهمية ففي 1847 صدر قانون بتطبيع العلاقات مع ولاشيا وبمقضاه أصبح من السهولة بمكان لأي مولدافي أن يحصل على جنسية ولاشيا. وفي العام نفسه تأسس اتحاد جمركي بين الإمارتين, وكانت الوحدة الاقتصادية هي الخطوة الصحيحية الكبيرة تجاه الوحدة السياسية وقد مهد لها بالقوانين التي سبق ذكرها.


title: تاريخ رومانيا

text: والحق أن الحماية الروسية على الإمارتين كانت الفترة التي شهدت نمو المشاعر القومية الرومانية بدرجة عالية وخاصة بين المتعلمين والشرائح الممتازة في المجتمع. وفي هذا الخصوص تكونت جمعيات وطنية لتنمية تلك المشاعر انعكست بدورها على برامج التعليم. ولما كان التدخل الروسي في شؤون الرومانيين أكثر وضوحاً بدرجة أكبر من أية إجراءات إتخذتها الدولة العثمانية فقد أصبحت الحماية الروسية هدفاً رئيسياً لهجوم الحركة القومية التي تولى زمامها في المستقبل الشباب من أبناء النبلاء الذين تم إيفادهم لجامعات أوروبا وخاصة باريس لإستكمال تعليمهم.


title: تاريخ رومانيا

text: وابتداء من أربعينات القرن التاسع عشر بدات أعداد كبيرة من الشباب الروماني الذين يتعلمون في باريس تتزايد يوماً بعد يوم ويشكلون مجموعات متنوعة وقد جذبتهم محاضرات مفكرين أمثال/ ألفونس دي لامارتين، وجول ميشيليه, وإدگار كينيه وغيرهم من أنصار الفكر القومي. ولقد فضل أغلبية هؤلاء الشبان الالتحاق بالكوليج دي فرانس حيث لا توجد درجات علمية ولا توجد امتحانات, ومن ثم أصبحت الفرصة متاحة لهم لتكريس معظم نشاطهم للدعاية القومية الرومانية لبلادهم وتكوين جمعيات لهذا الشأن تعقد اجتماعات بين آن وآخر بشأ، موضوع القومية. ورغم عدم وجود هدف سياسي محدد يجتمعون حوله, إلا أنهم يشتكرون في أفكار معينة تدعو – وهذا له أهمية كبرى – إلى توحيد البلاد الرومانية (إمارتا الدانوب) في دولة واحدة مستقلة, كما نادوا بحكومة دستورة ووضع برنامج للحقوق المدنية. ولكن لسوء الحظ فإن كثيراً من البرنامج الليبرالي الذي نادى به أولئك الشباب مثل المساواة بين الطبقات في فرض الضرائب وأما القانون, وإقامة حكومة نيابية حقيقية كان من شأنها أن تقوض دعائم المؤسسات السياسية والاقتصادية للطبقة الاجتماعية لهؤلاء الشباب التي تحكم في الإمارتين. وأكثر من هذا فإن أولئك الشباب بأصولهم الاجتماعية وتعلمهم في فرنسا لم يكن لديهم فرصة لمعرفة الفلاح وفهم مشكلاته, كما كانت تنقصهم الرؤية المستقبلية, بل إن كلمة "الشعب" في تفكيرهم عبارة عن تصور مجرد تعرفوا عليه من خلال الكتب. ومن المفارقات الجديرة بالاعتبار أن زعامة الحركة القومية في الإمارتين حتى نهاية القرن التاسع عشر جاءت من بين هؤلاء الطلاب حيث برزت منهم أسماء مهمة في مقدمتها ألكسندر كوزا Cuza, ونيقولا جوليشكو Golescu, ورادو جوليشكو, وروزتي C. A. Rosetti, وإيون براشيانو Ion Bratianu, وشقيقه ديمترو, ونيقولا بالشيسكو Balcescu. أما المؤرخ ميشيل كوگالينشانو Kogalniceanu المولدافي الذي تعلم في برلين فقد كانت له مرتبة سياسية تناظر مكانة أولئك الذين درسوا في باريس.


title: تاريخ رومانيا

text: في عام 1866 تم استبدال أيوان أليكساندرو كوزا ب كارول الأول من قبل (Karl of Hohenzollern-Sigmaringen). أثناء الحرب الروسية العثمانية حاربت رومانيا مع الجانب الروسي.


title: تاريخ رومانيا

text: بتاريخ 30 ديسمبر 1947 أعلنت الجمهورية الشعبية الرومانية.


title: تاريخ رومانيا

text: في بداية عام 1960 بدأت الحكومة الرومانية الشيوعية بتأكيد استقلالها عن الإتحاد السوفيتي نوعا ما.


title: تاريخ رومانيا

text: أصبح نيكولاي تشاوشيسكو رئيس الحزب الشيوعي الروماني عام 1965 ورئيس للدولة عام 1967.


title: تاريخ رومانيا

text: الانتخابات الرئاسية والبرلمانية كانت بتاريخ 20 مايو 1990. وكانت ما بين الحزب الوطني الفلاحي, الحزب الوطني الليبرالي وإيون إيليسكو. والذي ربح 85% من الأصوات آنذاك.


title: تاريخ رومانيا

text: عندها كان البرلمان مكون بنسبة كبيرة من أعضاء شيوعين, وقاموا ضد الشيوعيين بتنظيم تظاهرات في ساحة الجامعة في بوخارست وذلك في أبريل عام 1990.


title: عبد الله الرضيع

text: عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب، المعروف بعبدالله الرضيع أو علي الأصغر. هو أصغر شهيد بين شهداء كربلاء. ولد بمقتضى الحساب في شهر رجب عام 60 للهجرة واستشهد مع والده واخوانه وعمه العباس بن علي بن أبي طالب في يوم عاشوراء وعمره حوالي ستة أشهر في معركة كربلاء بسهم من حرملة بن كاهل الأسدي الكوفي حسب روايات الشيعة والسنة ودفن في كربلاء.


title: عبد الله الرضيع

text: هو عبدالله بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة. وأمّه الرباب بنت امرئ القيس بن عدى بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم بن جناب من بني كلب، تزوجها الحسين بن علي عام 19 هجري.


title: عبد الله الرضيع

text:
اختلفت الروايات بشان تفاصيل كيفية استشهاد عبدالله الرضيع. فهناك رواية تقول أنه لما فُجع الحسين بأهل بيته وولده ولم يبق غيره وغير النساء والذراري نادى: فارتفعت أَصوات النساء بالبكاء والعويل. فتقدم إِلى باب المخيم، فقال: فناولوه فجعل يقبله وهو يقول: . فرماه حرملة بن كاهل الأسدي بسهم فذبحه في حجر الحسين. وتقول رواية أخرى
انه عندما جاء الحسين إلى المخيم وإلى عياله يودعهم ويأمرهم بالصبر على ما يحل بهم من البلاء، استقبلته السيدة زينب بِعبد الله الرضيع قائلةً:. خرج الحسين إلى القوم واضعا الرضيع بين يديه ومناديا بالقوم ان كانت الحرب بيني وبينكم فما ذنب هذا الطفل الرضيع ان تمنعوه الماء. اختلف معسكر بني سعد بين مناد بسقي الماء للطفل الرضيع وبين رافض لذلك حتى ساد الهرج والمرج في اوساط الجيش. وعندما أحس عمر بن سعد بالهمهمة وإختلاف معسكره أمر حرملة بن كاهل الأسدي بقطع نزاع القوم، فرما حرملة الرضيع بسهم مثلث مسموم ذي ثلاث شعب فذبحه من الوريد إلى الوريد وهو في حجر أبيه. عندئذٍ وضع الحسين يده تحت نحر الرضيع حتى امتلأت دماً، ورمى بها نحو السماء قائلا: .


title: عبد الله الرضيع

text:
يقال عندما قُتل الرضيع حفرالحسين له بجفن سيفه قبرا صغيرا خلف الخيمة ودفن جثمانه مرملاً بدمه وصلى عليه. ويقال أن وضعه مع قتلى اهل بيته.
كما تذكر بعض الروايات أن الامام السجاد عندما عاد لدفن الاجساد الطاهرة دفن جسد أخيه عبد الله الرضيع مع جسد أبيه الحسين.


title: عبد الله الرضيع

text: ورد التسليم عليه في زيارة الناحية المقدسة المنسوبة لإمام المهدي:


title: عبد الله الرضيع

text: ومن أقوال الشعراء فيه:


title: مساعد المالكي

text: الأديب مساعد المالكي، هو الشاعر / مساعد جمعان الشبيبي المالكي ومعروف في الأوساط الأدبية قيثارة المساء أديب سعودي من مواليد مكة المكرمة 1976 م متزوج حاصل على الثانوية العامة شارك في الكثير من الأمسيات الأدبية.


title: المطينة

text: المطينة هو حي يقع في إمارة دبي في الإمارات العربية المتحدة ويبلغ عدد سكانها 18,094 نسمة.


title: النهدة

text: النهدة هو حي يقع في إمارة دبي في الإمارات العربية المتحدة ويبلغ عدد سكانها 600 نسمة.


title: القصيص

text: القصيص هو حي يقع في إمارة دبي في الإمارات العربية المتحدة.


title: الراس

text: الراس أو الرأس هو حي يقع في إمارة دبي في الإمارات العربية المتحدة ويبلغ عدد سكانها 6812 نسمة.


title: كرمة قضبانية الأوراق

text: الكرمة قضبانية الأوراق نوع نباتي ينتمي إلى جنس الكرمة من الفصيلة الكرمية.


title: كرمة قضبانية الأوراق

text: موطنها الصين.


title: كرمة قضبانية الأوراق

text: نبات معمر متسلق. النورات عنقودية. الثمرة عوزة (عنبة) صغيرة.


title: المازري

text: أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر بن محمد التَّميمي المازَري، إمام المالكية في عصره، ومن المحدّثين المشهورين، بلغ درجة الاجتهاد، حتى سُمِّي "بالإمام". قال عنه القاضي عياض: «هو آخر المتكلمين من شيوخ إفريقية بتحقيق الفقه ورتبة الاجتهاد ودقّة النظر، لم يكن في عصره للمالكية في أقطار الأرض أفقه منه ولا أقوم بمذهبهم»، ووصفه الذهبي بوصف: «الشيخ الإمام العلامة البحر المتفنِّن». وُلد وعاش في المهدية الموجودة حاليًا في تونس، وتُوفي بها.


title: المازري

text: وُلد المازري في مدينة المهدية في المغرب (موجودة حاليًا في دولة تونس)، في حدود سنة 443 هـ، وقيل سنة 453 هـ الموافق 1061. والمازّري بفتح الزاي عند الأكثر وجوز كسرها جماعة، وهو إلى بلدة "مازَرَة" أو "مازر" جنوبي جزيرة صقلية. سَكَن مدينة المهدية في إفريقية (تونس حاليًا) منذ طفولته، وترعرع بها، وقد تلقّى تعليمه فيها، فدرس أصول الفقه والدِّين والحديث والفقه، كما تعلّم الطب حتى صار ممن يفتي فيه كما يفتي في الفقه كما قيل عنه.


title: المازري

text: طلب العلم على يد كبار علماء المغرب العربي في ذلك الوقت، أشهرهم أبي الحسن اللخمي، وعبد الحميد القيرواني المشهور بابن الصائغ وغيرهم من العلماء. وقد تصدّر لاحقًا للتدريس بالجامع الكبير في المهدية الذي بناه عبيد الله المهدي. لُقِّب في عصره "بالإمام"، وقد نقل أصحاب التراجم سببًا لهذا اللقب، وهو أنّ المازري رأى رؤيا في نومه، فقد رأى النبي محمد، فقال: يا رسول الله، أحقّ ما يدعونني برأيهم، يدعونني بالإمام؟ فقال له: وسَّعَ الله صدرك للفُتيا.


title: المازري

text: تتلمذ على يديه في المهدية عدد كبير من مشاهير المغرب العربي وعلمائه، أشهرهم محمد بن تومرت مؤسس الدولة الموحدية، والعالم أبو بكر بن العربي من الأندلس، وعلي بن الصاعد، وغيرهم. كما راسله عدد كبير من علماء عصره رغبوا بالأخذ عنه عن طريق الإجازة مثل ابن رشد والقاضي عياض وابن الفرس وابن أبي جمرة وابن الحاج وأبي بكر بن أبي العيش.كثُرت تآليف المازري في الفقه والأصول والأدب والعقيدة والحديث والطبّ وغيرها، كان منها:


title: المازري

text: تُوفّي يوم 18 ربيع الأول سنة 536 هـ وقِيل يوم 8 ربيع الأول الموافق 1141 في مدينة المهدية عن عُمُر 83 عامًا، ودُفن في المنستير في تونس، وأقيم على قبره مقامًا يزوره الزوّار.


title: محمد أحمد المصري

text: محمد أحمد المصري المعروف بأبو لمعه المصري (1 فبراير 1924 الزقازيق، مصر - 4 مايو 2003) كان ممثل مصري كوميدى.


title: محمد أحمد المصري

text: حصل على بكالوريوس الفنون التطبيقية ثم دبلوم معهد التربية للمعلمين 1949 وعمل مدرسا ثم ناظر للمدرسة السعيدية ثم مسئولا كبيرا بوزارة التربية والتعليم حيث كان مديرا للعلاقات العامة بالتربية والتعليم.الي ان انضم إلى فرقة ساعة لقلبك وأدى شخصية أبو لمعة الفنان أمين الهنيدي ثم كون ثنائيا مع الممثل فؤاد راتب (الخواجة بيجو) عمل في العديد من المسرحيات منها "حرم جناب الوزير"، "اربع مواقف مجنونة"، "مخالفة يا هانم"، "الحلم يدخل القرية"،"جبلاية القرود"، "طبق سلطة". والمسلسلات التلفزيونية، بعض فوازير "عم فؤاد" أمام فؤاد المهندس.


title: محمد أحمد المصري

text: تمثيل (28 عمل)


title: محمد أحمد المصري

text:
1. مطلوب عروسه
مسلسل 1990


title: محمد أحمد المصري

text:
2. انا وانت وبابا في المشمش
مسلسل 1989


title: محمد أحمد المصري

text:
3. عطشانة
فيلم 1987


title: محمد أحمد المصري

text:
4. فوازير ألف ليله وليله (كريمة - فاطيما - حليمة)
مسلسل 1987


title: محمد أحمد المصري

text:
5. المنحوس
فيلم 1987 عبد القادر


title: محمد أحمد المصري

text:
6. عذراء وثلاثة رجال
فيلم 1986


title: محمد أحمد المصري

text:
7. ينابيع النهر
مسلسل 1986


title: محمد أحمد المصري

text:
8. المحروسة 85
مسلسل 1985 المهندس سيد


title: محمد أحمد المصري

text:
9. رسول الإنسانية
مسلسل 1985 ضيف الحلقات


title: محمد أحمد المصري

text:
10. كله تمام
فيلم 1984


title: محمد أحمد المصري

text:
11. العاب ممنوعة (فيلم)
فيلم 1984


title: محمد أحمد المصري

text:
12. حب في الزنزانة
فيلم 1983


title: محمد أحمد المصري

text:
13. شيلنى وأشيلك
فيلم 1977


title: محمد أحمد المصري

text:
14. احترسى من الرجال يا ماما
فيلم 1975


title: محمد أحمد المصري

text:
15. مدرسة المراهقين
فيلم 1973


title: محمد أحمد المصري

text:
16. غراميات مجنون
فيلم 1967


title: محمد أحمد المصري

text:
17. آخر العنقود
فيلم 1966


title: محمد أحمد المصري

text:
18. المشاغب
فيلم 1965


title: محمد أحمد المصري

text:
19. عروس النيل
فيلم 1963


title: محمد أحمد المصري

text:
20. حيرة وشباب
فيلم 1962 أبولمعة


title: محمد أحمد المصري

text:
21. الأزواج والصيف
فيلم 1961


title: محمد أحمد المصري

text:
22. حياة وامل
فيلم 1961


title: محمد أحمد المصري

text:
23. حماتى ملاك
فيلم 1959


title: محمد أحمد المصري

text:
24. جريمة حب
فيلم 1955


title: محمد أحمد المصري

text:
25. عروسة المولد
فيلم 1954 أبولمعة


title: محمد أحمد المصري

text:
26. بحبوح افندي
فيلم 1954


title: محمد أحمد المصري

text:
27. القضاء في الإسلام ج8
مسلسل 1992


title: محمد أحمد المصري

text:
28. دليلة
مسلسل إذاعي 1995


title: محمد أحمد المصري

text: السيرة الذاتية للخواجة بيجو


title: حمدي مخلوف

text: ولد حمدي مخلوف يوم 5 يونيو 1980 بمدينة تونس وهو عازف عود، مغنّ، مؤلّف موسيقي وباحث في العلوم الموسيقيّة. تنتمي مرجعيّاته الموسيقيّة إلى الموسيقى العربيّة، الجاز وموسيقات العالم، كما تندرج بحوثه الموسيقيّة في إطار الإبداع والتّأليف في الموسيقى العربيّة المعاصرة.


title: حمدي مخلوف

text: ولع حمدي مخلوف بالموسيقى منذ صغر سنّه ومنذ التحاقه بكورال المعهد النّموذجي بصفاقس في سنة 1991 بإشراف أستاذه محمد الرخيص الّذي اكتشف فيه موهبة الغناء. وقد واصل حمدي مخلوف دراسة الموسيقى إلى غاية حصوله على الباكالوريا سنة 1999. في نفس السّنة، التحق حمدي مخلوف بالمعهد العالي للموسيقى بصفاقس لدراسة العلوم الموسيقيّة ومتابعة تعلّمه لآلة العود حيث أشرف عليه أستاذه وحيد التريكي حتّى حصوله على شهاداته العليا سنة 2003.


title: حمدي مخلوف

text: خلال مدّة دراسته بالمعهد العالي، ألّف حمدي مخلوف بعض القطع الموسيقيّة لآلة العود كما عزف لعديد العازفين المتميّزين والمشهورين أمثال الشّريف محيي الدّين حيدر، الأخوين جميل بشير ومنير بشير، نصير شمه، خالد محمد علي وغيرهم. تميّز حمدي مخلوف في دراساته وتُوّج بالجائزة الرّئاسيّة لشعبة الفنون والحرف لسنة 2003. تحصّل على إثر هذا التّتويج على منحة لمتابعة دراسات المرحلة الثّالثة والدكتوراه بفرنسا.


title: حمدي مخلوف

text: قام حمدي مخلوف بعديد العروض الفرديّة على العود في الحي الجامعي العالمي بباريس وتعرّف على العديد من الموسيقيّين. عزف مع المؤلّف الموسيقي التّونسي وجدي الشريف في كثير من المناسبات من سنة 2004 و2006 كمهرجان الجاز "طانجاز" بمدينة طنجة المغربيّة ومهرجان ألوان الجاز بقصر النّجمة الزّهراء بسيدي بو سعيد وكذلك في عديد القاعات الموسيقيّة الفرنسيّة.


title: حمدي مخلوف

text: ابتداء من سنة 2007، أنتج حمدي مخلوف مشروعه الموسيقي المتكوّن من مؤلّفاته المكتوبة لفرقة مصغّرة ذات ثلاث أو أربع أو خمس عازفين. وقد قام بعديد العروض مع عديد الموسيقيّين الّامعين مثل عازفي البيانو محمد علي كمون وفانسون لندووير وعازف الطبلة الهنديّة فيليب فوش وعازفي الكنترباص خوان سوبيداي وليوناردو تاروجي وعازف الكمان التّونسي زياد الزواري. من ضمن العروض، مهرجان "موسيقيّون من تونس" سنة 2008 و"أسبوع الموسيقى الآليّة" سنة 2010 ومؤخّرا في افتتاح مهرجان العود بمعهد العالم العربي بباريس.


title: ستالكير: نداء بريبيات

text: ستالكر: نداء بريبيات هي لعبة فيديو من نوع عالم مفتوح وتصويب من منظور الشخص الأول. صدرت في 2 أكتوبر عام 2009.


title: ستالكير: نداء بريبيات

text: تبدأ بعد أن تقوم الحكومة بإرسال جيش واسع النطاق للسيطرة على منطقة تشيرنوبيل. طبقاً لخطة العملية، المجموعة العسكرية الأولى تقوم بعمل كشف جوي لتحديد الأمكان الهامة ومن ثم يتم استخدام الخرائط لارسال القوات العسكرية الرئيسية. وعلى الرغم من كل هذه التحضيرات العملية تفشل. ولمعرفة أسباب تحطم المروحيات وفشل العملية يرسل جهاز أمن أوكرانيا وكيلهم إلى المنطقة اسمه ديغتياريوف.


title: كرمية

text: الكَرْمِيَّة (الاسم العلمي:Vitaceae) هي من النباتات تتبع الكرميات من ثنائيات الفلقة. تضم عدة أجناس أهمها الكرمة.


title: فيضانات الصين 2011

text: فيضانات الصين 2011 هي سلسلة من الفيضانات التي تحدث حاليا في الأجزاء الوسطى والجنوبية من جمهورية الصين الشعبية. و غمرت المياة 12 مقاطعة وفي نفس الوقت تعاني محافظات أخرى من الجفاف ، وقد تأثر أكثر من 10 مليون شخص ، وبلغت الخسائر الاقتصادية المباشرة بنحو 3.3 مليار دولار.


title: مجزرة المشارقة

text: مجزرة حلب حدثت في حي المشارقة صباح يوم عيد الفطر الموافق 11/8/1980 على يد النظام السوري بقيادة الرئيس حافظ الاسد وقد خلفت أكثر من 100 قتيل دفنتهم جرافات في حفر جماعية وبعضهم كان جريحا ولم يفارق الحياة بعد.


title: مجزرة المشارقة

text: صراع السلطة الحاكمة مع حركة الإخوان المسلمين في سوريا التي اعلنت العصيان المسلح ضد الحكومة السورية بعد اصدار حافظ الأسد القانون 49 لعام 1979 والقاضي باعدام من ثبت انتماءه لجماعة الاخوان المسلمين ودعت لإسقاط النظام الحاكم واتخذت من مدن حماة وحلب معقلا رئيسيا لها. قد سبق ان قامت بتنفيذ الكثير من اغتيالات الرموز العلوية النابغة.


title: مجزرة المشارقة

text:
بينما الناس يتزاورون ويهنئون بعضهم بعيد الأضحى المبارك إذ بالمقدم هاشم معلا يامر رجاله بتطويق حي المشارقة وإخراج الاهالي من بيوتهم ثم يامرهم بإطلاق النار عليهم فقتلوا أكثر من 100 شخص معظمهم من الاطفال والعجائز، ويقول أحد الضباط الشهود على المجزرة ما يلي:
هشام معلا طلب مني بالحرف الواحد عدم التجمع في ايام العيد لان الدولة قررت ان تقوم بمجزره في حلب لأرهاب اهل حلب وفعلا أول يوم العيد الاضحى كنا نقوم بزيارة اقربائنا بمناسبة العيد كل منزل بمنزله وفجاءتا سمعنا صوت إطلاق رصاص غزير عندها جاءت عناصر من الوحدات الخاصة وتدق على البيوت وتاخذ الشباب والاطفال والرجال الشياب لحجة ان الضابط يريد التحقيق معهن واذا بعناصر من الوحدات الخاصة ومعهم اربجيهات ورشاشات كبيره ودبابات امام البيوت وطلبوا مننا ان ندخل بيوتنا والا سوف يدمرونها فوق رؤسنا ولاندري ماذا يحدث في هذا الحي بأول ايام العيد وكلنا بثياب العيد وبعد ساعات وقف إطلاق الرصاص وانسحب بعض العناصر من الوحدات الخاصة والدبابات من شوارع حي المشارقه وفتحنا باب المنزل واذا باحد الجرحى قال اذهبو لقد قتلوا اهل الحي جميعا فعلا ارسلنا شخص ليسعف هذا الجريح وذهبنا لموقع المجزره واذ 85 شهيد من شاب وعجوز وطفل فوق بعضهم البعض فبدأنا نقلب الجثث فعثرنا على جريحين لم يفارقو الحياة بعد لانه كان فوقهم جثث كثيره وكانت اصاباتهم بالغه وكان منفذ هذه المجزره الوحشيه العقيد هشام معلا والنقيب غدير حسين من اهالي الاذقيه ومعهم بعض المرتزقه وكانوا يطلقون الرصاص الكثيف على ال 85 شهيد ودعسوا فوقهم باقدامهم ويطلقون عليهم طلقات الخلاص وبعدما انتهوا من قتل الشهداء بدأو يربطو بعض الجثث من رجولهم ويسحبونهم بشوارع حلب ويرموهم على مداخل مدينة حلب حتى يرهبو اهل حلب وفعلا بعض الشهداء لم نراهم الا باليوم الثاني بالطبابه الشرعية حيث كانت دوريات النجده تجمع الجثث المرماه في مداخل المدينة وتنقلهم إلى الطبابه الشرعية فعلا لقد نفذ وعده بهذه المجزره الوحشيه العقيد هشام معلا والنقيب غدير حسين ومعهم بعض المرتزقه ارضاء لأوامر سيدهم المجرم الكبير حافظ الاسد


title: مجزرة المشارقة

text: يصعب التاكد من عدد الضحايا الحقيقي لكن العدد الأكثر ثبوتا هو ما بين 80 و100 قتيل ومن بين هؤلاء الضحايا:


title: مجزرة المشارقة

text: 6 اخوه كانو يزورون والدتهم بمناسبة العيد وهم من حي اخر وهم من عائلة دودان


title: مجزرة المشارقة

text: و6 اخرين كانو معهم يزورون خالتهم وهم من عائلة الفيل


title: مجزرة المشارقة

text:
وهناك عائلة العرعور
.علي عرعور ابن احمدواخوه زهير عرعور ابن احمد
ااج احمد عرعور يبلغ من العمر 75 سنه مهنته تاجر وابنائه منهم


title: مجزرة المشارقة

text: محمود احمد عرعور 45 سنه يعمل بالمقاولات


title: مجزرة المشارقة

text: محمد احمد عرعور 25 سنه


title: مجزرة المشارقة

text: بكري احمد عرعور 18سنه ويوجد اثنين من ابنائه جرحى نجوا من المجزرة باعجوبة


title: مجزرة المشارقة

text: عبد الفتاح سالم عرعور دكتور مخبري وحيد لوالده الضرير


title: مجزرة المشارقة

text: الدكتور المهندس عـبدالرزاق مصطفى عرعور دكتور بجامعة حلب خريج ألمانيا الغربية وله كتب تدرس حتى الآن في جامعة حلب


title: مجزرة المشارقة

text: غسان مصطفى عرعور أخو الدكتور عبد الرزاق


title: مجزرة المشارقة

text: الحاج عبد القادر محمد عرعور 48سنه


title: مجزرة المشارقة

text: محمد ابن احمد عرعور اعمال حره 48 سنه


title: مجزرة المشارقة

text: محمود ابن محمد عرعور كانت جراحه بالغه وبعد فترة توفي بسبب جروحه البالغه


title: مجزرة المشارقة

text: بعد ايام جائت عناصر من الامن لتعزية الضحايا فاغلق الاهالي الأبواب بوجهها وقالوا لا نريد منكم عزاء وبعد فترة ارسلوا رسالة تفيد ان اهلكم قتلو بالخطأ وسندفع لكم دية كل شخص 5000 ليرة سورية ورفض الاهالي هذه الاهانة وبدأ عناصر الامن بالتهديد والوعيد وتم اعتقال أحد الاشخاص وقتله داخل السجن وهو احمد بن محمد عرعور


title: مجزرة المشارقة

text: ملاحظه/ في نفس العام كان موجود في حلب منظمة اسمها سرايا الصراع كانت مهمتهم كل يوم في اخر الليل يذهبوا إلى منازل وجهاء حلب من تجار واطباء ومحامين كانوا يذهبوا إلى بيوتهم ويأخذوهم ويعذبوهم ويقتلوهم ويرموهم جوار عربات النفايات ومنهم التاجر اديب بادنجكي وغيره الكثير.


title: محمد بن يوسف الفربري

text: أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري، نسبة إلى مدينة فربر، أحد رواة الحديث النبوي.


title: محمد بن يوسف الفربري

text: قال عنه أبو سعد السمعاني في أماليه :" كان ثقة ورعا ". سمع منه أبو زيد المروزي والكشميهني.، ومعلوم أن الفربري من رواة صحيح البخاري. حدث عنه: الفقيه'أبو زيد المروزي، والحافظ أبو علي بن السكن، وأبو الهيثم الكشميهني وأبو محمد بن حمويه السرخسي، ومحمد بن عمر بن شبويه، وأبو حامد أحمد بن عبد الله النعيمي، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي، وإسماعيل بن حاجب الكشاني، ومحمد بن محمد بن يوسف الجرجاني وآخرون، والكشاني آخرهم موتا .


title: محمد بن يوسف الفربري

text: وقال الكشميهني: سمعت منه بفربر الصحيح في ربيع الأول سنة عشرين. ويروى - ولم يصح - أن الفربري قال: سمع الصحيح من البخاري تسعون ألف رجل، ما بقي أحد يرويه غيري. وفربر - بكسر الفاء وبفتحها - وهي من قرى بخارى حكى الوجهين القاضي عياض وابن قرقول والحازمي. وقال: الفتح أشهر، وأما ابن ماكولا فما ذكر غير الفتح.


title: محمد بن يوسف الفربري

text: ولد سنة 231 هـ،وتوفي سنة 320 هـ.


title: كرمة تشونغية

text: الكرمة التشونغية نوع نباتي ينتمي إلى جنس الكرمة من الفصيلة الكرمية.


title: كرمة تشونغية

text: موطنها الصين.


title: كرمة تشونغية

text: نبات معمر متسلق. النورات عنقودية. الثمرة عوزة (عنبة) صغيرة.


title: العتبي

text: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة بن أبي سفيان بن حرب، الأموي السفياني العتبي القرطبي، فقيه وعالم مسلم، ولد بالأندلس وتوفي سنة 255 هـ، له تصانيف منها «المستخرجة العتبية على الموطأ» في فقه مالك و«كراء الدور والأرضين».


title: العتبي

text:
أخذ العلم عن فقهاء بلده الأندلس مثل يحيى بن يحيى الليثي وسعيد بن حسان، ثم رحل إلى المشرق فلقي سحنون بن سعيد التنوخي وأصبغ بن الفرج، وعاد إلى الأندلس بعلم كثير، فاشتهر أمره، وعلا قدره، وقصده الناس للسماع والأخذ عنه.
شهد له علماء الأندلس بالفقه والحفظ لمسائل المذهب المالكي.


title: العتبي

text:
يقول صاحب جذوة المقتبس: روى عن يحيى بن يحيى الليثي الأندلسي؛ وله رحلة سمع فيها من جماعة بالمشرق. وحدث، وألف في الفقه كتبا كثيرة سميت "العُتْبِيَّة"، وهي المستخرجة من الأسمعة المسموعة من مالك بن أنس، رواها عنه أبو عبد الله محمد بن عمر بن لبابة؛ أخبرنا بها أبو عمر يوسف بن عبد الله الحافظ بالأندلس، قال: أخبرنا بها أبو عمر أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي الباجي، وقرأتها عليه، قال: أخبرنا بها أبي، عن محمد بن عمر بن لبابة، عنه.
وأخبرنا بها أيضاً أبو الوليد هشام بن سعيد الخير بن فتحون، قال: أخبرنا بها أبو الحزم خلف بن عيسى بن أبي درهم القاضي الوشقي، قال: أخبرنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى بها، عن أبي عبد الله محمد بن عمر عن العتبي.


title: العتبي

text: له كتاب المستخرجة وإنما سميت بذلك لأنه استخرجها من الأسمعة التي رويت عن الإمام مالك بواسطة تلاميذه، وقد ورد اسمها عند ابن حارث "الديوان المستخرج من الأسمعة".


title: النوادر والزيادات

text: النوادر والزيادات هي موسوعة فقهية شاملة من تأليف ابن أبي زيد القيرواني، فهو ذروة الفقه المالكي في القرن الرابع الهجري، وعليه المعول في التفقه على المذهب، ويعتبر بمثابة تلخيص للكتب الفقهية الهامة للمذهب المالكي حتى ذلك الوقت، فقد استوفى فيه ابن أبي زيد النقول عن الإمام مالك، وفقهاء المذهب، فجمع ما في الأمهات من المسائل، والخلاف، والأقوال، فاشتمل على جميع أقوال المذهب وفروع الأمهات كلها، ، ففاق المدونة حجماً، لاستناده على مراجع أوسع منها، وتناول بذلك جميع المسائل الفقهية، إضافة إلى الفقه المقارن داخل المذهب، وشذرات من الأخبار والسير، وآراء عقدية لمالك، ووصف أحداث، وأدوات، وأمتعة مما كان متعارفاً في عهد الإسلام الأول.


title: النوادر والزيادات

text: وأوضح المؤلف منهجه في مقدمة الكتاب، مبيناً أنه عمل على جمع المادة الفقهية من مختلف الدواوين المتقدمة، مثل الموازية ل ابن المواز، والعتبية أو المستخرجة ل العتبي، و الواضحة ل ابن حبيب، وكذا تآليف ابن عبدوس وابن سحنون، فاستخرج ذلك منها، وجمعه باختصار من اللفظ في طلب المعنى، وعمل على تقصي أغلب المسائل الفقهية، وبسطها، مع تجنب تكرارها، كما اجتهد في الاستدلال للمسائل بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية، فكان بذلك كما يقول:«كتابا جامعا لما افترق في هذه الدواوين من الفوائد، وغرائب المسائل، وزيادات المعاني على ما في المدونة، وليكون لمن جمعه مع المدونة، أو مع مختصرها مقنع بهما، وغني بالاقتصار عليهما..»، وبالإضافة إلى المصادر التي ذكرها المؤلف في مقدمة كتابه، فإنه كثيرا ما نقل في مواضع كثيرة حول قضايا فقهية محددة، من غير المصادر التي ورد ذكرها فيما سلف، وصرح ابن أبي زيد كذلك في المقدمة أن كتابه هذا لا يصلح للمبتدئين، نظرا لسعة المادة الفقهية المضمنة في الكتاب، أما عن مضامين الكتاب فهو يحوي 83 كتابا؛يبتدئ بكتاب بالطهارة، وينتهي بكتاب المرتدين، وتحت كل باب عدة فصول.


title: النوادر والزيادات

text: والكتاب عمدة لمن جاء بعد ابن أبي زيد، فقد نقل عنه جل من ألف في المذهب المالكي، ك أبو الوليد الباجي (ت 478هـ) الذي أكثر النقل عنه في المنتقى، وأبو الحسن علي بن سعيد الرجراجي في «مناهج التحصيل»، و الحطاب(ت954هـ) في «مواهب الجليل» في غير ما موضع، وغيرهم.


title: النوادر والزيادات

text: فالكتاب بحق يحوي بين طياته أهم مادة مرجعية عن مصادر الفقه المالكي المتمثلة في مختصرات فقهية منتظمة، ومجاميع ومسائل، ومعالجات لمشكلات فقهية منتظمة، مع مراعاة الاختلاف في الفروع.


title: النوادر والزيادات

text: وقد قام الأستاذ ميكروش موراني من جامعة بون، بدراسة موسعة مستفيضة لكتاب النوادر والزيادات، قدمها في كتابه باللغة الألمانية:«دراسات في مصادر الفقه المالكي» الذي ترجم فيما بعد إلى اللغة العربية.


title: النوادر والزيادات

text: والكتاب طبعته دار الغرب الإسلامي، بتحقيق عبد الفتاح محمد الحلو، ومحمد حجي، ومحمد الأمين بوخبزة، ومحمد الدباغ، وأحمد الخطابي، وعبد الله المرابط الترغي، وهي الطبعة الوحيدة لحدود كتابة هذه السطور .


title: الرسالة الفقهية

text:
الرسالة مختصر في الفقه المالكي. ألفها الإمام أبو محمد عبد الله ابن أبي زيد القيرواني الذي كان يلقب ب مالك الصغير وشيخ المالكية بالغرب الإسلامي، وذلك باقتراح من تلميذة الشيخ محرز بن خلف البكري التونسي المالكي (ث 413 هـ) الذي كان معلم صبيان.
وفي ذلك يقول ابن أبي زيد مخاطبا الشيخ محرز ((... فانك سألتني أن أكتب لك جملة مختصرة من واجب أمور الديانة مما تنطق الألسنة وتعتقده القلوب وتعمله الجوارح، وما يتصل بالواجب من ذلك من السنن من مؤكدها ونوافلها ورغائبها وشيء من الآداب منها، وجمل من أصول الفقه وفنونه على مذهب الإمام مالك بن أنس وطريقته، مع ما سهل سبيل ما أشكل من ذلك من تفسير الراسخين وبيان المتفقهين...)).
وكان الدافع لاقتراح الشيخ محرز ما يذكره ابن أبي زيد في خطابه له أيضا من قوله : ((... لما رغبت فيه من تعليم ذلك للولدان، كما تعلمهم حروف القرآن ليسبق إلى قلوبهم من فهم دين الله وشرائعه ما ترجى لهم بركته، وتحمد لهم عاقبته، فأجبتك إلى ذلك لما رجوته لنفسي وذلك من علم دين الله أو دعا إليه)).


title: الرسالة الفقهية

text:
الرسالة، كما يتضح من كلام ابن أبي زيد أعلاه، هي كتاب للتعليم، أي كتاب مدرسي بالتعبير الحديث.
يؤكد ذلك القيرواني – – نفسه في خاتمة الرسالة حينما قال : ((قد أتينا على ما شرطنا أن نأتي به في كتابنا هذا مما ينتفع به إن شاء الله من رغب في تعليم ذلك من الصغار، ومن احتاج إليه من الكبار. وفيه ما يؤدي الجاهل إلى علم ما يعتقده من دينه ويعمل به من فرائضه، ويفهم كثيرا من أصول الرغائب والآداب)) .


title: الرسالة الفقهية

text: أ – عقائد، خصص لها القيرواني بابا كاملا سماه : باب ما تنطق به الألسنة وتعتقده الأفئدة من واجب أمور الديانات، وقد عقده المصنف لبيان ما يجب على المكلف معرفته من علم التوحيد، وقدمه على فن الفقه لتقدمه في الوجوب، وقد اشتمل على أزيد من مائة عقيدة))


title: الرسالة الفقهية

text:
ب- مسائل الفقه، رتبها ابن أبي زيد على أربعة وأربعين بابا غير الباب المتعلق بالعقائد، منها أبواب تتعلق بأركان الدين من صلاة وزكاة وحج وصيام، وما يرتبط بها من أحكام، وأبواب تتعلق بالجهاد، والإيمان والنذور، والنكاح وما يتبعه، والبيوع والوصايا... وغير ذلك من الأبواب المتعلقة .
فلما أنهى تلك الأبواب. جاء بباب سماه باب جمل من الفرائض والسنن الواجبة والرغائب أعاد فيه بعضا مما سبق ((مجملا في باب ليكون ذلك تذكره لما سبق)).


title: الرسالة الفقهية

text: شروحها كثيرة ومنها على سبيل المثال لا الحصر :


title: الرسالة الفقهية

text: - شرح لالقاضي عبد الوهاب (تـ 422)، وهو شرح مسهب وفي نحو ألف ورقة.


title: الرسالة الفقهية

text: - شرح الأفقهسي، عبد الله بن مقداد بن إسماعيل القاضي (تـ 823).


title: الرسالة الفقهية

text: - شرح قاسم بن عيسى بن ناجي القيرواني ( تـ 837).


title: الرسالة الفقهية

text:
-شرح القلشاني (أحمد بن محمد بن عبد الله، أبو العباس تـ 863 هـ). وشرحه يسمى تحرير المقالة في شرح الرسالة، وقال فيها : " اشتهرت اشتهار النهار , وشاعت في جميع الأقطار , وتلقّاها الناس بالقبول في سائر الأعصار , وظهرت بركتها ويُمْنُها على من اشتغل بها من الكبار والصغار ’ ولهذا يُقال : ( من حفظها واعتنى بها وهبه الله تعالى ثلاثا او واحدة من ثلاث : العلم , والصلاح , والمال الطيّب , لم تسمع القرائح بمثلها ولم ينسج ناسج على منوالها )"
ويُعتبَرُ شرحه شرحا معتمدا كما قال الشنقيطي : واعتمدوا ما نقل القلشاني على الرسالة بهذا الشأن.


title: الرسالة الفقهية

text: - شرح زروق (أحمد بن أحمد بن محمد البرنسي تـ 899 هـ) وهو مطبوع مع شرح ابن ناجي. وقال فيها : " ... ولم تزل الناس يشرحونها على مرّ السنين والدهور , والعلماء يتداولونها ويتأوّلون ما فيها مشكل الأمور نحوا من خمسمائة سنة , ولم تنقص لها حُرْمة , ولا طعن فيها عالم معتبر في الأمّة مع ما فيها من عظيم الإشكال , ودواعي الإنكار من الحُسّاد والأشكال , وهذه كرامة من الله لا تُنال بالأسباب ... "


title: الرسالة الفقهية

text: - شرح المنوفي (أبي الحسن علي بن محمد المنوفي العدوي الشاذلي، تـ 939)، وشرحه يسمى كفاية الطالب الرباني.


title: الرسالة الفقهية

text:
- وقال فيها العلاّمة الفقيه المؤرّخ عبد الرّحمان الدبّاغ ( ت : 689 هـ ) : " اشتهرت الرسالة في سائر بلاد المسلمين حتى بلغت العراق واليمن والحجاز , والشّام ومصر وبلاد النّوبة , وجميع بلاد ‘فريقيا والأندلس والمغرب وبلاد السّودان , ولقد تنافس النّاس في اقتنائها حتّى كُتِبتْ بالذّهب , وأوّل نسخة منها بيعت في حلقة أبي بكر الأبهري في بغداد بعشرين دينارا ذهبا ... "
ومن شروح المعاصرين :


title: الرسالة الفقهية

text: - شرح للنفراوي المالكي (أحمد بن غنيم بن سالم، تـ 1125) يسمى "الفواكه الدواني على رسالة ابن زيد القيرواني".


title: الرسالة الفقهية

text: -" "الثمر الداني في تقريب المعاني" وهو شرح موجز لعبد السميع الآبي الأزهري."


title: الرسالة الفقهية

text: - شرح للشيخ عبد المجيد الشرنوبي الأزهري المالكي، يسمى" تقريب المعاني على متن الرسالة لابن أبي زيد القيرواني".


title: الرسالة الفقهية

text: - شرح لأحمد بن محمد الصديق الغماري، يسمى" مسالك الدلالة في شرح متن الرسالة".


title: الرسالة الفقهية

text:
وغير ذلك من الشروح.
وبعض الشراح اهتموا بمجالات معينة في الرسالة :
ففي شرح عقيدة الرسالة، وضع القاضي عبد الوهاب شرحه للعقيدة بعنوان" شرح عقيدة الإمام مالك الصغير". ووضع(( العلامة المحقق أبو عبد الله محمد بن قاسم جسوس شرحا لعقيدة الرسالة...)).
وفي شرح غريب ألفاظها وضع أبو حمامة المغروي (أبو عبد الله محمد بن منصور بن حمامة) "غرر المقالة في شرح غريب الرسالة"، ويذكر أن القاضي ابن العربي المعافري كان قد ((ألف شرح غريب الرسالة، فسبق ابن حمامة في العناية بغريبها)).
وفي توضيح مشكلات الرسالة، صنف ابن غازي "نظائر الرسالة"، وهو ((نظم رجزي يذكر فيه ابن غازي بعض مشكلات الرسالة، وما تحمل بعض ألفاظها عليه، واصطلاحاته في ذلك...)) .وهو النظم الذي قام الحطاب (محمد بن محمد عبد الرحمن الرعيني تـ 953/954) بشرحه في كتابه" تحرير المقالة في شرح نظائر الرسالة"...
وقد قام بنقد الرسالة الحافظ أبو عبد الله محمد بن عمر بن يوسف بن بشكوال القرطبي المالكي، المعروف بابن الفخار، في رسالة سماها ((التبصرة في نقد رسالة ابن أبي زيد القيرواني)) (103).
وقد قال في مقدمتها : ((... فقد فهمت ما ذكرته من إغفال أبي عبد الله بن أبي زيد في رسالته فيما سها عنه وغلط فيه من طريق قلة النظر وإهمال الفكر. وقد عزمت لما رأيت تطلعك إلى معرفة الحقائق، أن أبين ذلك بما أقول فيه وأنبه عليه، وإلى الله سبحانه أرغب في التوفيق)).


title: كرمة تينية الأوراق

text: الكرمة تينية الأوراق نوع نباتي ينتمي إلى جنس الكرمة من الفصيلة الكرمية.


title: كرمة تينية الأوراق

text: موطنها شرق الصين واليابان وكوريا.


title: كرمة تينية الأوراق

text: نبات معمر متسلق. النورات عنقودية. الثمرة عوزة (عنبة) صغيرة.


title: القوانين الفقهية

text: القوانين الفقهية كتاب وضعه مصنفه ابن جزي الكلبي في قوانين الأحكام الشرعية ومسائل الفروع الفقهية على مذهب إمام المدينة أبي عبد الله مالك بن أنس وقد زاد إلى ذلك التنبيه على كثير من الاتفاق والاختلاف الذي بين الإمام مالك بن أنس وبقية المذاهب الحنفية والشافعية والحنابلة لتكمل بذلك الفائدة ويعظم الانتفاع.


title: كرمة شفوية

text: الكرمة الشفوية نوع نباتي ينتمي إلى جنس الكرمة من الفصيلة الكرمية. تتبع هذا النوع بعض أصناف العنب الشهيرة مثل كونكورد. نظراً لمقاومتها مرض الفيلوكسرا ولتحملها الظروف المناخية الصعبة وسهولة التجذير، تستعمل سوقه كأصول جذرية تطعم عليها الأصناف الأوروبية (الكرمة النبيذية) المستخدمة لإنتاج العنب والنبيذ.


title: كرمة شفوية

text: سميت كذلك لاستعمالها الرئيسي كعنب للأكل.


title: كرمة شفوية

text: موطنها شرق الولايات المتحدة.


title: كرمة شفوية

text: نبات معمر متسلق. النورات عنقودية. الثمرة عوزة (عنبة).


title: قمة الانترنت 2011

text:
قمة الانتر نت هي اجتماع في باريس عقد الثلاثاء 23/5/2011 وضم عدد من أكبر زعماء عالم الإنترنت ووسائط الإعلام، فيما بات يعرف بقمة الإنترنت.
والتقى في العاصمة الفرنسية عدد من أكبر وأهم رؤساء ومديري الشركات والمؤسسات الكبرى في العالم، مثل غوغل وفيسبوك ومايكروسوفت لتبادل وجهات النظر حول مستقبل صناعة الإنترنت.


title: أبواب الخوف (مسلسل)

text: هو مسلسل مصري عرض علي إم بي سي 4 وهو أول مسلسل رعب في تاريخ الدراما العربية. بدأ التحضير له في ابريل 2009 وتم عرضه في سنة 2011.


title: أبواب الخوف (مسلسل)

text: أبواب الخوف.. يوميات صحفي شاب مغرم بالبحث عن المتاعب تدور أحداث المسلسل حول الصحفي والمترجم "آدم ياسين" المولع بالقصص المثيرة والمرعبة عن علاقة الإنسان بالعوالم الأخرى، حيث يبحث البطل في كل حلقةٍ عن أسرار حادثة أو واقعة غريبة مر عليها سنوات طويلة.


title: أبواب الخوف (مسلسل)

text: رغم تورط "أدم" في مطاردات مع الشرطة بسبب رحلة البحث والتقصي التي يقوم بها لمعرفة خلفيات تلك الحوادث. إلا أنه ينجح في عمل العديد من التحقيقات الصحفية الناجحة التي تنال إعجاب رئيس التحرير.


title: أبواب الخوف (مسلسل)

text: لكن هل ينتهي شغف الصحفي "أدم ياسين" بالقصص المثيرة عند نجاحه الصحفي، أم يدفع فاتورة حب الإثارة من حياته الشخصية التي تتعرض للتهديد؟


title: أبواب الخوف (مسلسل)

text: بدأ تصوير المسلسل في شهر إبريل 2010، وقد شهد توقفات كثيرة أدت لتأجيله أكثر من مرة بسبب أخطاء في التنظيم الإنتاجي، وتم تصوير جانب من مشاهده الخارجية في محافظات الإسكندرية والبحر الأحمر وعدد من القرى الريفية بالمنصورة.


title: أبواب الخوف (مسلسل)

text: المسلسل -الذي يعد الأول من نوعه- مخصص للكبار فقط


title: علي الأكبر

text: علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب المعروف بـعلي الأكبر، والده الحسين بن علي ثالث أئمة الشيعة، أبصر النور في المدينة المنورة سنة 33 هـ، وكان شبيهًا بجده الرسول محمد . وهو أوّل شهيد –حسب بعض المصادر التاريخية- من بني هاشم، سقط شهيدًا يوم عاشوراء، ودفن إلى جوار أبيه الحسين عليه السلام في كربلاء.


title: علي الأكبر

text: ذكرت المصادر التاريخية التي ترجمت له أنّه عليه السلام لقب بالأكبر وكني بأبي الحسن.


title: علي الأكبر

text: علي الأكبر ابن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم عليهم السلام، أمّه ليلى بنت أبي مرّة.


title: علي الأكبر

text:
ولد علي الأكبر في الحادي عشر من شعبان سنة 33 هجرية في المدينة المنورة وكانت شهادته مع أبيه الحسين عليه السلام وجُمع ٍ من الشباب الهاشميين في العاشر من المحرّم سنة 61هجرية. ودفن بجوار أبيه الحسين في الموضع المعروف بمدينة كربلاء، وقد ترجم له علماء الانساب تحت عنوان الأكبر.
وذهب بعض علماء الإمامية إلى القول بأنّه أصغر من أخيه السجاد. إلا أن العلامة التستري انتقد هذا الرأي وسجل مجموعة من الاعتراضات عليه.


title: علي الأكبر

text: يظهر من متن الزيارة التي جاء فيها: " صلى الله عليك وعلى عترتك وأهل بيتك وآبائك وأبنائك" أنّه عليه السلام كان متزوجاً وله ذرية وأبناء. ويشهد لذلك ما ورد في زيارته (ع) المروية عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الصادق (ع) أنّه قال له: "ضع خدّك على القبر وقل: صلى اللّه عليك يا أبا الحسن". وذهب بعض علماء الأنساب والمحققين إلى نفي ذلك وقالوا في ترجمة الإمام علي بن الحسين السجّاد عليه السلام: ولعلي بن الحسين هذا العقب من ولد حسين وهو علي الأصغر ابن الحسين. وأما علي الأكبر ابن حسين فقتل مع أبيه بكربلاء وليس له عقب.


title: علي الأكبر

text: كان من أصبح الناس وجهاً، وأحسنهم خُلُقاً وكان أشبه الناس خَلقاً وخٌلقاً بجده رسول الله محمد حيث قال الحسين حينما برز علي الأكبر في معركة كربلاء:


title: علي الأكبر

text: لمّا ارتحل الحسين بن علي من قصر بني مقاتل، خفق وهو على ظهر فرسه خفقة، ثمّ انتبه وهو يقول: «إنّا للهِ وإنّا إليهِ راجِعُون، والحمدُ للهِ رَبِّ العَالَمين»، كرّرها مرّتين أو ثلاثاً.


title: علي الأكبر

text: فقال علي الأكبر: «ممّ حمدتَ الله واسترجَعت»؟.


title: علي الأكبر

text: فأجابه: «يا بُنَي، إنِّي خفقتُ خفقة فعنّ لي فارس على فرس وهو يقول: القوم يسيرون والمنايا تسير إليهم، فعلمت أنّها أنفسنا نُعِيت إلينا».


title: علي الأكبر

text: فقال علي الأكبر: «يا أبتَ، ألَسنا على الحق»؟ فقال: «بلى، والذي إليه مَرجِع العباد».


title: علي الأكبر

text: فقال علي الأكبر: «إذاً لا نبالي أوقعنا على الموت أو وقع الموتُ علينا »، فأجابه الإمام الحسين(ع): «جَزَاك اللهُ مِن وَلدٍ خَير مَا جَزَى وَلَداً عن والِدِه»


title: علي الأكبر

text: روي أنّه لم يبقَ مع الحسين يوم عاشوراء إلاّ أهل بيته وخاصّته.


title: علي الأكبر

text: فتقدّم علي الأكبر، وكان على فرس له يُدعى الجناح، فاستأذن أباه في القتال فأذن له، ثمّ نظر إليه نظرة آيِسٍ منه، وأرخى عينيه، فبكى ثمّ قال: «اللّهُمّ كُنْ أنتَ الشهيد عَليهم، فَقد بَرَز إليهم غُلامٌ أشبهُ النّاس خَلقاً وخُلقاً ومَنطِقاً برسولك».


title: علي الأكبر

text: فبرز علي الأكبر نحو المعركة شاهراً سيفه قائلاً :


title: علي الأكبر

text: فلم يزل يقاتل حتى ضجّ أهل الكوفة لكثرة من قتل منهم،حتى أنه روي انه على عطشه قتل 120 رجلاً!


title: علي الأكبر

text:
ثمّ رجع إلى أبيه الحُسين فقال: «يا أبتاه العطش»!!.
فيقول له الحسين: «اِصبِرْ حَبيبي، فإنّك لا تُمسِي حتّى يَسقيك رسولُ الله بكأسه».


title: علي الأكبر

text: ففعل ذلك مراراً، فرآه منقذ العبدي وهو يشدُّ على الناس، فاعترضه وطعنه فصُرِع، واحتواه القوم فقطّعوهُ بسيوفهم.


title: علي الأكبر

text: فجاء الحسين حتّى وقف عليه، وقال: «قَتَلَ اللهُ قوماً قتلوك يا بُنَي، ما أجرأهُم على الرحمان، وعلى انتهاك حرمة الرسول».


title: علي الأكبر

text: وانهملت عيناه بالدموع، ثمّ قال: «عَلى الدُّنيا بَعدَك العفا».


title: علي الأكبر

text: وقال لفتيانه: «احملُوا أخَاكُم»، فحملوه من مصرعه ذلك، ثمّ جاء به حتّى وضعه بين يدي فسطَاطه.


title: علي الأكبر

text: بعد أن ردّ علي الأكبر على القوم أمانهم الذي عرضوه عليه شدّ عليهم وهو يرتجز معرفا بنفسه القدسية وغايته السامية:


title: علي الأكبر

text: وكان كلمّا برز إرتجز بذلك الشعار.


title: علي الأكبر

text:
قتل مع والده و أصحابه يوم 10 من شهر محرم في واقعة الطف التي وقعت في كربلاء سنة 61 للهجره، ودفن مع القتلى ممّا يلي رجلي أبيه الحسين.
قيل ان عمره كان 19 عند وفاته، وفي رواية أخرى ان عمره كان 25 سنه،ويترجّح القول الثاني لما روي أنّ عمر أخيه زين العابدين يوم الطف كان 23 سنة، وعلي الأكبر أكبر سنّاً منه. فالعمر الصحيح المتوقع له طبقاً لتاريخ مولده الذي كان سنه 33 للهجره وتاريخ واقعة الطف 61 للهجره فعمره كان مابين 28 و 27 سنه.


title: علي الأكبر

text: المصادر:


title: علي الأكبر

text: 1ـ اُنظر: معجم رجال الحديث 12/387، أعيان الشيعة 8/206.


title: علي الأكبر

text: 2ـ اللهوف في قتلى الطفوف: 67.


title: علي الأكبر

text: 3ـ مقاتل الطالبين: 53.


title: علي الأكبر

text: 4ـ شهداء أهل البيت ـ قمر بني هاشم: 121.


title: علي الأكبر

text: 5ـ مقتل أبي مخنف: 92.


title: علي الأكبر

text:
6ـ مقاتل الطالبيين: 76.
انظر إلى مركز البيت العاملي للمعلومات http://www.al-shia.org/html/ara/ahl/index.php?mod=zavuhom&id=36


title: بروتين دبيلو.أن.تي

text: يعد بروتين دبيلو.أن.تي البروتين الذي اكتشفه علماء في مختبر إيتو بمركز لانغون الطبي في جامعة نيويورك لهم أنه المسؤول عن تحول الشعر إلى اللون الأبيض (الشيب)، وقال الباحثون إنهم سيعملون على ابتكار دواء يحول دون الشيب.


title: يوكيو ميشيما

text: يوكيو ميشيما (يابانية: 三島 由紀夫) هو الاسم الأدبي للكاتب الياباني كيميتاكي هيراوكا (باليابانية: 平岡 公威) (و.14 يناير 1925 ـ ت. 25 نوفمبر 1970)، الذي كان روائياً وشاعراً وكاتباً مسرحياً وممثلاً ومخرج أفلام. رشح ميشيما للحصول على جائزة نوبل في الأدب ثلاث مرات، وكان اسمه معروفاً على نطاق عالمي، ويعد من أشهر الكتاب اليابانيين في القرن العشرين، وقد مزجت أعماله الطليعية بين القيم الجمالية الحديثة والتقليدية وحطمت الحواجز الثقافية وكانت الجنسانية والموت والتحول السياسي من أهم محاورها.


title: يوكيو ميشيما

text: ولد يوكيو لعائلة ثرية وتربى في بيت جدته صاحبة الجذور الأرستقراطية. درس القانون في جامعة طوكيو والتحق بعد تخرجه بوزارة المالية عام 1974، قبل استقالته وتفرغه للكتابة بعد سنة واحدة. من أكثر ما يذكر به الكاتب كان انتحاره بطريقة السيبوكو بعد قيادته لمحاولة انقلاب فاشلة لاستعادة سلطات إمبراطور اليابان عرفت بـ"حادثة ميشيما". عام 1988، تم تأسيس جائزة ميشيما يوكيو الأدبية تكريماً له.تم الكشف يوم الخميس 12 يناير 2017 على تسجيل صوتي مؤخرا في محطة تلفزيون TBS للمؤلف الياباني ميشيما يوكيو يتحدث فيه عن إحساسه بقرب نهايته قبل تسعة أشهر من انتحاره. الشريط الذي تبلغ مدته 80 دقيقة يحتوي على حوار بين ميشيما ومترجم بريطاني يدعى جون بيستر في 19 فبراير 1970 تقريبا. قال ميشيما في الشريط ”أشعر بأن الموت يتسرب إلى جسدي“. وله تصريح يتنبأ فيه بمحاولة الانقلاب الفاشلة قائلا ”أشعر بالاحباط تجاه ما أصبحت عليه اليابان حاليا ولا أجد لديّ طريقا لتصحيح الأوضاع سوى بالكتابة“. وقال منتقدا كتاباته ”الخلل في أعمالي يكمن في أن الهياكل درامتيكية بشكل كبير. فأنا أصيغ أعمالي مثل اللوحات الزيتية. أنا أكره الصور على الطريقة اليابانية، التي تترك مساحة فارغة“. كان لديه تحفظ على الدستور الياباني. كان عنوان الشريط ”خواطر قبل انتحاره“ وصنف على أنه ”غير مخصص للبث“. ولم يكن يعلم معظم العاملين بالمحطة بوجود هذا التسجيل. قال ياماناكا تاكيشي، وهو زميل باحث في متحف ميشيما يوكيو الأدبي ”يظهر التسجيل أنه كان يخطط بوضوح للأحداث التي قادته للانتحار. لم أكن أعرف أنه قارن الخلل في كتبه باللوحات الزيتية“.


title: استطلاع (عسكرية)

text: الاستطلاع (أو الكشافة)، هو مصطلح عسكري يقصد به أداء عمليات مسح ابتدائية لجمع المعلومات وخاصة المعلومات العسكرية عن قوات العدو ومواقعها وقدراتها بالإضافة إلى خصائص الأرض وحالة الطقس وذلك من خلال الملاحظة المباشرة. كما من مهام فرد الاستطلاع هو استكشاف وتحديد أماكن تجمعات العدو والإبرار خلف خطوط العدو وخلخلة تلك الخطوط وخطف الأسرى.


title: جواز سفر نانسين

text: صمم فريتيوف نانسين الجواز عام 1921، وفي عام 1942، اعترفت به حكومات 52 بلد كوثيقة سفر اللاجئين الأولى. أصدر الجواز لما يقرب من 450,000 شخص، وساعد مئات الآلاف من عديمي الجنسية على الهجرة إلى أي بلد شاءوا.


title: جواز سفر نانسين

text: جاء تصميم جواز سفر نانسين نتيجة لسلسلة من قوانين المواطنة في البلدان الأوروبية، ومنها المملكة المتحدة وألمانيا وفرنسا، التي استبعدت الملايين من الأقليات العرقية، الذين كانوا مقيمين سابقًا في بلدانهم، من الحصول على المواطنة. بقي مئات الآلاف منهم في الخارج بشكل دائم، ويعد الجواز أحد النجاحات الكبرى، التي تحسب لعصبة الأمم.


title: جواز سفر نانسين

text: في عام 1938, منح مكتب نانسين الدولي للاجئين جائزة نوبل للسلام لجهوده في إصدار جوازات سفر نانسن.


title: جواز سفر نانسين

text: لم تعد جوازات سفر نانسين تصدر الآن، وتصدر بعض السلطات الوطنية، والأمم المتحدة وثائق للأشخاص عديمي الجنسية واللاجئين، وتشمل شهادات الهوية ووثيقة سفر اللاجئين وجواز مرور الأمم المتحدة.


title: مسجد شاهين الخلوتي

text: جامع شاهين الخلوتى، بنى عام(945 هجرية- 1538 ميلادية)، وكانت مصر آنذاك ولاية عثمانية واليها داوود باشا الخصى (945-956)هجرية، بناه جمال الدين شاهين لوالده الشيخ الصالح العارف بالله شاهين الخلوتى الذي توفى عام953 هجرية.


title: مسجد شاهين الخلوتي

text:
ولد الشيخ الصالح العابد شاهين المحمدى بمدينة تبريز بإيران في القرن التاسع الهجري إذ لا يعرف تاريخ ميلاده على وجه التحديد، وامضي في فارس طفولته ومعظم شبابه ثم رحل إلى مصر في عهد السلطان الأشرف قايتباى، وكان ذا همة وشجاعة جميل الخلقة ممشوق القوام، فاشتراه السلطان وأصبح من مماليكة الجلبان، وانتظم في جنده.
و لكن حياة المماليك والجندية لم توافق مزاج شاهين ولا طبيعته التي فطر عليها، فقد كان منطويا يحب العزلة ولا يطمئنُ إلا إلي صحبة الفقهاء ورجال الدين، فحفظ القرآن والكثير من الأحاديث.
فلما عرف السلطان عنه ذلك قربه منه وصار لا يبارح مجلسه ولما طلب منه شاهين أن يتركه ويخليه لعبادة ربه فعل واعتقه فساح إلى بلاد فارس وهناك تتلمذ علي يد الشيخ العارف بالله عمر روشنى الموجود بالمدينة، حتى أصبح من أقرب تلاميذه ومريديه إليه، واخذ عنه الطريق.
ثم رجع إلى مصر وصاحب ولى الله محمد الدمرداش بالعباسية وأصبح من اعز رفقائه ومريديه، ولذلك عرف بشاهين الدمرداشى المحمدى، كذلك أخذ الشيخ شاهين عن الشيخ أحمد بن عقبة اليمنى وحسين جابى المدفون بزاوية الدمرداش، ولما توفي الشيخ الدمرداش ترك العباسية وسكن جبل المقطم وبنى له فيه معبدا وحفر له فيه قبرا، وكان طبيعيا أن يلجأ الزهاد والمتصوفون إلى جبل المقطم يخذون من سفحه مقاما ومن أوديته مناما بعد أن عرفوا تقديس الديانات السماوية السابقة على الإسلام له، وتكريم المسلمين أيضا, فقال عنه ابن الزيات :إن جبل المقطم كان أكثر الجبال أنهارا وأشجارا ونباتا, فلما كانت الليلة التي كلم الله فيها موسى، اوحى إلى الجبال, أني مكلم نبيا من أنبيائى على جبل منكم, فتطاول كل جبل, وتشامخ إلا جبل الطور بسيناء فإنه تواضع وصغر فاوحى الله سبحانه وتعالى إليه, لم فعلت ذلك وهو به أعلم، قال إجلالا لك يا رب، فأوحى الله تعالي إلى الجبال أن يجود كل جبل بشئ مما عليه إلا المقطم فإنه جاد له بجميع ما كان عليه من الشجر والنبات والمياه فصار كما ترون أقرع. قال فلما علم الله سبحانه وتعالى ذلك عنه، أوحى إلبه لأعوضنك عما كان على ظهرك لاجعلن في سفحك غراس أهل الجنة.
وحكى الإمام الليث بن سعد، أن المقوقس سأل عمرو بن العاص أن يبيعه سفح جبل المقطم بسبعين ألف دينار، فكتب بذلك لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب فرد عليه عمر قائلا: سله لماذا أعطاك ما أعطاك فيه وهو لا يزرع ولا يستنبط منه ماء.
فسأل عمرو بن العاص المقوقس عن ذلك فقال: إنانجد في سفحه الكتب القديمة أنه يدفن فيه غراس الجنة، فكتب بذلك عمرو بن العاص إلى أمير المؤمنين فرد عليه قائلا : أنا لا أعرف غراس الجنة إلا للمؤمنين، فاجعلها مقبرة لمن مات قبلك من المسلمين.
و لم يزل الشيخ شاهين مقيما في خلوته في جبل المقطم لا ينزل منه نحو ثلاثين سنة، واشتعر أمره فتردد علىه الأمراء والوزراء لزيارته والتبرك به، وكان كثير المكاشفة قليل الكلام جدا، وفي ذلك يقول الشعرانى: كنا نجلس عنده اليوم كاملا لا تكاد تسمع منه كلمة، وكان كثير السهر متقشفا في الملبس معتزلا عن الناس وظل كذلك حتى توفى سنة 901 ه.


title: مسجد شاهين الخلوتي

text: هو يقع في سفح جبل المقطم بمنطقة الأباجية، يمكن رؤيته بالقيادة على طريق الأوتوستراد نحو قلعة صلاح الدين ومدافن الأباجية ،حيث يظهر خلف المدافن منحوتًا في الجبل ، وكانت هذه المنطقة تسمى قديما وادي المستضعفين.