title: بلوت

text: لا يُعرف على وجه التأكيد السبب الرئيسي لتسمية البلوت وذلك بسبب فقر المصادر، لكن يُعتقد بأن تسمية البلوت جائت مستوحاة من اسم رجل فرنسي اسمه بيلوت، وهو من وضع قوانين اللعبة، ويٌعتقد كذلك بأن اسم اللعبة جاء من كلمة (Plot) بالإنجليزية والتي تعني خطة أو حنكة، وهي المواصفة التي تُفترض على لاعب البلوت أن يتحلى بها للفوز.


title: بلوت

text:
فيما يختص باللعبة عن طريق الإنترنت :
أول موقع انشئ للعب البلوت على الانترنت كان في شهر يوليو عام 2002 وهو موقع (بلوت نت).
أما في الوقت الحالي فإن البلوت يُلعب عن طريق تطبيقات في الآب ستور والجوجل بلاي.


title: بلوت

text: أما بالنسبة للعب على الطبيعة تكون في أي مكان سواء عام أو خاص وتكون بالأرض أو على الطاولة أو المنضدة أو أي جسم ساكن بحسب طبيعة المجتمع.بعد أن يقوم الموزع بعملية توزيع خمسة كروت لكل لاعب والبحث عن من يشتري الكرت الذي على الطاولة يبدأ بقول ( أول )، ثم ينتظر عن من يشتري الورقةبعد أن قام اللاعبين بالتوزيع والشراء يبدأ اللاعب الذي على يمين الموزع برمي الورقة الأولى ويرمي اللاعب الذي يليه وهكذا إلى أن يرموا اللاعبين الأربعة أوراقهم الأولى، وتكون أوراق الذي على الطاولة لأحد الفريقين بحسب القوانين الذي ذكرناها سابقا، وهكذا إلى أن تنتهي الدورة كاملة وترمى جميع الأوراق ويقوم اللاعبين بحساب أوراق كلا الفريقين وتحسب نقاط بحسب القوانين التي ستذكر فيما بعد، وتنتهي اللعبة بوصول أحد الفريقين لـ 152 نقطة.


title: بلوت

text: يشترط لمن يشتري اللعب أحد الأوراق سواء في الحكم أو في الصن أن يحرز على الأقل ما يساوي نصف عدد النقاط المحتسبة لكل لعبه (أو طقه) إذا لم يستطع فتحتسب جميع النقاط للفريق الآخر.


title: بلوت

text: المشاريع هي عوامل مساعدة لكل فريق لرفع النقاط وهي تعتمد إعتمادا كليا على الحظ، ويتم إكتشاف المشاريع بعد توزيع الأوراق الثمانية، ويكشف الفريق صاحب المشروع الأكبر عن مشروعه بعد الدورة الأولى في حال كان هناك مشاريع للفريق المنافس.


title: بلوت

text: يكون ترتيب المشاريع في هذه الطريقة فقط إذا كان في "زات" واحد عندما يكون المشروع عبارة عن أوراق مُتسلسلة (سرى، خمسين، مية).


title: بلوت

text: يكشف الفريق صاحب المشروع عن مشروعه بعد الدورة الأولى بعد أن يقوم بذكر مشروعه قبل أن يرمي الورقة الأولى، وفي حال كان هناك مشاريع للفريق المنافس فإن صاحب المشروع الأكبر هو الذي يقوم بكشف مشروعه، أما إذا تساوت مشاريع الفريقان فإنه ينظر إلى قيمة الأوراق وصاحب القيمة الأكبر هو من يقوم بكشف مشاريعه، فمثلا أحد لاعبي الفريق الأول لديه مشروع سرى ( إكه ديمن، شايب ديمن، بنت ديمن ) وأحد لاعبي الفريق الآخر لديه سرى أيضا ( تسعة كلفس ، ثمانية كلفس ، سبعة كلفس )، فإن الفريق الأول هو الذي يقوم بكشف مشروعه لإن قيمة أوراقه أعلى، أما إذا تساوى الفريقان بنفس المشروع ونفس القيمة ولكن بأنواع أو "زاتات" مختلفة، فإن اللاعب الذي بدأ بالدور هو له الأحقية في كشف المشروع، وكما ذكرنا في حال تساوي المشاريع يجب على اللاعب الأول أن يسأل اللاعب المنافس صاحب المشروع المساوي له عن قيمة أوراقه فإن كانت أصغر أو تساويه كشف عن مشروعه، وإن كانت أكبر لم يكشف واللاعب المنافس هو الذي يقوم بكشف مشروعه.تُحتسب النقاط عن طريق جمع قيمة الأوراق التي حصل عليها كُل فريق، وتختلف في الصن والحكم:


title: بلوت

text: ملاحظة: يُشترط على الفريق المُشتري أن يُحرز على الأقل نصف النقاط وإلا فستُحتسب جميع النقاط للفريق الآخر، فمثلاً أحرز الفريق المُشترعيعيعلساسزاساس الصن؛ في هذه الحالة تُحتسب 26 نقطة للفريق الآخر ولا شيء للفريق المُشتري (ذلك لإن نصف 26 هو 13 والفريق المُشتري أحرز أقل من النصف).الدبل وما يعرف بمضاعفة اللعب وهي من حق الفريق الذي لم يشتري، والهدف منها زيادة الأمل وإعطاء الفرصة للفريق الخاسر في الفوز إذا كان الفارق كبير بين الفريقان.


title: بلوت

text: ويسمح الدبل بعد خروج اللعب ( بمعنى بعد أن يتعدى القيد "النشره" المائه ) وهو يكون بمثابة إعطاء الفريق الخاسر فرصه للتعويض للحاق بالفريق الآخر.


title: بلوت

text: ملاحظه : المشاريع في حالة حساب الدبل يتم دبل نتيجتها حسب قيمة الدبل أو الرهان بين الفريقين ، سواء كان في الصن أو الحكم بإستثناء مشروع "البلوت" لايتم دبله في حساب اللعب.على الفريق الذي اشترى الورقة التي في الأرض أن يحرز نصف مجموع النقاط أو أعلى، في الصن مجموع النقاط هو 26 مع الأرض أي 260 بنط (ذلك لإن المجموع الأصلي هو 130 وفي الصن يتم المضاعفة فتكون 260)، وفي الحكم مجموع الأوراق هو 162 مع الأرض (في الحكم لا يتم مضاعفة النقاط)، مع العلم بأن حساب الأبناط يكون بهذه الطريقة :


title: تسخين حركي هوائي

text: التسخين الحركي-الهوائي: تسخين الأجسام الصلبة بـالحركية الهوائية من خلال تمرير تيار هوائي ساخن، فهي من أشكال الحمل الحراري —انتقال الحرارة من جزء من السائل أو الغاز إلى جزء آخر— التي غالبا ما تشاهد على سطح المركبات المتحركة بسرعة و يرتبط مقدارها بمدى الانسيابية و مقاومة السطح؛ ففي هذه النقطة، تنتقل الحرارة المختزنة في الهواء إلى الجسم الصلب المتحرك خلالها.


title: تسخين حركي هوائي

text: تزداد الهوائية والتدفئة بشكل مطرد مع زيادة سرعة حركة المركبة و تكون مستمرة من سرعة الصفر، تكون الهوائية والتدفئة في السرعات المنخفضة التي هي دون سرعة الصوت و لكنها تزداد بشكل كبير في السرعات العالية التي تتجاوز سرعة الصوت مما قد يؤثر على المواد التي تشكل سطح المركبة أو الجسم.


title: حمل (فيزياء)

text: يشير مصطلح الحمل الحراري أو ببساطة الحمل في الفيزياء إلى عملية انتقال الحرارة والكتلة في وقت واحد. حيث ترتبط دراسة هذه الظاهرة على وجه التحديد بمجال تحريك الموائع.


title: حمل (فيزياء)

text: مثال على الظاهرة في وعاء غلايان الماء، حيث يسخن الماء في قاع الوعاء الملامس للنار فتقل كثافته ويرتفع "بالحمل" إلى أعلى، ثم يبرد قليلا على السطح. عندئذ تزيد كثافته بالتبريد فتزداد كثافة الماء فيهبط ثانيا إلى قاع الوعاء، وهكذا تتكرر العملية.


title: حمل (فيزياء)

text: تلك العملية الدورية التي تحدث في الوعاء نجدها أيضا في انتقال الحرارة من باطن الشمس إلى سطحها، فتبرد على السطح بسبب أشعاعها للحرارة في الفضاء، عندئذ تزيد كثافتها وتهبط ثانيا إلى باطن الشمس، حيث ترتفع حرارتها من جديد، وتصعد "بالحمل الحراري" إلى السطح، وهكذا.


title: حمل (فيزياء)

text: الحمل الحراري في الفيزياء من أهم وسائل انتقال الحرارة و انتقال الكتلة. في السوائل وفي الغازات يتم انتقال الحرارة بالحمل.


title: حمل (فيزياء)

text: تنتقل الحرارة عن طريق 3 طرق :


title: حمل (فيزياء)

text: 1- الحمل الحراري


title: حمل (فيزياء)

text: 2- التوصيل الحراري ، وهو يحدث عند تلامس جسمين صلبين أحدهما ساخن والآخر بارد . (لا يحدث هنا أنتقالا للكتلة)،


title: حمل (فيزياء)

text: 3- بالإشعاع ، تأتينا حرارة الشمس عن طريق الإشعاع . وأي جسم ساخن يشع حرارة في جميع الاتجاهات بالتساوي ، مثل الحديد الساخن .


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text: علم أحياء الأدلة الجنائية هو تطبيق يستخدم علم الاحياء من أجل فرض وتطبيق القانون.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text: ويضم العلم عدة فروع من أنثروبولوجيا الأدلة الجنائية وعلم نبات الأدلة الجنائية وعلم حشرات الأدلة الجنائية وطب أسنان الأدلة الجنائية ومختلف تقنيات الحمض النووي أو البروتينات.الطب الشرعي وتحديد بقايا الجثث (الرفات), في الحالات القصوى حيث التقنيات التقليدية غير قادرة على تحديد هوية الرفات أحيانا قادرة على استخلاص ادلة من بقايا عظام.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text: كثيرا ما تكون قادرة على ايجاد العرق والجنس والعمر و تقدير قامة المتوفى من خلال قياسات العظام.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text:
علماء نبات الأدلة الجنائية يدققون في الحياة النباتية من اجل الحصول على معلومات عن الجرائم.
الأوراق وألبذور وحبوب أللقاح وجدت إما على الجسم أو في مسرح الجريمة يمكن أن توفر معلومات قيمة عن الجداول الزمنية للجريمة، وكذلك إذا كان قد تم نقل جثة بين دولتين أو أكثر من مواقع مختلفة.
حيث يفسر التوزيع الجغرافي للنباتات الكثير.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text: أولا وقبل كل شيء من الريش (وهي مميزة لنوع معين في كل المستويات العيانية والمجهرية)، وكذلك الحامض النووى.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text: أطباء الأسنان أو طبيب أسنان يمكن أن تستخدم من أجل مساعد في تحديد البقايا التالفة.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text: التي كانت مدفونة لفترة طويلة أو التي تعرضت لأضرار الحرائق غالبا ما تحتوي على بعض المفاتيح لهوية الفرد.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text: ميناء الأسنان وهي اصلب مادة في الجسم البشري، وغالبا ما تبقى على هذا النحو يمكن لأطباء الأسنان في بعض الظروف مقارنة ما تسترد منها مع السجلات القديمة.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text: الحمض النووي القائم على الأدلة ولعل واحدا من أقوى الأدوات التي تساعد المحققين.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text: أدلة الحمض النووي نهائية ويمكن ربط المشتبه فيه إما بمسرح الجريمة أو بالضحية.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text: أدلة الحمض النووي النووي تستخرج من الدم، السائل المنوي، واللعاب، وخلايا الجلد والشعر.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text: وعلاوة على الحمض النووي من المتقدرات أو المايتوكوندريا يمكن أن يكون من كل من العظام والأسنان التي يعود تاريخها إلى آلاف السنين.


title: علم أحياء الأدلة الجنائية

text:
تحليل الحمض النووي بصفة عامة بعد الحصول على العينة يشمل تفاعل البوليميراز المتسلسل (PCR) من أي عينة تليها تقدير الكمية للدنا عبر الترحيل الكهربائي الشعيري Capillary electrophoresis من أجل الحصول على صورة الحمض النووي الذي يمكن مقارنة الحمض النووي للمشتبه به.
ويمكن أيضا الحصول على الحمض النووي المستخرج من الحيوانات، ويستخدم على الأقل تحديد الأنواع، على سبيل المثال الطيور ما زال على الخفافيش أو من الطائرة المصدومة أو توربينات الرياح.


title: كثافة الطاقة

text:
كثافة الطاقة هي كمية الطاقة المخزونة في منظومة ما أو منطقة من الفراغ لكل وحدة حجم (أو لكل وحد كتلة).
عند استخدام وحدة الحجوم تكون وحدات كثافة الطاقة هي نفسها وحدات الضغط


title: كثافة الطاقة

text: هنا بعض الامثلة على كثافة الطاقة:


title: إبراهيم فهمي المنياوي

text:
إبراهيم فهمى المنياوى (1887-1957) من أوائل أساتذة الجراحة بكلية الطب بالقصر العينىولد إبراهيم المنياوى بالمنيا في 15 مارس 1887 م وتلقى علومه بالمرحلة الابتدائية في مدرسة أسيوط الابتدائية ثم انتقل إلى الإسكندرية حيث تلقى علومه بالمرحلة الثانوية وبعد اجتيازه امتحان البكالوريا التحق بمدرسة الطب المصرية وتخرج فيها 1907 م وكان عدد الخريجين في ذلك الوقت ثمانية عشر طالبا منهم سبعة عشر مصرياً وطالب واحد يهودى الجنسية أما الأول بينهم فكان إبراهيم المنياوى لذلك أرسلته الحكومة المصرية إلى لندن لاستكمال دراسته مع زميله المرحوم الأستاذ أحمد شفيق فكان أول مصري ينال زمالة كلية الجراحين الملكية من لندن مع زميله الدكتور أحمد شفيق عام 1912 م.
كان بارعاً في مجال الجراحة فتخرج على يديه معظم أساتذة الجراحة من الجيل الأول. يذكر عنه أن المندوب السامى البريطانى وقتذاك أصيب وكان طبيبه الإنجليزي الخاص في أجازة خارج مصر فلم يأمن لأى طبيب يعالجه حتى ذكر له اسم الدكتور إبراهيم فهمى المنياوى فوثق به وتولى علاجه وقد سجل المندوب السامى البريطانى هذه الواقعة في أوراقه الخاصة التي كان يسجلها عن مصر.
كانت الجمعية الخيرية القبطية الكبرى قد أسست مستوصفا في سنة 1908 في منزل بشق الثعبان بشارع كلوت بك وجعلته قاصرا على معالجة فقراء الجمعية، وفي أوائل عام 1911 رأت الجمعية أن الحاجة ماسة لإنشاء أقسام داخلية للجراحة والتمريض فجهزت جميع شقق المنزل بأدواره الثلاثة بالأسرة والأثاث والآلات الجراحية اللازمة وتولى الإدارة الدكتور حبيب الخياط والدكتور ملتون. وعندما ضاق هذا المستشفى عن قبول المرضى بالأقسام المختلفة استأجرت منزلاً كبيراً بالشارع العباسي (أمام محطة كوبرى الليمون) وبعد أن أصلحته إصلاحا تاما افتتحته في 14 يونيو 1913 وأسند قسم الجراحة إلى الدكتور حبيب خياط وكان نائبه الدكتور إبراهيم المنياوى طوال الفترة من 1913 حتى 1926 وعندما تعذر مجئ الممرضات الأجنبيات بسبب الحرب العالمية الأولى، شرعت إدارة المستشفى في إنشاء قسم لتعليم الفتيات المصريات فن التمريض، وكان الإقبال عليه عظيما، وتولى الدكتور المنياوى مسئولية تدريس التمريض الجراحى والتعقيم. وعندما عزمت الجمعية على بناء مستشفى كبير وهو المستشفى القبطى الذي تم افتتاحه عام 1926 تولى الدكتور إبراهيم المنياوى رئاسة قسم الجراحة به وأصبح عضوا بالمجلس العام للجمعية في خلال الفترة 1936-1940 وكان هذا المستشفى قد جمع خيرة الأساتذة الأطباء والأقباط كما كان محط أنظار المرضى حتى صار من المعالم القبطية في القاهرة.
وظل الدكتور المنياوى في مهنته بالقصر العينى جراحاً ممتازاً يرفض الظلم على نفسه أو زملائه أو طلبته. يدفع ظلم الإنجليز عن مساعدى الأساتذة المصرين ويدفع ظلم حديثى التخرج وكان يحرص كل عام أن يسافر إلى أوروبا ليزور مستشفياتها ويقف على كل جديد في علم الجراحة وكذلك كان حرصه على زيارة القدس والأماكن المقدسة بها
كان عضوا في مجلس الشيوخ له مكانته المرموقة ومواقفه المشرفة. فلما قامت ثورة 1952 حاز الدكتور المنياوى على ثقة رجالها فكان بين الأعضاء الذين عهد إليهم وضع مشروع الدستور وكان العضو الذي وقع عليه الاختيار ليمثل الأقباط في مجلس الأمة وعن المصرين عموماً عن قسم الأزبكية.
طالب الأقباط بإعادة لائحة المجلس الملى العام التي صدرت عام 1883 ليتمكنوا من إدارة الأوقاف وكان إبراهيم المنياوى من أبرز المطالبين بذلك وتكلل مجودهم بالنجاح بصدور القانون رقم 19 سنة 1927 محققا لأملهم معطيا المجلس الملى الحق في إدارة الأوقاف وتنفيذاً لهذا أجريت انتخابات المجلس الملى سنة 1928 فكان الدكتور المنياوى في طليعة المنتخبين لعضوية المجلس وظل في عضويته ست دورات كاملة أي ما يقرب من الثلاثين عاما.  وفي عام 1944 انتخب وكيلاً للمجلس الملى. كذلك ركز جهوده لترشيح الأنبا مكاريوس- مطران أسيوط – للكرسى البابوى لما رأى فيه من قداسة وتقوى وميل للإصلاح فتزعم السعى لنجاحه في الانتخبات وما أن استقر الأنبا مكاريوس على كرسى القديس مرقس حتى حصل منه الدكتور المنياوى على وثيقة الإصلاح الأولى التي تمكن المجلس الملى من إدارة الأوقاف وصرف إيرادها على أوجه الإصلاح ولو أن انحياز الدكتور المنياوى لترشيح الأساقفة والمطارنة للكرسى البابوى كان نقطة خلاف بينة وبين الأستاذ حبيب المصري الذي كان يرى ضرورة التمسك بالتقاليد الكنسية العريقة، وعلى اثر ذلك بعد اختيار الأنبا مكاريوس ليكون البطريك 144 تقدم حبيب المصري باستقالته من عضوية المجلس الملى العام واستمر الدكتور المنياوى في المجلس لكن المشاكل التي حدثت في عصر البابا مكاريوس حالت دون قيام الدكتور المنياوى بتنفيذ المشاريع الإصلاحية التي كان ينشدها. وبعد نياحة البابا مكاريوس اتجه المجلس الملى ووكيلة الدكتور المنياوى إلى تدبير المال اللازم للقيام بما يمكن عمله من إصلاح، فباع الكثير من الخرائب المملوكة للمجلس وابتنى بقيمتها دار الأنبا رويس (الكائنة الآن) وقد تكلفت حوالى 120 ألف جنيه ووضع فيها الأساس للأصلاح: مدرسة ثانوية على غرار مدرسة سان مارك بالإسكندرية لتكون عنوانا للأقباط ونشاطهم العملى وتتدرج إلى كلية أهلية ومدرسة أكليريكية تكون نواة إصلاح الأكليروس وتخرج رجال كهنوت مثقفين يتولون رعاية الشعب القبطى رعاية واعية بدلا من أسلوب الوعظ الخالى من التعليم، كذاك أسس بها قاعة كبرى للاجتماعات تلقى فيها المحاضرات الثقافية العامة والاجتماعية.وفى عام 1953 اختير من قبل الحكومة ليكون عضوا في لجنة سن لائحة جديدة للشئون القبطية، كما كان حريصا كل الحرص على علاقة الكنيسة القبطية الأم بالكنيسة اللآثيوبية، فذهب إلى أثيوبيا ساعيا في ذلك لتوثيق العلاقة بين الكنيستين.
وعندما اضطربت أحوال الكنيسة في عهد البابا يوساب الثاني البطريرك 115 حرص على إصلاح الحال ولكنة يئس من الإصلاح فانتحى جانبا حتى تنصلح لأحوال. والذي يثير الإعجاب في شخصيته انه برغم اختلافه مع المجلس الملى في موضوع الإصلاح هذا لم يتخل إطلاقا عن واجباته فتعاون مع المجلس في كل أمور الأقباط ماعدا هذا الأمر.


title: إبراهيم فهمي المنياوي

text:
نيشان النيل الخامس انعم بيه عليه ملك مصر فؤاد الاول سنة 1931
وطنيته المخلصة وبراعته في مجال الطب يسجلان بكل الفخر في تاريخ مصر، وتفانيه في خدمة الكنيسة أيضا يسجل في تاريخ الكنيسة فقد ظل يعمل بشجاعة حتى أنتقل إلى عالم الخلود في يوليو 1957 م.فبكاه الأقباط لما عرفوه فيه من زعامة وشجاعة بل وبكاه المصريون جميعا لما وجدوه فيه من إخلاص وحب صادق للوطن حمل في داخلة قلبا رقيقاً رءوفا، يعمل للناس جميعا أكثر مما يعمل لنفسه عاملا بالقول:"ما استحق أن يولد من عاش لنفسه".Coptic Medical Society U K


title: شبكة تفاعل

text: شبكة التفاعل شبكة من الفروع التي ترتبط بخصائص معينة.


title: شبكة تفاعل

text: إذا كانت الخصائص هي الفيزيائية والجزيئية ، و الشبكة مجموعة من التفاعلات الجزيئية التي تحدث عادة في الخلية.


title: شبكة تفاعل

text: شبكة التفاعل أصبحj موضوع بحث مهم في علم الأحياء في السنوات الأخيرة بسبب التقدم السريع في إنتاج بيانات عالية الدقة وبكميات هائلة.


title: شبكة تفاعل

text: علم أحياء الأنظمة


title: شبكة تفاعل

text: تآثرات البروتين-بروتين


title: فرز مناعي

text: فرز مناعي أو غربلة مناعية هي طريقة في مجال التقانة الحيوية للكشف عن وجود الببتيد المتعدد المنتجة بواسطة استنساخ الجينات.


title: ميناء مبارك الكبير

text: ميناء مبارك الكبير هو ميناء قيد الإنشاء يقع في شرق جزيرة بوبيان الواقعة شمال الكويت، ويمر إنشاء الميناء بأربعة مراحل تنجز المرحلة الأولى في عام 2015 بـ 4 أرصفة مع وجود مخطط هيكلي مستقبلي يصل إلى ستين رصيف ليكون واحداً من أكبر الموانئ في الخليج العربي.


title: ميناء مبارك الكبير

text: ويرتبط الميناء مع البر الرئيسي في الصبية ومدينة الحرير بثلاث جسور وطرق سريعة ومن المقرر أن يرتبط مع "سكة القطار الخليجي" التي تخدم الميناء وهناك أفكار وخطط لمد السكة إلى العراق وإيران وتركيا.


title: ميناء مبارك الكبير

text: من المقرر أن يتم الإنتهاء من المرحة الأولى على 3 أجزاء في 2015 وسيتم البدء في تشغيل الميناء بأربعة أرصفة مخصصة للحاويات يمكنها استقبال ما يعادل مليونا و 800 ألف حاوية سنويا، وسيتم إنجاز المرحلة على 3 أجزاء :


title: ميناء مبارك الكبير

text: تتضمن المرحلة الثانية من المشروع إنشاء 12 مرسى إضافي لتبلغ سعة الميناء الإجمالية 16 مرسى.


title: ميناء مبارك الكبير

text: تتضمن المرحلة الثالثة إنشاء 8 مراسٍ ترتفع فيها سعة الميناء الإجمالية إلى 24 مرسى


title: ميناء مبارك الكبير

text: تتضمن هذه المرحلة إنشاء 36 مرسى لتصبح عدد المراسي الإجمالية 60 مرسى.


title: ملعب المريخ

text: ملعب المريخ هو ملعب رياضي يقع في أم درمان بالسودان سعته :43,000 متفرج افتتح في عام 1964


title: ملعب المريخ

text: في أواخر الخمسينات من القرن الماضي وتحديدا في الأعوام 1957 و1958 شعر وزير الإعلام والرياضة اللواء طلعت بأهمية البنيات التحتية وذلك استهدافا لتطوير الرياضة في السودان فمنح المريخ دارا في منطقة المسجد الحالي وقام عبد الرحمن شاخور بدفع الرسوم كاملة وتم تسجيلها باسم المريخ علما بأن النادي انتقل من المسالمة إلى دار مستأجرة جوار السوق وبعد أن منحت الأرض للمريخ في منطقة المسجد الحالي استقر فيها الجميع كدار دائمة.


title: ملعب المريخ

text: أما المرحلة الثانية لبناء النادي فكانت في فترة رئاسة اللواء خالد حسن عباس وعبد الحميد الضو حجوج وهي عمارة النادي الحالية التي تم تحديثها في الفترة الحالية بواسطة مجلس جمال الوالي الذي قام بثورة المنشآت وقد افتتح النادي الأول الزعيم إسماعيل الأزهري.


title: ملعب المريخ

text: بعد أن تم إعطاء الأندية الكبيرة الثلاثة المريخ والهلال والموردة أراضي إضافية لإقامة صروحها عليها تحصل المريخ على 50 ألف متر مربع تقريبا وأردفت الدولة هذه الخطوة بقروض لهذه الأندية الثلاثة وكانت قيمة القرض 15000 جنيه وما كان من المريخ إلا أن شرع مباشرة في بناء الملعب. ففي فترة المجلس الذي ترأسه فهمي سليمان الذي تكونت في عهده اللجان قام أحد المهندسين الأغاريق بتصميم خرطة لم تجاز وكلفوا أحد الشباب وهو المهندس عبد المنعم مصطفى الذي قام بعمل خرطة ممتازة راعت طبيعة الأرض التي تتحرك كثيرا مما أدت لتشقق جدران النادي كما راعت مواكبة هذه الخرطة للمواصفات العالمية فقام بتصميمها على نموذج استاد موسكو العالمي، وتم تشييد الملعب حسب الخرطة تحت الأرض لتكون هناك أعمدة في المستقبل وقام المهندس عبد المنعم مصطفى ابن ام درمان والمريخي الأصيل بكل هذا العمل مجانا وخدمة لعشقه فقط.


title: ملعب المريخ

text: تم افتتاح الاستاد على مرحلتين المرحلة الأولى في عام 1962 حيث افتتح رغم من عدم اكتمال العمل فيه وذلك ليواكب الاحتفال بأعياد حكومة نوفمبر 1962 وأقيمت فيه مباراة بين الموردة والهلال فازت فيها الموردة بأهداف نجمها الكبير عمر التوم.


title: ملعب المريخ

text: ولكن القائمين على الأمر أصروا على اكتمال العمل حتى مراحله النهائية وايقاف النشاط فيه وفعلا استمر العمل الذي اكتمل بعد عامين ليتم افتتاح الملعب رسميا في 30 نوفمبر 1964 على يد رئيس مجلس الوزراء سر الختم الخليفة ورؤساء كل الأحزاب السياسية وكانت هناك مباراة على شرف الافتتاح بين المريخ ونادي دينامو كييف السوفييتي، وكان مجلس الإدارة في ذلك الوقت برئاسة بشير حسن بشير ونائبيه حسن محمد عبد الله ومحمد علي أبو رأس وسكرتارية حسن أبو العائلة وكان أمين المال مهدي الفكي.


title: ملعب المريخ

text: في عام 2003 قرر مجلس إدارة المريخ برئاسة جمال الوالي تجديد الملعب، بقيمة فاقت ملايين الدولارات بأسلوب حديث، حيث تم بناء مقصورة جديدة وتم تركيب كراسي جديدة وإصلاح المدرجات، وعمل مضمار جديد حول الملعب وتركيب نجيل جديد على مستوى عالي وأصبحت أرضيته جيدة جدا، وأصبح ملعب المريخ أفضل ملعب في السودان ومن أجمل الملاعب في أفريقيا بشهادة كل الزوار، ودائما مايلقى الملعب الإشادة من الجميع، وحتى الآن يتم تجديد الملعب باستمرار، ويتم الآن بناء طابق ثاني له ليستوعب سعة أكبر. وأصبحت الآن السعة النهائية للملعب هي43،000 متفرج.


title: ملعب المريخ

text: الآن يشهد الاستاد تحديثات عديدة لمواكبة التطور والايفاء بمتطلبات مرحلة الاحتراف حيث يتم تجهيز مركز إعلامي كبير، ومقصورة حديثة وأماكن للأسر ومركز مؤتمرات صحفية. إضافةً إلى مكان خاص للاستوديو التحليلي .للقنوات الفضائية.


title: نظام أحيائي

text: في علم الأحياء، والنظام الاحيائي (الجهاز أو النظام) هي مجموعة من الأجهزة التي تعمل معا لأداء مهمة محددة.


title: نظام أحيائي

text: نظم عام، مثل تلك الموجودة في الثدييات وغيرها من الحيوانات، وتدرس في التشريح البشري، هي مثلا الدورة الدموية، والجهاز التنفسي، والجهاز العصبي، الخ.


title: نظام أحيائي

text: مجموعة من النظم نكون الكائن، مثل جسم الإنسان.


title: نظام أحيائي

text: مجموعة متنوعة من النظم يعكس الطابع المعقد للأنواع.


title: نظام أحيائي

text: حياة اصطناعية


title: نظام أحيائي

text: علم أحياء الأنظمة


title: نظام أحيائي

text: نظرية الأنظمة


title: كلوريد الحديد (توضيح)

text: كلوريد الحديد قد تشير إلى إحدى المركبين الكيميائيين التاليين:


title: قسطنطين زريق

text: قسطنطين زريق (1909-2000) مؤرخ سوري وأحد أبرز دعاة القومية العربية أُطلق عليه أكثر من لقبٍ، بينها: شيخ المؤرّخين العرب، المُربّي النّموذجي، مُرشد الوحدَوييّن، داعية العقلانيّة في الفكر العربي الحديث.


title: قسطنطين زريق

text: ولد في دمشق في 18 ابريل 1909 في حي القيمرية؛ أحد أحياء دمشق العتيقة، وكان ينتمي إلى الطائفة الأرثوذكسية وفي مداراسها تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي، ثم التحق زريق بالجامعة الأمريكية في بيروت كدارس للرياضيات ثم حول مجال دراسته إلى التاريخ حيث نال درجة بكالوريوس الآداب عام 1928، سافر بعدها إلى الولايات المتحدة ملتحقا بجامعاتها حيث حصل على درجة الماجستير من جامعة شيكاغو عام 1928 ثم الدكتوراه عام 1930 من جامعة برنستون.


title: قسطنطين زريق

text: عاد زريق بعد تخرّجه إلى الجامعة الأميركية في بيروت وترقى في درجاتها حيث درَّس كأستاذً مساعد ثم استاذ عام 1942، ثمّ نائبًا للرّئيس عام 1952، ورئيسًا بالوكالة بين الأعوام 1954 و1957، ورئيسًا. كما درَّس في جامعة دمشق وفي جامعتيّ كولومبيا وجورج تاون في الولايات المتحدة كأستاذ زائر.


title: قسطنطين زريق

text: التحق لفترة بالسلك الدبلوماسي السوري بعد الحرب العالمية الثانية حيث خدم كمستشار أول، ثم كوزير مفوض في المفوضية السورية بواشنطن، وكان خلال ذلك عضواً مناوباً في مجلس الأمن في الفترة بين عامي 1945 و1947.


title: قسطنطين زريق

text: خلّف الدّكتور زريق مجموعةً من المؤلّفات البارزة، أهمّها:


title: حرب البراعصة والعبيدات

text: حرب البراعصة والعبيدات هي صراع مسلح نشب بين قبيلتي البراعصة، والعبيدات في الفترة 1860-1890 في برقة في منطقة الجبل الأخضر في ليبيا خلال القرن التاسع عشر. حقق البراعصة نجاحاً في البداية، لكن العبيدات انتصروا في النهاية.


title: جاك ماركيت

text: جاك ماركيت هو مبشر يسوعي ومستكشف فرنسي (1 يونيو 1637 - 18 مايو 1675) وهو أول فرنسي يعبر نهر مسيسيبي عام 1673 وقاس أغلب طوله مع لويس جولييه.


title: جاك ماركيت

text: ولد ماركيت في 1 يونيو 1637 في لاون في فرنسا وذهب إلى كيبك عام 1666 ودرس اللغات الهندية وأرسل لبناء إرسالية في سول سان ماري ورافق الهنود وذهب إلى سان إغناس في ميشيغان حيث أسس إرسالية هناك عام 1671، وتركها في منتصف مايو 1673 مع لويس جولييه حيث تم تفويضهما من الكونت دو فرونتناك حاكم فرنسا الجديدة ليكتشفوا مصب نهر الميسيسبي حيث رحلوا غربا نحو غرين باي في ويسكنسن وذهبا نحو نهر فوكس إلى نهر ويسكنسن ودخلوا الميسيسبي في 17 يونيو ووصلوا حتى مصب نهر أركانساس فعرفوا أن الميسيسبي يصب في الأراضي الأسبانية المعادية وفي منتصف يوليو رجعوا عبر نهر إلينوي ووصلوا إلى غرين باي.


title: جاك ماركيت

text: في عام 1674 رجع لهنود الإلنوا حيث أسس إرسالية ولكنه علق في الشتاء وخيم هو واثنان من رفاقه في موقع شيكاغو الآن ما يجعلهم أول بيض يعيشون هناك ووصل إلى الهنود في الربيع ولكن المرض أجبره على التراجع حيث وصل للجانب الشرقي لبحيرة ميشيغان في طريقه إلى سان إغناس ثم مات في مصب نهر سمي نهر بير ماركيت أو الأب ماركيت وتوفى في 18 مايو عام 1675.


title: جاك ماركيت

text: ولد ماركت في لاون، بفرنسا، وتلقى تعليمه بمدارس يديرها قساوسة يسوعيون، وفي عام 1656م التحق بالنظام اليسوعي وقضى عشر سنوات في الدراسة بفرنسا، وفي عام 1666م أرسل منصِّرًا إلى فرنسا الجديدة، وهي مقاطعة فرنسية بشمالي أمريكا.


title: جاك ماركيت

text: قضى ماركت عامين في فرنسا الجديدة يتعلم اللغات الهندية، وفي عام 1668م أنشأ إرسالية نصرانية بين هنود أوتاوا بمنطقة سول سانت ماري التي أصبحت حالياً أونتاريو بكندا. وفي عام 1669م ذهب ماركيت إلى الإرسالية النصرانية للقديس إسْبرت التي تقع على بحيرة سوبيريور، وعمل بين هنود هورن وأوتاوا. وفي عام 1671م انتقل معهم إلى الإرسالية النصرانية للقديس أجناس ببحيرة ميشيغان الشمالية.


title: جاك ماركيت

text: كان الهنود يتكلمون كثيراً عن نهر كبير يسمى المسيسيبي، وهي كلمة تعني النهر الكبير في لغتهم، ولم يُعرف إلا القليل عن جغرافيا شمالي أمريكا في ذاك الوقت، وقد اعتقد ماركت وآخرون أن النهر قد يصب في المحيط الهادئ.


title: جاك ماركيت

text: كان اللواء الحاكم الكونت لويس دي فرونتيناك، حاكم فرنسا الجديدة، يعتقد أن نهر المسيسيبي قد يكون طريقاً سهلاً إلى الشرق الأدنى للتجارة. وفي عام 1673م أرسل لويس جولييه ليعرف مكان النهر ويقتفي مجراه، وقد تعلم ماركت بعضاً من اللغات الهندية، لذا أختير ليرافق جولييه.


title: جاك ماركيت

text: وفي شهر مايو 1673م، أبحر ماركت وجوليت وخمسة رجال آخرون من سانت أجناس في زورقين طويلين، وقاموا بالتجديف متجهين صوب جنوب بحيرة ميشيغان إلى نهر فوكس، متجهين إلى ما يسمى الآن بنهر وسكنسن. وعلى مصب نهر وسكنسن شاهدوا نهر المسيسيبي.


title: جاك ماركيت

text: قام المكتشفون بالتجديف عبر المسيسيبي، وأدركوا أنه يجري جنوباً، ورأوا أنه من المحتمل أن يصب في خليج المكسيك بدلاً من المحيط الهادئ، و كانوا يقابلون العديد من الهنود الأصدقاء على طول الطريق، ولكن عندما وصلوا إلى مصب نهر أركنساس تقابلوا مع هنود أعداء، وأخبر أحد الهنود الأصدقاء ماركيت بأن البيض يعيشون في الجنوب البعيد على النهر، وقد أدرك المكتشفون أن هؤلاء البيض قد يكونون الأسبان الذين استقروا على طول خليج المكسيك. خشي ماركت وجوليت من أن يهاجمهما الهنود والإسبان، و قفلوا عائدين بالزوارق بحكم معرفتهم بمجرى النهر.


title: جاك ماركيت

text: أبحرت البعثة في نهر المسيسيبي إلى نهر إيلينوي. ومن هناك إلى نهر كنتاكي، وسافروا برًّا منه إلى نهر شيكاغو، ثم إلى بحيرة ميشيغان، حيث استغرقت هذه الرحلة نحو خمسة أشهر.


title: جاك ماركيت

text: في عام 1674م بدأ ماركت رحلته من غرين باي في وسكنسن من أجل إنشاء إرسالية نصرانية بين هنود كاسكاسا في منطقة أوتاوا، بولاية إلينوي. وهناك مرض ماركت وقضى فصل الشتاء في كوخ على نهر شيكاغو، ووصل إلى غايته في ربيع 1675م، ولكن ساءت صحته، فبدأ رحلته إلى سانت إجناس؛ للحصول على المعونة الطبية، ولكنه مات في الطريق.


title: ولاية الواحدي في بير علي

text: السلطنة الواحدية


title: ولاية الواحدي في بير علي

text: السلطنة الواحدي في بير علي هي إحدى الولايات في السلطنة الواحدية في محمية عدن البريطانية ومحمية الجنوب العربي. عاصمتها بير علي. آخر حكامها علوي بن صالح بن أحمد الواحدي حيث ألغيت السلطنة عام 1967 عند تأسيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي هي الآن جزء من الجمهورية اليمنية.


title: سلطنة الواحدي في حبان

text: سلطنة الواحدي في حبان هي إحدى الولايات في السلطنة الواحدية العاصمة الأولى للسلطنة . آخر حكامها حسين بن عبد الله الواحدي وهي الجزء الغربي من أرض حضرموت حيث ألغيت السلطنة عام 1967 عند تأسيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي هي الآن جزء من الجمهورية اليمنية.


title: إمارة بيحان

text: إمارة بيحان هي إحدى كيانات محمية عدن البريطانية. انضمت لاحقاً لاتحاد الجنوب العربي عام 1963. عاصمتها سوق عبد الله وتسمى اليوم بيحان.


title: إمارة بيحان

text: امارة بيحان كانت إلى عهد قريب مستقلة عن اليمن و اخلافه وتهائمه وتاريخه. تمتعت الإمارة بعلاقات خارجيه جيده بالحكام والامراء العرب في الجنوب العربي والجزيره العربية. بعد استأجار البريطانيين عدن في القرن الماض من سلطنه لحج بدأت عدد من الإمارات في جنوب الجزيرة العربية ومن بينهم امارة بيحان توقيع اتفاقيات اقتصاديه و عسكرية حتى توجت باتفاقيات حماية خارجية وعسكرية لهذه الإمارات من الاخطار الخارجية في فترت الحرب العالمية و خطر الاطماع اليمنية في الجنوب العربي بعد محاولت امام اليمن اخضاع إمارات الجنوب العربي بالاستقواء بإيطاليا و مصر.


title: إمارة بيحان

text:
شهدت أمارت بيحان تقدم كبير في مجال الحقوق والتنميه الاقتصادية. منذ الأربعينيات والخمسينات بدأ طيران عدن بتشغيل مطار بيحان .
أصبحت أمارة بيحان عضواً مؤسساً لاتحاد إمارات الجنوب العربي في عام 1959 الذي خلفه اتحاد الجنوب العربي عام 1963.
آخر أمرائها من الاشراف من أسرة الهبيلي وآخر حكامها الأمير الشريف صالح بن حسين الهبيلي حيث خلع من منصبه بعد استلام يمنيين قوميين السلطة في عدن عام30 نوفمبر 1967 والجنوب العربي بدايات 1968 ألغيت الأمارة وتم نفي الأمير الشريف صالح بن حسين الهبيلي و المئات من سكان الامارة إلى الطائف في المملكة العربية السعودية.
في ذات العام اعلن القوميين اليمنيين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ثم الجمهورية اليمنية.


title: مشيخة دثينة

text: مشيخة دثينة وتسمى أحياناً كونفدرالية دثينة هي إحدى كيانات محمية عدن البريطانية وعاصمتها مودية. أصبحت لاحقاً عضواً في اتحاد إمارات الجنوب العربي الذي خلفه اتحاد الجنوب العربي في عام 1963. ألغيت المشيخة عام 1967 عند تأسيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي هي الآن جزء من الجمهورية اليمنية.


title: سلطنة العوالق العليا

text:
سلطنة العوالق العليا هي إحدى الكيانات العولقية التي كانت قائمة في عهد الاستعمار البريطاني لعدن. حيث كانت جزءً من محمية عدن ثم أصبحت عضواً في اتحاد الجنوب العربي. عاصمتها نصاب العوالق في محافظة شبوة.
انضمت السلطنة إلى اتحاد الجنوب العربي عام 1964. آخر سلاطين سلطنة العوالق العليا هو السلطان عوض بن صالح بن عبدالله العولقي حيث قاتل الإنجليز بشجاعة من غير ان يطلب المساعدة من الكيانات المجاورة.


title: سلطنة العوالق العليا

text: ومن أبرز حكامها السلطان عوض بن صالح بن عبدالله العولقي و الذي عُرف بمقاومته للمد الإنجليزي في الجنوب العربي ؛ فلم يدخل في اتفاقية مع التاج البريطاني طوال فترة حكمه، وكانت علاقاته مع الملك فيصل بن عبد العزيز - ملك المملكة العربية السعودية - مميزة لما كان يجمع الاثنان من قواسم مشتركة بينها طرد المحتلين من بلاد العرب.


title: سلطنة العوالق العليا

text:
قبائل العوالق
اعتنق أهل اليمن الاسلام عام 633م ، وقد وفد على الرسول صلى الله عليه وسلم عدة وفود من كنده وحضرموت ، كوفد الصدف من دوعن وجبالها ووفد جعفي من جردان ووفد صداء من مرخه وخوره ووديانها ، ووفد سعد العشيره ومن ذريتهم العوالق أهل الكور والوديان ، وأشهر قبائل العوالق قبائل ال علي وهم ينقسمون إلى اربعه أقسام :0
1- أل أبو بكر 2- ال عبدالله 3- ال سالم 4- ال يسلم وفيهم بيت المشيخه
ومن العوالق ايضا ال بزعل وال عتيق وال وقار والريد ( أصلهم من ريدة الصيعر ) والربيز والمرازيق وال ديان وال بافياض والطواسل وال سليمان وال باكازم وال باهدى والباراس وآل بو عاقلة وآل بو عرام(وهي قبيله صغيره وتعتبر من اقدم من سكن فالمصينعه)وهؤلاء هم عوالق بالنسب ويوجد من ضمن العوالق منهم عوالق بالمكان بسبب الهجره القديمه إلى بلاد العوالق كالسادة الجفري والمحضار والحامد ، فهؤلاء أصولهم هاشميه من حضرموت قدمت للدعوة والإصلاح ، وأيضا الفقهاء ال بانافع ينتمون إلى بني أميه 0 ومن أشهر مدن العوالق مدينة يشبم ويسكنها من الحضر الساده الجفري وال بانافع وال صعو اهل سالم علي ( أصلهم من ال جابر من حضرموت ) والعاطل والنجر 0ومدينة الصعيد ويسكنها ال يسلم بن دحه ومنهم اهل رويس بن مذيب وناصر بن رويس وأبو بكر بن رويس وأحمد بن رويس واهل عيشه وال فريد بن ناصر وفيهم مشيخة قبائل معن كلها ومنهم ايضا اهل حطروم ( أصلهم من حضرموت ) ومنهم ايضا خليفه ( ومن أشهر فروعها) : اهل مهدي ، واهل شملان ، وأهلب قفيش ، واهل بريك واهل باسويدان ، واهل سويلم 0 ويرجع تاريخ السلطنه العولقيه إلى جهود الزعيم العسكري ، عبدالله بن علي بن ناصر العولقي ، الذي كان قد هاجر صبيا إلى الهند وترقى في مختلف الرتب العسكريه حتى صار من كبار اعيان العرب بحيدر أباد ، ثم عاد ليؤسس سلطنة العوالق وتعاقبت السلطه في أحفاده من بعده 0 وأما سبب التسميه بهذا الاسم لأنهم يلتقون جميعهم العوالق العليا والعوالق السفلى في جدهم عولق ، ولم يشتهروا بهذا الاسم الا في القرن الثالث عشر الهجري وأما بلادهم قبل ذلك فتعرف بسرو مذحج 0 0
العوالق :


title: سلطنة العوالق العليا

text: من القبائل الكبيرة في جنوب الجزيرة العربية، تقع مواطنها غرب حضرموت وهم قسمان العوالق العليا وتقع شمالاً والسفلى وتقع جنوباً.


title: سلطنة العوالق العليا

text: وتتصل بلاد العوالق بأطراف الربع الخالي الجنوبية، بينما يحدهم جنوباً ساحل بحر العرب، ومن الغرب بلاد العواذل والفضلي، ومن الشرق آل خليفة وقبائل ذييب ونعمان.


title: سلطنة العوالق العليا

text: وجاء في القاموس المحيط: العوالق قوم باليمن يسكنون وادي الحنك، وذكر: العولق كجوهر الغول والذئب والجوع (القاموس المحيط مادة علق).


title: سلطنة العوالق العليا

text: وذكر الريحاني عنهم: هم جيرن آل فضل على الساحل، وبلادهم أكبر النواحي التسع، مساحته مائة ميل ونيف شرقاً ومنها شمالاً، وهي تقسم إلى قسمين العولق العليا والعوالق السفلي، ويحكم الأولى - زمن المؤلف - قسماً منها السلطان صالح بن عبدلله العولقي ومركزه في الأنصاب (نصاب) ويحكم قسماً آخر يعادل بل يفوق السلطان صالحاً قوة ونفوذاً ومركزه يشبم. وهناك بلدة اسمها عرقة، وميناء هو حورة يحكمها شيخان مستقلان الواحد عن الآخر ومستقلان عن شيخ يشبم وسلطان نصاب (الريحاني ص 451).


title: سلطنة العوالق العليا

text: وزعم مؤلف "السيف البارق في نسب العوالق" أن حكم العوالق في لهجات قبائل الجنوب تعني الشرارة أو النار الشديدة معتمداً على قول شاعرهم:


title: سلطنة العوالق العليا

text: نحن العوالق من علـق نحــــن مسامير الدلق


title: سلطنة العوالق العليا

text: نحن شرارة من جهنم من دخل فينا احترق


title: سلطنة العوالق العليا

text: وخلط المؤلف في أصول قبائل العوالق خلطاً منكراً فذكر أن آل معن يرجع نسبهم إلى معن بن زائدة الذي نسبه إلى بني شيبة من قريش خلافاً للحقيقة التاريخية المعروفة ، وزعم أيضاً أن البطن الثاني من العوالق وهم المحاجر من قبيلة الحجر من الأزد ولا دليل سوى تشابه الأسماء ، وماذاك بدليل. (للمزيد أنظر : الجازع ص ص 31 - 33).


title: سلطنة العوالق العليا

text: وجاء في السيف البارق أن العوالق العليا هم آل معن والمحاجر ، والعوالق السفلى هم آل على بن ناصر ، أهل سعد (آل الشمعي) (الجازع ص 62).


title: سلطنة العوالق العليا

text: والعوالق هم على الارجح خليط من مذحج والأيزون من حمير، ولايزال اسم مذحج يطلق على قبيلة من قبائلهم، وجاء في الاكليل "وآل ذي يزن باليمن بين لحج ومرخة وهم الأيزون (الاكليل ج 2 ص 246) وذكر محقق كتاب الصفة جزيرة العرب عند الحديث عن يشبم أحد أدوية العوالق العليا "هو واد عظيم، يسكنه آل على من الأيزون، وعداده اليوم من العوالق (الصفة ص 200) وذكر السقاف عند الحديث عن العولقي صاحب حصن الصداع "وينتهي نسب العولقي إلى ذي يزن الحميري" (السقاف ع3 ص 656) .


title: سلطنة العوالق العليا

text: ويؤيد هذا الرأي تتبع المناطق التي يسكنها العوالق حالياً، وهي من مساكن مذحج والأيزون من حمير.


title: سلطنة العوالق العليا

text: وكانت علاقة العوالق بالسلطنة الكثيرة جيدة فقد ذكر أن السلطان الكثيري عمر بن جعفر استعان بالعوالق سنة 1125هـ لحرب يافع، وكذلك ذكر استعانة الامير عبود بن سالم الكثيري سنة 1263 هـ.


title: سلطنة العوالق العليا

text:
ومن قبائلهم
آل باعويدين :


title: سلطنة العوالق العليا

text: من أهل حسين من أهل الحاق من أهل باكازم من العوالق السفلي (الجازع ص 69).


title: سلطنة العوالق العليا

text: أهل عيسى :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
قبيلة من آل باكازم من العوالق السفلى ، وهم : آل عسيلة ، أهل مهدي ، أهل عمبرة ، أهل سالم على ، أهل فرج (الجازع ص 63)
آل بافلاحة :


title: سلطنة العوالق العليا

text: قبيلة من أهل شمعي من العوالق السفلى (الجازع ص 67) .


title: سلطنة العوالق العليا

text: آل بلليث :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
من العوالق العليا ، يسكنون وادي رخية (الشاطري ج2 ص375) .
المحاجر :


title: سلطنة العوالق العليا

text: قبيلة كبيرة من العوالق العليا ، زعم صاحب (السيف البارق) أنهم من الازد ، ولايصح ذلك (الجازع ص35).


title: سلطنة العوالق العليا

text:
وهم : المرازيق ، الجباة ، آل ديان ، آل همام ، آل عبود ، آل ربيز ، آل دغار ، آل الدولة (الجازع ص55) .
آل بانافع :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
من المشايخ ، يعدون حالياً من العوالق (الجازع ص 114) يسكنون "هدا" أحور ، المنقعة ، يشبم (الشامل ص 49) .
أهل النوبة :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
من أهل منصور من آل باكازم من العوالق السفلى ، هم : أهل السحم ، أهل المحضية ، أهل جهمة ، أهل الهارش (الجازع ص 68) .
آل باهدا :


title: سلطنة العوالق العليا

text: من القبائل المتحالفة مع آل معن من العوالق السفلى (الجازع ص 35) .


title: سلطنة العوالق العليا

text: آل همام :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
من المحاجر من العوالق السفلى ، منهم آل بلليث في وادي رخية (الجازع ص55) .
آل احتلة :


title: سلطنة العوالق العليا

text: قبيلة من آل باكازم من العوالق السفلي ، وهم : أهل الوبر ، أهل يسلم ، أهل نجمة" (الجازع ص 63)


title: سلطنة العوالق العليا

text: أهل جارضة :


title: سلطنة العوالق العليا

text: قبيلة من أهل سعد من العوالق السفلى ، وهم : أهل حميد العليان وأهل حميد السفلان (آل جازع ص 65) .


title: سلطنة العوالق العليا

text: آل جازع :


title: سلطنة العوالق العليا

text: من آل يسلم من آل معن من العوالق العليا (آل جازع ص 42) .


title: سلطنة العوالق العليا

text: أهل جحزر :


title: سلطنة العوالق العليا

text: قبيلة من أهل منصور بن حيدرة من آل باكازم من العوالق السفلى وهم : آل باجراد أهل امعنسي (العنسي) ، أهل حيدرة ، أهل أحمد (الجازع ص 70) .


title: سلطنة العوالق العليا

text: آل باجراد :


title: سلطنة العوالق العليا

text: من أهل جحرز من آل منصور بن حيدرة من آل باكازم من العوالق السفلي (آل جازع ص 70) .


title: سلطنة العوالق العليا

text: آل خليلي :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
قبيلة من أهل منصور من آل باكازم من العوالق السفلى ، هم : آل محمد بن علي ، آل أحمد ، أهل برقان ، أهل جعفر ، أهل سودان ، أهل الهميس . (الجازع ص 68) .
أهل ذييب :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
قبيلة من آل باكازم من العوالق السفلى ، وهم (أهل ذييب ، أهل خليل بن عوض ، أهل علي بن خليل) (الجازع ص 64
آل رويس :


title: سلطنة العوالق العليا

text: من آل يسلم من آل معن من العوالق العليا (الجازع ص 42) .


title: سلطنة العوالق العليا

text: أهل سعد :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
قبيلة كبيرة من العوالق هم : أهل جارضة ، أهل شمعي (الجازع ص 65) .
أهل شمعي :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
قبيلة من أهل سعد من العوالق السفلى ، وهم : أهل حسين ، أهل ناصر بن علي (الجازع ص 66) .
آل شيخة :


title: سلطنة العوالق العليا

text: من آل باكازم من العوالق السفلى وهم : أهل الخضر ، أهل الطيري (الجازع ص63).


title: سلطنة العوالق العليا

text: أهل باعتينة :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
من أهل على بن سعيد من أهل الحاق من أهل باكـــــازم من العوالق السفلى (الجازع ص69).
أهل العفو (العفوي) :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
من آل باكازم من العوالق السفلي ، وهم : أهل لشب ، أهل بكيري ، أهل مقبل (الجازع ص64) .
آل علي :


title: سلطنة العوالق العليا

text:
قبيلة كبيرة من آل معن من العوالق العليا ، وهم آل يسلم ، آل سالم ، آل أبو بكر ، آل عبدالله ، آل عتيق ، آل مذحج (الجازع ص41) .
آل علي بن ناصر :


title: سلطنة العوالق العليا

text: قبيلة كبيرة من العوالق السفلى ، هم : آل عبدالله بن مهدي ، أهل ناصر بن مهدي ، أهل بوبكر بن مهدي ، أهل علي بن ناصر ، أهل حسن ، آل بدي ، أهل ساحمي ، أهل بابول ، أهل امبسطي (البسطي) أهل المشرقي ، اليحاوية ، المساعدة (الجازع ص62).


title: مشيخة القطيبي

text: مشيخة القطيبي هي كيان سياسي كان قائماً إلى الغرب من محمية عدن وذلك في عهد الاستعمار البريطاني. حيث كانت كيانا سياسيا مستقلا لم تنظم لامارة الضالع ولا لسلطنة لحج. (يراجع كتاب القمندان ملوك عدن ولحج وكتاب للذيباني :حقبة الدهر للإنسان تحكي عن أخبار ردفان)1963 قام أبناؤها بالثورة المسلحة ضد بريطانية وكانت بداية الثورة في جنوب اليمن وسقط أول شهيد من أبنائها وهو راجح بن غالب لبوزة وأصبحت المنطقة تعرف من قبل البريطانيين باسم منطقة الذئاب الحمر (Red Wolves) وذلك لضراوة القتال في تلك المنطقة


title: مشيخة الشعيب

text: مشيخة الشعيب هي إحدى الكيانات التي كانت قائمة في عهد الاستعمار البريطاني لعدن. حيث كانت جزءً من محمية عدن ثم أصبحت عضواً في اتحاد إمارات الجنوب العربي الذي خلفه اتحاد الجنوب العربي حيث انضمت إليه في 30 مارس 1963. ألغيت المشيخة في عام 1967 عند تأسيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية التي هي الآن جزء من الجمهورية اليمنية.


title: مشيخة الشعيب

text: تقع مشيخة الشعيب على هضبة يتراوح ارتفاعها بين 4000 و5000 قدم في الشمال الغربي لعدن، وتبعد عنها بمسافة 140 ميلاً، وتحاذي الشعيب اليمن الشمالي سابقاً من الجهتين الشمالية والغربية، ويافع من الجهة الشرقية، والضالع وحالمين من الجهة الجنوبية. تكونت مشيخة الشعيب من ستة أقسام وهي: السيل، العردف، الرباط، القزعي، العنفدي، النجدي، وعاصمة المشيخة (العوابل)، ومن أهم قراها: المضو، حوف، لصبور، القزعة، بخال، مكلان، الرباط والقهرة وتتمتع المشيخة بطقس بارد لارتفاعها عن سطح البحر.


title: ردفان

text: ردفان أو تلال ردفان هي منطقة في جمهورية اليمن. في الستينيات من القرن الماضي، كانت المنطقة جزءاً من إمارة الضالع التي كانت عضواً في اتحاد الجنوب العربي، وكانت موضع قتال شديد أثناء ثورة عدن عام 1963. وفي عام 1964، هاجم رجال قبيلة مشيخة القطيبي البريطانيين على طريق القوافل بين عدن ومكة الذي كان يمر عبر بلدة الضالع المجاورة. وكان رجال القبائل عادة ما يحصلون الرسوم من القوافل المارة، إلا أن تطبيق الاتحاد الجمركي بين اتحاد الجنوب العربي والمملكة العربية السعودية عام 1962 أوقف تلك الممارسة، الأمر الذي أثار حفيظة رجال القبائل. والجدير بالذكر ان ردفان تتكون من اربع مديريات وتتبع محافضة لحج جنوبي شرقي اليمن. أعلى نقطة في ردفان هي جبل حورية ويبلغ 1867م (6125 قدم).


title: ردفان

text: معظم مساحة مديرية ردفان تتكون من جبال وجبالها مسننة ووعرة، نادرة الأشجار، مع ذلك فإنها احتضنت المجموعات الأولى التي اعلنت الثورة على الانجليز، بعد أن استعمروا البلاد منذ عام 1839م وجعلوا ميناء عدن محطة مهمة تزودهم بالوقود والغذاء لمواصلة رحلتهم إلى مستعمراتهم في الهند او العكس.


title: ردفان

text: إن مديرية ردفان تتبع الآن محافظة لحج ، أي المحافظة الثانية كما كانت تسمى من قبل ، وهي تقع شمال مدينة عدن ، وتبعد عنها حوالي مائة كيلومتر، ولا يوجد قرية أو بلدة ، أو جبل محدد اسمه ردفان .. بل أنه اسم يطلق على منطقة باكملها بما فيها من جبال ووديان وقرى وسهول ، واعلى ارتفاع سجل لاحدى قمم جبالها وصل إلى 1862 مترا.


title: ردفان

text: بيوت القرى موزعة على رؤس الجبال والتلال، معظم بيوتها مبنية من طابق او طابقين، ولا يوجد ما هو ضخم أو كبير هنا، الطريق الرئيسي ( مسفلت) وما عداه ما زال على حاله من تراب.


title: ردفان

text: عاصمة المديرية ، ويصل عدد سكانها إلى حوالي 18الف نسمة ، والحبيل هو الارض المنبسطة، والحبيلين هو مثنى حبيل، تقع البلدة في سهل تحيطه الوديان والتلال ، بعض الاشجار والزراعات القليلة تظهر بين الوديان. المنطقة جبلية والمساحات السهلية أو القابلة للزراعة فيها قليلة ربما لا تزيد على 15% من مساحة المنطقة التي تصل إلى حوالي 2500كيلومتر مربع ، تحتوي على حوالي 135قرية ، ربما لا يصل عدد افراد بعض القرى إلى 20 أو 30 فردا.


title: زجاج وود

text: زجاج وود تم تطويره بواسطة العالم روبرت وليامز وود (1868–1955) كمرشح ضوء استخدم بالاتصالات خلال الحرب العالمية الأولى. وتعمل تقنية وود للإشعاع المخفي في كلا من تحت الحمراء خلال الاتصالات النهارية، وفوق بنفسجية للاتصالات الليلية. حيث يزيح مرشح الزجاج العناصر المرئية من حزمة الضوء ويترك الضوء غير المرئي كحزمة إشارة. ويستخدم هذا الزجاج بشكل واسع لتشكيل الإطر لومضان ووهج مصابيح فوق البنفسجية أو (الإضاءة المعتمة).


title: زجاج وود

text: يتكون زجاج وود من باريوم - صوديوم - سليكات الزجاج وتضم حوالي 9% أكسيد نيكل. وهو زجاج أزرق - بنفسجي غامق جدا، ولا ينفذ بها إشعاع الطيف المرئي فيما عدا الحمراء الطويلة والبنفسجي القصير. وهي شفافة بشكل جلي للحزمة البنفسجية وفوق البنفسجية أي ما بين 320 - 400 نانومتر، وإلى حد ما حزمة كبيرة من تحت الحمراء وما فوقها من الموجات الحمراء المرئية الضعيفة.


title: زجاج وود

text: الفلتر الفوتوغرافي من نوع كوداك ذات الترقيم راتن 18A تستند على زجاج وود.


title: زجاج وود

text: زجاج وود له قوة ميكانيكية أضعف من الزجاج العادي ولكن له تمدد حراري أعلى، مما يجعلها أكثر عرضة للصدمات الحرارية والتلف الميكانيكي. وتتفاعل أكاسيد النيكل والباريوم كيميائيا مع الميل البطيء لتشكيل طبقة من الهيدروكسيد والكربونات عند اتصالها برطوبة الجو وثاني أكسيد الكربون. قابلية التأثير للصدمة الحرارية رفع من كلفة وصعوبة اقفال تلك المصابيح عند المصنعون، لذلك فمعظم مصابيح زجاج وود المعاصرة يكون زجاجها من الناحية الهيكلية أكثر ملاءمة، مع وجود طبقة طلاء على السطح لترشيح الأشعة فوق البنفسجية; بيد أن هذه المصابيح تمرر ضوء مرئي أكثر فتبدو للعين أكثر لمعانا. وبسبب الصعوبات الصناعية، فإن زجاج وود يستخدم بشكل عام كمرشح مسطح أو مقبب الشكل، بدلا من استخدامه كمصباح. المصابيح المصنوعة من زجاج وود قد تكون لها خطورة بالمقارنة مع قريناتها المصنوعة من الزجاج المطلي، حيث يكون الناتج هو تقليل الضوء المرئي فيسهل على الملاحظ تعريض نفسه إلى مستويات غير آمنة من الإشعاع فوق البنفسجي حيث أن المصدر يبدو أقل لمعانا. ومع الفترات التعرض الطويلة للأشعاع فوق البنفسجي، سيخضع زجاج وود لحالة التشمس، وبالتدريج سوف يفقد شفافيته للأشعة فوق البنفسجية.


title: معركة عين الغزالة

text: معركة عين الغزالة في طبرق تشير إلى سلسة من العمليات الحربية حدثت في برقة، ليبيا خلال الحرب العالمية الثانية ما بين 26 مايو و21 يونيو سنة 1942، ما بين قوات المحور، والجيش الثامن البريطاني، وانتهت بانتصار المحور، واستيلائهم على مدينة طبرق.


title: معركة عين الغزالة

text: في 18 نوفمبر 1941 بدأت القوات البريطانية (تحت اسم الجيش الثامن البريطاني) هجومها على قوات المحور على الحدود الليبية المصرية تحت اسم عملية الصليبي، وأسفرت هذه العملية بعد سلسلة معقدة من المعارك إلى إخراج قوات المحور من برقة والوصول إلى مرسى البريقة في 6 يناير 1942.


title: معركة عين الغزالة

text: أما بالنسبة لرومل الذي قرر أن التراجع هو القرار الصحيح في الوقت الحالي، فكان يتلقى تعزيزات من القيادتين الألمانية والإيطالية، ففي 15 يناير استلم 54 دبابة، و20 عربة، كما تم تحويل أسطول جوي من الجبهة الروسية وضع تحت قيادة ألبرت كسلرنغ قائد القوات الألمانية في جبهة البحر المتوسط، وقامت القوات الجوية للمحور بضرب جزيرة مالطة التي كانت تهدد قوافل التموين التي تذهب إلى رومل في أفريقيا.


title: معركة عين الغزالة

text: في 21 يناير 1942 بدأ رومل هجومه الذي كان مفاجئاً للبريطانيين، لذلك اتخذ القائد البريطاني نيل ريتشي قائد الجيش الثامن قراراً بالانسحاب، واستمر تقدم حتى 3 فبراير عندما وصل إلى خليج البمبة، ثم استولى على التميمي و المخيلي، وتوقف رومل في مواقعه الجديدة أكثر من ثلاثة أشهر كان ينظم فيها خطوط إمدادته .


title: معركة عين الغزالة

text: في سبتمبر 1941، كانت المخابرات الإيطالية قد اقتحمت السفارة الأمريكية في روما (ولم تكن الولايات المتحدة قد دخلت الحرب ضد دول المحور) وسرقت منها الشفرة السرية التي يتم التخاطب بها بين الملحق العسكري الأمريكي في القاهرة، وبين الحكومة الأمريكية، وكان مما يتضمنه هذا التخاطب النوايا العسكرية للبريطانيين، وبإعطاء المخابرات الإيطالية هذه الهدية الغالية لرومل، ظل مطلعاً على نوايا البريطانيين حتى يونيو 1942، عندما خمن الحلفاء أن الألمان اخترقوا هذه الشفرة فقاموا بتغييرها. وقبل ذلك (في مايو) كان رومل يلاحظ القوة المتزايدة للجيش الثامن، كما كان على علم بمحاولة القائد ريتشي للهجوم عليه، فكان لابد له من أن يبادر بالهجوم رغم صعوبات الإمداد عنده.


title: سلطنة الواحدي (توضيح)

text: السلطنة الواحدية هي إحدى السلطنات التي كانت قائمة من القرن الخامس عشر الميلادي وحتى العام 1967م على أرض حضرموت قبل جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية واستحداث محافظة شبوة وهي الآن جزء من اليمن.


title: سلطنة الواحدي (توضيح)

text: في القرن 19 تم تقسيمها إلى عدة سلطنات، وهي:


title: تضيق الصمام الأبهري

text:
تضيق الصمام الأبهري هو تضيق يصيب الصمام القلبي عند مخرج البطين الأيسر إلى الشريان الأبهري، والذي منه يمر الدم إلى كافة أنحاء الجسم. هذا التضيق يتسبب في زيادة العناء لعضلة القلب التي تحاول تسيير الدم للجسم من خلال الصمام المتضيق. هذا يؤدي لارتفاع الضغط في مما يؤدي إلى تضخمه، وتقدم المرض يمكن أن يؤدي - بدون علاج - للوفاة. يتمثل العلاج بإجراء عملية استبدال للصمام الأبهري.
عند تضيق الصمام الأبهري فإن مقاومة تدفق الدم (مقاومة الجريان) خلال الصمام تزيد، ويزداد معها الضغط الانقباضي في البطين الأيسر، هذا الأمر يسبب زيادة في الجهد المبذول من البطين الأيسر لضخ الدم، وبالتالي إلى تضخم في البطين الأيسر كدرجة أولى من الضرر الحاصل للقلب.


title: تضيق الصمام الأبهري

text:
ارتفاع الضغط الانقباضي في البطين الأيسر وتضخمه يؤدي إلى ارتفاع حاجة البطين وبالتالي العضلة القلبية للأكسجين، ويؤدي إلى إجهاد
للعضلة القلبية. في مراحله الأولى فإن هذا الإجهاد والتضخم لا يرافقه توسع في البطين، يسمى هذا النوع من التضخم باعتلال عضلة القلب المتراكز ولكن مع مضي الوقت فإن العضلة القلبية قد تتوسع مسببة اعتلال عضلة القلب التوسعي والذي يرافقه قصور مضطرد للقلب، بحيث تقل قدرة القلب على ضخ الدم بشكل مضطرد مع مرور الزمن.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: ضعف أو قصور القلب هو من الحالات المحددة لسير المرض، ومن عوامل الخطر عند مرضى الصمام الأبهري، حيث أن الاضطرابات النظمية تحدث بشكل متزايد عند المرضى الذين يعانون من تضخم ، ويمكن أن تسبب رجفان بطيني ومن ثم الموت المفاجئ.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: في حالات التضيق الشديد للصمام الأبهري فإن ضغط الدم المرتفع بعد الصمام ضروري لمرور الدم، وللحفاظ على الدورة الدموية. هؤلاء المرضى يُعانون بشدة من الأدوية التي تُخفض الحمل التالي مثل النيتروغليسرين أو مثبط الإنزيم المحول للأنجيوتنسين، لذا فإن هذه المواد تعتبر ممنوعة الاستخدام عند مرضى التضيق المتقدم للصمام الأبهري.


title: تضيق الصمام الأبهري

text:
يمكن تقسيم أسباب تضيق الصمام الأبهري إلى قسمين رئيسيين هما تضيقات خِلقية مولودة ، وتضيقات مكتسبة.
تتفاوت أعراض تضيق الصمام الأبهري ما بين المرضى، العلامة الوحيدة الثابتة تقريباً هي النفخة الأبهرية، وهي يمكن سماعها عن طريق السماعة الطبية، وقد تكون هذه النفخة هي العرض الوحيد لتضيق الصمام الأبهري لسنواتٍ عديدة، حيث تمتد من 10 إلى 20 عاماً دون ظهور أعراض اضافية، ومع تطور المرض وازدياد التضيق للصمام فإن الأعراض الأخرى تبدأ بالظهور. الأعراض الأخرى تتنوع، ولا تظهر بانتظام عند كل المرضى. يتفاوت معدل عمر المرضى عند بدء ظهور الأعراض لتضيق الصمام الأبهري - في العادة - ما بين العقد السادس إلى العقد الثامن أو التاسع من العمر.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: النفخة الأبهرية هي نفخة انقباضية يمكن سماعها بوساطة السماعة الطبية كصوت ما بين دقتي صمامي القلب، وتكون أوضح ما تسمع ما بين الضلعين الثالث والرابع يسار عظمة القص، كما يُسمع امتداد النفخة فوق الشريانين السباتييين.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: السبب في سماع النفخة هو تسارع الدم المتدفق خلال التضيق، بحيث يحدث ضجيجاً يمكن سماعه في فترة التدفق، أما امتداده فهو باتجاه مجرى الدم، وأقرب الشرايين التي يمكن سماعه فيها الشرايين السباتية لقربها من الأبهر.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: ضيق النفس وبخاصة ضيق النفس الجُهدي ينجم بسبب عدم مقدرة العضلة القلبية وبخاصة البطين الأيسر على ضخ الدم خلال الصمام المتضيق وبخاصة في حالات بذل الجهد، مما يؤدي إلى تحشر الدم في الدورة الدموية الصغرى، ومن ثم في الأوعية الدموية في الرئة ونشوء وذمة الرئة التي تؤدي إلى ضيق النفس.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: ضيق النفس بسبب تضيق الصمام الأبهري يُعد عرضاً متقدماً للمرض، وينذر بتدهور سريع للمرض، إلا أن ظهور ضيق النفس لا يعني بالضرورة أن البطين الأيسر قد تضرر نهائياً إلا إذا تأخر العلاج بحيث يبقى المرض دون علاج لفترة. أحياناً فإن ظهور ضيق النفس يكون في وقت متأخر جداً بعد حدوث ضرر غير رجعي للبطين الأيسر ومن ثم للعضلة القلبية.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: يُعاني ما بين 30 و 40% من مرضى تضيق الصمام الأبهري من ذبحة صدرية وبخاصة عند بذل الجهد. بما أن الذبحة الصدرية هي العَرَض الأساسي لداء شريان القلب التاجي، لذا وللتفريق بين الذبحة صدرية الناجمة عن داء شريان القلب التاجي وبين تضيق الصمام الأبهري يُنصح دائماً بما يلي:


title: تضيق الصمام الأبهري

text: يعتبر الإغماء وبالذات عند بذل الجهد من العلامات المميزة للتضيق الصمام الأبهري، وقد تكون العَرَض الوحيد عند الكثير من المرضى، حيث يعاني ما بين 13 و 25% من المرضى من الإغماء عند بذل الجهد.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: يعتبر الإغماء عند مرضى تضيق الصمام الأبهري من العلامات الخطيرة على تقدم المرض، وللإغماء عند مرضى تضيق الصمام الأبهري عدة أسباب منها:


title: تضيق الصمام الأبهري

text: تعتبر أخطر أعراض أو مضاعفات تضيق الصمام الأبهري، ونسبة حدوثها تزيد عند أولئك المرضى الذين يعانون من أعراض أخرى، حيث يتعرض ما نسبته بين 15 و 20% من المرضى بمعدل عمر 60 سنة - للموت المفاجئ أو للسكتة القلبية، بينما نسبة حدوث السكتة القلبية عند أولئك الذين لا يُعانوا من أعراض لتضيق الصمام الأبهر مادون 5%. أسباب السكتة القلبية عند مرضى تضيق الصمام الأبهري هي نفسها أسباب الإغماء عندهم، لذا فإن حدوث الإغماء عند مرضى الصمام يُنذر بأن المرض قد دخل مرحلة خطيرة.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: تشخيص تضيق الصمام الأبهري يعتمد على السيرة المرضية وعلى سماع النفحة الأبهرية، وبالتالي فإن التشخيص لا يشكل مشكلة عند الفحص السريري، ولكن تقدير مدى التضيق، وحساب المساحة المتبقية للصمام الأبهري، وبالتالي تقدير الوقت المناسب للعلاج الجراحي يتطلب استخدام وسائل تشخيصية مثل الموجات فوق الصوتية أو ما بات يُعرف بصدى القلب، كذلك التمييل والتصوير الطبقي. لابد عند تشخيص تضيق الصمام الأبهري من قياس أمرين أساسيين:


title: تضيق الصمام الأبهري

text: يمكن عن طريق فحص ما يُسمّى بصدى القلب والذي يعتمد الموجات فوق الصوتية مشاهدة تكلسات شُراف الصمام الأبهري، كما يمكن بتقنية دوبلر تحديد سرعة تدفق الدم خلال الصمام الأبهري، وبطريقة حسابية تعتمد مبدأ بيرنولي تحديد مدى تضيق الصمام، وحتى حساب المساحة المتبقية من مقطع الصمام، أو تحديد فرق الضغط قبل الصمام وبعده.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: من ناحية أخرى فإن نفس الفحص أي صدى القلب يعطي تقديراً لحجم البطين الأيسر ولتضخم البطين الأيسر، كما أن حساب يعطي تقديراً لقوة العضلة القلبية، وبالتالي مدى الضرر الناجم عن تضيق الصمام. ويعتبر هذا الفحص الأقل إزعاجاً للمريض وهو فحص غير باضع.


title: تضيق الصمام الأبهري

text:
يمكن استخدام في تشخيص تضيق الصمام الأبهري، فعند إدخال القسطار القلبي للبطين الأيسر فإنه يمكن قياس الضغط المتولد أثناء الانقباض في داخل حجرة البطين الأيسر وبنفس الوق عن طريق فتحة جانبية في القسطار القلبي يمكن قياس الضغط المتولد في بداية الشريان الأبهر، وبحساب الفرق ما بين الضغط في البطين أي قبل الصمام، والضغط بعد الصمام (الشريان الأبهر) فإن الفرق في الضغط ΔP يدل على مدى تضيق الصمام الأبهري. ومن خلال قياس الضغط يمكن أيضاً تقدير مساحة الصمام وذلك باعتماد معادلة التكافؤ والتي تنص على أن:
(المساحة×السرعة) قبل الصمام = (المساحة×السرعة) في الصمام = (المساحة×السرعة) بعد الصمام. .


title: تضيق الصمام الأبهري

text: يُصار عادة إلى إجراء في حالات عدم وضوح التشخيص باستخدام صدى القلب، وكتحضير للجراحة القلبية لكشف تضيقات الشرايين التاجية، التي يمكن علاجها في نفس العملية بوضع مجازة أبهرية تاجية.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: مع التقدم التقني للتصوير الطبقي أصبح بالإمكان تصوير القلب وحجراته وصماماته وتحديد الخلل الوظيفي، وذلك ينطبق على كلا نوعي التصوير الطبقي: التصوير الطبقي المحوسب والتصوير بالرنين المغناطيسي.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: هنالك فرق في تطور المرض ما بين التضيق الخِلقي والتضيق المكتسب، فالتضيق الخِلقي عند الولادة يتطور بشكل سريع يُجبر على العلاج خلال الأيام أو الأسابيع القليلة التي تلي الولادة، وإلا فإن الفشل القلبي وقصور القلب سيؤدي للوفاة. أما التضيق الناجم عن كون الصمام الأبهري ثنائي الشرف فهو يبدأ متأخراً بالظهور، وذلك بعد العقد الثاني من العمر، ويأخذ مساراً متشابها مع التضيق المكتسب.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: أما تضيق الصمام المكتسب فيبدأ بالظهور نتيجة لتكلس الصمام أو كنتيجة لالتهاب الشغاف، وفي بداية المرض فإن المرضى قد لا يُبدوا أي أعراض تُذكر فيكونوا عديمي الأعراض . ثم لا تلبث الأعراض مع تقدم الأشهر والسنين في الظهور مؤدية إلى تردي في الوضع الصحي وفي مقدرة العضلة القلبية. بحسب دراسة أُجريت على المرضى الذين لا يُعانون من أعراض ثبت أن تقدم المرض يؤدي - إذا لم يتم علاجه بشكل مناسب - إلى مضاعفات خطيرة في ثلاثة من أربعة مرضى خلال السنين الخمس التالية لتشخيص تضيق الصمام الأبهري. وتشمل المضاعفات الخطيرة:


title: تضيق الصمام الأبهري

text: يتمثل العلاج الأمثل بإجراء عملية جراحية لاستبدال الصمام المتضيق بصمام آخر سليم، وهناك نوعان من الصمامات التي يمكن زرعها: صمامات صناعية (ميكانيكية)، وصمامات طبيعية (حيوية).


title: تضيق الصمام الأبهري

text: الفرق بين الصمامين يتمثل في كون الصمام الصناعي يحتاج لتناول مميع الدم مدى الحياة، ولكن عمر الصمام طويل لعدة عقود، بينما الصمامات الحيوية لاتحتاج لمنع التخثر مدى الحياة، غير أنها أكثر تعرضاً للتلف بعد عقد أو عقدين من الزمان.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: يصعب الجزم بالوقت المناسب لإجراء عملية استبدال الصمام الأبهري، فبحسب الدراسات العلمية فإن المرضى الذين لا يُعانون من أعراض ولكن عندهم تضيق شديد للصمام معرضون لمضاعفات خطيرة خلال السنوات الخمس المقبلة، لذا يمكن القول أن ظهور أعراض التضيق هو مؤشر على ضرورة إجراء العملية، كذلك فإن ظهور تضخم لعضلة القلب هو أيضاً مؤشر على ضرورة إجراء العملية وذلك قبل تفاقم الوضع وفقدان قدرة البطين الأيسر على الضخ، إذ أن ابتداء توسع البطين (المرحلة التي تلي التضخم) هو مؤشر سلبي على تقدم المرض، وتسارع المرض.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: من ناحية الصمامات الطبيعية أو الحيوية، فإن تطوراً في إنتاجها أصبح يطيل في العمر الافتراضي لتلك الصمامات مما يشجع على استخدامها عند من هم أصغر سناً.


title: تضيق الصمام الأبهري

text: أما من ناحية العملية نفسها فإن البحوث العلمية جارية لتطوير وسائل زرع الصمام الأبهري عن طريق القسطرة القلبية، مما سيوفر على المريض مخاطر إجراء عملية القلب المفتوح، كما أن هناك محاولات لتطوير توسعة الصمام الأبهري باستخدام البالونات، وبخاصة عند الأطفال، لتأجيل موعد إجراء العملية لوقت يكون نمو الطفل فيه أكثر اكتمالاً.


title: المعلم يعقوب

text: المعلم يعقوب أو الجنرال يعقوب أحد الشخصيات التي دار حولها جدل كبير في التاريخ المصري.


title: المعلم يعقوب

text: ويرجع هذا الجدل إلى تعاونه مع الحملة الفرنسية على مصر التي احتلت مصر بقيادة نابليون بونابرت. إلا ان البعض من مؤرخى المسيحيين يراه كثائر على الظلم العثماني وبطل وطني حاول جعل مصر مستقلة بمساعدة فرنسا أو إنجلترا مثل الدكتور لويس عوض والدكتور شفيق غربال والدكتور أنور لوقا في حين أن هناك أيضا من مؤرخى الأقباط من يراه خائن متعاون مع المحتل.


title: المعلم يعقوب

text: ولد يعقوب حنا بمدينة ملوي بمحافظة المنيا مصر عام 1745 م لأسرة قبطية متوسطة، تعلم بأحد الكتاتيب القبطية وتعلم بها بالأضافة إلى المواد الدينية القراءة والكتابة والحساب، عمل مساعدا لبعض أبناء طائفته العاملين بجباية الأموال والحسابات حتى تعلم حرفتهم، عمل بعد ذلك لدى سليمان بك أغا رئيس الأنكشارية وكان من كبار أغنياء المماليك وتكونت لدى يعقوب ثروة كبيرة من عمله لديه.


title: المعلم يعقوب

text: كان رجال الكنيسة غير راضين عن يعقوب لتصرفاته التي كانت تخالف تعاليم الكنيسة سواء تصرفاته الشخصية أو حتى مع أخوانه من أبناء ملته.


title: المعلم يعقوب

text: وعندما جاءت قوات حسن باشا إلى مصر عام 1786 م لتثبيت الحكم العثمانى شارك المعلم يعقوب في قتالهم بصفوف المماليك، مما جعله يتقن فنون القتال والفروسية.


title: المعلم يعقوب

text: عندما قامت الحملة الفرنسية على مصر كان يعقوب في الثالثة والخمسين من عمره وقد تكونت لديه ثروة طائلة، وكان الفرنسيين يريدون تثبيت حكمهم وإدارتهم لمصر ولكن كانوا يواجهون صعابا في تحقيق ذلك فلم يكن هناك بيانات تسجل إيرادات ومصروفات البلاد والضرائب التي يجب فرضها على الشعب فاستعان نابليون ببعض المسيحيين الذين كانوا مشهورين في ذلك الوقت كجباة للأموال وصيارفة، فعين نابليون المعلم جرجس الجوهرى ليكون مسئولا عن تنظيم الموارد المالية للحكومة، واستعان المعلم جرجس بيعقوب بعد أن عرض يعقوب عليه خدماته وزكاه عند الجنرال ديسيه الذي استعان به في حملته التي قام بها لإخضاع الصعيد ومطاردة جيش مراد بك حيث كانت لدى يعقوب خبرة بطرق الصعيد وأوضاعه المالية والإدارية كما قام يعقوب بتجهيز ما يلزم الحملة وتأمين مواصلاتها وأيضا المشاركة في القتال بهذه الحملة، وكانت لديه معرفة بطريقة تفكير المماليك لعمله معهم قترة طويلة واشتراكه في الحروب بصفوفهم.


title: المعلم يعقوب

text: قاد المعلم يعقوب فصيلة من الجيش الفرنسي المكلف بهذه الحملة ضد قوة مملوكية في أسيوط واستطاع أن يحقق الانتصار ويهزم المماليك، مما دفع ديزيه إلى أن يقدم له تذكاراً عبارة عن سيفٍ منقوش على مقبضه : معركة عين القوصية 24 ديسمبر 1798م.


title: المعلم يعقوب

text: ويستشهد المؤرخ شفيق غربال على دور المعلم يعقوب برسالة كتبها الجنرال جاك فرانسوا مينو إلى بونابرت يقول فيها : "إنى وجدت رجلا ذا دراية ومعرفة واسعة اسمه المعلم يعقوب وهو الذي يؤدى لنا خدمات باهرة منها تعزيز قوة الجيش الفرنسي بجنود إضافية من القبط لمساعدتنا "


title: المعلم يعقوب

text: نشأت بعد ذلك صداقة حميمة بين المعلم يعقوب والجنرال ديسيه


title: المعلم يعقوب

text: تولى يعقوب بعد ذلك جمع الضرائب من أهالي الصعيد وكان يستخدم أبشع وأعنف الوسائل في الجباية سواء مع أهل الصعيد المسلمين أو المسيحيين، وكان أهل الصعيد يسمون حملة الجنرال ديسيه (جيش المعلم يعقوب).


title: المعلم يعقوب

text: عاد يعقوب إلى القاهرة بعد حملة الصعيد وقد قامت ثورة القاهرة الأولى، وحول داره إلى ما يشبه القلعة العسكرية، وجعل لها بوابةً محصنة يقف عليها الحرس المسلحون ليلاً ونهاراً، وتوافق ذلك مع شروع نابليون في بناء عدة قلاعٍ حول القاهرة، بحيث تحيط مدافعه بالقاهرة كلها، واعتبرت قلعة المعلم يعقوب واحدةً من قلاع الفرنسيين في القاهرة.


title: المعلم يعقوب

text: كما قام يعقوب بتقديم خدمات كثيرة لمساعدة الجنرال كليبر على قمع ثورة القاهرة الثانية فقد كان حينئذ من ضباط ديسيه فكافأه كليبر بأن وكله بجمع الأموال العامة من الشعب كيف يشاء، فلم يتوانى يعقوب واستخدم أسوء الوسائل لجمع المال فكان يفرض على الفلاحين مالا يطيقون على دفعه ومن لم يستطع كان أعوان يعقوب يتطاولون عليهم بالسب والضرب وحرق ممتلكاتهم والأعتداء على أعراضهم، كل هذا جعل ليعقوب حظوة كبيرة لدى الفرنسيين فقد كان أحد أدواتهم لمعاقبة المصريين على ثورة القاهرة الثانية، وتعاظمت ثروته وازداد نفوذه، وقد كتب الجنرال بليار نائب الجنرال منو في مذكراته عن يعقوب "ومع انه كان يعمل لحسابنا فهو لم ينس مصالحه الخاصة".


title: المعلم يعقوب

text: ولقد منح الجنرال كليبر يعقوب رتبة كولونيل وجعله على رأس فرقة عسكرية من شباب المسيحيين تم تدريبهم على أيدى ضباط فرنسيين وتولى يعقوب على نفقته الخاصة تزويدهم بالسلاح والعتاد اللازم لهذه الفرقة، ويرى بعض المؤرخين ان فكرة هذه الفرقة ترجع إلى المعلم يعقوب بينما يرى أغلبيتهم انها راجعة إلى الجنرال كليبر فقد كون كذلك فرقة من اليونانين بعد ثورة القاهرة الأولى كانت متمركزة بجزيرة الروضة، وكانت هذه الفرق على كل حال تصب في مصلحة الأحتلال الفرنسي الذي كان يتبع سياسة ضم الأقليات اليه وتشجيعهم وشراءهم بالمال.


title: المعلم يعقوب

text: استمر يعقوب في تقديم خدماته للأحتلال الفرنسي بعد اغتيال كليبر وتعيين الجنرال جاك مينو فكافأه مينو بأن منحه رتبة جنرال وكان ذلك في عام 1801 م.


title: المعلم يعقوب

text: كان الجنرال ديسيه صديق المعلم يعقوب الحميم قد غادر مصر في عهد كليبر مع بونابرت لينضم إليه في حربه مع النمساويين وهناك لقى مصرعه، فلما وصل إلى يعقوب هذا الخبر حزن وكتب إلى الجنرال مينو يعرض عليه دفع ثلث تكاليف النصب المزمع إقامته تخليدا لذكراه، كما كلف يعقوب الأب روفائيل وكان صديقا ليعقوب بنظم رسالة شعرية يرثي فيها صديقه ليرسلها إلى حكومة باريس.


title: المعلم يعقوب

text: مع نهاية الحملة الفرنسية على مصر بزحف الجيش العثماني نحو القاهرة والجيش الأنجليزى نحو رشيد ووقوف الجنرال منو محاصرا في الإسكندرية اضطر مينو إلى عقد مفاوضات مع العثمانين والأنجليز للجلاء عن مصر، عزم الجنرال يعقوب على السفر إلى فرنسا فجمع متاعه وأهله وعسكره من المسيحيين وخرج إلى الروضة ليكون مع من قرروا المغادرة مع الحملة إلى فرنسا، وركب السفينة الأنجليزية بالاس ليخرج من القاهرة في 10 أغسطس عام 1801م.


title: المعلم يعقوب

text: أصيب يعقوب بعد يومين من ركوبه السفينة بالحمي ومات على إثر إسهال حاد، وكانت أخر وصية له أن يدفن بجوار صديقه الجنرال ديسيه، وهناك شك في أن يكون الفرنسويون قد نفذوا وصيته، حيث تروى بعض الروايات أنه قد تم إلقاء جثمانه في البحر نظرا لطول مدة السفر وعدم توفر وسائل لحفظ الجثة.


title: المعلم يعقوب

text: = كتاب "المعلم يعقوب بين الأسطورة والخيال" =


title: المعلم يعقوب

text: أعادت سلسلة ذاكرة الوطن في هيئة قصور الثقافة في عام 2009 نشر كتاب "المعلم يعقوب بين الأسطورة والخيال" للدكتور أحمد حسين الصاوى


title: جند الشام

text: جند الشام تنظيم سلفي ينشط في مخيم عين الحلوة في جنوب لبنان، معظم عناصره لبنانية وفلسطينية، شهدت المخيمات الفلسطينة عدة مواجهات بين جند الشام وبعض التنظيمات العلمانية المسلحة مثل فتح أبو عار خسر فيها التنظيم بعض قياداته الميدانية،اغتيل اخر قادتة (غاندي السمحراني) الملقب بأبو رامز وذلك في شهر ديسمبر 2010 بظروف غامضة في مخيم عين الحلوة.


title: مسرح المفتاحة

text: مسرح المفتاحة هو مبنى مسرحي موجود في وسط مدينة أبها بمنطقة عسير جنوب المملكة العربية السعودية تم افتتاحه سنة 1997م ويتسع لحوالي 2800 شخص ويعد أكبر مسرح في  دول مجلس التعاون  . يقع المسرح في قرية المفتاحة التراثية (مركز الملك فهد الثقافي). تستخدم في المسرح أحدث التقنية الصوتية والإضاءات، وقد أقيمت عليه العديد من المحاضرات والندوات والاحتفالات والمسرحيات والأمسيات الشعرية. يحتضن المسرح سنويًا حفل جائزة أبها السنوي.


title: مسرح المفتاحة

text: تقام حفلات ليالي أبها الغنائية منذ صيف 1998 إلى وقتنا الحضر. حيث اعتلى خشبة المسرح العديد من الفنانات والفنانين المشهورين مثل محمد عبده و عبادي الجوهر و طلال مداح و  أبو بكر سالم  و الكثير . وقد توفي الفنان طلال مداح على خشبة المسرح في صيف 2000 أثناء أدائه إحدى أغانيه رحمه الله، أوصى بدفنه في مكة المكرمة. توفى من سكتة قلبية.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: الجبهة القومية للتحرير هي إحدى فصائل المقاومة للاستعمار البريطاني لعدن. تمكنت من نشر نفوذها قبل الاستقلال على حساب منافستها جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل (جبهة التحرير) واستطاعت الانفراد بالسلطة بعد الاستقلال واعلان جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في 30 تشرين الثاني من عام 1967.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: في 1966 م أثناء مناقشة قضية الجنوب المحتل في القاهرة بحضور قحطان الشعبي، وسيف الضالعي وفد (الجبهة القومية)، وعبد القوي مكاوي، وخليفة عبد الله خليفة وفد (حكومة عدن المقالة)، ووفد (منظمة التحرير) اقترحت مصر أن يتولى رئاسة الوفد عبد القوي مكاوي ولكن قحطان الشعبي ظل مصراً على أن تكون رئاسة الوفد الجبهة القومية للتحرير باعتبارها هي التي تقود الثورة المسلحة حيث رأت مصر أن الأمم المتحدة هي ساحة سياسية، وليست ميدان قتال وأن عبد القوي مكاوي واجهة سياسية مقبولة لدى الرأي العام الدولي ولكن قحطان الشعبي رفض ذلك.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: لذلك فكرت مصر في إيجاد تنظيم جديد على أمل أن يحل محل (الجبهة القومية)، فراحت تخطط لذلك وقامت بإقناع بعض القياديين في الجبهة القومية بالموافقة على الاندماج مع (منظمة التحرير) في إطار جبهة تحرير الجنوب اليمني المحتل التي جاء قيامها حصيلة محادثات جرت في تعز بين علي احمد ناصر السلامي كممثل للجبهة القومية وبين عبد الله الأصنج كممثل عن (منظمة التحرير)، وتولى الجهاز العربي رعاية تلك المحادثات التي دارت بصورة سرية دون علم، أو مشاركة معظم قادة (الجبهة القومية)، وفي الساعة الثامنة من مساء يوم 13 يناير عام 1966 م قامت (إذاعة تعز) بقراءة بيان ينص على أن الجبهة القومية ومنظمة التحرير قد اتفقتا على الاندماج معاً في تنظيم واحد تقرر أن يطلق عليه اسم (جبهة تحرير الجنوب اليمني المحتل)، وكان البيان يحمل توقيعي الأصنج والسلامي. فأثار البيان ردود أفعال غاضبة في صفوف غالبية قادة (الجبهة القومية)، وتشكيلاتها المختلفة التي فوجئت بالأمر، واعتبرته قسرياً وغير شرعي وتم بضغوط من مصر.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: دخول الجبهة القومية للتحرير في المنظمة الجديدة لم يكن بموافقة جميع قادتها لذلك لم تلبث المنازعات أن ظهرت بجلاء. حيث كان قادة منظمة التحرير السابقة يدركون أهمية السياسية والنضال المسلح بينما كانت الجبهة القومية للتحرير يفضلون النضال المسلح على السياسة بشكل أكبر.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: إضافة إلى ذلك كانت الخلافات تدور حول السياسة التي ينبغي نهجها لطرد المحتل وبعد طرد المحتل لكل هذه الأسباب فسخ التحالف الذي جرى في 13 يناير 1966 في ديسمبر من السنة ذاتها. استعادت الجبهة القومية للتحرير حرية عملها وكثفت نشاطها العسكري في مناطق البلد الداخلية والمراكز الحضرية. وفي نفس الوقت قوت ووطدت أوضاعها في الجيش والشرطة والنقابات وفي صفوف المثقفين الشبان، وازداد تأصلها في الأرياف. ومع تبني هذا الخط القاسي عرفت الحركة الثورية تحولاً حاسماً.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: أما جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل فقد أناطت نفسها بقيادة عسكرية مستقلة المنظمة الشعبية عهد إليها برعاية النضال المسلح، وبمكتب سياسي يقع العمل السياسي على عاتقه. وقد ضاعفت مجهودها على الصعيد الداخلي وبذلت نشاطاً دبلوماسياً واسع النطاق في الخارج وبالأخص في هيئة الأمم المتحدة.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: نظراً لان قاعدة عدن لم تعد لها أهمية بالنسبة لإنجلترا منذ أن تقرر الجلاء عنها في شهر فبراير 1967. قررت لندن انهاء وجودها في اليمن الجنوبي. وقد تم اختيار التاسع من يناير 1967 كيوم حصول اليمن الجنوبي على السيادة الدولية.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: مضت الأحداث السياسية والميدانية بشكل سريع فقد تفكك النظام الاتحادي على أثر تمرد 20 يونيو 1967. بعدها قامت الجبهة القومية للتحرير بسرعة بنشر نفوذها على معظم مناطق الاتحاد وكذلك على حضرموت. حاولت بعدها جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل السيطرة على بعض المناطق ولكن بعد فوات الاوان. حيث أدى هذا التسابق إلى اصطدامات دموية بالأخص في لحج ودار سعد والشيخ عثمان.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: وبعد أن فشلت جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل (جبهة التحرير) في تصحيح الوضع لصالحها، توجب عليها أن تلين مواقفها السابقة. فقد انقطعت عن اعتبار نفسها الممثل الوحيد لشعب اليمن الجنوبي وتخلت عن مشروعها الرامي إلى تشكيل حكومة في المنفى.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: وفي 2 نوفمبر أعلن وزير الخارجية في مجلس العموم ان حكومته قد قررت تقديم تاريخ استقلال اليمن الجنوبي هذا، إلى نهاية نوفمبر 1967 بدلاً من 9 يناير1968. وأدى إعلان رحيل البريطانيين القريب إلى تصعيد التوتر من جديد وعادت المنازعات بعنف في عدة أماكن من عدن وأدت إلى سقوط بضع عشرات من الضحايا.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: هيمنت الجبهة القومية على كل البلد تقريباً ووجدت أنه من غير الطبيعي أن تفلت عدن من نفوذها. وأما جبهة التحرير فقد كانت عدن بالنسبة إليها ذات أهمية حياتية. فالإشراف على عدن كان أهم بكثير من السيطرة على مناطق البلد الداخلية. وهكذا كان الاستيلاء على عدن مسألة حياة أو موت بالنسبة لجبهة التحرير. وبعد عدة أيام من المعارك الطاحنة خسرت جبهة التحرير معركة عدن وعلى الفور بدأت مطاردة أتباعها ومناضليها وتبع ذلك تطهير الجيش والشرطة والإدارة منهم.


title: الجبهة القومية للتحرير

text: خرجت الجبهة القومية منتصرة من ذلك الصراع الدموي الذي دام من 1 إلى 6 نوفمبر 1967 وبسقوط عدن صار البلد كله تقريباً تحت سيطرتها. لهذا قررت بريطانيا، وهي على وشك الانسحاب أن مصلحتها تكمن في التعاون مع الجبهة القومية وتسليم السلطة لها وهذا ما حصل فعلاً، إذ استلمت الجبهة القومية من بريطانيا القواعد والمطارات والمنشآت العسكرية وكذلك الإدارات الحكومية المدنية، وتم اعلان تأسيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في 30 تشرين الثاني من عام 1967 وقحطان الشعبي رئيساً لها.


title: جزيرة بغداد السياحية

text: جزيرة بغداد السياحية هي جزيرة سياحية عند طرف مدينة بغداد الشمالي في نهر دجلة، وتضم برجاً، ومدينة للألعاب، ومطاعم، وداراً للعرض السينمائي والمسرحي، وساحات، وحدائق جميلة.تقع جزيرة بغداد السياحية وسط نهر دجلة على بعد 20 كم شمالي بغداد في مقاطعة 16 سبع أبكار في ناحية الفحامة الواقعة في منتصف البساتين والأشجار الكثيرة والوفيرة، وتم إنشاء هذه الجزيرة كأحد المشاريع السياحية في العام 1983م من قبل شركة YII الفنلندية.


title: جزيرة بغداد السياحية

text: تتميز جزيرة بغداد السياحية بإنشائها على مساحة كبيرة من الأرض والتي تقدر بحوالي 500 دونم، أي أن مساحتها الكلية تبلغ حوالي 1250000 متر مربع، ويذهب جزء من هذه المساحة للبحيرة الموجودة فيها والتي تتميز بجمالها وروعتها، حيث تقدر مساحتها بحوالي 20000 كيلومتر مربع، بالإضافة إلى أن الغالبية العظمى من مساحتها صالحة للزراعة، وذلك لأن تربتها من أنواع التربة الرسوبية المعمرة والمغطاة بغطاء نباتي وأشجار كثيرة أما الطاقة الاستيعابية للجزيرة فهي 20،000 زائر يومياً بكثافة تقدر 63 م2 للزائر.


title: جزيرة بغداد السياحية

text: وفي عام 2016 تم احالة الجزيرة إلى الاستثمار لشركة عراقية محلية ولمدة 38 حيث تضمنت خطة التطوير انشاء مدينة مائية ونافورات وايضا بحيرات وحدائق جديدة، وكان اسمها السابق المخيم السياحي و كازينو شهريار.


title: جزيرة بغداد السياحية

text: مساحة الجزيرة 13 دونماً وهي بيضوية الشكل تبلغ تقريباً 2000 متر طولاً و 110 متراً عرضاً- وهي مجاورة لبحيرة ترفيهية صناعية - وتتصل بالمنطقة الدولية من جانب الكرخ قرب طريق مرتفع موجود على نهايتها الشرقية. يربط طريق رئيسي بين الجزيرة وجانبي النهر على نهايتها الغربية، ويوجد على الجانب الشمالي من الجزيرة سد صغير وبحيرة ترفيهية.


title: جزيرة بغداد السياحية

text: انشأت جزيرة بغداد السياحية كمشروع سياحي من قبل شركة فلندية الجنسية تدعى شركة (YII ) الفلندية لصالح سيدة عراقية تدعى فتحية عيسى عباس الجشعمي بكلفة مقدارها 100 مائة مليون دولار أمريكي وبفترة عمل تقارب السنتان والنصف حيث تمت المباشرة بالعمل في 15/5/1980 وتم افتتاحها في 7/4/1983.


title: جزيرة بغداد السياحية

text: برج الجزيرة يقع في وسط الجزيرة فوق بحيرة صناعية صغيرة وهي ضمن البحيرة الكبيرة للجزيرة وله أربعة منافذ تتوزع على الجهات الاربعة الرئيسية يبلغ ارتفاع البرج 63 متر ذو نهاية مفتوحة على ماحوله من فضاء ويمكن لزواره الصعود اليه بواسطة مصعد كهربائي يتسع لثمانية أشخاص ويوجد فيه في الأعلى كشك صغير لبيع الحلويات البسيطة والمرطبات.


title: جزيرة بغداد السياحية

text: تحتوي جزيرة بغداد على العديد من المطاعم ذات الأصناف مختلفة أهمها:http://crd.gov.iq/pgDetails.aspx?NID=401


title: معالج حيوي

text: هو مفاعل حيوي قادر على تنمية أو زراعة خلايا الثدييات والحشرات والجراثيم.


title: معالج حيوي

text: قادر على محاكاة أداء المفاعلات الحيوية على نطاق واسع، مما يجعه مثالي في المختبرات لأغراض البحث العلمي التجريبي.


title: معالج حيوي

text: تقانة حيوية


title: معالج حيوي

text: زرع الخلايا


title: فيروس الإنفلونزا أ H3N2

text: فيروس الإنفلونزا أ H3N2 هو أحد أنماط فيروس الإنفلونزا أ له القدرة على التسبب بالإنفلونزا للثديات والطيور. ويسبب الفيروس الإنفلونزا الموسمية والتي تؤدي إلى وفاة أكثر من 36,000 شخص في الولايات المتحدة سنوياً.


title: فيروس الإنفلونزا أ H3N2

text: الفيروس H3N2 هو أحد فيروسات الإنفلونزا التي تنتشر في مواسم محددة، ويتم إنتاج لقاح سنوي لتجنب هذه الإنفلونزا. ويهدف إنتاج اللقاح على التنبؤ بالطفرات القادمة لكل من فيروس الإنفلونزا أ H1N1 و H3N2 وفيروس الإنفلونزا أ H1N2 وفيروس إنفلونزا ب. وترجع أهمية تجنب العدوى بH3N2 إلى أن في السنوات الأخيرة إزدادت مقاومة الفيروس للعلاجات التقليدية مثل أمانتدين ورامانتدين لتصل إلى 91% عام 2005 من 12% عام 2003 و 1% عام 1994.


title: فيروس الإنفلونزا أ H3N2

text: و قامت منظمة الصحة العالمية دراسة 13,000 عينة من حالات مصابة بالفيروس H3N2 تم تجميعها من 6 قارات ما بين عامي 2002 و2007. وتوصل هذه الدراسة إلى أن الأنماط الجديدة من الفيروس H3N2 تبدأ في الظهور في جنوب شرق آسيا قبل باقي أجزاء العالم بمدة تتراوح ما بين 6 إلى 9 أشهر، ثم ينتقل الفيروس إلى أستراليا ونيوزلاندا، ثم إلى أوروبا وأمريكا الشمالية، ويصل إلى أمريكا الجنوبية بعد 6 إلى 9 أشهر من ظهور الفيروس.


title: فيروس الإنفلونزا أ H3N2

text: تصيب الخنازير ثلاث أنماط من فيروس الإنفلونزا أ وهي فيروس الإنفلونزا أ H1N1 و H3N2 وفيروس الإنفلونزا أ H1N2، وقبل عام 1998 كان الفيروس H1N1 هو الوحيد المعروف بالتسبب بالإنفلونزا لدى الخنازير في الولايات المتحدة، ولكن في أغسطس 1998 تم التعرف على الفيروس H3N2 في الخنازير، وهو عبار عن فيروس معاد تشكيله من ثلاث فيروسات أحدهما يصيب البشر وآخر الطيور والأخير الخنازير.


title: فيروس الإنفلونزا أ H3N2

text: إنفلونزا هونغ كونغ هو وباء لفيروس الإنفلونزا H3N2 انتشر بين عامين 1968 و1969 أدى إلى وفاة ما يقارب مليون شخص. أصيب بالعدوى 15٪ من سكان هونغ كونغ (500 ألف شخص) لكن نسبة الوفاة كانت قليلة نسبياً. وتوفى ما يقارب 33800 شخص في الولايات المتحدة. ونتيجة لقلة الوفيات تعتبر إنفلونزا هونغ كونغ أقل أوبئة الإنلفونزا خطورة على الحياة.


title: فيروس الإنفلونزا أ H3N2

text: يعتقد أن الفيروس H3N2 هو ناتج من زيحان مستضدي من الفيروس H2N2 وكلاهما أنواع من إنفلوانزا الطيور، كما كلاهما يتشابهان في إنزيم النورامينيداز لفيروس الإنفلونزا الآسيوية عام 1957. وهذا التشابه قد أدى إلى القلة النسبية في عدد الضحايا مقارنة بأوبئة الإنفلونزا الأخرى. ويعتبر هذا الوباء هو الأول للفيروس H3N2 في العالم.


title: فيروس الإنفلونزا أ H3N2

text: سجلت أولى حالات الإصابة بالعدوى في 13 يوليو 1968 في أحد ضواحي هونغ كونغ. وفي نهاية يوليو من نفس العالم إنشر الفيروس إلى فيتنام وسنغافورة. وفي سبتمبر سجلت حالات إصابة بالفيروس في كل من الهند والفليبين وشمال أستراليا وأوروبا. كما في نفس العام ظهرت إصابات بالعدوى في كاليفورنيا ضمن الجنود العائدين من الحرب الفيتنامية. ووصلت العدوى إلى اليابان وأفريقيا وأمريكا الجنوبية في عام 1969.


title: فيروس الإنفلونزا أ H3N2

text: سبب فيروس فوجيان H3N2 إنفلونزا شديدة العدوى في موسم الإنفلونزا بين عامي 2003 - 2004. وتم ادخال أنماط فيروس فوجيان ضمن لقاح الإنفلونزا الدوري حيث أصبحت أنماط الفيروس أحد أكثر أسباب الإنفلونزا شيوعاً لدى البشر.


title: أمراء الغرب

text: أمراء الغرب هي سلسلة من الأمراء حكموا سواحل غربي جبال لبنان من بيروت والسفوح المجاورة لها وتمتد جنوباً حتى أعالي الدامور. وكانوا يوالون المسلمين ضد الصليبيين. وأخذوا على عاتقهم الدفاع عن بيروت في وجه الصليبيين. اتخذوا من بلدة عبيه مركزا لهم. وهي أول إمارة عربية على الساحل اللبناني باعتراف الخلافة العباسية في بغداد.


title: أمراء الغرب

text: وما إن تســـــــلّم أبو جعفر المنصور الخلافة في بغداد حتّى عمد إلى الثغور الساحليّة فعمّر حصونها ومدنها وبدأ بتعبئتها بالجيوش من سنة (136 ه حتّى سنة 142ه) وقام العبّاسيون بالتقرّب من التنوخيين وصادقوهم، وذلك بعد لقأء جمع بين الأمير منذر بن مالك الملقّب بالتنوخي، وأخيه الأمير أرسلان، مع الخليفة المنصور في دمشق.


title: أمراء الغرب

text: واستغلّ الرّوم التغييرات السياسيّة، فهاجموا البلاد الإسلاميّة واحتلّوا طرابلس(سنة 141ه) من واليها رباح بن النعمان، كما هاجم البقاع بعض عملآئهم في الداخل (المقدّم إلياس سنة 137 ه) وقامت ثورة المنيطرة (سنة 141ه ) ولمّا تفاقمت الأحداث صار لزاما على الخليفة العبّاسي أن يُعَبئ الثغور بالمقاتلة لحمايتها، فكلّف القبآئل التنوخيّة بالتوجّه إلى جبال بيروت لحماية سواحل بلاد الشام والممتلكات الإسلاميّة من الخطر البيزنطي والحركات المنآوئة المحلّيّة.


title: أمراء الغرب

text: وعندما جآء أبو جعفر منصور العبّاسيّ إلى الشام سنة [142ه/758م] قدِم الأمير منذر والأمير أرسلان من موطنهما في معرّة النعمان، مع جماعة من عشيرتهما والتقياه في الشام، وكان قد سمع عن شجاعتهما في مُحاربة الروم في إنطاكية وضواحيها، فأحسن إستقبالهما وكرّمهما، وكلّفهما أن ينزلا مع قومهما إلى جبال بيروت لحماية السواحل والثغور، وأقطعهما إقطاعات معلومة فيها،... فسار الأميران بعشآئرهما إلى وادي التيم، ونزلا في الحصن المعروف بحصن أبي الجيش.


title: أمراء الغرب

text: وفي السنة الثانية[143ه/759م] قدما إلى جنوب جبل مغيثة، ثمّ تفرّقت العشآئر في المناطق الساحليّة، فاستوطن الأمير منذر حصن سرحمول، والأمير أرسلان سنّ الفيل، والأمير حسّان بن مالك طردلاّ، والأمير عبد الله بن النعمان بن مالك كفرا، والأمير فوارس بن عبد الملك بن مالك عبيه، وتفرّق المقدّمون وعشآئرهم في البلاد. وكانوا إثني عشر مقدّما.


title: أمراء الغرب

text:
سميوا بأمراء الغرب لحكمهم منطقة لبنانية عرفت بالغرب وهي سفوح جبال لبنان التي تطل على مدينة بيروت وضواحيها الساحلية الجنوبية. كما عرفوا بالتنوخيين وذلك نسبة إلى انتمائهم لاتحاد القبائل العربية الذي عرف بـ"تنوخ". كما سميوا بالبحتريين نسبة إلى الأمير بحتر بن شرف الدولة علي التنوخي الملقب "بناهض الدولة أبو العشائر" والذي أكد زعامته على جبل الغرب. ويعود له الفضل في الحفاظ على إمارة الغرب واستمرارها وحكم ذريته من بعده لها، حيث أصبحت تعرف فيما بعد بالإمارة البحترية.
مع قدوم الصليبيين في أواخر القرن الحادي عشر للميلاد، دافع التنوخيون دفاعاً مريراً عن مدينة بيروت طيلة عشر سنوات. وبعد سقوط بيروت سنة 1110م أصبحت بارونية تابعة لمملكة القدس، لاذ التنوخيون إلى مناطقهم الجبلية وأعادوا تنظيم قواهم وعملوا للحفاظ على إمارتهم حيث اقطاعياتهم الوراثية فيها، بقيادة الأمير مجد الدولة محمد بن عدي، الذي اتخذ من حصن سرحمول قاعدة لشن غارات على حامية بيروت. وتزعم الإمارة التنوخية من بعد مجد الدولة الأمير بحتر بن شرف الدولة.
عند قدوم السلطان صلاح الدين بعد معركة حطين 1187م لفتح بيروت سانده. ولما فتح السلطان بيروت لمس بيده رأس الأمير حجي وقال له: "ها قد أخذنا بثأرك من الفرنجة فطّيب قلبك فأنت مستمر مكان ابيك واخوتك"، وسلّمه منشوراً بإقطاعته.


title: أمراء الغرب

text: كان الأمير ناصر الدين حسين 668 – 751 هـ من أشهر الأمراء التنوخيين في فترة الحكم المملوكي. وله الفضل في الحفاظ على إمارة الغرب إمارة إقطاع وراثية بحصوله على امتياز من المماليك والذي يعتبر النواة الأولى لإمارة اقطاعية مركزية قاعدتها عبيه. استمرت الإمارة التنوخية حتى عام 1633م، وكانت تضيق أو تتسع حسب قوة أمراءها وعلاقتهم بالسلطة الحاكمة في مصر أو دمشق. إذ امتد حكمهم في بعض الفترات ليشمل مناطق أوسع من حدود لبنان الحالي. ففي أواخر الحكم المملوكي، تولى الأمير عز الدين صدقة حكم بيروت وطرابلس وإقطاع صفد بفلسطين.


title: أمراء الغرب

text: استمرت إمارة الغرب بعد الفتح العثماني لكن نفوذها تقلص أمام الأسرة المعنية التي ساندها وعاضدها آل بحتر التنوخيين وخاصة في عهد فخر الدين الذي أصبح الأمير الكبير المتقدم على الأمراء كافة حيث أن والدته هي السيدة نسب شقيقة الأمير التنوخي سيف الدين يحي. اثر اعتقال فخر الدين في الآستانة عام 1633 هاجم الحزب اليمني بقيادة علي علم الدين عبيه وفتك بالأمراء بالبحتريين. فانقرض فرعهم وآلت ممتلكاتهم إلى المعنيين ومن بعدهم إلى ألأمراء الشهابيين.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: ديسكفري كوميونيكيشنز (بالإنجليزية: Discovery communications) هي شركة أمريكية دولية للإعلام والترفيه الواقعي. تأسست عام 1985 على يد جون هيندريكس. يقع مقرها في مقاطعة مونتغمري، ماريلاند في الولايات المتحدة. وتبث أكثر من 100 قناة على 30 شبكة بـ 33 لغة في 170 دولة لـ 1.5 مليار مشاهد في جميع أنحاء العالم ويتوفر بثها الأصلي باللغات الإنجليزية واللغات المحلية في عدة دول هي: الولايات المتحدة، المملكة المتحدة، أمريكا اللاتينية، أستراليا، كندا، اليابان، تايوان، الهند.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: وهى قناة مهتمة بالبحث العلمى والاستكشافى واخر ما توصلت اليه البحوث والتطوير في مختلف المجالات.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: وهى قناة مهتمة بالبحث العلمى والاستكشافى واخر ما توصلت اليه التكنولوجيا العلمية والتطبيقية في العالم.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: وهى قناة مهتمة بالبحث العلمى والاستكشافى في علوم دراسة وحماية البيئة والكائنات الحية.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: القنوات المترجمة عربيا والتي تبث في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا هي الترجمة العربية للنسخة الأوروبية من القناة على يد شركة الترجمة اس دى اى ميديا ميدل ايست وتبث على القمريين الاصطناعيين النايل سات والعرب سات بدر4. وتقوم شبكة شبكة أوربت شوتايم ببثها.وتحتفظ الشركة صاحبة العلامة التجارية بحقوقها.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: بعض برامج القناة :


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: 1- ماوراء الغد Beyond Tomorrow


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: يعرض احدث التقنيات التي تم التوصل إليها والتطبيقات التي ستستخدم بها.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: 2- الهندسة القصوى Extreme Engineering


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: يعرض إنشاءات ومشروعات هندسية عملاقة تختبر أقصى قدرات الهندسة.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: 3- الالات القصوى Extreme Machines


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: يعرض كيف تصنع وتعمل الالات الأكثر تعقيدا لخدمة البشرية.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: 4- المهووس الدماغى Brainiac: Science Abuse


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: برنامج تسلية يعرض مواضيع وتجارب عملية في صورة طريفة.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: 5- كيف تصنع الاشياء How It's Made


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: السؤال الأكثر ثشويقا كيف تصنع الاشياء.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: 6- كيف فعلوا ذلك How Do They Do It


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: كل الإنشاءات والالات حولنا كانت لاشيئ فكيف فعلوها.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: 7- تجميد الزمن Time Warp


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: العديد من الأحداث تحدث في اجزاء من الثانية وبتصويرها بكاميرا تلتقط 7000 صورة لكل ثانية ستكتشف عالم جديد لم تره من قبل.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: 8- اعمال قذرة Dirty Jobs


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: اعمال لاتود العمل بها يكفيك فقط مشاهدتها.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: 9- مدمروا الخرافات Mythbusters


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: مااكثر الخرافات والاساطير التي نسمعها حان الوقت للتحقق من صحة هذه الشائعات.


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: 10- الأسلحة المستقبلية Future wepons


title: ديسكفري كوميونيكيشنز

text: اضطلع على احدث وافتك الأسلحة في العالم ومدى قدراتها الخارقة.


title: عينات

text: عينات هي إحدى قرى عزلة تريم بمديرية تريم التابعة لمحافظة حضرموت، بلغ تعداد سكانها 3768 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.


title: عينات

text: تبعد عن مدينة تريم شرقًا بمسافة خمسة عشر كيلومتر تقريبًا. وموقعها عند ملتقى كل الطرق المؤدية إلى قبر النبي هود. وفيها الكثير من المساجد والقباب والأضرحة، بالإضافة إلى عدد من المنازل المتميزة بمعمارها الفني، وتنتشر حولها الكثير من أشجار النخيل التي تعتمد على سيول الأمطار. أما ماء الشرب فيجلب إليها من مسافات بعيدة لأن ماءها لا يصلح للشرب. ولوقوع عينات في نهاية وادي حضرموت فإنه أكثر تعرضًا لفعل السيول من غيرها من مدن الوادي.


title: عينات

text: قيل أن سلاطين آل كثير هم أول من اختطها وذلك في أجواء عام 629 هـ إلا أنها كثيرًا ما تعرضت للخراب نتيجة الحروب الواقعة بين آل كثير وقبائل يافع. ثم عادت إليها الحياة في القرن العاشر الهجري، وكان أول من بنى بها هو الشيخ أبو بكر بن سالم العلوي المتوفي بها سنة 992 هـ.


title: سانجا ماتسوري

text:
سانجا ماتسوري وتعني حرفياً "مهرجان الأضرحة الثلاثة" أو مهرجان سانجا وهو أحد ثلاثة أكبر مهرجانات شنتو في طوكيو بالإضافة إلى كاندا ماتسوري، و سانو ماتسوري.
يعقد سانجا ماتسوري في ثالث أسبوع من شهر مايو من كل عام في ضريح أساكوسا في أساكوسا، طوكيو.


title: بيانات نووية

text:
البيانات النووية هي مجموعة نتائج حصل عليها الفزيائيون خلال أبحاثهم العلمية في مجال الفيزياء النووية ، مرتبة في جداول . ويهتم بها الفيزيائيون كما يستفاد منها صناعيا في المجال النووي والمفاعلات النووية . وهي تجمع خواص المواد النووية ، مثل التفاعلات النووية و التصادم النووي والانكسار ، ويمكن قياسها وتعيين تغيرها بتغير طاقة الجسيمات أو تغير العنصر وغيرها . وهي تحتوي في نفس الوقت على خواص النيوترونات والبروتونات و الديوترون أشعة ألفا ومعظم النظائر
الذرية التي تستعمل في المعامل والمعاهد العلمية .


title: جاليبولي

text: جاليبولي هي شبه جزيرة تقع في تراقيا الغربية في الجزء الأوربي من جمهورية تركيا، تطل شبه جزيرة جاليبولي على بحر إيجة في جهتها الغربية وعلى مضيق الدردنيل في جهتها الشرقية.


title: جاليبولي

text:
بعد الزلزال المدمر 1354، تم التخلي عن ما يقرب من مدينة جاليبولى اليونانية، ولكن سرعان ما اعاد الأتراك احتلالها من جهة الأناضول، ، مما يجعل جاليبولى أول موطأ قدم للعثمانيين في أوروبا، ومنطقة الانطلاق لتوسيع الدولة الفتية عبر البلقان
واحتلت شبه جزيرة تدريجيا، وهي جزء من الإمبراطورية البيزنطية، من قبل الدولة العثمانية من القرن الثالث عشر إلى القرن الخامس عشر الميلادي. ,و سمح لليونانيون الذين يعيشون هناك مواصلة حياتهم اليومية العادية دون تدخل من العثمانيين.و تحولت جاليبولى إلى حي اسمه قائم مقام في محافظة أدرنة، مع ما يقرب من ثلاثين ألف نسمة مكونين من أعراق مختلفة مثل اليونانيين والأتراك والأرمن واليهود.


title: جاليبولي

text:
أصبحت جاليبولى معسكر رئيسي للجيش (مخيم) بالنسبة للقوات البريطانية والفرنسية في عام 1854 خلال حرب القرم، وكان الميناء يعتبر نقطة توقف في طريق العثمانيين إلى القسطنطينية.
لم تواجه جاليبولى أي مزيدا من الحروب حتى الحرب العالمية الأولى ، عندما قامت القوات البريطانية والاستعمارية بغزو الجزيرة في عام 1915، سعيا لتأمين الطريق لتخفيف الحرب على حليفهم إمبراطورية روسيا في شرق البلاد. قام العثمانيين بوضع تحصينات دفاعية على طول شبه الجزيرة، بمساعدة ألمانية، وبالفعل تم صد الغزاة.


title: جاليبولي

text: في عام 1920 بعد هزيمة الجيش الأبيض الروسي تحت قيادة الجنرال العام بيتر رانجلر بيوتر نيكولايفيتش رنجل قام عددا كبيرا من الجنود المهاجرين (المعروفين بالهجرة البيضاء الروسية) بصحبة عائلاتهم بالهجرة إلى جاليبولى قادمين من شبه جزيرة القرم، ومن هناك ذهب كثير منهم إلى البلدان الأوروبية، مثل يوغوسلافيا ، حيث وجدوا ملاذا امنا هناك. تم إنشاء نصب تذكاري لاحياء ذكرى هؤلاء الجنود الذين بقوا في غاليبولي ولكن هذا النصب انهار إثر تعرضه لزلزال قوي، ولكن في يناير / كانون الثاني 2008 تم اعادة بناء النصب بموافقة الحكومة التركية.


title: جاك صبري شماس

text: جاك صبري شماس، شاعر سوري من مواليد الحسكة عام 1947، نال شهادة اليسانس في اللغة العربية من جامعة حلب، وحاصل على الإجازة في اللغة العربية من جامعة حلب عام 1974م. عمل مدرس لمادة اللغة العربية في المدارس السورية حتى التقاعد.


title: جاك صبري شماس

text: كان للشاعر العديد من المؤلفات الشعرية نذكر أهمها على حسب الترتيب الزمني لكتابتها : -كان الشاعر عضوا في:


title: جاك صبري شماس

text: حاز على عدة جوائز في مضمار الشعر.وجهت إليه انتقادات غير منطقية من شاعر آخر هو صالح المطيري لكنها كانت بسبب فوز الشاعر جاك شماس بعدة جوائز وتفوقه فكان لابد أن يكون هناك من هو متأثر من النجاج التي حققه جاك شماس، ومما أعطاه الدافع للمزيد من العطاء.


title: سليمان طوقان

text: سليمان عبد الرزاق طوقان ((1893—1958)) زعيم مدينة نابلس وزعيم المقاومة للصهيونية, في فلسطين خلال أواسط القرن العشرين.


title: سليمان طوقان

text: كان من الداعمين للثورة الفلسطينية الكبرى عام 1936 ورئيساً لبلدية نابلس من 1925 إلى عام 1948.


title: سليمان طوقان

text: كان يعد آنذاك من الزعامات الفلسطينية المعارضة للمفتي الحاج أمين الحسيني. تولى منصب وزير الدفاع في الاتحاد الهاشمي الذي جمع النظامين الملكيين في العراق والأردن من 1958 وحتى ثورة عبد الكريم قاسم في تموز من نفس العام، اغتيل في بغداد عام 1958 م أثناء ثورة عبد الكريم قاسم.


title: سليمان طوقان

text: ولد في السلط. درس الحقوق والعلوم العسكرية في استنبول. جاء إلى نابلس وأصبح رئيساً للبلدية (1925-1950) من مؤسسي حزب (الدفاع) الذي خاض نزاعاً طويلاً مع الحزب (العربي) مما عاد بأوخم النتائج على الجميع. اتهمه خصومه بأن مواقفه مساومة للانكليز. وصفته الموسوعة الفلسطينية بأنه (سياسي ورجل دولة فلسطيني- أردني تقليدي). عين عضواً في مجلس الاعيان بعد الوحدة مع مملكة شرق الأردن، ثم أصبح نائباً لرئيس المجلس. وزير للدفاع من من 1951-1957 ووزير للبلاط 1953-1955. عين حاكماً عسكرياً لثلاثة أشهر من نيسان- تموز 1957. عين وزيراً للبلاط مرة أخرى 57-1958. وزير الدفاع في حكومة الاتحاد العربي الهاشمي التي وحدت بين القطرين العراقي والأردني في وحدة اندماجية. قتل في بغداد ونائب رئيس وزراء الاتحاد (إبراهيم هاشم) في غمرة استيلاء الجيش العراقي على مقاليد الحكم في بغداد بتاريخ 14/7/1958 " ووصفه دروزة:" وفي أثناء الإضراب كانت له مواقف قوية اكسبته شعبية وعطفاً وقد اغتر بعد الإضراب بما صار له من هذه الشعبية فتطلع إلى زعامة فلسطين وفرض نفسه ووقف موقف الانتفاد والتهديد بالانشقاق حينما اصرت اللجنة العربية العليا على عدم التعاون مع اللجنة الملكية. ثم كان من أقوى العوامل على انسحاب ممثلي حزب الدفاع من اللجنة العربية العليا".


title: الواد الأخضر

text: الواد الأخضر مدينة و بلدية تابعة إقليميا إلى دائرة اولاد ميمون ولاية تلمسان الجزائرية.


title: الواد الأخضر

text:
تقع بلدية الواد الأخضر شرق مدينة تلمسان تحدها شرقا بلدية اولاد ميمون وبلدية عين يسر وجنوبا بلدية سبدو وغربا بلدية عين فزة ومن الشمال تحدها بلدية سيدي السنوسي
تمتاز بوعورة جبالها الشاهقة التي كانت مسرحا للثورة وملاذا امنا لهم و يمتد على طولها من الجنوب إلى الشمال واد يشطرها إلى شطرين سميت باسمه


title: الواد الأخضر

text: بني غزلي .يبدر الحلة. اولادسيدي الحاج. يبدر الدشرة . مزوغن. بني يعقوب . بني حماد.


title: الواد الأخضر

text: تعتبر من المناطق الريفية التي مر بها الامير عبد القادر وحط رحاله فيها و أثناء الثورة تحتضنت الثوار و اقدمت القوافل من الشهداء إذ كانت منطقة عبور و اجتماعات صانعي الثورة التحريرية و من أشهر الذين مروا من هناك الراحل الرئيس الهواري بومدين و الرئيس عبد العزيز بوتفليقة و غيرهم كثير كما لا ننسى بان جمعية العلماء المسلمين قد بنت في سنة 1943 مدرسة للتعليم بقرية اولاد سيدي الحاج صارت قبلة لطالبي العلم تخرج منها أشهر الفقهاء في الدين و العلم وصاروا من صانعي ثورة التحرير فيمابعد .


title: الواد الأخضر

text: هجرها سكانها في العشرية السوداء واما اليوم فيتمركزون بصفة خاصة في مقر البلادية بيبدر الحلة و بيبدر الدشرة و اما في بقية القرى فالسكان قليلون .


title: الواد الأخضر

text: البلدية كلها أراضي فلاحية و رعوية اكثرها اشجار و حقول و تشتهر خاصة بشجر الكرز (حب الملوك) و هو مصدر شهرتها و منبع ثروتها إلى جانب بعض الفواكه الأخرى و الخضر المتنوعة .


title: نظرية ألفر-بيتا-جاموف

text: نظرية ألفر-بيتا-جاموف هي نظرية في علم الفلك تحمل اسم ثلاثة من علماء الفيزياء ، ويتعلق موضوعها ببحث الدكتوراة الذي كان ألفر يقوم به تحت إشراف البروفيسور جاموف وهو أنه يمكن حساب نسب تخليق الهيدروجين و الديوتيريوم و الهيليوم خلال الانفجار العظيم .


title: نظرية ألفر-بيتا-جاموف

text: ورغم أن الأطروحة الأساسية لتلك النظرية لم تأخذ في اعتبارها بعض التفاصيل الضرورية لدراسة تكوين تلك العناصر ، إلا أن التطور العلمي اللاحق بين أن التخليق النووي الذي حدث أثناء الانفجار العظيم يتفق تماما مع المشاهدة ونسب تلك العناصر الخفيفة التي تكونت مع بداية الكون .


title: إنفلونزا فوجيان

text: إنفلونزا فوجيان مسمى لإنفلونزا يسببها إما الفيروس H3N2 أو الفيروس H5N1 من مجموعة فيروس الإنفلونزا أ. و سميت الإنفلونزا نسبة إلى مقاطعة فوجيان الساحلية في جمهورية الصين الشعبية.


title: إنفلونزا فوجيان

text: سبب الفيروس H3N2 موسم إنفلونزا عالي الحدة بين العامين 2003 و 2004 نتيجة لإعادة تشكيل بروتين الراصة الدموية (هيماقلوتينين). و أصبح الفيروس بعد ذلك ضمن اللقاحات الدورية للإنفلونزا. و تعتبر الأنماط المتحدرة من الفيروس أحد أكثر مسببات الإنفلونزا شيوعاً.


title: إنفلونزا فوجيان

text: فيروس فوجيان H5N1 هو أحد أنواع إنفلونزا الطيور، و يتميز الفيروس بمقاومته للعلاجات الدوائية و قدرته على الانتشار السريع.


title: داوديجنغ

text:
داوديجنغ أو الداو ذات الكرامة.
هو كتاب كتبه مؤسس الديانة الطاوية لاوتسو، وقد اختصر لاوتسو حكمته كلها في هذا الكتاب..
يتضمن الكتاب 81 قصيدة قصيرة تناقش افكارا فلسفية.
لقد كتب لاوتسو هذا الكتاب في زمن سادت به الحروب في الصين، حين قرر ان يترك الصين ويتجه نحو الهند طلب منه حارس بوابة المدينة ان يترك لهم كتابا قد اختصر به حكمته حتى لا تزول حكمة لاوتسو مع رحيله.. وهكذا كتب هذا الكتاب الغير..
بعض القصائد التي ذكرت في هذا الكتاب :


title: داوديجنغ

text:
1
الداو التي يمكن تعريفها
هي ليست الداو الابدية
الاسم الذي يمكن ان يسمى
هو ليس الاسم الابدي


title: داوديجنغ

text:
الغير قابل للتسمية هو الابدي للابد
التسمية هي اصل
كل الاشياء المعينة


title: داوديجنغ

text:
عندما تتحرر من رغباتك، فسوف تدرك الغموض
محبوسا في رغباتك، لن ترى سوى التجسدات


title: داوديجنغ

text:
مع هذا، فانت الغموض والتجسدات
ياتيان من ذات المصدر
هذا المصدر هو الظلام.


title: داوديجنغ

text:
ظلام في ظلام،
بوابتنا لفهم كل الاشياء


داوديجنغ


title: داوديجنغ

text:
عندما يرى الناس بعض الاشياء على انها جميلة،
فان الاشياء الأخرى تضحى قبيحة باعينهم.
عندما يرى الناس بعض الاشياء على انها جيدة،
فان الاشياء الأخرى تضحى سيئة في اعينهم.


title: داوديجنغ

text:
الوجود واللوجود يخلقان بعضهما البعض
الصعب والسهل يدعمان بعضهما البعض.
الطويل والقصير يعرفان بعضهما البعض.
العالي والمنخفض يعتمدان على بعضهما البعض.


title: داوديجنغ

text:
ولهذا فان السيدة
تتصرف من غير ان تفعل اي شيء
وتعلم من غير ان تقول اي شيء
الاشياء تظهر فتترك الاشياء تاتي
الاشياء تختفي فتترك الاشياء تذهب
انها تملك لكن لا تتملك
تتصرف من غير ان تتوقع
عندما ينتهي عملها، فهي تنساه
ولهذا فانه يدوم للابد


title: داوديجنغ

text:
اذا بالغت في تقدير الرجال العظماء
فان الناس ستضحى من دون قوة.
اذا بالغت في تقدير الممتلكات،
فستبدا الناس بالسرقة.


title: داوديجنغ

text:
ان السيد يقود
عن طريق تفريغ عقول الناس
وملئ جوهرهم.
عن طريق اضعاف طموحهم
وتقوية تصميمهم.
انه يساعد الناس على خسارة كل شيء
يعرفونه، كل شيء يريدونه،
ويخلق الحيرة
في اولئك الذين يظنون انهم يعرفون.


title: داوديجنغ

text:
الممارسة لا الفعل
وكل شيء سوف ياخذ مكانه الصحيح.


title: داوديجنغ

text:
ان الداو كالبئر:
تستخدم لكن لا تنتهي.
انها كالفراغ الابدي،
مليئة باحتمالات لا نهاية لها.


title: داوديجنغ

text:
انها مخفية ولكن موجودة دائما.
لا اعرف من اعطاها الحياة.
انها أكبر سنا من الاله.


title: داوديجنغ

text:
5
ان الداو لا تنحاز لجهة دون الأخرى:
انها تعطي الحياة للخير وللشر.
السيدة لا تنحاز نحو ناحية دون الأخرى،
فهي ترحب بالقديسين وبالخاطئين.


title: داوديجنغ

text:
ان الداو هي كالرئة،
فارغة إلا أن لها قدرة لا نهائية
كلما استخدمتها، كلما ازداد إنتاجها.
كلما تحدثت عنها وحاولت تحليلها، كلما قل فهمك لها


title: داوديجنغ

text: ابقى متمسكا بالمركز..


title: داوديجنغ

text:
ان الداو تدعى الام العظيمة،
فارغة الا انها غير قابلة للاستهلاك،
تعطي الحياة لعوالم لا نهائية.


title: داوديجنغ

text:
انها دائما موجودة بداخلك
يمكنك ان تستخدمها باي طريقة تريدها.


title: داوديجنغ

text:
7
الداو لا نهائية، ابدية.
لماذا هي ابدية؟
انها لم تولد،
ولهذا فانها لا تموت
لماذا هي لا نهائية؟
انها لا تملك اي رغبات لنفسها،
ولهذا فهي موجودة لاجل جميع المخلوقات.


title: داوديجنغ

text:
ان السيدة تبقى في الخلف،
ولهذا فهي في المقدمة.
انها غير متعلقة بالاشياء،
ولهذا فهي واحد معهم.
لانها اطلقت العنان لذاتها
فهي متحققة بشكل كامل.


title: داوديجنغ

text:
8
ان الخير المطلق شبيه بالمياه،
الذي يرعى كل الاشياء من غير ان يحاول.
موجود في الأماكن المنخفضة التي يحتقرها الناس
ولهذا فان المياه كالداو.


title: داوديجنغ

text:
عندما تبحث عن ماوى، ابقى قريبا من الأرض.
عندما تفكر، ابق تفكيرك بسيطا.
عند الخلافات، كن عادلا وكريما.
عندما تحكم، لا تحاول أن تتحكم.
في العمل، افعل ما تتمتع بفعله.
في حياة العائلة، كن حاضرا بالكامل.


title: داوديجنغ

text:
عندما تكون راضيا ان تكون ذاتك بكل بساطة
من دون أن تقارن أو تنافس
فانك ستنال احترام الجميع.


title: داوديجنغ

text:
9
اذا ما ملأت دلوك للاخر،
فسوف تسيل المياه منه.
اذا ما استمررت بشخذ سكينك،
فانه سوف يفقد حدته.
اذا ما لاحقت المال فالامان
لن ياستقر في قلبك.
اذا ما اهتممت لرأي الناس بك
فستصبح سجينهم.


title: داوديجنغ

text:
قم بعملك، ثم تراجع.
الطريق الوحيد نحو الصفاء والسكون.


title: داوديجنغ

text:
10
ايمكنك ان تخرج عقلك بلطافة من حيرته
وتبقلا مركزا على الوحدانية الاصلية؟
هل يمكنك ان تجعل جسدك يصبح
لينا ومطواعا كجسد طفل حديث الولادة؟
هل يمكنك ان تنظف رؤياك الداخلية
حتى تصل إلى مرحلة لا ترى فيها سوى النور؟
هل تستطيع ان تحب الناس وان تقودهم
من غير ان تفرض ارادتك؟
هل تستطيع ان تهتم باكثر المشاكل صعوبة
عن طريق ان تترك الامور تاخذ مجراها؟
هل تستطيع ان تبتعد عن عقلك
وتفهم كل المخلوقات الأخرى؟


title: داوديجنغ

text:
العطاء والاهتمام،
الامتلاك من غير التملك،
القيادة لا محاولة فرض السيطرة:
هذه هي الفضيلة الحقيقية.


title: داوديجنغ

text:
11
نحن نجمع العيدان في العجلة
إلا أن الفراغ الي في الوسط
هو ما يجعل العربة تتحرك.


title: داوديجنغ

text:
نحن نصنع من الصلصال الاناء،
إلا أن الفراغ الداخلي
هو ما يحمل ما نريده.


title: داوديجنغ

text:
نحن نصنع البيت من الخشب،
الا انه الفراغ الداخلي
الذي يجعله قابل للحياة.


title: داوديجنغ

text:
نحن نعمل بالوجود،
الا اننا نستخدم اللاوجود


title: داوديجنغ

text:
12
الالوان تعمي العين.
الاصوات تفقد الاذن قدرتها على السمع.
الطعمات تخدر اللسان.
الافكار تضعف العقل.
الرغبات تشل القلب.


title: داوديجنغ

text:
ان السيد يراقب العالم
لكن يثق برؤياه الداخلية.
هو يسمح للاشياء بان تاتي وتذهب.
قلبه مفتوح كالسماء.


title: داوديجنغ

text:
13
النجاح خطر كالفشل.
الامل فارغ كالخوف.


title: داوديجنغ

text:
ماذا يعني ان النجاح خطر كالفشل؟
سواء وقفت في أعلى السلم أو اسفله،
فان وضعيتك ستكون متززعة.
عندما تقف وقدماك الاثنتين على الأرض،
فسوف تحافظ على توازنك دوما.


title: داوديجنغ

text:
ماذا اعني ان الامل فارغ كالخوف؟
ان الامل والخيف هما طيفان
ياتيان نتيحة التفكير في الذات
عندما لا نرى الذات على انها ذات
من ماذا سوف نخاف؟


title: داوديجنغ

text:
انظر إلى العالم على انه نفسك.
آمن بالطريقة التي تجري بها الامور.
احب العالم كنفسك،
عندها ستكون قادرا على الاهتمام لكل الاشياء.


title: داوديجنغ

text:
14
انظر، الرؤية غير ممكنة.
اسمع، السماع غير ممكن.
مد يدك لتمسك، والامساك غير ممكن.


title: داوديجنغ

text:
فوق، ليس مضيئا.
تحت، ليس مظلما.
سلس وغير قبل للتسمية
يرجع إلى عالم اللا شيء.
من هنا تاتي كل الاشكال،
صورة من دون صورة،
متقن، فوق ادراكنا.


title: داوديجنغ

text:
تقرب منها ولن تجد البداية،
الحقها ولن تجد النهاية.
لا تستطيع ان تعرفها، لكن تستطيع ان تكونها،
بسهولة في حياتك.
فقط ادرك من اين اتيت،
هذه هي الحكمة الحقيقية.


title: كون ساكن

text: يُقصد من الكون الساكن Static Universe الكون الذي اعتقد فيه أينشتاين بأن الكون لا يعتريه تمدد ولا يعتريه انكماش ، بل انه كون ساكن وجميع النجوم والسدم فيه ثابتة في أماكنها .


title: جاك ضيوف

text:
جاك ضيوف . مواليد 1 أغسطس 1938 في سانت لويس دبلوماسي سياسي من السنغال. هو المدير العام السابق لمنظمة الأغذية والزراعة "الفاو" لمدة 18 سنة.
تحصل ضيوف على شهادة التعليم الابتدائي من مدرسة دوفال وعلى شهادة الباكالوريا من معهد فايدهارب بمدينة سانت لويس.


title: جاك ضيوف

text: تخرج من المدرسة الوطنية للزراعة بغرينيون بفرنسا، واختص فيما بعد في الزراعة الاستوائية متحصلا على شهادة الهندسة في مجال الزراعة الاستوائية من المدرسة الوطنية لتطبيق الزراعة الاستوائية بإحدى المناطق الباريسية.


title: جاك ضيوف

text:
حائز على شهادة دكتوراه العلوم الاجتماعية في المناطق الريفية من جامعة الحقوق والعلوم الاقتصادية جامعة باريس 1 - بانتيون سوربون.
تحصل على شهادة في الإدارة من الجمعية الأمريكية للإدارة.


title: فوجيان

text: مقاطعة فوجيان هي أحد مقاطعات الصين الساحلية تقع على مضيق تايوان في الجزء الجنوب شرقي للصين.


title: فوجيان

text: أوضحت اكتشافات أثرية حديثة أن فوجيان (على وجه الخصوص منطقة الشواطيء الشمالية حول فوجو) مرت بالعصر الحجري في أواسط الألفية السادسة قبل الميلاد. ففي موقع كيكيوتو للحفر (7450–5590 BP) في جزيرة بينجتان والتي تبعد 70 كم جنوبي شرق فوجيان, اُكتشفت عدة أدوات مصنوعة من الحجارة, الجاد, العظام, الخزف ومن هذه الأدوات دولاب غزل.


title: فوجيان

text: وموقع تانشيشان (昙石山) (5500–4000 BP) في ضواحي فوجو الذي مر بالعصر الحجري والنحاسي كذلك, وجدت أبنية مستديرة تحت الأرض تقريبا. أما عن موقع هونغتولون (黄土崙) في ضواحي فوجو أيضا فلقد مر بالعصر البرونزي.


title: فوجيان

text: فوجيان كانت مقر مملكة Minyue. كلمة Minyue مشتقة من كلمتين "Mǐn" و"Yue" (نسبة إلى ولاية يو, مملكة من عصر الخريف والربيع مقرها محافظة جيجيانغ في الشمال, وسميت بذلك نسبة لعائلة يو الملكية التي فرت إلى فوجيان بعد أن غزتها ولاية تشو في عام 306 قبل الميلاد).


title: استبهام

text:
الاستبهام هو حالة طبية تتسم بعدم القدرة على الفهم أو التعبير عن أية علامات أو رموز.
وهذه الحالة أشد من الحبسة، وهي عدم القدرة على فهم العلامات اللغوية. وينتج الاستبهام عن تلف أجزاء المخ المسؤولة عن معالجة الاتصال. وعلى نحو أكثر تحديدًا، عندما يكون هناك تلف بالجانب الأيسر من المخ في الأجزاء التي تعالج الاتصال مثل منطقة بروكا وفرنيك. ويمكن أن يقع التلف بفعل إصابة رضحية جسدية بالمخ، إلا أنه عادةً ما ينتج عن سكتة دماغية وأحيانًا ينتج عن الأورام. وتكون بداية هذه الحالة في العادة سريعة ولكنها ليست دائمة. وعلاج هذه الحالة هو علاج النطق التقليدي، وفيه يجب على الفرد المصاب بالحالة أن يتعلم من جديد كيف يقرأ ويكتب ويتكلم. وقد تستغرق عملية الاستشفاء من أيام إلى سنوات حسب شدة الإصابة. ويُعد تحقيق المصاب نسبة كبيرة من الشفاء أمرًا شائعًا، ولكنه غالبًا لا يحقق الشفاء التام ليرجع إلى قدرته الأساسية.


title: استبهام

text: الاستبهام هي حالة أشد من الحبسة، فمعنى ذلك أن هناك أوجه شبه بين الحالتين. الأشخاص المصابون بالاستبهام لا يملكون القدرة على فهم أو استعمال الرموز والإشارات وحتى اللغات.يحتفظ المصابون بالقدرة على الكتابة الاستبهامية وهي تشبه الكتابة التقليدية ولكن لا تقوم بتوصيل محتوى منطقي ولا تحتوي على جمل مفيدة. الكتابة الاستبهامية لا تتبع قواعد النحو ولا تحتوي على دلالات ولا تعتبر وسيلة تواصل.


title: استبهام

text:
من أكثر الأسباب شيوعاً هو الإصابة بتلف الدماغ نتيجة جلطة دماغية أو ورم. الأسباب الأخرى تتضمن الإضابة بمرض ألزهايمر والاتهابات التي تصيب الجهاز العصبي المركزي. استطاع العالم روجر وولكوت سبيري من خلال أبحاثه
على مرضى (انفصال شقي الدماغ) أن يكتشف أن العقل البشري يقوم بتخصيص فصي الدماغ بوظائف عمل مختلفة، مما يعني أن لكل فص وظايف مختلفة عن الأخر. والتلف الدماغي خاصةً الذي يصيب الجهة اليسرى ينتج عنه فقدان للقدرة على الكلام والقدرة على فهم اللغات. هذه الملاحظات أدت إلى استنتاج سبيري أن وظايف الدماغ منفصلة، وأن مركز اللغة عند غالبية البشر في الجهة اليسرى للدماغ. بالتالي أي تلف للجهة اليسرى قد ينتج عنه إصابة بالغة للكلام سواء كان هذا التلف في إيصال أم استقبال اللغة.


title: استبهام

text: علاج النطق التقليدي هو أكثر العلاجات شيوعاً لهذه الحالة. علاج النطق يمكن المرضى من تحسين قدرتهم على الكلام و الفهم وقدرتهم على الكتابة. المصابين بالاستبهام يجب عليهم اكتساب جميع هذه المهارات مجدداً نظراً لانعدام قدرتهم على الفهم والتعبير. في الحالات الأقل تأثراً، فأن تحسن المريض قد يتم الوصول إليه بوقت أقل من إذا كانت الحالة معقدة أو شديدة. علاج النطق يتم بواسطة التدريب على النطق بالإضافة إلى برامج حاسب مخصصة من شأنها أن تساعد المرضى في تطوير قدراتهم على التواصل، باستعمال عبارات قصيرة وبسيطة أو عن طريق كتابة هذه العبارات.


title: استبهام

text: غالباً علاج النطق يوصل المريض إلى الشفاء التام من هذه الحالة. ولكن، في بعض الحالات فإن الشفاء يكون جزئي فقط حتى بعد تلقى علاج النطق.


title: مبدأ كوني

text: المبدأ الكوني هي مجموعة من الافتراضات التي تتعلق بتكوين الكون وبنائه، وهذا المبدأ يفترض بأن النجوم والمجرات موزعة توزيعا متساويا في جميع أنحاء الكون ومتجانسة. أي لا تتميز منطقة فيه عن الأخرى.


title: معاهدة فرانكفورت (1871)

text: انظر إلى معاهدة فرانكفورت (توضيح).


title: معاهدة فرانكفورت (1871)

text: معاهدة فرانكفورت هي معاهدة سلام وقّعت في فرانكفورت في 10 ماي 1871 في نهاية الحرب الفرانكو بروسية.


title: معاهدة فرانكفورت (1871)

text: من بين ما نصت عليه المعاهدة ما يلي:


title: دوري المحترفين السعودي 2008–09

text: دوري المحترفين السعودي 2008–2009 هي النسخة الثالثة والثلاثون من الدوري السعودي الممتاز منذ استحداث المسابقة بعام 1976. لعبت المسابقة بنظام النقاط وشارك فيها 12 فريق.


title: دوري المحترفين السعودي 2008–09

text:
ظفر الاتحاد بلقب البطولة بعد فوزه في الجولة الأخيرة 2–1 أمام نظيره الهلال بملعب الأخير في مدينة الرياض، ويعتبر اللقب الثامن بتاريخه. الأندية التي هبطت إلى الدرجة الأولى هما أبها، والوطني.
الحائز على لقب الدوري يتأهل إلى دوري أبطال آسيا و الذي يقام بواسطة الإتحاد الأسيوي لكرة القدم . أفضل ستة في الدوري يتأهلون لدوري الأبطال السعودي ، و المعروف بكأس الملك أو كأس خادم الحرمين الشريفين.


title: مقاييس بلانك

text: تعبر مقاييس بلانك Planck skala عن حدود طبيعية صغرى للزمن والمسافة ، وتفترض عدم وجود ما هو أصغر منها. ويستخدم العلماء تلك الحدود في دراستهم للفيزياء.


title: صالح الحايك

text: صالح الحايك ممثل سوري مثل في العديد من المسلسلات المتميزة واشتهر بشخصية المختار أبو صياح في المسلسل الشهير باب الحارة. وهو عضو مؤسس في نقابة الفنانين السورية.


title: فانتوماس (فيلم)

text: فانتوماس فيلم من إخراج أندري هونبال صدر سنة 1964. فهو الفيلم الأول من السلسلة الثلاثية للمخرج، ويتبعه فيلم فانتوماس الغاضب سنة 1965، وأخيرا فانتوماس ضد سكوتلاند يارد سنة 1967.