title: عبد المجيد وافي

text: من الشخصيات التي عمل معها عبد المجيد وافي بجريدة الأهرام محمد مصطفى البرادعي، كمال نجيب، إبراهيم علام جهينة، أما رئيسه المباشر كان رئيس التحرير الأستاذ نجيب كنعان.


title: عبد المجيد وافي

text: ومن الشخصيات التي رسمها أثناء عمله بالأهرام سليم تقلا وبشارة تقلا صاحبي ومؤسسى الجريدة كما قام برسم العديد من الشخصيات المصرية الشهيرة مثل الزعيم سعد زغلول باشا والشيخ عبد المجيد سليم شيخ الجامع الأزهر وكذلك أعضاء مجلس قيادة الثورة جمال عبد الناصر وأنور السادات وكمال الدين حسين وعبد اللطيف البغدادي وصلاح سالم وحسين الشافعي والاديب المصري الكبير طه حسين.وكان زميلا في تلك الفترة للكاتب الشهير أنيس منصور والصحفى والاثري المشهور كمال الملاخ..وكان أول من قدم الرئيس المصري (محمد نجيب)في صوره مرسومه بورتريه له في (جريدة الأهرام) بعد أربعة أيام من (ثورة 23 يوليو).


title: عبد المجيد وافي

text: عبد المجيد وافى أحد الأعضاء المؤسسين لجمعية فناني وكالة الغوري بالقاهرة وقام بتنفيذ لوحتين بعرض 18 م وارتفاع 3 م بمتحف الزعيم أحمد عرابى بقرية هرية رزنة بمحافظة الشرقية بمصر وله أيضا لوحات رسمها بمساحات كبيره ببهو الكلية الحربية بالقاهره عن الامجاد والمعارك التى خاضها الجيش المصري على مر العصور ..واشتهر أيضا بتصميماته الزخرفيه المستندة للخط الكوفي العربي ومن أشهر تصميماته شعار مجلة منار الإسلام بدولة الإمارات العربية المتحدةوترويسة المصحف المطبوع بالإمارات أيضا على نفقة المرحوم الشيخ زايد بن آل نهيان في السبعينات من القرن العشرين وشعار الشركة المصرفية العربية الدولية وله أسلوب فريد في كتابة ذلك النوع من الخط العربي وهو ما تم التعارف على تسميته بالخط الكوفي المربع.


title: منتخب البرازيل لكرة القدم للسيدات

text: منتخب البرازيل الوطني لكرة القدم للسيدات هو المنتخب الذي يمثل البرازيل في منافسات كرة القدم النسائية الدولية. لعبت البرازيل مباراتها الأولى في 22 يوليو 1986 عندما واجهت الولايات المتحدة.


title: منتخب البرازيل لكرة القدم للسيدات

text: البرازيل هي واحدة من سبعة فرق شاركت في كل بطولات كأس العالم للسيدات منذ انطلاق البطولة في عام 1991 (إلى جانب الولايات المتحدة وألمانيا واليابان والنرويج ونيجيريا والسويد). ولعبت جميع المباريات في عام 2007، ثم خسرت النهائي إلى ألمانيا. فازت مارتا بالكرة الذهبية في نفس العام، التي تمنح لأفضل لاعب في البطولة. مارتا هي أيضاً أفضل هداف في تاريخ كأس العالم للسيدات برصيد 15 هدفاً.


title: منتخب البرازيل لكرة القدم للسيدات

text: اختيرت قائمة اللاعبين التالية لمنافسات بطولة كوبا أمريكا 2018 في تشيلي.


title: منتخب المكسيك لكرة القدم للسيدات

text: منتخب المكسيك لكرة القدم للسيدات هو الممثل الرسمي لدولة المكسيك في بطولات كرة القدم النسائية العالمية. ويقع تحت إدارة اتحاد المكسيك لكرة القدم.


title: والتر رالي

text: السير والتر رالي (المتوفي في 29 أكتوبر 1618) نبيل وكاتب وشاعر وفارس وجاسوس ومستكشف إنجليزي، وهو الأخ غير الشقيق الأصغر لهمفري جيلبرت، وابن عم ريتشارد غرينفيل يعرف بأنه بإشاعته استخدام التبغ في إنجلترا.


title: والتر رالي

text: ولد رالي لأسرة بروتستانتية في ديفون، وهو ابن لوالتر رالي وكاثرين تشامبرنون. لا يعرف الكثير عن نشأته سوى أنه قضى جزء من حياته في جزيرة أيرلندا في مقاطعة وستميث، حيث شارك في قمع حركات التمرد ضد إنجلترا وشارك في حصار سميرويك. ثم أصبح من ملاك الأراضي التي صودرت من مُلاكها الأيرلنديين، وعلا شأنه بسرعة في عهد الملكة إليزابيث الأولى، وأصبح فارسًا في عام 1585. كما شارك رالي في الاستعمار الإنكليزي لفرجينيا، مما مهّد الطريق أمام المستعرات الإنجليزية اللاحقة في أمريكا الشمالية. وفي عام 1591، تزوج سرًا من إليزابيث ثروكمورتون إحدى وصيفات الملكة دون إذن الملكة، لذا سجن هو وزوجته في برج لندن. وبعد إطلاق سراحه، تقاعد وذهب ليقيم في أملاكه في دورست.


title: والتر رالي

text: وفي عام 1594، سمع رالي بـ "مدينة الذهب" في أمريكا الجنوبية وأبحر للعثور عليها وعلى بحيرة باريمي، ودوّن مغامراته في كتاب تناول فيه أسطورة «إل دورادو». وبعد وفاة الملكة إليزابيث في عام 1603، سجن رالي مرة أخرى في البرج، هذه المرة بتهمة تورطه في التمرد على الملك جيمس الأول. وفي عام 1616، أفرج عنه من أجل إرسال بعثة ثانية للبحث عن الذهب في أمريكا الجنوبية. كانت البعثة غير ناجحة، ونهب الرجال الذين كانوا تحت إمرته موقعًا إسبانيًا. عاد رالي إلى إنجلترا، ولاسترضاء الإسبان، أُلقي القبض عليه وأعدم في عام 1618.


title: والتر رالي

text: يعد رالي من رموز العصر الإليزابيثي البارزة. وفي سنة 2002 م، صنفه اقتراع للبي بي سي ضمن البريطانيون المائة الأعظم.


title: بطولة أفريقيا لكرة القدم للسيدات 2012

text: بطولة أفريقيا لكرة القدم للسيدات 2012 هي النسخة الثامنة من البطولة والتي ينظمها الاتحاد الأفريقي لكرة القدم (الكاف).


title: بطولة أفريقيا لكرة القدم للسيدات 2012

text: سيشارك ما مجموعه 24 منتخب وطني للسيدات في التصفيات التي ستقام على دورين سيحددا ثمانية منتخبات ستتأهل لنهائيات المسابقة. في الدور التمهيدي وزعت الفرق العشرين على عشر مواجهات سيخوضونها بنظام ذهاب وإياب. وستنضم الفرق الفائزة إلى الفرق الأربعة الأفضل بالقارة في الدور الأول. حيث سيلعبون نفس النظام الذي كان في الدور السابق.


title: بطولة أفريقيا لكرة القدم للسيدات 2012

text: سوف تعقد مباريات المواجهات الأولى في 13–15 يناير 2012 والمواجهات الثانية في 27–29 من نفس الشهر.


title: بطولة أفريقيا لكرة القدم للسيدات 2012

text: سوف تعقد مباريات المواجهات الأولى في 25–27 مايو 2012 والمواجهات الثانية في 15–17 يونيو.


title: بطولة أفريقيا لكرة القدم للسيدات 2012

text: من المرجح أن تجري نهائيات المسابقة في شهر أكتوبر 2012.


title: منتخب أستراليا لكرة القدم للسيدات

text: منتخب أستراليا لكرة القدم للسيدات هو الممثل الرسمي لاتحاد كرة القدم النسائية لدولة أستراليا، ويديره اتحاد أستراليا لكرة القدم. يلقب الفريق ماتيلداز Matildas على أغنية والتزنج ماتيلدا.


title: منتخب أستراليا لكرة القدم للسيدات

text:
تأسس الاتحاد الأسترالي لكرة القدم في عام 1974، ونافس المنتخب الأسترالي في بطولة أمم آسيا في العام التالي. تم إرسال فريق وطني مكون بشكل أساسي من لاعبين من نيو ساوث ويلز وغرب أستراليا إلى الدورة الافتتاحية النسائية العالمية عام 1978 التي أقيمت في تايبيه. لعبت استراليا في البطولة ضد أندية ومنتخبات نسائية لكن أيا من مظاهر اللاعبين لم تحسب كمشاركة رسمية.
كانت أول مباراة رسمية لأستراليا ضد نيوزيلندا في ملعب سيمور شو بارك، في ميراندا، نيو ساوث ويلز يوم السبت 6 أكتوبر 1979. وكانت أول ثمان مباريات رسمية لأستراليا ضد نيوزلندا بسبب نقص الموارد.


title: جون بايرون

text: كان بايرون ابن السير جون بايرون (توفي 1623) و آن بولاينو. كان أول من شغل منصب ملازم برج لندن، من ديسمبر 1641 إلى فبراير 1642. وعندما بدأت الحرب الأهلية، إنضم إلى الملك في يورك، وشارك في صفوف الملكيين طوال فترة الحرب وبعدها. بعد أن أبلى بايرون بلاءً حسنًا في معركة نيوبري الأولى، منحه الملك تشارلز لقب بارون في أكتوبر 1643، وجعله قائد القوات الملكية في لانكشير وتشيشير. توفي اللورد بايرون في عام 1652، دون أن ينجب أطفال في المنفى في باريس، وخلفه أخوه ريتشارد بايرون، ثاني بارون بايرون.


title: سويد بن نصر

text: سويد بن نصر (توفي 240 هـ) هو أبو الفضل سويد بن نصر المروزي، حدث عن طائفة من العلماء منهم : ابن المبارك وأكثر الرواية عنه، وسفيان بن عيينة، ونوح بن أبي مريم وغيرهم، حدث عنه مجموعة من كبار رواة الحديث وهم : الترمذي، والنسائي، والحسين بن إدريس الهروي، والحسن بن الطيب البلخي وآخرين، وثقه النسائي كثيرا في سننه سنن النسائي، توفي سنة أربعين ومائتين في بلدة مرو .


title: منتخب الولايات المتحدة لكرة القدم للسيدات

text: منتخب الولايات المتحدة الأمريكية لكرة القدم للسيدات هو ممثل الولايات المتحدة الرسمي في رياضة كرة القدم النسائية . يدار من قبل الإتحاد الأمريكي لكرة القدم وينافس في منطقة الكونكاف. حقق هذا المنتخب الكثير من الإنجازات العالمية. أصبح في المركز الأول في تصنيف فيفا العالمي منذ 2008 وحتى 2014 ثم عاد في المرتبة الأولى من 2015 وحتى الان. يعتبر الفريق الأكثر نجاحا في تاريخ كرة القدم النسائية بحصوله على كأس العالم ثلاث مرات وفوزه في المنافسات الأولمبية أربع مرات.اللاعبات في التشكيلة الحالية تم استدعائهن للمباراة الودية ضد ، في 5 و8 أبريل.


text: هنا قائمة بأسماء اللاعبات اللاتي تم إستدعائهن لتمثيل المنتخب في الأشهر ال12 الأخيرة.


text: شارك المنتخب الأمريكي في جميع نسخ كأس العالم، وفاز بميدالية في كل مرة.


text: شارك الفريق في جميع المنافسات الأولمبية، وفاز بمدالية في كل مرة يشارك حتى 2016 عندما خرج المنتخب من المنافسة في ربع النهائي.


title: جوزيف جاكوبز

text: العريف جوزيف جاكوبز (30 يونيو 1898 - 15 أغسطس 1941) جاسوس ألماني أعدم في برج لندن خلال الحرب العالمية الثانية، وهو آخر شخص ينفذ فيه حكم الإعدام في البرج.


title: محمود بن غيلان

text: محمود بن غيلان هو أبو أحمد محمد بن غيلان العدوي، أحد رواة الحديث، حدث عن سفيان بن عيينة، والفضل بن موسى، والوليد بن مسلم، وأبي معاوية، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سليم الطائفي، وعبد الرزاق وغيرهم، حدث عنه أصحاب كتب الحديث الستة سوى أبو داود، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومطين، والحسن بن سفيان، والهيثم بن خلف، وأبو القاسم البغوي، وإبراهيم بن أبي طالب، وأبو العباس السراج، وجعفر بن أحمد بن نصر، ومحمد بن شاذان، وابن خزيمة وغيرهم، قال محمود بن غيلان سمع مني إسحاق بن راهويه حديثين.


title: محمود بن غيلان

text: قال عنه أحمد بن حنبل : أعرفه بالحديث، صاحب سنة، قد حبس بسبب القرآن، وقال النسائي : ثقة، وقال الحاكم : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بمرو، حدثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه، قال : خرج محمود بن غيلان إلى الحج سنة ست وأربعين ومائتين، ثم رد إلى مرو، وتوفي لعشر بقين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين .


title: موسى الشمري

text:
'موسى سلمان الشمري من مواليد 15 مايو 1986 متزوج يلعب حالياً في نادي العروبة .
كان في فريق العروبة كان من الفئات السنة إلى الفريق الأول
وانتقل إلى نادي الرائد في تاريخ يوليو 2009 وقد سجل مع فريق الرائد في الموسم السابق 8 اهداف في مسابقتين مسابقة دوري زين للمحترفين ومسابقة كاس الأمير فيصل بن فهد وينافس على لقب هداف دوري زين للمحترفين بتسجيله 7اهداف ،انتقل في تاريخ اغسطس 2013 إلى العروبة. وفي يناير من عام 2015 وقع عقد احترافي مع نادي الشباب السعودي و لعب معهم لمدة موسم و نصف و في عام 2016 وقع مع نادي التعاون و لعب معهم موسم و بعدها عاد إلى نادي العروبة .


title: ويليام هاريسون إينسوورث

text: ولد إينسوورث في مانشستر، تدرب كمحام لكن مهنة المحاماة لم تستهويه. أثناء دراسته للقانون في لندن، التقى الناشر جون إبيرس الذي كان مديرًا للمسرح الملكي في ذلك الوقت. قدّم إبيرس إينسوورث إلى الأوساط الأدبية والفنية، ولابنته التي أصبحت زوجة إينسوورث في المستقبل.


title: ويليام هاريسون إينسوورث

text: حاول إينسوورث لفترة وجيزة العمل في مجال النشر، لكنه سرعان ما كرس نفسه للصحافة والأدب. كانت أول نجاحاته ككاتب هي رواية "روكوود" في عام 1834، والتي اشتهرت بشخصية "ديك تثربين". تبع ذلك سيل من 39 رواية، كان آخرها تلك التي ظهرت في عام 1881. توفي إينسوورث في 3 يناير 1882.


title: بن كاسيكا

text:
بنيامين جودا كاسيكا (ولد في 15 أبريل 1984) هو عازف الغيتار الرئيسي في فرقة الروك المسيحي سكيلت. انضم للفرقة في 2001 في عمر السادسة عشر، وسجل ألبومات كولايد و كوماتوس (اللذان أصبحى ذهبيان في 18 نوفمبر 2009
) و أويك معهم. في حين أنه لم ينضم للفرقة منذ تأسيسها، كان في الثانية عشر فقط عند تأسيسها.


title: صيادية

text: الصياديه عباره عن صوصي يعد للاسماك


title: صيادية

text: فلفل اخضر - بصل- طمطاطم- جوليان- صوص طماطم


title: صيادية

text:
صوص الطماطم طماطم فريش صلصة طماطم بصل مفروم ثوم مفروم
يحضر البصل المفروم مع قليل من الزيت ثم يوضع الثوم مع البصل المفروم بعد دقيقتين مع الفلفل الاسمر ناعم ثم يحضر صلصلة الطماطم وتوضع مع البصل بعد أن يصفر لونه ذهبيا مع كزبره ناعمه وملح ثم توضع الطماطم الفريش بعد الضرب ثم يترك على النار لمدة 15-20 دقيقه لدرجة الغليان ثم يوضع البصل الجوليان ثم بعد ذلك الطماطم وأخيرا الفلفل ثم يترك لدرجة الغليان ل25 دقيقه ثم يقدم مع الأسماك
تحتوي وجبة الصيادية الدايت (280غ تقريباً)، بحسب موقع شهية، على المعلومات الغذائية التالية:


title: هناد بن السري

text:
هناد بن السري هو أبو السري هناد بن السري بن مصعب بن أبي بكر شبر بن صعفوق التميمي الدارمي الكوفي ، ولد عام 152 هـ ، يعد الإمام السري أحد أهم رواة وحفاظ الحديث في عصره ، وهو صاحب مصنف كتاب الزهد حتى أنه سمي براهب الكوفة ، توفي 243 هـ .
قال عنه الذهبي الإمام الحجة القدوة زين العابدين ، وقال أبو حامد الإسفراييني سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن نكتب بالكوفة فقال: عليكم بهناد ، وعن المروذي قال أحمد بن حنبل ما بالكوفة مثل هناد هو شيخهم ، وقال قتيبة بن سعيد ما رأيت وكيعا يعظم أحدا تعظيمه لهناد ، وقال أحمد بن سلمة النيسابوري: كان هناد كثير البكاء فرغ يوما من القراءة لنا فتوضأ وجاء إلى المسجد فصلى إلى الزوال وأنا معه في المسجد ثم رجع إلى منزله فتوضأ وجاء فصلى بنا الظهر ثم قام على رجليه يصلي إلى العصر يرفع صوته بالقرآن ويبكي كثيرا ثم إنه صلى بنا العصر وأخذ يقرأ في المصحف حتى صلى المغرب فقلت لبعض جيرانه ما أصبره على العبادة فقال هذه عبادته بالنهار منذ سبعين سنة فكيف لو رأيت عبادته بالليل وما تزوج قط ولا تسرى وكان يقال له راهب الكوفة .


title: الجزيرة الخضراء (توضيح)

text: الجزيرة الخضراء اسم عدد من الأماكن ومنها:


title: ديفيد كوريش

text: ديفيد كوريش ( أغسطس، 17 أغسطس 1959—19 أبريل 1993)، ولد باسم فيرنون اين هاول، كان قائد طائفة الفرع الداوودي الدينية، يؤمن بكونه النبي الأخير. غير اسمه رسمياً إلى ديفيد كوريش 15 مايو 1990 وكان يتخذ منشأة تقع بجبل كرمل في مدينة واكو بولاية تكساس مركزا له و لأتباعه من الطائفة الدافيدية . و في أواخر شهر فبراير من سنة 1993 توجه بعض افراد من مكتب الكحول والأسلحة النارية والتبغ والمتفجرات الأمريكي إلى المنشأة التي كانت تتخذها جماعة الداوودين مركزا لها من أجل اعتقال ديفيد كيروش و تفتيش المنشأة بحثا عن مستودع خاص بالاسلحة لكن عند محاولة عملاء المكتب الدخول إلى المنشأة تعرضوا لإطلاق نار من طرف ديفيد كيروش و أتباعه ليتحول الأمر إلى تبادل لإطلاق النار راح ضحيتها 4 قتلى من عملاء المكتب و قتيلين من اتباع ديفيد كيروش بالإضافة إلى العديد من المصابين .


title: ديفيد كوريش

text: بعد حادث تبادل إطلاق النار تحصن ديفيد كيروش و اتباعه داخل المبنى و المقدر عددهم بأكثر من 100 شخص من بينهم ما يزيد عن 30 طفلا كلهم مدججون بالأسلحة الثقيلة ، في نفس الوقت قام عملاء المكتب الفدرالي و رجال الشرطة بمحاصرة المكان كما تم استدعاء الفرقة الخاصة لتحرير الرهائن بالإضافة إلى تطويق المكان بدبابات عسكرية حربية دام ذلك الحصار 51 يوما خلاها استسلم بعض من اتباع كيروش من بينهم اطفال و نساء بينما رفض الباقون الاستسلام ، لينتهي الحصار بمأساة حقيقية فبعدما تم إطلاق قنابل مسيلة للدموع بواسطة دبابات عسكرية على المبنى الذي كان يحتمي به كيروش و اتباعه في تلك اللحضة اندلع حريق مهول داخل المبنى احرق كل شيء و مع رفض كيروش و اتباعه الخروج من المبنى فقد لقو مصرعهم جميعا و انتهى الأمر بما عرف فيما بعد ب "مأساة واكو " و كانت الحصيلة الأخيرة لمأساة واكو أكثر من 70 قتيلا من بينهم 21 طفلا


title: ديفيد كوريش

text: بينت التحقيقات فيما بعد ان "ديفيد كيروش" مات بسبب إصابته بطلقة نارية و ليس جراء الحريق . كما تم توجيه اصابع الإتهام إلى مكتب التحقيقات الفدرالية بتسببه بالمأساة الا انه لم يتم إدانة أي أحد و تبقى مدينة واكو الواقع وسط مدينة تكساس شاهدة على تلك المجزرة الحقيقية


title: ديفيد كوريش

text: تنسب جماعة الديفديين إلى داود الذي سيخرج من نسله ملك اليهود المنتظر هذه الجماعة لم تنشأ مع ظهور ديفيد كوريش بل ترجع بدايتها إلى عام 1935 ميلادية عندما كونها مهاجر بلغاري يدعى فيكتور هاتف وقد ولد عام 1886 وتوفي عام 1955 كان هاتف مديرًا لمدارس الكنيسة في لوس أنجلوس وقد نذر نفسه للإعداد والتهيئة لخروج المسيح فكون تلك الجماعة ولكن الكنيسة طردته عام 1935 فأسس جماعة الداووديين أو الديفديين وانضم إلى نحو مائة شخص من ويكو بتكساس، وأقام لهم مجمعًا على مساحة ثلاثمائة وخمسة وسبعين هكتاراً وأطلقوا على المجمع جبل الكرمل، ووعدهم زعيم الجماعة بالانتقال إلى فلسطين ليكونوا طلائع جنود المسيح عندما ينزل مع قدوم الألفية، وتوسعت جماعة الديفديين بعد ذلك من مدن عديدة في أميركا الشمالية وبريطانيا وأستراليا، ولما مات هاتف عام 1955 خلفته في قيادة الجماعة زوجته فلورانس هاتف ثم بدأت الجماعة تُخترق من قبل اليهود، وأسست فرعًا لها في إسرائيل، وقد تولى قيادة الجماعة بعد فلورانس رجل آخر هو بن رودن وزوجته لويس التي ادعت أن الروح القدس هو في الحقيقة سيكون امرأة في حال عودته وتلقت دعماً للجماعة من شخص يدعى فيرمون دانهول وهو نفسه الذي أطلق على نفسه داوود كوريش، وكوريش هو اسم الملك الفارسي الذي أعاد اليهود من السبي وانتقلت القيادة إلى كورش وزعم أن أتباعه سيكونون مائة وأربعة وأربعين ألفاً حسب رؤيا يوحنا وسيحكمون العالم لمدة ألف عام تحت قيادته باعتباره هو نفسه المسيح.


title: معركة نورثهامبتون

text: دارت معركة نورثهامبتون في 10 يوليو 1460 بين قوات أسرتي لانكستر ويورك خلال حرب الوردتين. انتهت المعركة بانتصار أسرة يورك، وأسر الملك هنري السادس.


title: محمد محمد المدني

text:
محمد محمد المدني (28 سبتمبر 1907 - 1 مايو 1968) عالم ومفكر إسلامي مصري.
ولد بمركز المحمودية، محافظة البحيرة، مصر.


title: محمد محمد المدني

text: عرف الشيخ المدني بالنبوغ منذ الصغر. أتم حفظ القرآن الكريم قبل أن يبلغ السنة الثانية عشر من عمره. حين كان طالباً بالسنة الأولى في معهد الأسكندرية الثانوي أجاز القانون لجميع الطلاب أن يتقدموا لامتحان الشهادة الثانوية ماداموا بحملون الشهادة الابتدائية ودون النظر إلى انقضاء عدد معين من السنوات. وأحس في نفسه بقدرة علمية عالية تمكنه من سبق زملائه وهو ما دفع محمد محمد المدني أن يتقدم لامتحان الشهادة الثانوية وأن ينجح بأعلى الدرجات ما أهله فيما بعد بأن يلتحق بالقسم العالي وكان ذلك في إبريل 1927 م. كانت هذه نادرة عجيبة، تلتها نادرة أخرى هي أن القانون أباح لحامل الثانوية أن يتقدم لامتحان العالمية من درجة أستاذ (الدكتوراه) دون النظر لانقضاء عدد معين من السنوات. فتقدم لطلب الشهادة وظفر بها بتوفيق الله في أكتوبر 1927 م وكان في العشرين من عمره، وهي سن لم تتهيأ من قبل لعالمٍ أزهري. يعرف صعوبة الامتحان الشفوي للسنة النهائية بالقسم العالي، حيث مكث حوالي خمس ساعات في نقاش علمي جاد يتناول علوم الشريعة والقانون والأدب وكان المتحنون من هيئة كبار العلماء.


title: محمد محمد المدني

text: التحق فيما بعد بقسم التخصص في فرع البلاغة والأدب فخرج مبرزاً عام 1930 م وعين مدرساً بالمعهد السكندري الذي كان طالباً فيه.


title: محمد محمد المدني

text: ما لبث ان تعين محمد محمد المدني مدرساً بالمعهد السكندري حتى قذفت أعاصير السياسة بالأزهر إلى متاهات مظلمة وقعت الاضطرابات بين الأساتذة والطلاب، إذ فصل بعدها شيخ الأزهر 70 عالماً، منهم الأستاذ المدني، وحمل الأستاذ قلمه، كما أطلق لسانه خطيباً في هذا الأمر، وسافر إلى مقار المعاهد الأزهرية في أسيوط وطنطا ودسوق ودمياط والقاهرة، ليشجع على الإضراب العام، وكانت غاشية مظلمة إضطرته إليها قرارات وزارة صدقي باشا. ثم إنجلت الغاشية بعودة الأستاذ الكبير محمد مصطفى المراغي إلى مكانه وإصداره الأوامر بإعادة المفصولين.


title: محمد محمد المدني

text: لم يعد الأستاذ المدني إلى معهد الإسكندرية، فقد إختاره الأستاذ محمود شلتوت وكيل كلية الشريعة في هذا الوقت، مدرساً بها. وأسند إليه مادة أصول الدين.


title: محمد محمد المدني

text: 1. أثبتت له مجلة الرسالة فى الأعداد الصادرة فى الثلاثينات والأربعينات مقالات عديدة مسجلاً بذلك صفحات مجيدة فى تاريخ إصلاح الأزهر والجهاد فى سبيله وذلك على أثر إنتقاله من معهد الأسكندرية إلى معهد القاهرة – عرفها الناس وعرفوا بها الشيخ المدنى فى العالم الإسلامى شاباً فى سنه شيخاً فى علمه.


title: محمد محمد المدني

text: 2. تقدم بإنتاجه العلمى والفكرى للإنضمام إلى هيئة جماعة كبار العلماء- وقبل هذا الإنتاج ووفق على انضمامه للجماعة .. وقد كان قانون الجماعة يشترط 40 سنة حداً أدنى لسن العضو ، وتأجل إنضمامه لحين بلوغ السن القانونية، وقد أغلقت الجماعة قبل بلاغه السن القانونية.


title: محمد محمد المدني

text: 3. كان رحمه الله أول عالم أزهرى يشتغل وظيفة مدير مكتب شيخ الجامع الأزهر فى عهد المغفور له فضيلة الشيخ عبد المجيد سليم شيخ الجامع الأزهر.


title: محمد محمد المدني

text: 4. وكان متحدثاً بإسم فضيلته فى المحافل الدولية والمحلية، وذلك لما كان يتمتع به من دثامة الخلق ودقة التعبير وعلم غزير ولباقة غير معهودة وحسن تصرف وسرعة بديهة وقدرة على الإقناع فى يسر وسماحة الدين الإسلامى.


title: محمد محمد المدني

text: 5. عين أستاذاً للشريعة الإسلامية فى كلية دار العلوم بجامعة القاهرة ورئيساً لقسم العلوم الإسلامية بها عام 1956.


title: محمد محمد المدني

text: 6. فى مارس عام 1959 عين عميداً لكلية الشريعة بجامعة الأزهر.


title: محمد محمد المدني

text: 7. أول من أدخل الدراسات القانونية فى كلية الشريعة بجامعة الأزهر على نحو يخدم الفقه الإسلامى ويعين على المقارنة بينه وبين غيره ويبرز مزاياه.


title: محمد محمد المدني

text: 8. أول من أدخل دراسة فقه الشيعة فى كلية الشريعة مستوفياً بذلك أركان المقارنة فى الفقه المقارن بين المذاهب الإسلامية، وبذلك فتح للناظر فى للشريعة الإسلامية آفاقاً جديدة أعانته على ما هو بصدده وجعلته ملماً بما يدور حول التفكير الغربى من تيارات ملائمة أو معارضة، وبذلك عرف رجال الأزهر الشريعة أسلوباً جديداً استعانوا بمعرفته على عرض ما عندهم عرضاً جديداً وتنظيمه تنظيماً يفيد فى تقريب الإنتفاع به .


title: محمد محمد المدني

text: 9. له بحوث وكتابات علمية فى الصحف والمجلات وقام على رئاسة تحرير مجلة علمية كبيرة هى "رسالة الإسلام" التى أصدرتها جماعة التقريب بين المذاهب الإسلامية بالقاهرة، وقد ضمت هذه المجلة بحوث ودراسات صفوة من رجال الفكر والدين الإسلامى فى ذلك القوت كالشيخ عبد المجيد سليم والشيخ المراغى والشيخ مصطفى عبد الرازق والشيخ محمد عبد الله دراز والشيخ شلتوت.


title: محمد محمد المدني

text: 10. له وقفات جريئة فى تاريخ الإصلاح فى الأزهر والجهاد فى سبيله أشهرها موقفه تجاه قانون تطوير الأزهر فى 1961 والتعديلات التى أدخلت على مناهج الدراسة بكلية الشريعة عام 1963 ولم يقبلها وكانت سبباً فى "عزله" من عمادة كلية الشريعة بجامعة الأزهر.


title: محمد محمد المدني

text: 11. كان رحمه الله عليه من كبار المتحدثين فى الإذاعة والتلفيزيون، وكان من أوائل المتحدثين فى إذاعة جمهورية مصر العربية، وأثبت له كتاب أحاديث الصباح فى المذياع بعضاً من إنتاجه المشترك مع المغفور له الإمام الكبر الشيخ محمود شلتوت وأحاديثه الكثيرة التى ضمتها مكتبة الإذاعة سواء فى الفتاوى أو تفسير القرآن الكريم وسلسلة أحاديث سيادته بعنوان صفحات مشرقة من تاريخ المرأة المسلمة وسلسلة تحديد المفاهيم وغيرها مما لا غنى للدارس عنها .


title: محمد محمد المدني

text: 12. أثبتت له مجلة الإسلامية "نور الإسلام" والمجلة الإسلامية "الفتح" ومجلة "الرسالة" مقالات سلامية عديدة فى الثلاثينات والأربعينات مع الرواد الوائل من الكتاب الإسلاميين اتسمت بالعمق وقوة الإيمان والإخلاص المجرد والعلم الغزير والوعى الكامل بالقضايا التى يعانى منها العالم الإسلامى فى ذلك الوقت .


title: محمد محمد المدني

text: 13. أول برنامج دينى ظهر فى التلفزيون العربى هو برنامج "نور على نور" وكان الشيخ المدنى أول المتحدثين فى الحلقة الأولى مع الإمام الأكبر الشيخ محمود شلتوت شيخ الجامع الزهر والدتور محمد عبد الله ماضى وكيل الجامع الزهر عليهم جميعاً رحمة الله .. وظل الشيخ المدنى شبلاً من أشبال هذا البرنامج وغيره من البرامج الدينية بالتلفزيون حتى لقى ربه راضياً مرضياً.


title: محمد محمد المدني

text: 14. له بحوث إسلامية كثيرة ضمت فكراً إسلامياً حديثاً مع المحافظة على أصول الشريعة الإسلامية المستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريعة أثبت منهاأن الإسلام دين كل العصور ، والعالم الإسلامى أهمها مجلة الأزهر التى تصدر عن الأزهر الشريف ومجلة منبر الإسلام التى تصدر عن مجلس الأعلى للشئون الإسلامية.


title: محمد محمد المدني

text: 15. كان رحمه الله عليه رئيساً للجنة العامة للقرآن والسنة بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالقاهرة، والتى أصدرت فى فترة رئاسته لها المنتخب فى تفسير القرآن الكريم (بالكامل) وثمانية مجلدات الأولى من المنتخب فى السنة النبوية المطهرة.


title: محمد محمد المدني

text: توفى رحمه الله فى اول مايو 1968 .


title: عبود السراج

text: عبود السراج عميد كلية الحقوق بجامعة دمشق وخبير دولي في جامعة الدول العربية والأمم المتحدة، ولد في مدينة دير الزور في سوريا 24 كانون الأول 1936.


title: عبود السراج

text: أمضى دراسته الأبتدائية في مدرسة هنانو، ودراسته الإعدادية والثانوية في مدرسة التجهيز الأولى، درس الحقوق والفلسفة في جامعة دمشق، ومارس المحاماة بين عامي (1960-1962) ثم عُين قاضياً في مجلس الدولة، ومنه انتقل معيداً في كلية الحقوق إلى أن أوفد إلى جامعة السوربون في باريس عام 1965 حصل في فرنسا على ماجستير في القانون الجزائي، وماجستير ثان في القانون المدني، ودبلوم ثالث في العلوم الجزائية إلى أن نال درجة دكتوراه الدولة في (الحقوق) عام 1971 بدرجة الشرف الكبرى وتهنئة المحلفين، نال جائزة أفضل رسالة دكتورا لعام 1971 وبمجرد عودته إلى سورية، عين أستاذاً في كلية الحقوق بجامعة دمشق 12 أيلول 1971.


title: عبود السراج

text:
ذهب في إعارة إلى جامعة الكويت من عام (1976-1980) ودرس في قسم الدراسات العليا في الأردن عام (1984-1988) ثم عُين أستاذ في الجامعة اللبنانية في بيروت عام 1994 إلى جانب عمله في جامعة دمشق، وما زال يدرس فيها يومين في الأسبوع، وذلك بالإضافة إلى تدريسه في جامعة جدارا للدراسات العليا في الأردن منذ عام 2006 يوماً واحدا في الأسبوع حتى هذا التاريخ.
ترأس قسم القانون الجزائي في كلية الحقوق مدة خمسة وعشرين عاماً، ثم عين عميداً لكلية الحقوق (1999-2003)، ويعمل منذ عام 1982 محاضراً في جامعة نايف العربية في الرياض وجامعات وكليات الشرطة في كل من دبي وأبوظبي والشارقة وقطر والكويت، ويعمل خبيرا عربياً في جامعة الدول العربية منذ عام 1974 لقضايا القانون الجزائي الدولي والجريمة والمخدرات والإرهاب والفساد، ويعمل خبيراً دولياً في الأمم المتحدة منذ عام 1990 ويتردد على فروعها في نيويورك والنمسا وجنيف وباريس، لقضايا حقوق الإنسان ومكافحة الإرهاب وغسل الأموال والفساد والمحكمة الجنائية الدولية، ويترأس المجموعة العربية في إعداد بعض الاتفاقيات الدولية من فبل الأمم المتحدة.


title: عبود السراج

text: شارك فيما يقارب المائة مؤتمر وندوة علمية عقدت في بعض الدول العربية والإسلامية وفي أوروبا وآسيا وأفريقيا وأمريكا، تولى قضايا كبرى في الجرائم الاقتصادية، وله شهرة في الدفاع عن المظلومين وأصحاب الحقوق الضائعة، حصل على وسام السعفة الأكاديمية بدرجة فارس من الحكومة الفرنسية، وتم تقليده هذا الوسام في حفل أقيم في السفارة الفرنسية في دمشق في 12 أيلول 2005.


title: عبود السراج

text:
عمل أيضاً كرئيس لمجلس أمناء جامعة الجزيرة الخاصة بدير الزور، له مجموعة كبيرة من المؤلفات المنشورة في التشريع الجزائي الإسلامي، والقانون وعلم الإجرام وعلم العقاب، وله مايقارب المائة بحث منشور في مجلات علمية وفي ندوات ومؤتمرات علمية عقدت في مختلف دول العالم.
عين عميداً لكلية الحقوق في الجامعة العربية الدولية بدمشق حيث افتتحت الكلية في عام 2017.


title: ماري كاسات

text: ماري ستيفنسون كاسات (بالإنجليزية: Mary Stevenson Cassatt؛ 22 مايو 1844 - 14 يونيو 1926) ، فنانة أميركية عاشت معظم حياته البالغة في فرنسا حيث صادقت إدغار ديغا وقامت لاحقا بعرض لوحاتها مع الانطباعيين. تصور العديد من لوحات كاسات حياة النساء الخاصة والاجتماعية، مع تركيز خاص على العلاقة الحميمة بين الأمهات وأطفالهن.


title: ماري كاسات

text: ولدت كاسات في بنسلفانيا، الولايات المتحدة، لوالدين متعلمين وميسورا الحال. سافرت أثناء طفولتها إلى عدة مدن في مختلف أنحاء العالم ، بما فيها لندن، برلين وباريس. عام 1861، رغم اعتراضات والديها بدأت دراستها في أكاديمية بنسلفانيا للفنون الجميلة. بعد خمس سنوات من الدراسة، تعرضت خلالها للاستخفاف بسبب كونها امرأة (أمر نادر في عالم الفن حينذاك) قررت كاسات استكشاف عالم الفن في باريس فسافرت للعيش هناك عام 1866. بسبب الحرب بين فرنسا وبروسيا اضطرت كاسات للعودة إلى مسقط رأسها ، حيث رفضت عائلتها تقبّل حياتها الفنية أو تمويلها. ومع ذلك، في عام 1871 عرض عليها رئيس أساقفة بيتسبرغ الفرصة لنسخ أعمال فنية في إيطاليا ، فعادت إلى أوروبا بعيدا عن عائلتها. بعد أن أنهت كاسات مهمتها تجولت كاسات في أوروبا واطلعت على الأعمال الفنية. في سنة 1972 بدات بدراسة الفن في أكاديمية باريس أسوة بكامي بيسارو. عندما عرضت أعمالها في المعرض الرسمي، ادعى نقاد الفن أن أعمالها شفافة وبسيطة.


title: ماري كاسات

text: بعد مشاهدة لرسومات بالباستيل لإدغار ديغا في نافذة متجر للفنون، فهمت كاسات أنها ليست وحيدة في لتمردها ضد معارض الرسومات. في عام 1874 التقت كاسات مع ديغا ، وعرضت لوحاتها جنبا إلى جنب لوحاتع في معرض للانطباعيين عام 1979، الذين سرعان ما صادقتهم خاصة مع ديغا وبيرث موريزو. بعد سنوات قليلة ، توقفت عن الرسم بسبب انشغالها بالعناية بأمها وأختها المرضتان اللتان زارتاها في باريس. توفيت شقيقتها في 1882 ، نتيجة مرض غير معروف، لكن والدتها شفيت سريعا. عام 1885 عادت إلى الرسم لكن ليس في إطار الانطباعيين. لم تنتم كاسات إلى تيار فني معين لكنها جربت عدة أساليب رسم. العديد من لوحاتها في تلك الفترة تناولت موضوع العلاقات العائلية وخاصة علاقة الأم وبنتها.


title: ماري كاسات

text: في تسعينيات القرن التاسع عشر بلغت كاسات ذروة نجاحها. عرضت عام 1891 عدة لوحات في فرنسا وأصبحت قدوة يحتذي بها الفنانون الأمريكيون المبتدئون. عام 1904 حصلت على وسام جوقة الشرف الفرنسي عن نشاطها الفني. في عام 1910 زارت مصر وتأثرت بالفن المصري القديم. بعد وفاة شقيقها ، توقفت مرة أخرى عن الرسم حتى عام 1912. في عام 1911 تم تشخيص إصابتها بمرض السكري، الروماتيزم، مشاكل عصبية والساد لكنها لم تتوقف عن الرسم. في 1914 ساء نظرها إلى حد قريب من العمى وتوقفت عن الرسم. في نفس الفترة نشطت سياسيا في إطار حركة السوفراج التي طالبت بحق المرأة بالتصويت وقدمت عددا من لوحاتها لمعرض يدعم هذه الحركة في عام 1915.


title: ماري كاسات

text: توفيت كاسات في 14 يونيو 1926.


title: معركة بوسوورث

text: كانت معركة بوسوورث المعركة قبل الأخيرة في حرب الوردتين التي اندلعت في جميع أنحاء إنجلترا في النصف الأخير من القرن الخامس عشر في إطار الصراع على عرش إنجلترا. دارت المعركة في 22 أغسطس 1485، وانتهت بانتصار أسرة لانكستر بقيادة هنري تيودور الذي أصبح أول ملوك أسرة تيودور. وقد قتل في المعركة ريتشارد الثالث آخر ملوك أسرة يورك.


title: معركة بوسوورث

text: بدأ عهد ريتشارد في عام 1483، عندما اغتصب عرش الملك الطفل إدوارد الخامس، الذي اختفى هو وشقيقه الأصغر. واجهت ريتشارد المزيد من الشائعات حول تورطه في وفاة زوجته، كما طالب هنري تيودور سليل أسرة لانكستر بالعرش. وصل هنري في 1 أغسطس 1485، إلى الساحل الجنوبي الغربي من ويلز، وسار نحو لندن. أسرع ريتشارد بحشد قواته، لتعترض جيش هنري في سوق بلدة بوسوورث في ليسترشير. تحرك اللورد توماس ستانلي والسير ويليام ستانلي بقواتهما إلى ساحة المعركة، لكنهما انتظرا حتى يقررا الجانب الذي سينضمان إليه.


title: معركة بوسوورث

text: قسّم ريتشارد جيشه الذي فاق جيش هنري عددًا، إلى ثلاث مجموعات. عين جون هوارد دوق نورفولك قائدًا لإحدى تلك المجموعات وبيرسي هنري إيرل نورثمبرلاند قائدًا لمجموعة أخرى، وأبقى هنري معظم قواته معه ووضعها تحت قيادة جون دي فير إيرل أكسفورد. مع بداية المعركة، بدا تفوق قوات هنري، مما جعل الأخوين ستانلي يتقدما لدعم قوات هنري، مما جعل هزيمة قوات ريتشارد كارثية، وقُتل ريتشارد في المعركة. وبعد المعركة، تُوّج هنري ملكًا.


title: طب التوليد

text: التوليد (من الكلمة اللاتينية obstare "الوقوف بجانب") وهو علم من علوم الصحة الذي يتعامل مع رعاية النساء أثناء الحمل (فترة ما قبل الولادة والولادة وفترة ما بعد الولادة)، وأيضاً رعاية أطفالهن حديثي الولادة. ويسمى الطبيب الذي يمارس التوليد كعلم صحة القبالة وهو المعادل غير الجراحي، أما الطبيب الذي يتدخل جراحياً فيسمى طبيب نساء وتوليد. التوليد البيطري هو نفس المفهوم بالنسبة للطب البيطري، وتقريباً كل أطباء التوليد الحديثين هم أيضا أطباء أمراض النساء.


title: طب التوليد

text: رعاية ما قبل الولادة هامة للكشف عن وجود أي مضاعفات أثناء الحمل، وتشمل الزيارات الروتينية لعيادة طبيب النساء، وإجراء بعض الفحوصات الطبية والمخبرية الروتينية كالتالي:


title: طب التوليد

text: والمعيار الوطني في الولايات المتحدة يتطور بسرعة بعيدا عن مسح AFP (الالفا بيتو بروتين) وهي مادة بروتينية تصنع في الكبد، بالنسبة لمتلازمة داون، والتي تجري بصورة تقليدية في الربع الثاني، حوالي الأسبوع 16 - 18. المسح المتكامل الجديد (الذي كان يسمى سابقا ب F.A.S.T.E.R، النتائج المبكرة للربع الأول والثاني) يمكن القيام به في أكثر من 10 أسابيع إلى 13 أسبوعا، بالإضافة إلى التصوير بالموجات فوق الصوتية لرقبة الجنين (الجلد السميك علامة سيئة) واثنين من المواد الكيميائية (تحليلي) و Papp-a و bhcg (مستوى هرمون الحمل في حد ذاته). حيث يعطي ذلك لمحة دقيقة عن المخاطر في وقت مبكر جدا. وهناك أيضا مسح اخر للدم من 15 إلى 20 أسبوعا والذي يحدد المخاطر أكثر. وتكون التكلفة أعلى من مسح afp الرباعي، نسبة لفحوصات الموجات فوق الصوتية وفحص الدم الثاني، لكن تم التقرير بأن ذلك له معدل التقاط 92 ٪.ويجرى معظم الأطباء كمية سكر في شكل شراب من 50 غراماً من السكر في الكولا أو الليمون أو البرتقال، ويسحبوا الدم بعد ساعة (زائد أو ناقص 5 دقائق)، عدلت المعايير الأساسية إلى 135 منذ أواخر الثمانينات.


title: طب التوليد

text: يطلب من المرأة الحامل عند أول زيارة لطبيبها أو القابلة عمل سجل ما قبل الولادة الذي يحتوى على التاريخ الطبي وعلي الفحص السريري. وفي الزيارات اللاحقة يعاد حساب عمر الحمل (GA) في كل زيارة.


title: طب التوليد

text: يجب أن يساوي ارتفاق العظام (SFH بالسنتيمترات) العمر الحملي الجنيني بعد 20 أسبوع من فترة الحمل، ويجب أن يخطط النمو الجنيني على منحنى خلال الزيارات السابقة للولادة. ويجب أن تجس القابلة أو طبيب التوليد الجنين باستخدام مناورة ليوبولد لتحديد وضع الجنين. كما ينبغى مراقبة ضغط الدم، ويمكن أن تصل حتي 140/90 في حالات الحمل الطبيعي. يشير فرط ضغط الدم إلى تسمم الحمل، وربما إلى مقدمات الارتعاج (تشنج الحمل)، وإذا تبين تورم شديد (استسقاء) وتبين وجود زيادة البروتين في البول.


title: طب التوليد

text:
ويستخدم أيضا فحص الجنين للمساعدة في تقييم مدى حيوية هذا الجنين، وكذلك المشكلات الخلقية. وغالباً ما تقدم الاستشارة الوراثية للعائلات التي قد تتعرض لخطر متزايد من وجود طفل مصاب بمرض وراثي.
يجرى أحيانا بزل السلي في حوالى الاسبوع العشرين بالنسبة للنساء في أعمار 35 أو أكثر وذلك للتحقق من متلازمة داون وغيرها من حالات الشذوذ الصبغي في الجنين.


title: طب التوليد

text: وحتي قبل اجراء بزل السلي قد تخضع الأم أيضاً للاختبار الثلاثي، الفحص القفوى وعظم الأنف وفحص الألفا فيتوبروتين وتحليل عينة الزوائد المشيمية للتحقق من الاضطرابات مثل متلازمة داون. بزل السلي هو فحص وراثى للجنين قبل الولادة والذي يتضمن إدخال ابرة عن طريق جدار البطن وجدار رحم الأم لاستخراج الحمض النووي الجنيني من السائل الأمنيوسي. ومع فحص بزل السلي هناك خطر من إجهاض الجنين لأنها تنطوي على اختراق الرحم بينما لا يزال الجنين في الرحم.


title: طب التوليد

text: التصوير هو وسيلة أخرى هامة لمراقبة الحمل. يتم تصوير كلا من الأم والجنين عادة في الثلث الأول من الحمل. هذا ويتم اجراء ذلك للتنبؤ بالمشاكل التي مع الأم، وللتأكد من أن الحمل موجود داخل الرحم ولتقدير العمر الحملي ولتحديد عدد الأجنة والمشيمة ولتقييم الحمل خارج الرحم والنزيف في الثلث الأول ولتقييم بوادر الشذوذالمبكرة.


title: طب التوليد

text: ولايتم استخدام الأشعة السينية والتصوير المقطعي المحوسب (CT) خاصةً في الربع الأول من الحمل، وذلك بسبب الإشعاعات المؤينة التي قد تؤثر على الجنين. ولم تثبت آثار عن التصوير بالرنين المغناطيسي على الجنين، ولكن هذه التقنية مكلفة للغاية كمراقبة روتينية، وبدلاً من ذلك فإن التصوير بالموجات فوق الصوتية هو الأسلوب المفضل في الأشهر الثلاثة الأولى وطوال فترة الحمل لأنها لا تبعث اشعاعاً ويمكن حملها وتتيح تصوير حقيقي.


title: طب التوليد

text: ويمكن اجراء التصوير بالموجات فوق الصوتية في أي وقت طوال فترة الحمل، ولكن عادةً ما يتم ذلك في الأسبوع الثاني عشر (المسح المؤرخ) والأسبوع العشرين (المسح المفصل).


title: طب التوليد

text: ويكشف الحمل الطبيعي عن وجود الكيس الحملي والكيس المحي وقطب الجنين. ويمكن حساب عمر الحمل من خلال تقييم متوسط قطر كيس الحمل (MGD) قبل الأسبوع ال6، والطول التاجي المقعد التاج (وقمة التاج بعد مرور الاسبوع ال6. ويتم تقييم الحمل المتعدد بواسطة عدد المشيمة والكيس الأمنيوني.


title: طب التوليد

text: تشمل حالات الطوارئ الرئيسية :


title: طب التوليد

text: وعادة ما تستخدم الموجات فوق الصوتية لتأريخ عمر الحمل من حجم المضغة، والتاريخ الأكثر دقة يرجع الي الأشهر الثلاثة الأولى قبل تأثر نمو الجنين تأثرا كبيرا بعوامل الأخرى. كما تستخدم الموجات فوق الصوتية للكشف عن التشوهات الخلقية (أو غيرها من التشوهات الجنينية)، وتحديد ملف البيوفيزيائية (BPP)، التي عادة يكشف عنها في الربع الثاني عندما تنضج وتكبر هياكل الجنين. ويمكن أيضاً ان تقيم معدات متخصصة أخرى سرعة تدفق الدم في الحبل السري للكشف عن انخفاض / غياب / انعكاس أو انبساط تدفق الدم في شريان الحبل السري.


title: طب التوليد

text:
الأدوات الاخري المستخدمة في التقييم تشمل ما يلي :
التحفيز هو وسيلة محاكاة مصطنعة أو تهيئة للمرأة على المخاض قبل أوانه. يمكن أن تشمل أسباب التحفيز تشنج الحمل وكتلة الولادة، ومرض السكري، وغيرها من مختلف الحالات المرضية العامة، مثل أمراض الكلى. ويمكن أن يحدث التحفيز في أي وقت بعد الاسبوع ال34 من الحمل، إذا ازداد الخطر على الجنين أو علي الأم عن خطر الولادة المبكرة بصرف النظر عن نضج الرئة. إذا لم تضع المرأة في النهاية خلال الأسبوع ال41-42 يمكن القيام بالتحفيز، حيث أن الغشاء المشيمي قد يصبح غير مستقراً بعد هذا التاريخ.


title: طب التوليد

text: ويمكن تحقيق التحفيز من خلال عدة طرق :


title: طب التوليد

text: أثناء المخاض نفسه قد يستدعى المولد/ الطبيب/ المتدرب/ الطالب تحت الإشراف الطبي إلى القيام بعدد من المهام. ويمكن أن تشمل هذه المهام الآتي:


title: طب التوليد

text:
المرأة التي تلد في مستشفي في العالم الغربي قد تغادر المستشفى في أقرب وقت بمجرد استقرارها طبياً واختيارها المغادرة، والذي يمكن أن يكون بعد ساعات قليلة من الولادة، بالرغم من أن متوسط الولادة المهبلية التلقائية (SVD) هو 1-2 أيام، ومتوسط البقاء في الولادة القيصرية هو 3-4 أيام.
يتم فحص الام خلال هذا الوقت من حيث النزيف، وعمل الأمعاء والمثانة، والعناية بالطفل. كما يتم أيضاً فحص الرضيع.
تختلف الرواتب عن التوليد تبعا لكل بلد، ففي الولايات المتحدة تتراوح المرتبات بين 200.000 دولار إلى 339،738 دولار.


title: مطال تشتت

text: مطال تشتت في ميكانيكا الكم (بالإنجليزية: scattering amplitude) هو مطال موجة كرية ناتجة عن تصادم بالمقارنة بالموجة المستوية الأصلية الساقطة.


title: مطال تشتت

text: عندما تُسلط حزمة من جسيمات أولية على نواة الذرة يحدث تآثر بين الجسيمات والنواة ويؤدي ذلك التصادم إلى تشتت الجسيمات حولها. ومطال التشتت يعطي مقياسا للتآثر بين الجسيمات المصتدمة مع النواة ، ويعطي تبعثر الجسيمات حول النواة في الاتجاهات المختلفة. ومكال التشتت يعتمد على نوع النواة ونوع الجسيم الأولي الساقط وكذلك طاقة (سرعة) الجسيمات الساقطة.


title: مطال تشتت

text: وتلك المسألة لا يمكن حلها بالميكانيكا التقليدة (الميكانيكا الكلاسيكية) نظرا لأن الجسيمات الأولية ، بل والذرات أيضا تتصرف كما لو كانت موجات مادية وليس مادة حبيبية. أي أن طبيعة الأشياء وطريقة تآثرها تختلف تماما عن المعهود (مثل كرات لعبة البلياردو) عندما نهبط إلى المستوي الذري والجسيمات الأولية الأصغر من الذرة.


title: مطال تشتت

text:
تتصف الجسيمات الأولية مثل الإلكترون والبروتون بخواص ازدواجية موجة-جسيم ولا تصلح الميكانيكا الكلاسيكية لوصف تصرفها مع بعضها البعض. ولذلك فقد ابتكر العلماء ميكانيكا الكم التي تفسر وتحسب التآثر بين تلك الجسيمات الصغيرة ، وهي تعتبر كل منها كموجة مادية.
ويمكن وصف الموجة المستوية الساقطة والموجة الناتجة عن الصتدام بالمعادلة (معادلة شرودنجر):


title: مطال تشتت

text: حيث : مع العلم بأن وحدة مطال التشتت هي وحدة الأطوال (سنتيمتر).


title: مطال تشتت

text: تعطي تحليل الموجة الجزئية مطال التشتت كمجموع مطالات للموجات الجزئية الناتجة عن الاصتدام.


title: مطال تشتت

text: حيث :


title: مطال تشتت

text:
ويمكن تمثيل المطال الجزئي كعنصر formula_13 في مصفوف يسمى مصفوف التشتت S-matrix
و طور التشتت formula_14 فنحصل على :


title: مطال تشتت

text: يعطى طول تشتت مومسون كول تشتتت اشعة إكس ، أو نصف القطر التقليدي للإلكترون formula_16.


title: مطال تشتت

text: تتضمن تشتت النيوترونات على الأنوية الذرية طول التشتت النيوتروني المتناسق ، ويرمزله عادة بالرمز formula_17.


title: مطال تشتت

text: يمثل تشتت الجسيمات على الأنوية الذرية طبقا لميكانيكا الكم في شكل مصفوف تشتت S matrix


title: والتر ماتزاري

text: فالتر ماتزاري ، مواليد 1 أكتوبر 1961 في سان فينتشينزو في مقاطعة ليفورنو في إيطاليا، لاعب كرة قدم إيطالي معتزل، وتمت اقالته من نادي الدرجة الاولى نادي انتر ميلان الإيطالي الإيطالي سنة 2015 ·.


title: والتر ماتزاري

text: والتر ماتزاري لاعب كورة قدم في خط الوسط وقد ترعرع في شباب نادي فيورنتينا، وانتقل عام 1981 الي نادي بيسكارا وفي الموسم التالي انتقل الي نادي كالياري في الدرجة الثانية، بعدها انتقل الي نادي ريجينا، وأول مرة يظهر في دوري الدرجة الأولى الإيطالي كانت مع نادي امبولي وانهى مسيرته 1995 مع نادي ساساري توريس.


title: والتر ماتزاري

text: مهنة التدريب


title: والتر ماتزاري

text: بدأ حياته المهنية مازاري التدريب كمساعد رينزو Ulivieri الحالي امام مضيفه نابولي في عام 1998. جاء فترته الأولى في تهمة في 2001/2002 لدوري الدرجة الأولى الإيطالي C2 الصقلية فريق أتشيريالي، حيث كان لاعبا 1992-1994. بعد ذلك، عاد إلى مسقط رأسه توسكانا لمدرب بيستويسي من دوري الدرجة الأولى الإيطالي C1 عام 2002/2003 وليفورنو من الدرجة الثانية عام 2003/2004، ليصل بقيادة كريستيانو لوكاريللي من قبل AMARANTO العودة إلى دوري الدرجة الأولى الإيطالي وكان مدرب فريق ريجينا 2004-2007، يقود الجانب كالابريا إلى دوري الدرجة الأولى بقاء في ثلاثة مواسم متتالية، وكان آخر حصل في اليوم الأخير من الموسم على الرغم من خصم 11 نقطة.


title: والتر ماتزاري

text: في 31 مايو 2007 وأعلن أنه على أنها جديدة مدرب سامبدوريا. وشغل منصب مدرب سامبدوريا لمدة موسمين، والإشراف على تحسن كبير في النتائج، وذلك بفضل أمثال انطونيو كاسانو، الذي اشاد علنا قدرات التدريب مازاري ل. انتهت حملة سامبدوريا 2007-08 في المركز السادس للإعجاب، والتي ضمنت التأهل لكأس الاتحاد الأوروبي. تراجع حظوظ مازاري بشكل طفيف في 2008-09، كما انتهت blucerchiati حملتهم في مكان 13TH، ورغم ذلك، تمكن من توجيه فريقه إلى نهائي كأس إيطاليا، ولا سيما هزيمة انتر ميلان حامل اللقب 3-1 في مجموع المباراتين في الدور نصف النهائي، قبل هزم بالركلات الترجيحية أمام لاتسيو في المباراة النهائية. غادر مازاري سامبدوريا بالتراضي في نهاية موسم 2008-09.


title: والتر ماتزاري

text:
في 6 أكتوبر 2009 تم تعيينه مديرا نابولي، ليحل محل روبرتو دونادوني. مستوحاة مازاري له اتهامات جديدة لإنهاء موسمه الأول في المركز السادس في دوري الدرجة الأولى الإيطالي، وسلمت على عقد جديد لمدة ثلاث سنوات في نهاية حملة. أثبت موسم 2010-11 حتى أكثر نجاحا ومدعومة من وصول باليرمو مهاجم أوروجواي إدينسون إدينسون كافاني، والانتهاء من الرجال مازاري الثالث والمؤهل مباشرة لمرحلة المجموعات من دوري أبطال أوروبا 2011-12. تحت مازاري، ونابولي أصبحت تشتهر قدراتهم في الهجمات على وتيرة، في تشكيل 3-4-3 الذي كان مدعوما من قبل الأرجنتيني ايزيكيل كافاني لافيتزي والسلوفاكي ماريك هامسيك نجم. انهم احتل المركز الثاني في دوري المجموعات بدوري بهم، خلف بايرن ميونيخ الألماني وقبل الكبيرة في الإنفاق مانشستر سيتي من إنجلترا، لكسب التعادل الأخير ضد 16 فريق إنجليزي آخر، تشيلسي الذي تغلب 3-1 على أرضه في مباراة الذهاب بفضل هدفين من ايزيكيل لافيتزي وإدينسون كافاني. حصلوا على ضرب 4-1 على ملعب ستامفورد بريدج بعد الوقت الاضافي، وأنها ألغيت في وقت لاحق من دوري ابطال أوروبا.
انتقل والتر ماتزاري إلى انتر ميلان في صيف عام 2013 خلفا للمدرب اندريه ستراماتشيوني وكانت أول مباراة له أمام جنوى التي انتهت لصالح ماتزاري 2-0 من اقدام يوتو ناغاتومو (د75) ورودريغو بالاسيو (د90)


title: والتر ماتزاري

text: عرف ماتزاري بانه يفضل تشكيلة 3-5-2 مع نابولي الإيطالي ، لكن منذ قدومه للانتر لعب بتشكيلة 3-6-1 مع مهاجم غير صريح


title: نقطة كمومية

text: النقطة الكمومية هي عبارة عن شبه موصل، تكون أيكسيتوناته محددة (مقصورة) ضمن نطاق الثلاثة أبعاد المكانية جميعها. نتيجةً لذلك، تكون لتلك المواد خصائصاً إلكترونية تتوسط بين كتل أشباه الموصلات والجزيئات المنفصلة. اكتشفها Alexei Ekimov في مطلع الثمانينات من القرن العشرين في مصفوفة زجاجية وكذلك اكتشفها Louis E. Brus في المحاليل الغروانية. إلا أن Mark Reed هو من صاغ مصطلح "نقطة كمومية".


title: نقطة كمومية

text: قام الباحثون بدراسة النقاط الكمومية في كلٍ من المقاحل، الخلايا الشمسية، الصمامات الثنائية الباعثة للضوء، وثنائي الأقطاب الليزري . كما أنهم قاموا كذللك ببحث واستقصاء النقاط الكومية كأصباغٍ تستخدم في التصوير الطبي ونأمل أن يتم استخدامها (النقاط الكمومية) مستقبلاً في مجال الحوسبة الكمومية كحاسوبٍ كموميٍ.


title: نقطة كمومية

text:
وبصياغةٍ مبسطةٍ، فإن النقاط الكمومية هي أشباه موصلات تتسم خصائصها الإلكترونية بأنها شديدة القرب والارتباط بحجم وشكل البلورة المفردة. وبصورةٍ عامةٍ، كلما تناقص حجم البلورة، كلما تزايدت فجوة النطاق، وكلما تزايد فرق الطاقة فيما بين أعلى نطاق تكافؤ (حزمة تكافؤ) وأقل نطاق توصيل (حزمة توصيل) يصبح عليه الأمر، ومن ثم، تكون هناك حاجةٍ إلى المزيد من الطاقة لإثارة النقطة، وفي الوقت ذاته، تنبعث المزيد من الطاقة عند عودة البلورة لحالتها المستقرة. فعلى سبيل المثال، في صباغ تطبيقات النيون (الفلوروسينت)، يعادل هذا الترددات الأعلى للضوء المنبعث بعد إثارة النقطة نتيجة أن حجم البلورة يصبح أصغر، مما يسفر عن تحول لوني في الضوء المنبعث من اللون الأحمر إلى الأزرق. وبالإضافة إلى مثل ذلك التناغم، فهناك ميزةٌ رئيسيةٌ للنقاط الكمومية تتمثل في أنه بسبب القدرة العالية على الضبط المسموح بها لحجم الكريستالة المُنْتَجَة، فمن الممكن أن يكون هناك ضبطٌ وتحكمٌ دقيقٌ للخصائص الإنتاجية للمادة. كما أنه يمكن تجميع النقاط الكمومية متنوعة الأحجام ضمن غشاءٍ نانويٍ متدرجٍ متعدد الطبقات .
نلاحظ أن زوج ثقب الإلكترون ،في شبه الموصل الغير مقيد (السائب)،عادةً ما يكون مقيداً داخل طول الخاصية، فيما يُطلق عليه أكسيتون نصف قطر بور. حيث يُقَدَرُ هذا بواسطة إحلال المحور الذري إيجابي الشحنة بالثقب في معادلة بور. فلو قُيِّدا كلٌ من الإلكترون والثقب أكثر، فإن خصائص شبه الموصل تتغير. ويمثل هذا التأثير شكلاً للتقييد والتحديد الكمومي، كما أنه سمةٌ رئيسيةٌ في العديد من الهياكل الإلكترونية الناشئة.


title: نقطة كمومية

text:
وبالإضافة إلى التقييد في الثلاثة أبعادٍ كلها، ومثال ذلك النقطة الكمومية، فإن أشباه الموصلات المحددة والمقيدة كمومياً تشتمل على:
توجد العديد من الطرق لتقييد وتحديد الأكسيتونات في أشباه الموصلات، مما يؤدي إلى وجود العديد من الطرق لإنتاج وتصنيع النقاط الكمومية. وبصورةٍ عامةٍ، تنمو الأسلاك الكمومية، حزم الطاقة الكمومية، والنقاط الكمومية، من خلال الأساليب الفوقية المتقدمة في البلورات النانوية التي أنتجتها الطرق الكيميائية أو عملية زراعة الأيونات، أو في الأجهزة النانوية التي أنتجتها أساليب الطباعة الحجرية القائمة على الفن.


title: نقطة كمومية

text: تتركب البلورات النانوية شبيهة الموصلة الغروانية من مركباتٍ رائدةٍ ذائبة في المحاليل، وهي شبيهة كثيراً بالعمليات الكيميائية التقليدية. حيث يُبْنَى تركيب النقاط الكمومية الغروانية على نظام ثلاثي التكوين مكون من: نذائر، مركبات سطحية عضوية ومذيبات. فعند تسخين وسيط تفاعل لدرجة حرارة عالية بصورةٍ كافيةٍ، تتحول النذائر كيميائياً إلى موحداتٍ. وبمجرد وصول الموحدات إلى مستوى فرط تشبعٍ عالٍ بصورةٍ كافيةٍ، تبدأ مرحلة نمو للبلورة النانوية مع عملية تنويٍ (نسبةً للنواة) . إلا أن درجة الحرارة في أثناء مرحلة النمو تمثل واحدةً من العوامل الحرجة في تقرير الشروط المثلى لنمو البلورة النانوية. حيث أنه يجب أن تكون مرتفعةً بدرجةٍ كافيةٍ لتسمح بإعادة ترتيب وتخميرٍ للذرات خلال عملية التركيب بينما تكون منخفضةً بدرجةٍ كافيةٍ لتحفيز نمو البلورة. ومن العوامل الأخرى الحرجة التي يجب ضبطها بصورةٍ صارمةٍ خلال نمو البلورات النانوية يتمثل في تركيز الموحد الجزيئي. حيث قد تحدث عملية النمو تلك في نظامين مختلفين، "التركيز" و"التشتيت" أو "عدم التركيز". حيث يكون الحجم الحرج (الحجم الذي لا تنمو أو تنكمش عند البلورات النانوية)، وذلك في تركيزات الموحد الجزيئي العالية، مما يؤدي إلى تقريباً نمو كل الجسيمات. وفي هذا النظام، تنمو الجسيمات الأصغر حجماً بصورةٍ اسرعٍ من الجسيمات الأكبر (حيث أن البلورات الأكبر تحتاج إلى مزيدٍ من الذرات لتنمو أكثر من قريناتها من البلورات الأصغر) مما يسفر عن "تركيز" التوزيع الحجمي ليشمل الجسيمات أحادية التفريق تقريباً. مما يجعل تركيز الحجم مثاليةً عندما يتم الحفاظ على تركيز الموحد الجزيئي، ومن ثم غالباً ما يكون متوسط حجم البلورة النانوية الموضحة هنا أكبر قليلاً من الحجم الحرج. وعندما يُنَضَبُ تركيز الموحد الجزيئي خلال عملية النمو، يصبح الحجم الحرج أكبر من متوسط الحجم الحالي، ويتم "تركيز" التوزيع نتيجةً لنضج أستوالد .


title: نقطة كمومية

text: تتواجد بعض الطرق الغروانية لإنتاج العديد من أشباه الموصلات. حيث يتم تصنيع النقاط المتطابقة من السبائك الثنائية ومنها سيلينيد الكادميوم، كبريتيد الكادميوم، زرنيخيد الإنديوم الثلاثي، وفوسفيد الإنديوم الثلاثي. على الرغم من ذلك، يمكن صناعة النقاط كذلك من السبائك الثلاثية ومنها كبريتيد سيلينيد الكادميوم . هذا وقد تحتوي النقاط الكمومية على عددٍ قليلٍ من 100 إلى 100.000 ذرةً داخل حجم النقطة الكمومية، وذلك بقطرٍ يتراوح من 10 إلى 50 ذرةً. وهذا الحجم يقابل ما يتراوح من 2 إلى 10 نانومتر، حيث يمكن اصطفاف نحو 3 ملايين نقطةً كموميةً في 10 نانومترات لتتصل نهاياتها جميعاً معاً، والتي تتناسب مع داخل عرض إبهام الإنسان.


title: نقطة كمومية

text: هذا ويمكن تكوين الكميات الكبيرة من النقاط الكمومية من خلال التركيب الغرواني . هذا وتُعَدُ طرق التركيب الغرواني مجالاً واعداً للتطبيقات التجارية. ومن المقرر أن تكون تلك الطرق الأقل سميةٍ بين كل طرق التركيب أو التصنيع الأخرى.يمكن تصنيع النقاط الكمومية الفردية من إلكترون ثنائي الأبعاد أو غازات الثقب الموجودة في الحزم الكمومية المستخلصة عن بعد أو هياكل أشباه الموصلات المتغايرة والتي يُطلق عليها النقاط الكمومية الجانبية . حيث أن سطح العينة يكون مغطى بطبقةٍ رقيقةٍ مقاومةٍ. ثم يتم تحديد الزخرفة الجانبية بواسطة الطباعة الحجرية باستخدام شعاع الإلكترون . ثم تنتقل هذا الزخرفة إلى الإلكترون أو غاز الثقب بواسطة الخراطة أو ترسيب الأقطاب المعدنية (عملية الإقلاع) والتي تسمح بتطبيق شدة التيار الخارجية فيما بين غاز الإلكترون والأقطاب. وغالباً ما تكون مثل تلك النقاط الكمومية مصدر اهتمامٍ للتجارب والتطبيقات التي تتضمن انتقال الإلكترون أو الثقب ومثال ذلك التير الكهربائي.


title: نقطة كمومية

text: تتوافق سمات امتصاص النقاط الكمية مع التحولات فيما بين حالات الجسيم في صندوق ثلاثية الأبعاد المنفصلة للإلكترون والثقب، وكلاهما مقيد بنفس الصندوق نانوي الحجم. حيث أنه هذه التحولات المنفصلة تتسم بأنها مثيرة للمطياف الذري وأسفرت عن نشأة نقاط كمومية يُطلق عليها " ذراتٍ صناعيةٍ ".


title: نقطة كمومية

text: أورد لي وآخرون في تقريرٍ عام 2002 أن استخدام فيروسات العاثية M13 المعدلة وراثياً لصنع هياكل حيوية التكوين للنقاط الكمومية. وكخلفيةٍ سابقةٍ لذلك العمل، تم توضيح مسبقاً أ، الفيروسات المعدلة وراثياً لها القدرة على التعرف على اسطح أشباه الموصلات الخاصة من خلال طريقة الانتقاء بواسطة عرض الفيروس التوافقي . هذا بالإضافة إلى أن هياكل الفيروسات سائبة البلورات المتوحشة (Fd، M13، فيروس تبرقش التبغ) تم تعديلها بواسطة ضبط تركيزات المحاليل، القوة الشاردية (الأيونية) للمحلول، والحقل المغناطيسي المُطَبَق للمحاليل. نتيجةً لذلك، فإنه يمكن استخدام خصائص التعريف الخاصة للفيروس للتعرف على البلورات النانوية الغير عضوية، والمشكِلَة للحزم المرتبة على المقياس الطولي بواسطة تشكيل البلورات السائبة. ومن خلال استخدام تلك المعلومة، كان لي وآخرون (2000) قادرون على صناعة طبقاتٍ مدعمة ذاتياً، عالية الجودة وذاتية التجمع، من الفيروسات ومحاليل مؤشر كبريتيد الزنك. حيث سمح هذا النظام لهم بتنويع كلٍ من طول الفيروس (البكتريوفاج) ونوع المادة غير العضوية خلال التعديل والانتقاء الوراثي.


title: نقطة كمومية

text: قد تكون الحزم عالية الترتيب للنقاط الكمومية ذاتية التجمع بواسطة الأساليب الكهركيميائية. حيث تم تصنيع نموذجاً من خلال إحداث تفاعلٍ أيونيٍ في واجهة التفاعل الكهرلية المعدنية والذي ينتج عنه تجمعٍ تلقائيٍ للهياكل النانوية، والتي منها النقاط الكمومية، على سطح المعدن والذي يُسْتَخْدَمُ فيما بعد كغطاءٍ لنقش الميسا لهذه الهياكل النانوية على ركيزةٍ منتقاةٍ.


title: نقطة كمومية

text: يعتمد تصنيع النقاط الكمومية الصغيرة الحجم التقليدية على عمليةٍ يُطلق عليها "الحقن الثنائي عالي درجة درجة الحرارة" والتي لا تُعَدُ عمليةً في معظم التطبيقات التجارية والتي تتطلب كمياتٍ ضخمةٍ من النقاط الكمومية.


title: نقطة كمومية

text: وتتضمن إحدى الطرق القابلة للتزايد والتكاثر، والتي يمكن استخدامها في تصنيع كميات أضخم من نقاطٍ كموميةٍ عالية الجودة وأكثر توافقاً، إنتاج جسيماتٍ نانويةٍ من النذائر الكيميائية في وجود كتلةٍ جزيئيةٍ جُمِّعَت تحت ظروفٍ وشروطٍ والتي من خلالها تم الحفاظ على وحدة الكتلة الجزيئية بالإضافة إلى أنها تلعب دوراً كقالب بذورٍ جاهزٍ. حيث تمثل كل جزيء مفردٍ ضمن كتلة الجزيئات المجمعة كبذرةٍ أو نقطة تنويٍ يمكن على أساسها أن يبدأ نمو الجسيمات النانوية. وبهذه الطريقة، لا تصبح خطوة التنوي عالي درجة الحرارة ضرورية لبدء نمو الجسيم النانوي بسبب أن مواقع التنوي المناسبة أصبحت بالفعل جاهزة ومتوفرة في النظام بواسطة التجمعات أو الكتل الجزيئية. ومن المزايا الهامة لتلك الطريقة أنها محجمة بدرجةٍ عاليةٍ.


title: نقطة كمومية

text: يطلق بالفعل على النقاط الكمومية الخالية من الكادميوم اختصار " CFQD". حيث أنه ينتشر في العديد من بقاع العالم اليوم حظراً أو قيداً من استخدام المعادن الثقيلة ضمن إنتاج العديد من مستلزمات المنازل والتي تعني أن النقاط الكمومية القائمة على الكادميوم تصبح غير مستخدمةٍ ضمن تطبيقات السلع المستخدمة في كمستلزماتٍ للمنازل.


title: نقطة كمومية

text: ولجدوى الأغراض التجارية، تم تطوير العديد من النقاط الكمومية القاصرة، الخالية من المعادن الثقيلة والتي تظهر انبعاثاتٍ مشرقةٍ في المنطقة المرئية والقريبة من الاشعة تحت الحمراء للمطياف، هذا بالإضافة إلى أن لها نفس الخصائص البصرية للنقاط الكمومية المعتمدة في تصنيعها على سيلينيد الكادميوم.


title: نقطة كمومية

text: وذلك نتيجة أن الكادميوم والمعادن الأخرى الثقيلة المحظورة والمستخدمة في صناعة النقاط الكمومية تلقى اهتماماً كبيراً وقلقاً رئيسياً في مجال التطبيقات التجارية. ومن أجل إتاحة النقاط الكمومية تجارياً في العديد من التطبيقات، لابد لها ألا تحتوى على الكادميوم أو المعادن الأخرى الثقيلة والمحظور استخدامها.


title: نقطة كمومية

text:
هذا ومن الممكن إنتاج نوعاً آخراً من النقاط الكمومية الخالية من الكادميوم من جسيمات أكسيد الفوسفور النادرة الأرضية غير النشط النانوية الغروانية. على عكس الجسيمات النانوية أشباه الموصلات، فالإثارة ترجع إلى امتصاص الأشعة فوق البنفسجية للمادة المضيفة، والتي هي نفسها للمواد الخاملة الأرضية النادرة المختلفة المستخدمة نفس المضيف. ومن ثم يمكن مضاعفة المنتجات. فعملية الانبعاث تعتمد على نوع المعدن الأرضي النادر، والذي يُمَكِن الكميات الضخمة جداً من الانحراف التي تصبح حينئذٍ أقرب من نقاط سياينيد الكادميوم الكمومية. يتسم التركيب بأنه مائي، مما قضى على قضايا محلولية الماء للتطبيقات الحيوية. كما أن سطح الأكسيد قد يكون أسهل للوظيفية الكيميائية وثابتاً كيميائياً في العديد من البيئات المختلفة. هذا وتتواجد بعض التقارير بشأن استخدام مثل جسيمات الفوسفور النانوية على الاستهداف والتصوير الحيوي.
من الخصائص البصرية الموجودة حالياً للنقاط الكمومية الغروانية تلونها. ففي حين أن المادة التي تمثل النقطة الكمومية تحدد وتُعَرِّف بصمة أو توقيع الطاقة الذاتية الخاصة لها، فإن حجم كمومية البلورة النانوية المقيد والمحدد يكون أكثر أهميةٍ للطاقات القريبة من فجوة النطاق. ومن ثم، فإن النقاط الكمومية لنفس المادة، ولكنها ذات أحجامٍ مختلفةٍ، لها القدرة على بعث الضوء مختلف الألوان. حيث أن السبب الفيزيائي وراء ذلك يتمثل في تأثير التقييد (الاحتجاز) الكمومي .


title: نقطة كمومية

text: وكلما تزايد حجم النقطة الكمومية، كلما أصبح مطيافها الفلوري أكثر إحمراراً (الطاقة الأدنى). وعلى النقيض، النقاط الكمومية الأصغر حجماً تبعث ضوئاً أكثر زراقاً مع تناقص حجمها (الطاقة الأعلى). مما يجعل اللون مرتبط مباشرةً بمستويات طاقة النقطة الكمومية. ومن ناحية الكم، فإن طاقة فجوة النطاق ، والتي تحدد طاقة (ومن ثم لون) الضوء الفلوري، تتناسب عكسياً مع حجم النقطة الكمومية. وهنا نلاحظ أن للنقاط الكمومية الأكبر حجماً مستويات طاقةٍ أعلى والتي تتسم أيضاً بأنها أكثر تقارباً في المسافة فيما بينها. مما يسمح للنقطة الضوئية بأن تمتص الفوتونات المحتوية على طاقةٍ أقلٍ، ومثال ذلك كتل النقاط الكمومية الأقرب إلى النهاية الحمراء للمطياف. كما شرعت المقالات الحديثة في مجال تقانة الصغائر والدوريات الأخرى في افتراض أن شكل النقطة الكمومية قد يمثل عاملاً في تحديد اللون كذلك، إلا أنه لا يتوافر مزيداً من المعلومات عن تلك النقطة حالياً. هذا بالإضافة إلى أنه تم توضيح أن مدة حياة الفلورين يحددها حجم النقطة الكمومية. حيث أن للنقاط الكمومية الأكبر حجماً مستويات طاقةٍ أكثر تقارباً مما يجعل من الممكن حصار زوج الفجوة الإلكترونية. ومن ثم، تعيش أزواج الفجوات (الثغرات) الإلكترونية في النقاط الكمومية الأكبر حجماً فترةً أطول مما يجعل للنقاط الأكبر حجماً فترة حياةٍ أطولٍ.


title: نقطة كمومية

text: مثلها كمثل أي أشباه موصلاتٍ بلوريةٍ أخرى، فإن الدوال الموجية الإلكترونية للنقطة الكمومية تمتد فوق الشبكة البلورية. وتماثلاً مع الجزيء، فللنقطة الكمومية كلٌ من مطياف طاقةٍ كميةٍ والكثافة الكمية للحالات الإلكترونية بالقرب من حافة فجوة النطاق.


title: نقطة كمومية

text:
وفي النهاية نلاحظ أنه يمكن تصنيع النقاط الكمومية ذات القشور الأكبر حجماً (أكثر سماكةً) (نقاط سيلينيد الكادميوم الكمومية ذات قشور سيلينيد الكادميوم). حيث تظهر سماكة القشرة علاقةً ارتباطيةً مباشرةً بطول مدة الحياة وشدة الانبعاث.
وتلعب النقاط الكمومية دوراً هاماً في التطبيقات البصرية بصورةٍ خاصةٍ بسبب معامل الخمود أو الإطفاء العالي لها. كما أنها أثبتت في مجال التطبيقات الإلكترونية قدرتها على التعامل كمقحلٍ فردي الإلكترون وأظهرت تأثير حصار كولومب . كما اقتُرِحَ أن تلعب النقاط الكمومية كذلك دور تطبيقات البتات الكمومية لمعالجة المعلومات الكمومية.


title: نقطة كمومية

text: هذا وتلعب القدرة على ضبط أحجام النقاط الكمومية دوراً مميزاً مفيداً في العديد من التطبيقات. حيث أن للنقاط الكمومية الأكبر حجماً تحولاً طيفياً أكبر نحو اللون الأحمر بالمقارنة بالنقاط الكمومية الأصغر حجماً، بالإضافة إلى أنها تعرض خصائصاً كموميةً أقل وضوحاً. وعلى النقيض، تسمح النقاط الكمومية الأضغر في أحجام جسيماتها بالاستفادة من أكثر تأثيرات الكم الدقيقة.


title: نقطة كمومية

text: وكونها صفرية الأبعاد، أصبح للنقاط الكمومية كثافة حالاتٍ أكثر حدةٍ من الهياكل الأعلى في الأبعاد. نتيجةً لذلك، فالنقاط الكمومية تتسم بأن لها خصائصاً انتقاليةً وبصريةً أعلى، بالإضافة إلى إتاحة الفرصة لإجراء الأبحاث عليها لاستخدامها في تصنيع (ديود الليزر) ثنائي الأقطاب الليزري ، مكبرات الصوت، والمستشعرات الحيوية. هذا ويمكن إثارة النقاط الكمومية داخل المجال الكهرومغناطيسي المدعوم محلياً والمنتج بواسطة الجسيمات النانوية الذهبية، والتي يمكن حينئذٍ ملاحظتها من صدى سطح البلازمون في مطياف الإثارة الضوئية لبلورات (سيلينيد الكادميوم) كبريتيد الزنك النانوية. وتتناسب النقاط الكمومية عالية الجودة مع تطبيقات الترميز البصري والمضاعفة المتزايدة بسبب ملامح الإثارة المتعددة لها، وأطياف الانبعاث الضيقة/ المتماثلة. هذا ويتيح الجيل الجديد من النقاط الكمومية احتماليةً بعيدة المدى لدراسة العمليات التي تحدث داخل الخلية على المستوى الجزيئي الفردي، بالإضافة إلى التصوير الخلوي عالي الدقة والجودة، الملاحظة الحيوية (إن فيفو) طويلة المدى للمرور الخلوي، وكذلك استهداف الأورام والعمليات التشخيصية المختلفة.


title: نقطة كمومية

text: تُعد تقانة النقاط الكمومية من أكثر المجالات المرشحة وعيداً لتُسْتَخْدَم في مجال حوسبة الحالات الصلبة الكمومية. فمن خلال تطبيق جهود التيار الكهربائي الصغيرة للأحمال، يمكن التحكم في تيار تدفق الإلكترونات عبر النقطة الكمومية ومن ثم يمكن التوصل إلى قياساتٍ دقيقةٍ للدوران اللولبي والخصائص الأخرى داخله. فمع وجود العديد من النقاط الكمومية المتشابكة، أو البايتات الكمومية، بالإضافة إلى طريقة أداء العمليات المختلفة، سيكون من الممكن إجراء الحسابات الكمومية وتصنيع الحواسيب الكمومية التي تقوم بمثل تلك العمليات.


title: نقطة كمومية

text: تستخدم العديد من أنواع الصباغ العضوية في مجال التحليل البيولوجي الحديث. على الرغم من ذلك، فمع مرور كل عامٍ جديدٍ، يُطلب من مثل تلك الصباغ مزيداً من المرونة، كما أن الصباغ التقليدية ليست بقادرةٍ على تلبية تلك التوقعات. وتحقيقاً لهذه الغاية، شغلت النقاط الكمومية هذا الدور، حيث وُجِدَ أنها تتفوق على الصباغ العضويوة التقليدية في العديد من النواحي، ولعل إحداها والأكثر وضوحاً حالياً يتمثل في بريقها (بسبب معامل الإخماد المصاحَب للعائد الكمي المقارن بالصباغ الفلورية ) بالإضافة إلى خاصية ثباتها واستقرارها (مما يسمح بتبييضٍ ضوئيٍ أقل بكثيرٍ). وكان قد قُدِّرَ أن النقاط الكمومية أكثر بريقاً 20 مرةً وثباتاً 100 مرةً من مراسلي الفلوسنت التقليديين . ولتتبع الجسيم المفرد، يمثل الوميض غير المنتظم للنقاط الكمومية عيباً طفيفاً.


title: نقطة كمومية

text: هذا وقد شَهِدَ استخدام النقاط الكمومية في التصوير الخلوي عالي الحساسية تقدماتٍ رئيسيةٍ خلال العشر أعوامٍ الماضية. حيث يسمح الثبات الضوئي للنقاط الكمومية على سبيل المثال بالحصول على مجموعةٍ من الصور المتتالية بؤرية المستوى والتي يمكن إعادة بنائها كصورةٍ ثلاثية الأبعاد عالية الدقة. نموذجاً آخراً للتطبيقات المستفيدة من خاصية الثبات الضوئي الفريد لمسبار النقاط الكمومية يتمثل في التتبع الحقيقي الوقت للجزيئات والخلايا عبر فتراتٍ ممتدةٍ من الزمن. كما يمكن استخدام الأجسام المضادة، streptavidin، الببتيدات، أبتاميرات الحامض النووي، بالإضافة إلى مرتبطات الجزيئات الصغيرة لاستهداف النقاط الكمومية لبروتينات محددة على الخلايا. كما استطاع الباحثون مراقبة النقاط الكمومية في الغدد الليمفاوية للفئران لأكثر من أربعة أشهرٍ.


title: نقطة كمومية

text: كما تم استخدام نقاط أشباه الموصلات الكمومية في عملية التصوير الحيوي (في الحيوية) للخلايا قبيل تصنيفها. هذا ومن المتوقع أن تمثل القدرة على تصوير هجرة الخلية الفردية في الوقت الحقيقي أهميةً خاصةً في العديد من مجالات الأبحاث ومنها تخليق الأجنة، سرطان النقيلة، علاجات الخلايا الجذعية، ومناعة الخلايا اللمفاوية.


title: نقطة كمومية

text: أثبت العلماء أن النقاط الكمومية أفضل من الطرق الموجودة حالياً في توصيل الرنا القصير المتداخل إلى داخل الخلية.


title: نقطة كمومية

text: وقد أُجْرِيَت المحاولات الأولى لاستخدام النقاط الكمومية في استهداف الأورام السرطانية تحت شروط في الحيوية. وهنا تواجد مشروعين استهدافيين رئيسيين: الاستهداف المباشر والاستهداف غير المباشر. وفي مشروع الاستهداف المباشر، تقوم النقاط الكمومية بوظيفتها مع المواقع الملزمة للورم المحدد بهدف الارتباط والالتزام بخلايا الورم ذاتها. في حين يستخدم الاستهداف غير المباشر عمليتي النفاذ المعزز والاسترجاع للخلايا الورمية بهدف توصيل المجسات الكمومية. حيث نلاحظ أن لخلايا الأورام سريعة النمو أغشيةً أكثر نفاذاً من تلك الخلايا الصحية، مما يسمح بتسرب الجسيمات النانوية الصغيرة إلى داخل جسم الخلية. علاوةً على ذلك، تفتقر خلايا الأورام إلى نظام تصريف ليمفاوي فعال، والذي يؤدي إلى تجمع تتابعي للجسيمات النانوية.


title: نقطة كمومية

text: ومن القضايا الباقية للمناقشة والمرتبطة بمجسات النقاط النانوية احتمالية التسمم الحيوي (في الحيوية). على سبيل المثال، تتسم البلورات النانوية لسيلينيد الكادميوم بأنها عالية السمية للخلايا المستنبتة تحت إضاءة الأشعة فوق البنفسجية. كما أن الطاقة الناشئة عن إشعاع الأشعة فوق البنفسجية تعد قريبةً من تلك الطاقة الكيميائية للرابطة التساهمية لبلورات سيلينيد الكادميوم النانوية. نتيجةً لذلك يمكن حل جسيمات أشباه الموصلات في عمليةٍ يُطْلَقُ عليها التحلل الضوئي ، بهدف إطلاق أيونات الكادميوم السامة إلى داخل التيار الوسيط. ومع غياب الأشعة فوق البنفسجية، على الرغم من ذلك، فقد وُجِدَ أن النقاط الكمومية ذات أغلفة البوليمر المستقرة غير سامةٍ بصورةٍ أساسيةٍ. إلا أنه ومرةً أخرى، فالقليل من المعلومات هو المتاح عن عملية إفراز (إخراج) النقاط الكمومية من الكائنات الحية. ومن ثم، فيجب أن تخضع مثل تلك الأسئلة وأسئلةٍ أخرى مرتبطةٍ بها للفحص والاختبار قبيل اعتماد تطبيقات النقاط الكمومية للأورام أو التصوير الوعائي للاستخدام السريري البشري.


title: نقطة كمومية

text: هذا ويتم دراسة وبحث تطبيقاً آخراً متطوراً محتملاً من تطبيقات النقاط الكمومية والذي يتمثل في استخدام النقاط الكمومية كفلوروفورٍ غير عضويٍ للكشف عن الأورام داخل نطاق العمليات باستخدام مطيافية التألق الفلوري .


title: نقطة كمومية

text: قد يكون للنقاط الكمومية القدرة على زيادة الكفاءة وتقليل تكلفة خلايا السيليكون الضوئية الجهدية التقليدية المستخدمة في وقتنا الحاضر. حيث أنه وفقاً للبراهين التجريبية من عام 2006 (نتائجاً مثيرةً للجدل )، وُجِدَ أن نقاط سيلينيد الرصاص الكمومية لها القدرة على إنتاج عدداً كبيراً كسبع أكسيتونات من فوتون طاقة عالٍ واحدٍ فقط لضوء الشمس (7.8 مراتً أعلى من طاقة فجوة النطاق ). ويمكن مقارنة هذا إيجابياً بالخلايا الضوئية الإيجابية اليوم، والتي لها القدرة فقط على إنتاج إكسيتون واحد فقط لكل فوتون طاقةٍ عالٍ، مع فقدان حاملات (نواقل) الطاقة الحركية لطاقتهم كالحرارة. ونلاحظ هنا أن مثل هذا الإنجاز لن يُسْفِرَ فقط عن زيادةٍ قدرها سبع مراتٍ في المنتج النهائي، إلا أن له القدرة كذلك على زيادة الحد الأدنى للكفاءة النظرية من 31% إلى 42%. مما يجعل من النقاط الكمومية الضوئية الجهدية أرخص في تصنيعها، حيث أنه يمكن صناعتها باستخدام "التفاعلات الكيميائية البسيطة". كما يُطْلَقُ على عملية إنتاج أكثر من أكسيتونٍ واحدٍ من خليةٍ فرديةٍ توليد أكسيتوني متعدد أو مضاعفة الحاملات (النواقل).


title: نقطة كمومية

text: ظهرت العديد من التساؤلات بخصوص استخدام النقاط الكمومية كصماماتٍ ثنائيةٍ باعثةٍ للضوء لإقامة العروض المختلفة وكمصادرٍ أخرى للضوء، ومنها على سبيل المثال عروض صمامات النقاط الكمومية الثنائية الباعثة للضوء الضوئية " QD-LED"، وصمامات النقاط الكمومية الثنائية الباعثة للضوء البيضاء " QD-WLED". ففي يونيه 2006، أعلنت رؤية النقاط الكمومية النجاح الفني في إنتاج برهاناً على فكرة عرض النقاط الكمومية ، والذي ظهر فيه انبعاثاً براقاً في المنطقة المرئية والقريبة من الأشعة تحت الحمراء بالمطياف. هذا وتُقدر قيمة النقاط الكمومية في مجال العروض الضوئية، ذلك لأنها تبعث الضوء في توزيعات غاوسية الخاصة . مما يساعد على تصميم عرضٍ ضوئيٍ له القدرة على إنتاج أكثر الألوان دقة لتستقبلها العين البشرية. كما أن النقاط الكمومية تتطلب طاقةً أقل حيث أنها ليست ألواناً مصفاةً. هذا بالإضافة إلى أنه منذ أن اكتشفت النقاط الكمومية "الباعثة للضوء الأبيض"، تقاربت تطبيقات الضوء صلبة الحالة العامة أكثر مما سبق. فعلى سبيل المثال، غالباً ما يسيطر مصباحٌ فلويٌ مفردٌ (أو أحياناً صماماتٍ ثنائيةً باعثةً للضوء الأبيض ) على شاشات العرض البلورية السائلة الملونة، والتي تتسم بأنها مصفاة الألوان لإنتاج البيسكلات الحمراء، الخضراء والزرقاء. إلا أن العروض المنتجة للضوء المنبعث أحادي اللون جوهرياً قد تكون كافيةً، حيث أن المزيد من الضوء الناتج يصل للعين.


title: صعو

text: صعو ، تنتمي الي رتبة عصفوريات وهي تحتوي على جنس واحد هو «Regulus».


title: بيتزا غيتي

text:
بيتزا غيتي هي وجبة مجمعة تتواجد عموماً في مطاعم الوجبات السريعة ومطاعم العائلات في مقاطعة كوبيك ومناطق أخرى من كندا.
و تتألف من بيتزا، مقطعة إلى أنصاف، مصحوبة بأجزاء صغيرة من المكرونة بصلصلة الطماطم.بالرغم من أن كلاً البيتزا والسباغتى من ركائز المطبخ الإيطالي، إلا أن تجميع الوجبتين غير معروف في إيطاليا.


title: بيتزا غيتي

text:
• في أماكن أخرى، خاصة الولايات المتحدة، البيتزاغيتى هي المكرونة المصنوعة منزلياً مطبوخة مع المكونات الأساسية للبيتزا، مثل صلصلة الطماطم، الببروني، الزيتون، المشروم ولكن بدون عجينة البيتزا. يمكن طهى الخليط في وعاء أو خبزه في الفرن.
• بيتزاغيتى هي سلسلة مطاعم إيطالية في بليموث، المملكة المتحدة.هذه المطاعم لا تقدم البيتزاغيتى في قائمتهم.
• مصنع بيتزاغيتى هو مطعم إيطالي الطراز يقع في جبل طارق.


title: بيتزا غيتي

text: وهي اكلة مثيرة للاهتمام حيث بها الكثير من الفيتامينات والمعادن والكالسيوم وخصوصا الكربوهيدرات


title: حافة كومبتون

text:
حافة كومبتون في تحليل الطيف (بالإنجليزية:Compton edge ) هي ظاهرة في منحنى الطيف ناتجة عن تأثير كومبتون الذي يحدث في عداد وميضي أو عداد جسيمات .
عندما يتشتت شعاع غاما على سطح العداد الوميضي scintillator ويرتد جزئيا فيحدث أن يسجل العداد جزءا فقط من طاقة الشعاع . ويظهر ذلك عي منحنى طاقة الذي يسجله العداد ولكنه لا ينتمي إلى حقيقة الشعاع الساقط كاملا. وتسمى أعلى طاقة تحدث خلال تلك العملية حافة كومبتون.


title: حافة كومبتون

text: عند القيام بتجربة تشتت كومبتون يسقط فوتون ويصتدم بأحد إلكترونات المادة الوميضية للعداد . ويعتمد مقدار الطاقة المتبادلة بين الفوتون واإلكترون العداد على زاوية السقوط ، و يعطي مقدار الطاقة المتبادلة بالمعادلة:


title: حافة كومبتون

text: أو


title: حافة كومبتون

text:
حيث:وتعتمد جزءالطاقة المنتقلة إلى العداد على زاوية انعكاس الفوتون . وعندما تقترب الزاوية formula_4 من الصفر فلا تنطقل اي جزء من طاقة الفوتون إلى العداد . وينتقل الجزء الأكبر من طاقة الفوتون إلى العداد عندما تقترب الزاوية formula_4 من 180 درجة .
أي عندما تكون:


title: حافة كومبتون

text: ولا يمكن للفوتون أن ينقل جزءا من طاقته أكبر عن طريق تلك العملية ، لذلك يتسم منحنى الطاقة التي يسجلها لعداد عند تلك الطاقة بحافة حادة تسمى "حافة كومبتون"'.


title: تشارلز بست

text: تشارلز هربرت بست (بالإنجليزية: Charles Herbert Best) ـ (27 فبراير 1899 ـ 31 مارس 1978) عالم طبي كندي، اشترك في اكتشاف هرمون الإنسولين.


title: تشارلز بست

text: ولد بست في ولاية مين الأمريكية لأبوين كنديين ينتميان إلى مقاطعة نوفا سكوشا، ثم انتقل مع أسرته إلى تورنتو بمقاطعة أونتاريو الكندية سنة 1915. درس في البداية للحصول على درجة البكالوريوس في الآداب من جامعة تورنتو، ثم التحق بالجيش الكندي سنة 1918، وعقب انتهاء الحرب تحول إلى دراسة علم وظائف الأعضاء والكيمياء الحيوية، وعمل أثناء دراسته مساعداً للدكتور فردريك بانتنغ وأسهم بدور بارز في اكتشاف هرمون الإنسولين، الذي كان أحد أعظم الاكتشافات في تاريخ الطب الحديث.


title: تشارلز بست

text: وفي سنة 1923 كرمت لجنة جائزة نوبل كلاً من بانتنغ وجون مكليود بمنحهما جائزة نوبل في الطب لاكتشافهما الإنسولين، متجاهلة بست، لكونه طالباً، وقد تخلى بانتنغ طواعية عن نصف ريع جائزته لبست اعترافاً منه بدوره.


title: تشارلز بست

text: توفي بست في تورنتو في 31 مارس 1978.


title: تيم فورتريس 2

text: تيم فورتريس (ت ف 2)(بالإنجليزية:Team Fortress 2) هي لعبة فريقان ضد بعض وهي تصويب منظور الشخص الأول وجماعية تمت برمجته بشركة فالف وهي الجزء الجديد بعد تيم فورتريس كلاسيك، في البداية اللعبة ظهرت مع (الأورنج بوكس) الصندوق البرتقالي عام 2007 أكتوبر 10 للـ الـ ويندوز والأكس بوكس 360 والبلاي ستيشن 3 (البلاستشن 3 تأخر إلى 2007 نوفمبر 22) اللعبة بعد ذالك تم نشره بشكل لعبة واحد للـ وندوز في عام 2009 ابريل 9 ويمكن تحميلها من ستيم على الأنترنت أو من الأسواق مجانا (تم نشره في الأسواق بتعاون مع إلكترونيك آرتس، تتطوير اللعبة كان بي رائست [(جون كووك) و(روبن والكير)] المصمون نفسهم الذي تطور نظام (Team Fortress modification) للعبة كوايك عام 1996.


title: تيم فورتريس 2

text: هناك تسعة شخصيات يمكن لعبها في لعبة تيم فورتريسس 2:


title: الأمن الدبلوماسي السعودي

text: القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي قوة مكلفة بحماية السفارات والقنصليات والشخصيات الدبلوماسية ووزارة الخارجية داخل المملكة وحماية سفارات وقنصليات وممثليات خادم الحرمين الشريفين خارج المملكة


title: الأمن الدبلوماسي السعودي

text:
كانت في السابق شعبة تتبع الامن الجنائي وتسمى شعبة امن السفارات بقيادة الرائد غانم السحيباني بالرياض أما بمدينة جدة فكانت قيادة أمن القنصليات تابعة لشرطة محافظة جدة بقيادة المقدم د. بدر الشلهوب وتم ضمها هذه الشعبه إلى قوات الطوارئ الخاصة مما جعل السحيباني يتركها ليلتحق بمكتب مدير الامن العام واستمرت شعبة امن السفارات في الطوارئ حتى تم تغيير هيكلتها لتصبح إدارة امن السفارات في الخارج وفي عام 1430 بعد مساعي وجهود حثيثه للعقيد د. بدر الشلهوب تمت الموافقة من وزير الداخلية على اعادة هيكلة وتنظيم هذه القوات لأهميتها.
فأصبحت تحت مسمى جديد (القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي) بقيادة اللواء الدكتور / غانم السحيباني وضمت إدارة أمن السفارات بالخارج وامن السفارات بالرياض والشرقية وامن القنصليات بجده وقوة الأمن الدبلوماسي بمنطقة المدينة المنورة ويتولى قيادة القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي حالياً اللواء/ فهد بن سعود المعمر
ويتولى هذا القطاع حماية السفارات في الداخل الموجودة في مدينة الرياض والقنصليات الموجودة في جدة والمنطقة الشرقية ووزارة الخارجية وحماية الشخصيات بمنطقة المدينة المنورة وحماية سفارات خادم الحرمين الشريفين في الخارج وأيضاً حماية الدبلوماسيين وهو من أهم القطاعات ويعتبر جزء من الأمن القومي السعودي لتمثيله للمملكة في الخارج بشكل دبلوماسي.


title: الأمن الدبلوماسي السعودي

text:
هذه القوة كانت في السابق غير مرغوبة والسبب أن عملها كان متواصل طوال أيام الشهر بدون راحة وبسبب إمكانية العمل في الخارج لحماية السفارات السعودية ولكن الآن الراتب مضاعف على حسب الدولة التي يكون فيها وبدل تمثيل وسكن وبسبب تحسن العمل بعد زيادة عدد أفرادها.وهذا وقد أعلن مدير الأمن العام الفريق أول سعيد بن عبدالله القحطاني عن إنشاء وزارة الداخلية ممثلة في الأمن العام أكاديمية أمنية متخصصة للأمن الدبلوماسي باسم أكاديمية محمد بن نايف للأمن الدبلوماسي ومقرها الرياض، وقال «هذه الأكاديمية استقبلت الدفعة الأول للملتحقين بها منذ الشهر الماضي»، لافتا إلى أن سمو وزير الداخلية افتتح مؤخرا خلال زيارته مقر الأمن العام، قيادة القوات الخاصة للأمن الدبلوماسي، كما دشن أكاديمية محمد بن نايف للأمن الدبلوماسي».
والجدير بالذكر أنشاء أكاديمية الأمير محمد بن نايف للأمن الدبلوماسي لتأهيل الملتحقين بهذا السلك الأمني تأهيلاً كاملا متوافق مع متطلبات العمل وتعبر من أبرز الأكاديميات العسكرية في التدريب العلمي والعملي للأفراد في المنطقة على الرغم من حداثة تأسيسها.


title: الأمن الدبلوماسي السعودي

text:
البدلات حاليا : بدل نقل - بدل خطر - اعاشة - اعاشة اضافية - يومية ميدان - بدل غلاء معيشة -مكافحة ارهاب - علاوة امن - فني دوريات ... (البدلات+الراتب الأساسي حسب الرتبة والدرجة = الراتب ) الدورات القديمه تستلم فني دوريات
بإجمالي راتب الجندي حوالي : ( 8000ريال) ودورات الجديده لاتستلم صنف دوريات وراتب الدورات الجديده حاولي 7300ريال


title: الآباء والبنون

text: الآباء والبنون رواية للكاتب الروسي أيفان تورغينيف. وضعها في ما بين عام 1860 وعام 1861 ونشرها في إحدى المجلات الروسية عام 1862. وهي تصور الصراع الفكري والاجتماعي بين الشباب والشيوخ في روسيا، عشية إعتاق الأقنان عام 1861، ذاهبةً إلى أن هذا الصراع شأنه في ذلك كشأن الصراع بين المثل والأعراف، يجب أن يستمر من غير ما انقطاع. وتُعتبر رواية "الآباء والبنون" اليوم أقوى آثار تورغينيف وأروعها.


title: ميحد حمد

text: ميحد حمد محمد المهيري مغني إماراتي بارز ولد عام 1963 في مدينة كلباء التابعة لإمارة الشارقة.


title: ميحد حمد

text: غنى ميحد حمد لأشهر شعراء الإمارات والخليج العربي كما غنى قصائد كثيره جدا لشخصيات بارزه في الإمارات منهم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان مؤسس دولة الإمارات والشيخ محمد بن راشد آل مكتوم حاكم دبي ومانع سعيد العتيبة مستشار رئيس الدولة والشعراء المخضرمين أمثال علي بالرحمه الشامسي وراشد الخضر وسالم الجمري والماجدي ابن ظاهر وعلي بن سالم الكعبي والشاعرة فتاة العرب والفريق ضاحي خلفان تميم القائد العام السابق لشرطة دبي


title: ميحد حمد

text: عرف ميحد حمد بغنائه بلهجة حضر الساحل و اتقانه لها ( و هذا ذكاء من ميحد لانه لو غنى بلهجة بدو المناطق الداخلية كالذيد و العين في بداياته الفنية لما اشتهر ). يعتبر هذا الفنان أحد أهم رموز التراث الغنائي الإماراتي. ويلحقه بنفس الاداء الفنان راشد المفتول لانه يوجد تشابه كبير بين الصوتين وبنفس اداء العزف على اله العود


title: ميحد حمد

text:
يعتبر الفنان ميحد حمد من رواد الغناء في الإمارات حيث ان شهرة اغانيه تمتد إلى جميع ارجاء الوطن العربي والخليج خاصة حيث ان نبرته الجبليه لا مثيل لها, غنى ميحد حمد في المناسبات الوطنية جميعها تقريبا كما غنى في المناسبات الرياضية ولا ننسى اغنية يامنتخبنا التي غناها لمنتخب دولة الإمارات في تأهله لكأس العالم في بداية التسعينات
والفنان ميحد حمد يعتبر أحد اركان الفن الخليجيوقد توقف الفنان الإماراتي ميحد حمد من طرح البومه الملقب بميحد 2006 ثلاث سنوات وكان من المعروف بان الالبوم سيطرح سنة 2004 لكن لوفاة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان قرر تاجيل طرح الالبوم إلى سنة 2006 ويذكر بان الالبوم لقى صدا كبير عند الجمهور ومن اغنيات الابوم طير الحمامي ,وين يالغايب.


title: ميحد حمد

text:
غنى ميحد حمد اغاني وطنيه عديده اشهرها على الإطلاق (الله يادار زايد), (داري علمها) له مكتبه غنائيه تفوق الالف اغنيه من روائع الشعر الإماراتي خاصه والخليجي عامه كما تتردد اغانيه في كافة البوادي في أنحاء الوطن العربي
المتحرك والبلاك بيري ولكن نفى أنيس محمد مدير اعمال الفنان ميحد حمد هذه الاشاعه في اتصال اجرته معه جريدة الاتحاد الاماراتيه.


title: ميحد حمد

text: بالإضافة إلى إجادته الغناء هو أيضا يجيد في التلحين حيث ان غالبية اغانيه من الحانه والتي تتسم بروح التراث والاصالة الإماراتية كما انه شاعر وقام بغناء العديد من قصائده.


title: أدب مصري قديم

text: الأدب المصري القديم هو الأدب الذي كتب باللغات المصرية في مصر القديمة منذ عصر الفراعنة حتى سقوط مصر في قبضة الإمبراطورية الرومانية، وهو يمثل مع الأدب السومري أقدم الآداب المعروفة.


title: أدب مصري قديم

text: ظهرت الكتابة في مصر القديمة سواءً الهيروغليفية أو الهيراطيقية لأول مرة في نهاية الألف الرابعة قبل الميلاد في مرحلة متأخرة من عصر ما قبل الأسرات. وفي عصر الدولة القديمة، شملت الأعمال الأدبية النصوص الجنائزية والرسائل والتراتيل الدينية والقصائد والسير الذاتية التي خلّد بها الشخصيات البارزة أعمالهم. وحتى عصر الدولة الوسطى، لم يكن الأدب السردي المصري قد ظهر. بحسب وصف عالم المصريات ريتشارد باركنسون، كانت هناك "ثورة فكرية"، نتيجة ظهور نتاج أدبي لطبقة الكتبة، وهم النخبة العاملة في الحكومة والديوان الملكي للفرعون الحاكم. ومع ذلك، هناك اختلاف في الآراء بين العلماء المعاصرين حول اقتصار الأدب المصري القديم على إنتاج النخبة الاجتماعية والسياسية في البلاط الملكي.


title: أدب مصري قديم

text: أصبحت اللغة المستخدمة في عصر الدولة الوسطى لغة مهجورة خلال عصر الدولة الحديثة، عندما انتشرت الكتابة باللغة العامية، إلا أنها ظلت تستخدم لتدوين التعاليم الدينية القديمة، وظلت تستخدم حتى عصر مصر البطلمية. شملت تلك الكتابات الحكايات الشعبية مثل قصة سنوحي والفلاح الفصيح، بالإضافة إلى العديد من النصوص الهامة مثل وصايا أمنمحات. وبحلول عصر الدولة الحديثة، زينت الكتابات التذكارية التي تخلد أعمال الشخصيات الهامة جدران المعابد المقدسة والقبور، والتي ازدهرت كحالة فريدة من الأدب.


title: أدب مصري قديم

text:
دوّن الأدب المصري القديم على طائفة واسعة من المواد، شملت مخطوطات البردي وألواح الحجر الجيري والفاينس والألواح الخشبية والصروح الحجرية الضخمة والتوابيت. لم يصل إلى أيدينا من تلك النصوص إلا النذر اليسير، يرجع ذلك إلى البيئة الرطبة التي يسببها الفيضان السنوي للنيل، والتي لا تصلح لحفظ النقوش والبرديات، بينما حفظت البيئة الصحراوية الجافة القطع المدفونة فيها.
اعتمد المصري القديم على اللغة الهيروغليفية ووليدتها الهيراطيقية كلغة كتابة منذ عصر الأسر المصرية المبكرة في أواخر الألفية الرابعة قبل الميلاد. استخدمت الكتابة الهيروغليفية المصرية مجموعة من الصور الفنية الصغيرة لأشياء من الطبيعة. تمثل كل صورة منطوقًا صوتيًا معينًا، وعند دمج بعضها، ينتج كلمة ما. فعلى سبيل المثال في لوحة نارمر التي ترجع إلى حوالي عام 3200 ق.م خلال المرحلة الأخيرة من عصر ما قبل الأسرات، عند الجمع بين صورة القرموط والإزميل ينتج اسم الملك نارمر.


title: أدب مصري قديم

text: كان المصريون يعتبرون لغتهم الهيروغليفية "كلام الله"، لذا قصروا استخدامها على الاستخدامات الدينية والنصوص الجنائزية. منذ عصر الأسرة الثانية عشرة، اعتقد المصريون أن أي تشويه أو حذف لبعض الأحرف الهيروغليفية من النصوص الجنائزية المنقوشة في قبر المتوفي، إما أن يكون ذا عواقب محمودة أو سيئة على المتوفى، الذي تعتمد روحه على تلك النصوص لكي تهتدي إلى جسده في الحياة الآخرة.


title: أدب مصري قديم

text: تعد الهيراطيقية شكلاً مبسطًا للكتابة الهيروغليفية المصرية القديمة، وتمامًا كالهيروغليفية، استخدمت الهيراطيقية في كتابة النصوص الدينية. وبحلول الألفية الأولى قبل الميلاد، أصبحت الهيراطيقية اللغة التي يغلب استخدامها في كتابة النصوص الجنائزية وعلى جدران المعابد. ونظرًا لحاجة الكتابة الهيروغليفية للدقة والعناية عند كتابتها، على النقيض من الكتابة الهيراطيقية الأسهل والأسرع عند كتابتها، لذا استخدمت الهيراطيقية لحفظ السجلات. استخدمت الهيراطيقية لتكون بمثابة نصوص مختصرة للكتابات الغير رسمية والرسائل الخاصة والمستندات القانونية والقصائد وسجلات الضرائب والنصوص الطبية والأمور الحسابية والوسائل التعليمية. كما كان للهيراطيقية نمطين مختلفين للكتابة، أحدها كان مخصصًا للسجلات الحكومية والمخطوطات الأدبية، والآخر للخطابات بين العامة.


title: أدب مصري قديم

text: وفي منتصف الألف الأولى قبل الميلاد، في الوقت الذي كانت الهيروغليفية والهيراطيقية لا تزال تستخدم للكتابات الملكية والنقوش التذكارية والنصوص الدينية والجنائزية، ظهرت أبجدية جديدة أكثر سهولة في الاستخدام وهي الديموطيقية. ثم ظهرت الأبجدية القبطية كآخر تطور للأبجديات المصرية القديمة، والتي كانت بمثابة نسخة منقحة من الأبجدية اليونانية، وفي القرن الرابع الميلادي، أصبحت القبطية هي اللغة المستخدمة بعدما أصبحت المسيحية الدين الرسمي في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية؛ وهُجرت الهيروغليفية على اعتبار أنها أحد صور التقاليد الوثنية، وبالتالي فهي غير صالحة لكتابة الكتاب المقدس.


title: أدب مصري قديم

text: استخدمت العديد من المواد لتدوين الأدب المصري القديم، فبالإضافة إلى الإزميل اللازم لعمل النقوش الحجرية، كانت أقلام القصب الأداة الرئيسية للكتابة في مصر القديمة، كما استخدمت أصباغ سوداء من الكربون وحمراء من المغرة كأحبار للكتابة على لفائف من ورق البردي والفاينس والفخار والحجر الجيري. يعتقد أن لفائف البردي كانت غالية نسبيًا، نظرًا لأن محتواها كان يمكن إزالته، إعادة استخدامها. تتميز لفائف البردي بأنها يمكن تقسيمها إلى قطع صغيرة لاستخدامها في كتابة الرسائل القصيرة، وهو ما أدي إلى ندرة موسمية للفائف البردي في فترات العام التي لا يصلح فيها استخدام نبات القصب، وهو ما يفسر استخدام رقائق الحجر الجيري لكتابة الرسائل القصيرة، كما استخدم الخشب والعاج والجص.


title: أدب مصري قديم

text: عندما أصبحت مصر ولاية رومانية، استعيض عن قلم القصب المصري بقلم روماني أقصر وأكثر سمكًا ذي رأس مدبب، كما استبدلت الأحبار المصرية بالأحبار اليونانية المصنوعة من الرصاص. كان للاعتماد على أدوات الكتابة اليونانية والرومانية تأثير على الخط المصري، فأصبحت أكثر دقةً ووضوحًا.


title: أدب مصري قديم

text: وفّرت المقابر المصرية المبنية تحت الأرض في الصحراء، أفضل البيئات لحفظ وثائق البردي، فمثلاً، هناك العديد من كتب الموتى المحفوظة جيدًا في تلك المقابر لترشد الروح إلى جسد المتوفي في الحياة الآخرة، كما جرت العادة خلال نهاية عصر الدولة الوسطى والنصف الأول من عصر الدولة الحديثة على حفظ البرديات غير الدينية في غرف الدفن، لذا، فأن أغلب البرديات الأدبية الباقية تعود لتلك الفترة.


title: أدب مصري قديم

text: تعرضت الكثير من الكتابات على الأحجار أيضًا للفقد، لأنها كانت كثيرًا ما يعاد استخدامها كمواد بناء، كما أن المواد السيراميكية تتطلب بيئة جافة لضمان الحفاظ على الأحبار على أسطحها. يؤكد "جون و. تيت" أن "المواد المصرية المكتوبة التي ما زالت باقية متفاوتة للغاية، بحسب الزمان والمكان.". فعلى سبيل المثال، هناك المواد المكتوبة في كل العصور القديمة في منطقة دلتا النيل، في حين هي موجودة بوفرة غرب مدينة طيبة. كما لاحظ تيت أنه على الرغم من وجود عدة نسخ من بعض البرديات، إلا أن البعض الآخر لم يبق منه سوى نسخة واحدة، مثل قصة الملاح التائه تنسب إلى عصر الدولة الوسطى، على الرغم من اكتشاف تدوين القصة نفسها على بعض القطع الفخارية من عصر الدولة الحديثة. العديد من الأعمال الأدبية الأخرى لم يبق منها سوى بعض الأجزاء من نسختها الأصلية المفقودة.


title: أدب مصري قديم

text: على الرغم من ظهور الكتابة في أواخر الألفية الرابعة قبل الميلاد، إلا أنها كانت تستخدم فقط لتدوين الأسماء والألقاب؛ وظلت كذلك حتى حوالي عام 2600 ق.م، في بداية عصر الدولة القديمة. من خلال هذا التطور، بدأت أولى مراحل تطور اللغات المصرية وهي اللغة المصرية القديمة. ظلت اللغة المصرية القديمة هي اللغة المنطوقة حتى حوالي عام 2100 ق.م، حيث تطورت إلى اللغة المصرية الوسطى مع بداية عصر الدولة الوسطى. بالرغم من الارتباط الوثيق بين اللغة المصرية الوسطى باللغة القديمة، إلا أن اللغة المصرية الحديثة كان مختلفة بشكل كبير من حيث القواعد اللغوية. يعتقد أن اللغة الحديثة ظهرت كلغة بين العوام في عام 1600 ق.م تقريبًا، لكنها لم تستخدم كلغة كتابة إلا عام 1300 ق.م خلال حقبة العمارنة في الدولة الحديثة. بحلول القرن السابع قبل الميلاد، تطورت اللغة المصرية الحديثة إلى الديموطيقية، وظلت كلغة منطوقة حتى القرن الخامس الميلادي. تدريجيًا، بدأت اللغة القبطية تحل محل الديموطيقية مع بداية القرن الأول الميلادي.


title: أدب مصري قديم

text: استخدمت الهيراطيقية جنبًا إلى جنب مع الهيروغليفية كلغة كتابة في عصري الدولة القديمة والوسطى، لتصبح بعد ذلك هي لغة الكتابة السائدة في عصر الدولة الحديثة. في عصر الدولة الحديثة والفترة المتبقية من تاريخ مصر القديمة، أصبحت اللغة المصرية الوسطى هي اللغة الهيروغليفية الكلاسيكية التي كانت عادة ما تكون مخصصة للقراءة والكتابة، كما ظلت اللغة الوسطى اللغة المنطوقة المقدسة عند ذكر الحكايات التاريخية والتراتيل الدينية والطقوس الجنائزية. ومع ذلك، فقد أعيد كتابة الأدب المكتوب باللغة المصرية الوسطى بالهيراطيقية خلال الفترات اللاحقة.


title: أدب مصري قديم

text: طوال التاريخ المصري القديم، كانت القراءة والكتابة من المتطلبات الرئيسية لشغل الوظائف العامة، حيث كانت هناك طبقة اجتماعية متعلمة متميزة من الكتبة، تقوم بمساعدة المسؤولين الحكوميين. كما يتضح من "بردية أنستاسي الأولى" التي ترجع لحقبة الرعامسة، فقد كان من وظائف الكتبة المساعدة في ".. تنظيم حفر الترع وبناء الأبنية، وحساب عدد الرجال اللازمين لنقل المسلات والتجهيز للحملات العسكرية"، وبالإضافة لوظائفهم الحكومية، كان الكتبة يصيغون الرسائل والوثائق التجارية والقانونية لأفراد الشعب الأميين. ويعتقد أن نسبة المتعلمين لم تتجاوز 1% فقط من السكان؛ والبقية من المزارعين والرعاة والحرفيين والعمال الأميين، وكذلك التجار الذين كانوا يحتاجون لخدمات الكتبة. كانت المكانة المتميزة للكتبة هي الموضوع الرئيسي في تعاليم دوا-خيتي، وهو نص تعليمي شعبي يعود لحقبة الرعامسة، والتي سخر فيها من الصنائع والمهن المتواضعة مثل صانعي الفخار والصيادين والخدم والجنود، وأشاد بمهنة الكاتب.


title: أدب مصري قديم

text: تولت طبقة الكتبة مسؤولية حفظ ونقل الأدب الكلاسيكي وتأليف أعمال جديدة. كان طلبة المدارس يقومون بنسخ الأعمال الكلاسيكية مثل قصة سنوحى ووصايا أمنمحات، كتمارين تربوية على الكتابة ولغرس القيم الأخلاقية والمعنوية اللازمة والمميزة لطبقة الكتبة الاجتماعية. مثّل أدب الحكمة غالبية النصوص التربوية خلال عصر الدولة الوسطى؛ أما الحكايات السردية مثل قصة سنوحى والملك نفر كا رع والقائد ساسينيت، فنادرًا ما نسخت كتمارين مدرسية حتى عصر الدولة الحديثة. ويصف عالم المصريات "وليام كيلي سمبسون" الحكايات السردية مثل سنوحى والملاح التائه بأنها "تعليمات أو نصائح في صورة قصة"، فقد ضمت تلك القصص العديد من الفضائل المحمودة عند المصريين في تلك الفترة، مثل حب الوطن أو الاعتماد على النفس. ولم تقتصر الكتابات على طبقة الكتبة، بل عثر على كتابات دونها أشخاص لم يمتهنوا مهنة الكتابة مثل الرسام "مينينا" العامل في دير المدينة خلال عصر الأسرة المصرية العشرين، والذي استخدم مقاطع من قصتي الفلاح الفصيح والملاح التائه في رسالة تأنيب أرسلها لابنه العاق.


title: أدب مصري قديم

text: ليس هناك الكثير من الأدلة حول ممارسة قدماء المصريون لفن الإلقاء، لكنها أدلة قوية. فعلى سبيل المثال، اللوحة الجنائزية للملك سنوسرت الأول تذكر صراحة الأشخاص الذين سيجتمعون للاستماع للكاتب الذي سيتلو عليهم النصوص الجنائزية. كما كان لانتشار فن الغناء بين المصريين، أثره في تدوينهم لأشكاله المختلفة ما بين أغاني المديح وأغاني الحب والترانيم الجنائزية.


title: أدب مصري قديم

text: استخدم الأدب أيضًا في الأغراض الدينية، بداية من نصوص الأهرام من عصر الدولة القديمة، وحتى النصوص الجنائزية التي تكتب على جدران المقابر ونصوص التوابيت وكتاب الموتى الذي كان يوضع داخل المقابر، لتسترشد به الروح للوصول للجسد في الحياة الآخرة، مما استوجب كتابة تعاويذ سحرية لحفظ المقبرة. كما يمكن تفسير العثور على نسخ من نصوص أدبية غير جنائزية في المقابر غير الملكية، إلى أنها وضعت للترفيه عن الموتى من خلال قراءة القصص في حياتهم الآخرة.


title: أدب مصري قديم

text: على الرغم من أن الإنتاج الأدبي كان أغلبة من كتابات الذكور، إلا أنه كانت هناك بعض الأعمال النسائية، حيث تشير عدة مصادر إلى العثور على بعض الرسائل الخاصة المرسلة والمستلمة من قبل نساء. ومع ذلك، يؤكد عالم المصريات "إدوارد وينت" أنه رغم وجود دلائل واضحة تشير إلى أن تلك الرسائل رسائل نسوية، إلا أن ذلك لا يلغي احتمالية كون النساء قد استأجرن من يكتب لهن.


title: أدب مصري قديم

text: يعتقد عالمي المصريات ريتشارد باركنسون ولودفيغ مورينز أن الأدب المصري القديم لم يكتب حتى عصر الأسرة المصرية الثانية عشرة، أي مع بداية عصر الدولة الوسطى.


title: أدب مصري قديم

text: لم تستخدم الكتابة في عصر الدولة القديمة إلا في كتابة الطقوس الدينية والمعاملات التجارية، كما لم تستخدم الكتابة لتدوين النصوص الترفيهية والثقافية، إلا في عهد الدولة الوسطى. كما اعتقد باركنسون ومورينز أن النصوص المكتوبة في عصر الدولة الوسطى، ما هي إلا تدوين لنصوص شفهية من عصر الدولة القديمة.


title: أدب مصري قديم

text: يعد تحديد تواريخ كتابة النصوص باستخدام علم دراسة الخطوط أمرًا صعبًا، بسبب اختلاف أنماط الكتابة الهيراطيقية، كما أن دراسة نظم الكتابة والرمز المستخدمة، هو أيضا أمر صعب، نظرًا لاستخدام بعض الكتبة رموزًا من بعض الأنماط القديمة، لذا يمكن القول بأن نمط الكتابة يقدم القليل من المساعدة عند تحديد تاريخ أحد النصوص. على سبيل المثال، فقد سجّل كتبة الدولة الوسطى نصوص من أدب الحكمة من العصر الذهبي للدولة القديمة مثل تعاليم كاي جمني، كما سجّلوا قصصًا أخرى تنسب لعصر الفوضى، والتي تصور صعوبة الحياة خلال عصر الاضمحلال الأول مثل قصة الفلاح الفصيح.


title: أدب مصري قديم

text: يصنّف علماء المصريات المعاصرين الأدب المصري القديم إلى أنواع عدة، منها على سبيل المثال الرثاء والخطابة والحكايات والوصايا والتعاليم. وتعد فقط الحكايات السردية هي المكتوبة على هيئة كتابات نثرية، ورغم ذلك فالكثير من تلك الحكايات السردية إضافة إلى الأنواع الأدبية الأخرى، كانت مكتوبة في هيئة أبيات شعرية. معظم الشعر المصري القديم كان مكتوبًا في هيئة أبيات من مقطعين، وأحيانًا من ثلاث أو أربعة مقاطع.


title: أدب مصري قديم

text: يمكن تصنيف أدب الوصايا والتعاليم، كأحد أشكال أدب الحكمة الذي نشأ في الشرق الأدنى القديم، ويعتقد أنه كان يمثل جزءً من المنهج التعليمي المستخدم في عصر الدولة الوسطى. اعتمدت نصوص التعاليم على الحكايات السردية التي يمكن قراءتها أيضًا بغرض الترفيه. ويؤكد باركنسون أن هناك أدلة على أن في البداية، لم يكن الهدف من كتابة نصوص التعاليم، هو استخدامها للأغراض التعليمية، ولكن كانت أهدافها أيديولوجية. فمثالاً، يستشهد عالم المصريات أدولف إيرمان بوصايا أمنمحات الأول لأبنائه، والتي ليس بها أي فلسفة مدرسية، أكثر من كونها توصية لأولاده بأن يحافظوا على إخلاصهم للملك. وفي الوقت الذي دعت فيه أعمال الأدب السردي مثل الفلاح الفصيح إلى تحدي المجتمع وأيديولوجياته، إلا أن نصوص التعاليم أكدت على ضرورة الامتثال لعقائد المجتمع وتقاليده.


title: أدب مصري قديم

text: كانت الكلمات الأساسية التي ساعدت على تحديد نصوص التعاليم "معرفة" ("ره") و"تعليم" ("سبا.يت"). كانت هذه النصوص غالبًا ما تكون في صورة نصائح أو توجيه معنوي من شخصية مسؤولة مثل فرعون أو وزير إلى ابنه أو أبنائه. من أمثلة ذلك أمثال بتاح حتب ووصايا أمنمحات وتعاليم الولاء وتعاليم كاي جمني وتعاليم أمينيموبي. نصوص التعاليم الباقية من عصر الدولة الوسطى مكتوبة على مخطوطات من البردي، ولم يبق أي من تلك النصوص التي تم تدوينها على حجارة، أما أقدم نصوص التعاليم المدونة على الخشب، فكانت نسخة من أمثال بتاح حتب، تعود إلى عصر الأسرة الثامنة عشرة. كانت أمثال بتاح حتب وكاي جمني مدونة على بردية بريسي، التي كتبت خلال عصر الأسرة الثانية عشرة. أما تعاليم الولاء فقد وصلت إلينا كاملة عن طريق مخطوطات من عصر الدولة الحديثة، على الرغم من العثور على النصف الأول منها مدونًا على لوحة حجرية من عصر الأسرة الثانية عشرة. وبالرغم من أن وصايا أمنمحات هي من أعمال الدولة الوسطى، إلا أنها وصلت إلينا عن طريق نسخ من عصر الدولة الحديثة. أما تعاليم أمينيموبي فهي من أعمال الدولة الحديثة.


title: أدب مصري قديم

text: تعد الحكايات والقصص الروائية أقل ألوان الأدب، التي لا زالت باقية من عصر الدولة الوسطى واللغة المصرية الوسطى، بينما غلب هذا اللون من الأدب على ألوان الأدب الباقية من حقبة الرعامسة وحتى نهاية الدولة الحديثة. شملت القصص التي تعود لعصر الدولة الوسطى قصة مجلس الملك خوفو والملك نفر كا رع والقائد ساسينيت والفلاح الفصيح وقصة سنوحى وحكاية الملاح التائه. أما قصص عصر الدولة الحديثة فشملت قصة سقوط يافا وحكاية الأمير الملعون وقصة الأخوين وقصة وينامون. كتبت القصص التي ترجع للألفية الأولى قبل الميلاد بالديموطيقية مثل قصة لوحة المجاعة (التي تروي قصة تعود لعصر الدولة القديمة، رغم أنها كتبت خلال عصر البطالمة) وقصص خعمواس (عصر الأسرة التاسعة عشرة) وإيناروس (عصر مصر الفارسية) اللذان تحوّلا إلى أبطال أسطوريين في عصر مصر البطلمية والرومانية.


title: أدب مصري قديم

text: كان الخيال المصري القديم خصبًا، يظهر ذلك جليًا في العديد من الحكايات الخرافية. فمثلاً، في قصة الملاح التائه تخيل المؤلف وصول الملاح إلى جزيرة صحراوية حيث قابل ثعبانًا يتكلم. أما قصص مثل سنوحى وسقوط يافا والأمير الملعون فهي تعطي صورة خيالية لحالة المصريين المغتربين، بينما تحكي قصة تقرير وينامون قصة واقعية لمصري سافر إلى جبيل في فينيقيا لجلب خشب الأرز لبناء السفن في عهد رمسيس الحادي عشر.


title: أدب مصري قديم

text: معظم الحكايات والقصص وجدت مدونةً على مخطوطات من البردي، وقليلاً ما تواجدت منها أجزاء من النصوص أو نصوص كاملة منقوشة على أحجار. فمثلاً، وجدت قصة سنوحى على خمس برديات تعود للأسرتين الثانية عشرة والثالث عشر، والتي أعيد نسخها مرات عدة على حجارة خلال عصر الأسرتين التاسعة عشرة والعشرين، أحدها يحتوي على النص كاملاً على كلا الجانبين.


title: أدب مصري قديم

text: نوع آخر من الأدب نشأ في عصر الدولة الوسطى، وهو أدب المراثي والخطب والحوار، والتي شملت أعمال مثل معاتبة إيبوير ونبوءة نفرتي وحوار بين رجل وروحه. لم يسبق أن عثر على أي نصوص من هذا اللون من الأدب من عصر الدولة القديمة، كما لم يتم تأليف أي نصوص جديدة من هذا النوع في عصر الدولة الحديثة، ومع ذلك، فقد نسخت أعمال مثل نبوءة نفرتي كثيرًا خلال حقبة الرعامسة في عصر الدولة الحديثة. غير أن هذا النوع من الأدب، مرحلة من التجديد في عصر مصر البطلمية والرومانية. يمكن تصنيف أدب الخطابات جنبًا إلى جنب مع أدب التعاليم، كأحد أشكال أدب الحكمة في الشرق الأدنى القديم.


title: أدب مصري قديم

text: كانت نصوص الدولة الوسطى ذات موضوعات تحمل نظرة تشاؤمية تجاه التغييرات الاجتماعية والدينية، مثل قصة حوار بين رجل وروحه والتي تروي قصة حوار دار بين رجل وروحه حول ما إذا كان عليه الاستمرار في العيش في حالة من اليأس أو السعي نحو الموت للهروب من حياته البائسة. وعلى الرغم من أنه يمكن وصف تلك القصص بالمآسي، إلا أن نبوءة نفرتي التي كتبت في عصر أمنمحات الأول، تشذ عن تلك القاعدة، والتي توفر حل إيجابي لمشاكل العالم. يصف عالم المصريات سيمبسون تلك النبوءة، بأنها بمثابة "... نشرة سياسية سافرة، تهدف إلى دعم نظام الحكم الجديد للأسرة الثانية عشرة التي أسسها أمنمحات بعد أن اغتصب العرش من منتوحتب الرابع آخر ملوك الأسرة الحادية عشر". تدور تلك القصة حول نبوءة الكاهن والحكيم نفرتي للملك سنفرو أن البلاد سوف تدخل في عصر من الفوضى مشيرًا إلى فترة الاضمحلال الأولى، والتي ستنتهي على يد الملك الصالح أميني، إشارة إلى أمنمحات الأول.


title: أدب مصري قديم

text: كان أول ظهور للنقوش الحجرية الجنائزية خلال عصر الدولة القديمة، حيث وجدت في مقابر المصاطب والتي كانت تضم نقوش تحمل اسم المتوفى ووظائفه وصالح أعماله. ويعتقد أن القصائد الجنائزية كانت للحفاظ على روح الملك الميت، وتعد نصوص الأهرام هي أقدم النصوص الأدبية الدينية الباقية في صورة شعرية. لم تظهر هذه النصوص في المقابر أو الأهرامات الناشئة قبل عهد أوناس، الذي بنى هرم أوناس في سقارة. كانت الهدف من نصوص الأهرام هو حفظ ورعاية الروح الملكية في الآخرة. ظهر بعد ذلك في عصر الدولة الوسطى نوعًا آخر من النصوص الدينية وهي نصوص التوابيت ثم كتاب الموتى وصلاة رع وكتاب الآخرة، والتي كتبت على برديات منذ عصر الدولة الحديثة وحتى نهاية الحضارة المصرية القديمة.


title: أدب مصري قديم

text: نظمت القصائد أيضًا لتُلقى في الاحتفالات الملكية. على سبيل المثال، في معبد الكرنك نقشت أبيات شعرية على جدران المعبد تصف انتصارات تحتمس الثالث العسكرية، ومباركة الآلهة له مما ضمن له النصر على أعدائه. بالإضافة إلى هذه القصائد المنقوشة على الحجارة، فقد تم العثور على قصائد مكتوبة على لوحات خشبية والتي كان تلاميذ المدارس يستخدمونها. وبالإضافة إلى تمجيد الملوك، كتبت القصائد لمدح مختلف الآلهة وحتى نهر النيل.


title: أدب مصري قديم

text: لم يبق من تراتيل وأغاني عصر الدولة القديمة، إلا تراتيل تحية الآلهة في الصبح في معابدها الخاصة. وقد اكتشفت مجموعة من الأغاني المخصصة للملك سنوسرت الثالث في اللاهون. يعتقد عالم المصريات إيرمان أن هذه الأغاني كانت تستخدم لاستقبال الفرعون في منف. أما القصائد التي كانت تعزف على الهارب، فقد ظهرت في عصر الدولة الوسطى، وكانت تعزف أمام الضيوف على العشاء في المآدب الرسمية.


title: أدب مصري قديم

text: كتب إخناتون ترنيمة آتون العظمى التي تم العثور عليها في مقبرة آي في تل العمارنة إلى إلهه آتون خلال فترة حكمه، والتي قارن عالم المصريات سيمبسون بين طريقة صياغتها وتسلسل أفكارها وبين المزمور 104. لم تبق إلا ترنيمة شعرية واحدة فقط مكتوبة بالديموطيقية، بالرغم من وجود العديد من التراتيل الدينية المكتوبة بالهيروغليفية على جدران المعابد.


title: أدب مصري قديم

text: لم يعثر على نصوص لأغاني عاطفية قبل عصر الدولة الحديثة، إلا أن هذا لا يلغي احتمال وجودها في عصور سابقة لذلك. قارن إيرمان بين أغاني الحب المصرية القديمة، وسفر نشيد الأنشاد عند استبداله للفظي "أخي" و"أختي" اللذان كان يستخدمهما المتحابان للإشارة إلى بعضهما البعض.


title: أدب مصري قديم

text: عادةً ما كانت الرسائل الرسمية المكتوبة على لفائف البردي والمرسلة لمسافات طويلة مختومة بخاتم طيني، أما الرسائل المنقوشة على الحجر فكانت تستخدم لكتابة الرسائل غير السرية القصيرة والمرسلة إلى أماكن قريبة. كما كانت الخطابات الملكية أو المراسلات الرسمية، تكتب في الأصل بالهيراطيقية، وفي بعض الأحيان كانت تنقش على الأحجار بالهيروغليفية.


title: أدب مصري قديم

text:
فيما عثر على أقدم الرسائل الخاصة المعروفة والمكتوبة على ورق البردي في معبد جنائزي يعود إلى عهد الملك ديدكاري-إيزيزي من الأسرة الخامسة. وتعد بردية حيكاناخت، التي كتبها مزارع غني والتي ترجع لعصر الأسرة الحادية عشرة، أحد أطول الرسائل المكتوبة المعروفة في مصر القديمة. وفي حقبة الرعامسة، ظهرت نوعية أخرى من الرسائل وهي رسائل استعطاف الآلهة، والتي أصبحت منتشرة بشدة خلال فترتي مصر الفارسية والبطلمية.
تعتقد كاثرين بارك أن أقدم "النقوش التذكارية" المصرية القديمة، ترجع إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد، وأضافت أن هذه النقوش القديمة، كانت تحث الناس على الاحتفال وتخليد صاحب السيرة.


title: أدب مصري قديم

text: في البداية، منذ نهاية عصر الأسرة الثالثة، كانت تضاف القليل من تفاصيل السيرة الذاتية للمسؤول المتوفي إلى جانب ألقابه في النقوش التذكارية الجنائزية. ظل الأمر كذلك، حتى عصر الأسرة السادسة عندما أصبح يتم سرد قصة حياة المتوفي والوظائف الحكومية التي تولاها. توسعت النقوش التذكارية في المقابر في عصر الدولة الوسطى، لتتضمن معلومات عن عائلة الشخص المتوفى. كانت الغالبية العظمى من نصوص السير الذاتية للبيروقراطيين الإقطاعيين، ولكن خلال عصر الدولة الحديثة، أصبح بعضها مخصص لبعض ضباط وجنود الجيش. ركزت نصوص النقوش التذكارية في فترات نهاية التاريخ المصري القديم على التشديد على استجداء الآلهة لترحم المتوفي في حياته الآخرة. بالرغم من أن السير الذاتية القديمة في المقابر كانت تتفاخر بالحياة الناجحة للمتوفي، إلا أن السير الذاتية الأحدث أصبحت تتضمن المراثي لوفاة الميت السابقة لأوانها.


title: أدب مصري قديم

text: يعتبر المؤرخون المعاصرون بعض نصوص السير الذاتية، بمثابة وثائق تاريخية هامة. على سبيل المثال، وفرت نصوص السير الذاتية للقادة العسكريين في المقابر التي بنيت في عهد تحتمس الثالث، الكثير من المعلومات حول حروب تحتمس الثالث في سوريا وفلسطين، إضافةً إلى سجلات تحتمس الثالث المنحوتة على جدران العديد من الآثار التي بنيت خلال فترة حكمه، مثل تلك التي في معبد الكرنك، والتي توفر أيضًا معلومات حول هذه الحملات. كما سردت سجلات رمسيس الثاني تفاصيل معركة قادش ضد الحثيين، والتي كتبت للمرة الأولى في الأدب المصري القديم في صورة شعر ملحمي، والذي اختلف عن كل ما سبقه من الشعر والذي كان متركزًا على الاحتفال والمديح والتعاليم.


title: أدب مصري قديم

text: مثال آخر، للفرعون النوبي بعنخي مؤسس الأسرة الخامسة والعشرون لوحة مكتوبة باللغة المصرية الوسطى تصف حملاته العسكرية الناجحة. من الوثائق الأخرى المفيدة للتعرف على التاريخ المصري القديم، قوائم الملوك التي سجلتها الأسرات المصرية القديمة مثل الأسرة الخامسة في حجر باليرمو، كانت هذه القوائم بمثابة الوثائق التي يستند إليها الفرعون عند مطالبته بالعرش.


title: أدب مصري قديم

text: كان المؤرخ المصري مانيتون أول من جمع تاريخ مصر القديمة كاملاً. عاش مانيتون في عصر بطليموس الثاني، واعتمد على تاريخ هيرودوت الذي كتبه اليوناني هيرودوت كمصدر رئيسي عند كتابته لتاريخ مصر باللغة اليونانية، وإن كان قد اعتمد أيضًا بشكل أساسي على قوائم الملك التي نقشتها الأسرات المصرية السابقة.


title: أدب مصري قديم

text: خلال عصر الدولة الحديثة، غالبًا ما نقش الكتبة الذين سافروا إلى المواقع القديمة رسائل على جدران المعابد الجنائزية المقدسة والأهرامات، عادة كتذكار. يعتقد العلماء الحاليين، أن هؤلاء الكتبة لم يكونوا مجرد سائحين، ولكنهم كانوا يسافرون لتلك المعابد بغرض الحج. وهناك أدلة عثر عليها في مقبرة سنموت، تدل على أن ممارسة الكتابة على الجدران، كانت من المناهج التعليمية في مدارس الكتبة. وفي أحد النقوش الموجودة على جدران المعبد الجنائزي لتحتمس الثالث في الدير البحري، وجدت نصوص مقتبسة من أمثال بتاح حتب ضمن الصلوات المكتوبة على جدران المعبد. وعادةً ما كان الكتبة ينقشون نقوشهم في مجموعات منفصلة للتمييز بين الكتابات الخاصة بهم عن كتابات الآخرين.


title: أدب مصري قديم

text: بعد أن تحول القبط إلى المسيحية في القرون الأولى للميلاد، أصبح لديهم أدبهم الخاص الغير مرتبط بالأدب الفرعوني أو الهيليني. ومع ذلك، يعتقد العلماء بأن الأدب المصري القديم، المتوارث شفاهةً، كان لها أثره على الأدب اليوناني القديم والأدب العربي. يظهر ذلك من التشابه بين قصة سقوط يافا على أيدي المصريين، بعد أن اختبأ الجنود في السلال، وقصة سقوط طروادة على أيدي اليونانيين بعد أن اختبأوا في حصان طروادة، التي ذكرها هوميروس في الإلياذة. كما أنه يمكن الربط بين مغامرات السندباد البحري وحكاية الملاح التائه الفرعونية. وقد علّق بعض علماء العالم القديم على الأدب المصري القديم، فمثالاً، علق المؤرخ الروماني اليهودي يوسيفوس فلافيوس على نصوص مانيتون التاريخية.


title: أدب مصري قديم

text: يعد معبد فيله أكثر المواقع التي تحتوي على نقش هيروغليفية من مصر القديمة الآن، والتي ترجع إلى عام 394 م في عهد ثيودوسيوس الأول. في القرن الرابع الميلادي، قام اليوناني المصري "هورابولو" بعمل مسح لما يقرب من مائتي قطعة هيروغليفية مصرية، وقدم تفسيرًا لمعانيها. وعلى الرغم من محدودية فهمه لتلك النصوص، وعدم درايته باستخدامات الحروف الهيروغليفية، إلا أن هذا المسح ظل مفقودًا حتى عام 1415، عندما عثر عليها الإيطالي كريستوفورو بونديلمونتي في جزيرة أندروس.


title: أدب مصري قديم

text: كان أثانيسيوس كيرتشر أول أوروبي يدرك أن اللغة القبطية هي سليلة اللغات المصرية القديمة، وحاول استنتاج معاني الحروف الهيروغليفية على أساس ذلك. استمر الحال كذلك حتى عام 1799، عندما اكتشفت الحملة الفرنسية على مصر حجر رشيد، والذي استخدمه العلماء لفك رموز اللغات المصرية القديمة، عندما استطاع جان فرانسوا شامبليون ترجمة الكتابة الهيروغليفية في حجر رشيد عام 1822.


title: أدب مصري قديم

text: قبل عام 1970، كان هناك إجماع بين العلماء أن الأدب المصري القديم كغيره من الآداب، كان متأثرًا بالنظم الاجتماعية والسياسية القديمة، إلا أنه بعد هذا التاريخ شكك الكثير من العلماء في تلك النظرية. ففي الوقت الذي كان فيه العلماء قبل عام 1970، يعتمدون على الأعمال الأدبية المصرية القديمة كمصادر تاريخية تعكس بدقة ظروف هذا المجتمع القديم، إلا أن العلماء الآن يتعاملون مع تلك القاعدة بحذر.


title: سكيلت (ألبوم)

text: سكيلت هو أول ألبوم لفرقة الروك المسيحي سكيلت. أُصدر في 1996 بشكل سي دي وكاسيت من تسجيلات فورفرونت وتسجيلات آردنت، ويضهر كلمات مسيحية قوية مع ستايل صوت الجرونج روك. في ذلك الوقت سكيلت كانت فرقة مكونة من ثلاثة أعضاء وهم جون كوبير في الغناء والبيس والبيانو، تري ماكلوركين في الطبل والغناء المساعد ،وكين ستورتس في الغيتار والغناء المساعد مزج الغيتار.


title: أبجدية قوطية

text: الأبجدية القوطية هي أبجدية ابتُكرت في القرن الرابع للميلاد لتدوين اللغة القوطية. تتألف من سبعة وعشرين حرفًا، خمسةٌ أو ستة منها معدلة عن الأبجدية اللاتينية، وتسعة عشر أو عشرون منها مستمدة من الأبجدية اليونانية، وحرفان اثنان مستمدان من الأبجدية الرونية أو مبتدعان ابتداعاً.


title: هاي يو (آي لوف يور سول)

text:
ÂÂ
هاي يو، آي لوف يور سول هو الألبوم الثاني لفرقة الروك المسيحي سكيلت. أُصدر في 1998 بشكل سي دي من تسجيلات فورفرونت وتسجيلات آردنت.


title: أبجدية تدمرية

text: الأبجدية التدمرية أبجدية ساميّة’ استخدمت في مدينة تدمر من القرن الثالث أو القرن الثاني قبل الميلاد إلى (عام 272 م.) بعد السيطرة الرومانية بفترة وجيزة نشأت من الأبجدية الآرامية Aramaic (السورية القديمة) وكانت تشتمل على اثنين وعشرين حرفاً وتُكتب من اليمين إلى الشمال. ولقد وُجدت نقوش بالأبجدية التّدمرية في تدمر، وفلسطين، ومصر ومواطن أخرى من شمال أفريقيا كانت قد سيطرت عليها أو وصلت إليها الحضارة التدمرية. بل لقد عُثر على نقوش مرقومة بها في ديار قصيّة جداً من مثل ساحل البحر الأسود، وهنغاريا، وإيطاليا، وإنكلترا. وأقدم النقوش التدمرية يرقى إلى العام 44 قبل الميلاد، وأحدثها يرقى إلى العام 274 للميلاد.


title: الأدب الأنجلوساكسوني

text: الأدب الأنجلوساكسوني المؤلفات الشعرية والنثرية المكتوبة باللغة الأنجلوساكسونية أو " اللغة الإنجليزية القديمة " هي أولى المراحل التي مرت بها اللغة الإنجليزية، وتليها مرحلة " اللغة الإنجليزية الوسيطة " ثم " اللغة الإنجليزية الحديثة ". وتشغل هذه المؤلفات الفترة بين أواخر القرن 7 وأوائل القرن 12. وإن كان جزء كبير من الأدب الإنجليزي في هذه الفترة قد كتب باللغة اللاتينية.وعلى الرغم من أن القصائد الأنجلوساكسونية الأولى قد دونت بعد اعتناق الإنجليز للدين المسيحي، فإنها تتميز بنزعة وثنية قوية وأعظم نموذج لهذا الشعر الذي يجمع بين المسيحية والوثنية ملحمة " بيوولف " التي تسودها نغمة حزينة جليلة. ويظهر هذا الطابع الحزين أيضا ً في القصائد القصيرة في هذه الفترة وتشمل " ويدسيث " و" ديور " التي تعتبر أول قصيدة إنجليزية غنائية. يبدأ الشعر الديني في الأدب الأنجلوساكسوني بقصيدة " كادمون " القصيرة التي سجلها المؤرخ بيد. ونشأت مدرسة من الشعراء الدينيين تعرف باسم مدرسة كادمون وأعقبها الشاعر كينوولف وجميعهم نظموا قصصا ً من الإنجيل كما كتبوا بعض أساطير القديسيين وسيرهم. ومن أعظم القصائد في الأدب الأنجلوساكسوني قصيدة " حلم الصليب " التي تتميز بعاطفتها الدينية الجياشة و" معركة مولدون " وتظهر فيها روح البطولة والمأساة على أشدها. أما النثر الأنجلوساكسوني فلم يحل محل الكتابة اللاتينية إلا في عهد الملك ألفريد الذي قام بترجمة عدة مؤلفات لاتينية بقصد تثقيف الشعب. ويرجح أنه هو الذي أمر بوضع " الحوليات الأنجلوساكسونية الإخبارية " وتوجد أعظم نماذج النثر الأنجلوساكسوني في الخطب والمواعظ الدينية التي ألفها الفريك وولفستان.


title: أدب برازيلي

text: أدب البرازيلي ترجع بدايته إلى القرن السادس عشر عندما كتب الرحالة البرتغاليون في وصف جمال الطبيعة في البرازيل. ومن أول هؤلاء الكتاب: المبشر خوزى دى انكيتا، الذي استخدم في كتابته اللغتين البرتغالية والهندية المحلية، وفي القرن 17 تأثر الأدب البرازيلي بالأدب الإسباني.وفي القرن 18 ظهر الكاتب المسرحي خوزى دى سيلفا، كما ظهر الشعراء: خوزى بازيليو دى جاما، وتوماس أنطونيو جونزاجا. وفي القرن 19 سادت الرومانسية، وطبعت الأدب البرازيلي وكذلك الأدب الأوروبي وظهر من الشعراء في ذلك العصر دومبنجوس خوزى جونسالفى، ومن الأدباء ظهر خوزى دى ألانكار. أما أعظم أديب برازيلي فكان يواكيم ماريا مخادو دى أسيس، وظهر من معاصريه الشاعر الباراناسى أولافو دى بيلاك. أما الأدب البرازيلي في القرن 20 فينحصر في المشكلات الاجتماعية، والسياسية والفلسفية والسيكلوجية، كما يهتم بقضايا التفرقة العنصرية.ومن أشهر الأدباء في هذا القرن: جيلبرتو فريرى، وروى باربوزا، ويورجى أمادو، واريكو فريسيمو، ويورجى دى ليما، ممن جعلوا نظرة الكتاب البرازيلين في الوقت الحاضر عميقة واسعة، كما هو الحال في أي بلد آخر.


title: مكتبة المسجد النبوي

text: مكتبة المسجد النبوي الشريف تأسست المكتبة في عام 1352 هـ باقتراح من مدير الأوقاف في المدينة المنورة عبيد مدني، وكان أول مدير لها هو أحمد ياسين الخياري، تضم المكتبة بعض الكتب التي يعود تاريخ وقفها على المسجد النبوي قبل تاريخ إنشاء المكتبة، مثل مكتبة محمد العزيز الوزير التي أوقفت للمكتبة عام 1320 هـ وهي من الكتب التي أدخلت في المكتبة بعد تأسيسها، وكانت هناك كتب في الروضة الشريفة على بعضها تاريخ متقدم عن تاريخ تأسيس المكتبة.


title: مكتبة المسجد النبوي

text: أما تاريخ المكتبة فقد ذكر صاحب كتاب خزائن الكتب العربية أن مكتبة المسجد النبوي الشريف تكونت قبل حريق المسجد النبوي في 13 رمضان عام 886 هـ، حيث احترقت خزائن المصاحف والكتب في ذلك الحريق، تقع المكتبة في السطح الغربي للمسجد النبوي عند مدخل باب السلم الكهربائي العاشر .


title: مكتبة المسجد النبوي

text: تحتوي المكتبة على سبعة أقسام هي :


title: أدب رعوي

text: الأدب الرعوي هو الأدب الذي يمجد الحياة الريفية ويتخذها مثلاً أعلى. إنه يصور مجتمع الرعاة ببساطته ونقائه مغايراً ما بينه وبين مجتمع المدينة بتعقيده وفساده. والأدب الرعوي عريق في القدم، وللشعراء على اختلاف أعصارهم محاولات متفاوتة في هذه المضمار.ولكن جمهرة كبيرة من (الأناشيد) التي نظمت باسم هذا الأدب هي أبعد ما تكون عن وقائع الحياة، سواء أكانت هذه الحياة ريفية أو مدنية. وأياً ما كان، فليس من شك في أن الشاعر اليوناني ثيوقريطس Theocritus هو مبدع الشعر الرعوي. ومن كبار الشعراء الذين برعوا في هذا المضمار فيرجيل Virgil، وهيربرت سبينسر Herbert Spenser، وجون ميلتون John Milton وشيلي Shelley وماثيو أرنولد Matthew Arnold.