title: عمر بن علي بن أبي طالب

text: كان مع والده في أغلب الوقائع وكان جنبا إلى جنب مع الحسن والحسين في وقائعهما، ولكن بقي عمر مغمور الذكر قياساً بأخويه لأنهما ابنا فاطمة الزهراء بنت الرسول محمد بن عبد الله .يصفه المؤرخ خليفة بن خياط بالرجل الغيور والعالم الفذ في علوم الدواية ويقول انه توفي في معارك مصعب من الزبير وهناك رواية تذكر انه هو) المدفون في مدينة مزار شريف في المسجد الازرق( وهناك رفاته وما يرجحها عدم وجود قبر معروف له وقد يكون حملت رفاته إلى هناك خوفا عليها من التمثيل به فدفن في بلخ لبعدها عن مركز الصراع السياسي الدائر وهذا ما يفسر لنا سكن احفاده بلاد بلخ وهم أول من سكنها من العلويين ، وهو تابعي ثقة، له ابن اسمه محمد .


title: عمر بن علي بن أبي طالب

text: يروى إن عمر حضر كربلاء وكان مريضا ولذلك لم يقتل ، (عمدة الطالب ) ط بمبي ص328 ، ( السلسلة العلوية ) ط النجف 96/97 . وجاء في تهذيب التهذيب 7: 485 ط حيدر أباد دكن أن عمر الأطرف روى عن أبيه ، وعنه أولاد محمد وعبيد الله وعلي ، وأبو زرعه عمرو بن جابر الحضرمي . وقال مصعب كان أخر ولد علي وفاه الأجل ، وقال ألعجلي كان ثقة ، ثم قال : وذكره ابن حبان في الثقات وقال : قتل سنة 67هـ ، وقال خليفة : قتل مع مصعب بن الزبير أيام المختار وقيل عمره 77 سنة وقيل 75 سنة .


title: عمر بن علي بن أبي طالب

text:
فغدوت عليه ، فقلت له : ولد لي غلام هذه الليلة
قال : ممن ؟
قلت : من التغلبية
قال : فهب لي اسمه
قلت : نعم
قال : سميته باسمي ونحلته غلامي موركاً ، قال : وكان نوبيا
قال : فأعتقه عمر بن علي بعد ذلك فولده اليوم مواليه
لقب بالأطرف وعرف باسم عمر الاطرف وسبب لقبه هذا ، لأنه من أولاد الامام علي من أم غير السيدة الزهراء (ع)
قيل انه وفد مع أبان بن عثمان على الوليد بن عبد الملك يسأله ان يوليه صدقة أبيه علي بن أبي طالب ، وكان يليها يومئذ ابن اخيه الحسن بن الحسن بن علي
وقيل أنه خاصم علي بن الحسين زين العابدين إلى الخليفة الاموي عبد الملك بن مروان في صدقات النبي و علي . فقد ذكر الشيخ المفيد في كتابه الإرشاد ما نصه :


title: عمر بن علي بن أبي طالب

text: وقيل ان هذه القضية كانت مع الوليد بن عبد الملك.


title: عمر بن علي بن أبي طالب

text:
ورد ذكر ترجمة عمر بن علي بن ابي طالب ، في الكثير من كتب التراجم والرجال وندرج بعض من هذه التراجم
عمر بن علي من أصحاب أمير المؤمنين والحسن والحسين . وهذا عمر الأطرف ، كما يقال لعمر بن علي بن الحسين : عمر الأشرف . عمر ، ورقية ، كانا توأمين أمهما الصهباء ، ويقال : أم حبيب التغلبية . يمكن أن يقال : إن له مصداقين : أحدهما عمر الأكبر ، والثاني عمر الأصغر ، كما يستفاد مما يأتي ، من كتاب تذكرة الخواص : النسل من ولد مولانا أمير المؤمنين لخمسة : الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية وعمر الأكبر والعباس . وأما عمر الأكبر فعاش خمسا وثمانين سنة حتى حاز نصف ميراث علي . وروى الحديث . وكان فاضلا . وتزوج أسماء بنت عقيل بن أبي طالب ، فأولدها محمدا وأم موسى وأم حبيب - الخ . أقول : يستفاد من تصريحه بعمر الأكبر وأنه عاش خمسا وثمانين : أنه لم يكن من شهداء الطف ، وأن له عليه السلام عمر الأصغر وهو من الشهداء . فله ابنان يسميان بعمر الأصغر والأكبر . فالأصغر وأمه الصهباء كان من شهداء الطف . و الأكبر بقي إلى خمس وثمانين سنة . فيكون له عمران ، كما أن له محمدين : أحدهما من شهداء الطف ، والثاني محمد بن الحنفية - بل له ثلاثة أولاد تسمي بمحمد - وكما أن له عباسيين وعثمانيين وجعفرين . وكما أن لمولانا الحسين ثلاثة يسمون بعلي ، ولمولانا علي بن الحسين الحسين والحسين الأصغر . و كذلك غيرهم ، فأما عمر الأصغر فمن شهداء الطف . وأما عمر الأكبر فبقي إلى خمس وثمانين سنة . وتظلم إلى عبد الملك بن مروان من ابن أخيه.
ذكره ابن حجر العسقلاني في تضمينات على ثقات العجلي عمر بن علي بن أبي طالب تابعي ثقة .


title: عمر بن علي بن أبي طالب

text: دعاه اخيه الحسين للمسير معه إلى كربلاء لكنه ابى الذهاب معه ، ولما بلغه مقتل الحسين خرج إلى داره في معصفرات له ، وقال : أنا الفتى الحازم ولو كنت خرجت معهم لقتلت ، وقد اشتبه بعض المؤرخين بأنه كان مع اخيه الحسين بن علي في كربلاء وقتل فيمن قتل بالمعركة ، وذلك لورود أخبار وروايات كثيرة تفيد أن عمر بن علي قد بايع عبد الله بن الزبير ، ومن ثم بايع الحجاج ، وعبد الملك بن مروان .


title: عمر بن علي بن أبي طالب

text: اعتبره علماء تراجم الرجال والجرح والتعديل من التابعيين وذكره العجلي بأنه تابعي ثقة .


title: عمر بن علي بن أبي طالب

text:
ضمت اغلب الكتب الحديثية والروائية لدى الفريقين الكثير من احاديث عمر بن علي بن أبي طالب وقد وردت عن ابنائه المتعاقبين وعن التابعين
أي لم تحض ، فإن الحيض مكروه في بنات الأنبياء


title: عمر بن علي بن أبي طالب

text: نقل الطبري في "تاريخه" أن عمر قد يكون توفي في ينبع دون أن يحدد تاريخ الوفاة، وقد قال ما نصّه: "”حتى بلغ خمساً وثمانين سنة فحاز نصف ميراث علي عليه السلام ومات بينبع“"، وأما الذهبي فقد نقل احتمال مقتله مع مصعب بن الزبير إلا أن استشكل في صحة ذلك بقوله: "”ويقال: قتل عمر مع مصعب بن الزبير. ولا يصح بل ذاك أخوه عبيد الله ابن علي“" وقيل انه قتل مع من قتل ابان ثورة المختار الثقفي ،ويرجح الباحث جمال الدين فالح الكيلاني أن وفاته كانت سنة 72 هـ وهو المشهور ...


title: عمر بن علي بن أبي طالب

text:
ولد عمر بن علي بن أبي طالب ، ستة، منهم ثلاث نساء، هن: أم حبيب أمها أم عبد الله بنت عقيل، وأم موسى وأم يونس أمهما أسماء بنت عقيل ابن أبي طالب. والرجال: محمد، وعلي، و أبو إبراهيم إسماعيل، المعقب منهم محمد وحده ويكنى أبا عمر وأمه أسماء بنت عقيل بن أبي طالب بنت عم أبيه، مات محمد ابن عمر وله ثلاث وستون سنة. وكان أحد رجال نبي هاشم عقلا ونبلا ودينا "، وحضر يوما " في مجلس ابن عمه زين العابدين علي بن الحسين ، فتكلم محمد فأعجب عليا " فضله فمدحه فقال: فخري وشرفي طاعتي اياك يا بن عم ومحبتي لك، فقال له: يا بن عم قد أنكحتك بنتي خديجة، وهي عندي بالمنزلة التي تعرف، فقام إليه وقبل رأسه، وقال: وصلتك رحم يا بن عم وأخذها، فأولدها أولادا "، وكانت عنده في المنزلة الرفيعة .
وولد أبو عمر محمد بن عمر الاطرف ابن علي بن أبي طالب ثمانية أولاد، منهم البنات أربع: فاطمة، وأم موسى، وكلثوم، وأم هاني، والرجال: عبد الله، وعبيد الله، وجعفر، وعمر. فأما عمر بن محمد بن عمر، فأمه خديجة بنت علي بن الحسين مات وله سبع وخمسون سنة، وكان له من الولد تسعة منهم البنات ثلاث، هن: حبيبه. وحسنة، وفاطمة، والرجال: أبو الحسن إبراهيم، وأبو الحمد إسماعيل واسحاق، وموسى، ومحمد، وعبد الله. فاما محمد بن عمر بن محمد بن عمر، فكان لام ولد، ووقع إلى الهند وغاب خبره. وأما إسماعيل وهو لام ولد، وله ذيل ضاف، ومن ولده عمر بن إسماعيل ابن عمر بن محمد بن عمر الاطرف، وكان صديقا " للمنصور، وكانت له مروءة كاملة، وأعقب ولم يطل ذيله. ووجدت عن ثعلب اللغوي، قال: حدثنا ابن الاعرابي قال: كان بين عمر ابن إسماعيل بن عمر بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب وبين أبي جعفر المنصور مودة .


title: بنك الجزائر

text: بنك الجزائر تأسس في 13 ديسمبر 1962، هو المصرف المركزي للجزائر. يقع المصرف في شارع الاخوة بوعدو - بئر موراد رايس بالجزائر العاصمة. ويسيّره حاليا المحافظ محمد لكساسي.


title: بنك الجزائر

text: له عدة مهام منها :


title: بنك الجزائر

text: - إعداد ميزان المدفوعات وعرض الوضعية المالية الجزائرية الخارجية وذلك وفقا للمادة 36 مكرر من قانون النقد والقرض.


title: بنك الجزائر

text: - تنظيم الحركة النقدية حسب المادة 35 من قانون النقد والقرض.


title: بنك الجزائر

text: - يقوم بصك العملة النقدية.


title: بنك الجزائر

text: - اعداد تقرير سنوي عن الوضعية المالية للجزائر.


title: بنك الجزائر

text: كما يتكون من العديد من المصالح أهمها:


title: بنك الجزائر

text: - مركزية المخاطر ومركزية مخاطر العائلات وكذا مركزية المستحقات غير المدفوعة ودور هذه المركزية هو جمع المعلومات عن المقترضين وعن كل ما يتعلق بقروضهم حسب المادة 99 من قانون النقد والقرض.


title: بنك الجزائر

text: ويعد بنك الجزائر (تاجر) في معاملاته, خاضعا للقانون التجاري في نزاعاته مع الغير حسب المادة 09 قانون النقد والقرض.


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: مجلس الشورى الإسلامي ويدعى أيضًا بالبرلمان الإيراني ويسمونه أحيانا بمجلس الشعب وهو هيئة تشريعية (سلطة تشريعية ) وطنية في إيران . حيث نص الدستور الإيراني على أن تمارس السلطة التشريعية عن طريق مجلس الشورى الذي ينتخب بالاقتراع السري والمباشر لمدة أربع سنوات ولا يحق له أن يسن القوانين المغايرة لأصول وأحكام المذهب الرسمي للبلاد أو المغايرة للدستور. في البرلمان حاليًا 290 عضوًا زائدًا عما كان عليه حيث كان فيه قبل الانتخابات التشريعية الإيرانية في عام 2000م , 272 عضوًا. جرت الانتخابات الأخيرة يوم 26 فبراير 2016 م وعقدت أولى جلساته في 28 مايو 2016م.


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: النسبة كانت كالتالي يرجى الملاحظة أن هذه الانتخابات عقدت بعد الثورة الإسلامية في إيران بقيادة روح الله الخميني:


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: قبل الثورة الإسلامية في إيران و في عهد الدولة البهلوية كان البرلمان الإيراني مقسمًا إلى قسمين: -


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: الأول: يسمى (بالفارسية: مجلس) وهو بما يسمى الآن بالعربية مجلس العموم وأحيانًا يدعى بالمجلس الأدنى وأحيانا أخرى بمجلس النواب أو مجلس الشعب في بعض المناطق.


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: الثاني: مجلس الشيوخ أو المجلس الأعلى وكان هذا من عام 1906 م إلى 1979 م وكان هذا نتيجة للثورة الدستورية الفارسية الواقعة عام 1906م وكان أول اجتماع للمجلس في 6 نوفمبر 1906 م (بالتقويم الفارسي :13 مهر 1285 هـ.ش).


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text:
كانت آخر جلسة للبرلمان في العهد الملكي قبل الثورة يوم السابع من فبراير 1979 م (بالتقويم الفارسي: 18 بهمان 1357 هـ.ش)
قبل الثورة بسبع أشهر وعشرين يومًا


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text:
بعد الثورة الإسلامية عام 1979، تم إلغاء مجلس الشيوخ واستبدل بمجلس صيانة الدستور وبالتالي ظلت السلطة التشريعية مكونة من برلمان من مجلسين. في تنقيح عام 1989 للدستور، عدل الاسم من مجلس الشورى الوطني إلى مجلس الشورى الإسلامي.
من بعد الثورة تولى رئاسة البرلمان الإيراني خمسة رؤساء هم بالترتيب.


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: ويوصف البرلمان الإيراني من أنه قد تحول من كونه "غرفة مناقشة للوجهاءو الممثلين للشعب" إلى "نادٍ لرجال الشاه" في العهد البهلوي، ثم إلى هيئة يهيمن عليها أعضاء من "الطبقة الوسطى المالكة" في عهد ما بعد الثورة.


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text:
يتمتع البرلمان الإيراني بكثير من الصلاحيات لكنها تبقى في النهاية تحت ولاية الفقيه وفيما يلي صلاحيات ومهام وحدود المجلس الشوري الإيراني .
وحدود المجلس في ألا يسن قوانين تتعارض مع الدين و المذهب.
يتم بت الخلاف بين مجلس الشورى ومجلس صيانة الدستور في حال حدوثه عن طريق مجمع تشخيص مصلحة النظام.


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: لمجلس الشورى الإسلامي أيضا مراكز تابعة له من ضمنها مكتبة المجلس، ومركز أبحاث المجلس في طهران ومركز الدراسات الإسلامية التابع لمجلس الشورى الإسلامي في قم.


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: حاليًا يوجد في البرلمان 290 عضوًا ، 14 منهم من غير المسلمين ممثلين لأقليات دينية ما يقارب من(4.8 ٪) من المجلس.


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text:
النساء يمثلن 8 ٪ ، بينماعالميًا نسبة النساء في المجالس تقارب 13٪.
على جميع المرشحين أن يتعهدوا خطيًأ باحترام الدستور الإيراني وعدم مخالفته مع العلم أن جميع المرشحين للمجلس و كذلك جميع التشريعات يجب أن تتم الموافقة عليها من قبل مجلس صيانة الدستور.
هناك سبعة شروط أساسية لقبول ترشحات الأعضاء هي كالتالي


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: كفل الدستور الإيراني طبقُا للمادة 26 للأقليات الدينية من اليهود و الأرمن و الآشوريون و الزردشت حق التمثيل في المجلس لكل منهم مقعد.


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: عدا الأرمن مقعدين لسببين هما:-


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: و بجمع هذه المقاعد تشغل الأقليات الدينية خمس مقاعد في البرلمان من أصل 290 مقعدًا


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: في الجدول أدناه توزيع 285 مقعدًا في البرلمان بين الواحد و ثلاثين محافظة إيرانية


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: من عام 1979، كان البرلمان يُعقد في المبنى الذي كان يستخدم من قبل المجلس الأعلى الإيراني (مجلس الشيوخ ). ثم بُني مبنىً جديد للجمعية في ساحة بهارستان في وسط طهران، بالقرب من مبنى البرلمان الإيراني القديم الذي كان يستخدم من عام 1906 إلى 1979. وبعد عدة مناقشات، تمت الموافقة أخيرا على الانتقال للمبنى الجديد في عام 2004. وعقدت الدورة الأولى للبرلمان في 16 نوفمبر 2004 في المبنى الجديد.


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: صورة المبنى القديم مطبوعة على ظهر المئة ريال إيراني.


title: مجلس الشورى الإسلامي (إيران)

text: في 7 يونيو 2017، نفذ هجومان في نفس الوقت ضد البرلمان الإيراني وضريح روح الله الخميني، مما أسفر عن مقتل 12 شخصًا وإصابة 42 بجروح.


title: غوستاف ماوريتس أرمفلت

text: الكونت غوستاف ماوريتس أرمفلت ("Gustaf Mauritz Armfelt"؛ تارفاسيوكي، 31 مارس 1757 - سيلو تساريوكي، 19 أغسطس 1814) رجل حاشية ملكية ودبلوماسي فنلندي وسويدي. يعتبر أحد رجال الدولة الفنلنديين العظام. وهو حفيد كارل غوستاف أرمفلت جنرال كارل الثاني عشر ملك السويد. كان نصيحته لقيصر روسيا ألكسندر الأول ذات أهمية قصوى لإنشاء دوقية فنلندا الكبرى المستعدة لتصبح ذاتية الحكم على نحو متزايد.


title: حق الحجز البحري

text:
حق الحجز البحري في القانون البحري (بالإنجليزية: maritime lien) طبقا للقانون البحري المعروف بالإنجليزية
Admiralty law يختص في المنازعات والمشكلات التي تحدث في البحر . وهذا القانون يشمل القانون المدني بالإضافة إلى القانون الدولي ويفصل في حقوق العاملين على السفن في البحر . وهو يختص بالتجارة البحرية ، والملاحة ، وتشغيل السفن ،والبحارة ، ونقل المسافرين والبضائع في البحر. وتقوم محاكم في البلاد للفصل في المنازعات التي تنشأ في البحر.


title: حق الحجز البحري

text: ويفصل قانون الايرالية في المنازعات الناشئة في البحر مثل الخدمة على السفن ، أو الحوادث والإصابات التي تحدث عليها. وطبقا للقانون المدني فإنه يحق للدائن الحجز على ممتلكات للمدين إلى أن يقوم بسداد الدين الذي عليه.


title: حق الحجز البحري

text: أي أنه من حق البحارة الحجز على السفينة التي يعملون عليها ، أو على حمولتها ، إلى أن تقوم الشركة صاحبة السفينة أو صاحب السفينة بدفع إجورهم .


title: حق الحجز البحري

text: وطبقا لحق الحجز البحري تعامل السفينة كالمذنب ، كما لو كانت هي مسؤولة عن الإصابة أو الفقد , ويتحتم عليها ايفاء التزاماتها . أي أنه لو تغير صاحب السفينة فإن الحجز يكون واقعا على السفينة نفسها حتي حصول البحارة مثلا على حقوقهم .


title: حق الحجز البحري

text: يتعلق الحجز البحري بالضمانات الآتية:


title: حقل الفكة

text: حقل الفكة ويسمى أيضا في المصادر الغربية جبل الفكة هو حقل نفطي يقع في جنوب العراق في محافظة ميسان قرب الحدود العراقية الإيرانية على بعد حوالي 500 متر وهو من الحقول المشتركة بين محافظة ميسان العراقية وبين محافظة خوزستان الإيرانية وينقسم إلى حقلين هما حقل الفكة الجنوبي وحقل الفكة الشمالي


title: حقل الفكة

text: بدأ الإنتاج الفعلي للحقل عام 1979 وهو ينتج (50000 برميل في اليوم) قبل الحرب في عام 2003 ويحتوي على مخزون نفطي يقارب (1.5-2.5) مليار برميل حسب توقعات وزارة النفط العراقية.ويضم الحقل 23 بئراً.


title: حقل الفكة

text: شهد الحقل إبان الحرب العراقية الإيرانية أعنف المعارك حيث تقاتل عليه الطرفان بشدة لكن القوات الإيرانية لم تتمكن من الاستيلاء عليه بسبب قوة الدفاعات العراقية وقد ضحى الكثير من أفراد الجيش العراقي بأرواحهم دفاعآ عنه وقد نجحوا في إبقائه عراقيآ.


title: حقل الفكة

text: في يوم 18/12/2009 عبرت قوة إيرانية الحدود العراقية واستولت على بئر رقم 4 من سلسلة هذه الحقول وانزلت العلم العراقي المرفوع فوق البئر وعلقت مكانه العلم الإيراني، واستمر الخلاف بين البلدين بسبب هذا الموضوع وفضلت الحكومة العراقية الحل بالطرق الدبلوماسية، بعد المفاوضات التي استمرت ما يقارب شهر انسحبت القوات الإيرانية من الحقل في يوم 21/1/2010 وعاد الحقل إلى العراق.


title: حقل الفكة

text: و قد تشكلت لجنة عراقية إيرانية لإعادة رسم الحدود الجنوبية من كلا البلدين لانهاء الخلاف على الحدود منذ اتفاقية الجزائر المبرمة بين البلدين سنة 1975 في وقت نظام صدام حسين في العراق والشاه في إيران.


title: حقل الفكة

text: احيل الحقل مع حقول أبو غرب والبزركان على ائتلاف شركات (سينوك الصينية وشركة النفط الوطنية التركية ضمن جولة التراخيص النفطية وذلك لرفع إنتاج الحقل واستثماره, وتتابع أعمال هذه الشركات هيأة تشغيل حقل البزركان التابعة لشركة نفط ميسان


title: إصرار الذاكرة

text: إصرار الذاكرة أو ثبات الذاكرة (1931) أو (بالكتلانية: La persistència de la memòria ) هي اللوحة الأكثر شهرة لسلفادور دالي.


title: إصرار الذاكرة

text: هذه اللوحة يظهر فيها عدد من الساعات التي تشير إلى الوقت، وهي تبدو مرتخية وفي حالة مائعة، وتعرف اللوحة أيضاً باسم لوحة الزمن، اتصال الذاكرة، إلحاح الذاكرة، الساعات اللينة، الساعات المتساقطة، والساعات الذائبة. وفيها موقف نسبي من الزمن فيما يشبه نظرية ألبرت أينشتاين.


title: أطلس (نجم)

text: أطْلس (بالإنكليزية: Atlas) ويُشار إليه أيضاً بـ"الثور 27" كتسمية دلالية (ولا يوجد له اسم عربي)، هو نجم ثنائي وثالث ألمع نجم في عنقود الثريا النجمي والذي يقع في كوكبة الثور. وحسب الميثولوجيا الإغريقية، فأطلس وزوجته بلييُوني هما والدا الشقيقات السبع اللاتي يُمثّلن الثريا عند الإغريق القدماء، وأيضاً هو والد القلائص. أطلس هو نجم ساخن وفتي من نوع "B8"، يبعد عن الأرض 425 سنة ضوئية وتبلغ حرارته السطحية 12,300 كلفن، ويبلغ قدره الظاهري 3.6 تقريباً، في حين أن ضياؤه يُعادل 940 ضياءً شمسياً وكتلته 5 كتلة شمسية. وقد اقترب أطلس من بلوغ المرحلة التي يبدأ فيها بالتحول إلى نجم عملاق، حيث أن وقوده الهيدروجيني بدأ ينفذ. وكالعديد من النجوم الأخرى من نوع "B"، يملك أطلس سرعة دوران محوري عالية تبلغ 212 كم/ث على الأقل (أكثر من 100 ضعف الشمس)، ويُتم بهذا دورة واحدة حوله نفسه كل يوم ونصف من أيام الأرض. ونتيجة لهذا فهو من نوع "مبتعثات-بي"، حيث أن جزءاً من مادته قد قذف مشكّلاً قرصاً حوله نتيجة لدورانه السريع. يملك أطلس رفيقاً يدور حوله على بُعد يبلغ على الأقل 52 وحدة فلكية (ما يُعادل تقريباً 30 ضعف المسافة بين كوكب بلوتو والشمس)، وتبلغ المسافة الظاهرية بينهما 0.4 دقيقة قوسية، ويُتم بهذا دورة واحدة حول "أطلس أ" كل 150 سنة على الأقل. ويبلغ القدر الظاهري لهذا المرافق +7 وهو من نوع "A". ونتيجة لهذا، فأطلس نجم متغير، يتغير ضوؤه بمقدار 0.2% كل يوم أو بضعة أيام.


title: قانون الأميرالية

text: قانون الأميرالية (بالإنجليزية: Admiralty law) هو قانون يحكم المنازعات والمشاكل المتعلقة بالبحرية . وهو هيئة تجمع بين القانون المدني والنشاط البحري والقانون الدولي العام ويفصل في شئون المؤسسات والشركات الخاصة التي تسير سفن في البحر ويرعي حقوق العاملين على السفن في البحر . وهو يختص بالتجارة البحرية ، والملاحة ، وتشغيل السفن ،والبحارة ، ونقل المسافرين والبضائع في البحر. وتقوم محاكم في البلاد للفصل في المنازعات التي تنشأ في البحر.


title: قانون الأميرالية

text: ويفصل قانون الأميرالية في المنازعات الناشئة في البحر مثل الخدمة على السفن ، أو الحوادث والإصابات التي تحدث عليها. وطبقا للقانون المدني فإنه يحق للدائن الحجز على ممتلكات للمدين إلى أن يقوم بسداد الدين الذي عليه.


title: قانون الأميرالية

text: وفي الولايات المتحدة الأمريكية يختلف القانون الأميرالية Admiralty law عن القانون البحر Law of the Sea حيث يعتبر قانون البحر قانونا دوليا عاما يفصل في حقوق الملاحة البحرية ، وحقوق استخراج المواد الأولية من البحر ، والفصل في المنازعات على المياه الإقليمية ، كما يفصل القانون الدولي في العلاقات بين الدول.


title: قانون الأميرالية

text: ورغم أن كل نظام قانون له خصائصة الذاتية من وجهة الفصل في المنازعات البحرية ، فإن قانون الأميرالية يتميز باحتوائه على أحكام كغيره من تشريعات القانون الدولي وقد تم تطويره في العقود الأخيرة من السنين ، كما يحتوي على عدد من البنود المتفق عليها بين عدد قليل نسبيا من الدول .


title: حاكم فنلندا العام

text: الحاكم العام لفنلندا (بالفنلندية : Suomen kenraalikuvernööri؛ بالسويدية : Generalguvernör av Finland؛ بالروسية :Генерал-губернатор Финляндии) القائد العسكري و أعلى مسؤول في فنلندا بشكل متقطع تحت الحكم السويدي في القرنين السابع عشر والثامن عشر و بشكل مستمر زمن دوقية فنلندا الكبرى ذاتية الحكم بين عامي 1808 و 1917.


title: حاكم فنلندا العام

text: بعد الإلغاء النهائي لدوقية فنلندا و للامتيازات الإقطاعية ذات الصلة في أواخر القرن السادس عشر، عهد ملك السويد بشكل متقطع معظم أو كل فنلندا لحاكم عام معين خصيصاً ، يتولى الأمور الجزء الشرقي من البلد وفقاً لرؤيته. كان أشهر هؤلاء المسؤولين الكونت بر براهي الذي لا يزال يـُشار لعهده في فنلندا ب"أيام الكونت" ("kreivin aikaan") و هو تعبير يدل على شيء إيجابي حدث الوقت المناسب.


title: حاكم فنلندا العام

text: و لما كانت فنلندا جزءاً من الامبراطورية الروسية ، موقف الحاكم العام ودائمة. وكان النائب من الإمبراطور ، الذي لم يكن حاضرا شخصيا في هلسنكي ، ولكن يقيم في سان بطرسبورغ ، خارج الحدود الفنلندية. وكان الحاكم العام دستوريا رئيس مجلس الشيوخ الفنلندي ، والحكومة في دوقية مستقلة. وينتمي رئاسة التي يمثلها ، مع اثنين من الأصوات في مجلس الشيوخ ، إلى دوق فنلندا الأكبر ، وهو لقب يحمله إمبراطور روسيا . وكان الحاكم العام والممثل الأعلى للامبراطور وتلقى تعليماته مباشرة من الحكومة الإمبراطورية في سانت بطرسبرغ.


title: معركة بنفنتوم الأولى

text: دارت معركة بنفنتوم الأولى في عام 214 ق.م بالقرب من مدينة بينيفنتو في الوقت الحالي خلال الحرب البونيقية الثانية، وفيها استطاعت القوات الرومانية بقيادة تيبيريوس جراكوس هزيمة القوات القرطاجية بقيادة هانو بن بوملقار، وبالتالي حرم حنبعل من التعزيزات.


title: معركة بنفنتوم الأولى

text:
أبرز ما في هذه المعركة هو استخدام جراكوس للعبيد والجنود المتطوعين، وهو الأمر الذي لا يلجأ إليه الرومان إلا في أحلك الظروف. ولتشجيعهم، وعد جراكوس العبيد الذين سيأتون برؤوس القرطاجيين بالحرية. كانت هذه المعركة جزءاً من الحملة الرومانية لإخضاع مدن الجنوب الإيطالي التي انضمت لحنبعل بعد كاناي.
بعد الهزيمة الكارثية في كاناي، انتهج الرومان بقيادة فابيوس ماكسيموس استراتيجية جديدة لقتال حنبعل تعتمد على عدم مواجهته مواجهات مباشرة وفي نفس الوقت منع أي إمدادات من الوصول إليه. كان حنبعل ينتظر وصول هانو بن بوملقار بإمدادات قوامها 17,000 جندي قلوري و 1,200 فارس نوميدي للهجوم على مدينة نولا في كامبانيا. كان جراكوس مع قواته في بينيفنتو عندما علم بأن هانو على بعد حوالي ثلاثة أميال من المدينة على ضفاف " نهر كالور "، لذا قرر أن يتحرك للتصدي له قبل أن يتمكن من الوصول بالإمدادات إلى حنبعل.


title: معركة بنفنتوم الأولى

text: على بعد نحو ميل من معسكر هانو، إصطفت قوات جراكوس استعداداً للمعركة. كانت المعركة دموية، فقد كان دافع جنود جراكوس هو العودة برأس أحد القتلى القرطاجيين ليحصلوا على حريتهم. ليتحقق النصر الكامل، أعلن جراكوس أنه لن يحرر أي من العبيد قبل أن يبيدوا جيش العدو. كانت النتيجة نصر ساحق للرومان مع تدمير لجيش هانو والاستيلاء على معسكره، ولم يتمكن سوى أقل من 2,000 من رجاله من الفرار.


title: معركة بنفنتوم الأولى

text: كافأ جراكوس قواته بتحريرهم من الرق. بعد هزيمة قوات هانو، إضطر حنبعل للانسحاب من كامبانيا، تاركاً حلفائه الإيطاليين في قبضة الرومان.


title: برج الراية 2

text: برج الراية ناطحة سحاب تقع في منطقة شرق في مدينة الكويت، ويتألف البرج من 60 طابقا ويبلغ ارتفاعه نحو 300 متر، ويعد برج الراية 2 واحدا من أعلى الأبراج في الكويت وهو يحتل المرتبة 43 قائمة أطول الأبراج في العالم، ويقع برج الراية الثاني ضمن مجمع الراية الذي يضم بالإضافة إلى البرج فندق كورت يارد ماريوت، ومركز مؤتمرات، ومبنى لمواقف السيارات متعدد الأدوار، وتعود ملكية البرج لشركة الصالحية العقارية.


title: برج الراية 2

text: أشرف على تصميم برج الراية 2 المهندس المعماري الأميركي كورتيس فينتريس، وقد استكمل بناء البرج بالتعاون مع شركة المكتب العربي للاستشارات الهندسية. وكان برج الراية قد بدأ في بناؤه عام 2005 على مساحة تبلغ 1058 متر مربع.


title: برج الراية 2

text: افتتح البرج في منتصف عام 2009، وبلغت تكلفته حوالي 32 مليون دينار وهذا المبلغ يشمل التكلفة الإجمالية لمجمع الراية.


title: برج الراية 2

text: يقع البرج في وسط مدينة الكويت في منطقة شرق في شارع الهلالي بالقرب من برج التحرير وبرج الحمراء.


title: عبد الملك بن إسماعيل

text:
عبد الملك بن إسماعيل (توفي مارس 1728م، مكناس.) سلطان المغرب من سلالة العلويين. هو ابن مولاي إسماعيل بن علي الشريف. وكان وليا للعهد من مارس 1728 حتى يوليو 1728، كان يوصف بزهد الشيد وميوله الإصلاحية خصوصا الأمور الداخلية عكس والده، كان ينافسه أخوه مولاي أحمد الذهبي بن إسماعيل عن العرش، كان من ضمن الأسباب المؤدية إلى مقتله هو حل جيش العبيد وتقليص سلطتهم والتحضير لبناء جيش مقدام واختلافه مع المحافظين الذين كان القصر يعج بهم واستغلوا هذا الأمر لتنفيد الاغتيال في حقه.
بعد وفاة السلطان المولى إسماعيل سنة 1727م دخل المغرب فترة من الاضطراب والفوضى بسبب تنازع أبنائه على السلطة وتدخل جيش البخاري في شؤون الحكم. قام البخاريين بتعيين أحمد الذهبي، بعدما اختاروه بين جميع أولاد المولى إسماعيل، وكانت سلطته صورية فقط، ولم تمض سبعة أشهر على توليته حتى تم عزله من قبل عبيد البخاري، بعدما قامت الثورات والانتفاضات في عدد من المناطق، كفاس وسوس، ففرضت عليه الإقامة الإجبارية في بيته، وبويع مكانه أخوه عبد الملك بن إسماعيل الذي نقل شقيقه إلى فاس لاعتقاله، ثم إلى سجلماسة، لكنه فر في الطريق ولجأ إلى الزاوية الحنصالية.
سلك عبد الملك سياسة التعاون مع أعيان المؤسسات المدنية، وإشراكهم في تسيير الشأن العام، وفي مقدمتهم شيوخ الزوايا. وقد رأى الشيخ محمد بن أبي زيان القندوسي، كبير رجالات التصوف في الصحراء الشرقية، في وصول المولى عبد الملك إلى العرش تصديقاً لنبوءته التي كان أشاع فيها بين الناس: »"بأن مولانا عبد الملك يتولى الخلافة وراء أبيه... وأنه يدخل دار المملكة من غير قتال ولا نزاع..."«


title: عبد الملك بن إسماعيل

text: لقي عبد الملك بن إسماعيل تعاطفاً كبيراً من قطاع عريض من المغاربة، خصوصا شيوخ التصوف وأرباب الزوايا، مقارنة مع أخيه ومنافسه على العرش، مولاي أحمد. وسبب ذلك التعاطف ما عرفوه عنه من حسن السيرة وكثرة عدله في الأحكام، وشدة تعصبه للدين وأهله، والأهم من ذلك الاختيارات السياسية التي تبناها مولاي عبد الملك، لما اعتلى العرش. حيث خالف تدابير والده مولاي إسماعيل في سياسته الداخلية، حيث قام بتقليص رواتب جيش عبيد البخاري. ما جعل أبا القاسم الزياني، ومن تبعه، يصفونه بالبخل والشح، على عكس أخيه أبي العباس أحمد الذهبي، الذي وصل سخائه مع الجيش حد التبذير المذموم. ولم يكن تقليص رواتب عبيد البخاري سوى مقدمة في سياسة مولاي عبد الملك الرامية إلى التخلي، في نهاية الأمر، عن خدماتهم وسطوتهم وتجريدهم مما اغتصبوه وإنشاء جيش جديد بدلاً منهم. فلم يكن العبيد والأوداية راضين عن إصلاحات مولاي عبد الملك وأنصاره، فسارعوا إلى إجهاضها ووجدوا في مكناس من يؤازرهم من أنصار التيار المحافظ في قصر السلطان مولاي إسماعيل كما جدوا من يعاضدهم من أنصار التيار نفسه في فاس الجديد ودار الخلافة به، مما يعني أن التيار المحافظ كان ما يزال مالكاً لزمام الأمور. فقرر الباخريين خلعه ومبايعة الذهبي مجددا.


title: عبد الملك بن إسماعيل

text:
ولم تقف تحركات شيوخ الزاوية الوزانية عند حد الدعم المعنوي، وإنما تعدته إلى المشاركة في العمليات العسكرية دفاعاً عن شرعية حكم مولاي عبد الملك، الأمر الذي عرضهم وعرض أتباعهم وزاويتهم للنكبة. حيث انهزمت قبائل الغرب أمام عبيد البخاري في وادي إيناون وتم التضييق والحصار على فاس.
هزم عبد الملك، وكانت زوجة والده خناتة بنت بكار وراء هزيمته بعدما فتحت الجبهة التي لم تكن عليها حراسة، طمعا في تولية ابنها عبد الله بن إسماعيل، إلا أن ذلك لم يحصل. بدأ تيار الإصلاح يخشى من سطوة العبيد، رغب الانسحاب طوعا إلى بلاد السوس هروبا من الأسر، واضطر بعض علماء فاس وأهلها إلى التفاوض مع العبيد، أملاً في الحفاظ على حياة مولاي عبد الملك. فأعطاه الأمان قائد البخاريين الباشا سالم الدكالي ونقله لمكناس. قتل عبد الملك خنقا على يد أخيه الذهبي، لأن هذا الأخير بعدما مرض مرض الموت ورأى أن أخاه سيتولى الملك من بعده، أمر بقتله.


title: علي الأعرج بن إسماعيل

text: أبي الحسن علي بن سماعيل المعروف بالأعرج هو سلطان المغرب من سلالة العلويين، ابن مولاي إسماعيل بن علي الشريف، حكم ما بين سبتمبر 1734 إلى فبراير 1736 بعد تنحية أخوه عبد الله بن إسماعيل. وكان المولى أبو الحسن تحت سيطرة قائد البخاريين القوي سالم الدكالي الذي بايع وعزل عدة سلاطين.


title: علي الأعرج بن إسماعيل

text: والدته هي عائشة مباركة، السلطانة القوية الشهيرة باسم زيدانة نسبة إلى أخيه زيدان بن إسماعيل. دخلت والدته في صراع مباشر مع ضرتها خناتة بنت بكار، التي كانت تطمح في تولي ابنها المولى عبد الله، بينما استطاعت زيدانة تسخير جيش البخاري في خدمة مصالحها.


title: علي الأعرج بن إسماعيل

text: بعد فرار السلطان المولى عبد الله بن إسماعيل، الذي كان يؤيده جيش الودايا والمغافرة، من مكناسة إلى وادي نول اجتمع عبيد جيش البخاري في الديوان واتفقوا على بيعة المولى أبي الحسن علي بن إسماعيل، الذي كان موجودا بسجلماسة فكتبوا إليه وبعثوا بكتيبة من الخيل لتأتي به، ولما وصل إلى مدينة صفرو لقيه أعيان فاس فبايعوه وعادوا في صحبته إلى فاس الجديد فولى عليهم مسعود الروسي في ربيع الثاني سنة 1147هـ وأمره أن لايقبض منهم إلا الزكاة والضرائب الشرعية و"ما جرت به العادة من الهدايا الخفيفة"، على حد تعبير الناصري.


title: علي الأعرج بن إسماعيل

text:
ولما استقر بمكناسة قدمت عليه الوفود لمبايعته، وفرق المال على الجيش إلى أن نفذ ما عنده قام بسجن خناثة بنت بكار أم السلطان المولى عبد الله فاستصفى ما عندها ثم امتحنها لتقر بما عسى أن تكون قد أخفته.
ثار أهل فاس على عاملهم مسعود الروسي بعد قتله لأحمد بودي رئيس اللمطيين، ثأرا لأخيه أبي علي الروسي عقب وفاة السلطان المولى إسماعيل، فهرب العامل وقام أهل فاس بفتح السجون واطلاق سراح المعتقلين. غض السلطان الطرف عنهم وبعث إليهم أخاه المولى المهتدي ومعه القائد غانم الحاجي وكتب إليهم يقول أنه عزل مسعود الروسي وولى مكانه غانم الحاجي، فلم يقبل أهل فاس، فرجع إلى مكناسة، فندم أهل فاس وبعثوا جماعة من العلماء والأشراف بهدية كبيرة مع المولى المهتدي إلى السلطان للاعتذار لما فرط منهم ولما دخلوا على السلطان قبض هديتهم وأمر بهم إلى السجن. لما وصل الخبر إلى أهل فاس انتفضوا من جديد وأغلقوا أبواب المدينة واعتقلوا أصحاب مسعود الروسي فقتلوهم.


title: علي الأعرج بن إسماعيل

text: وفي رمضان من سنة 1147هـ بعث السلطان على الأعرج أحد قواد عبيد البخاري، أبو محمد عبد الله الحمري، فاجتمع بأهل فاس واعتذر إليهم باسم السلطان وطلب منهم أن يبعثوا معه جماعة للمصالحة مع السلطان. فبعثوا طائفة من علمائهم وأشرافهم بهدية نفيسة إلى السلطان فدخلوا على السلطان وعاتبهم ثم عفا عنهم وسرح لهم إخوانهم الذين كانوا في السجن وولى عليهم عبد الله الحمري.


title: علي الأعرج بن إسماعيل

text: توفي في أبريل 1737 في مدينة فاس وخلفه عبد الله بن إسماعيل.


title: دولة ذات سيادة

text: الدولة ذات السيادة هي دولة تسيطر على منطقة محددة وتمارس عليها سيادتها الداخلية والخارجية، ولها سكان دائمون وحكومة.


title: صالح محمد خير عقيل

text:
صالح محمد خير عقيل من مواليد يبرود 1909 ولد في بيت كان يناضل ضد جمال باشا ثم بعد ذلك ضد الفرنسيين,تعلم منذ صغره في بيروت وعندما كان يدرس نفيت عائلته إلى حمص ثم بعدها إلى طرابلس وكان والده محمد خير بن صالح عقيل عضو في الكتلة الوطنية ونائب في البرلمان السوري. درس صالح عقيل منذ صغره في بيروت وعندما تخرج من كلية العلوم (رياضيات )سجل في كلية العلوم السياسية وكان أخوه شكيب عقيل يدرس في الجامعة اليسوعية وعند تخرجه من كلية الطب وعودته مع ابن عمه عادل الذي كان يدرس الهندسة معه وفي طريقهما إلى مزرعة والده في تل فطايا قتلا على يد الفرنسيين وكانت بعدها ثورة القلمون التي قادها والده محمد خير
عقيل.


title: صالح محمد خير عقيل

text: بعد تخرج صالح عقيل من الجامعة ذهب لبغداد وعمل مساعد أستاذ في جامعة بغداد ثم أستاذ .بعد عمله عدة سنوات هناك رجع إلى سوريا وأسس مدرسة مع المعلم مسوح في حمص.بعدها وظف في الخارجية السورية وفوض بتأسيس سفارة سوريا في جدة بعدها رجع إلى سوريا رشح نفسه في الانتخابات البرلمانية ولكن وبسبب الظروف السياسية لم ينجح.أوفدته الخارجية قنصلا إلى الموصل وبعدها سفيرا إلى بغداد.عند عودته إلى سوريا ونتيجة خلافه مع الشيشكلي ,عين محافظا للحسكة ومنع من مغادرة الحسكة وأعطي إدارة لامركزية على ألا يعود إلى دمشق، ولعله كان المحافظ الوحيد الذي كان نظيف اليد بشهادة أهل الحسكة.


title: صالح محمد خير عقيل

text: في الدورة الانتخابية سنة 1954ترشح عن القلمون ونجح نائبا في البرلمان .1956أصبح وزيرا للدعاية والأنباء وكان رئيس الوزارة صبري العسلي. كان من الذين وقعوا اتفاقية الوحدة وبعد استقالة الوزارة وحل المجلس النيابي وحل الأحزاب فكر بالرجوع للتدريس الجامعي ولكن القدر لم يمهله وتوفي في 15 حزيران 1958 عن عمر يناهز التسعة وأربعين عاما تاركا ورائه ذكرى وسيرة طيبة وخمسة أولاد أكبرهم 12سنة وأصغرهم ثلاث سنوات ونصف ولا يملك أية ثروة سوى ما ورثه عن والده.


title: عبد الله غلوم

text: عبد الله غلوم (1944 -)، ممثل كويتي. خريج معهد المعلمين عام 1969، ثم التحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية العام 1976، وتخرج في المعهد نفسه عام 1980، حيث حصل على درجة البكالوريوس بتقدير جيد جدا، وما زال يعمل في وزارة التربية في إدارة الأنشطة التربوية في منطقة العاصمة التعليمية، موجه أنشطة مسرحية.


title: مولاي محمد بن إسماعيل

text: محمد بن إسماعيل والمعروف أكثر باسم محمد ولد عربية، ولد سنة 1694 في مدينة مكناس، هو سلطان المغرب من سلالة العلويين، ابن السلطان مولاي إسماعيل ولالة حليمة السفيانية، تولى الحكم من فترة أغسطس 1736 إلى يونيو 1738 بعد تنحية مولاي عبد الله للمرة الثالثة عن الحكم ليخلفه المولى مولاي المستضيء.


title: المستضيئ بن إسماعيل

text: السلطان المستضيئ بن إسماعيل سلطان المغرب من سلالة العلويين. فهو ابن مولاي إسماعيل بن علي الشريف. تولى الحكم من يونيو 1738 إلى فبراير 1740 من فبراير 1742 إلى مايو 1743 ويوليو 1747 إلى أكتوبر 1748 ،كان جد متعصب وقام بتولي السلطة عدة مرات حيث إنقلب على أخيه عبد الله بن إسماعيل عد مرات وهو أيضاُ، توفي في عام 1759 لصراعه مع المرض.


title: علي زين العابدين بن إسماعيل

text: علي زين العابدين بن إسماعيل (1692 - 1762) كان سلطاناً مغربياً من سلالة العلويين. وهو أبن السلطان إسماعيل بن علي الشريف كان كريما وضعيف الشخصية ،لم يدم حكمه بعد عزل أخيه عبد الله بن إسماعيل إلا ستة أشهر بعد رجوع عبد الله بن إسماعيل إلى السلطة في انقلاب خامس له ما بين 1729 إلى 1757.


title: مناورات الرسول الأعظم

text: مناورات الرسول الأعظم أو أو هو الاسم الرمزي لمناورات عسكرية بحرية وتجارب صاروخية يجريها الحرس الثوري الإيراني بشكل دوري في مياه الخليج العربي ومضيق هرمز لاختبار الجهوزية العسكرية ولتجريب أسلحة جديدة.


title: مناورات الرسول الأعظم

text: مناورات الرسول الاعظم - 5 أجراها الحرس الثوري الإيراني على عدة أيام ابتداءً من 22 بريل 2010 في منطقة جاسك البحرية. وتم إطلاق بشكل متزامن صاروخي ساحل – بحر وبحر - ساحل من منطقتين مختلفتين نحو هدف مفترض مشترك, وهي صواريخ كروز تمتلكها القوة البحرية لحرس الثورة الإسلامية. وتم إطلاق اربعة صواريخ بحرية جديدة حسب تصريح مرتضى صفاري قائد القوة البحرية لحرس الثورة الإسلامية, منها صاروخ نصر القادر على تدمير سفن يصل وزنها إلى 3 آلاف طن, وهو من فئة الصواريخ القصيرة المدى, وفي الوقت الحاضر يمكن إطلاقه من الساحل وأنواع القطع البحرية, وفي المستقبل القريب سيتم تطوير قدراته التكتيكية بحيث يمكن إطلاقه من المروحيات والغواصات.روسيا اليوم - إيران تختتم مناورات "الرسول الاعظم" باختبار 5 صواريخقناة المنار - إيران - مناورات الرسول الاعظم : اطلاق صاروخي كروز بشكل متزامن


title: مناورات الرسول الأعظم

text: مناورات الرسول الأعظم - 4 أجراها الحرس الثوري الإيراني على عدة أيام ابتداءً من 27 سبتمبر 2009 وهدفت إلى تطوير قدرات الردع للقوات الإيرانية وإطلاق صواريخ بعيدة المدى.الجزيرة الفضائية - تقارير - السياسية - بدء مناورات الرسول الأعظم الصاروخية


title: مناورات الرسول الأعظم

text: وافادت وكالة مهر للأنباء أنه تنفيذ عمليات إطلاق صواريخ شهاب 1 و 2 متوسطة المدى بهدف زيادة سرعة تجهيز الصواريخ والاستفادة من أماكن غير مهيئة سلفا لإطلاق الصواريخ وكذلك إطلاق الصواريخ في الأحوال الجوية السيئة عبر استخدام منصة إطلاق مصممة لإطلاق عدة صواريخ في آن واحد. واوضح العميد سلامي قائد سلاح الجو في قوات حرس الثورة الإسلامية، أن الهدف من إطلاق الصواريخ في الليل هو التدريب على إمكانية مواصلة عملية إطلاق الصواريخ، مؤكدا ان الدفاع الرادع طويل الامد بحاجة إلى عمليات صاروخية مستمرة ولذا فإن منظومات الدفاع الصاروخية لحرس الثورة قادرة على تنفيذ العمليات في مختلف ساعات الليل والنهار ومن أماكن غير مهيئة سلفا. وأطلقت صواريخ بعيدة المدى من طراز شهاب 3 وقدر 1 وسجيل 1 تعمل بالوقود الصلب على مرحلتين. وأفادت وكالة مهر للأنباء أن هذه الصواريخ هي من أكثر الصواريخ المصنعة داخليا تطورا, حيث جرى تطوير عملها من جهتي سرعة التوجيه والدقة في إصابة الهدف.


title: مناورات الرسول الأعظم

text: مناورات الرسول الأعظم - 3 أجرتها قوات الحرس الثوري الإيراني. بدأت المناورات في 9 يوليو 2008 بتجارب إطلاق 9 صواريخ بعيدة ومتوسطة المدى، من بينها صاروخ شهاب-3 الذي يبلغ مداه 2000 كيلو متر.


title: مناورات الرسول الأعظم

text:
اللواء سيد محمد حجازي رئيس هيئة الأركان المشتركة و نائب قائد الحرس الثوري كان من القادة الذين شاركوا في هذه المناورة.
نشرت صحيفة جايجام الإيرانية صورة تظهر إطلاق ثلاثة صواريخ من أصل أربعة. ظهرت نفس الصورة على موقع الويب الخاص بسيباه للأنباء الجناح الإعلامي للحرس الثوري الإيراني، ولكن بعناصر أخرى. الصورة تظهر انطلاق أربع صواريخ وليس ثلاثة، الصاروخ الرابع خلف نفس غيمة الغبار التي خلفها أول صاروخ من جهة اليمين.


title: مناورات الرسول الأعظم

text: مناورات الرسول الأعظم - 2 أجرتها قوات الحرس الثوري الإيراني.


title: مناورات الرسول الأعظم

text: مناورات الرسول الأعظم - 1 أجرتها قوات الحرس الثوري الإيراني ابتداءً من 2 نوفمبر 2006 ورافقها إطلاق أنواع الصواريخ البالستية المزودة برؤوس انشطارية وعنقودية. وقد أجريت المناورات في الخليج وبحر عمان و 14 محافظة إيرانية، ولكن الصواريخ البالستية اطلقت من صحراء قم الواقعة على بعد 120 كيلومتراً جنوب طهران. وأعلن قائد قوات حرس الثورة الإسلامية الجنرال رحيم صفوي بأن هذه المناورات تجري من أجل إظهار قدرات إيران العسكرية في مواجهة أي تهديد أجنبي.جريدة الرياض - إيران تطلق ثلاثة صواريخ جديدة في مناورات "الرسول الأعظم"


title: مناورات الرسول الأعظم

text: وأطلقت خلالها ثلاثة أنواع جديدة من صواريخ أرض - بحر وبحر - بحر في منطقة الخليج يبلغ مداها 170كلم وأظهر التلفزيون الإيراني صوراً لصواريخ "نور" بعيدة المدى وصواريخ "كوثر" و"نصر" متوسطة المدى سقطت في البحر. وفي تصريح للتلفزيون الإيراني، قال الجنرال فدوي مساعد قائد القوات البحرية للحرس الثوري: "لقد طورنا مدى صواريخنا من 120 كلم إلى 170 كلم، وقد باتت صواريخنا تطال كل منطقة الخليج العربي ومضيق هرمز وقسم كبير من بحر عمان".


title: هشام بن محمد

text:
هشام بن محمد أو مولاي هشام (21 صفر 1214 هـ / 25 يوليو 1799م) أمير علوي ابن السلطان سيدي محمد بن عبد الله، نافس أخوته على خلافة أبيه، فبايعته قبائل الحوز سلطانا بمراكش لفترة قصيرة ونقضت بيعتها وتنازل لأخيه سليمان بن محمد وقضى نحبه خلال وباء الطاعون بالمغرب (1799-1800).
أبوه السلطان سيدي محمد بن عبد الله، وأمه بنتُ عمّ أبيه: فاطمة بنت سليمان بن مولاي إسماعيل العلوية.
بعد أن نقض أهل الحوز بيعتهم للمولى اليزيد لما رأوا من تجافيه عنهم لما وفدوا عليه بمكناس، وبسبب تفضيله للودايا والبربر عليها، اتفقوا مع أهل مراكش وعبدة وقبائل الحوز على مبايعة أخاه المولى هشام، لكنها اعتُبِرَتْ بيعة غير شرعية بحكم وجود سلطان شرعي غيره.
نهض مولاي اليزيد لحربهم، فدخل مراكش واستباحها جيشه. فجمع المولى هشام جيشا من قبائل دكالة وعبدة، وقصده بمراكش، فخرج اليزيد للقائه، وجرت بين الأخوين معركة بالمكان المسمى زكورة الواقع على حاشية وادي نسيفة، وانهزم فيها المولى هشام، فطاردهم المولى اليزيد، أصيب خلالها برصاصة اخترقت خده، فتوفي بسببها ليلة الجمعة 23 جمادى الآخرة 1206هـ / 17 فبراير 1792م
استقرت الأمور للمولى هشام فأطاعته قبائل الحوز كلها، وكان القائمان بأمره الوزيران القائد عبد الرحمن بن ناصر العبدي صاحب آسفي والقائد محمد الهاشمي بن العروسي صاحب دكالة والحوز. فدانت للمولى هشام قبائل دكالة وعبدة وأحمر والشياظمة وحاحة وغير ذلك، بينما بايع أهل فاس أخاهما المولى سليمان لما بلغهم خبر موت اليزيد، وطلب المولى مسلمة البيعة لنفسه شمال المغرب بعد أن بلغه أن اليزيد وهشام قد قتلا، فبعث ولده المولى جعفر إلى طنجة لإخبار ممثلي الدول الأجنبية بوفاة أخويه، ومبايعة الأمة له، وطلب الاعتراف به سلطانا على المغرب.


title: هشام بن محمد

text:
واستمر الحال على ذلك برهة من الدهر إلى أن افترقت عليه كلمة الرحامنة واتهموه بقتل عاملهم القائد أبا محمد عبد الله بن محمد الرحماني فخلع الرحامنة طاعة المولى هشام سنة 1209 هـوبايعوا أخاه المولى حسين بن محمد واحتمى المولى هشام في ضريح الشيخ أبي العباس السبتي وبعد أيام تسلل وسار في جماعة من حاشيته إلى آسفي ونزل على وزيره القائد عبد الرحمن بن ناصر ودخل المولى حسين قصر الخلافة بمراكش فاستولى على ما فيه من الذخيرة والأثاث من متاع المولى هشام ومتخلف المولى يزيد فاضطر أهل مراكش حينئذ إلى مبايعة المولى حسين بن محمد والخطبة له وكان ذلك سنة 1209 هـ، بينما افترقت الكلمة بالحوز فكان بعضهم كعبدة وأحمر ودكالة مع المولى هشام آخرون مثل الرحامنة وسائر قبائل حوز مراكش مع المولى حسين.
وضع السلطان مولاي سليمان حدا لهذه الفتنة عندما زحف على مراكش، ففر سلطانها المولى حسين إلى زاوية مولاي إبراهيم بن أحمد المغاري بالجبل المعروف باسمه، والتجأ المولى هشام إلى زاوية الشرادي، فبعث إليه المولى سليمان يعطيه الأمان، وجيءَ به إليه، وقام المولى سليمان بقطع الطريق أمام هذه الفتنة بتعيينه المولى عبد الرحمن بن هشام خليفة له. ويذكر الناصري رواية الوزير والمؤرخ أكنسوس عن استقرار هشام بمراكش:
ولما ضرب وباء الطاعون الكبير ضرباته بمراكش عام 1212هـ كان الأميران: هشام وحسين من ضحاياه، فلم يبق للسلطان مولاي سليمان من ينازعه في ملك المغرب. .


title: مركز المكتبة الرقمية على الإنترنت

text: مركز المكتبة الرقمية على الانترنيت أو أونلاين كمبيوتر ليبراري سنتر ( واختصارا OCLC) هي منظمة غير ربحية لخدمات وأبحاث المكتبة الرقمية تهدف إلى أغراض عامة من تعزيز فرص الحصول على المعلومات في العالم وخفض تكاليفها. تأسست المنظمة في 6 يوليو 1967 تحت اسم مركز مكتبة جامعة أوهايو. أكثر من 72000 مكتبة في 86 دولة ومنطقة تستعمل خدمات المركز لتحديد موقع وحيازة وتسويق والحفاظ على مواد المكتبة. أسس المنظمة فريد كيغور ويقع مقرها في دبلن، أوهايو، بالولايات المتحدة.


title: معركة تارانتو الأولى

text:
كانت معركة تارانتو الأولى إحدى معارك الحرب البونيقية الثانية، والتي دارت في عام 212 ق.م بين القوات القرطاجية بقيادة حنبعل والحامية الرومانية لمدينة تارينتوم بقيادة ماركوس ليفيوس.
بعد كاناي، إنضمت كابوا كبرى مدن مقاطعة كامبانيا والجنوب الإيطالي للقرطاجيين، والتي جعل منها حنبعل قاعدة شتوية لقواته. وفي 212 ق.م، قرر حنبعل التوجه جنوباً نحو مدينة تارينتوم أغنى مدن الجنوب الإيطالي.


title: معركة تارانتو الأولى

text:
كان حنبعل على اتصال مع مجموعة من التارنتيين المعارضين للحكم الروماني، الذين حاولوا من قبل التمرد على الرومان ولكن محاولتهم باءت بالفشل، مما جعل الرومان يقبضون على بعض المعارضين ويرسلونهم إلى روما كرهائن لكي يضمنوا ألا يقوم بقية السكان بأي تمرد. بعد فترة، أُلقي القبض على هؤلاء الرهائن، وهم يحاولون الفرار، وعوقبوا بشدة مما أغضب شعب تارينتوم، الذي جدد اتصالاته مع حنبعل من أجل تحرير أنفسهم.
أمضى ماركوس ليفيوس حاكم المدينة الروماني، الليلة التي قرر فيها حنبعل مهاجمة المدينة مع أصدقائه يتناولون الطعام والنبيذ. وفي منتصف الليل، استيقظت على الأبواق الرومانية التي تعلن عن حدوث هجوم. كان حنبعل قد دخل بالفعل المدينة مع 10,000 من جنوده. كان أغلب الجنود الرومان إما نائمين أو في حالة سكر. شدد حنبعل على جنوده ألا يستبيحوا المدينة وألا يمارسوا السلب والنهب، التزاماً باتفاقه مع التارينتيين الذين طلب منهم أن يضعوا العلامات على منازلهم حتى لا يسلبها جنوده. فقط منازل الرومان التي لم يكن عليها العلامات المتفق عليها تعرضت للنهب. نجح ماركوس ليفيوس في الفرار مع جنوده إلى قلعة المدينة التي ظلت تحت سيطرة الرومان حتى انتهاء الحرب.
بسقوط المدينة في أيدي حنبعل، أصبحت جميع مدن جنوب إيطاليا باستثناء ريجيوم تحت سيطرة حنبعل. لم تمض إلا بضعة أيام حتى وصلت أنباء تعرض كابوا لحصار الرومان، فعاد حنبعل إلى كابوا واستطاع فك الحصار مؤقتاً بعد معركة كابوا الأولى.


title: معتمدية بوسالم

text: معتمدية بوسالم إحدى معتمديات الجمهورية التونسية، تابعة لولاية جندوبة. تحدها شمالا معتمدية بلطة بوعوان وشرقا ولاية باجة وجنوبا معتمدية تبرسق وغربا معتمديتي جندوبة وجندوبة الشمالية بمساحة جملية تقدر ب 32.800 هك . تعتبر معتمدية بوسالم منطقة فلاحية رائدة على المستويين الجهوي والقومي لم تتميز به من مساحات هامة من أراضي فلاحية منها ما هي مروية ومنها ماهي داخل المنطقة العمومية السقوية .


title: دفع مسبق

text: دفع مسبق هو دفع جزء من مبلغ متعاقد عليه مسبقا عن توريد بضاعة أو خدمات، بينما الفاتورة ترسل إلى المشتري بعد توريد البضاعة أو الخدمات.


title: دفع مسبق

text: ويعني الدفع المسبق أيضا مبلغا من المال يدفع قبل استحقاقه أو قبل أنتهاء الخدمات المتعاقد عليها. ومثال على ذلك : المترجم الذي يقوم بترجمة كتاب يمكن أن يتعاقد على استلام جزء معين من أتعابه مقدما، وكذلك المقاول الذي يطلب دفع جزء من المال عند بدء تنفيذ المقاولة لمساعدته على تجهيز احتياجات المقاولة. وهي تسمى مصروفات مسبقة prepaid expense.


title: مؤجل

text: دفع مؤجل أو مؤجل في الاقتصاد (بالإنجليزية:Deferral أو Deferred) هو مبلغ مؤخر أو متروك حتى يحين وقت الزام بتسديده، أمثلة على الدفع المؤجل سداد الدين على أقساط، الضرائب، والرواتب. وقد يكون المؤجل مالا أو بضاعة أو ضمانا.


title: غليزا 436b

text: غليز 436 ب هو كوكب خارج النظام الشمسي بحجم كوكب نبتون تقريباً يدور حول القزم الأحمر غليزا 436، والذي يقع في كوكبة الأسد. وحتى شباط (فبراير) 2009، كان ثاني أصغر كوكب خارج النظام الشمسي بعد كوروت-7ب.


title: غليزا 436b

text: اكتشف غليزا 436 ب في آب (أغسطس) 2004 بواسطة "باول بَتلِر" و"جيوفّري مارسي"، باستخدام طريقة السرعة الشعاعية. وقد كان هو والسرطان 55 ر أول كوكبين يُكتشفان من نوع جديد من الكواكب خارج النظام الشمسي، والكواكب من هذا النوع تملك كتلة صغيرة مشابهة لنبتون. وقد لوحظ الكوكب أوتوماتيكيا عند عبروه من أمام نجمه في 11 كانون الثاني (يناير) 2005، لكن لم يُنتبه إلى هذا الحدث حينها. ولكن تم رصد عبور آخر له في عام 2007 من قبل فريق علمي، وقد ساعد رصد ذلك العبور على تحديد كتلة وقطر غليزا 436 ب، وهما مشابهان جدا لنبتون. قطر غليزا 436 ب أكبر بـ4000 كم من قطر أورانوس وبـ5000 كم من نبتون، وأيضا أكبر منه كتلة بقليل. يدور غليزا 436 ب حول نجمه على بعد 4,000,000 كم، وهذا أقرب بـ15 مرة من متوسط بعد كوكب عطارد عن الشمس.


title: إيراد مقدم

text:
إيراد مقدم هو دفع مسبق عن بضاعة أو خدمات لم يتم توريدها أو أدائها ، وتلك المبالغ تكون من حق دافعها حتي يوفي من قبضها بالتزاماته وهو بذلك يكون ملزماً بها .
وعلى سبيل المثال الإيجار الذي يدفع مقدماً، والمبالغ التي تدفع سلفاً عن بضائع لم تورد بعد أو لم تشحن بعد .


title: اوجفت

text:
أوجفت =Aoujeft
مدينة تاريخية موريتانية تقع في ولاية ادرار وهي عاصمة المقاطعة الثالثة في الولاية، وهذه المقاطعة تحمل نفس اسم المدينة وتحد أوجفت كل من مقاطعات شنقيط وأطار شمالا وشرقا وولاية اينشيري في حدودها الجنوبية الشرقية وولاية تكانت في الحدود الجنوبية.
تعتبر مقاطعة أوجفت احدي اغنى المقاطعات الموريتانية من حيث الموارد الطبيعية كما أن بها إنتاجا زراعيا معتبرا حيث تصدر الخضروات بكثرة بجميع أنواعها تقريبا إلى أنحاء البلاد، كما أنها تعتبر من المقاطعات التي تشتهر بإنتاج التمور حيث تصدر المقاطعة التمور ذات النوعية العالية الجودة وبها أكبر واحة نخيل في موريتانيا.
وتوجد كذلك في اوجفت الكثير من المواشي بجميع اصنافها ما عدا البقر المتوافر بكثرة خارج حدود ولاية ادرار فانه نادرالوجود بالمقاطعة، وتحتوي اوجفت علي الكثير من المناطق والواحات الجميلة مثل:
ومن أوجفت ينحدر الشاعر دداه الهادي، كما ينحدر منها المؤرخ السني عبداوة، ومؤسس موقع أوجفت سيد محمد ببكر، كما ينحدر منها أسر هاجرت قديما إلى الحجاز منهم أهل الشيباني واهل جدنا و أهل امغر من السماسيد و أهل فراو من اجمان و اخوالهم أهل عبداوة وهذه الأسر الاوجفتية الآن منهم وجهاء و أطباء و مهندسين و محامين و طيارين و صحافيين و إعلاميين و رجال أعمال و مدراء شركات ولهم شهرة في المملكة العربية السعودية في مجالاتهم المتنوعة .


title: تيبيريوس سامبرونيوس غراكوس الثاني

text: ورد ذكره للمرة الأولى عام 216 ق.م، كقائد للفرسان مع الديكتاتور ماركوس جونيوس بيرا الذي انتخب بعد الهزيمة الكارثية في كاناي. انتخب قنصلاً في عام 216 ق.م، بناء على توصية من الدكتاتور المنتهية فترته. بعد أن قُتل زميله المنتخب لوسيوس بوستوميوس ألبينوس في كمين غالّي، انتخب فابيوس ماكسيموس قنصلاً لقضاء بقية العام. في تلك السنة، قرر فابيوس ومجلس الشيوخ تجنيد العبيد المتطوعين في الجيوش الرومانية، على أن يخدموا في فيالق منفصلة لكسب حريتهم. عين غراكوس قائداً لأحد جيوش العبيد، وسرعان ما أصبح معروفاً بقدرته على قيادتهم وكسب ثقتهم وولائهم. وفي عام 214 ق.م، عُين حاكم إقليم ليواصل قيامه بدور قيادي في قيادة قوات العبيد في وسط وجنوب إيطاليا.


title: تيبيريوس سامبرونيوس غراكوس الثاني

text: في عام 213 ق.م، أُعيد انتخابه قنصلاً. وفي عام 212 ق.م، تحرك هو وجنوده من معسكرهم الشتوي بناء على أوامر القناصل المنتخبة حديثاً، إلا أنه تعرض هو ومجموعة صغيرة من رجاله لكمين وقتلوا. وقد ذكر تيتوس ليفيوس، أن حنبعل عامل القتلى باحترام وأعاد رفاتهم إلى روما.


title: تيبيريوس سامبرونيوس غراكوس الثاني

text: Livy, "Histories of Rome."


title: ميسيساغا

text:
ميسيساغا مدينة كندية تقع في مقاطعة أونتاريو تعداد سكانها 713,443 حسب التعداد السكاني لعام 2011 وتعد سادس أكبر مدينة في كندا من حيث عدد السكان.
كلمة ميسيساغا أصلها يعود لقبائل الهنود الحمر و تعني جملة معناها بالعربي: هؤلاء الذين بقرب فم النهر الكبير.


title: ميسيساغا

text:
تشكلت ميسيساغا بالأساس كضاحية من ضواحي تورنتو، حيث يُعزى الفضل في نموها إلى قربها من مدينة تورنتو. ورغم أن المدينة انبثقت من أراضٍ خالية، إلا أنها حولت أنظارها لبناء مركز مدينة متكامل بينما شكلت هويتها الجديدة كمدينة متميزة عن تورنتو.
يقع مطار تورنتو الدولي وهو أكثر مطارات كندا ازدحاما ضمن نطاق مدينة ميسيساغا.


title: ميسيساغا

text: يدعى سكان مدينة ميسيساغا "ميسيساغانس" أو "ساغانس".


title: مستحقات مؤجلة

text: مستحقات مؤجلة (بالإنجليزية: Deferred compensation) هو نظام يستلم بمقتضاه الموظف جزءا من راتبه في وقت لاحق عن وقت اكتسابه له. ومن تلك الأمثلة : المعاش الذي يقبضه الموظف بعد إحالته على المعاش، أو الأسهم الاختيارية. والميزة المتعلقة بالمستحقات التي تدفع مؤجلة هو عدم دفع ضريبة عنها في وقت اقتنائها أثناء فترة عمل مستحقيها.


title: يوم الضحك العالمي

text: يحتفل باليوم العالمي للضحك في أول يوم أحد من شهر أيار (مايو) من كل عام


title: يوم الضحك العالمي

text: أحتفل باليوم العالمي للضحك للمرة الأولى في 11 كانون الثاني (يناير) عام 1998 في مومباي-الهند، وكان من تنظيم الدكتور مادان كاتاريا مؤسس حركة يوغا الضحك.


title: يوم الضحك العالمي

text: أحتفل بيوم الضحك العالمي يوم الأحد 2\5\2010 في بعض المدن الألمانية، حيث أقيمت احتفالات بيوم الضحك العالمي تحت شعار "السلام العالمي عن طريق الضحك" من خلال الضحك المتواصل لمدة ثلاث دقائق. تجمع هواة الضحك والمرح في برلين وفرانكفورت وانخرطوا في موجات من الضحك المتواصل كدعوة إلى جميع أنحاء العالم للاحتفال عن طريق الضحك. ونقلت وكالة "د ب أ" الألمانية عن مدربة الضحك الألمانية "أنا راوخ" قولها أن الهدف من تدريبات الضحك هو الانتقال من تمثيل الضحك إلى الضحك الحقيقى بشكل طبيعي، حيث أن الضحك يدرب على التنفس الطبيعي ويمنح الجسم مزيداً من الأوكسجين واندفاعاً أسهل للدم في الشرايين؛ إضافة إلى أنه يعكس فرحة الروح وشجاعة النفس والقوة الكامنة للتغلب على المعاناة. الطريف في الأمر أن شركة السكك الحديدية الألمانية رفضت طلبات بعض أندية الضحك في البلاد لممارسة هذه الهواية في القطارات، حيث أوضحت ناطقة باسم الشركة أن حالة الركاب النفسية غير مناسبة لسماع نوبات الضحك المتوالية وربما يشعرون معها بالأذى.


title: يوم الضحك العالمي

text: كان الطبيب الهندي "مادان كاتاريا" قد أطلق يوم الضحك العالمي عام 1998 بهدف نشر شعبية يوغا الضحك في العالم. وقد اتسع نطاق المشاركين فيه عبر العالم ليشمل أكثر من 50 دولة، من بينها ألمانيا التي تضم 60 نادياً لممارسة هواية الضحك، يقدر عدد أعضائها بـ 3500 شخص.


title: تايفوس

text: تايفوس أو تايفون وهو وحش ذو مائة رأس حسب الأساطير الإغريقية. أمه غايا وأبوه تارتاروس. وهو أخطر وحوش الأساطير الإغريقية. حاول تدمير زوس الذي غلبه وحبسه تحت جبل إتنا.


title: عبد الرحمن بن مهدي

text: عبد الرحمن بن مهدي.. عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن العنبري -وقيل: الأزدي مولاهم- البصري اللؤلؤي، ويُكَنَّى بـأبي سعيد تعالى. ولد سنة: 135هـ كما قال الإمام أحمد. ونشأ في بيت متواضع، فلم يكن أبوه مهدي من العلماء إطلاقاً، بل ربما لم يكن شخصاً صاحب عقل، وسنأتي على قصةٍ له تبين ذلك، بل كان رجلاً عامياً بمعنى الكلمة، ولكنه خرج -والله يصطفي من خلقه من يشاء، ويخرج من يشاء ممن يشاء- من صلب هذا الرجل العامي إمامٌ من أئمة المسلمين، وهو عبد الرحمن بن مهدي. وكَوْن بيت هذا الرجل ليس ببيت علم، ثم يخرج منه هذا العالم؛ فإنه يدل على نبوغه وعصاميته في طلب العلم.


title: عبد الرحمن بن مهدي

text: توجه عبد الرحمن بن مهدي إلى طلب علم الحديث وهو ابن بضع عشرة سنة، وكان مبرزاً فيه منذ صغره، وكان أول طلبه سنة: نيِّفٍ وخمسين ومائة. قال أبو عامر العقدي: "كنت سبباً في طلب عبد الرحمن بن مهدي للحديث، فقد كان يتبع القُصَّاص، فقلت له: لا يحصل في يدك من هؤلاء شيء". أي: لن يفيدك القُصَّاص؛ لأنه لا هم لهم إلا تحديث الناس بما هب ودب من غير تأكد ولا تثبت، والمهم عندهم أن يُغْرِبوا على العامة، ويأتون لهم بالطرف، وأن تشدَّ إليهم الأبصار، وتُفتح لهم الأسماع ولو أتوا بالأعاجيب، فكان يعجبه شأنهم منذ الصغر، ولكن لما نصحه أبو عامر، وقال له: لا يحصل في يدك من هؤلاء شيء، التفت إلى الحديث، وتمييز صحيحه من سقيمه، وطلبه على أصوله، فصار علماً. وسمع عبد الرحمن بن مهدي من سفيان الثوري، وهو من أجِلَّة شيوخه، سمع منه سنة: (152هـ)، و(153هـ)، و(154هـ)، و(155هـ)، و156هـ.


title: عبد الرحمن بن مهدي

text: ومن القصص التي تدل على نبوغه في العلم منذ صغره، أنه أخبر عن نفسه، قال: كنا في جنازة فيها عبيد الله بن الحسن العنبري وهو يومئذٍ قاضي البصرة، وله موضعه في قومه وقدره عند الناس، فتكلم في شيء، فأخطأ، فقلت وأنا يومئذٍ حدث: ليس هكذا، عليك بالأثر، فتزايد عليَّ الناس، لأنه وهو حدث (صغير) ينتقد العنبري قاضي البصرةوهو رجل معظم عندهم، وقدره كبير، فالناس وقعوا في ابن مهدي، هذا الحدث الصغير كيف يخطئ أو ينتقد هذا الشيخ الكبير. فقال عبيد الله العنبري : دعوه، وكيف هو؟ يستفهم من هذا الحدث -الغلام- يقول: ما هو الصحيح؟ فأخبرته. فقال: صدقت يا غلام، إذاً أرجع إلى قولك وأنا صاغر. وهذا الرجوع إلى الحق من تواضع العلماء رحمهم الله، ولو جاء من غلام صغير، ولو كان أمام الناس، وهذه وإن كان ظاهرها الحط من شأن هذا الكبير، لكنها في الحقيقة ذِكْرٌ وشَرَفٌ، فإن الإنسان يعظم في نفوس الناس؛ إذا رجع إلى الحق، وإن كانت المسألة في ظاهرها جهلٌ منه في هذه المسألة، أو نقص، لكن يطغى على هذا النقص رجوعه إلى الحق. وصحب عبد الرحمن بن مهدي شيخه سفيان وحج معه سنة: (159هـ) ثم رجع إلى البصرة (160هـ)، فمات سفيان الثوري في دار عبد الرحمن بن مهدي، أي: مات الشيخ في دار التلميذ.


title: عبد الرحمن بن مهدي

text: ومن اعتنائه بمعرفة معاني الأحاديث، وضبطه لما تعلمه، يقول بندار محمد بن بشار: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: "لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ، لكتبت تفسير كل حديث إلى جنبه، ولأتيت المدينة حتى أنظر في كتب قومٍ قد سمعت منهم". لعله ليقيِّد تفسير كل حديث إلى جنبه، أو أنه ينظر هل ضَبَطَ فهمه وكتابته، وهل كذلك شيوخه الذين كتب عنهم ضبطوا الحديث، أو تغير عندهم شيء، فكان فهم الحديث عنده أمرٌ مهم، وليس فقط جمع الحديث. قال علي بن المديني : ستةٌ كادت تذهب عقولهم عند المذاكرة - أي: من شدة شهوتهم للحديث- وهم: 1- يحيى. 2- وعبد الرحمن بن مهدي. 3- ووكيع بن الجراح. 4- وابن عيينة -أي: سفيان -. 5- وأبو داود. 6- وعبد الرزاق.


title: عبد الرحمن بن مهدي

text: من القصص التي ذُكِرَت ما ذكره الإمام العلم أبو محمد عبد الرحمن الرازي ابن أبي حاتم في كتابه الجرح والتعديل حيث جعل الجزء الأول من كتابه المقدمة ترجمةً لعدد من أشهر مشاهير المحدثين، مثل: شعبة، وسفيان، وابن المبارك، ومنهم بلا شك: عبد الرحمن بن مهدي. فقال في قصة في ضبطه: حدثنا عبد الرحمن، أخبرنا أبو زرعة، قال: سمعت نوح بن حبيب يقول: حضرنا عبد الرحمن بن مهدي، فحدَّثَنا عن سفيان، عن منصور، عن أبي الضحى في قوله عز وجل: إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ [الرعد:7] حديث في هذه الآية. إذاً عبد الرحمن بن مهدي يقول: عن سفيان، عن منصور، عن أبي الضحى، وساق الحديث، مَن شيخ عبد الرحمن بن مهدي؟ سفيان، ومن شيخ سفيان؟ منصور، ومن هو شيخ منصور ؟ أبو الضحى. فقال رجلٌ حضر معنا: يا أبا سعيد -أي: عبد الرحمن بن مهدي- حدثنا يحيى بن سعيد -أي: القطان- عن سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى. يعني: يحيى بن سعيد القطان روى لنا الحديث وخالفك، أنت تقول: عن سفيان، عن منصور، عن أبي الضحى، ويحيى بن سعيد القطان يقول: عن سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، فجعل بدلاً مِن منصور أبا سفيان في السند. فسكت عبد الرحمن بن مهدي إجلالاً وتواضعاً، فهو لا يريد أن يخطئ يحيى بن سعيد القطان. وقال له آخر في المجلس نفسه: يا أبا سعيد! حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، فـوكيع أيضاً خالفك، وروى السند مثلما رواه يحيى بن سعيد. قال: فسكت، وقال: حافظان. أي: يحيى بن سعيد القطان، ووكيع، ثم قال: دعوه، يعني: دعوا هذا الأثر، دعوا هذا الحديث. قال الراوي: ثم أتوا يحيى بن سعيد هؤلاء الطلبة خرجوا من مجلس عبد الرحمن بن مهدي وذهبوا إلى يحيى بن سعيد، فأخبروه أن عبد الرحمن بن مهدي حدَّث بهذا الحديث، عن الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، فأُخْبِر أنك تخالفه، ويخالفه وكيع. فأمسك عنه، وقال: حافظان. قال: فدخل يحيى بن سعيد، ففتش كتبه وخرج، وقال: هو كما قال عبد الرحمن عن سفيان، عن منصور، فالذي ضبط هو ابن مهدي. قال الراوي: فأُخْبِر وكيع بقصة عبد الرحمن، والحديث، وقوله: حافظان. فقال وكيع : عافى الله أبا سعيد، لا ينبغي أن يُقْبَلَ الكذب علينا، ثم نظر وكيع وراجع كتبه، فقال: هو كما قال عبد الرحمن، اجعلوه عن منصور، وعدِّلوه.[1]


title: عبد الرحمن بن مهدي

text: كان عبد الرحمن بن مهدي رأساً في العبادة، وكان له عادة في قيام الليل، وحدث مرةً أنه فاتته صلاة الفجر بسببٍ من هذا، فعاقب نفسه كما في القصة التالية: قال يحيى بن عبد الرحمن بن مهدي: إن أباه قام ليلةً، وكان يحيي أكثر الليل، فلما طلع الفجر، رمى بنفسه على الفراش فنام عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس، فقال عندما استيقظ مؤنباً نفسه: هذا مما جنى عليَّ الفراش، فجعل على نفسه ألا يجعل بينه وبين الأرض فراشاً شهرين فتقرحت فخذاه. وهذه القصة حصلت مرة وبدون قصدٍ منه، ومع ذلك فإنه قد امتنع عن أن يرقد على فراش؛ لأن الفراش كان سبباً في استغراقه في النوم، وبطبيعة الحال فإن الإنسان لا يجوز له أن يتعمد فعل نافلة تؤدي إلى تفويت فريضة، لكن الذي يحدث بغير قصد لا يأثم به الإنسان ولا يؤاخذ. وقال عبد الرحمن بن عمر عن يحيى بن عبد الرحمن بن مهدي : ودخلت يوماً دار عبد الرحمن، فإذا هو قد خرج عليَّ وقد اغتسل وهو يبكي، فقلت: ما لك يا أبا سعيد ؟ قال: كنت من أشد الناس في النفور من القراءة، ومن مثل هذه الأشياء، أي: أكره أن أفعل الرُّقْيَة، فاضطرني البلاء حتى قرأتُ على ماء شيئاً، فاغتسلتُ به. وكان ورد عبد الرحمن بن مهدي في كل ليلة نصف القرآن، كما قال علي بن المديني، فإنه كان يحب أن يختم القرآن في كل ليلتين، وهذا يدل على أن الرجل لم يكن صاحب حديث فقط، وإنما صاحب عبادة، وصاحب قرآن، وبعض الناس إذا اشتغلوا بطلب العلم؛ أهملوا جانب العبادة، فصار عندهم شيء من القسوة في القلب، وكذلك بعض الذين يشتغلون بالحديث بالأسانيد والرجال والطرق والتصحيح والتضعيف، ولا يكون عندهم اهتمام بالعبادة، كقراءة القرآن، وقيام الليل، لا شك أن ذلك يُحدث عندهم نوعاً من القسوة، ولم يكن عبد الرحمن بن مهدي من هؤلاء مطلقاً، مع أنه كان من أئمة الجرح والتعديل وعلم الرجال والأسانيد، ولكن مع ذلك ها هو يقوم أكثر الليل، ويختم القرآن في كل ليلتَين مرة. وقال أيوب المتوكل : كنا إذا أردنا أن ننظر إلى الدين والدنيا، ذهبنا إلى دار عبد الرحمن بن مهدي. أما بالنسبة للدين: فواضح ماذا يعني الذهاب لـعبد الرحمن بن مهدي ؟ وأما بالنسبة للدنيا: فلعل الراوي - أيوب المتوكل - يقصد أنهم إذا أرادوا الإكرام بالطعام والتوسيع عليهم، يذهبون إلى دار عبد الرحمن بن مهدي، فإنه كان يكرم طلابه ويكرم ضيوفه، ويعطيهم ويوسِّع عليهم، فيقولون: إذا أردنا الدين الأسانيد، وأردنا الأحاديث وأردنا العلم، جئنا عبد الرحمن بن مهدي، وإذا أردنا الدنيا من الإطعام والإكرام والتوسعة؛ جئنا دار عبد الرحمن بن مهدي. وهكذا ينبغي أن يكون أهل العلم، عندهم خلقٌ حسنٌ، وتعاملٌ جيدٌ مع الناس، ومن ذلك: الإكرام فإنه -لا شك- يأخذ بمجامع القلوب. وأما بالنسبة لحجه؛ فقد قال رسته، وهذا لقب لـعبد الرحمن بن عمر، وهو أحد المحدثين: كان عبد الرحمن يحج كل عام، فهو صاحب عبادة في الحج أيضاً.


title: عبد الرحمن بن مهدي

text: وأما بالنسبة لفقهه، فإنه مالكي المذهب نشره في العراق فهو تلميذ مالك وراوي موطئه و فقه و مؤسس المدرسة المالكية العراقية، ولكنه كان يذهب مذهب تابعي أهل المدينة، ويقتدي بطريقتهم. يقول الإمام أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن مهدي: كان يتوسع في الفقه، كان أوسع فيه من يحيى -أي: يحيى بن سعيد القطان- وكان يحيى يميل إلى قول الكوفيين، وكان عبد الرحمن يذهب إلى بعض مذاهب الحديث، وإلى رأي المدنيين. وطريقتهم في ذلك الوقت هي الأخذ بآثار القرآن والسنة، فهم أناس عندهم فهم وعلم باللغة، يأخذون بالقرآن والسنة، ويجمعون الأحاديث، وآثار الصحابة، يفتون بها ويتبعونها، هذا هو المذهب.


title: عبد الرحمن بن مهدي

text: توفي عبد الرحمن بن مهدي بعد حياة حافلة بالعلم والعبادة في جمادى الآخرة، سنة (198هـ)، وكان له من العمر (63) سنة. رحمه الله رحمة واسعة، وأثابه خيراً جزيلاً وأجراً عظيماً على ما نافح عن دينه، وأبان من الحق، ونقل من السنة. فالله يرفع درجته، ويغفر ذنبه، ويلحقه بالرفيق الأعلى. ونسأله سبحانه وتعالى أن ينفعنا بعلم ذلك الرجل وما روى. والله أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.


title: عبد الرحمن بن مهدي

text: [1] ينظر:كتاب الجرح والتعديل لعبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي (المتوفى:327ه)


title: كمال الحلو

text: كمال الحلو (8 أغسطس 1939 )، ممثل لبناني.


title: كمال الحلو

text: دخل إلى الفن عن طريق الإذاعة، حيث كانت بوابته الإذاعية الأولى هي إذاعة لبنان الرسمية، وبعدها إذاعة الشرق الأدنى. وبعد افتتاح تلفزيون لبنان عام 1959 كان من أوائل من انضم إليه كممثل ثم منتج للعديد من الأعمال الدرامية.


title: رديف (توضيح)

text: قد يقصد به:


title: دب بني

text: الدب الأسمر أو الدب البني هو نوع من الدببة، منتشر في أوروبا وآسيا وأمريكا الشمالية. يُمكن أن يزن من 300 إلى 780 كغم، وأكبر تحت نوع حجماً من الدببة البنية هي دببة الكودياك، والتي تُنافس الدب القطبي كأكبر نوع في عائلة الدببة وكأكبر اللواحم المتمركزة على اليابسة.


title: دب بني

text: بالرغم من أن انتشار الدببة البنية ضئيل، وقد واجهت انقراضات محلية، فهي ما زالت تُصنف كـ"غير مهددة بالانقراض" من قِبل اتحاد الحماية العالمي، وذلك بإجمالي أعدادها الذي يبلغ 200,000 تقريباً. والبلدان الرئيسية التي تنتشر فيها هي روسيا والولايات المتحدة (معظمها في ألاسكا) وكندا وجبال كربات (خصوصاً التي في رومانيا) وفنلندا حيث هي حيوان دولي. من الثلاثة أنواع الأكثر انتشاراً من الدببة، بما في ذلك الدببة القطبية والدببة السوداء الأمريكية، الدببة البنية هي الأكثر انتشاراً جغرافياً.


title: دب بني

text: الدببة البنية هي حيوانات ضخمة البنية وذات أجسام ثقيلة. وتملك الدببة البنية عضلة ذات شكل يُشبه الحدبة أو السنام على أكتافها، وهذه العضلة مع المخالب الطويلة للدببة البنية تمنحها قدرة هائلة على الحفر. وأيضا تملك مخالب مقوسة شديدة الطول، وتكون عند الأطراف الأمامية أطول منها عند الأطراف الخلفية. ويبلغ طولها على الأقل 6 سنتيمترات (حيث لا يُمكن أبداً أن تكون أقصر من هذا)، وأحياناً يُمكن أن يتراوح من 7 إلى 10. ومخالب الدببة البنية أطول وأقوى من تلك التي تملكها الدببة السوداء الأمريكية، لكن مع هذا، فمخالب الدببة البنية غير حادة على عكس التي تملكها الدببة السوداء الأمريكية.


title: الرديف (فلك)

text: الرديف: هو كوْكَبٌ يَقْرُبُ من النَّسْرِ الواقعِ. والرَّديفُ في قول اَصحابِ النجوم: هوالنَّجْم الناظِرُ إلى النجم الطالع، والرَّديفُ النجْمُ الذي يَنُوءُ من المَشْرِقِ إذا غاب رَقيبُه في المَغْرِب.


title: دب رمادي

text: الدب الرمادي أو الأشمط أو الأشيب، هو سلالة دببة من ، منتشر في المرتفعات الغربية لأمريكا الشمالية.ويعتقد أن هذه السلالة تنحدر من دببة أوسوري البنية التي عبرت إلى ولاية ألاسكا من روسيا الشرقية قبل 100.000 سنة مضت، وتعتبر هذه الحيوانات عادة انفرادية في المناطق الساحلية ولكنها تتجمع في الجداول والوديان والبحيرات حيث تفرخ سمك السلمون، كل سنة تضع الإناث من 1 إلى 4 صغار تزن كل واحد منها 500 غرام، وتعتبر هذه الحيوانات خطيرة إذا كانت مهددة هي وصغارها.


title: دب رمادي

text: كلمة الأشهب يشير إلى كلمة رمادي الشعر في الفراء، ولكن عندما أورد اسمها جورج أورد رسمياً في الدب سنة 1815، وقيل أنه أسيء فهم اسمها الذي يُشير لكلمة مروّع.


title: دب رمادي

text: لقد وجدت الدببة البنية في كل من آسيا وأفريقيا وأمريكا وأوروبا، مما يجعلها من أكبر الأنواع في العالم التي تحمل العديد من السلالات، ويعتبر أسلاف الدب الأشيب من أوراسيا والتي هاجرت إلى أمريكا الشمالية منذ حوالي 50.000 سنة مضت، وهذا حدث مؤخر جداً في الوقت المتطور، مما تسبب في إحداث تشابه مع الدببة الأوروبية والأسيوية.


title: دب رمادي

text: وكان الدب الأشيب يسكن في الإجمال من ألاسكا حتى المكسيك، والآن تم العثور على هذه الأنواع فقط في ألاسكا، وإلى مناطق مجزئة الأكثر شيوعاً التي وجدت شمال غرب الولايات المتحدة بما في ذلك أيداهو ومونتانا وواشنطن وأيومنغ، وتمتد جنوباً حتى يلوستون ومتنزهات غراند تيتون، ولكن في كندا قد يَكون هناك عدد صغير من الدببة لا يَزال في ولاية كولورادو في جنوب جبال سان خوان.


title: دب رمادي

text: في كندا هناك ما يقرب من 25,000 الدببة تحتل كلاً من كولومبيا البريطانية وألبرتا ويوكون ونونافوت والجزء الشمالي الغربي من مانتيوبا، والجمع بين كندا والولايات المتحدة أحصى أن الدببة الشيباء تسكن حوالي نصف مساحة نطاقها التاريخي، بالمثل كولومبيا البريطانية تعيش الدببة في 90% من مساحة أراضيها الخاصة، بحيث كان عدد الدببة حوالي 25,000 في كولومبيا البريطانية عندما وصل المستوطنون الأوروبيون. ومع ذلك، حجم الدببة انخفض بشكل ملحوظ نتيجة لفقدان الموائل والصيد. وفي عام 2008 قدر أن هناك 16,014 دب أشيب في كولومبيا البريطانية. وتستند التقديرات إلى جمع الحمض النووي، رغم أن الولايات المتحدة تستخدم أساليب أخرى لتقدير السكان ولذلك فمن الصعب القول بالضبط عدد الحقيقي لعددها بسبب اختلاف الدراسات.


title: دب رمادي

text: حالياً الدب الأشيب وضع تحت الحماية القانونية في كل من المكسيك وأوروبا وبعض المناطق في كندا والولايات المتحدة. ومع ذلك، فمن المتوقع أن إعادة الدببة إلى مناطقها السابقة ستكون عملية بطيئة، وويرجع ذلك أيضا إلى تداعيات إعادة تقديم حيوان ضخم كالدب الأشيب إلى المناطق التي هي في السابق مناطق للزراعة وتربية الثروة الحيوانية وكذلك لعادات الدب الإنجابية البطيئة (الدببة تستثمر قدرا كبيرا من الوقت في التكاثر). ويوجد حالياً نحو 55,000 دب أشيب في مختلف أنحاء شمال أمريكا.


title: دب رمادي

text: الدب الأشيب يستطيع العيش لمدة 30 سنة في البرية على الرغم من أن الإحصاء الحقيقي هو 25 سنة.


title: دب رمادي

text: الدببة هي واحدة من الحيوانات الأدنى إنجاباً في أمريكا الشمالية، وهذا يَرجع إلى عوامل بيئية عديدة. بحيث أن الدببة لا تصل إلى مرحلة النضج الجنسي حتى ما لا يقل عن خمس سنوات، وتتزاوج مرة واحدة في الصيف، وأما الأنثى فهي لاتضع مولودها حتى موعد الإسبات ولا يمكن أن يحدث إذا كانت أنثى لا تتلقى على المواد المغذية الصحيحة والسعرات الحرارية.


title: دب رمادي

text: في المتوسط، تضع الأنثى ديسمين وتهتم بهم لمدة تصل إلى سنتين وخلاله قد تترك الإناث أحد الدياسم وحده أو تقتله وقد لا تنجب لمدة ثلاث سنوات أو أكثر اعتماداً على الظروف البيئية.


title: دب رمادي

text: الدببة الرمادية هي دببة مستوطنة لأراضي واسعة قد تصل إلى 4000 كم2، ويجعل العثور على رائحة الأنثى صعبة في مثل هذه الكثافة السكانية المنخفضة.


title: دب رمادي

text: الدب الاشيب من حيوانات اللاحمة وجهازها الهضمي مخصص لأكل اللحوم فهي معروفة بافتراس الثدييات الكبيرة عندما تكون متاحة كالموظ والأيائل والخرفان والبيسون والوعل وحتى الدببة السوداء الأمريكية، وتتغذى أيضاً على أسماك السلمون والتي يَحصل منها على البروتينات وتأكل عادياً جيف وبقايا فرائس أكلات لحوم أخرى.


title: دب رمادي

text: والدببة الرمادية الضخمة الموجودة في جبال روكي الأمريكية ليست كبيرة كما في غريزليس الكندية أو ألاسكا. ويرجع ذلك جزئياً إلى الثراء في نظامها الغذائي والتي في يلوستون تتألف في معظمها من الصنوبر أبيض اللحاء فضلا عن الجذور والدرنات، والأعشاب والقوارض المختلفة، العث الدودة الجيش. ومع ذلك، تتطابق محتوى الدهون مع سمك السلمون المتاحة في ألاسكا وكولومبيا البريطانية. وتأكل أيضا التوت البري والحشرات مثل النمل والخنافس والنحل إذا إنخفض مستوى الفرائس.


title: دب رمادي

text: استعداداً للشتاء تزداد الدببة سمنة بحوالي 180 كغم من شدة الإفراط ي الأكل، قبل الدخول في حالة من السبات والذي ينتظر فيها الدب الرمادي هبوب أول عاصفة ثلجية فبل أن يدخل في عرينه التي تكون بعيدة عن تربص المفترسين، والأوكار توجد أحياناً في ارتفاع شاهق يبلغ 1800م في المنحدرات الشمالية، والدببة الرمادية الضخمة لديها القدرة "جزئياً" على إعادة تدوير فضلات الجسم خلال هذه الفترة. وفي بعض المناطق يشاهد دببة تخطي فترة الإسبات إذا توفر الغذاء.


title: دب رمادي

text: الذئب الرمادي


title: دب رمادي

text: يشاهد عادة في حديقة يولستون الوطنية تفاعلات بين الذئاب الرمادية والدببة الرمادية منذ إعادة إدخال الذئاب الرمادية في الحديقة واللذان يعتبران عدوان تاريخيين، والصراعات تكون عادة حول الدفاع عن الدياسم أو المناطق المسيطرة أو حول الفريسة المصطادة كالأيائل التي تصطادها الذئاب والتي يلعب فيها العدوان لعبة القط والفأر، ونادرا ماتسجل عملية قتل في هذه المواجهات بسب احترام كل منافس لعدوه الذي يملك العديد من المزايا كالفوة والحجم بالنسبة للدب أو عمل المجموعة بالنسبة للذئب.


title: دب رمادي

text: الدب الأسود الأمريكي


title: دب رمادي

text: أما الدببة السوداء فهي عادة لاتدخل أراضي الدببة الرمادية إلا بحثاً عن الغذاء مثل الصنوبر والجوز والبلوط والفطر والتوت، ولكن عندما يشاهد دب رمادي في المنطقة إما يعود أدراجه أو يتسلق الأشجار، وتعتبر الدببة السوداء منافسة قوية للدب الأشيب لأن متعددة الأنظمة الغذائية، ونادرا ماتسجل مواجهات بينهما وإن حدثت يتعرض الدب الأسود للقتل بسبب عوامل الحجم والقوة.


title: دب رمادي

text: الدب القطبي


title: دب رمادي

text: أما الدب القطبي فلايشاهدان أبدا معا لاختلاف نظام غذائهما، ولكن إذا تحقق فيكون الدب الرمادي هو المعتدي، خصوصا بألاسكا.


title: دب رمادي

text: الكوجر


title: دب رمادي

text: عادة تعتبر حيوانات الكوجر غير منافسة للدببة الرمادية بسبب اختلافهما في الحجم والقوة ولذلك يتنازل الكوجر عادة عن غذائه ولكنه في مرات عدة يستخذم شذة مخالبه لمضايقة الدب .


title: دب رمادي

text: ذئب البراري والثعلب


title: دب رمادي

text: تعتبر عموما ذئب البراري والثعالب غير منافسة للدببة على الرغم من أن غذاء ذئب البراري يختلف في الحجم مثل الارانب والغزلان، وأا الثعالب فهي حيوانات ضعيفة لاتقدر على الدب ولذلك لايشاهدتفاعلات بينهما.


title: دب رمادي

text: تعتبر الدببة مفيدة في الحياة البرية فهي التي تتحكم بالإضافة إلى الذئاب الرمادية في توازن أعداد الحيوانات العاشبة في السلسلة الغذائية، بحيث أظهرت تجربة في الحديقة الوطنية الكبرى تيتون، وأيومنغ بالولايات المتحدة الأمريكية، أن إزالة الذئاب والدببة ينجم عنه زيادة في فرائسها العاشبة، وهذا بدوره يؤدي إلى تغيير بنية وكثافة النباتات في المنطقة، وبها تنخفض أعداد الطيور وهذا يوفر دليلا على أن الدببة تمثل حجر الزاوية المفترس في أمريكا الشمالية.الدب الرمادي عادة يتجنب البشر، على الرغم من مزاياها المادية الواضحة والعديد من الفرص ،فهي لا تنظر إلى البشر كفريسة بل هي تعتبره شيئا جديدا عليها فتنصرف عنه إلا إذا كانت تحمي دياسمها، وكذلك يعتبر موسم الصيد للإثنين متقاربان بحي ثأن الدببة تصطاد السلمون في الخريف وهو موسم الصيد بالنسبة للبشر الذي يكون بعدد مكثف والذي يعرض الجانبين المواجهة.


title: دب رمادي

text: تم وضع تحذيرات من طرف المختصين ومحافظي الغابات الذي يحذرون السياح أن مجرد أنبوبة مرهم الشفاه قد تغري الدب الذي يبحث عن الطعام. بحيث يتم تزويدهم بمسدسات تحذيرية وإشارات ضوئية وأجهزة صوتية تخيف الدببة عادة.


title: ميلود حميدة

text: ميلود حميدة شاعر جزائري ناقد و مترجم اشتهر في أمريكا اللاتينية ينظم ويكتب الشعر باللغتين العربية والإسبانية ولغات أخرى.


title: محور المقاومة

text:
محور المقاومة (أيضاً محور المقاومة والممانعة) اسم أطلقته على نفسها الدول التي تعارض السياسة الأميركية في العالم العربي وتؤيد حركات التحرر الوطني العربية. وهذا المحور مؤلف من دول هي سوريا وإيران وحركات هي حزب الله في لبنان.
كما تعد الميليشيات الشيعية العراقية وحركة الحوثيين في بعض الأحيان جزءا من المحور. يهدف هذا التحالف الذي تقوده إيران إلى معارضة مصالح الولايات المتحدة وإسرائيل في المنطقة.


title: محور المقاومة

text:
استخدمت الصحيفة الليبية «الزحف الأخضر» مصطلح محور المقاومة في رد مباشر على خطاب الرئيس الاميركي جورج بوش الذي وصف إيران والعراق وكوريا الشمالية بمحور الشر. وكتبت الصحيفة عام 2002 في مقال بعنوان "محور الشر أو محور المقاومة": أن "القاسم المشترك الوحيد بين إيران والعراق وكوريا الشمالية هو مقاومتهم للهيمنة الأمريكية".
بعد ذلك استخدم الإيرانيون هذه العبارة على نطاق واسع في خطاباتاهم حول مقاومة الاحتلال الأميركي في العراق.
كتبت الصحيفة الإيرانية جمهوري إسلامي عام 2004 في إشارة إلى مقاومة الاحتلال الأميركي في العراق: "إذا أراد الشيعة في العراق الاتحاد وتوطيد العلاقات، فيجب أن تكون وحدتهم في ظل محور المقاومة والنضال ضد المحتلين".


title: محور المقاومة

text: في عام 2006، استخدم وزير الداخلية الفلسطيني سعيد صيام خلال مقابلة تلوزيونية مع قناة العالم الأخبارية هذا المصطلح للإشارة إلى الأهداف السياسية المشتركة بين العرب أمام أهداف إسرائيل أو الولايات المتحدة. وهو اشار إلى العدد الكبير من اللاجئين الفلسطينيين في سوريا، قائلا ان "سوريا هي دولة عربية اسلامية التي يستهدفها الاميركيون والصهاينة، وبالتالي نرى في سوريا وإيران وحزب الله وحماس محور المقاومة امام هذه الضغوط".


title: محور المقاومة

text: وقد استخدم علي أكبر ولايتي، مستشار قائد الثورة الإسلامية الإيرانية للشؤون الدولية، هذا المصطلح عام 2012 وقال:


title: محور المقاومة

text:
وأكد سعيد جليلي، ممثل المرشد الأعلى للجمهورية الإسلامية الإيرانية، في اغسطس 2012 خلال لقائه مع الرئيس السوري بشار الاسد علی محور المقلاومة. وقال:
ونقلت الوكالة العربية السورية للأنباء ان الحكومتين ناقشتا "علاقات التعاون الاستراتيجي" والاوضاع في الشرق الأوسط والمحاولات الجارية من قبل بعض الدول الغربية وحلفائها في المنطقة لضرب محور المقاومة عبر استهداف سوريا من خلال دعم الارهاب.


title: محور المقاومة

text:
إنّ محور المقاومة أعاد تشكيل التوازن الاستراتيجي في الشرق الأوسط ووفقا لماريسا سوليفان،الباحثة الأمريكية، إن المحور يركز على ركيزتين أساسيتين وهما الأهداف الإقليمية المشتركة والدعم المشترك. تعتبر حركة حماس الفلسطينية في بعض الأحيان جزءا من المحور بسبب معارضتها لإسرائيل والولايات المتحدة.
المحور له أعداء في العالم العربي منهم المعتدلين، والدول العربية المنحازة للولايات المتحدة.
ويري كثير من المثقفين العرب أن كلا المحورين "الاعتدال والمقاومة" يعملان لمصالح خاصة، ولا أحد موجود لممانعة المخططات المحاكة ضد المشرق العربي والإسلامي.


title: محور المقاومة

text: وفقا لجوبين غودارزي، أستاذ مساعد وباحث في قسم العلاقات الدولية في جامعة ويبستر في جنيف، إن التحالف الإيراني السوري الذي تأسس عام 1979 له دور كبير في ظهور واستمرارية محور المقاومة. كلا البلدين يقعان في مواقع رئيسية في الشرق الأوسط، وكان لهما أثر كبير على المشهد السياسي الإستراتيجي في الشرق الأوسط على مدى العقود الثلاثة الماضية. كما يعتبر هذا التحالف أحد التحالفات السياسية الأكثر ديمومة. وهو يدوم ل 34 عاما على الرغم من التحديات العديدة والتوترات المتكررة التي واجهها التحالف.


title: محور المقاومة

text: منذ الثمانينات، وعلى مدار عقود تربو على الثلاثة، اعتبرت كل من إيران وسوريا نفسيهما ممثلين للمقاومة في الشرق الأوسط وكان من أولويّاتهما دعم صمود أبناء الشعب الفلسطيني ضد الكيان الإسرائيلي. وخلال الحرب الأهلية السورية هدد نصرالله بالردّ على اعتداءات إسرائيل على أهداف في سوريا باعتبار أنها "تستهدف كل محور المقاومة وليس لسوريا وحدها". وكان ذلك قبل ثلاثة أيام من اغتيال إسرائيل لعناصر من حزب الله وقيادي إيراني في منطقة القنيطرة في الجولان. ردّ حزب الله على الضربة الإسرائيلية في الجولان من خلال تنفيذ عملية في شبعا في لبنان، وقد أكد أن أراضي محور المقاومة باتت اليوم تشكّل جبهةً واحدةً.


title: محور المقاومة

text: رفض حزب الله مشاركة لبنان في تحالف تقوده الولايات المتحدة للتدخل العسكري في العراق ضد داعش، معتبرا انه قد يؤدي إلى هيمنة الولايات المتحدة على المنطقة او الاستعاضة عن الارهاب باحتلال اميركي سافر. كما أنه يری بأن داعش هي صنيعة أمريكية غربية لمقاتلة محور المقاومة. وفقا للباحثة كاثرين شكدم، ان "إيران تقود المحور الحقيقي للمقاومة من لبنان إلى اليمن والبحرين، في الوقت الذي يتم فيه إبادة العالم العربي علی يد داعش".


title: جرمانيكوس

text: جرمانيكوس (واسمه الكامل جرمانيكوس يوليوس قيصر؛ 24 مايو 15 قبل الميلاد - 10 أكتوبر 19 ميلادي) كان أحد أفراد سلالة يوليوس وكلوديوس وجنرالا بارزا في الإمبراطورية الرومانية وعرف بحملاته في جرمانيا. جرمانيكوس هو ابن نيرو كلوديوس دروسوس وأنطونيا مينور، وولد في فرع بارز من عائلة كلوديا النبيلة. وقد أضيف لقب جرمانيكوس إلى اسمه الكامل في عام 9 قبل الميلاد عندما منح لأبيه بعد وفاته تكريما لانتصاراته في جرمانيا. تبناه عمه تيبيريوس في عام 4 م، والذي خلف أغسطس كإمبراطور على روما بعد عقد من الزمان. ونتيجة لذلك، أصبح جرمانيكوس عضوا رسميا في عائلة يوليا، وهي عائلة أخرى بارزة كان مرتبطا بها من جانب والدته. تعززت صلته مع عائلة يوليا بزواجه من أغريبينا الكبرى حفيدة أغسطس.


title: جرمانيكوس

text: ترقى جرمانيكوس بسرعة في السياسة في عهد أغسطس، وذلك بصفته وريثا لوريث الإمبراطور، وتولى منصب كويستور (مفتش) قبل خمس سنوات من بلوغه السن القانونية للمنصب في سنة 7 م. وبقي فيه حتى سنة 11 م، وانتخب قنصلا في عام 12 بعد الميلاد. بعد ذلك بعام، أصبح وكيل قنصل عن جرمانيا الصغرى وجرمانيا الكبرى وكل بلاد الغال. من هناك قاد ثمانية فيالق، ما يشكل حوالي ثلث الجيش الروماني بأكمله، وقاد هذه الفيالق ضد القبائل الجرمانية في حملته من 14 إلى 16 ميلادية. انتقم من هزيمة الإمبراطورية الرومانية في غابة تيوتوبيرج واسترجع اثنين من نسور الفيالق الثلاثة التي فقدت خلال المعركة. عاد إلى روما في عام 17 م حيث أقيم له احتفال نصر قبل أن يغادر لإعادة تنظيم مقاطعات آسيا الصغرى، حيث ادرج محافظات كابادوكيا وكوماجين في عام 18 م.


title: جرمانيكوس

text: وبينما كان في المقاطعات الشرقية، دخل في صراع مع حاكم سوريا، غنيوس كالبورنيوس بيسو. خلال هذه الفترة، أصبح جرمانيكوس مريضا في أنطاكية، حيث توفي في 10 أكتوبر 19. وقد نسبت وفاته في المصادر القديمة إلى السم، ولكن هذا لم يثبت قط. كان جرمانيكوس قائدا شهيرا وكان محبوبا واعتبر صورة الروماني المثالي لفترة طويلة بعد وفاته. ومثل بالنسبة للرومان معادل الإسكندر الأكبر بسبب وفاته في سن مبكرة، وشخصيته الفاضلة، ولياقته البدنية، وشهرته العسكرية.


title: جرمانيكوس

text: اسم جرمانيكوس هو الوحيد الذي فيه عرف به في التاريخ وورثه من أبيه نيرو كلاوديوس دروسوس الجنرال المشهور، أخ تيبيريوس وابن زوجة أغسطس. أمه كانت أنطونيا الصغرى، ابنة ماركوس أنطونيوس وابنة أخت أغسطس، وكان قد تزوج أغريبينا حفيدة نفس الإمبراطور. ولذا كان من الطبيعي بأنه اعتبر مرشحا ليكون إمبراطورا. تردد أغسطس كما يبدو لمدة طويلة في هذا سواء كان يجب أن يسميه كوريثه أم لا، وكنوع من المساومة طلب أن يتبناه عمه تيبيريوس، مع أن تيبيريوس كان لديه ابن. لا يعرف الكثير عن سنواته الأولى وتعليمه، ولكنه امتلك قدرات أدبية كبيرة، وبأن هذه القدرات صقلت بعناية كما جمعنا من معلومات عن طريق الخطابات التي يلقنها له تاكيتوس، وكذلك فقد بنى سمعة كخطيب، كما هو مثبت من قبل سويتونيوس وأوفيد، ومن الأجزاء الباقية من أعماله.


title: جرمانيكوس

text: خدم كجندي في عمر العشرين تحت إمرة تيبيريوس، وتمت مكافأته بشارة النصر لخدماته في سحق الثورة في دالماسيا وبانونيا. وفي عام 11 للميلاد رافق تيبيريوس في حملته على الراين، حيث تم القيام بها بهدف ضمان الحدود الألمانية بعد هزيمة واروس. في عام 12 م أصبح قنصلا، وزاد من شعبيته بالظهور كمحامي في محاكم العدالة، وبالاحتفال بالألعاب الرائعة. وبعد وقت قصير عينه أغسطس لقيادة للفيالق الثمانية على الراين. عندما أتت أخبار موت الإمبراطور (14 م) فإننا نجد جرمانيكوس في لوغدونوم (ليون)، حيث كان يراقب إحصاء سكان بلاد الغال. وفي مثل هذا الوقت تقريبا جاء تقرير يقول أن هناك تمرد اندلع بين فيالقه على أسافل الراين.


title: جرمانيكوس

text: عجل جرمانيكوس بعودته إلى المعسكر، الذي أصبح الآن واقعا في تمرد. وقمع العصيان بصعوبة، ويعود الفضل في نجاحه جزئيا إلى التنازلات التي منحتها له سلطة الإمبراطور، لكن بصورة رئيسية بسبب شعبيته الكبيرة. وقد اقترح بعض المتمردين في الحقيقة بأنه يجب أن يكون قائدهم ويأمنون الإمبراطورية له، لكن رفض عرضهم. لكي يهدئ جرمانيكوس الحماس قرر حالا القيام بحملة. وعبر الراين وهاجم ودحر قبائل مارسي، وخرب وادي نهر إمس.


title: جرمانيكوس

text: في السنة التالية تحرك ضد أرمينيوس الذي هزم واروس، وأدى طقوس الموت على بقايا الجنود الرومان التي لم تزل غير مدفونة هناك، ونصب رابية ترابية لتشير لتلك النقطة. ولكن أرمينيوس الذي حمته المستنقعات، كان قادرا على الحفاظ على ملكه، وتطلب الأمر حملة أخرى قبل أن يهزم في النهاية. حيث قام بمناورة ذكية على البر والماء فتمكن جرمانيكوس من تركيز قواته ضد القسم الرئيسي للجرمان المعسكر على نهر فيسر، وليسحقهم في معركتين منفصلتين. وتم رفع نصب على الميدان الذي أعلن فيه بأن جيش تيبيريوس انتصر على كل قبيلة بين نهري الراين وإلب. وقد كان نجاح الأسلحة الرومانية عظيما، لكن هذا لم يبرر النصوص المبالغة عنها؛ حيث نقرأ عن هجمات مجددة من البرابرة، وخطط لحملة رابعة للصيف التالي.


title: جرمانيكوس

text: لكن نجاح جرمانيكوس حرك الغيرة والمخاوف داخل تيبيريوس، وأرغم بعد تردد على العودة إلى روما. في 26 مايو في سنة 17 احتفل بالنصر. ولم يقابله الحماس فقط من عامة الناس، بل أيضا من الحرس البرايتوري الخاص بالإمبراطور، وكان هذا الحماس كبيرا جدا بحيث أن تم إبعاده من العاصمة. وأرسل إلى الشرق مع جيوش كبيرة لحل مشكلة على الخلافة في بارثيا وأرمينيا. في نفس الوقت أرسل غنايوس كالبورنيوس بيسو أحد أكثر النبلاء عنفا وطموحا كحاكم على سوريا لمراقبة تحركاته.


title: جرمانيكوس

text: مضى جرمانيكوس بطريقة هادئة إلى سوريا، وتوقف في طريقه على دالميشيا، وزار ساحة معركة أكتيوم وأثينا وطروادة، وأماكن أخرى ذات أهمية تاريخية. قابل مساعده بيسو في رودس، الذي كان يريد بكل السبل أن يحبط جرمانيكوس ويطعن به. وصل جرمانيكوس إلى وجهته، لم يجد صعوبة في وضع تسوية بين المحافظات المتناحرة، رغم معارضة بيسو العنيفة والدائمة. وفي أرتاكساتا تم تتويج زينو ملكا على أرمينيا. أما عن محافظات كابادوكيا وكوماغيني تم تعيين حكام رومان؛ وتمت المصالحة مع بارثيا بإبعاد الملك المخلوع فورونس.


title: جرمانيكوس

text: بعد قضاء الشتاء في سوريا بدأ جرمانيكوس جولة في مصر. كان الدافع الرئيسي لرحلته حب السفر والدراسة الأثرية، ويبدو أن الأمر لم يخطر عليه حتى حذره تيبيريوس بأنه كان بذلك ينتهك قانونا عرفيا يمنع أي روماني ذا رتبة من أن يضع قدما في مصر بدون إذن صريح. وعند عودته إلى سوريا وجد أن كل ترتيباته اللاحقة كانت قد ألغيت من قبل بيسو. ثم تلى ذلك تراشق عنيف بالاتهامات ، ونتج عن هذا كما يبدو وعد من ناحية بيسو أن يترك المحافظة. لكن عند هذه النقطة أصيب جرمانيكوس فجأة بالمرض الشديد عندما كان في إبيدافني قرب إنطاكية، وقال بنفسه (وكذلك أصدقائه) أنه بسبب سم قدمته لهم بلانكينا زوجة بيسو بتحريض من تيبيريوس.


title: جرمانيكوس

text: فهذا الموضوع مفتوح للشك سواء كانت هذه الشكوك حقيقية أم لا؛ ويبدو بشكل أكثر احتمالا بأن موته كان لأسباب طبيعية. جلب رماده إلى روما في السنة التالية (20 م) من قبل زوجته أغريبينا، وأودع في قبر أغسطس. وكان عنده تسعة أطفال، ستة منهم وهم ثلاثة أبناء وثلاث بنات عاشوا بعده، بينهم الإمبراطور المستقبلي غايوس الذي عرف باسم كاليغولا وأغريبينا الصغرى وهي أم نيرون.


title: جرمانيكوس

text: أنزلت أخبار موته الحزن على الإمبراطورية بكاملها. وقد كان جرمانيكوس جديرا بهذا الولاء العاطفي. فقد مسح الخزي الوطني العظيم بأن قمع أكثر خصوم روما هولا. كانت حياته الخاصة لا تشوبها شائبة، وامتلك شخصية جذبت له الناس. ورغم ذلك كان هناك عناصر ضعف في شخصه لم تكشف حياته القصيرة سوى عن نصفها: فهناك التهور الذي جعله يهدد بالانتحار مرتين؛ كذلك كان مؤمنا شديدا بالخرافات الأمر الذي دفعه لاستشارة الكهنة وجعله يرتد عن خططه ويرجف من الطوالع السيئة؛ حبه الشديد للفن قاده للسفر في مصر بينما كان عدوه يخطط للتخلص منه؛ وافتقاره للجرأة والتصميم منعاه من الانتباه على عداوته مع بيسو حتى فوات الأوان.


title: جرمانيكوس

text: امتلك جرمانيكوس موهبة أدبية كبيرة؛ وخطاباته ومسرحياته الكوميدية اليونانية تكلم عنها معاصروه كثيرا. لكن النموذج الوحيد من عمله الذي جاء إلينا هو ترجمة في سداسيات التفاعيل اللاتينية (نسبت بشكل عام إليه، رغم أن البعض يعتبر دوميتيان هو المؤلف)، والتي اعتبرت مع قصائد سكوليا من كتاب الظواهر لأراتوس، أرفع من أعمال شيشرون وأفيينوس (أفضل طبعة من قبل أيه بريسيغ نسخة عام 1867 وهناك نسخة 1899 بدون سكوليا). تحمل بضعة حكم يونانية ولاتينية موجودة تحمل اسم جرمانيكوس أيضا.


title: أسماء الشهور

text: تختلف أسماء الشهور بين دول العالم . يتبع العرب منذ القديم التقويم القمري ، وجعل المسلمون الأوائل السنة الهجرية سنةً قمرية. حدث هذا في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، الذي أمر بالتأريخ بدءاً من سنة الهجرة، وذلك سنة 17 بعد الهجرة. واتُّفق على أن تكون بدايةُ السنة الأولَ من المحرّم.


title: أسماء الشهور

text: هناك تقويمان مستخدمان في الوطن العربي وهما:


title: أسماء الشهور

text: أي أنَّ التقويم الهجري يقوم على أساس السنة القمرية (وهو رسمي في السعودية) ويستخدم لحساب .


title: أسماء الشهور

text: بعض الدول أبدلت أسماء خاصة للشهور مثل ليبيا .


title: أسماء الشهور

text: أخذت "السنة القمرية" اسمها من المدة التي يأخذها القمر للدوران حول الارض 12 مرة، وعرفت قراءة كل شهر من خلال أشكال القمر، حيث يبدأ أول ضوء من القمر على شكل هلال وينتهي باختفاء آخر ضوء. و12 مرة لتغطي السنة القمرية "الهجرية" عند العرب والمسلمين.


title: أسماء الشهور

text: تعتمد دول المشرق العربي (العراق وبلاد الشام تحديداً) أسماء الآشهر الآشورية، وهي:


title: فيكرز 6 طن

text: دبابة فيكرز 6 طن دبابة بريطانية صممت من قبل شركة فيكرز أرمسترونغس عام 1928، ولم يقم الجيش البريطاني بشراء دبابة الفيكرز لكن أبدت العديد من الدول أهتمامها بالتصميم حيث تم تصنيعها في بولندا بترخيص تحت اسم 7 تي بي كذلك قام الاتحاد السوفييتي بإنتاج دباباته تي-26 بناء على تصميم الفيكرز 6 طن.


title: ايكروم

text: ايكروم وهي تعني المركز الدولي لصون وترميم الممتلكات الثقافية، وهي مهتمة بالتطوير في جميع انحاء العالم وآثاره وتعمل على تقديم الدعم في معالجة المواقع الأثرية والمشاكل التي تتعرض لها هذه المواقع بتحسين نوعية العلم التاريخي والحفاظ على أهمية التراث وتعتبر من الجهات الاستشارية العالمية في خمسة مجالات هي التدريب والمعلومات وأعمال البحث والتعاون والتوعية.


title: غش

text: الغش أو الاحتيال (بالإنجليزية: fraud) في القانون و الاقتصاد هو أن يخدع شخص (الغشاش) أو يحرم فرداً آخر من حق أو منفعة عن عمد بطرق وأساليب احتيالية، كحصول الشخص على بضائع أو مواد من تاجر مقابل إعطائه شيكاً مزوراً أو غير مغطى برصيد كافٍ لدى المصرف الذي يتعامل معه، وفي القانون المدني يعاقب الشخص الذي يثبت أنه قام بعملية غش وهو حرام في الإسلام.


title: غش

text: والاحتيال من التحايل وهو الإتيان بحيلة للاستيلاء على ما يملك الغير برضاهم وخداعهم أو حرمانهم مما هم فيه من نعمة وهو مختلف عن علم الحيل أو علم الميكانيكا عند العرب والذي يهدف لحل المشكلات باختراع الآلات. أماالإحتيال فمرادف للنصب ويتطلب محتال أي نصاب ومحتال عليه طماع وموضوع احتيال يمثل الغنيمة وأول المحتالين كان الشيطان الرجيم حينما أحتال على آدم وحواء وتسبب في خروجهما من الجنة وكل محتال هو شيطان. وأحتال فرعون على شعبه وأعانه الكهنة فعبدوه واعتبروه إلها وقديما احتال قارون وجمع مال تنؤ بحمل مفاتحه العصبة أولي القوى وأغتر بعلمه وماله وادعى أنه حصل عليه على علم عنده وحسده قليلي العقل ولما خسف الله به وبداره الأرض لم ينفعه ماله واحتياله وندم حساده وقيل في احتياله سرق في الميزان بأن أشترى بأوزن أستخدم فيها أحجار ثقيله وباع بأوزن أستخدم فيها أحجار أخف متساوية في الشكل والحجم ومختلفة في الثقل فيكون مطففا في الميزان وقيل أنه حول المعادن الخسيسة لمعادن نفيسة و...


title: غش

text:
واحتال الكثير من الكهنة ورجال الدين على سذج المتدينين وأكلوا أموالهم بالباطل وكنزوا من وراء ذالك الذهب والفضة فالمحتال عليه زكي والمحتال طماع والطمع غريزة فطرية في الإنسان فلو كان له وادي من ذهب لتمنى الآخر ولا يملأ عين ابن آدم غير التراب وتمتلئ صفحات الحوادث بقضايا النصب والنصابين ويحيط بنا اليوم محتالون من كل صوب وحدب فهذا يخدعك بالمشاركة في مسابقة بالاتصال وأخر يخدعك بمكسب جائزة اليناصيب للفوز بمبلغ كبير أو تأشيرة أو...وإعلانات تحيط بنا كلها كذب وأحتيال وخداع لإفراغ مافي جيبك من... وللاحتيال صور لاحصر لها تختلف من مكان لآخر ومن زمان لآخر وعلى كل المستويات الثقافية وفي كل الطبقات من الباعة الجائلين للحكام والأقتصاديين ويعد كتاب الأمير لنيكولو مكيافيلي تدريباً للحكام على الاحتيال من منطلق الغاية تبرر الوسيلة وكان محمد علي باشا من الحكام المحتالين الذي علق على كتاب الأمير بقوله عندي حيل أكثر مما جاء فيه ومنها أنه تخلص من خصومه السياسيين وهم المماليك بتدبير مذبحة القلعة الشهيرة. ويمثل الهاكر وصناع برامج مكافحة الفيروسات محتالين ولا تنتهي الحيل مادام في الدنيا نصابين وطماعين.
يعتبر الغش في الإسلام فعلا محرما وسلوكا مذموما وقبيحا بالإجماع ومن الأدلة على تحريمه :


title: غش

text: 1- قال اللَّه تعالى


title: غش

text: 2- وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ قال: (من حمل علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منا) رَوَاهُ مُسْلِمٌ.


title: غش

text: 3- وفي رواية له أن رَسُول اللَّهِ مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللاً، فقال: (ما هذا يا صاحب الطعام ) قال: أصابته السماء يا رَسُول اللَّهِ، قال: (أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس! من غشنا فليس منا).


title: غش

text: 4- وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ قال: (لا تناجشوا) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.


title: ربح السهم المؤجل

text: ربح السهم المؤجل في الاقتصاد (بالإنجليزية: deferred dividend) هو ربح يعلن في الوقت لحاضر ولكن يستحق ويتوجب دفعه في وقت لاحق ، فقد يعلن ربح كهذا عن بوليصة تأمين مثلا ، إلا أنه لا يدفع بالفعل إلا عند استحقاقه فقط.


title: عملة مضمونة بأصول

text: عملة مضمونة بأصول (بالإنجليزية:asset currency )


title: عملة مضمونة بأصول

text: عملة تضمنها أصول وموجودات المصرف الذي أصدرها ، لا ودائع السندات الحكومية .


title: القيد الأول

text: القيد الأول في الاقتصاد (بالإنجليزية: original entry) أول تسجيل يتم للصفقة أو المعاملة المالية التي تجريها الشركة في دفاترها أو سجلاتها الحسابية. وبما أن هذه القيود تصبح أدلة إثبات ويمكن أن تحتاج إليها الشركة في دعاوي قضائية تكون الشركة طرفا فيها، لهذا فمن المهم أن تسجل هذه القيود في الدفاتر الحسابي الصحيحة أثناء سير أعمال الشركة وبواسطة الموظف المختص بذلك.


title: القيد الأول

text: مثال على القيود الأولى : قيود المبيعات وقيود المشتريات والمقبوضات والدفعات وما شابه ذلك.


title: مخطط هيكل تنظيمي

text: رسم بياني للتنظيم في الاقتصاد والإدارة (بالإنجليزية: organizational chart) هو رسم بياني يبين أقسام الشركة أو المؤسسة والعلاقات الوظيفية بين مختلف الأقسام وتوزيع المسؤوليات.


title: مخطط هيكل تنظيمي

text: كما يستخدم الرسم البياني للتنظيم في أحوال مشابهة لا تنحصر عل ى تنطيم الشركات والمؤسسات، مثل توزيع العناصر في موضوع معين من المعرفة وعلاقتها ببعضها. وتحتوي الموسوعة الفرنسية على أحد أقدم الرسومات البيانية للتنظيم عن المعرفة. كما أقترح جراهام هيلوود استخدام التعبير Organogram لها.


title: نوكيا N8

text: نوكيا N8 أحد الهواتف الذكية التي تعمل بتقنية اللمس السعوي-Capacitive Touch المقدمة من شركة نوكيا. نوكيا N8 هو أول جهاز يعمل بنظام تشغيل سيمبيان^3 وهو جهاز نوكيا الرائد للعام 2010.


title: نوكيا N8

text:
الهاتف السابق من سلسلة هواتفN كان N97, الذي أُنتُقِدَ لمشاكل النظام البرمجية البدائية.Anssi Vanjoki, نائب الرئيس التنفيذي للاسواق في نوكيا, قال في مقابلة أُجريت معه ان برنامج التحكم بالجودة(software qulaity control) سيكون في N8 أفضل منه في N8.
N97 كان أول جهاز يقدم نظام التشغيل سيمبيان^3 الخاص بالجوالات.كان مقررا ان يُطرح الجهاز في الربع الثاني من 2010, لكنه أُجِل إلى الربع الثالث من السنة نفسها,Google  ليطلق اخيرا في 30 أيلول 2010 بسبب "التعديلات النهائية". N8 اصبح المنتج الأكثر طلبا من الزبائن في تاريخ نوكيا حتى اصداره و المبيعات في الربع الرابع قدرت تقريبا باربعة ملايين جهاز.Google


title: نوكيا N8

text:
الهاتف السابق من نوكيا والذي يركز على التصوير كان N86 بكاميرا ذات مستشعر بدقة 8 ميجابكسل, والذي اصبح متوفرا في حزيران 2009.
N8 كان ثاني هاتف بتقنية اللمس السعوي, على خطى هاتف X6, والاول بتقنية اللمس المتعدد.كما يحمل بطارية ثابتة


title: في الإيداع

text: في الإيداع في الاقتصاد (بالإنجليزية:under bond ) تستعمل العبارة لوصف بضائع مودعة أو مخزونة في مستودع للحكومة ، أو مستودع مرخص له من قبل الحكومة ، إلى حين دفع الرسوم الجمركية أو رسوم الإنتاج عنها.


title: في الإيداع

text: ويمكن أيداع البضائع المستوردة على هذا النحو إلى أن يعاد تصديرها أو يفسح عنها بعد دفع الرسوم المستحقة عليها. كذلك تودع المشروبات الروحية على هذا النحو بعد صنعها إلى أن يفسح عنها بعد دفع رسوم الإنتاج المفروضة عليها.


title: الكشامر

text: الكشامر قرية سودانية متوسطة المساحة تقع جنوب الحصاحيصا غرب الكنار وكانت تسمي بالكسمبر (اسم ذره زرعة في المنطقة) ثم تحول اسمها للكشامر. الكشامر من القري القديمة الموجودة قبل المهدية فقد مر بها الامام المهدي في طريقه الي الجزيرة أبا وسماها مهلة أو مهيلة للكرم والترحاب الذي وجده من أهلها. وتوجد بالكشامر عدة قبائل منها العركيين والحلاوين والشوايقه والجعليين والشعديناب (نسبة لجدهم شاع الدين وينتمون للكواهلة)وغيرهم.


title: الكشامر

text: وتوجد بالكشامر مدرسة ابتدائية تأسست عام1956م ومدرسه ثانويه تأسست عام1999م ويدرس أبناؤها في كثير من الجامعات كجامعة الجزيرة والخرطوم والأبيض ونيالا ومنهم من يدرس بالخارج. للقرية مسجد وخلوة لتحفيظ القرآن الكريم كما يوجد بالقرية ناد وفريق كرة قدم اسمه "القادسية". وهو يشارك في كل الدورات المحلية.


title: الكشامر

text: يعمل معظم أهلها بالزراعة وتربية الماشية كغيرها من القرى الموجودة بالمنطقة ومنهم من يعمل بالتجارة ومنهم الموظفين في المنشئات المختلفة ويتميز أهلها بالكرم كغيرهم من السودانيين دلالة علي أصالة اهل الكشامر ويتميزون أيضا بحبهم لتلك القرية ولوطنهم. وتمثل القرية نموذجا للترابط بين أبنائها


title: هانز كريستيان شتروبله

text: بالألمانية Hans-Christian Stroebele سياسي ألماني من حزب الحضرالألماني ومحامي من مواليد مدينة هاله في عام 1939. شتروبله هو نائب رئيس كتلة الخضر في البرلمان الألماني (البونسدتاغ).


title: هانز كريستيان شتروبله

text: كان والده كيمائي ووالدته محامية. انتقلت الأسرة بعد سقوط النظام النازي مع القوات الأمريكية التي إنسحبت إلى مناطق أخرى في ألمانيا, مما أصبح فيما بعد منطقة نفوذ سوفياتيه, وأحذت معها أشخاص ذوي كفاءة إلى مقاطعة نوردراين فستفالن وكان من ضمن هؤلاء عائلة شتروبله. ونشأ شتروبله الابن في مدينة مارل الصغيرة هناك.


title: هانز كريستيان شتروبله

text: متزوج منذ عام 1967


title: هانز كريستيان شتروبله

text:
درس السياسة والقانون في جامعة هايدلبرغ وجامعة برلين الحرة وأصبح محاميا مشهورا بالدفاع عن معتقلي المظاهرات وعن اليساريين المتشددين. انتمى أولا للحزب الاجتماعي الألماني الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني إلا أنه فصل من الحزب إثر مخاطبته للمعتقلين من أعضاء راف بالرفاق الأعزاء. شارك في المظاهرات الطلابية التي عمّت الغرب في عام 1968 وأصبح أحد ممثليها البارزين.
ومثل هذه المواقف الجدالية مشهورة عن شتروبله ومنها مثلا مطالبته بترخيص استهلاك أنواع من المخدرات أو احتساب عيد للمسلمين في ألمانيا بعد حذف عيد مسيحي أو تفهمه للصواريخ العراقية على إسرائيل أو مطالبته بترجمة النشيد الوطني الألماني للغة التركية إلخ.
يظهر شتروبله في المظاهرات بكل بساطة بدراجته القديمة المتآكلة ذات القفل السميك وهو يجول بين المتظاهرين ويتدخل عندما تحصل مشاكل بين المتظاهرين وبين الشرطة.
يعمل منذ عام 2002 كنائب لكتلة الخضر في البرلمان الألماني (البندستاغ) وهو مسؤؤل عن التحقيق في دور المخابرات الألمانية في القيام بنشاطات غير قانونية تتعلق بالتعذيب أو انتهاك الحياد أو مساعدة أجهزة مخابرات أخرى في إطار ما يسمى بالحرب على الإرهاب.
وشتروبله هو أحد مؤوسسي الجريدة اليسارية تاتز TAZ وأحد مؤسسي حزب الخضر الألماني وأبرز ممثليه.


title: إيجار باطني

text: ايجار باطني أو إيجار من الباطن (بالإنجليزية:underlease ) هو قيام مستأجر بتأجير عقار لشخص ثالث لفترة تقل عن مدة الإيجار الباقية بموجب عقد الإيجار المبرم مع مؤجره الأصلي.


title: تعهد

text: تعهد في الاقتصاد (بالإنجليزية: undertaking)


title: تعهد

text: يتضمن التعهد في الاقتصاد معنيين :


title: تعهد

text: 1- وعد يقدمه أحد طرفي اتفاقية أو عقد للطرف الآخر ، والتعهد يكون عادة وعدا أو تأكيدا من جانب واحد ، أي أنه غير متبادل.


title: تعهد

text: 2- مشروع أو عمل يقدم عليه صاحبه وينطوي على تنفيذ أعمال تجارية أو صناعية أو ما شابه ذلك .


title: فرانشيسكو برو

text:
فرانشيسكو برو سانز الشهير باسم فرانشيسكو برو (12 أبريل 1885 في مدريد، إسبانيا – 31 أغسطس 1965 في مالقة، إسبانيا) لاعب كرة قدم وحكم ومدرب إسباني. لعب في خط الهجوم والوسط لصالح نادي إنترناشيونال ثم لعب في خط الدفاع لصالح أندية برشلونة، إسبانيول، ومنتخب كتلونيا. بعد اعتزاله اللعب اتجه إلى التحكيم وحكم المباراة النهائية لبطولة كأس إسبانيا في 1916 و1917. ثم تولى تدريب منتخب إسبانيا ليكون أول مدرب له ويقوده لتحقيق الميدالية الفضية في دورة الألعاب الأولمبية 1920 التي أقيمت في مدينة أنتويرب البلجيكية. ثم قام بتدريب نادي ريال مدريد وحقق معه بطولة كأس إسبانيا مرتين في حقبة الثلاثينات.
بدأ برو مسيرته الرياضية كلاعب في نادي إنترناشيونال سنة 1902 عندما كان يبلغ من العمر 16 سنة حيث شارك أولا في بطولة ودية. لعب 10 مباريات من أصل 12 مباراة في خط الهجوم مسجلا 3 أهداف ومساهما في احتلال فريقه المركز السادس من أصل 7 فرق. في 30 نوفمبر 1902 لعب برو أول مباراة رسمية في بطولة دوري كتلونيا أمام نادي إسبانيول وانتهت بالخسارة 0-6 علما بأنه لعب في خط الدفاع.


title: فرانشيسكو برو

text:
حقق برو بطولة كأس تورينو في سنة 1904. بعدها بسنتين انضم برو إلى نادي برشلونة واستطاع برفقة روما فورنس الفوز ببطولة دوري كتلونيا 3 مرات متتالية من 1909 إلى 1911 كما ساهم في الحصول على بطولة كأس إسبانيا 1910. في سنة 1911 انضم إلى نادي إسبانيول وحقق معهم بطولتين أخرىين لدوري كتلونيا كما حل وصيفا لبطولة كأس إسبانيا 1915. عاد بعدها إلى نادي برشلونة وبمساعدة باولينو ألكنتارا وجاك غرينويل حققوا بطولة دوري كتلونيا مرة أخرى كما لعب لصالح منتخب كتلونيا ما لا يقل عن 5 مباريات دولية ويعود السبب في عدة معرفة الرقم الحقيقي إلى أنه في ذلك العصر لم يكن هناك توثيق للأحداث الرياضية.
بعد اعتزاله اللعب اتجه برو إلى مجال التحكيم. في أول مباراة يحكم فيها وضع مسدس على الطاولة في غرفة تبديل الملابس وعندما سأله أحد اللاعبين عن سبب تواجد المسدس معه فقال له بأنه يرغب في أن تخرج المباراة من دون أي مشاكل. أدار برو المباراة النهائية لبطولة كأس إسبانيا 1916 والتي فاز فيها نادي أتلتيك بيلباو على نادي ريال مدريد 4-0 وأيضا أدار المباراة النهائية لسنة 1917 عندما فاز نادي ريال مدريد على نادي أريناس غيتشو. في سنة 1917 أدار مباراة بين منتخبي كتلونيا وقشتالة.
في سنة 1920 قرر الاتحاد الإسباني لكرة القدم المشاركة في دورة الألعاب الأولمبية التي ستقام في مدينة أنتويرب البلجيكية وبعد المفاضلة بين 3 ملفات تقرر تعيين برو مدربا للمنتخب الإسباني. عندما أقام أول تمرين قرر استبعاد العديد من اللاعبين وتفضيل لاعبي بلاد الباسك. في ظل تواجد لاعبين مميزين أمثال ريكاردو زامورا، فليكس سيسوماغا، بيتشيتشي، خوسيه ماريا بيلاوستي، وجوسيب ساميتيير فإنهم استطاعوا تحقيق الميدالية الفضية.


title: فرانشيسكو برو

text:
في المباراة النهائية انسحب لاعبو منتخب تشيكوسلوفاكيا من مواجهة منتخب بلجيكا المستضيف بسبب سوء أداء الحكام وتضطر اللجنة المنظمة إلى منح الميدالية الذهبية إلى منتخب بلجيكا وإقامة مباريات جديدة لمعرفة الحاصل على الميداليتين الفضية والبرونزية فيتغلب منتخب إسبانيا على السويد 2-1 ثم إيطاليا 2-0 ثم هولندا 3-1.
تولى برو تدريب نادي ريال مدريد على فترتين. في الفترة الأولى ساهم في تحقيق بطولة كأس إسبانيا مرتين. في سنة 1934 في ظل تواجد زامورا، ساميتيير، وخاسينتو كوينكوسيس تغلب في المباراة النهائية على نادي فالنسيا الذي كان يدربه جاك غرينويل 2-1. في سنة 1936 التقى نادي ريال مدريد لأول مرة مع نادي برشلونة وتغلب عليه 2-1 على ملعب ميستايا. خلال الحرب الأهلية الإسبانية عاد برو إلى كتلونيا وتولى تدريب نادي غيرونا الذي كان يلعب في دوري البحر الأبيض المتوسط. في سنة 1936 عاد إلى نادي ريال مدريد في فترة ثانية غير ناجحة.
تولى برو تدريب منتخب بيرو خلال بطولة كأس العالم لكرة القدم 1930 التي أقيمت في الأوروغواي ولكنه تعرض لخسارتين من رومانيا 1-3 ومن الأوروغواي 0-1.


title: فضل شرورو

text:
ولد في الرملة- فلسطين 1940.
بكالوريوس تجارة واقتصاد جامعة دمشق.
دراسات عليا جامعة القديس يوسف - بيروت.
عضو المكتب السياسي للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة.
عضو اتحاد الكتاب العرب، عضو اتحاد الصحافيين العرب.
عضو جمعية البحوث والدراسات.
رئيس لجنة الدفاع عن الثقافة الوطنية الفلسطينية.
المشرف العام على مجلة إلى الأمام ، وهذه المجلة هي لسان "الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة".
المشرف العام على مجلة الفور وورد الإنجليزية.
المشرف العام على إذاعة القدس والتي تبث من دمشق.


title: فضل شرورو

text: 1- قراءة في صحف الصباح- مجموعة قصصية.


title: فضل شرورو

text: 2- الأحزاب والحركات والقوى السياسية في لبنان.- 1930-1980 دار المسيرة.


title: فضل شرورو

text: 3- قراءة في أحداث شهر- مقالات.


title: فضل شرورو

text: 4- حقائق في زحمة الصراخ - دار إلى الأمام.


title: فضل شرورو

text: 5- دعوة لتنشيط الذاكرة- دار إلى الأمام. كان فضل شرورو ( أبو فراس )يساري من أصحاب الفكر الماركسي وكان يروج في حياته السياسية للماركسية اللينينية وهو من كان وراء زج مصطلح الاشتراكية العلمية في ميثاق الجبهة الشعبية القيادة العامة . نقل عنه من شهود ثقات انه التزم بالصوم والصلاة بالسنين الأخيرة من حياته إلى أنه كان يصلي الفجر مع الجماعة بالمسجد . وكان على علاقة جيدة مع عضو مجلس الشعب السوري محمد حبش الذي يحمل راية الاتجاه الديني. ولقد ذكر عنه انه أثناء حياته الطلابية المبكرة كان متأثرا بالشيخ أحمد كفتارو . باسل بشناق


title: عمر الشهابي

text:
عضو المكتب السياسي ومسؤول العلاقات الخارجية في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة
كان المسؤول المباشر عن عملية الجليل الشهيرة التي نفذتها الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين القيادة العامة عام 1985م


title: تاغمة

text: قرية تاغمة هي إحدى قرى مدينة يفرن الواقعة ضمن نطاق سلسلة جبل نفوسة في الشمال الغربي لليبيا، وتمتد هذه السلسلة حتى الحدود الليبية - الجزائرية.


title: تاغمة

text: وهي قرية أمازيغية يحدها من الشرق قرية تازامريت ومن الجنوب قرية اتؤغاسرو ومن الغرب قرية الشقارنة والشمال جفارة ، وتعتبر القرية من أكبر القرى الموجودة في مدينة يفرن بعد قبيلة تقربست و أتوغاسرو .


title: ترقالت

text: ترقالت بلدية من البلديات النائية بولاية سوق أهراس يعتمد أغلب سكانها على النشاط الفلاحي والرعوي تفتقر إلى النشاطات الصناعية مما دفع مواطنيها إلى البحث عن مناصب الشغل في المدن المجاورة ومدينتي سدراتة وعين البيضاء خاصة.


title: متحف الدمام

text: يُعد متحف الدمام واحداً من ضمن سلسلة المتاحف التي قامت وزارة المعارف بإنشائها تحت إشراف وكالة الآثار والمتاحف وبرعاية الأمير محمد بن فهد بن عبد الله آل سعود تم افتتاح المتحف في 24/7/1405هـ في مبناه المؤقت بالمكتبة العامة بالدمام - الدور الرابع. يَضم المتحف ست قاعات آثارية وتراثية وطبيعية بالإضافة إلى قاعة أمير المنطقة الشرقية التي افتتحت لاحقاً عام 1421هـ.


title: متحف الدمام

text: وحسب ما أثبتته المكتشفات والحفريات التي أجريت في المنطقة فإن هناك أكثر من 400 موقع أثري مهم في مختلف أرجاء المنطقة الشرقية كالظهران وتاروت والقطيف والجبيل والأحساء والخبر والدمام وثاج ويبرين وبقيق وغيرها، ويُمكن رؤية هذه الآثار داخل قاعات المتحف الست موزعة داخل خزائن «فاترينات» عرض خاصة ومتسلسلة حسب الفترات الزمنية بالتدرج منذ العصور الحجرية إلى تراث الآباء والأجداد.


title: متحف الدمام

text: قاعات المتحف هي ستة عاقات وهي كما يلي :


title: متحف الدمام

text:
العصر الحجري الحديث «النيوليثيك»:
وهذه القاعة تشمل على عدّة خزائن عرض وكل خزانة تحتوي على مجموعة من الأدوات الحجرية والصوانية التي كان يستخدمها الإنسان في العصر الحجري الحديث لإغراضه اليومية وتمثل مكاشط وشفرات ورؤوس سهام ومدقات حجرية والتي تعود فتراتها إلى أكثر
من خمسة عشر ألف سنة قبل الميلاد.
وتمثلها فترة حضارة العبيد منذ الألف الخامس قبل الميلاد وتعرض نماذج من مواقع تلك الفترة ومنها الأدوات الحجرية ورؤوس السهام والمكاشط علاوة على وجود الكسر الفخارية المبكرة كفخار العبيد وغيرها من الأدوات التي تمثل استيطان إنسان العبيد بالمنطقة الشرقية في موقع عين قناص في الهفوف والدوسرية ورأس الزور وأبو خميس بالجبيل، وتعرض مواد أثرية تتزامن مع فجر السلالات في بلاد الرافدين كالأواني المصنوعة من الحجر الصابوني وخصصت ثلاث خزائن لعرض مواد أثرية ترجع للفترة الدلمونية بمراحلها الثلاث من 2500ق. م - 500 ق. م أهمها نموذج لمدفن على الطبيعة من الظهران مع مرفقاته الجنائزية يمثل أقدم أنماط المدافن بمنطقة الخليج. كما خصصت خزانتان تحتويان على مختارات أثرية من جزيرة تاروت ومدينة ثاج ومنجم الملح.
أوني فخارية من القطيف تعود إلى أكثر من 2500 سنة3- قاعة الفترة ما بين 350 ق. م
وتسمى بالفترة الهلينستية والساسانية وتعرض بعض المواد الأثرية التي تشمل هذه الفترة داخل خزانتين تحتويان على أواني فخارية مختلفة الأشكال والأحجام والألوان ومواد أثرية أخرى كالعملات والتراكوتا «الدمى الفخارية» من ثاج وغيرها، كما يوجد مجسم لمدفن عين جاوان ويمثل أحد المقابر التي تم الكشف عنها في المنطقة وتعود إلى القرن الأول الميلادي وعثر بداخلها على أشياء ثمينة معروضة الآن بالمتحف الوطني
بالرياض.
كما يوجد عدّة نقوش كتابية قديمة تمثل شواهد قبور كبيرة عليها كتابات بالخط المسند الحسائي القديم ما قبل الإسلام والذي يرجع تاريخه إلى ما بين 300 ق.م - 150م.
وتحتوي على صور توضيحية للأماكن المقدسة في المملكة وخرائط توضح التوسع الإسلامي وانتشاره منذ عهد الرسول إلى عهد الخلفاء الراشدين كما تحتوي على خزائن عرض تضم نماذج مختلفة من الفخاريات من دارين والجبيل ورأس الزور والعقير وتمثل كسر وأواني فخارية جيدة وجرار كبيرة استخدمت للتخزين بالإضافة إلى الكسر والقوارير الزجاجية المختلفة والمكاحل والمغازل وأدوات طبية ومجموعة من الأواني الفخارية التي تم الكشف عنها في ميناء العقير وتعود للقرن العاشر الهجري. كما تحتوي القاعة على عملات ومسكوكات محلية استخدمت في شرق الجزيرة وأماكن متفرقة منها ثاج وجزيرة تاروت وكذلك عملات يونانية وبيزنطية ورومانية وساسانية ثم تليها عملات أموية وعباسية ونماذج من العملات الإسلامية في العهد الفاطمي والمملوكي والأيوبي والغزنوي والدولة العثمانية والدولة الهاشمية إلى أن نصل إلى عملات العهد السعودي وطويلة الأحساء والخليج كما يوجد في هذا القسم مجموعة من الشواهد الكتابية الإسلامية المختلفة من الخط الكوفيالقديم وحتى خط النسخ العثماني.
عملة ساسانية مكتشفة من دارينوتشمل على: الأبواب الخشبية وأدوات الضيافة وأدوات الركوب والحلي وأدوات الزينة ووتحتوي القاعة على العملات السعودية المعدنية والورقية من عهد الملك عبد العزيز وإلى عهد الملك فهد، وتوجد خزانة كبيرة عرضت فيها الملابس والأزياء الشعبية. كما يوجد قسم في القاعة للصناعات اليدوية وتشمل الصناعات الخوصية المحلية الصنع وتمثل صناعة الحصر والسلال والسفر وغيرها. وتحوي أيضاً على صناعة المنسوجات اليدوية والتي اهتم بها البدو الرحل، كما يوجد خزانة كبيرة لعرض الأسلحة والأدوات التي تستعمل للقتال والدفاع عن النفس كالبنادق والخناجر والطبنجات والشبريات وسيف ورمح خطي بالإضافة إلى أدوات الإضاءة وتشمل على قناديل مختلفة وفانوس وشمعدان.
تحوي هذه القاعة على جانب من البيئة
الساحلية والبيئة الريفية والبيئة الصحراوية وبيئة أعماق البحار.
تقديراً لجهود ودعم الأمير محمد بن فهد بن عبد العزيز آل سعود لقطاع الآثار والاهتمام بمعالم المنطقة وإبرازها، فإن وزارة المعارف متمثلة بإدارة التعليم بالمنطقة الشرقية ساهمت على إنشاء قاعة خاصة لمقتنيات محمد بن فهد للتراث في مبنى المكتبة العامة بالدور الثالث منفصلة عن مقتنيات المتحف، وهذه المقتنيات التراثية تم شرائها على نفقة سموه، معظمها من تركة متحف الشيخ محمد الفارس وهو من أعيان مدينة القطيف الذي اهتم بالتراث والآثار طوال فترة حياته التي ناهزت الخمسة والتسعين عاماً.
وقد تم افتتاح قاعة الأمير محمد بن فهد للتراث في 10/11/1420هـ، وتم تقسيم القاعة بما يتناسب مع طابع البيئة المحلية والطراز الفني الذي تمتاز به المنطقة وتم تنسيق عرض المقتنيات التراثية والأثرية بها بطريقة مشوقة وجذابة داخل خزائن العرض وبالتالي أصبحت هذه القاعة صورة تجسد واقع ماضي آبائنا وأجدادنا المشرق ووثائق تاريخية لجميع المظاهر الحياتية القديمة، كما أضفت هذه القاعة رونقاً وجمالاً بديعاً بتلك الموروثات الشعبية التي تحاكي ماضي المنطقة المجيد.


title: متحف الدمام

text: وشملت هذه المعروضات التراثية ما يلي:


title: متحف الدمام

text:
مجموعة من المسكوكات يصل عددها إلى أكثر من ألف قطعة تشمل جميع الفترات الإسلامية وما قبل الإسلام حتى عصر الدولة السعودية، ومجموعة من الأبواب الخشبية القديمة وتبلغ عشرين باباً تمتاز بنقوشها وزخارفها المتنوعة، ومجموعة من الزخارف الجصية المختلفة والتي تقدر بـ 75 قطعة، ومجموعة من الأسلحة المختلفة، ومجموعة من جرار التخزين والقوارير الزجاجية الكبيرة والخزفيات والخرز والصندوق المبوت ومجموعة من
المخطوطات والوثائق القديمة المختلفة وبعض الصور التاريخية والعمارة البيئية المحلية القديمة.
مدينة الدمام - المملكة العربية السعودية - الهيئة العامة للسياحة والآثار - متحف الدمام الإقليمي.
هاتف : 8266056/03 - فاكس / 8266256/03


title: متحف الدمام

text:
البريد الإلكتروني : E.mdil:offica18@school.adst.net
موسوعة الساحل الألكترونية


title: الأحباش (جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية)

text: الأحباش أو ما يسمى جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية هم تيار ديني إسلامي لبناني. مؤسس هذه الجماعة الشيخ عبد الله الهرري الحبشي الذي ولد في مدينة هرر بأثيوبيا وانتقل إلى لبنان وتوفي في 2 سبتمبر 2008.


text: إن جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية جمعية إسلامية خيرية تربوية اجتماعية ولا تتبع منهجًا جديدًا ولا فكرة مستحدثة، هي على المنهج الذي ينتسب أشعرية شافعية. أشعرية من حيث العقيدة التي هي عقيدة أبو الحسن الأشعري هو وشافعية من حيث الأحكام العملية مع الاعتقاد بأن أئمة المذاهب المعتبرة أئمة هدى، وأن اختلافهم في فروع الأحكام رحمة بالأمة. وتنتهج الجمعية منهج الوسطية والاعتدال اعتقادًا وممارسة، وترى في التطرف والغلو في الدين خطرًا كبيراً يهدد الأفراد والأسر والمجتمعات والأوطان، ويشكل خطراً كبيراً على الأمة. وتعتبر الجمعية ما يجري اليوم في البلاد العربية والإسلامية وغيرها من ممارسات شاذة متطرفة باسم الدين يصب في خدمة أعداء الإسلام، وفي مقدمتهم الحركة الصهيونية التي لا تألو جهدًا في العمل على تفتيت الأمة الإسلامية وضربها من الداخل.