title: حزب الرامغافار

text: حزب الرمغافار الديمقراطي الليبرالي الأرمني (بالأرمنية: Ռամկավար Ազատական Կուսակցութիւն) وتُلفظ «رامغافار أزاداكان كوساكتسوتيون» وتختصر رامغافار Ռամկավար أو (ՌԱԿ أو «راغ») حزب سياسي ليبرالي منذ 1921، والحزب يعتبر تكملة لـ«حزب أرميناكان» (بالأرمنية Արմենական Կուսակցութիւն) أسسه مكرديتش بورتوكاليان سنة 1885 في مدينة وان التركية وكان له لدى التأسيس منحى ثوري تحرري للدفاع عن الشعب الارمني المضطهد من قبل السلطات العثمانية التي حكمت وبطشت وقهرت الشعب الأرمني ونفذت بحقه الإبادة.


title: حزب الرامغافار

text: على أثر مجازر قبل وأثناء وبعد الحرب العالمية الأولى، تمكن العديد من الأرمن الناجين من الهجرة والتوجه إلى دول عربية منها لبنان وسوريا.


title: حزب الرامغافار

text: في عام 1991 وبعد إعلان الجمهورية الأرمنية الحديثة بعد سقوط الاتحاد السوفياتي، تأسس حزب يعتبر الممثل الأرميني العامل في أرمينيا لحزب الرامغافار التقليدي العامل في الاغتراب الأرمني (الانتشار). وعرف الحزب الأرميني باسم «حزب الرامغافار الديمقراطي الليبرالي في أرمينيا» بالأرمنية Հայաստանի Ռամկավար Ազատական Կուսակցութիւն تُلفظ «هاياسداني رامغافار أزاداكان كوسكتسوتيون») وتعرف كـ: ՀՌԱԿ «هراغ» لتفريقه عن ՌԱԿ «راغ» الحزب الأساسي التاريخي. وظل الحزب على تعاون وثيق مع الحزب التاريخي لأرمن الانتشار «الرامغافر - راغ». شهد حزب الرامغافار انقساما داخليا منذ عام 2009 أدى إلى تأسيس حزب منشق عن القيادة العالمية للحزب باسم «حزب أرميناكان الديمقراطي الليبرالي» (بالأرمنية Արմենական -Ռամկավար Ազատական Կուսակցություն تُلفظ «أرميناكان رامغافار أزاداكان كوسكتسوتيون») ومركزها أرمينيا. وفي عام 2012، توّحد «حزب الرامغافار الديمقراطي الليبرالي في أرمينيا» و«حزب أرميناكان الديمفراطي الليبرالي» تحت اسم واحد هو «حزب الرامغافار الديمقراطي الليبرالي (أرمينيا)» مع الحفاظ على استقلالية معيّنة من «حزب الرامغافار» التقليدي في الانتشار مع تمني بناء علاقات متينة مع هذا الحزب وطوي ملف الخلافات بينهما.


title: حزب الرامغافار

text: الرامغافار في لبنان يعتبر الممثل الثالث للبنانيين المتحدرين من اصل ارمني بعد حزب الطاشناق وحزب الهنشاق. وتعتبر مناطق بيروت وجبل لبنان مناطق تواجد الأرمن بكثافة والمعقل الحقيقي للحزب.


title: حزب الرامغافار

text: للرامغافار ممثل واحد في المجلس النيابي اللبناني.


title: حزب الرامغافار

text: صحيفة «زارتونك» اليومية الصادرة باللغة الأرمنية في بيروت، لبنان هي الناطق الرسمي باسم حزب الرامغافار في لبنان.


title: استطاعة بلانك

text: استطاعة بلانك أو قدرة بلانك هي طاقة بلانك مقسومة على زمن بلانك، تساوي حسابيا 3.62831 × 10 وات، وهي قدرة كبيرة أكبر من قدرة انفجارات غاما وأغلب الانفجارات الأخرى التي تساوي تقريبا 1 × 10 وات. وتعطى بالثوابت الفيزيائية الأساسية:


title: محمد عبد المجيد

text:
ولد في الإسكندرية عام 1947، وغادر مصر في عام 1973، حيث قضى فترة في لندن أعقبتها أربع سنوات في جنيف بسويسرا، والتي رحل منها إلى العاصمة النرويجية أوسلو ليستقر فيها، حيث حصل على الجنسية النرويجية عام 1981. حصل على عضوية "اتحاد الصحفيين النرويجيين"، وفي يونيو 1984 أطلق العدد الأول من مجلته "طائر الشمال" التي تولى رئاسة تحريرها، وفي منتصف عام 1987 افتتح إذاعة باسم "صوت العرب" في أوسلو،
كما عمل أيضًا مراسلاً وكاتبًا لصحيفة الشرق القطرية لفترة من الوقت.


title: محمد عبد المجيد

text: صدرت له سبعة كتب في الأعوام العشرة الماضية هي "قراءة في أوراق مهاجر - رسالة حب إلى الكويت" و"مداخلات ممنوعة - أحاديث لا ترضي الرقابة" و"كتابات ضد الصمت" و"في البدء كان القلم" و"ثقوب في ذاكرة المثقف العربي" و"تساؤلات مشروعة عن محظورات فكرية" و"سلطنة عمان.. صناعة الزمن الجميل"


title: محمد عبد المجيد

text: انتقد طائر الشمال الرئيس المصري السابق محمد حسنى مبارك ونظامه طوال عشرين عاما في العديد من مقالاته مثل " صناعة العبودية.. لماذا يحتقرنا الرئيس حسني مبارك؟" و"الوصايا العشر للاطاحة بالرئيس حسني مبارك " و"حوار بين الرئيسين حسني مبارك وجمال مبارك " و"رسالة مفتوحة إلى الرئيس مبارك: وهل هناك غيرك؟" و"رسالة من مبارك للمصريين: لا.. ليس هناك غيري! " و"رسالة مفتوحة إلى أم الدنيا: ماذا فعل بك هذا الرجل؟ " و"الرئيس حسني مبارك يضحك في جنازة وطن " و" ولكن عزرائيل لا يزور ميونيخ " و"رحلة بحث مضنية عن الرئيس مبارك" و" حوار بين إبليس والرئيس حسني مبارك " و" رسالة مفتوحة من مبارك الأب إلى مبارك الابن " و" نعلن هزيمتنا أمام الرئيس وابنه " و"رسالة شكر من مبارك الابن إلى مبارك الأب" و"دموع المصريين تفيض على ضفتي النيل " و" من الذي يسرق البحر في مصر؟ " و" سيدي الرئيس مبارك.. استحلفك بالله أن تستقيل " و" سيدي الرئيس مبارك.. استحلفك بالله أن تهرب " و" رسالة من دود الأرض إلى الرئيس مبارك " و"رد من الرئيس مبارك على دود الأرض " و"رسالة اعتذار من مصري إلى الرئيس مبارك!" و" مقطع من يوميات الرئيس مبارك " و"وقائع محاكمة الرئيس مبارك.. كتاب يبحث عن ناشر" و"وقائع محاكمة الرئيس حسني مبارك" و"لماذا أحلم بحبل المشنقة حول عنقك؟"


title: محمد عبد المجيد

text:
وقد دعا لأول عصيان مدني في 2 مايو 2005، وكتب مقالات وبيانات ومنشورات للثورة:"العصيان المدني ضد الطاغية حسني مبارك" و"العصيان المدني الاثنين 2 مايو من الثامنة صباحا.. عيد الأعياد للمصريين" و"كفاية والعصيان المدني وانتقام الرئيس حسني مبارك" و"الرئيس حسني مبارك يدعو للعصيان المدني!" و"رسالة عاجلة من الرئيس مبارك.. سأبصق في وجه كل من يعطيني صوته"
ورغم فشل الدعوة، دعا مرة أخرى في مقاله "الانتفاضة الشعبية المصرية في 23 يوليو 2006 "إلى انتفاضة شعبية
ولكن وصلته رسالة من قوى المعارضة المصرية واضحة وصريحة، بأنها لن توافق على دعوة للانتفاضة من الخارج، فقام بإلغاء الدعوة.
وفى مقالة بعنوان "مناقشة البيان النهائى للإطاحة بعائلة مبارك" بتاريخ 31/7/2010، كتب بالتفصيل سيناريو ثورة 25 يناير. وكما انتقد مبارك ونظامه، انتقد أيضًا في مقالات عدة العديد من الرؤساء والملوك العرب وحرض على الثورة ضدهم.


title: قوة بلانك

text: قوة بلانك (بالإنجليزي:Planck force)هي القوة المستمدة من تعريف وحدات بلانك الأساسية طول بلانك , كتلة بلانك , زمن بلانك وتساوي وحدة الزخم الطبيعية تقسيم وحدة الزمن الطبيعية


title: قوة بلانك

text: ترتبط قوة بلانك مع طاقة الجذب الكامنة والطاقة الكهرومغناطيسية [http://hyperphysics.phy-astr.gsu.edu/hbase/relativ/blahol.html#c2 [1]]، وعلى هذا النحو تعرف على أنها قوة الجذب الذاتي عند نصف قطر شفارتزشيلد


title: قوة بلانك

text: "G" ثابت الجذب العام


title: قوة بلانك

text: "c" سرعة الضوء في الفراغ


title: قوة بلانك

text: "m" الكتلة


title: قوة بلانك

text: "r" نصف قطر شفارتزشيلد


title: قوة بلانك

text: "r" نصف قطر كتلة معينة


title: قوة بلانك

text: ويمكن حساب قوة بلانك بقسمة الطاقة على نصف قطر شفارتزشيلد على النحو التالي :


title: قوة بلانك

text: كما نلاحظ ارتباط قوة بلانك مع طاقة بلانك وذلك عند حساب القوة باستخدام انخفاض طول موجة كومتون تنخفض بمقدار2π


title: قوة بلانك

text: هذه القوة تختلف من كتلة لأخرى (فعلى سبيل المثال، في الإلكترون تكون القوة هي المسؤولة عن ظهور مفعول Schwinger ، انظر [http://prst-ab.aps.org/pdf/PRSTAB/v5/i3/e031301 [2]])


title: قوة بلانك

text: m كتلة بلانك تساوي 2.18 × 10 كيلو جرام


title: قوة بلانك

text: وبإعادة ترتيب المعادلة :


title: قوة بلانك

text: تفيد قوة بلانك في العمليات الحسابية ، فعلى سبيل المثال في معادلات حقل اينشتاين يمكن وصف مجال الجاذبية المحيط بكتلة ما:


title: قوة بلانك

text: حيث أن formula_9 موتر اينشتاين ، formula_10 طاقة-زخم الموتر


title: سلاح كهرومغناطيسي

text: الأسلحة الكهرومغناطيسية هي نوع من أسلحة الطاقة الموجهة التي تستخدم الإشعاع الكهرومغناطيسي لتقديم الحرارة والميكانيكية والطاقة الكهربائية أو لهدف لسبب مختلف، وأحيانا دقيق جدا، والآثار. ويمكن استخدامها ضد البشر، والمعدات الإلكترونية، والأهداف العسكرية عموما، اعتمادا على التكنولوجيا.


title: سلاح كهرومغناطيسي

text: يمكن استخدام ليزر النبض الكهرومغناطيسي من الأسلحة تصل إلى 1،2 كيلومتر أو أكثر من ميل واحد من الإنسان وقتله. آثار موتور تاسر تشبه هي أيضا ممكنة.. والغرض من شراكة المشروعات الخاصة (نابض طاقة المقذوف)، والشفاه (ليزر البلازما المستحثة) أسلحة النووية ونظام الصد الفعال (تنمية المناطق) هو للحث على الألم، وعلى الرغم من أن شراكة المشروعات الخاصة لديها قدرات فتاكة.


title: تلاعب نفسي

text:
التلاعب النفسي هو نوع من التأثير الاجتماعي الذي يهدف إلى تغيير نظرة أو سلوك الآخرين من خلال تكتيكات مسيئة أو خادعة أو خفية ، تضع اهتمامات الشخص المتحكم كأولوية وغالبا على حساب الآخرين. يمكن اعتبار مثل هذه الأساليب استغلالية، أو مسيئة ، أو ملتوية أو خادعة إلا أن تأثيرها الاجتماعي ليس سلبيا بالضرورة. كأن يحاول الطبيب إقناع المرضى بتغيير العادات غير الصحية. يمكن اعتبار التأثير الاجتماعي غير مؤذي بشكل عام في حال احترامه لحق الشخص المؤثر عليه في القبول أو الرفض بغير الأساليب التعسفية التي لا داعي لها، في المقابل قد يشكل التأثير الاجتماعي تلاعبا تحكميا خفيا وذلك بناء على سياقه ودوافعه.
التلاعب هو ممارسة اساليب ومهارات معينة للتحكم أو السيطرة أو لاستخدام شيء أو شخص ما . لتشكيل الشي على الصورة المطلوبة أو لتوجيه الشخص إلى السلوك المطلوب لغرض تحقيق هدف مخفي عن الشخص المراد توجيهه.
سواء كان ذلك تمثالا قمت بنحته في حصة الفن الدراسية . أو الكيفية التي اقنعت بها صديقك كي يقوم بأداء واجبك لك . كلا الامرين يعتبران تلاعبا تحكميا.


title: تلاعب نفسي

text: يحدد معظم أخصائي الصحية النفسية اضطرابات الشخصية في عشرة أنواع رئيسية لكل منها نمطه وأعراضه والسلوكيات الانفعالية الخاصة به. و يرون أن هناك الكثير من السمات الشخصية والاعراض الأساسية المشتركة بين معظم اضطرابات الشخصية . و يعد التلاعب التحكمي النفسي من أبرز هذه الاعراض والسمات .


title: تلاعب نفسي

text:
للحصول على احتياجاتنا الشخصية والاجتماعية والعاطفية اليومية، يلجأ الشخص السليم لمجموعة متنوعة من الاستراتيجيات منها القيام بالعمل شخصيا، أو الطلب بأدب من شخص ما بأن يقوم به، أو عقد الصفقات، أو التعامل بصدق وأمانه ... الخ.
وقد يلجأ الشخص السليم إلى التلاعب في حدود ضيقة تتعلق ببعض المهارات الاجتماعية، كشراء هدية ما لشخص لإدخال البهجة لقلبه، أو التلميح بالرغبة في شيء ما .. الخ.
لكن بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من اضطرابات الشخصية، فإنه بالرغم من توفر العديد من الطرق والاستراتيجيات الاجتماعية المباشرة، إلا أن الأساليب غير المباشرة - والتلاعب تحديدا - تبقى هي الأساليب المفضلة لديهم للحصول على احتياجاتهم ورغباتهم.


title: تلاعب نفسي

text:
قد يمارس الشخص المضطرب الشخصية التلاعب التحكمي بشكل واعي ومتعمد على من حوله . لكن تركيزه في الغالب لن يكون على الشخص المتحكم به بقدر ما هو على اعماق نفسه. في الكثير من الحالات ، يكون التلاعب التحكمي في الاخرين محاولة الشخص المضطرب نفسيا لتهدئة مشاعر ومخاوف داخلية بإنشاء نقطة تركيز في طرف الآخر. تماما مثلما يتلاعب محرك العرائس بالعرائس تطلعا لاستجابة الجمهور.
وهذا يفسر سبب عدم فعالية المناداة بالإنصاف ومنطقية الحجج مع المصابين باضطرابات الشخصية ليتصرفوا بشكل أكثر عدلا ومحبة. بالنسبة لهم ، فإن الأسبقية لمشاعرهم الخاصة، في حين قد تبدو مشاعر واحتياجات الاخرين صغيرة وتافهة.
وهذا قد يؤدي إلى خلل اخلاقي ظرفي في عقلية الشخص المضطرب الشخصية. بحيث تصبح الغاية ( حل المشاعر الداخلية) تبرر الوسيلة ( التلاعب، أو التحكم، أو ايذاء شخص مقرب).
هذه الاساليب ليست مؤهلة لتبرير السلوك التلاعبي التحكمي أو السلوك الجارح ولن تعود بالفائدة على أحد. لكن علينا ان نفهم أن هذا الفاصل موجود عقلية الاشخاص المضطربي الشخصية.


title: خدعة الثقة

text: خدعة الثقة أو لعبة الثقة هو محاولة للاحتيال على شخص أو مجموعة من خلال الحصول على الثقة. ومن المعروف ان المعتدى عليه علامة، يسمى محتال رجل ثقة ورجل يخدع، محتال الثقة، أو الفنان يخدع، وتعرف أي المتواطئين والنباتات. الرجال أو النساء استغلال الثقة خصائص النفس البشرية مثل الجشع، سواء خيانة الأمانة والصدق، الغرور، الرحمة، سذاجة، اللامسؤولية، سذاجة، والتفكير في محاولة للحصول على شيء ذي قيمة من أجل لا شيء أو عن شيء أقل قيمة. أو الرجال والنساء لدينا ثقة الضحايا الأفراد من جميع مناحى الحياة تمدد هذه الظاهرة واتسعت في الوقت الأخير بشكل كبير.


title: تردد بلانك الزاوي

text: تردد بلانك الزاوي (بالإنجليزي :Planck angular frequency) هو وحدة التردد الزاوي في نظام الوحدات الطبيعية (وحدات بلانك) , ورمزه ω


تردد بلانك الزاوي


title: تردد بلانك الزاوي

text: ويساوي حسابيا 1.85487×10 مقاسا بوحدة S


title: تردد بلانك الزاوي

text: حيث أن :


title: تردد بلانك الزاوي

text: formula_2 سرعة الضوء في الفراغ


title: تردد بلانك الزاوي

text: formula_3 انخفاض ثابت بلانك


title: تردد بلانك الزاوي

text: formula_4 ثابت الجذب العام


title: سلاح طاقة موجهة

text: أسلحة الطاقة الموجهة هو سلاح يوجه الطاقة (ديو) تنبعث الطاقة في اتجاه تهدف دون وسائل قذيفة. انه نقل الطاقة إلى هدف للتأثير المطلوب. قد تكون الآثار المقصودة غير قاتلة أو مميتة. بعض هذه الأسلحة حقيقية، أو أنها قيد البحث النشط والتنمية.


title: حزب الإصلاح والمساواة

text: حزب الإصلاح والمساواة هو حزب شباب ثورة 25 يناير المباركة، أنشئ في 1 أبريل 2011 ،وهو حزب مصري تحت التأسيس ذو مرجعية سياسية وخدمية تستهدف خدمة كافة طبقات شعب مصر الحبيبة التي عانت من فترات الفساد المظلمة التي أضاعت وسلبت جميع الحقوق والحريات من المواطنين المصريين، ويأتي إنشاء هذا الحزب معتمداً على شباب مصر الذين تصدوا للظلم والاستعباد وأزاحوا الستار لترى مصر النور وتشرق بها شمس الحريات والديمقراطية ،وذلك بعد سقوط النظام السابق وتنحي الرئيس المصري وينطلق الحزب المصري ( حزب الإصلاح والمساواة ) من محافظة الغربية ويهيب بجميع الشباب الشرفاء الذين يحافظون على مصلحة الوطن الانضمام الينا( مسلم - مسيحي )(فقير - ثري ) للمساعدة في تحقيق هدف حزبنا وهو إصلاح ما افسده الحكم الظالم السابق وتحقيق المساواة بين جموع الشعب .


title: ملعب دبي لكرة المضرب

text: ملعب دبي لكرة المضرب هو ملعب كامل ومجهز بأحدث التقنيات في دبي في الإمارات العربية المتحدة ويتسع ل 5000 متفرج.


title: سيدادي فيلها

text: سيدادي فيلها (بالبرتغالية تعني المدينة القديمة) تقع في مدينة كرولي والتي تبعد 15 كم عن برايا في جزيرة سانتيغو. وهي أول مستوطنة في الرأس الأخضر وكانت كعاصمة للرأس الأخضر، ثم دعيت فيما بعد باسم ريبيرا غراند ومالبث أن غير الاسم إلى سيدادي فيلها لعدم خدوث خلط مع مدينة بنفس الاسم على جزيرة أخرى. وفيها مقر بلدية ريبيرت جراند دي سانتيغو. وكانت أول مستعمرة أوروبية في المناطق المدارية. ولا تزال محتفظة ببعض من أبنيتها الأساسية وتحوي على كنيستين وقصر ملكي


title: سيدادي فيلها

text: سميت المدينة بعد اكتشاف الجزيرة باسم ريبيرا غراند بواسطة أنطونيو دي نولي. وأصبحت المدينة في 1462 و 1466، ميناءً هاماً لتجارة العبيد من غينيا بيساو وسيراليون والبرازيل ومنطقة البحر الكاريبي. وقد جعلت تجارة العبيد مدينة سيدادي فيلها ثاني أغنى مدينة في الإمبراطورية البرتغالية.


title: سيدادي فيلها

text: وقد أرسى في ميناء سيدادي فيلها أثنين من أشهر البحارة وهما فاسكو دا غاما في سنة 1497 في طريقه إلى الهند وكريستوفر كولومبوس سنة 1498 أثناء رحلته الثالثة إلى أمريكا.


title: سيدادي فيلها

text: كما تحوي المدينة أقدم كنيسة في المستعمرات الأوربية والتي شيدت سنة 1495. كما شيد حصن سنة 1590 للدفاع عنها ضد الهجمات الفرنسية والبريطانية وقد وقعت تحت سيطرة القراصنة الفرنسيين سنة 1712 ونقلت العاصمة إلى بريا سنة 1771.


title: منتزه مانوفو غوندا سانت فلوريس

text: منتزه مانوفو غوندا سانت فلوريس هي حديقة محمية وفق مواقع التراث العالمي لليونسكو. تقع في جمهورية أفريقيا الوسطى في ولاية بامينغيو - بانغوران ، قرب الحدود مع تشاد. أدرجت على قائمة مواقع التراث العالمي في عام 1988 نتيجة لتنوع الحياة البرية فيها. ومن أهم الأحياء وحيد القرن الأسود والفيلة والفهود والنمور والغزلان الحمراء والجاموس .يعمل الناس في برامج التربية لإنعاش الحياة البرية الطبيعية.


منتزه مانوفو غوندا سانت فلوريس


title: ريكاردو كرم

text: ريكاردو كرم إعلامي ومحاور لبناني. اشتهر بحواراته مع كبار العالمين العربي والغربي. جسّد خلال ما أنتجه وقدّمه من برامج ووثائقيات ومبادرات ثقافية، حرية التعبير والانفتاح والالتزام بتحفيز الشباب العربي على التفوّق والريادة. أسسّ شركة "ر.ك. للإنتاج" التي تتولّى إنتاج برامجه الحوارية وأفلامه الوثائقية. أنشأ مؤسسة "تكريم" التي تهدف إلى تسليط الضوء على التميّز العربي في مجالات مختلفة ، فضلًا عن منتدى تاك مايندز الذي يسعى إلى مدّ جسور بين صنّاع التغيير والمواهب الناشئة.


title: ريكاردو كرم

text: أدخله شغفه بالموسيقى عالم الإعلام حيث كانت البداية في الإذاعة باللغة الفرنسية وهو لا يزال في الثامنة عشرة من العمر. حائز على إجازة في الهندسة الكيميائية وعلى ماجستير في إدارة الأعمال، إلا أن العمل الإذاعي قاده باتجاهٍ آخر، ففتحت أمامه أبواب الإعلام المرئي وكانت أولى إطلالاته التلفزيونية عام 1992، ليصبح لاحقًا أحد أبرز الإعلاميين وليضطلع بأدوارٍ ثلاث طبعت مسيرته المهنية، كشاهد ومحفّز ومعبّد لجسور التواصل بين الفكر العربي والعالم. انفرد بمحاورة أبرز الشخصيات العربية والعالمية المؤثّرة التي صنعت بإنجازاتها حاضرنا هذا، من أمثال الدالاي لاما، فرح ديبا بهلوي، بيل غيتس، لوتشيانو بافاروتي، فالنتينو، أندريه أغاسي وزهاء حديد فلُقّب بـ "محاور الكبار".


title: ريكاردو كرم

text:
أنتج ريكاردو كرم أيضًا أفلام وثائقية، برامج حوارية وبرامج منوّعة باللغات العربية، الإنكليزية والفرنسية.
نشر ريكاردو كرم كتابان، الأول حمل عنوان "حاورتهم" أُطلق في عام 2000، وتناول أبرز المقابلات التي سبق وأجراها من أمثال خوسيه كاريراس، ألبير دو موناكو، شارل أزنافور، كوفي عنان، عمر الشريف وكثيرين ممن طبعوا بأعمالهم القرن العشرين. أما كتابه الثاني، فقد صدر عام 2005، بعنوان "باريس اللبنانية"، ويؤرخ لحياة الجالية اللبنانية في العاصمة الفرنسية خلال ثلاثين عامًا على خلفية الحرب اللبنانية.
حاز ريكاردو على أوسمة وجوائز عدّة أبرزها: وسام الاستحقاق الوطني الفرنسي من رتبة فارس عام 2016، جائزة مهرجان بيروت الدولي عام 2012، جائزة جمعية خريجي الجامعة اللبنانية الأميركية للإنجاز عام 2011، و في العام نفسه جائزة مركز الشيخ إبراهيم بن محمد آل خليفة للثقافة والبحوث. في عام 2013، أدرجت مجلة "تايم آوت" إسمه ضمن لائحة "العشرة رجال الأكثر تأثيرا في بيروت"، وفي عام 2010 ضمن لائحة "الأربعين لبناني الأبرز في العاصمة".


title: ريكاردو كرم

text: يدير ريكاردو كرم ندوات وورش عمل اقتصادية وثقافية وإعلامية، عالميًّا وعربيًّا. وهو إلى ذلك متحدّث رئيسي في مؤتمرات عديدة في مختلف دول العالم.


title: ريكاردو كرم

text:
يدعم ريكاردو كرم المؤسسات الأكاديمية والمنّظمات غير الحكومية عبر تخصيص حيّز كبير من وقته و تسخير العلاقات التي نسجها قاطبةً.
الأحداث التي شهدها العالم في العقدين الأخيرين، والتي شوّهت صورة العالم العربي، دفعت ريكاردو كرم إلى البحث عن سبل لنقل صورة إيجابية عن العرب في سائر أنحاء العالم، ودحض تلك الصورة السلبية التي أُلصقت بهم. نتيجة ذلك، أنشأ مؤسسة "تكريم" عام 2010 التي تدعم وتسوّق قصص نجاح هؤلاء الذين يشكّلون قدوة في مجالات الخدمات الإنسانية، الفنون، الثقافة، العلوم، البيئة، التعليم والأعمال.
وجوه عديدة وثقت بهذا المشروع فانضمّت إلى مجالس "تكريم" المختلفة لتعزّز الدور البارز التي تضطلع به أمثال الملكة نور الحسين، مارك ليفي، كارلوس غصن، الأخضر الإبراهيمي وحنان عشراوي.


title: ريكاردو كرم

text:
في عام 2018، أطلق ريكاردو كرم منتدى "تاك مايندز"، وهو عبارة عن مساحة تمكّن صنّاع التغيير من التفاعل ونسج خيوط غدٍ أفضل. تمّ إنشاء المنتدى هذا للإضاءة على التحديات المجتمعيّة والعقبات التي تواجه المواهب الناشئة ومحاولة التغلّب عليها بشكلٍ يومي. لم ينبثق "تاك ما
يندز" من "تكريم" فقط للإحتفاء بطاقات العالم العربي بل لتأمين منصّة لهم للتواصل، مدّ الجسور وإيجاد وسائل جديدة لخلق مجتمعات مستدامة للأجيال القادمة في العالم العربي.


title: المنظم الصغير

text: في عمارة الحاسوب أو الهندسة، يعتبر المنظم أو المنظم الصغير (Microsequencer) جزء من وحد التحكم لوحدة المعالجة المركزية. تقوم بتوليد العناوين المستخدمة للوصول إلى البرنامج الصغير لتحكم بالمخزونات.


title: المنظم الصغير

text: عادة يتم إنشاء العناوين بمزيج بين عداد ،و حقل من التعليمات الدقيقة، ومجموعه جزئية من تعليمات السجل. يستخدم العداد تحديد العملية الدقيقة التالية لتنفيذها. ويستخدم الحقل للقفز (jumps) أو المنطق.


title: المنظم الصغير

text: بما أن وحدة المعالجة المركزية تقوم بتنفيذ مجموعة تعليمات، فمن المفيد أن نقوم بعملية فك تشفير أجزاء التعليمات مباشرة في المنظم، لاختيار مجموعة من المنظمات الصغيرة لتقوم بتعليمات وحدة المعالجة المركزية.


title: المنظم الصغير

text: معظم وحدة المعالجة المركزية الحديثة أكثر تعقيداً من هذا الوصف. فهي تميل إلى أن يكون لديها أجهزة صغيرة متعددة و متعاونة مع منطق مخصص تقوم بكشف والتعامل مع التدخلات بين الأجهزة الصغيرة.


title: كود برنامج (توضيح)

text: كود البرنامج يطلق على:


title: القطيع (فيلم)

text: القطيع فيلم تركي (بالتركية : Sürü ) أنتج سنة 1978 كتبة وأنتجه وشارك في إخراجه يلماز كوني بمساعدة زكي اوكتان إذ كان يقضي يلماز كوني وقتها فترة سجنه الثانية ، مدة الفيلم 129 دقيقة . حصل على العديد من الجوائز في المهرجانات العالمية .


title: القطيع (فيلم)

text: يروي الفيلم قصة عائلة كردية تعيش على تربية الأغنام في إحدى القرى الكردية في جنوب شرق تركيا وهم ينتقلون صيفا إلى المناطق النائية خارج قراهم في الأماكن التي يتواجد فيها المروج بغية رعي أغنامهم ويعيشون داخل الخيم.


title: القطيع (فيلم)

text: يتحدث الفيلم عن الصراعات القبلية والطبيعة البشرية داخل نظام القبيلة حيث المجتمع الأبوي الذكوري المتسلط ويعكس المخرج تهميش دور المرأة داخل القبيلة ، إذ ليست لديهم أي دور ولا رأي وهم أشبه بالأدوات يتبعون أزواجهم أينما ذهبوا دون مناقشة أو امتعاض .


title: القطيع (فيلم)

text: ابن العائلة شفان بطل الفلم متزوج من فتاة من عشيرة أخرى (عشيرة خليليان ) اسمها بيريفان، هذا الزواج تم بينهما من أجل الصلح بين العشيرتين بخصوص مسألة ثأر قديمة، لكن زوجته تلد ثلاثة أطفال ميتين فيظن والد شفان أن زوجة ابنه تفعل ذلك عمدا وتحاول أن تثأر منهم ودائما ما كان والد شفان (حمو) يعيره بزوجته ويضربه أمامها ،بيريفان بعد وفاة طفلها الثالث أصبحت خرساء لا تتكلم( لاتتكلم طيلة مدة الفيلم ) ، لكن زوجها شفان الطيب القلب يأخدها إلى المدينة بغية علاجها رغم معارضة والده، لكنها ترفض أن يكشف عليها الطبيب لأن التقاليد الكردية العشائرية القديمة كانت ترفض أن يكشف رجل غريب على امرأة .


title: القطيع (فيلم)

text: حمو الأب القاسي والمتسلط يدرك بأن حياتهم أصبحت صعبة ولا يمكنهم البقاء في تلك المنطقة التي تحولت مروجها إلى أراضي زراعية بعد حرثها من قبل أصحابها ، لذلك يقرر التخلص من أغنامه وبيعهم في أنقرة ، يستغل شفان ذلك ويتفق مع والده أن يأخذ زوجته بيريفان معهم إلى أنقرة لعلاجها هناك بعد أن يستلم حصته من بيع الأغنام .


title: القطيع (فيلم)

text: حمو يؤجر عربة من القطار لأغنامه وفي الطريق يتم سرقة بعض أغنامهم من قبل اللصوص ويقوم بعض منتسبي خطوط النقل بتسميم العديد من مواشيهم داخل عربة القطار بعد أن رفض والد شفان الرضوخ لابتزازهم واعطائهم المزيد من النقود ، سائق القطار أيضا كان يقوم بين فترة وأخرى بالضغط المفاجيء على الفرامل لكي يتدافع القطيع على بعضة وينكسر أقدام العديد منهم وفي كل مرة يواجههم مشكلة يعير حمو ابنه شفان المسكين ويضربه ويقول له بأن زوجته هي سبب كل هذه المشاكل لأنها بنت مشؤمة ، أما سلو وهو شقيق شفان الأصغر الذي كان يرافقهم لكي يساعد والده فكان همه الوحيد أن يتخلص من الكبت الجنسي الحاد الذي رافقه منذ طفولته فيتفق مع أحد السماسرة ويمارس الجنس مع إحدى بائعات الهوى داخل عربة القطار المليئة بالأغنام ، لكن تلك الفتاة تسرق كل ما يملكه سلو من نقود وتهرب منه . بعد وصولهم إلى أنقرة يذهب شفان إلى بيت أحد معارفه لكن زوجته تسوء حالتها الصحية وتموت وعندما يذهب شفان إلى والده ليستلم منه النقود يقوم أحد الأشخاص بإهانة شفان ويعيره بزوجته رغم إنه لا يعرفه لذلك يخنقه شفان وتلقي الشرطة القبض عليه ، الفيلم وإن كان كرديا ويتحدث عن الحياة الكردية لكنه أنتج أصلا باللغة التركية لأن النظام السياسي في تركيا يمنع أستخدام اللغة الكردية ومع ذلك فهناك بعض الحوارات القصيرة باللغة الكردية .


title: القطيع (فيلم)

text: يعتبر فيلم القطيع من الأفلام الحية وغالبا ما يعرض على القنوات التركية وفي مهرجانات الأفلام السينمائية .


title: القطيع (فيلم)

text: يركز مخرج الفيلم على حالة الفقر والبؤس والجهل في المناطق الكردية في تركيا وهذا انعكاس صارخ للسياسة المتبعة من قبل الدولة بحق تلك المناطق المهملة لأن سكانها ليسوا أتراك وإنما أكراد .


title: نيل الأماني شرح مقدمة القسطلاني

text: نيل الأماني في توضيح مقدمة القسطلاني تأليف الشيخ عبد الهادي نجا الأبياري المتوفى سنة 1305هـ


title: نيل الأماني شرح مقدمة القسطلاني

text: طبع طبعة حجرية في القاهرة 1295هـ, ومعها (كشف النقاب على المنظومة الموسومة برضاب المرتشف في نظم ما في الصحيحين و الموطأ من المؤتلف والمختلف) للمؤلف نفسه، ثم طبع في المطبعة الميمنية 1323هـ، وفي دار الكتب العلمية بيروت.


title: الجيل الأول من لغات البرمجة

text:
الجيل الأول من لغات البرمجة هي لغة برمجة لمستوى الآلة.
في البداية، لم يكن يستخدم المترجم لترجمة (compile) أو تجميع لغات الجيل الأول. كان يتم إدخال التعليمات من خلال مفاتيح الوحة الأمامية لنظام الحاسوب.


title: الجيل الأول من لغات البرمجة

text: الفائدة الرئيسية من البرمجة في الجيل الأول للغة البرمجة هو سرعة وكفائة الكود المكتوب حيث يتم يتم تنفيذها مباشرة من وحدة المعالجة المركزية. مع ذلك، تعتبر لغة الآلة أكثر صعوبة من لغات البرمجة الأعلى، وتزداد الصعوبة في التعديل عند حدوث خطاء. كما أنة عند الحاجة إلى إضافة تعليمات إلى الذاكرة في نفس الموقع، فنحتاج لتحريك جميع التعليمات الموجودة تحت الموقع المطلوب لتوفير مكان في الذاكرة لاستيعاب الأمر الجديد. وهذة العملية صعبة بسبب استخدام مفاتيح الوحة الأمامية. كما أن إمكانية نقل برنامج من جهاز إلى آخر يتطلب إعادة كتابة الكود في الجهاز الآخر حيث أن لغة الآلة تختلف من جهاز إلى آخر. مثال، عدد السجلات في وحدة المعالجة المركزية تختلف عن الأخرى.


title: لنكس (لغة برمجة)

text: لنكس هي لغة برمجة للشبكات الكبيرة الموزعة، وتستخدم نداء الإجراء البعيد (remote procedure calls). وتم تطويرها من قبل جامعة ويسكونسن-ماديسون في عام 1984 لنظام تشغيل شارلوت للحواسيب المتعددة.


title: لنكس (لغة برمجة)

text: في عام 1986 في جامعة روتشستر تم نقل "لنكس" إلى نظام تشغيل كرسيليس ويعمل على معالج تخليق الانفجار العظيم النووي Butterfly.


title: لنكس (لغة برمجة)

text: M. L. Scott, "لغة البرمجة الموزعة لنكس: الدافع, التصميم, والتجربة," "لغات الحاسوب" 16:3/4 (1991), صفحة. 209-233. http://citeseer.ist.psu.edu/scott91lynx.html


title: ديبول

text: ديبول (DIBOL) اختصار لـ Digital's Business Oriented Language (لغة الأعمال الرقمية الموجهة) هي لغة برمجة أولية، إجرائية، متعددة الاستخدامات، وهي مناسبة جداً لتطوير برامج نظم المعلومات الإدارية (MIS). لها بنية مشابهة للغتي فورتران وبيسيك، بالإضافة إلى حساب النظام العشري المشفر الثنائيا (BCD arithmetic). تتشارك مع كوبول (COBOL) في بنية البيانات وعمليات الانقسامات.


title: ديبول

text: تم تسويق ديبول من قبل شركة المعدات الرقمية (DEC) عام 1970.


title: ديبول

text: تم إنتاج النسخة الأصلية ديبول-8 لأنظمة PDP-8, PDP-11 وDIBOL-32 VAX/VMS، ويمكن لها العمل على أنظمة أخرى من خلال المحاكي (emulator).


title: ديبول

text: ظهرت معايير مؤسسة المعايير الوطنية الأمريكية (ANSI) في 1983، 1988 و1992. وأطرق معيار 1992 عام 2002.


title: آغار ماكونكي

text: آغار ماكونكي هو عبارة عن وسط زراعي صمم لنمو بكتيريا سالبة الغرام وصبغا عن طريق تخمير الاكتوز.


title: آغار ماكونكي

text: ماكونكي اجار يحتوي على أَمْلاَحُ الصَّفْراء بالإنجليزية :حمض صفراوي (لتثبيط بكتيريا موجبة الغرام ,ماعدا المكَوَّرَةٌ مِعَوِيَّة مكورة معوية وبعض أنواع البكتيريا العنقودية كالعنقودية ذهبية. البَنَفْسَجِيَّةُ المُتَبَلْوِرَة بالإنجليزية:بنفسج بلوري (وهو أيضا يقوم بتثبط بكتيريا موجبة الغرام)، الأحمر المحايد بالإنجليزية :Neutral red (وهو الذي يقوم بصبغ البكتيريا المخممرة للاكتوز، لاكتوز وبيبتون بالإنجليزية :ببتيد.


title: آغار ماكونكي

text: التركيب :


title: آغار ماكونكي

text: هنالك العديد من الاختلافات في تحضير ماكونكي اجار ويعتمد على المطلوب من الوسط. إذا كان الانتشار للبروتيس يراد ان يتم ازالتة ,فيتم الغاء كلوريد الصوديوم.


title: آغار ماكونكي

text: الوسط تم تطويره عبر الفريد ماكونكي Alfred Theodore MacConkey.


title: آغار ماكونكي

text: يعمل على محدد للاس الهيدروجيني. الاجار يفرق بين بكتيريا سالبة الغرام التي تستطيع ان تخمر الاكتوز (Lac+) والتي لاتخمر الاكتوز (Lac-).


title: آغار ماكونكي

text: هذا الوسط يعرف باسم الوسط المحدد. عدم وجود كهرل يثبط انتشار البروتيس.


title: آغار ماكونكي

text: عبر استخدام الاكتوز المتوفر في الوسط. امثلة : إشريكية قولونية وكليبسيلا Klebsiella وانتيروبكتر بالإنجليزية :أمعائية وتكون تفرز حمض الذي يخفض الاس الهيدروجيني وبالتالي المستعمرات تأخذ اللون الأحمر. الأملاح الصفراء تترسب بجانب المستعرات.


title: آغار ماكونكي

text: البكتيريا الغير مخمرة للاكتوز كالزائفة الزنجارية وشيقيلا بالإنجليزية :شيغيلاوسالمونيلا Salmonella وبروتيس Proteus. هذه البكتيريا لاتستطيع استخدام الاكتوز وتستخدم البيبتون كبديل.


title: آغار ماكونكي

text: بعض الكائنات تخمر الاكتوز بشكل ضعيف أو متأخر ومنها سيريشيا "Serratia" وسيتروبكتر "Citrobacter".


title: آغار ماكونكي

text: سوربيتول ماكونكي اجار Sorbitol-MacConkey agar مع إضافة عوامل محددة يمكن يساعد في عزل نوع من إشريكية قولونية يسمى (enteropathogenic E. coli) عن طريق عدم تخمير السوربيتول.


title: كريبتون (لغة برمجة)

text: كريبتون (KRYPTON) هي لغة برمجة مبنية على الإطار (frame-based).


title: كريبتون (لغة برمجة)

text: نظام أساسيات هجين الأسباب : المعرفة ومستوى حسابات الرموزللكريبتون، R.J. Brachman et al., Proc IJCAI-85, 1985 .


title: بيتا (لغة برمجة)

text: بيتا (BETA) هي عبارة عن لغة كائنية التوجه نشأت داخلى "المدرسة الأسكندنافية" في كائنية التوجه عندما طورت أول لغة كائنية التوجة سيمولا.


title: بيتا (لغة برمجة)

text: من منظور تقني، توفر بيتا العديد من المزايا الفريدة. يتم جمع الأصناف والعمليات تحت مبداء واحد، نمط (Pattern). كما، يتم تعريف الأصناف على انها صفات/خصائص الكائنات. هذا يعني أنه لايمكن تثبيت الأصناف بدون سياق كائنات محدد. ونتيجة لذلك أصبحت بيتا تدعم الأصناف المتداخلة (nested classes). يمكن تعريف الأصناف بشكل افتراضي، مثل الطرق الافتراضية في معظم لغات البرمجة الكائنية الموجهة. لا يمكن الكتابة مرة أخرى على الكيانات الافتراضية (مثل الطرق والأصناف) أبداً، إنما يتم تعرفها مرة أخرى أو خصخصتها.


title: بيتا (لغة برمجة)

text: تدعم بيتا وجهة نظر الكائنات الموجهة في البرمجة مرافق شاملة للبرمجيات الإجرائية والوظيفية. لديها آليات تجريد قوية لدعم تحديد هوية الكائنات، وتصنيفها وتكوينها. بيتا لغة مكتوبة بقوه مثل سيمولا، ايفل، وسي++، ومعظم التحقق يكون في وقت التصريف (compile-time). تهدف بيتا إلى تحقيق التوازن الأمثل بين نوعي التحقيق وقت التصريف (compile-time type checking) والتحقيق وقت التشغيل(run-time type checking).


title: بلو (لغة برمجة)

text: بلو هي نظام لتعليم برمجة كائنية التوجه، طورت في جامعة سيدني، أستراليا. وهي بيئة تطوير متكاملة (IDE) ولغة برمجة. استخدمت في التعليم منذ عام 1997. وفي عام 1999 تم إيقاف تطويرها عندما قام أحد رأسائها "مايكل كولينق" (Michael Kölling) بتطبيق تصميم بيئة تطوير متكاملة للغة الجافا، مما أدى لظهور البلو جاي (BlueJ).


title: بلو (لغة برمجة)

text: تركيبة بلو مشتقة من لغة ايفل للبرمجة وكانت بيئة التنمية والتطوير أحد أكثر التطورات فائدة للتعليمات والتي صممت لتكوين طبقات من برمجة كائنية التوجه. بيئة التطوير المتكاملة لبلو تظهر بشكل صوري المراجع والعلاقات الوراثية بين الأصناف (classes). في وقت التشغيل تسمح للمطور يتكوين أصناف فورية بشكل صوري وتبادلي (visually and interractively)، وتفقد الحالات، وإسناد وظائف لكل طبقة.


title: بلو (لغة برمجة)

text: أكثر مميزات اللغة ورثتها من لغة ايفل تجعلها مناسبة للتعليم، كالتصميم عن طريق التقليص (design by contract) (الشروط المسبقة، الشروط الأخيرة، وفئة الثوابت)، وتجع النواتج الغير هامة بطريقة آلية.


title: بلو (لغة برمجة)

text: الفريق الذي طور بلو استمروا في العمل على نفس البيئة التطويرية المتكاملة واسموها بلو جاي والتي استخدمت لغة الجافا ولها نفس الأهداف. مشروع البلو جاي قيد تطوير نشط.


title: نظام الكائن الأساس

text: في مجال برمجة الحاسوب نظام الكائن الأساس (BOS) عبارة عن مكتبة استدعاء للغة السي (C-callable library) التي تطبق مفهوم الكائنات (object) والتي تستخدم التي سي أل (tcl) كمفسر لطرق التفسير (يمكن أن تحصل على طرق "مجمعة" (compiled) في السي، وتجميع مختلط وطرق مفسرة في نفس الكائن، والمزيد). ويمكن استخدام فئة فرعية وكائنات مختلطة باستخدام البي أو أس (BOS) لزيادة مجموعات زيادات التي كاي (tk widgets)


title: نظام الكائن الأساس

text: البي أو أس عبارة عن نظام فئة خالية (class-free object system)، ويسمى أيضاً نظام كائنات المستند على الخواص (prototype-based object system)، وذلك على غرار النظام الذاتي في جامعة ستانفورد.


title: الطريق (فيلم 1982)

text: الطريق فيلم تركي أنتج سنة 1982 من بطولة وإخراج السينمائي الكردي يلماز غوني. حصل هذا الفيلم على جائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي في سنة 1982.


title: الطريق (فيلم 1982)

text:
يتحدث الفيلم عن الحياة الصعبة التي يعيشها الأكراد في تركيا والظلم والاضطهاد التي يلاقونها على أيدي حكامها، حيث يحاول مخرج الفيلم إبراز الفروق الواضحة بين المناطق التي يعيش فيها الأكراد حيث الإهمال وبين المناطق التي يعيش فيها الأتراك حيث أمتدت الإعمار والبناء والتطور.
يركز المخرج في هذا الفيلم على خمسة أشخاص يخرجون من السجن في إجازة قصيرة مدتها أسبوع واحد فقط قبل أن يعودوا إلى الزنزانة من جديد ولكن يتفق الجميع على أن لا يعودوا إلى السجن ثانية ليرى كل واحد منهم وقد حدثت مشكلة في بيته.


title: بارابروتين

text: البارابروتين عبارة عن جسم مضاد يكون يفرز بكميات كبيرة بواسطة تكاثر خلايا البلازما. Detection of التعرف على البارابروتين في البول والدم يكون مرتبط بمرض يسمى مونوكلونال قامابثي لغير محدد الأهمية بالإنجليزية :MGUS وأيضا تظهر في حالات الورم نقوي متعدد. وجود كمية كبيرة في الدم منه تسمى ب بارابروتنيميا بالإنجليزية :.


title: بارابروتين

text:
السلسلة الخفيفة من المونوكلونال تسمى ب بينس -جونز بروتين بالإنجليزية :بروتين بنس جونس
هذا المفهوم والمصطلح تم تقديمه بواسطة كيرت kurt وهواخصائي أمراض.


title: بارابروتين

text: اكتشاف البارابروتين ساهم في لإنتاج الأجسام المضادة المونوكلونال بالإنجليزية :ضد وحيد النسيلة في عام 1975.


title: عامل كابح للبكتيريا

text:
العامل الكابح للبكتيريا أو كابح لنمو الجراثيم ، ويختصر بـ "Bstatic"، هو عامل بيولوجي أو كيميائي يوقف البكتيريا عن التكاثر، في حين أنه ليس بالضرورة أن يقتلها.
المضادات حيوية المثبطة للبكتيريا تحد من نمو البكتيريا عن طريق التداخل مع مركز إنتاج البروتين لدى البكتيريا أو تكاثر الدنا أو خصائص أخرى.


title: عامل كابح للبكتيريا

text: هذه المضادات الحيوية تثبط نمو وتكاثر البكتيريا بدون أن تقتلها. عملية قتل البكتيريا تكون بواسطة عوامل قاتلة للبكتيريا. العوامل المثبطة للبكتيريا يجب أن تعمل مع الجهاز المناعي للتخلص من الكائنات الحية الموجودة في الجسم.في بعض الأحيان لايوجد فرق بين العوامل المثبطة والقاتلة ; التركيز العالي من بعض االعوامل المثبطة تكن قاتلة وأيضاً تراكيز قليلة من العوامل القاتلة تكون مثبطة.


title: عامل كابح للبكتيريا

text: هذه المجموعة تشمل :-


title: محمد عارف جزراوي

text:
محمد عارف جزراوي فنان كردي لدية عدد كبير من الأغاني الفلكلورية.
ولد الفنان محمد عارف جزراوي في منطقة بوتان في تركيا وبسسب سوء الأحوال المعيشية انتقل للعيش إلى مدينة دهوك في كردستان العراق وسجل عددا كبيرا من الأغاني الفلكلورية للإذاعة الكردية في بغداد ثم لقناة تلفزيون كركوك الكردية. كان يعزف على آلة البزق وأمتازت أغانيه ببساطة الكلمات وعذوبة الألحان. شارك في عدد كبير من الحفلات الفنية في مناطق عديدة في العراق.


title: محمد عارف جزراوي

text:
توفي محمد عارف جزراوي في مدينة دهوك في أواخر عام 1986 ودفن هناك.
تم تسمية إحدى القاعات الفنية في مدينة دهوك باسمه وتم نصب تمثاله أمام مدخل القاعة.


title: قرطاج لاند

text: هي عبارة عن مدينتا ملاهي توجد واحدة بتونس العاصمة وتحديدا بمنطقة البحيرة وهي عبارة عن مدينة مائية واخرى بالمنطقة السياحية ياسمين الحمامات تعتبر أكبر مدينة ملاهي بتونس و من الأكبر في افريقيا


title: جورج فون بيورباخ

text: حوالي عام 1440، حصل على درجة الماجستير في الفلسفة والفنون الحرة بامتياز من جامعة فيينا. وفي عام 1448، ارتحل إلى إيطاليا من أجل الدراسة. هناك، اهتم جيوفاني بيانشيني، والكاردينال نيكولاس من كوزا، بهذا وطالبوه بإن يحاضر في علم الفلك في جامعة فيرارا. رفض فون بيورباخ عروض أستاذية في بولونيا وبادوفا، وكذلك رفض تعيينه كمستشار فلكي للملك لاديسلوس بوسثموس ملك بوهيميا والمجر، وفضّل أن يعود إلى فيينا في عام 1450 للتدريس، وهناك حاضر في فقه اللغة والأدب الكلاسيكي. من أشهر تلامذته في تلك الفترة ريجيومونتانوس.


title: جورج فون بيورباخ

text: يعرف فون بيورباخ بـ "أبو علم المراقبة الفلكية والفلك الرياضي في الغرب". بدأ فون بيورباخ عمله بمراجعة كتاب المجسطي لبطليموس وكتاب "رسالة في تكوين العالم" لابن الهيثم. استبدل أوتار بطليموس بدالة الجيب من الرياضيات العربية، وحسب جداول للجيوب عند كل دقيقة على قوس دائرة نصف قطرها 600,000 وحدة، مستنتجًا ملاحظاته باستخدام أدوات بسيطة للغاية. كان ذلك أول انتقال حسابي من النظام الإثني عشري إلى النظام العشري. دعاه الكاردينال بيساريون إلى روما لدراسة كتاب بطليموس من الأصل اليوناني لها، وليس من ترجمة لاتينية خاطئة، وقبل فون بيورباخ هذا العرض بشرط أن يصطحب معه تلميذه ريجيومونتانوس. إلا انه توفي وأتم تلميذه العمل وحده.


title: جورج فون بيورباخ

text: كما عرف فون بيورباخ أيضًا بمحاولته الكبيرة للتوفيق بين النظريتين المتعارضتين حول الكون، المجالات متماثلة المركز لإيودكسيوس من سنيدوس وأرسطو، مع أفلاك التدوير لبطليموس. حقق هذا العمل نجاحًا هائلاً، وبقي كأساس للتعليم الأكاديمي في علم الفلك حتى بعد سنوات من هدم نيكولاس كوبرنيكوس لكل تلك الفرضيات. كما عمل في مرصد أوراديا في ترانسيلفانيا. وقد تم تكريمه حدثًا بإطلاق اسمه على إحدى فوهات القمر.


title: جورج فون بيورباخ

text: له نحو عشرون عمل معروف، أشهرها كتابه الذي راجع فيه المجسطي، والذي توفي قبل أن ينهيه وأكمله تلميذه ريجيومونتانوس.


title: آكانيوز

text: آكانيوز وكالة أنباء كردستانية عراقية مستقلة سياسياً تبث باللغات العربية والكردية بلهجتيها والإنجليزية.


title: آكانيوز

text: تؤمن آكانيوز بان الأخبار هي الوسيلة التي تجعل فهم الحياة في هذه الدنيا أمراً ممكناً. وهي العداد الذي يعد كل تطورات الحياة اليومية.


title: آكانيوز

text: ما زالت مناطق من العالم إلى يومنا هذا لا وكالات أنباء لها ولا سبيل للحصول على أخبار موثوقة منها.


title: آكانيوز

text: والأقليم النائي الذي هو موطن الكرد لم يكن بمستثنى عن هذه الحقيقة. لكن ها هي آكانيوز تسعى لسد هذه الفجوة.


title: آكانيوز

text: تأسست في تشرين الثاني 2008 من قبل مؤسسة آراس للطباعة والنشر وعدد من الصحافيين الكرد المستقلين.


title: آكانيوز

text: ساهم خبراء وصحافيون ألمان في تأسيس هذه الوكالة: خبراء معهد الصحافة التابع لجامعة دورتموند التقنية، صحافيو الأخبار في الصحف اليومية الألمانية، مؤسسة الإذاعة والتلفزة الألمانية الغربية WDR ووكالة الصحافة الألمانية dpa.


title: آكانيوز

text: المدير العام للوكالة بدران أحمد حبيب.


title: آكانيوز

text: لن تجد كردستان على أي من خرائط العالم، إلا أن الكثير من الناس يعلمون بوجود هذا البلد وشعبه. وما زالت أخبار الكرد وكردستان تنقل إلى العالم الخارجي من وجهة نظر الأطراف التي تنكر على الكرد حقوقهم الديمقراطية والقومية. وأغلب الأخبار الكردية في مجالات: السياسة، الاقتصاد، الثقافة والشؤون الاجتماعية إما لايبلغ العالم أو ينقل إليه مشوها.


title: آكانيوز

text: يحدث هذا في وقت شهدت كردستان وتشهد الكثير من القضايا التي كان ضرورياً وما زال كذلك نشر أخبارها:


title: آكانيوز

text: الديمقراطية في حاجة إلى الإعلام


title: آكانيوز

text: في السنوات الأخيرة ظهر إلى الوجود في أقليم كردستان العراق الكثير من وسائل الإعلام التي هي بحاجة إلى من يزودها بالأخبار المحلية والعالمية. ومن اليوم فصاعدا ستتلقى هذه القنوات الإعلامية الأخبار الصحيحة الموثوقة من آكانيوز، التي تقوم بالتعاون والاشتراك مع dpa ببيع أخبار كردستان والعراق والعالم إلى الصحف والمجلات والإذاعات وقنوات التلفزة والمؤسسات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية.


title: آكانيوز

text: ستنقل أخبار كردستان عن طريق آكانيوز دون تحريف أو تدليس إلى كافة أصقاع الأرض. وتبث آكانيوز خدماتها بلغات عدة: الكردية (بلهجتيها الشمالية والجنوبية)، العربية، التركية، الفارسية، الإنكليزية وعن طريق dpa ستقوم بنشرها بالألمانية أيضا.


title: آكانيوز

text: ستفتح آكانيوز بوابات العالم بوجه كردستان وستعمل على أن يعرف العالم هذا الأقليم أكثر فأكثر.


title: آكانيوز

text: بواسطة ليث اليوسف


title: فلسفة طبيعية

text: الفلسفة الطبيعية أو فلسفة الطبيعة (من الكلمة اللاتينية: "philosophia naturalis") كانت الدراسة الفلسفية للطبيعة والفضاء الكوني المادي التي كانت سائدة قبل تطور العلوم الحديثة. وتعتبر المقدمة الأولى للعلوم الطبيعية مثل الفيزياء.


title: فلسفة طبيعية

text:
انبثقت العلوم الطبيعية تاريخياً من الفلسفة أو تحديداً من الفلسفة الطبيعية. في الجامعات الأوروبية القديمة، وأصبح الآن يشغل مناصب الكراسي العلمية الخاصة بالفلسفة الطبيعية التي كانت قد تأسست منذ فترة طويلة أساتذة الفيزياء. وتعود المعاني الحديثة لكلمتي "العلوم" و"العلماء" إلى القرن التاسع عشر. وكان عالم اللاهوت الطبيعي ويليام هويويل أحد الذين صاغوا مصطلح "عالم". ويُرجع قاموس أكسفورد الإنجليزي تاريخ نشأة الكلمة إلى عام 1834، وقبل ذلك الوقت لم تكن كلمة "علوم" تدل على أي نوع من المعارف الراسخة ولم تكن كلمة "عالم" موجودة. ومن الأمثلة على تطبيق مصطلح "الفلسفة الطبيعية" على ما نطلق عليه اليوم "العلوم الطبيعية" الدراسة العلمية التي قدمها إسحاق نيوتن عام 1687 والتي تُعرف باسم الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية، ودراسة لورد كلفن وبيتر جوثري تيت عام 1867 التي تسمى دراسة حول الفلسفة الطبيعية والتي ساعدت كثيرًا في تعريف معنى الفيزياء الحديثة.
سبق مصطلح "الفلسفة الطبيعية" مصطلح "العلوم الطبيعية" الحالي (باللاتينية "scientia" ويعني "المعرفة") وذلك عندما أصبح موضوع المعرفة أو الدراسة هو "عمل الطبيعة". وتختص الفلسفة الطبيعية بأعمال التحليل وتركيب التجربة المشتركة والمناقشات لشرح أو وصف الطبيعية-بينما في القرن السادس عشر وما سبقه كان مصطلح "العلوم" يُستخدم كمرادف "للمعرفة" أو "الدراسة". وقد اكتسب مصطلح "العلوم" كما في "العلوم الطبيعية" معناه الحديث عندما أصبح اكتساب المعرفة من خلال التجارب (تجارب خاصة) باستخدام المنهج العلمي فرعًا دراسيًا خاصًا بعيدًا عن الفلسفة الطبيعية. وفي القرن السادس عشر أصبح جاكوبو زاباريلا أول شخص يعين في منصب بروفسور في الفلسفة الطبيعية في جامعة بادوا.


title: فلسفة طبيعية

text:
في القرنين الرابع عشر والخامس عشر أصبحت "الفلسفة الطبيعية" تشير إلى ما يُعرف الآن باسم "العلوم الفيزيائية". وبداية من منتصف القرن التاسع عشر عندما أصبحت مساهمة العلماء بجهودهم، بشكل متزايد غير معتاد، في مجال الفيزياء والكيمياء، أصبح المصطلح يشير إلى "الفيزياء" فقط ولا يزال يستخدم بهذا المعنى في ألقاب الدرجات العلمية في جامعة أكسفورد. وقد تميزت الفلسفة الطبيعية عن التاريخ الطبيعي والذي يُعد إحدى بدايات العلوم الحديثة الأخرى، في أنها تعتمد على عملية الاستنتاج والتفسير في التعامل مع الطبيعة (وبعد غاليليو، الاستنتاج الكمي)، بينما كان التاريخ الطبيعي في الأساس يتميز بأنه نوعي ووصفي.
في أول حوار معروف لـأفلاطون، "كرميدس" يميز بين "العلوم" أو كيانات المعرفة التي تؤدي لنتائج مادية وتلك التي لا تؤدي لشيء. وقد اعتُبرت الفلسفة الطبيعية فرعًا نظريًا أكثر من كونها فرعًا عمليًا في الفلسفة (مثل الأخلاق). فالعلوم التي تُلهم الآداب وتعتمد على المعرفة الفلسفية للطبيعية يمكن أن تؤدي إلى نتائج عملية إلا أن هذه العلوم الفرعية (مثل الهندسة والطب) تتجاوز نطاق الفلسفة الطبيعية.


title: فلسفة طبيعية

text: تسعى دراسة الفلسفة الطبيعية إلى استكشاف الكون بالاعتماد على أي وسيلة ضرورية لفهم العالم. وتفترض بعض الأفكار مسبقًا أن التغيير يعتبر حقيقة واقعة. وبالرغم من أن هذا قد يبدو واضحًا، إلا أن بعض الفلاسفة ممن أنكروا مفهوم التحولات مثل الفيلسوف الذي سبق أفلاطون، بارمنيدس، والفيلسوف اليوناني الذي جاء بعده، سيكستوس إمبيريكوس، وربما بعض الفلاسفة الشرقيين. وقد حاول جورج سانتايانا في مؤلفه "الرّيبية والإيمان الروحيّ" إظهار أن حقيقة التحول لا يمكن إثباتها. وإذا اعتُبر استنتاجه صحيحًا، يترتب على ذلك أنه كي يكون عالم فيزياء فلا بد أن يكبح المرء ريبته بدرجة كافية ليثق في حواسه، وإلّا فليعتمد حينئذٍ على اللاواقعية.


title: فلسفة طبيعية

text:
بدءًا بجهود شيلينج، كان نمط التحول المدروس في الفلسفة الطبيعية هو التطور بدلاً من النشوء. فالتطور هو تحول موجّه قابل للتنبؤ، بينما النشوء هو تراكم لا يمكن عكسه للمعلومات المتوسطة تاريخيًا.
هناك رسالات علمية فلسفية تحمل "الفلسفة الطبيعية" كعنوان أو كجزء من العنوان لها، لعل أبرزها الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية للسير إسحاق نيوتن. هنا لابد من التمييز بين مؤلفات بمثل هذا العنوان موضوعها طبيعي وبين مؤلفات بمثل هذا العنوان موضوعها الفلسفة الطبيعية ذاتها.


title: باخوم

text: الأنبا باخوم هو مؤسس الرهبنة الديرية في مصر (حوالي 300 م)، وله عدّة كتابات باللغة القبطية (اللهجة الصعيدية) التي لم يعرف غيرها،


title: باخوم

text: ولد القديس الأنبا باخوميوس حوالى سنة 292 ميلادية في إقليم طيبة (الأقصر) من عائله وثنية لا تعرف الإيمان بالمسيح، ودعاه أبوه باسم (بخوم) وهى كلمة يونانية تعنى (نسر).


title: باخوم

text: اهتم به أبواه وأدباه بالآداب الوثنية وعلماه أصول العبادة الوثنية وتثقف فيها بكل صنوف فلسفتها.. وفي وسط هذا الجو المملوء بالدنس والانحلال وقد غابت فيه شمس الطهارة نشأ باخوم وهو يبحث عن النور ويتطلع إلى شمس البر.. فقد كان قلبه ينفر من الشر ويرفض الدنس ويهرب من الرذيلة ويزدرى بالتعاليم الوثنية ويبحث عن الحق ويتطلع إليه..


title: باخوم

text: تطلع القديس منذ صباه إلى حياة أفضل.. احتقر العبادة المرذولة التي لإبليس وذلك نلمسه من عدة مواقف منها:


title: باخوم

text: + جاء والده يوماً بنبيذ من تقدمات الأصنام وعبادة الأوثان، أما الصبى باخوم فما أن شرب منه اليسير إلا وهاجت عليه معدته ورفض جسمه كل مشروب من قبل الأوثان والعبادة المرذولة.


title: باخوم

text: + ذات مرة إصطحبه والده إلى هيكل الأصنام.. وما أن رآه كاهن الأوثان إلا وصرخ بصوت عال قائلاً: إبعدوا عدو الألهة من هنا، إبعدوا عدو عبادتنا وعدو آلهتنا، إبعدوه عن هيكلنا واحتفالاتنا.


title: باخوم

text: فاغتم أبواه مما يرانه من جهته وكانا دائماً يسألونه لماذا تغضب منك الآلهة؟!! كان كهنة الأوثان ينزعجون لحضوره ويطالبون والديه بعدم حضوره مرة أخرى لما يرونه بأنفسهم بإزدراءه للأصنام والتحدى الفكري والقلبي الذي تحمله نفس القديس لهذه الأوثان الباطلة.


title: باخوم

text:
بعد أن أكمل من العمر عشرون عاماً تجند باخوم في إحدى فرق الجيش لمحاربة والي الحبشة المتكرد..
وبناء على أمر الإمبراطور مكسيمانوس شرعت تلك الكتيبة بتنفيذ أمر الإمبراطور.. وهم في طريقهم عن طريق النيل وصلت الكتيبة إلى مدينة لاتوبوليس (حالياً مدينة إسنا محافظة قنا)، وكان معظم جنود الكتيبة في حالة إعياء شديد.. فاستراحوا هناك.. فخرج عليهم أهل تلك المدينة بالكرم والسخاء والمحبة الفياضة والوجه البشوش، الأمر الذي أثار كوامن باخوم فجلس يتأمل محبة هؤلاء الناس الذين أحسنوا ضيافتهم، فسأل ما هي عقيدتهم فعرف أنهم يعبدون المسيح، فكانت الإجابة من رجل شيخ وقور شرح له من هو المسيح الذي هو الإله المتجسد الذي جاء لخلاص جنس البشر والذي جاء لكى يحمل الآثام ويبرر الخطاه، فوجد باخوم ما يشبع قلبه وما يروى ظمأ نفسه. امتلأت نفسه بالرجاء لخلاص نفسه وقرر بقلبه أنه لا غنى عن المسيحية بل وتكريس نفسه لأجل خدمة جنس البشر وبدأ فيه نبض الحياة.. وبدأ الصلاة.. (أيها الإله الحقيقى وحدك.. إقبل عبدك الملتجئ اليك والمعترف بلاهوتك.. إرشدنى إليك لأنى لم أعرفك..أنظر إلى وخلصنى.وها أنا أتعبد لك كل أيام غربتى وأصنع مشيئتك وأخدم الجميع حسب وصيتك)


title: باخوم

text: وبينما كان نفسه في الاشتياق الكامل ونبض الحياة الأبدية سريع جاء الخبر السعيد بأن الإمبراطور قسطنطين انتصر على الأعداء وأصدر أمراً بتسريح جميع الجنود، فرجع كل واحد إلى مدينته وإلى بيته وهو متهلل سعيد بما يراه وأن هذه علامات واضحة لقبوله الحياة الجديدة.


title: باخوم

text: لم يرجع باخوم إلى بيته بل ذهب إلى قرية تدعى (صانسيت) وهناك في معبد مهجور سكن باخوم باحثاً عن الحياة الأبدية وتتلمذ على يد كاهن وقور بدأ يدربه ويعلمه وكان يقيم في ذلك المعبد المهجور الذي للإله الوثنى (سرابيس).


title: باخوم

text: وبعد أن استنار عقله وتفتح قلبه بقبول الحياة الجديدة قدمه هذا الكاهن إلى الأنبا صرابيون أسقف دندرة (حالياً قرية تتبع إيبارشية قنا) الذي قام بعماده لقبول الولادة الجديدة بالمعمودية المقدسة لمجد المسيح وامتداد ملكوته.


title: باخوم

text: وفى تلك الليلة التي لم ينم فيها باخوم من فرط المحبة الإلهية لكى يقبل سر الولادة الجديدة.. إلا أنه في لحظات سعيدة غفلت عينيه فرأى ندى يتساقط من السماء عليه وصار في قوام قرص العسل في يده اليمنى ثم بدأ يتساقط على الأرض نقطاٍ متواتراً وصوت يقول له: ((يا باخوم تفهم ما قد حدث وإحفظه في ذاكرتك لأن تأويله تفهمه فيما بعد)).. استيقظ وهو يشعر بشوق مثل لهيب النار المشتعل من إحسانات الله، وبدأ باخوم يغوص في لجج النعمة غير المحصاه..


title: باخوم

text: بعد أن قبل باخوم المعمودية والولاتدة الجديدة اختار حياة النعمة بل وأن صنارة النعمة جذبته إليها أحس بإمكانيات الله فيه.. فانطلق إلى القرى المجاورة يخدم الناس ويحبهم.. يعضد الضعفاء ويساعد المساكين ويشارك الحزانى.. وأحبه الناس وجاء البعض يحيا إلى جواره لما لمسوه فيه من حب وتفان وألفة وبقى على هذا الحال ثلاث سنوات، ولما إزدحم الناس حوله أصبح غير قادر على السكنى وسطهم وكان قد سمع عن القديس الأنبا بلامون الذي من إقليم صانسيت فاغتنم الفرصة وذهب لكى يتتلمذ على يديه.


title: باخوم

text:
ذهب الأنبا باخوم إلى الأنبا بلامون الذي كان يحيا حياة العزلة الشديدة وكان شعره يتدلى على كتفيه مرتدياً عباءة بالية تستر جسده النحيل بسبب النسك الشديد.. ولما بلغ الأنبا باخوم مغارة الأنبا بلامون قرع بابها فتطلع إليه الشيخ الوقور من الكوة وقال له.. ماذا تريد أيها الأخ؟.. أجاب الأنبا باخوم :
" أنا أيها الأب المبارك طالب السيد المسيح الذي أنت تتعبد له أطلب من أبوتك أن تقبلنى إاليك وتجعلنى راهباً".


title: باخوم

text:
أجاب الشيخ وقال له :
" الرهبنة ليست بالأمر الهين ولا يقبلها الإنسان كما أراد لأن كثيرون طلبوها وتقدموا إليها وهم يجهلون متاعبها أنت سمعت عنها سمعاً أما الحياة فيها فهى غاية في القسوة"


title: باخوم

text:
ولكن الأنبا باخوم تعلق وإزداد تعلقاً وهو يحنى رأسه ويقول:
" بارك على يا أبى وإختبرنى وإفعل ما تريد..


title: باخوم

text: فإذا عاين الأنبا بلامون شوق ورغبة وإلحاح الأنبا باخوم فتح له الباب.. فسجد الأنبا باخوم أمام الأنبا بلامون وبدأ يتتلمذ على يديه.. وبعد عدة اختبارات قبله وفرح به كثيراً وتهللت نفسه وأخذه ذات ليلة وصلى عليه صلوات طويلة ثم قص له شعره وألبسه إسكيم الرهبنة وسكنا معاً كشخص واحد.. وظل الأنبا باخوم متتلمذ تحت يدى الأنبا بلامون قرابة سبع سنوات ينهل من ينبوعه ويستظل بمعارفه الروحية الواسعة.


title: باخوم

text: كان الأنبا باخوم قد أعتاد أن يذهب إلى مغارة مهجورة مملوءة بالحطب والأشواك كان يحضر منها حطباً لزوم استخدامه لها.. وكانت فرصة رائعة للتأمل والركوع والدموع والمناجاه.. وكان إذا ما وخذت شوكة قدماه يتنهد ويقول بسبب الخطية شوكاً وحسكاً تنبت لك الأرض.


title: باخوم

text: وذات يوم كان الأنبا باخوم يتمشى في الأرض الخربة التي تدعى تابينا وترجمتها نخل إيزيس وهى قرية خربة مواجهة لدندرة.. وإذ بملاك الرب يظهر له وطلب منه أن يهتم ويقوم ببناء ديراً وعرفه بأنه سيكون أباً لكثيرين وأعطاه لوحاً من النحاس مكتوب عليه الوصايا الرهبانية وهى وصايا روحية سهلة..


title: باخوم

text:
رجع الأنبا باخوم إلى أبيه وأخبره بما حدث، ولما سمع الشيخ الوقور الأنبا لامون حزن لأجل مفارقة إبنه الحبيب إلى قلبه باخوم.. وقال له :
"كيف بعد سبع سنوات وأنت عاكف على طاعتى تفارقنى وخاصة وأنا في شيخوخة".. لذلك قرر الأنبا باخوم الذهاب معه في الحال إلا أن الأنبا بلامون كان قد طعن في السن وشاخ وإن كانت الزيارات بين الأنبا باخوم والأنبا بلامون لم تدم طويلاً حيث مرض الأنبا بلامون واهتم به الأخوة الروحيين، ولكنه تنيح فجاء تلميذه وتلاميذ الأنبا باخوم لنوال بركته وقضوا الليلة في التسبيح والتهليل وأقاموا في الصباح قداساً وحملوا جسد الأنبا بلامون إلى الجبل ودفنوه بإكرام جزيل.. وإله التعزية عزى الأنبا باخوم بقدوم شقيقه يوحنا الذي اعتنق الإيمان وعشق الحياة الرهبانية ففرح به كثيراً في هذه الآونة..


title: باخوم

text:
كانت الرهبنة قبل القديس الأنبا باخوميوس تسير بنظام التوحد، وكان الجبل أو الوادى أو البرية المترامية مسافات بين كل راهب وآخر إلا أن الأنبا باخوميوس قام بجمع الرهبان في حياة شركة تحيا كل فئة مع بعضها يتعاونون ويحترمون بعضهم بعضاً.. ولما زاد عدد الأخوة وإتسعت الخلية الرهبانية بنى لهم القديس الأنبا باخوميوس عدة أديرة متفرقة في أماكن أخرى وجعل لكل دير رئيساً.. أما هو فصار الرئيس الأعلى لحياة الشركة الباخومية ولنظام هذة الأديرة التي بلغت حوالي عشرة أديرة، وبلغ عدد الرهبان حوالى عشرة آلاف راهب.. وبذلك صار الأنبا باخوميوس أب الشركة في النظام الرهبانى في العالم كله..
لم يقف انتشار نظام الشركة الباخومى على مصر فقط بل أنتشر في العالم كله:


title: باخوم

text:
بعد أن عاد الأنبا باخوم إلى ديره التقى بتلميذه تادرس وقال له:
"يا تادرس هوذا يوم إفتقادى قد قرب.. وكان في نفس العام انتشر مرض الطاعون وامتد إلى الأديرة الباخومية، فكان الأنبا باخوم ينتقل بين الأديرة يخدم المرضى والشيوخ فيها ويدفن من ينتقلون فيها، وكان قد انتقل عدداً ليس بقليل من رهبان الأديرة الباخومية بسبب الطاعون.. وأخيراً مرض الأنبا باخوم بنفس المرض وتدهورت حالته لدرجة أنه بعد أربعين يوماً من المرض لم يكن قادراً على احتمال ثوبه من شدة المرض القاسى.
وفى ساعة نياحته كان الأخوة جالسين حوله، أما تادرس فكان يجلس بعيداً وأحنى راسه على ركبتيه ودموعه تنهمر بغزارة فقال لهم الأنبا باخوم:
"أنا منصرف عن هذا العالم مثل آبائى وأجدادى إلى الله الذي خلقنى وأحبنى وفدانى وهو الذي جمعنا هنا مع بعضنا البعض لكى نتمم مشيئته فقولوا الآن من تريدون أن يكون لكم أباً يدبر أموركم بمعونة الله"


title: باخوم

text:
.. فلما سمعوا هذا بكوا ولم يستطيعوا إجابته.. ولكنهم قالوا له: "إن كان الأمر كذلك فنحن لا نعرف إلا الرب وسواك والذي تختاره أنت نحن نقبله"
فقال لهم:


title: باخوم

text:
"إن الرجل الذي في وسطكم والذي أعلنه لى الرب هو بطرنيوس أب دير تاسمين وهو يقدر أن يبنى أرواحكم في مخافة الرب فهو سيكون أباً لكم"
فالتف حوله الرهبان وهم يبكون..


title: باخوم

text: ولم ينم باخوم النومة الأخيرة إلا بعد أن استراح قلبه من جهة أولاده ومن الذي يقوم على تدبير أمورهم مقدماً لهم الحق في اختيار أبيهم وراعيهم الجديد. أما الأنبا باخوم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة التفت إلى تادرس تلميذه ومد يده وأمسك بأصابعه وجزءاً من لحيته وقال له: "يا تادرس إذا رأيت عظامى مهملة غير محفوظة فاهتم بها واحفظها"


title: باخوم

text: ثم رسم نفسه بعلامة الصليب ثلاثة مرات وأسلم روحه الطاهرة بعد أن أضاء الرب وجهه بنور سماوى في 14 بشنس وهو في سن الستين بعدما قضى 21 سنة قبل الرهبنة و39 سنة في الرهبنة وكانت يدى تادرس على عينى معلمه كيوسف الذي أغمض عينى يعقوب..


title: باخوم

text: شهد ممن حضروا نياحة القديس أنه كان في حضور جوقة ملائكية مع محفل من القديسين الأبرار كانوا في استقبال روحه في سفرها إلى السماء.


title: باخوم

text: واجتمع موكب الرهبان حول أبيهم ومدبر أمورهم القديس الأنبا باخوميوس وسهروا حوله حتى الصباح في الكنيسة وهم يترنمون.. وفي الصباح أقاموا القداس الإلهى وتناولوا من ألاسرار الإلهية ثم حملوا الجسد المبارك إلى الجبل حيث كانت مقابرهم، وعاد الرهبان إلى أديرتهم.


title: باخوم

text: وبعد أن عاد الأخوة إلى أديرتهم عاد تادرس وبصحبته ثلاثة من الرهبان وحملوا جسد الأنبا باخوميوس إلى موضع آخر حتى لا يعلم أحداً بمكانه كوصية أبيه.. حيث أوصى الأنبا باخوم تلميذه تادرس أن يدفن جسده في مكان غير معلوم.


title: باخوم

text:
وجاء في سيرة الأنبا تادرس أنه كثيراً ما كان يخرج ليلاً إلى المكان الذي دفن فيه معلمه الانبا باخوم وكان يتضرع شفاعة أبيه وصلواته من أجل الأخوة.
القديس العظيم الانبا باخوميوس أب الشركة – القس يوأنس كمال


title: عنازة

text: عنازة قرية تقع في محافظة المندق جنوب غرب المملكة العربية السعودية، وتبعد عن مدينة الطائف بحوالي 200 كيلومتر جنوباً وتتبع إدرايا منطقة الباحة. وهي قريبة من مشارف الشفا، إذ تقع على أعلى الجبال المطلة على تهامة.


title: سجن ساربوسا

text: سجن ساربوسا (Sarposa prison)، هو سجن شديد الحراسة في قندهار، أفغانستان، يستخدم لاعتقال مسلحي حركة طالبان ومحتعقلون آخرون من ضمنهم مهربي المخدرات. ووقع في السجن الكثير من حوادث الهروب، أولها في مايو 2008، وآخرها في في أبريل 2011.


title: النقل في الأردن

text: الأردن يمتلك بنية تحتية متطورة لشبكات الطرق، مع أكثر من 7،999 كم من الطرق السريعة المعبدة. يعتبر الأردن بلد لمرور السلع والخدمات إلى إلى الاراضي الفلسطينية والعراق. الأردن يمتلك أطول حدود مشتركة مع الضفة الغربية، هناك معبرين حدوديين بين الأردن وفلسطين، جسر الملك حسين في الشمال، ومعبر وادي عربة في الجنوب.


title: النقل في الأردن

text: يبلغ إجمالي أطوال السكك الحديدية 505 كم. تنظم رحلة من محطّة عمّان إلى محطّة الجيزة، وذلك يوم الجمعة والسّبت من كلّ أسبوع، وتستخدم السكك الحديدية أيضا لنقل البضائع إلى سوريا.


title: النقل في الأردن

text: طبقاً لتقديرات عام 2007، هناك 17 مطارا بالإضافة إلى مهبط واحد للطائرات العامودية. ثلاث مطارات تستقبل الرحلات التجارية، اثنان منهم في عمان والثالث يقع في مدينة العقبة. والناقل الجوي الرئيسي في الأردن هو الملكية الأردنية. أكبر مطار في البلاد هو مطار الملكة علياء الدولي في عمان، المقام على مساحة تقدر بحوالي 22 ألف دونم. كان سابقا مطار عمان المدني هو المطار الرئيسي في الأردن لكنه استبدل بمطار الملكة علياء، لكن لايزال مطار عمان يخدم طرق مواصلات افليمية عديدة. مطار الملك حسين الدولي يخدم العقبة مع صلات له مع عمان وعدة مدن إقليمية ودولية.


title: النقل في الأردن

text:
ميناء العقبة هو المنفذ البحري الوحيد للأردن، يمر من خلاله جميع البضائع القادمة للأردن والمتجهة العراق وأحيانا الضفة الغربية. يعمل الميناء على مدار 24 ساعة، 7 أيام في الأسبوع، 365 يوم في السنة باستثناء يومي عيد الفطر وعيد الأضحى. ميناء العقبة له القدرة على التعامل والمناولة مع 23 سفينة من مختلف الأحجام والأنواع بالإضافة إلى التعامل مع ثمانية سفن راسية في المرسى، وأكبر حجم للسفن يمكن استيعابها تبلغ 406 ألف طن مواد سائلة و70 ألف طن للسفن الأخرى، وبقدرة إنتاجية 28 مليون طن سنويا. يتوفر في الميناء كافة المتطلبات اللوجيستية من ساحات ومستودعات وهناجر للتخزين تخدم البضائع الواردة إلى الميناء.
لدى الأردن أطول حدود مشتركة مع الضفة الغربية، هناك معبرين حدوديين بين الأردن وفلسطين في مرج بيسان (جسر الشيخ حسين) شمالاً وفي وادي عربة جنوباً. كذلك يوجد معبر جسر الملك حسين (أو جسر أللنبي) بين المملكة الأردنية الهاشمية والضفة الغربية، وهو المعبر الوحيد بيت ضفتي نهر الأردن الذي لم يغلق عبر السنوات، وتراقبه اليوم كل من الأردن والسلطة الوطنية الفلسطينية وإسرائيل.


title: النقل في الأردن

text: شبكة الطرق جيدة إلى حد ما، تتركز حول العاصمة عمان كممر عمان التنموي وفي شمال وغرب المملكة. هناك خط بري رئيسي يربط شمال الأردن بجنوبه، هو تقريباً ذو أربع مسارب على طول المسافة. كما أن هناك طريق بري رئيسي يمتد شرقاً ليصل إلى الحدود العراقية (الرويشد) والحدود السعودية (العمري). هناك خط سكة حديد يعود إلى أيام الحكم العثماني، يقطع الأردن من شماله إلى جنوبه. تم تجديده والتركيز على خط عمان - دمشق للركاب والبضائع، وخط عمان - العقبة للبضائع فقط.


title: النقل في الأردن

text:
تطورات الحركة الجوية في الأردن خلال الفترة بين عامي 2000 و2008.
جرت بين الأردن والعديد من الدول عدة اتفاقيات في مجال النقل.


title: حركة زائدية

text: في الهندسة، الحركة الزائدية أو الحركة القطعية الزائدية هي رسم نموذج للهندسة القطعية الزائدية، يحافظ على قياس المسافة في النموذج. يشبه هذا الرسم تعيين التطابق في الهندسة الإقليدية، الذي هو تركيبة من الدورانات والترميز. تستخدم الحركة الزائدية لربط الهياكل داخل النموذج. ينتج عن جمع جميع الحركات الزائدية تكوين الزمرة التي تميز الهندسة وفقًا لبرنامج إيرلنجن.


title: حركة زائدية

text:
تلاحظ الحركة الزائدية في نموذج نصف المستوى العلوي HP = {("x","y"): "y" > 0} مع تحولات هندسية معينة.
يوصف نصف المستوى أيضًا بالإحداثيات القطبية كالتالي : HP = {("r" cos "a", "r" sin "a"): 0 < "a" < π, "r" > 0 }.


title: حركة زائدية

text: وإذا افترضنا أن "p" = ("x","y") or "p" = ("r" cos "a", "r" sin "a"), "p" ∈ HP.


title: حركة زائدية

text: هناك ثلاثة حركات قطعية زائدية أساسية :


title: حركة زائدية

text: الحركة القطعية الزائدية العامة هو دالة متراكبة من حركات قطعية زائدية أساسية.


title: المجمع الدقيق

text: المجمع الدقيق هو برنامج حاسوبي يساعد على تحضير البرنامج الدقيق للتحكم بالعمليات منخفضة المستوى للحاسوب بطريقة تشبه كثيرا تلك التي يستخدمها المجمّع في تهيئة الترميز عالي المستوى في المعالج. يكمن الفرق بين الطريقتين في أنه عادة ما يتم تطوير ا لبرنامج الدقيق بواسطة مصنعي المعالج فقط ليعمل بشكل وثيق مع عتاد الحاسوب. يعرّف البرنامج الدقيق مجموعة التعليمات التي قد يكتب بواسطتها أي برنامج عادي (مثل البرمجيات التطبيقية وأنظمة التشغيل). يسمح استخدام البرنامج الدقيق للمصنعين بإصلاح أخطاء معينة تشمل الالتفاف حول أي أخطاء في تصميم العتاد دون الحاجة إلى تعديل العتاد نفسه. وتوجد وسائل أخرى لتوظيف البرامج الدقيقة التي ينتجها المجمع الدقيق وهي السماح لنفس العتاد بتشغيل مجموعة تعليمات مختلفة ويتم تحميل البرنامج الدقيق الذي تم تجميعه إلى مخزن التحكم ليصبح جزءا من منطق وحدة التحكم في وحدة المعالجة المركزية.


title: المجمع الدقيق

text: بعض المجمعات الدقيقة أكثر شمولا وليست موجهة نحو معمارية حاسوب واحدة، فعلى سبيل المثال، استخدمت شركة ديجيتل إكوبمنت كوربوريشون (بالإنجليزية: Digital Equipment Corporation) مجمعها الدقيق الذي يحمل اسم MICRO2 في عدد كبير جدا من معماريات الحاسوب وتطبيقاته باستخدام قدرات شبيهة بقدرات المجمع الدقيق.


title: المجمع الدقيق

text: إن تمتع تنفيذ حاسوب معين بدعم مخزن تحكم قابل للكتابة عليه، فغالبا ما يتم توفير المجمع الدقيق للمستهلك كوسيلة تستخدم لكتابة شيفرة دقيقة حسب الطلب.


title: المجمع الدقيق

text: من المفيد التحقق من البرنامج الدقيق باستخدام أدوات المحاكاة قبل توزيعها أثناء عملية تجميع الشيفرة الدقيقة. تمر عملية الترميز الدقيق حاليا بمرحلة انتعاش بما أنه صار من الممكن تصحيح وتحسين ثوابت وحدة المعالجة المركزية إلى أبعد حد ممكن (مثل الشيفرة الدقيقة) لوحدات المعالجة المباعة وذلك بغرض جعلها أكثر تكيفا مع أنظمة التشغيل وطرق إصلاح الأخطاء البرمجية. وبرغم ذلك فلا تتوفر معظم المجمعات الدقيقة المفيدة الشائعة لوحدات المعالجة المركزية المستخدمة اليوم لمعالجة الشيفرة الدقيقة. لسوء الحظ فإنه من الصعب الحصول على معرفة مفتوحة حول التغيير الذي يمكن إحداثه في الشيفرة الدقيقة بسبب أسباب الملكية الفكرية.


title: المجمع الدقيق

text: تستخدم أدوات التعليم الإلكتروني مثل برنامج ميكروسيم (بالإنجليزية: MicroSim) في فهم ومحاكاة الطريقة التي يتم من خلالها تجميع الشيفرة الدقيقة مع المجمع الدقيق للتحكم بوحدة المعالجة المركزية التي تمتلك شفرات آلة مخصوصة لها فقط تم بناؤها على أسس البرمجة الدقيقة لتحقيق وجهة نظر محددة.


title: معهد بيت الحكمة

text:
تأسس معهد بيت الحكمة منذ إنشاء جامعة آل البيت عام1994، وذلك ليجمع بين الجانب الأكاديمي (منح درجة الماجستير والبكالوريوس في العلوم السياسية) بالإضافة إلى الجانب البحثي والنشاط الثقافي كعقد الندوات والمؤتمرات وتنظيم المحاضرات ذات العلاقة بالقضايا الوطنية والإقليمية والدولية. وقد نوقشت حتى الآن حوالي 150 رسالة ماجستير في العلوم السياسية، وتخرج حوالي 180 طالبا بمستوى درجة البكالوريوس منذ استحداث برنامج البكالوريوس للفصل الدراسي الأول من العام الجامعي 2003/2004.
كما ويحرص المعهد على الاهتمام بقطاع الباحثين الشباب في العلوم السياسية من خلال عقد مؤتمر سنوي، حيث تم عقد المؤتمر الأول بعنوان "أفريقيا في عصر التحولات الدولية"،أما المؤتمر الثاني فعقد تحت عنوان "شرق آسيا والتحولات الدولية"، أما المؤتمر الثالث فكان عن "المرأة والمشاركة السياسية في الأردن"، كما وصدر العديد من المنشورات العلمية سواء ذات العلاقة بالمؤتمرات أو الندوات وعدد الرسائل الجامعية لمرحلة الدراسات العليا.


title: رباعي أضلاع لامبرت

text: في الهندسة، رباعي أضلاع لامبرت الذي يعرف أيضًا بـ رباعي أضلاع ابن الهيثم-لامبرت ، الذي يحمل اسم العالمين ابن الهيثم ويوهان لامبرت، هو رباعي أضلاع يعد من الاستكشاف المبكرة المشهورة في الهندسة اللا إقليدية، والذي يتكون من قاعدة يتعامد عليه ضلعين، ويشكل الضلع الواصل بينهما زاوية قائمة مع أحدهما وزاوية حادة مع الآخر.


title: صورة روم

text: صورة ذاكرة القراءة فقط أو صورة روم (بالإنجليزية : ROM image)، أو كما تُختصر عادة بـ"روم"، هي ملف كمبيوتر يحتوي على نسخة من بيانات شريحة ذاكرة للقراءة فقط، غالباً من خرطوشة لعبة فيديو أو من برمجيات حاسوبية ثابتة أو من اللوحة الأساسية للألعاب الإلكترونية النقدية " الآركيد " (بالإنجليزية : Arcade game).ويستخدم هذا المصطلح عادة عند الحديث عن المحاكاة، حيث تُنسخ الألعاب الأقدم أو البرمجيات الحاسوبية الثابتة إلى ملفات روم على أجهزة الحاسب الحديثة التي يمكن تشغيلها على أجهزة الحاسب الأحدث باستخدام برنامج يدعى بالمحاكي (بالإنجليزية : emulator).


title: صورة روم

text: كما تستخدم صور روم أيضاً عند تطوير الحواسيب المدمجة، حيث أن البرمجيات المطورة للحواسيب المدمجة غالباً ما تُكتب على هيئة ملفات روم لاختبارها على جهاز حاسب قياسي قبل كتابتها على شريحة روم لاستخدامها في النظام المدمج. وفي الوقت الحالي يتناول هذا المقال استخدامات الروم فيما يتعلق بجانب المحاكاة.


title: صورة روم

text: على الرغم من استمرار استخدام شرائح الروم إلا أنه تم استبدالها في كثير من الأحيان بالوسائط البصرية مثل الأقراص المدمجة (CD-ROMs) وأقراص الفيديو الرقمية المدمجة DVD-ROM، والوسائط الوسائط الممغنطة مثل الأقراص الصلبة والأشرطة الممغنطة ومؤخراً شرائح الذاكرة الفلاشية. ومع ذلك أصبح المصطلح "روم" يستخدم بشكل عام أيضاً للدلالة على هذه الأنواع الحديثة من الوسائط، فعلى سبيل المثال قد يُشار إلى لعبة حاسب منسوخة من شريط ممغنط على أنها روم خطأً. بينما الأسماء الصحيحة لـروم الشريط وروم القرص هي صورة الشريط وصورة القرص على التوالي. كما تسمى الصور المنسوخة من الوسائط البصرية أيضاً بـصور الآيزو (ISO images) تسمية على أحد أنظمة الملفات القياسية للوسائط البصرية وهو آيزو 9660. لا تعتبر الكثير من الرومات (ROMs) التي تستخدمها المحاكيات، وخاصة محاكيات العرض (console emulators)، صور فعليه لشرائح الروم في الخرطوشة، وغالباً ما تُعدَّل لتسمح بأداء وظيفي أسهل في المحاكيات من خلال طرق كجمع صور من شرائح روم متعددة.


title: صورة روم

text: يمكن نسخ الرومات من شريحة ذاكرة للقراءة فقط الموجودة في ألعاب الكارتريدج والعديد من آلات الألعاب الإلكترونية النقدية وذلك باستخدام جهاز متخصص من خلال ما يسمى بعملية التفريغ. وتتوافر هذه الأجهزة لمعظم أنظمة ألعاب الفيديو المنزلية، لكن تفريغ الرومات من آلات الألعاب الإلكترونية النقدية، التي تعد في حقيقتها لوحات دارات مطبوعة ذات خصوصية كبيرة، غالباً ما يحتاج لتثبيت فردي لكل آلة مع خبرات كبيرة في المجال.


title: صورة روم

text: غالباً ما يعد إنشاء الصور من وسائط أخرى أكثر سهولة ويمكن أدائها في كثير من الأحيان بالأجهزة الجاهزة، فعلى سبيل المثال يتضمن إنشاء صور أشرطة من ألعاب مخزنة على أشرطة ممغنطة (مثلا من حاسب سنكلير زد اكس80) عادة وبكل بساطة تشغيل الشريط الممغنط باستخدام مشغل شريط صوتي قياسي موصول بمنفذ مدخل الخط (line-in) في كرت الصوت بجهاز الحاسب، حيث يتم تسجيله بشكل ملف صوتي ونقله إلى ملف صورة شريط باستخدام برنامج آخر. وعلى نحو مماثل يمكن نسخ العديد من ألعاب الأقراص المدمجة وأقراص الفيديو الرقمية باستخدام محرك قياسي للأقراص المدمجة أو أقراص الفيديو الرقمية الموجودة بجهاز الحاسب الآلي. ومن الأمثلة على ذلك جهاز " دكتور في64 " " Doctor V64".


title: صورة روم

text:
نادراً ما يعد عمر الوسائط الرقمية طويلا. فبينما قد تكون الصور بالأبيض والأسود نجت لمدة قرن أو أكثر، يمكن أن
يصبح غيرها الكثير من الوسائط الرقمية غير قابل للقراءة بعد 10 سنوات فقط، ما أصبح يشكل مشكلة حيث أن عمر أوائل أنظمة الحاسب في الوقت الحالي ما يقارب الخمسين أو الستين سنة بينما أوائل عارضات الفيديو المنزلية قد تبلغ ما يقارب الثلاثين سنة. وبسبب هذه الشيخوخة أصبح هناك قلق كبير من أن العديد من أوائل ألعاب الحاسب والفيديو ربما لا تنجو من دون تحويلها إلى وسائط جديدة. لذلك غدا العديد ممن يهتمون بالحفظ يبحثون بنشاط عن ألعاب الأجهزة الإلكترونية النقدية والفيديو ويحاولون تفريغها على هيئة روم. فعند تخزينها على وسائط قياسية كالأقراص المدمجة وأقراص الفيديو الرقمية المدمجة يسهل بشكل كبير نسخها إلى وسائط مستقبلية.


title: صورة روم

text: بينما قد يُلحق التوجه بالتوزيع الرقمي الجماهيري لصور الرومات الضرر بأصحاب حقوق التأليف والنشر إلا أنه قد يكون له أثر إيجابي في مسألة الحفظ. فبينما قد تتلف العديد من النسخ الأصلية للألعاب القديمة أو تصبح معطوبة أو يتم التخلص منها مع مرور الوقت إلا أن نسخة منها على هيئة روم أو صيغة صورة ربما تكون انتشرت في أنحاء العالم سامحةً للألعاب بالبقاء حيث لولا ذلك لكانت قد فقدت فرصة كبيرة للبقاء.


title: صورة روم

text:
بينما تستخدم العديد من صور روم غالباً كوسيلة لحفظ تاريخ ألعاب الحاسب، أصبحت كثيراً ما تستخدم أيضاً لتسهيل النسخ الغير مصرح به وإعادة توزيع الألعاب الحديثة. ما حدا بالعديد من شركات الألعاب، بعد أن تبين لهم أن ذلك قد يقلل من مبيعات منتجاتهم، إلى إدراج ميزات في ألعابهم الحديثة مصممة لمنع النسخ مع السماح بتشغيل اللعبة الأصلية في نفس الوقت. فمثلاً، استخدم النينتندو جيم كيوب وسائط بصرية غير قياسية شبيهة بأقراص الفيديو الرقمية بمقاس 8 سم التي حمت من نسخ الألعاب لأجهزة الحاسب لمدة طويلة. ولم يتسنى ذلك حتى وُجدت ثغرة أمنية في الحلقة الأولى والثانية من (فانتسي ستار) والتي مكنت من نسخ ألعاب الجيم كيوب بنجاح لحاسب آلي مستخدمين في ذلك الجيم كيوب نفسه لقراءة الأقراص.
كما استعملت شركة شين نيهون كوكاكي أيضا حماية على ألعابهم الخاصة بنيو جيو بدئا بـ "ذا كينغ أوف فايترز" في 1999 الذي استخدم فيه خوارزمية التشفير على رسومات الروم ما منعها من أن تشتغل على المحاكيات. اعتقد الكثيرون أن هذا سيكون علامة النهاية لمحاكاة النيو جيو لكن ومنذ باكورة عام 2000 وجد قراصنة الحاسب طريقاً لتشفير وتفريغ الرومات بنجاح، قادرين بذلك على جعلها تشتغل مرة أخرى على أي محاكي جيو نيو.


title: صورة روم

text: ومن الشركات الأخرى التي اعتادت على حماية ألعابها الإلكترونية النقدية كابكوم التي اشتهرت بنظام لوحة الألعاب الإلكترونية النقدية المسمى بسي بي إس-2 (CPS-2) ،الذي احتوى على خوارزمية حماية نسخ قوية لم يتسن كسرها إلا بعد 7 سنوات من إصدار النظام عام 1993. ولم يكن الكراك الأصلي الذي صنعه فريق " سي بي إس-2 شوك" محاكاة حقيقية للحماية لأنه استخدم جداول اكس أو آر لتخطي التشفير الأصلي والسماح للعبة بأن تشتغل على محاكي. وقد أفصحوا عن نيتهم للانتظار حتى لا تعود ألعاب السي بي إس-2 مربحة للإفصاح عن طريقة التشفير (بعد ثلاث سنوات من آخر إصدار للعبة). في عام 2007 تم التوصل لكراك خوارزمية التشفير الكاملة من قبل أعضاء فريق مامي للتطوير وهم نيكولا سالموريا وأندرياس ناييف وتشارلز ماكدونالد.


title: صورة روم

text:
وثمة تقنية أخرى لحماية النسخ استُخدمت في ألعاب الخراطيش وذلك بمحاولة كتابة اللعبة إلى روم. فعل هذا على خرطوشة أصلية سيبوء بالفشل أو يسبب "استثناء"، لكن المحاكيات ستسمح غالباً لهذه الكتابة أن تتم بنجاح. وكثيراً ما يستخدم قراصنة الخراطيش أيضاَ شرائح قابلة للكتابة بدلاً من الروم. وعن طريق القراءة الرجعية للقيمة لتحديد إذا ما تمت الكتابة بنجاح تستطيع اللعبة اكتشاف إذا ما كانت تعمل من خرطوشة أصلية. ويمكنها بكل بساطة أن تحاول الكتابة الفوقية لأوامر البرنامج الحاسمة التي إن تمت بنجاح جعلت اللعبة غير قابلة للتشغيل.
كما يوجد في بعض الألعاب، كألعاب الجيم بوي مثلاً، أجهزة أخرى مثل وحدات التحكم بقواعد الذاكرة الموصولة بناقل الخرطوشة. ترسل اللعبة البيانات لهذا الجهاز من خلال محاولة كتابتها بمناطق معينة من الروم ؛ بالتالي وفي حال كون الروم قابل للكتابة تؤدي هذه العملية لتلف البيانات.


title: صورة روم

text: قاومت آخر لوحة لصندوق الألعاب الإلكتروني النقدي من شركة كابكوم والمسمى بسي بي إس-3 (CPS-3) محاولات المحاكاة حتى يونيو 2007، عندما قام أندرياس ناييف بالهندسة العكسية لطريقة التشفير، التي تطبق حالياً بواسطة شركة مامي ومحاكي نبيولا آخر لسي بي إس-2.


title: صورة روم

text: كالعديد من المواد الأخرى مثل الطوابع والعملات جمع العديد من المعجبون الرومات أيضاً. واختلفت دوافعهم لمثل هذا العمل من رغبة في حفظ تاريخ ألعاب الحاسب والفيديو إلى الجامعون المهووسون. وجعل مطورو شركة مامي أولئك الراغبين في جمع كل الرومات الموجودة مثاراً للسخرية بإطلاق اللقب "بوكيرومز" عليهم، وذلك في إشارة إلى شعار البوكيمون الذي عفا عليه الزمن " سأقبض عليهم جميعاً". كما يمكن أيضاً أن يشير لفظ " بوكيروم" إلى "روم الجيب" كما يشير لفظ "بوكيمون " إلى "وحوش الجيب" ؛ فمنذ ظهور الجي بي 2 اكس والبي أس بي والدي اس وغيرها من أجهزة الألعاب اليدوية المحمولة القادرة على المحاكاة وحتى مع بعض الهواتف المحمولة أصبح الناس قادرين الآن على حمل مكتبة كاملة من الألعاب القديمة في "جيوبهم".


title: صورة روم

text: نظراً لرغبة الكثير من الناس في جمع الرومات أصبح هناك العديد من المشاريع على شبكة الإنترنت لتفريع الرومات وفهرستها وتوفير أدوات للتحقق من صحتها واكتمال مجموعاتها. وبالرغم من ذلك تعتبر العديد من البلدان توزيع الرومات محفوظة الحقوق عن طريق الإنترنت عملاً غير قانوني، ومعظم الألعاب القديمة محفوظة الحقوق.


title: صورة روم

text: يعد الاتجار بالرومات عبر الانترنت منتشراً على نطاق واسع، وتستخدم أساليب عديدة لمثل هذا التوزيع منها :وبالرغم من أن الحجم الكبير لألعاب المشغلات الحديثة يجعل توزيع أكثر من لعبة في وقت واحد أمراً غير عملي لكن الحال بالنسبة للمشغلات القديمة يختلف فغالباً ما يمكن توزيع عدة آلاف من الألعاب معاً كمجموعة واحدة، وعادة ما توزع الألعاب الأكبر حجماً واحداً تلو الآخر.


title: صورة روم

text: عندما تصبح الألعاب متوفرة على هيئة روم يغدو بإمكان المستخدمين إجراء تعديلات. وقد يتمثل ذلك في شكل تغيير الرسومات أو تغيير مستويات اللعبة أو تطويع عامل صعوبة أو حتى الترجمة إلى لغة لا تحتويها اللعبة الأصلية. وغالباً ما تأخذ القرصنات أشكالاً ظريفة، كما حدث في قرصنة نسخة نظام النينتندو الترفيهي لماريو بروس التي سميت بـ"أفرو ماريو براذرز" وعرضت الأخوين المشهورين متخذين قصة شعر "أفرو". كما تعد النسخة المعدلة " ذا متروويد ريديزاين" هي قرصنة لـ"سوبر متروويد" التي تم تجديدها وإضافة أهداف جديدة لها.


title: صورة روم

text: وقد تطور توجه كبير لترجمة الألعاب إلى لغات أخرى. فللعديد من الألعاب إصدار في منطقة واحدة من العالم دون غيرها من المناطق. على سبيل المثال فالعديد من ألعاب الأدوار في الحاسب الآلي الصادرة في اليابان تنتقل بلا إصدار لدول الغرب. وغالباً ما سيقوم جماعة من المترجمين الهواة بترجمة اللعبة بأنفسهم لتلبية الطلب الواضح لعدد من العناوين. مثل لعبة " تيلز أوف فانتازيا" التي تم اصدارها الرسمي في اليابان فقط عام 1995، لكن مجموعة " ديجاب ترانزليشنز" قامت بترجمة نصية تظهر على الشاشة للعبة باللغة الإنجليزية عام 2001. وإضافة لذلك بدأ مشروع يسمى بـ"فوكالز أوف فانتازيا" بترجمة الحديث الفعلي من اللعبة. ولم تظهر نسخة إنجليزية رسمية حتى مارس 2006 أي بعد خمس سنوات من إصدار الترجمة النصية. ومن الأمثلة الأخرى " ماذر 3"، وهو تتمة يابانية فقط لـ"ايرثباوند" المفضل لدى مجموعة كبيرة من المعجبين. وعلى الرغم من رد الفعل الكبير من المعجبين وبعض الطلبات لترجمة إنجليزية إلا أن الرد الوحيد من شركة نينتندو كانت أنه سيتم ترجمته وإصدار نسخة خاصة بأوروبا الأمر الذي لم يتحقق. بدلاً من ذلك، قام موقع المعجبين Starmen.net بمشروع ترجمة كبير وأصدر النسخة المترجمة في أكتوبر 2008. نالت الترجمة ثناء المعجبين وحتى موظفين من نينتندو وسكويرانكس وغيرها من المتخصصين في هذا القطاع.


title: صورة روم

text: كما تُرجمت لعبة النينتندو 64 " دوبستيو نو موري" التي تعني (غابة الحيوان) أيضاً إلى الإنجليزية، وقد كان الإصدار الأصلي من اللعبة على النينتندو 64 في اليابان فقط لكنه نُقل للجيمكيوب وأُعيدت تسميته إلى "أنيمال كروسسينق".


title: صورة روم

text: قد تتراوح القرصنة بين تعديلات بسيطة كالتعديلات والتلاعبات الرسومية وبين إعادة تصميم كاملة للعبة منتجة بذلك لعبة جديدة تماماً مبنية على اللعبة الأصلية كأساس.


title: صورة روم

text: ومن أحد أقدم الألعاب النشطة في مجال إخراج روم مُقرصَن (ROM hacking scene) حتى هذا اليوم سوبر ماريو بروس. [بحاجة لمصدر]


title: صورة روم

text: لا تعد الرومات بذاتها غير قانونية. يناقش هذا القسم بشكل عام الأوضاع القانونية للرومات فيما يتعلق بالاستخدامات المختلفة التي قد تستخدم فيها، وبالرغم من هذا يجب أن لا تعتبر المعلومات الواردة نصيحة قانونية.


title: صورة روم

text:
يعد عمل نسخ احتياطية من لعبة يملكها الفرد بشكل شخصي أمراً مشروعاً في بعض الدول. وقد يلجأ الأفراد لذلك لأسباب عديدة كتأمينٍ مثلاً ضد ضياع اللعبة أو كنسخة زائدة في حال عطب الوسيط الأصلي للعبة. (راجع جزء الرومات والحفظ).
لكن منذ 1983 وفي الولايات المتحدة اعتبر أنه من غير المشروع للمستخدم عمل نسخة احتياطية خاصة به من رومات ألعاب الفيديو على خراطيش أخرى. وقد تقرر ذلك في قضية محاكمة أتاري لجي اس اند اي، حيث أنتجت شركة جي اس اند اي جهاز النسخ الاحتياطي للعب الذي سمح للمستخدمين بتفريغ رومات الأتاري إلى خراطيش فارغة. لكن جي اس اند اي احتجت بأن القانون الأرشيفي سمح بهذا. وقد عارضتها المحكمة، فلم يوجد ما يدل على أن وسائط روم لم تكن خاضعة لنفس تقلب الوسائط الممغنطة (التي وجد القانون من أجلها). وهكذا، ولعدم كونها عرضة للعطب نسبياً لم تندرج الرومات تحت المادة 17 من قوانين الولايات المتحدة 117 (اي) (2).


title: صورة روم

text: أثارت "تشك كوتشيمز" الجدل القائل بأن نسخ مادة مرخصة من البرمجيات خصيصاً للاستخدام الشخصي بالمحاكي له ما يسوغه قانونياً بموجب المبادئ التي وضعها قانون "سوني في. العالمي"، خاصة في ما يتعلق بالاستخدام الشخصي المؤاتي للتبرير وفقاً لمبدأ الاستخدام العادل.


title: صورة روم

text: وقد قامت بعض شركات الألعاب كنينتندو بطباعة تحذيرات في أدلة ألعابها بأنها لا تسمح للمستخدمين بعمل نسخ احتياطية أو مؤرشفة. ويبقى التساؤل عن ما إذا كانت هذه التحذيرات بهذا الشكل تعد عقوداً صحيحة أم لا من الناحية القانونية. وللمحة عامة عن القضايا ذات الصلة يرجى قراءة ترخيص المستخدم وعقد فض العبوة والعقد الإلكتروني والاستعمال العادل والتعامل العادل وحقوق الطبع والنشر الرقمية.


title: صورة روم

text:
من القانوني، بلا شك، أن للمشتري أحقية شراء صورة روم مرخصة له من قبل صاحب الحقوق. فعلى سبيل المثال وفرت أتاري مرة عدداً من الألعاب الإلكترونية النقدية الأصلية الخاصة بها على هيئة روم التي تتوافق مع محاكي مامي من خلال متجر روم على شبكة الإنترنت المسمى بـ" ستار رومز". كما وفرت ننتندو خدمة في الجيل السابع من مشغلها، وي، سمحت للاعبين بشراء ألعاب قديمة لأنظمة مختلفة، مثل نظام النينتندو الترفيهي، وسيتم فيها تحميل صورة روم ومحاكي إثرعملية الشراء (للمزيد اقرأ المشغل الافتراضي). ويشابه هذا ما قام به متجر " بلاي ستيشن ستور" من إعادة إصدار ألعاب "البلاي ستيشن" الأصلي لـ "البلاي ستيشن3 " و"بلاي ستيشن بورتبل "، وإعادة إصدار "إكس بوكس لايف آركيد" لعديد من ألعاب الفيديو القديمة كما في لعبة " القنفذ سونيك التي تم إعادة إصدارها للتتلائم مع الإكس بوكس 360.
ولم تعد الغالبية العظمى من ألعاب الكمبيوتر والفيديو بتاريخ مثل هذه الألعاب تصنّع. هكذا عرض أصحاب الحقوق بعض الألعاب تراخيص مجانية لها وغالباً ما يكون ذلك مشروطاً بقصر استخدامها على الأسباب الغير تجارية فقط. على سبيل المثال تم توفير أربعين لعبة تمت محاكاتها في مامي، بما فيها " قردلي وروبي روتو"، في ظل هذه التراخيص وتم توزيعها عن طريق مشروع مامي.


title: صورة روم

text: في حين لم تعد بعض الألعاب المندرجة ضمن الفئة أعلاه تدر ربحاً لم تعد معظم الألعاب متوفرة بأي شكل. وتختلف مشروعية الحصول على مثل هذه الألعاب من بلد لآخر. يوجد لدى بعض البلدان استثناءات خاصة لقوانين حق الطبع أو قانون الدعوى الذي يجيز(أو يقلل ردع) النسخ عندما لاتتوفر مادة للشراء القانوني أو عندما يكون النسخ لأغراض غير تجارية أو لأسباب بحثية، بينما قد تعتبر بعض البلدان الأخرى مثل هذه الممارسة غير قانونية بشكل حازم. غالباً ما يوجد تمييز ظاهربين عملية التوزيع والتحميل مع تجريم التوزيع بشكل أكبر.


title: صورة روم

text: وبشكل عام فإنه من غير القانوني في كل الدول تقريباً التوزيع التجاري للألعاب المحمية بحقوق طبع ونشر بدون الحصول على موافقة صاحب الحقوق، ويتعرض المشاركون في مثل هذه النشاطات لكلا العقوبات الجنائية والمدنية. وفي بعض الأحيان يستغل الباعة مواقع المزادات على شبكة الإنترنت كموقع إيباي لبيع نسخ غير مرخصة من الألعاب التي يتم ترويجها على أنها نسخ مرخصة. علاوة على خرق مثل هؤلاء الباعة لقوانين حقوق الطبع فإنهم قد يتعرضون أيضاً للمقاضاة بتهمة التدليس والدعاية الكاذبة.


title: صورة روم

text: غالباً ما توؤل الألعاب التي ما زالت تحت حماية حقوق الطبع إلى حالة لا يستمر فيها بيعها أو تسويقها من قبل أصحاب حقوق الطبع والنشر، وقد يحدث هذا نتيجة للنقص الملحوظ في الطلب أو لأسباب أخرى. وزعم بعض الهواة المشاركين في تجارة الروم بأن مثل هذه الألعاب يجب أن يعتبرها أصحاب حقوقها المعنيين مهملة مما يمكّن من الإتجار الحر بهذه الألعاب والتي تصنف كبرمجيات مهملة (بالإنجليزية : abandonware). ولكن قوانين حقوق النشر والطبع في معظم الدول، بما فيها جميع الدول الموقعة على إتفاقية برن، تضمن لأصحاب حق النشر والتأليف الحق الحصري في توزيع أو عدم توزيع عمل ما حتى يأتي الوقت الذي تنتهي فيه حقوق الطبع والنشر بموجب قانون أو يمنحها صاحب الحقوق للملكية العامة.


title: صورة روم

text: لا يوجد إلا القليل من الإدانات والدعاوى المتعلقة بالإتجار بالروم. وتميل الإدانات الجنائية إلى أن تكون مرتبطة بجماعات الوارز البارزة التي تتاجر بمجموعات من أحدث الأفلام وألعاب الحاسب. وفي المقابل فغالباً ما يميل الوضع في ساحة الروم إلى التركيز على الألعاب القديمة. ونظراً لعدم وجود أرباح مستمرة من معظم الألعاب القديمة نادراً ما تتجاوز شكاوى شركات الألعاب إرسال رسالة توقف وامتناع مطالبين فيها المستلم بأن يتوقف عن توزيع الأعمال المقصودة والمحمية بحقوق الطبع والنشر.


title: السيد تاكيت (رواية)

text:
السيد تاكيت هي رواية من تأليف غاري بولسن، وتعتبر أول رواية في سلسلة مغامرات تاكيت.
تحكي الرواية عن صبي في 14 من عمره اسمه فرانسيس تاكيت الذي شرد عن عربة أهله وتاه في البراري ثم وجدته عائلة باوني. نشرت الواية لأول مرة عن طريق دار (Funk & Wagnalls).
تحولت هذه الرواية لاحقًا إلى مجموعة تتألف من خمسة أجزاء تحت عنوان (رحلات تاكيت)، نشرتها دار النشر الشهيرة راندوم هاوس عام 2003.


title: تسرب إيكسون فالديز النفطي

text: تسرب نفط إكسون فالديز (بالإنجليزية : Exxon Valdez oil spill) لقد دمر تسرب نفط إكسون فالديز الذي حدث عام 1989 شاطئ المحيط بمضيق الأمير ويليام، مما أدى إلى تقليص عدد الكائنات البحرية. وبناء على ذلك، واجهت الصناعات السمكية في هذه المنطقة انخفاضاً حاداً في صيد الأسماك والإيرادات. وبالشعور بأنه لم يتم دراسة أثر هذا التسرب بشكل كافي، أبحر مجموعة من الصيادين قبالة مضيق فالديز للبدأ في عمل حصار يوم 20 أغسطس عام 1993. وبينما كان يجب مرور الناقلات عبر مضيق فالديز لكي تدخل إلى الميناء، تم التصدي لسبعة ناقلات في هذا الحصار الذي استمر لمدة ثلاثة أيام.


title: تسرب إيكسون فالديز النفطي

text: وبسبب استمرار ضخ النفط عبر شبكة خطوط أنابيب ألاسكا وإبقاء ناقلات بعيدة عن الشاطئ، فإن صهاريج التخزين في فالديز سوف تفيض وتتجاوز حد الملأ في وقت قريب. ومع احتمال انقطاع التزود بالنفط للحيلولة دون هذا التجاوز في الملأ وأيضاً بسبب مواجهة مشكلة الخسارة المتنامية في الأرباح، جاءت الحكومة لحل وتسوية هذا الحصار. وتم إلغاء هذا الحصار بعد أن وعد وزير الداخلية بروس بابيت (بالإنجليزية : Bruce Babbitt) بإنفاق خمسة ملايين دولار من أموال ترميم أثر التسرب النفطي إكسون فالديز على دراسات توسعية في مجال النظام البيئي.


title: تسرب إيكسون فالديز النفطي

text: وقد بدأ إجراء دراسات شاملة لآثار التسرب على النظام البيئي حول مضيق الأمير ويليام في السنة التالية.


title: تسرب إيكسون فالديز النفطي

text: جريجوري كوسينس (Gregory Cousins ) (ولد عام 1964) ، في مدينة تامبا ، بولاية فلوريدا ، حيث كان الضابط الثالث وقت حدوث التسرب النفطي إكسون فالديز . وكان هو المتصدر للسيطرة على السفينة ، ولكنه فشل في مناورة إدخالها في الممر المطلوب وذلك عندما إصطدم بسلسلة الصخور القريبة من سطح الماء "بليج" في مضيق الأمير ويليام .


title: تسرب إيكسون فالديز النفطي

text: ولقد حاز كوسينس على رخصة خفر السواحل لقيادة السفينة في معظم أنواع المسطحات المائية ، ولكن لم تكن لديه الموافقة الخاصة المطلوبة لعبور مضيق الأمير ويليام .


title: تسرب إيكسون فالديز النفطي

text: وعلى الرغم من إستدعائه في المحكمة ، إلا أنه قد تم تبرئته من التهم الموجهة إليه .


title: تسرب إيكسون فالديز النفطي

text: سياتل سفن (Seattle Seven) هي عبارة عن مجموعة شركات عددها سبعة تختص بالمأكولات البحرية وتقع في مدينة سياتل ، حيث عرفت بتفاوضها على إتفاق سري مع شركة إكسون عام 1991 ، فيما يتعلق بالتعويضات الجزائية الناجمة عن التسرب النفطي إكسون فالديز. وسيتم دفع للشركات التالية ، مصايد أسماك ألوشيان دراجون ADF المأكولات البحرية المثلجة ، شركة معالجة المأكولات البحرية للساحل الشمالي ، شركة معالجة شمال المحيط الهادي ، شركة الأطعمة البحرية شمال المحيط ، شركة المأكولات البحرية ترايدنت ، شركة أقسام التعبئة كوف . مبلغ قدره 63.75 مليون دولار ، وذلك في حالة ما إذا خسرت شركة إكسون الدعوة المدنية وإلا سوف يقوموا بسداد لإكسون كل حصتهم المالية والتي تبلغ حوالي 750 مليون دولار .


title: شيريل كول

text: شيريل آن فيرنانديز فيرسيني تُعرف أيضاٍ بـ " شيريل كول" (ولدت 30 يونيو 1983) مغنية بريطانية فنانة بوب و راب، كاتبة أغاني و راقصة. اشتهرت في 2002 بعد اشتراكها في برنامج بوبستارز: ذا رايفلز, هدف البرنامج هو إنشاء فريق بوب رجالي لينافس فريق بوب نسائي. نجحت شيرل في حجز مقعد لها في الفريق النسائي غيرلز الآود حيث حقق الفريق شهرة واسعة جداً في بريطانيا مسجلاً رقم قياسي عالمي في وصول اغنياتهم المنفردة الي تصنيف الأغنيات العشر الأوائل (أربعة منها وصلت للترتيب الأول) و ستة البومات بلاتنوم (اثنان منهما وصل للترتيب الاول). و حصل الفريق على خمس ترشيحات جوائز بريت من 2005 إلى 2010. في عام 2009 فازت فرقة غيرلز الآود بالاغنية "ذا برومس The Promise " كأفضل أغنية. في بداية عام 2013 آعلنت الفرقة انها افترقت.


title: شيريل كول

text:
بدأت شيريل على مهنة منفردة وصدر لها أول ألبوم منفرد 2009 "3 كلمات 3 Words " ، أصبح الألبوم نجاحا تجاريا، واصدر ثلاثة أغاني فردية مصورة ناجحة في صدارتهم أغنية "الكفاح من أجل هذا الحب Fight For This Love" و التي حققت المركز الأول في المملكة المتحدة لتصبح أفضل أغنية بيعت لذلك العام. شهد عام 2010 انطلاقة ثاني ألبوم لشيريل "قطرات مطر فوضوية Messy Little Raindrops" و الذي انتج اغنيتان مصورتنا إحداهما "برومس ذس Promise This" التي أيضا حققت المركز الأول.
اصدرت شيريل ألبومها المنفرد الثالث "مليون نور A Million Lights" في 18 يونيو 2012، في صدارته الأغنية المصورة "نادِ اسمي Call My Name" التي أصبحت ثالث أغنية لها تحقق المركز الأول.
أُطلق ألبوم "مجرد إنسان Only Human" عام 2014 مُحملاً باغنيتان مصورتنا "الحب الغبي المجنون Crazy Stupid Love " و "لا يهمني I Don't Care". تصدرت الاغنيتان رقم واحد في المملكة المتحدة، مما جعل شيريل الأنثى البريطانية الوحيدة التي لديها خمسة أغاني في المركز الأول في المملكة المتحدة.


title: شيريل كول

text:
أصبحت شيريل رمز أسلوب معترف و مصور بها، يشار إليها برمز للموضة من قبل الصحافة، وقد تم تصويرها لأغلفة مجلات عديدة ك فوغ البريطانية، ماري كلير، إيلي ،وهاربرز بازار. وأصبحت الوجه الجديد لشركة مستحضرات التجميل لوريال.
كانت شيريل متزوجه لاعب كرة القدم الإنجليزي آشلي كول من يوليو 2006 حتى سبتمبر 2010، لكنها تطلقت منه بعد الإعلان عن انفصالهما في وقت سابق من ذلك العام.


title: شيريل كول

text: أصبحت شيريل حكم في البرنامج الغنائي "اكس فاكتور X Factor" نسخة المملكة المتحدة في عام 2008، لتصبح الحكم الفائز مرتين من اصل ثلاثة مواسم كانت الحكم فيها. في عام 2011، غادرت شيريل النسخة البريطانية من اكس فاكتور لِتُحكم النسخة الأمريكية. و لكن غادرت خلال مرحلة الاختبارات، و تناقلت الاشاعات انها أُقيلت. في 10 مارس 2014 اُعلن أن شيريل عادت للجنة التحكيم لبرنامج اكس فاكتور النسخة البريطانية من سلسلته الحادي عشر، بجانب الحكام سايمون كاول، ميل بي، لويس والش. موقعه عقد 1.5£ مليون جنيه استرليني. قدرت القيمة الصافية لشيريل في أكتوبر 2014 بمبلغ 20£ مليون جنيه استرليني.


title: شيريل كول

text: ولدت شيريل في نيوكاستل، هي الرابعة من خمسة اطفال من امها جوان كالاهان، و الاولى من الطفلين لأبيها غاري تويدي، انفصل والداها وهي في 11 من عمرها. اهتمت بالرقص منذ سنة مبكرة، بدأت رقص التسلسل في سن الرابعة. قبل انضمامها لمدرسة الباليه الملكي في سن التاسعة، ظهرت في حفلات رقص في برامج تلفزيونية مختلفة في المملكة المتحدة.


title: شيريل كول

text:
كعضوه في فرقة غيرلز الآود، اطلقن مجموعة من الرموش الصناعية، و كاحتفال بالذكرى السنوية العاشرة لتكوّن الفرقة، صممت كل عضوة سوار.
تم نشر أول كتاب رسمي لشيريل، بعنوان "من خلال عيني"، يوم 30 سبتمبر 2010 من قبل صحافة بانتام. "من خلال عيني" يرمي إلى إظهار شيريل في استوديو التسجيل، وراء كواليس اكس فاكتور، و في مواقع التصوير. وقالت ان الكتاب "مليء بالصور التي التقطت في تلك اللحظات لها و للناس الأقرب لها ". شيريل أصبحت موضوع العديد من كتب السير الذاتية الغير المصرح بها، وكذلك الكتب التي فصّلت علاقتها من آشلي كول و الطلاق منه. كتاب السيرة ذاتية لشيريل بعنوان "شيريل: قصتي" نشر في 11 أكتوبر 2012. يحتوي الكتاب عن علاقاتها مع سايمون كويل وزوجها السابق اشلي كول. بيعت 275,000 نسخة في فبراير 2013، محققا 2.5£ مليون في المبيعات.


title: شيريل كول

text: اعلنت شيريل عن أول عطر لها باسم "ستورم فلور StormFlower" عبر مشاركة صورة في موقع التواصل الاجتماعي انستقرام، نشرت الصورة من موقع التصوير لإعلان العطر.


title: واشنطونيا

text: الواشنطونيا نوع نباتي شجري يشبه النخيل وينتمي إلى الفصيلة الفوفلية (النخلية سابقًا). موطنه الولايات المتحدة وسمي تيمناً بجورج واشنطن. يوجد منه نوعان أدخلا إلى معظم مناطق الوطن العربي.


title: راديو بانيت

text: راديو بانيت الصوت عبر الإنترنت أول راديو انترنت عربي في مناطق عرب 48 وفلسطين. يبث برامجه من مدينة يافة الناصرة في الجليل مباشرة من موقع بانيت الموقع الأشهر والأقوى في البلاد. تأسس راديو بانيت بمبادرة من الإعلامي برنارد طنوس والإعلامي بسام جابر مؤسس جريدة بانوراما وموقع بانيت وبالتعاون مع المهندس ورجل الأعمال مجيد أبو حاطوم مدير مجلس الإدارة في راديو بانيت والمستشار الاقتصادي والتنظيمي هاني نجم. ا


title: راديو بانيت

text: موقع بانيت


title: مكشطة

text: المشكطة - أو المرغاة أوالمقشدة أو المكسحة - آلة تفصل السائل عن الجزيئات التي تعوم فيه أو تفصله عن سائل آخر. ويتمثل التطبيق الشائع لها في إزالة النفط الذي يطفو على سطح المياه. ويشيع استخدام هذه التقنيات في معالجة التسربات النفطية ولكنها تستخدم عادة أيضاً في الصناعة. وكان لها تأثير كبير في المساعدة على علاج تسريب نفط إكسون فالديز عام 1989.


title: مكشطة

text: توجد كاشطات النفط عادة على هيئة ثلاثة أنواع : السياج، المواد المحبة للنفط، والبرميل :


title: أنس العمادي

text: أنس بن عيسى العمادي هو قارئ قرآن بحريني وإمام مسجد علي بن جبر آل ثاني بمدينة الحد، ولد عام 1403 هـ - 1983 م ، متزوج وله ولد وبنت ، وحاصل على شهادة بكالوريوس في كلية الدراسات الإسلامية و اللغة العربية بدبي.


title: أنس العمادي

text: بدأ حفظ وتعلم القرآن الكريم عام 1988 م، في الفرع الرئيسي بمركز عبدالله بن مسعود لتحفيظ القرآن الكريم بمدينة الحد حيث تتلمذ على يد القارئ عبدالحليم محمود والقارئ إبراهيم عبدالله المناعي، ثم انتقل إلى فرع مسجد جبر المسلّم عام 1999 م وتابع تعليمه مع الشيخ عادل زمان، وحينها ساهم في تدريس الطلبة إلى جانب دراسته ، وفي سنة 2001 م ، غادر إلى الإمارات العربية المتحدة لدراسة الشريعة في كلية الدراسات الإسلامية والعربية، وهناك قرأ القرآن وحصل على رواية حفص عن عاصم من الشيخ محمد أحمد شقرون من الجزائر، وفي سنة 2005 م أنهى دراسته الجامعية، وعاد إلى البحرين ، وبعد ذلك قرأ القرآن على أم السعد علي نجم شيخة قراء الإسكندرية، وحصل منها على رواية حفص عن عاصم عن طريق "الشاطبية" وطريق "الطيّبة"، وأيضًا رواية شعبة عن عاصم، وكان ذلك في البحرين.


title: الاتحاد العربي للتنمية المستدامة والبيئة

text: بناء على ما صدر من قرار السادة أعضاء مجلس إدارة الاتحاد في تحويل رؤى وأهداف الاتحاد إلى واقع ملموس يؤثر في كافة قطاعات الدول العربية الأعضاء تأثيرا إيجابيا وبناء على ما تقرر من الجمعية العمومية للإتحاد في اجتماعها الأخير، فقد تم إنشاء (الإتحاد العربى للتنمية المستدامة والبيئة) ليتوافق مع الأهداف التي تدعم التنمية المستدامة بالوطن العربي. وذلك اعتبارا من 18 ديسمبر 2011، وقد أصبح شعار الاتحاد AUSDE


text: الاتحاد العربي للتنمية المستدامة والبيئة AUSDE Arab Union for Sustainable Development & Environment :


text: هو هيئة عربية غير حكومية تتولى معاونة الجهات الرسمية وغير الرسمية المعنية بتعزيز التكامل العربي في مجال حماية البيئة والحفاظ على هذه الثروات الاقتصادية من التبديد أو الإهدار، وذلك وفقاً للتشريعات المحلية والاتفاقيات الدولية المعمول بها في هذا الشأن.


text: يأتي إنشاء هذا الاتحاد إيماناً من المعنيين في الدول العربية بأهمية الحفاظ على البيئة العربية وضرورة حمايتها من أي آثار سلبية تعمل على إخلال التوازن البيئي في شتي نواحي الحياة، والعمل على تحقيق مبدأ الاستدامة البيئية ليستفيد منها الأجيال الحاضرة والأجيال الأخرى في المستقبل، العضوية في الاتحاد مفتوحة أمام جميع الهيئات والمؤسسات والجمعيات والأشخاص المعنيين بشكل مباشر أو غير مباشر لحماية البيئة بالوطن العربي بما في ذلك الوزارات المعنية في مختلف البلدان العربية.


text: الإتحاد يتخذ من مدينة القاهرة في جمهورية مصر العربية مقر دائم له وللإتحاد إمكانية فتح مكاتب إقليمية وفروع في عدد من الدول العربية والأجنبية ويتم فتح هذه المكاتب والفروع وفقاً لما تقتضيه طبيعة العمل ومصلحة الاتحاد، ويتمتع الاتحاد بالشخصية الاعتبارية وله الأهلية الكاملة لمزاولة أعمالة وتحقيق أهدافه، كما يتمتع الاتحاد باستقلال مالي وإداري.


text: الرئيس الفخري للإتحاد/ العالم الأستاذ الدكتور فاروق الباز


text: مستشار / نادر كمال جعفر .


text: رئيس مجلس إدارة الاتحاد - جمهورية مصر العربية


text: أ.د. / محمد وسيم مردم بك


text: نائب الرئيس - سوريا


text: د. / ليلى بنت العيد عويشري


text: عضو - تونس


text: د. / محمد بن هلال الكسار


text: عضو - المملكة السعودية


text: أ. د. / دعد محمد فؤاد


text: عضو - جمهورية مصر العربية


text: مستشار د. / أشرف عبد العزيز منصور


text: عضو مجلس الإدارة والأمين العام للإتحاد - جمهورية مصر العربية


text: د. / عزة حسين


text: الأمين العام المساعد للشئون المالية والادارية - جمهورية مصر العربية


text: د/ مصطفى محمد ابوزيد


text: المستشار الاعلامى ونائب رئيس الهبئة الاستشارية للاعلام - جمهورية مصر العربية


text: د. / مروة عصام الدين سيد صالح


text: رئيس قسم شئون التدريب - جمهورية مصر العربية


text: د. / محمد مبارك العقلا


text: لواء مهندس د. / محمد مختار قنديل


text: رئيس اللجنة الاستشارية


text: مهندس/ محمد رضا محمد عبد العظيم


text: مدير المواقع الالكترونية


text: أخصائي وإستشاري برمجيات


text: الإتحاد العربى للتنمية المستدامة والبيئة


text: الموقع الرسمى للإتحاد العربى للتنمية المستدامة والبيئة


text: جامعة الدول العربية


text: United Nations Department of Economic and Social Affairs


title: إبراهيم الخدري

text: الاسم : إبراهيم بن عبدالرحيم بن علي الخدري.


title: إبراهيم الخدري

text:
إمام مسجد شناف الجنوبي بالحد
و معلم التربية الإسلامية في المعهد الديني
الجنسية : بحريني.


title: إبراهيم الخدري

text: المواليد : 1385هـ، الموافق 1964م.


title: إبراهيم الخدري

text: الحالة الاجتماعية : متزوج ، وله أربعة أبناء وبنت واحدة.


title: إبراهيم الخدري

text: المؤهلات الدراسية : تخرج من الثانوية العامة - القسم العلمي، ومن ثم التحق بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - كلية الشريعة، ونال شهادة الليسانس ثم الماجستير من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض بتقدير الامتياز.


title: إبراهيم الخدري

text: المسيرة القرآنية : بدأ يحفظ القرآن الكريم عندما كان عمره خمسة عشر سنة، على يد الشيخ الفاضل عبدالحليم محمود - حفظه الله وأطال عمره - بمركز عبدالله بن مسعود لتحفيظ القرآن الكريم بالحد، وحصل على الإجازة والشهادة من وزارة العدل والشئون الإسلامية بتقدير ممتاز.


title: إبراهيم الخدري

text:
علماؤه :
درس الشيخ على يد كل من الشيخ محمد بن صالح العثيمين و الشيخ عبد العزيز بن باز و الشيخ عبد الله الغنيمان


title: خالد الشنو

text:
خالد بن عبد الرحمن بن عيسى بن عبد الرحمن الشنو الدوسري
من مواليد 1978 في المنامة، مملكة البحرين، داعية معروف و قارئ بحريني وهو إمام جامع أبو بكر الصديق بمنطقة الحورة شرق العاصمة المنامة و دكتور مساعد بكلية الآداب - قسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية بجامعة البحرين. له العديد من المحاضرات و المواعظ و التسجيلات القرآنية. يتمتع بأسلوب رائع في القاء المحاضرات، و صوت عذب في قراءة القرآن ,حفظه الله. ووالده الشيخ عبد الرحمن الشنو رحمه الله الذي كان له دور فاعل في الدعوة الإسلامية و تعليم طلاب العلم و تحفيظهم القرآن الكريم خاصة في المنامة.


title: خالد الشنو

text:
درجة الدكتوراه في الفقه وأصوله (2014م)، كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية – الجامعة الإسلامية العالمية – ماليزيا، درجة الماجستير في الفقه وأصوله (2004م)كلية الشريعة والدراسات الإسلامية – جامعة اليرموك – الأردن، درجة البكالوريوس في الشريعة (2000م)كلية الشريعة – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – السعودية، الشهادة الثانوية العامة - الفرع الديني (1996م)المعهد الديني – البحرين.
"'الخبرة العملية :"مساعد بحث وتدريس بقسم اللغة العربية والدراسات الإسلامية- كلية الآداب بجامعة البحرين، خطيب رسمي بإدارة الأوقاف السنية، إمام جامع أبي بكر الصديق بالمنامة - البحرين، واعظ في شهر رمضان بإدارة الأوقاف السنية، محاضر بمعهد البحرين للعلوم الشرعية التابع للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية بالبحرين،رئيس لجنة الدعوة والثقافة بجمعية الإصلاح سابقاً، عضو فريق وقاية الشباب من الأمراض المنقولة جنسيا والإيدز التابع للإتحاد العالمي للجمعيات الطبية الإسلامية، عضو لجنة التحكيم في مسابقة القرآن الكريم والحديث الشريف لدول مجلس التعاون الخليجي، التابعة للمؤسسة العامة للشباب والرياضة، 2007م، عضو جمعية الأدب الإسلامي بالبحرين، عضو مؤسس في جمعية المركز الريادي للتدريب الشبابي بالبحرين، بإشراف د.طارق السويدان من الكويت، عضو جمعية رابطة علماء الشريعة بدول مجلس التعاون الخليجي، عضو برابطة علماء السنة.
ثلاث دورات في فن تخريج الأحاديث النبوية د. عمر إيمان أبوبكر ( جامعة الإمام محمد بن سعود- السعودية) ، دورة في فن دراسة الأسانيد، د. عمر إيمان أبوبكر ( جامعة الإمام محمد بن سعود- السعودية، دورة في فنون الإلقاء المختلفة ( جامعة الإمام محمد بن سعود- السعودية )، دورة في فن الخط العربي ( جامعة الإمام محمد بن سعود- السعودية )، دورة في فن كتابة الخبر الصحفي، د. عدنان بومطيع ( جمعية الإصلاح- البحرين )، دورة في رياضة الدفاع عن النفس- التايكوندو ( مع المدرب أحمد الحوطي )، دورات في البرمجة اللغوية العصبية NLP، د. مصطفى أبوسعد ( جمعية الإصلاح -البحرين )، الدورة التأهيلية التدريبية السادسة في وقاية الشباب من الأمراض المنقولة جنسياً، 3/6-8/6/2006م،( الاتحاد العالمي للجمعيات الطبية الإسلامية بالتعاون مع جمعية الإصلاح- البحرين )، ورشة العمل التدريبية للقادة الدينيين للتجاوب مع الإيدز- الأديان في خدمة الإنسان، 22-24/4/2007م، (البرنامج الإقليمي للإيدز في الدول العربية التابع لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي بالتعاون مع وزارة الصحة ووزارة العدل والشئون الإسلامية- البحرين)، ورشة تدريبية بعنوان (خطط حياتك) للدكتور طارق السويدان
، الدورة الأولى للأئمة والخطباء بعنوان(دور خطبة الجمعة في إثراء الدوافع الإنتاجية لدى الأفراد) 3 مارس 2009م ، إدارة الشئون الدينية بوزارة العدل والشئون الإسلامية بالبحرين، دورة المهارات القيادية للإدارة العليا ( مع د. أحمد بوزبر ) مركز ارتقاء للتدريب والتطوير(جمعية الإصلاح- البحرين) 26 أبريل 2008م، دورة مهارات وأسرار النشر العلمي وأهميته للباحثين والجامعات ( مع د. حمدان بن عويد العنزي ) 14 فبراير 2014م ، نادي الطلبة السعودي في كوالالمبور بماليزياCourse on (Student-Centered Teaching and Learning),12-13 Nov-2008,The Development of Faculty Performance Project، University Of Bahrain .
"'المشاركات الداخلية والخارجية:"مسابقة الخطابة 1994م ( جمعية الإصلاح- البحرين )،المؤتمر الأول لجمعية الإصلاح- البحرين، بعنوان (نحو ارتباط أوثق بالمجتمع)،13-14/11/1996م. ، مؤتمر الإسلام والغرب1996م ( على هامش مهرجان الجنادرية- السعودية )
، لمؤتمر الثاني لجمعية الإصلاح- البحرين، بعنوان (جيل المستقبل والتحديات والفرص)،11-12/11/1998م.،مخيم التفوق الكشفي1999م ( الباحة – السعودية )،لمؤتمر الرابع لجمعية الإصلاح- البحرين، بعنوان (نحو تنمية مؤسسية رائدة)،16-17/11/2005م، المؤتمر الخامس لجمعية الإصلاح- البحرين، بعنوان (من أجل إعلام دعوي متفوق) ، 24-25/11/2007م، المؤتمر السادس لجمعية الإصلاح- البحرين بعنوان (العمل الخيري.. مشروع نهضة)، 7-8/11/2009م، مؤتمر قضايا الزكاة المعاصرة، 2008م ( البحرين )، الملتقى الثالث لرجال الدين والإعلام حول تعزيز الصحة، 8-10/6/2009م، (إدارة تعزيز الصحة بوزارة الصحة بالتعاون مع منظمة الصحة العالمية) (البحرين)، مشاركة في بعض محاضرات ملتقى إدارة الأعمال الثالث (المصارف الإسلامية..الدور والمميزات)(جامعة البحرين)، المؤتمر الثاني لمكتب قضايا المرأة بجمعية المنبر الوطني الإسلامي تحت شعار "أحكام الأسرة :ضرورة شرعية أم التزامات دولية؟" 21 فبراير 2009م (جمعية المنبر الوطني الإسلامي- البحرين)، المشاركة بورقة عمل بعنوان "دور المؤسسات الدينية في تفعيل العمل التطوعى لدى الشباب" في المؤتمر الشبابي الأول "شبابنا تطوع وإبداع" 31 مارس-2 أبريل 2009م (جامعة البحرين، المؤتمر الأول لجمعية رابطة علماء الشريعة بدول مجلس التعاون الخليجي بعنوان (التعليم الشرعي في دول مجلس التعاون الخليجي.. الواقع والطموح)، 28-29/10/2009م (البحرين)، المؤتمر العالمي الثاني للوحدة الإسلامية بعنوان(الطريق إلى وحدة المسلمين والسلام العالمي)، 15-16/12/2009م،(مؤسسة رمضان ببريطانيا) (كوالالمبور- ماليزيا)، المؤتمر العالمي الثاني للغة العربية بعنوان(إسلامية الدراسات اللغوية والأدبية)، 21-23/12/2009م، (قسم اللغة العربية وآدابها بكلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية- الجامعة الإسلامية العالمية) (كوالالمبور- ماليزيا)، المشاركة في العديد من المخيمات والسفرات الشبابية وحملات الحج كإداري ومشرف تربوي ومرشد ديني ، داخل البحرين وخارجها.
الدورات وورش العمل التي قدّمها:إعداد ورشة عمل تدريبية للمتزوجين القدامى والجدد بعنوان (7 خطوات لزواج سعيد) لمرات عديدة ( إدارة العمل النسائي لجمعية الإصلاح – مستشفى البحرين التخصصي بالتعاون مع صندوق مدينة حمد الخيري، دار الحكمة لتحفيظ القرآن الكريم بدولة قطر )، إعداد دورة في الخط العربي لطلبة الإعدادي والثانوي ( جمعية الإصلاح - البحرين )، إعداد دورة في فقه أشراط الساعة لمرات عديدة ( جمعية الإصلاح ، جمعية النور للبر، إذاعة البحرين ، عديد من جوامع ومساجد البحرين )، إعداد دورة في إدارة الوقت ( صندوق البديع الخيري ، مدرسة عراد الإعدادية للبنين ، مدرسة زبيدة الابتدائية للبنات... )، إعداد دورة في فقه الطهارة ( جامعة البحرين ، منتدى الجامعيين بجمعية الإصلاح... )، إعداد دورة عن وصف الجنة بعنوان (رحلة سياحية إلى الجنة) (إدارة العمل النسائي بفرع الرفاع والمحرق بجمعية الإصلاح- البحرين، لجنة الدعوة والثقافة بجمعية الإصلاح -البحرين، دار الحكمة لتحفيظ القرآن الكريم بدولة قطر )، إعداد سلسلة دروس إيمانية تربوية بعنوان ( المشتاقون إلى الجنة ) ( إدارة العمل النسائي بجمعية الإصلاح - البحرين )، إعداد سلسلة دروس إيمانية تربوية بعنوان ( مجهولون في الأرض معروفون في السماء) ( جمعية النور للبر – لجنة التواصل المجتمعي بجمعية الإصلاح بمدينة عيسى- البحرين )، إعداد سلسلة محاضرات تثقيفية حول الشباب والأمراض الجنسية للمدارس والجامعات والمراكز الشبابية، داخل البحرين وخارجها (بنين وبنات) بعنوان ( جنود الله الأخفياء )، عداد سلسلة دروس فقهية في الطهارة والصلاة بشرح كتاب ( تيسير العلام شرح عمدة الأحكام للشيخ البسام ) ( جامع أبي بكر الصديق ، إعداد حملات تسويقية إعلامية لجمع التبرعات لمشاريع وقفية تابعة للجنة الأعمال الخيرية بجمعية الإصلاح – البحرين، مثل ( كنوز الجنة – مصحف النور الوقفي ) ، إعداد مجموعة من الحلقات التربوية والوعظية والشبابية في إذاعة وتلفزيون البحرين (برنامج حوارات إسلامية – قضايا الإنسان في آيات القرآن – هذا المساء – حلقة تلفازية عن اليتيم في يوم العيد 2007م – حلقة تلفازية وقفات مع عاشوراء 2008م – حلقة إذاعية عن كيف تحج في مكانك + ماذا بعد الحج 2007م و 2009م، مجموعة حلقات إذاعية عن ذكرى الهجرة النبوية 2009م – حلقة عن بر الوالدين في البرنامج الشبابي التلفازيYUOTH TIME )، إعداد وتقديم 30 حلقة تلفازية بعنوان " للحياة فنون" على قناة البحرين الفضائية، إلقاء الكثير من المحاضرات التربوية والأسرية والتثقيفية وسلاسل الدروس في السيرة والتراجم والإيمانيات والأمراض المنقولة جنسياً وسلوكيات الشباب وغيرها في حملات ركاز لتعزيز الأخلاق وحملة درر لرقي القيم وحملات أخرى كثيرة.
أسماء المحاضرات والدورات التي ألقاها:ورشة عمل تدريبية للمتزوجين القدامى والجدد بعنوان (7 خطوات لزواج سعيد) - دورة في فقه أشراط الساعة - دورة في إدارة الوقت- دورة في فقه الطهارة - دورة عن وصف الجنة بعنوان (رحلة سياحية إلى الجنة) - سلسلة دروس إيمانية تربوية بعنوان ( المشتاقون إلى الجنة ) أو ( مجهولون في الأرض معروفون في السماء)- محاضرة تثقيفية حول الشباب والأمراض الجنسية بعنوان ( جنود الله الأخفياء )- سلسلة دروس فقهية في الطهارة والصلاة بشرح كتاب ( تيسير العلام شرح عمدة الأحكام للشيخ البسام )- وقفات مع عاشوراء - كيف تحج في مكانك؟ - ماذا بعد الحج؟- في ذكرى الهجرة النبوية - كيف نتفنن في بر والدينا؟- دور المؤسسات الدينية في تفعيل العمل التطوعى لدى الشباب (معركة العمل التطوعي) - كيف يكون الشاب المسلم إيجابيًا؟- دورة بعنوان ( أفهمك وتفهمني! )- حاول الاتصال!- انفلونزا القلوب- اعترافات شبابية مثيرة!- كم مضى من عمرك؟- دردشة حول اختيار شريك الحياة (حتى تكون خطبة العمر لا خبطة العمر!)- الزمالة بين الجنسين- مشاهداتي في بلاد النجاشي- هيئ نفسك للجامعة- كيف ترفع درجتك في الجنة- بغازل وكيفي!- حَمَلتني وهناً على وهن- الاستقرار النفسي والأسري في الزواج الناجح للمعاق- أسس الحوار بين الزوجين- سوالف منتديات- أبو لهب في غزة- لبيك يا أقصى- جدد روحك- سلسلة دروس في تدبر القرآن بعنوان (كنتُ في موضع العجائب)- رعاية المسنين في الإسلام- عشاق الكتب- هممٌ توصِل للقمم- مواقف جامعية- طالب وطالبة.. إلى أين؟- هل تختار زوجتك في الجامعة؟- عوالم خفيّة- ثابت على قيمي (بالاشتراك مع الشيخ نبيل العوضي)- بدّلها (بالاشتراك مع الشيخ نبيل العوضي)- كلنا نحبّه (بالاشتراك مع د. محمد فهد الثويني)- فاز من حياته إنجاز (بالاشتراك مع د. صلاح سلطان والمنشد عبد العزيز عبد الغني)- حلو نعيش بمسئولية (بالاشتراك مع د. محمد العريفي)- لا للتهويد والحصار (بالاشتراك مع الشيخ جلال الشرقي)- كبسولات لعلاج الأزمات- 7 وسائل للثبات عند الفتن- كلمات في ظلال الأزمات- كلامك عنوانك (بالاشتراك مع د. مجدي عبيد)- فانظر إلى آثار رحمة الله- جولة في أحكام الكتب الفقهية- كيف نستثمر رمضان؟- لبيك يا شام- 16 طريقة لنيل رحمة الله- طريقك للتفاؤل.


title: خالد الشنو

text:
[ تلاوات القارئ http://www.alfajrsite.net/site/index.php?action=songs&id=83]
[ صفحة القارئ خالد الشنو - الفجر للإعلام الإسلامي [alfajrsite.com/qurra/khalid_alsheno.ht]]
[ دعاء "قنوت النوازل" للشيخ خالد الشنو www.youtube.com/watch?v=6EYst1zuGZs
[صفحة خالد الشنو على التويتر [khalidalsheno@ https://twitter.com/khalidalsheno]
[مختصر أحكام الأضحية - الشيخ خالد الشنو http://www.bahrainevents.com/forum/showthread.php?431142-%E3%CE%CA%D5%D1-%C3%CD%DF%C7%E3-%C7%E1%C3%D6%CD%ED%C9-%C7%E1%D4%ED%CE-%CE%C7%E1%CF-%C7%E1%D4%E4%E6]
[صلاة القيام ودعاء ختم القرآن الكرام بصوت الشيخ خالد الشنو soundcloud.com/rayanlive/5e1m9lnrwsqn


title: إسماعيل حسن

text: إسماعيل حسن إسماعيل أحمد، قارئ القرآن الكريم من مملكة البحرين،صفحة القارئ إسماعيل حسن إسماعيل. الفجر للإعلام الإسلامي. إمام مسجد بن نصر بمدينة المحرق من المواليد عام 1984م. وهو حاصل على إجازة التلاوة من مركز الفاتح الإسلامي. كان قد بدأ حفظ وتعلم القرآن الكريم عندما كان عمره 6 سنوات بمدينة المحرق بمركز سلطان بن سلامة على يد الشيخ سلمان شريدة والشيخ عبد الله القلاف، ومن ثمّ التحق بمركز الشيخ عيسى بن علي بالمحرق أيضاً ليقرأ على الشيخ أبو الخير. ثم حصل على شهادة التلاوة من مركز الفاتح الإسلامي.


title: واشنطونيا خيطية

text: الواشنطونيا الخيطية نوع نباتي شجري يشبه النخيل ويتبع جنس الواشنطونيا من الفصيلة الفوفلية (النخلية سابقًا). موطنه جنوب غرب الولايات المتحدة (أريزونا ونيفادا وجنوب كاليفورنيا) وولاية باخا كاليفورنيا غرب المكسيك.


title: نظام مستضدات لويس

text:
نظام مستضد لويس يكون عبارة عن نظام مجموعة دم عند الإنسان يتعمد على مورثات موجودة على الصبغي 19 q13.3, (fut2) و(fut3)19p13.3 ,الذي يحتويان على نشاط فيوسوسيترانسفيريز (fucosyltransferase)
. يوجد نوعان رئيسيان من مستضدات لويس ولويس أ ولويس ب، ويكونان ضمن المستضداات المتواجدة على خلية الدم الحمراء . مستضدات لويس تكون مكونة من إفرازات غدة خارجية في النسيج الطلائي وفيما بعد تبدا تتكثف على خلية الدم الحمراء.


title: نظام مستضدات لويس

text: من الممكن ان يحمل الشخص كلا المتضيدين (لويس أ ولويس ب) وأيضا من الممكن ان لايحمل اي منهما. لكن الأكثر شيوعا هو عدم حمل لويس أ وحمل لويس ب. حمل المستضيدين معا يعتبر نادراً.


title: نظام مستضدات لويس

text: الرابط بين مجموعة الدم لويس والافرازات لمستضدات مجموعة الدم(ABO) كان أول مثال على التأير المتعدد للجين الإنساني. وجود فيوسويلاترانسفيريز يحول لويس أ إلى لويس ب.الأشخاص الذين يحملون لويس أ عادةً لا يفرزون المستضد A و B و H ووجود لويس ب يجعل الشض مفرزاً. الشخص الذي لا يحمل مستضدات لويس يمكن أن يكون مفرزًا أو ليس مفرزًا.


title: خزامى مشرقية

text: الخزامى المشرقية نوع من النباتات يتبع جنس الخزامى من الفصيلة الهليونية. تعد من نباتات الزينة المهمة.


title: خزامى مشرقية

text: موطنها الاصلي هو المناطق الغربية الجنوبية من قارة آسيا مثل بلاد الشام وتركيا وإقليمي نجد واليمامة في السعودية. انتشرت أيضًا في مناطق كثيرة من جنوب أوروبا.


title: خزامى مشرقية

text:
يحتاج النبات إلى
1 - تربة خصبة ويفضل طمي ناعم والرمل الأبيض
2 - رطوبة كافية
3 - ضوء كاف


title: خزامى مشرقية

text: وتزرع الابصال في شهرأكتوبر أونوفمبر


title: خزامى مشرقية

text: وتوضع كل بصلة في أصيص نمرة صغير


title: خزامى مشرقية

text: ويملأ الاصيص بخلطة من الطمي الناعم


title: خزامى مشرقية

text: والرمل الأبيض وتراب الورق وتوضع البصلة في وسط الاصيص


title: خزامى مشرقية

text: على أن يظهر منها حوالي 1سم فوق سطح التربة


title: خزامى مشرقية

text: وتغطى الأصص بأصص أخرى تقلب فوقها وتسد الثقوب .


title: خزامى مشرقية

text: وتحفظ في مكان ظليل جاري الهواء ويتم ريها بحذر كلما


title: خزامى مشرقية

text: جفت التربة على ألا يصل الماء إلى قلب البصلة حتى لا تتعفن


title: خزامى مشرقية

text: وتوفير الاظلام للأبصال يشجع انباتها ويعمل على تسريع استطالة الحامل الزهري ويرفع الغطاء عندما تصل النباتات إلى طول 15 سم، وتبدأ بعدها الازهار بالتفتح.


title: خزامى مشرقية

text:
تزهر الأبصال في الربيع بين شهري آذار/مارس و نيسان/ابريل وتزهر مبكرا في شهر كانون الثاني/يناير اذا زرعت في شهر أيلول/سبتمبر.
تعرف بازهارها الصغيرة ذات الرائحة العطرية العذبة والوانها المتعددة الجذابة.
ومن ألوانها: الأزرق - الأبيض - البنفسجي - الزهري.