title: جزر أباكو

text: تقع جزر أباكو في جزر البهاما الشمالية وتضم الجزر الرئيسية أباكو الكبرى وأباكو الصغرى، بالإضافة لكاي وود، كاي إلبو، لوبرز كورتير كاي، غرين تيرتيل كاي, غوانيا كاي الكبرى، كاستاواي كاي، مانو-وور كاي ،و عدة جزر صغرى. إدارياً، تتشكل جزر أباكو من خمسة مناطق من ال31 منطقة التي تكون جزر البهاما : شمال أباكو، أباكو الوسطى، أباكو الجنوبية، وجزيرة مور، وهوب تاون. أكبر مدن, أو تجمعات سكنية على الجزيرة تشمل مارش هاربر، هوب تاون، تريجور كاي ،كوبرتاون، وكورنيشتاون.


title: كوستا برافا

text:
كوستا برافا (Costa Brava) (العربية:الساحل الوعر)، هي منطقة سياحية تقع على الساحل الشرقي شمال إقليم كتلونيا الأسباني.
أغلبية زوار المنطقة هم من سكان دول شمال أوروبا وخصوصا من بريطانيا وفرنسا، نظرا للجو الصيفي الرائع والمناظر الطبيعية, بالإضافة إلى الشواطئ المتنوعة والتي تجتمع حولها أعداد هائلة من سلسلات الفنادق والمنتجعات السياحية كبلانس ,توسا دي مار ولورت دي مار. تم صياغة الاسم من قِبَل الكاتب فيران اغويلو (ولد عام 1863 في سان فيليو دي غيكسولس) في مجلة La Veu de Catalunya في طبعتها بتاريخ 12 سبتمبر 1908.


title: قلعة هونين

text: قلعة هونين هي قلعة صليبية في بلدة هونين الفلسطينية المحتلة. وتسمى القلعة أيضا قلعة كاستل نوف.


title: قلعة هونين

text: وصفها الرحالة العربي ابن جبير الذي مر بالمنطقة سنة 1183 تقريباً:" بأنها حصن لا يزال في يد الفرنجة". وقد استسلم حماة القلعة لصلاح الدين الأيوبي في أواخر سنة 1187. إلا إن الصليبين عادوا فاحتلوها في سنة 1240, إلى أن طردهم منها آخر مرة السلطان المملوكي بيبرس في سنة 1266. وذكر ياقوت الحموي (توفي سنة 1229 ) هونين باعتبارها قرية في جبال عاملة (جبل عامل اليوم) كشرفة على الحولة كما أن الدمشقي (توفي سنة 1327) أتى إلى ذكر قلعة هونين التي كانت قصبة ناحية فيها قرى عدة.


title: قلعة هونين

text: في أواخر القرن التاسع عشر، وصف الرحالة هونين بأنها قرية مبنية بالحجارة، مضمومة إلى قلعة صليبية خربة.


title: فارس الدين ميمون القصري

text: هو الأمير فارس الدين أبا سعد ميمون بن عبد الله القصري أحد الأمراء الأيوبيين، صاحب نابلس وخازندار الملك صلاح الدين الأيوبي. كان فارس الدين من أمراء الدولة الصلاحية، ومات في 13 رمضان سنة 610هـ.


title: فارس الدين ميمون القصري

text: أقطع السلطان الملك العزيز عماد الدين عثمان خليفة صلاح الدين الأيوبي على فلسطين ومصر نابلس إلى "فارس الدين ميمون القصري " في سنة 591 هـ، أي في السنة الثالثة من ولايته.


title: فارس الدين ميمون القصري

text: كان العادل في حياة أخيه صلاح الدين، تابعًا له تحت طاعته، ينقله في الولايات.. وبعد وفاة صلاح الدين، وقع بينه وبين أولاد أخيه خلافات، ولكن العادل الذي يعد من أكثر الناس سياسة وحزمًا تمكن بدهائه من أن يستقل بمصر سنة 596 هـ وبالشام سنة 598 هـ وملك بلاد اليمن سنة 612 هـ، وبذلك جمع كلمة المسلمين وجعلهم يدًا واحدة ليستعين بهم على استئصال شافة الفرنجة، ففي أثناء تثبيت ملكه بالشام خاصمه أبناء أخيه، الملك الظاهر والملك الأفضل، وتوجها إلى دمشق لأخذها. وإنضم إليهما فارس الدين ميمون القصري صاحب نابلس، الذي كان قد أنكر على العادل أعماله ضد بعض أولاد أخيه وحدثت بينهما مكاتبات خشنة. ولما بلغ العادل ذلك خرج مع عساكره من مصر، وأتى إلى سوريا، فأقام بنابلس مدة إلى أن سنحت الفرصة بإخراج خصومه من دمشق.


title: فارس الدين ميمون القصري

text: من آثار ميمون القصري المدرسة الميمونية عند باب الساهرة في القدس.


title: بلانيس

text: بلدية بلانيس (بالكاتالانية وبالإسبانية: Blanes) هي بلدية تقع في مقاطعة جرندة التابعة لسلسة كوستا برافا في منطقة كتالونيا شمال شرق إسبانيا.


title: بلانيس

text: بلغ عدد سكان بلدية بلانيس 39.834 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).


title: كلير ريدفيلد

text: كلير ريدفيلد (بالإنجليزية:Claire Redfield) هي شخصية لاعبة في ريزدنت إيفل (الشر المقيم). كلير هي الشقيقة الصغرى لكريس ريدفيلد.


title: كلير ريدفيلد

text: ظهرت في ريزدنت إيفل 2 و ريزدنت إيفل : كود فيرونيكا و ريزدنت إيفل : دارك سايد كرونيكلز و رزدينت إيفل : ريفليشن 2


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: الوسائل المعتمدة على التقويم هي وسائل مختلفة لتقدير احتمال الخصوبة عند النساء بناء على فترات طول الدورات الشهرية السابقة. وهناك العديد من الأنظمة مثل أسلوب نوص-اغينو (Ogino Knaus)، وأسلوب الإيقاع وطريقة الأيام القياسية. يمكن استخدام هذه الأنظمة لتحقيق الحمل، وذلك برفع الوقاية عند الجماع خلال الأيام المحددة بالخصبة، كما يمكن استخدامها لتجنب الحمل، عن طريق تقييد ممارسة الجنس غير الآمن إلى الأيام المحددة بأيام العقم.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: وأول من طور بشكل رسمي الطريقة التقويمية هو جون صمولدرز عام 1930، وهو طبيب هولندي من الرومان الكاثوليك. واعتمد بطريقته على المعرفة حول دورة الطمث التي اكتشافها بشكل مستقل من قبل كل من هيرمان نوص (النمسا|النمساوي)، وكيوساكو اوغينو (الياباني). وكان هذا النظام الوسيلة الرئيسية لمنع الحمل المتاحة للأزواج الكاثوليكي لمدة عقود عدة، إلى أن انتشر ت الاساليب المستندة إلى ملاحظة عوارض الخصوبة. وفي عام 1999 حدث تطور جديد في أساليب التقويم عندما عندما عرضت جامعة جورج تاون طريقة الأيام القياسية. وجرى الترويج لهذه الطريقة بالتزامن مع منتج يسمى "خرز الدورة" (CycleBeads) وهي حلقة من الخرز الملونة التي تساعد المستخدمة على متابعة أيام خصوبتها.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: قد تستخدم بعض مصادر مصطلحي "أسلوب الإيقاع" و"وعي الخصوبة" كمرادفين. ومع ذلك، عادة ما يستخدم مصطلح وعي الخصوبة كمصطلح اوسع ليشمل متابعة درجة حرارة الجسم القاعدية وتدفقمخاط عنق الرحم بالإضافة لمراقبة طول فترة دورة الطمث. تعتبر منظمة الصحة العالمية أسلوب الإيقاع كأسلوبا معينا من أساليب الاعتماد على التقويم، وأساليب التقويم هي شكل واحد فقط من أشكال وعي الخصوبة.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: يعتبر الأسلوب المعتمد على مراقبة العوارض (مثل درجة الحرارة ودفق مخاط الرحم) أنجع من الأسلوب التقويمي. ويحاول مرشدي الأسلوب العوارضي على ابقاء إرشاداتهم من الأسلوب الإيقاعي لسؤ سمعته. ويعتبر الكثيرين أن أسلوب الإيقاع قد عفا عليه الزمن منذ 20 سنة، ويستبع البعض الأسلوب القائم على أساليب التقويم من اعتباره من أبواب وعي الخصوبة.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: وتعتبر بعض المصادر أن مصطلحي "أسلوب الإيقاع" و"تنظيم الأسرة الطبيعي" كمرادفين. في أوائل القرن العشرين، طرحت كنيسة الروم الكاثوليك أسلوب الإيقاع كوسيلة وحيدة مقبولة أخلاقيا ودينيا لتنظيم الأسرة. وتسمى الطرق المقبولة من قبل هذه الكنيسة بالوسائل الطبيعية لتنظيم الأسرة والتي لوقت ما كانت مرادفة ل"الأسلوب إيقاع". أم اليوم فأصبحت الوسائل الطبيعية لتنظيم الأسرة هي المظلة التي تشمل اساليب مراقبة ألعوارض، وليب التوعية الخصوبة وأسلوب الانحباس المرتبط بإفراز اللبن وكذلك على أساس أساليب التقويم مثل الإيقاع. هذا التداخل بين استخدامات مصطلح "أسلوب الإيقاع" و"الطبيعية لتنظيم الأسرة" قد تسهم في تشويش مفهوم المصطلح.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: ويستخدم في بعض الأحيان مصطلح "أسلوب الإيقاع" عن طريق الخطأ لوصف سلوك أي شخص يقوم بالجماع المهبلي من دون حماية وبنفس الوقت يريد تجنب الحمل.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: ومن غير المعروف ما إذا كانت الثقافات التاريخية على دراية أي جزء من الدورة الشهرية هو الأكثر خصوبة. في عام 388، كتب اوغسطين عن فترات الامتناع الدوري عن الجماع. ففي محاضرة قدمبها لأتباع دينه السابق المانوية قال : ""الم تنصحوننا بان نراقب وقت الخصوبة بعد فترة الطهارة من الطمث لنمتنع عن النكاح؟" " وهذا يدل على أن المانويين, كما اليهود راقبوا فترات الحيض وعرفوا بالفترات"... الأكثر احتمالا لحدوث الحمل." وكان قد كتب الطبيب اليوناني سورانوس قبل قرن من ذلك ان ""الوقت المباشر لما قبل وبعد الطمث هي الفترة الأكثر خصوبة لدى المرأة"" وردد هذه المقولة الخاطئة في القرن السادس الطبيب البيزنطي ايتيوس. وبالمثل، والجنس وثيقة مكتوبة دليل الصينية حتى عام 600 وذكر أن الأولى فقط بعد خمسة أيام الحيض وخصبة. يعتقد بعض المؤرخين بأن أوغسطين، أيضا، اعتقد بنفس الخطاء.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: ولم تذكرأي مراجع مكتوبة عن "فترة آمنة للحمل" لأكثر من ألف سنة تالية. ودفع التقدم العلمي عدد من المفكرين العلمانيين بالدعوة إلى اعتماد امتناع دوري لتجنب الحمل. ف في أربعينيات القرن التاسع عشر تبين أن الإباضة تحدث عند العديد من الحيوانات خلال الدورة النزوية. وبما أن بعض الحيوانات (مثل الكلب ق) يحدث لها نزيف دموي خلال الدورة النزوية، أفترض أن فترة الحيض كانت أخصب فترات الحمل عند المرأة. ونشر هذه النظرية الخاطئة العديد من الأطباء مثل بيشوف وبوشيهوآدم راسيبورسكي. وفي عام 1854، شرح طبيب إنجليزييدعى جورج درايسدال بشكل صحيح لمرضاه أن الأيام القريبة من الحيض هي "أقل الايام" خصوبة عند المراءة، ولكن هذا لا الرأي بقي رأي الأقلية للفترة المتبقية من القرن التاسع عشر.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: في عام 1905 أظهر ثيودور فان دي فيلدي هندريك وهو طبيب أمراض نساء الهولندي، أن النساء تبيض مرة واحدة فقط في الدورة الشهرية. وفي الربع الأول للقرن العشرين، قام الطبيبين كياسوكو اوغينو من اليابان، وهيرمان نوص من النمسا وبشكل مستقلين، بأبحاث دلت أن الإباضة تحدث قبل حوالي أربعة عشر يوما المقبلة في فترة الحيض. واستخدم اوغينو اكتشافه لوضع صيغة في مساعدة النساء المصابات بالعقم في تحديد أفضل وقت للجماع لتحقيق الحمل.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: وفي عام، استخدم 1930 جون صمولدرز، وهو طبيب هولندي من الروم الكاثوليك وهولندا، أسلوب نوص جون لتطوير وسيلة "لتجنب" الحمل. وقام بنشر عمله في الجمعيات الطبية الهولندية للروم الكاثوليك وكان هذا هو الأسلوب الرسمي المتبع لعدة عقود مقبلة. في عام 1932 نشر طبيب كاثوليكي كتاب "بعنوان إيقاع العقم والخصوبة في النساء" لوصف الأسلوب، وفي الثلاثينات، شهدت الولايات المتحدة أول عيادة للإيقاع (التي أسسها جون روك) لتعليم الطريقة للأزواج الكاثوليكية.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: في النصف الأول من القرن العشرين، كانت معظم المستخدمين للأسلوب الإيقاعي من الكاثوليكيين، فإنهم كانوا يتبعون تعاليم الكنيسة التي تعتبر جميع الوسائل الأخرى لتحديد النسل حرام. أما في عام 1968 صدر منشور بابوي تضمن: "ان الرغبة البابوية تعطي أعلى درجات الأهمية لأبحاث الطب العلمية التي تنجح في دراسة الإيقاعات الطبيعية لتحديد آمن للنسل بما فيه العفة". وهذا هو ما يدل على تفضيل أسايب التوعية على اساليب الإيقاعية. وحاليا، يعتبر العديد من مرشدي وعي الخصوبة أن أسلوب الإيقاع قد عفا عليه الزمن منذ أكثر من 20 سنة، وان مؤتمر الاساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة لا يعتبر طرق التقويم من الطرق الطبيعية لتنظيم الأسرة


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: وزاد الانتباه إلى أساليب التقويم في عام 1999، عندما عرض في جامعة جورج تاون طريقة اليوم القياسية. وصممت هذه الطريقة لتكون أكثر بساطة للتعليم والاستخدام مقارنة بالطريقة الإيقاعية القديمة، وأصبحت الأسلوب الموحد المتكامل في برامج تنظيم الأسرة المشهود بنجاحه في جميع أنحاء العالم.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: تمر دورة الحيض بثلاث مراحل: مرحلة عدم خصوبة في البداية سابقة للإباضة (مرحلة العقم قبل التبويض)، ثم مرحلة خصوبة لعدة أيام ثم مرحلة الطمث وهي فترة عدم خصوبة (مرحلة ما بعد التبويض). ويعتبر اليوم الأول من نزيف الدم الأحمر هو أول يوم من الدورة الشهرية. وللاستفادة من هذه الطريقة، على المراءة معرفة طول دورتها الشهرية.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: من أهم أسباب فشل هذا الأسلوب عدم معرفة طول الدورة ومنثم استخدام أرقام خاطئة في المعادلة، أو الجماع بدون حماية في أيام الخصوبة التي تم تحديدها بشكل خاطئ. الانضباط المطلوب للحفاظ على سجلات دقيقة للحيض، والامتناع عن ممارسة الجنس غير الآمن، يجعل استخدام هذا الأسلوب ناقصا شائع إلى حد كبير. معدل الفشل الفعلي القائم على أساليب التقويم هو 25 ٪ سنويا.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: لتقدير طول فترة مرحلة العقم قبل التبويض، إطرح 19 من طول أقصر دورة للمرأة. ولتقدير بدء مرحلة ما بعد التبويض، يطرح عشرة طول أطول دورة المرأة. وبقية الأيام هي أيم الخصوبة. فمثلا، لنعتبر أن طول دورات الطمث لإمراءة تتراوح ما بين 30 و36 يوما. فسيكون تقدير طول فترة مرحلة العقم قبل التبويض (30-19) أي 11 يوما. ويكون تقدير طول مرحلة ما بعد التبويض (36-10) أي 26 يوما. وبالتالي فتكون فترة الخصوبة بين لأيام 12-25. والدورة تصبح كالآتي:


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: طريقة اليوم القياسية التي وضعها معهد الصحة الإنجابية في جامعة جورج تاون هو أبسط وأكثر فعالية من الأسلوب الإيقاع. وتستخدم الطريقة منتوج يسمى خرز الدورة لمساعدة المستخدمة على تتبع درجات الخصوبة خلال دورة الطمث. وهذه الطريقة مفيدة للنساء اللواتي دوراتهن تكون دائما بين 26 و 32 يوما في الطول. في هذا النظام تعتبر:


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: وعندما تستخدم لتجنب الحمل، فإن نسبة فشلها هي 5 ٪ في السنة.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: تم تطوير برنامج بيريمون (Perimon) في ألمانيا ما بين عاميؤ1995 و2001، هو مطور بشكل صارم بناء على الأسلوب الإيقاعي. انها تتطلب فترة أطول لا يسمح بها ممارسة الجنس غير الآمن عند استخدامها لتجنب الحمل إذ تحدد وتعيين 10.5 يوما كحد أقصى قدره كفترة عدم خصوبة لكل دورة. فإذا حدثت 7 ايام من تلك الأيام في فترة الحيض، فيصبح هناك 3.5 يوما فقط من أيام العقم غير الحيض في كل دورة.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: لم تجر أية دراسات سريرية لتحديد فعالية هذه البرمجية، ولكن مطوري البرنامج يتدعون أن نسبة الفشل هي 4 ٪ سنويا. يتطلب برنامج بيريموندفع الاشتراك.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: وهناك العديد من تطبيقات الويب المستندة إلى أسلوب الدورة. هنا أيضا بعض المواقع التي تخدم لنساء ذوي دورات متفاوتة من الزمن. يمكن العثور على مزيد من الأمثلة يمكن .


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: يتم طرح طريقة اليوم القياسية كطريقة عالمية لتنظيم الاسرة في البلدان النامية. وهي طريقة مرضية لكثير من النساء والرجال الذين يجدون الوسائل أخرى غير مقبولة ؛ وتقديمها من خلال مراكز تنظيم الأسرة يؤدي إلى زيادة كبيرة في استخدام وسائل منع الحمل بين الأزواج الذين لا يريدون الإنجاب. وانخفاض تكلفتها يجعلها فعالة في في البلدان التي تفتقر إلى التمويل لتوفير وسائل أخرى لتحديد النسل.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: أحد الهموم المتعلقة باستخدام أساليب التقويم هو معدل الفشل المرتفع نسبيا مقارنة مع أساليب أخرى لتحديد النسل. حتى عندما تستخدم بشكل كامل، فأساليب التقويم، ولا سيما طريقة الإيقاع، تؤدي إلى ارتفاع معدل حالات الحمل بين الأزواج الذين يعتزمون عدم الإنجاب. من بين وسائل تحديد النسل المعروفة، فإن أسلوبي غطاء عنق الرحم والإسفنج مانع للحمل لديهما معدلات أعلى نسبيا للفشل. من أهم أسباب تدنى مستوى موثوقية أساليب التقويم هي الصيغ التي تعتمد العديد من الافتراضات الغير صحيحة في جميع الحالات.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: فمثلا، يبلغ طول المرحلة التالية للاباضة العادية من 12 إلى 16 يوما، ، وتفترض صيغة أسلوب الإيقاع أن جميع النساء لها أطوال ضمن هذا النطاق. ومع ذلك، لدى العديد من النساء تمر بمراحل أقصر، وعدد قليل منهم تمر بمراحل أطول. بالنسبة لهؤلاء النساء، تحدد صيغة أسلوب الإيقاع بشكل غير صحيح أيام الخصوبة.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: تستخدام أساليب التقويم على تاريخ سجلات الحيض السابقة لتقدير طول الدورات المقبلة. ومع ذلك، طول مرحلة ما قبل التبويض يمكن أن تختلف اختلافا كبيرا بين دورة وأخرى وتتأثر بعوامل خارجية مثل الأدوية والمرض وانقطاع الطمث، والرضاعة الطبيعية، وما أذا كانت تتناول وسائل منع الحمل الهرمونية. إذا كانت المرأة في السابق مع الدورات العادية لديه الإباضة تأجل بسبب واحد من هذه العوامل، فسيحدث خطاء في تحديد فترة الخصوبة. إذا كانت لديها إباضة مبكره على نحو غير عادي، فان الأسالوب سيشير أنها لا تزال في مرحلة ما قبل التبويض والعقم بينما هي في الواقع أصبحت خصبة.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text: وأخيرا، تفترض أساليب التقويم أن كل نزيف هو حيض صحيح. لكن يمكن أن يحصل النزيف لعدد من العوامل الأخرى. تحديد النزيف بشكل خاطيء على أنه نزيف الحيض سيؤدي إلى حسابات غير صحيحة.


title: وسائل منع الحمل باعتماد التقويم

text:
وهناك مقترحات أن ممارسة الجنس غير الآمن في فترات العقم من دورة الطمث قد يؤدي إلى الحمل، ولكن تخلق أجنة غير قادرة على التلقيح.
كما هناك مقترحات أخرى أن حالات الحمل الناجمة عن فشل أسلوب من أساليب الامتناع الدوري تزيد خطورة العيوب الخلقية والإجهاض بسبب كبر أعمار الوالدين في ذلك الوقت من الحمل. أحدث الأبحاث تشير إلى أن توقيت الحمل ليس له تأثير على معدلات الإجهاض، انخفاض الوزن عند الولادة، أو الولادة المبكرة.


title: مروان بن قيس الدوسي

text: الصحابي الجليل مروان بن قيس الدوسي


title: مروان بن قيس الدوسي

text: له ذكر ووفادة وذكر أبو بكر بن دريد في كتاب الأخبار المنثورة من طريق محمد بن عباد عن بن الكلبي عن أبيه قال: كان مروان بن قيس الدوسي خرج يريد الهجرة فمر بإبل لثقيف فأطردها واتبعوه فأدركوه فأخذوا له ارمأتين والإبل التي أخذها وأخذوا إبلا له فلما أقبل النبي من حنين إلى الطائف شكا إليه مروان فقال له خذ أول غلامين تلقاهما من هوازن فأغار مروان فأخذ فتيين من بني عامر أحدهما أبي بن مالك بن معاوية بن سلمة بن قشير القشيري والآخر حيدة الجرشي فأتى بهما النبي فانتسبهما فقال النبي أما هذا فإن أخاه يزعم أنه فتى أهل المشرق كيف قال يا أبا بكر فقال يا رسول الله قال ما إن يعود امرؤ عن خليقته حتى تعود جبال الحرة السود وأما هذا فإنه من قوم صليب عودهم اشدد يدك بهما حتى تؤدي إليك ثقيف يعني مالك فقال أبي يا محمد ألست تزعم أنك خرجت تضرب رقاب الناس على الحق قال بلى قال فأنت أولى بثقيف مني شاركتهم في الدار والمال والنساء فقال بل أنت أحدهم في العصب وحليفهم بالله ما دام الطائف مكانه حتى تزول الجبال ولن تزول الجبال ما دامت السماوات والأرض فانصرف مروان فقال النبي أحسن إليهما فقصر في أمرهما فشكيا إلى النبي فأمر بلالًا أن يقوم بنفقتهما فجاءه الضحاك بن سفيان أحد بني بكر بن كلاب فقال يا رسول الله ائذن لي أن أدخل إلى الطائف فإذن له فكلمهم في أهل مروان وما له فوهبوا ذلك له فخرج به إلى مروان فأطلق مروان الغلامين ثم إن الضحاك عتب على أبي بن مالك في شيء بعد ذلك فقال يعاتبه أتنسى بلائي يا أبي بن مالك غداة الرسول معرض عنك أشوس يقودك مروان بن قيس بحبله ذليلا كما قيد الرفيع المخيس ذكر هذه القصة عمر بن شبة في أخبار المدينة أيضًا بطولها قلت وأخو أبي بن مالك الذي أشير إليه بأنه يقول إنه فتى أهل المشرق اسمه نهيك بن مالك ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال إنه جاهلي وكان يلقب منهب الرزق قال وكان قد قدم مكة بطعام ومتاع للتجارة فرآهم مجهودين فأنهب العير بما عليها قال وعاتبه خاله في إنهاب ماله بعكاظ فقال:


title: مروان بن قيس الدوسي

text: يا خال ذرني ومالي ما فعلت به ** وما يصيبك منه إنني مودي


title: مروان بن قيس الدوسي

text: إن نهيكا أبي إن خلائقه ** حتى تبيد جبال الحرة السود


title: مروان بن قيس الدوسي

text: فلن أطيعك إلا أن تخلدني ** فانظر بكيدك هل تسطيع تخليدي


title: مروان بن قيس الدوسي

text: الحمد لا يشترى إلا له ثمن ** ولن أعيش بمال غير محمود


title: علم النفس الوصفي

text: علم النفس الوصفي هو في المقام الأول يعني علم النفس و على مستوى الإطار الفهمي ، أنشئ هذا العلم في صورته الأساسية من قبل العالم بيتر أسوريو في جامعة كولورادو في بولدر في منتصف 1960 م ، طبق في مجالات عديدة مثل العلاج النفسي و الذكاء الاصطناعي و المجتمعات التنظيمية و منهجية البحث .


title: جذام (قبيلة)

text:
جذام هو (عمرو) بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ هي إحدى قبائل العرب القحطانية اليمانية الاصل، وكانت منازل هذه القبيلة في الجاهلية شمال الجزيرة العربية وابرزها مدن مدين وحسمى وتبوك وحقل (العقبة) اليوم.
ثم انتشرت بعد الفتح الإسلامي في بلاد الشام ومصر ومنهم الآن في تبوك قبيلة بني عقبة و قبيلة بني عطية وفي الأردن العجارمة و بني حميدة و آل خطاب وفي فلسطين قبيلة ال حج محمد


title: جذام (قبيلة)

text: اسمه (عمرو) وسمي بـجذام لأنه (لما لطمه اخوه (لخم) قام (عمرو) وجذم إصبع


title: جذام (قبيلة)

text: أخيه أي قطعها فسمي (جذام).


title: جذام (قبيلة)

text:
ذكر أبو العباس القلقشندي في كتابه قلائد الجمان في التعريف بقبائل ص 821 ما يلي :
القبيلة الثانية من بني سبأ
كهلان بفتح الكاف وسكون الهاء ولام الألف ثم نون في الآخر وهم بن كهلان بن سبأ
قال في العبر : والعدد فيهم أكثر من حمير. قال أبو عبيد : وشعوبهم كلها متشعبة من زيد بن كهلان وربما ملك بعضهم اليمن مداولة لبني حمير.
قال في العبر : ولما تقلص ملك حمير بقيت الرياسة بالبادية على العرب لبني كهلان.
والمشهور من بقايا كهلان الموجودين الآن ثمان عمائر :
العمارة الأولى :
منهم جذام، بضم الجيم وفتح الذال المعجمة وألف ثم ميم.
قال أبو عبيد : وهم بنو جذام (عمرو) بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
وجعله صاحب حماة من بني عمرو بن سبأ.
وهو أخو لخم، وعم كندة.
وكان لجذام من الولد : حرام، وجشم.
قال صاحب حماة : وجميع ولده منهما.


title: جذام (قبيلة)

text: وهناك قول آخر للنسابة الباحث أحمد أبوبكرة الترباني في رسالته (الإلمام في منازل وبطون وأعلام وأنساب جذام) ينسب جذام إلى أسد بن خزيمة وأستشهد بقول نسابة رسول الله أبوبكر الصديق وقول النسابة جبير بن مطعم وأشعار العرب مما يجعل الباحث يميل إلى رأي الباحث احمد أبوبكرة الترباني فيما ذهب إليه.


title: جذام (قبيلة)

text: نسب الكثير من العلماء ذوو المعرفة والإطلاع النبي شعيب إلى قبيلة جذام


title: جذام (قبيلة)

text: النبي شعيب من جذام وكانت جذام في


title: جذام (قبيلة)

text: اليمن فهاجروا قديماً إلى مدين واستوطنوا بها وهنا ظن كثير من الجهلة أن جذام


title: جذام (قبيلة)

text: من مدين ويقولون مدين بن إبراهيم والصحيح أن مدين هي ديار جذام


title: جذام (قبيلة)

text:
و جذام من قحطان.كتب إليه النبي بعد إسلامه.
قال ابن الجوزي : كان فروة عاملا للروم فأسلم، وكتب إلى رسول الله بإسلامه، وبعث بذلك مع رجل من قومه، وبعث إلى النبي ببغلة بيضاء وفرس وحمار وأثواب وقباء سندس محوص بالذهب. فكتب إليه رسول الله
كتابا فيه، بعد البسملة أما بعد. فقد قدم علينا رسولك وبلغ ما أرسلت به، وخبر عما قبلكم، وأتانا بإسلامك، وان الله هداك بهداه. وأمر بلالاً فاعطى رسوله اثني عشرة أوقية فضة.
وبلغ ملك الروم إسلام فروة، فدعاه وقال له، ارجع عن دينك. قال : لا أفارق دين محمد، وإنك تعلم أن عيسى قد بشر به ولكنك تضن بملكك فقتله وصلبه.
قال ابن إسحاق : وذلك على ماء بفلسطين يقال له عفراء قال : ولما قدموا يصلبوه أنشد :
أبلغ سراة المسلمين بأنني... سلم لربي أعظمي ومقامي


title: جذام (قبيلة)

text:
قال ابن إسحاق : قدم رفاعة بن زيد على رسول الله في هدنة الحديبية فأسلم وحسن إسلامه، واهدى لرسول الله غلاما وكتب إليه الرسول كتابا إلى قومه، فيه بعد البسملة : هذا كتاب من رسول الله لرفاعة بن زيد : إني بعثته إلى قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم إلى الله وإلى رسوله، فمن أقبل منهم ففي حزب الله وحزب رسوله ومن أدبر فله أمان إلى شهرين.
فلما قدم رفاعة إلى قومه أسلموا ثم ساروا إلى الحرة حرة الرجلاء فنزلوها.من ملوك الأندلس في أيام الطوائف وهم بنو هود بن عبد الله بن موسى بن سالم الجذامي.
ويقال : إنهم من ولد روح بن زنباع، وأول من ملك منهم سليمان المستعين بسرقسطة، ودام ملكهم مدة ودانوا بطاعة خلفاء بني العباس.


title: جذام (قبيلة)

text:
من ملوك بلنسية من الأندلس في جملة ملوك الطوائف.
قال في العبر : وأول من ملك منهم عبد الله بن سعد بن مردنيش الجذامي. وبقى الملك فيهم إلى أن غلبهم الطاغية صاحب برشلونة من الأندلس سنة اربع وأربعين وخمسمائة.بنو زيد بن حرام بن جذام. ومنازلهم بلاد الشرقية من الديار المصرية وهي من أعمال بلبيس وتعرف ببلاد الحوف.
قال الحمداني : وجذام أول من سكن مصر من العرب حين جاءوا في الفتح الإسلامي مع عمرو بن العاص، واقطعوا فيها بلادا بعضها بأيديهم إلى الآن.
ثم قال : ومن إقطاعهم، هربيط وتل بسطة ونوب وام رماد وغير ذلك.
قال : وجميع أقطاع ثعلبة كان في مناشير جذام من زمن عمرو بن العاص وإنما السلطان صلاح الدين وسع لثعلبة في بلاد جذام ولذلك كان فاقوس وما حولها لهلبا سويد.
ويتفرع من هذا الفخذ خمس فصائل وهم : سويد، وبعجة، وناثل، ورفاعة، وبردعة، إلى فروع كثيرة.
فاما سويد فمن ولده : هلبا سويد وهم : بنو هلبا بن سويد.
قال الحمداني : ومنهم العطويون، والحميديون، والجابريون، والغتاورة. ويقال لهم أولاد طواح المكوس.
ومنهم أيضا : الاخيوة، وهم أولاد حمدان، ورومان، والسود.
ومن بطون الحميديين : أولاد راشد، ومنهم : البراجسة، وأولاد يبرين، والجواشنة، والعكوك، وأولاد غانم، وآل حمود، والزرقان والأساورة والحماريون
ومن أولاد راشد المقدم ذكرهم الحراقيص. والخنافيس، وأولاد جوال وآل زيد.
ومن النجابية : أولاد نجيب وبنو فصيل.
ومن ولد سويد أيضا ً : هلبا مالك، وهم بنوهلبا بن مالك بن سويد، ومنهم الحسنيون وهم أولاد الحسن، والغوارنة، وهم بنو الغور بن أبي بكر بن موهوب ابن عبيد بن مالك بن سويد.
ومنهم : العقيليون، وهم بنو عقيل بن قرة بن موهوب بن عبيد بن مالك بن سويد، وهم بيت الإمرة، وكانت الإمرة فيهم في نجم بن إبراهيم بن مسلم بن يوسف بن واقد بن غدير.
ومنهم من امر بالبوق والعلم، وهو أبو راشد بن حبشي بن نجم، ودحية، ونابت ابنا هاني بن حوط بن نجم.
ومن هلبا مالك : معبد بن منازل، وقد أقطع منى بني خثعم وأمر واقتنى عدداً من المماليك والترك والروم وغيرهم. وبلغ من الملك الصالح نجم الدين أيوب منزلة، ثم حصل عند الملك المعز بن أيبك التركماني على الدرجات الرفيعة، وقدمه عل عرب الديار المصرية، ولم يزل على ذلك حتى قتله غلمانه فجعل الملك المعز أبنيه : سلمى، ودغش، مكانه في الإمرة فكانا له نعم الخلف، ثم قدم دغش دمشق فأمره صاحبها الملك الناصر ببوق وعلم، وأمر الملك المعز أخاه كذلك، فابى حتى يؤمر مفرج بن سالم بن راضي مثله، ثم امر مزروع بن نجم كذلك في جماعة كثيرة من جذام وثعلبة.
ومن مالك بن سويد : بنو رديني بن زياد بن حسين بن مسعود بن مالك.
وقال الحمداني : ومنهم أولاد جياش بن عمران، ولهم تل محمد.
ومن ولد سويد أيضاً : بنو الوليد، وهم بنو الوليد بن سويد.
ويقال ان من ولده : طريف بن مكنون الملقب زين الدولة.
قال الحمداني : كان من اكرم العرب، وأنه كان في مضيفته أيام الغلاء اثنا عشر ألفاً يأكلون عنده كل يوم، وكان يهشم لهم الثريد في المراكب، وبطريف هذا تعرف : نوب طريف من بلاد الشرقية.ومن عقبه : فضل بن شمخ بن كمونة، وإبراهيم بن عالي، وامر كل منهما بالبوق والعلم. وعد الحمداني من أخلاف بني الوليد : الربيعيين، والخليفيين، والحصينيين
ومنهم أولاد شريف النجابين. ويقال إن لهم نسباً في قريش في بني عبد المناف بن قصي.
ومن بني الوليد : الحيادرة، وهم بنو حيدرة بن معروف بن حبيب بن سويد وهم طائفة كثيرة.
ومنهم أيضا ً : بنو عمارة وهم : بنو عمارة بن الوليد.
قال الحمداني : وفيهم عدد ولهم البيرمون من أعمال الدقهلية.
ومنهم الحييون وهم بنو حية بن راشد بن الوليد، وأولاد منازل، وكان منهم معبد بن منازل. أمر ببوق وعلم.
واما بعجة، فمن ولده : هلبا بعجة وهم : بنوهلبا بن بعجة بن زيد بن سويد وكان لبعجة من الولد : رداد، ومنظور، وناثل، ونجاد. ومن هلبا هؤلاء : مفرج بن سالم ابن راضي : المقدم ذكر تأميره مع تأمير سلمى بن معبد. ثم خلفه على إمته ابنه حسان ابن مفرج.
ومن هلبا بعجة : أولاد الهريم، ومن بني غياث بن عصمة بن نجاد بن هلبا بعجة.
ومنهم أيضاً : الجواشنة وهم : بنو جوشن بن منظور بن بعجة وهو صاحب السراة، المضروب به المثل في الكرم والشجاعة.
ومنهم الغوثية وكانوا في عداد رداد بن بعجة., وأما ناثل فله البئر المعروفة ببئر نائل على رأس السراة. ومن عقبه : مهنا بن علوان بن زبير بن حبيب بن نائل، وكان جوادا كريما، طرقته مرة ضيوف في شتاء ولم يكن عنده حطب يوقده لطعام يصنعه لهم فاوقد احمالا من بر كانت عنده وكان له كفر برسوط بنواحي مرصفا من الشرقية.
وأما بردعة ورفاعة فالظاهر ان بنيهم اندرجوا في غخوتهم الثلاثة المقدم ذكرهم.


title: جذام (قبيلة)

text:
وهم بنو مجربة بن حرام بن جذام، وهو أخو زيد بن حرام المقدم ذكره. وقيل : ابنه. واسم أمه أمية : وقيل : ميه.: وقيل : هو وزيد ابنا الضبيب. وقيل الضبيب أبو امية المذكور.
ومن بني مجربة هؤلاء : رفاعة بن زيد الجذامي، أحد بني روح، وفد على النبي وعقد له على قومه، فتوجه إليهم فأسلموا على يديه ووهب لرسول الله ((مدعما)) العبد صاحب الشملة التي ورد فيها الحديث.
ومن بني مجربة هؤلاء : الشواكرة.
قال الحمداني : ولهم شنبارة بني خصيب. قال وإليهم يرجع أولاد العجار، أولاد الحاج في زمن صلاح الدين وهلم جرا إلى الآن.
قال : وفي عقبه هؤلاء عدد يعرفون به، ثم قال : وفي الحجاز فرقة منهم.


title: جذام (قبيلة)

text:
قال ااحمداني: وقد اجتمع بمصر خمس سعود من جذام واختلط بعضهم ببعض.
أحدهما : بنو سعد بن إياس بن حرام بن جذام.
والثاني : سعد بن مالك بن زيد بن أفصى بن سعد بن إياس بن حرام بن جذام، وإليه ينسب أكثر السعديين. والثالث : سعد بن مالك بن حرام بن جذام.
والرابع : سعد بن أبامة بن عبيس بن غطفان بن سعد بن مالك بن حرام ابن جذام.
والخامس : سعد بن مالك بن افصى بن سعد بن إياس بن حرام بن جذام.
قال : وأكثرهم مشايخ البلاد وخفرائها ,ولهم مزارع ومآكل، وفسادهم كثير، وفيهم عشائر كثيرة ومنهم : شاش، وجوشن، وعلان، وفزارة. ولهم من تل طنبول إلى نوب طريف ومنها :
دقدوس، ودمريط، وليلة، وبرهمتوش.
بل قد ذكر الحمداني أن ديارهم من ضواحي القاهرة إلى أطراف الشرقية.
ومن مقدميهم : أولاد فضل والسلاحمة، وسكنهم من منية غمر _ بالغين المعجمة _ إلى ريفها.
ومنهم شاور السعدي وزير العضدي آخر خلفاء الفاطميين بمصر.
ويقال : إن من عصب بني شاور كبار منية غمر وخفرائها، إلا أن ((ابن خلكان))ذكر أن شاوراً من سعد حليمة ظئر النبي.
ومن بني سعد هؤلاء : بنو عبد الظاهر، كتاب ديوان الإنشاء.
قال المقر الشهابي بن فضل الله : رأيته ـ يعني القاضي محي الدين بن عبد الظاهر _ ينتسب إلى روح بن زنباع. ومنهم أيضا ً أهل برهمتوش ومشايخها.
ولم يزل بين بني سعد هؤلاء وبين بني وائل العداوة والشحناء والوقائع التي يقتل فيها الجم الغفير من الفريقين، والأمر على ذلك إلى الآن. ومنهم بنو جوشن.
قال المهمندار : ومساكنهم بضواحي القاهرة إلى أطراف الشرقية.
قال الحمداني : ومن سعد جذام : بنو سعد، عرب صرخد.
قال : وبالإسكندرية قوم من جذام. ولم يبين من أي بطون جذام هم.


title: جذام (قبيلة)

text:
زهير بضم الزاي وفتح الهاء وسكون الياء المثناة من تحت وراء مهملة في الآخر.
ويقال لهم : الزهور أيضا ً.
قال الحمداني : أكثرهم بالشام، والذين منهم بمصر امتزجوا ببني زيد ابن حرام بن جذام، المقدم ذكره، وهم عرب الحوف إلى مايلي أشموم الرمان.
ومنهم : بنو عرين، وبنو شبيب، وبنو عبد الرحمن، وبنو مالك، وبنو عبيد، وبنوعبد القوي، وبنو شاكر – وهم غير شاكر عقبة – وبنوحسن وبنو شما- وهم غير بنو شما آل ربيعة.
ومنهم أيضا ً : البصيلية، والمنيعية، والمسمارية، والجواشنة، والحيارى.
ويجاورهم من جذام أيضا ً : البشابشة، والطواعن، والجوابر، والخضرة، وبنومالك.


title: جذام (قبيلة)

text:
العائذ، وذكرهم الحمداني ولم يرفع في نسبهم.
قال في العبر : ومساكنهم فيما بين بلبيس إلى عقبة أيلة إلى الكرك من ناحية فلسطين.
قال في مسالك الأبصار : ودرك هذه الأماكن في الحجيج، حتى تصل العقبة عليهم.


title: جذام (قبيلة)

text:
بنو عقبة, بضم العين المهملة وسكون القاف وفتح الباء الموحدة وهاء في الآخر.
وهم بنو عقبة بن حرام بن جذام، على الخلاف السابق في نسب مجربة.
قال الحمداني : وديارهم من الشوبك إلى حسمى إلى تبوك إلى تيماء، ثم إلى الحريداء، وهي شرق الحجاز.
وقال في العبر : ديارهم من الكرك إلى الأزلم في برية الحجاز، وعليهم درك الطريق ما بين المدينة النبوية إلى حدود غزة من بلاد الشام.
وقال في مسالك الأبصار : وعليهم درك الحجيج من العقبة إلى الدامان : قال وآخر أمرائهم كان شطي. قال : وكان سلطاننا الملك الناصر – يعني محمد بن قلاوون – قد اقبل عليه إقبالاً أجله فوق السماكين، وألحقه بأمراء آل فضل، وآل مرا، وبني مهدي وأقطعه الإقطاعات الجليلة، وألبسه التشريف الكبير، وأجزل له الحباء، وعمر له ولأهله البيت والخباء.
قال الحمداني : وفرقة منهم بالحجاز الشريف.


title: جذام (قبيلة)

text:
بنو طريف، بفتح الطاء وكسر الراء المهملتين وسكون المثناة التحتية وفاء في الآخر.
ومنهم بني مهدي، بفتح الميم وسكون الدال المهملة وياء مثناة من تحت، وديارهم البلقاء من برية الشام
ومن بني طريف : بنومسهر، بضم الميم وسكون السين المهملة وكسر الهاء وراء مهملة في الآخر، وبنو عجرمة، بفتح العين المهملة وميم مفتوحة ثم هاء.
فأما بنو مهدي فهم أكثرهم عددا ً وأوسعهم نطاقا ً ومنهم : المشاطبة، ومن المشاطبة : أولاد عسكر، والعناترة، والبترات، واليعاقبة، والمطارنة، والعفير، والرويم، والقطاربة، وأولاد الطامية، وبنو دوس، وآل سبأ، والمجابرة، والعجارمة، بنو خالد، والسلمات، والحمالات، والمساهرة، والمغاورة، وبنو عطا، وبنو صاد، وآل شبل، وآل رويم، وهم غير الرويم المقدم ذكرهم _ والمحارقة، وبنو عياض.
قال الحمداني : وهؤلاء ديارهم البلقاء إلى باير إلى الصوان إلى علم أعفر.
وذكر أن حول الكرك منهم بنى داود في جماعات كثيرة منهم.
وأما بنو عجرمة، قبيلة العجارمه وهم العجارمة، فقال الحمداني : كان شيخهم مسعود بن جرير ذا مكانة عالية عند ولاة الأمور.
وأما بنو مسهر، فالذي يظهر أنهم دخلوا في بني مهدي وامتزجوا بهم.


title: جذام (قبيلة)

text: بنو صخر بالضبط المعروف، ومنهم الدعجيون. ويقال لهم : الدعجة. والعطويين، والصوتيين. قال الحمداني : وبلادهم ما حول الكرك ومنهم طائفة بمصر.


title: جذام (قبيلة)

text:
بنو خصيب، بفتح الخاء المعجمة وكسر الصاد المهملة.
قال الحمداني : وهم أشتات بمصر والشام.


title: جذام (قبيلة)

text: بنوواصل. قال الحمداني : واصل مقرهم الشام، ووفدت طائفة منهم على المعز أيبك التركماني بالديار المصرية، وأقاموا بها وبقيت بقيتهم بالشام.


title: بارا برافا

text: بارا برافا (بالإسبانية Barra Brava) اسم يطلق على المجموعات المتطرفة في أمريكا الجنوبية و منها أتت الألتراس. فمن أهم مميزات هذا الأسلوب في التشجيع هو تزيين الملعب بشارات تحمل ألوان الفريق عكس الألتراس التي تضع الباش (البانر) مع عدد كبير من المظلات و البالونات و ترديد الأغاني و التشجيع بحماسة حتى الدقيقة 90 .


title: بارا برافا

text: المجموعة ككل لها عدة أهداف أبرزها مساندة النادي بطرق حديثة مرتبطة بالحركية ، وإدخال نوع جديد من التشجيع في وكذلك توعية الجماهير والوصول بها نحو عقلية متكاملة عقلية تتماثل مع مشجع واعي تحول من مشجع متخلف إلى مشجع مثقف له دراية كاملة بهذا المجال.


title: بارا برافا

text: تنفتح La Pandilla Rojo على عدة مجالات بحيث لا تقتصر على كرة القدم فهي تحاول دائما المشاركة في القضايا سواء الإنسانية وهذا ما نسميه كمجموعة عقلية البارا برافا ، بالإضافة إلى المشاركة في تشجيع فرع كرة القدم فهي تحضر كذلك لمباريات الكوديم في الصالات ومن بين الفروع التي تتواجد بها مجموعة العصابة الحمراء ، كرة اليد وكرة السلة وكذلك كرة الطائرة رغم كل الصعاب فيبقى هذا الفصيل شرف لكل المغاربة.


title: جامع الراجحي

text: جامع الشيخ سليمان الراجحي من أشهر وأكبر مساجد مدينة الرياض، افتتحه الملك سلمان بن عبدالعزيز عندما كان أميراً للرياض، وكان ذلك يوم الأحد 12 شعبان 1425 هـ. كما يعتبر جامع الراجحي من المعالم البارزة كونه يصنف من ضمن أكبر الجوامع على المستوى العربي ولهذا أدرج في قائمة معالم مدينة الرياض التي يزورها ضيوف المملكة المسلمون اثناء زيارتهم للعاصمة.


title: جامع الراجحي

text: يقع جامع الشيخ سليمان الراجحي في حي الجزيرة شرق مدينة الرياض على الطريق الدائري الشرقي مخرج 15.


title: جامع الراجحي

text: بالإضافة إلى الخدمات الأساسية كدورات المياه وأماكن الضوء ومواقف السيارات يحتوي جامع الشيخ سليمان الراجحي على:


title: جامع الراجحي

text: تم افتتاح المكتبة في سنة 1426هـ ، وقد كان عدد مجموعات المكتبة حوالي (3000) عنوان ، ثم بلغ العدد الإجمالي لمجموعات مقتنيات المكتبة في عام 1434هـ نحو (18000) عنوان وأكثر من (50000) مجلداً. واكبت المكتبة التطورات الحديثة، فقامت بتطوير موقعها على موقع الجامع والذي يحصل من خلاله المستفيدين على خدمة أفضل. وتتسع المكتبة لمائة قارئ، كما أن خدمة الإنترنت وخدمة المكفوفين متوفرة بها.


title: جامع الراجحي

text:
ومواعيد مكتبة جامع الشيخ سليمان الراجحي هي :
وتنقسم مكتبة جامع الشيخ سليمان الراجحي إلى عدة أقسام هي :


title: جامع الراجحي

text: وهي مخصصة للندوات والمحاضرات وتتسع لـ 150 شخص ، كما يوجد قاعة خاصة لاستقبال كبار الضيوف .


title: جامع الراجحي

text: أولاً : الهدف الاستراتيجي:


title: جامع الراجحي

text:
العناية بكتاب الله تعالى حفظاً وتدبراً وتطبيقاً. مع تطوير برامج تحفيظه.
ثانياً: الأهداف التفصيلية:
ثالثاً: البرامج العلمية :وهي برنامج علمي يهتم بحفظ ومراجعة أصول الأحاديث النبوية عبر منهجية محددة, ويقام على مدار السنة في جامع الشيخ سليمان الراجحي بالرياض.


title: جامع الراجحي

text: اهداف برنامج حفظ السنة:مميزات برنامج حفظ السنة :


title: جامع الراجحي

text: يتواجد بجامع الشيخ سليمان الراجحي مغسلة للموتى . وتتسع مغسلة تجهيز الجنائز لـ 11 جنازة مع مراعاة الخصوصية لكل جنازة ، وهي مجهزة بما تحتاجه الجنازة من كفن وسدر وقطن وغيرها بالاضافة إلى ثلاجة للميت ، كما توفر سيارة خاصة لنقل الجنازة من جامع الشيخ سليمان الراجحي إلى المقبرة ، بالإضافة لوجود حافلات لنقل المشيعين من جامع الشيخ سليمان الراجحي للمقبرة والعكس .


title: لقلق أسود العنق

text:
اللقلق أسود العنق(Ephippiorhynchus asiaticus)، هو طير من الطيور الخواضة التي تنتمي إلى عائلة اللقلق، وهو يتواجد في كافة أنحاء آسيا الشرقية وأستراليا حيث تقيم في المناطق الرطبة.
ويعتبر اللقلق الأسود العنق من الطيور المفترسة للطيور المائية مثل الغطاس الصغير وأبو مجروف وجاكانا مدرج الذيل وبالإضافة إلى الأسماك والبرمائيات والزواحف فهي تأكل بيض وصغار السلاحف بحيث لوحظ أنها تدفن رأسها في الرمال بالقرب من عش سلحفاة لتتناول بيض السلاحق الطازج في أستراليا.أما بالنسبة للشرب فهي بطريقة الانحناء في بحيرة أو نهر جاري والاغتراف منه مباشرة والرفع نحو الأعلى لابتلاع الماء. وفي بعض الأحيان تحمل الماء إلى أعشاشها.


title: كانتيلي

text: الكانتيلي (بالفنلندية: "Kantele") أداة موسيقية تقليدية وترية من عائلة آلة القانون. موطنها فنلندا واستونيا وكاريليا, ذات الصلة بالغوسلي الروسي و الكوكلي اللاتفية و الكانكليس الليتوانية. تشكل إلى جانب هذه الآلات العائلة المعروفة باسم بسالتيريات البلطيق.


title: يانكي

text: يانكي (Yankee) (أو Yank في بريطانيا) مصطلح له عدة استعمالات، يستعمل في بريطانيا وبعض دول العالم للاشارة إلى سكان الولايات المتحدة الأمريكية، بينما يستعمل في أمريكا للإشارة إلى سكان نيو إنجلاند خصوصا ذوي الاصول الإنجليزية. ويطلق على سكان الولايات الشمالية عموماً بـ "يانكي".


title: جابيرو

text: جابيرو(Jabiru mycteria) هو طائر من الطيور الخواضة التي تنتمي لعائلة لقلق، يتواجد في الأمريكيتين من المكسيك إلى الأرجنتين باستثناء جبال الأنديز وهو الأكثر شيوعا في منطقة بانتانال والمنطقة الشرقية بشاكو في البارغواي، وهو العضو الوحيد في جنس جابيرو، ويعني اسمه بتورم الرقبة .


title: حسن قطامش

text: الأستاذ "حسن أحمد قطامش"، إعلامي معروف له العديد من المساهمات الإعلامية، تنقل ما بين العمل الصحفي المكتوب في المجلات والصحف ومواقع الإنترنت، ثم كانت له مساهمات فاعلة ونشطة في تأسيس وإدارة العديد من القنوات الفضائية والمؤسسات الإعلامية، ويعد من المؤسسين الأوائل للإعلام المرئي الهادف.يتميز حسن قطامش بصفات إدارية ممتازة أهلته لتبؤ هذه المناصب وأهم هذه المميزات هي:


title: حسن قطامش

text: 1. مدرك لعمله جيداً.


title: حسن قطامش

text: 2. يحدد أهدافه بدقة ولا يتنازل عن تحقيقها.


title: حسن قطامش

text: 3. منضبط جداً في أداء الأعمال.


title: حسن قطامش

text: 4. إداري ناجح في ضبط الإجراءات والأنظمة المعمول بها.


title: مياه الجسم

text: مهمة الماء في جسم الحيوان :


title: مياه الجسم

text: 1- يقوم بنقل كافة عناصر الغذاء داخل الجسم من عضو لأخر.


title: مياه الجسم

text: 2- يسهل عملية الهضم والامتصاص والإخراج.


title: مياه الجسم

text: 3- يحافظ على مستوى الضغط داخل وخارج الخلاية في الجسم.


title: مياه الجسم

text: 4- يقوم بعمل التوازن داخل الجسم.


title: مياه الجسم

text: 5- يقوم بإخراج المواد السامة والضارة من الجسم عن طريق الكليتان.


title: مياه الجسم

text: 6- يقوم بالمحافظة على ثبات حرارة الجسم عند حدها الطبيعي


title: نادي إكسلسيور

text:
نادي إكسلسيور هو نادي كرة قدم هولندي تأسس عام 1902 م ، ملعب الفريق هو ملعب فودشتاين و هو أصغر ملاعب فرق الدوري حيث يتسع لحوالي 4000 متفرج افتتح عام 2000 .
مع بداية التسعينات احتضن نادي فينورد جاره إكسلسيور وأعتبره بمثابة الفريق الثاني له ، ولقد اسستفاد نادي اكسلسيور بالدعم المادي الذي توفر له و لكن إدارة الفريق قررت عام 2006 أن تستقل بالنادي مرة أخرى وأن يستمر التعاون مع فينورد ، و يضم الفريق الأول لإكسلسيور دائماً عدداً من اللاعبين المعارين من نادي فيينورد .


title: هيراكليس ألميلو

text: نادي هيراكليز ألميلو هو نادي كرة قدم هولندي تأسس عام 1903 م باسم (هيراكليز) ثم تغير عام 1974 م إلى (أس سي هيراكليز 74) قبل أن يصبح (هيراكليز ألميلو) عام 1998 م ، هيراكيز هو اسم الشخصية الأسطورية في اليونان القديمة (هرقل) بالهولندي ، ملعب الفريق هو ملعب بولمان الذي افتتح عام 1999 م و يتسع لحوالي 8500 متفرج .


title: أمجد العضايلة

text: أمجد عودة العضايلة ولد في مدينة الكرك في جنوب الأردن عام 1962، وأنهى دراسته الثانوية هناك ثم التحق بجامعة اليرموك لدراسة الصحافة والإعلام وتخرج منها في عام 1984، بدأ حياته العملية في وزارة الإعلام وتم انتدابه للعمل في الديوان الملكي الهاشمي العامر عام 1989 إلى أن أصبح مديراً لإدارة الإعلام والاتصال في الديوان الملكي الهاشمي العامر حتى تاريخ 30/9/2008 وقد انعم عليه جلالة الملك عبد الله الثاني بعدة اوسمة ومنحه رتبة وزير، وقد صدرت الإرادة الملكية السامية بتعيينه مستشارا لجلالة الملك لشؤون الإعلام والاتصال برتبة وراتب وزير بتاريخ 20/2/2011 إلى 5/4/2012 ومن ثم تم تعيينه سفيراً في الخارجية حيث تم تعيينه سفيرا في تركيا عام 2012.


title: مايونيز

text: مايونيز نوع من أنواع الصلصات ويتكون من الزيت وصفار البيض والخل ويمكن إضافة أنواع عديدة من التوابل أو البهارات في الوصفة، طريقة التحضير تتلخص في خفق صفار البيض في الخلاط ومع الاستمرار في الخلط على السرعة المنخفضة يصب الزيت قطرة قطرة، ليبدأ المايونيز بالتشكل تضاف بعدها المكونات الأخرى (خردل، ملح، بهارات) مرة واحدة مع الاستمرار بالخلط. وأثناء إضافة النصف الآخر من الزيت إلى الخلاط يتم إضافة عصير الليمون والخل بالتدريج، بعد تحضير المايونيز، يحفظ في الثلاجة.


title: مايونيز

text: يحتوي كل 25 جرام من المايونيز (1 ملعقة كبيرة ونصف تقريباً) ، على المعلومات الغذائية التالية:


title: بودريعة بن ياجيس

text: بودريعة بن ياجيس أو بن ياجيس ، بلدية تابعة إقليميا إلى دائرة جيملة ولاية جيجل الجزائرية، مساحة أراضيها 80.09 كم2، تقع في الجنوب على الحدود الشمالية لولاية سطيف، وهي تابعة إداريا لدائرة جيملة، يحدها من الشمال بلدية تاكسنة ومن الشرق بلدية جيملة ومن الغرب إيراقن سويسي. يبلغ تعداد سكانها (حسب إحصاء 2008) 10710نسمة.


title: دي غرافشاب

text: نادي دي غرافشاب هو نادي كرة قدم هولندي تأسس عام 1954 م ، لا يملك النادي اكثير من الإنجازات و اعتاد على الصعود و النزول بين الدرجات المختلفة لكنه يملك شعبيه في مدينة دويتنكيم ، ملعب النادي هو ملعب دي فايفربرغ الذي تأسس عام 1954 م ثم مر خلال العقود التالية لعدة عمليات تجديد وتوسعة كان أخرها في عام 2000 ويستع لحولي 11000 متفرج ، و اسم الملعب يعني جبل البحيرة و هو اسم فندق كان موجودًا في نفس مكان الملعب الحالي .


title: ماريا ليزينسكا

text: ماريا ليزينسكا (بالبولندية: Marie Leszczyńska، حرفت عند الفرنسيين إلى ماري ليزينسكا Marie Leczinska) ـ (ولدت في تشيبنيتشا بسيليزيا السفلى في 23 يونيو 1703 وتوفيت في فرساي في 24 يونيو 1768) ملكة قرينة فرنسية من أصل بولندي. هي ابنة الملك ستانيسلاف ليزينسكي ملك بولندا (ودوق اللورين فيما بعد) من زوجته كاترين أوبالينسكا. تزوجت الملك لويس الخامس عشر ملك فرنسا، وهي جدة كل من لويس السادس عشر ولويس الثامن عشر وشارل العاشر. تعرف ماريا ليزينسكا بأنها أطول ملكة حاكمة في فرنسا بقاء في الحكم.


title: بطولة أمم أوروبا للسيدات 2013

text: ويفا يورو للسيدات 2013 هي البطولة 11 في تاريخ بطولات ويفا يورو للسيدات، وأقيمت المسابقة في السويد من 10 يوليو - 28 يوليو 2013 .


title: بطولة أمم أوروبا للسيدات 2013

text: مباريات البطولة لعبت في سبعة مدن: غوتنبورغ وهالمستاد وفيكشو وكالمار ولينشوبينغ ونورشوبينغ وسولنا.


title: بات يام

text: يام بات (بالعبرية:בַּת יָם) هي مدينة إسرائيلية تقع بمقاطعة تل أبيب على ساحل البحر الأبيض المتوسط.


title: بات يام

text: تطورت المدينة من مستوطنة يهودية عدد سكانها 4،000 عام 1947 إلى مدينة تعداد سكانها أكثر من 130,000 نسمة. معظم سكانها الحاليين من اليهود. وتشتهر بالسياحة والرياضات المائية.


title: متحف ستراسبورغ التاريخي

text: متحف ستراسبورغ التاريخي أو متحف مدينة ستراسبورغ التاريخي هو متحف قائم بمدينة ستراسبورغ بإقليم الراين الأسفل في فرنسا.


title: متحف ستراسبورغ التاريخي

text:
أنشئ المتحف سنة 1920، ويحتل مبنى يعود إلى عصر النهضة (بني بين عامي 1586 و1588) كان فيما سبق مسلخاً يسمى المسلخ الكبير ، ويعرض المتحف التاريخ السياسي والاقتصادي والاجتماعي لمدينة ستراسبورغ منذ مطلع العصور الوسطى وحتى الحقبة المعاصرة، عبر مجموعة من الآلات العسكرية والملابس واللوحات الفنية والمنحوتات ومجموعة من المقتنيات التي يعود تاريخها إلى العصور الوسطى وحتى القرن الثامن عشر. ويقدر عدد المقتنيات التي يمتلكها متحف ستراسبورغ التاريخي بمائتي ألف قطعة، تُعرض منها 1650 قطعة فقط، من بينها خريطة مجسمة صنعها المهندس لاديفيز بطريقة الحفر بناء على أمر من الملك لويس الخامس عشر، وتمثل المدينة وضواحيها القريبة بمقياس رسم 1\600، على مساحتة تقارب 80 متراً مربعاً. استولى الألمان على هذه الخريطة ونقلوها إلى برلين سنة 1901 ثم أعيدت إلى ستراسبورغ سنة 1902.
أعيد افتتاح المتحف في 30 يونيو 2007 بعد إغلاقه للترميم لمدة 20 عاماً، وتجري حالياً مرحلة ثانية من الترميم.


title: الأرض الطيبة (مسلسل)

text: مسلسل الارض الطيبة هو مسلسل تركي، يروي قصة فترة إجتاح فيها الإرهاب القرى التركية، عرضت الدبلجة العربية فيه على قناة ام بي سي.


title: الأرض الطيبة (مسلسل)

text: يروي المسلسل الصراع الدائر بين المسلحين الأكراد والحكومة التركية من خلال قصة الطبيب طارق (أوزان تشوبان أوغلو) الذي جاء من إسطنبول إلى قريته بعد 25 سنة، ليقع في قصة حب مع فتاةٍ تنتمي لأسرةٍ ثائرة، فيجد نفسه في داخل صراع بين الجنود الأتراك والمقاتلين الأكراد.


title: الأرض الطيبة (مسلسل)

text: ويركز المسلسل على معاناة الدكتور طارق الذي منحته أمه لاسرة ضابط عسكري حتى لا يذهب ضحية قضية ثأر بين أسرته وأسرة اخرى، وقضية الفتاة التي يحبها لكونها بنت الأسرة الثائرة، كما تعرض أحداث المسلسل الصراع بين الجنود الأتراك والمقاتلين الأكراد، وشتى أنواع المعاناة التي يواجهها أهالي المنطقة المحليون.


title: الأرض الطيبة (مسلسل)

text: ويسعى المسلسل إلى نشر رسالة مفادها أن التطور والازدهار والسلام في هذه المناطق لا يمكن أن يتحقق إلا عن طريق التعليم والتدريس، ويؤكد للمشاهدين أيضا أن العنف ليس السبيل لحل المشاكل قط، فنرى طارق يناضل من أجل أهالي المنطقة، مستمدا قوته وإيمانه من حبه لوطنه وشعبه ليصبح مع الوقت بطلا أسطوريا بالنسبة الناس الذين كافح في سبيل خلاصهم.


title: الأرض الطيبة (مسلسل)

text:
وتشهد أحداث الجزء الثاني محاولات "سناء" لإنقاذ "نيرمين" من الحزب الكردي، حيث تدخل في مؤامرة من أجل ذلك، حيث يصل تابوت بيت "سناء"، ويسبب صدمة وحزناً في القرية، بينما يكون المختار مساعد ايضا بتعاونه مع أحزاب كردية عنها في جميع القرى المجاورة، كما يسعون لضم عناصر جديدة لإلحاقها بالحزب بعد أن أحرقوا عدداً من القرى.
في هذه الفترة، "طارق" الذي يعرف أن "رابعة" ليست والدته الحقيقية كان يضغط على "سناء" من أجل أن تخبره بالحقيقة، لكنها ترفض الاعتراف له خوفا من "بوشلار"، وتقرر "ديالا" الذهاب عند أخيها عندما تعلم بوفاة جدها، وعندما تصل معلومات إلى الحزب الكردي بعلاقة "يلماز" و"بيرفين" تأمر "يلماز" بقتلها، وتستمر الاحداث.
تحيا كوردستان تحيا أكراد وتحيا جيشها وأحوالها وتسقط أعدائها


title: صابرين بورشيد

text: صابرين البورشيد (11 يونيو 1985 -)، إعلامية وممثلة بحرينية. بدأت في تلفزيون البحرين في تقديم برنامج صيف البحرين 2009 حيث كان أول برنامج لها ثم اتجهت إلى الأذاعة في القناة الشبابية الأذاعية وكانت من ابرز المذيعين فيها، وفي رمضان 2010 قامت بتقديم برنامج مسابقات خاص بها وحقق البرنامج متابعة كبيرة من المشاهدين في البحرين والخليج.


title: ابن اللحام

text: ابن اللحام هو الحافظ علاء الدين أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن عباس بن فتيان البعلي ثم الدمشقي ، الشهير بابن اللحام، نسبة لحرفة أبيه .


title: ابن اللحام

text: ولد ابن اللحام في بعلبك سنة 752 هـ ، توفي أبوه وهو رضيع فنشأ في كفالة خاله ، فعلمه صنعة الكبابي ، ثم حبب إليه طلب العلم . فتفقه على علماء بلده بعلبك ، ثم انتقل إلى دمشق وتلمذ على يدي ابن رجب الحنبلي (736-795 وغيره ، وقد برع في المذهب الحنبلي ودرس فيه وأفتى ، وشارك في الفنون ، وناب في الحكم عن قاضي القضاة العلاء ابن المنجى ، ووعظ في الجامع الأموي في حلقة ابن رجب من بعد موته ، فكانت مواعيده حافلة، ينقل فيها مذاهب الأئمة محررة من كتبهم ، مع حسن المجالسة، وكثرة التواضع .توفي الحافظ ابن اللحام سنة 803 هـ عن عمر جاوز الخمسين .


title: عبد العزيز فهمي

text: عبد العزيز فهمي حجازي عمر، المعروف باسم عبد العزيز فهمي أو عبد العزيز باشا فهمي (ولد في كفر المصيلحة بمحافظة المنوفية في 23 ديسمبر 1870 وتوفي عام 1951) هو قاضٍ ومحامٍ وسياسي وشاعر مصري من أعلام الحركة الوطنية المصرية في الثلث الأول من القرن العشرين.


title: عبد العزيز فهمي

text: تلقى تعليمه الأول في بلدته, وحفظ القرآن الكريم, ثم أرسله والده إلى جامع السيد البدوي بطنطا ليتعلم التجويد, ثم ما لبث أن نقله إلى الأزهر حيث تعلم على يد مشايخه, لكنه انتقل بعد ذلك إلى مدارس علمانية حتى حصل على الابتدائية ثم الثانوية. انتقل عبد العزيز فهمي بعد ذلك إلى مدرسة (كلية) الحقوق ليحصل على الليسانس سنة 1890.


title: عبد العزيز فهمي

text: عمل وهو في السنة الثانية بمدرسة الحقوق مترجمًا بنظارة الأشغال، ثم عمل عقب تخرجه معاوناً للإدارة بالدقهلية بمرتب 12 جنيهاً, ولكنه سرعان ما طلب نقله على إثر المشكلات التي وقعت بينه وبين أعيان المنطقة, فذهب كاتباً محكمة طنطا, ثم ترقى في المناصب حتى عمل بنيابة بني سويف وهناك التقى صديقه أحمد لطفي السيد الذي كان عضواً بنيابتها. وفي عام 1897 عين عبد العزيز فهمي وكيلاً للمستشار القضائي للأوقاف, لكنه استقال سنة 1903 وفتح مكتباً للمحاماة, وفي عام 1906 استعفى أحمد لطفي السيد من رئاسة النيابة وزامل فهمي في مكتبه.


title: عبد العزيز فهمي

text: تفرغ عبد العزيز فهمي للمحاماة سنة 1926، عقب تنازله عن رئاسة حزب الأحرار الدستوريين، وفي نفس العام رشح فهمي رئيساً لمحكمة الاستئناف (وكان رئيس الاستئناف يلقب وقتها بشيخ القضاة), لكنه استقال من رئاسة المحكمة عام 1930 بعد أن قرأ في إحدى الصحف أن عضواً بمجلس النواب يسأل عن راتب رئيس محكمة الاستئناف وكيف يتساوى مع راتب الوزير، فتوجه إلى قصر عابدين وقدم استقالته للملك فؤاد الأول؛ لأنه اعتبر السؤال عن راتبه من عضو بالبرلمان تدخلاً في السلطة القضائية, ثم أنشئت محكمة النقض في نفس العام فاختتم حياته القضائية برئاسة هذه المحكمة ثم اختتم حياته العملية بالعودة إلى مهنة المحاماة. ويجدر بالذكر أن عبد العزيز فهمي كان ثاني نقيب للمحامين وكان أصغر من تولى هذا المنصب.


title: عبد العزيز فهمي

text: يذكر أن عبد العزيز فهمي هو الذي اختار اسم محكمة النقض، الذي قيل إنه استوحاه من الآية الكريمة "وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا" ويذكر أيضا أنه ابتدع بعض المصطلحات القضائية مثل تعبير "أوجه النفى للدلالة على أسباب الطعن"، كما استحدث نظرية القدر المتيقن في القانون الجنائى.


title: عبد العزيز فهمي

text: انتخب عبد العزيز فهمي نائباً عن دائرة قويسنا عقب صدور قانون في يوليو 1913 بإنشاء الجمعية التشريعية (لتحل محل مجلس شورى القوانين والجمعية العمومية).


title: عبد العزيز فهمي

text: ثم انضم عبد العزيز فهمي إلى سعد زغلول في حركته الوطنية وكان عضواً بالوفد وكان واحداً من ثلاثة سياسيين سافروا إلى لندن لعرض المطالب المصرية (مع سعد زغلول ـ متحدثاً رسمياً ـ وعلي شعراوي ـ نائباً عن الوجه القبلي) وكان عبد العزيز فهمي هو ممثل الوجه البحري.


title: عبد العزيز فهمي

text: فعقب انتهاء الحرب العالمية الأولى اجتمع كل من عبد العزيز فهمي وسعد زغلول وعلي شعراوي في منزل محمد محمود باشا, وبناء على اقتراح الأخير بدأت المناقشات حول السعي للحصول على حقوق البلاد وتأليف وفد للعمل لهذه الغاية. ثم توالت الاجتماعات ببيت سعد زغلول وتم الاتفاق على الأشخاص الذين يتألف منهم الوفد المصري. وكان سفر الوفد يقتضي تصريحاً من السلطة البريطانية, ولكن الوفد لم يتمكن من استخلاص التصريح، فقدم الوفد الاحتجاجات إلى المعتمد البريطاني وممثلي الدول الأجنبية, مما أدى إلى اعتقال سعد زغلول وبعض رفاقه, فأدى ذلك إلى قيام ثورة 1919, التي ترتب عليها الإفراج عن المعتقلين والسماح بسفر الوفد إلى لندن ومنها إلى باريس. وفي 29 ديسمبر 1920 قام عبد العزيز فهمي بكتابة استقالته من الوفد عقب خلافات بين بعض أعضائه.


title: عبد العزيز فهمي

text: كان عبد العزيز فهمي هو أول من وضع مشروع الدستور المصري، وكان ذلك سنة 1920 أثناء وجوده في باريس, إذ عهد إليه الوفد بوضع مشروع لدستور مصري فعكف على دراسة دساتير أوروبا, واجتمع الوفد لقراءة ما أعده فهمي, إلا أن سعد اعترض على بعض مواده إلى أن صدر تصريح 28 فبراير وتم إعلان استقلال البلاد.


title: عبد العزيز فهمي

text: تولى فهمي رئاسة حزب الأحرار الدستوريين, ثم تم ترشيحه في البرلمان باعتباره رئيساً للحزب, ثم تولى وزارة الحقانية(العدل) في وزارة زيور باشا، ولم يلبث أن أقيل يوم 5 سبتمبر 1925 على أعقاب خلاف مع يحيى باشا إبراهيم رئيس الوزراء بالإنابة, وفي عام 1926 تنازل فهمي عن رئاسة الحزب وتفرغ للمحاماة.


title: عبد العزيز فهمي

text: في سنة 1925 أصدر الشيخ علي عبد الرازق كتابه "لإسلام وأصول الحكم"، داعياً إلى فصل الدين عن السياسة، مما أثار ضجة بسبب آرائه في موقف الإسلام من الخلافة، فرد عليه الأزهر بكتاب "نقد كتاب الإسلام وأصول الحكم"، وقررت هيئة كبار العلماء ـ إرضاء للملك فؤاد ـ "نزع شهادة العالمية منه وطرده من كل وظيفة لعدم أهليته للقيام بأي وظيفة دينية أو مدنية".


title: عبد العزيز فهمي

text: وقد وقف عبد العزيز فهمي والأحرار الدستوريون في هذه الأزمة موقفاً ضد موقف سعد زغلول الذي أسهم في الهجوم على علي عبد الرازق؛ فعندما أرسل شيخ الأزهر قرار عزل علي عبد الرازق إلى عبد العزيز فهمي باشا ـ وزير العدل ـ طالباً التصديق عليه رفضه وكتب قائلاً:


title: عبد العزيز فهمي

text: وقال:


title: عبد العزيز فهمي

text: وغضب الملك، واشتعلت أزمة كبيرة كان محورها تمسك عبد العزيز فهمي باشا بموقفه الليبرالي في مواجهة الملك وسعد زغلول معاً، وانتهى الأمر باستقالته هو وثلاثة وزراء آخرين هم محمد علي علوبة وتوفيق دوس وإسماعيل صدقي.


title: عبد العزيز فهمي

text:
يجدر بالذكر أن عبد العزيز فهمي كان من محبي الأدب, وانتخب عضواً بمجمع اللغة العربية سنة 1940, وتقدم للمجمع بمشروع لإصلاح الحروف العربية, وكان يقضي وقته في قراءة ما يختار من الكتب القانونية والأدبية, حيث كان من هواه قراءة الشعر ونظمه.له أعمال عدة تنوعت بين التأليف والترجمة، منها:
ترجمة لعبد العزيز فهمي مع نماذج من أشعاره ـ معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين


title: أبو سعن الصغير

text: أبو سعن الصغير(Leptoptilos javanicus) هو طائر من الطيور الخواضة التي تنتمي إلى عائلة لقلق، وهي من الطيور الواسعة الانتشار والمقيمة في جنوب آسيا من الهند حتى جنوب الصين وجاوة.


title: أبو سعن الكبير

text: أبو سعن الكبير (Leptoptilos dubius) هو طائر ينتمي إلى عائلة اللقلق، وتتواجد في حنوب آسيا وبصورة رئيسية في الهند وتمتد شرقا إلى بورنيو، وتوجد البعض منها في أسام وكمبوديا، وتفترق في موسم التكاثر.


title: أبو سعن الأفريقي

text: أبو سعن الأفريقي (Leptoptilos crumeniferus) هو طائر كبير من الطيور التي تنتمي إلى عائلة اللقلق، ويولد في أفريقيا بجنوب الصحراء الكبرى التي تقع في كل من الأراضي الرطبة والأراضي القاحلة، وغالبا ماتجده يعيش بالقرب من البشر لأنه يتغذى على بقايا النفايات، وغالبا ماتدعى بمتعهد الدفن نظرا لشكلها من الخلف والتي بها أجنحة سوداء تبه العباءة والساقين النحليتين وبها كتلة كبيرة من الشعر على الرقبة .


title: حساس الأكسجين

text: حساس الأكسجين Oxygen Sensors عبارة عن جهاز إلكتروني يقوم بقياس نسبة غاز الأكسجين في الغاز أو السائل المراد تحليله.


title: حساس الأكسجين

text: من التطبيقات المستخدمة لحساس الأكسجين هو استعماله كمستشعر يتم وضعه في عادم السيارات ويتم توصيله بكمبيوتر المركبة لكي يحسب كمية الأكسجين الموجودة في غازات العادم وارسالها إلى الكمبيوتر لكي يتم حساب كمية الاحتراق.


title: حساس الأكسجين

text: في غرف الاحتراق وعلى ضوء ذلك يتم تعديل معدل ونسبه الهواء والبترول بعد إشارات المستشعر لضمان احتراق كامل لهذا الخليط داخل غرف الاحتراق في المحرك، ومن فوائده أنه يقلل من استهلاك الوقود.


title: حساس الأكسجين

text: وفي حاله ضعف الحساس تنتج له مضار كثيره منها انفجارات بالعادم لعدم وزن الهواء والوقود بالشكل الصحيح وخلل بالنظام الكهربائي


title: حساس الأكسجين

text: حرارة الحساس ان تكون بين (617 F الي 662 F) فهرنهايت لاصدار الإشارة الفولتيه المناسبة وقد تزود هذة الحساسات بسخان كهربائي مبني في جسم الحساس وهذا في الحساسسات ذات التوصيلة الرباعية فعند استبدال الحساس يراعى هذا الامر حتي الاتزيد درجه الحارة وتسبب في قراء غير صحيحه


title: بحر مويس

text: يذكر التاريخ أن الشرقيه أرض الأديان فعلى أرضها أقام النبى يوسف بن يعقوب عليهما السلام وعلى أرضها ولد النبى موسى عليه السلام وأوحى الله إلى أمه أن تضعه في التابوت وتلقيه فـــى اليم ( بحر مويس حاليا ً)


title: بحر مويس

text: عندما حملت أم موسى به خافت أن يقتله فرعون فأخفت حملها، ولما ولدته أوحى الله إليها أن تلقيه في التابوت وتلقيه في اليم، فقامت بذلك فطاف في اليم فالتقطته زوجة فرعون وأحبته، وأدخل البلاط الفرعوني، فطلبت زوجة فرعون إتخاذه ولدا فأدخلته القصر وأسموه (موسى) أي: المنتشل من الماء.


title: بحر مويس

text: يخرج بحر مويس كفرع من الرياح التوفيقى ويخترق محافظة الشرقية كترعة كبيرة ثم يلفظ انفاسة على هيئة جدول عند نهايته في أولاد صقر.


title: بحر مويس

text: لبحر مويس أهمية قصوى حيث أنه المصدر الرئيسى لري آلاف الأفدنة في مراكز الزقازيق وأبي كبير وههيا والإبراهيمية وكفر صقر وأولاد صقر وبحر مويس من أجمل البحار ليلا في مدينة الزقازيق وهو يطل على مبنى محافظة الشرقية والعديد من المباني الجميلة والفخمة في محافظة الشرقية بحر مويس ويرجع السبب في وجوده إلى رغبة محمد علي باشا الكبير في إنشاء الترع وتعميم طرق الري والصرف لأراضي مديرية الشرقية لإصلاح أراضيها الزراعية وتوسيع دائرة العمران فيها لزيادة إيرادات الحكومة من ضرائب الأطيان من جهة وزيادة ثروة السكان ورفاهيتهم من جهة أخرى.


title: بحر مويس

text: بالإضافة إلى الثروة السمكية الوفيرة التي تعمل على الكفاية الذاتية والتقليل من استيراد السمك من المحافظات الاخرى بل بالعكس تصدر محافظة الشرقية للعديد من المحافظات


title: القواعد والفوائد الأصولية (كتاب)

text: القواعد والفوائد الأصولية هو كتاب في أصول الفقه , ألفه الحافظ ابن اللحام (754-803) , يبحث المؤلف في كتابه في أصول الفقه , فيذكر قواعده والفوائد الأصولية على كل قاعدة , مع ذكر المسائل الواردة فيه المهمة للشرح والتفسير , وقد اغنى هذا الكتاب مكتبة الأصول وهو كتاب مهم للباحث في أصول الفقه وقواعده .


title: القواعد والفوائد الأصولية (كتاب)

text: وقد تحدث الحافظ ابن اللحام في مقدمة كتابه عن تأليفه لهذا السفر :


title: الانقسام الوطني

text:
انقسمت اليونان إلى معسكرين سياسيين متخاصمين، مما دفع فينيزيلوس لإقامة دولة مستقلة في شمال اليونان. في النهاية، وبدعم من الحلفاء، إضطر الملك للتنازل عن العرش. أثرت هذه الأزمة على الحياة السياسية اليونانية حتى أربعينيات القرن العشرين، وساهمت في هزيمة اليونان في آسيا الصغرى في الحرب التركية اليونانية (1919-1922)، وانهيار الجمهورية اليونانية الثانية وإنشاء نظام ميتاكاس الديكتاتوري (1936-1941).
يرجع السبب الرئيسي للخلاف بين الملك قسطنطين وفينيزيلوس على السلطة في اليونان، لتدخل الملك في الشئون السياسية للبلاد في أواخر القرن التاسع عشر، مستغلاً الاضطراب في المشهد السياسي غير مستقر، على الرغم من أن الدستور لا يعطيه الصلاحيات التي تتيح له التدخل في قرارات حكومته. اعتبر العديد من الإصلاحيين والليبراليين التدخل من قبل النظام الملكي في السياسة أمراً غير مقبول. ازداد الموقف الملكي سوءاً مع هزيمة الجيش اليوناني بقيادة الملك قسطنطين (ولي العهد في ذلك الوقت)، في الحرب العثمانية اليونانية (1897). أثارت تلك التدخلات استياء الضباط الشبان في الجيش اليوناني، الذين شعروا بالخزي بسبب الهزيمة، والذين كانوا متأثرون بالليبرالية في أوروبا الغربية. وفي 15 أغسطس 1909، أصدر شباب الضباط في الثكنات العسكرية في جودي، إعلاناً يطالبون فيه بإصلاحات واسعة النطاق في الحكومة والجيش. أيد الشعب تلك الحركة، مما إضطر الملك جورج الأول للخضوع لمطالب الجيش. وعين كرياكوليس مافروميخائيليس رئيساً للوزراء، ووافق على إقالة الأمراء من الجيش.


title: الانقسام الوطني

text: وسرعان ما أصبح واضحاً عدم قدرة قادة الحركة على حكم البلاد. لذا، بحثوا عن زعيم سياسي من ذوي الخبرة لا يكون موالياً للنظام الملكي. وجد الضباط هذا الزعيم في شخص إلفثيريوس فينيزيلوس السياسي الكريتي البارز، والذي واجه الأمير جورج أثناء أزمة كريت. ومع وصول فينيزيلوس للسلطة، انسحبت حركة شباب الضباط من المشهد السياسي، وسرعان ما هيمن السياسي الشاب على الحياة السياسية اليونانية. قامت حكومته بعدد كبير من الإصلاحات التي طال انتظارها، بما في ذلك تعديل دستور 1911 اليوناني. ومع ذلك، فقد كان على علاقة وثيقة مع الملك، ورفض الدعوات التي كانت تدعو لإصدار دستور جديد، بل وأعاد الأمراء إلى مناصبهم في الجيش، مع تولى ولي العهد الأمير قسطنطين منصب المفتش العام للجيش.


title: الانقسام الوطني

text:
ساعد اندلاع حروب البلقان، على تعيين قسطنطين مرة أخرى كقائد للقوات المسلحة. وكانت النجاحات التي حققها الجيش في الميدان، ولا سيما في حرب البلقان الثانية ضد البلغار، سبباً في نسيان الكثيرين لهزيمته في عام 1897. اعتلى قسطنطين بعد ذلك العرش بعد وفاة أبيه. ومع ذلك، بدأ الخلاف يدب بينهما خلال هذه الحرب، حول هدف العمليات العسكرية عقب الفوز في معركة سارانتابورو. أراد قسطنطين التوجه شمالاً، نحو مونستير، في حين حرص فينيزيلوس أن يتجه الجيش شرقاً صوب المدينة والميناء ذو الأهمية الاستراتيجية سالونيك. تضاعف قلق فينيزيلوس خوفاً من تحرك البلغاريون بقواتهم لاحتلال المدينة. في النهاية، كان رأي فينيزيلوس هو السائد، ودخل اليونانيون المدينة قبل بضع ساعات من وصول البلغار. كان هذا الحدث، سبباً في ارتفاع شعبية الرجلين عقب الحرب.
عند بداية الحرب العالمية الأولى، كان على السلطات اليونانية أن تختار بين أن تكون بلداً محايداً أو أن تنضم إلى قوات الحلفاء. استبعدت السلطات اليونانية المشاركة في الحرب إلى جانب دول المحور المركزي، سواءً بسبب عدم قدرة اليونان على مواجهة الأسطول البريطاني، وأيضاً لانضمام الدولة العثمانية العدو التقليدي لليونان، إلى جانب الألمان. لذا، كان الحياد هو اختياره معظم اليونانيين الموالين لألمانيا من الطبقة الراقية والقادة والمتعلمون في ألمانيا، وفوق هؤلاء الملك نفسه نظراً لأن قرينته الملكة صوفيا شقيقة القيصر الألماني فيلهلم الثاني، كما أن قسطنطين نفسه كان قد تلقى تعليمه في ألمانيا، وكان معجباً بالثقافة الألمانية. وفي المقابل، كان هناك اتفاقية للدفاع المشترك بين اليونان وصربيا المنضمة للحلفاء، والتي طلبت الدعم بعد أن إجتاحتها جيوش الإمبراطورية النمساوية المجرية (انظر حملة صربيا (الحرب العالمية الأولى)).


title: الانقسام الوطني

text: كان الملك يعتقد أن من مصلحة اليونان أن تظل محايدة وخاصة ما دام لم يكن هناك انتصار واضح لأحد طرفي الصراع في الحرب. من ناحية أخرى، كان رئيس الوزراء فينيزيلوس يسعى للانضمام إلى الحلفاء.


title: الانقسام الوطني

text:
وفي يناير 1915، في محاولة لإقناع اليونانيين بالانضمام لجانبهم، وعرضت بريطانيا على اليونان، بعض تنازلات في آسيا الصغرى بعد الحرب. رأى فينيزيلوس في هذا العرض صفقة جيدة، وحاول تمرير مشروع قانون في البرلمان اليوناني للانضمام إلى الحلفاء. أجبرت قوى المعارضة المؤيدة لرأي الملك وقواد الجيش وأنصارهم فينيزيلوس على الاستقالة بعد ذلك بفترة قصيرة.
تسببت الاستقالة في وجود حالة من الانقسام الوطني في اليونان. وفي معركة دبلوماسية بين أنصار الملك وأنصار فينيزيلوس، تقرر إجراء الانتخابات العامة في يونيو 1915. أعلن فوز حزب فينيزيلوس في هذه الانتخابات، وعاد إلى منصبه كرئيس وزراء. ومع ذلك، رفض قسطنطين التصديق على تعيين الحكومة الجديدة حتى أغسطس 1915.


title: الانقسام الوطني

text: خلال تلك الفترة، ازدادت حدة الصراع بين صربيا وبلغاريا، حتى أعلنت بلغاريا الحرب على صربيا، مما شكل تهديداً مباشراً للمقاطعة اليوناني التي تم ضمها حديثاً مقدونيا، بما في ذلك الميناء المهم استراتيجيا سالونيك. طلب فينيزيلوس من قسطنطين الإذن بتفعيل معاهدة الدفاع مع صربيا لحماية الحدود اليونانية البلغارية من الهجوم المباشر. وافق قسطنطين، ولكن في حالة تعرض اليونان للهجوم. ولعجزه عن التأثير على قسطنطين لمحاربة بلغاريا، اتخذ فينيزيلوس مساراً جديداً عن طريق السماح للقوات البريطانية والفرنسية باستخدام الأراضي اليونانية في مقاطعة مقدونيا، استعدادا لهجومهم على جاليبولي بتركيا. سبب هذا حالة من الفوضى في الحكومة اليونانية، واستغل فينيزيلوس ذلك، ومرر اقتراح برلماني (بفارق 37 صوت) بإعلان الحرب على بلغاريا.


title: الانقسام الوطني

text: وبلغ الخلاف بين رئيس الوزراء اليوناني والملك ذروته بعد وقت قصير من استخدام الملك حقه بحسب الدستور اليوناني الدستور الذي يعطيه الحق في إقالة الحكومة من جانب واحد. وفي ديسمبر 1915، اضطر فينيزيلوس لتقديم استقالته للمرة الثانية، وحلّ قسطنطين البرلمان الليبرالي الذي يهيمن عليه فينيزيلوس، ودعا لاجراء انتخابات جديدة. غادر فينيزيلوس أثينا وعاد إلى مسقط رأسه كريت.


title: الانقسام الوطني

text: قاطع الليبراليون هذه الانتخابات، لتجاهلها الرأي العام، وازداد التوتر بين الجانبين تدريجياً. وعندما وصلت القوات الفرنسية والبريطانية إلى ميناء سالونيك ضد رغبة قسطنطين. وجد المؤيدون لوجهة نظر الملك، أن الحلفاء قد انتهكوا سيادة البلاد. ومع ذلك، وفي وقت لاحق، عندما استطاعت دول المحور المركزي السيطرة على مقاطعة مقدونيا في مايو 1916، غضب الرأي العام لعدم قدرة الملك على الدفاع عن الأراضي اليونانية.


title: الانقسام الوطني

text: وفي 30 أغسطس 1916، وقع انقلاب عسكري ضد الحكومة الإقليمية في سالونيك. نجح الانقلاب في تشكيل حكومة مؤقتة في سالونيك. وبدعم من الحلفاء، إتجه فينيزيلوس لشمال اليونان من كريت لقيادة الحكومة المؤقتة الجديدة. في أواخر عام 1916، بعدما فشلت فرنسا وبريطانيا في إقناع الحكومة الملكية في أثينا بدخول الحرب، اعترفا رسمياً بالحكومة الإقليمية في سالونيك، حكومة شرعية في اليونان.


title: الانقسام الوطني

text:
شكل الملكيون وحدة شبه عسكرية لاستهداف الليبراليين ومؤيدي فينيزيلوس في أثينا. رداً على ذلك، فرض الحلفاء حصاراً بحرياً وحاصروا الأسطول اليوناني، وطالبوا بنزع سلاح جزئي للقوات الملكى وانسحابها إلى البيلوبونيز،. واستمر الحصار 106 يوماً.
نجح حصار الحلفاء، وغادر قسطنطين اليونان في يونيو 1917، بعد تهديدات بقصف أثينا إذا لم يغادر الملك. تنازل قسطنطين على العرش لصالح ابنه الثاني ألكسندر. سيطر فينيزيلوس على الحكومة، وتعهد بتقديم الدعم اليوناني للحلفاء. وفي يوليو، أعلنت اليونان رسمياً الحرب على قوات المحور. وخلال الـ 18 شهرا المتبقية من الحرب، قاتل الجيش اليوناني إلى جانب قوات الحلفاء ضد القوات الألمانية والبلغارية في مقدونيا اليونانية وبلغاريا. وخلال النزاع فقدت القوات اليونانية ما يقرب من 5,000 جندي.
أدى دخول اليونان للحرب، إلى انقسام سياسي واجتماعي عميق في مرحلة ما بعد الحرب العالمية الأولى في اليونان. انقسمت البلاد سياسياً إلى ملكيين وليبراليين (مؤيدي فينيزيلوس)، في حالة منافسة طويلة ومريرة وفي حالة من الكراهية التامة تجاه بعضهم البعض. تسببت المنافسة بينهما في الهزيمة في الحرب التركية اليونانية (1919-1922)، وبالتالي انهيار الجمهورية اليونانية الثانية.


title: المختصر في أصول الفقه (كتاب)

text: المختصر في أصول الفقه هو كتاب مختصر في أصول فقه الإمام أحمد بن حنبل، ألفه الحافظ ابن اللحام (752-803)، ألفه موضحا رموزه وغوامضه، ولكن دون أن يخوض في التعليل والدلائل، مع الإشارة إلى ما جرى فيه من اختلاف أو إجماع على بعض المسائل، مرتبا الكتاب ترتيب كتب علم الأصول، ومجيبا على بعض الأسئلة التي وردت إليه حول هذا العلم، .


title: المختصر في أصول الفقه (كتاب)

text: قال الحافظ ابن اللحام في مقدمة الكتاب :


title: معركة كوليكوفو

text: معركة كوليكوفو (بالروسية: Куликовская битва) هي معركة جرت أحداثها في 8 سبتمبر 1380 بين دوقية موسكو العظمى بقيادة دميتري دونسكوي وبين الجيش التتري بقيادة القائد ماماي. وتعتبر الأدبيات التاريخية الروسية هذه المعركة نقطة فاصلة في الصراع بين الروس والقبيلة الذهبية، إلا أن الموقف السياسي في تلك الفترة كان ـ في الواقع ـ أكثر تعقيداً. وقعت المعركة في ميدان كوليكوفو قرب نهر الدون (الواقع حالياً في تولا أوبلاست)، وقد أسفرت هذه المعركة عن انتصار دميتري دونسكوي، وخلدت هذه المعركة بإنشاء كنيسة تذكارية صممها المعماري الروسي أليكسي شوتشوسيف.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text:
يشير الصراع الجورجي الأبخازي إلى الصراع العرقي بين الجورجيين والأبخاز في أبخازيا، التي هي حالياً مستقلة ومعترف بها بشكل جزئي. ويعد هذا الصراع جزء من الصراع الجيوسياسي الأكبر في منطقة القوقاز، الذي ازداد حدة وشراسة بحلول نهاية القرن العشرين وانهيار الاتحاد السوفياتي.
وبقي هذا الصراع الذي يعد من أكثر الصراعات دموية في الفترة التي تلت انهيار الاتحاد السوفياتي غير محلول. عرضت الحكومة الجورجية جزءاً كبيراً من الحكم الذاتي لأبخازيا عدة مرات، لكن الحكومة الأبخازية الانفصالية والمعارضة ترفضان كل أنواع البقاء في دولة واحدة مع جورجيا. يرى الأبخاز استقلالهم على أنه نتيجة حرب تحرير بلدهم من جورجيا، أما الجورجيين فيدّعون أن أبخازيا كانت دائماً جزءاً من جورجيا على مر العصور. شكل الجورجيون الأكثرية العرقية في أبخازيا قبل الحرب، حيث كانت نسبتهم 45.7% من مجموع السكان في 1989. اتهم العديد حكومة إدوارد شيفردنادزه بأنهم سبب الأعمال العدائية التي لا معنى لها، وأن ديبلوماسية إدارتهم لم تكن فعالة خلال الحرب وبعدها. خلال الحرب، قام الأبخازالانفصاليين بعملية تطهير عرقي التي أدت إلى طرد 250,000 جورجي من أبخازيا وقتل ما يزيد عن 15,000. اعترفت منظمة الأمن والتعاون في أوروبا بشكل رسمي بالتطهير العرقي الذي حصل ضد الجورجيين من خلال مؤتمراتها في لشبونة، بودابست وإسطنبول. أصدر مجلس الأمن الدولي عدة قرارات يطلب فيها وقف إطلاق النار بعد ذلك.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: في الحقبة السوفييتية كانت أبخازيا جمهورية مستقلة سوفييتية اشتراكية (Abkhazian ASSR)، إحدى كيانات الجمهورية السوفييتية الاشتراكية الجورجية (Georgian SSR).


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: قامت مظاهرات طالبت بالانفصال عن الجمهورية الجورجية والانضمام إلى جمهورية روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية في أبريل 1957، أبريل 1967 و- مظاهرات عنيفة - مايو وسبتمبر 1978.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: تضمن الصراع "حرباً أبخازية" دامت 13 شهر، بدأت في أغسطس 1992، حيث كانت من جهة قوات حكومية وميليشيات مؤلفة من أصحاب العرق الجورجي المقيمين في أبخازيا، ومن جهة أخرى كان الروس يدعمون القوات الانفصالية المؤلفة من أبخاز وأرمن وروس مقيمين أيضاً في أبخازيا. دعم الانفصاليين الشمالي قوقازيين والقوازق المسلحين والقوات الروسية (بشكل غير رسمي) المتمركزة في غوداوتا. نتج عن الصراع اتفاقية وقعت في سوتشي لوقف الأعمال العدائية، لكنها لم تدم طويلاً.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: تصاعد الصراع مرة أخرى في أبريل-مايو 1998، عندما دخلت المئات من القوات الأبخازية في مقاطعة غالي القرى التي ما زالت مأهولة بالسكان الجورجيين لدعم الانتخابات البرلمانية الانفصالية. وعلى الرغم من النقد الموجه لهم من قبل معارضيهم، لم يقم رئيس جورجيا إدوارد شيفردنادزهبإرسال أية قوات لمحاربة الأبخاز. تم التفاوض بشأن وقف إطلاق النار في 20 مايو. وأسفرت العدائية بين الطرفين إلى مقتل المئات من الطرفين إضافة إلى وجود 20,000 لاجئ جورجي.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: في سبتمبر 2001، ظهر حوالي 400 مقاتل شيشاني و80 آخرون جورجي في وادي كودوري في ظروف مثيرة للجدل الكبير. وصلت القوات الشبه العسكرية الشيشانية الجورجية إلى سوخومي، لكن في النهاية تم طردهم من قبل الأبخاز وقوات حفظ السلام الروسية المتمركزة في غودوتا.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: وعد رئيس الحكومة الجورجية الجديد ميخائيل ساكاشفيلي بعدم استخدام القوة وحل جميع المشاكل بالدبلوماسية والمحادثات السياسية.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: بينما قرر في إحدى قمم رابطة الدول المستقلة عدم إجراء أي نوع من الاتصلات مع الانفصاليين؛ تزايد الترانزيت وتحسنت العلاقات الاقتصادية بين روسيا وأبخازيا، وادعت روسيا أن ذلك كله مجرد أعمال خاصة دائرة بينهما، وليس بسبب الدولة الأبخازية. وتندد جورجيا أيضاً بإصدار روسيا لعدد غير محدود من جوازات السفر الروسية في أبخازيا ودفعها فيما بعد للمعاش تقاعدي وغيرها من المنافع النقدية التي تقدمها روسيا، التي تعتبرها جورجيا دعماً من الحكومة الروسية للانفصاليين.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: اجتمع في مايو 2006 ولأول مرة منذ 2001 مجلس تنسيق الحكومة في جورجيا والانفصاليين الأبخاز. وفي أواخر يوليو، اندلعت أزمة كودوري 2006، مسببة في نشأة حكومة أبخازيا في المنفى في كودوري. لأول مرة بعد الحرب، كان مركز هذه الحكومة في أبخازيا، ويرأسها مالخاز أكيشبايا، تيمور مجافيا وأدا مارشانيا.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: حالياً، يطلب الجانب الأبخازي من جورجيا مطالب تعويضات تبلغ قيمتها 13 مليار دولار أمريكي للقيام بالإصلاحلات اللازمة، بينما يرفض الجانب الجورجي الإصغاء لهذه المطالب. في مايو 2008، أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرار الاعتراف بحق اللاجئين (بما فيهم "ضحايا التطهير العرقي") وعودتهم إلى أبخازيا. وتأسف الجمعية لمحاولات تغيير التركيب الديموغرافي للسكان عما كان عليه قبل الحرب ودعت إلى تطوير جدول زمني لضمان سرعة العودة الطوعية لجميع اللاجئين والمشردين داخلياً إلى ديارهم.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: في 10 أغسطس 2008، انتشرت الحرب في أوسيتيا الجنوبية إلى أبخازيا، حيث قامت القوات المتمردة الانفصالية بالتعاون مع الطيران الحربي الروسي بشن هجوم على جميع القوات الجورجية. أعلن الرئيس الأبخازي الانفصالي الموالي لموسكو سيرغيه باغابش أن قواته قامت بعملية عسكرية كبيرة لإجبار القوات الجورجية على الخروج من وادي كودوري، الذي ما زالوا يتحكمون فيه. وكانت نتيجة هذا الهجوم خروج القوات الجورجية من أبخازيا بشكل كامل.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: في 26 أغسطس 2008، اعترفت روسيا باستقلال أبخازيا وأوسيتيا الجنوبية بشكل رسمي.


title: الصراع الجورجي الأبخازي

text: ظلت العلاقات متوترة للغاية بين الجورجيين والأبخاز بعد الحرب، وقامت جورجيا بزيادة عزلة أبخازيا عن طريق فرض حصار بحري على أبخازيا.


title: جيفري أمهيرست

text: الفيلد مارشال جيفري أمهيرست، أو البارون أمهيرست الأول ـ (29 يناير 1717 ـ 3 أغسطس 1797) قائد عام خدم بالجيش البريطاني في القرن الثامن عشر. يعرف بانتصاراته التي حققها في الحروب الهندية والفرنسية، والتي كان من أهمها انتصاره على القوات الفرنسية في كندا في 8 سبتمبر 1760 مما أجبر فرنسا على التنازل عن عدة مدن من بينها مدينة مونتريال أهم مدن كندا لصالح المملكة المتحدة. عين أمهيرست بعد ذلك أول حاكم عام بريطاني في المناطق التي كونت فيما بعد ما يعرف بكندا، وتحمل العديد من الأماكن والشوارع في كل من الولايات المتحدة وكندا اسمه حتى اليوم.


title: يوسف العربي

text: يوسف العربي هو لاعب كرة قدم مغربي يلعب في نادي الدحيل القطري، من مواليد 3 فبراير 1987، كان اللآعب يلعب لنادي كان الفرنسي قبل الانتقال إلى الهلال السعودي 2011، قرر الاعب حمل القميص الوطني المغربي سنة 2010 بعد أن نادى عليه المدرب المساعد للمنتخب المغربي دومينيك كوبر للمشاركة في تصفيات كأس إفريقيا 2012.


title: يوسف العربي

text: ينحدر يوسف العربي من عائلة جنوب المغرب نواحي مدينة ورزازات مين قلعة مكون وقد بدأ مسيرته الكروية رفقة نادي كان سنة 2008 وشارك في 3 مباريات في أول موسم، تم توالت مشاركاته في المواسم الموالية وبلغ قمة عطائه موسم 2010/2011 حين شارك في كل مباريات الدوري ووقع 17 هدفاْ، وسجل العرابي 28 هدفاً في 75 مباراة خاضها في الدوري الفرنسي، أم في مختلف المسابقات فقد سجل 30 هدفاْ في 79 مباراة.


title: يوسف العربي

text: وقع اللآعب يوسف العربي عقد انضمامه إلى نادي الهلال السعودي يوم 12 يوليو 2011 لمدة 4 مواسم بمبـلغ قدره 7 ملايين يورو. ثم إلى نادي غرناطة في 2012.


title: يوسف العربي

text:
في أول موسم له مع الفريق تمكن يوسف العربي من توقيع 8 أهداف في 31 لقاء في الليغا حيث اعتبر هدافاً للفريق ،وفي ثاني مواسمه مع النادي الأندلسي 2013–2014 قدم موسماً رائعاً حيث كان مرة أخرى هدافاً للنادي ولكن هذه المرة برصيد تهديفي جد محترم حيث وقع 12 هدفاً في 36 مباراة وهو معدل أكثر من رائع للاعب يزاول ضمن نادي يصارع الهبوط إلى الدرجة الثانية
أصبح يوسف العربي الهداف التاريخي لنادي غرناطة الإسباني في الليغا فقد عادل رقم إنريكي بورطا الهداف التاريخي لغرناطة في الليغا برصيد 34 هدف وذلك بعد توقيعه لهدف في مرمى ريال مدريد في 7 فبراير 2016 في المباراة التي انتهت بفوز النادي الملكي 2-1 قبل أن يحطم هذا الرقم في 28 فبراير 2016 بعد توقيعه لهدف الفوز ضد نادي ديبورتيفو لاكورنيا ليصبح في رصيده 35 هدف في الليغا الإسبانية بقميص نادي غرناطة ويصبح الهداف التاريخي للنادي الأندلسي في الليغا، العربي لم يتوقف عند هذا بل واصل تألقه فيما تبقى من مباريات الموسم حيث تمكن من إنقاد فريقه من النزول إلى الدرجة الثانية حيث أنهى الموسم بتوقيع 16 هدفاً في الليغا وبذلك وصل إلى 44 هدف في الليغا في أربعة مواسم مع غرناطة في الليغا ليسجل اسمه في سجلات تاريخ النادي كأحسن هداف في الليغا ، وبعد نهاية الموسم تحدثت وسائل الإعلام عن انتقال العربي إلى نادي أودينيزي الإيطالي حيث كان قريباً من التوقيع للفريق الإيطالي إلا أنه وفي خطوة مفاجئة وغريبة أثارت استياء الجماهير المغربية قرر الانتقال إلى نادي لخويا القطري.


title: يوسف العربي

text: كان يلعب في نادي لخويا و في عام 2017 صدر قرار بدمج نادي لخويا مع نادي الجيش تحت مسمى نادي الدحيل و انظم بعدها إلى نادي الدحيل .


title: كرسبي كريم

text:
كرسبي كريم هي شركة دونات أمريكية عالمية و سلسلة مقاهي ومقرها الرئيس في وينستون-سالم، كارولاينا الشمالية، الولايات المتحدة.
تأسست عام 13 يوليو 1937 على يد فيرنون رودولف.
المنتجات تباع في محلات كريسبي كريم , البقالات , محطات الغاز , وول مارت. في الولايات المتحدة.


title: كرسبي كريم

text: بجانب محلات كرسبي كريم المنتشره في الولايات المتحدة وكندا، توجد فروع أمتياز في الدول التالية: الولايات المتحدة الأمريكية، أستراليا، البحرين، كندا، كولومبيا، جمهورية الدومينيكان، الهند، اندونيسيا، اليابان، الكويت، ماليزيا، المكسيك، والفلبين، وبورتوريكو، وجمهورية كوريا، وروسيا، وقطر، والمملكة العربية السعودية، سنغافورة، تايوان ، تايلند، تركيا، الإمارات العربية المتحدة، والمملكة المتحدة.


title: ملعب أوهورو

text: ملعب أوهورو (عُرف سابقاً باسم ملعب تنزانيا الوطني) هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في مدينة دار السلام التنزانية . غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم. يسع الملعب لجلوس 25 ألف متفرج. يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه نادي يانغ أفريكانز مبارياته.


title: ملعب شيشرون

text: ملعب شيشرون هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في أسمرة عاصمة إرتريا , تم افتتاحه في سنة 1958 .


title: ملعب شيشرون

text:
غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم .
يسع الملعب لجلوس 20 ألف متفرج . يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه نادي البحر الأحمر مبارياته .


title: الملعب الوطني للرياضات (زيمبابوي)

text: ملعب وطني للرياضات هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في هراري عاصمة زيمبابوي . غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم . يسع الملعب لجلوس 60 ألف متفرج . يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه منتخب زيمبابوي مبارياته الدولية .


title: ملعب القلعة

text: ملعب القلعة هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في لواندا عاصمة أنغولا . غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم . يسع الملعب لجلوس 50 ألف متفرج . يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه منتخب أنغولا مبارياته الدولية .


title: ملعب الاستقلال (ناميبيا)

text: ملعب الاستقلال هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في ويندهوك عاصمة ناميبيا . غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم . يسع الملعب لجلوس 25 ألف متفرج . يعتبر الملعب الرسمي الذي يخوض فيه منتخب ناميبيا مبارياته الدولية .


title: ملعب أنطوانيت توبمان

text: ملعب أنطوانيت توبمان هو ملعب متعدد الاستخدام يقع في مونروفيا عاصمة ليبيريا . غالبا ما يتم استخدامه لمباريات كرة القدم . يسع الملعب لجلوس 10 آلاف متفرج .


title: باتا

text: باتا هي مدينة ساحلية في غينيا الاستوائية. يبلغ عدد سكان المدينة 173 ألف نسمة. تعتبر المدينة أكبر مدينة في البلد من ناحية السكان. المدينة تطل على المحيط الأطلسي .


title: فالا ندويي

text: فالا ندويي (مواليد 4 مارس 1960) حكم كرة قدم سنغالي . أدار مباراة واحدة في بطولة كأس العالم لكرة القدم 2002 في كوريا الجنوبية و اليابان .


title: زياد التلمساني

text:
زياد التلمساني
ولد في 10 ماي 1963 لاعب كرة قدم تونسي سابق كان يلعب في خطة مهاجم. بدا مسيرته مع الترجي الرياضي التونسي ثم انتقل فيتوريا غيماريش حيث لعب لمدة 5 مواسم. في موسم 1997 - 1998 انتقل للعب مع فيسيل كوبه في اليابان لينهي مشواره الكروي مع الترجي.


title: زياد التلمساني

text: خاض كاس أفريقيا للأمم 1998 مع المنتخب التونسي.


title: تصفيات كأس العالم 2006 - أفريقيا الدور الثاني

text: الدور الثاني من تصفيات أفريقيا للتأهل إلى بطولة كأس العالم لكرة القدم 2006 في ألمانيا بدأ في 5 يونيو 2005 إلى 8 أكتوبر 2005.


text:
المنتخبات التي ستحتل المركز الأول في المجموعات الخمس ستتأهل إلى بطولة كأس العالم. كما أن هذا الدور يعتبر أيضا تصفيات كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2006 في مصر حيث أن المنتخبات التي ستحتل المراكز الثلاث الأولى في المجموعات الخمس ستتأهل إلى بطولة كأس الأمم الأفريقية.
المنتخبات الثلاثين (9 منتخبات تأهلت مباشرة إلى الدور الثاني و21 منتخب فائز في الدور الأول) تم توزيعها على 5 مجموعات تلعب بطريقة الدوري الكامل. بسبب مخاوف أمنية تتعلق بالانتخابات الرئاسة الليبيرية لعبت المباراة وراء الأبواب المغلقة.تأهل منتخب غانا إلى بطولة كأس العالم.
تأهلت منتخبات غانا، الكونغو الديمقراطية، وجنوب أفريقيا إلى بطولة كأس الأمم الأفريقية.


text: (بسبب السلوك المتمرد وتدافع أسفر عن مقتل شخص واحد في المباراة ضد المغرب لعبت هذه المباراة وراء أبواب مغلقة)


title: بروفيدانس الجديدة

text: بروفيدانس الجديدة أو نيو بروفيدانس هي أحد جزر البهاما وأكثرها اكتظاظا بالسكان. وكان الجذب الأصلي إلى بروفيدانس الجديدة هو أنها واحدة من أفضل الموانئ الطبيعية المحمية للسفن الصغيرة في البحر الكاريبي.


title: بروفيدانس الجديدة

text: تقع الجزيرة في أقصى الغرب من المحيط الأطلسي, وهي من ضمن أرخبيل البهاما, ومساحة الجزيرة هي 207 كم مربع, وأعلى نقطة فيها ترتفع ل10 أقدام. أكبر مدينة في الجزيرة هي عاصمة الدولة وأكبر مدنها أيضاً, وهي مدينة ناساو, وتعداد سكان الجزيرة هو 330,000, يسكن في العاصمة 260,000 من ساكني الجزيرة. أغلبية السكان هم من الأفارقة ويمثلون 85% من سكان الجزيرة.


title: بروفيدانس الجديدة

text: أقرب الجزر لبروفيدانس الجديدة هم جزيرة أندروس إلى الغرب, إلوثيرا إلى الشرق, وجزيرة أباكو في الشمال.


title: المدرسة الطابعية

text: المدرسة الطابعية وتسمى أيضا مدرسة صاحب الطابع: وهي إحدى مدارس مدينة تونس وهي تعود إلى العهد الحسيني، وهي من المعالم التاريخية المرسمة للمدينة العتيقة. وتقع قرب جامع صاحب الطابع.


title: المدرسة الطابعية

text: بنى هذه المدرسة الوزير يوسف صاحب الطابع وقد بنيت بالتزامن مع الجامع الذي يحمل اسمه والذي أقيمت فيه أول صلاة يوم الجمعة 12 ربيع الأول 1229 هـ/ 4 مارس 1814. ويوجد هذا المركب الديني التعليمي قرب منزل المؤسس يوسف صاحب الطابع.


title: المدرسة الطابعية

text:
توجد المدرسة الطابعية بنهج سيدي العلوي الذي ينتهي بساحة الحلفاوين، وتوجد في نفس المنطقة عدة مؤسسات دينية من بينها بالإضافة إلى الجامع: الزاوية البكرية شمالا، وزاوية سيدي شيحة غربا، وزاوية وسبيل سيدي عبد السلام جنوبا، كما يوجد السوق. إلا أن هذه المدرسة تعتبر بعيدة نسبيا عن جامع الزيتونة.
تتكون هذه المدرسة من جزءين أحدهما رئيسي يسمى المدرسة الطابعية الكبرى، وثان فرعي يسمى الطابعية الصغرى على غرار المدرستين الحسينية الكبرى والحسينية الصغرى. وتؤوي المدرسة الطابعية عددا هاما من الطلبة، يبلغ 41 طالبا . ونظرا لكثرة عدد الطلبة آنذاك فقد كان يقطن بها عام 1930 71 طالبا.


title: المدرسة الطابعية

text: من أوائل من تولى التدريس بهذه المدرسة سيدي إبراهيم الرياحي ، ومن بين من قطن بها الأديب محمد العروسي المطوي وآخر من أسندت إليه إدارتها في الخمسينات الشيخ عمر شاشية الذي اشتغل واليا على القيروان والساحل ونابل. وبعد الاستقلال اقتطع جزء منها ليحول إلى ناد لشعبة دستورية.


title: مختار التليلي

text: مختار التليلي (1942-) من أشهر مدربي كرة القدم في تونس. نشط كلاعب في النادي الأفريقي. درب في السبعينات نادي سكك الحديد الصفاقسي والترجي الرياضي التونسي الذي استطاع معه الفوز بكأسين. صعدت أسهمه في الثمانينات فدرب الترجي مرة أخرى والنادي البنزرتي (فاز معه بالكأس عام 1982) والإفريقي والحديد الصفاقسي والنادي الصفاقسي، وعين بين 1988 و1989 مدربا للمنتخب الوطني. أصبح في التسعينات وسنوات 2000 بمثابة الاخصائي في إنقاذ الفرق المهددة بالنزول ودرب في تلك الفترة أولمبيك الكاف والاتحاد المنستيري ونادي حمام الأنف والترجي الجرجيسي والأولمبي الباجي والنادي البنزرتي كما عين لفترة كمدير فني للترجي الرياضي التونسي. خاض التليلي أيضا أكثر من تجربة خارج البلاد على رأس الوحدة ونجران والشعلة في السعودية كما درب في الإمارات وليبيا. عرف التليلي بلسانه السليط بمما أدخله أكثر من مرة في جدالات ساخنة، من ذلك اتهامه لرئيس أولمبيك الكاف الصحبي الطنوبي في التسبب في نزول الفريق لما كان التليلي يدرب الفريق، وفي 2007 لما كان مدربا للنادي البنزرتي قام بشتم الترجي الرياضي إثر مباراة نهاية الموسم في سوسة أمام النجم، والتي استطاع فيها فريقه النجاة بأعجوبة من النزول. درب المنتخب الأولمبي الفلسطيني لكرة القدم.


title: قائمة جزر البهاماس

text: هذة قائمة لجزر البهاما حسب المساحة. تتكون القائمة من أكبر 20 جزيرة في البهاما، وتشير الي المساحة بالكيلومتر المربع، وبالميل المربع.


title: ويكيبيديا الهندية

text: ويكيبيديا الهندية هي الإصدار باللغة الهندية من موسوعة ويكيبيديا تاريخ إطلاقها كان في يونيو 2003.


title: سيزاري بيكاريا

text: سيزاري، ماركيز بكاريا بونيزانا (12 مارس/ آذار 1738 - 28 نوفمبر/ تشرين الثاني 1794) فيلسوف و سياسي إيطالي يشتهر بأطروحته "حول الجرائم والعقوبات" (1764) التي أدانت التعذيب و عقوبة الإعدام و كانت عملاً مؤسساً في مجال معاملة المجرمين.


title: أنطونيو جينوفيزي

text: أنطونيو جينوفيزي (1 نوفمبر/ تشرين الثاني 1713 - 22 سبتمبر/ أيلول 1769) كاتب إيطالي في الفلسفة و الاقتصاد السياسي.


title: بت ديفيندر

text:
يحتوي البرنامج على أربع نسخ رسمية :
Bitdefender Total Security
Bitdefender Internet Security
Bitdefender Antivirus Plus
Bitdefender Mobile Security


title: بت ديفيندر

text:
عندما نتحدث عن برنامج بيت ديفيندر فنحن نتحدث عن أشهر الأدوات لحماية جهازك الشخصي وبياناتك وهويتك الشخصية من أي هجوم.
برنامج مضاد الفروسات اليوم لا يقدم فقط حماية من الفيروسات بل عليه أن يقدم حماية من الهاكرز والقرصنة والملفات المضرة.
وأيضاً الحماية من الشبكات الاجتماعية مثل تويتر وفيس بوك.
بالنسبة للتصنيفات المشهورة فتم تصنيف البرنامج على رأس البرامج الفعالة(الأول عالميا) لمواجهة الملفات الخبيثة.
تأتي النسخة الجديدة بواجهة رسومية جذابة جداً كما يظهر في الصور المرفقة.


title: بت ديفيندر

text:
خصائص البرنامج:
Active Virus Control- أداة مكافحة الفيروسات والتي تعمل باستمرار أثناء عمل البرنامج دون أي تدخل من المستخدم.
- Antispam للحماية من الرسائل المشبوهة المصدر.
- Firewall جدار الحماية الناري الذي يحمي جهازك من الهجمات ويحمي أجهزة غيرك من الفيروسات بجهازك.
- Parental Control خاصية التحكم الأبوي لمن لديه أطفال يريد حمايتهم من المحتوى الغير لائق.
- Full Speed محاولة توفير أكبر قدر من الأداء العالي دون التأثير على أداء بيئة العمل نفسها.
- Total Privacy الحفاظ على الخصوصية الكاملة لصاحب الجهاز ومحتويات جهازة وبياناته وغير ذلك.


title: بت ديفيندر

text:
خصائص بالنسخة الجديدة 2012 الإصدارة 15:
1- Autopilot: يقوم بالتصرف التلقائي بما قد يواجهك من مشاكل أثناء التصفح بدون التدخل منك.
2- Rescue mode: يقوم بإعادة تشغيل الجهاز داخل بيئة مستقرة وموثوق بها.
3- Virtualized Browser: يقوم البرنامج بفصل المتصفح عن بيئة التشغيل بالكامل.
4- Social Network Protection :الحماية من المواقع الاجتماعية.
5-Search Advisor: الباحث الإسترشادي يقوم بتقدم أأمن النتائج ويحذرك من المواقع المشتبة بها.
6- Scan Dispatcher: فصل البحث عن فيروسات عن بيئة عمل الجهاز حتى لا يصاب الجهاز بصعف في الأداء.
عند تشغيل الجهاز لا يحتاج المستخدم العادي إلى أي مهارات ليتمكن من استخدام الجهاز لأن أداة Autopilot الطيار الآلي تعمل منذ بدأ عمل البرنامج.


title: بت ديفيندر

text: وتم في الاونة الاخيرة اضافة تقنية الفوتون(photon)


title: بت ديفيندر

text:
PHOTON ... 2014
تقنية جديدة من Bitdefender تقدمها لنا مع اصدارها الجديد من 2014 ...


title: بت ديفيندر

text:
الهم الأكبر للمستخدم في برنامج مضاد الفيروسات هو سرعة الاستجابة ... قدرة فائقة على حماية الجهاز ولكن بنفس الوقت عدم الضغط على أداء الجهاز .
استجابة لذلك : قامت Bitdefender بتطوير تقنية تدعى PHOTON ومهمتها هي الابقاء على الجهاز محمي بأقصى طرق الحماية مع الحفاظ على سرعة الجهاز .
تقديم فوتون بتقنية البحث الجديدة علها تحدث ثورة في طريقة عملها عن طريق فحص الحاسب ومراقبته
دون التأثير على أداء الجهاز .
بنيت هذه الميزة بتكنولوجيا متطورة من التكنولوجيا السابقة Smart BD التي تم طرحها مع اصدار 2012 .
PHOTOP اضافت مكونات حاسمة في تطبيق SmartBD


title: بت ديفيندر

text:
في عالم أمن المعلومات يتم تقسيم التطبيقات إلى قسمين :
قسم نثق به , و آخر لا نعرف شيئاً عنه , يقوم PHOTON بتثنية الملفات الموثوقة التي لم تتغير رسمتها البرنمجية إلى تطبيقات خبيثة .
تقوم تكنولوجيا PHOTON بالكشف تدريجيا عن التطبيقات المثبتة على الحاسب الشخصي وشكلها البرمجي , لكي تتمكن من معرفة أي عملية بحاجة للمراقبة و أخرى ليست بحاجة لرقابة , النتيجة وهي انخفاض عدد الملفات التي بحاجة لاشراف و فحص بشكل مستمر , وخفض اهتلاك موارد النظام , بحيث يصبح التركيز على الملفات التي قد تكون ضارة


title: بت ديفيندر

text: 2001 بيتدفندر ينجح AVX. بيتدفندر مكافحة الفيروسات هو الأول في العالم لتقديم آخر يوم intelligentes2.


title: بت ديفيندر

text: 2003 بتديفندر تطلق أول مكافحة الفيروسات التجارية لينكس سامبا 3 خوادم


title: بت ديفيندر

text: 2009 أدخلت بيتدفندر مكافحة الفيروسات بالموقع، والتكنولوجيا استباقية لكشف ومنع الفيروسات الجديدة المثبتة على النظام


title: بت ديفيندر

text: تقدم 2009 بيتدفندر كويك-rapide3 جدا أداة مجانية لتشخيص العدوى الكمبيوتر (حوالي 60 ثانية)


title: بت ديفيندر

text: عام 2010: بتديفندر تطلق Safego، الجناح الوحيد لحماية مجاني وشامل للشبكات الاجتماعية التي وضعتها لاعبا رئيسيا في السوق لأمن الإنترنت. Safego استباقي يحمي مستخدمي الفيسبوك ضد الاحتيال على الشبكات الاجتماعية، والتصيد البريد الإلكتروني والتهديدات الأخرى.


title: بت ديفيندر

text: 2011: الأمن في البيئات الافتراضية من بتديفندر هو أول حل أمني كامل لمراكز البيانات الافتراضية.


title: بت ديفيندر

text: عام 2013: بتديفندر تطلق GravityZone حلا فريدا لحماية الشركات التي يمكنها إدارة أمن البيئات الافتراضية والنقالة والمادية على حد سواء.


title: بت ديفيندر

text: ويشمل برنامج BitDefender حلول مكافحة البرمجيات الخبيثة و مكافحة البريد المزعج للأفراد والشركات ومقدمي خدمات الإنترنت. هذه الحلول متوافقة مع مايكروسوفت ويندوز و ماك ، آي أو إس (أبل)، جنو/لينكس، FreeBSD, Solaris أندرويد. يتضمن الإصدار الحالي مجموعة من وحدات الأمن للأفراد و مكاتب المنزلية جناح يشمل وحدات لمكافحة الفيروسات و برنامج تجسس ، وجدار الحماية، مكافحة البريد التطفلي، والنسخ الاحتياطي، و تفحص الجهاز على الأنترنت مجانا متاح على الموقع الإلكتروني لبتديفندر, و من برامج التي يقدما :


title: لغة أوسكانية

text: الأوسكانية وفقاً لمعايير معهد الصيف للغويات تشمل تعريفين اثنين. حيث أن المجموعة الأوسكانية عضو من المجموعة الأوسكو-أومبرية حيث توسعت الأوسكانية بحد ذاتها لتصبح مجموعة من لهجات أو لغات. اللغة الأوسكانية أيضاً عضو في المجموعة الأوسكانية وهي لغة جنوب إيطاليا في ظل الجمهورية الرومانية.


title: حروب سامنية

text: الحروب السامنية الأولى والثانية والثالثة بين الجمهورية الرومانية المبكرة وقبائل سامنيوم. امتدت الحروب أكثر من نصف قرن وشملت تقريباً جميع الدويلات الإيطالية وانتهت بالسيطرة الرومانية على السامنيين. سيطرت تلك القبائل على جبال الأبنين إلى الجنوب الشرقي من لاتيوم وكانت واحدة من ألد أعداء روما في بداياتها. الحرب الاولى كانت بين سنوات 343 - 341 قبل الميلاد, جاءت نتيجة كان نتيجة لتدخل روما لصالح مدن كامبانيا ضد الهجمات السامنية. الحرب الثانية بدأت عام 326 قبل الميلاد أخذت مكان بسبب تدخل روما في سياسة أنابوليس ، وتطورت إلى منافسة من أجل السيطرة على شبه الجزيرة الإيطالية الجنوبية. تميزت الحرب بنجاحات القبائل السامنية في البداية ، لكنها انتهت بانتصار روماني


title: حروب سامنية

text: و في عام 304 قبل الميلاد، تم التوقيع على اتفاق السلام. وكانت الحرب الثالثة في 298-290 قبل الميلاد الحرب الأخيرة التي واجهت روما مع قوات الإيطالية، وهذه المرة بالتعاون مع قوات الأتروسكية. مع غزو جنوب إيطاليا من قبل إبيروس, حاول السادة قوتهم ضد روما ، مرة أخرى دون جدوى. طوال فترة النزاع ، كان لدى السومينيين شجاعة كبيرة وتعاونوا في كثير من الأحيان مع أعداء روما الآخرين. بعد فوزها الساحق في الصراع ، أصبحت روما القوة الوحيدة في شبه الجزيرة الإيطالية.


title: حروب سامنية

text: السامنيون شعب إيطالي قديم انتشروا جنوب إيطاليا في كامبانيا وبولياالعليا وموليزي وأبروتسو السفلى وبازيليكاتا العليا، تكلموا اللغة الأسكانية، نشاطهم الرئيسي كان الصيد والرعي، كما امتهنوا القتال فالكثير منهم اشتغل كمرتزقة في جيوش الشعوب الأخرى.


title: حروب سامنية

text: شكل الإطار السياسي للسامنيون قوة مضادة للقوة السياسية والعسكرية لروما حتى نهاية القرن الرابع قبل الميلاد. كانت خلفية النزاع توسع روما جنوباً إلى نهر ليريس ، الذي تم تعريفه على أنه الحدود بين لاتيوم وكامبانيا. كانت كامبانيا منطقة زراعية غنية في شبه جزيرة أبنين جنوب روما ، والتي كانت تتمتع أيضًا بموانئ ممتازة ، وبالتالي جذبت المستعمرين والفاتحين على مر العصور بقيادة اليونانيين وأتروكس. مع مرور الوقت ، اندمج الغزاة مع السكان المحليين وخلقوا مزيجا ثقافيا فريدا. حتى منتصف القرن الرابع قبل الميلاد.


title: حروب سامنية

text: وفقا لديودور الصقلي وليفيوس تم التوقيع على اتفاق بين روما و السامنثيون s في 354 قبل الميلاد. معظم أحكام الاتفاقية تتدهورت مع مرور الوقت ، ولكن الاتفاق أدى إلى تقسيم مناطق التوسع ، والتي بموجبها كان نهرليريس هو الحد الفاصل بين المناطق التي تنتمي إلى روما والمناطق التي تنتمي إلى السامنثيون. من ناحية أخرى ، كان الهدف من الاتفاقية حماية الشعبين من الغزوات المستقبلية من قبل شعوب الغال في الجزء الشمالي من شبه الجزيرة ، ولكن كما هو الحال في حالات أخرى في تاريخ روما ، فإنه لكي يمنع حدوث صدام مستقبلي.


title: حروب سامنية

text: في عام 343 قبل الميلاد ، بدأ السامنيون محاولة توسعية باتجاه الغرب ، مهاجمة قبائل الاوسكي التي كانت موجودة في المنطقة ، وناشدوا المساعدة في مدينة كابوا أكبر مدن كامبانيا في ذلك الوقت ، وفاز السامنيون بانتصارا عظيما ، تقدموا باتجاه الجنوب في كامبانيا ، من ناحية ، وهزموا قوات اخرى وفرضوا الحصار على كابوا ومن جهة أخرى كان هناك خوف من توسعهم على السهل الساحلي الخصب في كامبانيا. في النهاية ،ورداً على ذلك ، لجأ سكان كامبانيا إلى الرومان طلبًا للمساعدة ، حيث انقسم الرأي في روما فيما يتعلق بهذا الطلب. من ناحية ، كان السامنثيون حلفاء في العقد الماضي ، ومن جهة أخرى كان هناك خوف من توسعهم في سهل كامبانيا الساحلي الخصب. في النهاية ، كان هناك خوف متزايد من كسر عقد السلام بينهم ، وقرر مجلس الشيوخ التدخل في الحرب.


title: حروب سامنية

text: في عام 343 قبل الميلاد قادوا قنصليين الجيش الروماني في حملة ضد السامنيون, ماركوس فليريوس كاربوس ارسل إلى كامبانيا, بلمقابل كورنيليوس ارفينا هجم على سامنثيوم, ماركوس فليريوس توجه جنوبًا إلى كامبانيا ووصل أخيرًا إلى جبل غوروس. استمرت المعركة ، التي جرت عند سفح الجبل وسميت باسمه ، حتى حلول الظلام. انتصر الرومان ، انسحب السومينيون من ميدان المعركة ، ورفع الحصار على كابوا.


title: حروب سامنية

text: كورنيليوس ارفينا قاد جيشه عبر حدود سامنثيوم. مع تقدمه من ساتيكاولا صعد إلى فخ وضعه السامانيين في واد ضيق. تم إنقاذه من كارثة بواسطة دكيوس موس ، وهي منبر عسكري ، والذي قاد جزءًا من الجيش إلى قمة عالية تطل على الوادي. هرب الجيش الرئيسي من الفخ ، وفي اليوم التالي عانى السامانيين من هزيمة أخرى. أسس السامانيون جيشًا جديدًا وتقدموا إلى كامبانيا. عاد فاليريوس إلى كابوا وحقق انتصارا ثانيا أنهى الحرب بانتصار روماني حاسم.


title: حروب سامنية

text: على الرغم من فوزهم الساحق ، لم يسارع الرومان إلى استغلالها لتحقيق إنجازات بعيدة المدى. حركة المرور من روما إلى كامبانيا لم تكن سهلة ، لأنها مرت عبر مناطق الشعوب اللاتينية ، الذين كانوا في ذلك الوقت يواجهون روما. وكذلك من خلال مستنقعات بومبيتان التي جعلت من الصعب نقل القوات العسكرية وتشكل خطرا على الصحة. ولذلك قاموا بتجديد فهمهم لاتفاقية 354 ، التي بموجبها سيشكل نهر ليريس حدودًا بين مجالي النفوذ. في المقابل ، طالب الرومان بالتعويض عن نفقات الجيش لمدة عام واحد ، وتم الاعتراف بهم بانتصار الرومان من قبل السامنثيين والاعلان عن شمال كامبانيا كمنطقة نفوذ رومانية. في عام 341 قبل الميلاد اتفق على أن الحرب قد انتهت ، وتم تجديد اتفاق الذي كان عام 354 قبل الميلاد.


title: حروب سامنية

text: غير الاتفاق ميزان القوى بين الشعبين الأقوياء في إيطاليا لصالح روما ،  أصبح جيشه والوسائل الاقتصادية المتاحة له أكثر تهديدًا. رفض الكامبانيون ، من جانبهم ، أن يكونوا ضحايا للاتفاقية ، وبالتالي تعاونوا مع اللاتين ، والفولكيس ، والأوركان في الحرب ضد الرومان والسامانيين ، التي اندلعت عام 340 قبل الميلاد.  هذه الحرب انتهت أيضا بفوز روماني. كان مطلوبا من الكامبانيون والأوركان الخدمة في الجيش الروماني ، وسُمح لهم بالحفاظ على الاستقلال في شؤونهم الداخلية. نمت روما بقوة بفضل المساحة الكبيرة والخصبة التي كانت قد استولت عليها بين لاتيوم وكامبانيا القديمة.


title: حروب سامنية

text: بعد حوالي عقديين من الزمن وبعد اتفاق عام 341 ق.م تجدد الصدام بين روما والسامنثيون وهذ المرة وجودهم كقوتيين مركزتيين في الشبه الجزيرة الايطالية, سعى السامنيون الغنيون بالسكان للحصول على مساحة أكبر من المنطقة التي تبقت لهم بعد الحرب الأولى ، وسعى الرومان ، الذين تطوروا اقتصاديا وبعد الانتصارات السابقة ، إلى التوسع في المناطق وإقامة إنجازات جديدة في الخارج. سعى الشعبان إلى تحقيق ميزة واحدة على حساب الآخر ، مما تسبب في الكثير من التوترات والاحتكاك ، مما أدى إلى اندلاع الحرب الثانية.


title: حروب سامنية

text: وشملت السنوات الخمس الأولى من الحرب عمليات قتالية بسيطة دون غارات على الحدود الأخرى. في عام 327 قبل الميلاد ، وضع السياسي الروماني كوانتيوس بوبليليوس جيشه بين باليوبوليس ونيابوليس لفصلهم. في 326 قبل الميلاد، واثنين من كبار الرجال في نابولي، وكانوا غير راض عن السلوك الخشن مدينة جنود الأوسكان والسامنيون سمح الرومان للسيطرة على المدينة، ودعا إلى تجديد الصداقة مع روما. في عام 325 قبل الميلاد ، قام القنصل ديسيموس يونس بروتوس سكيبي بتدمير أراضيهم وأجبرهم على الدخول في معركة شرسة وسيطر على مدن كوتينا وصقلية. في عام 324 قبل الميلاد ، طالب السامينثيون بالسلام ، وانسحب الدكتاتور من سامنيوم ، لكن السامينثيون رفضوا شروط السلام في روما ووافقوا على سنة واحدة فقط لهدنة.


title: حروب سامنية

text: لم تكن هناك معارك ، ولكن تم سيطرة على اراضي الاخر في كلا الجبهتين. في 322 قبل الميلاد كانت هناك شائعات بأن السمانثيون استأجروا المرتزقة وعين كورنيليوس كوسوس ديكتاتورًا


title: حروب سامنية

text: . هاجم السامانيون المخيم بالسلينيوم ، والذي اضطر إلى مغادرته. تبعت معركة شرسة ، وفي النهاية تم توجيه السامانتاس. عرض الساميون الاستسلام ، لكنهم رفضوا من قبل روما في عام 316 قبل الميلاد ، اندلع الفرسكيون في بيساتريكوم ولوكا ، في حين حاول الرومان تهدئة الوضع لكن السمانثيون دعموا المتمردين.


title: حروب سامنية

text: أرسلت روما جيشًا إلى أبوليا وكامبانيا ووادي لالياريس. لكن الجيش الساماني يتقدم إلى لاتيوم ، وهزم الجيش الروماني الذي كان متمركزًا في لاتولاي ودمر أرض الأتريوم ، وهي جزء من وادي ليريس وكابوا ومدن أخرى في كامبانيا. وصل السمانثيون وصلو ذروتهم في عام 315 ق.م. ، هاجم السمانثيون الجدد المعسكر الروماني نقل الرومان قواتهم في بوليا وسانيوم للعناية بالسورا ، وهي مستعمرة رومانية في لاتيوم ، بالقرب من الحدود مع سنيوم ، التي انشقت إلىالسمانثيون وقتلوا المستوطنين الرومان. في 314 قبل الميلاد ، أخذ القناصل الجدد إلى سورا ، نجح الرومان في هزيمة جيش سامانتي بالقرب من تاراكينا ، ثم اكتسبوا السيطرة على أبوليا وأقاموا مستعمرة رومانية في لوكاريا.


title: حروب سامنية

text: في 313 ق.م تم استبدالهم بالطاغية غايوس و أخذ السمانثيون بيرجيلا ، وعاد إليه بوتيليوس ، لكن السامنيين غادروا ليلاً. وضع الحامية ومن ثم داس على نولا (بالقرب من نابولي) لاستعادتها. أضرم النار في المباني بالقرب من أسوار المدينة وأخذ المدينة. 312 قبل الميلاد، وخلال الحرب ك كانت هناك شائعات عن حشد الاتروريون،واكثر ما يخشونهوا محاربة السمانثيون. بينما كان القنصل فاليريوس ماكسيموس في سينايوم ، عيّن زميله فابليوس ديكيوس موس ، الذي كان مريضاً ، غايوس سولبيسيوس لونغوس كديكتاتور ، كان يستعد للحرب ،علاوة على ذلك ، بدأ القنصل ، إبيوس كلاوديوس ، ببناء طريق أبيا ، التي وعدت بإقامة اتصال أسرع بين لاتيوم وكامبانيا وخدمت روما في ذلك الوقت. في عام 310 قبل الميلاد هاجمت المدن الأترورية مستعمرة سوتريوم ، القنصل فابيوس ماكسيموس روليانوس يقود جيشا وربح الحرب قرب سوتريوم. ذهب القنصل كوينتوس فابيوس ماكسيموس روليانوس إلى ساتريوم مع تعزيزات وقبلت قوة قهرية من إتروسكان رتبت للمعركة. صعد إلى التلال والتفت إلى العدو. كان من الممكن أن يؤدي إلىاندثار الأتروسكان وخطوطهم.


title: حروب سامنية

text: في عام 308 وضعت روما السيطرة على جنوب إتروريا ووقعت المزيد من العقود مع المدن الأمبرية. في عام 304 قبل الميلاد ، أرسل السمانثيون مبعوثين إلى روما للتفاوض على السلام ، وأرسل المشتبه بهم الرومان القنصل بافوس سيمبرونيوس سوبوس إلى سامينيوم مع جيش للتحقيق في النوايا الحقيقيةالسمانثيون ، والسفر في جميع أنحاء سنينيوم.


title: حروب سامنية

text: ووصل الشعبان إلى نقطة لم يعد بوسعهما خوضها والتوصل إلى اتفاق سلام بعد سنوات من الحرب. تم توقيع الاتفاقية في 304. احتفظ السامانيين بأرضهم ، واكتسب الرومان السيطرة على وادي ليريس ، أبوليا وكامبانيا. والرومان يتسلمون المزيد من الأراضي والشرف في الاتفاق بأنهم احتلوا المزيد من الأراضي وكسبوا المزيد من الحروب. شعر السامانثيون بالهزيمة بسبب الاتفاق على أنهم ، رغم نجاحاتهم ، لم يحافظوا على أراضيهم إلا من دون إنجازات كبيرة ، وهو ما كان السبب وراء اندلاع الحروب القادمة.


title: حروب سامنية

text: اتفق الرومان و السامنثيون على السلام بعد الحرب الثانية بينهما ، والتي انتهت في عام 304 قبل الميلاد ، وبدأت كلتا التحضير العسكري الذي قد يستأنف الحرب من وجهة نظر السامنثيون وبدأت روما لتوسيع نظام تحالفها.في الوقت نفسه ، بدأ السامنثيون للعلاقات مع قبائل الغال و الاتروسكي. كانت خطة السامنثيون للحرب القادمة لفتح جبهة ثانية ضد روما ، وكانت خطة عمل روما لتعزيز سيطرتهم على وسط إيطاليا.


title: حروب سامنية

text: في عام 299 قبل الميلاد أقام الرومان معسكرًا عسكريًا بالقرب من نارنيا وأعد الأتروسكان أنفسهم للحرب ضد روما ، لكن الغاليون غزت منطقة الأتروسكان لمنع القتال ، وعرضوا أموال على الغال في البداية ، لكن الغال عرضوا تحالفاً ضد الرومان. تحالف وقوة أخرى تدخل في تحالف معهم. 297 قبل الميلاد البدأ في انتخاب القنصل وبدأ انطلاق الشائعات حول السامنثيون واستعداد جيشهم لدخول الحرب ضد الرومان أثرت على انتخابات القنصل وانتخب فابيوس ماكسيموس الذي اختار أبرز ضابط في الجيش الروماني انه لم يكن حتى مرشح للانتخابات والقنصل بوبليوس.


title: حروب سامنية

text: وفي عام 296 ق.م وضع الرومان أربعة مخيمات في بوليا, شمال كامبانيا, وادي الليريس وفي اتروريا حيث كان هذا المخيم شاهد على جميع تحركات وتجهيزات الجش السامينثي وحلفائهم. الرومان اضطروا لتقسيم قواتهم واستخدام طرق النقل طويلةفي عام 295 قبل الميلاد ، جند الرومان معظم قوتهم البشرية جنبا إلى جنب مع الحلفاء الذين تمكنوا من تأمين 100،000 جندي على مختلف الجبهات. ابتدات الغارات السمانثية على كامبانيا وحذرتهم ، كما قام السمانثيون تحت قيادة غليوس أغناطيوس بتسليح أنفسهم أيضا ، كما قام مسلحون الأتروسكان بتسليح أنفسهم وساعدوا الغاليين على تسليح أنفسهم ايضا.


title: حروب سامنية

text: المعركة الحاسمة في الحرب جرت في سامنثيوم بين الرومان ضد السامنثيون وحلفائهم من الغال والاتروسكي, الغاليين وقفو من الجناح اليميني والسامنثيون في الجناح اليساري, وكوينتس فابيوس منهم كان يقف على اليمين واليسار بوبليوس داكيوس، وفقا لليفيوس إذا كانت الاترورسكيين حاضرين في الوسط، كان من أكبر الكوارث التي واجها الرومان. في عام 294 قبل الميلاد ، بعد المعركة الحاسمة التي انتهت في الانتصار الروماني ، وقع السومريون معاهدة أتريا لمعاهدة سلام .


title: حروب سامنية

text: وفي عام 290 قبل الميلاد دخل الجيش الروماني السامينيوم ، وهزم السومينيون وهزموا ، كما أخذوا أرضهم وأجبروا على أن يصبحوا حلفاء روما واضطروا إلى توفيرها للجيش وليس لإلحاق الضرر بالعقارات. وتحول الرومان لقبائل السابيني التي استسلمت أيضا إلى روما من قبل القنصل ماتينوس كوريوس. كانت الحرب الثالثة هي الحرب الأخيرة التي انحازت فيها قوة كبيرة ضد روما. اظهر السامنثيون شجاعة كبيرة، حاولوا التعاون مع العناصر المعادية الرومانية، ولكن في معظم الحالات لم تنجح، ونهاية الحرب أصبح واضحا أن روما لا يزال أقوى قوة في شبه جزيرة الايطالية أما بالنسبة إلى شركاء السامنثيون، فقد استأنفوا الحرب. الغاليون ، الذين كانوا يعتبرون التحالف الكبير ، جددوا الحرب بعد سنوات قليلة (284 ، 283 قبل الميلاد) ، لكن القوات الرومانية هزمت الغاليين في معركة عظيمة. ثم تابع الرومان العناصر المعادية للرومان لعقود حتى أسسوا حكمهم في شبه جزيرة ألايطالية.


title: معاوية بن مرداس

text: ابن مرداس ((معاوية بن مرداس بن أبي عامر السلمي.))هو والد معاوية بن مرداس. ووالد أبي عامر جد مرداس : هو رفاعة، وقيل جارية بن عبد بن عبس ابن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان بن مضر.


title: معاوية بن مرداس

text: وكان مرداس ممن حضر يوم شعب جبلة في صف بني عامر وأبلى في ذالك اليوم بلاءً حسناً.


title: معاوية بن مرداس

text: وكان مرداس من سادة العرب. ومن سادة سُليم وفرسانها وأثريائها. وقد اشترك مع حرب بن أمية القرشي في (القرية)، وهي غيضة شجر ملتف لايُرام.. قيل : إنهما مرا بها يوماً، فقال مرداس لحرب : أما ترى هذا الوضع ؟.. قال : نعم !.. بلى !.. قال : نعم المُزدرع هو، فهل لك أن تكوني شريكي فيه، ونحرق هذه الغيضة ثم نزدرعه بعد ذالك ؟ قال : نعم !.. فأضرما النار في الغيضة. فلما استطارت النار وعلا فيها لهب، سُمع فيها أنين وضجيج كثير، ثم ظهرت منها حيات بيض تطير حتى قطعتها وخرجت منها. ولم يلبث مرداس وحرب أن ماتا.


title: معاوية بن مرداس

text: وينسبون موت مرداس إلى الجن – ربما لأنه هو صاحب الفكرة الذي أشار على حرب بن أمية بإزدراع الغيضة وإشعال النار فيها حتى ظهرت منها الحيات البيض وطارت هاربة منها – ودفن مرداس بن أبي عامر بالقرية التي إستصلحها وازدرعها، ثم إدعاها بعد ذالك كليب بن أبي عيهمة السُلمي ثم الظفري.


title: معاوية بن مرداس

text: قالت الخنساء رضي الله عنها ترثي زوجها مرداس :


title: معاوية بن مرداس

text:
ألا اختار مِرداساً على الناس قاتله *** ولو عــاده كــناته وحلائله
وقلن ألا هل من شعفاءٍ ينـــاله ***وقد منع الشــفاء من هو قاتله
وقد منع الشفاء من شـــد قادراً *** وقد علقت هند بن عمرو حبائله
فلما رآه البـــــدر أظلم كاسفاً *** أرن شـــوان بُرقه فمسايله
رنيناً وما يُغني الرنين وقــد أتى *** بنعشك من فوق القرية حامله
وفضل مرداساً على الناس فضله *** وأن كل همّ همه فهو فاعله
وأن رب وادٍ يكره القــــــوم هبطه *** هبطت وماء منهلٍ أنت نازله
تركت بــه ليلاً طويلاً ومنزلاً ***تعاوى على جنب الطريق عواسله
وسبيٍ كآرام الصـــريم حويته *** خلال رجالٍ مُستكينٍ عواطله
فعدت عليه بعد بؤسى بأنعمٍ ***وكـــلهم يُثني بــه ويواصله
متى ما تُعادل ماجداً تعتدل به ***كما عدل الميزان بالكف ثاقله


title: معاوية بن مرداس

text: وقالت الخنساء رضي الله عنها - في رواية (أبي عمرو) :


title: معاوية بن مرداس

text: ليبكِ الفيض مرداساً سُليم *** أولو أحسابها وأولو نُهاها


title: معاوية بن مرداس

text: وخيلٍ قــد لففت بجمع خيلٍ *** فدارت بين كبشيها رحاها


title: نشيد أرمينيا الوطني

text: نشيد أرمينيا الوطني أو ما يسمى ب"مير هايرنيك" (بالأرمانية Հայրենիք Մեր) هو النشيد الوطني لدولة أرمينيا و الذي اعتمد في 1 يوليو 1991. استوحي مباشرة من قبل نشيد جمهورية أرمينيا الأولى ، ولكن بكلمات مختلفة . تم كتابة كلماته نالبانديان ميكائيل ولحن الموسيقى بارسغ كاناشيان .


title: نشيد أرمينيا الوطني

text: في عام 2006، كان هناك نقاش حول احتمال تغيير النشيد الوطني ، والذي عورض بشدة . وقرر البرلمان لصالح البحر 3، ولكن في عام 2008 ، قامت الحكومة عن نيتها في محاولة لتنظيم مسابقة للنشيد الجديد .


title: نشيد أرمينيا الوطني

text: مير هايرنيك وطننا


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
Մեր Հայրենիք, ազատ, անկախ
Որ ապրէլ է դարէ դար
Իւր որդիքը արդ կանչում է
Ազատ, անկախ Հայաստան:


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
Mer hayrenik, Azat Ankakh,
Vor aprel eh tareh tar,
Yoor vortike ard kanchum eh
Azat, Ankakh Hayastan.


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
نحن بلد حر ومستقل
من عاش من قرن إلى قرن ،
أولاده الدعوة اليوم
أرمينيا المستقلة الحرة.


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
Ահա՝ եղբայր, քեզ մի դրօշ,
Որ իմ ձեռքով գործեցի
Գիշերները ես քուն չեղայ,
Արտասուքով լուացի:


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
Aha, yeghpayr, kez mi drosh,
Vor im dzerkov gortsetsi,
Gishernere yes koon cheghah,
Artasukov lvatsi.


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
الأخوتي هاهنا علم لكم ،
أنا صنعته بيدي
في اليلي التي جفاني فيها النوم ،
غسلته أنا بالدموع.


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
Նայիր նրան երեք գոյնով,
Նուիրական մէր նշան,
Թող փողփողի թշնամու դէմ,
Թող միշտ պանծայ Հայաստան:


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
Nayir nran yerek guynov,
Nvirakan mer nshan,
Togh poghpoghi tshnamu dem,
Togh misht pandsah Hayastan.


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
أنظر إليه ، بالألوان الثلاثة ،
لدينا رمز مقدس
وليكن تألق ضد العدو ،
ولتكن أرمينيا دائما مجيدة.


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
Ամենայն տեղ մահը մի է
Մարդ մի անգամ պիտ՚ մեռնի,
Բայց երանի՚ որ իւր ազգի
Ազատութեան կը զոհուի:


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
Amenayn tegh mahe mi eh,
Mard mi angam pit merni,
Bayts yerani ovr yur azgi
Azatutyan ke zohvi.


title: نشيد أرمينيا الوطني

text:
الموت في كل مكان هو نفسه ،
كل شخص يموت مرة واحدة فقط ،
ولكن طوبى لمن
ضحى من أجل أمته.


title: أنطيوخس السرقوسي

text: انطيوخس السرقوسي مؤرخ يوناني اشتهر حوالي 420 ق.م. لا يعرف سوى القليل عن حياته و لكن أعماله التي لم يتبق منها سوى الفتات تتمتع بسمعة عالية بسبب دقتها. كتب "تاريخ صقلية" منذ البدايات حتى 424 ق.م و الذي استخدمه ثوكيديدس، و "استعمار إيطاليا" الذي كثيراً ما أشار إليه سترابون و ديونيسيوس الهاليكارناسي.


title: إينوتريون

text: الإينوتريون (قبيلة قادها إيونوتروس أو الشعب من أونوتريا) شعب إيطاليقي قديم استقروا في إقليم واسع يشمل منطقة بوليا و بازيليكاتا و الجزء الشمالي من منطقة كالابريا في جنوب إيطاليا.


title: إينوتريون

text: وصل الإينوتريون المنطقة في بداية العصر الحديدي (القرن الحادي عشر قبل الميلاد) من اليونان عبر مضيق اوترانتو بالإضافة إلى أشخاص آخرين من نفس المجموعة الإثنية. وفقاً لأنطونيوس ليبيراليس أثار وصولهم هجرة الإليميين إلى صقلية. و مع وصول الإغريق و إنشاء أولى مستوطناتهم المستقرة مثل ميتابونتوم على أنقاض المحلية ميتابون، انتقل الإينوتريون نحو الداخل. بناء على ذلك دارت الحروب بين الطرفين. لكنهم اختفوا ابتداء من القرن الخامس قبل الميلاد تحت ضغط شعب سابيليوس.


title: إينوتريون

text: قد يعود اسم الأيونتريين إلى أوينوس اليونانية (نبيذ) حيث قطنوا أرضاً غنية بالكروم و أطلق بعدها اسم إينوتريا للإشارة إلى جنوب إيطاليا.