title: إساءة للأطفال

text: يعرف زواج الأطفال، بأنه زواج رسمي أو اقتران غير رسمي قبل بلوغ سن 18 عاماً، وهو حقيقة واقعة بالنسبة للفتيان والفتيات، على الرغم من أن الفتيات أكثر تضرراً بشكل غير متناسب. وتشير الأدلة إلى أن الفتيات اللائي يتزوجن في سن مبكر يتركن التعليم الرسمي ويصبحن حوامل، في كثير من الأحيان. كما أن الوفيات النفاسية المرتبطة بالحمل والولادة تعتبر عنصراً هاماً لوفيات الفتيات اللائي تتراوح أعمارهن بين 15و19 عاماً في جميع أنحاء العالم، وتتسبب في 70000 حالة وفاة سنوياً (اليونيسف، وضع أطفال العالم، 2009). وإذا كانت الأم دون سن 18 عاماً، فإن خطر وفاة مولودها في السنة الأولى من العمر يبلغ 60 في المائة أكثر من المولود الأول لأم يزيد عمرها عن 19 عاماً (اليونيسف، وضع أطفال العالم، 2009). وحتى لو عاش الطفل، يكون أكثر عرضة للإصابة بنقص الوزن عند الولادة وسوء التغذية وتأخر النمو البدني والإدراكي (اليونيسف، وضع أطفال العالم، 2009). وتتعرض الفتيات اللائي يتزوجن في مرحلة الطفولة لمخاطر العنف والاعتداء والاستغلال (اليونيسف، وضع أطفال العالم، 2009). وأخيراً، فإن زواج الأطفال غالباً ما يؤدي إلى الانفصال عن الأسرة والأصدقاء، وعدم حرية المشاركة في الأنشطة المجتمعية، والتي يمكن أن يكون لها آثار كبيرة على رفاه الفتيات عقلياً وبدنياً. وأينما انتشر زواج الأطفال، فإنه يعد بمثابة عادة اجتماعية. ويعد تزويج البنات دون سن 18 عاماً امراً متجذراً في التمييز بين الجنسين، وهو يشجع على الحمل في سن مبكرة والحمل المستمر وتفضيل تعليم الأولاد على البنات. كما أن زواج الأطفال إستراتيجية للبقاء الاقتصادي، حيث أن الأسر تزوج بناتها في سن مبكرة للحد من الأعباء الاقتصادية عليها. وتعمل اليونيسف مع المجتمعات المحلية لرفع سن الزواج والتصدي للتمييز بين الجنسين من خلال رفع مستوى الوعي والمناقشات الاجتماعية على المستويات المحلية والوطنية، كما تساعد الحكومات على تعزيز التشريعات والسياسات والخدمات الوطنية.


title: إساءة للأطفال

text: "إن زواج الأطفال يعد انتهاكاً مروعاً لحقوق الإنسان ويسرق الفتيات من تعليمهن وصحتهن وتطلعاتهن على الأمد الطويل"، هكذا يقول باباتوندي أوسوتيميهن، حاصل على درجة الدكتوراه، المدير التنفيذي لصندوق الأمم المتحدة للسكان. "عندما تتزوج الفتاة وهي طفله فإن هذا يحرمها من استكمال إمكاناتها. وحيث أن كثيراً من الآباء والمجتمعات يريدون أيضاً ما هو أفضل لبناتهم، فعلينا أن نعمل معاً على إنهاء زواج الأطفال".


title: إساءة للأطفال

text:
عندما تتزوج الفتيات في سن صغير فإنهن يتعرضن أكثر من غيرهن للعنف من الشريك الحميم وإساءة المعاملة الجنسية مقارنة بمن يتزوجن في سن أكبر.
"إن مضاعفات الحمل والولادة هي السبب الرئيسي للوفاة بين الفتيات في الفئة العمرية 15-19 سنة. والفتيات اللاتي يتزوجن في وقت لاحق ويؤخرن الحمل إلى ما بعد سن المراهقة تتاح لهن فرصة أكبر للتمتع بصحة أوفر، وتحصيل تعليم أعلى، وبناء حياة أفضل لأنفسهن ولأسرهن"، هكذا يقول فلافيا باستريو، حاصل على درجة الدكتوراه، المدير العام المساعد لشؤون صحة الأسرة والمرأة والأطفال في منظمة الصحة العالمية." ونحن نملك الوسائل للعمل معاً لوقف زواج الأطفال".


title: إساءة للأطفال

text: لقد تمّ تحقيق الكثير من المكاسب لمنع أشكال معينة من العنف ضد الأطفال والتصدي لها. فقد صادقت دول عديدة على اتفاقيات دولية لحماية الأطفال وكفالة حقوقهم، واستناداً إلى تلك الاتفاقات، قامت بتعديل القوانين ووضعت خطط عمل وطنية. ولكن قليلة هي الدول التي راجعت أطرها القانونية بصفة كلية لكي تتصدى للعنف ضد الأطفال بمزيد من الفعالية. كما أن تطبيق القوانين لا زال يشكل تحديا. وقد ساعدت أنشطة الدعوة والتوعية والتدريب في زيادة فهم العنف ضد الأطفال. وتم إطلاق مبادرات هامة في مجالات عدة كتلك المتعلقة بالقضاء على أسوأ أشكال عمل الأطفال، ووضع حد لتشويه وبتر الأعضاء التناسلية للأنثى، وتوفير الخدمات لأطفال الشوارع. وتساهم برامج دعم الأولياء وتنمية مهاراتهم الأبوية بصفة فعالة في حماية الأطفال، كما أن الأطفال بدورهم يلعبون دورا أساسيا في منع العنف والتصدي له. ولكن رغم كل هذا، لا بد من عمل المزيد. وتتطلب حماية الأطفال من الإتجار تحديد هوية الضحايا بشكل سريع ووضعهم في بيئة آمنة وإمدادهم بالخدمات الاجتماعية والرعاية الصحية والدعم النفسي والاجتماعي وإعادة إدماجهم في الأسر والمجتمعات، إذا ثبت أن ذلك في مصلحتهم. وتساعد اليونيسف من خلال دعم تدريب المتخصصين العاملين مع الأطفال بما في ذلك الأخصائيين الاجتماعيين والعاملين الصحيين وأفراد الشرطة وموظفي الحدود للتعامل بفاعلية مع الإتجار. وبالإضافة إلى ذلك، تدعم اليونيسف الحكومات في وضع معايير للتعامل مع الإتجار بالأطفال مثل تطوير الموظفين المسؤولين وتدريبهم على تقنيات التحقيق الملائمة للأطفال.


title: إساءة للأطفال

text: جميع الأطفال لهم الحق في الحماية من العنف والاستغلال والإيذاء. إلا أن ملايين الأطفال في جميع أنحاء العالم من كافة الخلفيات الاجتماعية والاقتصادية والفئات العمرية والأديان والثقافات يعانون يومياً من العنف والاستغلال والإيذاء. وهناك ملايين آخرين معرضون للمخاطر. ويتعرض بعض الفتيات والفتيان لأخطار خاصة بسبب نوع الجنس أو العرق أو الأصل الإثني أو الوضع الاجتماعي والاقتصادي. وغالباً ما ترتبط مستويات التعرض للمخاطر العالية بالأطفال ذوي الإعاقة والأيتام ومن جماعات السكان الأصليين والأقليات العرقية وغيرهم من الجماعات المهمشة. وهناك مخاطر أخرى على الأطفال مرتبطة بالعيش والعمل في الشوارع، والعيش في مؤسسات الرعاية والاحتجاز والعيش في مجتمعات بها تركيزات عالية من عدم المساواة والبطالة والفقر. كما أن الكوارث الطبيعية والنزاعات المسلحة والنزوح قد تعرّض الأطفال لمخاطر إضافية. ومن القطاعات المثيرة للقلق أيضاً الأطفال اللاجئون والأطفال النازحون داخلياً والأطفال المهاجرون الغير مصحوبين. وكثيراً ما يمارس العنف والاستغلال والإيذاء من قبل شخص معروف للطفل، بما في ذلك الآباء والأمهات وغيرهم من أفراد الأسرة والمربون والمعلمون وأرباب العمل وسلطات إنفاذ القانون والجهات الفاعلة الحكومية وغير الحكومية والأطفال الآخرون. ونسبة صغيرة فقط من أعمال العنف والاستغلال والإيذاء يتم الابلاغ عنها والتحقيق فيها، ويتعرض عدد قليل من الجناة للمساءلة.


title: إساءة للأطفال

text: تجذب حملات اليونيسف المزيد من الانتباه إلى قضايا حماية الطفل على المستوى العالمي.


title: إساءة للأطفال

text: بالإضافة إلى تقرير الأمين العام المقدم إلى الجمعية العامة، وكتاب يحمل عنوان ’التقرير العالمي حول العنف ضد الأطفال‘، تمّ إعداد بعض المواد خصيصاً من أجل الأطفال. وقد لعب الأطفال والشباب دورا هاما في إعداد هذه المواد، بمساعدة منظمة إنقاذ الطفولة. ويتوفر التقرير في طبعة خاصة للأطفال، إلى جانب كتيب تعليمي يهدف إلى تزويد الأطفال الذين تتجاوز أعمارهم 12 سنة بمعلومات عن العنف وباقتراحات حول ما يمكنهم اتخاذه من خطوات لمنع العنف والتصدي له.


title: إساءة للأطفال

text: أقر مجلس الوزراء في جلسته الأخيرة الأسبوع الماضي من جملة القرارات التي اتخذها نظام حماية الطفل، والذي تزامن مع الاحتفال العالمي ليوم الطفل بمناسبة مرور 25 عاماً على اعتماد اتفاقية حماية الطفل. الذي يُعنى بحماية الطفل وهم من دون الـ18 من العمر، ويفترض أن يقدم الحماية للأطفال من الإيذاء الجسدي والنفسي والجنسي، ويعطي الأطفال حقهم في التعليم المجاني من المراحل الأولى حتى المرحلة الجامعية.


title: إساءة للأطفال

text: في كل يوم، وفي كل بلد، هناك أطفال، بنات وصبيان على حد السواء، يشهدون ممارسات عنيفة أو يعانون منها. والعنف ضد الأطفال يتخطى حدود الثقافة، والطبقة، والتعليم، والدخل، والأصل العرقي، ويحدث في بيئات مختلفة كثيرة. بعض أشكال هذا العنف مسموح بها في القوانين الوطنية، وقد تكون راسخةً في الممارسات الثقافية والاقتصادية والاجتماعية، مما قد يترك عواقب مدمرة على صحة الأطفال وسلامتهم. ومن الواضح أن ضمان حق الأطفال في الوقاية والحماية أمر غير قابل للتأجيل. وقد طلبت الجمعية العامة للأمم المتحدة من الأمين العام أن يجري دراسة متعمقة بشأن العنف ضد الأطفال، وأن يضع توصيات للتصدي له. وفي شباط/فبراير 2003، عُيِّن الخبير المستقل البروفيسور باولو سيرجيو بينهيرو ليشرف على هذه الدراسة، بالتعاون مع مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان واليونيسف ومنظمة الصحة العالمية.


title: إساءة للأطفال

text: يواجه الأطفال نظام العدالة كضحايا وشهود، سواء لأنهم في نزاع مع القانون أو كأطراف في عملية العدالة، كما هو الحال في ترتيبات الحضانة.


title: إساءة للأطفال

text:
وفي حين أنه لا ينبغي استخدام الاحتجاز إلا كملاذ أخير ولأقصر فترة من الزمن، فإن الأطفال المشتبه فيهم أو المتهمين بارتكاب جريمة غالباً ما يتم احتجازهم. ويحتجز الأطفال أيضاً لأسباب مختلفة: لأنهم يرافقون أحد الوالدين في الحجز أو لطلب اللجوء إلى بلد آخر، وبسبب التشرد والتسول، والتغيب عن المدرسة؛ ولأسباب مثل إبعادهم عن وضع منزلي مسيء، أو لأسباب مثل الأصل الإثني أو الدين أو الجنسية أو العرق أو الآراء السياسية. وتقدر اليونيسف أن هناك أكثر من مليون طفل في العالم محرومون من حريتهم من قبل مسؤولي إنفاذ القانون (اليونيسف، التقدم من أجل الأطفال، 2009). والكثير من أنظمة العدالة ليس لديها إجراءات تراعي الأطفال بسبب نقص الموارد أو الإرادة السياسية وقد لا تتاح خدمات تنمية الطفولة التي تعزز إعادة تأهيل الأطفال وإدماجهم في المجتمع. وفي الاحتجاز، قد يعاني الأطفال من انتهاك حقوقهم – وقد يتم احتجازهم مع السجناء البالغين – وقد يتعرضون للتعذيب والإيذاء البدني والنفسي. ويمكن للأعراف القانونية والاجتماعية والثقافية، فضلاً عن القيود العملية أن تعقد قضايا العدالة للأطفال.
ولقد تم تصميم العدالة للأطفال لصالح جميع الأطفال المتصلين بنظام العدالة لضمان حصول الأطفال على خدمات وحماية أفضل (SG GN J4C 2008). وتشجع اليونيسف على تعزيز جميع أجزاء نظام حماية الطفل، بما في ذلك آليات العدالة، حتى تعمل لصالح الأطفال. وتشجع اليونيسف استخدام بدائل الاحتجاز، مثل تحويل المسار، فضلاً عن العدالة الإصلاحية التي تركز على إصلاح الأضرار الناجمة أو الكشف عن السلوك الإجرامي. كما تدعم اليونيسف تدريب العاملين في الشرطة والمدعين والقضاة والمحامين والأخصائيين الاجتماعيين والعاملين الصحيين على توفير حماية فعالة للأطفال المتصلين بالنظام القضائي. وتعمل اليونيسف مع آليات العدالة التقليدية أو المتعارف عليها، والتي تشير التقديرات الحالية إلى أنها في كثير من البلدان النامية، تقوم بتناول 80 في المائة من إجمالي عدد القضايا. وتشجع اليونيسف إنشاء محاكم وإجراءات شرطة تراعي الأطفال وتضع حق الطفل في الحماية في المقام الأول وتتوافق مع اتفاقية حقوق الطفل وغيرها من المعايير والمبادئ التوجيهية والقواعد الدولية غير الملزمة.


title: إساءة للأطفال

text: هناك نمطان مميزان من العنف الواقع على الأطفال (وهم حسب تعريف الأمم المتحدة أي فرد تتراوح سنه بين سن الميلاد وسن 18 عاماً)، وهما إساءة معاملة الأطفال بين سن الميلاد وسن 14 عاماً من قِبَل والديهم والأشخاص القائمين على رعايتهم، والعنف الذي يحدث في بيئات المجتمع المحلي بين المراهقين الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و18 عاماً. ويمكن منع هذين النمطين المختلفين من العنف بالتصدي للأسباب وعوامل الاختطار الأساسية الخاصة بكل نمط تحديداً.


title: إساءة للأطفال

text: ويمكن منع إساءة معاملة الأطفال من قِبَل والديهم والأشخاص القائمين على رعايتهم عن طريق ما يلي:


title: إساءة للأطفال

text: ويمكن منع العنف الذي يتعرض له الأطفال في بيئات المجتمع المحلي عن طريق ما يلي:


title: علم شرح الحديث

text: علم شرح الحديث هو من فروع الحديث اعتنى العلماء بجمع حديث الأربعين وشرحه لما روي أن النبي قال: من حفظ على أمتي أربعين حديثا من السنة كنت له شفيعا يوم القيامة. وبتعريف آخر هو العلم المتعلق بشرح الأحاديث النبوية وبيان معانيها ومقاصدها وما يتعلق بها من الأحكام، مع بيان أقوال العلماء في ذلك.


title: علم شرح الحديث

text: الشرح في اللغة هو: "الكشف والتوضيح والفهم والبيان" وفي الاصطلاح: الكشف والتوضيح لمعاني وفقه ما أضيف إلى النبي محمد من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية.


title: علم شرح الحديث

text: وإذا كان العلم في اصطلاح التدوين: "هو مجموعة المسائل والأصول الكلية المتعلقة بجهة واحدة" ؛ فإن علم شرح الحديث هو: معرفة مجموعة المسائل والأصول الكلية المتعلقة ببيان معاني وفقه ما أضيف إلى الرسول صلى الله عليه وسلم". فشرح الحديث يقصد به توضيح وبيان معانيه وفقهه، ومتممات ذلك.


title: علم شرح الحديث

text: ويسمى هذا العلم ب‍فقه الحديث، أو علم شرح الحديث، أو علم معاني الحديث، أو علم أصول تفسير الحديث.


title: علم شرح الحديث

text: موضوع هذا العلم هو حديث النبي محمد من جهة القواعد الكلية والمسائل المتعلقة ببيان معاني الحديث، والمراد منه، ومسائله تحرير هدف الحديث ومقصده، ومعناه على جهة الإجمال، وسلامته من المعارض والناسخ، وتفسير الألفاظ، وبيان معانيها و المراد منها. ويقصد بذلك الألفاظ الواقعة في الحديث النبوي.


title: علم شرح الحديث

text: فشرح الحديث يعنى بثلاثة جوانب وهي التالية:


title: علم شرح الحديث

text: ومن أهم المؤلفات في هذا الباب عند أهل السنة والجماعة:


title: خطة غويلرو

text: خطة غويلرو (بالروسية: "план ГОЭЛРО") أول خطة سوفيتية من نوعها لتحقيق الانتعاش الاقتصادي والتنمية الوطنية. أصبحت النموذج الأولي للخطط الخمسية اللاحقة التي صاغها غوسبلان. غويلرو هي اختصار حرفي بالروسية لجملة "لجنة الدولة لكهربة روسيا" ("Государственная комиссия по электрификации России").


title: أفشين مولافي

text: أفشين مولافي هو كاتب وخبير إيراني أمريكي في المخاطر الجغراسياسية العالمية وجغرافية الاقتصاد. وهو زميل كبير في مؤسسة أمريكا الجديدة.


title: أفشين مولافي

text: عمل أفشين مولافي في جريدة عرب نيوز السعودية وعاش في جدة عدّة سنوات.


title: المجمع المغلق

text: المجمع المغلق هو الطريقة الرسميّة والمعتمدة منذ القرن الثاني عشر لانتخاب بابا الكنيسة الكاثوليكية، الجذر اللغوي في أغلب اللغات الأوروبية يأتي من كلمة كونكلاف اللاتينية التي تعني "المجمع المغلق"، وباتت تطلق على الخلوة الانتخابية الخاصة لانتخاب البابا. نشأت طريقة المجمع المغلق، لحث الكرادلة على الإسراع في مهمتهم ومنعًا لإطالة فترة شغور الكرسي الرسولي وما يرافق ذلك من نشوء خصومات ومنافسات وتضعضع في الأجهزة الإدارية وفقدان الثقة كما يرى المطران حبيبي باشا، كما أنها كانت في السابق وسيلة فعالة لتحاشي ضغوط الأباطرة كما كان يجري في القرون الوسطى المبكرة، وإن فشل المجتمع بتلافيها كليًا.


title: المجمع المغلق

text: من المفترض، أن المجمع يحاط بسريّة كاملة، فلا يشترك به أحد سوى الكرادلة الناخبين وبعض الأطباء والمعاونين. ويمنع على الكرادلة الاتصال بالعالم الخارجي خلال انعقاد المجمع ويتلو جميع الحاضرين قسمًا بهذا الخصوص، بيد أن ذلك لم يمنع من ظهور تقارير وتكهنات حول المجامع المتتابعة وأحداثها، علمًا أنه من حق الكرسي الرسولي إماطة اللثام عن بعض أحداثها. وينظم شؤون المجمع قانون خاص أصدره البابا يوحنا بولس الثاني عام 1996 وهو نسخة عدلت تعديلات طفيفة قانون سابق كان قد أصدره البابا بولس السادس عام 1975 الذي بدوره يعتبر قانونه تعديلاً لقانون بيوس الثاني عشر عام 1974، أما أقدم قانون فهو قانون الانتخاب الصادر عام 1274. وقد أجرى البابا بندكت السادس عشر بضعة تعديلات على القانون الانتخابي عام 2007. ولا يشترك في عملية الانتخاب سوى الكرادلة الذين لم يتجاوزوا الثمانين من العمر، وبموجب الدستور الرسولي فإن عدد الكرادلة الناخبين لا يجوز أن يتجاوز 120 كاردينالاً موزعين من جميع قارات العالم.


title: المجمع المغلق

text: إن المجمع المغلق، هو من القضايا التي استحدثت بضرورة تطور بنية الكنيسة الكاثوليكية، وبدأ فعليًا مع البابا غريغوري العاشر عام 1274. وأما قبل ذلك فإن البابوات كانوا ينتخبون بإجماع الشعب والإكليروس أي الكهنة والرهبان في روما، كما جاء في رسالة للقديس قبريانوس ترقى لعام 252 إثر انتخاب البابا كورنيلوس قال فيها: ""لقد أقيم كورنيليوس حبرًا، بإرادة الله ومسيحه، وبشهادة الإكليروس كله تقريبًا ومبايعة الشعب الحاضر ورضى مجلس الكهنة والأعيان"." غير أن هذا "الانتخاب الشعبي" واجهته صعوبات جمّة مع تكاثر عدد المسيحيين وهيمنة المصالح السياسية وسواها، بل إنه في القرون الوسطى المبكرة كانت النزاعات والخصومات السياسيّة هي من تحدد طريق انتخابات البابا، وكانت الأزمات التي تنشأ على خلفية التحزّب بين الكرادلة قد ولدت حالات شغور تصل إلى شهور وسنين. ومع منتصف القرن الحادي عشر بات من الأعراف الرسميّة وكما هو الحال في الإمبراطورية البيزنطية ألا ينصب البابا إلا بموافقة الإمبراطور، وإن كان الإمبراطور في روما يشرف بنفسه على الانتخابات. وكانت الأسرة الإمبراطورية وإمراؤها، لهم دور بارز في تزكية هذا الاسم أو ذاك، ولم يغب طموح الكرادلة تحالفاتهم مع السلطة للوصول إلى المنصب، وتشمل القرون الوسطى أسماء عديدة للباباوات تعرضوا للسجن أو النفي والاعتقال.


title: المجمع المغلق

text: في سنة 1059 أصدر البابا نيكولا الثاني أول قانون لانتخاب البابا، حصر فيه الحق على الكرادلة تاركًا لسائر الشعب والإكليروس الموافقة الشرفيّة والشكليّة فقط، علمًا أن الكرادلة حينها كانوا ينقسمون ثلاث فئات أساقفة وكهنة وشمامسة. وفي عام 1179، انقعد المجمع اللاتراني الثالث وأدخل البابا ألسكندر الثالث بضع تعديلات أخرى، وفرض أغلبية الثلثين شرطًا لصحة الانتخاب وأسقط نهائيًا دور الإكليروس والشعب في الانتخاب. غير أن هذين القانونين لم يشملا أي ما يشير إلى المجمع المغلق.


title: المجمع المغلق

text: كان حصر الحق بيد الكرادلة سببًا في سجن أو اغتيال بعضهم، ممن تعرف ميولهم الانتخابية أو ذوي الشعبية بين أقرانهم. وإلى جانب ذلك فقد شهد القرن الثالث عشر خلافات حادة بين الكرادلة وفشل انتخابي، جرى في أعقاب وفاة البابا إينوسنت الثالث عام 1216 وغريغوري الرابع عام 1241 وسلستين الرابع في العالم نفسه. لذلك، قامت السلطة المدينة بحجز الكرادلة حجبًا للضغوط واستعجالاً للانتخاب، وكانت تلك أولى مظاهر المجمع المغلق.


title: المجمع المغلق

text: في عام 1268 توفي البابا كلمنت الرابع في مدينة فيتربو واستمرّ شغور الكرسي الرسولي بعده سحابة ثلاثة أعوام وهي أطول فترة شغور عرفها الكرسي الرسولي، ومع استمرار انقسام الكرادلة أمر حاكم المدينة احتجاز الكرادلة وتشديد الحراسة عليهم والتضييق في الطعام والشراب، فكانت النتيجة انتخاب البابا غريغوري العاشر سريعًا. ما إن تولى البابا الكرسي البابوي، حتى أخذ يعد قانونًا جديدًا لتنظيم خلافته، وانتخز فرصة انعقاد مجمع ليون الثاني عام 1274 لإقرار دستوره الجديد وفيه وردت لأول مرة لفظة كونكلاف أي مجمع مغلق. ويقضي قانون 1274، أن يجتمع الكرادلة بعد عشرة أيام من وفاة البابا في المدينة التي توفي فيها، داخل قصر جميع أبوابه ونوافذه مقفلة من الخارج، لا يدخله بشر ولا شيء ما عدا الطعام تحت طائلة الحرم الكنسي، فإذا انقضت ثلاث أيام ولم يتم الانتخاب اقتصر الطعام على وجبة واحدة في النهار، وإذا انقضت مدة الخمسة أيام بات على الكرادلة الاكتفاء بالخبز والماءو الخمر، كما يتوقف طوال فترة الانتخاب تقديم الأموال أو الرواتب أو مدخلات إلى الكرادلة.


title: المجمع المغلق

text: هذه الإجراءات "الصارمة" أسفرت في الحال عن النتيجة المبتغاة في أعقاب وفاة البابا غريغوري العاشر عام 1274 إذ انتخب خلفه إينوسنت الخامس في اليوم التالي لانعقاد المجمع. وبعد وفاة إينوسنت الخامس قرر خليفته إدريان الخامس إدخال تعديلات للتخفيف من قيود الانتخاب لكنه توفي قبل تحقيق غايته، وعندما خلفه البابا يوحنا الحادي والعشرون أمر بوقف العمل بقانون المجمع المغلق وتوفي دون أن يضع بديلاً له فطالت الانتخابات البابوية من بعده ستة أشهر اضطر معها حاكم فيتربو من جديد وضع الكرادلة في حجز لإنجاز مهمتهم. ثم أعاد البابا سلستين الخامس عام 1294 قانون العام 1274 للتطبيق ولم يوقف العمل منذ ذلك الحين بطريقة المجمع المغلق.


title: المجمع المغلق

text: في عام 1562 عدّل البابا بيوس الرابع بعض مواد القانون، وعدد الكرادلة إلى سبعين إشارة إلى مجلس حكماء بني إسرائيل الذي كان يعاون موسى النبي في شؤون الإدارة. قام البابا غريغوري الخامس عشر عام 1621 بإضافة فصول تتعلق بمراسم الافتتاح وتحديد الأعضاء المنتخبين وطريقة الاقتراع وسبل معالجة الأمور الطارئة في حال وقوعها، على سبيل المثال سمحت تعديلات غريغوري الخامس عشر عقد المجمع خارج روما إذا دعت لذلك أحوال سياسيّة أو حرب أو احتلال أو وباء، وهو ما حصل فعلاً لبيوس السادس عام 1798. فمع فتوح نابليون الأول والفترة الحرجة التي عانت منها الكنيسة حينها، سمح البابا بعقد المجمع ليس فقط خارج روما بل خارج إيطاليا إن لزم الأمر. وأدخل أيضًا كثيرًا من التعديلات المخففة والتسهيلات التي أوجبتها ظروف تلك الأيام، وقد توفي البابا في المنفى في مدينة فالاناس الفرنسية وانتخب خلفه بيوس السابع في البندقية. كسلفه، عدّل البابا بيوس السابع قانون الانتخاب البابوي عامي 1807 و1809، وقام البابا بيوس التاسع بثلاث تعديلات مخففة لشروط الانتخاب أعوام 1871 و1874 و1877 خلال فترة حروب توحيد إيطاليا.


title: المجمع المغلق

text:
أراد البابا ليون الثالث عشر وضع دستو جديد تمامًا يحاكي دستور 1274، بصفة عصريّة وأعد نصوصه عام 1882، لكنه لم ينشره وفي عام 1904، أصدر خليفته بيوس العاشر دستورًا جديدًا بالكامل أنهى العمل بدستور 1274 وتعديلاته. تكون الدستور الجديد من قمسين، الأول له علاقة بتنظيم الفترة الانتقالية وصلاحيات الكرادلة ومراسيم الدفن والأصول المرعية في "الأيام التسعة" من بعد وفاة البابا، وفي القسم الثاني النواحي المتعلقة بالمجمع المغلق ومراسيم الانتخاب، وقد عدّل البابا بيوس الحادي عشر عام 1922 هذا الدستور بضعة تعديلات طفيفة، ثم عاد بيوس الثاني عشر ووضع دستورًا ثالثًا من 108 مواد، تلاده دستور بولس السادس عام 1975، وأخيرًا دستور يوحنا بولس الثاني عام 1996، وهو خامس الدساتير. وعمومًا، فإن دساتير بيوس الثاني عشر وبولس السادس ويوحنا بولس الثاني متشابهة للغاية ولا تغدو الاختلافات فيها سوى بضعة فروق طفيف ة بداعي تطور الأزمنة.
يصدر الفاتيكان دوريًا بيانات عن صحة البابا، وفي حال تدهور صحته أو دخوله مرحلة الاحتضار أو منحه سر المسحة المقدسة التي تمنح عادة في الأمراض الخطيرة أو لدى منحه القرابة الأخيرة يصدر الفاتيكان بيانات تشير إلى ذلك وتدعو الكاثوليك للصلاة للبابا. عادة ن يقوم كاهن غرفة البابا أو أمين سرّه الخاص منحه سر المسحة الأخيرة ولا يحضر هذه الطقوس سوى ذوي قربى البابا وأعضاء غرفته الخاصين والأطباء ومعاونيه المقربين وغالبًا كبار الكرادلة ورؤساء الرهبانيات. ويظلّ هؤلاء مرافقين للبابا، حتى إذا ما توفي، يتقدم حسب البرتكول كبير الأطباء ليتحقق من الوفاة وعند إعلانها يجثو الأحياء الموجودين في الغرفة ويتلون المزمور 29. في السابق، كانت يتم مناداة البابا باسمه القبل حبري ثلاث مرّات مع طرق جبهته بمطرقة خشبية للتأكد من الوفاة ويقوم بالأمر أمين السر. وبعد إشهار النبأ يغطى وجه البابا بنسيح أبيض وتبدأ من كابيلا الغرفة البابوية القداسات المتوليّة لراحة نفسه. وفي اليوم ذاته، يتم تغسيل جثمان البابا وإلباسه الثياب الحبريّة وتوقد حوله أربع شمعات ويحرسه اثنان من الحرس السويسري ويقوم سكرتير البابا وهو أعلى سلطة مؤقتة في الكنيسة الكاثوليكية، بخلع خاتم الصيّاد الخاص بالبابا وإتلافه بحضور الكرادلة في القصر الرسولي لمنع توقيع أو تزوير أي وثيقة أو مرسوم.


title: المجمع المغلق

text: عشية اليوم الأول لوفاته، ينقل الجثمان إلى الكنيسة السيستينية وتترافق الليلة مع القداسات المتوالية وحضور شعب روما، وتنظّم التقاليد والقوانين الخاصة لهذه المناسبة الكثير من تفاصيلها الدقيقة. وفي اليوم التالي، ينقل الجثمان إلى كاتدرائية القديس بطرس تحديدًا إلى مصلّى القربان الأقدس حيث يعرض ثلاثة أيّام كاملة أمام شعب روما، في حين يختم باب غرفة البابا بالشمع الأحمر وتغلق نوافذه علامة الحداد، وينشر على باب الكاتدرائية إعلان كبير بالأسود والأبيض ينعى البابا إلى شعب روما، وتنكّس الأعلام الفاتيكانية والإيطاليّة.


title: المجمع المغلق

text: وبعد الأيام الثلاثة، يوضع البابا في تابوت مثلّث، الأول من خشب السرو المبطن بالحرير الأحمر والثاني ملبس بالرصاص والثالث من خشب السنديان. ويتولى عميد مجمع الكرادلة مهام رئاسة حفل الجنازة الذي يتم في كاتدرائية القديس بطرس أو ساحة القديس بطرس، وبعد القدّاس الجنائزي يدفن البابا في سراديب الكاتدرائية أو في المكان الذي يختاره شخصيًا بوصيته التي تقرأ على الكرادلة خلال الأيام الثلاثة لعرض جثمان البابا، والتي تترافق أيضًا مع القداسات وتلاوة المسبحة الورديّة.


title: المجمع المغلق

text: ينعقد المجمع الانتخابي بعد خمسة عشر يومًا من وفاة البابا، هي أيام الحداد الرسمي على البابا الراحل. يقوم عميد المجمع واثنين من مساعديه، بتلاوة قانون الانتخاب لعام 1996 على الكرادلة وتذكر بالتفاصيل طريقة انتخاب الحبر الأعظم، والمراسيم المرافقة للعملية بإسهاب. الفترة السابقة للمجمع، تستثمر أيضًا في عقد التحالفات بين الكرادلة من جهة ووصول كرادلة الأقطار البعيدة من جهة ثانيّة، خصوصًا قبل تطور وسائل النقل إذ يعود هذا التقليد لبداية القرن العشرين حين شُرع بتعيين كرادلة من الولايات المتحدة وأستراليا. ومنذ العام 1492 ينعقد المجمع في الكنيسة السيستينية، ويحق لعميد المجمع بمشاورة الكرادلة تغيير مكان الانعقاد في حال وجود ظروف طارئة. تطلى عادة نوافذ الكنيسة لمنع إرسال أي إشارات من الخارج وتركب أجهزة تشويش لتعطيل أدوات الاتصال والتنصّت بمختلف أنواعها، ويتولى الحرس السويسري تفريغ المكان سوى من الكرادلة ومعاونيهم، ولا يسمح بإدخال أي شيء لهم خلال انعقاد المجمع إلا الطعام والشراب. يحق فقط لسكرتير البابا ورئيس الاحتفالات الرسولية وراهب للاستماع إلى الاعترافات وطبيبات والعدد الكافي من الخدّام الكنسيين البقاء داخل الفاتيكان خلال فترة انعقاد المجمع. أما إقامة الكرادلة فتكون في القصر الرسولي الذي يغلق بدوره أيضًا.


title: المجمع المغلق

text: قبل التوّجه إلى الكنيسة السيستينية يجتمع الكرادلة في كاتدرائية القديس بطرس، ويتم إقامة القداس الإلهي "لاستمطار مواهب الروح القدس"، ويحتفل بالقدّاس عميد المجمع وفي إثره يتجه الجمع نحو الكنيسة السيستينية وراء الصليب في حين تنشد : ""هلّم أيها الروح الخالق..."". تستمر الصلاة حتى يأخذ الكرادلة أماكنهم، فإذا ما تم الأمر يطلب رئيس المجمع خروج غير الكرادلة الناخبين وإغلاق الأبواب بعد حصر الموجودين والتأكد من هوياتهم، وبعد الانتهاء من هذه المراسيم، يقسم الكرادلة واحدًا تلو الآخر على احترام البابا المنتخب والامتثال لأوامره وعدم إفشاء أي سر يخصّ المجمع وقسم آخر يتعلق بعدم إدخال السلطة المدنية لا عن طريق المنع أو النقص أو التمني في عملية اختيار الحبر الأعظم.


title: المجمع المغلق

text: وتتم في كل صباح ومساء جولتي اقتراع على كل وراقة اقتراع كتب باللاتينية: ""أنتخب حبرًا أعظم، سيدي الوافر الاحترام الكاردينال..."." ويتجه كل كاردينال بعد مناداته بالاسم، إلى المذبح الرئيسي قبالة أيقونة الدينونة الأخيرة، حيث يكون كأس القربان موضوعًا ومغطى بصحن القربان، ويجب على كل كاردينال رفع الصحن وإبراز الورقة الانتخابية فوق رأسه مرددًا:


title: المجمع المغلق

text: ويلقي الرقعة في الكأس ويعيد الصحن إلى ما كان عليه. يتم إحصاء عدد الأصوات، للتأكد من مطابقتها عدد الحاضرين قبل الشروع بالفرز، وكلما فرزت ورقة ثقبت وأدخلت في خيط، فإذا لم يحقق أحد الكرادلة الأغلبية المطلوبة تلف الأوراق بشكل إكليل ويحرق كل دورتين في موقد مضافًا إليه موادًا خاصة فينعث دخان أسود من فوهة الموقد على سطح الكنيسة، إشارة إلى فشل انتخاب البابا. حيث تجتمع بالترافق مع دورات الاقتراع الحشود في ساحة القديس بطرس. علمًا أنه بعد اليوم الثالث من بدأ المجمع، تسقط أغلبية الثلثين ويتكفى بأغلبية النصف زائدًا واحدًا، وبعد خمسة عشر يومًا يكتفى بالأغلبية البسيطة أو بحصر التصويت بالشخصين الأعلى شعبيّة بين الكرادلة. هناك طرق أخرى متروكة لعميد المجمع ومساعديه، في حال تعذر الكرادلة انتخاب البابا سريعًا، ولا يجوز بموجب قانون 1996 انتخاب من تجاوز الثمانين من العمر.


title: المجمع المغلق

text: عندما يتم انتخاب البابا، يسأل عميد المجمع المنتخب إذا ماك ان يقبل المهمة، فإذا قبل يسأله عن الاسم البابوي الذي يختاره. في السابق، كانت تظلل مقاعد الكرادلة قبّة مخملية خضراء، فإذا ما تمت عملية الانتخاب استخدم الكرادلة زرًا خاصًا على المقعد لإزالة القبة في حين تبقى قبة المنتخب رمزًا للسلطة. يتبادل المنتخب التهاني مع الكرادلة، أما عميد المجمع فيحرق الأوراق الانتخابية مع مواد خاصة حينئذ ينبعث دخان أبيض من المدخنة إخطارًا بانتخاب البابا، يترافق ذلك مع قرع أجراس الكاتدرائيّة وكنائس روما احتفالاً. ينتقل البابا إلى الطابق الثاني من كاتدرائية القديس بطرس ويرتدي فيها اللباس الحبري الخاص بالإطلالة الأولى للمنتخب، وهي مفصّلة سلفًا على ثلاثة مقاييس يختار المنتخب أكثرها تناسبًا. وبعد انتهاء تجمع الحشود يطلّ أحد أساقفة الفاتيكان أو الكرادلة أو عميد المجمع ليعلن انتخاب البابا، ويبدأ بالعبارة التقليدية باللاتينية: ""إني أبشركم بفرح عظيم، لقد أصبح لدينا بابا"." وبعد الإعلان بهذه الطريقة، يخرج المنتخب يتقدمه الصليب ويحي الجموع ويلقي البركة التقليدية الأولى مع الصلاة التقليدية المعنونة ""إلى المدينة والعالم"" (باللاتينية: "Urbi et Orbi").


title: المجمع المغلق

text: في اليوم التالي للانتخاب، يحتفل البابا بقدّاسه الأول في الكنيسة السيستينية بحضور الكرادلة فقط ويتم في القداس إلقاء الكرادلة بشكل علني قسم الطاعة للبابا الجديد، وكذلك يلقي البابا عظته الأولى التي يذكر فيها عادة سبب اختيار اسمه البابوي.


title: المجمع المغلق

text: كان حفل التنصيب في السابق، حفل تتويج يرتدي فيها البابا "التيرا" وهو التاح المثلث الطبقات. غير أن البابا بولس السادس ألغى التيرا وجاء يوحنا بولس الأول فاستبدل حفل التتويج بحفل التنصيب. يقام الحفل عادة في كاتدرائية القديس يوحنا اللاتراني وهي كاتدرائية روما الأساسيّة، ويستلم فيها البابا مفاتيح الكاتدرائية رمزًا لتسلم أسقفيتها رسميًا، ويتم توشيحه بالباليوم. لا يوجد رتبة خاصة للتنصيب بل تأتي ضمن سياق القداس الإلهي بشكل عام، ويحضر الحفل الرؤساء وقادة الدول من مختلف أنحاء العالم، ويتم الحفل عادة في الأول بعد الانتخاب.


title: المجمع المغلق

text: من الممكن، خلال المجمع المغلق أن يتم "الانتخاب بالتزكيّة"، والذي يسمى أيضًا المبايعة أو الإلهام. وتقوم هذه الطريقة بأن يعلن الكرادلة الناخبون بالإجماع وتلقائيًا "وكأنما بإلهام من الروح القدس" اسم أحدهم ليكون حبرًا أعظم، بيد أن هذه الطريقة لا تصحّ إلا داخل المجمع المغلق وباستخدام لفظ "أنتخب" ويجب موافقة جميع الكرادلة الحاضرين ويشترط ألا يكون قد سبق هذا الإعلان التلقائي أي مفاوضة مسبقة. أيضًا فإنه في الحالات الاستثنائيّة يمكن أن يلجأ إلى الانتخاب بالتسويّة، وهي بأن يعهد الكرادلة إلى بعضهم مهمة الانتخاب، ويشترط في لجنة التسويّة أن يكون عددها بين التسعة والخمسة عشر لا أكثر، وأن تتم بموافقة جميع الكرادلة من خلال توقيعهم على صك التوكيل ويتعيّن في الصك نفسه تحديد طريقة الانتخاب بالإجماع أم الثلثين أم الأغلبية البسيطة فقط، ويحق في إطارها انتخاب كهنة خارج المجمع أو أساقفة، على أن يمنح رتبة أسقف بمرسوم الكاهن المنتخب، وهو تقليد أدرجه يوحنا الثالث والعشرون.


title: إتسيو أوديتوري

text: إتسيو أوديتوري "" هو بطل للعبة أساسنز كريد 2، و، وأساسنز كريد ريفيليشنز. هو أحد أجداد ديزموند مايلز من جهة الأب، و يلتقي نسله مع عائلة كينواي إدوارد وكونور، لكنه لا يمت بصلة قرابة إلى الطائر بن لا أحد الذي يعد أحد أسلاف ديزموند من جهة الأم. ولد إيزيو لعائلة نبيلة فلورانسية في عصر النهضة ، وسيم المظهر معسول الكلام، وقضى معظم حياته في الإنتقام من قاتلي نصف عائلته.


title: إتسيو أوديتوري

text: ولد إيزيو في فلورنسا في الرابع و العشرين من يونيو عام 1459 وهو الابن الثاني من أربعة أبناء فيدريكو البكر و أخته كلاوديا و شقيقه الصغير بيترينشو , والديهما جوفاني أوديتوري و ماريا أوديتوري , نشىء بين عائلته و أخوته حتى بلغ السابعة عشر من عمره وهو لايعرف سواء إثارة المشاكل و اللهو ، في تلك الفترة وقعت مؤمرة اسفرت إلى إعدام والده والذي كان أساسن وأخويه الذكور، عندها قرر الإنتقام من يوبرتو البيريت .


title: إتسيو أوديتوري

text: هرب مع والدته و أخته من فلورنسا إلى أحد الأرياف الإيطالية تدعى monteriggioni عند عمه ماريو , حيث استقر فيها و تعلم المبارزه و القتال و إنضم إلى منظمة المغتالين , وفي عام 1478 أخذ يتنقل بين فلورنساوسان جيمنيانو (قرية) بمساعدة عمه لإغتيال الأفراد المتورط في إعدام عائلته أحبط فيها محاولات عائلة باتسي لإسقط عائلة ميدتشي من الحكم التي نتجت عنها مقتل جوليانو دي ميديشي و إصابة لورينزو دي ميديشي.


title: إتسيو أوديتوري

text: في عام 1481 غادر إلى البندقية مع ليوناردو دا فينشي مكث سبع سنوات اغتال فيها عدة أشخاص مسيطرة من عائلة Barbarigo مثل ماركو بارباريجو و إيميلو باباريجو , سيلفيو بارباريجو . عاد بعدها إلى مونتي ريجوني استقر فيها 10 سنوات مع عمه و بقيه إسرته ، حيث انه في عام 1488 ساعد حاكمة فورلي كاترينا سفورزا كاترينا سفورزا بفك حصار فورلي , وفي عام 1498 قضى على فتنة سافونارولا التي سيطرت على فلورنسا و في عام 1499 غادر إلى روما لإغتيال رودريك برجيا حيث أنه قد أصبح البابا إسكندر السادس ولكنه يعفو عنه ويعود إلى مونتي ريجوني .


title: إتسيو أوديتوري

text: في عام 1500 هاجم جيش تشيزري بورجا ابن رودريك بورجا إسكندر السادس مدينة مونتي ريجوني إنتقاما لوالده , أسفرت بمقتل ماريو أوديتوري و أسر كاترينا سفورزا التي كانت في زيارة للمدينه و أصيب فيها إيزيو و لكنه هرب مع أسرته إلى روما ، حيث أنه التقى بنيكولو مكيافيلي الذي ساعده على الشفاء و النهوض من جديد , كرس فيها وقته في القضاء على أسرة بورجا و تجنيد الأفراد لمنظمة المغتالين وهو في عمر يناهز 41 عاما و بالفعل في عام 1503 أسقط فيها عائلة بورجا بعد موت رودريك بورجا مسمومٌا و أسر تشيزري بورجا من قبل يوليوس الثاني , ولم يمر سوى تلاث سنوات حتى هرب فيها تشيزري بورجا ولجأ إلى مملكة نافارا ، عندها في عام 1507 غادر إيزيو إلى فيانا ليلتقي بتشيزري للمرة الأخيرة أثناء الحصار نافاريه في أحد أسوار المدينة و قام بقتله .


title: إتسيو أوديتوري

text: عاد إيزيو إلى روما و لبث فيها حتى عام 1511 رحل إلى القسطنطينية حيث أنه التقى بسليمان القانوني حينها كان سليمان يتعلم ، و تعرف بمهاجرة إيطالية تدعى صوفيا وقع في حبها وتزوجها ، مكث في القسطنطينية لعامين تورط خلالها في نزاعات الحكم بين أحمد بن بايزيد و سليم الأول مما جعل يغادر القسطنطينية عائدٌا إلى فلورنسا وعمره يناهز 54 عامٌا ، استقر هو و زوجته صوفيا و إبنتهم فلاوديا بمنزل و مزرعة للعنب في إحدى أرياف فلورنسا بعد تركه لمنظمة المغتالين .


title: إتسيو أوديتوري

text: تميز إيزيو بمهارته على المبارزة بالسيوف , اضافة إلى قدرته على رمي السكاكين . تمييز أيضا بندبة تقطع شفته نتجت أثناء عراك في مراهقتة . امتاز بوسامته و بعذوبه لسانه ، بني الشعر و الأعين .


title: إتسيو أوديتوري

text: كان إيزيو في بدايته شخص متسرع باحثٌا عن الإنتقام ,ولكن الإنتقام أعمته , و هذا ما جعله يقضى معظم حياتة في الإنتقام من رودريك بورجا إسكندر السادس , و أصبح لاحقٌا "المعلم الأعظم-جراند ماستر Grand Master" وهي أعلى رتبة في منظمة المغتالين وذلك بعد ما أصبح حكيمٌا في قراراته باحثًا عن الحقائق .


title: إتسيو أوديتوري

text: في صيف عام 1524, توفي إيزتو بعمر يناهز الخامسة و الستون من عمره في ساحة كنيسة سانتا ماريا دل فيوري بفلورنسا جراء إصابته بسكتة قلبية وذلك بعد طعنه من قاتل جلس بجواره وطعنه بنصل خفي يرتديه ويظهر في الفيديو عند رفع يده انه يرتدي سلاح في اليد اليمنى وعند طعنه شعر بها ايزتو ، وتوفي أمام زوجته و إبنته أثناء تسوقهم واخر شئ فعله هو النظر إليهم والابتسام.


title: جزيرة ويتار

text: جزيرة ويتار الاستوائية هي أكبر جزر بارات دايا الإندونيسية وتقع في أقصى غرب المجموعة، وتتبع مقاطعة مالوكو. وتقع شرق جزر سوندا الصغرى، والتي تشمل جزيرة ألور القريبة وجزيرة تيمور،


title: جزيرة ويتار

text: تقع في جزيرة تيمور على مسافة 50 كم جنوباً عبر مضيق ويتار. أما جزيرة ألور فتقع غرباً عبر مضيق أومباي. جزيرة ليران الصغيرة جداً تقع باتجاه الجنوب الغربي مع جزيرة أتاورو التيمورية الشرقية. يقع بحر باندا شمال الجزيرة، أما جزيرتي دامار ورومانغ وغيرها من الجزر الرئيسية في جزر بارات دايا فتقع شرقها.


title: جزيرة ويتار

text: المدن الرئيسية في الجزيرة هي:


title: جزيرة ويتار

text: يبلغ قطر جزيرة ويتار 130 كيلومتراً من الشرق إلى الغرب، و 45 كيلومتراً من الشمال إلى الجنوب. وتبلغ مساحتها 3600 كيلومتراً مربعاً، وهي محاطة بالشعاب المرجانية والبحار العميقة. أعلى نقطة في الجزيرة هي 1412 متراً فوق مستوى سطح البحر.


title: جزيرة ويتار

text: هناك عدد من مناجم الذهب في جزيرة ويتار، مستثمرة بشكل سيئ، وتشكل مصدر خطر بيئي.


title: جزيرة ويتار

text: معظم السكان هم من أصل بابوا. معظمهم من المسلمين، ولكن هناك بعض المسيحيين أيضا.


title: جزيرة ويتار

text: هناك عدد من اللغات التيمورية في الجزيرة، والتي هي فرع من لغات الملايو-بولينيزية، ومنها اللغة الويتارية منتشرة في جزيرة ويتار والجزير القريبة مثل جزيرة ليران وجزيرة أتاورو. من اللغات الأخرى:


title: جزيرة ويتار

text: ويتحدث كل واحدة من هذه اللغات مجموعات صغيرة بحدود 1000 شخص لكل منها. ويشيع استخدام اللغة الإندونيسية الوطنية أو اللغة الملاوية الأمبونية الإقليمية.


title: جزيرة ويتار

text: النشاط الاقتصادي الرئيسي في جزيرة ويتار هو زراعة المحاصيل الزراعية اليومية، وبصورة رئيسية من ساغو. تجمع أيضا دروع السلاحف وتصديرها إلى الدول التي لا تحظر هذه التجارة.


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: هذه قائمة ببعض أهم الكتب والمؤلفات والمراجع عند أهل السنة والجماعة. مرتبة حسب المواضيع، ثم أبجديا حسب اسم الكتاب.


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: وهو علم يبحث فيه عن القرآن الكريم من حيث دلالته على مراد الله تعالى بقدر الطاقة البشرية، أو هو كشف معانى القرآن وبيان المراد منه.. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: وهو العلم الذي يتناول الأبحاث المتعلقة بالقرآن من حيث معرفة أسباب النزول, وجمع القرآن وترتيبه, ومعرفة المكي والمدني, والناسخ والمنسوخ, والمحكم والتشابه, إلى غير ذلك مما له صلة بالقرآن.ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: وهو العلم الذي يتناول مباحث الإيمان والشريعة وأصول الدين والاعتقاديات كالإيمان الجازم بالله تعالى، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره ، وسائر ما ثَبَتَ من أُمور الغيب، وأُصول الدين، وما أجمع عليه السلف الصالح، والتسليم التام لله تعالى في الأمر، والحكم، والطاعة، والاتباع لرسوله ، فالعقيدةالصحيحة هي الأساس الذي يقوم عليه الدين وتصح معه الأعمال، وهي الثوابت العلمية والعملية التي يجزم ويوقن بها المسلم. وقسمت المؤلفات إلى كتب عقيدة من منظور عام، وكتب أشاعرة وماتريدية وصوفية، وكتب سلفية:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: وهي المصنفات التي نقلت لنا ما ورد عن النبي نفسه من قول، أو فعل، أو تقرير، أو وصف في خُلُقه، أو خِلْقَتِه. بالإضافة إلى ما نقل لنا من الآثار عن الصحابة أو التابعين أو من بعدهم. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: وهي المصنفات المشتملة على الأحاديث المتعلقة في جانب من جوانب الدين أو باب من أبوابه، أو المصنفات التي اختصت في جمع الأحاديث المروية من طريق واحد، أو بجمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد. وهي مشابهة للمصنفات في متون الحديث ولكنها عموما أصغر حجما. وقد عرّف بعضهم الجزء بأنه: «تأليف الأحاديث المروية عن رجل واحد من الصحابة أو من بعدهم وقد يختارون من المطالب المذكورة في صفة الجامع مطلبا جزئيا يصنفون فيه مبسوطا وفوائد حديثية أيضا ووحدانيات وثنائيات إلى العشاريات وأربعونيات وثمانونيات والمائة والمائتان وما أشبه ذلك» ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: هو العلم الذي يهتم بحديث رسول الله سندا ومتنا، أي رواية ودراية ويعزو هذه الأحاديث إلى مصادرها الأصلية ويحكم عليها ويبين درجتها. وقيل: عزو الحديث إلى من أخرجه من أئمة وعلماء الحديث المعتبرين، والكلام عليه بعد التفتيش عن حاله ورجال مخرجه. ومن أهم الكتب في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: الجامع هو ما يوجد فيه من الحديث جميع الأنواع المحتاج إليها من العقائد والأحكام والرقاق وآداب الأكل والشرب والسفر والمقام وما يتعلق بالتفسير والتاريخ والسير والفتن والمناقب والمثالب وغير ذلك. ومن أهم المصنفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: العلة عند علماء الحديث: هي كل سبب يقدح في صحة الحديث سواء كان غامضاً أو ظاهراً، وكل اختلاف في الحديث سواء كان قادحاً أو غير قادح. وعلم العلل من أدقّ أنواع علوم الحديث. وهو يهتم بدراسة الأسباب القادحة في الحديث، المخرجة له من حال الصحة إلى حال الضعف، المانعة من العمل به.. و من أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: وهو العلم المتعلق بشرح الأحاديث النبوية وبيان معانيها ومقاصدها وما يتعلق بها من الأحكام، مع بيان أقوال العلماء في ذلك. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: علم بأصول وقواعد يعرف بها أحوال السند والمتن من حيث القبول والرد ، حيث أن الأحكام الشرعية مبنية على ثبوت الدليل وعدمه، وصحته وضعفه.. ومن أهم امؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: علم التراجم أو علم تراجم الرجال، هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام من الناس عبر العصور المختلفة. واما علم الرجال فيبحث فیه عن أحوال رواة الحديث من حيث اتصافهم بشرائط قبول رواياتهم أو عدمه. ويطلق عليه أيضا علم الجرح والتعديل، فأما الجرح، فهو رد رواية الراوي لعلة قادحة (فيه أو في روايته). من فسق أو تدليس أو كذب أو شذوذ أو نحوها. واما التعديل، فهو توثيق الراوي وقبول روايته وعده ثقة عدلا، أي الاحتجاج بروايته ونقله. ومن أم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: علم أصول الفقه هو العلم الذي يبحث عن أدلة الفقه الإجمالية وكيفية الاستفادة منها وحال المستفيد، أو هو مجموعة القواعد والبحوث التي يتوصل بها إلى استفادة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية، . ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب الحنفي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب المالكي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب الشافعي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب الحنبلي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: هو العلم الذي يبحث في مسائل الفقه بناء على ترجيح الدليل من الكتاب والسنة من غير انحياز إلى مذهب معين أو التي تتعلق بمذهب غير المذاهب الأربع الكبرى. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: وهو العلم الذي يدرس معرفة أحوال الطوائف وبلدانهم ورسومهم وعاداتهم وصنائع أشخاصهم وأنسابهم ووفياتهم إلى غير ذلك. وموضوعه: أحوال الأشخاص الماضية من الأنبياء والأولياء والعلماء والحكماء والملوك والشعراء وغيرهم. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: كتب أهل السنة والجماعة

text: علم السيرة النبوية هو العلم المختص بجمع ما ورد من وقائع حياة الرسول محمد وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافًا إليها غزواته وسراياه. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:


title: محمد وهدان

text:
د. محمد طه وهدان (27 يناير 1961 الإسماعيلية -) عضو مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين ومسئول قسم التربية بالجماعة وأستاذ دكتور بكلية الزراعة جامعة قناة السويس. متزوج ولديه ولدان وبنتان
حكمت عليه محكمة عسكرية استثنائية بثلاث سنوات في القضية العسكرية رقم 8 لسنة 1995م بتهمة محاولة احياء جماعة محظورة مع مجموعة من قيادات الإخوان وذلك عقب اجتماع لمجلس شوري الجماعة بمركزها العام بالتوفيقية وخرج من المعتقل عام 1998م.


title: دميتري غلوخوفسكي

text:
دميتري أليكسيفج غلوخوفسكي هو كاتب روسي محترف وصحفي. في عام 2002 أطلق ديمتري موقعا على الإنترنت، نشر من خلاله فصول قصته الخيالية مترو 2033، وفي عام 2005 تحولت إلى قصة منشورة ورقيا بسبب أدائها الجيد مع جمهور الإنترنت، حتى انتهى الحال بديمتري وقد حصل على بعض الجوائز تقديرا له على هذه القصة، في عام 2009، ترجمت قصته إلى أكثر من 20 لغة. وتحولت قصته إلى لعبة إكس بوكس 360 تحمل اسم مترو 2033. عمل ديمتري جلوجوفسكي كصحفي لمحظة يورونيوز في فرنسا، دويتشه فيله، وروسيا اليوم. ما بين عامي 2008-2009 عمل كمذيع في إذاعة ماياك. عاش في إسرائيل وألمانيا وفرنسا ويتحدث الإنجليزية والفرنسية والعبرية، كما يمكنه فهم بعض العبارات الألمانية والإسبانية وكدلك يتحدث لغته الأم الروسية.
بدأ ديمتري جلوخوفسكي كتابة مترو 2033 وهو طالب في المدرسة، إذ كان يقضي في كل يوم دراسي ساعة من الصباح ومثلها في المساء راكبا عربات مترو أنفاق موسكو، في الذهاب إلى والعودة من مدرسته، أطلق ديمتري العنان لخياله، وأسلم نفسه للهستيريا السائدة في مجتمعه من وقوع أهل موسكو فريسة لهجوم نووي، ولأن مترو الأنفاق كان دائما بمثابة الملاذ الآمن لأهل موسكو، لذا تخيل ديمتري ماذا كان ليحدث بعد وقوع انفجار نووي في موسكو، يضطر معه الناجون المحظوظون للنزول تحت سطح الأرض، من أجل تجنب مخاطر الإشعاع النووي القاتل. على مر سنوات طوال، كان ديمتري يجلس في المترو يتخيل كيف سيتفاعل المجتمع الروسي مع موقف كهذا، وما التطورات التي ستطرأ عليه، وهو وجد أن الروس مثلهم مثل بقية البشر، سينقسمون ما بين الفاشي والنازي والانتهازي والطيب والرأسمالي والشيوعي، وسيقوم كل من لديه ميول متشابهة بالانضمام إلى الجماعة التي تشاركه اهتماماته، وستتحول المحطات إلى تجمعات تشبه الدول. كل هذا من خلال قصة شاب روسي اسمه أرتيوم٬ الذي ولد قبل بداية الحرب النووية.


title: ثوم فاينبرغي

text: الثوم الفاينبرغي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية. سمي نسبة إلى عالم النبات فاينبرغ.


title: ثوم فاينبرغي

text: ينتشر في بلاد الشام.


title: ثوم خربوطي

text: الثوم الخربوطي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية. سمي نسبة إلى خربوط التي تقع اليوم في شرق تركيا.


title: ثوم خربوطي

text: ينتشر في بلاد الشام.


title: دومينيك واست

text:
دومينيك جيرار واست (من مواليد 15 أكتوبر 1969) هو ممثل إنجليزي اشتهر بدور المحقق جيمي ماكنولتي في مسلسل الدراما The Wire.
دومينيك واست ترجع اصوله إلى عائلة كاثوليكية إيرلندية في شيفيلد وولده يملك مصنع البلاستيك درس دومينيك في كلية إيتون وكلية ترينيتي في دبلن وقد تخرج من مدرسة الموسيقى عام 1995


title: تيار كوروشيو

text: تيار كوروشيو


title: تيار كوروشيو

text: هو تيار مائي محيطي حار, يعد استمراراً للتيار الاستوائي الشمالي في المحيط الهادئ الذي بعد أن يصطدم بجزر الفلبين وأندونيسيا ينحرف جزء منه نحو الشمال فالشمال الشرقي ماراً بسواحل اليابان الشرقية حتى خط عرض 42 شمالاً حيث ينحرف متجهاً نحو الشرق مدفوعاً بالرياح الغربية السائدة, حتى إذا ما وصل الساحل الغربي للقارة الأمريكية الشمالية (الساحل الغربي لولاية واشنطن) انقسم إلى قسمين, شمالي ويعرف بتيار ألاسكا الحار, وجنوبي ويعرف بتيار كاليفورنيا البارد.


title: تيار كوروشيو

text: المصدر


title: تيار كوروشيو

text: د.علي موسى, المعجم الجغرافي المناخي 1986م, ص 185


title: انهيار أرضي

text: الانهيال (بالإنكليزية: "landslide" أو "landslip") ظاهرة جيولوجية تشمل مجموعة واسعة من حركات الأرضية، مثل التساقط الصخري، والضعف العميق للمنحدرات وتدفقات الحطام الضحل، يمكن أن تحدث في البيئات البحرية والساحلية والبرية. على الرغم من أن عمل الجاذبية هي القوة الدافعة الرئيسية لحدوث الانهيال، ثمت عوامل مساهمة أخرى تؤثر على استقرارية الميل الأصلية. عادة، تبني عوامل أولية ظروفاً تحت سطحية محددة تجعل المنطقة / المنحدر عرضة للضعف، في حين أن الانهيال الفعلي غالباً ما يتطلب محفزاً قبل أن ينطلق.


title: المستشفى الجزائري العسكري (خان يونس)

text: المستشفى الجزائري العسكري: هو مستشفى أقيم في محافظة خان يونس في مدينة عبسان. يقدم خدماته للمواطنين كافة مدنيين عسكريين، وفيه العيادات الخارجية التي تعمل يومياً على مدار الأسبوع، وهي كالتالي (الأسنان- العظام- القلب- العيون- الجراحة - الأعصاب- النساء والولادة).


title: المستشفى الجزائري العسكري (خان يونس)

text: المسالك البولية، الانف والاذن والحنجرة، الجلدية، العيون، المناظير.


title: ألفارو أوبريغون

text: ألفارو أوبريغون ("Álvaro Obregón"؛ نافوخوا، 19 فبراير، 1880 - مكسيكو، 17 يوليو 1928) سياسي مكسيكي. ورئيس المكسيك في الفترة من 1 ديسمبر 1920 إلى 1 ديسمبر 1924.


title: مستشفى غزة للطب النفسي

text: مستشفى الطب النفسي: هو مستشفى حكومي متخصص في تقديم خدمة الطب النفسي، يقع في مدينة غزة في حي النصر شارع العيون. أنشأ في العام 1980م على مساحة 6000م2، ويخدم جميع مناطق ومحافظات قطاع غزة، كونه المستشفى التخصصي الوحيد في مجال الصحة النفسية بالقطاع، ويوجد بالمستشفى قسم للرجال وقسم آخر للنساء، وخدمات تخطيط الدماغ والعضلات.


title: مونتيشيلي دونجينا

text: مونتيشيلي دونجينا هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: مورفاسو

text: مورفاسو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: نيبيانو

text: نيبيانو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: أوتوني

text: أوتوني هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بيكورارا

text: بيكورارا هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بيانيلو فال تيدوني

text: بيانيلو فال تيدوني هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بيوتسانو

text: بيوتسانو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بودينزانو

text: بودينزانو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بونتي ديل أوليو

text: بونتي ديل أوليو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بونتينوري

text: بونتينوري هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: ريفرغارو

text: ريفرغارو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: روتوفرينو

text: روتوفرينو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: سان جورجو بياتشنتينو

text: سان جورجو بياتشنتينو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: سان بييترو في تشرو

text: سان بييترو في تشرو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: سارماتو

text: سارماتو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: ترافو

text: ترافو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: فيرناسكا

text: فيرناسكا هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: فيغولزوني

text: فيغولزوني هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: صهر الزجاج الملون

text: صهر الزجاج الملون (بالإنجليزية "Stained glass fusing") هو تقنية مستعملة لربط قطع زجاجية سويا بواسطة تذويب الزجاج جزئيا باستعمال درجات حرارة مرتفعة. التسخين يتم عادة في فرن كهربائي. تتم عملية دمج قطع الزجاج سويا باستعمال أسلوب اللحام، قطعتين أو أكثر من الزجاج توضع فوق بعضها البعض ويتم تعريضها لدرجة حرارة ما بين 1100 إلى 1600 درجة مئوية فرنهايت (750 إلى 850 درجة مئوية سيلزيوس). وقطع الزجاج تتوسع باشكال مختلفة ولا يمكن أن تُصهر سويا, فبعد أن تبرد القطع لفترة معينة، ستتصدع وتنكسر القطع المصهورة. الكثير من الناس العاملة في مجال صهر الزجاج يقيدون أنفسهم بالعمل مع نوع محدد من الزجاج مما يضمن أن يكون هذا الزجاج متناغم ومتلائم مع أي زجاج آخر مصهور تعرضه نفس شركة الصهر للزجاج.


title: فيلانوفا سول أردا

text: فيلانوفا سول أردا هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: زيربا

text: زيربا هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


زيانو بياتشنتينو


title: زيانو بياتشنتينو

text: زيانو بياتشنتينو هي بلدية في مقاطعة بياتشنزا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: مستقيم الأعداد الحقيقية

text: في الرياضيات، مستقيم الأعداد الحقيقية هو خط يمثل مجموعة الأعداد الحقيقية. إلا أن المصطلح يستخدم بشكل خاص عند التعامل مع مجموعة الأعداد الحقيقية على أنها فضاء طوبولوجي أو فضاء شعاعي.


title: ثوم بري مسنن

text: الثوم البري المسنن نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم بري مسنن

text: ينتشر في بلاد الشام والمغرب العربي وتركيا واليونان ومقدونيا وصربيا والجبل الأسود والبوسنة وكرواتيا وسلوفينيا وإيطاليا وفرنسا وإسبانيا والبرتغال.


title: ثوم شاحب

text: الثوم الشاحب نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم شاحب

text: ينتشر في بلاد الشام والمغرب العربي وتركيا والقوقاز واليونان ومقدونيا وصربيا والجبل الأسود والبوسنة وكرواتيا وسلوفينيا وإيطاليا وفرنسا وإسبانيا والبرتغال.


title: ثوم أسود

text: الثوم الأسود نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم أسود

text: ينتشر في بلاد الشام والمغرب العربي وتركيا والقوقاز واليونان وألبانيا ومقدونيا وصربيا والجبل الأسود والبوسنة وكرواتيا وسلوفينيا وإيطاليا وفرنسا وإسبانيا والبرتغال.


title: ثوم عثكولي

text: الثوم العثكولي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم عثكولي

text: ينتشر في بلاد الشام والمغرب العربي وتركيا والقوقاز واليونان وألبانيا ومقدونيا وصربيا والجبل الأسود والبوسنة وكرواتيا وسلوفينيا وتشيكيا وسلوفاكيا والمجر وإيطاليا وفرنسا وإسبانيا والبرتغال.


title: ثوم شرقي

text: الثوم الشرقي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم شرقي

text: ينتشر في بلاد الشام ووادي النيل والمغرب العربي وتركيا.


title: فرانك ميلر

text: فرانك ميلر مخرج أفلام و كاتب ورسام قصص مصورة أمريكي ولد في (27 يناير 1957), ألف العديد من القصص والروايات المصورة مثل عودة فارس الظلام و باتمان:السنة الأولى و رونين و مدينة الخطيئة و 300 , كما أنه أخرج أفلام منها مدينة الخطيئة.


title: ثوم صخري

text: الثوم الصخري نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم صخري

text: ينتشر في بلاد الشام وتركيا.


title: ثوم عديد الأسدية

text: الثوم عديد الأسدية نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم عديد الأسدية

text: ينتشر في بلاد الشام والمغرب العربي ووادي النيل.


title: ثوم قاسي الغمد

text: الثوم قاسي الغمد نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم قاسي الغمد

text: ينتشر في المغرب العربي وتركيا وقبرص واليونان وإيطاليا.


title: ثوم نابولي

text: ثوم نابولي أو الثوم الأبيض نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم نابولي

text: ينتشر في بلاد الشام ووادي النيل وتركيا واليونان وألبانيا ومقدونيا وصربيا والجبل الأسود والبوسنة وكرواتيا وسلوفينيا وإيطاليا وفرنسا وإسبانيا والبرتغال.


title: ثوم غامق

text: الثوم الغامق نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم غامق

text: ينتشر في بلاد الشام وتركيا.


title: ثوم متعدد الأزهار

text: الثوم متعدد الأزهار نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم متعدد الأزهار

text: موطنه المغرب العربي.


title: ثوم عشبي

text: الثوم العشبي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم عشبي

text: ينتشر في المغرب العربي وإيطاليا وفرنسا وإسبانيا.


title: ثوم كأسي

text: الثوم الكأسي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم كأسي

text: ينتشر في المغرب العربي واليونان وقبرص وبلغاريا وألبانيا ومقدونيا وصربيا والجبل الأسود والبوسنة وكرواتيا وسلوفينيا وإيطاليا.


title: ثوم شيحي

text: الثوم الشيحي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم شيحي

text: ينتشر في بلاد الشام ووادي النيل.


title: ثوم صري

text: الثوم الصري نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم صري

text: ينتشر في بلاد الشام وتركيا.


title: ثوم لبناني

text: الثوم اللبناني نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم لبناني

text: ينتشر في بلاد الشام.


title: ثوم أوليفييه

text: ثوم أوليفييه نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم أوليفييه

text: ينتشر في بلاد الشام.


title: كميونة

text: كميونة هي مجتمع متعمد به مجموعة من الأفراد يعيشون مع بعضهم البعض لهم اهتمامات مشتركة، يتشاركون في الملكية والممتلكات والموارد وفي بعض الكميونات العمل والدخل. بالإضافة للاقتصاد الجماعي، هناك إجماع في إتخاذ القرار، والبِنيات لَيست هَرَمِية والحَياة بِشَكل بِيئيء أصبح واحد من أهم المبادئ الأساسية. كَتَبَ أندرو جاكوبس الصحفي بجريدة النيويورك تايمز أنه على عكس المفاهيم الشائعة الخاطئة فإن " معظم كميونات التسعينات ليست لجوءاً للحب الحر ولكنها مجتمع منظم جيداً والأمور المالية مُذابة بشكل تعاوني حيث العملية تقود اليوم لا المنشطات والمخدرات."


title: كميونة

text: صنف بنيامين زابلوكي الكميونات إلى:


title: كميونة

text: العديد من هذه الكميونات من الممكن أن تَسْتَنِد لأكثر من تصنيف.


title: كميونة

text: الخواص المركزية للكميونات، والتعريف الأساسي للكميونة لم يتغير عبر السنين. قبل عام 1840، كانت هذه الكميونات تسمى "تَسوِيات شيوعية واشتراكية"؛ وبحلول عام 1860 كانت تسمى كميونية وبعام 1920 اُستخدم المصطلح مُجتَمَع مُتَعَمد.


title: كميونة

text: وفي بداية السبعينات مؤلف كتاب "الكميونات الجديدة" رون روبرتس صنف الكميونات تحت قائمة اليوطوبيات.هناك ثلاثة خصائص أساسية: الأولى المساواة - الكميونات ترفض بالخصوص القيادة الهرمية والتدرجات في الحالة الاجتماعية كضرورة للنظام الاجتماعي، ثانياً مقياس الإنسان -رأى أفراد الكميونات أن مقياس المجتمع أن يكون منظماً على أن يكون كبيراً. وثالثاً، أن تكون الكميونات ضد البيروقراطية.Roberts 1971.


title: كميونة

text: بعد خمس وعشرون عاماً، عَرَفَ بيل ميتكالف في كتابه "رؤى مشتركة، وحيوات مشتركة" الكميونات أنها تتبع مبادئ جوهرية: أن أهمية الجماعة كمعارضة لوحدة العائلة النووية، التتبع الشائع، كمنزل إقامة جَمعِي وإتخاذ قرار والأعمال الداخلية الجَمعِية.. الاشتراك في الحياة اليومية والتسهيلات، الكميونة هي شكل عائلي مِثالي، لعمل نوع جديد من المجموعة الأولية -عموماً أقل من عشرين فرد. أعضاء الكميونة بها روابط عاطفية لتكون مجموعة كبيرة بالنسبة لمجموعة فرعية أخرى، فالكميونة تتعدى عن طريق الخبرة بالمسألة العاطفية عن الاجتماعية (الجمعية).


title: ثوم قصير

text: الثوم القصير نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم قصير

text: ينتشر في بلاد الشام ووادي النيل وتركيا وقبرص.


title: ثوم أصفر

text: الثوم الأصفر نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم أصفر

text: ينتشر في المغرب العربي وتركيا والقوقاز واليونان وبلغاريا ورومانيا وأوكرانيا وجنوب روسيا وألبانيا ومقدونيا وصربيا والجبل الأسود والبوسنة وكرواتيا وسلوفينيا وتشيكيا وسلوفاكيا والمجر وإيطاليا وفرنسا والنمسا.


title: ثوم كاسيوسي

text: الثوم الكاسيوسي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية. سمي نسبة إلى جبل الأقرع (كاسيوس حسب الاسم الروماني القديم) قرب كسب.


title: ثوم كاسيوسي

text: ينتشر في بلاد الشام وتركيا وقبرص.


title: رمسيس 2 (دبابة)

text: الدبابة رمسيس 2 المصرية أول نموذج لها تم ارساله إلى الولايات المتحدة لرفع كفائته ومستواه وتم إرسال نموذج أولى إلى مصر لتجربتة بالخبراء المصريين حيث تم اجراء تدريبات واسعة النطاق للدبابة في مصر في اواخر عام 1987 ودخلت الدبابة الإنتاج الفعلى في المصانع الحربية المصرية فيما بين عامي 2004 2005


title: رمسيس 2 (دبابة)

text: وتم بالفعل تصنيع أكثر من 425 وحدة مع وجود خطوط إنتاج أخرى لإنتاج المزيد وخزانها كان يسمى t54e مع العلم انة في بداية المراحل الأولى كان هناك قلق متزايد حيال ترقية قوة النيران ودخول حرب الدبابات وحدها في حين ان المراحل الأخيرة شملت تحسين مستوى الحماية وكذلك تم تعديل خزان البدن لاستيعاب المحرك المشابة للدبابة أم 60 ايه 3 وأيضا اضيفت بعض الأسلحة الخاصة بالدبابة أم 30 ايه 3 مثل الصهريج والمسدس الرئيسى بالإضافة لاستخدامها نظام متطور حديث لمكافحة الحرائق .


title: ثوم كرملي

text: الثوم الكرملي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم كرملي

text: ينتشر في بلاد الشام.


title: ثوم كريمري

text: الثوم الكريمري نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم كريمري

text: ينتشر في سيناء ومصر.


title: ثوم كولماني

text: الثوم الكولماني نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم كولماني

text: ينتشر في جنوب بلاد الشام.


title: ثوم نقبي

text: الثوم النقبي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم نقبي

text: ينتشر في جنوب بلاد الشام.


title: هدى السراري

text:
هدى السراري شاعرة ليبية شغلت خلال احداث ثورة 17 فبراير منصب المدير العام لقناة ليبيا لكل الأحرار التي اطلقت في بداية الأحداث من دولة قطر، وتعتبر السراري امرأة مثيرة للجدل وذلك بسبب توجهاتها الفكرية التي تجعل منها متهمة بالعلمانية من قبل التيارات الإسلامية ,وذلك بمقولة أن المرأة يحق لها أن تجمع بين 4 أزواج وتسلط عليها الأضواء بشدة خاصة وانها على رأس أهم وانجح قناة تلفزيونية ليبية حتى الآن.
تركز نشاط هدى السراري في مجال الاعلام واشتهرت بارائها الجريئة في الدفاع عن حقوق المرأة الليبية وخطابها الناقد للقوانين السائدة في ليبيا تحديدا والمعتقدات المهينة لآدمية المرأة.
هدى السراري متزوجة من الكاتب الليبي المعارض مجاهدالبوسيفي الذي قضى أكثر من عقد ونيف لاجئا سياسيا في المملكة الهولندية وذلك بسبب كتاباته الناقدة لسياسات نظام القذافي.


title: هدى السراري

text: شاركت بتأسيس قناة 218 الليبية مع زوجها


title: هدى السراري

text: حصلت على شهادة البكالوريوس في إدارة الأعمال من جامعة دار العلم - ليبيا


title: هدى السراري

text: عملت كإعلامية في مركز الدوحة لحرية الاعلام و مؤسسة قطر QF Radio ، و صحيفة العرب و التلفزيون القطري


هدى السراري


title: أشرف البارودي

text: المستشار أشرف علي البارودي قاضي مصري، يرأس محكمة استئناف، وعضو في تيار استقلال القضاء، وعضو اللجنة الاستشارية لحزب مصر الحرية.


title: أشرف البارودي

text:
ولد أشرف البارودي في القاهرة 29 يناير 1962، لأب أستاذ قانون هو الدكتور/ علي البارودي عميد حقوق الإسكندرية الأسبق ومن فقهاء القانون التجاري والبحري.
تخرج البارودي من كلية الحقوق جامعة الإسكندرية في عام 1985 بتقدير عام جيد.
عين البارودي في النيابة العامة عام 1987 وتدرج في الهرم القضائي حتى وصل إلى درجة رئيس محكمة استئناف، ثم سافر معارا إلى دبي في عام 2011 ليعمل مستشارا قانونيا لدى جمارك دبي .
حصل البارودي على دبلوم الدراسات العليا في القانون الدولي من كلية الحقوق جامعة عين شمس عام 1989وسافر إلى الولايات المتحدة الأمريكية لمتابعة دراسته في القانون الدولي في جامعتي سانت لويس ميسوري وأثينا جورجيا وفي ومحكمة العدل الدولية بلاهاي.
كان البارودي من أوائل مؤسسي ما عرف فيما بعد بتيار الاستقلال، وكان أول قاض يقدم أعتذارا مكتوبا عن الإشراف على تعديلات المادة 76 من الدستور في مايو عام 2005 أمام خمسة آلاف قاض ووكالات أنباء العالم وتواصل كفاحه مع زملائه من أجل مزيد من ضمانات استقلال القضاءالمصري وما يجري في مصر من انتخابات.
وفضلا عن ذلك، كان البارودي عضوا في لجنة تقصي الحقائق التي ترأسها المستشار حسام الغرياني والتي فضحت بالأرقام تزوير انتخابات دائرة دمنهور عام 2008 والتي أعلن فيها فوز الدكتور/ مصطفى الفقي، حزب وطني على الدكتور/ جمال حشمت مستقل ( إخوان مسلمين) عام 2008، كما كان البارودي عضوا في فريق الدفاع عن المستشارين مكي والبسطويسي أثناء محاكمتهما الشهيرة أمام لجنة الصلاحية .
شارك المستشار أشرف البارودي في العديد من المؤتمرات العربية والدولية ذات الصلة بالعمل القضائي وله محاضرات في جامعات الولايات المتحدة الأمريكية وفي التحكيم التجاري الدولي، والبارودي كاتب مقال اتسم قلمه بالجرأة والشجاعة، هاجم نظام مبارك بسبب قانون الطواريء وتزوير الانتخابات والتدخل في عمل النيابة العامة، وهو من مؤيدي ثورة 25 يناير في كثير من كتاباته ومواقفه.
رشحته القوى الثورية عضوا بمجلس رئاسي مدني بعد الثورة مباشرة كما رشحته عضوا في وزارة إنقاذ مدني برئاسة الدكتور/ محمد البرادعي.


title: علم البيئة البشرية

text: علم البيئة البشرية هو تخصص فرعي من علم البيئة والذي يركز على الإنسان. وبصورة أعم، هو دراسة التخصصات والحقول المتداخلة بين البشر وبيئتهم الطبيعية، الاجتماعية والعمرانية. أول ما ظهر مصطلح "علم البيئة البشرية" كان في دراسة اجتماعية عام 1921، وفي بعض الأحيان كان على قدم المساواة بالجغرافيا. الفلسفة العلمية للبيئة البشرية لديها تاريخ منتشر مع التقدم في الجغرافيا، علم الاجتماع، علم النفس، علم الإنسان، علم الحيوان وعلم البيئة الطبيعية.


title: جوزيف غونزال

text: جوزيف غونزال (19 فبراير 1907 - 26 يونيو 1984) لاعب كرة قدم فرنسي راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع.


title: جوزيف غونزال

text: لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية بني ساف، أسبت وجدة (؟؟؟؟-1931)، فالينسيان (1931-1933) فايفز (1933-1936) أولمبي مرسيليا (1936-1943) محافظة مرسيليا (1943-1944) أولمبي مرسيليا (1944-1946).


title: جوزيف غونزال

text: مثل منتخب فرنسا في مباراة واحدة (1936). شارك مع منتخب فرنسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الثمن النهائي.


title: جاك ميريس

text: جاك ميريس (27 فبراير 1905 - 15 يونيو 1940) لاعب كرة قدم فرنسي راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع.


title: جاك ميريس

text: لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية سيت (؟؟؟؟-1932) النجم الأحمر (1932-1935) ستراسبورغ (1935-1940) ليون فيليوربان (1935-1936).


title: جاك ميريس

text: مثل منتخب فرنسا في 6 مباريات (1927-1934). شارك مع منتخب فرنسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الثمن النهائي.


title: جورج بوكو

text: جورج بوكو (15 أبريل 1912 - 1 مارس 2002) لاعب كرة قدم فرنسي راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع.


title: جورج بوكو

text: لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية أولمبيك ليل (1928-1938) لنس (1938-1945).


title: جورج بوكو

text: مثل منتخب فرنسا في 22 مباراة (1933-1942). شارك مع منتخب فرنسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الثمن النهائي.


title: جورج بوكو

text: تولى تدريب نادي لنس (1940-1942).


title: فريمان دايسون

text:
جون فريمان دايسون (ولد في 15 ديسمبر 1923)رياضي وفيزيائي نظري أمريكي من أصل بريطاني. اشتهر بعمله في مجال نظرية الكم وفيزياء الحالة الصلبة وعلم الفلك والهندسة النووية. هو عضو في مجلس الرعاة من نشرة علماء الذرة.
عاش دايسون في جامعة برنستون من ولاية نيو جيرسي لأكثر من خمسين عاما.


title: فريمان دايسون

text: كان والد دايسون (سير جورج دايسون) ملحنا إنجليزيا ووالدته عاملة اجتماعية. يقول عنه صديقه، والمؤلف وطبيب الأعصاب أوليفر ساكس: ""الكلمة المفضلة لفريمان عن الاشتغال بالعلم والإبداع هو" 'التخريبية. إنه يشعر أنه من المهم ليس فقط أن لا تكون تقليديا، ولكن أن تكون تخريبيا"'، وهذا ما فعله طوال حياته"".


title: فريمان دايسون

text: على الرغم من حصول دايسون على جوائز علمية عديدة، إلا أنه لم يفز بجائزة نوبل، والذي حدى بستيفن واينبرج الحائز على جائزة نوبل في الفيزياء للقول بأن لجنة نوبل قد "جزّت" دايسون. وقال دايسون " اعتقد انه، من صحيح ودون استثناء تقريبا، إذا كنت تريد أن تفوز بجائزة نوبل للسلام، فينبغي أن يكون لديك فترة طويلة من التركيز على بعض المسائل العميقة والهامة والبقاء معها لمدة 10 عاما. لم يكن هذا أسلوبي".


title: فريمان دايسون

text: كان دايسون باحثا في كلية وينشستر الشهيرة من 1936 إلى 1941. بعد أن ترك وينشستر التحق بقسم بحوث العمليات في قيادة سلاح الجو الملكي البريطاني، حيث بقي إلى نهاية الحرب العالمية الثانية. بعد الحرب ، حصل على درجة البكالوريوس في الرياضيات من جامعة كامبردج (1945)، ثم حصل على الزمالة من كلية ترينيتي في كامبريدج 1946-1949. في عام 1947 انتقل إلى الولايات المتحدة، عبر زمالة في جامعة كورنيل، وانضم من ثم هناك إلى هيئة التدريس كأستاذ فيزياء في عام 1951 من دون دكتوراه. في عام 1953 ، تولى وظيفة في معهد الدراسات المتقدمة في برنستون، نيو جيرسي. وفي عام 1957 ، منح الجنسية الأمريكية. فريمان دايسون مسيحي غير طائفي وكان يعتقد أن العلم والعلوم متوازيان مع الدين.


title: فريمان دايسون

text:
عرف دايسون بإثباته لتعادل صياغات نظرية كهروديناميكا كمية في عام 1949. (مخططات فاينمانمن ناحية وصياغة المؤثرات لجوليان شفينجر وشينيتشيرو توموناغا ناحية أخرى. وكان دايسون أول شخص (إلى جانب ريتشارد فاينمان) في تقدير قوة مخططات فاينمان. وهو صاحب مقالة كتبت في 1948 كانت الأولى التي تستخدم فيها مخططات فاينمان. وقال في تلك المقالة أن مخططات فاينمان لم تكن مجرد أداة حسابية، ولكن نظرية فيزيائية. وقم بوضع قواعد للمخططات التي حلت تماما مشكلة إعادة الإستنظام. مما لا شك فيه أن مقالة دايسون ومحاضراته عرضت نظرية فينمان للكهروديناميكا الكمية في شكل يمكن أن يفهمه الفيزيائيين الآخرين ويسر قبول المجتمع الفيزياء لأعمال فاينمان.
في العام نفسه، وفي عمل متصل، وضع دايسون سلسلة دايسون وهو العمل الذي ألهم جون وارد عمله المسمى الشهير متطابقة وارد.


title: فريمان دايسون

text: عمل دايسون أيضا على مجموعة متنوعة من المواضيع في الرياضيات، مثل الطوبولوجيا والتحليل الرياضي ونظرية الأعداد والمصفوفات العشوائية والدراسات المناخية. كما شارك في الإشراف على من 1957 حتى 1961 على مشروع أوريون الذي اقترح إمكانية التحليق في الفضاء باستخدام الدفع بالنبض النووي. وقد بني النموذج الأولي باستخدام متفجرات تقليدية، ولكن المعاهدة التي كان يشارك في دعمها ، حظرت تجارب الأسلحة النووية ، وهو ما أدى إلى التخلي عن المشروع. في عام 1958 قاد فريق التصميم مفاعل تريغا النووي التجريبي، المستخدم في جميع أنحاء العالم في المستشفيات والجامعات لإنتاج النظائر المشعة.


title: فريمان دايسون

text:
وفي عام 1966 جاء العمل المهم بواسطة دايسون عندما ، جنبا إلى جنب مع اندرو لينارد وبشكل مستقل عن إليوت ليب ووالتر ثيرنغ حيث أثبت بصرامة أن مبدأ الاستبعاد يلعب الدور الرئيسي في استقرار المادة.
ووليس التنافر الكهرومغناطيسي بين الالكترونات والنواة.
حوالي عام 1979 ،عمل دايسون في معهد تحليل الطاقة.


title: بين الماضي والحب (مسلسل)

text:
بين الماضي والحب، مسلسل دارمي كويتي. تدور أحداث المسلسل بين ثلاثة أشقاء يمثلون ثلاث قصص مختلفة مع عائلاتهم، ويشارك في بطولته نخبة من نجوم الخليج على رأسهم الفنان جاسم النبهان، شهد الياسين، حمد العماني، عبد الإمام عبد الله، إبراهيم الحربي، مشاعل الزنكوي، مرام، لطيفة المجرن.
المسلسل مأخوذ عن قصة للكاتب البرازيلي دانيال أورتيز وتصدى لكتابة السيناريو الكويتيتان أوراد أحمد والدكتورة خلود النجار أما الإخراج فهو لعارف الطويل. والمسلسل من إنتاج 2010 و 2011 والعرض الأول 21 يناير 2012


title: بين الماضي والحب (مسلسل)

text: شفيقة يوسف بدور منيرة زوجة خالد


title: نجيب فاضل

text: نجيب فاضل قيصاكورك (26 مايو 1904, إسطنبول- 25 مايو 1983, إسطنبول) شاعر وكاتب ومفكِّر تركيّ وإسلاميّ.


title: نجيب فاضل

text:
ولد نجيب فاضل في إسطنبول عام 1904، لأسرة غنية، عمل والده في عدة مناصب قانونية في الدولة، وكان قاضيًا في منطقة كاديكوي في إسطنبول. أما أمّه فكانت مهاجرة من جزيرة كريت. وعني به جدّه حلمي أفندي، والذي كان رئيس محكمة في عهد السلطان عبد الحميد الثاني.. تأثر نجيب بجدّه ووتعلّم منه، فعلمه القراءة والكتابة والقرآن الكريم وهو في سن الخامسة.
في سنة 1912 سجّله جده في مدرسة فرنسية، وبعد فترة قصيرة انتقل إلى المعهد الأمريكي معهد روبرت وهو من أرقى المؤسسات التعليمية في إسطنبول في ذلك الحين. وانتهى المطاف بالولد المدلل إلى مدرسة تركية تدعى مدرسة أمين أفندي. وفي العام 1916، التحق نجيب بمدرسة الفنون البحرية الشاهانية، وكانت هذه الفترة مميزة في حياته، حيث بدأت توجهاته تتضح ومواهبه تتفتق، واكتسب لقب "الشاعر" أثناء دراسته في هذه المدرسة. كما أصدر فيها عددًا من المجلات التي كان يخطّها بيده مثل مجلة الفسيلة ومقالات الطالب.


title: نجيب فاضل

text: التحق نجيب فاضل بقسم الفلسفة في كلية الآداب في جامعة إسطنبول وتعرف هناك إلى عدد كبير من الأساتذة والطلاب، بينهم يعقوب قدري، الذي كان مشرفًا على "المجلة الجديدة" والذي نشر لنجيب العديد من أشعاره فيها. وتعرف كذلك إلى يحيى كمال وأحمد هاشم وخالدة أديب وغيرهم. وكانت أشعاره في تلك الفترة المبكرة ذات طابع صوفي..


title: نجيب فاضل

text:
أُعلن تأسيس الجمهورية التركية الجديدة عام 1923، وبعدها بعام ذهب نجيب فاضل في بعثة حكومية لمتابعة دراسته في باريس. وكان قبلها قد اجتاز امتحانًا دقيقًا أهله للحصول على هذه المنحة.
التحق بقسم الفلسفة في جامعة السوربون، وعاش حياة من الترف والغواية والجموح، ويصفها هو نفسه قائلًا:
ما أنا إلا متشرد على وجه البسيطة
ما أنا إلا متسكع فيها.


title: نجيب فاضل

text:
لم يكن تحول نجيب فاضل إلى التصوف مصادفة، ولا مجرد ردة فعل على حياة المجون التي عاشها في باكورة حياته. فعندما كان نجيب فاضل في المدرسة البحرية كان متأثرًا بالتراث الإسلامي التصوفي، وكان قد أهدى له أستاذه "إبراهيم عشقي" في ذلك الوقت كتابين مهمّين أثرّا في حياته، الأول بعنوان "ثمرات" لمؤلفه صاري عبد الله أفندي، والثاني بعنوان "ديوان نقشي"، وهما كتابان أثّرا في النزعة الصوفية عنده ورجع إليهما لاحقًا بعد تدينه وتوبته. ويقول نجيب فاضل إن الأستاذ عشقي هو أثر في جميع اتجاهاته الفكرية منها والعلمية، من الأدب إلى الفلسفة ومن الرياضيات إلى الفيزياء.
إلا أن نقطة التحول في حياة نجيب فاضل كانت عام 1934، عندما التقى بالشيخ عبد الحكيم الأرواسي والذي كان من شيوخ الطريقة النقشبندية في إسطنبول، ويقول نجيب فاضل عن هذا اللقاء:
"في عام 1934 كان لي لقاء مع شيخي ومرشدي الولي الكبير السيد عبد الحكيم أوراسي... وما إن دخلت عليه، وتأملت وجهه حتى أحسست بأن شيئا يهز أعماقي هزا، ولما سمعت كلامه تخيلته يمسك عصا سحرية يوجهني بها حيث يشاء... كنت أجلس بين يديه كما يجلس المريد بين يدي شيخه، وهي جلسة قال عنها أحد المتصوفة : ينبغي على المريد أن يكون بين يدي شيخه كالميت بن يدي من يغسله... لقد مسح الشيخ عن قلبي كل الأدران والحجب التي رانت عليه، ومن أجله كتبت كتابي (هو وأنا) في العام نفسه... وظلَّت صلتي به مدة تسع سنوات كنت خلالها دائم التردد عليه"
وبلغ به التأثر بالتوصف مبلغًا عظيمًا، إلى أن كتب عن أهل التصوف في ذلك الزمان كتابًا أسماه شهداء الإسلام في العصر الحديث ومنهم سعيد النورسي الملقب ببديع الزمان، والشيخ عبد الحكيم الأرواسي والشيخ أسعد أفندي وغيرهم من أعلام عصره.


title: نجيب فاضل

text:
نشر نجيب فاضل كتابَ شعره الأوَّلَ "بيت العنكبوت" في سنِّه الحادية عشرة. بعد ذلك اشتهر بكتاب شعره "الأرصفة" في 1928، وكتب بالحروف العثمانية، واشتهر بعد إصدار هذا الديوان بشاعر الأرصفة.
وعني نجيب فاضل بالسيرة الشعرية، وهو تقليد اقتبسه من شعراء العربية، وأصدر ديوانه الموسوم بديوان "لوحات من السيرة المقدسة" عام 1972، وصدرت الطبعة الثانية منه بعد عشر سنوات تقريبًا. ويتألف الديوان من 63 قصيدة تتحدث كل واحدة منها عن شخصية النبي محمد، وكان يكتب بروح صوفيه عرفانية عميقة. ومن هذه القصائد قصيدة الزمان، وهي قصيدة تتحدث عن السمات العامة للسيرة النبوية الشريفة:
حتى ذلك اليوم كان الزمان
بكرة ملفوفة
ثم فُكّتْ خيوطها،
النجوم في السماء سكرى
والأرض أغطش ليلها
غريبة ظلالها
الزمان بندول كله أسرار
متناقض الأطوار
حلزون لا أول له ولا آخر.
سيف هو أو مقص
قطع اليوم في لحظة
كل شيء في ذلك اليوم له أول وآخر
في ذلك اليوم الأصنام تحطمت
والبحيرات غارت
وفي كل شيء ظهرت علامات
كل الموجودات هلكت
والقفار على الماء تحسرت
والكائناتُ كلها انتظرت
شيء ما سيكون ما كنهه؟
الأرض ترسل الدعاء إشارة للسماء
بيت ما في مكة
أجل إنه الغاية
غاية الغايات.


title: نجيب فاضل

text:
وتتناول أشعاره العديد من الموضوعات الفلسفية العميقة، كقضية الوجود والهوية والمعرفة، ومن أهم هذه الأشعار قصيدة بعنوان "العذاب" قال فيها:
رحل عنا صدقٌ هو الخلود، وحل فينا كذب هو الفناء
فمن يحييكم ايتها الجثث، يا أموات الأحياء
ولو تعلق جبل "قاف" في العقل لما وزن شعرةً مثقالا
لكن شعرةً من عفريت هذا السؤال لا يطيقه العقل سؤالا


title: نجيب فاضل

text: كتب نجيب فاضل ما يربو عن مائة كتاب، في السياسة والتاريخ والشعر، كما كتب عددًا من الروايات والمسرحيات والتي ترجم بعضها إلى العربية، مثل مسرحية "خلق إنسان" التي تتحدث عن الموت والخوف من النهاية.


title: نجيب فاضل

text: في الشعر


title: نجيب فاضل

text: المسرحيات


title: نجيب فاضل

text: الروايات


title: نجيب فاضل

text: بالإضافة إلى العديد من القصص القصيرة والكتب الفكرية. كما كتب فاضل في الصحافة طوال فترة حياته، وكان يكتب تحت العديد من الأسماء المستعارة، والتي بلغت 17 اسمًا مستعارًا.


title: نجيب فاضل

text:
في عام 1943 أصدر نجيب فاضل مجلة الشرق الكبير وهي مجلة رائدة ذات طابع إسلامي أخلاقي، نشر فيها العديد من مقالات بديع الزمان النورسي وكانت هذه المجلة في ذلك الوقت بمثابة ثحدٍّ لمبادئ الدولة التركية الفتية، فتعرضت للكثير من المضايقات، بل وتعرض نجيب فاضل للتهديد بفصله من أعماله وسجنه مرات عديدة، غير أنه لم يصغ للتهديدات التي وصلته وانتهى به المطاف إلى السجن عدة مرات، أطولها كان في سجن "طوب طاشي" حيث قضى هناك سنة ونصف.
وقد كان لكتابات نجيب فاضل وبديع الزمان النورسي في هذه المجلة في تلك الأوقات أثر كبير على جمهور واسع من القراء، خاصة الشباب، كما نشط نجيب فاضل في تلك الفترة في عقد الاجتماعات والندوات والمحاضرات في كافة أرجاء تركيا، والتقى به الرئيس التركي السابق، عبد الله غل عندما كان شابًّا عندما كان فاضل في إحدى تلك الجولات في مدينة قيصري وكان له أثر كبير عليه.


title: نجيب فاضل

text: اعتزل نجيب فاضل الحياة العامة عام 1981، وتدهورت حالته الصحية في تلك الفترة التي قضاها بين كتبه وأشعاره وأصدقائه المقربين. وقد كتاب شيئا من الشعر قبل وفاته عن الموت واقتراب الأجل يقول فيه:


title: نجيب فاضل

text:
أهذا ما يسمونه الموت؟
الموت شيء جميل، فهو إخبار من وراء الحجاب
فإن لم يكن جميلا أكان يموت نبي الأنام


title: نجيب فاضل

text: وتوفي نجيب فاضل في 25 أيار 1983 ودفن في منطقة أيوب في إسطنبول.


title: مرصد بركان

text: مرصد بركان (بالإنجليزية: Vulcano observatory) هو مرصد تنشئه هيائات حكومية بغرض مراقبة نشاط براكين. ومن ضمن ما تقوم به من قياسات، تقوم تلك المراصد بتسجيل زمني لحدوث نشاط بركاني، ومكانه وتحليل القياسات التي يحصل عليها بواسطة أجهزة رقابة Monitoring ، وجدولة درجات خطر وتحليلات لدرجات الخطورة واحتمال تهديدها للسكان والبيئة. يقوم المرصد أيضا بوضع خرائط لمناطق الخطر، ووضع توجيهات للجهات الحكومية بغرض حماية السكان.


title: مرصد بركان

text: من أجهزة مراقبة النشاط البركاني أجهزة تسجيل الزلازل وأجهزة قياس الميل والقياسات الجيولوجية، وأجهزة الرادار والترمومترات، وأجهزة تحليل الغازات. بالإضافة إلى ذلك يجرى الحفر باسطوانات للحصول على عينات من طبقات الأرض السفلى، وقياس التوزيع الحراري على السطح بواسطة أجهزة قياس الأشعة تحت الحمراء.


title: مرصد بركان

text: في نفس الوقت تساعد المراقبة بالأقمار الصناعية وطرق الاستشعار عن بعد. وقد أقام الاتحاد الأوروبي بإنشاء مشروع GEOWARN لتوفير الاتصلات وتوزيع البيانات بين الدول الأعضاء. ويساهم هذا المشروع في اتخاذ الاحطياطات وسبل المعالجة في حالة الكوارث.


title: مرصد بركان

text: وعلى الصعيد الدولي فيجرى اهتمام لتمكين تبادل سريع للمعلومات بين الدول.


title: مرصد بركان

text: بالإضافة بأعمال الرصد تقوم المراصد ببرامج للبحث العلمي المتعلق بالنشاط البركاني، وهي تتعاون مع المعاهد المتخصصة في الجامعات ومه الهيئات الحكومية (ومثلا في الولايات المتحدة الأمريكية تتعاون المراصد مع مراكز المسح الجيولوجي US Geological Survey centers و NOAA ، وكذلك مع بعض الهيئات الصناعية والهيئات الأهلية الغير حكومية. وتهتم تلك البحوث بتحليل مباشر للبيانات المقاسة وبيانات النشاط البركاني، بغرض التوصل إلى نماذج تساعد على تفهم تلك الظواهر من الوجهة النظرية، ودراسة نماذج محاكاة بالحاسوب ونماذج معملية لتمثيل أنظمة البراكين.


title: مرصد بركان

text: تكاد أن يكون هناك اتصال لجميع المراصد البركانية عن طريق الهيئة الدولية للمراصد البركانية WOVO. وكان أول مرصد بركان أنشئ هو مرصد بركان فيزوف Osservatorio Vesuviano الذي أنشئ عام 1841 في نابولي، وهو الآن أحد أعضاء الوكالة الإيطالية INGV.


title: قالول

text:
قبل تحويل الاسم إلى سي الوليد في سنة 2016
أهم الشخصيات :
إيهاب بو


title: قالول

text:
هي عبارة عن فرية ذات طابع ريفي / صناعي استمدت اسمها من المعمر الفرنسي "khalloul" ابان حقبة الاستعمار الفرنسي، ومازلت تحمل هذا الاسم إلى يومنا هذا لكونها قرية لم تستفد من التقسيمات الإدارية الجزائرية للولايات منذ الاستقلال إلى يومنا هذا ،مما جعلها تتخg-_èف عن ركب التنمية الوطنية،
تقع قرية قالول في احضان جبال وسهوب المنطقة الشمالية لولاية الشلف، وتابعة إقليميا لدائرة أبو الحسن وللبلدية نفسها،- يحدها شمالا الجبال الممتدة على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط لبلدية تنس، ومن هذه الجبال: جبال ماينس، جبل مولى توكال ،وجبل العامري...الخ، ويحدها شرقا : حدود بلدية سيدي عكاشة وتفصلهما قرية بن شلاوة - والسوالمية التان تبعدان ب 3كم، - ويحدها غربا :حدود بلدية أبو الحسن التي تبعد من مخرج حدود(المزرعة النموذجية "السي منصور") قالول ب 2 كم، كما يحدها جنوبا: حدود بلدية بوزغاية ذات الطابع السهبي المخصص لزراعة أنواع القمح.
يبلغ عدد سكان فرية قالول أكثر من عشرة آلاف ساكن حسب احصاح اوخر القرن الماضي، ويمارسون مختلف النشاطات الفلاحية


title: قالول

text: تبلغ مساحتها أكثر من 25 كم،أغلبها مساحتها هي أراضي فلاحية خصبة.


title: قالول

text: الزراعة:


title: قالول

text:
عرفت هذه المنطقة الزراعة منذ القدم، وأثناء الاستعمار الفرنسي خصصت جل مساحاتها الفلاحية لزراعة الكروم وتحويلها إلى خمور وخصص لهذا الغرض مخزن إنتاج الخمور "LA CAVE DE KHALLOUL" الذي استمر عمله حتى بعد الاستقلال.
كما شيد المعمرون مزرعتين أولها بالمدخل الشرقي، والأخرى بالمدخل الغربي للقرية، وما زالتا تنتجان مختلف أنواع الحبوب"القمح اللين والصلب، والشعير "و مختلف انواع الفواكه الخضار، كما تقوم المزرعة بتربية الدواجن.تسمى بالمزرعة النموذجية"سي بلخديم".


title: قالول

text: الصناعة:


title: قالول

text: يوجد بقرية قالول مصنع لصناعة وتركيب اجهزة التلحيم "SIDAL" الذي يوظف العديد من أبناء القرية وشباب البلديات المجاورة(تنس، سيدي عكاشة وأبو الحسن).


title: معركة جزر فوكلاند

text: معركة جزر فوكلاند (بالإنكليزية: "Battle of the Falkland Islands"؛ بالألمانية: "Seegefecht bei den Falklandinseln") انتصار للبحرية الملكية البريطانية على البحرية الإمبراطورية الألمانية في الثامن من ديسمبر عام 1914 خلال الحرب العالمية الأولى في جنوب المحيط الأطلسي. أرسل البريطانيون بعد الهزيمة معركة كورونل في الأول من نوفمبر قوة كبيرة لتعقب وتدمير أسطول الطراد الألماني المنتصر.


title: معركة كورونل

text: معركة كورونل (بالإنكليزية: "Battle of Coronel"؛ بالألمانية: "Seegefecht bei Coronel") معركة بحرية في الحرب العالمية الأولى جرت في الأول من نوفمبر سنة 1914 قبالة سواحل شيلي الوسطى بالقرب من مدينة كورونل. قوات البحرية الإمبراطورية الألمانية بقيادة اللواء البحري غراف ماكسيمليان فون شبيه التقت وهزمت أسطول بحري ملكي بريطاني بقيادة العميد البحري السير كريستوفر كرادوك.


title: كورونل

text: كورونل ("Coronel") مدينة وبلدية تشيلية، تقع في مقاطعة كونسبسيون في إقليم بيو بيو الثامن. يقطنها 95.527 ساكن.


title: ماكسيمليان فون شبيه

text: ماكسيمليان فون شبيه ("Maximilian von Spee"؛ كوبنهاغن، 22 يونيو 1861 - معركة جزر فوكلاند، 8 ديسمبر 1914) لواء بحري ألماني. رغم مولده الدانمركي، ينتمي كونتات فون شبيه إلى أسر بارزة من نبلاء الراين. انضم إلى البحرية الإمبراطورية الألمانية في عام 1878. في 1887-1888 قاد موانئ الكاميرون الألمانية، في غرب أفريقيا الألماني. قبل الحرب العالمية الأولى تولى عددا من المناصب العليا المتصلة بتطوير الأسلحة، قبل تعينه رئيس أركان قيادة بحر الشمال في عام 1908، ترقى إلى اللواء يوم 27 يناير عام 1910.


title: عميد بحري

text: العميد البحري (بالإنكليزية:"Commodore") رتبة ضابط بحري تسبق رتبة عقيد بحري ومقدم بحري، ودون رتبة لواء بحري. تعدّ عموماً أدنى رتب "الأميرال" ، التي هي أيضا يشار إليها أحيانا باسم "ضباط العلم" أو "رتب العلم". في كثير من القوات البحرية يشار إليها باسم رتبة بنجمتين.


title: الهيئة السعودية للتخصصات الصحية

text: الهيئة السعودية للتخصصات الصحية (بالإنجليزية: Saudi Commission for Health Specialties)، تم انشائها عام 1413 هـ للعمل كهيئة علمية ذات شخصية مستقلة، المركز الرئيسي للهيئة يقع في مدينة الرياض ويتبع لها العدد من الفروع في مختلف مناطق ومحافظات المملكة العربية السعودية، رئيس مجلس أمناء الهيئة هو وزير الصحة السعودي وهو حاليا الدكتور توفيق الربيعة، وأمينها العام هو الأستاذ الدكتور ايمن بن اسعد عبده ويتبعه الأمناء المساعدون لمختلف شؤون الهيئة.


title: الهيئة السعودية للتخصصات الصحية

text: أهم أهداف الهيئة هو تطوير الأداء المهني للممارسين الصحيين في مختلف التخصصات الأطباء ومساعدي الأطباء والأخصائيين والفنيين.


title: الهيئة السعودية للتخصصات الصحية

text: هذا بالإضافة إلى مهام تدريبية واشرافية أخرى.


title: الهيئة السعودية للتخصصات الصحية

text: بعد مفاوضات استمرت لعامين، وفي أكتوبر 2010 وقع الأمين العام للهيئة السعودية للتخصصات الصحية مع الكلية الملكية الكندية للأطباء والجراحين مذكرة تفاهم تمهد للاعتراف التبادل بين الطرفين.


title: حبيبي (رواية مصورة)

text: حبيبي (Habibi) هي رواية مصورة للكاتب الأمريكي كريغ ثومبسون صدرت في سبتمبر 2011 , تحكي الرواية حكاية حب خرافية بين طفلان عبيد هاربان هما دودولا و زام , الرواية مستوحاة من كتاب ألف ليلة وليلة و زخارف الفن الإسلامي و فن الخط العربي بالإضافة إلى المذهب الصوفي كما أنها تحتوي على قصائد من الشعر العربي مثل أنشودة المطر للشاعر العراقي بدر شاكر السياب .


title: ألفونسيني

text: ألفونسيني هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بانياكافالو

text: بانياكافالو هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بانيارا دي رومانيا

text: بانيارا دي رومانيا هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: بريزيغيلا

text: بريزيغيلا هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: كريستوفر كرادوك

text: العميد البحري كريستوفر كرادوك ("Christopher Cradock"؛ ريتشموند، 2 يوليو 1862 - معركة كورونل، 1 نوفمبر 1914) عميد بحري ضابط بالبحرية الملكية البريطانية.


title: كازولا فالسينيو

text: كازولا فالسينيو هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: كاستل بولونييزي

text: كاستل بولونييزي هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: تشرفيا

text: تشرفيا هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: كونسيليتشي

text: كونسيليتشي هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: كوتينيولا

text: كوتينيولا هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: فوسينيانو

text: فوسينيانو هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: أنور عقل ضو

text: أنور عقل ضو كاتب وصحافي وشاعر لبناني ولد في بلدة القريّة - قضاء بعبدا - جبل لبنان في 23 آب/أغسطس 1960. والده عقل ضو وامه سلمى ضو متزوج حاليا من سوزان أبو سعيد. له ثلاثة أولاد من زواج سابق.


title: أنور عقل ضو

text: له عدة مؤلفات:


title: ماسا لومباردا

text: ماسا لومباردا هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: ريولو تيرمي

text: ريولو تيرمي هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: روسي (إميليا رومانيا)

text: روسي هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: سانت أغاتا سول ساتيرنو

text: سانت أغاتا سول ساتيرنو هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: خاصية مكثفة وخاصية شمولية

text: وأما الخاصية الشمولية (بالإنجليزية: extensive quantity ) أو كمية شمولية أو متغير شمولي extensive variable فهي خاصية تتناسب مع كمية المادة في نظام . ولتوضيح ذلك ، نفترض كثافة مادة فهي خاصية مكثفة للمادة ، فهي لا تعتمد على كتلة المادة ولا على حجمها ، وهما خاصيتان شموليتان للمادة .


title: خاصية مكثفة وخاصية شمولية

text: بقسمة الكتلة على الحجم (وهما خاصيتان شموليتان) نحصل على الكثافة وهي خاصية مكثفة.


title: خاصية مكثفة وخاصية شمولية

text: الخاصية المكثفة لنظام لا تعتمد على كمية المادة فيه / مثال على ذلك درجة الحرارة نظام في حالة توازن حراري ، تكون درجة الحرارة ثابتة أينما قمنا بقياسها في النظام . أي إذا قمنا بتجزئة النظام فتكون درجة الحرارة لكل من الأجزاء متساوية. ونجد هذا أيضا بالنسبة لكثافة المادة : إذا قمنا بتقسيم قطعة حديد وقمنا بقياس كثافة كل منها نجد أن كثافتها متساوية وليست متغير ة، فالكثافة خاصية مكثفة للنظام .


title: خاصية مكثفة وخاصية شمولية

text: بالنسبة إلى نظام بسيط يمكن تعيين حالة النظام عن طريق معرفة خاصيتين مكثفتين له . ويمكن عن طريق هاتين الخاصيتين المكثفتين تعيين باقي الخواص المكثفة للنظام .


title: خاصية مكثفة وخاصية شمولية

text: من الخواص المكثفة لنظام ترموديناميكي نذكر :


title: خاصية مكثفة وخاصية شمولية

text: تعرف الخاصية الشمولية بأنها مجموع خواص أنظمة صغرية لا تتفاعل مع بعضها البعض في نظام كبير . ، وتكون قيمة الخاصية الشمولية متناسبة طرديا مع حجم النظام أو كمية المادة فيه.


title: خاصية مكثفة وخاصية شمولية

text: وتختلف الخواص الشمولية لنظام عن خواصه المكثفة أن الخواص المكثفة نوعية ونجدها في جميع أجزاء النظام . وعندما نقوم بقسمة خاصية شمولية على أخد الخواص الشمولية الأخرى نحصل على خاصية مكثفة. فمثلا: الكتلة (خاصية شمولية) عندما نقسمها على الحجم (خاصية شمولية) ، نحصل على الكثافة وهي خاصية مكثفة .


title: سولارولو

text: سولارولو هي بلدية في مقاطعة رافينا في إقليم إميليا رومانيا الإيطالي.


title: دوفتون ستاردي

text: دوفتون ستاردي (بالإنجليزية:"Doveton Sturdee") (يونيو 1859 - 7 مايو 1925) أميرال أسطول بريطاني.


title: دوفتون ستاردي

text: انضم إلى البحرية الملكية في عام 1871. في 8 ديسمبر 1914 دمر اسطول شرق آسيا الألماني بقيادة الأميرال ماكسيمليان فون شبيه في معركة جزر فوكلاند، والتي جعلته باروناً. كما خاض معركة يولند 1916.


title: محمد علي الصابوني

text: مُحمَّد علي الصَّابُونيّ. أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة في العصر الحديث، ومن المتخصصين في علم تفسير القرآن، وهو مؤلف كتاب "صفوة التفاسير". اختارته جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم ليكون شخصية العام الإسلامية لعام 2007، وذلك لجهوده في خدمة الدين الإسلامي من خلال العديد من الكتب في المؤلفات وخاصة تفسير القرآن.


title: محمد علي الصابوني

text: وُلد الصَّابوني في مدينة حلب السورية عام 1930، وتلقّى تعليمه المبكّر على يد والده الشيخ جميل الصَّابوني أحد كبار علماء مدينة حلب، فحفظ القرآن في الكُتّاب وأكمل حفظه وهو في المرحلة الثانوية، وتعلّم علوم اللغة العربية والفرائض وعلوم الدين، كما تتلمذ على يد الشيخ محمد نجيب سراج، وأحمد الشماع ومحمد سعيد الإدلبي ومحمد راغب الطباخ ومحمد نجيب خياطة وغيرهم من العلماء.


title: محمد علي الصابوني

text: تلقى تعليمه الإبتدائي في المدارس الثانوية في حلب، والتحق في المرحلة الإعدادية والثانوية بمدرسة التجارة، ولكنه لم يستمر بدراسته فيها، حيث التحق بالثانوية الشرعية في حلب والتي كانت تُعرَف باسم "الخسروية" فتخرج منها عام 1949، والتي درس فيها كلّ من التفسير والحديث والفقه وغيرها، بالإضافة إلى الكيمياء والفيزياء وغيرها من العلوم. بعد ذلك ابتعثته وزارة الأوقاف السورية إلى الأزهر الشريف بالقاهرة على نفقتها للدراسة، فحصل على شهادة كلية الشريعة منها عام 1952، ثم أتمّ دراسة التخصص بحصوله على شهادة العالمية في القضاء الشرعي عام 1954.


title: محمد علي الصابوني

text: بعد أن أنهى دراسته في الأزهر، ، عاد إلى سوريا ليعمل أستاذاً لمادة الثقافة الإسلامية في ثانويات حلب، وبقي في مهنة التدريس حتى عام 1962. بعد ذلك انتدب إلى المملكة العربية السعودية لكي يعمل أستاذاً مُعاراً من قِبل وزارة التربية والتعليم السورية وذلك للتدريس بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية، وكلية التربية بالجامعة بمكة المكرمة، فقام بالتدريس فيها لمدة اقتربت من الثلاثين عامًا. قامت بعدها جامعة أم القرى بتعيينه باحثاً علمياً في مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي. قام بعد ذلك بالعمل في رابطة العالم الإسلامي كمستشار في هيئة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، ومكث فيها عدة سنوات.


title: محمد علي الصابوني

text: للشيخ نشاط علمي واسع، فقد كان له درس يومي في المسجد الحرام بمكة المكرمة يقعد فيه للإفتاء في المواسم، كما كان له درس أسبوعي في التفسير في أحد مساجد مدينة جدة امتد لفترة ما يقارب الثماني سنوات فسّر خلالها لطلاب العلم أكثر من ثلثي القرآن الكريم، وهي مسجلة على أشرطة كاسيت ، كما قام الشيخ بتصوير أكثر من ستمائة حلقة لبرنامج تفسير القرآن الكريم كاملاً ليعرض في التلفاز، وقد استغرق هذا العمل زهاء السنتين، وقد أتمه نهاية عام 1419 هـ.


title: محمد علي الصابوني

text: قام بتأليف عدد من الكتب في عدد من العلوم الشرعية والعربية، وقد تم ترجمة مؤلفاته لعدد من اللغات الأجنبية مثل الإنجليزية والفرنسية والتركية، من هذه الكتب:


title: تفاح الحباري

text: تفاح الحباري هي حكاية من التراث المحكي المغربي. تروي الحكاية عن معانات امرأة عاقر تبحث عن دواء بعد عن فقدت الأمل في حكماء زمانها، فيصف لها أحدهم فوائد التفاح الحباري العجيبة الناذرة.


title: علم نيفادا

text:
أعتمد علم ولاية نيفادا الحالي في يوم 25 تموز - يوليو من سنة 1991
العلم الأول لولاية نيفادا تم إنشاؤه من قبل الحاكم جون سباركس والعقيد هاري يوم في عام 1905. وكان يستند بقوة على الموارد الطبيعية لنيفادا من الذهب والفضة. وقد استند العلم الأزرق مباشرة إلى لون علم الولايات المتحدة. [2]


title: علم نيفادا

text: أما العلم الحالي فمصدره مسابقة تصميم أعلن عنها عام 1926. وقد خضع التصميم الفائز، من قبل لويس شيلباك الثالث، لبعض التنقيح في المجلس التشريعي للولاية، حيث كان هناك خلاف بين المجلسين على وضع كلمة "نيفادا" على العلم. تم التوصل إلى حل توفيقي، وفي عام 1929، وقع الحاكم فريد ب. بلزار قانونا يعتمد فيه العلم الجديد. ولكن في عام 1989 اكتشف باحث تشريعي أن مشروع القانون الذي أرسله الحاكم ووقعه لم يعكس بدقة الاتفاقية التشريعية لعام 1929. فالعلم الذي استخدم منذ العام 1929 حتى تم تنقيحه في عام 1991 عرض حروف كلمة "نيفادا" في دائرة كاملة حول نجم واحد، مع حرف "N" في الطرف العلوي من النجم مشيرا إلى كلمة الشمالية "North" وهو موقفها في الحرب الأهلية،وأصدر قانون صدر في عام 1991 أن كلمة "نيفادا" تظهر تحت النجمة وفوق بخاخ ساجبروش، وبالتالي إنتاج التصميم الحالي.


title: محمد الوفا

text: محمد الوفا (1948، مراكش)، سياسي ودبلوماسي مغربي، وزير التربية الوطنية في حكومة بنكيران بين 3 يناير 2012 - 10 أكتوبر 2013. قرر حزب الاستقلال توقيفه من مهامه الحزبية في يوليو 2013، "لعدم خضوعه لقرار الحزب" تحت قيادة حميد شباط، القاضي بتقديم جميع وزراء الحزب لاستقالتهم. حاليا يشغل منصب وزير منتدب مكلف بالشؤون العامة والحكامة في حكومة بنكيران الثانية.


title: محمد الوفا

text: بعد حصوله على الاجازة في العلوم الاقتصادية بكلية الحقوق بالرباط، حصل الوفا على ديبلوم الدراسات العليا في العلوم الاقتصادية (باريس) ، ثم ديبلوم السلك الثالث بمعهد التنمية الاقتصادية بباريس.


title: محمد الوفا

text:
وفي سنة 1976، شغل الوفا منصب أستاذ مساعد بكلية الحقوق بالرباط.
انتخب نائبا برلمانيا بين 1977 و1997، وترأس ما بين 1983 و1992 المجلس البلدي لمراكش، وهو عضو في اللجنة التنفيذية لحزب الاستقلال منذ سنة 1982. وتولى الوفا أيضا منصب الكاتب العام للشبيبة الاستقلالية ما بين 1976 و1984 كما ترأس الاتحاد العام لطلبة المغرب. وشغل الوفا ما بين 2000 و2004 منصب سفير المغرب بالهند، قبل أن يعين سفيرا في إيران سنة 2006 ، ثم سفيرا للمملكة في البرازيل.


title: محمد الوفا

text: وبعد انتخابات المغرب سنة 2011 تم تعيينه رسميا في 3 يناير 2012 على رأس وزارة التربية والتعليم في حكومة بنكيران ممثلا لحزب الاستقلال ، تحت رئاسة عباس الفاسي، في تحالف حكومي. وفي يوليو 2013 قررت الأمانة العامة لحزب الاستقلال، وهي تحت قيادة حميد شباط، توقيف محمد الوفا من مهامه الحزبية، وبرر الحزب موقفه هذا بسبب "مخالفته لقوانين الحزب وأنظمته ولوائحه، ومساسه بمبادئه وأهدافه وخرج عن خططه وبرامجه، كما أنه أضر بمصالحه الحزب وعصى مقرراته"، بعد استنفاد الوزير الوفا لمهلة 24 ساعة التي منحت له ليخضع لقرار مجلس الحزب، والقاضي بتقديم جميع وزراء الحزب لاستقالتهم من حكومة الأمين العام لحزب العدالة والتنمية عبد الإله بنكيران.


title: شهرزوري (توضيح)

text: الشهرزوري هو لقب، نسبة إلى شهرزور، يقترن عادة ببيت الشهرزوري قضاة الشام والموصل والجزيرة، وقد تشير إلى:


title: ليون فوكو

text:
جان برنار ليون فوكو هو عالم فيزياء فرنسي عرف بفضل اختراعه لرقاص فوكو، وهو جهاز يوضح تأثير دوران الأرض. أجرى أيضًا قياسًا مبكرًا لسرعة الضوء واكتشف التيارات الدوامية، ومع أنه لم يخترع الجيروسكوب إلا أنه من أعطاه هذا الاسم.
ولد فوكو لناشر في باريس في 18 سبتمبر، 1819. دراسته ما قبل الجامعية كانت منزلية في معظمها، درس الطب بعد ذلك، الذي تخلى عنه متجهًا إلى دراسة الفيزياء بسبب خوفه من الدماء (فوبيا الدم). وجه اهتمامه أولًا إلى تطوير عملية لويس داجير التصويرية. ولثلاث سنوات كان مساعدًا تجريبيًا لألفرد فرانسوا دونيه (1801-1878) في محاضراته في التشريح


title: ليون فوكو

text:
بالاشتراك مع هيبوليت فيزو أجرى سلسلة من التحقيقات حول شدة ضوء الشمس، بالمقارنة مع الكربون في مصباح قوسي، والكلس في لهب أنبوب نفخ أوكسيدروجين؛ وأجرى اختبارات على تداخل الآشعة تحت الحمراء، وأجرى اختبارات حول الاختلاف الواضح في أطوال مسارات آشعة الضوء؛ والاستقطاب اللوني للضوء.
في 1850، أجرى تجربة لقياس سرعة الضوء باستخدام جهاز فيزو-فوكو، أصبحت التجربة معروفة باسم تجرب فيزو-فوكو، وعرضت على أنها دقت المسمار الأخير في تابوت نظرية انبعاث الضوء التي عمل عليها نيوتن، وذلك بعد أن بينت التجربة أن الضوء يسير في الماء بسرعة أقل مما يسير في الهواء.


title: ليون فوكو

text: في 1851، عرض أول برهان تجريبي لدروان الأرض حول محورها. وقد حقق ذلك بعرض دوران مسطح اهتزاز بندول طويل وثقيل معلق في سقف مقبرة العظماء في باريس. جذبت التجربة اهتمامًا شديدًا من المجتمعات العلمية وعامة الناس، وعلقت رقاصات فوكو في المدن الكبرى في أوروبا وأمريكا حيث جذبت الحشود. في السنة التالية، استخدم وسمى الجيروسكوب لأنه كان برهانًا أسهل تجريبيًا من ناحية المفهوم. في 1855، نال وسام كوبلي من الجمعية الملكية من أجل "أبحاثه التجريبية البارزة جدًا"، وفي وقت مبكر من هذه السنة أصبح فيزيائيًا في المرصد الإمبراطوري في باريس.


title: ليون فوكو

text:
في عام 1857 قام باختراع حمل اسمه و يدعى (polarizer) أي المرشح الاستقطابي وفي السنة التالية ابتكر وسيلة لاختبار مرآة تلسكوب تعكس الشكل المحدد.
في 1862، أصبح عضوًا في مكتب المقاييس، وهي هيئة علمية فرنسية مسؤولة عن تطوير الملاحة البحرية والمراقبة الفلكية ووضع معايير لقياس الوقت. وفي هذه السنة أيضًا نال وسام جوقة الشرف. في 1864، أصبح عضوًا في الجمعية الملكية في لندن، وفي السنة التالية، أصبح عضوًا في القسم الميكانيكي من هذه المؤسسة. في 1865، ظهرت أبحاثه المتعلقة بتعديل جهاز قياس السرعة الخاص بجيمس وات، حيث كان يعمل لبعض الوقت على جعل زمن دورانه ثابتًا، وعمل أيضًا على جهاز جديد لضبط الضوء الكهربائي؛ وفي هذا العام أيضًا بين أن العين لن تتأذى عند النظر إلى الشمس من خلال مكبر في حالة وضع رقاقة رفيعة من الفضة على الجانب الخارجي لزجاج المقراب. توجد أبرز أعماله البحثية في Comptes Rendus, 1847—1869. بالقرب من وفاته، عاد إلى اعتناق الكاثوليكية الرومانية التي تركها من قبل.
توفي ليون في 11 فبراير من عام 1868 بعد إصابته بمرض التصلب اللويحي المزمن. اسمه من بين 72 اسمًا منحوتة على برج إيفل.


title: ليون فوكو

text: في 18 سبتمبر من عام 2013م احتفلت جوجل بذكرى مولده الـ 194.


title: ثوم أناضولي

text: الثوم الأناضولي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم أناضولي

text: ينتشر في تركيا.


title: سيدة البيت (مسلسل)

text: سيدة البيت، مسلسل تلفزيوني درامي كويتي. يتكون من 30 حلقة من إخراج محمد البكر وتاليف محمد النشمي.


title: سيدة البيت (مسلسل)

text:
تدور قصة المسلسل حول أسرة خليجية عصامية عبر ثلاثة أجيال في ثلاثة عقود، منذ منتصف ثمانينات القرن العشرين في المجتمع الكويتي، عارضة تباين النفوس البشرية، حتى لو أشقاء، كما يركز بشكل أساسي على حق مهدر في معظم المجتمعات الخليجية وهو حق الفتاة في اختيار شريك حياتها.
ويتناول المسلسل أسرة تاجر عصامي ثري "عبد العزيز بو صالح" وزوجته القوية "حنان" وأبنائهما "صالح وسارة ونادية وفهد ونورية" وأحفادهما "حمد وداليا وسالم وسحر وناصر"، وتمر الأحداث بتقلبات تراجيدية في العلاقات داخل الأسرة الواحدة، بسبب الطمع حينا وبسبب التقاليد في معظم الأحيان، حيث يدور الصراع داخل المسلسل بين التقاليد الاجتماعية والموروثة وبين التمرد عليها، تماشيا مع الحياة وطلبا للحرية وخضوعا للعواطف من خلال قضية أساسية وهي حق الفتاة في اختيار شريك حياتها.


title: ثوم أنطالي

text: الثوم الأنطالي نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم أنطالي

text: ينتشر في تركيا.


title: كأس العرب تحت 20 سنة 2012

text: كأس العرب للشباب 2012 أو كأس العرب تحت 20 سنة 2012 هي النسخة الثانية من بطولة كأس العرب تحت 20 سنة للمنتخبات العربية من قارتي آسيا وأفريقيا. أقيمت البطولة من 4 إلى 18 يوليو 2012 في مدينة عمان، الأردن. تعتبر هذه المسابقة بمثابة تحضير لكأس آسيا للشباب 2012 بالنسبة للمنتخبات العربية في آسيا، أما لبعض منتخبات عرب أفريقيا فهي بمثابة تحضير لتصفيات بطولة أفريقيا للشباب 2013.


title: كأس العرب تحت 20 سنة 2012

text: شاركت المنتخبات التالية في النهائيات.


title: كأس العرب تحت 20 سنة 2012

text: الملعبان الرئيسيين للبطولة هما كالتالي:


title: كأس العرب تحت 20 سنة 2012

text: عقدت قرعة تقسيم الفرق إلى مجموعات يوم 11 أبريل 2012 في الأردن.


title: كأس العرب تحت 20 سنة 2012

text: يتأهل إلى دور خروج المغلوب أبطال المجموعات الثلاث إلى جانب أفضل فريق يحتل المركز الثاني.


title: كأس العرب تحت 20 سنة 2012

text: جميع أوقات المباريات حسب توقيت الأردن ().


title: كأس العرب تحت 20 سنة 2012

text: تم تسليم الجوائز التقديرية على النحو التالي:


title: جزر ليتي

text: جزر ليتي هي جزء من جزر الملوك في إندونيسيا، وتقع جنوب غرب مقاطعة مالوكو. الجزر الرئيسية هي موا وليتي ولاكور.


title: جزر ليتي

text: مساحة الجزر تلبغ 750 كم² ويبلغ عدد السكان 16000 نسمة تقريباً. وأكبر مدنها أهمها هي مدينة باتي على جزيرة موا. ويشتغل السكان في زراعة الأرز وأشجار جوز الهند والتبغ وتربية الحيوانات وصيد الأسماك.


title: جزر ليتي

text: جزيرة ليتي بروبر، والتي تقع في أقصى غرب مجموعة الجزر، يبلغ عدد سكانها تقريباً 7000 نسمة.


title: جزر ليتي

text: يتكلم السكان لغة ليتي، وهي إحدى اللغات الأسترونيزية.


title: ثوم دانيني

text: الثوم الدانيني نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية. سمي تكريما لعالم النبات دانين.


title: ثوم دانيني

text: موطنه في بلاد الشام.


title: خط الثلج الدائم

text: خط الثلج الدائم هو مستوى الارتفاع الذي يكون ما فوقه مكسو بالثلوج بشكل متواصل، وما دون هذا المستوى من الارتفاع يذوب الثلج عنه في فصل الصيف، ويبلغ هذا المستوى من الارتفاع 5000 م في المنطقة المدارية، و3000 م في المنطقة المعتدلة.


title: ثوم مذكر

text: الثوم المذكر نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية. سمي كذلك نظرًا لبروز أسديته.


title: ثوم مذكر

text: ينتشر في بلاد الشام وسيناء وتركيا والقوقاز.


title: ثورة التوابين

text: ثورة التوابين هي أول ثورة قامت بعد واقعة كربلاء بهدف الثأر للحسين وأصحابه الذين قتلوا هناك، و قد كانت بقيادة سليمان بن صرد الخزاعي عام 65هـ.


title: ثورة التوابين

text: ینقسم الكوفيون إلى ثلاث فئات:


title: ثورة التوابين

text: 1- فئة قليلة قد كانت فيمن طلب إلى الحسين القدوم إلى الكوفة ووعدته النصر فيمن وعد وهاهو الحسين قد أقبل مجيباً الدعوة فهي تفعل ما وعدته به وكان في هذه الفئة حبيب بن مظاهر الأسدي ونافع بن هلال الجملي و...


title: ثورة التوابين

text: 2-فئة أخرى كانت على نقيض الفئة الأولى لا تحفل بعقيدة وهي إذا كانت قد كتبت إلى الحسين فيمن كتب وتحمست لدعوته أشد التحمس وإذا كانت تري في الحسين رجل الساعة المفرد الذي يخلق بالتأييد والنصرة فلا ترى بأساً وقد مالت الكفة مع ابن زياد أن تميل معها وتقاتل الذي دعته لتنضوي تحت لوائه.


title: ثورة التوابين

text: 3- فئة ثالثة كانت وسطاً بين الفئتين فلا هي نصرت الحسين ولا هي نفرت لقتاله ولكنها انكمشت على نفسها تنكر المنكر بقلبها حتى إذا قتل الحسين ندمت على تركها نصرته وتلاومت فيما بينها ورأت أن قد أخطأت خطأ كبيراً ومن هذه الفئة انبعثت فكرة الثورة التي عرف رجالها باسم "التوابين". فأخذ يجتمعون بعد مقتل الإمام الحسين مباشرة في إطار من السرِّية التامّة، وعند الاجتماع يعقدون مناقشات أشبه ما تكون بالنقد الذاتي، وذلك لمحاسبة أنفسهم على التقصير الذي أظهروه إزاء الحسين(ع)، والتشاور على كيفية التكفير عن الذنب وغسل العار الذي لحق بهم نتيجة هذا التخاذل.


title: ثورة التوابين

text: فتزعّم التحرّك الشيعي حينئذٍ خمسة من كبار الزعماء الكوفيين المتقدّمين في السنّ، الذين ارتبطوا تاريخياً بالحركة الشيعية، وهم:


title: ثورة التوابين

text: 1ـ سليمان بن صُرد الخزاعي، صحابي جليل كان اسمه يسار، وسمّاه رسول الله(صلى الله عليه و سلم) سليمان، وهو من أصحاب الإمام علي كرم الله وجهه، شارك معه في حروبه.


title: ثورة التوابين

text: 2ـ المُسَيّب بن نجبه الفزاري.


title: ثورة التوابين

text: 3ـ عبد الله بن سعد بن نفيل الأزدي.


title: ثورة التوابين

text: 4ـ عبد الله بن وال التميمي.


title: ثورة التوابين

text: 5ـ رفاعة بن شدّاد البجلي.


title: ثورة التوابين

text: وكلّهم من صحابة الإمام علي ومن المؤيِّدين له.


title: ثورة التوابين

text: فبدؤوا يمارسون نشاطهم في الخفاء، ويبشِّرون بدعوتهم الانتقامية في أوساط الشيعة، بعيداً عن مراقبة السلطة وجواسيسها المنتشرين في كلّ مكان.


title: ثورة التوابين

text: وشكّلوا منظمة سرّية نواتها نحو مائة معارض، ولم تلبث حتّى تحوّلت إلى معارضة شيعية كبرى تحمل اسم (التوّابين).


title: ثورة التوابين

text: وقد صارت هذه التسمية هي الغالبة على حركة سليمان ورفاقه، منبثقة من الآية الكريمة التي أصبحت شعارهم: (فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقَتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنّهُ هُوَ التّوّابُ الرّحِيْمُ).


title: ثورة التوابين

text: وكان الاجتماع الأوّل الذي ضمّ هؤلاء قد عُقد في منزل سليمان بن صُرد، وكان أوّل المتكلّمين في الاجتماع المُسيّب بن نجبه، وبعد أن أنهى كلامه بتشديده على توحيد الصفوف، تكلّم بعدئذٍ زعيم آخر هو رفاعة بن شدّاد، فأثنى على ما جاء في خُطبةِ المسيّب، وأوصى باتِّخاذ سليمان بن صُرد زعيماً للثورة.


title: ثورة التوابين

text: يمكن تلخيص أهداف ثورة التوّابين بالنقاط التالية:


title: ثورة التوابين

text: 1ـ إزاحة الأُمويّين من السلطة في الكوفة وتحويلها إلى قاعدة للحكم الشيعي الذي ينبغي أن يسود في مختلف أقاليم الدولة.


title: ثورة التوابين

text: 2ـ أخذ القصاص من المسؤولين ومن قتلة الإمام الحسين، سواء الأُمويّين أم المتواطئين معهم.


title: ثورة التوابين

text: 3ـ تجسيد فكرة الاستشهاد، وذلك بالتنازل عن الأملاك واعتزال النساء.


title: ثورة التوابين

text: 4ـ الإلحاح في طلب التوبة عن طريق التضحية بالنفس.


title: ثورة التوابين

text: وانتهى الاجتماع بهذه المقرّرات الحاسمة، واختيار سليمان بن صُرد زعيماً لهم؛ وذلك لسبقه في الإسلام وصحبة الرسول الأكرم(صلى الله عليه وآله)، وأوثقهم علاقة بالإمام علي وأبنائه(عليهم السلام)، وأرفعهم شأناً في مكانته القبلية.


title: ثورة التوابين

text: جمع الصحابي الجليل سليمان بن صرد الخزاعي ـ الذي سُمّي أمير التوّابين ـ أنصاره في منطقة النخيلة، في الخامس من ربيع الثاني 65ه، ثمّ سار بهم إلى قبر الإمام الحسين(رضي الله عنه)، وكان عددهم يقارب أربعة آلاف رجل، فما أن وصلوا إلى القبر الشريف، حتّى صاحوا صيحة واحدة، وازدحموا حول القبر أكثر من ازدحام الحُجّاج على الحجر الأسود عند لثمه، فما رؤي أكثر باكياً من ذلك اليوم، فترحّموا عليه، وتابوا عنده من خذلانه وترك القتال، وتجديد العهد معه.


title: ثورة التوابين

text: تحرّك القائد سليمان بن صرد ـ بعد زيارة قبر الإمام الحسين، وتجديد العهد معه ـ مع جنده قاصدين الشام، فوصلوا إلى الأنبار، ومنها إلى القيارة وهيت، ثمّ إلى قرقيسيا ـ وهي بلدة على مصبّ نهر الخابور في الفرات ـ وبعدها منطقة عين الوردة.


title: ثورة التوابين

text: وفي الثاني والعشرين من جمادى الأُولى 65ه، دارت في منطقة عين الوردة رحى الحرب بينهم وبين جند الشام، وأبلى التوّابون بلاءً حسناً، فكان لهم النصر أوّل الأمر، غير أنّ ابن زياد سرعان ما أمدّ جيش الشام باثني عشر ألفاً بقيادة الحصين بن نمير، ثمّ بثمانية آلاف بقيادة شرحبيل بن ذي الكلاع، فأحاطوا بالتوّابين من كلّ جانب، فلمّا رأى سليمان ما يلقى أصحابه من شدّة، ترجّل عن فرسه ـ وهو يومئذٍ في الثالثة والتسعين من عمره ـ وكسر جفن سيفه وصاح بأصحابه: يا عباد الله، من أراد البكور إلى ربّه والتوبة من ذنبه والوفاء بعهده، فليأت إليَّ.


title: ثورة التوابين

text: فاستجاب له الكثيرون، وحذوا حذوه، وكسروا جفون سيوفهم، وقتلوا من أهل الشام مقتلة عظيمة، حتّى أُصيب زعيمهم سليمان بسهم، فوثب ووقع، وهو يقول: فزت وربّ الكعبة، وحمل الراية بعده المسيّب بن نجبه، فقاتل بها حتّى استشهد، بعد جهود مستمية، وتبعه بقية القوّاد وعدد كبير من المقاتلين، باستثناء رفاعة بن شداد الذي اعترف بالهزيمة وأدرك عدم جدوى القتال، وكانت القيادة قد انتقلت إليه، فأصدر أوامره سرّاً إلى البقية الباقية من التوّابين بالانسحاب والتراجع.


title: ثورة التوابين

text: وتمّت عملية التراجع بنجاحٍ تام، وابتعد التوّابون المنسحبون عن ميدان المعركة، وأصبحوا في منأىً عن مطاردة الجيش الأُموي المنتصر، الذي استنكف عن محاولة اللحاق بهم.


title: ثورة التوابين

text: وانتهت المعركة إلى جانب أهل الشام، بعد أن ترك التوّابون أمثلة رائعة للبطولة والفداء، التي استمدّت روحها من مواقف الإمام الحسين وأهل بيته وأصحابه(رضي الله عنهم)، والتي لها صداها في النفوس، وأثرها القوي في التاريخ الإنساني كلّه.لا يمكن أن نقول بأنّ هذه الثورة انهزمت أو فشلت عسكرياً؛ لأنّ الفشل والإخفاق لم يكن أمراً مفاجئاً بالنسبة لها.


title: ثورة التوابين

text: لذلك توجّه قادتها وأنصارها إلى المعركة، وهم يشعرون في قَرارة أنفسهم أنّهم متّجهين إلى نهايتهم المحتومة، ومحاولين التكفير عن ذنوبهم بالانتقام من قتلة الإمام الحسين(ع)، أو الموت في سبيل ذلك، فحقّقوا بذلك أهدافهم المرسومة، وكان لهم من النتائج ما أرادوا.


title: ثوم شبرنغري

text: الثوم الشبرنغري نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم شبرنغري

text: ينتشر في بلاد الشام.


title: ثوم أبيض الحراشف

text: الثوم أبيض الحراشف نوع نباتي عشبي يتبع جنس الثوم من الفصيلة الثومية.


title: ثوم أبيض الحراشف

text: ينتشر في بلاد الشام.


title: إيوستاثيوس بالاتينوس

text: إيوستاثيوس بالاتينوس كتبان إيطاليا من خريف 1045 إلى سبتمبر 1046. المصدر الأساسي لفترة ولايته هو وقائع لوبوس.


title: إيوستاثيوس بالاتينوس

text: أرسل ليحل محل أرغيروس بعد أن استدعي الأخير إلى القسطنطينية. وصل إلى أوترانتو وسافر من هناك إلى مقره في باري. هزم بالقرب من تارانتو على يد دروغو هوتفيل شقيق الكونت النورماني على بوليا. عندما عاد إلى باري استقبله جون رافائيل الكتبان الجديد.


title: همفري هوتفيل

text: همفري هوتفيل (تقريبًا 1010 - أغسطس 1057) كان كونت بوليا وكالابريا من 1051 إلى وفاته. ربما كان همفري الابن الأصغر لتانكريد هوتفيل من زوجته الأولى مورييل.


title: همفري هوتفيل

text: قاد همفري جيوش عائلتي الهوتفيل (يساعده أخوه غير الشقيق روبرت جيسكارد) والدرينغوت (يساعده ريتشارد درينغوت) في معركة تشيفيتاتي ضد القوات المشتركة للبابوية والإمبراطورية الرومانية المقدسة. تمكن من هزيمة الجيش البابوي الإمبراطوري المشترك ومن أسر البابا ليو التاسع ووسجنه في بينيفينتو.


title: مفاعل تريغا

text: تريغا هي فئة صغيرة من مفاعل نووي تم تصميمها وتصنيعها من قبل جنرال أتوميكس. وقاد فريق التصميم للتريغا الفيزيائي فريمان دايسون. وكلمة تريغا (TRIGA) هي اختصار لـ: تدريب (Training)، بحث (Research)، نظائر(Isotopes) جنرال أتوميكس (General Atomics).


title: مفاعل تريغا

text: تريغا هو مفاعل من النوع الذي يمكن تركيبها دون مبنى الاحتواء، وهو مصمم للاستخدام من قبل المؤسسات العلمية والجامعات لأغراض مثل التعليم الجامعي والدراسات العليا والبحوث التجارية الخاصة، والاختبارات اللاإتلافية وإنتاج النظائر.


title: مفاعل تريغا

text:
تم تصميمه ليكون ""آمنا حتى في أيدي الشباب من طلاب الدراسات العليا "". ويستخدم مفاعل تريغا يورانيوم هيدريد الزركونيوم (UZrH)
كوقود، الذي له معامل تفاعل حراري سلبي كبير، وهذا يعني أنه مع زيادة درجة حرارة قلب المفاعل، يتناقص التفاعل بسرعة. وبالتالي فمن المستبعد جدا، وإن لم يكن من المستحيل أن ينصهر قلب المفاعل النووي. وقد صمم تريغا ليعمل باليورانيوم عالي التخصيب، ولكن في عام 1978 أطلقت وزارة الطاقة الأميركية برنامج التخصيب المنخفض لغرض مفاعلات البحوث، الذي روج لتحويل وقود المفاعل إلى اليورانيوم المنخفض التخصيب.


title: مفاعل تريغا

text: ي صيف عام 1956 ـرأس ادوارد تيلر مجموعة من الشباب العملين في الفيزياء النووية لتصميم مفاعل لا يمكن، من خلال تصميمه، أن يعاني من الانهيار. كان التصميم إلى حد كبير من اقتراح فريمان دايسون. شغل النموذج الأول لمفاعل نووي تريغا (تريغا مارك الأول) يوم 3 مايو 1958 في سان دييغو إلى حدود 1997.