title: لوحة تذكارية

text: وكانت لوحات القبر تحمل رجاء للأحياء الذين يمرون على القبر :"رجاء من العائشين" بإعطاء مشرب ومأكل وذكر اسم صاحب القبر. " وتشجيعهم على ذلك بكتابة :"إذا اردتم أن يرضى الملك عنكم "، أو "إذا كنتم تحبون الحياة وتبغضون الموت". ,أحياناه بطريقة التهديد إذا لم يقم المار بأيفاء الرجاء (كما وجد على مقبرة في أسيوط) :" من لا يفعل ذلك فمصيره الهلاك مع المجرمين وغضبت عليه الآلهة". ,أحيانا يكتب عل اللوحة :" العائشون الذين يمرون على قبري فليقرؤا ما هو مكتوب عليه ويحافظون عليها ويحترموا التماثيل المودعة أمامه، ومن لا يفعل ذلك " لفن يقبل إلاهه الخبز الأبيض الذي يقدمه له وأنما يصبحون معادين للإله. فلا تعطوا ظهوركم للمستقر في قبره ! فيحيط بكم عذاب السماء... فابكوا على الأقل على من يعيش في الظلام، بلا نور ".


title: لوحة تذكارية

text: وفي عصر الدولة الحديثة الذي انتشر فيه عدم الأمان وسرقة القبور من مجرمين ولصوص فاكتفي رجال ونساء من الطبقة المتوسطة بنصب لوحة صغيرة من الحجر او الخشب على القبر. فكانت الوحة بالإضافة إلى تابوت المومياء من أهم الأشياء للمحافظة على اسم الميت ووضعه تحت حماية أحد الآلهة. فكان ينقش عليها منضدة عامرة بالطعام والشراب الطيبين تشجيعا للإله بأن يقوم برحماية ورعاية الميت في حياته الآخرة.


title: لوحة تذكارية

text: وكان يوضع بجوار المومياء في التابوت مخطوطة عن الأعمال الطيبة التي عملها الميت في حياته، تقول:"كنت أطعم الجوعان، وكنت أساعد الأرامل واليتامى، وكنت أعطي العاري ملبسا، وأعطي العطشان ماء "... أو بصيغة النفي " لم أسرق، ولم أشكوا عاملا لدى رئيسه، ولم أفعل كذا وكذا...".


title: لوحة تذكارية

text: تعتبر لوحة نارمر من أول الوحات التاريخية، كتبت ورسمت في عهد الفرعون نارمر الذي وحد الوجهين المصريين : الوجه الجنوبي ويسميه المصري القديم "تاشمعو " أي أرض الجنوب، وأرض الشمال والتي كانت تسمى لدى المصري القديم "تامحو"، وكون بذلك أول دولة تحكم مركزيا من منف في التاريخ.


title: لوحة تذكارية

text: من مميزات تلك اللوحة وهي من حجر الإردواز الأخضر أنها تمجد معركة قام بها الفرعون نارمر - وكان من صعيد مصر - حين انتصر عام 3100 قبل الميلاد على أمراء الدلتا ووحد الوجهين. منقوش على تلك اللوحة مشهدا للملك نارمر كبيرا يمسك بيده اليسري بشعر رأس عدوه الذي يركع أمامه بيده اليسرى، رافعا ذراعه الأيمن ماسكا بمطرقته ليضرب عدوه بها على رأسه (انظر الصورة) . هذا المشهد نجده يتكرر مرارا لذى فراعنة مصر عبر التاريخ رمزا لانتصارهم على أعدائهم، حيث نجده للملك تحوتمس الثالث ورمسيس الثاني وغيرهما.


title: لوحة تذكارية

text: الشيئ الثاني الملفت للنظر على لوحة نارمر التي يرجع تاريخها إلى 3100 سنة قبل الميلاد بداية كتابة بالهيروغليفية على اللوحة، حيث نجد اسم الملك "نار-مر" واسم خادم الملك خلفه والذي يعتقد المؤرخ "تونبي ويلكنسون" أنه مكون من اسمين "حم " أي الخادم الأكبر، والزهرة بمعنى ملك "نسو" فيكون اسمه "الخادم الأكبر للملك"، كذلك نجد اسم بلد العدو هنا واسمها T21:Aa12 "واش". ومضافا إلى تلك الأسماء نجد اسم الوزير على الوجه الآخر من اللوحة، حيث صوّر الوزير صغيرا يسير أمام الملك واسمه "ظت".


title: لوحة تذكارية

text: حجر باليرمو هو الجزء الأكبر من لوحة كبيرة يعرف باسم "الحوليات الملكية للدولة القديمة"، والتي تحتوي على سجلات ملوك مصر من عصر الأسرة الأولى إلى عصر الأسرة الخامسة. الحجر محفوظ في المتحف الأثري الإقليمي في باليرمو، وبقية اللوحة موجودة بمتاحف القاهرة ولندن. صنعت اللوحة من البازلت الأسود، قرب نهاية عصر الأسرة الخامسة، وهو يسرد ملوك مصر القديمة بعد توحيد مصر السفلى ومصر العليا بدءً من الملك نارمر.


title: لوحة تذكارية

text: لوحة أبي الهول أو لوحة الحلم هي لوحة تذكارية أمر بنصبها الفرعون تحتمس الرابع بين اليدين الممتدتين لتمثال أبو الهول في الجيزة، تخليدا لحلم حلم به هذا الفرعون قبل أن يعتلي عرش مصر في عام 1401 قبل الميلاد. كان الفرعون أميرا شابا في عصر الدولة الحديثة وكان يقوم ذات يوم بالصيد على هضبة الجيزة. وعندما أصابه التعب لجأ إلى أبي الهول الذي كانت قد غطته رمال الصحراء ولا يظهر منه سوى رأسه، وكبس على الأمير النوم فنام تحت ظله. وراوده حلم بأن ظهر له أبو الهول في المنام وبشّره بأنه سوف يتبؤ عرش مصر، وطلب أيو الهول منه أن يزيل فيما بعد ما تراكم عليه من رمال عبر العصور.


title: لوحة تذكارية

text: حجر رشيد هو حجر نقشت عليه نص بالهيروغليفية والديموطيقية واليونانية، فكان مفتاح حل لغز الكتابة الهروغليفية، سمي بحجر رشيد لأنه اكتشف بمدينة رشيد الواقعة على مصب فرع نهر النيل في البحر الأبيض المتوسط.


title: لوحة تذكارية

text: اكتشفه ضابط فرنسي في 19 يوليو عام 1799م إبان الحملة الفرنسية وقد نقش عام 196 ق.م. والنص عبارة عن مرسوم ملكي صدر في مدينة منف عام 196 ق.م. وأصدره الكهان آنذاك تخليدا لبطليموس الخامس . النص مكتوب بثلاثة لغات : الهيروغليفية والديموطقية (القبطية ويقصد بها اللغة الحديثة لقدماء المصريين) والإغريقية، وكان وقت اكتشافه لغزا لغويا على الأخص بالنسبة للكتابة الهيروغليفية حيث كان قد انقطع استخدامها نحو 1500 سنة منذ أخر مخطوط كتب بالهيروغليفة نحو 360 سنة بعد الميلاد. واستطاع العالم الفرنسي جيان فرانسوا شامبليون تفسير ماعليه وتفسير الكتابة الهيروغليفية بعد مقارنتها باللغة اليونانية واللغة القبطية.


title: لوحة تذكارية

text: وكان ذلك فتحا للتعرف على الحضارة المصرية القديمة ومعرفة عظمة مصر التاريخية.


title: زيارة السيد الرئيس (فيلم)

text: زيارة السيد الرئيس فيلم مصري تم تمثيل معظم مشاهده الخارجية في قرية(بلتان) مركز طوخ بمحافظة القليوبية .. والذي مثل أبناء القرية في الفيلم كل من نجاح الموجي ومحمد هنيدي وصلاح عبد الله ويوسف داوود وهياتم ومحمود عبد العزيز وغيرهم.


title: بانية

text: الفصيلة البانية فصيلة نباتية من رتبة الكرنبيات من طائفة ثنائيات الفلقة. تضم جنسًا واحدًا هو البان .


title: فاليولابس

text: فاليولابس هي شركة عالمية مقرها الهند، توفر خدمات استشارية وتجارية ذات علاقة بتكنولوجيا المعلومات.


title: صمام قلبي

text:
الصمام القلبي يسمح للدم بالتدفق عبر حجرات القلب باتجاه واحد فقط. صمامات القلب الأربعة الحيوية لها أهمية في قلب الثدييات حيث تحدد اتجاه عبور الدم في القلب وتمنع تدفق الدم رجوعاً، فهي تُفتح وتُغلق كرد فعل لتغيرات الضغط على جوانبها المتقابلة.
يظهر شكل من أشكال المرض عندما يتعطل عمل الصمام ويسمح ببعض الدم بالتدفق بالاتجاه الخاطئ, وهذا مايسمى القلس.


title: صمام قلبي

text:
وهي تعتبر صمامات صغيرة تمنع من التدفق المعاكس للدم من البطين إلى الأذين أثناء انقباض عضلة القلب، يرتكز هذان الصمامان على جدار البطينين عبر حبالٍ وترية تمنع الصمام من الانعكاس.
الحبال الوترية ترتبط بعضلات حليمية التي تسبب الضغط لتمسك الصمام بشكل أفضل، وكلا العضلات الحليمية والحبال الوترية يعرفون باسم "جهاز تحت الصمام" (subvalvular apparatus).
إن وظيفة "جهاز تحت الصمام" هو المحافظة على الصمامات من التدلي داخل الأذينين عند إغلاقهما. مع العلم أن جهاز تحت الصمام ليس لديه أي تأثير على وظيفة الفتح والإغلاق في الصمامات، التي تحدث كليّاً (أي الفتح والإغلاق) بسبب الضغط المتدرج عبر الصمام.


title: صمام قلبي

text: الإغلاق في الصمامات الأذينية البطينية (AV valves) يسمع كـ الصوت القلب الأول (S1)


title: صمام قلبي

text: الصِمَام المِترالي (وفق المعجم الطبي الموحد) أو الصمام ثنائي الشرف (لأنه يتكون من شرفتين)، سمي بهذا الاسم لأنه يشبه تاج الأسقف . فهو يسمح للدم بالتدفق من الأذين الأيسر إلى البطين الأيسر ويوجد في القسم الأيسر من القلب.


title: صمام قلبي

text: قد تسبب الحمى الروماتيزمية (الرثوية) مضاعفات تؤدي إلى زيادة سماكة وتضييق في الصمام التاجي.


title: صمام قلبي

text: الدسام ثلاثي الشرف أو الصمام ثلاثي الشرف هو الصمام الواقع في القسم الأيمن من القلب بين الأذين الأيمن والبطين الأيمن حيث يمنع الدم من التدفق المعاكس بينهما. يحتوي الدسام ثلاثي الشرف على ثلاث شرف تتصل بثلاث عضلات حليمية بواسطة الحبال الوترية.


title: صمام قلبي

text:
يوجد هذان الصمامان في قاعدة الشريان الرئوي والشريان الأبهري، يأخذ الشريانان الدم من البطينين, يقوم هذان الصمامان بإجبار الدم على الخروج إلى الشريانين, ويكنهما يمنعانه من العودة إلى البطينين. وهذه الصمامات لاتملك حبال وترية، وهي تشبه الصمامات التي في الأوردة أكثر من الصمامات الأذينية البطينية.
الصمام الأبهري (بالإنجليزية: Aortic valve) يمتد بين البطين الأيسر والشريان الأبهري. الصمام الأبهري لديه ثلاث شرف, أثناء الانقباض البطيني يزيد الضغط في البطين الأيسر. عندما يزيد الضغط في البطين الأيسر أكثر من الشريان الأبهري, يفتح الصمام الأبهري, سامحاً للدم بالخروج من البطين الأيسر إلى الشريان الأبهري. عندما ينتهي الانقباض البطيني, ينخفض الضغط في البطين الأيسر بسرعة. عندما ينخفض الضغط في البطين الأيسر, يجبر الضغط في الشريان الأبهري على إغلاق الصمام الأبهري. الإغلاق في الصمام الأبهري يساهم في المكون A2 في صوت القلب الثاني (S2).


title: صمام قلبي

text:
الشذوذ الخلقي الأكثر شيوعاً في القلب هو الصمام الأبهري ثنائي الشرف، في هذه الحالة بدلاً من ثلاث شرف, يكون الصمام الأبهري يتألف من شرفتين. هذه الحالة غالباً لاتشخّص إلى أن يحدث تضيق كلسي للأبهر. التضيق الأبهري يظهر في هذه الحالة عادةً للمرضى بين سن الـ 40-50 سنة, كمعدل بـ 10 سنوات أبكر من الناس الذين لديهم صمام أبهري عادي.
الصمام الرئوي هو الصمام الهلاي الذي يمتد بين البطين الأيمن والشريان الرئوي، ولديه ثلاث شرف, كالصمام الأبهري، الصمام الأذيني يفتح في الانقباض البطيني عندما يزيد الضغط في البطين الأيمن أكثر من الضغط في الشريان الرئوي. في نهاية الانقباض البطيني, عندما ينخفض الضغط في البطين الأيمن بسرعة, الشريان الرئوي يغلق الصمام الرئوي. الإغلاق في الصمام الرئوي يساهم في المكون (P2) في صوت القلب الثاني (S2).
القلب الأيمن يعتبر ذو نظام منخفض الضغط, لذا المكون (P2) في صوت القلب الثاني, يأتي عادةً أكثر ليوناً من المكون (A2) في صوت القلب الثاني. لكن على الرغم من ذلك يعتبر طبيعياً من الناحية الفيزيوليجية أن نسمع في بعض الناس الصغار المكونان مبشكل منفصل أثناء الاستنشاق.


title: هيكل القلب

text: هيكل القلب هو مبنى عازل مكون من النسيج الضام الكثيف يفصل بين الأذين و البطين في القلب. هيكل القلب مكون من مجموعة من أربع حلقات متينة كولاجينية عازلة والتي توفر نقاط الاتصال لصمامات القلب الأربعة ولعضل القلب.


موسوعة الملك عبد الله بن عبد العزيز العربية للمحتوى الصحي هي مؤسسة علمية تتبع لرئاسة الشئون الصحية بالحرس الوطني السعودي، تهدف إلى تزويد القارئ العربي بالمعلومات الصحية الدقيقة والموثوقة من خلال موقعها الإلكتروني على شبكة الإنترنت، وذلك بالتعاون مع عدد من الهيئات والمنظمات المحلية والدولية التي تتمتع بمكانة مرموقة في هذا المجال.
لقد جرى تطوير موسوعة الملك عبد الله بن عبد العزيز العربية للمحتوى الصحي بحيث تستهدف عامة القراء والباحثين عن المعلومة الطبية، كما يمكن لمزودي الرعاية الصحية على مختلف مستوياتهم استخدام المعلومات الواردة في موقع الموسوعة بهدف تعزيز تواصلهم مع مرضاهم.


title: موسوعة الملك عبد الله بن عبد العزيز العربية للمحتوى الصحي

text: يجري استخدام الإنترنت كوسيلة للبحث عن المعلومات الطبية من قبل جماهير المستخدمين في جميع أنحاء العالم. وفي العالم العربي يلجأ الكثير من الناس إلى شبكة الإنترنت للبحث عن المعلومات الطبية.


text: لكن دراسة أجريت في كلية الصحة العامة والمعلوماتية الصحية بجامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية أظهرت أن نسبة المواقع التي تقدم المعلومات الطبية باللغة العربية بشكل موثوق لا تتجاوز 4% من إجمالي المواقع الطبية العربية. ومن هنا جاءت فكرة إنشاء موسوعة عربية إلكترونية تقدم المعلومات الطبية الموثوقة كي تخدم ما يقرب من ثلاثمائة مليون قارئ عربي حول العالم.


text: تم عرض فكرة الموسوعة على صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبد العزيز رئيس الاستخبارات العامة والرئيس الفخري للجمعية السعودية للمعلوماتية الصحية، والذي قام بدوره بنقل الفكرة إلى خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، الذي تكرم بالموافقة عليها وتخصيص ميزانية للمشروع. تم الإعلان عن ذلك في المؤتمر السعودي للصحة الالكترونية المنعقد في الرياض عام 2010.


text: بعد ذلك بدأ العمل بالمشروع، وأخذت على عاتقها كل من الشئون الصحية بالحرس الوطني السعودي وجامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعوم الصحية بالاشتراك مع الجمعية السعودية للمعلوماتية الصحية مهمة تنفيذ مشروع الموسوعة، وذلك بتوفير الموارد الضرورية، بدءاً من الكوادر الطبية المتخصصة، مروراً بتوفير المتطلبات التقنية والمالية، انتهاءً بتوقيع العديد من الاتفاقيات والشراكات مع هيئات ومنظمات عالمية متخصصة بغية دعم الموسوعة وتزويدها بالمحتوى الطبي، فجرى توقيع اتفاق مع منظمة الصحة العالمية، و معهد التثقيف الصحي الأمريكي، وهيئة الخدمات الصحية الوطنية البريطانية، و مؤسسة الصحة على الإنترنت السويسرية، وغيرها.


text: تم تدشين المرحلة الأولى من المشروع في المؤتمر السعودي للصحة الالكترونية المنعقد في الرياض بتاريخ الحادي عشر من مارس/آذار 2012 بحضور صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبد العزيز رئيس الاستخبارات العامة والرئيس الفخري للجمعية السعودية للمعلوماتية الصحية لتكون بذلك أول موسوعة صحية عربية موثوق بها علمياً على شبكة الإنترنت


text: تحتوي الموسوعة على خمسة أقسام رئيسية: المواضيع الطبية، نحو حياة صحية، التدبير والمعالجة، أخبار الطب والصحة، موارد إضافية.


text: يحتوي هذا القسم على مواضيع طبية متكاملة تشمل الأمراض والمشاكل الصحية المختلفة، مقسمة حسب الاختصاص الطبي


text: يحتوي هذا القسم على مواضيع في تعزيز الصحة لمختلف الأعمار.


text: يحتوي هذا القسم على معلومات عن الأدوية والإجراءات الطبية المختلفة من تحاليل وعمليات جراحية


text: يتم في هذا القسم نشر أخبار علمية طبية بشكل دوري بالتعاون مع هيئات طبية إخبارية متخصصة.


text: يحتوي هذا القسم على مواضيع في مجالات الطب البديل وتاريخ الطب الإسلامي والعربي والهدي الصحي، كما يحتوي على مكتبة طبية وقاموس طبي.


text: كما تحتوي الموسوعة على مكتبة وسائط مرئية، تتضمن شرحاً للعديد من الحالات المرضية أو تجارباً لمرضى مع حالاتهم الصحية، وقد تم ربط تلك الوسائط بالمواضيع ذات الصلة. علاوة على ذلك، تقدم الموسوعة الصحية العربية خدمات شخصية وتطبيقات تفاعلية، وذلك بطريقة واضحة وسهلة الاستخدام.


text: موسوعة الملك عبدالله بن عبدالعزيز العربية للمحتوى الصحي


text: الشئون الصحية بالحرس الوطني السعودي


text: جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية


text: الحرس الوطني السعودي


text: الجمعية العلمية السعودية للمعلوماتية الصحية


title: سمكة الرمال

text: سمكة الرمال أو سقنقور عادي (الاسم العلمي:Scincus scincus) هو من الزواحف يتبع السقنقور من ال السقنقورية. و يسميها سكان الصحراء الجزائرية بالشرشمان. تنتمي إلى مجموعة الزواحف رغم امتلاكها أربعة قوائم وهي تشبه إلى حد كبير الورل إلا أنها أصغر حجما منه بكثير تختبيء في الرمال عن طريق الغطس شأنها شأن السمكة في البحر ولذلك سميت سمكة الرمال. يحتفظ بها بعض الهواة الغربيين كحيوان أليف في بيوتهم.


title: سمكة الرمال

text: هذه السحلية هي حيوان حاشر، أي آكل للحشرات. وهي لا ضرر منها إذ أنها غير سامة. تتغذى عليها حيونات الصحراء كالفنك الصحراوي والقنفذ والأفعى والورل وبعض الطيور اللاحمة. ولأنها ذات دم بارد، تظهر هذه السحليات في فصل الربيع بعد سباتها الشتوي. تتكاثر بالبيض، ويكون الذكر( العبودي) أضخم من الأنثى ويكون ذا تموجات بنية واضحة على الظهر بينما لون الأثى أصفر يشبه التراب تغطس جماعات في التراب مما يسهل على الباحث عليها في رمال الصحراء بوجود هذه الأثار الناتجة عن الغطسالشبيهة بآثار الأفاعي.


title: سمكة الرمال

text: الصحراء العربية وشمال أفريقيا. أقصى حدود لها في بلاد الشام يكون في جنوب الأردن في صحراء حسمى لإنقطاع الصحارى الرملية بعد ذلك في بلاد الشام.


title: سمكة الرمال

text: في الطب الشعبي العربي، يقوم بعض سكان الصحراء العربية وكذلك الجزائرية بأكلها ظنا منهم أنها تخلصهم من العديد من الأمراض. ووتباع مجففة لدى العطارين في السعودية. و الكثير من الناس ممن تتوفر لديهم المواصلات يقومون بزيارة للصحاري من أجل جلب أعداد هائلة منها وبيعها ابتداء من سعر 10 دينار جزائري إلى غاية 70 دينار جزائري على حسب حجمها. في الصحراء الجزائرية تحديدا في منطقة الوادى يأتي الصيادون خصيصا من بلدان دول الخليج من اجل اصطياد الشرشمان لأنها تستعمل كدواء لتقوية الخصوبة في اعتقادهم.


title: فجل الخيل

text: الفجل الخيل (الاسم العلمي:Armoracia) هو جنس نباتي يتبع فصيلة الصليبية من رتبة الكرنبيات.


title: فجل الخيل

text: يوجد عدة أنواع من جنس الفجل الخيل:


title: غجر مصر

text: ينقسم الغجر في مصر إلى ثلاثة أقسام هي الغجر، والحلب، والنَوَر، ويطلق عليهم أيضًا الهنجرانية، والتتر، والمساليب.


title: غجر مصر

text: يرجع الى وجود الغجر في مصر إلى ما بين عامي 1546م و1549م، وقد اعتُبروا آنذاك غرباء في أرض مصر.


title: غجر مصر

text: من أهم معالم تاريخ الغجر ارتباطهم بشخصية الزير سالم، وقصة الزير سالم معروفة لدى جماعات الغجر المختلفة في مصر. وتحكي القصة الصراع الذي دار بين الزير سالم وابن عمه جساس حول رئاسة القبيلة، ويعتقد الغجر أن قائدهم هو جساس، ولذا فهم يدعون أنفسهم "عرب جساس"، ولكنهم لقوا الهزيمة على يد الزير الأقوى، الذي انتصر عليهم بخداعه ثم لعنهم بأن يركبوا الحمير إلى الأبد.


title: غجر مصر

text: يعيش الغجر في مصر في تجمعات يضم كل منها عددًا من الأسر تتراوح أعدادها بين أسرة أو اثنين وبين مئات الأسر. وطابع الغجر المصريين هو الترحال، كما أن هناك بعض التجمعات المستقرة أو شبه المستقرة التي تمارس التنقل الموسمي، وتكون لها أماكن (قرى عبور) تستقر فيها بعد الترحال بين القرى. ومن نماذج الجماعات المستقرة غجر قرية الروبيات، الذين اختاروا هذه القرية مقرًا أساسيًا لهم لتوسطها بين خمس قرى أخرى.


title: غجر مصر

text:
يعيش الغجر المستقرون في مساكن تتناسب مع المنطقة التي يحلون بها ومع مستواهم المادي، فقد تكون المساكن مشيدة بالطوب الأحمر، أو بالطوب اللبن، أو بالقش والبوص، ويتوسط مساكنهم حوش متسع به الأغنام والكلاب، أما محتويات المنزل فلا تتعدى المعدات الضرورية وبعض الأغطية والأفرشة شديدة القذارة.
ويميل الغجر بصفة عامة إلى السكنى في أطراف القرى، وذلك لعدم ميلهم إلى الاختلاط بالأهالي، أو لإبعاد الأنظار عن أنشطتهم وتحركاتهم.


title: غجر مصر

text: لا يلجأ الغجر للقانون، بل يحكمهم مجلس يسمى بمجلس المغارمة، ويتولى الفصل في المنازعات، ويتكون من كبير الغجر يعاونه ثلاثة رجال.


title: غجر مصر

text: يعمل الغجر في صناعة المناخل من شعر الخيل، وعمل المسامير والرقص الشعبي وتدريب القرود ـ خاصة من يسكنون منطقة الأزبكية بالقاهرة ـ وأعمال البهلوانات في الموالد، وتعمل نساء الغجر في قراءة الطالع، وتعيش هذه المجموعة في منطقة تسمى "حوش بردق"، كما يقمن بعمل الوشم، ومن أشهر الأعمال التي تمارسها الغجريات الغناء والرقص (ويسمين بالغوازي) والتسول، حيث تقوم المرأة بالتسول بينما ينتظر الرجل عودتها إلى البيت بالنقود والمؤن، وتقوم جماعة النوَر بوجه خاص بالسرقة بطرق متنوعة.


title: غجر مصر

text: لا يتزوج الغجر من خارجهم ويسمى العريس الغريب "الإفرنجى"، وتدور الكثير من الأغاني التي يغنيها الغجر في أفراحهم عن العشاق الذين أحبوا بنات الغجر ولم يستطيعوا الزواج منهن. ويقاس ثراء الغجرى بعدد زوجاته وعدد قروده، ويرتفع مهر الفتاة الغجرية إلى مائة ألف جنيه لقدرتها على كسب المال بالسرقة والرقص وفتح المندل، ولذلك تقام احتفالات كبرى عند ولادة الأنثى، وتصبغ الغجرية شعرها باللون الأصفر لاعتباره من علامات الجمال.


title: غجر مصر

text: فمعظم الأغاني التي نغنيها في أفراحنا مليئة بأخبار العشاق الذين أحبوا بنات الغجر ولم يستطيعوا الزواج بهن ، ومن العادات التي أوشكت أن تختفي الآن هي تعدد الزوجات . فحتي وقت قريب مضي كان الغجري يتزوج ثلاثا وأربعا وهن المسئولات عن الإنفاق عليه وعلي الأبناء


title: غجر مصر

text: لا يعرف عدد الغجر في مصر على وجه التحديد؛ إذ واجهت الصعوبات كل من حاول إحصاءهم، وقد أرجعوا ذلك في بعض الأوقات إلى أن حكام مصر كانوا يجبرون الغجر على دفع ضريبة الرؤوس، مما حدا بالغجر إلى اتباع طرق الخداع للتهرب من الضريبة، فكانوا يفرون سرًا إلى القرى وأطراف الصحراء. على أن المعوق الأساسي هو أنهم شديدو الشك في الناس، ويفضلون الاحتفاظ بكل جوانب حياتهم سرًا خاً صًا بهم، رغبة في التقليل من أعدادهم ببتنصل من الأصل الغجري، ورغبة في عدم إظهار جماعة الغجر كجماعة قوية وكثيرة العدد، مما قد يثير أمامها المتاعب.


title: غجر مصر

text: انتشر الغجر في قرى مصر وصحاريها، وتتركز أعداد ملحوظة منهم في حي غبريال بالإسكندرية، وقرى طهواي بالدقهلية وكفر الغجر بالشرقية وحوش الغجر بسور مجرى العيون بمصر القديمة وقرية سنباط والمقطم وأبو النمرس ومنشية ناصر.


title: غجر مصر

text: يستوطن محافظة الدقهلية أكثر من 4 آلاف غجرى، حيث يسكن قرية طهواي التابعة لمركز السنبلاوين نحو ألفي غجري، ويسكن نحو 1500 قرية العصيا بطلخا، إضافة إلى 500 غجري متفرقين في المنصورة والجمالية وميت سلسيل يعرفون بالغجر الرحالة.


title: حبال وترية قلبية

text:
حبال وترية قلبية هي حبال وترية تثبت العضلات الحليمية بالصمامات القلبية: الصمام الثلاثي الشرف و الصمام التاجي.
الحبال الوترية القلبية مكونة من 80% كولاجين و 20% ايلاستين و خلايا بطانية.


title: فجل الخيل الريفي

text: فجل الخيل ريفي (الاسم العلمي:Armoracia rusticana) هو من النباتات يتبع الفجل الخيل من ال الكرنبية. ويسميه البعض : فجل الخيل ، خردل الألمان


title: فجل الخيل الريفي

text: يوجد بريا في المناطق القريبة من الماء والأدغال الرطبة والأرض القاحلة ، وقد يوجد كذلك في المناطق الجبلية المرتفعة علي حوالي 2000 متر فوق سطح الماء. أوراق النبات كبيرة جدا، وساقه طويلة وبيضوية الشكل في قسمها الأسفل ومجنحة في الأوسط وضيقة في الأعلى. وأزهاره بيضاء صغيرة في مجموعات كالسنابل ، وجذوره غليظة طويلة بيضاء اللون أو مائلة للاصفرار.


title: فجل الخيل الريفي

text: يزرع في أوروبا وشمال أمريكا وتشيلي واليابان ونيوزلندا.


title: فجل الخيل الريفي

text:
- يساعد علي الهضم ويزيد إفرازات الجهاز الهضمي المخاطية
- يستخدم داخليا كمطحون أو شراب في النزلات الشعبية الخفيفة والأحتقان الربيعي
- يعمل منه لزقة تفيد في الآلام الروماتيزمية
- يستخدم في الصناعات الغذائية وبعض المستحضرات الطبية التي
- تستحدم لعلاج التهابات الجهاز البولي
- تستحدم لعلاج الشعر والبشره Horseradish For Skin, Hair And Health


title: فجل الخيل البحيري

text: فجل الخيل بحيري (الاسم العلمي:Armoracia lacustris) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الفجل الخيل من ال الكرنبية .


title: فجل الخيل الكبير الثمر

text: فجل الخيل كبير الثمر (الاسم العلمي:Armoracia macrocarpa) هو من النباتات يتبع الفجل الخيل من ال الكرنبية .


title: فجل الخيل السمارياني

text: فجل الخيل سمارياني (الاسم العلمي:Armoracia sisymbrioides) هو من النباتات يتبع فجل الخيل من ال الكرنبية .


title: فجل الخيل المائي

text: فجل الخيل مائي (الاسم العلمي:Armoracia aquatica) هو غير مؤكد من النباتات يتبع فجل الخيل من ال الكرنبية .


title: فجل الخيل النمساوي

text: فجل الخيل نمساوي (الاسم العلمي:Armoracia austriaca) هو غير مؤكد من النباتات يتبع فجل الخيل من ال الكرنبية .


title: فجل الخيل السابح

text: فجل الخيل سابح (الاسم العلمي:Armoracia natans) هو غير مؤكد من النباتات يتبع فجل الخيل من ال الكرنبية .


title: فجل الخيل الفالدفياني

text: فجل الخيل فالدفياني (الاسم العلمي:Armoracia valdiviana) هو غير مؤكد من النباتات يتبع فجل الخيل من ال الكرنبية .


title: ميثيل السليولوز

text: ميثيل السليولوز هو مركب كيميائي مشتق من السليولوز. وهو مسحوق أبيض محب للماء في شكله النقي وينحل في الماء البارد دون الحار لتعطي محلولأ لزجًا صافيًا أو هلامًا. ويباع ميثيل السليولوز بأسماء تجارية مختلفة ويستخدم كمثخن ومستحلب في الأغذية ومستحضرات التجميل المختلفة، وفي علاج الإمساك والإسهال. وهو لا يهضم مثل السليولوز وليس سامًا ولا يسبب الحساسية.


title: إمارة ريغنسبورغ

text: إمارة ريغنسبورغ (بالألمانية: "Fürstentum Regensburg") إمارة ضمن الإمبراطورية الرومانية المقدسة واتحاد الراين الذي كان قائما بين عامي 1803 و 1810. عاصمتها مدينة ريغنسبورغ، الآن في ولاية بافاريا الألمانية.


title: إمارة ريغنسبورغ

text: تم إنشاء إمارة لكارل تيودور فون دالبيرغ، أمير الأساقفة الإمبراطورية، ومطران ماينتس السابق، بسبب ضم الفرنسيين لماينتس نفسها بموجب معاهدة لونيفيل. تألفت معظم الإمارة الجديدة من أراضي أسقفية ريغنسبورغ الأميرية القديمة، والتي كان قد أسسها القديس بونيفاس سنة 739. وشملت الإمارة أيضاً حكم دوناوشتاوف وفورت، وهوهنبورغ، ومدينة ريغنسبورغ الإمبراطورية، ودير سانت إميرام، وديري أوبرمونستر ونيدرمونستر. احتفظ دالبيرغ أيضا بإمارة أشافنبورغ على طول نهر الماين.


title: هور العظيم

text: هور العظيم وهو أحد الاهوار في العراق يقع في ناحية المشرح في ميسان وله مدخلان بريان هما طريق ناحية المشرح-هور العظيم وطريق الكحلاء – المعيل - المشرح - هور العظيم واهو أحد الاهوار التي تعرضت إلى عمليات التجفيف ثم عادت إليها المياه بصورة طبيعية بعد سقوط نظام صدام حسين لتغمر مساحة كبيرة منه الاانه لا زالت هنالك اراضي مجففة استغل منها للزراعة وكذلك سكنتها عدة تجمعات سكنية يتم تغذية هذا الهور وانعاشة بالمياة من خلال منافذ داخلية هي نهر المشرح ومنافذ خارجية هي نهر الطيب ونهر الدويريج ونهر الكرخه ونهر نيسان ونهر الخفاجية كما ان المياة التي تغذية تكون في حالات متفاوتة لسد نقص مياهه وهو يعتبر أيضا من ضمن الحدود المشتركة بين إيران والعراق ويبدا من ناحية المشرح إلى هور أم نعاج.


title: أهوار الفهود

text: أهوار الفهود وهي مجموعة اأهوار في العراق تقع جنوب شرق الشطرة في وهي من الاهوار الدائمية وطولها حوالي 50 كم من الجنوب الشرقي إلى الغرب وعرض 15,10 كم من الشمال إلى الجنوب وتفرغ مياهها في بحيرة الحمار بواسطة نهر أبو لحية واللعويسية.


title: دوقية فورتسبورغ الكبرى

text: دوقية لفورتسبورغ الكبرى (بالألمانية: "Großherzogtum Würzburg") دوقية ألمانية كبرى تمركزت في فورتسبورغ في أوائل القرن التاسع عشر.


title: دوقية فورتسبورغ الكبرى

text: نتيجة لمعاهدة لونيفيل لعام 1801، تمت علمنة أسقفية فورتسبورغ في عام 1803 ومـُنحت إلى انتخابية بافاريا. في العام نفسه تم تعويض فرديناندو الثالث دوق توسكانا الأكبر السابق بانتخابية سالزبورغ. في صلح برسبورغ في 26 ديسمبر 1805، خسر فرديناند سالزبورغ لصالح الإمبراطورية النمساوية، ولكن تم تعويضه بأراضي فورتسبورغ، بعد أن تخلت عنها بافاريا في مقابل التيرول.


title: دوقية فورتسبورغ الكبرى

text: عـُرفت دولة فرديناند لفترة وجيزة باسم انتخابية فورتسبورغ ("Kurfürstentum Würzburg")، لكنها رُقيت إلى رتبة الدوقية الكبرى بعد تفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة في 6 أغسطس 1806. وانضمت إلى اتحاد الراين في 30 سبتمبر 1806. في عام 1810 حصلت على شفاينفورت.


title: دوقية فورتسبورغ الكبرى

text: بعد هزيمة نابليون في معركة لايبزش، حل فرديناند تحالفه مع الإمبراطورية الفرنسية الأولى في 26 أكتوبر 1813. من خلال معاهدة النمساوي البافارية في 3 يونيو 1814، خسر فرديناند ممتلكاته لصالح مملكة بافاريا، وتم حل الدوقية. أعاد مؤتمر فيينا إلى فرديناند دوقية توسكانا الكبرى. وعادت أبرشية فورتسبورج للروم الكاثوليك في عام 1821 من دون سلطة دنيوية.


title: هور الشويجة

text: هور الشويجة وهو أحد أهوار محافظة واسط في العراق ويقع شرق نهر دجلة بين قضاء علي الغربي والكوت طوله حوالي 25 ميلا يزداد في موسم الفيضانات حتى يترك مسافة قليلة بينه وبين نهر دجلة وان هذا الهور يقترب من طريق الكوت بدرة ثم إلى داخل إيران.


title: دوقية فرانكفورت الكبرى

text: دوقية فرانكفورت الكبرى (بالألمانية: "Großherzogtum Frankfurt") دولة تابعة ألمانية من صناعة نابليون. دخلت حيز الوجود في عام 1810 بدمج الأراضي السابقة لأسقفية ماينتس إلى جانب مدينة فرانكفورت الحرة نفسها.


title: دوقية فرانكفورت الكبرى

text: فقدت فرانكفورت وضعها كمدينة إمبراطورية حرة سنة 1806 بتفكك الإمبراطورية الرومانية المقدسة. مـُنحت المدينة لرئيس أساقفة ماينتس السابق كارل تيودور فون دالبيرغ، وأصبحت إمارة فرانكفورت. عندما اضطر دالبيرغ للتنازل عن إمارة ريغنسبورغ الخاصة به إلى مملكة بافاريا في عام 1810، جمع أراضيه المتبقية: أشافنبورغ وفتسلار وفولدا وهناو وفرانكفورت في دوقية فرانكفورت الكبرى الجديدة.


title: دوقية فرانكفورت الكبرى

text: رغم أن الدوقية الكبرى تمت تسميتها بعد مدينة فرانكفورت، أقام دالبيرغ في مدينة أشافنبورغ. إلا أن المفوضين الفرنسيين كانوا يحكمون الأراضي في الواقع. بموجب دستور الدوقية الكبرى، عند وفاة دالبيرغ، سيرث يوجين دو بوارنيه ربيب نابليون الدولة.


title: دوقية فرانكفورت الكبرى

text: تنازل دالبيرغ عن العرش لصالح يوجين في 26 أكتوبر 1813، في أعقاب هزيمة نابليون في معركة لايبزش. تلاشت دوقية الكبرى عن الوجود بعد ديسمبر 1813، عندما احتلت قوات التحالف المدينة. وبينما عادت فرانكفورت نفسها مرة أخرى لتكون مدينة حرة، ضمت مملكة بافاريا في نهاية المطاف معظم أراضي الدوقية الكبرى.


title: هور ابن نجم

text: هور ابن نجم وهو أحد الاهوار في العراق بين محافظات النجف وبابل والديوانية والتي تم تجفيفها في عهد الرئيس السابق للعراق صدام حسين وتبلغ مساحته 24 الف هكتار عملت مديرية البيئة في محافظة النجف على اعادة المياه إلى الهور وغمر مساحة كبيرة منه بالمياه تتوسط منخفض الهور عدة جداول لشط العباسية المتفرع من نهر الفرات وهي جداول الوهابي والحيدري وأبو غرب والعريان والاعمى الخماسي والرئيسي الذي يتفرع بدوره إلى جدول أبو حلان والخماسي الفرعي وجدول الزيدي الذي يتفرع بدوره إلى جدولي الغزالي والتيل، ويتمتع الهور بثروة هائلة من الأسماك منها البني والكطان والحمري وأبو خريزة وكاريبي صغير أو اعتيادي والشلك والصبور واليافود وسمك أبو الزمير وأنواع مختلفة من الطيور منها الخضيري والحذاف ودجاج الماء وأبو بسيلة والكوشر والجوشم والغرنوك والبط والسماك والبرهان والنكوض والبيوض


title: عبد السلام المودني

text: عبد السلام المودني من مواليد الرباط في 5 يونيو 1976، روائي وقاص ومترجم مقيم بالمغرب.


title: اقتراح فرعي

text:
الاقتراح الفرعي في الإجراء البرلماني نمط من المسألة البرلمانية الذي يتناولها المجلس المجتمع مع مسألة رئيسية قبل (أو بدلاً عن) التصويت على المسألة الرئيسية نفسها.
يمكن لاقتراح فرعي أن يطبق على اقتراح فرعي آخر أو على اقتراحات عارضة (طلبات أو استجوابات) أو اقتراحات رئيسية


title: اقتراح فرعي

text: تصف قواعد روبرت المنقحة سبع اقتراحات فرعية، وهي بالترتيب التصاعدي


title: اقتراح فرعي

text: الاقتراحا 1 و 2 و 3 و 4 يمكن مناقشتها وتتطلب تصويت بالأغلبية ليتم اعتمادها، أما الاقتراح 5 و 6 فهي غير غير قابلة للنقاش وتحتاج تصويت ثلثي الأعضاء ليتم تبنيها، والاقتراح السابع غير قابل للنقاش ويتطلب تصويت بالأغلبية ليتم تنفيذه، وكل اقتراح فرعي يعتبر أعلى من الاقتراح الأساسي وأقل من الاقتراح الأساسي privileged motion وهذا يؤدي لاقتراحات عارضة مقبولة.


title: اقتراح فرعي

text: تختلف القواعد المعيارية للإجراء البرلماني The Standard Code of Parliamentary Procedure بما يلي:


title: دوقية كليفه

text: دوقية كليفه (لغة ألمانية: "Herzogtum Kleve") دولة ضمن الإمبراطورية الرومانية المقدسة. ويقع في راينلند الشمالية على جانبي الراين الأسفل، حول عاصمتها كليفه ومدينة فيزل، متاخمة لأراضي إمارة مونستر الأسقفية في الشرق ودوقية برابنت في الغرب. يرتبط تاريخها ارتباطاً وثيقاً بجيرانها في الجنوب: دوقيتا يوليش وبيرغ، فضلا عن دوقية غلدرن وكونتية مارك الوستفالية.


title: دوقية كليفه

text:
تغطي أراضي الدوقية ما يقرب من المقاطعات الألمانية في الوقت الحاضر دوائر كليفه (الجزء الشمالي) وفيزل ومدينة دويسبورغ، وكذلك بعض المناطق المحاذية لمقاطعات ليمبورخ وشمال برابنت وخيلدرلند في هولندا.ومع وفاته دون ورثة انتقل الكونتية إلى أحفاد ديتريش الثامن من أبنته الكبرى مارغريت، كونتيسة مارك.
في عام 1417 تم رفعها إلى دوقية من قبل الإمبراطور سيغيسموند.في 1521 تم اتحاد بين كليفه مع دوقية يوليش وبرغ؛ ومع وفاة يوهان فيلهلم دون ورثة في 1609 أدى إلى الصراع بين الورثة آل براندنبورغ وآل نيوبورغ، بحيث تم تقسيم هذه الدوقيات بينهما وأصبحت كليفه من نصيب آل براندنبورغ في 1614.


title: دوقية كليفه

text: في 1619 تم دمجها في مرغريفية براندنبورغ.


title: بولستيد

text:
بولستيد قرية صغيرة و أبرشية مدنية في جنوب سفولوك في إنجلترا
القرية تقع على بعد ثلاثة أميال إلى الشمال الشرقي من نايلاندو تسعة أميال إلى الشمال من كولشستر وخمسة أميال إلى الجنوب الغربي من هادليه.وهي تقع على أحد روافد نهر ستور.
تاريخ


title: بولستيد

text:
بولستيد اسم مشتق من "مكان الأحواض"، ولعل ذلك يرجع إلى الحوضين الكبيرين في القرية
و اشتهرت القرية بسبب جريمة قتل وقعت فيها اسمها جريمة الحظيرة الحمراء
وقعت عام 1827.
ومختصرها أن رجلا اسمه ويليم كيرفر قتل عشيقته


title: بلاي ستيشن جيلبريك

text:
بلاي ستيشن جيلبريك هي وصلة USB تسمح بتشغيل العاب مقرصنة على جهز البلاي ستيشن 3 ظهرت لاول مرة في اغسطس 2010.ما فائدة بلاي ستيشن جيلبريك جميع من يملك جهاز بلاي ستيشن 3 يعلم أنه لا يمكن تشغيل الألعاب المنسوخة عليه ونظرا لأسعار الألعاب الغالية حيث يتراوح سعر اللعبة ما بين 50 دولار إلى 120 دولار للعبة الواحدة
ظهر مؤخرا جيلبريك لهذا الجهاز يمكنك من نسخ أي لعبة وتشغيلها أو تحميل اللعبة من الأنترنت وتشغيلها حيث يمكنك نسخها على الهاردسك سواء في الجهاز أو هاردسك خارجي


title: بلاي ستيشن جيلبريك

text: باتش لللبلايستيشن يعمل على تغيير النظام للسماح بتشغيل بعض البرامج الممنوعة مِن قِبل شركة سوني


title: مناشدة

text:
المناشدة عبارة عن نداء لطلب المساعدة من اشخاص معروفاه أو وزراء وتستخدم المناشدة عن طريق التلفاز أو الراديو أو الوكالات الأخبارية
وتستخدم ايضن لمناشدة الأطفال مثالاً للدراسة عن طريق الاعلانات وغيره


title: جوزيف رحمة

text: جوزيف رحمة (بالإنجليزية: Joseph Rahme) هو لاعب تنس جنوب أفريقي أمريكي.


title: ماكوندو

text: ماكوندو هو تيار أدبي في أمريكا اللاتينية ظهر في عقد 1990 كاتجاه أدبي مضاد لمدرسة الواقعية السحرية التي سيطرت على أدب أمريكا اللاتينية منذ 1960م وتعود تسميته بهذا الاسم إلى المدينة الخيالية التي وصفها غابرييل غارسيا ماركيز في روايته مائة عام من العزلة.


title: أربعة متناسبة

text: الأربعة المتناسبة عند المحاسبين أربعة أعداد أو مقادير نسبة ما فرض منها أولا إلى ما فرض منها ثانيا تكون كنسبة ما فرض منها فرض منها ثالثا إلى ما فرض منها رابعا. والأول والرابع يسميان بالطرفين، والثاني والثالث يسميان بالوسطين. مثلا نسبة الأربعة إلى الثمانية كنسبة الخمسة إلى العشرة فهذه الأعداد أربعة متناسبة، فكما أن نسبة الأربعة التي هي الأولى فرضا إلى الثمانية التي هي الثانية فرضا نسبة النصف إلى الكل، كذلك نسبة الخمسة إلى العشرة، وتلزمها مساواة مسطح الطرفين لمسطح الوسطين.


title: أربعة متناسبة

text: وأما ما في حكم الأربعة المتناسبة فثلاثة أعداد أو مقادير نسبة أولها إلى ثانيها كنسبة ثانيها إلى ثالثها، مثلا نسبة الأربعة إلى الثمانية كنسبة الثمانية إلى الستة عشر. وتسمى متناسبة الفرد أيضا. وكونها في حكم الأربعة المتناسبة لمساواة مربع الوسط فيها لمسطح الطرفين.


title: عدد مسطح

text: المسطح هو حاصل ضرب عدد في عدد آخر، أي لا في نفسه، كالعشرين الحاصل من ضرب الأربعة في الخمسة؛ فإن حاصل ضرب العدد في نفسه يسمى مربعا.


title: أحمد عبد اللطيف الأسعد

text: أحمد عبد اللطيف الأسعد(1902 - 1961)، سياسي لبناني وسليل عائلة (آل علي الصغير) التي كان لها نفوذ سياسي لقرون في تاريخ جبل عامل، نائب في البرلمان اللبناني لأكثر من دورة ووزير لأكثر من حقيبة في الحكومات اللبنانية، كما أنه شغل منصب رئيس المجلس النيابي لعدة سنوات.


title: أحمد عبد اللطيف الأسعد

text: ولد في العام 1902 ميلادي في بلدة الطيبة العاملية، والده عبد اللطيف خليل الأسعد، وجدّه خليل بك الأسعد.


title: أحمد عبد اللطيف الأسعد

text: تلقى علومه الأولى في مدارس القرية، وتعلّم اللغة الأجنبية على معلم خاص، ثم تابع دراسته الثانوية في الجامعة الأمريكية في بيروت وحصل على الفريشمن.


title: أحمد عبد اللطيف الأسعد

text: تزوج بابنة عمّه فاطمة كامل خليل الأسعد المعروفة بالست أم كامل وهي ذات شخصية قوية ومؤثّرة، وأنجبا: كامل الأسعد، وزينب زوجة الرئيس صبري حمادة وسعدى زوجة السفير أسعد الأسعد.


title: أحمد عبد اللطيف الأسعد

text: في عام 1952 برزت خلافات عائلية بين أحمد الأسعد وأبناء عمه محمود خليل الأسعد حول التنافس على الزعامة أدت إلى سقوط قتلى من بلدة الطيبة الجنوبية، وأدى ذلك إلى التحاق أفراد كثيرين من البلدة بأحزاب محلية سياسية يسارية لمواجهة ممارسات آل الأسعد.


title: أحمد عبد اللطيف الأسعد

text: توفي في 16 آذار عام 1961 ميلادي، إثر انفجار في المعدة.


title: وادي الكلاب

text:
قال ياقوت في معجم البلدان : «بالضم، وآخره باء موحدة، علم مرتجل غير منقول، وقال أبو زياد: الكُلاب واد يسلك بين ظهري ثهلان، وثهلان: جبل في ديار بني العرجاء من بني نمير.»
ويُدعى حاليًا بشعيب الشعراء وقع فيه يومين من أشهر أيام الجاهلية وهي معركتي الكُلاب الأول و الثاني.


title: وادي الكلاب

text:
الكُلاب -بضم الكاف الأولى وتخفيف اللام - يُنطق خَطأً من الكثير بالكِلاب جمع كلب (الحيوان) وهذا خطأ واضح فهو الكُلاب بضم الكاف من الكُلْبة وهي التعب و المشقة. وقد قال ياقوت أيضًا في معجم البلدان موضحًا معناه :«وإنّما سمي الكُلاب لما لقوا فيه من الشرّ.»
قال لبيد بن ربيعة :
وذكره امرؤ القيس بعد مقتل عمه شُرحبيل فقال في معرض من قصيدةٍ طويلة


title: وادي الكلاب

text: هي حرب وقعت بين شرحبيل وسلمة ابني الحارث بن عمرو بن حجر ومن والاهم من قبائل العرب وكل فريق من القبائل أتبع صاحبه


title: وادي الكلاب

text: لما أوقع كسرى ببني تميم يوم الصفقة بالمُشقر فقتل المُقاتلة وبقيت الأموال والذراري ، بلغ ذلك مذحج ، فمشى بعضهم إلى بعض وقالوا : اغتنموا بني تميم ، ثم بعثوا الرسل في قبائل اليمن وأحلافها من قضاعة ، فقالت مذحج للمأمور الحارثي وهو كاهن : ما ترى؟ فقال لهم : لا تغزو بني تميم فإنهم يسيرون أعقابا ويردون مياها جبابا فتكون غنيمتكم تُرابنا وحصل ما توقعه الكاهن وهزمت الأحلاف وانتصرت تميم.


title: كعب الحذاء

text: الكعب هو نتوء في الجزء الخلفي من الحذاء و يقع تحت عظم الكعب. يستخدم كعب الحذاء لتحسين التوازن في الحذاء أو لأغراض الزينة.ولإظهار الشخص يبدو أكثر طولًا في بعض الأحيان,والكعب العالي شائع الاستخدام من قبل النساء،وبعض الأحيان من قبل الرجال أيضا.


title: كعب الحذاء

text:
جزمة
صندل (حذاء)


title: وريد شرسوفي سفلي

text: الوريد الشرسوفي السفلي هو وريد ينشأ من الوريد الشرسوفي العلوي، ويقوم بتصريف الدم إلى الوريد الحرقفي الظاهر. يرافق الوريد على طول مساره الشريان الشرسوفي السفلي.


title: وريد حرقفي عميق منعطف

text: الوريد الحرقفي العميق المنعطِف هو وريد يتكوّن من اتحاد الأوردة المشتركة الخاصة بالشريان المنعطِف الحرقفي العميق، ويتصل مع الوريد الحرقفي الظاهر أعلى الرباط الأربي بمسافة 2 سم.


title: وريد حرقفي عميق منعطف

text: يقوم أيضًا هذا الوريد باستقبال روافد فرعية صغيرة من الوريد الصدري الشرسوفي.


title: دوقية أرنبيرغ ميبن

text: دوقية أرنبيرغ ميبن (بالألمانية: "Herzogtum Arenberg-Meppen") أنشأت في عام 1803 من قبل المجلس الإمبراطوري لتعويض دوق أرنبيرغ عن دوقية أرنبيرغ القديمة المفقودة على ضفة الراين اليسرى في أيفل. كانت تتكون من منصب ميبن في إمسلند، فست وركلنغهاوزن في حوض الرور حالياً، بالإضافة إلى المنطقة المحيطة بدولمن في بلاد مونستر لاحقاً. التحقت الدولة باتحاد الراين. ثم ضمها نابليون في 1810 إلى الإمبراطورية الفرنسية، وعادت الأرض في مؤتمر فيينا إلى الدوق. ومع ذلك، فقد سيادة على الجزء الجنوبي لصالح بروسيا والجزء الشمالي لصالح مملكة هانوفر . إلا أنه احتفظ ولا سيما في الجزء الهانوفري بامتيازات نبيل هامة في القضاء والإدارة. وقد ألغيت في آخر هذه الحقوق في عام 1875.


title: قطنية زرية

text: القطنية الزرية نوع نباتي يتبع جنس القطنية من الفصيلة الوردية.


title: قطنية زرية

text: موطنها سيناء.


title: جبرة هامشية

text: الجبرة الهامشية نوع نباتي يتبع جنس الجبرة من الفصيلة القرنفلية.


title: جبرة هامشية

text: تنتشر في تركيا والقوقاز ورومانيا.


title: إجاص بوفيه

text: إجاص بوفيه (الاسم العلمي:Pyrus bovei) هو غير مؤكد من النباتات يتبع الإجاص من ال الوردية. سمي هذا النوع نسبةً إلى عالم النبات اللوكسمبورغي نيكولا بوفيه.


title: إجاص بوفيه

text: موطنه بلاد الشام وتركيا.


title: ماميران تيني

text: الماميران التيني أو البورغة التينية نوع نباتي يتبع جنس الماميران من الفصيلة الحوذانية.


title: ماميران تيني

text: موطنه الأصلي بلاد الشام.


title: كوينز

text: كوينز هي أكبر الأحياء الخمسة في مدينة نيويورك، المتاخم جغرافياً لبروكلين على الطرف الغربي للونغ آيلند. بالتزامن مع "مقاطعة كوينز" منذ 1899، يعتبر قسم كوينز ثاني أكبر الأحياء اكتظاظاً بالسكان (بعد بروكلين)، بعدد سكان 2,358,582 نسمة في 2017ا يقارب 48% منهم مواليد أجانب. كذلك تعتبر مقاطعة كوينز ثاني أكثر مقاطعات ولاية نيويورك اكتظاظاً بالسكان، بعد مقاطعة بروكلين المجاورة، والتي تتزان مع قسم بروكلين. كوينز هي رابع أكثر المقاطعات من حيث الكثافة السكانية في نيويورك، وكذلك في الولايات المتحدة؛ ولو كان كل قسم بمدينة نيويورك مدينة مستقلة، فستكون كوينز رابع أكثر المدن اكتظاظاً بالسكان على مستوى البلاد، بعد لوس أنجلس، شيكاغو، وبروكلين. تعتبر كوينز أيضاً أكثر منطقة حضرية متنوعة عرقياً في العالم.


title: كوينز

text: السمات المختلفة التي تميز ضواحي كوينز تعكسها تنوع الوحدات السكانية التي تتراوح بين المباني السكنية المرتفعة، خاصة في المناطق الشرقية والوسطى من كوينز ذات الكثافة السكانية العالية، مثل جاكسون هايتس، فلشينگ، أستوريا، ولونگ آيلاند سيتي، إلى منازل العائلة الواحدة المستلقة الضخمة، والشائعة في المنطقة الشرقية من الحي، في الضواحي ذات التخطيط الأكثر تحضراً مثل مقاطعة ناساو المجاورة، وكذلك ليتل نك، دوگلاستون، وبايسايد.


title: كوينز

text: تتمتع كوينز بثاني أكبر اقتصاد والأكثر تنوعاً ضمن الأحياء الخمسة بمدينة نيويورك؛ يضم الحي اثنين من أزحمة ثلاث مطارات منطقة مدينة نيويورك الحضرية (ومن المطارات الرئيسية في عموم مدينة نيويورك)، مطار جون إف كينيدي الدولي ومطار لاگوارديا. هذان المطاران من أزحم المطارات في العالم، لأن المجال الجوي فوق كوينز هو الأكثر ازدحاماً في البلاد. ومن المعالم الرئيسية في كوينز منتزه فلشينگ-ميدوز - الذي يضم فريق نيويورك متس للبيسبول وملاعب كوفمان أسوتريا التي تقام فيها بطولة أمريكا المفتوحة للتنس، استديوهات سيلڤركپ، وقناة راكتراك المائية.


title: كوينز

text: تأسست كوينز عام 1683 كواحدة من المقاطعات الإثنى عشر الأصلية في نيويورك وأعيد تسميتها على اسم الأميرة الپرتغالية كاثرين من براگنزا (1638–1705)، التي كانت في ذلك الوقت ملكة إنگلترة، اسكتلندا وأيرلندا. أصبحت كوينز إحدى أقسام مدينة نيويورك 1898. من 1683 حتى 1899، أصبحت مقاطعة كوينز تشمل مقاطعة ناساو.


title: هوهنتسولرن هيشنغن

text: هوهنتسولرن هيشنغن (بالألمانية: "Hohenzollern-Hechingen") كونتية وإمارة في جنوب غرب ألمانيا. ينتمي حكامها إلى الفرع الشوابي الأكبر من سلالة آل هوهنتسولرن.


title: هوهنتسولرن هيشنغن

text: تم إنشاء كونتية هوهنتسولرن هيشنغن في عام 1576، جراء تقسيم كونتية هوهنتسولرن، الإقطاعية التابعة للامبراطورية الرومانية المقدسة. عندما توفي كارل الأول، كونت هوهنتسولرن (1512-1579) آخر كونتات هوهنتسولرن، قـُسـّمت الأراضي بين أبنائه الثلاثة:


title: أضم

text: تقع محافظة أضم في الجنوب الغربي للمملكة العربية السعودية في تهامة الحجاز وهي تتبع لإمارة منطقة مكة المكرمة على امتداد خطوط الطول (45-40 و41) وخطوط العرض (15-20 و30-20) وتبعد عن مكة المكرمة جغرافيا 150 كيلو مترا تقريباً، ووجد بها آثار تعود إلى ما قبل 4000 سنة تحتاج إلى البحوث والدراسات.


title: أضم

text: يبلغ عدد سكان مدينة أضم والقرى التابعة لها حوالي 55 ألف نسمة تقريبا وتبلغ المساحة الإجمالية للمنطقة 2800كم2 وتعد المنطقة منطقة جبلية وتحتوي على الكثير من الآثار والحصون والقلاع مما يجعلها منطقة سياحية بالدرجة الأولى.


title: أضم

text: في عام 1433هـ صدر مرسوم ملكي يقضي بتحويل مدينة أضم لمحافظة مستقلة بأمر من خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود بعد أن كانت تابعة إداريًا لمحافظة الليث.


title: أضم

text: سميت مدينة إضم (بكسر الألف) بهذا الاسم نظرا لأنها الوادي الذي يضم المياه بين جنباته في فصل الجفاف وقد تعدلت الكلمة مع مرور الزمن فأصبحت تعرف بأضم.


title: أضم

text: تبلغ المساحة الإجمالية لمدينة أضم 2000 كم2، ويبلغ عدد سكانها 55 ألف نسمة تقريبا.


title: أضم

text:
تضم مدينة أضم العديد من القرى منها: (الأعلى ،زيزاه ،لُفْقَة، العُشَرَات، القرن، دامِسة، القُرشوع، الروضة، الدَحْلَة، خليف، العبلاء، الأريكة، الحُلَي، القريع، ضُبَيعَة، آذان، العزيزية، الشَهْباء، دَوْشَة، النُعيمات، القرين، الضِّحِي، وادي العَرج، قرى، المُحَضَّر، أبو الصفا، القوبع، مصرحه، الصلاية، قفيلان، مقتّم، الرُفغه، المُهد، الرحاب، مركز المرقبان، مركز حقال، مركز ربوع العين، الغرات، الجب، الدومة، قرى بني عَفِيف، قَرَاض، المَقِر، اللِبَاط، مُصَادِم، صوان، سِرْقَا، أم الحجر، الصَار، الحَبْواء، حٓلْيَة، حَرَاض، كُرْ، بَخْيان،
صَحَاح، أم حطب، طِفَاف، الحِضْبَة، القبع، السلام).


title: أضم

text:
مناخ مدينة أضم حار في فصل الصيف ودافئ في فصل الشتاء وتتساقط الأمطار في فصل الشتاء وأحيانا في فصل الصيف.
أما بالنسبة للطبيعة الجغرافية فالمنطقة جبلية ووعرة وتقع ضمن نطاق سلسلة جبال تهامة، ومن أشهر الجبال الموجودة بالمنطقة جبل حُبٓيْنٓة وجبل النعاصة وجبل عٓفٓف وجبل خبايب وجبل هٓرْمٓان كما تتخلل المنطقة العديد من الأودية أهمها وأكبرها وادي إضم و وادي العرج و وادي الجائزة.
المعالم السياحية بأضم
مدينة أضم تعد من المناطق السياحية حيث يتواجد بها العديد من المعالم الأثرية والمواقع السياحية وتحتوي بين جنباتها على القلاع (الحصون) التي تشد من انتباه الزائر لها لكثرتها في المنطقة وكانت مهمتها الأساسية كأبراج مراقبة في العصر القديم وتقع هذه القلاع في أعلى الجبال التي تحتوي هذه الجبال على رسومات ونقوش أثرية ما زالت تحتفظ بألوانها حتى يومنا هذا، وهي دليل واضح على الحضارات السابقة، وفيما يلي بعض المعالم الأثرية التابعة لأضم:


title: وريد معدي قصير

text: الأوردة المَعدية القصيرة هي أوردة (عددها عادةً أربع أو خمسة أوردة)، تقوم بتصريف الدم من قاع المعدة والجزء الأيسر للانحناء الكبير في المعدة، وتقوم هذه الأوردة بالعبور بين طبقتي الرباط المعدي الطحالي، وتنتهي في الوريد الطحالي أو في إحدى روافده الكبيرة.


title: نكات العالم القديم

text: نكات العالم القديم (الاسم العلمي:Recurvirostra avosetta) هو نوع من الطيور يتبع جنس النكات من الفصيلة النكاتيات.


title: نكات أميركي

text: نكات أميركي (الاسم العلمي:Recurvirostra americana) هو نوع من الطيور يتبع جنس النكات من الفصيلة النكاتيات.


title: نكات أسترالي

text: نكات أسترالي (الاسم العلمي:Recurvirostra novaehollandiae ) هو نوع من الطيور يتبع جنس النكات من الفصيلة النكاتيات.


title: نكات أنديزي

text: النكات الأنديزي (الاسم العلمي:Recurvirostra andina) هو نوع من الطيور يتبع جنس النكات من الفصيلة النكاتيات.


title: مارتا أبيرتوراس

text: مارتا أبيرتوراس روبيو (بالإسبانية: Marta Aberturas Rubio، ولدت في 5 يوليو 1974، خيخون، إسبانيا) لاعبة جمباز إيقاعي إسبانية.


title: مارتا أبيرتوراس

text: حصلت على الميدالية الذهبية في بطولة العالم للجمباز الإيقاعي عام 1991 في أثينا.


title: امال خمطاش

text: امال خمطاش (ولدت 04 مايو 1981 ببجاية، الجزائر) هي لاعبة كرة طائرة و كرة شاطئية جزائرية. شاركت مع المنتخب الجزائري في الألعاب الأولمبية 2012.


title: امال خمطاش

text: النادي الحالي : المجمع الوطني البترولي (مولودية الجزائر سابقا)


title: امال خمطاش

text: النادي السابق : ناصرية بجاية


title: قائمة مناطق روسيا

text:
تم إنشاء مناطق فدرالية للاتحاد الروسي وفقا للمرسوم الرئاسي الذي أصدره الرئيس الروسي آنذاك فلاديمير بوتين، تحت رقم 849 والذي ينص على "وجود المفوض لرئيس الاتحاد الروسي في المناطق الفيدرالية"، وذلك بتاريخ 13 مايو 2000 [1].
المناطق الفدرالية الروسية ليست بتقسيمات إدارية أوأقاليم مستقلة، وإنما خلقت قياسا على المناطق العسكرية و المناطق الاقتصادية الروسية.


title: قائمة مناطق روسيا

text: حاليا تنقسم روسيا إلى ثمانية منطقة فدرالية، وهي:


title: محكمة العدل الأوروبية

text: محكمة العدل الأوروبية (بالإنجليزية:European Court of Justice ) ومركزها لوكسمبرج هي أعلى محكمة تتبع الاتحاد الأوروبي . ومهمتها طبقا للبند 19 ، شرط  1 ، نص  2  من دستور الاتحاد الأوروبي EUV : "رعاية الحقوق في عند إصدار المعاهدات وتنفيذها" ( بين الدول الأعضاء) . وتشكل المحكمة الأوروبية العليا إلى جانب محكمة الاتحاد الأوروبي ومحكمة الخدمة العامة في الاتحاد الأوروبي النظام القضائي للاتحاد الأوروبي ، والنظام السياسي في الاتحاد الأوروبي والفصل القضائي فيها . ولا يصح الخلط بين المحكمة الأوروبية العليا والمحكمة الأوروبية العليا لحقوق الإنسان EGMR التابعة للمجلس الأوروبي .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: صيغت مهام المحكمة الأوروبية العليا في المادة 19 لمعاهدة الاتحاد الأوروبي في البنود رقم 251 إلى رقم 281 وفي القانون العام للمحكمة الأوروبية العليا . ومن ضمنها بوجه خاص التوحيد بين تفسيرات القوانين في الاتحاد الأوروبي وفي المجلس الأوروبي للطاقة الذرية . وفي عام 1989 تقرر إنشاء المحكمة الأوروبية (كهيئة تحكيم أولية) لتخفيف العبء على المحكمة الأوروبية العليا (طبقا لمعاهدة لشبونة) .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: ومنذ عام 2005 انشئت محكمة الخدمة العامة كهيئة قضائية مختصة بالإضافة إلى المحكمة الأوروبية العليا للفصل في المنازعات بين الاتحاد الأوروبي والعاملين فيه . أما المحكمة الأوروبية العليا فهي أيضا المحكمة الأولى في تلقي الشكاوى من الهيئات العامة والهيئات القانونية كوسيلة قضائية تفصل في الأحكام الصادرة من المحكمة الأوروبية .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: كما تنظر المحكمة الأوروبية العليا - بصرف النظر عن حالات خاصة - في دعاوي الدول الأعضاء ضد المفوضية الأوروبية في حالة الاستئناف .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: بالنسبة إلأى قضايا المفوضية الأوروبية (مثل قضايا الإخلال بمادة من المعاهدة الأوروبية) ، أو قضايا مقدمة من مؤسسات في الاتحاد الأوروبي أو من إحدى دول الأعضاء ، التي لا توجه إلى المفوضية الأوروبية ، وكذلك تكون مختصة بالنسبة إلى قضايا التحكيم المبدئي .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: يقدم نص الاتهام إلى المحكمة الأوروبية العليا وينشر في الصحيفة الرسمية للاتحاد الأوروبي ، وتقدم إلى الدولة المشكو منها . وبحسب القضية قد تقوم المحكمة بجمع إثباتات القضية وتجري جلسة شفهية مع ممثلي الدولة المشكو منها . ثم يقوم المدعي العام الأوروبي بتقديم الإدعاء النهائي ، ويقوم باقتراح حكم ، لا تكون المحكمة الأوروية العليا مرطبتة به . وطبقا للمادة 259 لمعاهدة الاتحاد الأوروبي فيمكن أن تقاضي إحدى دول الاتحاد دولة أخرى أمام المحكمة الأوروبية العليا (بعد اللجوء أولا بشكوى مبدئية أمام المفوضية ، طبقا للمادة 259 ، بند 2 إلى بند 4 من معاهدة الاتحاد ) .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: في مارس وأبريل من عام 2012 فحصت المفوضية الأوروبية تعديلات جديدة أجرتها الحكومة المنتخبة الجديدة في المجر (نتج عن الانتخابات في المجر عام 2012 تشكيل حكومة جديدة من الأحزاب اليمينية) ، تعديلات على قانونين يختص أحدهما باستقلال القضاء والأخر باستقلال الوزير المختص بالمحافظة على سرية البيانات الشخصية للمواطنين . ورأت المفوضية في هذين القانونين الجديدين تقليصا لاستقلال القضاء في المجر ، وكذلك تقليصا لعمل وزارة المحافظة على سرية البيانات الشخصية للمواطنين في المجر. فتوجهت المفوضية الأوروبية إلى الحكومة المجرية وسردت إليها المخالفات في تشريعها في هذين الأمرين وطلبت منها تعديل هاذين القانونين بحيث يتمشيا مع القوانين الأساسية المتفق عليها بين جميع أعضاء الاتحاد الأوروبي .


title: محكمة العدل الأوروبية

text: حتى نهاية أبريل 2012 لم تُبدي حكومة المجر عزمها على تغيير ذلك القانونين ، الشيء الذي اضطر المفوضية الأوروبية إلى رفع تلك المحالفات إلى المحكمة الأوروبية العليا للبت في شأن الحكومة المجرية الجديدة ، وقد تقع عقوبات مادية على المجر في هذا الشأن حتى تغيير تلك القوانين المخالفة لقوانين الاتحاد الأوروبي.


title: أندري كوركوف

text: أندري يوريفيتش كوركوف كاتب وروائي أوكراني ولد في لينينغراد (الاتحاد السوفييتي سابقا) في 23 أفريل 1961 وترجمت أعماله إلى 35 لغة، مثل الفرنسية والأنجليزية، واليابانية، والصينية، والسويدية، والعربية، وتتميز رواياته بالسخرية اللاذعة والفكاهة السوداء كما تحتوي أحداثها على تأثيرات سريالية.


title: أندري كوركوف

text: عاش أندري كوركوف منذ طفولته المبكرة في كييف بعد أن انتقلت أسرته للعيش في أوكرانيا وهناك تخرج من كلية اللغات. وقد بدأ محاولاته الأولى في الكتابة في سن السابعة من خلال مجموعة من القصائد تتحدث عن الوحدة. وتأكدت موهبته الأدبية أثناء خدمته العسكرية في أوديسا حيث عين حارسا لسجن. لقد كان مطالبا بتقديم تقارير منتظمة حول ما يدور في السجن، إلا كوركوف كان يقضّى معظم أوقاته في كتابة قصص للأطفال.


title: أندري كوركوف

text:
مارس أندريه كوركوف مهنا متنوعة كالصحافة والتصوير الفوتوغرافي وكتابة السيناريو، قبل أن يتفرغ للكتابة. وقد ظهرت روايته الأولى قبل سقوط الاتحاد السوفييتي بأسبوعين على نفقته الخاصة.
سنة 1996، صدرت لكوركوف رواية "عزيزي صديق المرحوم"، وهي أول عمل يترجم له إلى العربية حيث صدرت في تونس ضمن "منشورات وليدوف" وترجمها وليد سليمان. وقد تم تحويل هذه الرواية إلى شريط سينمائي طويل في السنة الموالية أخرجه فياتشيسلاف كريشتوفوفيتش وكتب له أندري كوركوف السيناريو، وهو إنتاج مشترك بين فرنسا وأوكرانيا ويقوم بأدوار البطولة فيه: ألكساندر لازارف وتاتيانا كريفيتسكايا ويفغيني باشين. وقد اختارات "أكاديمية الفيلم الأوروبي" التي يقع مقرها في برلين كوركوف كأفضل كاتب سيناريو لسنة 1997 بفضل هذا الشريط.


title: أندري كوركوف

text: وبصدور رواية "البطريق" سنة 1996، طبقت شهرة كوركوف الآفاق، إذ ترجم الكتاب إلى عديد اللغات ودعي الكاتب إلى أهم معارض الكتاب والمهرجانات العالمية. أما رواية "عالم بيكفورد" فقد تم ترشيحها لجائزة البوكر الروسية وإلى عديد الجوائز الأخرى. وفازت رواية"الأغنية المفضّلة لمواطن عالمي" في مسابقة أدبية ألمانية نظّمتها مؤسسة "هاينريش بُل" ممّا مكّنه من الإقامة في بيت الروائي الألماني الكبير الذي تحمل المسابقة اسمه.


title: إتش تي سي ون إكس

text: اتش تي سي ون اكس هو هاتف ذكي انتجته شركة اتش تي سي تم الإعلان عنه في 26 من فبراير عام 2012 في المؤتمر العالمي للجوال في برشلونة.. يعمل بنظام أندرويد يحمل نسخة 4.0 التي يطلق عليها اسم آيس كريم ساندويتش.الجهاز مدعم بمعالج رباعي النواة، الهاتف ذو الشاشة بحجم 4.7 بوصة.


title: إتش تي سي ون إكس

text:
اصدرت شركة اتش تي سي أيضًا تحديثًا للهاتف سمي بـ اتش تي سي ون اكس بلس شمل بعض التغيرات من ضمنها :
- طبقة حماية خارجية من زجاج "غوريلا 2" المقاوم للصدمات والخدوش
- بطاريه بسعه 1800 مللي امبير
- نظام تشغيل اندرويد جيلي بين


title: إتش تي سي ون إكس

text:
مقاس الشاشة : شاشة لمس بحجم 4.7 بوصة ودقة 1280 ×720 بكسل
1.5 جيجا هرتز، معالج رباعي النواة
HSPAسرعة النفاذ للحزم/WCDMA:
أوروبا/آسيا: 850/900/1900/2100 ميجا هرتز


title: إتش تي سي ون إكس

text: يعمل الجهاز على نظام تشغيل أندرويد 4.2.2 الواجهه 2.Sense 4.2


title: إتش تي سي ون إكس

text:
تنسيقات الصوت المدعومة:
تنسيقات الفيديو المدعومة:
القدرة:
1800 مللي أمبير في الساعة
سعة التخزين الإجمالية:
32 جيجا بايت
ذاكرة الوصول العشوائي (RAM):
1 جيجابايت


title: منزل إرنست همينغوي

text: منزل إرنست همينغوي الكاتب الأمريكي يعرف حاليا باسم "بيت ومتحف إرنست همينغوي" .


title: منزل إرنست همينغوي

text: هذا المنزل سكنه الكاتب همينغوي في جزيرة كي وست بولاية فلوريدا في الولايات المتحدة الأمريكية ، ويقع المنزل في 907 شارع "وايت هيد" بالقرب من الفنار القريب من الشاطئ الجنوبي للجزيرة. وأعتبر هذا المنزل واحداً من المعالم التاريخية الوطنية للولايات المتحدة في 24 نوفمبر عام 1968 .


title: منزل إرنست همينغوي

text: كان هذا المنزل سكناً خاصاً للكاتب الأمريكي همينغوي من الفترة بين عام 1931 حتى 1939 والآن أصبح معلماً ومزاراً سياحياً تسكنه عدد من القطط يدعي المرشدين السياحيين من أنهم أحفاد قطط همينغوي لكن ابن الكاتب الثاني "باتريك" الذي سبق أن عاش أيضاً في هذا المنزل ينفي ذلك الإدعاء في حوار معه في صحيفة ميامي هيرالد تروبيك في عام 1994 حيث قال أن والده لم يكن لديه سوى طاووس في كي وست فلوريدا ، أما القطط فقد امتلكها في كوبا. وفي حوار آخر في صحيفة لوس أنجلس تايمز في عام 1972 قالت "ماري" أرملة الكاتب أن المتاجرة في بيع القطط التي يدعي مالكي هذا المنزل كذباً من أنهم أحفاد قطط زوجها الكاتب همينغوي هو استغلال لاسم الكاتب


title: منزل إرنست همينغوي

text: في هذا المنزل كتب إرنست همينغوي مجموعة من أروع أعماله الأدبية والتي تشمل المسودات النهائية لرواية وداعا للسلاح والقصص القصيرة التقليدية ثلوج كليمنجارو وحياة فرنسيس ماكومبر القصيرة السعيدة.


title: منزل إرنست همينغوي

text:
يعود بناء هذا المنزل لعام 1851 ، وشاهدت زوجة همينغوي "بولين" هذا المنزل في عام 1931 معروضاً للبيع في مزاد علني ، فقام عمها "غيس" بشراءه بمبلغ 8000 دولار أمريكي نقداً وقدمه هدية زواج لهما .
كانت أرضية المنزل الخارجية التي تحيط به أثناء إقامة همينغوي فيه هي امتداد لأرضية الجزيرة وهي عبارة عن تربة جافة متناثرة لم تزرع بسبب عدم وجود مصدر للمياه ، ولكن بعد أن انتقل همينغوي إلى كوبا زرعت حوله حدائق من النباتات الاستوائية. كما أن المنزل بيع بعد وفاة الكاتب خالياً من الأثاث أو الكتب وأن ما يدعيه بعض المرشدين السياحيين للزوار من أن الأثاث أو الكتب الموجودة حالياً أو غيرها بالمنزل هي من تركة الكاتب غير صحيح عدا ثريا واحدة معلقة كانت من أملاك همينغوي.


title: منزل إرنست همينغوي

text: إرنست همينغوي


title: منزل إرنست همينغوي

text: وداعا للسلاح


title: منزل إرنست همينغوي

text: الشيخ والبحر


title: منزل إرنست همينغوي

text: Official site الموقع الرسمي لبيت ومتحف إرنست همينغوي


title: منزل إرنست همينغوي

text: Florida's Office of Cultural and Historical Programs مكتب فلوريدا لبرامج الثقافة والتاريخ


title: منزل إرنست همينغوي

text: MuseumRegister:Ernest Hemingway House Museum, Key West, Florida معلومات لزيارة منزل ومتحف إرنست همينغوي


title: البحر الأحمر (توضيح)

text: قد تقصد


title: كيث هارينغ

text: كيث هارينغ (4 مايو 1958 - 16 فبراير 1990) فنان وناشط اجتماعي جاءت أعماله استجابة لثقافة الشارع في مدينة نيويورك خلال ثمانينيات القرن الماضي.


title: كيث هارينغ

text:
كان أول ما جذب الأنظار إلى هارينغ رسومات الطباشير التي نفذها في محطات مترو الأنفاق في نيويورك. وقد كانت هذه الأعمال هي الأولى بين ما اشتهر به هارينغ من أعمال فنون شعبية. كما تولى تسينج كونج تشي تصوير ما نفذه من معارض. وفي هذه الأثناء، أصبح "الطفل المشع" يستخدم رمزًا له. وتحمل خطوط هارينغ العريضة وألوانه الزاهية وأشكاله النشطة رسائل مفعمة بالحياة والانسجام. بداية من عام 1980، نظم هارينغ معارض في المكان المعروف باسم "Club 57". كما شارك هارينغ في معارض " Times Square Exhibition" ورسم لأول مرة حيوانات ووجوهًا لبشر. وفي عام 1981 صمم هارينغ أول رسوماته بالطباشير على الورق
الأسود ورسم على أشياء موجودة بالفعل من البلاستيك والمعدن.


title: كيث هارينغ

text: وفي ديسمبر 2007، تم اكتشاف أحد رسومات هارينغ في إحدى ساحات مبنى النسيج الأمريكي بحي ترايبيكا في مدينة نيويورك حيث يرجع تاريخ تصميمه إلى عام 1979.


title: كيث هارينغ

text: لم يتم تحديد سبب وفاته المبكرة إلى الآن لكن يُعتقد أنه تعرّض لجلطة دماغية أودت بحياته


title: كيث هارينغ

text:
في عام 1984، زار هارينغ أستراليا ورسم أعمالاً جدارية في مدينتي ملبورن (مثل الرسومات الجدارية في مدرسة كولينجوود بولاية فكتوريا) وسيدني وتلقى 1000 دولار أسترالي من معرض فكتوريا الوطني ومركز الفن المعاصر في أستراليا مقابل رسم لوحة جدارية تستند إلى تصميماته الجرافيتية ليتم استبدال الستارة المائية في "المعرض الوطني" بها مؤقتًا. كما نفذ هارينغ رسومات أثناء زياراته إلى مدينة ريو دي جانيرو ومتحف الفن الحديث في باريس ومدينة مينيابولس ومنهاتن. علاوة على ذلك صمم هارينغ معطفًا ترتديه مادونا أثناء استعراض غنت خلاله أغنية "Like a Virgin" في برنامج الرقص Solid Gold.
وفي عام 1985 بدأ هارينغ في الرسم على القماش. وبالتزامن مع ذلك، افتتح متحف الفن الحديث في مدينة بوردو معرضًا لأعماله، كما شارك في معرض Paris Biennial. وفي نوفمبر 1985 ظهر هارينغ على شاشة محطة إم تي في حيث رسم الخلفية لأحد برامج "guest VJ" التي كان يقدمها صديقه نيك رودس عازف البيانو في فريق "دوران دوران". وفي عام 1986 رسم هارينغ لوحات جدارية في أمستردام وباريس وفينيكس، كما رسم على جدار برلين عند بوابة براندنبورغ في برلين. ومن أعمال هارينغ أيضًا ما رسمه على جسد جريس جونز في الفيديو الغنائي الذي قدمته "I'm Not Perfect". كما افتتح متجر تجزئة في حي سو هو يعرف باسم "المتجر الشعبي"، وكان يختص هذا المتجر ببيع بضائع تحمل تصاويره ومن بينها قمصان ودمى وملصقات وغير ذلك من الأشياء التي يتم عليها إعادة تصميم أعماله الفنية. وقد تم إغلاق هذا المنفذ عام 2005. كما صمم هارينغ صورًا دعائية لمشروبات Absolut•vodka وساعات Swatch.


title: فيتري سور سين

text: فيتري-سور-سين (بالفرنسية: Vitry-sur-Seine) هي بلدية فرنسية تابعة لإقليم فال دو مارن في إيل دو فرانس وتقع في شمال فرنسا وهي اليوم ضاحية لباريس ويسكنها حوالي 85000 نسمة حسب إحصائيات سنة 2009.


title: تايزن

text: تايزن هو نظام تشغيل مفتوح المصدر للهواتف المحمولة نتاج التعاون بين إنتل وسامسونج وغيرها.


title: تايزن

text: في أواخر عام 2011، أعلنت كلٌ من سامسونج، إنتل، مؤسسة لينكس، عن تعاونهم في تطوير نظام جديد مفتوح المصدر، ويعمل على أجهزة ذكية متعددة منها الهواتف والحواسب اللوحية والتلفزيونات والسيارات الذكية. ويوفر هذا النظام بيئة مرنة لمطوري التطبيقات، ويسمح لهم باستخدام تقنيات الويب الحديثة وأهمها HTML5 لكتابة التطبيقات متعددة الاستخدامات.


title: تايزن

text: حيث كان الاسم الخاص للنظام آنذلك LiMo، إلا أنه بعد دخول إنتل للمشروع في سبتمبر/أيلول عام 2011 عندما تخلت عن تطوير مشروع MeeGo المشترك مع نوكيا أصبح الاسم الخاص بالنظام هو “تايزن”. وفي أول يوم من عام 2012 تم تغيير اسم مؤسسة LiMo إلى Tizen Association لتتمكن من تفعيل دورها ونشاطها في صناعة تايزن وتطوير وجودها في السوق.


title: تايزن

text: وفي 30 أبريل/نيسان 2012 تم إصدار النسخة الأولى من نظام تشغيل تايزن والتي تحمل إصدار رقم 1.0، وأطلق عليها الاسم الحركي Larkspur.


title: تايزن

text: وفي يوم 7 مايو/أيار 2012 أعلنت شركة الاتصالات اللاسلكية الأمريكية Sprint Nextel عن موافقتها في الدخول إلى رابطة مطوري تايزن، لتقوم بتطوير الأجهزة التي ستصدر في المستقبل لدعم الاتصالات اللاسلكية فيها.


title: تايزن

text: وأعلنت مجموعة The Automotive Grade Linux في 16 سبتمبر/أيلول 2012 بأنها ستعمل على مشروع تايزن وتطويره ليصبح قادرًا على التفاعل مع السيارات وأجهزة حركية أخرى.


title: تايزن

text: وتم الإعلان عن إصدار تايزن 2.0 ألفا في 25 سبتمبر/أيلول 2012، والتي حملت الاسم الحركي Magnolia. ومن المفترض أن يتم الكشف عن النسخة بشكلها النهائي في يناير/كانون الثاني 2013، وستكون أول الأجهزة التي تعمل بهذا النظام متاحة خلال الربع الأول من عام 2013، وهذا ما أشارت إليه بعض التقارير السابقة فعلًا عن عزم سامسونج إطلاق أول هواتفها بنظام تايزن.


title: تايزن

text: كما أصدرت شركة سامسونج جهاز والذي يعمل بنظام تايزن 2.3 إلى السوق الهندي في يناير عام 2015.


title: بحيرة ثون

text:
بحيرة ثون ( بالألمانية Thunersee) بحيرة عند جبال الألب السويسرية. أخذت اسمها من مدينة ثون، على الشاطئ الشمالي.
تكون بحيرة ثون مستجمع مائي كبير لحوالي 2,500 كيلومتر مربع وكثيرا ما يسبب الفيضانات المحلية بعد هطول الأمطار غزيرة. يحدث هذا بسبب نهر الأر الذي يرفد بحيرة تون والذي لديه القدرة المحدودة على التعامل مع جريان المياه الزائدة.


title: بحيرة ثون

text: تبلغ مساحة البحيرة 48.3 كم وأقصى طول 17.5 كم وأقصى عرض 3.5 كم ، فيما يصل أقصى عمق إلى 217 م.


title: بحيرة ثون

text: يتم تغذية البحيرة بالمياه من بحيرة برينز الواقعة في الجنوب الشرقي والتي تقع أعلى من بحيرة ثون بستة أمتار. نشأت بحيرة ثون بعد العصر الجليدي الأخير، وكانت في الأصل جزءا من بحيرة برينز.


title: بحيرة ثون

text: ويعتبر الصيد أمرا مهما ما يكفي لإبقاء مجموعة من صيادي الأسماك الفنيين عاملين في البحيرة، ففي عام 2001 م وصل وزن الصيد فيها إلى 53،000 كجم. ومنذ العام 1835 م عملت سفن الركاب على البحيرة وفي الوقت الحالي هناك عشر سفن للركاب تشغلها شركة سكة حديد المحلية .


title: بحيرة ثون

text: وفي أعقاب الحرب العالمية الثانية وحتى عام 1964، شرعت الحكومة السويسرية للتخلص من الذخائر غير مستخدمة في بحيرة ثون، وقدرت كمية الذخائر الملقاة من 3000 إلى أكثر من 9,020 طن. .


title: بحيرة ثون

text: موقع بوابة السياحة لبحيرة ثون


title: كاكتوس للإنتاج

text: كاكتوس للإنتاج هي شركة تونسية كان يملكها كل من بلحسن الطرابلسي بنسبة 51 % ( عادت للدولة التونسية بعد الثورة التونسية.) و سامي الفهري بنسبة 49% . قدمت العديد من البرامج والمسلسلات وقامت ببيعها لمؤسسة الإذاعة والتلفزة التونسية، مثل برنامج أخر قرار سنة 2004 ودليلك ملك سنة 2005 ،2006 و2007 ثم إنتاج مسلسل مكتوب و مسلسل كاستينغ.


title: كرسوع

text: الكرسوع (الاسم العلمي:Himantopus) هو جنس من الطيور يتبع فصيلة النكاتيات من رتبة الزقزاقيات.


title: كرسوع مكسيكي

text: كرسوع مكسيكي أو كرسوع أسود الرقبة (الاسم العلمي:Himantopus mexicanus) هو من الطيور يتبع الكرسوع من ال النكاتية .


title: راهبة

text: الراهبة هي امرأة عهدت على نفسها بأن تكرّس حياتها من أجل دينها. هي قد تكون زاهدة وتختار طواعيةً ترك المجتمع السائد وتعيش حياتها في الصلاة والتأمل في دير. الراهبات هنَّ أكثر شيوعاً عند الكاثوليك الغربيين والشرقيين، ويمكن أن يكون هنالك راهبات في بقية المذاهب المسيحية، بالإضافة للأديان غير المسيحية كالبوذية والهندوسية.


title: كرسوع هاواي

text:
كرسوع هاواي (الاسم العلمي:Himantopus mexicanus knudseni ) هو نوع من الطيور يتبع جنس الكرسوع من الفصيلة النكاتيات.
يسمى هذا الطائر بالإنكليزية Hawaiian Stilt أي كرسوع هاواي.


title: كرسوع سيلاني

text:
كرسوع سيلاني (الاسم العلمي:Himantopus ceylonensis ) هو نوع من الطيور يتبع جنس الكرسوع من الفصيلة النكاتيات.
يسمى هذا الطائر بالإنكليزية Ceylon Stilt أي كرسوع سيلان.


title: كرسوع أبيض الرأس

text: كرسوع أبيض الرأس (الاسم العلمي:Himantopus leucocephalus) هو من الطيور يتبع الكرسوع من ال النكاتية .


title: كرسوع أسود الذيل

text: كرسوع أسود الذيل (الاسم العلمي:Himantopus melanurus) هو من الطيور يتبع الكرسوع من ال النكاتية .


title: كرسوع نيوزيلندي

text: كرسوع نيوزيلندي (الاسم العلمي:Himantopus novaezelandiae) هو من الطيور يتبع الكرسوع من ال النكاتية .


title: هور أم البني

text: هور أم البني وهو أحد الاهوار الوسطى والمركزية في العراق والتي تقع مباشرة فوق ملتقى دجلة والفرات وياخذ الهور مياهه بشكل أساسي من الأفرع مثل نهر ميمونة ونهر المجر الكبير وفيه العديد من الأماكن الدائمة التي يزيد عمق الماء فيها عن 3 متر ويمتاز باحتوائه على مناطق واسعة للطيور ومخازن للأسماك الكبيرة الآمات لذا تعتبر من ألمشاتي المهمة في الاهوار وأماكن لهجرة الطيور المائية ويتميز بانخفاض ملوحته عن بقية أجزاء الاهوار الجنوبية الأخرى وتقطن المنطقة تجمعات بشرية من سكان الاهوار.


title: هور الجكة

text: هور الجكة وهو أحد الاهوار في العراق الذي يقع إلى الشمال الغربي من هور الحويزة في العمارة وأحياناً يتصل به إذا كان منسوب الفيضان أكبر من العادة وتبلغ مساحة هور الجكة حوالي 90 كم2 وتأتيه المياه من نهر دجلة عن طريق جدولي المشرح والكحلاء المتفرعين من نهر دجلة بالقرب من مدينة ميسان


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: الانتخابات التشريعية في سوريا 1947 هي خامس انتخابات تشريعية تجري في تاريخ سوريا الحديث، والأولى بعد الجلاء، كما أنها أول انتخابات تنظم بطريقة الاقتراع المباشر أو الدرجة الواحدة. تمت في 7 تموز 1947، وتمت جولة الإعادة منها في بعض الدوائر الانتخابية في 18 تموز. تم خلالها التنافس على 136 مقعد في المجلس النيابي السوري، تراجع بها حزب الرئيس شكري القوتلي وحصل فقط على 24 مقعد وهو الحزب الوطني؛ منذ هذه الانتخابات وحتى نهاية الحكم الديموقراطي في سوريا بانقلاب الثامن من آذار عام 1963. لم يحصل أي حزب على أغلبية مقاعد مجلس النواب، وهو ما ساهم في جعل الحكومات ائتلافيّة أو حزبية مطعمة بمستقلين.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: بموجب دستور 1930 حصر حق الانتخاب بالذكور المدنيين السوريين الذين تجاوزوا العشرين من العمر، مع منح مقاعد خاصة للطوائف وأخرى للبدو. مقاعد البدو عمومًا لا تجري عليها انتخابات بل تختار من قبل شيوخ القبائل. النظام الانتخابي ينصّ على أن يكون الانتخاب على درجتين، في الدرجة الأولى ينتخب الشعب الناخبين الثانويين في دوائر صغرة هي الأحياء في المدن أو القرى، وفي الدرجة الثانية يقوم الناخبون الثانويون في المحافظة باختيار ممثليها في مجلس النواب. أواخر العام 1946 ومع اقتراب موعد الانتخابات النيابية طرح موضوع تعديل النظام الانتخابي القائم واستبداله بنظام الاقتراع المباشر الأكثر "تمثيلاً وديموقراطية". اقترح المشروع رشدي كيخيا أحد مؤسسي حزب الشعب وأقرته الحكومة الكتلوية برئاسة جميل مردم وأحالته إلى مجلس النواب. أثيرت حول مشروع رشدي كيخيا في المجلس نقاشات حادة سيّما مع مخاوف عدد من النواب الكتلويين تحديدًا خسارة مقاعدهم الانتخابية في حال استبدال نظام الدرجتين بنظام الدرجة الواحدة؛ ومال البرلمان إلى رفض مشروع القانون برمته أو زيادة عدد الناخبين الثانويين كحل وسط، غير أنه لم يجرِ التصويت على قانون الانتخاب في تلك الدورة.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: في نيسان 1947 التأم مجلس النواب مجددًا في دورة استثنائية مخصصة لمناقشة قانون الانتخاب مع ميل الحزب الوطني لرفض القانون والإبقاء على نظام الدرجتين. عمّت كنتيجة لذلك، مظاهرات حاشدة عمادها الرئيس طلاب المدارس والجامعات السورية في دمشق ومدنًا أخرى احتجاجًا، تخللها إضراب مدني في أغلب المدن الكبرى كدمشق وحمص وحماه وحلب. أيضًا فإن عددًا من النقابات العمالية أضربت وكذلك الاتحاد النسائي العام الذي طالب أيضًا بمنح المرأة حق التصويت. تحت هذا الضغط الشعبي، وافق مجلس النواب على قانون الانتخاب الذي ينصّ على الاقتراع المباشر، وأدرج شروطًا جديدة للترشح منها أن يكون المرشح مقيمًا في دائرته عامًا قبل موعد ترشحه على الأقل. وعلى الرغم من عدم إشراك المرأة في هذه الانتخابات، فهي آخر انتخابات تشريعية تتم دون منح المرأة السورية حق التصويت. أيضًا فمن الأمور المحدثة في قانون الانتخاب لعام 1947 نظام القائمة السريّة منعًا لشراء الأصوات، وترك لوزير الداخلية تحديد موعد الانتخابات شرط أن تكون على الأقل قبل أربعين يومًا من موعد نهاية ولاية المجلس القائم.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: في 4 حزيران 1947 أصدر الرئيس شكري القوتلي مرسومًا يقضي بتحديد عدد المقاعد في مجلس النواب بعدد 140 مقعدًا وذلك بزيادة 15 مقعد عن عدد المقاعد المخصصة لعام 1943. التوزيع الطائفي للمقاعد جاء وفق الشكل التالي: السنّة 94، المسيحيون 15، العلويون 11، الدروز 5، الإسماعيليون 1، اليهود 1، مقاعد أقلوية غير مخصصة الطائفة 3، بدو 10. قبيل موعد الانتخابات النيابية أعاد الرئيس إصدار مرسوم جديد حدد به عدد المقاعد بأنها 136 مقعد وألغيت المحاصصة الطائفية مع الحفاظ على مقاعد "لغير المسلمين" حددت بأنها 19 مقعد وتشمل اليهود والمسيحيين السوريين إلى جانب مقاعد البدو العشرة، وقد تم الحفاظ على مقاعد غير المسلمين والبدو على هذه الشاكلة حتى نهاية عهد الجمهورية الأولى.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: كانت هذه المشكلة قد احتدمت حول تفسير المادة السابعة من الدستور، والتي تنصّ على تمثيل عادل للأقليات في مجلس النواب. الخلاف تم بين تخصيص المقاعد لكل طائفة على حدا من الطوائف، أو حصر الموضوع على المسيحيين واليهود دون طوائف الأقليات المسلمة أو اعتبار الأقليات برمتها كتلة واحدة بحد ذاتها. حسم الأمر بداية لصالح توزيع المقاعد لكل طائفة وفق نسبتها ثم وجد أنها مخالفة للمادة السادسة من الدستور التي تنصّ على مساواة السوريين أمام القانون في الحقوق المدنية والسياسيّة، فألغي هذا الأسلوب، واعتمد أسلوب تخصيص عدد من المقاعد لغير المسلمين لضمان التمثيل فحسب.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: وصفت الحملة الانتخابية لانتخابات مجلس النواب لعام 1947 بأنها "شرسة ومحتدمة". خلال الحملة قامت الكتلة الوطنية بسلسلة إصلاحات داحلية منها إعادة تسمية نفسها «الحزب الوطني» ورفع شعار «حرية، عدالة، مساواة» جاء ذلك بعد انخفاض شعبية الكتلة إثر معارضتها نظام الاقتراع المباشر من جهة والبطيء الإداري التي تعاني منه الإدارات الحكومية من جهة ثانية فضلاً عن فساد بعض الوزراء الكتلويين والانشقاقات السابقة التي كان أبرزها انشقاق هاشم الأتاسي الرئيس السابق ذو الشعبية في المجتمع السوري. كما حصلت عدة انشقاقات خلال الحملة نفسها، فقرر رئيس الحكومة الكتلوي جميل مردم ترشيح نفسه كمستقل. كما أعلن أنه لا يقوم بدعم أي حزب من الأحزاب. من جهة أخرى، فإن حزب الشعب ومؤسسه رشدي كيخيا والذي كان يعرف آنذاك أيضًا باسم «حزب الأحرار» قد أطلق برنامجًا انتخابيًا معادي للحكومة الكتلوية وقال بأن إعادة انتخابها لأربع سنوات مقبلة يعني إبقاء مقدرات البلاد وخيراتها في ظل مجموعة من الأشخاص الذين يستخدمون البلاد لمصلحتهم الخاصة وأضاف أيضًا أن إعادة انتخاب الحزب الوطني السوري يعني الفشل في محاربة التضخم وتقليص نفوذ العائلات الإقطاعية الغنية في الدولة.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: برنامج حزب الشعب نصّ على احترام الدستور وترسيخ المساواة والعدالة الاجتماعية بين مختلف طبقات الشعب السوري ودعم استقلال جميع الدول العربية وحماية سوريا من سياسة المحاور الاقتصادية العالمية. اليسار المتطرف ممثلاً بالحزب الشيوعي السوري طرح أيضًا برنامجه الانتخابي في حلب وقال أنه يصارع التضخم وسيطرة العائلات الإقطاعية الغنية غير أنه فشل في دخول المجلس. الإخوان المسلمون بدورهم طرحوا برنامجًا انتخابيًا ورشحوا معروف الدواليبي غير أنهم فشلوا في دخول المجلس.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: في حلب كانت الحملة الانتخابية عدة أوجه، منها التجاري، إذ كان موضوع القطن وزراعته وتصنيعه، أحد أبرز المواضيع البالغة الأهمية في البرامج الانتخابية، لكون أغلب فلاحي وعمال محافظة حلب إما يزرعون القطن أو يصنعونه؛ التحالفات العائلية كان لها دورها، فبينما تحالف الحزب الوطني مع عائلات كيالي والجابري وهيام، تحالف حزب الشعب مع عائلات قدسي ورفاعي ومرعشلي فضلاً عن عائلة هنانو الواسعة النفوذ. أيضًا فإن الكتلة الأرمنية في حلب وهي الحاسمة في الانتخابات النيابية في المدينة تاريخيًا بترجيحها إحدى الكفتين، انقسمت على نفسها في هذه الانتخابات، فبينما تحالف الطاشناق الذي يمثل اليمين الأرمني مع الحزب الوطني تحالف الهاشناك الذي يمثل اليسار الأرمني مع حزب الشعب. حاول الحزب الوطني في حلب شق قائمة المعارضة غير أنه فشل في ذلك، بيد أنه نجح في إغلاق صحيفة "الجهاد" الداعمة لحزب الشعب.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: في دمشق، كانت الحملة الانتخابية بين مستقلين أكثر من كونها بين حزبيين. قائمة المعارضة كانت ائتلافًا من حزب الشعب واتحاد العمال وبعض شيوخ الشام ورابطة العلماء وأربعة مستقلين تكونت عمومًا من 15 مرشحًا؛ أما قائمة الحزب الوطني تكونت من 18 شخصية غير أن ثلاث منها فقط ترشحت كحزبيين والباقي كمستقلين مع ممثل للحزب الوطني العربي؛ كان في كلا القائمتين ثلاثة مسيحيين ويهودي وكردي نظرًا لثقل الأقليات في حسم المعركة الانتخابية في دمشق. إلى جانب القائمتين التابعتين لحزب الشعب والحزب الوطني، تحالف الإخوان المسلمون مع حزب البعث في قائمة واحدة غير أن القائمة هذه فشلت، كما رشح الشيوعيين خالد بكداش في دمشق.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: في حمص، كانت المعركة الانتخابية محتدمة بدورها بين الحزب الوطني وحزب الشعب ولكن على خلفية عائلية، إذ كان آل الأتاسي وعلى رأسهم الرئيس السابق وذو الشعبية في حمص والمجتمع السوري عمومًا هاشم الأتاسي وابنه عدنان الأتاسي يدعمان قائمة حزب الشعب، بينما كان آل أرسلان وسواها من العائلات الأقل نفوذًا في حمص تدعم قائمة الحزب الوطني. الشيء ذاته كان في السويداء، إذ كان الصراع فعليًا بين آل الأطرش وآل أبو عسالي وكلاهما من المستقلين. في اللاذقية وحوران والجزيرة وريف حماه لم يكن هناك حملة انتخابية قوية، وسارت الأمور بتوجيه من الإقطاعيين بشكل أساسي في الريف. على سبيل المثال، فإنه في يوم الانتخابات أفادت التقارير الصحفية أن فلاحو حماه يصوتون وفق توجيهات ملاك أراضيهم.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: ترافق احتدام الحملات الانتخابية مع حوداث أمنية عديدة، في حلب اندلعت مواجهات بين أنصار حزب الشعب والحزب الوطني أفضت إلى جرح 25 مواطنًا، في السويداء اندلعت مواجهات مسلحة بين أنصار آل الأطرش وأنصار آل أبو عسالي أدت إلى مقتل شخص وجرح أربعة وتدخل الجيش للحفاظ عى الأمن، وقد استمرت الصراعات بين آل الأطرش وآل أبو عسالي في الجبل طوال أشهر الصيف قبل أن تحل بواسطة قام بها الزعيم اللبناني الدرزي كمال جنبلاط. في يوم الانتخابات تكررت مثل هذه الحوادث.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: في 7 تموز 1947 فتحت مراكز الاقتراع أمام الناخبين السوريين. بلغ عدد المرشحين 1800 مرشح تنافسوا للوصول إلى مجلس النواب المكون من 136 مقعد. شهدت الانتخابات إقبالاً كبيرًا مقارنة بالانتخابات السورية عمومًا، إذ وصلت نسبة المشاركة إلى 60% في دمشق. بشكل عام، كانت الانتخابات نزيهة وحرة مع رصد عمليات شراء أصوات في عدد من المناطق سيّما في المدن الكبرى. ووقعت عدد من الصدامات والحوادث الأمنية في يوم الانتخابات، في دمشق حصلت اشتباكات بين أنصار الحزب الوطني وحزب الشعب في باب توما وأحرقت عدد من صناديق الاقتراع، وكذلك الأمر في حي ركن الدين ذي الغالبية الكردية. في حلب، اتهم محافظ المدينة بمالئة الحزب الوطني والتستر على الانتهاكات التي قام بها داعمو الحزب؛ في حماه أسفرت الاشتباكات عن مقتل شخص وانتشر الجيش في المدينة لمنع تطور الاشتباكات. في مواقع أخرى سجلت صدامات مشابهة وإحراق لصناديق الاقتراع، حصيلة اليوم كانت قتيلين، وقد اعتبرت نتائج الانتخابات على الرغم من ذلك ممثلة للشارع السوري سيّما بعد إعادة الاقتراع في جولة الإعادة في المراكز التي أتلفت بها صناديق.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: في حلب فازت قائمة حزب الشعب وكذلك في حمص. في دمشق فازت لائحة الحزب الوطني وسقطت قائمتي حزب الشعب والإخوان المسلمين. في السويداء دعا آل الأطرش لمقاطعة الانتخابات ما ساعد في تقدم وفوز آل أبو عسالي في الانتخابات.


title: الانتخابات التشريعية في سورية 1947

text: رفض حزب الشعب الاشتراك في الحكومة التي كلف جميل مردم برئاستها بعد الانتخابات، ثم عاد وقبل بذلك.


title: عمشة بنت عماش

text: عمشة بنت عماش مسلسل سعودي تقوم فكرته على طرح قضايا اجتماعية وتوظيفها في قالب كوميدي ساخر مدروس بعناية تقريبًا للواقع والأحداث المعاصرة في يومنا هذا من خلال الشخصية الرئيسية في العمل وهي "عمشة" البنت القروية التي تتحول إلى سائقة تاكسي لكسب الرزق وأيضًا للإبتعاد عن المشاكل ولكنها تفاجأ بأن المشاكل تلاحقها حيث تواجه كل يوم حدثًا جديدًا وموقفًا كوميديًا من خلال قيادتها للتاكسي.


title: الانتخابات التشريعية في سوريا 1949

text: الانتخابات التشريعية في سورية 1949، وهي سادس انتخابات تشريعية في تاريخ سورية الحديث. تمت لانتخاب جمعية تأسيسيّة في أعقاب تعطيل حسني الزعيم لدستور عام 1930 وقيام سامي الحناوي بالإطاحة بالزعيم وإعادة الحكم الدستوري، وكانت أولى خطواته الدعوة لانتخابات جمعية تأسيسيّة لوضع دستور جديد للبلاد. تمت هذه الانتخابات في 16 تشرين الثاني 1949 وتمت جولة الإعادة في 25 تشرين الثاني. حقق حزب الشعب المركز الأول، وقد قاطعت هذه الانتخابات الكتلة الوطنية.


title: سليمان نظيف

text: سليمان نظيف بيك (1286 - 1346 هـ / 1868 - 1927 م) هو والي بغداد، و شاعر تركي.


title: سليمان نظيف

text: هو سليمان نظيف بيك ابن الوالي الأديب سعيد باشا ، أصله من أكراد ديار بكر. عين واليا على البصرة ثم قسطموني فالموصل فبغداد. أجاد العربية و الفارسية و الفرنسية. من آثاره: "نامق كمال" ، "فضولي" ، و"فراق عراقي" ، كما كتب مقالات كثيرة في مجلة "ثروت فنون"، و "تصوير الأفكار".


title: الانتخابات التشريعية في سوريا 1953

text: الانتخابات التشريعية في سورية والتي تمت في 9 تشرين الأول 1953، في ظل انقلاب أديب الشيشكلي وإمساكه بزمام السلطة في البلاد، ومقاطعة معظم الأحزاب السوريّة الكبيرة سيّما الكتلة الوطنية وحزب الشعب. حقق بها حزب الشيشكلي وهو "حركة التحرر العربي" 72 مقعد من أصل 82 مقعد في مجلس النواب. من الجدير ذكره أن معظم قادة الكتلة الوطنية وحزب الشعب كانوا إما في المعتقلات أو قيد الإقامة الجبرية عندما تمت هذه الانتخابات، والتي توصف بأنها أول انتخابات لم تتم في جو من الديموقراطية في سورية، وقد أطيح بأديب الشيشكلي بانقلاب عسكري عام 1954 مهد لعودة الحكم الدستوري.


title: الانتخابات التشريعية في سوريا 1954

text: الانتخابات التشريعية في سوريا والتي تمت في 24 و25 سبتمبر 1954، وتمت دورات الإعادة في 4 و5 أكتوبر، وتراجع بنتائجها شعبية الأحزاب السورية مقابل إحراز المستقلين وهم في الغالب من وجهاء المدن والبلدات السوريّة أو من التجار أو شيوخ العشائر أكبر كتلة مستقلة في تاريخ البرلمانات السورية؛ كما شهدت هذه الانتخابات تقدم الأحزاب اليساريّة كالبعث والسوري القومي في ظل حافظ الإخوان المسلمين على موقعهم السابق بأربع نواب. جاءت هذه الانتخابات بعد عودة الحياة الدستورية والإطاحة بحكم أديب الشيشكلي الذي جاء إلى السلطة بانقلاب عسكري. حقق المركز الأول فيها، وكالانتخابات السابقة، حزب الشعب.


title: كولومان ترابادو

text: كولومان ترابادو بيريث (بالإسبانية: Colomán Trabado Pérez، ولد في 2 يناير 1958، فيغا دي فالكارثي، ليون، إسبانيا) رياضي ألعاب قوى إسباني.


title: كولومان ترابادو

text: حاز على الميدالية الذهبية في بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات عام 1985، كما حاز على الميدالية الذهبية في بطولة أوروبا لألعاب القوى داخل الصالات عام 1983


title: قرى ممانعة

text:
القرى أو المدن الممانعة:
هو مصطلح مستخدم في التكتيك العسكري على المستوى الاستراتيجي، حيث أنه من المعروف أن الأراضي الخالية من العمار والسكان هي الأسهل والأكثر عرضة للاحتلال من قبل الجيوش النظامية. وبالتالي يوصي القادة العسكريون بإنشاء ما يسمى "قرى أو مدن ممانعة" في المناطق الحدودية أو المحتمل التنازع عليها وإقامة حياة كاملة عليها مما يجبر القوات المعادية على خوض حرب مدن وهي أصعب أنواع الحروب.


title: تروي سيفان

text:
تروي سيفان (5 يونيو 1995 - ) ممثل ومغني قائمة مشاهير يوتيوب أسترالي، لعب دور "وولفرين" في فيلم .كما انه مثل سيفان أيضا في فيلم spud
وspud 2 و spud3


title: تروي سيفان

text:
ولد تروي في جوهانسبرغ، جنوب أفريقيا عام 1995، لأسرة يهودية، ثم انتقل مع أسرته للإقامة في بيرث، أستراليا.
اطلق تروي (EP) الـبوم بعنوان TRXYE عام 2014
واطلق البوم (EP) بعنوان Wild في 2015 وهو عبارة عن البوم مصغر عن الالبوم الاصلي Blue Neighborhood الذي أطلقه في الرابع من ديسمبر 2015 و الذي لاقى نجاحاً هائلاً
عندما كان سيفان بالعمر ال13 انشأ قناة يوتيوب و هذه القناة حالياً لديها6.000.000+ متابعة
في عام 2013 تروي سيفان أعلن عن انه مثلي الجنس (gay)


title: هور السنية

text: هور السنية وهو أحد أهوار العراق يقع غرب نهر دجلة بين قضاء علي الغربي والعمارة ويتصل بهور أبي كلام أيام موسم الفيضانات ويصب في هور أم البقر


title: علي بن خضير الخضير

text: نبذة مختصرة عن حياة الشيخ العلامة علي بن خضير الخضير العلمية


title: علي بن خضير الخضير

text: هو علي بن خضير بن فهد الخضير ولد عام 1374 هـ في الرياض، تخرج من كلية أصول الدين بجامعة الإمام بالقصيم عام 1403 هجرية الموافق 1983 ميلادية.


title: علي بن خضير الخضير

text: عين بعد تخرجه كاتب عدل في محكمة مكة المكرمه ما بين عام (1406- 1408) هجرية، ثم رشح للقضاء في مكة المكرمة ولكنه رفض ذلك، وعند اصرار وزارة العدل طلب نقل خدماته إلى وزارة المعارف انذاك ليعمل مدرسا في التعليم..


title: علي بن خضير الخضير

text: إمام وخطيب مسجد الدغيشم بالصفراء ببريدة ..


title: علي بن خضير الخضير

text: أنشأ جمعية لتحفيظ القرآن الكريم..


title: علي بن خضير الخضير

text: له حلقات ودروس علمية يقوم بتدريسها في التوحيد والعقيدة والفقه..


title: علي بن خضير الخضير

text: رافق كثيرا من حملات الحج مرشدا ومفتيا دينيا بتكليف من بعض المشائخ بالقصيم.لالقاء بعض المحاضرات، والدروس، وحلقات الذكر بين الحجاج والمعتمرين ، وشرح الشروط والواجبات والأركان ومبطلات الحج..


title: علي بن خضير الخضير

text: اجيز له الإفتاء والرد على الاستفسارات الدينية والاجابة على الاسئلة الفقهية والعلمية من قبل الشيخ الوالد العلامة الإمام عبد العزيز ابن باز ، فكان مصدرا موثوقا للعقيدة وموضحا للسنة والشريعة والدين الإسلامي..


title: علي بن خضير الخضير

text: بدأ طلبه للعلم في شبابه منذ أن كان في مرحلة الدراسة الثانوية وأول بدايته كانت في دراسة القرآن تلاوة وتجويدا على يد فضيلة الشيخ عبد الرؤوف الحناوي وأسكنه فسيح جناته


title: علي بن خضير الخضير

text: ومن أوائل من طلب عليهم العلم أيضا قبل دخوله للكلية فضيلة الشيخ علي بن عبد الله الجردان، وفضيلة الشيخ القاضي محمد بن مهيزع (وكان من كبار القضاة وقت الشيخ محمد بن إبراهيم) رحمهم الله وأسكنهم فسيح جناته،


title: علي بن خضير الخضير

text: وممن تتلمذ على أيديهم أيضا غير ما سبق من العلماء


title: علي بن خضير الخضير

text:
وله حلقات ودروس علمية يقوم بتدريسها في التوحيد والعقيدة والفقه، وكانت أول دروسه العلمية في المساجد عام 1405 هـ في الفقه ومصطلح الحديث وكان عدد الطلاب لا يتجاوز الخمسة ،ومنها استمر في التدريس والتعليم إلى وقتنا الحاضر، ودروسه العلمية يومية وغالبا ما تكون بعد صلاة الفجر ،وبعد صلاة العشاء
وتتلمذ على يديه العديد من طلابة العلم في الداخل والخارج تخرج منهم قضاة ودكاترة ومدرسين ودعاة وطلبة علم، ولعله أن يأتي وقت مناسب إن شاء الله لذكر أسمائهم،


title: علي بن خضير الخضير

text:
أغلب مؤلفاته مذكرات متداولة بين طلابه وغيرهم في التوحيد والفقه، ومن كتبه المطبوعة، كتاب الحقائق في التوحيد، وكتاب الجمع والتجريد في شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ العلامة الإمام محمد بن عبد الوهاب وقد كتبت مقدهة هذا الكتاب من قبل فضيلة الشيخ العلامة حمود بن عقلا الشعيبي ، وكتاب التوضيح والتتمات على كشف الشبهات، وكتاب المحكي فيه الإجماع من الأحكام الفقهية، * المعتصر شرح كتاب التوحيد
وفضيلة الشيخ له صفحة على موقع مكتبة صيد الفوائد
وله أيضا على موقع منبر التوحيد وكل مؤلفاته وشروحه الصوتية عليهما.


title: علي بن خضير الخضير

text: نسأل الله عز وجل أن يوفقه ويحفظه من كل شر ويبارك فية ويغفر له ولوالديه وأهله، أن يحفظ مشائخه الأحياء وأن يغفر ويرحم لمشائخه الأموات، وأن ينصر الإسلام والمسلمين وأن يعز الجهاد والمجاهدين وأن يخذل أعداء هذا الدين، اللهم من اراد بدينك السوء فاشغله في نفسه واجعل تدبيره في تدميره، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين...


title: هور أبي دبس

text: هور ابي دبس وهو أحد الاهوار في العراق يقع بين كربلاء وشتافة ويتم تزويده بالمياه من الفرات عن طريق جدول الحسينية.


title: هور الشنافية

text: هور الشنافية وهو أحد الاهوار في العراق يقع في الجهة اليسرى من شط الهندية في كربلاء بالقرب من ناحية الشنافية في الديوانية تصب فيه مياه شط الهندية ويبلغ عمقه 2 قدم.


title: هور أبي كلام

text: هور أبي كلام وهو أحد الاهوار في العراق يقع غرب نهر دجلة بين العمارة ومجرى هور الحمار تصب في هذا الهور عدة قنوات تحمل مياه دجلة وهي المجر الصغير البتيرة والمجر الكبير.


title: أحمد الخالدي

text: أحمد الخالدي رجل دين سعودي.


title: أحمد الخالدي

text:
سعودي المنشأ والموطن (قرية العليا) ولد في منطقة جليب الشيوخ هكذا بالجيم كما هي لهجة أهل الكويت سنة1389 هـ.
وقد حفظ القرآن الكريم ومتن كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب ثم الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية والبيقونية لمحمد بن طه البيقوني والأصول من علم الأصول لابن عثيمين وملحة للحريري والمقدمة الآجرومية للآجرومي في النحو ونخبة الفكر للحافظ ابن حجر وبلوغ المرام لابن حجر وكتاب الطهارة من سنن أبي داود ثم اللؤلؤة والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان وطائفةً كبيرة من صحيح البخاري ومتن عمدة الفقه للموفق ابن قدامة في المذهب الحنبلي.
وفي سنة 1413 هـ هاجر من الكويت إلى المدينة المنورة هجرة لأخف الضررين ثم انتقل إلى القرية العليا حيث موطن قبيلته وعشيرته ثم انتقل إلى الأحساء في سنة 1421 هـ في شهر ذي القعدة حيث استقر بها وتزوج من آمنة بنت محمد المسفر آل مرشد التميمي (من نجد ، استقر والدها في الأحساء لغرض التجارة ، أما والدتها فهي من أسرة السعدون المعروفة) .= مؤلفـاته وجهـوده =


title: أحمد الخالدي

text: وله من المـؤلفات := ثناء العلماء ومشايخه عليه =


title: أحمد الخالدي

text: وقد أثنى عليه العلماء ومنهم :


title: أحمد الخالدي

text: والخالـديُّ أحـمدُ *** ذو فطـنةٍ تَوَقـدُ ـhttp://shamela.ws/index.php/author/195


أحمد الخالدي


title: أحمد الخالدي

text: حررها وزاد عليها


title: الفقهاء (ليبيا)

text: الفقها هي واحة من واحات مرتفع الجفرة في ليبيا. وتقع قرب جبل الهروج.


title: فانيسا بارادي

text: فانيسا شانتال بارادي (ولدت في 22 ديسمبر 1972) هي مغنية فرنسية وعارضة أزياء وممثلة. أصبحتْ نجمة في سن 14 سنة بعد أن حققت أغنيتها "Joe le taxi". نجاحًا عالميًا.


title: فانيسا بارادي

text:
فانيسا بارادي (Vanessa Paradis) ولدتَ في ديسمبر/كانون الأول 22, 1972، في مدينة القدّيسِ سان مور وهي منطقة قُرْبية من باريس. عاشت طفولتها مَع أبويها في فيليرز سور مارن. أعجبت بفن السينما في وقت مبكراً من حياتها وكانت من المعجبين بمارلين مونرو أخذت دروس في البيانو والرقصَ في سن المراهقة .
هي أيضًا زوجة سابقة للنجم جوني ديب .


title: هنري ديمان

text: هنري ديمان سياسي اشتراكي بلجيكي ولد في أنتويرب في بلجيكا عام 1885، اشتغل بالصحافة في ألمانيا. ذهب إلى أمريكا وطرد عاد إلى ألمانيا وأصبح أستاذًا في فرانكفورت ولعب دورًا مهما في مفاوضات استسلام الجيش البلجيكي. وتوفي في سويسرا عام 1953.


title: أمبلين إنترتاينمنت

text: أمبلين إنترتاينمنت هي شركةُ إنتاجِ تلفزيونِ وسنمائي أَسّست مِن قِبل المديرِ والمنتجِ ستيفن سبيلبرغ وكاثلين كندي وفرانك مارشال في 1981 سبق أَنْ وزّعَ أفلامَه الخاصةَ،


title: يهودا أشلق

text:
يهودا أشلق ، هو حاخام أرثوذكسي وقبالي من جذور بولندية، وعاش في فلسطين من 1921 حتى 1954. عرف بكتاباته الدينية. وتستخدم كتاباته لنشر القبالة بين الناس.
درس أشلق القبالة من سن السابعة مخبئا صفحات من كتاب "شجرة الحياة" لإسحق لوريا. في سن الثانية عشر، درس التلمود بشكل مستقل. وفي التاسعة عشر، منح لقب حاخام بناء على معرفته بالتلمود من قبل حاخامات وارسو. عمل في محكمة وارسو واكتسب خبرة أكبر. وأثناء دراسته الألمانية قرأ لهيغل، ماركس، ونيتشه.
في بولندا، قابل شخصا قال له أنه قبالي، وتعلم من هذا الشخص كل ليلة لمدة ثلاثة أشهر، حتى كما يقول "قرقهم غروره"، واختفى الأستاذ. ووفقا لأشلق فإنه التقى بالأستاذ بعد بضعة أشهر، وأقنعه بكشف أسرار القبالة. وفي اليوم التالي توفي الأستاذ.
في 1921 في سن 36 عاما، هاجر أشلق لفلسطين، في رحلة استمرت أشهرا. قضى هناك سنوات مجهولا، حتى عين حاخما لجيفات شاوول في القدس. وفي 1932 انتقل إلى حيفا، حيث كتب ملاحظاته على كتابات اسحق لوريا. اختلف أشلق عن باقي القباليين، حيث دعى لكشف تعاليم القبالة للجماهير.
في 1943 انتقل إلى تل أبيب، حيث تابع كتاباته لمدة 18 ساعة يوميا منهيا مجموعة مهمة من الكتب. توفي أشلق في يوم كيبور في 1954، ودفت في جيفات شاوول في القدس.
تفسيرات أشلق قدمت تفسيرات منظمة لتراث اسحق لوريا. أشلق أن الغرض من دراسة القبالة متساو مع الهدف دراسة سبب خلق البشر، وخلال دراستها، يصبح الشخص قادرا على كشف مكانها في الكون. خلال دراسة القبالة، رغة الإنسان في عطاء الآخرين تتطور. وآمن أشلق بأن المخلص المنتظر سوف يسعى لتخليص البشر من أنانيتهم ونسب أنفسهم لحب بعضهم البعض، وفقا لمبدأ "حب جارك كما تحب نفسك".
كذلك آمن أشلق بنسخة دينية من الشيوعية اللاسلطوية، قائمة علة مبادئ القبالة. أفكاره المعادية للاستعمار والرأسمالية عارضت الشيوعية الدولتية التي نشأت في الاتحاد السوفييتي وغيره، وآمن باقامة مجتمع يقوم على الحب بين أبنائه وعلى العدالة الاقتصادية". ودعم فكرة الكيبوتس ودعى لإقامة كومونات عالمية محكومة ذاتية، تبطل النظام الحكومي القائم.


title: يونيفرسال سيتي

text: يونيفرسال سيتي هو حي في المنطقةِ سان فرناندو فالي محافظة لوس انجليس، كاليفورنيا يقع في يونيفرسال سيتي عشرة فنادق منها شيراتون وهيلتون العالمية ويوجد في المدينة أيضا حديقة استوديوهات هوليوود


title: كرسوع مطوق المنقار

text: كرسوع مطوق المنقار (الاسم العلمي:Cladorhynchus) هي من الطيور يتبع ال النكاتية من الزقزاقيات .


title: كرسوع مطوق المنقار

text: هذا الجنس يدوم نوع وحيد:


title: مختار الجلالي

text: مختار الجلالي (1947- )، سياسي ومحامي وزير تونسي سابق.


title: الطيب البكوش

text:
(13 أبريل 1944) ولد بجمال من ولاية المنستير هو أستاذ جامعي تونسي ، سياسي وقيادي نقابي وحقوقي ووزير تونسي سابق ووزير الخارجية في حكومة الحبيب الصيد.
أحد الرموز النقابية بتونس وتقلد خطة الأمين العام للاتحاد العام التونسي للشغل بين 1981 و1984، كلف بوزارة التربية في حكومة الباجي قائد السبسي إلى جانب كونه ناطقا رسميا باسمها، كما عرف بنشاطه في المجال الحقوقي. يتولى حاليا خطة أمين عام حركة نداء تونس. يشغل حاليا منصب الأمين العام لاتحاد المغرب العربي بعد تعيينه في 5 مايو 2016 وباشر العملأهم المهام :
أهم المنشورات :
كتب فردية :
كتب بالاشتراك :
إشراف على نشر كتب جماعية
نشر مشترك لكتب جماعية


title: حبيبة الزاهي بن رمضان

text:
حبيبة الزاهي بن رمضان طبيبة ووزيرة صحة تونسية سابقة.
ولدت السيدة حبيبة الزاهي بن رمضان بمدينة القصر من ولاية قفصة في سنة 1950


title: حبيبة الزاهي بن رمضان

text: وهي متزوجة وأم لثلاثة أطفال


title: المليساء

text: المليساء قرية كبيرة من قرى الطائف وتعتبر إحدى قرى وادي لقيم، يسكنها جانب كبير من قبيلة الحمدة (بسكون الحاء وفتح الدال) من ثقيف قديما وإلى الآن. وقد ذكرها خير الدين الزركلي في كتابه "ما رأيت وما سمعت" في أثناء زيارته للطائف سنة 1339 هـ والتي استمرت لمدة عشرين يومًا وقد ذكر أن فيها نحو 60 منزلا ورجالها نيف ومئة وبها ما يناهز ثلاث مئة نفس، واستمر بذكر شهرتها بجودة سفرجلها ومافيها من الكروم والعنب ومزارع الحنطة والشعير. وذكر أن فيها عدة آبار جف بعضها وأنها كانت آنذاك تبعد عن الطائف نحو خمسة كيلومترات.


title: هادي الشيباني

text:
هادي الشيباني العتيبي (28 سبتمبر 1983 -)، ممثل ومذيع سعودي. بدأ مشواره الإعلامي كمذيع في قناة الأخبارية ثم انتقل إلى الـart ثم إلى "محطته الاخيرة في التلفزيون" في قناة لاين سبورت ،
ايضاً هو ممثل كوميدي صاحب برنامج يطبعون في قناة صاحي في اليوتيوب وظهر في برنامج دوت شباب ، والأن يعمل ويقدم برنامج ختم على اليوتيوب لصحفية عين اليوم .


title: هادي الشيباني

text:
يتميز بصوت جيد يناسب ما يقدمه وأيضا يتميز بشخصية تساعده على استقطاب مشاهدين كثر وساعد أيضا في زيادة عدد مشاهدين صاحي بشكل كبير إذ يعد برنامج هادي الشيباني الأكثر من حيث المشاهدات على قناة صاحي.
يعرف عن هادي أيضا بتميزه في إتقان الدور المنوط إليه إذ أن التحاقه بقناة الأخبارية والـART ولاين سبورت آتى ثماره لهادي فأصبح من بين الاعلاميين النادرين الوجود حسب المنتقدين وكتاب الرأي العام.


title: هادي الشيباني

text: برنامج يطبعون يتناول أهم القضايا السعودية والرأي العام وهموم المواطن إلى أن وصل إلى انتقاد الوزارات والوزراء والمسؤولين ويعد برنامج يطبعون ثاني أكثر برنامج من حيث حدة النقد بعد برنامج التاسعة إلا ربع الذي يقدمه محمد بازيد، والفرق بين البرنامجين أن برنامج يطبعون يعتمد على الأسلوب الواضح الغير معقد في النقد فيفهم المتلقي أيا كان سنه ما يقال، وأما بالنسبة لبرنامج التاسعة إلا ربع فيعتمد على الأسلوب الغير واضح في النقد وعند فهم ما يقال تجد أن النتيجة الطبيعية أن النقد في برنامج التاسعة إلا ربع ليس كنقد برنامج يطبعون.


title: هادي الشيباني

text:
تدور الانتقادات حول هذا البرنامج في محورين رئيسيين.
الأول:هناك من انتقد برنامج يطبعون كونه لا يظهر الخبر كاملا في برنامجه بل يقتطع الجزء المراد انتقاده.


title: وريد معدي ثربي أيسر

text: الوريد المعدي الثربي الأيسر هو وريد يقوم باستقبال أوعية فرعية من السطح الأمامي العلوي والسطح الخلفي السفلي للمعدة، وكذلك من الثرب الكبير.


title: وريد معدي ثربي أيسر

text: يقوم الوريد بالعبور من اليمين إلى اليسار على طول الانحناء الكبير للمعدة وينتهي في بداية الوريد الطحالي.


title: عبد الله يوسف المطوع

text:
الدكتور عبدالله يوسف المطوع يشغل منصب وكيل وزارة التربية والتعليم لشئون التعليم والمناهج في مملكة البحرين .
فاز الدكتور عبد الله بن يوسف المطوع وكيل وزارة التربية والتعليم لشئون التعليم والمناهج برئاسة المجلس التنفيذي للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، حيث قام بتزكيته رؤساء وفود الدول العربية المجتمعون بالمؤتمر العام العشرين للمنظمة المنعقد بتونس خلال الفترة من 21 إلى 22 من شهر ديسمبر 2010.
ويعدّ الدكتور المطوّع أول بحريني يفوز برئاسة المجلس التنفيذي للمنظمة، وهي المرّة الأولى في تاريخ المنظمة التي يكون فيها رئيس المؤتمر العام ورئيس المجلس التنفيذي من نفس البلد، حيث يترأس حالياً الدكتور ماجد بن علي النعيمي وزير التربية والتعليم المؤتمر العام لمدّة عامين.


title: عبد الله يوسف المطوع

text: منح الدكتور عبدالله يوسف المطوع في عام 2011 وسام الكفاءة من الدرجة الأولى من جلالة ملك البحرين


title: سارية بن زنيم

text: سارية بن زنيم الدئلي صحابي مخضرم شهد الجاهلية والإسلام واشتهر بحادثة نداء عمر بن الخطاب لهُ من المدينة قائلا: يا سارية الجبل بينما كان سارية يقود جيشا للمسلمين في بلاد فارس فوصل لهُ صوت الخليفة عمر بن الخطاب من المدينة وهو ببلاد فارس فانحاز إلى جبل فكان لهم الانتصار على الجيش الفارسي.


title: سارية بن زنيم

text: هو سارية بن زنيم بن عمرو بن عبد الله بن جابر بن محمية بن عبد بن عدي بن الدئل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الدئلي الكناني.


title: سارية بن زنيم

text: كان سارية في الجاهلية خليعًا من قومه، أي لصًّا كثير الغارة، وكان عداء يسبق الفرس عدوًا على رجليه.


title: سارية بن زنيم

text: ليس معلوماً بالضبط متى أسلم، والراجح أنه أسلم متأخراً لعدم ورود اسمه بين الصحابة الذين شهدوا بدراً أو أحداً أو الخندق، ولكن موقفه مع ابن أخيه (أسيد بن أبي أناس) يدل على أنهُ أسلم قبيل الفتح وقد حسن إسلامه، وقيل أنه تابعي روى عن النبي محمد ولم يرهُ والأصح على أن لهُ صحبة لعدم إعطاء إمارات الجيوش في ذلك الوقت إلا للصحابة.


title: سارية بن زنيم

text: لما قدم وفد بني عبد بن عدي بن الدئل من قبيلة كنانة على النبي محمد ومعهم رهط من قومهم قالوا للرسول: "إنا لانريد قتالك ولو قاتلت غير قريش لقاتلنا معك". ثم أسلموا واستأمنوا لقومهم سوى رجل منهم أهدر النبي دمه يقال له أسيد بن أبي أناس بن زنيم، فبلغ أسيداً ذلك فأتى الطائف وأقام بها حتى كان عام فتح مكة فخرج سارية بن زنيم إلى الطائف وقال له: "يا ابن أخي اخرج إليه فإنه لا يقتل من أتاه". فخرج سارية بان أخيه أسيد إلى النبي محمد فأسلم ووضع يده في يده، فأمَّنه النبي . فقال أسيد في هذا شعراً منه:


title: سارية بن زنيم

text: أسند إليه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب قيادة أحد جيوش الفتح إلى بلاد فارس سنة 23 هـ، وذلك لفتح كورة دارابجرد وبها مدينة دارابجرد ومدينة فسا من بلاد فارس وقد انتصر فيهما وفتحهما. لقد أكتشف فيهِ عمر شخصية القيادة وشهد لهُ جميع القادة الذين عمل تحت امرتهم وأثنوا على حسن بلاءهِ واقدامهِ في الحروب، لذلك إختارهُ عمر بن الخطاب لمهمة في فتح بلاد فارس على الرغم من كثرة الانتصارات في تلك الفترة ولكن عمر أقلقهُ فتح فارس وكان يخرج بين آونة وأخرى إلى ضواحي المدينة وفي هجيرها القاسي ينتظر أخبار جيش المسلمين في بلاد فارس، وخاصة يوم النصر في معركة نهاوند والذي سمي فتح الفتوح.


title: سارية بن زنيم

text: وقعت الحادثة حوالي عام 23 هـ/645 م أثناء خلافة عمر بن الخطاب. وتعتبر هذه الحادثة المشهورة في يومنا هذا مثالاً تاريخياً عن القدرة على التخاطر.


title: سارية بن زنيم

text: وكان سارية أحد قادة جيوش المسلمين في فتوحات بلاد الفرس سنة 645 م/23هـ, وبينما كان يقاتل المشركين على أبواب نهاوند في بلاد الفرس تكاثر عليه الأعداء من الفرس و الأكراد. وفي نفس اليوم كان الخليفة عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة على منبر الرسول في المدينة، فإذا بعمر ينادي بأعلى صوته أثناء خطبته: "يا سارية الجبل، الجبل يا سارية الجبل، الجبل، ظلم من استرعى الذئب الغنم".


title: سارية بن زنيم

text: فعجب الناس من مقالة عمر ولم يفهموه ، وبعد انتهاء الخطبة تقدم علي بن أبي طالب نحو عمر وسأله عن هذا الكلام فقال عمر: "والله ما ألقيت له بالاً، شيءٌ أتى على لساني"


title: سارية بن زنيم

text: ثم بعد شهر من هذا قدم سارية على عمر في المدينة فقال: "ياأمير المؤمنين، تكاثر العدو على جنود المسلمين وأصبحنا في خطر عظيم، فسمعت صوتاً ينادي: "يا سارية الجبل الجبل، من استرعى الذئب الغنم فقد ظلم", فعلوت بأصحابي الجبل ونحن قبل ذلك في بطن واد ونحن مُحَاصِرُو العدو فما كان إلا ساعة حتى فتح الله علينا".


title: سارية بن زنيم

text:
وفي رواية أخرى قيل أن عمر كان يخطب على مِنْبر النبي محمد يوم الجمعة، فعرض له في خطبتهِ أن قال: (يا ساريةُ، الجبلَ الجبلَ، من استرعى الذئب ظلم). فالتفت الناس بعضهم إلى بعض، فقال علي بن أبي طالب: ليخرجن مما قال، فلما فرغ من صلاته قال لهُ عليّ: ما شيء سَنَح لك في خُطْبتك؟ قال: وما هو؟ قال: قولك: (يا ساريةُ، الجبلَ، الجبلَ، من استرعى الذئب ظلم)، قال عمر: وهل كان ذلك مني؟ قال: نعم. قال: وقع في خَلَدي أن المشركين هَزَموا إخواننا فركبوا أكتافهم، وأنهم يمرون بجبل، فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجدوا، وقد ظفروا، وإن جاوزوا هلكوا، فخرج مني ما تزعم أنك سمعته. قال: فجاء البشير بالفَتْح بعد شهر، فذكر أنه سمع في ذلك اليوم، في تلك الساعة، حين جاوزوا الجبل، صوتًا يشبه صوت عمر: يا ساريةُ، الجبلَ الجبلَ، قال: فعدلنا إليه، ففتح الله علينا.
وفي أخرى قيل أن سارية بن زنيم الدئلي قصد فسا ودار ابجرد حتى انتهى إلى عسكرهم فنزل عليهم وحاصرهم ما شاء الله، ثم إنهم استمدوا وتجمعوا وتجمعت إليهم أكراد فارس، فدهم المسلمين أمر عظيم، وجمعٌ كثير، وأتاهم الفرس من كل جانب، فرأى عمر فيما يرى النائم تلك الليلة معركتهم وعددهم في ساعة من النهار، فنادى من الغد: الصلاة جامعة! حتى إذا كان في الساعة التي رأى فيها ما رأى خرج إليهم، وكان ابن زنيم والمسلمون بصحراء إن أقاموا فيها أحيط بهم، وإن استندوا إلى جبل من خلفهم لم يؤتوا إلا من وجه واحد. فقام فقال: يا أيها الناس، إني رأيت هذين الجمعين، وأخبر بحالهما. وصاح عمر وهو يخطب: يا سارية بن زنيم، الجبل الجبل! ثم أقبل عليهم وقال: إن لله جنوداً، ولعل بعضها أن يبلغهم. فسمع سارية ومن معه الصوت فلجؤوا إلى الجبل، ثم قاتلوهم، فهزمهم الله وأصاب المسلمون مغانمهم.


title: عامر بن البكير

text: عامر بن البكير الليثي (المتوفي سنة 12 هـ) صحابي بدري من السابقين إلى الإسلام، شهد غزوات النبي محمد كلها، وقتل في معركة اليمامة.


title: عامر بن البكير

text: كان إياس بن البكير بن عبد يا ليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة من السابقين إلى الإسلام، حيث أسلم مع إخوته عاقل وإياس وخالد في دار الأرقم، كان أبوه البكير بن عبد يا ليل، وقيل اسمه أبو البكير بن عبد يا ليل حليفًا لنفيل بن عبد العُزّى جد عمر بن الخطاب، لذا يُعد عاقل وإخوته حلفاء بني عدي.


title: عامر بن البكير

text: هاجر عمر بن البكير مع إخوته إلى يثرب، وآخى النبي محمد بينه وبين ثابت بن قيس بن شماس وقد شهد عامر مع النبي محمد المشاهد كلها، كما شارك بعد وفاة النبي محمد في حروب الردة، وقُتل في معركة اليمامة.


title: إياس بن البكير

text: إياس بن البكير الليثي (المتوفي سنة 34 هـ) صحابي بدري من السابقين إلى الإسلام، شهد غزوات النبي محمد كلها، كما شهد الفتح الإسلامي لمصر.


title: إياس بن البكير

text: كان إياس بن البكير بن عبد يا ليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة من السابقين إلى الإسلام، حيث أسلم مع إخوته عامر وإياس وخالد في دار الأرقم، كان أبوه البكير بن عبد يا ليل، وقيل اسمه أبو البكير بن عبد يا ليل حليفًا لنفيل بن عبد العُزّى جد عمر بن الخطاب، لذا يُعد عاقل وإخوته حلفاء بني عدي.


title: إياس بن البكير

text: هاجر إياس بن البكير مع إخوته إلى يثرب، وآخى النبي محمد بينه وبين الحارث بن خزمة. شهد إياس بن البكير مع النبي محمد المشاهد كلها، كما شهد الفتح الإسلامي لمصر. توفي إياس بن البكير سنة 34 هـ، وله رواية للحديث النبوي عن عبد الله بن عباس.


title: عاقل بن البكير

text: عاقل بن البكير الليثي (المتوفي سنة 2 هـ) صحابي بدري من السابقين إلى الإسلام، قُتل في غزوة بدر.


title: عاقل بن البكير

text: كان عاقل بن البكير بن عبد يا ليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة من السابقين إلى الإسلام، حيث أسلم مع إخوته عامر وإياس وخالد في دار الأرقم، وكان عاقل أول من أسلم في دار الأرقم بعد أن اتخذها النبي محمد مقرًا لنشر دعوته. كان اسمه قبل الإسلام «غافل»، إلا أن النبي محمد غيّره إلى «عاقل»، كان أبوه البكير بن عبد يا ليل، وقيل اسمه أبو البكير بن عبد يا ليل حليفًا لنفيل بن عبد العُزّى جد عمر بن الخطاب، لذا يُعد عاقل وإخوته حلفاء بني عدي.


title: عاقل بن البكير

text: هاجر عاقل وإخوته إلى يثرب، وآخى النبي محمد بينه وبين مبشر بن عبد المنذر، وقيل بينه وبين المجذر بن زياد. وقد شهد عاقل وإخوته جميعهم غزوة بدر التي أستشهد فيها عاقلاً على يد مالك بن زهير الجشمي، وعمر عاقل يومها 34 سنة.


title: أبو واقد الليثي

text: أبو واقد الحارث بن عوف الليثي، من بني ليث بن بكر بن عبد مناة من قبيلة كنانة .


title: أبو واقد الليثي

text: هو الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عويرة بن عبد مناف بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة


title: أبو واقد الليثي

text: اختلف في اسمه، فقيل: الحارث بن عوف. وقيل: عوف بن الحارث. وقيل: الحارث بن مالك.


title: أبو واقد الليثي

text:
قيل: إنه شهد بدراً. وقيل: لم يشهدها. وكان معه لواء بني ضمرة وبني ليث وبني سعد ابن بكر بن عبد مناة يوم الفتح. وقيل: إنه من مسلمة الفتح. والصحيح أنه شهد الفتح مسلماً.
يعد في أهل المدينة، وشهد اليرموك بالشام، وجاور بمكة سنة، ومات بها، ودفن في مقبرة المهاجرين بفخ سنة ثمان وستين، وهو ابن خمس وسبعين سنة. وقيل: خمس وثمانين سنة. روى عنه ابن المسيب، وعروة بن الزبي، وعبيد الله بن عبد الله بن عثبة، وعطاء بن يسار، وغيرهم. أخبرنا غير واحد بإسنادهم عن محمد بن عيسى: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، أخبرنا سلمة بن رجاء: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد الليثي قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون أسنمة الإبل، ويقطعون أليات الغنم، فقال: "ما يفطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة". أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
أسد الغابة.


title: أبو واقد الليثي

text:
أبو واقد الليثي من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر.
اختلف في اسمه فقيل: الحارث ابن عوف.
وقيل عوف بن الحارث.
وقيل الحارث بن مالك بن أسيد بن جابر ابن عوثرة بن عبد مناة بن أشجع بن عامر بن ليث.
قيل إنه شهد بدراً مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان قديم الإسلام وكان معه لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر يوم الفتح وقيل: إنه من مسلمة الفتح والأول أصح وأكثر يعد في أهل المدينة وجاور بمكة سنة ومات بها فدفن في مقبرة المهاجرين سنة ثمان وستين وهو ابن خمس وسبعين سنة وقيل: ابن خمس وثمانين سنة.
الاستيعاب في تمييز الصحاب.


title: أبو واقد الليثي

text: أبو واقد الليثي مختلف في اسمه قيل الحارث بن مالك وقيل بن عوف وقيل عوف بن الحارث بن أسيد بن جابر بن عبد مناة بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة كان حليف بن أسد قال البخاري وابن حبان والباوردي وأبو أحمد الحاكم شهد بدرا وقال أبو عمر قيل شهد بدرا ولا يثبت وقال بن سعد أسلم قديما وكان يحمل لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر يوم الفتح وحنين وفي غزوة تبوك يستنفر بني ليث وكان خرج إلى مكة فجاور بها سنة فمات وقال في موضع آخر دفن في مقبرة المهاجرين روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعن عمر وأسماء بنت أبي بكر روى عنه ابناه عبد الملك وواقد وأبو سعيد الخدري وعطاء بن يسار وعروة وآخرون وقال أبو عمر كان قديم الإسلام وكان معه لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر يوم الفتح وقيل إنه من مسلمة الفتح والأول أصح يعد في أهل المدينة وقد أنكر أبو نعيم على من قال إنه شهد بدرا وقال بل أسلم عام الفتح أو قبل الفتح وقد شهد على نفسه أنه كان بحنين قال ونحن حديثوا عهد بكفر انتهى وقد نص الزهري على أنه أسلم يوم الفتح وأسند ذلك عن سنان بن أبي سنان الدؤلي أخرجه بن منده بسند صحيح إلى الزهري ومستند من قال أنه شهد بدرا ما أورده يونس بن بكير في مغازي بن إسحاق عنه عن أبيه عن رجال من بني مازن عن أبي واقد قال إني لأتبع رجلا من المشركين يوم بدر لأضربه بسيفي فوقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي فعرفت أن غيري قد قتله ويعارض قول من قال إنه شهد بدرا ما ذكره الواقدي أنه مات زمن ثمان وستين وله خمس وسبعون فإنه يقتضي أنه ولد بعد وقعة بدر وقيل مات بن خمس وسبعين سنة فعلى هذا يكون في وقعة بدر بن اثنتي عشرة سنة وعلى هذا ينطبق قول أبي حسان الزيادي إنه ولد في السنة التي ولد فيها بن عباس ووافق أبو عمر على ما قال الواقدي ثم قال وقيل مات سنة خمس وثمانين وبهذا الأخير جزم البغوي وآخرون ونقل البخاري أنه مات في خلافة معاوية وأخرج البخاري بسند حسن عن إسحاق مولى محمد بن زياد أنه سمع أبا واقد يقول رأيت الرجل من العدو يوم اليرموك يسقط فيموت وأخرجه خليفة من هذا الوجه فقال إسحاق مولى زائدة وزاد في آخره حتى قلت في نفسي لو أن أضرب أحدهم بطرف ردائي مات قال بن عساكر في مسند بن إسحاق من لا يعرف والصحيح ما قال الزهري عن سنان والقصة التي ذكرها بن إسحاق إنما كانت لأبي واقد يوم اليرموك كما تقدم الإصابة في تمييز الصحابة


title: أبو واقد الليثي

text:
أبو واقد الليثي صاحب النبي -صلى الله عليه وسلم- سماه البخاري وغيره : الحارث بن عوف .
وقال البخاري وأبو أحمد الحاكم شهد بدرا .
وله عدة أحاديث .
وحدث أيضا عن أبي بكر ، وعمر .
وشهد الفتح ، وسكن مكة .
حدث عنه : عطاء بن يسار ، وسعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، وعبيد الله بن عتبة ، وبسر بن سعيد ، وأبو مرة ، مولى عقيل .
عداده في أهل المدينة . وعاش خمسا وسبعين ، فيما قيل .
والظاهر أنه عاش نحوا من ثمانين سنة ; إن كان شهد بدرا . فالله أعلم .
قال يونس بن بكير ، عن محمد بن إسحاق : حدثني أبي ، عن رجل من مازن ، عن أبي واقد ، قال : إني لأتبع رجلا من المشركين يوم بدر ، فوقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي ، فعرفت أن غيري قتله .
إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن سنان بن أبي سنان الدؤلي : أن أبا واقد الليثي أسلم يوم الفتح .
قلت : على هذا يكون أبو واقد صحابيين . قال يحيى بن بكير ، والفلاس : توفي أبو واقد الليثي سنة ثمان وستين .
وقال الواقدي : توفي سنة خمس وستين .
قلت : حديثه في الكتب الستة .


title: خزاقة

text:
لعبة الخِزَاقَة أو لعبة السهام المريشة وهي لعبة رمي المخازِق، كما تطلق على مجموعة متنوعة من الألعاب المتشابهة التي تستعمل فيها، فغاية جميع هذه الألعاب المختلفة إنما هي رمي النبلة على سطح قرص مهدوف إليه (لوحة السهام المريشة)، يمنح اللاعب فيه نقاط مختلفة حسب اللعبة—أي نوع اللعب.
يبلغ القطر القانوني لهذه اللوحة حوالي 31 سم، وتنقسم إلى 20 رقعة متساوية الأحجام، كل واحدة منها على شكل إسفين الباي.


title: خزاقة

text: يسجل اللاعب ما بين 11 إلى 20 نقطة عن طريقة إصابة مختلف الأسافين. تنقسم اللوحة بعد ذلك بخاتم خارجي ضيق يسمى الخاتم الثنائي، وخاتم داخلي ضيق يسمى الخاتم الثلاثي. وفي حالة إصابة سهم مريش أحد هذه الخواتم فإن النقط تتضاعف مرتين أو ثلاث مقارنة بنقاط الأسفين. وتساوي الرمية الصائبة الخارجية 25 نقطة، وتساوي الرمية الصائبة الداخلية 50 نقطة.


title: خزاقة

text:
يتم رفع لوحة السهام المريشة إلى علو تبلغ فيه الرمية الصائبة 1,73 متر من الأرض. وخلال المباريات يقف اللاعبون على بعد 3,73 متر أو 3,44 مترًا، وهما المسافتان اللتان تسمح بهما قوانين اللعبة. ويأخذ كل لاعب دوره برمي ثلاثة سهام يبلغ طول كل منها 31سم، تقتطع الرميات التي أصابت هدفها من مجموع مبدئي يساوي في أغلب الأحيان ما مجموعه 6301 أو 1001 أو 3001. ويجب على الفائز أن يبدأ وينهي اللعبة بإصابته الخاتم الثنائي أو الرمية الصائبة الداخلية.
ويمكن أن يجري عدد من الألعاب الأخرى بلعبة السهام المريشة. ففي لعبة الكريكيت يحاول فريق الضاربين تسجيل أكبر عدد من النقاط. وفي لعبة البولينج يحاول كل فريق إحراز أكبر عدد من النقاط من خلال إصابته للرميات الصائبة الداخلية. أما لعبة حول الساعة فهي لعبة فردية يحاول كل لاعب فيها رمي سهم مريش داخل كل جزء مرقم بالتتابع.


title: خزاقة

text:
يمارس الناس لعبة السهام المريشة في حوالي 80 دولة. وقد بدأت هذه اللعبة في الجزر البريطانية حيث تعتبر لعبة شعبية. وهي تمارس داخل الأندية، حيث يوجد ببريطانيا حوالي 7000 ناد للرجال الممارسين لهذه اللعبة وحوالي 400 ناد نسائي.
ويرجع تاريخ لعبة السهام المريشة إلى العصور الوسطى، حيث بدأت كلعبة في الهواء الطلق عندما كان الرماة يرمون سهامهم بالأيدي في اتجاه هدف. وفيما بعد تم تغيير الهدف إلى قطعة متكونة من جذع شجرة وأصبحت اللعبة تمارس داخل البيوت. وكانت لعبة السهام المريشة شعبية جدًا خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر الميلاديين. انتقلت اللعبة إلى أمريكا مع المستوطنين الأوائل.
كان رماة القرون الوسطى يستعملون سهامًا يدوية يبلغ طولها حوالي 25سم. أما السهام المريشة القصيرة جدًا، والتي تصنع عادة من المعدن أو البلاستيك، فقد بدأ استعمالها في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي.