title: الشفا

text: ومن جهه أخرى يقول المؤرخ وا لباحث السياحي عيسى القصير:. تنتشر في منطقة الشفا العديد من الآثار والمواقع القديمة والتي تدل على عراقة هذه المنطقة وحضارتها التاريخية ومنها القلاع والحصون الأثرية والمنتشرة في كل قرية وهي تتوسط قرى قديمة حصينه جدًا مبنية من الحجر ويصل عرض جدرانها (المدماك) إلى مترين وتسقف بأخشاب العرعر المنتشرة في المنطقة "هذه الأشجار تعمر مئات السنين" وعادة تبنى الحصون في أعلى موقع يشرف على القرية وهي عبارة عن بناء مرتفع جدًا يشبه أبراج المراقبة في المطارات والمواني في وقتنا هذا وكان الغرض منها لمراقبة المنطقة المحيطة بكل قرية وذلك لحمايتها من اللصوص والسرقات ويلجأ إليها أوقات الحروب والغارات لمراقبة الأعداء، وفي كل حصن مكان مخصص لحفظ السلاح وعدة القتال، ويوجد فتحات صغيرة في أماكن مختلفة للمراقبة وإطلاق النار من خلالها عند الحاجة وأكثرها تكون مزينة بحجر المرو " حجر أبيض يكثر في المنطقة وهو شديد الصلابة" في علوها ومثل ذلك حصن وادي السيل المحرق وحصن وادي دحضة وحصون وادي تنقد وفي كل قرية حصن أو أكثر ويوجد في منطقة الشفا بعض السدود ومن أشهرها سد وادي عرضه (سد قريقير)، وسد اللصب ويقع شمال شرق سد عرضة كما يوجد سدود صغيرة منتشرة بين الوديان مثل سد ماسل وتكثر المشارب وهي قريبة من السدود إلاّ أنها تختلف في أن عملها مقصور على توجيه سيول الأمطار إلى المزارع والأودية عند الحاجة ثم توجيهه إلى المسايل (جمع مسيال) عند الاكتفاء عن الحاجة وتكثر بها ما يسمى بالقنوات المائية وهي ممر مائي من تحت المزارع تشبه العبارات في أيامنا هذه إلاّ أنها خاصة بالمياه الزائدة عن الحاجة تعمل على تصريفها إلى الخارج وهي عجيبة جدًا وللناظر إليها أن يرى مدى عراقة هذه المنطقة وتبنى القنوات من الأحجار الصلبة والملساء التي تتميز بها جبال المنطقة وتمر من تحت المزارع إلى موقع المسيال وتبنى بطريقة فنية بديعة تسمح للماء بالتسرب إلى داخلها ثم تصريفه للخارج وأشهرها يوجد في وادي القر بني عمر وبها الآبار السطحية في منطقة الشفا والتي قد يصل عمقها إلى 35م إلاّ أنه يوجد بها بصمة الفن المعمارية القديمة فهي مبنية من الأحجار وبطريقة عجيبة لا يتخيل الناظر إليها كيف أنها بنيت في ذلك الوقت وبتلك الطريقة وما هي الأدوات التي استخدمت ويوجد بالشفا جبال بها حفريات قديمة تنبئ باستخراج مواد أو معادن معينة ويقال أنها مادة تسمى بالنورة قديما، وهذا المعلم يتوسط وادي الحدبان ووادي الشعبة


title: انبثاق بركاني

text: الانبثاق البركاني هو نشاط بركاني هادئ، وهو يمثل إلى جانب الانفجار البركاني نوعان لظاهرة النشاط البركاني.


title: انبثاق بركاني

text: والاختلاف بين الانبثاق البركاني والانفجار البركاني يتمثل في كونه أقل حدة وأقل شدة ويكون مصحوباً بسيل اللافا. وتكون اللابة (اللافا) عادة من البازلت و قليلة اللزوجة بسبب قلة نسبة ثاني أكسيد السيليكون فيها. وبحسب ما يتواجد في البركان من ضغط ومكونات غازية ،فقد يكون الانبثاق مصحوبا بظهور النافورات و اللافا المنصهرة . ويؤدي الانبثاق البركاني إلى تكون نوع البراكين الهضبية.


title: انبثاق بركاني

text: من أمثلة الانبثاق البركاني بركان مونا لوا و مونا كيا في جزر هاواي . كما يصاحب البراكين التصدعية عادة انبثاق للحمم البازلتية ، كما نجد ذلك في هضبة كولومبيا البازلتية في الولايات المتحدة الأمريكية.


title: طريق الزيت

text: طريق الزيت: رواية سعودية هي باكورة الإنتاج الروائي للكاتب والإعلامي السعودي ناصر الصرامي


title: طريق الزيت

text: النيل والفرات:أولى روايات الكاتب والصحافي السعودي ناصر الصرامي، تعكس نضجاً بالأفكار ووضوحاً بالأهداف، ومعرفة بالأسلوب. فالكاتب يعرف ما يريده ويعبّر عنه بكل جرأة وإصرار، ويدافع عنه بكل إخلاص.


title: طريق الزيت

text: يقول الروائي عن حكايته إنها "حكاية لأكثر من مرحلة، وأكثر من وقت، وأكثر من شخص"، وأنه كتبها "بكل أنواع التمرد على الكتابة ذاتها، بكل الثورة على القوالب واللغة وهوامشها". يريد بذلك تخطي كل القوالب الجاهزة والأشكال المعلّبة التي تعيق الولوج مباشرة إلى عمق المحرك الأساسي، وإلى اللّب الذي لا يمكن الوصول إليه دون كسر القيود المكبّلة، ودون التحرر من الخوف التقليدي، ودون الانفتاح بحرية على عالم الحقيقة.


title: طريق الزيت

text: ترتكز الرواية على "دراسة موّثقة عن اكتشاف النفط في الجزيرة العربية"، أضيف إليها الحس الروائي والرؤية السردية لقصص اجتماعية وحكايات منقولة شفهياً عبر الأجيال، تطال جميع مرافق الحياة وتأثيرات المفاهيم الاجتماعية السائدة فيها، لتخرج من المزيج عالماً خاصاً من التخيّل والأسطورة والحقيقة التاريخية والواقع الاجتماعي والديني، ممهورا بلغة الكاتب المتفلتة والحرّة والتي لا تريد أن تقع في أسر التقليد والموروث والعادي، ولا في أسر المكان ولا الزمان.


title: طريق الزيت

text: تفاصيل حياة أشخاص وتعقيد علاقاتهم المتشابكة في مجتمع قروي تحوّل بعد اكتشاف "الزيت" فيه أي النفط، إلى "جزء من خارطة الكون". "الشيخ" يدوّن في صفحاته: "ليس للزيت وجه واحد أو رمز واحد في تاريخنا، أهميته تتجاوز كونه مجرد زيت متلون وبأشكال عدة، أهميته تاريخية واقتصادية واجتماعية وسياسية، هو ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا".


title: طريق الزيت

text: ولكن "فيما كانت الحالة الصحية للشيخ تتدهور بشكل ملحوظ"، "كان "الإمام" يمر بلحظات ازدهار لسلطته المحلية والاجتماعية والمالية في الوقت نفسه". و"لأن لا أحد، وبوجه خاص النساء -لا أحد يملك شجاعة الاعتراض أو حتى التفكير في أمور العادات والتقاليد، تقاليد القرية العتيقة"، قرر "صارم" الشاب الذي كانت مهمته البحث عن المعلومات وتدوينها، أن "ذلك كله لن يتحدد إلا بعد نفض الكثير من الماضي والعبث من مزبلة الذاكرة الهشة، والانطلاق إلى قادم لا يرحم، خطير في كشفه لكل الظاهر والمستتر"، "لذا أكتب شيئاً من هذا الجنون كله أو بعضه، أمارس الرقص مع الحرف في مخيلتي وعلى الورق".


title: طريق الزيت

text: رواية مميزة تعبر عن رؤية جديدة شابة، تضخّ دماً جديداً في شرايين عالم الرواية العربية، ترفض التبعية والتقيّد والتزويير والنفاق، يخطّ الروائي فيها طريقا مختلفا عن السائد في رؤيته وأسلوبه وأطره، باتجاه التعبيرالصادق والمنطقي والجريء عن حقائق الحياة وبواطنها.


title: طريق الزيت

text: للمهتمين: الرواية موجودة على الموقع الرسمي (النيل والفرات).


title: لام أكول

text: لام أكول أجاوين Lam Akol Ajawin ولد في العام 1950، هو سياسي ومثقف ودكتور مهندس . وهو من أبرز الشخصيات في الجيش الشعبي لتحرير السودان بزعامة الدكتور جون قرنق. كان وزير خارجية السودان من سبتمبر 2005 - أكتوبر 2007. دكتور لام أكول من جنوب السودان ينتمي إلى قبيلة شلك، وهي ثالث أهم قبيلة في جنوب السودان بعد الدينكا والنوير. وقع لام أكول اتفاقاً مع الحكومة السودانية عرف باسم اتفاق فشودة للسلام عام 1997، ثم اتفاقاً آخر مع حكومة عمر البشير أطلق عليه اتفاقية الخرطوم للسلام، برفقة الدكتور رياك مشار والجنرال كاربينو كوانين في العام نفسه وعين بعدها وزيرا للنقل.


title: لام أكول

text:
ولد لام أكول عام 1950 في أثيدووي، أعالي النيل. وحصل على الدكتوراه في الهندسة الكيميائية من إمپريال كولدج لندن.
وزير الخارجية السوداني السابق لام أكول
عمل أكول أستاذا في كلية الهندسة بجامعة الخرطوم. انضم إلى الحركة الشعبية لتحرير السودان عام 1986. انشق عن الحركة عام 1990، ثم أسس حركة الفصيل الموحد المؤلفة أساسا من أبناء قبيلتهالشلك


title: لام أكول

text: انسحب أكول في يوليو 2002 من حزب المؤتمر الوطني الحاكم حين لم يعين في مكتبه السياسي، وانسحب معه كل من علي مكي بلايل المستشار الرئاسي السابق للسلام وأمين بناني، بسبب ما اعتبروه غياب الشفافية وعدم الالتزام بمبدأ الحريات الأساسية، والفشل في تنفيذ اتفاقات السلام الموقعة مع فصائل سابقة من حركة التمرد.


title: لام أكول

text: وأسس أكول وبناني حزب العدالة الذي لم يلبث أن عرف انشقاقا، فأعلن أمين بناني عن حزب جديد (حزب العدالة القومي)، في حين أعلن لام أكول عن عودته إلى التمرد.


title: لام أكول

text: ومنذ أكتوبر 2003 والفصيل الموحد بزعامة لام أكول ينسق نشاطاته السياسية والعسكرية مع الحركة الشعبية لتحرير السودان وذراعها العسكري الجيش الشعبي بقيادة جون قرنق.


title: لام أكول

text: تزعم اقتراح السودان بإنشاء منظمة أفريقية للثقافة والعلوم في قمة الاتحاد الأفريقي بالخرطوم عام 2006.


title: لام أكول

text:
لام اكول على منبر الامم المتحدة في 3 تشرين الاول/اكتوبر 2007
وفي يونيو 2009 أعلن لام أكول انشقاقه عن الحركة الشعبية لتحرير السودان وتأسيسه حزبا جديدا يحمل اسم "الحركة الشعبية لتحرير السودان - التغيير الديمقراطي".


title: لام أكول

text: وشن أكول هجوماً عنيفاً على قيادات الحركة الشعبية التي تشارك بالحكم ، متهماً إياها بالعجز عن حشد الجماهير مع انغلاق الحزب على نفسه، من خلال الصراعات الداخلية، وممارسة سياسات الإقصاء باستهداف قيادات في قمة الحزب، مؤكداً أن الحركة لا تتمتع بعمل تنظيمي وفكري داخل أروقتها.


title: لام أكول

text: ونقلت شبكة سي ان ان الاخبارية الأمريكية عن أكول القول في مؤتمر صحفي عقده السبت لتدشين حزبه الجديد إن هناك دلائل واضحة تؤكد سيطرة فئة معينة من الحركة لاستغلال اتفاقية السلام الشامل لتغيير النظام الحاكم في السودان، مشيراً إلى أن الاتفاقية هي الأساس للنظام الدستوري الحالي في السودان وأنها منحت الشعب في الجنوب حق تقرير المصير.


title: لام أكول

text: وأضاف أن الشعب في جنوب السودان مستاء ومحبط لعدم وجود منهج واضح لحكومة الجنوب في شكل خارطة طريق، تقودهم للاستفتاء حول الوحدة أو الانفصال المقرر عام 2011، مضيفاً أن حكومة الجنوب تقودها فئة قليلة داخل الحركة وتستولي على 70 في المائة من السلطة.


title: لام أكول

text: وأشار إلى أن حركته جاءت لإنقاذ الحركة الشعبية من الانهيار تحت القيادة الحالية، وأكد التزامه باتفاقية السلام الشامل، ودعمه لحق تقرير المصير عبر الاستفتاء، إلى جانب دخول حزبه الانتخابات من هذا الباب.


title: لام أكول

text: ولفت أكول إلى ما اعتبره "مواقف متذبذبة" للحركة في قضايا عديدة، بينها قرار المحكمة الجنائية الدولية بتوقيف الرئيس السوداني عمر حسن البشير على خلفية اتهامه بجرائم حرب في دارفور، والعملية الإسرائيلية الأخيرة في قطاع غزة ونشر القوات الدولية في دارفور.


title: لام أكول

text: وكانت تقارير سياسية عديدة قد توقعت قيام أكول بالخطوة، على أن يتبع ذلك قيامه بعقد تحالف مع المؤتمر الوطني الحاكم بقيادة الرئيس البشير، تمهيداً للانتخابات المقررة في فبراير/ شباط المقبل.


title: لام أكول

text: ويأتي التطور السابق بعد تزايد الخلافات مؤخراً بين الحكومة المركزية في الخرطوم والحكومة المحلية في الجنوب والتي نشأت بموجب اتفاقية السلام الشامل التي قضت بتقاسم السلطة والثروة بعد عقود من الحرب الأهلية التي مزقت البلاد.


title: لام أكول

text: وبحسب الاتفاقية، يتوجب إجراء استفتاء في مناطق الجنوب الغنية بالنفط عام 2011، لتحديد مستقبل المنطقة، بما في ذلك البقاء في وحدة سياسية مع الخرطوم أو الانفصال.


title: بركان درعي

text: بركان درعي (بالإنجليزية :shield vulcano ) هو بركان عريض المساحة وتأتي تسميته هذه لشدة مشابهته للدرع. مثال على ذلك بركان Skjaldbreiður باسكاندنافيا.


title: بركان درعي

text: يكمن سبب تكون هذا النوع من البراكين في اللابة أو كما يسميها الأوروبيون اللافا الشديدة الميوعة مصحوبة بقدر بسيط من الغازات . ويكون تكوينها عادة من البازلت وتحتوي أقل من 52 % من ثاني أكسيد السيليكون (SiO). وتسيل اللابة عند درجة حرارة بين 1000 درجة مئوية و 1250 درجة مئوية ، عالية بمقارتها بدرجة حرارة الصهارة في البراكين القارية 850 درجة مئوية. وتعتبر الطبقة السطحية للأرض هي مصدر الصهارة magma . ويكون سطح البركان طفيف الارتفاع بسبب سرعة سيلان اللابة والتي تقدر بنحو 60 كيلومتر في الساعة ويكون ميله نحو 5 درجات فقط ، أي أن يكون مخروطيا الشكل ذو قاعدة واسعة .


title: مسجد حمودة باشا

text: جامع حمودة باشا في تونس العاصمة. هو جامع بناه حمودة باشا المرادي باي تونس عام 1655م، وتم ترتيبه كمعلم تاريخي في 13 مارس 1912م. دامت مدة حكم حمودة زمنا طويلا يقارب الخمس والثلاثين سنة، وهي مدة طويلة نسبيا سمحت له بأن يؤسس العديد من المعالم الدينية والمدنية ، من أهمها الجامع الذي اشتهر باسمه والواقع في مكان التقاء نهج سيدي بن عروس بنهج القصبة.


title: مسجد حمودة باشا

text: تلاصق زاوية الولي الصالح سيدي بن عروس تربة حمودة باشا وربما كان ذلك من بين الأسباب التي تفسر اختيار المؤسس لموقع جامعه، علاوة عن ذلك فإن المعلم محاط بالأسواق ويقع بالقرب من دار حمودة باشا نفسه. لكن أهم الأسباب على الإطلاق هو قرب جامع حمودة باشا من جامع الزيتونة المعمور، إذ لا يفصل بينهما إلا بضعة أمتار، وهو ناتج عن إرادة الحكام الجدد المتبعين للمذهب الحنفي نشر مذهبهم بين العامة، وكانوا يعتبرون أن الحل الوحيد لنشر الحنفية هو إنشاء جوامع ومدارس تحبس على مذهبهم، وبما أن الزيتونة مثلت على مر التاريخ معقل العلماء والشيوخ المالكية، فإن إنشاء جامع قريب منهم يحبس على المذهب الحنفي كان يشكل في نظرهم أهم الطرق لدعم وجودهم المذهبي والسياسي على حد سواء.


title: مسجد حمودة باشا

text: دفن حمودة باشا بتربته التي بناها لنفسه بجامعه والتي تم ترميمها في 16 نوفمبر 1928م. تشابه في شكلها وفي زخرفتها تربة يوسف داي. نجد بهذه التربة قبور مراد الأول مؤسس الدولة والمتوفى سنة 1041هـ/1631م ثم بجانبه يوجد قبر حمودة باشا (1076هـ/1666م) إضافة إلى أبنائه الثلاث مراد الثاني المتوفى سنة 1086هـ/1675م ومحمد الحفصي (1097هـ/1686م) وكذلك حسن، كما دفن بالتربة أبناء مراد الثاني الذين نذكر من بينهم محمد بأي صاحب جامع سيدي محرز المتوفى سنة 1108هـ/1696م.


title: مسجد حمودة باشا

text: يذكر محمد بيرم الرابع في رسالة الخطباء والأيمة الحنفية أن الانتهاء من أشغال الجامع كان في شهر رمضان 1066هـ/1655م، ويستفاد من وثيقة الأرشيف أن الأوقاف التي حبسها المؤسس على جامعه تمت في سنة 1068هـ/1657م بشاهدة الفقيهين أبي العباس أحمد لفلوف وأول خطيب بالجامع المفتي محمد الأنصاري. اشتهر هذا الجامع كبعض المعالم الدينية الأخرى خصوصا منها جامع صاحب الطابع وجامع سيدي محرز وزاويته وزاوية سيدي إبراهيم الرياحي باحتوائه على عقدقرآن أهالي تونس.


title: مسجد حمودة باشا

text:
من أهم ما يمكن ملاحظته بالجامع هو تأثر مهندسة بنمط يوسف داي، أي النمط التركي. يشتهر الجامع بصومعته المثمنة المتواجدة في الركن الشمالي الغربي للجامع. اختلف المؤرخون في مصدر هذا النمط من الصومعات، فأغلبهم يرون أنها من تأثير عثماني بينما يرى البعض الآخر أنها من تأثير أندلسي ويستدل الأستاذ "ايبالزا" على ذلك بتواجد صومعة بالمرية تشابه نوعا ما هذا النمط من الصومعات التونسية. لكن الشيء المؤكد أن المآذن المثمنة الشكل قد وجدت بتركيا وكذلك بمصر وبلاد الشام. بناء على ذلك، فإنه من الممكن جدا أن مآذن تونس المؤسسة خلال الفترة العثمانية تأثرت بصفة مباشرة بالمآذن المثمنة الشكل الموجودة خلال القرن 8هـ/14م ببعض المدن السورية وخاصة منها حلب.
يتم الدخول إلى الجامع عن طريق أربعة أبواب، اثنان يفتحان على نهج سيدي بن عروس وثالث يفتح على نهج القصبة، أما الرابع فهو يفتح على نهج سوق البلاغجية.
تفتح هذه الأبواب على صحون ثلاثة يحوي الصحن الشرقي منها محرابا يستعمل خلال فصل الصيف. أما الأروقة التي تطل مباشرة على بيت الصلاة فهي تحيط به من ثلاث جهات،وهي توجد في الأقسام الشرقية والغربية والشمالية لبيت الصلاة، وهي تذكرنا بجامع بيالي باشا الذي أسس بأسطنبول سنة 992هـ/1585م. وتتكون الأروقة من بائكات ذات عقود حدوية الشكل تستند على أعمدة مرمرية تعلوها تيجان ذات نمط دوريكي جديد.


title: مسجد حمودة باشا

text: وبالرغم من احتواء هذا الجامع على بعض العناصر الجديدة المستوحاة من الجوامع التركية مثل الصحون الثلاثة والمئذنة والمحراب المكسو بلوحات المرمر وكذلك بروز العناصر النباتية في ترويق قاعدة أطر الأبواب، فإن الطابع العام يدل علي بقاء التأثيرات المحلية قائمة الذات، فإن نمط أطر الأبواب والنوافذ التي تفتح على بيت الصلاة يشابه ذلك الموجود بأغلب معالم مدينة تونس، خاصة منها الفقرات الرخامية المشعة المتناوبة البيضاء والسوداء، وطبيعة البناء نفسه والسقوف المتمثلة في أقبية متقاطعة، كل ذلك دليل على أن التأثير التركي تمثل في بعض الأجزاء فقط بينما بقي التأثير المحلي حيا النمط العام للجامع وفي شكله وكذلك في زخارفه وخاصة في التربة ذات التأثيرات الأندلسية، خاصة قبتها الهرمية الشكل والمكسوة بالقرميد الأخضر.


title: مسجد حمودة باشا

text: علما أن الجامع الآنف ذكر أسس من قبل حمودة باشا المرادي، فأن حمودة باشا الحسيني الذي حكم تونس بين عام 1782م، و عام 1814م، بنى مسجدا بنهج القصبة يسمى مسجد حمودة باشا.


title: بهنام زيا بولص

text: بهنام زيا بولص مواليد عام 1944م مهندس مدني بغدادي المولد شغل منصب وزير النقل في الحكومة المؤقتة التي عينا مجلس الحكم العراقي في شهر أيلول من عام 2003م وهو عضو ممثل للأقلية المسيحية الآشورية في العراق.


title: بركان تصدعي

text: بركان تصدعي (بالإلمانية: Spaltenvulkan ) هو نوع من البراكين ذات التضاريس الخاصة، فهو يوجد كتصدع في الأرض أي في شقوق أرضية . وهو يمتد بطول التصدع الأرضي بعكس البراكين المعتادة التي تنشأ في نقطة مركزية ويكون لها قصبة عميقة تحت الأرض تخرج منها الصهارة أو اللابة Lava. تنساب اللابة من الشق الطولي في الأرض ، وقد تكون في شكل طبقات فوق بعضها البعض ذات حقول عريضة من اللابة.


title: بركان تصدعي

text: ويستعمل لفظ البركان التصدعي على الأخص في أيسلندا ويعتبر بركان هيكلا واحدا من هذا النوع حيث يمتد البركان في تصدع بطول 40 كيلومتر.


title: كامل حنا ججو

text:
كامل حنا ججو عسكري عراقي مسيحي وأحد حراس صدام حسين الشخصيين، وخادمه ومتذوق الطعام الخاص به,
ينسب له تعريفه لصدام حسين بسميرة الشهبندر التي أصبحت فيما بعد الزوجة الثانية لصدام حسين.
اكتسب حنا عداوة عدي صدام حسين الذي شعر بأنه السبب في زواج صدام حسين من سميرة واعتبر ذلك إهانة لأمه ساجدة طلفاح الزوجة الأولى لصدام, في عام 1988 وأثناء حفل أقيم على شرف سوزان مبارك عقيلة الرئيس المصري حسني مبارك
وأمام حشد من الضيوف هاجم عدي، كامل حنا وانهال عليه ضربا بالهراوة ويقال أن عدي استخدم سكينا كهربائيا كان موجودا أسفل هراوتة لطعن كامل حنا، وقد فارق حنا الحياة إثر ذلك الهجوم وقد عوقب عدي في وقتها على هذة الفعلة وقد زج في السجن وبعد تدخلات كبيرة قام بالإفراج عنة وتحديد جميع مهامة، وهناك روايات بأن عدي لم يسجن أصلا بل أرسل إلى جنيف ليبقى فترة بعيدا عن الأنظار . سجن صدام ابنه عدي ما يقارب الثلاثين يوما، وقد ظهر عدي لأول مرة بعد تلك الحادثة في التلفاز العراقي يوم 5 / 5 / 1989 أثناء تشييع خاله عدنان خير الله طلفاح وكان يحمل نعش خاله ويبكي.


title: كامل حنا ججو

text: كانت أم كامل مربيةً لحلا ابنة صدام، وكان أخو كامل اسمه ملكو، عسكرياً، كلّفه صدام بتشكيل قوات آشورية، سُمّيتْ بعدئذٍ الفوج الآشوري.


title: مجمع السليمانية

text: ينتصب المجمّع على التلة الثالثة لإسطنبول مشرفا بذلك على القرن الذهبي. وجاءت مآذنه الأربعة بأحجام مزدوجة ومختلفة لتبرز على المجموعة ملامح الرابية.


title: مجمع السليمانية

text: مكّنت المساحة الشاسعة من تصميم حقيقي لحي سكني مزوّد بنظام متميّز لتصريف المياه يسمح بجرّ الماء من غابة بلغراد إلى تخوم المدينة.


title: مجمع السليمانية

text: بُني المسجد على مساحة مستوية كبيرة مغلقة بسياج تخترقه العديد من النوافذ المشبكة. وفي الجزء الخلفي لجدار القبلة، توجد قبّتا ضريحي سليمان القانوني وزوجته "روكسلان" (Roxelane) التي تبرز وسط العديد من شواهد المقبرة.


title: مجمع السليمانية

text: ويوجد قبالة المدخل الرئيسي للمسجد مستشفى وعمارة وفنادق. كما تنتصب على طول الشارعين الجانبين المتوازيين مدرستان مزدوجتان حيث تطلّ مدرستا الجهة الغربية، الواقعتان بجوار أنقاض مدرسة طبية، على ساحة "ترياقي". وتأتي الحمامات والنافورة العامة والمدرسة القرآنية والضريح المتواضع لسنان لتكمّل التشكيلة المعمارية للمجموعة.


title: مجمع السليمانية

text: تعود فكرة المجمّع في الدول الإسلامية إلى قبل مجيء العثمانيين.


title: مجمع السليمانية

text: أخذت المدارس المكرسة للتعليم الديني مكانها في قلب المساجد مما يسمح باعتبار تلك الترتيبات القديمة كنواة للمجمّعات. وتتطوّر هذه الأخيرة خلال القرن الحادي عشر بفضل جهد الوزير السلجوقي "نظام الملك" وتنتشر في جميع أنحاء العالم الإسلامي وغالباً ما تربط بغيرها من المباني.


title: مجمع السليمانية

text: تعتبر المدارس السليمانية الأربعة، بمخطّطها البسيط نسبياً، ثمرة تطوّر المدارس الأناضولية منذ الفترة السلجوقية، يكون الفناء فيه صغيرا نوعاً ما، كما هو الحال في الأناضول ابتداء من القرن الثالث عشر حيث أدت التأثيرات المناخية إلى هذا التطور. وفي إقليم الأناضولي، يظهر أقدم نموذج للمجمّع فيما يعرف بالمسجد –الضريح- المستشفى لـ "دفريجي" Divrigi (1228-1229). هنالك أيضاً مجمّعات مصر المملوكيّة ومنها مجمّع السلطان حسن بالقاهرة (1356) الذي يشمل تقريباً نفس العناصر. كان الدافع الرئيس في إقامة هذه المجمّعات عند السلاطين المماليك والعثمانيين هو رغبتهم المشتركة في إثبات سلطتهم.


title: مجمع السليمانية

text: تشهد أولى مباني العمارة العثمانية على تطوّر المجمّعات حيث يتزايد عدد المباني العامة حول المسجد في بورصة في بداية القرن الرابع عشر. وتشمل مجمّعات "بايزيد الأول" و"محمّد الثاني" على مقبرة ومدرسة وعمارة وحمام بالإضافة إلى مسجد. وتتحكّم طبوغرافية المواقع في هيكلة وترتيب المبنى.


title: مجمع السليمانية

text: يصبح المسجد المبنى المركزي في المجمّعات التي أنجزت بإسطنبول بعد 1453. وتبدي كلية محمّد الثاني (1463-1470)، ترتيبا متناظرا ومتعامدا للبنايات بالنسبة للمحور المركزي الذي يشكّله المسجد. هذا الالتزام الجديد يبدي الاختلاف مع باقي المدينة الذي تطوّر دون تخطيط شمولي متناسق.


title: مجمع السليمانية

text: طُبّق هذا الاتجاه الجديد في البناء بمدينة إدرنة، في مجمّع بايزيد الثاني (1484-1488) وإن لم تكن المباني تخضع لترتيب مواجه.


title: مجمع السليمانية

text: استطاع سنان في السليمانيه، التكيف مع طبوغرافية المكان وموقع الأراضي داخل المدينة. تبدي المجموعة المعمارية انسجاما كبيرا. ويعود ذلك إلى التنظيم المستقيم للفضاء من جهة، وإلى الوحدة المعمارية للمباني من جهة أخرى، إذ صممت كلها وفقا للوحدة الأساسية التي تتكون من فناء مركزي يؤطره رواق مقبب يسمح بالوصول إلى قاعات ذات قباب.


title: مجمع السليمانية

text: لقي مبدأ الكلية العثماني الذي تمثّله السليمانية صدى يتعدى حدود الأناضول منذ حكم سليمان القانوني إذ حرص السلطان على بناء عدّة مجمّعات في مختلف الأماكن من الإمبراطورية العثمانية.


title: مسجد سليمان القانوني

text: مسجد سليمان القانوني أو جامع السليمانية. يقع المسجد في قلب مجموعة تتكون من مقبرة وأربع مدارس ومستشفى وفندق ومئذنة ودكاكين وحمّامات ومدرسة قرآنية وضريح المهندس المعماري سنان، ويمد المجموعة بكاملها نظام تموين بالمياه.


title: مسجد سليمان القانوني

text: بناه معمار سِنان (المهندس المعماري: سِنان أغا)، والمسجد من الحجر المنحوت المركّب بدون ملاط وهي ميزة النظام الأناضولي سواء كان ذلك في الأبنية النصرانية أو الإسلامية.


title: مسجد سليمان القانوني

text: يتكون باب الواجهة الرخامي من دعامتين ضخمتين، وهو يؤطّر المدخل الذي يندرج في مشكاة مثلّثة ذات مقرنصات ؛ وكان هذا التخطيط معتمدا في الأناضول أثناء القرن الثالث عشر. يعلو المدخل نقش يحمل تاريخ التأسيس وجبهة بنظام العصور القديمة. وتؤطّر المدخل أعمدة ذات تيجان بصلية عُرفت منذ العصر العباسي. يندرج التتويج بالرسم النباتي في تقاليد الشرافات التي كانت تستعمل في العمارة الآشورية. هناك مدخلان جانبيان يفضيان إلى الصحن، وفكرة المداخل المتعددة كانت معروفة منذ العصر العباسي وتتجسّد في الأناضول السلجوقية.


title: مسجد سليمان القانوني

text: أمّا الصحن الذي يحتوي على فسقية مستطيلة منحوتة في الرخام، فيحيط به رواق مسقوف ترتكز أقواسه المزررة بالتناوب على أعمدة ذات تيجان بها مقرنصات. والأساكيب مغطّاة بقباب ترتكز على أفاريز مثلّثة موروثة عن العمارة السلجوقية وعلى مثلثات القبة، ويأخذ المحور الرئيسي للصحن قيمته من الأقواس المرتفعة والواسعة المرتكزة على أعمدة بيزنطية من الرخام السماقي أعيد استعمالها، وهي من العادات المألوفة منذ العصر الأموي.


title: مسجد سليمان القانوني

text: الدخول متاح إلى قاعة الصلاة مباشرة من الصحن والمداخل الجانبية القائمة تحت صف من الأعمدة، وخصص المدخل الجنوبي- الشرقي للسلطان. كانت كاتدرائية القديسة صوفيا(537) النموذج الذي طمح سنان إلى تجاوزه، إذ استلهم منه مخطّط القبّة المركزية المزوّدة بقبّتين نصفيتين وقباب في الزوايا. وكانت القبّة واسعة الاستعمال في "أوائل النماذج المعمارية العثمانية": فمسجد بورصة (1396- 1400) مغطّى كليّا بها. أمّا الممرات الجانبية فتبرزها أروقة ثلاثية كما هو الحال في جامع آيا صوفيا. أمّا الفضاء الداخلي الذي يرتفع على ثلاثة مستويات من النوافذ، فهو منظم جدا، لا سيما بفضل الأقواس المزررة المتناوبة والممر الذي يحيط بأعلى السور.


title: مسجد سليمان القانوني

text: زينت الأعمدة المصلبة شمالا وجنوبا بكوّات ذات مقرنصات. وبما أنّها أزيحت على الجوانب، فهي تترك مجالا واسعا في الوسط. والحيطان هنا عبارة عن ستارات ضوئية تلتقط النور بفضل النوافذ العديدة التي تنفتح في القبب والجدر الجانبية وحائط القبلة. وهي تلطف شكل المبنى الخارجي وتبدو كُتل الطوابق الثلاثة المتراكمة وكأنها ترتفع برشاقة بالرغم من هيكلها الكثيف. (عضادات الدعم الخارجية لسور القبلة، أسوار التثبيت للفضاء المركزي). ويزيد من حدة هذا الشكل الهرمي وجود أربع مآذن مختلفة الأحجام، كما تبرز على المسجد، في الحين ذاته، ملامح الرابية.


title: مسجد سليمان القانوني

text:
زين حائط القبلة بالزجاج الملوّن، ويأوي المحراب الرخامي المرتفع ذا المشكاة المثلّثة والمزينة بالمقرنصات، ميزة الفترة العثمانية.
وضع منبر من الرخام إلى يمين المحراب مباشرة وراء الدكّة المصنوعة هي الأخرى من الرخام. أما مشكاة الصلاة التي ترتفع إلى المستوى الثاني من النوافذ فهي ثريّة بالزخارف، ووُضعت إلى جانبي المشكاة لُفافتان من الخزف أنجزهما محمّد شلبي أو أحمد الكره حصاري في نقش كتابي تظهر فيه ذيول الحروف ممدودة شعاعية محاكية للكتابة المملوكية، وأُدرجتا داخل كسوة جدارية متعددة الألوان من مربّّعات إزنيق. ويعتبر الرسم الزهري الرقيق وسحب تشي من خصوصيات المنظومة العثمانية وقد كثر استعمالها على القطع المجسمة. ويظهر هنا للمرّة الأولى وعبر لمسات خفيفة، "أحمر إزنيق" الشهير.


title: هيكلا

text: بركان هيكلا (بالإنجليزية: Hekla ) هو بركان يوجد في جنوب جزيرة آيسلندا يبلغ ارتفاعه نحو 1490 متر . ويتمركز البركان في صدع (شق في الأرض) يمتد بطول 40 كيلومتر ويبلغ عمرة نحو 6600 سنة. وينتمي هذا الجبل إلى ثلاثة براكين نشطة موجودة في آيسلندا ، ويجتاح الرماد البركاني Tephra والحجارة الجزيرة من حين لآخر ويترسبوا عليها. ويأتي نحو 10 % من الرماد البركاني التي نشأت خلال الألف سنة الماضية على الجزيرة من الهيكلا وهي تكوّن نحو 5 كيلومتر مكعب . وتحتوي منطقة الهيكلا على نحو 8 كيلومتر مكعب من اللابة Lava الناتجة خلال فترة وجودها .


title: سميرة الشهبندر

text: سميرة الشهبندر الزوجة الثانية لصدام حسين


title: سميرة الشهبندر

text: تنحدر سميرة الشهبندر من إحدى الأسر الغنية وكان والدها تاجرا، تعرف عليها صدام وتزوجها من خلال طباخه الأول كامل حنا ججو، بالسر دون علم زوجته الأولى، وأنجبت له ابناً اسمُهُ علي. أثارت هذه العلاقة حنق زوجة صدام الأولى ساجدة خير الله طلفاح وابنه عدي الذي أحس ان هذه العلاقة هي إهانة لوالدته.


title: سميرة الشهبندر

text: هذا الزواج سبب شرخا في العلاقات الأسرية لصدام حسين حيث قام نجله البكر عدي بقتل كامل حنا لأنه كان يعتقد بأن كامل هو من تسبب في إحداث هذا الشرخ العائلي.


title: سميرة الشهبندر

text: يرجح أنها قد تكون ساعدت في كشف معلومات مهدت لاعتقاله في عملية الفجر الأحمر خصوصا مع المكافئة التي حددت لذلك والمقدرة بـ 25 مليون دولار، ولكن هذا الكلام بعيد عن الصحة لأن الرئيس العراقي السابق صدام حسين قد ألقي القبض عليه نتيجة لخيانة صاحب المنزل الذي كان يقطن فيه الرئيس بأعترافه هو.


title: سميرة الشهبندر

text: تعيش سميرة الآن في بيروت، وتم تجسيد شخصيتها بشكل بارز في مسلسل بيت صدام الذي أنتجته البي بي سي والذي عرض في عام 2008م.


title: نادي التعاون (الإمارات)

text:
نادي التعاون الثقافي الرياضي، وهو أحد اندية دولة الإمارات العربية المتحدة وتم بناء النادي لتلبية مطالب الشباب الرياضية
وتقريبا النادي ليس في دوري المحترفين بل ينافس في الدرجة الأولى والثانية.


title: نادي التعاون (الإمارات)

text: تم الانتهاء من بناء النادي بتاريخ 22/6/1999 م بالقرار الوزاري رقم(68) لعام 1999 م، وانضم النادي إلى عضوية اتحاد الإمارات للدراجات في موسم 99-2000 م كما أنضم إلى اتحاد كرة القدم موسم 2000-2001 م.وكانت سنة 2000 بداية للاعبين الجدد حيث ان نادي التعاون هو أول نادي يبنى على مستوى منطقة الجير في اماراة رأس الخيمة التي تزخر ببعض اللاعبين الجيدين.


title: نادي التعاون (الإمارات)

text: حتى الآن لاتوجد انجازات كبيرة للنادي وتتمثل الانجازات ببعض المراكز المحترمة ولا يزال النادي يحاول الوصول إلى دوري المحترفين.


title: نادي التعاون (الإمارات)

text: فاز الفريق الأول لنادي التعاون على الرمس يوم الجمعة الموافق 4\2\2011 بنتيجة 2-1.


title: نادي التعاون (الإمارات)

text: فاز فريق التعاون ال 13 سنة على الرمس يوم الأربعاء الموافق 2\2\2011 بنتيجة 2-0 وقد احرز الأهداف الاعب صالح.


title: نادي التعاون (الإمارات)

text: فاز فريق التعاون ال 12 سنة على عجمان يوم الجمعة الموافق 4\2\2011 بنتيجة 2-1 وقد احرز الاعب سالم الهدف الأول وقد احرز الهدف الثاني اللاعب عمران في الدقائق الأخيرة عندما كانت النتيجة 1-1 والهدفين بمساعدة الاعب أحمد عاطف.


title: نادي التعاون (الإمارات)

text:
فريق التعاون للدراجات الفائز ببطولة فئة الأشبال للموسم 2011
المدرب محمدبرهان محمد عرجة


title: نادي التعاون (الإمارات)

text: الموقع الرسمي لنادي التعاون


title: شكل الورقة

text:
شكل الورقة في علم النبات هو صفة نوعية للأوراق النباتية وليست كمية (كحجم الورقة مثلاً) وهي إحدى الوسائل المتبعة لتمييز الأنواع النباتية ومن المعايير المهمة في شكلياء النبات. يمكن للورقة أن تكون بسيطة أو مركبة.
يمكن لورقة النبات البسيطة أن تتخذ أحد الأشكال التالية:


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: مطار تورونتو بيرسون الدولي هو مطار دولي رئيسي يخدم مدينة تورونتو عاصمة مقاطعة أونتاريو في كندا. وتقع على بعد 27 كم (17 ميل) إلى الشمال الغربي من وسط مدينة تورونتو في مدينة ميسيسوجا. يعرف أيضا باسم مطار يستر بيرسون الدولي.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: يعتبرالمطار الأكبر والأزحم في كندا خلال عام 2008 بما يتجاوز 32 مليون راكب سنويا، فيما كان عام 2006 من أكبر المطارات عالميا من ناحية حركة الطائرات .


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: يعتبر المطار كأحد المراكز الرئيسية لعمليات شركة طيران كندا وتحالف ستار، كما أنه مركز لعمليات طيران كندا جاز والخطوط الجورجية وطيران ترانسات، ويدار المطار بواسطة سلطة مطارات تورونتو الكبرى كجزة من تنظيم وإدارات النقل في كندا.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text:
يسير المطار رحلات جوية داخلية يومية وبدون توقف من تورونتو بيرسون من قبل العديد من شركات الطيران لجميع المدن الرئيسية والعديد من المدن الصغيرة في جميع مقاطعات كندا . لمطار تورونتو بيرسون أيضا وجود قوي على صعيد الرحلات الجوية الدولية من خلال 74 شركة طيران تقدم الخدمة مباشرة إلى أكثر من 100 وجهة دولية في جميع أنحاء الولايات المتحدة والمكسيك وآسيا وأوروبا وأمريكا الجنوبية وأمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي، والشرق الأوسط
تم إنشاء المطار بعد شراء لجنة مرافئ تورونتو تسعة من الأراضي الزراعية في عام 1937. وافتتح لأول مرة في عام 1939 كمطار مالتون لموقعه القريب من مالتون. الصالة الأولى بنيت في عام 1938 وتتألف من مبنى مبسط كان في الأصل حضيرة للمزرعة. المطار الأصلي غطي على مساحة 420 فدان (1.7 كيلومتر مربع) مع الإضاءة الكاملة، والإتصالات اللاسلكية ومعدات مراقبة الطقس. بالإضافة إلى مدرجي طيران بأسطح صلبة ومدرج واحد عشبي للهبوط.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text:
تم بيع مطار مالتون إلى مدينة تورنتو في عام 1940. وخلال الفترة من يونيو 1940 إلى يوليو 1942 استخدم المطار كمدرسة تدريب ضمن خطة الكومنولث البريطاني للتدريب خلال الحرب العالمية الثانية. وأضيف مركز مراقبة الحركة الجوية في عام 1942.
في بداية الستينات بدأ في إنشاء مبنى الركاب رقم 1 (T1) عبارة عن هيكل مركزي مربع يعلوه مرآب للسيارات بثمانية طوابق، وتحيط بها طابقين للركاب للردهات المؤدية إلى البوابات. وقد صممت من قبل جون باركين وافتتحت الصالة الجديدة في عام 1964. ولم تمض سوا سنوات قليلة حتى عانى المطار من تجاوز الطاقة الاستيعابية لمبنى الركاب رقم 1. وبالتالي تم افتتاح مبنى الركاب رقم 2 في عام 1972 والذي كان مخصصا في الأصل للشحن الجوي. في حين أن مبنى الركاب رقم 3 افتتح في عام 1991.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: في عام 1972، صادرت الحكومة الكندية الأراضي شرق تورونتو لإنشاء المطار الرئيسي الثاني -مطار بيكرينغ-، لتخفيف الازدحام عن مطار تورنتو الدولي. وتأجل المشروع إلى عام 1975، ويرجع ذلك جزئيا إلى معارضة نشطاء المجتمع والبيئة. ومع ذلك، احتفظت الحكومة بملكية الأراضي المصادرة.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text:
أعيد تسمية المطار إلى مطار تورنتو بيرسون الدولي في عام 1984، تكريما ليستر بيرسون، رئيس وزراء كندا الرابع عشر والحاصل على جائزة نوبل للسلام.
وكجزء من السياسة الوطنية للمطارات، تم نقل المسؤوليات الإدارية للمطار من وزارة النقل الكندية إلى سلطة مطارات تورونتو الكبرى في عام 1996. والبدء في برنامج تطويري شامل للمطار بتكلفة 4.4 مليار دولار خلال فترة مدتها 10 سنوات. وبدأ العمل لاستبدال المبنى 1 والمبنى رقم 2 بالصالات الجديدة للركاب.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: في الوقت الراهن يجري تشغيل مبنيان لصالات الركاب : المبنى 1 بالإضافة للمبنى رقم 3 والذي افتتح يوم 6 أبريل من عام 2004. مطار تورونتو بيرسون الدولي هو واحد من ثمانية مطارات كندية تحتوي على مرافق تابعة لبرناج التخليص المسبق لدخول الولايات المتحدة الأمريكية تقع في كل من المبنى 1 والمبنى رقم 3.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: مبنى صالات الركاب رقم 1 صمم للتعامل مع الرحلات الداخلية والدولية على السواء. تحتوى على ثلاث أرصفة : الرصيف دال وهاء (DوE) ب 38 بوابة سفر والرصيف ف (F) ب 23 بوابة سفر. خصص الرصيف ف (F) لخدمة الرحلات الجوية الدولية والعابرة للحدود، لتحل محل ما كان يعرف سابقا بالمبنى رقم 2. ومن المقرر أن يتم بناء أرصفة جديدة في المستقبل إذا لزم الامر.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: صمم المبنى شركة سكيدمور، أوينغز وميريل لينش الدولية المحدودة، آدامسون شركاؤه للهندسة المعمارية، وموشيه سفيديا. وهو يخدم جميع شركات الطيران أعضاء تحالف ستار باستثناء خطوط كونتيننتال الجوية بالإضافة أيضا بعض شركات الطيران الأخرى التي ليست أعضاء في تحالف ستار. وتستخدم الصالة أيضا من قبل شركات الطيران الأخرى التي ليست أعضاء في تحالف ستار.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: افتتح يوم الخميس 21 فبراير 1991 ويحتوي على 39 بوابة سفر، وبني لتعويض حركة المرور من المباني القديمة (1) و(2). بني مبنى الركاب رقم 3 في البداية كمشروع الخاص وأعتبر آنذاك أحد الرموز الفنية. احتوى على مرافق للجمارك الأمريكية للتخليص السريع. ومرآب لوقوف السيارات، وفندق (سويس في السابق، والآن شيراتون) ويقع على الجانب الآخر من الصالة. جسر للمشاة بوصل المبنى إلى الفندق ومرآب وقوف السيارات. في عام 1997 اشترت سلطة مطارات تورونتو الكبرى المبنى رقم 3 ،وبدأت بتنفيذ مشروع للتوسع.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: جميع شركات الطيران أعضاء تحالف عالم واحد وتحالف سكاي تيم تعمل من المبنى رقم 3، جنبا إلى جنب مع معظم شركات الطيران التي ليست تابعة لأي تحالف.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: القطار


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: في يوليو 2006، افتتح مشروع عربات القطار، لتشغيل 6 من عربات القطار لنقل الركاب بين المبنيان رقم 1 و3. وخلافا لمعظم المطارات الرئيسية الأخرى في جميع أنحاء العالم فإن مطار بيرسون الدولي لا يمكن الوصول إليه عن طريق السكك الحديدية ومترو الأنفاق، أو عربات النقل الجماعي بالسكك الحديدية. ومع ذلك، سيتم بحلول عام 2016 تدشين خط جديد للنقل السريع للاتصال مع بقية المدينة. وسيتم تشغيلها من قبل إدارة النقل العام بمدينة تورنتو.


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text: مرافق الدعم والمساندة


title: مطار تورونتو بيرسون الدولي

text:
هناك نوعان من مرافق الشحن الرئيسي في المطار. مرافق شحن البضائع الغربية تقع بين مدارج 15L/33R و15R/33L، ومنطقة شحن البضائع 5 أومراكز فيستا 5 إنكوربوريتد تقع إلى الشمال من الصالة رقم 3.
أيضا، فيديكس اكسبريس كندا تحتل مرافق الشحن في الجانب الغربي من المطار بالقرب من المدرج 05/23. ومنطقة إضافية منفصلة للبضائع تقع إلى الشمال من مرافق الطيران.


title: ورقة ريشية

text:
الشكل الريشي هو أحد أشكال الورقة النباتية المركبة، وتتكون الورقة في هذه الحالة من صفين من الوريقات، صف من كل جانب. من أمثلة هذه الأوراق أوراق الحمص والبيقية والطلح.
يمكن أن يقسم هذا الشكل إلى قسمين من حيث عدد الوريقات:


title: ورقة ريشية

text: يمكن أن يقسم هذا الشكل إلى ثلاثة أقسام من حيث تركيب الورقة:


title: مهجة بنت التياني

text: مهجة بنت التياني شاعرة قرطبية (قرن 11م) من آخر شاعرات  القرن الخامس الهجري في الأندلس.. كان والدها بائع تين، وكانت ولادة بنت المستكفي معجبة بها ولزمت تأديبها ولكن علاقتهما مالبثت أن ساءت فقالت مهجة بنت التياني في ولادة هجاء فاحشا:


title: مهجة بنت التياني

text: فقال بعض الأكابر: لو سمع ابن الرومي هذا لأقر لها بالتقديم.


title: مهجة بنت التياني

text: وأهدى إليها رجل خوخا، فكتبت إليه:


title: نفل بري

text: النفل البري أو نفل قدم الأرنب هو أحد الأنواع في جنس النفل من الفصيلة البقولية.


title: نفل بري

text: موطنه الأصلي المناطق المتوسطية في المشرق العربي ووادي النيل المغرب العربي وكل مناطق أوروبا.


title: نفل حقلي

text: النفل الحقلي أو النفل النائم هو أحد الأنواع في جنس النفل من الفصيلة البقولية.


title: نفل حقلي

text: ينتشر في بلاد الشام والمغرب العربي وقبرص ومالطة وتركيا والقوقاز وكل مناطق أوروبا من اليونان والبلقان إلى إسبانيا والبرتغال وشمالاً من إيرلندا وبريطانيا إلى فنلندا وروسيا.


title: الولياب

text: الولياب مجموعة عرقية نوبية أصولها وفروعها ممتدة بين مصر والسودان.


title: بوال (تعدد البيلات)

text: البوال أو تعدد البيلات، وهي حالة تصف زيادة كمية البول المطروحة لأكثر من 2.5ليتر خلال 24 ساعة لدى البالغ.


title: باقم

text:
هو جد قبيلة البقوم واسمه عامر بن حوالة بن الهنوء بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
/
وهنا نجد تربة في / عيون الشعر /
كان لـ الشعر قديماً الوان وأشكال متعدده ومنها العرضه الحربيه
فكان للعرضه أثرا في حماس وتشجيع الفرسان فالمعارك والغزوات قديماً ،، خصوصاً عند قبيلة البقوم حيث كانت قديماً تمر ( تربه البقوم ) بحروب ومعارك طاحنه كان النصر حليفاً لـ قبيلة البقوم فمنها حملات طوسون باشا وحملات محمد على باشا وحملات الشريف وغيرها من معارك قبليه من مجاوريها وذالك لما أمتازة به تربه بموقعها الجغرافي حيث يتوفر بها الماء والنخيل الباسقات ذو الطلع النضيد وغيرها من الخيرات وبها أكبر سوق تاريخي الا وهو رمدان وبها القلاع مثل قلعة شنقل .. وقلعة منيف من أشهر القلاع فالجزيره العربيه .. حيث كانت تسمى / دجنه /
وهنا نذكر بعضاً من أبرز شعراء البقوم في ذالك الوقت :


title: باقم

text:
منهم :
حباب بن منصور الساهري / التقلب /
ويقول في أحد عرضاته :
ياغرس ياللي بأزرق الجم ريان .. يتعب له العامل على مسنويه


title: باقم

text: مصروفنا تمرٍ من الدبس ريان .. نوفي حقوقه فالبلاد الغديه


title: باقم

text: يا ما هجانا عندنا من طويان .. وياما ذبحنا دونها من شفيه


title: باقم

text:
ومنهم :
عبدالله بن العسيس البدري


title: باقم

text: غرس دجنه في ذرانا يرسي ... مثل ماترسي جبال الصور


title: باقم

text:
ومنهم :
مقعد بن محي الموركي


title: باقم

text: أعتزي بالبقوم مخضبين الهنادي .. والعدو نلطـم شباته بحد الرهيف


title: باقم

text: ما نزلنا على مدفق ثمانين وادي .. غير حاسين ضـدات القوي والضعيف


title: باقم

text:
ومنهم :
عماش بن عامر البقمي / معدل العوجا /


title: باقم

text: ما نطيع اللي بيشقر عصانا ... موقف الجدان حنا عليه


title: باقم

text: غرس دجنه راسيـاً في ذرانا ... مـن مـجـانين العـرب نحتميه


title: باقم

text: كـل مـاجـانـا عــقـيـدٍ يــبـانا ... نكعمه يـالربع غـصـبٍ عـلـيه


title: باقم

text:
ويقو أيضاً :
ياما جزا في نحونا من صفرا .. صفراً صهاتٍ ركضها دحوم


title: باقم

text: وياما جزا في نحونا من نادر .. عليه خفاق الجناح يحوم


title: باقم

text: وياما غزينا ديرةٍ مهابه .. وياما كسبنا رابعه وهقوم


title: باقم

text: ارماحنا تفعل بقو عزومنا .. ويشهد لنا الله ساعة الهجوم


title: باقم

text: دجنه حميناها وهـي ديارنا .. والصف لا منا أعتزينا بقوم


title: باقم

text: الرجل منا في نهار الهيه .. صقراً ليا أهوى مخلبه لطوم


title: باقم

text: يقلط بحيله فاللقى ومحلته .. يومٍ جدانه ما هم برخوم


title: باقم

text:
وقال أيضاً : متفاخراً بقبيلة البقوم وبطولاتها ضد العثمانيين والاشراف :
ياسلامي يامطوعة العسيف .. يابني عمي حمى وادي المدر


title: باقم

text: من حلي جرب لا عطف الغريف .. ما تعز الا على الدم الحمر


title: باقم

text: يوم جونا الترك مع قوم الشريف .. ضربنا رمحٍ يوقع فالنحر


title: باقم

text: لاجتبرنا مانبى الراي الضعيف .. سيف هندٍ لا هوى منه الخطر


title: باقم

text:
ومنهم :
سفر بن الخيال الرحماني
ويقول في غزو الترك لـ تربة بعد المعركة الأولى مستبشراً ومبشراً ربعه البقوم بالنصر ..


title: باقم

text: خيّلٍ عليها من حساس اشيوخنا .. استيقض اللي فـ النخل وبودها


title: باقم

text: حنّـا ذرا دجنه ... وهـي بـلادنـا .. وبلادنا ما ينطمع في حدودها


title: باقم

text: دجنه بلاد ألنا وحنا اهلها .. يحرم عليكم يالطغم ورودها


title: باقم

text:
ومنهم :
محمد بن سعد بن غنام / مسواط بقعى /


title: باقم

text: لا هبت النكبا بروس النوايف ... عنها زبنا دايجات الظلالي


title: باقم

text: البل وميال العذوق الردايف ... هذاك حظ موفقين العيالي


title: باقم

text: ويقول احد شعراء البقوم :


title: باقم

text: يابن مشحن لا تحرى اللي قعد .. من بغى المحضار لزم انه يجي


title: باقم

text: لا دعى المحضار فأبشر بالسعد .. حطنـا مـن حيث بـقعى تصطلي


title: باقم

text: ويقول أحد شعراء البقوم أيضاً :


title: باقم

text: أسمـعوني والـعـلوم الـهـا دلايل .. لـو يـغـيب سهيل ماغاب الجدي


title: باقم

text: ياحـزامي يـوم ضدات القـبايل .. مــايــفــرق وازعـــي ومـحـمـدي


title: باقم

text: يوم رد الـنـا الخبر والشد مايل .. مــايـخـلـي مـاقـفـه غـيـر الـردي


title: باقم

text: ويوم دنـدن مـثـل دندان المخايل .. مـحـجـفٍ نــوه ويـمـطـر بـبـردي


title: باقم

text: جوك أهل عكنان واللي فالاهايل .. كل من سمع الخبـر جـاك يعدي


title: باقم

text: يوم جاء سيله تضيق إبه المسايل .. الـرفـيـق اللي يـديـنـه مـع يـدي


title: باقم

text: ويقول أيضاً احد شعراء البقوم :


title: باقم

text: علمۆا ضلع البقوم الي رسى .. لا مشى كل القبايـل طايـعـه


title: باقم

text: كان ابن غنام بالبارق مشى .. أشبعة كل السباع الجـايعه


title: باقم

text:
وهناك غيرهم من الشعراء الذي سوف يتم ذكرهم أيضاً
فالعرضه هي روح من الحماس وهي عباره عن جنود وأحرف أمتزجت كتابتها على سماء وارض المعركه برائحة البارود وصوت الرصاص وصهيل الخيول وشاركة الفرسان في ميادينها ..


title: باقم

text: سمي عامر بن حوالة (باقم) لأنه سكن جبل باقم ووادي باقم " ما بين نجران وصعدة حاليا " عندما كان في اليمن, وذلك قبل هجرة الأزد من اليمن تلك الهجرة التاريخية التي كانت بسبب انهيار سد مأرب عام 115 قبل الميلاد.


title: باقم

text: وقبل أنهيار السد بفترة " قبل سيل العرم بقليل ", هاجر أبناء عامر بن حوالة مع الأزد إلى جبال السراة وبقوا مجاورين أبناء عمومتهم من بني حوالة بن الهنوء البلاد.


title: باقم

text: كان إتجاه هجرة الأزد إلى الشمال من اليمن, فكان خلال تلك الهجرة عقبات وحروب كثيرة مع القبائل التي في طريقهم وقد دخلوا في أراضيهم وحماهم, فبعض القبائل شاركهم الأزد الديار وبعضهم هجروا ديارهم للأزد, ويصف نزولهم الهمداني بقوله :


title: باقم

text: بعد ذلك استقروا في جبال السراة حتى لم يجد البعض منهم له متسع فيها فتوالت هجرات كثيرة إلى أقطار مختلفة ومنها عمان والبحرين وغيرها, ويذكر الهمداني من سكن جبال السراة من الأزد :


title: باقم

text: هناك من بني حوالة بن الهنوء من هاجر إلى عمان مع بطون أخرى من الأزد وقد وصفهم الصحاري بقوله:


title: باقم

text: يقول شاعرهم وهو عامر بن ثعلبة حين نزلوا عمان :بعد ذلك نزل من بقي من بنو عامر بن حوالة (البقوم) إلى شبه السراة في بلدة تربة وواديها (وادي تربة) وما حوله مثل حرة نجد (حرة البقوم) في أطراف الحجاز, وجبل حضن وغيره من الديار في عالية نجد, وقد شاركوا ساكني تلك المناطق ديارهم مثل بني هلال وقبائل عامر بن صعصعة وغيرهم ثم زاحموهم فيها حتى استحوذوا عليها وأصبحت لبني عامر بن حوالة بن الأزد دون سواهم.


title: باقم

text: والسبب الرئيسي لنزول بني عامر بن حوالة إلى شبه السراة غامض بعض الشيء ولكن هناك عدة أسباب واردة منها :


title: باقم

text: وكان ذلك النزول في العصر الجاهلي وقبل البعثة النبوية بأكثر من قرن تقريبا.


title: مركز خاط

text: خاط أو وادي خاط مركز في الجنوب الشرقي لمحافظة المجاردة في منطقة عسير.


title: مركز خاط

text: يحدها من الشرق محافظة النماص، ومن الغرب قضريمة، شمالا جبل تهوا، ومن الجنوب مجموعة من التلال الصغيرة التي تمتد لمسافات بعيدة. يربط خاط بمدينة النماص عقبة سنان والعوامر. يرتادها عدد كبير من السياح في فصلى الشتاء لعتدال أجواها.


title: مركز خاط

text: أصدر صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أمره باعتماد مركز خاط وذلك تلبية لمطالب الاهالي وكان ذلك بعام 1433هـ.


title: مركز خاط

text: حظيت مدينة خاط أسوة بمثيلاتها من مدن المنطقة ببعض الخدمات الحيوية ومنها:


title: مركز خاط

text:
ترتبط خاط مع باقي المدن بطرق معبده وغير معبده والبعض منها مزدوج كطريق خاط - المجاردة والبعض في قمة الخطورة والصعوبة كعقبة سنان التي تربط بين مركز خاط ومحافظة النماص
وتبلغ اطوال الطرق المسفلتة بخاط بنوعيها الرئيسي والفرعي حوالى الثمانين كيلو مترا تساعد على ربط القرى ببعضها.


title: ماهر زين

text: ماهِر زَيْن (16 يوليو 1981 -) ولد في لبنان ، مغني آر أند بي مسلم لبناني الأصل سويدي الجنسية، متزوج ولديه طفلة اسمها آية ولدت سنة (2011) وطفل اسمه عبد الله ولد سنة (2013). وطفلة اسمها ياسمين ولدت سنة (2016).


title: ماهر زين

text: كان ملهمه الأول في الموسيقى هو والده، كان والده يغني في مدينة بيروت - لبنان. فنشأ على الموسيقى، وحصل على أول آلة موسيقية وعمره عشر سنوات، ومنذ ذلك الوقت أصبحت الموسيقى جزءاً مهما في حياته. انتقل مع أهله إلى السويد وعمره 8 سنوات ، حيث واصل تعليمه، ثم دخل الجامعة وحصل على البكالوريوس في هندسة الطيران، وبعد دراسته الجامعية دخل مجال صناعة الموسيقى في السويد وعمل مع ريد-وان وهو منتج مغربي. مع تغير الأشياء من حوله، بقي شيء واحد له عاطفة قوية تجاهه، إنه حبه للموسيقى.


title: ماهر زين

text: بعد نجاحه في السويد، انتقل إلى نيويورك، تكونت آنذاك صورة يمكن تسميتها "بالحلم". شارك في أعمال صناعة الموسيقى لألبومات مع المنتج ريد-وان حققت نجاحاً ساحقاً في نيويورك، مثل المطربة كات ديلونا لكنه مع ذلك كان يشعر في داخله أن هناك شيئاً غير صحيح، هو يقول: "كنت أحب الموسيقى ولكنني كنت أكره كل ما يحيط بي، شعرت دائما أن هناك أمراً غير صحيح". عاد إلى السويد، والتقى مجموعة من الإخوة الذين ينشطون في المجتمع الإسلامي في ستوكهولم ، وبدأ يحضر بانتظام مسجداً محلياً. يقول هو بأنه شعر بعد ذلك أنه وصل إلى المنزل الآمن، وتمكن في نهاية المطاف من العثور على الطريق الصحيح.


title: ماهر زين

text: ومع شقّ الغناء الديني في المدة الأخيرة طريقه إلى البلاد العربية بشكل قوي جداً بين موجة قديمة وموجة حديثة حاولت أن أجعله مواكباً للمعطيات الجديدة ، يقول الفنان ماهر زين حول ذلك: "نحن نريد الوصول إلى الشباب بنفس الطريقة التي جذبتهم إلى أنواع أخرى من الأغنية في الموسيقى الغربية، فبعض الشباب المولع بالموسيقى الغربية الحديثة، سيما في المهجر يبررون ذلك بانعدام البديل، لذا فهو يسمعها لأنه مضطر ولايوجد في الغناء الملتزم القديم ما يحفزه على سماعه بحسب ما يقولون".


title: ماهر زين

text: ويعتبر زين أن بروز هذه الموجة الجديدة من الفنانين الملتزمين أمر جيد جداً، لأنه يعطي تنوعاً وانتشاراً أمام الشباب وبالتالي اختيارات وبدائل عما هو مطروح. كما دافع عن دور الغناء الهادف في تعديل الكثير من السلوكيات والمفاهيم حيث قال "الغناء يوصل رسائل هامة للشباب والمواطنين على اختلاف فئاتهم، كما أنه بإمكانه تغيير سلوكياتهم وذهنياتهم السلبية التي لازمتهم لسنوات".


title: ماهر زين

text: في عام 2009، بدأ ماهر العمل على البوم جديد مع شركة تسجيلات أوايكننغ Awakening Records حيث اطلقت البومه الأول الحمد لله الذي يحتوى على 13 أغنية وقد تم إطلاقه في 1 نوفمبر 2009.


title: ماهر زين

text: و مع بداية عام 2010 جذبت موسيقاه عدد هائل من مستخدمى الإنترنت في الدول العربية والدول الإسلامية وأيضا الشباب المسلم في الدول الغربية.


title: ماهر زين

text: بنهاية عام 2010 أصبح مشهورا جدا في ماليزيا. وأيضا حقق نجاح تجارى كبير في ماليزيا. البوم Thank You Allah حقق 8 جوائز بلاتينية من خلال ماليزيا وارنر ميوزيك كأكثر البوم يحقق مبيعات لعام 2010، أيضا البوم Thank You Allah حصل على جائزة بلاتين مزدوجة من شركة سونى ميوزيك الاندونيسية... يغنى ماهر زين باللغة الإنجليزية بشكل أساسي ولكنه قدم بعض أغانى مشهورة بلغات أخرى، على سبيل المثال أغنية إن شاء الله الآن متوافرة باللغة الإنجليزية، الفرنسية، العربية، التركية، الماليزية، الاندونيسية. أغنية أخرى أيضا هي الله الله قام بغنائها باللغة الاوردية مع المطرب الكندى من أصل باكستاني عرفان مكي.


title: ماهر زين

text: في مارس عام 2011 قام ماهر زين بإطلاق أغنية Freedom الأغنية التي جاء إلهامها من ثورات الربيع العربي.


title: ماهر زين

text: شارك ماهر زين عرفان مكي في أغنية "أنا اؤمن I Believe" وأيضا شارك مسعود كورتس في أغنية "محبوب Beloved ".


title: ماهر زين

text: حطم فيديو كليب أغنية (إن شاء الله) لماهر زين رقم حوالي 60 مليون مشاهده حتى الآن وأغنية يانبي سلام عليك حققت ال100 مليون مشاهدة حتى الآن وهو رقم قياسي جدا بالنسبة للفن الإسلامي والعربي.


title: ماهر زين

text:
و قد وصل عدد معجبي ماهر زين على الفيسبوك إلى أكثر من 26 مليون معجب والرقم في ازدياد وهذا رقم قياسي وجديد على الساحة الفنية الإسلامية والعربية.
2014 : "سامح " مع حملة المتسامح رابح من مؤسسة ركاز لتعزيز الأخلاق
2014 : "ناس تشبه لنا " مع شركة أولكر
2014: "So Real" (رائف مع ماهر زين) في ألبوم رائف (The Path) (الطريق)
2014: قام بغناء تتر برنامج عيش اللحظة للداعية مصطفى حسني
2010:قام بغناء تتر برنامج احبك ربى للداعية مصطفى حسنى


title: ماهر زين

text: قام ماهر زين بغناء مقطع في أغنية ""عيد سعيد" وبالإنجليزية"Eidun Sa'eed" بالإشتراك مع الفنان مسعود كرتس


title: ماهر زين

text:
في عام 2013، قام ماهر زين بجولة في كندا التي نظمتها الإغاثة الإسلامية لجمع التبرعات لضحايا الاعصار في الفلبين. تولى زين جزء في المملكة المتحدة "صوت النور" الذي نظمته هيئة الأعمال لدعم الشعب السوري.غني زين أيضاًأغنيته "الحب سوف ننتصر" باللغتين العربية والإنجليزية للسوريين.
قرر ماهر زين للاحتفال بعيد ميلاده مع 3.9 مليون من معجبيه على الفيسبوك، طالباً منهم التبرع بالمال لمنظمة خيرية مقرها الولايات المتحدة أن يبني آبار المياه في أفريقيا. دفع جمهوره أكثر من 15،000 دولار في غضون بضعة أسابيع.
شارك ماهر زين في لندن بمظاهرة مؤيدة للفلسطينيين انضم إليها الآلاف للمطالبة بإنهاء العمليات العسكرية الإسرائيلية في قطاع غزة. وفي أغسطس عام 2014، شارك زين جزء في "سور الصين العظيم تريك 2014" وهي مهمة إنسانية لمدة 10 أيام بالتعاون مع "النداء الإنساني" لجمع التبرعات للمياه النظيفة للأطفال في غزة،.
قبل أدائه في حفل 2014 جائزة نانسن للاجئين، سافر ماهر زين إلى لبنان مع مفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين لقضاء بعض الوقت مع اللاجئين السوريين.
زين غنى "يوم واحد" عن اللاجئين في حفل جنيف.


title: لوافظ آيسلندا

text: لوافظ آيسلندا أو اللوافظ البركانية لإيسلندا (بالألمانية:Island-Plume ) هي فوران للصخور الساخنة غير عادي تحت سطح الأرض في آيسلندا ، يرجح حدوثه على عمق نحو 400 كيلومتر تحت الأرض حيث يبدأ الغلاف الساخن للكرة الأرضية . ويرجح أن هذا هو مصدر تكون جزيرة آيسلندا وما يختصها من ظواهر بركانية لا نزال نشاهدها حتى يومنا هذا طبقا لنظرية اللوافظ للعالم ياسون مورجان..


title: لوافظ آيسلندا

text: يعتقد أن تلك اللوافظ هي سبب وجود جزر آيسلندا ، كما تكون اللوافظ التصدع في قاع المحيط الأطلسي وبصفة خاصة سلسلة ريكيافيك الموجوة جنوب غرب الجزيرة. ويلاحظ زيادة سمك القشرة الأرضية عندها وارتفاع غير عادي لقاع البحر ، والتي توحي بوجود لوافظ ساخنة تسيل فوق القاع الصخري مصدرها في العمق ، تتداخل فوق بعضها البعض مما يرجح أن نشاط السيل متغير مع الوقت . كما يمكن أن يرجع ذلك التكوين إلى تأثيرات انزياح مركز الانبثاق وما يخرج منه من لوافظ.


title: مايكرو إس دي

text: مايكرو إس دي هي إحدى صور بطاقات ذاكرة فلاش القابلة للإزالة. وإس دي هي اختصار Secure Digital، أي الرقمي المحمي. هذه الذاكرات الفلاشية استخدمت بشكل شائع مع أجهزة الهواتف المحمولة، وأجهزة نظام التموضع العالمي المحمولة، ومشغلات الوسائط المتعددة المحمولة، وذاكرات يو إس بي القابلة للزيادة، وكروت نينتندو دي إس، وأيضاً الكاميرات الرقمية.


title: مايكرو إس دي

text: هي أصغر بطاقات الذاكرة المتوفرة تجارياً؛ إذ يبلغ حجمها 15 مم × 11 مم × 1 مم (مما يوازي حجم ظفر)، أي تقريباً ربع حجم ذاكرات إس دي.


title: مايكرو إس دي

text: هنالك ثلاث مستويات لسعات التخزين وهي:


title: مايكرو إس دي

text: يختلف استهلاك كروت مايكرو إس دي للطاقة حسب الشركة المصنعة، لكنه يكون غالباً حوالي 20 إلى 100 ميللي أمبير عند جهد 3.3 فولت. تحدد معايير شركة TwinMos استهلاك الطاقة أثناء نقل البيانات بـ 45 ميللي أمبير على الأكثر، بينما تحدده توشيبا بـ 60 إلى 80 ميللي أمبير .


title: المجلس الوطني الكويتي

text: المجلس الوطني الكويتي هو مجلس أنشئ عام 1990 ليحل محل مجلس الأمة الكويتي. انعقد المجلس لفترة قصيرة ولم يستمر بسبب الغزو العراقي للكويت وعودة العمل بالدستور بعد تحرير الكويت.


title: المجلس الوطني الكويتي

text: شهد مجلس الأمة الكويتي 1985 صراعات متكررة بين النواب والوزراء. كان أولها استجواب وزير العدل الشيخ سلمان الدعيج الصباح من قبل نواب يمثلون تيارات عدة مثل أحمد الربعي ومبارك الدويلة وحمد الجوعان بعد أن أثيرت شبهات حول صرف سندات من صندوق صغار المستثمرين بالإضافة إلى انحراف الوزير عن دوره الأصلي من خلال مشاركته في إعداد حلول لأزمة المناخ تهدف إلى استفادة شخصية. وجاء طلب طرح الثقة بأغلبية نيابية بعد شهرين من انتخاب المجلس، وأفضى الطلب إلى استقالة الحكومة.. وتلى الاستجواب إصرار المجلس على فتح تحقيق في أزمة المناخ وفحص محاضر اجتماعات مجلس إدارة بنك الكويت المركزي، وقوبل الطلب برفض الحكومة فتح الملفات، إلى أن جاء حكم المحكمة الدستورية بتاريخ 14 يونيو 1986 بأحقية المجلس بالإطلاع على الوثائق والبيانات التي طلبها .


title: المجلس الوطني الكويتي

text: وفي يوم 21 يونيو 1986 قدم محمد المرشد وفيصل الصانع وأحمد باقر استجوابا إلى وزير المواصلات عيسى المزيدي حول قضية المشتركين في الخدمة الهاتفية والمستحقات المترتبة عليهم، وفي نفس اليوم تقدم النواب ناصر البناي وخميس عقاب وسامي المنيس باستجواب إلى وزير المالية والاقتصاد جاسم الخرافي حول المخالفات الواردة في تقريرين لديوان المحاسبة عن صندوق صغار المستثمرين، ليضاف هذا الاستجواب إلى استجواب وزير المواصلات، وسرت الأخبار بأن هناك استجواب سيقدم من مشاري العنجري وعبد الله النفيسي وجاسم القطامي لوزير النفط والصناعة الشيخ علي الخليفة العذبي الصباح في اليوم التالي على خلفية الانفجارات للمواقع النفطية ومدى الحماية التي يعمل الوزير على توفيرها للمنشآت النفطية، وفي يوم 24 يونيو تقدم النواب مبارك الدويلة وراشد الحجيلان وأحمد الشريعان باستجواب لوزير التربية حسن الإبراهيم، وأرجأ المجلس استجوابات الوزراء لمدة أسبوعين .


title: المجلس الوطني الكويتي

text: وفي يوم 2 يوليو 1986 قدم الحكومة الكويتية استقالتها، وحل المجلس بأمر أميري من قبل الشيخ جابر الأحمد الصباح في 3 يوليو 1986 حل غير دستوري مع تعليق بعض مواد الدستور الخاصة بالحريات وصلاحيات مجلس الأمة، .


title: المجلس الوطني الكويتي

text: بعد حل المجلس سادت فترة من الهدوء النسبي تخللها مطالبات من بعض النواب وجمعيات النفع العام بالعودة للحياة البرلمانية. ولكن هذا الهدوء لم يدم حيث بدء تصاعد التحركات الشعبية المطالبة بعودة الحياة النيابية وإعادة العمل بالدستور، وتبلور هذا العمل الشعبي لاحقاً فيما يعرف بدواوين الأثنين ابتداء من ديسمبر 1989. حيث عقد عدد من الاجتماعات الشعبية الدورية في عدد من دواوين النواب السابقين، وأسفرت عن تقديم عدة التماسات وعرائض تناشد السلطات الاستجابة للمطالب الشعبية. على أن الحكومة لم تبد استجابة في هذا الصدد.


title: المجلس الوطني الكويتي

text: و وسط أجواء التصعيد المتبادلة قام أمير الكويت الشيخ جابر الأحمد الصباح بتوجيه خطاب للأمة في 20 يناير 1990 دعا فيه إلى تحكيم العقل واللجوء إلى الحوار وتوسيع قاعدة الشورى ودعم الحياة النيابية. ورحب بهذا الخطاب على أن يكون بداية الحوار وعودة الحياة البرلمانية. ونتج عن الخطاب طرح الحكومة صيغة انتقالية كبديل لإحياء الحياة النيابية تتمثل في تأسيس مجلس وطني مؤقت مدته أربع سنوات يتم تعيين ثلث أعضائه وتقسم صلاحياته بطابع استشاري غير ملزم. وجاء إعلان تأسيس المجلس في خطاب الأمير في يوم 22 ابريل 1990.


title: المجلس الوطني الكويتي

text: حدد الأمر الأميري أعضاء المجلس الوطني ب75 عضو، تعين الحكومة 25 منهم وينتخب الشعب 50 منهم بالاقتراع المباشر، وتكون مدة المجلس أربع سنوات، وقامت الحكومة بالدعوة إلى انتخابات المجلس الوطني في 10 يونيو 1990. وواجه أمر إنشاء مجلس معارضة شعبية واسعة.


title: المجلس الوطني الكويتي

text: واجه إعلان تأسيس المجلس والدعوة للانتخابات رفض عدد من نواب مجلس 1985 المنحل وبعض الشخصيات البارزة في المجتمع الكويتي. وجاء الرفض بشكل رفض المشاركة بالانتخابات والقيام باجتماعات دورية في عدد من الدواوين لحث الشارع على رفض المجلس. وشهدت تلك الفترة عدد من الاعتقالات وتفعيل قانون منع التجمعات، حيث اعتقل أحمد باقر في يوم 7 مايو 1990، وفي 8 مايو 1990 أعتقل د. أحمد الخطيب وأحمد النفيسي وعبد الله النيباري من ديوانية د. أحمد الخطيب، وفي يوم 14 مايو 1990 كان د. عبد الله النفيسي يتحدث في ديوانية جاسم القطامي فقام أحد الأشخاص وطالبه بعدم التكلم بهذه الأمور لأنها تخالف القانون، فقال د. عبد الله النفيسي بأنه لن يتوقف عن الكلام إلى إذا أمره صاحب الديوانية بذلك، فقال جاسم القطامي أكمل، فواصل د. عبد الله النفيسي كلامه ليفاجئ بدخول عسكري ليقوم باعتقاله،، وفي اليوم التالي حدث الأمر نفسه لأحمد الربعي .


title: المجلس الوطني الكويتي

text: عارضت مجموعة من نواب مجلس 1985 خوض انتخابات المجلس الوطني بحجة عدم دستوريتها وسلب المجلس من دوره التشريعي والرقابي، وجاء ذلك بشكل بيان نصه:


title: المجلس الوطني الكويتي

text: كما أصدر 194 شخصية من الشخصيات المؤثرة في المجتمع الكويتي بياناً مشتركاً عرف ب"عريضة عبد العزيز الصقر" يعلنون فيه رفضهم للمجلس الوطني ومقاطعة الانتخابات . ونص العريضة:


title: المجلس الوطني الكويتي

text: دعي المجلس الوطني إلى دور الانعقاد الأول في 9 يوليو 1990، وافتتحه أمير الكويت ، برئاسة العضو عبدالعزيز المساعيد ثم توقف انعقاد المجلس جراء الغزو العراقي للكويت، واستمرت المطالبات الشعبية بعودة الدستور فترة انعقاد مؤتمر جدة الشعبي، الذي توحدت فيه الأصوات للمطالبة بعودة الدستور وعودة الشرعية الكويتية الممثلة بأمير البلاد. رغم ذلك استمر عمل المجلس ووتولى شؤونها بدر جاسم اليعقوب. وبعد تحرير الكويت، دعي المجلس الوطني للانعقاد مرة أخرى حيث عقد عدة جلسات كانت أغلبها سرية، وفي صيف 1992 تمت الدعوة إلى انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1992 وعاد العمل بالدستور..


title: وشاح (جيولوجيا)

text: الوشاح أو الدثار أو الغشاء أو الستار هي طبقة أرضية تحتية يبلغ سمكها نحو 4000 كيلومتر وتقع فوقها القشرة الأرضية التي نعيش عليها والتي يبلغ سمكها بين 30 - 60 كيلومتر. وتبلغ المسافة بين سطح الأرض ومركزها 6370 كيلومتر، ويشكل الجزء المركزي نواة (نصف قطرها 2000 كيلومتر) من معادن ثقيلة ساخنة سائلة، تبلغ درجة حرارتها 6000 درجة مئوية. وتقل درجة الحرارة بالصعود من المركز إلى أعلى الدثار (عمق نحو 50 كيلومتر) حتي تصل إلى 1500 درجة مئوية، وتكون في صورة صهارة خفيفة نسبياً.


title: وشاح (جيولوجيا)

text: تتابعت دورات بركانية نشطة وانصهار الرماد البركاني المتراكم على السطح الرقيق للأرض بسبب الحرارة العالية وذلك على مر العصور مما نتج عنه قشرة من الصخور المتبلورة على سطح الأرض.


title: وشاح (جيولوجيا)

text: وأثرت الغازات الناتجة عن انصهار الدثار على تكوين الغلاف الجوي، وقد تحددت في الماضي نسب وجود الغازات المختلفة في جو الأرض. واليوم نستنتج خصائص بناء وتكوين الدثار إما من دراستنا للفيزياء الجيولوجيّة أو من تحليل الدثار عن طريق تحليل الطبقة الصخرية "الإكسينوليث".


title: وشاح (جيولوجيا)

text: ولا يختلف الدثار عموماً عن الغلاف في الكواكب، ويماثل باطن الأرض باطن الكواكب الصخرية في كونه مقسّماً إلى طبقات بحسب تركيبها الكيميائي. ويعتبر الدثار طبقة سميكة ذات لزوجة عالية وهي تقع بين القشرة الأرضية السطحية ولب الأرض الثقيل. ويبلغ سمك الدثار نحو 2890 كيلومتر ويتكون من طبقة سميكة تكون نحو 84% من كامل حجم الكرة الأرضية. وهي طبقة صلبة بصفة عامة وتزيد فيها درجة الحرارة كلما نزلنا واقتربنا من قلب الأرض الشديد السخونة، وهو يحتوي على الحديد والنيكل والعناصر الثقيلة. ويشغل قلب الأرض نحو 15% من الحجم الكلي للأرض.


title: وشاح (جيولوجيا)

text: تتكون أحجار الدثار من الأوليفين (Olivine) وأحجار مماثلة له تنشأ تحت ضغوط عالية، منها البيركسين. أما في الطبقة بين 660 كيلومتر إلى 800 كيلومتر فترتفع فيها درجة الحرارة والضغط إلى حد لا يسمح باستقرار تلك المواد كيميائياً فتتحول إلى صخور معدنية مكونة ما يسمى البيروفسكيت والفيروبيريكلاس (Ferroperiklas) المحتوي على الحديد. وتحتوي مكونات تلك الطبقة على نسبة عالية من الحديد والمغنسيوم وتقل فيها نسبة السيليكون والألمونيوم. ويتعلق التمييز بين القشرة الأرضية والدثار على ذلك الفرق في التركيب الكيميائي.


title: وشاح (جيولوجيا)

text: وتبلغ كتلة الدثار نحو 4,08 · 10 كيلوغراماً ويشكل بذلك 68% من الكتلة الكلية للكرة الأرضية. وتختلف فيه درجة الحرارة بين عدة مئات درجة مئوية على الحافة الخارجية للدثار إلى 3500 درجة مئوية عند التقاء طبقة الدثار باللب الخارجي. ورغم أن درجة حرارة الدثار في الطبقات التحتية تقترب من درجة انصهار تلك المواد إلا أنها تحتفظ بكيانها الصخري الصلب. ويمنع الضغط العالي الناشئ عن ثقل الطبقات العليا من سيولة الطبقة السفلى من الدثار.


title: ريتشارد أكسل

text: ريشارد أكسل (ولد في 2 يوليو 1946) هو عالم أعصاب أمريكي ولد في نيويورك وعمل على نظام الشم وحاز على جائزة نوبا عام 2004 مع ليندا باك وهي عالمة أيضاً كانت في نفس مجموعة البحث.


title: ريتشارد أكسل

text: في عام 1991 قاموا بنشر ابحاثهم عن نسخ جينات المستقبلات الشمية أشاروا أنها تعود لعائلة مستقبلات المزدوجة للبروتين "G"، بتحليل "DNA" لجرذ قاموا بتحديد آلاف الجينات للمستقبلات الشمية في الثدييات، وهذا فتح الباب للتحليل والجيني والجزئي لتقنية الشم.


title: بيتر مانسفيلد

text: السير بيتر مانسفيلد (ولد في 9 أكتوبر 1933 - 8 فبراير 2017)، هو طبيب بريطاني نال جائزة نوبل في الطب عام 2003 في التصوير بالرنين المغناطيسي مناصفة مع بول لاوتربر في نفس المجال, بيتر هو بروفيسور في جامعة نوتنغهام.


title: بيتر مانسفيلد

text:
في عام 1952 حصل فليكس بلوخ وإدوارد بورسيل على جائزة نوبل في الفيزياء لتطويرهما الرنين المغناطيسي النووي.
في السبعينيات قام بيتر مانسفيلد وبول لوتيربر بأخذ صورة لجسم الإنسان عن طريق الرنين المغناطيسي النووي الذي عُرف بالايكو، وقام بعرض كيف أن الإشارات الرادوية لتصوير الرنين المغناطيسي ممكن أن تحلل رياضياً وتُترجم إلى صورة وتمكن من تطوير سرعة التصوير بتطوير تصوير الرنين المغناطيسي.


title: بيتر مانسفيلد

text: أتى منسفيلد من أسرة متواضعة في جنوب شرق لندن ودخل الثانوية في بيكهام, لكنه ترك الثانوية في سن الخامسة عشرة واشتغل في الطباعة لكنه أخذ دروس ليلية ودخل كلية ماري كوين في لندن في مجال الفيزياء حيث تخرج منها عام 1959 وأخذ الدكتواره عام 1962.


title: بول لاوتربر

text: بول لاوتربر ـ (6 مايو 1929 - 27 مارس 2007) هو كيميائي أمريكي تقاسم جائزة نوبل في الطب مع بيتر مانسفيلد عام 2003 في تطوير التصوير باستخدام الرنين المغناطيسي, وكان برفيسوراً مع زوجته جوان في جامعة إلينوي لاثنتين وعشرين سنة حتى وفاته. وعمل مع الطلاب الجامعيين في البحوث وكبرفيسور للكيمياء في اختصاصات الهندسة الحيوية والفيزياء الحيوية وعلم الأحياء الحاسوبي في مركز الدراسات المتقدمة.


title: ورقة إبرية

text: الشكل الإبري هو أحد أشكال الورقة النباتية. تكون الورقة في هذه الحالة اسطوانية ذات رأس مدبب كما هو الحال مع أوراق الصنوبر.


title: جون سالستون

text: جون سالستون ولد في 27 مارس 1942 وهو عالم بريطاني حصل على جائزة نوبل في الطب عام 2002.


title: جون سالستون

text: تخرج في جامعة كامبريدج سنة 1963، وحصل على الدكتورة وبذل حياته العلمية في البحث البيولوجي وخاصة في علم الأحياء الجزيئي، بعد عمله كباحث في معهد سولك للدراسات البيولوجية في الولايات المتحدة الأمريكية عاد إلى جامعة كامبريدج.


title: الأطيلس الأعسر البقمي

text: الأطيلس الأعسر البقمي من قبيلة البقوم الأزدية، من صعاليك ما قبل الإسلام ومن العدائين الذين يسبقون الخيل عدواً، ولا يحتاجون الخيول عندما يغيرون على القبائل.


title: الأطيلس الأعسر البقمي

text: و أطيلس* تصغير أطلس والأَطْلَسُ من الرجال : الدَّنِسُ الثياب، شبه بالذئب في غُبْرة ثِيابه ؛ قال الراعي :


title: الأطيلس الأعسر البقمي

text: و أعسر* على ما جرى في كلام العرب، يقال " رجل أعسر " إذا كانت قوته في شماله ويعمل بها ما يعمله غيره بيمينه ويقال : ليس شيء أشد من رمي الأعسر، قال الأزهري :


title: الأطيلس الأعسر البقمي

text: لسان العرب


title: الأطيلس الأعسر البقمي

text:
و قد ذكره حاجز بن عوف الأزدي وأَورده صاحب الأغاني أبو الفرج الأصفهاني في ترجمة حاجز الأزدي، عن ابن دريد بسنده قال :
" أخبرني محمد بن الحسن بن دريد، قال : حدثني العباس بن هشام، عن أبيه، عن عوف بن الحارث الأزدي، أنه قال لابنه حاجز بن عوف : أخبرني يا بني بأشد عدوك. قال : نعم، أفزعتني خثعم فنزوت نزواتٍ، ثم استفزتني الخيل واصطف لي ظبيان، فجعلت أنهتهما بيدي عن الطريق، ومنعاني أن أتجاوزها في العدو لضيق الطريق حتى اتسع واتسعت بنا، فسبقتهما. فقال له : فهل جاراك أحدٌ في العدو ؟ قال : ما رأيت أحداً جاراني إلا أطيلس أعسر من البقوم، فإذا عدونا معاً فلم أقدر على سبقه. قال : البقوم بطن من الأزد من ولد باقم، واسمه عامر بن حوالة بن الهنوء بن الأزد ".


title: روبرت هورفيتز

text: روبرت هورفيتز ولد في 8 مايو 1947 وهو عالم أحياء أمريكي تخصص في مجال دودة ربداء رشيقة وهي دودة تعيش في جسم الإنسان. يعمل حالياً أستاذًا لعلم الأحياء في معهد ماساتشوستس للتقنية ومعهد مكوفرن للبحوث العقلية وباحث في معهد هوارد هكس الطبي، وعام 2000 نال جائزة لويزا غروس هورويتز من جامعة كولومبيا. تقاسم عام 2002 جائزة نوبل في الطب مع سيدني برانر وجون سالستون وكانت دراسته الجامعية في معهد ماساتشوستس للتقنية والدكتوراة في علم الأحياء من جامعة هارفرد عام 1974.


title: سيدني برينر

text: سيدني برانر ولد في 13 يناير 1927 وهو عالم بيولوجي جنوب أفريقي حصل على جائزة نوبل في الطب في عام 2002 بالمشاركة مع جون سالستون وروبرت هورفيتز عن دودة ربداء رشيقة.


title: سيدني برينر

text: أبواه كانوا مهاجرين يهود، أبوه هاجر إلى جنوب أفريقيا من ليتوانيا عام 1910 وأمه من لاتفيا عام 1922.


title: سيدني برينر

text:
درس في جامعة وتوترسراند وأكمل دراسة الدكتوراه في كلية إكستر أوكسفورد.
و كان من أوائل من رؤوا تركيب الDNA المركب من قبل فرانسيز كرك وجيمس واتسون عام 1953 وانبهر به وعمل مع فرانسز كرك، وعمل في مجال علم الأحياء الجزيئي في الستينيات.


title: بول نرس

text: السير بول نيرس ـ (25 يناير 1949 -)، عالم كيمياء حيوية بريطاني حصل على جائزة نوبل في الطب عام 2001 مع ليلاند هارتوال وتيم هانت في اكتشافات حول دورة الخلية وتنظيمها بواسطة و والتي هي عبارة عن بروتينات.


title: بول نرس

text: ترعرع في ويمبلي وتخرج في جامعة برمنغهام عام 1970 وحصل على الدكتوراه عام 1973, التحق بمركز بحوث السرطان عام 1984 وأصبح مديراً له عام 1993 و1996 وحصل على مبلغ 140,000 جنيه استرليني وهو ثاني أكبر مبلغ كمنحة بعد المنحة المقدمة لمدير دار الأوبرا الملكية. يرأس السير بول نيرس حالياً جامعة روكفلر الأمريكية في مدينة نيويورك.


title: تيم هانت

text: السير تيم هانت ـ (ولد باسم ريتشارد تيموثي هانت في نيستون بمقاطعة تشيشير الإنجليزية في 19 فبراير 1943) هو عالم كيمياء حيوية إنجليزي تقاسم جائزة نوبل في الطب لسنة 2001 مع مواطنه بول نرس والأمريكي ليلاند هارتوال لاكتشافهم جزيئات البروتين التي تتحكم في انقسام الخلايا.


title: تيم هانت

text: ولد هانت في 19 فبراير 1943 في نيستون بمقاطعة تشيشير، وكان أبوه ريتشارد وليم هانت محاضرًا في علم الخطاطة في ليفربول، وأمه كيت رولاند ابنة لتاجر أخشاب بناء. انتقل الأب سنة 1945 للعمل أمينًا للمخطوطات الغربية في مكتبة بودلي، فانتقلت الأسرة معه إلى أكسفورد.


title: تيم هانت

text: في الثامنة، التحق تيم بمدرسة دراغون، حيث بدأ شغفه بعلم الأحياء بفضل معلمه الألماني غيرد زومرهوف. وفي الرابعة عشرة، انتقل تيم إلى مدرسة كلية ماغدالين في أكسفورد (حيث حملت جوائز العلوم اسمه لاحقًا)، وتنامى اهتمامه بالعلوم ودراسة مواد علمية كالكيمياء وعلم الحيوان.


title: تيم هانت

text: في سنة 1961 التحق هانت بكلية كلير بجامعة كامبردج لدراسة العلوم الطبيعية، وتخرج سنة 1964 ليبدأ العمل في قسم الكيمياء الحيوية بالجامعة تحت إشراف آشر كورنر. وبعد محاضرة موضوعها تخلق الهيموجلوبين، ألقاها عالم الأحياء الألماني-الأمريكي فيرنون إنغرام، بدأ اهتمام هانت بهذا الموضوع.


title: تيم هانت

text: في سنة 1966 حضر هانت مؤتمرًا عن تخلق الهيموجلوبين باليونان، وهناك التقى العالم الأمريكي إرفينغ لندن وتمكن من الحصول على فرصه للعمل معه في مختبره بنيويورك بين شهري يوليو وأكتوبر 1966.


title: تيم هانت

text: في سنة 1968 حصل هانت على درجة الدكتوراه، ليعود ثانية إلى نيويورك ويعمل مع إرفينغ لندن حيث اكتشف ـ مع باحثين آخرين ـ أن كمية ضئيلة من الغلوتاثيون يمكنها تثبيط تخليق البروتين في الخلايا الشبكية، وأن كمية ضئيلة من الحمض الريبي النووي (RNA) تكفي لإيقاف التخليق تمامًا.


title: تيم هانت

text: عام 1990 عمل في مركز أبحاث السرطان وتمكن مع زميليه ليلاند هارتوال وبول نرس من اكتشاف حول دورة الخلية وعلاقتها ببروتين و.


title: ليلاند هارتوال

text: ليلاند هارتوال ولد في 30 أكتوبر 1939 في لوس انجلوس كاليفورنيا هو رئيس ومدير مركز بحوث السرطان في سياتل واشنطن, حصل على جائزة نوبل في الطب عام 2001 مع كل من بول نرس وتيم هانت بعد سنوات من دراسة الخميرة وكانت أبحاثهم تتمحور حول سيكلينس والميزات الأخرى لانقسام الخلية.


title: معركة المزرعة الصينية

text: معركة المزرعة الصينية هي معركة نشبت بين القوات المصرية والإسرائيلية في 15 أكتوبر 1973 في الضفة الشرقية لقناة السويس خلال حرب أكتوبر.


title: معركة المزرعة الصينية

text:
خططت القيادة الإسرائيلية أثناء حرب أكتوبر لاختراق القوات المصرية عبر المنطقة الواقعة بين الجيش الثاني والجيش الثالث الميدانيين على الضفة الشرقية لقناة السويس لفتح مساحة تكفي لتجميع جسور عائمة لعبور القناة، وبعد ذلك تتحرك الفرقة 143 المدرعة الإسرائيلية بقيادة الجنرال أرئيل شارون لقطع خطوط الإمدادات للجيش الثالث المصري، فكانت معركة المزرعة الصينية .
يأتي اسم المعركة من موقعها: وهي محطة زراعية تجريبية على الضفة الشرقية لقناة السويس تغطي ما يقرب من 15 ميلا مربعا. خلال الخمسينات، أسست الحكومة المصرية محطة لدراسة إمكانية الري وزراعة المحاصيل في التربة الصحراوية القاحلة في شبه جزيرة سيناء. حفروا خنادق عميقة واسعة النطاق للري عبر المحطة، ومعدات الري الآلية كانت مستوردة من اليابان. تم التخلي تماما عن المشروع لبعض الوقت قبل عام 1967. استولت القوات الإسرائيلية على محطة في أثناء حرب 1967، لاحظ الإسرائيليون الأحرف على المضخات والآلات الأخرى وظنوا انها لأحرف صينية، لذا وصفت "" بالمزرعة الصينية "" على الخرائط العسكرية.


title: معركة المزرعة الصينية

text: خلال حرب أكتوبر، استعيدت المحطة من قبل المصريين بواسطة عناصر من الجيش الثاني المصري. ترجع أهمية المحطة استراتيجيا لوقوع الطريق المؤدي إلى أبو طرطور على مرمى إطلاق النار من المزرعة.


title: معركة المزرعة الصينية

text: كان استخدام المصريون عنصر المفاجأة مهما، مما أمكنهم من الاستيلاء على الضفة الشرقية لقناة السويس خلال الأيام الأولى من الحرب. هذه الخطة، التي تمت بالتنسيق مع سوريا والتي كان يطلق عليها اسم عملية بدر، فأصبح القتال مع إسرائيل على جبهتين، مما يمكّن السوريين من استعادة هضبة الجولان وغزو إسرائيل عبر غور الأردن، حيث أنه ليس من الحكمة عبور صحراء سيناء الضخمة لمهاجمة إسرائيل مما يعتبر من المستحيل. عزم المصريين على استعادة الأراضي التي فقدت خلال حرب 1967. على هذا النحو، فقد أعطوا أولوية لاستعادة الضفة الشرقية لقناة السويس، عمل شبكة واسعة للدفاع مكونة من صواريخ ماليوتكا المضادة للدبابات وسام 6 المضادة للطائرات، وجعل الاقتراب من الجبهة صعب في وجه الجيش الإسرائيلي.


title: معركة المزرعة الصينية

text: كانت ردة الفعل الإسرائيلية أمام المفاجئة المصرية بطيئة. ففي 8 أكتوبر 1973، أمر الجنرال شموئيل جونين، قائد الجبهة الجنوبية، بشن هجمات واسعة النطاق ضد الدفاعات المصرية الجديدة على الضفة الشرقية للقناة. كانت القوات المصرية على أهبة الاستعداد، وبالتالي أصبحت تشكيلات الدبابات الإسرائيلية هدفا سهلا للصواريخ بعيدة المدى المصرية. وسرعان ما تم صد الهجوم مما كبد الإسرائيليين خسائر فادحة. نتيجة الإحباط والحيرة بسبب فشله في اختراق خطوط القوات المصرية، أمر جونين، بوقف فوري لجميع الهجمات. صب هذا في مصلحة المصريين، لكسب الوقت لحلفائهم السوريين بتعطيل الدبابات إسرائيلية في معركة دفاع ثابت (صد الهجوم بدون محاولة كسب أرض).


title: معركة المزرعة الصينية

text: كان جونين، لا يزال يعاني من عدم قدرته على كسر الخطوط المصرية وفشله في انقاذ المشاة المحاصرين على خط بارليف، مواصلا إضاعة الوقت في اجتماعات عقيمة دون وضع خطة جديدة. في 10 أكتوبر، تم استبداله بالجنرال حاييم بارليف. بارليف تم استدعاؤه إلى الجبهة ثانيا تاركاً موقعه كوزير للصناعة والتجارة والعمل بناء على طلب شخصي ومباشر من جولدا مائير، التي كانت على علم بالإحباط الذي أصاب جونين، مما استدعى استبداله في محاولة لمنع انخفاض الروح المعنوية.


title: معركة المزرعة الصينية

text: بحلول 11 أكتوبر وضع بارليف وقادته الميدانيين أرئيل شارون وابراهام ادان خطة لاختراق خطوط القوات المصرية. سميت العملية باسم عملية أبراي ليف، استغلت الخطة اكتشاف طائرة الاستطلاع الأمريكية SR-71، وجود فجوة كبيرة بين خطوط الجيش الثاني والثالث على الضفة الشرقية للقناة قرب الدفرسوار. نتيجة خطأ في التخطيط، كانت الوحدة المصرية التي تدافع عن ذلك الجزء، أُمرت بالاتجاه شمالاً، بدون تكليف أي وحدة أخرى بأخذ مكانها. كان كل من قائدي الجيشين الثاني والثالث يطيعان أوامر القيادة المركزية دون أن يكلفا أنفسهما عناء التحقق من سلامة خطوطهم الخلفية، على افتراض أن الفجوة قد تم شغلها من قبل الطرف الآخر.


title: معركة المزرعة الصينية

text: تهاجم قوات آدان الجناح الجنوبي للجيش المصري الثاني والجناح الشمالي للجيش المصري الثالث، بهدف صرف الأنظار عن قوات شارون.


title: معركة المزرعة الصينية

text: تقوم قوات شارون باختراق خطوط القوات المصرية، وتدمير أي قوات في منطقة الدفرسوار، ثم تأمين منطقة لعمل جسر عائم على جانبي القناة مع استخدام القوارب المطاطية. يقوم المهندسين العسكريون بعد ذلك، وتحت حماية قوات شارون، بتجميع "الجسر الدوار" عبر قناة السويس.


title: معركة المزرعة الصينية

text: تعبر قوات شارون القناة وتنسحب قوات آدان إلى منطقة الممرات والدفاع عنها.


title: معركة المزرعة الصينية

text: في أثناء ذلك، في 14 أكتوبر، أطلق المصريون ثاني هجوم منسق على الخط الإسرائيلي بأكمله على الضفة الشرقية. كان هذا الهجوم الثاني بأوامر شخصية من الرئيس أنور السادات لتخفيف الضغوط على الجبهة السورية في مرتفعات الجولان، بالرغم من المعارضة القوية من قيادة أركانه العامة، لأن الهجوم كان يعتبر انتحار بسبب التعزيزات الحديثة في الدفاعات الإسرائيلية.


title: معركة المزرعة الصينية

text: كانت المعركة أكبر معركة دبابات منذ الحرب العالمية الثانية. قُدرت حجم القوات المصرية بين 400 إلى 1000 دبابة و 5،000 جندي مشاة ميكانيكي. في مواجهة 800 دبابة إسرائيلية محصنة مع دعم قوات المشاة.


title: معركة المزرعة الصينية

text: بدأت قوات شارون الهجوم، ولكن سرعان ما ظهرت مشكلة عندما أتجه لواء آمون رشيف شمالا، في نطاق الجيش الثاني المصري. فدخلت سبع كتائب من هذا اللواء في قلب كل من الفرقة 16 مشاة والفرقة 21 المدرعة. كانت المزرعة الصينية، نقطة حرجة على طريق أبو طرطور الذي كان الطريق الوحيد الواسع والقوي لتحمل الجسر الدوار الضخم اللازم لعبور القناة. الجسر كان أيضا النموذج الوحيد من نوعه المتاحة على الجبهة الجنوبية، وتدمير الجسر يعني فشل العملية. لذا كان من الضروري السيطرة على المزرعة لنجاح العملية.


title: معركة المزرعة الصينية

text: دفع آدان بلواءين مدرعين، بقيادة الكولونيل ناتكي برعام والكولونيل جافريل عامير، إلى المنطقة. كانت مهمتهم لفتح طريق أبو طرطور. عندما تقدموا أصبحوا في مواجهة نيران المواقع شديدة التحصين المصرية. عندئذ أدرك آدان أن وحداته المدرعة في خطر التدمير الكامل إذا حاولوا التقدم أكثر، وعلى الفور طلب دعم المشاة لتطهير المنطقة من مجموعات آر بي جي. أوكلت المهمة إلى لواء المشاة المحمول جواً بقيادة الكولونيل عوزي يائيري، على الرغم من أنهم كانوا على بعد 80 كم غرباً. سيستغرق وصولهم قرابة ساعتين، مما أبطأ العملية أيضا. تكبد اللوائين خسائر فادحة من صواريخ سام 6 وآر بي جي فانسحبت من منطقة المزرعة.


title: معركة المزرعة الصينية

text: قبل وصول قوات يائيري لمقر قيادة قوات الجنرال آدان، كان بالفعل 2200 جندي وصلوا كدعم. بسبب اكتمال القمر، استبعد إمكانية وجود هجوم ليلي بالدبابات أو ناقلات الجنود المدرعة. أيضاً تم استبعاد استخدام المظليين حتى لا يكونوا صيداً سهلاً للنيران المصرية. لانقاذ الموقف، غادرت الكتيبة 890 المحمولة جوا إلى أسفل طريق أبو طرطور في منتصف الليل بعد اعطائهم معلومات مضللة حول حجم وتسليح القوات المصرية الموجودة في الميدان. قيل للجنود إنهم سيواجهون أفرادا من صيادى الدبابات المصريين المتناثرين في المنطقة، وعليهم تصفيتهم، وأن المهمة ستكون سهلة للغاية. غير أن جنود المشاة الإسرائيليين وجدوا أنفسهم في مواجهة المدفعية المصرية الثقيلة دون ساتر يحميهم. في غضون ساعة، اتضحت ضخامة المهمة وصعوبة تطهير الطريق قبل النهار. في حالة يأس، أرسل آدان ناقلات الجنود المدرعة إلى الطريق لايجاد أي ثغرة تسمح لهم بالوصول للمزرعة.


title: معركة المزرعة الصينية

text: في الثالثة إلا الربع صباحا، تلقت الكتيبة 890 المحمولة جوا بقيادة إسحاق موردخاى التي هاجمت المزرعة وابلاً من المدفعية الثقيلة والأسلحة الصغيرة، ولقى فيها مئات الجنود الإسرائيليين من الكتيبة 890 مصرعهم. نيران المدفعية الإسرائيلية، على النقيض من ذلك، لم تكن فعالة. أجريت عدة محاولات غير ناجحة لتحريك الموقف المصري، لكنها كانت تلقى وابل من نيران المدافع الرشاشة.


title: معركة المزرعة الصينية

text: في ليلة 15-16 أكتوبر، كانت قوات شارون لديها أكثر من 300 قتيل وخسارة 70 من أصل 250 دبابة. كما فقد المصريون نحو 150 دبابة.


title: معركة المزرعة الصينية

text: عندما اشتدت المعركة، سرعان ما تحولت المعركة إلى قتال في الظلام، كانت هذه المعركة دامية وشرسة حيث كانت المواجهة بين الدبابات لا يفصلها أكثر من 1 كم فقط. كابتن رامي مارتن، وهو قائد دبابة إسرائيلية تذكر ذلك قائلا "جندي مصري، ظن أننا مصريين، تسلق الدبابة وطلب سيجارة. فسحبت دبوس قنبلة يدوية وأعطيتها له". الدبابات الإسرائيلية كانت معاقة بسبب الظلام وقصر المدى، فلم يتمكنوا من استخدام اسلحتهم الرئيسية وأجبروا على اللجوء إلى سحق قوات المشاة المصرية تحت مساراتها في حين أن قادة المدفعية والدبابات استخدموا رشاشات عوزي من البوابات البرجية. المصريون كانوا يطلقون النار على الإسرائيليين من ثلاث جهات، كما استمروا في التسلل عبر الخنادق. المظلي الإسرائيلي موزيح سيغيل ذكر ان "المصريين حفروا الخنادق مثل حدوة حصان. فتمكنوا من إطلاق النار علينا من ثلاث جهات. كان هناك سجادة من الطلقات في كل مكان. اعتقدت من هنا أننا لن نخرج أحياء. هذا هو مصيرنا".


title: معركة المزرعة الصينية

text: وفي الوقت نفسه، ذكرت مجموعات الاستكشاف الإسرائيلية شيء مثير للدهشة، وهو أن الطريق مفتوح وبدون عوائق وصولا إلى تقاطع الطرق. وعندئذ، قرر آدان أن يخاطر، فدعا ناقلات الجنود المدرعة للعودة، ثم دفعهم إلى الطريق المكشوف دون التعويض بقوات بديلة في القتال. ثم أرسل جرافات لدفع العربات المحطمة عن الطريق تحت حماية كتيبة من الدبابات. غادرت القافلة العسكرية في الساعة الرابعة صباحا، في الوقت الذي كانت معركة المظليين تشغل اهتمام المصريين. بحلول الساعة السادسة والنصف صباح يوم 17 أكتوبر، وصلت القافلة إلى القناة، وبدأ بناء الجسر على الفور.


title: معركة المزرعة الصينية

text: الآن تحقق الهدف الأساسي للإسرائيليين، لذا صرف آدان اهتمامه الكامل لفتح الطرق المؤدية إلى موقع المعبر. فبعث ألوية الدبابات للطريق. حاولت عناصر من قوات المشاة المصرية والفرقة المدرعة اعاقة قوات شارون، فوقع صدام مع القوات الإسرائيلية استمر طوال النهار منعه من التخفيف عن ألوية المظليين المحاصرة في المزرعة.


title: معركة المزرعة الصينية

text: في صباح يوم 17 أكتوبر، اللواء 14 المدرع المصري، الذي كان يمنع أي دخول إلى المزرعة من الغرب، اتجهت شمالا. سمح هذا للواء الدبابات الإسرائيلية بضرب القوة المصرية الرئيسية في المزرعة في العمق. تراجع المصريون على مضض تحت ستار من النيران، مما سمح للواء الإسرائيلي بدعم قوات المظليين المتمركزة في الخنادق. بالرغم من أن ناقلات الجنود كانت لا تزال تحت النيران المصرية، لكنها سرعان ما جمعت المشاة، وانسحبت في سرعة قصوى للنقاط الحصينة على طريق أبو طرطور. فقد المظليين 80 جريحا و 40 قتيل بينهم اثنان من قادة السرايا. كما كانت خسائر عناصر الدعم والتخفيف ثقيلة.


title: معركة المزرعة الصينية

text: أول محاولة إسرائيلية لمهاجمة المزرعة الصينية صدت ونتج عنها خسائر ضخمة. المحاولة الأخرى تمت بوحدة من المظليين الإسرائيليين، لكنهم حوصروا على الفور. وأرسلت تعزيزات، لكنها اصطدمت بلواء دبابات مصري. بعد يوم ونصف من القتال العنيف، خسر فيها المصريين 85 دبابة، مع عدد مماثل من الخسائر الإسرائيلية، بعد ذلك أن انسحب المصريين من المزرعة، وأصبح الإسرائيليون قادرون على وضع جسر عبر قناة السويس.


title: معركة المزرعة الصينية

text: بعد ذلك قاد آدان فرقته وراء الجيش الثالث المصري وقطع خطوط الإمداد عن عشرين ألف جندي مصري كانوا محاصرين في شبه جزيرة سيناء.


title: لاس مينيناس

text: لاس مينيناس أو الوصيفات هي لوحة من عمل الرسام الإسباني دييغو فيلاثكيث رسمت عام 1656، الذي اعتبر أبرز رسام في ما عرف بالعصر الذهبي الإسباني. اللوحة معروضة في موزيو ديل برادو في مدريد، إسبانيا. واعتبر تعقيد وغموض العمل ومدى المعاني التي قد تستوحى من الشخصيات المرسومة وزاوايا الرسم، جعلت اللوحة احدى أكثر الأعمال على نطاق واسع التي تم الإشارة إليها في تاريخ اللوحات الفنية.


title: لاس مينيناس

text:
ورسمت اللوحة بالألوان الزيتية على القماش، وتظهر غرفة في قصر الملك فيليب الرابع، حيث تبدو ابنته الصغيرة مارغريتا تيريزا برفقة وصيفاتها في حضور قزمين وحارس وكلب جالس، فيما يبدو دييغو فيلازكيز وهو يقوم بالرسم، اللوحة رسمت من زاوية نظر الملك فيليب الرابع، بحيث يبدو لمشاهد اللوحة أن الشخصيات المرسومة هي التي تموضعت كي يتم رسمها من زاوية الملك والذي كان جالسا برفقة زوجته ماريانا (1634-1696)، حيث يبدو الجزء العلوي من بدني الملك والملكة في منظر يكاد يختفي في مرآة صغيرة في وسط اللوحة.
ووفق معظم المحللين فقد اعتبرت اللوحة لقطة تصويرية واقعية.


title: لاس مينيناس

text:
اعتبرت هذه اللوحة من أروع ما رسم فيلازكيز ومن أهم اللوحات الفنية في التاريخ.
وأطلق عليها الرسام الإنجليزي توماس لورنس "فلسفة الفن".


title: نفل مطمور

text: النفل المطمور هو أحد الأنواع في جنس النفل من الفصيلة البقولية. يتميز عن غيره من أنواع النفل بإنتاج الثمار تحت وفوق الأرض، وهو بذلك يشبه الفستق السوداني الذي ينتج ثماره تحت الأرض.


title: نفل مطمور

text: ينتشر في بلاد الشام والمغرب العربي وقبرص وتركيا والقوقاز ومعظم مناطق أوروبا.


title: أطريفل الماء

text: أطريفل الماء أو الأطريفل ثلاثي الوريقات هو النوع الوحيد في جنس الأطريفل الذي يتبع الفصيلة الجنطيانية. يعيش في المناطق الرطبة في آسيا وأوروبا وأمريكا الشمالية.


title: أطريفل الماء

text: أوراق النبات مركبة ثلاثية الوريقات، ومن هنا أخذ اسم النوع باللاتينية. تشبه أوراقه أوراق الفول ولهذا له أسماء مشتقة من الفول في بعض اللغات الأوروبية. ينتشر بالجذامير. أزهاره بيضاء. تتفتح الأزهار على النورة بشكل متتابع. النورة منتصبة.


title: هوراشيو ألجر

text: هوراشيو ألجر الابن (بالإنجليزية:Horatio Alger, Jr) (ولد 1832 - 1899) هو روائي أمريكي اشتهر بكونه مؤلفاً لقصص الأطفال. ويُعتبر ألجر أبرز كتّاب الثُلث الأخير من القرن التاسع عشر، فقد لاقت رواياته رواجاً كبيراً في زمانه .


title: هوراشيو ألجر

text: بشكل عام تدور رواياته حول قصص أطفال فقراء تمكنوا من الخروج من ربقة الفقر والبؤس وتحسين أوضاعهم المعيشية عبر المثابرة والعمل الجاد مع التحلي بالفضيلة والتمتع بالحظ ، محققين ما بات يُعرف اليوم باسم الحلم الأمريكي. ومن أشهر أعمال ألجر، قصة "ديك الأشعث" Ragged Dick التي صدرت لأول مرة في 1867 وسلسلته القصصية "توم المهلهل" Tattered Tom في عام 1871.


title: شامبيه

text: شامبيه شخصية خيالية كرتونية وإحدى شخصيات مسلسل شعبية الكرتون الإماراتي. يؤدي شخصيته الفنان محمد بن فاضل.


title: شامبيه

text: شامبيه ذو شخصية عفوية مرحة تحب التحكم للاخرين وقليلة الثقافة


title: شامبيه

text: أخته زينب "زينبو".


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text:
هو الشيخ محمد بن الحاج إبراهيم بن سليمان ڤرڤر، لقّب بالطّرابلسي لولادته ونشأته في طرابلس الغرب (عاصمة ليبيا).
هاجر والده عام 1885م من بريان قاصدا طرابلس، حيث ولد الشيخ يوم السبت 20 ربيع الثاني 1304هـ، الموافق لـ: 15 جانفي 1887م.


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text:
لما أتمّ الشيخ العام الرابع من عمره أدخله والده الكتّاب، فحفظ القرآن الكريم على يد المقرئ الشيخ محمد بن عبد القادر الفزّاني المرزقي، وأتمّ حفظه واستظهره عام 1318هـ/1900م بالرّوايات السّبع (وعمره أربعة عشر عاماً). كما أتقن تجويده إتقاناً جيداً، وفاز عام 1319هـ/1901م في امتحان التجويد وانتخب مجوّداً في جامع درغوث باشا، كما فاز في امتحان القراءات السّبع، وعيّن مجوداً في مسجد حسن باشا.
ثمّ أخذ مبادئ النّحو والصّرف عن الشيخ ابن محمود، والتفسير والفرائض من مفتي طرابلس العلاّمة الشيخ نصر القمي.
وفي عام 1322هـ/1904م شدّ الرّحال مسافراً إلى مزاب، وفي طريقه مرّ على جامع الزيتونة بتونس فمكث فيه سبعة أشهر يتلقّى عن مشائخ الجامع العلوم الشرعية والعربية. ثمّ واصل المسير إلى بريان، ومكث بها شهرين، ثمّ قصد بني يزڤن لزيارة قطب الأئمة العلاّمة الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش -- لينهل من علمه الغزير، والتقى هناك بالشيخ الحاج عمر بن حمو بكلي الذي استضافه في بلدة العطف، حيث لازمه ثمانية أشهر قرأ خلالها كتباً كثيرة، وكان يزور القطب كلّ يوم خميس ويراجعه في بعض المسائل، وفي هذا يقول الشيخ الطرابلسي: ((كانت تلك الشّهور من أحسن شهور حياتي، لأنّني تفرّغت فيها للعلم))، ولولا أنّ والده استدعاه إلى طرابلس لمكث في مزاب أكثر ليستفيد من علمائها الأجلاّء.
وفي طريق عودته إلى طرابلس حلّ بالجزائر العاصمة، فلازم الشيخ عبد القادر المجّاوي شهراً يأخذ من علمه، وفارقه باكياً كما يقول.


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text:
في عام 1327هـ/1909م عُيّن معلّما في مدرسة الاتّحاد والتّرقّي العصرية في طرابلس، فأدّى عمله على أحسن وجه، كما تعلّم في ذات المدرسة اللّغة التّركية وبدأ نظم الشّعر والكتابة في الصّحف.
ولم يقتصر دوره في طرابلس على التّعليم فحسب، بل كان يعاضد المصلحين هناك بما ينظمه من قصائد وأناشيد حماسية للطّلبة ومقالات نارية ضدّ الاستعمار الإيطالي، الشيء الذي جعل اسمه يدرج ضمن قائمة المصلحين الذين تقرّب بهم خونة البلد إلى السّلطات الإيطالية. ولما احتلّت ليبيا عام 1330هـ/1911م، نكّل الاستعمار بهؤلاء المصلحين ونهبت السلطات الإيطالية أموال أسرة الشيخ الطرابلسي الذي تمكّن من الفرار مع أسرته متّجهاً إلى بريـــان.


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text:
مرّ الشيخ في طريقه إلى بريان على القرارة، فحلّ بها واحتفت به المدينة احتفاءً عظيماً واستضافته نحو أسبوعين.
ولما وصل الشيخ إلى بريان فتح له السيد الحاج سليمان قلّو داراً للتعليم أمام المسجد العتيق في دار آل ادباش، لكن الشيخ كان عازماً على تكوين مدرسة عصرية يواصل فيها التّعليم بالطّرق الحديثة، فصُدم بعدم توفّر الجوّ الإصلاحي لتقبّل الأنماط العصرية للتّعليم في البلدة، ووقف في طريقه معارضو الإصلاح مثلما وقع مع الشيخ الحاج النّاصر الداغور ومع الشيخ بيوض في القرارة.


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text:
كانت القرارة قبل قدوم الشيخ الطّرابلسي قد بدأت تستفيق من الغفلة الدينية والعلمية التي كانت تعشّش على الجزائر عموماً ووادي مزاب خصوصاً، والتي تسبّب فيها عنكبوت الاستعمار الفرنسي الذي كان يرمي إلى تجهيل الشّعب الجزائري واستئصال شخصيته الإسلامية منتهجاً في ذلك سياسة ((الخبز عن يميني والصّليب عن يساري))، وسانده في ذلك ضعاف النّفوس ودعاة المحافظة (أو بالأحرى الجمود) الذين وقفوا بالمرصاد لكلّ من حاول الإصلاح وإخراج النّاس مما هم عليه من الجهل.
ومن بين من حمل على كاهله مسؤولية الإصلاح ومحاربة محاربيه في القرارة كان الشيخ الحاج إبراهيم بن عيسى البريكي والشيخ الحاج عمر بن يحي المليكي بمعهديهما، ثمّ من بعدهما الشيخ إبراهيم بن عمر بيوض تلميذهما. وكان الشيخ الحاج عمر بن يحي يجد صعوبة في تعليم التلاميذ الجدد في معهده بسبب نقص التّكوين الذي تلقّوه في الكتاتيب، فكان يضطرّ إلى أن يستدرك لهم ما فاتهم في الكتاتيب خاصة في الجانب اللّغوي وتلاوة القرآن الكريم وتجويده، فثقل عليه الحِمل خاصة مع تزايد شؤونه خارج التّعليم وشعر بالحاجة إلى مدرسة ابتدائية عصرية لإعداد هؤلاء التّلاميذ، وظلّت القرارة على ذلك حتى جاء اليوم الذي حلّ عليهم فيه الشيخ الطرابلسي ماراً إلى بريان، فأُعجبوا بفصاحة لسانه وحفظه للقرآن الكريم وعذوبة صوته في تجويده، فعلموا أنّه المعلّم الذي ينشدون خاصة لما عرفوا عزمه على إنشاء مدرسة عصرية، واستغلّوا فرصة تفريط أهل بريان فيه فدعوه إلى التّعليم في القرارة فأجابهم إلى ذلك.
وفي ذلك يقول الشيخ بيوض: ((لقد ابتدأ الشيخ الطرابلسي الإصلاح في التّعليم الابتدائي والتّربوي، سيما تربية اللّسان على الأداء السّليم، وشهدت منه القرارة نوعاً من التّعليم العصري لم تعهده من قبل، وتحسّن الخطّ العربي تحسّناً عظيماً)).
وكان أوّل ما اعتنى به الشيخ في تعليمه تحفيظ القرآن الكريم وإتقان تجويده، وغرس العقيدة في نفوس التّلاميذ، إضافة إلى تعليم الصّلاة، وتعليم الحديث وبعضاً من قصائد الحكماء، كما كان يُعنى بفصاحة اللّسان والبلاغة.
ومن النّاحية التربوية كان الشيخ يخصّص كلّ خميسٍ درساً في الأخلاق، يغرس في تلاميذه الصّفاء والنّشاط والشّجاعة والجدّ والتّضحية وحبّ العمل.
لم يهمل الشيخ الجانب البدني، فكان يخرج بتلامذته مساء كلّ خميسٍ إلى ظاهر القرارة، فيمارسون ألعاباً رياضية مختلفة، إضافة إلى السّباحة في الآبار في الصّيف وفي الوادي إذا سال.
وتخرّج من مدرسة الشّيخ أجيال عديدة من حفّاظ القرآن الكريم، فكان منهم العلماء النّبغاء والمعلّمون المخلصون وجند النّهضة والإصلاح، مثل الشيخ سعيد بن بالحاج شريفي (الشيخ عدّون)، الشيخ صالح بن يوسف أبسيس والحاج محمد بن بكير باشعادل.
وكان للشيخ الطّرابلسي فضل كبير في التّمهيد لمعهد الحياة إلى جانب الحاج عمر بن يحي، فقد كان أغلب طلبة المعهد الأوائل من تلاميذه، وفي هذا يقول الشيخ محمد علي دبوز: ((إنّه لولا الشيخ الطرابلسي ما ظفر معهد الحياة في أطواره الأولى بكثير من تلامذته الأذكياء الذين سايروا الشيخ بيوض واستطاع أن يسرع بهم الخطى، وترقّى بهم التعليم الثّانوي وكانوا سبب ازدهار المعهد وتقدّمه)).
وإلى جانب الواجب التّعليمي ساهم الشيخ في المسيرة الإصلاحية في القرارة بدروس الوعظ والإرشاد التي كان يلقيها في مدرسته، وكذا بالمقالات والقصائد التي كان ينشرها في جرائد الإصلاح، الشّهاب ووادي ميزاب.
وبعد أن تيقّن الشيخ من أداء واجبه في القرارة، انتقل عام 1349هـ/1930م إلى بسكرة.
ورغم أنّ الشيخ لم يتولّ التّعليم والإصلاح في مدينته (بريان) بعد أن غادر القرارة، إلاّ أنه كان له فضل هنالك، إذ أنّ المعلّم الذي انطلقت به مسيرة التّعليم في مدرسة الفتح عام 1928م كان من تلاميذه وهو الشيخ صالح بن يوسف أبسيس، كما تولّى القضاء في المدينة تلميذه الحاج محمد بن بكير باشعادل.


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text:
اختلفت المصادر التّاريخية حول المسيرة التّعليمية والتّربوية للشيخ الطّرابلسي في بسكرة، لكن أرجح الأقوال هو ما ساقه الشيخ محمد علي دبوز معتمداً على من عاصر الشيخ الطّرابلسي واطّلع على نشاطه الإصلاحي والتربوي مثل الحاج حمو بن عبد الله لعساكر، وحسب الشيخ محمد علي فإنّ الشيخ الطّرابلسي كان من الثلاثة الذين افتتحوا التّعليم عام 1350هـ/1931م في مدرسة الإخاء التي أنشأها آل بسكرة وتولّى إدارتها الشيخ محمد خير الدّين، وبعد سنوات انفصل الشيخ عن هذه المدرسة واشتغل كاتباً للسيد عيسى بن عمارة خبزي، ثمّ عاد إلى التّعليم في مدرسة الميزابيين، وهي خلاف مدرسة الإخاء، وأبلى فيها مثلما فعل في القرارة، ويقول الشيخ أبو اليقظان أنّ الشيخ الطّرابلسي تولّى الإدارة في هذه المدرسة الإباضية.
وكان للشيخ دور إصلاحي في بسكرة، إذ كان يلقي دروس الوعظ والإرشاد في مسجد الإباضية خاصة في ليالي شهر رمضان المعظّم، وكان يفصل في الخصومات ويشرف على الاجتماعات، كما أنّه كان يلقي دروساً في مدن الشّمال التي يزورها.
وكان للشيخ صلة وطيدة بعلماء بسكرة، لا سيما الشيخ محمد خير الدّين والشيخ الطّيب العقبي.
وبعد أن وجد الشيخ الخلائف الحسنة في التّعليم اعتزل هذا المجال نهائياً واعتكف على مكتبته العامرة، إلى أن عاد إلى بريان عام 1947م.


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text:
كان الشيخ محمد الطّرابلسي من الأعضاء المؤسّسين لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين عام 1931م، وظلّ ناشطاً فيها إلى أن توفّاه الله، ولعلّ اتّصاله بها كان عن طريق الشيخين محمد خير الدّين والطّيب العقبي.
وكان للشيخ الشّرف في افتتاح الجلسة التّأسيسية للجمعية بتجويد سورة الصّف كاملة.


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text: في عام 1366هـ/1947م رجع الشيخ إلى بلدته (بريان) بعد أن أمضى أزيد من ربع قرنٍ في الجهاد التّربوي والتّعليمي والإصلاحي والأدبي والصّحفي، ووافاه أجله يوم الخميس 12 صفر 1367هـ الموافق لـ: 25 ديسمبر 1948م، وخرجت المدينة كلّها في جنازته وبكاه العلم والإصلاح وأبّنه بعض الكتّاب في جريدة البصائر.


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text:
كان الشّيخ الطّرابلسي عالماً جليلاً، واعتمد في تحصيل العلم على نفسه فأتقن العلوم العربية والشّرعية والتّاريخية، وتخصّص في الحديث النّبوي فكان من أبرز علماء المغرب فيه حفظاً وعلماً، وفي ذلك يقول الشيخ أبو اليقظان: ((وله خبرة واسعة على حديث رسول الله، وخبرة بنقد رجال الحديث)).
ويمتاز الشيخ بشدّة حفظه لكتاب الله، وعذوبة صوته في تلاوته الذي يسحر به الألباب، ويقول الشيخ بيوض: ((وقد حضرت إحدى المجالس فجوّد فيها سورة الإنسان فلم أسمع في حياتي أحسن من تجويده، فما يزال صوته يرنّ في أذني إلى الآن طيلة أربعين عاماً أو أزيد)).
وكانت له ثقافة دينية أصيلة، وفصاحة وأدب رفيع انعكست في قصائده ومقالاته، حيث شبّهت هذه الكتابات بمقالات التّفسير، حتى كاد يخرجه طابعه هذا من حيّز المقال الصّحفي كما يقول الدّكتور محمد ناصر.


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text: امتاز الشيخ بأخلاق حميدة وفاضلة كوّنت وبلورت شخصيته الاجتماعية، نجد ثلاث صفات:


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text:
لقد بلغ الشيخ من هيبة الخالق ما جعل كلّ مخلوق يهون أمامه، فكان يشمخ على المتكبّرين والأغنياء والحكّام، واتّضح هذا جلياً في دروس الوعظ والإرشاد التي كان يلقيها في بسكرة؛ فكان ينزل الصّواعق على رؤوس المفسدين، وأعانه على ذلك فصاحة لسانه وبلاغته، وامتدّت صفته هذه إلى مقالاته الصّحفية؛ فقد أسال الحبر الكثير في محاربة المبشّرين وفضح نواياهم الخبيثة في زمن كانت تعتبر فيه السّلطات الاستعمارية مهاجمة المبشّرين جريمة نكراء.
ومما اشتهر به في ذلك محاربة العلماء الجامدين في مزاب والجزائر، الذين زرعوا بذور الشّقاق المذهبي في عقول النّاشئة وحاربوا الإصلاح فقيّدوا العقول عن الانطلاق في العلم، وانتحلوا لأنفسهم حقّ الوصاية على الفكر، حتّى بلغت بهم الجرأة أن يحرّموا قراءة المجلاّت، وفي هذا يكتب الشيخ في جريدة الإصلاح: ((ولقد بلغ بهؤلاء الخاملين الجامدين الشّره والجشع حتّى صاروا يحرّمون الجرائد والمجلاّت ويحظرون على النّاس قراءتها، وكلّ من دفع معلوم اشتراكه في الجرائد والمجلاّت فهو عاصٍ، لا تقبل معذرته إلاّ إذا تبرّع عليهم بمثله أو بيّنه في ثلث وصيته...)).


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text: اهتمّ الشيخ بطلب العلم طوال حياته، ولم يشغله التّعليم والإصلاح والإرشاد والوعظ عن مواصلة تثقيف نفسه حتى غدا شاعراً أديباً، وعالماً معلّماً ومربّياً مصلحاً، وتخصّص في علم الحديث وبرع فيه.


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text:
كان شديد الشّغف بالعلم وتحصيله، ويبدو ذلك جلياً من خلال شدّه الرّحال إلى عدّة أماكن لينهل من مختلف العلوم، وكذا من خلال اعتكافه على مكتبته في بسكرة.
كما كان ينادي بطلب العلم ويبيّن مكانته العظيمة؛ فنظم في هذا عدّة قصائد، جمع بعضها الشيخ محمد الطّاهر الزاهر في كتابه (شعراء الجزائر).


title: محمد بن إبراهيم قرقر الطرابلسي

text:
كان محباً لعمله ومحباً لتلامذته مخلصاً في تعليمهم، فنفذ بذلك إلى نفوسهم وجعلهم معجبين به يحبّونه حباً شديداً، وهذه من الأسباب الكبرى لنجاح المربّي.
وكان يبيّن لتلاميذه أنّ التّلميذ لن ينجح في حياته إذا لم يعتمد على نفسه في كلّ شيء، ولن يستطيع أن يعتمد على نفسه إذا لم تتوفّر فيه الشّجاعة الأدبية والاعتداد بالنّفس والثّقة بها.
رحم الله شيخنا الفاضل، وجزاه عنّا خير الجزاء على ما ضحّى في سبيل إرساء دعائم التّعليم الميزابي، ووفّقنا إلى المحافظة على هذه الأمانة وتطويرها نحو الأفضل وتبليغها إلى الأجيال اللاحقة كاملةً غير منقوصة – آمين – والحمد لله ربّ العالمين.


title: يمنى طريف الخولي

text: يمنى طريف الخولي (مواليد 31 أغسطس 1955) أستاذ فلسفة العلوم ورئيس قسم الفلسفة بكلية الآداب بجامعة القاهرة. أسهمت في نشر الثقافة العلمية وأصول التفكير العلمي والعقلاني بالعشرات من المقالات والبرامج التلفزيونية والمحاضرات العامة.


title: يمنى طريف الخولي

text: شاركت في العديد من المؤتمرات منها:


title: يمنى طريف الخولي

text: لها العديد من المؤلفات والترجمات وكتب ودراسات منشورة ومنها:


title: الأصابح

text: ينتسب الاصابح إلى قبائل حمير وهم بنو حارث ذو أصبح بن مالك بن زيد بن حمير الحميري


title: علاء الدين الأعرجي

text: علاء الدين الأعرجي (1928 - ) مفكر وباحث عراقي يعنى بإشكالية تخلف العرب الحضاري حالياً. عضو في المؤتمر القومي العربي منذ عام 1998. كما أنه عضو في نقابة المحامين وجمعية الحقوقيين ونقابة الصحفيين العراقيين، وعضو في النادي العربي في الأمم المتحدة، منذ عام 1981، ومن الأعضاء المؤسسين للجمعية الثقافية العراقية الأمريكية منذ عام 1984.


title: علاء الدين الأعرجي

text: ولد في بغداد عام 1928 ونشأ فيها. كان والده، الأستاذ صادق الأعرجي ناشطاً قومياً ومناضلاً وطنياً عنيداً ضد الحكم العثماني، امتهن الصحافة فأصدر صحيفة "الرصافة" منذ عام 1906، وأخذ ينتقد الحكم العثماني للعراق ويهاجمه. لذلك سجن عدة مرات، ثم حكم عليه بالإعدام، فهرّبه أنصاره من السجن.


title: علاء الدين الأعرجي

text: تضمنت دراسات علاء العليا مواداً تخصصية متنوعة أهمها الفلسفة وعلم الاجتماع، والقانون والعلوم السياسية، في جامعات بغداد، وباريس (جامعة السوربون)، وموسكو (برعاية منظمة الأمم المتحدة للتنمية الصناعية UNIDO). وشارك في عدد كبير من المؤتمرات العالمية والدورات التدريبية والدراسية، النظرية والعملية، في بغداد والقاهرة وبيروت وباريس وموسكو وجنيف وكوبنهاغن ونيويورك.


title: علاء الدين الأعرجي

text: مارس المحاماة وإدارة الأعمال التجارية والصناعية، والصحافة، فأصبح رئيسا لتحرير مجلة" الصناعي"، التي كان يصدرها "اتحاد الصناعات العراقي"، ومجلة "إدارة الأعمال" التي تصدرها "منظمة إدارة الأعمال العراقية". والتحق بالأمم المتحدة منذ عام 1970، حتى تقاعده في عام 1990، حين عاد إلى ممارسهة عمله كمحام دولي استشاري، ثم تفرغ للكتابة الهادفة، ولا سيما في مجال محاولة العمل على "إنشاء موسوعة عربية جامعة"، تضطلع بها منظمة مستقلة تنشأ على أكتاف المثقفين العرب في المهجر،أسوة ببقية الأمم المتقدمة. وانشغل ببحث إشكالية تخلف العرب الحضاري الراهن وأسبابه الجذرية، التاريخية، والسوسيولوجية. فتوصل إلى ثلاث نظريات: نظرية العقل المجتمعي و نظرية العقل الفاعل والعقل المنفعل و نظرية عدم مرور العرب بمرحلة الزراعة على نحو يكفي لمحو القيم البدوية.


title: بني ذي أصبح

text: بنو ذي أصبح - بطن من زيد الجمهور من حمير من القحطانية وهم بنو ذي أصبح واسمه الحارثبن مالك بن غوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن سدد بن زرعة حِمْير الأصغر بن سبأ الأصغر بن كعب بن زيد الجمهور بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن بن عبدشمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن أيمن بن الهميسع بن حِمْير الأكبر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ومن الاصابحة ذو أصبح ابرهة بن الصباح أحد ملوك اليمن في الإسلام ومنهم مالك بن انس امام دار الهجرة وهو مالك ابن أنس بن مالك بن أبى عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو أصبح، و ينتمون إلى قبيلة يافع (سرو حمير).


title: بني ذي أصبح

text: المعروفين من هذه القبيلة :


title: بني ذي أصبح

text: أبرهة بن شرحبيل


title: بني ذي أصبح

text: خولى بن يزيد الأصبحي شارك في حرب كربلاء


title: بني ذي أصبح

text: مالك بن أنس


title: ساندي (مغنية)

text: ساندي (22 أبريل 1986 -)، مغنية مصرية


title: ساندي (مغنية)

text: ولدت في القاهرة ودرست السياحة والفندقة في جامعة الألسن لمدة أربع سنوات. بدأت مشوارها الفني بإصدارها ألبوم "كل ما أقرب" من توزيع شركة "Star Label"، والذي تضمن أغنيتها الشهيرة "كل ما أقرب" من كلمات: هاني الصغير وألحان: محمد رحيم.


title: ساندي (مغنية)

text:
في عام 2009 أصدرت أغنية "شوفته وماكلمنيش" التي كانت انطلاقتها الحقيقية للنجومية، وهي من كلمات محمد رفاعي وألحان حسام بدران والتي صدرت ضمن ألبوم منوع بعنوان "سولو هيتس 1".
ثم أصدرت ألبومها الثاني "لسه صغيرة" مع شركة سولو ريكوردز (إحدى شركات ميلودي ميوزيك) وذلك مع صدور كليبات "هموت عليك" و"إياك" و"ابن جارتنا" واللذان عرضا على قنوات ميلودي الفضائية.
صدر لها بعد ذلك ألبومها الثالث "قد التحدي" مع شركة "ميلودي ميوزيك" وذلك بعد صدور الأغنية المصورة "حصل خير" مع المخرج الأمريكي "ديفيد زيني" والذي عرض حصرياً على قنوات ميلودي الفضائية آنذاك.
بعد أحداث ثورة 25 يناير في 2011 في مصر، قامت ساندي بتقديم أغنيتها الوطنية الأولى لمصر بعنوان "ولاد النيل" وقامت بإخراجها بنفسها ثم قامت بتصوير أغنية "الحلم" من ألبوم "قد التحدي" مع المخرج البريطاني "إريك كارلسون" وكان التصوير كان بالأبيض والأسود في باريس وبعد ذلك قامت المطربة بإطلاق كليب "عايزة اقولك" الذي صرحت بانها ارادت من خلاله الرد على الانتقادت التي طالت كليب "حصل خير" بانه مقلد بارسال رسالة ان ذلك يحدث في الخارج مثل تقليد كاتي بيري وتايلور سويفت نفس الشخصية.


title: ساندي (مغنية)

text:
قامت ساندي بعدها باصدار أول سنجل مع شركة روتانا يحمل اسم "ما تحملت الزعل" باللهجة الخليجية وقامت بتصويره مع المخرج الفرنسي "فابيا يومان" والذي استخدم كاميرا سينما 35 ملل واستعانت ساندى بمصمم الازياء"كارفيلو"
وكانت الأغنية من كلمات "منصور الووان"، الحان "عبد الله القعود" وتوزيع طارق عاكف.
وفي بداية 2012 قامت بتصوير أغنية "أحسن من كتير" في دبي بأحدث تقنيات التصوير مع المخرج "ديفيد زيني" وقد تم التصوير بثلاث كاميرات وظهرت فيه بلوك جديد من تصميم "فادى قاطايا" وكانت الأغنية من كلمات جمال الخولي، ومن ألحان تامر علي وتوزيع أحمد إبراهيم.
وفي نفس السنة قامت بعرض أغنية "محبطة" من كلمات امير طعيمة والحان رامي جمال وتوزيع "احمد إبراهيم" وكانت الأغنية بطابع الروك وقد اصدرتها احتفالا بتخطي عدد معجبيها على موقع الفيس بوك حاجز المليون وقد تم تصوير الأغنية في فرنسا تحت إدارة المخرج الفرنسي "فابيان دوفيس".


title: ساندي (مغنية)

text: في نهاية عام 2015 أعلنت أعتزالها الغناء بسبب مشاكل صحية عانت منها بالفترة الأخيرة من أعتزالها إلا أنها عادت وصرحت في مقابلة تلفزيونية مع منى الشاذلي أنها لم تكن على دراية بموضوع الاعتزال وأنه تم نشر الخبر على صفحتها في موقع فيسبوك دون علم منها حيث كانت قد فقدت التحكم بالصفحة. وقالت أن سبب ما حصل هو زوجها السابق حسام بدران حيث انها تريد الطلاق إلا أنه لا يسمح لها بذلك.


title: ساندي (مغنية)

text: تزوجت من الملحن والمخرج حسام بدران سنة 2009 لمدة ثمانية سنوات والان هي متزوجة من المخرج حازم كتانة سنة 2017.


title: داليا محمد

text: داليا محمد من مواليد دمشق 14 يوليو 1984. نشأت وترعرعت في أسرة إعلامية مما كون لديها اطلاعا ومعرفة بكل الشروط المحيطة بهذه المهنة منذ الصغر.فهي ابنة الإعلامية السورية فريال أحمد والمخرج الإذاعي المصري محمد كمال. وهي متزوجة من المذيع المغربي بدر الدين الصائغ.


title: داليا محمد

text:
في بداية عام 2003 تقدمت داليا للمشاركة في المسابقة التي أعلنت عنها الإذاعة السورية الرسمية إذاعة دمشق وتم اختيارها مع مجموعة من الشباب والشابات من بين 228 متقدما. ثم خضعت بعد ذلك لدورة تدريبية لمدة ثلاثة أشهر في مركز التدريب الإذاعي والتلفزيوني في دمشق على يد كبار الإعلاميين من سوريا ومن الوطن العربي. في تموز/يوليو 2003 بدأت حياتها المهنية الفعلية بالعمل في إذاعة دمشق حيث قدمت نشرات الأخبار والبرامج السياسية والثقافية، وكانت أصغر شخص يعمل في إذاعة دمشق منذ تأسيسها ويتحمل مسؤولية وعبء العمل الصحفي، ونتيجة لانشغالها بالعمل انتقلت من كلية الهندسة الزراعية إلى كلية الأدب الإنكليزي في جامعة دمشق عام 2003.
في عام 2004 تجاوزت داليا مجال التقديم إلى مجال الإعداد والإخراج الإذاعي.. حيث كانت تعد وتخرج البرنامج الثقافي الأسبوعي سينما راديو. وأثناء عملها في الإذاعة قامت بتغطية عدد من المؤتمرات والمهرجانات الثقافية.
عملت في محطات إذاعية خاصة من بينها: روتانا ستايل حيث كانت تعد وتقدم البرنامج الصباحي اليومي "لايف ستايل" ومدته ثلاث ساعات، وأيضا عملت في إذاعة "فرح إف إم".
كانت من الفريق التدريبي لـ تلفزيون شام أول محطة تلفزيونية خاصة في سوريا، ولكن المشروع تأجل لأسباب سياسية وتمويلية.
عملت في مجال التعليق على البرامج الوثائقية منذ عام 2003 حيث قامت بالتعليق على عدد من الأفلام العلمية والتاريخية لصالح قناة الجزيرة الوثائقية وغيرها من المحطات.
انهت داليا دورة في القصص الاذاعية عام الفين وستة من قبل أكاديمية الدويجة فيله في مدينة حلب ، وانتجت حينها برنامجا اذاعيا بث في عدد من المحطات الاذاعية السورية والعربية حول الواقع الاجتماعي والاقتصادي لتلك المدينة.
في نهاية عام 2006 تقدم داليا للمسابقة التي أعلنت عنها هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي لاختيار مذيعين من ضمن الطاقم الذي سيسهم في إعادة انطلاقة محطة تلفزيونية ناطقة بالعربية وتابعة لهيئة الـبي بي سي، ثم انتقلت إلى لندن للبدء بالفترة التدريبية في أكتوبر/تشرين الأول 2007.
وما زالت تعمل كمقدمة لنشرات الأخبار الرئيسية في تلفزيون بي بي سي العربي منذ انطلاقته في آذار/مارس 2008.


title: داليا محمد

text: كانت داليا الوجه الوحيد الذي ظهر لأول مرة على شاشة بي بي سي وكان يحمل مبادئ المحطة العريقة دون التأثر بإرث التجارب السابقة مع محطات لها خلفيات سياسية أو تجارية معينة. وهي من الوجوه الشابة التي أضفت دماء جديدة وروحا حيوية على المحطة. وأضافت خبرتها الإذاعية عاملا إيجابيا على أسلوبها في تقديم الأخبار بالإضافة إلى تمكينها من تغطية الأخبار العاجلة والتعليق عليها بكل حرفية .


title: صقلاب سوري

text: الصُقْلاب السوري و هو نوع نباتي عشبي ينتمي إلى جنس الصقلاب الذي يتبع الفصيلة الدفلية. يعيش في الأراضي الرطبة وموطنه الأصلي الجزء الشرقي من أمريكا الشمالية، وأخذ اسمه نتيجة التباس مع نوع آخر موطنه المشرق العربي.


title: صقلاب سوري

text: النبات معمر ينتشر بالجذامير. يصل ارتفاعه أحياناً إلى أكثر من متر. يحتوي النبات على مادة سامة بيضاء لزجة تشبه الحليب، ومن هنا أخذ اسمه . للأزهار رائحة ولون جذابان. الثمرة عبارة عن جرابية تنفتق عند النضج.


title: إلى البرية (فيلم)

text: إلى البرية هو فيلم دراما أمريكي صدر في 2007، مستوحى من كتاب بنفس الاسم للمؤلف جون كراكور الذي يحكي مغامرة كريستوفر مكندلز. أخرج الفيلم الممثل والمخرج شون بن وهو الذي كتب السيناريو. الفيلم من بطولة إميل هيرش وويليام هورت ومارسيا غاي هاردن وجينا مالون وهال هولبروك وكاثرين كينر وكريستين ستيوارت.


title: إلى البرية (فيلم)

text: مايو 1990 تبدأ القصة, (كريستوفر مكندليز) خريج فوق العادة يحضر حفل تخرجه الأبوان الزاخران بالمال والأخت الصغيرة، وما هي إلا لحظات ليكرم "كريستوفر" كأحد أكثر الخريجين تفوقاً, وميزانية دراسة فائضة بمقدار 24000 دولار عزم "كرستوفر" فيما بعد على التبرع بها لصالح جامعة هارفرد, يكرم الأبوان ابنهما المجد (بسيارة) كهدية تخرج, ليقوم "كريستوفر" برفضها وبشدة مكتفياً بسيارته الخردة.


title: إلى البرية (فيلم)

text: "كريستوفر" لا يعرف للصداقة عنوان أصدقاءه هم مؤلفات جونسون وثوريو وتولستوي، لقد فكر ثم قرر أن يهزم حياة التاريخ, حياة الهروب من الواقع, حياة الالتزامات الشاقة, ليعزم على ترك هذه الحياة الباذخة المليئة بالذنوب, سأرحل للطبيعة سأحكي لها عن مدى عشقي لها وعن ولعي بها, ها هي بطاقة البنك سأمزقها وهذه بطاقتي الشخصية سأقطعها وهاهي النقود سأحرّقها, سأمتطي خردتي راحلاً للمجهـول سأبدأ بقصة حياتي الجديدة, سـأرحـل, يغيب "كريستوفر" عن العائلة لشهرين من الزمان ولا أثر له, لتقوم الأسرة بالأبلاغ عن ابنها المفقود.


title: إلى البرية (فيلم)

text: "كريستوفر" في عالمه الجديد لا يملك سوى (الحقيبة) التي حملها على ظهره متنقلاً بها بين الطرقات والوديان إلى وجهته الغير معلومة, بمشاهد (تداعب) الروح يجري "كريتسوفر" حاملاً حقيبته معتمراً القبعة (المتسخة) حاملاً الكتاب في يده مخاطباً الحياة الجديدة بحديث مشفـر [حياتي أنني سعيد الآن].


title: إلى البرية (فيلم)

text:
يصادف "كريستوفر" عربة تسير في الشارع ليومئ لها بإشارة بأن توقفي وخذيني حيثما تذهبين, تقف (عربة الحياة) لترحب به هي وقائدها "ريني" وزوجته الودودة "جان" في مشهد أصّل وعبر عن مدى اللحمة بين أبناء القرى والمدن الصغيرة, غريب يرحب به ويعامله وكأنه صديق سنين, إنها حياة (البساطة) حياة (العربات) الأشبه بالبيوت, عربة للنوم وللأكل وللتجوال, حيـاة (متشردين) مجنونة تأسرك بحسن استقبالها ولطافة أبنائها, أنها حياة (للروح والجسد).
(لست الرجل الخـارق أنا المتشرد الخارق), هكذا قال "كريتسوفر" وهو يخاطب (تفاحته) السعيدة قائلاً: إنكِ رائعة بالفعل إنكِ أفضل بألف مرة من أي تفاحة حصلت عليها أنا المتشرد الخارق وأنتِ التفاحة الخارقة, سأكمل رحلتي للمجهول, سأترك (ريني وجان) وسأكمل المسيــرة.


title: إلى البرية (فيلم)

text: أكمل "كريس" الرحلة مروراً بقرى صغيرة مكوناً بها صداقات جديدة بأناس أبسط من ذات البساطة, أحبوه كثيراً ودعموه أكثر وسألوه دوماً ما هدفك ؟, أجابهم وللمرة الأولى بإجابة غريبة ! إنها (ألاسكا) !!


title: إلى البرية (فيلم)

text: ألاسكا حيث لا وجود لبشـر, حيث السعادة والقدر, حيث الشمس الباردة والوديان الرقراقة والثلوج البيضاء البراقة وحلاوة الربيع الآخذة.


title: إلى البرية (فيلم)

text:
حدث يجر حدث وصداقة الفتاة اللطيفة "تريسي" ورحلة (التجديف) الحر وعمل الـ10 دولارات وصداقة العجوز الوحيد "رون" لينتهي "كريس" بحزم حقيبته نحو (ألاسكا) حيث القدر المجهول.
(ألاسكا) التي حكى له عنها العجوز "رون" يوم أن تحادثوا فوق الجبل ويوم أن نزف العجوز دمع الفراق في لحظة وداع, في مشهد جسد فيه العجوز (هال هالبروك) احترافية خارقة وكأنه أقسم على أنها لا تمت للتمثيل بصلة, إنها حقيقة مشاعري تجاه ابني "كريستوفر", حديث أشعل فتيل الحزن يوم أن قال العجوز (كريستوفر ما رأيك أن تجعلني اتبناك ؟) في مشهد لا يمكن أن ينسى ويجعلك تصفق احترماً لهكذا أداء.


title: إلى البرية (فيلم)

text: الوعد بالعودة من (ألاسكا) كان الحديث الأخير لـ"كريستوفر" مع العجوز "رون" ليغوص بعدها "كريستوفر" في أعماق (ألاسكا) بمعونة تمثلت في كيس أرز صغير, سكين, بندقية, كتب وأعواد ثقاب, ألا تكفي لأن تعاش حياة (المتشردين) المجنونة, لحظات حتى يصادف "كريستوفر" حافلة خرِبة ليطلق حينها صرخات السعادة والفـرح, ثم صاحت الحافلة قائلةَ (مرحباً بك حيث السعادة المطلقة), صدقتي يا حافلتي الصغيرة يا صديقتي الجديدة يا حياتي السعيدة, سأشعل سراجي وسأقرأ كتابي وسأتعلم كيف أعيش حياتي, ثم سأنظر ما سيحل بحالي.


title: إلى البرية (فيلم)

text: Into the wild الفيلم المرشح لـ 15 جائزة الحاصل على 8 منها, الفيلم مقتبس من رواية بنفس الاسم Into the wild لـ(جون كراكوير).


title: مركز الدراسات الإسلامية

text: مركز الدراسات الإسلامية بدمشق مشروع تنويري يهدف إلى منح دور أكبر للعقل في التشريع وفتح حوارات جدية بين الحضارة الإسلامية والحضارات الأخرى.


title: مركز الدراسات الإسلامية

text: بدأ المركز نشاطه منذ مطلع التسعينات في القرن الماضي حيث تولى إدارته الدكتور محمد حبش المعروف بميوله التجديدية، وتم عقد سلسلة من المؤتمرات والنشاطات أدت إلى تحقيق حوار جاد بين التيارات المعتدلة والتيارات المحافظة. واجه المركز سلسلة من الانتقادات الشديدة من قبل المحافظين، كما تمكن من حشد عدد كبير من كتاب التنوير والاجتهاد.


title: مركز الدراسات الإسلامية

text: أصدر المركز سلسلة من الأعمال العلمية منها: