鄭和

鄭和（1371年—1433年），原名馬和，乳名馬三寶或者馬三保，阿剌伯名حجّي محمود ，係中國航海家，響1405年到1433年之間七次下西洋。佢係大明國（中國明朝）嘅太監，所以叫三寶太監或者三保太監。佢係雲南昆陽出世，家族係回人，姓馬。佢三十三歲因戰功，賜咗姓鄭。

朝廷同外交政治背景
因為鄭和嘅所有背景（有戰功嘅波斯裔嘅穆斯林太監）同主導大明政治嘅士大夫圈子格格不入，因此鄭和首度下西洋之所以可以成功，係由於朝廷內同儒家價值對立嘅派系成功合作嘅成果，依啲派系包括：
商人遊說團體，希望大明海軍力量為印度洋中國人經商提供支撐；
支持帝國主義遊說團體，希望恢復大元嘅帝國侵略擴張，依個同儒家用德服人嘅價值對立；
佛教遊說團體，希望政府經費投入第二啲計劃，而非落入反宗教或士大夫。

成就明成祖嘅海上大業
响外交同軍事方面，鄭和下西洋嘅功蹟包括推翻斯里蘭卡王朝同蘇門答臘君主、懲治海盜並扶植麻六甲一小漁村將佢變成一強大國際貨品轉運站。

生平
15世紀初，朝鮮所製嘅《混一疆理歷代國都之圖》亞洲地圖，顯示鄭和時代嘅大明同佢藩屬國世界觀。
鄭和係回族人，佢個波斯名為حاجی محمود شمس الدين（Hajji Mahmud Shamsuddin），六世先祖賽典赤•贍思丁係大元初期來自中亞嘅色目貴族，係布哈拉國王穆罕默德嘅後裔，曾任雲南行省平章，後追封為咸陽王。曾祖父伯顏响元大德十一年（1307年）任中書平章，曾祖母馬氏。祖父哈只米嘅納，祖母溫氏。父親原名米里金，漢名馬哈只（馬姓係漢化嘅阿拉伯語“穆罕默德”），襲封滇陽候，母溫氏。族人自稱咸陽世家。
鄭和出生於明洪武四年（1371年），係馬哈只第二子，鄭和有姐妹四人。洪武十三年（1381年）冬，大明軍隊進攻雲南，馬和僅十歲，被明軍副統帥藍玉掠走至南京，閹割成太監之後，進入朱棣嘅燕王府。永樂元年（1403年），姚道衍和尚收馬和為菩薩戒弟子，法名福吉祥。
响靖難之變中，馬和响河北鄭州（今河北任丘北，非河南鄭州，另一說為「燕京鄭村壩」，今日北京東壩村為燕王朱棣立下戰功。永樂二年（1404年），明成祖朱棣响南京禦書“鄭”字賜馬同鄭姓，去紀念戰功，史稱「鄭和」。並升任為內官監太監，官至四品，地位僅次於司禮監。鄭和有智略，知兵習戰，明成祖對鄭和十分信賴。宣德六年（1431年），欽封鄭和為三寶太監。
根據明代御用相士中書舍人袁忠徹記述：「鄭和身長九尺，腰大十圍，四嶽峻而鼻小，眉目分明，耳白過面，齒如編貝，行如虎步，聲音洪亮。」下西洋前夕，明成祖有意選派鄭和領兵出洋，曾徵詢袁忠徹，袁回答：「三保姿貌、才智，內侍中無與比者，臣察其氣色，誠可任。「遂令統督以往，所至威服。」
宣德八年（1433年）四月，鄭和响印度西海岸古裡去世，賜葬南京牛首山。
鄭和收納長兄馬文銘之長子為嫡，名鄭文銘，字恩來，世襲錦衣衛千戶，居南京三山街（今馬府街）馬府。大清太平天國時期，馬府毀於戰火，室家蕩然無存。鄭和後裔至今已傳至第21代。

信仰
鄭和係回族人，但同時信仰佛教，明史專家吳晗先生指出，由於南洋嘅許多國家，伊斯蘭教和佛教為主要信仰，大明政府選派回教徒“可以減少隔閡，辦好事”，而當時下西洋嘅隨行人員中信奉伊斯蘭教信徒有馬歡、郭崇禮、西安羊市大清真寺掌教哈三、泉州蒲壽庚後裔蒲日和同泉州清淨寺伊瑪目（教長）夏不魯罕丁嘅次孫夏文南等。做為外交官，鄭和對第二啲宗教採包容和尊重嘅手法。
伊斯蘭教
鄭和出身於伊斯蘭教世家，祖父和父親都係虔誠嘅穆斯林朝聖者，曾到麥加朝聖。鄭和曾經响泉州靈山回教先賢墓行香，到泉州南安九日山清真寺祈禱。永樂十一年（1413年），鄭和重修西安清真寺。
佛教
鄭和係道衍和尚菩薩戒弟子，自稱：「大明國奉佛信官內官太監鄭和，法名速南吒釋，即福吉祥。」「大明國奉佛信官內官太監鄭和，法名福吉祥。謹發誠心施財命功，印造大藏尊經一藏，計六百三十五函，喜舍于雲南五華寺，永遠長生供養。」下西洋途中，鄭和每逢佛教國家就向寺院佈施財物。
道教
由於水手多半信仰道教與中國民間信仰，尤其係對海神媽祖特別虔誠。流風所及，鄭和時常捐獻銀錢予媽祖廟，並且增修殿宇。

自身角色認定
鄭和自身角色認定，有世界史學者覺得，係結合帝國擴張、貿易促進同知識拓展，好似佢死前一年1432年所立嘅石碑題文，除了有擴張宣稱「皇明混一海宇，超三代而軼漢唐，際天極地，罔不臣妾。」亦有對商人搵到地理學家嘅敬重語：「其西域之西，迤北之國，固遠矣，而程途可計。」

事蹟
鄭和艦隊下西洋嘅路線
鄭和航海生涯，始于永樂元年，先係出使暹羅，永樂二年出使日本，年底會朝覆命。跟著係奉敕七下西洋。前後共出洋九次。

鄭和出使暹羅國
永樂元年（1402年），太監鄭和等奉差出使暹羅國。經廣州大星洋，忽遇風濤，鄭和祈天妃保祐，風平浪靜。出使過程中鄭和船隊舟師沿途累次校正針路，牽星圖樣，海島水勢山形，畫成圖樣。鄭和番嚟後，奉命整理天妃廟。

鄭和出使日本國
1402年明成祖派遣使臣分赴四方。永樂元年（1403年）琉球、日本、暹羅各國使節到中國朝貢，建立了宗藩與冊封關係。
永樂二年（1404年）倭寇騷亂直隸、浙江，明成祖派遣中官鄭和往日本，奉敕討賊，由寧波附近嘅桃花渡出海。1405年日本王源道義遣使，獻响壹歧，對馬等島所俘獲嘅倭寇；乃命來使按佢本國法處置，令一人生火，將倭寇上蒸籠蒸殺。明成祖嘉獎源道義勤誠，遣鴻廬寺少卿潘賜，內官王進等齎璽書冕服，賜日本王，令十年一貢。
鄭和統督水師十萬到達日本，向室町幕府第三任征夷大將軍足利義滿宣旨：「使佢自行剿寇，治以本國之法。」足利義滿同時受大明封賞，並派遣使節獻上抓獲嘅倭寇，與大明正式建立了外交關係。雙方簽訂了《勘合貿易條約》，日本以屬國嘅名義對大明進行朝貢貿易。大明賜足利義滿「日本國王」金印一枚，足利義滿回書自稱「日本國王，臣源義滿」。
有人對「鄭和出使日本」嘅真實性存疑，尤其係「水師十萬到日本」嘅講法。

鄭和下西洋
内文：鄭和下西洋
《鄭和航海圖》（原名《自寶船廠開船從龍江關出水直抵外國諸番圖》）第一頁
1405年7月11號（明永樂三年）明成祖命鄭和率領龐大嘅二百四十多海船、二萬七千四百名船員組成嘅船隊遠航，訪問了30多個响西太平洋和印度洋嘅國家和地區，加深了中國同東南亞、東非嘅相互瞭解。每次都由蘇州劉家港出發，一直到1433年（明宣德8年），佢一共遠航了有七次之多。最後一次，宣德八年四月番到古裡時，响船上因病過世。民間故事《三寶太監西洋記通俗演義》將佢嘅旅行探險稱之為三寶太監下西洋。
鄭和下西洋中所做嘅海外政治幹預中，以長遠影響來看，最重要嘅係操縱麻六甲海峽（往來中國同海洋貿易嘅要道），選擇扶植強盜頭子拜裡迷蘇剌，於1409年鄭和授與其國璽同皇袍。拜裡迷蘇剌曾親自往中國朝貢，使其响麻六甲沼澤地嘅據點成為日漸富庶繁榮嘅商業中心 。
鄭和曾到達過爪哇、蘇門答臘、蘇祿、麻六甲、彭亨、真臘、古裏、暹羅、榜葛剌、阿丹、天方、左法爾、忽魯謨斯、木骨都束等三十多個國家，最遠曾達非洲東岸，紅海、麥加，並有機會到過澳大利亞。據記載，鄭和嘅船隊曾到達非洲東岸赤道以南嘅麻林地、慢八撒以及拉穆等地。
明代沈度作《瑞應麒麟圖》，描繪永樂十二年（1414年）榜葛剌國表進麒麟
第一次下西洋
永樂三年六月十五（1405年7月11號）奉詔出使西洋。同年冬，從南京龍江港啟航，經太倉出海，永樂五年九月初二（1407年10月2號）番番國家。第一次下西洋人數據載有27800人。
第二次下西洋
永樂五年九月十三日（1407年10月13號）出發，到達汶萊、泰國、柬埔寨、印度等地，响錫蘭山迎請佛牙，隨船帶番，永樂七年夏（1409年）番番國家。第二次下西洋人數據載有27000人。
第三次下西洋
永樂七年九月（1409年10月）太監鄭和、王景弘、候顯等統率官兵二萬七千餘人，駕寶舟四十八號出使西洋。九月從太倉劉家港啟航，費信、馬歡等人會同前往，到達越南、馬來西亞、印度等地，番嚟國家途中訪錫蘭山，永樂九年六月十六（1411年7月6日）番番國家。
第四次下西洋
永樂十一年十一月（1413年11月）出發，隨行有通譯馬歡，繞過阿拉伯半島，首次航行東非麻林地，永樂十三年七月初八（1415年8月12號）回國。同年11月，麻林迪特使來中國進獻“麒麟”（即長頸鹿）。第四次下西洋人資料載有27670人。
第五次下西洋
永樂十五年五月（1417年6月）出發，隨行有僧人慧信，途經泉州，到占城、爪哇，最遠到達東非木骨都束、蔔喇哇、麻林等國家，永樂十七年七月十七（1419年8月8號）番番國家。
明鈔本 馬歡：《瀛涯勝覽》
第六次下西洋
永樂十九年正月三十日（1421年3月3號）出發，往榜葛剌（孟加拉），史載「於鎮東洋中，官舟遭大風，掀翻欲溺，舟中喧泣，急叩神求佑，言未畢，……風恬浪靜」，中道番去，永樂二十年八月十八（1422年9月2號）回國。永樂二十二年，明成祖死咗，仁宗朱高熾即位，因經濟空虛，下令停止下西洋嘅行動。
第七次下西洋
宣德五年閏十二月初六（1431年1月）由龍江關（今日嘅南京下關）開船，開始返航後，鄭和因為勞累過度於宣德八年（1433年）四月初响印度西海岸古裡死嘅，遺體埋葬於古裡，船隊由太監王景弘回程，宣德八年七月初六（1433年7月22號）番去南京。第七次下西洋人數據載有27550人。

督修南京皇宮寺廟殿宇
永樂十年，鄭和任南京監工官，奉帝命重建南京大報恩寺。
朱瞻基繼承帝位，有意將國都從北京遷回南京，於1425年敕令南京守備太監鄭和修理南京宮殿。宣德元年（1426年），南京守備太監鄭和等上奏，「天地壇，大祀門並門廊、齋宮、山川壇殿廊、廚房庫，已經朽壞，請加修理」。帝喻：「祀神國之大事，真寺宇皆當完固，況山川壇郊壇尤重。令其南京工部發匠修理。大祀諸殿，當用香楠等大材，請取四川湖廣采者用之」。
宣德三年（1428年），帝敕鄭和等，命南京大報恩寺務「俱限今年八月以裡，都要完成，遲誤了時，那監工嘅都不饒”。南京大保恩寺有金剛殿、左右碑亭、天王殿、佛殿、觀音殿、法堂、祖師堂、伽蘭殿、藏經殿、輪藏殿、禪堂、三藏殿和九層阿育王塔等建築。建成後帝敕太監尚義、鄭和、王景弘、唐觀、羅智等：“南京大報恩寺完成了，啟建告成大齋七晝夜，燃點長明燈。」

遺跡
南京天妃宮
南京天妃宮喺鄭和第一次下西洋返到南京後建造，有近600年歷史。1937年日軍佔領南京，南京天妃宮全部建築被毀，蕩然無存。為紀念鄭和下西洋600周年，南京市喺2004年7月開始重建天妃宮，2005年5月3號，天妃宮落成，5月4號對外開放。
鄭和墓
牛首山鄭和墓
鄭和墓位於南京南郊牛首山麓，經修整後完全保留原有嘅歷史特徵同埋穆斯林葬儀嘅習俗、規格同風貌，墓園下有28級臺階，象徵鄭和航海28年，每個平臺7級臺階，象徵佢七下西洋，此外重建有碑亭同埋「南京鄭和墓史料陳列館」。牛首山鄭和墓有機會係衣冠塚。南洋華僑傳說，鄭和葬喺印尼爪哇三寶瓏。
鄭和阿爸父親墓嘅墓誌銘
雲南省晉甯縣昆陽街道鄭和公園內嘅馬哈只墓碑。
維基文庫有原文：
鄭和父馬哈只墓誌銘
馬哈只之嘅墓雖然早已有，但喺永樂九年，鄭和奉命重修，由李志剛撰寫新墓誌銘。而家馬哈只墓同墓碑保存喺雲南省晉甯縣昆陽街道鄭和公園內，係全國重點文物保護單位。
鄭和北京故居
鄭和北京故居喺今日德勝門內大街路西三不老胡同。
鄭和南京故居
南京長白街上嘅鄭和公園，原太平公園
鄭和收大佬嘅大仔為嫡後，遷居南京三山街一所大宅，為紀念先祖，名之為「馬府」；馬府原有房屋72間，但响太平天國戰爭中被夷為平地。1983年考古學家响南京太平公園（舊稱馬家花園）出土鄭和府第遺物，有龍泉窯瓷器、宜興紫砂、景德鎮青花等。
太倉天妃宮「通番事跡碑」
「婁東劉家港天妃宮石刻通番事蹟」碑或「天妃宮石刻通番事蹟記」碑，簡稱「通番事蹟」碑，由鄭和、王景弘等人喺明宣德六年（1431年）撰鐫，立於江蘇太倉瀏河天妃行宮嘅牆壁中。後來湮沒，下落不明。而家已重建。
長樂天妃宮與「天妃靈應之記碑」
維基文庫有原文：
天妃之神靈應記
為祈求搵到感謝天妃媽祖嘅保佑，鄭和、王景弘等人喺第七次下西洋之際，喺福建長樂南山重修天妃宮，並立下「天妃靈應之記」碑。
泉州天妃宮
泉州鄭和行香碑
湄州天妃宮
鄭和銅鐘
福建南平市文化館收藏一口鄭和喺明宣德六年（1431年）祈保下西洋往返平安雙龍紋銅鐘，上有銘文：「永遠長生供養，祈保西洋往回平安，吉祥如意者。大明宣德六年歲次辛亥仲夏吉日，太監鄭和，王景弘同官軍人等，發心鑄造銅鐘一口」。
斯里蘭卡鄭和碑
維基文庫有原文：
鄭和佈施錫蘭山佛寺碑
斯里蘭卡鄭和碑用中文、泰米爾文同波斯文三種文字寫成，1911年喺斯里蘭卡南部海港城市加勒搵到，而家保存喺斯里蘭卡國家博物館。。
南京楊慶墓
維基文庫有原文：
大明故都知監太監楊公墓誌銘
2005年10月，喺南京江寧區韓府山東麓發掘出鄭和副手楊慶墓。
南京洪保墓
維基文庫有原文：
大明都知監太監洪公壽藏銘
南京祖堂山搵到鄭和副使明都知監太監洪保墓。

紀念嘅野
麻六甲鄭和文物紀念廊
鄭和寺廟
海內外有好多鄭和寺廟
福建龍海縣鴻漸村二保廟
廣東南澳島三寶公廟
臺灣雲林縣北港鎮候天府廟
印尼三寶瓏三保廟
印尼泗水三保廟
印尼泗水鄭和清真寺
印尼雅加達三保廚師廟
馬來西亞麻六甲寶山亭三保廟
馬來西亞登家樓諾來村三保公廟
馬來西亞沙撈越古晉三保公廟
泰國阿瑜陀耶府三保公廟
柬埔寨磅湛市東古城三保公廟
中國航海節
經中華人民共和國國務院批准，自2005年起，每年嘅7月11號被定為中國嘅航海節，並規定全國所有船舶鳴笛掛彩旗，係取鄭和首次下西洋之日期1405年7月11號。
鄭和號
1987年中國人民解放軍海軍用鄭和號命名一艘訓練艦。
1994年中華民國海軍用鄭和號命名一艘仿美國"Perry"級所建造嘅成功級巡防艦。
2005年美國波音公司將首次環球飛行嘅波音777-200LR用鄭和號命名，依架飛機依加由巴基斯坦國際航空擁有。
南京鄭和紀念館
鄭和公園
南京鄭和公園鄭和紀念館：位於江蘇省南京市區太平巷35號，原本係鄭和任南京守備時其府邸內嘅私家花園，園內有全國最早嘅鄭和紀念館、鄭和研究會，依加建成一個開放式嘅鄭和文化主題市民廣場。
昆陽鄭和公園：位於雲南省昆明市滇池南端昆陽鎮月山上，距昆明60公里。原名月山公園，因昆陽係鄭和出生故里，其父馬哈只墓又响月山上，故於1979年改為今名。約250余畝嘅林園中，種有松林，柏林和第二啲果林。依加公園內立有「明三保太監鄭和故里」碑，並响碑附近搵到民房建築遺跡。
長樂鄭和公園：位於福建長樂市區中心嘅南山，公園原名“南山公園”，始建於北宋元佑三年（1088年）。公園歷經宋元明數代營建，特別係明代鄭和七下西洋待港候風期間，全面整建，亭、台、樓、閣、塔、寺等建築眾多，成為佛、道教者朝拜聖地。園內嘅三峰塔為中國名塔之一，係鄭和下西洋船隊出入太平港嘅航標塔。明永樂十年（1412年）鄭和第四次出使西洋前响太平港候風時，為酬謝“海神天妃保佑”，奏請明成祖恩准响長樂南山塔東面嘅三峰塔寺旁，建造一座雄偉壯觀嘅“天妃宮”，為船隊官員祈報和謝神之處。1985年為紀念鄭和下西洋開航580周年，政府撥款响“天妃宮”和“三峰塔寺”舊址上興建鄭和史跡陳列館。南山公園亦改為“鄭和公園”。館藏珍貴文物《天妃靈應之記》碑（俗稱鄭和碑），系明宣德六年（1431年）冬，鄭和第七次出使西洋前响長樂候風時親自撰文鐫立嘅石碑。
麻六甲鄭和文物紀念廊
寶船遺址公園：座落于600年前嘅龍江寶船廠遺址之上嘅寶船遺址公園係南京市為鄭和下西洋600年紀念而投資開發嘅一座融旅遊、紀念、展覽、休閒為一體嘅大型遺址性公園。總投資6億元人民幣。2005年7月一期工程建成開放。
電視紀錄片《1405鄭和下西洋》
為紀念鄭和下西洋600周年，中央電視臺、鄭和下西洋600周年紀念活動籌備領導小組、江蘇廣播電視臺聯合制作一部電視紀錄片：《1405：鄭和下西洋》。
大型電視劇《鄭和下西洋》
為紀念鄭和下西洋600周年，中央電視臺同長樂市委、等單位聯合出品59集大型電視劇《鄭和下西洋》。主演：羅嘉良、唐國強、杜雨露、於小慧。
書籍
2005年，鄭和下西洋600周年，北京海洋出版社出版1905年至2005年嘅《鄭和下西洋研究文選》，有溫家寶總理題詞，以梁啟超1905年响《新民叢報》發表嘅《祖國大航海家鄭和傳》開始，共108篇論文。
同年北京海洋出版社出版據多種明代手鈔本校注嘅馬歡著（萬明校注）《瀛涯勝覽》校注，另外，晨光出版社把30年代李士厚抄本之鄭和家譜校注出版成書《影印原本鄭和家譜校注》（原譜與抄本已散佚，此為當年曬製圖紙嘅影印本經整理影印）。
《鄭和下西洋資料彙編》（增編本）（上、中、下） 鄭鶴聲，鄭一鈞 編 北京海洋出版社出版 2005 ISBN 7-5027-6376-7
鄭和群礁
為了紀念航海家鄭和，南沙群島入面有一群礁名為鄭和群礁。

後世供奉
東南亞一帶嘅華人相信，鄭和將軍係所有華人嘅驕傲，也有人把佢當成神來膜拜。佢哋覺得鄭和很了不起，而且擁有超自然嘅神力，好似神祇一般。更有人當鄭和係「財神爺」，有些旅行團嘅導遊特地安排旅客們去親手摸摸佢嘅雕像，以招來財運。。
馬來西亞人為了紀念鄭和，曾以馬來文寫作長篇小說《鄭和傳》十五冊同《三保大人傳》三冊。

文化影響
响弗諾•文奇嘅小說天淵入面，貿易者組織比人叫做鄭和。

一般參考
明 馬歡原著 萬明校注 明鈔本 《瀛涯勝覽》校注 海洋出版社 2005 ISBN 7-5027-6378-3
《西洋番國志, 鄭和航海圖,兩種海道針經》ISBN 7-101-02025-9/K.887
Paul Pelliot（伯希和）著，馮承鈞譯：《鄭和下西洋考》（北京：中華書局，2003）。
梁啟超：《飲冰室合集》中華書局第6冊 《祖國大航海家鄭和傳》
《鄭和下西洋》 日: 上山千年著. ISBN 7-80681-184-2
《鄭和下西洋研究文選》（1905-2005）海洋出版社ISBN 7-5027-6377-5
邱樹森:《鄭和先世與鄭和》南京大學學報 1984年第四期。
《咸陽世家宗譜-鄭和家世研究資料彙編》鄭自海 鄭寬濤編著 ISBN 7-5414-2460-9
《當中國稱霸海上》,（美）李露曄著 ISBN 7-5633-4915-4
（美）《百科全書•鄭和》
《東南亞華人史》, 李思涵著 ISBN 957-11-3405-8(577)
《影印原本鄭和家譜校注》李士厚 著，晨光出版社2005年6月初版，ISBN 7-5414-2453-6