مرحوم نراقی برای اثبات این مدعا که می توان بر هر خبری که مظنون البطلان نیست عمل کرد، دلیل تازه ای اقامه نکرده است، بلکه 
گزینه‌ها:
دلیل آن را دو دلیل از چهار دلیل در مقام اول، دانسته و به تقریر یکی از آن دو پرداخته است.
نگارنده از بازگفت این سرگذشت پرهیز می‌کند به دلایلی ناگفتنی.
الواثق بالله  همراه شده, ولی انگیزه آن احیانا عوامل تخیلی مطلق بوده است.
صرف کلام از ظاهرش و حمل آن برخلاف ظاهر به واسطه دلیل بنام تأویل روشی دائر گردیده با این که خود این روش خالی از تناقض نیست.
جملهٔ کامل: مرحوم نراقی برای اثبات این مدعا که می توان بر هر خبری که مظنون البطلان نیست عمل کرد، دلیل تازه ای اقامه نکرده است، بلکه دلیل آن را دو دلیل از چهار دلیل در مقام اول، دانسته و به تقریر یکی از آن دو پرداخته است.