روایت ابن‌بزّاز نشان می‌دهد که امین‌الدین با این‌که از «نحاریر زمانه بود، یعنی از علوم متداول اسلامی آن دوره ــ ازجمله تصوف ــ بهرهٔ کافی داشت (چنان‌که آثار منقول از او در سفینهٔ تبریز مؤید این مطلب است)، اما 
گزینه‌ها:
مراحل و منازل طریقت را به طور کامل و چنان‌که باید، زیرنظر استاد، طی نکرده بود.
فقط برای خدا و از ظرفی باطهارت می‌آموخته و تعلیم می‌داده است و امروز بیش از پیش نیازمند تولید علم و پاسخ به شبهات از این منبع غنی هستیم.
چون رهبر، پیشوا و رئیس قوم بود، پس منطقاً باید نیروى حیاتى او خیلى نیرومندتر از دیگران باشد، پس رئیس قبیله در هنگام پیرى هم مورد کینه قرار مى ‌گرفت.
مستند به محتوای آن است که به نظر مرحوم مجلسی ناسازگار با سیاق ادعیه معصومین علیهم السلام و موافق مذاق صوفیان است.
جملهٔ کامل: روایت ابن‌بزّاز نشان می‌دهد که امین‌الدین با این‌که از «نحاریر زمانه بود، یعنی از علوم متداول اسلامی آن دوره ــ ازجمله تصوف ــ بهرهٔ کافی داشت (چنان‌که آثار منقول از او در سفینهٔ تبریز مؤید این مطلب است)، اما مراحل و منازل طریقت را به طور کامل و چنان‌که باید، زیرنظر استاد، طی نکرده بود.