اما کدام‌یک از تفاسیر یادشده در هریک از این دو مورد تفسیری معتبر است و چرا؟ اساساً ما با چه معیارهایی متن پیش روی خویش را تفسیر می‌کنیم؟ متن یعنی 
گزینه‌ها:
در هر دو مرتبه عقل و مصلحت اندیشی راه ندارد و با فانی شدن بنده از خود، حق مظهر او می شود و حق است که جهان را تدبیرمی کند نه بنده.
هر تخمینی ناظر به حقیقتی است آن حقیقت و تحقیق چنان فربه است که به ما فرصت باور بسیاری از ایهام را می‌دهد اگرچه آنها را نفهمیم.
به دنبال استقرار استاندارد هایی هستیم که وجود آنها پیشیگیری کننده  آسیب ها ، مقوم پیشران ها و مشارکت ها  و مقدمه شکل گیری جوامع اسلامی است.
هر آنچه پیش روی ماست؛ هر پدیده‌ای که نیازمند مشارکتِ ما برای فهمیده شدن است: نوشتار، گفتار، انسان یا تمامیت زندگی.
جملهٔ کامل: اما کدام‌یک از تفاسیر یادشده در هریک از این دو مورد تفسیری معتبر است و چرا؟ اساساً ما با چه معیارهایی متن پیش روی خویش را تفسیر می‌کنیم؟ متن یعنی هر آنچه پیش روی ماست؛ هر پدیده‌ای که نیازمند مشارکتِ ما برای فهمیده شدن است: نوشتار، گفتار، انسان یا تمامیت زندگی.