درحدیث چهارم و پنجم، قید چهل روز، باز می دارد که روایت مورد استناد فقیه قرارگیرد; زیرا 
گزینه‌ها:
امام  در این روایت، این واقعیت را به رشته سخن درآورده است تا نصب العین فروشندگان و بازرگانان قرار گرفته و وسیله و سبب محرومیت نباشند.
نیز حلّیت کنیز با تحلیل، قول معتبری نزد فقهای ما بلکه مذهب آنان است، نباید این تحلیل، از دو امر مذکور خارج باشد.
آنان که بهره بردن از «بربط » راحرام دانسته اند، فرقی بین یک بار و چهل بار، یا یک روز و چهل روز نگذاشته اند.
روایت صراحت ندارد در این که امام به عنوان طلبکار این کار را کرده باشد، یا به عنوان بدهکار .
جملهٔ کامل: درحدیث چهارم و پنجم، قید چهل روز، باز می دارد که روایت مورد استناد فقیه قرارگیرد; زیرا آنان که بهره بردن از «بربط » راحرام دانسته اند، فرقی بین یک بار و چهل بار، یا یک روز و چهل روز نگذاشته اند.