2-معقولات ثانیه فلسفی:معانی کلیه ای هستند که ظرف عروضشان ذهن است ولی ظرف اتصافشان خارج است؛یعنی از یک طرف مانند معقولات اولیّه نیستند که مستقیما از طریق ادراک حسی حاصل شده باشند؛و از طرف دیگر 
گزینه‌ها:
مسمّا از سنخ معانی و مفاهیم بوده و این ‌دو هیچ نوع اتحادی با هم ندارند، بلکه دو چیز هستند؛ برخلاف ادعای اشاعره که اسم را عین مسمّی می‌دانند.
برابر با حکم عقلا و عدالت است، باید روح معنی را در نظر گرفت و با توجه به آن، مرجع ضمیر و مانند آن را پیدا کرد.
نیز مانند معقولات ثانیه منطقی نیستند که ظرف صدقشان فقط ذهن باشد؛بلکه این معانی کلیه در خارج بر اشیاء صدق می کنند.
یک حقیقت خارجی است که این حقیقت را خدا آفریده و تدبیر جهان خارج هم از آن مرکز و کانون نشئت می­گیرد.
جملهٔ کامل: 2-معقولات ثانیه فلسفی:معانی کلیه ای هستند که ظرف عروضشان ذهن است ولی ظرف اتصافشان خارج است؛یعنی از یک طرف مانند معقولات اولیّه نیستند که مستقیما از طریق ادراک حسی حاصل شده باشند؛و از طرف دیگر نیز مانند معقولات ثانیه منطقی نیستند که ظرف صدقشان فقط ذهن باشد؛بلکه این معانی کلیه در خارج بر اشیاء صدق می کنند.