11.فعل امام چنانچه به عنوان بیان حکمی صادر شود، حجت خواهد بود، ولی 
گزینه‌ها:
چنین اختیاری مخصوص شخص امام است و قاضی غیر معصوم گرچه صحنه جرم را مشاهده کند ولی جهت اجرای حد نیازمند اقامه بینه یا اقرار فاعل است.
اگر ابتداءا عملی را به جا آورد حجت نیست، منتها نفس فعل امام دلالت بر جواز آن عمل می کند و اگر در عبادات باشد، رجحان عمل را نیز می رساند.
امام بدان رضایت نمی دادند و به او می فرمودند: «شاید خداوند به وسیله تو، شکسته احوالی ها را جبران و آتش فتنه مخالفان را از دوستان خویش دفع کند».
زمانی که حرف های ایشان شکل تحریک به خود بگیرد و آثار عملی منفی داشته باشد، آنگاه نظام هم تصمیم می گیرد طبق قانون عمل کند.
جملهٔ کامل: 11.فعل امام چنانچه به عنوان بیان حکمی صادر شود، حجت خواهد بود، ولی اگر ابتداءا عملی را به جا آورد حجت نیست، منتها نفس فعل امام دلالت بر جواز آن عمل می کند و اگر در عبادات باشد، رجحان عمل را نیز می رساند.