پس تقریر معصوم نه سخنی است که فرموده‌اند و نه عملی است که 
گزینه‌ها:
در صورتی حجت است که از آن قول معصوم کشف شود.
اگر ابتداءا عملی را به جا آورد حجت نیست، منتها نفس فعل امام دلالت بر جواز آن عمل می کند و اگر در عبادات باشد، رجحان عمل را نیز می رساند.
بر ترجمه شادروان قمشه‌اى گرفته است که در همه موارد حق با پاینده است.
انجام داده‌اند، بلکه «تایید» سخن یا عمل دیگری است.
جملهٔ کامل: پس تقریر معصوم نه سخنی است که فرموده‌اند و نه عملی است که انجام داده‌اند، بلکه «تایید» سخن یا عمل دیگری است.