گفته شده که علامه چون زن و مرد را دو صنف از یک نوع  می داند و کمالات نوعی این دو صنف را مشترک می داند، از سوی دیگر،
گزینه‌ها:
این است که مردان نباید کار کنند و باید مشغول به فهم دین، اقامه نماز و کارهای دین باشند و همسرانشان وظیفه دارند کار کنند.
مبنای احکام شرعی و مسئولیت ها را به «فطرت انسانی» برمی گرداند، پس تفاوت های زن و مرد ذاتی نبوده و احکام و مسئولیت ها متفاوت نخواهد بود.
نتیجه این نیست که زنها حتما شنونده‌های بهتری نسبت به مردها هستند.
چون در کنار جنس مذکر، مؤنث نیز در عالم طبیعت وجود دارد، پس حذف زن محال است.
جملهٔ کامل: گفته شده که علامه چون زن و مرد را دو صنف از یک نوع  می داند و کمالات نوعی این دو صنف را مشترک می داند، از سوی دیگر، مبنای احکام شرعی و مسئولیت ها را به «فطرت انسانی» برمی گرداند، پس تفاوت های زن و مرد ذاتی نبوده و احکام و مسئولیت ها متفاوت نخواهد بود.