در عالم اسلام، هیچ وقت این تفکیک مطرح نشد؛ عدم طرح آن هم به این دلیل بود که یا این علوم تأسیس نشده بودند و یا در تفکّرات اسلامی، همه این علوم در ذیل متافیزیک دیده می شدند و هویت مستقلّی پیدا نکرده بودند؛ لذا 
گزینه‌ها:
در مطالعه اسلام می بینیم و خلاصه آن این است که منابع اولیه اسلامی و در راس آن ها قرآن کریم، برای محققان غرب نه تقدس ظاهری دارد و نه تقدس باطنی.
هم قائل بود با وجود اینکه شناخت از تجربهٔ حسی شروع می‌شود ولی این بدین‌معنی نیست که همهٔ شناخت‌ها یکسره قابل تأویل و تقلیل به تجربهٔ حسی شود.
هویت دینی ما در برابر خلافت عثمانی که جریان حاکم بر جهان اسلام بود، نابود می شد.
نیازی هم نبود که هرمنوتیک به عنوان یک دانش مستقل مطرح بشود.
جملهٔ کامل: در عالم اسلام، هیچ وقت این تفکیک مطرح نشد؛ عدم طرح آن هم به این دلیل بود که یا این علوم تأسیس نشده بودند و یا در تفکّرات اسلامی، همه این علوم در ذیل متافیزیک دیده می شدند و هویت مستقلّی پیدا نکرده بودند؛ لذا نیازی هم نبود که هرمنوتیک به عنوان یک دانش مستقل مطرح بشود.