این اشکال پاسخهای متفاوتی دارد که در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم. تخصیص، خلاف اصل و قاعده است و ما تنها در صورت وجود دلیل می توانیم به تخصیص قائل شویم. در این مورد خاص هم هیچ دلیلی وجود ندارد. از سوی دیگر،
گزینه‌ها:
این آیه را دلیل بر فضیلت عترت نیز ندانسته است.
رسول خدا  از آن نهی نموده است و فقهای ما ادعای اجماع بر حرمت آن دارند؛ مانند علاّمه در مختلف و همچنین در منتهی و تحریر.
به اشکال برمی خورد به تفسیر مراجعه کند و نیز واجب است بر ادله گفتار و رفتار و مطالعه آنچه را بیهوده است و بدو ارتباطی ندارد واگذارد.
بر اساس بیانی که در اشکال گذشت، روشن می شود که فاطمه  مزیت خاصی بر دیگر مسلمانان ندارد، بلکه مانند آنان است.
جملهٔ کامل: این اشکال پاسخهای متفاوتی دارد که در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم. تخصیص، خلاف اصل و قاعده است و ما تنها در صورت وجود دلیل می توانیم به تخصیص قائل شویم. در این مورد خاص هم هیچ دلیلی وجود ندارد. از سوی دیگر، بر اساس بیانی که در اشکال گذشت، روشن می شود که فاطمه  مزیت خاصی بر دیگر مسلمانان ندارد، بلکه مانند آنان است.