گذشته از تمام این‌ها، قرائت رسمیِ امامیه در خصوص حدیث ثقلین نیز «کتاب خدا و عترت» است، نه «کتاب خدا و سنت» و لذا آوردن تعبیر «کتاب و سنت» در این سند، نوعی عدم تناسب محسوب می‌شود؛ زیرا 
گزینه‌ها:
« استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» بنا نشده است و پاسخگوی مطالبات مردم، خانواده‌ها، مدارس، و نخبگان از حاکمیت نمی‌باشد و بنابراین افتخاری ندارد.
که این تعبیرِ ناصحیح، در سندی آمده که قرار است الگوی پیشرفت کشوری با رسمیت مذهب تشیع باشد نه تسنن.
اکنون مشاهده می کنید، مخالف بوده است؛ نباید بگونه ای جلوه داد که حرم و خادمان حرم در مقابل جامعه و مردم و میراث فرهنگی قرار داده شوند.
ضعف سند داشته باشد - معتبر دانست و هر روایتی را که عمل نکردند - اگرچه معتبر باشد - کنار گذاشت، مگر اعراض تمام اصحاب باشد، آن هم در شرایطی.
جملهٔ کامل: گذشته از تمام این‌ها، قرائت رسمیِ امامیه در خصوص حدیث ثقلین نیز «کتاب خدا و عترت» است، نه «کتاب خدا و سنت» و لذا آوردن تعبیر «کتاب و سنت» در این سند، نوعی عدم تناسب محسوب می‌شود؛ زیرا که این تعبیرِ ناصحیح، در سندی آمده که قرار است الگوی پیشرفت کشوری با رسمیت مذهب تشیع باشد نه تسنن.