دوم، واقعیت این است که ساختارهای آموزش و پرورش، دانشکده ها، دانشگاه ها، موسسات تحقیقاتی، و سازمان های حرفه ای بر اساس منطق تسلط مطلق انسان رشد کرده اند و همانطور که 
گزینه‌ها:
تملک بر اساس کار از احساسات و عواطف غریزی انسان سرچشمه گرفته و حق طبیعی وی می باشد، و این یک قانون مسلم و پذیرفته شده نزد تمام عقلا است.
از دل سنت برمی آید، منطق برتر خود را نیز داشته و در عین حال با اندیشه و حوزه اصلاح هم فاصله دارد.
هیچ‌گاه یک نتیجه واحد از این مسائل اتخاذ نمی‌شود؛ چرا که اخلاق امری کاملا نسبی است که نمی‌توان با قطعیت در مورد آن نظر داد.
فرانسیس بیکن آن را "تأثیر همه چیز ممکن است" می داند؛ نتایج مطمئنا مخلوط می شوند و این غیر قابل اجتناب است.
جملهٔ کامل: دوم، واقعیت این است که ساختارهای آموزش و پرورش، دانشکده ها، دانشگاه ها، موسسات تحقیقاتی، و سازمان های حرفه ای بر اساس منطق تسلط مطلق انسان رشد کرده اند و همانطور که فرانسیس بیکن آن را "تأثیر همه چیز ممکن است" می داند؛ نتایج مطمئنا مخلوط می شوند و این غیر قابل اجتناب است.