‏‏البته این پرسش نکته ای را در بردارد، و آن کلمه «اندیشه» است، چرا که 
گزینه‌ها:
این شیوه کاملاً برخلاف دستورات صریح اسلام در مورد تعقّل و اندیشیدن و بر خلاف منع اسلام از تقلید است.
در جواب سوال اشخاص است و تا این قاعده ثابت نشود این احتمال وجود دارد که این حکم مختص به همان افراد، همان احوال و همان زمانها است.
با این پیش‌فرض حتا قدمی کوتاه از وجه اندیشیدن متعارف و قابل پذیرش همگان دور نمی‌شویم.
نمی‌ پرسد، فتوای امام، پیاده می‌شود یا نه؟
جملهٔ کامل: ‏‏البته این پرسش نکته ای را در بردارد، و آن کلمه «اندیشه» است، چرا که نمی‌ پرسد، فتوای امام، پیاده می‌شود یا نه؟