به عبارت دیگر، گروهى اراده و اختیار انسان را نفى کرده‌اند (جبریون) و گروهى اراده الهى را نفى کرده‌اند (طرفدران نظریه تفویض)، اما 
گزینه‌ها:
نسبت به این دو محدوده «اطلاق » داشته، معتقد است که «مطلق » امور مربوط به حکومت در تحت ولایت فقیه جامع الشرایط است.
به نظر شیعه، اراده و قدرت و اختیار آدمى در طول اراده و قدرت الهى است.
تا آنجا  که در توان دارند، به بندگان خدا، جود و بخشش مى کنند و عوض را از کسى  مى طلبند که هم سخاوتمند است و هم از همه چیز آگاه و هم بر همه چیز قادر.
اولا نوعی «اعتماد» است و بنابراین در ساحت اراده تحقق می پذیرد، نه در ساحت معرفت; ثانیا متعلق آن یک شخص است; نه یک گزاره .
جملهٔ کامل: به عبارت دیگر، گروهى اراده و اختیار انسان را نفى کرده‌اند (جبریون) و گروهى اراده الهى را نفى کرده‌اند (طرفدران نظریه تفویض)، اما به نظر شیعه، اراده و قدرت و اختیار آدمى در طول اراده و قدرت الهى است.