شهیدثانی معتقد است که تبعیت از سلطان جائر به طور مطلق ناپسند ومذموم نبوده; بلکه 
گزینه‌ها:
نمی‌دانند کدام رفتارشان خوب است و کدام بد؛ بنابراین باید از چنین آدمی دوری کرد.
اعتبار حق نشده است و بنابر عدم اعتبار آن بوده است، به طور کلی، می توان گفت: دلیلی وجود ندارد که نفس اقتباس و تقلید از کار دیگران حرام باشد.
به نیت و قصد فرد اقدام کننده به این تبعیت، بستگی دارد.
اگر عرض تنگ‌تر یا باز‌تر را ترجیح دهند و مناسب بدانند، هم‌چنان وادار خواهند شد به عددی که او انتخاب کرده وفادار بمانند.
جملهٔ کامل: شهیدثانی معتقد است که تبعیت از سلطان جائر به طور مطلق ناپسند ومذموم نبوده; بلکه به نیت و قصد فرد اقدام کننده به این تبعیت، بستگی دارد.