۵. درخصوص حضرت پروردگار و تشبیهاتی که پیرامون حضرتش صورت می‌گیرد عذر قصور ادب دارم و بر این حقیقت اقرار و ایمان دارم که خداوند در حرف نمی‌گنجد و ورای اندیشۀ محدود آدمی‌ است و نمی‌توان حقیقت ذاتی او را درک کرد بنابراین 
گزینه‌ها:
نسبت به خداوند متعال، نسبت به حق و حتی نسبت به خود فرد هم قابل تحقق است، بنابراین دایرۀ بسیار وسیع‌تری را شامل می‌شود.
در مقابل خداوند، مسئول است و باید با استفاده از حسّ حقیقت جویی، در پی برنامه ای باشد که «کمال انسان» را برای «همیشه» تأمین کند.
عقلشان قاصراست از اینکه حقایق و معارف عقلی را درک کنند، بخلاف خاصه مردم، که در پذیرفتن معارف آسمانی هیچ احتیاجی بمعجزه ندارند.
انسان برای شناخت خداوند، ناگزیر از تشبیه است و این همان هنری است که خداوند از آن برای بیان مفاهیم معنوی در قرآن استفاده کرده است.
جملهٔ کامل: ۵. درخصوص حضرت پروردگار و تشبیهاتی که پیرامون حضرتش صورت می‌گیرد عذر قصور ادب دارم و بر این حقیقت اقرار و ایمان دارم که خداوند در حرف نمی‌گنجد و ورای اندیشۀ محدود آدمی‌ است و نمی‌توان حقیقت ذاتی او را درک کرد بنابراین انسان برای شناخت خداوند، ناگزیر از تشبیه است و این همان هنری است که خداوند از آن برای بیان مفاهیم معنوی در قرآن استفاده کرده است.