در امور تکوینی نیز همین طور است گاهی ایجاب و الزام است و آن قضا و قدر حتمی است و گاهی بی طرفی است و یا آنکه یک طرف  ترجیح دارد اما 
گزینه‌ها:
در بیان احکام و واجبات الهی تکلیف مالایطاق وجود ندارد به این معنا که چیزی را بیشتر از طاقت آدمی واجب نمی‌کند.
در صورت جبر هم آن ملامت و هم آن مدح و ستایش معنى ندارد.
سرنوشت و تقدیر هرکس به خواست خدای حکیم و بر اساس حکمت بالغه او رقم می خوردو رفتارهای اختیاری افراد نیز در این زمینه مؤثر است.
الزام و ایجابی در کار نیست و آن قضا وقدر حتمی است.
جملهٔ کامل: در امور تکوینی نیز همین طور است گاهی ایجاب و الزام است و آن قضا و قدر حتمی است و گاهی بی طرفی است و یا آنکه یک طرف  ترجیح دارد اما الزام و ایجابی در کار نیست و آن قضا وقدر حتمی است.