نصّ از ظاهر واضح‌تر است و این وضوح بیشتر از خود لفظ نبوده، بلکه 
گزینه‌ها:
چنانچه لفظ حدیث فقط دارای یک معنی است که غیر آن معنی در کلام احتمال داده نمی شود، نص است.
از قرینه ‌اى است که متکلم با لفظ همراه مى ‌سازد، لذا «نصّ» بدون در نظر گرفتن قرینه ‌اش، «ظاهر» است.
تا آنجایی که ما دیده ایم، هیچ ترجمه ای نتوانسته زیبایی های الفاظ این دعاها را منعکس کند؛ ولی بالاخره مضمون دعا معلوم است.
صرف کلام از ظاهرش و حمل آن برخلاف ظاهر به واسطه دلیل بنام تأویل روشی دائر گردیده با این که خود این روش خالی از تناقض نیست.
جملهٔ کامل: نصّ از ظاهر واضح‌تر است و این وضوح بیشتر از خود لفظ نبوده، بلکه از قرینه ‌اى است که متکلم با لفظ همراه مى ‌سازد، لذا «نصّ» بدون در نظر گرفتن قرینه ‌اش، «ظاهر» است.