اعتقاد به علم ازلی الهی بر همه چیز و لایتغیر بودن علم او ازیک طرف و قبول تعیین قضا و قدر از جانب خداوند از طرف دیگر،
گزینه‌ها:
علم را حضور مثال و حقیقت شی ء  نزد مدرک دانسته است  و با شبهه عرض بودن صور مکتسب از جواهر روبه رو شده است .
هیچ‌گاه یک نتیجه واحد از این مسائل اتخاذ نمی‌شود؛ چرا که اخلاق امری کاملا نسبی است که نمی‌توان با قطعیت در مورد آن نظر داد.
گفته‌اند، از آنجا که به روز حادثه خردمندتر از هر فلسفه‌باف گنده دماغ و فقه‌خوان خشک‌مغز بود.
حل مسئله جبر و اختیار را مشکل نموده است.
جملهٔ کامل: اعتقاد به علم ازلی الهی بر همه چیز و لایتغیر بودن علم او ازیک طرف و قبول تعیین قضا و قدر از جانب خداوند از طرف دیگر، حل مسئله جبر و اختیار را مشکل نموده است.