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Titolo: Chiedere soldi ai semafori

L'altra sera ad un semaforo una coppia di stranieri mi ha chiesto
qualche soldo per mangiare. Non glieli ho dati. Ho fatto anch'io come
tutti. Non ho neppure abbassato il finestrino. Cosa avevo, paura che mi
saltassero addosso e mi derubassero? In quelle circostanze era
ridicolo. Eppure in automatico sono scattate le mie difese. E' vero
che in parte sono necessarie, almeno qui, dove ad ogni semaforo c'e'
qualcuno che ti vuole lavare i vetri e in ogni locale una successione
ininterrotta di venditori di rose. E' vero che probabilmente non
potrei dare soldi a tutti. Ma per la pigrizia di non valutare e
scegliere finisco per non darne a nessuno. 
Di poter essere "imbrogliata" non mi importerebbe un gran che', in
effetti. Diciamo pure che si corre il rischio, ma se poi il bisogno
che esprimono e' reale? Non sarebbe meglio rischiare di dare a chi ti
vuole solo fregare e farsi qualche lira senza lavorare come tutti, 
piuttosto che negare a tutti e rischiare di non dare a chi ha realmente
bisogno e non sa come altro fare?
E prendiamo poi il caso specifico: sicuramente erano piu' "poveri" di
me. Erano a piedi sotto la pioggia, senza ombrello, lui senza nemmeno
un cappello. Magari non e' vero che non mangiavano da due giorni,
magari volevano solo qualche soldo in piu' per andarsi a fare una
birra in un pub e cercavano di commuovermi esagerando: ma perche' non
avrei potuto aiutarli a realizzare il loro desiderio? Sono diversi da
me, non ne hanno il diritto?
Sarebbe tanto sbagliato mettersi ogni giorno 500 lire in tasca e darle
al primo che ce le chiede?  Tante volte l'ho pensato e per pigrizia non
l'ho mai fatto. E spendo 4000 lire al giorno per le sigarette...
Non costerebbe nulla. E al limite non costerebbe nulla almeno essere
gentili e regalare un sorriso sincero, un po' di comprensione umana.
Ecco: in questo sbaglio, credo.
Cosi', mi vergogno, un po', di quello che ho (non) ho fatto. Ma il
peggio e' che non so perche' mi sia comportata cosi' quando penso che
non e' giusto. Non c'e' una motivazione? Forse e' la paura di restare
troppo coinvolti e di trovarsi disarmati di fronte a chi ci ricorda
cosi' tanto quanto siamo privilegiati?
ciao
Margiu

 gentili e regalare un sorriso sincero, un po' di comprensione umana.
Ricordo un giorno a Ferrara. Ero seduto di fianco nell'automobile condotta
da un mio caro amico.
Semaforo...rosso. Eccolo avvicinarsi con la solita richiesta di spiccioli.
Il mio amico allunga la mano al portamonete ed estrae 500 lire, glie le da'.
Fabiano:* Ma che fai!! probabilmente quello sta meglio di noi e
semplicemente non ha voglia di lavorare! Magari alla sera va a spacciare
droga!!*
Amico: * Sinceramente non mi interessa. Io ogni mattina tiro fuori 500 lire
e le do' al primo che me le chiede. Puo' essere un poco di buono o uno che
ne ha davvero di bisogno. Io questo non lo posso sapere, ma se non tiro
fuori nemmeno quelle 500 lire, sono certo che non avro' aiutato nessuno*
........abbassai lo sguardo, e mi vergognai un poco........
Fabiano

 qualche soldo per mangiare. Non glieli ho dati.
[...]
E' un problema piuttosto complesso quello di cui tu ci parli. Temo pero'
che ognuno di noi ne abbia inevitabilmente una visione piuttosto
parziale (quella di chi guarda da dietro un finestrino, appunto).
Provero' a esprimere brevemente la mia opinione a riguardo. Le persone
che chiedono l'elemosina agli incroci o nelle piazze affollate di solito
non lo fanno di loro iniziativa, ma sono schiavi al servizio di qualche
delinquente che li sfrutta. Ogni zona della citta' e' assegnata, ci sono
turni ben percisi secondo i quali si alternano i questuanti. Le zone
piu' redditizie sono terreno di scontro. Queste persone sono delle
vittime ma ovviamente sono in condizioni tali da non poter reagire
singolarmente: cio' che a loro importa e' guadagnare qualcosina in
qualsiasi modo, limitando la fame e le botte. Sono li' e fanno leva sul
"buon cuore" della gente comune, a cui appunto non costa nulla
rinunciare a poche lire in cambio di una coscienza che vola qualche
metro piu' in alto. E' fin troppo facile dire che l'unico problema che
si risolve con le nostre 500 lire "con affettuoso disprezzo gettate" e'
quello di farci sentire piu' buoni... Il problema non si risolve cosi',
lo sanno bene le persone che si occupano di queste faccende (a livello
di volontariato o di politica sociale) e cercano di discriminare fra gli
imbroglioni e i veri indigenti. (BTW quella del barbone milionario e'
piu' che altro una leggenda metropolitana IMO). Esperienza personale:
molto spesso bambini e mamme che chiedono la carita' sostano davanti ai
portoni delle chiese. Bene, mi hanno riferito che e' stato il parroco
stesso di una di queste chiese "presidiate" a invitare i fedeli a non
dare l'elemosina a chi la chiedeva. Strano, vero? Affatto: quel
sacerdote sa bene che ci sono strutture che fra mille ostacoli cercano
di offrire se non una speranza almeno un modesto aiuto concreto a questa
gente. Ma i loro sfruttatori preferiscono buttarli in mezzo a una strada
a impietosire i passanti. Secondo me hai fatto bene a non dare le tue
500 lire. Puoi fare di piu': darle a chi davvero puo' aiutare quella
coppia di stranieri che avevano fame.
Un saluto,
sarx
--
sarx
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 cosi' tanto quanto siamo privilegiati?
Anch'io, una volta, mi sono trovato in una situazione del genere. Questo
è ciò che ho scritto nel mio "diario" in quell'occasione:
#######
Ieri, mentre aspettavo quel figlio di puttana davanti a quella
stramaledetta farmacia di piazza #####, mi sono commosso di fronte ad un
barbone. Ha detto di avere un figlio più grande di me che si chiama
Stefano. Ed io non gli ho dato nemmeno qualche moneta. E gli ho mentito.
Sia quando gli ho detto che non avevo soldi, sia quando mi ha chiesto se
ero cattolico. Ah! Se potessi tornare indietro gli regalerei le 22.100
lire che ho praticamente gettato via, tra un CD pirata malfunzionante e
un caffè da una lurida laida che nemmeno mi ha fatto pisciare.
Aveva ragione, quel barbone. "Di bastardi ce ne sono tanti, io pregherò
anche per te".
Chiunque, se lo avesse ascoltato mentre diceva quelle parole ad una
persona che non aveva mai incontrato in vita sua, l'avrebbe giudicato
pazzo. Chiunque sarebbe stato disposto a giurarci. Ma pazzo o no, in
base a quali standard? Quelli di una società dove regna l'
incomunicabilità e la mancanza di fiducia negli altri; in una società in
cui tutto sembra funzionare al contrario, in cui i monsignori e i
benpensanti si macchiano di orribili colpe, e i matti... i matti pregano
per tutti.
##############
Come vedi, ho commesso il tuo stesso errore, rendendomene conto solo
dopo, a freddo. Perché?
Se c'è qualcuno che può rispondere, è il benvenuto...
--
Ciao,
Alexis Machine
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coppia di stranieri che avevano fame.
Quando arrivai nella città in cui studio davo sempre qualcosa a tutti, poi
un po' per i motivi che hai detto, un po' per una sorta di "callo" che ho
sviluppato nel corso degli anni ho smesso di farlo ed ora passo dritto senza
guardare.
Sono d'accordo con quello che hai detto, spesso dare l'elemosina non aiuta
chi ne ha davvero bisogno. Però quel callo che ho sviluppato mi fa sentire
di aver perso un briciolo di umanità.
Una volta (ora non più perché ci sono i tesserini magnetici) davanti alla
mensa universitaria c'era sempre qualcuno che chiedeva qualche spicciolo per
comprare un buono posto. Tu puoi obiettare che con quei soldi avrebbero
potuto comprarci la dose, ok. Ma cosa mi sarebbe costato una volta ogni
tanto portarlo con me ed offrirgli il pasto (3600lire)?
Ciao,
Marco xxxxx
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 cosi' tanto quanto siamo privilegiati?
Beh, dipende da quanto sei privilegiata: se sei miliardaria un po' tirchia
lo sei stata.
Ne approfitto per dire la mia sul resto: per me e' sbagliata l'elemosina in
generale.
Forse le tue/nostre 1000 lire sarebbero potute servire per fare mangiare
oggi o domani o per un anno, ma e poi?
La verita' e che con l'elemosina non si aiuta la gente bisognosa se non a
sopravvivere.
La verita' e' che non spetta alle nostre anime pie di aiutare ma
spetterebbe allo stato fornire un sussidio o un lavoro o una casa, anzi
forse tutti questi.
E' come per l'Africa, non potranno mai andare avanti con le innumerevoli
elemosine, e' vero che vedere i bambini commuove tutti ma bisogna anche
essere razionali e pensare che i pacchi di pasta che diamo loro oggi prima
o poi finiranno.
Per aiutare veramente bisognerebbe che i governi si dessero da fare.
Con dei posti di lavoro in + ad esempio si aiuterebbero tutti da marocchini
a bambini del Ruanda.
Fermo restando che e' un buon gesto offrire qualcosa del proprio per chi ne
ha di bisogno.

 ........abbassai lo sguardo, e mi vergognai un poco........
Anch'io...
ma sono contenta che qualcuno lo faccia :-)
ciao
Margiu

 coppia di stranieri che avevano fame.
Le due cose non si escludevano l'un l'altra. 
ciao
Margiu

 tanto portarlo con me ed offrirgli il pasto (3600lire)?
Probabilmente cosi' facendo non avresti risolto il problema. Sarebbe
cambiato poco per te (vista la spesa modesta) e nulla per lui (se non
momentaneamente). Comunque rispondendo a Margiu mi riferivo soprattutto
a coloro che chiedono l'elemosina ai semafori o in zone molto
frequentate, quelli cioe' che spesso sono controllati e sfruttati da
malavitosi senza scrupoli. C'e' poi un altro popolo di disperati
abbandonati che chiede la carita' un po' dovunque, anche vicino alle
edicole o agli sportelli delle biglietterie in stazione. Spesso molti di
questi sono drogati e talvolta rubano per sopravvivere. Ma anche in
questo caso non ti diro' "non dagli i soldi perche' con quelli ci compra
la dose" bensi' "non dargli i soldi perche' cosi' non lo aiuti".
Insomma: c'e' una sperequazione economica, il divario va colmato, chi ha
di piu' deve dare a chi ha di meno, ma deve farlo in modo valido e
accorto, altrimenti il sistema tornera' nella situazione di partenza e
nulla sara' cambiato. Dare 500 o 3600 lire puo' sembrare un modo
semplice e immediato con cui ciascuno puo' contribuire ad aiutare chi
sta peggio, ma secondo me non e' proprio cosi'...


 Le due cose non si escludevano l'un l'altra.
Secondo me sono piuttosto in contraddizione l'una con l'altra, e in
generale e' piu' facile donare 500 lire piuttosto che impegnarsi su
altri fronti... E' necessario compiere un gesto semplice, ma che faccia
davvero la differenza.


Faccio davvero un danno a darle queste 500 lire?
Direi che se glie le dai fai del bene (anzi, limiti il male) del
singolo che chiede le elemosina, fai qualcosa che migliora la sua
situazione...
ma cosě facendo perň alimenti il "sistema" dello sfruttamento di chi
chiede le elemosina... č un circolo vizioso...
Ma se nessuno desse elemosina non esisterebbe lo sfruttamento di
questo fenomeno, e forse sarebbe meglio per quei disagiati che
potrebbero trovare piů aiuto da parte di associazioni appositamente
preposte.
La mia č solo un'idea... commenti?
Holman, poco convinto di cosa sia meglio fare...

 cosi' tanto quanto siamo privilegiati?
    Non siamo sempre stati cosi' fortunati, anzi dai racconti dei miei
genitori siamo stati molto poveri anche noi Italiani, e non tanto tempo fa.
E non mi risulta che se oggi siamo quello che siamo sia grazie all'elemosina
di qualcuno ... I miei andarono a lavorare all'estero, ma con contratto
regolare, altrimenti non ci sarebbero andati. Non hanno mai fatto
l'elemosina ed hanno sempre contato su loro stessi soltanto. Altri tempi
certo, a quei tempi facevano tutti cosi', e forse e' proprio per questo che
oggi siamo quello che siamo, e non uno di quei paesi dove la povertà ormai
e' cronica, malgrado non manchino risorse.
    Tempo fa ai semafori quando mi chiedevo dei soldi pescavo in un
cassettino dove butto gli spiccioli e li davo senza guardare, dando del lei
e con tutte le formalita' del caso. Ora non lo faccio piu', perche'
ultimamente penso sia un insulto all'umanita' che persone in grado di
lavorare emigrino altrove senza contatti. Io non arresterei gli scafisti,
arresterei quei genitori che fanno correre quei rischi ai figli di pochi
mesi, a volte mi domando se ci giochino sulla cosa, sapendo che avendo figli
saranno aiutati più facilmente. Sono cattivo lo so, ma ad eccezione dei
profughi, che vanno aiutati e assistiti in luoghi predisposti, e poi
rimpatriati, per gli altri non nutro alcun sentimento di affetto e rispetto,
e di conseguenza non posso fare l'elemosina, in quanto mi sembrerebbe di
insultare la dignita' umana loro e mia.
S*B

 Le due cose non si escludevano l'un l'altra.
Si purtroppo. Con le 500 lire date a chi puo' aiutarli sai che le tue
500 lire non si fermeranno ad un giorno solo ma saranno seguite da tante
altre per aiutare quelle persone.
Se le dai alla persona sulla strada non farai altro che farle continuare
quella vita.  Non le darai alcun vero aiuto.
Pensaci.
-Stefano

 Nessuno nasce "ricco".
???
Io sono nata qui in Italia, in una famiglia che poteva permettersi
di mantenermi fino alla laurea, e oltre. E' per questo che ora faccio
un lavoro che mi piace. Ci sarei riuscita se fossi nata in uno dei
paesi del terzo mondo e in una famiglia di poveri contadini? 
ciao
Margiu

 E ognuno la proprio "fortuna" se la crea da solo.
Altra generalizzazione sbagliata. Il successo che una persona riscuote
nella vita dipende moltissimo dall'ambiente in cui nasce. O forse
vorresti dire che i figli di un berlusca hanno le stesse possibilità di
fare fortuna dell'ipotetico pargolo nato dall'unione tra un lavavetri e
una prostituta di basso bordo?
Siamo inscatolati, De Cesari. Tutti. Senza eccezione.
Certo, c'è una certa mobilità sociale, ma da qui a dire che nessuno
nasce ricco e che può crearsi la propria fortuna da solo...
--
Ciao,
Alexis Machine
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Margiu ha scritto:

Certo. Come ci sono riusciti i tuoi genitori e i loro genitori.
I genitori di mio padre erano contadini. E si sono sacrificati per
mandare mio padre a studiare. E mio padre ha trovato un buon lavoro e ha
mandato me a studiare. Io trovero' un buon lavoro e mandero' mio figlio
a studiare.
Ma nessuno e' nato ricco.  Tutti hanno dovuto faticare per guadagnarsi
la propria vita.
Era questo che volevo dire e che ti ha fatto notare anche qualcun'altro:
i soldi non nascono sugli alberi; chi li ha se li e' guadagnati
lavorando duramente e facendo sacrifici.
-Stefano

 lavorando duramente e facendo sacrifici.
Sì, questo nel mondo ideale. Però ci sono tanti che i soldi li hanno
guadagnati in maniera disonesta...
-- 
daniele79
i wanna be the one you love 
i wanna stand inside your love 
protectant and the lover of 
a pure soul 
and beautiful 
you 
(Smashing Pumpkins, "Stand inside your love")

lavorando duramente e facendo sacrifici.
E' la stessa cosa che disse la moglie di Poggiolini ai carabinieri.
Ciao,
Marco xxxxx
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Margiu
:)
ciaociao
-- 
                 ,       .
 /\___     ___  /(  _  _/(  __/\    /\
/_  __\__ / _ \/  |/ \(_) \/ / _\  / /   ____
 / / / -_) , _/ /|_/ /'/    / __ |/ /___/ __/
/ /  \__/ /)_/_/  /_/ /_/)_/ / )_/ ___(_)__/
\(      \/ '        )/   ` \/  ' \(
 `   TeRMiNAL.c     `             `
         @	CyberNet 65:*/* 

Ecco: in questo sbaglio, credo.
Il problema deve essere analizzato senza scadere nel sentimentalismo.
Io vivo a Milano, e di gente ai semafori, sui metro etc etc ce ne in
abbondanza, che queste persone conducano una vita disagevole per non
dire peggio e' oggettivamente dimostrabile e le storielle che gli 
attribuiscono dei ricconi o di quelli che "stanno meglio di te" sono
alimentate solo da una certa schiera di personaggi di dubbio gusto.
Ora, come ben saprai, dare soldi a queste persone, significa finanziare
la loro delinquenza, so che puo' sembrare un controsenso ma il punto e'
proprio questo, tu dandogli soldi finanzi la loro esistenza di poveracci
e schiavi.
In linea di massima, se vuoi raggiungere quel tanto proclamato "briciolo
di umanita'", lo devi fare con una chiara consapevolezza, ossi negandogli
qualsiasi aiuto di carattere economico.
Nel momento in cui gli dai i soldi, tu non fai altro che condannare il
malcapitato al suo regime di schiavitu' e poverta'.
Non e' un "bel gesto" e' spirito di conservazione, non fai altro che 
mantenere tale situazione.
Soluzioni ? non voglio andare troppo OT, personalmente non vedo soluzione
se non nell'intero rovesciamento strutturale del sistema economico, politico
e sociale.
Tutto cio' non riguarda coloro che chiedono soldi ai semafori, riguarda
il mondo intero, piu' dei 3/4 del mondo si trova nelle condizioni dell'uomo
che chiede soldi ai semafori e i loro fustigatori sono i restanti paesi
cosidetti `civili`...
L'argomento e' troppo vasto per essere affrontato seriamente, mi scuso
se ti ho dato l'impressione di essere stato banale, se vuoi mi riserbo
in futuro quando avro' piu' tempo di delineare un analisi piu' chiara.
:)


 guadagnati  lavorando duramente e facendo sacrifici.
Non mi pare cosi' vero che _tutti_ coloro che possiedono denaro se lo
siano guadagnato con il proprio duro lavoro, ne' che _tutti_ quelli
che fanno sacrifici e lavorano duramente possiedano denaro a
sufficienza per se' o almeno per i propri figli.
ciao
Margiu

 ciaociao


 strutturale del sistema economico, politico e sociale.
... vale a dire anche cambiare la testa delle persone...
Posso anche essere d'accordo. Ma non la vedo una soluzione, come
dire, facilmente praticabile, e comunque non certo alla mia portata.
E dunque, io, cosa faccio, in attesa che arrivi un mondo migliore,
nei confronti di chi, oggi, sta soffrendo?
ciao :-)
Margiu

Margiu
ciao :)


E ognuno la proprio "fortuna" se la crea da solo.
bazzecole di chi ignora la storia o di qualche esilarante dottrina
libertaria.
saluti variabili


questa consapevolezza. :-)
La impedisce perche' non la cerchi.  Se dai loro le fatidiche 500 lire
vuol dire che per te non e' importante trovare la soluzione e accettare
la presenza del problema.
-Stefano

nei confronti di chi, oggi, sta soffrendo?
Il mondo migliore non lo costruisci di certo con 500 lire.
Le tue 500 lire non lo aiutano ne mai potranno aiutarlo.  Non ti aiutano
nemmeno a prendere consapevolezza del problema e delle possibilita' di
risolverlo.
-Stefano

Margiu
:)
ciaociao


lavorando duramente e facendo sacrifici.
Evidentemente ignori il determinismo storico, che altro dire ?


 accettare la presenza del problema.
Perche' non potrei cercare questa consapevolezza anche dando a chi
chiede (nel frattempo e/o in piu')?
Sono d'accordo che le 500 lire non risolvono nulla: ne' i loro
problemi, ne' il problema in generale, e neppure servono, almeno
a me, per scaricarmi la coscienza. Ma non darle serve a qualcosa per
qualcuno di questi obiettivi? Tu dici di si, o almeno cosi' io ho
interpretato le tue parole, ma io non capisco come.
Certo, potrei anch'io fare volontariato in uno di questi centri di
assistenza. Ma che io ci riesca o meno, dipende secondo te dal fatto
che non do o do le 500 lire ai semafori?
Del resto, come ho detto, di fatto non le do: ma non per questo poi
riesco a fare qualcosa d'altro.
Se mi dici che e' perche' cosi' io (e altri) istighiamo le persone
a trovare la soluzione piu' facile (chiedere, invece, che so di
trovare un lavoro, o di andare ad un centro di assistenza)...
certo: pero' penso che se fanno quella scelta avranno i loro motivi e
non mi sento di sindacarli o di decidere, dall'alto della mia
posizione di privilegiata quello che per loro deve essere giusto o
sbagliato. Non so, mi sembra che cosi' riconosco loro la dignita' di
poter scegliere per se stessi, di non dover seguire la via che io,
dall'esterno, ritengo migliore e piu' corretta. Mi sembra alla fine
di considerarli di piu' cosi' esseri umani miei pari.
ciao
Margiu

dimostrabile in qualsiasi istante.
Il determinismo storico è stato teorizzato molto prima della teoria del
Caos. Fluttuazioni infinitesime nelle condizioni iniziali possono causare
effetti imprevedibili; le uniche previsioni che si possono fare sono di tipo
statistico.


 etc etc...
Che si possono cambiare.
Altrimenti mio padre sarebbe contadino, io sarei contadino e i miei
figli sarebbero contadini.
Ma non essendo cosi' vuol dire che la tua teoria non funziona affatto.
-Stefano

 libertaria.
Affatto. E' proprio per la storia della mia famiglia che posso
affermarlo. :)
-Stefano

pari.
Senza dargli la possibilita' di un lavoro? Senza dargli la possibilita'
di un pasto caldo e di un letto?  Come fai a dire che con 500 lire li
consideri "di piu' cosi' esseri umani miei pari"?
-Stefano

 una discussione razionale.
Mi dispiace, non intendevo prenderti per stupido; evidentemente sono
stupida io a cercare di capire, perche' non ho risposte, ma dubbi.
Continuo a non essere d'accordo con te, ma temo di non poter
continuare il discorso senza darti questa impressione e dunque
preferisco lasciar stare.
ciao
Margiu




La storia della tua famiglia non e' la storia dell'umanita'.
saluti  

 La storia della tua famiglia non e' la storia dell'umanita'.
Ne deve esserlo. Ma resta il fatto che o sono persone al di fuori della
storia o sono persone come tante altre che hanno costruito la storia.
-Stefano

 Margiu

statistico.
premetto che tutto cio' che segue non e' affatto OT in quanto
`dimostra` scientificamente le reazioni degli uomini all'interno
della struttura sociale.
esistono molti pareri contrastanti in merito alla teoria del caos.
La termodinamica tradizionale vede nell'entropia solo un movimento
verso il disordine per cio' che riguarda soltanto i sistemi semplici
ed isolati, l'interpretazione di Prigogine delle teorie di Boltzmann
e' molto piu' ampia e radicalmente differente.
Ogni organismo vivente unisce in se' ordine e attivita'.
In natura, l'equilibrio non e' lo stato normale ma "uno strato raro e
precario", la regola e' il non-equilibrio.
Alcuni fenomeni mostrano come l'ordine possa sorgere spontaneamente dal
caos, per farla breve, citando Prigogine :
"il non-equilibrio fa nascere l'ordine dal caos".
L'avvento della teoria del caos fornisce ora un fondamentale sostegno alla
validita' del materialismo dialettico.
Il metodo scientifico deterministico si applica a forse il piu' complesso
dei sistemi non lineari ossia la societa' umana.
Con infinite iterazioni tra innumerevoli soggetti, la politica
e l'economia costituiscono un sistema talmente complesso che il classico
sistema climatico planetario risulta in confronto una pura banalita.
I fautori del metodo scientifico hanno sempre sostenuto che l'economia
politica non e' una scienza esatta.
La faccio breve perche' puo' essere noiosa e da alcuni potrebbe sembrare
persino OT se non la capiscono bene <g> ;P
Gleick scrive:
"nella scienza, come nella vita, e' ben noto che una catena di eventi puo'
avere un punto di crisi in cui piccoli mutamenti sono suscettibili di
ingrandirsi a dismisura, ma il caos significava che tali punti erano
dappertutto."
Questo non fa altro che confermare la correttezza del materialismo
dialettico e di tutti i fenomeni che gli gravitano attorno.
Il bello e' proprio il fatto che tali scienziati si muovevano
indipendentemente da Hegel, Marx ed Engels !
Questa nuova teoria mostra inconfutabilmente che i processi che erano 
considerati casuali sono tuttavia mossi da un determinismo di base,
un determinismo dialettico !
"Dio non gioca a dadi" A.Einstein
La teoria del caos conferma la visione del mondo proposta da Marx
ed Engels piu' di un secolo fa dalla sua scoperta.
Ma ancora oggi abbiamo i crociati individualisti, gli spacciatori 
del sogno americano, quelli convinti che se esistono i poveri e'
per via della loro incapacita', magari sono anche capaci di attribuigli 
il gene della poverta'... quasquiglie da ubriachi !
:)
ciaociao


le possibilita' che tu, come europea media, hai avuto.
E cosa ne sai tu che non possono avere le stesse possibilita' che ha
lei?
Forse non possono andare a lavorare?
Forse non possono comprare una casa?
Forse non hanno tutti i diritti che hanno gli altri cittadini italiani?
-Stefano