Newsgroup: it.discussioni.sentimenti
Titolo: Il Tao: 2° parte

Mi scuso con tutti, ma ultimamente ho pochissimo tempo fra lavoro, esami 
universitari e casini vari, e mi collego pochissimo col ng, non sto seguendo
quasi niente, ho giusto il tempo di rispondere alla posta...
Ma per rispetto verso chi aveva iniziato la discussione sul taoismo e chi ne
fosse ancora interessato, cercherò, quando posso, di continuare sul tema...
Fino ad ora c'é stata una discussione interessante che però é stata centrata
più sulla questione delle religioni in generale che sul Taoismo vero e
proprio, e dato che le persone interessate all'argomento me lo hanno fatto
notare, comincerò con una parte più "teorica".
Non sono un bravo oratore né un bravo insegnante, e non so di preciso da
dove iniziare, perciò prenderò spunto dal tao Te Ching (trad.: il Libro
della Via Maestra) e proseguiremo da lì, sempre che qualcuno ponga qualche
quesito, sennò mi mettete veramente in difficoltà, perché prima o poi mi
bloccherò se non mi aiutate un po' :-))))
Dal Tao Te Ching:
"Il Tao di cui si può parlare, non é il Tao assoluto.
L'innominabile é l'essenza dell'Universale
Il Nominabile é la natura dell'Individuale".
"E' la coscienza umana del bello che differenzia il bello dal brutto;
E' la coscienza umana del male che differenzia il male dal bene:
Essere o Non-Essere, non é che esistenza differenziata.
Possibile e Impossibile non é che Mondo Sensuale differenziato.
Superiore e Inferiore non é che Organismo differenziato.
Suono e Timbro non é che Tono differenziato.
Avanti e dietro non é che continuità differenziata."
"Conformemente a ciò:
Colui che segue la Via: dilucida senza concetto;
legifera senza parole;
agisce senza impulsione;
crea senza nulla;
concepisce senza mira;
compie senza rimanere autore"
Queste sono, più o meno, le prime righe del Tao Te Ching. Dico più o meno,
perché come ho già cercato di spiegare, la traslitterazione dagli
ideogrammi, impone all'autore una scelta, ed ogni autore la fa in base alla
propria sensibilità, perciò tali parole sono leggibili da più persone in
modi differenti.
Il significato del primo versetto, che racchiude in sé molto del significato
del Tao, é semplice: la Via non é un concetto, e come tale non può essere
espressa a parole. Ciò di cui si può parlare, é solamente un concetto umano,
un qualcosa che si avvicina alla comprensione, ma che non é la comprensione
stessa. In un post precedente, ho già spiegato il concetto meglio, pertanto
non mi ci soffermo più di tanto: la Via non può essere espressa a parole,
pertanto ognuno deve trovarla dentro di sé, deve cercarla da solo, le
spiegazioni possono solo dare la voglia di cercare, una traccia, ma non la
Vera Via.
La seconda serie di versi, esprime l'altro cuore del taoismo: il concetto di
uguaglianza nella diversità, di mutamento e di Yin e Yang.
Ogni concetto umano (bene, male, alto, basso, bello, brutto), é sempre
relativo. Ogni nostro paragone, é legato solamente alla nostra visione del
mondo. Se una società é composta da persone "orribili" (per i nostri
canoni), i loro concetti di bello e brutto saranno differenti dai nostri.
Ogni coppia di opposti (lo Yin e lo Yang sono in fondo solamente questo, una
coppia di opposti, e in fondo non é importante cosa indichi l'uno e cosa
l'altro), é in realtà parte dello stesso fenomeno. Bello e brutto, sono
entrambi parte del concetto di "aspetto". Quello che noi percepiamo
attraverso questi concetti "divisi", é la cosiddetta "Realtà Consensuale"
(concetto sia fisico che religioso). Essa non é che l'insieme dei fenomeni
che noi possiamo osservare attraverso i nostri sensi, tutti influenzati da
ciò che noi facciamo, e da ciò che fa tutto ciò che ci sta attorno, pertanto
l'intero universo. Se noi fossimo tutti privi della vista, i colori non
avrebbero significato, e vedremmo il mondo in modo diverso da quello cui
siamo abituati, e perciò la nostra realtà consensuale sarebbe diversa (cosa
che non é totalmente vera per un cieco, perché ha sempre attorno persone che
gli ricordano che il mondo é "diverso" da come lui lo percepisce...ma sarà
vero?).
Pertanto, nella realtà da noi creata, i concetti di bene e male si sono
distinti, ci sembrano entità diverse, mentre in realtà sono solo scale di
paragone per un singolo concetto, quello di "morale", o "comportamento".
Disse un autore di fantascienza in un libro, parlando dei rapporti sessuali
tra esseri umani dell'anno 2500: "ogni cosa é lecita fra adulti
consenzienti, fino a che non disturba altri". Questo é un po' il concetto di
morale "a nudo", cioé quasi liberata dai concetti di bene e male (lì era
limitato al sesso, ma é un esempio semplice che rende l'idea).
Pertanto, fino a che vediamo il mondo come composto da entità separate, e
non capiamo che invece é un tutto unico, che noi siamo gli altri e gli altri
siamo noi, che anche un granello di sabbia influenza l'intero universo, e
che l'intero universo influenza noi, non saremo in grado di trovare la Via,
perché continueremo a guardare il mondo come dietro uno specchio, convinti
di essere noi il centro dell'universo, o viceversa, convinti di non poter
fare nulla per cambiare il mondo.
Il tao, é la filosofia dell'equilibrio. Essa insegna a valutare attentamente
tutto, ed a muoversi attraverso tutto come equilibristi.
Se ci muoviamo continuamente fra gli opposti, se non siamo mai fermi ma ci
mettiamo in continua discussione, se apprezziamo ogni cosa della vita, bene,
male, gioia, dolore, allora siamo completi, siamo in equilibrio, e non
saremo mai veramente morti, perché noi saremo l'universo e l'universo sarà
noi. Se invece restiamo fermi in un punto, sia esso un estremo o anche il
centro, il mezzo, cadremo e moriremo, ci cristallizzeremo, e allora anche se
saremo fisicamente vivi, la nostra anima sarà morta, il nostro essere sarà
spento.
Come disse un maestro: "Se guardate un equilibrista su di una fune, vedrete
che non é mai fermo in un punto, é in continuo movimento, e solo così si
mantiene in equilibrio stabile. Se invece si fermasse, in un estremo o nel
mezzo, cadrebbe..."
Non sentirete tutti i taoisti parlare di equilibrio a questo modo, questa é
la mia personale interpretazione ma dato che in questo momento sto
spiegandovi la Via (o quel poco che ne vedo) attraverso i miei occhi, non
posso fare a meno di passare attraverso il filtro del mio pensiero.
Pertanto, venendo al terzo gruppo di versetti: chi é in equilibrio non ha
bisogno di risposte, perché ha già le risposte dentro di se, non ha bisogno
di leggi o parole scritte per sapere come comportarsi, non ha bisogno di
regole, agisce senza danno, crea senza bisogno di avere qualcosa in cambio,
fa senza chiedersi perché (il perché é dentro di lui, e non ha bisogno che
venga da fuori), crea e non ha bisogno che qualcuno ammiri o apprezzi la sua
opera, perché il suo ego non c'é più.
Credo che per oggi ho già scritto abbastanza, e non vorrei appesantire
troppo in fretta la discussione. Queste parole vanno ascoltate e capite
prima di poter passare ad altri concetti, perché sono il cuore di tutto il
Tao.
Per oggi vi lascio scrivendo un altro post per chi fosse interessato, con
due storie taoiste senza spiegazione. Se volete chiedere...
Ciao a tutti, e grazie per non avermi ancora mandato a quel paese ;-)
Gio'74

Grazie.
Spero di rileggerti presto, ciao
                                                    Laura

 E saremmo rimasti con una curiosita' insoddisfatta.
eh,eh,eh, spero di poter continuare a soddisfare le vostre curiosità ;-)
Ciao da Gio'74

 wrote:

Grazie a te. Mi fa sempre piacere sapere che ci sono persone che seguono il
post sul taoismo (oltre quelle con cui stiamo discutendo, che ringrazio
sempre).
Non ho tantissimo tempo per seguire i ng, ma cercherò di fare de mio meglio
per seguire almeno questo argomento.
P.S.: o provato a ringraziarti mandando la mail a te personalmente (qui mi
sembrava un po' "ridondante", se capisci cosa intendo), ma non ci sono
riuscito.
Non so se é colpa della posta fallata o se il tuo mail é sbagliato. Prova a
controllare, perché é già successo altre volte (se invece era la
posta...boh?)
Ciao da Gio'74

 Se il cervello s'ingrippa , parte sia corpo che mente.
Se moriamo il cervello muore con noi, se ci ammaliamo, il cervello non é più
lucido, se stacciamo il corpo dal cervello, il cervello resta isolato, senza
sensazioni, e non é più "vivo". :-)
Gio'74

Ciao a tutti, e grazie per non avermi ancora mandato a quel paese ;-)
e chi ci pensa?? ^_^ Io di certo no! :)
continuaaaaa ^_^
*~*~*~Ple-Chan^^~*~*~*
"Sta come torre ferma che non crolla già mai la cima per soffiar di venti"
Dante - Divina Commedia - purg. canto V°
Home page with Morrie:
http://www.geocities.com/Tokyo/Teahouse/6243/index.html

Per tuo rispetto voglio dirti che sto lurkando, vorrei partecipare al tread
ma per il momento non me la sento, ho troppe cose che bollono in pentola. Ti
ringrazio per le cose che hai postato.
un saluto, gattonero