Newsgroup: it.arti.animazione
Titolo: [MH] I colori di guerra dei cinghiali in Mononoke Hime. MH come un western? E alcune interpretazioni dei personaggi. SPOILER

1. Nessuno ha pensato ai pellerosse in lotta con i bianchi quando ha
visto
i cinghiali dipingersi con i colori di guerra? Mi hanno anche fatto
pensare alla raffigurazione simbolica di un western, dove i Mononoke
rappresentino contemporaneamente i nativi americani e i loro animali
totemici, mentre il villaggio rappresenterebbe "i visi pallidi" (con
le
"canne di tuono")... 
2. Infine, c'e' anche l'abitudine di Miyazaki di autocaricaturarsi
come
un maiale (vignettte aggiuntive in un numero di "Nausicaa", il manga).
Animali coraggiosi ma testoni e "dalla vista corta" (in senso
letterale
per il povero Okottonushi, oppure in senso traslato - tranne O.: Moro
dice
che "non sanno usare la testa"). Eppure questi animali costituiscono
la
maggioranza degli animali che compaiono nel film, piu' dei cani di
montagna.
(Il dio-cane dal colore bianco. Pensate anche a... Soichiro). 
(Maison Ikkoku). 
3. Naturalmente, questo non esaurirebbe la valenza simbolica della
vicenda.
Il villaggio del ferro non e' solo i "visi pallidi". E' anche un
gruppo di
persone preso tra due fuochi - da una parte la foresta e le creature
selvagge, dall'altra una parte della civilizzazione, samurai che
pretendono "percentuali" come yakuza o gangster, pressioni
dall'Imperatore (attraverso agenti come Jiko-bo, dall'aria
innoffensiva,
ma esperti e appoggiati da mercenari e da cacciatori)...
4. Anche Jiko-bo non e' un personaggio da poco. All'inizio sembra un
buffone, anche per il suo aspetto (nasone, foruncolo, corporatura
bassa e
larga, etc.) . In realta' siamo gia' abituati ai monaci itineranti
dalle
inattese risorse (negli anime televisivi, si puo' pensare a Xelloss in
"The Slayers!", anche se e' un'opera radicalmente differente). Gia' il
fatto che mangi in equilibrio su quei trampoli-zoccoli puo' suggerire
che
il suo aspetto tozzo nasconda una certa agilita' (vedi combattimento
finale con Ashitaka). Come persona e' cinica e sorniona:  come vede
Ashitaka lo inquadra subito come un membro della tribu' scomparsa
degli
Eimishi; il suo punto di vista sulla situazione contemporanea e'
realistico, non si lascia impressionare particolarmente dalla
maledizione
di A. (neanche Lady Eboshi, d'altra parte: lei e' abiituata ai
lebbrosi).
Infine, non si puo' negare che J. sia efficiente, infatti il suo
compito
lo svolge al meglio delle sue forze... beninteso, l'esplosione dello
shinigami e' qualcosa che le supera, malgrado la sua velocita' nella
fuga.
5. Il personaggio dello spione, dall'apparenza di personaggio comico e
dal
punto di vista realistico, compare gia' nel manga di "Nausicaa", ed e'
Krotowa. Qualcosa ne tiene anche il buffone del re, sempre in
"Nausicaa". 
6. Infine, lady Eboshi puo' essere interpretata in molti modi.
Come una donna che ama, con forte decisione, la sua gente. 
Oppure, come una politicante decisamente abile (fino a un certo punto
pero'). 
Come una donna ambiziosa che sfrutta le ambizioni degli emarginati per
acquistare potere, ma sa anche correre rischi e pagare un prezzo
personale per questo (curare i lebbrosi sfidando il contagio lo fa
lei,
non i suoi sottoposti).
Come una raffigurazione allegorica della scienza/tecnologia che cura
gli
oppressi, gli emarginati e alimenta il femminismo ma al contempo
distrugge
la natura e le tradizioni. ^___^
Come una dea trascurata dai Mononoke (fronteggia praticamente alla
pari
Moro e gli altri Mononoke, e lo Shishigami, invece di "risucchiarle la
vita", cerca solo di bloccare il suo fucile). 
(A proposito, viene anche mostrato Eboshi che puo' sollevare fucili
troppo
pesanti per le donne del villaggio). 
Come una figura femminile forte, contrapposta a San (e viceversa).
Come la padrona del saloon che non e' disposta a cedere d'un passo
quello che si e' guadagnata con grandi sforzi, e non guarda in faccia
a nessuno. 
Faccia dura... 
Bye!
Saluti da
Sten 
alias Hyo, a.k.a. Dr. Hebime, 
-- 
aka Ghunzatrox, Signore dell'Ato Scuro, 
alias  
ECCETERAECCETERAECCETERAECCETERAECCETERAECCETERA
["
h...@libero.it
" non e' il mio vero indirizzo, 
rispondete sul newsgroup, oppure scrivere a stefano.bertoni ** ]

la natura e le tradizioni. ^___^
Dagli studi sugli inizi della civilta' giapponese, si pensa che le
prime societa' tribali fossero a base matriarcale, tanto che si
ha un'origine mitologica della stirpe imperiale nella dea del Sole.
Le successive influenze culturali della Cina trasformarono la cosa
secondo il modello cinese, civilta' molto piu' avanzata e presa
per lungo tempo a modello (i kanji vengono introdotti proprio
per questo motivo).
-- 
ciriciao from kirone
.... e Blue Ribbons a tutti
e-mail adddress modificato: togliere il primo punto


Si...
-- 
 This e-mail message comes from:  |        "Ci sono i sogni, 
  M a t t e o   B o g l i o n e   |       tutti quelli che fai
 I C Q   U I N   1 5 4 7 3 0 6 5  |       che non moriranno mai"
 m o u s s e @ i n a m e . c o m  | "Conan" - L. Macchiarella M. Buzzi

per questo motivo).
Penso anche alla Regina Himiko.... 
Comunque, talvolta penso che Eboshi abbia dei caratteri analoghi a
quelli dei Mononoke...
^__^
a suo modo...
(Comunque e' piu' forte delle altre donne e questro fa di lei almeno
una persona sui generis.
In realta' non credo sia intesa come divinita', ma questa
polisemanticita' mi fa godere...)
^___^
\serio 
L'idea del matriarcato tutto sommato mi soddisfa... 
(anche Ashitaka proveniva da una tribu' quasi scomparsa... 
i Mononoke pure stanno scomparendo... 
ed Eboshi, matriarca... di un matriarcato che sta scomparendo - o, in
alternativa, di un matriarcato che vuole ricomparire...) 
