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Titolo: E il «compagno Foa» si scoprì straniero tra i sindacalisti veneti

Dal Corriere della Sera. Sono *felice* di leggere che le mie 
convinzioni sono condivise da grande parte del popolo veneto.
Se siete interessati alla Questione Veneta, leggete attentamente,
ne vale proprio la pena scusate il formato > 80 colonne):
DIARIO DI VIAGGIO NEL NORD-EST
E il «compagno Foa» si scoprì straniero tra i sindacalisti veneti
     Gli operai: «Né sindacati 
     né Roma, né lumbard»
     Michele Brambilla 
     Immaginatevi un vecchio militante di sinistra che va nelle
fabbriche venete per cercare di capire
     il cosiddetto «disagio del Nord-est». Crede di impostare il
discorso su basi
     economico-sindacali, e si sente rispondere che non un contratto è
l'obiettivo, ma l'autonomia.
     Crede allora di fare i conti con il secessionismo di Bossi, e si
sente rispondere che a loro, ai
     veneti, di Bossi e dei «colonizzatori lombardi» non gliene frega
niente: anzi, che se ne tornino a
     Milano. Crede di parlare a «una classe», quella operaia, e si
accorge che ha di fronte gente che si
     sente, invece, «un popolo»; che non è «contro i padroni», ma anzi
si sente solidale con loro,
     perché il sangue che scorre nelle vene è lo stesso. Insomma: quel
vecchio militante prende atto,
     alla fine, che la questione non è né politica né tantomeno
economica, ma etnica. 
     Tutto questo è successo davvero. In maggio, dopo l'occupazione del
campanile di San Marco,
     Cgil, Cisl e Uil di Verona avevano fatto girare il canonico
volantino di sdegno e condanna.
     Pensando, probabilmente, di incontrare il consueto consenso «delle
masse». E invece, ecco
     l'insurrezione di interi reparti di metalmeccanici, delegati che si
dimettono, semplici iscritti che
     restituiscono la tessera. Com'è possibile?, si chiede Vittorio Foa,
87 anni, uno che è stato nelle
     galere di Mussolini, che ha fatto la Resistenza, che ha fondato la
Cgil, che è stato nel Psi e poi
     nel Psiup, che ha diretto il manifesto. D'accordo con la Fim Cisl,
Foa va a incontrare, in tre
     dibattiti in fabbrica, operai e sindacalisti veneti. Si presenta
subito come «molto italiano,
     sindacalista che viene da lontanissimo, profondamente classista»,
esprime la sua
     preoccupazione per l'azione del commando di piazza San Marco,
perché era bambino quando gli
     squadristi in camicia nera cominciavano a far gazzarra e sa che
quando si comincia così va a
     finire malissimo. Mostra di conoscere lo sviluppo economico del
Veneto di questi ultimi anni, e
     dice: «Il disagio del Veneto, gravido di pericolose rotture
sociali, non nasce da debolezza, ma da
     un radicale aumento di forza». 
     Ma viene stoppato subito. Mauro, un leghista, dirigente di «Raixe
venete», lo mette
     immediatamente di fronte alla radice del problema, che non è
affatto economico: «Da Roma ci
     ribattono: siete ricchi, di cosa vi lamentate? La mia risposta è
che i veneti hanno un'identità che
     non può essere compressa all'infinito». Aggiunge: «Ma è vero che
siamo tutti italiani? Anzi,
     esiste l'italiano? Non sarebbe più utile, anziché asserire a spada
tratta un'italianità
     inesistente, affermare che ci sono veneti, siciliani, sardi, come
ci sono gli occitani, gli irlandesi, i
     baschi, i gaglieghi, i catalani, i croati e gli sloveni?». Poi
parla Massimo, responsabile sanitario
     dell'Usl 20: «Un sentimento universalmente diffuso fra la nostra
gente è che noi veneti siamo
     più bravi di Roma. Non c'entrano molto i soldi in questa
convinzione radicata. C'è invece la
     certezza profonda e generalizzata che noi potremmo fare meglio da
soli. È su questo sentimento
     che si fonda la richiesta pressante di autonomia. Non è solo la
volontà di pagare meno tasse». 
     Il discorso si sposta allora sulla Lega. E per il vecchio «padre
della Patria» è, forse, un'altra
     sorpresa. Federico, un operaio, gli dice che Bossi è «un pastore
straniero», e loro non vogliono
     «rimanere pecore». Si scopre che persino una sezione della Fim di
Verona (non il «Sindacato
     padano», dunque) ha distribuito un volantino intitolato «né coi
romani né coi lombardi», nel
     quale si diceva agli operai: «Dobbiamo essere durissimi contro un
gruppo dirigente politico
     lombardo che per far la guerra ai romani rompe le scatole a noi
veneti, spaccando la nostra unità,
     togliendoci forza, potere contrattuale e schei». E in un altro
volantino, sempre quella sezione
     della Fim veronese (zona di San Bonifacio) così attaccava i padani:
«Riescono solo a ripetere nel
     Veneto le cazzate decise a Milano... Noi pensiamo e parliamo da
veneti». Ancora: «La loro
     missione politica è organizzare i pezzenti e i rottinculo. Questi
signori lombardi forse non lo
     sanno, ma nel Veneto c'è poco spazio per chi pretende di avere
contemporaneamente ovo, galina
     e cul caldo». 
     I resoconti di questi incontri sono riportati in un volumetto che
sarà nelle librerie tra pochi
     giorni, Tre dialoghi attorno al campanile di San Marco. Vittorio
Foa e i veneti, pubblicato dalle
     Edizioni Lavoro, 15.000 lire. Vale, davvero, più di quintalate di
trattati sociologici. Il disagio e lo
     stupore di Vittorio Foa sono il disagio e lo stupore di tutti, alle
prese con un qualcosa che
     nessuno, fino a poco tempo fa, si immaginava. La sua volontà di
capire è quella che dovrebbe
     animare tutti, senza fermarsi agli stereotipi sul Veneto ricco che
vuol pagare meno tasse. C'è
     ben altro, evidentemente.

 trattati sociologici.
E' vero, tutto questo vale molto. 
Nessuno - tantomeno Foa - ha mai pensato che la politica fosse facile e
la civiltà e la democrazia crescessero spontaneamente in natura.
Quando si dice di aver paura del veleno etnico, e del razzismo, e del
qualunquismo, si viene accusati di "pregiudizio" o di non "conoscere"
mai abbastanza il "vero" pensiero e sentimento leghista.
Ebbene, le affermazioni dei vari leghisti che sono state riportate -
immagino perché esemplificative - confermano pienamente quello che si
teme, legittimamente, come legittimamente quelle persone hanno le
proprie opinioni sul Veneto, sull'Italia, sul sangue.
A parte i congrui discorsi che si potrebbero imbastire su ciascuna di
quelle dichiarazioni, soltanto una cosa vorrei far notare: "non è
questione di soldi". questa è la tipica affermazione - in buona fede,
sicuramente - che si fa, quando "i soldi" ci sono, come denaro, lavoro,
possibilità d'impresa, tessuto produttivo. Una metà, se non il settanta
per cento, di tutti quei discorsi sul sangue e sulla nazione veneta
sarebbero messi in un cantuccio, se appena appena ci fosse un refolo di
recessione, che facesse apparire molte cose per quello che realmente
sono. 
Per dirne una - ma davvero solo una: i veneti sono quello che ora sono
da qualche decennio - forse venti-trent'anni. E prima? Contadini,
emigranti, carabinieri, qualche borghese, qualche artigiano. Tanto
lavoro, tanta fatica, da spaccare la schiena, come in Calabria, come a
Caserta, come in Abruzzo. 
Come mai il "sangue" non funzionava, allora,per sanare le ingiustizie e
lo sfruttamento? I "padroni" erano meno veneti di adesso? Come mai
quegli operai, oggi così esclusivamente "veneti", sono stati socialisti
e comunisti della CGIL? Per gioco? E questi trascorsi - loro e del
sindacato - non devono essere stati così biechi, se oggi si possono
permettere di dire che "non è una questione di soldi". 
Sicuramente i sindacati e il sindacalismo hanno commesso grandi errori,
ma hanno consentito a moltissimi italiani - veneti compresi - di
passare dal rango di ossequiosi e riconoscenti sudditi, a quello di
forse fin troppo garantiti cittadini. Essere veneti - o calabresi, o
abruzzesi - ha sempre e soltanto garantito loro di spezzarsi la schiena
come contadini o di fare la domestica in casa dei signori.
Noi non ci sentiamo particolarmente esperti di pezzenti e di
rottinculo, ma non crediamo comunque che per sanare l'una o l'altra
condizione sia sufficiente una trasfusione di sangue. In ogni caso, se
anche lo fosse, non sapremmo quale sangue e di chi.
= Pdm =

> Dal Corriere della Sera. Sono *felice* di leggere che le mie....
Non voglio fare discorsi teorici o etnici o altro.
Ne faccio uno semplice e pratico.
Gli operai che insorgono insieme ai loro padroni
ed i loro sindacalisti a favore degli assaltatori
di Pzza S.Marco e contro l'establishement politico
sindacale italiano sono doppi fessi.
Questo perchè qualora dividessero davvero l'Italia
i loro amati padroni spinti dal legittimo
desiderio di guadagnare di più (il profitto è una
logica legittima in una società capitalista) non
ci penserebbero più di trenta secondi per mandarli
affanculo e spostare le fabbriche non dico a
ReggioCalabria ma già a Latina od in Puglia dove
la manodopera costerebbe la metà! Tenendo conto
che le linee di comunicazione sicuramente sono
migliori di quelle di altri paesi dove potrebbero
andare ad investire, la lingua è la stessa ed in
tali condizioni politiche gli farebbero ponti
d'oro per insediare una fabbrica.
I fessi sono fessi sempre!
Antonio