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Titolo: Lidia Menapace e la carpa di destra

Lidia Menapace e la carpa di destra
di Maurizio Blondet
Lidia Menapace, nel dopoguerra impegnata nei movimenti cattolici 
progressisti; tra le fondatrici de Il Manifesto, si è candidata alle
ultime elezioni tra le file di Rifondazione Comunista.
La compagna Lidia Menapace certo non lo sa, ma ha calcato le orme di un
grande della rivoluzione: Danton. La Menapace vuole abolire le Frecce
Tricolori perché puzzano, costano, fanno rumore e sono militariste.
Danton abolì, come malsane, costose e monarchiche, le carpe. Sì, avete 
letto bene: le carpe. Quei pescioni d’acqua dolce che sanno un po’ di
fango, ma che la cucina francese riesce a rendere appetibili
imbottendole di aglio e finocchio. Vi racconto come andò.
C’erano  in Francia, da tempo immemorabile, almeno 14 mila stagni e
laghetti artificiali per l’allevamento delle anatre e dei pesci.
Nel 1790 erano i soli beni immobili formalmente rimasti agli ordini 
privilegiati, alto clero e nobiltà, a cui la Rivoluzione aveva già 
confiscato tutti i terreni utili. In realtà, si trattava di una delle
tante proprietà condivise tipiche dell’antico regime feudale, un
bonario comunismo agricolo di cui avvantaggiavano soprattutto i 
contadini, che con le carpe di quegli stagni miglioravano la loro 
alimentazione e ci guadagnavano qualcosa, smerciandole nelle città.
Ma nel 1793 fu instaurato il Terrore: immediata conseguenza, 
rincararono tutte le derrate. I sanculotti di Parigi, ossia quei 
ventimila ultrà che dall’inizio della rivoluzione avevano smesso di
lavorare per «darsi alla politica» a tempo pieno (e venivano pagati 
dall’erario per presenziare, urlando e intimidendo i deputati moderati,
alle sedute della Convenzione) cominciarono a protestare. Fra l’altro,
minacciarono lo sradicamento di tutti i vigneti francesi per seminare, 
al loro posto, il grano.
Fu allora che Danton ebbe l’idea geniale di accusare la carpe. Ma quali
vigneti da sradicare, proclamò: qui bisogna prosciugare gli stagni e 
trasformarli in pascolo, per produrre carne per il popolo 
rivoluzionario. Quei laghetti sono un odiato rimasuglio dell’Ancien
Regime, gridò: fanno male alla salute, e inoltre puzzano. Chi vuole 
mantenere gli stagni fa parte di un complotto per affamare le masse.
Danton finì il suo storico discorso con queste parole: «Noi siamo tutti
contro la congiura delle carpe, perchè vogliamo il regno del montone».
Era il 14 frimaio dell’anno secondo, ossia il 4 dicembre 1793.
Infiammati di entusiasmo ideologico, comitati di attivisti in cappello
frigio e coccarde tricolori si buttarono nelle campagne a prosciugare i
laghetti e a sterminare quei pesci, ormai smascherati come strumenti 
della reazione che, come si sa, trama nell’ombra. Sui motivi per cui
Danton scatenò la lotta alla carpa, gli storici hanno pochi dubbi.
Con la rivoluzione,il tribuno era diventato miliardario e latifondista.
Da poco aveva sposato una quattordicenne a cui stava insegnando, per
sua pubblica ammissione, le gioie del sesso. Insomma, aveva i suoi 
motivi per «raffreddare» i bollenti spiriti della plebe parigina.
Tanto più che i sanculotti «comunardi», rintanati nel municipio di 
Parigi (la celebre Commune) minacciavano di far fare un altro passo 
alla Rivoluzione, abolendo la proprietà privata: ossia di redistribuire
quei latifondi strappati all’aristocrazia che Danton e gli altri 
rivoluzionari di riguardo avevano acquistato per un boccone di pane, e
da cui traevano profitti enormi grazie ai vigneti e ai rincari.
Sviò dunque i bollori dei comunardi verso un bersaglio innocuo per i 
nuovi privilegiati.
E qui, l’apologo si applica benissimo al governo Prodi.
Anch’esso ha i suoi comunardi, a cui concede di dire e fare qualcosa di
sinistra: no alle Frecce Tricolori, amnistia immediata per il 
terrorista Bompressi, una presidenza per il terrorista di Prima Linea
compagno D’Elia, nozze gay, apertura totale ai clandestini immigrati,
eccetera, eccetera. Così i sanculotti no-global si sfogano e sono 
ideologicamente contenti. Tanto più che le libertà che si prendono i
sanculotti zapateri e bertinottiani, non intaccano in nulla le 
prerogative di lorsignori, ossia di quel comitato d’affari dell’alta
finanza e della Goldman Sachs che gli ultrà rossi hanno portato al 
potere coi loro voti.
Mentre quelli giocano a fare gli estremisti di sinistra, Draghi, Monti,
Padoa Schioppa e Prodi comandano davvero. E cominciano a fare quello 
che fa sempre ogni oligarchia di privilegiati: torchiare il popolo, 
aumentare l’IVA, surtassare le «rendite» costituite dai bilocali al
Lorenteggio, preparare finanziarie lacrime-e-sangue. Anche allora, lo 
sterminio delle carpe non migliorò le condizioni della plebe.
I sanculotti continuarono ad aver fame, a non vedere né grano né carne
di montone a prezzi decenti. Per contro del prosciugamento degli stagni
approfittarono i nuovi beneficiari delle confische, ossia i grandi 
borghesi «rivoluzionari», che li misero subito a coltura: i contadini
persero una fonte di proteine e di soldi, e in più si trovarono sotto
quei nuovi padroni, assai più esosi - in quanto mercanti e borghesi -
dei nobili di prima, distratti amministratori.
Non so se la compagna Menapace e gli altri zapateri saranno in grado di
capire la morale di questa parabola. Non credo. A loro, basta fare
qualcosa di sinistra, colpire qualche obbiettivo simbolico del passato 
regime: carpe? Pattuglie acrobatiche? Non fa differenza, l’importante 
è la lotta.
www.effedieffe.com
 10/06/2006
(xpost)
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 capire la morale di questa parabola. Non credo.
Onestamente non credo neanch'io.
Ma penso che neanche blondet abbia la minima idea di quello che ha scritto
Alla fine della fiera, a te e a blondet piacciono tanto le frecce tricolori,
alla menapace no.
E' un problema?
Glielo spieghi tu a danton?

 E' un problema?
No , al massimo è "folklore" (cit.)
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