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Titolo: Giampaolo Pansa: il grande bugiardo

Giampaolo Pansa: il grande bugiardo
 
E' in uscita un'altra pansata. Questa volta si chiama addirittura La
grande bugia. Le sinistre italiane e il sangue dei vinti, Sperling &
Kupfer, 18 euro. La grande bugia sarebbe la Resistenza. Tra lo spellarsi
le mani di tutte le destre passate e presenti, basta dare un'occhiata alle
lodi del Giornale o del Tempo, Pansa ha "scoperto" le vulgate
antiresistenziali di destra ed estrema destra. Le ha fatte proprie,
pretende che siano verità rivelate e dogmi di fede. Le spaccia come frutto
di un proprio cammino di purificazione e intima alla sinistra, alla
comunità scientifica, a chiunque si sia occupato con professionalità e
dedizione della guerra di Liberazione negli ultimi sessant'anni di
ammetterlo: erano tutte balle inventate dai comunisti.
Per Pansa va buttato nella spazzatura il lavoro di sessant'anni di decine
di storici professionisti. Ventila tra le righe che fossero tutti pagati
dal Cremlino e che per esempio a Torino nel 1943 non ci siano stati
scioperi, nessuna insurrezione nel 1945, "a noi c'hanno liberato
l'americani" e chi ricorda anche i partigiani, ricorda male perché vuole
ricordare male. Ci sciorina il suo microcosmo di Casale Monferrato dove i
contadini "non ne potevano più dei partigiani razziatori" come se in
Italia nel 1944 qualcuno potesse pretendere di fare la propria vita
disinteressandosi della guerra e dell'occupazione.
Bisogna domandarsi se Pansa sappia per esempio chi sia Claudio Pavone, se
conosca un lavoro come Una guerra civile. Saggio storico sulla moralità
nella Resistenza, ripubblicato quest'anno da Bollati Boringhieri, che lo
aveva pubblicato originariamente nel 1991, che già 15 anni fa faceva con
rigore scientifico il punto sull'uso pubblico della Resistenza da parte
della sinistra comunista, e sul rapporto con gli sconfitti che per Pansa
non dovremmo più neanche chiamare fascisti. Perché chiamarli fascisti è
una maniera di levare loro voce (sic!).
Forse bisognerebbe ignorare l'oramai annuale almanacco antiresistenziale
di Pansa, ogni anno più gridato e grossolano, che con la scusa di dare
voce agli sconfitti finisce per riabilitare le presunte ragioni di questi,
e debilitare le ragioni dell'antifascismo e della stessa costituzione
repubblicana. Bisognerebbe ignorare quell' "io, che pure sono di sinistra,
devo ammettere che" sul quale Pansa costruisce il suo successo di vendite.
Una formuletta ammiccante a destra che in conclusione vuol dire che noi
eravamo uguali a loro, torturatori e torturati, occupanti ed occupati,
pescecani e morti di fame, chi con il fascismo e la guerra ha fatto i
soldi (eccola parte della zona grigia) e chi ha dato la vita per liberare
l'Italia dal nazifascismo.
I comunisti volevano la Rivoluzione e sarebbero andati sui monti per
questa. Combattere il fascismo era incidentale. Tutta la Resistenza
sarebbe macchiata da questo peccato originale. Riuscire a far passare un
ideale rivoluzionario, la speranza di un mondo migliore, una militanza
generosa e spesso eroica, ricondotta sempre alla legalità repubblicana dai
dirigenti del PCI, come un complotto criminale del quale i comunisti si
sarebbero macchiati, è un'operazione di profonda malafede politica da
parte di Giampaolo Pansa. Da Salerno alla Costituente e per tutta la
storia del PCI, la realtà non è quella che si ostina a disegnare Pansa. La
realtà è che nessuna insurrezione, nessun colpo di stato, nessuna rottura
democratica è mai venuta dal PCI, né con la Resistenza, né nel dopoguerra,
né successivamente, né negli anni '70 con lo stragismo e la strategia
della tensione, quando proprio il PCI ha rappresentato la pietra angolare
della nostra democrazia. 
Ma Pansa non fa lo storico, e neanche più il giornalista. Quindi può
prescindere dalla realtà storica per riprendere ogni vulgata revisionista
(nel senso deleterio del termine) ed affidarsi ai peggiori umori neri di
questo paese. Pansa fa il polemista, non deve dimostrare una sola parola
di quello che dice, e infatti non la dimostra. Gli basta appoggiarsi alla
rivisitazione delle sue memorie giovanili per scegliere la sua redditizia
nicchia di mercato e vendere in quella fetta di pubblico recettiva, nella
quale si accomunano le destre di sempre e quelle sinistre che hanno capito
come va il mondo. Se le penne di destra, fasciste e postfasciste, i
Veneziani, i Tarchi, non hanno né credito né credibilità per scrivere
bestseller antiresistenziali, un Pansa, spacciandosi come uomo di
sinistra, ha il fisico del ruolo. 
E Pansa si presta volentieri; oramai di mestiere fa la velina della
vulgata antiresistenziale. Come le veline mostrano tette e curve così
Pansa mostra il partigiano cattivo e il fascista che "c'aveva diritto di
essere fascista" come l'italiano del 2006 ha diritto di essere xenofobo.
Il Pansa antiresistenziale perché oggi la resistenza non va più di moda,
rappresenta il peggior trasformismo di questo paese. Pansa, come pure le
veline, mostrano ai loro rispettivi pubblici quello che vogliono vedere:
tette, curve, partigiani cattivi e fascisti innocui. Non importa che
veline e fascisti -ognuno nel suo specifico- siano il peggio di questo
paese: hanno mercato.
http://www.gennarocarotenuto.it/dblog/articolo.asp?articolo=760
-- 
visitate 
http://www.comunisti-italiani.it/frames/index.htm
http://cubainforma.interfree.it/
i film sul 9/11 : 
http://www.loosechange911.com/
 e 
http://www.reopen911.org/
 
http://www.churchill-society-london.org.uk/Berlin.jpg
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 ha scritto nel messaggio 
news:ehlbij$omn$1...@news.newsland.it...


 toccato nel vivo?
è lui che si e' sentito toccato nel vivo dalle critiche degli storici come
D'Orsi e Luzzatto visto che ha dovuto scrivere un libercolo come l'ultimo
per replicare a loro.
