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Titolo: Franceschini troppo centrista e moderato

La sua uscita su Berlusconi diseducante sembra detta da Casini o da
Bagnasco.
Rinty

 Rinty
Mi schiero, ovviamente, con i figli del Presidente del Consiglio, Onorevole
Silvio Berlusconi. A loro e al padre tutta la mia solidariet� umana e
civile.
La rabbia e l'invidia si ritorgono sempre contro chi prova questi deleteri
sentimenti.
Coloro che li provano ne diventano "schiavi" fino a compiere, pi� o meno
consapevolmente, dei veri e propri misfatti e crimini.
Quando l'invidia e la rabbia verso l'altro si scatenano all' interno di un
undividuo, possono accadere in lui diversi comportamenti che, come risulta
dall'osservazione dei casi  ( Centro Internazionale di Analisi
comportamentale - CIDAC ) possono essere riassunti cos� :
--reprimere questi sentimenti negativi in modo implosivo e ci� d� luogo ad
un'esplosione interna che finisce per corrodere e far ammalare chi li prova
;
--esprimerli in modo esplosivo,comportamento distruttivo per ogni tipo di
relazione umana verso l'altro :
-- contenerli all' interno moderatamente, imponendosi piano piano di
sostituire i deleteri sentimenti con altri propositivi ed utili alle
relazioni umane;
-- comunicare la propria rabbia ( per l'invidia questo comportamento non �
stato riscontrato) con consapevolezza, il che significa non accettare
nessuna provocazione , non passare mai dalla ragione al torto, arrabbiarsi
liberamente per i soprusi e le vessazioni subite, esprimersi sempre con
lucidit� per far valere le proprie tesi, non offendere mai il prossimo che,
se offende la propria vittima, lo fa con il preciso scopo di dimostrare che
essa � succube della propria giusta rabbia e non sa dominarsi.
Quest' ultimo � il massimo risultato che un individuo pu� avere , perch�
contenere, ma parlare consapevolmente della propria rabbia, sia di quella
ricevuta che di quella suscitata, � un atteggiamento propositivo, perch�
l'individuo cos�, alla fine, ottiene di essere ascoltato con rispetto e non
giudicato malevolmente come i suoi avversari o nemici volevano avvenisse.
Dire " sento forte in me la rabbia per quanto mi � stato fatto e provo
disprezzo per le vessazioni subite ingiustamente" vuol dire essere "padroni"
e non schiavi di questo sentimento e nella possibilit�, quindi, di esprimere
in modo lucido e chiaro i fatti che hanno provocato "una giusta rabbia"
nell' individuo, senza che egli si lasci mai andare ad esprimerli in modo
confuso o caotico : vuol dire che l'individuo � s� emotivamente coinvolto,
ma non emotivamente travolto dagli avvenimenti ingiusti che ha subito per
colpa della rabbia e dell' invidia altrui.
La rabbia e l'invidia sono, se non eliminati in tempo per chi li prova
ingiustamente e senza valido motivo, sentimenti distruttivi, perch�
diventano "malattie dell' anima" che finiscono per somatizzare e portare il
corpo alla distruzione, oltre a distruggere qualunque rapporto umano. Questi
sciagurati individui che sono oggetti di tali orribili sentimenti finiranno
con lo scatenarsi con violenza contro l'individuo oggetto della loro rabbia
ed individia e contro poi l'intera societ� in cui vivono.
E' scritto " Rimovi l'invidia e la rabbia dal tuo cuore ( Cohelet 11:10 ).".
I grandi Maestri del Talmud commentano il passo sostenendo  ( Massime dei
Padri ) che l'individuo d� la giusta immagine di chi � veramente se sa
rifuggire la rabbia ingiusta e sa gestire bene, a suo favore, quella giusta,
ossia quella che prova per aver subito vessazioni, abusi, maldicenze,
calunnie, offese partorite dalla mente e dai gesti perversi ed ingiusti
contro di lui da altri.
Rabbi Ben Zom�, inoltre, affermava : " Chi � il forte? Colui che domina il
proprio istinto negativo , secondo quanto � stato detto  : colui che sa
sopportare con pazienza e fierezza dignitosa �  migliore del prode e colui
che domina la sua rabbia giusta, ma sa gestirla per ottenere giustizia, �
superiore a colui che domina una citt�".
Luciana Cencioni

 solidariet� umana e civile.
Sono cose che non si dicono in pubblico, non � corretto, ma io lo penso. 
Chiss� che forte senso della giustizia deve aver trasmesso ai suoi 
figli.....
Rosella

 ha scritto nel messaggio
news:gvliqv$oc5$1...@tdi.cu.mi.it...


La rabbia e l'invidia si ritorgono sempre contro chi prova questi deleteri


 civile.
non sono d'accordo. Berlusconi DEVE RISPONDERE, e non cambiare versione 
ogni giorno e far parlare la madre, il padre, la zia e la nonna della 
ragazza. Punto.
lo deve fare perchï¿œ riveste un ruolo ISTITUZIONALE, e in secondo luogo 
perchï¿œ LUI era quello che aveva organizzato una manifestazione come il 
FAMILY DAY, mica il gay pride o le selezioni delle veline.
troppo comodo pigliare voti per presunte qualitï¿œ morali e poi 
comportarsi da vecchio satiro - SENZA GIUSTIFICARSI -
voi tutti che lo votate dovreste cominciare a RIFLETTERE su questi, che 
sono FATTI, non minchiate. A me fa schifo che si debba discutere di 
Noemi, ma ï¿œ stato LUI a volerlo.

 Luciana Cencioni
A' ceciò fangala a te e a Israel , teneteveli stretti i vostri alleati
ex nazifasciti.

 ragazza. Punto.
Mi schiero, ovviamente, con i figli del Presidente del Consiglio, Onorevole


 Luciana Cencioni
A' ceci� fangala a te e a Israel , teneteveli stretti i vostri alleati
ex nazifasciti.
Mi schiero, ovviamente, con i figli del Presidente del Consiglio, Onorevole
Silvio Berlusconi. A loro e al padre tutta la mia solidariet� umana e
civile.
La rabbia e l'invidia si ritorgono sempre contro chi prova questi deleteri
sentimenti.
Coloro che li provano ne diventano "schiavi" fino a compiere, pi� o meno
consapevolmente, dei veri e propri misfatti e crimini.
Quando l'invidia e la rabbia verso l'altro si scatenano all' interno di un
undividuo, possono accadere in lui diversi comportamenti che, come risulta
dall'osservazione dei casi  ( Centro Internazionale di Analisi
comportamentale - CIDAC ) possono essere riassunti cos� :
--reprimere questi sentimenti negativi in modo implosivo e ci� d� luogo ad
un'esplosione interna che finisce per corrodere e far ammalare chi li prova
;
--esprimerli in modo esplosivo,comportamento distruttivo per ogni tipo di
relazione umana verso l'altro :
-- contenerli all' interno moderatamente, imponendosi piano piano di
sostituire i deleteri sentimenti con altri propositivi ed utili alle
relazioni umane;
-- comunicare la propria rabbia ( per l'invidia questo comportamento non �
stato riscontrato) con consapevolezza, il che significa non accettare
nessuna provocazione , non passare mai dalla ragione al torto, arrabbiarsi
liberamente per i soprusi e le vessazioni subite, esprimersi sempre con
lucidit� per far valere le proprie tesi, non offendere mai il prossimo che,
se offende la propria vittima, lo fa con il preciso scopo di dimostrare che
essa � succube della propria giusta rabbia e non sa dominarsi.
Quest' ultimo � il massimo risultato che un individuo pu� avere , perch�
contenere, ma parlare consapevolmente della propria rabbia, sia di quella
ricevuta che di quella suscitata, � un atteggiamento propositivo, perch�
l'individuo cos�, alla fine, ottiene di essere ascoltato con rispetto e non
giudicato malevolmente come i suoi avversari o nemici volevano avvenisse.
Dire " sento forte in me la rabbia per quanto mi � stato fatto e provo
disprezzo per le vessazioni subite ingiustamente" vuol dire essere "padroni"
e non schiavi di questo sentimento e nella possibilit�, quindi, di esprimere
in modo lucido e chiaro i fatti che hanno provocato "una giusta rabbia"
nell' individuo, senza che egli si lasci mai andare ad esprimerli in modo
confuso o caotico : vuol dire che l'individuo � s� emotivamente coinvolto,
ma non emotivamente travolto dagli avvenimenti ingiusti che ha subito per
colpa della rabbia e dell' invidia altrui.
La rabbia e l'invidia sono, se non eliminati in tempo per chi li prova
ingiustamente e senza valido motivo, sentimenti distruttivi, perch�
diventano "malattie dell' anima" che finiscono per somatizzare e portare il
corpo alla distruzione, oltre a distruggere qualunque rapporto umano. Questi
sciagurati individui che sono oggetti di tali orribili sentimenti finiranno
con lo scatenarsi con violenza contro l'individuo oggetto della loro rabbia
ed invidia e contro poi l'intera societ� in cui vivono.
E' scritto " Rimovi l'invidia e la rabbia dal tuo cuore ( Cohelet 11:10 ).".
I grandi Maestri del Talmud commentano il passo sostenendo  ( Massime dei
Padri ) che l'individuo d� la giusta immagine di chi � veramente se sa
rifuggire la rabbia ingiusta e sa gestire bene, a suo favore, quella giusta,
ossia quella che prova per aver subito vessazioni, abusi, maldicenze,
calunnie, offese partorite dalla mente e dai gesti perversi ed ingiusti
contro di lui da altri.
Rabbi Ben Zom�, inoltre, affermava : " Chi � il forte? Colui che domina il
proprio istinto negativo , secondo quanto � stato detto  : colui che sa
sopportare con pazienza e fierezza dignitosa �  migliore del prode e colui
che domina la sua rabbia giusta, ma sa gestirla per ottenere giustizia, �
superiore a colui che domina una citt�".
Luciana Cencioni

 > Mi schiero, ovviamente, con i figli del Presidente del Consiglio,
[cut]
Che e' 'sta roba?
Sembra la didascalia disintossicante del Luiggi'...
Stesso morbo?

I'mwithIsrael wrote:
[cuttone]
Si, lo avevi gi� scritto e come gi� detto non condivido. :-)
Rosella

I'mwithIsrael ha scritto:
[CUT]
non hai risposto.
riportare un post precedente in reply ad una discussione ï¿œ segno di 
scarsa educazione e rifiuto di affrontare una discussione. stavolta mi 
hai proprio deluso, non pensavo potessi adeguarti ai troll che infestano 
questo ng.