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Titolo: Rumi: il Papa ha ragione

GIORGIO RUMI: IL PAPA DIFENDE LA FAMIGLIA
E NON SI PREOCCUPA DI ESSERE POLITICAMENTE CORRETTO
Parla lo storico cattolico: il suo mestiere è dire sempre la verità,
non gli importa di assecondare l'opinione pubblica
Michele Brambilla, "Corriere della Sera" del 10 Luglio
MILANO - Il Papa che, nella stessa mattinata, chiede clemenza per i
carcerati ed esprime amarezza per il Gay Pride non ha certo sorpreso Giorgio
Rumi, docente di storia contemporanea alla Statale di Milano. Sbaglia chi
parla di bastone e di carota, di due pesi e due misure, avverte Rumi.
- Professore, ma non le sembra contraddittorio l'atteggiamento del Papa?
«Assolutamente no. A Regina Coeli il Papa ha chiesto clemenza, non un
provvedimento da "liberi tutti". E ha invitato chi è in carcere al
pentimento e al ravvedimento. Allo stesso modo, all'Angelus ha ribadito la
condanna di ogni discriminazione contro gli omosessuali, dicendo chiaramente
che vanno rispettati. Ma un conto è il diritto a non essere discriminati, un
altro è la pretesa di mettere le unioni omosessuali sulle stesso piano delle
famiglie. Mi pare insomma che, in tutti i casi, il Papa abbia difeso dei
diritti naturali: quello dei gay ad essere rispettati, quello dei carcerati
a vedersi assicurata la possibilità di un riscatto e quello delle famiglie».
- Ma il Gay Pride aveva proprio lo scopo di richiamare l'attenzione sul
diritto degli omosessuali a essere rispettati...
«Ne è sicuro? Sicuro che il vero trasgressore sia quello che ha sfilato
sabato a Roma? A me pare che oggi, qui da noi, non ci sia nessuna
repressione dei gay. Tanto meno da parte della Chiesa».
- E allora qual era, secondo lei, il vero scopo della manifestazione?
«(...) Vede, quello che mi lascia più perplesso del Gay Pride è la richiesta
di protezione sociale: di reversibilità delle pensioni, di alloggi eccetera.
Tutte cose che la Costituzione, e dico la Costituzione della Repubblica, non
la Chiesa, ha previsto per le famiglie. Ripeto: è la Costituzione che dice
che la famiglia è la cellula base della società. E non mi pare che la
Costituzione sia stata cambiata».
- Il Gay Pride come attacco alla famiglia?
«Uno dei tanti attacchi alla famiglia. Siamo sinceri: oggi chi è il vero
emarginato, il vero anticonformista coraggioso? Il politico che sfila al Gay
Pride o chi difende la famiglia tradizionale?».
- Non crede che il Papa ieri si sia reso impopolare?
« Può darsi. Certamente, lui non se ne preoccupa: prima di parlare non ha
mai fatto sondaggi per sapere cosa pensa la gente. Il mestiere del Papa è
quello di dire la verità, e quindi di andare, molto spesso, controcorrente».
- Ma molti politici di governo, dopo averlo lodato per altri interventi,
adesso lo criticano...
«Vede, c'è sempre stato il desiderio di far diventare il Papa un cappellano
di corte. Il potere vorrebbe una Chiesa che dice sempre di sì. Ma così non
può essere. Proprio Giovanni Paolo II ha detto che nessuno, nemmeno il Papa,
può far diventare il male un bene e viceversa».
- E non pensa che certi atteggiamenti diano l'immagine di una Chiesa
poco caritatevole?
«Penso che la prima carità sia la verità. Ripeto: si vorrebbe un Papa
politicamente corretto, che si adagiasse sulla cultura dominante, secondo la
quale l'unica regola della convivenza è la soddisfazione delle pulsioni
personali. L'ideologia di moda è una sorta di "totalitarismo dei diritti",
un egoismo narcisistico che porta ciascuno a pensare di poter fare ciò che
vuole. Ma nessuna società è possibile se non ci sono anche dei doveri.
Spiace che oggi molti politici lo ignorino. Ed è strano che sia rimasto
solo il Papa a ricordarlo».
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Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it
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 non gli importa di assecondare l'opinione pubblica
Vabbè, basta che dica sempre la verità, allora.
Certo che se uno deve pure studiare per dire queste banalità, è tutto
impegno mal riposto.
Ovvio che il papa sia contrario alle idee sostenute dai gay, ma che si
ritenga offeso dal fatto che essi osino portarle avanti, è un tantinello
diverso.
Non c'entra nè la verità (ma quale?), nè l'opinione pubblica.
-- 
Nino Piras, Roma.

be' il caro Rumi č ora che si svegli un po' fuori... esiste anche un 1900,
ma nei suoi corsi non se n'č mai accorto...
per il resto, mi fa veramente ridere il fatto che si veda nel matrimonio gay
qualcosa che destabilizzi la societą: se uno č gay gią di per sé non farą
una famiglia tradizionale e quindi sarebbe l'esistenza stessa del gay a
destabilizzare le societą; per come la vedo io, il fatto che anche i gay,
nel loro disordine morale, aspirino a sposarsi sta a significare il vero
successo della famiglia tradizionale.




 successo della famiglia tradizionale.
Come dice perfino (un po' rimproverando i gay) Natalia Aspesi,
che certo non è una paladina della famiglia tradizionale.
Ciao
Hypatos

 L'ideologia di moda è una sorta di "totalitarismo dei diritti",
Ma se totalitarismo significa esattamente l'opposto !!!
Qui siamo alla mistificazione lessicale.
Ciao
Hypatos

 poco caritatevole?


 Non mi pare che Cristo dicesse proprio cosě.
Parliamo di un certo uso delle macine da mulino di cui
proprio Gesu' Cristo parla nel Vangelo?


 a sposarsi sta a significare il vero successo della famiglia tradizionale.
E va be', ma allora che dire? Bisognerebbe concludere che gli obiettivi dei
gay sono tutto sommato molto piccolo-borghesi: l'appartamento ammobiliato,
la scaloppina alla sera e le pasterelle la domenica, cose cosi'.


 avanti, è un tantinello diverso.
Non escluderei che c'entrasse anche il quando e il dove essi
le abbiano portate avanti.


 
salo...@mediacomm.it
Su questo punto non posso che darti ragione.
Saluti
Temistocle


 la scaloppina alla sera e le pasterelle la domenica, cose cosi'.
E quand'anche così fosse?
Preferisci il cliché dell'omosessuale che tutte le sere
va a rimorchiare, che so, dalle parti del Colosseo,
fino a quando non tira le cuoia per l'AIDS o perché
viene ammazzato in circostanze assai losche e
degradanti?
Ciao
Hypatos