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Titolo: La Resistenza accusata di genocidio

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La Resistenza accusata di genocidio
La malinconica profezia espressa da Piero Buscaroli nel suo bel libro,
Dalla parte dei vinti (Mondadori) secondo la quale la memoria degli
sconfitti del 1945 sarebbe stata per sempre condannata all’oblio non si
avvererà. Luis Moreno Ocampo, procuratore capo della Corte penale
internazionale dell’Aia ha accolto la domanda che chiede l’apertura di
un’inchiesta per la morte di Lodovico Tiramani (milite scelto della Guardia
nazionale repubblicana) e di altri quattrocento appartenenti alla
Repubblica sociale, trucidati dalle bande partigiane. L’ipotesi di reato è
genocidio. Il Tribunale dell’Aia ha risposto così al figlio di Tiramani,
Giuseppe, che, attraverso la consulenza del suo legale Michele Morenghi, ha
chiesto l’apertura del procedimento tramite una memoria dove si sostiene
che: «Mio padre fu prelevato nei pressi di casa sua a Rustigazzo nel
piacentino nel luglio del ’44 da un gruppo partigiano della brigata Stella
Rossa, fu processato e condannato a morte senza un giudice, senza un
comandante partigiano e senza una sentenza a verbale. Fu fucilato poche ore
dopo nei pressi del Monte Moria. Mia madre lo trovò crivellato di colpi. Io
non voglio vendette, ho già perdonato tutti coloro che uccisero mio padre,
abitavano nel mio paese e li ho conosciuti personalmente dopo la guerra.
Chiedo sia fatta giustizia per il suo caso e per tutti gli altri
combattenti della Repubblica sociale uccisi in quegli anni nel piacentino».
In questo modo, l’International Criminal Court, la cui competenza si
estende a tutti crimini più gravi che riguardano la comunità
internazionale, come il genocidio appunto, i crimini contro l’umanità e i
crimini di guerra, potrebbe intervenire su una vicenda italiana che per
tanti decenni è rimasta volutamente occultata dalla storiografia ufficiale
ed è sopravvissuta solo grazie alla memoria dei sopravvissuti. Fino alla
comparsa dei libri di Giampaolo Pansa (un grande giornalista che sa bene di
storia), quanti italiani conoscevano le tristi vicende della caccia al
repubblichino, che si aprì dopo il 25 aprile 1945 per protrarsi fino al
1946 e al 1947? Pochi, pochissini. Soltanto i parenti delle vittime o
quanti di noi avevano un amico, un conoscente che visse personalmente
quella tragedia. A me capitò di avere questa triste «fortuna» e di
apprendere dell’uccisione di un proprietario agricolo dell’Emilia, fucilato
insieme al nipote dodicenne, con l’accusa di vaghe simpatie fasciste; della
morte di un contadino del bellunese fatto fuori dopo aver rifiutato di
vettovagliare una banda partigiana; e del linciaggio di alcuni giovanissimi
«ragazzi di Salò» che ora giacciono interrati nel Campo X al cimitero di
Musocco a Milano. Ma di tutto questo fino a pochissimo tempo fa neanche un
rigo sui libri di storia e ancora oggi nessun accenno nei manuali di scuola
che vanno in mano ai nostri giovani.
Eppure autorevoli testimoni di quella guerra fratricida, che si trasformò
in tiro al piccione, sapevano. Sapevano e tacquero. Benedetto Croce, ad
esempio. Dalla lettura dei Taccuini di guerra del vecchio filosofo, editi
solo nel 2004, emerge con forza il timore che la guerra partigiana possa
trasformarsi in una rivoluzione «comunistico-socialista», che, in breve,
avrebbe consegnato l’Italia a un altro totalitarismo, forse più spietato,
come andava dimostrando con abbacinante chiarezza la «liberazione» di
Polonia, Ungheria e degli altri paesi danubiani e balcanici, operata dalle
truppe sovietiche, coadiuvate dalle formazioni partigiane comuniste. La
rivelazione della strage di Katyn, avvenuta da parte dell’Armata Rossa, tra
marzo e maggio del 1940, confermava in Croce questo timore, quando anche in
Italia si era appreso dell’«eccidio fatto dai russi di migliaia di
ufficiali polacchi, che erano loro prigionieri». La minaccia di una
sovietizzazione imposta con la violenza, scriveva il filosofo, si
avvicinava anche al nostro paese. Era già attiva nelle regioni orientali
esposte alle violenze delle «bande di Tito». La si scorgeva serpeggiare
nella gestione dell’epurazione antifascista delle strutture statali
«maneggiata dai commissari comunisti» che tentavano di attuare
«un’infiltrazione del comunismo», perpetrata «contro le garanzie
statutarie, conto le disposizioni del codice, per modo che nessuno è più
sicuro di non essere a capriccio fermato dalla polizia, messo in carcere,
perquisito».
Tutto questo avveniva, in ossequio alla «rivoluzione vagheggiata e
sperata». E sempre in ossequio a quel progetto eversivo, le regioni
settentrionali dell’Italia, controllate dagli elementi estremisti del Cnl,
divenivano il teatro di stragi di massa contro fascisti, ma più spesso
contro vittime del tutto innocenti. L’8 agosto 1945 la famiglia Croce
riceveva la visita di un conoscente «che ci ha commossi col racconto del
fratello incolpevole, non compromesso col fascismo, ucciso con molti altri
a furia di popolo a Bologna». Nella stessa pagina del diario, si annotava:
«In quella città gli uccisi sono stati due migliaia e mezzo, tra questi
trecentocinquanta non identificati».
Tra il vero antifascismo e resistenza si scavava, con questa testimonianza,
un abisso profondo. Si alzava uno steccato, che soltanto la costruzione di
una memoria contraffatta di quegli anni terribili ha potuto per molto tempo
celare.

 Dalla parte dei vinti (Mondadori) []
Perchè? E' ancora a piede libero?
OMOSESSUALI NEI LAGER' E LA BUFERA TRAVOLGE AN
ROMA - La notizia ha fatto il giro del mondo, con un flash della
Reuter e un articolo dell' Herald Tribune: "Neofascista vuole gli
omosessuali nei campi di concentramento". Un altro siluro alla
credibilità internazionale del nostro paese e del governo che imbarca
i missini. Anche se Fini ora prova a sconfessare Piero Buscaroli, il
musicologo bolognese, candidato di An alle europee, che ha scatenato
la tempesta.
http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/1994/05/31/omosessuali-nei-lager-la-bufera-travolge.html

> La Resistenza accusata di genocidio
QUELLA CARO MIO è LA RESISTENZA INTERPRETATA DAI COMUNISTI.
L'altra resistenza, quella discreta e determinata, quella che non ha 
recitato la parte dei salvatori della Patria DOPO la caduta del 
fascismo, quella degli Italiani sinceramente democratici, quella lì 
crimini non ne ha fatti.
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Il contenuto di questo messaggio è frutto di fantasia e 
non deve essere collegato a niente di reale. Serve solo 
come spunto di riflessione. W LA PADANIA LIBERA