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Titolo: Omosessualità? Si può uscirne

L'omosessualità è una condizione patologica. Dalla quale, se si vuole, 
si può uscire. Ma l'azione di una potente lobby gay mira a nascondere 
questa verità.
 
 
L'omosessualità come fatto normale. Da almeno trent'anni nella società 
occidentale opera una potente lobby che vuole far entrare nella testa 
della gente questa semplice idea: l'omosessuale è come un mancino, certo 
più raro delle persone che usano la mano destra, ma non per questo 
giudicato una persona "che sbaglia". Insomma: "gay è bello" almeno 
quanto essere un eterosessuale. Chiunque sostenga il contrario, perde il 
diritto di parlare nel grande salotto del villaggio globale e viene 
liquidato come un intollerante che discrimina gli omosessuali, che li 
odia e che li considera individui pericolosi e senza speranza. 
Ovviamente, si tratta di un'accusa completamente falsa, che vuole solo 
neutralizzare la verità: e cioè che l'omosessualità è una condizione 
patologica, che ostacola la piena realizzazione della persona.
 
Un nuovo concetto di normalità
Siamo di fronte a una classica operazione di ingegneria sociale che 
vorrebbe trasformare una normalità di tipo sociologico in una normalità 
di tipo antropologico morale: se gli omosessuali sono presenti in numero 
rilevante, e la gente li approva, allora significa che essere gay è un 
comportamento assolutamente innocente del punto di vista etico. Non a 
caso, il Movimento di Liberazione Gay, fondato a New York nel 1969, 
rivendica due cose: la tolleranza, intesa come piena eguaglianza 
sociale, economica, politica e giuridica dell'omosessuale in quanto 
tale; e l'approvazione, intesa come l'idea diffusa che l'omosessualità 
sia una cosa normale. Ma se questa lobby gay si presenta all'opinione 
pubblica orgogliosa e compatta, ben diversa è la realtà esistenziale 
delle singole persone che vivono questa condizione: una vita segnata 
spesso dalla sofferenza e dall'inquietudine, aggravate dagli 
atteggiamenti urlati e provocatori del movimento d'opinione che cavalca 
la tigre della trasgressione sessuale. C'è un paradosso che molti 
ignorano: il primo passo per aiutare gli omosessuali è riconoscere 
serenamente che in quella condizione essi vivono male. Anche quando sia 
apparentemente accettata con serenità, l'omosessualità non sarà mai 
compatibile con i livelli più profondi della persona.
 
L'omosessualità come malattia
Dunque, giornali, TV, film, situation comedy sono pesantemente 
condizionate da questa lobby omosessuale, che ogni giorno muove qualche 
piccolo passo per "normalizzare" l'immagine dei gay agli occhi del 
pubblico. Le tecniche utilizzate sono molto simili a quelle messe in 
campo dalla lobby femminista negli anni Settanta, quando film e telefilm 
furono invasi da donne-giudice, donne-poliziotto, donne-soldato, allo 
scopo di suscitare processi di immedesimazione nel pubblico femminile. 
Oggi, le fiction Tv e i film si riempiono di personaggi che non 
nascondono, e anzi ostentano la loro omosessualità, come affermazione di 
una categoria socialmente rilevante: il pubblico assimila così il 
messaggio subliminale che non c'è proprio nulla di strano ad assumere 
pubblicamente il "ruolo" di omosessuale, felice e contento della propria 
condizione. Anche nel campo della psichiatria e della psicanalisi la 
lobby gay ha esercitato fortissime pressioni per indurre gli studiosi a 
un riconoscimento della normalità della omosessualità. La gente non sa 
un fatto clamoroso: i tre grandi pionieri della psichiatria - Freud, 
Jung e Adler - consideravano l'omosessualità come una patologia. Oggi, 
invece, il termine omosessualità è scomparso dai manuali psichiatrici 
delle malattie mentali. Ma, come scrive lo psicologo americano Joseph 
Nicolosi, nessun tipo di ricerca sociologica o psicologica spiega tale 
cambiamento di tendenza, e nessuna prova scientifica è stata fornita per 
confutare 75 anni di ricerche cliniche sull'omosessualità come stato 
patologico.
 
Omosessuale "per natura"
Spesso, i gay credono di essere nati tali. La stessa opinione pubblica è 
portata a pensare che certe persone "sono fatte così, e non c'è nulla 
che possano fare per cambiare". Il riconoscimento giuridico e sociale 
dell'omosessualità sarebbe scontato, se fosse scientificamente provato 
che essa è una condizione innata. Ma è stato provato esattamente il 
contrario: e cioè che i fattori genetici e ormonali non svolgono un 
ruolo determinante nello sviluppo della omosessualità. Possono 
predisporre, ma mai predeterminare l'omosessualità. Dunque, non esiste 
alcun "gene dell'omosessualità" che costringa una persona a essere tale. 
Possono esservi invece condizioni innate che rendono più facile lo 
scivolamento verso l'omosessualità. Ma l'essere gay resta un fenomeno 
prettamente psicologico.
 
Guarire si può
Il vero scoop, in termini giornalistici, è proprio questo: che dalla 
omosessualità è possibile liberarsi. Non si tratta di un'affermazione 
teorica, o di un auspicio di natura morale: autorevoli psicologi che da 
anni lavorano in questo campo possono documentare numerose "guarigioni" 
di persone gay che - ovviamente senza alcun tipo di costrizione - hanno 
iniziato una cura psicanalitica seria, e sono completamente usciti dal 
tunnel di una personalità incompiuta. Certo, il primo passo di questo 
non facile cammino è riconoscersi bisognosi di aiuto, e infrangere il 
luogo comune imposto dai media secondo cui, al contrario, bisognerebbe 
arrendersi al fatto che omosessuali si nasce. Nulla di più falso: 
innumerevoli studi hanno ormai dimostrato che l'orientamento omosessuale 
è legato a una serie complessa di fatti accaduti alla persona durante 
l'infanzia e l'adolescenza. Questa rivelazione dimostra che la lobby gay 
non solo fa del male alle persone che afferma di voler tutelare, ma, 
ancor di più, induce l'opinione pubblica a trascurare una serie di 
informazioni educative che potrebbero in molti casi prevenire 
l'insorgere del problema. Sappiamo, ad esempio, che nel vissuto di 
moltissimi omosessuali maschi adulti c'è un padre evanescente; e 
spessissimo c'è una famiglia sfasciata, un divorzio. Non a caso, anche 
qui il miglior modo per prevenire è difendere la famiglia, recuperando 
in particolare la figura di un padre affettuoso ma autorevole, capace di 
dettare delle regole e dei divieti. In questo senso, i movimenti di 
liberazione omosessuale sono degli acerrimi nemici della famiglia.
 
L'insegnamento della Chiesa
La Chiesa cattolica continua a insegnare - in perfetta fedeltà alla 
Sacra Scrittura e alla Tradizione - che "gli atti di omosessualità sono 
intrinsecamente disordinati, contrari alla legge naturale, e in nessun 
caso possono essere approvati" (Catechismo della Chiesa cattolica, n. 
2357). Il Magistero tiene distinti i comportamenti dalle tendenze: 
poiché la genesi psichica dell'omosessualità rimane in gran parte 
inspiegabile, la semplice presenza di tale tendenza non costituisce una 
colpa, e anzi le persone che si trovano in questa condizione devono 
essere accolte "con rispetto, compassione, delicatezza" (n. 2358). Ma è 
altrettanto evidente che le persone omosessuali sono chiamate alla 
castità e alla perfezione cristiana, traendo forza dalla preghiera e 
dalla grazia (n. 2359). Proprio questa parte del Catechismo sembra 
confermare la reale possibilità di cambiamento, cui la psicanalisi offre 
oggi importanti prospettive: "in questo senso - scrive Padre Livio 
Fanzaga - c'è affinità di vedute tra prospettiva scientifica e pastorale 
della Chiesa, scienza e morale qui procedono insieme verso un traguardo 
positivo di fiducia e di speranza". Dall'omosessualità si può guarire.
 
 
Bibliografia
Joseph Nicolosi, Omosessualità maschile: un nuovo approccio, SugarCo 
Edizioni, Milano 2002.
G. Van den Aardweg, Omosessualità e speranza, Ares, Milano 1985.
Catechismo della Chiesa Cattolica, Editrice Vaticana, n. 2357-2359.
 
 
 

 ha scritto:


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Meglio Soli che Male Derubati
 

 verità
 
Ma perchè c'è tutto questo bisogno di vedere quelli intorno figliare? A me 
per esempio non me me ne è mai fregato nienhte della coppia di lesbiche che 
vive qui dietro. Me ne potrebbe importare qualora dovessimo combattere 
contro una invasione aliena ma per il momento ancora non è dato di sapere se 
ci sono navi da battaglia di Sirio in viaggio verso di noi. E poi non sono 
peggio gli etero che non si riproducono?