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Titolo: Falce martello e cervello

 
          Falce martello e cervello
di Nicola Tranfaglia
L’appello che due europarlamentari - eletti l’uno in Ungheria, l’altro in
Lituania, con l’appoggio di una decina di europarlamentari dei Paesi
dell’Est appena entrati nell’Unione - hanno rivolto al vicepresidente della
commissione, l’italiano Franco Frattini, al fine di emanare una direttiva
europea che, visto che si è presa in considerazione l’idea di bandire il
simbolo nazista della svastica, fissi il divieto di usare all’interno
dell’Unione i simboli del comunismo - cioé la falce e il martello - merita
un’attenta riflessione sul piano storico come su quello politico.
È vero che gli autori chiedono per ora l’avvio di una riflessione, più che
un’immediata direttiva ufficiale, ma questo non cambia la natura e
l’importanza del problema.
Né vale ricordare quel che pure è innegabile sul piano storico: il fatto
cioè che nei due Paesi indicati, come in altri dell’Europa orientale, ci
furono partiti fascisti e filonazisti che durante la seconda guerra mondiale
entrarono a far parte o capeggiarono governi collaborazionisti con la
Germania nazionalsocialista che li occupava. E che quei governi, amici della
svastica, deportarono centinaia di migliaia di ebrei nei campi di
concentramento e di sterminio.
Il problema accolto da Frattini, che con ogni probabilità ha l’occhio volto
all’imminente campagna elettorale italiana e alle ossessive filippiche del
presidente del Consiglio Berlusconi (l’uomo che lo ha designato all’incarico
europeo) ancora convinto che la sola arma a sua disposizione sia l’appello
anticomunista, nasce da una meccanica equivalenza, fissata proprio dagli
anticomunisti non democratici, tra comunismo e nazionalsocialismo: una
equivaleza che ora rischia di diventare dottrina ufficiale dell’Europa
politica.
Ci si rifà, ma a torto, al celebre saggio di Hanna Arendt che scrivendo
negli anni più cupi della guerra fredda ha paragonato il regime staliniano e
quello nazista hitleriano e ha definito entrambi regimi totalitari, non
trascurando di osservare che, dal punto di vista dei due fenomeni, è quello
sovietico che appare come il totalitarismo più perfetto e compiuto giacché
il potere politico é completamente integrato a quello economico a differenza
di quello nazionalsocialista che mantiene in vita il potere economico degli
industriali e degli agrari almeno fino a quando scoppia la guerra e travolge
gli spazi residui di autonomia delle classi abbienti e degli imprenditori
rispetto al partito e allo Stato nazista.
Ma la falce e il martello non sono soltanto il simbolo del partito comunista
sovietico che è stato alla base del totalitarismo sovietico, ma anche di
tutti gli altri partiti comunisti europei, a cominciare da quello italiano.
E non si può parlare, per la storia dei partiti comunisti europei, di
accettazione e pratica totalitaria in qualche modo paragonabile a quella
nazista rappresentata dal segno razzista della svastica hitleriana.
Al contrario, nel caso del movimento comunista italiano, l’avvento al potere
del nazionalsocialismo determina un mutamento politico e culturale che porta
prima ai fronti popolari contro i fascismi a metà degli anni Trenta, quindi
alla lotta per la liberazione dell’Italia dalle truppe naziste e dai
fascisti di Salò loro alleati insieme con tutte le altre forze cattoliche e
democratiche. E, dopo la Resistenza e la fine della guerra, il partito, pur
mantenendo quel simbolo e i legami con l’Unione Sovietica, è tra i
principali protagonisti della lotta per la democrazia repubblicana e per la
Costituzione che ancora regge gli italiani.
Quei simboli hanno retto e guidato le lotte sociali e politiche delle classi
subalterne nell’Italia repubblicana per affermare i diritti dei lavoratori
nello Stato uscito dalla guerra e dalla Resistenza ma anche per difendere la
Costituzione repubblicana e i suoi valori contro i tentativi che la destra
fascista ha portato, in più di un’occasione, contro gli istituti democratici
previsti per realizzare la democrazia parlamentare nel nostro Paese.
Qualcuno tenta, insomma, di farci dimenticare che i comunisti italiani
furono la forza determinante per la difesa della democrazia italiana contro
le trame occulte delle stragi e dei terrorismi negli ultimi trent’anni della
nostra storia?
Se è così bisogna parlare con chiarezza di fronte alla pretesa che Frattini
vuol portare avanti in Europa. Ed è bene che tra i primi lo faccia chi, come
me, non è mai stato comunista nella sua vita ma con loro ha sempre
collaborato per la difesa della democrazia repubblicana.
Se la svastica ha significato e significa ancora una politica legata
all’esempio di Hitler e della Germania nazista che ha seminato sangue e
terrore e ha perpetrato il più grande massacro degli ebrei e degli
oppositori politici e militari nella seconda guerra mondiale, la falce e il
martello sono stati i simboli di movimenti comunisti assai diversi tra loro
e quelli europei, in particolare quello italiano, hanno sicuramente commesso
errori nella loro storia ma non sono in nessun modo assimilabili al modello
totalitario di cui parlano gli europarlamentari dell’Est.
Il fallimento e la condanna dello stalinismo sono ormai chiari e netti a
livello storico ma non possono trascinare con sé la storia del movimento
comunista italiano ed europeo.
Affrontare il problema dell’equiparazione dei simboli a livello europeo
nello stesso momento in cui il presidente del Consiglio Berlusconi, leader
del partito da cui Frattini è stato espresso come ministro degli Esteri e
poi come commissario europeo, sta facendo di tutto per assicurare alla sua
coalizione il movimento di Alternativa Sociale guidato da Alessandra
Mussolini che ha al suo interno componenti fasciste e filonaziste come, ad
esempio Forza Nuova, rappresenta un’insopportabile beffa di fronte alla
storia del movimento comunista italiano e alla forte tradizione democratica
cui oggi continuano ad ispirarsi in Italia tutte le forze politiche della
sinistra.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 sinistra.
E di questa tradizione democratica del comunismo italiano non č che dobbiamo
ringraziare "anche" la presenza delle forze armate americane in Italia?
Dove i vari partiti comunisti nazionali erano spalleggiati dall'armata rossa
non hanno esitato a instaurare le dittature del proletariato di stampo
stalinista, e dove hanno pensato di poterlo fare con la lotta armata non
hanno esitato a provarci, vedi la Grecia.
In Italia, la gran massa di militanti non si nutriva dell'a da veně baffone,
della seconda ondata e cosě via? Il terrorismo rosso non nasce idealmente
dal famoso mitra (o pistola, non mi ricordo) dato dal vecchio partigiano al
neo partigiano che poi sarŕ l'esecutore di Aldo Moro?
Diciamola tutta, cosě eviteremo di dobattere su questo argomento con gli
slogan e il prosciutto sugli occhi.
Grifo