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Titolo: Cosmesi linguistica specialità degli Zapatero

Cosmesi linguistica specialità degli Zapatero
di Eugenia Roccella
Un colpo di spugna lessicale, e il gioco è fatto: non ci sono più
moglie e marito, non c’è più la famiglia tradizionale. La riforma del
matrimonio attuata da Zapatero ha spiazzato tutti. Non c’è stato 
bisogno di passare attraverso una modifica costituzionale o una 
discussione articolata sulle norme. E’ bastato semplicemente sostituire
maschile e femminile con il genere neutro, con una brillante mossa a
sorpresa; incredibile che nessuno ci avesse mai pensato prima.
Infatti qualcuno ci aveva già pensato. La via linguistica alla 
destrutturazione dei rapporti di parentela non è frutto del genio 
politico del premier spagnolo, anche se sua è la determinazione 
disinvolta con cui l’ha imboccata. Lo zapaterismo non agisce nel vuoto,
ma nasce dal progetto culturale portato avanti con sistematicità e
coerenza dalle Nazioni unite e, a seguire, dall’Unione europea.
Sono anni che, a livello internazionale, è in atto una rivoluzione 
terminologica, una meditata strategia delle parole che si articola in
alcune riconoscibili modalità di intervento. In primo luogo, la
manipolazione di tipo eufemistico, che parte dalle più classiche 
perifrasi del politicamente corretto, per scivolare allegramente nella
censura; poi l’uso di un vocabolario tecnico, che serve a mascherare, 
dietro un’apparente asetticità, una precisa impostazione ideologica;
infine c’è una tendenza esplicitamente programmatica, che diffonde un 
lessico di trasformazione concettuale.
L’uso di termini eufemistici punta a desensibilizzare le coscienze, ma
è talvolta così plateale da lasciare disarmati: per esempio l’Unfpa
(l’agenzia dell’Onu per la popolazione), che nei campi profughi 
distribuiva un’attrezzatura chiamata "kit d’interruzione di gravidanza"
, con molto tatto ne ha cambiato il nome in "kit di emergenza per la
salute riproduttiva", per evitare rifiuti pregiudiziali.
Questa tendenza alla cosmesi linguistica si limita a ritocchi di
superficie, e non arriva al cuore dei concetti. Tutt’altro effetto si 
ottiene con il vocabolario tecnico, volutamente neutro, che ha ormai 
soppiantato tutti i termini ritenuti troppo valoriali, troppo carichi 
di storia e di significati. Da tempo, per esempio, è bandita dai 
documenti Onu la parola maternità, se non dove è impossibile 
sostituirla. Nemmeno si parla più di procreazione, ma soltanto di 
salute riproduttiva o diritti riproduttivi, definizioni in cui
l’aggettivo richiama la riproduzione dell’identico,quindi della specie,
ed evita di alludere alla preziosa unicità dell’essere umano. 
Naturalmente anche "madre" e padre" sono pressoché scomparsi, in favore
di "genitorialità" o "progetto parentale", termini sessualmente neutri.
Alla tendenza che abbiamo definito programmatica appartiene la 
sostituzione (ormai a uno stadio di realizzazione molto avanzato) delle
parole uomo e donna con "genere". In questo caso non si tratta solo di
privilegiare la neutralità, ma di introdurre l’idea che l’identità 
sessuale sia una pura convenzione, tutta interna all’ambito della 
cultura, dunque fluttuante e modificabile, senza un fondamento 
necessario nella biologia e nel corpo.
E’ chiaro dove il Primo ministro spagnolo ha tratto la sua ispirazione.
In Italia siamo poco abituati a prestare attenzione a quanto avviene
negli organismi internazionali, che per l’opinione pubblica sono sigle
benemerite, viste nella rosea nebbia della lontananza. Ma l’attività 
dell’Onu, e ovviamente ancora di più quella dell’Unione Europea, ci
tocca da vicino. Ce ne accorgiamo quando, come nel caso di Zapatero, 
il progetto culturale internazionale si incarna in una politica
nazionale definita, qualcosa che esce dal limbo innocuo delle parole,
e diventa drammaticamente un fatto.
 
 
Avvenire - giovedì 7 luglio 2005
 
 
 
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FF68 ha scritto:

Oh, ma che bell'articoletto! La signora o signorina Roccella, dimentica
parecchie cose. Dimentica di citare, ad esempio, che proprio i
"Critical gender studies" sono nati per contrastare l'epistemologia
classica della storia, ossia quella che attribuiva al soggetto maschile
caratteri di universalità. Dimentica che il termine "gender" doveva
essere sostituito a "sesso" proprio per sottolineare che anche la
fisiologia umana non doveva essere univocamente interpretata e vissuta,
come invece mostrava soprattutto l'antropologia ottocentesca e i
disastri che ha creato. Per quanto riguarda il vocabolario tecnico, ha
mai sentito parlare di "connotazione" della terminologia scientifica?

 moglie e marito,
Sofista...
Puah !!!
Saluti
Il GecKo