Newsgroup: it.politica
Titolo: Malati terminali

La societą educa con l'esempio.
Inutile fare bei discorsi a scuola e in famiglia, i giovani vedono come
vanno le cose nella realtą di ogni giorno e a modo loro seguono l'esempio.
Che tipo di esempio arriva dalla societą liberista?
Un esempio chiaro e senza equivoci che spinge a prendersi le cose con la
forza, con aggressivitą e senza badare alle regole e alle leggi.
Chi non conosce le vicende politiche che ogni giorno la televisone ci fa
arrivare comodamente a casa?
Chi non sa di aggressioni da parte di potenti a danno della giustizia, chi
non sa che per fare carriera bisogna dimenticarsi cameratismo e amicizia?
Tutti sanno tutto e tutti lo vedono ogni giorno in televisione o lo leggono
sui quotidiani e settimanali.
Quanti episodi di violenza ogni giorno passano inosservati perchč non
giungono alle estreme conseguenze?
Quante donne rinunciano a denunciare una violenza sessuale per non essere
sottoposte a interrogatori diffamanti da parte degli inquirenti?
Quanti delitti minori non vengono diffusi dai mass-media?
La societą liberista spinge l'individuo a risolversi i problemi da solo,
perchč la societą liberista teme lo Stato e le sue leggi.
Possiamo dire che l'educazione che la societą liberista da all'individuo č
una educazione individualista, dove l'individuo č il centro del mondo, con
le sue esigenze e le sue volontą i sui desideri che potrą soddisfare come
meglio crede.
La solidarietą, il rispetto degli altri, la discussione e il confronto, ma
sopratutto le regole e le leggi appartengono ad una cultura che il liberista
considera arcaica.
E' sopratutto per imporre una cultura liberista che negli anni ottanta, gli
anni dell'edonismo Reganiano e della Tatcher avanzņ questo progetto spinto
di societą, selvaggio e anarchico, condiviso anche da molti potenti leader
del centrosinistra i quali infatti, prevalsero alla guida di partiti e
movimenti in ogni parte del mondo.
Un progetto, quello liberista, portato avanti da una serie di forze
economico-finanziarie-mediatiche in grado di disporre si risorse economiche
immense, quasi tutte illegali celate nei paradisi fiscali e di provenienza
mafiosa.
Con queste risorse economiche e risorse umane da parte dei rampanti e
aggressivi di ogni parte politica č cresciuto e si č sviluppato, nel corso
degli anni questo progetto che oggi sta arrivando alle sue fasi terminali.
Potremmo dire che la societą di oggi č malata di liberismo rampante ed č in
fase terminale.
Un malato terminale a cui le cure della giustizia e delle costituzioni
democratiche non fanno nulla,  perchč sono state sopraffatte dal male.
Gli episodi della cronaca: i due ragazzi che vogliono la Bmw nuova e la
cercano con la forza, o i tre ragazzini che violentano e uccidono, sono solo
tappe di una marcia trionfale di una mentalitą diffusa che spinge il pił
forte ad approfittare del pił debole.
Leggo sulla striscia rossa dell'Unitą di oggi:
<<Quando si permette uno strappo alla giustizia ed alla legalitą, non si puņ
prevedere dove lo strappo andrą a fermarsi. Puņ accadere che si allarghi
tanto da ridurre a brandelli tutto il senso morale di un popolo civile >>.
Gaetano Mosca
<< Che cosa č la mafia >>, 1900

 forza, con aggressività e senza badare alle regole e alle leggi.
Esatto. Detto in soldoni è la solita legge della jungla eretta a sistema
e ammantata di diritto.
Non vincono nemmeno più gli Stati nazionali, ma i potentati più forti
al loro interno e con ramificaziomi multinazionali.
Tanta strada...per poi tornare ai clan (economico/finanziari, stavolta), ai Don Rodrigo,
alle Signorie d'impresa, all'Innominato nel castello di cento piani di vetro e acciaio...
Lassalle

 ha scritto nel messaggio
news:anurrl$hglnm$1...@ID-53526.news.dfncis.de...

infatti, questi clan poi agiscono contro gli interessi dei singoli stati per
difendere gli interessi privati del clan stesso.
sono dei veri e propri traditori, così come lo furono i fascisti che nel
nome del dominio del mondo si allearono ad hitler contro gli interessi degli
italiani.
ciao!