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Titolo: 17 argomenti su Salon Voltaire n.15 (lungo)

SALON VOLTAIRE
Lettera N. 15 – 8 novembre 2004
Quindicinale liberale di attualità, scienza, cultura, politica e costume
---------------------------------------Questo numero contiene:
YASSER IL BUGIARDO.  Penelope e il capo dei Proci
INTEGRALISMO.  La caffeina dei popoli
ARABI USA SMENTITI.  Fare sesso nell’aldilà
TRIESTE ALL’ITALIA.  Poi il tradimento di Osimo
LIBERALI.  Tutti a Roma per il “Liberal Pride”
OGM E POLITICA.  Se vi piacciono i “pachino”
ELEZIONI USA.  Vince l’uomo casa-e-chiesa
VIDEO GAMES PICCANTI.  “Manifesto” al kerry
X COMANDAMENTI.  De Gasperi non l’avrebbe detto
OLANDA.  Dove c’è mollezza l’Islam uccide
CONGRESSO RADICALE.  Il futuro è dei Dioscuri
CARTA D’EUROPA.  Eravamo tre ragionieri al bar
CHI LO RATIFICA?  Ma che bel trattato, madama dorè
GAFFE ALL’ERGIFE.  La “casa liberale”? E’ la nostra
MEDIAZIONI.  E noi che faremmo al governo?
CORPO E LIBERTA’  Sì o no alle impronte digitali?
LA SCUSA DELL'EOLICO.  Sicilia deturpata dalle torri
---------------------
IL NOBEL PER LA PACE CHE ORGANIZZAVA ATTENTATI
Yasser il gran bugiardo
E’ il momento delle finte biografie di Arafat, i “coccodrilli” tirati fuori
dai cassetti di  redazione da redattori coccodrilli. Che piagnistei falsi e
ipocriti. Che pena le grossolane falsificazioni della verità. Una per tutte,
subliminale, e non degli estremisti, ma dei filo-Arafat moderati: che i
diritti alla libertà di israeliani e palestinesi debbano essere per forza in
conflitto, cosicché il terrorismo (la “lotta di liberazione”…) deve essere
se non giustificato, almeno "capito"... Ma, da liberali, chi ha detto che la
mia libertà si debba risolvere nella schiavitù o nella morte altrui? Questa
è la barbara e illiberale concezione di vita del mondo arabo. Altro che
civiltà.
E gli agiografi si sprecano. Non c’è bisogno di andare a leggere i fogli
antisionisti e antisemiti. A costruire un monumento ipocrita di frasi
commoventi sono perfino Porta a Porta, La Repubblica, La Stampa (con l’
ineffabile Igor Man). Nell’utilissimo sito 
www.informazionecorretta.com
 che
sfata con pignolesca documentazione tutte le faziosità e le volute
deformazioni di notizie (tv, stampa, radio, internet) contro Israele, Angelo
Pezzana ha rivelato in un articolo ("Il mito di Yasser costruito su bugie e
crudeltà"), tutte le menzogne di Arafat. La sua stessa biografia ufficiale è
falsa: non è vero che nacque a Gerusalemme (da cui il desiderio provocatorio
di esservi seppellito, per sfregio a Israele), ma al Cairo. Egiziano,
dunque, non palestinese. Arrivò in Palestina a 19 anni, e a Gaza solo a 65
anni, nel 1994.
Quelli che ora lo celebrano come il “grande leader della liberazione del
popolo palestinese”, non dicono che era dittatoriale e accentratore fino
alla mania, e che era tra i politici più corrotti (come in privato lamentano
anche esponenti palestinesi, riferisce lo scrittore Elie Wiesel sul
Corriere) capace di accaparrarsi i milioni di dollari delle donazioni “per
la causa palestinese” versati dai governi arabi e dai simpatizzanti di tutto
il mondo, mentre il suo popolo è alla fame. E ora è la moglie, sua ex
segretaria, ad avere soldi, conti in banca e bilanci, come ha scoperto il
governo palestinese rimasto senza una lira. Secondo la migliore tradizione
bancaria, il tesoro (titoli e cedole) era in una valigia che Arafat teneva
sotto il letto. Erano i soldi dei poveri palestinesi, che lui comandava da
monarca assoluto, senza democrazia, usandoli cinicamente come carne da
macello o strumento politico.
E i coccodrilli di redazione neanche ricordano le tante vittime innocenti
degli attentati terroristici compiuti dalle sue organizzazioni, come l’
intera squadra di atleti israeliani alle Olimpiadi di Monaco massacrata nel
1972, o i tanti ebrei francesi. «Arafat aveva i mezzi e le informazioni per
fermare il terrore di Hamas, della Jihad e delle Brigate Al Aqsa – ha
accusato Wiesel - ma ha scelto di non farlo. Mentre li condannava a parole,
sottobanco dava loro luce verde per continuare le stragi. Che portano tutte
il suo marchio». A lui si deve anche la nobile invenzione dell’arma dei
martiri suicidi, che immolandosi portano la morte in mezzo alla popolazione
civile. E dopo ogni attentato, che faceva morti e feriti tra gli israeliani,
perfino dopo Taba, dichiarava: sono stati quelli del Mossad (il servizio
segreto israeliano). Era la sua artigianale disinformazione. Così, quello
che per l’insipienza di burocrati svedesi è stato insieme Nobel per la pace
e capo dei terroristi, resterà la figura più torbida e inquietante della
storia del Vicino Oriente. Tanto che la stessa istituzione del premio Nobel,
da allora, ne è rimasta screditata.
Altro che uomo di Stato, piuttosto un avventuriero senza scrupoli, campione
di ogni bugia e ogni doppiezza, il vero ostacolo alla pace tra Israele e
palestinesi, come riconobbe anche il re di Giordania che lo conosceva bene e
lo aveva cacciato dal suo Stato. “Israele sta trattando con la persona
peggiore possibile”, aveva detto a Rabin nel 1993 Hussein, che aveva avuto
la sfortuna di sperimentare personalmente quanti lutti e stragi si portasse
dietro Arafat. Capace di rimangiarsi la parola data e di dire no alla pace
proposta a Camp David da Clinton e già accettata dal presidente israeliano
Barak (stato palestinese sul 98 per cento dei territori e divisione di
Gerusalemme), quando da furbo capì che solo cronicizzando il problema
palestinese, solo rimandandone all’infinito ogni possibile soluzione
pacifica e democratica, un tipo come lui poteva restare in sella, essere
riverito, osannato come uomo-simbolo, ricevuto con tutti gli onori dall’Onu,
dal papa e dai capi di governo d’Europa, e guadagnare miliardi. «Anche
subito dopo aver firmato gli accordi Oslo e mentre gli veniva conferito il
premio Nobel per la pace, Arafat e l’OLP preparavano il terreno per l’
intifada delle moschee che avrebbe portato con sé l’ondata del nuovo
terrorismo suicida», ha detto Fiamma Nirenstein, autrice de “Gli antisemiti
progressisti”. La sua cinica furbizia lo portò nel 1990 a schierarsi con
Saddam Hussein, dopo l’invasione irachena del Kuwait, nella speranza che il
dittatore di Bagdad rimettesse in discussione l’esistenza dello Stato
israeliano. Naturale che i kuwaitiani lo considerassero un traditore.
Insomma, un po’ Penelope, un po’ capo dei Proci.
Senza Arafat, il problema palestinese si sarebbe risolto da tempo,
sostengono in Israele e in alcuni paesi arabi. Il che lascia ben sperare per
il futuro, ora che la sua parabola si è conclusa. Eppure, fin dagli anni
Settanta un personaggio così inaffidabile e ambiguo è stato creduto da tanti
politici, da Craxi ad Andreotti, dai cattolici all’intera sinistra, all’
estrema destra ultras. Solo liberali, repubblicani e radicali, per oltre
trent’anni gli unici amici di Israele, non hanno mai voluto aver niente a
che fare con lui.
(Sir Lawrence da Rabbia)
50 ANNI FA TRIESTE TORNAVA ALL’ITALIA
Poi venne il tradimento di Osimo
Per Trieste il 1954 fu un anno di festa: finalmente ricongiunta all’Italia,
dopo tanti dolori e lutti, causati soprattutto dalle violenze dei soldati di
Tito. Dalla vicina «Zona B» arrivavano messaggi disperati: «Triestini,
ricordate i vostri quaranta giorni sotto i titini? Noi li stiamo ancora
vivendo. Aiutateci!». Ma non furono aiutati. La «Zona B», che secondo il
Trattato di Pace avrebbe dovuto essere equamente divisa con accordi diretti
fra Roma e Belgrado, fu inserita di prepotenza nel territorio jugoslavo. E
sorprendentemente, il sopruso fu accettato dall’Italia con il vergognoso
accordo italo-jugoslavo firmato a Osimo nel 1975. Del quale la classe
politica democristiana, assolutamente priva di senso della nazione, e pure
con qualche conto in sospeso con la Patria cara al Risorgimento liberale,
porta tutta la colpa storica. (Giolitti, il gelataio di Campo Marzio)
OGM.  MA GLI SCIENZIATI SE LA SONO VOLUTA…
Se vi piacciono i “pachino” e il radicchio
Vi ricordate i pomodori di San Marzano, dalla forma allungata, quasi vuoti
dentro, dalla buccia fina, che marcivano subito? Spariti dal mercato, sono
diventati “di nicchia”. Sostituiti da pomodori tondi e pieni dalla buccia
più spessa, che resistono a temperatura ambiente fino a una settimana e
oltre. Questa maggior resistenza alle muffe e ai parassiti significa che
vengono irrorati con meno pesticidi (i San Marzano erano bombe di veleni) e
che si riducono gli sprechi economici. Ecco due vantaggi dell’ingegneria
genetica applicata alle piante alimentari. Lo stesso si dica per il grano
della pasta e del pane, per le altre verdure e i frutti che compaiono sulla
nostra tavola. Perciò il “naturale”, da questo punto di vista, quasi non
esiste: ai nostri climi riguarda tutt’al più le fragole di bosco, le more di
rovo e alcune erbette da insalata, nei pochi giorni all’anno in cui sono
presenti, ben mature o tenere. Già al tempo di Etruschi e Romani l’
intervento dell’uomo per modificare o creare varietà più redditizie e
abbondanti che permettessero di sfamare la popolazione era massiccio.
I pomodorini di Pachino e il radicchio rosso di Treviso piacciono a tutti.
Eppure non esistono in natura. Se dipendesse solo dalla natura, solo
pochissimi uomini si sfamerebbero sulla Terra. E a patto di vagabondare in
continuazione alla ricerca di cibi selvatici per centinaia di chilometri.
Gran parte degli alimenti vegetali che ci nutrono da 12 mila anni, da quando
esiste l’agricoltura, sono creazioni dell’ingegneria genetica. Il cavolo in
natura è una pianticina dal fusto legnoso e foglioline piccolissime e
immangiabili. Il cavolo broccolo è invece carnoso, di buon sapore, e si
mangia quasi tutto. Ma è stato creato pazientemente dagli Etruschi. I
pachino, invece, sono un’invenzione italiana di pochi anni fa.
Eppure questi concetti elementari non entrano in testa alla gente, perfino a
quella laureata. Certo, oggi l’intervento genetico è diverso e più
tecnologico rispetto a quello degli Etruschi. E allora? Tutto si è evoluto.
Chi contesta gli Ogm forse va a scuola o in ufficio su un carro di legno
trainato da buoi, o comunica inviando messaggeri a cavallo? Se facesse
questo, avrebbe il diritto di essere contro gli Ogm, senza farsi ridere
dietro. Davvero, sembra di stare ancora nel Seicento: superstizioni e le
fobie popolari contro la scienza. E i politici opportunisti che per paura di
non essere confermati dagli elettori ignoranti li assecondano in tutto.
La ricerca sulle biotecnologie agro-alimentari, che ha permesso all’uomo di
sfamarsi e alimentarsi sempre meglio, viene ottusamente demonizzata e
vietata da ministri e politici, oltreché dalle lobbies dei Verdi, legati al
business dell’inutile “biologico”, e dei coltivatori diretti, contro ogni
evidenza degli studi, solo sulla base di timori  irrazionali e di una
generica sfiducia verso la cultura scientifica. I club liberali, per
fortuna, sono stati i primi ad intervenire a difesa della scienza. L’
Istituto Bruno Leoni, con la Fondazione Einaudi, ha stilato un appello alla
Presidenza del consiglio contro il bando del ministro Alemanno (An) che
vorrebbe vietare la sperimentazione genetica sulle piante alimentari, in
questo degno erede della posizione reazionaria di Pecoraro Scanio (Verdi).
Tra i tanti firmatari, Umberto Veronesi, Dario Antiseri, Tullio Regge,
Edoardo Boncinelli, Luciano Caglioti, Gilberto Corbellini. Chiunque può
firmare su 
www.brunoleoni.it
Dicono che l’opinione pubblica è contraria. Certo, dopo tutte le falsità che
sugli Ogm sono state raccontate in giro, lo saremmo anche noi se fossimo
ignoranti. E poi, ammettiamolo, non per sminuire le loro colpe gravi, ma un
po’ gli oscurantisti vanno scusati. Perché i primi scienziati e giornalisti
scientifici che trattarono la materia creando l’acronimo Gmo in inglese e in
italiano Ogm (organismi geneticamente modificati), se la sono davvero
cercata. Anzi, a livello subliminale non ce la raccontano giusta. Possibile
che la loro intelligenza si fermi di fronte alla psicologia della
comunicazione? Tra le tante possibili hanno usato tre parole inquietanti per
la gente: “organismi”, “geneticamente”, “modificati”. E si tratta di cibi.
Roba da pazzi. Chi scrive, oggi sarebbe contrarissimo agli Ogm, se non
avesse un minimo di conoscenza di botanica e storia dell’agricoltura come
scrittore scientifico, se non si fosse dato la pena, da solo, di informarsi,
leggersi gli studi ecc. E, quello che è più grave, in tanti anni non abbiamo
mai sentire fare questa obiezione da nessuno dei tanti scienziati e
giornalisti che si battono per la libertà della scienza. Tutte le scienze,
tranne una. La psicologia. Che invece, come si vede, è la prima.
Adesso si è appreso da Radio Radicale un altro bel neologismo del genere,
freudianamente anfotero: qualcosa come “sperimentazione nucleare” (sul
nucleo della cellula, NdR). Ecco, esiste solo un termine per commentare:
imbecilli. Al sentirlo, la povera Mirella Parachini, che conduceva la
rubrica, ha avuto uno sbandamento. Così cominciano le campagne reazionarie
contro la scienza. Se abbiamo scienziati del genere e soprattutto traduttori
di riviste scientifiche e addetti stampa che li consigliano così male, è
davvero un disastro per il futuro della scienza. Nella società di massa, in
tempi in cui le notizie scientifiche si diffondono immediatamente tra il
largo pubblico creando entusiasmo o panico immotivati, nomi e concetti nuovi
vanno ricreati ad arte, addolciti, resi plausibili, almeno per l’interfaccia
“largo pubblico”, e non pigramente tradotti dalla letteratura scientifica.
(Sor Giovanni l'erborista di Bassano)
STATI UNITI. LA GARA TRA I DUE LIBERALI
Ha vinto la gente “casa e chiesa”
Beati loro, gli Stati Uniti hanno potuto scegliere tra un liberale di destra
e un liberale di sinistra. Grazie ad entrambi, per aver dimostrato al mondo,
e soprattutto ai paesi Arabi, pur in una gara insolitamente combattiva,
quanto può essere popolare, avvincente, spettacolare, incerto fin sul “filo
di lana”, lo sport della democrazia liberale. Con tutte le sue regole di
comportamento, la prima delle quali è il rispetto dell’avversario. Non come
da noi. E anche questa volta ha vinto con Bush un liberalismo considerato
dai commentatori  tradizionalista e conservatore. Ma non in sé, perché il
liberalismo non è mai conservatore. Ha tratto in inganno il pacchetto
elettorale offerto dal presidente uscente, perché era “collegato” a certi
valori psicologici e sociali, non politici, di tipo molto conservatore.
Quello slogan “Dio, patria, famiglia” su cui noi ironizziamo, ma che nell’
Italia post-risorgimentale è stato per decenni l’ideologia della piccola
borghesia alla Bersezio (“Monsù Travet”).
Certo, meraviglia questa mentalità perbenista di provincia in un paese che
noi riteniamo a torto tutto cosmopolita, metropolitano, spersonalizzato,
super-tecnologico e arci-moderno. E invece? Dalle elezioni viene fuori l’
America country, semplice e alla buona, la provincia tradizionale un po’
vecchio stile, la gente normale e banale che da che mondo è mondo forma i
popoli: donne, uomini e ragazzi (tanti ragazzi stavolta) che un tempo
avremmo chiamato “maggioranza silenziosa”. Non si fanno sentire, non parlano
in pubblico, non sono politicizzati, leggono pochi giornali, il sabato vanno
a ballare, la domenica partecipano alla riffa in piazza, vedono la tv. L’
America non è solo Los Angeles e New York, che infatti sono andate a Kerry.
Non commettiamo, però, l’errore di considerare quell’elettorato “volgare” e
“qualunquista”. Lo avremmo detto forse da intellettualini adolescenti, l’età
in cui i genitori ci sembrano sempre “troppo di destra”. Non ora che
sappiamo. Lo si potrà discutere, ma mai offendere, come fa una certa
sinistra italiana insopportabilmente snob. Anzi, le mamme con la sporta
della spesa, le nonne, i pensionati, i ragazzi tutti famiglia e college, le
zie divise tra parrocchia e aste di beneficienza, hanno fatto scelte
precise, oculate, perfino coraggiose dal loro punto di vista. Certo, noi che
siamo solo liberali, senza ideologie accessorie di stampo fondamentalista
religioso o etico, non condividiamo il no all’aborto e altre chiusure
analoghe. Anche perché nessuna donna è obbligata ad abortire o a praticare
la fecondazione artificiale. Ma rispettiamo profondamente un popolo che fa
scelte del genere, forse per reazione a chissà quali eccessi, e che in
compenso è più liberale di noi in molte altre cose.
D’accordo, non saranno politicizzati. Ma ricordiamoci che la politica non è
tutto, è solo un piccolo e spesso deviante aspetto della vita sociale. E noi
italiani, allora? Solo tifosi. Anche se molto tifo c’è stato quest’anno
negli Stati Uniti. Gente ignorante quella che ha votato Bush? Ma perché, gli
italiani sono colti, col minor numero di libri letti in Europa? E comunque
per votare non occorre sapere che cosa sono un ordine del giorno, il
paradiclorobenzolo, il metodo Dont e l’endiadi. La vita, perfino la vita
sociale, è fatta soprattutto di cose elementari, naturali, semplici, alla
portata di chiunque. Se no, come avrebbero fatto gli antichi Greci e Romani,
che inventarono le elezioni, a decidere tutto in assemblee pubbliche? Anzi,
c’è perfino chi insinua che la vita, una vita dignitosa e libera, sia
possibile più tra persone semplici e ignoranti, che tra i colti sempre
insoddisfatti. E poi impariamo a rispettare finalmente la gente comune. Che
si accorge di quello che non va prima dei sociologi, dei sondaggisti e dei
politici. E se non capisce il nostro “messaggio” - ha dimostrato la
psicologia - è solo perché noi non siamo così intelligenti da farglielo
capire. Una lezione di umanità e umiltà liberale per tutti noi. (Genarale
Lafayette)
GIORNALISMO PICCANTE, AL KERRY
«Bush cacciato, con 100 voti in meno»
Blob, il “Male”, il giornaletto del liceo e Striscia la notizia insieme.
Kerry avrà sicuramente toccato ferro, troppo tardi però, accasciandosi
subito dopo su una poltrona sopraffatto dall’emozione, quando il fattorino
gli avrà portato la copia del “Manifesto” che annunciava trionfante in prima
pagina il suo successo. Un sorriso contratto diventato subito una smorfia di
dolore. Perché si sa, Kerry come ogni buon cattolico è un po’ superstizioso.
Ora gli era tutto chiaro. Ecco perché aveva perso: colpa dell’abbraccio
mortale di tale Frank “Clinton” Rutelli, detto Ciccio, from Rome; Walt
“Kennedy” Veltroni, from Capitolium («Real one, not imitation»), e ora anche
dell’annuncio porta-sfiga del “Manifesto”, sempre from Rome. E dopo le sue
infelici battute sull’esercito italiano in Iraq, pensate che considerazione
avrà ora dei romani, con o senza armi, anche riformati alla visita di leva…
Ma il Manifesto l’avete visto, prima che fosse ritirato? Titolone da grandi
eventi, con foto di Kerry sorridente (per trovarne una così avranno dovuto
scartabellare tra diecimila foto…) «Good morning America». Sommario: «Con
una valanga di voti gli americani cacciano Bush dalla Casa Bianca. Venti
milioni di elettori in più rispetto al 2000 portano Kerry alla presidenza.
Nella notte gli exit poll decretano la sconfitta dell'uomo della guerra
preventiva: 311 voti elettorali a Kerry, solo 213 a Bush».
Le copie sono andate a ruba. Roba da collezionisti. Sì, di figuracce. E’ la
solita sinistra italiana, provinciale e dilettantesca, che si illude, e va
dietro ai propri desideri come le fanciulle dell’800. Che poi, si può essere
più scemi?, anche quelli erano sbagliati. Kerry sarebbe stato più
“guerrafondaio” e “militarista” di Bush, e anzi avrebbe preteso truppe anche
da Francia, Germania, e da un eventuale governo italiano di sinistra. Fatto
sta che al mercatino di Porta Portese ce ne hanno offerta una copia a 10
euro. No, grazie, abbiamo detto, chiunque, anche senza essere giornalista,
potrebbe fare roba così. Basta riportare i primi exit poll favorevoli,
scrivere gli articoli nel pomeriggio e poi andare a letto tranquilli. Chi se
ne frega della professionalità del giornalista e di quello che succederà
durante la notte, avranno pensato al Manifesto: siamo un “giornale
 comunista”, non dobbiamo mica preoccuparci della concorrenza. Però, noi che
amiamo la cucina indiana, abbiamo apprezzato questo giornalismo piccante e
auto-ironico, al kerry. (Salvatore, quello che scopa in redazione)
SMENTITA UNA SMENTITA DEGLI ARABI AMERICANI
La verità: fare sesso nell’aldilà
Chi ha parlato di pace dei sensi, una volta giunti nel buio «regno dei più»?
Non era certo un cultore di Maometto. Al contrario, conoscendo i vizi umani,
la religione islamica saggiamente lascia balenare la possibilità di
continuare in cielo, se sulla terra ci si è comportati bene, anzi
eroicamente, le attività erotiche più piacevoli della nostra vita. Leggende?
Vediamo.
Durante il talk-show “60 Minutes” l’esperto arabo Muhammad Abu Wardeh
intervistato da Bob Simon lo ha confermato, come riporta Naomi Ragen: "Dio
ricompenserà il martire che sacrifica la vita per la sua patria. Se diventi
un martire, Dio ti darà settanta vergini, settanta mogli ed una beatitudine
perpetua."  Ma dagli arabi americani sono piovute telefonate e smentite
indignate: «E’ oltraggioso», «Una notizia del tutto falsa», «Colpa della
cattiva traduzione». Maher Hathout, del Centro Islamico della California del
Sud, ha scritto al quotidiano "Constitution" di Atlanta: "Nel Corano o
nell'insegnamento islamico non vi è nulla sulle settanta vergini, o sul
sesso in paradiso. Pretendere una cosa del genere è ridicolo, ed i veri
musulmani lo sanno."
Ma il coltissimo Sheikh Abdul Hadi Palazzi, guida dell'Istituto Culturale
della Comunità Islamica Italiana, conferma e porta le prove. Chi smentisce
non è un vero ‘sapiente islamico’ - ha detto in sostanza - perché non ha
studiato il Commentario di Ibn Kathir, e la raccolta 'Sunan' di Abu Dawud,
essenziali nella propedeutica dello studio delle scienze dell'Islam. Ed ha
aggiunto una stilettata politica: «Spiace che l'attribuzione di cattedre e
qualifiche a docenti privi dei requisiti basilari seguiti ad essere la
regola nei centri islamici americani controllati dal network fondamentalista
dei 'Fratelli Musulmani’». "Secondo l'Islam - prosegue Palazzi - vi sono
settantadue mogli per ciascun credente che è ammesso in Paradiso. La prova è
nel hadith trasmesso da at-Tirmidhi nella raccolta 'Sunan' (Vol. IV,
capitoli “Le caratteristiche del Paradiso così come descritte dall'Inviato
di Allah” e "La ricompensa minima degli abitanti del Paradiso", hadith n.
2687). "La medesima tradizione è citata da Ibn Kathir nel suo Tafsir
(Commentario coranico) a Surah ar-Rahman (55), ayah 72, ed il suo
significato è: "Ha riferito Daraj Ibn Abi Hatim che Abu al-Haytham Abdullah
Ibn Wahb ha narrato da Abu Sa'id al-Khudhri, che ha sentito il Profeta
Muhammad (su di lui la benedizione di Allah e la pace) dire: 'La minima
ricompensa per gli abitanti del Paradiso è una dimora con  ottantamila servi
e settantadue mogli,  coperta da una cupola ornata di perle, acquamarina e
rubino, ed ampia quanto la distanza da al-Jabiyyah a San'a'." Ibn Kathir
spiega in 'al-Bidayah wa an-Nihayah' che al-Jabiyyah è il nome d'un sobborgo
di Damasco.
Ma proprio vergini? vi chiederete voi diffidenti. “Che le settantadue mogli
siano vergini è provato dal ayah 74 della stessa Surah, il cui senso è, 'Né
uomo, né jinn le ha mai toccate prima'." [...] Vabbè, pregustiamo già le 72
vergini tutte per noi. Ma una sola cosa ci turba. Da rozzi maschilisti
gelosi ci chiediamo fin d’ora, allarmati, chi mai troveranno in paradiso le
nostre mogli o fidanzate. (Il massaggiatore della Moratti)
CONGRESSO DEI LIBERALI A ROMA  (3-4 DICEMBRE)
Tutti a Roma, per il “liberal pride”
Non sarà la grande riunificazione di tutti i club liberali vagheggiata da
anni, ma è pur sempre un primo passo che va in quella direzione. E se i
tanti lettori di Salon Voltaire, liberali (ma non iscritti al Partito
liberale), lo vogliono, potrebbe anche diventare una grande occasione di
"Liberal pride" o orgoglio liberale. Basta partecipare coraggiosamente, all’
americana. E’ sufficiente preannunciare la propria partecipazione,
specificando il numero delle persone, con una breve email al “Salon
 Voltaire”. Una volta collazionati e sommati i partecipanti, gli indirizzi
email saranno consegnati agli organizzatori del Congresso.
Forse i nuovi partecipanti non sapranno o potranno incidere moltissimo
questa prima volta, anche perché il segretario De Luca  prima ancora di
proporre la riunificazione e il rafforzamento dei liberali, avrebbe già
stipulato un accordo di collaborazione elettorale con i socialisti di De
Michelis, che hanno già il 2 per cento dei voti. Rischiando così, senza
apparato, sezioni locali e base, di farsi fagocitare dai socialisti, che
sono invece più radicati sul territorio. Il che è un peccato e ci pone
artificiosamente in condizione di inferiorità umiliante, perché il
liberalismo è molto più diffuso e vincente del socialismo in Italia, anche
se non organizzato. E, anche se meno che in passato, liberali e socialisti
sono in contrapposizione, hanno una diversa politica economica. Ci dipiace
che De Luca ragioni come un politico di potere e consideri più il peso delle
organizzazioni esistenti che le differenze di idee.
Se dunque la gente liberale non dovesse intervenire, non potrebbe poi
lamentarsi. La colpa in questo caso sarebbe dei tanti liberali
individualisti e teorici che non partecipano, che se ne stanno nei loro
comodi studi o salotti a criticare la politica di destra o sinistra, o a
scivere bellissimi quanto inutili articoli sui giornali o su Internet. Siamo
convinti, invece, conoscendo il buon gusto e la signorilità del segretario
De Luca, che sarà bene accetto qualunque liberale si iscriva. Sarà un’
occasione buona sia per la segreteria nell’immediato, sia per tutti noi
liberali per il futuro. Da cosa nasce cosa. Potremo con questo primo atto,
certo inadeguato, conoscerci meglio e porre le basi per una futura reale
unificazione di tutti i Liberali italiani. E vi pare poco? Tempo fa
calcolammo che a contare all’ingrosso i liberali nascosti nei partiti, da FI
ad An, dalla Margherita, ai Radicali, fino alla frangia liberal dei Ds, si
potrebbe comodamente fare un movimento nuovo e indipendente (
p.es
. “Liberali
italiani”) che sarebbe il terzo partito in Italia. I liberali oggi sono
diversi milioni, ma sparsi, e spesso contrapposti artificialmente.
«Il Congresso è una opportunità di grande importanza – scrive nel comunicato
De Luca - perché cade in un momento cruciale della vita politica italiana e
finalmente potrebbe segnare un momento di riaggregazione dei liberali che
potrebbero utilmente tornare a svolgere il ruolo che loro compete come
depositari di una grande tradizione culturale, politica e morale, che oggi è
priva di una rappresentanza parlamentare organizzata. Il Congresso è altresì
chiamato ad esprimersi sulla proposta di una federazione dei laici, che
possa restituire ruolo e dignità alle battaglie proprie di quest’area,
ancora molto vasta nella società italiana».
Perciò tutti a Roma, al Congresso Nazionale del Partito Liberale (dalle ore
10 del 3 dicembre alla serata del 4), Hotel Universo, Via  Principe Amedeo,
5/b (Stazione Termini). I lavori avranno inizio venerdì 3 dicembre alle ore
10 e,  si concluderanno nella serata del successivo sabato 4 dicembre. Le
prenotazioni presso lo stesso albergo si ricevono al tel. 06/476811 e fax
06/4745125. (Camillo Benso di Latour)
CROCIATE SUI DIECI COMANDAMENTI.
«Peccato? De Gasperi non l’avrebbe detto»
Vedete che noi liberali “duri e puri” avevamo ragione? E che i neo-con
(neo-convertiti, ma anche “nuovi coglioni”, i liberali all’acqua di rose)
hanno avuto torto nella contorta vicenda Buttiglione? Chi lo dice, Pannella?
No, l’ultimo dei democristiani doc, quel Bruno Tabacci che mostra di saperne
più d’una volpe su come un cattolico possa sopravvivere, anzi vivere
benissimo, in politica sotto tutte le latitudini. «Mi dispiace, Buttiglione,
ma lo spirito da crociata non funziona. Mai. I vecchi dc non avrebbero mai
utilizzato la tua storia in chiave ideologica», ha risposto alle domande di
Zuccolini del Corriere. D’accordo, lo avranno pure messo in mezzo, ma
certo – ha continuato - anche lui di errori ne ha commessi, come il
riferimento al “peccato”. Doveva evitarlo..  «Statisti come De Gasperi e
Moro hanno vissuto climi certamente più pregiudizievoli nei confronti dei
cristiani, ma la loro laicità è sempre stata fuori di ogni discussione».
Buttiglione però insiste, dice che si tratta di valori. «Stiamo attenti:
trovo sconveniente che si vada ad uno scontro con chissà chi in chiave
ideologica, quasi da crociata: è lo stesso atteggiamento, speculare, di chi
lo ha attaccato». (Don Minzione)
CONGRESSO RADICALE DALLE MOLTE FACCE
Il futuro è dei Dioscuri
Evviva, è da tempo che gli amici radicali non tenevano un congresso così
sfaccettato e  pieno di fermenti, insieme contraddittorio e vivace, come il
III Congresso. Buon segno. Pannella si è arrabbiato e ha, come sempre,
rampognato duramente i suoi giovani allievi. Be’, scusate, dov’è la notizia?
Sapeste quante ce ne diceva a noi tanti anni fa. Però è anche vero che noi
eravamo pessimi allievi, molto più discoli. Pannella può sbagliare (e
sbaglia) nel non “fare politica” ma solo eterno “movimento”, perché così fa
bene ai radicali, li tiene uniti e coesi nelle battaglie improvvise, come
eterno piccolo gruppo eroico, ma fa male all’Italia laica facendo mancare
nel computo delle idee e dei voti che contano in Parlamento la componente
radicale. E poi, dopo aver proposto per primo il bipolarismo anglosassone,
se ne tira fuori. Ma vediamola anche in positivo: questo vuol dire che è
ancora giovane. Testardo, ma giovane. Anche questo è un buon segno. E’
quando non sbaglierà più che ci preoccuperemo.
Piuttosto, una piccola critica: era troppo lunga e infarcita la mozione
conclusiva. C’era di tutto: sembrava una di quelle dei Congressi del Pcus.
Dai radicali noi ci aspettiamo pochi propositi e molto concreti. Sul breve
accenno alla “casa laica e liberale”, si veda l’articolo a parte.
Ma tra gli aspetti positivi, qualunque sia la sfumatura politica, è sempre
un piacere gustarsi l’intelligenza e lo spirito del segretario, ora
riconfermato, Capezzone. Grazie e molti auguri.  E grazie e auguri anche a
Benedetto Della Vedova, che chissà perché, contro ogni evidenza di mozioni,
dialettica e piccolo cabotaggio interno, continuiamo a vedere come il
secondo dei Dioscuri di genio liberale emersi dal vivaio dei radicali. La
rivelazione della sua cena nella villa di Macherio col Presidente del
consiglio ha azzittito il solito brusio della platea. Sì, certo, era semmai
un po’ tardiva, la cena voglio dire, ora che Silvio ha più poco da
promettere, visti gli errori e il pesante condizionamento dei finti alleati
clericali. Ma non più impegnativa d’un colloquio sui divani di Montecitorio,
dove tutti, anche gli ex deputati, anche Pannella, incontrano e vedono
tutti. Con tutto ciò, un quarto dei voti andato alla lista Della Vedova,
senza neanche una mozione, testimonia una sfaccettatura interessante nella
base attiva radicale, che è un piccolo fatto nuovo anche nell’antropologia
del movimento. Non mettetelo, perciò, in croce Della Vedova, cari amici
radicali. Di gente così non ne avete molta.
Anzi, noi che possiamo fare confronti, vi assicuriamo che se tipi come
Capezzone e Della Vedova li avessimo avuti al Partito Radicale negli anni 70
e 80, quando invece c’erano personaggi più fantasiosi e piazzaioli, sì, ma
anti-liberisti e anche poco liberali, be’, avremmo continuato per tutto il
tempo a darvi una mano. Da liberali. (Il fornaio di via di Torre Argentina)
RELIGIONI E FANATISMO NEL MONDO
Integralismo, caffeina dei popoli
Ma Dio, scusate, non era già dappertutto? Che bisogno c’era che si
ributtasse in politica? Era dai tempi delle Crociate che non veniva invocato
e tirato per la tunica così spesso e da tutte le parti. Sono tutti eccitati
e un po’ fuori di testa. Dopo l’11 settembre lo citano tutti, dal mullah
Omar ai terroristi palestinesi, da Bush a Buttiglione. Ora perfino l’ateo
devoto Ferrara. E tutti, in nome di Dio, si fanno gli affari loro.
In nome di Dio, che poi è lo stesso dei suoi nemici, il liberal-conservatore
George W. Bush (auguri, Presidente), dirigerà ancora per un quadriennio gli
Stati Uniti e il Mondo con un suo curioso cocktail fatto di mercato libero,
invocazioni alla divinità, deficit di bilancio pubblico, morale bacchettona,
appelli alla guerra santa contro il diavolo o - a scelta - contro Bin Laden,
promozione all’estero delle ditte Usa, citazioni dal Libro, spese enormi per
gli interventi militari, riduzione delle tasse, no all’aborto, restrizioni
etiche alla ricerca scientifica statale.
Certi suoi comizi, dicono, sembrano sermoni d’un pastore. Faceva così nell’
antica Roma anche il re-pontefice massimo, primo costruttore di ponti, oggi
diremmo un cappellano del genio pontieri. “Dio degli eserciti”, tutti,
compresi i terroristi. La politica, chiamiamola così, è tornata a vestire i
panni della religione. Tempi duri per i liberali, che pur nella tolleranza
di ogni credo, compreso quello di chi non crede, separano nettamente
religione e politica.
E invece, sembra vincente la formula dell’imprenditore che «ne ha fatte di
cotte e di crude», perfino il cantante sulle navi da crociera, come
Berlusconi, ma che oggi è baciapile per opportunismo politico. E quando va
male tira fuori dal cilindro una zia suora. Eccoci, poi, alla parabola
edificante del figliol prodigo Bush petroliere ex-alcolista e drogato per
depressione, oggi astemio e virtuoso, perfino troppo pantofolaio e
tv-dipendente. Sai che noia per la moglie, che veramente s’era innamorata
del primo George, non del secondo. E come tutti i neofiti convertiti strafà,
e oggi dà ad intendere di frequentare solo beghine da parrocchia con in mano
il libro dei Salmi. Del resto, scusate, se si è convertito - politicamente s
’intende - perfino il furbissimo Giuliano Ferrara, il cui Foglio “neo-conv”
è per noi, senza ironia, quasi una Bibbia... Ho detto Bibbia? Ecco lo slogan
vincente: “Bibbia e mercato”. Ma i mercanti non erano stati cacciati dal
tempio? Un incidente. Una provocazione no-global e di sinistra del Nuovo
Testamento. La Bibbia vera è quell’altra. E poi, perché scandalizzarci, noi
liberali dovremmo conoscerlo a menadito il grande Max Weber che ha
dimostrato i rapporti tra capitalismo e cristianesimo protestante.
Per il resto, niente da dire su Bush. Non è peggio di altri politici,
checché ne dicano le teste pensanti della sinistra, cioè Serena Dandini e la
banda comica dell’Ambra Jovinelli. Un brav’uomo, in fondo. Certo, che
volete, una persona non eccelsa, assolutamente mediocre e comune, per certi
versi anche ignorante. Ma non più degli altri politici in tutto il mondo.
Non lo sapete che c’è una selezione naturale? Verso i 18-20 anni, quando ci
si apre alla vita sociale e ci si chiede «che farò da grande», gli
intelligenti vanno da una parte, i futuri politici dall’altra. Perciò
Platone, con la sua repubblica dei saggi, aveva torto marcio.
E noi liberali, delusi, ce la prendiamo con Berlusconi che ha venduto il suo
programma economico e riformatore del ‘94 per un piatto di lenticchie
cucinato in Vaticano? Ma, via, il primo a capirlo è stato l’
intelligentissimo don Gianni Baget Bozzo, l’unico politico che ne sa una più
del diavolo. Gli hanno fatto un baffo a sospenderlo “a divinis”. Come tutti
i “religionari” (per dirla con Bertrand Russell), non guarda in alto, ma in
basso, su questa terra, alla politica. Del resto, la religione sta
condizionando tutti gli aspetti della vita moderna. E, non per offendere, ma
sembra di essere davvero nel Medioevo. E Machiavelli gongola, perché la fede
viene usata sempre più come cinico pretesto per il potere. Altro che
rinuncia al mondo: influenzare gli altri, comandare, è meglio che fottere,
pardon, volevo dire andare in Paradiso. Che ci siano o no le 72 fanciulle
vergini a testa promesse da Maometto (ma su questo si veda l’articolo a
parte).
E la tavolozza è ampia: c’è la vera e la finta religione (che poi non fa
differenza), l’intimista e quella ostentata per i fotografi, la sincera e
quella politica, quella da chiostro e quella da battaglia, Formigoni e Adel
Smith, la comunione di Andreotti nella chiesa dei Fiorentini e l’invocazione
dei terroristi al Dio dell’Islam. E i nuovi religionari, come gli antichi,
non comminano l’inferno un lontano domani,  ma le pene e la morte qui e ora,
su questa terra. Segno che non ci credono neanche loro. Più materialisti di
così. Non dicono che ci stiamo giocando l’Eden, no, vietano a tutti, fanno
leggi restrittive anche per i non credenti, emarginano, tolgono libertà,
denunciano, mandano la polizia, feriscono, uccidono. E tutto con la scusa
della religione. Non sarà l’oppio dei popoli, la religione, ma la caffeina
sì. Il regista van Gogh ammazzato, la bambina Zhila (13 anni) lapidata
perché stuprata dal fratello, il divieto di clonazione terapeutica, il no
alla libertà della scienza e le conseguenti morti per malattia, la
figuraccia di Buttiglione e dell’Italia a Bruxelles, gli arabi e gli
islamici contro gli ebrei, Giovanardi e Rosy Bindi contro Bonino e
Capezzone. Tutto per la religione. Che poi, lo ha detto anche il Papa, il
Dio è sempre lo stesso. Buono a sapersi. Anche Bush e Kerry, in campagna
elettorale sono stati di volta in volta protestanti e cattolici, ebrei e
musulmani, buddisti e induisti. Ma ogni volta un po’ integralisti. Ha ben
centrato il target pubblicitario il titolo del Los Angeles Times: “Lettori
che andate in chiesa, andate a votare”. Il Dio delle urne.
Tutto questo non ci piace, è vero, ma lascia in noi una strana, inquietante,
soddisfazione. Perché è stata proprio questa rinascita su scala mondiale
dell’integralismo, del fanatismo, dell’irrazionalità, anche quella minore e
più bonacciona, la molla che ha fatto scattare l’idea, un anno fa, del
“Salon Voltaire”. Che cosa avremmo scritto se tutti improvvisamente, a dare
ascolto a quello che andavano dicendo, fossero diventati davvero razionali,
laici, liberali?  (François Marie Arouet)
OLANDA “POLITICAMENTE CORRETTA”
Dove c’è mollezza l’Islam uccide
Che sta succedendo nella liberale Olanda? Aveva ragione, allora, Oriana
Fallaci a lanciare all’Europa l’invettiva di “Eurabia”? Speriamo proprio di
no. Eppure un altro intellettuale che aveva criticato con durezza l’Islam
anti-liberale è stato ucciso da un islamico. C’è ancora qualcuno così
“buonista” e rinunciatario da non credere che sia proprio il primo diritto
del liberalismo politico, la libertà di parola, il primo obiettivo dei
fanatici dell’Islam? Dopo l’omicidio del liberale e omosessuale Pym Fortuin
(2002), ad opera di un esaltato islamico, per di più veganiano (non mangiava
alcun cibo animale, «per evitare sofferenze agli altri esseri viventi»), ora
è stato assassinato a colpi di pistola e barbaramente finito a coltellate il
regista Theo van Gogh, lontano discendente del pittore, un liberale che si
era battuto per la libertà di espressione, aveva denunciato il diffondersi
in Olanda del radicalismo islamico, aveva proiettato uno scandaloso film
sulle violenze commesse contro le donne in nome dell’Islam e stava
preparando un film sulla figura di Fortuin  (“08-05”) che sarebbe dovuto
uscire sugli schermi nel dicembre prossimo.
Ormai siamo alla caccia all’uomo, e dell’uomo liberale. Dalle moschee e
dalle macellerie di rito islamico d’Olanda, nel lassismo d’una società
opulenta che non trova il coraggio e la dignità per reagire, partono gli
ordini ai sicari col Corano in una tasca e un’arma nell’altra. Basta pensare
che tempo addietro dalla moschea olandese di Al Taweed l’imam aveva più
volte esortato i fedeli islamici a fustigare le donne disobbedienti e ad
uccidere i gay. «Gettateli dall’alto di una rupe», aveva detto il religioso,
evidentemente digiuno di geografia. Monti e dirupi sono rarissimi nei Paesi
Bassi.
Ci sembra inutile che il primo ministro olandese Balkenende e gli altri
esponenti democratici dell'Aia abbiano definito “inaccettabile” questo nuovo
delitto politico. Di inaccettabile per i veri liberali c’è solo l’
atteggiamento molle e supino della società olandese. Che, senza rinnegare il
diritto liberale alla libertà di parola (anche la più aberrante), deve
imparare a isolare gli estremisti islamici e a prevenire i loro crimini,
anziché commemorare ipocritamente le loro vittime. C’è qualcosa di marcio in
Olanda.
La lezione che ci viene è che forse quel modello di liberalismo
pseudo-progressista e conformista è sbagliato. Andava bene per la società di
vent’anni fa, non per quella di oggi. Non solo in Olanda, ma in tutta Europa
molti hanno confuso per troppo tempo il liberalismo col conservatorismo e il
moderatismo sociale e psicologico, con la passiva acquiescenza di fronte
alla prepotenza e alla violenza, con la scusa del multiculturalismo. Ma una
cosa è la musica etnica, un’altra la clitoridectomia e l’intolleranza
islamica per le idee liberali. Del resto, se guardiamo alla storia, il
liberalismo pratico, realizzato, non è mai stato un vivere da spettatori
neutrali o da conservatori: ha sempre richiesto coraggio, scelte energiche e
difficili, spesso dure e impopolari. Cose che conoscevano bene i mercanti e
i governanti di Ostenda e di Utrecht alcuni secoli fa, quando la moderna
società liberale si affacciò nel Nord Europa. Se oggi i nuovi fascisti dell’
Islam hanno dichiarato guerra ai diritti e alla società liberale, noi
dobbiamo rispondere e stroncare. Senza violenze inutili e indiscriminate,
che sarebbero antieconomiche, ma dobbiamo vincere. Il rischio, altrimenti, è
che si crei per colpa nostra una reazione razzista generalizzata. (Peppino
de Condorcet)
COSTITUZIONE D’EUROPA TRA MITO E IPOCRISIA
Eravamo tre ragionieri al bar
Tutto iniziò con uno stupro, nella Grecia improbabile del Mito, tra i gialli
asfodeli dei morti e le bianche caprette dei vivi. Giove nascosto dentro un
corpo di toro inguaiò la fanciulla Europa, fessacchiotta già allora. Ecco la
prima ipocrisia: «Vuoi essere mia?» bofonchiò tra i muggiti il cornuto
bestione-dio prima di rapirla e portarla “in viaggio di nozze” (così la mise
il primo ufficio stampa Ue) verso lontani lidi. Non meravigliatevi, quindi,
se i due elementi primigeni, il Mito e la Finzione, abbiano sempre
caratterizzato la storia del continente europeo.
Che aspettarsi, dunque, da questa Costituzione d’Europa? Deve rispondere al
Mito, appunto. Con una serie di bugie politiche complesse, intricate e
burocratiche. Altro che consesso di saggi, metà ideologi e metà filosofi,
dal socialista dal volto umano Amato, “dottor sottile”, all’algido liberale
Giscard d’Estaing, riuniti nell’arengo a fare la Storia con pochi alti
princìpi. Dalle tante minuzie, alcune terra terra, dalle molte furbizie un
po’ meschine, dai do ut des politichesi, si direbbe piuttosto il frutto d’
una riunione frettolosa e snervante di tre cavillosi avvocati e tre pignoli
ragionieri al bar. Io ti concedo questo, ma tu mi permetti quest’altro.
E’ la Politica, bellezza. Bei tempi, quando eravamo giovani liberali, tutti
sfegatati europeisti e federalisti. Bei tempi, quando l’Europa non esisteva,
cosicché potevamo davvero amarla e desiderarla. Ma ora che c’è, che schifo.
E quando il nostro Gaetano Martino firmava a Roma nel 1957 il primo
trattato, allora sì che ci si poteva illudere. Ma subito gli europeisti e
federalisti come Altiero Spinelli e Jean Monnet masticarono amaro: era un’
Europa piccola piccola, così così. Roba da ufficio pesi e misure, da
burocrati aridi e senza ideali. Altro che grandi disegni e colpi d’ala. E
infatti si è visto a che cosa ha portato quello spirito meschino: niente
unità politica, niente federalismo, ma controlli su curvatura e lunghezza
della banane. Cos’è, una pesante allusione alle poco nobili origini? Non li
riteniamo così eruditi, ma se così fosse, gli gnomi di Bruxelles, con tutta
la loro mitica mediocrità e assenza d’umorismo, non potrebbero che reprimere
in modo inflessibile la non rispondenza della Monta atavica, tanto più che
sacra, alle attuali norme comunitarie. Il toro era visibilmente fuori
misura. Europea, s’intende. E così, privato del bollino Ue da applicare in
loco, portò la fanciulla in America. (La cuoca di Pareto)
LA CARTA. ORA CHE C’E’ NESSUNO LA VUOLE
Ma che bel trattato, madama dorè
Hanno dovuto divincolarsi prima tra Dio e Cesare, poi tra libertà e
autorità. E hanno scelto Cesare e l’autorità. Per far questo hanno dovuto
mediare tra commissari inadeguati e proposte eccentriche, evitare
trabocchetti e secondi fini, tener conto delle idee politicamente corrette,
ma anche dei rapporti di forza tra Stati. Altro che nuovo corso liberale. E
molti membri italiani, poi, con tutto quello che c’era da chiedere, si sono
incaponiti sulle “radici cristiane”. Anche qui con ipocrisia, solo per fare
un piacere politico al Vaticano. Eppure, sarebbe bastato un Bignami per
provare che furono semmai quei pagani dei Romani a unificare il continente
già 2000 anni fa con la lingua latina, il diritto, l’architettura, le grandi
strade, le opere idrauliche, le terme, le biblioteche, i grandi templi (che
i cristiani avrebbero smontato per fare chiese o calce viva), i diritti
politici concessi a tutti («civis romanus sum»), e il miglior status
possibile dell’antichità - tutto è relativo - per le donne e i “famuli”, i
servi di famiglia, che i cittadini facilmente affrancavano e con cui spesso
facevano figli. E che si intende per “radici cristiane”, anche i ghetti per
gli ebrei, la Vandea, le stragi degli Ugonotti, l’Inquisizione?
E poi basta con le Costituzioni. Non è più il momento. E semmai le devono
fare i popoli, non i governanti. Quelle di questi ultimi un tempo si
chiamavano “octroyées”, cioè benevolmente concesse. Come quella di Carlo
Alberto. Oggi hanno un sapore, se va bene, settecentesco, se va male
prescrittivo sovietico. Pensate alla nostra, “fondata sul lavoro”. E se il
lavoro manca perché il mercato è in crisi? In base alla nostra “bellissima”
costituzione, un  maestro senza lavoro che fa, si presenta nella più vicina
scuola lo stesso? Viva la Gran Bretagna, che non ha una costituzione. Pochi
hanno notato che quella europea è prolissa e inutilmente minuziosa, proprio
come la sua classe politica e burocratica: ben 450 articoli. Quella degli
Stati Uniti ne ha solo 7, più 27 emendamenti. E anche se contiamo come
articoli tutti suoi commi, sono appena 52 le norme di base del più grande
stato liberal-democratico al mondo, un ottimo esempio di “stato minimo”.
Ma anche l’utilità pratica sembra mancare nella Carta europea. Tanti
paroloni, tanti bei princìpi, ormai acquisiti da tempo, solo per servire il
falso mito d’una classe politica “prima della classe”, progressista e
politicamente corretta, in realtà anche corrotta. Ma poi, pochi strumenti
pratici, e quei pochi impediti tra tanta doppiezza e ipocrisia. Basti
ricordare che la Costituzione non prevarrà sui diritti di veto degli Stati
nazionali in politica estera, tasse, giustizia, sicurezza, politica sociale
e proprietà intellettuale. I primi tre sono temi fondamentali, sui quali in
passato si fecero guerre e rivolte, e nacquero gli Stati Uniti. Senza l’
unità su questi temi, la Carta resta un “trattato internazionale” come gli
altri – lo ha ricordato anche Antonio Martino - cioè un normale contratto
tra stati sovrani, non quell’atto fondativo esclusivo che noi liberali
speravamo sancisse la nascita d’un nuovo soggetto, una nuova grande
confederazione, come gli Stati Uniti d’America.
Ha ragione il presidente del Senato Pera a dire che non ha personalità
un'Europa a cui manca una politica estera comune, che non ha neanche un
seggio unico all'Onu, non ha una posizione unica sugli Usa, l’Iraq e il
vicino Oriente, che non riesce a mettere d’accordo sviluppo dell’economia e
assistenza sociale. Ora l’Europa ha un ministro degli esteri, ma senza
politica e mezzi. Alla prossima crisi internazionale, dovrà mediare tra le
diverse cancellerie nazionali, come prima. Con l’aggravante che ora anche la
Slovenia o Malta potranno impuntarsi.
E la buffonata della ratifica? Sono già previsti 12 referendum popolari, 6
approvazioni parlamentari e 7 prese d’atto indifferenti, cioè quelle degli
stati che non hanno neanche deciso che cosa fare. Diciamo che non gliene può
fregare di meno. Ma, secondo noi, c’è una bella differenza tra l’
accettazione d’un parlamento e quella di tutto un popolo. Anzi, questa per
noi liberali è una delle rare occasioni in cui il referendum s’impone. Ha
detto bene Giordano Bruno Guerri: al silenzio delle strade durante la
cerimonia di Roma fa seguito il vuoto delle urne: non concedere il
referendum è un grave errore del Governo. Sabino Cassese dice che, a parte l
’ostacolo della Costituzione italiana, nessun referendum fu indetto per il
primo trattato del 1957. E’ una argomentazione? Resta la fretta sospetta.
Che cosa c’è dietro? Quali patti non detti? Un’Europa che nasce male,
lontano dalla gente, come oggetto di scambi obliqui, rischia di servire solo
a tecnocrati bolsi e politici frustrati, tutti però con alti stipendi.
E poi gli gnomi di Bruxelles e Strasburgo, gli stessi che organizzano ogni
settimana gli spostamenti di pratiche, scartoffie e aggeggi vari tra le due
città, avanti e indré, con decine di Tir (evviva l’economia), si lamentano
che sono in aumento gli euroscettici, perfino tra i liberali. Entrerà in
vigore non prima del 2009. Nel frattempo tutto può cambiare. Questa lunga
trafila dell’approvazione farà crescere le forze politiche apertamente
ostili all'Europa. E sarà un guaio. E poi, non per gufare, ma che accadrà se
Cipro non ratifica? Non lo dice nessuno. Si cancella la Costituzione, Cipro
o l'Unione, o tutt’e tre? E se non accadrà nulla, com’è probabile, perché
tutta questa messinscena retorica?
Figuriamoci se in futuro gli inglesi e gli irlandesi, che hanno tasse basse
e non sono abituati alle pianificazioni burocratiche, entreranno volentieri
in un sistema pianificato di tasse alte, come preannunciano Francia e
Germania, ha obiettato saggiamente Piero Ostellino. E quella appena
delineata è una costituzione programmatica, ottocentesca e burocratica,
figlia del 900, il secolo del totalitarismo, che dà indirizzi e pone
divieti, anziché limitarsi a scrivere le regole in cui la libertà dei
singoli (stati, individui) si incontri e si realizzi nel modo più creativo.
(La badante russa di Cossiga)
CONGRESSO RADICALE E “CASA LIBERALE”
«La “casa”? C’è già: è la nostra»
Quando l’ha letto, Beppi Lamedica, di Veneto liberale, è andato su tutte le
furie e ha usato toni decisi: «Ecco un esempio di settarismo radicale», gli
è scappata, a lui che come molti di noi è mezzo radicale da sempre. Che è
successo? Be’, certo, gli amici Radicali italiani l’hanno fatta un po’
grossa. Diciamo che sono scivolati su una buccia di banana senza il
necessario sense of humour. Forse non sapevano che quell’argomentazione che
loro seriamente e anzi con un intento polemico avevano inserito tra i primi
punti della mozione conclusiva del al III Congresso del partito era in
realtà una frequente battuta, un tormentone che noi liberali alla perenne
ricerca dell’unità ripetiamo spesso tra di noi durante i convegni,
sorridendone a denti stretti (perché ognuno, si sa, pensa che ad essere
settario sia l’altro gruppo). Così adesso si ritrovano un’imbarazzante
deliberazione da cui risulta, urbi et orbi (in questo caso nel popolare
significato di non vedenti, poco perspicaci ecc) che quello di un’unica casa
liberale e della riunificazione dei tanti gruppi liberali è un falso
problema, forse un inutile e un po’ snob gioco di società. Perché una casa,
anzi “la” casa liberale esiste già: è la loro, quella radicale. Prego salire
le scale di via di Torre Argentina e iscriversi.
Ecco il testo del gustoso passaggio: «Il III Congresso dei Radicali italiani
impegna gli organi dirigenti del Movimento a lavorare affinché - in Italia -
si riproponga a cittadini, a parlamentari, a esponenti di forze politiche e
sociali (in primo luogo, a quanti sono in cerca di una “casa laica e
liberale”) la realtà di una “casa” che esiste già, e attende di essere
frequentata, arricchita, perfino “occupata”: appunto la casa del Partito
Radicale».
Per carità, conoscendo l’irruenza e l’impazienza dei simpatici amici
Radicali italiani, con cui alcuni di noi hanno condiviso battaglie anche da
radicali, e in tempi in cui erano molto meno liberali di oggi, la
consideriamo solo una divertente gaffe. Come quella che ai nostri tempi
puntualmente facevano alcuni celebri radicali ai congressi. Passi per il
bravo Teodori che veniva proprio dal PLI, ma faceva specie che vi cadesse
perfino Spadaccia, di origine socialdemocratica. Ebbene, per stanchezza o
altro, c’era sempre un relatore che anziché esordire dal palco con un «noi
radicali», parendogli freudianamente - chissà - troppo forte l’espressione,
se ne usciva con un imprevedibile «noi liberali». In tempi, pensate, in cui
il PR era un concorrente di Democrazia proletaria e rubava giovani perfino
al Pci. E la platea, allora solo giovanile (bei tempi), a ridere con leggero
imbarazzo. Ecco noi liberali oggi faremo lo stesso con i cari amici, non
compagni, radicali. Noi sorridiamo, però stavolta l’imbarazzo è solo loro.
(Bottino Ricasoli)
I RISCHI DELLA MEDIAZIONE CONTINUA
E noi che faremmo se andassimo al governo?
Angelo Panebianco, politologo ed editorialista del Corriere della Sera,
interpellato dal Foglio dopo le elezioni politiche suppletive. “Il risultato
elettorale milanese parla da solo – nota Panebianco – e dice che per la
gestione dell’esistente è più indicato il centrosinistra, erede della
coalizione che ha già governato con l’appoggio dei comunisti, che gode della
simpatia e dell’appoggio dei gruppi più importanti della società”. Il
centrodestra non innova e non seduce, si limita “a mediare nella difficile
amministrazione dello status quo. Dunque perde”.
Ci chiediamo, proiettandoci in un futuro con una grande partito liberale
riunificato e necessariamente di centro (a seconda dei temi, di volta in
volta di “destra” o di “sinistra”, secondo la celebre formula Croce), che
cosa farebbero i liberali al governo. Avrebbe il coraggio di fare scelte
nette e precise, magari impopolari? O si perderebbe nella snervante
mediazione continua tra le sue componenti liberiste, federaliste, radicali,
di destra e di sinistra? Vista la varietà di posizioni che i liberali hanno
mostrato nella vicenda Buttiglione (almeno tre), non vorremmo che lo stesso
accadesse ad un ipotetico grande partito liberale riunificato che
necessariamente raccogliesse tutti i liberali, dalla destra e dalla
sinistra. Certo, l’analogia con le incertezze dell’attuale governo, come
anche con quelle del precedente governo D’Alema, non è campata in aria. E’
auspicabile, quindi, che delle diverse opzioni possibili si discuta prima e
non dopo una eventuale riunificazione. Dopo, sarebbe troppo tardi. (Goffredo
di Bugliolo)
IL CORPO E LA LIBERTA’
Ma le impronte digitali non sono illiberali
L’antropologa Ida Magli, che in collaborazione con lo storico Giordano Bruno
Guerri cura il sito Italiani liberi, ha preso posizione più volte contro l’
acquisizione delle impronte digitali per l’identificazione. Secondo la
studiosa questo configurerebbe una “violazione del corpo”, ovviamente primo
bene dell’uomo. Non vi dico le cose gravi ed esagerate che riesce a dire
sull’argomento. Ne riportiamo una sola per tutte: visto che il cittadino
perderebbe il diritto alla inviolabilità del corpo, perderebbe tutto; mentre
uno Stato che possedesse il corpo dei cittadini li avrebbe totalmente, come
sudditi.
A noi questa argomentazione magniloquente sa molto di ridicolo, perché si
può applicare a tutto. Pensiamo semplicemente a scrittori, impiegati,
insegnanti, giornalisti che, altro che corpo, vendono nientedimeno che la
psiche, il cervello, la propria cultura, la personalità.  Si dia una
calmata, cara prof.ssa Magli, con tutta la stima e la vicinanza che ci lega
alla sua persona. Con le impronte digitali noi non ci impoveriamo di nulla:
ci facciamo solo fotografare un dito. La scienza ha stabilito che solo le
impronte digitali, la foto scandita della rètina, e pochissimi altri dati,
ci possono distinguere seriamente e facilmente gli uni dagli altri in casi
di emergenza. Lei sa, è vero, a quali emergenze ci riferiamo, visto che
anche lei è stata durissima contro il pericolo del terrorismo. Le sembra
giusto, le sembra “liberale”, che qualunque donna possa prendere il suo
posto e fingere di essere Ida Magli, magari per ritirare un assegno al posto
suo, o salire su un aereo col suo nome? E se questo piccolo fastidio, per
lei inquietante, potesse servire a scoraggiare qualche terrorista?
Di questo passo non dovremmo dare neanche le generalità, perché sono
qualcosa di gelosamente privato (che c’è di più intimo del proprio nome?). E
la carta d’identità, allora? Infatti i britannici non ce l’hanno. E il
numero di codice fiscale? E’ contenta di essere un insieme alfanumerico?
Ringrazi che non le hanno applicato un etichetta col codice a barre da
strisciare sull’apposito scanner per fare qualunque cosa. Non è meglio un
valore “biologico”, “naturale”, anziché odiosamente artificiale? D’altra
parte, professoressa, i tempi sono quelli che sono. Lei non può far finta di
vivere nelle pianure libere del Caucaso un milione di anni fa. Avrebbe
ragione (parla un nudista) se lei andasse in giro nuda e si aggirasse per
boschi alla ricerca di bacche. Non capisce che tutta la nostra vita è ormai
artificiale e sottoposta al ricatto continuo della violenza, e che si tratta
solo di ridurre i rischi e i danni?  (Thoreau il guardiano delle capanne)
CON LA SCUSA DEL DEFICIT DI ENERGIA
Inutili torri eoliche in Sicilia
«Ho letto l'articolo "1300 torri eoliche deturpano l'Italia" e sono
assolutamente d'accordo con lei» ci scrive Mario Di Lorenzo. «In Sicilia di
impianti eolici ne stanno sorgendo a decine deturpando la bellezza dei
paesaggi e arrecando diversi fastidi. Ma noi oggi cosa possiamo fare per
opporci? Gli interessi in gioco, mi sembra di aver capito, sono talmente
grossi che non è facile fermare questo scempio. Inoltre in questi giorni
stanno portando avanti dei lavori per una centrale da circa 35 turbine nella
provincia di Palermo. C'è qualcuno che controlla e regolamenta questi
mostri?»
Ma, vede, caro Di Lorenzo, le torri eoliche non è che ce le mette di
prepotenza un industriale "cattivo" nottetempo, contro leggi, regolamenti  e
delibere comunali. Evidentemente qualche suo concittadino (sindaco, giunta
regionale ecc), passando sopra le teste e le tasche dei cittadini avrà dato
il permesso e avrà stipulato un vero e proprio contratto per questo. In base
al quale l'ente elettrico o l'industria sgancia dei bei soldini al Comune.
Si rivolga com'è suo diritto politico e amministrativo alle persone che lei
ha votato alla Regione o al Comune. Oltretutto deve anche controllare quanti
soldi arrivano per le torri eoliche e dove vanno a finire. Formi un comitato
di concittadini e cominci a fare controinformazione nella sua città, spinga
i consiglieri a presentare interpellanze in Comune e, se del caso, faccia
denunce per danni al paesaggio. Poi si colleghi alle altre decine di
comitati locali sorti in Italia contro la truffa dell'energia eolica, grazie
al sito 
www.comitatonazionalepaesaggio.it
 del Comitato Nazionale per il
Paesaggio.  Come già detto su Salon Voltaire n.8 (1 giugno), questi
impianti, costosissimi e deturpanti, non fanno risparmiare un centesimo di
energia. Sono un vero scandalo. (Alessandro Volt-Ampere)
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A cura di NICO VALERIO
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Voglio scriverlo qui, pubblicamente.
Il tuo foglicino d'opinioni e' una delle
pubblicazioni piu' lucide e stimolanti del Web.
Sono certo di non condividere nulla delle idee che
professi, ma leggndoti ogni tanto ne dubito...
Auguri
P.S.
Ti ho letto qui perche' non ho ricevuto la nl al
mio indirizzo.
Chissa' perche'
Cia'
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Aldo Vincent Il Gelataio di Corfu'
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