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Titolo: Ora e sempre...Giordano Bruno

17 Febbraio 1600
17 Febbraio 2000
A quattrocento anni di distanza gli inquisitori hanno ancora le mani
insanguinate!
Per la morte del grande filosofo sarebbe stato opportuno avere una presa di
posizione netta di tutti coloro che affermano oggi di battersi per la
libertà, per ricordare chi è stato bruciato vivo nel nome della libertà.
Invece a Campo de fiori c'era poca gente; sopratutto non c'era chi avrebbe
dovuto esserci!
E ci mancherebbe altro!
Chi ha il coraggio, in un paese di piccoli opportunisti, di affermare che la
Chiesa cattolica sia stata la più grande organizzazione criminale della
storia occidentale?
Diritto alla libertà!
DIRITTO ALL'ERESIA !

 DIRITTO ALL'ERESIA !
Fece la fine dell'abbacchio ar forno
Perche` credeva al libero pensiero......
Ti cito Trilussa e ti dico che non ho capito perche` queste manifestazioni a
favore di Giordano Bruno
Me lo spieghi?
Luigi

 ... a Campo de fiori c'era poca gente...
Ben piu' di quelli ch'egli meritava. Andiamo a leggerci qualcosa, va'...
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GIORDANO BRUNO, UN RIBELLE CHE SI RIBELLAVA A TUTTO
Dalla "Stanza di Montanelli" del "Corriere della Sera" del 5 Febbrajo
Caro Montanelli, fra qualche giorno cadrà il quarto centenario del supplizio
di Giordano Bruno e la Chiesa pronuncerà la riabilitazione di Giordano
Bruno. Era ora che vi si decidesse. Credo però che di questo grande
filosofo, incarnazione della "Libertà di Pensiero", il cosiddetto uomo della
strada - categoria alla quale anch'io appartengo - sappia ancora poco.
Potrebbe lei farcene un ritrattino e consigliarci quali opere di lui si
debbono leggere? - Romolo Dirighetto, Roma
RISPONDE Indro Montanelli:
Caro Dirighetto, (...) se del personaggio e dello scrittore Bruno - di cui
qualcosa posso dirle anch'io - lei vuole conservare l'alta opinione che
mostra di averne, le consiglio di non leggerne nulla.
Dopo essermi più volte provato a farlo, io non sono mai riuscito ad andare
oltre le prime due o tre pagine della sua prosa disordinata, enfatica e
lutulenta. I suoi esegeti sono concordi nel dire che, anche se Bruno era un
uomo di cultura, non l'aveva digerita, e che nel suo pensiero c'era un po'
di tutto, alla rinfusa, ma di suo ben poco. Quanto al personaggio, ecco la
scheda autobiografica che compilò lui stesso per i suoi ascoltatori
londinesi: «Amante di Dio, dottore della più alta Teologia, professore di
cultura purissima, noto filosofo, accolto e ricevuto presso le prime
Accademie, vincitore dell'ignoranza presuntuosa e persistente...», e
via di questo passo.
Non ho mai capito perché si fece frate e scelse l'ordine più severo, quello
dei Domenicani. Il suo carattere era quello di un ribelle a tutte le regole,
di uno "sciupafemmine" come dicono dalle sue parti (era di Nola) sempre in
caccia di gonnelle. Infatti poco dopo gettò la tonaca alle ortiche, e
cominciò a girovagare in tutta Europa in cerca di cattedre e di pergami da
cui predicare. La sua oratoria era simile alla sua prosa: gonfia di
aggettivi e d'immagini, aggressiva e violenta specie contro la Chiesa:
tanto che i calvinisti di Ginevra, credendo che fosse dei loro, lo
invitarono a tenere un corso. Ne approfittò per denunciare gli errori e gli
strafalcioni teologici in cui essi cadevano, e ne fu contraccambiato con
l'espulsione dalla città.
Gli amici (qualcuno ne aveva) lo persuasero a rivestire il saio,
e stranamente la Chiesa glielo concesse. Lui la ripagò facendosi
propagandista del pensiero copernicano - rielaborato a modo
suo - che la Chiesa condannava come eretico.
Stavolta il Sant'Uffizio perse la pazienza, se lo fece consegnare
dai gendarmi di Venezia, dove si era ultimamente rifugiato, e
lo sottopose a processo.
Nell'interrogatorio del Grande Inquisitore Bellarmino, Bruno non difese le
sue posizioni, anzi le rinnegò come false, confessò tutti i suoi peccati, e
chiese di essere riaccolto in grembo alla Chiesa.
Fu quando si trovò issato sul patibolo di Campo de' Fiori, cioè quando ormai
non aveva più nulla da perdere, che Bruno si pentì di essersi pentito
e pronunciò contro la Chiesa la sua ennesima requisitoria condita
di orrende bestemmie.
No, Bruno non fu un eroe del Libero Pensiero (...). Era soltanto un ribelle
che si ribellava a tutto per il suo carattere egocentrico e protervo.
Con questo - intendiamoci - non intendo affatto giustificare il
supplizio a cui fu condannato e su cui era tempo che la Chiesa
facesse atto di contrizione.
Voglio soltanto dire che, di tutti quelli (e furono tanti) da essa accesi in
quei tempi calamitosi, il rogo di Giordano Bruno è fra quelli che
m'indignano di meno. Esso illumina della luce più cupa, e quindi più
pertinente, lo squallido paesaggio dell'Italia della Controriforma: un prete
e un gendarme intenti ad arrostire un ribelle privo anche del conforto di
una Causa a cui intestare il proprio sacrificio.
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

storia occidentale?
il bello è che ancora oggi vuole limitare la possibilità di aborti,
matrimoni omosessuali, divorzi, eutanasia, ecc
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"La vanità è il mio peccato preferito" John Milton
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"Non siamo nemici ma amici. Non dobbiamo essere nemici.Anche se la
passione puo averci fatto vacillare non puo rompere i profondi legami 
del nostro affetto. Le corde mistiche della memoria risuoneranno 
quando verranno toccate come se a toccarle fossero i migliori angeli della
nostra natura." American History X

Sottoscrivo.
Ciao
Marco C.

Non so se il ritratto montanelliano sia verace, ma, se cosě fosse il crimine
della chiesa, sarebbe ancor peggiore.
Ciao
Marco C.

 ... sarebbe ancor peggiore.
Per quale motivo?
Andrea
salo...@mediacomm.it