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Titolo: Il pericolo Buttiglione

In una recente intervista, il ministro Buttiglione ha affermato
sostanzialmente che i valori non nascono dallo Stato, ma dalla
religione. Senza la religione il mondo non avrebbe senso.
(ho sintetizzato all'estremo, usando parole mie).
In queste posizioni, è possibile riconoscere un momento dell'eterna
lotta tra religione e pensiero libero. Già gli antichi greci e romani
si erano chiesti se fosse possibile un'etica al di fuori delle
religioni e la loro risposta fu positiva.
Le religioni, come le ideologie, sono basate su Verità assolute che ne
fanno spesso dei sistemi totalitari. Le società aperte, invece, hanno
da tempo riconosciuto l'impossibilità di una "verità metafisica", una
di quelle verità ultime che spiegherebbero tutte le cose e dalle quali
sarebbe possibile derivare le cause di ogni evento, il significato di
ogni cosa e perfino della nostra stessa vita. Le nostre società sono
alle prese con una fondamentale incertezza metafisica. Anzichè essere
un disvalore, questa incertezza è importantissima perchè è il
requisito necessario per la nostra libertà.
Nelle società aperte, lo Stato non è etico, non ci fornisce scopi e
comportamenti obbligatori, ma ci lascia liberi di compiere le nostre
scelte, che saranno basate sul nostro modo di essere, le nostre
predisposizioni e vocazioni, infine sulle nstre convinzioni.
Queste considerazioni normalmente non sono ben padroneggiate dalla
gente, che spesso finisce in una condizione di nichilismo, nella quale
non esisterebbe nessun valore degno di attenzione, etc. Questo
nichilismo è alla base dell'impossibilità per molti di definire il
senso delle cose. Il problema del senso è dunque molto diffuso e crea
una situazione di profonda sofferenza.
Questa sofferenza da mancanza di senso è una breccia attraverso la
quale cercano di penetrare le religioni che, al pari delle sirene di
omerica memoria, ci sussurrano con voce melliflua che attraverso loro
conosceremo la Verità, sapremo come le cose veramente stanno, quale
sia il loro significato, conosceremo il fine della nostra vita, etc.
Ecco quindi il gioco di Buttiglione: da una parte ci sarebbe una
scienza che spiega come le cose sono, ma incapace di spiegarne il
significato, etc. Altrettanto la filosofia, nel suo confronto di punti
di vista, mancherebbe di uno privilegiato da proporre. La stessa
letteratura non sarebbe altro che un'accozzaglia contraddittoria di
pareri individuali. Dall'altra ci sarebbe "lo Splendor Veritatis" che
potrebbe utilmente mettersi alla testa della scienza, della filosofia,
dell'arte, dello Stato e di tutte le attività umane. Più che
"potrebbe", bisognerebbe usare il termine "vorrebbe".
NO! Non è vero che senza la religione le cose non abbiano senso. Ce
l'hanno invece ed è ciascuno di noi il riferimento di questo senso. Il
segreto di questa operazione sta nel famoso motto: "conosci te
stesso!". Infatti, ognuno di noi è fatto in modo diverso e possiede il
proprio modo di essere con le proprie predisposizioni, abilità ed
anche vocazioni. Così come Mozart era naturalmente orientato verso la
musica, ciascuno di noi può essere naturalmente orientato verso la
musica, oppurre la poesia, le arti figurative, viaggiare, conoscere
altre persone, scrivere, lavorare, fare ricerca scientifica, etc. etc.
etc.
ll senso del mondo per noi sta dunque nell'espressione di noi stessi.
Bisogna considerare che una persona, come succede spesso, può essere
anche portata ad aiutare il prossimo e non solo a soddisfare propri
interessi. Nel nostro paese, abbiamo infatti un numero elevatissimo di
persone che svolgono attività di volontariato.
Coloro i quali invece si affidano ad una Verità assoluta, finiscono
spesso per venire trasformati in militanti di un'organizzazione
totalitaria, invariabilmente tesa alla conquista del mondo.
Tutti noi dovremmo essere orgogliosi e gelosi della nostra libertà.
Dovremmo però anche imparare a usarla e per fare questo occorre
conoscere meglio se stessi. Dovremmo anche respingere i tentativi di
intrappolarci dentro un sistema di pensiero basato sulla certezza.
In questi tempi, anche l'islam sta proponendosi come guida per lo
Stato e per l'individuo in ogni momento della sua vita. Sta premendo
proprio sulla breccia delle nostre società: sul nichilismo e sul
problema del senso, promettendo il suo senso delle cose e della nostra
vita. Ma noi siamo i figli di una cultura antica che per prima
produsse la democrazia e la libertà. Finchè saremo orgogliosi di
questi valori, saremo al sicuro!
Labirinti
gioca...@libero.it
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