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Titolo: Ecco perche' Don Vitaliano e' stato espulso dalla Chiesa

Da l'Unita' del  30.11.2002
"Ecco le accuse della Chiesa a Don Vitaliano: «Frequenta i comunisti»"
di Maristella Iervasi
 Rimosso per le sue frequentazioni comuniste. Ecco il perché del
"licenziamento" di Don Vitaliano Della Sala, il sacerdote ribelle
dell’Irpinia, amico dei «No-Global, di Bertinotti, dei centri sociali
e dei gay». Un fitto elenco d’accuse in nove pagine, firmate
dall’abate di Montevergine, Tarciso Giovanni Nazzaro, e controfirmate
da due parroci consultori nelle quali si evince anche il sospetto
«della doppia personalità» del «prete dal linguaggio da carrettiere».
Motivazioni ecclesiastiche «per turbativa e per contrasto scandaloso
con la Chiesa italiana ed estera», dunque. Come ai tempi della
scomunica ai comunisti pronunciata da Pio XII.
La Chiesa rimuove da parroco Don Vitaliano ma il paese di S. Angelo a
Scala (Avellino) lo difende. Nell’istruttoria non c’è traccia di
alcuna lamentela dei suoi fedeli. Anzi, i santangiolesi, fanno "muro"
attorno a lui con manifestazioni di dissenso in ogni dove: per oggi
hanno deciso di disertare la messa domenicale, negando così il
benvenuto al nuovo parroco. Mentre il prete «ribelle» annuncia che
farà ricorso al Tribunale ecclesiastico contro il decreto di
rimozione: «Mi contestano idee e non fatti specifici. Che dire! -
spiega - siamo sulla linea delle 380 pagine di Cosenza. Il punto di
partenza è lo stesso: le mie idee, il mio pensiero. Sono un
sovversivo, un comunista? Lo chiedessero ai miei fedeli. Scrivono che
vogliono rimuovermi per proteggere i parrocchiani: ma loro non sono
per nulla scandalizzati. Vorrà pure dire qualcosa questo!».
Una premessa, cinque capitoli e la conclusione: «Sembra proprio che
don Vitaliano Della Sala sia ormai prigioniero di logiche non solo di
tipo sociale (...) ma anche di dissociazione dalla fede e dalla
comunione gerarchica della Chiesa che difatti combatte. Il suo
sarcedozio si è mutato in canale pernicioso per corrodere l’integrità
della fede, della morale e l’unità dei fedeli con i loro pastori
(...). Pertanto la rimozione urgente dall’ufficio del parroco è un
provvedimento ormai inevitabile per il bene delle anime, per la pace
nell’unità e per il suo stesso ravvedimento». L’atto d’accusa
dell’abate Nazzaro prosegue quindi con l’analisi dei comportamenti: la
«condotta riprovevole e l’insensibilità ai ripetuti richiami o
ammonimenti» rivoltigli con un ricordo ai tre esperimenti di seminario
vissuti da don Vitaliano «miseramente naufragati». L’abate avanza il
sospetto di «una doppia personalità», richiamando affermazioni del
sacerdote sul suo voler «essere prete ad ogni costo» sotto l’esempio
della madre «fervente cattolica» e la spinta «laica ed anticlericale
derivante dalla figura paterna». 
Si rimprovera a don Vitaliano «il suo ergersi a supremo giudice di
tutto e di tutti come da tempo ha fatto e continua a fare con discorsi
e interviste rilasciate alla stampa in aperta sfida al suo ordinario»,
ma anche la sua «abilità a rilasciare dichiarazioni anche spinte e poi
a fingere di cascar dalle nuvole».
Il procedimento affronta poi i rapporti con la chiesa, a cominciare
dallo «sconvolgente e scandaloso» discorso tenuto da don Vitaliano a
Roma nella giornata del Gay Pride World 2000 di cui il suo superiore
riporta alcuni passaggi («Sono qui anche a testimoniarvi che esiste
un’altra Chiesa oltre quella del Vaticano») ed il riferimento a
«personaggi compromessi con regimi dittatoriali e sanguinari che
invece nella Chiesa fanno carriera». Nei giorni seguenti il parroco di
Sant’Angelo «ha osato addirittura giudicare e disapprovare, sia pure
con parole vellutate, il Santo Padre Giovanni Paolo II, che aveva
espresso il suo dolore per la giornata dei gay». Ma sotto accusa sono
anche le frequentazioni politiche di don Vitaliano e il suo essere
proclamato «cappellano» dei centri sociali e dei No Global. «Si è
costituito - scrive l'abate - paladino di un tipo di Chiesa
alternativa alla Chiesa gerarchica che offende pubblicamente nei
numerosi centri sociali notoriamente d’ispirazione comunista (più
precisamente di Rifondazione: di qui la sua amicizia con l’onorevole
Bertinotti e con il segretario provinciale (...) e il rappresentante
dei No Global di Napoli, signor Caruso)». E non finisce qui. Nel
capitolo sull’etica viene ribadito che don Vitaliano «si dissocia
dall’insegnamento della Chiesa soprattutto in materia sessuale
sostenendo, anche in Tv, l'uso dei contraccettivi». Problemi pure sul
piano dell’«etica professionale» con il suo modo «di vestire, il suo
linguaggio non solo irrispettoso delle persone ma anche semplicemente
e sfacciatamente volgare, una volta si diceva da carrettiere».
Insomma, monsignor Nazzaro accusa il sacerdote di aver reso la sua
parrocchia «praticamente autonoma e autocefala» per dedicarsi
liberamente «ad una frenetica attività di partecipazione a
manifestazioni di ogni genere organizzate da centri sociali, No Global
o Rifondazione». E a prova di ciò, l’abate ripercorre le tappe della
disobbedienza: la maglia con l’immagine di Che Guevara «in cui si
trova a suo agio data l’ideologia assorbita nell'adolescenza», i
viaggi «a Praga o a Napoli, a Lecce come a Genova, in Kosovo o i
Messico, da dove fu espulso a vita», la beffa compiuta «inventando un
vino particolare, il "Don Vitaliano Doc-G8/Rosso a divinis" e la sfida
sui «femminielli» ai quali «consente tammurriate e canti in chiesa».
Non c'e dubbio che con la CdL al govenro, il Paese guarda al futuro!
Un futuro targato 1948!!! Siamo rimasti l'unico paese al mondo dove
ancora si crede alla guerra fredda.....
valerio pj

 dall'abate di Montevergine, Tarciso Giovanni Nazzaro, e controfirmate[cut]
Davvero raccapricciante!!!!!!!!!


proprio per i fatti riportati non vedo come la chiesa potesse continuare a
non fare nulla nei confronti di Don Vitaliano.
puoi anche sostenere che preferisci Don Vitaliano all'attuale atteggiamento
della chiesa ma che andava sospeso dalla stessa è ovvio. la sospensione
naturalmente non gli impedisce di continuare a sostenere le sue idee e
lottare per le stesse, ma dovra farlo senza il prefisso "Don"

"giuliano R.I." ha scritto:

Persino il convento dei cappuccini di Porta Monforte venne preso a cannonate
perché ritenuto un covo di rivoltosi. don Albertario direttore de
"L'osservatore cattolico" (Maledetti, voi sparate contro coloro che affamate)
fu arrestato.
A sparare era stato il Gen. Bava Beccaris Cav. Fiorenzo (80 morti e 300 feriti)
poi decorato da Umberto I (il Re Buono con cui poi l'anarchico Bresci regolò i
conti)
I tumulti erano scoppiati per il rincaro del prezzo del pane ("lo Stato non è
un fornaio" si era detto nel "democratico" parlamento per giustificare la
repressione)
Grifo