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Titolo: Scrittori e intellettuali contribuiscono a fomentare un clima di estremismo

Alcuni amici italiani mi hanno informato che l'invito a Israele di 
presenziare in qualità di ospite d'onore della fiera del Libro di Torino ha 
scatenato un vero e proprio parapiglia. Che alcune associazioni di scrittori 
arabi di nazionalità giordana e siriana, e naturalmente anche associazioni 
di scrittori palestinesi, minacciano di boicottare la fiera e che 
organizzazioni italiane di sinistra aderiscono alla protesta pretendendo che 
l'invito a Israele venga ritirato.
In veste di scrittore israeliano sostenitore della sinistra e da anni 
propugnatore della pace, mi sia permesso di intromettermi in questo 
dibattito per sostenere che il boicottaggio non solo è ingiusto ma anche 
dannoso al processo di pace nel quale tutti riponiamo speranze.
E' ingiusto da un punto di vista morale perché Israele è stato fondato 
sessant'anni fa in seguito a una decisione delle Nazioni Unite supportata 
sia dagli Stati occidentali sia da quelli del blocco comunista che 
deliberarono la divisione dell'allora Palestina in due Stati: uno ebraico e 
uno palestinese.
E se uno Stato palestinese non fu creato nel 1948 la colpa è da imputare ai 
palestinesi stessi e soprattutto alle nazioni arabe, che respinsero 
categoricamente la decisione dell'Onu proclamando l'intenzione di 
distruggere con le armi lo Stato ebraico. La «Nakba» (catastrofe) come i 
palestinesi definiscono la creazione di Israele nel 1948, fu principalmente 
il risultato della guerra da loro dichiarata contro lo Stato ebraico, nato 
nel sangue e a prezzo di ingenti perdite, e del quale si rifiutarono per 
anni di riconoscere la legittimità. Ancora oggi le posizioni di Hamas, di 
Hezbollah e dell'Iran, che invocano la distruzione di Israele, riecheggiano 
direttamente la presa di posizione del mondo arabo nei confronti di Israele 
agli esordi della sua esistenza.
Ma anche dopo la sconfitta del 1948 la maggior parte del territorio che in 
base alla decisione delle Nazioni Unite era destinato alla creazione di uno 
Stato palestinese rimase in mano ai palestinesi. Se questi avessero 
accettato la presenza di uno Stato ebraico al loro fianco, avrebbero potuto 
crearne uno loro ancor prima della Guerra dei Sei Giorni, nel 1967. La 
Cisgiordania era allora interamente sotto il controllo del regno Hashemita 
che aveva accolto numerosissimi profughi palestinesi e inserito molti di 
loro fra i suoi ranghi istituzionali. La Striscia di Gaza era invece stretta 
nel pugno di ferro dell'Egitto. Se i palestinesi, con l'avallo del mondo 
arabo, avessero voluto creare un loro Stato già a quell'epoca, la cosa 
sarebbe dipesa esclusivamente da loro. Ma il sogno di distruggere Israele li 
tratteneva dall'accontentarsi di una sola parte del territorio palestinese.
Ovviamente gli errori storici degli arabi e dei palestinesi non negano a 
questi ultimi il diritto di possedere un loro Stato. E oggi ci troviamo in 
una situazione in cui l'Autorità palestinese, liberamente eletta, riconosce 
il diritto di Israele di esistere entro i confini anteriori alla guerra del 
1967 in cambio, naturalmente, del suo riconoscimento di uno Stato 
palestinese indipendente, e sta conducendo con il governo israeliano un 
dialogo e un serio negoziato di pace.
La Giordania e l'Egitto mantengono rapporti di pace con Israele, la Siria 
proclama il desiderio di pace in cambio della restituzione delle alture del 
Golan.
Perché allora scrittori e intellettuali contribuiscono a fomentare un clima 
di estremismo e a tornare ai giorni del boicottaggio e delle ostilità?
Nell'annosa lotta a favore della pace all'interno della società israeliana e 
di un riconoscimento reciproco tra il popolo palestinese e Israele, noi, 
scrittori e intellettuali su ambo i fronti, ci siamo avvalsi di incontri per 
preparare il terreno e i cuori in vista dell'atteso disgelo e di una 
rappacificazione. Non sempre è stato facile aprire una breccia nel muro di 
ostilità, di alienazione e di pregiudizio. Eppure già negli Anni Ottanta del 
secolo scorso un gruppo di poeti e intellettuali appartenenti a entrambi i 
popoli di cui io facevo parte è riuscito a pubblicare una dichiarazione 
congiunta a favore del diritto di due Stati per i due popoli. Una 
dichiarazione che dopo gli accordi di Oslo nel 1993 è divenuta una pietra 
angolare della politica israeliana e palestinese. Sui giornali e sulle 
riviste letterarie israeliane vengono sovente pubblicati racconti e poesie 
di scrittori e poeti palestinesi, o di altri Stati arabi. Antologie di 
letteratura araba sono tradotte e pubblicate in ebraico. Scopo della cultura 
e della letteratura non è di creare barriere di separazione tra gli uomini 
bensì di aprirsi al prossimo, all'altro. Gli esponenti della sinistra 
italiana sono invitati a fare tutto ciò che è in loro potere per ravvicinare 
i cuori e non a imbarcarsi in boicottaggi culturali nei confronti di altri 
popoli e nazioni, soprattutto non di quei popoli che saranno costretti a 
vivere in eterno gli uni al fianco degli altri.
Mi appello quindi agli scrittori palestinesi e arabi affinché rinuncino al 
loro boicottaggio proprio nei giorni in cui è in corso un negoziato 
significativo tra Israele e l'Autorità palestinese.
Quest'anno, in occasione del sessantesimo anniversario della sua fondazione, 
sarà Israele l'ospite d'onore al Salone del Libro di Torino. L'augurio è che 
l'anno prossimo lo sia la Palestina, in occasione del primo anniversario 
della sua nascita. Noi, scrittori e poeti israeliani, parteciperemo a 
quell'evento con gioia e con convinzione.
AVRAHAM B. YEHOSHUA

 Alcuni amici italiani mi hanno informato che l'invito ....
ti sei mai chiesto qual e' il contrario della parola intellettuale?
Il dizionario dei sinonimi e contrari online mi propone le parole 
analfabeta e ignorante
in conseguenza del fatto che voi avversate gli intellettuali e che loro 
avversano voi, e' chiaro che non volete essere come loro, e magari 
preferite essere il loro esatto contrario.
Analfabeti o ignoranti?
-- 
echo onailimissaM | awk 'BEGIN { FS = "" }
{ for (i = NF; i >= 1; i-- )
  printf $i }'; echo