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Titolo: Immigrazione selvaggia

Immigrazione selvaggia
Il fenomeno Albanese è stato, forse, il più platonico esempio di
ingratitudine di popoli che, ospitati usufruendo di privilegi negati agli
stessi cittadini indigenti locali, hanno letteralmente distrutto o comunque
danneggiato le strutture di accoglienza offertegli, oltre che aver portato
le loro forme delinquenziali a sommare alle nostre già di per se
sufficienti.
Come sempre, è logico che nel valutare la complessità dei fenomeni si
generalizza la tendenza maggioritaria facendo di tutta l'erba un fascio, ma
è sempre scontato che si riconosce l'esistenza di una porzione che, anche
se minoritaria, risponde alle regole. Questo non toglie che se appartenessi
ad un paese in cui la maggior parte dei suoi membri si diverte a fare
scorrerie nei paesi limitrofi, è assolutamente logico che, nel transitarvi,
debba aspettarmi di essere soggetto a controlli più frequenti di quanti ne
debba subire un appartenente a comunità più ben rinomate. Ma la mia rabbia
non deve cadere sui tutori dell'ordine che mi perseguitano ma sui miei
stessi connazionali che con il loro comportamento mi hanno causato un
danno. E' conseguentemente ovvio, che per farmi accettare nei paesi ospiti
debba dimostrare molta più diligenza di quanto sia sufficiente ad uno
straniero proveniente da paesi più ordinati.
Indipendentemente da ciò, anche se una comunità dovesse miracolosamente
essere pura al 100%, non vuole assolutamente dire che possa automaticamente
essere autorizzata a riversarsi in massa in un paese a sua scelta. 
Un fenomeno che mi lascia assai perplesso, oltre che offeso, è la crescente
arroganza degli stranieri che a mezzo di interventi a trasmissioni
televisive, cortei o associazioni manifestano con rabbia e rancore le loro
pretese sui diritti alla casa, lavoro e voto, ovvero, tutte quelle cose che
(STRA RIPETO!!) sono negate anche a gran parte dei cittadini italiani
“aventi diritto da tempo remoto”. Ancora una volta abbiamo avuto nel caso
albanese un esempio paradossale poiché questo tipo di manifestazioni sono
state fatte da soggetti che, in fin dei conti, erano qui abusivamente e,
quindi, illegalmente e che per questa situazione avrebbero dovuto già
ritenersi fortunati di parlare da una piazza e non da un carcere. Ma forse
anche queste sono regole che valgono solo per i cittadini italiani.
Tutto ciò penso possa dimostrare che anche questi popoli si presentano alla
porta con ogni sorta di disponibilità speculando spesso sul fattore
“compassione” (a ogni sbarco ci vengono immancabilmente sbattuti donne e
bambini piangenti in prima linea) per poi, una volta entrati, pretendere di
godere delle conquiste fatte dai nativi con sudore e sangue e spesso
pretendendo addirittura di più. 
Gran parte degli stranieri che sono venuti per cercare lavoro, spesso a
discapito dei nativi, contano di restare il tempo sufficiente per
raccimolare una somma di denaro che al loro paese si moltiplica per effetto
della differenza di rapporto fra valuta e costo della vita. Si raggiungono
così contradditori paradossi come quello di africani, in genere, di fede
islamica che ci imprecano per la nostra immoralità e infedeltà religiosa,
ma che allo stesso tempo si fanno in quattro per venire a guadagnare i
soldi degli “infedeli”. Ma non sono anche queste forme di sfruttamento? E'
credibile chi accusa il comportamento di un sistema se allo stesso tempo
esso ne imita e sfrutta i meccanismi? Lo sfruttamento delle conquiste e
delle risorse altrui non è parassitismo?
Ma non era l'occidente ad essere accusato di farlo?
Mentre gli europei vanno nei paesi sottosviluppati per usuffruire delle
risorse che i locali non sono in grado di sfruttare, i popoli dei paesi
sottosviluppati vengono in Europa per usuffruire delle risorse che noi già
stiamo sfruttando. Questa realtà rende chiaro il concetto che anche se
sfruttamento c'è stato ha comunque portato un qualcosa a loro, ovvero,
tecnologie e conoscenze di cui, se volessero, potrebbero appropriarsi
organizzandosi per utilizzarle autonomamente, invece, finiscono con il
venire in Europa per limitarsi a prendere il “prodotto finito”. Il vedere
quanto riescano a organizzarsi bene nei paesi ospiti per fare
manifestazioni e associazioni di protesta o organizzazioni criminali di
ogni tipo, mi infonde ragionevoli dubbi anche sulla strumentalizzazione di
quella incapacità organizzativa che impedisce loro di organizzare le cose a
casa propria.
Sono vertiginose le escalation di furti e violenze attribuibili in gran
parte a extracomunitari che arrivano addirittura ad avere specializzazioni
razziste. Albanesi e slavi sembrano avere la prevalenza sul dominio
dell'importazione di clandestini e della prostituzione mentre stanno
aumentando l'importazione di sostanze stupefacenti leggere, gli africani in
genere prediligono violenze carnali e furti, quelle balcaniche puntano sul
traffico d'armi, ecc....
Ecco il risultato dell'eccesso di buonismo, oltre al danno economico e alla
totale irriconoscenza dobbiamo sopportare dalla parte marcia di questi
popoli i furti dei nostri sudori e la violenza sulle nostre famiglie.
Certo, anche la nostra criminalità effettua queste “belle cose” ma proprio
per questo non ci serve anche l'aggravante di quella straniera.
Anche quelle categorie sociali medio-alte, per le quali era facile fare i
buoni samaritani, stanno per essere lese dal loro stesso eccesso di
buonismo perché fra le vittime di furti e violenze fatti dagli
extracomunitari sostenuti ci sono, e saranno, anche, e soprattutto, loro.
Nel permettere flussi incontrollati di extracomunitari non è difficile
prevedere che soggetti disperati, che non hanno un nome e un riferimento
specifico e che hanno spesso una scarsa educazione civile, si scatenino in
queste attività criminali forti del fatto che sono praticamente
imprendibili e anche se lo fossero avrebbero notevoli vie di fuga
politiche. Chi è spinto dalla disperazione non fa altro che approfittare di
qualsiasi occasione concessagli ed è per questo che per qualsiasi danno
sociale da loro apportato la colpa maggiore è da ritenersi  a carico delle
azioni politiche che non hanno attuato adeguate forme di prevenzione e
dissuasione. Invece si stimola continuamente il loro arrivo facendo vedere
i profughi fino ad ora accolti mentre giocano spensierati, mangiano
alacremente o si trastullanno sorridenti su comodi e accoglienti giacigli.
E' inevitabile che la disperazione tenda a escludere qualsiasi altra
immagine di drammaticità sociale del nostro paese concentrando le proprie
speranze di trovare la terra promessa in quelle uniche immagini
rassicuranti sufficienti per essere strumentalizzate dagli illusionistici
mercati clandestini che il nostro “eccesso di buonismo” contribuisce ad
alimentare.
Questi popoli hanno sicuramente bisogno di essere aiutati ma solo facendolo
sul loro territorio si può effettuare una vera ed efficace azione perché
fino a quando non saremo stati capaci di risolvere le nostre iniquità e
disperazioni sociali non possiamo assolutamente permetterci di accogliere e
condividere anche quelle degli altri, soprattutto se di paesi non
confinanti.
Tutto questo ragionamento non vuole escludere a priori la possibilità di
una futura società multi etnica, ma mira a livellare la situazione sociale
dei singoli paesi perché solo eliminando certi squilibri sociali,
standardizzandone le regole, sarà possibile eliminare tutte quelle cause
scatenanti di rivalità interne che si scontrano ancor più violentemente con
quelle esterne al cui contatto vengono attualmente obbligate.
E' interesse di tutte le nazioni, perché non serve a nulla avere un
bell'orto se i vicini affamati ce lo devastano, come non serve a nulla
ospitarli tutti a casa nostra per evitare che lo facciano scoprendo poi di
non avere abbastanza raccolto per soddisfare tutti mentre, nel frattempo, i
loro terreni restano incolti.
Bisogna far presto perché il crescente scontro sociale rischia di far
salire gli odi sociali a livelli tali da creare le basi per gravissimi
incidenti politici che possono essere il preludio a nuove terribili guerre
mondiali. Potrebbe finire la pacchia anche per i “benestati” e, quindi, non
pensino di essere al sicuro nelle loro ville o isole blindate, il caso
Versace insegna che anche i potenti non sono intoccabili, basta un solo
disperato per colpirne molti, e se i disperati sono tanti…...
Marco R. Krw
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 disperato per colpirne molti, e se i disperati sono tanti…...
Il problema qui è che gli imbecilli delle elites non credono mai che
questo gli capiterà, Krw, è sempre così, la gente è stupida.
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sufficienti.
E'quello che ci capita di leggere tutti i giorni, scassi, furti,
strupi, aggressioni, e chissa' quant'altro nella piu' assoluta
indifferenza; ignorando che cosi' procedendo, quel faticoso recupero
di legalita perseguito nelle regioni del Sud lo si sta a piene mani
delapidando sull'intero territorio nazionale.
In mezzo a tanto sconcerto una breve considerazione: solo una
generale presa di coscienza dei cittadini, degli italiani, anzi degli
elettori - che cosi' procedendo si va alla rovina - sara' premessa
del'auspicato cambiamento.
Quello a cui stiamo assistendo, ancorche' avvalorato dalla maggioranza
costituita', e' una miserabile, sconcia, indecente governabilita', lo
scrivo perche' resti scritto, lo scrivo perche' il tempo che verra' ne
sia di quanto scritto ne sia un imparzaile per quanto severissimo
giudice.
Per il resto mi trovi del tutto d'accordo su un post che offre molti
punti riflessione.  
- Origin: Chi si assume una responsabilia' ne deve rispondere.      
Ciao
Luigino Ferrari
lui...@easy1.easynet.it