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Titolo: Con il PDCI per cambiare

Con il PDCI per cambiare
Il segretario del PDCI Diliberto ha affermato che molti compagni, dopo tanti
anni di inattivita' segnata allo scioglimento del PCI, stanno ritrovando tra
noi le ragioni per riprendere la lotta.
C'e' una nuova attenzione verso il PDCI, visto da molti sino a poco tempo fa
troppo appiattito su DS e centro sinistra, avvertito oggi come soggetto
autonomo che non mette in discussion lo stare nella coalizione ma si pone
come starci e per quali obiettivi.
Tutto cio' è sicuramente vero per uno che - dopo tanti anni di militanza nel
PCI (dal 1974 con vari incarichi di partito ed istituzionali) e dopo
l'adesione al PRC sino al 1994 (partito che ho sempre votato) - ritiene oggi
che il PDCI possa rappresentare la propria casa, lo strumento attraverso il
quale contribuire tra l'altro alla battaglia per la difesa e lo sviluppo di
quegli spazi democratici cosi' pesantemente messi in discussione ( e
purtroppo in molti casi anche con successo) da berlusconi e soci.
Alla base della mia adesione ci sono tra l'altro importanti punti che il
PDCI ha messo al centro della propria iniziativa ed elaborazione negli
ultimi mesi e riconfermati nell'ultimo congresso di Rimini: l'obiettivo di
recuperare la parte migliore della storia comunista italiana , inclusa
quella diversita' etica e morale che contraddistingueva il popolo comunista;
la battaglia per la pace e il NO alla guerra finalmente senza se e senza ma,
che ha consentito al PDCI di essere a pieno titolo dentro quel grandissimo e
variegato movimento per la pace che va oltre la sinistra; la difesa di
quella straordinaria esperienza rappresentata da Cuba, anche verso chi a
sinistra, decontestualizzando quella realta' , fa una pessima strumentale
operazione politica; la decisa battaglia politica e culturale contro un
revisionismo storico sempre piu' aggressivo che a volte contagia anche pezzi
della sinistra come accaduto per le vicende delle foibe e dei "ragazzi" di
Salò; la centralità del mondo del lavoro.
La proposta della costruzione di una confederazione della sinistra mi è
apparsa e mi appare una idea forte e unica risposta alla deriva moderata dei
DS.
Il patto elettorale, ora, è il probabile approdo al partito riformista;
cosi' aumenta il vuoto a sinistra, che va colmato.
Chi si sente di sinistra, e si tratta di milioni di donne, uomini e giovani,
vuole essere rappresentato da un soggetto politico di sinistra.
Il tentativo di ricostruire un grande partito di massa, comunista, aperto e
non settario, unitario ma autonomo mi sembra un obiettivo meritevole
dell'impegno appassionato di piu' compagne e compagni possibili : io ho
deciso di essere di nuovo tra questi.
F.S. - Roma
Lettera apparsa su La Rinascita
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

Lettera apparsa su La Rinascita
ROTFL Quando l'ha spedita questa lettera? Nel 1977? :)))
--
Leftorium, Il blog Riformista - 
http://clik.to/leftorium
Sinistra liberal - 
http://sinistraliberal.too.it

 noi le ragioni per riprendere la lotta.
C’è una proposta, intelligente e nobile, che viene da un coraggioso
intellettuale ebreo, Gabriele Nissim: è per Piero Fassino, Massimo D’Alema e
la leadership Ds. Riguarda il comunismo (la vedremo) e finora è caduta nel
vuoto.
Che gli orrori del comunismo siano in Italia un tabù, è noto. Ne ha
riparlato anche Ernesto Galli della Loggia su “Sette” a proposito del
convegno dell’Istituto Sturzo sulla strage perpetrata in Ucraina fra 1932 e
1933: <uno dei più grandi genocidi del Novecento, commesso nell’ambito della
politica di collettivizzazione forzata delle terre, ordinata e gestita da
Stalin e dalla dirigenza bolscevica>.
In due anni fecero da 7 a 10 milioni di vittime <tra deportati, fucilati,
soppressi e morti per fame> (i granai erano pieni, ma il regime fece morire
di fame milioni di contadini ritenendoli nemici). Ora per la prima volta
<dopo 18 anni dalla sua uscita negli Usa>, denuncia Galli, arriva finalmente
anche in Italia il fondamentale libro di Conquest su questa tragedia,
“Raccolto di dolore” (ed Liberal). Dopo 18 anni.
Riemerge la tragedia anche nella memoria del mondo. Il governo di Kiev ha
chiesto all’Onu e al Parlamento europeo di riconoscere a questo crimine la
qualifica di <genocidio>. L’Istituto Sturzo ha fatto la stessa richiesta al
Parlamento italiano e adesso su iniziativa del presidente Pera il caso
approderà in Commissione esteri.
Che ne sarà? Penso che i crimini comunisti resteranno un tema tabù.
Galli Della Loggia, in un altro intervento, l’ha definito <il caso
assolutamente unico in Europa>, dove la persistenza intellettuale e politica
del vecchio Pci, sotto varie forme, <impedisce che il Gulag entri con tutti
i suoi effetti nella coscienza pubblica dell’intero Paese>. E ciò fa in modo
che il comunismo continui a rappresentare <lo sfondo mitico di correnti e
movimenti i più vari>.
Anche Riccardo De Benedetti nel suo bel libro “La fenice di Marx” si chiede:
perché, in Italia, <un ideale politico come quello comunista sembra
sopravvivere alla severa confutazione della storia?
 Non si trova nessuno che si vergogni. Secondo Galli i vari “strappi” operati
dalla leadership del Pci, mai <hanno significato davvero ‘fare i conti col
comunismo’… il gulag e la sua storia sono rimasti un tabù, a sinistra il
comunismo conserva il suo prestigio> e <il socialismo riformista è ancora al
palo di partenza>.
Per gran parte della Sinistra pare che nulla abbiano a che fare il Pci e i
comunisti italiani con gli orrori del comunismo.
P.
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 noi le ragioni per riprendere la lotta.
Cè una proposta, intelligente e nobile, che viene da un coraggioso
intellettuale ebreo, Gabriele Nissim: è per Piero Fassino, Massimo DAlema e
la leadership Ds. Riguarda il comunismo (la vedremo) e finora è caduta nel
vuoto.
Che gli orrori del comunismo siano in Italia un tabù, è noto. Ne ha
riparlato anche Ernesto Galli della Loggia su Sette a proposito del
convegno dellIstituto Sturzo sulla strage perpetrata in Ucraina fra 1932 e
1933: <uno dei più grandi genocidi del Novecento, commesso nellambito della
politica di collettivizzazione forzata delle terre, ordinata e gestita da
Stalin e dalla dirigenza bolscevica>.
In due anni fecero da 7 a 10 milioni di vittime <tra deportati, fucilati,
soppressi e morti per fame> (i granai erano pieni, ma il regime fece morire
di fame milioni di contadini ritenendoli nemici). Ora per la prima volta
<dopo 18 anni dalla sua uscita negli Usa>, denuncia Galli, arriva finalmente
anche in Italia il fondamentale libro di Conquest su questa tragedia,
Raccolto di dolore (ed Liberal). Dopo 18 anni.
Riemerge la tragedia anche nella memoria del mondo. Il governo di Kiev ha
chiesto allOnu e al Parlamento europeo di riconoscere a questo crimine la
qualifica di <genocidio>. LIstituto Sturzo ha fatto la stessa richiesta al
Parlamento italiano e adesso su iniziativa del presidente Pera il caso
approderà in Commissione esteri.
Che ne sarà? Penso che i crimini comunisti resteranno un tema tabù.
Galli Della Loggia, in un altro intervento, lha definito <il caso
assolutamente unico in Europa>, dove la persistenza intellettuale e politica
del vecchio Pci, sotto varie forme, <impedisce che il Gulag entri con tutti
i suoi effetti nella coscienza pubblica dellintero Paese>. E ciò fa in modo
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E' orribile quello che è successo in iraq, sebbene orribile lo è in verità in
una logica di non violenza di molti italiani. nella logica della guerra invece
pare sia drammaticamente logico. io sono troppo giovane per parlare di nazismo
ma chiedo a tutti: che differenza c'è fra quello che fanno questi terroristi e
quello che fu fatto nelle fosse ardeatine? nessuna differenza! in piu, in
comune fra i due eventi, la logica del potere, della mai placata smania di
supremazia dell'uomo sull'uomo. è penoso ma è così: l'uomo è rimasto ancora in
massima parte la bestia che segna con l'orina i limiti di quel territorio dove
deve essere capo e padrone. certo oggi l'orina si chiama diversamente. Abbiamo
quindi nomi come interesse economico, civilizzazione, progresso, sviluppo, ma,
in ultima analisi, è sempre orina. Siamo diventati solo dei raffinatissimi
sofisticatori e spacciatori di orina. quando esportiamo la nostra cultura, la
nostra divina democrazia, la sublime credenza religiosa, i nobili principi e le
sagge ideologie, non sempre (o meglio quasi mai) siamo animati da un sano
mecenatismo. Spesso siamo propulsi dalla incontrollabile necessità di ricreare
l'ambiente dal quale viniamo per meglio dominarlo dove arriviamo. che senso ha
parlare di democrazia dove la divisione in caste è un principio rigido ed
irrinunciabile? che senso ha parlare di uguaglianza dei sessi dove
l'inferiorità dell'uno è presupposto irrinunciabile per la supremazia
dell'altro? che senso ha imporre logiche morali dove la morale trova origine in
diversi presupposti etici o ancor peggio religiosi. eppure tutto si fa con una
immagine esterirore di un mecenatismo falso a favore di opportunismi più 
occulti ma vieppiù pregnanti e connaturati in quell'animale che ancora impera
nella coscienza umana. e poi c'è l'orrore, l'orrore per un'azione compiuta in
nome di Dio, di un profeta o di chi per loro. l'orrore per la morte che falcia
una giovane giovane vita. tappabuchi patetici siamo con le nostre
commiserazioni. nessuno ha voglia di far nulla. i benefici che vengono ad
ognuno da talune "politiche" sono tali che basta un pianto liberatorio, un
funerale di stato, un discorso pomposo, una rabbia malcelata, per esorcizzare
quei sensi di colpa che non devono eccessivamente farci pensare per non
destabilizzare la logica del potere. 
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Messaggio inviato con Excite Newsgroup.
http://www.excite.it/newsgroup

 deciso di essere di nuovo tra questi.
...quel bus de cul...
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