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Titolo: Divinae Commedia

Visto che io sono igorante in fatto di letteratura,potete drimi in realtà
cosa vuol dire quest'opera?
Tutti la citano e perfino l'appena scomparso ovvero il sommo pontefice
Giovanni Paolo II lo ha fatto.
Io sò che vengono messi nel paradiso ,nell'inferno e nel purgatorio numerosi
personaggi dell'epoca e antecedenti.
Insomma la cosa che più mi interessa è la descrizione del paradiso di Dante
Alighieri.
Non mi riportate versetti perchè non ci capisco nulla,ma ditemi come è il
paradiso per Dante Alighieri a parole vostre.
Cmq per me è e rimane un'opera profana e sono rimasto sbigottito e un po'
deluso quando Papa Woyitjla citò Dante Alighieri e la sua opera più
famosa,ma del resto quest'opera è un'opera italica ed è un monumento della
letteratura,questo è quello che si sà anche senza averla letta.

 letteratura,questo è quello che si sà anche senza averla letta.
Scusa, ma che ti metti a giudicare e a sbigottire e a deluderti se non l'hai 
mai letta? E figuriamoci se l'hai capita...
Avevi chiesto qualche brano, vero? Tiè, per cominciare, il più facile: è 
tratto da una bella storia di corna pure col delitto d'onore finale.
(ah, se arrivi in fondo, scopri che Dante quando non sa più che dire si 
butta per terra e: "caddi come corpo morto cade". Un genio, quell'uomo.)
Amor, ch'al cor gentil ratto s'apprende
prese costui de la bella persona
che mi fu tolta; e 'l modo ancor m'offende.
Amor, ch'a nullo amato amar perdona,
mi prese del costui piacer sì forte,
che, come vedi, ancor non m'abbandona.
Amor condusse noi ad una morte
Caina attende chi a vita ci spense».
Queste parole da lor ci fuor porte.
Quand'io intesi quell'anime offense,
china' il viso e tanto il tenni basso,
fin che 'l poeta mi disse: «Che pense?».
Quando rispuosi, cominciai: «Oh lasso,
quanti dolci pensier, quanto disio
menò costoro al doloroso passo!».
Poi mi rivolsi a loro e parla' io,
e cominciai: «Francesca, i tuoi martìri
a lagrimar mi fanno tristo e pio.
Ma dimmi: al tempo de' dolci sospiri,
a che e come concedette amore
che conosceste i dubbiosi disiri?».
E quella a me: «Nessun maggior dolore
che ricordarsi del tempo felice
ne la miseria; e ciò sa 'l tuo dottore.
Ma s'a conoscer la prima radice
del nostro amor tu hai cotanto affetto,
dirò come colui che piange e dice.
Noi leggiavamo un giorno per diletto
di Lancialotto come amor lo strinse;
soli eravamo e sanza alcun sospetto.
Per più fiate li occhi ci sospinse
quella lettura, e scolorocci il viso;
ma solo un punto fu quel che ci vinse.
Quando leggemmo il disiato riso
esser basciato da cotanto amante,
questi, che mai da me non fia diviso,
la bocca mi baciò tutto tremante.
Galeotto fu 'l libro e chi lo scrisse:
quel giorno più non vi leggemmo avante».
Mentre che l'uno spirto questo disse,
l'altro piangea; sì che di pietade
io venni men così com'io morisse.
E caddi come corpo morto cade. 

Cmq per me è e rimane un'opera profana 
Per nulla...  E' un'opera *teologica*. 
E la dimensione del sacro diventa quanto mai evidente 
proprio nella III Cantica (Paradiso)...
ma del resto quest'opera è un'opera italica 
non so cosa intendi precisamente per "italica"... comunque, 
nella composizione della Divina Commedia Dante ha trasfuso 
a piene mani gli apporti della cultura araba, greca, latina, ebraica...
tutto rivissuto alla luce del credo...

 negli occhi che al confronto il sole è una lampadina.
Sarò retrogrado ma non sta bene che una signorina dica parolacce......... 

 ha scritto nel messaggio 
news:42b49d2d...@news.tiscali.it...
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Dimenticate una cosa, Dante era ghibellino e voleva che gli Stati italiani, 
compreso lo Stato Pontificio, si sottomettessero al Sacro Romano Impero e la 
Divina Commedia tendeva a propagandare questa idea.
L'dea non era cattiva, mettere sotto i piedi i preti sarebbe stata una buona 
cosa ma l'Impero era in mano ai Tedeschi e gli Italiani dell'epoca 
preferirono tenersi il potere temporale dei Papi pur di non avere funzionari 
imperiali tedeschi tra i piedi, nonostante quello che dicono gli storici di 
sinistra gli Italici o Italiani dell'epoca erano molto più nazionalisti di 
adesso e spesso i funzionari imperiali, che spesso non parlavano una parola 
di Italiano, furono o cacciati dalle città o massacrati dal popolo, successe 
a Milano, Firenze ed in altre città Italiane nell'alto Medio Evo, il 
guelfismo degli Italiani era patriottismo anti-tedesco mascherato da 
attaccamento al Papato, Dante non volle capirlo e fantasticava di un Impero 
Universale che gli Italiani medievali non volevano. 

Ok allora a quell'epoca succedeva un po' quello cha sta succedendo adesso
con l'euro : l'Europa sotto la Germania ovvero Germania=Europa
Ovvero 1 Euro=1 Mark
Infatti la Chiesa insiste così tanto per instillare valori cristiani nella
costituzione per riportare il centro del potere e dell'Europa proprio a
Roma.
Ma di certo come potevano a quell'epoca i fanatici del Sacro Romano Impero
come Dante inneggiare ai valori cristiani e poi inneggiare al Sacro Romano
Impero protestante!
Io credo che l'Europa sia davvero un continente antico e ancora pieno di
bigottismo.
Del resto l'EU forse potrà salvarci dall'ancora esistente potere temporale
di Roma attraverso la Chiesa Cattolica.
Cmq quello che posso dire è che i preti dicono che andremo tutti all'inferno
se faremo un'Euopa copia delgi U.S.A.
Vi rendete conto?

 Impero protestante!
la riforma protestante avviene nel 1500! a parte questo il concetto
fondamentale del pensiero politico di Dante č :  deve esistere una
separazione tra potere religioso (papato) e potere politico (impero).
Con questa posizione Dante si dimostra, se il paragone č possibile, molto
piů avanti di tanti politici attuali, che insistono per le famose radici
cristiane nella costituzione europea!
Non a caso mette il suo contemporaneo Papa intrallazzatore e politicante
Bonifacio VIII  all'inferno!

Universale che gli Italiani medievali non volevano. 
quelli che tu chiami "gli italiani medievali" erano soltanto "famiglie"
della stessa città (per es., a Firenze, i Cerchi e i Donati) che
costituivano fazioni politiche e manovravano il popolo, ora l'una 
ora l'altra, a proprio uso e consumo.
 

 Attenzione! Dante non era affatto ghibellino, era *guelfo bianco*!
Lo so che era guelfo bianco ma non c'era molta differenza tra un ghibellino 
ed un guelfo bianco, se Foscolo l'ha definito ghibellin fuggiasco avrà avuto 
i suoi motivi? 

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Comunque hai ragione, Dante ghibellino, che stronzata ho detto, così imparo
a fare il saputello.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/


         Mbè, Dante ha cambiato idee un bel pò di volte, quasi quanto Rutelli.
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 ha scritto nel messaggio
news:42b58958$0$19528$5fc...@news.tiscali.it...
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