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Titolo: Trent'anni di "PACE" in Vietnam

di Alessandro Tapparini
Che cos'è la pace?
Se si ritiene che la pace è solo la fine della guerra, sabato prossimo si
festeggia il trentennale della pace in Vietnam. Il 30 aprile 1975 il governo
di Saigon (presto ribattezzata Ho Chi Minh City) annunciò ufficialmente la
resa incondizionata ai Vietcong con un comunicato del presidente Duong Van
Minh. Per la stragrande maggioranza dell'opinione pubblica mondiale, fu una
festa: la "sporca guerra" per antonomasia era ala capolinea.
Sono passati trent'anni. Trent'anni di quella "PACE" che lungamente ed
energicamente era stata invocata nelle piazze e nelle università di tutto il
mondo (tant'è che gli americani, sotto la pressione montante di quel
dissenso, avevano alla fine "rinunciato a vincere" quella guerra,
abbandonando i sudvietnamiti al loro destino); trent'anni di quella "PACE"
che fu poi consacrata con il relativo premio Nobel ad Henry Kissinger e a Le
Duc Tho.
In realtà, trent'anni di campi di concentramento, deportazioni, torture,
persecuzioni contro la principale religione del paese ( il Buddismo) e
contro quelle secondarie (a cominciare dalle confessioni cristiane).
Ma quegli orrori non ebbero l'attenzione della comunità internazionale né
delle opinioni pubbliche mondiali. Di Vietnam si era tanto parlato, cantato,
gridato, fino alla "liberazione" del 1975. Da lì in poi, basta.
Nell'autunno 1977 circa centomila "boat-people" erano morti nel tentativo di
fuggire dagli orrori del regime: una media di più di cento annegati al
giorno, ad ogni giorno che passava. Nei primi anni '80 i vietnamiti fuggiti
come boat-people ammontavano a circa un milione e mezzo. Ma per la
maggioranza dei benpensanti, le denuncie di quella fuga erano ubbie da
reazionari. In Vietnam nel 1975 era arrivata la pace, cioè la sconfitta
degli americani. Tanto bastava. E tanto basta.
Appena tre anni fa Massimo Lensi raccontava sulle pagine de L'Opinione come
le autorità di Da Nang, uno dei principali porti vietnamiti (che ai tempi
della guerra era utilizzato dalle truppe americane per andare e venire dai
campi di battaglia ai margini della "zona demilitarizzata"), avessero in
quei giorni siglato con la Regione Toscana e con l'Autorità Portuale di
Livorno un importante accordo di partnership per l'esportazione in Europa di
varie merci (soprattutto pesce). Un episodio che nel suo piccolo ben
testimonia come la realtà del regime vietnamita sia ancora oggi considerata
una banale normalità, destinata ad essere sistematicamente quanto
serenamente ignorata in nome degli affari, oltre che in ossequio alla solita
vulgata.
Il 21 febbraio 1999 Marco Pannella, dalle colonne de Il Giornale, ha
espresso queste considerazioni:
"La guerra indocinese, vietnamita è stata atroce, barbara, disumana; è
stata, insomma, certamente, una guerra. E l'"America" solo l'America
continua da decenni a mostrare al mondo che il proprio anche di questa "sua"
guerra, di tutte le guerre, di qualsiasi guerra di questo secolo, anche le
"migliori", non sono che infami tragedie, anche per quanti le vivono in
difesa necessariamente violenta della umanità, della libertà, del diritto e
dei diritti.
Gli "americani", e solo loro, continuano, con un crescendo assordante, con
cinema, televisione e ormai il digitale, a mostrare e raccontare miserie,
infamie, omicide e suicide, che essi sentono la responsabilità di avere
vissuto e fatto vivere. Anche per questo, da nonviolento gandhiano e da
radicale, sono di nuovo tanto di nuovo grato all'America quanto nemico dei
pacifisti a senso unico. "Uccidere i vietcong" era sì "uccidere", ma niente
affatto l'"uccidere i "buoni", da parte dei "cattivi". La storia ha ormai
indiscutibilmente mostrato e dimostrato che "i vietcong" e i loro eredi
hanno rappresentato e rappresentano nemici feroci e vittoriosi della
libertà, del diritto, della vita civile del proprio popolo, da loro
condannato ad essere "indipendente" solamente dalla civiltà democratica e
pacifera nel mondo. Non a caso, in convergenza storica con i cattivi
americani e francesi, i monaci nonviolenti, buddisti, popolarissimi e amati,
i nostri amici di allora, furono sterminati dai comunisti, dai vietcong. E
da allora in Vietnam la miseria materiale e morale del regime comunista e
vietcong, dopo le stragi che la "storia" dimentica, ha costretto centinaia
di migliaia di persone all'esodo, non di rado con la probabile destinazione
della sepoltura nel mare; ben prima che albanesi e kosovari!"
Il Colonnello Bui Tin, il quale per conto del Generale Giap ricevette e
accettò formalmente la resa incondizionata del 30 aprile 1975, poi divenuto
direttore del quotidiano di regime e successivamente, nel 1990, passato alla
dissidenza e rifugiatosi a Parigi, nel suo memoriale «From enemy to friend»,
riconosce che nel lungo periodo i veri sconfitti furono i nordvietnamiti,
che intendevano affermare e diffondere il comunismo di marca URSS e che così
facendo imboccarono una via fallimentare. E nel suo "Following Ho Chi Minh"
Bui Tin annota: "Oggi l'aspirazione della stragrande maggioranza della
popolazione Vietnamita, sia in patria che all'estero, è di vedere presto la
fine del regime conservatore, dispotico ed autoritario di Hanoi, così da
poter finalmente avere un governo democratico del popolo, dal popolo, per il
popolo".
http://www.radicali.it/newsletter/view.php?id=33638&numero=484&title=NOTIZIE%20RADICALI


http://www.radicali.it/newsletter/view.php?id=33638&numero=484&title=NOTIZIE%20RADICALI
Di che anno e' 'sta roba (con tutto quel "poppolo" oltretutto)?
Ultimamente mi risulta una situazione leggermente diversa da quella a
tinte cupissime tratteggiata nell'articolo e molto piu' simile
all'evoluzione che sta avvenendo in Cina, con i relativi pro e contro.
-- 
Jolly