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Titolo: L'attualità di Marx

                             Il Capitale di Karl Marx.
L'opera divenne subito un testo fondamentale per gli studiosi, ma anche per
i  multanti politici.
Summa di un pensiero profondamente innovativo, gigantesca costruzione in cui
si fondono analisi economica, concezione filosofica e visione storiografica.
l'opera è stata però conosciuta più attraverso la mediazione di compendi e
commenti talvolta infedeli che non attraverso il contatto diretto con le
pagine di Marx.
Oltre il fatto che l'economista-filosofo, aveva ben calcolato la crisi e le
numerose crisi del Capitalismo, esso ha individuato il processo storico
attraverso cui le società si liberano.
Marx diceva che il socialismo reale è * la negazione della negazione*
dell'uomo che era all'origine della storia del Capitale ( inteso come
appropriazione di beni del capitalista, di pochi su molti), il socialismo
reale nega questa negazione.
Se si analizza punto per punto, l'opera più eccellente di Marx ( Il
Capitale) ci si sorprende di come, infine, il filosofo, vede... anzi prevede
il * capitalismo individuale* come ultimo stadio per arrivare alla libertà
del lavoro personale dopo che per millenni e millenni, l'individuo e i molti
individui
sono stati mantenuti sotto il parassitismo di pochi,
infatti nella sua opera infine scrive:
*La trasformazione della proprietà privata sminuzzata poggiante sul lavoro
personale degli individui in proprietà capitalistica è naturalmente un
processo incoparabilmente più lungo, più duro e più difficile della
trasformazione della proprietà capitalistica che già poggia di fatto sulla
conduzione sociale della produzione, in proprietà sociale. Là si trattava
dell'espropriazione della massa della popolazione da parte dei pochi
usurpatori, qui si tratta dell'esproprizione di pochi usurpatori da parte
della massa del popolo* 

 i  militanti politici.
Pardon! MILITANTI ;-)



Non sono affatto d'accordo con il titolo :l'attualità di Marx.
Il Capitale di Carlo Marx presenta molte inconguenze non difendibili, nè
attuabili.
Ma non ho più voglia di stare ad esporre punto per punto.
Lo farò, casomai, dopo, più tardi. Ora ho fame.
Resta il fatto che io contesto a Marx la spersonificazione dell' individuo a
vantaggio di una massa omogenea, il tragico collettivo senza cervello che
poi ha decretato storicamente la fine dell'individualismo che per me,
liberale, è inderogabile, in quanto la società è formata da invidui ed è in
grado di progredire grazie ai meriti di essi.

 grado di progredire grazie ai meriti di essi.
"massivan"
Il singolo non può vincere
contro una classe, e, il liberalismo
non è in grado di sfamare ne
istruire tutti gli abitanti del pianeta.

 Ma non ho più voglia di stare ad esporre punto per punto.
Nessuno te l'ha chieso o obbligato.
Ciao!!

 ha scritto nel messaggio 
news:l4xnl.181816$Ca.3...@twister2.libero.it...

Stronzate. 

 contro una classe,
Ne lo possono i servi...solo gli uomini liber posso  vincerei; per questo 
Marx afferma che la liberazione dalla negazione originaria ( il parassitismo 
dell'uomo sull'uomo) è una negazione della stessa negazione ed è un processo 
incomparabilmente più lungo e faticoso che non la venuta in essere del 
parassitismo di pochi su molti...in effetti molti sono ancora schiavi del 
sistema originario e i servi sono ammaestrati per servire i padroni, 
millenni e millenni di questa cultura dominante non è facile da eliminare 
ormai fa presa sulle masse che restano schiave e dipendenti all'usurpazione 
originaria di tutta la storia fin'ora .