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Titolo: Ora gli USA fanno paura

Gli Usa troppo vicini
ora ci fanno paura
di ILVO DIAMANTI
LA MOBILITAZIONE contro l'intervento in Iraq sembra avere allargato
l'Atlantico. La distanza fra noi e l'America. Ma forse è vero anche
l'inverso: l'Atlantico è diventato un fiume tanto stretto che quasi
non si vede. Oggi l'America, in altri termini, appare più lontana
perché è più vicina. Perché siamo la parte del mondo, di cui essa è
capitale e modello. è la suggestione proposta dal sondaggio realizzato
da Eurisko. Meno di tre italiani su dieci (fra quelli intervistati)
esprimono fiducia nei confronti degli Usa. Se pensiamo che nelle
settimane successive all'11 settembre 2001 il peso di coloro che si
dicevano "più vicini" agli Usa era prossimo al 70%, mentre oggi è il
9%, si può affermare che l'orientamento geopolitico della nostra
società risulta quasi rovesciato.
Peraltro, la maggior parte degli italiani considera gli Usa un
riferimento e un modello, dal punto di vista degli stili di vita,
della tecnologia, dell'economia. Ma, al tempo stesso, li ritengono
lontani, gli Usa, dai nostri interessi nazionali, locali, personali.
Responsabili del divario fra aree ricche e povere del pianeta. E
ancora: piacciono meno perché la loro "potenza" fa pesare di più
"l'impotenza" nostra e della Ue.
E per questo si tende a dimenticare: il sostegno che gli Usa hanno
fornito, anche di recente (come in Kosovo), un occasione di emergenze
drammatiche, che noi, l'Europa, eravamo (e siamo) incapaci di
risolvere autonomamente. La diffidenza verso gli Usa risulta elevata
soprattutto nel "movimento". Fra coloro che hanno manifestato contro
la guerra, sabato 15 febbraio; o in altre occasioni recenti. Ma questi
atteggiamenti si ripropongono, stemperati, nel resto della società,
perché le relazioni fra movimento e società, in questo caso, risultano
particolarmente numerose e strette. Il "movimento" è costituito,
infatti, da una quota del 10% di militanti attivi, cui va aggiunto il
35% di partecipanti "potenziali", disposti a partecipare ad altre
manifestazioni future. Inoltre, il 15% degli intervistati un italiano
su sette - afferma di avere esposto la "bandiera della pace" alle
finestre o sui balconi di casa. Segni di un orientamento esteso,
determinato a dichiararsi. A entrare in rete con altre persone, in
modo visibile.
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Peraltro, il consenso che incontra nella popolazione questo movimento
ha assunto proporzioni di massa. Ed è (per conseguenza) trasversale.
Oltre il 55% degli italiani (e un terzo fra gli elettori di
centrodestra) si dicono, infatti, completamente d'accordo con la
manifestazione di Roma del 15 febbraio, mentre un altro 26% di
persone, pur esprimendo dubbi e posizioni distinte, la considera
"giusta" (il 30%, ancora, nella base del centrodestra). Otto italiani
su dieci, quindi, una settimana fa erano a Roma oppure la concepivano
come la loro piazza. E se a mobilitarsi attivamente erano i giovani,
gli studenti, i militanti di associazioni, le persone di sinistra,
molte altre componenti manifestavano in modo meno visibile, restando a
casa: le donne, i cattolici praticanti, molti elettori di
centrodestra.
I cattolici. La loro presenza, il loro consenso ampio, riflettono il
sostegno della Chiesa alla mobilitazione contro la guerra. E spiegano,
parallelamente, il sostegno "alla" Chiesa, al suo ruolo, che in questa
fase viene espresso dagli italiani e soprattutto dal movimento
contrario alla guerra. La Chiesa e gli Usa. Quasi due poli di una
bussola cognitiva, che ispira e orienta i cittadini. Tuttavia, occorre
cautela nel riassumere i diversi atteggiamenti di distacco dagli Usa
come si trattasse di elementi di un unico, indistinto "sentimento
antiamericano", riflesso di avversione "ideologica" antica o di nuovi
radicalismi ultrà. Certo, esiste una componente profondamente
antiamericana. La possiamo stimare nel 20% di coloro che si oppongono
alla guerra, i quali considerano la questione del terrorismo un
problema Usa. Che non ci riguarda.
Ma la componente preponderante del dissenso verso gli Usa più che
seguire un orientamento strategico, riflette ragioni diverse. In
fondo, meno di metà degli intervistati, pur opponendosi alla guerra,
pensa che queste manifestazioni possano davvero condizionare la
posizione del governo; mentre una quota inferiore al 40% le ritiene in
grado di allontanare e allentare la minaccia della guerra. Aspettative
fin troppo ottimiste, sufficienti a confermare come i fini reali, non
dichiarati e forse non consapevoli di questa mobilitazione, vadano
oltre la guerra all'Iraq e l'opposizione alle scelte geopolitiche
americane. Riflettono, altresì, il disagio verso un mondo senza
confini, di cui l'America è il centro. Richiamano le tensioni prodotte
dalla globalizzazione degli orizzonti della politica e delle persone;
dalla crescente e diffusa percezione del "rischio" globale. I
cittadini, per molto tempo, hanno cercato di spiegare l'inquietudine
che pervade attraverso le minacce all'incolumità personale e
ambientale, al loro piccolo mondo, alla loro casa, alla loro famiglia;
oppure, a livello (un po') più ampio, attraverso l'inefficienza e la
corruzione politica. Hanno indirizzato, così, l'insoddisfazione contro
i gruppi "marginali" e microcriminali; oppure, al contrario, contro
"chi comanda". Non si sono dissolte, queste paure. Ma è come se la
guerra avesse allargato gli orizzonti; sfondato i pannelli che
impedivano di vedere l'origine dell'insicurezza.
E' l'altra faccia dell'11 settembre. La minaccia senza volto del
terrorismo, che produce la guerra senza confini. L'America ne è il
crocevia. E per questo suscita ri-sentimenti diffusi e trasversali,
che vanno oltre l'antagonismo radicale. Gli italiani, quindi, si
mobilitano, espongono bandiere, sostengono le manifestazioni, per
contrastare, insieme alla guerra, la solitudine (e l'impotenza)
dell'uomo globale (secondo la suggestiva formula di Zygmunt Bauman).
Considerano l'America lontana perché è fin troppo vicina a noi. E si
rivolgono, per questo, ai soggetti che parlano un linguaggio
metaforico, comunicano senso, valori. Il Papa, la Chiesa.
Indipendentemente dalla fede professata. Delineano un orientamento
nuovo, per molti versi "moderato". Oggi ampio. Che, peraltro, il tempo
potrebbe erodere.
Le iniziative radicali, come il blocco dei convogli di armi Usa
attuate dai "Disobbedienti" in questi giorni, invece di dargli
rappresentanza, rischiano di inibirlo. Di cozzare contro la domanda di
"normalità" che esso sottende. Per altro verso, lo stesso passaggio
della guerra incombente potrebbe, intrapreso, riassorbire il
"pacifista che è in noi"; riducendo la sfiducia verso gli Usa. Ma
difficilmente potranno rinsecchire le radici di questo movimento, che
affondano su un terreno fertile. L'insicurezza globale.
La banderuola di Arcore dà sempre ragione all'ultimo con cui parla:tipico degli imbonitori.


             e,in queste ultime frasi conclusive,il bravo diamanti
             diventa a sua volta incerto e insicuro nello scrutare
             l'orizzonte.
             è questo straordinario movimento a disegnare la scena
                                  della storia.
                       è la ''gente comune''a fare la storia.
                gli ''altri'' la commenteranno,l'analizzeranno,
                la racconteranno.