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Titolo: Dati scientifici confermano la necessità del sostegno alla famiglia naturale fondata sul matrimonio

Agenzia Zenit; Data pubblicazione: 2006-05-15
Dati scientifici confermano la necessità del sostegno alla famiglia naturale 
fondata sul matrimonio
Intervista al Segretario del Comitato "Scienza & Vita" di Pisa-Livorno
ROMA, lunedì, 15 maggio 2006 (ZENIT.org).- Ricevendo il 13 maggio i 
partecipanti alla Plenaria del Pontificio Consiglio per la Vita, Benedetto 
XVI è tornato a distanza di pochi giorni ad esprimere le considerazioni 
della Chiesa sulla unicità dell'unione umana basata sul matrimonio 
monogamico eterosessuale.
Il Santo Padre ha parlato di "amore debole", quale fondamento delle unioni 
alternative e successivamente di "patrimonio dell'umanità" riferendosi alla 
famiglia fondata sul matrimonio (cfr. ZENIT, 14 maggio 2006).
Intervistato da ZENIT, il dottor Renzo Puccetti, Segretario del Comitato 
"Scienza & Vita" di Pisa-Livorno, ha spiegato che le argomentazioni del 
Pontefice riflettono esattamente la realtà dei fatti e cioè la debolezza 
sociale delle convivenze e la solida stabilità fornita dalla famiglia 
naturale fondata sul matrimonio.
"Il Papa ha semplicemente detto come stanno effettivamente le cose - ha 
sottolineato Puccetti -. Le convivenze si dissolvono con una frequenza che è 
del 300-400% superiore rispetto al matrimonio e questo è documentato in 
tutti i contesti socio-culturali".
Inoltre, ha continuato, "i livelli di violenza domestica sono nettamente più 
alti tra i conviventi rispetto agli sposati (Kenney, 2006); negli individui 
fino a 64 anni si assiste ad una seria compromissione psicologica con 
frequenza doppia nelle persone che convivono, rispetto agli omologhi sposati 
(Schoenborn, 2004)".
Qual è il problema principale delle convivenze?
Puccetti: La precarietà di cui fanno le spese i minori: il tasso di abuso 
minorile è 20 volte maggiore se il bambino vive con genitori conviventi, 
anziché con genitori sposati (Whelan, 1994); addirittura il matrimonio 
costituisce un fattore protettivo nei confronti della gravidanza, che 
risulta svolgersi con meno problemi medici (Raatikainen, 2005) ed i bambini 
che crescono in una famiglia con genitori sposati hanno migliori risultati 
scolastici (Sarantakos, 1996).
Quali i dati relativi alla convivenze omosessuali?
Puccetti: Se confrontiamo le unioni omosessuali, non abbiamo sotto il 
profilo sanitario dati migliori. Uno studio condotto in Olanda ha 
evidenziato che le relazioni omosessuali durano in media un anno e mezzo e 
che i maschi gay hanno mediamente 8 partner in un anno fuori dal rapporto 
principale (Xiridou, 2003).
In un'ampia indagine condotta in Francia che ha coinvolto oltre seimila 
persone omo/bisessuali, quelle che venivano identificate come "relazioni 
stabili" sono risultate non essere esclusive nell'ultimo anno in oltre la 
metà dei casi; un'analoga indagine condotta a Bologna, peraltro pubblicata 
sullo stesso sito web dell'ARCIGAY, ha fornito numeri ancora superiori 
(Pietrantoni, Fattorini).
Di fronte a tassi d'infedeltà in un anno che nel matrimonio eterosessuale le 
varie indagini non collocano oltre il 5% per l'uomo e il 3% per la donna, 
per le unioni gay si registrano valori del 54,8% (Enquête Presse Gay 2004) e 
per quelle lesbiche del 14% (Bryant, 1989).
Non è un caso se in Norvegia e Svezia, dove esiste il matrimonio 
omosessuale, il tasso di divorzio nei matrimoni gay è maggiore del 50% ed in 
quelli lesbici del 100%; mentre il Dipartimento di Giustizia USA registra un 
tasso di violenza domestica doppia nelle unioni omosessuali femminili e 
tripla in quelle maschili.
Di fronte ad un quadro così delineato, quale riflessione può essere fatta?
Puccetti: Non si tratta ovviamente di dare giudizi, né di addossare colpe, 
ma semplicemente di registrare dati e fatti e trarne le conseguenze. Un 
recentissimo studio condotto da ricercatori dell'Università di Princeton, 
secondo cui i genitori non sposati sono affetti in percentuale maggiore da 
problemi ansioso-depressivi e comportamentali (alcolismo, uso di droghe, 
incarcerazione e violenza), rispetto agli omologhi sposati, si conclude con 
l'invito rivolto al governo a promuovere iniziative atte ad incrementare il 
matrimonio tra le coppie a basso reddito, tenendo in considerazione questi 
aspetti (Deklyen, 2006).
Nell'interesse generale, in un'ottica di salute, non si può non prendere 
atto che non solo è utile per la società mettere in atto politiche a favore 
del matrimonio inteso nel senso tradizionale, ma addirittura è sensato porre 
in essere disincentivi alle convivenze. Una politica orientata diversamente 
sembra molto più frutto dell'ideologia, che della ragione, o almeno del suo 
parente povero: il buon senso.
-- 
The Punisher®
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psss... ne basta uno...
-- 
tutto quello che c'e' scritto in questo Post potrebbe essere falso.
R. Bach - Illusioni (libero adattamento) 

fondata sul matrimonio
Se la famiglia fondata sul matrimonio ha bisogno di un sostegno vuol
dire che non se la passa tanto bene. E' poi sbagliato definirla
"naturale" perchè la famiglia di cui parli, formata da due coniugi e i
rispettivi figli, è nata durante il neolitico, quindi poche migliaia
di anni fa. Per milioni di anni, gli uomini hanno vissuto in tribù, e
la tribù era una grande famiglia nella quale tutti gli adulti potevano
fare sesso fra di loro e i figli venivano allevati in comune. In
questo modo, tutti avevano una grande quantità di affetti, mentre la
famiglia di cui parli, chiamata anche nucleare, è troppo piccola e la
scomparsa di uno dei membri rappresenta un fatto molto traumatico,
nelle tribù invece la cosa era molto meno grave, data la possibilità
di trovare rincalzi. 
Un'altra forma di famiglia che è durata per chissà quanto tempo, è
quella matriarcale, nella quale si riconosce solo la linea di
discendenza femminile. Infatti, un tempo la gente non sapeva che
esisteva una relazione di causa-effetto tra scopare e la nascita dei
figli. Fino a poche migliaia di anni fa, si credeva che le donne
restassero incinte a causa degli spiriti della foresta, oppure per via
del vento. Il concetto di padre era del tutto sconosciuto. Poichè
l'unica linea di discendenza conosciuta era quella femminile, le
società erano organizzate secondo grosse famiglie martriarcali. In
queste famiglie non c'era la figura del padre, le cui funzioni
venivano svolte dagli zii materni. Gli uomini non facevano famiglia,
ma giravano da una donna all'altra, con rapporti che potevano durare
anche anni.
La famiglia nucleare che conosciamo ora è fortemente sostenuta dalla
chiesa perchè essa è fortemente sessuofobica. Infatti, legando in un
matrimonio due sole persone, le si sottraggono dal giro degli scambi
sessuali con altri partners, dal momento che ciascuno fa le funzioni
di carabiniere per l'altro.
Se la famiglia è in crisi, se c'è un così grande calo della natalità,
delle ragioni ci saranno pure! Sarebbe anche ora che la chiesa
cominciasse a tenerle in considerazione, invece di intestardirsi a
pompare ossigeno ad un moribondo. Il matrimonio è un legame di tipo
medioevale e oggi la gente non accetta più un legame esclusivo che
dura tutta la vita. Bisogna anche considerare che durante l'antichità
e il medioevo, la vita durava molto meno di adesso e un matrimonio
finiva altrettanto presto. Oggi, che viviamo oltre gli 80 anni,
rischiamo di portarci dietro questa palla per 60 anni.
D'altra parte, la gente sente molto le pressioni della propria natura
e si dà da fare in qualche modo per aprirsi qualche spiraglio nella
clausura famigliare. Non sono affatto rari i rapporti a tre, a
quattro, etc. Molto più spesso di quanto si creda, vengono anche
tollerati e... ricambiati. Paradossalmente, la famiglia ne riceve
quasi sempre un rafforzamento.
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