Newsgroup: it.politica
Titolo: APPELLO AI LIBERI E AI GIUSTI

" APPELLO  AI  LIBERI  E  AI  GIUSTI "
    PREMESSA
Se il cielo fosse bianco di carta e tutti i mari neri d'inchiostro non ci
sarebbe ancora abbastanza materia per descrivere la prostrazione e il dolore
che colpiscono coloro che, con animo libero e giusto, osservano la
condizione del popolo italiano e in generale dei popoli europei.
Qui ci rivolgiamo a coloro che sono liberi nell'animo e nello spirito per
aprire la speranza verso tempi migliori.
La paura di oggi, causata dalla velocità delle trasformazioni in corso e dai
gravi pericoli di scatenamento di conflitti armati ed economici, e
l'incapacità di avere un rapporto vitale con il proprio passato, sono
condizioni che possono essere superate e che devono essere superate.
Questo appello vuole essere un ritrovare le ragioni della dignità di un
popolo, quello italiano (ma potremmo dire, più in generale, quello europeo),
molto composito al suo interno e che negli ultimi anni ha visto, e subito
passivamente, aggiungersi ad esso genti di popoli diversi.
Questo popolo potrà avere un proprio futuro solo ritrovando se stesso, le
proprie forme del vivere, il proprio modo di stare al mondo e di raccontarsi
agli altri in modo non fortuito o casuale, o scusandosi quasi di esistere, o
mostrandosi afflitti per la nostra diversità nei confronti delle altre forme
di civiltà. Solo ritrovando se stessi gli italiani potranno avere un loro
ruolo e un loro senso in Europa, una realtà ancora tutta da costruire. Gli
estensori del presente scritto auspicano che essa possa diventare scudo e
difesa dei popoli che storicamente la compongono, contro le aggressioni
culturali, militari ed economiche provenienti da qualunque altra forza
ostile.
    CRISI URBANISTICA ED ESTETICA
Chiunque osservi oggi una città da una posizione sopraelevata osserverà,
guardando le diverse sedimentazioni del tessuto urbanistico, che la visione
dello sviluppo urbano degli ultimi cinquanta anni è stato umiliante, non ha
niente di bello, dell'ordinato, dell'umano. E' come se si fosse rotta la
continuità con l'antichità, con il Medioevo, con il Rinascimento, e anche
con l'Ottocento italiano e perfino con l'architettura dei primi decenni del
Novecento.
La proliferazione urbanistica degli ultimi cinquanta anni è la
rappresentazione fisica del brutto e del deforme, i luoghi del vivere
illustrano quanto il popolo italiano si sia lasciato andare mostrando la sua
incapacità di gestire il proprio futuro e di accogliere le nuove epoche.
La ricchezza copiosa che questa società italiana ha prodotto negli ultimi
decenni si è indirizzata in forme perverse ed estranee alla storia, alla
vita e alla natura delle diverse identità che compongono il popolo italiano.
La popolazione si è accontentata di una forma e di uno stile di vita
quantitativamente superiore, rispetto a un passato segnato da povertà
diffusa e da lavori di fatica pesanti, ma qualitativamente e moralmente
degenerante e distruttivo.
Questo finto progresso e il relativo finto benessere sono strumenti di
corruzione, di esaltazione amorale della ricchezza di pochi, del potere
arbitrario, e dell'egoismo.  Questo falso benessere è la forza che sviluppa
l'annientamento delle basi culturali e di convivenza civile di ciò che è
chiamato comunemente Italia.
    IL RISCATTO NONOSTANTE TUTTO E' POSSIBILE
Al trionfo del brutto e del deforme corrisponde un popolo che si è lasciato
andare, che ha permesso che ogni abuso di pochi potenti fosse possibile, che
numerosi delitti avessero sanzioni, o ridicole, o nulle, o spietatamente
casuali ed arbitrarie, che la generosità e la grandezza del passato
potessero essere travolte da un presente che ha la forma dell'osceno. Il
quale appare fonte di sterilità creativa, di stagnazione economica, crea
immobilismo sociale e soffoca le aspirazioni di tutti coloro che sono
meritevoli e capaci.
La moralità e la coscienza della stragrande maggioranza degli italiani è
stata piegata da una ricchezza di recente acquisizione e da un consumismo
straccione, entrambi giunti troppo in fretta e troppo tardi.
Per troppo tempo le diverse popolazioni d'Italia hanno sofferto la povertà
in moltissime forme e ad essa spesso s'associava il dominio degli stranieri.
Oggi questo sviluppo mostra i suoi limiti e le arroganti imposizioni di
potenze che, per maggior spregio, si definiscono nostri alleati, spingono la
Nazione italiana verso tragiche avventure militari in nome di una composita
ideologia neo-liberale che ha logorato, qui come nel resto del mondo, i
meccanismi di redistribuzione della ricchezza fra le diverse classi sociali.
Si deve porre l'esigenza di pensare un futuro diverso e credibile per il
nostro Paese.
    LA RAPPRESENTATIVITA' E LA SOVRANITA' POPOLARE
Il cuore del problema oggi è la rappresentatività. Assistiamo ad uno
scollamento fra coloro che sono delegati a rappresentare le comunità e le
comunità stesse. E' saltato il meccanismo fiduciario. Il cittadino, suo
malgrado, è sostanzialmente impotente rispetto al "gioco" del potere, del
quale vorrebbero farlo credere il perno ed invece è poco più che un mero
ratificatore.
Le recenti leggi elettorali della Toscana (promossa dal centrosinistra) e
nazionale (promossa dal centrodestra), praticamente identiche, lo
espropriano anche della residuale facoltà di scegliere a chi affidare la
propria delega, attraverso l'eliminazione dell'attribuzione delle
preferenze. Probabilmente si tratta di un nuovo evento negativo per la
democrazia moderna, o forse soltanto il disvelamento della sua ipocrisia. La
democrazia, o potere del popolo in greco, è in verità una cosa molto seria.
Tuttavia tra la teoria e la pratica, si interpone l'abnorme dimensione delle
comunità, una densità di popolazione che fa naufragare ogni dovere di
rendiconto o potere di controllo, dal momento in cui il cittadino ha
"firmato" la sua delega agli anni successivi. L'umana smemoratezza fa il
resto.
La dimensione enorme delle città, del territorio popolato, tradotta in
vastità dei collegi elettorali rende anonimo il candidato alla collettività.
Tanto anonimo e lontano quanto presente per lo più in televisione, oppure in
qualche raro happening di partito al momento della campagna elettorale. Poi
desaparecido dopo aver "incassato" il consenso.
I partiti stessi non hanno più alcun ruolo efficace in questa dinamica
post-democratica, non svolgono più la selezione della dirigenza politica che
passa per canali paralleli quali: ereditarietà familiare, lobbies
economiche, ottusa e comprovata fedeltà a singoli personaggi, cieca
accondiscendenza verso interessi economici dominanti, notorietà televisiva.
Sempre più spesso le decisioni sono prese lontano persino dalla vecchie
sezioni o dai congressi, in salotti, in incontri privati, in associazioni di
dubbia trasparenza, in comitati d'affari.
Capita non di rado che i rappresentanti senza rappresentanza trovino fra di
loro affinità e comunanze ambigue, trasversali persino agli stessi partiti o
coalizioni di appartenenza.
Essi risultano del tutto liberi da vincoli etici o di mandato e impermeabili
a verifiche che non ci sono e non possono esserci, se non alla fine del
mandato. Le caste al potere tendono a difendersi e a tutelarsi con
compattezza.
In questa democrazia senza "demos", i cittadini sono di nuovo ridotti a
sudditi, come se il lascito delle rivoluzioni francese e socialiste non
fosse mai esistito. La condizione è ancora più umiliante della soggezione
alla nobiltà poiché i nuovi arricchiti, i trimalcioni contemporanei, i
miracolati della politica sono ancora meno legittimati delle antiche caste e
ancora più prepotenti, ma soprattutto fingono una bontà di cui ignorano
tutto.
La legalità, un ricordo dei bei tempi andati o della primavera, presto
svanita, di "Mani pulite", ha lasciato spazio a impunità individuali e
indulti generalizzati.
Ci sono le eccezioni, in un tale contesto quasi eroiche, ma sono così rare
che fondare solo su di esse un riscatto popolare pare un'astrazione più che
un'utopia. Sono rare, perché la fessura dell'onestà, nella quale in ogni
tempo qualcuno è riuscito a penetrare, è sempre più stretta e la selezione
al peggio sempre più rigida. Quanto si afferma in questo scritto trova
riscontro dal livello di un Consiglio di Quartiere fino al Parlamento
europeo. Una contaminazione che negli ultimi anni è dilagata a macchia d'
olio.
Imbarbarimento della politica e arroganza dei nuovi attori sono quindi il
portato di questa involuzione della democrazia. Chi ha a che fare con le
Istituzioni, direttamente o indirettamente, conosce il cinismo delle
relazioni politiche, la falsità degli accordi, la grettezza, la violenza
delle pugnalate, la totale mancanza di valore alla parola data.
Insomma tutto ciò che nella società è riprovevole, in politica è diventato
adesso ragione e forma del potere. Ascoltate il linguaggio, studiate le
mosse, fatelo con attenzione e capirete il turlupinamento, la volgarità e la
meschinità in quantità industriali.
    IL DEGRADO AMBIENTALE: LE PRIORITA' E LE TRAGEDIE
L'ambiente grida di dolore e noi dobbiamo udirlo visto che in trent'anni
sono andate bruciate le risorse naturali prodotte nei precedenti millenni;
serve una svolta: bisogna tornare a modelli di vita più sobri.
A livello tecnologico servono scelte drastiche, bisogna, ad esempio,
contrastare la costruzione di nuovi inceneritori per favorire la raccolta
differenziata integrale dei rifiuti.
Occorre fermare le alchimie transgeniche su frutta e verdura che corrompono
la natura e favoriscono solo le multinazionali che producono pesticidi.
Le infrastrutture dell'alta velocità vanno progettate sulla base del
principio che le merci e gli uomini dovranno spostarsi di meno negli anni
futuri.
In questa fase politica, va inoltre espresso un no fermo e convinto alle
basi militari straniere che vengono realizzate per combattere guerre
immotivate e interminabili. L'Europa dovrebbe dotarsi di una sua diplomazia
e di sue forze armate adeguate alla difesa di politiche internazionali umane
e sostenibili, segnando su questo, davvero, un primato di civiltà.
Queste priorità devono ricordarci i disastri che stiamo vivendo in questi
giorni. Migliaia di migranti vagano verso campi profughi in tutto il mondo
povero, dove muoiono di fame 50 milioni di persone ogni anno e milioni di
bambini sono costretti a lavorare in condizioni di schiavitù. Nell'
"occidente" ricco e opulento le depressioni e i suicidi aumentano del 5%
annuo.
L'uomo sta male anche perché sta peggio la natura. Il 50% delle foreste sono
state abbattute e il ritmo di estinzione delle specie è 1.000 volte
superiore al livello naturale.
Ma non accade solo questo: la desertificazione avanza, tonnellate di rifiuti
viaggiano per il mondo, l'acqua dolce è sempre più scarsa mentre l'anidride
carbonica è a un livello mai registrato da 400.000 anni.
Il degrado dilaga in tutti i continenti perché si stanno distruggendo le
culture originarie e gli uomini diventano masse informi ed uniformi di
consumatori (alcuni) e di affamati (molti). La diversità culturale e
biologica è un bene inestimabile da preservare.
Infine i disastri ecologici petroliferi in mare ci ricordano che siamo, noi
tutti, in pugno a chi estrae petrolio per costruirsi regge dai rubinetti d'
oro e continuiamo a fabbricare auto con un motore a scoppio dell'ottocento,
siamo preoccupati dalle oscillazioni del P.I.L. quando la crescita
esponenziale ci sta distruggendo fisicamente, moralmente e psicologicamente.
Ma per vivere e per sentirsi vivi non basta capire il mondo che ci circonda,
occorre ripensare e rigenerare  le prospettive e il futuro di una vera
democrazia e di una vera cittadinanza.
E' possibile percorrere questa via iniziando col parlare sempre la lingua
della schiettezza, come il bambino che nella fiaba di Andersen grida che il
Re è nudo, operando secondo non i canoni dell'utile o della vigliaccheria ma
secondo quelli dell'interesse comune, smettendo di delegare con un voto e
poi lavarsi le mani, ma chiedendo sempre conto, informandosi, trattando i
rappresentanti popolari come se fossero dipendenti della collettività, a
tempo determinato.
Agire nel privato ma soprattutto nella sfera pubblica senza paura, a schiena
dritta è difficile. E' triste vedere tanti uomini piegati su se stessi dal
peso dei compromessi, umiliati a raccoglier briciole sotto il tavolo del
potere. Uomini e donne senza ormai né pudore né scrupoli. Moltissimi
cittadini finora sono stati convinti di non avere alternativa e hanno finito
col rendersi complici di questo stato di cose.
Basterebbe alzare tutti di qualche millimetro l'asticella dell'etica e del
sacrificio e il nostro bel Paese e il mondo, non avuti in eredità dai padri
ma concessi in prestito dai nostri figli, tornerebbero pian piano a
rigenerarsi e a rinascere. Da qualche parte occorre pur iniziare, i
firmatari iniziano con questo scritto.
La politica concreta e ufficiale dei nostri giorni è lontana, a tratti
totalmente estranea a qualsiasi posizione etica o morale, per questo
chiediamo ai nostri lettori di aderire o di respingere questo comune
appello, che vuole essere una presa di coscienza e l'affermazione
dell'esistenza di una questione morale e d'identità collettiva. A coloro che
si riconoscono in quanto appena affermato chiediamo di non sentirsi più
soli, isolati, visionari. Questo scritto rende evidente che essi con altri
condividono la sofferenza che provano.
Trovare la dimensione dell'enormità del disagio presente è il primo modo per
comprenderlo e vincerlo. E' il risvegliarsi da un incubo che pretendeva di
essere un sogno.
Associazione "Futuro Ieri"
PUOI SOTTOSCRIVERE QUA:
http://digilander.libero.it/amici.futuroieri/appel.htm
OPPURE:
amici.fu...@libero.it
P.S.   INFINE TI SAREMMO GRATI SE POTESSI AIUTARCI A FAR CIRCOLARE QUESTE
IDEE, INSERENDO LA SUDDETTA PAGINA FRA I LINKS SEGNALATI!!!

 
si, ok...
devo sottoscrivere che?
(si, lo scritto sopra...ma che è?)
futuro ieri...oggi ti sei scordato di mettere 
delle linee programmatiche e degli obiettivi.
ciccia grazie.
-chi siete?
- che volete fare entro due anni
- che volete fare entro dieci anni
- perché
- in che modo
- CON CHI
poi ne potemo pure parlà.
nun se firma a cacchio.
ladytux

 ladytux
Malfidata!
-- 
Le cose buone della vita o sono immorali o fanno ingrassare.