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Titolo: Se passano i sì nessuno sarà sconfitto

 Se passano i sì nessuno sarà sconfitto
di Barbara Pollastrini
È iniziato il conto alla rovescia, manca un mese al voto per i
referendum. Il tam tam procede, si dirama, s'ingrossa, convince. Si
evidenziano crepe nel fronte astensionista. Si allarga lo schieramento
trasversale per i Sì. È possibile tagliare il traguardo del quorum. Lo
dico in un anniversario speciale, quello del referendum sul divorzio, il
12 maggio del 1974. Proprio la convinzione delle donne decise una nuova
stagione per tutti. Credenti e non credenti, di sinistra ma anche di
destra, giovani e coi capelli bianchi, del Nord e del Sud, operaie e
studentesse: insieme scelsero di voltare pagina. Avvenne in un
passaparola fatto di manifestazioni pubbliche, di movimenti, di migliaia
di conversazioni discrete, di scelte intime. Il Paese ne uscì più unito,
aperto, umano. Seguì la campagna per mantenere la legge 194 sull'aborto.
Da allora molto è cambiato coi cambiamenti delle donne. Siamo all'inizio
di un nuovo secolo, della globalizzazione ambigua, nell'era
dell'avanzare straordinario delle tecnologie e della scienza, della
ricerca e della medicina. Si moltiplicano le chances per le persone
eppure, nel mondo, si ripropongono quotidianamente immagini di malattie,
fame, sete, che colpiscono soprattutto le donne e i bambini.
In Italia, siamo obbligati, direi moralmente, a misurarci sui referendum
in difesa della salute delle donne e della ricerca scientifica,
dall'ottusa chiusura di un Governo e di una maggioranza parlamentare che
non hanno voluto accettare proposte migliorative per dare al Paese una
legge equilibrata e seria, ispirata a un diritto mite, in sintonia con
la legislazione europea. Ben strana vicenda. Fate i conti. Se gli
esponenti del centrodestra che oggi si dichiarano pronti a votare i
quesiti o alcuni di essi si fossero uniti a noi alla Camera e al Senato,
non avremmo l'attuale legge 40. In ogni caso è benvenuto il loro scatto
di maturità e di partecipazione a una battaglia di ragionevolezza e
vicinanza alle persone.
Se vincono i Sì nessuno sarà sconfitto. Come nel 1974 dobbiamo far
parlare il cuore e la ragione, rifiutare una contrapposizione tra laici
e cattolici che non rappresenta né noi né la società.
Se vincono i Sì avremo una buona legge, potranno nascere più bambini, la
ricerca non sarà umiliata. Verrà ristabilito, pur nella considerazione
della dignità e della tutela dell'embrione, un bilanciamento tra i suoi
diritti e quelli della donna, della persona nata, così come previsto
dalla legge sull'interruzione della gravidanza. Dall'entrata in vigore
della 194 sono diminuiti gli aborti, a cui oggi fanno ricorso
soprattutto le nostre sorelle immigrate, spesso in condizioni precarie e
talvolta drammaticamente sfruttate.
Se vincono i Sì non ci sarà alcun vuoto legislativo, alcun caos o far
west. Come sostiene la Corte costituzionale nelle sentenze
sull'ammissibilità dei referendum mirati, rimarrà una intelaiatura di
regole e limiti essenziali per cui tutti ci siamo sempre battuti. Il no
alle mamme nonne, il no alla commercializzazione dei gameti, all'utero
in affitto, il no alla clonazione umana. E quanto all'eugenetica e alla
selezione della razza, cosa rispondere ancora? Sono fantasmi sollecitati
per impaurire le persone. Il senso del limite, della precauzione
appartiene alla cultura, all'esperienza delle donne. Al loro amore per
la vita.
È altamente incauta una legge che vieta alle coppie portatrici di gravi
malattie infettive o ereditarie l'analisi preimpianto della cellula
fecondata. Una coppia, una donna che qualche mese dopo, con gli esiti
dell'amniocentesi, si potrebbero così trovare a scegliere la sofferenza
dell'aborto.
È più umano prevenire; è più umano decidere di usare gli embrioni
soprannumerari abbandonati, destinati comunque a deperire, per far
avanzare una ricerca che, domani, potrà trovare cure a malattie oggi
inguaribili come Parkinson, diabete, sclerosi, morbo di Alzheimer,
tumori. Non ha senso, aggiungo, contrapporre la ricerca sulle cellule
staminali adulte a quella sulle staminali embrionali. Entrambe vanno
sostenute perché, come afferma la comunità scientifica internazionale,
sono sinergiche per l'avanzare della ricerca e delle cure.
C'è poi l'eterologa, il punto più discusso. Rimango convinta che con
limiti e regole certe a garanzia del nascituro debba essere consentita.
Starà alla coscienza di ognuno scegliere se praticarla oppure no. Mi
chiedo perché una donna e un uomo colpiti da malattia o nati sterili non
possono avere il dono, un dono, ed essere aiutati?
Dalla nascita di Louise Brown, nel 1978, le tecniche si sono
perfezionate e sono un milione e mezzo i bimbi nati nel mondo con la
fecondazione assistita. Mentre è aumentata la sterilità maschile e
femminile, che riguarda il 15-20% delle coppie, considerata
dall'Organizzazione mondiale della sanità una delle cause sociali della
denatalità nei Paesi industrializzati ed una malattia da prevenire o da
curare, anche con la fecondazione. Ed è deviante contrapporre l'adozione
all'aiuto che la medicina può offrire per essere genitori. Sono entrambi
atti d'amore da sostenere e appoggiare.
Ho scelto solo alcune delle buone ragioni di merito - la legge attuale
contiene ben altri paradossi - per chiedere di andare a votare e votare
quattro Sì.
Appare furbesco e sfuggente il tentativo di ripararsi sotto l'ombrello
dell'astensione, soprattutto da parte di chi rivendica motivazioni
etiche profonde in difesa della legge 40. E merita grande attenzione la
riflessione di quei cattolici che ripropongono la tradizione
partecipazionista della chiesa postconciliare e invitano al voto,
comunque sia la scelta per i Sì o per i No, come hanno fatto, tra gli
altri, i Cristiano sociali col documento di Mimmo Lucà, e con l'appello
di Stefano Ceccanti e Giorgio Tonini.
Ma c'è qualcosa di più per quanto mi riguarda. Il valore della laicità,
di uno spirito liberale e dialogante dello Stato, messi pesantemente in
discussione.
Laicità come metodo. Una laicità non agnostica, ricca di pluralismo
culturale ed etico, alimentata da un confronto costante tra saperi,
esperienze, convinzioni e sentimenti delle persone. Per questo
costruttrice di un'etica pubblica condivisa. Leva di convivenza.
Un'ottima compagna per una politica che voglia orientarsi nei mari
agitati della modernità che percorriamo.
Quelli della bioetica appunto, del come si nasce e come si muore, quelli
del rapporto tra scienza e mercato, tra responsabilità e libertà, tra
avanzamento delle tecnologie e limiti. Penso che un programma di governo
dell'Ulivo, dell'Unione, pur salvaguardando il principio di libertà di
coscienza, abbia il dovere di non indietreggiare su materie eticamente
sensibili. Ed abbia l'onere, con l'approfondimento e il confronto, di
indicare una rotta per ricercare mediazione alte e condivise. Ciò è
avvenuto nei momenti migliori della storia della Repubblica.
Oggi, a questo aiuterà il successo del referendum per la fecondazione e
per altri temi non rinviabili che riguardano la vita e l'interrogarsi
delle persone.
E lo voglio dire, ho una certa fierezza per i DS, che hanno saputo
discutere e trovare, nella ricchezza del loro pluralismo, un filo che li
accomuna con convinzione in questa campagna, che noi vogliamo di dialogo
e di crescita culturale per il Paese.
È un atto coerente con quel nuovo riformismo tratteggiato al Congresso,
un riformismo ispirato da valori, da un'idea di progresso umanizzante. È
un atto coerente con una politica che non si sottrae alla
responsabilità, ad essere di riferimento morale e civile per tanti.
Non è certo un caso che sia avvenuto in un partito in cui le donne non
hanno rinunciato ad un'autonomia, al raccordo tra generazioni, alla
voglia di innovare un pensiero, di fare rete e essere leadership. Di
tenere viva la memoria, quella più antica, quella più recente del 12
maggio 1974: la storia continua.
Dignità, diritti umani delle donne segnano lo scontro tra civiltà e
nelle civiltà, tra fondamentalismi e qualità della democrazia. Nello
stesso Occidente c'è un'ansia di rivincita sull'unica rivoluzione dolce
entrata a testa alta in questo secolo, di cui si sono fatti portavoce Bu
sh, movimenti e cattolici integralisti. In Italia, con la legge sulla
fecondazione assistita, si è tentato di riaprire la strada alla rivalsa
sulla libertà e responsabilità femminile. Magari, come vorrebbero
alcuni, per dettare una piattaforma ideologica a un centro destra
sconfitto e in scomposizione.
Il voto dice che proprio le donne non si rassegnano. Anche per questo da
qui al 12 e 13 giugno dobbiamo scalare le montagne, fare passaparola,
per una ragione di civiltà e libertà di tutti.
Barbara Pollastrini
è coordinatrice nazionale
delle democratiche di sinistra
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Stardust®
"La nostra sarà una campagna spirituale, siamo alternativi in tutto
ai comunisti. Usiamo il libro nero del comunismo quando facciamo
i comizi, è efficacissimo!" (Silvio Berlusconi - 26 gennaio 2005)

 possono avere il dono, un dono, ed essere aiutati?
Ma quale aiuto! Dare un gamete è sostituirsi ai genitori, è essere genitori!
Abrogando questa legge non si terrebbe minimamente conto dei legami che si
formano istintivamente fra un bambino e il suo genitore naturale.
Infatti in Inghilterra erano partiti in quarta con le tiritere ideologiche e
poi hanno dovuto far dietrofront e concedere al ragazzo di conoscere
l'identità del proprio vero padre.


bhe no saranno sconfitti,in caso di vittoria si, chi ha remato contro e in 
particolare la chiesa..

 e di crescita culturale per il Paese.
Si, con le firme raccolte tra una salsiccia e una birra
mentre Fassino e D'Alema speravano che non se ne facesse niente.
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