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Titolo: La "Civiltà" cattolica...

Dedicato a tutti coloro che, senza tema del ridicolo, affermano che è grazie 
all'eredità della chiesa cattolica romana che viviamo in libertà, e che mai 
e poi mai la chiesa fu complice delle leggi razziali del 1938.
VERGOGNATEVI.
***
Presentiamo un'antologia di scritti tratti da pubblicazioni ufficiali della 
Chiesa Cattolica, nei 50 anni che hanno preceduto le leggi razziali del 
regime fascista. Nessuno di questi scritti, ad oggi, è stato sconfessato da 
fonti ufficiali vaticane.
Il corpo principale degli articoli della Civiltà Cattolica del 1889 è stato 
addirittura ripubblicato dal regime negli anni 1937-38, per provare la 
consonanza delle leggi razziali in fieri con la dottrina cattolica.
Dopo la salita al potere del nazismo (1933) fonti cattoliche hanno teso a 
distinguere la posizione della Chiesa dalla dottrina razzista tedesca. In 
sostanza, la Chiesa, oltre a condannare "gli eccessi", ossia le violenze 
fisiche contro gli ebrei, contestava il razzismo "biologico", che investiva 
anche gli ebrei convertiti al cattolicesimo, e, più in generale, l'afflato 
di neopaganesimo connaturato con il nazismo. Non c'era, invece, sostanziale 
differenza di giudizio per quanto riguardava gli ebrei non convertiti.
Nel 1889, La Civiltà Cattolica, organo dei gesuiti, pubblica una serie di 
articoli violentemente antisemiti, successivamente raccolti in un volume. 
Per cominciare, ecco alcune definizioni di carattere antropologico, riferite 
a quella razza, che, per le sue immondizie, facea schifo sino ai romani de' 
Cesari:
« .Il codice morale dei giudei li autorizza a tutte le infamie: allo 
spergiuro, all'usura, al furto a danno dei cristiani.
.Che poi questo fior di dottrina morale, abbracciante altre turpitudini, 
nelle quali ci asteniamo di lordare la penna, non sia predicata a' sordi, lo 
sperimentano tutte le popolazioni che dalla compagnia di questa razza sono 
infestate.
.I delitti caratteristici dei giudei sono gli scrocchi, il falso, l'usura, 
la captazione, il fallimento doloso, il contrabbando, la falsa moneta, la 
concussione, la frode e l'inganno sotto ogni forma e con ogni specie di 
aggravanti.»
La ragione principale delle persecuzioni, inflitte nei secoli al popolo 
ebraico, sta quindi nella « sua cupidigia insaziabile di straricchire con l'usura, 
di prepotere con le perfidie e di dominare, tutto invadendo e tutto 
usurpando, quanto gli è possibile, negli Stati »
L'Italia tutta era «divenuta un regno di ebrei, che avevano saputo gab­bare 
la moltitudine dei grulli, spacciandosi pe' più sfega­tati " patrioti " 
della penisola » E «il peggio è che, in grazia dell'eguaglianza civile, 
della quale il giudaismo è ora in possesso per quasi tutta Europa, la 
massima parte dei delitti che si commettono da' giudei, per una via o per un'altra, 
passa impunita, se pure non ha il premio di nastri e croci da cavaliere, o 
di titoli baronali»
Il problema giudaico è quindi tutt'uno con quello dei diritti dell'uomo e 
delle libertà civili. Il tutto nasce dall'apertura dei ghetti:
  I « princìpi moderni », ossia i così detti « diritti dell'uomo », furono 
inventati da' giudei, per fare che i popoli e i Governi si disarmassero 
nella difesa contro il giudaismo, e moltiplicassero a vantaggio di questo le 
armi nell'offesa. Acquistata la più assoluta libertà civile e la patria in 
tutto coi cristiani e coi nazionali, si aperse agli ebrei la diga che prima 
li conteneva, ed essi, qual torrente devastatore, in breve penetrarono 
dappertutto e scaltramente di ogni cosa si impossessarono: l'oro, il 
commercio, le borse, le cariche più elevate nell'amministrazione politica, 
nell'esercito e nella diplomazia, l'insegnamento pubblico, la stampa, tutto 
cadde in mano loro
E come dimenticare la diabolica Dichiarazione dei Diritti dell'Uomo, origine 
di ogni crimine?
«Dal 1° maggio 1789, giorno in cui si divinizzarono i «diritti dell'uomo», a 
puro pro de' giudei, sino al 20 settembre 1870, in cui colle bombe si 
espugnò Roma e vi si fece prigioniero il Papato, le congiure, i tumulti, le 
ribellioni, gli assassinamenti, le stragi, le guerre, i fatti così detti « 
rivoluzionarii », sortirono sempre e da per tutto il medesimo esito, di 
accrescere l'opulenza agli ebrei e di deprimere e opprimere la civiltà 
cristiana.
(.)La « libertà » che si è preteso di collocare sul trono, in onta al vero 
Dio e al suo Cristo, è stata unica­mente in utile degli ebrei.(.) Da tanto 
spasimo di libertà, di eguaglianza e di fraternità è venuto fuori il 
dispotismo delle oligarchie tiranniche, a cui si riducono gli Stati 
ammodernati: e chi guardi dentro scorgerà che sono oligarchie di giudei, o 
di massoni, vili mancipii de' giudei. »
La complicità dei protagonisti del Risorgimento era, naturalmente, 
manifesta: «Colla Sinagoga trescava il Mazzini, i frutti de' cui amori al 
Campidoglio di Roma non sono ignoti. Colla Sinagoga il Garibaldi, colla 
Sinagoga il Cavour, colla Sinagoga il Farini, colla Sinagoga il Depretis »
Non solo il male, ma anche i rimedi erano indicati da La Civiltà Cattolica. 
Naturalmente, bisognava estirpare alle radici l'origine del male:
«Finché son tenuti in auge gl'insidiosi « diritti dell'uomo », promulgati 
nel 1789, e gli Statuti parlamentari, come oggi si praticano, non vi è umana 
speranza di liberazione cristiana dal giogo ebraico-massonico che spossa e 
perverte le popola­zioni. »
Oltre a questi rimedi "politici", anche la confisca dei beni era assai ben 
vista: «Che la confisca sia giusta, chi può dubitarne? La maggior parte de' 
tesori che i giudei posseggono, è roba di malo acquisto: colla frode, coll'usura, 
colle truffe l'hanno messa insieme; e se non si pone un termine allo 
scandaloso loro accumulamento, fra poche decine d'anni, quasi tutto il 
capitale mobile ed immobile de' cristiani sarà preda loro».
E qui inizia un lungo cammino dialettico, che si protrarrà per 50 anni, 
sulla legislazione più opportuna da mettere in atto: in tutti i paesi 
cattolici, ma soprattutto in Italia. La soluzione saggia, «conciliatrice de' 
diritti dei popoli cristiani colla carità e giustizia dovuta agli ebrei » 
era quella di «tornare indietro e rifare la strada che si era sbagliata. Se 
non si rimettono gli ebrei al posto loro, con leggi umane e cristiane sì, ma 
di eccezione, che tolgan loro «l'uguaglianza civile»,a cui non hanno 
diritto, che anzi è perniciosa non meno ad essi che ai cristiani, non si 
farà nulla o si farà ben poco, dato che l'esperimento di molti secoli e 
quello che facciamo ora ha dimostrato e dimostra che la « parità dei 
diritti » coi cristiani, concessa loro negli Stati cristiani, ha per effetto 
l'oppressione dei cristiani per fatto loro, o i loro eccidii per parte dei 
cristiani; ne scende di conseguenza che il solo modo di accordare il 
soggiorno degli ebrei col diritto dei cristiani è quello di regolarlo con 
leggi sane, che al tempo stesso impediscano agli ebrei di offendere il bene 
dei cristiani, ed ai cristiani di offendere quello degli ebrei». Non si può 
immaginare un prologo migliore ai decreti del 1938: e infatti il fascismo ne 
fece, come vedremo, ampio uso.
Meglio di tutto, naturalmente, sarebbe la conversione dei giudei, che 
«farebbe riversare in vantaggio della Chiesa le immense ricchezze, che il 
giudaismo possiede e la sconfinata influenza ch'esso quasi da per tutto ora 
esercita. Ma, aggiunge la Civiltà Cattolica, si tratta di soluzione di 
troppo lenta attuazione: mentre, per le nazioni cattoliche, «gli ebrei 
mo­derni sono il flagello della giustizia di Dio; e (.) tutto il dolce del 
liberalismo finisce per attirarle fra le strette della vorace piovra del 
giudaismo. »
Nei primi decenni del secolo XX, La Civiltà Cattolica ritorna più volte sul 
tema, rivendicando la bontà e la preveggenza delle tesi precocemente svolte 
nel 1889. Per esempio, nel 1928:
«Resta il pericolo[giudaico] incalzante ogni giorno di più; ed è merito 
riconosciuto del nostro periodico - possiamo dirlo con sincerità - di averlo 
costantemente denunciato fin dalle origini e a mano a mano documentatone, 
con buone prove di ragioni e di fatti, la frequente e innegabile alleanza 
con la massoneria, la carboneria o altre sètte congreghe, camuffate in 
apparenza di patriottiche, ma in verità, fluttuanti, o intese di proposito 
al sovvertimento, quantunque mai confessato, della società contemporanea, 
religiosa e civile. »
Il fatto nuovo degli anni '30 è l'avvento al potere in Germania del Partito 
Nazionalsocialista. Sull'antisemitismo nazista la Chiesa è costretta ad 
alcuni distinguo, sempre affidati alla Civiltà Cattolica (1934): nel 
commentare alcuni scritti nazisti, si concorda sull'«esistenza e la gravità 
del pericolo ebraico», tanto che «non neghiamo che anche costoro [i nazisti 
ndr] apparirebbero scusabili, e forse pure degni di encomio, se la loro 
posizione politica contenessero dentro i limiti di una tollerabile 
resistenza ai maneggi dei partiti e delle organizzazioni giudaiche». Ciò che 
non andava bene alla Civiltà Cattolica era il «neopaganesimo» degli 
scrittori nazisti e la loro «costante pertinacia a voler travolgere nelle 
stesse accuse mosse al giudaismo chi meno avrebbero dovuto: i Papi, i 
cattolici, anzi il cattolicismo in quanto tale» Insomma: se la prendessero i 
nazisti con gli ebrei, e lasciassero in pace i cattolici.
Ciò puntualizzato, l'organo dei gesuiti poteva tornare a ribadire i suoi 
vecchi stereotipi, avvicinandosi al contempo alla propaganda fascista in 
tema di "demoplutogiudaicocrazie" . Per esempio (1936): «I giudei sono 
ricchi, ma d'una ricchezza differente da quella degli altri uomini, la 
quale, anziché far loro temere il comunismo, ne fa loro sperare guadagno. 
Essi sono capi­talisti nel senso moderno della parola, cioè speculatori e 
traf­ficatori di denaro [.]. Il loro prototipo è il banchiere. Tutta la sua 
proprietà reale si riduce, insomma, ad un cassetto e ad un portafoglio. In 
questo cassetto ed in questo portafo­glio il banchiere mette il denaro, che 
gli si porta senz'altra garanzia che la fiducia di cui gode, e ne cava il 
denaro, che gli si domanda e che egli presta, ma con garanzie del tutto 
solide e reali. A questo solo, gesto e alla relativa scrit­tura si riduce 
tutto il suo lavoro».
E il tema del comunismo (qui chiamato internazionalismo, « di crea­zione 
giudaica ») affiora sempre più spesso, a fare da puntello politico a una 
visione che era stata soprattutto religiosa: «Per conquistare il dominio del 
mondo, il giudaismo si serve delle due potenze più efficaci di dominazione 
del mondo: l'una materiale, l'oro, che è al presente il padrone suprema del 
mondo, e l'altra ideale, l'internazionalismo. Quanto all'oro, già lo ha in 
massima parte in mano. Gli resta da accaparrarsi l'internazionalismo».
Il quale internazionalismo va, d'altra parte, a braccetto col capitalismo 
giudaico: «Sia o non sia consapevole l'ordinamento del capitalismo giudaico 
prima dell'impoverimento dei non giudei e poi dell'asservimento del mondo, 
resta sempre il fatto, noto a tutti, dell'aspirazione dell'anima giudaica al 
messianismo temporalistico della dominazione del mondo, sia per mezzo dell'oro, 
sia per mezzo della rivoluzione mondiale comunista, comunque si voglia 
spiegare la connessione del capitalismo con lo spirito rivoluzionario nell'anima 
giudaica. E resta parimente chiaro ed evidente che questa mentalità giudaica 
è un pericolo permanente per il mondo, sino a quando rimane tale. »
Riconosciuta questa attitudine giudaica come incorreggibile, la Civiltà 
Cattolica, sempre nel 1937, concludeva che essa attitudine «si poteva 
soltanto tenerla a freno con il "ghetto", cioè con restrizioni giuridiche e 
coercitive, senza persecuzioni, in modo adatto ai nostri tempi»
http://www.libmagazine.eu/wordpress/2008/12/22/la-chiesa-e-l%E2%80%99antisemitismo-forse-era-meglio-tacere-prima-parte/
 


Da Wikipedia:
[cite]
David Kertzer, nel suo libro I Papi contro gli ebrei[8] (2001), accusa la 
Chiesa cattolica di aver sostenuto, con il suo antigiudaismo, 
l'antisemitismo dei totalitarismi del XX secolo. In particolare riporta che 
nel 1882 La Civiltà Cattolica annunciò con soddisfazione le prime 
manifestazioni dei movimenti politici antisemiti moderni che organizzavano 
congressi internazionali. Riporta pure che nel 1890 nella stessa rivista 
apparvero tre lunghi articoli sulla "questione giudaica" che negli anni 
successivi furono riuniti in un libretto di 90 pagine diffuso per ogni 
dove[9].
Tale libro è stato oggetto di un pubblico dibattito sul Corriere della Sera 
tra lo stesso autore del libro e padre Giovanni Sale S.J.[10]. Nella sua 
replica, il gesuita osserva è vero che c'era stato un antigiudaismo, ma che 
«la rivista però modificò poi il suo antigiudaismo... E per impulso di Pio 
XI, a partire dal 1934, pubblicò alcuni articoli contro l'antisemitismo 
razziale». Inoltre «La Civiltà Cattolica fu l'unica rivista italiana che si 
oppose, già nell'agosto 1938, alla legislazione razziale emanata da 
Mussolini il 1º settembre 1938».
[\cite]
Se poi vuoi sapere come stanno realmente le
cose (e non attingere sempre dalla spazzatura
di sinistra che posti...)
http://www.nostreradici.it/antigiudaismo_antisemitismo.htm

 
http://www.nostreradici.it/antigiudaismo_antisemitismo.htm
Che non smentisce una sola parola di quel che ho postato.


Quali fatti ? Il papa che si mette a piangere a Castelgandolfo
contro le leggi razziali e fa pressione per mesi su Mussolini
affinchè non siano promulgate e voi me lo rappresentate come
uno che se la intendeva con i fascisti ?
Il feroce antisemita che si scopre poi salvava gli Ebrei e gli
dava rifugio ?
Una rivista dei Gesuiti che per le fesserie scritte nel 1889
diventa espressione della posizione di tutto il mondo cattolico
nel 1933 malgrado avessero pubblicato un articolo di smentita
dalle loro vecchie posizioni ?
L'enciclica scritta dal papa in tedesco contro Hitler ed il
nazismo cancellata ?
La blindatura del Vaticano quando Hitler venne a Roma ?
Il nome dei centinaia di istituti religiosi che offrirono ospitalità
e salvarono la vita a migliaia di Ebrei (ne parlò De Felice)
cancellato ?
Leggiti questo: ed impara a cercartela da te la verità, ragazzo,
senza dare ascolto a certa gentaglia:
http://www.magdiallam.it/node/9054

Pegasus, hai due pesi e due misure. Hai postato articoli evidentemente 
interessati a dimostrare la tesi che la Chiesa Cattolica si batté facendo 
tutto quanto in sua facoltà contro le leggi razziali: però non le definisci 
"merda vaticanista". Se invece io posto articoli che riportano citazioni 
scomode e mostrano in modo plateale un viscerale e duraturo antigiudaismo 
cattolico, allora è "merda di sinistra".
Che poi, in modo tiepido e temporaneo, Pio XI si sia pronunciato contro le 
leggi razziali (ma senza mai andare allo scontro con il regime fascista, sia 
mai!), non cambia il quadro generale: perché qua è pieno di gente che nel 
2008 racconta che la Chiesa è sempre stata il baluardo dei diritti 
dell'uomo, della libertà d'espressione, del rispetto per tutti gli uomini. 
Cose palesemente INSOSTENIBILI alla luce del post originale: la Civiltà 
Cattolica non era un giornaletto qualsiasi smentito dalla Chiesa, ma uno dei 
principali organi della rabbia vaticana contro il Risorgimento. E scriveva 
cose ORRENDE contro l'illuminismo, gli ebrei e i "così detti diritti 
dell'uomo", soffiando sul fuoco del complotto 
"giudaico-massonico-razionalista" per dare contro alla libertà di pensiero, 
di stampa, di professione religiosa.
E' semplicemente PAZZESCO che ci sia gente che nega queste cose e che vuole 
anzi dimostrare che il rispetto per l'uomo e per i suoi diritti inalienabili 
abbia qualche attinenza con quell'associazione di ladri paranoici sessuofobi 
nemici della scienza, del progresso e della libertà chiamata Chiesa 
cattolica romana.

 chiamata Chiesa cattolica romana.
Sì. Tantovero che (e voi rossi continuate a sbatterci il muso su
questa cosa dai tempi di De Gasperi), la democrazia è un concetto
occidentale.
L'Islam non l'ha avuta. Non c'è un solo paese islamico che abbia
un sistema democratico. Neanche uno. Neanche mezzo.

 un sistema democratico. Neanche uno. Neanche mezzo.
Cazzate: basta che ti informi sulla Turchia. 

 per avere una idea del quadro.
Pegasus, monsignor Tiso e monsignor Stepinac sono stati "digeriti"
allo stesso modo?
A.

 all'eredit� della chiesa cattolica romana che viviamo in libert�
Infatti bisogna essere veramente minchioni a pensarlo.
L'unico merito è degli Illuministi francesi. Mai sufficientemente
lodati per la loro suprema benemerenza.

 Cazzate: basta che ti informi sulla Turchia.
Oh sì, ogni tanto c'è qualche colpo di stato militare ed i militari
devono controllare sistematicamente che il partito islamico non
diventi troppo forte perchè sennò la democrazia evapora come
negli altri paesi....
.... ma per il resto è democraticissima...

 nella sua complessità.
Per definizione, NO.