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Titolo: Don Vitaliano, la messa è finita

http://www.lastampa.it/redazione/cmsSezioni/cronache/201010articoli/59520girata.asp
Don Vitaliano, la messa è finita
L’ex prete no global privato
della parrocchia: resto a fianco
degli ultimi grazie a Internet
JACOPO IACOBONI
MERCOGLIANO (Avellino)
Gli dedicavano film, scrivevano la sua biografia, lo invitavano in tv. 
Poi all’improvviso il silenzio. Clic, il vuoto. Lezione sulla caducità 
del successo. Niente più telefonate, niente più media, soprattutto 
niente parrocchia. Arrivò un giorno e don Vitaliano della Sala, il 
prete no global, terrore della reazione - e dei titolisti Ansa - scoprì 
all’improvviso di aver perso tutto. Meglio non chiedere che fine avesse 
fatto. La domanda sarebbe suonata letterale.
«Dopo Genova, le lotte, le manifestazioni, tutti che mi chiamavano, a 
fine 2002 il vescovo, l’abate di Montevergine Tarcisio Nazzaro, mi 
aveva fatto arrivare una proposta: se me ne fossi andato spontaneamente 
dalla parrocchia mi avrebbero dato un altro incarico, meno visibile. 
Non accettai. Fui prima rimosso, poi sospeso a divinis; per sei mesi, 
anche se era una cosa abbastanza strana. Feci ricorso, e mi fu concesso 
di dire messa, ma privatamente, e da un’altra parte. Una messa 
surreale, che officiavo per protesta, da solo, nella parrocchia di 
quand’ero bambino, la Santissima Annunziata di Mercogliano, 
tassativamente in un orario in cui non c’era nessuno».
Pensate allora al contrappasso: un giovane assai vispo, dotato di 
ottima parlantina, e grande capacità di comunicare con le persone, 
costretto all’improvviso al soliloquio. Scena da libro di Bernhard. I 
giornalisti non c’erano più, gli anchor man che lo viziavano - Maurizio 
Costanzo gli aveva persino offerto di fare presenza fissa nel suo show 
- neanche, quel che è peggio non poteva più parlare ai fedeli. «Tornavo 
a casa da solo e non avevo più nulla. Quello che mi ha ferito? Non le 
parole dei nemici, i silenzi degli amici. Tutta quella gente che in 
privato mi diceva stiamo con te, e poi però non alzava neanche un dito 
contro il vescovo».
Don Vitaliano capo no global non esisteva più, ma del resto non 
esistevano più i no global, punto. Solo che gli altri erano stati 
almeno un po’ più scaltri, Francesco Caruso, dal Parlamento con 
Rifondazione al dottorato di ricerca in Scienze politiche, sempre 
meglio che niente. Luca Casarini ammogliato benissimo, e infine dotato 
di partita Iva. Il sogno «cambiare il mondo» sostituito col più 
prosaico cambiare auto. A quel punto uno si deve totalmente reinventare 
la vita. Questo è il racconto di cos’è successo al terzo dei tre 
leader, l’ex parroco di Sant’Angelo a Scala. L’unico che fosse rimasto, 
effettivamente, disoccupato, esattamente come tutti quelli per i quali 
aveva lottato. Di lotta e di tv.
«Non mi preoccupavano tanto i miei problemi economici, e il fatto che 
sicuramente col mio curriculum nessuno mi avrebbe mai dato un lavoro; 
mi mancava la messa», racconta adesso, tornato nel suo paese d’origine, 
Mercogliano. «Così decisi di rivolgermi al nuovo vescovo di Avellino, 
Francesco Marino». I maligni e i superbi sussurrarono: «don Vitaliano 
ha abiurato, ha chiesto scusa al vescovo». Lui nega, le sue parole 
dicono questo: «Dopo tanto tempo incontrai uno che fu molto umano con 
me. Mi rimproverò, mi disse che non avrebbe più accettato certi 
comportamenti, ma tolse la sospensione. Tornavo prete, anche se non 
parroco». Molto umano, dice: significa che l’avevano messo nella 
condizione psicologica di Fracchia.
Fu forse un ricordo a salvarlo dalla contrizione. E qui la sua storia 
incontra, paradosso, quella di don Gianni Baget Bozzo. Nella sua età 
dell’oro - 20002-2003 - Vitaliano era stato, tra l’altro, ospite alle 
Iene proprio col prete sospeso a divinis per via della candidatura con 
Craxi. Fu in quell’occasione che alluse - magari per scherzo - a certe 
presunte scappatelle. Gli costò, almeno quanto gli sarebbe costata la 
Rivoluzione. Baget Bozzo, raccontano a Mediaset, lo prese in giro 
intuendo come sarebbe andata a finire, «che bisogno hai della 
parrocchia, un prete è un prete comunque». Fu, ironia della storia, 
insegnamento capitale, che don Vitaliano cominciò a mettere in pratica. 
Privato della parrocchia - e tenuto sotto la mannaia ecclesiastica di 
una precaria riammissione, legata al buon comportamento della pecora 
smarrita - don Vitaliano che fa? Apre un sito. Lo chiama «La mia 
parrocchia vasto mondo». Ne spiega così le ragioni: «Mi sono ritrovato 
prete reale di una parrocchia virtuale». Don Vitaliano non c’è più, 
nasce don Vitaliano 2.0. E fa, da subito, ottomila contatti. Il sito si 
linka coi grillini. Arrivano in processione diseredati e border line 
vari, ma anche giovani che vogliono impegnarsi. Lui nel frattempo è 
sparito dai media. Incredibile. E adesso?
Per rispondere bisogna seguire un istante lo sguardo venato di 
malinconia di quest’uomo non più giovane, e neanche vecchio, che 
ripercorre fotografie dell’altra vita. Lui in Iraq negli ospedali 
pediatrici di Baghdad che proclama «vogliamo far nascere anche qui il 
movimento no-global», telefono satellitare in mano. Lui nel film sulla 
sua storia, «Don Vitaliano, nothing but a priest». Lui al Festival di 
Locarno, lui con Agnes Vaerda, lui con le tre famiglie di immigrati che 
ospitava in parrocchia; ma anche lui a Genova, dove fu immortalato 
vicino alla camionetta dei carabinieri assaltata («ero lì per far 
allontanare tutti!», disse al processo). «A volte quella vita mi manca, 
sì. I media ti usano, ma puoi anche usarli, sapevo che erano un’arma 
formidabile per diffondere delle idee. Ma ora ho scoperto che quelle 
idee possono viaggiare anche in altri modi; che puoi fare politica 
anche senza i partiti. Mi hanno deluso tutti, soprattutto quelli di 
sinistra, Rifondazione». Forse soprattutto quelli che a un certo punto 
volevano candidarlo alle primarie prodiane.
Ma puoi fare politica anche da «amministratore parrocchiale», non da 
parroco, nel Bronx di Mercogliano dov’è adesso, il quartiere più 
difficile, «un posto bellissimo, ma purtroppo infiltrato dalla camorra, 
dove tre dei miei parrocchiani sono al 41 bis». Col catechismo, 
l’assistenza. O usando il sito, dove il don Vitaliano 2.0 dialoga 
indovinate con chi? Con Beppe Grillo, «anche a me - dice l’ex capo no 
global - piace spingere i ragazzi a impegnarsi, non lo farò più io, ma 
magari loro, dal basso, ognuno nei suoi comuni...». Non più di lotta e 
di tv, di lotta e di amministrazione. Parrocchiale.

 MERCOGLIANO (Avellino)
DIO FARA’ GIUSTIZIA AI SUOI ELETTI CHE GRIDANO VERSO DI LUI
(Lc 18,1-8) - In quel tempo, Gesù diceva ai suoi discepoli una parabola 
sulla necessità di pregare sempre, senza stancarsi mai: «In una città 
viveva un giudice, che non temeva Dio né aveva riguardo per alcuno. In 
quella città c’era anche una vedova, che andava da lui e gli diceva: 
“Fammi giustizia contro il mio avversario”. Per un po’ di tempo egli 
non volle; ma poi disse tra sé: “Anche se non temo Dio e non ho 
riguardo per alcuno, dato che questa vedova mi dà tanto fastidio, le 
farò giustizia perché non venga continuamente a importunarmi”». E il 
Signore soggiunse: «Ascoltate ciò che dice il giudice disonesto. E Dio 
non farà forse giustizia ai suoi eletti, che gridano giorno e notte 
verso di lui? Li farà forse aspettare a lungo? Io vi dico che farà loro 
giustizia prontamente. Ma il Figlio dell’uomo, quando verrà, troverà la 
fede sulla terra?».
-- 
EU®

 amministrazione. Parrocchiale.
godoooooo
calci in culo ai modernisti, relativisti , buonisti! 

 calci in culo ai modernisti, relativisti ,
La solita violenza  su internet da parte del solito sfigato reale...
Ma poi, come fai a dare calci con la panza che ti ritrovi? Lol!


certo che non si capisce se siete dementi perche' cristiani o cristiani 
perche' dementi.... 


I dementi e gli azzeccagarbugli stanno ovunque. E' un dato di fatto.
Ivan.

 I dementi e gli azzeccagarbugli stanno ovunque. E' un dato di fatto.
Si, ma questo caso specifico e' meritevole di uno studio particolare, con
vivisezione finale, capire come funziona farebbe fare un passo
avanti verso la comprensione dei fenomeni recessivi....
Non so se lo hai seguito, ma e' matto con due botti...
Raffaele 

 perche' dementi....
la seconda che hai detto

ivanatwork ha spiegato il 17/10/2010 :

certo, ma cambiano le percentuali
fra i cristiani i dementi sono il 101%

 ha scritto nel messaggio 
news:4cbb68c9$0$10760$4faf...@reader2.news.tin.it...

l'aspissimo non fa testo, lui appartiene ad una categoria speciale, quella 
degli aspissimi, appunto. E' fuori dalle righe in ogni cosa che fa...