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Titolo: Il lungo filo nero di Varese

Il lungo filo nero di Varese
Un secolo di storia fascista alla base del razzismo di oggi. Squadrismo, 
delazione ai danni degli ebrei in fuga in Svizzera, stragismo. Benvenuti 
nella capitale leghista
MANUELA CARTOSIO
AA Varese chi getta un mozzicone per terra rischia una multa. L'ha istituita 
un paio d'anni fa la giunta leghista perché la «città giardino», la sua 
vetrina, ha da essere pulita, in ordine, perfetta. La città che ingigantisce 
un mozzicone è la stessa che rimpicciolisce il quasi-linciaggio per mano dei 
naziskin di Blood&Honour di un albanese. Colpevole d'essere albanese, come 
il giovane immigrato che ha ucciso a coltellate il barista di Besano Claudio 
Meggiorin. Una settimana dopo il funerale, gli striscioni degli ultras per 
«Claudino» sono ancora in piazza Monte Grappa, il cuore di Varese. C'è un 
filo nero, una tradizione, alle spalle dell'esplosione di violenza razzista 
innescata dall'omicidio di Besano. Risale più indietro dell'episodio del 
1976, che un po' tutti hanno ricordato in questi giorni, quando i tifosi 
della Mobilgirgi di Varese (la ex Ignis del cumenda Giovanni Borghi) 
accolsero i cestisti del Maccabi di Tel Aviv con slogan e simboli 
antisemiti. Nel processo che ne seguì, la Mobilgirgi non si costituì parte 
civile, rifiutò di chiedere una simbolica lira come risarcimento. 
Ripercorriamo quel filo nero con Franco Giannantoni, giornalista e storico 
di Varese, testimone oculare e archivio ambulante, la memoria prodigiosa di 
quelli che hanno imparato il mestiere quando google non c'era.
La torre littoria
Prima indicazione magistrale: «Guardiamo piazza Monte Grappa. La stanno 
ripavimentando, è un cantiere a cielo aperto che riassume il pezzo di storia 
che qui ci interessa». Ci sono gli edifici, tra cui spicca la torre littoria 
(poi ribattezzata «civica»), progettati dall'architetto Loreti che negli 
anni Trenta impresse il marchio littorio al «piccolo, candido borgo» 
(definita così da Sandro Giuliani, cantore di Mussolini). C'era, fino a poco 
tempo fa, una grande aiuola che la Lega spudoratamente aveva usato per 
disegnarci in mezzo il «Sole delle Alpi». La bruttura dev'essere sembrata 
eccessiva persino ai leghisti. Si sono pentiti, ma solo a metà. Per la 
ripavimentazione hanno fatto arrivare il marmo dal Nicaragua, «rigorosamente 
verde». E poi ci sono gli striscioni di Blood&Honour. Giovani rasati e 
tatuati che sventolano il tricolore, cantano Fratelli d'Italia, riciclano la 
paccottiglia di derivazione nazi-fascista e si ricollegano - magari senza 
saperlo - al razzismo «classico». Fossero davvero una destra «anti-sistema», 
dovrebbero confliggere con la Lega che a Varese è «il potere, comanda 
tutto». Invece, l'odio e l'intolleranza verso gli immigrati mettono 
d'accordo Lega e teste rasate da stadio. Lo slogan di Sangue&Onore «Difendi 
il tuo simile, distruggi il resto» è fascista, ma è «anche» leghismo allo 
stato puro, allude alla solidarietà ristretta su base etnico-comunitaria che 
caratterizza i populismi da spaesamento postindustriale, da fortezza 
assediata dalla globalizzazione. Un'analisi troppo sofisticata? Resta il 
fatto che gli imprenditori politici della Lega, «i Maroni, i Castelli», si 
sono «impossessati» delle gesta di Blood&Honour. Più che giustificarle, le 
hanno rivendicate. Bravi ragazzi, secondo il sindaco Aldo Fumagalli, al 
massimo «un po' eccitati».
I commercianti di Varese che tirano giù le saracinesche quando sfilano due 
gatti dei Social Forum, questa volta sono stati sulla porta a rimirare un 
corteo che chiedeva «ordine» fatto «da pregiudicati per spaccio e rapina, ex 
sorvegliati speciali, indagati per risse e pestaggi». Tipetti che, dopo una 
sconfitta in trasferta del Varese calcio, hanno menato tre giocatori «negri» 
di cui la squadra si è rapidamente «liberata».
La cosa che più intristisce e preoccupa Giannantoni è il «silenzio 
imbarazzato» del centro sinistra sul tentato linciaggio. I Ds, eroici, si 
sono «spinti» a chiedere la convocazione del Comitato provinciale per 
l'ordine e la sicurezza. «Roba da prefetto», commenta, «ma non le vedono le 
scritte minacciose sotto lo studio dell'avvocato che ha accettato di 
difendere l'albanese omicida?». C'è poco da meravigliarsi, se si ricorda che 
a Varese il Pds, allora si chiamava ancora così, fu molto indulgente con la 
Lega nascente. Con quegli «uomini nuovi» fece una giunta «anomala». Poi il 
Carroccio si mise con Berlusca, ma i diessini di Varese la lezione non 
l'hanno imparata, continuano ad accarezzare la speranza che «Bobo» torni a 
girarsi dalla loro parte.
Da dove viene la carenza di nerbo democratico di Varese? Perché la città è 
sempre più a destra della media? Perché lì neofascismo e squadrismo hanno 
attecchito più che altrove? Il bandolo della matassa Giannantoni l'ha 
trovato, pur senza scadere nel determinismo storico, nelle formula «Varese 
laboratorio del collaborazionismo».
Il laboratorio inizia a funzionare nel 1926, quando Benito Mussolini - a cui 
Varese già nel `24 aveva attribuito la cittadinanza onoraria - eleva la 
città che fino ad allora dipendeva da Como al rango di capoluogo di 
provincia. Lo fa per ragioni militari - la frontiera e a due passi - ma 
soprattutto politiche. Il cavalier Benito coltiva l'ambizione di 
«italianizzare» il Canton Ticino che la Germania, non ancora alleata, 
vorrebbe invece «tedeschizzare». In Canton Ticino «vive complottanto una 
malvagia minoranza di fuoriusciti e di rinnegati sulla quale mai deve 
cessare la vigilanza del governo d'Italia». Preoccupano ancor di più il capo 
del fascismo i ventimila lavoratori che dalla zona di Varese emigrano ogni 
anno come stagionali in Svizzera. «Gente sana», ma «facile preda di ogni 
propaganda che instilli il veleno dell'odio e del rancore». Molto nelle 
condizioni politiche del Varesotto dipende «dallo stato d'animo delle masse 
che al principio della cattiva stagione rientrano dall'estero». Per evitare 
«sorprese dolorose» occorre «conoscere, dirigere ed eventualmente 
reprimere». Serve rafforzare in loco la presenza del governo, per questo 
Varese diventa provincia.
La città accoglie con entusiasmo la promozione. Non c'è bisogno d'importare 
da Roma un ceto politico amministrativo. Professionisti, piccoli e grandi 
imprenditori, commercianti indigeni si offrono volentieri. Nel polo 
dell'aeronautica (Caproni-Macchi-Siai Marchetti) cresce il numero degli 
occupati. La convergenza di due fattori - vicinanza del confine, presenza 
dell'industria bellica - fa di Varese un laboratorio del collaborazionismo. 
La città si «militarizza» assai più degli altri centri del Nord. Il 12 
settembre del `43 i tedeschi entrano a Varese senza che si spari un colpo, 
accolti dalle donne che buttano fiori. «Che tristezza», annota il prevosto, 
monsignor Proserpio, «se ne pentiranno». In pochi giorni i tedeschi occupano 
la linea di confine con tre obiettivi: bloccare gli ebrei, bloccare la 
costituzione di bande partigiane, bloccare i renitenti. La Guardia di 
finanza, unica forza non fascista, passa in blocco in Svizzera. Le aziende 
belliche passano sotto l'ala «protettiva» del Reich. I salari sono discreti 
rispetto al resto dell'industria, e poi tutti hanno l'orticello. La 
resistenza di montagna è debole, a Varese città una piccola brigata gappista 
cade rapidamente per una serie di delazioni. Si sciopera per il pane e la 
pace solo nella fascia meridionale della provincia, non a Varese. Un 
ispettore delle Brigate Garibaldi trasmette al comando generale di Milano 
rapporti «sconcertati». Transita da Varese l'80% degli ebrei che passano in 
Svizzera. Pagano e anche di questo «commercio» si arricchisce Varese. Non 
mancano le delazioni, soprattutto da parte di albergatori che raddoppiano il 
guadagno «rivendendo» gli ebrei ai tedeschi.
Lo zoccolo duro
Finita la guerra, i fascisti di Varese diventano tranquillamente 
democristiani. Resta però uno zoccolo duro di professionisti e imprenditori 
che fino all'inizio degli anni Settanta garantirà all'Msi un buon 10% di 
voti, il doppio della media nazionale. Roma, Pisa e Varese sono le tre 
«piazze» su cui punta Almirante. Le sue parole d'ordine trovano interessato 
ascolto presso gli imprenditori varesini. Oltre all'Msi è attiva a Varese 
una pletora di sigle neofasciste: Partito della ricostruzione nazionale, 
Costituente nazionale rivoluzionaria, Comitato di emergenza e salute 
pubblica, Avanguardia nazionale, Squadre d'azione Zamberletti (è il titolare 
del bar più famoso di Varese), Squadre d'azione gaviratesi, Squadre d'azione 
Ettore Muti. Agiscono come squadracce, specializzate in agguati. Fino al 
1974 quando, finalmente, anche a Varese si fa sentire la scossa del 
movimento sindacale e studentesco.
Dopo, la galassia neofascista restringe il numero dei militanti ma si 
incattivisce, dal manganello passa alla bombe, allo stragismo quasi 
realizzato. Il 28 marzo del `74 nella piazza del mercato di Varese alle 7,40 
il fiorista Vittorio Brusa nota uno strano oggetto, un gomito di ghisa. Non 
sa che compressi dentro ci sono 3 etti di esplosivo. Lo tocca, la bomba 
esplode e Brusa finisce dilaniato sul tetto delle ferrovie Nord. Fosse 
scoppiata alle 10, com'era nei piani, le vittime sarebbero state decine, un 
anticipo in piena regola della strage di Piazza Loggia. Nell'ottobre del `74 
Fabrizio Zani (Ordine nero) e Mario Di Giovanni (Avanguardia nazionale) 
vengono bloccati con tre chili di esplosivo. Obiettivo presunto: una diga 
sopra Luino o, più probabilmente, la tribuna centrale dello stadio di 
Masnago mentre si gioca Varese-Roma.
Per completare il quadro. Edgardo Sogno ama far festa a villa Mozzoni a 
Varese. Nel centro di ricerca della vicina Ispra lavora come dirigente 
Eliodoro Pomar, un palermitano che pensa d'avvelenare l'acquedotto di Roma; 
coinvolto nel golpe Borghese, ripara nella Spagna di Franco dove è punto di 
riferimento per tutto il neofascistume italico.
Questa la «febbre» che ha attraversato il corpo di Varese, «città che non ha 
mai tempo di fermarsi a pensare». Spenta quella febbre, dopo un decennio di 
relativa calma, si è accesa quella leghista. Ma questa è storia nota e qui 
ci fermiamo. Non senza aver chiesto al nostro Virgilio cosa l'ha tenuto 
legato a una città così poco amabile. Risposta: «Di qui si vede il Monte 
Rosa».
-- 
Pomero
da
www.ilmanifesto.it
 

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