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Titolo: RACCAPRICCIANTE!!!!!

Quell'oblio mortificante sulle stragi rosse
     Il testo di Armando De Simone e Vincenzo Nardiello, "Appunti per un 
libro nero del comunismo italiano", ripercorre le vicende più oscure del Pci
      racca
      Il comunismo? Per Saragat era la tragedia del proletariato. E tante 
altre sono state le definizioni in questi ultimi decenni. La politica di chi 
ha cercato di sfamare i popoli ed invece ha affamato il mondo sta subendo un 
processo storico che qualcuno vorrebbe nascondere o spazzare via.
      Vi è stato un tempo in cui la politica, in Italia, ha avuto i 
caratteri dell'incubo. Quest'epoca di ferro non è durata poi molto, se si va 
a vedere. Dieci anni: fra il 1946 e il 1956; fra elezioni per la Costituente 
e i fatti d'Ungheria. Ma poco prima, dalle nostre parti, si erano consumate 
storie rosso sangue, stragi disumane, Portula, Schio. E, oltrecortina, il 
terrore dei gulag ha cambiato per sempre il volto dei paesi dell'Est. 
Qualcuno ha tentato, dopo il crollo del comunismo mondiale, con la 
democratizzazione e la decisione di liberarsi degli stereotipi del marxismo, 
di far luce su tutti quegli episodi che hanno sconvolto il mondo. Su crimini 
e misfatti stava calando definitivamente il sipario. Ma quando si comincia a 
fare i conti con la propria storia è molto difficile fermarsi a metà. E 
così, mentre nel mondo si continua a discutere chi fu in realtà Giuseppe 
Djiugasvili, detto Stalin, se quel magnifico georgiano di cui parlò Lenin o 
il tiranno sterminatore di contadini bollato come il grande criminale, un 
lucido stratega o un piccolo uomo precipitato nella vertigine della Storia, 
lo statista che seppe strappare la Russia alla sua condizione o la causa 
prima di tutti i mali che affliggono ancora oggi l'Est europeo, ho letto 
scrupolosamente, appassionatamente il testo dei giornalisti Armando De 
Simone e Vincenzo Nardiello che si intitola Appunti per un libro nero del 
comunismo italiano (Controcorrente, pagg. 317, lire 30.000). Uno squarcio 
che si riapre su un'epoca buia.
      Per non dimenticare quelli che vengono considerati gli errori di 
Togliatti e di quanti altri come lui sono stati giovani comunisti 
stalinisti.
      Già, nell'Unione Sovietica era stato costruito il migliore dei mondi 
possibili. Sull'Unità era impossibile leggere una critica piccola, 
piccolissima al Paese del socialismo. A Mosca tutto era perfetto. Eppure, si 
sapeva tutto, dei gulag e di quanto altro ha combinato Stalin. E quando ci 
si trovava di fronte alla linguistica di Stalin, i comunisti italiani 
parlavano con vaghezza di infallibilità. Nonostante il Ritorno dall'Urss di 
André Gide era stato scritto. Così come Buio a mezzogiorno di Koestler era 
stato anche tradotto, letto e discusso abbondantemente. Ma probabilmente non 
furono compresi. Poi, la svolta di quanti hanno riformulato il loro rapporto 
con il comunismo e con lo stalinismo e sono andati avanti per la loro 
strada, dentro o fuori il Pci, ed oggi non si danno pace. Tormentati da 
ombre e fantasmi.
      Ripercorrere una parte della storia del Pci attraverso ricerche 
storiografiche e documenti e valutarne gli esiti è stata senz'altro una 
esperienza irripetibile per gli autori di questo saggio ricco di spunti 
critici. Pagine da leggere voracemente, dall'intervista allo storico 
Stéphane Courtois, già noto per aver dato alle stampe il Libro nero del 
comunismo, agli eccidi dopo il 25 aprile, la strage di Portula e le vicende 
di "Gemisto", ovvero Francesco Moranino, raccontate da Giorgio Bocca nella 
sua Storia dell'Italia partigiana che, "dopo aver trascorso, dal 1941 al 
1943, tre anni in carcere a Civitavecchia insieme a comunisti 'storici' come 
Pesenti e Scoccimarro per una condanna a dodici anni, fu liberato, tornò in 
Piemonte, divenne partigiano e scelse il nomignolo di 'Gemisto'". E che 
divenne deputato, a ventisei anni, nel 1946, nell'assemblea costituente. "Un 
caso esemplare della storia comunista in questo Paese. Il Pci, per salvare 
un proprio deputato, nominato sottosegretario alla Guerra, che si era 
macchiato di svariati omicidi durante la guerra partigiana ai danni d'altri 
partigiani 'bianchi', e per il quale la Camera aveva autorizzato l'arresto, 
prima lo fece scappare in Cecoslovacchia, dove esercitò l'incarico di 
commissario politico del Pci, poi, al momento dell'elezione di Saragat a 
presidente della Repubblica, contrattò i propri voti con la concessione 
della grazia presidenziale al fuggiasco". Il caso Moranino è raccontato con 
dovizia di particolari proprio come la strage del '45 nella prigione di 
Schio, ove un gruppo di ex partigiani uccise 53 detenuti accusati di 
collaborazione con i fascisti. Un altro eccidio dimenticato.
      O le gesta della Volante Rossa, quel gruppo che, "nell'immediato 
dopoguerra a Milano, eseguì decine di 'condanne a morte'". Oppure, in 
perfetto stile staliniano, il gulag all'italiana, la "Cartiera" di Mignagola 
di Carbonera, in provincia di Treviso, "una piccola 'Auschwitz'. un campo di 
sterminio per fascisti o presunti tali, contro i quali un gruppetto di 
partigiani comunisti si accanì con una ferocia e una crudeltà 
raccapricciante: processi farsa, torture da enciclopedia delle perversioni, 
violenze d'ogni tipo, assassini ispirati dal più degradato sadismo, forni 
crematori, corpi straziati, buttati nel fiume, sciolti nell'acido o arsi nei 
forni della cartiera". Nel libro è riportato il racconto del senatore 
Antonio Serena, autore de "I giorni di Caino", che parla di Villa Dal Vesco, 
la "Villa degli orrori", dove "tutti i documenti dei prigionieri erano 
preventivamente distrutti dal 'tribunale del Popolo'". "Ad un prigioniero 
poliomielitico, prima di essere abbattuto a fucilate, fu imposto di 
arrampicarsi su di un mucchio di carbone". Poi, il delitto di Malga Bala, la 
strage del Monte Manfrei, in Liguria, "Quando i comunisti ammazzavano i 
sacerdoti", la questione di Trieste negli anni '43-'45, I morti di via 
Medina, a Napoli, e la preparazione del colpo di Stato, che prevedeva "la 
costruzione di campi di concentramento regionali per gli oppositori".
      Su quelle vittime, ancora oggi vi è un silenzio tombale, un oblio 
mortificante.
      Nella seconda parte, c'è una accurata analisi di quella che fu 
definita la "Gladio Rossa", l'esercito clandestino del Pci, un apparato 
paramilitare. Poi, la persecuzione subita dai comunisti italiani in Unione 
Sovietica e "i benefici finanziari ottenuti dall'Urss grazie all'azione del 
Pci ai danni dell'Italia".
      Nella quarta parte, il dossier Mitrokhin, storia di "spioni" del Bel 
Paese al soldo sovietico. I giornali, soprattutto quelli di opposizione al 
centrosinistra a guida Ds, ne hanno parlato a lungo. "Divulgato in Italia 
nel mese di settembre '99 come l''apertura degli archivi segreti del Kgb', 
il rapporto consta di una serie di schede trascritte dall'archivista 
Vassilij Mitrokhin, definito dagli agenti inglesi come 'ex agente del Kgb 
attendibile ma parzialmente informato'". Seicentoquarantacinque pagine 
ricavate dagli appunti dell'ex funzionario della Lubianka con tutte le spie 
italiane nella rete rossa del Kgb, nomi e date della storia del nostro Paese 
dal dopoguerra al 1984. Sino alla sesta parte del libro, tra interviste ed 
interventi sull'argomento che il tempo, incredibilmente, sembra aver 
cancellato. E' terribile infatti pensare che queste storie lontane oggi non 
interessano nessuno. E il motivo è da ricercare anche nel comportamento dei 
funzionari del Pci alla fine degli anni Ottanta.
      Nell'89, a 68 anni dalla scissione di Livorno, il partito fondato nel 
1921 da Gramsci e Bordiga, la forza politica che di lì a poco si chiamerà 
Pds, voleva chiudere al più presto possibile le polemiche sul comunismo, 
reale o nuovo, e sancire, con l'adesione all'Internazionale socialista, la 
sua collocazione nella sinistra democratica e riformista. Tuttavia, grazie 
anche a testi come "Appunti per un libro nero del comunismo italiano", il 
sangue della storia non è asciugato in fretta e, citando Goethe, è facile 
dire che l'altezza della quercia si misura quando è caduta. Da una parte 
quindi c'è stato il continuismo minoritario di quanti non se la sentono di 
riconoscere il fallimento storico del comunismo ed hanno coltivato 
l'illusione di salvare il salvabile temendo al tempo stesso che il Pci, 
rinunciando alla specificità che storicamente ha contraddistinto i comunisti 
dalle altre forze di sinistra, era destinato a perdere la propria ragion 
d'essere. Dall'altra invece c'è stato un continuismo di segno opposto, che 
ha trovato largo credito nel nuovo gruppo dirigente, secondo cui il partito 
di Gramsci e di Togliatti sarebbe stato fin dall'inizio sostanzialmente 
diverso dai suoi confratelli e pertanto, attestandosi successivamente su 
posizioni socialiste e riformiste non avrebbe fatto altro che sviluppare la 
sua vocazione originaria. L'ondata di piena che ha travolto argini che 
sembravano indistruttibili non poteva essere ignorata dal Pci. Achille 
Occhetto, di fronte alla catastrofe, al crollo del comunismo sovietico e del 
suo simbolo, il Muro di Berlino, annunciò nuove proposte e nuovi progetti. 
Il Pci cambiò nome, lasciando però invariata la sostanza del suo modo di 
essere. Il vecchio nome rappresentava la memoria di sé, una memoria che non 
poteva essere cancellata. Come i crimini dopo il 25 aprile. Ma l'essere 
comunisti allora, in quegli angosciosi e lunghissimi anni, era cosa 
incomparabilmente diversa dall'essere comunisti oggi, o dall'esserlo stati 
ieri, ai tempi di Cuba e del Vietnam. L'essere comunisti allora significava 
credere in modo assoluto nella innegabile grandezza di Stalin e nella 
intelligenza infallibile di Togliatti, che adesso qualcuno vorrebbe 
dimenticare, magari rifacendosi al tavolo da gioco. Ora i compagni che sino 
a ieri l'altro alloggiavano in via delle Botteghe oscure passano le giornate 
ad odiare il loro passato, pensando a cose simmetricamente opposte a quelle 
che hanno pensato allora. Con la stessa fermezza di un tempo. E sono tutti 
in prima fila, tutti in cattedra di anticomunismo. Niente da stupirsi, di 
fronte a questo exploit del trasformismo italico. Ci hanno ripensato, ed ora 
citano Torquato Tasso: "Ché nel mondo mutabile e leggero, costanza è spesso 
il variar pensiero". Li ritroviamo tutti nei posti di comando, nei giornali 
e nelle televisioni, storici, filosofi, giornalisti, musicisti di lunga e 
salda fede comunista, obbedienti alla ragion di partito comunista mentre ci 
spiegano con un bell'impeto da facce di piperno che Stalin era cattivo, che 
l'Urss era l'ultimo impero coloniale da abbattere. Hanno trasformato, con 
gelida raffinatezza, in una ragione di vita la specialità a non vedere mai 
il mondo come è, ma a stravederlo sempre in funzione di una chiesa. 
Sosteneva un vecchio proverbio cinese: "Quando bevi acqua, ricordati della 
fonte". I comunisti italiani lo hanno forse dimenticato.
      La vita è strana, il destino è incredibile, e segue delle traiettorie 
impensabili, dicono quando si parla della loro storia, piena di zone oscure. 
Ecco perché il libro di De Simone e Nardiello ha un grande merito: ci porta 
a ragionare in modo pragmatico, a vedere il comunismo come è. E soprattutto 
come è stato.
      Fabio Ranucci

 Quell'oblio mortificante sulle stragi rosse
Brrrr! Povera bestia!
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