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Titolo: La guerra in Vaticano

DIVINO
La guerra in Vaticano
FILIPPO GENTILONI
Dunque l'Italia entra in guerra. Manifestazioni pro e contro. Dibattiti, dai
palazzi del potere alle strade, alle case. Meraviglia, in questo contesto,
il silenzio della massima autorità ecclesiastica cattolica. Eppure la sua
voce non manca, in prima pagina, in tutte le occasioni (fra l'altro, contro
la distribuzione del preservativo nei campi profughi dell'Onu). Eppure,
prima dell'inizio della guerra e dopo la tragedia delle torri gemelle, la
sua voce si era fatta sentire con prontezza ed efficacia. Poi, più niente.
Come mai? Ricordate le parole del papa, il 27 settembre, dal Kazakhstan, non
lontano da Kabul? "Le questioni controverse devono essere risolte non con il
ricorso alle armi, ma con i mezzi pacifici della trattativa e del dialogo.
Non posso che incoraggiare questa linea di impegno, che ben risponde alle
fondamentali esigenze della solidarietà e della pace". Parole forti e
chiare - anche se non erano mancate, subito, le interpretazioni
ammorbidite - che contrastano con il silenzio di oggi. Continuano, è
evidente, da una parte le invocazioni alla pace, dall'altra quelle,
ecumeniche e cortesi, di stima dell'islam. Si continua a raccomandare, a
tutti i livelli, che la guerra sia rapida, che siano risparmiate le vittime
civili e innocenti. Ma dal Vaticano non sembra sia venuta una chiara
condanna dell'intervento in Afghanistan. Come mai questo distacco dalle
premesse di poche settimane fa? Ce lo dobbiamo chiedere anche se la risposta
è difficile.
Probabilmente il Vaticano cerca di imboccare quella via stretta che molti
stanno cercando di battere: né con Bush né con bin Laden. Una via certamente
più politica che "profetica", adatta più a un partito che a una chiesa.
Probabilmente il Vaticano deve tenere conto dell'opinione pubblica cattolica
sia nei paesi a maggioranza musulmana, sia, e soprattutto, negli Usa. Sembra
che parecchi vescovi americani, anche importanti, come il cardinale George
di Chicago approvino la guerra ("E' stata una risposta limitata e quindi
giusta"): il Vaticano non li vuole sconfessare. Anche se altri sembrano di
diverso parere, come il cardinale Egan di New York: "Sarebbe stato meglio
coinvolgere le Nazioni Unite... Occorre individuare i responsabili e non
colpire chi non è implicato".
La guerra, dunque, comporta divisioni notevoli anche nel cattolicesimo,
anche ad alto livello. Eppure la dottrina era chiara: intervenire
militarmente soltanto se non esistono altri mezzi e soprattutto se si è
certi del risultato e si evitano danni agli innocenti. Proprio quelle
condizioni che in questo caso sembrano mancare. Mentre il cattolicesimo non
può non temere un aumento dell'avversione alle chiese cristiane da parte del
grande, forte e giovane mondo islamico. E' inutile, allora, continuare a
ripetere che non si tratta di uno scontro né fra religioni né fra civiltà.
Molti, anche in ambito cattolico, se ne stanno accorgendo. Interessante, fra
gli altri, un documento firmato da oltre venti vescovi brasiliani:
"L'indebita trasformazione di questa richiesta di giustizia in atti di
vendetta e di rappresaglia, con bombardamenti aerei contro l'Afghanistan, è
ugualmente terrorismo, praticato, ora, da governi che si presentano come
democratici, civili e cristiani" (da Adista). Analogo un documento di molti
autorevoli teologi. E il patriarca libanese, cardinale Sfeir: "Il terrorismo
continuerà finché non si curerà l'ingiustizia che si soffre nella situazione
di Palestina e Israele". E il vescovo di Caserta, Nogaro: "I cristiani non
dovrebbero essere mai per la guerra, ma solo per la pace. I parlamentari
cattolici hanno votato contro coscienza". E paragona Berlusconi a Mussolini
"che voleva partecipare alla spartizione dei proventi della vittoria".
Anche nel grande corpo del cattolicesimo, dunque, niente è più come prima,
dopo l'11 settembre e soprattutto dopo l'inizio della guerra. Perfino in
Vaticano. Lo confermano gli imbarazzi, i silenzi, le contraddizioni. Ma
anche le voci che vengono da un dissenso profetico.
--
Dov'è la Destra? Dov'è finita? Non esiste più. Al suo posto ci sono dei
signori
con cravatte a minuscoli pallini bianchi che si fan venire il sangue alla
testa e caricano con la cieca ottusità d'un toro infuriato appena vedono non
dico rosso ma rosa. E credono che questo basti per dirsi ed essere di
destra. (Massimo Fini)

 militarmente soltanto se non esistono altri mezzi e soprattutto se si č
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