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Titolo: PADANIA  il nome della nostra patria. Breve bibliografia ragionata

 
Padania: il nome della nostra patria. Breve bibliografia ragionata
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Il sostantivo Padania è entrato nell’uso comune da pochi anni, ma in
realtà esiste ed è utilizzato da circa un secolo. Breve viaggio tra i
testi che da un secolo raccontano la Padania e tra quelli che colpevolmente
ancora non la citano. Con un omaggio al grande “figlio di Po”, Gianni
Brera.
Noi padani siamo abituati a chiamare la nostra terra Padania e questo nome
ci è ormai tanto familiare da non chiederci forse più neppure da dove
deriva. Etimologicamente deriva dal celtico Pad, a sua volta ripreso dal
latino Padus che indica l’antico nome del fiume Po; con cura ne han già
parlato illustri padanisti proprio sui Quaderni, pertanto questa ricerca si
pone necessariamente obiettivi diversi. Lo scopo è in realtà di capire
quando appaia per la prima volta questo termine, chi lo usi, in quale
contesto.
Per redigere la bibliografia che segue sono stati consultati sia gli
schedari del sistema bibliotecario pubblico, sia i cataloghi di molti studi
bibliografici privati che hanno permesso di individuare ben 87 testi in cui
compare il termine Padania. La maggior parte di questi testi presenta già
nel titolo o nel sottotitolo il sostantivo Padania e devo ammettere che la
loro individuazione è stata facilitata dall’informatizzazione di molti
schedari e cataloghi. Alcuni testi invece hanno svelato il nome Padania solo
dopo un’attenta lettura e sicuramente esistono numerose altre
pubblicazioni che dovrebbero esser lette o per lo meno sfogliate per
scoprire che tra le loro righe nascondono Padania. Ancor più importante
risulta comprendere cosa intendano indicare di volta in volta i vari autori,
quali concetti, quali luoghi includano nella loro Padania.
Rimangono esclusi dalla presente ricerca i testi, che pur riportando il nome
Padania, siano stati pubblicati posteriormente al 1995 anno in cui vi fu una
grande diffusione del termine dovuta ad avvenimenti politici. È possibile
infatti che i testi pubblicati posteriormente a tale data possano essere
frutto degli accadimenti politici stessi e non più un precedente storico
cui rifarsi. A conferma della validità della data scelta basti citare
Sergio Salvi che ne “La lingua padana e i suoi dialetti” edito nel 1999,
scrive “Occitania è entrato nell’uso comune circa quaranta anni fa;
Padania soltanto da quattro”.
In termini cronologici il primo libro che riporta tra le sue righe Padania
è un articolo intitolato “Sulla permanenza del significato estensivo del
nome di Lombardia” scritto da Gian Lodovico Bertolini risalente al 1903 e
pubblicato sul Bollettino della società geografica italiana seguito nel
1910 dal manuale Hoepli “Geografia economica e sociale dell’Italia” di
Angelo Mariani. Vi sono poi due testi pubblicati alla metà degli anni
venti, “Attraverso la Padania Orientale nei tempi antichi. Appunti di
geografia economica.” di Pietro Bellemo del 1924 e “Consiglia a Madlen
– Racconti di Padania” di Bongiovanni Giannetto del 1925. Alla metà
degli anni Trenta appare un piccolo fascicolo di 25 pagine dal titolo
“Costituzione e storia geologica d’Italia” ad opera di Ettore Ricci.
In seguito però mancano, per lo meno apparentemente, altre pubblicazioni
per un lungo lasso di tempo, precisamente fino al 1961 quando a Francoforte
viene dato alle stampe “das Landschaftsgefuge der Padania” di Lehmann
Herbert. Ciò testimonia anche la diffusione internazionale che il termine
Padania ha raggiunto già a partire dagli anni Sessanta. A questo proposito
mi sia concessa una breve parentesi: un’ulteriore prova, tra le tante,
della diffusione internazionale del termine è data, ad esempio, dal
convegno internazionale svoltosi a Milano il 16 - 17 Dicembre 1977 promosso
dall'istituto di Geografia Umana e dall'Istituto di Storia Medioevale e
Moderna della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università degli Studi
di Milano in collaborazione con l'Associazione Italo-Svizzera ed intitolato
“Territorio e scelte politiche regionali: la Svizzera un'esperienza da
studiare pensando alla Padania”.
Ritornando a Lehmann Herbert, nel 1962 il suo testo viene subito ripreso e
commentato da Francesco Rodolico con l’articolo “Aspetti geografici
dell'architettura nella Padania: a proposito di uno studio di H. Lehmann
sulle regioni artistiche” estratto dalla “Rivista geografica
italiana”.
Continuando il percorso cronologico l’anno seguente appare “Invectiva ad
Patrem Padum” articolo pubblicato su "Il Guerin Sportivo" del 28 Novembre
1963. L’autore che nell’articolo cita per due volte la Padania,
specificando chiaramente che con ciò intende “la Gallia cis e trans
padana” non poteva che essere il grandissimo Gianni Brera cui forse va il
merito di essere stato il primo vero padanista, un “figlio di Po” che
non solo ha usato senza timore il termine Padania, ma che ha dato per tutta
la vita una splendida testimonianza di amore nei confronti della sua terra.
A questo proposito vale la pena di ricordare che in questo stesso articolo
Brera si rammarica, e come lui tutti noi, perchè La Padania non è mai
riuscita a trasformasi in uno stato politicamente unito: “… perché Po
non era un fiume, altrimenti Venezia l'avrebbe risalito più in forze - dico
con navi idonee - e avrebbe sottratto la Padania alle ricorrenti follie
papaline e alemanne del Sacro Romano Impero, avrebbe avuto sufficienti
derrate alimentari, ineguagliabili artigiani del ferro e tessitori di lana e
di seta raffinatissimi; avrebbe avuto ottimo vino da esportare in tutta
Europa e sarebbe stata la più ricca nazione del mondo. Invece si è sempre
inghiaiata a valle di Cremona e non ce l'ha mai fatta a sottomettere Milano
(200.000 abitanti) e le altre verdi contrade padane fino a Torino, vezzoso
borgo di 12.000 anime (inalora)”.
A queste bellissime parole seguono due pubblicazioni scientifiche,
interessanti ma obiettivamente meno esaltanti, datate 1966 e riguardanti
nuovi ibridi di mais selezionati per la Padania, finchè dal 1971 in poi
ogni anno registra la pubblicazione di uno o più testi (vedasi l’elenco
completo in fine articolo ed eventuali futuri aggiornamenti sul sito
www.allaricercadelsole.com
).
Gli argomenti trattati dai vari testi individuati sono molteplici e
decisamente di vario genere. La scienza che per prima dà spazio alla
Padania è la Geografia; fino agli anni Sessanta infatti la quasi totalità
delle pubblicazioni si occupa, a vario titolo, di geografia. In seguito
però si agginugono molti altri temi: geologia, storia, agraria, ma anche
letteratura, pianificazione territoriale ed arte, sorprendentemente arte
contemporanea anche con richiami alla sfera del magico e del fantastico
(Padania fantastica. Indagine sull'arte visionaria e surreale, 1977;
Fantasmi e sogni della Padania, 1990; Gli animali fantastici della Padania,
1992). A conferma del forte legame tra Padania ed arte va ricordata anche
l’esistenza della “Galleria d’Arte Padania”, ma la vitalità che ha
accompagnato il termine Padania specie negli anni Settanta, ma non solo, ha
prodotto anche riviste, comitati ed una casa editrice tutte con questo nome.
Forse ancor più interessante è riportare i luoghi, i paesi, le città che
a dire dei vari autori apparterrebbero alla Padania, così da poterle dar
forma. Va però precisato che non è stato possibile consultare che pochi
testi tra quelli riportati in bibliografia e che rimane ancora molto lavoro
da fare; a questo proposito sarebbe molto gradita la collaborazione di tutti
i lettori.
Il già citato manuale Hoepli intitolato “Geografia economico sociale
dell'Italia” divide la trattazione dell’argomento in tre parti distinte
e denominate Padania – Appenninia – Corsica. Analogamente avviene in
“Costituzione e storia geologica d’Italia” di Ettore Ricci che nel
1935 affianca alla Padania anche l’Alpinia, oltre alla già citata
Appenninia e alle isole. Un discorso simile è ipotizzabile per il catalogo
d’opere d’arte intitolato “Padania, Etruria e Magna Grecia” di
Giansiracusa Paolo risalente al 1988.
Di notevole interesse sono anche due pubblicazioni del Touring Club Italiano
appartenenti alla collana “Capire l’Italia”. La prima edita nel 1977
con il titolo “I paesaggi umani” propone un articolo intitolato “La
Padania” a firma di C. Saibene in cui si descrivono due itinerari, il
primo dei quali si snoda nella pianura lombarda – Milano, Sant’Angelo
Lodigiano (LO), Codogno (MI), Crema (CR), Calusco d’Adda (BG), Carate
Brianza (MZ) – mentre il secondo si sviluppa nella pianura veneto friulana
– Udine, Palmanova (UD), Portogruaro (VE), Oderzo (TV), Asolo (TV),
Bassano del Grappa (VI).
La seconda pubblicazione del TCI edita nel 1981 con il titolo di “Campagna
e industria” presenta un articolo intitolato “I musei del lavoro
contadino e artigiano nella Padania” a firma di M. Tozzi Fontana. Partendo
dal museo di Sant’Angelo Lodigiano, seguono quelli di Monticelli
d’Ongina (PC), Colorno (PR), Ozzano Taro (PR), Bardi (PR), San Martino in
Rio (RE), San Benedetto Po (MA), Gaggio, frazione di Castelfranco (MO), San
Martino di Bentivoglio (BO), Dozza (BO), Brisighella (RA), Forli (FC),
Cesena (FC), Sant’Arcangelo di Romagna (FC) per concludere il viaggio a
Cesenatico (FC).
Numerosi altri sono i luoghi segnalati come facenti parte della Padania e
tra questi vi è una forte prevalenza di località lombarde, emiliane e
romagnole - Pavia, Casteggio (PV), Piacenza, Cremona, Reggio Emilia,
Reggiolo (RE), Rubiera (RE), Cesena, Faenza (RA) - anche se non va
trascurata la presenza di Tarvisio (UD) e Frejus; in ogni caso spicca per
numero di citazioni Mantova e la sua provincia (Mantova, Castel d'Ario,
Sabbioneta, Viadana, San Benedetto Po). Mantova può esser considerata il
centro geografico della Padania come suggerisce anche “Ducato di Mantova,
cuore della Padania” del 1987 ed è stata inoltre sede del comitato
“Mantova – Padania 77”.
Interessante inoltre è anche capire chi si occupi di diffondere il concetto
Padania; la maggior parte degli autori e degli editori (quando non si tratti
di editori di professione) appartengono ad istituzioni della medio - alto
borghesia (si notino l’Unione delle Camere di Commercio della Lombardia,
l’Union Camere Emilia Romagna, la Fondazione Gianni Agnelli, la Cassa di
Risparmio di Piacenza e Vigevano, la Federazione regionale degli industriali
del Veneto) o provengono dal mondo della cultura universitaria, ma non solo
(CNR, Università Cattolica del Sacro Cuore, Università degli Studi di
Venezia, Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università degli Studi di
Milano, Università degli Studi di Roma, Centro culturale città di Cremona,
Centro culturale G. Taddia di Pieve di Cento, Società piemontese di belle
arti, Touring Club Italiano, Museo civico polironiano, Circolo della stampa
di Milano, Accademia dei Concordi di Rovigo, Museo civico di storia naturale
di Ferrara).
Ciò nonostante sono presenti anche autori ed editori di ispirazione
totalmente diversa, basti ricordare “Padania: storia, cultura,
istituzioni. Rivista semestrale dell'Istituto di storia contemporanea del
movimento operaio e contadino. Ferrara” edita dal 1987 al 1994 oppure
“1889 - 1989: 100 anni di stampa socialista nella bassa Padania”di Marco
Pecoraro, Marsilio editore, 1989. Il termine Padania quindi è stato usato
proprio da tutti e con una terminologia superata potremmo affermare che è
stato sia sulle labbra dei “padroni” che dei “proletari”.
A conferma dell’ampia diffusione si pensi che se il sostantivo Padania è
presente in ben quattro tesi universitarie:
1.Le vie di comunicazione tra Genova e la Padania nell'età moderna. Genova:
Università degli studi di Genova, 1973;
2.Progettazione territoriale nella Padania: il "destra Po - sinistra
Secchia" nel mantovano. Firenze: Università degli studi di Firenze, 1987;
3.Viaggiatori francesi nella Padania nella seconda metà del settecento.
Milano, Università degli studi di Milano, 1990;
4.La meccanizzazione agricola in Padania (1860 - 1914) nella stampa
periodica coeva. Milano, Università degli studi di Milano, 1994;
è altrettanto vero che Padania è anche l’argomento di una ricerca di
scuola media: “Ricerca sulla Padania”, scuola media statale M. E.
Lepido, Reggio Emilia, classe 1H, anno scolastico 1982-1983; ricerca che
ovviamente non ha trovato i soldi per andare in stampa, ma che è comunque
disponibile tramite riproduzione fotostatica.
Il discorso cambia nettamente se si analizzano vocabolari ed enciclopedie.
Il termine Padania non compare praticamente in nessun dizionario, eccezion
fatta per “Il Lessico universale italiano di lingua, lettere, arti,
scienze e tecnica” del 1975 edito dall’Istituto dell'Enciclopedia
Italiana fondato da Giovanni Treccani. Nel volume XV è infatti riportata la
voce Padania cui si accompagna la seguente definizione: "Altro nome con il
quale si indica la pianura padana. La P. superiore comprende il territorio
della pianura piemontese, l'inferiore quella della pianura lombardo e
veneta”; purtroppo però l’autore si dimentica, come minimo, delle
pianure emiliana, romagnola e friulana.
Non v’è traccia di Padania nei dizionari della lingua italiana. Si prenda
ad esempio lo Zingarelli del 1942, dedicato a Benito Mussolini
“restauratore delle sorti d’Italia”, che non solo non riporta il
sostantivo “Padania”, ma neppure l’aggettivo “padano”. Per contro
alla voce Italia si può leggere la seguente definizione “Grande paese
chiuso nella parte continentale dalla catena delle Alpi, che cominciando
dalle Marittime a Occidente, salgono alla Vetta d’Italia nell’Alto Adige
e si stendono ad Oriente con le Dinariche, allungata come penisola nel
Mediterraneo, coronata da grandi isole sino a Malta e Lampedusa alla cui
unità geografica fa riscontro l’unità etnica, linguistica e civile”.
Compaiono inoltre “Italianissimo”, ovvero “italiano molto amante del
suo paese, di schietti sentimenti”, “Italianissimamente” e soprattutto
il sinistro “Italianizzare”.
Nel secondo dopo guerra si assiste alla comparsa dell’aggettivo Padano
ovvero “del Po, della Valle del Po” e solo in seguito del sostantivo
Padanità che indica il “complesso di elementi distintivi della Valle
Padana e dei suoi abitanti” come ci spiega lo Zingarelli nel 1986. In ogni
caso Padania non compare, anzi ad onor del vero scompare addirittura il
sostantivo Italia che non viene più riportato dai dizionari. Si può
inoltre apprendere dalle edizioni più recenti dello Zingarelli (2005 e
2006) l’anno in cui per la prima volta è stato usato ogni singolo termine
e così scopriamo che Padano risale almeno al 1895 (anche se il DEI lo
retrodata fino al XVIII secolo senza però citare il testo in cui il termine
sarebbe presente) e Padanità risale al 1958.
Padania non compare neppure nella regina di tutte le enciclopedie, la
prestigiosa Treccani edita nel 1933, né è presente nel Grande Dizionario
Enciclopedico UTET del 1957; entrambe le opere si limitano a riportare solo
“PADANA PIANURA, vedi ITALIA”.
È pur vero che la Treccani viene pubblicata nel 1933 ed è dedicata a
Vittorio Emanuele III Re d’Italia, lo stesso che qualche anno dopo sarà
anche Imperatore d’Etiopia come ci informa nel 1938 la dedica aggiornata
della prima Appendice della Treccani stessa. È difficile ipotizzare che
testi pubblicati durante il Ventennio potessero dare, anche volendo, un
minimo spazio alla voce Padania, in un’epoca in cui tutto ruotava attorno
all’Italia e all’italianità, ma forse sarebbe meglio dire
all’italianizzazione. La situazione però non cambia neppure dopo il 1945,
nessuna enciclopedia infatti, sia che si tratti di una nuova pubblicazione,
sia che si tratti di aggiornamenti di opere in precedenza edite, trova un
piccolo spazio tra le sue pagine per ospitare Padania.
Inoltre controllando, per pura curiosità, anche nelle edizioni posteriori
al 1995, senza in ogni caso tenerne conto nella bibliografia, non c’è
traccia in nessuna delle opere consultate, oserei dire colpevolmente a
questo punto, di Padania, eccezion fatta per l’Enciclopedia De Agostini
del 2000.
Ciò è estremamente singolare specie se si pensa al grande utilizzo che è
stato fatto di questo nome anche sui mezzi di comunicazione di massa dalla
seconda metà degli anni novanta in poi. Inevitabilmente ritorna alla
memoria l’incipit di “Come si chiama questa terra?” di Gilberto Oneto
pubblicato su questi stessi Quaderni: “Privare un essere vivente o un
popolo del proprio nome significa distruggerne l’identità ed annullarne
l’esistenza. Secondo credenze diffuse soprattutto nell’antico Egitto, in
Palestina e nel mondo primitivo mediterraneo, il nome è infatti molto più
che un semplice segno di identificazione: esso è una dimensione essenziale
dell’identità che rappresenta. Pronunciando, scrivendo o conservando un
nome si fa vivere o sopravvivere l’entità che indica; la sua dimenticanza
ne comporta la cancellazione fra gli esseri viventi”.
Non posso quindi che concludere ripetendo una volta ancora il bel nome della
nostra terra: Padania.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

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 latino ..
Evvai!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    Saluti 

 Il sostantivo Patania è entrato nell'uso comune da pochi anni tra pochi
pirla ignoranti.
In realtà esiste il Po (non bevetelo che fate la fine di Bossi!) che e' il
fiume con piu' piscio cocainato del mondo e intorno a lui una pianura piena
di zanzare e rane: LA PIANURA PADANA.
Qui tra nebbie e calure, seguite da gelate improvvise, vive da millenni una
popolazione etrogenea, bastarda, un miscuglio di mille invasioni: etruschi,
celti, teutoni, cimbri, goti, longobardi,e ovviamnente ROMANI.
Poi dopo la seconda guerra mondiale l'ultima invasione dalle terre
meridionali: sangue arabo e normanno.
I piemontesi chiamano gli abitanti della pianura "terroni" ma vogliono loro
bene perche' dalla purezza dell'aria e delle nevi alpine li commiserano,
pero' sono anch'essi ITALIANI.
e
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Il 27 Mag 2010, 12:07, 
er...@libero.it
 (Ernesto)
A TE NON TI PRENDIAMO PER IL CULO TE LO SFONDIAMO PROPRIO


come sito fa schifo...
se mi passi i testi te lo rifaccio "bello & navigabile"

 e
PS: Io sono nato a Graglia: neve e verde. Quelli della bassa li abbiamo
sempre commiserati.
Ma sono italiani anche loro.
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