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Titolo: civilta'?

Entrando in ogni supermercato, andando per le strade, vivendo in casa e
persino nei luoghi preposti alla gestione della nostra convivenza sociale,
io resto sempre perplesso nel rispondere alla domanda che mi urge dentro: ma
davvero la nostra è una società civile?
Un rifiuto istintivo mi mette in agitazione: che significa civile?
Ecco cose riporta il vocabolario Zanichelli 2002:
1 Il complesso delle strutture e degli sviluppi sociali, politici,
economici, culturali che caratterizzano la società umana  Le strutture
culturali che caratterizzano una data società o un dato periodo nella storia
della società: civiltà antica, medievale, moderna, contemporanea, atomica,
egiziana, assira, romana, rinascimentale.
2 Progresso: il mondo moderno ha raggiunto un elevato grado di civiltà;
portare, dare la civiltà. CONTR. Barbarie.
3 Gentilezza, buona educazione: comportarsi con civiltà; far valere con
civiltà le proprie ragioni.
4 ?Cittadinanza.
Tutto sommato quanto qui detto dall'autorevole tomo è alquanto anodino e si
può riferire a qualunque forma di vita associata, delimitandome l'inizio al
massimo con riferimento al foscoliano. "Dal di che leggi, tribunali ed
 are.."
Stando con questa definizione di civiltà è da escludere qualunque forma di
giudizio negativo: la società è quello che è , ed ogni aspetto della vita
individuale e associata vi è di casa a buon diritto.
Fortunatamente però pare che l'uomo sia un animale ragionevole e vanti
capacità e diritto di criticare ogni aspetto di qualsiasi civiltà, ivi
compresa quella in cui è immerso e magari vive.
A limitare lo spirito critico della società in cui si vive c'è però l'
abitudine: chi mai sottoporrebbe seriamente a critica il modo attuale di
vivere? Tutto quello che la maggior parte degli individui è disposto a fare
è. "mugugnare"; "u lagnu è ammissu" - lamentarsi e permesso - mi insegnavano
i miei vecchi in autentico dialetto di Poggio Moiano.
Ma quando le cose vanno un po' malino, il lagno comincia a diventare grido,
invettiva, dissenso, maledizione. Ma non è che uno sgofo: finita l'energia
reattiva si torna a vivere pacificamente nella società magari sperando nel
domani.
L'attuale civiltà - se così si può chiamare, - ci rende dissenzienti ad ogni
piè sospinto, ma poi, tutto sommato, ci lega con le sue tentazioni, con le
sue comodità e ci vieta di vedere a lungo i lati che ci avevano fatto
arrabbiare.
Io vorrei allora spendere qualche parola per mettere in rilievo le
contraddizioni del nostro vivere diuturno. Cominciamo dalla salute e con ciò
che è indispensabile per mantenerla integra: l'igiene.
È di oggi la notizia della legge che impone di esporre cartelli in cui si
dicano dove, come è nato un animale posto in commercio, dove e come è stato
macellato, dove e come è stato conservato ecc. ecc.  E questa non è che l'
ultima guarentigia offerta alla salute umana: mirabilie dell'attuale grado
di civiltà tecnologica! Ma subito mi viene fatto di domandarmi: non sarà
questa la manciata di fango che Virgilio  getta nelle tre bocche di Cerbero
per farlo stare zitto?
Beh, non la facciamo troppo lunga..del resto la nostra civiltà è tanto
onesta da denunciare essa stessa le sue magagne, una delle quali è, per
esempio l'inquinamento, che non può avere interewssagto gli animali in
oggetto e quindi non può non avere qualche spiacevole conseguenza su coloro
che acquistatolo in macelleria lo mangeranno. Ma con chi prendersela?
Tutti, chi più chi meno contribuiamo ad inquinare l'atmosfera, l'acqua, l'
ambiente e persino il nostro corpo: tutti infatti andiamo in automobile, in
treno, in aeroplano; tutti produciamo tale e tanta immondizia che non si sa
poi dove smaltirla, tutti usiamo creme, cremine, deodoranti e quant'altro
per la cura antigienica della nostra persona; tutti usiamo detersivi che
fanno a gara per chi è più bravo a distruggere la benché minima impurità nei
vestiti ecc. Ecc.
Hanno voglia gli scienziati che si sono riuniti a KYOTO a gettare l'allarme:
la produzione non si arresta, il tenore di vita non si abbassa, l'
occupazione deve essere al massimo possibile per far funzionare il sistema
che non può fare a mano di consumare tutti questi prodotti ed anche gli
altri magari maggiormente inquinanti. Il PIL è al disopra dell'igiene, e
quindi è forma di civiltà privilegiata
E così abbiamo risolto i problemi: curare quel che appare e fregarsene di
ciò che nessuno vede, sa o pensa. Insomma la moderna civiltà ci fa tutti
come dei damerini o delle signorine à la page, e non si cura poi se ci si
cambiano le mutande o la maglia quando sudiamo. In questi casi si preferisce
sopprimere i cattivi odori con i deodoranti: l'igiene tanto è muta e se non
parla lei chi se ne può fregare?
Noi siamo l'unica specie vivente che abbia soppresso gli odori corporali
personali, che sono tanta parte della vita anche relazionale delle altre
specie viventi.
Prima invece anche i profumi corporali erano parte efficiente della vita
relazionale, specie in fatto di interesse sessuale.
E così i supermercati sono pieni di prodotti - ohé allinai, emettendoli
insieme tutti in tutti i supermercati vè - che a null'altro servono se non
per far finta di curare l'igiene sapendo che saranno tra le cause del
peggioramento dell'ambiente in cui viviamo. In questo caso igiene è un puro
ed accettatissimo eufemismo per dire PIL, che è poi l'equivalente dei trenta
denari ottenuti da Giuda per tradire Cristo.
Infatti puzze di carburanti bruciati, a volte anche male sì; emissioni di
fabbriche anche se puzzolenti sì..tutto ci va bene, tutto serve per il
cosiddetto benessere di coloro a cui non ne toccano i guai,  ma guai a far
sentire i nostri naturali odori corporali! Si rischia il moccolo come gli
indesiderati a S. Marino e si è segnati a dito, schivati, anzi "schifati" e
si diventa una specie di "paria" nella nostra progredita civiltà.Ci sono
però delle eccezioni, certo, e clamorose. Ecco quella che conosco io.
Pare che il rottino postprandiale sia non solo tollerato ma anche
incoraggiato nel civilissimo Giappone; ma da noi.
Ma. e il peto, detto più volgarmente scoreggia. Chi lo tollera? A stare con
le informazioni che ho e di cui direi di dovermi anche fidare, ad esempio
nei paesi baltici e in particolare in Finlandia se non incoraggiato sia
almeno tollerato, ma  chi esce da quella "civiltà" deve ben stare attento,
perché altrove guai a intonar la musica di Barbaroccia, che, sempre secondo
Dante, "Avea del cul fatto trombetta!" Guai anche a far sbadigliare il
nostro intestino senza turbare così l'udito: se il naso lo accuserà sarà
grande vergogna per tutti.
Intendiamoci: io non voglio dire che sono un assertore del libero peto o del
libero rotto: solo che non ne farei un impedimento dirimento per essere
giudicati civili e degni di continuare a stare nella civile società
E tuttavia non posso che deprecare quella gentile signora che, per riparare
ad un male così fatto, subito vada a ripescare lo spruzzatore dell'
inquinantissimo deodorante  per confondere le carte in tavola e far finta di
nulla, piena di confusione e vergogna com'è nel suo intimo.
Vogliamo tornare allora alla genuinità magari un po' grossolana dei tempi
andati e del mondo contadino non troppo progredito malgrado i tempi?
Non sono riuscito più a ritrovare il libero, ma giuro che da ragazzo, quando
ero in collegio con i somaschi, lessi personalmente che San Francesco
rimproverò un suo confratello così: "Frate Leone cattivello, apri la bocca
che io vi ti caco!" Erano, manco a dirlo, "i fioretti di San Francesco: Ma i
fioretti, si sa, si moltiplicano, si rinnovano e si adeguano alla civiltà
che cammina: Tali fioretti,  non li ho potuti più ritrovare, e sì che l'ho
cercati con scrupolo e passione.
E allora rifacciamoci al mondo contadino di qualche tempo fa, e precisamente
del tempo della mia infanzia e prima giovinezza.
Mio padre - bravissimo contadino emigrato anche in USA nel 1913 - soleva
pronunciare spesso le seguenti sentenze sapienziali:
"Chi scurrìa è un pórcu
e chi rotta è un sign ore"
se gli era accaduto di fare qualche troppo sonora flatulenza postprandiale o
era accaduto a familiari  o ad amici Ma se si trattava non di rotto, ma di
un peto, la formula si rovesciava:
"Chi ròtta è un pórcu
e chi rotta è un signore".
Va con sé che il termine signore era riferito a persona benestante o
istruita o se era entrambe le cose.
Peccato che ho dimenticato tutta la letteratura prodotta da menti
argutissime sull'argomento: mi limiterò a riportare quella che canterellava
sempre Nónnu Ngilinu chianato comunemente Piuìccica, eccola, la riporto
tradotta in lingua:
"La scoregina è un fiato fetido
che con gran strepito fa pù, pù, pù;
tutt'al contrario della moffetta,
che poveretta fa fu fu fu:"
Come concluder, con un "VVIVA LA CIVILTAÀ ANTIGIENICA o con un  VIVA L'
IGIENE INCIVILE?
Son due entità che pare non vadano d'accordo, pure se ipocritamente
convivono nel segreto dei cantucci prescelti.
Rieti, mercoledì 17 marzo 2004
Luigi Melilli

Lo dico pubblicamente: io puzzo. Mai usato profumi o deodoranti. Mai 
usato creme. Mi lavo col sapone due volte a settimana che basta e 
avanza. E' scortese e quindi non lo faccio, ma quando passo vicino ad 
una di quelle donne tutte improfumate le direi volentieri: che schifo, 
puzzi come un'industria chimica. Non mi lavo la faccia tutte le mattine 
col latte detergente, me la lavo dopo la palestra, così il sudore porta 
via tutte le impurità: mai avuto brufoli. E mi fanno sens le persone che 
usano le creme anti-sudorazione: mi fanno pensare che loro si tengono 
dentro tutte le scorie che produce il loro organismo BLEACH! A casa mia 
rutto libero, scureggia no perchè alcune sono davvero letali e non sai 
mai cosa ti esce. Non disinfetto il pavimento, mica ci devo operare la 
gente! E non sterilizzo le magliette col napisan, non ho il sistema 
immunitario di un malato di AIDS.
Pulirsi troppo fa male, chiedetelo a qualunque igienista, ma vallo a 
spiegare alle ditte di cosmesi, che sono le stesse che per dare il 
contentino ai salutisti (i quali sono malati mentali) uccidono gli 
animali tra mille sofferenze. Vedrai mai in televisione una pubblicità 
che dica queste cose? Mai e pio mai. Bestemmia!


Il tuo divertente e ironico scritto profuma di molte veritą. Ma i rotuli,
gli strepiti, e le moffette in pubblico sono per me insopportabili. Credo in
una via di mezzo, niente eccessi di profumi, piuttosto pulizia vera; ma per
caritą, niente puzze e rumori strani, se non in privato.
Strike

 Strike
Caro Strike, guarda che io non predico affatto l'incontineza: mi
guarderei pure io dal far peti in pubblico o anche rutti:
Io volevo solo mostrrare l'attuale inversione di valori: si spargono
profumi argefatti e forse malefici, ma non si tollerano più quelli
corporlai, che vengono soppressi con scrupolo e continuità. Co so
scamdaòozza sequalcuno chew viene dal lavoro o da una passeggiata
emana odori dovuti alla traspirazione, e se - può accadere - uno che
sta non molto bene o un anziano suona lo strumento di Barbariccia.....
Si preferisce lo scarico di un autotreno o l'emissione continua di una
ciminiera... Nessuna di queste alternative è bene in sè; ma poste a
confronto sono preferibili quelle che ci fanno schifo per volere di
chi ha prodotto altre puzze. Questo volevo dire. Cikao e saluti. Luigi
Melilli

 Melilli
Sì, sì, eri chiarissimo, ho di proposito scantonato, era più forte di me, ma
sono daccordissimo con te.
Ciao.
Strike