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Titolo: Lettera a Lotta Continua di un compagno!

Una bella lettera del passato che fa riflettere:
Lettera a Lotta Continua
Scrivo queste poche righe perché un nostro compagno si č suicidato.
Purtroppo fatti come questo sono sempre piů frequenti, non fanno neanche piů
notizia. Ma quando muore un ragazzo con cui hai lottato e ti sei divertito
insieme non puoi fare a meno di restare sgomento e di provare un tardivo
senso di colpa. E' vero che quando si muore cosě non si puň neanche gridare
poliziotti assassini. Ce l'eravamo immaginata diversa la morte di un nostra
compagno: ucciso dai fascisti, dalla polizia e noi in piazza a gridare la
nostra rabbia, a sfogare il nostro dolore. Certo anche Roberto č stato
ucciso dai nemico, dal piů malvagio di tutti, da questa sporca societŕ della
crisi. Ma questa risposta non ci basta. Morire sulle barricate con la
bandiera rossa in mano e la tua compagna stretta a te (come in un bellissimo
manifesto dei maggio francese) potrebbe essere anche bello, eroico, virile!
Alcuni di noi, fantasticando, si saranno immaginati di morire in qualche
posa da Enrico Toti, cercando di fermare un carro armato durante il colpo di
Stato o all'assalto del nostro palazzo d'inverno. Ma morire cosě č disumano.
Non possiamo fare a meno di guardarci negli occhi senza avere il coraggio di
chiederci se anche noi lo abbiamo ucciso, se, anche noi siamo morti con po'
con lui.
Anni fa pensavamo che la rivoluzione fosse lě dietro l'angolo ad attenderci
cortese e sorridente. Si avanzava spediti verso lo "scontro decisivo". Ma
molti "scontri decisivi" passarono e tutto pareva restato immutato. Quel
piccolo ritardo irrilevante sul calendario della storia diventava per alcuni
la misura di un fallimento. In contrasto con questa "esasperante lentezza",
la nostra vita, quella sě, correva veloce e senza intoppi: ti toglieva la
giovinezza, ti spingeva ad un lavoro che non c'era o in ogni caso quasi
sempre ad un lavoro schifoso. "Lo Stato borghese si abbatte e non si cambia"
si gridava: ed ora eccoti lě costretto a vivere tra i maledetti e beffardi
"vecchi. rapporti di produzione". Ma questa č solo la metŕ della storia. Se
fosse solo questo sarebbe sufficiente dire che il nostro orologio politico
andava troppo avanti,
La seconda parte si potrebbe iniziare ricordando che nel 1968 si affermava
che "tutto č politica". Questo lo si diceva dando alla frase semplicemente
il significato opposto a quello che ora ha l'espressione "di personale č
politico". Voleva dire che per fare la rivoluzione si doveva rinunciare ai
nostri bisogni personali, voleva dire nascondere i nostri sentimenti. Quando
la speranza di una rapida vittoria si dileguň e il lavoro politico diventň
faticoso ed incerto anche questa vita sociale "spensierata" iniziň a dare
segni di crisi evidente. Difficile "riconvertire" i pensieri, riscoprire
insieme le nostre individualitŕ represse, ritrovare l'umiltŕ per parlare dei
propri problemi. Piů "facile" era lasciarsi andare, spezzettarsi in piccoli
gruppi; piů "facile" era rendersi conto di essere soli, a volte disperati.
Questa morte non č il frutto dei caso. Egli č morto anche perché siamo stati
"disumani", tutti noi Roberto incluso, vittime di un certo modo di far
politica. Disumano č stato mandare allo sbaraglio i compagni davanti alle
fabbriche; disumano č stato il modo con cui si sono trattati i compagni
"silenziosi" che non parlavano quasi mai alle riunioni, gli "stupidi" perché
quando parlavano dicevano (male) due o tre cose che parevano banali disumani
sono stati i piccoli e grandi leader depositari del sapere e del potere;
disumani sono stati i rapporti ai cancelli con gli operai che per noi erano
di volta in volta o fonti di notizie, o lettori dei nostri volantini, o
persone cui spiegare la rivoluzione. Quanti sono i compagni persi per
strada, allontanato da questo modo di fare? Chi ricorda i loro volti, chi ha
mai conosciuto la loro storia? Chi li ha aiutati a crescere politicamente, o
ad ambientarsi in sede?
Roberto č morto ed č sciocco e retorico dire ora frasi dei tipo "lotteremo
anche per lui", "lo avremo sempre al nostro fianco"; č cinico affermare che
bisogna fare che Roberto non sia morto invano; significherebbe trovare, a
questa morte orrenda, una giustificazione a posteriori.
Ma tra i tanti motivi che ci spingono a modificare il nostro comportamento
politico e personale, c'č anche il desiderio che nessun compagno sia
costretto piů ad andarsene cosě; c'č il desiderio che tra la nostra
splendida teoria piena di futuri paesi delle meraviglie e la nostra
"squallida" pratica quotidiana non si lasci piů aperto un varco cosě grande
dove un uomo possa perdersi.
(un compagno di Roberto)
Ivrea, 1977

  etc. etc.
Ma è roba preistorica.

> Ma è roba preistorica.
e che vorresti dire che si deve buttare?
Chi dimentica il passato vive il presente nel dubbio e il futuro
nell'incertezza!

 nell'incertezza!
Ma tu non hai ancora capito una cosa fondamentale:quando tiri fuori certi
scheletri dagli armadi,per alcuni personaggi č sempre roba
vecchia,preistorica in questo caso:
In altri casi invece non passa mai di moda.
Che strano.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Che strano.
In effetti è molto strano...

 nell'incertezza!
Che stronzata.
E' proprio dimenticando il passato che coglioni come te si
creano le proprie certezze e dogmi, altro che dubbi.
Il dubbio è salutare, perchè fa riflettere, fa muovere il cervello.
Ma che te lo dico a fare poi non si sa, come se tu fossi in grado
di comprendere una sola parola di cio' che ho detto....
--
Gehrig
- There are only 10 types of people in the world:
those who understand binary and those who don't -

 coglioni come te
continua ad insultare!!Solo quello!


Pensa un pň, la resistenza e i partigiani sono piů "preistorici" della
lettera di ben trentacinque anni; eppure il buon Diliberto ce li ricordava
ancora pochi giorni fa.......

 ancora pochi giorni fa.......
Pensa un po', la morte di Gesu' (rinato Cristo) e' avvenuta circa 2000 anni
prima: eppure il Papa ce lo ricordava ancora lo scorso 20 Aprile.......
Che dici, forse che dipenda anche dalla portata storica dell'evento?
Saluti
    GC

 ha scritto nel messaggio
news:3EC39CC5...@allos.it...

Appunto, sono entrambe due belle favolette.....

XXX wrote:

Quali? La lettera e la Pasqua?
Ciao ciao
    GC

 ha scritto nel messaggio
news:3EC3A00E...@allos.it...

Non solo, hai dimenticato la resistenza......

 Non solo, hai dimenticato la resistenza......
Allora sono 3? Tu dicevi due.
Saluti
    GC

 ancora pochi giorni fa.......
vabbene allora parliamo anche del delitto moro.
--
Do Me


Il messaggio cristiano per molti è ancora attuale e anche le idealità della
Resistenza , le utopie degli anni '70 invece sono state messe giustamente
nel dimenticatoio