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Titolo: IL DRAMMA IMMIGRAZIONE---da Andrea

IL DRAMMA IMMIGRAZIONE: PROBLEMI E PROSPETTIVE
Cos'è l'immigrazione
La domanda sembra banale, ma l'esperienza insegna che spesso le cose più
evidenti ed elementari sfuggono al giusto approfondimento critico. Deve
quindi essere ben chiaro fin dal principio che l'immigrazione
non è una gita di piacere;
non è una libera scelta;
è un dramma personale per chi emigra;
è una rovina per la nazione dalla quale partono gli emigranti;
è una catastrofe per la nazione che subisce l'immigrazione.
L'immigrazione non è una gita di piacere
Il punto di partenza per ogni discorso sull'immigrazione non può essere che
questo. Non stiamo parlando di una scampagnata fuori porta, di un normale
periodo di lavoro all'estero ben retribuito, n&eacuta di una vacanza che si
affronta col sorriso sulle labbra. L'immigrazione è un fenomeno doloroso che
prevede viaggi incredibili e pericolosi; che vede migliaia di vittime morire
durante il percorso, stipate in navi anguste e maleodoranti, in carovane
della disperazione guidate da negrieri spietati e affamati di denaro; che
riduce sul lastrico chi deve pagarsi il biglietto di sola andata per il
presunto paradiso occidentale.
Questa è la prima realtà da tenere bene in mente quando si parla di
immigrazione. E' a tutti nota l'esistenza di veri e propri racket che si
dedicano alla preparazione di questi viaggi della speranza, organizzazioni
che forniscono un pacchetto completo comprendente arrivo, sistemazione e
successivo sfruttamento del malcapitato caduto nelle loro mani.
Potremmo riportare un lungo elenco di episodi nei quali i termini più
ricorrenti sono sfruttamento, umiliazione e morte. Perché, sia ben chiaro,
il vero volto dell'immigrazione gronda di sudore, pianto e sangue.
L'immigrazione non è una libera scelta
Ripulita l'immagine dell'immigrazione dai toni pastello con i quali i
fautori della società multirazziale la imbellettano per farla digerire alle
masse tramite quotidiani e televisioni a loro asservite, passiamo al secondo
punto della nostra trattazione, tanto elementare quanto fondamentale.
Comunemente si ritiene che laddove vi sia costrizione, quando manchi libertà
di scelta, ci si trovi di fronte ad una situazione dai connotati fortemente
negativi, ad una realtà che obbliga senza lasciar decidere. Ci pare quindi
assai strano che una società come la nostra, libertaria per eccellenza, si
trovi ad esaltare una situazione quale quella degli immigrati, i quali
certamente non hanno scelto da soli di abbandonare il proprio popolo e la
propria famiglia, bensì vi sono stati costretti da circostanze che per il
momento definiamo solo esterne al loro volere.
Le cause che spingono all'immigrazione sono molto serie: la povertà, il
sottosviluppo e la fame. Ci riferiamo a persone che non hanno possibilità di
scelta, uomini e donne che, attratti dalla propaganda diffusa dal
mondialismo e sollecitati da organizzazioni internazionali sono obbligati a
tagliare i ponti con la propria storia, in maniera consapevole o per via
inconscia.
E' evidente quindi che l'equiparazione tra le parole libertà ed immigrazione
non ha alcun motivo di essere sostenuta. Anzi, possiamo certamente affermare
che emigrazione vuol dire schiavitù.
L'immigrazione è un dramma personale
La parola dramma non sembri retorica: tale termine meglio di ogni altro
riassume ciò che è veramente l'emigrazione; un evento triste, avvilente,
doloroso, che coinvolge dal punto di vista umano numerose persone. In primo
luogo riguarda l'emigrante, colui che parte, che abbandona il suo villaggio,
paese, città, famiglia, moglie, figli, genitori, amici. E non si tratta solo
della perdita degli affetti più cari, ma del distacco da tutto un mondo, da
un modo di vivere e di pensare nel quale si è cresciuti e si è stati
educati. Parliamo di cultura, di tradizioni, di costumi che per chissà
quanti anni, spesso per sempre, si dovranno lasciare.
Non dimentichiamo poi il dramma vissuto dai parenti più prossimi, mogli che
si ritrovano a vivere senza marito, con un'intera famiglia da mantenere,
figli che crescono senza avere al fianco la fondamentale figura paterna e
che, privi di guida, rischiano di sbandare con più facilità degli altri
coetanei.
Dobbiamo inoltre aggiungere il problema degli anziani genitori, privati del
naturale sostegno dei figli e condannati ad una vecchiaia di stenti.
Insomma, non solo problemi e drammi personali, ma conseguentemente anche
problemi e drammi sociali che portano al progressivo disfacimento
dell'istituzione familiare.
Il discorso non cambia di molto nel caso di trasferimento di intere
famiglie. Lo scontro (perché di scontro si tratta) con una cultura diversa e
con ritmi di vita assai più frenetici di quelli a cui si era abituati, non
può portare all'integrazione, ma conduce all'autoisolamento ed alla
frustrazione. Basta pensare a ciò che avviene nelle grandi metropoli
statunitensi nelle quali, contrariamente alle favole narrate dalla
propaganda, l'integrazione razziale è assai in là dall'essere conseguita. I
vari gruppi tecnici che formano la nazione americana ancora oggi, dopo vari
secoli di "convivenza" forzata, si dividono in quartieri ben precisi e dai
confini attentamente circoscritti (Little Italy, Haarlem, Chinatown, etc.),
dove non si fa che tentare di ricostruire ciò che si è lasciato in patria.
Non sono rari i casi di cittadini "statunitensi" che dopo vari anni di
permanenza nella loro nuova patria non parlano neanche l'inglese e si
trovano a vivere isolati ai margini di quella assurda società-minestrone.
E' chiaro che problemi quali quelli che abbiamo ora sollevato, inerenti più
allo spirito che alla condizione materiale, non vengono minimamente presi in
considerazione dall'odierna cultura della "panciapiena".
L'immigrazione è una rovina per la nazione dalla quale partono gli emigranti
Le cause ultime del menomeno migratorio di questi anni sono rappresentate da
fame, sottosviluppo e povertà. L'immigrazione è dunque una delle conseguenze
dei suddetti mali, non certo la cura necessaria per essi. Scambiare il
sintomo di una malattia per la sua cura significa rinunciare alla logica ed
alla razionalità ma ecco che tutto ciò che è evidente per qualsiasi mente
dotata di media capacità viene stravolto, mentre falsi ragionamenti sono
innalzati a dogma da mass-media e governanti.
L'immigrazione diventa la cura per la fame, il sottosviluppo e la miseria,
il che equivarrebbe a dire che la febbre a quaranta (il sintomo) è la
migliore cura per l'influenza. Lasciamo da parte le considerazioni logiche,
visto che logica e razionalità sembrano far difetto a molti e scendiamo nei
particolari. Vediamo quali variazioni, positive e negative, comporterebbe un
vasto fenomeno di emigrazione in qualsiasi stato del terzo mondo. I vantaggi
apparenti per il governo (sottolineiamo per il governo, non per il popolo)
di quel Paese sono soprattutto tre:
calo del numero dei disoccupati;
maggior controllo dello Stato sulla vita dei cittadini, dato che
l'emigrazione allontana un buon numero di potenziali scontenti e quindi di
fomentatori di disordini;
entrata nell'economia nazionale delle rimesse degli emigranti, cioè quelle
somme di denaro inviate alle famiglie dei lavoratori residenti all'estero.
Il totale è rilevante, visto il costo della vita in occidente – molto più
elevato – e calcolando inoltre il fatto che molti emigrati tendono a
stabilirsi definitivamente nel Paese in cui risiedono.
Analizziamo ora gli svantaggi dal punto di vista politico, sociale,
economico e culturale.
Dal punto di vista politico, senza alcun dubbio, un popolo composto da
donne, vecchi e bambini, con uomini pur miseramente occupati e sottopagati,
è più facile da gestire da parte della classe dirigente, anche se tutto va a
discapito del ricambio governativo e della tanto acclamata democrazia. Non
si fa altro che rinforzare un regime dispotico prono agli interessi delle
multinazionali (come è tipico di tanti paesi decolonizzati).
Dal punto di vista sociale la partenza dei più giovani e dei più capaci non
fa che perpetuare la cristallizzazione e l'arretratezza di certe società
tribali, con conseguenze disastrose per il futuro di quel popolo, ridotto a
una sorta di primitiva attrazione turistica e condannato alla miseria
perenne.
Dal punto di vista economico l'assenza di una classe imprenditoriale
disposta ad investire e a crescere assieme al proprio Paese, producendo
ricchezza e creando posti di lavoro, decreta l'inevitabile asservimento di
quel popolo nei confronti delle multinazionali, che hanno tutto l'interesse
ad ostacolare la nascita o la crescita di aziende e strutture economiche
locali. L'immigrazione ha quindi il solo risultato di impoverire la nazione
delle risorse umane indispensabili per l'avviamento di un graduale sviluppo
industriale. Si ripete la situazione tipica dello sport in cui atleti
africani conquistano medaglie per una bandiera diversa dalla loro.
Dal punto di vista culturale è evidente che una nazione priva di giovani non
potrebbe avviare il naturale e pur lento passaggio da una fase culturale ad
un'altra. Se le scuole e le università restano deserte, possiamo essere
certi che non si avrà mai nei paesi del terzo mondo l'indispensabile
crescita intellettuale.
L'immigrazione è una catastrofe per la nazione che la subisce
Valutiamo ora le conseguenze nel Paese che riceve il flusso migratorio,
riferendoci particolarmente sulla realtà italiana, sia perché ci coinvolge
maggiormente, sia perch&eacuta presenta numerose analogie con le situazione
degli altri paesi europei.
· Aspetto economico E' il punto che consideriamo meno importante,
soprattutto perché a motivare il nostro rifiuto della società multirazziale
non sono certo i meschini calcoli di una nazione ricca e industrializzata
che teme di dover dividere la torta con nuovi invitati, ma ragioni ben più
profonde.
Ma, visto che ci siamo, parliamo di costi. Secondo molti esponenti del
"buonismo" emergente, si tratterebbe di "sistemare" dignitosamente circa due
milioni di extracomunitari regolari ed altrettanti clandestini. Sistemazione
dignitosa vuol dire casa, lavoro, scuole ed assistenza sanitaria. Forse che
lo Stato italiano può, ragionevolmente, affrontare una spesa simile?
Tralasciamo le ulteriori obiezioni logiche, cioè se sia moralmente legittimo
anteporre alle esigenze delle migliaia e migliaia di cittadini italiani
senza casa, disoccupati, cassintegrati, pensionati e via dicendo le esigenze
di persone appartenenti ad altri paesi.
Non possiamo poi tacere i costi notevolissimi per il mantenimento
dell'ordine pubblico, causati dalla presenza di centinaia di migliaia di
extracomunitari che vivono ai margini della legalità, come dimostrano
chiaramente i dati del Ministero degli Interni. Un ulteriore, conseguente
problema è dato poi dall'affollamento delle carceri statali, già di per
s&eacuta inadeguate alle necessità interne.
Tali discorsi sembrano di bassa lega, ma bisogna tener ben presente che lo
Stato, che gestisce il denaro pubblico, ne è depositario e non proprietario
e deve quindi renderne conto ai cittadini. La beneficenza è una grande
virtù, ma va fatta con i soldi propri e non con quelli degli altri.
· Aspetto sociale L'arrivo massiccio di extracomunitari sta creando una
serie di tumulti e sollevazioni da parte dei cittadini locali, di cui ogni
giorno fanno testimonianza i giornali. In alcune zone la presenza degli
immigrati ha addirittura creato vere e proprie aree "a rischio", quartieri
nei quali è consigliabile non circolare. Inoltre, al di là dell'aspetto
folkloristico dei vu' cumpra', i delinquenti extracomunitari operano sotto
la protezione di potenti organizzazioni malavitose.
Di fronte a questo stato di illegalità tollerata con condiscendenza dalle
autorità, non ci si può stupire se il cittadino italiano, esasperato,
finisce con il reagire. Infatti ogni consesso civile si basa sul rispetto di
alcune norme che debbono essere universalmente accettate. Tali norme non
nascono dal nulla, ma sono il risultato di una lunga evoluzione culturale e
giuridica. Nel momento in cui corpi estranei ad una certa società, lontani
da essi per cultura, civiltà e tradizione, portatori anch'essi di una
mentalità giuridica specifica, si vengono a scontrare con una realtà
dissimile, inevitabilmente si crea uno stato di tensione sociale
inaccettabile che può portare allo smembramento dello stesso Stato.
Sperare che popoli e culture diverse tra loro possano integrarsi al tocco di
una bacchetta magica è pura e semplice follia. Follia omicida per di più,
perché la storia ci dimostra (ex Jugoslavia, Ruanda, Los Angeles, Sri Lanka,
etc.) quanto sia pericoloso giocare con le differenze etniche. Gli
ammiratori della società multirazziale sono solo sognatori incoscenti se non
criminali, che rifiutano il mondo per quello che è effettivamente,
creandosene uno di fantasia che non ha nulla a che fare con la realtà.
· Impoverimento culturale I boxer cinesi che si batterono contro la
penetrazione degli occidentali nel loro Paese, non fecero che difendere la
propria cultura e indipendenza.
Così è oggi per i nazionalisti italiani: dimostrare quanto l'immigrazione
sia una catastrofe per la cultura occidentale è fin troppo facile: basta
riflettere sulla influenza negativa che la pseudo-cultura americana ha
prodotto nel nostro Paese per comprendere cosa sia la colonizzazione
culturale. Tradizioni secolari scomparse o messe alla berlina;
depauperamento del nostro patrimonio linguistico, americanizzazione
galoppante di costumi e abitudini propagandata da cinema e televisione.
Ma tutto ciò è paragonabile ad un granello di sabbia nel deserto se
contrapposto alle conseguenze gravissime di una immigrazione incontrollata
in Italia da parte di extracomunitari africani e asiatici.
Valutando il calo delle nascite che affligge la popolazione italiana e
paragonandolo alla fertilità tradizionale dei popoli arabi, africani ed
asiatici, nell'arco di pochi decenni ci troveremo con una popolazione
italiana ridotta ad essere minoranza in casa propria. Difficilmente i nuovi
dominatori prenderanno a cuore l'estinzione della nostra etnia come facciamo
noi oggi per gli indios dell'Amazzonia. Alcuni folli, sapientemente
manovrati da organizzazioni internazionale con idee molto chiare,
pretenderebbero addirittura di mescolare la tradizione cattolica, sharia
musulmana, animismo tribale e filosofie orientali in un grande cocktail
multiculturale che produrrebbe l'avvento di un paradiso terrestre chiamato
new age.
In realtà da questo melting pot esplosivo dal punto di vista sociale
uscirebbero sconfitte proprio le culture e tradizioni dei singoli popoli,
edulcorate e contaminate da influenze tra le più disparate. Qui dobbiamo
metterci d'accordo su un punto ben preciso: se riteniamo che la varietà
delle culture sia un bene oppure un male. Se pensiamo che la ricchezza
dell'umanità sia composta dal patrimonio culturale di ogni singolo popolo,
non possiamo accettare l'avvento di una società multirazziale, che per sua
natura è livellatrice e massificante.
Se al contrario ci attira la prospettiva orwelliana di un mondo riunito
sotto il potere di un Grande Fratello, allora dobbiamo abbattere le barriere
culturali e linguistiche che si oppongono a tale progetto di dittatura
universale.
Per quanto ci riguarda, il nostro compito, oggi come sempre, è quello di
lottare per la vera libertà che non è quella introdotta dalla rivoluzione
francese né quella imposta dai liberatori dopo il 1945. Nonostante tutto
continuiamo a ritenere che in Egitto debbano vivere Egiziani, in Cambogia
Cambogiani, in Italia Italiani. Il nostro nazionalismo non si esaurisce
nella difesa della nostra indipendenza, ma assume un rilievo ben più ampio
in quanto difesa di tutte le etnie minacciate dal mondialismo massonico.
A chi giova l'immigrazione
Dietro il dramma umano di milioni di persone si celano enormi interessi di
carattere politico ed economico. Senza dubbio l'immigrazione rientra in un
piano molto articolato gestito, come detto, dalle centrali mondialiste.
Abbattute le barriere linguistiche e culturali, mescolati i popoli fino a
far loro perdere le caratteristiche etniche, ecco che si è creato il
perfetto apolide, un individuo reso pura materia, semplice manovalanza da
spostare e trasferire qua e là come una pedina sulla scacchiera.
Un mondo senza confini, e quindi senza Stati autonomi, diventerebbe facile
preda della grande finanza e non è una forzatura prevedere un totale
tracollo della civiltà occidentale. Scendendo nel dettaglio della situazione
italiana, l'immigrazione giova all'industria, che si procura in questo modo
manodopera a buon mercato e senza pretese, sottopagata e "in nero", da
utilizzare anche per tenere freno le legittime richieste del lavoratore
italiano.
L'immigrazione giova ai partiti di sinistra, che vedono le loro sezioni
vuotarsi di iscritti e militanti. La proposta dell'Ulivo di concedere agli
immigrati il diritto di voto è una dimostrazione lampante di quanto
interessato e falsamente caritatevole sia l'aiuto offerto dagli ex comunisti
agli extracomunitari.
L'immigrazione giova ad una certa parte della Chiesa cattolica, che ha
necessità di colmare i vuoti aperti dalla crisi delle vocazioni che la
affligge ormai dagli anni '60. La strategia di questa corrente modernista,
attualmente maggioritaria nella gerarchia ecclesiastica, si evidenzia con
l'utilizzo di strutture quali la Caritas, che appoggiano apertamente
l'immigrazione e fanno dell'ecumenismo un cavallo di battaglia. Questo si
inquadra nella politica intrapresa a partire dal Concilio Vaticano II, con
la quale si sta trasformando la Chiesa di Roma in una sorta di nuovo
"esercito della salvezza", preoccupato più della cura delle condizioni
materiali dell'uomo che della sua vita spirituale.
Il tutto incurante del tradizionale insegnamento della Chiesa per il quale
Dio ha dato ad ogni popolo un territorio ed ogni mescolanza culturale e
religiosa è da considerare imprudente se non addirittura inaccettabile.
E per concludere, l'immigrazione giova a quegli amministratori corrotti che,
legati a doppio filo ad intrallazzatori e profittatori, riescono lucrare
sulle disgrazie altrui: campi di sosta per nomadi che costano miliardi,
autostrade costruite nei deserti africani, organizzazioni fantomatiche che
gestiscono miliardi di denaro pubblico.
L'immigrazione si rivela così un ottimo affare.
Siamo razzisti?
La recente riesumazione del termine razzista ed il suo uso indiscriminato,
rivolto come una condanna di infamia contro chiunque osi criticare la
società multirazziale, rientra in una strategia ben mirata: si vuole
eliminare alla radice qualsiasi forma di dissenso. Se non si approva
l'immigrazione senza neanche esaminare le motivazioni addotte, si viene
immediatamente esclusi dalla cosiddetta "società civile" ed additati al
pubblico ludibrio. Per questo si deve stare attenti, senza mai reagire
instintivamente alle provocazioni del sistema e alle sue
strumentalizzazioni, rischiando così di essere manovrati dall'esterno.
Noi siamo fermamente contrari all'immigrazione come fenomeno, ma la nostra
lotta non è rivolta verso il singolo extracomunitario. I veri nemici della
nostra civiltà non sono quelli che ci importunano ai semafori per lavare i
vetri dell'automobile, ma stanno comodamente seduti in poltrona, portano la
cravatta ed hanno la pelle del nostro stesso colore.
Noi crediamo che tutti i popoli debbano seguire una propria via verso lo
sviluppo economico, uno sviluppo separato che proceda in forma graduale e
mantenga inalterate tradizioni e costumi delle diverse nazioni.
Sarebbe impensabile e delittuoso, nonch&eacuta controproducente, voler
imporre a tutti gli Stati della terra gli stessi ritmi di sviluppo, senza
tener conto dello stato reale delle rispettive condizioni interne.
Obbligando le nazioni meno industrializzate a seguire le abitudini del Nord
del mondo, il grande capitale imporrebbe il suo potere senza dover ricorrere
alle truppe di occupazione, sostituendole con un esercito di colletti
bianchi. Noi oggi dobbiamo essere al fianco di tutti quei popoli che
rifiutano la società multirazziale e che vogliono restare i padroni in casa
propria. Il diverso colore della pelle sta a significare che,
fortunatemente, sulla terra non siamo tutti uguali e che ogni popolo ha
diritto alla sua diversità, che non comporta sottosviluppo e miseria, ma
significa ricchezza spirituale e libertà.
Chiamiamole razze, stirpi od etnie, la sostanza è la stessa. Che le razze
esistano non è una opinione soggettiva, ma un dato di fatto visibile ad
occhio nudo. Ovviamente la società attuale, massificante e comunista, non
vuole accettare questa realtà inconfutabile.
La nostra proposta
E' importante essere chiari: non ci sono varie soluzioni al fenomeno
dell'immigrazione, nè ci deve essere spazio per il soggettivismo od il
sentimentalismo spicciolo. Alcune prese di posizione, certamente in buona
fede, secondo le quali si potrebbe utilizzare l'elemento islamico presente
in Italia in funzione antimondialista, comportano rischi che non si possono
correre: ciò significherebbe infatti consegnarci all'Islam con le mani ed i
piedi legati.
C'è un'unica via da percorrere: il RIMPATRIO. Gli immigrati entrati nel
nostro Paese devono essere rimpatriati ai luoghi di provenienza. Questo
rimpatrio deve essere gestito in maniera umana, dando agli interessati il
tempo necessario per preparare la propria partenza, ma esso deve rispettare
termini temporali prefissati e, soprattutto, inderogabili.
Ogni altra soluzione si risolverebbe in semplici palliativi temporanei. Va
peraltro preparata una legislazione per i rifugiati politici, la cui
situazione deve essere però attentamente vagliata.
D'altro canto, al rimpatrio degli immigrati va fatta seguire una concreta
politica di aiuti al terzo mondo, evitando in particolar modo di consegnare
ingenti somme di denaro pubblico ad organismi internazionali di dubbia
reputazione e controllando direttamente i risultati prodotti dagli
stanziamenti effettuati.
Se siamo convinti della necessità di difendere e perpetuare il pluralismo
etnico e culturale, minacciato oggi dal progetto mondialista di società
multirazziale, dobbiamo essere decisi a guardare il problema nella sua
interezza, senza soffermarci alla superficie ma affondando il bisturi nella
ferita ed estirpando il male alla radice.
Farsi vincere dal facile pietismo e dal falso ed ipocrita umanitarismo
equivarrebbe a decretare la condanna a morte dei popoli e della civiltà.
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Ciao
Alessandro

Mi associo.
@mat