Newsgroup: it.politica
Titolo: diritti umani e radici degli europei

a volte capita di leggere saggi o articoli incentrati sull'identità europea
profonda i quali si soffermano a rimarcare il supposto legame tra diritti
dell'uomo e democrazia e popoli europei.
Secondo tali analisi Occidente e Europa coinciderebbero. E l'attuale regime
sarebbe connaturato alla nostra identità più profonda.
La storia però dimostra il contrario. L'ideologia dei diritti umani nasce
come frutto del cristianesimo.Il quale,già da San Paolo e Sant'Agostino
attua una rivoluzione culturale nel mondo antico.
Paolo afferma l'appartenenza etnica come qualcosa di secondario rispetto
all'essere cristiani,in un'ottica in cui in futuro non ci saranno più
differenze tra i popoli.E Sant'Agostino nel suo De Civitate Dei sentenzia
che il mondo è solo regno di Satana in cui la chiesa è pellegrina.Cioè il
vero paese sarà nell'aldilà mentre nella dimensione terrena il vero
cristiano non deve essere legato a nulla.
I semi di questi concetti attraverseranno il cattolicesimo romano e
germoglieranno con la rivoluzione protestante e il suo principio di primato
dell'individuo. Con il ramo calvinista anche l'avidità diventerà nobilitata.
E con i successivi secoli il pensiero liberale inglese arriverà a concepire
una visione del mondo capovolta rispetto a quella pagana indoeuropea.
La prima cosa che si nota per chi studia gli scritti di Dumezil e altri
studiosi di storia ,lingua e religioni antiche indoeuropee è il radicamento
nell'etnia. Si è appartenenti al popolo per diritto di sangue ed è questo il
collante che genera le istituzioni sociali comunitarie.
Per esempio gli antichi Greci erano divisi in popoli diversi ed in guerra
tra di loro ma di fronte al pericolo di un invasione straniera faranno
fronte comune  in nome della stirpe .
Si obietterà che la democrazie e i diritti individuali sono creazioni
europee a partire dai Greci e dai Romani. Ma ci sono delle belle differenze
rispetto ad oggi.
Perchè la cultura attuale è permeata dal concetto già cristiano di
UGUAGLIANZA.  L'ideologia dei diritti umani è fondata sull'INDIVIDUO
CONSIDERATO AUTONOMO RISPETTO ALL'APPARTENENZA ETNICA. In altre parole a
questo individuo astratto sono state date delle caratteristiche stabilite
avendo come modello l'uomo borghese derivato dalle rivoluzioni liberali
moderne. E lo si pretende come valido nel mondo intero per tutti i popoli e
tutte le epoche.
L'inganno consiste nell'esaltare la libertà individuale mentre si nega
qualsiasi diritto alla differenze reali tra persone di diverse culture,
viste come passatismo,superstizione e ignoranza.
In nome dei diritti umani si sono giustificate le guerre
capitaliste,presentate come crociate contro le diversità che non accettano
di omologarsi.
La democrazia e la libertà presso gli indoeropei concernevano diritti e
doveri che regolavano la vita della persona in ARMONIA con la tradizione e
la razza del proprio popolo.
Presso i Greci ogni uomo libero aveva diritto di parola e voto ,nel senso
che non c'erano re o se c'erano avevano poteri limitati.Ma l'empietà era
reato e la religione di Stato non discutibile.
I legami tra l'uomo e la sua stirpe e il paese erano fondamentali e al di
fuori di essi nessuna cittadinanza. Nel senso che il legame tra i singoli
uomini,fieri di essere autonomi nella propria vita privata,e la società era
costituito dalla comunanza di razza del corpo,dell'anima e dello spirito.
Erano questi i legami che permettevano agli uomini liberi di riconoscersi
simili e con interessi comuni.
I "diritti umani" non parlano di popoli e nazioni ma individui messi contro
tutto ciò,a causa dell'esaltazione di un egoismo patologico che arriva a
considerare ottimale l'avidità personale per la ricchezza della società e il
rinchiudersi nel proprio guscio una virtù da esaltare.
Ma l'individuo è troppo debole per essere veramente autonomo.Privato del
sostegno dei propri simili sarà solo in balia dei poteri forti
dell'economia.Libero come un naufrago in una tempesta.
L'Occidente non è roba nostra.Essere liberi per noi uomini bianchi vuol dire
non avere padroni e non essere schiavi. E per esserlo sul serio l'unica
possibilità consiste nel proteggere come bene assoluto i valori del sangue
e della tradizione poichè l'armonia tra chi pensa e vive allo stesso modo
permette una società con poca repressione. E questi valori vanno difesi da
chi propala concetti di libertà basati sulla disgregazione etnica e poi
magari esalta il reato d'opinione come la legge Mancino-Modigliani.

 wrote in message
lGqq6.4101$x3.9...@news2.tin.it...

            Agnosco stylun,
            il tuo scritto è di un certo interesse.
            Ho pensato che può meritare addirittura
            un mio articolo, piuttosto che la solita
            replica.
            L'articolo porta il titolo:
            "La dulia per la razza e per l'etnia".
            Buona lettura.
            Calcante