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Titolo: Giorgio Bocca

A seguire l'articolo apparso oggi su Repubblica.it, che ribadisce ancora una 
volta se è necessario, l'antimeridionalismo di Bocca che appena se ne 
presenta l'occasione esce fuori..ne più ne meno di quello di Calderoli.
MI SCRIVONO da Napoli: lei si è domandato se una grande città può accettare 
un'occupazione delinquenziale? La risposta è sì: la grande città che 
dovrebbe ribellarsi all'occupazione è purtroppo composta da troppi cittadini 
impigliati nei vizi della Camorra. Napoli dovrebbe ribellarsi contro se 
stessa e questo francamente è impensabile. In definitiva noi crediamo che 
almeno per ora la criminalità abbia vinto. Napoli ha toccato il fondo. È 
arrivata al limite oltre il quale la convivenza è impossibile?
Difficile dirlo perché Napoli ha due cose che a gran parte delle città 
italiane sono sconosciute: la plebe e la metropoli antica come Alessandria, 
come Calcutta come Bombay dove un numero sterminato di persone sopravvivono 
prima di vivere, dove ogni giorno folle enormi si mettono in moto cercando 
la sopravvivenza senza sapere bene dove trovarla.
A Milano a Torino persino a Palermo ci sono dei poveri ma a Napoli c'è la 
plebe che è la naturale alleata della delinquenza anarcoide. Siamo oltre il 
limite? Chi può dirlo! Durante la rivoluzione liberale del Settecento si 
arrivò all'antropofagia**, nei giorni dell'occupazione americana e francese 
di colore nell'ultima guerra tornarono commerci umani terrificanti descritti 
da Malaparte. Non a caso un ministro come Cirino Pomicino impreca ancora 
"contro il giacobinismo di alcuni imprenditori che hanno il solo torto di 
essere napoletani".
**( io questa storia dell'antropofagia non l'avevo mai sentita....ne sapete 
qualcosa )
Le forme di complicità con la Camorra sono innumeri e spesso inconsapevoli. 
Si vede semplicemente entrando nei negozi, negli uffici, guidando 
l'automobile, in questa lotta di tutti contro tutti che cerca la protezione 
dei più violenti. La Camorra ha avuto nella grande città una funzione 
decisiva: assicurare la sopravvivenza dei marginali ma impedire che essi 
dessero l'assalto ai regolari. I marginali sono massa, centoquarantaseimila 
famiglie hanno fatto domanda per il sussidio di povertà, solo ventimila 
l'hanno ottenuto, un esercito permanente di poveri di fronte ai quali sta la 
grossa minoranza dei ricchi che fanno politica, accumulano enormi patrimoni 
senza produrre sviluppo, senza cambiare i rapporti sociali.
La prima grande complicità di questa Napoli è nella appropriazione se non di 
tutti, di moltissimi dei beni pubblici. Racconta Amato Lamberti: "Sono stato 
presidente della provincia e in sei mesi ho cancellato i parcheggi abusivi, 
poi ho cercato di combattere l'abusivismo degli ambulanti ma ho capito che 
la Camorra non avrebbe mai permesso che si abolisse qualcosa per Napoli di 
naturale, di obbligatorio. Ho fatto tracciare delle righe nel mercato di San 
Gregorio Armeno per far rispettare le licenze ma è scoppiata la rivoluzione 
a capo della quale c'erano gli impiegati del Comune che tenevano i loro 
mercatini negli scantinati.
I dipendenti della Provincia erano il quadruplo, il quintuplo del 
necessario. Che dovevo fare? Dare a ciascuno una scrivania, un computer? A 
che sarebbe servito far passare una pratica per trenta, per cinquanta 
scrivanie? La corruzione è dei politici più che dei camorristi, io pensavo 
al funzionamento degli uffici, loro alla clientela elettorale. Nel 1993 mi 
hanno affidato l'assessorato all'Ordine pubblico ma per non offendere i 
napoletani lo hanno chiamato assessorato alla Normalità. Poi mi hanno dato 
l'assessorato all'Annona. In due giorni capii che era un covo di ladri, gli 
impiegati si portavano a casa le licenze per rivenderle agli amici. Adesso 
faccio il professore.
L'osservatorio della Camorra è diventato una rivista". "Nec vitia nostra nec 
remedia pati possumus" scriveva Tito Livio e Napoli è così, ogni rimedio ai 
mali di Napoli li ingigantisce perché, scrive il lettore napoletano, "le 
persone non colluse, non simpatizzanti e anche solo culturalmente 
contaminate sono pochissime".
Le forme di complicità sono infinite. I pescatori di Pozzuoli si fanno dare 
dallo Stato il gasolio a prezzo politico, basso e poi lo rivendono a borsa 
nera. Il camorrista Pasquale Cirillo di Pompei ruba un Tir carico di salumi 
della ditta Citterio e pubblica un annuncio sui giornali "Fiera del salame a 
Pompei". E per l'intera giornata arrivano ristoratori, commercianti, 
ambulanti privati felici di acquistare merce rubata.
Da Napoli gli ammalati di cancro fuggono. Ci sono grandi ospedali con 
centinaia di posti che però figurano sempre occupati. Gli ammalati ricchi 
vanno nelle cliniche milanesi o svizzere, i poveri muoiono. Nella città dove 
il massimo valore è il denaro, il profitto, si occupava di ricette mediche 
false una certa Amalia che ne passava centinaia ai laboratori di medicine 
inutili, un giro di cinquemila prescrizioni false, centoquaranta arrestati. 
La procura stima che le ricette false degli ultimi tre anni siano state 
trecentomila. Ed è di pochi anni fa lo scandalo delle fustelle false in cui 
furono implicati centinaia di medici.
La complicità da rassegnazione funziona in tutta l'edilizia, il pizzo sulle 
costruzioni è inevitabile. Si apre un nuovo cantiere e passano gli ispettori 
della Camorra che chiedono di parlare con "o masto" il direttore dei lavori, 
se non c'è dicono di fargli "l'ambasciata". Se il direttore dei lavori 
rifiuta di trattare sparano a lui o ai muratori. A Napoli come in Calabria 
c'è chi chiede l'intervento dell'esercito, ma che può fare l'esercito se 
quelli che deve proteggere dalla corruzione sono i primi a chiedere sussidi 
inutili, favori immeritati, esenzioni illecite?
L'esempio più lampante della complicità napoletana è la storia della linea 
uno della metropolitana. Non c'è un pezzo sia pur piccolo di quella opera 
pubblica che non sia stato concertato fra le ditte costruttrici, le autorità 
municipali, gli abitanti, e la Camorra, che ha partecipato all'opera con la 
complicità dei tecnici, municipali e statali talché si arriva 
all'incredibile che le prove delle truffe sono scritte con i computer del 
Municipio o della Provincia, che le riunioni per mettersi d'accordo sui 
profitti illeciti sono state tenute nei palazzi del potere.
Napoli è il luogo in cui dovendo ognuno pagare i favori concessi dagli 
altri, dovendo bussare a tante porte, ricorrere a tante protezioni, tutti 
fanno una vita grama, carica di ansia, umiliante in questa città che secondo 
i retori dovrebbe essere la città "natura". Una complicità generale si è 
accompagnata alla generale permissività. Sino a forme che sfidano il 
credibile. Una ditta per lo sgombero dei rifiuti ha fatto affari miliardari 
scavando delle buche nell'hinterland per seppellirvi l'immondizia.
I padroni dei terreni non lo sapevano? Dicono: "Noi avevamo creduto alla 
storia che i nostri terreni avevano una natura interessante che doveva 
essere esaminata. Solo tempo dopo abbiamo capito, solo dopo aver sentito le 
terribili puzze che arrivavano dall'immondizia. Nelle terre del Casertano 
sono state sepolte montagne di residui ferrosi. I fratelli Perillo, padroni 
della Italmetalli, non ci avevano spiegato". Il mistero dei rifiuti, che 
periodicamente sommergono la città, è un mistero di Pulcinella. Tutti 
collaborano allo scempio. Nel centro direzionale le maestranze hanno subito 
imparato a fare pulizia: gettano dall'alto dei grattacieli cartoni e carte 
nelle strade sottostanti. Ci sono quartieri costruiti negli anni delle Mani 
sulla città sull'orlo di frane e burroni.
La Camorra vi getta i rifiuti, gli abitanti respirano aria puzzolente, ma 
non c'è rimedio, chi raccoglie le immondezze in quei precipizi, se non si 
trova neppure il tempo e il modo di togliere quella attorno alla stazione 
centrale dove ogni giorno passano centinaia di migliaia di viaggiatori? 
Tutti sanno perché i rifiuti seppelliscono la città: la Camorra impedisce di 
raccoglierli, sabota gli impianti, fa scioperare i netturbini, corrompe i 
funzionari dei controlli. Avviene l'impensabile. A Montagna Spaccata, che 
nella sua povertà era un eden di fiori e di piante, la Camorra ha messo una 
discarica puzzolente per convincere i proprietari delle ville a svenderle. 
La Camorra ti avvelena la terra e l'aria e se non basta ti uccide, ma è 
sempre più numeroso il popolo che la imita, la serve e ci racconta le sue 
leggende metropolitane.
A Napoli tutto è possibile: per dire che una giustizia incapace di arrestare 
ladri e assassini faccia scoppiare lo scandalo del calcio che riguarda le 
grandi squadre del Nord e che difende accanitamente le sue indagini come se 
a Napoli non ci fosse nulla di più interessante. La storia e i suoi accumuli 
portano altri rebus alla sventura napoletana, come il culto della furbizia e 
del raggiro, la arroganza del più forte. Sembra che alle origini della 
Camorra ci sia stata una associazione spontanea di delinquenti dediti alle 
estorsioni. Se così è la Camorra è più spontanea, più naturale della Mafia 
siciliana, della Sacra Corona pugliese e della 'Ndrangheta calabrese che in 
casa Alvaro veniva chiamata "la società" come ora a Napoli la Camorra viene 
chiamata "il sistema".
(2 novembre 2006) 


Bocca sarà tutto quello che vuoi, ma qui scrive solo la quarta parte della 
metà della verità
Antonio 

 MI SCRIVONO da Napoli: lei si è domandato ...
Ma questo e' Ernesto !
Ciao
Mario