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Titolo: Foibe: il "buco nero" della storia

    Foibe: il "buco nero" della storia
di Paolo De Marchi
La pulizia etnica per eliminare gli italiani in lstria, Dalmazia e nel
Friuli Venezia Giulia. Alla fine della Il guerra mondiale, per opera dei
partigiani comunisti jugoslavi. Migliaia di vittime - tra loro diverse
decine di sacerdoti - gettate nelle foibe.
In un acuto e pungente saggio pubblicato nei mesi scorsi (Il partito degli
intellettuali, Laterza, Bari, 2001), Pierluigi Battista dimostra come gli
intellettuali italiani, o per lo meno la grande e più appariscente
maggioranza di loro, "abbiano contribuito a stendere una fitta coltre di
nebbia sulla realtà storica del comunismo, occultando, minimizzando o
marginalizzando tutto ciò che tornisse una versione non edulcorata o
reticente dei sistemi dove era in vigore il cosi detto socialismo reale".
L’analisi è impietosa — anche perché gli intellettuali "di un paese dove è
cresciuto il più grande partito comunista dell’Occidente" avrebbero dovuto,
per esercitare davvero il loro mestiere, fare luce e non aumentare il buio —
ma non può non essere condivisa, anche se bisogna riconoscere che non sono
mancate, di fatto, voci discordanti dal belato comune, le quali hanno avuto
peraltro un’eco abbastanza scarsa.
E in effetti sono moltissimi i temi su cui la vulgata di stampo comunista ha
prevalso, e prevale ancora oggi, nonostante la caduta del muro di Berlino e
una maggior conoscibilità della verità dei fatti. Alcuni temi, poi, sono
rimasti praticamente tabù: e mentre su alcuni, come la morte di Mussolini,
le fosse Ardeatine, i finanziamenti sovietici al Pci, qualche barlume sta
faticosamente apparendo, su altri, come il Triangolo della morte (di cui
abbiamo già parlato su queste pagine) o le foibe istriane, è ancora buio
pesto. Sulle foibe, in particolare, la letteratura è scarsissima: a parte
quanto richiamiamo nella bibliografia, restano molle testimonianze personali
di qualche scampato, e qualche studio del genere del samizdat pubblicato
quasi clandestinamente, fuori di ogni circuito regolare (basti pensare che
nemmeno Il libro nero del comunismo ne parla, anche se pare che l’argomento
troverà posto nella seconda edizione). La conseguenza è che parlare di
‘foibe’ è ancora come parlare di qualcosa di mitico o di leggendario, tanto
che un consigliere comunale di Pisa, il diessino Paolo Fontanelli, ha potuto
dichiarare tranquillamente — per respingere la proposta di intitolare una
strada ai "martiri delle foibe" — che queste sono solo "una credenza". E
invece si tratta di una realtà terrificante, al di là di ogni immaginazione:
si tratta cioè degli eccidi di massa operati in lstria dai comunisti di Tito
tra il settembre 1943 e il maggio 1945, con propaggini peraltro fino al
1947. Eccidi che il vescovo di Trieste mons. Antonio Santin definì "un
rigurgito di pura bestialità", attuati con feroce determinazione contro
tutto ciò che era italiano, in un disegno preciso di slavizzazione del
territorio. Le foibe sono cavità caratteristiche dell’altopiano carsico (ne
esistono circa 1700, di dimensioni varie, alcune delle quali sprofondano per
centinaia di metri). Le vittime, prelevate di notte, senza distinzione di
età, di sesso, di ceto, di condizione, colpevoli solo di essere italiane,
venivano pestate a sangue e spesso torturate, e poi legate in gruppi con
filo spinato, e gettate — per lo più ancora vive o solo ferite - negli
abissi di queste caverne.
Sono molte migliaia le persone trucidate in questo modo, mentre i
sopravvissuti sono pochissimi. Uno studio pubblicato su Storia illustrata
del giugno 1983 fa un elenco di nomi, tratti dal libro Il Martirologio delle
genti adriatiche, scritto nel 1959 da Gianni Bartoli, ex sindaco di Trieste:
sono 4361 persone, di cui 2916 civili. Ma certamente moltissimi altri — che
resteranno ignoti per sempre — vanno aggiunti alla lista. Padre Rocchi, che
ha studiato l’argomento più a fondo di chiunque altro, calcola le vittime in
circa diecimila. Solo a Basovizza, per esempio — originariamente un pozzo di
miniera profondo oltre trecento metri — fu ritrovato un blocco di resti
umani di qualche centinaio di metri cubi: le salme estratte furono seicento,
ma le ricerche non sono mai state concluse (e l’interesse per la tragedia è
stato tale, che alla cerimonia di commemorazione delle vittime, tenutasi nel
1959, parteciparono solo autorità rigorosamente locali, per non turbare i
buoni rapporti con il maresciallo Tito).
Fra i trucidati, come sempre, troviamo molti sacerdoti, sentiti come il
nemico numero uno, rei di "aver intrapreso una aperta campagna contro di
noi" (come si legge in una relazione riservata della polizia segreta
iugoslava): un nome solo, a titolo di esempio: quello di don Angelo
Tarticchio, parroco di Villa di Rovigno, torturato orrendamente prima di
essere ucciso, la cui salma è stata ritrovata fra le ventitre di Villa
Bassotti. Ma la tragedia istriana non finisce qui, perché si è prolungata
nell’esilio volontario cli oltre 350.000 persone, di ogni categoria sociale,
che si rifugiarono in Italia abbandonando ogni cosa, pur di sfuggire alla
pax comunista.
Un fatto, in particolare, aggiunge un tocco di assurdo alla tragedia: il
fatto che molti dei responsabili dei massacri sono stati individuati: Oskar
Piskulic, il capo della polizia politica di Tito, l’Ozna — cui in definitiva
risalgono gli ordini di quanto accaduto — vive ancora, ottantenne, vicino a
Fiume: e altri dei carnefici, come lvan Motika e Avijanca Margitic, sono
morti recentemente, senza che sia stato possibile portare a termine un
regolare processo (e anche la vicenda del processo in corso, iniziato nel
1994 con il rinvio a giudizio di Piskulic e ostacolato in tutti i modi fino
alla rimozione del pubblico ministero dopo anni di indagini, è assolutamente
paradossale.
Questo l’orrore, che qui abbiamo solo sfiorato: un orrore indicibile, che è
— secondo le parole di Gianluigi Da Rold — un vero "buco nero" della storia
italiana: il quale, "oltre che un crimine tuttora impunito e accantonato,
resterà sempre testimonianza dell’ipocrisia, del cinismo e dell’onore
gettato nei fango da molti italiani, soprattutto di sinistra". Basterà
ricordare, a conferma di queste parole, un recente articolo di un giornale
della sinistra triestina, Il lavoratore, secondo cui "gli episodi delle
foibe istriane, accaduti nel 1943 (!), si riferiscono a sporadiche anche se
dolorose manifestazioni popolari spontanee (sic!) di ribellione e vendetta
da parte delle popolazioni di quei paesi che avevano dovuto fra lutti e
dolori immensi subire il fascismo e il nazismo": e questo non è che uno fra
i mille esempi di quella "lingua di legno", come diceva Orwell, che è tipica
dell’etica comunista, e che è fatta di reticenza, di manipolazione della
verità e di tentativo di rimozione della memoria storica.
Siamo insomma di fronte a una delle innumerevoli vicende della storia
d’Italia, e toccarla costituirebbe "un attacco alla Resistenza" (come ha
affermato il senatore Gaiani, presidente dell’Anpi, per liquidare il
dibattito sulle foibe e ostacolare la relativa inchiesta giudiziaria), e
sarebbe in definitiva (orrore!) bieco revisionismo. Ma come è stato detto
tante volte, la vera storia non può essere che revisionista, se vuole
davvero approfondire le indagini sui fatti e la loro analisi. A quando, sui
libri ma soprattutto nelle coscienze, la verità sulle foibe?
 
Bibliografia
F. Rocchi, L’esodo de! 350.000 gìuliani, fiumani e dalmati, Difesa
Adrìatica, Roma 1990.
F. Rocchi. Innocenza di 10.000 infoibati in lstria, Dalmazia e Zara, Difesa
Adriatica, Roma 1997.
A. Pitamitz, La verità sulle foibe, in Storia illustrata, n. 306 e 307
(maggio-giugno 1983).
F. Biloslavo e R. Moreili, Sotto il fuoco di Tito, in Il sabato, 12 maggio
1990, p. 80.
G. La Perna, Pola, lstria, Fiume 1943-1945. La lenta agonia di un lembo
d’italia, Mursìa, Milano 1993.
G. Da Rold, Vergognosi silenzi sulle foibe, in Studi cattolici, n.476,
ottobre 2000 p. 688.
Bertellì e F. Bigazzi, Le foibe. Una credenza e una verità, in S. Bertelli e
F. Bigazzi [acura di], P.C.I., la storia dimenticata, Mondadori, Milano
2001, pp.303-314.
F. Goglio, Inferno a Nord-Est, Cidal editrice, Baranzate di Bollate (Ml),
s.d.
Cronologia
• Settembre-Ottobre 1943. Dopo l’armistizio dell’8 settembre, agguerriti
reparti di partigiani jugoslavi penetrano in territorio italiano e si
impadroniscono dell’lstria e della Dalmazia.
• Ottobre 1943. Controffensiva tedesca, che ricaccia provvisoriamente oltre
confine gli occupanti slavi. Nelle tre settimane di occupazione, i comunisti
jugoslavi avevano fatto sparire, gettandoli nelle foibe, spesso ancora vivi,
almeno mille italiani; tra loro si contano fascisti, antifascisti, militari,
civili e sacerdoti. Una pulizia etnica dei comunisti jugoslavi per eliminare
gli italiani. All’arrivo dei tedeschi, i partigiani si ritirano nei boschi,
continuando a far sparire altri italiani
• Dicembre 1943. Dalle foibe dì Surani, Creolì, Canizza, Semez vengono
recuperati decine e decine di corpi. Si appura che furono gettati vivi nelle
voragini, precipitando per centinaia di metri.
• Primavera 1945. Si ritirano i tedeschi ed inizia la seconda fase cruenta
di sparizione ed infoibamento di italiani ad opera dei partigiani jugoslavi.
Il 30 aprile, con un articolo su Il Lavoratore, organo del Pci giuliano,
Togliatti invita i triestini ad accogliere "le truppe di Tito come
liberatrici e collaborare con esse nel modo più stretto".
• 1945. Nella centrale idroelettrica di Bretto, in Friuli Venezia Giulia, i
partigiani jugoslavi prelevano 12 carabinieri italiani, li costringono prima
a bere soda caustica, poi li trascinano nella malga Baia, li torturano
orribilmente e poi li uccidono a colpi di piccone e calci.
• Maggio 1945. Gli angloamericani inviano truppe in Friuli Venezia Giulia
per arginare le pretese del regime jugoslavo. Ricominciano le operazioni di
recupero di migliaia di cadaveri infoibati dai partigiani di Tito. Nella
foiba di Basovizza vengono recuperate 600 salme, ma molte altre rimangono
sul fondo: testimoni oculari raccontano che gruppi compatti di 100-200-500
arrestati venivano gettati nel pozzo.
• 16 settembre 1947. Entra in vigore il trattato di pace tra Italia e
Jugoslavia, che prevede la non perseguibilità per chiunque avesse "lottato
contro il comune invasore nazifascista" dal 1940 al giorno di entrata in
vigore del trattato. Tutti i reati commessi in quel periodo e con quella
giustificazione, perfino gli eccidi, vengono di fatto condonati. Secondo
Padre Flaminio Rocchi, autoredi due libri (v. bibliografia), "nella pulizia
etnica scomparvero dai 10 ai 12 mila civili italiani, uomini, donne e
bambini, uccisi dai partigiani di Tito. Tra di loro vi erano anche 35
sacerdoti, uccisi per la loro religione".
© Il Timone - n. 15 Settembre/Ottobre 2001
 
 
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

     Foibe: il "buco nero" della storia
La repressione dell'esercito italiano durante la nuova occupazione della 
Libia
1911 Trattato di Losanna: a conclusione della guerra italo/turca, la 
Libia restava sotto l'autorità formale della Turchia che demandava alla 
amministrazione italiana la sua autorità sulla fascia costiera tra Zuara 
e Tobruk.
1913 influenza italiana estesa a tutto il Gebel tripolino con la scusa 
di prevenire possibili rivolte.
1914 la resistenza libica costringe gli italiani a ripiegare sulla costa.
1921 discreto stato di pacificazione creato il governatorato di 
Tripolitania (Volpi)
1927 governatorato di Cirenaica (governatore Teruzzi)
1929 Badoglio governatore unico delle province di Tripolitania e 
Cirenaica. Attacchi di capi senussiti guidati da Omar el Muktar, simbolo 
della resistenza cirenaica, nei confronti delle nostre truppe.
1930 Graziani vice governatore a Bengasi. Repressione violentissima 
(deportazioni, esecuzioni, confino). Viene rioccupato l'entroterra tra 
Bengasi e Tobruk. Viene costruito un reticolato di 270 km da Giarba a 
Giarabub atto a impedire che dall'Egitto arrivassero rifornimenti di 
armi, munizioni e cibo ai ribelli senussiti.
1931 occupata l'oasi di Cufra. Omar el-Muktar viene catturato e 
impiccato nel campo di concentramento di Soluch dopo un processo 
sommario che non tiene conto dell'età del prigioniero (73 anni) e del 
fatto che dovrebbe essere considerato prigioniero di guerra e non 
traditore visto che non ha mai percepito stipendi dal governo 
italiano.Ciò rappresentò il colpo di grazia della resistenza senussita. 
Ancora oggi la visione del film "Il leone del deserto", del regista 
siriano Mustafà Accad che narra le vicende di Omar dal punto di vista 
arabo, è vietato per censura ministeriale.
1934 Badoglio proclama che "la ribellione araba in Cirenaica è stroncata".
Lo stesso Graziani parla di 1641 mugiahidin caduti tra il marzo 1930 e 
il dicembre del 1931.
Gli aspetti della repressione
Un aspetto della repressione sia in Tripolitania che in Cirenaica fu 
rappresentato dai tribunali militari speciali. I processi avvenivano 
spesso all'aperto in pubblico per confutare le notizie di esecuzioni 
sommarie. Gli imputati indigeni venivano il più delle volte condannati a 
morte e le sentenze immediatamente eseguite. Le accuse più diffuse erano 
quelle relative all'aiuto dato ai ribelli.
A questo proposito Graziani scrive: "Non appena giunge la segnalazione 
di un arresto in flagranza di reato, il tribunale parte e la Giustizia 
scende dal cielo. E questo è diventato così nornale che quando un 
aeroplano giunge nel luogo dove è stato commesso un reato si sente 
mormorare negli accampamenti la parola tribunale" (in Graziani Cirenaica 
pacificata pag. 139).
1930 Deportazioni delle tribù che abitavano il Gebel cirenaico (chiamato 
anche Montagna verde per il clima abbastanza temperato e ventilato e 
perché luogo con sorgenti d'acqua) e chiusura delle zavie (centri 
polivalenti senussiti).
Il motivo delle deportazioni era da ricollegarsi alla ripopolazione del 
Gebel da parte di coloni italiani.Esodo biblico durato 20 settimane. 
Delle 100.000 persone ne arrivarono 85.000 (relazione del generale 
Cicconetti al generale Graziani). Anche i capi di bestiame furono 
falcidiati dalla sete, dalla mancanza di foraggio e dalla aviazione che 
li mitragliò a volo radente lungo tutto il Gebel per evitare di 
lasciarli alle bande locali.
Vari episodi di crudeltà tra i quali ricordiamo l'abbandono di 35 
indigeni, tra cui donne e bambini, nel deserto privi di acqua a causa di 
una rissa scoppiata tra loro; altri morti in seguito a fustigazioni, 
altri ancora morti di sete o per la fatica.Per evitare la sopravvivenza 
di bande furono avvelenate le "guelte", pozze d'acqua dove si 
abbeveravano gli animali, i pozzi d'acqua delle varie tribù, incendiati 
campi e raccolto (cfr Ottolenghi,op. cit pag 62 e seg).
Badoglio in una lettera a Graziani del 20/6/1930 giustificò le 
deportazioni perché"occorre creare un distacco territoriale tra le 
formazioni ribelli e le popolazioni sottomesse onde impedire alle 
seconde di sostentare le prime.... urge far refluire in uno spazio 
ristretto lontano dalle loro terre originarie, tutta la popolazione 
sottomessa, in modo che vi sia uno spazio di assoluto rispetto tra essa 
e i ribelli".
In questo modo Graziani cerca di giustificare le deportazioni: "... 
lasciare le popolazioni nei loro territori di origine e dare ampia 
libertà di azione alle truppe per scovare e annientare i ribelli ovunque 
si trovassero. Non mi sfuggivano le tragiche conseguenze cui avrebbe 
condotto questo metodo perché conoscendo a fondo l'ignoranza delle 
popolazioni beduine, e l'opera su di essa compiuta dalla propaganda 
senussita, ritenevo che esse sarebbero state indotte a persistere 
nell'errore e a continuare a rifornire le masse armate di viveri, 
uomini, armi, donde sarebbe derivato lo sterminio pressoché totale delle 
popolazioni beduine della Cirenaica ...
La seconda via era quella di mettere le popolazioni in grado di non aver 
contatto con i ribelli ossia supplire con un intervento coattivo del 
Governo alla loro ignoranza e deficiente responsabilità risparmiandole 
agli orrori della guerra ... sarebbe stato meglio far sopportare a 
questa i disagi e le ristrettezze del concentramento ... anziché esporle 
allo sterminio. Questo spirito umanitario divenne oggetto di campagna 
diffamatrice nei confronti dell'Italia accusata di vilipendio e di 
offesa alla religione perchè abbatteva i suoi templi, di atrocità e di 
ogni genere e perfino del getto dell'alto degli aereoplani di gente 
musulmana! Nulla di più spudorato ... Oggi quelle popolazioni a rischio 
sterminio sono avviate a raggiungere quel livello di vita civile ed 
economica che ingentilirà i loro costumi nobiliterà i loro cuori e 
costituirà il primo fattore della loro felicit&agrave. Marsa el Brega, 
Agheila, Sidi hamed el Magrum oggi hanno l'aspetto di piccoli villaggi". 
(Graziani in Cirenaica pacificata pag. 304)
Il 31 luglio 1930 l'oasi di Taizerbo viene bombardata con bombe all'iprite.
Cufra, città santa per gli islamici perché sede della Senussia 
(confraternita sunnita), considerata da Graziani "centro di raccolta di 
tutto il fuoriuscitismo libico".
Il 26 agosto Cufra è bombardata e i ribelli inseguiti, verso il confine 
con l'Egitto. Graziani parla di 100 uccisi, 14 passati per le armi e 250 
prigionieri tra cui donne e bambini. Il bilancio complessivo è molto più 
alto.Testimonianza del pilota V. Biano (in Del Boca Gli italiani in Libia).
"Partiti all'alba ... gli apparecchi riconoscono sul terreno le piste 
dei ribelli in fuga e le seguono finchè giungono sopra gli uomini; le 
bombe hanno scarso effetto perchè il bersaglio è diluito ma le 
mitragliatrici fanno sempre buona caccia; mirano ad un uomo e lo fermano 
per sempre, puntano un gruppo di cammelli e lo abbattono... il gioco 
continua per tutta la giornata ... le carovaniere della speranza 
diventano un cimitero di morti.
Il 20 Gennaio 1931 Cufra è occupata; seguirono tre giorni di saccheggi e 
violenze di ogni tipo fatti dai nostri soldati col tacito assenso dei 
superiori.
17 capi senussiti impiccati
35 indigeni evirati e lasciati morire dissanguati
50 donne stuprate
50 fucilazioni
40 esecuzioni con accette, baionette, sciabole.
Atrocità e torture impressionanti: a donne incinte squartato il ventre e 
i feti infilzati, giovani indigene violentate e sodomizzate (ad alcune 
infisse candele di sego in vagina e nel retto) teste e testicoli mozzati 
e portati in giro come trofei; torture anche su bambini (3 immersi in 
calderoni di acqua bollente) e vecchi (ad alcuni estirpati unghie e 
occhi) (Ottolenghi op. cit.pag 60 e seg.).
Grande impressione nel mondo islamico. La "Nation Arabe" scrive: "Noi 
chiediamo ai signori italiani... i quali ora si gloriano di aver catturato 
cento donne e bambini appartenenti alle poche centinaia di abitanti male 
armati di Cufra che hanno resistito alla colonna occupante Che cosa 
c'entra tutto ciò con la civiltà?"
Il giornale di Gerusalemme "Al Jamia el Arabia" pubblica , il 28 aprile 
1931, un manifesto in cui tra l'altro si ricordano "alcune di quelle 
atrocità che fanno rabbrividire: da quando gli italiani hanno assalito 
quel paese disgraziato, non hanno cessato di usare ogni sorta di castigo 
... senza avere pietà dei bambini, nè dei vecchi ...".
Graziani, che riporta il testo in Cirenaica pacificata, lo definisce 
"infarcito di menzogne tali che non so se muovano più il riso o lo sdegno".
1933 Balbo sostituisce Badoglio restando in carica sino al 1940.
L'impiego dei gas e delle armi chimiche
Gli aggressivi chimici furono impiegati per la prima volta nella prima 
guerra mondiale da Germania, Austria-Ungheria, Italia, Gran Bretagna e 
Russia.
Il 17 giugno 1925 viene firmato da 25 Stati aderenti alla Società delle 
Nazioni un trattato internazionale che proibiva l'utilizzo di armi 
chimiche e batteriologiche.
Il trattato fu ratificato dall'Italia il 3 aprile 1928.
Tra il 1923 e il 1931 l'aviazione italiana impiegò fosgene e iprite
ANNI 	LUOGO 	FONTI 	CARATTERISTICHE 	RISULTATI
1924/26 Tripolitania: accampamenti, uadi (letti asciutti di antichi 
corsi d'acqua) 	Relazione Mombelli (generale)1 	politica della terra 
bruciata e del terrore 	bombardate 150 tende coniche, numeroso bestiame 
nuclei armati intenti a lavori di semina
6/1/1928 	Gifa: oasi a sud di Nufilia (Tripolitania) su popolazioni 
Mogarba 	Operazioni 29° parallelo per unificare Tripolitania e Cirenaica
(Relazione generale Cicconetti2 a De Bono AUSSME) 	10 bombe da 21 kg al 
fosgene da 3 aerei Caproni 111 	
4/2/28 	Relazione De Bono sugli "esiti bombardamenti in Tripolitania"3 
3 tonnellate bombe esplosive e all'iprite 	36 indigeni e 960 capi di 
bestiame
12/2/1928 Hon Uaddan 	Diario De Bono 	Bombe al fosgene 	
19/2/1928 Cirenaica 15 km sud-est dello uadi Engar(Gebel) 	Relazione 
governatore Teruzzi4 	8 quintali di iprite 	42 individui centinaia di 
capi di bestiame uccisi
Marzo 1929 	Zeefran Heleighima 	Relazione Teruzzi5 	Bombe a gas 	300 
cammelli numerosi pastori
31/7/1930 Oasi Taizerbo 	Autorizzazione Badoglio (Relazione ten. col. 
R.Lodi al gen. Siciliani6. Graziani7. 	24 bombe da 21 kg a iprite da 4 
aerei Romeo 12 bombe da 12 kg e 320 da 2 kg con esplosivo 
convenzionale 	Distruzione bestiame e di numerosi ribelli
1 "Relazione Mombelli: Caproni esplorò regione Uadi el Faregh...avvistò 
e bombardò grosso attendamento circa 150 tende coniche e 
rettangolari.Bombardò regione Saunno con esito visibilmente efficace 
settantina tende e numeroso bestiame al pascolo.Bombardò ripetutamente 
accampamento due chilometri est Garbagniha ... nonchè ... nuclei armati 
intenti lavori semina.".
2 "A prova della terribile efficacia dei bombardamenti sta il fatto che 
basta ormai l'apparizione dei nostri apparecchi perché grossi aggregati 
spariscano allontanandosi sempre più".
3 "Relazione De Bono al ministro delle colonie: 263 Op.UG/Segreto: 
Stamane come stabilito quattro Ca 73 e tre Ro hanno bombardato Gife con 
evidente distruzione. I quattro Ca 73 sonosi spinti circa settanta 
chilometri sud Nufilia bombardando anche a gas circa quattrocento 
tende....".
4 "Relazione Teruzzi: Gebel. Ieri undici, aviazione Mechili bombardato 
efficacemente noto accampamento con bestiame pascolante .... Risulta da 
fonte attendibile che recenti bombardamenti eseguiti da aviazione 
abbiano causato ai ribelli quarantina persone uccise altrettanti feriti 
e sessantina cammelli abbattuti...".
5 "Relazione Teruzzi: Sembra che nello Zeefran i ribelli abbiano 
abbandonato quaranta tende .... in seguito ripetuti bombardamenti a gas".
6 "Telegramma Badoglio a Siciliani e De Bono "Si ricordi che per Omar el 
Muchtar occorrono due cose: primo ottimo servizio informazioni, secondo, 
una buona sorpresa con aviazione e bombe a iprite....".
7 "Graziani in Cirenaica pacificata a proposito del bombardamento 
dell'oasi di Taizerbo scrive "Fu effettuato il bombardamento con circa 
una tonnellata di esplosivo ... Un indigeno, facente parte di un nucleo 
di razziatori, catturato pochi giorni dopo il bombardamento, asserì che 
le perdite subite dalla popolazione erano state sensibili, e più grande 
ancora il panico.""

       Foibe: il "buco nero" della storia
di Paolo De Marchi
La pulizia etnica per eliminare gli italiani in lstria, Dalmazia e nel
Friuli Venezia Giulia. Alla fine della Il guerra mondiale, per opera dei
partigiani comunisti jugoslavi. Migliaia di vittime - tra loro diverse
decine di sacerdoti - gettate nelle foibe.
In un acuto e pungente saggio pubblicato nei mesi scorsi (Il partito degli
intellettuali, Laterza, Bari, 2001), Pierluigi Battista dimostra come gli
intellettuali italiani, o per lo meno la grande e più appariscente
maggioranza di loro, "abbiano contribuito a stendere una fitta coltre di
nebbia sulla realtà storica del comunismo, occultando, minimizzando o
marginalizzando tutto ciò che tornisse una versione non edulcorata o
reticente dei sistemi dove era in vigore il cosi detto socialismo reale".
Lanalisi è impietosa anche perché gli intellettuali "di un paese dove è
cresciuto il più grande partito comunista dellOccidente" avrebbero dovuto,
per esercitare davvero il loro mestiere, fare luce e non aumentare il buio
ma non può non essere condivisa, anche se bisogna riconoscere che non sono
mancate, di fatto, voci discordanti dal belato comune, le quali hanno avuto
peraltro uneco abbastanza scarsa.
E in effetti sono moltissimi i temi su cui la vulgata di stampo comunista ha
prevalso, e prevale ancora oggi, nonostante la caduta del muro di Berlino e
una maggior conoscibilità della verità dei fatti. Alcuni temi, poi, sono
rimasti praticamente tabù: e mentre su alcuni, come la morte di Mussolini,
le fosse Ardeatine, i finanziamenti sovietici al Pci, qualche barlume sta
faticosamente apparendo, su altri, come il Triangolo della morte (di cui
abbiamo già parlato su queste pagine) o le foibe istriane, è ancora buio
pesto. Sulle foibe, in particolare, la letteratura è scarsissima: a parte
quanto richiamiamo nella bibliografia, restano molle testimonianze personali
di qualche scampato, e qualche studio del genere del samizdat pubblicato
quasi clandestinamente, fuori di ogni circuito regolare (basti pensare che
nemmeno Il libro nero del comunismo ne parla, anche se pare che largomento
troverà posto nella seconda edizione). La conseguenza è che parlare di
foibe è ancora come parlare di qualcosa di mitico o di leggendario, tanto
che un consigliere comunale di Pisa, il diessino Paolo Fontanelli, ha potuto
dichiarare tranquillamente per respingere la proposta di intitolare una
strada ai "martiri delle foibe" che queste sono solo "una credenza". E
invece si tratta di una realtà terrificante, al di là di ogni immaginazione:
si tratta cioè degli eccidi di massa operati in lstria dai comunisti di Tito
tra il settembre 1943 e il maggio 1945, con propaggini peraltro fino al
1947. Eccidi che il vescovo di Trieste mons. Antonio Santin definì "un
rigurgito di pura bestialità", attuati con feroce determinazione contro
tutto ciò che era italiano, in un disegno preciso di slavizzazione del
territorio. Le foibe sono cavità caratteristiche dellaltopiano carsico (ne
esistono circa 1700, di dimensioni varie, alcune delle quali sprofondano per
centinaia di metri). Le vittime, prelevate di notte, senza distinzione di
età, di sesso, di ceto, di condizione, colpevoli solo di essere italiane,
venivano pestate a sangue e spesso torturate, e poi legate in gruppi con
filo spinato, e gettate per lo più ancora vive o solo ferite - negli
abissi di queste caverne.
Sono molte migliaia le persone trucidate in questo modo, mentre i
sopravvissuti sono pochissimi. Uno studio pubblicato su Storia illustrata
del giugno 1983 fa un elenco di nomi, tratti dal libro Il Martirologio delle
genti adriatiche, scritto nel 1959 da Gianni Bartoli, ex sindaco di Trieste:
sono 4361 persone, di cui 2916 civili. Ma certamente moltissimi altri che
resteranno ignoti per sempre vanno aggiunti alla lista. Padre Rocchi, che
ha studiato largomento più a fondo di chiunque altro, calcola le vittime in
circa diecimila. Solo a Basovizza, per esempio originariamente un pozzo di
miniera profondo oltre trecento metri fu ritrovato un blocco di resti
umani di qualche centinaio di metri cubi: le salme estratte furono seicento,
ma le ricerche non sono mai state concluse (e linteresse per la tragedia è
stato tale, che alla cerimonia di commemorazione delle vittime, tenutasi nel
1959, parteciparono solo autorità rigorosamente locali, per non turbare i
buoni rapporti con il maresciallo Tito).
Fra i trucidati, come sempre, troviamo molti sacerdoti, sentiti come il
nemico numero uno, rei di "aver intrapreso una aperta campagna contro di
noi" (come si legge in una relazione riservata della polizia segreta
iugoslava): un nome solo, a titolo di esempio: quello di don Angelo
Tarticchio, parroco di Villa di Rovigno, torturato orrendamente prima di
essere ucciso, la cui salma è stata ritrovata fra le ventitre di Villa
Bassotti. Ma la tragedia istriana non finisce qui, perché si è prolungata
nellesilio volontario cli oltre 350.000 persone, di ogni categoria sociale,
che si rifugiarono in Italia abbandonando ogni cosa, pur di sfuggire alla
pax comunista.
Un fatto, in particolare, aggiunge un tocco di assurdo alla tragedia: il
fatto che molti dei responsabili dei massacri sono stati individuati: Oskar
Piskulic, il capo della polizia politica di Tito, lOzna cui in definitiva
risalgono gli ordini di quanto accaduto vive ancora, ottantenne, vicino a
Fiume: e altri dei carnefici, come lvan Motika e Avijanca Margitic, sono
morti recentemente, senza che sia stato possibile portare a termine un
regolare processo (e anche la vicenda del processo in corso, iniziato nel
1994 con il rinvio a giudizio di Piskulic e ostacolato in tutti i modi fino
alla rimozione del pubblico ministero dopo anni di indagini, è assolutamente
paradossale.
Questo lorrore, che qui abbiamo solo sfiorato: un orrore indicibile, che è
 secondo le parole di Gianluigi Da Rold un vero "buco nero" della storia
italiana: il quale, "oltre che un crimine tuttora impunito e accantonato,
resterà sempre testimonianza dellipocrisia, del cinismo e dellonore
gettato nei fango da molti italiani, soprattutto di sinistra". Basterà
ricordare, a conferma di queste parole, un recente articolo di un giornale
della sinistra triestina, Il lavoratore, secondo cui "gli episodi delle
foibe istriane, accaduti nel 1943 (!), si riferiscono a sporadiche anche se
dolorose manifestazioni popolari spontanee (sic!) di ribellione e vendetta
da parte delle popolazioni di quei paesi che avevano dovuto fra lutti e
dolori immensi subire il fascismo e il nazismo": e questo non è che uno fra
i mille esempi di quella "lingua di legno", come diceva Orwell, che è tipica
delletica comunista, e che è fatta di reticenza, di manipolazione della
verità e di tentativo di rimozione della memoria storica.
Siamo insomma di fronte a una delle innumerevoli vicende della storia
dItalia, e toccarla costituirebbe "un attacco alla Resistenza" (come ha
affermato il senatore Gaiani, presidente dellAnpi, per liquidare il
dibattito sulle foibe e ostacolare la relativa inchiesta giudiziaria), e
sarebbe in definitiva (orrore!) bieco revisionismo. Ma come è stato detto
tante volte, la vera storia non può essere che revisionista, se vuole
davvero approfondire le indagini sui fatti e la loro analisi. A quando, sui
libri ma soprattutto nelle coscienze, la verità sulle foibe?
 
Bibliografia
F. Rocchi, Lesodo de! 350.000 gìuliani, fiumani e dalmati, Difesa
Adrìatica, Roma 1990.
F. Rocchi. Innocenza di 10.000 infoibati in lstria, Dalmazia e Zara, Difesa
Adriatica, Roma 1997.
A. Pitamitz, La verità sulle foibe, in Storia illustrata, n. 306 e 307
(maggio-giugno 1983).
F. Biloslavo e R. Moreili, Sotto il fuoco di Tito, in Il sabato, 12 maggio
1990, p. 80.
G. La Perna, Pola, lstria, Fiume 1943-1945. La lenta agonia di un lembo
ditalia, Mursìa, Milano 1993.
G. Da Rold, Vergognosi silenzi sulle foibe, in Studi cattolici, n.476,
ottobre 2000 p. 688.
Bertellì e F. Bigazzi, Le foibe. Una credenza e una verità, in S. Bertelli e
F. Bigazzi [acura di], P.C.I., la storia dimenticata, Mondadori, Milano
2001, pp.303-314.
F. Goglio, Inferno a Nord-Est, Cidal editrice, Baranzate di Bollate (Ml),
s.d.
Cronologia
 Settembre-Ottobre 1943. Dopo larmistizio dell8 settembre, agguerriti
reparti di partigiani jugoslavi penetrano in territorio italiano e si
impadroniscono delllstria e della Dalmazia.
 Ottobre 1943. Controffensiva tedesca, che ricaccia provvisoriamente oltre
confine gli occupanti slavi. Nelle tre settimane di occupazione, i comunisti
jugoslavi avevano fatto sparire, gettandoli nelle foibe, spesso ancora vivi,
almeno mille italiani; tra loro si contano fascisti, antifascisti, militari,
civili e sacerdoti. Una pulizia etnica dei comunisti jugoslavi per eliminare
gli italiani. Allarrivo dei tedeschi, i partigiani si ritirano nei boschi,
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