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Titolo: Nel Corano non vi è alcuna prescrizione del velo alle donne: ecco i versetti in cui se ne parla

dal Corriere.it   Magdi Allam
Nel Corano non vi è alcuna prescrizione del velo alle donne: ecco i versetti
in cui se ne parla
Cari amici, vi propongo una scheda da me redatta sulle citazioni del velo in
seno al Corano. Si potrà constatare che nel Corano non vi è una prescrizione
del velo alle donne. Essa è piuttosto il frutto di un'interpretazione
integralista ed estremista del Corano che in Italia è patrocinata dall'Ucoii
(Unione delle comunità e organizzazione islamiche in Italia), affiliata
ideologicamente ai Fratelli Musulmani.
Nel versetto XXIV, 30-31, del Corano compare la parola khumur, tradotta come
"velo" nell'edizione italiana del Corano curata da Alessandro Bausani e
nell'edizione
curata dall'Ucoii con i commenti di Hamza Roberto Piccardo. Ma per Bausani è
un velo che deve ricoprire solo i seni, mentre per Piccardo è un velo che
deve scendere dalla testa al petto.
Bausani: "E dì alle credenti che abbassino gli sguardi e custodiscano le
loro vergogne e non mostrino troppo le loro parti belle, eccetto quel che di
fuori appare e si ricoprano i seni d'un velo".
Piccardo: "E dì alle credenti di abbassare i loro sguardi ed essere caste e
di non mostrare, dei loro ornamenti, se non quello che appare; di lasciar
scendere il loro velo fin sul petto".
Nel versetto XXXIII, 53 del Corano compare la parola hijab, abitualmente
tradotta come "velo", ma che è intesa come "tenda" da Bausani e come
"cortina" da Piccardo.
Bausani : "E quando domandate un oggetto alle sue spose, domandatelo
restando dietro una tenda: questo servirà meglio alla purità dei vostri e
dei loro cuori."
Piccardo: "Quando chiedete ad esse un qualche oggetto, chiedetelo da dietro
una cortina: ciò è puro per i vostri cuori e per i loro"
Nel versetto XXXIII, 59, del Corano compare la parola jilbab, tradotta come
"mantelli" dal Bausani e come "veli" da Piccardo.
Bausani: "O Profeta! Dì alle tue spose e alle tue figlie e alle donne dei
credenti che si ricoprano dei loro mantelli; questo sarà più atto a
distinguerle dalle altre e a che non vengano offese".
Piccardo: "O Profeta di' alle tue spose , alle tue figlie e alle donne dei
credenti di coprirsi dei loro veli, così da essere riconosciute e non essere
molestate".
Ebbene, dopo aver constatato che nel Corano non vi è alcuna prescrizione del
velo alle donne, dico che anche se vi fosse stata, noi qui in Italia, in uno
Stato laico e liberale, dobbiamo comportarci sulla base dell'unica legge
dello Stato e dei soli valori insiti nella Costituzione e in cui si
riconoscono gli italiani. Tra essi primeggiano quelli che riconoscono la
piena parità tra uomo e donna e il divieto assoluto di qualsiasi
discriminazione nei confronti della donna. Anche se si tratta di un semplice
velo che le contraddistingue e le separa e le opprime. Cordiali saluti e i
miei migliori auguri di verità, vita, libertà e pace.

 wrote in message
45424d7b$1...@x-privat.org...

Veramente a me risulta che la parola venga dal verbo arabo che vuol dire
coprire.
Comunque anche le donne ebree hassidim o chassidim che dir si voglia il
giorno del matrimonio si tagliano i capelli e portano un pezzo di tela
colorato sempre in testa.
Ed infatti le suore cattoliche presero questo uso dopo le Crociate,
riportando la notizia da parte dei Crociati che colà erano donne che alcune
avevano solo testa coperta, altre  anche il volto e solo gli occhi era loro
permesso di mostrare apertamente.
Non mi dilungo sull' importanza dello sguardo e degli occhi delle donne nel
mondo-mediorientale -ebrei ed islamici, ma sappi che l'uso del Kajal, è
sempre stato diffusissimo. Mentre in Europa , allora,non si truccavano  per
verecondia...
Cmq, il problema è un altro.
Se una donna vuole portare il chador -velo- e lasciare, ovviamente in
Europa, il volto scoperto che cosa c'è di strano??
Crede l' Europa che la moda di certi idioti stilisti sia gradevole per le
donne??
E pensa tu che invece LA LEGGE ITALIANA consente ai "Centauri e Ditteri" di
coprirsi il volto con caschi dotati di visiere scurissime..che col cappero
vedi loro il volto.
Luciana Cencioni


vabbé, consentire di fare una cosa è ben diverso dall'obbligare a farla... 

 wrote in message
Ent0h.246$LD....@nntpserver.swip.net...

hai ragione. LA LEGGE ITALIANA OBBLIGA i centauri e ditteri..ecc...
Luciana

 scendere il loro velo fin sul petto".
La parola "khimar" significa sì "velo", ma, come quel cazzaro di Allam
omette di dire, il termine designa specificamente il velo da indossare
*sopra i capelli*. L'interpretazione corrente di questo passo, per la
teologia sunnita, è che le donne possono mostrare le mani ed il viso. Il
passo è spiegato così dall'esegeta Abu Abdullah Qurtubi: "A quei tempi le
donne usavano coprirsi la testa con il khimar, lasciandone cadere le
estremità dietro le spalle. Lasciavano il collo e la parte superiore del
petto nudi, alla maniera dei cristiani. Quindi Allah odinò loro di coprire
queste parti con il khimar".

 petto nudi, alla maniera dei cristiani. Quindi Allah odinň loro di coprire
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 petto nudi, alla maniera dei cristiani. Quindi Allah odinò loro di coprire
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