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Titolo: LOTTA DI CLASSE

  a.. COMMENTO   |   di Guido Viale
  LOTTA DI CLASSE
  I diritti dei padroni e quelli degli operai
  Per Marchionne, per la Marcegaglia e per molti altri che hanno frequentato 
il meeting di Comunione e liberazione la lotta di classe è un residuo di un 
passato da superare, così come lo è la conflittualità sindacale o la lotta 
«tra operai e padroni». Così si capisce meglio dove mirassero le tante 
polemiche fuori tempo massimo contro il '68 e la sua cultura distruttiva. 
Però, come giustamente ha fatto notare Adriano Sofri sulla sua piccola 
posta, la frase «basta lotta tra padroni e operai» prende una sfumatura 
diversa a seconda che a pronunciarla sia un operaio oppure un padrone. In 
effetti per tutti costoro quello che è o va superato è la lotta degli operai 
contro i padroni, o dei lavoratori contro le imprese e i loro imprenditori, 
perché l'altra, quella dei padroni contro gli operai è in pieno corso e va a 
gonfie vele. Come altro si può intendere, infatti, la situazione di quelle 
migliaia di lavoratori lasciati sul lastrico da padroni, spesso 
bancarottieri, che si sono impossessati di un'impresa per distruggerla o 
ridimensionarla grazie ai meccanismi messi in campo dalla finanza 
internazionale? O le delocalizzazioni fatte per liberarsi di una manodopera 
troppo costosa? O la diffusione del lavoro precario che distrugge qualsiasi 
possibilità di costruirsi una vita e un futuro? O la tesi di Tremonti, 
secondo cui la normativa sulla sicurezza sul lavoro (L. 626) è ormai 
insostenibile per le imprese, nonostante le morti sul lavoro ufficialmente 
accertate siano più di mille all'anno, e altrettante, e forse più, siano non 
accertate, perché morti «bianche» provocate dal lavoro «nero»?
  L'accondiscendenza politica e sindacale verso il primato assoluto 
dell'impresa - che è l'ideologia sottostante a queste prese di posizione - 
ha impregnato talmente il sentire comune che nell'affrontare questi temi i 
loro corifei non si rendono nemmeno più conto di quel che dicono. Sentite 
Marchionne al meeting di Rimini: «Non credo sia onesto usare il diritto di 
pochi per piegare il diritto di molti». Pensa di parlare di tre degli operai 
che ha fatto licenziare per rappresaglia contro la Fiom, ma la stessa frase 
potrebbe essere letta in un altro modo. Quali sono «i diritti di pochi»? Non 
sono forse quelli dei padroni della fabbrica? O, meglio, degli azionisti di 
riferimento (gli altri sono «parco buoi») e dei manager che si sono scelti e 
che guadagnano, tutti quanti, milioni di euro all'anno: 3-400 volte di più 
dei «molti» che lavorano per loro. E chi sono quei «molti» i cui diritti 
vengono «piegati» dai «pochi»: quelli che un picchetto o un'assemblea in 
fabbrica ha magari dissuaso dal cedere al ricatto dell'azienda? O quelli 
«piegati» a dire di sì in un referendum sotto la minaccia di perdere per 
sempre il loro posto di lavoro? E ancora (è sempre Marchionne che parla): 
«La dignità e i diritti non possono essere patrimonio esclusivo di tre 
persone. Sono valori che vanno difesi e riconosciuti a tutti». Certo la 
dignità e i diritti di alcuni «tre», per esempio Marchionne, Elkann e 
Montezemolo, oppure Tremonti, Sacconi e la Sig.ra Marcegaglia, non sembrano 
messi in discussione. Ma che dire di migliaia di lavoratori posti di fronte 
al diktat di accettare condizioni di lavoro inaccettabili, contrarie alla 
loro dignità (ma si è mai vista la «pausa mensa» a fine turno, dopo otto ore 
di lavoro quasi senza pause? E perché non li si lascia andare a mangiare a 
casa loro? Perché siano pronti per il lavoro straordinario) e contrari ai 
loro diritti (quello, sacrosanto di garantirsi un brandello di vita 
familiare libera da turni e straordinari; o quello di scioperare). Questa 
storia della fine della lotta tra operai e padroni, con cui i vincenti di 
oggi si riempiono la bocca trattando i diritti dei perdenti come carta 
straccia, ricorda da vicino la storia della «fine delle ideologie». In 
realtà, a scomparire dai radar è stata solo l'ideologia socialista, con le 
sue varianti anarchica e comunista. Le altre, quella liberale, trasformata 
in liberismo e in «pensiero unico» è più viva che mai (anche se è più che 
mai un morto che cammina). E la dottrina della chiesa, trasformata in 
fondamentalismo cattolico («diritto alla vita» contro i diritti di chi 
vive), anche.
Il manifesto 

 oppure un padrone.
Eh si............in Italia i mandanti di  EFFERATI  OMICIDI  sono 
considerati dai comunisti MOLTO  AUTOREVOLI .
Tristo paese questa Italia, distrutta dal '68 e dai comunisti.
kappa 


tristo? Veramente l'Italia rischiò di venir distrutta dall'eversione 
nera, dai servizi segreti deviati, complice la Mafia... e dai tentativi 
di portare l'Italia verso una dittatura di destra.
-- 
EU®

outis :
Minchia, sei noioso come i berluschini

 Il manifesto
Ho capito , tu sei uno che per stabilire la fine del capitalismo
citi il sole 24 ore.
Per stabilire la fine del comunismo citi il manifesto.
Ciao
Mario

io l'ho fatta per anni, c'era un mio compagno di scuola che mi 
stava sulle palle
-- 
http://tinyurl.com/rafrasnaffra