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Titolo: The good news 14

CREPE VATICANE - La Chiesa, che oggi appare così forte, non è mai
stata così debole - Il papa è applaudito nelle piazze e in tv, ma le
chiese si svuotano – CROLLO DELLE VOCAZIONI: un prete ogni 2 mila
abitanti – IL “CLERO D’importazione”…
Gianni Barbacetto per "GQ"
[...]
La progressiva e inarrestabile decrescita dei preti, come il loro
costante invecchiamento, sono certificati da una accurata ricerca
della Fondazione Giovanni Agnelli curata dal professor Luca Diotallevi
e da Stefano Molina, presentata in un volume fitto di dati e tabelle,
ma dal titolo che incrocia, nell'evocazione, geometria e vangelo: La
parabola del clero. Uno sguardo socio-demografico sui sacerdoti
diocesani in Italia.
Primo shock: i preti diventano sempre più vecchi. L'età media dei
sacerdoti diocesani in Italia è ormai di 60 anni. Il record di
anzianità è delle Marche (età media 64 anni), seguite da Piemonte
(63,7) e poi, via via, da Emilia, Liguria, Umbria, Triveneto, Toscana,
Sardegna, Sicilia, tutte regioni in cui i preti hanno un'età media
superiore ai 60. Più giovane - si fa per dire - il clero in Lombardia
(età media 58 anni) e poi in Abruzzo e Molise, Campania, Puglia,
Basilicata. Il record di gioventù va a Lazio e Calabria, con un
comunque poco consolante 54 anni e mezzo di media.
Secondo shock: è sempre più difficile rimpiazzare i preti che se ne
vanno. In Italia il 40 per cento di chi esce dalla parrocchia (per
pensionamento, per invalidità o per decesso) non viene sostituito. In
alcune regioni la situazione è drammatica: nelle Marche e in Piemonte
le uscite sono tre volte le entrate. Appena meglio in Lazio, Calabria
e Puglia. Così così in Lombardia.
Terzo shock: i preti diminuiscono in tutta Italia. Oggi sono poco meno
di 32 mila i sacerdoti diocesani. Un terzo di essi (10 mila circa) sta
in Lombardia e Triveneto (Umberto Bossi direbbe: in Padania). Poi
2.700 stanno in Piemonte, 2.500 in Emilia-Romagna, 2.200 in Sicilia,
altrettanti in Campania, in Toscana, nel Lazio. Attenzione, però: i
preti erano 69 mila (più del doppio) agli inizi del Novecento, a
disposizione di una popolazione di appena 33 milioni di italiani.
Insomma: c'era 1 prete ogni 500 abitanti. Oggi la popolazione in
Italia ha appena raggiunto i 60 milioni di persone, dunque c'è un
prete ogni 2 mila abitanti (per la precisione, 0,53 ogni mille).
Certo, le statistiche ci dicono che in Italia ci sono più sacerdoti
che ostetriche (0,26 per mille abitanti), più preti che ricercatori
universitari (0,36 per mille abitanti). Ma ci sono meno sacerdoti che
odontoiatri (0,60 per mille abitanti), che psicologi (0,66 per mille),
che commercialisti (0,89 per mille abitanti). E naturalmente meno
preti che insegnanti (sono 21,4 ogni mille italiani).
Non tutta l'Italia è uguale. Va peggio nel centro-sud, soprattutto in
Puglia, Sicilia, Lazio e Campania, dove i sacerdoti ­- dicono le
statistiche - sono sotto lo 0,5 ogni mille abitanti. Va meglio invece
nel centro-nord e soprattutto in Umbria, nelle Marche e nel Triveneto,
regioni in cui ci sono 0,8 preti ogni mille abitanti. Bene, dunque?
No, perché maggior densità vuol dire anche maggior anzianità: nelle
zone d'Italia dove ci sono più preti, questi sono più vecchi.
Se i preti diocesani non stanno bene, non stanno meglio neppure gli
ordini religiosi, i frati, i monaci (20 mila persone
complessivamente). Statistiche e numeri precisi in questo campo non ce
ne sono, ma è un fatto che si svuotano anche le case religiose, i
conventi e i monasteri. Che fare? Chi resta deve rimboccarsi le
maniche e "lavorare" di più? La domanda è cinica ma concreta: la
diminuzione degli addetti in tanti settori del mondo del lavoro è
bilanciata dall'aumento della produttività; ma questo si può fare
anche per il "lavoro" di preti, frati, monaci, suore?
Risposta difficile. Innanzi tutto perché si tratta di un "lavoro"
assolutamente particolare, fatto di riti ma anche di insegnamento, di
relazioni, di testimonianza, di esempio di vita... E poi perché per i
sacerdoti l'organizzazione del lavoro è molto articolata. In Italia ci
sono 26 mila parrocchie. Dunque già oggi nel nostro paese operano, in
media, 1,2 preti a parrocchia. Se questo rapporto diminuirà fino ad
arrivare sotto l'un sacerdote per parrocchia, le parrocchie rimaste
senza prete dovranno chiudere. O si dovranno affidare a preti che
stanno nella parrocchia accanto e andranno "in trasferta" a celebrare
qualche rito (la messa, la confessione, matrimoni e funerali).
All'estero va anche peggio. Sì, fuori dai confini dell'Italia la
situazione è ancora più grave. Anche in paesi tradizionalmente
cattolici come la Spagna e il Belgio: oggi i preti sono solo 0,46 ogni
mille abitanti. E ancor più in Francia e Austria: hanno soltanto 0,31
sacerdoti ogni mille abitanti. La Chiesa rischia davvero l'estinzione?
Meno male che c'è il "clero d'importazione", o "clero immigrato". Le
definizioni non sembrino irriguardose: sono le definizioni ufficiali
usate nelle ricerche demografiche e sociologiche. In Italia ci sono
1.500 sacerdoti stranieri, nati all'estero ma incardinati nelle
diocesi italiane. Mica pochi: sono il 4,5 per cento dei preti
diocesani. La regione con più preti stranieri è il Lazio, dove sono
ben 462 (il 21,3 per cento del clero totale). In Toscana sono 230 (il
10,3 per cento). Nel Triveneto sono 106, un numero che pesa però solo
per il 2 per cento del clero. Nell'Abruzzo e Molise sono 105, in
Umbria sono l'11,8 per cento.
I freddi numeri sui preti stranieri non raccontano le difficoltà
concrete che incontrano. Difficoltà culturali: non sempre un prete
proveniente da un ambiente diverso e da una diversa cultura riesce a
entrare in perfetta sintonia con la sensibilità, le attese, le
difficoltà dei fedeli italiani. In più -non si può negarlo - ci sono
difficoltà di accettazione. Ha fatto clamore, l'ottobre scorso, il
caso di padre Joseph Moiba, 37 anni, nato in Sierra Leone e cacciato
dalla sua parrocchia, a Oppdal, nella civilissima (e protestante)
Norvegia. Senza arrivare al rifiuto razzista del prete nero, anche in
Italia a volte scatta il pregiudizio, magari inconscio, del cristiano
italiano nei confronti del sacerdote "arrivato da fuori", ritenuto da
alcuni incapace di comprendere i problemi e inadeguato a ricevere le
confidenze più intime.
Da dove vengono i preti nati all'estero? Dalla Polonia innanzitutto,
come don Pietro: «Accolto benissimo dai miei parrocchiani». In totale,
sono 232 i sacerdoti prestati all'Italia dal paese di Wojtyla. Poi
dallo Zaire: 96. Dalla Colombia: 86. Dall'India: 82. E poi dalla
Romania, dal Brasile, dalla Nigeria, dalle Filippine, dall'Argentina,
dal Venezuela, dal Congo... Ma anche da Francia, Stati Uniti,
Germania, Svizzera... I preti stranieri sono molto più giovani, hanno
un'età media molto più bassa dei locali. Saranno loro la salvezza
della Chiesa cattolica?
Intanto però, anche con i rinforzi stranieri, la diminuzione del clero
continua inesorabile. Lo dimostra una simulazione statistica
realizzata dai ricercatori della Fondazione Agnelli: per mantenere
l'attuale numero di preti, mantenendo inalterati gli attuali volumi
d'ingresso, in Piemonte i preti dovrebbero restare in servizio 108
anni dopo la loro ordinazione, 118 nelle Marche. Evidentemente
impossibile. Dunque il calo è inevitabile.
Anche perché ogni anno arrivano sempre meno nuovi preti: le
ordinazioni sacerdotali sono in caduta dal 1999: quell'anno erano 550,
sono scese progressivamente fino alle 435 del 2003. I dati ufficiali
si fermano a quell'anno, ma la tendenza alla diminuzione è confermata,
informalmente, anche per gli anni seguenti. Di quei 435 nuovi
sacerdoti, ben 77 (quasi il 18 per cento!) sono stranieri. Gli altri
da dove vengono? Basilicata e Calabria sono le regioni più generose,
seguono Abruzzo, Puglia e Liguria.
Ultime: Sardegna, Piemonte, Emilia-Romagna e Toscana. Ci sono regioni
che addirittura esportano preti (Sicilia, Sardegna, Puglia,
Lombardia...) e regioni che invece (come Liguria, Emilia-Romagna,
Toscana, Lazio, Abruzzo...) sono costrette a importarli da altre zone.
Come andranno, dunque, le cose tra dieci, vent'anni? Anche se
continuassero a entrare ogni anno circa 500 preti, il calo sarebbe
costante, a causa delle uscite. I 32 mila preti di oggi
diventerebbero, secondo i calcoli statistici, 28 mila nel 2013, 25
mila nel 2023 (e di questi, 2 o 3 mila saranno stranieri).
Le cose andranno peggio se continueranno a calare anche le
ordinazioni. Drammatica la situazione in alcune regioni, come la
Lombardia, dove il calo sarà almeno del 20 per cento, o come il
Piemonte, dove sarà addirittura del 40 per cento. Tengono solo Lazio,
Basilicata e Calabria, mentre i preti d'importazione passeranno
dall'odierno 4,5 per cento a un sostanzioso 10,3.
In realtà le cose andranno anche peggio, e per una ragione non
religiosa (il calo delle vocazioni), ma prettamente statistica: in
Italia c'è una progressiva diminuzione demografica dei maschi.
Diminuisce la platea da cui attingere i preti, che per la Chiesa
cattolica possono essere solo maschi. Dunque diminuiranno
inesorabilmente anche i sacerdoti, anche a tassi di reclutamento
costanti: le ordinazioni passeranno, secondo i calcoli statistici,
dalle 421 del 2003 alle 367 del 2010, fino alle 314 del 2015 e alle
297 del 2020. Risultato: la previsione di 25 mila preti nel 2023 va
ulteriormente abbassata a 23 mila preti. E questo a tassi di
reclutamento costanti, mentre l'esperienza ci dice che il reclutamento
cala.
Dunque la Chiesa cattolica continua dolcemente il suo cammino verso il
declino. Sempre più minoranza in una società che apparentemente la
applaude, ma in realtà la usa. Per bloccare questa tendenza e almeno
stabilizzare il numero dei sacerdoti oggi presenti, dovrebbe
verificarsi un incredibile aumento delle vocazioni, con incrementi del
77 per cento nazionale che in alcune regioni, secondo i calcoli degli
statistici, dovrebbe essere addirittura del 200 per cento. Sarebbe
davvero un miracolo.

 chiese si svuotano – CROLLO DELLE VOCAZIONI: un prete ogni 2 mila
E' stato un errore l'elezione di Ratzingher.
Ma le forze reazionarie nella Chiesa e fuori insieme ad alcuni
movimenti (CL, Opus Dei, ecc.)l'hanno imposto, e così si sono fatti
del male da soli.
Vdm

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