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Titolo: Crolla il mito di Padre Pio!!

Si mette male per i milioni di fedeli che credevano nella solita panzana 
miracolistica...questo dovrebbe far riflettere sulla FONDATEZZA delle 
religioni! Le leggende nascono proprio così...
http://www.corriere.it/cronache/07_ottobre_25/padrepio.shtml
Nel libro di Sergio Luzzatto sul frate di Pietrelcina ricostruite anche le 
diffidenti valutazioni del pontefice
Giovanni XXIII: «Padre Pio, un immenso inganno»
Papa Roncalli annotava: «I suoi rapporti scorretti con le fedeli fanno un 
disastro di anime»
«Stamane da mgr Parente, informazioni gravissime circa P.P. e quanto lo 
concerne a S. Giov. Rotondo. L’informatore aveva la faccia e il cuore 
distrutto». L’informato è Giovanni XXIII. P.P. è Padre Pio. E queste sono le 
parole che il Papa annota il 25 giugno 1960, su quattro foglietti rimasti 
inediti fino a oggi e rivelati da Sergio Luzzatto. «Con la grazia del Signore 
io mi sento calmo e quasi indifferente come innanzi ad una dolorosa e 
vastissima infatuazione religiosa il cui fenomeno preoccupante si avvia ad 
una soluzione provvidenziale. Mi dispiace di P.P. che ha pur un’anima da 
salvare, e per cui prego intensamente» annota il Pontefice. «L’accaduto—cioè 
la scoperta per mezzo di filmine, si vera sunt quae referentur, dei suoi 
rapporti intimi e scorretti con le femmine che costituiscono la sua guardia 
pretoriana sin qui infrangibile intorno alla sua persona— fa pensare ad un 
vastissimo disastro di anime, diabolicamente preparato, a discredito della S. 
Chiesa nel mondo, e qui in Italia specialmente. Nella calma del mio spirito, 
io umilmente persisto a ritenere che il Signore faciat cum tentatione 
provandum, e dall’immenso inganno verrà un insegnamento a chiarezza e a 
salute di molti».
«Disastro di anime». «Immenso inganno ». Una delle «tentazioni» con cui il 
Signore ci mette alla prova. Espressioni durissime. Che però non si 
riferiscono alla complessa questione delle stigmate, su cui si sono 
concentrate le prime reazioni al saggio di Luzzatto, «Padre Pio. Miracoli e 
politica nell’Italia del Novecento», in uscita la prossima settimana da 
Einaudi. All’inizio dell’estate 1960, Papa Giovanni è appena stato informato 
da monsignor Pietro Parente, assessore del Sant’Uffizio, del contenuto delle 
bobine registrate a San Giovanni Rotondo. Da mesi Roncalli assume 
informazioni sulla cerchia delle donne intorno a Padre Pio, si è appuntato i 
nomi di «tre fedelissime: Cleonilde Morcaldi, Tina Bellone e Olga Ieci», più 
una misteriosa contessa che induce il Pontefice a chiedere se il suo sia «un 
vero titolo oppure un nomignolo». Nel sospetto—cui il Papa presta fede—che la 
devozione delle donne nei confronti del cappuccino non sia soltanto 
spirituale, Roncalli vede la conferma di un giudizio che aveva formulato con 
decenni di anticipo.
Al futuro Giovanni XXIII, Padre Pio non era mai piaciuto. All’inizio degli 
Anni ’20, quando per due volte aveva percorso la Puglia come responsabile 
delle missioni di Propaganda Fide, aveva preferito girare alla larga da San 
Giovanni Rotondo. Ma è soprattutto la fede ascetica, mistica, quasi medievale 
di cui il cappuccino è stato il simbolo, per la Chiesa modernista di inizio 
secolo come per la Chiesa conciliare a cavallo tra gli Anni ’50 e ’60, a 
essere estranea alla sensibilità di Angelo Roncalli. Che, sempre il 25 
giugno, annota ancora: «Motivo di tranquillità spirituale per me, e grazia e 
privilegio inestimabile è il sentirmi personalmente puro da questa 
contaminazione che da ben 40 anni circa ha intaccato centinaia di migliaia di 
anime istupidite e sconvolte in proporzioni inverosimili». E, dopo aver 
ordinato una nuova visita apostolica a San Giovanni Rotondo, ad appunto quasi 
quarant’anni da quella compiuta nel 1921, il Papa conclude che «purtroppo 
laggiù il P.P. si rivela un idolo di stoppa».
Gli appunti di Roncalli rappresentano uno dei passaggi salienti dell’opera di 
Luzzatto. E, se letti con animo condizionato dal pregiudizio, possono indurre 
a giudicarla o come una demolizione definitiva della figura del santo, o come 
un’invettiva laicista contro un fenomeno devozionale duraturo e 
interclassista. Ma sarebbero due letture sbagliate. Il giudizio di Luzzatto 
su Padre Pio non è quello sommariamente liquidatorio, che si è potuto leggere 
ad esempio nel recente e fortunato pamphlet di Piergiorgio Odifreddi. 
Luzzatto prende Padre Pio molto sul serio. E, con un lavoro durato sei anni, 
indaga non solo sulla sua biografia, ma anche e soprattutto sulla sua 
mitopoiesi: sulla costruzione del mito del frate di Pietrelcina e sulla sua 
vicenda, profondamente intrecciata non solo con quella della Chiesa italiana, 
ma anche con la politica e pure con la finanza. Unmito che nasce sotto il 
fascismo (Luzzatto dedica pagine che faranno discutere al «patto non scritto» 
con Caradonna, il ras di Foggia; ed è un fatto che le prime due biografie di 
Padre Pio sono pubblicate dalla casa editrice ufficiale del partito, la 
stessa che stampa i discorsi del Duce). Ciò non toglie che l’esito di quella 
ricerca sarà inevitabilmente elogiata e criticata, com’è giusto che sia. Ma 
anche gli stroncatori non potranno non riconoscere che uno studioso estraneo 
al mondo cattolico ha affrontato la figura del santo con simpatia, nel senso 
etimologico, e non è rimasto insensibile al fascino di una figura sovrastata 
da poteri—terreni prima che soprannaturali—più grandi di lei, e (comunque la 
si voglia giudicare) capace di alleviare ancora oggi il dolore degli uomini e 
di destare un interesse straordinario.
Scrive Luzzatto che «l’importanza di Padre Pio nella storia religiosa del 
Novecento è attestata dal mutare delle sue fortune a ogni morte di Papa». 
Benedetto XV si dimostrò scettico, permettendo che il Sant’Uffizio procedesse 
da subito contro il cappuccino. Più diffidente ancora fu Pio XI: sotto il suo 
pontificato si giunse quasi al punto di azzerarne le facoltà sacerdotali. Pio 
XII invece consentì e incoraggiò il culto del frate. Giovanni XXIII autorizzò 
pesanti misure di contenimento della devozione. Ma Paolo VI, che da sostituto 
alla segreteria di Stato aveva reso possibile la costruzione della Casa 
Sollievo della Sofferenza, da Pontefice fece in modo che il frate potesse 
svolgere il suo ministero «in piena libertà». Albino Luciani, che per poco 
più di un mese fu Giovanni Paolo I, da vescovo di Vittorio Veneto scoraggiò i 
pellegrinaggi nel Gargano. Mentre Wojtyla si mostrò sempre profondamente 
affascinato dalla figura del cappuccino, che sotto il suo pontificato fu 
elevato agli altari.
Non è in discussione ovviamente la continuità morale e teologica tra i 
successori di Pietro.Però è impossibile negare che i Pontefici succedutisi 
nel corso del Novecento abbiano guardato a Padre Pio con occhi diversi, 
comprese le asprezze giovannee. E, come documenta Luzzatto, quando «La 
Settimana Incom illustrata» sparò in prima pagina il titolo «Padre Pio 
predisse il papato a Roncall »”, compreso il dettaglio di un telegrammadi 
ringraziamento che il nuovo Pontefice avrebbe inviato al cappuccino, Giovanni 
XXIII ordina al proprio segretario di precisare all’arcivescovo di 
Manfredonia che era "tutto inventato": «Io non ebbi mai alcun rapporto con 
lui, né mai lo vidi, o gli scrissi, né maimi passò per la mente di inviargli 
benedizioni; né alcuno mi richiese direttamente o indirettamente di ciò, né 
prima, né dopo il Conclave, né mai».
ALDO CAZZULLO


Va a piangere sulla tomba di Lenin (chissà che non ti restituisca qualche 
neurone) e lascia in pace i Santi, per favore!!! 

 neurone) e lascia in pace i Santi, per favore!!!
...magari i santi non erano veramente santi....ma lenin e compagni santi non 
lo sono mai stati! Di gente scotennata dagli eroi rossi la storia ne conta a 
valanghe! 

Maxg* ha scritto:

Beh, puoi continuare a pregare p.pio anche sapendo che era un po' 
truffaldino, no? Mica c'e' bisogno di fare tanto gli scocciati.
-- 
Un autonomo che non paga parte di tasse non ruba soldi a nessuno. (Strike)

 neurone) e lascia in pace i Santi, per favore!!!
Padre Pio era e rimarrà soltanto un laido truffatore, un merchandising
dietro il quale girano molti, molti soldi...altro che santo, Padre Pio
era e rimarrà un truffatore!!!

 neurone) e lascia in pace i Santi, per favore!!! 
Ehi fascista, io non sono comunista.
Inoltre se 2+2 fa 4 non è colpa mia: la storia di padre pio è tutta una 
montatura, ed i fatti contenuti nel libro lo dimostrano.
Ora vai pure tu a piangere sulla tomba di Hitler. Bye!

 montatura, ed i fatti contenuti nel libro lo dimostrano.
Ma sai credi ancora a tutte le verità dei libri tu?
Un altro autore "infallibile come un papa"?
A annate a pigliarvelo in der culo vah!

disastro di anime»
Povero Dito, ridotto a dare credito, ammesso che siano vere, alle parole
di un Papa pur di dare addosso ai credenti.
-- 
"Non e' necessario avere un occhio addizionale nel culo per sapere dove si
mettono e soprattutto dove non si mettono i piedi!"
"Se uno non e' cieco vede."(Guelfo)


Cortesemente spiegami come mai il libro che citi sarebbe intriso di 
verità incontestabile mentre invece un altro libro preso a caso, tipo 
"Il libro nero del comunismo", sarebbe solo un'enciclopedia delle 
cazzate.


Come mai ti sei scordato di scrivere la seconda parte della storia?
Credi che siamo tutti coglioni come te ?

> Ora vai pure tu a piangere sulla tomba di Hitler. Bye!
Fascista io?? ma va a cagare, va!!!!
Allora per te ogni stronzata scritta sui libri è vera??? Di buono che ti 
hanno smentito in tanti...