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Titolo: La mediazione di John Kerry

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Rocco Catalano
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    Gideon Levy : chi ha paura dello Stato binazionale?
 
    Pubblicato da ab il 2/2/14 • Inserito nella categoria: Primo Piano
 
    domenica 2 febbraio 2014
 
    immagine1
 
    Sintesi personale
    Ebrei e arabi hanno vissuto insieme in uno stato dal 1948; israeliani e 
palestinesi vivono insieme in uno stato dal 1967. Questo paese è ebreo e 
sionista, ma non democratico per tutti. I suoi cittadini arabi sono limitati 
, mentre i palestinesi nei territori sono diseredati e privi di diritti .una 
soluzione per i suoi cittadini ebrei e un disastro per i suoi sudditi 
palestinesi. Quelli che sono spaventati da un unico Stato, quasi tutti gli 
israeliani ,ignorano che nella realtà è già esistente. Sono terrorizzati dal 
cambiamento : da uno stato di apartheid e di occupazione ad uno stato 
egualitario, da uno stato binazionale travestito da stato-nazione (del 
sovrano), ad uno stato binazionale in linea di principio. In entrambi i 
casi, gli ebrei e palestinesi vivono in questo stato da almeno due 
generazioni, anche se divisi. E impossibile ignorare.ciò
 
    Le relazioni tra i due popoli in questo paese hanno conosciuto 
cambiamenti: da un regime militare per gli arabi-israeliani fino alla sua 
abolizione (nel 1966), da un periodo di maggior calma e libertà nei 
territori a periodi tempestosi di terrore omicida e di violenta occupazione. 
A Gerusalemme, Acri, Giaffa, Ramle, Lod, la Galilea e di Wadi Ara vivono 
arabi ed ebrei e le relazioni tra loro non sono impossibili.
 
    Le relazioni con i palestinesi nei territori sono cambiate, ma nel corso 
degli anni abbiamo vissuto in un unico paese, anche se con la spada.
 
    Per 47 anni c’è stata la possibilità di ritirarsi dai territori per 
mantenere il carattere ebraico e democratico dello Stato ,ma gli israeliani 
hanno scelto di non farlo. E ‘forse questo un loro diritto, ma è loro dovere 
offrire un’altra soluzione.
 
    Le proposte di Stato John Kerry, che scoraggiano anche un gran numero di 
israeliani negli Stati Uniti, non garantiscono una soluzione giusta, non 
garantiscono una soluzione: i “ blocchi di insediamenti ”resteranno in 
vigore. . ” Le misure di sicurezza“saranno in vigore per la Valle del 
Giordano, forse anche lì sarà consentito agli insediamenti di rimanere. La 
proposta dice no al ritorno dei profughi o a una soluzione al problema dei 
rifugiati. Nel frattempo ci si impegna a non “ evacuare un Ebreo ”e si 
propone la sovranità palestinese per i coloni
 
    A questo punto può essere possibile andare dal droghiere all’angolo, 
formulare e anche firmare un altro documento (senza alcuna intenzione di 
attuarlo ) che somiglia notevolmente a tutti quelli precedenti ed ora 
riposti, pieni di polvere, in qualche archivio,ma è impossibile risolvere il 
conflitto con un tale piano. I rifugiati, i coloni , la Striscia di Gaza, la 
mancanza di buone intenzioni e di giustizia resteranno .
 
    Chi sostiene la soluzione dei due stati – a quanto pare la maggior parte 
degli israeliani – deve offrire una soluzione reale. Le proposte di Kerry 
non fanno ben sperare. Israele vi aderirebbe , ma solo per mantenere le sue 
relazioni con gli Stati Uniti e il mondo e per spingere i palestinesi nell’angolo 
, non certo per stabilire la pace o imporre la giustizia.
 
    Da questo generale “no” sorge il “sì a uno stato”. Se gli israeliani 
vogliono mantenere gli insediamenti ,nella Valle del Giordano, a Gush Etzion 
e Maale Adumim, a Gerusalemme Est e leader nel Beit El devono prendere atto 
che c’è un solo stato. Se c’è uno stato, allora il discorso deve cambiare: 
diritti uguali per tutti.
 
    I problemi sono molti e complicati e come loro lo sono anche le 
soluzioni: divisione in distretti, federazione, governi separati . Non ci 
sarà alcun cambiamento demografico qui – perché lo Stato è da lungo tempo 
binazionale , ma solo un cambiamento democratico e consapevole. E allora si 
porrà la questione in tutta la sua forza: perchè così spaventoso vivere in 
uno stato egualitario? Infatti tutte le altre possibilità sono molto più 
spaventose.
 
 
http://www.haaretz.com/opinion/.premium-1.571863
 
 
    Pubblicato da arial a 02:08
 
 
http://frammentivocalimo.blogspot.it/2014/02/gideon-levy-chi-ha-paura-dello-stato.html
 

ma non uccidete ragazzi. non è accettabile. né nessun altro.
 
 
Caro "Salonicco" immagino che è da poco che segui le vicende 
israelo-palestinesi, e che è per questo che la storia della ragazza, Rachel 
Corrie, schiacciata dalla ruspa perché si era frapposta tra il mezzo e la 
casa di una famiglia palestinese, per impedire che venisse demolita, ti ha 
tanto turbato. Ma devi sapere che Israele opera di questi misfatti da quando 
i carri armati americani e inglesi hanno dato la possibilità agli ebrei di 
radere al suolo, in modo gratuito, dal '48 al '74, oltre 385 villaggi, e dal 
'67 al 2000 buttare giù con le ruspe oltre 25.000 case come punizione 
collettiva; mentre 3 milioni e mezzo di legittimi abitanti furono costretti 
a lasciare ogni loro avere e rifugiarsi nei campi profughi della Valle de 
Giordano, da dove ancora sperano che una giustizia forte intervenga e li 
faccia ritornare nella propria terra, e non sanno forse che i loro villaggi, 
le loro case sono sparite dal suolo della Palestina, per sempre! ciao, 
Salonicco
 
catalano
 
 

non verso te.
 
Nota:
Hai fatto bene a non commentare quello che ho scritto, me lo avresti 
storpiato!
 
Di quale libro mi parli? Non ricordo di avere incontrato mai un sig.(per 
cosě dire) che si faceva chiamare Salonicco. Ne ho incontrato uno, di cui 
non ricordo il Niki, che mi proponeva di leggere il testo di Benny Morrys, 
forse eri tu. Lessi solo un articolo intitolato "MOSSAD"e poi lo riposi dove 
lo avevo preso perché quella lettura mi aveva disgustato. Ne trascrivo 
qualche brano e poi lo voglio buttare nell'archivio della memoria per non 
sentirne piů parlare. Per ottenere informazioni dai collaboratori con 
l'organizzazione per la liberazione della Palestina gli ebrei usavano i 
seguenti metodi: <<Se qualcuno dichiarava di essere insegnante, gli 
israeliani lo picchiavano piů degli altri, dicendo: "non hai insegnato 
niente di buono ai tuoi studenti; ti sei limitato a organizzarli 
politicamente". Se qualcuno affermava di essere commerciante, si sentiva 
rispondere: "un commerciante ha bisogno di capitali e tu li hai ottenuti dai 
terroristi o te li hanno prestati loro". Agli studenti, l'ufficiale 
israeliano diceva:"uno studente deve avere denaro per studiare, e tu lo hai 
avuto dai terroristi". I giornalisti venivano percossi perché avevano 
scritto contro Israele. E dagli impiegati di banca volevano sapere quanto 
ammontasse il conto Di Abu al-Houl, il capo dei servizio segreto dell'OLP>>.
 
catalano
 

 Di quale libro mi parli?
 
Credo che salonicco si riferisse a "Ogni mattina a Jenin" di Susan Abulhawa
 
http://www.ibs.it/code/9788807018459/abulhawa-susan/ogni-mattina-a-jenin.html
 
 
Sinossi:
 
Un romanzo struggente che può fare per la Palestina ciò che il 
"Cacciatore di aquiloni" ha fatto per l'Afghanistan. Racconta con 
sensibilità e pacatezza la storia di quattro generazioni di palestinesi 
costretti a lasciare la propria terra dopo la nascita dello stato di 
Israele e a vivere la triste condizione di "senza patria".
 
Attraverso la voce di Amal, la brillante nipotina del patriarca della 
famiglia Abulheja, viviamo l'abbandono della casa dei suoi antenati di 
'Ain Hod, nel 1948, per il campo profughi di Jenin. Assistiamo alle 
drammatiche vicende dei suoi due fratelli, costretti a diventare 
nemici: il primo rapito da neonato e diventato un soldato israeliano, 
il secondo che invece consacra la sua esistenza alla causa palestinese.
 
E, in parallelo, si snoda la storia di Amal: l'infanzia, gli amori, i 
lutti, il matrimonio, la maternità e, infine, il suo bisogno di 
condividere questa storia con la figlia, per preservare il suo più 
grande amore.
 
La storia della Palestina, intrecciata alle vicende di una famiglia che 
diventa simbolo delle famiglie palestinesi, si snoda nell'arco di quasi 
sessant'anni, attraverso gli episodi che hanno segnato la nascita di 
uno stato e la fine di un altro. In primo piano c'è la tragedia 
dell'esilio, la guerra, la perdita della terra e degli affetti, la vita 
nei campi profughi, condannati a sopravvivere in attesa di una svolta. 
L'autrice non cerca i colpevoli tra gli israeliani, racconta la storia 
di tante vittime capaci di andare avanti solo grazie all'amore.
 

"neurino"  ha scritto nel messaggio 
news:lcpala$aos$1...@virtdiesel.mng.cu.mi.it...

Ti ringrazio Neurino per questa segnalazione. Toccanti le frasi: una 
famiglia che diventa simbolo delle famiglie palestinesi; la nascita di uno 
stato e e la fine di un altro...!
Avrei voglia di dire parole brutte contro questi ebrei che non hanno 
imparato nulla dal viaggio attraverso i campi di morte, ed ora stanno 
distruggendo un popolo pacifico che nulla aveva avuto da spartire con le 
loro disgrazie...!
 
 

 le loro disgrazie...!
 
E puo' pure darsi.
 
Pero' il libro offre un'altra interpretazione. La storia di Israele e 
Palestina ha gia' diviso e divide ancora persone che si amavano.
 
Se si ricerca il colpevole, a ritroso nel tempo, chi ci dice che questo 
non accadra' ancora? Col trovare il colpevole nei comporamenti 
collettivi si corre il rischio di perpetuare lo stato delle cose.
 
Altri si dedicheranno a trovare la giusta collocazione ai crimini, al 
diritto penale, agli eserciti, alle occupazioni, alle segregazioni, 
agli attentati. Ma forse il compito di noi persone semplici e' quello 
di riscoprire (e fare affidamento) a principi basilari comuni, al 
restare umani.
 

"neurino"  ha scritto nel messaggio 
news:lcpftp$gqf$1...@virtdiesel.mng.cu.mi.it...

Sono d'accordo con te su tutti punti che hai toccato, però voglio dirti che 
l'odio per il male fatto, quando non c'è pentimento, è insopprimibile e non 
basta la bontà umana e la sopportazione ad ad eliminarlo. Quando andavo a 
scuola ci insegnavano che gli ebrei erano stati vittime innocenti della 
follia di un uomo, accusati d'aver inquinato la pura razza germanica. Allora 
nutrivo venerazione per questa gente così provata dalle sofferenze passate 
attraverso i campi di morte. No, che adesso non ne sento più pena, davanti 
alla sofferenza e alla morte tutta la gente comune s'inchina, perché queste 
due cose redimono il peccatore e appagano in qualche misura il risentimento 
di quelli che ne sono stati vittime. Un'altra cosa mi viene in mente di 
dire, e cioè, se è vero che l'odio, per le malefatte, porta sempre sventure 
e anche vero che non denunciare il male può essere indice di colpa. Gli 
ebrei hanno compensato chi è stato l'artefice di dar loro un pezzo di Terra, 
sottraendolo a chi la abitava, dall'inizio del mondo, nel modo più indegno 
che potessero fare: costringere la popolazione indigena a lasciare ogni loro 
avere, la propria terra e rifugiarsi nei capi profughi, da dove ancora 
sperano di ritornare dove erano sempre vissuti, e non sanno che le loro 
case, i loro villaggi l'ebreo li ha spianati con le ruspe e sulle loro 
macerie ha costruito i suoi moderni edifici. E ora è sotto gli occhi tutti 
quello che tu mi dici di trovarsi nel libro di Susan Abulhawa, "Ogni mattina 
a Jenin".
Ti saluto cordialmente
 
catalano 
 

 CUT
 
Francamente, gia' il fatto che addossi a chi professa una religione, 
"l'ebreo", quelle che al massimo sono le colpe di un governo, mi fa gia' 
prendere una precisa posizione su quello che scrivi, che si puo' bene 
riassumere nel "CUT" sopra posto.
 
saluti
mm
 

"Marco Minardi"  ha scritto nel messaggio news:lcrcvo$bog$1...@dont-email.me...

Mi dispiace sapere che le mie parole ti abbiano indispettito e ti chiedo 
perdono, sempre se melo concedi. Minardi, il comportamento del Governo 
fascista italiano è stato quello che è stato, ma la sua durata è stata 
quella che le condizioni, e il popolo italiano hanno tollerato o voluto;  la 
durata del governo nazista germanico è stata quella che è stata, ma poi le 
condizioni e il popolo hanno voltato pagina. Il governo dello stato ebraico 
è stato quello che è stato e quello che è tutt'ora: un governo sanguinario, 
ingiusto e negativo sotto tutti gli aspetti, pensa alle risoluzioni dell'Onu 
non rispettate, alla shoah palestinese, alle occupazioni territoriali, 
all'Apartheid, agli assedi, spossessamenti, espulsioni, segregazioni, 
ghettizzazioni, soprusi, predazioni, umiliazioni, disprezzo.
Ebbene, il popolo ebraico, sto dicendo il "popolo", non ha mosso un dito per 
dire al suo governo "Smettiamola, sono sessant'anni che stiamo infliggendo 
sofferenze ad un popolo che non aveva avuto niente a che vedere con le 
nostre disgrazie" e ripetere con forza le parole scritte da Bengurion nel 
suo diario: <<... noi abbiamo preso il loro Paese, ma come può questo 
interessare a loro? Il nostro Dio non è il loro. Vi è stato l'Antisemitismo, 
in Nazismo, Hitler Aushwitz, ma quale fu la loro colpa? Essi vedono solo una 
cosa : noi siamo venuti e abbiamo rubato la loro Terra. Perché dovrebbero 
accettare questo?>>.  Vuoi dire che il popolo ebraico è esente da colpe? 
Certo, come nel fascismo c'erano gli antifascisti, anche in Israele ci sono 
gli antigovernativi, ma sono pochi, troppo pochi, e, purtroppo, il giudizio 
negativo del mondo cade anche su di loro. Ti chiedo ancora scusa.
 
ciao
catalano 
 

 perdono, sempre se melo concedi.
 
Fai quello che ti pare: razzismo o discriminazione religiosa 
infiocchettati di belle parole sempre razzismo e discriminazione rimangono.
 
saluti
mm