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Titolo: Donne rapite, bambini uccisi: la deriva del terrorismo islamico

" Dobbiamo capire perché reagiscono così: non hanno alcun riferimento se non
l'epoca classica e da secoli non abbiamo prodotto in arabo alcuna opera
moderna."
Donne rapite, bambini uccisi: la deriva del terrorismo islamico
di Bernardo Cervellera
Intervista a p. Samir Khalil Samir sj
Beirut (AsiaNews) -  Secondo il padre Samir Khalil Samir, il rapimento delle
due donne italiane e il massacro dei bambini di Beslan mostrano che vi è un
"nuovo tipo di terrorismo che si appella all'Islam, ma non ha più nemmeno l'
etica dell'Islam". Queste azioni terroristiche sono l'indice di "una crisi,
un caos, una moltiplicazione di gruppi" che non hanno più alcuna guida o che
gli imam "non riescono più a controllare". A differenza di quanto si dice
spesso in ambienti pacifisti e filo-islamici, "alcune azioni terroriste"
sono giustificate dall'etica musulmana. Ma il rapimento di donne e bambini
non è giustificato da nessuno. Per il p. Samir "siamo entrati in una nuova
fase del terrorismo d'ispirazione islamica".
P. Samir, egiziano, ma residente a Beirut, è uno dei massimi esperti
cristiani del mondo islamico. Nell'intervista rilasciata ad AsiaNews egli
spiega anche la condizione della donna nel mondo islamico e il faticoso
cammino dell'Islam verso la modernità.
 È una delle prime volte che dei terroristi rapiscono delle donne: era un
fatto raro.
Anch'io sono rimasto sorpreso perché questo è contrario a tutta la
tradizione dei terroristi islamici. Le donne possono essere mujaheddin o
kamikaze, combattenti o martiri, dare la vita per il popolo, ma non erano
mai state rapite. Forse vi è un gruppo che vuole utilizzare questo gesto per
cercare soldi o influenza. Si sente però che vi è una deriva dell'
atteggiamento terrorista. I fatti di questi giorni, come i bambini presi
ostaggio a Beslan, o rapire donne, sono una cosa inaccettabile per l'Islam.
Mi pare di capire che c'è una deriva, una crisi, un caos, una
moltiplicazione di gruppi terroristi che  l'Islam e gli imam non riescono
più a controllare.
C'è un'etica islamica nel terrorismo?
Può sembrare strano, ma anche i terroristi hanno un'etica. I fondamentalisti
islamici hanno una guida che dice loro: questo lo potete fare, questo no.
Alcune azioni terroristiche musulmane possono essere giustificate nell'etica
musulmana. I palestinesi, ad esempio, sono spesso giustificati da alcuni
autorità musulmane; ma la strage di Beslan e il rapimento delle donne non
sono giustificati da nessuno. Sembra che vi siano gruppi che non hanno più
guide spirituali e che sono soltanto terroristi. Stiamo per affrontare un
nuovo tipo di terrorismo, che si appella all'Islam, ma non ha più nemmeno l'
etica dell'islam. Ciò significa che dentro il fenomeno della violenza in
nome dell'Islam vi è una degradazione.
Significa che siamo davanti a un terrorismo nichilista o davanti a un
terrorismo che usa ormai ogni mezzo pur di giungere al risultato?
È possibile che sia un motivo materiale: essendo sprovvisti di soldi o
armamenti, cercano di utilizzare tutti i mezzi; come quando la mafia rapisce
un bambino per intascare i soldi del riscatto. Ma non è di buon augurio. Con
un certo terrorismo organizzato, avendo dei principi, anche se è terrorismo,
lo si può capire, ma qui non si riesce a capire il perché. Forse nei
prossimi giorni si capirà di più perché lo fanno e chi vi sta dietro.Di
certo abbiamo superato una fase e siamo entrati in una nuova fase del
terrorismo d'ispirazione islamica.
Si dice spesso che l'Islam è una religione di pace, che rifiuta la violenza.
È falso dire che l'islam non giustifica la violenza; ma è anche vero che la
stragrande maggioranza dei musulmani rifiuta una lettura estrema dei testi
fondanti l'Islam fatta dal terrorismo. Nel caso della Palestina o dell'
invasione dell'Iraq, ad esempio, secondo l'Islam vi è una aggressione
evidente dall'esterno - in Palestina per la colonizzazione ebraica e in Iraq
per l'intervento degli alleati. In questo caso i musulmani saranno più
propensi ad accettare anche la violenza come difesa o come auto-difesa. Ma
negli ultimi casi, il rapimento di donne e bambini per ottenere qualcosa d'
altro, soldi o potere, è inaccettabile anche per l'Islam.
Come l'Islam vede la donna?
Il mondo islamico (e forse mediterraneo) ha un atteggiamento ambivalente
verso la donna: essa deve essere docile, ma ho l'obbligo di proteggerla
perché è un essere debole. Insomma la donna è come un bambino. Al bambino si
danno ordini, si dice cosa deve fare, ma si offre protezione e cura. Certo
in molti paesi islamici questa mentalità sta cambiando, ma molto lentamente.
Nei paesi più tradizionali, la donna è costretta ad accettare questa
condizione perché non ha forza per trasformare la società
In Iraq il paese è stato laicizzato da Saddam Hussein. La donna non è già
emancipata?
Sì, ma in Iraq vi sono vari strati: vi sono ancora immensi gruppi di tipo
tribale-tradizionale. Va poi compreso che di fronte alla modernità e alla
confusione contemporanea, molti si rifugiano nella religione. Così si
ritorna ai riferimenti chiari della concezione classica dell'islam, della
donna protetta e segregata. Per questo, nell'ambiente sciita irakeno, che è
quello più povero e dove la religione è l'unico punto di riferimento, la
condizione della donna è più tradizionale e sottomesso. È una questione
socio-culturale in cui l'Islam viene purtroppo a giocare un ruolo di freno e
di ritorno all'indietro.
L'Islam potrebbe essere una forza modernizzante?
Purtroppo gli imam non sono stati formati a una visione che possa
armonizzare  modernità e tradizione. L'unica linea che essi conoscono è il
ritorno alla tradizione. E spesso, più sono fondamentalisti, più la
modernità appare loro come puro ateismo. Un po' come nel '700 in Europa,
quando tutto il secolo dei lumi veniva considerato ateo e anticristiano.
Questo non significa che dobbiamo "dare più tempo" all'islam di assorbire i
cambiamenti della modernità: non possiamo vivere in un mondo a due velocità.
Ma dobbiamo capire perché reagiscono così: non hanno alcun riferimento se
non l'epoca classica e da secoli non abbiamo prodotto in arabo alcuna opera
moderna. Solo alla fine dell'800 vi è stato un pensiero modernista, nell'
Islam, che in seguito è venuto purtroppo a mancare.
http://www.asianews.it/view.php?l=it&art=1443

che dire...ringraziamo gli americani e i loro servi per questa situazione...

 Donne rapite, bambini uccisi: la deriva del terrorismo islamico
Gia', la *deriva*, questo termine ti dice qualcosa, Clas?
Eppure sei sempre lo stesso Clas che posta altri (tanti! troppi!)
articoli per convincerci che in Iraq si sta benissimo da quando la
coalizZzione gli ha sganciato in testa la democrazia.
Non ti accorgi dell'enorme, macroscopico "l'avevo detto io" che
circola per tutto il mondo da parte di politici e gente comune che per
semplice buonsenso erano contrari a questo intervento???
-- 
Jolly

 quando tutto il secolo dei lumi veniva considerato ateo e anticristiano.
anche ora, da una parte dell'integralismo cattolico,
come non dimenticare l'esaltazione della Vandea od il
revisionismo storico sulla Rivoluzione Francese.

 situazione...
In Algeria non c'erano gli Americani ed i loro servi. Al limite qualche
agente di Mitterand.
Saluti.