Newsgroup: it.politica
Titolo: " IL POTERE "







 


 


 


 


“
  
IL
  
POTERE
  
“


 


 


 


Il
  
potere
  
può
  
essere
 

definito
  
come
  
il
  
possesso
 

del
  
controllo
  
degli
  
altri
 

esseri
  
e
   
delle
  
cose
    

nell’ambiente
  
sociale
  
e
 

naturale , possesso
 

che
  
implica
  
la
  
possibilità
 

di
  
agire
  
su
  
di
  
essi .


( W. LlOYD
  
WARNER ).


Il
  
potere
  
sociale
  
può
 

scaturire
  
da un
  
carisma
  
personale
 

per
  
cui
  
si
  
è
  
indotti
  
ad
  
obbedire
 

al
  


“
  
GENIO “ di
  
un capo
  
individuale . Il potere
  
dello
 

Stato
  
supera
  
ogni
  
altro
  
potere .
E’
  
un potere
  
politico
  
cui
  
si
  
accompagna
  
il
 

monopolio
  
del
  
Potere
  
legale
  
e
  
del
  
Potere
  
militare
. 


In
  
democrazia
  
il
  
Partito
 

politico
  
è
  
la
  
risultante
 

della
  
lotta
  
dei
  
partiti
 

politici. 


Nell’analisi
  
di
  
WEBER
  
il
  
potere
  
o
 

autorità
  
significa
  
la
  
“ sicurezza
 

di
  
trovare obbedienza
  
da parte
  
di
  
un
  
dato
  
gruppo
  
di
  
persone
  
, a
  
determinati
comandi “.
  
In
  
ogni
  
vero
 

rapporto
  
di
  
potere
  
esiste
  
un
  
determinato
  
“
  
MINIMUM “
di
  
voler
  
obbedire
  
, cioè
  
un
  
interesse
 

esterno
  
o
  
interno
  
all’obbedienza . 


HERBERT
  
GOLDHAMER
  
e
 

EDWARD
  
A. SHILS
  
sostengono
  
che
  
una
  
persona
  
ha
  
potere
  
quando
  
è
  
in
  
grado
  
di
  
influenzare
  
il
  
comportamento
 

altrui
  
in
  
armonia
  
con
  
le
  
sue
  
intenzioni . 


ABRAMSON, KAUTZ , CUTLER
 

considerano
  
nel
  
concetto
  
di
  
Potere
  
Sociale
  
vi
  
siano
  
tre
  
elementi
  
comuni
: “ UN
  
AGENTE “ , “ UN
  
OBIETTIVO “ , “ UNA
  
LINEA
  
D ‘ AZIONE “ . Chi
 

detiene il
  
potere
  
si
  
pone
  
, sempre ,
degli
  
scopi
  
per
  
raggiungerli . Il
 

Potere
  
Sociale
  
non potrebbe
  
sussistere
 

senza
  
finalità , quali
  
che
  
siano . 


Nella
  
concezione
  
di
  
“ MOSCA
  
“
(
  
negli
  
ultimi
 

decenni
  
dell’800 )
ricollega
  
il
  
problema
  
del
  
potere
  
politico
  
al
  
MACHIAVELLI
, a
  
SAINT- SIMON , a
   
COMTE
   
e
  
al
  
TAINE
  
che
  
, in
  
ogni
  
società
 

costituita , prescindendo
 

esercitata
  
in
  
nome
  
del
  
popolo
,
  
o
  
di
  
una
  
democrazia
  
dominante
 

o
  
di
  
un
  
sovrano , “ i
 

governanti , ossia
 

quelli
  
che
  
hanno
  
nelle
  
mani
  
ed
  
esercitano
 

i
  
Pubblici
  
Poteri,
  
sono, sempre , una
 

minoranza
  
di
  
persone , e
  
che
  
al
  
di
  
sotto
  
di
  
questi, vi 
 
è
  
una
  
classe
  
numerosa
  
che
  
non
  
partecipa
  
mai
“
  
realmente “
  
, in
  
alcun
  
modo ,
al
  
Governo , non
  
fanno
  
che
  
subirlo ;
esse
  
si
  
possono
 

chiamare
  
i “ GOVERNATI “ . 


Per
  
MOSCA
  
un
  
governo
 

consiste
 

nell’organizzazione
 

della
  
classe
  
politica ;
  
è
  
la
  
diversità
  
di
  
organizzazione
  
di
  
essa
  
che
  
dovrebbe
  
essere
 

presa
  
a
  
fondamento
  
di
  
ogni
  
classificazione . 


Vi
  
sono
  
due
  
principi
 

generali : coloro
  
che
  
fanno
  
parte
 

della
  
Classe
  
politica
  
non
 

possono
  
esservi
  
costretti
  
dalla
  
forza:
  
essi
  
devono
 

distinguersi
  
per
  
una
  
sorta
  
di
  
superiorità .
  
Con
  
il
  
primo
  
“ POSTULA “ l’adesione
 

volontaria
  
di
  
coloro
  
che
 

debbono
  
disporre
  
e
 

comandare
  
al
   
governo : “ PASSIONE
  
NATURALE
  
ALL’ UOMO
 

PER
  
IL
  
POTERE
  
E
  
PER
  
I
 

VANTAGGI
  
CHE
  
VI
  
VANNO
  
ANNESSI
“.
   
Con
  
il
  
secondo
 

presuppone
  
che , coloro
  
che
  
fanno
 

parte
  
della
  
classe
  
politica , siano
 

dotati
  
di
  
qualche
  
merito
  
o
  
qualità
  
di
  
grande
  
importanza e
  
non
 

posseduta
  
da
  
tutti .


I
  
dirigenti , cioè
  
i
 

membri
  
della
  
classe
  
politica
  
,
  
non
  
riconosceranno , mai , che
  
essi
 

governano
  
per
  
essere
  
i
  
più
  
atti
   
a
 

governare
  
, ma, daranno
giustificazione
  
al
  
loro
  
Potere
  
in
un
  
principio
  
astratto , in
  
una
 

formula
  
che
  
MOSCA
  
chiama “
 

FORMULA
  
POLITICA “ 


Il
  
dirigente
  
naturale , secondo
  
WEBER , accettando
  
il
  
concetto
 

di
  
“ CARISMA “ privo
  
di
  
valore
  
morale
,
  
è
  
una
  
persona
  
dotata
  
ed
 

investita
  
di
  
qualità
  
specifiche
  

di corpo
  
e
  
di
  
mente , ritenute
 

non
  
accessibili
  
e
 

non
  
comprensibili
  
a
 

tutti,
  
cioè : “
SOPRANNATURALI “.


Il
  
carisma
  
non
  
conosce
 

che
  
determinazioni
  
“ Intrinseche “ e
  
limitazioni “ Proprie “. 


Colui
  
che
  
è
 

investito
  
dal
  
carisma
  
non
  
fa
  
che
  
assumere
  
il
  
compito
  
a
  
lui
  
spettante
  
ed
  
esige
  
obbedienza e
  
seguito
  
in
  
virtù
  
e
  
in
  
forza
  
della
  
“
  
MISSIONE
  
STESSA
  
“ . 


Nelle
  
sue
  
analisi
  
dei
  
tipi
  
di
  
Potere , WEBER ,
 

si
  
sofferma
  
sul
  
valore
 

della
  
legittimità
  
e
 

nei
  
rapporti
  
sociali
  
e
  
nei
fenomeni
  
culturali
  
l’ influsso
  
del Potere
 

è
  
più
  
ampio
  
di
  
quanto
  
sembri . 


Vi
  
sono
  
tre
  
tipi
  
puri
  
di
  
dominio
 

legittimo :
  
I° - “
DOMINIO
  
LEGALE “ : si
  
presta
  
obbedienza
 

al
  
Capo
  
nell’ambito
  
a
  
lui
  
formalmente
  
assegnato ;
  
II°
- “ DOMINIO
  
TRADIZIONALE “ :
si
  
obbedisce
  
a
 

chi
  
sia
  
chiamato
  
al
  
Potere
  
;
 

III° - “
  
DOMINIO
  
CARISMATICO “ : si
  
obbedisce
  
per
  
fiducia
  
personale
  
nel
  
Capo .


Per
  
il
  
TRIEPEL
   
la
 

potenza
  
è
  
sempre
  
interiore , nel
 

senso
  
che
  
anche
  
ciò
  
che
  
si
  
definisce
  


“
  
POTENZA
  
ESTERIORE “ , e
  
cioè
  
la
  
capacità
  
di
  
premere
 

sugli
  
altri
  
con
  
la
 

violenza
  
è
  
pur
  
tenuta
  
da
  
qualche
  
forza
  
interiore
, “
  
UNA
  
POTENZA
  
CHIAVE
“ . 


La
  
potenza
  
è
 

un
  
concetto
  
amorfo
  
che
  
si
  
determina
   
: il “GRADO “ della
  
capacità
 

d’agire sulla
  
volontà
  
altrui ; il “
  
CONTENUTO “ di
 

fatto
  
del
  
rapporto
  
di
  
potenza
  
; la
  
“ VOLONTA’ “
 

di
  
stabilire
  
,
 

con
  
il
  
proprio
  
dominio,
 

il
  
grado
  
della
  
possibilità
  
d’influenza
; il “
  
FONDAMENTO “ sul
  
quale
  
è basata
  
la
  
capacità
  
d’influenzare
  
.


Il
  
TRIEPEL
   
nega
  
valore
  
dei
  
tipi
  
di
  
dominio
  
del
  
WEBER
  
, in
  
quanto
  
vi
  
può
  
essere
  
potenza
 

senza
  
autorità.
  
Il
  
dominio
  
si
  
serve
  
del
 

comando
  
e
  
della
  
costrizione
  
,
l’autorità
  
necessita
  
della
  
conferma
 

di
  
chi
  
vi
  
è
  
sottoposto . 


Tre
  
sono
  
gli
  
elementi
 

essenziali
  
che
  
determinano
  
i
  
rapporti
  
di
  
potenza : “
 

IL
  
GRADO “ che
  
è
 

intermedio
  
tra
  
la
  
solo
 

influenza
  
che
  
è
 

l’elemento
  
più
  
basso
  
e
  
il
  
“ DOMINIO “
  
che
  
è
  
il
  
più
  
alto . “
IL
  
COLLEGAMENTO
  
“ necessario
  
con
 

l’autorità
  
sia
  
cognitiva
  
, sia
 

emotiva
   
o
  
dell’una
  
e
 

dell’altra
  
natura
  
insieme . “ IL
  
CARATTERE “
  
originario
 

dell’autorità . 


Non
  
è
  
il
  
Potere
  
che
  
crea
  
l’obbedienza
 

ma, piuttosto , il
 

sentimento
  
consapevole
  
della necessità
  
dell’ordine
  
che
  
crea
  
il
  
POTERE ! 


 


 


 


ERCOLINA
  
MILANESI 


 


 


 


 







 ha scritto nel messaggio
news:000201c1241d$1861d200$45681597@compaq520...



Non č una lezione universitaria, Ercolina č incapace di pensiero astratto,
quindi copia interi brani dalla treccani spacciandoli per propri, e quelle
poche volte che ardisce a inserire conclusioni personali posta corbellerie
inconcepibili da chiunque abbia il pollice opponibile. Vedi (e ridi)
it.cultura.filosofia (per esempio).
Amleto, il danese.

http://digilander.iol.it/fullmetaljasko/ercolina_home.htm
Per vedere faccia e pensiero del figone che si firma Ercolina vai con
fiducia sul sito qui sopra.
Auguri...

 ha
scritto: 

Carissimo Amleto,
8a proposito, sei lo stesso che
tempo fa si firmava "principe di Danimarca?"),
non intervengo per
difendere Ercolina, che, come hai potuto vedere sulla sua personale home
page (č mai possibile che io solo non ho il tempo e la capacitŕ di farmenre
una?) non ne ha certo bisogno, ma ti faccio notare alcuni particolari:
1)ti posso assicurare che, tanto Ercolina, quanto il sottoscritto, *NON*
possegono la Treccani. Per la cronaca, c'č un mio amico che possiede
l'edizione del 1934 e lA HA MESSA IN VENDITA, ANCHE PER UNA CIFRA
RELATIVAMENTE MODICA, MA COMUNQUE NON ALla portata delle mie tasche, mi
auguro di quelle di Ercolina. Se ci sono anime buone che vogliono fare una
colleta, mi farebbero prioprio piacere;
2)ammesso e non concesso che
Ercolina copi, ti faccio presente che ai tempi di Confucio non c'era.
Bisogna prende spunto da testi. La maggior arte dei divulgatori copiano
ampi brani dei testi riguardanti le tematiche su cui scrivono. Non
dimentichiamo, inoltre, che le NEWS sono nate in ambito universitario,
prima ancora di Internet. Lo spirito di tale servizio era proprio la
condivisione di conoscenze. Solo in un secondo tempo si sono caratterizzate
come palestre per grafomani (il primo sono io)
Pertanto cosa ci sarebbe di
male in una lezione universitaria (e/o in una trascrizione di testi? Non
dimentacare che , giusto per fare un esempio, Andrea sALOMONE SI č
PRESSOCHč SPECIALIZZATO IN TALI OPERAZIONI).
Infine, andano al merito
delle tesi espresse, si possono piů o meno condividere, ma dove sta scritto
che cio' che non si condivide č una corbelleria? Perchč tanti si debbono
comportarE come quel giornalisrta scozzese del '700 che sostenava che la
correttezza č un vantaggio che non aveva il diritto di concedere ai propri
interlocutori?
Cn i miei saluti 
Lello
PS
Fino a lunedě non sarň in
rete
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.iol.it
 

 tempo fa si firmava "principe di Danimarca?"),
Sģ, sono io, come mi hai riconosciuto? E passato un po' di tempo e poi mi
pare di non aver mai scritto in questo NG.
Comunque ciao.
Amleto, il danese.
gią prince of Denmark.