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Titolo: Da Almirante a Tel Aviv


 Da Almirante a Tel Aviv
fonte: rivista "Orion" numero 234 del marzo 2004 
orio...@libero.it
Da Almirante a Tel Aviv-di Adriano Scianca
L'impostazione inequivocabilmente occidentalista e filo-sionista che da
sempre caratterizza Alleanza Nazionale trova le sue radici nella svolta
reazionaria  intrapresa dal Movimento Sociale a partire
almeno dal 1969. Svolta che comunque non nasce dal nulla, trovando anzi un
suo prologo ideale in alcuni avvenimenti chiave accaduti già nel biennio
1967/68. Nel 1967, con la "Guerra dei Sei Giorni", si ha innanzitutto la
presa di posizione inequivocabilmente filo-israeliana del partito. In quel
momento la dirigenza missina abbandona l'opzione filo-araba ereditata dal
Fascismo e sceglie di parteggiare per l'esercito sionista contro il nemico
"arabo-comunista" (così viene liquidato il nasserismo, che pure in
precedenza si era non poco corteggiato)[i]. Sul versante della situazione
socio-politica italiana, intanto, vediamo l'emergere della contestazione
giovanile che, contrariamente a ciò che si pensa, ha connotazioni
esclusivamente sinistrorse solo al nord, mentre ben diverso è lo scenario
nel centro-sud: se a Perugia e a Napoli le occupazioni degli atenei sono
guidate dal FUAN, infatti, a Roma vediamo addirittura Lotta di Popolo,
Avanguardia Nazionale e parte delle organizzazioni studentesche missine
collaborare con il Movimento Studentesco. È in questo contesto che ha luogo
la disastrosa e demagogica spedizione punitiva organizzata da Almirante,
Caradonna e Turchi per cacciare la "canaglia rossa" dall'università.
Risultato: la contestazione torna in mano alle sinistre, Giovane Italia e
FUAN si polverizzano ed il partito ottiene alle elezioni dello stesso anno
il peggior risultato dal 1948 (4,5 %).
Inizia l'era di Almirante (1969)
Ecco a cosa è ridotto il MSI nel 1969, anno in cui il segretario Michelini
muore. Suo successore viene nominato Giorgio Almirante, "l'unico in grado di
assicurare la continuazione del progetto di inserimento e di
defascistizzazione e, contemporaneamente, la mobilitazione convinta e
partecipe della base"[ii]. Lo stile si fa più vivace e battagliero, ma gli
obiettivi politici divengono scopertamente reazionari. Si ritorna ad
invocare un "blocco d'ordine" piattamente conservatore, un blocco che -
testuali parole - "vuole il servizio militare obbligatorio, il matrimonio
indissolubile, il celibato dei preti, la morale non bacchettona ma nemmeno
prostituta, i pederasti alla gogna ed i treni in orario"; un blocco composto
da "quei milioni di mamme che la mattina mandano a scuola i loro figlioli
puliti, coi compiti fatti, il timore di Dio e l'amore della patria nel
cuore"[iii]. Tale opzione prevede il raggruppamento di tutte le forze
anticomuniste - "fasciste" o antifasciste che siano - in un unico
schieramento;
Almirante ci proverà prima col "Fronte Articolato Anticomunista", poi con la
"Destra Nazionale" ed infine con la "Costituente di Destra". Tutti progetti
destinati al fallimento. Nel medesimo disegno vanno inquadrati il tentato
inserimento nel movimento di "contromobilitazione moderata" della
"Maggioranza Silenziosa" accanto a monarchici, liberali e socialdemocratici
e le adesioni al partito di personalità come l'ammiraglio Birindelli,
ex-comandante delle forze NATO del Mediterraneo, o il generale De Lorenzo,
noto antifascista approdato al MSI nel 1971 dopo lo scandalo per il presunto
golpe del `64. Sempre nel '71 il MSI avvia dei contatti col PDIUM (il
partito monarchico), contatti che sfoceranno nella
presentazione di liste comuni alle elezioni del 1972, e nell'unificazione
dei due partiti, votata all'unanimità dal Consiglio Nazionale monarchico del
8-9 luglio 1972. Esponenti di spicco del PDIUM come Lauro e Covelli andranno
inoltre ad occupare importanti cariche all'interno del partito missino. Nel
frattempo il MSI corteggia apertamente le frange moderate e conservatrici
deluse dalla DC e dal PLI. Nel Congresso del 1973 Almirante può dichiarare
profeticamente: "noi stiamo diventando il centro-destra". L'anno successivo,
col referendum sul divorzio, il MSI abbraccia definitivamente la linea del
perbenismo moralista sposando la linea anti-divorzista della DC, che pure
sopporta i neofascisti a malapena. La consultazione referendaria è vista dai
missini come un puro e semplice "plebiscito anticomunista" - "non votate
come i comunisti, con i comunisti, per i comunisti" - destinato a sancire la
nascita di un fronte unico clerico-conservatore. Il "plebiscito" fallirà
clamorosamente, e con esso le speranze almirantiane di un'apertura a destra
della DC. Due ulteriori elementi altamente significativi relativi allo
statuto del partito: nel 1973 scompare la clausola che qualifica
l'appartenenza alla massoneria come incompatibile con l'iscrizione al
partito[iv] ed in più viene affermata la "missione occidentale, europea,
mediterranea" del Movimento (si inserisce, cioè, il termine "occidentale"
che nello statuto originario era assente, come noterà amaramente Beppe
Niccolai[v]). Sempre in questo periodo, durante una "Tribuna Politica"
televisiva, Almirante proclama l'accettazione della democrazia e
della libertà come "valori prioritari ed irrinunciabili", e giunge ad
esaltare i valori della "resistenza" in quanto valori di libertà.
"Israele è il nostro futuro"
Nel frattempo la posizione missina in politica estera è del tutto coerente
con la svolta di cui si è detto: innanzitutto si afferma l'abbandono di ogni
velleità anti-occidentalista, tanto che Almirante può dichiarare al
congresso del partito del 1970: "noi siamo l'Occidente; lo rappresentiamo,
siamo la punta avanzata dell'Occidente. Non esistono, non esisteranno mai,
si pone fuori dal partito chi lo sostiene, posizioni terzaforziste in seno
al MSI"[vi]. Conseguentemente, anche la guerra del Kippur (1973) trova la
dirigenza missina entusiasticamente schierata su posizioni filo-israeliane.
In una rivista giovanile di destra non ci si vergognerà nello scrivere:
"Israele si espande perché è la Storia dell'Uomo che
lo chiama a compiere quell'opera di civiltà e di guerra che altri popoli,
altre nazioni [.] rifiutano di compiere. Israele è anche il nostro
futuro"[vii]. Almirante, intanto, si reca negli USA portando a garanzia
della propria legittimità democratica una lettera scritta dal Rabbino Capo
di Roma, Elio Toaff, a Giulio Caradonna, indefesso sostenitore della
politica israeliana e divulgatore di discutibili tesi storiche su di una
presunta politica filo-sionista del Fascismo. Anche l'ambiente "culturale"
si dà da fare: se da una parte dalle colonne de Il Borghese Giano Accame
propaganda fin dal 1962 l'idea di Israele come piccolo stato eroico e
nazionalista, avamposto d'Occidente assediato dai comunisti arabi,
dall'altra Giuseppe Ciarrapico, editore "cerniera" tra la destra della DC
andreottiana ed il MSI, comincia a pubblicare testi apologetici delle gesta
delle armate sioniste: nel 1973 pubblica L'Haganah.
L'armata segreta d'Israele, di Thierry Nolin, nel 1976 Missione a Entebbe,
di Yehuda Ofer, mentre nel 1981 toccherà addirittura alle memorie di Begin.
Esperimenti e ricadute (1977/88)
La strategia dell'inserimento nel Sistema fallisce però miseramente.
Il successo elettorale del 1972 è importante ma effimero, ed il partito
continua a trovarsi più isolato che mai. Nel 1977 si decide un timido
cambiamento di rotta. Almirante si convince a dare maggior
spazio all'opposizione rautiana nella definizione della linea politica.
Qualcosa sembra cambiare, allorché alcune delle posizioni più retrive
vengono effettivamente abbandonate[viii]. Ciononostante,
Almirante non sa esimersi, nel 1980, dal tentare l'ennesima carta demagogica
e reazionaria: la raccolta di firme in favore dell'istituzione della pena
capitale per i terroristi. La proposta è allucinante, se solo si pensa che
essa viene espressa in un contesto in cui per essere dichiarati
"terroristi" - meglio se "terroristi neri"- basta veramente poco. Né ci
viene risparmiata la vergogna dell'ennesima genuflessione di fronte
all'occupante americano: quando, infatti, Craxi - che aveva tra l'altro già
tentato timide
aperture nei confronti dei missini - invia i carabinieri a Sigonella (1985)
a fronteggiare i marines, nell'unico ed isolato bagliore di dignità che la
repubblica antifascista abbia saputo proporci da
quando fu fondata, la segreteria missina mantiene un atteggiamento
filo-americano che ha del disarmante.
L'era post-almirantiana
Nel 1988 Giorgio Almirante muore. Suo successore è già stato nominato
Gianfranco Fini, da sempre pupillo dello storico segretario missino. Giorgio
Bocca lo definirà in seguito "l'inglese di Bologna", riecheggiando,
involontariamente ma significativamente, le invettive di Berto Ricci contro
gli "inglesi di casa nostra". Il nuovo segretario si presenta vagheggiando,
con scialba retorica nostalgica, di un ambiguo "Fascismo del 2000". Ma il
ragazzo è ancora inesperto, e si vede, tanto da esser sostituito da Pino
Rauti già nel Congresso di Rimini del 1990. La storica anima critica del
partito ha finalmente l'opportunità di confrontarsi con la concreta
direzione politica. Tutto fa sperare nell'inizio di una nuova era. In
realtà, però, la segreteria rautiana dura solo fino al luglio del 1991. Nel
frattempo, l'ideologo "nazionalrivoluzionario" ha fatto in tempo ad
approvare la Guerra del Golfo ed a portare il partito al 3,9%. Al peggio,
evidentemente, non c'è mai fine. O forse è ancora presto per dirlo. Dopo
Rauti, infatti, viene rieletto segretario Gianfranco Fini.
Alleanza Nazionale
Siamo agli inizi degli anni '90. Periodo di grandi sommovimenti politici.
Improvvisamente il partitello missino vede cadere dal cielo la
legittimazione che da anni cercava. Le inchieste della magistratura
milanese, le "picconate" di Cossiga, le esternazioni pro-finiane di
Berlusconi portano il MSI al centro della scena politica. Per cogliere
l'occasione al volo, però, occorre dare una riverniciata generale. È così
che nel 1994 nasce Alleanza Nazionale. Per capire di cosa si tratti
basterebbe citare la famosa battuta di Publio Fiori, ex-dc e neo-affiliato
alla truppa di Fini: "ecco la DC che volevo!". Grazie all'isteria
anticomunista berlusconiana, AN può finalmente realizzare il vecchio sogno
almirantiano: "la strategia
dell'Alleanza Nazionale lanciata da Fini non [è] che la riedizione della
formula della Destra Nazionale progettata da Giorgio Almirante nel 1972,
riproposta stavolta sulla base di diversi rapporti di
forza"[ix]. Nel 1995 la nascita del nuovo partito viene formalizzata con il
congresso di Fiuggi. È qui che - oltre alle lodi di rito all'antifascismo
"portatore di libertà" - verrà approvata l'allucinante mozione in cui
antisemitismo e antiebraismo sono condannati anche se "camuffati con la
patina propagandistica dell'antisionismo e della polemica antisraeliana".
Probabilmente nessun altro partito italiano o europeo è mai giunto ad
equiparare di principio antiebraismo e critica ad Israele. Ci si tiene
inoltre a precisare che gli ebrei sarebbero "nostri fratelli maggiori" -
espressione che può al limite avere un senso dal punto di vista della
teologia cattolica, ma che risulta grottescamente ruffiana se presentata in
un documento politico. Coerentemente con tali tesi, tra i dirigenti di AN
(da Maurizio Gasparri a Francesco Storace, da Adolfo Urso a Gustavo Selva,
dai parlamentari Marco Zacchera e Andrea Ronchi a Gianni Alemanno[x])
comincerà presto ad essere trendy il pellegrinaggio in Israele. Del resto
numerosi esponenti del partito[xi] parteciperanno persino all'Israel Day
(sic!) organizzato dal quotidiano Il Foglio il 15 aprile 2002 a Roma o
manifesteranno pubblicamente il proprio sostegno per l'iniziativa. Nel
frattempo la linea politica del partito rasenta l'inconsistenza assoluta nel
momento in cui viene a mancare persino l'opzione "legge & ordine", resa
improponibile da un alleato ingombrante come Forza Italia, giudiziariamente
piuttosto "disinvolto", come sappiamo. Né la patina "sociale" che AN cerca
di darsi può ingannare chicchessia; pensiamo solo ad uscite finiane del
seguente tenore: "sono deliranti le vociferazioni del Sessantotto - poi
passate alle BR, anche nel documento sull'assassinio di D'Antona - contro la
`Trilaterale' e il `potere delle multinazionali'"[xii]. Chi denuncia i
disegni criminali della Trilaterale è quindi a) un folle, b) di sinistra e
c) un terrorista (con buona pace della sedicente destra "sociale" interna ad
AN che continua a dichiararsi ostile ai "poteri forti".). A ciò si
aggiungano il sostegno a tutte - dicasi tutte - le guerre intraprese in
questi anni dagli USA, le proposte antinazionali sul voto agli immigrati,
l'azione costantemente antieuropea in politica estera ed avremo il quadro
completo. Fini, ormai, ragiona in termini di tecnocrazia post-democratica:
ha capito che oggi sono le
oligarchie, non il popolo, a conferire legittimità e potere. Ne ha preso
atto e si è adeguato, tentando la sua personale scalata al vertice
sfruttando i contatti giusti[xiii]. Per adesso sembra riuscirci, sempre che
qualche censore progressista non gli rovini tutto, protestando perché il
pedigree antifascista di AN non è abbastanza puro. Poveracci: non hanno
capito che loro fascisti non lo sono stati mai?
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[i] Tutto questo quando i nazionalisti europei più consapevoli
stanno facendo altrove ben altre scelte di campo: il 3 giugno 1968,
viene ucciso in Palestina Roger Coudroy, militante di Jeune Europe,
primo europeo a cadere martire nella lotta antisionista.
[ii] Piero Ignazi, Il polo escluso. Profilo del Movimento Sociale
Italiano, Il Mulino, Bologna 1989
[iii] Nino Tripodi, Viva il blocco d'ordine, in "Il Secolo d'Italia"
del 16/7/69, citato in Piero Ignazi, op. cit.
[iv] L'esplicito divieto di adesione alla massoneria per gli
iscritti al partito era stato sancito già nel II Congresso Nazionale
e verrà poi riaffermato nel 1980.
[v] Giuseppe Niccolai, Europa e occidentalismo, termini
inconciliabili, in  "L'Eco della Versilia", n° 8-9 Anno XV 31/12/86
[vi] Cit. in Gianni Scipione Rossi, La destra e gli ebrei. Una
storia italiana. Rubbettino 2003
[vii] Ugo Bonasi, Addio ai padroni, in "Il Principe", novembre 1970
( cit. in Gianni Scipione Rossi, op. cit. )
[viii] Si veda, ad esempio, il rinnovamento della polemica
anticomunista: non più appelli all'ordine contro la "sovversione
rossa" ma critica del PCI come partito conservatore complice del
dominio democristiano. Oppure si pensi all'inedita attenzione per
temi come quello dei diritti civili (contro la repressione
antifascista), dell'ecologia ecc.
[ix] Annalisa Terranova, Planando sopra boschi di braccia tese,
Settimo Sigillo, Roma 1996
[x] Cfr. Gianni Scipione Rossi, op.cit.
[xi] Su Il Foglio verranno citati i seguenti nomi: Gianfranco Fini,
Maurizio Gasparri, Giorgio Bornacin, Ugo Lisi, Pietro Armani, Adolfo
Urso, Enzo Fragalà, Silvano Moffa, Marco Zacchera, Enzo Lo Presti,
Italo Bocchino, Ignazio La Russa, Gustavo Selva, Giampaolo Landi di
Chiavenna, Mario Landolfi, Stefano Losurdo, Nino Strano, Andrea
Ronchi, Cristiana Moscardini, Franz Turchi jr.
[xii] Gianfranco Fini, Un'Italia civile. Intervista con Marcello
Staglieno, Ponte alle Grazie, Milano 1999. In tema di "poteri forti"
si ricordi la recentissima presenza di Fini ad un convegno italiano
del B'nai B'rith, nota "associazione benefica" - così l'hanno
definita i telegiornali - ebraica.
[xiii] Per cogliere la relazione tra le recenti vicende riguardanti
AN e la politica anti-europea delle oligarchie sioniste e
statunitensi cfr. Gabriele Adinolfi , Se questo è un uomo,
in "Orion" n° 231, dicembre 2003
Per andare all'homepage del gruppo:
http://it.groups.yahoo.com/group/Area_Bin_Aria/

 ha scritto nel messaggio
news:GMDec.46216$hc5.1...@news3.tin.it...
Ti ringrazio di fare finalmente informazione vera sulla storia del Msi, e di
far piazza pulita del presunto antisemitismo.
Ciao
Ad'I