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Titolo: Iraq: prosciolto il marine Usa che venne ripreso mentre uccideva un ferito inerme

FALLUJAH (Iraq)
Una telecamera riprese l'uccisione di un cittadino iracheno da parte di 
un marine Usa, vicino a una moschea di Fallujah.
Oggi il giudice ha deciso di evitare al soldato la corte marziale.
Il comportamento del militare e' stato "compatibile che le regole 
d'ingaggio previste e con la legge di un conflitto armato".
(Agr)

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pent...@despammed.com
" wrote in message:
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Certo che e' previsto. Si chiama "dead check"
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DEAD-CHECK, di Evan Wright*
(Village Voice, 24-30 novembre 2004)
Il 9 aprile 2003, il giorno in cui a Bagdad venne rovesciata la statua
di Saddam Hussein, simbolo della liberazione promessa dell'Irak, ero
assegnato ad un'unità di marines impegnata in duri combattimenti ad una
trentina di chilometri dalla città, alla periferia di Bakuba. Un
giorno, nel tardo pomeriggio, lo humvee su cui mi trovavo stava
seguendo a circa 15 metri un veicolo corazzato dei marines, che ad un
certo punto si fermò a fianco di un pick-up Toyota fermo sul ciglio
della strada, con le portiere sforacchiate da colpi di arma da fuoco.
Si intravedeva, dentro il pick-up, la testa di uno degli occupanti, ma
non ero in grado di vedere se si muoveva oppure no. Non si vedevano
armi. Nel momento in cui il nostro humvee si fermò dietro al pick-up,
un marine del veicolo corazzato che stava davanti saltò fuori, puntò il
fucile contro il finestrino del pick up e sparò una sventagliata. Fu
un'esecuzione a sangue freddo.
Quando ripartimmo e passammo accanto al pick-up intravidi almeno due
cadaveri reclinati sui sedili e tutto l'interno era schizzato di
sangue. Nei pochi istanti che guardai non potei verificare se gli
uomini a bordo erano armati. Nessuno dei marines nel nostro humvee aprì
bocca. [.] Pochi minuti prima eravamo passati accanto ad una dozzina di
cadaveri sparsi lungo la strada. Ad alcuni mancava la parte superiore
della testa, segno della precisione dei fucilieri dei marines. Altri
erano carbonizzati - in effetti i corpi fumavano ancora - dopo essere
usciti dai loro veicoli colpiti dai razzi tirati dagli elicotteri.
L'esecuzione di uno o due uomini in più non era materia su cui valesse
la pena commentare.
Alla vista dei due iracheni morti nel pick-up provai un senso di sordo
sollievo. Almeno loro quel giorno non avrebbero cercato di ucciderci.
[.] Mi sentivo più tranquillo quando vedevo che i morti al lato della
strada stringevano ancora le armi, cosa abbastanza comune.
Sfortunatamente, delle molte centinaia di morti che vidi lungo la
strada che dal confine con il Kuwait porta a Bagdad, forse il 20 per
cento erano chiaramente civili. Non dimenticherò mai le tre o quattro
donne colpite a morte e parzialmente bruciate, ancora sedute nel loro
pullman sulla strada a nord di Nassiriya. O la ragazzina di quattro
anni che giaceva al lato della strada nel suo grazioso vestitino, con
le gambe inspiegabilmente tagliate di netto all' altezza delle
ginocchia. Per fortuna -- mi ricordo che pensai quando la vidi -- è
morta, come tutti gli altri.
Da quando sono tornato dall'Irak ho continuato a vedere l'orrore
trasmesso in televisione. E' diverso vedere la violenza fuori dal
contesto del campo di battaglia, mostrata in brevi filmati tra uno spot
pubblicitario e l' altro. I video dei guerriglieri che mettono in scena
una decapitazione con una scenografia "gotica", i boia a volto coperto
e la vittima che indossa una tuta dai colori brillanti: sembra quasi
uno sceneggiato televisivo.
Uno dei paradossi dell'amministrazione Bush, con la sua ossessione nei
confronti dei valori cristiani e la conseguente crociata per punire
tutto ciò che considera osceno o perverso nei media, è che ci ha dato
una guerra che ogni sera ci fa vedere immagini che non si trovano
neppure nei peggiori film sadici. [...]
Proprio quando pensavo che mi stavo abituando alla carneficina
televisiva, il corrispondente della NBC, Kevin Sites, assegnato alle
forze americane a Falluja, ha fornito la settimana scorsa l'ultima, in
ordine di tempo, immagine scioccante della guerra: il filmato in cui un
marine uccide con un colpo alla testa un arabo ferito e apparentemente
disarmato, sdraiato per terra sul pavimento di una moschea.
Ho ripensato all'episodio del 9 di aprile e agli altri di cui sono stato
testimone in Irak. Sì, anch'io, guardando quelle immagini, ho sentito la
stessa indignazione che altri hanno provato. Ci piace pensare che i
soldati americani non sparano a gente disarmata. Non soltanto sono
comportamenti moralmente ripugnanti, ma giustiziare combattenti feriti
e disarmati è una violazione dell'articolo 3 della Convenzione di
Ginevra sul trattamento dei prigionieri di guerra, che afferma: "tutti
coloro che non prendono parte attiva alle ostilità, inclusi gli
appartenenti alle forze armate che hanno deposto le armi e coloro che
sono fuori combattimento per malattia, ferite, detenzione, o per altre
cause, saranno trattati umanamente in ogni circostanza."
[.] Dal video della moschea era ovvio che un crimine di guerra era stato
commesso. La reazione del governo e dei comandi militari è stata
insolitamente rapida. L'ambasciatore John Negroponte ha fatto pervenire
il suo rincrescimento al primo ministro Allawi e ha promesso che
"provvedimenti saranno presi nei confronti della persona coinvolta." [.]
Ma quello che i comandanti non dicono è che il comportamento del marine
nel video è perfettamente rispondente all'addestramento standard in uso
presso alcune unità.
I marines chiamano l'esecuzione dei feriti "verifica di morte"
(dead-check). "Ci insegnano a fare questo dead-check quando ripuliamo
un ambiente," mi ha detto un marine da poco ritornato dall'Irak.
"Consiste nel piantare due pallottole nel petto del tizio e una nella
testa. Quando entri in una stanza dove ci sono dei feriti non puoi
sapere di primo acchito se sono vivi o morti. Così ci insegnano a fare
il dead-check premendogli lo scarpone sulla faccia, perché normalmente
una persona, anche se fa finta di essere morta, non può fare a meno di
reagire se gli schiacci gli occhi. A questo punto, se si muove, gli
pianti una pallottola in testa. Lo si fa per non rallentare le
operazioni mentre vai di stanza in stanza in un edificio. Certo nessuno
vuole che qualcuno all'improvviso gli spari alle spalle."
Quello che avevo visto sulla strada alle soglie di Bakuba era un
dead-check. Il marine che aveva sparato ai feriti dentro quel Toyota
non voleva che qualcuno ci sparasse nel momento in cui gli passavamo
accanto. Forse è stato un crimine di guerra e se all'epoca avessi avuto
una telecamera e l'avessi ripreso, il marine che aveva sparato forse
sarebbe stato punito. Allora, comunque, nessuno ebbe nulla da ridire
sul suo comportamento. Di fatto i vari comandanti dell'unità in cui mi
trovavo all'epoca (primavera del 2003) dichiararono ripetutamente che
le azioni dei loro uomini non sarebbero state messe in discussione.
Un ufficiale del mio reparto dichiarò: "Sarete ritenuti responsabili
delle vostre azioni per come vi apparivano al momento in cui le avete
commesse e non per come possono apparire adesso in retrospettiva. Se,
nelle vostre intenzioni, avete sparato per proteggere voi stessi o i
vostri uomini, avete fatto la cosa giusta, anche se più tardi dovessimo
scoprire che avete fatto fuori un'intera famiglia di civili disarmati."
[.]
I marines si interrogano spesso sulla moralità di ciò che fanno. Un
sergente del mio plotone una volta mi disse di avere chiesto al
cappellano se era lecito uccidere. Il prete gli aveva detto che
uccidere per il proprio paese è giusto purché non si provi piacere nel
farlo. Quando la sua unità raggiunse la periferia di Bagdad, il
sergente era sicuro di avere ucciso almeno quattro uomini. Dopo che il
comandante del battaglione elogiò l'unità per avere "ucciso il drago"
sulla strada per Bagdad, il sergente mi disse: "Se facessimo in patria
la metà delle porcate che facciano qui saremmo in prigione." Il
sergente disse che aveva anche ripensato a quello che gli aveva detto
il cappellano a proposito dell'uccidere: "Dove cazzo ha detto Gesù che
è lecito uccidere agli ordini del governo? Qualunque prete mi dica una
cosa del genere dice una cazzata."
Sia lui che molti altri marines ritornati dall'Irak (molti dopo due
periodi di ferma), con i quali ho parlato della vicenda di Falluja, mi
hanno detto che non sanno se avrebbero sparato all'uomo ferito della
moschea se si fossero trovati in quella situazione. La maggior parte mi
ha detto che probabilmente avrebbe fatto la stessa cosa, nonostante la
moschea fosse già stata ripulita una volta.
"Cosa pensa la gente che succeda quando ci viene ordinato di prendere
una città?" mi ha detto uno di loro. "I marines non sparano arcobaleni
dal culo. Il nostro lavoro è di ammazzare la gente."
Un altro marine dell'unità in cui stavo (il sogno per un democratico:
ritornato in patria dalla battaglia di Falluja, si è messo a lavorare
per la campagna elettorale di Kerry) mi ha detto: "Gli americani
celebrano la guerra nei film. Ci piace guardare storie in cui il male è
sconfitto dal bene. Ma quando la gente intravede la verità della
guerra, che non è altro che un bagno di sangue, si spaventa. Noi siamo
parte di una sottocultura che loro hanno creato e programmato per
combattere le loro guerre. Uno deve essere profondamente disturbato per
uccidere come facciamo noi. Per la maggior parte dei marine quel tipo
nella moschea era semplicemente uno che non era stato colpito al posto
giusto la prima volta che gli avevamo sparato. Anch'io probabilmente
gli avrei piantato una pallottola in testa, se fossi stato là.
Se i cittadini americani non amano la violenza della guerra, forse
farebbero meglio a stare più attenti prima di correre a farne un'altra.
*Evan Wright è l'autore di Generation Kill, in cui racconta la sua
esperienza al seguito di una unità di ricognizione in Irak.
(trad. di S. Rizzo)
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