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Titolo: Ridateci le Crociate!

"Ridateci le Crociate"
Perché è una menzogna sostenere che la Bibbia sia il libro dell'amore
e della pace, il Corano quello della violenza e dell'odio
(di Franco Cardini)
Durante la trasmissione di "Porta a Porta" di lunedì 19 ottobre 2009,
giornalisti, parlamentari e prelati hanno discusso l'ipotesi che la
religione musulmana possa diventare materia d'insegnamento scolastico.
Il problema si è ben presto però dilatato fino a coinvolgere
considerazioni generali sul confronto tra cristianesimo e Islam. Sono
così andate affiorando, a quel che sembra condivise da alcuni
personaggi presenti in quel dibattito, tre sostanziali affermazioni di
fondo. Primo: la Bibbia è il libro dell'amore e della pace, il Corano
quello della violenza e dell'odio. Secondo: la fede cristiana, nel
corso dei secoli, si è affermata con la dolcezza e la persuasione,
quella musulmana con la guerra e la spada. Terzo: mentre la tradizione
biblica è profondamente connaturata alla cultura occidentale, quella
coranica le è estranea.
La prima affermazione è però una menzogna fondata sulla confusione e
la mistificazione dei dati di fatto. La seconda è una menzogna
totalmente infondata. La terza riposa su una visione semplicistica e
mutilata del rapporto tra le civiltà ebraica cristiana e musulmana,
del loro comune background abramitico per un verso, ellenistico per un
altro e dei loro continui, profondi rapporti.
In questa sede, date le ragioni di spazio, limitiamoci a precisare
alcune cose riguardo il primo problema.
Ecco ad esempio alcune pacifiche pagine bibliche:
«Poi Samuele disse a Saul: - L'Eterno mi ha mandato per ungerti re
sopra il suo popolo, sopra Israele; ora dunque ascolta le parole
dell'Eterno. Così dice l'Eterno degli eserciti: Io punirò Amalek per
ciò che fece a Israele quando gli si oppose per via, mentre usciva
dall'Egitto. Ora va', colpisci Amalek e vota allo sterminio tutto ciò
che gli appartiene senza avere alcuna pietà di lui, ma uccidi uomini e
donne, fanciulli e lattanti, buoi e pecore cammelli e asini» (1
Samuele, 15, 1-3);
«Quando una fanciulla vergine è fidanzata e un uomo, trovandola in
città, pecca con lei, condurrete tutti e due alla porta di quella
città e li lapiderete così che muoiano: la fanciulla, perché essendo
in città non ha gridato, e l'uomo perché ha disonorato la donna del
suo prossimo. Così toglierai il male da te» (Deuteronomio, 22, 23-24);
«Voi inseguirete i vostri nemici ed essi cadranno davanti a voi per la
spada. Cinque di voi ne inseguiranno cento, cento di voi ne
inseguiranno diecimila, e i vostri nemici cadranno davanti a voi per
la spada» (Levitico, 26, 7-8);
«Quando Israele ebbe finito di uccidere tutti gli abitanti di Ai nella
campagna, nel deserto dove quelli l'avevano inseguito, e tutti furono
caduti sotto i colpi della spada finché non ne rimasero più, tutto
Israele tornò verso Ai e la mise a fil di spada. Tutti quelli che
caddero in quel giorno, fra uomini e donne, furono dodicimila: vale a
dire tutta la gente di Ai» (Giosuè, 7, 24-25);
«Ho inseguito i miei nemici e li ho raggiunti. Non sono tornato senza
averli annientati» (Salmi, 18, 38);
«Figlia di Babilonia devastatrice, beato chi ti renderà quanto ci hai
fatto; beato chi afferrerà i tuoi piccoli e li sfracellerà contro la
pietra» (Salmi, 137, 8-9).
Ed eccone alcuni di ferocia coranica:
«C'è qualcuno che invita a un'elemosina o a una buona azione o a
metter pace fra gli uomini; e a chiunque faccia questo per desiderio
di piacere a Dio, daremo mercede immensa» (4, 114);
«O Noè! Scendi da questo monte con la Nostra Pace e le Nostre
benedizioni, su te e sui popoli che usciranno da quelli che sono con
te» (11, 48);
«O Signore! Sono, costoro, gente che non crede! / Allontanati dunque
da loro dicendo: "Pace!" Presto sapranno!» (43, 88-89);
«I servi del Misericordioso son coloro che camminano sulla terra
modestamente, e quando i pagani rivolgon loro la parola rispondono:
"Pace!"» (25, 63);
«E quando vengon da te coloro che credono nei Nostri Segni dì loro:
"La pace sia con voi! Iddio s'è prescritto la misericordia, cosicché
chi di voi ha fatto del male per ignoranza, ma poi s'è pentito e s'è
migliorato, ebbene Dio è pietoso e clemente"» (6, 54);
«E se una donna teme maltrattamenti o avversione da parte di suo
marito non sarà male per essi che si mettan d'accordo fra loro, in
pace; poiché la pace è bene. Gli animi son portati all'avidità, ma se
farete del bene e temerete Iddio, Dio ben conoscerà quel che voi
fate» (4, 128).
Quel che intendiamo dire è che, con il sistema dell'estrapolazione, si
può dimostrare di tutto: perfino che il Mein Kampf è un libro
pacifista e che il mahatma Gandhi era un convinto colonialista
guerrafondaio.
La Bibbia - i testi che la costituiscono si sono andati redigendo e
coordinando nel corso di circa otto secoli (tra X e II a.C.) - è un
insieme di libri a carattere giuridico, storico, etico-gnomico e
profetico-escatologico. Lasciamo da parte qui il fatto che essa venga
considerata dai credenti ebrei (e anche dai cristiani, che l'hanno
ereditata: per quanto le due tradizioni non siano al riguardo proprio
identiche) come ispirata da Dio, ma passata attraverso una tradizione
storica umana, laddove il Corano viene considerato dai credenti
musulmani del tutto esente dall'inquinamento della volontà e degli
errori dell'uomo.
Resta il fatto che il Corano si presenta come un testo al tempo stesso
normativo ed escatologico-profetico, redatto e fissato nel breve
volgere di alcuni decenni e nel quale gli elementi propriamente
storici sono sì presenti, ma molto meno evidenti che non nel testo
biblico.
Al di là di quel che ritengono teologi e devoti delle tre religioni
monoteistiche, è evidente che da un obiettivo punto di vista storico-
filologico non si possa astrarre da un fatto: si tratta di pagine che
non possono essere lette senza un adeguato lavoro esegetico. Nella
teologia cristiana medievale si elaborò il metodo della lettura della
Bibbia a quattro livelli, distinti ancorché compresenti: il letterale,
l'allegorico, il morale, l'anagogico (cioè riferito alle verità
supreme). È quindi logico, ad esempio, che il ricordo delle sanguinose
guerre dell'antico popolo d'Israele non doveva servire ai cristiani
(per quanto di fatto servì spesso loro) come modello di odio e di
violenza, bensì - ad esempio - come insegnamento di forza e di
coraggio nell'affrontare la lotta spirituale contro il male e il
peccato. Anche Gesù, che pure ha proclamato «beati i pacifici», ha
affermato di non esser venuto sulla terra a portare la pace, ma la
spada; e che chi non ha la spada deve vendere il mantello per
comprarne una. E di questo passo si potrebbero moltiplicare gli
esempi. Ma se tutti i cristiani sanno bene che tali parole vanno lette
in senso allegorico-morale, nasce il problema di quando gli
insegnamenti scritturali vadano intesi allegoricamente e quando presi
alla lettera. Ed è troppo comodo escamotage il risolvere in termini
sempre e comunque pacifici la propria tradizione e accusare di
violenza l'altrui.
(da "il manifesto" del 21/10/2009)

 Perch� � una menzogna sostenere che la Bibbia[]
il mondo e' pieno di terroristi cattolici che fanno saltare le 
metropolitane, i treni e gli aerei.
hai ragione.

 metropolitane, i treni e gli aerei.
http://it.wikipedia.org/wiki/Real_Irish_Republican_Army
 


HAAHHAHAHAAHHAAHAHHAHA.
signori, ecco la crassa ignoranza formato wikipedia!!!!!!!!!!
HAAHHAAH.

 HAAHHAAH.
Se anche fosse che problema c'è?
Vorresti forse il monopolio dell'ignoranza?
 

 hai ragione.
Non è ciò di cui discute l'articolo: o non sai leggere, o sei un
cretino: a te la scelta.
P.
P.S. In giro per il mondo è pieno di cristiani che sparano ed
ammazzano altri esseri umani (credo che la gran parte dei militari
americani, ad esempio, sia cristiana, e di morti ne fanno
parecchi...). Un altro bel po' di ebrei non disdegna di sparare su
palestinesi di religione mussulmana (ma anche sui palestinesi atei
sparano volentieri...). Però, lo ripeto, non è di questo che parla
l'articolo: se hai qualcosa da dire nel merito, ben venga, altrimenti
faresti bene a tenerti le tue cazzate per te: eviteresti, se non
altro, di fare la figura del fesso (anche se mi pare tu ci sia
piuttosto abituato a fare la figura del cretino su questo ng... Magari
ti piace...).

Vjačeslav Michajlovič Molotov ha scritto:

Per quello e' in buona compagnia: francialtrone, lo sgrufolo, destro, 
pugnetta, ........... (la lista e' lunga)
-- 
Strike: il disonesto di IP
"Un autonomo che non paga parte di tasse non ruba soldi a nessuno" (Strike)
Strike: "Mi spiace, ma ti sei rovinato con le tue mani, quel "di loro 
volontà" non mi appartiene, l'hai aggiunto tu per sottolineare che non 
li ha mandati via Soru, ma sei un gran bugiardo."
La realta': 
http://groups.google.it/group/it.politica/msg/e5db751d1af1a427?hl=it

 cretino: a te la scelta.
Perchè, non potrebbero esser vere entrambe le opzioni? 

 cretino: a te la scelta.
[]
non leggo mai i copincolla.
e' da merde copincollare.
sei grasso?
o sei piccolo e brutto?

 ha scritto nel messaggio

In effetti, non c'è necessariamente un'esclusione tra le due.
P.

 o sei piccolo e brutto?
No, sono magro, alto circa 1 e 80, e direi non poi così male
fisicamente.
Da dove viene questo tuo interesse per il mio aspetto fisico? Sei per
caso omosessuale?
Se si, sappi che non sono interessato all'articolo: soprattutto non
sono interessato ad un imbecille, a prescindere dai suoi orientamenti
sessuali.
Ad ogni modo, caro sospiro o sussurro (chissà perché leggendo il tuo
nick mi viene in mente Zuzzurro...), non c'è scritto da nessuna parte
che copiare ed incollare un articolo sia male: direi che l'importante
è non esagerare, e citare le fonti quando lo si fa.
Io non cito spesso cose altrui, come puoi facilmente verificare, ma se
c'è qualcosa che ritengo possa essere interessante, non vedo perché
non dovrei postarlo qui. Di sicuro non perché un grullo come te pensa
che non sia una cosa giusta.
Peraltro, credo che non ci sia dubbio che scrivere cazzate senza aver
letto ciò a cui si risponde come evidentemente fai tu, sia molto
peggio che riportare qui un articolo di giornale.
Ora puoi tornare affanculo, dove immagino ti mandi quotidianamente
chiunque abbia a che fare con te.
P.