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Titolo: A destra della destra  -    di Furio Colombo

A destra della destra  -    di Furio Colombo
     Propongo una domanda che mi sembra importante: il
multiculturalismo (ovvero la convivenza politica della mia e della tua
cultura, della mia e della tua radice) è fallito perché il mondo
occidentale e democratico si sta spostando a destra, oppure il mondo
si sta spostando a destra e dunque deve dichiarare fallito il multi-
culturalismo perché ogni destra tollera male le diversità?
Prendo lo spunto da una frase di Angela Merkel (“Il multiculturalismo
è fallito”), che Angelo Panebianco usa in apertura del suo editoriale
“Musulmani d'Europa” (Corriere della Sera, 21 ottobre) e che apre un
inventario del presente.
Punta sulle difficoltà (il dramma è vero, la xenofobia dilaga in
Europa) e si conclude con un augurio (la parola “speranza”) e la quasi
certezza che (però, invece) bisognerà ascoltare Angela Merkel. Il
fatto è che Angela Merkel - un premier senza maggioranza e sempre nel
turbine del clima elettorale - è una candidata che   sta seguendo il
corteo della paura, invece di battersi in nome di una visione del
futuro. Ma restiamo all'argomentazione di Pane-bianco. È una
argomentazione cauta, ma ruota intorno alla frase: “Il punto è che una
società siffatta è difficilmente compatibile con la democrazia”. Per
chiarezza ripete: “Il multiculturalismo non è politica adatta per le
democrazie europee”. Occorrerebbe approfondire il senso della frase.
Vuol dire che qualcosa di specifico (difetto, carattere storico?)
nelle democrazie europee rende impossibile ciò che è possibile negli
Stati Uniti e in India, due mix formidabili di tante culture; ma non
nel più sfortunato Pakistan, un mondo tutto islamico, omogeneo ed
identitario eppure dilaniato dalle stragi?
   CREDO CHE si metterebbero in imbarazzo sia Angela Merkel che Angelo
Panebianco con la seguente domanda: vi sono più rivolte e tensioni
sociali, scontri e conflitti, dove il multiculturalismo è la regola o
dove c'è, del multiculturalismo, poca o nessuna traccia? Consideriamo
l'Europa monoculturale dal 1945 in avanti (e dunque fingiamo per un
momento di non sapere che cosa è accaduto in questa stessa Europa
monoculturale negli ultimi due secoli). I conflitti che hanno o
potevano dilaniare Stati democratici sono avvenuti dentro l'Irlanda
(protestanti e cattolici, unionisti e indipendentisti) dentro la
Spagna (la questione basca e l'Eta), nel Sud Tirolo-Alto Adige.
Quest'ultima è la sola regione che ha scampato lo scontro e la strage,
grazie a una soluzione multietnica e multiculturale dovuta ad Alcide
De Gasperi, che fino ad ora ha tenuto. Qualcuno ricorderà la forte
ostilità con cui – per un lungo periodo – la destra italiana (allora
incarnata dal Msi e poi da An) ha espresso rifiuto e disprezzo per la
soluzione multiculturale altoatesina.
Ma questo ci ricorda un problema della destra, non del
multiculturalismo. Non ricordo che il sanguinoso e protratto conflitto
dentro l'Irlanda tra irlandesi e irlandesi e tra irlandesi e inglesi,
sia mai stato discusso come incompatibilità di culture non
riconducibile a un condiviso dibattito democratico.
Non ricordo che vi siano state interpretazioni del conflitto basco
altro che come   indipendentismo e nazionalismo.
Sono tutte situazioni in cui la comune eredità storica e culturale non
ha impedito né l'attentato né l'assassinio mirato né la strage. Non
impedisce neppure l'equivoco.
La strage di Madrid (11 marzo 2004) è stata creduta per molte ore come
un delitto del nazionalismo basco, tardando di quasi un giorno ad
identificare la matrice islamica internazionale.
Ma veniamo a fatti dei nostri giorni che segnalano fratture profonde
fra cittadini (cittadini della stessa cultura e radice storica) e
Stato.
Inevitabile ricordare la lunga rivolta dei giovani greci, iniziata il
giorno dell'uccisione – da parte della polizia di quel paese – di uno
studente di 15 anni, rivolta   tutt'altro che finita; l’accanita e
violenta opposizione di massa dei cittadini francesi contro il loro
presidente e la nuova legge sulle pensioni, una rivolta che dura e si
allarga mentre scriviamo; la guerriglia urbana dei cittadini italiani
della Campania contro soluzioni non condivise, imposte dal governo di
Roma sentito come estraneo (al punto da bruciare la bandiera
italiana), le marce dei pastori sardi, visti come alieni, ma decisi a
far valere il loro diritto (il prezzo del latte quasi a zero) contro
l'indifferenza dello Stato; tutto ciò preceduto, negli anni, da
violentissime dimostrazioni di allevatori veneti, che hanno rovesciato
tonnellate di letame sulle loro città e le loro autorità viste come
nemiche. L'unica eccezione italiana a questa serie di rivolte
monoculturali è, in apparenza, la rivolta nera di Rosarno (gennaio e
agosto 2010) ma è stata una rivolta di bianchi contro neri, non   il
contrario. E infatti si tratta di una brutta storia xenofoba
prontamente dimenticata.
   ECCO DUNQUE il paradosso con cui ci confrontiamo. Parti
monoculturali di importanti paesi europei sono in rivolta anche
violenta contro lo Stato, in cerca di soluzioni impossibili e decise a
non arrendersi.
Culture diverse, insediate con l'immigrazione negli stessi paesi,
decine di migliaia di donne o uomini che convivono e lavorano, ma che
vengono sorvegliati come potenziale pericolo individuale e di massa
(“gli immigrati il più delle volte delinquono” hanno detto insieme il
capo del governo Berlusconi e il sindaco di Milano Moratti   ) sono
visti da una parte degli intellettuali e commentatori italiani come
rischio probabile e imminente di frantumazione del Paese, un pericolo
dovuto al fatto che il multiculturalismo (ovvero la vita quotidiana in
India o negli Stati Uniti) sarebbe – come dice Panebianco –
“incompatibile con la democrazia”.
Quando un partito di destra e xenofobo è al governo come in Italia
(solo in Italia), molte risorse e forze militari e di polizia vengono
dirottate a presidiare il pericolo immaginato, mentre i buoni
cittadini   con la stessa origine e la stessa cultura si scontrano, si
attaccano, danneggiano, distruggono, resistono e – in certi casi –
spietatamente uccidono, dall'Eta basca alla 'ndrangheta calabrese. Non
esistono prove al mondo che il multiculturalismo porti lo stesso
pericolo o lo abbia mai portato all'interno di uno Stato libero. Ci si
interroga sul fondamentalismo islamico. Giusta domanda, giusta
preoccupazione. A patto di estenderla agli altri fondamentalismi
religiosi. Il fondamentalismo cristiano negli Stati Uniti è
responsabile di attentati e di stragi con centinaia di morti negli
ultimi 20 anni di vita americana. Ricordate la Chiesa Armata di Waco,
in Texas, comandata dal “pastore” David Koresh, fatta esplodere il 29
aprile 1993 (più di 100 morti, la metà bambini) e la strage di
Oklahoma City, 29 aprile 1995 (168 morti, un terzo bambini del locale
asilo nido) attribuita a un gruppo detto Christian Identity, esecutore
il soldato McVeigh, parte di quell'organizzazione   tuttora
clandestina in America? I fondamentalismi religiosi, dall'Europa al
Medio Oriente agli Stati Uniti, sono la grande minaccia, non i
migranti che attraversano il mondo in cerca di rispetto e di lavoro.
La cecità persecutoria delle destre e dei partiti xenofobi come la
Lega Nord italiana, comincia qui. Quanto alle sinistre, occorrerebbe
sentirne la voce.

 ahia
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