Newsgroup: it.politica
Titolo: Ecco cos'è il Corano

Ecco cos'è il Corano
 
Perché non si può purgare l'impurgabile, censurare l'incensurabile, 
correggere l'incorreggibile. Ed anche dopo aver cercato il pelo 
nell'uovo, paragonato l'edizione della Rizzoli con quella dell'Ucoii, 
qualsiasi islamista con un po' di cervello ti dirà che qualsiasi testo 
tu scelga la sostanza non cambia. Le Sure sulla jihad intesa come 
Guerra Santa rimangono. E così le punizioni corporali. Così la 
poligamia, la sottomissione anzi la schiavizzazione della donna. Così 
l'odio per l'Occidente, le maledizioni ai cristiani e agli ebrei cioè 
ai cani infedeli.
 
https://aggiornatiora.blogspot.com/2019/06/sullislam-aveva-ragione-quella-pazza-di.html
 
 
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcR8cmb0fzcB3ZV15XDQ8cCoQuAajW7yw4l2mA&usqp=CAU
 

 correggere l'incorreggibile.
 
 
"massivan"
 
----------------------------------------------
 
18/12/2013 di Oriano de Ranieri
 
 
Il primo traduttore del Corano in Latino è lucchese
 
Con padre Ludovico Marracci, sacerdote dei chierici regolari della Madre 
di Dio, (l’ordine lucchese fondato da S. Giovanni Leonardi), originario 
di Torcigliano, di cui abbiamo ricordato da poco il quarto centenario 
della nascita, si instaura un modo nuovo di confrontarsi con l’Islam.
 
Nel Seicento i musulmani rappresentavano un pericolo per la Cristianità 
e l’assedio di Vienna da parte dei Turchi era vissuto dall’Europa come 
un vero e proprio incubo. Il religioso fu il primo studioso che tradusse 
il Corano dall’arabo in latino, animato, nonostante le tensioni esterne 
comprensibili, dallo spirito di capire, di dialogare, nonostante gli 
eventi storici fossero contro di lui. Succede come oggi giorno.
 
Il fondamentalismo musulmano sembra dominante, eppure c’è sempre chi, 
contro ogni speranza, crede al dialogo, animato dal concilio ecumenico 
Vaticano II che diede dignità alle religioni non cristiane e raccomandò 
il confronto e l’attenzione.
 
Ludovico Marracci nacque a Torcigliano di Camaiore il 6 ottobre 1612. 
Molto giovane si trasferì a Roma ed entrò nella congregazione dei 
chierici regolari della Madre di Dio. Studiò le lingue orientali. Fu 
anche rettore dell’università la Sapienza. Nel 1698 la tipografia del 
seminario di Padova pubblicò una sua traduzione latina del Corano.
 
Due volumi nei quali compariva il testo arabo, la traduzione in latino, 
un ampio apparato di commenti e note tratte da varie opere di studiosi 
musulmani. Sabato mattina nel salone dell’arcivescovato si è svolto un 
convegno intitolato: «Figura, contesto storico e spiritualità di padre 
Ludovico Marracci».
 
Una iniziativa della nostra arcidiocesi (tra gli organizzatori don Piero 
Ciardella responsabile culturale), della Provincia, dell’ordine dei 
Chierici regolari della Madre di Dio, della fondazione Cassa di 
Risparmio di Lucca, del comune di Camaiore, dell abiblioteca statale. Ha 
introdotto l’arcivescovo Italo Castellani.
 
Il professor Ignazio Del Punta dell’università di San Marino ha 
sottolineato la complessità del Marracci, della sua figura di studioso 
anche nel contesto della nostra città. Lo storico Luca Santini ha 
parlato dei rapporti del religioso col suo paese di origine.
 
Il professor Gian Luca D’Errico, dell’università di Bologna, ha messo in 
rilievo il ruolo importante del Marracci come teologo e consultore delle 
varie congregazioni romane, soprattutto del S. Uffizio. Il professor 
Francesco Bustaffa dell’università di San Marino ha parlato del Marracci 
come confessore del papa Innocenzo XI.
 
Infine il professor Paolo Branca dell’università cattolica di Milano ha 
trattato un argomento di stretta attualità per il Corano: «le versioni 
italiane di un testo intraducibile».
 
Per quanto riguarda il testo ma anche soprattutto il contesto, secondo 
lo studioso, hanno influenzato nel Corano l’uscita e le caratteristiche 
oltre che della versione anche degli apparati in una continua evoluzione 
che riflette epoche e sentimenti discordanti, «con rilevanti 
innovazioni» aggiunge Branca «e persistenti percezioni di uno dei grandi 
codici dell’umanità di cui forse si parla troppo senza realmente 
conoscerlo».
 


Religo significa riunire, e' la base etimologica di religione.
 
Il monoteismo non riunisce ma divide.
E' una NON religione.

 ai cani infedeli.
                                   FALSO:
 
nella Sura II sta scritto chi farà del male ai popoli del Libro (ossia Ebrei e Cristiani) non andrà in Paradiso, mentre Cristiani ed Ebrei, se hanno vissuto una vita onesta, ancorchè infedeli, andranno in pARADISO.
 
POI PROIBISCE La CONVERSIONE FORZATA DEI POPOLI, LA GUERRA è SANTA SOLO SE è DIFENSIVA, aggiunge che uccidere un uomo è  uccidere l'umanità e al di là delle prescizioni del tempo concede il diritto di divorzio alle donne, cosa che da noi è arrivata nel secolo XX dell'era cristiana.
 
Il Corano è stato maneggiato e rimaneggiato molte volte, come la Bibbia e i vANGELI DI CUI LA CHIESA DI rOMA SCARTò QUELLI ChE NON LE FACEVANO COMODO.
 
Gli Uomini non sono diversi se presi in messa, possono fare del bene o massacrarsi tra loro con qualuqnue scusa: un confine, un'ideolgia, neppure adorando lo stesso DIO RIESCONO a stare in pace. 
 
Questo grande Papa riprene il discorso di San Francesco: EBREI, CRISTIANI  MUSULMANI ADORANO LO STESSO DIO e i musulmani rinoscono perfino la verginità della Madonna e venerano Gesù come penultimo profeta prima di Muhammad, però si si sono massacrati per 1300 anni e continuano: certo non è per la religioe, che è una scusa, a per i semplici funziona!
 
e