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Titolo: Craxi 1: la Craxeide

IL MALE ASSOLUTO
Gian Antonio Stella, "Corriere della Sera" del 20 Gennajo
Il suo cadavere, nell'immaginario di quel pezzo dell'Italia che lo
disprezzava, era già stato portato a consegna verso la metà di luglio del
'93, a Imola. Quando dalle acque torbide e verdastre del fiume Santerno, tra
le risate dei partecipanti alla festa di "Cuore", furono tirate su 7 sagome
di compensato bianche e una grossa sagoma nera. I portaborse e il loro capo:
Bettino Craxi. Eppure, più ancora di quella macabra goliardata del giornale
satirico (che faceva titoli tipo: "Gambadilegno: col Psi ho chiuso /
Addolorato annuncio del leader storico del Garofano"), più delle monetine
ricevute per strada, più degli insulti, ciò che segnò la svolta definitiva
nella vita di quello che era stato l'uomo più potente degli anni Ottanta fu
un comunicato dell'Accademia della Crusca. Poche righe secche secche che,
per censurare la decisione dei curatori del "Devoto-Oli" di eliminare la
parola "craxismo" dal loro dizionario, sancivano: «Il termine "craxismo"
deve restare nel vocabolario della lingua italiana».
E spiegavano: «Deve restare, al pari di cesarismo, leninismo, hitlerismo,
stalinismo, maccartismo, trotzkismo, mussolinismo...». Il peggio del peggio.
Cesello etimologico e dottorale a una sentenza che gli italiani, rispondendo
a una inchiesta dell'Università di Perugia, avevano già emesso prima ancora
dei verdetti della magistratura. Piazzando Bettino Craxi tra i cattivi della
storia davanti perfino ad Adolf Hitler e a Totò Riina. Il Male Assoluto.
Sulle prime, l'aveva presa come una sfida: lui contro tutti. Diceva: «Se
qualcuno pensa che io possa essere un capro espiatorio si sbaglia. Ci
sarebbe bisogno non di un capro, ma di un montone o meglio di un pecorone e
io non sono un pecorone». Guardava sfrontato gli avversari e sibilava: «Sono
un pesce. Ascendente squalo». Mandava fax tremendi coinvolgendo tutto e
tutti: «"Tigellino" Amato fa parte degli opportunisti che hanno strisciato e
strisciano pancia a terra e che mentono per la gola pur di salvare la pelle.
Molti di loro, come è noto, per molti anni hanno avuto la residenza sulla
luna». Poi, di giorno in giorno, di anno in anno, quel furore aveva lasciato
il posto a un sentimento misto di rancore e di dolore: «Perché devo essere
io il simbolo del Male?». Non riusciva a capacitarsene: «Perché solo io?».
Un po', certo, se l'era tirata con quei modi bruschi fino alla brutalità
che, ai tempi in cui a Gerardo Bianco ricordava «Achille alle porte Scee»,
gli avevano guadagnato nemici anche tra gli alleati. Bollando Bruno
Visentini come un «philosophus purus, asinus purus». Liquidando i
repubblicani con una risata: «Sono i cani da guardia del rigore? Ai cani
noi diciamo: a cuccia!». Umiliando Renato Altissimo: «Un altissimo
coglione». Brutto carattere. Così brutto che, alla conferenza di
Rimini del '90, a un anziano compagno che gli si era avvicinato
dicendogli «Ciao, Bettino, sono un vecchio militante socialista»,
aveva risposto: «Che sei vecchio lo vedo...».
Quando il ciclone di Tangentopoli lo investì, l'Italia rossa che lo guardava
con diffidenza dai tempi in cui Berlinguer l'aveva definito «un uomo
pericoloso per la democrazia» e l'Italia bianca che aveva preso male certi
calci negli stinchi democristiani (come quella volta che aveva detto a De
Mita «se vuol durare deve portarci il caffellatte a letto ogni mattina»)
esultarono insieme. Il modo in cui lui reagì alla Camera, con la chiamata di
correo di tutto il mondo politico, la scelta di rispondere con toni quasi
sprezzanti al primo e unico interrogatorio di Di Pietro al processo Enimont,
la decisione di andarsene ad Hammamet fecero il resto.
Il 17 dicembre 1993, davanti alla sede di Via del Corso, centinaia di
persone aspettarono per ore di poterlo vedere, di potergli sputare, lanciare
le monetine, urlare: «Ladro, porco, pappone». Lui reagì a modo suo. Con un
sorriso di sfida. Ma era solo l'inizio. Sui muri di Milano apparivano
graffiti che dicevano: "Mussolini + Vallanzasca = Craxi". Alle feste
dell'Unità, dove fin dal 1978 si vendeva la «trippa di Craxi», il suo
faccione era il bersaglio da colpire (tre palle mille lire) per portare
a casa il pesce rosso. I lettori di "Cuore" mettevano la «fine
di Bettino» tra le posizioni di testa della hit-parade delle "cose
per le quali vale la pena di vivere".
Un diluvio, era. I Pitura Freska scrivevano sui socialisti canzoni titolate
"`na bruta banda", un dizionario spagnolo inseriva «craxi» tra gli insulti
più infamanti (tipo «craxi sarà tua sorella»), il gruppo musicale degli
Statuto dedicava al Giuseppe Garibaldi così amato da Bettino strofe tipo:
"Un ladrone si è permesso di dire / che ero un simbolo per lui / chi ruba
non ha certo il mio ideale / adesso quel majale sparirà". E il tribunale
civile di Monza condannava per diffamazione (9 milioni di risarcimento) i
Cobas della sanità per un volantino che aveva accusato i sindacati
confederali di esercitare «uno strapotere arrogante e laido, simil-Craxi».
Umberto Bossi lo chiamava «Bottino Crassi», rideva di lui come di «Alì Bobò
e i quaranta ladroni», lo definiva «per metà un uomo di Stato e per metà un
farabutto». Mino Martinazzoli, che pure un giustizialista non è, faceva
battute tipo «i socialisti sembrano tutti ladri, invece lo sono». Gianfranco
Fini da una parte e Massimo D'Alema dall'altra ne dicevano di tutti i colori
e i settimanali pubblicavano libretti di barzellette come queste: «Lo sapete
perché al Psi dicono che Gesù era socialista? Perché era nato in una
mangiatoia». Oppure: «Sai come si fa una frittata alla socialista? Si rubano
due uova...». O ancora: «Un vigile ferma un automobilista davanti all'hotel
Raphael: "Guardi che qui non può parcheggiare, c'è Craxi". E l'altro: "Fa
niente, ho l'antifurto"».
Nessuno è stato più di lui additato e vissuto come il simbolo stesso della
corruzione, dell'arroganza del potere, del Male. Al punto che ancora oggi,
mentre quel Massimo D'Alema che mandò riservatamente al Cinghialone ferito
gli auguri di Buon Anno fa sapere di essere «pronto ad assicurare lo
svolgimento delle esequie di Stato all'ex presidente del Consiglio Craxi,
così come prevede la legge salvo una diversa decisione della famiglia» e
mentre le agenzie traboccano di cordoglio, imbarazzo e riconoscimenti
postumi e forse un po' pelosi come quello di Achille Occhetto («C'era tra
noi reciproca stima, un rispetto reale e non formale»), la pancia del Paese
erutta ancora, sulle chat-line di Internet, sentimenti maleodoranti.
«Finalmente Bettino torna in Italia ma sarà morto davvero? Lo chiederei al
Gabibbo». Oppure: «Craxi è morto? Peccato: fosse tornato vivo potevamo
ammazzarlo noi». O ancora: «Ho appena sentito della morte di Craxi e tutti
ne parlano come d'un santo: se è così bisognerebbe dare una medaglia d'oro a
Riina per lo sviluppo economico dato alla Sicilia». Segno che neanche la
morte, su Bettino Craxi, è riuscita a ricucire i due pezzi del Paese intorno
all'unica cosa che almeno oggi conta: la "pietas".
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it


Ciao
Roberto
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i dati negli header sono modificati. Per rispondere
in email sostituire katanga con freemail.
Il Mondiale di F1-Hakkinen vince il titolo mondiale a Suzuka.
http://www.geocities.com/MotorCity/Downs/5794
Calcolo del bollo on line/Verifiche revisioni auto
http://utenti.tripod.it/aut_marche
 

 ... non vorrei che questo legge il NG e usa i post per fare l'articolo...
Sarebbe un problema?
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

Sarebbe un problema?
No... ma almeno che nominasse la fonte. Qualcuno, riconoscendosi in quelle
frasi, al limite potrebbe chiedergli pure dei soldi... :-)))
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