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Titolo: Dal contienente nero

Al primo impatto con la terra d'africa, mi sono chiesto se e quando
questa cultura e civilta' avrebbero potuto cambiare, per avvicinarsi
se non fotocopiarsi a quella occidentale a cui la cultura nera -
mistificante negarlo - con ammirazione se non struggente nostalgia
guarda. Qualcuno dei piu' esperti o vaccinati non ha dubbi nel
sostenere essere aspettativa vana, in quanto, i popoli africani si
sentono gia' gratificati cosi' come sono o come la loro storia
millenaria li ha portati ad esprimersi, manifestarsi e vivere.
Nel lasciare questa produttiva, ma socialmente disorganizzata in
quanto bisognosa di tutto terra africana (per inciso la Costa d'Avorio
dove ho avuto il piacere di essere ospitato per alcune settimane e'
considerata la Svizzera del continente), un dubbio mi arrovella per la
testa, se siano le popolazioni nere a tutto cio' desiderare o se sia
l'accondiscendenza di coloro - o almeno di alcuni - che si sono
proposti di cambiarle a preferirlo.
Non e' un'accusa, bensi' una constatazione nel vedere che alle molte
piccole cose che potrebbero giorno dopo giorno venire insegnate se non
imposte - per concorrere a cambiare impatto e corso di storia e
civilta' - ad esse, quasi ipnotizzati, si finisce per adeguarvisi. 
E pur convenendo che l'africa non ha bisogno delle civilta'
occidentali per essere se stessa, lo ha senza meno per sopravvivere a
se stessa. Un popolo che non cresce, evolve, emancipa, promuove sia
pure nel solco della propria storia e della propria cultura e
civilta', e' un popolo incaprettato e quindi senza futuro.
- Origin: La storia e' maestra di vita.
 
 
 
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

Al primo impatto con la terra d'africa, mi sono chiesto se e quando
questa cultura e civilta' avrebbero potuto cambiare, emanciparsi,
promuoversi, evolversi, per avvicinarsi se non fotocopiarsi a quella
occidentalita' a cui - impossibile negarlo - con ammirazione se non
struggente nostalgia guarda. 
Qualcuno dei piu' esperti o vaccinati non ebbe dubbi nel
sostenere essere aspettativa vana, in quanto, i popoli africani si
sentono gia' gratificati cosi' come sono o come la loro millenaria
storia li ha portati ad esprimersi, manifestarsi e vivere.
Nel lasciare questa stupenda, ma socialmente disorganizzata in
quanto bisognosa di tutto terra africana (per inciso la Costa d'Avorio
dove sono stato per alcune settimane con piacere ospitato, e' ritenuta
la Svizzera del continente), un dubbio mi arrovella per il capo, se
siano quelle popolazioni tutto cio' desiderare o se sia anche in parte
l'accondiscendenza di coloro che si sono proposti all'auspicato
cambiamento o promozione a cio' favorire.
Non e' un'accusa, bensi' una constatazione nel vedere che alle molte
piccole correzioni che potrebbero giorno dopo giorno essere insegnate
se non imposte - per contribuire a cambiare impatto e approccio con
storia e civilta' - ad esse, quasi ipnotizzati, si finisce per
adeguarvisi. 
E pur convenendo che l'africa non ha bisogno delle civilta'
occidentali per essere se stessa, presagisco lo debba  per
sopravvivere a se stessa. 
Un popolo che non cresce, non evolve, non emancipa, non promuove se
stesso, sia pure nel solco della propria storia e della propria
civilta', e' popolo senza futuro - usando un termine mafioso
volutamente provocatorio - e' popolo che incapretta se  stesso 
al proprio fatiscente passato a cui la piu' generosa delle
solidarieta', non ad essa precarieta' sottrarre.
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