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Titolo: La casta gay, i nuovi intoccabili

La casta gay, i nuovi intoccabili
di Stefano Lorenzetto
Alberto Ruggin, diplomato di Este, è gay, e fin qui è affar suo.
Alberto Ruggin va a confessarlo in Tv, a Ciao Darwin, programma 
condotto su Canale 5 da Paolo Bonolis, che lo include col numero 23 
nella squadra omosex schierata contro la squadra etero, e da lì in 
avanti diventa affare di 5 milioni di spettatori.
Alberto Ruggin è, o perlomeno ha dichiarato di essere, «capo dei 
chierichetti» (a 21 anni?) e solista del coro nella basilica di Santa
Maria delle Grazie, non una chiesa qualsiasi, un santuario, e questo,
se l'interessato permette, è anche e soprattutto affare del parroco,
don Paolino Bettanin.Il quale ha deciso di reagire come meglio credeva:
escludendo il giovanotto da entrambe le mansioni liturgiche.
Così Ruggin è finito sui giornali, come forse sperava in cuor suo, e 
questo ancora una volta diventa anche affar nostro, di tutti noi che i
giornali li facciamo e li leggiamo.
Ha agito bene o male il reverendo nel retrocederlo al rango di semplice
fedele?
Giudicate voi dalle successive dichiarazioni del ventunenne: «Voglio 
che vengano autorizzate le unioni omosessuali e per questo mi impegnerò
politicamente nel mio Comune».
Dal punto di vista dell'ortodossia, nulla si può rimproverare a don 
Paolino: non ha fatto altro che attenersi alle prescrizioni dettate 
dall'altro Paolo nella Prima lettera ai Corinzi: «Non illudetevi: né
immorali, né idolatri, né adulteri, né effeminati, né sodomiti, né 
ladri, né avari, né ubriaconi, né maldicenti, né rapaci erediteranno 
il regno di Dio».
Nell'attesa del giudizio finale, si presume che le medesime categorie, 
tutte peraltro più o meno rappresentate nella Chiesa, debbano almeno 
essere dispensate dal provvedere alla gestione del regno sulla Terra,
anche se le indicazioni del convertito di Tarso al riguardo non 
appaiono altrettanto esplicite.
Dal punto di vista dell'opportunità, il sacerdote ha commesso un errore
inescusabile: è andato a infilarsi nel tritacarne mediatico.
Il che dimostra se non altro una grandissima ingenuità.
Avrebbe dovuto sapere che la piazza era già saldamente presidiata dal
suo ex confratello don Sante Sguotti, già parroco di Monterosso, meno 
di 30 chilometri da Este. Troppa grazia, Sant'Antonio, per la sola 
diocesi di Padova, in appena tre mesi.
«Il parroco di Este ha superato in omofobia le posizioni più retrive 
della Chiesa cattolica», ha sentenziato Alessandro Zan, presidente 
dell'Arcigay veneto.
Omofobia.Accusa tremenda. Una parola gettonatissima, di questi tempi.
Designa l'«avversione per l'omosessualità e gli omosessuali».
L'Accademia della Crusca non la registra nemmeno.
L'Ansa la usò per la prima volta (e una sola volta) nel 1984.
Dall'inizio di quest'anno la medesima agenzia di stampa l'ha già 
ripetuta 385 volte. Sullo Zingarelli risulta inventata nel 1985.
Penso di non essere distante dal vero nell'attribuire la paternità
dello sdoganamento semantico all'onorevole Franco Grillini, presidente
emerito dell'Arcigay e deputato diessino.
Ai tempi in cui il neologismo fu coniato, gli omosessuali non avevano
diritto di cittadinanza non solo nelle sagrestie ma neppure nel Pci.
Era il 1986 quando Giancarlo Pajetta, alla vista di una foto che 
ritraeva Grillini con un gruppo di dirigenti gay davanti al Bottegone,
reagì con uno dei suoi lapidari niet: «Io qui i finocchi non ce li 
voglio». Rimaneva pur sempre il partito che 37 anni prima, a Udine, 
aveva espulso l'omosessuale Pier Paolo Pasolini.
Il mio amico Claudio Sabelli Fioretti ha appena pubblicato un 
libro-intervista con Grillini. S'intitola: Gay. Molti modi per dire 
ti amo. Viene presentato così: «Volete sapere quanti calciatori in 
Italia sono gay? Volete leggere le polemiche fra Grillini e i cardinali
omofobi? Volete sapere che cos'è il gaydar? Volete indovinare quale 
presidente della Repubblica era omosessuale?».
Quante morbose curiosità: non avevano detto d'essere come gli altri?
La pubblicità contempla un quinto interrogativo, assai sintomatico: 
«Volete capire perché più si è omofobi più si è omosessuali?».
Suona minaccioso. Si può tradurre così: se ci critichi tanto, vuol dire
che sei come noi. Curioso modo di procedere: viene rovesciato su chi
osa dissentire da certi stili di vita il sospetto d'appartenere a una
categoria che pretende legittimazione naturale e giuridica.
Insomma, più sei omofobo più sei normale. O no?
Mi sfugge allora in che cosa consista la straordinarietà delle 
rivelazioni di Grillini raccolte da Sabelli Fioretti.
La strategia della potentissima lobby gay appare chiara: non parlate 
di noi, se non per dirne bene. Questo sì che è razzismo.
Significa davvero considerarli diversi da tutti. E su chi non si 
allinea, come il sacerdote di Este, sia anatema.
Un cantore si può escludere dal coro parrocchiale se stona.
Ma per uno scrupolo morale no.
Qui bisogna mettersi d'accordo.
Prima si accusa la Chiesa di non vigilare a sufficienza affinché a 
chierici e preti attratti da persone del loro stesso sesso sia impedito
di riversare le proprie pulsioni all'interno di seminari e parrocchie.
Poi ci si lamenta se un prevosto di paese, avuta pubblica e assordante
notifica che il «capo dei chierichetti» si dichiara gay, ricorre 
spicciativamente a un allontanamento a scopo cautelativo, per non 
ritrovarsi nell'imbarazzante situazione di doversi un giorno 
giustificare con qualche genitore, immagino.
Certo, la decisione appare poco caritatevole e anche ingiusta, non 
essendosi il giovane in cerca di facile notorietà macchiato di alcuna 
colpa.
Ma mettetevi nella tonaca del parroco: che altro doveva fare, 
pover'uomo? Sorvolare?Fingere di non aver visto?Tollerare lo scandalo?
Converrà ricordare, di passata, che la lettera Homosexualitatis 
problema stilata nel 1986 dal prefetto della Congregazione per la
dottrina della fede, il cardinale che oggi è papa col nome di 
Benedetto XVI, bolla l'inclinazione omosessuale «come oggettivamente 
disordinata», concetto peraltro ribadito nel Catechismo della Chiesa
cattolica al paragrafo 2358.
Qualche tempo fa Vittorio Messori mi ha spiegato che la Chiesa, nella 
sua saggezza di «mater et magistra», in passato aveva sempre fatto in 
modo che le persone con tendenze omosessuali rimanessero pecorelle nel 
gregge e non fossero ammesse ai sacri uffici. Ma poi, in ossequio al 
politically correct che negli Stati Uniti scambiava questa forma di 
prudenza per un'intollerabile discriminazione, ha dovuto spalancare le
porte delle istituzioni religiose a chiunque.
In precedenza l'ostracismo si estendeva anche a coloro «che sostengono
la cosiddetta cultura gay», come si legge in un memorandum della 
Congregazione per l'educazione cattolica, non a caso redatto in lingua
inglese. Occhio alla data: il documento è del 1985.
Lo stesso anno in cui entra nel vocabolario il sostantivo «omofobia».
Se oggi molte diocesi americane sono screditate e in bancarotta, 
subissate da richieste di risarcimento presentate dalle vittime del 
clero gay, lo si deve esattamente a questo: alla paura della Chiesa di
apparire omofoba.
Per cui, parafrasando la frase pronunciata da Madame Roland, vittima 
della rivoluzione francese, un attimo prima che la lama della 
ghigliottina le separasse la testa dal collo, viene da chiedersi: 
omofobia, quanti delitti si commettono in tuo nome?
Qualche settimana fa è accaduto in Inghilterra un fatto emblematico.
I giornali britannici di qualità, dal Times al Telegraph, ma anche 
quelli popolari, come il Daily Mail, ne hanno riferito con ampiezza.
Idem la Bbc. In Italia silenzio di tomba.
Due gay dichiarati, Ian Wathey e Craig Faunch, che vivevano more uxorio
a Pontefract, nello Yorkshire occidentale, sono stati lasciati liberi 
di violentare per lungo tempo i ragazzini dati loro in affidamento.
Ebbene, durante il processo è emerso che gli assistenti sociali del 
Metropolitan district council della città di Wakefield non avevano 
mosso un dito per paura di essere marchiati come «homophobic».
La coppia era anzi considerata «da trofeo».
L'orientamento sessuale degli «educatori» non è stato giudicato un
motivo significativo «per pensare l'impensabile».
I due omosex, fra i primi a poter diventare genitori adottivi nel 
Regno Unito, hanno ottenuto la custodia di 18 ragazzi in soli 15 mesi.
La coppia ha abusato di bambini di appena 8 anni.
Quando una madre è andata a esporre i suoi dubbi, gli assistenti 
sociali, sempre per non apparire omofobi, si sono accontentati dei 
chiarimenti forniti da Wathey e Faunch e hanno spedito a casa loro 
persino un quattordicenne affetto da una grave forma di autismo, la 
sindrome di Asperger, che è stato «curato» con dosi massicce di 
pornografia gay.
Michelle Elliott, direttrice di Kidscape, un'organizzazione contro gli
abusi infantili, ha commentato: «Il buonsenso è uscito dalla finestra
quando hanno permesso alla political correctness di prendere il 
sopravvento». In Italia sta uscendo dalla porta principale.
il Giornale 30 novembre 2007
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

eh gia' ... ai preti piacciono solo quando sono bambini i gay ...
quando da chierichetti passano a capi dei chierichetti e diventano
maggiorenni sono troppo cresciuti ed e' piu' difficile tappargli la
bocca.
ma come fa un'istituzione investita e travolta da un allucinante
scandalo di pedofilia di proporzioni gigantesce quattordici mila casi
accertati, confessati, indennizzati sono un'enormita' ... ad ergersi
paladina della morale?
sarebbe come se hitler o polpot si scagliassero contro la tortura
cielito lindo

 ha scritto nel messaggio 
news:1dc07e35-bb81-43d8...@d21g2000prf.googlegroups.com...

PLONK 


Ai perfettamente ragione, purtroppo certi cattolici hanno la faccia
come il culo


I gay "comuni" in Italia sono trattati malissimo (anche se ovviamente i 
cattofanatici presto saranno sconfitti dagli obblighi UE dell'Italia).
I gay-casta sono pochi, anzi pochissimi. Sono pochissimi i gay privilegiati 
come una casta. E sono quasi tutti in Vaticano. Per esempio quel frocio del 
papa è senza alcuna ombra di dubbio un culattone privilegiato (e approfitta 
della sua condizione di privilegiato accanendosi contro gli altri gay). 

 PLONK
gne gne il cattoimbecillle plonka quando non sa cosa rispondere!
Sei complice del papa assassino e del suo regime nazista. 

 come il culo
Ai Ai Ai , quanta cul-tura , beh non parli più dell'inchiesta?


 Sei complice del papa assassino e del suo regime nazista.
Sempre meglio della setta infame nemica della Chiesa



Chi è nemico della chiesa cattolica è amico della libertà e della 
democrazia. 

 Sempre meglio della setta infame nemica della Chiesa
Quale setta? Scientology? l'Islam? o è uscita un'altra religione rovinosa? 

> Sempre meglio della setta infame nemica della Chiesa
qui nessuno parla di sette infami, parlimao di incoerenza di
un'istituzione che mette il naso nel letto di tutti ... quando
dovrebbe iniziare dalle sacrestie quantomeno per coerenza.
giusto per evitare la polemica sterile ... il problema non sono solo i
predi pedofili ... ma la posizione che la chiesa ha preso nei loro
confronti difendendoli a spada tratta e sottraendoli al giudizio
legale
cielito lindo