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Titolo: Questione morale, un'analisi efficacissima

Il crollo del senso morale
LA BANALITA' DELLA CORRUZIONE
Barbara Spinelli, "La Stampa" del 20 Gennajo
Non è chiaro fino a che punto i politici implicati in processi di
corruzione abbiano valutato gli effetti del proprio modo di condursi, e
della diffidenza istintiva che provano verso Tribunali, magistrati
inquirenti, giudici. Effetti che possono da un momento all'altro ritorcersi
contro il mestiere stesso del politico, trascinandolo in un naufragio non
voluto. Non si parla qui di specifici casi giudiziari, ma di un più generale
stato d'animo dei singoli cittadini, e dell'idea che essi tendono a farsi
della loro rappresentanza.
Uno stato d'animo ormai impregnato del morbo che va sotto il nome di
corruzione, ma che è molto più vasto e distruttivo del semplice atto
di chi si vende in cambio di favori o di chi offre denaro e protezione
comprando silenzio o benevolenza. C'è un terreno che consente il
germogliare di condotte devianti, ed è questo terreno a esser oggi in
decomposizione. Una decomposizione che non trova ostacoli, che si nutre
dei comportamenti devianti e che li nutre, in un circolo vizioso, e che
con il passare del tempo si diffonde.
La corruzione contamina l'intero corpo sociale alla maniera di uno spettro
maligno, quando si rompe il rapporto di fiducia primigenio tra cittadini e
giustizia. Precisamente questo è il deterioramento cui assistiamo, e che i
governanti hanno deciso di rischiare. In realtà rischiano una società orbata
di senso della legge, ostile alla politica, non governabile. Per salvarsi
diffondono corruzione, e mettono a rischio noi piuttosto che se stessi.
E' il motivo che spinge alcuni a parlare di emergenza. Un'emergenza
caratterizzata da qualcosa di grave e di nuovo, successivo all'età di
Tangentopoli e al crollo delle illusioni falsamente moraleggianti della
vecchia sinistra. Il maligno che si aggira oggi nel mondo si chiama:
banalità della corruzione. Lo spettro minaccia in particolare l'Italia ma è
un flagello più universale, che va oltre singoli eventi giudiziari. Quel che
va corrompendosi è la facoltà primordiale del pensare, del giudicare, del
distinguere il bene dal male, il giusto dall'ingiusto, il vero dal falso.
La conseguenza è il disfarsi del rapporto fiduciario che ciascuno di noi ha
con l'autorità giudiziaria e in queste condizioni è giocoforza che
quest'ultima sia percepita come un partito politico, rispetto al quale ci si
schiera come succede nelle urne. La corruzione è mentale prima ancora di
divenire finanziaria, si insinua nelle abitudini prima ancora di intaccare
valori conclamati e assurgere a crimine. Riguarda non solo i rappresentanti
della politica o dell'industria, ma il cittadino. In ognuno di noi ci sono i
germi del male di cui soffrono le classi politiche in Italia, e in parte
d'Europa. In ognuno di noi c'è un insieme di regole che sono afflitte
da disfacimento e necrosi. E' il male che ci fa dire di fronte al venir
meno del senso morale, dentro e fuori i confini di casa: non importa,
facciamo come se nulla fosse.
Conserviamo una facciata impermeabile a possibili crisi di coscienza o
riprovazioni pubbliche. La corruzione è il sintomo del male di cui soffriamo
ma all'origine c'è qualcosa di più: c'è un nichilismo che mette radici
nelle coscienze, nei costumi, nelle reazioni agli eventi di politica interna
o internazionale. Non il nichilismo di chi crede o non crede in autorità
supreme, pseudoreligiose o no. Non il nichilismo che alcuni, constatando
la benefica caduta delle illusioni, chiamano disincanto. Il nichilista
è certamente un disilluso ma dal disinganno trae la conclusione
che tutto, allora, sia permesso. Che il male sia opinabile come
il preteso bene assoluto.
Che tutte le qualità dell'uomo siano acquistabili, e che non esistano beni
il cui valore non ha prezzo, e che non possono esser scambiati con doni o
benefici o virtù equivalenti. Tra questi beni senza prezzo possono essere
annoverate la dignità, la decenza, l'onestà, la sincerità. Grandi filosofi
come Kant ci hanno insegnato che possiamo mercanteggiare molte cose,
ma non quel che fonda la persona e che è la sua dignità. Questo è il terreno
che alimenta la corruzione, ma i politici sono responsabili di tale
infezione e contribuiscono al suo dilatarsi.
E non solo i politici ma la classe dirigente in senso lato, composta di
uomini di partito e imprenditori, di sindacalisti, giornalisti e
intellettuali. Tutti diventano responsabili a partire dal momento in cui
permettono che s'infranga il rapporto del cittadino con la giustizia, senza
mostrare allarme. Che si possa scambiare un bene senza prezzo (giustizia)
con altri beni come la sovranità del suffragio universale. Che giocano con
il nichilismo senza temere gli effetti distruttori che esso può produrre.
E' un gioco che Berlusconi sembra condurre, ma il rischio è grande:
un'umanità per la quale ogni cosa è scambiabile è un'umanità che prende
congedo dall'obbedienza ma anche da tradizioni di coscienza civile e di
libertà di giudizio. E' una società le cui maggioranze si sentono libere di
dire e fare qualsiasi cosa, grazie al fatto che sono maggioranze. E' una
cittadinanza su cui non si può contare. Il politico che governa è un
esempio, che lo voglia o no. E quando entra in conflitto insanabile con
la giustizia è un modello che propone, volente o nolente.
Un modello di sprezzo dei tribunali, al di là dell'opportunità di riformare
e depoliticizzare la giustizia. Un modello per ogni cittadino. Tale è il
pericolo corso in Italia, e anche fuori Italia. In Francia, nei giorni
scorsi, si è clamorosamente dimesso un magistrato - il giudice Halphen - che
indagava sulle finanze occulte dei gollisti e del Presidente Chirac. Il suo
giudizio sui politici imputati è allarmante anche per noi: «I dossier
politici sono esattamente come i dossier mafiosi. Nei dossier ordinari la
gente ti racconta tutto abbastanza facilmente, ed è più frequente vederli
parlare che tacere. Nei politici accade l'inverso. E' una delle cose che più
mi hanno sconvolto: vedere fino a che punto i politici, che pure sono uomini
pubblici, si riducono, di fronte alle dimostrazioni dei dossier, a tacere
come fanno i grandi malavitosi».
I politici giocano con il nichilismo in vari modi, ma innanzitutto con
un'interpretazione personale, arbitraria, della democrazia e del
liberalismo. E' uno dei principali argomenti dei governanti: il popolo
avrebbe deciso di eleggere una maggioranza, e la sovranità popolare non si
discute. E' un argomento usato come una clava morale, che lascia spesso gli
obiettori nell'imbarazzo: chi oserebbe criticare la sovranità del popolo,
costitutiva dell'ordinamento democratico? Ma anche nei ragionamenti virtuosi
può annidarsi il Diavolo. La democrazia infatti non è solo questo, così come
la libertà non è libertà da ogni legge ma è libertà sostenuta e garantita
dalla legge. Non meno costitutivi e sovrani, in democrazia, sono gli
articoli permanenti della costituzione, la maestà delle leggi, la
separazione dei poteri. Un ordinamento dove solo il voto popolare è
determinante non è democrazia durevole ma foglia nel vento.
E', appunto, nichilismo del "tutto è permesso". E' anomia, ovvero assenza
del senso della legge e della morale. Il crollo del senso morale non nasce
dal nulla, in Europa. Sovente è ricondotto a una perdita di ideali morali, a
una crisi di valori, ma la vera malattia non sembra esser qui. Non sono i
valori che mancano ma un'abitudine, un costume sedimentato, un "habitus".
Per lungo tempo in Europa ci si è alimentati di ideali morali propagandati
soprattutto nei paesi con forti partiti comunisti, e l'habitus ne ha
risentito gravemente. Il più delle volte infatti essi erano astratti,
commisurati a una falsa perfezione, e sconnessi dai fatti, dall'azione.
Sicché un giorno sono caduti, lasciando dietro di sé il deserto: nessun
habitus, nessun costume era in grado di subentrare al crollo. E'
nell'orizzonte di tale crollo che viviamo, in un vuoto di leggi interiori
che ci rende indifferenti al male, alla menzogna. Per anni abbiamo
visto l'orrore, nelle guerre razziali di Milosevic, e abbiamo fatto
come se nulla fosse. Ancor oggi guardiamo gli orrori caucasici della
Russia, e ci consoliamo dicendoci che Putin ha il carisma
del leader democraticamente eletto.
Quest'inerzia è divenuta il nostro abito, se non la nostra pelle:
soprattutto - lo dicono i sondaggi - negli esseri più proni al risentimento
che sono le donne, i giovanissimi, i poco istruiti. Fare come se nulla
fosse doveva suscitare, poco a poco, l'avvento del nulla. Era inevitabile
che divenissimo indifferenti anche alla corruzione dei governanti. Con il
loro aiuto, e la loro benevola negligenza, la corruzione ha finito con
l'essere nostro sosia: sosia intimo, inoffensivo a prima vista,
e infinitamente banale.
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

 wrote:
Infatti avrete ammirato la rotondissima faccia da culo di "o
ministro", il supercorrotto DC, che da Santoro DAVA LEZIONE A RUTELLI
ALZANDO IL DITINO!!!!
E poi avrete ascoltato la voce della cosscienza, ossia la Previti
Voice, il bustarellaro più noto d'Italia, che haq dichiarato che lui
il processo lo vuole e in fretta ma che è la Boccassini che lo
ritarda, lo ritarda, lo ritarda.... fingendo che lui sia in
PArlamento! Ah, 'sta rossa!!!!
E.
-RESISTETE, RESISTETE, RESISTETE come sulla linea del Piave! - Borrelli -

-RESISTETE, RESISTETE, RESISTETE come sulla linea del Piave! - Borrelli -
Allora, ernesto deciditi. Se ritardi un bel lassativo e rimedi. Se
invece devi resistere fino al piave, portati dei mutandoni di
ricambio.