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Titolo: LA VERITÀ SULLA RAPPRESAGLIA DI SANT'ANNA DI STAZZEMA

(12 AGOSTO 1944)
Da "Sangue chiama sangue" di Giorgio Pisanò C.D.L. EDIZIONI s.r.l. MILANO 
1994
Questa che ora rievocheremo è certamente una delle pagine più infami della 
"guerra privata" scritta dai comunisti durante la guerra civile. È una 
pagina scritta col sangue di centinaia di innocenti. Una pagina veramente 
incredibile nella sua agghiacciante assurdità: a Sant'Anna, infatti, i 
partigiani rossi provocarono coscientemente la rappresaglia tedesca, 
lasciarono quindi che le SS massacrassero centinaia di civili e tornarono 
quindi, a strage ultimata, per rapinare i cadaveri delle vittime.
Sant'Anna di Stazzema, o meglio ciò che resta di questo paese martire, è 
adagiata in un meraviglioso anfiteatro scavato dalla natura, a circa 700 
metri d'altezza, sull'Appennino lucchese che si leva a ridosso della 
Versilia. Da questo anfiteatro, che si spalanca sul Tirreno, si domina tutta 
la costa, da Pisa a La Spezia: Viareggio, Marina di Pietrasanta, Forte dei 
Marmi, sono là sotto, a pochi chilometri di distanza in linea d'aria. 
Tranquilla nel suo isolamento (ancora oggi, per raggiungere Sant'Anna, 
bisogna affrontare due ore di dura salita a piedi da Valdicastello, patria 
del Carducci), la borgata toscana vide trascorrere lentamente i secoli: 
sembrava che gli uomini e il destino si fossero dimenticati dell'esistenza 
di quel pugno di case sparse in un angolo di paradiso. Ma venne la guerra, 
venne l'8 settembre: il rombo delle bombe angloamericane che esplodevano 
lungo la litoranea cominciò a scuotere anche le case di Sant'Anna di 
Stazzema.
Nel paese giunsero i primi sfollati. "Il nostro dramma", ci ha raccontato il 
signor Duilio Pieri, che nella strage perdette il padre, la moglie, due 
fratelli, le cognate e quattro nipotini, e che dal 1945 è presidente del 
locale Comitato vittime civili di guerra " iniziò praticamente con 
l'armistizio del settembre 1943. Fu dopo quel periodo che le popolazioni 
della Versilia, tormentate dai bombardamenti alleati, cominciarono a cercare 
rifugio nei paesi dell'Alta Versilia vale a dire sulle nostre montagne. 
Sant'Anna, allora, contava poco più di 450 abitanti, di colpo, vedemmo 
aumentare la popolazione. Ma i disagi che ci venivano imposti da questa 
nuova situazione non ci pesavano: facemmo del nostro meglio per andare 
incontro alle necessità di tanti nostri fratelli più sventurati di noi e ci 
ritenemmo ancora fortunati perché la guerra si manteneva lontana dalle 
nostre case. L'inverno tra il 1943 e il 1944 trascorse così abbastanza 
tranquillamente: sentivamo sì il rombo degli, aerei che venivano a 
bombardare le città e i paesi della Toscana sapevamo che il fronte si stava 
avvicinando alle nostre zone sentivamo parlare di guerra civile, di fascisti 
e di partigiani di rastrellamenti e di rappresaglie, ma ci sembrava che 
tutto ciò facesse parte di un altro mondo, che Sant'Anna sarebbe sempre 
rimasta tagliata fuori da avvenimenti cosi e terribili. Giunse invece la 
primavera del 1944. E, con la primavera, cominciarono a farsi vivi i primi 
partigiani ".
Dapprima si trattò di elementi isolati: sbandati ex-prigionieri di guerra 
alleati, qualche renitente alla leva della RSI. Poche decine in tutto. Ma a 
questo proposito, ecco che cosa racconta il signor Amos Moriconi, un 
minatore che, allora faceva il fornaio. Amos Moriconi, nella strage, ha 
perduto la moglie, la figlioletta di due anni, la madre, due sorelle, un 
fratello e il suocero. " Li vedemmo apparire a Sant'Anna verso la fine di 
marzo " ci ha detto Amos Moriconi " e li accogliemmo così come avevamo 
accolto gli sfollati, fraternamente, pronti ad aiutarli. Nessuno di noi 
sollevò questioni di natura politica. Ma ci accorgemmo ben presto che la 
nostra umanità non era molto apprezzata. Gli sbandati, infatti, si 
accamparono sul crinale delle montagne che sovrastano, a semicerchio, il 
paese, e pretesero che noi li rifornissimo di viveri. Non ci restò che 
piegarci alla imposizione. Ma, nonostante ciò, questi individui cominciarono 
a perquisire le abitazioni, portando via tutti i viveri che trovavano. Il 
malumore serpeggiò ben presto tra la popolazione, ma ogni tentativo di 
ribellione venne soffocato con la minaccia delle armi spianate ".
La situazione si andò aggravando di giorno in giorno. Gli abitanti di 
Sant'Anna si trovavano infatti nella impossibilità di porre un freno alle 
angherie compiute dagli sbandati; non avevano armi per difendersi, ne 
intendevano chiedere aiuto alle forze di polizia fasciste o tedesche. 
Conoscendo bene la zona, essi sapevano che nessun rastrellamento sarebbe 
riuscito a snidare quelle poche decine di uomini dal vasto territorio 
montagnoso dello Stazzemese, ricco di caverne e di nascondigli di ogni 
genere. Senza contare che, una volta tornati a valle i rastrellatori, il 
paese si sarebbe trovato esposto alla inevitabile vendetta dei rastrellati. 
Verso la metà di maggio, infine, giunsero nella zona degli emissari 
comunisti che, in breve tempo, raccolsero questi sbandati in una formazione 
partigiana rossa, la "Brigata 10 bis Garibaldi". La brigata venne posta agli 
ordini di un noto comunista di Serravezza.
" II fatto che nelle nostre montagne, al posto di gruppi di sbandati, si 
trovasse ora una brigata partigiana comunista ", ci ha detto ancora Amos 
Monconi " non significò per noi nulla di meglio o di buono. In realtà, sulle 
prime, l'attività di questi partigiani fu minima. Li vedevamo girare per il 
paese armati fino ai denti, sapevamo che aumentavano gradatamente di numero, 
ma non ci risultava che compissero azioni di guerra contro i tedeschi e i 
fascisti. Questo, in fondo, ci rassicurava. Noi di Sant'Anna, infatti, non 
eravamo partigiani e non facevamo parte di alcuna formazione: sapevamo però 
che, in caso di rastrellamento, avremmo corso tutti un gravissimo rischio, 
specie noi uomini. I tedeschi o i fascisti non avrebbero fatto certamente 
molte distinzioni tra quelli della montagna e noi del paese. Purtroppo, con 
il mese di giugno, i partigiani comunisti, diventati ormai circa duecento, 
cominciarono ad effettuare puntate verso la pianura e nelle vallate ".
Sull'attività svolta in quel periodo dai comunisti arroccati sui monti dello 
Stazzemese esistono solo alcune pubblicazioni molto imprecise e tutt'altro 
che esaurienti. Siamo riusciti comunque ad attingere sufficienti notizie, e 
possiamo quindi dare un quadro abbastanza chiaro delle azioni compiute dai 
partigiani rossi nelle settimane che precedettero la strage di Sant'Anna. È 
una storia di agguati, brevi scontri di pattuglie, prelevamenti di cittadini 
iscritti al partito fascista repubblicano.
Specie contro questi ultimi, i comunisti si .mostrarono abbastanza 
aggressivi. Molti fascisti furono uccisi nelle loro abitazioni, spesso sotto 
gli occhi dei familiari. Altri, invece, vennero condotti prigionieri tra le 
montagne, e lì trucidati senza alcuna parvenza di processo. Ma queste azioni 
provocarono solo raramente la rappresaglia dei fascisti. Nella zona di 
Sant'Anna, anzi, le camicie nere non effettuarono mai rastrellamenti. Ne i 
tedeschi si scaldavano eccessivamente per questi episodi di guerra civile 
tra italiani. Quando però i partigiani comunisti accentuarono la loro 
attività nei confronti delle truppe germaniche, fu subito chiaro che le 
ritorsioni non si sarebbero fatte attendere.
In quei giorni, tra l'altro (parliamo del periodo giugno-luglio del 1944), 
gli angloamericani, superata Roma, stavano puntando decisamente verso il 
nord, e i tedeschi si preparavano a resistere lungo quella "Linea gotica" 
che doveva poggiare, nel versante tirrenico, proprio sulle montagne della 
Lucchesia. Alta Versilia compresa. L'attività, sia pure sporadica, dei 
partigiani comunisti nello Stazzemese, in un territorio cioè che stava per 
diventare immediata retrovia se non addirittura prima linea, allarmò, forse 
eccessivamente, i comandi germanici. I tedeschi inviarono così pattuglie in 
tutta la zona per saggiare la consistenza delle forze partigiane. Si 
verificarono scontri nei pressi di Sant'Anna e, di là dalla cerchia dei 
monti che circonda il paese, in altre località, specie a Stazzema e 
Farnocchia.
Va subito precisato che non si trattò di battaglie vere e proprie, così come 
certe pubblicazioni, anche recenti, vorrebbero far credere. Le pattuglie 
tedesche contavano, in media, dai quattro ai dodici uomini. Più consistenti 
le pattuglie partigiane: ma, in definitiva, nulla di eccezionale. Sta di 
fatto, però, che la presenza dei partigiani venne segnalata un pò dovunque, 
nello Stazzemese, e i comandi germanici giunsero alla conclusione che il 
grosso delle bande si era attestato sui monti che formavano l'"anfiteatro" 
di Sant'Anna, dalla Foce di Compito al monte Gabberi. Una zona 
strategicamente importante dalla quale si poteva dominare l'intera Versilia. 
Le puntate esplorative tedesche si infittirono. Vi furono alcuni morti da 
ambo le parti. Durante il mese di luglio pattuglie tedesche si avvicinarono 
per tre volte a Sant'Anna e, sempre, furono accolte dal fuoco dei 
partigiani. Gli esploratori si accorsero che i partigiani comunisti si erano 
trincerati in alcune case d'abitazione e anche sul campanile. E in questi 
termini, naturalmente, riferirono ai loro superiori: sulle carte 
topografiche appese alle pareti dei comandi tedeschi, un grosso cerchio nero 
venne allora disegnato attorno al nome di Sant'Anna. Un segno che 
significava morte e distruzione.
Si giunse così alla fine di luglio, allorché i tedeschi decisero di 
eliminare ogni presenza partigiana nello Stazzemese e specie nella zona di 
Sant'Anna. A questo scopo venne trasferito nell'Alta Versilia un battaglione 
della 16° divisione SS "Reichsfuehrer". L'azione delle SS si sviluppò 
sistematicamente. Occupati e presidiati i centri nei fondovalle tutti 
intorno ai monti di Sant'Anna, i tedeschi presero a salire stringendo 
gradatamente il cerchio. I primi giorni li dedicarono a rastrellare 
l'"esterno" dell'"anfiteatro". Ordinarono agli abitanti di Stazzema, di 
Farnocchia e degli altri borghi di sfollare e batterono quindi la zona metro 
per metro. I partigiani tentarono solo sporadiche resistenze, specie a 
Farnocchia, le cui abitazioni, per rappresaglia, vennero date alle fiamme 
dai soldati tedeschi 1'8 agosto.
Quella sera, con l'incendio di Farnocchia, si concluse la prima parte del 
rastrellamento. L'intero "anfiteatro" era ormai circondato dalle SS che si 
preparavano all'azione conclusiva: l'annientamento dei partigiani rossi, che 
i tedeschi credevano di avere ristretti sul crinale delle montagne e 
nell'abitato di Sant'Anna. Ma nella trappola mortale restarono solo dei 
civili innocenti: un migliaio di persone, in gran parte donne e bambini. " 
Noi di Sant'Anna ", ci hanno confermato numerosi superstiti " avevamo 
seguito con il cuore in gola gli avvenimenti di quegli ultimi giorni. 
Avevamo saputo dei rastrellamenti nell'altro versante della montagna e 
dell'incendio di Farnocchia. I partigiani, inoltre, avevano sparato dalle 
nostre case contro i tedeschi. Prima o poi. lo sapevamo bene. il 
rastrellamento sarebbe giunto anche a Sant'Anna. Ma ci sorreggeva un filo di 
speranza. I partigiani, infatti, continuavano a ripeterci che non se ne 
sarebbero andati, che ci avrebbero difesi con ogni mezzo, che non e era da 
temere perché loro erano più forti dei tedeschi. Ma la mattina del 9 agosto 
venne affisso sulla porta della chiesa un manifesto del comando germanico. 
Era l'ordine di sgombero per la popolazione civile; ci davano poche ore di 
tempo per andarcene tutti. I civili che fossero stati sorpresi ancora in 
paese dalle truppe rastrellatrici, sarebbero stati considerati 
favoreggiatori dei partigiani e fucilati come tali. La voce si sparse in un 
baleno. I comunisti però intervennero subito, strappando il manifesto 
tedesco e affiggendone un altro nel quale facevano obbligo ai civili di non 
muoversi. Che cosa dovevamo fare? Eravamo presi tra due fuochi. La presenza 
minacciosa dei partigiani comunisti era molto più concreta di qualsiasi 
ordinanza tedesca. Così restammo tutti ". Gli abitanti di Sant'Anna, gli 
sfollati che avevano cercato salvezza nel borgo appenninico non potevano 
certo sospettare, in quei momenti, che i comandi comunisti avevano 
freddamente deciso di sacrificarli. Quel giorno stesso, infatti, i 
partigiani rossi sparirono dalla circolazione. In paese non li vide più 
nessuno. Qualcuno volle sostenere, più tardi, che i partigiani della 
formazione comunista abbandonarono Sant'Anna perché avevano ricevuto 
l'ordine di raggiungere un'altra zona della Lucchesia. Non è vero. Si 
allontanarono, solo provvisoriamente, dalle montagne e dal paese di 
Sant'Anna, perché erano stati avvisati in tempo del rastrellamento decisivo 
che i tedeschi stavano per scatenare con la certezza di averli ormai chiusi 
in trappola. Se ne andarono obbligando i civili a non muoversi: calcolarono 
infatti cinicamente che le SS avrebbero scambiato gli uomini di Sant'Anna 
per partigiani comunisti e li avrebbero massacrati, tornando quindi alle 
loro basi con la certezza di aver "ripulito" la zona. " Credo di essere 
stato uno dei pochi che ebbe la percezione di quanto stava accadendo ", ci 
ha raccontato Amos Moriconi. " Ricordo che affrontai uno degli ultimi 
partigiani che si accingevano a lasciare il paese e gli dissi: "Perché ci 
abbandonate? Voi sapete bene di averci infilato in una rete e sapete anche 
che i tedeschi non ci risparmieranno. Avevate promesso di difenderci. Dove 
ve ne andate adesso?". Ma quello mi guardò ghignando e si allontanò senza 
rispondermi ".
Quel giorno però non accadde nulla. Anche il 10 e l'11 agosto trascorsero in 
una calma assoluta, quasi irreale. Sant'Anna sembrava tagliata fuori dal 
mondo. Ma all'alba del 12, sul crinale delle montagne che sovrastano il 
paese, apparvero gli elmi bruniti e le tute mimetiche delle SS.
La strage incominciò poco dopo le sei del mattino. I tedeschi, circondata la 
vasta conca dell'"anfiteatro" dove sorge Sant'Anna, si divisero in squadre, 
penetrando simultaneamente nelle diverse frazioni che compongono il paese: 
Argentiera, Le Case, Franchi, Vaccareccia, Coletti, Bambini, Colle, Sennari 
e Molini. La popolazione venne colta di sorpresa.
L'allarme però corse fulmineo di casa in casa e furono numerosi coloro che 
riuscirono a mettersi in salvo gettandosi nei boschi che circondano 
Sant'Anna. Ma, come già era accaduto in occasione di precedenti allarmi del 
genere, solo gli uomini tra i 18 e i 60 anni cercarono scampo. Fino a quel 
momento, infatti, l'incubo della rappresaglia aveva sempre risparmiato, 
almeno nello Stazzemese, i vecchi, le donne e i bambini. Nessuno in paese, 
quella mattina, poteva sospettare che i tedeschi fossero decisi a uccidere 
senza pietà, quali "favoreggiatori dei partigiani", tutti gli abitanti di 
Sant'Anna. Nessuno poteva immaginarlo, ad eccezione però di alcune persone: 
i capi partigiani comunisti della zona. Questi, infatti, sapevano benissimo 
che i tedeschi, quando ritenevano di dover eliminare qualsiasi presenza 
partigiana in un determinato settore, non esitavano a massacrare anche i 
civili che abitavano nella zona. Lo sapevano anche perché proprio in quelle 
ultime settimane, e specie nel territorio della provincia di Arezzo, 
centinaia di innocenti erano stati trucidati nel corso di alcune feroci 
ritorsioni scatenate dalla attività di formazioni partigiane rosse. Ma i 
capi comunisti, fedeli alle direttive della "guerra privata" condotta dalla 
organizzazione rossa, si guardarono bene dal mettere sull'avviso gli 
abitanti di Sant'Anna: a loro, quegli uomini, quelle donne, quei bambini, 
facevano più comodo da morti che da vivi, visto e considerato, tra l'altro, 
che nessuno degli abitanti del paese aveva voluto entrare nelle formazioni 
partigiane comuniste. Sui morti, infatti, l'organizzazione comunista avrebbe 
potuto speculare a volontà. Alle prime avvisaglie del rastrellamento si 
occultarono così sulle montagne attorno al paese e se ne stettero a 
guardare. Ma sul comportamento dei partigiani comunisti torneremo tra non 
molto. Per ora riprendiamo il racconto di quanto accadde la mattina del 12 
agosto nel borgo versiliese.
" Stavo ancora riposando ", ci ha raccontato il signor Mario Bertelli che 
allora faceva il minatore e aveva 23 anni, "quando venni svegliato 
all'improvviso dalle grida di un mio nipotino. Aldo Beretti: "Alzati, zio, 
fai presto: sono arrivati i tedeschi". Quelle parole mi gelarono il sangue 
nelle vene. Da un pò di tempo, tra l'altro, ero ammalato, e proprio il 
giorno prima, per curarmi meglio e per alleviare i disagi di mia moglie, 
avevo deciso di lasciare la cascina nel bosco dove ci eravamo rifugiati, per 
timore di rappresaglie, in seguito agli ultimi scontri avvenuti in paese tra 
partigiani e tedeschi. Eravamo così tornati nella nostra casa a Sant'Anna. 
Spaventatissimo e convinto che i tedeschi avrebbero rastrellato il paese 
portando via tutti i giovani della mia età, indossai rapidamente gli abiti e 
corsi fuori di casa gridando a mia moglie che andavo a nascondermi nel bosco 
".
Anche Mario Bertelli sperò, sulle prime, che i comunisti intervenissero in 
difesa del paese e della popolazione. Ma si trattò di una illusione che durò 
poco: " Dal mio nascondiglio " ci ha detto ancora il signor Bertelli " 
potevo sentire l'eco degli spari e delle raffiche. La distanza mi impediva 
di udire le grida e le invocazioni d'aiuto. Per un pò di tempo ritenni così 
che i tedeschi sparassero più che altro per intimidire la popolazione come 
era già accaduto altre volte. Poi cominciai a vedere il fumo degli incendi. 
Bruciavano case un pò dovunque. Mi resi conto che la situazione si stava 
facendo tragica. Ero solo, senza armi. Tornare in paese in quelle condizioni 
non sarebbe servito a nulla: non avrei potuto aiutare i miei familiari e 
sarei caduto subito nelle mani dei tedeschi. Trascorsi così ore di agonia. 
Alla fine gli spari diminuirono di intensità e poi cessarono del tutto. Mi 
avviai allora verso l'abitato. Avrei voluto correre ma ero troppo debole a 
causa della malattia: l'orgasmo e il terrore di quanto avrei potuto vedere 
in paese mi piegavano le gambe. Quando giunsi, molte case stavano bruciando. 
Mi avvicinai alla prima: vidi alcuni cadaveri tra le fiamme. Allora corsi 
urlando come un pazzo verso la mia casa.
Era stata distrutta dalle fiamme, ma tra le macerie infuocate non trovai 
alcun cadavere. Mi spinsi allora fino alla piazza della chiesa, da dove 
vedevo levarsi un fumo denso. Ma quando vi arrivai, una scena spaventosa mi 
inchiodò al suolo senza che avessi più la forza di avanzare di un passo: un 
mucchio enorme di cadaveri stava bruciando lentamente. Ad un tratto mi 
sentii afferrare convulsamente e una voce, quella di mio padre, singhiozzò: 
"Sono là dentro, tutti". Seppi cosi che nell'orribile cumulo e erano anche 
mia moglie, mia madre, le mie sorelle Pierina e Aurora e mio nipote.
" Che cosa sia successo nelle ore e nei giorni che seguirono, non me lo 
ricordo bene. So che unii i miei sforzi a quelli di altri superstiti per 
seppellire tutti quei morti. Nella impossibilità di identificare coloro che 
erano stati trucidati nella piazzetta della chiesa, scavammo due grandi 
fosse comuni lì accanto e li seppellimmo tutti insieme. Contammo 
centotrentadue creature: in maggioranza donne e bambini ".
La strage durò circa un'ora e mezzo. La rappresaglia però non si accanì 
contro tutte le frazioni che compongono Sant'Anna. Nella frazione Sennari, 
per esempio, le SS diedero fuoco ad alcune case e radunarono tutta la 
popolazione in una piazzetta. Sistemarono quindi le mitragliatrici per 
falciare quei poveretti: giunse però all'ultimo momento un ufficiale che 
impedì il massacro. Nella frazione Bambini i tedeschi non bruciarono case e 
non uccisero alcuno. Le altre frazioni, invece, furono quasi tutte distrutte 
e gli abitanti massacrati. Non si è mai capito il perché di questa terribile 
selezione. Una risposta può essere data dal fatto che le SS conoscevano o, 
perlomeno, credevano di conoscere l'ubicazione delle case nelle quali erano 
stati ospitati i partigiani o, peggio, dalle quali i partigiani avevano 
sparato sui loro camerati. Al rastrellamento infatti partecipò, accanto ai 
tedeschi, un ex partigiano comunista, di nazionalità polacca, diventato spia 
delle SS: fu costui, molto probabilmente, a indicare ai tedeschi le frazioni 
da distruggere e le famiglie da massacrare.
Nel solco sanguinoso della feroce rappresaglia restarono i corpi di 
centinaia di vittime. Quante, esattamente? Difficile dirlo con precisione. 
Ufficialmente furono 560. Ma è probabile, invece, che la cifra complessiva 
dei caduti sia inferiore.
Per sincerarcene abbiamo percorso l'intero abitato di Sant'Anna, cercando di 
ricostruire, casa per casa, la dislocazione e il numero dei componenti di 
ogni singola famiglia presente quella terribile mattina nel paese. Siamo 
arrivati alla conclusione che le vittime non furono più di 300-350. La 
stessa cifra, più o meno, si rileva anche da un opuscolo "Fuoco sulla 
Versilia", di Anna Maria Rinonapoli (ed. Avanti, 1961), che riporta l'elenco 
nominativo dei civili massacrati a Sant'Anna il 12 agosto. Questo elenco 
consta solo di 340 nominativi. Una cifra comunque, spaventosamente alta: di 
questi 340 innocenti massacrati, ben 65 erano bambini di età inferiore ai 10 
anni.
Un altro punto controverso riguarda la presenza o meno di italiani tra i 
massacratori. Abbiamo interrogato molti superstiti per appurare la verità. 
Ed ecco le conclusioni: nessuno, quella mattina, vide nella zona soldati in 
divisa italiana. Alcuni, però, sostengono di aver sentito delle SS 
esprimersi in italiano. È necessario, allora, precisare che i reparti che 
eseguirono la rappresaglia (alcune compagnie di un battaglione della 16* 
divisione SS), inquadravano non solo soldati di nazionalità tedesca, ma 
anche polacchi, ucraini e altoatesini originari della provincia di Bolzano. 
Questi ultimi, che parlavano correttamente la nostra lingua, si distinsero 
purtroppo in più di una occasione durante rappresaglie e rastrellamenti. Il 
plotone di esecuzione che trucidò i 335 caduti delle Fosse Ardeatine, per 
esempio, era composto quasi totalmente di altoatesini.
A conferma del fatto che soldati della RSI non parteciparono al massacro di 
Sant'Anna, esistono poi i verbali delle indagini e dei processi celebrati 
nel dopoguerra contro i fascisti e i soldati della RSI che avevano prestato 
servizio nella zona.
Nessuno di loro venne riconosciuto colpevole e condannato per aver seguito i 
tedeschi nella terribile strage. L'infamia di Sant'Anna di Stazzema ricade 
quindi esclusivamente su una formazione germanica e sui comunisti che fecero 
di tutto per provocare la rappresaglia, abbandonando poi la popolazione di 
un intero paese nelle mani dei tedeschi inferociti.
Tutte le testimonianze dei sopravvissuti di Sant'Anna sono infatti concordi 
nell'attribuire ai partigiani comunisti la responsabilità morale del 
massacro. " Noi del paese ", ci è stato confermato ripetutamente " non 
eravamo partigiani. Eravamo certi inoltre che i partigiani comunisti, in 
caso di bisogno, ci avrebbero difesi. Invece se ne andarono proprio alla 
vigilia del rastrellamento e ci lasciarono massacrare dopo averci ben chiusi 
nella trappola ". È indiscutibile, inoltre, che i partigiani allontanarono 
dalla zona, ma rimasero nascosti tra i boschi delle montagne attorno a 
Sant'Anna. Lo prova il fatto che nemmeno due ore dopo la fine del massacro 
tornarono a farsi vivi in paese: il che significa che, durante la strage, 
non dovevano trovarsi molto lontano. Perché non intervennero a difesa dei 
civili? Perché non tentarono di attaccare le SS per dare tempo ai vecchi, 
alle donne, ai bambini di Sant'Anna di fuggire nei boschi? Nessuno ha mai 
dato risposta a queste domande e nessuno ne darà mai. È significativo però 
il fatto che i comunisti, così bravi nell'indire manifestazioni 
commemorative e così pronti a spendere decine di milioni per organizzare 
marce e raduni in memoria delle "vittime del nazifascismo", non hanno mai 
speso una lira per commemorare i caduti di Sant'Anna. La verità è che il PCI 
preferisce distruggere il ricordo di quei morti innocenti perché, sotto 
molti aspetti, le infamie compiute dai rossi nei confronti del povero borgo 
toscano fanno dei comunisti altrettanti complici delle SS.
I comunisti, infatti, non si limitarono a tradire gli abitanti di Sant'Anna, 
non si limitarono a farli massacrare. Fecero di peggio: come tanti sciacalli 
tornarono in paese dopo la strage e si misero a spogliare i cadaveri dei 
trucidati dalle SS.
Confessiamo che prima di dare credito a queste voci abbiamo esitato a lungo, 
tanto il fatto ci sembrava mostruoso e inconcepibile. Ma le testimonianze 
che abbiamo raccolto sono state circostanziate e ben precise. Ecco quanto 
racconta Amos Monconi, l'ex fornaio di Sant'Anna: " Erano appena suonate le 
sei del mattino, quando udii la voce di mio zio. Italo Farnocchi, che 
gridava: "Scappa, stanno arrivando i tedeschi". Non me lo feci ripetere due 
volte.
Non avevo nessuna intenzione di finire in Germania. Ebbi appena il tempo di 
gridare a mia moglie; "Ci sono i tedeschi", che ero già fuori dell'uscio. Mi 
diressi verso un folto bosco vicino: sapevo dove nascondermi anche perché, 
in quegli ultimi giorni, preso dal sospetto che i partigiani comunisti non 
ci avrebbero difesi, mi ero preparato all'eventualità di una fuga. Restai 
nel bosco circa due ore. Anche io, come tanti altri, non mi resi conto, 
sulle prime, di quanto stava accadendo in paese. Cominciai ad allarmarmi 
quando gli incendi presero a divampare dovunque. Mi spostai allora in un 
punto dal quale potevo vedere Sant'Anna. Mi accorsi che i tedeschi 
trascinavano la gente fuori dalle case e la radunavano in più punti.
Ma ancora non capivo: non volevo capire. Poi le raffiche di mitraglia, gli 
urli. Mi sembrò di impazzire. Corsi verso il paese invocando i nomi di mia 
moglie Nora e della mia piccola Claudina. Raggiunsi le prime case di 
Sant'Anna mentre i tedeschi stavano allontanandosi. Credo di essere stato 
uno dei primissimi, se non il primo a rientrare nel paese distrutto e pieno 
di morti. Trovai la mia casa che bruciava. Di mia moglie e di mia figlia 
nessuna traccia. Non tardai purtroppo a sapere che erano state massacrate 
nel piazzale della chiesa. Ma non era finita: poco dopo, alla Vaccareccia, 
trovai le salme di mia madre e dei miei tre fratelli. Mi aggirai come un 
folle per le rovine di Sant'Anna. Non sapevo più che cosa dovevo fare; non 
riuscivo nemmeno a pensare. Fu allora che qualcuno mi disse che era 
necessario seppellire subito i morti. Raccolsi un pò di attrezzi e scavai 
una grande buca. Poi trasportai li presso le salme dei miei congiunti e 
cercai di comporle prima di seppellirle.
" Mentre mi stavo dedicando a questa terribile incombenza, vidi i 
partigiani. Erano due. Uno lo conoscevo bene da tempo: era un milanese che 
si faceva chiamare "Timoscenko". Si avvicinarono a me. Notai subito che 
avevano le tasche piene di portafogli, oggetti d'oro e d'argento. Se ne 
erano infilati anche dentro la camicia. Li guardai senza parlare. 
"Timoscenko" allora mi disse: "Devi consegnarci tutti i soldi e gli oggetti 
di valore che trovi sui morti. Siamo noi che dobbiamo prenderli in 
consegna". Mi sentii salire il sangue alla testa; impugnai la piccozza e la 
alzai di scatto; "Vattene", gli dissi. "Vai via se non vuoi che ti spacchi 
il cranio". "Timoscenko" esitò un momento e poi, senza replicare, si 
allontanò ".
Sul conto di questo "Timoscenko" e di altri partigiani comunisti ne abbiamo 
sentite raccontare di tutti i colori. Furono visti entrare in case dove non 
era rimasto più vivo nessuno e uscirne dopo aver fatto man bassa. Furono 
anche visti spartirsi il bottino; " Qualche giorno dopo la strage ", ci ha 
confermato Teresa Pieri, una delle superstiti, " scesi a Valdicastello. In 
una strada riconobbi due partigiani comunisti che avevo visto tante volte a 
Sant'Anna. Mi avvicinai e mi accorsi che si stavano dividendo soldi, 
braccialetti, catenine d'oro.
Tutta roba rapinata sui cadaveri dei nostri cari ". 


I bolschevichi con i fatti del 21- dopo la disastrosa, per noi- prima guerra
mondiale e il congresso di Versailles del 19- furono l' origine del suo male
uguale e contrapposto: il fascismo.
Per questo IO, con padre partigiano in Giustizia e Libertà-che ha fatto la
sua azione cristallina di vero Partigiano al Nord-nel Cunense- per non voler
militare, dove era stato richiamato -nella Ignobile Repubblica di Salò- ed
insignito di croci al valore....SONO ORGOGLIOSISSIMA di lui ..dico sempre:
non inciti- NESSUNO- all' odio, alla violenza, alla sopraffazione dell'
altro ingiusta ed iniqua..che poi si finisce nella guerra...e muore la
gente, uomini, donne, bambini INNOCENTI!!!!
Luciana Cencioni.
Vedi di smetterla quindi!!!