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Titolo: L'IDEOLOGIA SOPRA LA PERSONA - IL NUOVO PAPATO DI BERGOGLIO-

Il tragico errore della sinistra per cui giustifica le piu' crudeli dittature se fatte in nome di un'ideologia di sinistra, in fondo il motivo era buono, era fatto in buona fede perche' le ideologie di sinistra vogliono elevare l'uomo.
Cazzate.
Si deve guardare solo e soltanto alla persona ed ai suoi diritti inviolabili.
Cosi' insegnava una volta la Chiesa di Nostro Signore Gesu' Cristo prima che fosse espugnata da un papa comunista che si sbraccia per perdonare (senza pentimento) l'aborto, che altro non e' se l'omicidio di milioni di innocenti e che adesso si rattrista per la morte di un sanguinario dittatore che ha ucciso torturato e privato della liberta' i suoi cittadini, senza proferire una parola una, dicasi una, per le sue vittime.
Oramai il nuovo papato predica il perdono (senza pentimento) per ogni peccato, omicidio compreso (chi sono io per giudicare?).
Che tristezza assistere alla distruzione di cio' che una volta era maestra di vita e di morale, la Santa Romana Chiesa.

 fatte in nome di un'ideologia di sinistra, in fondo il motivo era buono,
 
 
"massivan"
 
Vediamo cosa accadde:
 
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 L'episodio della "commemorazione" di Verdi, se mai, è interessante perché 
conferma ciò che si sa da altre fonti
e cioè che a quell'epoca Mussolini era già portato a vedere le cose in 
termini politici e che, nell'ambiente, era già
noto come "socialista"; tale, infatti, lo definiva sostanzialmente 
l'"Avanti!" del 1° febbraio 1901 in una notizia di
tre righe da Forlimpopoli nella quale era detto: "Ieri sera al teatro 
comunale il compagno studente Mussolini
commemorava Giuseppe Verdi, pronunciando un applaudito discorso".
 
8. Primi incontri con il socialismo
Qualcuno degli insegnanti che Mussolini ebbe a Forlimpopoli, come il Mohr, 
da lui ricordato espressamente
nello scritto autobiografico del 1911-12, professava idee più o meno 
socialiste; sempre a Forlimpopoli Mussolini
cominciò a frequentare la locale sezione socialista, probabilmente dal 
'98-99(53). Nonostante questi dati di fatto,
non vi è dubbio che il suo avvicinamento al socialismo non fu una 
conseguenza del suo soggiorno a Forlimpopoli,
ma un fatto tipicamente familiare, che ebbe le sue prime manifestazioni 
nella casa paterna e si concretizzò fuori
Dovia solo per le prolungate assenze dovute ai suoi impegni scolastici. "La 
nostra -ha scritto Edvige
Mussolini(54) - era una casa di gente modestissima e vi abbondavano soltanto 
libri e giornali".
 
Benito Mussolini, a sua volta, nella Vita di Arnaldo(55) specifica:
 
Arnaldo ed io dormivamo allora nella stessa stanza... Al lato del nostro 
letto c'era un armadio di legno rossiccio
che conteneva i nostri vestiti; di fronte c'era una scansia ad arco, piena 
di vecchi libri e di vecchi giornali. Arnaldo
ed io li sfogliavamo: fu lì che leggemmo le prime poesie: i primi fogli 
illustrati, come l'"Epoca", che allora usciva a
Genova.
 
I primi incontri col socialismo Mussolini li ebbe - oltre che attraverso i 
discorsi e nella vita quotidiana del padre
(che pare solesse leggere ai figli, la sera, quando non andava all'osteria, 
passi del Capitale e di altri libri di storia e
di filosofia più o meno compendiati 
 
 

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hai bevuto? non centra nulla con cio' che ho scritto...


 > hai bevuto? non centra nulla con cio' che ho scritto...
 
Il tragico errore della sinistra per cui giustifica le piu' crudeli 
dittature se fatte in nome di un'ideologia di sinistra, in fondo il motivo 
era buono, era fatto in buona fede perche' le ideologie di sinistra vogliono 
elevare l'uomo.
Cazzate.
Si deve guardare solo e soltanto alla persona ed ai suoi diritti 
inviolabili.
Cosi' insegnava una volta la Chiesa di Nostro Signore Gesu' Cristo prima che 
fosse espugnata da un papa comunista che si sbraccia per perdonare (senza 
pentimento) l'aborto, che altro non e' se l'omicidio di milioni di innocenti 
e che adesso si rattrista per la morte di un sanguinario dittatore che ha 
ucciso torturato e privato della liberta' i suoi cittadini, senza proferire 
una parola una, dicasi una, per le sue vittime.
Oramai il nuovo papato predica il perdono (senza pentimento) per ogni 
peccato, omicidio compreso (chi sono io per giudicare?).
Che tristezza assistere alla distruzione di cio' che una volta era maestra 
di vita e di morale, la Santa Romana Chiesa.
 
 
"massivan"
 
Non scrivere diffmazioni che ti possono
portare in tribunale, informati piuttosto:
 
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Lo sciopero generale fu ampiamente commentato da Mussolini sulla "Lotta di 
classe" del 30 settembre con un
lungo articolo che ne esaminava i precedenti e lo svolgimento su scala 
nazionale e nel Forlivese(70). Dopo aver
riaffermato la sua completa adesione alla pratica dello sciopero generale 
("la più bella, la più intuitiva, la più
terribile manifestazione della volontà operaia") e aver tacciato gli 
avversari di essa di essere i maggiori e peggiori
nemici del proletariato, egli esaminava le cause dell'insuccesso nazionale 
dello sciopero del giorno 27. Le cause
principali erano -a suo dire -soprattutto due: il ritardo con cui era stato 
proclamato e l'insincerità degli o.d.g.
votati il lunedì precedente dal gruppo parlamentare socialista, dalla 
Confederazione del lavoro e dal Comitato
nazionale dell'azione diretta. Particolarmente violenta era la sua polemica 
contro i primi due. I riformisti erano
definiti tout court gli "ascari di Giolitti" e "fantocci impagliati"; ad 
essi e alla Confederazione del lavoro Mussolini
rimproverava di non aver proclamato lo sciopero generale ad oltranza 
("comica quella protesta misurata
coll'orologio alla mano") e di aver "messo le mani avanti", subito 
deprecando ogni atto di possibile violenza
mentre si trattava di incoraggiare e sostenere le masse: "Nessuna 
meraviglia -concludeva -se con questi ordini del
giorno anodini, contradditori, concorrenti, burocratici il fiasco dello 
sciopero generale politico ha assunto qua e là
proporzioni colossali, sbalorditive, deprimenti".
 
Dopo questa premessa generale Mussolini passava ad esaminare l'andamento che 
lo sciopero aveva invece
avuto nel Forlivese. Qui lo sciopero era pienamente riuscito, rivelando "una 
nuova mentalità rivoluzionaria che va
scrostando e spezzando il pacifismo riformista e calcolatore".
 
Noi siamo stati i primi -proclamava orgogliosamente -a famigliarizzare gli 
operai coll'arma del sabotaggio...
Gli operai hanno dimostrato coll'assoluta astensione dal lavoro e col 
sabotaggio ch'essi intendono tutta la portata
rivoluzionaria dello sciopero generale... Ancora qualche anno di buona 
propaganda e questa folla sarà capace di
grandi eroismi, di sacrifici fecondi. Anche i contadini hanno risposto 
meravigliosamente all'appello. Non uno ha
mancato... Le giornate del 26 e 27 settembre resteranno impresse a caratteri 
di fuoco nella storia del proletariato
forlivese.
 
Il senso dell'articolo era chiaro: lo sciopero generale era per Mussolini la 
condanna senza appello del
riformismo e la prova che le masse seguivano la sua politica rivoluzionaria. 
L'Italia, egli scriveva sempre nel
numero del 30 settembre(71), era entrata in un nuovo periodo storico, 
"periodo incerto e grave di molte terribili
incognite", ma "noi aspettiamo fiduciosi gli eventi": quasi sempre la guerra 
prelude alla rivoluzione... 
 
 

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Ripeto che quello che scrivi non centra nulla col mio post. La minaccia poi di denuncia e' semplicemente ri-di-co-la!!!


Biosgna esere un minimo intelligenti per realizzare quanto si sia stupidi e non è il caso tuo.
Gli USA commisero una errore storico isolando Cuba per 55 anni, a detta di TUTTI gli storici del mondo,  per fortuna questo grande Papa e Obama han posto fine all'errore.
 
e

 Non ho aggiunto alcuna minaccia. 
 
 


Se uno ti parla di Castro e del papa e tu rispondi con cose che non c'entrano assolutamente nulla la domanda (domandare e' sempre lecito) se tu abbia alzato il gomito e', direi, amichevole perche', altrimenti, le conclusioni sarebbero, a mio parere, peggiori. Vedi tu.

 sarebbero, a mio parere, peggiori. Vedi tu.
 
 
"massovan"
 
Se parli di Castro la fine di persuadere il lettore che
"la sinistra e' male" io aggiungo altra sinistra che tu
dimentichi di citare quale esempio, vedi:
 
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8. MUSSOLINI AL CONGRESSO DI REGGIO EMILIA (LUGLIO 1912)
 
Il congresso di Reggio Emilia si aprì il 7 luglio 1912. Secondo il Megaro 
"non vi era. alcun segno che potesse far presagire. la rapida ascesa di 
Mussolini ad importantissimi posti di comando". Per la maggioranza dei 
socialisti e degli stessi delegati Mussolini era uno sconosciuto o quasi.
 
Egli - scrive il Megaro - fu una rivelazione inaspettata, ed il suo discorso 
un trionfo oratorio. Il "mistero" della sua luminosa apparizione nel cielo 
degli astri socialisti è, secondo me, da ricercarsi nelle spiccate capacità 
direttive di Mussolini, nella scarsezza di uomini audaci, e nelle amichevoli 
relazioni dello stesso Mussolini con quattro autorevoli esponenti 
rivoluzionari: Costantino Lazzari, G. M. Serrati, Francesco Ciccotti ed 
Angelica Balabanoff.
 
Che lo strepitoso successo personale di Mussolini (sempre il Megaro osserva: 
"nessun uomo, nel movimento socialista, era mai salito, così fulmineamente, 
da una posizione pressoché secondaria ad una posizione di primaria 
importanza") fosse dovuto in gran parte alla capacità che egli dimostrò nel 
sollecitare, con la sua oratoria elementare ed irruente, la massa dei 
delegati e nel giungere al loro cuore è indubbio; come è indubbio che al suo 
successo giovò l'amicizia di alcuni vecchi e stimati leader. Ci pare però 
anche fuori dubbio che ad esso contribuì in misura notevole anche l'abilità 
con la quale egli seppe muoversi. Un'abilità, diciamolo pure, tutt'altro 
che  da  "provinciale".
 
Anche se mancano i documenti, non crediamo di sbagliare dicendo che 
Mussolini andò a Reggio Emilia con un piano ben preciso. Lo dimostrano il 
modo con cui si mosse, in maniera da non dare ombra ai maggiorenti della sua 
frazione ma da far colpo sui congressisti; la cura con la quale, nel periodo 
precongressuale, aveva fatto in modo di trasformare la sua posizione da 
quella di un leader provinciale a quella di un leader regionale; lo 
dimostra, infine, una notiziola conservataci dalla "Vita" di Roma del 9-10 
luglio 1912, Nella corrispondenza di quel giorno Alberto Giannini scriveva 
di lui: "Si sa che aspira a succedere a Treves nella direzione dell'Avanti! 
e questo gli concilia le simpatie dei riformisti di sinistra, i quali, se 
non ci fossero i destri da acconciare per le feste, non esiterebbero a 
divorarlo. crudo".
 
Per noi, che sappiamo come e da quanto tempo Mussolini aspirasse a diventare 
direttore di un grande quotidiano e che conosciamo la sua ambizione, 
quest'affermazione, frutto certo di qualche indiscrezione di corridoio, non 
desta meraviglia; essa ci fa però intuire che Mussolini era andato a Reggio 
Emilia ben deciso a fare il suo gioco personale e a partecipare alla 
divisione della torta del potere che la vittoria della frazione 
rivoluzionaria comportava.
 
Di questo gioco il suo discorso dalla tribuna del congresso nel pomeriggio 
dell' 8 luglio fu l'atto più clamoroso, destinato ad assicurargli la 
 "piazza"; non a caso esso, pur lasciando intuire le sue capacità 
dialettiche e la sua preparazione "intellettuale"e un certo senso 
dell'humour (la condanna di Bissolati con le parole dello stesso
Bissolati: "ex ore tuo te iudico".), fu soprattutto un appello ai sentimenti 
più elementari e più sentiti  dai  socialisti  vecchio  stile.  Esso  non 
fu  però  l'unico  atto.
 
La manovra avvolgente Mussolini la condusse, come, del resto, farà sempre 
nelle grandi occasioni, dietro le quinte, in sede di riunioni della frazione 
e con due brevissimi  interventi  in  assemblea,  apparentemente  più 
procedurali   che   politici.
 
Pur numericamente fortissima (da sola aveva un buon margine di vantaggio 
sulle altre tre riunite insieme), la frazione rivoluzionaria non solo non 
era -come si è detto- al suo interno omogenea, presentando tutta una gamma 
di posizioni ed essendo minata da tutta una serie di tarli (come quello 
massonico che esplose clamorosamente in chiusura del congresso col "caso" 
Lerda), ma i suoi esponenti principali (con l'eccezione solo della 
Balabanoff e di Serrati) erano tutti più o meno decisi a non rompere con i 
riformisti di sinistra ed erano pertanto disposti ad annacquare molto 
l'intransigenza di cui avevano fatto sfoggio in sede precongressuale.