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Titolo: I Padroni del Mondo e l'imperialismo ebraico

INTERVISTA A GIAN PIO MATTOGNO
 
a cura di Davide D'Amario
 
 
 
 
 
 
 
D. Il Suo ultimo libro, L'imperialismo ebraico nelle fonti della tradizione 
rabbinica (Edizioni all'insegna del Veltro, Parma 2009) è dedicato alla 
memoria di Giovanni Preziosi. Ce ne può spiegare il motivo?
 
 
 
R. Ho dedicato la mia ricerca a Giovanni Preziosi per un debito di 
riconoscenza. A Preziosi devo la mia iniziazione allo studio del problema 
ebraico. Le pagine ingiallite de " La Vita Italiana " sono state il mio 
primo maestro. Col tempo ho potuto apprezzare sempre di più il suo rigore di 
giornalista e scrittore,la sua onestà intellettuale,il suo anticonformismo. 
Uno spirito libero che ha avuto il coraggio - lui,esponente "maledetto" 
delle forze del "Male Assoluto" - di combattere contro le forze del "Bene 
Assoluto" fino all'estremo sacrificio della vita.
 
 
 
D. Pagani, cristiani, illuministi (Voltaire riteneva gli ebrei "padroni del 
mondo") nell'arco dei secoli hanno denunciato "l'imperialismo ebraico". 
Quali fonti possono rendono plausibile una tale denuncia?
 
 
 
R. Nel libro ho raccolto numerosi testi,tratti sia dalla Bibbia ebraica che 
dalla letteratura rabbinica (Talmud, Midrash, Codici,Commentari etc.), nei 
quali emerge inequivocabilmente la volontà di dominio universale del "popolo 
eletto" e il destino di morte e distruzione riservato ai non-ebrei. Da 
questi testi apprendiamo tra l'altro che Jahvè farà degli ebrei gli unici 
padroni del mondo; quando verrà il Messia saranno tutti schiavi degli ebrei; 
ogni ebreo avrà 2.800 schiavi; chi non riconoscerà la sovranità di Jahvè e 
di Israele sarà annientato,e così via.
 
 
 
 
 
D. Chi è che gli ebrei attendono fin dalla notte dei tempi? Il Messia o l'Anticristo? 
Com'è che la tradizione patristica e quella successiva spiegano questo 
dualismo?
 
 
 
R. Naturalmente gli ebrei attendono il loro Messia. Secondo la teologia 
cattolica, il vero Messia annunziato nell'Antico Testamento è già apparso 
nella figura di Gesù Cristo. In lui si sono compiute tutte le profezie 
bibliche. Per gli ebrei, invece, Cristo non fu che un mago, un impostore, un 
seduttore di folle. Per tale ragione, fin dai primi secoli dell'èra 
cristiana i Padri della Chiesa hanno visto nel Messia giudaico una sorta di 
antimessia e lo hanno assimilato all'Anticristo.
 
 
 
 
 
 
 
D. La vocazione messianico-imperialista è presente nella Torah e negli altri 
testi veterotestamentari? In particolare, che ruolo hanno avuto le figure di 
Daniele e di re David nella gestazione spirituale e politica dell'imperialismo 
ebraico? Quali sono gli inizi della dottrina messianico-imperialista di 
Israele?
 
 
 
R. La dottrina messianico-imperialistica compare in nuce già nel 
Pentateuco,è delineata compiutamente nei Salmi e nei Profeti e 
successivamente viene ripresa e sviluppata nella letteratura rabbinica. 
Daniele e David(al quale sono attribuiti i Salmi)hanno svolto un ruolo 
determinante. Nelle visioni di Daniele viene dato un rilievo particolare al 
dominio universale del "popolo eletto". Anche l'esegesi rabbinica dei Salmi 
in senso messianico prospetta futuri scenari apocalittici:il regno 
universale di Jahvè e di Israele e l'annientamento e l'asservimento delle 
nazioni ribelli.
 
 
 
 
 
 
 
D. Altro dualismo: universalismo e separatismo (non solo culturale). Cosa 
vogliono gli ebrei? Un messia universale? O un re d'Israele?
 
 
 
R. Non vi è alcuna contraddizione tra universalismo e separatismo,purché si 
intenda l'universalismo ebraico nel suo autentico significato di 
imperialismo universale di Israele. L'universalismo ebraico non è che la 
logica conseguenza del separatismo,cioè dell'esclusivismo etnico-religioso 
di Israele. Anche il Messia atteso dagli ebrei è "universale" nel senso 
che,secondo l'esegesi rabbinica,darà il dominio mondiale al "popolo eletto". 
Il Messia sarà una figura regale che annienterà e asservirà tutte le nazioni 
della terra. Tuttavia, fra diversi esegeti va prendendo corpo anche la 
convinzione che il Messia sarà lo stesso popolo di Israele.
 
 
 
 
 
D. Cosa è il "noachismo"? Perché nel libro lo definisce cavallo di Troia 
dell'imperialismo ebraico?
 
 
 
R. I rabbini dividono l'umanità in ebrei e non-ebrei (gojim). A loro volta i 
non-ebrei sono suddivisi in idolatri e noachidi. Secondo i rabbini, dopo il 
diluvio Jahvè contrasse, tramite Noè, un patto con tutta l'umanità. In virtù 
di tale patto gli uomini erano tenuti ad osservare sette precetti(non 
adorare gli idoli, non profanare il nome di Jahvè, non uccidere, non 
commettere atti sessuali illeciti, non rubare, perseguire la giustizia, non 
essere crudeli con gli animali). Mentre gli ebrei devono osservare i 
precetti della Torah che Jahvè ha dato loro in esclusiva,i non-ebrei devono 
abbandonare l'"idolatria", cioè ogni altra religione,e riconoscere la 
sovranità del Dio giudaico e del "popolo eletto". La dottrina noachide fu 
escogitata dai rabbini d'epoca talmudica per disgregare dall'interno le 
fondamenta spirituali e le tradizioni dei popoli gentili. È un cavallo di 
Troia perchè vuole indurre i gojim a praticare su se stessi una vera e 
propria eutanasia spirituale,rinunziando alla propria identità e alle 
proprie tradizioni per abbracciare una nuova religione laica e 
naturalistica,senza radici,senza memoria storica,totalmente asservita al 
"popolo eletto" e al suo Dio.
 
 
 
 
 
 
 
(I padroni del mondo, "Rinascita", 11 giugno 2009) 
 
 

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PUGNETTA SEI ANCHE ANTISEMITA?, TI SAPEVO UN
FASCISTAEMMERDA, MA QUESTA LI SUPERA TUTTE.
LA PROSSIMA DI COSA PARLERAI DI S.REMO, E CHE
CELENTANO PRENDE 300.000 EURO A PUNTATA?