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Titolo: VEDO ROSSO

A scuola di anti-capitalismo
di Stefano Magni - 19 gennaio 2008
Se il futuro di una nazione dipende dalla sua cultura, che cosa ci dobbiamo 
aspettare quando saranno cresciute le generazioni che ora stanno studiando? 
Mentre le madrasse dove si insegna l'Islam più radicale e ideologizzato 
sfornano terroristi e le nuove direttive di Mosca per l'educazione prevedono 
una rivalutazione dello stalinismo, nei due principali Stati europei, la 
Germania e la Francia, prevalgono programmi di insegnamento ispirati al 
marxismo e ad una forte propaganda anti-capitalista. Un'inchiesta condotta 
dal giornalista economico Stefan Theil (Newsweek) rivela quanto siano 
ideologizzati e carichi di pregiudizi populisti i loro libri di testo 
economici. Lo studio riguarda solo i testi francesi e quelli tedeschi perché 
i due Paesi sono ritenuti le locomotive (culturali, politiche ed economiche) 
dell'Unione Europea, ma potrebbe benissimo adattarsi anche alla realtà 
culturale italiana.
Nell'Europa occidentale del capitalismo avanzato, all'alba del XXI secolo, 
si dà per scontato che il libero mercato sia un male, uno strumento di 
oppressione nelle mani di pochi potenti per sfruttare le masse operaie. «La 
globalizzazione sottomette il mondo al mercato e costituisce un vero 
pericolo culturale». «La pressione globale per una maggior deregulation, in 
realtà significa il dissanguamento del moderno Stato nazionale». Non sono 
citazioni tratte da due pamphlet di propaganda della Corea del Nord, né 
dell'ex blocco sovietico, ma da due testi di studio dell'Europa occidentale, 
il primo francese e il secondo tedesco. In Francia gli studenti che si 
preparano per l'esame di ammissione di Scienze Politiche e studiano sul 
testo Histoire du XXe siècle devono imparare che: «La crescita economica 
impone uno snervante stile di vita che produce superlavoro, stress, 
depressione, malattie cardiovascolari e, secondo alcuni, anche il cancro».
Quanto alla nuova economia, alla voce «start-up», il testo francese accosta 
aggettivi quali «imprese azzardate» dalle «prospettive mal definite» e, per 
spiegare meglio il concetto, rimanda ad approfondimenti sul crollo del 
Nasdaq e sulla bolla tecnologica. Di fronte a un mercato libero che viene 
dipinto come un pericolo letteralmente «mortale» (anche in senso fisico), lo 
stesso testo propone la sua ricetta no global: si sostiene, infatti, che, il 
XXI secolo si sia aperto all'insegna della «consapevolezza dei limiti della 
crescita e dei rischi che essa pone all'umanità». Una consapevolezza che i 
cittadini di Genova hanno sperimentato sulla loro pelle nel corso della 
sommossa contro il G8 del 2001. Il libro di testo in questione non vede il 
capitalismo come un sistema produttivo o sociale, ma come un qualcosa di 
«selvaggio», «brutale» e soprattutto «americano»: di fatto viene di nuovo 
spacciata la teoria leninista dell'imperialismo (in questo caso degli Stati 
Uniti) come ultimo stadio della degenerazione inevitabile del capitalismo. E 
stiamo parlando di un libro scritto e pubblicato nel 2005, non nel 1917.
Un corso di Scienze Economiche e Sociali, sviluppato per volontà dello 
stesso ministero dell'Educazione francese, si concentra esclusivamente sulle 
ricadute negative dell'attività economica sulla società. Il ministero stesso 
impone che la risposta alla globalizzazione debba essere l'imposizione di 
nuove regole statali, anche su scala internazionale. In altri libri di testo 
ancora più diffusi, gli studenti che vogliono essere promossi dai loro 
professori devono imparare che le nuove tecnologie distruggono posti di 
lavoro e che la «globalizzazione della cultura» porta a «violenza 
internazionale e movimenti di resistenza armati». Questa impronta marxista 
caratterizza anche i giornali di approfondimento, che gli studenti più bravi 
sono invitati a leggere, come Le Monde Diplomatique. L'ultimo numero (in 
Italia è diffuso e tradotto da Il Manifesto) è un pamphlet unico contro il 
capitalismo internazionale. Si va dall'editoriale del direttore Ignacio 
Ramonet, che elogia l'Africa che resiste alla liberalizzazione degli scambi 
(per morire di fame?), a un lungo articolo contro i vigilantes (non solo 
Blackwater, ma anche i semplici mondialpol, come quelli che vediamo 
proteggere le banche e i negozi), visti come vera e propria arma nelle mani 
del grande capitale e come minaccia alla nostra sicurezza.
Nelle scuole e nelle università tedesche la realtà è altrettanto drammatica: 
ciascuno dei 16 Land che dettano le linee-guida dell'istruzione pubblica 
promuove una visione tipicamente marxista del lavoro e dell'imprenditoria. 
Un libro di testo per le scuole superiori insegna, nel capitolo «Che fare 
contro la disoccupazione?», come organizzare i lavoratori in gruppi di 
pressione e inscenare manifestazioni per ottenere dallo Stato più tutele e 
posti di lavoro. Nello stesso capitolo è riportato un lungo estratto del 
programma della federazione sindacale tedesca: le 30 ore settimanali, il 
pensionamento statale a 60 anni, la redistribuzione dei posti di lavoro 
tramite la riduzione degli orari da full time a part-time. Un altro libro di 
studio sulla globalizzazione, per descrivere il fenomeno, usa definizioni 
quali «brasilianizzazione» dell'Europa, «revival del capitalismo di 
Manchester» (quello descritto da Dickens, ndr) e «ritorno al Medioevo». Si 
spiega anche che la Cina e l'India sono economie di successo perché ampi 
settori strategici sono nelle mani dello Stato e perché il commercio è 
fortemente limitato dal protezionismo. Un tema ricorrente è Internet e la 
rivoluzione informatica: strumenti in grado di trasformare i lavoratori in 
numeri e distruggere le relazioni interpersonali.
Gli effetti di questa sistematica disinformazione sul capitalismo non si 
fanno attendere. Lo studente tedesco o francese che studia su questi libri 
non crederà mai (o sarà considerato un ingenuo dai coetanei e bocciato dai 
professori) che il capitalismo non è che un sistema pacifico di scambio, in 
cui le due parti guadagnano reciproci vantaggi. Non crederanno mai che 
l'imprenditore non sfrutta, ma propone uno scambio con il lavoratore (lavoro 
in cambio di denaro). Né riusciranno mai a comprendere che il mercato si 
basa su scelte libere, perché un'azienda offre prodotti o servizi a milioni 
di persone che li stanno chiedendo. Non capiranno che le nuove tecnologie 
stanno rendendo più confortevole la loro vita come le generazioni precedenti 
neanche potevano immaginare. E non sapranno neppure che, solo grazie alla 
globalizzazione, moltissimi Paesi poveri del Terzo Mondo sono usciti dalla 
miseria, che le caste inferiori in India si stanno lentamente emancipando e 
che regimi totalitari durissimi, come la stessa Cina Popolare, hanno dovuto 
abbassare il loro livello di violenza e repressione per permettere il 
funzionamento del mercato. Il bravo studente che esce a pieni voti da un 
corso di studi anti-capitalista sarà convinto di vivere in un mondo molto 
peggiore di quello che è in realtà. Vedrà il suo datore di lavoro come un 
nemico a cui deve ribellarsi. Vedrà il suo posto di lavoro come una minaccia 
alla sua libertà. Vedrà le nuove tecnologie come un nuovo strumento di 
oppressione. In sintesi: le nuove generazioni vivranno nell'incubo del 
futuro. E vedranno ancora nello Stato l'unica oasi di salvezza.
E' comprensibile che leader riformatori come Angela Merkel e Nicolas Sarkozy 
(che pure sono consapevoli dei benefici del libero mercato) siano costretti 
a moderare i loro programmi, annullare i progetti più liberali e siano 
piuttosto incoraggiati a lanciare proclami anti-capitalisti (come la «tassa 
sui ricchi» della Merkel e le sparate contro la globalizzazione di Sarkozy): 
il loro popolo li lincerebbe se dicessero qualcosa di diverso. Stefan Theil, 
nella sua inchiesta, snocciola dati inquietanti sulla tendenza delle 
opinioni pubbliche: solo 2 francesi e 2 tedeschi su 5 vorrebbero avere un 
lavoro autonomo, mentre gli americani che rispondono positivamente sono 3 su 
5. Il 28% degli americani vogliono aprire nuove imprese, contro l'11% dei 
francesi e dei tedeschi. Se non nasceranno nuove imprese, avremo ancora meno 
posti di lavoro. E vivremo realmente nell'incubo che si studia nei libri di 
scuola.
     Stefano Magni
 
ma...@ragionpolitica.it

La Germania e la Francia stanno giocando benissimo la partita della 
globalizzazione.
Non si tratta di fiducia in un pensiero economico o nell'altro: si tratta di 
funzionamento delle istituzioni, fiducia nei confronti dei propri 
concittadini, orgoglio nazionale e volontà di preservare la propria 
identità, presenza dello Stato che coordinare, redistribuisce, investe, 
corregge, nella giusta consapevolezza che il capitalismo sfrenato lasciato a 
se stesso porta alla fine dello Stato e alla giungla morale.
Tutte cose che mancano in Italia.

 ha scritto nel messaggio 
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