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Titolo: Al netto della demagogia :Il Riformista

Il problema della sinistra moderna è capire che Più differenza oggi è più
uguaglianza.
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La Moratti non è la Falcucci, però riceve il trattamento standard: in Italia
goliardia e politica garantiscono a ogni ministro della pubblica istruzione
la trasformazione in una hate-figure, da disprezzare pubblicamente durante
la stagione autunno-inverno del movimento, in quanto affossatore della
scuola pubblica italiana, che invece andrebbe salvata perché come è noto
tutto il mondo ce l'invidia.
Al netto della demagogia (per informazioni sugli slogan più fasulli
rivolgersi agli uffici della Cgil), la Moratti e chi le si oppone hanno
invece entrambi un merito storico: quello di aver acceso finalmente una
discussione pubblica sulla scuola. Prima o poi doveva accadere.
Il grande compromesso all'italiana, che aveva consentito di far convivere
dentro lo scheletro di una scuola originariamente gentiliana ma
sostanzialmente concordataria, fascismo e liberalismo, clericalismo e stato
etico, hegelismo e comunismo, e da ultimo perfino sessantottismo e
ingraismo, ha ridotto le prestazioni dei nostri studenti a livelli che non
reggono più alcuna competizione internazionale. Anche per la scuola, come
per il debito pubblico e la corruzione politica, la caduta del muro di
Berlino ha dunque suonato la campana.
Ci siamo arrivati tardi, ma la scelta è ristretta a due modelli: quello
francese, in cui lo stato eroga l'istruzione, trasmette il sapere
repubblicano da una generazione all'altra, centralizza e uniforma perfino l'
architettura degli edifici scolastici, e - dunque - proibisce velo, croci e
kippà; e quello anglosassone, nel quale lo stato fornisce strumenti e fissa
regole a progetti pedagogici in concorrenza tra di loro, laici e
confessionali, statali e non statali (il caso limite è Berkeley e Stanford,
un'università pubblica e una privata a poche miglia l'una dall'altra che
competono fino all'ultimo professore e all'ultima pubblicazione).
La riforma Berlinguer sceglieva il primo modello, aggiornandolo ai tempi; la
riforma Moratti sceglie il secondo. E, per quanto il dibattito su quale
modello sia migliore è del tutto legittimo (meglio di un liceo francese non
c'è nulla, meglio di un college americano nemmeno), anche noi preferiamo il
secondo.
L'inclinazione della sinistra classica per il sistema statalista non ha però
solo motivazioni ideologiche, o di difesa corporativa del vasto ceto
scolastico (che pure c'è: siamo il paese col maggior numero di insegnanti e
di bidelli per studente, senza apparenti benefici).
Dietro si agita qualcosa di più complesso e nobile: un'idea dell'
uguaglianza, contro la quale la polemica deve farsi accorta e rispettosa.
Tale idea postula che più è uniforme l'istruzione impartita, più le
differenze di classe e familiari degli studenti si ridurranno, annullando
così il gap iniziale tra chi nasce con la camicia e chi no. Questa idea ha
un difetto pratico: tende a impedire l'emergere delle eccellenze.
Ma soprattutto non sembra essere la soluzione più funzionale e moderna al
problema dell'uguaglianza.
In una società senza tv, senza internet, senza cd e dvd, in una società dove
c'era ancora la fame in Puglia e la malaria nel Lazio, la scuola poteva
assolvere a una funzione di riequilibrio sociale e culturale, un po' come la
leva.
Ma oggi i nostri figli frequentano classi dove tutti i compagni hanno più o
meno gli stessi stili di vita, lo stesso reddito, indossano le stesse scarpe
e cantano le stesse canzoni (in inglese).
Fornire a questi ragazzi uniformi un insegnamento uniforme, radicalizza l'
unica diseguaglianza che ancora c'è tra loro: quella innata del talento,
dell'indole, dell'attitudine.
La scuola italiana non la cura, né se ne cura. Talenti e percorsi
individuali o sono coltivati per fortuna (un buon maestro), o per censo
(estati all'estero), o finiscono persi.
Oggi sarebbe più egualitario dare a ogni studente italiano un istitutore
privato che dare a tutti lo stesso insegnante pubblico.
Il problema della sinistra moderna è capire che, più di un secolo dopo la
sua nascita, la via all'uguaglianza passa attraverso la libertà.
Esiste, sì, una cosa chiamata società; ma è fatta di individui. Più
differenza oggi è più uguaglianza.
Lette così, certe polemiche sul tempo pieno assumono un'altra luce: che male
c'è se diventa più un doposcuola facoltativo che un prolungamento dell'
orario scolastico, fatto di scelte della famiglia e del ragazzo? In
prospettiva, una scuola siffatta avrebbe bisogno di meno piante organiche, e
questo spiega la resistenza sindacale.
Potrebbe risultare troppo debole nel fronteggiare i rischi del
multiculturalismo. Potrebbe chiedere alle famiglie più di quando esse siano
disposte a dare.
Potrebbe anche non funzionare. Però di questo si tratta. Se la Moratti ci
mette tutti di fronte a temi di questa portata, vuol dire che è un buon
ministro.
Il Riformista del 8 Marzo 2004

 uguaglianza. Il Riformista.
He, he, a Left che posta del Riformista solo una accurata selezione
 selezione che fa lui, of course) di articoli non compromettenti, gli verrà
un coccolone !
Clas

 ignaro
delle conseguenze ha scritto:

Ovviamente tu, da paladino delle libertà, posti tutti gli articoli,
compresi quelli che criticano il SOMMO... LOL
--
Leftorium, Il blog Riformista - 
http://clik.to/leftorium
Sinistra liberal - 
http://sinistraliberal.too.it

 Se avessi ragione sarebbe una ulteriore prova della vostra incapacita'
Vostra ? Non mia certamente.
Forse non leggi tutti i miei 3d, ma dovresti sapere che la mia piu' grande
critica a Berlusconi è di non saper usare i media e di aver sottovalutato la
macchina della propaganda anti riforme e reazionaria.
Clas

 tutto il mondo ce l'invidia.
Ma chi? la Moratti?
M.

 wrote in message
z16rc.218138$hc5.9...@news3.tin.it...

Già, quella che ha elevato l'età della scuola obbligatoria ( veramente si
passa dall'obbligo al concetto di diritto-dovere, ma questo per è troppo
complesso..te lo spiego un'altra volta...) da 14 a 18 anni.
Vorrei ti rendessi conto della differenza tra una scuola dell'obbligo
fino a 14 anni ed il passaggio al concetto di diritto-dovere allo studio
fino a 18 anni.
4 anni in piu' di cultura, formazione, lingua,computer etc.
La chiamere "La piu' grande riforma di tutti i tempi" relativa alla scuola.
Una rivoluzione sociale e culturale di cui vedremo i frutti tra qualche
anno.
Clas

 complesso..te lo spiego un'altra volta...) da 14 a 18 anni.
Vedremo, quello dei 18 anni per il momento è un decreto, bisogna poi
convertirlo in legge e attuarlo.
Non fare il presuntuoso con me, perchè io ti ho sempre degnato di rispetto,
anche quando hai scritto stronzate del tipo "il settore industriale è
destinato a scomparire".
Comunque esimio professore, spiegaci la differenza tra "obbligo" (status
attuale) e "diritto-dovere": il diritto dovere dovrebbe essere come il voto
se non sbaglio, quindi se qualcuno non dovesse frequentare non sarebbe
comunque tenuto a farlo? Io credo si tratti  di una questione di semantica,
giusto per fare la figura dei democratici che non obbligano nessuno.
Comunque la moratti non riesce ad avere l'approvazione di insegnanti ed
alunni, quindi se qualche mentecatto in paraguay ce la invidia, può anche
venire a prendersela!
M.