Newsgroup: it.politica
Titolo: Il pensiero debole di Fini distrugge la destra e s'inchina alla sinistra -di Andrea Bellantone 9 Dicembre 2010

Il pensiero debole di Fini distrugge la destra e s'inchina alla sinistra
Dal momento della sua apparizione sulla scena politica - e culturale - italiana, il 
movimento promosso da Gianfranco Fini ha dato ampia prova di essere animato da un pensiero 
debole. Vorrei tuttavia che questa espressione fosse presa senza alcun significato 
peggiorativo, nel senso proprio del termine: quello di un pensiero che, piuttosto che 
porsi il problema di come orientare, nei limiti del possibile, la società, preferisce 
assecondarne le tendenze ideologiche fondamentali.
Dall'immigrazione, alla questione dei diritti delle coppie di fatto, dalle riforme 
economiche e sociali alla politica estera, il movimento finiano ha dato un esempio 
magistrale di cosa sia la debolezza del pensiero applicata alla politica.
La destra immaginata da Fini è quella di una politica debole, che non incarna nessun 
significato di valore alternativo rispetto a quello delle sinistre post-Sessantotto, ma 
che è capace di esserne riconosciuta proprio perché non entra in contrasto con i loro 
assiomi di fondo. Per questa ragione Fini piace a sinistra: il suo movimento si muove nel 
recinto stabilito dalla cultura progressista per una destra presentabile, ragionevole e 
accettabile nell'arco delle possiblità politiche tollerate dalla melassa del radical-chic. 
La destra di Fini è quindi una destra del senso di colpa, debole e rinunciataria, che non 
accetta la sfida di un movimento politico conservatore che non si debba inchinare per 
ottenere la legittimazione da sinistra.
Da un punto di vista politico-culturale, la posizione di Fini è l'esatto contrario di ciò 
che è accaduto dal 1989 in poi. Dalla caduta del Muro sono state le sinistre a rincorrere 
affannosamente le posizioni culturali della destra, alla ricerca di un consenso 
strutturalmente ancorato a posizioni che le socialdemocrazie classiche non avrebbero 
potuto recepire. La storia della sinistra italiana degli ultimi 15 anni è stata quella di 
forze costrette a giocare di rimessa, di fronte a un evento culturale in grado di 
scompaginare il loro predominio politico: la nascita di un forte movimento capace di dare 
voce a quella parte della società italiana che - per ragioni varie - la storia aveva 
relegato in una sorta di anonimato politico.
Fini, con la sua destra debole, vorrebbe mandare al macero questo miracolo politico degli 
ultimi quindici anni. Si tratta in effetti di puro istinto distruttivo, una sorta di 
piromania politica capace di distruggere la destra italiana. Se è vero infatti che la 
partita di questi mesi sembra essere combattuta tutta all'interno del perimetro dei 
movimenti politici di destra, in realtà quel che ne potrebbe scaturire è molto pericoloso. 
A chi gioverebbe la polverizzazione di un patrimonio politico conquistato in più di un 
decennio? Ma soprattutto, quale programma alternativo a quello delle sinistre potrebbe 
proporre una destra in cerca della loro benedizione culturale?
Tra il 1989 e il 2001 - ed è questo che Gianfranco Fini non ha compreso - abbiamo vissuto 
un periodo di riposizionamento delle categorie del politico, che hanno trovato nuovo 
significato e si sono modificate. Destra e sinistra non sono due parole vuote, due mere 
categorie descrittive senza alcun valore pratico. I temi sollevati da Fini - il 
radicalismo dei diritti individuali, la società multiculturale, lo statalismo, il 
patriottismo costituzionale, il laicismo e l'agnosticismo politico, i grandi compromessi 
tra imprenditori e sindacati, il giustizialismo - sono tutti patrimonio della sinistra. Ed 
è bene che restino tali, perché le destre occidentali si sono orientate in modo 
differente, accettando la sfida di un pensiero coraggiosamente alternativo.
La destra italiana ha percorso in questi anni altre strade rispetto a quelle proposte da 
Fini, portandosi ad una posizione di sintonia con il senso comune della maggioranza degli 
italiani, che è l'esatto contrario dell'egemonia culturale delle classi intellettuali che 
hanno dominato la vita politica italiana per decenni. Quello che a sinistra si chiama in 
modo sprezzante populismo - e che Fini disprezza altrettanto apertamente - non è altro che 
la capacità di mettersi in sintonia con le ispirazioni di fondo della società italiana, 
con il suo sentimento più intimo.
In questo la destra ha battuto la sinistra, liberandosi da quelle sudditanze che l'avevano 
relegata per decenni ad uno statuto meramente ipotetico e marginale.  La destra debole di 
Fini, incapace di avere il coraggio di essere destra fino in fondo, si inchina invece ai 
luoghi comuni della sinistra. Si attende, è certo, la benedizione delle tante cattedrali 
del pensiero radicale e progressista. Ma il suo dramma resterà sempre quello di coloro che 
hanno gettato al macero la propria storia con un atto di apostasia: l'anonimato. Perché la 
destra del pensiero debole è anche una destra senza volto e senza una bandiera da mostrare 
al proprio popolo. Nei prossimi mesi si giocherà una partita decisiva - culturale e 
politica - sulla possibilità della sopravvivenza di una destra forte e identitaria, capace 
di dire ancora qualcosa di originale al Paese.
http://www.loccidentale.it/articolo/fini,+il+ritorno+del+pensiero+debole+che+frantuma+la+destra+e+rinforza+la+sinistra.0099612
 

Il 09/12/2010 18.28, Foibe ha scritto:
Somara leghista, lascia perdere Fini e parlaci del vostro meraviglioso
federalismo, quella favola per bambini deficienti che i vostri padroni
buzzurri in camicia verde vi raccontano all'osteria.

 il giustizialismo - sono tutti patrimonio della sinistra.
Ci stai dicendo che l'MSI e la lega sono di estrema sinistra?!
Capisco che ora fasci e leghisti trascorrono il tempo a slinguazzare
con Dell'Utri, Cosentino e Berlusconi, ma un po' di dignità, cribbio!