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Titolo: Che differenza c'è fra dx e sx?

E' una questione tanto dibattuta quanto interessante. In realtà non è facile
dare definizioni esaurienti di cosa siano la destra e la sinistra, dato che
entrambe si sviluppano secondo due concezioni di cosa siano l'individualismo
e il "comunitarismo".
Voglio dire, sia nella sinistra che nella destra si trovano due "tipi"
umani, l'individualista ed il comunitarista, per ragioni diverse che forse
possono aiutarci a capire la differenza fra chi si sente di "destra" e chi
si sente di "sinistra".
Per quanto riguarda la sinistra, il ramo "individualista" deriva da una
volontà di ribellione al potere, concepito come cattivo, negativo in sé, che
porta ad un individualismo di tipo qualunquista o menefreghista nei
confronti della società (nel peggiore dei casi) o in un individualismo
battagliero di sovversione legata ad una costante attività di
contro-informazione fino ad arrivare all'utilizzo della lotta armata.
L'individualista di sinistra, in pratica, è riottoso a qualsiasi potere e
convenzione sociale e può decidere o di vivere ai limiti della legalità o di
contrastare apertamente il potere costituito, il famoso status quo. In
questa sua lotta si accanisce anche contro tutti i valori, considerati
"creati" dal potere e perciò, in quanto emanazioni di un principio negativo,
negativi anch'essi.
Il ramo "comunitarista" della sinistra è quello dell'individuo convinto
della necessità, per l'uomo, di ricercare nella società un'assistenza ed una
redistribuzione delle risorse che tenda ad assottigliare le differenze
economiche e i divari sociali, in nome di un'uguaglianza di diritti per
tutti (spesso e volentieri indipendentemente dai talenti e dai meriti, il
che ha causato spesso, giustamente a mio modo di vedere, grandi attacchi al
ramo comunitarista della sinistra quando queste tendenze sono andate agli
eccessi, con la mostruosità, tanto per fare un esempio, del sei politico).
Quest'uguaglianza di diritti si estende ad una dimensione sovranazionale,
globale del genere umano.
Spostandoci alla desta, abbiamo un ramo "individualista" tipicamente
darwiniano, quello dell'uomo che vede nello Stato e nei suoi apparati una
limitazione alla sua libertà di manovra e d'iniziativa e dunque è anch'egli,
in un certo senso, contro il potere, ma è contro il potere della comunità a
danno della forza individuale, poiché lo sente come costrittivo, limitante.
In questo senso la parte individualista della destra si autonomina "casa
delle libertà": la libertà che ha in mente l'individualista di destra è
quella di sopraffare gli altri nella misura che le proprie capacità fisiche
ed intellettuali gli consentono. Egli crede dunque che gli uomini non sono
creati uguali, ma molto, molto diversi (sto volgarizzando, ma il concetto è
questo) e che ad ognuno spetti quel che riesce a guadagnarsi con la propria
forza: dunque non ce l'ha con i privilegi acquisiti, non ce l'ha con le
disparità sociali, non ce l'ha con la competitività del mondo perché la
trova assolutamente naturale. E' la tipica persona che, nel compiere (in
casi estremi) atti che a qualcuno possono apparire ingiusti e prevaricatori,
risponde "Pesce grosso mangia pesce piccolo".
Nel ramo "comunitarista" della destra, o destra sociale, abbiamo invece gli
stessi principi del ramo individualista di destra, ma qui l'attore è un
popolo, una Nazione, e non il singolo individuo. Lo Stato dev'essere
espressione della forza e della determinazione di un popolo, delle sue
capacità morali e produttive, ed entrare in competizioni con gli altri Stati
per accaparrarsi lo spazio vitale e le risorse disponibili. Siamo quindi
ancora in una dimensione fortemente competitiva e contrappositiva, ma qui si
passa dall'individuo alla Nazione. E' per questo che la destra sociale
considera la limitazione delle libertà individuali un capisaldo: se lo Stato
limita alcune tue libertà, lo fa per il bene della Nazione, dunque per il
bene della tua comunità e in fin dei conti anche tuo. La destra sociale non
crede nelle "mani invisibili". Crede in una sola, grande mano che è quella
dell'interesse nazionale, per il quale tutti devono darsi da fare (e quindi
anche uno spazzino, pardon, un operatore ecologico ha dignità e valore,
perché è un ingranaggio della grande macchina che costruisce la ricchezza e
il benessere della Nazione) e per il quale tutti devono accettare alcune
limitazioni della libertà personale.
Così, "from the drop of hat", come dicono gli Inglesi, sono queste le prime
classificazioni che mi vengono in mente
Andrea

 classificazioni che mi vengono in mente
Oddio, ce ne saranno altre.
A. Nava (che, tra freddo e cielo grigio, si incupisce sempre di più)

A mio parere ultimamente in Italia non c'e' una destra. Di conseguenza
anche la sinistra perde di personalita'.
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Tessera Luigino Fan Club n° 113