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Titolo: Il populismo identitario: una strategia pericolosa

Postiamo un articolo di nostri denigratori, tanto non li
temiamo nei loro concetti e nelle loro definizioni poiché
in molti passaggi, son riscontrabili i contrari del vero.
 
E' un onore:
 
Il populismo è, semplicemente, una strategia politica in cui un leader 
costruisce una base di potere su segmenti della società marginalizzati o 
senza potere. Per far funzionare ciò, i leader populisti realizzano 
delle politiche e delle riforme che favoriscono i marginalizzati a spese 
delle élite – o almeno a parte di quelle che li oppongono.
 
Il populismo è intenzionalmente distruttivo, anche rivoluzionario, dal 
momento che sfida lo status quo e erode l’esistente distribuzione di 
potere e ricchezza.
 
Il populismo si presenta in diverse varianti.
 
Il populismo economico sollecita il povero o la classe operaia ad 
opporsi alle élite economiche alla ricerca di una più equa distribuzione 
della ricchezza e concentra il potere politico nelle mani di un leader 
populista. Nella sua moderna incarnazione è emerso nel diciannovesimo 
secolo in America ed è tramontato e fluito sin d’allora, in particolar 
modo in America Latina dove oggi il populismo economico si pone in cima 
ad un governo sempre più autoritario, come il caso del Venezuela, in 
crisi in questi ultimi anni.
 
Un’altra variante del populismo è basato sull’inclusività, che cerca di 
spingere i gruppi politicamente marginalizzati verso tendenze dominanti, 
come il caso del movimento dei diritti civili in America negli anni 1960 
e del movimento anti-apartheid nel Sud Africa degli anni 1980.
 
Il populismo che oggi sta fiorendo in Europa e nel Nord America è 
differente da quello alimentato dal nazionalismo definito dall’etnia, 
dalla razza e dalla religione.
 
Il populismo che sta fiorendo oggi in Europa può essere definito come 
populismo identitario. Esso trae la sua forza dalla pubblica opposizione 
all’immigrazione di massa, dalla liberalizzazione culturale e dalla 
capitolazione – percepita – della sovranità nazionale sia da parte di 
apparati distanti e inerti come l’Unione Europa ovvero, dalla minaccia 
più amorfa della globalizzazione e dalla crescente diversità etnica, 
razziale e religiosa.
 
In un eco nefasto del fascismo e del nazismo del ventesimo secolo, il 
populismo identitario pone l’accento sull’inerente moralità di una 
classe non di élite etnicamente definita, rivendicando che è essa è 
sotto attacco da parte di una élite immorale ed impura che cerca di 
distruggere i valori nazionali attraverso il multiculturalismo e il 
decadimento etico. Questa idea di un conflitto epocale tra quello che i 
nazisti chiamano “volgo” – il popolo – e le élite decadenti e 
globalizzanti è riemerso nelle idee estreme  dei movimenti dei bianchi 
nazionalisti negli Stati Uniti, nel modernizzato Fronte Nazionale in 
Francia e nell’ultra destra Alternativa per la Germania.
 
Il populismo identitario, se continua ad estendere la sua portata 
politica, potrebbe incrementare le opportunità di conflitto armato sia 
tra Paesi che all’interno delle frontiere nazionali.
 
 
Le motivazioni perché ciò accada sono molteplici. Innanzitutto, il 
populismo identitario è basato sull’amplificazione delle differenze tra 
“noi” e “loro”, enfatizzando le differenze etniche, razziali, culturali 
e religiose e permeandole di una dimensione etica – “noi siamo morali 
ovvero puri, e “loro” sono criminali, malati e semplicemente demonio“.
Il populismo identitario di oggi è una manifestazione alimentata da 
internet di malignità che sembravano svanite nella Seconda Guerra Mondiale.
 
Se vedere il mondo diviso in questa maniera non garantisce il conflitto, 
aumenta le occasioni di violenza. È sempre più facile utilizzare la 
forza contro un oppositore visto come meno morale o meno umano e dipinto 
come un nemico saldo in una cultura nazionale definita razzialmente ed 
etnicamente.
 
Anche all’interno delle nazioni, una visione binaria tra i segmenti 
della società ritenuti “morali” e “immorali” potrebbe scatenare un 
conflitto.
 
Una seconda ragione per cui il populismo identitario aumenta le 
occasioni di conflitto armato è la sua delegittimazione delle 
istituzioni internazionali progettate allo scopo di prevenire o limitare 
le guerre tra le nazioni, in favore di un iper-nazionalismo e di un 
senso stridente di sovranità.
 
La terza ragione per cui il populismo potrebbe aumentare le occasioni di 
conflitto è che i leader populisti spesso si aggrappano ferocemente al 
potere. Essi sovente creano un sistema politico con orpelli di 
democrazia – magari elezioni manipolate o legislature flessibili – che è 
nei fatti è autoritarismo. Il risultato è sia falso populismo che falsa 
democrazia.
 
Il Venezuela, la Russia e la Turchia oggi si trovano lungo questa strada 
e alcune nazioni europee come l’Ungheria e la Polonia, potrebbero 
seguirle presto.
 
La storia ci suggerisce che i leader autoritari spesso distraggono 
l’attenzione dai loro fallimenti demonizzando gli oppositori a livello 
interno ed estero, rivaleggiando come i soli in grado di prevenire i 
nemici della nazione.
Di nuovo: questo non assicura che ci sia violenza armata, ma certamente 
ne aumenta le probabilità, particolarmente quando la presa al potere di 
un leader populista si indebolisce.
 
Sicuramente non tutto il populismo è “cattivo”: il populismo inclusivo 
ha storicamente condotto a società più eque dagli Stati Uniti al Sud 
Africa. Tuttavia, oggi, il populismo identitario è un fenomeno 
differente: un manifestazione di malignità alimentata da internet che, 
giorno dopo giorno,  rende il mondo un posto più pericoloso.
 
http://www.barbarafaccenda.it/populismo-identitario-strategia-pericolosa/
 

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NOI TERRESTRI dobbiamo unirci per salvare l'Umanità dall'estinzione, il resto è fuffa.
e
 
P.S.:
Novene nel Duomo di Milano per ringraziare la  "Madunina" per avere tolto il potere al baùscia appena  in tempo