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Titolo: Apocalittici e schierati.USA e apocalisse

da "d - la repubblica delle donne" del 10/05/2003
AMERICA
Apocalittici e schierati
Un best seller da 50 milioni di copie sull'Anticristo che diventa segretario
Onu. Una miriade di chiese che a colpi di marketing chiamano alla lotta
contro Satana. Sono le espressioni dello zoccolo duro dell'elettorato di
Bush. Che nel presidente dai discorsi messianici ha trovato il suo campione.
Contro il resto del mondo
di Marco D'Eramo
Milioni di persone scompaiono nel giro di una notte e l'Anticristo diventa
segretario generale delle Nazioni Unite. Anticristo è un ex presidente della
Romania che inganna quasi tutti quelli "lasciati indietro", tranne un
gruppetto di prodi che include un reporter. Anticristo mette su un trattato
di pace con Israele, vara una moneta unica mondiale, ricostruisce il tempio
di Salomone, sposta la sede delle Nazioni Unite in Iraq e persuade tutte le
nazioni a disarmare. È il riassunto che il settimanale The Economist fa del
primo volume, 7 milioni di copie vendute negli Usa, della serie di romanzi
Left Behind ("Lasciati indietro", appunto), scritti da Jerry B. Jenkins e
dal reverendo Tim La Haye, già direttore dell'associazione Moral Majority e
organizzatore della potente lobby conservatrice Council for National Policy.
Il quinto volume di Left Behind, Apollyon (3,1 milioni di copie) descrive la
calamità di cavallette con teste umane e ali metalliche. In The Remnant
(prima tiratura 2 milioni di copie), metà dell'umanità è stata uccisa o vive
sotto terra, mentre le calotte polari si sciolgono e i mari si trasformano
in sangue. Finora la serie ha venduto negli Stati Uniti la strabiliante
cifra di più di 50 milioni di copie. Left Behind è la manifestazione più
vistosa della diffusione raggiunta negli Usa dalle idee degli avventisti,che
aspettano la fine del mondo, e dei born-again, i "risorti" (dopo il Giorno
del Giudizio). E in questa chiave è da mesi al centro di un dibattito
passato molto presto dalla sorpresa per la profondità delle radici nel
pensiero apocalittico dell'America profonda, all'analisi degli intrecci tra
il messianesimo religioso cristiano e la politica della Casa Bianca.
Secondo un sondaggio commissionato l'anno scorso da Time e Cnn, il 59% degli
americani pensa che l'ultimo libro del Vangelo, l'Apocalisse, si avvererà:
in inglese il titolo di quel libro è Revelation (rivela l'esito della storia
del mondo), mentre l'apocalisse in quanto evento, fine del mondo, è rapture
(rapimento, estasi). Un quarto degli americani, secondo la stessa
fonte,ritiene anche che la Bibbia avesse predetto l'11 settembre 2001 e un
successivo sondaggio Gallup stima che il 41 per cento degli statunitensi si
consideri "born-again".
Sul piano politico, lo ha rilevato anche un editoriale del New York Times
intitolato Dio, Satana e i media, è proprio tra evangelici apocalittici e
risorti George W. Bush rastrella lo zoccolo duro del suo elettorato.
Conferma il sondaggio Gallup: la popolarità del presidente, mediamente al 50
per cento al momento della rilevazione, passava al 74 tra i "born again".
D'altronde il Texas dei petrolieri dal cuore duro
e dal portafoglio gonfio, non solo è la roccaforte elettorale di Bush
junior, ma è anche il centro della Bible belt, la "cintura dei
bigotti",l'area più religiosa degli Usa.
Così, quando Bush descrive la guerra contro il terrorismo come una
"battaglia contro il Male" (come il suo predecessore Ronald Reagan quando
definiva l'Unione Sovietica "l'Impero del Male"), dà alla propria azione
l'indispensabile (e sufficientemente vaga) dimensione religiosa che soddisfa
il suo elettorato. In questo modo si stabilisce un'interazione a due sensi
tra amministrazione repubblicana ed estrema destra cristiana. Come si è
visto in occasione della guerra all'Iraq,l'amministrazione Bush considera un
impaccio le organizzazioni internazionali (Fondo monetario, Nazioni Unite,
Banca Mondiale, Wto).
E in Left Behind l'Anticristo è proprio il segretario dell'Onu, mentre le
altre organizzazioni internazionali sono descritte come strumenti
dell'Anticristo (i signori della terra "daranno il loro potere e la loro
forza alla Bestia",Apocalisse: 173, 13). Mentre la puttana di Babilonia
siede "su sette montagne" (Apocalisse: 17,9): proprio come Roma ha sette
colli (e il Trattato di Roma è il testo fondatore della Comunità europea).
A noi europei può sembrare curioso che l'amministrazione Bush sia insieme la
più bigotta
della storia americana e la più farcita di ex amministratori delegati e
presidenti di grandi corporations. Ci risulta misterioso come sia possibile
coniugare la carità cristiana con la spietatezza degli affari.
Ma un indizio di come possano coesistere questi due aspetti a prima vista
inconciliabili
viene da un tabellone che l'Esercito della Salvezza ha posto sulla facciata
della sua sede di Burlington, ameno centro universitario e turistico sul
Lake Champlain, nel nord dello Stato di New York. Sotto l'orario delle
messe, è scritto a caratteri cubitali "Dio è come l'American Express: mai
uscire di casa senza".
A un cattolico italiano certo non verrebbe mai in mente di paragonare la
divinità a una carta di credito. Negli Usa è una metafora che può suonare
convincente.
Il fatto è che si tende a immaginare gli Stati Uniti come li vediamo nei
film di Hollywood, da cui la pratica religiosa è quasi cancellata. E
rispetto all'Europa costellata di cattedrali, duomi e santuari, le chiese
sembrano quasi assenti dal panorama urbano statunitense. In realtà le
chiese, come Dio, sono presenti ovunque negli Usa. Ma spesso non si notano,
perché molte sono mimetizzate ai nostri occhi:
anche quando ci entri, trovi una specie di stanzone con una cucina,un
frigorifero, sedie, libri, stanze dove ci si riunisce, si prega, si recita
messa, ma anche si mangia e - al sabato pomeriggio - si balla. Sotto la
superficie hollywoodiana, Dio è presente ovunque negli Stati Uniti.
E si sbaglierrebbe di grosso a pensiare agli integralisti cristiani come a
congreghe un po' folkloristiche. All'attesa impaziente dell'Apocalisse
coniugano invece un sano senso degli affari, se si pensa che negli Stati
Uniti la sola Chiesa avventista del Settimo giorno (una fra le molte
denomination avventiste), che nel mondo vanta solo 5,4 milioni di fedeli,
controlla 44 case editrici, 14 colleges, due università, scuole
mediche,odontoiatriche e fisioterapiche, 437 scuole secondarie, 4 mila 411
scuole elementari, finanzia 437 ospedali e 2 mila 435 stazioni radio.
Lo stesso Esercito della Salvezza opera in 109 Paesi con un personale di 25
mila 600"ufficiali", predica il Vangelo in 175 lingue in 15 mila 456 centri
evangelici e gestisce 6 mila 830 istituzioni sociali. Stiamo parlando di
vere e proprie multinazionali della fede. D'altronde, per spiegare come mai
negli Stati Uniti fioriscono tanti nuovi culti, la prefazione all' XI
edizione dell'Handbook of Denominations in the US fa notare che gli Stati
Uniti sono l'unico sistema in cui - proprio per la sua laicità - fin
dall'inizio le varie denominations cristiane si sono fatte l'una concorrenza
all'altra. Vige perciò un "libero mercato del sacro", dove ogni culto cerca
d'imporre la propria griffe nel consumo del divino. Ecco perché le religioni
sono costrette a innovare, a modificarsi, ecco perché sorgono,
prosperano,declinano in un incessante viavai che cerca di insinuarsi in ogni
nicchia del mercato del sacro.
Ecco perché trovi "i camionisti di Cristo" insieme ai "motociclisti di Dio"
e ai "gay di Dio". Ecco perché l'esercito americano può fornire un
appezzamento di terreno a quei militari che vogliono celebrarvi sabbah e
riti celtici.
Ogni setta religiosa tende a conquistare le anime con le stesse tecniche con
cui i detersivi seducono le massaie, e i telepredicatori americani non
differiscono molto dai nostri televenditori di tappeti. Per capire
l'enigmatica religiosità americana bisogna pensarla come quell'area
spirituale che ha fuso in un'unica attività il missionariato e la
pubblicità, l'apostolato e il marketing:
Dio è offerto in promozione, tre al prezzo di uno. Non per nulla, congreghe
di missionari battisti hanno già varcato il confine giordano e il primo
convoglio dell'Esercito della Salvezza è già sbarcato nel porto iracheno di
Um Qasr. Tutti pronti a lanciare nel cuore dell'islam sciita e sunnita
un'offerta speciale del Dio cristiano, assai più conveniente di Allah: lava
l'anima molto più bianca.

 inconciliabili
Che sia la necessità del peccato per avere poi il senso di colpa e quindi il
pentimento ?
Il tutto con un contorno d' ipocrisia.

 ha scritto nel messaggio
news:bads5b$s3frv$1...@ID-189162.news.dfncis.de...

Questo sarebbe molto europeo, e in particolare molto cattolico (la
confessione!).
Per il rapporto tra religiosità e affarismo cf. l'ormai quasi secolare Max
Weber, Il Protestantesimo e l'etica del capitalismo (spero di non sbagliare,
vado a memoria).
Negli USA vedo un'evoluzione-involuzione della religiosità calvinista,
dovuta all'abbassamento del livello culturale medio a causa della situazione
ambientale specifica in cui la nazione USA si è sviluppata.
Certi atteggiamenti massimalisti si manifestano più facilmente in comunità
"di frontiera", chiuse e sempre a rischio di cancellazione. Trovo
interessante notare come negli USA questo tratto sia comune a tutti i
gruppi: i coloni ufficiali dei vari regni europei, i "rifugiati" espulsi o
reietti dall'Europa (ebrei compresi), gli schiavi razziati dall'Africa
occidentale, i native americans sopravvissuti agli stermini, fino alle
ondate di immigrati successive. La scelta iniziale di non ingerenza sia nel
governo degli stati sia in ambito religioso, unitamente alla geniale
formulazione dei diritti fondamentali del cittadino, ha consentito la
convivenza di questi gruppi: dura, pericolosa, piena di episodi
raccapriccianti come le guerre indiane e i linciaggi di intere minoranze, ma
che non ha minato l'unità e il successo della nazione che viene invocata,
insieme a un generico "Dio" benedicente, ogni mattina nelle scuole
elementari. L'idea fondante dello stato americano imho è la "speranza" (di
diventare cittadini, di veder riconosciuti i propri diritti, di avere
successo, di arricchire: fa lo stesso), e un simile atteggiamento mentale è
molto coerente con una religiosità di tipo avventista-messianico.
-- 
Jolly