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Titolo: Così cominciò il fascismo

Così cominciò il fascismo
di Bruno Gravagnuolo
 Verrebbe voglia di liquidare l’ennesima esternazione del Premier - e il suo
reiterato attacco al comune senso del pudore democratico - con le parole di
Luca Volonté, capogruppo Udc e non sospetto di antiberlusconismo
pregiudiziale: «Campagna da basso ventre». Definizione aurea, ammettiamolo.
Quantomeno chiara e onesta, al confronto dei patetici distinguo del solito
La Russa. Che rischia il trauma cranico scivolando dagli specchi, nell’inane
tentativo di spiegare che il j’accuse di Berlusconi ai «politici ladri» non
si riferiva a tutti i politici di professione, ma soltanto a «chi professa
finta indigenza».
E tuttavia le cose sono maledettamente più serie. Perché nel vergognoso
attacco del Premier alla «politica come professione» - parassitaria e ladra
per definizione - si compendiano non solo la barbarie dell’attacco
intollerante contro il ruolo democratico dell’opposizione. Bensì i tratti di
una concezione reazionaria a tutto tondo. La stessa che ha sempre connotato
il populismo conservatore, il conservatorismo autoritario di destra, e più
in generale la cultura politica dei totalitarismi. Riascoltiamole, le parole
di Berlusconi ad Atene. Per fissarle bene a mente, e intendere a che soglia
di regressione è ormai giunto il discorso pubblico in Italia. «I leader
dell’opposizione - ha detto dinanzi a una platea sbigottita di giornalisti -
hanno preso i soldi dai cittadini, e coloro che fanno politica di
professione sono riusciti ad avere delle proprietà solo rubando».
Intanto è agevole ribattere che i tre quarti di Forza Italia, nonché della
Cdl, è composto da politici di professione: dai Pisanu, agli Scajola, agli
Schifani, ai Cicchitto, ai Vito. Per non dire degli ideologi piccoli e
grandi di complemento, da Baget Bozzo ad Adornato, due ex espertissimi in
migrazioni trasversali. E tanto basti per Forza Italia, partito-azienda nato
dal matrimonio di una finanziaria privata (ben protetta dal ceto politico di
un tempo) con pezzi stagionati della classe politica democristiana e
craxiana. Quanto al resto del centrodestra - rude razza padana a parte
anch’essa ibridata di passato - sia l’Udc che An sono tutt’altro che
associazioni rampanti della società civile. Sono invece la propaggine
moderata e di destra della vecchia politica di professione del dopoguerra,
passata armi e bagagli al Cavaliere «polarizzante» e «sdoganante» (e perciò
un po’ si adontano). Né è inutile soggiungere che proprio il Cavaliere -
spratichitosi in quanto lobby all’ombra di Bettino - è ormai diventato lui
stesso il «politico di professione di nuovo conio» dell’ultimo decennio.
Laddove il conio è quello populista e censitario di una ricchezza non
estranea ai paradisi della vecchia politica nella «prima repubblica». E
nemmeno estranea ai paradisi della «nuova repubblica». Se è vero che le
aziende del premier - nonché non sfavorite dalla perfidia «comunista» al
governo - sono oggi gratificate da plusvalenze e afflussi pubblicitari come
mai in passato. In condizioni di oligopolio acclarato e ben protetto dalla
legge. Senza antitrust. E con polizza di «riassicurazione Gasparri».
Son cose ovvie, ma è giocoforza ricordarle, per contrastare il mobbing a cui
Berlusconi e Forza Italia hanno deciso di sottoporre il paese nella lunga
campagna elettorale ormai avviata. E che vede il premier in affanno,
mobilitarsi e dare il peggio di sé. Ma c’è dell’altro, purtroppo. E va ben
oltre l’aggressione contingente nata dall’affanno del Premier e dai pessimi
risultati conseguiti dalla compagine di centrodestra, a cui si cerca di
porre riparo con il mobbing e le «verifiche» pleonastiche. C’è infatti
l’irrompere di una mentalità di lunga durata, tipica del capo
dell’esecutivo. La stessa mentalità che ha tenuto a battesimo le sue fortune
mediatiche e ideologiche, nel paese dell’«individualismo proprietario».
Sicché, incalzato dallo stress, Berlusconi produce le sue tossine più
genuine, e viene fuori al naturale. Con una favola antica e ancora d’effetto
su un «certo» paese. E quella favola racconta e ammaestra: «la politica è
una cosa sporca»; «la politica non è una professione»; «i galantuomini non
fanno politica». E poi ancora: «solo chi ha conseguito fortuna o già
possiede fortuna economica, può far politica senza rubare, mentre gli altri
politici sono per forza fraudolenti». Già il liberale Croce, nel primo
novecento, svelava che tutta questa cantilena null’altro era che la maschera
di una «certa politica». E non già la verità di una nobile «antipolitica»,
sempre impossibile e bugiarda nell’agone pubblico e sempre destinata a
contraddirsi platealmente, a beneficio dei politici spregiatori della
politica. Eppure il ritornello torna ancora. Intatto, per non andar lontani,
dai tempi in cui gli antisemiti nella Francia di Dreyfuss aggredivano il
Parlamento dei «perdigiorno e dei parassiti», avulso dalla concretezza di
«mestieri», «tradizioni» e «competenze». Mentre analogo motivetto suonavano
i conservatori inglesi e tedeschi contro il suffragio allargato anche ai
piccolo-borghesi, in quento privi di ricchezza propria e quindi destinati a
malversare. Stessa musica contro il «ceto politico», si udì poco prima del
fascismo e durante. Allorché la vulgata reazionaria divenne esaltazione
della rappresentanza corporativa, disciplinata da uno stato ostile alla
«politica politicante» e ai «ludi cartacei» dei partiti.
Infine identico refrain si udì nell’immediato dopoguerra nelle filippiche di
Guglielmo Giannini. Per il quale i politici erano solo dei «rompicoglioni»
decisi a stritolare «l’uomo qualunque» nella morsa di tasse, ruberie e
ideologie. Anche Giannini, in questo come Mussolini, invocava uno stato
puramente «amministrativo» e al disopra dei partiti, in grado di fare a meno
dei politici. Laddove il mito di uno stato neutro e senza politica - privo
di politici di professione - fascinò anche Lenin che dapprincipio auspicava
«la cuoca al potere». Con i noti risultati che sappiamo. Morale, col suo
mobbing Berlusconi riassume tutto questo. Vale a dire, «l’autobiografia
della nazione» forcaiola e antipolitica. E le peggiori pulsioni del
Novecento. Vuole stressare il paese. Ridurlo al disgusto di se stesso e
all’autodisprezzo qualunquista, che confida solo nei miracoli dei finti
«non-politici» come lui.
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Inviato via 
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..ci siamo già dentro fino al collo.