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Titolo: OT: Nel 1963 il Nobel per la letteratura è andato uno scrittore di Mauritius: Le Clézio

Dopo il successo mondiale di PAUL et VIRGINIE (1787) scritto da 
Brenardin di Saint-Pierre, un mauriziano grande amico del govenatore La 
Bourdonnais, Clï¿œzio franco-mauriziano ha vinto il nobel per la 
letteratura!
Per una piccola isola non ï¿œ male.
 
e
 
-- 
Quando il saggio indica la Luna, il Kretino parla  del dito
 
 

Per una piccola isola non � male.
 
Nel senso che vivendoci poche persone avevano bassissime probabilit�
che nascesse proprio l� un nobel?
 
S.
 

 S.
 
No, nel senso del respiro culturale: oggi le comunicazioni sono globali 
e facili, negli anni Sessanta no, e l'indipendenza dell'isola ï¿œ appena 
del 1968. Quel Nobel ï¿œ mezzo francese, tuttavia, un bel vanto per uno 
staterello giovane giovane.
Non conosco bene la letteratura dell'isola, ma dopo Paolo e Virginia 
non mi pare che ci sia stato altro exploit. Sul piano storico qui ci 
stiamo rifacendo i tre volumi di Ecrat.



 
State scrivendo uno sceneggiato per un serial che ripercorra la storia
dell'isola?
 
S. 

 S. 
 
Sï¿œ, dagli olandesi all'indipendenza. Ossia dal 1600 al 1968.Ma penso 
che ci fermeremo al 1880, quando per merito di de Plevitz per la prima 
volta la legge che riconosce veri diritti aglo ex schiavi e ai nuovi 
lavoratori indiani inizia ad essere rispettata.
E' un lavoro enorme di ricerca storica su cui occorre inventare una 
saga che porti per mano lo spettatore dalla schiavitï¿œ alla 
multietnicitï¿œ moderna. Ci sono due gandi battaglie navali, la guerra di 
corsa, la battaglia terrestre del 1810, eccetera.
Siamo a buon punto. Speriamo che piaccia.
 
ernesto



 
Attento che l'intento educativo non sia troppo evidente, altrimenti la
noia prende� il sopravvento nonostante battaglie e scopate.
 
Io me la giocherei con contrasti tra le trame dei protagonisti.
 
McKee le classifica in trame di:
 
-redenzione (dal male al bene)
-punitiva (il buono diventa cattivo, hybris, e viene punito)
-messa alla prova (la forza di volont� contro la tentazione di
arrendersi). 
-formazione (crescita umana, intellettuale etc.)
-disillusione (cambiamento della visione del mondo da positivo a
negativo, anche con sfracello finale, esempio alcolista che si
suicida) 
-amicizia (salvataggio dell'amico)
-amore (con impedimenti originali)
 
Quando si fa la ricerca, dice McKee, bisogna sempre attribuire alla
vita o a certi episodi della vita dei personaggi storici una di queste
tipologie e rispettare la semplicit� dello schema senza indecisioni. 
 
La cosa interessante � che dall'accostamento dei personaggi con
tipologie differenti di trame si creano nuove situazioni complesse e
intriganti. Si evitano cos� i clich� che nel dramma storico sono
sempre in agguato. 
 
S.

 S.
 
Giusto. Io ho fatto tesoro degli insegnamenti di Blasetti e di 
Prosperi. Blasetti come saprai era un maestro della ricosrtuzione 
storica romanzata.
Qui abbiamo adottato la sua tecnica: prima una minuziosa ricostruzione 
storica con particolare attenzione ai personaggi secondari e alle loro 
parentele e ai loro rapporti, finchï¿œ ï¿œ possibile scavarli: in questo 
modo non si esce mai dalla veritï¿œ storica me si aprono ampi spazi per 
l'inserimento dei personaggi necessari alla fiction.
Nel caso poi della storia di Mauritius la cosa ï¿œ ancora piï¿œ impegnativa
perchï¿œ romanziamo materia ancora sensibile, in parte incandescente e 
non le vicende di Augusto o di Napoleone, e non si tratta di iato 
temporale ma del fatto che la miscela interetnica ï¿œ ancora in atto, 
lungi dall'essere compiuta.
 
e


e
 


Per fortuna ( o no?) il progetto ha un avallo governativo e tutto il 
vanto ufficiale dell'isola ï¿œ la fusione interetnica: a Mauritius 
convivono, abbastanza in pace, un 65% di indiani, un 30% di "colorati" 
tra mulatti e meticci di varie gradazioni di colore, e minoranze 
francomauriziane, inglesi, arabe, cinesi piï¿œ duemila abitanti delle 
isole Chagos "deportati" in tempi moderni perchï¿œ nella loro patria ï¿œ 
sorta una base militare americana.
Non credo che avremo problemi "politici".



 
Questa lo conosci.
 
http://it.wikipedia.org/wiki/Dichiarazione_dei_diritti_dell'uomo_e_del_cittadino
 
 
Ma sapevi che nelle colonie fu prima applicata e poi abrogata? 
(Napoleone aveva bisogno dei soldi dei proprietari terrieri
schiavisti).
 
E' molto bella la storia di Haiti... Ricordo anche di aver letto  di
un nero che venne ucciso durante degli scontri di piazza e che prima
di morire si mise a recitare a memoria gli articoli della
dichiarazione. 
 
Pare che in famiglia se la fossero tramandata cos�, generazione dopo
generazione, per ricordare e rivendicare la loro dignit� di uomini,   
cos� come era stata scritta dai loro carnefici. 
 
Dai, se storicamente � plausibile, metticela una scena cosi'... ;-)
 
S.

 S.
 
mmh. Cose così potrebbero essere messe nella storia recente: dal 1600 
al 1800 non c'era alcuna coscienza civile nè negli schiavi nè nei 
lavoranti indiani.



 
O.K. Diciamo nell'800. Anche perch� prima del 1800 (1789 per
l'esattezza) non c'era neanche la dichiarazione dei diritti
dell'uomo... ;-))
 
S. 
 

 S. 
 
A Mauritius la maggioranza indiana inizia a prendere coscienza dei suoi 
diritti e della sua forza numerica solo intorno a 1880.
In ogni modo l'eposodio che citi ï¿œ mlto emozionante e chissï¿œ che non si 
trovi il posto giusto per inserirlo: nel qual caso ti dovrï¿œ citare nei 
titoli di testa.... ;-)



 
;-))
 
S.