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Titolo: la Fallaci e l'etica moderna-di M.Fini

Da Aristotele ad oggi
Etica, morale e progresso
Massimo Fini
La signorina Fallaci ha scoperto, riprendendo una frase del cardinale Joseph
Ratzinger, non ancora Benedetto XVI, che "Il progresso non ha partorito 
l'uomo
migliore, una società migliore e comincia ad essere una minaccia per il
genere umano". Ne sono lieto, perché è quanto mi affanno a scrivere,
argomentando e non semplicemente affermando come fa la Fallaci, da una
ventina di anni, da La Ragione aveva Torto che è del 1986, seguito, sulla
stessa linea, da Elogio della guerra (1989), Il denaro. Sterco del demonio.
(1998), Il vizio oscuro dell'Occidente. Manifesto dell'Antimodernità (2002),
Sudditi. Manifesto contro la Democrazia (2004) e, da ultimo, Massimo Fini è
Cyrano contro tutti i luoghi comuni (2005).
Solo che la signorina Fallaci,come si dice dalle sue parti, in Toscana,
"apre bocca e gli dà fiato". Perchè non si possono avere perplessità sul
Progresso e, nello stesso tempo, essere schierate appassionatamente e
acriticamente con gli americani che di questo modello (.)  di sviluppo sono
la punta di lancia, pretendono di esportarlo ovunque e combattono, anche con
la violenza, le armi, le bombe, tutte le realtà che ne vogliono restar
fuori, dal mondo islamico in generale alle società che sono rimaste
tradizionali o, a suo tempo al Khomeinistan, o, oggi, all'Iran radicale di
Ahmadinejiad fino all'Afghanistan  del mullah Omar e dei Talebani che è
stato l'unico, autentico esperimento antiprogressista di questi anni, il
tentativo di mantenere un popolo, lontanissimo dalla storia, dal modello,
dagli schemi mentali occidentali, all'interno della propria cultura e di
creare un'alternativa, epica, sociale o politica, che non fosse né
capitalista né marxista.
Ma, lasciando perdere la Fallaci, che non possiamo prendere sul serio come
pensatrice, credo che al teologo Ratzinger interessassero e interessino -
più che le nevrosi, le assurdità, le sofferenze cui si costringe un modello
di sviluppo paranoico - il discorso morale: il Progresso non ha fatto
diventare migliore l'uomo.
In questo il cardinale, poi divenuto Papa, è in armonia col grande storico
italiano, Carlo Maria Cipolla, laico, che una volta mi disse: "Non è che un
greco dell'epoca di Aristotele fosse moralmente peggiore di un uomo d'oggi".
Allo straordinario incremento materiale non ha corrisposto alcun
miglioramento etico. Io sono anzi più pessimista di Ratzinger e Cipolla. Non
perché creda, come pensavano Esiodo ed Eraclito, che l'umanità sia destinata 
a peggiorare  costantemente sotto questo aspetto.
L'uomo rimane sempre lo stesso, le sue pulsioni di fondo non cambiano ed è 
per questo che tutti i tentativi di creare "l'uomo nuovo", dal cristianesimo
all'Illuminismo, al marxismo per finire con Pol Pot, si sono rivelati 
utopici e quasi sempre si  sono risolti in spaventosi bagni di sangue. Ma 
perché mutano le condizioni in cui l'uomo opera.
Nelle piccole comunità premoderne, preindustriali, preglobali l'uomo era 
costretto a osservare certi criteri di onestà, di lealtà, di rispetto della
parola data (che poi prendevano il nome di morale, ma che in realtà avevano 
a che fare con l'utilità), se  avesse sgarrato sarebbe stato emarginato o 
addirittura espulso dal gruppo (è il "perdere la faccia" dei primitivi).
Gli conveniva essere onesto, leale, eccetera. Ma nel "villaggio globale e 
tecnotronico", dove nessuno conosce realmente nessun altro, e, data la
complessità delle società moderne, i singoli comportamenti non sono 
verificabili, non c'è alcun   vantaggio - anzi solo danni - a comportarsi 
secondo criteri di moralità. Se oggi un uomo è "morale" non lo è perché vi è 
costretto dal contesto sociale, ma solo per un fatto squisitamente personale 
ed interiore. Ma questo è molto più difficile. Ecco perché nelle società 
contemporanee esiste una immoralità diffusa o, per usare altri termini, 
manca qualsiasi cultura
della legalità. Per cui possiamo dire che l'uomo d'oggi è eticamente 
peggiore di quello dei tempi di Aristotele.
Massimo Fini
 Etica, morale e progresso

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