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Titolo: Perché Pecorella infanga don Peppe Diana???????????????????????????????

di ROBERTO SAVIANO
MI è capitato nella vita di fare pochissimi giuramenti a me stesso.
Uno di questi, che non riuscirei a tradire se non vergognandomi
profondamente, è difendere la memoria di chi nella mia terra è morto
per combattere i clan. Ho giurato a me stesso sulla tomba di Don Peppe
Diana il giorno in cui alcuni cronisti locali, alcuni politici e
diversa parte di quella che qualcuno chiama opinione pubblica
iniziarono un lento e subdolo tentativo di delegittimarlo.
Il venticello classico di certe parti d'Italia che calunnia ogni cosa
che la smaschera; il tentativo di salvare se stessi dalla scottante
domanda "perché io non ho mai detto o fatto niente?". Ho letto in
questi giorni sulla rivista Antimafia Duemila che due ragazzi, Dario
Parazzoli e Alessandro Didoni, hanno chiesto durante una trasmissione
Tv a Gaetano Pecorella come mai, quando era presidente della
commissione giustizia, difendeva al contempo il boss casalese egemone
in Spagna Nunzio De Falco, poi condannato come mandante dell'omicidio
di Don Peppe Diana. Mi ha colpito e ferito sentire alcune
dichiarazioni dell'Onorevole Pecorella in merito all'assassinio di Don
Peppe Diana. In una intervista al giornalista Nello Trocchia per il
sito Articolo 21, Pecorella dichiara: "Io dico che tra i moventi
indicati, agli atti del processo, ce ne sono tra i più diversi. Nel
processo qualcuno ha parlato di una vendetta per gelosia, altri hanno
riferito che sarebbe stato ucciso perché si volevano deviare le
indagini che erano in corso su un altro gruppo criminale. E altri
hanno riferito anche il fatto che conservasse le armi del clan.
Nessuno ha mai detto perché è avvenuto questo omicidio, visto che non
c'erano precedenti per ricostruire i fatti. Se uno conosce le carte
del processo, conosce che ci sono indicate da diverse fonti, diversi
moventi".
Proprio leggendo le carte si evince chiaramente che non è così,
Onorevole Pecorella. Perché dice questo? È vero esattamente il
contrario. Dalle carte del processo emerge invece che è tutto chiaro.
E pure la sentenza della Corte di Cassazione del 4 marzo 2004 conferma
che Don Peppe è stato ucciso per il suo impegno antimafia e per
nessun'altra ragione. Che De Falco (di cui lei, Onorevole, ha assunto
la difesa) ha ordinato l'uccisione di Don Peppe per dimostrare,
uccidendo un nemico in tonaca, un nemico senza armi, che il suo gruppo
era più forte e coraggioso di quello di Sandokan. E anche per deviare
la pressione dello Stato proprio sul clan Schiavone. Quelli che lei
definisce più volte "moventi indicati" furono, come dimostrano le
sentenze, delle calunnie che alcuni camorristi portarono per lungo
tempo in sede processuale per discolparsi. Calunnie nate dal fatto che
persino loro cercavano di lavarsi le mani, in buona o cattiva fede,
del sangue innocente che avevano versato. Ne avevano vergogna. Questo
è quel che dicono gli iter conclusi della giustizia italiana. Ed è per
questo che la risposta che l'Onorevole Pecorella ha dato appena
qualche giorno fa alla domanda se Don Diana, a suo avviso, non fosse
stato ucciso per il suo impegno contro i clan lascia basiti.
L'onorevole dice: "Io non ho avvisi. Io riporto quello che è emerso
nel processo e nulla più. Ci sono diversi moventi, c'è anche quello,
che all'inizio non era emerso, che faceva attività anticamorra. Per la
verità nel processo non è venuto fuori molto chiaro neanche questo
come movente. È inutile che costruiamo delle fantasie sulle ipotesi.
Quella dell'impegno anticamorra è tra le ipotesi. Ma nel processo non
è emerso in modo clamoroso, non è mai venuta fuori un'attività di
trascinamento, di gente in piazza. Non è che c'erano state
manifestazioni pubbliche, documenti. Qualcuno ha detto anche questa
ragione. Come vede ci sono tanti moventi. Certamente è stato ucciso
dalla camorra. Chi viene ucciso dalla camorra è una vittima della
camorra. Ora se è un martire bisogna capirlo dal movente che non è
stato chiarito".
È stato chiarito. Lo Stato Italiano considera Don Peppe un martire
della battaglia antimafia, migliaia di persone hanno sfilato in sua
difesa. E i documenti che non ci sarebbero, ci sono eccome. Hanno non
solo un nome, ma anche un titolo: "Per amore del mio popolo non
tacerò". È il documento stilato da Don Peppe insieme ad altri preti
della forania di Casal di Principe in cui viene annunciata una
battaglia pacifica, ma priva di compromessi alle logiche dei clan, al
loro predominio, alla loro mentalità, alla loro cultura, alla loro
falsa aderenza alla fede cristiana. Persino Papa Giovanni Paolo II,
dopo la morte di Don Peppino Diana, pronunciò nell'Angelus: "Voglia il
signore far sì che il sacrificio di questo suo ministro [...] produca
frutti [..]di solidarietà e di pace". Per Giovanni Paolo non ci furono
dubbi, fu un martire. Per Lei, Onorevole Pecorella, invece ce ne sono.
Perché, mi chiedo?
Le chiedo inoltre se considera legittimo rivestire il ruolo di
Presidente della Commissione Giustizia del Parlamento Italiano e
portare avanti la difesa del boss Nunzio De Falco? Lei immagino mi
risponderà di sì, che anche il peggiore dei presunti criminali, ne ha
il diritto. Ma questo principio di garanzia vale soltanto fino al
verdetto finale. Tale verdetto di colpevolezza del suo mandante è
stato emesso e confermato. Quindi la prego di non diffondere falsi
dubbi sulla condanna a morte di Don Diana. Chi ha ucciso Don Peppe
Diana è uno dei clan più potenti e feroci d'Italia che ha ancora due
latitanti, Iovine e Zagaria, liberi di investire, costruire, e portare
avanti i loro affari.
Oggi, Onorevole Pecorella, lei è presidente della commissione
d'inchiesta sui rifiuti, e i Casalesi, come saprà, sono i maggiori
affaristi nel traffico di rifiuti tossici e legali. Loro quindi
dovrebbero essere i suoi maggiori nemici anche se in passato ha difeso
in sedi processuali i loro capi. La prego di avere rispetto per Don
Peppe e non dare nuovamente credito a calunnie che negli anni passati
killer e mandanti hanno cercato di riversare su una loro vittima
innocente. Questa mia domanda non è questione di destra o di sinistra.
La legalità è la premessa del dibattito politico, o almeno dovrebbe
esserlo. La premessa e non il risultato. Quando iniziai a trascrivere
delle parole che Don Peppe aveva detto nel Casertano ho ricevuto
lettere commosse da molti lettori conservatori, da cattolici di
Comunione e Liberazione sino ai ragazzi della Comunità di Sant'Egidio,
dalla comunità ebraica romana e da tante altre.
La battaglia alle organizzazioni criminali, l'ho vista fare da persone
di ogni estrazione politica e sociale. Ho visto, quando ero bambino,
manifestazioni nei paesi assediati dalla camorra in cui sfilavano
insieme militanti missini, democristiani, comunisti e repubblicani.
L'onestà non ha colore, spesso così come non ne ha l'illegalità. Per
questo, il mio non è un appello che possa essere ascritto a una parte
politica. Non permetterò mai a nessuno, e come dicevo me lo sono
giurato, che la memoria di Don Peppe sia oltraggiata da accuse false,
demolite dai Tribunali, che ebbero il solo scopo di screditare le sue
parole, emettendo nel silenzio il ronzio malefico "quello che dice non
è vero". Questo non lo permetterò. Lei mi dirà che questa mia è una
battaglia troppo personale. Io le ribadirei che, sì, lo è, è vero.
Tutto ciò che riguarda la mia terra, ormai riguarda la mia vita stessa
e quindi non può che essere personale. Difendere la memoria di Don
Peppe Diana è una questione personale anche per un'altra ragione: è
una questione di onore. Onore è una parola che spesso hanno
abusivamente monopolizzato le cosche facendola diventare sinonimo del
loro codice mafioso. Ma è il tempo di sottrarla alle loro grammatiche.
Onore è il sentire violata la propria dignità umana dinanzi a
un'ingiustizia grave, è il seguire dei comportamenti indipendentemente
dai vantaggi e dagli svantaggi, è agire per difendere ciò che merita
di essere difeso. E io l'onore, l'ho imparato qui a Sud. Per meglio
spiegarmi, mi sovvengono le parole di Faulkner: "Tu non puoi capirlo
dovresti esserci nato. In realtà essere del Sud è una cosa complessa.
Comporta un'eredità di grandezza e di miseria, di conflitti interiori
e di fatalità, è un privilegio e una maledizione. Vi è il senso
aristocratico dell'onore e dell'orgoglio". Mi piacerebbe poter mettere
una parola definitiva su questo. Su quanto accaduto a don Peppe.
Permettere di farlo riposare in pace. Riposare in pace significa non
chiamarlo in causa laddove non può difendersi. A volte, come accade a
molti miei compaesani per cui conserva il suo valore, mi viene di
rivolgermi a lui. Don Peppe se è vero che tu hai visto la fine della
guerra, perché, come dice Platone, solo i morti hanno visto la fine
della guerra, sta a noi vivi il compito di continuare a combatterla. E
non ci daremo pace.

 Onorevole Pecorella. Perch� dice questo?
Perch� Pecorella, come tutti sanno, � un amico di mafiosi berlusconiano. 

 Perché Pecorella, come tutti sanno, è un amico di mafiosi berlusconiano.
E ricordiamoci che nel 2008 è stato proposto dal Popolo della Libertà 
come giudice della Corte costituzionale. 
Come si fa a negare che sia il partito della mafia?

> Come si fa a negare che sia il partito della mafia?
Ma infatti ormai neanche lo negano. Loro con la mafia "ci convivono" e 
stanno anche benone sotto lo stesso tetto, sono una grande famiglia. 

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E Miccichè che chiede e ottiene i "fondi" per il meridione? ROTFL.