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Titolo: Olocausto, i tedeschi sapevano?

POCHI SAPEVANO DELLA "SOLUZIONE FINALE"
"Stanza di Montanelli" dal "Corriere della Sera" del 24 Novembre
Caro Montanelli, (...) ho un "tarlo" di carattere storico, che mi rode da
una vita, e cioè l'Olocausto consumatosi sotto il nazismo. Date per note le
radici dell'antisemitismo mitteleuropeo, data per scontata la condanna
dell'antisemitismo in generale e dell'Olocausto in particolare, sulla quale
siamo tutti d'accordo, tranne qualche imbecille, rimane sempre una domanda
alla quale non riesco a trovare risposta, e cioè: come è stato possibile in
una Nazione civile come la Germania organizzare su scala industriale lo
sterminio di milioni di persone senza che nessuno ne sapesse niente? E qui
sta il punto: è proprio vero che nessuno ne sapesse niente? Era così
profondo e impenetrabile il solco fra il nazismo e il popolo tedesco? Io non
ci credo, e questo è il legno di cui si nutre il mio vecchio tarlo: mi può
dare una mano a stanarlo? - Giorgio Mazzoldi, Milano
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RISPONDE Indro Montanelli:
Caro Mazzoldi,
Di dominio pubblico, Auschwitz diventò quando con la sua divisione corazzata
vi giunse il generale americano Patton, il quale non aveva voluto credere
alla sua esistenza, e tanto meno ai suoi orrori. Quanti tedeschi ne fossero
stati al corrente, è la domanda che mi posi anch'io tornando in Germania
subito dopo la fine della guerra, ma a cui nessuno seppe o volle rispondere.
E in questo nessuno, comprendo persone di assoluta affidabilità come lo
storico e giornalista americano Shirer che, anche per i suoi stretti
rapporti con tutti i servizi segreti alleati, fu il primo a fare del
decennio nazista una ricostruzione completa, scrupolosamente documentata, e
assolutamente equanime; Joachim Fest, che del nazismo ormai costituisce una
specie di Corte di Cassazione; Schlabrendorff, l'unico scampato al massacro
degli attentatori a Hitler nel luglio del 1944. Perché costoro avrebbero
dovuto ingannarmi? La conclusione che trassi allora dalla mia modesta
indagine è che a sapere erano in pochi, i quali sapevano anche che a violare
il segreto, in un regime come quello nazista, ci si rimetteva la pelle.
A convincermene furono due episodi, che qui riferisco nella loro nudità. In
una visita a Madrid che feci subito dopo il mio soggiorno in Germania,
conobbi il figlio dell'ammiraglio Canaris che, come capo dell' intelligence
militare tedesca, aveva favorito, coprendolo, il complotto di Stauffenberg,
e come gli altri era stato fucilato. Suo figlio, riparato subito dopo la
guerra a Madrid, mi parlò (l'ho ritrovato nei miei appunti) di una
"informativa" segreta diramata nel 1944 da suo padre a tutti i Comandanti
delle Grandi Unità in cui si diceva che «a questo ufficio giungono notizie
allarmanti sull'inumano trattamento a cui sono sottoposti nei Lager i
prigionieri politici, e particolarmente gli ebrei». Ed era il capo del più
potente servizio segreto tedesco che, nel 1944, "scopriva" questo.
L'altro episodio è più confidenziale. La mia prima moglie è austriaca, di
una famiglia cattolicissima e profondamente legata alla tradizione
asburgica, e quindi organicamente antinazista. Quando, subito dopo la
guerra, io e lei, entrambi reduci da una galera tedesca, andammo a trovarli,
i miei suoceri mi raccontarono che un loro cugino, che viveva scapolo nella
loro casa, era stato a un certo momento prelevato dalla polizia e rinchiuso
nel vicino campo di Mauthausen perché avevano scoperto una cosa che lui
stesso ignorava: e cioè che una sua nonna materna era ebrea. Quando, poco
prima della catastrofe, poté tornare a raccontare cosa aveva visto e subìto
a Mauthausen, i suoi ascoltatori si guardavano tra loro con l'aria di
pensare: «Poverino, non ha più la testa in ordine...». Ci volle a tutti del
tempo per convincerli che la testa del poverino era in perfetto ordine.
Per concludere, caro Mazzoldi. Non posso liberarla da quel tarlo perché esso
rode anche me e chissà quanta altra gente, fra cui anche degli ebrei. Ma la
mia idea è questa. Tutti i tedeschi sapevano dei lager e della brutta vita
che vi si conduceva. Pochi sapevano della cosiddetta "soluzione finale"
anche perché - e qui è il punto - non volevano sapere, e non tanto perché
già il sapere era di per sé pericoloso, quanto perché li poneva di fronte a
un problema di coscienza terribile. Nemmeno nelle lettere di addio (molte
delle quali bellissime) dei congiurati del 20 luglio ai loro familiari ed
amici ho trovato accenni alle infamie del genocidio: un boccone che ancor
oggi lo stomaco dei tedeschi ha difficoltà a digerire. Non so se questo
faccia loro onore o disonore. Ma credo che sia così.
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Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

Credo anch'io che in Germania fosse cosě: quasi tutti sapevano che accadeva
qualcosa di oribile, pochi immaginavano che fosse cosě orribile.
Saluti
Veniero.

 ha scritto nel messaggio
news:8vmh82$53s2c$1...@ID-11093.news.dfncis.de...


 una vita, e cioč l'Olocausto consumatosi sotto il nazismo.
La faccenda e` lunga e complessa. Solo entrando nel merito storico di come la
Shoa fu concepita ed attuata si puo` comprendere quale tipo di conoscenza ne
ebbe il popolo tedesco nel suo insieme.
Secondo me e` proprio la scarsa conoscenza "dei fatti", intesi nel loro
svolgimento temporale e operativo, che consente rivisitazioni negazioniste o
revisioniste.
Consiglio a tutti, sull'argomento, la lettura del "Il silenzio degli Alleati".
Saluti Luigi

 Pomero
Se mi leggeva meglio dal principio, forse scopriva che altre volte le dicevo
giuste.
Saluti
Veniero.