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Titolo: Ogni tanto una buona notizia

Nel Regno Unito 200.000 musulmani hanno abbandonato la loro religione 
sanguinaria per abbracciare la meno dannosa fede cristiana, non mi chiedete 
la fonte perchè l'ho dimenticata. 

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se ne e' dimenticato al risveglio.

 chiedete la fonte perchè l'ho dimenticata.
Ah, l'hai dimenticata?
Ma ve' che casualità.
Ti sei dimenticato di dire che:
1) In ogni caso, la pressochè totalità di quei 200.000 ha abbracciato la 
fede protestante e anglicana. Cattolici? Praticamente zero.
2) L'emorragia dei cattolici è sempre più spaventosa. A parte il fatto che 
come detto di quei 200.000 solo una insignificante minoranza sono diventati 
cattolici, sono in ogni caso una goccia rispetto ai milioni (letteralmente 
milioni) che ogni anno abbandonano il cattolicesimo nel mondo (anche in Gran 
Bretagna, pur essendo già pochi, diminuiscono). Il caso del più grande Paese 
cattolico del mondo, il Brasile, è emblematico nella sua spietatezza: in una 
quindicina d'anni i cattolici sono passati dal 95% al 75% della popolazione. 
Su una popolazione totale brasiliana che viaggia verso i 200 milioni, fai un 
po' tu che numero enorme di persone sono.

 2) L'emorragia dei cattolici è sempre più spaventosa.
Curati: hai un problemino.

 ha scritto nel messaggio 
news:1181034049....@m36g2000hse.googlegroups.com...
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Curati: hai un problemino.
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Dai, davvero non ti rendi contro della figura da imbecille che fai?
Tu fossi capace una volta (ma una sola, eh!) a controbattere con argomenti 
concreti ai dati di fatto che ti vengono presentati!
Capisco che è impossibile, ma queste tue risposte stizzite da tipico 
cattolico senza argomenti ti rendono ancora più ridicola agli occhi del ng.
L'emorragia dei cattolici è un dato di fatto ammesso dallo stesso Vaticano 
con enorme preoccupazione. Chi lo nega si rende ridicolo.
Certo che se poi il papa (andato in Sudamerica proprio per mettere una pezza 
all'abbandono dei cattolici) fa viaggi così disastrosi, finisce per 
accelerare la diaspora cattolica.
Torna Ratzinger dopo il mezzo fiasco brasiliano
La full immersion non è bastata per sintonizzare il papa con «il paese più
cattolico del mondo». Teologia della liberazione, la vecchia ossessione, e
ora Chavez.
Il papa tedesco è tornato in Italia dopo 5 giorni di full immersion in
Brasile. Era il primo viaggio intercontinentale di Benedetto XVI e, da una
prima sommaria analisi, non è stato un successo. Anzi in Brasile a Argentina
molti parlano apertamente di «fracaso». Un fiasco.
La prima notazione è che B-16 è stato prevedibile. Non ha spostato di una
virgola, anzi semmai accentuato, le sue ossessioni: aborto, eutanasia,
famiglia canonica, matrimonio, preservativi e contraccettivi, fedeltà,
castità e verginità prematrimoniali, divorzio, celibato dei preti...
Prevedibile(e noioso) deve essere sembrato anche alle masse cattoliche
brasiliane che si sono dimostrate piuttosto insensibili al suo scarso
appeal. Il lugubre inquisitore giunto da Roma è stato visto e sentito come
un estraneo, che parlava di cose che non avevano nulla a che fare con la
realtà in cui le diceva. Fra il suo pubblico pare ci fosse molta classe
media, molti pellegrini venuti dal nord-est, terra di misticismo religioso,
ma poco «povo». Poco popolo della grande metropoli paulista, poco popolo dei
settori più derelitti della società brasiliana, i favelados. Per dire della
sintonia fra il papa tedesco e il cattolicissimo Brasile, perfino fra i
giovani cattolici accorsi ad ascoltarlo nello stadio paulistano di Pacaembú,
un sondaggio - per quello che può valere - ha detto che il 96% era
favorevole ai rapporti sessuali pre-matrimoniali e all'uso della
«camisinha», il preservativo.
Un papa non in sintonia con il Brasile (e l'America latina), che ha lasciato
larghi vuoti in platea. Strade deserte al passaggio del papamobile, 40 mila
giovani al Pacaembú e se ne aspettavano 70 mila; 800 mila persone alla festa
per la celebrazione del primo santo brasiliano, ma si attendeva più di un
milione; 150 mila ad Aparecida, sede della «Nossa Senhora» nera patrona del
Brasile, quando erano previsti 500 mila e il Vaticano sperava in un milione.
In un paese che è sempre pronto a scendere in strada per festeggiare e
celebrare. Il «bispo» Macedo, fondatore e vescovo della Igreja Universal do
Reino de Deus, e gli altri tele-predicatori pentecostali, che rubano ai
cattolici 10 mila fedeli al giorno, non spostano mai meno di un milione di
persone; il gay pride ha mobilitato a San Paolo 3 milioni di persone; per i
Rolling Stones in concerto a Rio de Janeiro erano più di un milione e mezzo.
Anche papa Wojtyla, quando arrivò per la prima volta in Brasile nell'80 ebbe
un bagno di folla incontenibile.
E' certo che Wojtyla aveva un carisma e un peso in scena che il pallido
pastore tedesco non si sogna di avere - e forse neanche vuole avere. Troppo
freddo, distante, rigido. «Il papa è bianco, tedesco, intellettuale, europeo
e non ha una cultura in rapporto all'America latina. Capiamo le sue
difficoltà per intendere i problemi del popolo povero dell'America latina»,
ha detto misericordioso Joao Pedro Stedile, il leader dei Senza Terra
brasiliani, che è cattolico e si è formato nell'universita pontificia del
Rio Grande do Sul. Tanto distante che perfino il moderatissimo presidente
Lula, altro figlio della chiesa cattolica, ha trovato eccessive le sue
insistenze sull'aborto, che il governo brasiliano si appresta a
regolamentare per legge; sui contraccetivi, in un paese devastato dall'Aids;
sulla pretesa supremazia della chiesa cattolica, in un paese multi-etnico,
multi-culturale e multi-religioso (dalle sette aveangeliche ai riti
sincretici animisti e spiritualisti).
Poi sì, aprendo (e indirizzando) domenica i lavori della quinta Conferenza
dei vescovi latino-americani, e qua e là nei suoi altri interventi, B-16 ha
parlato anche dell'impegno politico e sociale della chiesa, della giustizia
sociale, del gap crescente fra i ricchi e i poveri. Ma per dire che «il
tesoro più ricco» dell'America latina «è la fede in Dio», che «non è una
ideologia politica né un movimento sociale e neanche un sistema economico».
In realtà un modo obliquo per dare un'altra bastonata all'odiatissima ma
dura a morire Teologia della liberazione. Come si faccia a confermare
l'opzione per i poveri senza lanciare la chiesa nel sociale e nella politica
è un mistero vaticano. Alla critica e rifiuto «del marxismo e del
capitalismo» di woytjliana memoria, ha anche voluto aggiungere una postilla
ratzingeriana contro i regimi «autoritari» che «abbracciano ideologie fuori
di moda». Riferimento evidente al venezuelano Hugo Chavez. Anche lui
cattolicissimo ma detestato dalla gerachia ecclesiastica del Venezuela.
Le mefitiche sette pentecostali non potevano sperare di meglio da questa
visita di B-16 e da una chiesa cattolica che, come ha detto il teologo
brasiliano frei Betto, dovrebbe essere «meno vaticana e più universale».

 2) L'emorragia dei cattolici č sempre piů spaventosa.
Cattolici, protestanti, buddisti, confuciani, basta che si allontanino da 
una religione cosě nefasta come l'Islam per me va bene pure se credono in 
Manitů...reminiscenze delle letture di Tex Willer.... 

 concreti ai dati di fatto che ti vengono presentati!
Quando tu presenterai fatti che esuleranno dall'odio di casta, perchè
no? potremmo dialogare e confrontarci aspramente.
Ma al momento incorro in un pregiudizio nei tuoi confronti...;-o)))
che mi fa fermare la lettura del tuo post a queste poche righe di cui
sopra. Ma in ogni caso lo supererò. Voglio vedere dietro tutto st'odio
chi c'è.
Adesso ho poco tempo, ma tornerò cmq su questo post e  lo leggerò per
confrontarne i concetti-.