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Titolo: IL DISPREZZO PER LA CROCE UNISCE ISLAM E COMUNISMO

      Mentre scoppia il "caso Calderoli", loro in Iran bruciano le croci.
       La reazione violenta del mondo islamico alle vignette uscite sul noto 
giornale danese impazza da settimane e si allarga. Prima si è scatenata 
contro i loro autori che sono stati addirittura condannati a morte (ieri un 
religioso pakistano ha offerto 21 mila euro e un'automobile a chiunque li 
faccia secchi). Contemporaneamente si è scatenata contro tutta la Danimarca 
(con l'assalto alle ambasciate e il boicottaggio economico), contro vari 
altri paesi europei, contro Israele (che non c'entra niente), ma alla fine 
soprattutto contro i cristiani e la Chiesa cosicché un sacerdote cattolico 
romano, indifeso e innocente, don Andrea Santoro (uomo mite, di dialogo e di 
pace), è stato massacrato senza alcun motivo in Turchia, a Trebisonda, solo 
perché "cristiano". E' stato il capro espiatorio della rabbia islamica 
contro alcuni disegnatori satirici danesi.
      La croce che è stata bruciata ieri in piazza a Teheranaz, durante una 
manifestazione (ovviamente là non si manifesta se non c'è l'input o l'ok del 
regime), è un fatto da non sottovalutare. Innanzitutto perché documenta 
ancora una volta un odio inestinguibile e del tutto immotivato verso i 
cristiani. Un odio che da decenni rende la vita impossibile ai cristiani di 
quei Paesi, perseguitati in ogni modo. Un odio che non c'entra niente con le 
vignette perché la Chiesa ha ripetuto mille volte - anche dopo l'assassinio 
di don Andrea - che deprecava quei disegni e che tutte le religioni devono 
essere rispettate (oltretutto la Chiesa per prima è vittima della satira più 
volgare e blasfema in Occidente. come nel mondo islamico).
      Ma l'oltraggio a quella croce è grave soprattutto perché dimostra che 
i regimi musulmani pretendono pubblicamente di poter fare agli altri ciò che 
loro non accetterebbero mai di subire (se - per capirsi - in occidente, in 
una manifestazione ufficiale, venisse bruciata una copia del Corano, si 
scatenerebbe il finimondo). Oltretutto hanno detto di averlo fatto per 
opporsi "alla crociata avviata dei sionisti contro l'Islam". Una bella 
confusione mentale in cui prosperano il fanatismo e la violenza.
      Ma non si deve credere poi che questo oltraggio contro il più sacro 
simbolo dei cristiani sia un "episodio isolato". Storicamente gli "episodi 
isolati" si ripetono da 14 secoli e puntano a cancellare dalla faccia della 
terra anche solo il ricordo di quella Croce. Per l'Islam è una bestemmia che 
Dio si sia fatto uomo, ma ancor più che si sia lasciato crocifiggere come 
uno schiavo, dileggiare e torturare. Gesù nel Vangelo comanda di amare i 
nemici fino a dare la vita per loro, mentre il Corano prescrive di 
sterminarli. L'Islam ha sempre preteso di spazzare via la Croce che è il 
cuore del cristianesimo. Spazzarla via fisicamente. Nel 1009 il califfo 
al-Hakim, conquistata Gerusalemme, demolisce la basilica costantiniana 
eretta sul Golgota e - per far sparire ogni traccia degli eventi di Gesù - 
fa distruggere sia la roccia del Calvario che quella del sepolcro. Dopo che 
i cristiani riuscirono a liberare i luoghi santi, il sultano Saladino 
(1138-1193) tornò alla conquista di Gerusalemme e il 4 luglio 1187 sconfisse 
i cristiani riuscendo a "catturare" la Croce che essi portavano sempre in 
battaglia. Da allora è stata perduta per sempre.
      L'accanimento musulmano poi si è scatenato su coloro che portavano 
addosso la croce. Tuttora in Arabia Saudita - dove non è consentita la 
costruzione di nessuna chiesa - è proibito portare al collo la croce. 
Durante la "guerra del golfo" pretesero che la Croce rossa nascondesse la 
sua insegna. Tempo fa The Observer raccontò la storia emblematica di una 
giovane ragazza egiziana, Maria, cristiana. In Egitto i cristiani sono circa 
6 milioni, si chiamano "copti" perché sono i discendenti degli antichi 
egiziani. Dopo l'invasione islamica hanno resistito, ma sono sottoposti a 
ogni vessazione. Dunque la diciottenne Maria si trovava in casa di amici, a 
una festa di compleanno, quando fu sequestrata da fanatici di un'organizzazione 
islamica. La stuprarono e la tennero sequestrata per mesi, convertendola a 
forza all'Islam, finché non riuscì a scappare. Si è dovuta poi nascondere 
perché - tornando al cristianesimo - è ritenuta "apostata" e quindi è in 
pericolo di vita. Le autorità non combattono questo fenomeno criminale di 
rapimenti e conversioni forzate che riguarda migliaia di casi. Maria - 
scriveva il giornale inglese - porterà sempre un segno evidente della sua 
brutta storia: delle orrende cicatrici al polso, perché la ragazza si era 
tatuata sul polso una croce, come segno della sua fede, e i suoi rapitori 
hanno brutalmente cancellato quel simbolo con l'acido solforico.
      Un caso emblematico come quello di Giuseppe, cristiano sudanese la cui 
triste storia è stata denunciata due anni fa dalla Lega italiana dei diritti 
dell'uomo. Catturato dai predoni musulmani del Nord nel suo villaggio a 
sette anni, fu venduto come schiavo (come migliaia di donne e bambini 
cristiani) a un padrone musulmano il quale un giorno, irritato, l'ha 
torturato e crocifisso a un tavolaccio di legno. Al di là di questi casi 
estremi, che ovviamente non si possono imputare genericamente agli islamici, 
ma solo ai singoli, va detto che in Occidente l'ostilità contro il simbolo 
del Crocifisso viene più da certe ideologie nostrane che dalle minoranze 
islamiche. Con l'eccezione in Italia del presidente dell'Unione musulmani d'Italia, 
Adel Smith che da anni si batte nelle sedi legali per togliere dai luoghi 
pubblici il crocifisso (la sua polemica a "Porta a porta" infiammò gli 
animi). In questi giorni il Consiglio di Stato ha respinto un analogo 
ricorso di una cittadina finlandese sostenendo che qua in Occidente il 
Crocifisso non è solo un segno di fede, ma anche un simbolo di valori civili 
e di laicità. L'80 per cento degli italiani - secondo il recente sondaggio 
dell'Eurispes - vuole il crocifisso nelle aule scolastiche e negli altri 
luoghi pubblici e forse proprio lo scontro di civiltà in corso ha indotto la 
gran parte della popolazione, anche quella laica, a identificarsi con quel 
simbolo.
      Ma alcuni esponenti della sinistra italiana anche ieri hanno attaccato 
la sentenza del Consiglio di Stato. In realtà c'è tutto un filone di 
pensiero anticristiano che ha sviluppato una veemente polemica contro il 
crocifisso. Nell' "Anticristo" di Friedrich Nietzsche si legge: "Dio in 
croce: si continua ancora a non comprendere lo spaventoso mondo di pensieri 
nascosto in questo simbolo? Tutto quanto soffre, tutto quanto è appeso alla 
croce, è divino. Noi tutti siamo appesi alla croce, quindi noi siamo divini".
      Nietzsche aveva capito ciò che era entrato nel mondo con Gesù: la 
pietà per la vittima, la pietà per ogni essere umano sofferente. Ed è 
questa - secondo il filosofo René Girard - la vera cultura che oggi - 
tramite l'occidente ignaro e spesso autolesionista - sta globalizzando il 
mondo. La cultura a cui il mondo islamico si oppone ferocemente.


MA VAI A FARE IN CULO TU E LA CROCE, SEI UN FALSO
CATTOLICO, TU LA CHIESA LA USI SOLO COME PARAVENTO!!