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Titolo: Dalla tesi di dottorato di ricerca - Università di BOLOGNA: i MONTI DI PIETA'

Dlla esi d i DOTTORATOdel dr, Gabriele Gugoni - Università di Bologna, relatori Prof. GIROLAMO SCIULLI e Prof NICOLA AICARDI
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Dopo un accenno al dibattito dottrinale sull’usura dilagante verranno posti al centro della dissertazione la questione del bisogno di credito e l’illustrazione delle più antiche iniziative di beneficenza privata.
Si   riferirà   dell’impegno   FRANCESCANO  nella   nascita   dei   Monti   di   Pietà,   della polemica sui Monti ad interesse e della Bolla inter multiplices.
Si attribuirà il dovuto rilievo alle disposizioni del Concilio di Trento e, poi, si evidenzieranno   i   mutamenti   sociali,   politici   ed   economici   che,   a   metà   del sedicesimo secolo, rafforzarono l’attività dei Monti, la cui diffusione toccò il suo apice nel diciassettesimo e diciottesimo secolo.
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La tesi degli Ebrei mostra quando sia profondo il pozzo di ignoranza di questo anonimo detto Marco, perchè i MONTI DI PIETA' come dice la denominaziona è stata un 'istituzione francescana 
per venire incontro alla povera gente, SENZA FINI DI LUCRO.
 
Gli ebrei coi Monti di Pietà c'entrano un...gennaro!
 
Gli ebrei non essendo cristiani potevano prestare denaro con interessi, certo non hanno mai aperto dei monti di pietà!
Le gente di religione ebraica perseguitata nei regni cristiani e costretta nei ghetti, non poteva accedere a molte ativitò pubbliche e quidni si rifugiò nei commertci
e nel prestito, anche somme imponenti per reganti e aristocratici... che spesso
noj potendo restitue si inventavano un POGOM...
altrto che MONTI DI PIETA'
 
Dire una strafalcione simile significa ignora TUTTO delal Storia dell'Occidente, non è un  erroruccio è una CAGATA di un razzista antisemita che ha voluto intestare agli ebrei qualcosa che credeva STROZZINAGGIO, non sapendo che era la PIETA' a muovre i frati francescani!!!
 
ernesto


I frati francescani nati in Francia hanno un nome difficile da ricordare, essi si dividono in bianchi e neri, mi pare siano i neri ad avere una marcata inclinazione ai soldi.
Qualche secolo prima i Catari cat a riscuotere, come se il Papà li tassasse. Innocenzo III di questa situazione si ruppe proprio le scatole.
La chiesa ed i soldi ha sempre prodotto situazioni imbarazzanti, ma Papa Francesco vuole pianificare ogni cosa.
Sapete il Papa è il proprietario unico di tutto il bene della chiesa?
Immaginiamo domani si sveglia e regala ogni cosa all’Argentina.
Crasse risate Creazionismo Spiritualità of Art.
 
—
Ciak
Riccardo


Sei un tipo un po' strano, vero? Però non sei uno dei tanti quaracquà che pullulano
in questo NG, mi sbaglio?
 
 Il rapporto CHIESA-POTERE-SOLDI si è modificato nei secoli perdendo
qualsiasi traccia di cristianesimo.
I francescani han tentato di riportare qualcosa dei Vangeli, papa Francesco
 continua quel tentativo: sta processando perfino un cardinale per lo scandalo IOR!
 ernesto
 

 ernesto


Caro carciofo Ernesto sparalesto, nello stesso sito di Wiki (la tua 
unica fonte di sapere) da cui hai tratto le parziali notizie che stai 
sbandierando come un coglione da corteo comunista c'e' anche questo:
 
Il prestito a interesse nel Basso Medioevo e il ruolo degli Ebrei
Nonostante la proibizione ecclesiastica, anche prima dell'invenzione dei 
Monti di Pietà si prestava a usura tra cristiani: spesso si mascherava 
l'interesse reale dichiarando di concedere un prestito più elevato di 
quello effettivamente erogato. Alcune famiglie italiane giunsero al 
potere prestando denaro, e abbandonarono il settore una volta entrate a 
far parte della classe dirigente cittadina: i Medici di Firenze ne sono 
l'esempio più celebre.
 
Nel Duecento l'Italia era disseminata di banchi di cambiatori, nei quali 
si esercitava grande varietà di operazioni, soprattutto il cambio di 
moneta, ma anche il prestito ad interesse. Ciononostante, con il 
progredire di un'economia mercantile, la risposta al bisogno di 
liquidità si dimostrò insoddisfacente. È a questo punto, 
cronologicamente situabile tra la metà del Duecento e l'inizio del 
Trecento, che le città invitarono gli Ebrei giunti dal Nord 
(persecuzioni in Francia e Germania) e da Roma (diminuzione 
dell'attrattiva per la dipartita del Papa ad Avignone) a creare istituti 
di prestito. Diverse famiglie ebraiche crearono banchi praticamente in 
ogni città della penisola centro-settentrionale (Umbria, Marche, 
Toscana, Emilia, Veneto). Con questi banchi la singola città stabiliva 
una vera e propria convenzione chiamata "condotta"; le condotte 
stabilivano il numero di anni di vita dell'istituto, l'ammontare del 
capitale da investirvi, il limite dell'interesse esigibile
 
I tassi di interesse praticati dai banchi ebraici erano assai alti (a 
Bologna gli statuti comunali ammettevano interessi fino anche al 20%, 
limite fissato dalla Chiesa a distinguere l'interesse moderato 
dall'usura). La probabile ragione di questa prassi - al di là ovviamente 
dell'accusa antigiudaica diffusa già allora, che voleva gli Ebrei di per 
sé avidi di denaro in quanto tutti paragonabili a Giuda Iscariota - è 
che gli Ebrei rimanevano, nonostante tutto, estranei al gruppo sociale 
della città. Pertanto, erano molto alti anche i rischi che i prestatori 
correvano: era sempre possibile che i gestori del banco venissero 
cacciati dalla città, o che non trovassero più nessuno pronto a 
ricomprare i pegni, o che - quando si fossero rivolti alla giustizia 
pubblica in un processo per la rivalsa sul debitore - perdessero la 
causa. L'alto saggio di interesse praticato era dunque motivato dal 
livello di rischio al quale i prestatori si esponevano. Generalmente, 
però, il tasso era stabilito dal mercato della domanda e dell'offerta.
 
E ora, caro carciofo Ernesto sparalesto... VEDI DI ANDARE A FARE IN 
CULO!!!!!!
 
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