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Titolo: La costante rimozione di un popolo dalla Palestina.

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LA NARRAZIONE TOSSICA DI GAZA E DELLA STORIA PALESTINESE
 
Pubblicato da ab il 5/6/18 • Inserito nella categoria: Primo Piano,Strillo
 
Alberto Negri (da il manifesto)*
Oggi a prevalere è la versione sionista degli eventi con una costante 
rimozione: nella terra promessa c’era un altro popolo che viveva lì da 
secoli. Di fronte a questa semplice e cruda verità ogni giorno si volta 
la testa dall’altra parte.
In direzione ostinata e contraria, come avrebbe cantato De André, ci 
sono ancora intellettuali e giornalisti che continuano a ritenere il 
destino dei palestinesi (e di Israele) una questione centrale del Medio 
oriente e della politica internazionale.
Non solo. Come sottolinea Tommaso Di Francesco nell’introduzione al 
libro di Michele Giorgio e Chiara Cruciati Israele, mito e realtà. Il 
movimento sionista e la Nakba palestinese Settanta anni dopo(Alegre, pp. 
224, euro 15), la questione palestinese misura anche la dimensione della 
disgregazione europea e italiana della sinistra che ha, in gran parte, 
abbandonato il tema per lasciarlo ai margini di formule auto-assolutorie 
come «i due stati non sono più possibili», «il dramma palestinese è 
marginale rispetto al resto».
Il che non è assolutamente vero: il doppio standard legale e umanitario 
applicato ai palestinesi, la violazione che continua da decenni delle 
risoluzioni Onu, è al centro di ogni questione mediorientale, segna 
anche il destino degli altri arabi, dei curdi, degli iraniani. Di tutti 
noi, come cittadini del mondo e di un paese, il nostro, quasi mai 
sovrano e indipendente. Il doppio standard si moltiplica con sanzioni e 
embarghi, punendo in realtà non i regimi ma intere popolazioni. Tranne 
uno: Israele.
Un’eccezione giustificazionista che si traduce nella formula del 
«diritto dello stato ebraico a difendersi» e nel mantra irrinunciabile 
che «Israele è l’unica democrazia della regione», l’unica perché alle 
altre possibili non viene lasciata neppure una chance di esistere come 
nazioni, paesi, stati e neppure come cittadini con diritti primari, come 
la casa e la terra dove si è nati.
A meno che non si pensi, una volta seminate rovine ovunque, di trovare 
dall’altra parte, pronti ad aspettarci, degli allegri boy scout.
Al vecchio colonialismo, del resto mai fuori moda e rivisitato con gli 
interventi “umanitari” e i raid aerei americani, francesi, inglesi o 
russi, se ne accompagna un altro di stampo più “moderno” e adatto 
mentalmente ai tempi: la Palestina, inghiottita in questi anni anche 
dalla guerra siriana, viene percepita dagli occidentali come un affare 
interno a Israele.
Affari loro, in poche parole. Una tendenza che non riguarda soltanto le 
potenze occidentali ma anche la Russia di Putin che oggi nella mano tesa 
al premier Benjamin Netanyahu ne vede un’altra accarezzare il 
portafoglio perché Israele offre una sponda per aggirare le sanzioni 
imposte a Mosca dopo l’annessione della Crimea.
Il tiro al bersaglio di Gaza da parte delle forze israeliane, in questa 
ottica, diventa dopo qualche giorno un evento trascurabile, così come lo 
spostamento dell’ambasciata Usa a Gerusalemme e il suo riconoscimento 
come capitale dello stato ebraico. È con questo atteggiamento che viene 
somministrata dai media un’informazione tossica che titola «battaglia a 
Gaza tra israeliani e palestinesi» quando, come scrive Tommaso Di 
Francesco nell’introduzione, si è trattato soltanto di un tragico tiro 
al piccione. In questa distorsione dei fatti i giornali italiani non 
temono concorrenza, persino i quotidiani israeliani appaiono a volte più 
obiettivi.
La sinistra e in generale la politica europea hanno accettato il fatto 
compiuto e la stessa Shoah, sottolinea ancora Di Francesco, è stata 
usata strumentalmente, scaraventata addosso agli arabi a giustificazione 
di una storia in cui non hanno responsabilità. Una volta il contrasto a 
questa versione degli eventi si sarebbe chiamata contro-informazione, 
oggi si tratta semplicemente di informare così come fa da anni, tutti i 
giorni, Michele Giorgio, storico corrispondente in Medio oriente de il 
manifesto, per molti di noi il primo tra i giornalisti italiani che si 
va a leggere la mattina per capire cosa succede. Ne è la riprova la 
stima dei colleghi per la sua lucidità, intatta dopo tanti anni, e la 
tenacia nel districare il groviglio mediorientale. In questo libro, come 
in uno precedente sui cinquanta anni dalla guerra del 1967, si è scelto 
come compagna di viaggio Chiara Cruciati, che ha legato in maniera 
indissolubile la sua vita professionale alle vicende del Medio oriente. 
Perché una volta saliti sulla “carovana dei martiri dell’informazione” 
non si scende più, come mi disse tanti anni fa con un sorriso ironico 
(ma non tanto) un amico palestinese.
Il cuore della questione, a settanta anni dalla nascita nel 1948 dello 
stato di Israele e della Nakba, la catastrofe palestinese, è indicato 
con chiarezza dello storico israeliano Ilan Pappé in una lunga 
intervista sull’idea di Israele. «Il discorso sionista», dice, «è 
fondato su basi fragili: la realtà non coincide con la narrazione». 
L’operazione fondamentale è stata assorbire la Palestina all’interno 
della storia europea: dalla Dichiarazione di Balfour sul focolare 
ebraico, passando per il piano di partizione del 1947, fino alla 
dichiarazione di Trump su Gerusalemme del 6 dicembre 2017, l’Europa e 
l’Occidente hanno incasellato la Palestina come una affare interno a 
Israele. «In questa visione i palestinesi», afferma Pappé, «in quanto 
arabi e musulmani sono visti come migranti non come nativi».
Insomma i palestinesi, secondo questa versione, non riavranno indietro 
la terra – Israele intende la pace come accettazione da parte loro dello 
status quo – ma neppure hanno diritto a una storia.
Eppure questa storia, prima del sionismo, c’era eccome, anche ben 
documentata come spiega lo storico Salim Tamari, docente di Harvard: «A 
fine Ottocento, la Palestina, parte dell’Impero ottomano, amministrata 
in due province autonome (una con riferimento a Gerusalemme) era 
composta per l’85% da palestinesi musulmani e per il 15% da palestinesi 
cristiani, ebrei e di altre confessioni religiose». Anzi quella dei 
palestinesi è una storia che in un secolo mezzo definisce sempre di più 
il loro sentimento identitario arabo e nazionale. Ma oggi a prevalere è 
la versione sionista degli eventi con una costante rimozione: nella 
terra promessa c’era un altro popolo che viveva lì da secoli. Di fronte 
a questa semplice e cruda verità ogni giorno si volta la testa 
dall’altra parte.
*Fonte: 
https://ilmanifesto.it/la-narrazione-tossica-di-gaza/
 
 
LA NARRAZIONE TOSSICA DI GAZA E DELLA STORIA PALESTINESE
 
http://ilmegafonoquotidiano.it/
…/la-narrazione-tossica-di-g…
ilmanifesto.it
 
La narrazione tossica di Gaza
In direzione ostinata e contraria come avrebbe cantato De André, ci sono…
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Rocco Catalano
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wrote:

Mi viene una sola considerazione, di gran lunga preferibile venire a
patti con gli israeliani - presagendo che fra 3, 5, 10 anni chi vorra'
restare - palestinese o inquilino del globo che sia - si trovera' 
a vivere in un paese libero, pacifico, prospero, e gratificante, che
ostirnarsi a perorare una causa senza via d'usciuta.