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Titolo: La memoria selettiva di Enzo Biagi

LA MEMORIA SELETTIVA DI ENZO BIAGI
di Gaspare De Caro e Roberto De Caro
Nell'intervista concessa a Luciano Nigro in occasione dei festeggiamenti per 
il suo ottantasettesimo compleanno nella natia Pianaccio di Lizzano in 
Belvedere e pubblicata il 9 agosto scorso sull'edizione bolognese di 
Repubblica, Enzo Biagi racconta che «Giorgio Pini, cognato di un mio zio che 
si chiamava come me, incontrò Mussolini alla vigilia del gran consiglio che 
lo destituì», cioè poco prima del 24 luglio 1943. Nigro chiosa: «Lei in quei 
giorni scelse i partigiani». Biagi non fa una piega: «E mi trovai con gente 
di ogni classe...». Non è certo la prima volta che l'illustre giornalista 
glissa sui particolari, e crediamo sia giusto informare i lettori che non fu 
affatto «in quei giorni» che «scelse i partigiani», poiché qui le date 
contano e l'omissione non è innocente.
In virtù della parentela con il cugino Bruno Biagi - potente ras fascista, 
deputato dal '34, presidente della Commissione industria della Camera dei 
fasci e dell'Istituto nazionale fascista della previdenza sociale, poi 
sottosegretario alle Corporazioni -, Enzo Marco (così firmava all'inizio i 
suoi articoli) scriveva già diciassettenne sull'Avvenire d'Italia e su 
L'Assalto, «organo della federazione dei fasci di combattimento di Bologna», 
e in seguito su Il Resto del Carlino, dove divenne professionista nel giugno 
del '42, quotidiano che per razzismo e fanatismo non era da meno e che fu 
diretto a partire dal 16 settembre del '43 proprio da Giorgio Pini.
Partecipò anche a Primato, la rivista di Giuseppe Bottai, il ministro delle 
leggi razziali, che «ha sempre stimato» e nei confronti del quale ha 
pubblicamente confessato il proprio «dovere di gratitudine» (Enzo Biagi, Ma 
che tempi, Rizzoli, Milano 1998, p. 43), una di quelle «camicie nere ma 
teste libere» di cui serba affascinato ricordo (Id., Scusate, dimenticavo, 
BUR, Milano 1997, p. 12). L'Assalto - «giornale della federazione fascista, 
dove poi ognuno scriveva quello che voleva» (Id., Ero partito da Bologna 
piangendo, in Bologna incontri, XIII, 5, maggio 1982, p. 6) - si distinse 
sin dal luglio del '38 per la violenza della campagna antisemita, condotta 
settimanalmente sulla pelle degli ebrei bolognesi e non solo - per esempio 
invocò con urgenza profetica un'«opera di purificazione indispensabile 
specialmente nelle maggiori città dell'Italia settentrionale e centrale 
(Roma, dove ci sono ancora troppi ebrei, compresa)» (23 agosto 1941) - e dal 
giugno del '40 per il «tono forsennatamente fascista e bellicoso» (Nazario 
Sauro Onofri, I giornali bolognesi nel ventennio fascista, Moderna, Bologna 
1972, p. 159).
Sul periodico Biagi si occupava di critica cinematografica e quando venne il 
suo turno di fornire un diretto contributo al razzismo nazifascista elogiò 
Süss, l'ebreo, film la cui visione Himmler impose alla Wehrmacht e alle SS 
in partenza per le campagne di sterminio in Europa Orientale: «un cinema di 
propaganda. Ma una propaganda che non esclude l'arte - che è posta al 
servizio dell'idea», scriveva in implicita polemica con il cinema italiano, 
che non trovava altrettanto valido. E continuava: Süss, l'ebreo «ricorda 
certe vecchie efficaci e morali produzioni imperniate sul contrasto tra il 
buono e il cattivo [...], trascina il pubblico all'entusiasmo», l'«ebreo 
Süss è posto a indicare una mentalità, un sistema e una morale: va oltre il 
limite del particolare, per assumere il valore di simbolo, per esprimere le 
caratteristiche inconfutabili di una totalità. Poiché l'opera è umana e 
razionale incontra l'approvazione: e raggiunge lo scopo: molta gente 
apprende che cosa è l'ebraismo, e ne capisce i moventi della battaglia che 
lo combatte» (4 ottobre 1941). Dopo l'8 settembre, i giornali bolognesi 
passarono sotto il controllo nazista e proseguirono la lotta, compresa 
quella di sterminio contro le «caratteristiche inconfutabili di una 
totalità».
Furono, quelli, giorni e mesi decisivi, come sanno gli storici. Biagi rimase 
al servizio della causa repubblichina fino alla tarda primavera del '44, 
continuando a svolgere compiti redazionali e a compilare le sue scialbe 
schedine cinematografiche, cellule staminali delle opere a venire. L'ultimo 
articolo apparve il 17 giugno su Settimana: Illustrato del «Resto del 
Carlino», insieme all'intervento, assai più autorevole, di un suo giovane 
collega, Giovanni Spadolini, che sfoderava una devastante critica del 
liberalismo, prima di inabissarsi nel refettorio di qualche convento in 
attesa di risorgere après le déluge liberaldemocratico in altra Repubblica. 
La caduta di Roma e lo sbarco in Normandia avevano illuminato 
definitivamente il futuro, e quando giunse, non più aggirabile, la chiamata 
alle armi nell'esercito di Salò Enzo Marco preferì la montagna, come altri 
giornalisti, «la categoria che, più di ogni altra, era stata curata, 
selezionata, vezzeggiata dal regime, oltre che strapagata».
Tornò a Bologna dieci mesi dopo, con indosso una divisa dell'esercito 
statunitense: sempre à la page, il Biagi. Se riscattò con la sua tardiva 
conversione quegli «anni di servilismo e di abiezione professionale e 
morale» (Onofri, op. cit., p. 264), non è dato sapere con certezza. Forse. 
Ciò che invece è sicuro è che fu complice attivo e non accidentale delle 
nefandezze del fascismo: poteva scegliere e lo fece. Non era il solo? non è 
un alibi, come ammonisce Hannah Arendt. Era giovane? Non abbastanza: aveva 
l'età di Piero Gobetti quando fu bastonato a morte e delle decine di 
migliaia di connazionali che il regime mandò a uccidere e morire mentre lui 
si assicurava i dividendi di spettanza. E se l'Asse avesse vinto la guerra, 
che gli sarebbe successo? Be', questo è facile: Auschwitz o no, avrebbe 
percorso la sua brillante carriera, come poi ha fatto. All'ombra del potere 
in fiore. (Pubblicato Settembre 5, 2007 10:52 PM 
http://www.carmillaonline.com/archives/2007/09/002364.html
)


Argo, tu che sei una persona informata
ci faresti anche un resoconto sui trascorsi nazisti di papa Benedetto?
e poi su quelli craxisti di S. Berlusconi?