Newsgroup: it.politica
Titolo: Intervista a Nichi Vendola, che forse sarà candidato alla Presidenza della Puglia

Intervista a Nichi Vendola, che forse sarà candidato alla Presidenza della
Puglia
«Io speriamo che me la cavo... »
Avrebbe voluto fare il giornalista; ci ha pensato Occhetto a trascinarlo
nell'agone politico per opporsi alla "svolta" della Bolognina. E' un
comunista (per vocazione e per nascita), ma non esita a dichiararsi
discepolo di un vescovo (e che vescovo). Si considera figlio del sud, eppure
è l'unico della sua famiglia ad essere "emigrato" al nord (cioè nella
capitale) per seguire la sua strada. Fa il politico di mestiere, ma non
tralascia la sua parte «carsica e notturna» scrivendo poesie. In due parole:
Nichi Vendola.
Adesso che attorno al suo nome si sta giocando una dura battaglia politica
per la candidatura alla presidenza della Regione Puglia, Nichi Vendola è più
agguerrito che mai.
Lo incontriamo negli uffici di viale del Policlinico, tra un impegno e
l'altro. Sorridente e di buon umore, l'aria da eterno ragazzo, quando arriva
in redazione è un coro di saluti. No, proprio non comunica «sentimenti di
potere», né sospetti che dietro il suo «carattere ingenuo» ci sia, invece,
un "politico navigato". La guardia del corpo resta ad aspettarlo
all'ingresso.
Si può dire che la politica e la Puglia siano i tuoi punti fermi. C'è un
legame?
Io sono un figlio del Sud, sono una creatura mediterranea. Non c'è in questa
affermazione solo la descrizione di un legame antropologico. C'è un'idea. Ed
è quella che il Mediterraneo è una sfida, che il Sud è una prospettiva. Il
Mediterraneo è il punto di incrocio di Oriente e Occidente, di nord e sud. E
io sono nato in una città, Bari, che è la porta del sud d'Italia verso
l'Oriente. Il santo patrono di Bari, San Nicola, è nero. Anche nel paese
dove sono cresciuto, Terlizzi, il santo protettore è la madonna di Sovereto,
è nera, un'icona bizantina, una delle tante meravigliose icone sfuggite alla
persecuzione iconoclastica dell'inizio dell'anno mille. Trovo straordinario
il fatto che la mia comunità si riconosca e preghi per una madonna nera. Per
una madonna che viene dagli stessi territori da cui provengono, sulle
zattere della speranza, tanti migranti. I quali spesso, in quello stesso
mare che esaltavo prima, hanno trovato una sepoltura liquida, tanto che il
Mediterraneo è forse diventato uno dei più grandi cimiteri all'aperto del
mondo. Aggiungo che considero la Puglia un laboratorio speciale. La Puglia è
nel sud ciò che la Lombardia è nel nord. Una regione che ha sempre avuto una
borghesia d'impresa molto dinamica, molto fantasiosa. E' un polo di grande
fermento intellettuale; è una regione che può diventare il laboratorio per
una nuova stagione del meridionalismo.
In che modo?
La Puglia è una regione che conosce un degrado, tanto che in un recente
sondaggio i due temi più sentiti dalla popolazione pugliese sono la sanità e
il lavoro. Con la destra al governo si è costituito un cocktail nefasto tra
le vecchie pratiche clientelari e un moderno affarismo imprenditoriale. E'
una terra nella quale un pezzo del sistema di impresa - il più aggressivo,
il partito del mattone - ha ancora un ruolo preponderante. Invece, penso che
la Puglia potrebbe essere laboratorio di un'altra idea di sviluppo, che non
considera il mare un suo limite, ma lo considera la sua vocazione, la sua
chance; che non considera la bellezza come bene inusuale, ma come principale
contenuto economico; che non aspetta che si consumi l'agonia
dell'agricoltura, ma che la reinventa, legandola ad un nuovo ciclo
industriale. Nella mia terra, per esempio, c'è l'olio che ha le migliori
qualità organolettiche del mondo. Dire Puglia è dire un mare caraibico, una
campagna di una bellezza e di una suggestione senza paragoni. Gli ulivi del
Salento, belli come sculture. Le Murge. I centri storici, da Otranto a
Gallipoli a San Severo, che messi tutti insieme costituiscono una delle più
incalzanti sequenze di bellezze, di storia, di arte che si possa immaginare.
Quanto conta la famiglia per Nichi Vendola?
La storia della mia famiglia: piccolo borghese e comunista, una specie di
epopea familiare. Siamo un numero incredibile di cugini; io ho due fratelli
e una sorella. Da parte di padre erano 11 figli, da parte di mia madre 9.
Una piccola comunità coesa, festosa, con grandi animatori. Soprattutto mia
madre, per la sua vitalità e allegria: lei è un pezzo fondamentale del mio
carattere: la sua anarchia, il suo essere femminista senza letture. A quasi
80 anni ama giocare, tuffarsi in mare, ballare. Mio padre, 83 anni, passa il
giorno a cercare di capire sui giornali, sui libri come sta andando il mondo
e io mi confronto con loro tutti i giorni. E' una famiglia fatta di legami
forti.
E la poesia? Che ruolo ha nelle tua vita?
E' la mia parte carsica e notturna. Io non scrivo poesia con sistematicità.
Cumulo molto emozioni, sentimenti, esperienze di vita, amori, disamori,
durezze della storia, come è successo per i giorni del G8 a Genova. Tornando
da lì non riuscivo a distanziarmi criticamente da quello che era accaduto a
me e a tutti noi in quei giorni terribili e meravigliosi. Mi sono chiuso in
casa per dieci notti fino all'alba e ho scritto "Lamento in morte di Carlo
Giuliani". La poesia è un bisogno di esprimermi con parole differenti da
quelle che abitano nel mio vocabolario politico, che pure è intriso di
parole stravaganti. E' un bisogno di ricostruire punti di raccordo con me
stesso, un modo per mettermi in ascolto di me stesso, è un po' come la
preghiera. In un'epoca in cui il tempo è calcolo e denaro, perdere tempo
inseguendo se stessi, mi pare una cosa così trasgressiva.
Quando torni in Puglia, cosa fai?
Non frequento molto i vecchi amici, perché tendo a chiudermi con i miei in
casa, dopo una giornata di lavoro. Qualche volta vado a ballare, ma la
maggior parte del tempo, fuori dal lavoro, lo vivo impegnato in tornei di
burraco (un gioco di carte a metà tra il ramino e la battaglia navale) con i
miei familiari. Man mano che invecchiano, sento l'esigenza sempre più forte
di stare con loro.
Come hanno preso la tua decisione di lasciare la Puglia e di seguire la stra
da della politica?
Sono stati sempre molto spaventati. Ma non mi hanno mai consigliato di fare
un passo indietro, nemmeno nei momenti più difficili. In fondo avrei potuto
gestire il mio ruolo un po' più burocraticamente.
Ma non sarebbe stato nelle corde di Nichi Vendola.
Infatti. Per dare il senso del modo in cui mi sono posto nei confronti della
vita, voglio ricordare che quando facevo il giornalista a Rinascita
(direttore di allora era Alberto Asor Rosa) ho fatto un giro sui temi della
psichiatria, finché sono riuscito ad entrare in un manicomio travestito da
matto e a passarci un'intera giornata, per poi fare una denuncia molto forte
con un reportage. Così come per le prime inchieste sugli immigrati a Roma,
andavo a dormire sui treni nella stazione Termini per cercare di capire come
funzionavano le forme di reclutamento nel traffico di droga dei giovani
maghrebini.
Come sei passato dal giornalismo alla politica?
Ho cominciato a fare il giornalista dopo l'esperienza nella Fgci (quando
Pietro Folena era segretario io sono stato responsabile nazionale della
cultura per la Fgci) e poi sono andato a Rinascita, credendo che quella
sarebbe stata la mia carriera. Poi Occhetto con la Bolognina mi ha preso per
i capelli e mi ha riportato violentemente nell'agone della lotta politica.
Ho aderito al no alla svolta della Bolognina e ho partecipato alla
fondazione di Rifondazione comunista. Sono finito nel Parlamento nel '92.
Anche lì, per me la lotta politica era partire per la Bosnia, partire per il
Chiapas.
Insomma, non il "palazzo"
Ricordo una cosa che scrisse Pintor, parlando di sé deputato: "Ogni giorno
che entro qua dentro io mi dico: io sono un'altra cosa". E infatti io non
comunico sentimenti di potere; a volta mi sento proprio un oggetto smarrito
nel Translatlantico, sono abbastanza invisibile ai giornalisti parlamentari.
Non ho le physique du role dell'uomo di potere.
Pensi che la tua candidatura alla presidenza regionale sia il riconoscimento
del lavoro fatto? Come la vivi? Potrebbe davvero essere lo scardinamento
dell'attuale politica "affaristica" (e magari è per questo che "non piace")?
Io sono un barese discepolo di due salentini. Sono discepolo di un grande
italianista, Arcangelo Leone De Castris, il massimo studioso di Pirandello,
un critico marxista della letteratura italiana. E sono discepolo, se posso
dire così, di un vescovo santo, come don Tonino Bello. Dal primo ho imparato
la decifrazione critica della realtà e dal secondo il coraggio dell'azzardo
dell'utopia. Don Tonino, contro l'arrivo dei missili Cruise dei Tornado
nella base di Gioia del Colle, scrisse un documento la cui espressione
fondamentale era: «No alla Puglia arco di guerra, sì alla Puglia arca di
pace».
Poi c'è la questione dell'ambiente. Il centrosinistra ama ragionare di
sviluppo sostenibile. A me non piace molto questa espressione perché
sottintende che bisogna fare i conti con i vincoli e i limiti dell'ambiente.
Tutto questo per dire che la mia candidatura non nasce da una
rivendicazione, per così dire, mastelliana di un posto. Rifondazione non si
è seduta ad alcun tavolo rivendicando una bandiera, un candidato. E'
accaduto che, per lo sviluppo naturale delle cose e anche per le difficoltà
del centrosinistra, in diverse regioni - Lombardia, Piemonte e Puglia - sia
emersa, come contributo alla proposta politica e programmatica del
centrosinistra, una candidatura del Prc. A questo punto, è del tutto
evidente che il Prc non può subire una pregiudiziale preclusione a esprimere
candidati presidenti se questi sono anche espressione di un progetto che
ambisce a vincere.
Quale sarebbe il tuo primo atto una volta eletto?
Vorrei tornare lì dove ho cominciato, all'Ilva di Taranto, luogo simbolo
della sofferenza operaia; vorrei andare nella sede bellissima
dell'acquedotto pugliese per cominciare a discutere di come impedire la
mercificazione dell'acqua; vorrei andare dentro Bari vecchia ad abbracciare
le donne con cui ho fatto tante battaglie per la difesa dei diritti; e
vorrei andare ad Alessano, in provincia di Lecce, dove c'è una tomba
speciale, circolare, con una porta di pietra che guarda verso Gerusalemme e
un albero d'ulivo. E' la tomba di don Tonino: vorrei andare lì a chiedergli
ispirazione e a dirgli, come quel bambino napoletano: io speriamo che me la
cavo.
Romina Velchi
-- 
Pomero
da
www.liberazione.it
http://www.diamocideltu.net/

 ha scritto nel messaggio news:Od5ld.160929
Interessante notare che Pomero ( una specie di Luigino Ferrari con meno
fantasia)
dal 3 novembre 2004 ha smesso di floodare il NG con il Manifesto come faceva
prima....
a:Pomero (
terz...@tin.ti.it
)
Oggetto:Un punto d'incontro
Data:2004-10-24 03:21:47 PST
--
Pomero
da
www.ilmanifesto.it
Clas