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Titolo: Immigrazione 1: prefazione

I messaggi del Papa e del Presidente della Repubblica ci richiamano
a una attenta valutazione del problema del dialogo tra le culture
E' SULL'IMMIGRAZIONE CHE SI MISURA LA CIVILTA' DEI POPOLI
Monsignor Cosmo Francesco Ruppi, "Avvenire" del 4 Gennajo
All'inizio del terzo millennio, due cattedre, entrambe autorevoli e
ascoltate, hanno fatto sentire la loro voce sul tema delle migrazioni,
richiamandoci ad una attenta valutazione del problema della diversità e del
dialogo tra le culture. Due cattedre diverse, di diversa autorità e
importanza, ma entrambe preoccupate di indicare agli italiani e al mondo
traiettorie di civiltà e di progresso nel cammino dei popoli.
Il primo è stato il Papa che nel messaggio per la giornata mondiale della
pace ha voluto toccare la complessa problematica delle migrazioni, da lui
definita un rilevante fenomeno sociale del nostro tempo. Siamo, infatti, di
fronte a un movimento di popoli e di nazioni che si muove dal Sud verso il
Nord, da Est verso Ovest, in una parola, dalle aree povere, depresse
e minacciate dalla guerra, verso i popoli ricchi: è l'Oriente che ancora
una volta si volge verso l'Occidente.
Il Papa ha parlato di una vera e propria odissea drammatica che ha
come conseguenza immediata «la mescolanza di tradizioni e di usi
differenti, con ripercussioni notevoli nei Paesi di origine e in quelli di
arrivo». I recenti gravissimi fatti accaduti sul mare Adriatico, stanno a
significare che questa odissea è destinata a continuare anche nell'anno
iniziato e non mancano segnali di una sua lievitazione, perché sono molte le
masse che premono dalle coste orientali per giungere, attraverso la nostra
costa, nel cuore dell'Europa.
Giovanni Paolo II non ha esitato a riconoscere che su questo problema si
misura non solo la civiltà, ma anche la fede della nostra gente, sancendo il
principio che «gli immigrati vanno sempre trattati con il rispetto dovuto
alla dignità di ciascuna persona umana». Invocare la forza o chiedere il
respingimento ad ogni costo fino all'uso delle armi, non appartiene alla
cultura cristiana e neppure alla nostra stessa civiltà occidentale. Inoltre
il Papa è stato esplicito nell'affermare che i flussi migratori vanno
disciplinati seriamente e che «l'accoglienza che si deve a tutti gli esseri
umani, specie se indigenti, va coniugata con la valutazione delle condizioni
indispensabili per una vita dignitosa e pacifica per gli abitanti originari
e per quelli sopraggiunti».
E' il tema sfiorato anche dal Presidente della Repubblica nel suo messaggio
di fine d'anno, che ha sottolineato non solo il dovere dell'accoglienza e
dell'integrazione di profughi e immigrati, ma anche quello del rispetto
delle leggi e della tradizione originaria delle nostre genti.
Ciampi ha posto il problema immigratorio nei suoi giusti termini e c'è da
sperare che tutte le forze politiche riflettendo con la pacatezza invocata
dallo stesso capo dello Stato, la smettano di litigare, rinfacciandosi colpe
e inavvertenze, per porre mano a decisioni e provvedimenti che risolvano, in
sede comunitaria, il problema della immigrazione clandestina.
Alle spalle dell'immigrazione e, come conseguenza diretta di essa, vi sono
tutti i problemi che Giovanni Paolo II ha enumerato nel suo messaggio
per il 1° gennaio: il dialogo tra le culture, la formazione umana e
l'appartenenza culturale alla propria terra, il doveroso rispetto da
tributarsi a tutte le razze, culture e religioni, senza, s'intende, cadere
nel sincretismo o nella omologazione di tutte le fedi e di tutte le
religioni. Il punto essenziale di tale messaggio è nella consapevolezza
che «vi sono valori comuni ad ogni cultura, perché radicati nella
natura della persona: in tali valori l'umanità esprime i suoi tratti
più veri e più qualificanti...».
E' evidente che affermazioni siffatte provocano in primo luogo le comunità
ecclesiali che, pur fermamente radicate sulla Parola di Dio, si aprono alle
altre culture e altre religioni, nella consapevolezza che le religioni
possono contribuire alla costruzione della pace e all'affermazione dei
valori umani. All'inizio dell'anno nuovo, anzi, del terzo millennio, le
comunità cristiane, con spirito ecumenico, devono avere la consapevolezza
che il dialogo è uno strumento determinante per costruire la civiltà
dell'amore e della pace: accogliendo gli immigrati, li accolgono come
essi sono, con le loro ricchezze e le loro povertà, con le loro tradizioni
e le loro incrostazioni ideologiche.
Gli immigrati, pertanto, vanno trattati col massimo rispetto, senza forzate
omologazioni e senza pretendere la loro assimilazione. Ma è anche
doveroso, da parte degli immigrati, come più volte in questi ultimi tempi è
stato autorevolmente sottolineato, richiedere pieno rispetto della civiltà e
della nazione, in cui essi vengono a impiantarsi, senza massimalismi
e senza fondamentalismi religiosi.
Il problema dell'immigrazione è uno di quei nodi planetari, sui quali si
misurano ormai le civiltà, i popoli e le nazioni. Rinviarlo o affrontarlo
malamente, vuol dire aprire la strada a nuovi scontri sociali, che
potrebbero divenire assai più pericolosi delle stesse guerre mondiali
del secolo passato.
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

date le premesse (circa l'autorevolezza delle cattedre), e' inutile
proseguire nella lettura.
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