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Titolo: bellissimo ... per rifletere un po' ...

Storia. Quelli del nostro tempo
Come verremo ricordati, quelli che stiamo vivendo adesso? Davvero,
siamo gente "normale"? Davvero, viviamo in un mondo "normale"? Anche
il signor Muller lo credeva...
Generazione. Come verremo ricordati, quelli della nostra generazione?
Non è una domanda tanto per aria: se fossimo stati invitati a casa del
signor Muller a Berlino avremmo avuto il piacere di conoscere una
persona educata e perbene, buon padre di famiglia, ottimo lavoratore,
con la sua brava Volkswagen sottocasa, i suoi marmocchi simpatici e la
sua famigliola complessivamente felice. Faremmo un giro in centro
(traffico ben regolato, molto verde, nessun mendicante) e in genere
incontreremmo facce tranquille e soddisfatte di sè. Può darsi che
parleremmo di politica: ma fra gente educata, su questo punto, non ci
si accalora mai troppa. E poi, la politica, lasciamola a chi la fa di
mestiere: noi abbiamo fin troppe cose a cui pensare. Il mutuo, il
dentista, il meccanico, l'ultima pagella del bambino... Così,
sorridendo svagatamente, si farebbe ora di pranzo: in un locale
caratteristico, accogliente e pulito come tutto il resto.
Più tardi, quando sei ritornato nel tempo tuo, ti accorgi che hai
fatto visita alla famiglia degli orchi, nella città degli orchi, nel
paese degli orchi. I Muller infatti sono una qualunque famiglia
berlinese del 1936 e in quanto tale hanno dirette e personali
responsabilità - come oggi sappiamo - nello sterminio di milioni e
milioni di esseri umani. Personali? Beh, il figlio dei Muller è
militare, ma presta servizio nella Wehrmacht, mica nelle Ss. Hans e
Annaliste sono regolarmente iscritti, è vero, alla Hitlerjugend e alla
Lega delle Ragazze: ma che fanno di male? Campeggio, raccolta di abiti
vecchi e qualche chiacchiera ogni tanto. E tutto è così normale: lo
sguardo dei bambini, la risata di Muller, le strade. Non ci sono
mendicanti, non c'è gente strana.
Noi tuttavia sappiamo - venendo da un'altra epoca ed essendo dunque
osservatori disinteressati - che il mondo del '36 sarebbe stato
impossibile senza il consenso dei Muller. E dunque non ci sentiamo
autorizzati a stringere le mani che ci vengono porte (borghesemente:
perché i Muller, l'abbiamo detto, non sono dei fanatici del Partito)
per l'addio. Le mani restano là, protese senza risposta a cercare una
comprensione, e i visi sfumano mentre noi torniamo nel nostro tempo.
* * *
Nel *nostro* mondo, muoiono trentamila bambini al giorno per cause
prevedibili e facilmente evitabili. Seicento milioni di bambini
sopravvivono con meno di duemila lire al giorno. Ma questi sono numeri
non vogliono dire niente. Il fatto reale è che, se esci di casa e
invece di svoltare da una parte svolti dall'altra, ogni due o tre
bambini che incontri uno non ha mangiato. Ogni tanto - diciamo ogni
tre o quattro minuti - uno di questi bambini che stai guardando
attentamente per capirci qualcosa scivola improvvisamente per terra e
non si muove più, perché è morto. E siamo in un sogno didascalico,
ancora, dunque del tutto asettico e pulito. Il bambino per terra,
nella realtà, evacuerebbe liquidi disgustosi prima e durante il
morire. Da una parte, e tuttavia impossibilitata a intervenire, ci
sarebbe un altro essere umano per il quale il bambino morente era il
centro del mondo, e che in questi istanti sta vivendo l'orrore puro.
Ci sarebbero puzza e grida, e rumori casuali. E tutto questo sta
avvenendo davvero, in questo preciso istante, e riusciamo a tollerarlo
soltanto facendo finta che non sia così. Ma inganniamo noi stessi. Il
mondo vero è quello. Questo - quello di questo monitor - è meno vero
di esso.
Mi fermo qui, perché questo è un ragionamento impossibile da portare
avanti oltre un certo grado. Ho bisogno - come te, e come tutti - di
un certo livello di rimozione, perché altrimenti mi sarebbe
difficilissimo vivere normalmente senza diventare asociale. Ma quelli
che verranno dopo di noi - compagni posteri, diceva Majakowskij - non
avranno di questi problemi. Loro vorranno semplicemente studiare
scientificamente il nostro mondo, freddamente: perché ormai tanto
tempo sarà passato.
Studieranno di noi come noi studiamo gli assiro-babilonesi, valutando
tanto gli inni cosmici ad Enkhidu quanto i prigionieri impalati. E,
forse, decideranno che siamo stati più o meno la stessa roba che i
tedeschi del trentasei. Parleranno di Olocausto, come noi ne parliamo.
Si meraviglieranno grandemente, con aria di sufficienza, per la nostra
acquiescenza. "Come hanno fatto a non ribellarsi?" diranno, senza
voler sapere di noi altro che questo.
* * *
Siamo diventati così importanti - da acquirenti di Fiat Seicento a
rate a cittadini-consumatori di uno dei paesi più ricchi del mondo -
che ormai sarà impossibile, per quelli che scriveranno la Storia, non
occuparsi anche di noi. Facciamo in modo che non pensino a noi come
noi pensiamo al signor Muller. Teniamo gli occhi aperti.

 noi pensiamo al signor Muller. Teniamo gli occhi aperti.
...bellissimo post: mi ricorda molto il tema del film "Amore senza confini"
che in pratica ti mette di fronte alla nostra rimozione quotidiana...
Lassalle

 che in pratica ti mette di fronte alla nostra rimozione quotidiana...
ah ... non e' ovviamente farina del mio sacco :) ti giro la fonte che
e' spesso interessante
http://www.clarence.com/satira/tantoperabbaiare/2004/005438.html
Saluti
ady