Newsgroup: it.politica
Titolo: Gravissimo.

Dio allontani il fumo dell'idolatria dalla chiesa! Finalmente il Sommo 
Pontefice, una vera grazia per noi, permette la celebrazione della vera 
messa, quella in latino (latino che sostituì il greco mi pare con papa 
Vittore). Esulta il popolo cristiano che entra nella nuova Gerusalemme 
liturgica. E' un primo passo verso la restaurazione. S. Eccellenza il 
vescovo di Frosinone ringrazia il Santo Padre con una lettera aperta. 
L'archivescovo di Ravenna farà addirittura celebrare la gloriosa messa 
tridentina ogni giorno. Prelati sublimi! Ma purtroppo non mancano le pecore 
nere anche tra i pastori che accolgono come dire freddamente l'epocale 
svolta del supremo Ratzinger. Tra questi il vescovo di Pisa e il vescovo di 
Alba. Oltre al gesuita piemontese Carlo Maria Martini, freddino anche S. E. 
monsignor Tettamanzi. Noi a questi porporati dobbiamo ricordare che quando 
hanno ricevuta l'ordinazione canonica hanno giurato "fedeltà castità e 
obbedienza". Obbedienza! Ripetiamo: obbiedienza al Vicario. Si ricordino 
pertanto che il voto espresso è sacro e inviolabile. Non sono tollerabili 
sentimenti di freddezza o- e sarebbe peggio- tentativi giuridicamente 
cavillosi per "intralciare" la liturgia nella lingua madre. Non è 
concepibile che mentre il gregge tripudia ed è raggiante, i pastori siano 
renitenti o schivi o indocili o- peggio- recalcitranti. 

Marry Deval ha scritto:

Letto in chiave ironica, è da schiantarsi dal ridere.
Consigliato.

 Consigliato.
Ah ecco quindi sei contrario alla messa in latino! Io credo che dovresti 
riflettere prima di pronunciarti. Ossignur non mi verrai fuori con la storia 
che si va contro lo spirito del Vaticano secondo. 

 Ah ecco quindi sei contrario alla messa in latino! 
No no, hai capito male.
Sono d'accordissimo.

 Ah ecco quindi sei contrario alla messa in latino! 
In latino, in italiano, in belga...
-- 
http://www.flickr.com/photos/asofort/

 (latino che sostituì il greco mi pare con papa Vittore)
Un'autentica mascalzonata. Non si può celebrare la messa in una lingua che 
non preveda l'ottativo per invocare Dio e l'aoristo per descriverne 
l'esistenza al di fuori dal tempo.
--
Xelloss 

 ha scritto nel messaggio
news:VMgGi.19374$Th1....@tornado.fastwebnet.it...

Beh tu sai che l'ottativo nella lingua greca è presente nelle subordinate
quando nella principale o reggente c'è un tempo storico.  Preceduto- nella
pricipale- da certe particelle o è desiderativo o potenziale. Invocativo?
Bah! Non capisco la faccenda dell'aoristo? l'aoristo è il tempo narrativo
delle lingua greca per eccellenza. Come sai bene esprime l'azione puntuale
di un evento rispetto alla durata del perfetto greco. Non è che tu pensi
all'aristitelico "to ti en einai"? Ma però sai, nell'indeuropeo,
effettivamente esiste un'espressione grammaticale in cui è non è definito il
tempo. Si è perso nel greco nel latino ma rimane nel sanscrito e in altre
lingue indeuropee che non ricordo proprio. E' l'ingiuntivo: bharat/bharati.
Bahrati è il presente temporale, bharat è il presente non attuale non
indicativo, il segno del presente in generale atemporale. Però boh poi mi
viene in mente che anche in greco c'è il termine aionion (che dovrebbe
significare l'eternità non come estesa nel tempo ma condensata in un
presente eterno). Quindi è rimasto qualcosa dell'ingiuntivo almeno
nell'aggettivo? Non ci metto la mano sul fuoco, anche perché non sarebbe
traducibile correttamente la zoè aonion. Però ricordo che un teologo mi 
spiegò questo "aionion" come presente atemporale. Dovrei approfondire.

 bharat/bharati.
Sì lo so, ma in questo momento non ho qui "Le lingue europee" dei Ramat e 
insomma, il sanscrito lo mastico meno di greco e latino (o anche 
dell'anglosassone, se è per questo).
--
Xelloss