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Titolo: Marxismo

Marx individua quindi,  la radice di ogni "autoestraneazione umana"
nell'effettiva contraddizione storico-sociale tra le classi e interpreta la
divisione della società in classi antagoniste come il risultato di una
divisione diseguale del lavoro. L'individualismo capitalistico-borghese e
l'accumulo di beni parassitari, sono, pertanto, la "causa determinante"
dell'alienazione
del lavoro dell'operaio, il quale si vede espropriato sia dei prodotti da
lui realizzati, sia della possibilità di determinare la propria attività.
Invece il lavoro dovrebbe essere ( secondo Marx) espressione dell'"attività
libera e
consapevole" di ogni essere umano in un contesto di appartenenza sociale e
quindi realizzare la sintesi tra i fini individuali e quelli collettivi
della specie. Questa condizione di lavoro può essere conseguita solo in una
società non divisa, la quale si prefigge anche la piena integrazione di uomo
e natura.
              Filosofia  marxista secondo il *Che*:
                              Ernesto Guevara.
Per il Che ciò che spingeva un rivoluzionario verso gli altri, gli
oppressi, a dare la vita per essi, era l'amore.
Di un marxista diceva che era soprattutto un essere umano, disse
a questo proposito: Chi ha detto che il marxismo sia la rinuncia ai
sentimenti umani? Chi ha detto che il marxismo
sia non avere anima non avere sentimenti?
*FU ESATTAMENTE L'AMORE PER L'UMANITA' CHE GENERO' IL MARXISMO*
Fu l'amore per l'Umanità ( intesa nel suo vero senso) il desiderio di
combattere la miseria,
l'ingiustizia, le disuguaglianze, il calvario e lo sfruttamento
Ernesto Guevara pose l'uomo al centro della propria vita.
Per lui la rivoluzione aveva principalmente lo scopo di liberare le capacità
dell'individuo : *La Rivoluzione non è, come pretendono alcuni,
standardizzatrice della volontà collettiva, dell'iniziativa collettiva, ma
esattamente tutto il contrario, è liberatrice della capacità individuale
dell'uomo*
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I rivoluzionari non si identificano con una casta ma con l'Umanità, per
questo e solo per questo, il carattere rivoluzionario trascende gli angusti
limiti del sistema in cui gli è capitato di nascere per accidente del caso e
critica la propria e l'altri società dal punto di vista della ragione. Non è
prigioniero del culto campanilistico ma guarda al di là dell'ambiente in cui
si trova. Ama la vita, è scettico eppure uomo di fede perché crede in ciò
che esiste *potenzialmente* anche se non è ancora realizzato, è l'*umano*
che si emancipa dai vincoli di sangue, dalle particolari devozioni allo
stato, alla classe, al partito e dalla religione.
Per lui il potere non acquista mai un carattere sacro, non avrà mai la
funzione di verità, chi è moralmente impressionato dal potere e non ha umor
critico, non avrà mai un carattere rivoluzionario.

 ha scritto nel messaggio
news:QAVgl.169314$Ca.2...@twister2.libero.it...
Con tutto il rispetto per Ernesto Che Guevara, che è stato fatto assassinare
da Fidel Castro, fra l'altro, con il beneplacito dell' ex-URSS, io ho
scritto un gran bel libro, di circa 380 pagine su Giuseppe Garibaldi, detto
l' Eroe dei due mondi,...ma voi, in Italia, andate a pescare conchiglie di
madreperla altrove e non conoscete le perle di casa nostra.

 scritto un gran bel libro, di circa 380 pagine su Giuseppe Garibaldi,
Mi regali una copia?
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 ha scritto nel messaggio
news:84Z222Z160Z230Y...@usenet.libero.it...

Volentieri, ma dove te la spedisco?

madreperla altrove e non conoscete le perle di casa nostra.
  Perle??
  ... lo andiamo a chiedere ai panamensi se Garibaldi e' anche per loro un
eroe?? 
  Garibaldi era un mercenario... STOP! 
  Gli eroi, a casa mia, sono di ben altra levatura morale.
    CIAO!