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Titolo: definiamo il razzismo

 forti.
la discriminazione consiste nell'operare un confine tra etnie onde
permettere a ciascuna di mantenere il proprio identikit genetico e culturale
e svilupparsi autonomamente senza colonialismi.
Il mescolamento porta allo scontro tra le culture in cui ad avere la meglio
è il lato peggiore della cultura più invasiva.
Che oggi è quella occidentale.
Ma non autenticamente europea si badi bene.
E'stata formata dal contributo del monoteismo abramitico e dell'aggressività
europea e ad essere colpiti per primi sono stati quegli europei che nelle
campagne vivevano secondo stili di vita più rispettosi dell'uomo e
dell'ambiente.
E'più che giusto opporsi ad un mescolamento culturale che ,demonizzando la
nozione di confine,semplicemente vuole togliere la possibilità di difesa a
chi è meno violento e distruttivo.

 bianchi, perché questi ultimi sono musulmani.
direi che lo spaesamento riguarda tutti gli immigrati.
Quella che tu chiami integrazione in realtà è disintegrazione.
 Un inedito: "La France métisse de A à Z"
Chard o la cortesia della disperazione
Françoise Pichard detta Chard è sicuramente uno dei migliori disegnatori d'
Europa. Certamente notevolmente superiore ai vari Forattini e Giannelli in
circolazione in Italia. Jean Raspail, lapidario, ha scritto di lei: " Molto
più dei suoi colleghi, e io credo pressoché sola nella sua specie, Chard ha
il tratto adatto ai tempi che noi francesi viviamo. Un tratto nero,
caustico, spietato, talvolta tragico. Ma spesso un tratto geniale." La sua
scarsa fama, come disegnatrice di satira politica, è da attribuirsi
solamente alla sua scomoda e scorretta collocazione politica. Nata negli
anni '40 in un villaggio del Loiret, debutta nel 1968 sul settimanale
francese Rivarol che ha compiuto 50 anni di gloriosa attività nel 2001.
Oltre a quest'impegno settimanale, Chard è nel comitato editoriale della
rivista, dal 1982 disegna con cadenza giornaliera sul quotidiano Présent.
Periodicamente escono suoi libri a fumetti, volumi illustrati e raccolte dei
disegni satirici pubblicati dalle riviste su cui esprime il suo talento
geniale. Un inedito di Chard è appena uscito: La France métisse de A à Z
seguito ideale del famosissimo e purtroppo esaurito l'ABC de la société
plurielle apparso, con grandissimo successo nel 1987. Quella che segue è la
prefazione di Camille Galic dell'ultima opera di Chard.
Dalla società plurale alla Francia meticcia
"Nel 1987 quando un primo ministro chiamato Chirac, capitolò totalmente
davanti alle lobby immmigrazioniste e rinunciò alla riforma del codice sulla
questione della nazionalità, formalmente promessa ai suoi elettori, Chard
tirò fuori il suo bazooka miniaturizzato: un ABC de la société plurielle,
edito molto artigianalmente in formato di agenda e assai diffuso grazie al
suo basso costo -10 solamente franchi per esemplare. Il successo fu
immediato e l'ABC andò rapidamente esaurito nonostante ne fossero state
stampate diverse migliaia di copie. E' vero che molti lettori ne
acquistarono diverse copie per diffonderlo tra amici e conoscenti. Qualche
abbonato ancora ci chiede l'ABC, dovremmo ristamparlo? Era un mio desiderio
ma questa soluzione facile fu rifiutata drasticamente dalla mia coimputata
preferita che è anche la mia più cara amica - strana amicizia d'altronde,
allo stesso tempo lontana e unita: noi ci vediamo molto raramente, non ci
diamo mai del tu malgrado trent'anni e più di osmosi ideologica ma Rivarol
non sarebbe quello che è senza le nostre quotidiane ed interminabili
conversazioni telefoniche su tutti gli argomenti, dall'umore del gatto alla
guerriglia delle FARC colombiane, dall'ultima di Chirac alle storie di M.
Houellebecq. Françoise aveva ragione, una volta di più. La Francia ha subito
negli ultimi quindici anni la più grave rivoluzione etnica della sua storia.
La società plurale ha ceduto il passo ad una popolazione meticcia in cui,
bene o male, gli indigeni vivono al ritmo del loro occupanti. Chi si ricorda
che all'inizio di quest'ottobre 2002 tutta l'attualità era dominata da tre
diversi episodi emblematici: la sparatoria di Dunkerque dove un piccolo
bianco esasperato, la cui amica era stata importunata da dei magrebini, ha
fatto fuoco su un gruppo di immigrati uccidendo un marocchino; la morte dell
'algerina Sohane bruciata viva in un locale dal suo amico Djamal e il
tentativo d'assassinio del sindaco di Parigi effettuato da un algerino
razzista ed omofobico prontamente qualificato come squilibrato. Questo è il
panorama della nuova Francia, che non ha più nulla della dolce provincia, e
che Chard ci presenta oggi non solo con il suo talento e la sicurezza del
segno ma anche con estrema lucidità, la vista profetica che fa la sua
"unicità" direbbe M. Klarsfeld. Certe sue illustrazioni possono apparire
esagerate - caricaturali - ma questo già accadde con l'ABC; oggi, dopo tre
lustri, le scene descritte sono divenute banalmente quotidiane. Vedetta
infaticabile, Chard ci avvertiva "Attenzione, terreno pericoloso" quando l'
ideologia dominante ci abbagliava con l'immagine di un giardino dell'Eden in
cui il latte della tenerezza umana si univa armoniosamente al miele che
ciascuno avrebbe estratto dalle culture "altre". La parola d'ordine non era
allora "Arrichitevi delle vostre differenze" in un integrazione per
definizione ideale? Ora sapete dove ci ha portato questo irenismo. Certo il
peggio non è sicuro ma è meglio evitare di mettersi gli occhiali rosa quando
la lotta per la sopravvivenza è di questo tipo Il nuovo album di Chard è una
radioscopia della Francia. Se non si terrà conto della sua diagnosi,
bisognerà certamente parlare d'autopsia". Insomma La France métisse de A à Z
è un concentrato esplosivo. E' il più bel regalo di Natale che potete fare
ad amici e conoscenti perché aprendogli gli occhi li aiuterete ad affrontare
il mondo.
Rivarol che ha compiuto 50 anni di gloriosa attività nel 2001. Così lo
descrive una recente manchette pubblicitaria apparsa sui giornali: Rivarol,
settimanale dell'opposizione nazionale ed europea. 52 anni e tutti i suoi
denti! 63 sequestri e 23 processi sotto De Gaulle, 14 processi sotto Gayssot
(nome dell'autore della legge antirevisionista francese). Lanciato nel
gennaio del 1951 dal gruppo fondatore della rivista Ecrits de Paris al quale
si erano aggiunti le giovani promesse Antoine Blondin, Julien Guernec
(François Brigneau) et Maurice Gaït (condiscepolo di Maurice Bardèche e di
Pompidou all'Ecole Normale Supérieure), Rivarol ha festeggiato il 27 gennaio
2001 il suo cinquantesimo anniversario. Mezzo secolo di combattimento
incessante contro l'impostura, la disinformazione, i potentati dominanti e
per la salvaguardia della nostra memoria, 2500 settimane di revisionismo a
360 gradi che non hanno mai smussato gli artigli e i denti di un équipe,
oggi diretta da Camille Galic, sempre rinnovata. E sempre sotto assedio
avversario come testimoniano la dozzina di processi intentati quest'ultimo
anno da Mrap, Licra, Ligue des Droits de l'homme e dalle altre lobby
mondialiste con lo scopo esplicito di distruggere questo giornale troppo
attento alla sopravvivenza del mondo europeo. Cinquantenario ma sempre
giovane, Rivarol mantiene la rotta con i disegni di Chard, la più caustica e
perseguitata stampa europea, gli editoriali e le cronache di A.G.D., d'
Angelelli, di Moudenc, di Belesta, di Petrus Agricola e del misterioso
Souriceau che vi mostra, con ironia devastante, i retroscena più nascosti.
(Ri)scoprite la vita, nelle edicole ogni venerdì o per abbonamento. Ben
venuti nel club dei malpensanti, fieri d'esserlo!
Di Chard sono stati pubblicati:
Anne- Marie Javouhey, Ed. Fleurus, 1979.
Au fil de L'acheron, Ed. Cahiers du Tartare, 1980.
Jeanne Delanoe Ed. Fleurus, 1980.
Le Chardnaval de la Cinquiéme Ed. Tuileries, 1982.
Le Pére Brottier Ed. Médialogue, 1983.
Nicolas Roland Ed. Univers Media, 1984.
Le Pére Dehon Ed. Fleurus, 1984.
Le Chardnaval socialiste Ed. Tuileries, 1986.
Chard à la une de Présent Ed. DMM, 1986.
Le Chat maltais Ed. Bédésup, 1987.
ABC de la société plurielle Ed. Tuileries, 1987.
Le 14 juillet 1789 Ed. Présent, 1989.
La revolte de Créve-Bouchure Ed. Le Triomphe, 1989.
Chard.gez! Ed. Nationales, 1991.
Le roman noir du Mètropolitain Ed. Libre Opinions, 1994.
20 ans de malheur Ed. Tuileries, 1995.
Profanation Ed. Aencre, 1996.
De droite à gauche Ed Tuileries, 1997.
La France métisse de A à Z Ed. Tuileries, 2002.
La France métisse de A à Z. 64 pagine, 5 euro, 7 euro comprese spese di
spedizione. E' possibile richiedere la dedica personalizzata dell'autrice.
Per tutte le richieste scrivere a:
Éditions des Tuileries - Rivarol
1, rue d'Hauteville
F - 75010 PARIS
CCP Éditions des Tuileries : 4532.19K
Tel. : 01-53-34-97-97
Fax : 01-53-34-97-98
ga...@rivarol.com
http://www.rivarol.com

Che oggi è quella occidentale.
La discriminazione consiste nell'impedie con la forza alle etnie di
mescolarsi liberamente, fatti salvi i principi cardini degli Stati e
dell'ordine pubblico.
€

 dell'ordine pubblico.
il mescolamento è omicidio di tutti quelli che sono venuti prima e la morte
della comunità.
Morte per assimilazione.

 ha scritto nel messaggio
news:rCN3c.32937$O31.1...@news4.tin.it...

Lo puoi provare?

 Lo puoi provare?
è evidente.
Oggi esistono ancora gli ebrei perchè nonostante tutto hanno sempre cercato
l'isolamento e l'endogamia.
Ma vedi ancora longobardi ?
O gli eruli?
Centinaia di popoli sono scomparsi  e sopravvivono solo nei libri di storia.
E poi guarda:
Islanda:  bianchi al 100%, pochissime mescolanze, pool genici omogenei al
     massimo.
              Nazione pima al mondo per tenore di vita ed istruzione,
benche'
              sia un isoletta gelata vicina al polo nord
Peru', Colombia, Brasile, Venezuela
            popolazione ibrida, prodotta dall'incrocio di ben tre razze
diverse.
            Nazioni tra le ultime al mondo per reddito, istruzione e
speranza di
            vita,    benche'  ricchissime di risorse naturali , con un clima
            favorevole alle colture ed alla vita umana

benche' sia un isoletta gelata vicina al polo nord
Be', si'. Un'isoletta che e' al centro dei banchi di pesca piu' redditizi
(l'Islanda - presente quant'e' grossa? - e' al sedicesimo posto nel mondo
per volume di pescato).
Un'isoletta che tanto gelata non e', considerando le correnti favorevoli;
tant'e' vero che i maggiori porti sono liberi 12 mesi l'anno e offrono un
considerevole e remunerativo servizio sulla tratta Europa-Canada.
Un'isoletta che dispone potenzialmente di cinquanta milioni di MWh, senza
nessun bisogno di una singola goccia di petrolio.
Anche le Faer Oer sono delle isolette popolate da bianchi, no? E anzi, il
loro clima e' migliore. Come mai tutta 'sta ricchezza la' non c'e'? Forse
in Islanda sono bianchi Dash, che piu' bianchi non si puo'?
Leonardo
-- 
Nach doiligh domhsa mo chailin a mholadh
'S ni he amhain mar bhi si or
Bhi si mar gath greine a dhul in eadan na gloinne
Is bhi sceimh mhna na finne le mo cailin or

               sia un isoletta gelata vicina al polo nord
Io non voglio andare a contestare tutto quello dici per partito preso ma
come può essere rappresentativa del genere umano una poplazione di appena
300.000 soggetti? Se sono sviluppati a tal punto per merito del clima
andiamocene a vivere in Siberia, cos'altro potrei dedurre da questo tuo
esempio? E cmq i popoli scandinavi hanno avuto in questi tre secoli una
storia particolare, non si sono mai combattute guerre distruttive in quelle
nazioni, guarda caso quello più povero è la Finlandia, che, udite udite, ha
combattuto diverse guerre e ha dovuto spendere un sacco di risorse per
difendersi. Ora se un gruppo di individui se ne sta su un'isoletta, nessuno
gli va a rompere i marroni, non spendono neanche un centesimo per difendersi
perchè dei quattro scogli dove abitano non gliene impippa niente a nessuno e
SOPRATTUTTO vivono in mezzo a nazioni che hanno avuto un grosso sviluppo
tecnologico è molto probabile che anch'essi ne approfittino. Ma se io penso
alla mia situazione cosa noto? Che gli islandesi non hanno inciso per
un'unghia sulla mia condizione, e nemmeno le popolazioni della Scandinavia
nel loro complesso. Per farti due esempi, chi ha inventato questo mezzo di
comunicazione? L'America, società multirazziale, multietnica e
multireligiosa. Chi produce jeans a 10$ al paio per i mercati ricchi, cioè
per me, lavorando in condizioni per noi inaccettabili? I cinesi, che con gli
europei non hanno niente a che fare. Quindi chi mi è più utile? Gli
scandnavi o gli americani che innovano e i cinesi che mi fanno risparmiare?

 per volume di pescato).
scusa ma hai presente le risorse naturali dei paesi del Sudamerica ?
E come mai secondo te sono stati gli USA la potenza dominante e non il
Brasile o la confederazione andina ?

 wrote:

Ovviamente ogni comunità è un fenomeno in continua trasformazione:
l'idea che esista una comunità fissa è una stupidata enorme.
Quindi la trasformazione non è morte ma è vita. E' LA VITA.
€

 Quindi la trasformazione non è morte ma è vita. E' LA VITA.
ma un conto sono le trasformazioni che un popolo decide di gestire e
pianifica.Un altro sono le invasioni che ne snaturano le caratteristiche
cardinali.




Mah. Magari, sono stati popolati piu' tardi, e prima che arrivassero a
combinare qualcosa e' arrivato qualche popolo piu' antico ed avanzato,
che ha massacrato meta' della popolazione e ridotto in schiavitu' quel
dieci per cento del rimanente che non era stato fulminato dal vaiolo.
E a quel punto, la struttura che conveniva ai "dominatori" non sarebbe
stata fra le piu' adatte a... come si dice? Raccogliere la sfida di un
mondo in evoluzione, quanto piuttosto a succhiare oro, risorse e tutto
il resto.
Ma, in primis, stiamo parlando di un periodo di trecento anni, che, su
scala storica, non e' gran cosa. Riparliamone fra mille anni, si'?
In secundis, non sono cosi' sicuro che lo scopo di una cultura debba -
per forza - essere quello di pestarlo didietro a tutte le altre, tanto
da dover considerare un merito essere la "potenza dominante". La trovo
una posizione vagamente calvinista: "sei piu' ricco, e quindi sei piu'
amato dal Signore" - "Sei piu' forte, quindi piu' intelligente, bello,
buono e bravo - non mi stanchero' di ripeterlo, cosi' non prendero' le
mazzate" :-)
Mi pare faccia un po' Neandertal. Ripeto: "mi pare".


 dieci per cento del rimanente che non era stato fulminato dal vaiolo.
si tratta di un vizio d'origine.
I paesi del Sudamerica sono stati formati con una struttura schiavistica in
cui la maggior parte della popolazione era in stato di prigionia.
La societą č nata divisa in tre parti: schiavi neri,indios schiavizzati
,europei.
E una piccola porzione di essa era formata da cittadini che si sentivano
parte di una nazione.
La mescolanza non li ha uniti.

vaiolo !  :-)
Tutti gli spagnoli, no. Quelli che gia' l'avevano avuto pero' erano, di
norma, immuni, e inoltre sapevano come limitare il contagio.
In buona sostanza, gli spagnoli erano superiori ai Mexica & Co. in ogni
riguardo... armi, organizzazione, logistica, esperienza, politica, ecc.
ecc. . Ma sono tutte superiorita' contingenti. Prendi dei Mexica, falli
crescere in Spagna, armali di archibugi e spediscili in un Messico dove
sono tutti Spagnoli che adorano Huitzilopochtli (sp?), contano gli anni
a covoni e pensano al ritorno di Quetzalcoatl [1]: e vedi che stavolta,
badali'!, sono i Mexica a fare il mazzo agli Spagnoli, a convertirli al
cattolicesimo, e ad attaccargli il vaiolo, prendendosi in cambio un po'
di sifilide [2].
Leonardo
[1] mi sa che faccio confusione con i Toltechi o qualcuno di loroli'
[2] credo, ma magari mi sbaglio


queste sono tue fantasie, perche' non e' MAI accaduto.
Ma nooo? Non ti sfugge davvero nulla! 8-D
Leonardo
