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Titolo: "Marta show". Il sindaco-filosofo di Genova dà lezione al Papa

"Marta show". Il sindaco-filosofo di Genova dà lezione al Papa
19 Maggio 2008
Il sindaco diessino di Genova, Marta Vincenzi, dando il benvenuto al 
Papa durante la visita all'ospedale pediatrico Gaslini di Genova, ha 
sfidato Benedetto XVI sul relativismo. Non si è infatti limitata a 
rivendicare la laicità delle istituzioni, ma ha affermato che l'etica
nasce con la situazione data, contestando di fatto l'universalità di
quei «valori non negoziabili» a cui spesso il Pontefice fa riferimento.
Mai nessun politico è stato così duro col Pontefice. L'ufficio stampa
del Comune ha poi diffuso una nota esplicativa, tesa a smorzare i toni
e l'indiscutibile portata dell'intervento.
Prima di ricevere il Papa, il sindaco aveva anche spiegato ai 
giornalisti la sua presenza ad una presidio di donne a Sestri Ponente
in difesa della legge 194, organizzato da ''Usciamo dal silenziò", il
movimento in difesa della legge sull'interruzione di gravidanza:
«Difendo la laicità dello Stato. Nel dibattito sulla 194 mi schiero tra
coloro che pensano che questa sia una buona legge». "Considero la 
visita del Papa - ha proseguito il sindaco - un'occasione straordinaria
per la nostra città e per poter dire, e il mio gesto va un po' anche 
in questa direzione, quanto sia importante che la Chiesa parli nel 
dibattito politico e collettivo, ma quanto sia altrettanto importante
che i politici assumano le loro decisioni senza fare riferimento a 
quello che dice la Chiesa".
Genova, lo show di Marta il sindaco-filosofo all'attacco di Ratzinger
Mentre il Papa arrivava in città la sindaco diessino Marta Vincenzi 
partecipava a una manifestazione in sostegno alla 194, la legge sull'
aborto che lei ha sempre difeso. E ieri mattina, dando il benvenuto al
pontefice durante la visita all'ospedale Gaslini di Genova, la prima 
cittadina della Lanterna, laureata in filosofia ed ex preside di un
istituto superiore, militante del Pci dal 1974, già presidente della 
Provincia e poi parlamentare europea, ha fatto un discorso forte 
affermando che bisogna evitare di «trasformare l'etica in un campo di
lotta politica» e che «il comportamento etico non è stabilito in
partenza una volta per tutte».
«Non dandoci come obiettivo l'individuazione del bene assoluto che non
spetta alle istituzioni dello Stato democratico perseguire - ha detto
il sindaco di fronte al papa con un possibile riferimento ai temi 
eticamente sensibili - operiamo per il bene collettivo, affinché i 
cittadini possano orientare le loro condotte di vita senza imposizioni
o limitazioni. Pensiamo che favorire nuovi spazi di autonomia, libertà
e responsabilità personali sia il miglior modo per aiutare la stabilità
sociale».
Il sindaco ha fatto riferimento al teologo evangelico tedesco Dietrich
Bonhoeffer: «Il comportamento etico non è stabilito in partenza e una
volta per tutte, ma nasce con la situazione data». Citazione colta ed
efficace, che il sindaco ha immediatamente accompagnato a un'altra
frase di Bonhoeffer, il quale affermava che «missione dei fedeli laici
è di configurare rettamente la vita sociale, rispettandone la legittima
autonomia e cooperando con gli altri cittadini secondo le rispettive 
competenze e sotto la propria responsabilità».
Non si ricordano negli anni recenti interventi così fermi da parte di 
amministratori locali che hanno ricevuto il Papa. La prima cittadina
non si è infatti limitata a rivendicare la laicità delle istituzioni 
(laicità che la Chiesa non mette in discussione: l'autonomia delle 
istituzione politiche risale alla frase di Gesù «date a Cesare ciò che
è di Cesare e a Dio ciò che è di Dio), ma ha affermato che l'etica
nasce con la situazione data, contestando di fatto l'universalità di
quei «valori non negoziabili» a cui spesso il pontefice fa riferimento.
Ratzinger ha ascoltato con attenzione le parole del sindaco. L'ufficio
stampa del Comune ha poi diffuso una nota esplicativa, tesa a smorzare
i toni e l'indiscutibile portata dell'intervento, nel quale peraltro la
Vincenzi aveva riconosciuto l'autorevolezza della Chiesa di Genova nel
dibattito pubblico.
Il sindaco polemizza, ma le folle accorrono per ascoltare il Papa...
Fonte: Il Giornale 19 maggio 2008
http://www.lozuavopontificio.net/osservatorio/2008/05/19/marta-show-il-sindaco-filosofo-di-genova-da-lezione-al-papa/
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
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ab...@newsland.it

 Il sindaco polemizza, ma le folle accorrono per ascoltare il Papa...
e quindi?
avresti preferito far tacere qualcuno?
lasciandoti l'uso della parola "polemizza", ti faccio notare che sono state 
due espressioni legittime di libertà d'espressione.


Insomma i Sindaci con la schiena dritta danno fastidio alla destra nostrana.
Li preferirebbero tutti genuflessi, meglio se proni e si scandalizzano 
quando ne incontrano qualcuno che non si adegua al pensiero unico dell'era 
veltrusconiana.. 

 veltrusconiana..
"Non si ricordano negli anni recenti interventi così fermi da parte di 
amministratori locali che hanno ricevuto il Papa. La prima cittadina
non si è infatti limitata a rivendicare la laicità delle istituzioni 
(laicità che la Chiesa non mette in discussione: l'autonomia delle 
istituzione politiche risale alla frase di Gesù «date a Cesare ciò che
è di Cesare e a Dio ciò che è di Dio), ma ha affermato che l'etica
nasce con la situazione data, contestando di fatto l'universalità di
quei «valori non negoziabili» a cui spesso il pontefice fa riferimento".
Se vuoi entrare nel merito , con tanto di citazioni teologiche
puoi farlo nero su bianco, come hanno fatto tanti intellettuali
con Ratzinger. In quel momento rappresenti lo stato italiano
e tutti i cittadini , cattolici e non, quindi approfittare 
dello spazio per un comizio fuori tempo massimo è poco corretto.



Dimentichi che il Sindaco stava a casa sua e l'ospite era il Papa e non 
viceversa.
18 maggio 2008
L'incontro fra Vincenzi e il Papa
Il sindaco, che ha sottolineato la sua grande emozione nello stringere la 
mano del Santo Padre ieri sera al Santuario della Madonna della Guardia, ha 
colto l'occasione della visita del Pontefice presentando il capoluogo ligure 
come la «città di Maria», «operosa, prudente, generosa nell'impegno 
solidaristico verso i deboli ed i sofferenti, aperta all'accoglienza e 
attenta ai principi della giustizia e del bene comune», ma come altre città 
oggi di fronte ad un «futuro difficile», «attraversata dai segni dell'inquietudine 
contemporanea».
Ed ha sottolineato lo sforzo dell'amministrazione «di ribadire principi, 
evitando nel contempo di trasformare l'etica in un campo di lotta politica». 
Prima di ricevere il Papa, il sindaco Vincenzi aveva anche spiegato ai 
giornalisti la sua presenza ieri ad una presidio di donne a Sestri Ponente 
in difesa della legge 194: «Difendo la laicità dello Stato. Nel dibattito 
sulla 194 mi schiero tra coloro che pensano che questa sia una buona legge. 
Ho un passato di lotte non per l'aborto ma per il diritto delle donne a non 
morire tra le mani delle mammane».
«Nel momento della sua elezione al soglio pontificio - ha detto il sindaco 
nel suo discorso ufficiale - fummo molto colpiti dalla sua scelta di 
assumere il nome di Benedetto, lieti e anche orgogliosi che il nuovo Papa 
volesse idealmente riallacciare il suo pontificato a quello del genovese 
Benedetto XV (1914-1922), il cardinale Giacomo della Chiesa, passato alla 
storia come il Papa della pace. La nostra comunità era in attesa di 
accoglierla fin da quel giorno». Vincenzi ha poi evidenziato l'antico e 
profondo legame tra Genova e la Chiesa, «testimoniato da tutta la nostra 
storia: nove papi di origine ligure, la figura del cardinale arcivescovo 
percepita dai genovesi come punto di riferimento importante», «non solo in 
quanto Pastore di anime, anche come interlocutore su temi di carattere 
civile e sociale».
Parlando dell'inquietudine che attraversa la città e del futuro difficile 
Vincenzi ha proseguito: «Chi come me ha il privilegio di amministrare questa 
città sta dunque cercando soprattutto di riconoscere quelle inquietudini per 
assumere impegni di ampliamento di cittadinanza. Non dandoci come obiettivo 
l'individuazione del bene assoluto che non spetta alle Istituzioni dello 
Stato democratico perseguire, operiamo per il bene collettivo, affinché i 
cittadini possano orientare le loro condotte di vita senza imposizioni o 
limitazioni improprie».
(da Il Secolo XIX)