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Titolo: La "provocazione" degli atei

Mi sembra ormai appurato: i credenti fingono di "compatire" gli atei, ma la 
verità è che crepano di bile e prendono come una "provocazione" il fatto 
stesso che ci sia gente che non crede nell'esistenza di Dio. La bile diventa 
tanto più abbondante quando conoscono qualche ateo che si comporta in modo 
retto, che vive felicemente e affronta con successo le sfide del lavoro e 
della famiglia, che non ha problemi psichiatrici e sul quale non si 
abbattono sciagure nefaste, che è onesto nel rispettare la parola data. 
L'ateo, secondo la loro teoria, dovrebbe trovarsi in una situazione 
disperata di isolamento, abbandonato da tutti, in preda a indicibili 
tormenti, punito dall'ira divina per il suo inaccettabile disconoscimento 
dell'autorità celeste.
Invece la grande maggioranza degli atei sono persone normalissime, non di 
rado molto meno stressate e fissate dei "credenti", che non si angosciano se 
vedono qualcuno pregare, non si fanno problemi a mangiare la carne il 
venerdì, non si sentono in colpa se fanno sesso senza fare figli, non hanno 
tremila fisime su tutto, non trovano scandaloso né fastidioso che due 
persone consenzienti dello stesso sesso si stimolino sessualmente, non 
trovano scandaloso che due persone che non si amano più divorzino, etc etc 
etc.
Forse è per questo che certi "credenti" (una minoranza, per fortuna) danno 
di matto quando parlano degli atei e iniziano a sputare bile: sanno che, in 
fondo, conducono una vita molto meno libera e spontanea di quel che 
vorrebbero. Altrimenti non si spiega come mai a me un fedele, finché non 
rompe i coglioni chiedendo di seguire i SUOI convincimenti a atei e 
agnostici, non dà loro alcun fastidio, mentre a certi fedeli l'idea stessa 
che esistano atei e agnostici fa salire la pressione.
Mah...

 verità è che crepano di bile
usi spesso questo termine.
che, per caso, hai i calcoli alla cistifellea ( o colecisti che voglia
dirsi)?
:)

 :)
LOL, no per fortuna! Però è associata alle crisi di rabbia e di intolleranza 
che vedo moltiplicarsi fra i destri perché il mondo va dalla parte opposta a 
quella che loro tanto desiderano. Porelli. 

I'mwithIsrael scriveva il 14/01/2009 :

Adesso fa un preghierina e passa tutto.
lol


Oh sě.....
Fino a quando uno ha la fortuna di nascere 1,80 m., di
non avere malattie, di non subire ingiustizie, di avere i
soldi, di avere la ragazza che ci viene a letto con te,
di essere giovane, di non avere ancora rughe in viso...
Poi un bel giorno succede che la malattia o i delinquenti
si portano via un figlio o una figlia, che si sbagliano degli
affari e si finisce in miseria, che scopri che la ragazza con
cui stavi non ti vuole piů, che perdi il lavoro, che fai
un incidente stradale, ed arriva la disperazione...
Intanto i giorni e gli anni passano, ed un bel giorno,
quando si arriva a 70-80 anni, il corpo inutilizzabile,
la pelle ormai avizzita, la forza fisica a zero, la salute
malferma, il mondo che č in mano ai
nuovi giovani mentre a te restano solo i ricordi di
quando una volta c'eri tu nei posti che contano...
ecco... quando si arriva verso la fine del viaggio ci si
chiede: "A cosa č servito ?". Che cosa ne sarŕ di me
tra poco ? Rivedrň i miei figli ? Rivedrň i miei amici ?
Rivedrň i miei genitori ?
E ci sarŕ un giorno qualcuno che farŕ giustizia ? Ci
sarŕ qualcuno che sanerŕ le mie ferite ?
Se la risposta č no, allora, come aveva capito Marco
Aurelio, la vita non ha alcun senso. Siamo concime per
i vermi. Possiamo riempirci di soldi, sesso, divertimenti
e quant'altro finchč possiamo, possiamo arraffare quanto
vogliamo, ma tanto alla fine siamo tutti destinati a
finire nello stesso posto.
Verga nel Mastro Don Gesualdo l'aveva capito.
Gesualdo aveva sacrificato la sua vita per la roba. Quando
arriva in mezzo alle sue terre, si persuade che č davvero
la fine. "Tutto gli diceva: che fai, che vuoi ?"  La vita
andava avanti lo stesso, ma senza di lui.
E per questo che si mise a strappare viti e piante, in un
vero e proprio impulso autodistruttivo. In quel momento
aveva capito che ciň che aveva accumulato... non
valeva in realtŕ nulla.
Se invece č vero che da un lato c'č la vita, ma anche
dall'altra parte c'č la vita, ed una vita migliore, allora
si puň sperare che ci sia un significato anche nelle
nostre disgrazie terrene. Quando i nostri
genitori muoiono, in realtŕ vanno solo a prepararci un
posto. Dall'altra parte. Ed un giorno li andremo a
trovare anche noi.
E' questa la forza del cristianesimo. Crea un pň di
speranza per chi č veramente nei guai. E questo gli
atei non lo potranno fornire mai....

 un incidente stradale, ed arriva la disperazione...
Allora scopri il piacere di
bestemmiare :-))))))))))))))))))))))))))))))))
A.

 
Certo, speranza... un motivo, qualcosa in cui credere fermamente. Ecco
perché normalmente i paesi più poveri sono anche i più "fedeli" (vedi
messico, brasile, paesi arabi per l'islam dove ci sono ricchissimi e
poverissimi ecc). La religione, in quest'ottica, serve a sconfiggere la
paura della morte.

 atei non lo potranno fornire mai....
La forza del cristianesimo è la stessa di gran parte delle religioni:
fare parte della famiglia delle oppiacee.
Del resto, la posologia che hai descritto è simile...
Và anche detto che non ho ancora mai visto dio risolvere un problema
che sia uno.
Raffaele

 atei non lo potranno fornire mai....
I miei genitori han fatto lo stesso e, seppure anziani, non mi sembran ne'
soli ne' abbandonati ne' tristi, anche se il figlio lo vedon non di
frequente.
E gli amici che hanno, che li aiutano o che essi stessi aiutano non so se
non atei, ma ti posso dire che tanto credenti non sono.
Con quale autorita' morale, sociale o quale diritto tu possa permetterti
di compatirli o dire cosa possono o non posson fare, faccio fatica a
capirlo, per non dire che mi fa incazzare.
Io per conto mio auguro a me (ed anche a a te), di esser felice alla loro
eta' anche solo la meta' di quello che vedo loro ora.
saluti
marco minardi
-- 
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ab...@newsland.it

 [...] 

 atei non lo potranno fornire mai....
la forza del cristianesimo e' la debolezza delle persone che non sanno
rassegnarsi al nulla dopo la morte.
Illudersi che ci sia qualcosa dopo e' inutile; come osservatori di
cio' che ci circonda non percepiremo mai la fine
della nostra vita, anche se per gli altri che ci circondano non ci
saremo piu'.