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Titolo: benvenuto Medioevo

benvenuto Medioevo
 
http://oknotizie.virgilio.it/go.php?us=11009845d6ebf8d3
 
 
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http://tinyurl.com/hpjshlm
 

 
http://oknotizie.virgilio.it/go.php?us=11009845d6ebf8d3
 
 
 Nel Medioevo era d'obbligo il posto fisso: servi della gleba, contadini del signorotto, soldati più o meno di ventura, parroci, frati, ecc.
 
Il posto era fisso per generazioni: tu, tuo figlio, tuo nipote, tuo pronipote.... fino alla fine dei tempi.
 
Non c'era l'ascensore e neppure la scala sociale.
 
Era fisso anche il posto dove stavi: solo i ricchi, i potenti, i vescovi ecc. potevano spostarsi: per tutti gli altri il posto era fisso e si moriva là dove si nasceva. L'unico vantaggio è che si moriva molto prima di adesso.-
 
e

 Era fisso anche il posto dove stavi: solo i ricchi, i potenti, i vescovi ecc. potevano spostarsi
 
Anche gli ebrei e gli architetti che formavano la gilda dei liberi 
muratori potevano andare dappertutto senza permessi speciali
 


Gli ebrei chiusi nei ghetti non potevano neppure uscirne se non in certe ore del giorno. 
 
Un popolo davvero ammirevole che in duemila anni di soprusi e di pogrom ha saputo dare all'umanità un quantità di geni che l'hanno fatta progredire molto.
 
Peccato che il governo di Israele sia diventato fascistoide e faccia ai plestinesi innocenti quello che  il resto del mnondo ha fatto loro per venti secoli.
 
e
 

Dopo dura riflessione, e ha scritto :

Nella sostanza
non vedo molta differenza fra te e Trump,
a parte che tu sei piu sofisticato
 
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http://tinyurl.com/hpjshlm
 

 Gli ebrei chiusi nei ghetti non potevano neppure uscirne se non in certe ore del giorno
 
Durante il Medio Evo gli ebrei potevano spostarsi da città a città e da 
nazione a nazione al punto che ad alcune città polacche poteva essere 
concesso un diritto speciale chiamato De non tolerandis Judaeis teso 
proprio ad impedire che gli ebrei si stabilissero in città. Le città che 
non avevano quel diritto vedevano gli ebrei entrare e uscire dalle mura 
cittadine senza poterci fare niente. La storia medievale degli ebrei è 
anche quella di un continuo andare da una parte all'altra
 
http://www.jewishgen.org/yizkor/wadowice/wad015.html
 
 
Also in other cities, where the “de non tolerandis Judaeis” law was 
applicable, the Jews tried to break the ban by settling in the estates 
of nobles and priests, who were in the city limit but weren't subjected 
to city's rules. That's what they have done in the cities Drohobych, 
Sambir and others. In Piotrków, the Jews were able to obtain permission 
from King Jan Sobieski (1679), which allowed them to live in a city 
suburb and trade there.


La stupida ignobile controproducentre persecuzione degli ebrei risulta da infiniti editti, leggi, restrizioni e peggio.
La " de non tolerandis Judaeis" è una delel tante che documentano la persecuzione.
Per duemila anni gli ebrei hanno solo subìto, cercando di sopravvivere come religione più che come popolo, studiando, commerciando, finanziando regni e imperi quando arrivavano ad accumulare fortune.
 
Nel 1555 Papa Paolo IV creò infatti il Ghetto di Roma ed emise la bolla "Cum nimis absurdum", che forzava gli ebrei a vivere in un'area specifica e prevedeva una serie di restrizioni particolari, che sarebbero poi state in vigore per secoli. OVVIAMENTE gli ebrei non avevano fatto nulla contro la Chiesa di Roma. Hai voglia Francesco di chiedere scusa!!!
 
Violenti furono nella narrazione biblica e violenti sono tornari ad essere in Israele, ma ancora e sempre circondati dall'ostilità, stavolta dei popoli musulmani, alla faccia di quanto detto da Muhammad nrl Korano che chiamava cristiani ed ebrei "I POPOLI DEL LIBRO" e prevedeva per il loro il Paradiso.
 

 certe ore del giorno.
 
 
 
 
 
Ignorante, il primo ghetto č stato istituito nel 1516, cioč in etŕ 
rinascimentale, non nel medioevo vero e proprio. 
 
 
 
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Le conclusioni sono un po' troppo drammatiche, ma l'analisi è sostanzialmente condivisibile.
 

  Nel Medioevo era d'obbligo il posto fisso:
 
 
 
 
 
Non era proprio cosě, il servo della gleba non poteva essere cacciato dal 
suo signore ma gli operai di cittŕ potevano essere licenziati eccome. 
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 La " de non tolerandis Judaeis" è una delel tante che documentano la persecuzione
 
No, non ci hai capito una fava di niente del discorso, come sempre. Se 
alcune città polacche, e sottolineo sia alcune che polacche, avevano 
quel particolare diritto succedeva che anche in alcune zone abitate 
prevalentemente da ebrei si potesse avere il "de non tolerandis 
christianis". Era una divisione di compiti e di territori molto severa e 
rispecchiava la caratteristica peculiare degli ebrei, cioè di muoversi 
in continuazione per il continente come succedeva anche agli architetti 
che erano iscritti alla gilda dei liberi muratori. Era di questo che si 
stava parlando, tu avevi detto che solo vescovi e patrizi potevano 
andare da un luogo a un altro e io come al solito ho dovuto riprenderti 
facendoti notare che anche ebrei e framassoni potevano spostarsi tra le 
varie parti d'Europa. Il "de non tolerandis Judaei" tendeva proprio a 
combattere questa peculiare caratteristica ebraica e non gli ebrei di 
per se, per quello, per la persecuzione antisemita c'erano i decreti di 
espulsione
 

 rinascimentale, non nel medioevo vero e proprio
 
Quello fu il primo ghetto ufficiale ad aver quel nome. Nel Medio Evo in 
Germania si tendeva a usare il termine di Judengasse
 
https://de.wikipedia.org/wiki/Judengasse
 
 

 suo signore
 
No, il servo della gleba poteva sfuggire alla servitù se emigrava in 
città, da qui alcuni nomi come Friburgo, cioè città libera, e quindi 
verosimilmente sarà accaduto che alcuni servi riottosi siano stati 
espulsi dalle terre del signore, tendo a eslcudere che se avveniva 
quelli poi facevano ricorso al TAR della Renania-Palatinato. In città 
trovavano il quartiere ebraico che costituiva anche il 25% della città e 
le costruzioni pubbliche dirette dai framassoni. Queste tre categorie, 
servi affrancati, ebrei, framassoni, costituiranno la spina dorsale 
della classe sociale che abitava il borgo e che a un certo punto si 
iniziò a chiamare borghese

 rinascimentale, non nel medioevo vero e proprio. 
 
Povero tapino,invece di dare del'ignorante a chi ne sa infinitamente più di te, informati meglio: in un mio precedente post feci l'analisi di come nacque la parola GHETTO, dalle fonderie del XIV secolo a Venezia. 
La parola ovviamente, non le restrizioni per gli ebrei che variarono durante il medioevo da posto a posto e da epoca a epoca. Dire MEDIOEVO significa parlare di  7/800 anni.
 
Spesso le aree "riservate"  erano chiamate quartieri. Nel Medioevo non c'era obbligo, per gli Ebrei, di risiedere nel ghetto. Preferibilmente vivevano in quartieri chiamati Giudecca. La differenza tra Giudecca e Ghetto era che la prima era una residenza preferenziale,il secondo invece un domicilio obbligatorio.
I primi secoli, ancora romani, videro ebrei e crestiani rispettarsi e gli uni partecipare ai riti degli altri, fu nel 320 d.C. e dopo l'editto di Costantino che a Elvira il concilio della Chiesa, ormai forte, decise dure pene e sanzioni per i cristiani che frequentassero riti ebraici o avessero amici ebrei|!
 
Nei secoli bui la situazione degli ebrei oscillò tra accettazione e persecuzione a seconda  degli intressi e delle fobie dei regnanti.  
 
Nel 1348 l'Europa ebbe 40 milioni di morti per peste nera e furono accusati gli Ebrei. Come sempre nei periodi infausti gli EBREI FECERO DA CAPRO ESPIATORIO, FURONO ANCHE ACCUSATI DI FARE SACRIFICI UMANI  uccidendo bimbi cristiani!
 
Per tutto il lungo medioevo la presenza ebraica in Europa ha avuto una molteplicità di accettazione o di respingimento: nel 1290 gli ebrei furono cacciati dall'Inghilterra e con l'avvento di Maria La Sanguinaria ( o Cattolica) anche dalla Spagna. Sotto il dominio musulmnano gli Ebrei ebbero alti e bassi ma in linea generale i "dhimmi" erano tollerati.
Nel regno papale  gli ebrei furono sempre difesi fino all'appareire in Vaticano del TALMUD, che faceva a degli ebrei degli eretici e non più dei conservatori degli antichi testi sacri. Ma qui si entra in una nuova complessityà di rapporti e io ho altro da fare che spiegartelo.
 
e
 
e

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Il servo poteva fuggire ma non poteva essere cacciato. 
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 Il servo poteva fuggire ma non poteva essere cacciato
 
Anche se non ottemperava ai suoi obblighi verso il signore? Se lo 
trovavano a cacciare nelle riserve erano cavoli amari, fidati