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Titolo: Il Papa argentino. Francesco I, il conservatore popolare nei torbidi della dittatura

Jorge Bergoglio, Papa Francesco I, è quello che in Argentina si
definisce un “conservatore popolare”, un esponente tipico –e
dichiarato- della destra peronista. Sinceramente attento alla povertà,
umile a sua volta, ha già rinnovato con successo la chiesa argentina
senza modificarne il segno politico conservatore. È l’erede materiale
e spirituale di Karol Wojtyla e, per i cardinali che lo hanno eletto
in conclave, deve essere apparso una scelta perfetta su più d’uno dei
fronti aperti per la chiesa cattolica.
Infatti può essere davvero l’uomo in grado di metter fine ai veleni
curiali che secondo lo Spiegel hanno portato al “fallimento” Benedetto
XVI. È quello che i giornali stanno indicando come esponente del
partito della trasparenza. Lo ha fatto, e bene, in alcuni contesti.
Allo stesso tempo rilancia il cattolicesimo in un continente
letteralmente assalito dalle chiese protestanti conservatrici. La
percezione europea di una chiesa cattolica egemone in America latina è
gravemente viziata dalla mancanza di notizie su di un fenomeno che
sfiora il 50% dei fedeli in alcuni paesi e figlio della guerra senza
quartiere alla teologia della liberazione che ha portato i poveri a
cercare una spiegazione altra in un dio meno lontano. Inoltre
Bergoglio può rappresentare allo stesso tempo un’alternativa
conservatrice ai governi progressisti e integrazionisti
latinoamericani dei quali in molti si aspettano che possa diventare un
leader alternativo continentale. Per qualcuno –chi scrive non ne è
convinto anche se l’idea ha un suo fascino- Bergoglio può stare
all’America latina integrazionista come Wojtyla stava all’Europa
dell’Est del socialismo reale. Nonostante abbia spesso puntato il dito
contro la politica, la corruzione di questa e la disattenzione ai
problemi delle periferie, Bergoglio si è scontrato ripetutamente anche
coi governi della sinistra peronista di Néstor Kirchner e Cristina
Fernández. Gli scontri più duri, ma questo non può sorprendere, sono
stati sull’aborto e sul matrimonio egualitario. Le nozze gay per papa
Francesco sono «la distruzione del piano di dio».
 
Infine: Francesco I ha una missione difficile ma chiara ed appare
avere la solidità ed esperienza per portarla avanti, ma è
sufficientemente anziano -77 anni- per rappresentare un nuovo papato
di transizione in termini di durata. Tuttavia Bergoglio viene da
lontano e, nonostante non abbia avuto un ruolo apicale nella chiesa
argentina complice della dittatura, emerge da quella storia con un
passato che potrebbe fiaccarne l’autorità e che è corretto conoscere
fuor da demonizzazioni e santificazioni. Per iniziare dalle
demonizzazioni: la foto che gira da ore in Internet e che è al momento
in apertura sul sito del settimanale messicano Proceso, dove si vede
un prelato dare la comunione al dittatore Videla, è un falso: non è
Bergoglio. Inoltre, tra le accuse che esamineremo, al contrario di
quanto si trova ripetutamente affermato, non ve ne sono che abbiano
condotto alla morte di alcuno.
 
È difficile essere stati un prelato importante in Argentina negli anni
’70 essendo estraneo ad una storia di lacerazioni, drammi, crimini,
persecuzioni quale quella della chiesa argentina. Questa, al contrario
di quella cilena e quella brasiliana, che poterono vantare più luci
che ombre, fu sicuramente la peggiore, complice e spesso perfino
mandante tra tutte le chiese cattoliche, dei crimini commessi dalle
dittature civico-militari che devastarono l’America latina negli anni
’60 e ‘70. Appena un mese fa fu messa nero su bianco in una sentenza
della magistratura la piena complicità della chiesa cattolica, incluso
il primate dell’epoca, Cardinal Raúl Primatesta e del nunzio
apostolico Pio Laghi, nell’assassinio del vescovo Enrique Angelelli e
dei sacerdoti Carlos de Dios Murias e Gabriel Longueville. La sentenza
confermava quanto si sapeva da mille testimonianze e documenti.
All’interno del genocidio la chiesa cattolica argentina non fu solo
complice ma i suoi vertici operarono una sorta di sterminio interno
facendo eliminare preti e suore vicini all’opzione preferenziale per i
poveri decisa nella Conferenza Eucaristica di Medellin del 1968 o
semplicemente scomodi. Furono almeno 125 i sacerdoti impegnati a
fianco degli ultimi a morire o essere fatti sparire. Molti di quelli
che persero la vita furono indicati ai carnefici dalle stesse
gerarchie cattoliche, Tortolo, Primatesta, Aramburu, che collaborarono
attivamente sia ai crimini che al successivo occultamento.
 
Stiamo parlando di un crinale difficile tra la complicità e la morte
ed è in quest’ambito che azioni ed omissioni vanno misurate. L’ordine
di appartenenza di Papa Francesco I, quello gesuita, resta al margine
della complicità con la dittatura dei 30.000 desaparecidos e della
guerra intestina nella stessa chiesa. Tuttavia non sono poche le
accuse che colpiscono l’oggi papa argentino per quei sei anni da
provinciale gesuita dal 1973 al 1979. Quella più grave e
circostanziata gli viene mossa in particolare da Horacio Verbitsky,
l’autore di “El Vuelo”, il primo libro che denunciava i voli della
morte, sempre scrupoloso nelle sue denunce, e oggi presidente del
CELS, la più importante istituzione in difesa dei diritti umani del
paese, è l’aver privato di protezione alcuni giovani parroci del suo
ordine, troppo esposti nel lavoro sociale con i più poveri. Due di
loro furono sequestrati per cinque mesi. Uno di questi, Orlando Yorio,
denunciò a Verbitsky di essere stato consegnato da Bergoglio allo
stesso Massera e sono molte le testimonianze sull’amicizia tra il
nuovo papa e l’Ammiraglio piduista: «Bergoglio se ne lavò le mani. Non
pensava che uscissi vivo». Per Emilio Bignone, una delle più
cristalline figure di difensore dei diritti umani in Argentina, che
conferma i dettagli della denuncia di Verbitsky, e autore di uno dei
testi tuttora fondamentali su chiesa e dittatura, Bergoglio «è uno di
quei pastori che hanno consegnato le loro pecorelle». Le accuse di
Verbitsky sono confermate anche da Olga Wornat, il lavoro della quale
è in genere suffragato da un numero enorme di testimonianze.
 
Dopo la dittatura, anche negli ultimi anni, Bergoglio fu chiamato a
testimoniare in molteplici circostanze in inchieste e processi per
violazioni di diritti umani. Non ha mai parlato. Chi scrive ha
personalmente verificato in queste ore il suo silenzio con il PM che
indagava sul sequestro di una giovane incinta. Se quelli indicati sono
precedenti che ne fanno un complice pieno della dittatura sta al
lettore deciderlo. A chi scrive il puntare il dito sembra troppo e
l’assoluzione troppo poco. Bergoglio non fu né un Aramburu né un Von
Wernich ma neanche un padre Mujíca, uno dei sacerdoti assassinati. Sta
in una zona grigia, un quarantenne in ascesa, con un ruolo importante
ma non ancora di spicco, in una chiesa argentina dove si mandava ad
uccidere o si rischiava di essere uccisi.
 
Bergoglio era dal 1973 provinciale dei gesuiti. In un ordine
tradizionalmente progressista, e condotto da Padre Arrupe, il papa
nero che nei primi anni ‘80 si scontrava e veniva ridotto
all’impotenza da Giovanni Paolo II, è Bergoglio ad essere emarginato
dai suoi. Per Luís “Perico” Pérez Aguirre, prestigioso gesuita
uruguayano, fondatore del SERPAJ e consigliere dell’ONU in materia di
diritti umani, che chi scrive ha avuto occasione di conoscere e
ammirare, prima della morte nel 2000, in una testimonianza raccolta da
Olga Wornat: «Bergoglio [che si era da tempo votato ad una relazione
di obbedienza asosluta a Karol Wojtyla] stravolse completamente il
segno della Compagnia da progressista in conservatrice e retrograda.
Ho rotto ogni rapporto con lui, soprattutto rispetto al suo agire
durante la dittatura».
 
Il cambiamento sarà strutturale, nella retrograda Chiesa argentina la
Compagnia non fa più eccezione. Lui però guarda oltre ed è al di fuori
del suo ordine che saprà tornare in pista. Formalmente ancora gesuita,
dal 1979 in avanti si muoverà al di fuori. Della sua carriera
Bergoglio deve molto al successore di Primatesta, Antonio Quarracino.
Differente da Primatesta, e con un lontano passato progressista
concluso già alla fine degli anni ’60, Quarracino era tutt’altro che
un santo. L’ostentazione della ricchezza, basta pensare ad Aramburu, è
un altro tratto delle gerarchie argentine dal quale il nuovo papa è
completamente esente. Scegliere come ausiliare Bergoglio, quel vescovo
semplice e irreprensibile, era per Quarracino una maniera di coprirsi
il fianco da tante critiche.
 
Non si comprometteva Bergoglio con le feste che frequentava il
Cardinal Quarracino nella casa di Olivos e dove s’intratteneva come un
Apicella qualsiasi suonando la chitarra per Carlos Menem. Erano altri
anni oscuri per l’Argentina, quelli del menemismo. Molte cose
distanziavano i due prelati. Il primate aveva interessi mondani,
l’ausiliare faceva il vescovo, centrando la propria missione nella
formazione del clero e nell’attenzione al popolo delle villa miseria
che circondano tutt’ora il gran Buenos Aires. Bergoglio seppe
mantenere con Quarracino relazioni cordiali ma distanti. Forse era
l’unica maniera di tener fede sia ai voti di castità e povertà che a
quello di obbedienza.
 
Fu in questa relazione tra due prelati così diversi che Bergoglio si
costruì un ruolo di punto di riferimento per una nuova generazione di
sacerdoti argentini anche quando, primo gesuita della storia,
succederà a questo nel 1998. Sulle sue spalle cadrà di nuovo il peso
di riscattare una chiesa cattolica dal passato tenebroso. Emergeranno
però anche le caratteristiche che oggi lo portano al soglio
pontificio: la mano di ferro con la quale ha condotto la chiesa
argentina (e che ne fa uno spauracchio ora per la curia romana), la
marcata preoccupazione sociale, la critica alla politica. Soprattutto
Bergoglio –ed è un punto di forza rilevante- risulta
straordinariamente interessato alla vita del suo clero. Si preoccupa
per le necessità materiali, è presente, è vicino e accessibile.
Perfino Clelia Luro (testimonianza a chi scrive), la terribile
compagna del vescovo Jerónimo Podestá, salva solo Bergoglio di tutto
il clero argentino che aveva isolato il prelato che aveva deciso di
combattere la battaglia per la fine del celibato. Bergoglio,
nonostante non condividesse la decisione del vescovo, che fu infine
ridotto allo stato laicale, gli rimase vicino umanamente fino alla
fine.
 
Il passato ritorna però e il profilo di Bergoglio resta basso. Tenta
di difendere se stesso e la chiesa argentina. In particolare per
quest’ultima c’è poco da difendere. Primatesta e Aramburu avevano
eretto un muro di inaccessibilità ai familiari delle vittime che
neanche in chiesa –al contrario di quanto era successo con la Vicaría
della Solidaridad a Santiago del Cile- avevano trovato sicurezza. Una
macchia indelebile che continua a distanziare molti fedeli dalla
Chiesa cattolica. Lui ha scelto di denunciare in maniera generica e
spesso netta i peccati (con una posizione non lontana dalla teoria dei
due demoni) ma di salvare i peccatori, sia quando è stato chiamato a
testimoniare in tribunale, sia quando ha scritto o ha preso decisioni
politiche. Quando nel 2007 fu chiamato a prendere provvedimenti nei
confronti di Christian Von Wernich, il sacerdote condannato
all’ergastolo per avere sequestrato personalmente 42 persone,
assassinate 7 e torturate 32, espresse parole forti ma non comminò
alcuna sanzione come tutto il mondo democratico e dei diritti umani
chiedeva. Von Wernich sta oggi scontando l’ergastolo ma è a tutti gli
effetti un sacerdote e nessun provvedimento disciplinare è stato preso
nei confronti del carnefice che le vittime descrivono come un vero
demonio.
 
Ma chi è davvero Jorge Bergoglio, Papa Francesco I che comincia il suo
cammino di Vescovo di Roma con un passato così pesante? Integralista
di destra mette i poveri al centro del suo apostolato. Vicino alla
dittatura militare rende omaggio ai sacerdoti assassinati da questi
ultimi. Ha fatto una carriera tutta controcorrente, conservatore in un
ordine considerato progressista, primo gesuita primate argentino,
primo gesuita papa, primo papa latinoamericano. Nemico dei
progressisti e di tutti i politici (li detesta e non lo manda a dire,
quasi grillino in questo) e lontano dagli organismi per i diritti
umani, esige dallo Stato educazione cattolica ed è contrario ai
contraccettivi, ma nessuno può accusarlo di non onorare i propri voti,
in particolare quello di povertà. Chi scrive sconsiglia di incastrarlo
nella figura a lui aliena di sacerdote proveniente da una “chiesa
giovane” e varie altre semplificazioni giornalistiche che domattina
troveremo. Viene da una chiesa strutturata e complessa e da una realtà
metropolitana dura. L’associazione con Medellin poi è del tutto fuori
luogo. L’attenzione di Bergoglio per i poveri è di stampo
infaticabilmente caritatevole, mai politico. Tuttavia bisogna
rifuggere anche l’interpretazione tenebrosa del complice della
dittatura tout court, come quella di una papa scelto per fermare il
cambiamento in America. Nonostante sia una figura ben diversa da
quella di Ratzinger, è un papa con tratti di forte continuità
soprattutto con Karol Wojtyla. Questo combatté e vinse la battaglia
con la teologia della liberazione senza comprendere le ragioni di
questa, per perdere poi quella con le chiese protestanti. È lì che va
atteso fin dal prossimo viaggio in Brasile il nuovo papa.
A Buenos Aires, dicono gli amici ma senza che alcun detrattore lo
contesti, sparisce ogni volta che può per infilarsi in orfanotrofi,
carceri, ospedali a compiere il suo apostolato. Chissà se potrà farlo
anche a Roma.
http://www.gennarocarotenuto.it/22713-il-papa-argentino-francesco-i-il-conservatore-popolare-nei-torbidi-della-dittatura/
 

 Jorge Bergoglio, Papa Francesco I
 
Davvero un bel pezzo.
Grazie giovannino.
 
--
FabMind

 Grazie giovannino.
 
lol fammi un riassunto per piacere Fab...
 
 

 lol fammi un riassunto per piacere Fab...
 
Guarda che la mia risposta non era ironica: e' davvero molto
interessante e va letto tutto.
 
--
FabMind

 interessante e va letto tutto.
 
avevo anche immaginato... ma non riesco a seguire un discorso serio
adesso.
 
 

 atteso fin dal prossimo viaggio in Brasile il nuovo papa.
 
rimuda Riccardomustodario mi ha detto di scrivere:
Tutto sommato, mi sembra un brav'uomo, non è facile uscire indenne a
quel periodo tumultuoso argentino degli anni sessanta e settanta, e
per le cariche che occupa, risulta evidente, causa diversi punti di
vista critici storici, fatale bersaglio di chissà quante e tante
chiacchiere, cui sembra più vittima che artefice.
Dichiarare onestamente i protestanti si sono liberati davvero è
doveroso, le loro chiese si sono svuotate, quasi completamente, buona
parte dei loro edifici sono stati adibiti a discoteche o abitazioni
civili, quelli che restano gravano sui costi dei beni culturali ed è
giusto sia così, salvo non andiamo a sindacare veramente nelle
ricchezze della chiesa.
Bando alle ciance, mi è piaciuto leggere il tuo articolo,
cortesemente, potresti illustrarmi il concetto che hai espresso "
Teologia della liberazione " cui non ho mai sentito prima?
Grazie!
 
how-do-you-do
faqile


ma neanche prima!
non conosci mai come stanno i fatti, manco lontanamente, ciò
nonostante parli sempre.
Nb. quando io ti dico un fatto simile, è meglio ti ritiri in buon
ordine.
 
how-do-you-do
faqile

 faqile
 
WOW che persona colta sei tu, invece.
 
 

 WOW che persona colta sei tu, invece.
 
Modestamente, sono nato e cresciuto, a pochi metri dalla più
importante e bella Università Teologia che esiste al mondo, la quale
puoi notare nel mio prossimo film " IMmostri ".
 
ciak
riccardo

 importante e bella Università Teologia che esiste al mondo
 
Vero... how-do-you-do ma va cacate ;)
se non ti do' retta io puoi anche smettere di scrivere.
 
 


Lui è Rimuda!
Un maestro dello scriver bene!
Mi ha sempre affascinato... un vero poeta.
Lui "suona" con le parole...
 
Non capisco cosa ci faccia in questa porcilaia di NG
 
LOL LOL


un paio di settimane fa, stetti in un bar di Brik Lane. sembrava
suonassero la brutta copia di questa musica del link, la quale è
nuovissima, credo abbia affascinato molti musicisti dell'ultima onda
http://www.youtube.com/watch?v=apae4Jy0Qfo
 
 
how-do-you-do
faqile
 

 Lui "suona" con le parole...
 
e non l'hai visto in faccia... chiedigli il link.
Dove ha su quel bel parruccone color lilla se non ricordo male.
 
 


nel link precedente cioè questo che riposto
ci sono mille immagini mie
http://www.youtube.com/watch?v=apae4Jy0Qfo
 
inoltre sappilo, il signor FabMind sopra nel filone, è il più grosso
critico cinematografico Usenet e tutto quanto dichiari contro i miei
film o video che siano, sarà usato contro di te ovvero sarai posto
alla derisione digitale dai Giusti dell'Intellettual0
 
how-do-you-do
faqile

 alla derisione digitale dai Giusti dell'Intellettual0
 
ummm vedo che cerchi sodali. come sei scaltro, cappellone. BraO.
 
 


azz,
FabMind " sodali "
Gin & Fizz?
Conosci poco i nostri trascorsi e presenti
 
ciak
riccardo
 
p.s. scusa l'ignoranza, ma che significa sodali?
 

 p.s. scusa l'ignoranza, ma che significa sodali?
 
Una spalla. Ci voleva poco ad aprire il browser...
 
 

 Una spalla. Ci voleva poco ad aprire il browser...
 
con la soda la spalla s'intosta?
la spallina importante " Armani " fu generata dalla soda?
 
ciak
riccardo