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Titolo: Mazzini mi piace...sono mazziniano ?

I temi rilevanti dell'ideologia mazziniana sono quelli del Dovere,
dell'Ideale, dell'Associazione.
Il Dovere va inteso nel senso che il popolo è depositario di obblighi piu'
che di diritti.
L'Ideale implica una gerarchia in cui i valori pirituali prevalgono su
quelli materiali.
L'Associazione comporta un elemento di solidarietà.
La legge morale del PROGRESSO stimola l'uomo incessantemente a migliorare.
La vita è missione, cioè dovere "quasi religioso " da compiere.
La legge morale del Progresso spinge l'individuo a collaborare per la
nazione e le nazioni a collaborare per l'umanità.
In questa tensione perenne l'individuo è il principio, la nazione il centro,
l'umanità il fine.
Prima la legge del Progresso ha puntato sull'individuo, ora è tempodi
puntare sulla nazione.
Non è piu' il tempo dell'individualismo, ma quello della collaborazione,
della cooperazione, dell'"associazione".
Occorre il superamento dei singoli individui nella nazione, poi delle singoe
nazioni nell'Europa, in attesa che maturino i tempi per una planetaria
associazione dell'Umanità.
Non tutti gli individui che numericamente condividono gli stessi confini
sono idonei a questa missione.
Non tutti gli individui dello stesso territorio sono sensibili al dovere e
volti all'ideale. Non tutti sono Popolo o Nazione.
V'è anche la massa, il volgo.
Queste parole hanno in Mazzini una connotazione ben precisa.
"Popolo " o "Nazione" è l'insieme di tutti coloro ( ricchi, poveri, dotti o
ignoranti, nobili o plebei ) che sono sensibili alle leggi morali del
Progresso e del Dovere, vale a dire agli ideali.
"Volgo" o " Massa" è l'insieme di tutti coloro ( ricchi o poveri, dotti o
ignoranti, nobili o plebei ) che, insensibili ai valori dello spirito sono
dediti ai beni materiali.
Alla luce del principio dell'Associazione, cioè dell'individuo che non deve
piu' pensare a sè ma alla colletività ( in questo caso alla Nazione ),
Mazzini imposta la soluzione dei rapporti tra lavoratori e  datori di
lavoro.
Non si puo' avere "associazione", cioè "solidarietà nazionae" se c'è lotta
di classe.
Ecco pero' che di fronte al principio dell'"associazione"e della "nazione"
cade il concetto stesso di sfruttamento dell'uomo da parte di un altro uomo.
In virtu dell'"associazione" e della " nazione", gli operai, che prima
furono schiavi, poi servi, poi salariati, diventano "liberi produttori".
Clas

"Clas" ha scritto:
Il mercenario
Scusa Lela ma proprio mi e' scappata, poer Giusepěn
;-))
-- 
Jolly

 Clas
g
--
"L'altro giorno ho detto 'sono qui a Crotone' e invece ero a Finale
Ligure" Pierferdinando Casini

Clas wrote:
IL MERCENARIO

 ...
è meglio che ti leggi gli scritti di Mazzini, invece di copincollare
tutto quello che trovi senza neanche capirlo.
Ma poi ste liste dei governatori le fate o no.

 dell'Ideale, dell'Associazione.
[CUT]
Mazzini era un massone.
L'unica Mazzini che mi garba č Mina. 

 ;-))
Vabbč, tu sei perdonata. Ma non diventi un'abitudine. :-)))

 ha scritto nel messaggio 
news:GudFd.679393$35.27...@news4.tin.it...


 associazione dell'Umanità.
Per quanto visto questo superamento può assumere forme molto diverse. 
Se propendo per il riconoscimento di categorie anteriori alla legge
positiva allora non potrò fare a meno di sostenere un principio di 
sussidiarietà in una scala di potere decrescente.Se viceversa queste
categorie non le considero definibili a priori,cioè naturali,ma 
rinegoziabili volta per volta,allora devo anche accettare il fatto che
tra le tante evoluzioni possibili il superamento possa condurre ad un
sistema hobbesiano.
Fai un po' te :-))
-- 
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 Fai un po' te :-))
Azz ! Ardua decisione.....
Clas

 fidati.
Ahhh se lo dice lei, giorgio.
Clas

 ha scritto nel messaggio
news:GudFd.679393$35.27...@news4.tin.it...
