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Titolo: L’aggressione a Salvini può essere un rito di magia nera africana?

L’aggressione a Salvini può essere un rito di magia nera africana?
 
Roma, 11 set – Ci sono alcuni punti che non tornano nell’aggressione 
nei confronti di Salvini, avvenuta a Pontassieve, da parte della 30enne 
congolese Auriane Fatuma Bindela. Innanzitutto ancora non è stato 
chiarito come l’immigrata, che si è lanciata sul leader della Lega 
strappandogli camicia e rosario urlandogli più volte «io ti maledico», 
abbia potuto eludere così tranquillamente la sorveglianza delle guardie 
del corpo di Salvini. Secondariamente, Fatuma non è una emarginata 
sociale: è un giovane ben inserita, laureata e incensurata. Da quello 
che sappiamo della sua vita emerge il quadro di una persona 
assolutamente integrata e attiva su vari fronti del sociale, quindi non 
una disadattata con problemi psichici.
 
 
Ma c’è chi è andato oltre, suggerendo che il gesto della Bindela 
potrebbe essere un rito di magia nera africana. Il grido «ti maledico», 
il rosario strappato sulla quale la congolese si è avventata senza 
esitazione, da subito. Andrea Bocchi Modrone, antropologo ed esperto in 
religioni sincretiche afro-americane, intervistato dal Giornale non ha 
escluso questo movente, rilevando la presenza di «alcuni elementi che 
possono far pensare anche a un gesto di magia nera tribale. 
Innanzitutto vi è la rottura del rosario che sul piano “magico” può 
essere visto come un talismano di protezione – spiega – quindi un gesto 
che, osservato con la lente della magia nera può essere interpretato 
come un “io rompo la tua protezione e ti attacco con il mio Dio che è 
superiore”».
 
Poi vi è l’aspetto che riguarda «l’aggressione culturale e cioè il 
disprezzo nei confronti della fede (cristiana) di Salvini: per dirla in 
maniera semplice “io disprezzo il tuo Dio e il tuo credo”», aggiunge lo 
studioso. «C’è poi il tentativo di strappare un pezzo d’indumento a 
Salvini, indumento che può essere utilizzato come “testimone” (oggetto 
appartenuto alla persona che fa da tramite) per fare un rito di 
stregoneria, una fattura. Ammesso poi che questa persona conosca le 
pratiche rituali o conosca qualcuno che le sa fare». E per quanto 
riguarda il grido «ti maledico»? «E’ una maledizione, un’esternazione 
di odio, ti butto addosso il male per fartela pagare. Non lo ha 
semplicemente insultato, lo ha maledetto».
 
Un gesto che, al di là del credo religioso, «È una violenza verbale 
pesante perché non è un semplice insulto. La maledizione implica 
l’appellarsi a una forza superiore affinché questa ti crei del danno. 
Lei lo maledice in nome di quale Dio? Sicuramente non in nome di quello 
cristiano, altrimenti non romperebbe il rosario. Lì poi entrano in 
gioco tutta una serie di elementi tra cui la fede e le paure della 
persona», continua lo studioso. «Per quanto riguarda comunque i culti 
del Congo, vi è una figura di Dio unico, “Zambi” che però non 
identificano col Dio cristiano, come avviene ad esempio in Sud America. 
Del resto, se spacchi il crocifisso, già crei una rottura tra le due 
divinità». In conclusione l’antropologo non si sente di abbandonare del 
tutto l’ipotesi del rito di magia nera, «ma penso più al gesto di 
un’esaltata in stato alterato». E conclude dicendo di fare attenzione 
«alle emulazioni, perché questo caso fa da precedente».
 
Cristina Gauri
 
https://www.ilprimatonazionale.it/cronaca/aggressione-salvini-magia-nera-africana-167555/
 

 L’aggressione a Salvini può essere un rito di magia nera africana? 
 
ovvio che sì!!!
 Trattasi del famoso rito wudu detto anche "RITO DEL CEFFONE ALLO STRONZO" nella versione allegra di AMICI MIEI alla stazione o il militaresco SCHIAFFO DEL SOLDATO.
Il rito wudu, più serio, fa sì che ogni volta che apparirà la faccia di Salvini agli invasati verrà voglia di pigliarlo a ceffoni (timpuluni in terra d'Africa, smataflùn per i nordici)