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Titolo: Germania incerta e un'Europa senza idee

GERMANIA INCERTA E UN'EUROPA SENZA IDEE 
di Maurizio Blondet 
BERLINO - I tedeschi non hanno scelto nessuno. Hanno rifiutato a metà 
il liberismo «anglosassone» promesso dalla Merkel, e rifiutato a metà 
la socialdemocrazia «moderata» di Schroeder, le sue mezze misure verso 
una riduzione dello Stato sociale, che stanno cominciando a funzionare
a metà. Mezzi rifiuti che non sono scelte. Ma che fare? 
L'incertezza non è che il riflesso della mancanza di idee europea sul
modello economico da scegliere. Il modello autoctono dell'Europa è 
stato non il liberismo assoluto e globale «americano», ma un dirigismo 
che ha funzionato,proprio in Germania (modello renano) abbastanza bene.
 
Poi, ci si è convertiti al liberismo globale e dottrinario, che non
nasceva da noi, ma ci è stato dettato dalle università USA. Non è solo
un sistema in cui noi europei non siamo troppo bravi; è che non lo
comprendiamo bene. La prova? 
L'Unione Europea ci vuole spingere alla deregulation massima, ma lo fa
- assurdamente - aggiungendo regole su regole: ci impone regole sulle
toilettes in fabbrica, sul calibro delle mele che possiamo vendere, 
sulla curvatura del cetriolo. Regole che sono costi. 
In USA, e ancor più in Cina, non esistono regole, ed è per questo che
«funzionano» nel liberismo globale. Non hanno costi sindacali, e in 
Cina nemmeno costi umani. Come si fa a competere con produttori cinesi
dove la paga media è 70 euro al mese e ci sono 6-7 milioni di detenuti
che lavorano senza paga per l'esportazione?
Bruxelles ci impone, con dogmatismo dottrinario, la riduzione 
(o smantellamento) dei costi sociali, delle pensioni, dei sussidi di
disoccupazione; e nello stesso tempo ci si consiglia di «consumare di 
più», per far tirare l'economia. Ovviamente, le due cose non stanno 
insieme: la gente consuma meno per compensare i tagli preannunciati dei
benefici sociali, lo scadimento del livello di vita. 
Ci si addita l'operaio polacco, che costa ai capitalisti sette volte
meno dell'operaio tedesco. Il consiglio implicito è che i tedeschi 
scendano, come potere d'acquisto e protezioni sociali, al livello dei
polacchi.Ma è una proposta che un politico può fare apertamente, in 
regime democratico? Proporre agli elettori cittadini il calo storico 
dei propri livelli di vita? Non si può. 
Lo si fa dunque surrettiziamente, senza dichiararlo (e con 
l'incitamento assurdo: «consumate di più»), e con mezze misure, come 
Schroeder in Germania.
E poi, basterà? Non basterà: l'operaio cinese costa non 7, ma 100 volte
meno di quello tedesco. Scendiamo al livello dei cinesi, per tornare 
«competitivi»? Il bello è che anche le mezze misure di Schroeder stanno
funzionando. La Germania è tornata ad essere il primo paese esportatore
mondiale, più della Cina, per l'eccellenza dei suoi (costosi) prodotti.
 
Ma le resta uno zoccolo duro, invincibile, di 4,5 milioni di 
disoccupati. Sono i lavoratori meno efficienti, di bassa qualità, non 
impiegabili in regime di alto costo del lavoro. E questo costo - il 
costo di un Paese civile e umano - sarà sempre troppo alto per loro; 
conviene sostituirli con lavoratori cinesi, o immigrati dell'Est. 
Al mercato globale la Germania ha dato tutto quel che può, e lo 
dimostra esportando al massimo. Ma non basta, non basta mai.
 
Tutto ciò accade perché in Europa s'è persa la capacità di pensare.
Di ripensare radicalmente il pensiero economico. Si è accettato il 
liberismo globale a metà dettato dai monetaristi USA, ma a metà, senza
avere la volontà di adottarlo fino in fondo. Ma, d'altra parte, senza 
volere o potere elaborare un nostro modello. 
Bisognerebbe anzitutto rispondere alla domanda: che cosa vogliamo dalla
vita? Con il liberismo globale, gli Stati cessano di essere comunità 
il cui scopo (la cui economia) è di dare da vivere ai suoi membri, 
anche i meno efficienti; e diventano aziende votate all'esportazione. 
Vogliamo che le nostre società umane divengano aziende «efficienti», 
nel senso che licenziano e sbattono fuori, senza pietà, i membri poco
utili, anziani, malati, disoccupati? Ma costoro, in una società 
«civile», restano in qualche modo a carico della comunità, il loro 
costo resta, e allora addio efficienza. 
Le società non sono aziende, checché ne dicano i liberisti dottrinari.
E' possibile un modello europeo, radicalmente diverso? 
E' possibile, purché si cessi di pensare che il liberismo (i cui 
effetti devastatori si sono rivelati in USA a New Orleans) non è la 
sola dottrina possibile. In realtà, nella storia moderna, è stato tutto
un oscillare dal modello liberista a quello dirigista: quando l'uno 
aveva prodotto i suoi guasti, si tornava all'altro. Fu così dopo la
crisi del '29, fu così nel dopoguerra, quando il mondo occidentale 
adottò il keynesismo. Il keynesismo, il dirigismo (attenzione alla
domanda interna, politiche statali per l'occupazione, ricerca di un 
surplus in conto merci) non ha perso la sua legittimità. Anzi, i
disastri della globalizzazione ne accelerano probabilmente il ritorno.
John Maynard Keynes scriveva, già nel '33: «simpatizzo con quelli che 
ridurrebbero al minimo, anziché con quelli che massimizzerebbero gli 
intrecci economici fra le nazioni». 
Insomma, preferiva l'autosufficienza alla preoccupazione dell'
interscambio, alla febbre dell'export. Lo scriveva in un saggio dal
titolo significativo: «National self-sufficiency»,«Autarchia nazionale».
Oggi l'autarchia non è più possibile sul piano nazionale. 
Ma è ancora possibile sul piano europeo? Perché non esplorare questa 
possibilità? Una «fortezza Europa», non un mercato aperto a tutti i 
venti della competizione (la competizione impossibile col Gulag cinese)
, ma aperto con giudizio. 
Non un'Europa azienda esportatrice, ma un'Europa che si ponga come 
scopo di far vivere i suoi abitanti, al livello decente storicamente 
raggiunto. Che non li voglia svendere al modello cinese. 
Che si chiuda ogni volta che ciò sia possibile, e si apra al suo
immenso mercato interno, produca per il mercato interno di 480 milioni
di consumatori con un buon potere d'acquisto. Naturalmente ciò avrà dei
costi che bisogna essere disposti a pagare. Non si tratta solo di
pagare qualcosa di più un telefonino made in Europe anzichè in Taiwan, 
reggiseni e mutande più costose di quelle made in China. 
Si tratta di riacquistare quelle competenze tecniche che la svendita 
delle nostre industrie elettroniche o d'altro tipo ha spostato all'Est.
 
Una parte rilevante dell'apparato produttivo si è ben adattato alla
globalizzazione, e vive di export;bisognerà riorganizzarlo in parte,in 
parte riorientarlo al grande mercato interno della «fortezza Europa».
Si tratta di svalutare l'euro, come gli USA hanno svalutato il dollaro.
Altri prezzi saranno da pagare: ma il prezzo di ridurci a livelli di 
vita cinesi, o di povertà americane senza assistenza sanitaria, mi pare
più caro, più impagabile. 
www.effedieffe.com
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 GERMANIA INCERTA E UN'EUROPA SENZA IDEE 
No, piu che altro una Merkel che s'č tirata la zappa sui piedi.
Il resto č fuffa.
Il GecKo
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Quanto piů č priva di chiaroscuri la sua visione e quanto piů netti 
sono i suoi giudizi - e quanto piů se li conferma in base a ciň che 
vede in altri popoli ed altre religioni - tanto piů quella cultura č 
esterna a se stessa e immersa nel sonno.
J.Hillman
Un terribile amore per la guerra
Un fulgido esempio di giornalismo peracottaro
http://www.senato.it/notizie/RassUffStampa/030515/4et0b.tif
http://62.207.170.1/libero/LF_showArticle.jsp?idarticolo=64911083