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Titolo: Dio ci salvi dai pretini d'assalto tutti immigrazione e progresso

Sempre più sacerdoti attirati dalle sirene dell'immigrazione. Ma 
l'essenziale è un altro. E lo spiega Giovannino Guareschi
 
"Lo spiderino rosso svoltò deciso dentro il cortiletto della canonica e 
ne scese un giovanotto magro, vestito di grigio, con occhiali da 
intellettuale e una busta di pelle sotto il braccio.
 
Don Camillo, che, seduto allo scrittoio del tinello, con un occhio stava 
leggendo la Gazzetta mentre, con l'altro, spiava attraverso la finestra, 
strinse i pugni. 'Avanti!' disse con malgarbo non appena sentì bussare. 
Il giovanotto entrò, salutò e porse a don Camillo una busta. 'Non posso 
comprare niente', borbottò don Camillo senza nemmeno alzare il capo dal 
giornale. 'Non ho niente da vendere' rispose l'altro. 'Sono don 
Francesco, il coadiutore che la Curia le ha assegnato, e questa è la mia 
lettera di presentazione'".
 
Così Giovannino Guareschi racconta il primo incontro tra don Camillo e 
don Francesco, ovvero don Chichì. Un incontro - verrebbe quasi da dire 
uno scontro - che non riguarda solamente due sacerdoti, ma due modi di 
vedere la Chiesa negli anni immediatamente successivi al Concilio 
Vaticano II e che arriva fino ai giorni nostri.
 
Anni difficili, quelli. Anni in cui una parte di Chiesa - quella legata 
al mondo progressista - cercò di mandare al macero 2mila anni di storia 
e di fede. Fortunatamente non ci riuscì, ma i don Camillo divennero 
minoranza, sostituiti dai don Chichì. Lo stesso pretone della Bassa si 
sfoga davanti al Cristo dell'altar maggiore: "Signore, cos'è questo 
vento di pazzia? (...) Signore, volete forse dire che il demonio è 
diventato tanto astuto che riesce, talvolta, a travestirsi perfino da 
prete?". "Don Camillo! - lo rimproverò sorridendo il Cristo -. Sono 
appena uscito dai guai del Concilio, vuoi mettermi tu in nuovi guai?".
Tutto ruota attorno a un seme
 
Nel corso degli anni la situazione è cambiata. E in peggio. I don Chichì 
sono ormai la maggioranza, come testimonia la visita di don Mattia 
Ferrari sulla mare Jonio o l'ultima Via Crucis del Papa, tutta 
incentrata sul tema dei migranti. O ancora. Ricordate qualche mese fa 
quando padre Alex Zanotelli e suor Rita Giaretta digiunarono contro i 
porti chiusi di Salvini? Con loro anche il vescovo emerito di Caserta 
monsignor Raffaele Nogaro, don Alessandro Santoro della Comunità delle 
Piagge di Firenze e padre Giorgio Ghezzi, solo per citarne alcuni.
 
Quello dei migranti è certamente un tema drammatico, come sempre accade 
quando ci sono in ballo delle vite. Eppure sembra però che le posizioni 
di una certa parte della Chiesa siano più che altro poliche. Ma così si 
dimentica l'essenziale che, per un cristiano, dovrebbe esser la Croce.
 
Lo stesso don Camillo, colpito dalla devastazione che si trova attorno a 
lui, non può far altro che chieder al Cristo: "Cosa possiamo fare?". 
"Ciò che fa il contadino quando il fiume travolge gli argini e invade i 
campi: bisogna salvare il seme. Quando il fiume sarà rientrato nel suo 
alveo, la terra riemergerà e il sole l’asciugherà. Se il contadino avrà 
salvato il seme, potrà gettarlo sulla terra resa ancor più fertile dal 
limo del fiume, e il seme fruttificherà, e le spighe turgide e dorate 
daranno agli uomini pane, vita e speranza. Bisogna salvare il seme: la 
fede. Don Camillo, bisogna aiutare chi possiede ancora la fede a 
mantenerla intatta. Il deserto spirituale si estende ogni giorno di più; 
ogni giorno nuove anime inaridiscono perché abbandonate dalla fede. Ogni 
giorno di più uomini di molte parole e di nessuna fede distruggono il 
patrimonio spirituale e la fede degli altri. Uomini d’ogni razza, d’ogni 
estrazione, d’ogni cultura".
 
Una lezione, questa, che pare esser stata dimenticata da molti uomini di 
Chiesa. Più impegnati nel sociale che a difendere il seme, ovvero la fede.

 l'essenziale è un altro. E lo spiega Giovannino Guareschi
 
Fossi in te piu' che ai racconti di Guareschi mi rifarei 
all'insegnamento papale da Giovanni XXIII a Papa Francesco.
E alle loro encicliche. 
Anche quelle sulle migrazioni dei popoli.
La posizione di Papa Francesco sui migranti è nel solco segnato 
fin dalla Gaudium et Spes del Concilio Vaticano II. 
E poi con l'enciclica Populorum Progressio di Paolo VI e ancora 
con Giovanni Paolo II nella enciclica Centesimus Annus. 
Ma anche Papa Ratzinger non è da meno.
Basterebbe leggere il suo intervento del 12 ottobre 2012 per la 
Giornata Mondiale del Migrante e ci si rende conto che anche lui 
è nel solco segnato dai suoi predecessori e oggi da Papa Francesco. 
https://tinyurl.com/yyqwer3a
 
 
E se poi vuoi comprendere il significato della parola del Cristo, 
leggi qualcosa di Don Lorenzo Milani. 
Ad esempio le Esperienze Pastorali, o le sue Lettere.
 
E lascia perdere Guareschi e Don Camillo.
 
brif
 
 

 Sempre più sacerdoti attirati dalle sirene dell'immigrazione.
 
e sempre più sacerdoti arrivati dal terzo mondo.
dove finiremo signora mia...
 
Boom dei preti che dal Terzo Mondo sbarcano in Italia
Fuggono da guerre e crisi, sono giovani e istruiti. Ripopolano 
parrocchie e oratori rimasti senza sacerdoti perché da anni i nostri 
seminari sono semivuoti
 
http://www.ilgiornale.it/news/boom-dei-preti-che-terzo-mondo-sbarcano-italia-1273610.html
 
 
 
 
 
 
bogie
-- 
Membro del Luigino fans club
 
"Chi non ha nemmeno una cultura, come può tollerarne due o tre diverse?"