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Titolo: Oltre il ricatto

E' tempo di «spiegare» le bandiere della pace che vento e pioggia hanno
ingrigito, accartocciato. Spiegando, con il panno, le ragioni che ci hanno
sostenuto: l'obiettivo è salvare la vita, anche quella dei nemici, contro
le «ragioni» della guerra. «Entro cinque giorni e a Roma, sennò li
uccidiamo»: le immagini degli ostaggi sono tornate sugli schermi, stavolta
con il ricatto dei rapitori non al governo italiano, responsabile
dell'invio di truppe occupanti. Interlocutore del messaggio è il popolo
italiano che «deve manifestare contro la guerra», e per esso il movimento
pacifista.
Ma il movimento contro la guerra appare incerto. Si sentono voci che non
sembrano diverse da chi la guerra ha accettato: «Non possiamo cedere al
ricatto». Certo il momento è pieno d'angoscia e pena. S'intravvede la
sfida e la tragedia annunciata per gli ostaggi, insieme alla pietà, ecco
la mattanza che ora dopo ora si consuma con le città irachene in rivolta
bombardate dai nostri «migliori alleati». Ma il ricatto dei rapitori, che
non hanno esitato ad uccidere, ci sfida: se da una parte propone
l'accettazione di un metodo che rifiutiamo, dall'altra parla per la prima
volta della possibilità di liberazione per gli ostaggi. Possiamo sentirci
dunque noi in difficoltà o contraddetti? Noi che non abbiamo mai avuto
bisogno di ricatti per manifestare contro la guerra, e che da cinque anni
siamo in movimento contro le istanze di morte, i conflitti preventivi, il
terrore dell'11 settembre? Per questo chiediamo: Lasciateli in pace,
subito. Non è in discussione l'autonomia del movimento della pace. E' una
sfida che va accettata. Sì, siamo«conniventi», ma con il rifiuto della
guerra, come il premier spagnolo Zapatero che, di fronte al «ricatto»
della strage di 200 cittadini, non ha esitato a ritirare le truppe.
E vale la pena interrogarsi sul perché finora la disperazione delle
famiglie degli ostaggi e di quelle dei soldati morti a Nassiriya, non sia
mai stata interlocutrice diretta dell'azione pacifista. Nelle proteste
contro la guerra negli Stati uniti in prima fila non sono forse le
famiglie dei soldati in guerra, ora in Iraq ma fu così per il Vietnam, e
le famiglie delle vittime dell'11 settembre? E' fin troppo scontato che la
retorica patriottarda si sia appropriata dei morti di Nassiriya, meno
scontato che troppo poco si sia gridato contro i valori militaristi e
nazionalisti che hanno portato quei soldati in guerra.
Ieri i familiari degli ostaggi hanno tolto il tricolore mettendo la
bandiera della pace davanti casa. Sono stati usati dalle bugie del governo
sulla «liberazione». Ora sono disperati e sotto ricatto. Ma non sono
voltagabbana. Se possono assumere questo atteggiamento è perché sanno che,
nel profondo, questo paese ha detto no alla guerra contro la volontà del
governo Berlusconi che ora insiste: «Non siamo truppe occupanti, siamo lì
per garantire la nascita di un libero governo». Quanto libero lo sta
spiegando l'Amministrazione americana. Mentre i soldati italiani vengono
irresponsabilmente tenuti a far da bersagli nel fortino elettorale di
Nassiriya.
Non possiamo lasciare sole le famiglie che chiedono al movimento della
pace di manifestare. Proprio perché abbiamo a cuore le vite dei civili
iracheni. Se la situazione in Iraq precipita, non ci sarà ricatto che
tenga. La vita degli ostaggi è indissolubilmente legata alle ore che ci
separano dalla resa della sunnita Falluja, dalla battaglia nella sciita
Najaf, dall'incendio di Baghdad. Ora poi che Bush annuncia un arrivo
«liberatore» a Roma il 4 giugno, a pochi giorni dalla farsa del ritiro
dall'Iraq. Fermiamoli, senza se e senza ma. Ovunque. E, visto che il 1
maggio a Roma viene censurato dalla Rai per impedire che diventi «la»
manifestazione contro la guerra, anche in piazza San Pietro il 29 aprile
se ci faranno passare. E' solo grazie all'inascoltata superpotenza dei
pacifisti e alla contrarietà della Chiesa alla guerra, che il mondo
musulmano non ha sentito l'aggressione all'Iraq come una guerra di
religione. E' tempo di «rispiegare» le bandiere della pace.
Moltiplichiamole.
di Tommaso di Francesco - il manifesto
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 pace di manifestare...
...ma non possiamo lasciare sole nemmeno le famiglie dei futuri sequestrati
che ci sarebbero ogni volta che i terroristi volessero "farci marciare" con la minaccia
del coltello alla gola...
...se i terroristi amano così tanto la pace, lo dimostrino subito lasciando
liberi gli ostaggi, facciano immediatamente questo gesto di buona volontà,
si differenzino nettamente dai criminali che uccidono prigionieri inermi, si dimostrino
degli autentici resistenti della libertà, perché noi continueremo a manifestare
come abbiamo sempre fatto e ancora faremo, anche pagando di persona prezzi
altissimi, ma il coltello alla gola deve essere rinfoderato, perché nega la causa stessa
della pace.
...e beninteso: l'angoscia delle famiglie è anche la nostra, e non solo delle famiglie
italiane, ma anche di quelle americane dell'11 settembre e dei militari USA, nonché
delle famiglie iraqene e afghane, africane, cambogiane, vietnamite, cecene, russe, tibetane,
cinesi, cilene...ovunque la ragioni di Stato abbia sparso sangue umano (sempre quello
degli altri, vero Bush imboscato? Vero Putin? Vero potenti della terra?)
...tanto è vero che è umanamente accettabile una manifestazione a Roma dei familiari,
in qualsiasi modo la vogliano fare: perché il dolore concede loro questa facoltà...
ma chiunque voglia parteciparvi a titolo personale, e spero che siano davvero tanti,
dovrebbero farlo IMHO solo alle seguenti condizioni:
1 - bandiere della pace abbrunate in segno di dolore per il lutto e per il ricatto
e nessuna'altra bandiera di parte o meno...
2 - richiesta chiara ai rapitori, pacata e ripetuta a voce alta per tutta la durata della manifestazione
  che gli ostaggi vengano rilasciati senza condizioni o trattati civilmente come prigionieri inermi
3 - richiesta che l'Italia si faccia parte veramente attiva affinché l'ONU venga messa nelle
condizioni di funzionare dai suoi Paesi membri e intervenga nella gestione della crisi
per portare l'Iraq a nuovi equilibri democratici
4 - richiesta di una tregua necessaria al disimpegno delle forze armate attualmente sul suolo
iraqeno da sostituire con forze multinazionali ONU
5 - impegno a rafforzare ogni azione umanitaria in Iraq: dalla crocerossa a tutto
ciò che può alleviare la sofferenza delle popolazioni colpite da ambedue i fronti.
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