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Titolo: Carlo Freccero: ''Un'Italia vecchia, subalterna alle suggestioni religiose e con poca cultura''

Carlo Freccero: ''Un'Italia vecchia, subalterna alle suggestioni religiose e 
con poca cultura''
Interviste. ''Gli italiani degli anni 70, quelli del divorzio e dell'aborto, 
erano giovani e determinati. Oggi siamo un paese in crisi e la sinistra non 
si rinnova''.
 Emiliano Sbaraglia
Il non raggiungimento del quorum per i quattro referendum sulla procreazione 
assistita apre un dibattito di ampio respiro sulle condizioni di salute, in 
senso morale e culturale, dell'Italia. Ne discutiamo con Carlo Freccero, 
intellettuale di lunga esperienza nel campo della comunicazione e dell'attività 
artistica pubblica, di cui si è occupato in qualità di direttore prima dei 
canali Mediaset (dagli inizi degli anni Ottanta), poi di quelli Rai 
(consulente Rai Uno nel 1993 e già a capo di Raidue dal 1996 al 2002), 
scrivendo nel frattempo una serie di saggi di carattere 
scientifico-divulgativo sull'argomento.
Dunque Freccero, la prima domanda è scontata. Lei è andato a votare?
Ovviamente. Un dovere svolto appieno già alle dieci di domenica mattina.
Che tipo di Italia emerge dall'esito di questo voto-non voto?
Che siamo un paese vecchio, e infatti la prima analisi che dovrebbe essere 
fatta da qualsiasi partito politico, quando ci si imbarca in certe avventure 
etico-morali, dovrebbe essere di tipo demografico. Al di là di questo, siamo 
un paese culturalmente deficitario, per non usare termini più pesanti. 
Infine, continuiamo a eleggere la religione quale insostituibile punto di 
riferimento. Riassumendo, credo che i tre aspetti fondamentali che si 
possono tirar fuori dal risultato di questo referendum siano questi: 
invecchiamento dominante, carenza culturale, suggestione religiosa.
E' giusto tornare a interrogarsi sulla reale esistenza di un paese che si 
definisce costituzionalmente laico?
Per rispondere, voglio fare un passo indietro. L'Italia degli anni Settanta, 
quella del divorzio e dell'aborto, era giovane e determinata. E il potere 
simbolico della cultura, seppur contrastato dalle fortissime pressioni 
democristiane, di fatto si collocava a sinistra, in un orientamento di 
pensiero profondamente laico. Oggi, culturalmente, il pensiero laico è in 
crisi e rispecchia drammaticamente la crisi più ampia del resto del paese.
Quali sono gli obiettivi concreti di questo ritorno in massa dell'influenza 
clericale sulla vita politica e civile italiana?
Bisogna tener presente un elemento importante. Dal 2001 in poi si è 
ricominciato a parlare sempre più insistentemente di scontro di religione: 
dopo l'11 settembre, il valore di appartenenza a un credo religioso e la 
differenza religiosa vissuta come discriminazione tra soggetti sono 
aumentati a dismisura. E la percezione di questa tendenza era già abbastanza 
tangibile: da noi, basti soltanto pensare a come sono stati mediaticamente 
costruiti e riportati due eventi come la morte di Giovanni Paolo II e l'elezione 
di Benedetto XVI. Ma anche il successo di un film come "Passion" doveva 
essere interpretato come un inquietante campanello d'allarme. Oltre a 
questo, come accennavo prima, a differenza degli anni Settanta non si 
elaborano più visioni alternative, non c'è una prospettiva politica nuova 
elaborata da coloro che dovrebbero lavorare per questo: ci si limita ormai 
da tempo a fare solo i conti con se stessi. Di questo passo, ne vedremo 
delle belle. In senso negativo, naturalmente.
Malgrado la bassa percentuale nazionale, la partecipazione al voto al 
centro-nord e al centro-sud del paese rimane fortemente disomogenea. Si può 
affermare che la cultura dell'informazione, o meglio, della disinformazione, 
rimane lo strumento più sicuro per governare gli orientamenti della 
collettività?
Senza dubbio, e bisogna aggiungere che si tratta di una disinformazione 
ottenuta attraverso una raffinata tecnica di "rimozione inconsapevole" ai 
danni dell'individuo. Il lavoro di non-informazione, che nel contesto 
televisivo viene ormai applicato con scientifica progettualità, diviene il 
recupero di un modello coercitivo già in funzione nei decenni precedenti, 
quando veniva attuato attraverso più artigianali metodi di comunicazione. Di 
conseguenza, il dato che emerge dal sud del paese testimonia semplicemente 
che chi non ha altro medium di riferimento oltre quello pratico e 
convenzionale del mezzo televisivo, è condannato inevitabilmente a rimanere 
indietro, con tutte le conseguenze del caso. Ripeto, ne vedremo delle belle.
http://www.aprileonline.info/articolo.asp?ID=5109&numero=280
 

 e con poca cultura''
A beh... il coltissimo Carlo Frecero, nuova grande autorità filosofica.... 
se ora ci si attacca al verbo di Carlo Frecero si è propio alla frutta.