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Titolo: la telenovela della vera intolleranza

visto che oggi si parla tanto di intolleranza a proposito di libri di testo
che i fascisti vorrebbero epurare occorre prestare attenzione anche
all'intolleranza ebraica e di sinistra che viene non solo tollerata ma
addirittura sostenuta .
Nelle scuole il vero fascismo non viene da destra.
  Il 17 aprile, sotto il titolo "Citare il Talmud è reato. Accade a Parma",
"Rinascita" ha dato notizia di una vicenda che vede come protagonisti uno
studente del Liceo Classico "Romagnosi" di Parma, Solimano Mutti, la scuola
da lui frequentata (ribattezzata nel frattempo "Scuola antifascista") ed
esponenti dell'establishment parmigiano. Ricapitoliamo i fatti, che nel
frattempo si sono arricchiti di nuovi particolari.
Forse i lettori di "Rinascita" ricorderanno che l'anno scorso la Presidenza
del Liceo Romagnosi di Parma respinse la richiesta degli studenti di far
intervenire Dragos Kalajic a un'assemblea sul Kosovo, adducendo il motivo
che Kalajic non presentava le referenze necessarie, perché era stato
"disapprovato" da Gad Lerner nel corso di una trasmissione televisiva. Gli
annali del Liceo parmigiano si sono arricchiti, quest'anno, di un nuovo
edificante episodio.
Il 24 febbraio, infatti, si teneva un'assemblea sul caso Haider, nel corso
della quale, uno studente, Solimano Mutti, esprimeva idee eretiche non solo
sul caso Haider, ma anche su altri argomenti emersi durante la discussione:
l'eugenetica, le degenerazioni sessuali e, soprattutto,il razzismo
talmudico. Le affermazioni dello studente saranno successivamente distorte e
la Presidenza lo accuserà di aver detto che "le persone portatrici di
handicap dovrebbero essere preventivamente eliminate per il bene della
società e di loro stesse"; che "gli omosessuali non devono rivelare
pubblicamente la loro condizione perché contro natura"; che "è giusto
eliminare gli ebrei, colpevoli di attuare una politica contraria al bene
fisico e morale delle singole nazioni".
Da parte sua, Solimano Mutti preciserà: "Per quel che concerne le "persone
portatrici di handicap", io non ho fatto l'affermazione generica che mi
viene attribuita, ma mi sono limitato a considerare soltanto i casi più
estremi e più gravi, sostenendo l'ipotesi di applicare la legge sull'aborto
in vigore nella Repubblica Italiana. Rimane comunque per me incomprensibile
che non si possa liberamente dibattere su un argomento, l'eugenetica, che
viene affrontato da Platone nella Repubblica e nelle Leggi. In secondo
luogo, è assolutamente falso che io abbia affermato che "è giusto eliminare
gli ebrei". Ho detto invece, testualmente: "Respingo i principi razzisti del
sionismo talmudico"; ho inoltre citato la prescrizione biblica a praticare
l'usura nei confronti dei non ebrei. Infine, per quanto attiene alle
degenerazioni sessuali, credevo di avere ancora, nonostante tutto, il
diritto di esprimere la mia modesta opinione". Quel "nonostante tutto" si
spiega con il fatto che l'anno scorso la Presidenza aveva fatto disaffiggere
dalle pareti del Liceo un giornale murale,
"la critica", che riportava un articolo eretico di Solimano Mutti sul caso
Priebke. Ma torniamo ai fatti di quest'anno. Qualche giorno dopo l'assemblea
su Haider, il 28 febbraio, alcuni professori del Liceo reagivano facendo
circolare tra gli studenti, affinché vi apponessero la loro firma, una sorta
di proclama in cui si ribadiva "I'eguale diritto alla vita e la pari dignità
degli esseri umani siano essi diversi per 'handicap',religione, cultura o
qualsiasi altra cosa". Al documento veniva data la massima diffusione. Una
Dichiarazione sulle libertà di pensiero, parola e opinione stilata dagli
studenti solidali con Solimano Mutti, invece, non poteva essere diffusa per
espresso divieto della Preside (una stagionata femminista che negli anni
Settanta dirigeva un periodico aperto alla collaborazione delle lesbiche,
sulle cui pagine si discettava di "omofilia", di "scopate sperimentali" e di
"liquidi non sublimabili").
Successivamente scendevano in campo alcuni genitori integralisti, i quali,
in una lettera indirizzata alla preside del Liceo, ipotizzavano
l'applicazione, nei confronti di Solimano Mutti, delle leggi concernenti
l'apologia di fascismo, la ricostruzione del PNF, l'incitamento all'odio
razziale.
Dopo due riunioni del Consiglio di Presidenza e una riunione del Consiglio
d'istituto, quest'ultimo emanava una altisonante dichiarazione: "A seguito
di affermazioni violente e razziste, pronunciate  nell'assemblea (... ) il
Consiglio d'istituto sottolinea (... ) ribadisce invita ( ... )".Con
considerevole inutile dispendio di denaro, una copia della dichiarazione
veniva fatta pervenire a tutti i genitori dei circa 600 studenti del Liceo.
Ma la cosa non è finita lì. Una sedicente Sinistra Giovanile ha fatto un
reiterato volantinaggio per condannare le posizioni ereticali e "difendere
la democrazia e il diritto alla diversità", il quotidiano filomassonico
"Gazzetta di Parma" ha esposto lo studente eretico al pubblico ludibrio; i
genitori integralisti hanno invitato i consiglieri comunali ad esprimere una
"vibrata protesta" a nome della città, medaglia d'oro della Resistenza; il
figlio di un ex deportato (erede del sacerdozio resistenziale) ha officiato
una cerimonia di riparazione del sacrilegio commesso al Liceo Romagnosi;
alcuni fanatici hanno tracciato una scritta minatoria sulla casa
dell'eretico; forse sono i medesimi che hanno cercato di aggredirlo
fisicamente davanti alla scuola. Non basta: il professore di Storia e
Filosofia, che insegna nella terza liceo, frequentata dall'eretico (nella
quale non ha mai trovato il tempo per spiegare Fichte, Schelling) ha
deportato gli alunni ad un "concerto di musica antifascista", tenutosi nelle
ore di lezione. Poiché l'eretico e altre due studentesse si sono sottratte
alla funzione religiosa, il professore ha chiesto l'immediata convocazione
del Consiglio di Classe e ha proposto la loro sospensione, senza peraltro
ottenerla.
Infine, ad un'assemblea generale dei genitori, appositamente convocata dalla
Presidenza, gli integralisti hanno chiesto la testa dello studente
sacrilego, il professor Claudio Mutti, docente di latino e greco nel
medesimo liceo, affermando che i professori antidemocratici non possono
insegnare nella scuola democratica. Evidentemente, le "colpe" dei figli
ricadono sui padri. Facendosi portatore della tesi degli integralisti, un
cosiddetto Centro provinciale di documentazione per l' integrazione
scolastica ha diramato un documento che esorta alla "difesa da coloro che
non vogliono aderire alla democrazia, e anzi, interessatamente, ne mettono
in discussione i presupposti" e minaccia: "chi non accetta la Costituzione
si pone nella illegalità ed è quindi perseguibile a termine di legge".
Da parte sua, un consigliere comunale, ha presentato un'interpellanza "per
il rispetto delle minoranze etniche e religiose nelle scuole e nel mondo
giovanile", nella quale, richiamandosi al "caso Solimanno" ha chiesto che
venga promossa "una serie di iniziative a supporto di una politica mirante
alla diffusione dei valori della solidarietà e della integrazione etnica e
religiosa". Morale della favola: i quaranta milioni di lire che la Giunta
comunale ha stanziato per il Duemila "sono del tutto insufficienti per
garantire un corretto sforzo culturale a sostegno della politica e della
solidarietà e dell'integrazione culturale", vale a dire per la propaganda
mondialista negli ambienti giovanili di Parma.
Si attende da un momento all'altro la "vibrata protesta" dell'Arci-Gay e,
perché no, dell'Arci-Pedofili e Arci-Necrofili. E naturalmente, una
richiesta di fondi per sostenere la legittimità delle loro esigenze.
Sabato 11 marzo, proprio mentre si svolgeva questa buffa e indegna vicenda,
tale Yehoshua Alon, cittadino israeliano, sedicente studente universitario,
in qualità di "esperto" teneva presso la scuola antifascista di Parma (l'ex
Liceo Romagnosi) una lezione di geografia sulla colonizzazione sionista
della Palestina. Il professore Claudio Mutti, docente di lettere nel
medesimo liceo, appena venuto a conoscenza del fatto inviava alla Preside e
ai membri del consiglio d'istituto una lettera che terminava così:
" mentre in questo liceo vengono stilati programmi di condanna del razzismo
e dell'antisemitismo e Lei stessa convoca una sorta di "Gran Consiglio"
della Presidenza per prendere in esame il caso delle tesi "politicamente
scorrette" emerse nel corso di un'assemblea studentesca, in una classe del
medesimo liceo, il portavoce di una ideologia razzista sostiene il diritto
degli ebrei a invadere la terra di un altro popolo, giustifica la pulizia
etnica praticata dagli ebrei nei confronti dei palestinesi e fa l'apologia
di uno Stato che "ha una legislazione discriminatoria nei confronti dei non
ebrei, che favorisce esclusivamente gli ebrei in molti aspetti della vita
come, tra i più importanti, il diritto di residenza, il diritto al lavoro e
il diritto all'uguaglianza di fronte alla legge" (Israel Shahak, Storia
ebraica e giudaismo, ed. it. 1997,
pag 1 5). Nel corso di un nostro recente colloquio Lei ha respinto le mie
considerazioni circa la sua politica dei due pesi e delle due misure. Adesso
le chiedo di dimostrarmi, se può, in che modo la condanna del razzismo e
della xenofobia possa coesistere con l'approvazione data alla "lezione" di
un "esperto" che professa una ideologia ferocemente razzista, secondo la
quale "il migliore tra i non ebrei merita di essere ucciso" (Talmud, ABHODAH
ZARAH 26b. Tosephoth). A tale lettera, il professore Mutti non ha ricevuto
risposta. * "Rinascita", 1 0 ottobre 2000

Il falsificare la storia ,non fa che dare spazio a chi la falsifica in sensi
contrario.
Saluti
Veniero.