Newsgroup: it.politica
Titolo: La propaganda massonica compie 100 anni

Cento anni fa nasceva il cinema italiano 
fu proiettato «La presa di Roma», primo film a soggetto mai realizzato
nel nostro Paese  
Paolo Mereghetti
Oggi il cinema italiano compie cento anni. Segno zodiacale: Vergine. 
La prima proiezione pubblica avvenne la sera del 20 settembre, a Roma,
esattamente a Porta Pia. E non a caso, visto che il film proiettato si
intitola programmaticamente La presa di Roma. Sottotitolo: 20 settembre
1870.
Non è che prima del settembre 1905 in Italia non si producono film, ma
sono «attualità documentarie», dei «dal vero», pochi metri di pellicola
che riprendono un fatto o una località, sulla falsariga di quello che 
gli operatori Lumière facevano in giro per il mondo. I film a soggetto,
in Italia, non esistono. Vengono importati dall'estero. Fino a quando 
Filoteo Alberini, fotografo,inventore (suo il brevetto del Kinetografo)
, esercente prima a Firenze e poi a Roma, decide di costruire uno 
stabilimento con teatro di posa in via Appia Nuova. Si apre così,
grazie anche ai finanziamenti di Dante Santoni, il «primo stabilimento
italiano di manifattura cinematografica», la Alberini Santoni.
Primo film in produzione La presa di Roma, «grande ricostruzione 
storica in sette quadri», lungo 250 metri (contro i 40/60 tradizionali)
, costo per i cinema: 500 lire (a quei tempi i film non si noleggiano,
si comprano le pizze e l'esercente ne fa quello che vuole. Anche 
tagliarle, a volte). Regia e fotografia: Filoteo Alberini. 
Sfortunatamente di quei sette quadri, che raccontavano l'abboccamento 
al ponte Milvio del generale Carchidio con gli emissari papalini, il 
rifiuto del generale pontificio Kanzler di arrendersi, l'arrivo dei 
bersaglieri italiani sul campo di battaglia, l'ultima cannonata che
apre la breccia di Porta Pia, l'assalto dei bersaglieri, la bandiera
bianca che per ordine di Pio IX si alza su San Pietro e l'apoteosi 
dell'Italia «una, libera e indipendente», di quei 250 metri ne sono 
rimasti solo 75, quattro minuti di proiezione (restaurati insieme dalla
Cineteca Nazionale e da quella Italiana di Milano) che questa sera 
verranno proiettati dalla Cineteca di Bologna al cinema Lumière 2.
Eppure, nonostante le parti mancanti, La presa di Roma è un film che ha
ancora molto da dire sul cinema italiano. Soprattutto sui suoi fini 
«pedagogici» e sulle sue ambizioni «popolari». Non è un caso che il
primo titolo sia proprio dedicato alla ricostruzione dell'episodio che
chiude il Risorgimento e segna la fine del potere temporale del Papa.
Come ha spiegato molto bene lo storico Giovanni Lasi, «Alberini non si
limita ad affrontare un argomento storico ma piuttosto rinvigorisce e
rivifica un episodio vitale per l'esistenza stessa dello Stato italiano
... Più che volgersi verso il passato, Alberini si preoccupa del futuro
del proprio Paese».
A muoverlo non c'è solo l'entusiasmo risorgimentale, ma soprattutto la 
fede massonica. Alberini è un maestro di III grado della loggia 
massonica «La Concordia» di Firenze e in quegli anni la massoneria, 
che nel 1905 ha tra i suoi affiliati lo stesso presidente del Consiglio
, Alessandro Fortis, e tre ministri (tra cui Leonardo Bianchi, titolare
dell'Istruzione), è molto attiva sul fronte della propaganda 
anticlericale. L'anno prima, di fronte ai primi grandi scioperi 
socialisti, Pio X ha ufficiosamente sospeso il Non expedit 
(che proibisce ai cattolici di partecipare alla politica) per favorire
la rielezione di Giolitti, considerato un baluardo antisocialista. 
E la massoneria si preoccupa seriamente della rinata influenza politica
della Chiesa.
Che cosa meglio del nuovo «cinematografo» per fare propaganda a favore
del laicismo? L'ipotesi storica avanzata da Lasi ha altri tasselli a 
suo favore: le «simpatie» del generale Ettore Pedotti, ministro della
guerra nel 1905 e sostenitore del film (a cui concede «soldati, 
cavalleggeri, artiglierie, uniformi e armi»), che diventerà presidente 
della Società nazionale di Storia del Risorgimento, voluta proprio 
dalla massoneria. E poi l'attivismo dei membri del Comitato di 
Festeggiamenti per l'anniversario della presa di Roma. Tra i più accesi
sostenitori della proiezione pubblica del film ci sono proprio i 
massoni. A cominciare dall'onorevole Guido Baccelli, ex ministro dell'
Istruzione per tre mandati (è il politico che più a lungo ha tenuto 
questa carica in Italia: sette anni), che minaccia apertamente di 
ritorsioni il sindaco di Roma se non permetterà la proiezione proprio
a Porta Pia. Esattamente secondo le direttive del massone Nathan che 
teorizza l'uso delle feste pubbliche e dei ritrovi popolari per 
propagandare il verbo laico.
Così, se si ricorda che, per il 35° anniversario della presa di Roma,
centomila persone affollano nel 1905 le vie di Roma, sempre sotto la
lungimirante organizzazione del Comitato filomassonico, e che le 
proiezioni del film di Alberini proseguono anche nei giorni successivi 
(con grande successo popolare), è difficile dubitare, per usare le 
parole di Lasi, che « La presa di Roma non fosse parte organica di 
un "piano di pedagogia laica" che si sforzava di radicare nella 
popolazione una coscienza nazionale e un forte senso di comunione con
i valori del Risorgimento». E della massoneria.
Corriere della Sera - 20 settembre 2005 
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 del laicismo?
anche ammettendo che sia vero, stai parlando di 100 anni fa. oggi prova
ad accendere la televisione e dimmi quanti preti sono presenti
contemporaneamente (sia come esperti da intervistare o come
protagonisti di fiction).