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Titolo: Cuba!Complimenti a chi la difende!

Grida dal passato (recentissimo) di Cuba. Per non dimenticare
Armando Valladares.In un suolibro ha racconta la sua terribile esperienza di
prigioniero sottoposto al 'programma di riabilitazione politica' nelle
carceri di Cuba: Contro ogni speranza. Dal fondo delle carceri di Castro
(Barcellona 1985; trad. it. Milano, SugarCo 1985). Armando Valladares (1937)
venne arrestato il 28 dicembre 1960 per aver espresso apertamente la sua
opposizione al regime comunista di Fidel Castro: gettato nelle prigioni
politiche (La Cabaña, Isla de Pinos, Boniato) vi rimarrà per 22 anni. Uscirà
nel 1982, a seguito di una campagna internazionale per la sua liberazione.
Durante la prigionia divenne scrittore e poeta e proprio le sue raccolte di
versi, uscite rocambolescamente dal carcere e pubblicate in Occidente, gli
valsero l'interessamento a livello mondiale che portò alla sua
scarcerazione.
Contro ogni speranza contiene pagine crudissime, veramente difficili a
leggersi senza stare male. Ne riproponiamo alcuni stralci, come tributo alla
indomabile umanità del protagonista e di tanti suoi amici, moltissimi dei
quali non sono sopravvissuti.
" Non c'era notte in cui (a La Cabaña) non avesse luogo una fucilazione. Le
grida dei patrioti - «Viva Cristo re! Abbasso il comunismo!» - echeggiavano
nel fossato centenario della fortezza. Quando, invaso dall'orrore, udivo le
scariche dei fucili, mi aggrappavo disperatamente a Cristo. Avevo già una
certa formazione religiosa quando entrai in carcere. A quel tempo la mia
fede era sincera, anche se un po' superficiale, non essendo mai stata messa
a dura prova: praticavo gli insegnamenti appresi a casa e a scuola, ma con
la stessa profondità di uno che abbia appena imparato le buone maniere o
faccia sfoggio di cognizioni non troppo meditate.
Tuttavia anche quel minimo di religiosità era stato sufficiente a marchiarmi
come nemico della rivoluzione, e sono certo che in qualche modo contribuì a
convincere la polizia politica che ero un avversario pericoloso, anche se
solo potenziale. Molto presto cominciai ad avvertire un cambiamento
sostanziale nella natura delle mie convinzioni. Mi avvicinai sempre più a
Cristo, forse perché ero terrorizzato dal pericolo sempre incombente della
fucilazione. Ma era un sentimento incompleto, egoistico: quando, annientato
dal dolore, vidi quei giovani coraggiosi affrontare il plotone al grido di
« Viva Cristo re! », compresi subito, come una rivelazione improvvisa, che
Cristo non serviva solo a implorarlo che non mi uccidessero, ma soprattutto
a dare alla mia vita e alla mia morte - se doveva capitare - un significato
morale che ne dimostrasse la dignità.
Fu allora, credo, e non prima, che il cristianesimo si trasformò da pura
fede religiosa in uno stile di vita, che nella mia situazione particolare
poteva concretizzarsi solo nella resistenza, sì, ma con l'anima piena
d'amore e di speranza. Quelle grida divennero un simbolo. Già dal 1963 i
condannati affrontavano il plotone imbavagliati: i carcerieri le temevano,
non tolleravano in coloro che andavano a morire neppure un'ultima
manifestazione di virilità. Quell'atto di ribellione, di sfida nel momento
supremo, quella dimostrazione di coraggio e integrità di chi incontra la
morte proclamando i propri ideali, poteva essere di cattivo esempio per i
soldati, poteva farli meditare. Le recluto del plotone d'esecuzione
ricevevano una paga di cinque pesos e una licenza di tre giorni per ogni
fucilazione. C'è un'usanza, almeno nei paesi occidentali, secondo la quale i
soldati assegnati a un'esecuzione non possono per motivi di coscienza essere
certi di avere ucciso. Uno dei sei fucili viene pertanto caricato a salve e
i soldati prendono le armi a caso, così nessuno sa se la cartuccia abbia il
proiettile o meno. Questo metodo offre un sollievo alle loro coscienze. A
Cuba no: tutti i fucili sono caricati con pallottole di piombo".
  "(A Boniato) ai feriti gravi non davano nemmeno un'aspirina. Non portavano
nessuno fuori della sezione, a meno che non fosse in pericolo di morte. Non
intendevano ucciderci rapidamente [.] Lo scopo era farci accettare il piano
di riabilitazione a forza di terrore e supplizi. Era la loro meta e per
raggiungerla erano disposti ad annientarci inesorabilmente. Portarci presso
i confini tra la vita e la morte e tenerci lì, senza attraversarli. Il
nostro atteggiamento di gruppo fu analizzato dalla rivista « Moncada »,
organo ufficiale del ministero degli Interni. L'articolo [.] sosteneva che
la nostra resistenza ostacolava i piani governativi diretti a ridurre
l'intera popolazione carceraria al piano di riabilitazione politica; la
nostra ribellione e l'inosservanza delle disposizioni erano inoltre di
pessimo esempio per gli altri reclusi. Pertanto bisognava separarci dal
resto dei condannati. Certo: il nostro comportamento era una sfida ai metodi
sovietici per annientare il prigioniero. Molti non riuscirono a resistere
alle efferatezze quotidiane [.] Erano defezioni dolorose, come se ci
strappassero brandelli di noi stessi. Mi sentivo avvilito ogni volta che
qualcuno di noi se ne andava. Mi univano a loro anni di terrore, di stenti e
lo stesso ideale di libertà.
La capacità di resistenza è qualcosa di molto difficilmente misurabile
nell'essere umano. Uomini che si erano opposti alla dittatura castrista
combattendo sulle montagne o nelle vie cittadine, che erano entrati e usciti
clandestinamente da Cuba in missione di guerra, che avevano compiuto atti di
eroismo, non riuscivano, disarmati, a opporsi al terrore, all'isolamento,
alla lunga solitudine [.] Ogni giorno i corpi si infiacchivano di più, le
forze diminuivano, le gambe si piegavano, ma le nostre fondamenta interiori
si solidificavano e una forza irresistibile irradiava dagli angoli più
remoti del cuore e della mente: la fede, che a ogni atto di violenza e di
sopraffazione si faceva sempre più ferma [.].
Tutte le sere al tramonto, la voce tonante del « Fratello nella fede » -
come chiamavamo il predicatore protestante Gerardo - echeggiava nei corridoi
chiamando alla preghiera. "Alzati, cucciolo di leone, alzati e vai che il
Signore ti aspetta!", era il suo modo di convocarci. Cercarono di impedire
le nostre pratiche religiose, di interromperle, di disperderci, di far
tacere le nostre preghiere, il che ci costò razioni extra di botte. La prima
volta scatenarono un pestaggio durante il culto, cella per cella. Ma, come
si allontanavano, i malmenati riprendevano a cantare imitati dagli altri.
Era una scena impressionante, due dimensioni così differenti della realtà
che entravano in contatto: da una parte le guardie inferocite, dall'altra la
preghiera e gli inni al Signore. Vedevo, nella cella di fronte, due uomini
per terra mentre li prendevano a calci. Appena le guardie uscirono,
ripresero a cantare a pregare. Sopra il putiferio, la voce del « Fratello
nella fede» intonava: «Gloria, gloria, alleluja». Una sera sorpresero
fratello Rivero, un altro predicatore protestante, immerso nella lettura di
una piccola Bibbia, entrata eludendo i controlli. Fu, per i comunisti, come
avere scoperto un deposito di armi. Cinque minuti dopo, il direttore, il
capo della polizia politica e un gruppo di ufficiali si accalcavano davanti
alla cella di Rivero, un anziano negro, tutto bontà, affetto e dolcezza con
noi, ma ribelle e aspro con i suoi nemici. Entrarono, lo picchiarono con una
sciabola da cavalleria. Si udiva per tutto il corridoio lo schiocco della
lama d'acciaio contro la schiena venerabile di fratello Rivero. Non ricordo
quanti colpi gli diedero... quindici, venti, forse di più, non so... Con
odio e rabbia, fecero a pezzi la Bibbia sul posto e lo lasciarono con la
schiena straziata".
       (Contro ogni speranza. Dal fondo delle carceri di Castro, pp.
284-285)

 versi, uscite rocambolescamente dal carcere e pubblicate in Occidente...
non ci sono più i carceri comunisti di una volta...
ll

 284-285)
Mi sembra scarso, il testimone.
Praticamente portarlo adesso a  testimonianza significa provocare
il paragone con lo stato di detenzione ben più incivile e violento praticato
nei confronti dei prigionieri nelle carceri americane di
Guantanamo(e non solo Guantanamo!).
Praticato inoltre da chi critica gli altri, ostenta e vuol dare lezione di
democrazia e giustizia !!
Gnurant.

 vedi sotto:
Ma quale ignoranza. E' solo un dato di fatto!!
Ma che vuoi negare la realtà!
E poi subito la ributti sull'America. Se vuoi parlare dell'America metti
un'altro POST.
QUi sto parlando di CUBA..ben diversa dall'America!!
Per il resto se vuoi dire la tua contro un testimone che ha vissuto di
persona sinceramente mi fido di più del testimone!!


 > echeggiavano   ...1960.
....................ummmm

 a quanto pare altri più validi argomenti da opporre alla attuale
situazione.
Leggi tutti gli altri post prima di sparare falsità!!