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Titolo: IL GRAN RIFIUTO

Il gran rifiuto
 Emiliano Sbaraglia,  15 gennaio 2008
Il Papa decide di non partecipare all'inaugurazione dell'Anno Accademico de 
"La Sapienza" di giovedì, scatenando le reazioni critiche di gran parte del 
mondo politico, e l'applauso fragoroso degli studenti riuniti in assemblea. 
Prodi condanna, per Veltroni si tratta di "una sconfitta", mentre il 
ministro Mussi parla di "grave sbaglio".
Ma il pontefice rimane pur sempre il rappresentante di uno Stato straniero, 
che nei giorni precedenti, come in altre occasioni passate, non aveva certo 
favorito il dialogo tra le parti
Nella sua insuperata e insuperabile "Commedia", al canto terzo dell'Inferno 
Dante parla de "l'ombra di colui che fece per viltate il gran rifiuto"; la 
critica dantesca, appassionata dagli infiniti riferimenti contenuti 
nell'opera poetica, ancora una volta si divide tra due interpretazioni in 
particolare. La prima vuole che ci si rivolga a Celestino V, il quale abdica 
dopo le pressioni di Bonifiacio VIII, che appoggiava i guelfi neri nella 
guerra contro i bianchi, proponendosi dunque nello scenario politico come un 
gran nemico del poeta di Firenze. Ma Celestino, non sopportando il peso 
delle pressioni, abdica e non "rifiuta", quindi qualche dubbio rimane.
L'altro personaggio ipotizzato è Ponzio Pilato, di cui tutti conosciamo la 
storia. Il suo "lavarsi le mani" possiamo dire abbia inaugurato un genere di 
comportamento, nella politica come nella società moderna. Anche se, come il 
Sommo insegna, i tempi di Dante in fatto di corruzione e giochi di potere 
non erano propriamente digiuni. Anzi.
Ma rinfrescarsi la memoria grazie a questo passaggio della più importante 
opera della storia della letteratura italiana, ci aiuta a ricordare che il 
diritto di critica da parte del "mondo intellettuale" (per definirlo così), 
risale a secoli e secoli fa, e che forse prima godeva addirittura di una 
maggiore libertà rispetto a oggi. Per chi rimanesse scettico di fronte a 
tale chiave di lettura, può agevolmente saltare dal terzo al diciannovesimo 
canto dell'Inferno, dove i pontefici (alcuni pontefici ben precisi) vengono 
messi non solo nel territorio del diavolo, ma a testa in giù, con i piedi a 
bruciare: bramosi di ricchezze ottenute con simonie ed indulgenze, il loro 
contrappasso è servito. Chi avrebbe oggi il coraggio di raffigurare 
Benedetto XVI non tanto tra i demoni, ma almeno in Purgatorio?
Accade così che dopo giorni di dibattiti e dibattimenti, causa la 
presenza-intervento del Papa giovedì prossimo in occasione 
dell'inaugurazione dell'Anno Accademico dell'Università "La Sapienza", alla 
fine Ratzinger opta per il colpo di teatro, rifiutando appunto l'invito che 
tanto clamore ha suscitato. Il Vaticano infatti giustifica la decisione 
parlando di "un problema più di immagine che di sicurezza per l'incolumità 
del santo padre". La visita viene dunque annullata per motivi di opportunità 
legati più che altro all'effetto che avrebbe potuto avere una contestazione 
ripresa dalle telecamere, che di certo avrebbe fatto rapidamente il giro del 
mondo. Le reazioni giungono rapide e copiose.
Tralasciando quelle di matrice destrorsa e conservatrice, che all'unanimità 
parlano di "vittoria dei violenti" e "vergogna nazionale", si registrano le 
dichiarazioni del ministro della Ricerca scientifica Fabio Mussi, invitato 
tra gli altri all'inaugurazione: "Sono sinceramente rammaricato. E' uno 
sbaglio aver creato le condizioni per cui il Papa abbia dovuto rinunciare 
alla sua visita all'Università La Sapienza. L'Università deve essere un 
luogo che accoglie e non respinge". A ruota quella del ministro della 
Pubblica Istruzione Giuseppe Fioroni: "Tappare la bocca, a chiunque, non è 
mai una vittoria per nessuno". Il premier Prodi incalza: "Un clima 
inaccettabile. Condanno chi ha provocato tensioni inaccettabili. Esprimo e 
provo profondo rammarico per la decisione del Pontefice". La chiosa è del 
sindaco Veltroni: "E' una sconfitta della cultura liberale e di quel 
principio fondamentale che è il confronto delle idee ed il rispetto delle 
istituzioni".
Rimane il fatto che ci troviamo di fronte a una figura che, al di là della 
componente religiosa, rappresenta lo Stato Vaticano, cioé uno Stato diverso 
da quello italiano. E se è pur vero che gli ospiti vanno accolti nella 
maniera dovuta, è altrettanto pacifico che gli ospitati dovrebbero 
contribuire a farsi ben volere. Soltanto pochi giorni fa, parlando di Roma, 
non dimentichiamo come il santo padre abbia disinvoltamente citato il 
termine "degrado", salvo poi una marcia indietro sostenuta dalla teoria 
dell'incomprensione dovuta agli "organi di stampa", che ricorda giochetti di 
bassa politica che per rispetto non stiamo neanche a commentare.
Tralasciamo poi le varie perplessità suscitate in un paese laico, come sulla 
carta (costituzionale) dovrebbe essere il nostro, da esternazioni come 
quelle di Ratisbona nei confronti di altre credenze, mentre il figlio di Dio 
(siamo tutti figli di Dio) Piergiorgio Welby non ha potuto veder terminare 
la propria atroce sofferenza nel conforto della Chiesa cattolica. Ci sarebbe 
inoltre da valutare il ruolo avuto per circa trent'anni da Ratzinger 
nell'aggiornare e controllare che fossero rispettati i dettami del "Crimen 
Sollicitationis", documento con il quale le autorità ecclesiastiche fanno 
recapitare ai vescovi di tutto il mondo una sorta di vademecum, per fare in 
modo che non si rendano note notizie e informazioni che potrebbero mettere 
sotto accusa di pedofilia preti e altre categorie clericali, almeno fino a 
quando ad indagare non sia stata prima la Chiesa stessa. Ma questa è 
un'altra storia.
Gli studenti, che erano riuniti in assemblea in un'aula della facoltà di 
Scienze Politiche, hanno accolto con un fragoroso applauso la notizia che il 
Papa non interverrà alla cerimonia di inaugurazione dell'Anno accademico.
Chissà come avrebbe reagito il padre della lingua italiana.
http://www.aprileonline.info/5883/il-gran-rifiuto

 Il gran rifiuto
"massivan"
L'Italia č piena di rifuti,
purtroppo il Gen. Cadorna
non fině il suo lavoro.