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Titolo: Così i comunisti uccisero Popieluszko

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Così i comunisti uccisero Popieluszko
di Renato Farina
È un buon momento per ricordare don Jerzy Popieluszko. Il film proiettato a
Roma alla presenza di Lech Walesa non è stato solo cinema, ma la
comunicazione di una verità umana e storica. Anzi due. 1) Il comunismo fa
schifo, ammazza i più buoni e li calunnia. 2) Il desiderio di libertà e di
giustizia però è più forte. Queste due cose non bisogna mai smettere di
ricordarle. Specialmente ora che i fantasmi del comunismo e dei suoi metodi
di sangue e di para-giustizia riaffiorano e fanno proseliti, e trovano chi è
pronto a giurare sulla sincerità dei loro propugnatori. Guai.
La memoria va, per me, a venticinque anni fa. Giusto 25 anni fa. Sono le
nozze d'argento con il suo martirio. Arrivarono le foto. Uno strazio. Non
era lui, non poteva essere don Jerzy, ce lo ricordavamo biondo, era così
bello. Invece le foto di questo annegato pescato dal lago artificiale ce lo
restituivano come un sacco d'ossa spezzate. Il corpo gonfio, il volto
devastato, gli occhi tumefatti. Arrivarono quelle immagini in Italia, uno
scoop, a noi giornalisti di neanche trent'anni. Mi ricordo c'era scritto
sulla busta, e ce la facemmo tradurre: è il nostro martire.
Uno scoop? Ma alla stampa e all’intellighenzia filocomuniste imperanti
allora come oggi sarebbe parso una sciocchezza reazionaria. Avevamo un
canale privilegiato con la Polonia. Il settimanale Il Sabato aveva il
miglior inviato laggiù, Luigi Geninazzi, e il primo lettore polacco a Roma,
Karol Wojtyla. Solidarnosc e i suoi dirigenti sapevano di questo privilegio
e lo usavano. Interviste, documenti originali, notizie esclusive arrivavano
tramite Geninazzi, detto Gez. Il quale si prendeva i suoi rischi, era uno di
loro, andava ad esempio alle messe per la Patria celebrate da padre Jerzy
Popieluszko, obiettivo privilegiato di retate. Le aveva raccontate. Ci aveva
parlato di questo sacerdote coraggioso, fermato dalla polizia e dai servizi
segreti, amatissimo dagli operai. Una spina nel piede del leone comunista.
Poi quelle foto tremende. Era sparito nella notte, abbrancato da dei figuri
violenti. Il suo autista, un gigante dall'aria del Garrone di Cuore, era
riuscito a sfuggire all'agguato. Stavano dalle parti di Torun, girava sempre
questo sacerdote, dove ci fosse bisogno. Era il 19 ottobre 1984: la loro
auto fu bloccata. Si seppe poi che erano stati tre agenti dei servizi
segreti a rapire il prete. Fu ritrovato dopo qualche giorno. Lo avevano
massacrato di botte e poi gettato nella Vistola. Per fortuna l'autista
Waldemar Chrostowski si era messo in salvo. Per fortuna: non solo perché
così ebbe salva la vita, ma poté anche raccontare la verità. Il popolo si
sollevò. Un prete non si tocca in Polonia, specie uno così, uno di noi, un
ragazzo quasi. Aveva 37 anni.
Il regime cercò prima di negare, poi consegnò i tre uomini dei servizi nelle
mani della Giustizia. Giustizia si fa per dire. Un capitano confessò con
goduria: «L'ho ucciso io, con le mie mani». Il prete disse solo due frasi
mentre lo torturavano alla morte: «Perché mi fate questo? Abbiate pietà».
Dopo qualche giorno alla fine il cadavere fu pescato. Il Papa era in dubbio
se fosse opportuno pubblicare quelle foto - così ci era stato detto - perché
temeva una ribellione e il successivo massacro. Non ricordo se le
pubblicammo, so che le vidi. L'unica foto ammessa fu quella di padre Jerzy
nella bara per i funerali. Con la casula di sacerdote rossa del martire, un
crocifisso sul petto. Invano la sua faccia era stata trattata da mani
delicate per renderla presentabile; risultava deformata, viola, come di uno
di cui era stato spezzato ogni osso con sistematicità. È il comunismo
ragazzi. Ma il peggio doveva ancora arrivare. E si chiamava processo. Un
processo non dei tempi di Stalin ma di quelli di Andropov e Jaruzelski, che
tutti elogiano come difensore della Patria.
Per sopravvivere alla ribellione aveva consegnato i tre agenti ai
magistrati, ma il Pm imbastì un processo non contro gli assassini ma contro
Popieluszko, la Chiesa e Solidarnosc, dicendo esplicitamente che se l'era
cercata. Era la prima volta che uno stato comunista portava alla sbarra dei
suoi agenti per un lavoro fatto per il regime. Il pm Pietrasinski nella sua
requisitoria difende i tre assassini, dice che hanno eliminato un prete
perché la Chiesa non aveva saputo fermarlo, certo avevano esagerato,
andavano puniti, «sono andati oltre la legge», ma il prete era un poco di
buono, un estremista.
Il ministro dei rapporti tra Stato e Chiesa, Adam Lopatka, aggiunse la sua
voce: «È morto perché siamo stati troppo buoni e non l'abbiamo sbattuto in
carcere a suo tempo».
Gli atti del processo ci restituiscono l'immagine di due mondi. Uno
nascente, pieno di fervore e di desiderio di libertà, capace di pregare,
voler bene e lottare. Un altro mondo accanto ma lontanissimo, bravo solo
nell'odio, e perciò morente e killer nello stesso tempo. I verbali ci
restituiscono gente che in nome dell'umanesimo marxista si siede a tavolino
per discutere se buttare un prete dal treno sia meglio che rapirlo, che
nasconde 40 chili di grosse pietre nell'armadio per schiacciarvi sotto la
testa del prete, che lo picchia selvaggiamente fino a ucciderlo e poi cerca
di farne sparire il corpo, che dalla Vistola finì nel lago ghiacciato vicino
a Varsavia, ed è così certa della sua impunità da non preoccuparsi di
lasciare le proprie tracce.
Be’, noi le abbiamo trovate, e sappiamo ancora riconoscerle.

 di Renato Farina
Er Betulla.. ahahaha