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Titolo: "Manifesto degli scienziati razzisti

Il "Manifesto degli scienziati razzisti" o "Manifesto della Razza" fu 
pubblicato in forma anonima sul Giornale d'Italia il 15 Luglio 1938 sotto il 
titolo "Il Fascismo e i problemi della razza".
 
Successivamente, in data 25 Luglio 1938, il segretario del Partito Nazionale 
Fascista, Achille Storace, attraverso la sua segreteria politica fece 
pubblicare il seguente comunicato:
 
Il ministro Segretario del Partito ha ricevuto un gruppo di studiosi 
fascisti, docenti nelle Università italiane, che hanno sotto l'egida del 
Ministero della Cultura popolare redatto o aderito alle proposizioni che 
fissano la base del razzismo fascista. Erano presenti i fascisti
 
dott. Lino Businco, assistente di patologia generale nell'Università di 
Roma,
prof. Lidio Cipriani, incaricato di antropologia nell'Università di Firenze 
direttore del Museo Nazionale di antropologia ed etnologia di Firenze,
prof. Arturo Donaggio, direttore della clinica neuropsichiatrica 
dell'Università di Bologna, presidente della Società italiana di 
psichiatria,
dott. Leone Franzí, assistente nella clinica pediatrica dell'Università di 
Milano,
prof. Guido Landra, assistente di antropologia nell'Università di Roma,
sen. Nicola Pende, direttore dell'Istituto di patologia speciale medica 
dell'Università di Roma,
dott. Marcello Ricci, assistente di zoologia all'Università di Roma,
prof. Franco Savorgnan, ordinario di demografia nell'Università di Roma, 
presidente dell'Istituto centrale di statistica,
on. prof. Sabato Visco, direttore dell'Istituto di fisiologia generale 
dell'Università di Roma e direttore dell'Istituto nazionale di biologia 
presso il Consiglio nazionale delle ricerche,
prof. Edoardo Zavattari, direttore dell'Istituto di zoologia dell'Università 
di Roma.
 
Alla riunione ha partecipato il ministro della Cultura Popolare [Dino 
Alfieri].
 
 Il Segretario del Partito, mentre ha elogiato la precisione e la concisione 
delle tesi ha ricordato che il Fascismo fa da sedici anni praticamente una 
politica razzista che consiste, attraverso l'azione delle istituzioni del 
Regime, nel realizzare un continuo miglioramento quantitativo e qualitativo 
della razza. Il Segretario del Partito ha soggiunto che il Duce parecchie 
volte, nei suoi scritti e discorsi, ha accennato alla razza italiana quale 
appartenente al gruppo cosiddetto degli indo-europei.
 
 Anche in questo campo il Regime ha seguito il suo indirizzo fondamentale: 
prima l'azione, poi la formulazione dottrinaria la quale non deve essere 
considerata accademica cioè fine a se stessa, ma come determinante 
un'ulteriore precisazione politica. Con la creazione dell'Impero la razza 
italiana è venuta in contatto con altre razze, deve quindi guardarsi da ogni 
ibridismo e contaminazione. Leggi «razziste» in tale senso sono già state 
elaborate e applicate con fascistica energia nei territori dell'Impero.
 
 Quanto agli ebrei, essi si considerano da millenni, dovunque e anche in 
Italia, come una «razza» diversa e superiore alle altre, ed è notorio che 
nonostante la politica tollerante del Regime gli ebrei hanno, in ogni 
Nazione, costituito - coi loro uomini e coi loro mezzi - lo stato maggiore 
dell'antifascismo.
 
 Il Segretario del Partito ha infine annunciato che l'attività principale 
degli Istituti di cultura fascista nel prossimo anno XVII sarà 
l'elaborazione e diffusione dei principi fascisti in tema di razza, principi 
che hanno già sollevato tanto interesse in Italia e nel mondo".
 
 
Al comunicato faceva seguito il testo del "Manifesto degli scienziati 
razzisti" che sarebbe stato poi pubblicato il 5 Agosto 1938 nel primo numero 
della Rivista La Difesa della Razza diretta da Telesio Interlandi.
 
Successivamente era reso noto un elenco di ben 1800 uomini di scienza e di 
cultura italiani che aderivano alle tesi del manifesto.
 
Il 5 Ottobre 1939 il prof. Nicola Pende smentirà di avere dato la sua 
adesione al Manifesto.
 
1. Le razze umane esistono. La esistenza delle razze umane non è già una 
astrazione del nostro spirito, ma corrisponde a una realtà fenomenica, 
materiale, percepibile con i nostri sensi. Questa realtà è rappresentata da 
masse, quasi sempre imponenti di milioni di uomini simili per caratteri 
fisici e psicologici che furono ereditati e che continuano ad ereditarsi.
 
Dire che esistono le razze umane non vuol dire a priori che esistono razze 
umane superiori o inferiori, ma soltanto che esistono razze umane 
differenti.
 
2. Esistono grandi razze e piccole razze. Non bisogna soltanto ammettere che 
esistano i gruppi sistematici maggiori, che comunemente sono chiamati razze 
e che sono individualizzati solo da alcuni caratteri, ma bisogna anche 
ammettere che esistano gruppi sistematici  minori (come per es. i nordici, i 
mediterranei, i dinarici, ecc.) individualizzati da un maggior numero di 
caratteri comuni. Questi gruppi costituiscono dal punto di vista biologico 
le vere razze, la esistenza delle quali è una verità evidente.
 
3. Il concetto di razza è concetto puramente  biologico. Esso quindi è 
basato su altre considerazioni che non i concetti di popolo e di nazione, 
fondati essenzialmente su considerazioni storiche, linguistiche, religiose. 
Però alla base delle differenze di popolo e di nazione stanno delle 
differenze di razza. Se gli Italiani sono differenti dai Francesi, dai 
Tedeschi, dai Turchi, dai Greci, ecc., non è solo perché essi hanno una 
lingua diversa e una storia diversa, ma perché la costituzione razziale di 
questi popoli è diversa. Sono state proporzioni diverse di razze differenti, 
che da tempo molto antico costituiscono i diversi popoli, sia che una razza 
abbia il dominio assoluto sulle altre, sia che tutte risultino fuse 
armonicamente, sia, infine, che persistano ancora inassimilate una alle 
altre le diverse razze.
 
4. La popolazione dell'Italia attuale è nella maggioranza di origine ariana 
e la sua civiltà ariana. Questa popolazione a civiltà ariana abita da 
diversi millenni la nostra penisola; ben poco è rimasto della civiltà delle 
genti preariane. L'origine degli Italiani attuali parte essenzialmente da 
elementi di quelle stesse razze che costituiscono e costituirono il tessuto 
perennemente vivo dell'Europa.
 
5. È una leggenda l'apporto di masse ingenti di uomini in tempi storici. 
Dopo l'invasione dei Longobardi non ci sono stati in Italia altri notevoli 
movimenti di popoli capaci di influenzare la fisionomia razziale della 
nazione. Da ciò deriva che, mentre per altre nazioni europee la composizione 
razziale è variata notevolmente in tempi anche moderni, per l'Italia, nelle 
sue grandi linee, la composizione razziale di oggi è la stessa di quella che 
era mille anni fa: i quarantaquattro milioni d'Italiani di oggi rimontano 
quindi nella assoluta maggioranza a famiglie che abitano l'Italia da almeno 
un millennio.
 
6. Esiste ormai una pura "razza italiana". Questo enunciato non è basato 
sulla confusione del concetto biologico di razza con il concetto 
storico-linguistico di popolo e di nazione ma sulla purissima parentela di 
sangue che unisce gli Italiani di oggi alle generazioni che da millenni 
popolano l'Italia. Questa antica purezza di sangue è il più grande titolo di 
nobiltà della Nazione italiana.
 
7. È tempo che gli Italiani si proclamino francamente razzisti. Tutta 
l'opera che finora ha fatto il Regime in Italia è in fondo del razzismo. 
Frequentissimo è stato sempre nei discorsi del Capo il richiamo ai concetti 
di razza. La questione del razzismo in Italia deve essere trattata da un 
punto di vista puramente biologico, senza intenzioni filosofiche o 
religiose. La concezione del razzismo in Italia deve essere essenzialmente 
italiana e l'indirizzo ariano-nordico. Questo non vuole dire però introdurre 
in Italia le teorie del razzismo tedesco come sono o affermare che gli 
Italiani e gli Scandinavi sono la stessa cosa. Ma vuole soltanto additare 
agli Italiani un modello fisico e soprattutto psicologico di razza umana che 
per i suoi caratteri puramente europei si stacca completamente da tutte le 
razze extra-europee; questo vuol dire elevare l'Italiano ad un ideale di 
superiore coscienza di se stesso e di maggiore responsabilità.
 
8. È necessario fare una netta distinzione fra i Mediterranei d'Europa 
(Occidentali) da una parte gli Orientali e gli Africani dall'altra. Sono 
perciò da considerarsi pericolose le teorie che sostengono l'origine 
africana di alcuni popoli europei e comprendono in una comune razza 
mediterranea anche le popolazioni semitiche e camitiche stabilendo relazioni 
e simpatie ideologiche assolutamente inammissibili.
 
9. Gli ebrei non appartengono alla razza italiana. Dei semiti che nel corso 
dei secoli sono approdati sul sacro suolo della nostra Patria nulla in 
generale è rimasto. Anche l'occupazione araba della Sicilia nulla ha 
lasciato all'infuori del ricordo di qualche nome; e del resto il processo di 
assimilazione fu sempre rapidissimo in Italia. Gli ebrei rappresentano 
l'unica popolazione che non si è mai assimilata in Italia perché essa è 
costituita da elementi razziali non europei, diversi in modo assoluto dagli 
elementi che hanno dato origine agli Italiani.
 
10. I caratteri fisici e psicologici puramente europei degli Italiani non 
devono essere alterati in nessun modo. L'unione è ammissibile solo 
nell'ambito delle razze europee, nel quale caso non si deve parlare di vero 
e proprio ibridismo, dato che queste razze appartengono ad un ceppo comune e 
differiscono solo per alcuni caratteri, mentre sono uguali per moltissimi 
altri. Il carattere puramente europeo degli Italiani viene alterato 
dall'incrocio con qualsiasi razza extra-europea e portatrice di una civiltà 
diversa dalla millenaria civiltà degli ariani.
 
 

 | [Nuovo articolo] Le Musulmane Israeliane ora rifiutano i tribunali della Shari'a: " Solo Ebrei rispettano nostri diritti " Da: LInformale  A: francolevi @ 
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   Le Musulmane Israeliane ora rifiutano i tribunali della Shari'a : " Solo Ebrei rispettano nostri diritti " by Riccardo Ghezzi -  Le donne Israeliane che decidono di evitare i tribunali religiosi della Sharia preferendo quelli civili dello Stato sono in netto aumento . Lo riferisce al Jerusalem Post un avvocato Ebreo che rappresenta alcune di queste donne . La società Araba in genere ritiene prioritarie le esigenze della famiglia o del clan , raramente tenta di risolvere le liti al di fuori della corte della Sharia e di rado si rivolge alla giustizia civile  israeliana , ha detto Roy Brumer , un avvocato con studio a Tel Aviv . " Le donne che non si rivolgono ai tribunali della sharia incontrano una forte opposizione da parte della loro comunità . La differenza è che ora sono disposte a correre il rischio " , ha dichiarato Roy Brumer, israeliano ebreo che rappresenta molte donne arabe israeliane . Negli ultimi anni, Brumer ha notato che sempre più donne musulmane israeliane si rivolgono alla giustizia civile israeliana, soprattutto per divorzi e altre questioni familiari, anche se questo può comportare conseguenze gravi e addirittura letali per loro . Brumer ha spiegato : le donne che si rivolgono ai tribunali civili sono quasi tutte di Giaffa o di Tel Aviv , indossano l' hijab e hanno una mentalità diversa , più moderna , rispetto a quella tradizionalista dei villaggi .
 Riferendosi a una di queste sue assistite , Najah Mahamid , Brumer ha detto che è stata oggetto di ritorsioni dopo che ha scelto di rivolgersi a un tribunale civile : è stata maledetta e i suoi figli sono stati insultati, le gomme della sua auto tagliate e l'auto stessa bruciata . Ma lei non ha desistito . Quando un'impiegata di un tribunale islamico le ha espressa la sua disapprovazione e le ha chiesto perché è andata " dagli Ebrei " , Najah le ha risposto :
 " gli Ebrei riconoscono i diritti delle donne , non come gli Arabi " .
 
Riccardo Ghezzi | febbraio 19, 2016 alle 10:41 am | Categorie: Israele e Medio Oriente | URL: 
http://wp.me/p6WHIi-xk
 
 
http://www.linformale.eu/le-musulmane-israeliane-ora-rifiutano-i-tribunali-della-sharia-solo-ebrei-rispettano-nostri-diritti/