Newsgroup: it.politica
Titolo: L'Islam uccide il futuro: strage di bambini a Manchester!!!

Sono 12 i bambini morti tra le 22 vittime e i 119 feriti della strage islamica di Manchester. L’immigrazione uccide il futuro. Non solo strozzando l’economia e la società in una stretta mortale che deprime la natalità autoctona: anche spargendo sangue. Perché l’obiettivo loro e di chi ci governa è chiaro: sostituirci.

 e di chi ci governa č chiaro: sostituirci.
 
 
"massivan"
 
Dici bene; infatti il Cristianismo e' una religione di invasione, (nata in 
medio-oriente)
che ha cancellato le antiche religioni autoctone. 
 
 

 che ha cancellato le antiche religioni autoctone.
 
Colpa loro: se le antiche religioni politeistiche si fossero evolute in 
linea con i tempi, avrebbero potuto resistere al Cristianesimo. Ma erano 
così amorali e fantastiche che non ci credeva più nessuno. Solo in India 
si sono stabilizzati abbastanza nell'Induismo. Che però ha molti difetti 
e quindi non è il caso di adottarlo in Occidente.

 quindi non è il caso di adottarlo in Occidente.
 
 
"massivan"
 
Nelle guerre religiose la copa e' quindi di chi
perde, dici, ma vedi in che modo questa si
e' imposta:
 
-----------------------------------------------------
 
https://it.wikipedia.org/wiki/Persecuzioni_ai_danni_dei_pagani_nell%27Impero_romano
 
 
Distruzione dei templi e resistenza pagana
 
In talune zone orientali dell'impero alcuni templi pagani furono oggetto di 
distruzione violenta da parte di fanatici cristiani. In qualche circostanza 
le stesse autorità imperiali furono conniventi, come nel caso del prefetto 
del pretorio per l'Oriente, Materno Cinegio, che collaborò alla distruzione, 
voluta dal vescovo Marcello (386), del tempio di Giove ad Apamea e di altri 
templi nella zona[50]: di tali distruzioni si lamentò il retore greco 
Libanio nella sua orazione all'imperatore Teodosio Pro Templis[51]. Ma in 
molti casi i vescovi locali venivano condannati dalle autorità imperiali a 
risarcire il danno, in nome del principio di tolleranza.
 
Il Serapeum di Alessandria, tempio dedicato a Serapide. Prima della completa 
cristianizzazione dell'Impero conteneva, oltre al luogo di culto, anche una 
ricca biblioteca, sale di lettura e piccoli santuari.
Dopo la sua distruzione voluta da Teofilo (391 circa)[52], è stato quasi 
interamente raso al suolo.
L'inasprimento della legislazione con i decreti teodosiani provocò ovvie 
resistenze presso i pagani. Ad Alessandria d'Egitto il vescovo Teofilo 
ottenne il permesso imperiale di trasformare in chiesa un tempio di Dioniso, 
provocando la ribellione dei pagani, che si asserragliarono nel Serapeo, 
compiendo violenze contro i cristiani. Quando la rivolta fu domata, il 
tempio fu distrutto (391 ca.)[52] per ordine dello stesso Teodosio, chiamato 
in causa come giudice della contesa: i pagani dovettero ricorrere alla fuga 
o alla latitanza per sfuggire alla vendetta cristiana[53]. Qualche anno 
dopo, nel 399, la rimozione degli idoli dai templi e l'ordine di cessare i 
sacrifici nelle aree rurali provocarono disordini nella zona intorno a 
Cartagine; in particolare, secondo quanto riferisce Agostino (Lettere, L), 
l'abbattimento di una statua di Ercole provocò una violenta reazione da 
parte dei pagani, che uccisero sessanta cristiani[54].
 
Demolizioni attuate in modo più sistematico furono quelle contro i santuari 
del culto mitraico, che non erano generalmente edifici pubblici come i 
maggiori templi pagani. A Roma diverse domus ecclesiae sorsero su precedenti 
mitrei distrutti: il caso più noto è quello della Basilica di San Clemente 
al Laterano[55].
 
L'ultimo editto di Teodosio, il senso del quale venne poi confermato dai 
successori, è pervaso da uno spirito di estrema intolleranza: "È nostra 
volontà e piacere che nessuno dei nostri sudditi, sia magistrato o cittadino 
privato, nobile o plebeo, presuma in qualsiasi città o luogo, adorare un 
idolo inanimato col sacrificio di vittime innocenti."[56]: si proibivano in 
tal modo i riti che venivano praticati (sebbene in tono minore) nelle 
campagne, in quanto luoghi meno controllati; il sacrificio e la divinazione 
erano equiparati al delitto di alto tradimento, e come tali passibili di 
pena capitale; i riti domestici in onore dei lari e dei penati venivano 
puniti con la confisca della casa o, se celebrati in luoghi diversi, con 
pesantissime multe; anche chi non denunciava tali riti era punito con 
pesanti ammende[57].