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Titolo: il movimento c'è, Ladrusca è un fantasma

La "piazza dei popoli" per la pace
Roma, oltre centomila persone dicono no ai bombardamenti sull'Afghanistan e
alla partecipazione italiana al conflitto. Musica, slogan e striscioni
"contro la guerra militare, economica e sociale" da piazza Esedra alla Bocca
della verità
ANGELO MASTRANDREA - ROMA
Non ci fosse di mezzo una guerra che si preannuncia di lunga durata, e con
tanto di partecipazione italiana, la si sarebbe potuta definire una festa,
tanto era piena di colori e suoni, e di gente di ogni età e provenienza.
Invece, a ricordare che quello in partenza da piazza Esedra, ieri a Roma,
era un corteo contro un conflitto e un governo che pretende di dimostrare un
consenso plebiscitario alla guerra che non avrà mai, ci hanno pensato gli
slogan in rima, gli striscioni, quei target disegnati sui volti o indossati
sulle magliette che due anni fa avevano già sfilato contro la guerra in
Kosovo. Naturale che lo slogan più gettonato fosse quel "not in my name",
"non nel mio nome", appuntato sul petto di migliaia di persone o esibito di
fronte alle telecamere. A ricordare che la guerra non era l'unico obiettivo
ci pensavano invece il "disarmiamo i mercati" (Attac), "il mondo è uno le
risorse di tutti" (Forum sociale del nono municipio di Roma), e "il cibo non
è una merce" (Altragricoltura). E ancora, le azioni contro alcune "banche
armate" e i mille aeroplanini di carta confezionati dai bambini della
comunità chiapaneca di Oventic e lanciati dai "disobbedienti" davanti al
palazzo della Fao. Perché, è bene ricordarlo, in origine questa
manifestazione doveva essere rivolta verso il vertice della Fao a Roma ma
soprattutto contro quello del Wto in Qatar.
Mescolati nel corteo
Nella tarda mattinata, la piazza comincia a riempirsi dei manifestanti,
arrivati con cinque treni speciali e svariati autobus, mentre qualche
chilometro più in là, nell'ex Mattatoio di Testaccio, si concludono i lavori
del Forum antiliberista. Dalle 13,30, letta la risoluzione sulle guerre, si
smobilita e i partecipanti cominciano lentamente ad avviarsi verso piazza
Esedra. Qualcuno si ferma a pranzare nel vicino Villaggio Globale, i kurdi
del centro sociale affollano la vicina fermata dell'autobus. Poco dopo le
15, la testa del corteo comincia a muovere dalla piazza verso la vicina
stazione Termini, per poi imboccare via Cavour. Tra qualche allarme per le
abitudini romane ("prima delle 16 non arriva nessuno") e la sensazione netta
che la partecipazione sia al di sopra di ogni aspettativa, nonostante la
pioggia della mattinata e il tempo incerto del primo pomeriggio. "Noi siamo
abituati a scendere in piazza anche con la pioggia, il problema è per quegli
altri", i polisti di piazza del Popolo, dice qualcuno. Un'ora dopo, infatti,
mentre il corteo ha ormai superato piazza dell'Esquilino, a piazza Esedra
continua ancora ad arrivare gente. Alla fine, saranno più di centomila (80
mila per la questura), il doppio di quanti ne erano attesi, così tanti da
spingere Vittorio Agnoletto a chiedere alle forze politiche di "verificare
se effettivamente il 90 per cento degli italiani è a favore della guerra
così come ha votato il 90 per cento dei parlamentari".
Alla testa del corteo, uno striscione "contro la guerra militare economica e
sociale" con dietro solo donne, poi tutto il resto, contadini, Roma social
forum e tanti Social forum locali, Arci (con l'articolo 11 della
Costituzione stampato in petto) e Rifondazione, Cobas e Sinistra giovanile,
in un proliferare di striscioni, cori, bandiere, musica. Molti portano al
braccio lo "straccio di pace" di Emergency, un fazzoletto bianco, a volte un
pezzo di carta. Tanti, tantissimi gli immigrati, un vero e proprio corteo
nel corteo di magrebini, cingalesi, kurdi, indiani. Con un occhio rivolto
alla guerra e un altro al permesso di soggiorno che non arriva. E va bene
così, perché "gli immigrati oggi stanno facendo società insieme con i
pensionati e gli studenti", spiega Cisse Soulemaymane, del Niger. E in
piazza del Popolo, cosa staranno facendo in questo momento? "Folklore".
Lungo la strada ci si mescola molto tra i diversi spezzoni, e così accade di
vedere sfilare fianco a fianco generazioni e magari anche culture diverse.
E, mescolandosi, si può finire a ballare al ritmo dei tamburi del Villaggio
globale, o dei sound system "disobbedienti", del Forte Prenestino come dei
Giovani comunisti (dipende dai gusti musicali), o ascoltare "Bella ciao"
dalla Banda degli ottoni. Ci sono veterani e neofiti, persone che si sono
avvicinate al movimento a partire da Genova e che ora si trovano, come
Carmelo, a portare lo striscione della "disobbedienza sociale" anche se fino
a 31 anni non si era occupato di politica. Non ha dimenticato Genova nemmeno
chi ricorda Carlo Giuliani, "uno di noi", e chi disegna con lo spray la
propria rabbia sui muri e su qualche vetrina. Ma non accade null'altro,
anche perché polizia e carabinieri accerchiano con discrezione la sfilata,
tenendosi a debita distanza. E anche quando i "disobbedienti" oscurano con
la vernice le telecamere di alcune "banche che finanziano la guerra"
(Credito italiano, Banca popolare dell'Etruria e del Lazio, Banca popolare
del Lazio e Banca popolare di Milano) tutto fila liscio.
"No war" detto con le candele
Ad accogliere il corteo al Circo Massimo, un'enorme scritta luminosa "No
war" disegnata con le candele su un fianco dell'arena. E' l'avviso che ci
siamo quasi, la Bocca della verità è vicina, e con essa il capolinea del
corteo. Poco dopo le 17 la testa della manifestazione arriva sotto il palco
dove dovrà cominciare il concerto finale. Ma bisogna pazientare, c'è da
"aspettare che arrivino tutti", annunciano dal palco alle 17,30, quando la
piazza già trabocca. Attenderanno fino alle 19, quando ormai in molti hanno
sforato nel Circo Massimo per mancanza di spazio ma anche per trovare un
attimo di meritato riposo o magari fermarsi a pomiciare. Ma c'è chi continua
imperterrito a ballare e cantare, anche quando comincia a piovere con sempre
maggiore insistenza e i meno temerari tentano di defluire scoprendo che
dalla piazza si può uscire sì, ma solo dalle scalette che danno sul
Lungotevere. Bloccata da un cordone di poliziotti via Petroselli verso
piazza Venezia, bloccata un'altra uscita verso il Lungotevere, con comiche
scene di manifestanti alla ricerca del varco giusto. Ma la gran parte rimane
nella piazza o comunque nei dintorni. La festa non sarebbe ancora finita,
non fosse per la guerra in corso. O meglio, per dirla con loro, le guerre.
--
Dov'è la Destra? Dov'è finita? Non esiste più. Al suo posto ci sono dei
signori
con cravatte a minuscoli pallini bianchi che si fan venire il sangue alla
testa e caricano con la cieca ottusità d'un toro infuriato appena vedono non
dico rosso ma rosa. E credono che questo basti per dirsi ed essere di
destra. (Massimo Fini)

Roma, oltre centomila persone dicono no ai bombardamenti sull'Afghanistan e
alla partecipazione italiana al conflitto. Musica, slogan e striscioni
musica, droga e straccioni suona + vera



Mi piace questo post. Un altro fulgido esempio della barbarie in
giacca e cravatta.
Il sottinteso e` che chi non cura l'abbigliamento e` uno straccione,
quindi sta fuori dal nuovo che avanza. 
Il nuovo che avanza e` l'idea che chi non ha soldi non conta niente,
non vuole capire che lo scopo della vita e` arricchirsi ad ogni costo.
A morte gli straccioni (seppelliamoli sotto le bombe).
Attenzione! La barbarie fino a qualche tempo fa era appena dietro
l'angolo. Adesso e` tra di noi.
GiGi
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please remove ".fesso" from my e-mail address

 alla partecipazione italiana al conflitto. Musica, slogan e striscioni
Centinaia di migliaia di afgani dicono grazie ai borbardamenti perche'
posono tagliarsi la barba (gli uomini), togliere il burkcoso (le donne), far
volare gli aquiloni (i bambini).
E questo chiude qualsiasi polemica.

, MP


 collaterale, non del tutto gradito agli americani.
Chissenefregaaaaa!
Ora non c'e' piu' quel regime, no nc'e' piu'!
Non sei contento di cio'? Non sei contento?
Onore ai martiri civili uccisi, onore a chi li ha liberati. E speriamo ora
il paese ritorni libero e democratico come lo era prima di tutto il casino.

 paese ritorni libero e democratico come lo era prima di tutto il casino.
Ma quando? E' una vita che il popolo Afgano vive in una situazione dove la
democrazia non č di casa, e anche molto prima dei talebani...
-- 
| /
| \Byte - Andrea Briganti - 
kbyt...@freemail.it
http://digilander.iol.it/kbytesystem
ICQ: 40872731 - C6: andreakbyte

 democrazia non è di casa, e anche molto prima dei talebani...
1972 inizio dell'interferenza sovietica nel regno. Hai ragione sono tanti
anni. Ma la speranza e' che il tunnel finisca.

, MP


> l'Afghanistan ha mai aderito alla DUDU?
Boh? Credo che per essere ammessi all'ONU si debba adererire. Uanto a
rispettarla e' un altro paio di maniche.

 prima di tutto il casino.
E quando mai sarebbe stato libero e democratico ?
Indubbiamte stavano un po' meglio prima, ma di libertà e democrazia
non ne hanno mai vista, né immagino che ne vedranno. Saranno fortunati
se in qualche generazione riusciranno a raggiungere il livello di
democrazia ... che noi avevamo nel medioevo.
Gli Stati vicini che si scannavano già tra di loro per varie ragioni,
si stanno già confrontando anche sul chi e come dovrà governare gli
afgani ed i Paesi occidentali cianciano di un governo di coalizione
nel quale devono essere rappresentate, tra l'altro, le due fazioni
che si stanno ancora scannando in questo momento, e tra altre tribù
ed etnie che dovrebbero far parte della coalizione, non intercorrono
rapporti migliori.
Poveracci, mi fanno una pena infinita perché sento che la massa di
quelle popolazioni non ha speranze. Oltre alla oggetiva impossibilità
per il mondo occidentale di fare altro che mandare viveri e medicine,
c'é anche il fatto che di quel Paese impervio non gliene frega niente
a nessuno perché non ha risorse naturali interessanti, non é un
mercato né è un transito verso altri mercati. Non a caso non é mai
stato colonizzato ed il tentativo di conquistarlo dell'Unione
Sovietica che non c'é più, mirava a ben altro che ad una occuopazione
fine a se stessa.
g

 democrazia ... che noi avevamo nel medioevo.
Non esagerare. Il medioevo erano i talebani. Ora saranno come il resto dei
regimi teocratici islamici. Non e' il massimo ma speriamo nell'avvento della
laicita'.

 nell'avvento della laicita'.
Ecco, speriamo.  Probabilmente siamo alcuni miliardi di persone
a sperarlo ed augurarlo agli afgani e non solo a loro.
g