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Titolo: IL CUORE DI PAMELA È STATO MANGIATO DAGLI AFRICANI MA NON SI PUÒ DIRE

E’ in corso il processo al depezzatore di Pamela, il profugo nigeriano 
Oseghale. A porte chiuse, per non turbare l’opinione pubblica. Su 
questo tentativo di sminuire il brutale delitto, la testimonianza che 
già vi avevamo proposto: 
https://youtu.be/qlAHMBgK1rc
 
 
“Il cuore di Pamela è stato mangiato. Chiunque sia un esperto di 
criminologia lo sa da tempo. Soltanto che una verità così angosciante 
non si può rivelare. Il politicamente corretto lo esige. E la 
magistratura, consapevolmente o meno, nasconde la completa verità per 
la paura che Macerata insorga, vi sia un sommovimento popolare che 
potrebbe travolgere le istituzioni. Meglio minimizzare, preparare a 
poco a poco l’opinione pubblica alla tragica verità, se mai verrà 
rivelata. Vede, mangiare il cuore di una donna è un rito comunissimo 
tra i bambini soldati della Nigeria e tra i componenti mafiosi 
dell’Ascia Nera in Nigeria: si beve il sangue del corpo di una giovane 
donna, come se si succhiasse loro l’anima, si mangia il loro cuore, per 
impadronirsi della forza della morta. E’ un rito ancestrale che risale 
ai tempi dei tempi, dove vigeva il cannibalismo. E probabilmente questo 
è avvenuto anche con Pamela. Solo che si tace. Sa che in Nigeria, a 
Lagos, vi sono dei ristoranti dove si cucina carne umana proveniente 
dai sacrifici umani? Sui gommoni arriva gente ferma ai tempi dell’età 
della pietra. Ecco perché ora le istituzioni tacciono, minimizzano. Ma 
noi criminologi sappiamo da tempo. Succederà ancora. Solo che esitiamo 
a dirlo: non vogliamo essere definiti nazisti o razzisti, Ma purtroppo 
è così: il cuore di Pamela è stato mangiato da un gruppo di africani”.
 
Infatti, il cuore, con altre parti del corpo di Pamela, come gli organi 
sessuali esterni, non sono mai stati ritrovati. E’ probabile siano 
stati utilizzati in rituali tribali africani.
 
Sul tentativo di sminuire quanto accaduto, interviene anche Blondet con 
un articolo, nel quale si chiede: 
https://www.maurizioblondet.it/oseghale-ha-smembrato-altre-pamele-quante-e-dove-nessuno-domanda/
 
 
Questo perché la “disarticolazione” del cadavere, necessaria a fare a 
pezzi la povera Pamela per farla entrare nei trolley, ha sorpreso anche 
un esperto del settore come il professor Cingolani, che su quei pezzi 
ha effettuato l’autopsia: “I tagli sono precisi, alla schiena ad 
esempio all’altezza dei dischi, che sono più elastici. Un’opera molto 
raffinata: io faccio autopsie da 40 anni e lo avrei fatto in modo 
analogo“. Il professore ha aggiunto che “in Italia non ci sono stati 
casi di disarticolazione” prima di questo.
 
Un altro dono dell’immigrazione. Pensate: un esperto patologo e 
chirurgo si sorprende dell’abilità del nigeriano profugo nel 
‘disossare’ la povera Pamela.
 
 
Bisogna cercare articoli di mesi prima per ricordare come il professor 
Cingolani fosse sorpreso: “Se per assurdo avesse dovuto fare 
quest’operazione un medico legale, in un laboratorio e con tutti gli 
strumenti del caso a sua disposizione, ci sarebbero volute almeno otto 
ore”.
 
“Ora – si chiede Blondet, e noi con lui – se il nigeriano è capace di 
smembrare il corpo di Pamela in modo così raffinato da meravigliare un 
perito settore che fa autopsie da 40 anni, dovrebbe venire da sé la 
domanda: quante altre volte l’ha fatto, prima, il negro? Perché deve 
aver imparato certi segreti del mestiere, come tagliare all’altezza dei 
dischi perché sono più elastici. Una pratica che comporta altre 
esercitazioni, su altri corpi. In Nigeria, sicuramente. Ma in Italia, 
quanti? Quanti altri corpi ha magari fatto a pezzi qui, il negro, per 
acquistare quella mano e quell’esperienza”.
 
“E’ certo che non sono state uccise e tagliate a pezzi altre Pamela? 
Perché non se lo domandano gli investigatori? Se lo domandano i 
giudici?”.
 
Già, perché?
 
E per colpa di questo volere ignorare, ora la mafia nigeriana è tra 
noi. Arrivata con i barconi.
 
La casa madre è in Nigeria. E’ una rete mondiale. Diffusa con 
l’immigrazione. E la capitale fuori dalla Nigeria è a Castel Volturno, 
mentre il centro richiedenti asilo di Mineo (Catania), era la base 
operativa di uno dei clan: i Vikings. Quel che ti aspetti, con 
l’immigrazione, è quello che è sotto gli occhi di tutti: l’insediamento 
nel centro-nord, dalle Marche al Piemonte, dall’Emilia Romagna alla 
Lombardia al Veneto. Ovunque ci siano immigrati nigeriani. Ovunque ci 
siano profughi inviati dal governo precedente con la famigerata 
“accoglienza diffusa”.
 
E’ la piovra nera. O negra, se non vogliamo essere politicamente 
corretti.
 
Gianni Tonelli, oggi parlamentare della Lega, torna agli inizi della 
sua carriera di poliziotto. Quando da giovane agente a Ferrara si trovò 
a indagare su una certa ‘madame’ che gestiva un traffico di ragazze. 
Allora il fenomeno era ignorato, “m’immaginavo che quel nome indicasse 
reverenza e rispetto. Invece è un ruolo ben definito 
nell’organizzazione. Erano i primi segnali, era l’88. Compresi che 
c’era una rotazione, venivano sequestrati i passaporti. La madame 
viveva a Firenze, faceva la spola con la Nigeria. I colleghi della 
Toscana arrivarono in fondo, ma l’indagine era sempre per sfruttamento 
della prostituzione. Quindi la conclusione è questa: la mafia nigeriana 
opera da trent’anni in Italia. Non abbiamo voluto vederla. E questa 
miopia si è ripetuta anche a Castel Volturno. Abbiamo considerato i 
nigeriani coinvolti vittime della camorra, invece era una guerra tra i 
nostri e la nuova organizzazione che voleva conquistare fette di 
territorio”.
 
Vero, Saviano?
 
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Osegale aveva fame, per lui e' normale, fa parte della loro "cultura"

 Osegale aveva fame, per lui e' normale, fa parte della loro "cultura"
 
Ma non credo che sia questione di fame, il nostro fratello
dal colore diverso non sembrava denutrito.
Probabilmente mangiare le giovani femmine bianche è una
raffinatezza africana. Come noi mangiamo la bottarga,
l'ovaio della muggine, loro mangiano il cuore delle
ragazze. Non c'è molta differenza. Sono culture diverse, stili
di vita che presto saranno anche i nostri, diceva una presidenta.
Siamo o non siamo una società multiculturale dove tutti
hanno gli stessi diritti?