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Titolo: Bologna 2002

Bologna 2002
    Alla vigilia delle manifestazioni del centrosinistra, in prossimità
dello sciopero generale dei sindacati contro la modifica dell'art. 18,
l'atto terroristico dell'uccisione di Biagi
interviene sulla scena con una sorprendente tempestività.
     Anche se alcune voci levatesi dalla destra, come quella di Fini,
invitano alla prudenza e alla responsabilità, a tenere separato questo
terribile episodio dalla pratica politica quotidiana ed anche dalle
espressioni democratiche e legittime del conflitto politico e sociale, la
tentazione della strumentalizzazione più torva ha già sopraffatto il
linguaggio di alcuni politici.
     Lo stesso Berlusconi dichiarava che "l'odio nutre la mano del killer".
I vari strilloni della stampa di sostegno, come Guzzanti, o Brunetta,
tralasciando ogni forma di doveroso riserbo e rigore professionale, si
abbandonano allo sciacallaggio: accusa i girotondini di aver parlato di
guerra, di guerra civile, ne previene le proteste negando che si trattasse
di metafore, addossa alla sinistra la responsabilità almeno morale del gesto
terroristico. La destra tenta in vari modi di stabilire una relazione fra
conflitto sociale - che essa stessa alimenta - e terrorismo, cerca di minare
la legittimità del conflitto politico e dell'opposizione. La questione delle
scorte, colpevolmente eliminate o ridotte, viene elusa e stravolta.
     Imprudenza, incapacità, tracotanza e particolarismo del governo hanno
ormai formato una miscela micidiale che mette ogni giorno di più in pericolo
l'unità nazionale ed il credito del nostro paese all'estero. Nelle
lacerazioni aperte nel tessuto sociale, nell'agone di una contesa politica
esasperata irrompono forze oscure portatrici di un progetto destabilizzante
che in primo luogo colpisce il movimento sindacale e la sinistra italiana in
un frangente di lotta e di resistenza alle manomissioni dei diritti e della
legalità nel paese.
Calcante

di metafore, addossa alla sinistra la responsabilità almeno morale del gesto
Senti Calcante ogni volta che la sinistra parla per metafore del tipo
"porteremo la guerra a Genova" ci scappa il morto !
Ma forse portate iella ? :-))
D'altronde con Fassino con quella faccina da impiegato delle pompe
funebri. :-DDD
Paolo.

l'unità nazionale ed il credito del nostro paese all'estero.
Siete dei malati incurabili.
Malati di odio e di prevenzione.
CS

 Paolo.
                  Macchè! La jella è la suprema speranza
                  dei superstiziosi. "Noi" abbiamo progetti
                  che piacciono alla dea fortuna.
                  Forse è il cerone del cavaliere che ha
                  stomacato i francesi a Parigi. Ed il gozzo
                  di Bossi che ripugna in Europa.
                  Calcante

 wrote in message
3c9baf4d...@news.split.it...

              Spero che le tue operazioni
              abbiano avuto l'esito migliore.
              Hai un'idea "odiosa" dell'odio,
              Simonetti (solo per questo ho
              inteso restituirti la "calunnia").
              Ed è un'idea sbagliata.
              La destra nazista e fascista si
              è nutrita dell'avversione fobica
              e dell'idea di male. Nel razzismo
              nazista non era c'era tanto l'odio,
              ma la fobia, la distruttività e la
              messa a morte. E ciò che tu chiami
              ora amabilmente prevaricazione
              e prepotenza fu anche smania di
              dominio, senso di disprezzo e
              desiderio di trionfo.
              Ma tu, perchè mai ospiti rabbia,
              Simonetti? E magari l'allevi?
              La rabbia non è che sia sana:
              semmai è l'urlo di una lesione -
              reale o supposta - subita.
              Non dispensa un surplus di vita:
              vuole soltanto rimontare la
              la mortificazione. Più che robusta,
              è gonfia.
              Ma se anche fosse sana, vivificante
              e robusta, non sarebbe per questo
              più apprezzabile: non ha alcun
              potere poietico. Può soltanto
              guastare.
              Sloggiala, Simonetti, prima che
              incarognisca.
              Calcante

              reale o supposta - subita.
Ahime, solo il mite Virgilio in parte mi salva, che' tutti i testi
delli antiqui uomini ti danno ragione : non sapevo che i romani
fossero dei buonisti antemarcia.
Dovro' tentare, rattristato, con i Greci : forse nell'arengo ateniese
trovero' un qualche elogio all'ira, magari ereditato da Sparta.
Intanto ti dedico l'unico che un po' mi da ragione :
" Tantaene animis caelestibus irae ? "
Cesare Simonetti