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Titolo: Omaggio al "CHE"

http://www.cadenahabana.cu/audiopagina/Hasta%20siempre_1059.mp3
Hasta siempre Comandante
Carlos Puebla
Aprendimos a quererte
desde la histórica altura
donde el sol de tu bravura
le puso un cerco a la muerte.
Aquí se queda la clara,
la entrañable transparencia,
de tu querida presencia
Comandante Che Guevara.
Tu mano gloriosa y fuerte
sobre la historia dispara
cuando todo Santa Clara
se despierta para verte.
Aquí se queda la clara,
la entrañable transparencia,
de tu querida presencia
Comandante Che Guevara.
Vienes quemando la brisa
con soles de primavera
para plantar la bandera
con la luz de tu sonrisa.
Aquí se queda la clara,
la entrañable transparencia,
de tu querida presencia
Comandante Che Guevara.
Tu amor revolucionario
te conduce a nueva empresa
donde esperan la firmeza
de tu brazo libertario.
Aquí se queda la clara,
la entrañable transparencia,
de tu querida presencia
Comandante Che Guevara.
Seguiremos adelante
como junto a ti seguimos
y con Fidel te decimos:
hasta siempre Comandante.
Aquí se queda la clara,
la entrañable transparencia,
de tu querida presencia
Comandante Che Guevara.
(1965)
Esta canción fue compuesta poco de después de conocerse la carta de
despedida del Che.
http://www.patriagrande.net/cuba/ernesto.che.guevara/cartas/carta.a.fidel.htm
http://www.patriagrande.net/cuba/ernesto.che.guevara/canciones.htm

http://www.arcigaymilano.org/riviste/articoli.asp?IDTestata=1432&Anno=2003
Incubo Cuba
Nessuna gloria per il Comandante Guevara ERNESTO "CHE" MENGELE Organizzò il
primo campo di concentramento per gay Il medico argentino che condusse la
rivoluzione cubana organizzò i lager per i dissidenti e gli omosessuali.
Questi ultimi furono da lui perseguitati in quanto tali: il "Che" non fu
secondo nemmeno ai nazisti. Ecco un ritratto che Massimo Caprara, ex
segretario di Palmiro Togliatti, ha descritto del rivoluzionario
Con la fuga del dittatore Fulgencio Batista e la vittoria di Fidel Castro,
nel 1959, il Comandante militare della rivoluzione, Ernesto "Che" Guevara,
ricevette l'incarico provvisorio di Procuratore militare. Suo compito è far
fuori le resistenze alla rivoluzione. Lasciamo subito la parola a Massimo
Caprara (*), ex segretario particolare di Palmiro Togliatti: "Le accuse nei
Tribunali sommari rivolte ai controrivoluzionari vengono accuratamente
selezionate e applicate con severità: ai religiosi, fra i quali
l'Arcivescovo dell'Avana, agli omosessuali, perfino ad adolescenti e
bambini".
Nel 1960 il procuratore militare Guevara illustra a Fidel e applica un
"Piano generale del carcere", definendone anche la specializzazione. Tra
questi, ci sono quelli dedicati agli omosessuali in quanto tali, soprattutto
attori, ballerini, artisti, anche se hanno partecipato alla rivoluzione.
Pochi mesi dopo, ai primi di gennaio, si apre a Cuba il primo "Campo di
lavoro correzionale", ossia di lavoro forzato. È il Che che lo dispone
preventivamente e lo organizza nella penisola di Guanaha. Poi, sempre
quand'era ministro di Castro, approntò e riempì fino all'orlo quattro lager:
oltre a Guanaha, dove trovarono la morte migliaia di avversari, quello di
Arco Iris, di Nueva Vida (che spiritoso, il "Che") e di Capitolo, nella zona
di Palos, destinato ai bambini sotto ai dieci anni, figli degli oppositori a
loro volta incarcerati e uccisi, per essere "rieducati" ai principi del
comunismo.
È sempre Guevara a decidere della vita e della morte; può graziare e
condannare senza processo. "Un dettagliato regolamento elaborato
puntigliosamente dal medico argentino - prosegue Caprara, sottolinenado che
Guevara sarebbe legato al giuramento d'Ippocrate - fissa le punizioni
corporali per i dissidenti recidivi e "pericolosi" incarcerati: salire le
scale delle varie prigioni con scarpe zavorrate di piombo; tagliare l'erba
con i denti; essere impiegati nudi nelle "quadrillas" di lavori agricoli;
venire immersi nei pozzi neri (di merda, ndr)". Sono solo alcune delle
sevizie da lui progettate, scrupolosamente applicate ai dissidenti e agli
omosessuali. Il "Che" guiderà la stagione dei "terrorismo rosso" fino al
1962, quando l'incarico sarà assunto da altri, tra cui il fratello di Fidel,
Raoul Castro.
Sulla base del piano del carcere guevarista e delle sue indicazioni riguardo
l'atroce trattamento, nacquero le Umap, Unità Militari per l'Aiuto alla
Produzione (vedi l'articolo di Massimo Consoli in queste pagine), destinati
in particolare agli omosessuali. Degli anni successivi, Caprara scrive:
"Sono così organizzate le case di detenzione "Kilo 5,5" a Pinar del Rio.
Esse contengono celle disciplinari definite "tostadoras", ossia tostapane,
per il calore che emanano. La prigione "Kilo 7" è frettolosamente fatta
sorgere a Camaguey: una rissa nata dalla condizioni atroci procurerà la
morte di 40 prigionieri. La prigione Boniato comprende celle con le grate
chiamate "tapiades", nelle quali il poeta Jorge Valls trascorrerà migliaia
di giorni di prigione. Il carcere "Tres Racios de Oriente" include celle
soffocanti larghe appena un metro, alte 1.8 e lunghe 10 metri, chiamate
"gavetas". La prigione di Santiago "Nueva Vida" ospita 500 adolescenti da
rieducare. Quella "Palos", bambini di dieci anni; quella "Nueva Carceral de
la Habana del Est" ospita omosessuali dichiarati o sospettati (in base a
semplici delazioni, ndr). Ne parla il film su Reinaldo Arenas "Prima che sia
notte", di Julian Schnabel uscito nel 2000".
Anni dopo alcuni dissidenti scappati negli Usa descriveranno le condizioni
allucinanti riservate ai "corrigendi", costretti a vivere in celle di 6
metri per 5 con 22 brandine sovrapposte, in tutto 42 persone in una cella.
Il "Che" lavora con strategia rivolta al futuro Stato dittatoriale. Nel
corso dei due anni passati come responsabile della Seguridad del Estado,
della Sicurezza dello Stato, parecchie migliaia di persone hanno perduto la
vita fino al 1961 nel periodo in cui Guevara era artefice massimo del
sistema segregazionista dell'isola. Il "Che", soprannominato "il macellaio
del carcere-mattatoio di La Cabana", si opporrà sempre con forza alla
proposta di sospendere le fucilazioni dei "criminali di guerra" (in realtà
semplici oppositori politici) che pure veniva richiesta da diversi comunisti
cubani. Fidel lo ringrazia pubblicamente con calore per la sua opera
repressiva, generalizzando ancor più i metodi per cui ai propri nuovi
collaboratori.
Secondo Amnesty International, più di 100.000 cubani sono stati nei campi di
lavoro; sono state assassinate da parte del regime circa 17.000 mila persone
(accertate), più dei desaparecidos del regime cileno di Pinochet, più o meno
equivalente a quelli dei militari argentini.
(*) da un articolo apparso su "Il Timone", n. 20 Luglio/Agosto 2002
DIDASCALIE 1.
Una maglietta col volto di "Che" Guevara, divenuto mitico rivoluzionario. In
realtà, fu ministro per cinque anni e visse nel lusso: fu in pratica
allontanato da Cuba perché odiato dai sovietici e ormai perfino da Fidel,
che lo aveva sempre temuto
2. Questa fotografia fu scattata da Alberto Diaz Gutierrez, detto Korda
(vedi pagina seguente) nel 1960 durante un funerale; portata in Italia da
Giangiacomo Feltrinelli, divenne celeberrima a seguito di una ipocrita
campagna comunista

 Hasta siempre Comandante
PLONK 

 ha scritto nel messaggio 
news:470ac41c$0$16023$5fc...@news.tiscali.it...

Voglio sperare che adesso ti senti meglio. 


SAN ERNESTO CHE GUEVARA
EL REPORTERO descubre que el mítico revolucionario es santo de devoción en 
el pueblo donde murió hace 40 años.
La fama de santidad compite con datos sobre los fusilamientos que él mismo 
ordenó
RARMY WURGAFT. La Higuera (Bolivia)
Salvo por el retrato de un abuelo y el calendario que muestra a una joven 
bebiendo Coca-Cola -«la bebida que refresca a los bolivianos»-, las paredes 
de la habitación están desnudas.
 Patricia Muñiz sabe que su hijo detesta el altarcito que ella pone en un 
rincón, con cirios encendidos bajo un afiche del Che Guevara.
¿Cuántas veces no le ha dicho que deje de creer en supercherías?
El guerrillero que murió ejecutado en este pueblo, no le va a curar de la 
artritis y menos la va a enriquecer.
Ernesto Guevara Lynch no creía en milagros y detestaba el dinero.
Cato Muñiz sabe que en el momento en que suba al autobús para dirigirse a 
Vallegrande, donde trabaja, su devota madre restituirá el tabernáculo del 
santo de la devoción de muchos de los pobladores de La Higuera, sobre todo 
de los mayores.
Los viejos juran que cuando Ernesto exhaló su último aliento, el cielo se 
ensombreció a pleno día y el alma del mártir ascendió a las alturas, 
envuelta en una especie de luminaria o fuego fatuo. «Eso lo sacaron de las 
películas de extraterrestres.
Hasta cuando se lo cree, mamacita», insiste Cato, negando con la cabeza. En 
estos días, los admiradores del revolucionario argentino-cubano tendrán que 
practicar el culto a escondidas, como los primeros cristianos en la Roma 
imperial.
Al avecinarse la conmemoración del 40 aniversario de la muerte del Che, un 
emisario del Gobierno vino a decirles que estén preparados para recibir a 
los miles de peregrinos que vendrán a rendir homenaje al guerrillero, 
pregonando no la resurrección de San Ernesto, sino el advenimiento del 
Socialismo del siglo XXI y la liberación de los oprimidos por el 
neoliberalismo.
 Que no vayan a pensar los extranjeros que Bolivia es un país de 
retrógrados.
Así les habló el delegado a los jefes de familia reunidos en la sede del 
Ayuntamiento, una construcción de paredes encaladas, la única de dos plantas 
en un pueblo de 150 habitantes con casitas de adobe, sembrados de patata y 
perros que ladran a los forasteros.
De afuera nos llega la voz caribeña del cantautor Silvio Rodríguez, 
entonando «aquí se queda la clara, la entrañable transparencia, de tu 
querida presencia, comandante Che Guevara».
Los técnicos prueban la megafonía que transmitirá los discursos de los 
herederos ideológicos del héroe.
Cómo en La Higuera la electricidad es de bajo voltaje, ha sido necesario 
traer esos grandes generadores que atraen la curiosidad de los vecinos.
El traqueteo de las máquinas se acentúa cuando Juan Bautista, el sobrino de 
Cato, irrumpe en la casa, trayendo un alfajor (la golosina favorita de los 
argentinos).
«Mire tío, lo que me han regalado esos señores», exclama el chico indicando 
hacia la calle, donde deambula un grupo de pogres de Buenos Aires. La 
sonrisa del chicuelo se congela al advertir que su tío frunce el ceño. 
«Usted no acepte regalos de desconocidos, ¿entiende?», farfulla nuestro 
anfitrión.
En La Higuera existen dos albergues, pero como era de imaginar, a nuestra 
llegada todas las habitaciones estaban reservadas para los organizadores de 
la conmemoración. Ya estábamos resignados a instalarnos en una carpa, 
comprada en la ciudad de Santa Cruz, cuando nos abordó un individuo que 
llamaba la atención de los turistas revolucionarios, por ser el único 
lugareño vestido de traje y corbata.
Cato trabaja en un bufete de abogados, donde se le exige vestimenta formal.
Percatado de nuestra situación, se ofreció a hospedarnos por 100 dólares la 
noche, una suma casi simbólica, en comparación a los 400 dólares que pedían 
los demás.
Muy pronto, el abogado de rasgos indígenas se sinceró con el enviado de 
Crónica: le fastidiaba que los señoritos extranjeros lo mirasen como a un 
bicho raro y por eso se puso de mal humor cuando su sobrino le enseño el 
alfajor.
 «Yo también soy de la idea de que el Che fue una persona admirable, 
generosa...
Mira que dejar todo lo que tenía para venir a pelear por unos pobres que ni 
siquiera entendían su jerigonza marxista.
Pero no me gusta que esos hipócritas me miren por encima del hombro.
En el fondo son racistas: les divierte ver un indígena con las ropas que 
ellos visten, cuando no están disfrazados de revolucionarios», dijo Cato, 
con lágrimas en los ojos.
A la mañana siguiente, el abogado nos presento a don Porfirio Tapia, uno de 
los personajes más solicitados por la prensa, desde el mismísimo 9 de 
octubre de 1967, día en que los ranger bolivianos acribillaron al jefe del 
Ejército Nacional de Liberación (ELN). Porfirio tenía 15 años cuando la 
soldadesca arreó con él y con otros vecinos de La Higuera, para que ayudasen 
a cargar a los heridos y muertos que quedaron dispersos por la quebrada del 
Yuro, tras la refriega que diezmó a la guerrilla. «A mi me tocó cargar con 
un difunto al que apodaban Olo (Orlando Pantoja). Al frente de la columna 
iban los soldados, llevando a don Ernesto atado de una cuerda. Yo lo había 
imaginado como a un gigante. Era de no creer que un tipo así de flaco (dice, 
mostrando el dedo meñique), harapiento y sucio como un mendigo diera tanta 
batalla al Ejército».
Porfirio reside con una de sus hijas en la localidad de Vallegrande. Hace 
unos días volvió a La Higuera para montar un puesto de bebidas, aprovechando 
el boom turístico que se ha desatado con motivo de los eventos 
recordatorios. Otros se dedican a vender falsas reliquias. Eligen a su presa 
entre los jóvenes de pelo largo que visten camisetas con la estampa del Che 
y que se tragan las historias de aquellos que aseguran haberle dado de beber 
cuando agonizaba o haber recibido de manos del Che la carta de despedida a 
sus familiares. Luego llevan al incauto hasta un lugar oculto y allí le 
muestran -«sólo a usted, que me ha caído bien»- un botón de la chaqueta del 
rebelde, un rizo de su cabello, una venda con su sangre... A cambio de una 
propina -nada es gratuito cuando se trata del Che- Porfirio acepta 
conducirnos hasta el lugar donde lo atraparon. El camino está cubierto de 
grandes pozas de agua de lluvia. Y el calor hace que la humedad se condense 
en neblina. Me pregunto cómo, padeciendo de asma, el Che pudo soportar los 
rigores del trópico boliviano. «Dios lo puso a prueba como a Jesús. Y a 
semejanza de nuestro Señor, fue insultado y torturado y hasta tuvo 
misericordia de quienes se repartieron sus ropas. ¿No les han contado la 
historia de Mario Terán?», pregunta nuestro guía.
Sí que nos habíamos enterado de que hace un tiempo, el sargento que ejecutó 
al Che de un balazo en el cuello, fue operado de cataratas en un hospital de 
Santa Cruz. Los médicos que le devolvieron la vista al anciano eran cubanos. 
El hijo del verdugo envió una carta al diario El Deber, agradeciendo la 
bondad de esos galenos, de la que más tarde se arrepintió, pues el ex 
sargento teme que ahora lo señalen con el dedo: ahí va el hombre que apretó 
el gatillo. Otro miembro de la familia, que no quiso aparecer con su nombre, 
dijo a Crónica que Terán no hizo más que obedecer las órdenes que venían 
desde arriba. «El tenía que cumplir con las instrucciones de su superior, 
Tomás Garrido. Si no lo hacía, hubiera tenido que responder ante un Consejo 
de Guerra».
-¿Dice usted que la operación de cataratas de Terán fue propaganda para 
Fidel Castro?
-Eso es lo que andan diciendo los ricachos de Santa Cruz. Mi humilde opinión 
es que Cuba es un país con gente de gran corazón. No he visto que pongan a 
los remedios etiquetas que digan: este es un regalo de Castro. Vaya, la 
conversación nos hizo corto el camino. Este es el lugar donde lo 
emboscaron -murmura señalando una roca inscrita con el lema «El Che vive».
De regreso en nuestro albergue, Cato nos cuenta que el culto a San Ernesto 
fue espontáneo sólo al comienzo, cuando la gente todavía estaba conmovida 
por la valentía de ese médico que miraba con lástima y hasta con ternura a 
sus verdugos. Cuando el Ejército levantó el cerco sobre la aldea y autorizó 
a los adeptos a celebrar la fecha de su muerte, junto con los activistas 
laicos aparecieron los curas de la teología de la liberación, alentando la 
creencia de que Ernesto Guevara es la reencarnación de Cristo.
 «Lo veía todo con sus grandes ojos. Estaba en el limbo cuando le tomaron 
esa foto», asegura la gente.
 Cualquiera que haya visitado una iglesia se asombra ante el parecido del 
Che sacrificado, con las imágenes convencionales de Cristo.
Lucía es la sobrina de Elena Ayma, la profesora que de acuerdo con los 
testimonios oficiales, habló unas palabras con el Che en la escuelita de La 
Higuera, poco antes de su final. Pidió hablar con ella para reprocharle el 
mal estado de las aulas.
 «En estas condiciones los niños no pueden estudiar. ¿No hay un albañil que 
tape las goteras del techo?, le preguntó el guerrillero, para asombro de los 
soldados que le iban a ejecutar.
Son muchas las familiares que perpetúan el culto al arcángel barbudo.
Así le rezan cada día: «Ernesto que estás a la derecha de Dios, apiádate de 
nosotros, aléjanos de todo mal y llévanos por la senda de los justos».
Lucía dice que la sencilla plegaria surte efecto si se pronuncia desde el 
corazón.
«Mi cuñada que es un cuco (muy fea) le rogaba con gran devoción y fue así 
como encontró novio», dice Lucía.
X massivan
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