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Titolo: Voce di Veritas e di Felicitas...

...io salutare voi e dire.....felicità è prossima....vota Mortadelona che 
fa' il miraaaaaacolooooooooo...tu dovere solo avere fede, tanta fede che 
Mortadelona è buono....tannnnnnto bono....sgiiiiii....

Temo che al cesso farebbe troppo schifo...
Ciao.
P.

 Hai mai pensato di impiccarti alle tubature del cesso?
ma nel punto dove poi va a cadere dentro il cesso!!!

                 La politica in regola
Manuale di sterminio della politica e dei politici
di Gabriele Cazzulini - 16 marzo 2006
Il terzo gode, e la politica piange
Chi è il vero vincitore "morale" del dibattito televisivo Prodi-Berlusconi?
Né l'uno, né l'altro. E' il terzo a cantare vittoria; il terzo che nulla ha
a che fare con la politica, che rappresenta l'elemento estraneo a qualunque
idea di politica e a qualunque idea politica, dalla destra alla sinistra.
Non ha un nome, né un colore. Anzi, è tutto l'opposto: è l'indifferenza,
l'impersonalità, il vuoto che può essere riempito di qualsivoglia oggetto
perché il vuoto è sempre privo di forma e identità. La dea della vittoria ha
premiato le «regole» - a cui oggi inneggia un euforico editoriale sulla
prima dell'Unità, con la firma di Roberto Cotroneo. Tema scontato è stato il
«duello» sulla bocca di tutti. Non viene però incensato il programma
dell'Unione o le affermazioni di Prodi. Sono le «regole» con cui è stato
disciplinato il «duello» a raccogliere l'ovazione della sinistra.
Di colpo ogni elemento relativo alle personalità degli sfidanti, o alle loro
posizioni politiche, viene svalutato al rango di una moneta fuori corso. Non
solo - è la tesi dell'editoriale - la gestualità, perfino gli errori di
pronuncia, le battute, i sorrisi, la voce emozionata, la risposta
accalorata, la provocazione, sono fattori di disturbo della dialettica
politica. Ma sono anche da rimuovere per sempre. Bisogna spazzare via tutto
quanto sfugge alla regolamentazione. Niente umanità, quindi. Niente emozioni
che tirino fuori il politico dal suo rigido ruolo, che adesso diventa una
cella chiusa a doppia mandata. «Viva le regole» diventa così il surrogato di
«viva la libertà» o, siamo in par condicio, «viva il socialismo». E' come
esultare per un telefonino che si accende e prende la linea, o un computer
che visualizza un documento - sono meccanismi senza senso ai quali l'uomo ne
conferisce uno all'infuori dell'uso tecnico. Telefonare alla fidanzata o
leggere una sua lettera sullo schermo del computer sono azioni dotate di un
senso che non proviene dal telefono né dal computer, ma dall'uomo in quanto
tale. Banalità; ma la politica di sinistra è troppo «distratta» dalle
elezioni per accorgersi che la politica non è un codice di regole.
Numeri contro idee
Non vuol dire niente che sedici milioni di italiani hanno assistito al
duello; la pesante sottolineatura di questa cifra è il sintomo di questa
mentalità burocratica e tecnicista. Potevano essere la metà della metà, ma
uscirne entusiasti, o comunque con le idee diverse rispetto a prima. Invece
sembra che l'impatto sia stato troppo modesto per far cambiare idea o per
darne una agli indecisi. Ma è naturale: la sinistra era riuscita a produrre
un marchingegno così bloccato da impedire di notare differenze, di rilevare
scarti o identificarsi ad una parte invece che ad un'altra. Altrettanto
naturale che l'attenzione dei più smaliziati non abbia trovato altra valvola
di sfogo alla pesante coltre di omologazione che quella di punzecchiare sul
colore delle cravatte e i colpi di tosse. Eticamente siamo allo sbando:
altro che smaliziati, l'occhio non cade sui dettagli se i dettagli non
fossero tutto quanto attira l'interesse. Vuol dire che le parole sono
silenzio e i pensieri sono vuoti. Purchè le regole siano rispettate.
Immaginarsi un Pericle che si rivolge, senza microfoni e telecamere,
all'agorà di Atene accarezzando l'animo dei cittadini, è un pensiero
straziante. Povertà di mezzi tecnici? Corpo, voce, mani, sguardo e poi un
Olimpo di virtù politiche. Sembra poco? Ma è sempre stata questa la politica
e la democrazia che è maturata nel suo seno.
E' nell'antagonismo, in uno scontro senza protezioni artificiali che
emergono le doti del capo ed i cittadini se ne fanno un'idea, in piazza come
in televisione. Nessuno mai aveva osato scandalizzarsi di fronte
all'esuberanza del capo, e al suo legittimo diritto di parlare liberamente
al popolo, per timore di vedersi bollato come nemico del capo e della
democrazia. Oggi invece Berlusconi è osteggiato dai suoi stessi alleati.
Tanto meno qualcuno aveva osannato così ardentemente l'ingabbiamento della
politica a nelle lancette del cronometro, a parte i difensori delle
dittature. Che anche l'Italia stia indietreggiando velocemente nelle pagine
della storia per diventare oggi quello che nel 1948 non è divenuta?
La fiera del nonsenso
La sinistra si è armata di bilancino e righello per pareggiare qualunque
parola. Ma una politica sfoltita dall'imprevedibile spontaneità resta un
corpo inanimato, uno spirito coagulato. Senza quel cuore che invece Laura
Pennacchi, nell'editoriale affiancato a quello di Cotroneo, dice di aver
ritrovato dopo il duello. La prima colonna sembra davvero riprendere la
passionalità della politica, che però, nelle restanti tre colonne, viene
triturata in un condensato di teoria socio-politicologica applicata al campo
del lavoro e del welfare. Se questo è il cuore della politica, è un cuore
che batte flebile. Le parole di Pennacchi sono coerenti con lo spirito
«regolato» del duello, una filiera di concetti appesi uno dietro all'altro,
senza capo né coda. Per carità, è tutto in regola, anche se non vuol dire
niente.
Come il duello, che da dialogo è stato snaturato in monologo per due che
parlavano per interposta persona, cioè il moderatore, davanti ad un pubblico
inesistente. Tutto molto asettico, molto pulito e niente fuori posto: è la
politica igienizzata, senza un senso che non sia quello delle regole, cioè
un nonsenso. Proprio oggi sulle pagine culturali de «Il Giornale » è
pubblicata una succosa analisi delle difficoltà di traduzione incontrate da
«Essere e Tempo», il capolavoro del filosofo tedesco Martin Heidegger - il
cui nucleo centrale è, guardacaso, il senso dell'essere. Ci vorrebbe un
Heidegger anche per la politica. Intorno ad uno dei tronchi del pensiero
occidentale si muovono oggi piccole colonie di formiche tutte prese dal
problema di tradurre le parole. E' come misurare il legno della croce di
Gesù per garantire la sicurezza della morte. Il senso non conta più neanche
per il senso stesso. E' la regola che conta, in politica e nel linguaggio.
Come si parla e come si traduce è più importante di cosa di dice e cosa si
scrive.
La finta contesa e la democrazia al tramonto
Dovevano parlare agli italiani ma non si è capito niente, né un minuto e
mezzo bastava a cogliere il senso di una politica economica o di un'intera
legislatura. E' stato uno scontro tra titani con la camicia di forza, a cui
è stato concesso di parlare solo di alcuni argomenti, ma senza parlare al
cuore della gente, schiacciata nel ruolo di elettori depositari di scheda
elettorale nell'apposita urna. Il sole dell'Ellade e della democrazia inizia
a farsi pallido. Pericle diventa struggente se riletto dopo aver assistito
al «duello»: «benché soltanto pochi siano in grado di dare vita ad una
politica, noi siamo tutti in grado di giudicarla. Noi non consideriamo la
discussione come un ostacolo sulla strada dell'azione politica, ma come
indispensabile premessa ad agire saggiamente». Le «regole» bloccano la
discussione facendo dell'azione politica un meccanismo automatico, che
cammina sopra agli uomini. Così si divide il popolo e i politici, espellendo
i primi dalla polis e rinchiudendo i secondi nelle gabbie del potere.
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