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Titolo: Perché accadono queste cose? Chi lo sa dire?

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Il duraturo elogio funebre di Gaza di Moshe Dayan: Questo è il destino 
della nostra generazione
 
Pubblicato da ab il 9/1/17 • Inserito nella categoria: Primo Piano,Strillo
9 GENNAIO 2017 INVICTAPALESTINA
camion
foto copertina: 08 gennaio 2017, camion lanciato contro soldati israeliani.
fotostorica
Il primo ministro Golda Meir, a destra, il ministro della Difesa Moshe 
Dayan, centro, tra i soldati dell’IDF nelle alture del Golan durante la 
guerra del Kippur.
Chemi Shalev Jul 20, 2014 8:57 PM
Il discorso commemorativo di Dayan sulla «marea di odio e di vendetta» 
oltre confine suona giusto anche oggi: o come una realtà immutabile 
oppure come una profezia autoavverantesi.
Didascalia della foto: Il primo ministro Golda Meir (a destra) e il 
ministro della Difesa Moshe Dayan (al centro) incontrano i soldati 
dell’IDF sulle Alture del Golan durante la guerra dello Yom Kippur.
Il 29 aprile 1956 Roy Rotenberg, 21enne agente di sicurezza del kibbutz 
Nahal Oz, venne ucciso da predoni arabi vicino al confine con Gaza, a 
breve distanza dalla zona in cui l’IDF ieri [19 luglio 2014, N.d.T.] ha 
perso 13 soldati. Gli aggressori di Rotenberg hanno portato il suo corpo 
oltre il confine, l’hanno mutilato e poi consegnato agli osservatori 
delle Nazioni Unite. Il capo dello stato maggiore dell’IDF Moshe Dayan, 
che aveva incontrato Roy pochi giorni prima, ha partecipato al suo 
funerale e ha pronunciato un elogio che ha resistito per più di mezzo 
secolo come una pietra miliare fondamentale dell’eterna lotta di Israele 
contro i suoi vicini del Sud.
Con una squisita prosa ebraica ricca di riferimenti biblici, Dayan ha 
stupito i suoi ascoltatori dipingendo in modo brutalmente candido gli 
assassini di Rotenberg, il loro collegamento alla terra contesa e le 
loro motivazioni.
«Ieri all’alba Roy è stato assassinato. La quiete della mattina 
primaverile lo aveva accecato, e non ha visto coloro che, nascosti 
dietro i fossati, lo volevano morto. Non dedichiamoci oggi a gettare 
biasimo sui suoi assassini. Che cosa possiamo dire del loro odio 
terribile verso di noi? Da otto anni si trovano nei campi profughi di 
Gaza e hanno visto come, davanti ai loro occhi, abbiamo trasformato la 
loro terra e i loro villaggi, dove loro e i loro antenati abitavano in 
precedenza, facendoli diventare casa nostra».
Ma il riconoscimento di Dayan della rabbia dei profughi non lo ha 
portato alla stessa posizione di pace onnicomprensiva che avrebbe 
adottato dopo la guerra del 1973, alla fine della carriera. Al 
contrario, sono i «pacifisti» della sua generazione – critici nei 
confronti delle politiche militari propugnate da David Ben Gurion contro 
i Fedayeen – l’obiettivo principale della sua critica. Come lo storico 
Benny Morris spiega nel suo libro Le guerre di confine d’Israele, Dayan 
ha detto: «Non è tra gli arabi di Gaza, ma proprio in mezzo a noi che 
dobbiamo cercare il sangue di Roy. Com’è successo che abbiamo chiuso gli 
occhi e ci siamo rifiutiati di guardare onestamente il nostro destino e 
vedere, in tutta la sua brutalità, il destino della nostra generazione?
«Dietro il fossato del confine sale una marea di odio e di vendetta, 
vendetta che guarda al giorno in cui la calma ottunderà la nostra 
coscienza, al giorno in cui sentiremo gli ambasciatori dell’ipocrisia 
maligna che ci chiederanno di abbassare le armi. A noi e solo a noi fa 
appello il sangue di Roy, che sgorga dal suo corpo straziato. Dato che 
abbiamo giurato mille volte che il nostro sangue non sarà versato 
facilmente – e tuttavia ancora ieri eravamo tentati, abbiamo ascoltato e 
abbiamo creduto».
«Facciamo il punto della situazione. Siamo una generazione di 
insediamento e senza l’elmetto d’acciaio e il fucile puntato non saremo 
capaci di piantare un albero o costruire una casa. Non abbiamo paura di 
guardare onestamente all’odio che consuma e riempie la vita di centinaia 
di arabi che vivono intorno a noi. Non abbassiamo lo sguardo a meno che 
non si indeboliscano le armi. Questo è il destino della nostra 
generazione. Questa è la nostra scelta – di essere pronti e armati, 
bravi e duri – o altrimenti la spada cadrà dalle nostre mani e le nostre 
vite saranno spezzate tutt’a un tratto».
«Il giovane Roy, che era venuto via da Tel Aviv per costruire la propria 
casa ai confini con Gaza perché fosse un baluardo del nostro popolo… la 
luce che gli illuminava il cuore l’ha accecato, e lui non ha sentito la 
voce dell’assassino che gli tendeva l’imboscata. Le porte di Gaza si 
sono dimostrate troppo pesanti per le sue spalle e si sono chiuse sopra 
di lui».
Per molti israeliani, oggi la realtà che li circonda è identica a quella 
che al tempo si presentava a Dayan. Molti vedono l’ostilità palestinese 
come eterna e immutabile, anche se possono essere meno inclini di Dayan 
a riconoscere il loro attaccamento alla terra. Altri sostengono che la 
filosofia dura e inflessibile di Dayan, formulata in un momento in cui 
il paese era più piccolo e più debole rispetto a oggi, ha reso Israele 
cieca di fronte a opportunità in cui la negoziazione e la moderazione 
erano all’ordine del giorno.
In un triste giorno in cui tanti nomi sono aggiunti alle migliaia che 
hanno seguito le orme di Roy Rotenberg, il discorso di Dayan servirà per 
alcuni come fonte di ispirazione, ma per gli altri sarà motivo di 
disperazione.
trad. Invictapalestina.org
Fonte: 
http://www.haaretz.com/blogs/west-of-eden/.premium-1.606258
 
 
  Il duraturo elogio funebre di Gaza di Moshe Dayan: Questo è il destino 
della nostra generazione


SEMPLICE, SONO ANNI CHE TE LO DICO:
Perchè tra ebrei e palestinesi è una guerra TRA SCEMO E PIù SCEMO.
Nel caso specifico più scemo è il palestinese, che si comporta come un pincher nano di 2 kg che attacca frontalmente un pitbull. Strategicamente è un lobotomizzato.
Serenamente
 
L'IMMORTALE


Senti, carissimo "immortale", prima di risponderti, vorrei chiederti se 
hai visto il film "Da qui a l'eternità". Ti chiedo questo perché in un 
episodio di esso si vede un "zulù" americano dalle fattezze corporie del 
Golia bibblico, insultere provovocatoriamente un suo commilitone ebreo, 
esile come una acciuga. Questi, quando non ne potè più degli insulti, 
disse ad un suo vicino di branda di volere sfidare il gigante. E il 
vicino gli rispose in modo compassionevole se si era pesato. L'ebreo 
alzò le spalle e pronunciò la parola "ma"! Ebbe nizio un regolare 
incontro di box. L'ebreo smilzo resitte dignitosamente, ma le sue gambe 
dovettero cedere alla forza bruta dell'avversario che buttava sangue dal 
naso. E quando il povero ebreo non ebbe più la forza di alzarsi da terra 
,il gigante mormorò quasi a bassa voce, "questa mosca mi era arrivata 
sul naso".
Lascia ora che il palestinese disarmato veda che anche a l'ebreo 
israeliano, armato di tutte le armi più moderne del mondo, scorra 
qualche goccia di sangue dal naso!
Il mio cuore batte per i deboli e i derubati delle risorse per la vita e 
apprezzo chi lotta e muore per la vita e la giustizia. Non mi piace il 
pensiero che assolve il potente e biasima il debole che ha il coraggio 
della sfida, come sembra tu voglia apparire!
 
catalano


IL DEBOLE che sfida sulla forza bruta è semplicemente CRETINO.
iO HO SFIDATO I migliori del mondo nel mio sport dopo essermi preparato per essere al loro livello, non quando non ne ero in grado.
Io quello che si butta alla cazzo, come un arabo qualunque, lo considero  CRETINO.
Quello che si dà una strategia a lungo termine, con possibilità di successo, altra storia.
I tuo protetti sono cretini integrali che lottano contro cretini un pò meno integrali.
Non possono che prendere grandi calci in culo in eterno.
Contenti loro...
 
L'IMMORTALE


La tua logica è la convenienza, e va be, pensila come vuoi, ma non 
pretendere che gli altri la pensino come te! Avevo un collega di lavoro 
che riteva la giustizia fosse una funzione della convenenza.
Del discorso del generale Moshe Dayan riportato sopra mi è rimasto 
impresso il passo dove dice:"...Che cosa possiamo dire del loro odio 
terribile verso di noi? Da otto anni si trovano nei campi profughi di 
Gaza e hanno visto come, davanti ai loro occhi, abbiamo trasformato la 
loro terra e i loro villaggi, dove loro e i loro antenati abitavano in 
precedenza, facendoli diventare casa nostra».
I dirigenti del governo ebraico non sono cretini come dici tu, sai bene 
che al mondo esiste la cultura il cui fine è la convenieza disonest; e 
neanche la società palestinese è cretina, ma è determinata a non 
diventare schiava della dinonestà umana che tende a distruggerla.
 
catalano