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Titolo: sobrino e censure

Brasile - 09.5.2007
Ombre dell'inquisizione
Il Vaticano si erge contro Jon Sobrino, teologo 
della liberazione, in difesa dell'ortodossia cristiana
 
Mi duole nel profondo del cuore, nel midollo della 
mia fede cristiana. Il Papa Benedetto XVI , alla 
vigilia del suo primo viaggio in America Latina, 
ha fatto un gesto che dà un gusto amaro ai saluti 
di benvenuto: ha condannato il teologo gesuita Jon 
Sobrino, di El Salvador.
Conosco Sobrino da molto tempo. Insieme siamo 
stati consulenti dei vescovi latinoamericani a 
Puebla, nel 1979, in occasione della prima visita 
di Papa Giovanni Paolo II nel nostro continente. 
Abbiamo partecipato insieme a molti incontri, 
preoccupati di alimentare la fede delle comunità 
ecclesiali di base che, oggi, fanno dell'America 
Latina la regione con un maggior numero di 
cattolici del mondo.
Sono solo pregiudizi? Sobrino è accusato del fatto 
che nelle sue opere teologiche non dà un'enfasi 
sufficiente alla coscienza divina del Gesù 
storico. Per questo gli è stato proibito di far 
lezione di teologia e tutti i suoi scritti futuri 
dovranno essere sottoposti ad una previa censura 
vaticana.
Il parere di condanna della commissione della 
Congregazione per la Dottrina della Fede (ex Santo 
Uffizio) parte, evidentemente, da pregiudizi. La 
lettura attenta delle opere di Sobrino rivela che 
egli non nega mai la divinità di Gesù. La nega il 
docetismo, un'eresia già condannata dalla chiesa 
nei primi secoli dell'era cristiana, basata 
sull'idea che Gesù di umano avesse solo 
l'apparenza, infatti in tutto il resto era divino. 
La qual cosa farebbe dell'incarnazione un inganno 
e darebbe ali alla fantasia per cui nella 
Palestina del I secolo l'uomo Gesù, dotato di 
onniscienza, potrebbe avere facilmente previsto 
l'attuale conflitto fra palestinesi ed ebrei.
I vangeli mostrano chiaramente che Gesù aveva 
coscienza della sua natura divina. Al contrario 
del suoi contemporanei, trattava Javè in maniera 
molto intima, affettuosa: Abba, "mio caro papà", 
una rara espressione aramea - la lingua parlata da 
Gesù - , secondo quello che consta nel testo 
biblico. Tuttavia, quegli stessi vangeli 
dimostrano che Gesù, come tutti noi, ha sofferto 
di tentazioni, ha avuto paura della morte, ha 
pianto, ha sentito la solitudine, ha chiesto al 
padre se fosse possibile allontanare da lui il 
calice di sangue, è stato uguale a noi in tutto, 
come afferma Paolo nella lettera ai Filippesi, 
tranne che nel peccato, infatti amava come solo 
Dio ama.
La razza divina. Invece, Roma soffre ancora di un 
platonismo impregnato di teologia liberale a 
partire da Sant'Agostino. Parla della divinità 
come se essa fosse contraria all'umanità. Ma la 
Creazione divina è indicibile. Come dice Paolo: 
"in lui (Dio) viviamo, ci muoviamo ed esistiamo" 
(Atti degli apostoli 17,28).Dice bene Leonardo 
Boff riferendosi a Gesù: "Per quanto egli era 
umano, poteva solamente essere anche Dio". La 
nostra umanità non è la negazione della divinità, 
così come non lo era quella di Gesù. La divinità è 
la pienezza dell'umanità e questa è l'annuncio di 
quella. "Siamo della razza divina", afferma Paolo 
agli ateniesi (Atti 17,28).
Eresia o fedeltà? Roma, che gioca tanto con i 
simboli, sembra disprezzare l'America Latina 
ignorando che Jon Sobrino vive in Salvador, il cui 
arcivescovo, Oscar A. Romero, è stato assassinato 
dalle forze della destra mentre diceva messa nella 
cappella di un ospedale nel 1980. Il prossimo 24 
marzo si commemorano i 27 anni del suo martirio. 
Sobrino vive a San Salvador, nella stessa casa in 
cui, nel 1989, quattro sacerdoti gesuiti, oltre 
alla cuoca e a sua figlia di 15 anni, sono stati 
assassinati da uno squadrone della morte.
-------->Come si può rinnovare la Chiesa se le sue 
teste migliori stanno sotto la ghigliottina di chi 
vede eresia dove c'è fedeltà allo Spirito 
Santo?Quel che c'è dietro la censura a Jon Sobrino 
è la visiona latinoamericana di un Gesù che non è 
bianco e non ha gli occhi azzurri. Un Gesù 
indigeno, negro, scuro, emigrante; Gesù donna, 
emarginato, escluso. Il Gesù descritto nel 
capitolo XXV di Matteo: affamato, assetato, 
stracciato, malato, pellegrino. Gesù che si 
identifica con i dannati della terra e che dirà a 
tutti che di fronte a tanta miseria devono 
comportarsi come il buon samaritano : "Ciò che 
farete a uno dei miei piccoli fratelli, lo farete 
a me" (Matteo 25,40).
tra un po' davvero restano solo in tre. si stanno 
dissociando tutti.

 dissociando tutti.
ti posso assicurare che qui in america latina la codanna di sobrino ha
avuto un impatto micidiale, in particolare perche' accusato di
occuparsi troppo dei poveri ... cosa che secondo il papa e' contraria
alla dottrina cattolica
aggiungici la chiusura di un paio di cheise in spagna perche'
considerate troppo progressiste ...
chi se la spassa sono gli evangelisti che fanno pesca grossa di questi
tempi
cielito lindo

 dissociando tutti.
Ok, iscritta nel club, sogni d'oro
http://chiesa.espresso.repubblica.it/dettaglio.jsp?id=103921
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 
www.chiesa???
ah beh.
questo va bene? sveglia te.
uno
http://www.repubblica.it/2007/02/sezioni/politica/coppie-di-fatto-4/coppie-di-fatto-4/coppie-di-fatto-4.html
(insomma tutti d'accordo sti cattolici? è pure di 
febbraio! sai ora quanti ce ne saranno?)
due
8 per mille alla Chiesa valdese - appello dei 
cattolici *
Noi cittadini cattolici, che tentiamo di 
testimoniare nella vita sociale ed ecclesiale un 
fedeltà la più coerente possibile al Vangelo e 
quindi critici e scandalizzati nei confronti di 
una politica dei vertici ecclesiastici sempre più 
tesa a usare il potere che deriva dal danaro, 
dalle clientele, dalle influenze politiche, dal 
dominio sulle coscienze per condizionare la 
politica degli stati e in particolare di quello 
italiano, riteniamo legittimo e forse doveroso 
negare a questo potere ecclesiastico il sostegno 
dell’8 per mille IRPEF. Invitiamo tutti i 
cittadini italiani i quali, nonostante le 
intrinseche contraddizioni rispetto al principio 
di laicità, desiderassero comunque devolvere 
l’otto per mille a una espressione religiosa, a 
fare la scelta della “Unione delle chiese 
metodiste e valdesi” che le libertà e i diritti 
civili degli individui ha sempre rispettato e anzi 
promosso, e che si è impegnata ad utilizzare i 
proventi dell’otto per mille esclusivamente in 
opere sociali e non a scopo di culto o di sostegno 
per i ministri e le opere della propria 
confessione religiosa
don Enzo Mazzi, Giovanni Franzoni, don Vitaliano 
Della Sala, don Raffaele Garofalo, don Gianni 
Alessandria, don Roberto Fiorini, don Franco 
Barbero, Francesco Zanchini, don Bruno Ambrosini, 
don Aldo Antonelli, Domenico Jervolino
(vai a leggere tutti i nomi e cognomi 
dell'appello, va)
i cattolici non sono solo ruini ratzinga sodano e 
bagnasco, c'è anche gente con un minimo di 
coscienza...poi ci sono anche ferrara e socci..ma 
vabbè, socci si becco' anche la denuncia di 
martini...è un po' confuso.