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Titolo: Il cristianesimo è in crisi: così l’Europa ha rifiutato le sue radici

Come il comunismo è morto di troppo comunismo anche l'islam seguirà la 
stessa sorte, sarà sconfitto dagli stessi islamisti che, con 
un'istruizione post ideologica vedranno il mondo occidentale sotto altra 
forma: diritto al benessere e diritto alla vita.
 
I cristiani non sono mai stati perseguitati con questa incidenza, ma la 
violenza subita si palesa in Medio Oriente o in Africa, mentre il 
substrato culturale d’Europa sta riservando alla cristianità un altro 
tipo di trattamento. Per dirla in breve, si tratta di una sorta di 
boicottaggio silenzioso che tende a dimenticare le radici. Non senza 
qualche omissione: si pensi, per esempio, alle volte in cui papa 
Francesco ha ribadito il suo fermo “no” all’aborto ed alle pratiche 
eutanasiche.
 
Chi si occupa di comunicazione preferisce ricordare come Jorge Mario 
Bergoglio abbia sposato la causa delle “unioni civili”. Perché la 
posizione del pontefice argentino sulla bioetica non sembra essere in 
linea con i desiderata di quello che Joseph Ratzinger aveva chiamato e 
immaginiamo continui a chiamare “relativismo”. Certo il discorso è più 
complesso di così, ma il racconto di un pontefice sempre disposto ad 
abbracciare il progresso può essere funzionale a chi, di valori non 
negoziabili, non ne vuole più sapere.
 
E poi qualche attacco c’è eccome, come nel caso delle chiese polacche 
ormai al centro delle attenzioni degli abortisti. Anche in Polonia, 
baluardo del cattolicesimo conservatore, la secolarizzazione ha iniziato 
a sgomitare. Non va meglio in Francia, dove i simboli della cristianità 
stanno subendo un attacco che appare sistemico. L’incendio di Notre Dame 
elevato ad immagine in grado di descrivere il momento. Sono prove 
fisiche di scomparsa forzosa del culto, in un continente dove i numeri 
già raccontano una discesa che porta dritta al capolinea o quasi, con il 
tanto ventilato effetto della sostituzione con l’islam sul podio delle 
religioni professate in Europa.
 
Per rintracciare un contesto dove il cattolicesimo ha assunto le 
fattezze di un ricordo lontano o quasi basta andare in Olanda, dove il 
cardinal Eijk cerca di ricordare a tutti che no, Dio non può essere 
estromesso. Forse però la sua è una delle poche voci rimaste. Indizi per 
una risalita non ce ne sono. Anzi, Benedetto XVI, nella più celebre 
delle sue previsioni, ha pronosticato un futuro minoritario per la 
Chiesa cattolica, costretta – nell’analisi dell’emerito – a ripartire da 
zero.
 
Tutto questo avviene mentre l’agenda progressista non sembra conoscere 
ostacoli. Anche in Italia, dove la cosiddetta Zan-Scalfarotto, 
nonostante l’opposizione della base e dei vertici istituzionali 
ecclesiastici, continua il suo iter senza intoppi. Sempre Ratzinger 
riteneva i “nuovi diritti” pericolosi per l’integrità delle radici 
cristiane, ma barriere tra le realizzazioni di un mondo centrato sui 
“nuovi diritti” non ne esistono più o quasi. A complicare la situazione 
ci pensa la crisi delle vocazioni, che rischia di minare alla base una 
delle poche istituzioni della tradizione occidentale rimaste in campo, 
ossia proprio la Chiesa cattolica, che deve guardare ai consacrati degli 
altri continenti per riempire un gap che rischia di svuotare le Messe.
 
Le cose non vanno meglio in Germania dove, tra un tentativo di 
ammodernare la dottrina e l’altro, i numeri raccontano di una fuga di 
fedeli. Di radici cristiane nella Costituzione europea non si parla più. 
Anche perché in fin dei conti una Costituzione europea non è più stata 
promulgata. E il Vecchio continente si appresta a salutare il 2020 con 
una certezza che ormai si rivela tale di anno in anno: di aver perso 
qualcosa in termini di cattolicesimo. Numeri, cultura, fede: sono tutti 
aspetti di qualcosa che assomiglia ad un lento addio, al netto dei 
possibili colpi di coda che tuttavia non vengono per ora registrati 
dalla casistica. Tra 50 anni, si è scritto nel 2017, l’islam sarà 
maggioritario in Europa. Non c’è stata una inversione di tendenza, e di 
anni ora ne mancano
L’attacco al cristianesimo
 
Tanti pensatori ed intellettuali, nel corso di quest’ultimo decennio, 
hanno denunciato l’imminente scomparsa del cristianesimo dall’Europa. Da 
Augusto Del Noce a Remy Brague, passando da chi ha intravisto un 
“tramonto” dell’Occidente nel suo complesso come Oswald Spengler. Da 
qualche anno a questa parte, un cardinale ha intrapreso il sentiero che 
conduce ai medesimi avvertimenti ed a conclusioni molto simili a quelle 
delle personalità appena citate: Robert Sarah, prefetto della 
Congregazione per il Culto e per la Disciplina dei sacramenti, ha messo 
tutto nero su bianco. “Dio o niente“, si chiede il cardinale nel titolo 
di una delle sue opere più celebri. La terza opzione non esiste.
 
Tra le menti contemporanee che condividono le preoccupazioni dei 
pessimisti sul futuro del cristianesimo europeo, c’è di sicuro il 
professor Renato Cristin, che ha dato all’Europa della “narcotizzata” in 
più di una circostanza. Cristin, che è triestino e che sempre a Trieste 
insegna, è docente di ermeneutica filosofica. Tra i suoi studi, spiccano 
quelli su Heidegger, Husserl e Gadamer: filosofi che sull’Occidente 
hanno mostrato cartelle cliniche non proprio ottimistiche. E Cristin, 
che abbiamo interpellato noi de ilGiornale.it, disegna una mappa del 
futuro, partendo dagli avvenimenti odierni: “l cristianesimo è coinvolto 
oggi – premette – in un più ampio attacco alla tradizione spirituale e 
culturale europea. Sono d’accordo con Lei – dice – : sul suolo europeo 
la forma di questa aggressione, nel contesto di un attacco violento, è 
principalmente il silenzio, ma duplice: da un lato il silenzio sparso 
sui temi e sui cardini del cristianesimo, dall’altro il bavaglio imposto 
a chi afferma non solo il ruolo storico ma anche la necessità del 
cristianesimo per il futuro dell’Europa”. Nel Vecchio continente non c’è 
persecuzione, ma appunto un silenziatore o “bavaglio”.
 
Qualcosa che il cristianesimo sta subendo non senza consapevolezze. E 
quando qualcuno si espone in difesa del cristianesimo, secondo il 
professore, non lo fa con la forza naturale che la dottrina porterebbe 
naturalmente in dote: “Viene ammesso a parlare a nome della nostra 
religione solo chi ne presenta l’aspetto «debole» e politicamente 
corretto. Insomma, potete parlarne, purché contribuiate alla sua 
dissoluzione”. L’Europa avrebbe già individuato il suo avvenire.
La profezia di Benedetto XVI
 
É il 1969 e Joseph Ratzinger è in onda su una radio tedesca. Nessuno sa, 
all’epoca, che quelle parole verranno elevate a “profezia”. Quello che 
sarebbe diventato papa Benedetto XVI sta parlando di una Chiesa 
“piccola”, destinata a ricostruire tutto partendo dalle ceneri, di una 
Chiesa senza più il potere di cui ha disposto. E il riscatto? Un piccolo 
gruppo di fedeli – una Chiesa minoritaria – avrebbe risollevato le sorti 
del cristianesimo. In pochi, ai tempi, capiscono la portata di quelle 
affermazioni. I ratzingeriani oggi non fanno fatica a fotografare il 
momento: siamo nella prima fase della previsione, affermano. E il futuro 
riserverà le risposte sulla seconda. Non si può rileggere il pontificato 
del mite teologo di Tubinga strappando la pagina sulla rinuncia, ma la 
lucidità con cui Ratzinger aveva previsto l’andamento della parabola 
cristiana a distanza di tempo stupisce forse più delle dimissioni.
 
Sulla sua trincea si combatte ancora. Anche il professor Cristin 
concorda: “Su questo punto (il tramonto del cristianesimo, ndr) papa 
Ratzinger è stato il degno successore di Giovanni Paolo II: come non si 
transige sui princìpi (perciò definiti appunto non-negoziabili), 
altrettanto non si deve transigere sull’identità spirituale cristiana in 
senso storico e culturale”. Il regno del tedesco è finito. Ora sul 
soglio di Pietro siede il primo Papa gesuita della storia, e per Cristin 
le differenze sono evidenti: “Oggi il vertice vaticano ha separato 
queste due istanze, con il risultato che l’identità cristiana è allo 
sbando e intorno ai princìpi si agita grande confusione. Sì, Benedetto 
XVI aveva lanciato ben più che un avvertimento su questo rischio”, conclude.
L’avanzata dell’islam
 
Se le statistiche non mentono, l’islam dominerà il contesto religioso 
europeo tra meno di metà secolo. L’attesa è l’unico fattore che separa 
quell’assunto dalla realtà. Stando al report di Fare Futuro, ad esempio, 
il fenomeno sta iniziando a coinvolgere anche due ambiti dello stile 
europeo senza eguali: i libri ed il calcio. Un moto che non è solo 
religioso ma anche sociale, perché abbraccia tutto. Se l’incendio di 
Notre Dame è l’istantanea allegorica della crisi del cristianesimo, la 
conversione di Santa Sofia a moschea è l’immagine plastica, e per nulla 
metaforica, dell’avanzata della religione musulmana e delle sue 
espressioni, che come sappiamo possono differenziarsi. In questo quadro, 
il Papa regnante è certo della necessità di un dialogo a tutti i costi.
 
Nella sua ultima enciclica, Fratelli Tutti, Bergoglio ha scritto di 
essere stato ispirato, tra gli altri, dall’imam di Al-Azhar, con cui ha 
sottoscritto una dichiarazione congiunta in difesa e sostegno della 
cosiddetta Fratellanza Umana. Conservatori, cattolici e non, alzano la 
mano per segnalare dissenso rispetto all’atteggiamento, ma per ora la 
ricezione delle alte gerarchie non c’è. Cristin, che è un conservatore, 
pensa che l’accerchiamento si stia ormai definendo: “La tenaglia con cui 
il relativismo politicamente corretto e l’islam religiosamente integro 
stanno accerchiando l’identità europea è solida e minacciosa. Se la 
morsa dovesse prevalere, la nostra identità certamente scomparirà, 
almeno nelle sue strutture fondanti, ma non si riesce ancora a vedere 
quale fra le due punte opposte prevarrà”. Non tutto è perduto, quindi.
 
Pure in questo caso la strada tracciata non è tanto sgombra da 
imprevisti: “Probabilmente assisteremo, sul medio periodo, a una 
convivenza fra islam e istituzioni relativistiche, una pace armata in 
vista di una resa dei conti, ma in ogni caso sarà una scena dalla quale 
lo spirito europeo sarà escluso”, aggiunge il professore Cristin. Il 
tanto temuto “scontro di civiltà” non viene del tutto escluso.
La Chiesa cattolica odierna ha delle responsabilità?
 
Gli oppositori di Jorge Mario Bergoglio pensano che il vescovo di Roma, 
che sarebbe influenzato da un pregiudizio nei confronti dell’Occidente, 
non sta costruendo le mura difensive che servirebbero per evitare un 
collasso. Anzi, il Papa si sarebbe alleato con ideologie e forze che 
minerebbero alla base l’identità cristiana europea: ambientalismo, 
terzomondismo filo-amazzonico, il progressismo dottrinale, il 
multilateralismo diplomatico ed il sostegno, più o meno manifesto, alle 
istituzioni che si oppongono al sovranismo: sono tutti fattori che 
contribuirebbero ad indebolire le radici cristiane d’Europa. Per dirla 
con il professor Renato Cristin “La Chiesa di papa Bergoglio ha 
abbandonato lo spirito europeo, presa da altri orientamenti e altri 
orizzonti, quindi non ha interesse a difendere l’identità religiosa 
dell’Europa, a meno che non sia quella sorta di miscela fra 
cristianesimo e islam a cui, impercettibilmente ma decisamente, il 
Vaticano sta oggi mirando”.
 
La questione della “religione universale” non è nei piani della Santa 
Sede, ma c’è chi comunque interpreta il dialogo a tutti i costi alla 
stregua di un disegno che assottigli le differenze tra cristianesimo ed 
islam. A questo sembra riferirsi Cristin quando suppone la “miscela”. 
Comunque sia, la traiettoria sembra procedere verso la fine: “In ogni 
caso, l’identità cristiana europea non esisterà più, a meno che non 
riesca a invertire questa tendenza distruttiva”, chiosa il professore di 
Ermeneutica filosofica.

Sembra che Geko abbia detto :

L'europa di oggi ha radici ebraico massoniche.
 
-- 
Renzo Lostronzo

Silvio ha scritto:

Ha radici cristiane che oggi vengono ignorate perchè si è fatta strada 
un pensiero laico che sta destabilizzando a piccoli passi la storia 
millenaria del continente.

 Come il comunismo e' morto di troppo comunismo 
 
-----------------------------------------------------------------
 
 
Il comunismo di Platone
 
 
[416 d] [...] prima di tutto nessuno deve avere sostanze personali,
  a meno che non ce ne sia necessita' assoluta; nessuno deve poi
disporre di un'abitazione o di una dispensa cui non possa accedere
chiunque lo voglia. Riguardo alla quantita' di provviste occorrenti ad
atleti di guerra temperanti e coraggiosi, devono ricevere dagli altri
cittadini, dopo [e] averla determinata, una mercede per il servizio
di guardia, in misura ne' maggiore ne' minore del loro annuo fabbisogno.
  Devono vivere in comune, frequentando mense collettive come se
si trovassero al campo. Per quello che concerne l'oro e l'argento,
occorre dire loro che nell'anima hanno sempre oro e argento divino,
  per dono degli de'i, e che non hanno alcun bisogno di oro e argento
  umano; e che non e' pio contaminare il possesso dell'oro divino
mescolandolo a quello dell'oro mortale: perche' numerose sono
  [417 a] le empieta' che si sono prodotte a causa della moneta volgare,
  mentre integra resta quella che portano entro di loro. Anzi a essi soli
tra i cittadini del nostro stato non e' concesso di maneggiare e di 
toccare oro ed argento, e di entrare sotto quel medesimo tetto che ne 
ricopra; ne' di portarli attorno sulla propria persona ne' di bere da 
copped'argento o d'oro. E cosìi' potranno salvarsi e salvare lo stato. 
Quando pero' s'acquisteranno personalmente terra, case e monete, invece 
di essere guardiani, saranno amministratori [b] e agricoltori; e 
diventeranno padroni odiosi anziche' alleati degli altri cittadini. E 
così condurranno tutta la loro vita odiando e odiati, insidiando e 
insidiati, temendo molto più spesso e molto di più i nemici interni che 
gli esterni; ed eccoli gia' correre sull'orlo della rovina, essi e il 
resto dei cittadini. Per tutto cio', continuai, diciamo pure che cosi' 
debbono essere organizzati i guardiani per quanto riguarda l'abitazione 
e gli altri bisogni; e siano queste le nostre leggi. No? - Senza dubbio, 
rispose Glaucone.
 
 
Repubblica, 416d-417b - (Platone, Opere, vol. II, Laterza,
Bari, 1967, pagg. 239-240)

Geko ci ha detto :

L'europa di Bruxelles e' protestante.
Le chiese che la dominano sono:
La chiesa di stato inglese
La chiesa di stato tedesca e scandinava
La chiesa di stato svizzera
La massoneria anglo/francese con i vassalli province minoritarie logge 
mediterranee.
 
I fondatori sono tutti massoni
Si glorifica quel massacro che e' stata la rivoluzione massonica di 
francia.
Che fa seguito al massacro massonico inglese.
Che precede il bestiale massacro comunista russo.
 
Poi si e' data ufficialmente radici ebraiche, inesistenti, ma lei ha 
voluto darsele.
 
-- 
Giuseppi Ladiarrea

 I cristiani non sono mai stati perseguitati con questa incidenza, (Vedi DIOCLEZIANO, 303 d.C)
 
CITTA DEL VATICANO, 16 OTT - Il numero dei cattolici è pari a 1.328.993.000 persone nel mondo. Il dato, riferito al 2018 (l'ultima statistica disponibile), segna un aumento complessivo di 15.716.000 unità rispetto all'anno precedente.
L'aumento interessa tutti i continenti.
 
https://www.ernestogastaldi.com
 

Il 15/12/2020 14:18, Geko ha scritto:

Ma diciamolo in poche parole: 'sti pretacci ci hanno stancato!
ovviamente la religione non c'entra, è solo una questione di soldi!!!