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Titolo: RU486 e Stato Laico -- Radicali3000 Elezioni on line

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http://www.radicali.it
RU486 e Stato Laico
From: Antonella Spolaor Dentamaro
Tipo: Sottoscrivo la presentazione e mi candido
Date: 01 Nov 2000
1. RU486 E STATO LAICO
Naturalmente la Chiesa fa il suo « mestiere ». Si appella ai fedeli affinché
non si distraggano e seguano le regole di vita e convivenza che il
cattolicesimo impone. Nell’ambito dei propri compiti vede anche la missione
dell’«evangelizzazione » dello Stato e degli Stati affinchè il Diritto si
confronti, si misuri e si adegui alle suddette regole. Per la Chiesa l’
aborto è un peccato, un delitto, contro Dio e gli uomini. E per lo Stato ?
L’esperienza che ci deriva da vent’anni di applicazione della legge 194 sull
’aborto, ci mostra come in realtà il ricorso all’interruzione di gravidanza
prescinda in una certa misura « dall’informazione sulla contraccezione ». In
realtà in Italia è ancora difficile poter avere una corretta informazione
sulla contraccezione, perché, nonostante tutto, le unità sanitarie locali e
i consultori familiari pubblici non vedono al proprio interno – nella
adeguata misura - personale sufficientemente laico in grado di fornire le
informazioni (o assolutamente cattolico in grado però di fornire le
informazioni laicamente). Né esiste o è mai esistita una vera campagna su
vasta scala di informazione sui metodi contracettivi : a bizzeffe invece se
ne sono viste di campagne per la prevenzione del contagio da HIV, per la «
prevenzione » dall’uso delle droghe, per la prevenzione dal fumo, per la «
prevenzione » dalla guida in stato di ubriachezza. Che lo Stato non ritenga
« politicamente corretto » o necessario informare le donne – e gli uomini –
sui sistemi contraccettivi disponibili è un dato di fatto. Ancora una volta
dunque ci troviamo di fronte al fatto che lo Stato decide cosa è bene per
noi.
Purtroppo mi è capito di constatare in diverse occasioni che alla base di
questa inadeguata informazione sulla contraccezione e quindi sulla
prevenzione delle interruzioni di gravidanza, vi è il velato retropensiero
che alla «donna » non gliene importi granché di abortire, e che anzi veda
nell’aborto un sistema contraccettivo come un altro. Ho potuto riscontrare
questo atteggiamento in diversi operatori in campo sanitario – medici,
infermieri, consulenti familiari – invasi forse dalla frustrazione di
trovarsi di fronte a casi di interruzioni di gravidanza ripetute più volte
dalla stessa persona. Ma questa convinzione è profondamente ingiusta oltre
che errata. Basti pensare che per interrompere una gravidanza in Italia oggi
è necessario rivolgersi ad una struttura sanitaria, parlare con il medico
che – per legge – ti deve chiedere perché vuoi abortire, se ci hai pensato
bene, dopodiché illustrerà sommariamente alcuni sistemi contraccettivi. Il
medico rilascia un certificato e prescrive degli esami, con i quali bisogna
rivolgersi agli sportelli dell’ospedale per il pagamento del ticket (dove
solitamente subito dietro le spalle dell’interessata vi è una fila di
persone che ascolta cosa, quanto e perché devi pagare). Poi ci si rivolge
alla caposala del reparto di ostetricia per prendere l’appuntamento per l’
intervento. Il giorno dell’intervento ci si ritrova in corsia con puerpere
felici piene di parenti intorno che ti chiedono come mai sei lì, mentre nel
bel mezzo del festeggiamento di un lieto evento un’infermiera entra in
camera chiamando « nomecognome per l’interruzione ! ». E dopo tutto questo,
in sala operatoria, il più delle volte la donna si trova ad incontrare lo
sguardo gelido del medico che sta pensando «ma perché cavolo non ho fatto l’
obiettore di coscienza » e inizia sul tuo corpo un intervento che, per
quanto dolce possa essere, è pur sempre un intervento.
Eppure vi sono donne che hanno alle spalle più di un aborto. La ricerca del
perché può essere l’obiettivo della comunità : ma certamente non si possono
vincolare ad essa la legalità o le modalità di attuazione di una scelta che,
per uno Stato laico, non può che riguardare l’intimità dell’individuo e
della sua coscienza. E del suo corpo. Ecco perché la legge 194 andrebbe
rivista, lasciando competenza anche alle strutture sanitarie private
(consultori familiari o ambulatori) di eseguire le interruzioni di
gravidanza.
Cosa succederebbe se l’uso della RU486 fosse legale ? Molti passaggi
verrebbero eliminati, limitando così al rapporto tra medico di fiducia e
paziente una difficile ed intima decisione come quella dell’aborto.
Naturalmente al corpo sanitario verrebbe a mancare inevitabilmente la
possibilità di agire la funzione punitiva estremamente moralistica ed
illiberale su cui si fonda l'attuale applicazione della legge (e che
legittima la convinzione di fondo che "tanto le donne sono stronze,
abortiscono anzichè stare attente"). Lo Stato deve garantire al cittadino il
diritto alla cura e alla scelta della soluzione migliore – a parere
insindacabile del cittadino - del suo stato di difficoltà. Questa garanzia i
cittadini dovrebbero aspettarsi dalle forze politiche. E’ necessaria una
nuova azione di sensibilizzazione e – forse – di disobbedienza civile sul
tema della contraccezione e dell’aborto, affinchè l’Italia possa adeguarsi
alle condizioni attuali, riguardo a ciò, di molti paesi europei e degli
Stati Uniti.
2. RADICALI3000 – Sottoscrivo e mi candido
Credo senz’altro che il nome « Radicali3000 – Antiproibizionisti su tutto »
per una lista che concorre ad una elezione on-line sia adeguato e
rispondente alla « politica radicale », così come la conosciamo e così come
ognuno di noi la fa. Abbiamo – e abbiamo sempre avuto – sufficiente coraggio
e immaginazione per proporre l’inaspettato, l’imprevedibile, il diverso e il
« generazionalmente inaccettabile ». Questo coraggio e questa immaginazione
fanno di noi forse un gruppo di disattati, ma è anche vero che il prezzo da
pagare per l’adattamento allo stato delle cose, che inevitabilmente tenta di
radicarsi anche all’interno del nostro privato, è troppo alto, nonché poco
vantaggioso. D'altronde, da sempre il nostro programma è lo stesso, i nostri
obiettivi, la nostra visione del futuro e di noi. Fame nel mondo piaga e
focolaio di guerre e massacri, lo squilibrio delle economie come focolaio di
guerre e massacri, la divisione pretestuosa in classi sociali come focolaio
di guerre e massacri, l’integralismo religioso come focolaio eccetera, l’
incertezza delle regole e del diritto come focolaio…. Se negli anni settanta
e ottanta questa nostra volontà di cambiamento ha trovato come necessità
primaria il digiuno per milioni di vivi subito e la battaglia per la
legalizzazione dell’interruzione di gravidanza o del divorzio, nel duemila
può ritrovarsi a fare i conti con il welfare, con internet, con il
proibizionismo sulle droghe e tutto quanto – come allora del resto – con la
disinformazione legalizzata. Disattati non è diseredati, nemmeno emarginati.
Ma questo sta a noi. « La comunicazione non è nient’altro che il risultato
di ciò che essa produce » per citare Paul Watzlavich, un celebre psichiatra
e scienziato della comunicazione. Noi ora sappiamo cos’è che produce la
nostra comunicazione, quando abbiamo la possibilità di comunicare :
consapevolezza, consenso, aggregazione. Questo è accaduto quando durante le
elezioni europee del 1999 abbiamo potuto comunicare e condividere la nostra
storia, i nostri volti, in modo semplice : in fondo, il nostro linguaggio è
estremamente semplice, a dispetto di quanto possa sembrare. E’ successo
qualcosa venticinque anni fa negli Stati Uniti, quando alcuni giovani
studenti si sono entusiasmati e, con coraggio e immaginazione, hanno «
inventato » Internet. E’ successo qualcosa di così importante e definitivo
che oserei paragonare alla scoperta del fuoco. Un vaso di pandora così colmo
di conoscenza e libertà, che segna un punto di non-ritorno. Questo è il «
progresso » : è il progredire intimamente e in modo irreversibile dell’
essere umano quando ha l’opportunità e gli strumenti di imparare, di
studiare, di accedere alle informazioni con poca spesa, di muoversi
liberamente senza passaporto, di disporre delle « diversità » e di avere la
possibilità di farsi un’opinione. C’è chi pensa che i governi o i regimi
saranno presto in grado di controllare il singolo individuo attraverso la
rete, di manipolarlo : forse vi saranno diversi tentativi. Ma resteranno
tentativi. La legge dei frattali insegna che più grande è un insieme più è
difficile – in modo esponenziale – controllarne i componenti e gli sviluppi.
La natura è una severa maestra, ed inoltre vince sempre. L’ingegno dell’uomo
crescerà di pari passo con i tentativi di controllo e manipolazione,
sconfiggendoli. La sete di conoscenza e libertà ci ha portato dall’epoca
delle caverne all’era atomica – anche se a caro prezzo. Tra le tante cose,
penso alla mappatura del genoma (
www.celera.com
). Sono convinta che questa
incredibile autostrada telematica possa rappresentare l’occasione di
trovare, di tappa in tappa, molti altri « disadattati » che hanno qualcosa
da dire e da dare. La funzione determina lo strumento : le mani dell’uomo di
Neanderthal si sono « raffinate » e specializzate in seguito alla sua
necessità di cacciare con precisione, di tenere in mano una freccia, di
costruirla, la freccia, e ad un certo punto in seguito al desiderio e alla
volontà di comunicare qualcosa tracciando dei graffiti sulle pareti della
sua caverna : ora dobbiamo capire come scrivere al meglio i nostri graffiti
e, soprattutto, di scriverli in un luogo dove vi sia un grande passaggio di
persone. Coraggio e immaginazione. In realtà, mi è sempre sembrato
stupefacente il modo in cui noi siamo riusciti a dare una interpretazione –
e delle soluzioni - del mondo e delle cose : uniamo le nostre conoscenze
specifiche in un’unica scienza politica che abbraccia discipline, idee,
interpretazioni spesso diversissime. In un certo senso abbiamo fatto di noi
degli scienziati. O dei fanta-scienziati, forse. Ma non fa differenza, per
ora. Quando alla fine avremo la voce per le nostre parole, la differenza si
vedrà.
ref: 
http://radicali3000.virtualave.net/_disc14/00000007.htm
--
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Lista
Radicali3000 Antiproibizionista Su Tutto Per La Vita del Diritto Per il
Diritto Alla Vita Lista antiproibizionista per le libertà economiche e per
la rivolta generazionale Lista Rosa nel Pugno Combat des Toutes Les Libertés

 cattolicesimo impone.
E qui sta l'errore... la Chiesa oggi non si rivolge ai fedeli ma a tutta
l'Italia dando per scontato che la loro visione sia quella di tutti.
Viviamo in uno stato laico, chi vuole seguire le indicazioni della Chiesa è
libero di farlo ma che quest'ultima venga a dire a tutti e in primis al governo
come si deve comportare è inaccettabile.
Chris