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Titolo: Estremismo Buddhista all'attacco

http://www.lastampa.it/2015/01/29/scienza/ambiente/speciali/fondi-cooperazione-sviluppo/2015/reportage-myanmar/estremismo-buddhista-allattacco-iUxLG6va4Vmjxrj7SzSQJM/pagina.html
 
 
Anti-islamici e intolleranti, nel sud-est asiatico stanno sorgendo movimenti 
buddhisti fondamentalisti. Movimenti per ora poco rilevanti, ma che 
potrebbero far infiammare la regione
 
 
29/01/2015
EMANUELE BOMPAN
MANDALAY
 
BBS e 969. Dietro queste due sigle si nascondono le nuove forze della 
"supremazia buddhista Theravada", un movimento religioso settario, di stampo 
razzista, nato per combattere in Sri Lanka e non solo la minoranza 
musulmana. Se l'estremismo religioso è il cancro del XXI° secolo, esso pare 
essersi esteso anche al buddhismo, molto spesso (a torto) considerata una 
religione pacifica e tollerante. La terminologia è quella tipica di stampo 
fascista: Bodu Bala Sena (BBS) significa "Forza potere buddhista". Guidato 
dal monaco Galagoda Aththe Gnanasara Thero, il gruppo cingalese attivo in 
Sri Lanka ha lo scopo di difendere la "minacciata" identità buddhista; non 
tanto dalla minoranza Tamil, quanto dall'esigua popolazione di fede 
musulmana. La loro influenza non va sottovalutata: il BBS ha contatti con le 
alte sfere del potere, come nel caso di Gotabaya Rajapaksa, il Segretario 
della Difesa.
 
Attraversando il Golfo del Bengala verso la Birmania, il gruppo birmano 969, 
nato nel 2012, mostra varie similitudini. Anche qua i proseliti sono 
impegnati a "limitare l'influenza della feccia islamica", si legge sul sito 
dell'organizzazione. Guidato dal leader suo leader carismatico, il monaco 
Bhikkhu Wirathu, il gruppo suprematista ha portato a termine numerose azioni 
anti-islamiche. La più grave avvenne nel 2013 nella città di Meiktila, dove 
a seguito di boicottaggi ed agguati alla popolazione scoppiarono scontri 
durissimi che portarono alla morte di oltre 30 persone. La tensione è sempre 
alta: lo scorso agosto, durante una visita del cronista a Mandalay, dove ha 
sede il monastero di Wirathu, il governo centrale ha dovuto imporre il 
coprifuoco dopo la circolazione di voci su di uno stupro perpetrato ai danni 
di una donna buddhista da parte di un gruppo di birmani di fede musulmana. 
La notizia in seguito si è rivelata del tutto falsa.
 
Le provocazioni non mancano. Dalle pagine di Facebook i monaci adepti di 
"969" (tre cifre che rappresentano le virtù del Buddha, le pratiche 
buddhiste, e la comunità dei fedeli) pubblicano spesso post che denunciano 
presunte "orde di islamici, armati fino ai denti con spade e lance, pronti a 
lanciare una jihad contro pagode e stupa buddhisti". Secondo Wirathu «i 
buddhisti sono superiori agli altri. Gli islamici vogliono occupare il 
paese, ma noi non lo permetteremo. Il Myanmar deve rimare buddhista». Così 
come è stato durante i 50 anni di regime militare. Negli ultimi mesi sono 
circolate voci di contaminazioni delle pietanze servite nei ristoranti 
islamici, voci false fatte circolare allo scopo di terrorizzare la 
popolazione e boicottare i ristoratori.
 
Certo è che "969" e BBS sono collegati. «Questi gruppi sono in contatto tra 
loro», spiega Hilmy Ahmed, vice-presidente del Consiglio Islamico di Sri 
Lanka, in un'intervista a Time Magazine. «Il movimento ha avuto inizio in 
Myanmar, ma il BBS ha perfezionato le tattiche». Secondo Gnanasara Thero «è 
tempo di creare un network di suprematisti buddhisti in Myanmar, Sri Lanka, 
Bangladesh e in Thailandia" (nel sud del paese permangono tensioni con la 
minoranza malay di fede islamica). Un'Internazionale dell'odio che 
sembrerebbe non aver nulla a cui spartire con il Dhammapada, la summa degli 
insegnamenti del Buddha. 
 
 

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Proprio islamico l'amico
 
Hei Muhammed ti servono cartucce?