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Titolo: Br, la giustizia senza odio -   di Gian Carlo Caselli

Br, la giustizia senza odio -   di Gian Carlo Caselli
     Ma quale odio? È la domanda che suscita il commento di Luca
Telese alla lettera di Adriana Faranda (Il Fatto Quotidiano di
mercoledì).
Non entro nel merito del “dibattito” su Francesco Cossiga perché quel
che penso l’ho scritto quand’era in vita. E nessuna delle agiografie
“post mortem” mi ha fatto cambiare opinione.
Vorrei invece intervenire sulle parole di Telese: “Se qualche
brigatista è riuscito a superare la dimensione dell’odio, che aveva
portato un pezzo di generazione a combattere lo Stato, forse possiamo
farlo pure noi”.
Ripeto: ma quale odio? Quale superamento? Siamo stati protagonisti di
una guerra che qualcuno – unilateralmente – aveva deciso   di
dichiarare, stabilendo dal mondo parallelo e cupo della clandestinità
quali “nemici” meritassero di morire ammazzati e quali di vivere
storpiati da “gambizzazioni”.
   Una vittoria  italiana
   UNA GUERRA che abbiamo saputo vincere senza odiare. Perché in
Italia – a differenza di altri Paesi europei – la criminalità
terroristica è stata fronteggiata senza tribunali speciali e nel
rispetto fondamentale delle regole democratiche (anche quando si sono
adottate leggi mirate sulle specificità dei fenomeni da contrastare
mai vi è stata lesione di diritti costituzionalmente protetti, come
più volte ha sentenziato la Consulta).
 I processi si sono svolti con   piena osservanza dei diritti e della
stessa identità politica degli imputati, ai quali è stato consentito
di “controinterrogare” le vittime dei loro atti criminali (ovviamente
quelle rimaste vive).
E ciò nonostante la concentrazione sui processi di un volume di fuoco
spaventoso, con l’uccisione di magistrati, avvocati e poliziotti, fino
alla rappresaglia di stampo nazista sul fratello di Peci, sequestrato
e ucciso sol perché fratello del primo brigatista “pentito”.
Fu proprio   il rispetto delle regole (senza concessioni alla
dimensione dell’odio) a vanificare l’assunto brigatista che “la lotta
armata non si processa”, se non rinunziando all’ipocrisia della
democrazia per far emergere la presunta realtà reazionaria dello
Stato.
E fu un passo decisivo nel percorso di sbrecciamento e sconfitta di Br
e Pl, percorso che si realizzò anche grazie alla intuizione che il
terrorismo andava sconfitto non solo sul piano investigativo-
giudiziario ma anche sul piano politico. Bisognava isolarlo, andando
nei quartieri, nelle scuole, nei circoli, nelle sedi di partito e del
sindacato, nelle parrocchie e nelle fabbriche per confrontarsi con la
gente.
Per renderla consapevole che il terrorismo era una minaccia non solo
per le possibili vittime, ma per tutti,in quanto fattore di
imbarbarimento   della vita civile e di progressiva involuzione in
senso reazionario del sistema. Bisognava spazzare via le incertezze e
ambiguità (anticamera di contiguità)chesieranomanifestate con slogan
tipo “compagni che sbagliano”, “né con lo Stato né con le Br”. Il
mezzo principale con cui si conseguirono questi risultati furono le
assemblee, che avevano a che fare con la dimensione della democrazia,
non certo dell’odio. E questa scelta, di contrastare l’eversione
coinvolgendo la società e praticando il dialogo, pagò in termini di
isolamento politico del terrorismo. I brigatisti si accorsero di non
essere l’avanguardia di nessuno e sentendosi sempre più isolati
entrarono in una crisi irreversibile.
   Il prezzo  di lutti insensati
   MA LA DIMENSIONE   dell’odio (quand’anche vi sia stata) risulta
obiettivamente incompatibile con la legge sulla “dissociazione”, cioè
con la scelta di offrire ai terroristi – e sono stati una slavina ad
avvalersene – una via conveniente   di sostanziale risoluzione dei
loro problemi giudiziari e carcerari,praticabilesemplicemente
scrivendo un paio di righe di ripudio della lotta armata, senza dover
aggiungere nient’altro. Di fatto una generosa amnistia, una mano tesa
per voltare pagina. La ricerca di una giustizia capace di non
accanirsi sul colpevole fino a schiacciarlo e impedirgli di cambiare.
 L’esatto contrario dell’odio. Infine, e senza retorica, la categoria
dell’odio non è mai appartenuta a coloro che pure avrebbero potuto
cedere alla tentazione. Mi riferisco ovviamente alle vittime degli
attentati terroristici.
Ci sono feriti che a trent’anni di distanza camminano a fatica e
ricorrono a periodiche cure mediche, se non all’ennesima operazione
chirurgica. Ci sono soprattutto famiglie che ancora oggi pagano il
prezzo di lutti insensati. Ci sono figli cresciuti senza genitori che
soltanto in età adulta hanno saputo e potuto elaborare l’enormità di
quanto accaduto.
E lo hanno fatto, coraggiosamente,sulla loro pelle, lottando con
l’oblio e l’imbarazzo di un Paese che per molti anni ha dato
l’impressione di voler rimuovere ciò che è stato.


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