Newsgroup: it.politica
Titolo: LA QUESTIONE AMORALE

LA QUESTIONE AMORALE
di Massimo Teodori
Imperversa il dibattito su etica e politica. È stato infiammato dalla lunga 
telenovela di Bankitalia, conclusasi felicemente con Draghi; dalle scalate e 
dagli intrecci perversi tra cooperative rosse e banche d'assalto finiti 
tutti con le manette; e dalla ostinata resistenza dell'establishment 
economico-mediatico-politico che ha avuto la meglio sugli assalitori. Ma che 
cos'è, al fondo, questo tarlo che periodicamente morde la vita pubblica e 
inquina gli equilibri politici ed economici?
Se qualcuno pensa di cavarsela rispondendo con la «questione morale», fa 
solo della malafede. Dietro questa formula così logora amano nascondersi 
interessi politici poco chiari, falsi moralismi, e volontà sovvertitrici dei 
rapporti istituzionali tra i poteri dello Stato. Il vero vizio italiano non 
è neppure, di per sé, la commistione tra economia e politica, cioè tra 
affari privati e decisioni pubbliche, cosa da sempre praticata in qualsiasi 
parte del mondo specialmente nelle democrazie occidentali, bensì l'opacità e 
la clandestinità con cui sono gestiti questi rapporti. L'opinione pubblica 
italiana e le classi dirigenti rifiutano di entrare nell'ordine di idee che 
rende legittimo e sano il rapporto tra denaro e politica, cioè tra economia 
e affari pubblici nella tradizione della rivoluzione capitalista, laica e 
liberale che ha connotato le società occidentali rendendole diverse da 
quelle pre-moderne, sottosviluppate e populiste.
La lunga egemonia della sinistra di matrice comunista, coadiuvata per tanti 
versi dal pensiero cattolico integralista, ha inoculato una mentalità 
anticapitalista in tutti i gangli del sistema nazionale.
Si considera sbagliato e poco commendevole che gli interessi costituiti 
sostengano liberamente e apertamente la politica. E si diffida delle regole 
trasparenti volte a rendere legittime e onorevoli quelle operazioni 
finanziarie a favore della politica che oggi sono fonte di inquinamento, di 
corruzione e di pubblico disonore.
Questa situazione paradossale è all'origine di quel collateralismo delle 
coop rosse verso i partiti comunisti e post-comunisti che in maniera opaca è 
sempre esistito in una forma o nell'altra.
Questa è la radice dello strapotere della magistratura più aggressiva a cui 
fa comodo utilizzare i buchi neri della politica per espandere la sua 
influenza. Questa è la colpa - grave - della sinistra giustizialista che, 
innalzando la bandiera della diversità, si nasconde dietro la sua abilità 
per meglio procedere a finanziamenti illegali. Questo è quel che legittima 
la furbizia dei cosiddetti «poteri forti» che si avvalgono delle altrui 
vulnerabilità per occultare le proprie debolezze. Questo dà vita 
all'equivoco ricorrente delle leggi di moralizzazione che aprono la strada 
allo Stato etico.
 questo è ciò che confonde la moralità privata con l'etica pubblica
Ma il ritardo italiano in fatto di finanziamento della politica (ben covato 
dalla chioccia statalista) e di regolamentazione delle lobby è anche il 
risultato della carenza, culturale e politica, del centrodestra che non ha 
il coraggio di affermare i suoi principi guardando all'etica protestante del 
capitalismo e proponendo regole chiare, procedure trasparenti e limiti 
ragionevoli a cui devono conformarsi senza complessi i rapporti tra politica 
e affari.
Ed è così che si va sempre a finire nella diatriba sulla questione morale, 
utilizzata come arma impropria, ora dagli uni ed ora dagli altri, decretando 
però, tutte le volte, la sconfitta della civiltà liberale.

 Newsgroups: it.politica
Un fulgido esempio di giornalismo peracottaro
http://www.senato.it/notizie/RassUffStampa/030515/4et0b.tif
http://62.207.170.1/libero/LF_showArticle.jsp?idarticolo=64911083

 rapporti istituzionali tra i poteri dello Stato.
minchia che voltagabbana 'sto Teodori.
Vent'anni fa, da radicale, faceva parte (insieme a Tremaglia) della
Commissione P2.
E si scagliava contro Pisanu, che, ai tempi difendeva il Banco Ambrosiano e
il faccendiere (nonchè ex-socio di Berlusconi) Carboni.
Sembra che allora fosse sensibile eccome alla questione morale.
"Il sottosegretario Pisanu
deve dimettersi: se c'è ancora un minimo di moralità è inconcepibile che l'
on. Pisanu resti al governo."
(cit. M. Teodori 19.1.1983)
per la cronaca Pisanu si dimise pochi giorni dopo.
-- 
bogie
--
Membro del Luigino Fans Club
*Non ho paura delle urla dei malvagi, ma del silenzio degli onesti*
Martin Luther King (credo)
-- 
bogie
--
Membro del Luigino Fans Club
*Non ho paura delle urla dei malvagi, ma del silenzio degli onesti*
Martin Luther King (credo)


Leggete "L'amico degli amici" - tutte le prove che Dellutri č mafioso e fece da tramite per 30 anni tra Cosa Nostra e Berlusconi.