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Titolo: una domanda sulla Tosca

Dal momento che i miei post sui compositori sconosciuti non hanno mai avuto
grossa	attenzione vorrei questa volta discutere di un opera che mi sta
particolarmente a cuore,essendo un pucciniano sfegatato:la Tosca. Secondo voi
il te deum della fine del primo atto è 1)solenne e sacro 2)misterioso arcano
3)mellifluo 4)perverso 5)alcuni degli aggettivi precedenti 6)tutti gli
aggettivi precedenti 7)altro;se altro ,cosa?  Ascoltando l'interpretazione di
De Sabata di quella pagina mi pare che il grande direttore triestino(grande
nel vero senso dela parola)privilegi il punto 1 rallentando lievemente il
tempo in modo da scandire e scolpire perfettamente il fraseggio degli archi
(sulle continue  terzine).La concertazione nel caso di De Sabata è
meravigliosa però mi pare che con questa scelta egli sacrifichi ciò che di
mellifluo e perverso è insito in quella pagina:ad esempio con quell'incedere
così ieratico e monumentale non si coglie esattamente il senso che Puccini
voleva dare alle parole latine del coro non cantate ed esse assumono un
carattere non troppo misterioso e non emerge appieno  la sconcertante
modernità dello stile di quella pagina.Anche quel misterioso colpo di
cannone,dopo tanta premura nel sottolineare le dinamiche precedenti ,appare
così poco espressivo,se non da un punto di vista puramente sinfonico.Il senso
di perversione morale in quella pagina appare più dalla teatralità di Gobbi
(vedi fraseggio sulle parole "nel tuo cor si annida Scarpia!") che dalla 
musica stessa  che interviene.Il vantaggio della scelta di De Sabata è
ovviamente l'incredibile espressività più propriamente sinfonica che
scaturisce da quella contertazione.Qualche altro direttore ha invece eseguito
quel te deum secondo questa logica:"rendiamo sfumate le dinamiche,non
isoliamo nessun frammento tematico di esso,non scandiamo il fraseggio in
maniera precisa e facciamo scorrere quel movimento lentamente ,come se
nessuno possa fermarlo":conseguenza di questa scelta è che il te deum a mio
parere guadagna in espressività novecentesca:si mette ancor più in risalto il
senso di ambiguità morale di quel momento,il senso di dolcezza perversa.In
questo modo si coglie molto meglio il significato di alcuni particolari della
pagina : 1)il basso che "dondola" dolcemente ,lentamente e continuamente tra
la tonica e la quinta:quel basso,con la sua presenza ossessionante (perché
continua appunto)e riposante (poiché si poggia su accordi molto dolci,direi
anche libidinosi,lussuriosi) in questo modo risalta all'attenzione molto più
di quanto non possa risaltare se vengono scandite le dinamiche degli altri
strumenti.E ,poiché esso risalta maggiormente,riesce ad aumentare il senso di
trasporto e rapimento estatico (una specie di "trance") associato a quel suo
dondolare. 2)le frasi in latino,non cantate,dal coro:esse emergono
maggiormente aumentando il senso di interrogativo e di ambiguità morale
associato ad esse:prestando attenzione ci si accorge che quelle sono parole
sacre,ma non essendo cantate assumono un carattere quasi
demoniaco.Nell'interpretazione di De Sabata ciò non si capisce molto
chiaramente secondo me 3)i colpi di cannone:risaltano e creano un senso di
sbigottimento quasi, cosicchè uno possa chiedersi:"guarda com'è curiosa la
musica:come mai un colpo potente di cannone può associarsi così bene ad una
successione armonica così dolce e quindi in apparente contrasto con esso?"
(qui si potrebbe però osservare che quel cannone potrebbe essere associato al
colore storico del dramma) Insomma,per farla breve,mi sembra che De Sabata in
nella sua interpretazione voglia semplicemente mettere in risalto il
contrasto tra l'animo depravato di Scarpia da una parte,e la sacralità del
momento e del luogo dall'altra.Però mi sembra che Puccini avesse  altre
intenzioni:mi sembra che il compositore volesse creare una sorta di vortice
di perversione che avvolge lentamente tutto ciò che è sulla scena,una specie
di gas ipnotico velenoso che si insinua rincoglionendo e stordendo tutti ,sia
Scarpia che il coro,come se tutti fossero guidati e ipnotizzati da esso.E il
fatto che le ultimissime note dell'atto siano il leitmotiv di Scarpia esprime
appunto il trionfo della malvagità.So che la mia è un'idea un po'
visionaria,ma ho voluto enfatizzare il concetto per renderlo più
chiaro.Rimango comunque dell'avviso (e come non potrei) che in generale  la
concertazione di De Sabata sia inarrivabile:certo quel te deum però secondo
me rimane un punto poco chiaro nell'interpretazione
pucciniana..insomma,Puccini cosa voleva esattamente esprimere?(Se pure è
lecito farsi questa domanda perché ,come si sa,è impossibile molto spesso
esprimere a parole ciò che solo la musica può esprimere)
paolo-pamilton
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il te deum della fine del primo atto è [...]
Nel Te Deum, a mio parere, deve essere forte il contrasto tra la melliflua
sensualità di Scarpia e la sacralità ascetica del coro. Scarpia sta
pregustando il momento in cui potrà spogliare e possedere la bella Floria ed
ha già, per cosi' dire, la bava alla bocca. Mi pare che, per rendere
efficacemente questo contrasto, si anecessario adottare un tempo lento,
sacrale, in cui si inserisce il canto a mezza voce del personaggio. De
Sabata è, anche secondo me, perfetto in questo, ma non mi è dispiaciuto
nemmeno Bychkov alla Scala (fosse stato assecondato da un baritono vero...).
Mehta è troppo esteriore,qui, mentre Mitropoulos ha qualcosa di orgiastico,
che non mi convince.
Bernardo

mellifluo e perverso è insito in quella pagina...
Sì, ma devi anche tener conto del fatto che De Sabata aveva a disposizione,
per cantare quella scena un Gobbi, non un baritono... :-)
Ciaps!
--
Tommaso Farina
E-mail: 
fari...@logical.it
"Non c'è cattivo più cattivo di un buono quando diventa cattivo"
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