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Titolo: [long] [ambientazione] itilith

[postata anche su ihgg ma non in crosspost]
Qui di seguito troverete le idee centrali di una mia ambientazione.
Doveva essere di fantasy classico, ben adattabile a d&d, quindi non ho
esagerato con le stranezze. Però pensavo che un'ambientazione in cui
la vita era una punizione divina, per quanto bene accetta, potesse
essere interessante.
Al solito, sono molto graditi consigli ed idee. Non preoccupatevi
troppo della parte regolistica, ché sono di manica larga per quello...
^_^
(e non preoccupatevi troppo della forma del canto, non è certo scritto
un granché per ora... ^^)
ITILITH
 
[dal canto della creazione di Itilith dei bardi umani]
[...]
"Ad opera del Dio apparvero quindi le stelle
e Itilith volgeva lo sguardo al loro costante scintillare
e la creazione si fece meravigliosa
sì che tutti gli Spiriti la guardarono stupiti
ché solo la mente del Dio poteva concepire
la luce materna dalla bellezza più pura.
Nessuno potè sognare bellezza maggiore.
Ad opera del Dio apparve quindi il sole
e Itilith volgeva lo sguardo al suo percorso di luce
e la creazione si fece meravigliosa
sì che tutti gli Spiriti la guardarono stupiti
ché solo la mente del Dio poteva concepire
la luce paterna dalla bellezza più pura.
Nessuno potè sognare bellezza maggiore.
Ad opera del Dio apparvero quindi i viventi
e Itilith divenne percorso dei loro passi
e la creazione si fece meravigliosa
sì che tutti gli Spiriti la guardarono stupiti
ché solo la mente del Dio poteva concepire
il candore ed il vigore dello spirito vivente.
Nessuno potè sognare bellezza maggiore.
Gli Spiriti scesero quindi tra i viventi
e Itilith divenne percorso dei loro passi
contemplando la creazione meravigliosa
sì che tutti gli Spiriti la desiderarono stupiti
ché solo la mente del Dio poteva concepire
l'armonia necessaria alla bellezza più pura.
Ma il Dio s'adirò.
Ad opera del Dio gli Spiriti furono puniti
e Itilith divenne prigione delle loro anime
ché contemplarono più la creazione del creatore
sì che tutti gli Spiriti trovarono corpi
ché solo la mente del Dio poteva concepire
e Itilith si popolò di nuove schiere di viventi.
Ma il Dio s'adirò.
Gli Spiriti impararono a sopravvivere
impararono a riprodursi
impararono a vivere
impararono a morire
di Itilith divennero abitanti
non più immortali
non più immutabili
non più indulgenti
il Dio confinò gli Spiriti
in corpi di animale
in corpi di vegetale
in corpi di umani
ed ancora qui siamo
imprigionati per nostra colpa
in Itilith a noi cara
ché se immaginare possiamo
una insana crudeltà
sarebbe di lasciare
Itilith a noi cara."
Allora, lo stile è chiaro: è una canzone popolare, quindi è fatta di
ritornelli ben precisi a formare uno schema facile da ricordare. I
cori / ritornelli di una singola linea vengono spesso cantati dai
bambini. La strofa finale non sempre è cantata, perché alcuni trovano
di cattivo gusto l'essere felici di una punizione (non sia mai il Dio
s'accorga di esserci andato troppo leggero... ^_^)
Introduciamo qui le peculiarità di una simile ambientazione. Si è
detto che Itilith è stata creata per la gioia di creare e di ammirare
la creazione. Gli Spiriti l'hanno ammirata troppo e sono stati
incarnati in nuove e vecchie razze. Gli umani ed umanoidi inizialmente
non erano previsti, effettivamente. Il succo è che tutte le razze
provengono dalla razza degli spiriti, quindi l'umanità intera è legata
da un vincolo di parentela. 
Talvolta accade che questo vincolo di parentela si faccia più forte e
si caratterizzi in un Nagual[1] vero e proprio. Il succo è che ci si
sente particolarmente vicini ad una qualche razza (anche di
umanoidi!), probabilmente per chissà quale antenato / grado di
parentela. Questo Nagual è spesso una razza molto specifica (gheppio,
mangusta, volpe, delfino). Solitamente non si va mai a dire il proprio
Nagual in giro (e chiederlo è di cattivo gusto), e mai si sminuisce il
Nagual altrui (vale per maiale, insetti, goblin, etc). Dicono che la
personalità dipenda dal Nagual, o forse il contrario. Esistono
incantesimi per cui si tenta di identificare il Nagual altrui e
persino variazioni degli incantesimi di protezione dal bene/male che
mettono in campo i Nagual. Anche gli incantesimi di preveggenza
solitamente funzionano sui Nagual ("il leone attaccherà l'orso bruno,
mentre lo scarafaggio guarda e ride"). Il fatto che non lo racconti in
giro non significa che magari mi porto dietro il mio nagual riprodotto
decine di volte sul mio corpo, anche se questo è un po' un eccesso.
In Itilith, quando si dorme, si prova sempre una sensazione di strana
nostalgia. Se si ha un Nagual lo si sogna spesso, senza che il sogno
risulti premonitore od abbia un particolare significato. Si sogna
solamente il proprio Nagual in un ambiente naturale intoccato. Si
ritiene comunemente che durante il sonno lo Spirito, in parte libero
dalla prigione del corpo, sogni ricordando le sue ascendenze. Tuttavia
si ha anche la sensazione, quando ci si sveglia, che qualcosa si sia
nuovamente perduto per sempre. E' una sensazione un po' strana, che
porta taluni ad amare il dormire e taluni invece  all'insonnia.
Da notare che la morte è vista comunque come un evento negativo dalla
maggior parte delle persone. Sebbene tra gli elfi sia diffuso
ampiamente il concetto di reincarnazione, negli umani la paura
dell'ignoto spesso ha la meglio. Taluni infatti temono che la reale
punizione venga dopo la morte. Ovvero la punizione risieda nel fatto
che dopo morti si viene per sempre estromessi da Itilith.
Insomma, perché rischiare?
Dei e Divinità.
Semplicemente ve ne è solo una di divinità, ed il suo nome è sempre
scarsamente utilizzato, in segno di rispetto e di timore. Nonostante
la punizione, non c'è odio verso di lei, piuttosto c'è una forma di
volontà nel rimanere nel peccato per l'amore di Itilith. Ci sono
comunque varie chiese, che hanno idee differenti sulla divinità.
Talune la venerano pregando che consenta loro di rimanere su Itilith
anche dopo la morte, talune pregano invece affinché possano tornare ad
essere Spiriti, talune invece imprecano contro il dio e lo
disprezzano.
Egli comunque non interviene mai negli affari del mondo, almeno così
si ritiene. Chierici e paladini effettivamente non prendono i loro
poteri da lui, ma dalla forza del loro credo. E' quindi una forza
interna a loro, che per i maghi invece è spesso impossibile da
ottenere.
Per questo i chierici e paladini sono i soliti per cui è fondamentale
l'aderenza ad i dettami. Più è forte il loro credo, più energie
magiche hanno. Se perdono fiducia non riescono più a lanciare
incantesimi. Per ipotesi, se uno cambiasse totalmente di credo
nell'arco di un'ora, ma credesse al nuovo credo con la stessa forza
del vecchio, non perderebbe la capacità di lanciare incantesimi.
Solamente che è un esempio decisamente estremo, più ragionevolmente
passerà mesi senza lanciare nulla. In compenso si può essere chierici
delle chiese, delle diverse anime del dio (l'anima creatrice, la
punitrice, ma anche l'anima benevolente che perdona) e, altro caso
limite, di un'idea.
MAGIA
La magia è un affaraccio. E' stata creata dagli umani per soppiantare
le debolezze fisiche che possiedono rispetto a quasi tutte le altre
razze umanoidi. Solo che, poiché ci stanno pasticciando quindi
relativamente da poco, e non esistono saggi elfi che donarono la magia
all'umanità, essa risulta talvolta un tantino instabile. Innanzitutto
la magia è di per sé innaturale, poiché porta allo
spostamento / variazione di grandi quantità di energia,
disequilibrando la situazione normale. La magia prende le energie in
metodi molto diversi, alcuni innocui, altri tollerabili, altri ancora
distruttivi. Facendo velocemente qualche esempio da cui prendere
energia: 
temperatura circostante
il proprio fisico
quantità di moto varia
energie vitali altrui
tempo
etc.
Questi effetti sono secondari comunque blandi. Per dire quanto possa
succedere per incantesimi di non elevato livello:
sbalzo di temperatura di un paio di gradi
stanchezza / nausea
quasi immobilizzazione di aria/polvere
piante che si seccano
il mago si "sfasa" con il tempo diventando maggiormente "denso" nella
quarta dimensione. Effetto inquietante, tra l'altro...
Il problema invece è quando si perde il controllo di un incantesimo.
Se si viene colpiti o distratti, l'incantesimo non viene perso
innocuamente, ma può ottenere risultati ben diversi e pericolosi. Si
può acuire l'effetto secondario oppure cambiare oggetto
dell'incantesimo oppure ancora cambiare del tutto l'incantesimo. Tra
l'altro in casi eccezionali si può assistere al "disperation casting",
in cui un mago in preda al panico rilascia energie a caso, senza
incanalarle in un preciso incantesimo. Quando questo accade, raramente
è piacevole. Per fortuna è una evenienza tutto sommato rara.
L'effetto secondario è da scegliersi in base al proprio stile. Un
necromante bastardo troverà più comodo puntare alle energie altrui, un
divinatore magari si troverà più a suo agio nello spendere energie
temporali etc.
Alcuni effetti hanno contribuito a creare una certa fama della magia,
soprattutto extra-umani. Gli elfi, che in realtà usano costantemente
bassi volumi di magia, senza formalizzarli in incantesimi, sono
contrari ad un simile uso della magia, anche se non mancano i
dissidenti.
Tra gli umani, invece, la magia è tutto sommato ben vista. E' solo uno
strumento, in fin dei conti, ma uno strumento che fa la gloria degli
umani!
[1]
Nagual: animale totemico personale, semplificando.
Grazie e
ciao ciao
Llark
-- 
Llark, ihgger #831, ihggerd #95
Ideale promotore del Campionato Italiano del Lancio del Dado
Co-fondatore della Dotti Addestratori Dadi Indisciplinati (DADI)
Dottore in Aleatorietà Deterministica Illogica (DADI)

 Nagual:
sento lo zampino di castaneda.. 
-- 
"Maledetti Umani.. vi ucciderò tutti!" - AborteR
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

sento lo zampino di castaneda.. 
Boh. Avevo creato il totem familiare ed una mia giocatrice, laureata
in lettere, mi ha detto che si chiama Nagual. Le mie conoscenze si
fermano qui. ^^
Ciao ciao


Bello Bello :)
Solo una critica...anzi, una domanda :P
Leggendo la descrizione, non trovo un collegamento immediato tra
l'ambientazione proposta e le avventure da giocarci. Tu che avresti in
mente?
Mi spiego meglio:
Nel mondo standard di D&D Giro per il mondo e salvo principessee tesori.
A Dark Sun mi cuocio sotto al sole e sfido le tirannie dei re-stregoni
A Sigil mi invischio nelle beghe tra le fazioni, o perlustro mondi assurdi
A Vampiri mi barcameno tra clan, controclan e potere personale
A Cthulhu fermo Cthulhu e cuginetti
Che cosa progetti di far fare agli abitanti di Itilith? Indagheranno sul
legame coi Nagual? Cercheranno di "liberarsi" dalla punizione? Si
impiastreranno nelle beghe tra le varie "visioni" religiose? o Semplicemente
vivranno avventure di vario genere con Itilith come sfondo?
thanks
Fabio B. il curioso

 legame coi Nagual? Cercheranno di "liberarsi" dalla punizione?
Dico la mia.
Mi piacerebbe che l'obiettivo fondamentale dell'esistenza di un individuo in
questo mondo sia ritornare ad essere "spirito". Quindi la riconquista di uno
stato semi-divino, o meglio puro nell'animo, attraverso le tappe terrene
della sua esistenza.
Questo potrebbe presupporre una vita normale (molto simile alla nostra) per
i primi anni dove non si è coscienti del proprio passato e delle origini,
un'adolescenza formativa dove la divinità concede piccole prove ed elementi
per ricostruire la leggenda, una maturità in cui si comprende pienamente il
passato ed il presente (devo ammettere che in quest'ottica "Itilith"
diventerebbe una specie di purgatorio con forse troppe analogie con il
cattolicesimo*) ed i contatti con la divinità vengono identificati con
certezza come esistenti, la parte rimanente della vita sarebbe dedicata
all'ascesa divina con azioni più o meno dirette e/o tangibili. Es: tentare
di correggere il difetto che causò la punizione, convincere le cosidette
"chiese" che la divinità è molto più intelligente e non gli bastano quattro
case con una croce ma la risoluzione di problemi maggiori (l'istruzione
delle masse, la conoscenza del passato, la pace, etc) _dico questo perchè mi
pare che fondamentalmente la divinità da te immaginata sembra LB o NB_. Cmq
starei su obiettivi "alti" da affibiare ai PG in maniera che poi la storia
possa diventare un complicato labirinto di sottotrame che solo lontanamente
conducono alla meta (nel senso che solo il distante occhio divino percepisce
la direzione delle mille trame che la vita e le nostre scelte ci fanno
prendere). Tra l'altro mentre alcune potrebbero essere costruttive, cioè
tentare di salvare delle vite, insegnare la giusta coltivazione, etc altre
dovrebbero servire da "prove" della stabilità dello spirito reincarnato,
insomma delle vere e proprie "tentazioni" causate a loro volta da spiriti
che hanno già acquisito il ruolo semi divino e sono state incaricate dalla
divinità stessa.
Questo permetterebbe sia campagne fondamentalmente "buone" dove i giocatori
interpretano l'ascesa spirituale con la risoluzione di alcuni compiti, sia
campagne lievemente "evil" dove si possono giocare gli spiriti "tentatori" e
poi "punitori".
Oppure anche "no" :)
* = IMO l'utilizzo di situazioni anologhe al nostro mondo (o a ciò che
conosciamo) lo ritengo assolutamente interessante e semplificante. Di fronte
ad eventuali lacune della storia sul funzionamento del mondo, sulla
psicologia dei PNG, avere un mondo con formazione e mentalità simile alla
nostra facilità le scelte del master.
ciao
--
Amish il mezzorco
Stimato ed "Implacabile" membro della Gilda Halfling di IHGGD
IHGGerD #141
"Perchè si dice che nei tempi antichi,
prima che divenisse egoista e fosse sedotta dal male,
la più bella fra tutte le razze create dagli Dei
fosse quella degli Orchi"
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

nostra facilita le scelte del master.
E' vero!
Oppure se ti fanno una domanda scomoda si inventa tutto sul momento...
^_-
Ciao ciao
