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Titolo: chierico alla don camillo

Secondo voi usando le regole della 3.5 è possibile creare un chierico che 
parla col suo Dio come faceva Don Camillo ?
(quello del film e del libro di Guareschi)
Everett 

 Everett
Parlare con gli Dei in D&D era un incantesimo di alto livello mi sembra :) Ma 
magari era il crocifisso in questione a garantire l'incantesimo o 
semplciemente Don Camillo era un seguace particolarmente prediletto per cui 
una delle 3 manifestazioni del dio in questione lo seguiva da vicino.
(qualche altro post cosi' e mi accusano di satanismo)
Ao Alex 

 parla col suo Dio come faceva Don Camillo ?
mumble... e se non fosse possibile? rinunceresti a farlo?
--
roberto


Mmmmm, per come la vedo io Don Camillo non aveva particolari vantaggi dal poter 
parlare con Dio, quindi non credo che ci dovrebbero essere difficoltà e regole 
particolari per far si che un chierico, sicuramente devoto ma non all'eccesso 
(vedi sempre Don Camillo), sia in qualche modo in grado di parlare con la sua 
divinità.
Secondo me l'importante è far bene la parte del dio da parte del master e che la 
divinità non diventi il modo per superare le difficoltà da parte del PG.
Inoltre la divinità dovrebbe avere il suo motivo/scopo/fine per concedere questa 
possibilità al chierico.
-- 
Bye.
--
-:¦:-¸..· ´¨¨))  -:¦:-
           ¸.·´ .·´¨¨))
         ((¸¸.·´  ..·´   -:¦:-   Giuseppe A.
        -:¦:-    ((¸¸.·´
Milano - Italy - IHGGER #7 - IHGGDER #33
Membro n° 7 della gilda anti-halfling!
Membro n° 1 della gilda anti-psionici!!
http://beppe63.altervista.org/
 

 (qualche altro post cosi' e mi accusano di satanismo)
Siamo già satanisti... siamo giocatori di gdr! ;))


 Siamo già satanisti... siamo giocatori di gdr! ;))
Ho appena avuto la conferma (ma era già da un po' che
lo sospettavo) che un membro del mio party viene a
giocare di nascosto perchè non vuole che i genitori lo
scoprano. In principio credevo fosse per non farsi
accusare di perdere tempo, ma ultimamente credo più
all' ipoetsi del satanismo. Non lo so di preciso perchè a
me nasconde di venire di nascosto!
Occhio che non è un ragazzino sfigato, è al terzo anno
di università ed è piuttosto in gamba in tutto (università,
D&D, ragazze)!
Ciao,
Edo 

 (quello del film e del libro di Guareschi)
Be'si'.
Anche perche', piu' che di Dio,
in realta' si trattava della "coscienza" di Don Camillo
(quella che eriadan disegna con le alucce, per intenderci).
Coscienze
\/\/\/||==o
Kriss

 possibilità al chierico.
[CUT]
ogni potere di chierico e` sempre derivante dal suo Dio ed ogni
vantaggio
concesso solo fintantoche` il chierico persegue gli ideali del Dio...
Per come ricordo io spesso la coerenza alla divinita` imponeva a
Don Camillo grossi sacrifici e qualche svantaggio notevole
 (tipo l'episodio del olio di ricino o il classico
finale in bicicletta con rimuginamento: "Signore, e` vero che le vostre
vie sono infinite, ma proprio a me
doveva toccarmi quella di 20 chilometri?" ;-PP)
anzi: ancora meglio se il master prendesse spunto da episodi come
questo
(preso da 
http://it.wikiquote.org/wiki/Don_Camillo
 )
"""
Ma don Camillo ormai non si poteva calmare più e, se non gli fosse
venuto un febbrone da elefante, Dio solo sa cosa avrebbe combinato don
Camillo. E Dio, che appunto lo sapeva, gli mandò un febbrone da
elefante, che lo appiccicò nel letto come uno straccio bagnato.
"""
Ancora complimenti per l'idea!!!
bye,
    PiErre

 sicuro.
Scusami, ma mi permetto di tagliare tutto il resto.
[IMHO]
Praticamente quello che tu hai detto non fa altro che avvallare ciò che ho detto 
io! ^__^
Sono situazioni che non hanno bisogno di regole, vantaggi o svantaggi, ma 
semplicemente un buon gioco da parte di DM e giocatore.


in realta' si trattava della "coscienza" di Don Camillo
Confermo.
Guareschi scriveva (cito a memoria): "Se i comunisti vogliono rompermi
un bastone sulla testa per quel che dice Peppone, benissimo. Se i
cattolici vogliono venire qui a rompermi un cero sulla testa per quel
che dice Don Camillo, padronissimi. Se qualcuno però volesse rompermi
qualcosa sulla testa per ciò che dice il Cristo, no, perchè è la
coscienza di Don Camillo" ...e anche un po'la sua, spiegava poi.
GdRristicamente, in DnD (che ha pantheon simil-pagani, di default), si
perde la potenza narrativa della contrapposizione dualistica
credente-non credente. Se il Master, però, vuole permettere ad un PG
di parlare con un essere superiore (che sia l'unico dell'ambientazione
o uno dei tanti), non vedo perchè no.
In fondo il Cristo, in Don Camillo, è un personaggio "particolare"
(parla solo con uno salvo rarissime e centellinate eccezioni, non si
muove da una certa sede, ecc...), ma non vedo perchè un PnG basato
sugli stessi presupposti non possa funzionare.
BTW, sulla copertina del primo libro di Don Camillo, sul lato destro,
la 4a casa contando dal primo piano verso lo sfondo... E'casa mia!!!
Korin Duval
-- 
"La verità ha bisogno di grande coraggio;
 La finzione ha bisogno di grande maturità."


Carramba che sorpesa!
Ciao,
Edo 

o uno dei tanti), non vedo perchè no.
Questo non è tanto dovuto al fatto del pantheon simil-pagano (mettici
una fede monoteista, dotata di schiere di angeli  e santi intercessori
e non cambia assolutamente niente), quanto al fatto che
l'ambientazione standard(*) presuppone meccanicamente  
l'esistenza di divinità attivamente coinvolte negli affari umani.
Non c'è più contrapposizione credente-non credente semplicemente
perchè non si tratta di credere o di aver fede, le varie divinità
compaiono dicendo "Hei pirlotto, fammi un po' questa la quest dello
squartapaguri" - una persona può servire o non servire un certo
pantheon o divinità, ma non c'è il dubbio (e la fede) dell'esistenza 
o meno di essi.
* Intendo i Forgotten Realms - poi ognuno può fare le sue house-rules
o varianti.
                                    Rage Your Dreams
-- 
I am the sword in the darkness. I am the watcher on the walls. 
I am the fire that burns against the cold, the light that brings the dawn, 
------------------------------------------------------------------
Ataru Moroboshi (Rocco Pier Luigi) - Brigate Takahashi 
http://www.moroboshi.it

 non c'è il dubbio (e la fede) dell'esistenza o meno di essi.
Gia'.
Se e' certezza, non e' fede...
Tautologie


 la 4a casa contando dal primo piano verso lo sfondo... E'casa mia!!!
lol. Bello.
ciao,
Myszka
-- 
la mia mail? e' il mio nick su fastwebnet punto it
"Ok, Billy! E' la Polizia del gioco! Sappiamo che stai ignorando i
modificatori opzionali sul movimento. Vieni fuori con le mani in alto!"

 Se e' certezza, non e' fede...
Secondo me, anche se le divinità sono presenti ed evidenti, può entrare 
lo stesso in gioco la fede, solo che si sposta la questione oggetto di 
fede. La domanda a cui la fede risponde, invece di essere 
"Esiste/esistono Dio/gli Dei?" diventa "Coloro che si proclamano Dei 
sono esseri potenti ed immortali oppure sono vere divinità? Avranno 
creato loro il mondo? Sono capaci di donare il paradiso ai loro fedeli?"
Riadattate pure la parte sulla creazione del mondo o sul paradiso con la 
cosmologia della vostra ambientazione... comunque spero di aver spiegato 
chiaramente come poter tirare in ballo la fede anche se è certa la 
presenza di supposte divinità... in fondo è stato un forte punto di 
dibattito teologico e religioso la natura divina di Gesù Cristo, per far 
  un esempio a noi vicino...
-- 
Nymerios,
Signore dei Misteri e  dei Segreti
- Better to save the Mystery
than surrender to the Secret -
IHGGDer #131
Membro n.8 della Gilda AntiHalfling di Ihggd


Humm.... + che sul "sono veri dei" (IMO ha poco senso visto che in molte 
ambientazioni anche i mortali possono divenire immortali/dei) potrebbe essere 
"ma sara' realmente divinita_1 il piu' importante degli dei/quello i cui 
interessi sono in argomenti per me prioritari, o in realta' e' tutto un 
inganno dei suoi chierici e il dio divinita_2 e' molto piu' potente?", e 
questo spiegherebbe l'esistenza di adoratori di divinita' diverse anche minori 
(il chierico/fedele tizio preferisce adorare la divinita' X invece dle capo 
panteon perche' lui "ha fede" nel fatto che gli interessi della divinita' X 
siano piu' importanti di quelli del capo panteon e che la divinita' X sia a 
sua volta piu' "potente" rispettoa  divinita' simili di panteon diversi).
Ao Alex 

 sua volta piu' "potente" rispettoa  divinita' simili di panteon diversi).
Bisogna vedere la definizione di divinità che si usa, ma comunque penso 
che più che una gara a fare il tifo per il più forte, la scelta del 
fedele dovrebbe essere basata sulle attitudini personali.
Tizio adorerà Tyr perché crede in certi valori, Caio adorerà Tempus 
perché crede nella forza e nella guerra per risolvere i problemi, Llolth 
verrà adorata da chi apprezza l'inganno, il tradimento e la crudeltà etc 
etc.
