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Titolo: Giorno della memoria

Che tristezza la scuola italiana!
Mi sono trovato solo ad organizzare le lezioni di oggi, nella scuola media
dove un po' per caso mi sono trovato ad insegnare quest'anno, all'impronta
della celebrazione in atto. Nulla di che, semplicemente mi ero munito di un
po' di registrazioni di Mendellsohn, Mahler e Bartók, quest'ultimo perché
riflettessero sull'etichetta di "degenerato" attribuita anche alle
popolazioni nomadi - e agli omosessuali, agli handicappati - negando loro
diritto di essere anche solo pretesto di un'opera che ne tenesse viva la
cultura e la trasmettesse al resto del mondo "civilizzato". Soprattutto, che
"memoria" significa riaffermare con la conoscenza quanto era stato vietato,
nascosto, soppresso (in tutti i sensi, fino alla "soluzione finale"), e che
se finalmente si divertono un po' facendo musica, non lo devono a me, ma ad
un signore degenerato che si chiamava Zoltan Kodaly (Orff lo aborrisco!).
    Angoscia: le prime e la seconda non erano per niente preparate
all'argomento; passi che i programmi di storia per loro ancora non prevedono
la trattazione del XX secolo, ma io ho iniziato le mie ore di insegnamento
alle 12, e nessuno dei colleghi (dovrei malignamente sottolineare "le
colleghe", sono l'unico prof. maschio) ha accennato alla data particolare,
approfittandone magari per spezzare la monotonia del solito iter di lezioni
e interrogazioni... Così, per queste classi, la seduta di ascolto è rinviata
a mercoledì; non è stato così per la terza, e non per merito dei docenti o
del fatto che nel programma fossero "già arrivati alla II guerra mondiale"
(stanno ancora all'Unità d'Italia...). E' una classe interamente di non
vedenti e ipovedenti, eppure proprio loro avevano da settimane avvertito il
"gran parlare" della giornata in programma e, vivendo insieme nell'Istituto
di cui la scuola media è l'estensione, hanno "visto" (parole loro!) tutti
insieme i vari servizi dedicati all'argomento, compreso quello molto bello
andato in onda ieri come speciale Tg2 e che ha costituito la piattaforma su
cui avviare la discussione. Sono stati loro i primi a pormi domande, già
ansiosi di farlo perché erano rimasti molto colpiti dalle "immagini" (sic)
delle esecuzioni musicali filmate dai nazisti per propagandare una finta
normalità.
    Nei trenta minuti restanti sono riuscito a fargli ascoltare un po' del
mio amato Mahler, complice il cofanetto economico delle sinfonie eseguite da
Solti che mi hanno chiesto in prestito - ovvio che glielo lascerò in regalo
quando proveranno a restituirmelo - che hanno voluto prima di tutto toccare
e sfogliare per rimanere stupidi da quanti dischi contenesse lamentando che
non ce l'avremmo fatta durante la lezione a sentirli tutti. Infatti, avevo
programmato solo l'inizio del III tempo della Prima Sinfonia, con la
spiegazione semplificata - spero non semplicistica - che quello che si
vietava era soprattutto ciò che costringesse a pensare, ad acquisire una
diversa mentalità e porsi in modo diverso di fronte alle esperienze della
vita; e così diventava degenerata la psicanalisi, la fisica einsteniana e
via dicendo, e in musica un "Fra' Martino campanaro" cui basta una
trasposizione in minore per diventare tutt'altro da quel che era il suo
stato "normale", e così incutere inquietudine. Ma il pezzo forte era la
Trauermarsch della Quinta Sinfonia, confidando nella sua forza evocativa. In
un silenzio irreale come mai ho avvertito in una sala da concerto, solo alla
campana della fine dell'ora che si era già arrivati a metà del II movimento
c'è stato il commento di una ragazza "Maro', cumm'è bello!".
    Mi è venuto un magone che non vi dico: ho avuto la percezione tangibile,
che ormai anch'io del solo senso della vista comincio a diffidare, che la
loro sensibilità così estrema sia dovuta non alla  condizione di non
vedenti, ché altri sono distribuiti più o meno equamente nelle altre classi,
ma proprio al sentirsi ghettizzati, diversi e diversamente sensibili,
sviluppando autonomamente quella curiosità intellettuale propria di chi deve
fare affidamento su quanto gli è concesso per sopravvivere. Non auspico
certo il perpetuarsi di classi differenziate, com'è questa residua terza
composta *esclusivamente* di non vedenti, ma l'integrazione con i
normovedenti, e proprio in una scuola dalla pregressa tradizione di
specializzazione per i non vedenti, ha dato risultati penosi: piuttosto di
gratificare la collettività traendo dalla loro sensibilità, determinazione e
iniziativa, si è preferito un atteggiamento ipocrita che pretende una
condizione di "integrazione" come se il Braille potesse da solo compensare
un approccio alla conoscenza ed al dialogo impostato secondo i consolidati
criteri della tradizione di una scuola per "normali". E se e quando i
"normali" preferiscono vedere i cartoni animati, ascoltare la disco più
massificante, collezionare figurine di calciatori (lo abbiamo fatto più o
meno tutti, no?), gli "ipo" (nei paesi anglosassoni gli studenti "special",
e questa non è ipocrisia!), fingono con se stessi un adeguamento che o li
disarma, o li relega in una condizione prossima all'autismo. L'istituzione
scuola avrebbe tanto da imparare dai portatori di handicap più disparati, da
parte mia sto imparando tantissimo dai non vedenti, ma a breve non esisterà
più un luogo dove questa esperienza tornerà ad essere spendibile: i non
vedenti speciali saranno distribuiti a pioggia sulle scuole pensate per i
normali e, come non bastasse, la mia materia diverrà a breve facoltativa...
    In sintesi, trovo che se da una parte si è "concessa" una condivisione
democratica degli spazi fisici, questi continuano ad essere organizzati in
funzione del perdurare del modello culturale dominante e, in questo caso
ovviamente, dettato dalla condizione maggioritaria. Come lo è l'imporre
impunemente il festival di Sanremo perché altrimenti relegati ad una
condizione di minoranza e presi - parlo dell'età da scuola dell'obbligo -
nella doppia morsa di un istinto di passiva aggregazione e omologazione
necessaria alla sopravvivenza ovvero attanagliati dai sensi di colpa
nell'avvertire che le proprie inclinazioni (uso apposta un termine ambiguo)
possono essere interpretate come atteggiamento elitario e in quanto tale
presuntuoso e sospetto.
    Se a questo aggiungiamo i crocefissi in aula, le lezioni di cultura e
identità padana, i precoci orientamenti professionali e all'artigianato, la
vedo dura per una futura integrazione dei diversi e delle minoranze; ma i
più saranno contenti, perché preservata la "normalità" insita nello stato
delle cose. Certo, da classificare "non normali" (questo è evidente e
etimologicamente, ontologicamente corretto) a "degenerato" e "non umano" ce
n'è di strada, ma la via è quella. Purtroppo, penso alle barriere
architettoniche perduranti, è proprio sul creare le condizioni perché la non
normalità non costituisca un limite che non si è lavorato, preferendo
l'improvvisazione estemporanea di un insegnante di "sostegno" che aiuti a
tenere il passo piuttosto che l'esplorazione di altri percorsi, forse perché
in questi sarebbero loro a camminare più rapidi e spediti; non a caso
l'orgoglio della propria diversità è maturato proprio quando e dove questa
diversità, anche se relegandoli e ghettizzandoli, gli era riconosciuta.
Vabbe', mi fermo qui perché mi vedo costretto a ricorrere a metafore abusate
per celare malamente il mio livore e la concreta amara realtà che si
manifesta in tanti dettagli, alcuni dei quali ho già raccontato qui
all'inizio di questa mia strana avventura.
    Riguardo la mia amata 3a A, conoscendoli, staranno divorando i dischi
delle sinfonie mahleriane; gli ho affidato il compito di essere loro a
preparare gli ascolti per le altre classi, quelle a prevalenza di "normo
vedenti", scegliendo e commentando quello che più gli piace. Mercoledì vi
racconterò come è andata a finire.
    Avrei da raccontarvi anche di una ragazzina - rigorosamente non vedente
- che, da vent'anni che insegno, mi ha letteralmente spiazzato con la sua
straordinaria musicalità; ma questa è un'altra puntata...
    Ciao a tutti,
    Mario b.
P.S.: non ho fatto sufficiente attenzione all'annuncio di un particolare
documentario sui campi di sterminio che, per la prima volta, si concentrava
sui suoni che caratterizzavano i campi di sterminio. Così non ne ricordo il
titolo e il canale, né giorno e orario di trasmissione, sempre che non sia
già andato in onda. Qualcuno ha informazioni a riguardo?


 
Caro Mario,
il documentario di cui parli è andato in onda ieri notte su RAI 3 (è
finito alle 12.30 circa), scriverei qualcosa se solo riuscissi a non
essere sopraffatta dalle emozioni, mi spiace.
Emanuele (figlio) e Chiara (mamma)
Dato che è lui Il padrone del computer...
 
 

 Che tristezza la scuola italiana!
grazie per questo bellissimo post!
A.

ovviamente, dettato dalla condizione maggioritaria.
Purtroppo e' una delle tante imperfezioni della democrazia, che
la differenziano dalle dittature dandoti l'illusione che siano
frutto di una tua libera scelta.
Ciao ciao
-- 
Giorgio
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<* Era cosě vecchio che si ricordava ancora di quando l'arcobaleno era in bianco e nero *>

già andato in onda. Qualcuno ha informazioni a riguardo?
credo di averlo visto, a tarda serata, su Rai Tre...
T

T
Mannaggia ! Pure avevo ascoltato l'annuncio e me ne son scordato.
Credo che l'abbiano trasmesso su RAI3 lunedì 27 gennaio alle 23,35.
Nel programma partecipava anche Moni Ovadia, che è amico di Daverio
che cura la direzione artistica dei suoi spettacoli. Magari Marco ne
può avere una copia. Credo che sia interessante e temo, terrificante
allo stesso tempo. Se è questo, il titolo era: "Suoni dal silenzio".
ciao
Giampaolo