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Titolo: Destra simbolo solare, sinistra simbolo negativo...

http://www.lapadania.com/2001/giugno/10/10062001p12a2.htm
RADICI
                                   di Alberto Lombardo
 Le nostre radici sono in tutto: nei luoghi in cui viviamo, nelle storie che ascoltiamo, nelle parole
 che pronunciamo. Ecco perché conoscere l’etimologia di un termine diventa importante se si vuole
 conoscere meglio (e quindi conservare) la propria identità. Da quest’esigenza nasce la nostra
 rubrica.
 DESTRA
 «Siamo a un crocevia: destra e sinistra sono le due direzioni. Emanando una sentenza, il linguaggio prende
 già partito per conto suo, poiché nella lingua tedesca Richtung (direzione) è propriamente l’orientamento
 rechts (a destra). La locuzione indica che, in fondo, c’è soltanto una buona direzione» (Ernst Jünger,
 Linguaggio e anatomia).
 Queste e altre acute considerazioni del celebre scrittore tedesco emergono e trovano conferma anche nei
 recessi più remoti della linguistica indoeuropea. Il termine latino (dexter, dextera, dexterum) viene dalla
 radice fonetica *deks, la quale, come scrive G. Devoto, «indica il lato “conveniente” o “normale”,
 accentuato in latino, nel suo valore di opposizione, dal suffisso di comparativo - tero-, che, con tale funzione
 compare oltre che in Italia anche nel greco deksisterós». Di questa si trovano le vestigia storiche, oltre
 al latino e al greco, nell’accusativo singolare umbro destram, nell’irlandese dess, nel gallese deheu (e
 *deksowo), nell’alto tedesco zeso, nel gotico taíshwa, nel lituano dešinè, nello slavo antico desnù,
 nell’albanese djathët, nell’avestico dašina- e nel sanscrito daksina-.
 Torniamo a Jünger: nelle sue considerazioni egli pose in luce l’ordine metafisico cui, in senso assoluto,
 “Destra” e “Sinistra” rimandano. Ha così scritto, tra l’altro: «Secondo la logica, dalla parte della mano
 destra (die Rechte) sta ciò è giusto ed esatto (das Richtige), e il suo opposto sta dalla parte della mano
 sinistra. Il buon risultato è richtig; il cattivo risultato è “capovolto” rispetto a quello buono, e perciò ha
 bisogno di rectificatio [...]. La Destra, come ogni simbolo, ha un doppio significato: è una delle due parti
 in un mondo ripartito e distribuito, nel regno della simmetria, e tuttavia è nello stesso tempo il tutto, l’indiviso,
 e traduce in termini corporei ciò che domina sfolgorante di luce: recte, regierend, rightful, richtend, tout
 droit». E come le due vie contemplate dalla tradizione indiana, della “Mano Destra” e della “Mano Sinistra”,
 configurano due diverse attitudini dello spirito innanzi al mondo, allo stesso modo sappiamo che Cristo siede
 “alla Destra del Padre”. Inoltre il ladrone buone è crocifisso a destra, quello cattivo dal lato opposto; «il lato
 destro è generalmente il principio solare, maschile, rivolto verso il futuro, estroverso», scrive J. C. Cooper.
 Un fondamento sacro sta alla base della distinzione stessa: la Destra, in quanto pura luce, creazione,
 integrità, si oppone a tutto ciò che è caotico, sinistro, monco. «In origine, il potere regale è ancora indiviso e
 attivo nella sua pienezza, come quello del faraone. Ne consegue che in molte lingue la destra indica non
 soltanto il potere ma anche la pienezza di possibilità che esso implica». (Jünger).
 Probabilmente lo stesso Joseph De Maistre avrebbe condiviso un a simile considerazione: e il destino per
 cui i monarchici sedettero alla Destra nell’emiciclo parlamentare dopo i tragici fatti rivoluzionari d’oltre due
 secoli orsono non ha soltanto condizionato il significato politico di questa parola, ma ha pur e fornito il
 crisma storico a un’opposizione perenne, che nella Destra stessa si torna a risolvere nello stesso modo in cui
 ogni decadenza ha una fine e ogni ciclo si conclude nella sua stessa origine.

  nell'albanese djathët, nell'avestico dasina- e nel sanscrito daksina-.
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  nell'albanese djathët, nell'avestico dasina- e nel sanscrito daksina-.
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