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Titolo: linguaggio & musica

siamo tutti d'accordo che la musica è un linguaggio e non una lingua, e 
che quindi vi sono differenze non solo di contenuto ma anche semantiche 
e sintattiche fra i vari autori/periodi/culture?
È per questo che c'è chi non apprezza Schönberg e chi non sa ancora chi 
c... è Brahms?
Ma cosa sente un uomo blu se, completamente ignaro sino ad ora, gli 
facciamo sentire l'op. 131 di LvB o la IX di Mahler o il 2o quartetto di 
Schoen.? Mi sembra impossibile che certe reazioni/relazioni non siano 
universali, mi sembra che certe incomprensioni derivino più dai 
contenuti che dagli altri elementi. Scusate la contraddizione.
g

 contenuti che dagli altri elementi. Scusate la contraddizione.
Vd sopra...se non hai la possibilità di studiare (e quindi 
apprezzare...) una musica/cultura se questa è troppo distante dalla tua 
fai fatica, tutto qui. Non credo sia un problema di contenuti, certi 
argomenti sono universali (es: amore/odio tanto per non parlare di 
luoghi comuni) mentre certe forme musicali, certe costruzioni sono 
tipiche di una certa cultura. Francamente non ne so molto, ma per 
esempio la musica degli Aborigeni non credo che abbia le stesse 
"strutture dati" della musica Europea, se vuoi apprezzarla devi studiare 
il loro modo di intendere la musica.
Ciao
-- 
  (o_      Edoardo "Edoloz" Carminati ("...back with Tux")
  //\     "VI" Registered Linux user #301558
  V /      "VI" = "V"ery "I"ncompetent  : )
  Debian   Per rispondere togli il_gatto_dal_forno

contenuti che dagli altri elementi. Scusate la contraddizione.
Non è vero. l'op. 131 o la IX di Mahler sono scritti in linguaggio
tonale, lo stesso con cui si scrivono la maggior parte delle
canzonette contemporanee. La maggior parte della musica contemporanea
"colta" è scritta usando altri linguaggi, per cui non comprenderla
equivale a non comprendere una poesia cinese letta in cinese. Se non
conosci la lingua non puoi capirla. Certo, comprendere un linguaggio
nusicale è più facile. In questo senso ha valore l'affermazione che
certe reazioni/relazioni siano universali. Ma la comunanza si ferma
qui. Questo per esempio rende agevolmente comprensibili autori come
Debussy che pure usando linguaggi diversi (la scala pentatonica, per
esempio) restano "sostanzialmente" nell'alveo culturale originario. Ma
quando si sceglie di costruire un nuovo linguaggio, lo si deve
studiare un po' prima di comprendere cosa l'autore ci dice.
Giov. Diemme
==================================
Il resto nol dico
già ognuno lo sa
(Da Ponte/Le Nozze di Figaro)
===================================
Giovanni De Merulis
deme...@iss.it

 e sintattiche fra i vari autori/periodi/culture?
Ma c'è una semantica nella musica?
Mi sembra che la musica sia più vicina alla matematica e che il suo sistema
di regole sia fatto più per misurare,ricomporre piuttosto che alludere.
In cosa differiscono Schoenberg e Mozart? negli scopi della loro musica?
Mozart ha saputo titillare le giuste ghiandole del nostro cervello ( se
preferisci l'approccio neurochimico) o parlare al nostro inconscio (
quell'affare nero personale e collettivo che ci crea ogni tanto qualche
problema di relazione.
Schoenberg ha esplicitato di più il lavoro formale sul linguaggio e solo un
profondo conoscitore della musica  lo può apprezzare o denigrare.
Probabilmente parla poco all'istintualità per cui molti lo rifiutano.
Voglio chiudere con un esempio letterario.
Sia Flaubert che Joyce hanno lavorato molto sulla forma letteraria. Mentre
Flaubert lo leggi e lo apprezzi comunque, l'Ulisse senza i dovuti puntelli
non saprai leggerlo.
Mi fermo qua
Ciao
Gianfranco

 contenuti che dagli altri elementi. Scusate la contraddizione.
Dai contenuti non condivisi da tutti coloro che ascoltano, vuoi per gusto o
per ignoranza (anche per chi non fa parte di quell'area culturale es. non so
quanto capirei quanto un africano la sua cultura musicale come lui capirebbe
Vivaldi come me).l.O"

 contenuti che dagli altri elementi. Scusate la contraddizione.
Dai contenuti non condivisi da tutti coloro che ascoltano, vuoi per gusto o
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