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Titolo: sulla "Nota pastorale circa le manifestazioni musicali nelle chiese"

Mons. Alessandro Maggiolini, Vescovo di Como, con una "illuminante" "Nota
pastorale circa le manifestazioni musicali nelle chiese", ha decretato la
fine delle rappresentazioni di musica non strettamente sacra (ma anche non
strettamente liturgica) nelle chiese della Docesi di Como. Tale disposizione
diverrà operativa a partire dal 23 aprile. Come se non bastasse, Sua
Eminenza ha pure pubblicato una lettera di spiegazioni che non ha fatto
altro che gettare benzina sul fuoco. Si possono prevedere facilmente le
drastiche conseguenze di questo provvedimento: basta concerti strumentali,
programmi organistici laici, addio canti popolari, madrigali ecc. Il
provvedimento sarà avvertito particolarmente presso località che non
dispongono di adeguate sale da concerti o teatri (praticamente il 90%).
Verranno date, di volta in volta e a seconda dei casi, delle "dispense per
ciò che è permesso" su richiesta da inoltrare alla Sezione di musica sacra
dell'Ufficio Liturgico Diocesano. Ma mons. Maggiolini ha già precisato che
non sarà permessa l'esecuzione di musica profana come "melodrammi, canzoni
di montagna o canzonette che starebbero meglio nelle feste di partito o
nelle cene sociali". "Se si eccettua la messa di Bach (quale? mica ne ha
scritta una sola!!!!) e quella da Requiem di Verdi e l'Oratorio di Perosi,
per le quali opere ho fatto a fatica uno strappo alla regola"(a fatica!!).
Continua Maggiolini: "[...] Sono un ascoltatore - mediocre ma appassionato -
di musica classica. Preferisco sentirla in un'aula di Conservatorio (?!) o
alla Scala o in qualche ambiente simile. La chiesa rimanga chiesa..."
Tempestiva la risposta del Presidente Regionale dell' Usci Vico Fresia e del
Presidente Usci provincia di Sondrio Vito Lenoci: "...Vogliamo assicurare a
Monsignor Vescovo che la coralità amatoriale lombarda non esegue
"canzonette", mentre il canto di montagna [...] ha una nobiltà che mal si
concilia con le, ci pare di capire, disprezzate cene sociali. [...]siamo
perfettamente d'accordo con Sua Eminenza quando dice che prerferisce
ascoltare la musica classica alla Scala. Non possiamo, peraltro, non
rilevare che l'accesso al Conservatorio o alla Scala, sicuramente e
facilmente realizzabile da parte del Vescovo di Como, può essere un pochino
più complicata per la maggior parte degli abitanti delle nostre Valli. Per
quanto mi riguarda, nel corso della mia esperienza di organista di chiesa,
ho sempre assistito all'alternarsi di due antitetiche (o forse
schizofreniche) correnti: da una parte la ricerca, in parte sicuramente
lodevole in gran parte esasperata, di un purismo di costume sia liturgico
che morale che ha regolato certa attività liturgica ma ha anche spazzato via
come cianfrusaglia ammuffita la grande tradizione (Monodia Gregoriana, uso
del latino...Ave Maria di Schubert!). Dall'altra, l'estremo lassismo con il
quale molti sacerdoti hanno benedetto certa musica liturgica di gusto e di
contenuto assai dubbi, l'ingresso di strumenti non tradizionali per
accompagnare (su questo punto si può anche chiudere un occhio a parte che
non si lasci marcire il nostro patrimonio organario), gli incredibili
divieti per certa musica "perchè allontana i giovani dalla chiesa" (i
giovani temono le note di Palestrina??? Io ho 23 anni: si vede che sono già
decrepito!). Ma su questo punto non voglio dilungarmi . Penso però con
grande rammarico all'ultimo mio concerto da direttore di coro, durante il
quale, assieme al Laudate Dominum di Mozart ed al Christus factus est di
Bruckner, ho eseguito sei canzonette di Monteverdi, naturalmente in chiesa.
Non so quando mi capiterà ancora di eseguire assieme al Super flumina di
Palestrina o al Tenebrae di Victoria o al Pater Noster di Stravinsky , il
Bianco e dolce cigno di Arcadelt, il buon Orazio Vecchi, les Chansons di
Debussy o di Ravel. Probabilmente mai più in una chiesa della Diocesi di
Como. E difficilmente qualcun'altro (rispettando alla lettera la Nota) potrà
più ascoltare qualcosa di diverso da certi brani liturgici che si addicono
di più (e questo ce lo metto io) a certe festicciole vagamente orgiastiche.
Scusate la prolissità del mio discorso ma avevo bisogno di sfogarmi con
altri amici del canto e della musica. Vorrei sapere che cosa ne pensate.
un saluto a tutti
Matteo


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Eeeeh.... come ti capisco! Qui da noi nella diocesi di XXMiglia a 20 Km da
Sanremo in tutte le chiese e' gia attivo il divieto da svariati anni!
Inutile dire che ci sono serissime difficolta' a trovare un luogo adatto a
cantare musica profana!
Rick.




 wrote:
: ma ci è scappato più volte anche di cantare Marenzio e Banchieri
: senza che nessuno ci abbia mai detto nulla!
Cos'ha di male Banchieri? :-)
ciao, .mau.

 ciao, .mau.
matteo

Grazie di cuore a tutti per la solidarietà
vi terrò aggiornati sugli sviluppi della vicenda
prima che venga ricostituito il tribunale della Santa Inquisizione...
Matteo

 >


 A proposito di queste "note stonate"...
Ho partecipato finché il lavoro me lo ha permesso a una corale che eseguiva
sia musica sacra che profana e ho ancora mia moglie e due figlie che
continuano a farne parte: questo per dire che, senza essere un
professionista, sono uno che ama la musica corale (e che segue anche se
saltuariamente questo newsgroup), però non mi piace il tono acido di
qualcuno dei commenti all'argomento.
Sono un cattolico e non trovo alcunché di scandaloso nella richiesta che
nelle chiese si esegua solo canto sacro o liturgico. Oltre tutto non è una
pretesa stravagante del vescovo di Como, ma una disposizione di un paio di
anni fa emanata dalla Conferenza episcopale, che dovrebbe essere fatta
valere in tutte le diocesi. E' lì che si prevede un'autorizzazione diocesana
per ogni manifestazione (non liturgica) che si svolga in chiesa.
Non c'è alcuna volontà polemica o punitiva nei confronti dei cori in ciò, ma
soltanto l'intenzione di salvaguardare il carattere "sacro", che
etimologicamente significa "separato", sottratto all'ordinarietà della vita
per essere attribuito esclusivamente a Dio. La chiesa non è un ambiente
qualsiasi, ma lo spazio riservato esclusivamente al culto divino e nulla
dovrebbe contravvenire a questa destinazione.
Brevissimo episodio accaduto l'estate scorsa in una bellissima chiesa
romanica del IX secolo: rappresentazione corale con accompagnamento di
quartetto d'archi. Sul lato destro della chiesa l'altare del Santissimo
sacramento sopra il quale un fotografo scarica tutta la sua attrezzatura.
Più strepiti, chiacchiere...
Se mancano ambienti in cui poter eseguire musica, la colpa non è della
Chiesa (che anzi sta tornandoa promuovere le "sale della comunità", i vecchi
cinema parrocchiali), ma piuttosto di tante amministrazioni pubbliche che se
ne fregano.
Per il resto (musica liturgica scadente, repertori approssimativi...) sono
completamente d'accordo, ma mi piacerebbe che, come si parla con competenza
del numero delle messe di Bach, si facesse altrettanto anche per quanto
riguarda la religione.
Piero Chinellato


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

ne fregano.
Pur non essendo religioso, amo molto la musica sacra tanto da far
parte di un coro (dilettanti) e da partecipare anche ai servizi
durante le funzioni religiose, e ti assicuro che per me è un grande
sacrificio.
E pur non essendo religioso sono d'accordo con te che la Chiesa vada
rispettata in quanto luogo di culto.
Però non ritengo che la musica artistica possa, di per sè, offendere
il luogo sacro, e ciò che riferisci è forse più facilmente applicabile
ai matrimoni (fotografi che sparpagliano disordinatamente e
rumorosamente  oggetti vari, e parenti che scalpitano per tirare il
riso e correre ad abbuffarsi - non è sempre così, ma spesso lo è).
Infine sono convinto che, se la Chiesa deciderà di seguire il retrivo
esempio di Como, dovrebbe avere il buon gusto di restituire tutti i
miliardi di finanziamento che ha avuto _anche_  per mettere a
disposizione della comunità un luogo che contiene arte, sia essa sotto
forma di scultura, pittura o musica.
Spero vivamente che invece continui ad essere un punto di riferimento
anche per tutti quei laici, come me, che proprio non riescono ad
immaginare un luogo alternativo per eseguire delle musiche pensate per
essere eseguite proprio lí.
Forse basterebbe prendere alcune precauzioni, imponendo una certa
disciplina ai musici e ai cantori, ed eventualmente spostando gli
oggetti sacri in un luogo appartato - cosa, quest'ultima, che ho già
visto fare in più di un'occasione.
Con l'augurio che la Chiesa non ritorni agli anni grigi
dell'intolleranza e che anche chi non è credente riesca a rispettare
le idee di chi lo è...
Allegri !
Claudio 

A certi  cattolici praticanti piace il suono delle chitarre stonate con i
soliti quattro accordi piuttosto che la pratica del canto corale.Inoltre i
vescovi si scandalizzano per i soldi (degli altri) non dati alle scuole
cattoliche e non pensano a valorizzare i giacimenti culturali delle loro
parrocchie: forse loro sono più interessati al denaro che alla cultura in
generale e alla musica in particolare.La dimostrazione  è la mancanza di una
linea chiara riguardo il canto liturgico.Sono pienamente d'accordo per il
rispetto del luogo sacro, ma  certe "leggi" contribuiscono solamente a far
naufragare i cori parrocchiali perchè in chiesa ci deve essere la
proclamazione della fede avulsa dalla cultura cattolica .
Il monsignore mi sembra  poco afferrato sia sull'ultima enciclica del Papa
"Fides et ratio" che sulla lettera agli artisti... d'altra parte lui è un
uomo di fede, piuttosto che di cultura.
ML

 wrote:
: A certi  cattolici praticanti piace il suono delle chitarre stonate con i
: soliti quattro accordi piuttosto che la pratica del canto corale.
irrilevante in questo contesto (a meno che non ci porti esempi di concerti
con chitarre stonate approvati nella diocesi di Como. Qui stiamo parlando
di manifestazioni extraliturgiche)
: Inoltre i
: vescovi si scandalizzano per i soldi (degli altri) non dati alle scuole
: cattoliche e non pensano a valorizzare i giacimenti culturali delle loro
: parrocchie:
In questo contesto, quali sarebbero i "giacimenti culturali"? 
In pratica: stai mischiando concetti completamente distinti.
Che poi io abolirei certi matrimoni in chiesa, e` un altro conto :-)
ciao, .mau.
(ad ogni modo, la mia opinione e` che una volta che si ha rispetto per il
luogo si possa fare di tutto)


E' comunque un dato di fatto che da una parte i vescovi chiedono soldi allo
stato per promuovere una cultura e dall'altra la  impediscono. Inoltre
un'avversione verso manifestazioni culturali nelle chiese si traduce spesso
in una giustificazione nell'uso di repertori musicali liturgici assai
mediocri e nell'osteggiare cori parrocchiali che svolgono un servizio
liturgico solo perchè cantano una musica del passato.
ML

di manifestazioni extraliturgiche)
Però è anche vero che, come sono stati proibiti alcuni tipi di concerti in
chiesa per rispetto del luogo, a maggior ragione devono essere vietati canti
e strumenti troppo legati alle canzonette profane usati durate le Messe
Simone

 wrote:
: Perň č anche vero che, come sono stati proibiti alcuni tipi di concerti in
: chiesa per rispetto del luogo, a maggior ragione devono essere vietati canti
: e strumenti troppo legati alle canzonette profane usati durate le Messe
Per quanto riguarda gli strumenti, intorno al 1000 era vietatissimo l'uso
dell'organo, in quanto strumento "troppo legato alle cose terrene" :-)
Per i canti, boh. Generalmente i testi possono essere poveri, ma comunque
formalmente cristiani. 
Ma parli con uno che e` riuscito a suonare _Let it be_ a un matrimonio di
un amico...
ciao, .mau.

ciao, .mau
Beh, i canti di oggi non sono molto diversi da "Let it be", i testi sono
spesso poveri (a volte blasfemi) e molte volte si riciclano canzoni di Bob
Dylan cambiandone qualche parola.
Ciao
Simone


E qui sta la più grave contraddizione!
La musica è povera e i testi sono generici poichè vanno bene per quasiasi
momento liturgico: così c'è la possibilità di fruire di queste musiche in
ogni momento perchè un contenuto poco profondo del testo lo permette.
Musica banale con perghiere banali.
Nella regola della generale mediocrità c'è anche l'eccezione... però: cosa
non si fa per riportare i giovani in chiesa...

 wrote:
: La musica è povera e i testi sono generici poichè vanno bene per quasiasi
: momento liturgico: così c'è la possibilità di fruire di queste musiche in
: ogni momento perchè un contenuto poco profondo del testo lo permette.
Dal punto di vista di chi frequenta la messa (e probabilmente 
pure di chi canta) un brano latino puo` avere un contenuto profondo a
piacere, ma tanto non si capisce cosa dice... 
ciao, .mau.

 wrote in message
8a8v1d$83a$1...@beatles.cselt.it...

Compositori come Molfino hanno composto e continuano a comporre musica
liturgica per assemlea,coro e organo in lingua italiana con buon gusto e una
semplicità che non cade mai nel banale.Dopo il Concilio Vaticano II di
musica artisticamente valida su testo italiano ne è stata scritta,
il problema è che chiunque ha potuto scrivere musica purchè il testo fosse
in italiano e sapesse strimpellare quattro accordi sulla chitarra.
Per essere coerenti bisognerebbe fare il catechismo dei bambini con Lupo
Alberto & C.
Ciao
ml