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Titolo: [L'atonalità secondo Baricco] l'or


Ho seguito poco la discussione, anche perché è spezzata in molti 
threads e mi riesce difficile recuperare tutto il filo logico. Spero 
quindi di non dire cose fuori tema.
La componente evocativa della musica normalmente risiede nell'uso del 
timbro e del ritmo. Se avete fatto caso è proprio su questi due 
elementi che si basa la musica di accompagnamento ai film, la quale, 
più di ogni altra ha necessità di sfruttare il coinvolgimento emotivo 
(anche a livello subliminale) dello spettatore. In pratica deve 
"preparare" lo spettatore e indurlo a provare l'emozione adatta allo 
scena a cui assiste visivamente [mi viene in mente "Magnolia" - senza 
quella musica incalzante, ossessiva e, appunto, evocativa, molte scene 
sembrerebbero di una noia tremenda. Al contrario non la musica 
coinvolge e non fa pesare le tre ore di durata del film].
Questo spiega anche come mai - mediamente - chi si accosta alla musica 
senza eccessive pretese in genere preferisce la musica sinfonica, più 
ricca di timbri e quindi più coinvolgente, a quella da camera o per 
strumento solo. E spiega come mai la musica leggera normalmente sfrutta 
(e a volte mischia senza molto raziocinio) molte sonorità, mirando 
appunto all'elemento evocativo, al coinvolgimento psicologico. Per 
l'uso del ritmo nella musica leggera, basta quello che è già stato 
detto a proposito dei balli latino - americani.
Per quanto riguarda la fruizione della musica tonale rispetto alla 
musica atonale, faccio una considerazione di buon senso (almeno spero), 
in quanto non sono un "tecnico", per cui non potrei sostenere una 
discussione su elementi troppo specifici
L'ascolto della musica tradizionale è normalmente e facilmente fruibile 
da tutti in quanto corrisponde a un linguaggio che è comprensibile a 
tutti, anche da chi non ne conosce la relativa grammatica. Chi la 
ascolta si trova su un binario - più o meno - conosciuto. Anche se si 
tratta di musica sentita per la prima volta sa che avrà probabilmente 
un certo svolgimento, una certa struttura (anche se, ad es. non ha idea 
di che cosa sia la forma-sonata, istintivamente si aspetta che un certo 
momento un tema, più individuabile e più in evidenza di altri, verrà 
ripetuto). Altrettanto istintivamente si aspetta che il suono 
successivo a quello appena udito, rientri nell'ambito di certe 
caratteristiche note.
Una persona di media sensibilità musicale che ascolti invece, ad es. 
musica cinese o indiana, non riuscirà a percepire altro che un insieme 
di suoni senza un logica unificatrice. Appunto perché segue una logica 
appartenente a un substrato sconosciuto.
Faccio un esempio banale tratta da una esperienza non musicale. Sto 
seguendo un corso di inglese con due insegnanti, entrambi madrelingua 
ma di cui uno di famiglia italiana emigrata in Canada, l'altro inglese 
di famiglia inglese. Entrambi parlano un inglese impeccabile, però vi 
posso assicurare che quando parla l'insegnante inglese di famiglia 
inglese, per me è come se parlasse cinese: non riesco a cogliere 
neanche i termini più banali. Mi riesce molto più facile invece 
comprendere il canadese discendente da italiano. Il motivo è che 
probabilmente quest'ultimo conosce quale sia la cadenza normalmente 
comprensibile a un italiano e, pur mantenendo la pronuncia inglese, 
emette i suoni così come sa che un italiano se li aspetta. Il tutto a 
livello ovviamente inconsapevole.
Grosso modo, lo stesso meccanismo concerne la musica. La musica tonale 
è fruibile non tanto, o meglio, non solo, perché evocativa (certo anche 
il coinvolgimento emotivo ha il suo ruolo), quanto perché si basa sua 
una logica comune a tutti, anche se le singole regole di questa logica 
non sono effettivamente intese da tutti in modo consapevole.
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"L'Hans Sachs dei Meistersinger, che invita il popolo a opporsi 
ai maestri nella revisione di un giudizio su una musica nuova, 
è un demagogo romantico: ma egli intendeva rettamente 
l'insipienza del sapere specializzato, un aspetto negativo del 
progresso" Th. W. Adorno
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di suoni senza un logica unificatrice. 
Non credo, almeno per qunto ho potuto vedere io. Cioè: è vero che
pochi occidentali sono in grado di apprezzare davvero la musica cinese
o indiana (ma quanti possono dire di conoscerla, innanzi tutto?), ma
non credo che percepiscano solo un insieme di suoni senza logica
unificatrice. Al limite diranno che non la amano, non l'apprezzano,
non la sentono vicina alla loro sensibilità, ma non che non ha una sua
logica, una sua coerenza, ed un suo senso.
Leonardo