Newsgroup: it.hobby.giochi.gdr.dnd
Titolo: [DM] La mia prima vittima e "Rianimare morti"

Ciao raga,
nell'ultima sessione ho fatto la mia prima vittima.
Il bardo di secondo livello che si e' lanciato da solo contro 12 orchi
nascosti dietro una roccia (uno dei quali guerriero di quinto livello e uno
di terzo) e' caduto sotto i colpi delle asce grandi.
Gli orchi hanno avuto la loro piccola vendetta per tutti i loro compagni
sterminati dai PG mentre pattugliavano la zona e i PG hanno imparato che a
volte la fuga puo' essere un'opzione intelligente.
Ora hanno raccolto il cadavere e con un carretto lo stanno trasportando a
una congregazione di incantatori di Pelor, nella speranza che ci sia un
chierico in grado di lanciare "Rianimare morti" su di lui.
Prima di tutto vorrei una conferma sull'interpretazione dell'incantesimo. Il
fatto di perdere un livello significa anche perdere tutto cio' che si era
guadagnato con il passaggio di livello giusto? Quindi: BAB, PF, abilita',
incantesimi, TS...
Poi vorrei un po' di consigli e di esperienze su come comportarsi con
l'incantesimo.
Premesso che mi piacerebbe riportare in vita questo PG perche' era davvero
troppo spassoso, ma non voglio neanche regalare un incantesimo cosi'
potente. Voi come vi comportereste?
Infatti non credo che possano mettere insieme una cifra sufficiente a
pagarsi l'incatesimo in poco tempo (e sull'isola in cui si trovano), quindi
dovrei chiedergli qualche pagamento in natura. Ad esempio potrei chiedergli
di compiere una missione particolare o altro...
Ogni suggerimento puo' essere utile: raccontatemi come vi siete comportati
voi in situazioni analoghe.
-- 
**** 1000 KBye ****
 [) /\ |\| | |_ ()
[DM novellino e pivellino D&D 3ed]

Danilo Cicognani <d.cic...@BASTAtinfoSPAM.it> wrote in message
S%0_a.41097$an6.1...@news1.tin.it...
a qualunque prezzo tu lo faccia resuscitare, sarà sempre male.
i giocatori cominceranno a credere che la morte è una barzelletta.
invece potresti... mumble... ma i tuoi giocatori devono capire...
i sacerdoti dell'isola sono dei corrotti lestofanti. non hanno davvero il
potere di resuscitare i morti però possono fare degli zombi. nei loro
cervellini rovinati insinuano qualche comando, qualche strambo ordine che si
attiverà nel momento meno opportuno.
oppure: sti sacerdoti hanno commercio con chissà quale malefica&antica
creatura vermiforme. ne mettono un pezzo gommoso in bocca al cadavere e
quello viene pervaso dai bruchi della creatura, che lo rianimano e allo
stesso tempo lo divorano dall'interno.
in ogni caso, tornare in vita deve comportare malus spaventosi, come aspetto
cadaverico, alitosi, tendenza ad imbarcare parassiti, demenza, occhi
sinistri e sfolgoranti, sensibilità alla luce, abitudini disgustose
(mangiare da mcdonald, scavarsi la fossa per dormire, zoofilia), fobie
assortire, propenzione per i patti col demonio, visioni ricorrenti, etc etc.
un bel prete zombi... si, è quel che ci vuole...
Roberto

 chiedergli di compiere una missione particolare o altro...
Penso che dovranno fare un mutuo :)
Seriamente, fatti due conti sul totale delle loro ricchezze (compresi
beni vari quali armature, libri di incantesimi, etc): se bastano a
coprire la spesa, avranno un PG vivo in piů, e molto equipaggiamento in
meno <eg>.
Se, come č probabile, i soldi ancora non bastano, fagli contrarre un
debito, curando che il tasso d'interesse sia _molto_ alto, e il tempo per
restituire sia breve.
Nella peggiore delle ipotesi, hai risolto il problema di sapere cosa
faranno con i tesori rinvenuti nelle prossime avventure, nella migliore
esiste la schiavitů per debiti <veg>.
GP

 ????????mamma miaaaaaa triste!!!
certo la morte non va presa alla leggera,ma nemmeno così pesante...!!!io ti
consiglio di spogliarli e dico spogliarli di tutto cio che hanno... a
dimostrare che farebbero di tuttoi x il compagno morto,ma a meno che tutto
il party sia sul good dubito succeda...!oppure lavoro lavoro e ancora lavoro
x il tempio di pelor... che poi si puo sempre trasformare in una bella
avventura anche su un'isoletta sperduta...!!!insomma alla fine devono dire
ok questa è l'ultima volta che si fa tutto questo cercate di non morire
piu!!!naturalmentre è tutto IMHO

 piu!!
e appunto. la morte banalizzata, ridotta ad una marachella.
ma poi come vuoi che faccia paura?
ciao
Roberto

[cut]
Taglio tutto per fare un discorso globale... prima di tutto io non sono
d'accordo con alcuni punti di vista, perchè se è vero che la morte non
dovrebbe mai essere presa troppo alla leggera è anche vero che in un mondo
Fantasy come D&D la morte e la resurrezione è un fatto piuttosto normale,
magari non frequente ma di sicuro è parte del mondo, come può essere magari
oggi per noi guarire da un'influenza (cosa che in passato poteva essere
mortale).
Sono però d'accordissimo con una pesante penalità al personaggio che è
morto, ma non tanto pesante perchè se è un gruppo di basso livello (massimo
3°) il giocatore potrebbe anche pensare che sia molto più "conveniente"
ricreare un personaggio da zero (cosa penso contemplata da tutti perchè
immagino nessuno costringa nessuno a giocare con lo stesso personaggio se
non vuole) piuttosto che far rinascere lo stesso... certo non è molto GDR ma
se lo fate diventare una larva penso che il suo divertimento vada sotto
terra...
Poi dipende dal tipo di personaggio, non mi sembra poi giustissimo
costringerlo a farlo tornare in vita con un atteggiamento mavalgio, a tutti
i costi, le divinità benigne sono poi quelle che tutto sommato concedono la
resurrezione più facilmente (senno' non sarebbero buone) con un pegno ecc...
ma che non sia troppo pesante.
In una delle ultime sessioni con un gruppo sono morti due personaggi (io
Master) una chierica di Pelor e un Mago devoto a Wee-Jas, ancora non abbiamo
trattato la resurrezione (perchè non abbiamo più rigiocato) ma penso che
fargli perdere punti esperienza, punti statistica se necessario, farli
indebitare con il gruppo e con i propri salvatori e togliergli gran parte
dell'equipaggiamento (per personaggi di basso livello) sia già piuttosto
penalizzante, con il dovere poi di essere debitori ad un tempio.
Più avanti le penalità saranno più grandi magari visto che è più difficile
riportare in vita una persona con molta più esperienza (e forza) ma questo è
un altro discorso.
Tutto secondo la mia opinione, chiedo scusa per la lunghezza per gli
strafalcioni e se ho offeso qualcuno.
-- 
Skorpio
www.gdruo.it
Ultima Online come D&D
D&D su Ultima Online.

[CUT]
Sinceramente ri riporto parte di una discussione che abbiamo avuto nel
nostro gruppo, che magari può anche interessarti. In teoria, soprattutto per
gli incantesimi potenti, il chierico riceve il potere dal proprio dio quando
lo usa per qualcosa che il dio papprovio quantomeno quando non stia
compiendo qualcosa che il dio disapprovi. Solitamente questa cosa viene
tenuta scarsamente in considerazione, anche perchè capisco che ogni colta
che unc hierico casta un incantesimo si dovrebbero perdere delle ore per
giudicare quanto le sue azioni siano in linea con il credo e il dogma della
propria chiesa. Però il discorso vale per le resurrezioni. Giocando ad OD&D
e a livelli alti in teoria i nostri pg risosrgono integralmente come nulla.
Oltrettutto il mio pg è un drago, quindi in teoria non spendo manco i soldi
per le componenti. Questo effettivamente "banalizza" la morte. Troppo spesso
ci si trova di fronte a giocatori che fanno allegramente morire il loro pg
facendo delle emerite stronzate, perchè tanto sono cert che li si possa
risorgere. Soprattutto agli alti livelli dove, se non si ha proprio il
chierico del gruppo capace di lanciare l'incantesimo si possiedono
certamente i fondi per farlo lanciare ad un altri questa situazione falsa
tremendamente il gioco. Varie cose abbiamo introdotto: 1) perchè una
divinità dovrebbe concedere di risorgere il pg morto? mi spiego, nel mioc
aso perchè Coui che è Grande dovrebbe intervenire e concedere ad uomo che è
morto per i cavoli suoi e non perseguendo il credo del mio dio nè avendo
compiuto azioni particolare per la salvezza dei draghi dovrebbe intervenire
nel mondo con un incantesimo così potente che permette ad un essere di
tornare a vivere dopo la morte? questo ragionamento lo puoi fare con
qualunque dio. Ricordiamoci che la resurrezione non è come un cura ferite,
si tratta di riportare in vita un pg, cosa di non gran peso dal punto di
vista dei regolamenti, ma dal punto di vista del realismo, immedesimandosi
in quel mondo possiamo dedurre che non si sta compiendo un azione di poco
conto.
2) noi siamo tanto affezionati al nostro caro pg, ma lui vuole tornare in
vita? perchè? per quelloc he ne sappiamo ora si trova in un posto migliore,
per quello che ne sappimao potrebbe non volere ritornare sul Primo
Materiale.
Il primo punto ti offrirà spunto quantomeno per far fare ai giocatori una
missione pericolosa e importante e serve spesso per i bassi livelli, mantre
il punto 2 è un ottimo deterrente per le campagna agli alti livelli, dove è
presumibile chhe un pg morto sia entrato a far parte dell'armata celestiali
del suo dio ed effetivamente non abbia voglia di risorgere. In quest'ultimo
caso ti suggerirei di parlare in privato col giocatore, fargli presente la
cosa, mentre si tengono all'oscuro gli altri giocatori. Se questi risorgono
contro la sua vollontà il loro vecchio compagno potresti presumere che il
neo risorto sia profondamente scioccato dalla cosa, che possa provare
rancore se non odio nei loro confronti e che possa comunque essere
profondamente danneggiato, perchè dal paradiso in cui s trovava è stato
riportato in qualcosa che lui ora reputa un inferno (si è vero, ho preso
spunto anche da Buffy...^_^).

 l'incantesimo.
Ciao ;)
be partendo dal presupposto che l'importante per il tuo gruppo è divertirsi,
chiediti cosa sia meglio senza sacrificare bilanciamento e coerenza di
ambientazione (un PG di 2° livello che risuscita... mmm)
Se la sua risurrezione fa da premessa d un'avventura ancora più epica che si
profila all'orizzonte perché no?
Anche se di secondo, facciamolo tornare in gioco, magari con una missione
difficilissima, il cui fallimento significa tornare nel regno di kelemvor.
O perché invece non devono essere i PG che per qualche motivo vanno nel
regno dei morti per salvare l'anima dell'amico??
Il giocatore intanto gioca con un pg diverso fino a che, l'anima del suo
vecchio PG non viene liberata
Ciao :)
Elam

 l'incantesimo.
Dal mio oltre ai suggerimenti già ricevuti dagli altri posso suggerirti
questo.
Il pg viene resuscitato dopo tanti problemi (bene o male) superati , ma
l'esperienza lo ha segnato...ora ha perso coraggio ,ha paura di tutto , è
indifferente a tutto ed in stato catatonico.
La vera prova sarà riuscire a superare le sue paure e ritrovare la voglia di
vivere , riuscire a ritrovare quel briciolo di pazzia che rende impavidi gli
avventurieri di fronte alla morte.
In fondo se io resuscitassi comincerei a pormi seri dubbi su chi sono e sul
significato della vita, nioltre penso che cambierei radicalmente il mio
carattere nei confronti degli altri.
Paranoia rox.
-- 
"..Non  chiederti cosa gli altri posson fare per te,
ma chiediti cosa tu puoi fare per gli altri.."
-----------
Membro n° 14 della Gilda Anti-Halfling
Membro n° 144 del database di ihggd

Premetto che non mi trovo d'accordo con le opinioni di molti in questo 
3ad, posso solo aggiungerti su come mi regolerei io.
Per prima cosa mi accerterei che i PG quantomeno non abbiano mai fatto 
incazzare seriamente Pelor, e tenterei ingame di convertirne il piu' 
possibile. Poi richiederei un alto prezzo, sai dal punto di vista 
prettamente monetario (ovviamente non li pelerei del tutto =), ma solo 
degli oggetti magici) che in termini di una bella costrizione sopra (aka 
una quest da fare). Poi, per non sminuire l'importanza della morte, si 
potrebbe fare cosi': tutti i PG devono partecipare ad un rito, che 
presuppone digiuno e preghiera per una settimana (danni debilatanti da 
fame); nel rito stesso, ciascuno di loro dovra' poi rinunciare a qualcosa 
per riportare in vita l'amico morto, donandogli parte della propria 
energia vitale (aka chesso' 1000 PX, e un perdita temporanea di 
costituzione e forza che raggiungono 1, da recuperare con mezzi mondani), 
mentre il rinato parte con tutte le stat a 1 (che dovra' recuperare).
Poi ci sono le complicazioni: miniquest per recuperare l'anima del 
compagno "rapita" da un piccolo demone, miniquest per recuperare i 
dettagli del rito, o un componente dello stesso, da un vecchio tempio di 
Pelor infestato dagli spiriti (magari dando un chierico di Pelor PNG al 
bardo, che si diverta anche lui).
-- 
 L'uomo superiore comprende ciò che è giusto, l'uomo inferiore 
 comprende solamente ciò che vede. 		- Confucio 
Meke Meke, Wondrith
Sancho Chubb-Baggins, Impavido membro della Gilda Halfling
Ihggerd n. 108

i sacerdoti dell'isola sono dei corrotti lestofanti.
peccato che Pelor sia neutrale buono ^_^;;
-- 
sinceramente non ho capito il mio mex

un altro discorso.
qui invece non sono d'accordo...e personalmente mi piace molto poco la
possibilita' di far resuscitare un personaggio di primo livello con la
penalita' di costituzione
la ressurezione e' alla portata di persone eccezionali ed e' questo
che la rende accettabile, altrimenti ogni persona uccisa con 500 (se
ricordo bene) MO a disposizione verebbe resuscitata, cosa che
renderebbe l'universo poco credibile...quindi direi che tanto piu'
alto e' il livello del personaggio tanto piu' facile dovrebbe essere
resuscitarlo


 sinceramente non ho capito il mio mex
ah...
ciao
Roberto

su, un po' di fantasia.
si ma...devono comunque essere sacerdoti di qualche divinita' :)
e se e' passabile che su un'isola non ci sia nessuno capace di
individuare il loro allineamento non so' quale divinita', anche tra
quelle adorate in segreto, si terrebbe come seguaci dei tizi che tra
tutte le coperture possibili abbiano scelto quella di adoratori di dio
nemico :)
-- 


 nemico :)
allora ti pare piů logico che i cattivi si camuffino da altri cattivi?
ad esempio, camorristi camuffati da mafiosi? una bella idea.
ciao
Roberto

allora ti pare piů logico che i cattivi si camuffino da altri cattivi?
ovviamente no, dicevo solo che degli assassini malvagi possono
camuffarsi ma sacerdoti di Pelor (ma allora niente poteri da
chierico), mentre un chierico malvagio difficilmente potrebbe
mantenere una copertura duratura come chierico di Pelor senza far
adirare il proprio dio (che quindi gli toglierebbe i poteri da
chierico)


 chierico)
ma come diavolo ragioni?
allora un satanista che si finga prete (ottima copertura imo, e anche
sfruttata in cinema e libri) perde il favore del demonio perchè _finge_ di
credere in altro e in quel modo sparge male?
come dire che io mafioso camuffato da poliziotto perdo l'appoggio della
mafia perchè fingo di fare lo sbirro. ma se ce l'ho proprio per quello,
l'appoggio!
ciao
Roberto
"anche il demonio può citare le scritture"