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Titolo: Passione secondo Matteo senza applausi

Mi raccontano che in Olanda il Venerdì santo si esegue la Passione secondo
S. Matteo con la regola di non applaudire alla fine, ma di andarsene in
silenzio.
Nel paese dove si è cominciato una ventina d'anni fa ad applaudire ai
funerali di chicchessia -segno secondo me di uno spaventevole sgangheramento
culturale- una cosa del genere commuove solo a sentirla raccontare.
Qualcuno può dire qualcosa di più di questa bella tradizione? E' solo
olandese o genericamente tedesca? E' luterana in qualche modo?
Grazie, Fran.

 olandese o genericamente tedesca? E' luterana in qualche modo?
Non parlerei propriamente di una tradizione, ne' di una regola, evitando
quindi generalizzazioni di ogni tipo. Diciamo che molto spesso in Olanda, ma
anche in altre nazioni di credo Protestante, la Musica Sacra, soprattutto
nel periodo della Quaresima ed ancor piu' durante la Settimana Santa viene
"commentata" nel modo al quale facevi riferimento.
In Germania è consuetudine invece non applaudire immediatamente alla fine di
un concerto, specialmente se a contenuto sacro ; anche se, devo dire,
basandomi sull'ascolto di molti concerti live alla radio, mi sembra che come
consuetudine stia cadendo in disuso (non siamo ancora agli eccessi italici
dove spesso sembra di assistere ad una gara a chi applaude per primo, ma
poco ci manca).
2 piccoli aneddoti sull'argomento.
1)Qualche anno fa G.Leonhardt (calvinista)diresse a Milano la Passione
secondo Giovanni (in tempo di Quaresima) e la fece precedere dall'invito a
*non* applaudire al termine dell'esecuzione. Un paio di sordi o di
ritardatari applaudirono lo stesso alla fine provocando un gesto stizzito
del direttore.
Due ragazze sedute davanti a me "obbedirono", ma si lasciarono scappare il
mugugno ".vabbe'..nemmeno un applausino, che senso ha?.." ; in generale
direi che pochi "approvarono" l'invito fatto.
2)Sempre qui a Milano c'è una rassegna di musica per organo che si tiene
nella chiesa di S.Alessandro. Malgrado sia ben scritto in ogni programma "si
prega di non applaudire al termine del concerto" regolarmente il battimani
scatta in ogni occasione. Cio' che mi ha sempre stupito è che ogni concerto
è preceduto da una breve introduzione, ma in nessuna occasione tale invito è
stato ribadito.
A questo punto potrebbero evitare anche di stamparlo.
R.
P.S : anch'io trovo agghiaccianti gli applausi in occasione di un
funerale.....

 funerale.....
Anche io, ma pare ormai una moda.......
-- 
==========================
Marco Marcelli - Genova
==========================
http://xoomer.virgilio.it/marcelli.marco/

 termine dell'ultima nota, in un urlo da stadio!
Al termine del Requiem di Verdi diretto a Berlino da Abbado il 27
gennaio del 2001 la pausa, prima dell'inizio degli applausi fu molto
lunga.
Io registrai la differita del 29 gennaio (la RAI registro' in diretta un
altro Requiem, e quindi rinvio' la trasmissione di quello di Berlino a
due giorni dopo).
Nella mia regiostrazione il silenzio dura 30 secondi. Ma mi e' stato
detto che in realta' il silenzio duro' piu' di un minuto.
Io avevo attribuito questo silenzio all'emozione (quel Requiem, anche in
relazione alla salute di Abbado, mi aveva suscitato un emozione
incredibile, e il silenzio seguito all'esecuzione mi e' parsa la cosa
piu' naturale del mondo). Poi invece mi e' stato detto che aspettare
diversi secondi prima di applaudire e' una consuetudine molto in voga in
terra germanica.
Al contrario del MET, dove si applaude ancora prima che la musica
finisca.
Vizio che sta prendendo piede anche da noi, almeno agli Arcimboldi.
Ciao
Rudy
-- 
For there was never yet philosopher 
That could endure the toothache patiently 
(Shakespeare: Much Ado about Nothing)


Se ben mi ricordo fino a qualche anno fa non si applaudiva neppure nelle
chiese cattoliche; poi dopo non so quale concilio (?) o altro venne permesso
l'applauso anche nelle nostre chiese.
In certe occasioni speciali ho assistito a concerti dove si domandava di non
applaudire alla fine del concerto. Uno particolarmente mi ha colpito (e ne
conservo il nastro) č quello che Lorin Maazel diresse a Lucerna nel 1981
quando dovette sostituire all'ultimo momento Karl Böhm morto qualche giorno
prima. Mantenne il programma che avrebbe dovuto dirigere Böhm, ma chiese al
pubblico di non applaudire.
brenno

Anche io, ma pare ormai una moda.......
E' come chi, al termine di un funerale dicesse, guardando l'orologio:
" e cosě ridendo e scherzando si sono giŕ fatte le quattro". Io noto
con dispiacere che ormai sono i preti stessi a invitare all'applauso. 
Qual č la funzione della musica? Se eseguo la IX di Beethoven per
celebrare qualcosa - come la ritrovata libertŕ dell'est europeo -
allora il mio applauso, che sarebbe stato il benvenuto ad un normale
concerto, č fuori luogo. E' per questo che a mio avviso ai concerti di
musica religiosa bisognerebbe andare molto cauti con gli applausi che
non si accordano affatto con il carattere introspettivo della
preghiera. Anche all'esecuzione di un oratorio di Natale il pubblico
dovere mantenere una certa compostezza. Quanto alla Passione secondo
Matteo... se lo ascolto davvero attentamente e con partecipazione sono
troppo commosso per applaudire.
Visto poi che oggi si apre il festival di Bayreuth con Parsifal - e
relativo silenzio al termine del primo atto - vale la pena ricordare
quanto Wagner sia stato infastidito dall'atteggiamento del pubblico
che non ha capito da solo quando era il momento del silenzio e quello
dell'applauso catartico. Ma quando si confonde il teatro con una
chiesa č forse facile cadere in questi infortuni.
Giuseppe Sottotetti
gso...@libero.it

Vizio che sta prendendo piede anche da noi, almeno agli Arcimboldi.
E siete fortunati che capiti solo questo. A Palermo è la regola, poi
si applaude anche quando non si dovrebbe (su un piano strettamente
musicale) e si fanno ovazioni a chi (sul piano dell'interpretazione)
non si dovrebbe. Si dice "bravo" a eroi dello star sistem lirico che
hanno cantato malissimo solo in virtù di un passato ragguardevole e si
ignora totalmente la qualità intrinseca della musica e quindi il suo
messaggio. Applaudire di fronte a un pezzo sacro raccolto e intenso mi
sembra solo di poco più grave quanto non ridere di fronte alle
prodezze di un Papageno. Entrambi significano profonda incomprensione
della musica, e l'incomprensione andrebbe bene se non si facesse
un'attività dell'arte un'attività salottiera, tappezzeria di una
serata dedicata ad altro. La musica innanziutto la si ascolta, non la
si tiene di sottofondo in attesa del proprio consenso o meno. Per cui
dinanzi a un pezzo sacro il non credente ha diritto a godersi la
musica quanto gli altri, ma ha il dovere, almeno a mio avviso, di non
spezzare il raccoglimento dei fedeli. Il silenzio può non esser
religioso in senso stretto, ma il rispetto dello stesso può e deve
essere almeno civile.
Albert Herring
albPUNTOherATkatamailPUNTOcom
icq #283399318

Scusate la sintassi sconclusionata, sono ancora assonnato e non ho
riletto il messaggio... #^__^#


 a écrit dans le message de
news: buk6g09eo1m01di91...@4ax.com...

Quindi non si tratterebbe secondo voi di una ritualità da Venerdì Santo, ma
piuttosto di una abitudine che concerne genericamente la musica sacra. Bello
comunque, anche il minuto di silenzio prima di riaccendere il casino
abituale.
Ma l'applauso c'è sempre stato? Battevano le mani nel Settecento? E chi le
batteva? E come le batteva? Da quando si hanno notizie della esistenza della
claque?
Un altro argomento su cui forse qualcuno ha qualcosa da raccontare è il
rapporto degli interpreti con gli applausi. Chi ne è innervosito e ne
farebbe volentieri a meno, chi non desidera altro. La gamma deve essere
larga. Un argomento per una inchiesta?
Quanto agli applausi ai funerali, dirò che sono una manifestazione di
panico, una specie di pisciata collettiva, così per adoperare un eufemismo
(secondo me sotto sotto vorrebbero mangiarsi il cadavere).
Orbene tutti pisciano, e ci mancherebbe (anche se a sentire certi, ci sono
anche quelli che non pisciano, su su, nelle alte sfere...)! Il problema è di
educarli a non pisciare addosso ad altri. Dovrebbero dirlo in televisione:
"Razza di scimuniti... " in fondo certi conduttori lo saprebbero fare
benissimo.... Secondo me farebbero anche un record di share. E' venuto il
momento di prendere il pubblico a sculaccioni, ahi come se lo meriterebbe...
Con garbo e a tempo, ma sculaccioni.
Fran.

 brenno
Esce il feretro del grande attore. Parte l'applauso. Uno fra il pubblico,
membro della claque del teatro locale: "Bis!".
F.

 claque?
Mah, nel '700 il pubblico aveva un rapporto molto diverso col 
teatro _in genere_ e con la Musica in particolare.
Se ad un'opera andavano come ad un pic-nic, schiamazzando e 
berciando, tanto che l'ouverture aveva il compito precipuo di 
avvertire che lo spettacolo stava per iniziare, non mi stupirei 
che facessero altrettanto - o quasi - in chiesa, nelle 
rappresentazioni sacre.
Parere mio, eh.


 benissimo....
Secondo me e stata proprio la TV a diffondere la pratica dell'applauso
in ogni luogo e per ogni cosa dove ci sia un minimo di "pubblico"
(stupidaggine o tragedia che sia).


 (stupidaggine o tragedia che sia).
Be' si, era un po' l'idea di chiodo scaccia chiodo. Se la TV è responsabile
dell'applauso sfrenato, forse potrebbe esserlo anche del contrario...
Scempiaggini di vecchi, scusate.
F.


Nessuna decisione conciliare in proposito. Si tratta appena di una
regola di protocollo dettata piů dalla buona educazione che dovrebbe
non permettere espressioni trionfalistiche "umane" in un tempio
dedicato al culto divino. L'applauso in chiesa non č mai stato
approvato o concesso ufficialmente. Lo si tollera, quando non vi č
nessun culto divino che si svolga contemporaneamente al concerto. Per
esempio quando Karajan venne a dirigere in San Pietro il 29 giugno
1985 la Coronation Mass di Mozart durante la celebrazione del rito
celebrato da Giovanni Paolo II, non vi furono applausi.
Il protocollo vaticano richiede fra l'altro, che in presenza del
Pontefice nessuna opera lirica possa essere rappresentata in forma
scenica, ma solo in forma di concerto. Se la rappresentazione avviene,
come di consueto, almeno ai nostri giorni, nella sala Nervi o nella
cappella paolina, anche alla presenza del Papa, l'applauso č
regolarmente consentito. Anzi nella stessa esecuzione della Coronation
Mass, eseguita nella sala Nervi qualche anno prima dallo stesso
Karajan alla presenza di Paolo VI, lo stesso pontefice applaudě
personalmente il maestro, l'orchestra e i solisti alla fine
dell'esecuzione.
Per quanto riguarda i tempi passati, credo che gli applausi si
sprecassero. Essi si dovevano chiaramente intrecciare con le risate,
le discussioni, le libagioni e i pasti che venivano regolarmente
consumati nei palchi durante gli avvenimenti teatrali. Credo che a
quei termpi fsse un vero e proprio casino. Una delle poche cose che
l'educazione musicale e di costume in genere dei nostri tempi, ha
ridimensionato in confronto al passato č proprio la forma di maggiore
compostezza tenuta dal pubblico in teatro, loggioni inclusi, anche se
ogni tanto qualche checca isterica approfittando vigliaccamente di
quei secondi di silenzio che precedono l'attacco di un atto, si lascia
andare  a grida sconvenienti, come accade, fra l'altro, al povero
Kleiber alla Scala durante l'esecuzione dell'Otello, quando all'inizio
del secondo o terzo atto (non ricordo bene) si udi la voce chioccia
della checca di turno gridare : "...maestro....ma questo
č...Verdi...."  Subito rimbeccata da altra voce chioccia
loggionistica, prontissima nella risposta che le gridň :"....taci
ignorante....."
Nel DVD che ho visto l'altro giorno il Maestro non riesce a trattenere
un attimo di disorientamento e di disaglio, per poi proseguire
splendidamente, come aveva iniziato.
saluti
Seneca 
____________________________________
" Sol Omnibus Lucet "
  Petronio
_____________________________________

Parere mio, eh.
In chiesa non credo....in quell'epoca anche se avrebbero evitato il
rogo, almeno una bella scomunica se la sarebbero beccata :-)))


F.
Puň  capitare anche di peggio alla transculturata gioventů odierna.
Quando uscě di chiesa (a piazza del Popolo) il feretro di Mauro
Bolognini, un gruppo di ragazzi "bene" provendienti dal bar Rosati, si
avvicino a Maurizio Chiari, famoso scenografo e costumista anche di
Visconti, e chiesero chi era morto, si sentirono rispondere : Mauro
Bolognini. E uno di loro aggiunse prontamente...."e chi era? " 


 Scempiaggini di vecchi, scusate.
Perche' questo tono livoroso?
A me sembra un'affermazione piu' che sensata, invece.


 E siete fortunati che capiti solo questo. A Palermo è la regola
Herring non esagera: credo che a Palermo ci sia uno dei peggiori pubblici
del mondo che coniuga una profonda ignoranza musicale (non è che altrove sia
tutta rose e fiori, anzi ... ma a Palermo la situazione è disperata) a una
cafonaggine che lascia senza parole.

 
Ops, sensatissima, ma sarà difficile che si veda una televisione operare per
la civilizzazione del popolo, dato l'andazzo, cosa che sarebbe imho il suo
compito. Pare che alle soubrettes urlanti adesso si siano affiancati in
pianta stabile preti e suore, meno urlanti ma pur sempre ricalcati su
Paperino. Presto avremi il Woitylone per grazia di Mediaset.
Insomma il vecchio che dice scempiaggini sono io (avrei dovuto adoperare il
singolare, sorry). Il mondo che ho in gran dispitto comincia da me stesso.
Fran.

 dell'esecuzione.
Sono sicuro che certi bigottoni contemporanei "all'antica polacca" ci
troverebbero ragioni di denigrare Paolo VI, recentemente ho letto cose
allucinanti (qui l'intento polemico c'è).
Saluti,
Fran.

 rappresentazione con musica?
Quando gli capita di doverlo fare, ronfa della grossa.
In modo pure poco educato.


sono le forme che si situano "a metà strada?". Vorrei capire i limiti.
Il protocollo stabilisce che in presenza del Pontefice non vi debba
essere azione scenica sul palcoscenico avanti a lui. Tutto deve essere
rappresentato in forma di concerto.


claque?
Ho ascoltato su France Musiques (nel programma Atelier du musicien)
che in una lettera al padre sulla prima esecuzione della sinfonia
parigina Mozart dice espressamente che il pubblico ha applaudito
durante il primo movimento in corrispondenza ad un effetto che
l'autore aveva pensato proprio per strappare un applauso.
Giuseppe Sottotetti
gso...@libero.it

 rappresentato in forma di concerto.
Ma una sacra rappresentazione presumo si possa fare in presenza di Sua
Santità. Un presepe animato.
Il problema sembra quindi essere la presenza della musica.
O mi sbaglio?
Fran.


Il problema č "l'elemento spettacolo" il "teatro".

 singolare, sorry). Il mondo che ho in gran dispitto comincia da me stesso.
Eh ???
Ma che stai a di' ???!!
M
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/


Insomma nemmeno sacre rappresentazioni senza musica?
F.

 larga. Un argomento per una inchiesta?
La parola definitiva su questo argomento e' stata detta da Alfonso 
Antoniozzi in questo post:
http://tinyurl.com/5awyx
Inutile dire che sono d'accordo al 99.99% con lui.
E ripeto, per l'ennesimilionesima volta che alla prima del Parsifal 
Wagner si aggirava per il teatro incazzato nero perche' a causa della 
sciagurata decisione dei suoi supporter (evidentemente piu' wagneriani 
di Wagner) di non applaudire tra gli atti non c'era modo di sapere se 
l'opera piaceva o meno.
I.

 
http://tinyurl.com/5awyx
Non ricordavo questo post, assolutamente splendido.
Alla frase "L'applauso logora chi non ce l'ha" mi son messo a 
ridere come uno scemo.......:-))



Cosa intendi con "sacre rappresentazioni"?

cafonaggine che lascia senza parole.
Hai avuto modo di conoscerlo? In che occasione? Ci sono episodi
memorabili, come quando a un concerto jazz (un gran bel concerto jazz,
parola di neofita e incompetente del genere) del trio di John Taylor
il pubblico ha riso, anzi sghignazzato tutto il tempo, molti
spettatori si alzavano, si risedevano altrove, parlavano tra di loro,
passeggiavano per il cortile dove si teneva il concerto e così via
fino al culmine di sparire poco prima dell'ultima nota senza neanche
un applauso agli artisti. Ho già avuto modo di raccontare l'episodio
su it.arti.musica.jazz, ancora non riesco a capacitarmene, perché non
si trattava di disprezzo esplicito della musica in quanto esecuzione o
strutture armoniche e melodiche, semplicemente disinteresse e profonda
maleducazione. Si tratta, tra l'altro, dello stesso tipo di persone
che poi si fanno dare degli ordini da pazzi come Keith Jarrett,
alimentando le sue nevrosi e il terrorismo che regna sovrano ai suoi
concerti (belli, per carità, ma che ansia! quanto poco mi sono
divertito!). Sempre di ignoranza, mancanza di rispetto e di amore per
la musica da ascoltare insieme si tratta.
Palermo non è un caso isolato, ma senz'altro è un caso emblematico
dell'incultura e della cafonaggine di questo paese (oddio, a Perugia
il pubblico ha avuto un atteggiamento strafottente e odioso anche nei
confronti della Bridgewater, ma Palermo è molto peggio). Appunto per
questo sarei curioso di sapere a quale episodio (o a quali episodi) tu
ti riferisca...


in article iXfNc.13456$
1V3.3...@twister2.libero.it
, TdF - Vicerè di Ogigia


Mah, quello che facevano nel medioevo, verrà pure in mente a qualche capo di
comunità di far vedere al Papa in visita un pezzetto di Passione con attori
veri. Comunque ieri un attore polacco che interpreterà -udite udite- il Papa
stesso per una fiction -udite udite- di Mediaset (e dopo che faranno? Dio in
persona in doppiopetto?) si vantava con la Costantini del Corriere di aver
avuto la fortuna di agire proprio davanti a Sua Santità, che da giovane
aveva avuto con il teatro insospettabili amori (e anche da vecchio, meno
insospettabili, aggiungerei io). Quindi mi pare che la tua idea idea che
davanti al Papa non si possano dare azioni teatrali non sia sostenuta dai
fatti. Da dove ti viene?
Fran.

 ti riferisca...
Ma non pagano il biglietto?
Francesco il tonto

l'opera piaceva o meno.
Ma la cosa ancora più comica è che questa rappresentazione del 1882,
che a Wagner non piacque affatto (tranne che per la scena delle
fanciulle fiore) rimase qualcosa che nessuno doveva osar toccare!
(leggere in proposito il bell'articolo di Nike Wagner in "Wagners
Theater" edito da Suhrkamp)
Giuseppe Sottotetti
gso...@libero.it

 fatti.
Alla presenza del Papa -secondo il protocollo - non si eseguono azioni
teatrali. Che vuoi che ti dica? Non l'ho stabilito io il protocollo.

Fran.
Possibile che sia così difficile da capire? E' una questione di
"protocollo", cioè, se preferisci, di comportamento. Non è un dogma di
fede o una decisione conciliare e tantomeno una regola dettata da Dio
tramite le sacre scritture.
Che poi un Papa, non si attenga al protocollo, come fanno anche altri
personaggi importanti o capi di stato, è un problema suo. 
Se il Papa desidera veder in teatro la versione del Faust di Gounod,
nell'esecuzione del Tatro Nazionale di Szaged, diretta da Peter
Oberfrank, dove ci sono nudi a non finire, con due mimi (uomo e donna)
nudi che simulano una poderosa scopata nella notte di Valpurga, si
accomodi pure. E' una sua scelta, forse criticabile, ma non commette
nessun scisma o eresia.
Ma il protocollo non lo prevede. Quindi, fai un po' tu. Se vuoi
maggiori informazioni telefona in Vaticano ( 06-6982 ) ,chiedi
dell'Ufficio Relazioni col Pubblico e esponi il tuo problema. Ti
metteranno in comunicazione con qualcuno che potrà risponderti in modo
autorevele. 


Ma non pagano il biglietto?
Lo pagano, ma lo pagano solo per esserci e per essere visti. Non c'č
essere piů rozzo di un ignorante che si spaccia per raffinato viveur e
tuttologo.


Si che lo pagano. Il criterio però è che siccome hanno pagato hanno anche il
diritto di fare quello che vogliono e nessuno ha il diritto di dirgli
niente.

in article 0OuNc.14452$
1V3.3...@twister2.libero.it
, TdF - Vicerè di Ogigia


Insomma siccome io pago sucate 'sta minchia. Allora aumentare il prezzo dei
biglietti aumenterebbe l'arroganza, temo. Ma sono tutti cosi'? Non ho
difficoltà a crederlo, ma mi dispiace, amo la Sicilia.
Fran.

 amo la Sicilia.
Fai male. Non se lo merita.

Fai male. Non se lo merita.
Beh, ora non esageriamo, per favore. Tutto ciò che hai detto è vero,
ma non è che in altre terre ce la si passi molto meglio, eh...


> Fai male. Non se lo merita.
Mai stato a Modica?
F.

 Fai male. Non se lo merita.
Per me la Sicilia e' la piu' bella terra del mondo (almeno di quello che
ho girato).
E fra i Siciliani ho trovato moltissima gentilezza.
Voi avete citato degli stronzi. Certamente ce ne sono in Sicilia come in
ogni parte del mondo. Quella degli stronzi e' una razza ubiquitaria e
inestinguibile. Poi ognuno manifesta la propria stronzaggine come puo'.
-:)))
Ciao
Rudy
-- 
For there was never yet philosopher 
That could endure the toothache patiently 
(Shakespeare: Much Ado about Nothing)

 ma non è che in altre terre ce la si passi molto meglio, eh...
Non sono d'accordo.


Non saprei ma non credo. Cos'è? l'ennesimo posto meraviglioso sfregiato
dall'abusivismo?Se è così non ci tengo a vedere ANCHE questo. Mi è capitato
di passare dalla Sicilia recentemente e ho visto che da questo punto di
vista le cose sono precipitate in modo definitivo e ho visto Palermo ridotta
in un modo terrificante.

 inestinguibile.
Hai perfettamente ragione, naturalmente gli stronzi e i maleducati non sono
tutti in Sicilia (anzi ...) Quello che è diverso nei siciliani però è
l'arroganza e l'autocompiacimento della propria stronzaggine.

 
sottoscrivo in toto. La Sicilia e' la piu' ingrata delle matrigne.
I.

 cafonaggine che lascia senza parole.
Non so come sia la situazione adesso, ma quando abitavo a Trapani non 
ricordo tra il pubblico della classica particolari segni di cafonaggine.
Anzi, la frequentazione dei concerti organizzati dagli amici della 
musica e' stata una delle esperienze formative piu' interessanti della 
mia vita. Pubblico giovane, attento, programma vario, interpreti ottimi 
(sono venuti anche Magaloff e Maria Tipo....)
Pero' vorrei che questa testimonianza venisse letta correttamente: 
l'impressione che ho riportato e' stata positiva per contrasto con 
quella che e' la situazione normale, di pubblico rumoroso, maleducato e 
disattento.
A Palermo, al Politeama, le cose erano gia' diverse. Inoltre, sono 
passati quasi vent'anni e le cose possono essere cambiate.
I.

 passati quasi vent'anni e le cose possono essere cambiate.
Sono cambiate abbastanza da farti rimpiangere i maleducati di vent'anni fa.

 I.
E' quello che intendevo.

 l'arroganza e l'autocompiacimento della propria stronzaggine.
Forse. Ma mi sai citare degli stronzi che non si autocompiacciano?


Sapessi il livello di diversità che si è raggiunto ora ...
Non per fare l'avvocato del diavolo, ma da bravo demonietto siculo,
devo precisare che Sua Bacchettosità Dei Miei Stivali certo non
contribuisce ad educare il pubblico con il suo atteggiamento da cafone
ignorante e strafatto. E Sua Maestria non è siciliana. Proprio lui si
meriterebbe il pubblico di altri concerti e che invece ai suoi
concerti si comporta fin troppo bene.


 nulla alla simpatia che ha suscitato in me, in noi..
Si, pero'.... pero'..... cio' non toglie che nel profondo della 
cultura di questo ristoratore essere mafioso volesse dire essere 
importante.
E questo e' drammatico.
