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Titolo: la sola ragione

" La musica ha sempre costituito la mia sola ragione di esistere e fu
ognora la causa determinante di ogni mia azione. Non ho mai conosciuto
neppure per un attimo l'angoscia di chiedermi "perché fossi al mondo",
ma mi sono sempre considerato come un combattente al quale una potenza
superiore aveva affidato un avamposto e che doveva adempiere al suo
dovere senza perdere un minuto con inutili dubbi oppure superflue
interrogazioni. "
suona un po' retorica, ma nel fondo resta notevole questa affermazione
di Alfredo Casella, musicista da riscoprire

 ha scritto nel messaggio 
news:f6f9e9bc-cae8-48b3...@e23g2000prf.googlegroups.com...
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lo stesso che scrisse che "l'Italia ha avuto tre grandi disgrazie: 
Donizetti, Rossini e Verdi". 

 Donizetti, Rossini e Verdi".
Sì, ma è un'affermazione da prendere in contesto: quello di una battaglia
culturale di sprovincializzazione. Una frase del genere va presa come si
prende quella di Boulez ventenne che voleva bombardare i teatri d'opera o,
dall'altro canto, quelle di Verdi contro la diffusione della musica
strumentale e sinfonica in Italia (considerò una iattura la fondazione
della milanese 'società del Quartetto', sorta per eseguire i quartetti di
Beethoven).
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 Beethoven).
Non conoscevo queste iniziative di Verdi. Così si accorcia molto la mia
distanza dalla frase di Casella, da cui dissento in toto solo per Rossini
:-))
Potrei saperne di più senza dovermi sorbire qualche monografia sul Peppino
nazionale?
Giovanni
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 nazionale?
Sě, Verdi si espresse chiarissimamente piů volte contro gli innovatori
(quorum Boito, co-fondatore del Quartetto) che consideravano la tradizione
melodrammatica larghissimamente predominante una sorta di palla al piede.
Penso in particolare a una o due lettere contenute nella nota antologia di
Aldo Oberdorfer; dammi un po' di tempo e prometto di trovartele, se non mi
precede qualcuno (da una di quelle lettere, credo, č la famosa frase
"torniamo all'antico").
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 nazionale?
Minuta di lettera a destinatario ignoto, aprile 1878
Tutti concorriamo, senza volerlo, alla rovina di questo nostro teatro.
(...) E se volessi dirvi cose che apparentemente non hanno senso comune,
vi direi che causa prima in Italia furono le Società di Quartetto; causa
recente il successo di esecuzione (non di composizioni) dell'orchestra
della Scala a Parigi. (...) Ma in nome del diavolo, se siamo in Italia
perché facciamo dell'arte tedesca? 12 o 15 anni fa, non ricordo se a
Milano o altrove, mi nominavano Presidente d'una Società del Quartetto.
Rifiutai e dissi: Ma perché non istituite una Società di Quartetto vocale?
Questa è vita italiana. L'altra è arte tedesca. Era forse anche allora
bestemmia come adesso, ma un'istituzione di Quartetto vocale che avesse
fatto sentire Palestrina, i migliori suoi contemporanei, Marcello, ecc.,
ecc., avrebbe tenuto vivo in noi l'amore del canto, la cui espressione è
l'opera. Ora, tutti tendono a istromentare, ad armonizzare. L'alpha e
l'omega: la Nona Sinfonia di Beethoven (sublime nei primi tre tempi,
pessima come fattura nell'ultima parte). Non arriveranno mai all'altezza
della prima parte; imiteranno facilmente la pessima disposizione del canto
dell'ultima e coll'autorità di Beethoven si griderà: Così si deve fare...
Sia pure; si faccia pur così! Sarà anche meglio; ma questo meglio è la
rovina dell'opera indubitamente. l'arte è universale, nessuno più di me lo
crede; ma sono gli individui che la esercitano; e siccome i tedeschi hanno
dei mezzi diversi dai nostri, c'è qualche cosa di diverso anche di dentro.
Noi non possiamo, dirò anzi, non dovremmo scrivere come  tedeschi, né i
Tedeschi come noi. Che i Tedeschi si appropriino le nostre qualità come
fecero a' loro tempi Haydn, Mozart restando però sempre quartettisti; che
Rossini si approprii perfino di alcune forme di Mozart restando però
sempre melodista, sta bene; ma che si rinunci per moda, per smania di
novità, per l'affettazione di scienza, si rinneghi l'arte nostra, il
nostro istinto, quel nostro fare sicuro spontaneo naturale sensibile
abbagliante di luce, è assurdo e stupido.
(Autobiografia dalla lettere, a c. di Aldo Oberdorfer, Rizzoli, p.
426-428).
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 Minuta di lettera a destinatario ignoto, aprile 1878
Grazie. Molto interessante. Umanamente ed epidermicamente contribuisce a
rendermi vieppiù antipatico Verdi. Più obiettivamente, però, si coglie
abbastanza bene che dietro questa presa di posizione piuttosto cafona c'era
un problema di ricerca e precisazione di identità, con tutte le
approssimazioni che un percorso del genere poteva comportare.
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 Straordinario... veramente molto illuminante.
E' vero, anche se resto convinta che, almeno in piccola misura, ci sia qui
un intento polemico verso i contemporanei, come osservavo nel mio primo
intervento; le lettere che accompagnano questa nelle scelta di Oberdorfer
aiutano a collocarla, e anche il commento dell'antologista.
Vero è pure che Verdi si vantò sempre di non leggere mai musica ("non
intendo la musica per la via degli occhi"), di non aver mai speso una lira
per comprar musica e di non aver nemmeno mai messo piede negli archivi di
Ricordi, suo editore. Anche se potrebbe essere il genere di sparata che a
volte i musicisti amano fare, come i pianisti virtuosi di un tempo che
giuravano di non esercitarsi mai (oddìo, in alcuni casi era vero), o tanti
jazzisti che dicevano mentendo di non saper leggere le note.
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 approssimazioni che un percorso del genere poteva comportare.
E' quello di cui sono persuasa.
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 E' quello di cui sono persuasa.
Sarebbe inquietante e disdicevole però se, oltre a scrivere simili
sciocchezze in una lettera privata, avesse concretamente brigato per mettere
i bastoni fra le ruote a chi musicalmente non la pensava come lui.
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 i bastoni fra le ruote a chi musicalmente non la pensava come lui.
Verdi era a quei tempi un'autorità assoluta. Bastava un suo silenzio
spregioso a far danno, temo proprio. Però non so risponderti nel merito.
PS Chi del linguista i dì fa belli? Lo Zingarelli!
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 Chi del linguista i dě fa belli? Lo Zingarelli!
questa non posso esimermi dal mandarla a
it.cultura.linguistica.italiano (fwp colaggiů) 
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"Non esiste un modo onorevole di uccidere, né un modo
gentile di distruggere. Non c'č nulla di buono nella 
guerra. Eccetto la sua fine". (Abramo Lincoln)

 it.cultura.linguistica.italiano (fwp colaggiù) 
è vecchia, la sapranno già
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 Verdi piace molto.
Appunto. A me proprio pochino, salvo qualche perla.
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 vocale? Questa è vita italiana. L'altra è arte tedesca.
[CUT]
Credo non si sbagliato contestualizzare questa lettera: un certo 
nazionalismo, la difesa di un'identità ben definita, il timore di fronte 
al montare della "moda" nei confronti di tradizioni estranee e 
altrettanto forti erano normali, in Italia come in Germania (e, 
aggiungerei, ancora lo sono: espressione di sentimenti assai più beceri, 
di identità molto più insicure e personalità infinitamente meno 
intelligenti, però). I bustini di marmo sul pianoforte allora erano 
ancora persone o cadaveri ancora caldi, e un Verdi poteva dire che il 
canto dell'ultimo movimento della "nona" era mal scritto senza 
disconoscere il primo o bestemmiare nessun Nume. 
Il personaggio era quello che era: lucido, consapevole del proprio 
valore, netto nell'esporre un'opinione, spesso duro sino all'arroganza, 
ma non mi è mai capitato di leggere una sua lettera senza trovarvi 
un'opinione illuminante o almeno interessante (a dire il vero, anche 
senza trovarci qualche cattiveria piccola o grande). In questa mi piace 
enormemente: "l'arte è universale, nessuno più di me lo crede; ma sono 
gli individui che la esercitano", da dedicare a coloro che non credono 
gli Uomini differenti dagli esseri umani e il Mondo dalla terra.
c
-- 
I cinghiali non li caga mai nessuno, lontani dalla polenta........