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Titolo: Una donna contro Leonino

"Leoninus e Perotinus sono, a tutti gli effetti, i primi <<compositori>> in
senso proprio che la storia della musica possa vantare. All'anonimato che
aveva caratterizzato la produzione musicale dei secoli precedenti si va ora
sostituendo, a poco a poco, un sempre più palese intervento dell'individuo
dotato di personalità propria e intenzionato a trasmettere il proprio
pensiero, la propria particolare concezione della forma e del contenuto
dell'opera alla quale si applica. La creazione artistica, accantonato in
parte il principio mistico della sua totale giustificazione per la maggior
gloria di Dio, si fa ora espressione soggettiva, emanazione di una persona
che si manifesta con chiarezza e determinazione" (Alberto Basso, Storia
della musica, Utet, I, 86 s.).
Questo concetto, così bene espresso da Basso, si ritrova pressoché in tutte
le trattazioni generali sulla musica antica. Tuttavia - da semplice lettore
curioso - mi suscita qualche perplessità. Perché proprio Leoninus (nato
intorno al 1140) e il più tardo Perotinus (operante tra la fine del 1100 e i
primi del 1200) sono indicati, con il consenso generale, quali primi
compositori non anonimi?
A leggere la storia della musica di quel periodo, si coglie come già alcuni
decenni prima di Leoninus diversi autori si imponessero con la loro
personalità, distinguendosi in modo netto l'uno dall'altro e addirittura
confrontandosi in specie di gare. Trovatori, trovieri e minnesänger erano
attivi esattamente nello stesso periodo di Leoninus e forse anche qualche
anno prima. E non sono anonimi, perché i loro nomi sono noti e molte loro
opere, senza dubbi di attribuzione sono giunte sino a noi. Forse che Jaufré
Rudel, Guiraut de Bornelh, Bernart de Ventadorn, fra gli altri, non sono
autori ben identificati dotati "di personalità propria" che si "manifesta
con chiarezza e determinazione"?
Ma ancora più sorprendente è che non si tenga conto di una personalità
straordinaria e di spiccata originalità come Hildegard von Bingen (santa
Ildegarda di Bingen): tutti i testi le attribuiscono anche la parte musicale
dei suoi bellissimi inni. Eppure nessuno osa nemmeno introdurre il sospetto
che a lei - nata nel 1098, almeno 40 anni prima di Leoninus - spetti il
titolo di primo compositore non anonimo della storia della musica. Eppure
già intorno al 1152, quando Leoninus era poco più che bambino, per la
consacrazione di un nuovo convento fu rappresentato l'Ordo virtutum di
Hildegard, imponente opera in musica che nessun dubbio dovrebbe far sorgere
sulla "chiarezza e determinazione" con cui la stessa Hildegard si imponeva
come autrice. E' forse scandaloso che un'arte come la composizione che ha
sempre avuto una schiacciante declinazione al maschile sia stata inaugurata
da una donna?
Giovanni
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 ha scritto nel messaggio 
news:151Z41Z246Z80Y1...@usenet.libero.it...


 maschile sia stata inaugurata da una donna?
Non ho nessuna remora a concedere alla santa di Bingen il primato che le
spetta; oltretutto una mia amica canta i suoi inni così bene che
l'ascolterei volentieri in continuazione :)
Tuttavia, credo proprio che Basso si riferisse anche a Hildegard quando ha
scritto "accantonato in parte il principio mistico della sua [della
creazione artistica] totale giustificazione per la maggior gloria di Dio".
Intende dire che _Viderunt omnes_ e _Sederunt principes_ sono pur sempre
brani di musica sacra, però è difficile credere che colui che li ha
concepiti abbia avuto come prima e principale preoccupazione la loro
collocazione in ambito liturgico.
(In fondo, per pregare va benissimo una piccola chiesa romanica -- ne ho
viste una quantità inverosimile l'estate scorsa, in Borgogna --, che bisogno
c'è del gotico fiammeggiante?)
Per quanto riguarda i trovatori, sono d'accordo con te: potrebbe essere
altrimenti? ;)
Leggi sul DEUMM la voce dedicata a Bertran de Born, ché poi ne riparliamo.
Ciao!
cap


 Leggi sul DEUMM la voce dedicata a Bertran de Born, ché poi ne riparliamo.
Appena letta. Un personaggino niente male! Bene, la galleria di varia
umanità della storia della musica può contemplare anche un guerrafondaio
sobillatore, oltre ai vari assassini, pedofili, assicuratori, ubriaconi,
santi, seduttori, missionari, ornitologi, chimici, architetti, soldati...
Grazie
Ciao
Giovanni


 Un personaggino niente male!
Più che altro un tipico rappresentante dell'aristocrazia europea del basso
Medioevo: difficile oggi comprendere la sua Weltanschauung, ma è chiaro che
certi comportamenti dovevano apparirgli come perfettamente leciti e
"normali". Dante fa il moralista con lui come con tutti, però evidentemente
l'ammirava, e non solo in quanto esempio negativo.
Aggiungerò un particolare relativo allo... stile della voce dedicata a
Bertran de Born: tieni presente che è stata redatta immediatamente dopo
quella su Bernart de Ventadorn, la quale una volta terminata mi era sembrata
così gravemente "accademica" da indurmi, per reazione, a cambiare
completamente registro ;)
Ciao!
cap


 completamente registro ;)
Ho notato la differenza ieri sera, leggendole una dopo l'altra :-)
Ciao
Giovanni
