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Titolo: Altra pastora

 ha ri-armonizzati
 
Con qualche eccezione. Per esempio, è ben noto agli studiosi un fatto curioso e singolare, e cioè che molta parte della musica "popolare" piemontese ha - caso più unico che raro - origini colte. Te ne puoi rendere ben conto ascoltando le semplici linee melodiche dei canti tradizionali, prescindendo dalle armonizzazioni. Ecco un altro caso esemplificativo (ma ce ne sono moltissimi):
 
http://www.youtube.com/watch?v=yEQWoMTvkjs
 
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cap

 cap
 
Grazie, bellissimo pezzo corale.
E' un fatto storico e culturale che le contaminazioni o ispirazioni 
reciproche tra canti popolari e cosiddetta musica colta (a prescindere dalle 
armonizzazioni che spesso il canto popolare non conosce, andando per linee 
solo melodiche con tuttalpiù linee di bordone e di terze ..... ma qui non è 
un mio terreno solido e mi fermo) abbiano un peso notevole. Del resto nessun 
musicista è arrivato da marte e non ha mai sentito mamma cantare quando era 
in fascie o addirittura non ancora nato.
Magari noi qui spezziamo il capello in sedici pe sapere se Mahler ha 
plagiato Framartino, ma questo è il bello degenerato di un ng come questo.
 
Dopo di che, tornando a terra e cioè alla mia scarsa cultura musicale, 
ammetto di non aver capito a quale pezzo classico ti riferisci e ti 
pregherei di dirmelo.
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turdusmerula
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 e ti pregherei di dirmelo.
 
A nessuno in particolare.
Vedi, come hai scritto tu stesso, la musica di tradizione popolare 
in genere non conosce armonizzazioni, e questo vale anche per quella 
italiana. Tuttavia è stato osservato che le melodie di gran parte 
delle canzoni del Nordovest presentano armonie implicite ben 
caratterizzate e di origine palesemente "colta": vedi per esempio il 
brano che ho proposto in questo thread, con quella sua modulazione 
passeggera al II grado minore e immediato ritorno alla tonalità 
d'impianto (nel video, la prima volta, da 0:11 a 0:16). Si tratta 
di particolari rivelatori.
Ne avevo fatto cenno circa tre anni fa ricordando Teo Usuelli in 
questo thread:
 
http://tinyurl.com/cxbav6g
 
 
Belle rose du printemps è una canzone valdostana in lingua francese. 
Usuelli in realtà non si è limitato a armonizzarla: l'ha elaborata 
modificandone sostanzialmente la struttura melodica, lasciando 
inalterati solo i primi due versi:
 
http://www.youtube.com/watch?v=EWCs90FfmSg
 
 
La sua versione è diventata talmente celebre che ormai tutti i cori 
eseguono quella, tant'è vero che non sono riuscito a trovare su 
YouTube una registrazione dell'originale.
Lo stesso è avvenuto per La bergera e 'l luv di Arturo Benedetti 
Michelangeli. Il cui pregio principale, sia detto per inciso, non sta 
tanto nell'armonizzazione (però va osservato che ABM si è sforzato di 
rispettare la melodia originale, con il suo impianto palesemente 
modale), quanto piuttosto nella drammatizzazione del testo, ottenuta 
specialmente attraverso le variazioni agogiche e dinamiche. Invece 
della solita stanca ripetizione di strofe tutte uguali, un buon 
esempio di come, partendo da un semplice e ritrito testo bucolico, si 
possa ottenere un piccolo saggio di teatro musicale :)
 
 
 
 
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Mi è capitato anni fa di cantare La Bergera, però tradotta in italiano, in 
un coretto casalingo.
Naturalmente in modo assai modesto rispetto a quanto è possibile trovare in 
rete.
Belle rose, mai.
Quanto al rapporto musica colta/non colta, mi ha sempre divertito trovare 
ogni tanto dei richiami qua e la, come appunto il Framartino che, come forse 
ho detto chissaquando, nella versione in minore era un tipico esempio di 
differenza scala maggiore/minore semplicemente alterando la terza, che ho 
sentito ripetere quando ho frequentato un corso di solfeggio con rudimenti 
di armonia. Questi ultimi troppo limitati perchè io possa andare oltre alla 
linea melodica.
Tra l'altro mi ha sempre incuriosito l'ispirazione che sommi compositori, 
oltre che dal canto popolare più semplice, hanno tratto da rumori della 
natura o dal canto degli uccelli.
In questa ottica parlavo di degenerazione, non in senso comune spregiativo 
ma in quello dello spaccare il capello per sapere se una citazione sia 
plagio o cosa. Talvolta è omaggio di un grande a una persona, animale o 
ambiente culturale che lo hanno stimolato. Che si dovrebbe dire di Massiaen? 
O di chi ha tratto musiche dalle iniziati lette in valore di note di qualche 
grande della musica come JsB? Anche Mozart cita altri o si autocita, quando 
ha senso farlo. Nessuno si esprime, in qualunque linguaggio, senza citare 
espressioni più o meno usate anche da altri.
A proposito della pagina di innario evangelico che hai mostrato, in uno 
moderno in uso puoi trovare l'aria del Rinaldo di Handel "Lascia ch'io 
pianga" adattata a canto religioso. Ci trovi anche Mendelsshon e altri.
Penso che sia sempre stato cosi e del resto è giusto che cosi sia.
Ciao.
 
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turdusmerula
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