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Titolo: Die Schoepfung

Mi permetto di suggerire alla vostra attenzione la diretta radiofonica
su Radio 3 di 'Die Schoepfung' (La Creazione) di F.J. Haydn, dal Teatro
alla Pergola di Firenze, diretta da Wolfgang Sawallisch, lunedi prossimo
14/6 alle ore 21.00
Anche se l'oratorio e' molto lungo, consiglio di ascoltarne comunque un
poco e vi offro anche una chiave di lettura in termini di storia dello
stile musicale.
La tendenza comune e' quella di considerare Haydn come il primo dei tre
grandi classici viennesi (insieme a Mozart e a Beethoven). Ed in effetti
Haydn e' il primo dei tre ed il precursore. Pero' ha avuto una
lunghissima carriera compositiva ed e' sopravvissuto a Mozart di ben 18
anni. Durante questi ultimi anni ha fatto propria la lezione mozartiana
e costituisce un vero e proprio anello di collegamento con Beethoven.
Per cui in questo oratorio si sente chiaramente l'influsso del Mozart
del Flauto Magico, ma in tanti altri punti si sente anche Beethoven - se
non fosse che Beethoven, all'epoca, era un ragazzino di belle speranze
che la musica la sentiva nel pubblico...
Per esempio l'inizio dell'oratorio, che descrive il caos primordiale
(ogni strumento ha un fraseggio proprio, non esistono temi, l'armonia
vaga fra dissonanze arcane), e che si sfoga su un possente quanto
inaspettato accordo di do maggiore nel momento in cui Dio crea la luce,
e' il modello di tante pagine del 'Fidelio' o della 9° sinfonia (o anche
del Guglielmo Tell di Rossini).
Dopo avere sentito un po' di questa musica sara' difficile non
considerare Beethoven sotto una luce diversa.
Una caratteristica della partitura e' l'estremo escrittivismo. Ognuna
delle creature - il vento, il mare, la tempesta, il sole, la luna, il
lupo, gli insetti - e' descritta in termini quasi onomatopeici. Certi
ruggiti di tromboni e controfagotto sembrano mahleriani con un secolo di
anticipo.
E per coronare il tutto, qualche bella fuga alla Haendel...
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Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
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                   (musicologia pratica)

Luca Logi:
<<Per esempio l'inizio dell'oratorio, che descrive il caos primordiale
(ogni strumento ha un fraseggio proprio, non esistono temi, l'armonia
vaga fra dissonanze arcane), e che si sfoga su un possente quanto
inaspettato accordo di do maggiore nel momento in cui Dio crea la luce,
e' il modello di tante pagine del 'Fidelio' o della 9° sinfonia (o anche
del Guglielmo Tell di Rossini).>>
Sono perfettamente d'accordo. Ricordo l'impressione che mi fece l'ouverture,
la prima volta che l'ascoltai (ho la versione di Bernstein): un brano
assolutamente romantico, anche se ante litteram, in cui il magma sonoro del
tutto inusitato, per quei tempi, altro non doveva che descrivere la
sensazione che si prova davanti al concetto di "Creazione" (appunto) del
mondo.
Accordi ora luminosi, ora ripiegati su se stessi, che sovente sembrano
preludere ad una conclusione (so che esiste, in musica, il concetto di
"accordo conclusivo", ma non so come si chiama) ma che invece ;asciano
volutamente in attesa l'ascoltatore......
Il tutto estremamente originale.
Poi il resto. E di qui ho creduto di capire DA DOVE Beethoven abbia tratto
ispirazione per la prima parte del suo "Cristo sul monte degli Ulivi" (Nota
per DeMerulis: Giuva', non si tratta di raffinata campagna elettorale, eh??
:-)))))))))))) ). Giusto?????
(Giovanni, sto scherzando!!!!!!)
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