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Titolo: non sono uno zotico

Roma, 23.XII.1999
Sentite, mi devo sparare se non mi piace Bach?
Ho letto una marea di critiche a me e al mio buon gusto perché non mi piace
questo Autore. Se č vero che ha fatto quel che ha fatto, č anche vero che
non č detto che chi non piace Bach č uno zotico. Mi ritengo ben lontano
dall'esserlo. Ho studiato, suonato, cantato e letto di Bach fino alla
nausea, ma a me non piace, e non per questo sono privo di buon gusto. Guai a
chi dovesse lanciare simili giudizi a mio avviso assai sperficiali. Tito, in
particolare, mi sembra che abbia esagerato e calcato un po' troppo la mano.
In fondo tantissimi, anche del settore, trovano Beethoven "noioso"!
Ciao,
Lorenzo

 Sentite, mi devo sparare se non mi piace Bach?
Io trovo l'Arte della Fuga noiosa, ma sia detto tra noi perché qua non lo
deve sapere nessuno.
Io non ho studiato né ho letto né cantato né suonato Bach, ma come possono
non piacere i Concerti Brandeburghesi?
--
Giampaolo Bellavite, Verona
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«Vivere, da un certo punto di vista, si
riduce ad accontentarsi di quel poco
che si può ottenere di conoscenze e
di esperienze, rinunciando per mancanza
di tempo o di capacità al molto che non
si può ottenere, e tuttavia sapendo
quanto quello cui si rinuncia sia importante
o addirittura indispensabile per una vita
sensata». [Dino Buzzati]

 deve sapere nessuno.
Io la trovo invece densissima di significato... eterea... infinita...
perfetta.
E' forse una delle cose che mi affascinano di piů di tutta la musica
barocca.
De gustibus...
:-))
--
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Emanuele Passerini
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 barocca.
Ben detto!!! L' Arte della Fuga e l' Offerta Musicale sono tra le cose più
alte che la mente umana abbia prodotto: sembrano sulla prima delle opere
puramente teoriche, e poi ti accorgi che quella tecnica è solo lo strumento
materiale, è la superficie sensibile sotto cui si celano abissi di una
profondità sconvolgente.. ciò non toglie però che il fatto che non piacciano
non implica necessariamente che uno debba essere ritenuto zotico,
figuriamoci..magari poi è solo questione di aspettare il momento e le
condizioni di spirito giuste per avvicinarglisi..
ciao (e BUONE FESTE)
ramusio


 condizioni di spirito giuste per avvicinarglisi..
... eh certo, altrimenti dopo tutto quello che mi dite sempre dell'Arte
della Fuga mi do dello zotico da solo!


 Giampaolo Bellavite, Verona
Io invece prendo le difese di Giampaolo. Non nel senso che l'Arte della
fuga non meriti le lodi che le sono state rivolte, ma nel senso che non
si tratta di una raccolta pensata per essere eseguita in pubblico e
tutta di seguito. E' un'opera rivolta alla meditazione solitaria, alla
degustazione pagina per pagina. Ho avuto spesso l'impressione che
chiudere mille persone in una sala per sottoporle a una esecuzione
integrale dell'Arte della fuga (o dell'Offerta musicale) sia una
raffinata forma di tortura, potenziata dal fatto che, se uno osa dire
che una forma di ascolto continuativa di questa musica risulta non
fruibile in modo adeguato alle qualita' della musica stessa, in una
parola, risulta "noiosa", viene indotto a credere di essere uno zotico!
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 raffinata forma di tortura (...)
Credo proprio che tu abbia ragione. Lo stesso discorso si potrebbe fare
anche a proposito delle grandi Passioni bachiane, alloché queste opere
siano destinate tout court a una mera esecuzione concertistica e non si
ricolleghino invece (com'č nella loro essenza originale) a un'assegnazione
liturgica. Pare compiersi una violenza, insomma, nell'assegnazione a
queste opere di una valenza che non č loro propria. Forse la stessa cosa
si dovrebbe dire della Messa in si minore, ma a differenza delle altre
opere quest'ultima non sembra nata per essere eseguita durante le funzioni
sacre (a meno di un'occasione speciale): ergo, in casi come questi appare
piů lecita un'esecuzione estemporanea in concerto.
Saluti
Jean Paul

 parola, risulta "noiosa", viene indotto a credere di essere uno zotico!
L'Offerta Musicale mi sembra più abbordabile, per la minor durata
complessiva, per la sua varietà strutturale, perchè il suo carattere teorico
si stempera in una musicalità più orecchiabile e immediata..
Dell'Arte della Fuga ascolto anche solo i singoli brani; con il "repeat"
sento un contrappunto che mi piace anche più volte di seguito.. non vedo il
bisogno di affrontare queste opere con l'approccio serioso dell'integralità
a tutti i costi.. comunque, non è che sia poi così lunga, l'Arte della Fuga,
dura poco più di un'ora, credo che anche in concerto, con un minimo di
disponibilità, sia più "ascoltabile" di altre cose.
ramusio

 più lecita un'esecuzione estemporanea in concerto.
posso essere d'accordo con Arrigo per quanto riguarda le esecuzioni
concertistiche dell'Arte della Fuga, dell'Offerta Musicale o, al limite
anche di quei tour de force tipo "tutto il clavicembalo ben temperato
in una botta sola", ma dissento sull'estensione del discorso alle
Passioni, e ancor più alle Messe. Queste sono tutte opere che
_vanno_ eseguite in un solo concerto, anche se chiaramente non
si tratta di cose facilmente digeribili al primo colpo da parte di un
pubblico non abituato. Ma allora vale lo stesso discorso per le
opere wagneriane, ad esempio. (Jean Paul non offenderti ...).
La Passione secondo Matteo dovrebbe in teoria essere
eseguita nel quadro di una funzione liturgica luterana,
cosa che ovviamente oggi mi pare un po' improbabile,
e oltretutto dilaterebbe le durata a lunghezze improponibili,
anche per il mistico/bachiano più sfegatato.
Se bene eseguite, le due Passioni, anche la più lunga delle
due, riescono a svolgersi, e a coinvolgere anche in senso
drammatico, con la loro alternanza di scene corali, episodi
singoli e intermezzi orchestrali, con l'utilizzo dell'evangelista
in funzione di raccordo.
Si pensi solo all'inizio della PSM, con le grandi masse corali
e orchestrali in azione su piani diversi  : "Wer, wen, wie, wohin".
Molto dipende per me dalle scelte del direttore, e anche dalla
capacità di solisti, coro e orchestra di minimizzare le pause
mantenendo serrato il ritmo dei brani. Ovvio che se, come mi è
capitato una volta proprio con gli Hesperion XX del tanto osannato
Savall, fra un contrappunto e l'altro dell'arte della fuga passano cinque
minuti per accordare gli strumenti _originalissimi_, quindi
scordabilissimi, la tensione cala a livelli da piano bar.
Se invece, come mi capito' con la PSM di Harnoncourt,
il direttore ha "in pugno" la situazione, e coro, solisti e orchestra
avendo le parti sulle punte delle dita , lo assecondano,
le cose cambiano, e anche la Passione, apparentemente
un mattone, riesce a divenire coinvolgente, emozionante
come deve essere un dramma, sacro o non, di quella portata.
La Messa in si minore, in confronto, si srotola mantenendo
sempre alta la tensione emotiva, tanta e tale è la varietà
e la bellezza della musica che vi è contenuta. E poco importa
se di fatto si tratta di un collage : certi accostamenti/contrasti
(penso particolarmente all'irrompere del "cum sanctu spiritu"
sull'aria del basso col corno concertato del "quoniam
tu solus sanctus") sembrano fatti apposta per evocare il
lato drammatico della messa.
Ma su quest'opera mi rendo conto di non essere imparziale,
perchè è una delle mie preferite in assoluto, quindi taglio ...
saluti
--
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carlo gerelli : 
sof...@libero.it
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Io la Musica son, ch' ai dolci accenti
So far tranquillo ogni turbato core,
Et hor di nobil ira, et hor d' amore
Posso infiammar le più gelate menti.