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Titolo: Mehta e la IPO inaugurano Settembre Musica

Con la Settima di Mahler, ieri sera al Lingotto si č iniziato Settembre
Musica. Non avevo mai ascoltato dal vivo la Israel Philharmonic: una
ottima compagine degna  della sua fama. Il suo direttore a vita, Zubin
Mehta, l'ha diretta in una pagina che č banco di prova per qualsiasi
orchestra. Prova superata a pieni voti, almeno dal punto di vista
esecutivo. Su quello interpretativo devo esprimere la mia delusione.
Senza ricorrere ai Berliner diretti da Abbado (ascoltati lo scorso anno
nella stessa sala), confronto penalizzante in partenza, devo dire di
aver ascoltato live di molto meglio. Mi č parso che ieri sera non ci si
spingesse oltre la buona performance: insomma alta routine, ma sempre
routine, nessun brivido, nessuna emozione, anzi qualche sbadiglio, come
capita quando si ripassa una pagina che si conosce a memoria....
Applausi insistenti, nella speranza di un bis, che non č giunto; ma era
piů che prevedibile, dopo la Settima di Mahler, qualunque 'bis' sfigura.
Ciao
    Roberto  

 ha scritto nel messaggio
news:1g0t7hx.1xx80zn13zbinqN%orso...@libero.it...

ciao roberto,
ieri sera c'ero anch'io! (ho fatto il carnet argento).
ritengo di non avere abbastanza preparazione per poter controbattere alle
tue dissertazioni, ma ti posso assicurare che non ho sbadigliato mai e,
anzi, sono uscito dalla sala davvero entusiasmato.
ho l'incisione in CD dei berliner con abbado. anche quella molto bella, in
effetti 'diversa' rispetto a quella di mehta. mi č difficile metterle in
competizione anche perchč, va detto, hanno a che fare con un materiale (la
settima) assolutamente meravglioso.
sapresti consigliarmi altre incisioni della settima, cosě da poter fare
davvero un confronto intelligente e cogliere anch'io la 'normalitŕ'
dell'interpretazione di mehta?
un saluto
PS: scusa per il privato!! (ho sbagliato tastino)
--
chinasky!
namber nain namber nain namber nain CG31
"Baby we were born to run"
BHRIC
Potere a Quarto Potere!

 dell'interpretazione di mehta?
Se posso segnalarti qualcosa di "diverso": Klemperer con la
Philharmonia, IMVHO la più rivelatrice, cmq è un parere molto
soggettivo.
Ciao
    Roberto

soggettivo.
No no no!!!! Quella di Klemperer no! E` un mostro, come si fa a
pretendere di restare seri ascoltando una settima che dura un'ora e
tre quarti? Nemmeno Celibidache sarebbe stato in grado di partorire
una simile aberrazione. Scusa se sono drastico, ma ho sempre trovato
la Settima di Klemperer fastidiosa come il limone negli occhi.
Se vuoi altre versioni da comparare, scegli Bernstein, o Haitink, o
Kubelik, o Kondrashin, oppure tra i piu` recenti Tilson Thomas,
Chailly o Gielen. Ma quella di Klemperer rimane, IMVHO, totalmente
inaccettabile. Oh, lo aveva affermato Klemperer stesso, che lui la
Settima non riusciva a capirla, e si sente!
Ciao
A.
************
ANDREA TRAVE - 
http://civet.berkeley.edu/atrave/
Ci sono momenti in cui il sofferente Fauno di 
Debussy sembra avere urgente bisogno di un chirurgo
veterinario.
[Boston Daily Advertiser, 1905]

 nella stessa sala), confronto penalizzante in partenza
che sia penalizzante in partenza... non sono d'accordo. Non solo perché la
Filarmonica di Berlino, sotto Abbado, ha perso parte della sua miracolosa
eccellenza, pur mantenendo un altissimo standard qualitativo. Confesso di
non aver mai provato grande interesse per le interpretazioni mahleriane di
Abbado, per le quali (come per quelle di Boulez, in altro versante) è d'uopo
invece esprimere allibita ammirazione. Con questo non voglio fare paralleli
tra Mehta e Abbado (fermo restando che la tecnica di braccio di Mehta è pur
sempre un tratto a dir poco apprezzabile), ché non avrebbero senso. Ero
presente alla performance, e non posso dire di avere provato molta
delusione, sebbene la lettura di Mehta non sia sorprendente, in quanto ben
poco si discosta dalle sue precedenti. Una lettura perciò che dipana i nodi
strutturali senza sacrificare l'idioma mahleriano sull'altare della
"preveggenza", che non fa perciò di Mahler un forzato della profezia, un
condannato a priori a esprimere il futuro delle lontane avanguardie. Il
Mahler di Mehta oggi poggia essenzialmente sulla lezione idiomatica di cui è
tradizionalmente custode la Filarmonica di Israele, e che indubbiamente
condiziona qualsiasi interprete (ne sa qualcosa Simon Rattle, che con la IPO
sbagliò clamorosamente una Seconda evidentemente allora da lui poco
studiata. E questo dovrebbe dare un po' da pensare. Perché Mahler ha sempre
rappresentato un autore "speciale" per l'orchestra (basti pensare ai cicli
mahleriani tenuti a Masada): vi è un'intera genealogia di interpreti ebrei
in ambito mahleriano, da Mahler stesso sino a Klemperer (anch'egli
convertitosi al cristianesimo, soprattutto per convenienza, come lo stesso
Bruno Walter), da Bruno Walter a Jascha Horenstein, da Leonard Bernstein a
Bernard Haitink, da Eliahu Inbal a Gary Bertini o Michael Tilson Thomas o
William Steinberg o Erich Leinsdorf o Georg Solti o Karel Ancerl o Maurice
Abravanel o Lorin Maazel o Yoel Levi o James Levine o Eugene Ormandy o
Benjamin Zander e altri ancora. Autori, tutti loro, di approcci
interpretativi diversissimi, eppure tutti accomunati da un mirabile
equilibrio (che anche Mehta rispetta, come per certi versi lo rispettava
Rafael Kubelik, che certa cultura conosceva assai bene per comunanza
geografica e per tradizione diffusa) fra l'eredità mitteleuropea ebraica e
quello sguardo rivolto verso il futuro cui ci hanno invece abituati gli
interessantissimi (ma sempre un po' parziali) squilibri dei Mitropoulos e
degli Scherchen, poi in qualche modo cristallizzati dall'algido approccio di
Boulez, che letteralmente sradica Mahler dalla tradizione ebraica. Quella
tradizione cui si sono rivelati in gran parte indifferenti direttori
italiani come Chailly e Muti o interpreti di rango come Karajan, e che
Abbado avvicina con molta circospezione. Ché, come m'è già capitato di
ripetere, è estremamente difficile separare Mahler dalla tradizione ebraica
(che egli ripercorre in vario modo, e di cui si riappropria costantemente,
come soprattutto ha saputo mettere in evidenza Leonard Bernstein, e Haitink
nella sua maturità), che è scolpita (e assai problematicamente) nella carne
stessa del compositore, certamente più che in un frutto degli entusiasmi
dell'Haskalah come Mendelssohn. Per certi versi, e nei suoi problematici
rapporti con il cristianesimo, Mahler rappresenta anzi la fine degli
illusori miti dell'Haskalah, e molti dei suoi lavori fotografano non solo la
fine dell'Austria felix ma anche un peculiare momento nell'evoluzione
dell'ebraismo in Europa, che poi sarebbe andato incontro a quella ecatombe
che tutti conosciamo.
Bernstein ha iniziato un processo di "re-semitizzazione" di Mahler (di
recente completato in altro ambito da un intellettuale ebreo come Uri Caine)
che ha portato a una comprensione sempre maggiore del complesso mondo
mahleriano, che è il diretto prodotto della cultura ebraica mitteleuropea,
ivi compresa quella tendenza al kitsch sentimentale che un ruolo non
indifferente avrebbe giocato nella cultura novecentesca, ebraica o meno (si
consideri il testo di Hermann Broch sul kitsch), così come la caparbia
volontà di "spiegare" il mondo in tutte le sue molteplici sfumature sin dai
suoi esordi in un'unica struttura. Vi è la presenza del Golem in molti
lavori mahleriani, e pretendere di rinunciare a comprendere questo aspetto
intrinseco della storia musicale mahleriana può portare solo a delle letture
parziali e, perciò, distorte. Non si tratta di "etnicizzare" Mahler, ma di
prendere atto della sua anomalia. Che esiste. E che lo rende un caso a se
stante.
Mehta, che non è ebreo, tende a "subire" da parte dell'IPO una certa chiave
di lettura, che comunque contiene delle "verità" mancate da molti celebrati
interpreti.
GMG
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.libero.it


Be' il grande Otto aveva il gusto della battuta e qualche volta non si
capisce se scherzasse o dicesse sul serio. 
Ciao
    Roberto

 Abbado, 
 (cut)
Ti rigrazio per il tuo intervento, come al solito completo e
interessante.
Ciao
    Roberto

 Boulez, che letteralmente sradica Mahler dalla tradizione ebraica.
A dire la verità, Boulez sembra sradichi qualsiasi autore dalla sua
tradizione specifica.
Il Wagner di Boulez è molto poco tedesco, e non parliamo dei russi.
Approccio certamente suggestivo rispetto a ciò a cui si è di solito
abituati.
Il problema è che dopo un po', stranamente, Scriabin comincia ad
assomigliare a Wagner, a Debussy, a Mahler.
A quel punto ci si diverte molto meno.
Z.

 la Settima di Klemperer fastidiosa come il limone negli occhi.
Vorrei qui ricordare che Klemperer assistette alla prima esecuzione della
sinfonia diretta dall'autore in persona. Io non l'ho mai ascoltata, non solo
diretta dall'autore, ma nemmeno da Klemperer... Cmq non ci sputerei sopra.
E poi nel buon vecchio Mastrosimone ho troppa fiducia.
Saluti
EF

Aggiungo solo adesso un mio breve commento, dato che a casa per motivi a me
sconosciuti in questi giorni sono stato tagliato fuori dal NG (non scarica
più niente...come se non ci fossero nuovi messaggi).
Io ho ascoltato l'esecuzione di Mehta a Lucerna mercoledì scorso (a Torino
era il giorno dopo, mi pare...lo so perchè inizialmente è lì che volevo
andare). Nulla da eccepire sul piano prettamente tecnico, l'orchestra non
era nulla di eccezionale ma quello che c'era da fare l'ha fatto
decorosamente. Ma la lettura di Mehta era veramente piatta. Non si trattava
solamente di una questione di tempi (lentissimi, direi addirittura
soporiferi, ma dopo tutto Bernstein in quanto a durata è molto vicino ma
contemporaneamente ben diverso nella sostanza)...mancava vita, mancava
entusiasmo. Persino lo Scherzo era privo di quello slancio che sarebbe
lecito aspettarsi...tutto scorreva via, senza convinzione. Le note c'erano,
ma il resto?
                                    Andrea

 wrote:

Be', mi pare che concordiamo. Ho ascoltato poche battute di
un'intervista a Mehta, in cui Zubin mi sembrava ridurre la Settima a un
test per saggiare le massime potenzialità di un'orchestra: è stato
coerente; forse il "resto" cui tu ti riferisci a lui non interessa.
Ciao
    Roberto

     Roberto
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