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Titolo: Shoa: ricordare non basta.

Visto che in molti hanno scritto sulla Shoa e sul giorno della memoria,
aggiungo anche io una riflessione.
Mi trovo pienamente in sintonia con il direttore della comunità ebraica
italiana il quale ha dichiarato, come ho letto sul Corriere l'altro giorno,
che non è sufficiente ricordare la strage e la persecuzione del popolo
ebraico un giorno all'anno, ma gli ebrei italiani devono impegnarsi a dare
più peso alla loro storia e cultura durante tutti i giorni dell'anno. Parole
molto importanti che mi vedono perfettamente d'accordo pur non appartenendo
a questa comunità. Non dobbiamno infatti dimenticare che oltre agli esseri
umani la persecuzione nazista ha distrutto un'importantissima cultura. E'
giusto ricordare e piangere i morti anche perchè sia di monito alle nuove
generazioni  , ma non dobbiamo trascuare anche una grandissima tradizione e
cultura che è stata spazzata via dalla persecuzione. Ora, i morti purtroppo
non tornano ma la cultura può trovare nuova vita. Che ne è stato per esempio
della lingua Yiddish, lingua parlata in Europa prima della persecuzione
nazista da un numero di persone superiore all'attuale popolazione della
Svezia ? Si tutelano oggi, giustamente,  persino i più sconosciuti idiomi e
dialetti. Cosa si fà per salvaguardare una lingua calpestata dalla
persecuzione ? E il teatro Yiddish ? Un patrimonio culturale di sconfinata
bellezza e poesia. A parte Moni Ovadia chi se ne occupa?
E stiamo nel nostro tema specifico: la musica classica e l'opera. Credo
sappiate tutti cos'è la musica Klezmer. Gli ebrei suonavano divinamente e
con uno stile proprio. E' da questo stile e da questa scuola che sono usciti
alcuni tra i più grandi strumentisti del secolo scorso. Una tradizione
stroncata in modo tragico e vergognoso: pensate a quelle orchestrine di
deportati costrette a suonare nei lager. I fortunati fuggiti in America
hanno portato avanti questa tradizione (pensate alla Juliard). E in Italia
cosa si fà? A parte qualche piccolo gruppo di esecutori, è forse materia
insegnata nei conservatori ?Quanto all'opera, la tradizione ebraica dei
"Cantori" o "Chazzanim" ha sfornato negli anni 30 le più belle voci liriche
in assoluto che potevano competere persino con Caruso. Che ne è stato di
loro ? Sirota è stato ucciso durante il ghetto di Varsavia, Schmidt in un
campo d'internamento sul confine Svizzero. Ma è tutta la grande scuola di
canto delle Sinagoghe europee frutto di un mix culturale tra la cantoria
ebraica e il belcanto italiano che è andata perduta: i dischi distrutti, gli
spartiti bruciati, i cantanti uccisi, i sorpavvissuti costretti ad emigrare.
Occorre fare di più. Non basta ricordare, occorre "riparare". Quando con
Moni Ovadia abbiamo debuttato nel "Violinista sul tetto" una parte della
Stampa ci ha dato contro scrivendo che lasciare i testi delle canzoni in
Yiddish era un errore perchè il pubblico non capiva. Ora, a parte che non
vedo perchè la Scala può salutare il nuovo millennio con il Fidelio cantato
in tedesco senza che nessun giornalista scriva "scelta sbagliata perchè il
pubblico non capiva" e Ovadia non possa cantare  in Yiddish in uno
spettacolo ambientato in un villaggio ebraico con un orchestra Klezmer, a
parte questo, non dimenticherò mai dopo la prima una signora che venne in
lacrime nei camerini. Era la figlia di un deportato di Aushwitz. Era
commossa perchè aveva sentito ancora la sua lingua, quella che sentiva a
casa da suo padre e da suo nonno, parlata e cantata oggi in un palcoscenico.
Questo episodio mi ha colpito profondamente e mi ha fatto riflettere.
Marco Daverio

 aggiungo anche io una riflessione. 廂cut]
Caro Marco,
ti ringrazio moltissimo di questo bel ricordo della shoa, fatto con
intelligenza, cercando di vedere quali siano i veri problemi che questo
ricordo oggi, nel 2000, ci pongono.
L'emozione e' giusta e doverosa. Ma l'emozione da sola non basta.
Occorre che il ricordo ci dia degli insegnamenti. E quando dico "noi"
non intendo, ovviamente, me e te, ma tutte le persone pensanti.
Ciao e grazie ancora.
Rudy

 Questo episodio mi ha colpito profondamente e mi ha fatto riflettere.
Lo Yiddish non è morto, contrariamente a quanto si crede.
Certo, è stato duramente colpito dallo sterminio delle comunità polacche
durante la guerra.
In Italia non si conosce, poichè generalmente è parlato da chi proviene
dall'Europa orientale.
Sono dunque esclusi i paesi mediterranei.
Lo Yiddish sopravvive in molte comunità negli USA e in Israele.
Complimenti a Ovadia e a chi lavora con lui per realizzare i suoi
spettacoli.
Un saluto in Yiddish:
Zay mir gezunt
A.

 Zay mir gezunt
Ma e' una mia impressione o suona un po' tedescofono?
(PS - grande cultore della lingua Yiddish era Isaac Asimov)
MM
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

 (PS - grande cultore della lingua Yiddish era Isaac Asimov)
Ricordo uno dei più grandi scrittori in lingua Yiddish: Isaac Singer
ciao
A.

bellezza e poesia. A parte Moni Ovadia chi se ne occupa?
Vero. Almeno in Italia. Però so che in America e in Brasile, nonchè in
Argentina dove le diverse comunità ebraiche sono molto presenti, di
manifestazioni teatrali ce ne sono.
Ha comunque ragione  il direttore della comunità ebraica
italiana a rilevare che molti dei valori della cultura ebraica sono
scomparsi e stanno scomparendo dallo scenario europeo, o almeno
italiano.
D'altra parte una cultura perdura fin quando ci sono le condizioni, la
voglia e le persone che intendano preservarla. La storia della cultura
umana è piena di esempi funesti di lingue bellissime che sono sparite
nel nulla e che possiamo apprezzare solo per lapidi o trascrizioni
spesso imperfette, che ci sono a stento pervenute.
Le lingue, come noi, si modificano col tempo. Tutto si modifica. La
moda, la politica, la letteratura, la dialettica, la filosofia. 
La durata di una cultura, è secondo me direttamente proporzionale allo
sforzo che fanno coloro che le appartengono  di riproporla, di
portarla avanti, di farla conoscere a chi, magari non per astio o
cattiveria, ma per pura ignoranza, non la conosce. Si tratta di
salvarla dall'oblio.
Quando andai in Indonesia, dove son rimasto almeno 3 mesi, una ventina
d'anni fa, (210 milioni circa di abitanti su 13.000 isole), ebbi modo
di apprezzare il loro teatro. Il Ramahiana. I loro balli, il chakachak
(ballo delle scimmie). Li ho visti con l'occhio di turista meno
sfuggente e più interessato di un normale turista, ma non li ricordo
quasi più. Cosa fa l'Indonesia per far conoscere la sua cultura in
Europa? Niente. E così molti altri paesi, fra i quali anche Israele. E
in questo momento non si possono certamente muovere dei rimproveri. Ci
sono problemi di sopravvivenza reale che hanno la priorità assoluta.
Tuttavia il direttore della comunità ebraica ha fatto bene a spronare
gli ebrei italiani  a far qualcosa, prima che i valori, ormai quasi
sconosciuti, si perdano per sempre. E bene ha fatto Moni Ovadia a
proporre la piece di cui hai curato la produzione e che avrei visto
molto volentieri se mi fossi potuto muovere da Roma. E bene fai tu a
parlarne.
Non so se ricordi il film di Polanski "Per favore non mordermi sul
collo" ? Ebbene era una splendida commedia in perfetto spirito
yiddish, con moltissimi modi di dire di quella lingua e con situazioni
tipicamente riferite alla mentalità degli ashkenaziti. Me lo fece
notare un amico ebreo quando lo vidi la prima volta in un drive-in ad
Haiti più di 30 anni fa. Splendido film del grande Polanski.
Spero che il Violinista sul tetto approdi presto anche nella capitale.
ciao
Giampaolo
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"Il denaro è un buon servo e un cattivo padrone"
 Lucio Anneo Seneca
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 umani la persecuzione nazista ha distrutto un'importantissima cultura.
bellissimo post che mi fa pensare, ancora una volta, a quel che non si ha
mai il coraggio di ammettere: che Hitler, pur nella disgrazia sua e del suo
esercito, ha sostanzialmente vinto la sua battaglia. Ha perso la guerra ma
ha vinto la sua battaglia. L'olocausto si č davvero compiuto,
irreversibilmente.