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Titolo: Si lotta, si vota, non ci si astiene mai

Si lotta, si vota, non ci si astiene mai
di Giuliano Giuliani
In un passo della lettera ai giudici che lo processavano per aver sostenuto
l'obiezione di coscienza, don Milani scriveva che bisogna "avere il coraggio
di dire ai giovani che essi sono tutti sovrani, per cui l'obbedienza non è
ormai più una virtù", e poco prima: "In quanto alla loro vita di giovani
sovrani domani, non posso dire ai miei ragazzi che l'unico modo d'amare la
legge è d'obbedirla. Posso solo dir loro che essi dovranno tenere in tale
onore le leggi degli uomini da osservarle quando sono giuste (cioè quando
sono la forza del debole). Quando invece vedranno che non sono giuste (cioè
quando sanzionano il sopruso del forte) essi dovranno battersi perché siano
cambiate. La leva ufficiale per cambiare la legge è il voto. La Costituzione
gli affianca anche la leva dello sciopero".
Il voto, appunto. Voglio ricordare, insieme alla lezione di don Milani,
quello slogan di anni fa che suonava così: si lotta, si vota, non ci si
astiene mai, questo ci insegnano gli operai! Vecchia storia? Può darsi. I
tempi sono cambiati, i mutamenti nel mondo del lavoro sono epocali, è vero,
ma preferisco continuare ad attenermi a quella lezione e ai contenuti
valoriali di quello slogan piuttosto che adeguarmi alle mode di una
pasticciona e spesso inconcludente modernità. A considerare il voto, sempre
e comunque, un diritto-dovere e un esercizio di responsabilità personale non
delegabile. Ritengo un segnale di involuzione delle società cosiddette
avanzate la crescita della disaffezione da questo esercizio. Ma è solo un
destino cinico e baro? No. Buona norma consiglierebbe di non invitare mai ad
astenersi. E allora vengo al punto del referendum. Concordo con chi sostiene
che molti problemi che riguardano i diritti di chi lavora non vengono
risolti. Concordo con chi dice che le ragioni politiche dell'indizione del
referendum non sono affatto nobili e nulla hanno a che vedere con la materia
di cui trattasi. Ma oggi il referendum c'è. E se sarà comunque grave il non
raggiungimento del quorum, sarebbe devastante la vittoria del No, per
ragioni del tutto ovvie. Per questo il 15 giugno voterò Sì e inviterò a
farlo. Un ragazzo che lavora presso un carrozziere mi ha detto di non capire
proprio perché non dovrebbe godere del diritto di cui gode il suo amico che
lavora nella piccola, ma non così piccola, fabbrichetta lì accanto. E ha
aggiunto che non lo capisce neppure il suo padroncino. Piuttosto vorrei che
qualche rappresentante di associazioni di categoria mi spiegasse una sola
ragione, un solo risultato concreto, che possano giustificare la firma del
cosiddetto "patto per l'Italia", e come mai nessuno di loro ha ancora
pensato di chiedere scusa per quella firma. Oggi, poi, c'è il pronunciamento
del direttivo della Cgil, una ragione in più per confermare la scelta di
voto e anche per esprimere un sentimento di stima per l'organizzazione nella
quale ho lavorato tanti anni e che è stata maestra di vita e di
comportamenti. Vorrei provare a svolgere una considerazione più generale a
proposito del voto. In occasione delle elezioni amministrative del 25-26
maggio, è forte e motivato il nostro invito di andare a votare e di votare
bene, per battere cioè la destra cialtrona, arrogante e pericolosa. Dovranno
farlo in tanti. Carlo, il 13 maggio del 2001, il suo ultimo voto prima di
essere ammazzato, tracciò alla Camera una croce sul simbolo dell'Ulivo. Non
lo aveva in grande simpatia, ma si turò il naso ed espresse quello che gli
sembrò il voto più conseguente contro la destra. In questa tornata
elettorale, poi, per chi si colloca a sinistra il voto è anche meno
problematico, perché fortunatamente in molte situazioni si è realizzata
l'unità di tutta l'opposizione. Ma il punto è proprio questo. Non finirà mai
la condanna, per un numero crescente di persone, di sentirsi costrette a
votare tappandosi il naso? O a non votare perché non si sentono
rappresentate? C'è chi dice che l'astensionismo, che colpisce
prevalentemente a sinistra, coinvolge tre milioni di persone. Una parte le
abbiamo viste protagoniste della rivolta morale che ha percorso il paese in
questi due anni, le abbiamo viste testimoni della straordinaria volontà di
pace, di difendere e affermare diritti. Ma in quei tre milioni, e in altri
ancora, persiste e si accresce lo scoramento, la delusione, la sfiducia. Chi
li rappresenta? Come li rappresenta? Bastano le capriole, le promesse di
nuovi impegni e di nuove iniziative politiche, le stucchevoli litanie sul
riformismo, parola alla quale non si riesce mai ad aggiungere qualche
sostantivo e qualche aggettivo che possa tentare di definirlo e di renderlo
comprensibile, che possa far credere che non si tratti di una coperta troppo
stretta e troppo corta per coprire le insufficienze, le contraddizioni, le
scelte sbagliate?
Ogni giorno ha la sua pena. Tra le ultime, la ridicola speranza di un voto
bipartisan su Cuba. Sacrosanta la ferma condanna. Ma è pensabile di unirsi
nel voto con chi non ha la dignità morale per sostenerla, e infatti ti
ricompensa subito dopo con gli sberleffi?
Padre Ernesto Balducci, un altro grande al quale siamo in molti debitori di
saggezza e di insegnamenti, criticava don Milani perché soffriva, a suo
giudizio, "del concetto tradizionale di obbedienza, nel quale si faceva un
corto circuito tra la oboedientia fidei, che è la ragione formale dello
stesso esser cristiani, e la oboedientia juris, l'obbedienza giuridica, che
invece di sua natura comporta il mutamento secondo il tempo e lo spazio… La
disubbidienza giuridica veniva equiparata ad una disobbedienza di fede".
Spero che non sia improprio trasferire questa critica sul piano politico,
dove per fede si può intendere l'appartenenza ideologica, e per diritto il
contesto temporale. Da un lato, e meno male, non è più in campo l'ideologia,
ci sono i valori. Dall'altro, le forme organizzate della politica hanno
visto l'indebolimento crescente della rappresentanza. Se è così, e mi pare
difficile sostenere il contrario, non dovremmo permetterci di confondere
l'obbedienza all'appartenenza con l'obbedienza al contesto. Specialmente in
un contesto di rappresentanza debole, tanto da indebolire lo stesso senso di
appartenenza. Ecco allora, per tornare al referendum del 15 giugno, che
quando nell'urna si conteranno i Sì mi auguro che nessuno pensi di poterseli
ascrivere. Si presenterà invece, ancora più pressante, l'esigenza di una
rappresentanza di quelle tante persone, donne e uomini, giovani, occupati e
non, che indifferenti ad appelli difficilmente condivisibili avranno
esercitato con senso di responsabilità il loro diritto-dovere, e che
altrettanto difficilmente accetteranno la prossima delusione.
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Inviato via 
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 esercitato con senso di responsabilità il loro diritto-dovere,
diritto dovere in un referendum è anche di non votare...
ll


Semmai e' un concetto che dovresti applicare sempre e non solo per UN
referendum.
E' un dirito votare, e' un dovere votare sempre.
O preferisci andare al mare e lasciare agli altri di poter scegliere
anche per te?
Claudio

 diritto dovere in un referendum è anche di non votare...
Spiegare il concetto di "dovere"! Ah già! All'italiana...
T'aiuterò dicendo che anche non votare é una scelta e quindi un voto!
Però la piega che ha preso il sistema referendum ha ormai ucciso la
democrazia (almeno in questo tipo di votazioni)! Sappiamo ormai che c'é
una grande fetta d'italiani che non va a votare comunque e che basta 
aggiungerci la minoranza che non vuole che passi il referendum per farlo
fallire! Quindi una minoranza decide l'esito! Aggiungici poi che se i
partiti (non i loro elettori) hanno interesse a conservare le loro
clientele il referendum muore per scarsa conoscenza(e un paese democratico
ha il dovere [assoluto] di essere trasparente e di far conoscere al
maggior numero di persone le iniziative che lo riguardano e che lo possono
interessare)! Credi davvero che la sora Lella pensionata settantenne vada
a votare se non sente che é importante? Dirai: "Chi se ne frega?"! Beh, il
quorum! Quindi é accettabilissima l'astensione ma solo come una scelta 
basata su conoscenza e non come furbata del potente che disinforma il
popolino! 
E' propio questa evidente presa per i fondelli che mi spingerà ad andare a
votare nonostante tutto (ed io non ho alcun interesse)!
P.S. Nessuno rinfacci al referendum lo spreco dei soldi visto che le
votazioni a parte (e ravvicinate) sono state una scelta per evitare un
effetto trascinamento! 
Ciao!
-- 
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ab...@newsland.it

 anche per te?
no caro mio il referendum è molto diverso, mi viene fatta una domanda da
500.000 persone senza chiedermi nulla:
1° potrei non avere una risposta
2° potrei politicanmente pensare che una risposta a quel problema non sia
così semplice e che debba essere l'espressione di un confronto e una
mediazione parlamentare
quindi il non voto può essere una scelta politica e quindi un diritto che la
costituzione mi da, senza dovermene vergognare...
ll

 diritto dovere in un referendum è anche di non votare...
Pero' il non votare dovrebbe ripugnare almeno un po' a tutti, specialmente a
chi ha un certo senso civico: e non solo per quanto costa indire un
referendum, ma (e parlo di quello sull'art. 18) per tutte le parole ed i
dibattiti che si sono spesi per tanto tempo sulla questione. Insomma, non
sarebbe bello se tutto poi finisse per essere fiato sprecato.
Andrea
salo...@mediacomm.it