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Titolo: Henry Ford , L'ebreo internazionale

 
1920 new york
 
1.
 
Gli Ebrei, carattere e attività
 
 
Noi stiamo vivendo in un’epoca in cui il Giudaismo attira su di sè l’attenzione critica  del mondo intero. Durante la Grande Guerra il suo ingresso negli ambiti piu scelti dei circoli finanziari, politici e sociali fu cosi generale e chiassoso che la sua posizione, il suo potere e i suoi scopi furono acerbamente  criticati e nella maggioranza dei  casi ispirarono una vera ripugnanza. 
Per l’ebreo le persecuzioni non costituiscono una novitα;  per sua natura e per la sua etica razziale e nuova, in cambio, questa esaltazione. E’ ben vero che questo popolo soffre da duemila anni gli effetti di un antisemitismo istintivo delle altre razze, ma tale avversione non arriva mai ad essere cosciente né potrà mai esprimersi in forma chiara e concreta. 
Oggi, invece, egli è sottomesso al microscopio dell’osservazione scientifica che ci da a conoscere e capire le vere origini della sua potenza, del suo isolamento e delle sue amarezze.
 
 
In Russia lo si fa responsabile del Bolscevismo. Gli Americani, che sono stati testimoni della fanatica verbositα dei giovani ebrei, apostoli di una rivoluzione sociale ed economica, hanno il vantaggio di potersi formare un giudizio chiaro di quanto vi sia di reale e di vero in tali accuse. 
In Germania si incolpa l’ebreo della sconfitta, e una letteratura vastissima, corredata da un’infinitα di prove, obbliga realmente alla riflessione. In Inghilterra si dice che l’Ebreo é il vero padrone del mondo, che la razza ebraica costituisce una Super- Nazione che vive in mezzo e al di sopra dei popoli, che li domina col potere dell’oro, che li aizza gli uni contro gli altri, mentre si tiene cautamente nascosta dietro le quinte. 
Negli Stati Uniti, infine, stupisce l’insistenza con la quale gli ebrei si introducono in tutte le organizzazioni militari, e specialmente nei rami derivati dalla guerra, e si critica soprattutto il cinismo con cui questi ebrei sfruttano a loro vantaggio personale le molteplici cognizioni acquisite nella loro qualita di funzionari dello Stato. In una parola, la questione ebraica é di scena.
 
 
L’ebreo é un enigma mondiale. Per quanto la sua massa sia povera di numero, domina ciò non ostante il mercato economico e affaristico del mondo intero. Negli Stati Uniti, quasi tutto il commercio all’ingrosso, i Trust e gli istituti bancari, le ricchezze del sottosuolo e i principali prodotti dell’agricoltura, specialmente tabacco, cotone e zucchero, si trovano sotto l’assoluto dominio dei finanzieri ebrei o dei loro agenti. 
Anche i giornalisti ebrei rappresentano una forza estesa e onnipotente. Secondo quanto afferma l’Enciclopedia Ebraica, un gran numero di industrie poderose si trova nelle mani di industrie ebree, anche se molte di esse, se non addirittura la maggior parte, figurano sotto ragioni sociali non ebree. 
La parte pi∙ importante della proprieta urbana è in mano agli ebrei; ebrei sono coloro che predominano nella vita teatrale e quelli che dirigono con assoluta egemonia tutta la vita informativa del Paese.
 
 
Numericamente inferiori a qualunque altra razza, dispongono giornalmente di una pubblicitα vastissima, e sempre favorevole ai loro interessi. Ciò non sarebbe possibile se non fossero essi stessi a manovrarla a loro piacimento. 
 
Warner Sombart, un dotto filo- semita, nella sua opera Giudaismo e vita economica, dice che se le cose d’America seguiteranno a svolgersi come nell’epoca attuale, di qui a 50-100 anni gli Stati Uniti appariranno come un paese abitato esclusivamente da Negri, Schiavi ed Ebrei, e dove gli ebrei, naturalmente, saranno diventati i padroni assoluti di tutta la vita economica.
 
 
Come ha fatto l’ebreo a raggiungere un tale predominio? Contro tre milioni di ebrei vi sono 97 milioni di non ebrei, e il loro predominio non rappresenta altro che un’estensione territoriale del predominio finanziario ebraico gia esistente oltre oceano. Cominciamo dalle origini. Un ebreo non si arricchisce mai a spese di un altro ebreo, ma a spese dei popoli non ebrei in mezzo ai quali vivono: la legge mosaica permetteva all’ebreo di trafficare con gli stranieri, ma in nessun caso con il suo prossimo di razza ebraica. La loro Legge degli stranieri diceva: allo straniero presterai con usura, in nessun caso dovrai fare altrettanto con il tuo prossimo. Nel corso di molti secoli gli ebrei ebbero le migliori occasioni per praticare quella legge fondamentale. L’ebreo preferira sempre essere mercante improduttivo, nomade e avventuriero, e andò in Cina e nel resto del mondo fin dai tempi remoti.
 
 
In Inghilterra  apparvero all’epoca dei Re sassoni; ebrei furono coloro che nel 1492 fondarono la prima fabbrica di zucchero in Santo Tomas; ed erano gia stabiliti in Brasile quando lungo le coste del continente settentrionale esistevano solo alcuni miseri villaggi. La loro costante penetrazione è comprovata dal fatto che il primo banco nato nella Georgia fu di un ebreo: Isacco Minis. 
La loro abilità nell’inventare costantemente nuovi metodi di usura, li aiutò a raggiungere la posizione di padroni della finanza mondiale. Molti strumenti di giro e di credito furono inventati da commercianti ebrei, non solo per le transazioni fra di loro, ma soprattutto per abbagliare i non ebrei coi quali trafficavano. La cambiale, i documenti al portatore, e l’assegno a vista, sono invenzioni ebraiche. La tendenza ebraica è sempre stata di trafficare preferibilmente con merci e non con persone, e un’altra loro istituzione è la Societa Anonima, la societa per azioni, che fa apparire con un nome non giudaico imprese dominate interamente dal capitale ebreo.
 
 
L’ebreo è l’unico vero capitalista internazionale, ma non ama proclamarlo ai quattro venti, e preferisce servirsi delle Banche e dei Trust non ebraici come suoi agenti e strumenti. Anche l’invenzione della Borsa è un prodotto del talento finanziario ebraico. 
A Parigi, Berlino, Londra, Francoforte e d Amburgo, gli ebrei esercitavano un’influenza assoluta sulle prime Borse, e Venezia e Genova appaiono nelle antiche cronache col nome di citta ebraiche, nelle quali si potevano realizzare le piu grandi transazioni commerciali e bancarie. 
La Banca di Inghilterra fu fondata per consiglio e aiuto di ebrei olandesi immigrati; le Banche di Amsterdam e di Amburgo debbono la loro origine ad influenze ebraiche. 
Quando gli ebrei vivevano in Spagna, la Spagna era il centro mondiale dell’Oro; espulsi gli ebrei essa perse quell’egemonia. Non soltanto si stabilirono in ogni angolo della terra ma conservarono sempre intimi contatti fra loro, tramite la comunione del sangue. Molti scrittori medioevali non riuscivano a spiegarsi come mai gli ebrei fossero costantemente al corrente degli avvenimenti europei, prima degli stessi Governi, avendo da ciò un incalcolabile vantaggio nelle loro speculazioni finanziarie. 
Le informazioni anticipate, in tempi in cui le notizie giungevano lentamente, li rese indispensabili come intermediari dei prestiti agli Stati, genere di affari che gli ebrei fomentarono sempre. Queste famiglie di finanzieri furono quelle che, formando una specie di direttorio internazionale, manovravano re contro re, governi contro governi, sfruttavano senza coscienza le rivolte nazionali in corso o le provocavano nel loro esclusivo interesse.
 
 
Con l’aiuto dei loro prestiti e le catene del debito gli ebrei sono penetrati in tutte le Corti europee, fra i nobili, e nelle anticamere reali: la tattica giudaica è sempre stata quella del cammino diritto al quartier generale. I popoli non lo interessano, perché egli ritiene il suo superiore a tutti gli altri; gli interessano i nobili e i Re, di cui tiene in mano i cordoni della borsa e che gli sono debitori. 
Questa tattica procurò ai giudei vantaggi enormi anche in mezzo alle maggiori avversitα e li abituò a considerarsi, visto il loro successo, di razza davvero superiore. Un altro metodo commerciale moderno, di origine genuinamente  ebraica, consiste nella fusione o nel consorzio di industrie similari, per poter controllare i prezzi di determinati prodotti e servizi e aumentarli a piacimento. Esiste oggi nel mondo una potenza finanziaria centrale, che effettua le sue giocate in ogni dove, con un sistema ammirevolmente organizzato, per il quale il mondo è lo scacchiere e il dominio mondiale la posta. Sotto la maschera delle leggi economiche, si occultano fenomeni che non obbediscono a legge naturale alcuna, ma che provengono esclusivamente dal freddo egoismo di determinati elementi, i quali hanno la volonta e il potere di ridurre l’umanitα in schiavitu sotto il loro dominio assoluto. Quello che il mondo suole chiamare Capitale è di regola, denaro investito a scopo produttivo.
 
 
Erroneamente operai e impiegati chiamano capitalista l’imprenditore o il direttore di un’impresa; questi non sono capitalisti ma persone che debbono ricorrere ai veri capitalisti che facilitano loro il denaro per le loro imprese. Questo capitalismo e una potenza che agisce al di sopra dell’industriale, e che lo tratta con una durezza assai maggiore di quella che questo non oserebbe mai applicare ai suoi operai. 
 
Esiste un super capitalismo che si appoggia esclusivamente sull’illusione che nell’oro sia racchiusa la suprema felicità. 
 
Esiste un Super governo che, senza essere alleato di nessun altro governo, agisce indipendentemente da tutti, ma su tutti fa pesare la sua dura mano. 
 
Esiste infine una razza, un’infima parte dell’umanitα, che ha raggiunto un potere che neanche Roma ha sognato ai tempi della sua mirabile potenza. 
 
Al vincitore il bottino, dice un vecchio proverbio. Se pochi membri di una razza poco popolosa e sempre disprezzata sono riusciti ad acquisire una simile preponderanza, o sono super uomini o sono persone volgari elle quali il resto dell’umanità, troppo tollerante, permise di raggiungere un grado ingiusto e malsano di predominio. 
Se gli ebrei non sono superuomini, i non ebrei dovranno rammaricarsi profondamente con sé stessi per quanto è avvenuto. Frattanto il problema dovrà essere studiato sotto nuovi punti di vista, e gli esperimenti vissuti in altri paesi, analizzati minutamente.
 

Sì  ma l'assegno non l'hanno inventato gli Ebrei ma gli Italiani nel Medioevo, all'inizio si chiamava lettera di cambio.

 Sì  ma l'assegno non l'hanno inventato gli Ebrei ma gli Italiani nel Medioevo, all'inizio si chiamava lettera di cambio.
 
Son 12 capitoli, piano.
 
A dire il vero le lettere di credito furono usate dai templari.
Ma questa e' una operazione che prevede il versare una quantita' di monete alla banca x, ottenere la lettera, poi in una altra citta', presentare la lettera a una filiale della banca x e ottenere le monete meno la commissione.
 
L'assegno e' diverso, molto piu' agile.
Si puo presentare ovunque, si basa su un capitale gia' versato, puo' venir girato infinite volte, non ha commissione ma solo costo di emissione. 
 

 Sì  ma l'assegno non l'hanno inventato gli Ebrei ma gli Italiani nel Medioevo, all'inizio si chiamava lettera di cambio.
 
Ma che vuoi che ne sappia il copiaincolla?  Abbiamo inventato tutto noi nei tempi moderni: assegni, banche e cambiali.
 
Andando indietro di millenni già gli assiri babilonesi incidevano tavolette che spedivano nl mondo allora conosciuto e che avvano il valore di lettere di credito.
 
e


CHE IGNORANZA SUPERBA!
L'assegno negli USA non vale nulla è a rischio di chi lo accetta.
Da noi ormai non lo si puà più girare da anni.
 
 COMUNQUE è ESATTAMENTE COME UNA LETTERA DI CAMMBIO, INVENTATA NEI TEMPI ANTICHISSI DAI PRIMI COMMERCIANTI ASSIRO BABILONESE, COME TESTIMONIANO MIGLIAIA DI TAVOLETTE, SPARSE UN PO' OVUNQUE NEI MUSEI.
 
In tempi moderni  abbiamo reinventato tutto noi: assegni, cambiali, tratte, banche e assicurazioni. Genova e Firenze le prime.
 
Ma per vederlo bisogna andarci e capire qaulcosa di più di un beneamato gennarino.
 
e

 Gli Ebrei, carattere e attività
 
FORD era ebreo!? 
Un altro grande! 
Pensate che quadruplicò la paga oraria dei suoi operari sostenendo che chi costruiva il suo  modello T doveva avere i soldi pèer comprarla!
 
e


:-))
 
Il coglionazzo impazza.
Senti tu che hai studiato amministrazione e hai lavorato in banca.
 
Potresti tenere un corso?
Lettera di credito
Nota di cambio.
Banco nota.
Assegno.
Cambiale.
Moneta di stato o a corso legale.
 
Storia e differenze, ammetto la mia ignoranza sul tema.

 
2.
 
Come la Germania si difende dagli Ebrei.
 
 
La causa fondamentale della malattia del corpo nazionale tedesco alligna nell’eccessiva influenza giudaica. Se da anni è stata questa la convinzione di alcune intelligenze preclare, è ormai tempo che cominciamo ad accorgersi del fenomeno anche le masse meno intelligenti. Secondo l’opinione di tutte le classi sociali, tanto la sconfitta dopo l’armistizio, come la rivoluzione e le sue conseguenze, sotto le quali rischiò di soccombere il popolo tedesco, sono opera dell’astuzia degli ebrei e di un loro piano premeditato. Ciò è confermato da un’infinità di prove e, a suo tempo, la Storia si incaricherα di completarne la documentazione.
 
 
In Germania l’ebreo è considerato un ospite che, abusando della tolleranza generale, peccò nella sua inclinazione verso il dominio, e qui egli non ha potuto aumentare il proprio potere senza difficoltα. Per questo l’ebreo odia il popolo tedesco ed ha un odio implacabile verso la Germania. Ebrei furono coloro che predominarono, in modo esclusivo, nell’enorme montatura informativa mondiale con cui si fabbricò l’opinione pubblica rispetto alla Germania. I soli che uscissero dalla Grande Guerra con un guadagno effettivo furono gli ebrei.
 
 
Secondo l’opinione generale, la rivoluzione in Germania dopo la guerra non sarebbe mai scoppiata, se gli ebrei non l’avessero preparata. L’influenza ebraica, che più di qualsiasi altra causa fu responsabile del crollo dell’Impero Germanico, può essere compresa in tre gruppi e cioè:
 
 
1. Il bolscevismo che si occultò sotto la maschera del socialismo.
 
2. Il capitalismo ebreo con la sua preponderanza sulla stampa.
 
3. Il controllo ebreo sull’alimentazione e su tutta la vita industriale del popolo tedesco.
 
 
Siccome è possibile che queste conclusioni siano messe in dubbio da tutti coloro la cui opinione si è andata formando sotto l’influenza della stampa israelita, citiamo alcune parole del corrispondente del giornale londinese Globe, George Pitter Wilson, il quale nel 1919 scriveva:
 
 
Il bolscevismo significa l’espropriazione di tutte le nazioni cristiane, in modo che nessun capitale resti in mano cristiana, e significa che gli ebrei eserciteranno il dominio assoluto del mondo in tutte le sue branche.
 
 
Già fino dal secondo anno della guerra, gli ebrei tedeschi dichiaravano che la sconfitta della Germania era indispensabile alla liberazione del proletariato. Il socialista Strobel disse:
 
 
Dichiaro francamente che una vittoria della Germania non sarebbe favorevole agli interessi della Socialdemocrazia.
 
 
In ogni parte si affermava che l’elevazione del proletariato sarebbe stata impossibile con una Germania vincitrice. Troppi ebrei, fra quelli che si chiamano tedeschi, scordarono i loro doveri verso il Paese del quale ostentavano la cittadinanza, unendosi a tutti gli altri ebrei nemici, allo scopo di preparare la catastrofe finale della Germania. E ciò non fu voluto per liberare la Germania dal militarismo, ma per sprofondare il popolo tedesco in uno stato caotico che permetteva loro di dare la scalata al potere. La stampa tedesca fece sue queste tendenze dei portavoce ebrei.
 
 
Il Berliner Tageblatt e le Munchener Neueste Nachrichten furono, durante la guerra, gli organi ufficiosi o semi ufficiosi del Governo Tedesco; pi∙ tardi, il primo di questi giornali difese statalmente gli interessi ebraici in Germania, mentre il secondo si mostrò totalmente influenzato dal giudaismo organizzato. Genuinamente ebrea era anche la Frankfurter Zeitung dalla quale dipendevano un’infinitα di giornali di maggiore o minore importanza. Tutti questi giornali non erano che edizioni tedesche della stampa mondiale ebrea anti tedesca, della quale seguivano ciecamente le tendenze. Non appena scoppiata la guerra mondiale, tutti i viveri e gli ordigni bellici passarono a mani ebree. Finita la guerra, i tedeschi si accorsero che i loro sacrifici e le loro sofferenze erano state sfruttate da un’orda di giudei, che avevano tutto predisposto per ricavare enormi vantaggi dalla miseria generale del popolo teutone.
 
 
Dovunque si potesse speculare coi bisogni della popolazione, o si presentasse l’occasione di guadagnare: nelle Banche, nelle Associazioni di Guerra, nei prestiti pubblici o nei Ministeri che formulavano enormi richieste di ordigni bellici, là appariva l’ebreo. Articoli di consumo generale, esistenti in abbondanza, scomparvero improvvisamente, per tornare ad essere offerti pi∙ tardi con un favoloso aumento di prezzo. Le associazioni di guerra divennero dominio degli ebrei. Chi ebbe denaro per comprare comprò persino le tessere con le quali il Governo si sforzava, con un lavoro titanico di distribuire equamente i viveri fra tutta la popolazione.
 
 
Gli ebrei triplicarono i prezzi di quegli stessi articoli che compravano a spese della distribuzione ufficiale, attraendo nelle loro tasche una vera pioggia d’oro. Piovvero le denunzie e si iniziarono i processi, ma quando questi arrivarono al momento della sentenza, essendo ebrei giudici e accusati, tutto terminava con un non luogo a procedere. Ma se l’accusato era un tedesco, non gli si risparmiavano le multe che avrebbero dovuto essere inflitte anche agli altri. L’abuso del potere ebreo durante la guerra si è inciso nell’anima tedesca con un marchio di ferro rovente.
 
 
L’Ebreo è il bolscevico mondiale; la sua anarchia non è innata ma funzionale, e rappresenta un mezzo per raggiungere pi∙ alti obbiettivi. Il giudeo ricco non è anarchico perché può raggiungere i suoi scopi per vie più tranquille, ma l’ebreo povero non dispone di altri mezzi per arricchirsi che non siano quelli violenti. Nella vita moderna, l’ebreo ha inventato un mezzo per usurpare il trono anelato: forzare le barriere e distruggere i fondamenti dell’ordine sociale, sprofondando il paese nelle tenebre rivoluzionarie. Quando la Russia sprofondò, chi fu il primo a risalire alla luce degli avvenimenti? L’ebreo Kerensky. Ma i suoi piani non furono sufficientemente radicali e gli successe Trotzky, un altro ebreo. Questo Trotzky, capì che l’ordine sociale in America poggiava su basi troppo sicure, e allora attaccò il punto più  debole: la Russia, dalla quale credette di poter seminare la distruzione nel mondo intero.
 
 
Attualmente in Russia in ogni commissariato c’è un ebreo. I cronisti degli avvenimenti russi concordano nell’affermare che  quel paese si trova in uno stato di completa dissoluzione, ma questo giudizio non si riferisce alla posizione degli ebrei in Russia. Dai loro nascondigli i giudei irrompono come un esercito bene organizzato, e si muovono nel disordine prodotto artificialmente, come se il posto di ciascuno di essi fosse stato destinato in precedenza. Lo stesso avvenne in Germania. Bisognava che la parete dell’ordine sociale tedesco fosse abbattuta, perché gli ebrei poveri potessero soddisfare le loro ambizioni. Questo spiega perché, in tutti i paesi del mondo, gli ebrei fomentino i movimenti di ribellione.
 
 
Bisogna però distinguere, sia in Russia che in Germania, i metodi degli ebrei ricchi da quelli degli ebrei poveri. Gli uni cercano di soggiogare i Governi; gli altri di guadagnarsi i favori delle masse popolari; entrambi però tendono ad uno stesso identico fine: il potere. Il loro spirito é caratterizzato da questa decisa volontα di dominio. I partiti politici, socialista, democratico, progressista, non sono altro che strumenti di quella idea. La cosiddetta Dittatura del Proletariato in realtà significa la dittatura degli ebrei sul popolo tedesco, con l’aiuto e per mezzo del proletariato.
 
 
Ma i tedeschi aprirono gli occhi cos∞ repentinamente, e la loro reazione fu così violenta e piena di sdegno, che il giudaismo germanico si vide costretto a passare in seconda fila, e a cedere da un giorno all’altro tutti gli ingranaggi della sua politica e della sua amministrazione a persone di sangue tedesco, o comunque bastardo. Ma non per questo cedettero anche il potere. Il giudaismo è la potenza meglio organizzata del mondo, con metodi molto pi∙ rigidi di quelli dell’Impero Britannico. Esso forma uno Stato, i cui sudditi obbediscono incondizionatamente, ovunque vivano, siano poveri o ricchi; uno Stato che esiste dentro gli altri Stati, e che in Germania chiamano Pan-Israel. I mezzi di dominazione di questo stato pangiudaico, sono il capitalismo e la stampa, ossia danaro e propaganda.
 
 
Fra tutti gli Stati del mondo, Pan-Israel è il solo che eserciti in realtà un dominio univerrsale; tutti gli altri possono esercitarne solo uno nazionale. L’amministrazione dello Stato Pan-Giudaico è ammirevolmente organizzata. Se esso non è in condizioni di mantenere costantemente una forza armata di terra e di mare, altri Stati ci pensano per lui. Oggi la sua squadra è quella britannica, il cui compito consiste nel respingere ogni attacco possa essere diretto contro gli interessi marittimi ed economici pan ebrei. In cambio, Pan-Israel garantisce alla Gran Bretagna la tranquilla espansione della sua potenza politica e territoriale. Pan-Israel soggiogò la Palestina allo scettro britannico, con lo scopo di farsene poi fare dono, quando sarà venuto il tempo.
 
 
Pan-Israel può fare la guerra e la pace, e in caso di resistenza scioglierà i cani dell’anarchia, dopo di che potrà, se vorrα, tornare ad impiantare l’ordine. In ogni caso Pan-Israel fa vibrare la muscolatura e il sistema nervoso di altri popoli nel modo, e con i mezzi che maggiormente convengono agli interessi finanziari della sua razza. Pan-Israel possiede le sue legazioni fantasma a Londra e a Nuova York. Spenta la sua sete di vendetta contro la Germania, tende ora a soggiogare altre nazioni. La Gran Bretagna è nelle sue grinfie; gli Stati Uniti, con la loro eccessiva tolleranza verso tutte le altre razze, gli offrono un campo sperimentale molto favorevole. Lo scenario varia, ma l’ebreo rimane sempre lo stesso attraverso le terre e attraverso i secoli.
 

 FORD era ebreo!? 
 
LOL. Ma quale ebreo? Era un antisemita a 24 carati, inventore di tutte le puttanate antisemite che i nazi copiarono a piene mani, tanto che Hitler lo volle premiare con la gran croce di ferro (o qualcosa del genere) di sticazzi, la massima onoreficenza nazi che fu l'unico americano a prendere.

 FORD era ebreo!? 
 
 
 
 
Ford non era Ebreo ma purtroppo era antisemita.

 Ford non era Ebreo ma purtroppo era antisemita.
 
Perche' purtroppo?
Ford non era un coglione.
 
3.
 
La Questione Del Giudaismo è Reale o Immaginaria?
 
 
La principale difficoltà per pubblicare qualche cosa sulla questione, consiste nell’estrema suscettibilità, sia degli ebrei che dei non ebrei, su quest’argomento. Fra i non ebrei esiste un incredibile scrupolo per trattare la questione pubblicamente e ciascuno preferisce custodirla in un misterioso silenzio. Forse si tratta di una vaga tolleranza atavica, ma pi∙ probabilmente la causa di una tale condotta risiede nel sentimento che la questione, portata al pubblico dibattito, possa causare inconvenienti senza fine a chi la promuove. Si tace per paura, o per quieto vivere.
 
 
Qui negli Stati Uniti, la questione ebraica si è acutizzata per il fatto che questa minoranza di cittadini ebrei: il 3% in un paese di 110 milioni di abitanti, ha raggiunto in cinquant’anni una preponderanza che nessun gruppo, anche 10 volte maggiore ha mai raggiunto. L’ebreo invece lo troviamo nelle conversazioni segrete del Consiglio dei Quattro a Versailles, nel Tribunale Supremo di Giustizia, alla Casa Bianca, e nel mondo della Finanza. Perchè l’ebreo tende sempre ed irresistibilmente ad occupare i posti pi∙ elevati? Chi ve lo spinge? E perchè? Che cosa fa lassù in alto? E che cosa significa per l’umanitα che l’ebreo sia nei posti di comando? Questa è la questione ebraica nella sua vera essenza.
 
 
L’uso del concetto “umanità” combinato con la parola “ebreo”, fa credere che l’ebreo debba essere trattato con umanità. E’ già troppo tempo che l’ebreo è abituato a reclamare umanità esclusivamente per sé; e oggi la società umana ha il diritto di esigere che scompaia una tale pretesa unilaterale; che cessi, da parte dell’ebreo l’iniqua spoliazione dell’umanitα e l’appoggio di tutti i suoi ragionamenti sull’esclusiva base del proprio vantaggio. Non Φ pi∙ ammissibile che l’ebreo continui ad essere il ricevitore esclusivo dell’umanitα, perchΘ la societα umana, non ebrea, ormai ha capito di essere crudelmente sfruttata dai potenti circoli della razza ebrea, al punto che Φ lecito parlare di un gigantesco Pogrom dei non ebrei, prodotto dalla miseria economica  e  sistematicamente organizzato, contro un’umanitα quasi inerme.
 
Questa uman ità è più indifesa, contro la bene organizzata iniquità dei poteri finanziari ebrei, di quanto non lo fossero i piccoli gruppi di ebrei russi, perseguitati dalla giusta vendetta delle masse popolari. Si è  parlato precedentemente dell’Ebreo internazionale. Questa espressione- concetto ammette due interpretazioni diverse; una di esse è che l’ebreo, in qualunque parte del mondo risieda, seguita sempre ad essere ebreo; l’altra che l’ebreo esercita un dominio internazionale. Il vero impulso che muove l’antisemitismo poggia proprio su quest’ultima interpretazione.
 
 
Questo tipo di ebreo internazionale, che anela il dominio dei popoli o che già lo possiede e lo sfrutta, rappresenta, nei confronti della sua razza, un’appendice veramente perniciosa. Non è vero che fra i molti despoti finanziari del mondo intero si trovano alcuni ebrei; ma è vero che detti despoti finanziari sono tutti ed esclusivamente ebrei. Questo fatto cos∞  eloquente, produce com’è naturale un sentimento di ripulsa contro tutti gli altri ebrei, che non appartengono a quella specie di dominatori internazionali, ma che fanno modestamente parte della massa del popolo ebraico. Nessuno meglio dell’ebreo conosce il rimprovero universale che gli si muove: essere gli usi mercantili degli ebrei assolutamente scorretti.
 
La solidarietα di razza fra ebrei, è   stata la base di invasioni mercantili ebraiche in tutti i paesi. Non importa che questo sia lo sviluppo di attitudini innate, o di un piano cosciente di dominio, basato sull’unitα della razza; il fatto è che dalle diverse comunità, in ogni paese, il potere affluiva sempre alla comunità centrale, dove risiedevano i banchieri e i grandi direttori di aziende e, in senso contrario, dalla centrale si diramavano ordini ed indicazioni di inestimabile valore, alle distinte comunità. Consta in modo inequivocabile, che gli ebrei hanno fatto sentire duramente il loro potere ai popoli nemici della loro espansione. Cinquant’anni fa, l’alta banca internazionale, dominata esclusivamente dagli ebrei, raggiunse il suo apogeo ed ebbe, in ogni dove, il controllo di tutti i Governi e di tutte le Finanze degli Stati. Più tardi nacque l’industria, che raggiunse proporzioni e importanza tali che neanche i profeti avrebbero potuto pronosticare.
 
A mano a mano che l’industria cresceva in forza e potenza, si convertì  in un enorme accentramento di denaro, che assorb∞ come in un gorgo le ricchezze del mondo. Scoppiò la Guerra Mondiale, nella quale quegli scambisti finanziari ebbero tanta parte di responsabilitα e le due potenze, industria e finanza ingaggiarono un duello a morte, il cui risultato indicherα chi dovrà prevalere in avvenire, se il lavoro produttivo o il capitalismo negativo. Questa è una delle ragioni per cui la questione ebraica torna all’ordine del giorno; bisogna chiedersi se l’ebreo può  o deve procedere come ha fatto fino ad oggi, o se non esita per lui un obbligo verso l’umanità, di fare un uso molto diverso del potere mondiale che ha acquisito.
 

 
No, ma erano altri tempi.
 
e

4.
 
Radicherà l’antisemitismo negli Stati Uniti?
 
 
 
Chiunque, negli Stati Uniti, tenti di discutere pubblicamente la questione ebraica si espone ad essere trattato da antisemita o, sdegnosamente, di persecutore degli ebrei. Né la massa del popolo, né la stampa lo aiuteranno minimamente. Probabilmente non un solo grande giornale americano, e certamente nessuna delle grandi riviste basate sulla pubblicità commerciale, avranno il civico valore di ammettere l’esistenza della questione. La stampa in generale tiene le porte spalancate ad ogni sorta di lusinga per tutto quanto è  ebreo, mentre la stampa ebrea che si pubblica quotidianamente negli Stati Uniti, si incarica di criticare e ribattere tutto quello che non sia ebreo. Il minimo tentativo di discutere la questione ebrea in pubblico sembra che ridesti il sospetto di un odio mortale per tutto quanto è ebreo, e pare che quest’odio sia un’idea fissa, ereditaria fra gli ebrei.
 
Un simile modo di procedere ha per fine quello di inculcare nell’animo dei non ebrei, la convinzione che il pi∙ lieve commento non ispirato a benevolenza verso tutto quanto è ebreo è sempre prodotto da pregiudizio e odio, contraddistinti da menzogne, ingiurie, offese ,istigazioni all’attentato personale. Parole simili è dato leggere in qualunque articolo preso a caso dalla stampa ebrea.
 
Fra gli ebrei si possono distinguere chiaramente 4 categorie differenti.
 
1. Gli ebrei che hanno l’indomabile volontà di conservare gli usi giudaici ad ogni costo.
 
2. Gli ebrei mosaici che perché non si attengono scrupolosamente agli usi tradizionali della vita privata ebrea.
 
3. I Non radicali, che sono opportunisti.
 
4. Gli ebrei che vorrebbero amalgamarsi con le altre razze esistenti.
 
Questo ultimo gruppo è fra gli ebrei stessi, il più sparuto, inviso e disprezzato.
 
Fra i non ebrei, nell’ambito di questo problema, esistono invece due soli gruppi: gli uni detestano l’ebreo senza poter dire il perché; gli altri vorrebbero che si facesse luce sulla questione ebraica, a cui danno l’importanza di un problema internazionale. Non appena si affacciano all’opinione pubblica, tutti e due i gruppi sono tacciati di antisemitismo.
 
L’unica persecuzione di massa è quindi, attualmente, quella praticata dagli ebrei stessi contro chiunque, persona o cosa, osi richiamare l’attenzione sul problema ebraico. E’ un dovere pubblico affrontare il problema a viso aperto, dalle fondamenta, e preparare una formula che serva di esempio a tutte le nazioni civili, fornendo agli altri popoli il materiale fondamentale necessario perché ognuno di essi possa con le sue sole forze risolvere il problema. Un altro motivo per il quale la questione ebraica comincia a guadagnare terreno in America, consiste nella prevista immigrazione dei grandi masse ebree.
 
Già quest’anno, 1920, sono arrivati nel nostro Pese un milione di ebrei, che hanno fatto aumentare la popolazione israelita a 4.500.000 anime. Ciò non significa tanto un’immigrazione di persone, quanto un’immigrazione di idee. I detti immigranti vedono nel non ebreo il loro nemico mortale, e credono di dover ispirare tutte le loro azioni a questo concetto. Essi saluteranno con gioia la terra americana ma conserveranno le loro idee peculiari contro il popolo americano. Non importa che nella lista di immigrazione essi figurino come Polacchi o Russi; essi sono ebrei, e ben coscienti di esserlo, come si osserva immancabilmente in ogni atto della loro vita pratica.
 
Tutto ciò  dovrà produrre i suoi effetti, e non è quindi pregiudizio di razza se ci prepareremo, raccomandando agli stessi ebrei americani di collaborare alla soluzione del problema. Tutte le idee che hanno dominato e trionfato in Europa, passando in America hanno subito modificazioni; cos∞ avverrα anche con l’idea di antisemitismo.
 
Una razza che, sul terreno della vita materiale, poté conseguire quello che gli ebrei conseguirono, dovrà piegarsi a compiere la sua missione in una forma meno sospettosa e meno antisociale di quanto non abbia fatto fino ad oggi. Non estirperemo gli ebrei, ma non consentiremo loro di continuare a mantenere l’umanitα sotto il giogo che cos∞ abilmente le hanno imposto. Essi sono gli usufruttuari di un sistema che deve essere modificato radicalmente. Per poter giustificare, un giorno, la loro posizione nel mondo, essi dovranno modificare se stessi, avendo per mete scopi molto più  elevati.
 
Come vedete il tabu' e' lui. Sempre quello.
1920 America    2018 Italia 
Piangono il morto per inculare il vivo

Il giorno mercoledì 4 aprile 2018 20:45:29 UTC+2, Alberto Crei ha scritto:
 
5.
 
Esiste un programma Giudaico- Universale?
Protocolli dei Savi
 
 
In tutte le dissertazioni intavolate dai pubblicisti ebrei per spiegare l’antisemitismo crescente, si riscontrano tre ragioni:
 
pregiudizi religiosi, invidia economica e avversione sociale.
 
Non importa che gli ebrei lo sappiano o meno, ma ogni non ebreo sa perfettamente che non esiste un tale pregiudizio religioso; nel caso esisterà un’invidia economica, che può  spiegare alcuni aspetti dell’antisemitismo, ma non è  sufficiente per giustificare l’esistenza stessa della questione, a meno che non si voglia ammettere, che le cause segrete della superioritα finanziaria degli ebrei, costituiscano solo una parte della totalità del problema. Non un solo pubblicista ebreo accenna mai ai motivi politici della questione e, se gli avviene di sfiorarli, li circoscrive e li localizza. La storia ebrea è la storia di una peregrinazione attraverso tutte le nazioni del mondo. Se ci limitiamo a considerare solo gli ebrei contemporanei, vedremo che non esiste razza alcuna la quale abiti tanti punti diversi del globo come la razza ebrea, che è davvero una Nazione dentro le altre Nazioni; unita da un nemico comune: i non ebrei, cioé Noi.
 
Nell’Europa orientale si ha l’impressione che il bolscevismo e il sionismo ebrei crescano affiancati, così come per l’influenza ebrea, durante tutto il XIX secolo, si unirono e intrecciarono le idee repubblicane e socialiste, fino alla rivoluzione dei Giovani Turchi; e ciò  non perchΘ al giudeo importi il lato positivo dell’ideologia radicale, o perchΘ gli interessi partecipare ad un nazionalismo o ad una democrazia non ebrea, ma per il suo innato odio contro qualsiasi sistema di governo non ebreo. L’ebreo è avversario di qualsiasi ordinamento sociale non ebreo. Sarα repubblicano di fronte alla monarchia, socialista in regime repubblicano, e bolscevico di fronte al socialismo. Quali sono le cause di questo procedimento dissolvente?
 
In primo luogo la sua mancanza assoluta del senso della collettività, essendo l’ebreo un irriducibile autocrate. La democrazia è buona per i gregari dell’umanità, ma l’ebreo continuerà sempre a formare una sua certa aristocrazia. La democrazia non è che un luogo comune, schermito dagli agitatori ebrei per elevarsi ad un livello superiore a quello dal quale si credono oppressi. Appena hanno raggiunto questo livello essi spiegano immediatamente i loro metodi per ottenere determinati privilegi, come se questi costituissero un loro diritto naturale. Un esempio terribilmente caratteristico, lo abbiamo nella Conferenza della Pace; gli ebrei costituiscono oggigiorno l’unica nazione i cui privilegi straordinari sono cementati dal Trattato di pace universale.
 
A parte pochi pubblicisti ebrei, i quali non esercitano dominio alcuno sull’ideologia ebrea, e che sono tollerati col solo scopo di influenzare erroneamente l’opinione pubblica non ebrea, nessuno oserà negare che gli elementi dissolventi sociali ed economici, in tutto il mondo, non solo sono guidati, ma pagati da interessi ebrei. Questo fatto potè essere tenuto nascosto per lungo tempo, grazie alla persistente negazione degli ebrei e all’assoluta mancanza di informazioni veritiere da parte degli organi di pubblicitα, dai quali i popoli potevano e dovevano sperarne la rivelazione. Ora a poco a poco i fatti vengono in chiaro. Le parole di Herzl sulla Nazione Ebraica, racchiudono una profonda verità, e furono pubblicate la prima volta nel 1896.
 
Queste tendenze si manifestano oggi in due sensi: uno mira a distruggere tutti gli Stati non ebrei del mondo, l’altro ad erigere uno Stato Nazionale Ebreo in Palestina. Quest’ultimo disegno è accompagnato dai più fervidi voti del mondo non ebreo, ma non dalla totalitα del popolo israelita. Il partito sionista fa molto rumore attorno a sé, ma è una minoranza, ed è un movimento di colonizzazione estremamente ambizioso.
 
Viceversa serve di paravento visibile ed utilissimo per preparare, al suo riparo, altri piani occulti. Gli Ebrei Internazionali, i veri padroni dei poteri politici e finanziari del mondo, possono riunirsi in qualunque parte ed in qualunque momento, in tempo di guerra e di pace, proclamando di non pretendere altro che di studiare e discutere i mezzi più propizi per rimpatriare gli ebrei dispersi in Palestina, e deviando cos∞ facilmente qualsiasi sospetto che le loro riunioni siano indette con altri scopi, ben distinti. In questo modo gli ebrei delle nazioni alleate, come quelli degli Imperi Centrali, celebrano le loro convenzioni senza essere minimamente molestati.
 
In una delle conferenze sioniste; la sesta, celebrata nel 1903, si predisse con assoluta certezza la Guerra Mondiale, il suo svolgimento e la sua fine; e fu specificato pure chiaramente il punto di vista ebraico sulla pace che sarebbe seguita. Ciò  significa che sebbene esista un nazionalismo ebreo, il suo scopo ultimo non è quello di localizzarsi nello stato territoriale della Palestina, e se ciò  avverrα non sarà certo per idealismo sionista.
 
L’organizzazione nazionale ebrea deve aspettare il suo proprio Stato in Palestina, o rappresenta giα uno Stato organizzato? Conosce il popolo ebraico l’esistenza di un tale Stato, e la sua politica estera di fronte alle Nazioni non ebree? Possiede un’amministrazione che orienti e conduca questa politica estera? Questo Stato Ebreo, se esiste, ha un Capo di Stato visibile o invisibile? Ha un governo? E se qualcosa di tutto ciò esiste, chi ne è a conoscenza? Indubbiamente la predisposizione naturale degli ebrei li induce a fare, dovunque arrivino, quello che colpisce in modo tanto particolare la nostra attenzione.
 
Ma questo può forse spiegare le strette relazioni che uniscono gli ebrei di tutti i paesi, le loro conferenze internazionali, la loro strana visione profetica degli avvenimenti straordinari che, con violenza distruttiva, ricadono sugli altri popoli, e i piani preparati con tanto scrupolo, grazie ai quali, ad un momento dato, essi si riuniscono a Parigi per discutere un programma mondiale al quale accedono tutte le altre nazioni? Da principio pochi isolati, poi le Cancellerie segrete dei governi, pi∙ tardi gli elementi più  in vista dei popoli e ora, a poco a poco, anche le masse popolari, vanno nutrendo il sospetto che gli ebrei non solo costituiscano una nazione ben distinta da tutte le altre, ma che formino addirittura uno Stato con un senso nazionalista spiccatissimo, e che collaborino, in intima cosciente unione, per la sua protezione e per fini comuni, contro un nemico comune, che Φ tutto il mondo non ebreo.
 
Nella rivista L’Ebreo Americano (American Hebrew) del 25 giugno 1920, Hermann Bernstein scrive quanto segue:
 
Circa un anno fa, un alto funzionario del Ministero di Grazia e Giustizia mi presentò una copia del manoscritto intitolato il Pericolo Ebreo, del docente russo Nilus, e mi chiese la mia opinione su quel documento. Mi disse che il testo era la traduzione inglese di un libro russo pubblicato nel 1905, che pi∙ tardi fu proibito, il quale conteneva alcuni “Protocolli dei Savi di Sion”, e che si credeva fosse stato letto dal dottor Teodoro Herzl, in una conferenza segreta del primo congresso sionista di Basilea, nel 1897. L’opinione del mio amico, era che l’autore dell’opera fosse probabilmente il dottor Herzl stesso.
 
 
 
Vari senatori americani, che lessero il manoscritto, rimasero costernati nel vedere come già da tanti anni gli ebrei avessero preparato un piano che ora si stava realizzando, e che da anni stessero organizzando il bolscevismo, allo scopo di distruggere il mondo. Il documento fu pubblicato di recente in Inghilterra, edito dalla casa Eyre & Spottiswode, tipografia ufficiale del governo britannico, e di fronte allo scalpore sollevato dalla stampa ebrea, il Times dichiarò che tutti i contrattacchi degli ebrei risultarono inefficaci. Il Times fece constatare che i difensori ebrei tralasciavano il contenuto testuale dei Protocolli, attaccando invece la loro clandestinitα, e nel discutere il testo lo facevano valendosi sempre della stessa formula: che era opera di un criminale.
 
Che opera ammirevole, se fosse di un criminale o di un pazzo! L’unica prova facente fede della sua legittimitα, il testo la porta in sé stesso, e su questa forza dovrebbe concentrarsi tutta l’attenzione pubblica. Ma qui è  precisamente dove si inizia l’opera di deviazione degli ebrei. Questi Protocolli, ci obbligano a ripetere insistentemente queste domande; Hanno gli ebrei un sistema di dominio mondiale organizzato? Quale è  la loro politica? Come lo si mette in pratica?
 
Queste domande trovano la loro risposta nei Protocolli. Chiunque ne sia l’autore, egli possedeva della psicologia umana, della storia e dell’alta politica; una cognizione profonda che stupisce e infonde terrore in coloro contro i quali è diretta. Né un pazzo, né un criminale cosmopolita, potrebbe mai essere stato l’autore di quest’opera. Esso fu probabilmente un uomo di chiara intelligenza, dominato da un amore fanatico per il suo popolo, e la sua fede, ammesso che l’autore di tali sentenze sia stato un uomo solo.
 
L’opera riflette una realtà troppo terribile per poter essere un prodotto della fantasia; le sue teorie sono troppo appoggiate sulla realtà, perché possano essere elucubrazioni, e la loro scienza è troppo profonda perchΘ possa sorgere da un inganno. Gli attacchi ebraici contro l’opera si fondano specialmente sul fatto che il libro viene dalla Russia.
 
Non è vero. Il libro è venuto a noi passando per la Russia. I Protocolli erano contenuti in un libro edito nel 1905, dal docente russo Nilus, il quale tentò  di ampliarli con gli avvenimenti che in quell’epoca si produssero in Russia. Questa pubblicazione e i suoi commenti dettero al libro il carattere di libro russo, circostanza sfruttata abilmente dai portavoce ebrei in Inghilterra ed in America, dove l’antica propaganda ebraica era riuscita, da tempo, ad inculcare nei nostri popoli un’idea tutta speciale della Russia e delle sue genti. Uno dei pi∙ grossi inganni coi quali si Φ falsificata l’opinione pubblica mondiale, sta in quello che gli agenti ebrei dissero e scrissero sul carattere del vero popolo russo. Il far credere che i Protocolli siano di origine russa, non persegue altro scopo che quello di renderli inverosimili.
 
La struttura interna dei Protocolli dimostra che non sono di mano russa; vengono dalla Russia e, dovunque il potere ebreo fu sufficientemente forte, li soppresse anche con i mezzi pi∙ violenti. Ora, questi Protocolli non sarebbero né più preziosi né più interessanti, se portassero la firma dell’ebreo Herzl. La loro anonima clandestinità non diminuisce il loro valore. I Protocolli costituiscono un programma mondiale; su questo non può esservi dubbio, che è stato messo in pratica nei suoi punti essenziali. Il documento propriamente detto, ha un’importanza secondaria; sono invece importantissime, nel loro complesso e nelle loro conseguenze, le circostanze su cui il documento si basa.
 

6.
 
Fondamenti storici dell’aspirazione giudaica all’egemonia universale.
 
1920 Henry Ford non Massivan
 
Spezzata la congiura del silenzio, che finora aveva circondato gli Stati Uniti, è  possibile pronunciare la parola ebreo senza timori di nessuna specie, mentre prima ciò pareva un privilegio esclusivo dei pubblicisti ebrei che, naturalmente, si servivano di questa parola solo ai fini di una propaganda filo semita molto bene studiata. 
La Chicago Tribune, pubblicò, il 19 giugno 1920, in prima colonna, una cronaca telegrafica del suo corrispondente speciale John Clayton, sotto il titolo di: Trotzky conduce i rivoluzionari ebrei al potere mondiale; il bolscevismo non è che un mezzo per i suoi fini.
 
Il bolscevismo non e' che un mezzo per i fini degli ebrei.
 
Vi si diceva che il bolscevismo aspira apparentemente al sovvertimento della società esistente, per la fratellanza del proletariato e il suo dominio mondiale, ma che è  la facciata di un movimento ebraico, che usa questa maschera, e che anela all’egemonia mondiale di una sola razza: quella ebraica. 
I capi dei Bolscevichi sono tutti ebrei rivoluzionari.
 
Nelle file del comunismo esiste un gruppo ebraico che non si accomuna che apparentemente ad esso; per i suoi portavoce, il comunismo è una questione secondaria. 
Essi sono pronti ad approfittare, per i loro fini, dell’insurrezione Islamica, dell’odio degli Imperi Centrali contro l’Inghilterra, delle intenzioni del Giappone in India, e della concorrenza commerciale fra America ed Inghilterra. L’organizzazione della rivoluzione mondiale ebrea è quasi terminata ovunque, in tutti i paesi.
 
Vale la pena osservare l’effetto causato su ebrei e non ebrei dalla pubblicazione della predisposta egemonia mondiale ebraica.
 
I pubblicisti ebrei cominciarono a negare in assoluto quest’intenzione; tutto era falso, tutto era menzogna, tutto era inventato dai nemici degli ebrei, per incitare gli uomini all’odio; ma man mano che le prove si accumulavano, il tono della loro polemica si modificava. 
Ammettendo che ci fosse qualcosa di vero, cosa ci sarebbe stato di strano se i poveri ebrei oppressi, ridotti dalle loro sofferenze alla demenza, avessero sognato di rovesciare i loro nemici occupando i posti di governo?
 
Se un non ebreo americano  riflettesse a fondo sulla questione, vedrebbe che esiste un movimento rivoluzionario mondiale, il quale va minando anche gli Stati Uniti, e i cui fili conduttori sono nelle mani degli ebrei.
 
Il Christian Science Monitor, della cui importanza come rivista nessuno può dubitare, in un articolo di fondo dedicato alla questione dice:
 
 
Sarebbe un errore fatale credere che il pericolo ebreo non esiste solo perché ha un altro nome o vive sotto un’altra atmosfera. Per tutti coloro che capiscono i segni dei tempi, è un fatto innegabile che esiste un’organizzazione segreta e internazionale, politica, la quale lavora incessantemente per mezzo della sua Centrale psicologica, mentre l’umanità, che dovrebbe stare all’erta, giace in un sopore profondo.
 
 
Le formazioni di governi invisibili non sono frutto di riunioni segrete, ma rappresentano il lavoro spirituale accumulato, e la quintessenza di un’esperienza secolare. L’idea principale del Trionfo finale di Israele è familiare a tutti gli ebrei che non abbiano perduto il contatto con il loro popolo, ma non tutti gli ebrei conoscono i particolari dei piani esistenti
per il raggiungimento del trionfo. 
 
L’ebreo comune non penetra nelle combinazioni del gruppo segreto, se non in casi eccezionali, ma è logico che la realizzazione del trionfo finale non contraria nessun ebreo; e se i mezzi impiegati nella lotta finale, dovessero essere violenti, l’ebreo non li considererebbe se non come una ricompensa ancora insufficiente,  per tutti i patimenti che il mondo non ebreo ha inflitto,  durante molti secoli, ai Figli di Davide.
 
L’ebreo è cacciatore di fortune, per il semplice fatto che fino ad oggi il denaro è stata l’unica fonte che gli ha procurato i mezzi per raggiungere il potere. Il futuro autocrate sarà run Re ebreo, seduto sul trono di Davide: su questo punto coincidono tutte le profezie antiche e tutti i documenti del programma ebraico di egemonia mondiale.
 
Orbene, esiste attualmente, nel mondo questo Re? E se ancora non esiste, vi sono le persone che possono eleggerlo? Già fino dai tempi anteriori all’Era Cristiana non ci fu mai ufficialmente un re degli ebrei, ma, intorno al secolo XI, si considerano i principi dell’esilio come sovrani degli ebrei sparsi e dispersi fra le popolazioni del mondo. Essi si chiamarono e si chiamano anche oggi gli Esiliarchi, e sono uno sprone e un conforto anche per l’ebreo moderno.
 
Esiste oggi un Sinedrio ebreo, ossia una corporazione governativa e consultiva, che eserciti l’ispezione suprema sui membri del suo popolo sparsi nel mondo intero? 
Certamente si. 
L’antico Sinedrio aveva una gerarchia suprema, composta da dieci membri, e sarebbe molto naturale che anche oggi i capi del giudaismo si raggruppassero in consigli separati, secondo i loro paesi di residenza e gli scopi speciali di ciascun gruppo. Tutti gli anni gli ebrei più influenti di tutti i paesi si riuniscono in assemblea universale; le convocazioni accusano un potere autoritario senza eccezioni di nessuna specie. Giudici delle piu' elevate categorie dei Tribunali Supremi dei diversi paesi, finanzieri internazionali, oratori ebrei del liberalismo, strateghi appartenenti a tutti i partiti politici del mondo intero, si riuniscono dove credono meglio, e, degli argomenti che trattano, rendono pubblici solo quelli che stimano convenienti.
 
Il meccanismo di un Super governo mondiale ebreo esiste, perfettamente pronto per essere messo in marcia. Ogni ebreo è convinto di possedere la miglior religione, la migliore morale, le migliori norme sociali, il miglior credo educativo, e il miglior ideale di governo. 
Si effettuano riunioni parziali nel campo della finanza, della politica, dell’intelletto, e a queste, talvolta, si dα pubblicitα: ve ne sono altre che si tengono in una qualsiasi capitale del mondo, senza rivelarne gli scopi. I dirigenti arrivano ad un determinato centro, discutono e se ne vanno.
 
Se ancora non c’e' un sovrano, è indiscutibile che esista una politica degli Affari Esteri, ossia un piano attivo nei riguardi dell’umanitα non ebrea, considerata come nemica. 
La supposizione che esistano un Sinedrio, ossia una corporazione mondiale che comprenda gli ebrei pi∙ influenti di tutti i paesi; un Esiliarca, ossia il capo riconosciuto del Sinedrio, come un misterioso precursore del futuro autocrate mondiale; e un programma di politica estera, non ha nulla di irrazionale o di inverosimile. 
Il Sinedrio fu sempre un’aristocrazia, e tale è  anche attualmente. 
La Stirpe di Davide, segnala ai Savi di Sion il compito di preparare l’avvento del Sovrano Mondiale. 
Di questi Savi, i Protocolli dicono che non solo preparano il cammino ai futuri condottieri di Israele, classe regnante giα investita di piena autorità, ma che formano e influenzano il modo di pensare umano, perché sia favorevole ai loro piani. Anche se il loro programma rimarrα avvolto nelle tenebre, la sua esecuzione e i suoi effetti non potranno restare occulti. Per questo sarα cosa fattibile raccogliere nel mondo tutti quei fili che, seguiti a ritroso, fino al loro punto di origine, riveleranno un programma, il cui contenuto, nei riguardi del resto dell’umanità, sia esso buono o cattivo, merita di essere conosciuto.
 

 4. Gli ebrei che vorrebbero amalgamarsi con le altre razze esistenti.
 
 
Gli ebrei hanno il pregio di essere tra i più numerosi Nobel della scienza e sanno che non esiste alcuna razza nè ebraica nè di altra natura, ma anche senza le scoperte del DNA lo han sempre saputo poichè ci sono ebrei neri come la pece o pallidi come un polacco quindi hanno sempre avuto l'evidenza che l'ebraismo è una religione.
 
e


Ah, ah!
Quella grandissima merda tossica usurpatrice di Bob Dylan premiato di Nobel Letteratura, per far ingelosire me che ho creato la " Sillabica "
evvaiva'!
fattelo raccontare dagli Intellettual0

7.
 
Introduzione ai Protocolli
 
dei Savi Anziani di Sion.
 
 
 
Chi si occupa dell’egemonia mondiale ebraica, in teoria, sa che in pratica l’attuale manifestazione di questa egemonia è esposta in 24 Tesi, note col titolo di Protocolli dei Savi Anziani di Sion.
 
L’obbiettivo ultimo scoperto nei Protocolli consiste nel minare dalle fondamenta l’ordinamento sociale degli uomini, gli Stati costituiti, per erigervi sopra una nuova potenza mondiale sotto forma di dispotismo illimitato. Un simile piano non poteva essere formulato da una classe regnante giα investita di poteri o di piena autorità, ma piuttosto da una comunitα di rivoluzionari, sullo stile di quei francesi, che riconoscevano per capo il famoso Duca d’Orleans. Quei rivoluzionari sparirono, ma il programma raccolto nei Protocolli si sta realizzando, non solo in Francia e in Europa, ma specialmente negli Stati Uniti d’America. Nella forma presente dell’opera non si riscontra contraddizione alcun, e la sua origine ebraica è evidente. Se realmente questi Protocolli fossero una mistificazione, come i suoi oppugnatori ebrei vogliono far credere, i mistificatori si sarebbero sforzati di accentuare l’origine israelita, in modo da far trapelare il loro intento antisemita. Invece in tutta l’opera la parola ebreo non appare che due volte. Viceversa, il complesso dell’opera non lascia alcun dubbio sui popoli contro cui va diretto il diabolico piano: i Gojm,i Gentili o Infedeli: che è l’epiteto con cui gli ebrei sigillano i non ebrei.
 
I Protocolli non servono alcuno scopo propagandistico, e non sono mai esortativi; sono freddi e sobri come un formulario statistico. Non contengono retorica, frasi fatte o grida isteriche; non sono destinati ai demagoghi, ma agli Iniziati delle pi∙ alte sfere, meticolosamente preparati. Il Programma dei Protocolli rivela l’essenza di un legato religioso trasmesso da persone degne di fiducia, di generazione in generazione.
 
Gli autori dei Protocolli non appartengono a nessuna aristocrazia regnante, ma si riferiscono evidentemente ad un popolo cui manca un governo propriamente detto, ad un popolo che può tutto guadagnare senza esporsi a perdere e che può seguitare ad esistere anche in seno ad un mondo in rovina. A queste premesse risponde una sola razza: quella Ebraica!
 
Dal tono dei Protocolli, si capisce immediatamente che l’autore non ambisce ad onori personali e non ha ambizioni individuali; tutti i suoi piani, i suoi obbiettivi, le sue speranze, sono focalizzati verso un’unica meta: l’avvenire di Israele, e questo avvenire sembra che possa essere raggiunto solo con la distruzione scientifica di certe idee primordiali dei non ebrei. I Protocolli parlano, al riguardo, di quanto è stato fatto fino all’epoca della loro redazione, e di quanto resta da fare.
 
La spiegazione principale dell’impressione prodotta sui non ebrei dai Protocolli, su molti statisti e governanti, è che per loro mezzo si capisce di dove proviene la mistificazione, e a quale carro essi stessi si ritrovano aggiogati. Queste 24 tesi forniscono un filo conduttore attraverso il labirinto contemporaneo, ed è ormai tempo che i popoli arrivino a conoscerli, perchΘ I Protocolli sono un libro di testo insuperabile, per imparare il modo di maneggiare le masse popolari come un gregge di pecore, con influenze che esse non arrivano a concepire. Il loro programma si sta già realizzando col massimo successo, e molti dei suoi argomenti si sono consolidati in dati di fatto reali. L’unica arma contro questo diabolico piano, consiste nella Diffusione del testo, nella maniera più ampia e completa.
 
Il metodo raccomandato dai Protocolli ha, come base l’eccitare, i popoli, allarmarli, risvegliare le loro passioni; lo spirito opposto vuole educare i popoli disperdendone i pregiudizi, e questi non esistono solo da una parte, come immaginano e affermano troppo spesso gli scrittori ebrei.
 

 dei Savi Anziani di Sion.
 
Oh cazzo, erano trentasette minuti buoni che nessuno li tirava
fuori. meno male ch eci sei tu a tener sveglia la coscienza
collettiva. ATTENTO AL GOLEM!!!...ah no, un semaforo, scusa.

 Chi si occupa dell’egemonia mondiale ebraica, in teoria, sa che in pratica l’attuale manifestazione di questa egemonia è esposta in 24 Tesi, note col titolo di Protocolli dei Savi Anziani di Sion.
 
AHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAH!!!!! TRATTASI DEL DOCUMENTO PIUI' FALSO DELLA STORIA e anche del documento dichiarato falso milioni di volte da ogni studioso dell'intero pianeta.
 
I Protocolli d Sion sono la berzelletta del falso!  Povero coglionazzo come cadi male.
 
Falso vecchissimo, creato dall'Okhrana, la polizia segreta zarista, con l'intento di diffondere l'odio verso gli ebrei. Fu realizzato nei primi anni del XX secolo nella Russia ...
 
ahahahahahahahahahahahaha!!!!!!!!!!!
 
e
 


Coglionazzo , vai a dirlo a Henry Ford .

Il giorno mercoledì 18 aprile 2018 14:09:24 UTC+2, Alberto Crei ha scritto:
8
 
Il piano ebraico di sconvolgimento
 
della societα umana per mezzo delle idee.
 
 
 
Con la Lettura dei Protocolli ci si rende conto dei metodi impiegati per annichilare la società umana dei Gentili, cioé dei non ebrei. Questi metodi devono essere conosciuti bene, se si vuol capire il significato delle correnti che ingarbugliano in un modo iniquo le questioni contemporanee. Ci sono voluti 1900 anni per arrivare all’attuale stato di schiavitù  dell’Europa, schiavitù che, lieve in alcuni paesi, violenta in altri, ha come comune denominatore l’aspetto economico. Lo stesso programma, per arrivare agli identici risultati, richiese in America cinquanta anni appena.
 
Oggi il centro delle energie ebree e i dirigenti del loro programma, sono in America. La grande leva che agì  sulla Conferenza di Pace di Versailles, per rafforzare il predominio ebreo in Europa, fu la potenza degli Stati Uniti, utilizzata unicamente per appoggiare la pressione ebrea esistente in Europa. Ma questo spiegamento di forze non finisce con la Conferenza di Versailles. Tutto il metodo dei Protocolli può essere riassunto in una sola parola:
 
Decomposizione. Distruzione di tutto quanto è  stato costruito; creazione di un interregno lungo ed opprimente, durante il quale venga frustrato qualunque tentativo di rinnovamento; un annientamento progressivo dell’opinione e delle speranze collettive, fino a tanto che coloro che si sono tenuti lontani dal caos allunghino la mano per acciuffare il potere: questo è il metodo.
 
Il primo attacco ebraico è sempre diretto contro le opinioni collettive, ossia contro quei gruppi ideali che riuniscono masse di esseri umani in un’unitα politica, religiosa, sociale o di razza. Queste opinioni, che a volte si chiamano principi e a volte ideali, sono i lacci invisibili di unione, sono la fede comune e l’energia unificatrice delle comunitα basate sulla concordia e sulla lealtà. I Protocolli affermano che il primo attacco è diretto contro queste forze spirituali. Esso consiste nella propaganda ebraica svolta nel mondo intero, per alterare le opinioni collettive.
 
Queste idee fondamentalmente false, attecchiscono perché le si presentano ripetutamente e da più lati, con persistenza, come rettilinee, persuasive, buone e veraci. Solo dopo essere state attuate, la loro falsità verrà a galla, sotto forma di fatti distruttori e di circostanze demoralizzanti.
 
Chiunque studi lo sviluppo dell’idea di libertà, come si è manifestato nella storia della Russia, dal suo punto di origine, creato da un ebreo, fino allo stato attuale, parimenti voluto da un ebreo, potrà rendersi esatto conto di questo procedimento. Quello che molto pomposamente viene spacciato per progresso, non è altro che una forma ben precisata di distruzione, e, se si scava, si vedrα chi è immancabilmente il profeta di tali idee dissolventi. La prima vittoria sul senso comune del popolo, affermano i Protocolli, la si è avuta con l’effetto distruttore delle idee che si raggruppano attorno al concetto di Democrazia.
 
Il liberalismo falso e piazzaiolo, seminato e predicato ai non ebrei dai coltivatori ebrei, e maturato in America con una rapidità molto maggiore che in Europa, imbroglia facilmente le masse, creando confusione dappertutto, perchΘ non è  vero, ma costituisce un errore voluto: un elemento di disgregazione pianificata. La società corrosa è  quella non ebrea, mentre gli ebrei sono gli elementi distruttori.
 
Eustace Percy, autore dell’opera l’Ebreo conquistatore, dice:
 
L’Ebreo è democratico nei suoi sentimenti, ma non per natura. Proclamando la fratellanza universale egli mira soltanto a farsi aprire le porte che ancora gli restano precluse, non perchè desideri un’uguaglianza di diritti, ma perchè hvuol predominare nel campo sociale, come predomina in molte altre sfere.
 
Il Disordine costituisce il fine immediato di tutte queste influenze ebraiche, e costituisce la preparazione all’estenuazione, che è un attacco mortale alla vitalitα dell’organismo collettivo di ogni nazione non ebrea.
 
I popoli ormai non credono a nulla, e non hanno più speranza alcuna; è svanita la fiducia, e con essa sono spariti l’audacia e lo spirito di intraprendenza. Gli Ebrei non furono mai né deboli né esausti, né mai si trovarono di fronte ad un Impossibile. L’incertezza, il vagare costante sotto influenze delle quali si disconoscono l’origine e la finalità , snerva e abbrutisce. Questo è quanto gli Infedeli fanno e soffrono da secoli. Gli altri, pienamente coscienti di quanto avviene, non soccombono a questa estenuazione. Anche le persecuzioni sono sopportabili, quando si sa perché si sopportano, e gli ebrei seppero in ogni età quando e perché le persecuzioni coincisero con i loro piani.
 
La rivoluzione che occorrerebbe per liberare il mondo dal giogo ebreo, sarebbe tanto crudele quanto lo sono i metodi ebrei per dominare il mondo non ebreo. Molti dubitano che i non ebrei possiedano l’energia sufficiente per difendersi; forse in realtà non la possiedono, ma almeno sappiano chi sono i loro carnefici.
 
Adolf ha letto Ford

 dei Savi Anziani di Sion.
 
Grande, il prossimo post sara' sull'incredibile efficacia della biowashball per lavare le macchie della birra da 55 euro.
 
 
--
saluti
cm

 della societα umana per mezzo delle idee.
 
Tu, che di idee non ne hai mai avuta manco una, non verrai mai 
"sconvolto" :)
-- 
Namib
---
Die Arbeiter haben kein Vaterland (Karl Marx)

 
 
Dipende da quali idee. Sto con Spinoza.
 
e

 
Mettiamo anche i protocolli dei savi on line
 
Vedo che il 3D ha successo tra i soliti sayanim
 
http://antimassoneria.altervista.org/wp-content/uploads/2016/02/I-Protocolli-dei-Savi-Anziani-di-Sion.pdf
 
 
 

Tu,
 
:-)

 


:)
 
:-)
 
--
I think, therefore I question.

 I think


:)
 


Grande, il prossimo post sara' sull'incredibile efficacia della biowashball per lavare le macchie della birra da 55 euro.
 
ROTFL
Scritta da un lavapiatti come te, sembra sin credibile!
 
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Lex Tutor
L'Asilo Infantile di Bofhland® è un argomento che sarà oggetto
di un libro di prossima pubblicazione, quindi sto discutendo
di una questione che mi interessa per finalità di ricerca

9.
 
Gli Ebrei avevano previsto
 
la Guerra Mondiale?
 
 
 
Non dimentichiamo che quello che nel 1896 o nel 1906, epoca di apparizione dei Protocolli, apparteneva ancora al futuro, oggi appartiene al passato, e che quel che allora era un progetto, oggi è un fatto compiuto. Una prova documentata ci è offerta dalla Grande Guerra. Eccezion fatta per gli Stati Uniti d’America, la Germania rappresenta oggi il paese che più di qualsiasi altro al mondo si trova sotto l’influenza degli ebrei, asseverazione che oggi può  basarsi su prove di fatto indiscutibili.
 
L’opinione pubblica ha ottenuto che gli ebrei individualmente scomparissero dalla maggioranza delle cariche pubbliche. Il popolo tedesco si è sforzato di restituire l’amministrazione tedesca a mani tedesche, ma bastò  tutto questo per liberare la Germania dagli Ebrei?  neanche per sogno! Le radici della dominazione ebrea hanno ramificazioni molto più profonde dell’esercizio pubblico, di cariche politiche o amministrative. L’influenza decisiva della dominazione ebrea sulla grande industria, sulla finanza, e sull’avvenire politico della Germania, non ha cambiato in nulla; e tutt’oggi si mantiene intatta.
 
Citare la Germania a proposito della questione ebraica, obbedisce a ragioni specialissime. Il grido di Annessioni, sorse là, in un epoca in cui tutta l’attività guerresca e l’opinione pubblica germanica si trovavano completamente asservite all’influenza ebraica. La Rivista American Jewish News pubblicò, il 19 settembre 1919, un articolo di fondo intitolato: Quando i Profeti parlano, di Litman Rosenthal. Molti anni fa, Max Nordau previde la Dichiarazione di Balfour, riguardo allo Stato ebreo indipendente di Palestina. Litman Rosenthal, suo intimo amico, lo riferisce in una delle sue brillanti cronache.
 
“Un sabato, giorno seguente alla conclusione del sesto congresso sionista, il dottor Herzl mi invitò telefonicamente di andare a trovarlo. Giunto nell’atrio dell’albergo, incontrai la madre di Herzl, che mi chiese se l’agitazione contro i sionisti russi si fosse placata un poco. – Perché precisamente quella dei sionisti russi, signora?- le domandai Perché mio figlio si occupa di preferenza dei sionisti russi- mi rispose la dama;- in essi mio figlio vede la quintessenza, la vera vitalitα del popolo ebreo.”
 
In occasione del sesto congresso sionista di Basilea, il Governo britannico aveva offerto agli ebrei una colonia nell’Uganda. Herzl era disposto ad accettarla, non in sostituzione della Palestina, ma come passo avanti sulla strada che conduce a quella Meta. Questo tema formò l’argomento principale della conferenza fra Herzl e Rosenthal, che ebbe luogo nell’albergo di Basilea. Herzl disse a Rosenthal: Esiste una differenza fra la meta finale e le strade che vi conducono. Improvvisamente entrò Maz Nordau, che nell’ultima conferenza di Londra era stato nominato successore di Herzl, e la conversazione si interruppe.
 
Un mese pi∙ tardi, circa, arrivai in Francia in viaggio d’affari, e mi fermai a Parigi dove, come di solito, andai a trovare i miei amici sionisti. Uno di essi mi disse che proprio quella sera Max Nordau avrebbe tenuto una conferenza sul sesto congresso sionista di Basilea. Naturalmente interruppi il viaggio per assistere alla riunione ed ascoltare la parola di Nordau. Egli iniziò a parlare:
 
 
 
Tutti voi siete qui con una domanda che opprime: Come ho potuto io, che sono uno degli autori del programma di Basilea, pronunciarmi in favore dell’offerta inglese dell’Uganda? Come avremmo potuto Herzl ed io, tradire il nostro programma palestinese? Io ho parlato in favore dell’Uganda dopo una lunga e profonda riflessione, e invece di spiegarvene le ragioni vi racconterò, a guisa di allegoria, una storia politica.
 
Vi parlerò di un’epoca ormai quasi dimenticata, dell’epoca in cui le Potenze europee decisero di inviare una squadra contro la fortezza di Sebastopoli. In quell’epoca il regno d’Italia non esisteva ancora. In realtà l’Italia consisteva nel piccolo Regno di Sardegna, mentre l’Italia grande, unita e libera era solo un sogno, un desiderio ardente e un lontano ideale per ogni buon patriota. I capi politici che lottavano per la Grande Italia, erano i tre purissimi eroi popolari: Garibaldi, Mazzini e Cavour.
 
Le Potenze europee invitarono anche il Piemonte a partecipare alla spedizione contro la Russia, in Crimea, e questa proposta fece nascere una certa discordia fra i capi. Garibaldi e Mazzini, che non volevano mandare la squadra in aiuto di Francia e Inghilterra, dicevano: Cosa importa a noi della Crimea? Il nostro programma si riferisce all’Italia grane ed una. Ma Cavour, che in quel tempo era l’uomo di Stato più eminente, abile e di maggior prestigio nel Paese, si ostinò a voler far partecipare la squadra al blocco di Sebastopoli, e ci riuscì. Non sarà per voi privo di interesse sapere che la mano destra di Cavour, il suo amico intimo, consigliere e segretario, era un ebreo: Artom, che disse:- Il nostro sogno, la nostra lotta, il nostro ideale che abbiamo pagato con sangue e lacrime, con la vita dei nostri figli, è un’Italia libera e unita. Tutti i mezzi sono sacri se portano a questa meta gloriosa. Cavour sa perfettamente che dopo la lotta di fronte a Sebastopoli, presto o tardi,  sarà celebrata una Conferenza di Pace, e che a questa interverranno tutte le Potenze che avranno partecipato al blocco. E’ ben vero che la Sardegna non ha un interesse immediato nella spedizione in Crimea, ma se ora prendiamo parte alla lotta, domani saremo rappresentati alla Conferenza della pace, a parità di diritti con le altre nazioni europee; e sarà a questa conferenza che Cavour proclamerα l’Italia libera e indipendente. Se mi chiedete ancora cosa abbia a che fare la Sardegna con la Crimea, vi risponderò con queste parole che sono i gradini di una scala: Cavour, Sardegna, Sebastopoli, Conferenza della pace, Proclamazione dell’Italia una e indipendente.
 
Orbene, la grande potenza mondiale, l’Inghilterra, dopo i massacri di Kiscinev, come pegno di simpatia per il nostro povero popolo, offre alla nazione ebrea la Colonia indipendente dell’Uganda. E’ vero che l’Africa non è la Palestina, né lo sarà mai, ma Herzl sa perfettamente che per la causa del Sionismo non c’é nulla di più prezioso che il mantenimento di relazioni amichevoli con l’Inghilterra; tanto pi∙ preziose in quanto l’interesse dell’Inghilterra si concentra sull’Oriente. Noi dobbiamo ricevere la colonia ugandese come un precedente a favor nostro. Presto o tardi si dovrà risolvere la questione d’Oriente, e questa racchiude in sé la questione della Palestina. Herzl sa che siamo alle porte di una conflagrazione mondiale. Presto, forse, sarà convocato una specie di congresso universale, e l’Inghilterra, la grande, forte,  magnanima Inghilterra, continuerα l’opera iniziata con l’offerta diretta al sesto congresso sionista. Ora mi chiederete quel che Israele abbia a che fare con l’Uganda; ripeterò e parole del grande statista Piemontese: Gradini di una scala: Herzl, il congresso sionista, l’offerta inglese dell’Uganda, la futura Guerra mondiale, la Conferenza della Pace, dove con l’aiuto dell’Inghilterra si creerà la Palestina libera e giudaica.
 
 
 
La stranezza maggiore di questo racconto sta nel fatto che esso potesse essere stampato, ma si tenga presente che non fu pubblicato se non dopo la dichiarazione di Balfour a proposito della Palestina ,e che non lo sarebbe stato se gli ebrei non avessero saputo che la maggior parte del loro programma era ormai realizzato. Fu solo nel 1903 che il programma della scala fu dato a conoscere agli ebrei: Guerra Mondiale, Conferenza di pace, Palestina giudaica. Un’altra prova, simile a questa, ci viene offerta dalla tragedia dello Zar di Russia. Appena si seppe che egli era stato detronizzato, a Nuova York si ebbe un’esplosione di allegria e un personaggio non ebreo, di fama mondiale, pronunciò un discorso in cui esaltò la figura di un ebreo di grande autorità nazionale: Jakob Schiff, capo della pi∙ grande Banca americana, Khun,Loeb & Co, morto di recente, per aver preparato la caduta degli Zar col denaro da lui stesso prodigato, col quale, durante la guerra russo- giapponese, si propagarono idee sovversive fra i prigionieri russi nel Giappone.
 
Questo fatto fu dato a conoscere solo dopo che la partita era stata vinta. E non si dimentichi che gli uomini che compirono l’ultimo atto di questo dramma di sangue, gli assassini di Nicola Romanov, della sua sposa, delle sue figlie, e del suo ragazzo malato, furono cinque deputati sovietici, tutti e cinque ebrei. 
 
Gli Ebrei internazionali avevano quindi previsto, nel 1903, la guerra mondiale? Non solo di profezia si tratta, perché vi sono le prove che essi l’hanno preparata. Si ripensi all’osservazione di Nordau, sul fatto che il consigliere di Cavour era l’ebreo Artom. 
Se un giornale o una rivista qualunque di Chicago o di New York, volesse osservare la lista dei segretari degli uomini di governo di questa terra, e se accanto ad ogni segretario scrivesse la parola ebreo, certamente la lega giudaica pubblicherebbe grandi circolari di protesta.
 
Chi volesse scrivere qualcosa sulla personalitα politica di Artom, dovrebbe designarlo come italiano. Ma i segretari ebrei, dei quali prima della guerra, durante la guerra e alla conferenza della pace esisteva un numero rilevante, furono meno intelligenti di quell’Artom ebreo italiano? Non c’era nessun Artom in Francia, Inghilterra, Germania o in Russia, che conoscesse perfettamente il programmino della scala? 
E Max Nordau, che nel 1903 lo conosceva a menadito, lo aveva scordato nel 1914 e nel 1918? In ogni modo, sappiamo che i sionisti ebrei di Basilea, del 1903, previdero la Guerra; come fecero a sapere che la guerra si sarebbe convertita in una conflagrazione mondiale?
 
Sappiamo che i Protocolli, fin dal 1896, previdero la politica del Senza annessioni. Venne la Guerra Mondiale, e vennero le parole senza annessioni. Quello che nei Protocolli sionisti si presentava come futuro, per noi Φ il passato; molti di quei progetti di allora si sono realizzati, e degli altri, che sono venuti dopo, non sappiamo ancora nulla. Ma ce ne accorgeremo, di certo, dopo che saranno accaduti.
 
Bisognerebbe che il conoscimento attuale dei piani segreti ebrei conducesse ad un risveglio dei popoli, con la qual cosa crollerebbe necessariamente tutto il programma finora in vigore, e si renderebbe impossibile la redazione di nuovi programmi; ma la Giudea è sempre preceduta da una strana e lucente Stella.
 
Si ripensi all’osservazione di Nordau, sul fatto che il consigliere di Cavour era l’ebreo Artom.
Povero Cavour morto per una costipazione misteriosa.
https://it.wikipedia.org/wiki/Isacco_Artom
 
 

Il giorno domenica 29 aprile 2018 20:17:57 UTC+2, Alberto Crei ha scritto:
10.
 
Il Kahal Ebreo è identico
 
all’attuale Soviet Russo?
 
 
 
Il Soviet non è un’istituzione russa, ma ebrea; non rappresenta neanche un’invenzione moderna degli ebrei Russi, nΘ una nuova idea politica di Lenin o di Trotzky, ma è di origine arcaico- ebrea. E’ una forma di organizzazione che, dopo la conquista della Palestina da parte dei Romani, fu adottata dagli ebrei per mantenere intatto il loro particolare sistema di vita razziale e nazionale. Il bolscevismo moderno, riconosciuto ora come la semplice scorza esteriore di un Colpo di Stato, lungamente e accuratamente preparato allo scopo di assicurare il dominio di una razza determinata, adott≥ immediatamente la forma amministrativa dei Soviet, per la semplice ragione che gli ebrei di tutte le nazionalità , che cooperavano all’insediamento del bolscevismo in Russia, erano tutti educati e allevati sotto la forma e la struttura del Kahal, antico nome ebreo di Soviet.
 
Chi conosce la vita attuale degli ebrei, sa perfettamente cosa significano le denunce per apostasia tipiche della struttura del Kahal, e la durezza delle persecuzioni a cui si espongono gli ebrei convertiti, o i figli di una famiglia ortodossa che si sposino con non ebrei, che non hanno un punto di paragone nel resto dell’umanità che in epigoni dell’ebraismo, come la setta dei Testimoni di Geova, o la Massoneria. Una riprova delle più impressionanti si ha nella vita del grande filosofo ebreo Baruch Spinoza, che oggi gli ebrei vorrebbero volentieri proclamare l’esponente pi∙ alto della loro razza.
 
I suoi studi lo indussero a dubitare di molti dogmi e di precetti umani citati nella Bibbia, e siccome Spinoza godeva di molta fama fra ebrei e non ebrei, si tentò contro di lui il mezzo usuale della subornazione; arma prediletta e più usata dai giudei. A Spinoza fu offerta la somma di mille fiorini all’anno, se non avesse divulgato le sue convinzioni e se, di tanto in tanto, avesse frequentato la Sinagoga. Spinoza rifiutò indignato, e preferì guadagnarsi il pane pulendo lenti per strumenti ottici. Allora fu scomunicato. Ecco la narrazione del cerimoniale.
 
 
 
Venne il giorno della scomunica. Una folla enorme si radunò per assistere al lugubre atto. Con gran cerimoniale e in silenzio venne accesa una lunga serie di candele nere e fu aperta l’arca sacra che contiene i libri della Legge Mosaica. Il gran rabbino eseguì la sentenza. Spinoza stava in piedi, oppresso dal dolore, ma inflessibile. Dall’alto, con voce monotona, il cantore intonava le parole di esecrazione, mentre dall’altra parte si mescolavano a quelle maledizioni i suoni penetranti di una tromba. E si piegavano le candele nere, lasciandone cadere a goccia a goccia in un recipiente pieno di sangue. Fu pronunciata la seguente formula:
 
Per volontα degli angeli e dei santi, ti scomunichiamo, Baruch Spinoza, ti malediciamo e ti scacciamo dal nostro seno, col pieno consenso degli Anziani e di questa Sacra Comunitα, alla presenza dei Libri Sacri: per i 613 precetti in essi contenuti, per l’anatema lanciato da Giosué contro Gerico, per la maledizione pronunciata da Eliseo contro i pargoli, e per tutte le scomuniche scritte nei Libri. Che tu sia esecrato di giorno e di notte; che tu sia esecrato sveglio e nel sonno, esecrato nell’entrare e nell’uscire. Non ti perdoni il Signore. Il furore e l’ira divina si accendano contro quest’uomo e gli scaglino tutte le maledizioni scritte nei Libri della Legge. E noi ordiniamo che nessuno gli faccia favore alcuno, né abiti con lui sotto lo stesso tetto, né gli si avvicini a meno di quattro cubiti, né legga mai alcuno scritto da lui redatto. Pronunciate queste parole, tutte le candele accese furono immerse nel sangue, e da tutte le gole uscì un formidabile grido di odio e di maledizione. In mezzo alle tenebre pi∙ fitte tutti gridarono Amen, Amen!
 
Con ciò abbiamo una prova chiara ed evidente dell’enorme pressione che opprime gli ebrei che tentino di ribellarsi pubblicamente contro le idee antisociali del loro popolo. La delazione viene applicata contro chiunque tenti di resistere al Kahal, ossia al vecchio sistema sovietico degli ebrei.  Dopo la distruzione dello Stato ebraico da parte dei Romani, gli ebrei mantennero nella persona del loro patriarca un centro spirituale e politico, e, una volta dispersi per il mondo, questo centro continuò ad esistere nella persona del Principe dell’esilio, ossia dell’Esiliarca, la cui missione è, secondo molti, esercitata attualmente da un personaggio giudeo- americano, dato che l’America è uno Stato Ebreo. Il Kahal è sempre stato, fin dal primo secolo della nostra era, il centro della vita pubblica ebrea; altrettanto accadeva ai tempi dell’esilio babilonese.
 
Il Soviet nato in Russia non rappresenta dunque niente di nuovo, ma solo una forma di governo imposta brutalmente alla Russia non ebrea dagli ebrei russi rivoluzionari, già educati in questa forma di governo fin dai loro primordi. Una Russia sovietica sarebbe stata impossibile se il novanta per cento dei commissari del popolo non fossero stati ebrei. E altrettanto si dica dell’Ungheria, se non fossero stati ebrei Bela Kun e 18 dei suoi 24 commissari. E’ proprio il Kahal sovietico che, pi∙ e meglio di qualsiasi altro tentativo, proietta una chiara luce sul programma mondiale ebraico. Cinque generazioni hanno visto e giudicato la Rivoluzione Francese sotto la falsa luce che, con molta abilitα, le si seppe dare. Oggi si sa che quella rivoluzione non fu opera del popolo francese, ma di una minoranza che volle imporre con la forza al popolo francese uno stesso piano, analogo a quello che oggi ci preoccupa. Fu il popolo, invece, che stroncò una rivoluzione mal chiamata francese, ma da allora, e come conseguenza di una rivolta preparata da una minoranza perfettamente organizzata, la Francia non si è più potuta liberare del giogo di una dominazione ebrea.
 
La rivoluzione russa non passerà alla storia con la stessa aureola di romanticismo, perché ormai il mondo sa quanto in essa vi sia di reale e di vero, e ben presto si saprα anche con quale denaro e con quali direttive spirituali fu preparata e realizzata, e da quale continente venne la spinta principale. La rivoluzione russa è di origine razzista, non politica od economica. Sotto il suo mentito socialismo e sotto le sue vuote frasi di fratellanza universale, si cela il piano esattamente tracciato per il predominio mondiale di una determinata razza, che non ha niente a che vedere con i russi, ma che tende a calpestare ogni ordine di idee sane e gli interessi comuni dell’Umanità Civilizzata.
 

Il giorno giovedì 3 maggio 2018 19:50:49 UTC+2, Alberto Crei ha scritto:
 
11.
 
L’Influenza della questione ebraica sull’agricoltura.
 
 
 
L’usura sulla proprietà, esercitata dagli ebrei, è nota a tutti, ma non costituisce il loro unico programma territoriale. A causa della speculazione ebraica sulla proprietà immobiliare, in questi ultimi quindici anni molte cittα americane hanno fondamentalmente modificato il loro carattere, e anche in certe città dell’Ovest fu provato che il recente enorme aumento degli affitti, fu in massima parte opera dei proprietari ebrei. 
Un sistema generalizzato fra i proprietari ebrei, consiste in un continuo passaggio di proprietα fra i vari membri di una stessa famiglia, per dar modo ogni volta, al nuovo proprietario, di aumentare i prezzi.
 
Dove però il dominio ebraico si manifesta in tutta la sua potenza, è nella proprietα terriera; l’ebreo è il padrone del suolo americano. Ciò  può essere confermato da tutti i fittavoli ed inquilini d’America, eccezion fatta per quelli dell’Ovest.
 
Quanto più minutamente si va conoscendo quest’invasione ebraica, e tanto più si deve diffidare delle cifre che gli ebrei pubblicano riguardo alla popolazione israelita degli Stati Uniti. Chi ha mai saputo, finora, che la sola nazionalitα alla quale il Governo degli Stati Uniti non può rivolgere domande sulla statistica dell’immigrazione, e sul numero degli immigrati, è la Nazione ebrea? Chi ha mai saputo che quando il Governo degli Stati Uniti vuol sapere qualcosa riguardo agli ebrei, deve rivolgersi a statistiche compilate esclusivamente dagli stessi ebrei? Quando una nazione dichiara di non costituire una nazione propriamente detta, e di non possedere statistiche da mettere a disposizione del Governo del Paese nel quale vive, perché poi tratta se stessa come una nazione ed ha registri propri?
 
Gli ebrei residenti negli Stati Uniti d’America, come quelli residenti in tutti gli Stati europei, costituiscono in effetti una nazione a sé stante, col suo Governo, la sua politica e la sua diplomazia; e il Governo degli Stati Uniti d’America tratta col governo ebreo a mezzo di ebrei. Su questo punto non c’é discussione possibile. Un’occhiata alle cittα americane ci convince ben presto che le statistiche degli ebrei, destinate alle informazioni per i non ebrei, sono completamente falsate, e differiscono da quelle che essi tengono per loro esclusivo conto. Le città si stanno convertendo, grazie alle speculazioni immobiliari ebree, in città semite e in focolai del bolscevismo mondiale. Il lavoro produttivo non è mai piaciuto all’ebreo, né finora lo ha mai interessato, ma egli compra la terra rurale per farla lavorare da altri, o terreni minerari che producono rendite.
 
Ama sub affittare. Con sotterfugi, e mettendo avanti uomini di paglia prezzolati, gli ebrei seppero sempre impadronirsi del Paese, dominando gli abitanti e creando le condizioni di vita che convengono agli interessi della loro razza. Nei paesi dove esiste un’aristocrazia spirituale innata, nella quale la massa popolare riconosce i suoi conduttori, il programma ebraico perseguì sempre il doppio scopo di eliminare questo privilegio, e di impadronirsi della proprietà rurale.
 
Durante la conquista del territorio americano, qui non esisteva un’aristocrazia da eliminare, a parte i pellerossa di cui si è  causato il genocidio, e l’attività ebraica si è  limitata ad attuare quello, e a controllare i prodotti rurali dopo i raccolti; l’ebreo non raccoglie il grano, ma commercia con il grano. Negli Stati Uniti si impone un indice di finanzieri ebrei, affinchè il pubblico possa sfogliarlo e trarre le sue conclusioni, quando legge che Tizio ha ordinato una serrata di cereali e ha causato la formazione di code dinanzi agli spacci di pane. Questi finanzieri, che si sono impadroniti dei beni prodotti dagli americani, e che poi obbligano il consumatore a pagare, pagare, sempre pagare, hanno potuto svolgere la loro iniqua pirateria alla luce del giorno, grazie alla assoluta cecità del pubblico americano, e alla sua fiducia nella carta stampata.
 
I giornali americani riferiranno che questo o quel pirata è polacco, inglese, italiano, ma non diranno mai che è anche e soprattutto ebreo. In ogni cittα degli Stati Uniti, grande o piccola che sia, esiste un’organizzazione ebraica che impedisce una tale pubblicitα, anche con mezzi violenti, che scavano la fossa all’ideale americano di libertà. Gli ebrei d’America si sono interposti, nel cammino delle merci fra il produttore e il consumatore, in quel punto critico dal quale potevano dominare meglio il mercato, e ricavarne i maggiori guadagni. E il popolo paga col suo denaro non un sevizio utile, ma esclusivamente il sequestro architettato dagli intermediari.
 
Ultimamente, moltissimo oro ebreo si è convertito in enormi acquisti di terreni americani. Prima l’ebreo si accontentava del controllo sul cotone, sul pane quotidiano, sul tabacco, ma ora ha intenzione di comprare le terre.
 
Queste operazioni si tengono nascoste con grande cura, utilizzando prestanome non ebrei; ma se si percorre il cammino a ritroso, ci si imbatte immancabilmente nello speculatore ebreo internazionale, il quale ha, in questo momento ,il suo trono a Londra. Il primo passo consiste nel far abbassare il pi∙ possibile il prezzo dei terreni da acquisire. La pressione esercitata all’uopo è opera delle Banche, che limitano i crediti richiesti dai coltivatori, poniamo del cotone, aggiungendo che se le coltivazioni vengono estese il credito verrà tolto del tutto. Lo scopo Φ quello di ribassare il prezzo dei terreni, mentre aumenta la speculazione dei prodotti.
 
La rendita sul prodotto diminuisce, ma la speculazione sullo stesso si fa sempre più lucrativa. Il pubblico sborsa allora il danaro con cui i padroni del mercato internazionale possono acquistare tutti i terreni atti alla coltivazione. In conclusione, ai cotonieri conviene di più vendere i terreni che non il cotone. Il possesso della terra, inoltre, rende indipendenti, e l’indipendenza ostacola  la realizzazione del programma mondiale ebraico, che sembra avviarsi, in tutto il mondo, alla sua conclusione vittoriosa. La lentezza psichica dei non ebrei è il più prezioso alleato del programma mondiale israelitico.
 
 

 
https://www.youtube.com/watch?v=19tQXVdS5wY
 
 
12.
 
Predomina il giudaismo
 
nella stampa mondiale?
 
 
La Razza ebrea ha sempre avuto un’idea ben chiara dei vantaggi che si possono ricavare dalla stampa, la quale costituisce uno dei fattori del suo predominio. Conoscere le notizie prima degli altri, sapere quello che deve accadere, prima che lo sappiano i non ebrei, è  stata sempre una prerogativa degli ebrei, resa più facile dalla stretta coesione dei propri gruppi e comunità. Da molto tempo, ormai sono essi i più astuti diffusori di notizie, così  come sono stati gli inventori delle note informative. Gli ebrei non hanno mai avuto l’intenzione di divulgare le notizie, ma hanno preferito sempre serbarle in segreto, fra di loro, per ricavarne tutto il profitto possibile. Per molti secoli sono stati il popolo meglio informato del mondo intero, ed hanno sempre avuto spie dappertutto, per il profitto della propria razza.
 
Un esempio interessante e storico dello sfruttamento delle notizie a  proprio vantaggio, è costituito dalla carriera di Nathan Rothschild, di Londra. Questo banchiere aveva basato tutti i suoi piani finanziari sul presupposto che Napoleone, in quel tempo esiliato all’Isola d’Elba, fosse eliminato definitivamente dalla politica europea. Invece Napoleone tornò, e durante i Cento Giorni del suo ultimo governo, nel 1815, sembrò che tutto l’edificio finanziario innalzato dai Rothschild dovesse crollare definitivamente. Nathan aiutò con tutti i mezzi la Prussia e l’Inghilterra contro Napoleone, e quando l’esercito francese e quello degli alleati si trovarono di fronte a Waterloo, nessuno come lui ebbe maggiore interesse nella vittoria di questi ultimi. Nathan era un vigliacco che temeva il sangue, e tremava al minimo accenno di violenza; eppure il suo interesse nella battaglia, da cui dipendevano la sua esistenza e la sua fortuna era tale, che corse in Belgio, e seguì l’esercito inglese, per seguire le fasi della battaglia.
 
Certo della vittoria inglese, abbandonò  in fretta il campo, si recò a Bruxelles, di li ad Ostenda, dove imperversava un tale temporale che nessuna nave osava partire per l’Inghilterra. Ma Rorhschild, dimentico di ogni sua paura, al pensiero di quanto avrebbe potuto guadagnare alla Borsa di Londra, giunse a pagare 2000 franchi per essere trasportato sull’altra sponda. Arrivarono mezzi morti, ma il barone proseguì  per Londra senza perdere un minuto e senza lesinare quattrini. L’Inghilterra era costernata dalle cattive notizie.
 
La mattina del 20 giugno 1815, quando Nathan Rothschild apparve in Borsa, nessuno sospettava ciò che egli sapeva. L’ebreo appariva stanco e pallido e si attribuì  il fatto alle cattive notizie che doveva aver ricevute. Egli vendeva tranquillamente i suoi titoli e le quote scesero vertiginosamente alla notizia. Il panico prese la Borsa e tutti si precipitarono a vendere i titoli di Stato. Frattanto, gli agenti segreti di Rothschild compravano tutto quello che veniva venduto nei giorni 20 e 21. Le casseforti di Rothschild erano ricolme di titoli. Quando giunse la notizia della vittoria di Wellington, Nathan Rothschild aveva guadagnato 40 milioni di sterline, per il solo fatto di essere stato il primo a conoscere quella notizia di attualità.
 
Gli ebrei, con la loro influenza, sono riusciti a sopprimere quasi tutte le pubblicazioni che hanno creduto conveniente sopprimere. Fino a che punto domina l’influenza ebraica sulla stampa? Basta vedere ciò che succede ogni volta che su giornali o riviste appare la parola Ebreo.
 
Sarebbe interessante osservare la lista dei giornali che osarono occuparsi della questione ebraica, e che poi dovettero fallire. Quando il vecchio Barone Mosés Montefiore disse un giorno a Cracovia:  Finché non avremo la stampa del mondo intero nelle nostre mani, saranno inutili i nostri sforzi; dobbiamo dominare e influenzare il giornalismo mondiale per allucinare i popoli e ingannarli, sapeva bene ciò che voleva dire.
 
Al gran pubblico si mostrano coincidenze fortuite, ma non ciò che si trama nell’ombra, e il popolo non viene mai a sapere la ragione di certi avvenimenti, che pure lo interessano direttamente. Ma questa ragione è perfettamente conosciuta in certi circoli, i quali però si guardano bene dallo stamparla. La questione del predominio ebreo sulla stampa degli Stati Uniti, si potrebbe illustrare chiaramente indicando il numero dei giornali di proprietà ebraica, di quelli che subiscono l’influenza ebraica, e il numero dei giornalisti ebrei che, nella maggior parte degli Stati, determinano il modo di pensare dei lettori americani non ebrei.
 
Per l’ebreo internazionale non c’é nulla di più temibile della verità sulla sua natura, o sui suoi piani segreti; basta un lieve accenno a questa veritα per allarmarlo, e farlo strepitare all’antisemitismo. Per questo, l’unica difesa reale contro la nera onda dell’ebraismo montante a dittatura globale, è la Verità: la comprensione che non sempre le apparenze corrispondono al reale, e che l’antisemitismo è utile soprattutto e in primo luogo agli ebrei stessi. La dottrina sull’antisemitismo, necessario come fattore di coesione e di ordine fra gli ebrei, e sulla necessitα di crearlo e coltivarlo fittiziamente laddove già non esista spontaneo, si trova nell’insegnamento di molti precettori ebrei antichi e moderni.
 
Negli Stati Uniti abbiamo avuto, in questi ultimi cinque anni, una amministrazione dominata dal giudaismo, e l’amministrazione della guerra è  stata affidata ad un Governo dentro il Governo: un  Super Governo completamente ebreo. La forza politica ebraica alligna, nella sua influenza, sulle cuspidi dei poteri pubblici, e gli ebrei, che rappresentano una minoranza politica, sono divenuti così una maggioranza per il loro potere di influenza: governano e se ne vantano. La miglior prova del predominio ebreo in politica, è data dalla paura che tutti mostrano nel parlare degli ebrei, con la stessa naturalezza con cui si parlerebbe, ad esempio, degli armeni, dei tedeschi, dei russi o degli indostani.
 
Cosa significa questa cautela a priori, se non che si riconosce l’esistenza del potere ebreo, e i mezzi crudeli con cui lo si applica? Solo dal terrore può nascere un odio così veemente contro gli ebrei, e solo una razza moralmente inferiore, può vedere, nella paura e nell’odio che essa provoca, una convenienza a trarne profitto. L’ebreo non ha nulla del superuomo, anche se si atteggia a tale; è astuto, perseverante, e la sua ideologia razzista gli permette di fare cose moralmente disgustose per altre persone, ma, a parità di condizioni, non possiede superiorità alcuna; semplicemente gioca con carte truccate ed è fondamentalmente un baro che truffa gli altri giocatori.
 
Quando la gente saprà con quali mezzi l’ebreo conquista la forza, e come raggiunge il potere politico, l’ebreo ridiverrα ciò che è ed è sempre stato: uno squallido e tenebroso farabutto; un laido affarista senza scrupoli.
 
Che i metodi raccomandati nei Protocolli sionisti meritino o no credito, dipende dal poterne comprovare l’esistenza attuale con fatti irrefutabili, e, in realtà, teoria e pratica coincidono perfettamente. Per l’ebreo sarebbe preferibile non aver lasciato tracce scritte o storiche dei propri programmi e dei propri misfatti; ma quelle tracce oggi esistono, e sono visibili nella Storia. L’ebreo agisce astutamente, accusando gli altri di colpe che sono solo sue, e, denigrando con l’epiteto di antisemiti, coloro che si limitano a far constatare i fatti, non prova certo la sua innocenza, né si fa assolvere dalle sue colpe; cerca solo di confondere le acque.
 
L’ebreo è stato molto astuto, ma non abbastanza da far sparire completamente tutte le tracce delle sue azioni delittuose; non strepiterebbe tanto se fosse buono ed onesto, ma lo fa perché teme di essere scoperto e constatato nei fatti, come totalmente perverso.
 
Per quanto grandi siano stati i successi ebrei, non lo sono tanto che l’umanità non possa combatterli ed azzerarli. Si è già prodotto in Germania un movimento difensivo, e se esistessero ancora Profeti fra gli ebrei, farebbero bene ad indicare nuovi orizzonti al loro popolo. La prova pratica dell’esistenza di un programma mondiale ebraico, e della paura ebraica che esso sia scoperto, assicurerà all’umanità non ebrea l’eliminazione dell’elemento di perturbazione che l’ebreo rappresenta sempre, in seno ai popoli fra i quali vive e da cui è stato accolto.
 

 nella stampa mondiale?
 
Purtroppo non predomina ancora tra le FDO, ma presto lo farà. E ve ne daranno tante, ma tante, umaronn, t'hann crepat d' mazzete!

 L’ebreo é un enigma mondiale. Per quanto la sua massa sia povera di numero, domina ciò non ostante il mercato economico e affaristico del mondo intero. 
 
 
facile!
Così come Salvini oggi è in grado di formare il Governo anche se con l'aiuto del M5S
ugualmente gli ebrei sono potenti grazie al Leghismo.
 
Gli ebrei non sono 3 milioni così come citi 
ma 
All'aprile 2015 la popolazione israeliana era di 8.345.000 abitanti[4][5].  ( da Wikipedia )
ed una tale massa di gente che pensa e specula con una sola testa può tanto, tantissimo!
 
In quanto ai dati sulle banche peccato hai dimenticato la prima banca è Medicea, allora prestava soldi anche al Re d'Ungheria