Newsgroup: it.politica
Titolo: Il Salone di Torino contestato

Il Salone di Torino contestato
di Valerio Evangelisti *
Questo intervento coinvolge solo chi lo firma. Altri redattori di
Carmilla, con cui non è stato discusso, hanno forse punti di vista e
opinioni divergenti.
Il 10 maggio ci sarà, a Torino, una manifestazione nazionale contro il
Salone del Libro di Torino. Credo che sia la prima volta che viene
indetto un corteo contro una fiera letteraria. Eppure, prima di
chiedersi se ciò abbia un senso, ci si dovrebbe domandare quanto di
effettivamente letterario ci sia nel Salone del Libro, e quanto invece
vi sia di politico.
La scelta della Salone del Libro di Torino di celebrare la nascita
dello Stato di Israele, alla base della protesta, ha origini sospette
e contenuti ambigui.
Non è normale che a proporre (imporre?) l'evento alla Fiera del Libro
di Torino e al Salone del Libro di Parigi sia stato lo stesso governo
israeliano. Di solito, eventi del genere sono proposti dal Ministero
della Cultura di un paese, dall'associazione degli editori o da organi
simili. Non è normale che gli autori invitati, per partecipare al
Salone di Parigi, abbiano dovuto sottoscrivere una dichiarazione con
la quale si impegnavano a non criticare il loro governo (vedi qui).
Non è normale fingere di ignorare che la data del 1948 celebra sia la
nascita di Israele che la cacciata di centinaia di migliaia di
palestinesi, con il terrore, dai luoghi in cui vivevano da secoli. Ciò
è stato ampiamente documentato, tra gli altri, dallo storico Benny
Morris (per inciso, israeliano e nazionalista) nel suo libro The Birth
of the Palestinian Refugee Problem, Cambridge University Press, 2004,
sulla base di una massa di documenti (si veda anche E.L. Rogan, A.
Shlahim ed., The War for Palestine. Rewriting the History of 1948,
Cambridge University Press, 2001). Celebrare un evento significa
celebrare anche l'altro, concomitante.
Non è normale che la celebrazione della nascita di uno Stato - cosa
abbastanza incongrua in una manifestazione letteraria - avvenga
proprio mentre quello Stato, reduce dai bombardamenti sul Libano che
nessuno ha
dimenticato, attua su Gaza la più feroce delle sue azioni di
strangolamento, tagliando l´elettricità, i rifornimenti alimentari, i
medicinali e impedendo persino il transito delle ambulanze (già 130
palestinesi di ogni età, ammalati gravi, sono morti per questo).
Si dirà che a Gaza predomina Hamas. E' vero, ma proprio Israele ha
incoraggiato la crescita di Hamas, quando le serviva per logorare le
altre forze palestinesi. Si veda J. Dray, D. Sieffert, La guerre
israélienne de l'information. Désinformation et fausses symétries dans
le conflit israélo-palestinien, La Découverte, Paris, 2002, pp. 53 ss.
La stessa azione ha svolto l'assieme dell'Occidente. Lo ha
documentato, tra molti altri, Alain Gresh, in una serie di articoli su
Le Monde Diplomatique - per esempio questo. Gresh, sia detto per
inciso, è di origine ebraica. Non è normale, anche se rientra nel
novero della mera goffaggine, tirare uno schiaffo all'Egitto,
ritirando all´ultimo momento l´invito che gli era stato rivolto, sia
pure informalmente.
La storia dei governi di Israele successiva al 1948 non è tanto più
gloriosa, malgrado l'epica che le è stata costruita sopra. Da
ragazzino fui ingannato anch'io, e credetti che la "guerra dei sei
giorni" fosse stata combattuta dal Davide Israele contro un Golia
rappresentato dai paesi arabi aggressori. Persino questa realtà un
tempo
certa appare dubbia, dopo il libro di Benny Morris Vittime. Storia del
conflitto arabo-sionista 1881-2001. Ed. Rizzoli, 2001. Ciò che seguì è
noto e non sto a riassumerlo. Una serie ininterrotta di espansioni
territoriali giustificate con l´invocazione di un perenne "diritto all
´autodifesa".
Mi preme solo sottolineare, perché poco nota, l´azione internazionale
svolta dallo Stato di Israele in quadranti del mondo estranei ai
conflitti in cui era coinvolto.
Israele ha sempre sostenuto i Duvalier di Haiti, padre e figlio. Ha
inviato armi e consulenti in Guatemala, in Honduras e tra i contras
che attaccavano il Nicaragua sandinista. Ha tuttora forze consistenti
impiegate nella
sanguinosa antiguerriglia del presidente colombiano Uribe. Per non
parlare del costante sostegno israeliano al Sudafrica pre-Mandela e ad
altri regimi reazionari africani.
Del resto il regime interno israeliano, malgrado le apparenti forme
democratiche, somiglia tantissimo all'apartheid del vecchio Sudafrica.
Nessun arabo palestinese inglobato fin dal 1948, pur avendo
cittadinanza israeliana da decenni, è ammesso nell'esercito, per dirne
una. Il resto lo lascio alla testimonianza di un israeliano
coraggioso, Yoram Binur, che si
finse palestinese e in un libro, Il mio nemico, ed. Leonardo, 1981,
narrò la sua esperienza terrificante. Binur non è affatto un filo-
palestinese, tutt'altro. Si limitò a raccontare la verità.
Una verità che non ha fatto che peggiorare. E' sotto gli occhi di
tutti lo scandalo degli insediamenti di coloni ebraici in Gaza e
Cisgiordania.
Quanto più Israele si impegnava ufficialmente ad abbatterne, tanto più
se ne costruivano. Ciò in nome del sempiterno richiamo al "diritto di
Israele alla sopravvivenza", alibi per commettere crimini d'ogni tipo
chiamati
"autodifesa".
E' vero che frazioni di palestinesi, nella loro storia, si sono
macchiate e si macchiano di eccessi sanguinosi, però non è superflua
la domanda: chi ha cominciato? La Seconda Intifada iniziò con
ragazzini che tiravano sassi. Solo dopo che quasi cento palestinesi
erano morti, inclusi molti bambini, cadde il primo israeliano.
Analogamente, il "terrorismo palestinese" su larga scala nacque verso
il 1968, venti anni dopo il terrorismo israeliano sui palestinesi e lo
svuotamento della Palestina dalla sua popolazione originaria.
Attualmente, oltre a strangolare Gaza e Cisgiordania, il governo di
Israele ha cominciato a infierire anche sui palestinesi che hanno la
sua cittadinanza.
Creato il nemico, spintolo all'integralismo islamico, riaffiorano i
propositi di cancellarlo per sempre, proprio come etnia. Persino
alcuni ministri israeliani ne parlano senza riserve.
E questo lo Stato cui il Salone del Libro di Torino intende rendere
onore, celebrandone la nascita: una specie di apologia del
colonialismo moderno.
E ora veniamo al tema degli scrittori. La protesta contro il Salone
del Libro di Torino equivale a una condanna al rogo di autori e opere?
Già una selezione di scrittori imposta dal governo Olmert, dalle sue
ambasciate e dai suoi uffici di propaganda, dietro sottoscrizione
(almeno a Parigi) di un impegno a non criticare le proprie autorità
nazionali, risulta sospetta.
Si obietterà che gli scrittori israeliani popolari in Europa sono
notoriamente "dissidenti". Grande abbaglio. I nomi più illustri
circondati da tale fama, Grossman, Oz, Yehoshua, si sono pronunciati a
favore dei bombardamenti sul Libano (Grossman con tardivi
ripensamenti) e, nel caso di Yehoshua, a favore del "muro della
vergogna". Quest'ultimo ha anzi dichiarato a un quotidiano italiano
che non vorrebbe mai avere un arabo per vicino di casa. La loro
indipendenza dal potere è una leggenda che circola solo dalle nostre
parti. Non è un caso se altri importanti scrittori israeliani, come
Benny Ziffer, responsabile del supplemento culturale del quotidiano
Haaretz, non solo hanno denunciato l´atteggiamento di Grossman e
compari, ma, per primi, hanno incitato a boicottare i Saloni di Parigi
e Torino (vedi qui). Lo scrittore Jamil Hilal, di cui Ernesto Ferrero
aveva preannunciato la presenza a Torino, ha replicato molto
seccamente: "Non parteciperei in alcun modo a un evento che legittima
l'occupazione coloniale di Israele e lo strangolamento dei palestinesi
della Striscia di Gaza, e in un'occasione che segna la sottrazione
della terra e la pulizia etnica del popolo palestinese."
La cultura ebraica in tutto ciò non c'entra nulla. L'ebraismo non è
una razza, bensì una religione con la serie di tradizioni che
l'accompagnano.
Se vogliamo "un popolo", però alla luce di quelle tradizioni, non di
connotazioni etniche. Gli ebrei, nel mondo, hanno posizioni molto
diverse.
Tanti israeliani spesso non hanno religione alcuna, e sono
classificati come tali per via delle credenze dei genitori. Tel Aviv è
una delle città più laiche al mondo.
Qui non si parla di ebraismo, bensì di geopolitica. Certo, contro chi
critichi la politica del governo israeliano scatta regolarmente l
´accusa di antisemitismo. Accusa che ha smontato con molta efficacia l
´ebreo americano Norman G. Finkelstein in uno studio molto accurato:
Beyond Chutzpah. On the Misuse of Anti-Semitism and the Abuse of
History, University of California Press, 2005.
Al di là delle singole personalità partecipanti, la protesta che
investe il Salone del Libro di Torino non è contro autori e opere, né
tantomeno contro "gli ebrei", ma contro un'operazione propagandistica
concordata tra governi.
Aggiungo alcuni elementi.
Di recente, lo storico e scrittore israeliano Ilan Pappé (di lui si
veda, tra l´altro, A History of Modern Palestine, Cambridge University
Press, 2004) è stato costretto, per le minacce che riceveva in
Israele, a lasciare la cattedra che occupava presso l'università di
Haifa e a trasferirsi in Inghilterra.
Propugnava la convivenza pacifica tra israeliani e palestinesi.
Potremmo dirlo fortunato. Se non altro si è salvato la vita. I vari
governi israeliani hanno assassinato moltissimi scrittori, poeti,
intellettuali palestinesi, da Ghassan Kanafani, a Wael Zwaiter,
traduttore in italiano de Le mille e una notte (Alberto Moravia, che
gli era amico, dedicò alla sua scomparsa uno dei suoi articoli
migliori), a Naïm Khader, che era solo un uomo di pace. Più decine di
altri, uniti dal torto di dare alla causa palestinese un´intelligenza.
Domanda: è giusto glorificare in un Salone del Libro uno Stato (non
una "cultura", ma una successione di governi ispirati alle stesse
linee) che esilia scrittori propri ed elimina, tramite sicari,
scrittori appartenenti a una diversa etnia che si intende cancellare?
Io lo trovo disgustoso.
PS. Tutti gli autori citati nel mio pezzo, nessuno escluso, sono
israeliani oppure ebrei, a volte di nascita e a volte di religione.
Pubblicato Maggio 5, 2008 04:52 AM
* Scrittore bolognese. Vincitore del Premio Urania 1993, autore di
numerosi libri tra cui quelli del ciclo "L'inquisitore Eymerich",
"Antacite", "Il collare di fuoco", "Noi saremo tutto", la "Trilogia di
Nostradamus"

 Questo intervento coinvolge solo chi lo firma. 
Che foste rimasti in 4 gatti lo si sapeva, ma cosi' siete proprio alla 
canna del gas.
-- 
- Rizzi -