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Titolo: [Bananas] Parigi val bene una cozza

Parigi val bene una Cozza
Sul Corriere della sera, da un po' di tempo, è (era?) vietato nominare
Eugenio Scalfari. Previti e Dell'Utri, la Fallaci e le Lecciso, persino
Vespa sì. Scalfari no. Ordini superiori. Dev'essere per questo che ci
scrivono tanti «liberali». Sono, costoro, una categoria curiosa. Vivono
sotto il governo che, quotidianamente, più calpesta, maciulla e irride i
principi del liberalismo, ma loro, i «liberali», parlano d'altro.
Nell'ultima settimana, mentre in America un ministro si dimetteva perchè
non pagava i contributi alla colf, in Inghilterra un ministro si dimetteva
per un permesso di soggiorno alla bambinaia dell'amica, in Danimarca un
ministro si dimetteva per aver soggiornato al Ritz di Parigi a spese dello
Stato, in Italia il premier veniva riconosciuto responsabile di aver
corrotto un giudice (prescrizione), il suo braccio destro di averne
corrotti almeno due (16 anni in primo grado), il suo braccio sinistro di
essere alleato della mafia (9 anni in primo grado), ma la Santissima
Trinità resta al suo posto. Anzi, Dell'Utri viene promosso capo dei mille
volontari stipendiati di Forza Italia, detti anche la Silvien Jugend o i
Figli del Biscione. E i nostri «liberali» zitti. Negli stessi giorni il
capo dello Stato respinge come otto volte incostituzionale la
controriforma della giustizia, la maggioranza vara una legge che salva
Previti mandando in prescrizione migliaia di reati, il premier infila
nella finanziaria un codicillo che sana gli abusi nella sua villa in
Sardegna, il sottosegretario Mantovano paragona la sentenza di Palermo
alle «rappresaglie naziste», la Lega sventola in Parlamento cartelli che
danno del «nazista» al procuratore Papalia. E i nostri «liberali» zitti.
Parlano d'altro.
Massimo Franco equipara la gravissima, eversiva legge Previti ai girotondi
e a un normale battibecco fra la Bindi e Mastella: tre sintomi di «una
politica malata», «ostaggio delle componenti estremiste». Tutto sullo
stesso piano. Scrive proprio così: «non a caso sono rispuntati persino i
girotondi». Dove quel «persino» indica che le pacifiche manifestazioni di
protesta dei cittadini sono qualcosa di allarmante, patologico, «malato».
Chi attenta e chi oppone pari sono. Lupo e agnello diventano entrambi
colpevoli di una inesistente guerra per bande.
Angelo Panebianco, anzichè censurare un governo che non fa altro che leggi
incostituzionali e illegali, se la prende con «le reazioni soddisfatte
dell'opposizione» al no di Ciampi alla controriforma Castelli: lasciano
«trasparire la volontà di difendere a tutti i costi lo status quo». Ecco:
per lui, «liberale», la Costituzione è lo status quo. Qualcosa di malato.
Di qui l'invito ad abbandonare «l'interpretazione rigida del dettato
costituzionale che attribuisce al Csm il monopolio assoluto sulle carriere
dei magistrati». Un po' di creatività, suvvia. Basta con
l'«interpretazione rigida». Per esempio, «l'obiettivo di Castelli di
indebolire/ridimensionare il Csm non è di per sè sbagliato». È
incostituzionale, Ciampi l'ha respinto al mittente, ma che saranno mai la
Costituzione e il capo dello Stato di fronte a un Panebianco? Ubi maior,
minores cessant.
Sdegnato per tanti silenzi e corbellerie, Claudio Magris manda al Corriere
un'invettiva contro i continui scandali, invitando «gli uomini liberi e
forti» di destra e sinistra a insorgere. L'invettiva finisce in un
corsivo, non certo nell' editoriale. Magris usa termini ormai desueti per
i «liberali» alle vongole. Chiama a raccolta i «galantuomini di animo non
servile», in nome dell'onestà e dell'integrità, contro le «leggi
indecenti», la «degradazione civile», il «pervertimento scandaloso che
svilisce la Cosa pubblica, lo Stato, la Patria», l'«immoralità e indegnità
politica che disonora l'Italia», la «sovversione», l'«attentato alla
civiltà». Gli risponde, a nome degli indecenti e degli immorali, il loro
portavoce ufficiale: il sempre molto intelligente Giuliano Ferrara, in
stereofonia con Piero Ostellino. Quest'ultimo sproloquia di concorso
esterno in associazione mafiosa, che a suo dire esiste solo in Italia
(falso: c'è anche negli Usa, e se negli altri paesi non c'è è perchè non
c'è neppure la mafia) e «nessuno è mai riuscito a provarne l'esistenza»
(falso: lo teorizzò Falcone nell'ordinanza del maxi-ter e ha già portato a
decine di condanne definitive). Ferrara, sguazzando nella cloaca con la
consueta voluttà, giustifica le leggi canaglia con la teoria della guerra
per bande: da un lato i giudici che processano i politici ladri e mafiosi
«con metodi non ortodossi» (quali?), dall'altro «il centrodestra che si
batte per non esser piegato e sconfitto in processi che denuncia
prevenuti, non imparziali». E chi decide se sono parziali o imparziali?
Gli imputati, che fra l'altro gli pagano lo stipendio. Così la Grande
Cozza non trova di meglio che riproporre una fantomatica «formula francese
di inviolabilità della politica, a Parigi come a Roma». Peccato che a
Parigi sia stato appena condannato Alain Juppè, delfino di Chirac, per
finanziamenti illeciti infinitamente meno gravi della mafia e della
corruzione giudiziaria, senz'alcuna inviolabilità. E peccato che a Parigi
il ministro Strauss Kahane abbia avuto la carriera stroncata da uno
scandaletto (seguito fra l'altro dall'assoluzione) che impallidisce
dinanzi ai nostri, senz'alcuna inviolabilità. Ma, si sa, Parigi val bene
una Cozza. 
M.Travaglio
Ciao P.
-- 
"Certo bisogna farne di strada
da una ginnastica d'obbedienza
fino ad un gesto molto più umano
che ti dia il senso della violenza
però bisogna farne altrettanta
per diventare così coglioni
da non riuscire più a capire
che non ci sono poteri buoni
da non riuscire più a capire
che non ci sono poteri buoni."
Fabrizio De Andrè
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 Parigi val bene una Cozza
[CUT]
Standing ovation.
-- 
Alex

 Ciao P.
Mi dici dove trovi questi editoriali di Travaglio, per favore' c'č un
link, una raccolta''
grazie mille
-- 
sand
Omnia fert aetas


 grazie mille
Figurati.
Ciao P.
-- 
"Certo bisogna farne di strada
da una ginnastica d'obbedienza
fino ad un gesto molto piů umano
che ti dia il senso della violenza
perň bisogna farne altrettanta
per diventare cosě coglioni
da non riuscire piů a capire
che non ci sono poteri buoni
da non riuscire piů a capire
che non ci sono poteri buoni."
Fabrizio De Andrč
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