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Titolo: interessante metafora

olfattiva evidenziata da Marry Deval riguardo
il tanfo dei sinistrati e della nube maleodorante di miseria,ipocria
e degrado che sale dalle piazze.
Un tanfo nauseabondo....


ha scritto:

Almeno lui ha scritto qualcosa di nuovo a dimostrazione che, a differenza di
te, esistono destri dotati di intelligenza.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/


Mi fa piacere che tu condivida quanto giustamente
sottolineato dall'ottimo Deval.


Si puo' ammirare l'intelligenza di una persona senza condividerne le
opinioni



Certo ma ho l'impressione che anche tu sia rimasto favorevolmente
stimolato da questa metafora.
Magari in parte ma pure tu per certi versi la condividi.


Un po' si'.
Molti di loro sono privilegiati (o meglio ex) che si buttano a sinistra
perche' il loro culo e' in pericolo.


 ha scritto nel messaggio 
news:48f87a47$0$18147$4faf...@reader3.news.tin.it...

Beh io sono convinto dalla sostanziale ineuguagliaza tra gli uomini, della 
superiorità dell'individuo sulla massa massificante, della superiorità della 
morale sul diritto, dello spiritualismo sul materialismo ecc...
 La realtà è spirito, questo è ciò che l'idealismo assoluto di pretta marca 
teutonica mi ha insegna. Mi domando: che cosa è la sinistra? Risposta: la 
degenerazione morale dell'Idea Assoluta, cioè delle Spirito come Atto sempre 
presente a sé stesso: una degenerazione morale che si concreta 
fenomenicamente nella piazza, nel farsi sentire "come odore", nella 
corporeità, nella fisicità, insomma in quel sottoprodotto dello Spirito che 
è la materia.
La "tanficità" è l'essenza della corporeità, è per questa ragione che 
l'ammorbare l'aere è l'epifenomeno di una degenerazione morale.


In "Anatomia della distruttivita' umana" Fromm chiamava questo "necrofilia".
Nel nazismo c'e' il disprezzo per tutto cio' che e' vivo e che ha un odore.
Proprio da questo io distinguo un nazista (vero) in una folla di mille
persone.



Tra l'altro questa e' l'enorme differenza tra nazismo e fascismo, il secondo
"odorabile", corporeo, solare (aggettivo oggi abusato ma che pochi sanno
essere stato coniato da Mussolini).


 ha scritto nel messaggio 
news:217Z202Z208Z213Y...@usenet.libero.it...

paradossale constatata la più immediata impressione
che si prova osservando sinistro: morto vivente senza
alcuna passione e impeto.


Mica hai capito un cazzo! Non e' roba per te! Scio!


 ha scritto nel messaggio 
news:217Z202Z208Z213Y...@usenet.libero.it...

Mutuo questa concezione da quel mix che fu una certa interpretazione del 
cristianesimo da parte del neoplatonismo, dall'agostinismo "spinto" 
dall'ascetismo medioevale dallo spiritualismo, da una certa interpretazione 
dell'idealismo assoluto (rifiutando però l'immanenza dello spirito, 
concezione peraltro corretta dall'ultimo grande idealista, Giovanni Gentile, 
corretta con il "riportare" lo spirito sul piedistallo dell'essere atto 
puro ). Questo è punto di partenza, in mezzo c'è l'esistenzialismo che ha un 
valore solo nella misura in cui riconosce l'alienazione dello spirito nella 
mondanità del mondo, cioè per me l'esistenzialismo tocca l'apice solo solo 
come filosofia della negazione (di qui la superiorità di Kierkegaard su 
Heidegger e Sartre, e sopratutto sul tentativo "apollineo" di Abbagnano  di 
ridarare dignità all'essere nel mondo, alla strutture "positive" 
dell'essere-nel-mondo). Tutto ciò che è vivo o morto, tutto ciò che ha odore 
o non odore, è piuttosto indifferente da questo punto di vista, anche se 
ovviamente l'olfatto è sensazione, corporeità massiccia,  quindi aliena 
maggiormente. Naturalmente Fromm non fa testo come in genere non fa testo 
per me la psicanalisi: una osservazione di Sartre in "Essere e nulla" 
assesta un colpo mortale ai presupposti psicanalitici. Quanto alla 
necrofilia  una costante, che sotto vari veli si palesa: nell'odi et amo, 
nel pensiero dominante leopardiano, nella dialettica di amore e morte; nel 
barocco nel gotico; in certe categorie dell'esistenzialismo (La malattia 
mortale di Kierkegaard è emblematica). L'eterno ritorno del nulla, il per sé 
che apre una falla nella pienezza dell'essere, l'amor fati sono forme 
mascherate di necrofilia. 


Non ho la tua cultura quindi ti faccio una domanda alla mia portata:
Tu parli di una "tanfabilita'" riguardo alla folla urlante sotto le tue
finestre. Cosa trovi di diverso tra cio' e la "tanfabilita'" che prova chi
appartiene alla sinistra verso una maggioranza che governa il paese.
Trovi paralleli o differenze tra te e il militante di sinistra che non puo'
che giustificare la vittoria della destra come frutto dell'ignoranza?



Tu a Deval non sei nemmeno degno di allacciare le scarpe
quindi risparmia le domande per i pseudointellettuali falliti
e sinistrati.


Mai stato intellettuale caro cialtrone.
I miei post difficilmente superano le due righe.
A differenza di te so che esistono molte persone alle quali non sono in
grado di allacciare le scarpe e per questo cerco di aumentare le mie
conoscenze.


 Mai stato intellettuale caro cialtrone.
suvvia, non t'arrabbiare...


E chi e' arrabbiato, ero andato a vedere se i fagioli neri, con le cotiche e
la trippa stanno cuocendo. A parte sto friggendo un po' di ciccioli, lardo e
pancetta nello strutto e poi li aggiungo a parte. Servo con pane oliato,
imburrato e fritto e per la cena sono a posto.


 ha scritto nel messaggio 
news:217Z202Z222Z63Y...@usenet.libero.it...

Scrivendo "tanfabilità" pensavo alle essenze, così come furono interpretate 
dalla speculazuione scolastica, alle ontologie regionali (a volte i mostri 
medioevali ritornano anche nell'alveo di Husserl). Naturalmente non 
conosciamo le essenze- almeno credo- e oggi si tende a darne una 
interpretazione più operativa che "essenzialistica" dei significanti e 
relativi significati, quelli che una volta si chiamavano concetti o 
intuizioni, e che ora nell'era semiotica sono identificati operativamente 
come significanti cioè come simboli.
Quest'estate diedi lezioni di analisi due a un ragazzo iscritto ad 
ingegneria. E l'ho fatto malvolentieri, perché ho dovuto rinunciare al mio 
unico piacere, il bridge. Però sai come è, pregato dal padre, non ho potuto 
dire di "no". Bene, la mattina si presenta con i suoi manuali, mentre dò una 
scorsa in fretta e furia al programma, sento un acre odore vellicare il mio 
olfatto. Involontariamente chiedo: non è che sei di sinistra? Lo so sono,mi 
risponde fatuamente.
Alcuni padri passionisti insistono perché mi iscriva alla facoltà  teologica 
settentrionale. Io sono recalcitrante, perché non amo l'ambiente 
universitario, in cui peraltro ho bazzicato: non lo amo perché non amo i 
baroni, gli esami, lo scrutinio, perché gli esami, anche i corsi 
monografici, non hanno spessore e sopratutto ora i corsi sono organizzati 
per ore (come se la cultura e l'apprendimento potessero essere 
"temporalizzati" in pacchetti orari). Nautralmente sono tentato dalla 
teologia, sopratutto dall'aspetto speculativo della teologia fondamentale 
(tendenzialmente in quello che studio cerco sempre di eviscerare quello che 
Hegel chiama l'elemento speculativo). Ma c'è di mezzo il lavoro, ecc... 
Comunque faccio un salto a Milano, incontro alcuni studenti, chierici e 
laici, mi informo, si discute degli esami del corpo docente ecc...;  ma quel 
tanfo non l'ho sentito.
Mi scuso per avere parlato di me,  come scrive Leopardi il parlare di se e 
delle proprie esperienZe è di una noia mortale per l'ncauto lettore. Ma 
questa volta ho violato  una regola, per esemplificare cosa è per me il 
tanfo e dove è statisticamente più probabile trovare il tanfo. 


Az, cena dietetica questa sera? :-)