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Titolo: Un colloquio con un frate

L'altro ieri ha suonato alla mia porta un frate, nell'ambito di una di 
quelle crociate che si illudono di riportare la gente in chiesa visto che 
ormai oltre la terza fila le panche sono sempre vuote. Voleva fare quattro 
chiacchiere, e siccome non è mia abitudine sbattere la porta in faccia alle 
persone l'ho fatto accomodare.
In pochi minuti gli è stato chiaro che:
- non credo alla divinità della figura di Cristo
- considero la chiesa cattolica un centro di potere temporale pieno di 
privilegi
- non ho nessuna intenzione di partecipare ai loro riti
Il tutto espresso in modo pacato ma fermo. Non è bastato a farlo desistere, 
ovviamente, e allora ho potuto avere un esempio delle raffinate tecniche di 
vendita che insegnano ai missionari in quella grande azienda di marketing 
che è la chiesa.
Ha esordito dicendo: "Vedi, il problema che hai tu è comune a tante altre 
persone". E già qui mi girano le balle: è un PROBLEMA che ho io? Se non la 
penso come te riguardo alla storie sulla resurrezione è un problema? Ma come 
ti permetti? Come se io andassi a casa di uno a cui non piacciono gli 
spaghetti e cominciassi a dirgli che ha un problema. Boh. Saranno bene fatti 
suoi. Poi continua: "Dovesti lasciare la porta aperta a Cristo, e lui 
troverà il modo di *sedurti* prorpio come fa una donna". Ho iniziato a 
guardarlo un po' allibito, visto che il paragone mi sembrava un po' 
irriverente e ammiccante. E ancora: "A un certo punto vedrai che tutto nella 
tua vita sembrerà unito da un filo rosso, e allora non avrai più alcun 
dubbio che sono proprio Dio, il Figlio e lo Spirito Santo a guidarti". Mi 
mancano alcune decine di passaggi logici in quest'ultima frase, e quindi 
inizio a fare una faccia un po' schifata. Insiste: "Vedi, ti conviene 
credere perché il nostro padre è buono: devi prenderlo come una scommessa in 
cui non hai nulla da perdere". E' la tipica argomentazione 
pseudo-pascaliana, che mi ha sempre un po' depresso: mi sforzo di credere 
perché se lui esiste ho tutto da guadagnarci, se invece non esiste non ho 
perso nulla. Mi sembra che ci sia poca nobiltà d'animo in una posizione come 
questa: preferisco dire che credo in ciò che posso verificare con la 
ragione, e fantasticare allegramente su ciò che la ragione non riesce a 
vedere. Ma per quel che ne so, sono interessanti quanto il racconto del 
cristianesimo anche quello induista, animista eccetera. Ricordandosi che 
avevo parlato male del Papa e della chiesa, fa uno sforzo titanico: "Vedi, 
anche Dio sa che la sua chiesa è fatta di peccatori, ma la ama lo stesso". 
Mi lascia ricordandomi di lasciare almeno per un mese la porta aperta a 
Cristo, per vedere se mi piace l'idea. Un po' come si lascia una macchina in 
prova. Ormai le tecniche di vendita sono di questo tipo: soddisfatti o 
rimborsati, che ti costa tanto non perdi nulla, dai prova questo brand. 
Piuttosto depresso, perché di solito attribuisco un linguaggio e un valore 
culturale molto più alti a delle persone che si sono formate sui libri di 
teologia, saluto il frate, bravissima persona con occhi buoni e una sincera 
voglia di aiutare i suoi fratelli sfortunati, perché ciechi alla fede. 

 voglia di aiutare i suoi fratelli sfortunati, perché ciechi alla fede.
vuoi dire che non ti ha dato nemmeno una palpata al culo?
Deve avere gusti ricercati.

 Deve avere gusti ricercati.
Temo che "vento" non sia "flavia vento".

 voglia di aiutare i suoi fratelli sfortunati, perché ciechi alla fede.
Che dire: cerca direttamente alla fonte. Conosco singoli preti che
fanno davvero drizzare i capelli. Ma non nasconderti dietro la scusa
dei preti incapaci. Ogni uomo deve con umiltà e impegno cercare Cristo
e la salvezza.

 e la salvezza.
No, ogni uomo deve cercare la SUA salvezza. E a volte non coincide 
affatto con Cristo.