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Titolo: I cristiani perseguitati in tutto il mondo sono trecento milioni

La triste Pasqua dell'Occidente che si vergogna di Dio
 
C’è quella cifra lì, 300 milioni. Il solco sulla sofferenza 
nell’esprimere il proprio credo, la cappa sulla libertà. 300 milioni, i 
cristiani perseguitati in tutto il mondo. Questo è il calcolo eseguito 
da rapporto sulla Libertà religiosa “Aiuto alla Chiesa che soffre”, a 
fine 2018. Purtroppo, lo studio, che fornisce periodicamente un 
monitoraggio molto fedele sulla violenza anticristiana, parla di 38 
Paesi in cui le violazioni della libertà religiosa sono definibili 
“gravi o estreme”.
 
Dall’Afghanistan all’Arabia Saudita, dal Bangladesh alla Birmania alla 
Cina. Ma se si affronta l’assedio patito dalla cristianità nel mondo, 
oltre alle cuspidi di violenza e soffocamento, occorre immergersi in 
quel fiume sotterraneo che scorre in Occidente, quello della resa, 
della rinuncia e dello zelo oikofobico, per dirla come Alain 
Finkielkraut, che per ossequiare il dogma multiculturale  finisce per 
negare l’anima di una identità. Ed ecco allora dieci, cento, mille 
storie di oscurantismo autoindotto e di foga laicista, che mescola 
tutto insieme, dal razionalismo teorico fino al culto della norma 
applicato alla negazione di qualsiasi slancio spirituale.
 
Così, dunque, si può fotografare quanto avvenuto a Lesbo. Lì 35 
attivisti del luogo sono stati arrestati a Mitilene, perché sulla 
scogliera di Apilia avevano eretto una croce di ferro. Non era un gesto 
casuale, considerando che l’isola greca è approdo delle masse 
migratorie provenienti dalla Turchia, formate in buona parte da 
musulmani. L’affermazione della cristianità di quell’approdo europeo ha 
un qualcosa di epocale, di sfida al presente. Tuttavia, per i 35 sono 
scattate le manette per occupazione non autorizzata di luogo pubblico. 
Qualche mese prima, sempre lì, era stata eretta una grande croce di 
cemento, sempre con lo stesso slancio simbolico. Abbattuta, poi, da 
ignoti. Contro quell’iniziativa si era scagliata la Ong “Coesistenza e 
comunicazione dell’Egeo”, definendola “un atto illegale e offensivo”. 
Perché, secondo loro, costituiva un disincentivo all’arrivo per gli 
immigrati musulmani. E al capitolo idolatria dello zelo si trova un 
saggio esplicativo a Pieve di Cento, in provincia di Bologna. Qui, il 
giornaletto informativo del Comune annuncia l’ideazione di un sistema 
innovativo per una cappellina sconsacrata del cimitero locale: un 
meccanismo che, alla bisogna, fa scattare dei teli per coprire immagini 
cristiane e consentire così, senza offesa o turbamento alcuno, di 
svolgere le cerimonie funebri per atei o fedeli di altre religioni. 
Così, come se contenesse belligeranza l’immagine di Cristo che è stato 
ucciso d propugnava l' amore universale. Ma l’auto colpevolizzazione, 
purtroppo, è la cifra di questo Occidente. Prova se ne ha in Nuova 
Zelanda, che Occidente non è geograficamente ma lo è culturalmente, 
dove a marzo si è abbattuta la tragedia della strage di Christchurch: 
un ragazzo ottenebrato dalla melma suprematista inalata da un utilizzo 
bulimico del web ha fatto fuoco in due moschee causando una 
carneficina.
 
Ebbene, per settimane si è dibattuto se la squadra di rugby 
professionistico, i Crusaders, tradotto i crociati, dovessero o meno 
cambiare nome e logo (l’immagine di un crociato pronto ad abbattere la 
spada). Sembrava quasi fatta, ma all’ultimo la pratica è stata messa in 
stand by. E rimane poi più di un interrogativo sul logo realizzato per 
la visita di Papa Francesco in Marocco: una croce cristiana circondata, 
quasi ingabbiata, in una mezzaluna islamica. Il colpo d’occhio 
suggerisce la prima subordinata alla seconda. A volte può capitare, nel 
fantastico mondo progressista, che si faccia strame con disinvoltura 
del termine Dio, con una blasfemia che diventa strumento –sbagliato- di 
emancipazione. Dunque nel campo femminista si segnala il cartello 
esibito candidamente da Monica Cirinnà con su scritto “Dio, Patria e 
famiglia, che vita di merda!”. E quell’altro, innalzato orgogliosamente 
da una femminista l’8 marzo, dove per rivendicare la litania de “il 
corpo è mio” si è ritenuta doveroso l’accompagnamento con una bestemmia 
messa nero su bianco.
 
Il cinismo nella negazione spirituale, poi, lo si è visto anche in 
occasione dell’incendio di Notre Dame, con il “benaltrismo” di alcuni 
esponenti della sinistra culturale italiana, da Roberto Saviano a 
Michela Murgia, pronti a ridurre ad una questione da ufficio tecnico 
comunale la valutazione dell’accaduto. Siccome non è morto nessuno e 
una chiesta si può ricostruire, hanno argomentato, bisogna soffrire 
solo per gli immigrati morti sul Mediterraneo. E però le vie del 
Signore sono sempre infinite, e accanto all’immagine tragica della 
guglia della Cattedrale parigina che cade mangiata dalle fiamme, svetta 
quella della croce, rimasta intatta e ben eretta a sorvegliare i cumuli 
di detriti del tetto ridotto in cenere. Il significato vero dei 
simboli, per fortuna, grida più forte di chi vuole silenziarli.


Triste veramente perche' l'umanita' ha perso la coscienza,
che il rispetto della vita e' priorita' a tutto il resto 
perche' quando si calpesta la vita cessa l'esistenza.
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