Newsgroup: it.politica
Titolo: La civilta' Araba

http://www.tuttostoria.net/medio-evo.aspx?code=87
 
 
Al contrario dei barbari gli Arabi, venuti a contatto nei paesi da loro
conquistati con civiltà molto raffinate come i Bizantini, i Persiani e gli
Egiziani, non ne distrussero il patrimonio culturale, ma unendolo al loro
crearono una nuova civiltà splendida in tutti i campi. In economia,
sfruttando le tecniche utilizzate in Egitto e a Babilonia per l'irrigazione
dei campi, diedero vita ad una fiorente agricoltura importando in Occidente
delle culture fino ad allora conosciute solo in Oriente quali gli asparagi,
i fagioli, i carciofi, le pesche, le arance, le albicocche ed il riso. Anche
il commercio era molto sviluppato e si serviva delle carovane e della munita
flotta mercantile che dalle proprie basi di Alessandria d'Egitto sul
Mediterraneo e Aden sul Mar Rosso trasportava in Occidente i preziosi
prodotti provenienti dall'Oriente: oro, pietre preziose, avorio, seta e
spezie, mentre esportavano i manufatti musulmani: cuoio marocchino, lame di
Toledo e di Damasco, ceramiche, tappeti persiani, mobili intarsiati, stoffe
e vesti. Nelle attività artistiche ebbe il sopravvento l'architettura; sotto
Maometto ed i primi califfi non vennero eseguite opere monumentali. Questo
avvenne più tardi quando gli Arabi entrarono in contatto con popoli più
evoluti; dinnanzi ai maestosi templi pagani e alle chiese cattoliche, gli
Arabi edificarono le loro moschee, dove si ritrovavano al venerdì per la
preghiera comune. Vicino alle moschee, svettava il minareto, sorta di alta
torre a base quadrata o circolare, dalla quale il muezzin chiamava i fedeli
alla preghiera. Dato che la loro religione vietava la rappresentazione della
figura umana, le pareti degli edifici venivano decorate con forme
geometriche e floreali che vennero denominate arabeschi. A volte venivano
utilizzati come decorazioni anche i versetti del Corano. Tra le costruzioni
arabe più famose sono da ricordare l'Alcazar di Siviglia, la moschea di
Cordoba e l'Alhambra di Granada, tutte situate nel sud della Spagna. Per
quanto riguarda le arti minori, essi eccelsero nella lavorazione della
ceramica, riuscendo a produrre stupendi vasi, che sostituirono più che
degnamente quelli d'oro proibiti dal Corano. Esperti nel lavorare i metalli,
raggiunsero una perfetta tecnica nell'incrostare oggetti di bronzo con 
l'aggiunta
di lamine d'argento e oro ; questa tecnica veniva soprattutto utilizzata
nella produzione di armi ed in particolare per le lame di Damasco,
ricercatissime in Occidente. Nel campo della letteratura, il miglior esempio
è rappresentato dalla raccolta di racconti della Mille e una notte. Nei
paesi occupati, gli Arabi crearono dei centri culturali provvisti di fornite
biblioteche nelle quali venivano raccolte opere scientifiche e del pensiero
ellenistico e persiano, che essi lessero con interesse, commentarono e
tradussero, tramandandolo alle generazioni future. Si trattava in massima
parte di opere inerenti la medicina, la matematica, l'astronomia e le
scienze in generale, alle quali gli Arabi apportarono un ulteriore
contributo completandole con le loro conoscenze, con l'utilizzo di nuovi
termini quali lo zenit e il nadir, compilando trattati aritmetici e
algebrici, oltre a perfezionare e inventare strumenti scientifici. Agli
Arabi si deve anche la diffusione dei numeri da uno a zero, che sostituirono
le cifre romane semplificando molto i calcoli. Essi si occuparono molto
anche di filosofia, concentrando il proprio interesse sul pensiero del greco
Aristotele, del quale i filosofi Arabi Avicenna e Averroè commentarono e
interpretarono le opere.Un altro grande merito degli scienziati Arabi, fu la
trasformazione alchemica, una scienza già in uso presso gli antichi Egizi
che mirava alla trasformazione dei metalli in oro. Con i loro studi, gli
Arabi posero le basi della chimica moderna, creando i metodi di raffinamento
dei metalli, della colorazione della seta, della preparazione dell'acciaio e
di alcuni degli acidi più importanti. Il loro entusiasmo per le ricerche in
questo campo, rientrava nell'interesse da essi provato per tutto ciò che
riguardava la pratica, e fu proprio questo interesse per il pratico la base
dei grandi progressi realizzati in ogni settore dalla civiltà Araba.
 
 
 
 

 crearono una nuova civiltà splendida in tutti i campi. 
 
Finito di svaligiare i locali si diedero alla pirateria e all'invasione di altre terre.
Tanto che alla fine finito di far bottino, rimase un disastro, Alessandria un tugurio malarico, Baghdad fogne aperte e mosche a nugoli, Damasco rovine e casupole di fango, di buono fecero buona guardia alle rovine egizie e romane.
 
Ni hao

Il giorno domenica 3 dicembre 2017 22:08:24 UTC+1, massivan ha scritto:

 Per nn parlare di AL Kuwaritzmi, inventore dell'algebra. Diciamo algoritmo in suo onore.
 
e

ramen...@gmail.com
 ha scritto:

Ma no!
Cosa mi dici mai.... 
:-) 
Dai che per il pirla-depresso del 2017 farai invadere è cool. 
 
 
 
-- 
Intorno al 1963 in Italia si verificò un evento inaspettato.
 Nasceva e cominciava ad ascendere il cretino di sinistra
 [Sciascia]
Negli anni 2000 esplose come pandemia psicosociale [Bob]
 
 
----Android NewsGroup Reader----
http://usenet.sinaapp.com/
 

 sfruttando le tecnich
 
 
Ok ok, tutto molto bello.
Poi cosa  capitato, che sono diventati dei puzzoni ignoranti ottusi caproni?
 
L'IMMORTALE

Il giorno domenica 3 dicembre 2017 22:08:24 UTC+1, massivan ha scritto:

L'area che hanno invaso era la piu' ricca e civile del mondo.
 
Da Alessandria ad Antiochia e fino in Cilicia.
Ricchi di commercio, ricchi di manifatture, ricchi agricoltura, ricchi di cultura, bizantini, cristiani.
 
La citta' piu' antica al mondo Damasco, il faro culturale Alessandria, il polo del commercio Antiocchia il porto con Aleppo il terminal delle carovaniere, le aree piu' fertili Cilicia, mezzaluna fertile sotto l'anatolia, valle dell'eden tra Eurfate e Tigri, delta del Nilo.
 
Anche l'impero persiano sfavillava di commercio, manufatti, storia millenaria.
 
Quello che e' rimasto potete osservarlo oggi, Mosul era un rudere che puzzava di latrina 30 anni fa, oggi e' un rudere bombardato dove gli arabi han sgozzato miglia di persone.
 


Questo però non vuol dire niente. Anche i romani erano infinitamente più civili e evoluti degli attuali italiani.

 Questo però non vuol dire niente. Anche i romani erano infinitamente più civili e evoluti degli attuali italiani.
 
A no?
Spiega cosa vuol dir qualcosa allora.
 


Cosa è capitato a te, vuoi dire? Vallo a capire. E' vero che la cultura scientifica araba si è da tempo fermata, le ragioni sono complesse ma ben spoiegate  qui:
http://www.istitutoeuroarabo.it/DM/islam-e-scienza-un-notevole-divario-tecnologico-e-scientifico-divide-loccidente-dal-mondo-musulmano/
 
 
Basta controllare i Nobel in materie scientifiche:  l’Algeria con Claude Cohen Tannuchi (Fisica), naturalizzato in Francia; l’Egitto con Ahemed Zewail (Fisica) naturalizzato in U.S.A, il Pakistan con Abdus Salam (Fisica) naturalizzato nel Regno Unito. Sono tutti scienziati che, pur mantenendo la loro fede musulmana, anche se in senso laico, hanno sviluppato i loro studi e le loro ricerche in Occidente.
 
Tre premi Nobel vinti da musulmani a fronte di 180 vinti da scienziati ebrei.
 
E gli ebrei sono 4 gatti rispetto al miliardo e mezzo di musulmani che tuttavia sono avidi consumatori della tecnologia occidentale: anche i fanatici dell'ISIS hanno mostrato grande bravura nel maneggiare le forme moderne di comunicazione.
Ma il futuro, Trump e Kim a parte, è del sapere.
e

 Questo però non vuol dire niente. Anche i romani erano infinitamente più civili e evoluti degli attuali italiani.
 
Spiegaci diffusamente da dove veniva il sapere indiano, pardon arabo.
 
Gli indiani han preservato il sapere del passato, presumibilmente 
scampato ad una guerra mondiale, dopodiche' quando i popoli han 
ricominciato faticosamente a ricostruire il mondo, gli arabi da una 
parte commerciavano con Venezia, dall'altra con l'India e dintorni.
 
Insomma si sono trovati in mezzo, non hanno costruito un bel niente.
 
Poi venne un certo Vasco de Gama, e un sacco di suoi colleghi, e Venezia 
e l'Arabia finirono in /dev/null per secoli.

 Insomma si sono trovati in mezzo, non hanno costruito un bel niente.
 
Se sei in buona fede sei ignorante: è vero che gli Arabi si appoggiarono sulla sapienza di altri popoli, come succede sempre a chi per un certo periodo domina un'area del mondo, ma su quel sapere hanno costruito l'astronomia, l'Algebra, la Fluidodinamica, l'Architettura, la Medicina ecc.
 
e

 Se sei in buona fede sei ignorante: è vero che gli Arabi si appoggiarono sulla sapienza di altri popoli, come succede sempre a chi per un certo periodo domina un'area del mondo, ma su quel sapere hanno costruito l'astronomia, l'Algebra, la Fluidodinamica, l'Architettura, la Medicina ecc.
 
Le piramidi, la bioingenieria, l'Iliade, l'odissea, l'america, l'ignoranza.
 
 


No, l'ignoranza è tua.
===
 
Storia del sapere. Università, sono arabe le più antiche
Franco Cardini giovedì 27 agosto 2015
 
Le istituzioni universitarie, considerate un’innovazione fondamentale alla base della cultura europea moderna, si andarono diffondendo a partire dall’XI-XII secolo non tanto sulla base di uno sviluppo degli "studia" abbaziali e vescovili altomedievali, quanto su quella di una considerazione nuova della cultura: una considerazione, per così dire, “commerciale”, che considerava il sapere come una qualunque merce pregiata. 
 
In particolare, l’"universitas studiorum"si comportava come una qualunque organizzazione corporativa (tale il significato del termine "universitas") costituita da “operatori commerciali” sui generis, che vendevano (i "magistri") o compravano (gli "scholarii") il sapere come si acquista un bene al mercato. 
 
Ora, nulla di tutto ciò somiglia alle istituzioni scolastiche greche o latine, che ignoravano un principio del genere del resto disadatto alla loro organizzazione civile (e straordinariamente opportuno invece nelle strutture dell’Europa medievale). 
 
Fu nella Baghdad califfale del secolo IX che una tale istituzione, detta Bayt al-Hykma (“Casa della Sapienza”) – originariamente una biblioteca pubblica – si andò affermando, mentre le prime istituzioni in tale senso chiaramente documentabili si hanno a al-Qarawiyyin nell’attuale Marocco nonché in quella cairota, famosissima, di al-Azhar. 
 
Questo tipo d’istituzione, celebre e fiorente in tutto il mondo musulmano, fornì l’idea di base alla quale attinsero i primi studiosi che sistematicamente importarono il sapere musulmano: primo fra tutti un monaco benedettino che avrebbe studiato nella Spagna meridionale saracena nella seconda metà del X secolo prima di divenire collaboratore del giovane, dotto imperatore Ottone III di Sassonia e alla fine papa col nome di Silvestro II. Si tratta del grande Gerberto di Aurillac, una mente geniale di altezza leonardesca. 
Oggi, su questi temi esiste anche una letteratura non esclusivamente scientifica eppure affidabile che potrebbe essere utilmente consultata. Mi limito a citare, tra le cose più recenti, il libro "Aladdin’s Lamp" dell’americano John Freely (edito a New York dalla A.A. Knopf nel 2009) che porta il significativo sottotitolo, che qualcuno troverà sconvolgente, “Come il sapere dell’Antichità tornò all’Europa”. 
 
E ci tornò attraverso l’islam. Si è tornati di nuovo ai giorni d’oggi, e a quel che sembra senza la serenità e la preparazione che sarebbero necessarie, a parlare di “conflitto di civiltà”: e a sopravvalutare invasioni, incursioni e scontri militari dimenticando invece (o, spesso, semplicemente nascondendo) quel che in passato ha unito civiltà troppo sbrigativamente considerate diverse quando non addirittura “nemiche” e il loro debito reciproco nella rispettiva definizione. 
 
In tale contesto, si è tornati a tracciare una storia divulgativa e demagogica dei rapporti tra Europa e islam come tessuta di una serie infinita ed esclusiva di scontri: Poitiers nel 732, poi le crociate, quindi Lepanto nel 1571, e infine Vienna nel 1683.
 
 Episodi guerrieri volta per volta isolati dal loro contesto e presentati come tappe di un duello permanente, di una lotta senza quartiere. 
 
Se vivessimo ancora in un tempo nel quale la cultura seria, quella sostanziata di ricerche metodologicamente fondate, valesse qualcosa – un tempo che ha pur presieduto, tra Otto e Novecento, alla costruzione di quell’identità europea nella quale le università e le accademie rivestivano un pubblico ruolo che gli stati valorizzavano e sostenevano –, la volgarità di certe mistificazioni pseudostoriche sarebbe stata messa da tempo a tacere, con vantaggio non solo per la nostra vita intellettuale, ma anche per il dibattito politico. 
 
Ma dal momento che ciò è al giorno d’oggi improponibile, noi assistiamo a una tragicomica dicotomia: a livello della storia scientificamente indagata e seriamente ricostruita è notissimo non solo che le civiltà cristiane, sia euro-occidentale che bizantina, molto si giovarono dei rapporti economico-commerciali, culturali e diplomatici con le potenze musulmane finché l’espandersi del colonialismo europeo non travolse lo stesso islam; mentre a livello mediatico e nelle varie vulgate storico-politiche circolanti, scompaiono i rapporti commerciali, le reciproche influenze nel campo delle scienze, delle lettere e delle arti, gli stretti legami diplomatici e umani che pur tante tracce hanno lasciato perfino nei monumenti e nei linguaggi (basti pensare agli arabismi nei dialetti italici e iberici), sostituiti da un’immagine di scontri costanti e continui che non hanno giustificazione alcuna nella storia concretamente ricostruita la quale ci parla invece il linguaggio di una costante convivenza punteggiata di episodi guerrieri magari feroci e frequenti, mai comunque tali da veramente comprometterla. 
 
Tale verità risulta con speciale evidenza quando si consideri il valore dei rapporti scientifici e culturali, rispetto ai quali – non diversamente di quanto accadeva per le merci – la bilancia commerciale continuò molto a lungo, tra X e XV secolo, a pendere dalla a favore dell’Oriente musulmano. 
 
In particolare, il grande pubblico continua a ignorare quel che invece ormai da molti decenni è chiaro al livello della ricerca: il sapere dell’antichità romano-ellenistica, che nel mondo occidentale del medioevo era andato perduto tra VI e VIII-IX secolo, fu gradualmente recuperato tra X e XIII grazie ai rapporti tra islam ed Europa. 
 
In particolare furono i testi filosofici e scientifici redatti nell’Antichità in greco e tradotti dall’arabo, dal persiano e dall’ebraico, che penetrati nel mondo soprattutto iberico (ma, in misura minore, anche in Sicilia e nella Siria-Palestina crociata) a riportarci la cultura classica cui si aggiunsero i portati del sapere astrologico-astronomico, chimico-alchemico, geografico e medico di provenienza indo-persiane e perfino cinese, che in tali campi disponevano di conoscenze migliori che non gli antichi Greci. 
 
E tutto ciò risalta, in modo speciale, nella storia delle università.

 scampato ad una guerra mondiale,
 
Che non ha lasciato tracce. La prima guerra mondiale totalmente biodegradabile.
 
Divertiti con massivan, e tanti saluti a Martin Mystere
 
--
saluti
cm


Certo coglionazzo
 
Mai sentito parlare delle scolae romane ?
Li hanno inventato il microprocessore.