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Titolo: DALLA CARTA DEI VALORI DEL MOVIMENTO POLITICO FORZA ITALIA - 3

La centralità della persona
La libertà di coscienza del singolo sui temi religiosi e morali
non significa rinunciare ad un quadro di valori comune a
tutti i nostri aderenti che si misura nella condivisione di una
fondamentale filosofia politica: la centralità della persona.
Non a caso il primato assegnato all’essere umano e alla sua libertà
costituisce un motivo di intima profonda vicinanza, se non di identità,
tra pensiero cristiano e pensiero liberale. Ed è d’altra parte la prima
ragione di contrasto con tutte le altre ideologie che nella storia hanno,
di volta in volta, voluto proporre all’umanità diverse “centralità”. Quella
della Classe voluta dal marxismo - leninismo; quella della Razza predicata
dal nazismo; quella dello Stato praticata da diversi modelli autoritari
di destra e di sinistra, e fatta propria dalla logica della realpolitik;
quella della Natura più di recente diffusa dall’ecologismo fondamentalista.
Alcune di queste filosofie sono state all’origine di inauditi crimini  
contro
l’umanità. Ma anche laddove non si oltrepassa il confine del crimine,
ogni aggressione alla libertà e all’autonomia della persona rappresenta
in ogni caso una distruttiva alterazione di quell’ordine del
Bene e del Male che ci è stato tramandato nei secoli come bussola del
comportamento umano. L’indisponibilità della vita umana a qualsivoglia
potere statale, politico, militare, giudiziario, religioso è per noi
legge fondamentale della vita pubblica. Su questa bussola si fonda il
concetto di Occidente. Si tratta di una lunga strada di pensieri e di
valori che, muovendo dall’insegnamento di Cristo e di Socrate, attraversa
la rivoluzione umanista di San Tommaso aprendo così la strada
al Rinascimento, ai secoli delle grandi scoperte scientifiche e geografiche
e a quelli della rivoluzione industriale, per approdare alla filosofia
pubblica moderna di cui Locke, Tocqueville e Constant sono
stati i principali interpreti. Si tratta di un ininterrotto filo  
storico-culturale
che riconosce all’uomo, attraverso la ricerca e l’intelligente  
intraprendenza,
il potere creativo sulla Terra perché egli è imago Dei, fatto
a immagine e somiglianza di Dio. Non c’è alcun contrasto tra fede e
ragione, tra morale e scienza lungo questa strada: l’unico limite che
si pone all’uomo è proprio quello di riconoscere il proprio limite, di
non potersi sostituire a Dio. Esattamente il crimine che i totalitarismi
del XX secolo hanno commesso di fronte all’umanità.
-- 
Regards,
Zeta2

A questo fine lavoriamo perché l’Unione europea sappia crescere
come soggetto politico unitario, protagonista di primo piano della
scena mondiale. Raggiunto l’obiettivo della moneta unica e della  
riunificazione
politica tra Ovest e Est si può far più vicino il sogno dei
Padri Fondatori: un continente unito dall’Atlantico agli Urali che sappia
ricomprendere nei suoi confini la Russia e che si presenti come
un’affidabile sponda di dialogo verso quei Paesi del mondo islamico
che vogliono incamminarsi lungo la via della democrazia. In questo
quadro l’Unione europea non può infine non prendere atto della necessità
di aprire la porta della propria casa comune all’unica democrazia
liberale presente nell’area del medio-oriente: quella d’Israele.
Forza Italia lavora perciò affinché l’Europa possa parlare al mondo
attraverso una sola autorevole voce politica e possa dotarsi di una propria
autonoma politica di difesa e di sicurezza, con la costituzione di
un esercito dell’Unione. Tale autonomia non può essere in alcun modo
vista come lo strumento per tornare a un ordine mondiale basato su
un “bipolarismo antagonista” nei confronti degli Stati Uniti con l’Europa
chiamata, sia pure con forme e contenuti diversi, a sostituire la vecchia
Urss; bensì come la leva, in partnership con gli Usa, per poter
assumere autonome responsabilità politiche e militari rispetto alla
sicurezza del mondo cui finora l’Europa non è stata in grado di attendere,
sempre facendo conto sulla forza di Washington.
-- 
Regards,
Zeta2

 La centralità della persona
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