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Titolo: 8 settembre 1943 , Patria : Morte e resurrezione

Patria : Morte e resurrezione
Di Gaetano Arfe’
Il 9 settembre del 1943 mi trovavo nella Piazza Garibaldi di Sondrio con
due amici quando si fermò un camion carico di alpini che venivano dal
Tonale. Scesero tutti per rifocillarsi e attaccammo discorso. Cercammo
di convincerli a non sbandarsi e recarsi nella caserma dei carabinieri
dove c’era un comandante in fama di antifascista, il tenente colonnello
Edoardo Alessi, che in effetti chiuse la sua carriera quale comandante
della zona Valtellina-Lario, cadendo in combattimento alla immediata
vigilia della Liberazione. Nessuno accolse il nostro invito; uno solo di
essi, un giovane ufficiale, maledicendo il Re e Badoglio, ci disse che
si sarebbe recato al più vicino comando tedesco per arruolarsi quale
volontario. I più dissentirono, alcuni assentirono, nessuno dichiarò che
avrebbe fatto la stessa scelta: “tutti a casa”.
Qualcuno ha scritto che in quel giorno mori la patria e la formula ha
avuto una notevole risonanza. In realtà la lunga agonia della patria,
quale la avevamo ereditata dal Risorgimento, era cominciata assai prima.
 A ferirla, colpevole Mussolini, complice necessario Vittorio Emanuele
III, erano stati gli assassinii impuniti di Giacomo Matteotti e di
Giovanni Amendola, a violentarla erano state le leggi “fascistissime”
che	sopprimevano ogni libertà, a scempiarla le guerre d’Etiopia e di
Spagna, a infamarla le leggi razziali, a decretarne la definitiva
condanna la dichiarazione di guerra a fianco della Germania nazista.
A darle l’ultima mortale ferita era stato il colpo di stato del 25
luglio. Quel giorno morirono insieme la patria di Mussolini e quella del
Re. Morì la patria fascista su voto del Gran Consiglio del fascismo cui
segui’ la barbarica vendetta del processodiVerona che portò dinanzi al
plotone di esecuzione i gerarchi rei di aver espresso legittimamente il
loro dissenso. Morì la patria del Re che, dopo aver tradito il popolo
italiano accettando che se ne stracciasse lo statuto, tradì Mussolini
facendolo arrestare sotto il proprio tetto, tradì sul campo l’alleato
tedesco presumendo stolidamente di ingannarlo dichiarando la continuità
dell’alleanza, tradì i suoi soldati lasciandoli senza direttive e senza
ordini al momento dell’armistizio mentre cercava riparo presso gli ex
nemici.
Non aveva più patria l’ufficiale che pensava di arruolarsi nell’esercito
tedesco, non avevano piu’ patria i ragazzi  abbandonati dai loro capi
che rifiutarono di usare le armi ancora in loro pugno in difesa di
qualcosa che non c’era piu’.
Ma quel giorno stesso,  per impulso di sparute minoranze presenti da un
capo all’altro d’Italia, prevalentemente – e’ un dato storico
inoppugnabile — rappresentate dai partiti della sinistra, ebbe inizio la
riscoperta della idealità di patria e il processo di ricostituzione di
una coscienza nazionale unitaria.
Claudio Pavone in un libro cui non ha giovato presso i compagni il
titolo poco felice — Una guerra civile — ha documentato compiutamente e
analizzato mirabilmente il drammatico tormento delle coscienze dci
giovani “sbandati” che li porta nel giro di giorni, di settimane, di
mesi, qualche volta anche per motivi casuali, a compiere la propria
scelta.
La saldatura di espenenze e culture di generazioni diverse, appartenenti
a ceti sociali diversi, si realizzò in forme originali e spontanee e
tutto finì in un crogiuolo dove si confusero, e in parte si fusero,
sentimenti e passioni, memorie familiari e reminiscenze di vecchie
letture, nostalgie e speranze. Ne trasse stimolo la riflessione che
sfociò nella elaborazione di idealità e di princìpi da cui veniva
prendendo corpo una nuova idea di patria i cui tratti comuni erano il
rigetto del nazionalismo — il rispetto di tutte le patrie e la
solidarietà con tutti i popoli impegnati nella lotta contro il nazismo —
e l’indissolubilità del nesso tra patria, pace, libertà e giustizia
sociale. Gli obiettivi politici immediati erano la liberazione d’Italia
dai tedeschi, l’estirpazione delle radici del fascismo. Il richiamo al
Risorgimento non fu invenzione postuma degli storici, fu graduale,
collettiva presa di coscienza che le motivazioni della nostra lotta
erano su di una linea di continuità con quelle dei nostri avi che ci
avevano dato una patria unita, libera, inserita nel circolo della
civiltà europea. Risorse il mito di Garibaldi.
L’8 settembie del 1943 morì senza gloria la patria deturpata, devastata
e assassinata e scempiata dalla monarchia e dal fascismo tra sofferenze
e strazi, la patria degli italiani e questa volta non per opera di
minoranze eroiche ma col concorso di tutte le grandi componenti storiche
della nazione italiana.
Di questa idea di patria è permeata la nostra Costituzione. Chi vede in
quella data la morte della patria e ne nega la resurrezione non è
interprete di storia, è strumento di una offensiva ideologia che ha la
Costituzione come bersaglio, nei valori cui essa si ispira, nei princìpi
che essa afferma, nell’ethos politico che la pervade.
Oggi, a coronamento di un travagliato processo sul quale il giudizio
storico è ancora tutto aperto, al posto della patria, negata e
rinnegata, si erge a oggetto di devozione e di culto 1’ “Azienda Italia”
che dall’azienda padronale mutua l’etica, le regole, il costume. La mia
apertura al revisionismo storiografico relativo al fascismo si è sempre
scontrata con un ostacolo insormontato e insormontabile: l’infamia delle
leggi razziali, adottate con l’aggravante della malafede. Ma non c’è
dubbio che rispetto allo “stato etico” di gentiliana memoria, con buona
pace dell ‘onorevole Fini, ci troviamo, per certi aspetti, di fronte a
un degradante arretramento.
Lo Stato-azienda di Berlusconi fa le leggi su misura per il capo e la
sua corte. integrando l’operazione con una costante e logorante
guerriglia   contro la magistratura:
non è da escludere che prima o poi si arrivi ai tribunali speciali non
contro i “nemici dello Stato”, sottratti dal fascismo alla magistratura
ordinaria, ma per i membri e i famigli del governo e del suo parlamento.
Alfredo Rocco ne resterebbe sbigottito.
Il fascismo incatenò i sindacati, ma nella sua ideologia, fatto salvo
l’alto tasso di demagogia, riconobbe e rispettò la dignità del lavoro,
nella fase della sua agonia generò e sbandierò un progetto di
socializzazione. Lo Stato-azienda ha come dichiarato obiettivo la
demolizione della dignità del lavoro, lo vuole precario, flessibile e
servile, merce da usare e buttar via nelle pattumiere della società.
Giovanni Gentile trasformò il prosaico Ministero della Pubblica
Istruzione in Ministero della Educazione Nazionale e riformò la scuola
dandole un impianto gerarchico e classista, ma che comunque garantiva la
serietà degli studi. Lo Stato-azienda marchia la scuola col trinomio:
inglese, informatica, impresa.
Il raffronto potrebbe continuare riandando alle grandi “opere del
regime” che a chiusura dell’anno scolastico ci toccava elencare nel
“compito” finale: vi primeggiavano la fine degli scioperi, i treni in
orario e la bonifica delle paludi pontine. Le “grandi opere” del regime
di oggi hanno ben altra imponenza e investono tutti i settori e tutti i
campi della vita nazionale. Cito alla rinfusa:
lo scempio della natura e la devastazione del paesaggio, le sanatorie
per tutti gli abusivismi, passati, presenti e futuri, la vendita della
Galleria di Milano, l’aumento dci limiti di velocità che può in mani
malferme o inesperte diventare licenza di uccidere ogni volta che le
autostrade non siano bloccate da ingorghi chilometrici, il ponte sullo
Stretto di Messina che collegherà il Continente a una Sicilia dove
mancano l’acqua e le ferrovie, la stretta sulla sanità e sulle pensioni,
la criminalizzazione della emarginazione sociale che l’azienda produce,
la xenofobia divenuta ideologia e pratica di governo, l’adozione di un
federalismo che sotto l’impulso di uno dei padri-padroni del governo
minaccia di diventare fattore di corrosione micro-sciovinistica della
unità nazionale, la riduzione degli ambasciatori a commessi viaggiatori
al servizio del made in Italy.
 
E’ la dissoluzione del senso della patria.
La patria monarchico-fascista mori’ l’8 settembre del 1943. In quello
stesso giorno nacque, tra lacrime e sangue, la patria degli italiani.
Contro di essa sta chi all’amor di patria ha dato la voce di un grido
isterico da stadio, chi ha minacciato di buttare il tricoiore nel
letamaio, chi non ha preso atto che la patria è risorta 1’8 settembre
per tutti gli italiani e che una patria da difendere c’è ancora.
In queste mani è il nostro destino.
Compagni partigiani, a cinquantanove anni da quel giorno abbiamo il
diritto e il dovere di lanciare il grido d’allarme: la patria, la patria
che noi costruimmo e nella quale tutti gli italiani si sono
riconosciuti, è in pericolo.
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Tu confondi la Patria con lo Stato, la Patria non può morire è la terra che
calpesti ,la terra dove sei nato.
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