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Titolo: Fatti di S.Anna e Marzabotto

Notando che la strage di S.Anna compiuta dai nazifascisti
 ha generato una serie di post  utili, almeno così pare, solamente
allo scambio reciproco di insulti gratuiti, ritengo utile ricordare i
fatti per come si sono svolti.
I tedeschi a capo del maggiore delle SS Reder si sono resi
protagonisti degli eccidi di S.Anna, come pure quelli di Marzabotto
con la collaborazione, è bene ricordarlo, di fascisti italiani.
Ecco un resoconto di quei tragici giorni.
Resoconto che non scalfirà minimamente chi in questi newsgroup posta
messaggi riguardo alla rivalutazione del fascismo, per non parlare di
quella della "repubblica sociale italiana".
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IL MARTIRIO DI MARZABOTTO 
(Giorgi Renato. "Marzabotto parla", Ed. Avanti!, 1955)
II più terribile massacro compiuto dai nazisti nel nostro Paese, uno
dei più feroci della loro storia criminale, ebbe luogo dal 29
settembre al primo ottobre 1944. Lo compirono le SS del maggiore
Reder, monco di un braccio, già assassino delle povere vittime
innocenti di S. Anna di Stazzema, in Versilia. Ora Reder sconta
l'ergastolo a Gaeta con il col. Kappler, il boia delle Fosse Ardeatine
Il 29-30 settembre ed il 1° ottobre furono i giorni più terribili
della carneficina, ma continuò anche poi; alcuni per ventura scampati,
stanno ancora oggi a testimoniare la verità su quanto allora accadde.
Dalle strade prossime e dalla ferrovia, molti sono corsi su verso
Casaglia, e con la  popolazione del luogo si sono rifugiati in chiesa
a prendere conforto dalle parole del Parroco, Don Ubaldo Marchioni,
che recita il Rosario sull'altare; nella chiesa in penombra, la massa
inginocchiata bisbiglia le parole della fede e della speranza.
Irrompono i nazisti, una raffica si alza sopra le grida della gente:
Don Ubaldo Marchioni cade sulla predella dell'altare, colpito a morte.
Tutti gli altri vengono buttati fuori della chiesa e ammassati nel
cimitero. 
Solo una povera donna non può uscire perché paralizzata alle gambe:
Vittoria Nanni. Farà compagnia a Don Marchioni, massacrata nel mezzo
della chiesa, mentre disperata urla ed annaspa invano con le braccia
per l'aria, inchiodata alla seggiola. 
Enrica Ansaloni e Giovanni Bettini sono riusciti non visti a
rifugiarsi nel campanile, e forse ancora sperano: sono scovati e
massacrati sul posto. 
Gli altri, nell'angusto cimitero di montagna che sembra abbandonato
perché di rado accade che si debba spalancare il cancello di ferro
battuto roso dalla ruggine, stipati ed accavallati contro le lapidi,
le croci di legno e le tombe, vengono falciati dalle mitraglie e fatti
bersaglio delle bombe a mano. Sono così sterminati 28 nuclei familiari
comprendenti 147 persone di cui 60 bambini. Filippo Pirini perde 7
figli, cosi Agostino Daini. Ernesto Gherardi, Luigi Piretti, Giulio
Ruggeri, Giuseppe Soldati e Romano Tedeschi soffrono il massacro di
tutti i familiari. Sisto Mazzanti e Primo Vannini scompaiono con tutta
la famiglia. 
Quando, dopo lungo tempo, le bombe naziste hanno finito di dilaniare
corpi e sconvolgere tombe, in un punto il rigido ammasso scomposto si
muove e s'alza in piedi, illeso, un bimbo di sei anni, della famiglia
Tonelli: guarda in giro non vede nazisti e grida a voce alta, verso i
morti, incitando a fuggire, a mettersi in salvo. Da sotto il cumulo
dei morti esce una fanciulla ferita. Lucia Sabbioni, che prima di
allontanarsi invita il Tonelli a seguirla. 
 "lo resto" risponde il bimbo "voglio morire con la mia mamma!" e si
accosta alla madre riversa tra i cadaveri di altri 5 figli. II piccolo
Tonelli poco dopo cadrà colpito da una granata. 
Dal massacro si salvò anche un'altra giovinetta, Lidia Pirini di 15
anni, che così riferisce la propria tragica avventura. "Era il 29
settembre, alle ore 9 del mattino. Alla notizia dell'arrivo dei
nazisti, avevo preferito fuggire a Casaglia, sembrandomi Cerpiano
luogo meno sicuro. Abbandonai così i miei familiari, e non ero con
loro quando li massacrarono. Infatti mia madre ed una sorella di 12
anni, otto cugini e quattro zie furono massacrati il 29-30 settembre
in Cerpiano. Il 29 li ferirono soltanto, il 30 i nazisti  tornarono a
finirli. Quando a Casaglia fummo convinti che i nazisti stavano per
arrivare perché si sentivano gli spari e si vedeva il fumo degli
incendi, nessuno sapeva dove andare e cosa fare. Alla fine ci
rifugiammo in chiesa, una chiesa abbastanza grande, era piena per
metà, e Don Marchioni cominciò a recitare il Rosario. Ho saputo in
seguito che lo trovarono ucciso ai piedi dell'altare: allora non me ne
accorsi, e adesso riferisco solo quanto ricordo. Quando arrivarono i
nazisti io non li vidi, avevo paura a guardarli in faccia. Chiusero la
porta della chiesa e dentro tutti urlavano di terrore, specialmente i
bambini. Dopo un poco tornarono ad aprire e si misero di qua e di là
dalla porta con i mitra puntati. 
Ci fecero uscire tutti in mezzo a loro e ci condussero al cimitero:
dovettero scardinare il cancello con i fucili perché non riuscivano ad
aprirlo. Ci fecero ammucchiare contro la cappella, tra le lapidi e le
croci di legno; loro s'erano messi negli angoli e si erano
inginocchiati per prendere bene la mira. Avevano mitra e fucili e
cominciarono a sparare. Fui colpita da una pallottola di mitra alla
coscia destra e caddi svenuta. Quando tornai ad aprire gli occhi, la
prima cosa che vidi furono i nazisti che giravano ancora per il
cimitero, poi mi accorsi che addosso a me c'erano degli altri, erano
morti e non mi potevo muovere; avevo proprio sopra un ragazzo che
conoscevo, era rigido e freddo, per fortuna potevo respirare perché la
testa restava fuori. Mi accorsi anche del dolore alla coscia, che
aumentava sempre più. Mi avevano scheggiato l'osso e non sono mai più
riuscita a guarire bene. Anche dopo mesi e anni di cura. 
Venne la sera, venne la notte, io stavo sempre là sotto senza
rischiare a gridare o lamentarmi, perché avevo paura, anche se il
dolore alla coscia si era fatto insopportabile e non riuscivo più a
respirare per quelli che mi stavano sopra. 
Intorno a me sentivo i lamenti di alcuni feriti, così passò la notte e
quasi tutto il giorno del 30. Sul tardo pomeriggio arrivò finalmente
un uomo a cercare i familiari: li trovò tutti massacrati e anche una
parente ferita che trasportò fuori dal mucchio dei cadaveri. Lo
chiamai e mi venne vicino  tutti morti mi disse, moglie e 5 figli
tutti morti . Mi dimenticai di chiedergli che mi tirasse fuori dalla
mia posizione, né a lui venne in mente di farlo. Lo pregai però di
tornare ad aiutarmi, dopo aver soccorso la sua parente; promise di
farlo, purché non avesse avvertito la presenza dei nazisti. Cosi se ne
andò ed io stetti ad aspettare. Verso sera, ci si vedeva ancora,
trovai finalmente la forza di decidermi, riuscii a scostarmi i
cadaveri di dosso e piano piano mi allontanai dal cimitero . 
Ancora sui fatti di Casaglia, parla Elena Ruggeri che vi perdette la
madre, una sorella di 16 anni, due zii e due cugini, Augusto di 14 e
Lina di 6 anni. "Allora avevo 18 anni- dice- il 29 Settembre alle ore
9 circa arrivarono le S.S. Scappammo in chiesa, dove pensavamo di
essere rispettate, tanto più che eravamo tutte donne e bambini perché
gli uomini validi erano per le macchie. Il parroco diceva il rosario.
Di noi, chi pregava e chi piangeva. Avevamo chiuso la porta della
chiesa. I nazisti arrivarono e cominciarono ad urlare e battere con
furia contro la porta, credo anzi che la buttarono giù. Quando
sentimmo i colpi contro la porta, io, una zia e Giorgio Munarini, un
cuginetto di 13 anni che si era aggrappato alle nostre mani, scappammo
in sacrestia, di dove, dietro una colonnina di fronte alla porta che
dava sulla chiesa, assistemmo a quello che vi accadeva. S'erano messi
ai lati della porta della chiesa, facevano uscire tutti e li
picchiavano ridendo, mentre passavano in mezzo. Il Parroco che sapeva
il tedesco, parlò con 2 di loro, ma dall'espressione della sua faccia
noi capivamo che non c'era nulla da fare; continuavano a ridere
mostrando il mitra, e, poiché il Parroco insisteva, lo uccisero con
una raffica sopra l'altare. Avevo messo una mano sulla bocca di mio
cugino Giorgio per paura che gridasse. Ammazzarono anche una vecchia
paralitica che non si poteva muovere. Fuggimmo alla disperata dalla
sacrestia nel bosco, lontano un centinaio di metri: ci videro mentre
si correva, ci spararono e gettarono anche delle bombe a mano, per
fortuna senza colpirci. Nel bosco ci sentimmo più sicuri perché si
sapeva che non sarebbero venuti; avevano sempre avuto un terrore folle
del bosco; c'era anche un sentiero poco lontano neppure 30 metri, ma
non si azzardarono a venire. Dal bosco vedemmo che fecero andar tutti
verso il cimitero vicino alla chiesa dopo aver scardinato il cancello
a spallate aiutandosi con i fucili. Dal nostro posto vedevamo dentro
al cimitero. Dopo un quarto d'ora che li avevano messi contro la
cappella, aprirono il fuoco con le mitraglie e gettarono anche delle
bombe a mano. 
Sparavano molto basso, per colpire i bambini. Appena finito il
massacro, se ne andarono. Alle 4 del pomeriggio entrai nel cimitero a
cercare i miei, ma non  li trovai perché erano sotto il mucchio dei
morti. Da un angolo della cappella mi chiamò mia cugina Elide Ruggeri
ferita ad un fianco: era con una zia che aveva le gambe fracassate e
morì dopo 3 giorni. Giunse intanto mio padre che al mattino s'era
rifugiato nella macchia e salvò mia cugina. 
Alle ore 11 erano arrivati alcuni partigiani che riuscirono a portare
al sicuro dei feriti. 'Noi stemmo nel bosco per 3 giorni e per 3
notti. Mio padre e mio zio furono uccisi tre giorni dopo, anch'essi a
Casaglia". 
Sempre a Casaglia, in località Casa Beguzzi, le famiglie Armaroli,
Benassi, Cerè, Nanni, Paselli e Padriali, ammassate di fronte alla
mitraglia cadono in numero di 38 tra cui 6 bambini. 
A Caprara di Marzabotto, per timore che taluno potesse fuggire, non
volendo d'altra parte perdere tempo in assassinii isolati, i nazisti
pensarono di legare le persone man mano rastrellate, e quando il
numero era sufficiente, tutto il gruppo era stretto dalla corda, come
un covone di grano, e del gruppo mitraglie e bombe a mano facevano
strage. Legati assieme da una grossa fune, 16 donne vennero trovate
trucidate. Una di esse stringeva ancora al corpo una creaturina di
pochi mesi. 
Presso la famiglia Moschetti, i nazifascisti arrivarono quando una
giovane donna aveva appena dato alla luce la sua creatura, l'aveva
baciata sugli occhi e la bocca, stava per adagiarla vicino a sé tra le
lenzuola, e dormire, quando si sentirono i nazifascisti sparare e
buttare bombe sotto casa. Aiutata dalla madre, la giovane saltò dal
letto e cercò scampo, con il neonato stretto tra le braccia. La madre
cadde subito, abbattuta sulle scale di casa. La giovane correva, per
il campo, insensibile al dolore che ancora le straziava le viscere,
correva disperata cercando con gli occhi fra la terra e le cose amiche
il rifugio per la vita del figlio, che tra le sue braccia sommesso
faceva udire i primi vagiti come un pigolio: la raggiunsero e
l'uccisero sotto la vigna, mentre il neonato, buttato in aria, era
bersaglio ai loro fucili. Molta della gente di Caprara di Marzabotto
viene rastrellata e rinchiusa nella locale osteria dove i nazisti la
massacrarono con le bombe a mano e poi la distruggono con i
lanciafiamme. 
I caduti sono 107 di cui 24 bambini. Cercano di salvarsi Vittorina
Venturi e la madre, saltando da una finestra. Invano, entrambe sono
subito falciate. Tonelli Antonio perde tutti i 15 componenti la
propria famiglia, di  cui 10 bambini. 
Anche Quirico Lanzarini, Celso Lanzarini e Giulio Ventura vedono
massacrata tutta la famiglia, così molti altri di cui mai si poté
avere notizie. 
La moglie e 4 figli di Gaetano Venturi cadono nel massacro con la
nuora e le nipotine: dopo la liberazione il Ventura ritroverà anche i
cadaveri di altri due figli che aveva creduti salvi. 
Leandro Lorenzini racconta di avere allora perduto il padre ed il
figlio di 15 anni "Il padre lo uccisero subito, il primo giorno del
rastrellamento, il figlio il 10 ottobre, con quelli di S. Giovanni.
Particolari della strage e cosa facevano i nazisti, non sono in grado
di dire, se con loro c'erano anche quelli della Repubblica Sociale,
non lo so: so soltanto che quando mi accorsi che ammazzavano tutti, mi
buttai in fondo a un fosso e riuscii a tirarmi dietro anche mia
moglie. Nascosti dentro all'acqua, li vedemmo passare vicino a noi,
quasi ci toccavano Non ci videro, per fortuna nostra. Fosse stato cosi
anche per mio padre e mio figlio. Dopo la liberazione tornai a Caprara
per lavorare la mia vigna. Capitai sopra una mina, ce n'erano tante.
Cosi adesso mi tiro dietro la gamba di legno". 
Ancora sui delitti di Caprara, depone Roberto Carboni. Egli, fatto
raro per un abitatore dell'acrocoro, non lamenta alcun famigliare
caduto. "Verso le 10 del mattino si cominciarono a sentire gli spari
in molte direzioni e per i monti si vedevano case in 6amme e grandi
fumate nere. Nei precedenti rastrellamenti, i nazifascisti avevano
sempre catturato solo gli uomini per deportarli o fucilarli, avevano
anche bruciato case, ma rispettato le donne e i bambini. Perciò quella
mattina, quando ci rendemmo conto della presenza dei nazifascisti, noi
uomini validi decidemmo di nasconderci, ma per la sorte delle donne e
dei bambini, pensammo di non doverci preoccupare. Quindi noi uomini
corremmo nella macchia, perché tutti si sapeva che là i nazifascisti
non sarebbero venuti, avevano una gran paura ad inoltrarsi tra le
piante. Fin che ci furono nazifascisti nelle vicinanze, cioè per ben 5
giorni, rimasi nascosto. Quando finalmente tornai, mi si presentò la
casa bruciata ed in parte crollata. Davanti a casa non c'era nessuno,
ma come entrai in cucina, dopo essermi fatto strada tra le macerie, la
trovai piena di cadaveri accatastati, erano 44, tutte donne e bambini,
parte li conoscevo perché erano miei vicini, altri erano gente di
Villa Ignano, Sperticano ed altri luoghi. Li avevano tutti ammucchiati
in cucina, poi dalla porta che dava sulla strada, li avevano
massacrati con la mitraglia e le bombe a mano. Impossibile scappare,
perché di fuori stavano in agguato e chi provò fu ributtato dentro a
colpi di fucile, come si capiva da alcuni cadaveri che facevano
mucchio proprio sotto la finestra. A vedere quella quantità di morti,
si capiva che doveva essere stata una cosa tremenda, per lo più erano
uno sopra all'altro contro la parete di fronte all'uscita, segno che
spingevano da quel lato nell'ultima disperata illusione di trovare
scampo, di fuggire davanti alla canna della mitraglia che sparava dal
vano della porta. Poi i nazifascisti avevano minato la casa che in
parte era crollata sui cadaveri. C'erano bimbi e donne consumati dal
fuoco, quando li raccogliemmo per seppellirli, le carni bruciate si
sfacevano. Riuscimmo a seppellirli tutti in una grande buca". 
Sempre in quel giorno, Maria Collina perdette 4 figli, di cui il
minore una bimba di soli 4 mesi. 
"Io- ricorda piangendo la donna- cercai di far capire ad un nazista,
che lì c'erano solo vecchi donne e bambini, ma lui mi cacciò indietro
dicendo: 'non importa niente!'".  
Fabbri Medardo fu rastrellato e rinchiuso in una casa di Rovecchia.
Dalla finestra assistette ad uno spettacolo agghiacciante. Tutti i
componenti della famiglia che abitava nella casa, vennero messi in
riga contro il muro della stalla. Un nazista, con una grossa pistola,
li uccise uno per uno, bimbi compresi. A pochi metri, una cinquantina
di commilitoni assistevano impassibili. Piangendo un bimbo si attacco
alle gambe dei boia, questi se lo scrollo con un calcio e lo fini con
un colpo al cranio. 
A Casone di S. Martino in 18 perdono la vita: Mirka Parisini, incinta
di 6 mesi, viene denudata e pugnalata nel ventre; poi le sparano due
fucilate al petto; in un rifugio di S. Giovanni, 47 persone tra cui 12
bimbi e 2 suore cercano scampo. Trovarono tutti la morte più orrenda.
Cadono la moglie e i 5 figli di Gherardo Fiori, i familiari di Mario
Fiori, di Edoardo Castagnari, di Giuseppe Massa, di Pietro Paselli ed
altri ancora Al bivio tra la chiesa e il cimitero di S Martino, i
nazifascisti adoperano la benzina per distruggere i corpi di 52
persone massacrate dalla mitraglia. 
Luccarini Gaetano è abbattuto e bruciato con la moglie e 6 figli,
Angelo Lorenzini ha 13 morti, Augusto Casagrande 6; cadde anche la
famiglia del Parroco Don Ubaldo Marchioni, tutti meno il vecchio
padre. 
"A me hanno massacrato 14 familiari", racconta Giuseppe Lorenzini. "La
moglie e 2 figli, uno di 5 l'altro di 4 anni, li fucilarono il giorno
29 settembre a S. Giovanni, il giorno dopo a S. Martino furono
assassinati dai nazifascisti mia madre, 3 sorelle, 3 cognate e 4
nipoti. lo, buttandomi dalla finestra, ero riuscito a rifugiarmi nel
bosco.  Dal bosco sentivo le grida della gente di S. Giovanni. Sentivo
anche le grida degli assassini, e ce n'erano che parlavano in dialetto
emiliano, ma tutti avevano i vestiti delle SS. Il giorno dopo a S.
Martino vidi di lontano un gruppo di gente, tutte donne e bambini, con
un solo uomo in mezzo che girava con una gamba offesa, sparpagliarsi
di corsa per i campi a branco, ma senza direzione precisa. Sentii dei
colpi, poi i nazisti li circondarono e li riunirono. Fecero presto, ve
lo dico io: picchiavano sulle dita e le unghie delle mani e dei piedi
con i calci dei fucili. Li portarono proprio davanti alla porta della
nostra casa, dove li fecero ammucchiare e li massacrarono tutti a
raffiche di mitraglia. Poi, uno per uno, gli diedero un colpo di
fucile alla nuca per sicurezza. Tornarono ad ammucchiarli perché nel
morire s'erano un poco dispersi, spinsero sul posto un carro di
fascine che rovesciarono sopra i morti, aggiustarono per bene le
fascine, in modo da coprire tutti i cadaveri, fuori non spuntava
neppure un piede, poi diedero fuoco. Inutile dire che anche le case
furono tutte bruciate. Della figlia di mio fratello, di 4 anni, non
siamo mai più riusciti a ritrovare la testa. Non mi volli allontanare
dalla zona senza prima aver dato sepoltura ai miei morti; sepoltura
provvisoria, s'intende, così come si poteva. Mi unii con altri
scampati, alcuni facevano la guardia nei punti più opportuni, perché i
nazifascisti passavano e ripassavano sempre. Gli altri provvedevano
alla sepoltura. Impiegammo 2 giorni a seppellirli tutti, e non dico
quante volte anche noi corremmo il rischio di essere presi e
massacrati. Spari e raffiche se ne sentivano ogni momento e il fumo
degli incendi c'era sempre, vicino e lontano". 
Paselli Duilio vive ora in una casa bianca, sopra un colle a fianco
del ponte della ferrovia, nascosta da una macchia di grandi piante. E'
la casa di un tempo, ricostruita nei muri, non ancora ammobiliata,
salvo qualche tavolo e poche seggiole. Nelle stanze vuote, un po' buie
per l'ombra delle piante, egli vaga solo, ricordando i suoi 10
familiari. "Il 25 settembre sfollammo da casa Beguzzi, troppo bassa e
vicina al fiume e alla ferrovia, e riparammo a S. Martino, che pareva
più sicuro. Il 29 mattino gli uomini scapparono tutti per timore di
essere deportati. Infatti tutte le altre volte che i nazifascisti
erano venuti in rastrellamento, sempre se l'erano presa con gli uomini
giovani e validi e li avevano catturati e anche fucilati; mai avevano
toccato le donne e i bambini. Passò una prima squadra di nazisti, il
giorno 29, e non fecero nulla; pensammo che anche questa volta ce la
saremmo cavata solo con la paura. Invece il 30 arrivò una seconda
squadra: presero tutti quelli che poterono, li misero contro la casa
dei contadini del Parroco e li falciarono con le mitraglie. Poi li
bruciarono con le fascine e con l'altra roba che avevano loro. Uno
della famiglia Lorenzini di S.Martino, che aveva assistito al
massacro, mi raccontò in seguito che, mentre erano chiusi nella
Parrocchia, prima di essere massacrati, una mia figlia sposata, col
suo bimbo al collo, nel vedere uccidere il marito sotto i suoi occhi,
si scaglio contro i nazifascisti chiamandoli vigliacchi e assassini.
Uno delle SS le rispose nel nostro dialetto; essendosi subito accorto
che così si era tradito, fece segno agli altri e portarono tutti fuori
al massacro, anche mia figlia col bambino in collo". 
Aldo Gamberini racconta: "Noi venivamo dalla Cerreta di Montorio del
Comune di Monzuno, sfollati a Cadotto. Il 29 Settembre mi alzai che
ancora era buio e pioveva; mi allacciavo una scarpa nei pressi della
stalla conversando con tre partigiani. Improvvisamente sentimmo delle
urla dalla parte opposto della casa. I tre partigiani corsero ma si
trovarono di fronte a una grande ondata di SS, li comandava uno basso
e grosso che mi parve un capitano. Immediatamente i tre partigiani
cominciarono a sparate, ma c'era troppa differenza di numero e
dovettero retrocedere: sempre difendendosi presero la strada per il
loro comando, io corsi a nascondermi in località Cà di Dorino, circa
un km da Cadotto. Correndo per il campo mi spararono molte raffiche e
colpi. Mentre fuggivo, a Cadotto cominciò un forte combattimento.
Dalla posizione dove mi trovavo, non udivo nulla neppure gli spari
della battaglia tra partigiani e SS, solo vedevo il fumo e il fuoco
degli incendi. Dopo circa un'ora e mezza che ero nel fosso, sul
sentiero per Cadotto, più in alto di fianco, vidi passare una colonna
di civili, quasi tutti donne e bambini, andavano in fila, avevano con
sé fagotti e valigie; sei SS, a mitra puntati incalzavano la fila e la
tenevano unita. Guardai bene se c'erano i miei, ma non li vidi e mi
sentii con più speranza. Pensai che li portavano in campo di
concentramento. Dopo un'ora invece, tutto d'un colpo, mi arrivò un
grande urlo, sembrava una voce sola, ma non sentii spari. Li avevano
massacrati tutti sotto Pornarino. Proprio mentre passava la fila dei
civili e delle SS mi sentii toccare ad una gamba: era Mascherino, il
mio cane. Presi paura che abbaiando mi facesse scoprire e cercai in
tasca il coltello che sempre avevo con me, per ucciderlo, ma non lo
trovai. Del resto non ce n'era bisogno perché Mascherino si accucciò
ai miei piedi e più non si mosse. In seguito compresi che era corso a
cercarmi dopo che avevano massacrato i miei. 
Pioveva sempre, del combattimento verso Cadotto non si sentiva nulla,
solo vedevo intorno per i monti e le valli bruciare le case le stalle
e i fienili, sentivo anche i crolli delle case tra le fiamme, e le
urla delle bestie legate alle mangiatoie. Ero combattuto tra il
desiderio di correre dai miei e la paura di trovare una disgrazia.
Passai cosi tutta la giornata. Verso le 10 di sera, con un buio che
dovevo camminare a tasto coi piedi, arrivai a Rivabella di Cadotto
dove trovai una donna che tirava acqua dal pozzo e che mi diede un
pezzo di pane. A Cadotto non tornai più, in principio perché temevo la
sorte dei miei, poi perché rimase tra le due linee, quella nazista e
quella degli anglo-americani. Ci tornai solo dopo la Liberazione.
Tornai a Cadotto nel maggio del 1945 a cercare i resti dei miei che
ritrovai nel posto stesso dov'erano caduti, ricoperti da un po' di
terra. Riconobbi mia moglie dalle scarpe e da una rebecca di lana che
non s'era bruciata non so per quale caso; mia figlia maggiore la
riconobbi per i denti d'oro, mio fratello per la pipa vicina alle
ossa, i figli, perché di bambini c'erano solo i miei". 
Tra Cadotto, Prunaro e Steccola, 145 sono gli assassinati e nel conto
40 bambini. 
E il 29-30 settembre e 1 ottobre la serie di massacri non ha fine.
Alla Canovetta di Villa Ignano cadono in 20. All'oratorio di Cerpiano
ammucchiano 49 persone, di cui 19 bimbi e 25 donne. I bimbi son messi
in fila contro il muro esterno e con promesse di cibo e danaro a lungo
invitati e poi minacciati a dire quanto sapevano dei partigiani. I
bimbi non parlano e vengono di nuovo scaraventati nell'interno
dell'oratorio. Segue subito un primo lancio di bombe a mano che
assassina 30 persone. Poi le SS decidono di riposare e a lungo
gozzovigliano attorno all'oratorio. I lamenti di una ferita
agonizzante li disturba: è la signora Nina Frabboni Fabbris di Bologna
che un nazista s'affretta a finire. Emilia Tossani e il vecchio Pietro
Orlandi con la nipote tentano la fuga; vanno poco oltre la soglia. I
nazisti possono gozzovigliare tranquilli. 
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Condivido in tutto e per tutto l'intenzione per cui è stato scritto il
presente post, tranne naturalmente, laddove si afferma esserci una
corresponsabilità fascista per gli eccidi di un solo battaglione di boia
nazisti.
Saluti
Veniero.