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Titolo: Come ci vedono all'estero: cenni storici

Allora siamo d'accordo: la stampa è determinante nel rafforzare i pregiudizi
e spesso ha il beneplacito, quando non lo sprone, dei poteri esecutivo e
giudiziario nel farlo.
Ma il punto è che dobbiamo partire da molto, molto prima della mafia. I
motivi che provocarono in tutti gli angoli del globo il terrore di fronte
agli Italiani furono altri, di ordine razzista, religioso e in senso lato
xenofobo.
In Argentina ad esempio, a Buenos Aires, gli Italiani erano chiamati
delincuentes e considerati responsabili di un terzo dei delitti nella città.
Un giornale pubblicò i ritratti di alcuni ragazzini teppisti, José
Cavalleri, Francisco Lombardetti, Federico Amallo e Vicente Conti, nonché
del più famigerato di tutti, Gaetano Santo Godino che gli Argentini
chiamavano Cayetano Santos. Forse gli Italiani a Buenos Aires non erano
considerati mafiosi, ma di certo erano considerati delinquenti. Tutto aveva
anche conferme accademiche, come quella di Moyano Gacitùa, un professore che
dichiarò: "La criminalità scorre nel sangue italiano". I giornali indicavano
unanimemente nella nostra la minoranza più pericolosa e criminale. E fra
l'altro Cayetano Santos fu picchiato a sangue nel 1944 da una banda di
giustizieri e lasciato morire dalla polizia. Nel 1872 ci aveva pensato un
altro argentino con i suoi aiutanti a far strage di 36 stranieri venuti a
"rubare le pampas".
In Australia, dove la gran parte dell'immigrazione era veneta, lombarda e
piemontese, l'allarme fu sull'invasione dell'"orda oliva", e i giornali si
scagliarono contro questi "selvaggi" che intanto compravano fattorie e
mettevano su attività. Nel 1929 ne avevano già acquistate 67, 55 delle quali
erano venete. I giornali scrivevano: "Fra qualche anno vedremo le gondole
sul Johnson River" (dunque sapevano perfettamente da dove arrivavano). La
preoccupazione di preservare la pura razza australiana era forte e i
matrimoni misti erano considerati semplicemente "disgustosi". Il leader del
Labour Party dichiarò che "non si possono mischiare popoli di colore con il
bianco dell'Australia" - e si riferiva ad Italiani. Erano partite già
all'inizio del novecento molte campagne che invitavano a boicottare i negozi
italiani anche se facevano prezzi più bassi. "L'orda oliva", così si
chiamava l'ondata migratoria dall'Italia. L'apoteosi arrivò con lo stupore
nel vedere, sui nostri giornali e libri, "gli stessi caratteri usati da noi
Australiani" (quelli latini...). Gli Italiani in Australia erano chiamati
dings, "cani selvatici", e sebbene venissero per oltre il novanta per cento
dal Veneto, dal Friuli e dal Piemonte, su Smith's Weekly i giornalisti si
preoccupavano per questa "lurida ondata di feccia mediterranea venuta ad
insozzare e degradare l'Australia". Nel 1919, in una delle solite feste
xenofobe collettive, tre ne furono ammazzati, diverse decine pestati a
sangue e praticamente tutti i negozi e le case di Kalgoorlie appartenenti
agli Italiani e ai "loro amici slavi" furono distrutti.
Negli USA un certo Jim Rollins fu scagionato, con ammirabile garantismo, da
un tribunale dell'Alabama: l'accusa era di aver commesso il reato di
"mescolamento della razza" per aver avuto rapporti con un'Italiana. "Non si
può stabilire se fosse bianca o fosse negra" - fu la sentenza. Si doveva
infatti ancora decidere in che misura fossimo da una parte o dall'altra,
quel ch'era certo è che gli Italiani avevano "la goccia di sangue nero".
Gli Irlandesi, in una commovente guerra fra poveri, disprezzavano gli
Italiani e si difendevano dicendo di essere, almeno, "sicuramente bianchi".
Gli Italiani (gli "wops", da Guappo) avevano una paga ridotta in tutti i
cantieri unanimemente riconosciuta come giusta.
Ovunque vigeva anche un pregiduzio di tipo religioso. La chiesa cattolica
nei Paesi di cultura protestante, negli USA, in UK, in Germania, in Svizzera
era considerata viziosa, corrotta e inaffidabile. Gli Italiani e gli
Irlandesi erano visti come portatori di tali difetti e come invasori per
conto del Papa. In più gli Italiani trapiantavano tradizioni e credenze
popolari che li facevano bollare come creduloni, superstiziosi e
sempliciotti.
A questo poco onorevole ritratto Churchill aggiunse che gli Italiani sono
dei "suonatori d'organetto" (molti Italiani suonavano l'organetto con una
pittoresca scimmietta sulle spalle per le vie di Londra) e che l'Italia è la
"puttana d'Europa", sul solco degli scrittori inglesi degli ultimi secoli
che avevano rilevato impressioni analoghe nel Belpaese e che l'avevano
descritto come pieno di puttane, ladri, mendicanti, beghine ed
accoltellatori, dalle Alpi alla Sicilia. Sade: "Piacenza è una città
decaduta e fosca. Luogo deserto e solitario, con bastioni in rovina. I più
sudici bambini della terra si trastullano fra fango e porcellini e i più
magri cani che si siano mai visti passano e ripassano andando a cercare
qualcosa da mangiare, che probabilmente non troveranno mai". "Firenze ... è
in uno stato di abiezione e di annichilimento" - "A Rovereto c'è gente
insolente e bisogna pagare fino all'ultimo centesimo altrimenti ti danno il
resto sbagliato" . Per Mark Twain "Civitavecchia è il più orribile covo di
sporcizia, d'insetti e d'ignoranza in cui ci siamo imbattuti". Per Jean-Paul
Sartre "la pelle delle napoletane aveva un aspetto di bollito sotto il
sudiciume". Byron venne in Italia mosso da un detto, "non conosci un popolo
finché non ci sei stato a letto", e riferì d'aver "scopato più donne di
quante riuscisse a contarne". Trovò inoltre circa duecento compagni dello
stesso sesso. Venezia come Bangkok: "le fiorentine son libertine, le
veneziane tutte puttane". Hester Lynce Thrale commentava: "Quest'Italia è un
pozzo di peccati". Ian Littlewood ci spiega che nessun Paese "è stato per
così a lungo associato con la libertà sessuale, in particolare non era
esente nessuna città né piccolo villaggio dall'inclinazione dei nativi verso
la Sodomia". Defoe: "La sodomia in Italia non è considerata un peccato, al
punto che non c'è cardinale o uomo di chiesa che non abbia il suo Ganimede".
Per Tobias Smollett l'Italia era un Paese di "ladri e mendicanti" dal
coltello facile. Per Dickens i Liguri sono "squallidi", e tutti passate le
Alpi sono "sudici e pidocchiosi". Ferrara è "torva", e l'Italia tutta "zeppa
di mendicanti e di bagasce". Nulla da stupirsi sulle idee che potevano farsi
gli Inglesi, no?
In Francia, dove non ci si poteva lamentare del colore della pelle, gli
xenofobi trovarono un altro famoso argomento: "Ci rubano il lavoro" - e così
ad Aigues Mortes (poche decine di kilometri ad ovest delle calanques) trenta
Liguri che lavoravano nelle saliere furono trucidati da cento infuriati
Francesi.
In Svizzera ci furono tre giorni di Caccia all'Italiano nel 1896 in cui
specialmente a Zurigo furono picchiati quelli che capitavano a tiro e furono
distrutti negozi e bar degli Italiani. Le rimostranze degli Elvetici sulla
loro presenza e sui loro costumi corrotti, sul caos, sullo sporco eccetera
erano quotidiane: "Gli Italiani fanno tutto con le finestre aperte, si
vestono perfino, come selvaggi. Passano il giorno a cantare canzoni
oscene" - "Non posso più mandare mio figlio in giro perché tornerebbe a casa
pieno dei pidocchi di quegli sporchi bambini italiani" - "Noi riteniamo che
la convivenza fra persone civili e questi semiselvaggi sia impossibile" - e
questa ci ricorda un'esperienza di campeggio..."Nessuna massaia può più
stendere i panni di notte perché a causa della vicinanza degli Italiani
spariscono". Settant'anni dopo non è ancora cambiato nulla: "Gli Italiani
sono venuti qui per evitare agli Svizzeri lavori più pesanti. Ma ecco che,
dopo due, tre o cinque anni cominciano ad aspirare a posti più comodi, fanno
studiare i figli. Noi come dovremmo reagire?" - e sono dichiarazioni del
1971. Nello stesso anno tre lavoratori italiani a Zurigo vengono espulsi
perché rei d'aver osservato quindici minuti di sciopero simbolico in ricordo
di un bellunese ammazzato a calci e pugni qualche anno prima. Dice una
scrittrice svizzera: "In Svizzera chiamano anche greci, turchi e ungheresi
con lo stesso nome, Italianer". Nelle stazioni svizzere a fine ottocento
c'era una speciale sala d'aspetto per gli Italiani, ritenuti molesti, e
naturalmente anche uno speciale vagone nei treni. In queste sale d'aspetto
si creavano situazioni che possiamo ben immaginare. Un giorno un gruppo di
500 piemontesi diretti verso un porto del Nord Europa cercarono di uscire
dallo stanzone loro riservato ma la polizia li fermò sparando.
In Belgio, a detta dell'udinese Umberto Feletig, i minatori italiani
vivevano "come nei pollai". Nei loro dormitori avevano a disposizione due
toilettes per 1800 persone, ed è facile immaginare che conseguentemente
erano sempre luridi. Ma le condizioni in cui vivevano erano per gli Inglesi
la dimostrazione che "aderiscono al loro innato amore per il
sovraffollamento, l'aria viziata e la sporcizia". Inoltre gli Italiani non
hanno il senso di casa: "Quella parola, così sacra alle orecchie degli
Inglesi, non ha nessun significato per loro e la decenza e la pulizia sono
cose inimmaginabili".
Dovremmo toglierci dalla testa che sia stata tutta colpa della mafia.
Dovremmo toglierci dalla testa che l'emigrazione del nord e del sud siano
state viste in modo diverso. Anzi, forse essere trattati come gli ultimi dei
reietti, non poter vivere come persone normali e non aver motivi di fedeltà
al Paese ospite possono essere tutte ragioni dell'insorgere di
un'organizzazione criminale come la mafia.
Le cose molto interessanti sono tre: la prima, che l'Italia è ricorsa al
meccanismo della rimozione e della dimenticanza. Nessuno sa veramente cosa è
stato riservato agli Italiani, del nord e del sud, e senza distinzione di
continenti, che sono emigrati. La seconda, e conseguenza della prima, è che
gli stessi argomenti usati contro gli Italiani sono oggi usati dagli
xenofobi nostrani. La terza è che troppi italiani pensano che il pregiudizio
nei nostri confronti sia nato dalla "mafia", ignorando che era già
evidentemente dilagante e legato a questioni razziste molto prima
dell'insorgere delle gangs.

 <ULTRA-CUT>
Unica nota che hai tralasciato è che il governo italiano presieduto da 
Romano Prodi aveva mutato definitivamente l'opinione internazionale, 
soprattutto europea dato che venne scelto proprio un italiano a 
presiedere la Commissione europea durante i più importanti eventi europei.
Ma ora, dopo l'avventura del suo adorato boss (disastrosa ed infruttuosa 
per il Paese, of course), sta sicuro che l'Italia verrà nuovamente 
ricordata per ciò che incarna il suo boss: l'unico paese occidentale i 
cui grandi capitali investibili all'estero sono proventi di 
narcotraffico ed altre forme di finanziamento criminale, e la cui 
economia interna è principalmente mossa da sotterfugi di stretta natura 
politica (vedi l'irrisolvibile conflitto di interessi). Evviva il bel paese.

 presiedere la Commissione europea durante i piů importanti eventi europei.
Pie illusioni. Ci vogliono uno o due secoli per scrostare i pregiudizi, non
basta certo un governo

 
Prendo la tua considerazione quale esempio di normale senso civico 
nostrano: mai cominciare ad essere seri quando si può continuamente 
rimandare, ed il naturale e ripetuto ricorso ai condoni di questo 
governo insegna.

 Se tu leggessi i miei post sapresti che me la prendo proprio con chi
ragiona cosě :-)