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Titolo: La sinistra faccia ingerenza sulla Chiesa

La sinistra faccia ingerenza sulla Chiesa
di Ritanna Armeni
La Cei rifiuta l'accusa di ingerenza nella politica italiana. Ci sarebbe 
motivo per rispondere che finora così non è stato, ma preferiamo credere che 
questo sia un impegno per il futuro. Riafferma "il proprio diritto-dovere di 
intervenire su temi di grande rilevanza come la vita umana, la famiglia, la 
giustizia e la solidarietà" e ci sembra giusto che lo faccia.
Sgomberato il campo da questi equivoci resta però di fronte a noi il 
problema più grande: siamo d'accordo con l'idea di vita umana, di famiglia, 
di giustizia e di solidarietà che la Cei propone? O meglio: fino a che punto 
la sinistra è d'accordo con quanto la Chiesa va dicendo? E quando non è 
d'accordo, quali sono le sue idee su questioni che la Cei ritiene 
fondamentali?
Non possiamo non constatare su queste questioni da molti anni un grande 
vuoto e un silenzio che neppure i fischi, neppure le affermazioni orgogliose 
di laicità, neppure le accuse di ingerenza riescono a colmare. Perché la 
sinistra - a sinistra - si dice molto poco, si sperimenta ancor meno e 
soprattutto si ha timore ad affrontare fuori dagli schemi, magari con 
qualche errore, ma con più creatività ed impegno i grandi temi di una nuova 
etica.
Se ne ha un tale timore che si preferisce non vedere. Non si vede ad esempio 
che sulla vita c'è oggi un movimento di opinione molto vasto che comprende 
cattolici, ma anche laici, femministe critiche ed ecologisti convinti. 
Questo movimento, che ha fatto la sua prova generale nel giugno scorso al 
referendum sulla legge 40, non si limita a difendere l'embrione, ma difende 
la vita in tutti i suoi aspetti. La difende dall'eutanasia, la difende dal 
progresso scientifico che può manipolarla fino ad arrivare alla clonazione 
dell'essere umano, la difende da una medicina che si può arrogare il diritto 
di un intervento sul corpo umano. La vita è "natura" da difendere fino in 
fondo, senza cedere a nessun relativismo etico, rispetto ad una la cultura 
che pretende di modificarla. Da qui deriva l'opposizione alla fecondazione 
assistita, all'aborto, a qualunque istituto che scardini la naturalità della 
famiglia, alla contraccezione.
Questo movimento col referendum sulla legge 40 ha vinto. Ha vinto non solo 
perché c'è stata l'ingerenza della Chiesa (e c'è stata), non solo perché il 
mondo cattolico ha ritrovato un'unità come non si era verificata da decenni, 
non solo perché l'opinione pubblica non era stata abbastanza informata ma 
perché sui temi della vita, della famiglia e della donna, nonché sul modo 
nuovo in cui questi temi vengono declinati dalla bioetica non ha trovato 
nessuno che gli si contrapponesse realmente. Che riuscisse a declinare di 
nuovo la figura della donna nella procreazione, i compiti della scienza in 
un mondo che può facilmente rimanerne vittima, la funzione della famiglia e 
i suoi limiti. E anche i rapporti fra i sessi, quello fra le generazioni, il 
valore dei sentimenti. Che in una parola riuscisse a disegnare un mondo, una 
società diversa e migliore di quella in cui viviamo non solo nelle strutture 
economiche e nei rapporti istituzionali, ma anche nella definizione della 
vita degli uomini e delle donne e dei rapporti fra di loro.
So benissimo che non è facile. Anzi è difficilissimo. So però che non è 
impossibile perché in altre epoche storiche questo è stato fatto. Negli anni 
settanta si è rimessa in discussione non solo l'organizzazione del lavoro, 
ma l'intera struttura sociale, il rapporto fra genitori e figli, quello fra 
uomo e donna fino a scavare nei sentimenti più nascosti, nella sessualità 
maschile e femminile.
So anche che una sinistra che non si ponga questo problema offre molto poco. 
E' ristretta, si chiude in un economicismo senza immaginazione, offre forse 
"il pane" o la prospettiva di ottenerlo, ma "le rose"? Il gusto di pensare 
ad una società in cui anche la nostra vita personale possa migliorare, i 
sentimenti possano esprimersi meglio, le gabbie delle costrizioni, quelle 
familiari, quelle patriarcali possano essere distrutte?
So, infine, che se questo non si costruisce, anche senza alcuna ingerenza da 
parte della Cei, vince un altro mondo, quello che ha già vinto negli Usa con 
l'ideologia neoconsevatrice, che predica Dio, Patria e Famiglia. Perché nel 
vuoto e nell'incertezza vince chi una proposta riesce a farla, chi sa 
leggere quella incertezza sa indirizzarla verso un modello diverso di 
rapporti sociali, affettivi, sessuali. Chi sa contrapporre modello a 
modello, ma anche immaginario ad immaginario, valore a valore. E allora una 
proposta: crediamo ai vescovi quando dicono di non volersi ingerire e 
facciamo noi ingerenza sulle questioni che loro pongano. Interveniamo noi 
sulla famiglia per dire che quella tradizionale può fare e ha fatto molto 
male, sulla donna per rivendicare fino in fondo la sua liberazione dal suo 
destino biologico, sulla scienza per definirne progetti e limiti. Diciamo 
che i rapporti fra persone e fra i sessi possono diversi e migliori di 
quelli che la società ha finora codificato e accettato. E' difficile, ma non 
impossibile.
28 settembre 2005
http://www.liberazione.it/commento.asp?tutto=1
 

 impossibile.
Cari sinistri, giornalisti e non: e' non facile, ma facilissimo, che cosi'
facendo ci si alieni parte dell'elettorato moderato. Figuriamoci i delusi
dal berlusca quando a sinistra si comincia a parlare della negativita'
della famiglia tradizionale di fronte all'omosessualita'. Si chiedono di
cosa vi drogate, allargano le braccia e se ne stanno a casa invece di
votare.
Ragioniamo: a comportarsi come gli avversari cosa ci guadagnano? Non c'e'
alcun bisogno di accentrare l'esercito dei sinistri dietro comportamenti
stile CEI, visto che il miglior lavoro di coalizzazione della sinistra lo
ha fatto per voi il sig. Berlusconi.
-- 
"Che abbia voce o no, il popolo puo' essere sempre portato al volere dei
capi. È facile. Tutto quello che dovete fare e' dir loro che sono attaccati,
e denunciare i pacifisti per mancanza di patriottismo e in quanto espongono
il paese al pericolo. Funziona allo stesso modo in tutti i paesi."
(Hermann Goering) <<< Sig. heil!

 braccia e se ne stanno a casa invece di votare.
E se questa e' una disgrazia...
-- 
Stardust®
«Se la maggioranza cercherà di adottare una legge elettorale senza il
consenso dell'opposizione - avverte il Cavaliere - ci opporremo con
tutti i mezzi, in Parlamento e nel Paese» «Sarebbe un boomerang che
tornerebbe addosso alla sinistra e dimostrerebbe al paese che questa
sinistra è autoritaria, antidemocratica, illiberale e addirittura
liberticida» [La Padania - 5 Ottobre 2000]

 rapporti sociali, affettivi, sessuali. 
L'ideologia neoconservatrice è essenzialmente protestante.
Dalla chiesa cattolica ha ricevuto finora dei garbati altolà.
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 ha fatto per voi il sig. Berlusconi.
Beh, complimenti. Che vada pure tutto in malora purchè non si parli
d'altro che di Berlusconi


 d'altro che di Berlusconi
eh?


 E se questa e' una disgrazia...
... lo vedremo a seggi chiusi.
-- 
"Che abbia voce o no, il popolo puo' essere sempre portato al volere dei
capi. Č facile. Tutto quello che dovete fare e' dir loro che sono attaccati,


 eh?
Hai capito benissimo
