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Titolo: Testimonianza per LUIGINO FERRARI

La filastrocca
Un, due, tre, evviva Pinochet, quattro, cinque, sei, diamo fuoco agli
ebrei, sette, otto, nove, il negretto non commuove. Di nuovo. All
together. Un, due, tre, evviva Pinochet, quattro, cinque, sei, diamo
fuoco agli ebrei, sette, otto, nove, il negretto non commuove.
Sono giorni che mi addormento al suono di questa cantilena, la
filastrocca degli orrori che le bestie che picchiavano alla scuola Diaz
di Genova o alla caserma di Bolzaneto cantavano cullando gli incubi a
occhi spalancati o abbottati dai manganelli di giovani uomini e donne
inermi.
E' la filastrocca del potere, dell'arroganza. Ne sono ossessionato.
Terrorizzato. Mi toglie il sonno. Penso a quella maledetta notte in cui
qualcuno ha trovato il conforto di un dio da pregare ma molti nessuna
ragione ultima per perdonare. E chi restituirà l'abbandonarsi al sonno
di quei giovani inermi, chi restituirà loro la possibilità di cantare
più una filastrocca, sintassi semplice del ricordo, senza dover tornare
all'orrore di quella notte, alla paura, alla vergogna di avere paura?
Alla vergogna di lottare. Perché è questo il meccanismo micidiale che
quei pestaggi furiosi hanno voluto instaurare. Vergogna di sé. Vergogna
di pisciarsi addosso nei calzoni, vergogna di sentire la puzza della
propria merda, vergogna degli sputi in bocca, vergogna del proprio
sangue che non si ferma più, vergogna delle proprie teste che si rompono
troppo facilmente, vergogna delle proprie ossa che si fratturano
stupidamente, vergogna del proprio corpo, vergogna di essere una donna
in quel momento, di essere solo un ragazzino in quel momento.
Come quando si diventa vecchi e si scorreggia in pubblico, alla tavolata
della festa, perché non riesci più a controllare il tuo sfintere: ma lì
tutti si guardano imbarazzati un attimo e si fa finta di niente, oppure
uno sghignazzo rovescia la vergogna e dà il via a una risata
liberatoria: siamo vivi ancora, si è vivi finché una comunità ti
accoglie, ti sente parte sua, anche se sei vecchio e scorreggi in
pubblico.
Lì no, lì alla Diaz, lì alla caserma di Bolzaneto no: lì non potevi
mischiare il tuo sangue con gli altri, la tua vergogna con quella degli
altri: lì eri solo, di fronte al disfarsi del tuo corpo, di fronte a
nugoli di bestie che menavano, di fronte alla violenza della morte, alla
paura di poter morire, così indecorosamente, tra pisci e sputi. Non al
garrire di bandiere della rivoluzione o alla marcetta pacifica della
non-violenza, comunque vicino alla propria comunità: una morte eroica o
una morte tranquilla, una morte qualunque. No, la tua paura della morte
doveva essere avvilita, svilita, vile. Privo dei diritti che lo
rivestono e ne fanno una parte della comunità - e il diritto di
manifestare lo fa appartenere alla tua comunità, come i diritti civili
lo fanno appartenere alla tua comunità nazionale - il tuo corpo è nudo,
nulla, carne da tritare.
Chi ha scritto stupito che la polizia non caricasse i "violenti", e chi
ne ha tratto un lineare quadro di collusioni e complotti, non ha però
pensato questo: spaccare la testa a un militante politico, come spaccare
la testa a un ultrà da stadio, non modifica i suoi comportamenti; in un
certo senso, il militante politico, come l'ultrà da stadio, ha già messo
in conto che la sua testa verrà spaccata, non una volta sola: fa parte
del suo percorso, e verificarlo rafforza i suoi convincimenti, il suo
"martirio" sarà accolto evangelicamente, politicamente o come una tacca
da esibire in curva. Esemplare, ad esempio, il modo di gestione del
proprio corpo collettivo e individuale dei "disobbedienti", il loro
coprirsi, la loro vestizione di armature soffici che in qualche modo
attutiscano quel che accadrà senza mai poterlo evitare. Spaccare la
testa o le braccia a un ragazzino di 15 anni ha uno scopo preciso:
esercitare la dissuasione attraverso la violenza, un comandamento da
cicatrizzare: "tu non devi manifestare". Perché è questo che i
"gloriosi" militari di questa repubblica intendevano ottenere.
Militari! Una commissione indagherà sui fatti della Diaz e sulle
responsabilità lì come alla caserma di Bolzaneto: bene. Ma vengano
intanto strappate le mostrine a questi signori, vengano degradati,
mandati a pulire latrine: non ci sono codici d'onore in questo paese? Di
quali indagini abbiamo bisogno ancora per verificare quello che è stato
ormai ossessivamente ripetuto, da immagini, da parole, quello che è
ormai l'incubo collettivo di una nazione, di un mondo intero che ci
grida dietro? E quale "black bloc", quale violenza di piazza potrebbe
mai giustificare quei manganelli usati come mostruosi cazzi a rovistare
fra le gonne, le cosce, le tette di donne e ragazzine? Che paese è mai
questo se ha bisogno di quei manganelli fra le orribili urla del branco,
di questo "immaginario militare" per fermare una piazza che manifesta o
che incendia pure? Chi addestra questi uomini? Chi forma il loro
carattere? Chi segue la loro preparazione? Quale mano governa i loro
sonni?
Uno stupro di massa, questo è stato la Diaz, questo è stato la caserma
di Bolzaneto, come nella tradizione della soldataglia: tanto più indegno
perché per la giustificazione allo stupro viene chiamata in soccorso la
provocazione di sassi o che: troppo rossetto, signor giudice, troppo
corta quella minigonna, troppo ancheggiare.
Io ho paura. Io non voglio che la mia libertà di manifestare sia
protetta da coraggiosi giovanotti con caschi e gommapiume: io voglio che
i servizi d'ordine siano composti da ragazzini di 15 anni o dalle loro
madri, da gente qualunque e inerme. Voglio poter affidare la mia
sicurezza in piazza alla generosità, all'ingenuità, ai sogni, agli occhi
puliti di un quindicenne: io non vivo in Messico, in Colombia, in India,
in Malesia. Io non vivo nell'Argentina, nel Cile di 30 anni fa. Io sto
qui.
Sto qui, con un movimento che ha dispiegato una capacità di egemonia
culturale impensabile, sorprendente, che ha scadenzato l'agenda politica
di questo paese e del mondo, che ha imposto i suoi temi all'attenzione
della gente qualunque, da lotte rivendicative a lente costruzioni di
alternative possibili. Temi quotidiani, il salario giusto, i diritti
giusti ma anche quello che mangiamo, beviamo, vestiamo, guardiamo,
leggiamo, ascoltiamo, sappiamo; temi universali. E' un pensiero forte
quello che viene da questo movimento: non è solo un pensiero antagonista
e conflittuale: proprio una egemonia in grado di formare opinione
pubblica. In grado di opporsi, di fare da polo di attrazione rispetto al
neo-liberismo, al rampantismo, al capitalismo sfrenato, al mercato, ai
comportamenti minuti e banali dei suoi vessilliferi, alle sue icone, ai
suoi simboli, articolandosi in altri gesti, in altre parole, in altri
linguaggi.
Anzi, sta proprio qui la sua forza, cui contribuiscono ideologie varie,
percorsi differenti, tonalità diverse, spesso ambiguamente accostate,
spesso proficuamente vicine. Una forza che esubera la "politica",
l'intelligenza politica, la capacità organizzativa sinora messa in
campo, che fa ancora troppo spesso ricorso a modi d'un tempo, a
grammatiche d'un tempo, con difficoltà a intercettare, a tradurre, a
interpretare, a rappresentare nuovi linguaggi, nuove esigenze. Questo
movimento deve avere tempo, deve avere coraggio. Io ho paura.
Per quella maledetta filastrocca.
lanfranco caminiti
3 agosto 2001
--
ICQ n#  111363392

 fuoco agli ebrei, sette, otto, nove, il negretto non commuove...
*** CUT ***
Abbiamo capito, abbiamo gradito, l'abbiamo imparata a memoria (anche se
nessuno ci ha mai mandato la musica, ma solo i testi).
Purtroppo si tratta solo di un'invenzione dei "superstiti" di Genova
(cacchio, tutti 'sti poliziotti Gestapo-cileni e solo un morto?!? Mi sa
che dovremo ripassare l'ABC dell'addestramento...), ma avremmo gradito
che fosse andata cosě.
Terremo per buone quelle "testimonianze" per la prossima volta, almeno
avrete un VERO motivo per piangere...

 ha scritto nel messaggio
news:3B6C11F9...@tin.it...


 poter scrivere sui ng. si vergogni
A parte che voi radicali mi state cordialmente sulle palle, ma CHI
stabilisce CHI può scrivere sui NG, e soprattutto COSA?!?
Un NG di politica è fatto perché possa esere frequentato da tutti coloro
che hanno un'opinione. Se poi questa opinione è condivisa o meno dalla
maggioranza, non farà altro che attirare adepti o confutatori (a seconda
dei casi).
La democrazia è questa: la possibilità di espressione di tutti, anche
dei razzisti e dei Fascisti (non mi riconosco nella prima categoria, ma
nella seconda sì).
Chi - come Lei - assegna "patenti di iscrizione" ai NG non è
democratico, è soltanto un mediocre personaggio "conforme" e
"politicamente corretto".
Insomma, una pecora buona per ogni pastore, ma la democrazia è ben altra
cosa...

inermi.
Strano, molto strano, che nei refrain dei poliziotti non ci
sia nemmeno un riferimento ai comunisti! I poliziotti si
trovano davanti la peggior marmaglia comunista e loro che fanno,
fanno le canzonette contro ebrei e negri. Strano, molto strano.
Già questo dimostra come questa cosa sia completamente inventata.
Questi segaioli comunisti si sono ben guardati dall'inventarsi
anche una strofa che li nominasse. Primo perche uno slogan ben
fatto potrebbe trovare imitatori ed avere magari successo, secondo
perche non se la sono sentita di inventarsi qualcosa contro se stessi,
più facile dare addosso ad ebrei, che già vorrebbero estirpati, e negri.

 più facile dare addosso ad ebrei, che già vorrebbero estirpati, e negri.
Terzo troppe seghe mentali,sei un po ingenuo se pensi che sia tutta una
storia inventata.

 nella seconda sě).
Democrazia?
Il fascismo non č mai stato democratico.
Credo che tu abbia un po' di confusione, ti sei fatto prendere dalla foga
Rifletti la prossima volta, sarai piů fortunato.
Viva la Casa Della Libertŕ Condizionata
-- 
Non ci sono piů le mezze stagioni

 ha scritto nel messaggio
news:3B6C1714...@tin.it...


 Non ci sono più le mezze stagioni

 E comunque l'apologia del fascismo e' reato
Lei sbaglia due volte:
1) I miei posts sono la semplice difesa dai deliranti posts slavofili
contro l'Italia che leggo su questo NG.
2) E' vietato ricostituire il Partito Fascista, ma non č vietato
sentirsi Fascista nell'animo.
Si informi sulle leggi di questo Stato che, purtroppo per Lei, č
Italiano.
Romanamente,
Braveheart
"Che la Morte ci colga vivi!"

Il nome Pinochet non ti dice nulla???Leggi un po di libri di storia.
Mah, non ricordo bene 'sto Pinochet. Forse che è quello che
impedí al Cile un luminoso destino cubano, coreano, romeno
e compagnia bella?
Se è quello capisco che v'abbia fatto incazzare come ricci.
Ciao, compagno, e non te la rpendere, la vita è un lampo.

stabilisce CHI può scrivere sui NG, e soprattutto COSA?!?
Stavolta ha ragione Braveheart, però insisto: dovrebbe chiamrsi
Asshole...
ernesto

 ernesto
U outta b named Motherfucker instead, after the crap shitty silly things
posted fm so far away (or hawaii..?)
Braveheart
Hail!

Ma ci credi veramente, a questa raffica di st*ronzate che hai scritto ?

 Romanamente,
PRRRRRRRRRRRRRRRR


 E' vietata l'APOLOGIA del fascismo. Che lei fa cotidie.
a) Insisto, finché non si configura il reato di "ricostituzione del
P.N.F." nessuno può dirmi nulla, si informi.
b) "cotidie" è un bel latinismo, quindi lontano dalla sua etnìa: mi
favorisca un sinonimo in qualche lingua proto-slava...

....
Basta cosi, dopo avere letto quasi con  angoscia  quello dedicatomi
 - spevanti dalle conseguenze di una violenza dissennata e reale  di
una citta' devastata e messa a soqquadro  che si stava ritorcendosi
contro - non  si e'  trovato di meglio che escogitare uno stratagemma
di fatti e di responsabilita' tutti da verificare   -  c'e' chi allude
ad una  collossale  mistificazione della verita', sulla falsariga del
prof. uruguaiano Marsiglia in quel di Verona  - per trasferire su
altri  precise  responsabilita' ed orripilenze.
E' presto per dire  come si  consludera'  l'indecorosa  se non
indecente  storia di Genova.  Ma di una cosa sono sicuro, il dopo G8
sara' tremendamente  diverso del prima . Presentarsi in piazza o
comunque occupare, deturpando  suoli e cose publiche  o d' altri 
in specie abusando della "civica convivenza" - patrimonio inalienabile
di una civile societa' - sara' responsabilita' che verra' in solido
contesta ai promotori non  meno che agli stessi materiali esecutori.
Se l'obiettivo era  farmi riflettere, debbo dirti che ci sei riuscito
in pieno, ma per approdare a sintesi o conclusioni diametralmente
opposte alle tue.
- Origin: Il vero modo per farsi ingannare e' credersi piu' furbi
degli altri  
 
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it


--
club "Amici dei pelatoni: da Mussolini a Craxi a Ladrusconi succhiatemi il
cazzo imbecilli italioni"
tessera 1245689983

Bravo, avanti tutta cosě.
Chi ha mai usato termini come  sgozzare, anzi  o casomai sarebbero
altri che pretenderebboro  ci si dovesse lasciare sgozzare senza bocca
aprire. Ma questo se l'avessi dimenticato e' al di  fuori di ogni
minimale regola umana, sociale, civile del vivere in societa'.
Per cui da qui ha sempre non manchero' di chiedere che chi si presenta
in piazza - logicamente  dopo le prescritte autorizzazioni - per
usufruire di  spazi, edifici e strutture pubbliche  - che sono loro
quanto di quant'altri in piazza non ci sono, siano tenuti a usarle nel
rispetto e con  morigerazione del buon padre di famiglia. 
In difetto siano chiamati in solido con gli organizzatori, a
rispondere dei danni morali, materiali e sociali che ne conseguono
alla "civile convivenza" che indico quale patriomonio primo ed
inalienabile  di una moderna civile societa'.
Per quanto concerne il  vostro o tuo  viscerale odio al capitale - 
i miliardi per non fraintenderci - rilevo che le societa', culture
dottrine, ideologie dove maggiormente i capitali sono stati
demonizzati, sono quelle che per prime si sono  autosfasciate,  
per una elementare considerarazione:
Se non puo' avere capitale senza lavoro, neppure e mai si potra' avere
lavoro senza capitale.
Ecco qual'e' stata il diabolica capolavoro o  mess'inscena delle
culture marxi-comunise, l'avere messo in contrapposizione i due
fattori premineti essenziali, insostituibili del benessere e del
progresso dei popoli, quali il capitale ed il lavoro devono
considerarsi. Se in luogo di tanta contrapposizione si fosse favorita
una pari o corrispondente collaborazione a questo punto saremmo non la
Svizzera del mondo ma probabilmente la sua valle dell'Eden.        
- Origin: Conti spesso diminuir le voglie spendere meno di quello che
si raccoglie     
 
 
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

 Hail!
Me la traduci per favore che non so l'inglese ?

 stabilisce CHI può scrivere sui NG, e soprattutto COSA?!?
e' vero, nulla. Ma la tua coglionaggine rimane tutta.