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Titolo: sull'inconscio d'america

Il 25 di febbraio ho diffuso tra alcuni amici questo pensierino sulla
guerra. Lo invio al ng, perché mi sembra ancora attuale,
Mentre aspetto i risultati della riunione al Consiglio di Sicurezza delle
Nazioni Unite, e prego Qualcuno di inguainare nell'acciaio i nervi del
barone D. de Villepin, per dare un po' di sollievo ai miei diffondo questo
pensierino sulla guerra.
Domanda
Qual è il sottotesto dell'attuale politica statunitense?
O altrimenti:
Da quale schema inconsapevole è pensata la politica dell'amministrazione
U.S.A?
Risposta
Le guerre indiane a cavallo fra gli anni Trenta e Ottanta dell'Ottocento.
Elenco le analogie:
Il nemico è un insieme di Stati e popoli politicamente divisi, che però
formano, nella percezione degli Occidentali, una alterità unitaria: perché
rappresentano un anacronismo storico vivente.
Questa alterità viene percepita come alterità interna. Da quando gli Stati
Uniti d'America sono l'unica potenza mondiale, sono continuamente tentati di
percepirsi come l'unica presenza mondiale. La tentazione ha origini - oltre
che in un comune meccanismo d'inflazione psichica - in una tendenza
fondamentale della loro storia, che da sempre si esprime in forma di
espansione "verso l'orizzonte". Il nome di questa tendenza è Frontiera.
Caduto il limite materiale e simbolico della Cortina di Ferro, la tendenza
espansionistica riprende il suo corso, e spinge gli U.S.A a sentire il mondo
come spazio interiore. Per garantire l'equilibrio psichico, lo spazio
interiore va reso domestico.
Questo nemico - questa alterità interna - è selvaggio e crudele, e fa
sistematico ricorso al terrorismo. (In termini psichici, invita a
incontrollabili proiezioni dell'Ombra). L'attacco alla diligenza, il
massacro dei coloni isolati, l'avvelenamento dei pozzi, le torture inflitte
ai prigionieri, la struttura politica premoderna corrispondono con
precisione ai dirottamenti aerei, agli attacchi suicidi, alla diffusione di
epidemie, alla brutalità della lotta politica in paesi come, ad esempio,
l'Irak.
La guerra contro questo nemico diventa dunque da un canto una vasta azione
di polizia volta a ristabilire il diritto e la sicurezza contro l'illegalità
e la barbarie, dall'altra uno scontro di civiltà e di tempi storici: la
civiltà del presente contro la civiltà del passato. Le due definizioni
sembrano - e sono - antitetiche. Smettono di esserlo solo per le ragioni
esposte al punto 2.
In questo tipo di guerra, l'unica strategia praticabile diventa
l'assimilazione del nemico, cioè a dire l'eliminazione della sua alterità.
Le forme che prende sono: la distruzione militare degli irriducibili;
l'assimilazione dei superstiti per mezzo di un sistema di protettorati o
enclaves (le riserve) che gli impediscano la formazione di una volontà
politica autonoma, e li facciano progressivamente partecipare alla civiltà
vincitrice, che è la civiltà tout court. L'opzione per uno scontro limitato
a un obiettivo politico accettabile per entrambi i contendenti è molto
debole, perché gli avversari non hanno pari statuto. Il nemico è una civiltà
senza titolo storico all'esistenza (in un certo senso, è già sconfitto, già
morto come il passato) e insieme un nemico interno alla pari dei criminali
le cui azioni ricadono sotto il diritto penale comune, e che vanno da un
canto repressi e puniti, dall'altro - nei limiti del possibile - riabilitati
per il loro stesso bene.
Gli effetti immediati di questa politica sono di reciproco irrigidimento
delle identità. Con le guerre indiane gli Stati Uniti riuscirono a medicare,
almeno in parte, la grave frattura all'identità nazionale provocata dalla
guerra civile; e nei decenni conclusivi, le tribù indiane crearono forme per
loro affatto inedite - anzi: impensabili - di unità politica e religiosa.
Altro effetto immediato è il contagio psichico fra i contendenti. Gli
episodi di crudeltà ad opera di forze regolari dell'esercito U.S.A. nel
corso delle guerre indiane corrispondono all'evocazione di temi del
fondamentalismo apocalittico da parte dell'amministrazione Bush: Infinite
Justice, Axis of Evil, etc.; e sono esempi evidenti di contagio psichico.
Avrò certo dimenticato altri punti di contatto. Purtroppo, il prossimo
futuro mi aiuterà ad ampliare questa riflessione.
Con un cordiale saluto a tutti. RB

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Il punto di contatto è binLaden: disegno grafico
il sopravvento del mai esitito se non nella fantasia della paura dell'io
collettivo che finalmente si matrializza per essere esorcizzato, secondo
i canoni dalle più avanzata tribù americana: Hollywood!.
face&Bene
rimuda:sirePope