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Titolo: [OT] Emibermannologia : atto IV

Vantaggi dell'omosessualità mediterranea  per l'individuo omosessuale
Anche gli omosessuali ottengono vantaggi sociali da questo "patto
sociale non scritto". Non si spiegherebbe del resto altrimenti perché
decine di milioni di omosessuali in tutto il mondo continuino a restare
legati a questo modello, rifiutando come "assurda" la figura del "gay",
in cui non si riconoscono.
In primo luogo, fin tanto che i "diversi" rinunciano a rivendicare una
identità deviante e a costruire uno stile di vita alternativo a quello
socialmente dominante, viene loro concesso un certo margine di manovra
libero da pratiche sociali repressive.
In secondo luogo possono contare su una estrema facilità di contatti
sessuali con i "maschi", compresi quelli eterosessuali.
Fintantoché assume il ruolo "attivo", il "maschio" (etero od omosessuali
che siano le sue tendenze) è generalmente disponibile a rapporti
sessuali (di puro sfogo) con il ricchione, purché l'intangibilità dei
ruoli sia garantita.
(Qualora il ricchione cercasse di ribaltare i ruoli, potrebbe invece
esserne punito da una reazione estremamente violenta, avendo infranto il
"codice").
Talvolta il "maschio", specie se adolescente, potrà "giustificare"
l'atto appena compiuto dichiarando di averlo fatto per denaro, ma la
transazione economica ha un significato più che altro simbolico, vale
cioè a riaffermare i ruoli: può infatti consistere anche in un semplice
pacchetto di sigarette.
In genere comunque il "maschio", specie se adulto, non richiede dal
partner altro che la riaffermazione del proprio ruolo dominante,
"maschile", concedendosi gratuitamente al rapporto. Nei casi dei
travestiti, poi, può essere addirittura lui, a pagare per la
"prestazione".
Un altro vantaggio di cui godono gli omosessuali è quello di non essere,
spesso (anche se  non sempre) sottoposti a una politica legislativa
vessatoria di tipo anglosassone, non costituendo un pericolo potenziale
per lo "status quo", se non quando vengono meno ai ruoli prefissati,
"ostentando" la loro "diversità" in modo alternativo a quello dominante
(in questi casi la punizione può essere anche molto violenta, fino alla
morte).
Ancora, nonostante il ruolo sociale del ricchione esponga a un
disprezzo, paragonabile a quello connesso al ruolo della prostituta per
una donna, le culture popolari dei paesi dell'omosessualità mediterranea
hanno sviluppato sorprendenti spazi di tolleranza verso coloro che
vengono visti come "scherzi di natura", individui che non hanno "colpa"
ad essere ciò che sono.
Si spiega così ad esempio come sia possibile l'esistenza a Napoli di un
rito altrimenti incomprensibile, il finto matrimonio tra femmenelle (uno
dei quali vestito da uomo), che si svolge in forma pubblica: ad esso
assistono infatti e sono invitati anche i "normali".
Infine, non è da sottovalutare l'importanza che ha per l'individuo la
proposta di un'identità sessuale, (personale  e sociale) estremamente
semplice, forte, e soprattutto congruente con le identità sessuali
"normali".
Per quanto paradossale ciò possa apparire, molti ricchioni rifiutano di
riconoscersi nel ruolo dell'"omosessuale" e del "gay", perché lo
percepiscono come un ruolo "deviante", cioè come un ruolo  che non ha
spazio all'interno delle categorie umane "naturali" (il maschio e la
femmina) e tende a crearne artificialmente una terza. (Contrariamente a
quanto si crede, del resto, il concetto di "bisessualità" è estraneo a
questa cultura: il "maschio" è semplicemente "maschio" finché è
"attivo", tutto qui).
Ciò non significa che il ricchione si senta donna. La sua coscienza
d'essere diverso sia da una donna che da un uomo (cioè un ricchione, per
l'appunto) è molto forte e netta, e si esprime in una sensibilità
profondamente camp.
Tuttavia la mancanza di un confine tra la condizione di ricchione e
quella di donna favorisce in alcuni l'acquisizione di un'identità
femminile, e in ultima analisi la transessualità. Il cambiamento di
sesso permette infatti di portare a compimento il processo di
"normalizzazione" e integrazione sociale iniziato con l'accettazione del
ruolo di ricchione.
In Paesi come l'Italia ciò è facilmente osservabile dal fatto che coloro
che subiscono l'operazione di cambiamento di sesso sono originari, in
proporzioni che arrivano fino all'80%, delle regioni in cui è ancora
viva la concezione dell'omosessualità mediterranea (quelle del Sud).
--
Il Robespierre di ISCR (Se ci pensate il latte materno non solo e'
quello piu' buono e nutriente ma e' anche quello nella confezione piu'
sexy!!!)

 Un altro vantaggio di cui godono gli omosessuali
Mo' se chiama vantaggio...
"al mio segnale... scatenate l'Inferno"
Mercurio

 Mo' se chiama vantaggio...
Per taluni lo e'. (Gigioooooo.....Nfppppppppppppppp....e
naturalmente....la zoccoletta.... :-) )
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Mio nonno lo chiamava in altro modo
:D
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 naturalmente....la zoccoletta.... :-) )
E se lo dice una maestra come te...
Emiliano ;oP
P.S. scema.
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Nick: Emibermann
Specie: Zoccoloforma
Razza: Protoforma MC-K Piottaris Caesaricus Urticantis
Colore: Camaleontico, con riflessi Giallo Rossi
Mezzo: Yamaha YZF R6 '00 blu (-Trinity-)
Habitat: 
http://digilander.libero.it/Emibermann

 :D
mi sa che tuo nonno e io lo chiamiamo allo stesso modo.... ;)
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 P.S. scema.
P.S. isterica
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 P.S. isterica
P.S. sciacquetta.
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 P.S. sciacquetta.
P.S. sciacquone
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 P.S. sciacquone
p.s. culattone.
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 p.s. culattone.
p.s. femminiella
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