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Titolo: [OT]Sulla libertà

E' difficile. Molto difficile questo brano di Kahlil Gibran...
***
E un oratore disse: Parlaci della Libertà.
E lui rispose:
Alle porte della città e presso il focolare vi ho veduto, prostrati, adorare
la vostra libertà,
Così come gli schiavi si umiliano in lodi davanti al tiranno che li uccide.
Sì, al bosco sacro e all'ombra della rocca ho visto che per il più libero di
voi la libertà non era che schiavitù e oppressione.
E in me il cuore ha sanguinato, poiché sarete liberi solo quando lo stesso
desiderio di ricercare la libertà sarà una pratica per voi e finirete di
chiamarla un fine e un compimento.
In verità sarete liberi quando i vostri giorni NON  saranno privi di pena e
le vostre notti di angoscia e di esigenze.
Quando di queste cose sarà circonfusa la vostra vita, allora vi leverete al
di sopra di esse nudi e senza vincoli.
Ma come potrete elevarvi oltre i giorni e le notti se non spezzando le
catene che all'alba della vostra conoscenza hanno imprigionato l'ora del
meriggio?
Quella che voi chiamate libertà è la più resistente di queste catene, benché
i suoi anelli vi abbaglino scintillando al sole.
E cos'è mai se non parte di voi stessi ciò che vorreste respingere per
essere liberi?
L'ingiusta legge che vorreste abolire è la stessa che la vostra mano vi ha
scritto sulla fronte.
Non potete cancellarla bruciando i libri di diritto né lavando la fronte dei
vostri giudici, neppure riversandovi sopra le onde del mare.
Se è un despota colui che volete detronizzare, badate prima che il trono
eretto dentro di voi sia già stato distrutto.
Poiché come può un tiranno governare uomini liberi e fieri, se non per una
tirannia e un difetto della loro stessa libertà e del loro orgoglio ?
E se volete allontanare un affanno, ricordate che questo affanno non vi è
stato imposto, ma voi l'avete scelto.
E se volete dissipare un timore, cercatelo in voi e non nella mano di chi
questo timore v'incute.
In verità, ciò che anelate e temete, che vi ripugna e vi blandisce, ciò che
perseguite e ciò che vorreste sfuggire, ognuna di queste cose muove nel
vostro essere in un costante e incompiuto abbraccio.
Come luci e ombre unite in una stretta, ogni cosa si agita in voi.
e quando un'ombra svanisce, la luce che indugia diventa ombra per un'altra
luce.
E così quando la vostra libertà getta le catene diventa essa stessa la
catena di una libertà più grande.
***
Le parole son parole è il pensiero che ne fa un significato. L'onestà e la
correttezza un dialogo, libero e sincero. Che non ha limite nè definizione.
"Questo sol m'arde e questo m'innamora: tu non vedrai nessuna cosa al mondo,
maggior di Roma."
Guarda come du' citazioni di diversa *origine* diventano l'espressione di un
amore sincero. E di un unico significato. In chi scrive. Poi, c'è sempre chi
legge, ovvio-
Ju'
-
"Questo sol m'arde e questo m'innamora: tu non vedrai nessuna cosa al mondo,
maggior di Roma."

legge, ovvio-
Resta da stabilire se si scrive per autoaffermarsi
nella scrittura o se si scrive perché gli altri leggano. Nel secondo caso,
il limite c'è ed è la sensibilità altrui.
Zuper
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.iol.it
 

 il limite c'è ed è la sensibilità altrui.
Nello specifico (ma per carità: è un mio parere!) si scrive per affermarsi
attraverso la lettura degli altri,confidando in un buon risultato proprio
grazie alla loro "sensibilità".
--
        _______
 ______\_ asr__/______
|                     |
|____  Geppo      ____|
     |  numero   |
     |     dieci |
     |           |
     |___________|

maggior di Roma."
due derby al
prezzo di uno !
^___________-
Bl...@Earth.it


 il limite c'è ed è la sensibilità altrui.
O la paranoia, il pregiudizio e il comodo, altrui?
Deoro

 Bl...@Earth.it
Bene. C'č ancora chi sa leggere per quello che c'č, oggettivamente
scritto.Senza forzare a fini personali.
Su Iscr dovrebbe essere sempre cosě.
Esattamente quello che ho scritto e pensato:-)
Gra'.
Ju'
--
Questo sol m'arde e questo m'innamora: tu non vedrai nessuna cosa al mondo
maggior di Roma
(libera commistione)

O la paranoia, il pregiudizio e il
comodo, altrui?
Insinui che alcune persone siano malate o turbate in tal
senso, o parli dei possibili effetti di ciò che scrivi?
Saluti Romanisti


Su Iscr dovrebbe
essere sempre cosě.
Il Manifesto secondo Deoro.
Apocrifo.
Zuper


Apocrifo.
Menu della settimana:
1) Pausa campionato
2) Cazzeggio libero
3) Polemiche personali
Tutto nella norma.
--
Unico, grande amore.
Il sito ufficiale del NG:
http://digilander.iol.it/iscr

Tutto nella norma.
Verissimo. Brutte certe
polemiche, fu una delle prime cose che scrissi su ISCR. 
Ma mi sono
stancato di interrompere le discussioni in base a questo sano principio e
poi vedere che c'è chi continua e insiste sul NG, che ti fa scaricare, per
esempio, un pezzo del pallosissimo Gibran (di per sè già un atto
imperdonabile) solo per dire che uno scrive quello che gli pare e sono gli
altri a leggere male.
Mi scuso, ma sono proprio stufo e poco propenso a
continuare ad essere accondiscendente.


 Apocrifo.
No. Secondo come ci sono arrivata, l'ho letto e me l'hanno spiegato.
Qualche volta, prima di insegnare, penso di dovermi mettere nella condizione
di imparare.
Deoro

 continuare ad essere accondiscendente.
Fa piacere notare che in una discussione che ha coinvolto il 70% dei
postatori di ISCR, una esprime la sua opinione sintetizzando in un brano
quello che pensa, e del settanta per cento dei postatori uno (si fa per
dire)
si senta regolarmente (da un po' di tempo a questa parte) attaccato
personalmente come se tutto il mondo, girasse intorno a lui e il primo
pensiero al mattino di chi posta qui sopra, (da un po' di tempo a questa
parte) debba di conseguenza essere come insistere con lui.
Mah...
Deoro

Mah...
Appunto... mah. Dove altro porta
questa discussione? Basta, ma questa volta non tanto per ragioni di
correttezza verso ISCR, è che mi sono proprio stufato. E, a pensarci bene,
tutto questo discutere mi sembra un po' patetico, me compreso.


 tutto questo discutere mi sembra un po' patetico, me compreso.
Veiamo fino a che punto, stavolta, mantieni queste buone intenzioni.
Deoro


Francamente, leggendo questo post e tutti quelli che sono seguiti, molti dei
quali polemici, non capisco bene di cosa si sta parlando. Il brano di
Gibran, che ho tagliato, è bello. un pò ampolloso forse, ma bello. E'
quest'ultima parte che mi rende perplesso, a partire dalla duplice
citazione, che mi apre un tantino fuori contesto. Riguardo all'ultima
controversa riga, in effetti mi pare che c'hai messo, forse
involontariamente, un pò di ambiguità. Sembrerebbe davvero che chi legge, se
vuole accostarsi al "vero", debba per forsa adeguarsi al pensiero di chi
scrive. Francamente, conoscendoti (?), non credo che volessi dire questo,
però posso capire l'equivoco. Se poi tutto il brano vuole dire "io scrivo
come mi pare, se non vi piace è perchè avete capito male, perchè avete
scarsa sensibilità", come qualcuno ha dedotto, allora in effetti può essere
fonte di fastidio. Sai, c'è sempre il rischio, nelle persone molto sensibili
come te, di apparire come fiere della propria sensibilità, al punto da
disprezzare un pò quella altrui. Forse è questo il punto della quaestio? O
magari non ho capito, dimmi meglio.
Aster

 magari non ho capito, dimmi meglio.
Aster: comincio seriamente a seccarmi.
E una due volte può essere che uno sbaglia esprimersi. Tu hai un modo
diplomatico di indorare la persona e poi scagliare l'osservazione.
Parlando di retorica.
Allora l'ot è riferito a una questione molto intelligente sollevata da
Nicola, SE hai la pazienza di leggere le varie polemiche del NG capirai.
Il brano di Gilbran parla di libertà. I due striscino insieme stanno
benissimo perchè sottolineano semplicemente ROMA, la sua unicità e l'amore
che merita.
Infine: ambigua?
Quando si VUOLE leggere a modo proprio, in un'affermazione stravolgendola
dal suo significato, con quella che io chiamo soloneria, sì, soloneria,
sapendo ESATTAMENTE come pensa, e che genere di apertura ha la persona che
sta parlando, allora Aster... per me è voluta forzatura.
Il brano a questo punto significa quello che ti pare.
Fino ad ora non HO mai dubitato della buona fede dei tuoi commenti: in
questi giorni, sai com'è ti stai concentrando... e mi pare che il clima
aiuti questa improvvisa concentrazione.
Per carità, sei una persona che si esprime bene e tutto: però sai ho avuto
questa idea.... (leggi Aster, leggi attentamente: è lo stesso TONO che hai
usato nei miei confronti... e soprattutto lo stesso contenuto: spari  con
una cornice di gentilezza, cose che decisamente gentili non sono. Allora: io
le cornici le odio. Sono franca e basta)
Inoltre: continui a farlo in pubblico e mi dà molto da pensare.
Non sono sensibile, o meglio, da questo momento la sensibiità davanti a
certi atteggiamenti la metto sotto il posteriore soprattutto da parte di chi
la usa nei giri di parole, ma non nella sostanza.
E per quanto mi riuguarda con questo post ho chiuso. MI AUGURO una risposta
in privato.. che rispetti anche le legittime richieste degli altri. Ne
dubito, dato che certamente qui, la ricerca dell'applauso, mi pare il primo
obiettivo da parte di un bel po' di gente.,
Saluti
Deoro

 obiettivo da parte di un bel po' di gente.,
Non generalizzare.
Io non sono come te.
