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Titolo: l'anticlericalismo è un vecchio arnese?

Non direi proprio! Il Ratzy è un vero politico rispetto al predecessore.
Il clero negli ultimi mesi sta dimostrando che il suo potere è 
incredibilmente offensivo e non solo difensivo.
Se adesso gli amici di Ruini faranno in modo di inserire nei consultori 
gli attivisti antiabortisti di fatto la legge sull'aborto sarebbe di fatto 
castrata. Per fortuna il centrodestra è fatto di liberali e il
centrosinistra 
di progressisti!
Sarebbe veramente il caso di mettere in soffitta il concordato e capire 
che il clero non ha perso il vizietto di limitare le libertà individuali.
Saluti anticlericali quindi libertari.
PS: una settimana fa si è svolto in Umbria il primo meeting 
anticlericale della zona. Un successone! Almeno 1000 ospiti.
A quando una in quel del delta?
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 A quando una in quel del delta?
* Se ancora non lo sai il ferrarese e' una delle zone piu' anticlericali e
una delle peggior diocesi italiane.
Nei fatti nei primi anni del 900 demolivano chiese ( Codigoro ,
Massenzatica, Lagosanto ) e trasformavano oratori in stalle ( Mesola/
Bosco ) .

 Bosco ) .
Appunto primi del 900: č passato un secolo e vedo solo apatia in tal 
senso. Magari si ha diffidenza o ostilitą verso il curato perņ si impone 
il battesimo ai bambini, i seguenti sacramenti, poi magari si va pure 
all'oratorio.
Non c'č che dire una zona veramente anticlericale!


 sacerdoti? Non confondiamo le due cose!
A parte il fatto che tutto questo anticlericalismo non lo vedo, mi dispiace
proprio che Corto non ci dorma la notte! :D :D :D
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Inviato via 
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 proprio che Corto non ci dorma la notte! :D :D :D
Berlusconi vede comunisti ovunque.
Corto Maltese vede anticlericali ovunque.
Berlusconi = Corto Maltese?
Saluti dubbiosamente anarchici.


 proprio che Corto non ci dorma la notte! :D :D :D
* Mentre a Ferrara incediano altari e confessionali.


 
Si č vero,ma ci puoi dire il motivo di tutto questo anticlericalismo?
Ti chiedo questo perchč ho dei dubbi nei confronti della chiesa
di allora ,tutto il male che tu dici,non nasce mai dal nulla.
Io non sono anticlericale, ma a volte bisogna essere autocritici
e avere il coraggio di riconoscere i propri errori,quello che la chiesa
non ha mai fatto fino a poco tempo fą.
Il Gio.Gra.


 * Mentre a Ferrara incediano altari e confessionali.
Non scambiare l'anticlericalismo con la balordaggine di 4 imbecilli.


 > una delle peggior diocesi italiane.
continuo a non vedere tutto questo anticlerialismo, casomai indifferenza.
In ogni caso conterà pure il comportamento della Chiesa quando governava
queste zone. Forse non ha lasciato un gran bel ricordo.
Giuly


 non ha mai fatto fino a poco tempo fà.
* fatti il regalo di natale : il nuovo libro di B Vespa li' troverai quanti
preti uccisero le pantegane rosse.


eccoti un altro regalo, senza spendere niente e non dimenticare Don Minzoni
Parroco di Argenta ucciso a bastonate e Don Pietro Rizzo parroco di Iolanda
di Savoia massacrato a Goro:
I sacerdoti toscani vittime dei nazifascisti
Don Giuseppe Pesci
Quello che segue `e un estratto dal saggio I sacerdoti toscani vittime dei
nazifascisti di Don Giuseppe Pesci comparso in “Il clero toscano nella
Resistenza atti del convegno - Lucca 4-5-6/4/75”.
. . .
Dopo questa pur doverosa puntualizzazione generale, devo ora scendere
nel dramma dei 59 uccisi e di quelle popolazioni a cui essi, in quei momenti
supremi, furono padri.
Per avere una visione d’insieme `e opportuno sintetizzare e mostrare
brevemente
i punti focali del conflitto dove la tragedia li coinvolse e ricordare
i punti salienti che nel loro sacrificio maggiormente esaltarono la
grandezza
dell’uomo libero e la forza del sacerdote santo.
Pur riservandomi di accennare a dei casi isolati, concentrer`o il mio
sguardo
su due zone della Toscana che, per essere a ridosso della Linea Gotica, pi`u
a lungo videro il fiammeggiare della guerra e pi`u intenso il martirio del
popolo
sotto l’oppressore. Mi riferisco, da una parte alla Toscana orientale e
particolarmente
alla provincia di Arezzo, e dall’altra alla zona nord-occidentale
della Toscana, con le province di Pisa, di Lucca e di Massa Carrara.
Toscana orientale
Nella provincia di Arezzo, nel tragico 1944, furono trucidati 17 sacerdoti
ed un seminarista appartenenti: dieci alla diocesi di Arezzo, cinque a
quella
di Fiesole e due alla diocesi di San Sepolcro.
Emergono fra questi alcune figure: un sacerdote martire insieme al fratello
nella citt`a capoluogo ed altri, eroici, nelle stragi di Civitella della
Chiana e
di Castelnuovo dei Sabbioni.
Se qualcuno, arrivando ad Arezzo, chieder`a di visitare il luogo pi`u sacro
della Resistenza, lo porteranno al carcere e gli mostreranno una cella
trasformata
in sacrario. Ivi il 15 giugno 1944 furono massacrati Sante e don
Giuseppe Tani, il giovane Rossi Aroldo e due partigiani che, insieme ad
altri,
avevano compiuto il non riuscito tentativo di liberarli. L’unica colpa del
sacerdote assassinato consisteva, secondo i carnefici, nell’avere egli gli
stessi
ideali di libert`a del fratello, capo partigiano Sante, e nell’affermare e
credere
che per quegli ideali anche un sacerdote pu`o e deve, se necessario, morire
insieme ai migliori del suo popolo.
Dopo solo quattordici giorni, a Civitella della Chiana, si ebbe uno dei
pi`u feroci e gravi massacri di innocenti che quei tempi infausti abbiano
conosciuto.
Per tre tedeschi uccisi perirono in quel giorno duecentocinquanta uomini
e, terribile nemesi della storia, fra questi anche alcuni che, per essere
essi
fascisti, i tedeschi avrebbero dovuto risparmiare. In quella circostanza
per`o
ogni uomo che parlava italiano doveva essere massacrato. In questa tenebra
di sangue fiammeggi`o allora la luce di un sacerdote, il parroco, don Alcide
Lazzeri, medaglia d’oro al valore civile.
Don Tiezzi, sopravvissuto alla strage, ci ha ricordato come don Lazzeri
chiese ai nazisti di morire lui, lui solo, al posto dei figli innocenti: una
mitragliatrice
gli rispose col piombo e fece del pastore e del popolo accomunati
nel sangue, un segno di sacrificio e di eroismo alto sulle colline che
guardano
la Chiana e il non lontano Trasimeno.
In questa circostanza furono pure uccisi mons. Sebastiano Fracassi, canonico
aretino ivi sfollato, il seminarista Giuseppe Pasqui, mentre, non lontano,
nella frazione di San Pancrazio, insieme agli ostaggi del suo popolo, moriva
don Giuseppe Tonelli. Furono perci`o tre sacerdoti ed un seminarista quelli
che al popolo dettero testimonianza di coraggio e di certezze eterne
nell’ora
della morte.
Nella stessa terribile operazione di rappresaglia il fuoco della violenza
raggiunse anche una plaga della diocesi di Fiesole, e precisamente
Castelnuovo
dei Sabbioni, Meleto e Massa dei Sabbioni che ebbero i loro parroci:
don Ferrante Bagiardi, don Giovanni Fondelli e don Ermete Morini, trucidati
insieme al loro gregge.
Don Bargiardi ripeteva il 4 luglio lo stesso gesto che pochi giorni prima
aveva compiuto l’arciprete di Civitella della Chiana. Al muro che sta sotto
la sua chiesa erano stati raggruppati ottanta uomini destinati a morte. Don
Ferrante che se ne poteva stare al sicuro in canonica esce nella piazzetta
chiede
prima che siano lasciati liberi quegli innocenti e quando si rende conto che
l’ufficiale tedesco ha preso ormai la sua tragica decisione, si mette in
mezzo
a loro, d`a l’assoluzione, distribuisce l’Eucarestia e li rassicura: “Vi
accompagner`
o io davanti al Signore”. Il piombo, anche in questo caso accomun`o il
sangue del padre insieme a quello dei figli.
Poco pi`u in alto, letteralmente scannato, moriva don Ermete Morini
mentre a Meleto periva, insieme agli ostaggi, il parroco don Giovanni
Fondelli.
Insieme ai tre sacerdoti soprannominati fu ucciso anche il seminarista Ivo
Cristofani. Cos`ý quattro del clero a Civitella e dintorni, quattro a
Castelnuovo,
otto su quattrocento vittime, il conto delle belve tornava.
Se Arezzo, Civitella e Castelnuovo dei Sabbioni furono i calvari pi`u
dolorosi
del clero aretino e fiesolano, non possiamo dimenticare che ci sono ben
altri otto sacerdoti assassinati nella eroica e provata provincia.
Muore nel mese di luglio a Faeto il parroco don Dante Ricci per non aver
voluto svelare i nomi della Resistenza, per lo stesso motivo viene ucciso il
sacerdote di Sansepolcro don Domenico Mencaroni, mentre don Francesco
Babini, sacerdote della stessa citt`a, trasportato a Forl`ý, viene ucciso a
Pieve
a Quinto, insieme ad otto detenuti politici.
A Castiglion Fiorentino trova morte violenta padre Paolo Roggi, marista,
mentre il 5 settembre 1944, viene trucidato a Partina, vicino a Bibbiena, il
parroco don Ezio Turinesi.
Sempre a Bibbiena, in localit`a Campi, viene ucciso il domenicano padre
Rosario Mirabene.
Ritornando nel Valdarno, a Pulicciano, frazione di Castelfranco di Sopra,
il parroco don Bianco Cotoneschi che si era pi`u volte adoperato per fare
fuggire i giovani della parrocchia ricercati dai tedeschi, fu preso
dall’ultima
pattuglia nemica ed insieme al suo giovane sagrestano ucciso in un bosco non
lontano dalla sua chiesa.
Per ultimo, in questo doloroso martirologio del clero aretino e fiesolano ho
lasciato la coraggiosa figura del francescano padre Raffaello Perricchi.
Egli,
quando seppe che alcuni suoi parrocchiani di Chiusi della Verna erano stati
feriti dai tedeschi in fase di rastrellamento, corse a soccorrerli e,
colpito dalla
rabbia nemica, trov`o eroica morte dopo avere lungamente agonizzato nel pi`u
completo abbandono. Era il 14 giugno 1944.
Con questa straziante morte del padre francescano si chiude la lista dei 17
sacerdoti e seminaristi assassinati nella provincia di Arezzo e mi si
presenta
quella ancora pi`u sanguinosa delle provincie di Lucca, Pisa e Massa Carrara
ove, per il ristagnare della guerra nella Linea Gotica, pi`u lunga e pi`u
terribile
fu la tragedia dell’occupazione straniera e pi`u aspra la lotta partigiana.
Toscana occidentale —vskip 12pt
II carattere sintetico e corale di questa relazione costringe a dare solo
brevi
accenni di una tragedia che per l’intera popolazione fu lunga, drammatica e
spesso apocalittica. Quella che oggi `e la dolce Versilia e l’aspra
Garfagnana
e la pittoresca Lunigiana, nel periodo che va dal luglio del ’44 alla
primavera
del ’45, videro un duro e doloroso calvario per tanti innocenti ed ebbero un
ribollire infernale di odio, rabbia e violenze di tedeschi e di italiani
armati
che sovente, pi`u che combattenti, furono assassini.
Aprendo le pagine eroiche e dolorose che in quella terra scrissero il clero
secolare e regolare, si trova, in ordine cronologico, che di massima sar`a
rispettato,
il nome di don Lino Baldini, parroco di Camporaghena, che viene ucciso
il 5 luglio dai tedeschi per non aver voluto dare informazioni sui
partigiani.
Un mese dopo, il 4 agosto, a Zeri, nella Lunigiana, mentre inginocchiato
nella polvere all’ombra della sua casa si era raccolto in preghiera, veniva
massacrato don Eugenio Grigoletti vecchio parroco di Avelana e non lontano
da lui subiva la stessa sorte don Eugenio Quiligotti, canonico della
cattedrale
di Pontremoli, l’amico dei perseguitati.
Sempre il 4 agosto viene arrestato a Fiano il parroco don Aldo Mei, poi
condannato a morte e fucilato a Lucca dopo che gli era stato imposto di
scavarsi la fossa.
Prima di cadere crivellato dal piombo, volle, come Cristo, perdonare e
benedire i suoi assassini.
Questa morte era un preludio oscuro a quella terribile carneficina che,
pur investendo un’ampia zona, passa ormai sotto il nome di Massacro di
Sant’Anna (12 agosto 1944).
Le vittime di quella zona furono 560. Emerge in quella terribile orgia
di sangue la nobile figura di don Innocenzo Lazzeri, parroco di Farnocchia,
medaglia d’oro al valore civile. Fu lui che alle belve di Reder offr`ý in
cambio
inutilmente la propria vita e, allora, come un supremo monito, mostr`o alto
ai carnefici il corpo straziato di un bambino, cadendo poi anch’egli colpito
sui suoi fedeli uccisi. Impiccato dalle SS con tutta la sua famiglia muore
il
parroco di Stazzema, don Fiore Menguzzo, che, come ci assicura Icilio
Felici,
pochi giorni prima aveva curato cinque tedeschi feriti in un combattimento
con i partigiani.
Durante la strage viene pure arrestato il parroco di Valdicastello, don
Libero Raglianti che, trascinato via dalla sua chiesa e dal suo popolo,
sar`a
poi ucciso il 28 agosto a Laiano di Filettole, con l’unica accusa di avere
dato
medicinali e viveri a chiunque si presentava alla sua porta. A conclusione
di quei terribili giorni le stesse SS massacrarono in Pietrasanta, insieme
ad
alcuni civili, mons. Giuseppe Simi, canonico della Collegiata.
Subito dopo le stragi di Sant’Anna le SS di Reder il 19 agosto, per
vendicare
17 loro camerati caduti in uno scontro con i partigiani della brigata Ugo
Muccini, bloccano San Terenzo in Lunigiana e subito ne uccidono il parroco
don Michele Rabino che spira mormorando “Sia lodato Ges`u Cristo” ed `e il
primo dei 100 massacrati in quella occasione a Valla.
Pi`u tormentata e tragica ancora la morte di don Luigi Janni, parroco di
Vinca. Egli, che il 24 agosto si era recato con il padre verso i monti per
incontrare alcuni partigiani, dall’alto vede colonne naziste dirigersi verso
il
suo paese. Cosa fare? `E il dramma di un padre. Pu`o egli lasciare soli
i figli nell’ora del pericolo? Malgrado che alcuni tedeschi, incontrati nel
suo affannato ritorno verso il paese lo consiglino a fuggire dicendogli che
il
comandante `e cattivo, egli va dove l’amore lo trascina. `E lo stesso
maggiore
Reder che lo prende per il petto e lo consegna ad un milite delle brigate
nere
che lo uccider`a sul ponte di Santa Lucia insieme al padre e a due uomini
catturati con loro.
Intanto con l’avanzare lento dei giorni della spaventosa lotta, continuava
pure lo stillicidio dei sacerdoti uccisi insieme agli ostaggi o per avere
svolto
opera di aiuto ai patrioti.
Nei canneti di Filettole viene ucciso, dopo essere stato torturato, don
Angelo Uniti, parroco di Lunata (Capannori), arrestato il 16 dello stesso
mese insieme al suo vice parroco don Giorgio Bigongiari, che trover`a morte
il 10 settembre nei pressi di Massa dopo dura prigionia. Con lui verr`a pure
fucilato lo stesso giorno don Renzo Gori, della provincia di Livorno, ma
preso
anch’egli nella zona di Capannori.
Viene poi don Giuseppe Berlini, parroco di Molina di Quosa. Arrestato
il 31 agosto, messo nelle carceri di Massa, verr`a poi ucciso, come vedremo,
insieme ad altri il 10 settembre sul Frigido.
Precedentemente un altro sacerdote della diocesi di Pisa, don Angelo
Orsini, parroco di Calcinala, era stato ucciso il 22 agosto per i soliti
motivi.
Con un ritmo pauroso il 29 agosto viene soppresso nei canneti di Filettole
don Giuseppe Del Fiorentino, parroco di Bargecchia (Massarosa).
E si arriva cos`ý a settembre.
Se fino a questo punto si `e trattato di parroci che, uno ad uno, muoiono
con il loro popolo o per il loro popolo, il 2 di questo mese ci troviamo di
fronte ad un vero massacro di sacerdoti e di religiosi.
Chi ricorda l’abbazia di Farneta, sa di citare un nome di sangue e di
gloria.
Dodici monaci certosini, dopo avere aperto la loro casa di preghiera a tutti
i
bisognosi, ai profughi, a chiunque avesse un dolore da essere confortato,
una
sofferenza da essere lenita, accettano in serenit`a di spirito di pagare con
la
morte il supremo dovere di amore che Cristo aveva loro chiesto.
I discendenti degli antichi Unni circondano l’abbazia, la occupano e tutti
i monaci, presi prigionieri vengono percossi, insultati, e trascinati a
morte o
deportati.
A Montemagno (Camaiore) il 7 settembre, viene fucilato il priore della
Certosa padre Martino Binz, svizzero, insieme a lui, nella stessa localit`a,
riceve
morte monsignor Salvador Montes De Oca, vescovo venezuelano, novizio
certosino: e gli altri dieci, portati nelle carceri di Massa, saranno uccisi
il
dieci dello stesso mese nei dintorni di Massa e, in particolare, nella
orrenda
carneficina di prigionieri ed ostaggi, circa 170, che va nota sotto il nome
del “Frigido”. Morirono con i certosini, prigionieri con loro, don Giorgio
Bigongiari, vice parroco di Lunata, che gi`a abbiamo ricordato, don Giuseppe
Bertini, arrestato il 31 agosto a Molina di Quosa, don Renzo Tognetti,
studente di teologia e fra Marcelle Verona dei Minori Carmelitani.
Per un dovere di giusto onore alla loro memoria ricorder`o anche i nomi
degli altri dieci certosini trucidati: padre Gabriele Maria Costa: medaglia
d’oro al V. M.; padre Pio Maria Egger, svizzero, maestro dei Novizi; padre
Adriano Compagnon, francese; padre Benedetto Lapuente, spagnolo; fra
Addano Clerc, svizzero; fra Alberto Rosbach, tedesco; fra Giorgio Maritano,
italiano; fra Michele Nota, italiano; fra Bruno D’Amico, italiano; fra
Raffaele
Cantero, spagnolo.
Dopo questa strage restano da ricordare, quasi ultime faville di un grande
incendio alcuni sacerdoti che consumarono isolati il loro martirio. Prima
di tutti tre religiosi: padre Raffaele Mazzucchi, dei Servi di Maria ucciso
a
Nocchi di Camaiore il 4 agosto 1944; il francescano fra Antonino Bargagli,
ucciso il 10 agosto in Viareggio mentre tornava al suo convento e padre
Ignazio
da Carrara al secolo Luigi Rossi, cappuccino, parroco di Vittoria Apuana,
inseguito e colpito a morte nell’orto del suo convento di Forte dei Marmi.
Dopo questi tre religiosi, si fa avanti un giovane di ventisei anni, un
sacerdote
ardente e attivo collaboratore del Comitato di Liberazione di Fosdinovo:
don Florindo Bonomi, pi`u volte arrestato e il 15 settembre ucciso dal
Comando locale delle SS.
A questo triste elenco di sacerdoti uccisi nelle zone apuane mancano ancora
due nomi: don Carlo Beghe, parroco di Novegigola fucilato ad 81 anni
il 2 marzo 1945, dopo essere stato nelle carceri naziste.
Toscana centrale
Nelle province di Siena, Livorno, Firenze e Pistola la guerra ebbe uno
svolgimento pi`u rapido e, bench´e il clero facesse nella quasi totalit`a la
sua
parte per la difesa e l’assistenza delle popolazioni e, con a capo il card.
Elia
Dalla Costa, si prodigasse per opporre l’amore alla violenza, non ebbe per`o
a pagare, come altrove, un grande tributo di vittime.
Nella provincia di Pistoia il 23-8-1944 viene ucciso, insieme a sua madre
il seminarista Marino Arinci in localit`a Padule di Fucecchio.
La figura emergente della provincia di Firenze `e padre Eligio Bortolotti,
dei Padri Giuseppini, parroco di Querceto (Sesto Fiorentino). Viene
arrestato,
torturato ed ucciso il 5-9-1944 sotto l’accusa di avere collaborato con i
partigiani.
Pochi giorni prima il 25-8-1944 a S. Domenico di Fiesole era stato ucciso
il domenicano fra Antonio Casucci. Antecedentemente, mentre le truppe
alleate serravano su Firenze, viene trucidato a San Casciano Val di Pesa, il
26 luglio 1944 il cappuccino fra Rufino Sani che si era prodigato per
aiutare
la popolazione.
Sempre nella provincia di Firenze, a Crespino sul Lamone, il 17 luglio
1944, trova morte il parroco don Fortunato Trioschi. Egli era stato
arrestato
insieme ad alcuni suoi parrocchiani e, per non aver voluto rivelare nomi e
fatti di partigiani, viene costretto a scavarsi la fossa e in essa viene
trucidato.
Con questa, strage del Crespino che vede uniti ancora una volta un padre
con i suoi figli, si chiude questo doloroso ed insieme glorioso elenco di
cinquantanove
sacerdoti trucidati perch´e difendevano i deboli in obbedienza ai
grandi ideali umani e divini di giustizia, amore e libert`a.
A questi, possono essere aggiunti alcuni nomi di religiosi morti sempre
nel tormentato periodo della guerra, dopo avere dato per i fratelli la parte
migliore di se stessi.
Sono cos`ý da ricordare sacerdoti come: don Italo Gambini, caduto per
la esplosione di una mina, durante il soccorso alla sua popolazione di
Castiglioncello,
don Raffaele Rossi, viceparroco di Castelnuovo di Garfagnana che
da Firenze riattraversa la Linea Gotica per essere vicino ai suoi
parrocchiani
sulla linea del fronte e muore in seguito ad un bombardamento; e cos`ý pure
don Umberto Lotti deportato in un lager a Linz (Austria) ed ivi deceduto il
25-7-1944.
A Fiesole si ricorder`a sempre la figura di un novizio francescano, fra
Damiano Sargentoni che salt`o su una mina mentre faceva da guida alle prime
pattuglie partigiane della Buozzi che muovevano verso Fiesole nel giorno
della
liberazione.
Non ci poteva essere figura pi`u degna di questo francescano per chiudere
la lunga vicenda di dolore e di sangue nella quale un cos`ý gran numero di
uomini di Dio soffrirono il martirio per essere voluti rimanere con il
popolo
nell’ora dell’odio e della violenza.
. . .
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Ti ringrazio per l'informazione,ma non hai risposto alla mia domanda.
Perchč nel basso ferrarese nei primi del 900,c'era un anticlericalismo
cosi sfrenato???
Ciao,Gio.Gra.
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