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Titolo: [OT]Pensiero sulla montagna ... lungo

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MONTAGNA, IO ACCUSO
di Mauro Corona
(da L'Alto Adige 9 marzo 2002)
http://www.altoadige.kataweb.it/altoadige/arch_09/tn/commenti/firme/aa11b.ht
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Si tiene oggi a Caderzone in val Rendena il convegno «Orizzonti verticali,
la scuola della montagna» con la partecipazione di alpinisti, scrittori,
docenti e giornalisti. Pubblichiamo l'intervento-appello di Mauro Corona.
Io credo che la montagna abbia la voce e ci parli. Parla, sì parla. Siamo
noi che non vogliamo più sentirla perché oggi ci mette a nudo.
Molti l'hanno uccisa - dentro di loro prima di tutto - ma la montagna parla
ancora. Perché la montagna è dio, è il mare, è il deserto è la vita che ci
ha dato da mangiare. Dio, siccome non poteva farci da mamma, con la sua
presenza, ha fatto la montagna. Essa ci aiutava a tenerci in vita ma, con
la sua energia, anche ad ascoltare, a sentire. E' questo che abbiamo ucciso.
Era ricca la montagna, noi ne abbiamo spento le risorse proprie. E la
montagna prova dispiacere, si vede. E' chiaro che parla ancora a chi la
vuol sentire. Ma oggi la spremono solo per fare soldi, per accumulare
questi maledetti soldi: quindi non ce la fa più. E' spremuta. Hanno
illuminato la Tofana: lasciate piuttosto che la illumini la luna. La
montagna deve essere come una medicina, che ci aiuta a stare un po' meglio.
Non risolve tutti i nostri problemi, ma ci aiuta. Invece la vogliono fare
diventare una fabbrica di soldi. Non ce la fa, è chiaro che non ce la fa.
A nche l'alpinismo e i suoi club hanno spesso rovinato la montanga. Sport,
fretta, prendi e getta, conquista, moda. Invece bisogna insegnare ai
bambini, a scuola, a percorre la montagna, anche piano. Occorre introdurre
le guide alpine nelle scuole, che insegnino a camminare i primi cento
metri, i più difficili, a fare un mucchietto di sassi, a rompere un
rametto, in modo che se ti perdi sai come tornare indietro. La montagna è
stata sempre vissuta in maniera naturale, ora la preconfezionano. Così
parla a quei pochi, ormai, che hanno l'antico sentire, ma sempre meno ai
giovani. Che sono isolati: sono stati isolati dalla montagna. Vanno con
tute che non fanno nemmeno sentire la neve addosso ai bambini, non glielo
permettono. Invece la neve era un massaggio cardiaco, fresca, faceva magari
freddo alle mani, ma scaldava il cuore. I ragazzi si fortificavano. Oggi
invece la montagna viene isolata dall'uomo, si cancella il freddo, il buio,
la fatica, la paura: c'è una mancanza assoluta di naturalità nel rapporto
fra l'uomo e la montagna. Lei si avvilisce e non parla più.
Per questo dovrebbe essere tutti gli anni «l'anno delle montagne». Per me
lo è, da tutta la vita e per sempre: altro che una botta e via, qualche
miliardo di pubblicità, manifestazioni e poi tutto resta com'è. Il rischio
è di fare l'ennesimo «anno contro le montagne» parlandone bene.
Se manca la naturalità, la montagna è muta, chiusa in se stessa. Ogni scusa
è buona. Il centenario di questo, l'anno di quell'altro. Hanno illuminato
il campanile di non so che cosa, quel pinnacolo di Montanaia o le torri del
Vajolet, vogliono fare delle cose che non sono naturali per la montagna:
concerti rock sulle piste, rally attraverso i pascoli abbandonati dalle
vacche. Deve invece restare la luna a illuminare la montagna, non le
lampadine, o i fari lungo le piste per sciare di notte sulla neve
artificiale. Ma ci rendiamo conto della realtà? E questo lo fanno perchè?
Per far tirar fuori dalle tasche l'euro al turista.
E' il tempo per tornare a educare i bambini, l'alta quota non può essere
solo divertimento. Non va bene. Se non nevica non si va a sciare, ecco. E
non si va avanti a miliardi: perché allora devono fare la neve, devono
attingere alle fonti d'acqua per fare la neve, già ce ne era poca di acqua.
Ma lo vogliamo capire che le cose si fanno quando si possono fare? Se non
nevica più perché l'uomo ha devastato il cielo e l'atmosfera dove abita
dio, pazienza: non si va più a sciare. Un castigo, ma l'avete voluto voi.
Io credo invece che si possa vivere in montagna senza trasformarla in
questa spaventosa macchina per fare soldi. Certo che si può rimanerci, ma
la verità è che non si vuole più solo vivere. Si vuole qualcosa di più. Chi
vive in montagna ce la farebbe. Vivo pure io, o i boscaioli. Felici. Ma
troppi vogliono invece solo arricchirsi: non quanto basta, molto. Allora il
boscaiolo non si accontenta più dei tre milioni al mese che potrebbe
guadagnare lavorando, ne vuole trenta, come succede a un boscaiolo qui, che
porta giù dodici camion al giorno di legname. L'arricchimento: è questo il
punto di cui si fatica a parlare. Non è più avere ciò che basta per
mangiare con la propria famiglia, per avere una casa. Quello che conosco io
va in giro in Ferrari, assassinando i boschi. E lo permettono, perché lo
permettono.
La mia speranza sono i bambini. Ad essi bisogna cominciare fin dall'asilo a
introdurre nel cuore la montagna, la naturalità del vivere in montagna,
l'amore. Insegnare anche ad usarla con i sensi, con l'olfatto, con l'udito,
i rumori, i colori. Hanno girato un film sul Vajont: nessuno degli attori
mi ha mai parlato dei colori della montagna. Non li vedevano. E a questo
vanno educati i piccoli nelle scuole. Anche introducendo la figura della
guida alpina come maestro di supporto. Ma lo vedete che attraversano i
torrenti ingrossati e non capiscono che il torrente gli parla? E annegato
uno scout. Ha attraversato il torrente, ma lui dopo otto giorni che pioveva
gli stava dicendo: guarda che sono ingrossato, sono pericoloso. I bambini
guardano un albero che si muove fuori dalla stanza e non sanno capire che
c'è il vento. Pensano che sarà qualcuno che lo muove, o le pale del Mulino
Bianco. Dobbiamo pensare a queste cose.
O ppure decidiamo di uccidere la montagna, ma diciamolo chiaramente, non
facciamo finta di fare gli ecologisti o di promuovere gli anni
internazionali che ingrassano chi se ne occupa e inpoveriscono chi vive sui
monti. Non è possibile che in un parco, dove prendono miliardi di
finanziamenti, come nel parco delle Dolomiti friulane, scorazzino in
macchina due trecento maleducati al fine settimana e possono fare ciò che
vogliono impedendo il silenzio, o di guardare gli animali. Mentre ai
cacciatori, se onesti amanti profondi della natura, tutto è vietato. In
montagna vanno per prendere, non più per ricevere un dono, un'energia, una
medicina per la vita, un po' di tranquillità. Perché è medicina anche
l'energia degli alberi, soprattutto in primavera: senti che stai bene, che
ti lasci alle spalle le magagne. Non sanno più usarla, la montagna, e non
riescono più a lasciare a casa la città. Così arrivi in un rifugio e ti
trovi con una radio a tutto volume. Non vi proibisco di portare la radio,
se proprio la volete, ma tenetela bassa. E se ascoltate la radio o guardate
le tivù, non sentirete la montagna, gli alberi, il vento. Sarete altrove,
dove siete sempre. La montagna poveretta, vede tutto questo e si è avvilita
a morte, proprio avvilita.
Adesso ha bisogno di essere rimeditata. E' un dono di dio e non è retorica
falsa. E' spiritualità perché la montagna è anche un compagno di viaggio, è
un grembo materno. Naturalmente ogni tanto la mamma si stiracchia e butta
giù qualche pulcino, come accade ad una chioccia. E' sì, soprattutto
spiritualità, è un messaggio divino vedere queste cose di bellezza, di
potenza, anche questi messaggi di rimprovero: ma tutto al fine di farci
stare meglio. In mancanza della mamma ci si affida a questa natura. Ma
bisogna avvicinarsi con l'educazione del sentire e oggi non te la danno
più. Anche i programmi televisivi e i libri sulla montagna, sulla natura,
sono solo tecnici: nessuno parla di dio, della consolazione, della serenità
che può infondere un bosco o un sentiero. E' tecnica. C'è il geologo con il
martellino che ti dice che questa pietra è del giurassico, 300 milioni di
anni. No: trecento milioni di preghiere, di anime, non di anni. La vogliono
ridurre a pietra, e non va.
E poi è assolutamente una scuola di vita. E' una scuola se tu la frequenti
e qui torno a insistere, in maniera naturale. E' scuola sì. Quando hai
camminato dieci ore per arrivare su una cima (e non scalare, quello è un
esercizio che va al di là), quanto arrivi su un cima e poi torni giù,
quella è scuola. Perché ti insegna, la montagna, che da una vetta non vai
in nessun posto, puoi solo scendere.
Quindi anche nella vita, ti fa capire, che chi raggiunge dei traguardi deve
poi solo imparare a scendere da essi. Ed è difficile, perchè si è stanchi e
spesso l'ora è tarda. Dopo di che insegna la fatica, poiché la montagna è
in salita, come la nostra vita. Ti consuma energie, ma quando arrivi in un
rifugio o a casa tua e mangi un panino, capisci e che il tonno non deve
tagliarsi con il grissino, per essere buono. Deve prima di tutto essere
vero. Così la montagna ti mette a nudo la naturalità, ti impegna a essere
in rapporto con le cose autentiche, con la verità delle cose fisiche.
Ed è qui che la spiritualità si salda alla fisicità, che la spiritualità
moltiplica la percezione di tutti i sensi.
Q uando dopo le ore di cammino trovi una sorgente che butta acqua capisci
quanto dio è stato il dio che ha inventato l'acqua e quanto preziosa è. E
nella fatica apprezzi non solo il bicchiere d'acqua, o il pane, ma anche
l'amicizia, gli incontri. La montagna manda questi messaggi: anche gli
odori, i rumori. Ma avete mai sentito il torrente correre?
Chi si ferma a sedersi per sentire che l'acqua non fa differenze come noi,
ma bagna tutti i sassi?
Quelli neri e quelli bianchi, quelli limacciosi e quelli lucidi? Però
bisogna essere umili per capire. Bisogna ascoltare. Spogliarsi di tutto
quello di falso e apparente che c'è.
Quando ascolto l'acqua di un torrente non mi importa niente della Ferrari,
ma quando mancherà l'acqua - e mancherà - tutti questi Soloni che parlano
di petrolio e di automobili avranno il terrore, perchè avranno ucciso il
bene più prezioso del pianeta. Allora, con la montagna, avranno ucciso
anche un pezzo di dio.
Mauro Corona
A parte le riflessioni sui "cacciatori" condivido molte cose dette.
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Ciao Marco S.
www.marcosanti.it

 di Mauro Corona
Grazie per averlo postato.
Condivido in pieno anche il tuo commento finale.
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stefano.upo
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please remove the OBVIOUS to reply

Grazie per averci fatto partecipi di cosě belle e profonde riflessioni.
P.S. Mi č venuta una gran voglia di andare ad ascoltare la montagna! :-)
Ciao Alle


Grazie per averci condiviso con noi questo pensiero!
ciao, valeria
:-))

 
www.marcosanti.it
Mi è piaciuta veramente, ho provato a fare qualche taglio per far scorrere
un pò il discorso e penso che questa metafora sulla montagna ci dia una
chiara visione di come stà andando il pianeta
ciao
--
Artan


www.marcosanti.it
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