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Titolo: (DOC) Lettera dal Bangladesh 2

 Un'altro interessante documento in diretta dal Bangladesh dall'amico 
Alessandro, volontario -puro- che vive laggiù, nel Sundarban bengalese, in 
condizioni difficilissime da circa 6 anni e che scherzosamente (ma non 
troppo) ho soprannominato "il Grande":
Carissimo,
eccomi di nuovo a scrivere dal Bangladesh. Sono sbarcato a Dhaka il 26 
maggio, in una giornata caldissima, e soprattutto umida.
E mi sono accorto che tutto ricominciava da dove l'avevo lasciato due
mesi prima. Il mondo indiano non è troppo propenso ai cambiamenti, e se
tutto resta come è sempre stato, è molto meglio.
Come sempre, all'uscita dell'aeroporto c'è la folla di persone attaccate 
alle transenne
dei cancelli, come se fossero carcerati alle grate della cella. Tutti in
attesa di vedere qualche straniero sbarcare, questa fiumana di gente
cerca di evadere da un quotidiano piuttosto mesto. Si passa dalla zona
dell'aeroporto, in periferia, al quartiere militare, abbastanza
esclusivo o comunque non per tutti. E' qui che vive il mio amico, ed è
qui che passo i primi giorni del rientro in Bangladesh. Lungo il
tragitto di circa 15 km, che mi porta dall'aeroporto a Mhoakali, il
traffico selvaggio mi porta alla solita riflessione. In Bangladesh, e
soprattutto nelle grandi città, tutto è lasciato in mano alla gerarchia,
alla furbizia e alla potenza. Mi accorgo che il traffico rispecchia
ampiamente le linee mentali che guidano questo popolo.
Dhaka, come Khulna o Chittagong, sino al 1971, anno della nascita della 
Repubblica Popolare del Bangladesh,
erano piccolissimi centri, sotto allo strapotere e alla grandezza di
Kolkata, fino ad allora capitale dell'intera regione del Bengala. Poi
con la spartizione e la nascita di un nuovo Stato, tutto si è staccato
da Kolkata, e le cittadine come Dhaka, hanno vissuto un'urbanizzazione
selvaggia nel giro di pochi anni. Cosi nella capitale, nel giro di 30
anni si sono riversate quasi 10 milioni di persone, senza
un'organizzazione, senza un criterio di espansione e sviluppo. E ora ci
si ritrova con queste megalopoli, che non sanno gestirsi, in preda alla
povertà, e senza nessuna voglia di venirne a capo.
In tutta questa scriteriata crescita, ciò che è uscito fuori in modo netto e 
chiaro, è la mancanza di una cultura dell'altro,
favorita dal forte senso gerarchico e dalla totale mancanza di
responsabilità. E' la gerarchia stessa a dividersi le responsabilità, e
più si sale nella scala e più aumenta la responsabilità. Ma aumenta
anche in modo esagerato l'esenzione da un prezzo da pagare in caso di
errore o inadempienza alle proprie responsabilità. E da secoli ormai qui
sta andando avanti tutto di questo passo. E' chiarissimo, almeno per ciò
che riguarda il complicato mondo indiano, che la responsabilità della
povertà in cui questo Paese annaspa, è in larga parte interna. C'è tutta
una ricerca di una politica d'intervento da parte del mondo missionario
e della cooperazione tra le organizzazioni internazionali, e qualcosa
comincia a nascere. Ma credo che ancora ci stiamo muovendo in una
direzione attualmente non del tutto onesta. Facciamo fatica a dar vita
ad un aiuto che crei un rapporto umano privo di dipendenza, e cosi
spesso ci troviamo a coordinare progetti che all'apparenza funzionano
bene, che coinvolgono maree di persone come beneficiari, ma al momento
di lasciare andare la barca sotto il controllo locale, staccandoci noi
come stranieri, tutto affonda. Allora probabilmente occorre creare
piccoli progetti, dove tutto viene gestito sin dall'inizio dai locali, e
soprattutto avere la forza di resistere agli urti  che inevitabilmente
ci colpiranno. Insomma, si tratta di creare delle responsabilità, dei
responsabili, ma soprattutto una mentalità di responsabilità ed
indipendenza. E di conseguenza, come contropartita noi dovremmo
immergerci nell'umiltà a tal punto da essere in grado di riconoscere
anche i nostri fallimenti. Ma attualmente abbiamo voglia di creare
progetti che poi cammineranno anche senza di noi? Abbiamo voglia di
metterci da parte e non sentirci più indispensabili? Siamo disposti a
scavare nelle profondità della cultura locale, per capire che tipo
d'intervento occorre, lasciando da parte per una volta i soldi? Ma
soprattutto siamo pronti a costruire una mentalità che non accetti la
dipendenza dei beneficiari dei nostri progetti, e non si crei sicurezze
dietro poteri religiosi, sociali ed economici? E neanche mai ci siamo
chiesti se realmente questi Paesi, che noi chiamiamo terre di missione,
o peggio ancora, Paesi d'intervento, abbiano voluto o vogliano questo
tipo d'intervento.
Sono innumerevoli le persone che approfittano delle presenze straniere per 
arricchirsi, e noi nemmeno
ci accorgiamo di questo, perché non siamo abbastanza preparati a gestire
grandi progetti all'interno di un sistema sociale e culturale che non
conosciamo, o conosciamo poco. Allora certi meccanismi ci sfuggono.
Credo che occorra cambiare ancora di qualche grado l'ago della bussola, e 
spostarci verso la creazione
di progetti d'intervento più a misura d'uomo, e soprattutto che abbiano
la volontà di dare origine a responsabilità ed indipendenza.
Al mio ritorno qui a Isshoripur tra i Munda, sono stato accolto da qualche 
novità che
gia avevamo concordato a distanza con Xxxx. All'interno del nostro
compound, abbiamo ospitato una piccola scuola tecnica gestita dalla
xxxxx locale. E' una scuoletta divisa in due locali e conta 28
studenti, quasi tutti tribali Munda. Metà del gruppo sono ragazze, e
seguono un corso di sartoria, mentre l'altra metà sono ragazzetti di
13/14 anni, e seguono un corso di meccanica. Inoltre, i nostri ragazzi
Munda più avanti negli studi, sono alla guida dei corsi di inglese,
matematica e bengalese, previsti dal corso della scuola tecnica.
Abbiamo inoltre assunto un contadino che si occupi della coltivazione di 
tutta la terra che circonda la casa.
Sta facendo ottimi lavori. Anche questo è modo per rispondere ai locali
che ci hanno sempre scoraggiato dicendo che nelle zone del sud vicino
alla foresta, a causa della forte salinità presente, non si può
coltivare nulla a parte i gamberetti (che poi vanno a gonfiare solo ed
esclusivamente le tasche dei ricchi proprietari terrieri). Assolutamente
falso e comprovato.
Le quattordici scuolette nei villaggi Munda stanno funzionando bene, quasi 
tutti i ragazzini iscritti
hanno passato l'ultimo esame. Ma c'è ancora tanto lavoro da fare.
E ciò che ho trovato a Kolsha e Pankali, nei progetti scuola tra i 
fuoricasta, avviati dal xxxxxx,
è stata una bella sorpresa. Kxxx, come responsabile del programma, sta
lavorando bene, in staff con i due insegnanti e i capi villaggio. Anche
per ciò che riguarda la parte didattica, tutto sta funzionando come
speravamo. Inoltre, abbiamo dato il via ai lavori per fare un pozzo
d'acqua potabile  e un bagnetto per ognuna delle due scuole.
Ci risentiremo alla prossima lettera dal Bangladesh.
Ale
-- 
Gimaqu.IHV :-))
-Gimaqu's experiences:
 
www.beppequarta.it
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                     E 10°18'51.29"
                     N 44°48'29.82"

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 troppo) ho soprannominato "il Grande": ............
Grazie a te e a "il Grande"
federicop