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Titolo: libera universita' omosessuale





Libera Università Omosessuale 

14° serie di incontri 




Promossa e organizzata da 
Il
 
Cassero
, centro culturale Gay e Lesbico di Bologna, la LUO nasce dalla volontà di creare uno spazio di confronto critico aperto a tutti e tutte sul concetto di cultura ed identità gay e lesbica.

Con un programma di incontri, lezioni e seminari, la LUO fornisce degli strumenti di riflessione critica promuovendo la conoscenza reciproca, il superamento di stereotipi e luoghi comuni in vista di un innalzamento della qualità del vivere civile.

Studiosi, ricercatori e critici vengono invitati a illustrare temi e argomenti che spaziano dalla letteratura alla sociologia, dalla medicina al diritto, dalla storia alle comunicazioni di massa, dalla bioetica alla musica, dalla storia dell'arte alla religione. 



Tra i molti relatori che hanno partecipato in questi tre anni alla LUO ricordiamo:
 Teresa De Lauretis 
docente di History of Consciounsness presso l'Università della California, a Santa Cruz, 
Masolino D'Amico
 anglista e critico letterario, 
Sandro Lombardi
 Compagnia Teatrale I Magazzini, 
Luigi Manconi
, sociologo presso l'Università di Palermo e Senatore dei Verdi, 
Sylvano Bussotti
 compositore, 
Giorgio Celli
 docente di Entomologia presso l'Università di Bologna, 
Bianca Berlinguer
 giornalista RAI, 
Franco La Polla
 critico cinematografico e ordinario di letteratura angloamericana all'Università di Bologna, 
Mario Fortunato
 scrittore e giornalista per 
L'Espresso
, 
Marzio Barbagli 
docente di Sociologia presso la Facoltà di Statistica dell'Università di Bologna, 
Vieri Razzini
, critico cinematografico e programmatore Rai, 
Helena Velena
 profetessa della Transgender Nation, 
Marco Tullio Giordana
 regista cinematografico, 
Luca Scarlini
 critico teatrale, 
Gianni Scalia
 critico letterario e docente di Letteratura Italiana presso l'Università di Siena, 
Marco Giusti 
programmatore televisivo RAI e critico cinematografico, 
Liana Borghi
 docente di Letteratura Americana presso l'Università di Firenze, 
Roberto Grandi
 docente di Comunicazioni di Massa presso l'Università di Bologna, 
Corrado Levi
 critico d'arte e docente di Composizione Architettonica al Politecnico di Milano, 
Maria Nadotti
 scrittrice e saggista, 
Valerio Marchetti
 docente di Storia Moderna, Università di Bologna, 
Vita Fortunati
 docente di Storia della Letteratura Inglese, Università di Bologna, 
Marco Lupoi
 direttore editoriale della Marvel Italia.



La LUO beneficia del patrocinio dell'Università degli Studi di Bologna; del Comune di Bologna - Assessorato alla Cultura, Assessorato alle Politiche Sociali; Provincia di Bologna e Regione Emilia Romagna - Assessorato alla Cultura, Assessorato alle Politiche Sociali.








La 14° serie di appuntamenti si apre con delle novità




Il nuovo programma si apre con due appuntamenti, di cui uno dal titolo 
Diritti omosessuali e laicità dello stato 
curato da 
Gianni Vattimo
, dedicati a quella serie di valori civili di cui gay e lesbiche si fanno portatori, sia all'interno di uno Stato laico con la richiesta di uguali diritti, sia all'interno della Chiesa come soggetto propositore di nuovi percorsi di fede.

Come di norma per chi è a di fuori della Norma, l'eclettismo delle proposte gareggia con la qualità.  Tre gli appuntamenti sul teatro e la danza: un ritratto di 
Copi
, disegnatore umoristico, commediografo e scrittore, a cura di 
Franco Quadri 
e uno di 
Barbara
, chanteuse e poetessa francese idolo e simbolo della generazione esistenzialista, curato da 
Luca Scarlini
, mentre
 Elisa Vaccarino 
proporrà un excursus sulla scena della danza inglese degli anni '80 e '90 con 
Michael Clark 
e 
DV8 Physical Theatre
.

Continuano le letture dei documenti storici per un'indagine sull'identità di genere nei secoli. Due gli appuntamenti: i 
percorsi di genere e identità sessuale nelle medievali Vite delle Sante
 e la presentazione della ricerca condotta da 
Valerio Marchetti 
su 
ermafrodito
 
tra mito e storia
.

A vent'anni dalla comparsa del virus dell'HIV la ricerca condotta su 
Gay e AIDS in Italia 
da 
Asher Colombo
 fa il punto su stili di vita sessuale, strategie di protezione e rappresentazioni del rischio all'interno della comunità gay, un gruppo sociale ben definito, protagonista negli ultimi anni di un intenso mutamento della scena sociale, ma curiosamente poco focalizzato dagli studiosi di scienze sociali.

Un appuntamento particolare è dedicato alla 
storia della cultura omosessuale in Italia 
condotta da 
Francesco Gnerre
 attraverso le opere letterarie e poetiche dei maggiori autori di letteratura e poesia del Novecento italiano: Palazzeschi, Comisso, Pasolini, Testori, Penna, Arbasino, Busi e altri ancora.

Continua la ricognizione dei palinsesti televisivi internazionali e la proposta di serie televisive che difficilmente vedranno una messa in onda in Italia. Quest'anno la LUO presenta la serie statunitense 
More Tales of the City
, fedelissima trasposizione dei romanzi omonimi del geniale Armistead Maupin e primo ritratto senza censure di un gruppo di eccentrici amici nella San Francisco dei mitici anni '70.

E per finire, 
Skin flick 
documentario che veste le tinte del melodramma disincantato dedicato alla vita di un gruppo di skinheads gay: l'ultima fatica di Bruce La Bruce, regista canadese di cult movies (
No skin off my ass, Super 8 e 1/2, Hustler White
) in cui la pornografia fa il verso al cinema verità che fa il verso allo star system di warholiana memoria. 






INCONTRO N° 1


martedì 6 marzo h 22


Il posto dell'altro


le persone omosessuali nelle chiese


I credenti che si scoprono omosessuali stanno cominciando a chiedersi come conciliare la loro realtà con la fede. Non si accontentano più di una presenza furtiva e clandestina e nemmeno vogliono semplicemente essere 'tollerati'. Vogliono discutere, insieme e apertamente, del loro posto specifico nella chiesa. Chiedono, insomma, di essere accettati e valorizzati per quello che sono.

Tranne alcune rare eccezioni, l'atteggiamento più diffuso (e non solo da parte della gerarchia) è di diffidenza e di paura: forse c'è la paura di affrontare senza ipocrisie un argomento che per decenni era stato semplicemente rimosso e fare i conti con i risultati a cui sono giunte le scienze umane negli anni più recenti. Il libro 
Il posto dell'altro
 raccoglie e integra parte degli atti di un convegno dal titolo 
Le persone omosessuali nelle chiese: problemi, percorsi, prospettive
 tenuto a Milano nel 1999, promosso dagli omosessuali credenti italiani con il movimento internazionale 
Noi siamo chiesa.
 L'esperienza fa incrociare alcune stimolanti riflessioni ed esperienze, vissute nell'ambito delle diverse chiese cristiane, che sottolineano la relazione che c'è tra l'unicità della persona e qualunque impianto morale che la riguarda e allo stesso tempo rivendicano maggiori spazi nell'impianto normativo della morale ufficiale. L'esperienza dei credenti omosessuali diventa così una straordinaria occasione che le chiese hanno di liberare evangelicamente la creatività dell'amore dalle catene di una concezione soffocante di peccato.

incontro con 
Gianni Geraci
 portavoce 
Coordinamento gruppi di omosessuali cristiani in Italia
.






INCONTRO N° 2


venerdì 9 marzo h 17


Diritti omosessuali e laicità dello stato


Come per il divorzio, problema a lungo sottovalutato come "borghese" dalla sinistra, il riconoscimento dei diritti degli omosessuali è stato per lo più messo da parte perché sembrava concernere solo gruppi ristretti di persone.

In una situazione sociale come quella che stiamo vivendo, di forte potenzialità totalitaria e omologante, la tematica dei diritti gay cessa di concernere solo le persone omosessuali e fa di loro una minoranza "profetica" che tiene viva l'esigenza di una autentica laicità delle istituzioni pubbliche. La "laicità" dello stato italiano è parsa finora garantita nel quadro di un Concordato che riconosceva alla religione cattolica privilegi da religione di stato, perché si collocava sullo sfondo di una appartenenza non problematizzata, anche se non tanto spesso realmente partecipata.  Non è un caso che siano proprio gli omosessuali, e le loro richieste di pari diritti, i nemici con cui il Papa non è riuscito a conciliarsi nenanche in questo ultimo Giubileo che ha visto la richiesta di perdono estesa a tutti, da Lutero a Galileo agli Ebrei. Questi diritti possono essere riconosciuti dallo stato solo a patto di affermare in modo più franco la propria laicità, cioè il suo carattere di ente che non sceglie, e non deve scegliere, un'etica e una visione del mondo piuttosto che un'altra, ma solo garantire la massima libertà possibile ai cittadini, singoli o gruppi, di operare e praticare le loro scelte su queste materie. Nel far valere i loro diritti (anzitutto quelli riconosciuti a tutti i cittadini dalla Costituzione) gli omosessuali compiono dunque un dovere civico che rafforza i diritti di tutti (esempio: le unioni civili, che non sono solo quelle omosessuali). E, non da ultimo, rendono anche un servizio alle chiese di cui molti di loro si sentono membri (spesso senza essere accettati): anche per le confessioni religiose la laicità, lungi dall'essere una triste necessità a cui piegarsi, è un passo avanti verso la realizzazione della loro vocazione.

incontro con 
Gianni Vattimo 
filosofo e europarlamentare.






INCONTRO N° 3


martedì 13 marzo h 22


Barbara, chanteuse e poetessa


Immagini, parole e musiche dal repertorio della cantante e autrice francese

Barbara, scomparsa nel 1998, è stata una delle icone più intense del dopoguerra canoro francese. Chanteuse, ma soprattutto poetessa di un mondo di marginali e perdenti senza riscatto, Barbara ha iniziato a comporre alla fine degli Anni '50, dopo essersi distinta come interprete d'elezione di Jacques Brel e George Brassens. Tra i brani che hanno segnato il suo iter impossibile non citare 
Chapeau bas
, in cui si interroga su a chi si debba attribuire la paternità del creato, se a Dio o al Diavolo, la straziante 
Pierre
 in cui è affiancata dal sax di Michel Portal, per una dolente disamina di una perdita a cui non si può porre in alcun modo rimedio, oppure la drammatica 
Perlimpinpin
, o la quasi strip-tease song 
Ni belle, ni bonne
, tra i pezzi più sarcastici del suo repertorio. È evidente nel suo mondo espressivo un fil rouge che la porta alla performance, alla spettacolarizzazione dei suoi brani, come spesso aveva fatto in televisione e come poi compirà apparendo in scena con Michail Barischnikov e con Gerard Depardieu, al suo fianco nel musical 
Lily Passion
 che passò anche in Italia nel 1986. Indomita compagna di strada delle lotte a favore dei sans papier e della ricerca contro l'AIDS (tema a cui ha dedicato la tesissima e commovente 
Sid'amour a mort 
nel 1987) non ha mai permesso che il patetismo entrasse nel suo raggio d'azione e come nella sua autobiografia incompiuta, 
Il etait un piano noir
, ha sempre affrontato gli aspetti più aspri della realtà con modi secchi, ma anche con grande partecipazione. 

Una conferenza scientifica con parole, immagini e canzoni a cura di 
Luca Scarlini, 
critico teatrale, consulente letterario ed esperto di letterature comparate, insegna Letteratura Rosa presso la scuola Holden di Torino.






INCONTRO N° 4


mercoledì 14 marzo h 22


More Tales of the City 


USA/UK 1998, 100'

regia Pierre Gang

Molto prima dello sconvolgente 
Queer As Folk
, 
Tales Of The City
, fedelissima trasposizione dei romanzi omonimi del geniale Armistead Maupin, fece storia offrendo il primo ritratto senza censure di un gruppo di eccentrici amici nella San Francisco dei mitici anni 70. 
More Tales Of The City 
è il seguito di quella serie, venuto alla luce grazie alla tenacia di Maupin e al coraggio di un consorzio di TV via cavo angloamericano, per sua natura molto più audaci dei network pubblici. Questa seconda serie, che a cinque anni di distanza dalla prima è riuscita a riavere gran parte del bravissimo cast originale, è la prima a superare quelle barriere conservatrici che verranno definitivamente travolte da 
Queer As Folk 
un paio di anni più tardi. Omosessualità maschile e femminile, transessualità, famiglie di fatto, ma anche voyeurismo, settarismo religioso, uso di droghe e omofobia sono i temi principali che lo sceneggiato tratta senza censure, ma anche con inimitabile ironia e con un pizzico di suspence. 


Episodi 1 & 2


durata 100'

Michael e Mary Ann partono su una crociera alla ricerca di un principe azzurro per entrambi. Lei trova Burke, aitante ma misterioso, e Michael tenta invano di sedurre l'equipaggio. La bisessuale Mona parte alla ricerca delle sue radici, mentre il bell'etero Brian inizia una strana relazione con la donna della finestra di fronte...

Versione originale con traduzione simultanea a cura di 
Daniele Pacini

ingresso £ 5.000





INCONTRO N° 5


mercoledì 21 marzo h 22


More Tales of the City 


USA/UK 1998

regia Pierre Gang

Versione originale con traduzione simultanea a cura di 
Daniele Pacini

Episodi 3 & 4 


durata 100'

Michael riincontra per caso il bellissimo John e i due si danno appuntamento a San Francisco. Mona scopre in maniera bizzarra l'ultimo segreto della misteriosa Mrs Madrigal, la padrona di casa transessuale. La ricca Dee Dee, rimasta in cinta da una relazione extra coniugale, conosce la bella D'orothea, e ne rimane affascinata. Mary Ann cerca di guarire Burke dalla sua amnesia.

Versione originale con traduzione simultanea a cura di 
Daniele Pacini

ingresso £ 5.000





INCONTRO N° 6


giovedì 22 marzo h 18


L'omosessuale o la felicità di esprimersi


il teatro di Copi


Copi, pseudonimo di Raoul Damonte Taborda, nasce in Argentina nel 1939 e si trasferisce in Francia nel 1963, dove visse e lavorò sino alla morte avvenuta nel 1987. Fu disegnatore umoristico (
La donna seduta
), commediografo (
La giornta di una sognatrice, Eva Peron, L'omosessuale o la diffcioltà di esprimersi, Le quattro gemelle, Loretta Strong, La Piramide, La Torre della Défense, Il frigo, La notte di Madame Lucienne, Le Scale del sacro Cuore, Una visita inopportuna
) e scrittore (
Il ballo delle Checche
).

La sua opera, così deliberatamente anti-ideologica e 'casuale', in realtà è uno spietato atto d'accusa al potere.

Nel suo teatro molto spesso i personaggi muoiono per poi resuscitare, le pareti si liquefanno in una nebbia di merda e d'oro, i bambini vengono rinchiusi per castigo nel frigidaire e le vecchie madri assassine sopravvivono ai figli malati di AIDS. L'umanità di Copi ha un  proprio decalogo strampalatissimo: a tutte le trasgressioni del mondo sopravvive solo quel poco di amore (magari un pò sentimentale) che possa scaldare un pò e dare la forza di sopravvivere.

Eppure Copi, disegnatore-teatrante-travestito, ha saputo ritrarre in maniera molto precisa un precisissimo momento storico, giusto a cavallo dell'ormai mitico Sessantotto. L'inconcludenza programmatica delle sue creature, il loro bisogno di amare e di esere amate, l'insofferenza a ogni genere di sopraffazione (sia pure quello dello spazio e del tempo) riflettono come in uno specchio deformante, ma veritiero tutte le più importanti inquietudini e necessità che il Sessantotto formulò e mise in pratica.

incontro con
 Franco Quadri 
critico teatrale e direttore della casa editrice Ubulibri.

a seguire cocktail e aperitivi con 
Alessandro Fullin
, La Regina di Tebe, Le figlie del Capitano Grant, Bianca Sporca, La Sbarbie, la Candidata di Forza Italia e Pinontola.






INCONTRO N° 7


mercoledì 28 marzo h 22


More Tales of the City


USA/UK 1998

regia Pierre Gang

Versione originale con traduzione simultanea a cura di 
Daniele Pacini

Episodi 5 & 6


durata 100'

Mentre si infittisce il mistero di Burke, Mrs Madrigal deve fare fronte a un fantasma dal passato. Michael ha un crollo di salute improvviso, e incoraggiato da John si dichiara ai suoi con una lettera commovente. Dee Dee e D'orothea partono per una terra promessa, Brian scopre finalmente l'identità della donna misteriosa e....


ingresso £ 5.000





INCONTRO N° 8


martedì 3 aprile h 22


Sante travestite


Percorsi di genere e identità sessuale nelle Vite delle Sante


Continuano le letture dei documenti storici per un'indagine sull'identità di genere nei secoli. 

Nel Medio Evo l¹agiografia, cioè i resoconti più o meno romanzati delle vite dei santi, sono un genere letterario assai praticato dagli autori e amato dal pubblico dei lettori. In un ambiente come quello monastico, ordinato in maniera fortemente gerarchica anche e soprattutto sull'identità sessuale, le vite di alcune sante riportano riflessioni interessanti sull¹identità di genere. Il caso forse più evidente è costituito dal motivo della 
monachoparthenos
, la vergine che si traveste da uomo per entrare in un monastero.

Il motivo letterario del travestimento compare in una raccolta di racconti intitolata 
Vitae 
(o 
Vitas
) 
Patrum
, la cui composizione risale probabilmente all¹VIII secolo e in cui si narra di Santa Pelagia/Pelagio, Santa Eugenia/Eugenio, Santa Eufrosina/Smaragdo e Santa Marina/Marino.

Il messaggio fondamentale di questi racconti sacri è la scelta da parte di donne forti e consapevoli (a bella posta raffigurate come "eccezionali²) di una vita al pari, anzi al di sopra, degli uomini, rifiutando il giogo dell¹autorità patriarcale e disponendo liberamente di se stesse e dei propri beni in un¹epoca e in una cultura in cui questo era impensabile. L'assunzione di un'identità maschile, nonostante la condanna veterotestamentaria, viene perseguita da queste donne con una forza meravigliosa, mentre il rifiuto di smascherarsi prima della morte, nonostante le terribili prove, diventava a sua volta l'affermazione di un 
viriliter agere
, ³agire in modo degno di un uomo². 

Incontro con 
Lorenzo Lozzi Gallo
 autore di 
Le versioni anglosassoni di S. Eufrosina
, tesi di dottorato presso l¹Università di Roma.






INCONTRO N° 9


mercoledì 4 aprile h 22


Skin flick


un film di Bruce La Bruce

Germania/UK 1999, video, 67'

Tra gli artisti queer delle ultime generazioni Bruce La Bruce è certamente una delle personalità più esplosive. Regista di cult movies (
No skin off my ass, Super 8 e 1/2, Hustler White
), fotografo, scrittore, autore di homocore punk fanzines, La Bruce ha realizzato film in cui la pornografia fa il verso al cinema verità che fa il verso allo star system di warholiana memoria. Protagonisti assoluti di 
Skin flick
 sono un gruppo di skinheads gay. Come a dire: un ossimoro. Dirk e Dieter sono amanti felici da tre anni senza essere gay;  Wolfgang rimorchia gli uomini al parco pubblico; Reinhold gioca su entrambe le sponde e Manfred si masturba sulle pagine di 
Mein Kampf
. Al verde e stanchi di una routine fatta di combattimenti, risse e amplessi di gruppo, decidono di "fare visita" a due gay borghesi, appassionati succhiatori di dita dei piedi e di uomini di fatica. L'irrompere dell'anarchia e della violenza nel placido quadretto famigliare (ritratto in un interno di coppia gay con sushi) finisce per ribaltare il gioco dei ruoli e per risvegliare istinti sopiti di sopraffazione e dominio.


Skin flick 
è uno pseudo documentario che veste le tinte del melodramma disincantato. Potenziata da una colonna sonora esplosiva, la parodia del genere hardcore riduce al minimo la trama, in favore di una caratterizzazione dei personaggi condotta attraverso interviste/caricatura e l'esibizione compiaciuta di ambienti e quadri "quotidiani": il cruising al parco e nei bagni pubblici, le risse d'amore, il pestaggio del finocchio (lo stesso La Bruce), la provocazione punk /esistenziale della ragazza del gruppo che si accanisce contro fotografi, fidanzati e coppie di checche. Un mix visivo divertente, paradossale e delirante che gioca a rovesciare i segni di un'iconografia eroica, arrogante e distruttiva.


ingresso £ 5.000





INCONTRO N° 10


martedì 10 aprile h 22


Gay e AIDS in Italia


stili di vita  sessuale, strategie di protezione e rappresentazioni del rischio


L'AIDS si manifestò in una fase storica caratterizzata dall'espansione del movimento omosessuale organizzato e dalla diffusione di una maggiore tolleranza nei confronti di chi ama persone dello stesso sesso costituendo, allo stesso tempo, una minaccia per la salute personale, ma anche un potenziale fattore di arretramento nelle conquiste civili. 

Il libro che dà il titolo a questo incontro nasce da una ricerca condotta tra il 1990 e il 1996 su oltre 7.500 questionari, compilati con lo scopo di indagare il cambiamento di pensieri e comportamenti avvenuti in seguito alla comparsa dell'AIDS tra gli uomini omosessuali, un gruppo sociale ben definito, protagonista negli ultimi anni di un intenso mutamento della scena sociale, ma curiosamente poco focalizzato dagli studiosi di scienze sociali.

La ricerca condotta indaga le principali strategie con cui è stato affrontato il rischio di contagio; le pratiche di controllo sul proprio corpo; il grado di diffusione in Italia del contagio tra persone omosessuali; le rappresentazioni e gli immaginari sulla malattia.

L'indagine offre un quadro difforme rispetto a quello descritto convenzionalmente. Nonostante l'organizzazione sociale dell'omosessualità maschile venga tradizionalmente descritta come caratterizzata dalla clandestinità, dall'occasionalità e dalla grande varietà di partner e rapporti sessuali, le coppie stabili erano frequenti già prima dell'avvento dell'AIDS e la diffusione dell'uso del profilattico ebbe inizio ancora prima dell'avvio delle campagne informative e preventive. Recentemente però nuove sfide alla diffusione di comportamenti di protezione sono venute dal lungo periodo di calo dell'attenzione pubblica; dalla comparsa di nuovi farmaci; dalla persistenza di opinioni dissidenti rispetto alle conoscenze mediche ed epidemiologiche accettate; o dall'emergere di atteggiamenti rilassati rispetto ai modi opportuni di prevenire il contagio.

incontro con 
Asher Colombo
 ricercatore in Sociologia nella Facoltà di Scienze della Formazione  dell'Università di Bologna e autore del libro 
Gay e AIDS in Italia, stili di vita  sessuale, strategie di protezione e rappresentazioni del rischio
 edito da Il Mulino.






INCONTRO N° 11


mercoledì 18 aprile h 22


Una strana confessione


l'ermafrodito come mito culturale


incontro con 
Valerio Marchetti 
docente di Storia Moderna dell'Università degli Studi di Bologna






INCONTRO N° 12


martedì 24 aprile h 17


La danza inglese degli anni 80: Michael Clark e DV8 Physical Theatre


incontro con 
Elisa Vaccarino 
critico di danza, consulente RAI SAT per la danza






INCONTRO N° 13

L'eroe negato


una storia della cultura omosessuale in Italia attraverso le opere e gli autori: da Palazzeschi a Comisso, da Pasolini a Testori, da Penna ad Arbasino a Busi.


La letteratura che affronta in modo più o meno diretto l'omosessualità è copiosa in Italia da molti decenni, forse più di quanto possa apparire a prima vista. Come in molti altri Paesi ocidentali, anche in Italia la letteratura omosessuale appare segnata da un'ombra che separa, sfumando in gradazioni crepuscolari, la chiarità della consapevolezza da un'indistinta idea. Se negli Stati Uniti è noto perfino il giorno della lotta contro la discriminazione, altrove il problema si risolve con processi differenziati: Wilde, in Inghilterra, finiva in galera più o meno nello stesso periodo in cui Gide, in Francia, poteva rivendicare i suoi nutrimenti terrestri. In Italia, dove non è mai esistita una legge specifica contro l'omosessualità e l'pocrisia civile e religiosa occultava la parola, la questione è ancora più complessa e interessante.

L'incontro ricostruisce una fitta cronaca di riferimenti, dagli inizi del Novecento alla contemporaneità, che rivela quanto il confine della liceità o il freno dell'autocensura  non siano facili a definirsi nello stesso modo e tempo. Riletti oggi, alcuni testi dei lontani anni Trenta, come 
Salmace
 e 
America primo amore
 di Soldati, rivelano insondate valenze; altri ancora più "antichi" coprono di veli allusivi verità sussurrate. In pieno regime fascista, mentre Aldo Palazzeschi giocava a nascondino e Umberto Saba alludeva esplicitamente nel suo 
Canzoniere
, Giovanni Comisso raccontava le sue personali delizie in 
Amori d'Oriente
 e Penna cantava i bianchi orinatoi. In epoca democristiana, Pasolini nel 1955 finisce sotto processo con 
Ragazzi di vita 
e Coccioli pubblica all'estero il suo
 Fabrizio Lupo
 e tuttavia pochi anni dopo, nel 1959, Alberto Arbasino scrive senza reticenze 
L'anonimo lombardo
. Dopo di lui, negli ultimissimi anni, i contemporanei non avranno più ne preoccupazione ne anelito allo scandalo, e saranno Pier Vittorio Tondelli, Walter Siti, Mario Fortunato, Matteo Bianchi e altri.   

incontro con di 
Francesco Gnerre
, insegnante di italiano e latino, autore di testi scolastici e di 
L'eroe negato
, edito da Baldini & Castoldi. 






Gli incontri si tengono al Cassero, piazza di Porta Saragozza 2, Bologna.

La partecipazione, dove non indicato diversamente, è libera e gratuita.

Informazioni: Il Cassero 0516446902 - 
l....@libero.it


ufficio stampa: Bruno Pompa 
adca...@infinito.it



contattaci per ulteriori materiali o foto 





ufficio stampa: Bruno Pompa 
adca...@infinito.it
Cinquantadue, dicansi CINQUANTADUE K di messaggio in HTML.
Ragazzo, impara a scrivere in Usenet e a limitarti, altrimenti fioccano
le proteste a Libero e ad Infinito... e potrebbero anche tagliarti gli
account con le forbici.
Fabrizio

 
scusami per la cinquantina di k
giuro che e' stata una svista
ho postato nel newsgroup cosě come ho
inviato ad alcuni amici (loro non si lamentano per 50k)
lo so lo so  non si fa
evvabbe'  puo' capitare
scusate di nuovo 
per dimostrare che ho imparato la lezione
adesso postero' un messaggio con tutti gli appuntamenti frivoli del Cassero
senza eccedere nei k
buona nottata
acido-x-n

senza eccedere nei k
Pero' tieni presente che chiunque legge ha il diritto di segnalare al
provider l'abuso... non che io l'abbia fatto (non fosse altro che
ultimamente ho pochissimo tempo), ma tieni presente che Usenet non e'
soltanto italia.bologna.* ed in it.* le regole (ed i segnalatori
antispam) sono meno tolleranti.
Fabrizio

> ho postato nel newsgroup cosě come ho
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