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Titolo: [RECE] Viaggio in Centro America [1 di 5]

Si tratta di un libricino che abbiamo redatto e divulgato, dopo un viaggio
nell'Agosto 1989.
Faccio la stessa premessa che ho fatto a tutti quelli a cui l'ho fatto
leggere.
 Io non sono credente ma il tutto l'ho vissuto assieme a credenti e
addirittura 3 preti;  a parte quando si scendeva in discussioni teologiche,
nelle quali solitamente facevo la pecora nera del gruppo, è stato veramente
interessante quanto ho potuto condividere con tutti i partecipanti, mi si è
aperta una nuova finestra un nuovo modo di leggere la realtà che ci
circonda, non che prima la leggessi in modo completamente diverso, ma il
poter toccare con mano certe realtà apre ulteriormente gli occhi.
Molto di quello che abbiamo vissuto non è riportato in questo libretto che
all'epoca avevamo pubblicato, ma sarebbe impossibile scrivere tutte le
sensazioni provate che comunque restano dentro di noi. La stesura dei testi
è stata fatta da varie persone con relative correzioni apportate un po da
tutti, coordinati da uno dei preti che parteciparono. Avevamo fatto anche
una piccola sequenza di diapositive (senza dissolvenze) con musiche e
commenti che abbiamo fatto girare tantissimo tra i gruppi locali,
addirittura l'abbiamo proiettata dento il seminario di Treviso ai giovani
seminaristi, per aprire gli occhi anche a loro disse Don Olivo (il
coordinatore del libretto) che spesso vi andava a tenere delle lezioni.
Molto di quanto abbiamo scritto è cambiato, quindi leggendo riportatevi
all'epoca e......
Buona lettura
P.S. :
Purtroppo sui post che invierò i caratteri di stampa saranno sempre gli
stessi e non si avrà l'effetto grafico che lascia intendere che sono parole
dette dai vari personaggi incontrati, cercate ugualmente di comprendere.
Le note le trovate come in un libro in fondo al post dopo il tratteggio
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                                                CENTRO AMERICA
                                               Cronaca di un viaggio
Un viaggio di ferie, ma non di evasione, che è andato trasformandosi sempre
di più in un pellegrinaggio nel santuario di popoli semplici, operosi, ma
oppressi.
Un viaggio che spesso ci ha dato conoscenza della nostra appartenenza al
venti per cento che sfrutta l'ottanta per cento delle risorse della terra.
Un viaggio che ci ha interrogati tutti, non solo come singoli ma come
gruppo.
AVVERTENZA
I nomi delle persone incontrate nel corso del viaggio sono stati per ovvi
motivi  cambiati.
Il progetto di questo viaggio in Centro America si inserisce nella linea di
impegno e crescita del nostro gruppo. [1]
Prevediamo infatti come momenti fondamentali per la nostra vita personale e
comunitaria, degli incontri con paesi e persone del "Terzo Mondo". Il dato
culturale che abbiamo sempre più approfondito e che ha fatto e che continua
a fare da riferimento alla nostra fede e all'espressione culturale di essa,
è che soltanto le persone "portano conoscenza vera" e soprattutto le persone
semplici e povere, quelle la cui parola e il cui messaggio è la vita
quotidiana. Perciò il nostro rapporto ha privilegiato queste categorie di
persone: due operai brasiliani, Teo, che vive inserito nelle comunità di
base, Amanda, Chepita e tanti altri occasionali rapporti: Brasile Alagoas,
Equador ecc.  I paesi finora visitati dal nostro gruppo o da alcuni membri
di esso in questa prospettiva sono per l'Ovest: Brasile, Equador, Nicaragua,
e ora Guatemala, Salvador, Honduras, Mozambico; Per l'Est: Yugoslavia,
Romania, Russia. Ci ha interessato il fatto religioso e in particolare all'
Est l'incontro con l'ortodossia, mentre all'Ovest con la religiosità
popolare e la realtà politica e sociale.
Da questa ricerca condivisa da tutto il gruppo è nato il viaggio in Centro
America. L'itinerario scelto rientra nella prospettiva culturale del gruppo
che si prefigge: la continuità del rapporto per interiorizzare la
conoscenza, consapevoli che la crescita nell'amicizia è per noi l'unica
strada per un reale e vitale scambio; una visione della vita più vicina al
messaggio evangelico, in cui diciamo di riporre fiducia; una visione
culturale, sociale, politica che istituisca relazioni, usi e costumi
comunitari tra di noi e con il terzo mondo.
I viaggi sono stati momenti forti di stimolo e di verifica, in cui vediamo
concretizzarsi e realizzarsi, a passi molto piccoli, questa nostra utopia.
La scelta di quest'anno il Centro America, è nata dal desiderio di visitare
gli amici del Nicaragua e di renderci conto, attraverso la testimonianza,
del processo rivoluzionario che ci aveva tanto colpito nel precedente
viaggio del 1984. Le altre tre nazioni, Guatemala, Salvador, Honduras, ci
parevano particolarmente interessanti per scoprire come questo cammino di
liberazione, iniziato nel Nicaragua, fosse vivo anche in questi popoli.
Particolare impressione inoltre aveva suscitato in noi l'incontro a Rimini
con Rigoberta Menchu, india guatemalteca, e con Miriam, una catechista
salvadoregna che aveva trascorso con noi una intera serata. Eravamo, e ancor
più ora siamo convinti, che il Centro America è il punto più delicato, per
la sua collocazione geografica e per l'esempio della rivoluzione
nicaraguese, di tutto il continente americano e che il suo futuro sarà
moralmente, politicamente e socialmente significativo per tutto il resto del
mondo. Da anni il grande scontro America del Nord Terzo Mondo si gioca nei
confronti di questi popoli piccoli e poveri. La tecnologia americana, i
dollari e le armi, gli aiuti agli eserciti della repressione e ai "contras"
sono paragonabili a Golia che lotta contro Davide. Naturalmente sappiamo
bene che anche la potenza russa non è stata estranea a questa realtà, ma ora
soprattutto si fa decisivo lo scontro tra Nord America, alleati ricchi ed
eserciti di questi paesi da una parte e la piccola Nicaragua, la guerriglia
le organizzazioni popolari dall'altra.
E' veramente, e lo abbiamo toccato con mano, la sfida di Davide e Golia!
E sembra che Davide stia compiendo la sua opera, perché ormai la "Contra"  è
sconfitta e soprattutto la terribile repressione suscita nel popolo un'
enorme forza spirituale e una grande speranza.
Anche dal punto di vista politico gli accordi di Esquipulas [2] e
soprattutto il vertice dei presidenti americani di Tela (5 Agosto) sembrano
indicare un cammino fatto di piccoli passi e di tanta repressione, ma in
direzione di una  nuova realtà di pace vera.
Nell'ultima visita di Teo, avevamo riflettuto sulla possibilità e le
motivazioni di questo viaggio e a lui avevamo chiesto di tracciare un
itinerario che ci aiutasse ad incontrare persone e movimenti significativi
per la nostra ricerca. A Teo siamo immensamente riconoscenti per aver
assolto egregiamente al proprio compito fornendoci preziose indicazioni sull
'attuale situazione in cui quei popoli si trovano e indicandoci gli
eventuali rischi che potevamo far correre agli amici che ci ospitavano.
Infatti l'impresa si presentava piuttosto problematica, soprattutto per il
gran numero di partecipanti. Al solito gruppetto si erano infatti aggiunti
altri amici comuni interessati a compiere il viaggio e a passare le ferie in
questa prospettiva. Ciò c'è parso arricchente e importante per tutti, anche
se naturalmente le difficoltà tecniche ( biglietti aerei, accoglienza per
tutti, dinamica di un gruppo abbastanza grosso), si sono fatte sentire. Non
sono state però semplicemente difficoltà ma anche stimolo a prospettive
nuove. Così a partire dal trovare posto sugli aerei fino al concordare le
date buone per tutti e al valutare la spesa, insieme ci si è impegnati per
il buon esito. Nel gruppo i più esperti nelle varie tecniche di informazione
e nei rapporti con le agenzie si sono maggiormente impegnati in questa fase;
altri hanno messo a disposizione il loro talento fotografico, altri la loro
competenza nel campo medico, linguistico, ecc.. Va sottolineato che
fondamentale per stabilire il rapporto con Teo e per combinare il complicato
scacchiere dei viaggi, è stata la Vally, che poi all'ultimo momento ha
dovuto restare a casa. Con lei eravamo in diciotto e subito abbiamo sentito
il bisogno di incontrarci per avviare:
-         una migliore conoscenza reciproca e una comunione dei motivi che
ci avevano spinti a scegliere quel viaggio;
-         un'informazione sui paesi che ci si proponeva di visitare e sul
disegno politico del Nord America ( rapporto Kissinger sul'America Centrale
e documenti primo e secondo di Santa Fè ).
Sono stati quattro incontri che hanno certamente maturato una conoscenza
comunitaria, cresciuta sia nei piccoli impegni come nella comunione di
attese e di proposte.
In particolare ci sembrava di aver maturato e socializzato alcune
convinzioni:
  1.. Si andava come gruppo e perciò era importante questa esperienza di
attenzione di tutti per tutti. Questo si faceva immediato servizio nelle
traduzioni, nel superamento delle inevitabili tensioni, nella comunicazione
e approfondimento dell'esperienza che prevedeva un momento di ascolto
quotidiano del vangelo e un momento di verifica dell'intera giornata.
  2.. La centralità del gruppo nella progettazione e nel successivo
svolgimento di questo viaggio, ci sembrava potesse essere riassunta nella
parola "missione", in quanto maggiormente pregnante e indicativa della
nostra ricerca. Infatti non eravamo i protagonisti di un viaggio
organizzato, ma un gruppo di ricerca che si affidava completamente, sia per
gli incontri che per l'accoglienza, a Teo e ai suoi amici.
  3.. Era chiara la coscienza che non potevamo essere benefattori: non
avevamo né grandi somme da distribuire, né ideologie di nessun tipo da
esportare e da proporre. La speranza era il reciproco incontro, la
reciproca comprensione, il rapporto, la coscienza dell'amicizia. Agli occhi
delle persone che incontravamo e alla sensibilità del loro cuore era
affidato il contatto e la penetrazione di quella realtà.
  4.. Questo cammino di coscientizzazione all'interno del gruppo ci aveva
anche convinto della necessità di superare quella che Freire chiama
"educazione bancaria"[3].
Ci è parso importante invece considerare il viaggio un umile
 "pellegrinaggio" nel cuore di quei popoli per fraternizzare e guadagnare
quei rapporti umani, semplici e vitali che fanno crescere insieme le persone
e che superano distanze non solo geografiche, ma di cultura e di costume. Il
proposito emerso era non tanto di fare un nuovo gruppo al nostro ritorno, ma
di dare continuità al nostro viaggio nel nostro ambiente e con precisi
segni: una verifica tra noi, qualche legame semplice con la gente visitata.
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[1] La maggioranza del gruppo si ritrova come continuità nella riflessione e
nell'azione ogni venerdì sera. L'impegno dei componenti si esplica nell'
ambito del volontariato all'interno dei vari gruppi della Castellana.
A questo viaggio, svoltosi nell'estate del 1989, hanno partecipato:
Alessandra,Angelo, Bruno, Carmen, Cesare, Claudio Ma., Claudio Mi., Emilia,
Gianni, Giovanni, Graziana, Leonilde, Luigi, Maria, Maurizio, Olivo, Paola.
[2] Finora difficoltà e conflitti sono sempre stati regolati secondo quest'
ottica. E' sorto però l'impegno da parte dei vari presidenti delle
repubbliche centro-americane di liberarsi da questo soffocante protettorato
e di superare insieme le proprie difficoltà. Così su proposta del Presidente
della repubblica del Costa Rica, Oscar Arias Sanchez, sono nati gli incontri
di Esquipulas, di La Paz e di Tela (5-6 Agosto 1989) in cui i cinque
Presidenti  del Costa Rica - Salvador - Guatemala - Honduras - Nicaragua, si
propongono per mezzo di continue consultazioni, di far progredire nei loro
territori libertà, partecipazione popolare, superamento politico delle
guerre e giustizia per i poveri. Il Centro America è sempre stato, secondo
una usuale espressione, "il cortile di casa" degli Stati Uniti.
I vari governi nord americani si sono sempre sentiti padroni interessati di
tutte le repubbliche centro-americane. La dottrina Kissinger stabilisce che
l'America del Nord aiuti e protegga il Centro America per tenerlo
costantemente sotto il  suo rigido protettorato e osserva che non solo il
canale del Panama ma tutti quei paesi sono necessari come via commerciale
per il benessere economico di questa nazione ( cfr. AA.VV. , Rapporto sul
Centro America ed Asal ).
[3] Essa consiste nel modificare rapporti, nell'accumulare nozioni per
saperne più degli altri; nel "consumare" informazioni ed esperienze per
accrescere in noi cose viste da raccontare.
CONTINUA
-- 
ciao    Artan


Seee , Angelo.....
e tu pensi che io abbia tutto questo tempo di aspettare il seguito ????
urge birrozza in quel di Casteo e si approfondisce , neh !!!!
ciao!!
F.

Riletta con immenso piacere !
Alla prossima.
Bnx

 F.
Vedrò di postare velocemente
Comunque una birrozza non ci starebbe male,
vediamo di trovare la sera per l'approfondimento.
-- 
ciao    Artan

Il Prode Artan pur essendo appena stato sverniciato da una Prinz Verde
Scrisse:
Bene Bene... mo leggio tutto....
-- 
Ziu Belu (26, Mi, 105) - Nasona's driver since sept.2003. 
"Voglio che gli italiani giochino come guidano la macchina: 
  senza paura, aggressivi e imprevedibili." 
				- John Kirwan (c.t.Italia Rugby)