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Titolo: CORSICA BELLA-2a PARTE

LE ROCCE DEL DIAVOLO
Se si vuol dar ragione  alla leggenda, nacquero cosi, i calanchi, łe 
calanche˛ come li chiamano da queste parti, sul lato occidentale della 
Corsica, nel golfo frastagliato  e triangolare di Porto.Fu la vendetta 
del diavolo, innamorato respinto da una ragazza del luogo che, difesa 
dal marito e dai compaesani, fu trasformata  in pietra assieme a loro.
Una spiegazione  suggestiva piuą di quella che ci fornirebbe qualsiasi 
geologo che parlerebbe di graniti alcalini picchiettati del nero della 
biotite e del verde-marrone dellą anfibolo.
Ma non eą facile attribuire il merito di tanta selvaggia bellezza al 
sodio o al potassio, anche se a loro eą dovuta.
Eą marzo e il turismo eą, specialmente in questa parte dellą isola, 
virtualmente  assente. Il cielo azzurro e la temperatura mite mi hanno 
permesso  anche qualche bagno, ma oggi, lasciato il sud, piuą 
pianeggiante  e basso, mi sto spostando in un paesaggio magico e 
surreale. Il traffico eą inesistente e posso viaggiare  a velocitaą 
bassissima  e godermi ogni particolare.
Una sterminata sequenza di guglie dalle forme  piuą estrose mi circonda, 
sale in alto verso la montagna e discende fino al mare, intarsiata di 
mirto  e rosmarini in fiore e lecci. Guardo quei pinnacoli e vedo i 
castelli che da bambini costruivamo in spiaggia, colando dalle dita la 
liquida pastella fatta di acqua e sabbia e solo la   fantasia di ognuno 
era il limite al nostro creare. In quelle forme scorgevamo armigeri 
appostati  a contrastare il nemico in arrivo e dame imprigionate da 
crudeli tiranni e scudieri e stalle e sale dą armi eŠqui, come in quelle 
precarie costruzioni che la marea avrebbe levigato  e corrotto, eą lą 
apparente paradosso delle forme naturali, la bizzarra e inquietante 
morfologia  di queste scogliere che sembrano crollare da un momento allą 
altro.Eą il vento, millenni di vento  ad aver scavato nel granito i 
łtafoni˛ (buchi in lingua corsa)  anfratti  e cavitaą di ogni forma e 
misura ma eą la fantasia umana ad attribuire nomi alle forme. Ecco 
allora la chimera, il pellegrino, il leone, lą orsoŠfigure dellą 
immaginario scolpite dalla luce. Solo in qualche punto di questa costa 
eą lą uomo artefice del paesaggio. Le ragioni sono le solite, quelle di 
sempre: dominare  e difendersi. Su ogni capo che si spinge nel mare 
sorge una torre, una fortezza diroccata. Vegliano ancora oggi la torre 
di Turghio sullo strapiombo di Capo Rosso e quella di Orchino, a pochi 
minuti  da una delle spiagge piuą nascoste e affascinanti dellą isola, 
Chiuni. Poi il torrione di Omigna e quello di Cargese che ospitoą una 
colonia di greci, sbarcati  a Porto Monachi il 14 marzo 1676. Fu un 
esilio assai tormentato, il loro; non era bastato che i turchi li 
cacciassero dal Peloponneso, percheą anche la protezione concessa dalla 
Repubblica di genova sarebbe durata solo mezzo secolo. La rabbia dei 
pastori corsi, che avevano dovuto condividere con i greci i pascoli, era 
esplosa il 29 aprile 1731.
I greci fuggirono verso Ajaccio mentre le loro case bruciavano, cosią 
come i frutteti e le vigne che avevano piantato  a Paomia. 
Alcuni anni dopo, il governatore francese decise di impiegarli per 
costruire Cargese. Ecco  percheąvi si   praticano ancora culti 
ortodossi,  ecco percheą eą differente da ogni altro paese dellą isola, 
geometricamente regolare, con vie diritte e case piccole  e basse. 
Percheą fu concepito da ufficiali del genio militare francese. Gli 
attriti tra la comunitaą greca e quella corsa cessarono  a metaą dellą 
ottocento, dopo che i łnuovi arrivati˛ ebbero disboscato  il littorale 
attorno a Gargese per coltivarlo a ulivi.
Guardando dallą alto la costa attorno a Porto, dalla massiccia fortezza 
genovese di  Capo dą Orto oppure dalla torre quadrata che sorveglia lą 
accesso via mare al piccolo abitato, o ancora dal fortino di Girolata, 
che proteggeva la rada e le navi in essa ancorate, si comprende con 
quanto accanimento i genovesi difendessero   approdi e possedimenti. E 
con quale astuzia, Tanto che uną espressione dialettale corsa suona 
ancorą oggi cosią:˛Uną ci capisci mancu un Ghjinuvesi˛, per dire di una 
situazione troppo difficile da sbrogliare, da capire.In fondo, un 
attestato di stima dei Corsi verso gli antichi dominatori.

Grazie Alberto, mi fa piacere il tuo ritorno. Ricordo bene i tuoi
racconti, sempre piacevolissimi da leggere.
Ciao,
Marco
-- 
http://members.xoom.it/macatel

 Marco
grazie per esserti ricordato :))
Alberto