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Titolo: Un altro libro sull'India  ......

..... di cui si poteva fare a meno: India per Signorine di Rosa 
Matteucci
 
 
 
Conoscete poco un posto e, per quel poco che conoscete,  lo odiate ?
 
Avete una buona padronanza della penna e un ricco vocabolario ?
 
Vi piace fare gli spiritosi e avete una particolare inclinazione per 
gli aspetti scatologici ?
 
Siete disposti a contare un po’ di balle per attirare e stupire i 
lettori ?
 
 
 
Bene, fatevi avanti con Rizzoli, potreste avere fortuna anche voi :-)
 
-- 
federicoP
 
 
"Viaggiare é un desiderio che provano in tanti e tutti se ne pentono, 
perché non si ritorna mai."
 
Da: La Misura del Mondo di D. Kehlmann
 
www.federicop.eu
 
 
per scrivermi elimina la china
 
 


Punti di vista diversi che vanno rispettati. Il viaggiatore vede con i 
propri occhi, e con la propria mente ragiona. Spesso l'approccio con 
culture diverse è traumatico, perchè non si è abituati, e l'India è 
paese dai connotati forti: è indiscutibile.
Qual'è l'India vera? Ovviamente quella che si vede e si vive in quel 
determinato luogo e circostanza, ed è uguale per tutti.
 
 

 determinato luogo e circostanza, ed ï¿œ uguale per tutti.
 
 
Senza dubbio i punti di vista diversi vanno rispettati, va rispettato 
chi parla con entusiasmo dell'India e chi ne parla con fastidio.
 
Non esiste un'India vera, ogni turista se la vive e se la intende a 
modo suo, proprio come fanno gli indiani.
 
Ma non nutro grande rispetto per chi conosce poco un paese e pretende 
di scriverci sopra un libro, e per chi chiaramente inventa episodi, 
particolari e situazioni per illustrare e colorire meglio la sua 
esperienza e il suo racconto.
 
Allora sia benvenuto il romanzo fantastico, che non ha nessuna pretesa 
di raccontare al popolo come sia fatto un paese lontano.
 
 
L'incipit di questo libro sembra un esempio di umiltï¿œ e modestia : "Non 
sarï¿œ certo io quella che alzerï¿œ la mano per prima, se chiamata a 
compilare la carta di identitï¿œ dell'India".
Ma poi l'autrice fa presto a dimenticarsi umiltï¿œ e modestia....
 
 
 
Aggiungo, su un piano piï¿œ generale, che con la maggiore facilitï¿œ che 
abbiamo di muoverci da un continente all'altro, e con la "moda" dei 
viaggi, in questi ultimi anni ho notato un fiorire di libri su paesi 
esotici e misteriosi scritti da chi, evidentemente, aveva esperienze e 
conoscenze ben limitate di quei paesi.
 
Libri di cui si poteva senza dubbio fare a meno ;-)
 
-- 
federicoP
 
 
"Viaggiare ï¿œ un desiderio che provano in tanti e tutti se ne pentono, 
perchï¿œ non si ritorna mai."



Ebbi le stesse sensazioni qualche anno fa quando andai in Kerala. 
All'aereoporto, in partenza, comprai il libro di Rampini sull'India e, 
arrivato a Fort Cochin scopro con piacere che una parte del libro ne 
parla piuttosto diffusamente.
L'unico problema era che  lo stavo leggendo nei posti che descriveva e, 
se mi fossi basato su quel che leggevo, avrei dovuto concludere che 
parlava di un altro posto.
A partire dall'atteggiamento della gente fino alla descrizione di 
supposti usi e consuetudini, era evidente che parlava solo della 
prospettiva che si ha da un hotel a 5 stelle ultralusso.
Io, da buon turista fai da te, ovviamente frequentavo altri luoghi e 
persone, di cui avevo avuto impressioni completamente diverse.
Peccato che il libro volesse essere  esaustivo e  risolutivo riguardo 
all'anima di tutto lo stato (il Kerala) usato come cartina di tornasoole 
rispetto al resto dell'India.
Inutile  dire che, da allora, tutte le volte che vedo Rampini in TV 
sproloquiare su massimi sistemi atteggiandosi a fine conoscitore delle 
realtà locali, cambio canale al volo.....
GD

 determinato luogo e circostanza, ed è uguale per tutti.
 
Non capisco..., abbiamo appena discusso sulla difficoltà di
standardizzare una opinione di viaggio, specialmente in un paese
variegato e complesso come l'India, poi scrivi che 'l'India è quella
che si vede e si vive in quel determinato luogo e circostanza, ed è
uguale per tutti' ?
Sono convinto sostenitore del contrario: pochi, pochissimi fattori
sono generalizzabili in India, tutto il resto, esperienze, sensazioni,
sono abbandonate al caso e l'India più che qualsiasi altro paese del
mondo è la regina incontrastata della casualità.
 
Ciao
 
G.
 
 

 .....
 
Io questa frase l'avevo intesa come refuso involontario......
 
-- 
federicoP
 
 
"Viaggiare ï¿œ un desiderio che provano in tanti e tutti se ne pentono, 
perchï¿œ non si ritorna mai."


 GD
 
 
 
E direi che Rampini ï¿œ anche uno dei piï¿œ seri, e conosce piuttosto bene 
l'Oriente :-(
 
-- 
federicoP
 
 
"Viaggiare ï¿œ un desiderio che provano in tanti e tutti se ne pentono, 
perchï¿œ non si ritorna mai."


 Io questa frase l'avevo intesa come refuso involontario......
 
Non si tratta di un refuso involontario, ma di una lettura errata di 
quella frase che va letta cosï¿œ com'ï¿œ.
L'India vera, va intesa in ciï¿œ che si vede e si vive in quel momento, 
cioï¿œ di come la realtï¿œ si presenta ai propri occhi, e che si presenta 
anche agli occhi degli altri, ed ï¿œ uguale per tutti. Ciï¿œ che cambia 
sono le sensazioni, le interpretazioni, le emozioni, frutto 
dell'elaborazione cerebrale di ciascuno.
Tutti vedono l'India, e vedrebbero l'India in maniera uguale. Sono i 
libri che si scriverebbero che saranno diversi, per ognuno di noi.
 
 

 racconto.
 
Ah... ehm... ma io mi invento quasi tutto, alle volte pure che son 
stato in posti che manco saprei indicare su di una cartina... perï¿œ non 
ci ho mai scritto un libeo! O:-)
 
A1
 
-- 
http://youtu.be/zbHHoFgVUPw
 
http://nacinaci.altervista.org/
 
Non resisti all'insano desiderio di scrivermi in privato? 
uelli59(at)gmail(punto)com
 
 

 che si scriverebbero che saranno diversi, per ognuno di noi.
 
 
Qui dovremmo porre un confine tra oggettivitï¿œ e soggettivitï¿œ, ma 
rischiamo di andare troppo nel filosofico.
 
Si potrebbe per esempio dire che la realtï¿œ ï¿œ tale solo in quanto essa 
viene percepita da qualcuno, ma naturalmente questo qualcuno la 
percepisce in maniera soggettiva, e cosï¿œ via....
 
 
 
Ma tornando al libro da cui tutto ï¿œ partito, pensiamo davvero che 
episodi tipo quello in cui l'autrice sente bussare alla porta della sua 
camera, apre e ci sono tre scimmie che entrano e, mentre due di loro 
fanno uno sconquasso della sua biancheria, la terza si infila una 
matita per il trucco su per il sedere per poi succhiarlo sia un 
episodio di realtï¿œ oggettiva o una fandonia ?
 
Ed ï¿œ realtï¿œ oggettiva il fatto che quando gli indiani vanno a espletare 
i loro bisogni debbono farsi accompagnare da qualcuno armato di bastone 
per difenderli dagli attacchi dei famosissimi e voraci "maiali 
mangiamerda"; cosï¿œ diffusi in tutta l'India da essere addirittura presi 
in affitto dalle autoritï¿œ locali per tenere puliti i cessi pubblici in 
occasione di pubbliche festivitï¿œ ?
 
Ma per piacere ......



 
Nench'io, ci mancherebbe, perï¿œ ci divertiamo a dare consigli su IHV 
relativi a posti che non conosciamo e ridiamo a crepapelle pensando 
alla faccia che faranno quelli che seguiranno i nostri consigli ;-))))


 ......"esperienza" di apprendista monaco buddista, mah...
 
Mah ..... ;-)
 
-- 
federicoP
 
 
"Viaggiare ï¿œ un desiderio che provano in tanti e tutti se ne pentono, 
perchï¿œ non si ritorna mai."


 dell'elaborazione cerebrale di ciascuno.
 
o il tuo ragionamento è un pò contorto, o forse sono io che continuo a
non capire. L'India possiede una sua propria identità di base, molto
superficiale, poco definita ma universalmente riconosciuta ed
immediatamente percettibile. Questa identità, tuttavia, fa da supporto
estremamente generico ad una miriade incalcolabile di eventi, culture,
tradizioni, che si sovrappongono ed intrecciano fra loro in maniera
caleidoscopica.
Possiamo, insomma, condividere soltanto 'l'indianità' in quanto
fattore di base, non tanto altro di più.
 
G.
 
 

 faranno quelli che seguiranno i nostri consigli ;-))))
 
Vero? Alle volte c'ï¿œ addirittura chi mi ha ringraziato, pensa te :-DDD
 
A1
 
-- 
http://youtu.be/zbHHoFgVUPw
 
http://nacinaci.altervista.org/
 
Se il tuo hobby preferito ï¿œ disturbarmi allora digita 
uelli59(chiocciola)gmail(punto)com
 
 

 Allora avevo pensato pure di non capire un cz 
 
Anche adesso :-P
 
A1
 
-- 
http://youtu.be/zbHHoFgVUPw
 
http://nacinaci.altervista.org/
 
Si, lo so, il mio indirizzo non ï¿œ valido! Ti vedo sbavare dal desiderio 
di sfrucugliarmi gli zebedei in privato 
uelli59(chiocciola)gmail(dot)com
 
 

 Mah ..... ;-)
 
qualche anno fa, fui invitato alla presentazione di un libro scritto
da una scrittrice svizzera sulla sua esperienza di un anno in
Afghanistàn. Era invitato Ettore Mo, grande esperto di AFGH da me
conosciuto proprio in occasione di un viaggio in quel paese. L'avrei
rivisto e salutato con molto piacere. Restai molto deluso quando ci
avvisarono che a causa di alcuni imprevisti, Ettore non sarebbe
intervenuto, poi però capì: l'autrice cominciò a narrare la trama del
libro e gli eventi che lo avevano motivato. Mi accorsi subito di
alcuni errori grossolani quale il chiamare cappello, (Pakùl), il
mantello, (Patù) e viceversa ed altri particolari non corrispondenti
nella descrizione dei luoghi e delle persone. Mah, pensai,
nell'esporre un racconto può succedere! Poi però detti un'occhiata al
libro e mi accorsi che gli errori erano anche stati stampati.
A quel punto, nel dibattito, domandai all'autrice in quali luoghi
dell'Afghanistan fosse stata, spiegandole che conoscevo il paese
piuttosto bene. Lei, in evidente imbarazzo, confessò di non essere MAI
stata in quel paese, bensì di essere stata in un campo profughi
pakistano non meglio identificato nel quale aveva raccolto le storie
tra i profughi. Tutto, o quasi tutto inventato, insomma, ecco il
perchè degli errori e delle discordanze contenute nella narrazione.
Capì subito perchè Ettore Mo non era intervenuto.
Quel libro è, credo, regolarmente in vendita. Non chiedetemi il titolo
che non lo ricordo.
 
Beppe

 che non lo ricordo.
 
 
Non deve essere un caso poi tanto raro : io ho conosciuto una persona 
che ha scritto una guida turistica del Tibet senza mai esserci stata 
:-)


 Baltico.
 
Embe'?
Mai sentito parlare di refuso? >:-(
 
A1
 
-- 
http://youtu.be/zbHHoFgVUPw
 
http://nacinaci.altervista.org/
 


 nb
 
Alla grande! ;-)
 
A1
 
-- 
 
http://youtu.be/zbHHoFgVUPw
 
http://nacinaci.altervista.org/
 
Arde in te il desiderio di scocciarmi in privato? Allora scarabocchia 
uelli59(chiocciola)gmail(punto)com
 
 


Su questi due punti sono incredulo pure io. Anche se in India (ma non 
solo) i problemi sono ben altri e ben piï¿œ gravi.
 
 


Non dare significati troppo elaborati a quello che ho scritto. L'India 
ï¿œ un grande paese, complesso e con mille sfaccettature, ma i visitatori 
hanno occhi per vedere, naso per odorare, orecchie per sentire, tutto 
reale, vero, inconfutabile. Quello che ï¿œ confutabile, ma ï¿œ cosï¿œ per 
tutti senza eccezioni, ï¿œ l'interpretazione di ciï¿œ che si ï¿œ visto, 
odorato, sentito, e riportato in un libro, in una recensione, in un 
commento a voce fra amici, ecc.
Tutto qui.
 
 

 occasione di pubbliche festivitï¿œ ?
 
dai, questa potrebbe essere vera, nel senso che non si ï¿œ mai resa conto 
che il tipo che le aveva raccontato la storia se l'era inventata per 
vederla senza mutande :-)))
 
S


 
Non posso, sono tutti occupati da protezione civile, vigili del fuoco, 
sfollati, pensionati, vigili urbani, ecc ecc.....
 
A1

 sfollati, pensionati, vigili urbani, ecc ecc.....
 
ma lï¿œ i "maiali mangiamerda" di cui parla Federico non ci sono? Siete 
messi peggio dell'India! :-D
 
S


Eh no!
Noi i maiali li manteniamo a pastoni iperproteici: non scherziamo sul 
salume per favore! O_O
 
A1


chiedo venia, perï¿œ almeno le scimmie con le matite nel sedere ci sono, o 
neppure quelle?
 
S
 

Quello strano tipo di Finrod dopo arduo muoversi di neuroni ha 
dichiarato

Smimmie no, ma barbagianni (con o senza matite) quelli tanti ;-)
 
A1
 
-- 
http://youtu.be/zbHHoFgVUPw
 
http://nacinaci.altervista.org/
 
Collezioni indirizzi e-mail? uelli59(at)gmail(.)com
 
 

 Smimmie no, ma barbagianni (con o senza matite) quelli tanti ;-)
 
bene, è già qualcosa!
Potresti scrivere anche tu un libro, a questo punto :-)
 
S

Quello strano tipo di Finrod dopo arduo muoversi di neuroni ha 
dichiarato

Pffffffffffff... son troppo pigro, al massimo un racconto :-)
 
A1
 
-- 
http://youtu.be/zbHHoFgVUPw
 
http://nacinaci.altervista.org/
 
Se il tuo hobby preferito è disturbarmi allora digita 
uelli59(chiocciola)gmail(punto)com
 
 

 Tutto qui.
 
Beh detto così, senza inutili perifrasi, è molto più semplice,
d'accordo!
 
Ciao
 
G.