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Titolo: Cusco: Fiera artigianale

Foto molto belle le potrete vedere al seguente indirizzo:
http://www.magiedelleande.it/conociendo/cono21.htm
Ciao e grazie.
Gabriele
http://www.peru.it
Il Santurantikuy
Visitare il Cuzco è un&#8217;esperienza che si può descrivere in molti
modi, iniziando dal semplice fatto di &#8220;essere lì&#8221;. Si possono
considerare le classiche escursioni nelle zone archeologiche che hanno una
grande rilevanza culturale o semplicemente sedersi a prendere un caffè o
una birra su uno dei tanti balconi in stile coloniale che si affacciano
sulla Plaza de Armas. In questo caso, trovarmi al Cuzco durante il periodo
natalizio &#8211; e partecipare al Santurantikuy &#8211; è stato il mio
modo di fare esperienza della città. 
E&#8217; stata una decisione dettata dall&#8217;impulso; qualcosa come
&#8220;andiamo a Cuzco sempre che ci sia posto in aereo&#8221;. Ed il
posto c&#8217;era. Così siamo andati. Siamo arrivati lì di mattina presto
&#8211; sette e mezza &#8211; quando iniziavano ad apparire i primi raggi
di sole e ancora era difficile riuscire a capire cosa ci avrebbe portato
il nuovo giorno, pioggia o sole o ambedue. Abbiamo fatto le solite cose:
una piccola siesta in un albergo e un mate di coca per il mal
d&#8217;altura. Due ore più tardi siamo usciti a fare un giro per le
strade. 
Il Santurantikuy è una fiera artigianale che si tiene
nell&#8217;Haukaypata o Plaza de Armas di Cuzco ogni 24 dicembre per
esibire e commercializzare una serie di oggetti che saranno usati in
questa notte. Letteralmente significa &#8220;vendita di santi&#8221;,
sebbene attualmente si sia estesa alla vendita di qualsiasi tipo di
oggetto che possa servire per preparare la nascita del Niño Manuelito,
nome dato al Bambin Gesù a ragione del suo nome biblico: Emanuel. La sua
origine risiede nelle offerte rituali che si realizzavano in molte
cerimonie in cui si offrivano piccoli oggetti alla natura con
l&#8217;auspicio di essere ricambiati da essa durante l&#8217;anno. Nel
passato si svolgeva per poche ore, ma oggi dura all&#8217;incirca fino
alle 6 di sera, anche se dovesse piovere, il che succede spesso in questa
stagione; la pioggia in questo caso rappresenta una vera e propria sfida
per i venditori che continuano imperterriti nel loro lavoro e si fermano
anche fino alle 7. 
Tutto attirava la nostra attenzione e per questo era difficile fermarsi
molto ad ammirare un oggetto particolare, perché subito
qualcos&#8217;altro ci distraeva. Era un continuo vai e vieni. Il fatto
che il nostro hotel fosse a soli pochi passi dalla fiera ci permetteva di
andare a posare i pacchetti quando diventavano troppi. Tornavamo tra le
bancarelle a comprare di nuovo, scattando tutte le foto che potevamo. E
così trascorreva la giornata, nel timore che le ore passassero troppo
velocemente e non ci permettessero di fare tutto il giro. Vasetti di
ceramica rustica, piccole cucine di terracotta con le pentole decorate con
pitture bianche e verdi, piccoli camion in lego e cinture di cuoio
intagliato con applicazioni di antiche coperte. Libricini rilegati in
cuoio sbalzato. Miniature. Tessuti multicolori. Carta da regalo dipinta a
mano, infinite luci per alberi di natale. Stelline e candele che ci
incantavano per i loro colori e le decorazioni della superficie. 
Artigiani ed artisti popolari giunti dalle zone dell&#8217;altipiano ci
hanno riempito di rami di eucalipto, di qewña, helechos, ichu. Alcuni
presepi, racchiusi in scatole di cartone o di legno erano stati decorati
con tessuti tipici della Selva. I cartelli che annunciavano: &#8220;qui si
aggiustano bambini&#8221; o &#8220;si riparano bambini
all&#8217;istante&#8221; creavano una certa confusione tra i passanti. Ma
era proprio così: si trattava di riparare qualsiasi parte rovinata del
Niño Manuelito: il suo piccolo braccio, il suo viso, i capelli.
Percorrendo il Santurantikuy notavamo le differenze nei tessuti che
coprono il Niño Manuelito (dai più tradizionali ai più folclorici).
Velluti, rasi con bordature colorate, pizzi e finanche vestitini e
scarpette tessuti. Le corone ed i sombreri, cuscinetti, tulles e copertine
non restavano certo indietro, e non era da meno ciò su cui erano posti:
lettini, piccole culle di vimini e sedioline in legno.
Persone di varie nazionalità e differenti religioni partecipavano al
Santurantikuy. Profumo d&#8217;incenso per rendere onore ai santi, aroma
d&#8217;erbe portate fin lì per coprire la mangiatoia. Colori che
cambiavano a seconda delle luci della sera, in un&#8217;alterananza di
pioggia e sole che creava giochi di luce magici alterando i colori
naturali delle tele, dei tessuti, dei fiori.
La tradizionale Messa del Gallo prima della mezzanotte del 24 dicembre è
stata, com&#8217;era da aspettarsi, molto commovente. Per la gente che vi
partecipava, era come rivivere la nascita del Niño Manuelito, motivo
fondamentale di tutta questa celebrazione. Per questo ogni famiglia aveva
portato in chiesa il proprio bambinello che teneva in casa per farlo
benedire. Per l&#8217;occasione erano stati rinnovati anche i suoi
vestitini, la culla, gli addobbi. Questa rinnovazione allo stesso tempo
rinnovava la fede nella propria religione e la speranza di un nuovo anno
di prosperità ed armonia. 
La mattina seguente c&#8217;era in programma, alle 8, una messa nella
Cattedrale di Cuzco, al termine della quale si è potuto assistere ad un
presepe vivente che si realizza solo in questa occasione, da parte di un
gruppo di danzatori formato da una ventina di coppie oriunde di Apurimak
ma già radicate a Cuzco. Si trattava della rappresentazione Waylia, con
una mescolanza interessante di elementi ispanici e tradizionali che voleva
far rivivere la nascita del Niño Manuelito. Il nome Waylia trae le sue
origini dalla parola waylas che significa paglia, alludendo all&#8217;erba
che circondava lo spazio dove nacque il Bambino ed anche al suono che il
vento produceva soffiandovi sopra.
All&#8217;uscita dalla Cattedrale abbiamo visto di nuovo sfilare le
famiglie del Cuzco che portavano il loro Niño Manuelito in braccio,
soddisfatte per la benedizione che avevano ricevuto e la serenità di un
buon augurio per l&#8217;anno che presto sarebbe cominciato. Non era
difficile immaginare un luccicchio nuovo negli occhi di questi piccoli
bambolotti, forse il riflesso della luce degli occhi di coloro che li
portavano in braccio.
Phyllis Tepperman
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

Foto molto belle le potrete vedere al seguente indirizzo:
Ehm... di seguito riporto una "fotocopia" non disturbata dalla
decodifica dei caratteri speciali...
;-)))
ciao
nb
Il Santurantikuy
Visitare il Cuzco è un’esperienza che si può descrivere in molti modi,
iniziando dal semplice fatto di "essere lì". Si possono considerare le
classiche escursioni nelle zone archeologiche che hanno una grande
rilevanza culturale o semplicemente sedersi a prendere un caffè o una
birra su uno dei tanti balconi in stile coloniale che si affacciano
sulla Plaza de Armas. In questo caso, trovarmi al Cuzco durante il
periodo natalizio - e partecipare al Santurantikuy - è stato il mio
modo di fare esperienza della città. 
E’ stata una decisione dettata dall’impluso; qualcosa come "andiamo a
Cuzco sempre che ci sia posto in aereo". Ed il posto c’era. Così siamo
andati. Siarmo arrivati lì di mattina presto - sette e mezza - quando
iniziavano ad apparire i primi raggi di sole e ancora era difficile
riuscire a capire cosa ci avrebbe portato il nuovo giorno, pioggia o
sole o ambedue. Abbiamo fatto le solite cose: una piccola siesta in un
albergo e un mate di coca per il mal d’altura. Due ore più tardi siamo
usciti a fare un giro per le strade. 
Il Santurantikuy è una fiera artigianale che si tiene nell’Haukaypata
o Plaza de Armas di Cuzco ogni 24 dicembre per esibire e
commercializzare una serie di oggetti che saranno usati in questa
notte. Letteralmente significa "vendita di santi", sebbene attualmente
si sia estesa alla vendita di qualsiasi tipo di oggetto che possa
servire per preparare la nascita del Niño Manuelito, nome dato al
Bambin Gesù a ragione del suo nome biblico: Emanuel. La sua origine
risiede nelle offerte rituali che si realizzavano in molte cerimonie
in cui si offrivano piccoli oggetti alla natura con l’auspicio di
essere ricambiati da essa durante l’anno. Nel passato si svolgeva per
poche ore, ma oggi dura all’incirca fino alle 6 di sera, anche se
dovese piovere, il che succede spesso in questa stagione; la pioggia
in questo caso rappresenta una vera e propria sfida per i venditori
che continuano imperterriti nel loro lavoro e si fermano anche fino
alle 7. 
Tutto attirava la nostra attenzione e per questo era difficile
fermarsi molto ad ammirare un oggetto particolare, perché subito
qualcos’altro ci distraeva. Era un continuo vai e vieni. Il fatto che
il nostro hotel fosse a soli pochi passi dalla fiera ci permettava di
andare a posare i pacchetti quando diventavano troppi. Tornavamo tra
le bancarelle a comprare di nuovo, scattando tutte le foto che
potevamo. E così trascorreva la giornata, nel timore che le ore
passassero troppo velocemnte e non ci permettessero di fare tutto il
giro. Vasetti di ceramica rustica, piccole cucine di terracotta con le
pentole decorate con pitture bianche e verdi, piccoli camion in lego e
cinture di cuoio intagliato con applicazioni di antiche coperte.
Libricini rilegati in cuoio sbalzato. Miniature. Tessuti multicolori.
Carta da regalo dipinta a mano, infinite luci per alberi di natale.
Stelline e candele che ci incantavano per i loro colori e le
decorazioni della superficie. 
Artigiani ed artisti popolari giunti dalle zone dell’altipiano ci
hanno riempito di rami di eucalipto, di qewña, helechos, ichu. Alcuni
presepi, racchiusi in scatole di cartole o di legno erano stati
decorati con tessuti tipici della Selva. I cartelli che annunciavano:
"qui si aggiustano bambini" o "si riparano bambini all’istante"
creavano una certa confusione tra i passanti. Ma era proprio così: si
trattava di riparare qualsiasi parte rovinata del Niño Manuelito: il
suo piccolo braccio, il suo viso, i capelli. Percorrendo il
Santurantikuy notavamo le differenze nei tessuti che coprono il Niño
Manuelito (dai più tradizionali ai più folclorici). Velluti, rasi con
bordature colorate, pizzi e finanche vestitini e scarpette tessuti. Le
corone ed i sombreri, cuscinetti, tulles e copertine non restavano
certo indietro, e non era da meno ciò su cui erano posti: lettini,
piccole culle di vimini e sedioline in legno.
La tradzionale Messa del Gallo prima della mezzanotte del 24 dicembre
è stata, com’era da aspettarsi, molto commovente. Per la gente che vi
partecipava, era come rivivere la nascita del Niño Manuelito, motivo
fondamentale di tutta questa celebrazione. Per questo ogni famiglia
aveva portato in chiesa il proprio bambinello che teneva in casa per
farlo benedire. Per l’occasione erano stati rinnovati anche i suoi
vestitini, la culla, gli addobbi. Questa rinnovazione allo stesso
tempo rinnovava la fede nella propria religione e la speranza di un
nuovo anno di prosperità ed armonia. 
La mattina seguente c’era in programma, alle 8, una messa nella
Cattedrale di Cuzco, al termine della quale si è potuto assistere ad
un presepe vivente che si realizza solo in questa occasione, da parte
di un gruppo di danzatori formato da una ventina di coppie oriunde di
Apurimak ma già radicate a Cuzco. Si trattava della rappresentazione
Waylia, con una mescolanza interessante di elementi ispanici e
tradizionali che voleva far rivivere la nascita del Niño Manuelito. Il
nome Waylia trae le sue origini dalla parola waylas che significa
paglia, alludendo all’erba che circondava lo spazio dove nacque il
Bambino ed anche al suono che il vento produceva soffiandovi sopra.
All’uscita dalla Cattedrale abbiamo visto di nuovo sfilare le famiglie
del Cuzco che portavano il loro Niño Manuelito in braccio, soddisfatte
per la benedizione che avevano ricevuto e la serenità di un buon
augurio per l’anno che presto sarebbe cominciato. Non era difficile
immaginare un luccicchio nuovo negli occhi di questi piccoli
bambolotti, forse il riflesso della luce degli occhi di coloro che li
portavano in braccio. 
Phyllis Tepperman
Nota: La EMUFEC - Empresa Municipal de Festejos del Cusco – è stata
l’ente organizzatore principale di questa fiera e, per incentivare gli
artigiani che vi partecipano, ha premiato i lavori migliori. Da parte
sua, l’ Instituto Americano de Arte ha premiato il miglior artigiano
del Santurantikuy. 

 nb
Grazie per il contributo:-)
..ma come si fa???
Ciao.
Gabriele
http://www.peru.it


 Gabriele
Ho "filtrato" il testo copiandolo prima in "blocco note"...
;-)))
hasta siempre...
nb pieno di polenta e missoltini
BURP !

 BURP !
Faccio subito una prova:-)
Gabriele, ...pieno di niente:-(((


 Gabriele, ...pieno di niente:-(((
Pieno di idee, però !!!
;-)))
ciao
nb

Il Santurantikuy
grazie a entrambi per averlo postato, dopo guardo le foto!!!! :-)
-- 
Marco Z.
-------------------------------
http://members.xoom.it/marquito