Newsgroup: it.sport.calcio.napoli
Titolo: A Bocca aperta

Non nascondiamocelo: il disprezzo, l'odio, lo sgomento dei non napoletani 
hanno la loro ragione. La città, nel suo insieme, è stata incapace, pur 
avendone l'opportunità, di mostrare costanza in uno spirito, un animo che 
riuscisse a proporla pari tra pari nel consesso delle comunità civiche 
occidentali. Napoli è la città più giovane di Italia, e forse d'Europa. E' 
un dato assolutamente in controtendenza rispetto a città europee sempre più 
vecchie. Da sola questa potrebbe costituire una risorsa decisiva per un 
rilancio (ma qui il prefisso è di troppo) economico  e culturale. Questo non 
accade. Oppure accade, ma nei modi e nei termini che drammaticamente 
conosciamo. Con la violenza, la prevaricazione, l'assoluta intolleranza ad 
un minimo di principi etici che possano fare dell'individuo un cittadino.
 Le parti cosiddette sane e oneste esistono. Indubbiamente. Ma non sono 
forze, non hanno ruolo attivo. Non muovono, non sommuovono. E ormai nemmeno 
più commuovono.  Vivono con fatica, con un minimo di ordine, elementare, 
alla grossa. E' un capitale tenuto sotto il materasso. Non fruttifica.
Le istituzioni. Sono centri di preservazione di interessi spiccioli, di 
panza avvezza al grasso. L'università è il corpo putrefatto delle antiche 
ambizioni federiciane. Non esiste un solo intellettuale napoletano degno di 
nota che sia nato dopo il '50. La politica un comitato d'affari 
condominiali, dove tutti i condomini, nessuno escluso,  avanzano le loro 
pretese millesimali.
La storia. E' probabile che Bocca si sbagli quando dice che Napoli è un 
corpo decomposto da millenni. Esistono tuttavia pregiudizi antichi nei quali 
siamo costretti ad ammettere caratteri moderni della "napoletanità". Si 
comincia con Petronio, nel Satyricon. Quella di Petronio non è proprio 
Napoli, ma è una città del golfo, troppo simile, nelle sue suburre e nelle 
sue macchiette a certi nostri noti tipi sociologici. Siamo nel primo secolo 
dopo Cristo. Nello stesso periodo, sotto Nerone, sono interdetti per dieci 
anni le sfide galdiatorie negli anfiteatri di Pompei e Nocera, dopo che le 
"tifoserie" delle due città erano venute allo scontro, con decine di morti 
(da Svetonio, Vite dei Cesari). Molti secoli dopo dobbiamo a Boccaccio, che 
pure amò Napoli, la tipizzazione del ladruncolo napoletano. Nella famosa 
novella di Andreuccio da Perugia, che però riesce a gabbare i ladruncoli e a 
trarre profitto dalle circostanza, per cui i mariuoli finiscono cornuti e 
mazziati. Neanche Petrarca ebbe per la città parole dolci. Nel seicento poi 
si arriva a parlare di Napoli come un paradiso abitato da diavoli. All'epoca 
Napoli è sconda per abitanti solo a Parigi. Già molto spagnolesca e 
protagonista di una rivoluzione popolana, tragica e comica allo stesso 
tempo. Giudizi terribili sono dati nel settecento dal noto marchese de Sade 
(sic!). Il secolo successivo Leopardi, per tutto il tempo della sua 
permanenza, non fa che offenderla. In una sua lettera paragona gli abitanti 
della città a delle scimmie. Dopo l'unità, gli antenati di Bocca giunti a 
Napoli in esplorazione non fanno che infamarla. E quando  le parole non 
bastano, fucilano e fanno strage di donne e bambini. Ma non a Napoli, bensì 
nel profondo sud appenninico. Viene poi il colera, il risanamento, la legge 
speciale su Napoli. Nella prima guerra mondiale le sorti italiane della 
guerra cambiano favorevolmente, sembra, dopo l'avvicendamento al comando tra 
un generale settentrionale e un grand'ufficiale napoletano dal cognome 
spagnolo. Armando Diaz. Sembra un punto d'onore per i napoletani. I soldati 
vengono trattati con più sagacia e umanità: licenze, corrispondenza con i 
familiari. Soprattutto si cerca di evitare che i meridionali vengano 
fucilati quando non riuscivano a rispettare le consegne perché i comandi 
venivano a loro rivolti in una lingua semisconosciuta: l'italiano. Un punto 
d'onore dicevo. Ma evidentemente non è ammissibile che un napoletano brilli 
per capacità organizzative e di comando. Così Montanelli, nella sua storia 
d'Italia, riferisce con gusto un aneddoto non si sa quanto attendibile e, se 
letto con attenzione, assolutamente anodino. Sembra, dice, che cercando 
sulla cartina e non trovandola abbiamo esclamato la frase: " Addo' cazzo 
sta' sta Vittorio Veneto?!" La lente d'ingrandimento e spesso deformante 
dell'indagine italiana su Napoli raggiunge poi il suo culmine con la Pelle 
di Malaparte. Il resto, si può dire, è storia recente. 

 Non
Perchè? 

> Perchč?
perchč fare morphing ti chiedevi?
mha

 mha
Scusa da dove deduci che questo sia morphing?
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Un caso?
uno nessuno o centomila?

 cioè dei venditori di pasta fritta, beninteso della più scadente qualità."



Quando uno apre la porta, capita...

 ha scritto nel messaggio 
news:DUt3h.19292$Pk4....@tornado.fastwebnet.it...

Il vecchio cannone andň per sparare e sputň bava. 

 ha scritto nel messaggio 
news:eim0dm$s5h$1...@tdi.cu.mi.it...

Nello stesso viaggio c'è però un'osservazione interessante sul carattere 
napoletano nient'affatto pigro e indolente. Goethe nota con sorpresa che 
nessuno resta senza far niente, ma anzi tutti, lazzaroni compresi, si 
dedicano alacremente e senza sosta alle più svariate attività. Questa 
osservazione fa il paio con una recentissima di Piperno su magazine del 
Corriere della Sera, che nel concedere un'intervista sui meriti e sulle 
qualità letterarie del suo amico Roberto Saviano, da quanto scritto da 
quest'ultimo sulle potenti capacità organizzative dei clan malavitosi  tra 
un giudizio sorprendente e nuovo sui campani, che in direzione contraria 
alle diffuse opinioni, sembrano campioni di solerzia, puntigliosità e 
attenzione. 

 mha
  Ma no, nessun morphing. O almeno non significativo. Non sono cioč uno di 
quei tipi che ce l'hanno a morte con altri, numerosi, mi sembra di capire, 
in questo NG. Non ce l'ho con nessuno e non mi piace stare a portare avanti 
discussioni pretestuose. Piuttosto sono uno che legge l'NG da molti anni e 
qualche volta vi partecipa. I miei nick precedenti sono Pessimus, Milton 
(?), boh, gli altri manco me li ricordo. Il mio cambio di nick č solo un 
cambio stagione e non un mascheramento. 

 attenzione. 
Era un modo per sottolineare come anche Goethe, personaggio che, si può 
dire, avesse apprezzato Napoli nella sua generalità, non potè fare a 
meno di descrivere persone litigare con scimmie, puttane, medicastri, 
baggei.