mii-community/UsenetArchiveIT-conversations huggingface dataset:
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Certamen Horatianum

Sono uno studente del Liceo Classico "Cielo d'Alcamo" di Alcamo; quest'anno
frequenterò il II liceo e probabilmente parteciperò al certamen di Venosa.
Qualcuno ha informazioni utili da darmi o dei consigli su come prepararmi
alla gara??
Livio

 alla gara??
Ho una domanda e una richiesta
 1) In che cosa consiste esattamente? (traduzione, composizione, ecc.)
2) perché non posti il bando? Sarebbe una cosa gradita.
3) In cambio ti do tutte le dritte che vuoi :-)

 wrote in message
37AC535F...@iname.com...


3) In cambio ti do tutte le dritte che vuoi :-)
^______^
Sayonara !!
--
Gabriele "Dark Schneider" Orlando
E-mail:gaborl....@reteitalia.net
(per rispondere togliete "zerospam")
ICQ uin:19669194
<<Tu devi costruire al di là di te stesso.Ma prima io voglio che tu
  stesso sia costruito,con giuste misure,nell'animo e nel corpo>>.
           F.Nietzsche,Così Parlò Zarathustra
Prode e fiero membro di:IACA,SNIFF,#IACA,IACAn,IFTF,IAF,IFMQ,SDFC,EML,IAC-P
Padre Fondatore e Supremo Frequentatore-Ombra di IFTF
Arcimago Supremo e Uomo-Ovunque della Gerarchia it.*
Membro Fondatore e Princeps dei Poeti-Cavalieri Romantico-Decadenti
Maestro dello Spleen

Salve a tutti,
rispondo con ritardo al messaggio sul Certamen di Venosa. Anch'io
partecipai alcuni anni fa (5 o 6), senza grossi risultati. D'altra parte
non mi ero messo a rischiare un distacco di retina su Orazio, mi ricordo
che al liceo c'erano troppe materie per dedicare mesi o anche solo 1-2
settimane ad una sola di esse, anzi ad un solo autore! Inoltre io seppi
di partecipare al Certamen all'ultimo momento, perche' da noi avevano
organizzato una selezione per due posti nel liceo.
A Livio Di Franco consiglio anch'io di leggere tutte le opere di Orazio,
ammesso che ne abbia il tempo/la voglia. Altrimenti puo' anche prenderla
piu' alla leggera.
Pero' cosi' rischia di trovare brutte sorprese alla traduzione, come
capito' a me. Infatti nonostante lo stile di Orazio "Fiacco" sia
piuttosto cristallino come dice il signor Folla, quando ti ritrovi
davanti una poesia, difficilmente una semplice ode, troncata nel bel
mezzo di una frase (per es. che inizia al sesto-settimo verso) puoi
anche passare dei brutti quarti d'ora.
stasu kalo',
Francesco
ětela na su maso a' sonetto griko, na mi to fserun i latini!
http://www.geocities.com/Athens/Forum/4436/
Grika milume! & Magna Graecia mailing list

 rispondo con ritardo al messaggio sul Certamen di Venosa. 
Ok. E dov'è che ci si procura il bando?
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: [REC] Guida alle risorse elettroniche

Segnalo il sito del Prof. Alessandro Cristoforoni.
Oltre a rimandare a numerosi link interessanti sulle risorse elettroniche
disponibili in rete per chi si occupa di Antichita' Classiche ne fornisce
anche una sintentica ed efficace recensione (in lingua italiana).
Niente di particolarmente nuovo, ma utile, specie per chi e' alle prime
armi.
http://www.rassegna.unibo.it/appr.html#Introduzione
Un saluto a tutti
Iperboreo
p.s.
Buona estate, ci risentiamo a settembre
------------------------------
metti ordine e togli KAOS
per rispondere in email
-------------------------------

 Segnalo il sito del Prof. Alessandro Cristoforoni.
Cristofori; è già da tempo nelle FAQ. Grazie lo stesso.
http://digilander.iol.it/mmanca/#Risorse

Segnalo il portale ArchNet:
http://archnet.asu.edu/archnet/international/archnet_it.html

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Palindromo

Il precedente post sul palindromo me ne ha fatto venire in mente un altro se
non sbaglio di Virgilio : "In girum imus nocte et consumimur igni."
Qualcuno sa indicarmi da dove è tratto?

In girum imus nocte et consumimur igni
Dalle mie ricerche non risulta essere di Virgilo. Qualcuno sostiene che sia di
Plinio (non specifica se il Giovane o il Vecchio) ma anche lì nessuna traccia.
In compenso, cercando, ho trovato questa pagina interessante, sugli antichi
enigmi in latino:
http://www.archimedes-lab.org/atelier.html?http://www.archimedes-lab.org/latin.html
Probabilmente l'URL verra' spezzata, va copiata e incollata nel browser nella
sua interezza.
Ciao
-- 
Damiano Morelli
http://www.hurricane.it/personal/damiano/
ICQ: 20072632


-- 
"Rottura di marroni, 1,30 euro" (pralineria di Torino, offerta
speciale).
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

mese fa:
E ancora prima: ricordo alcuni strabilianti palindromi in latino creati
da Stefano Drei.
Ciao,
Ferdinando
-- 
Remove AUFER from the address for direct mail
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Ri aiuto per traduzione

Salve e la seconda volta che chiedo un aiuto visto che la volta scorsa
ho trascurato una parola.
Dunque sono ri andato in una villa sull'aurelia dove c'č una pietra co
inciso il seguente testo( stavolta  esatto)
DIS MANIBUS FELIX LANNIFELICIS SERPROCLAE CONSERVAE SUAE BENEMERENTI
Grazie a tutti
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 Grazie a tutti
Siccome l'altra volta ti ho risposto io, lo faccio di nuovo. La
divisione delle parole e
la traduzione č la stessa. abbiamo solo una notizia in piů: CONSERVAE:
Procla,
la defunta cui Felix, lo schiavo di L. Annio Felice, dedica la stele,
era schiava insieme
a lui e quindi rimane confermata l'ipotesi che si trattasse della
compagna, che in vita
aveva avuto molti meriti.
Rossella
P.S.: per essere del tutto esatta la trascrizione avrebbe bisogno
dell'indicazione della
divisione delle righe, cioč, mi spiego meglio: č probabile che la
scritta non sia tutta di
seguito su un'unica linea, ma presumo che almeno la dedica agli Dei Mani
sia staccata
dal resto, magari solo da un fregio oppure dall'a capo. In Paleografia
bisogna essere
molto precisi !


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Canne tomba d'Italia


La frase riportata contiene degli errori involontari relativamente agli
orientamenti indicati con l'asterisco.
Quella corretta e` la seguente:
effettivamente il sole non sorge esattamente a est (cio` si verifica
solo agli equinozi di primavera e d'autunno) ma a est-nord-est
nel giorno 2 agosto, con un angolo di circa 66° rispetto alla direzione
nord. Se ne ricava che l'osservatore č posizionato a ovest-sud-ovest
rispetto al Gargano.
Scusate.
Pino De Marco

 Pino De Marco
ciao
edeos
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: pseudo donato

Stavo cercando approfondimenti su "sic vos non vobis" e mi sono imbattuto in
'sto Pseudo Donato.
Google stavolta non m'è stato di grande aiuto. Chi era costui?
Ciao.
Sergio.

"Sergio Michele"  ha scritto:

Prova "visisimo", un motore di ricerca alternativo, che contiene meno
materiale ma lo indicizza per categorie.
Pseudo-Donatus mi pare sia un grammatico latino del quale ci sono pervenuti
alcuni frammenti.
Ma ci sono persone piu' competenti alle quali cedere la parola...
Iperboreo
--
cfr.
Joseph A. Dane: Note on the Huntington Library and Pierpoint Morgan Library
Fragments of the Pseudo-Donatus, Ars minor (Rudimenta grammatices) GW 8995,
GW 8996 (Bibliographical note) (275-82)
--

 Ma ci sono persone piu' competenti alle quali cedere la parola...
Ho provato anche con Pseudo-Donatus: niente! A parte quel riferimento che mi
hai inviato tu.
Neanche la Treccani lo nomina. E ciň naturalmente accresce la curiositŕ.
Grazie lo stesso.
Ciao.
Sergio.

 Google stavolta non m'è stato di grande aiuto. Chi era costui?
Non di solo Google vive l'uomo...
A me risultano (scarsamente) i seguenti:
 - Donato, amico di S. Cipriano
 - Donato, dedicatario delle opere di Lattanzio
 - Donato eretico
 - Donato, vescovo di Cartagine.
Ma nessuno di questi mi risulta essere uno "pseudo-D."
Da un'occhiata al contesto e vedi se possiamo affibbiare l'etichetta di
_pseudo_ a uno di loro :)
Saluti,
--
Righel
___________________
free.it.scienza.archeologia

 ha scritto nel messaggio
news:Lduwb.140060$vO5.5...@twister1.libero.it...


Ho fatto passare il messaggio per ricordare agli utenti di ICCl di quotare
correttamente. Per i prossimi quindici giorni non saranno approvati
messaggi con top posting. Grazie per la collaborazione.
Seguesù.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Pillole di cultura classica!

Salve a tutti!...
Avrei dei dubbia assolutamente banali da risolvere, ho fatto il liceo
scientifico ed ho abbandonato l'area umanistica da + di 4 anni per dedicarmi
al settore tecnologico scientifico...
avrei dei dubbi dovuti forse ad ignoranza!... Grazie!
1_Come si chiamava  la figura mitologica che sosteneva il globo terrestre?
    ha un corrispettivo greco o romano?
    Come veniva rappresentato ?!... dove ne cerco immagini o
raffigurazioni?
2_Come era rappresentato l'inferno dantesco?... se non ricordo male si
scendeva in settori sempre più piccoli (Quanti erano?) fino a raggiungere la
giudecca (Dove si trovava?), dove incontra Satana... si appende al pelo... e
prende a risalire per il cunicolo (Come lo chiama tale cunicolo?) verso il
purgatorio...
Se non ricordo male il purgatorio è nato dall'impatto della caduta di satana
sulla terra:Ha fatto il cratere infernale e dall'altra parte è uscito il
purgatorio giusto?.
3_ la visione delle sfere celesti : stelle fisse... beati... etc era già di
aristotele o erro?... cioè invece dei beati c'erano 45 intelligenze... o mi
confondo?
4_ Spesso nelle statue greco romane degli imperatori o in quelle egiziane è
raffigurato il soggetto con un melograno in mano!....
L'egitto i melograni dove li prendeva?....cosa rappresentava? (ricordo che
anche la posizione delle mani individuava il carattere del soggetto...
forte, buono, giusto etc!)...
Sono stato ai musei capitolini ed ho visto + statue di Alessandro Magno (non
era greco?!) e di qualche imperatore Romano... ho chiesto cosa tenesse in
mano e mi è stato detto che rappresentava l'ampiezza delle terre conquistate
e che avrebbe conquistato in seuito ...
Altre palle giganti in marmo o in Bronzo con un obelisco in capo erano
spesso attorno a queste statue mi è stato detto... e  ve ne erano alcuni
esempi... A quanto pare dovevano rappresentare il mondo, ma l'obelisco in
cima che vuol dire, visto che non me lo hanno saputo dire!
Grazie!
Ciao!


Sayonara !!
--
Gabriele"Dark Schneider"Orlando
pfqZE...@libero.it
purplerhaps...@hotmail.com
ICQ uin:19669194
<<Purple Haze was in my brain/Lately things don't seem the same>>
Jimi Hendrix,da "Purple Haze",Are you Experienced?,1967
Album in ascolto: The Soft Machine,"Third",1970
                  The Soft Machine,"Jet-Propelled Photographs",1967
                  Lou Reed,"Transformer",1973

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: la morte del liceo classico

Che cosa salverà una scuola meravigliosa, l'unico liceo degno di tale nome
da una more certa per opera di studenti nullafacenti e incapaci di
comprenderne il valore?
Secondo voi si salverà??
Elena,  I liceo classico

Epitaffio al liceo classico:
se ne è andato da noi, ma la colpa non è sua,
studenti svogliati,
incapaci,
professori inesperti,
prepotenti rettori
sono costoro gli assassini?
O un mondo che non comprende
il più grande dei tesori?
una lingua che non muore
perchè morire non sa,
autori eterni
che sene stanno in silenzio.
Fa pietà tutto questo, come una perla data in pasto ai porci, ma secondo
voi, il liceo classico morirà?
elena di sparta
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Chioma di Berenice?

Salve a tutti,
Qualcuno sarebbe così gentile da accennare per sommi capi il contenuto
dell'opera di Callimaco "La chioma di Berenice"? O, in alternativa,
indicarmi una edizione, magari con traduzione a fronte?
Ringraziandovi anticipatamente, cordiali saluti
--
Gianrico Gualtieri
 
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indicarmi una edizione, magari con traduzione a fronte?
L'elegia di Callimaco e` giunta frammentaria e ci e` nota attraverso
la traduzione di Catullo (c. 66); quest'ultima e` stata poi tradotta
in italiano anche da Ugo Foscolo. 
Il testo greco si trova in quasi tutte le antologie scolastiche (ad
es., con traduzione italiana a fronte, nell'Antologia degli scrittori
greci di Francesco della Corte, Loescher, 1970, pp. 468-471).
Una bibliografia Callimaco si trova al sito 
http://www.let.leidenuniv.nl/gltc/hellenistic.bibl/callimachus.bibl.html
Se lo desideri, posso mandarti la versione di Catullo in latino; ma
(IMO) ti conviene comprarti una edizione economica delle poesie di
Catullo. L'edizione in italiano della Newton Compton col testo latino
a fronte costa solo 4900 lire. In questa edizione il carme 66 si trova
nelle pp. 118-123.
La traduzione italiana di Foscolo si trova nelle pp. 106-108 di "Tutte
le poesie", (vecchia) BUR, volume triplo (nn. 411-413), 210 lire
(ristampa del 1968). Te ne trascrivo i primi versi:
  Quel che spio` del mondo ampio le faci
  Tutte quante, e scopri' quando ogni stella
  Nasca in cielo o tramonti, e del veloce
  Sole come il candor fiammeo si oscuri,
  Come a certe stagion cedano gli astri,
  E come Amore sotto i Latmii sassi
  Dolcemente contien Trivia di furto,
  E lei devolve dall'aereo giro;
  Quel Conon vide fra' celesti raggi
  Me del Bereniceo vertice chioma
  Chiaro fulgente.
Ciao
Ferdinando

 Ferdinando
Caro Ferdinando,
Non si poteva chiedere di meglio... un grosso grazie e al piacere di
rileggerti su questo ng. Grazie anche per l'offerta di invio del testo latino,
ma - purtroppo per me - non ho alcuna padronanza di tale lingua. Tutte le tue
indicazioni mi sono comunque utilissime.
Cordialmente

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: INFO

   Qualcuno di voi, possibilmente bravo e preparato, sa dirmi come tradurre
"verso il mondo nuovo" in latino, utlizzando le parole orbs e novum/us/a?
Grazie, Luca.
 
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Grazie, Luca.
Il "bravo e preparato" mi ha scoraggiato parecchio ma, dacché dopo quasi un
giorno non hai ottenuto risposte---forse qui non amano molto fare
traduzioni [1]---sai che faccio? Ci provo io, così qualcuno sarà costretto
a correggermi. (faccina sorridente)
"Ad orbem novum versus"
[1] Esiste it-alt.cultura.lingua.latino: poco frequentato ma talvolta
utile.
Ciao, FB
-- 
Io ho deciso di rifiutarmi di vederlo: Ettore con la faccia di Eric Banana
mi fa venire i conati.
(commento sul film "Troy" apparso su it.fan.scrittori.tolkien)

 traduzioni 
Io sě, ma non mi sento abbastanza bravo e preparato.
-- 
"Nessuno lo sa, ma mi sono adoperato a non far salire la tensione a Gaza 
durante o sgombero dei coloni". Silvio Berlusconi, "La Stampa".
http://www.servidellagleba.it/~mmanca/blog/

 Io sě, ma non mi sento abbastanza bravo e preparato.
Caspita. In questo caso, č meglio io ribadisca che non sono bravo e
preparato. (faccina sorridente)
Ciao, FB
-- 
Marcel: Gentlemen, may I present Miss Betty DeBoop from the Islands?
Colonel Schlissel: Caribbean or Virgin?
Betty DeBoop: Well, let's just say I came back a Caribbean.
(The Cheap Detective)

 utile.
Dimenticavo alt.language.latin, molto frequentato. Mi diresti se scrivi a
uno dei due gruppi a questo riguardo?
Ciao, FB
-- 
"You must have had a most happy childhood there."
"Er, it was terrific."
"I'm so glad."
"No, I didn't mean it that way."
"I'm so sorry."
(The Philadelphia Story)

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Vite plutarchee nella UTET

Sapete di progetti della UTET su un terzo (e magari un quarto...)
volume delle vite plutarchee? Non ho mai visto la vecchia
pubblicazione (i famosi "libroni blu"), quindi non so esattamente in
quanti volumi possa essere distribuito il corpus dei bioi di Plutarco
(ammesso, poi, che ci sia una corrispondenza tra quelle edizioni e
quelle attuali). Grazie a tutti.
Roberto Oddo


Qui trovi il piano dell'opera:
http://cultura.utet.it/cultura/catalogo/details.jsp?id=216&t=4
Tranne il caso di nuova edizione, le attuali sono ristampe di quelle
vecchie e, quindi, del tutto uguali (fatta salva, ovviamente, la veste
esteriore).
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Lucrezio

Ciao a tutti
da alcuni giorni sto cercando in rete il
"De rerum naturae" - IV libro (vv.1058-1120),
ma ho trovato ben poco.
qualcuno puň aiutarmi?
grazie
c.morgana

 qualcuno puņ aiutarmi?
Io l'ho trovato su
http://www.gmu.edu/departments/fld/CLASSICS/luc4.html
ti copio comunque dei link che mi hanno dato su questo ng un po' di tempo
fa, spero ti siano utili (e che non si spezzino)
Maximo gaudio, docte hospes,
ad Bibliothecam Latinam te accipimus:
http://polyglot.lss.wisc.edu/classics/biblio.htm
altre risorse sono:
the Latin Library: 
http://patriot.net/~lillard/cp/latlib.html
8qui ho trovato il link che ti ho dato)
Latin Literature: 
http://www.geocities.com/~stilicho/literature.html
Latin texts on Lacus Curtius:
http://www.ukans.edu/history/index/europe/ancient_rome/e/roman/texts/home.ht
ml
Worlds of Late Antiquity:
http://ccat.sas.upenns.edu/jod/wola.html
Perseus:
http://www.perseus.tufts.edu/texts/latin_toc.html
White Trash Scriptorium
http://www.ipa.net/~magreyn/
Armarium Labyrinthi:
http://www.georgetown.edu/labyrinth/library/latin/latin-lib.html
Se poi ti interessano le epigrafi latine, allora c'č il sito del prof.
Clauss all'Universitą di Francoforte:
http://www.rz.uni-frankfurt.de/~clauss/inschriften/
altri indirizzi presso:
Resources for Classical and Medieval studies:
http://arts.uwaterloo.ca/~lneuru/resource.html
e, per amor di patria,
Universitą di Bologna:
http://www.rassegna.unibo.it/index.html
Anna

"De rerum naturae" - IV libro (vv.1058-1120),
Quando cerchi un testo latino parti pure da questo completissimo sito:
The Latin Library
http://patriot.net/~lillard/cp/latlib
L'indirizzo preciso per il De Rerun Natura IV e'
http://www.gmu.edu/departments/fld/CLASSICS/luc4.html
Ciao
-- 
Damiano Morelli
http://www.hurricane.it/personal/damiano/
ICQ: 20072632

qualcuno puņ aiutarmi?
http://patriot.net/~lillard/cp/luc.html

 The Latin Library
grazie per i link...
la cosa buffa è che  ho cercato Lucretius anche
nel sito   
http://www.hurricane.it/personal/damiano/
ciao
c.morgana

 fa, spero ti siano utili (e che non si spezzino)
ho trovato il "de rerum naturae" ,IV° libro,
in latino e in italiano
grazie
c.morgana

 ho trovato il "de rerum naturae" ,
Occhio: natur_a_.
-- 
D. "La questione della lingua in Alessandro Manzoni"
R. "Non mi sarei mai aspettato una domanda del genere su Enrichetta
Blondel" - Test scritto di italiano, terza liceo classico (gestito da
suore), Torino.
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

 Occhio: natur_a_.
giusto, prof.
non è uno sporadico errore di battitura
non è un refuso :(
uf.  è proprio uno sbaglio.
attraverso i motori di ricerca ho trovato,
davvero tantissime volte, "de rerum naturae"...
ma...nessuno corregge gli errori?
ciao
c.morgana
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Dubbio di traslitterazione

Il nome greco corrispondente (si fa per dire...) al nostro Ercole si
traslittera in Heracles o in Eracles?
La mia vista non č piů quella di una volta e sul Rocci non riesco a
distinguere se č preceduto dallo spirito aspro o da quello dolce.
Grazie,
-- 
Righel            (e-m in "Reply To")
__________________________
http://digilander.libero.it/FRRU/
http://digilander.libero.it/F.I.S.A/

 
Ah, gli spiriti del Rocci, volgarmente noti come "cacche di mosca"! :P
Comunque è aspro, dunque Heraklês (entrambe le e sono lunghe, e 
l'accento è circonflesso).
-- 
Catalepton

 __________________________
Lo spirito č aspro: pertanto, la traslitterazione piů fedele sarebbe
(dico "sarebbe" perché l'italiano, a differenza dell'inglese, del
francese e del tedesco, non adotta, di solito, la grafia etimologica)
Heraclęs; l'accento č circonflesso e ci vorrebbero altri segni
diacritici per riprodurre la vocale lunga eta del greco, sia la prima,
sia la seconda. In inglese č Heracles, in tedesco Herakles, in
francese Héraclčs; anche in ispagnolo qui si usa la grafia
etimologica: Heracles
Quanto al Rocci, mi sembra un motivo di piů per ricorrere al
Montanari, soprattutto alla versione su CD-Rom, che permette anche di
ingrandire il testo sullo schermo e cosě di fugare ogni dubbio.
Teo Orlando

 ingrandire il testo sullo schermo e così di fugare ogni dubbio.
Grazie ad ambedue per le esaurienti risposte.
Quanto al Montanari, hai ragione Teo ma io non sono un classicista e non
dispongo di mezzi (anche intellettuali) adeguati.
Mi occupo di archeoastronomia e solo saltuariamente necessito di rinfrescare
studi ginnasiali che risalgono ormai a quasi mezzo secolo fa.
E, quel che è peggio, sono un distratto: per esempio solo dopo aver inviato
il post mi è venuto in mente di controllare il lemma sullo Schenkl-Brunetti
dove almeno lo spirito si vede chiaramente.
Saluti,


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Errata corrige

Devo domandare scusa agli amici del NG (e ad Eleonora in particolare, con
cui dialogavo) perché ho costruito una parte di un mio precedente post su un
errore. Si parlava di "iperdorismo" nei cori tragici ed Eleonora riconosceva
tale qualifica in particolare al pronome "nin". Io in replica sostenevo che
questo pronome ricorre anche nei prosatori, ma in realtà mi confondevo col
pronome ionico "min": domando ancora scusa!
Sergio

...

Ma figurati:-)
Per la cronaca, _min_ è una forma ionico-epica diffusa nella poesia e
anche nella prosa di stile 'elevato'.
Ciao e a presto risentirci,
Eleonora
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: A Tiberio piaceva l'astronomia ?

  Ho una curiosità da qualche tempo: a Tiberio piaceva l'astronomia ?  Se
si, quanto ?  Ci sono fonti storiche al riguardo?  Grazie sin d'ora,
saluti  Giuseppe
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it


La risposta è ampiamente positiva: basti pensare che alla fine dell'impero
di Augusto, che muore nel 14 d.C., e i primi anni di regno di Tiberio
vengono composti gli "Astronomica" di Manilio, un'opera grandiosa
appartenente al genere didascalico che conclude la grande età augustea. A
Tiberio personalmente l'astronomia piaceva molto al punto da essere
ampiamente superstizioso: lo racconta Svetonio nella "Vita di Tiberio", dove
al cap. XIV ricorda la sua intimità con Trasillo, astrologo noto per aver
suddiviso in tetralogie i dialoghi platonici ed aver raccolto opere di
Aristotele.
Sergio

ampiamente superstizioso: 
Chissa' cosa ne penserebbe la professoressa Hack...
Ciao,
Alex (5630)

 saluti  Giuseppe
Dall'eta' di Cesare a Roma si diffonde un forte interesse per
l'astronomia, che non e' disgiunta dall'astrologia: viene data molta
importanza agli influssi che gli astri possono avere sul destino degli
uomini.
Svetonio, nella _Vita di Tiberio_ (cap. LXIX), definisce Tiberio "addictus
mathematicae".
Bijoy


 --
 Ringrazio molto sia Sergio che Bijoy (ed anche Alex) per le risposte a
queste domande. Ma ora vi chiedo: allora non è possibile/probabile che tra
i motivi che spinsero Tiberio a Rodi nel 6 a.C. (insieme a Trasillo) vi
fosse anche (se non soprattutto) il desiderio di approfondire le sue
conoscenze astronomiche? A Rodi non era ancora attiva in quel momento la
scuola astronomica di Ipparco di Nicea (c. 190-120 a.C.), che lì aveva il
suo osservatorio e che lì effettuò le sue ricerche più importanti ? 
Perchè Tiberio scelse proprio Rodi ?   
 Grazie e cordiali saluti      Giuseppe

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Giulio Ossequente

Ho cercato su Internet maggiori informazioni sulla vita di questo
storico-autore romano vissuto attorno al 40 d.C. ma non ho trovato molto :-/
Il suo nome originale dovrebbe essere Iulius Obsequens.
Qualcuno ha una sua breve biografia? Grazie mille per l'aiuto!

 molto :-/
ti riferisci a Giulio Ossequente autore del "De prodigiis"?
Puoi trovare qualcosa su "Il libro dei prodigi" di Solas Boncompagni
(a cura di), Edizioni Mediterranee, Roma 1992, pp. 13-24.
L'autore pero' e' della fine del IV sec. d.C.
Ciao,
Alberto
--
www.antiqui.it
togli raptor per rispondere in e-mail

 L'autore pero' e' della fine del IV sec. d.C.
č vero, ho letto male sul sito web. Scusami e grazie mille per l'aiuto!

Ti ringrazio ma non so dove trovarlo :( 
Il volume segnalato da A. Calvelli (che ho da qualche parte) e' ancora
nel catalogo Mediterranee:
http://www.ediz-mediterranee.com/it/p_1159.html
Dovresti quindi riuscire ad ordinarlo presso qualunque libreria.
Altrimenti, immagino possa esservene una copia nella biblioteca del CISU
a Torino:
http://www.cisu.org
che puoi provare a contattare via e-mail.
BTW: nella recensione di M. H. Crawford a P.L. Schmidt, Iulius Obsequens
und das problem der Livius-Epitome. (Akademie der Wissenschaften und der
Literatur, Mainz, Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen
Klasse, 1968) apparsa su Journal of Roman Studies 60 (1970): 269 il
recensore scrive:
"Finally, S. delineates a picture of Obsequens himself, writing perhaps
in the 430's, a man who was interested in the history of Rome rather
than of individuals and, unaware of the traditional significance of
prodigies, linked only with Rome's glorious and pagan past."
Forse qualcuno qui sul NG ha la possibilita' di controllare direttamente
il volume di Schmidt...
Saluti zetetici,
Roberto
-- 
prima di chiedere cerca su 
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Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Storia dei vocabolari greci e latini

Mi è venuta una curiosità. Ho sempre letto con interesse le
introduzioni e i ringraziamenti dei libri ma tutti questi scritti non
rivelano ovviamente cosa stia dietro la loro produzione. In
particolare mi interesserebbe sapere come mai - per esempio - per
mezzo secolo il Rocci è stato in pratica l'unico vocabolario
utilizzato correntemente in Italia e come mai nessun altro italiano ha
tentato di proporre qualcosa di competitivo prima di Montanari.
Conoscete un articolo che parli della storia dei vocabolari greci e
latini in età moderna e contemporanea?
Pien d'inchini e di sergeri
Roderigo l'arcidiavolo
che in vita fu Alberto l'aringa

 latini in età moderna e contemporanea?
Caro Roderigo,
per gli articoli bisognerebbe restringere in modo drastico la richiesta
(epoca, area semantica ecc.).
Per i vocaboli greci puoi leggere il libro di P.Janni "Il nostro greco
quotidiano", editore Laterza (è un volume di una quindicina/ventina di
anni fa, non so se è ancora in circolazione, ma lo puoi trovare in
biblioteca). Per il latino, limitatamente alle parole ed espressioni che
hanno attinenza con l'ambito religioso, puoi vedere Sicuterat di Beccaria,
edizione Garzanti (un libro utile e anche "divertente"). Sono le prime
cose che mi vengono in mente.
Inoltre puoi consultare le Storie della lingua italiana (
p.es
. quella
curata da Bruni nella UTET, oppure il buon vecchio e glorioso Migliorini,
datato ma sempre utile), che dànno sempre informazioni sull'argomento. 
Buona lettura!
Moreno
-- 
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 Per i vocaboli greci ecc.ecc.
Piccola svista: chiedevi la storia dei vocabolari, avevo letto vocaboli.
Chiedo scusa.


 latini in età moderna e contemporanea?
Purtroppo sarebbe una storia da scrivere: ad esempio io mi sono sempre
chiesto che faccia avesse il Rocci e come sia stata la sua vita. So
solamente che era un Gesuita, mi pare di Piacenza. Chi può fornirmi notizie
biografiche più dettagliate? Esiste una sua foto in rete?
Saluti
Sergio

 nei tre fascicoli annuali della rivista).
ne avresti una copia elettronica?
--
Andrea N.
www.christianismus.it

 visualizzazione o altri hanno avuto questo problema?
Rispondendo ad entrambi, io visualizzo tutto, e ho risposto normalmente ai
post comparsi su outlook
Per il Rocci, grazie se qualcuno mi invierà la scansione (anche solo come
immagine)
Andrea

 Piccola svista: chiedevi la storia dei vocabolari, avevo letto vocaboli.
Odio le lingue agglutinanti :P

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: trimetro giambico scazonte (o coliambo)

Il dubbio sta diventando atroce..... (per così dire). Il trimetro giambico
scazonte, coliambo o ipponatteo, ha gli accenti in ogni sillaba lunga di
ogni piede (ovviamente nell'ultimo piede l'accento cadrà nella prima
sillaba) oppure dopo la fine della prima, della seconda e sulla sillaba
lunga della terza dipodia?
Vi prega aiutatemi
Gero

 wrote in message
7v7d2q$sb6$1...@draco.tiscalinet.it...

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Titolo: scuola filologica milanese

Cosa ne pensate della scuola filologica milanese e in particolare delle
figure di Luigi Castiglioni, Ignazio Cazzaniga e Alberto Grilli?

 figure di Luigi Castiglioni, Ignazio Cazzaniga e Alberto Grilli?
Penso che sia stata una delle scuole filologiche più signficative: la
caratteristica fondamentale e, per così dire, identificativa, è sempre
l'attenzione costante allo stile; all'analisi dei fenomeni in chiave
rigorosamente storica, senza cedere all'illusione delle mode e delle
tendenze. Inoltre la scuola milanese ha sempre allargato i propri
orizzonti culturali e gli interessi di ricerca contro ogni forma di
iperspecializzazione del sapere: un altro tratto caratteristico è la
capacità, sempre più rara, di abbracciare insieme cultura greca e latina,
senza eccessive distinzioni.
Ho il grande onore di essere da tempo amico personale del prof. Alberto
Grilli, che considero il mio secondo maestro e che per me è stato ed è
ancora come un padre; il fatto che continui ancora oggi a lavorare, a 86
anni compiuti, nonostante le condizioni di salute non sempre ottimali, che
sia sempre ricco di idee, di suggerimenti, di consigli, dimostra come la
scuola milanese abbia anche come valore aggiunto quello dell'etica del
lavoro scientifico; un valore non astratto, ma dimostrato con l'operosa
silenziosità propria dei grandi filologi (non a caso fu lo strumento col
quale Luigi Castiglioni seppe opporsi fermamente al fascismo).
-- 
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 quale Luigi Castiglioni seppe opporsi fermamente al fascismo).
Citate giustamente Castiglioni e Grilli. Approfitto del thread perchč a me
interesserebbe sapere qualcosa di piů anche sul prof. Ignazio Cazzaniga, con
cui si č laureata la mia docente di lettere delle superiori, che lo venera,
considerandolo insieme a Vittore Pisani, uno dei piů grandi intellettuali
del '900.
grazie

 grazie
In questo caso ti conviene consultare il Catalogus Philologorum 
Classicorum a cura di Antonio Carlini, Franco Montanari, Alessandro 
Perutelli; lě troverai un' interessante scheda su Cazzaniga che fa al 
caso tuo... 
l'indirizzo č 
http://www.aristarchus.unige.it/cphcl/index.php
Nicola Basile

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Titolo: Segnalazione: Fozio, Biblioteca

La Biblioteca di Fozio in traduzione inglese
http://www.tertullian.org/articles/photius/photius_00index.htm
Paolo Cassoli
paolo...@tiscalinet.it
http://digilander.iol.it/paolocssl
                         _)-¬_
   ______ m__(_° \°)__m_________
   ... si dileguerà e perderassi.

 La Biblioteca di Fozio in traduzione inglese
Grazie, me la sono scaricata.
Iperboreo

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: romani a est dell'Indo

in India, Cina e altre regioni orientali.
La seta, se non sbaglio, era conosciuta anche nell'antica Roma. Ma non
ricordo di aver visto cenni alla Cina nei testi romani. C'erano degli
scambi commerciali diretti fra Roma e la Cina, o erano mediati da
altre popolazioni orientali (Arabi? Persiani?)? Sono stati trovati
cenni all'antica Roma in documenti cinesi coevi?
Follow-up su it.cultura.classica.
Alex (5630)

>in India, Cina e altre regioni orientali.
Prova a vedere questo articolo:
Lo "Yin-Yang" tra le insegne dell'Impero romano?
http://www.estovest.org/tradizione/yinyang_it.html
m.

Alex (5630)
Credo che, almeno in una prima fase, a far da tramite tra Roma e la
Cina fossero i regni ellenistici orientali. Alessandro Magno si era
spinto oltre l'Indo sconfiggendo Poro e alla sua morte si formarono
parecchi regni in queste zone estreme che i diadochi, e in particolar
modo i Seleucidi, dovettero presto abbandonare per mancanza di risorse
atte a governare regioni cosě lontane. In questi regni la cultura
ellenistica sopravviveva, anche se i monarchi erano per lo piů
orientali. Con il tempo emerse per potenza militare il regno dei
Parti, che fu il piů fiero avversario dei Romani quando questi
abbatterono i regni ellenistici e penetrarono nell'Asia centrale; i
parti anzi diedero ai Romani una memorabile batosta.
Luca

I romani forse non fecero altro che collegarsi ad una tradizione, molto piu'
antica di loro, che metteva in relazione il Mediterraneo con il remoto
oriente.
A questo proposito:
Boris Piotrovskij, Dagli Altai all' Urartu, in: Tesori d'Eurasia. Duemila
anni di storia in 70 anni di Archeologia
Sovietica (Catalogo della Mostra, Venezia settembre 1987 - febbraio 1988),
Milano, Mondadori, 1987, pag. 15
In conclusione possiamo affermare che la cultura scita manteneva i contatti
con i paesi vicini e lontani, il che ha significato rapporti costanti tra l'
Europa Occidentale ed Estremo Oriente. Questo ampio corridoio che univa
Occidente ed Oriente e che rimase attivo per tutto il I millennio a.C.,
preparo' la nascita della grande Via della Seta che dalle rive del Mar Nero,
attraverso l' Iran, l' Asia Centrale e il Turkestan, arrivava fino alle rive
dello Yangtze.
oppure, ancora:
Helmut Uhlig, Die Seidenstrasse. Antike Weltkultur swischen China und Rom
Bergisch Gladbach, 1986, (
trad.it
.: La via della seta, Milano, Garzanti,
1991), pag. 8
Gia' nei secoli prima di Cristo, anzi, ancor prima di Alessandro,
esistevano dei rapporti commerciali tra i popoli dell' area mediterranea e
quelli dell' India e della Cina. E un prodotto di esportazione e' per noi di
capitale importanza in quelle prime relazioni d' affari: la seta cinese.
Ciao    Iperboreo
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Titolo: Troiani bruni

orientale.
E naturalmente anche Afrodite.
Il cui culto arriva in Grecia prevalentemente grazie alla mediazione
di Cipro e Citera, ma anche attraverso l'Anatolia e la Troade. Una
lucida sintesi della questione è nell'ed. degli _Inni Omerici_ di
Filippo Cassola, che appunto si sofferma sulla saga degli Eneadi come
proiezione mitica del fenomeno di diffusione del culto della dea.
E poi i Romani sarebbero occidentali?
Queste cose le sapeva bene Pirro, re dell'Epiro, che pensava di
continuare l'opera di Alessandro Magno (conquista dell'Oriente)
facendo guerra ai Romani...che però si trovavano dalla parte
opposta;-)
leonzio

 opposta;-)
be', a qualcuno e' andata benino buscando el levante por el poniente, no ?
:)
-- 
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Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Cappelli

Dopo aver letto il manifesto e le faq ho fatto un esame di coscienza e
ritengo di essere it con la domanda che mi accingo a farvi.
Per una ricerca personale vi chiedo se potete gentilmente fornirmi
segnalazioni di cappelli frigi, elmi o copricapi di forma conica in genere
ritrovati fisicamente e visibili come reperti archeologici, o semplicemente
descritti in opere di letteratura classica.
Per fare due esempi concreti, come i copricapi delle famose donne di Tanagra
oppure come alcuni elmi etruschi (perfettamente conici). Altro esempio,
forse ot, è il copricapo di alcune rappresentazioni del dio Baal come dio
della folgore.
Vi ringrazio anticipatamente.
Senza fare un nuovo post, vorrei approfittare per chiedervi se esiste
qualche traduzione dei libri di "Storia naturale" di Plinio che siano più
economici delle edizioni Einaudi.
Ho provato a cercare disperatamente nella Newton Compton senza risultato:
che ci siano speranze in avvenire che li pubblichino?

Mi permetto di insistere sull'argomento.
Su quali testi potrei orientarmi per avere notizie piů precise di quelle
riferite in questo sito:
http://utenti.tripod.it/ntgflv/calendario/vestali.htm
<<Il giorno piů importante era il 9 Giugno durante il quale la Flaminica
Dialis, moglie del Flamine Dialis ( Sacerdote di Giove), vestita con un
abito rosso fiamma e con un velo sui capelli pettinati a forma di cono
(tutulae, per cui veniva anche detta Tutulatae), portava i Sacra dal Tempio
Di Vesta, salendo le Scalae Graechae, alla Flamina Domus.>>
Chiaramente qui si parla di capelli, e non di cappelli, ma la cosa mi
interessa ugualmente.
Mi hanno suggerito qualcosa sull'argomento riguardante Eliogabalo: sapreste
darmi qualche indicazione piů precisa?
Nuovamente vi ringrazio anticipatamente, sperando di aver miglior fortuna
questa volta.

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: serveto?

salve
 su e di serveto, ovvero miguel servet,  non riesco a trovare testi in 
rete. 
qualche indicazione, visto che qui mi avete sempre aiutato 
efficacemente? grazie e ciao
-- 
io mi rivolto, dunque siamo
camus

rete.
Trovi qualcosa (i libri VI e VII del De Trinitatis erroribus, qualche brano
dalla Christianismi restitutio), in traduzione inglese, a partire da
http://members.aol.com/Servetus85/Quotes.htm
 . Pare che sarà pubblicata la
versione latina della Christianismi restitutio dal Progetto Gutenberg
(
http://promo.net/pg/
).
Ciao,
Stefano
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: A proposito del De Deo Socratis

Carissimi, in attesa di fare questo folle esame di dottorato, la
tensione, la stanchezza e la follia generale mi portano a un dubbio
angoscioso sull'incipit del De Deo Socratis, che faccio fatica ad
analizzare logicamente. Ammetto di aver evidentemente rubato la
laurea, ma mi spiegate, in una frase come "Plato omnem naturam rerum,
quod eius ad animalia praecipua pertineat, trifariam divisit
censuitque esse summos deos" il valore esatto di quella relativa
impropria e, all'interno della stessa, di quell'eius?
Ripeto, sono scarsetto di mio, ma lo stress mi sta uccidendo. Chi me
l'ha fatto fare? La filologia classica non è proprio roba mia (e non
lo dico per essere smentito!).
A presto e grazie...
Albert Herring

 impropria e, all'interno della stessa, di quell'eius?
Apuleio scrive influenzato dalle dottrine orientali, le stesse che, di
provenienza probabilmente antico iranica, daranno vita alle teologie
gnostiche.
 "Platone, esaminando la natura di tutte le cose, e principalmente quella
degli esseri animati, li ha divisi in tre categorie: egli ha creduto che vi
fossero degli dei superiori, delle divinità intermedie, e degli dei
inferiori. Egli li ha distinti tra loro non soltanto per la loro dimora, ma
anche per la perfezione della loro natura".
Vi sarebbero quindi, secondo, Apuleio, diverse classi di "entità divina",
tra loro subordinate.
Non so se possa esserti utile. Io filologo non sono ;-)
a.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Nuovo libro di Eva Cantarella

Ho letto una recensione del nuovo libro di Eva Cantarella sull'amore 
nell'antica Grecia, in riferimento al mito, l'ho visto in libreria, l'ho 
sfogliato.. e poi non l'ho preso.Forse sono rimasta dissuasa dallo 
stile? dal riferimento ad Achille e Patroclo? ho perso qualcosa di 
importante? lo avete letto?
Ma fra questa Cantarella e l'autore di una letterature greca che si 
usava nel mio liceo negli anni '60, c'è parentela? confesso che era 
stato il nome ad attrarmi
Elisabetta

 stato il nome ad attrarmi
Eva è la figlia di Raffaele (negli anni '60 io non ero neppure nato, ma 
suppongo che sia a lui che ti riferisci), insegna diritto romano (e 
greco!) all'Università di Milano.
Questa (da 
http://www.emsf.rai.it/biografie/anagrafico.asp?d=463
), mi 
sembra una descrizione migliore delle sue opere di quanto io possa mai 
scrivere:
Partendo dalla ricostruzione delle regole giuridiche, le ricerche di Eva 
Cantarella, sia in campo romanistico che grecistico, tendono da un lato a 
individuare la connessione tra le vicende politiche ed economiche e la 
produzione normativa, e dall'altro a verificare la effettività delle 
norme stesse, analizzando lo scarto tra diritto e società, la direzione 
di questo scarto e le ragioni di esso.
Ah, sì: si è pure occupata della condizione femminile nel mondo antico.
Ottavio

 ha scritto nel 
messaggio news:pan.2007.07...@mat.unimi.it...

Ottima sintesi. La Cantarella ha scritto libri interessanti, per chi si 
interessa a grecità e romanità antiche.
Aggiungo così per dare un tocco in più al ritratto della studiosa che spesso 
è stata considerata una donna che, nei suoi studi, cercava di portare avanti 
anche ideali femministi e la sua opera, benchè specialistica, ha avuto, 
negli anni settanta, anche una funzione politica.



Ed è notevole anche la seguente intervista:
http://www.emsf.rai.it/tv_tematica/trasmissioni.asp?d=380
Comunque, mi compiaccio che tu abbia apprezzato la scheda contenuta
nel sito dell'EMSF, concisa ed estremamente concentrata, come tutte le
schede di quel sito (lo so bene perché ero tra i collaboratori): è un
peccato che il sito non sia aggiornato da ormai 5 anni, ossia da
quando l'Enciclopedia Multimediale delle Scienze Filosofiche è andata
"in letargo", per colpa di sciagurate scelte della RAI. Ma è probabile
che entro la fine dell'anno "si risvegli"...
Teo Orlando


(tre lezioni della Canaterella, almeno per guardarla in faccia)

 Teo Orlando
questa mi pare una splendida  notizia!
ipazia
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Medicina & magìa presso i latini

Ancora salve a tutti,
mi avvalgo ancora una volta della vostra esperienza per una nuova richiesta:
potreste segnalarmi qualche risorsa, sempre possibilmente on-line (causa
facilità di consultazione), per rintracciare notizie di pratiche mediche e
magiche presso il mondo antico e i Romani in particolare?
Per risorse intendo qui brani di autori latini che trattino di questo
argomento (peraltro molto ben graditi e ritenuti "metodologicamente
corretti"), siti ad hoc, o quant'altro a vostro giudizio potrebbe risultarmi
utile. Non vorrei affidarmi solo a Google, ma mi farebbe piacere avere una
sorta di conferma "filologica" dal vostro parere.
Grazie ancora e Buona Befana a tutti.
Giuseppe

 particolare?
In che lingua?
Cmq, per iniziare: medicina (italiano)
http://www.ips.it/scuola/concorso/plauto/main/index.html
Personalmente ti consiglio, inoltre, l'acquisto di: "Testi di medicina
greca", a c. di Vincenzo di Benedetto e A.Lami
http://www.internetbookshop.it/ser/serdsp.asp?shop=1&c=MAWK9KWXXPJGJ
Per la magia, per iniziare a prender contatto con le "fonti", ti consiglio
di acquistare direttamente i 2 volumi Valla "Arcana Mundi. Magia e occulto
nel mondo greco e romano":
http://www.internetbookshop.it/ser/serdsp.asp?shop=1&c=YPNJGG5IZK4NH
,
saltando a pié pari le mille insidie del web, su questo hot topic :-)
Sperando possa aiutare,
Nico
--
"Nam si, quod ego apud plurimos lego, Persarum lingua magus est qui nostra
sacerdos, quod tandem est crimen, sacerdotem esse et rite nosse atque scire
atque callere leges cerimoniarum, fas sacrorum, ius religionum" (Apuleius,
"De Magia", 25)
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Harry Potter in greco: parla il traduttore !

Vis egnalo questo divertente articolo scritto da Andrew Wilson he ha
tradotto "Harry Potter e la pietra filosofale" in greco antico:
http://www.users.globalnet.co.uk/~loxias/greek_harry_potter/
!!
ciao
a.
PS c'e' anche una piccola anteprima:
http://classicspage.com/hpotter/extract.htm
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 
http://www.users.globalnet.co.uk/~loxias/greek_harry_potter/
Grazie!
Lo devo avere!!! :-))
ciao
Annalisa

 Grazie! Lo devo avere!!! :-))
Purrr.... prego !
Dovrai, purtroppo :*( , attendere qualche mese   :
http://www.amazon.co.uk/exec/obidos/ASIN/158234826X/ref=sr_aps_books_1_1/026
-2245861-5252457
Nel frattempo potresti leggere:
http://www.amazon.co.uk/exec/obidos/ASIN/0747561966/ref=pd_sim_b_dp_1/026-22
45861-5252457
:-)
miao
a.

 Grazie! Lo devo avere!!! :-))
Purrr.... prego !


 45861-5252457
Di nuovo grazie...!!
Zisa

 !!
E c'è anche in latino:
http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1582348251/103-7866034-8657446
Cliccando su "Look inside the book" si possono anche leggere le prime cinque
pagine del libro.
Nella stessa pagina ci sono anche i link alle versioni latine di "Winnie The
Pooh", "Il Grinch", "The Cat in the Hat" e "Il piccolo principe".
Mi sa che un giorno o l'altro mi compro uno di questi libri e, dizionario e
grammatica alla mano, cerco di capirci qualcosa.
Se mi faccio tentare, poi posso torturare questo NG con i dettagli
grammaticali? Anzi, comincio già subito...
Ho notato che, nella traduzione latina di Harry Potter, la prima lettera di
ogni frase è minuscola (a meno che la frase non inizi casualmente con un
nome proprio).
Come mai? È un uso dei latinisti anglosassoni? Non mi sembra di aver mai
visto questa cosa nei testi latini pubblicati in Italia.
Ciao.
Marco


 
Se guardiamo i manoscritti tardoantichi che ci sono conservati, č tutto
scritto in maiuscolo e senza distinzione delle parole: i famosi codici
Virgiliani, Eusebio latino, e tant'altro. Manoscritti in corsiva sono
piuttosto rari
-- 
Cordiali saluti
prof. Horst Enzensberger
Universitą di Bamberg
http://www.uni-bamberg.de/ggeo/hilfswissenschaften/index_it.html


Chissa' cosa direbbero su it.cultura.cattolica: e' appena terminato un
thread nel quale qualcuno accusava l'autrice di questo libro di "apologia
del male", quasi quasi ci faccio un'altra capatina......( il mio sadismo
naturale aumenta proporzionalmente alla vicinanza con le festivitą
comandate)
Passo la segnalazione ai canali it.arti.fantasy e it.alt.fan.harry.potter.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: [RAD] II. Convegno Nazionale di FISA

 Con tutte le defezioni che ci sono state, non ci ho capito più niente.
Va bene. Mando la mia risposta anche in postincrocio a ICCl, a ICL, a
[fisa-list], a [UANlink] e ad [AstroCampania]... così risparmio ;o).
Saranno presenti sicuramente (in ordine alfabetico) al Convegno "Dall'Antro
della Sibilla alle bocche dell'Ade":
01) Al Asset (Ugo)
02) Amy (Angela)
03) Anite di Tegea (Maria)
04) Annalisa (di Napoli)
05) Cris-76 (Cristina)
06) gensjulia (Alessandro)
07) Josef Strawarila (Giuseppe Pagliarulo)
08) Kakos Lykos (Archimìdis)
09) Mariuccia Ruta
10) Raptor (Alberto Calvelli)
11) Riccardo Venturi
12) Righel (Franco Ruggieri)
13) Sterratore (Cosimo)
14) Sturm
15) Ulixes® (Biagio)
16) Valeria_40
17) Zisa (Annalisa, di Pisa)
Ci raggiungeranno probabilmente:
18) Dalgora Nulla
19) Mariantonietta.
Inoltre, aggiungendo i non-Fisaini, dovremmo essere quarantuno in tutto.
Non sono escluse altre partecipazioni parziali (locali, che non dormiranno
in albergo).
Una buona notizia:
l'ipotizzato leggero aumento della quota di partecipazione (da 39,50 a 40,00
Euro) NON ci sarà.
Una corretta gestione delle nostre risorse, ottenuta soprattutto con la
stretta collaborazione di Alessandro, di Biagio, di Dalgora e di Ugo, non
solo ha permesso di migliorare il menù e di rinnovare il "parco cappellini
;o)" ma anche di non aumentare la quota individuale, anzi forse... no!,
questo non ve lo dico ancora.
Buon divertimento a tutti,
Ciao,
--
Righel
____________________________
FISA:      
http://www.ulixes.it/fisa
UAN:   
http://www.na.astro.it/uan

 Euro) NON ci sarà.
Sospiro di sollievo: c'era da rovinarsi ;)
Buon convegno!
-- 
"Il sistema scolastico italiano è un grande blasé" post su IIS
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Shakespeare e il teatro greco

Quest'anno ho gli esami di maturità e sarei grata a chiunque mi possa
fornire delle idee e delle informazioni su analogie e differenze tra il
teatro greco antico e quello shakesperiano.
    Grazie!!
                Lucia ( 
giul...@tin.it
 )


La questione è interessante e, in attesa che tu decida se sei Giuseppe o
Lucia (e diamoglielo alla signorina un account suo!) la crisscrosso
altrove, accioché raggiunga il più vasto pubblico che merita.
Xpost su it.arti.teatro e it.cultura.linguistica.inglese.
--
Attenzione: ICCl è moderato.