mii-community/UsenetArchiveIT-conversations huggingface dataset:
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: enecorei

Da grecofilo dilettante qual sono, sto leggendo Senofonte. Mi sono imbattuto
in un verbo (vedi oggetto) che non riesco a riconoscere:
epsilon (spirito aspro)
ni
epsilon
chi
omega(accento acuto)
rho
epsilon
iota.
Mi basterebbe conoscerne la prima persona dell'indicativo presente:-)
Perdonate la (per voi) semplicità del quesito.
Grazie.
Enzo Franchini

> Mi basterebbe conoscerne la prima persona dell'indicativo presente:-)
anachoreo
:)
--
cla'


Come sempre si affoga in un bicchier d'acqua...
Grazie
Enzo Franchini

 Grazie
no no!!!
scusa!
la mezza insolazione presa ieri al mare mi ha fatto scrivere uno svarione
orripilante!
non e' anachoreo, bensi' *egchoreo*!
--
cla'

"cypsel" <"not_here!_@politorium"@
libero.it
!> ha scritto nel messaggio
news:xZ5Lc.2594$OH4....@twister1.libero.it...

Adesso quadra, perdincibacco!
(però...un sorriso sornione te lo becchi...)
:-)
Grazie ancora
Enzo
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: l'aoristo passivo debole

di trefo è ethréphthen. Ma non va contro la legge di Grassman?
Grazie

di trefo è ethréphthen. Ma non va contro la legge di Grassman?
No perché si tratta di due consonanti contigue appartenenti alla
stessa sillaba. Anzi, la labiale e la dentale devono essere dello
stesso grado - aspirato - per il fenomeno dell'assimilazione. Se
appartenessero a sillabe contigue avresti ragione tu, oltre al fatto
che le cosiddette leggi fonetiche sono descrittive, non prescrittive.
Albert Herring
albert dot herring at hotmail dot it
icq #318-898-279
http://launch.groups.yahoo.com/group/thebenjaminbrittenclub/
-----------------------
.... artists - quaint creatures, discoveries of hers,
some of them too terrifying for words,
but others quite presentable and amusing.
K. Mansfield, A cup of tea
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: De reditu

Neanche nelle grandi città sembra che "De Reditu" abbia gran diffusione...
è proiettato in sole due sale...per chi l'ha visto: avete notato i
grossolani errori di scenografia (fra l'altro ridotta all'osso!la maggior
parte delle scene sono girate in esterna...)?ad esempio in una delle prime
scene (una delle poche interne) nella domus di Rutilio appare una
modernissima persiana!!!non è comunque un film da buttare...senonaltro
perchè dà finalmente la visione di un evento storico sotto una luce, un
punto di vista del tutto nuovo (quello pagano) senza cadere nel banale.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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ab...@newsland.it

non è comunque un film da buttare...
per nulla
ipazia

 nulla in proposito)
Se ti trovi a passare da queste parti te li porto a vedere,
pietrificati, a Pompei.
--
Righel
____________________________
free.it.scienza.archeologia
http://xoomer.virgilio.it/uglatess/FISA
http://www.na.astro.it/uan

 pietrificati, a Pompei.
perfetto, un dubbio risolto :-)

 pietrificati, a Pompei.
Se volessi essere pedante, ti correggerei con 'ti porto a vederli'.
Invece vorrei domandarti se sai come si chiama questa "inversione", molto
frequente nel colloquiare.
Grazie.
Sergio.
-- 
Sa chi sa se sa che sa che se sa non sa se sa,
sol chi sa che nulla sa ne sa più di chi ne sa

 molto frequente nel colloquiare.
Confesso di non averne la più evanescente idea.
Però la tua domanda incuriosisce anche me.
Ciao,


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: [REC] Le religioni dei Misteri

Vorrei segnalare la presenza, nella sempre ottima collezzione "Lorenzo
Valla" di due volumi dedicati a _Le religioni dei Misteri_, curati da Paolo
Scarpi, docente di Storia delle Religioni del Mondo Classico all'Universita'
di Padova.
Si tratta di una amplissima raccolta, unica nel panorama dell'editoria
internazionale, di testi sui Misteri greci: Eleusi, Dionisismo, Orfismo,
Samotracia, Andania, Iside, Cibele e Attis per concludere con il mitraismo.
Un'eccellente occasione per confrontare direttamente sulle fonti le molte e
controverse opinioni circa le religioni misteriche, a loro volta elemento
essenziale per la conoscenza delle origini del pensiero e della civilta'
ellenica.
Un saluto a tutti
Alberto Bianco ( Iperboreo )

 all'Universita' di Padova.
Mi fa venire in mente la allora ottima ed altrettanto italiana raccolta di
testi di Nicola Turchi, Fontes historiae mysteriorum aevi hellenistici e
graecis et latinis scriptoribus selegit brevi adnotatione instruxit Nicolaus
Turchi, Roma : Libreria di Cultura, 1923.
--
Andrea N.
www.christianismus.it
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: IS - Internet e Storia. Invito a presentare relazioni.

IS - Internet e Storia. 1° Forum telematico 15 Gennaio - 15 Marzo 2003.
Dal 15 gennaio al 15 marzo 2003 si svolgerà, esclusivamente attraverso la
rete, il 1° forum telematico IS - Internet e Storia. Argomenti del Forum
sono Internet, la Storia e tutte le tematiche inerenti all'applicazione
della multimedialità alla Storia e, in genere, alle discipline umanistiche.
Coloro che fossero interessati a presentare una relazione sugli argomenti
del Forum possono candidarsi compilando l'apposito modulo presente nel sito
ufficiale. Le candidature devono pervenire all'organizzazione entro e non
oltre il 15 dicembre 2002. Alla vigilia del Forum sarà disponibile un
Dossier.
Le relazioni saranno presentate, nel corso di svolgimento del Forum,
attraverso la lista di discussione appositamente predisposta e collocate nel
sito web per la consultazione dei soli iscritti. Le migliori relazioni
saranno pubblicate in Storiadelmondo ISSN 1721-0216.
Il forum è libero, tutti possono aderire e partecipare alla discussione,
moderata da professionisti del settore e specialisti universitari, che si
svolge via mailing-list proprietaria. Le pre-iscrizioni sono aperte; è
inoltre possibile essere informati partecipando ai gruppi di discussione
collegati al Forum. Lingua ufficiale è l'italiano, ma saranno accettati
interventi in inglese, spagnolo, tedesco e francese.
IS - Internet e Storia rientra nell'ambito delle iniziative di Medioevo
Italiano (
www.medioevoitaliano.org
) e del Medioevo Italiano Project
(
www.medioevoitaliano.it
).
Tutte le informazioni nel sito: 
http://www.drengo.net/is/
Cordiali saluti,
AG
Medioevo Italiano Project
http://www.medioevoitaliano.it
E.mail 
m...@medioevoitaliano.org
Fax: 
+39.06.23319240
 Roma - Italia

 rete, il 1° forum telematico
Acc, ci hanno battuti sul tempo :)
-- 
"Rottura di marroni, 1,30 euro" (pralineria di Torino, offerta
speciale).
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: [FAQ, netiquette ecc.]

Il sito di riferimento di it.cultura.classica è:
http://digilander.iol.it/mmanca
Ultimo aggiornamento: 25-7-2001. 
Novità del mese di luglio: 
- Modificata la grafica del sito. Aumentata la leggibilità.
 -Aggiornate FAQ e Netiquette nella sezione relativa ai prefissi non
standard.
A partire da dicembre 2000 non faccio più manutenzione alle FAQ formato
testo, poiché ciò costituisce un lavoro doppio. Tutto quanto è
disponibile all'indirizzo sopra indicato
PRIMA DI RIVOLGERE RICHIESTE TRITE AL NG SIETE PREGATI DI CONSULTARLO.
Se qualche utente non avesse a disposizione un browser, ma solo un
newsreader, fatto che è per la verità piuttosto raro, mi scriva in
privato.
Massimo Manca (moderatore)

Il sito di riferimento di it.cultura.classica è:
http://digilander.iol.it/mmanca
Ultimo aggiornamento: 26-12-2001. 
Novità: 
 
     Aggiornati manifesto, FAQ e netiquette. 
     Aggiunta una sezione Letteratura cristiana antica nei Link. 
     Aggiornata la sezione relativa a grammatiche e letterature antiche. 
     Nella Tabula Gratulatoria entrano: Alberto Grinza, Boris,
Catalepton, Diego Cuoghi, Dieris, Elena, Marcovich Elisabetta,
     Riccardo Danieli, Stefano G. Casu. 
     Sono in letargo: Annalisa, Bene, Divus Angelus, Dr. Gonzo,
Emiliano, Gabriele Dark Schneider,  Orlando aka Charlie
     Brown, Giuseppe Pagliarulo, Ipazia, m. m., Marco Fortina, Maurizio
Rossi, P. Bianchi, Paolo Bonardi, Paolo Bottoni, Paolo
     Cassoli, Principe Myskin, Red Wine, Sinuhe l'Egiziano, T.H.E.
Walrus. 
A partire da dicembre 2000 non faccio più manutenzione alle FAQ formato
testo, poiché ciò costituisce un lavoro doppio. Tutto quanto è
disponibile all'indirizzo sopra indicato
PRIMA DI RIVOLGERE RICHIESTE TRITE AL NG SIETE PREGATI DI CONSULTARLO.
Se qualche utente non avesse a disposizione un browser, ma solo un
newsreader, fatto che è per la verità piuttosto raro, mi scriva in
privato.
Massimo Manca (moderatore)
junk

 Massimo Manca (moderatore)
Auguroni per questo primo giorno dell'anno al Moderatore e a voi tutti
Gianrico 
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG


ma no: io non sono in letargo, casomai in lurko (come si dice in latino?);
seguo fedelmente e scodinzolante ma non oso
fiatare in mezzo a cotanta  sapienza (anzi, spero che nessuno di voi venga a
scoprire che mi sono permesso in un articolo di ipotizzare una derivazione
delle arti marziali giapponesi dal pancrazio greco...)
Paolo
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Incontro al Meeting di Rimini

Desideriamo informarvi a nome della Redazione di Zetesis che quest'anno
saremo presenti al Meeting per l'amicizia fra i popoli, che si svolge a
Rimini dal 24 al 30 agosto e s'intitola "C'è un uomo che vuole la vita e
desidera giorni felici?", con un recital di testi latini che hanno come
tema la ricerca della felicità nel mondo romano. I testi saranno letti
dall'attore Andrea Carabelli e saranno preceduti e seguiti da una breve
presentazione. L'appuntamento è per sabato 29 agosto alle ore 19.
Ricordiamo che la manifestazione è indirizzata a un pubblico molto vasto
(non di specialisti) e quindi il taglio del nostro intervento sarà
coerente con questa impostazione. 
Speriamo di incontrarvi numerosi in questa occasione!
Moreno Morani e Giulia Regoliosi
Per ulteriori notizie sul Meeting di Rimini: 
www.meetingrimini.org
Per raggiungere il sito di Zetesis: 
digilander.libero.it/rivistazetesis
-- 
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 Per raggiungere il sito di Zetesis: 
digilander.libero.it/rivistazetesis
Chissa' se il Ladro d'Anime sarebbe bene accetto al meeting............. ;-)
--
IL LADRO D'ANIME
Colui che cavalca le tenebre e governa la morte e la distruzione
(scopri la storia del mio personaggio, clicca qui
http://www.baccolo1.supereva.it/sito2/piccolo_esperimento_letterario.htm
)

 Chissa' se il Ladro d'Anime sarebbe bene accetto al meeting............. ;-)
Perché no? Almeno tutti starebbero attenti alla propria anima con la
stessa attenzione con cui stanno attenti al telefonino o al portafoglio!
Ciao (e magari arrivederci al Meeting).
Moreno


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: [ADMIN] Assenza

Sono fuori città per tutto il fine settimana. La moderazione per i
partecipanti non in WL riprenderà
regolarmente da domenica.

 Sono fuori città fino a domenica. La moderazione per i
 partecipanti non in WL riprenderà regolarmente da domenica sera.
A presto
MM
-- 
"SONO MATTEO ASTROFILO SEMINEOFILO" (post su ISA)
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: consiglio su opera allegata al sole 24 ore

all'inizio di settembre dovrebbero uscire, allegato al Sole 24 ore
ogni mercoledì a 12.90 euro, le storie dei greci e dei romani Einaudi,
che andranno a finire a febbraio.
A leggere dal piano dell'opera 
http://greci-romani.ilsole24ore.com/piano.html
mi sembra che pubblichino le seguenti opere
- i primi 10 volumi corrispondono ai primi cinque tomi dei Greci
(quindi non c'è l'Atlante, vol.4)
- il voll.11-12 corrispondono ai due volumi de "il sapere greco"'
- i voll. 13-23 corrispondono ai 7 tomi della storia di Roma
Siccome ero tentato di prenderle, volevo sapere da chi ne sa più di me
se vale il sacrificio di 3 mesi di uscite settimanali in pizzeria per
spendere i quasi 300 euro dell'opera (che sono comunque meno di un
quarto del prezzo dell'opera originale)? Sono opere davvero valide e
interessanti da leggere o sono scritte con taglio specialistico tale
da scoraggiare la lettura di chi come me ha studiato greco e latino 30
anni fa al classico  e poi si è dovuto dedicare ad altro e oggi si
ricorda appena l'alfabeto greco e qualche verso a memoria dell'Edipo
Re con cui si presentò alla maturità?

 ha scritto nel messaggio 
news:388dfcf7-3e21-4366...@e39g2000hsf.googlegroups.com...

Ciao,
trovo decisamente triste che nessuno degli esperti ti abbia risposto, provo 
io ma sono solo uno studente. Questo NG è moribondo, decisamente...
Ho guardato il piano della celebre opera Einaudi, che in parte conosco e ho 
usato, e vedo che non corrisponde a questa versione da edicola, ma se fosse 
come dici tu (una corrispondenza parziale) sarebbe già un bene. Non ho avuto 
modo di verificare, ma se l'hai già fatto mi fido.
Ho comprato il vol. 1 e sto pensando di prendere anche il resto, se ti può 
interessare sappi che allegato al primo volume c'è un coupon per richiedere 
l'opera intera (23 voll.) acquistandola con il 20% di sconto e nessuna spesa 
di spedizione. Viene a costare circa 230,00 E mi pare.
I contenuti, per quanto vedo nell'unico volume che possiedo, sono piuttosto 
tecnici ma credo possano essere abbastanza comprensibili anche per un 
appassionato. L'impostazione a contributi dell'opera, comunque, la rende 
abbastanza eterogenea e quindi puoi trovarci l'articolo specifico quanto 
quello un po' più divulgativo, e la cosa ti permette di scegliere cosa e 
quando leggere, e ti assicura anche che se non ti piace/se non comprendi 
bene un contributo puoi saltarlo a piè pari senza compromettere affato la 
comprensione generale del volume o dell'opera.
Dal canto mio, credo di acquistarla, ma solo per via dell'agevolazione 
offerta con il 1° volume.
M 

 Re con cui si presentò alla maturità?
Per ovvi motivi economici, spesso queste riedizioni che propongono i 
quotidiani mancano di quasi tutta la parte iconografica. Vedi, ad esempio, i 
titoli di interesse storico che Il Giornale propone da più di un anno. 
Controllerei con cura che siano esatte ristampe, perché raramente un atlante 
storico riesce a supportare notizie e dati particolari.
Enzo Franchini
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: testo latino vangeli/bibbia?

Qualcuno sa indicarmi qualche URL dove trovare il testo latino dei Vangeli?
E anche la Vulgata intiera, magari?
grazie
dr. gonzo
--
"We were somewhere around Barstow, on the edge of the desert,
when the drugs began to take hold"
(Hunter S. Thompson, "Fear and Loathing in Las Vegas", 1971)


wrote:
www.lombardia.com/bibbia
Devi scaricarti il programma con una versione in italiano, e poi puoi
scaricarti la Vulgata, il NT in greco e il VT in ebraico.
Ciao
Paolo
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Potete aiutarmi?

Ciao a tutti, e scusate l'intrusione...
Qualcuno sa come si dice esattamente in latino il detto "dare le perle ai
porci", e da dove arriva?
Grazie in anticipo!
Silvia
-- 
Posted from 
dns2.gensoft.net
 [212.47.32.11] 
via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 ha chiesto:
| Ciao a tutti, e scusate l'intrusione...
| Qualcuno sa come si dice esattamente in latino il detto "dare le perle ai
| porci", e da dove arriva?
| Grazie in anticipo!
Per cosě poco?
(Nolite mittere) margaritas ante porcos.
(Vangelo di San Matteo, VII, 6)
Franco

e da dove arriva?
Discorso della montagna (dal Vangelo di Matteo): "non gettate le vostre perle
ai porci, perché succeda che le calpestino con le loro zampe e poi si rivoltino
contro di voi a sbranarvi".
-- 
Bye.
       Lem
----------------- 'CLOCK is what you make of it' -----------------
Distributed computing projects: 
www.nyx.net/~kpearson/distrib.html


 Dal Vangelo di Matteo, parole di Gesů: Nolite dare sanctum canibus neque
mittatis margaritas vestras ante porcos ne forte conculcent eas pedibus suis
et conversi dirumpant vos - Non date ai cani ciň che č sacro e non gettate
davanti ai porci le vostre perle perché non le calpestino con le zampe e
rivoltandosi non vi assalgano.
Saluti

Silvia
Di nulla.
Ciao,
Stefano
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: traduzione di una frase

Salve a tutti,
su un newsgroup straniero e' stata formulata la richiesta di
traduzione in latino della seguente frase in lingua inglese:
"There's no such thing as a free lunch"
che in italiano dovrebbe corrispondere a:
"Non c'e' niente di meglio che un pranzo gratuito"
Qualcuno saprebbe come rendere la frase in latino?
grazie e saluti,
Giuseppe

 Giuseppe
saluti, altro Giuseppe
-- 
_______________
www.keybooks.it
 
-- 
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 "Non è previsto un pranzo gratuito"
Hai ragione, la mia traduzione era davvero pessima. Ho fatto
una breve ricerca in internet e mi e' parso di capire che la
frase viene usata in forma proverbiale con il significato di
"nessuno fa niente per niente" e che anche quello che sembra
venga offerto gratis in realta' viene sempre fatto pagare in
qualche modo.
Sul newsgroup nel quale era comparsa richiesta di traduzione
in latino, nel frattempo, qualcuno ha proposto: "do ut des".
ciao e grazie
Giuseppe (il primo) :)

 "Non è previsto un pranzo gratuito"
Quel "previsto" mi fa sospettare che tu non abbia colto pienamente il senso
della frase.
Si tratta di un modo di dire assai diffuso, sia nella vita di tutti i giorni
che nell'ambiente degli economisti, e significa che non esistono pasti
gratis, che ogni volta che si consuma qualcosa qualcuno deve averlo
prodotto. Gli economisti italiani spesso lo traducono con <nessun pasto è
gratis>, e l'ho visto anche senza verbo, a mo' di slogan, così: <nessun
pasto gratis>.
Saluti,
D.

 D.
ciao
--
Giuseppe

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: De Y littera pythagorica

Vi risulta che Virgilio abbia scritto un'opera con questo titolo?
Se sě, potreste cortesemente indicarmi ove trovare il testo latino e
magari anche la traduzione in italiano?
Grazie tante!
Giuseppe De Cesaris
-- 
-- 
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 Giuseppe De Cesaris
di nuovo!
GDC


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Orientamento dei monumenti del Foro romano

Salve a tutti gli iscritti alla lista, vorrei sottoporvi un quesito in
cui sono incappato visitando un forum.
Riporto il passaggio:
"Leggo a pagina 107 del saggio di Sandro Consolato 'Giacomo Boni, Il
Veggente del Palatino', la seguente frase:
"L'8 maggio 1922 (Boni) ricevendo astronomi e geofisici venuti a
congresso sul Palatino, li intrattenne sulle dottrine astronomiche e
geodetiche dell'antichità e sulle ragioni dei diversi orientamenti dei
monumenti del Foro."
Ora, sull'orientamento di monumenti espressione della sacralità di
popoli quali quelli del Centro-America o primitivi abitanti delle isole
britanniche sono state spese molte parole, spesso a vanvera; ma in
tutta sincerità non ho mai letto studi di questo tipo applicati
all'ambito sacrale romano.
Cosa ne pensate? Esistono studi, facilmente reperibili,
sull'orientamento degli edifici del Foro in relazione alle conoscenze
astronomiche e geodetiche dei Romani, e a vostro avviso, è possibile
tracciare una sorta di "mappatura simbolica" del Foro?"
http://www.saturniatellus.com/portale/viewtopic.php?t=430
Qualche indizio?
Grazie comunque. :)
Carlo DD

 Qualche indizio?
Se t'interessa un approfondimento puoi dare un'occhiata qui:
http://digilander.libero.it/Righel40/htm/cuma/CumaFR.htm
oppure qui:
http://digilander.libero.it/Righel40/htm/introx3.htm
Ciao,
-- 
Righel                 (e-m in "Reply To")
______________________________________________
http://digilander.libero.it/F.I.S.A/
http://www.na.astro.it/uan
 
http://digilander.libero.it/Righel40/
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Weltanschaaung astrologica (scritto giusto?) (era: Astrologia)

Luciano D. schrieb:
[...]
<Germanice>
Wir bedauern, Ihnen mitteilen zu müssen, dass Sie einen kleinen Fehler 
gemacht haben: Man schreibt *Weltanschauung* [*].
Mit freundlichen Grüßen,
(H)istoreo
[*] Welt + anschau-*ung*.  <Italice>La legge di Murphy colpisce ancora. ;-))

 Italienische: Uno una certa lingua o la sa o non la sa.
<Hungarice>Nagyon találó megjegyzés.</Hungarice>
Tréfán kívül... Mi hai appena convinto ad imparare l'ungherese. :-)) 
Attento, imparo rapidamente. ;-)
Szívélyes üdvözlet^W^WCordiali saluti,
(H)istoreo

Szívélyes üdvözlet
Ho l'impressione che voi stiate esagerando :-)
Ciao,
Alex (5630)

 Ho l'impressione che voi stiate esagerando :-)
Non č detto!
Puň darsi che il nostro moderatore conosca l'ungherese e abbia potuto
stabilire che i messaggi in questione siano "perfettamente IT" con le
finalitŕ del NG e con l'oggetto della conversazione. ;)
Chissŕ... magari lo spiega anche a noi.
--
Righel
_________________________
FISA: 
http://www.ulixes.it/fisa
UAN: 
http://www.na.astro.it/uan

 finalità del NG e con l'oggetto della conversazione. ;)
Ami el tud romlani, az el is romlik.
Servusz.
MM
junk
-- 
"Nonna Marcolina, acuta osservatrice del "Pozzo della Verità", legge
attraverso il buco nell'acqua la risposta alle tue domande. Solo
Marcolina è cultrice del Ramofilo", pubblicità su "Astra".
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Rosa Calzecchi Onesti

Da anni ho tra le mani l'Iliade e l'Odissea tradotti da Rosa Calzecchi
Onesti. In seguito a un recente thread ho anche acquistato il metodo
della suddetta studiosa e sto cominciando un po' a incuriosirmi,
vorrei saperne un po' di più sulla sua vita e sui suoi studi. Non ho
mai amato troppo leggere i poemi omerici nella sue traduzioni, ma in
tempi moderni non riesco a trovarne versioni che cerchino di "rifare
il verso" (scusate il facile gioco di parole) con tanto scrupolo e
nello stesso tempo con un'idea poetica che a me sembra molto precisa e
intensa. Certamente - per citare solo le più diffuse - non Privitera,
né la Ciani (pur trovando quest'ultima versione adattissima a una
diffusione più ampia dei poemi).
Mi potreste fornire link o informazioni sulla Calzecchi Onesti?
Grazie mille.
Rob
Pien d'inchini e di sergeri
A.H.

 Mi potreste fornire link o informazioni sulla Calzecchi Onesti?
Amica  e seguace di Cesare Pavese, che a quanto risulta collaborò
personalmente alle sue traduzioni omeriche.
Eleonora

 personalmente alle sue traduzioni omeriche.
Aggiungo un altro pezzettino.
Ha insegnato latino e greco al Liceo Berchet di Milano. E' stata a lungo
dirigente dell'UCIIM (Unione Cattolica Italiana Insegnanti Medi).
Se mi viene in mente qualche altro particolare lo aggiungerò poi.
Moreno
-- 
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 dell'Odissea, dell'Iliade e dell'Eneide (si legge ancora quella di
Monti?)?
guarda, io non ho dubbi: per l'iliade e l'odissea sono superbe le
traduzioni della marsilio di maria grazia ciani. le trovi adesso anche
in economica, a pochi euro. la ciani ha il dono di ricreare magicamente
la semplicità arcaica dell'originale.
è bella anche quella di privitera della mondadori.
per l'eneide, l'avrai capito, ti consiglio ramous (marsilio). oppure
canali (mondadori). tutti in economica.
<FINE CITAZIONE>
Prandoni lodava la traduzione dell'Iliade e dell'Odissea di Maria Grazia
Ciani (Marsilio) proprio per "il dono di ricreare magicamente la semplicità
arcaica dell'originale". Tu dici esattamente il contrario.
Mi sfugge, invero, ciò che intendeva Marco giacché, avendo dato uno sguardo
all'Iliade della Ciani in libreria, sono rimasto abbastanza colpito dal
fatto che non fosse in versi e che il testo mi risultasse piuttosto
"freddino".
Ciao, FB
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Zerennium Bug n. 1

L'Anno Zero e` quanto mai d'attualita`.
Non ci obbliga a scegliere come punto di partenza della storia ne'
l'anno 1 dopo Cristo: cronologia detta Volgare, per la presenza di
personaggi poco raccomandabili che non voglio nominare per non essere
OT.
Non ci obbliga a scendere all'anno 1 avanti Cristo: sull'orlo (a
randa, direbbero i miei se fossero ancora vivi) del 2000, chi mai ha
voglia di interessarsi di muffite anticaglie?
L'Anno Zero e` un bell'anno centrista: proprio quello che ci vuole di
questi tempi.
Dunque: barra al centro e via di bolina.
Maurizio Pistone - Torino 
 
http://www.mclink.it/personal/MG5960
        mailto:
pis...@mclink.it
                strenua nos exercet inertia   Hor.

 Dunque: barra al centro e via di bolina.
OT: Non provocare i naviganti. Io consiglio di dare due mani di terzarolo e
proseguire bordeggiando, cercando di tenersi lontano dalle procelle che si
annunciano nel nuovo millennio. Che comunque, confermo, non avra' inizio
prima del 1/1/2001.

 prima del 1/1/2001.
Sono d'accordo, anche se ,lo ammetto l'ho capito solo da poco.
Ciao
Natalia

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: hic et nunc - chi sa cosa significa?

ciao, sto facendo la tesi e non so cosa vuol dire questa parola (molto
essenziale x andare avanti...)
dal prof non ci vado xché mi vergogno :-DDDD
se qualcuno riesce ad aiutarmi, mi fa un grosssissssssimo favore
ciao.
andrea lamandini
ma...@headq.com

 wrote in message 37FD0A97...@softhome.net...


essenziale x andare avanti...)
Il significato delle espressioni latine piu` comuni si trova anche nei
vocabolari della lingua italiana. Trascrivo dal Gabrielli:
<hic et nunc>, locuzione latina che vale "qui e ora"; si usa come
invito a far presto; come dire subito, immediatamente, la` per la`.
Ciao
Ferdinando Chiodo

Qui e ora 
Che tesi fai?
ciao 
ric
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Una lingua o un gioco?

Salve
Da alcuni giorni mi sto rompendo la testa su questa frase:
<OLOTH ZHAH TUTH ABBIL LUETH OGGLIN>
Non riesco a capire se sia un anagramma, un sistema criptato o una qualche 
lingua antica a me del tutto ignota. Salvo non sia un "nonsense" o 
addirittura uno scritto di fantasy
La radice *th sembrerebbe rimandare all'egizio Thot,
"Olo" a al greco
"Oggilin" al celtico.... ma,,,??
Goggle, su alcuni siti decisamente insoliti ne fornisce questa traduzione
<L'Oscurità è sia amica che nemica>
Ma dove si trovano tracce di questa oscurità,  più oscura dell'oscuro 
Eraclito?
Forse in "lanthano"?
Insomma, se qualcuno può mi dia una mano. Grazie
M.L.

 Insomma, se qualcuno pu mi dia una mano. Grazie
E' la lingua di un gioco, quindi puoi anche smettere di romperti la testa 
su una lingua creata apposta (siamo anche OT).
REF:
http://xk2x.net/Dictionarys/Drowisch/DrowGrammatik.html


Ihihihih..
Credo proprio si tratti solo di una lingua di fantasia, per l'esattezza la 
lingua Drow degli elfi oscuri di *D&D...
Inutile quindi spaccarcisi la testa sopra, questa lingua non esiste se non 
in romanzi, videogiochi e manuali di giochi di ruolo. Volendo si potrebbe 
chiedersi come i suoi inventori l'hanno ideata, ma..non credo ci siano dei 
gran studi linguistici dietro.
M 

addirittura uno scritto di fantasy
Drow, linguaggio artificiale degli elfi oscuri in diversi universi
fantasy:
http://php.iupui.edu/~asimmon/drow.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Drow_(Dungeons_&_Dragons)
Saluti zetetici,
Roberto
-- 
http://notezetetiche.blogspot.com

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Acquisto Dizionario Etimologico Lingua Latina (Ernout-Meillet):dove?

Salve a tutti, avrei bisogno di un'informazione tecnica: dove potrei
comprare il Dizionario Etimologico della Lingua Latina? Sapreste dirmi
orientativamente il prezzo? Quando ancora c'erano le lire ricordo che era
circa di 300.000, e ora?
A Perugia non ho avuto modo nč di trovarlo nč di ordinarlo, ma il 26 gennaio
sarņ a Roma alla Sapienza per un convengo e pensavo di fare una
ricognizione, sapete dove indirizzarmi in proposito?
Utile sarebbe anche un riferimento per l'acquisto on line.
Grazie a tutti.

 Grazie a tutti.
Un saluto,
Nico 

> Ora costa meno, allora, "solo" 100 euro :-) L'editore è Klincksieck:
Wow! Allora la cultura è il solo settore che non ha risentito dell'euro!
Grazie Nico!

 Utile sarebbe anche un riferimento per l'acquisto on line.
Se ti va bene anche un esemplare usato, prova a interrogare i motori di
ricerca che sono indicati in
http://www.riedlberger.de/index.html
(ho sempre trovato dei testi in buono stato a prezzi molto convenienti).
Buona ricerca
Luca Lattanzi
-- 
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Grazie mille luca!
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Erodoto tradotto da Annibaletto (ed Mondadori)

qualche tempo fa mi feci regalare le Storie
cofanetto della mondadori 
introduzione di Kenneth Waters 
traduzione e note di Luigi Annibaletto
Ho iniziato a leggere
sono arrivato al paragrafo 32, Solone e Creso.
premesso che io il greco lo avevo studiato solo al liceo, poi per
mancanza di coraggio all'università ho studiato economia politica,
nonostante avessi piu' volte carezzato l'idea di prendere lettere
classiche.
torniamo a solone e alle sue risposte a creso
Leggevo ovviamente la traduzione in italiano, e ad un certo 
 il senso è venuto meno
quando si fa il paragone tra chi è fortunato e chi no lo è, si legge
"l'uomo che  è molto ricco, ma infelice, ha due soli vantaggi su colui
che la fortuna NON protegge; questi, invece, sul ricco e infelice ne
ha molti"
e poi si parla anche della "buona fortuna" del secondo uomo
il "NON" che ho messo in evidenza non mi convinceva. ho guardato il
testo in greco e altre traduzioni che avevo nelle antologie del liceo,
e mi è sembrato avere ragione: quella negazione non ci vuole
Ora vorrei sapere da voi:
1- ho ragione, si tratta di un errore?
2- in questi casi (così gravi) non si puo' fare nulla (scrivere
all'editore/traduttore etc?
3- considerazioni varie (immaginiamoci come ci fregano con le
traduzioni dal russo....e chi se ne accorge?)
grazie in anticipo
l

"lorenzo" <lcnews...@NOSPAMemail.it> ha scritto nel messaggio
news:p7gs109q70ssmd5ii...@4ax.com...

1 - Sì, si tratta di un errore, ma non credo di traduzione: il passo,
infatti, è celeberrimo, e la traduzione non pone problemi di sorta. Tieni
conto, inoltre, che nel testo greco si ha _duoisi proechei tou eutucheos
mounon_ (testo gr:
http://perseus.mpiwg-berlin.mpg.de/cgi-bin/ptext?lookup=Hdt.+1.32.1
) ossia
letteralmente "è superiore soltanto in due cose al fortunato"; si tratta,
cioè, semplicemente di un aggettivo sostantivato, dal significato univoco.
Si tratterà sicuramente di un refuso, in fase di composizione o stampa (non
molto dopo, peraltro, nel testo, ricorre un _ouk_ , un "non"...).
2- Si, si può scrivere all'editore, per i corrigenda ad un'eventuale
ristampa.
3- Gli errori (o imprecisioni, arbitrarietà, forzature) di traduzione
esistono: non solo dal russo o dal greco, purtroppo. Diciamo però che i
refusi non sono mai "gravi" (come tu scrivi), proprio perché, dal contesto,
è spesso possibile risalire alla corretta lezione (come hai fatto tu,
accorgendoti che il "non" andava espunto).
Acquistando edizioni con il testo a fronte, comunque (p.e. per il libro I di
Erodoto, da cui citi: Erodoto, "Le Storie, libro I: La Lidia e la Persia", a
cura di D. Asheri, Fondazione Lorenzo Valla, Mondadori, Milano,1988 e
ristampe; oppure: Erodoto, "Storie, vol. I (libri I e II)", introduz. di F.
Cassola, note D. Fausti, traduz. Augusta Izzo D'Accinni, BUR, Milano,1984  e
ristampe; o ancora: Erodoto "Le Storie. Libri I-II: Lidi, Persiani, Egizi ",
Introd.,
traduz. e note di Fulvio Barberis, con un saggio di L.Canfora, Garzanti,
Milano,1989 e ristampe), si ha la possibilità di confrontare l'originale, e
spesso questo aiuta...
Cordialmente,
Nico Narsi
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Serial Killer in et à classica

Ciao a tutti,
probabilmente la mia domanda è molto stupida però sono giorni che
frugo nei libri del liceo e in rete e non trovo risposta.
In età classica è mai esistita la figura del serial killer? Di delitti
più o meno efferati è piena la letteratura però, che io sappia, non
c'è un personaggio che ricordi Jack lo Squartatore e colleghi. Come
mai? Non esistevano queste forme di devianza oppure il pubblico aveva 
gusti meno.. macabri? (non credo!)
Ciao, F.
In hostem celerrime volo


Mai sentito parlare di Procruste (vulgo Procuste: cfr. la locuzione "letto
di Procuste") ? :-)
A parte gli scherzi, se dai un'occhiata a History Today di Febbraio 2004
troverai un interessante articolo di Robert Garland in proposito, che cerca,
appunto di spiegare, eprchè *non* ci furono serial killer nell'età classica:
http://articles.findarticles.com/p/articles/mi_m1373/is_2_54/ai_113185279
Questo l'esordio: "WHAT DID MURDER MEAN in the ancient world? Did it exist?
How was it defined? We have no statistical evidence of its incidence within
ally population. There is little information about motives or even about
methods. *We never hear of serial killers*, other than the Roman emperors".
Un saluto,
Nico

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: slavo ecclesiatico

Ciao a tutti!
Cerco urgentemente informazioni circa testi (scritti od elettronici) su
grammatica e sintassi dello slavo ecclesiastico antico.
Ringrazio tutti quelli che mi aiuteranno....ed anche gli altri.
Paolo

grammatica e sintassi dello slavo ecclesiastico antico.
Provo a suggerirti qualcosa, anche se non so molto.
Si potrebbero vedere:
BUJNOCH, J.
Leben und Wirken der Slaven apostel Kyr. und Meth. nac den Pannonisschen und
der Klemensvita, vol. I, 1958
JAGIC, V.
Entstehungsgeschichte der kirchenslavischen Sprache, 1913 (2^ ed.)
van Wijk, N.
Gesch. der altkirchlichen slavichen Sprache, I, 1931
Cirillo e Metodio ottennero successo nella conversione dei popoli slavi
grazie alla traduzione, da loro iniziata della Bibbia e dei testi liturgici
(secondo il rito romano) nella lingua popolare: il cosiddetto "slavo
ecclesiastico" pare fosse un dialetto macedonico-bulgaro. Dopo alterne
vicende (il papa Giovanni VIII permise la liturgia slava nel 880, mentre
Stefano V la proibi' nel 885) la lingua ecclesiastica venne accolta per
qualche tempo in Boemia e, in modo stabile, presso i serbi e russi. In
seguito venne tuttavia adottato il rito greco... suppongo che le varianti
non siano poche...
Saluti
Iperboreo

Ti ringrazio, ma non avresti qualche titolo in italiano (o al limite in
francese o ingelse?)

francese o ingelse?)
Provero'.
Prossime info in email.
Iperboreo

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Orfeo

Gentili Signori/e,
avrei un dubbio: qualcuno di voi saprebbe dirmi quali sono le versioni
greche del mito di Orfeo (so che ci sono quelle latine di Ovidio e
Virgilio)? In particolare cerco il testo greco in cui si dice che
Orfeo 'si volta' verso Euridice. Come viene tradotto nel testo greco
il verbo 'voltarsi'?
Vi ringrazio per l'attenzione,
Gaia

 Gaia
_epistrephomai_. Ma ovviamente è l'originale, non la traduzione;-)
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Thesaurus

Qualcuno di voi sa dirmi se esite un Thesaurus e strumenti di correzione
per il latino da usare con Word per Windows?
(Non è che io scriva in latino, ma potrebbero far comodo nelle citazioni).
Grazie in anticipo a chi sa rispondermi!
Moreno
-- 
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 per il latino da usare con Word per Windows?
Non mi pare, ma si può costruire abbastanza facilmente prendendo un
testo abbastanza lungo, sostituendo gli spazi con gli a capo e
nominandolo custom.dic.
-- 
"In Iran le donne vengono dilapidate per strada". Lettera a "La Stampa".
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

 Umberto La Torraca - 
ulat...@libero.it


Benvenuto su ICCl. Nei prossimi interventi, per favore, ricordati di
citare il post a cui rispondi selettivamente e prima della risposta.
Seguesů

 citare il post a cui rispondi selettivamente e prima della risposta.
Chiedo scusa, sarà fatto ;-)


 restituisce un file in cui sono registrate tutte le occorrenze 
Grazie, domani provo senz'altro.
Nessuno sa come risolvere il problema col Thesaurus agostiniano?
Ciao
           Andrea 


Non riesco a far andare neanche "Words", mi dice che "è un'applicazione
non valida".Grazie lo stesso.

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Titolo: Greci e romani sognavano?

Ragazzi...devo fare ricerca sul sogno in materia classica..se avete qualche
informazione o semplicemente aprire una discussione... ringrazio
anticipatamente
Kim =)

Eleonora_Kimayra  scrive:

Leggiti la raccolta di Giulio Guidorizzi "Il sogno in Grecia" oppure la
raccolata di Artemidoro a cura di Dario Del Corno. Avrai una miniera di
spunti per successivi approfnidmenti.
Oppure per il latino il sogno di Ennio di cui racconta Lucrezio nel I libro,
fonte di discussione fra gli studiosi.
Ciao!
Sergio

 spunti per successivi approfnidmenti.
Segnalerei, in particolare, i sei _Discorsi sacri_ di Elio Aristide, in realtà
il diario interiore di un uomo scosso da una grave forma di nevrosi. Come
spesso succede agli insonni, Elio sogna in continuazione ed è ossessionato da
visioni oniriche ricorrenti.
Una vera chicca per gli psichiatri.
La traduzione è di S. Nicosia per Adelphi (1984).
Eleonora
-- 
Posted from 
probo.diravbc.unibo.it
 [137.204.185.164] 
via Mailgate.ORG Server - 
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E che direi del libro "I Greci e l'irrazionale" ?
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Titolo: liceo scientifico e lettere classiche

Ciao a tutti,
è la prima volta che scrivo in questo ng quindi
questo messaggio funge anche da presentazione.
La domanda che volevo porre è semplice:
dopo il liceo scientifico è possibile andare all'università
a fare lettere classiche?
Quest' anno ho cominciato a capire che forse sono
più adatto alle lettere piuttosto che alle scienze e,
anche se sono solo in seconda, mi seccherebbe
cambiare scuola.
Grazie a tutti

 a fare lettere classiche?
Teoricamente sì, ma la mortalità accademica è molto alta (imparare il 
greco da zero richiede molto tempo, e quando uno fa l'università tende a 
non averne più). C'è qualche eccezione, per esempio c'è un bravissimo 
ricercatore di greco che proviene da ragioneria e ha imparato da zero 
all'università, ma per l'appunto è un'eccezione. Per me è un po' come 
iniziare a studiare il pianoforte a vent'anni. Si può fare anche con 
buoni risultati, ma certo se uno voleva fare il concertista conveniva 
partire prima.
-- 
"Nessuno lo sa, ma mi sono adoperato a non far salire la tensione a Gaza 
durante o sgombero dei coloni". Silvio Berlusconi, "La Stampa".
http://www.servidellagleba.it/~mmanca/blog/

 partire prima.
a ma', calma. mica t'ha detto che vuol essere pascoli o
wilamowitz-moellendorff. non so se e come funzionino i licei adesso, ma non
metterei tanti paletti a uno che che e' in seconda. i neuroni lui ancora li
ha. a 15-16 anni il greco e' una lingua come un'altra, anzi, ha il grande
pregio che gente che inventa di continuo parole e sintassi pidgin-globish e'
difficile incontrarne. quello e' e quello resta. comincia ora a studiarselo
per conto suo, e, se gli piace davvero, a 18 anni ne sa piu' e meglio del
liceale classico medio. love is stronger than death...
se uno ti dicesse, linux se hai piu' di vent'anni lascialo perdere, che fai?
torni al calamo?
imho, ciao, a.

 che fai? torni al calamo?
Vent'anni? Certo: Linux è roba da treenni ;)
http://www.linux-magazine.it/?s=news&idc=31&idu=386
http://www.massimomanca.altervista.org/PaiX.html

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Capite velato

Leggevo oggi la versione plutarchea (79) della morte di Pompeo.
Sarò rimbecillito, ma queste cosucce mi commuovono ;)
Corrisponde in toto alla classica descrizione della morte di Cesare: 
anche Pompeo, senza proferir motto, trae la toga sul capo e si abbandona 
alle pugnalate.
Mi incuriosisce questo gesto del coprirsi il capo con la toga: c'entra 
qualcosa, direi, il caput velatum sacerdotale.
Ma al di là della suggestione sacrale, non colgo il nesso.
Altra suggestione: che anche le raffigurazioni di Augusto capite velato 
contegano allusioni?
-- 
Catalepton

 qualcosa, direi, il caput velatum sacerdotale.
E se si trattasse della normale ritrosia di ogni essere umano nei confronti
della morte?
Coprirsi il capo con la toga significa escludere il mondo fuori di sé,
rifiutarsi di vedere e quindi di accettare.
Non credo che in un momento del genere l'uomo pensi a valenze sacerdotali.
-- 
Righel            (e-m in "Reply To")
____________________________
http://digilander.libero.it/Righel40/
http://digilander.libero.it/F.I.S.A/
http://www.na.astro.it/uan/index.html

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: UNICUIQUE

Ho già proposto questo tema nel NG cultura.linguistica.italiano ed ho
ricevuto la utilissima ed isolata risposta di Massimo Manca.
Nel frattempo ho approfondito le mie ricerche e mi sono fatto un'idea
abbastanza chiara della questione. Tuttavia ritengo che sia il caso di
proporla a voi tutti per vedere se ne nasce qualcosa di nuovo, senza dirvi
in anticipo a quali conclusioni sono giunto né cosa il nostro moderatore mi
rispose allora, solitario.
Dove va l'accento e qual è la corretta divisione in sillabe secondo voi in:
* unicuique *?
(unicùique, unicuìque)
E, soprattutto, perché?
P.S. La cosa non è così banale come può sembrare...
-- 
S. Menza

 ricevuto la utilissima ed isolata risposta di Massimo Manca.
Beh, dicci. Anche perché nel frattempo magari anche la mia scienza è
progredita... ;-)

 MAILTO: 
rven...@sysnet.it

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: "imbre juvante"

Qualcuno mi saprebbe dire esattamente in quale contesto è presente questa
espressione, in Orazio?
Saluti
Al-Farid

 espressione, in Orazio?
Non mi pare che ci sia.
-- 
"Rottura di marroni, 1,30 euro" (pralineria di Torino, offerta
speciale).
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

 ha scritto nel messaggio
news:aobhe4$kt2gs$1...@ID-70306.news.dfncis.de...


 espressione, in Orazio?
Tibullo, Elegie, libro I
--
lu.
_Ultima Badessa Di Passaggio_* Ma avevo un'altra amante,dagli occhi di
pietra avventurina...*
Gabriele d' Annunzio,13 settembre 1917,Carteggio con Olga Levi ( Venturina)

 Tibullo, Elegie, libro I
Vi ringrazio tutti.
Al-Farid
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: [CFV] it.politica.internazionale.israele (Moderated)


-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.2.1 (GNU/Linux)
iD8DBQE+QwRHFGfw2OHuP7ERAiypAJ9wuYefhc81qQVdlkJaj65qcq0IrQCgjDew
+O/25ZmCFcBH3Pt/x20kGUE=
=WtfC
-----END PGP SIGNATURE-----

e ebraica 
Approfitto per segnalarvi che proprio in questi giorni Riccardo Venturi
ha affisso, nel NG it.cultura.linguistica, una versione riveduta e
corretta di un suo studio sulla rinascita della lingua ebraica. Il testo
è stato distribuito in sei messaggi (Subject:  "[REPOST] La rinascita
dell'Ebraico (n/6)"
Ciao,
Ferdinando
-- 
Remove AUFER from the address for direct mail

dell'Ebraico (n/6)"
Approfitto a mia volta per segnalarvi che Riccardo Venturi ha affisso
sullo stesso NG it.cultura.linguistica, una versione riveduta e
corretta di un suo studio su "Popoli e lingue della Campania antica
(n/6)". A quanto pare si tratta della revisione presentata a un
convegno FISA. Nell'introduzione e' citato, come organizzatore, anche
il nostro Righel.
Ciao,
Alex (5630)

¦ il nostro Righel.
25-28 aprile 2002, in quel di Cuma, Capo Miseno e dintorni.
Convegno interessantissimo. Ottima organizzazione, straordinaria
compagnia, bellissime giornate indimenticabili.
-- 
Ciao,
    Mariuccia®

 compagnia, bellissime giornate indimenticabili.
Ehi!... questo è quasi spam!... ;)
Grazie, Mariuccia...
Ora ci prepariamo per il Friuli.
--
Righel
_________________________
FISA: 
http://www.ulixes.it/fisa
UAN: 
http://www.na.astro.it/uan

 Ora ci prepariamo per il Friuli.
Lo so lo so. Sto leggendo in lista e ... beh, un pizzico di invidia
mista a nostalgia non è peccato, vero? Non potrò esser dei vostri e me
ne dispiaccio enormemente :((
Buon raduno e mi raccomando: non lesinate i particolari in lista: vi
seguirò col pensiero e col cuore.
A Massimooo! Scusa quest'OT (e anche quelli di ieri :))
E fallo passare, dài! ^__^.
Baciotto.
--
Ciao,
    Mariuccia®
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Biblioteca di Alessandria

Dunque, per una cosa che sto scrivendo sono alla ricerca di descrizioni 
della biblioteca di Alessandria.
descrizioni di qualunque genere: dal funzionamento, alla descrizione fisica 
e del contenuto, insomma, più o meno tutto.
descrizioni antiche, medievali, moderne, contemporanee. Insomma da questa 
parte del monitor non si butta via nulla.
grazie di cuore.
ipazia 

Gentile Collega,
Potresti iniziare dai titoli di libri (forse li conosci già) che ti invio e 
dal seguente sito da consultare.
·                                 The Library of Alexandria by Kelly Trumble 
and Robina MacIntyre Marshall (Hardcover - Nov 17, 2003)
·                                 The Library of Alexandria: Centre of 
Learning in the Ancient World, Revised Edition by Roy MacLeod
·                                 The Shores of Wisdom: The Story of the 
Ancient Library of Alexandria by Derek Adie Flower
·                                 Libraries in the Ancient World by Lionel 
Casson
http://www.greece.org/alexandria/
Se ne hai necessità ulteriori tra qualche ora posterò il titolo di un'opera 
in tre volumi molto utile dal nome mi pare Hellenistic Alexandria.
Saluti
Francesco

 Alexandria.
potrebbe essermi utile, si.
ipazia 

 ipazia
Fraser, Ptolemaic Alexandria.
http://www.amazon.com/gp/product/0198142781/103-0313529-9495814?v=glance&n=283155
Ti sarà utile in part. il volume secondo, immagino.
Un saluto,
Nico 

 ha scritto nel messaggio 
news:44dcc10c$1...@x-privat.org...

grazie anche a te!
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: medea di Seneca Help urgente!

ciao ho urgente bisogno di informazioni sul personaggio femminile la
Medea di Seneca in qunato devo preparare urgentemente una tesi su
questo personaggio. Qualcuno di voi mi puo consigliare un sito con
informazioni del genere(non mi interessa l'opera ma piuttosto commenti
sulla Medea in quanto la mia tesi verte sulla figura femminile
classica)??
grazie spero mi possiate aiutare

, on 21 Jun


Spero che tu non debba fare una tesi di laurea. Se invece così fosse,
suppongo tu debba leggere prima qualcosa che ti insegni "i fondamentali"
(ad esempio "Come si fa una tesi di laurea" di Umberto Eco, editore
Bompiani; il capitolo "Internet come fonte di informazione
bibliografica" nel volume "Internet 2000" di Marco Calvo e altri,
editore Laterza).
Recentemente Martha Nussbaum ha dedicato alcune pagine molto belle alla
Medea di Seneca ("Terapia del desiderio. Teoria e pratica nell'etica
ellenistica", editore Vita e Pensiero). 
In bocca al lupo,
Ferdinando
-- 
Remove AUFER from the address for direct mail

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Scuola Archeologica Italiana in Atene

Ciao,sapreste darmi delle informazioni sulla Scuola archeologica Italiana in
Atene?
Qualcuno sa dirmi qualcosa sull'esame per accedervi?
Esiste un sito Internet ufficiale?
Ciao e grazie!
Annalisa

 wrote in message
87sir6$tdf$1...@lacerta.tiscalinet.it...


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Satire di Ennio

Buongiorno a tutti,
sapete dirmi se esistono traduttori (tipo Avia Pervia) delle satire di
Ennio? Ho dato un'occhiata in giro ma non mi sembra ci sia niente. In
alternativa alla versione cartacea potreste indicarmi qualche sito che possa
fare al caso mio?
Grazie.

 Ennio? 
Un traduttore per una quindicina di frammenti non avrebbe un gran
mercato...
-- 
"Mi sento Penelope che tesse la tela e lui la disfa. Soltanto che
 Renis non è Ulisse" - Simona Ventura

 mercato...
Che tu/voi sappia/-te, esiste da qualche parte una raccolta recente dei
frammenti di Ennio, magari con traduzione? In biblioteca ho visto solo i
proemi agli Annali.
--
Lucius Madaurensis (per scrivermi mangia le ROSE)
"uno solo per me č diecimila"

 frammenti di Ennio, magari con traduzione? 
Skutsch (non ho l'estremo sottomano, e non ricordo se con traduzione).


 > frammenti di Ennio, magari con traduzione?
E' in corso di stampa l'edizione commentata degli Annales (ed. Liguori) a
cura di Enrico Flores: è già uscito il vol I, contenente l'introduzione,
testo critico con apparato e traduzione dei libri I-VIII: seguirà il
commento.
Sergio

 Ennio?
Nel volume Poeti latini arcaici, a cura di A. Traglia (UTET, 1986) alle
pp. 364-373 puoi trovare i frammenti con traduzione italiana e note.
Luca Lattanzi
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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 Skutsch (non ho l'estremo sottomano, e non ricordo se con 
traduzione).
Credo che ti riferisca a O. Skutsch "The Annals of Q. Ennius", Oxford, 
Clarendon Press, rist. corr. 1986.
Nicola
