Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Largo al cucito !

Stamane, guardando la rassegna stampa di unomattina (guardo anche certe
zozzerie) sono venuto a conoscenza dell'ultima "geniale" trovata della
Moratti: nelle sucole medie sara' cassato lo studio della storia antica.
Mi pare di capire, invece, che sara' insegnata l'arte del cucire...
sicuramente alle sole femminucce, magari ai maschietti verranno impartite
virili lezioni di manganellologia... !
Dunque via vecchiume e favolette su Atene, Sarta, etruschi, Mario, Silla,
Rha e Hammurabi... e largo ad ago e filo !
Gasp...
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Gasp...
Ne sei certo?! Mia sorella inizia la scuola media a settembre. Spero che ci
sia il solito ritardo nell'applicare le riforme.
Ciao, FB

>Dunque via vecchiume e favolette su Atene, Sarta,
Sarta, ago e filo! Vedi che tout se tien? ;)
Ciao
Matteo
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Peggio pe' voi che me ciavete messo!
Silenzio! e rispettate er Presidente!
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 Moratti: nelle sucole medie sara' cassato lo studio della storia antica.
Mah, non vedo riportata questa notizia da nessuna parte. E' una cosa 
attendibile (non che mi stupirei) o un _rumor_?


E' la -triste- verità: la storia antica si farà solo alle elementari (scuola
primaria), così detta il decreto legislativo del 23/01/2004.
Testo completo (ma guarda gli Allegati, alla fine, sotto la voce "Storia",
con dettaglio del programma) qui:
http://www.lomb.cgil.it/sedi/bg/genitori/riforma_moratti/dl_230104_completo.pdf
Un saluto,
Nico

 Gasp...
Beh, anche loro hanno cominciato col cucire pelli per vestirsi :)
Vuol dire che ricominceremo tutto daccapo. Rimbocchiamoci le maniche e
torniamo alla preistoria prossima ventura.
ari-gasp...
--
Righel
____________________________
free.it.scienza.archeologia    [FISA]
http://xoomer.virgilio.it/uglatess/FISA
http://www.na.astro.it/uan

 Rha e Hammurabi... e largo ad ago e filo !
Spero con qualche seminario tenuto dalla Prof. Penelope;-)
E spero con fini e risultati analoghi.
Eleonora

 Rha e Hammurabi... e largo ad ago e filo !
Avessi un figlio (che fortuna non ho) lo indirizzerei a prendere lezioni su
come era costituita una legione romana, sulla falange macedone ... e altri
insegnamenti atti a contrastare, con efficace e letale effetto, le virili
lezioni alle quali fai (giustamente) riferimento. E questa volta, a
differenza di altre, non aggiungo emoticons. _Da_.
Ago e filo (se sufficienti) li lascerei ad altri.
Alberto Bianco
p.s.
Moderatore: perdono, giurin giuretto, non approfitto piu' ;-)
.....................
togli KAOS e _invalid_
per rispondere in email
...................

...

Confermo tutto. Tra l'altro, su "Il Messaggero" dell'altro ieri è
comparso un articolo di Andrea Giardina piuttosto critico su questa
decisione ministeriale di "confinare" lo studio della storia antica,
nell'ambito del primo ciclo, alle sole scuole elementari (quarta e
quinta). Lo incollo qui di seguito, insieme con altri articoli sullo
stesso argomento.
Da parte mia, oltre a sottoscrivere in toto l'articolo dell'illustre
antichista, vorrei aggiungere ulteriori considerazioni:
1) È illusorio pensare che, solo perché la storia antica sarà
"diluita" in due anni, essa possa essere studiata con autentico
rigore. Giardina ha ben messo in rilievo la "completa scissione tra i
contenuti dei programmi e le capacità cognitive degli alunni". A ciò
si deve aggiungere che il quadro orario delle elementari non riserva
una precisa quota alla storia. Peraltro, anche il quadro orario delle
scuole medie, incluso nell'allegato annesso all'appena emanato Decreto
legislativo del 19 febbraio 2004, n. 59 (Definizione delle norme
generali relative alla scuola dell'infanzia e al primo ciclo
dell'istruzione, a norma dell'articolo 1 della legge 28 marzo 2003, n.
53, pubblicato sulla Gazzetta Ufficiale n. 51 del 2 marzo 2004 -
Suppl. Ord. n. 31), si limita a stabilire un tetto massimo di 319 ore
annue per Italiano, storia e geografia, con una media di 60 ore per la
storia (ossia, circa 6,6 ore al mese; meno rigidamente, grazie
all'autonomia prevista dal D.P.R. 275/1999, si potrà arrivare anche a
2 a settimana, ma non di più).
Il testo, con gli allegati, si trova a:
http://www.istruzione.it/normativa/2004/dec190204.shtml
Non mi sembra ci siano molte ragioni per ben sperare.
2) La preparazione degli insegnanti che andranno a insegnare la storia
nelle scuole elementari non potrà che essere approssimativa e
limitata: infatti, chi insegnerà la storia antica nei due ultimi anni
delle elementari? Ovviamente, un'insegnante elementare che o ha
frequentato le magistrali o si è laureata in scienze della formazione
primaria, e che ha sostenuto un esame di concorso solo su nozioni di
pedagogia: del tutto ignara, pertanto, di storia antica, se non per
vaghe reminiscenze scolastiche, visto che all'università non l'ha mai
studiata e neppure dopo. Magari molte se la studieranno
scrupolosamente e coscienziosamente, ma penso che nel più dei casi la
insegneranno come oggi la insegnano in III elementare. Con la
differenza che prima gli studenti la potevano riprendere in I media,
mentre ora non più.
3) Anche sui libri di testo c'è poco da essere ottimisti. Infatti,
mentre alle medie c'è pur sempre un libro di testo "dedicato" alla
storia, nelle elementari, per quel poco che ne so, sono ancora in uso
quelli che si chiamano "sussidiari", certo molto più ricchi di
illustrazioni e didatticamente più agguerriti rispetto a quelli
utilizzati ai nostri tempi, ma nella sostanza non molto dissimili (e
forse con più repertori iconografici e meno testo scritto). Se ne può
avere qualche esempio ai siti:
http://www.elmedi.com/index.php
http://www.mondadoriscuola.it/catalogo/ele/adozionali.html
Non penso che si possa intervenire sostituendo tali testi - che
peraltro presentano una struttura "modulare" - con testi di storia ad
hoc, innanzitutto perché travalicherebbero le capacità cognitive degli
alunni e in secondo luogo perché il MIUR non vedrebbe di buon occhio
un appesantimento del suo bilancio, ovvia contropartita alla fornitura
gratuita di questi testi.
4) Infine, dato che secondo l'Articolo 14, comma 1 del Decreto
legislativo 59/2004 "A decorrere dall'anno scolastico 2004-2005 è
avviata la prima classe del biennio della scuola secondaria di primo
grado; saranno successivamente avviate, dall'anno scolastico
2005-2006, la seconda classe del predetto biennio e, dall'anno
scolastico 2006-2007, la terza classe di completamento del ciclo" e
dato che il regime di transizione riguarderà solo gli organici e gli
assetti organizzativi, ne scaturisce che chi, provenendo dalle
elementari, si iscriverà l'anno prossimo alla prima media avrà
studiato (si fa per dire) la storia antica solo in terza elementare e
comincerà le medie con quella medioevale, arrivando così al biennio
superiore privo di nozioni non favolistiche su Grecia e Roma.
Che ne pensate?
Teo Orlando
Il Messaggero
Mercoledì 3 Marzo 2004
SE ANCHE ROMA DIVENTA UN OPTIONAL 
di ANDREA GIARDINA 
I PROGRAMMI scolastici, è noto, sono una materia esplosiva. In tempi
abbastanza recenti è capitato persino che un ministro della Pubblica
istruzione perdesse il posto per aver annunciato programmi impopolari.
Roba d'altri tempi, ovviamente, ma l'argomento è sempre molto
delicato.
I programmi scolastici sono come le squadre di calcio, ognuno ha in
mente una formazione e tutti sono allenatori. Anche chi da mezzo
secolo non mette piede in un'aula scolastica si sente un riformatore
patentato, un Giovanni Gentile dei nostri giorni. Ma dobbiamo anche
riconoscere che non tutte le materie sono uguali: mentre la
discussione sui programmi di matematica o di biologia è ristretta a
pochi esperti, ciascuno ha qualcosa da dire sui programmi di storia.
Quando qualche anno fa esplose il problema del Novecento, ci fu una
vera e propria mobilitazione dei mezzi d'informazione. Nel caso
qualcuno avesse dimenticato il livello di quel dibattito, basterà
ricordare il successo ottenuto dal seguente argomento: non diamo
troppo spazio al Novecento, perché in quel secolo ci sono state
mostruosità come il nazismo e il comunismo... È come se dicessimo ai
professori di fisica che non è opportuno insegnare Einstein perché la
bomba atomica è una cosa sconveniente.
È dunque prevedibile che non appena saranno diffusi i contenuti dei
nuovi programmi si parlerà soprattutto di storia. Questa volta,
tuttavia, il centro del dibattito sarà l'antichità. Accade questo. I
programmi tradizionali erano divisi in tre cicli - elementari, medie e
superiori - durante i quali l'insegnamento della storia era impartito
per tre volte grosso modo nella sua interezza. Questo sistema era
giustamente criticato perché ripetitivo e farraginoso. Il nuovo
sistema disegna un ciclo didattico integrato tra gli ultimi anni delle
elementari e la scuola media, con la conseguenza che la preistoria e
la storia antica risultano assegnate alle elementari, mentre il
programma della prima media avrà inizio con il Medioevo. In altre
parole, preistoria e storia antica scompaiono dalla scuola media
italiana.
Diamo per scontato il tripudio per l'emarginazione di Roma ladrona e i
lamenti per il taglio delle nostre radici, e proviamo a concentrarci
sull'essenza del problema. Il vizio di questa riforma (come del resto
di tutte le proposte precedenti, attuate o meno) sta nella completa
scissione tra i contenuti dei programmi e le capacità cognitive degli
alunni. Tutti gli specialisti dell'apprendimento sanno, e chiunque
abbia avuto la ventura di parlare con un bambino può confermarlo, che
la profondità temporale è una conquista difficile e graduale, e che
per uno scolaro delle elementari il passato che precede l'esistenza
tangibile dei genitori o dei nonni è un universo alquanto omogeneo,
impossibile da segmentare o stratificare: dovrebbe essere il momento
ideale per riflettere sul presente e sul passato prossimo, e per
impostare le premesse di quella conquista del tempo che potrà avvenire
soltanto negli anni successivi. Parlare di Greci e di Romani alle
elementari significa nel migliore dei casi raccontare graziose
favolette. Anche le favole, beninteso, sono utili, ma non chiamiamole
storia.
L'errore è sempre lo stesso. Si offre il massimo della cronologia a
chi ha minori possibilità di esplorare la dimensione temporale. Mentre
l'unica vera rivoluzione dei programmi sarebbe il capovolgimento di
questa tendenza, siamo obbligati a parlare, come sempre, di dosi: un
po' meno di storia romana, un pizzico in più di storia medievale e
così via. Con l'aggravante che queste dosi sono simboli e racchiudono
ideologie.
A chi teme che questi nuovi programmi eliminino di fatto la storia
antica dalla formazione dei giovani italiani, i fautori della riforma
risponderanno che quella disciplina sarà sempre insegnata nel biennio
delle superiori. È difficile prevedere, tuttavia, che cosa accadrà dei
programmi scolastici al di fuori della scuola dell'obbligo, quali
saranno le caratteristiche dei programmi regionali, quale il rapporto
tra istruzione comune ("nazionale") e istruzione regionale. È facile
inoltre prevedere che la formazione professionale, fortemente
condizionata dagli orientamenti regionali, non riceverà tempo e
risorse da dedicare allo studio di Pericle e di Giulio Cesare.
Insomma, il pericolo di un vero e proprio divorzio tra storia antica e
identità italiana è tutt'altro che remoto. Questo aspetto non è
affatto secondario, e richiede, da parte del ministero, una grande
attenzione e la disponibilità a introdurre eventuali correzioni.
Mercoledì 3 Marzo 2004
Pronta la circolare della Moratti che dovrebbe entrare in vigore a
settembre. Per i ragazzi della terza più spazio agli avvenimenti
contemporanei
Alle medie niente storia antica. E torna il "cucito" 
Scuola, tra le novità previste dalla riforma anche l'educazione
sessuale e la lettura dei giornali
di ANNA MARIA SERSALE 
ROMA - Da settembre parte la scuola della riforma, ma il primo decreto
attuativo non è ancora entrato in vigore. Mancano gli ultimi passaggi
formali. Sembra che il presidente della Repubblica Ciampi abbia
apposto la sua firma e inviato il decreto al Guardasigilli, come
prevede la prassi. Il testo, che comunque arriva in ritardo alla
conclusione del suo iter, viaggia con degli allegati: "Le indicazioni
nazionali" e il profilo degli alunni. Queste contengono i nuovi
programmi scolastici e gli obbiettivi formativi. Non è davvero cosa da
poco. Dopo due anni di polemiche sulla legge Moratti, ora si apre un
nuovo dibattito. Quali sono i "saperi essenziali" da cui non si può
prescindere per formare cittadini consapevoli e garantire all'Italia
prestigio e competitività sui mercati? Che cosa deve conoscere un
giovane di oggi, per essere alla pari con i suoi coetanei degli altri
Paesi Ue? I saggi del ministro hanno fornito indicazioni per molti
aspetti positive. Ma ci sono delle scelte che hanno creato allarme
negli esperti di formazione. A cominciare dalla storia.
La preistoria e la storia antica si studieranno solo alle elementari.
Già, perché in prima media si partirà dal Medioevo e dalla nascita
dell'Islam, tralasciando l'epoca romana, partendo dall'idea che sia
sufficiente ciò che si fa in quarta e quinta elementare. Un "buco",
quello delle medie, che creerà problemi soprattutto ai bambini che
vengono dalla attuale elementare, dove la storia romana si fa solo in
terza. A difesa delle «radici culturali» dell'Italia si è mossa
Alleanza nazionale, che è riuscita a correggere parzialmente il tiro:
«Quella parte della storia l'abbiamo rafforzata alle elementari»,
sostiene il senatore Giuseppe Valditara, che è anche ordinario di
Diritto romano. Il resto del mondo universitario non è altrettanto
ottimista. Gli storici che fanno parte della Consulta per la storia
antica, un organismo che tra gli altri annovera Andrea Giardina, Elio
Lo Cascio e Paolo Desideri, più volte ha lanciato l'sos.
Di positivo, parlando ancora della storia, c'è il fatto che finalmente
gli alunni conosceranno l'età contemporanea. In terza media, infatti,
studieranno le due guerre mondiali, i totalitarismi, fino alla Società
del benessere, agli Anni Settanta e alla caduta del comunismo e del
muro di Berlino. Significa che la lezione berlingueriana sulla
necessità di non ignorare i nostri giorni ha fatto breccia anche nel
governo di centrodestra. Anche se molti storici avvertono: vediamo in
che modo l'attualità verrà proposta ai ragazzi.
Ma ci sono almeno altri due temi scottanti. Viene introdotta, a
partire dalla quarta elementare, "l'educazione all'affettività", che
pur sdoganata dall'uso di termini cattolici (nel testo si parla sempre
di "affettività", mai di sessualità) si trascina dietro il pericolo
delle contrapposizioni, tra favorevoli e contrari. Il piano del
ministro, comunque, affronta con attenzione il tema della sessualità,
introducendo, oltre allo studio dell'anatomia e dell'apparto
riproduttivo, anche la conoscenza di sè e della propria identità,
oltre che dei testi letterari e delle espressioni artistiche
sull'affettività e sulla sessualità in epoca odierna e passata.
Eppoi, c'è il discusso ritorno dell'economia domestica. Travolta dalla
contestazione sessantottina e dai movimenti femministi,
definitivamente sepolta dalla media riformata del '71, rispunta fuori
e sorprende tutti. Molti si chiedono quale modello di società voglia
proporre. È vero che il termine appare solo nel titolo, però è anche
vero che si parla esplicitamente di «esperienze di design, cucitura,
tessitura e ricamo per scopi funzionali ed estetici».
Un ampio capitolo è dedicato all'italiano: in terza media, per
esempio, si chiede non solo di leggere testi letterari, ma anche anche
testi di giornali, periodici e riviste specializzate. Non poteva
mancare Internet. Si chiede, infatti, anche di "navigare" nella Rete.
Mercoledì 3 Marzo 2004
Greci e romani? Rinviati al liceo 
Scompare dalle medie lo studio della storia romana, tutto concentrato
alle elementari. In prima media lo studio della storia partirà dal
Medioevo, poi la nascita dell'Islam, l'Europa, l'Umanesimo, il
Rinascimento, che si svilupperanno durante il secondo anno, il
Seicento, il Settecento, fino all'Illuminismo e alla rivoluzione
americana e francese.
In terza media, invece, si parte da Napoleone e si arriva ai
totalitarismi del secolo passato, la I e II guerra mondiale, la crisi
delle democrazie, fino alla società del benessere, agli anni Settanta
e al crollo del comunismo nell'Est europeo.
Mercoledì 3 Marzo 2004
LA STORICA 
Pasqualini: «Studiare le origini per capire noi stessi e le nostre
città»
ROMA - «È quasi un rinnegare le proprie origini. Non vorrei usare toni
enfatici, ma la cancellazione della storia antica dalle medie mi
sembra veramente sorprendente». Anna Pasqualini, ordinaria di
Antichità romane all'università di Tor Vergata, esprime profondo
dissenso alla novità che riguarda la storia.
Pasqualini, il suo giudizio è negativo. Spieghi perchè 
«È un danno per i ragazzi, un danno grave. Per noi italiani sminuire
l'importanza della storia romana, oltre ad essere contraddittorio,
rende difficile la lettura del territorio, ricco di testimonianze
storiche».
Vuol dire che i ragazzi potrebbero avere difficoltà con il Colosseo o
con i Fori imperiali?
«Proprio così, rischiano di vedere dei monumenti o dei ruderi di cui
sanno poco o niente».
I nuovi programmi, però, rafforzano lo studio della storia romana in
quarta e quinta elementare. Le sembra sufficiente?
«Direi proprio di no. Pensi che la Consulta nazionale dei docenti di
storia, presieduta da Giuseppe Zecchini, di cui fanno parte Andrea
Giardina, Elio Lo Cascio e tanti altri storici di fama, da tempo è
preoccupata per il fatto che anche negli atenei, nelle facoltà di
Lettere, lo studio della storia antica non è più fondamentale come un
tempo. Ripeto, è un grave errore culturale».
Una delle motivazioni addotte da chi ha rinnovato i programmi è che
sarebbe inutile "ripetere" lo studio delle stesse epoche storiche più
volte. Che ne pensa?
«Capisco che è difficile far studiare tutto a tutti. Però, non mi
sembra questa la soluzione. Forse una diversa scansione del tempo
scuola e delle materie potrebbe aiutare».
A. Ser. 
Mercoledì 3 Marzo 2004
Ferrarotti: «Un vistoso passo indietro l'insegnamento delle virtù
casalinghe»
ROMA - Professor Ferrarotti, torna l'economia domestica. Che cosa ne
pensa?
«È un vistoso passo indietro, è un ritorno al passato. Ho quasi la
sensazione che non si sia capito nulla di questi ultimi cinquant'anni,
di quello che è successo in Italia e nel mondo, nei costumi, nella
società, nella vita della gente». Il sociologo Franco Ferrarotti
stronca l'idea di rispolverare questa disciplina.
Secondo lei che cosa evoca una materia così? 
«È chiarissimo, i lavori donneschi, che hanno un tono sinistro. Il
termine economia domestica è molto chiaro, anche se poi uno può
infilarci dentro quello che vuole. Devo dire che mi fa tornare in
mente le pagelle di una volta, quelle in cui era scritto, accanto alle
materie, appunto, c'era scritto lavori donneschi e manuali».
Le sembra l'Italia dell'immediato dopoguerra? 
«Sì, ma forse qualche cosa di più. Nei confronti della donna c'è una
concezione schiavistica. Non vorrei sembrare troppo pessimista, ma in
questa materia c'è tutto un mondo, anche se i termini usati ora
sembrano apparentemente diversi».
Secondo lei che cosa può aver spinto a ripescare questa materia? 
«Un'idea di società superata, in cui la classe dirigente domina.
Questa scelta poteva avere un qualche senso nella società statica di
Giovanni Gentile, non certo ora. Ecco, è proprio il ritorno a quegli
anni, a quel modello di scuola, dimenticando che la democrazia passa
attraverso l'eguaglianza culturale. Insomma, è un progetto
antistorico, è restaurazione».
Dalle medie sparirà la storia antica, che effetto le fa? 
«Brutto. Nella storia romana ci sono le nostre radici culturali, il
nostro diritto, la nostra legislazione. Eppoi, c'è il valore simbolico
della romanità e l'universalità della lingua latina».
A. Ser.

Ago e filo (se sufficienti) li lascerei ad altri.
Non entro ovviamente nel merito della riforma della Moratti,
soprattutto perché non ho avuto modo di approfondire l'argomento. Mi
sfugge tuttavia qualcosa in questa faccenda del cucito.
Nelle scuole medie inferiori, per lo meno *ai miei tempi*, c'era
l'insegnamento di "Applicazioni tecniche". Ai miei tempi le nozioni di
Applicazioni tecniche impartite ai ragazzi erano differenti da quelle
impartite alle ragazze: avevamo perfino insegnanti diversi. 
Per quanto concerne il bricolage, alle ragazze venivano date fra
l'altro alcune nozioni di cucito e ricamo, a noi di traforo (dovevamo
tagliare, con un seghetto, una tavoletta di legno compensato secondo
un profilo prestabilito). Nel corso della mia vita le nozioni di
traforo mi sono servite grosso modo quanto quelle sulla legione romana
(su cui effettivamente il professore di storia ci disse qualcosa).
Purtroppo nessuno, neanche in famiglia, mi ha mai insegnato l'arte del
cucito. Non so fare, ad esempio, un orlo ai pantaloni, operazione
presumibilmente semplice, e questa lacuna mi ha procurato parecchi
fastidi, soprattutto quando mi son trovato lontano da casa. Non so gli
altri maschi del NG, ma prima di corteggiare una ragazza indagavo,
nell'ordine, sulla sua abilità sartoriale e culinaria (in cucina me la
cavo, NdR); la competenza sulla falange macedone solo al terzo posto.
Ciao,
Ferdinando
-- 
Remove AUFER from the address for direct mail

 cavo, NdR); 
Sento che parte un flame :P
-- 
"Mi sento Penelope che tesse la tela e lui la disfa. Soltanto che
 Renis non è Ulisse" - Simona Ventura

 Sento che parte un flame :P
figurati.
se in cucina sei una schiappa, a noi ? :PP

Sento che parte un flame :P
E invece il problema è serio. La maggior parte delle donne, per meno
per quelle della mia generazione, all'occorrenza sono in grado di fare
un risvolto ai pantaloni, perché lo hanno imparato a scuola; la
maggior parte dei maschi no, perché a scuola hanno appreso, invece del
cucito, l'arte del traforo (la tattica dell'ordine obliquo di
Epaminonda veniva insegnata anche alle ragazze). Poiché la moda dei
vestiti costruiti con pezzetti di compensato non ha mai attecchito, si
è creata questa asimmetria nelle risorse e nei bisogni, con la
conseguente dipendenza dei maschi, specie se dandy.
La riforma della Moratti (se risponde a verità intento, così come ho
inteso, che il cucito sarà insegnato anche ai maschi) sanerà questa
ingiustizia. Non sarà che sei contrario alle pari opportunità?


 conseguente dipendenza dei maschi, specie se dandy.
Suggerisco tuniche inconsutili
Nico

 ingiustizia. Non sarà che sei contrario alle pari opportunità?
personalmente so attaccarmi un bottone e rammendare una calza, in emergenza
e *se ne vale la pena*. ma -- saranno forse ricordi subconsci della
storia -- sono totalmente contrario all'autarchia, mentre sarei favorevole a
non sprecare il tempo. a quando un corso di calzoleria ? o di idraulica
quotidiana, dato e' piu' facile trovare un neutrino che un idraulico ?
ciao, j.

 Suggerisco tuniche inconsutili
hmmm... garibaldi al momento non va per la maggiore...
si chiamano poncho, e piacciono solo a champi.
chao, j.