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Titolo: Una piccola Stonehenge italiana

Mi riuscì di visitare l'anno scorso il cerchio di megaliti di Poggio
Rota (nei paraggi di Pitigliano, lungo la valle del Fiora) [1] in
seguito alla segnalazione fattane da Giovanni Feo, uno studioso
locale, in uno dei suoi libri, "Geografia Sacra", ed. Stampa
Alternativa [2]
Sebbene trovi troppo "newage" e troppo soggettive per i miei gusti le
teorie di Feo sui simbolismi della cultura etrusca e sui suoi rapporti
con i simbolismi di altre culture antiche, apprezzo molto invece il
suo instancabile lavoro di ricerca e ri\scoperta di siti di interesse
archeologico ancora sconosciuti o semidimenticati, e le sue battaglie
contro l'abbandono e il deterioramente a cui enti locali e statali
sordi ed inerti consegnano di fatto inmportantissimi e fragili reperti
locali, comprese le stesse "Vie Cave" (altro "mistero" su cui magari
tornerò) per cui spesso e volentieri vado a visitare i siti che
propone, cosa tra l'altro non sempre facile, perché spesso, forse
intenzionalmente, le indicazioni geografiche le lascia piuttosto
vaghe. Nel caso di Poggio Rota, per esempio, ci vollero un cinque ore
buone di perlustrazione, per individuare i resti, ma sicuramente ne
valse la pena, vuoi perchè la stessa Valle del Fiora è un luogo di
grande bellezza naturale, vuoi perché la suggestione di questo luogo è
davvero potentissima.
Si tratta di una corona di macigni in cima a un poggio, alti più di un
uomo e visibilmente lavorati con fori coppelle e ripiani, in numero se
ricordo bene (presi diversi appunti sul posto, ma li ho lasciati a
Firenze) di cinque nell'elemento centrale del sito, disposti in modo
da formare o un circolo irregolare o (umilissimo parere personale) un
pentacolo [2] con un'ancora visibile via d'accesso, con quelli che mi
sembrarono resti di pavimentazione e di una piattaforma, distanziati
grosso modo per la lunghezza di braccio in modo da offrire una visuale
a spicchi dell'orizzonte.
Altri due macigni si trovano a poca distanza dalla corona, uno a
sud-ovest e uno a nord-est del corpo principale, e anche lì mi parvero
esserci resti di pavimentazione che li collegano ad essa. 
Su uno di questi macigni, quello a sud-ovest, c'è una lunga
scanalatura regolare, che mi sembro indicare grosso modo alla bussola
la direzione ovest-sud-ovest, un'altra scanalatura su un altro macigno
mi sembrò orientata grosso modo a nord, e il masso che costituirebbe
l'apice del pentacolo - se fosse quella la forma che si volesse vedere
descritta dai macigni - era orientato verso est.
Anche il numero dei macigni rimanda direttamente alle conoscenze
astronomiche antiche: i cinque pianeti osservabili, il Sole e la Luna.
Insomma, l'impressione di essere in presenza di un arcaico luogo di
culto con precise valenze astronomiche, fu forte.
Leggo ora, su "Alias", supplemento del Manifesto purtroppo non
disponibile gratuitamente online che Adriano Gaspani [3] un astronomo
ed archeastronomo dell'osservatorio di Brera, ha svolto precisi
rilievi sul luogo, trovando che il "marcatore solare", la fessura sul
macigno di sud-ovest indica con estrema precisione la direzione del
tramonto del sole al solstizio d'inverno come risultava nel periodo
compreso tra il 2500 ed il 2000 a.C., mentre l'altro marcatore indica
con estrema precisione il Nord astronomico di quell'epoca, di fatto
oonfermando il carattere astronomico del luogo, che a questo punto
rappresenta l'unico monumento megalitico astronomico rinvenuto in
Italia.  L'articolo non dice nulla sull'orientamento ad est del
macigno "di punta", ma non sarei sorpreso se una rilevazione accurata
indicasse che traguarda il sorgere del sole all'equinozio di
primavera, e se ulteriori studi indicassero ulteriori correlazioni
astronomiche.
Vale infine la pena sottolineare che l'attribuzione di questo sito non
è affatto facile, anche se risulta molto ragionevole vista
localizzazione e datazione, attribuirlo alla cosidetta "cultura di
Rinaldone", cui sono anche attribuite, nella sua successiva evoluzione
della tarda età del Bronzo, anche la non lontana Fonte della Nova e il
suo abitato protourbano con la sconcertante "scala santa", di cui
forse varrebbe pure la pena parlare un po', prima o poi.
[1] Vale la pena notare (ed è nota mia, per cui se è una scemenza è
una scemenza mia) che il nome di Poggio Rota sembra scomparso dall'uso
attualmente, ma che risulta ancora nelle vecchie mappe, per cui
parrebbe che in qualche modo il ricordo di una "Rota" (che in dialetto
significa cerchio, ma anche meridiana ed orologio) in quel punto si
sia conservato anche in epoca relativamente recente. Comunque i ruderi
risultavano sconosciuti anche alla popolazione locale e sono riemersi
in seguito a disboscamento.
[2] 
http://www.eco-spirituality.org/tdgr06.htm
 qui c'è l'unica foto
del sito che trovo sul web, mi pare proprio ripresa dal libro di Feo.
[3] mi pare convincente l'intepretazione per cui sebbene il pentacolo
nasce in area babilonese come simbolo astronomico, in rappresentazione
dei cinque pianeti noti all'antica astronomia, e connesso in
particolare a Ishtar e poi a Venere - Lucifero in epoche successive,
non contrasta nè con la tematica pitagorica dei "cinque recessi" né
con quella magica medievale del pentacolo come figura umana a braccia
e gambe allargate, se si tiente presente la tendenza ad operare
corrispondenze analogiche tra macro e micro cosmiche che caratterizza
fortemente le culture antiche. 
[4] ma forse è possibile rintracciare l'articolo sul sito di Gaspani
stesso, che però al momento non mi si apre:
http://www.brera.inaf.it/utenti/gaspani
Saluti da Bhisma
-- 
... e il pensier libero, è la mia fé!

 primavera,
Poco probabile.
Per le popolazioni del Neolitico l'individuazione del nord, del sud e dei
punti di levata o di tramonto del sole ai solstizi era relativamente facile
e di sicura utilità.
La determinazione dell'azimut di levata o tramonto del sole agli equinozi,
invece, era più complessa e assai poco utile.
Temo però che stiamo andando un po' fuori topic. Se il Moderatore lo
ritenesse necessario, potresti sempre scrivermi in privato per ulteriori
approfondimenti.
Ciao,
-- 
Righel            (e-m in "Reply To")
__________________________
http://digilander.libero.it/FRRU/
http://digilander.libero.it/F.I.S.A/

invece, era più complessa e assai poco utile.
Ora, disquisire su Neolitico e Calcolitico per far notare che con le
culture megaitiche siamo già in età del rame mi interessa poco, più
interessante è sottolineare che diversi autori di valore, tra cui De
Santillana, tendono a retrodatare non poco la conoscenza degli
equinozi. 
La Sfinge di Giza è orientata con precisione verso l'est equinoziale,
per esempio, e tralasciando i suggestivi problemi creati dalla
posizione della costellazione del Leone in rapporto alle discussioni
su una sua possibile retrodatazione, comunque stiamo parlando come
minimo appunto del 2500 a.C. circa.


 minimo appunto del 2500 a.C. circa.
Sì, tralasciamo le fantasticherie sulla costellazione del Leone che
l'Archeologia e l'Egittologia hanno già inserito nel posto che meritano.
Non lasciarti comunque affascinare troppo dall'idea che gli Egizi
conoscessero l'Astronomia *ben* 4.500 anni or sono: è un fatto irrilevante
se posto a confronto con la conoscenza precisa dei moti della Luna che
traspare con evidenza dalle tre Veneri di Laussel (e non solo da quelle) che
risalgono al Gravettiano... circa 25.000 anni fa.
Qualche dato in merito, forse scarno com'è mio costume, ma essenziale lo
trovi qui:
http://digilander.libero.it/FRRU/CaLuCu/CaLCu.htm
Ciao,
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Dedalus, ut fama est, fugiens Minoia regna
praepetibus pennis ausus se credere caelo
insuetum per iter gelidas enavit ad Arctos,
Chalcidicaque levis tandem super astitit arce.
(Ver. Aen. VI, 14-17)
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