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Titolo: IRIS

Salve a tutti,
Avrei bisogno di raccogliere il maggior numero possibile di informazioni
sulla figura di Iris:
in particolare, mi interesserebbe chiarire il legame esistente tra il
personaggio mitologico, l'arcobaleno, il fiore omonimo e il vaso che, se non
erro, è un attributo di Iris.
Grazie a chiunque vorrà aiutarmi
Sinuhe
--
"Facile contemnit omnia qui se semper cogitat moriturum"
(Hieronymus, Epistolae, 53, 11,3)
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 erro, è un attributo di Iris.
Ciao
Intanto vorrei segnalarti Benedetta Alphandery, Iris, Idea Books, Milano
1988.
volumetto che contiene un po' di tutto su questo fiore.
Cattabiani, Florario, Mondadori, 1996, pp. 570-571
Narra una leggenda che Luigi VII, vedendo dopo una battaglia vittoriosa
degli iris fioriti in un campo, decise di farne l'emblema del suo regno.
Fiore simmetrico, la sua struttura è il tre: tre i petali interni eretti,
tré i petali esterni ricadenti. Fu chiamato fleur-de-Louis per essere poi
confuso, a causa della somiglianza delle due parole, con il fleur-dee-lis,
il fiore del giglio: sicché nel Medioevo si cominciò a considerare come
fiore-simbolo della monarchia francese non l'iris, ma il giglio. Lo stesso
errore si è commesso con l'emblema di Firenze dove tuttavia ogni anno, sotto
il piazzale Michelangelo, viene aperto al pubblico il giardino dell'iris: ve
ne fioriscono vari tipi e di tutti i colori. E che l'iris sia l'autentico
fiore della città medicea lo attesta anche il suo nome botanico. Iris
fiorentina.
Dai Romani proviene l'altro suo appellativo, gladiolus, per la forma
allungata delle foglie, simili a un gìadius, ossia a una spada. In italiano
è detto giaggiolo.
Iris si chiamava anche la messaggera degli dei, figlia di Taumante ed
Elettra: scendeva dal ciclo lungo l'arcobaleno, che da lei prende- va il
nome. Come Ermes accompagnava le anime dei defunti nel regno dei morti, così
faceva Iris per le donne: è lei a sciogliere l'anima di Didone morente, come
racconta Virgilio nell'Eneide: «Iride rugiadosa con crocee penne, nel cielo
traendo mille vari colori dal sole, discese e le si fermò sul capo: "Questo,
comandata, reco sacro a Dite. Da questo tuo corpo ti sciolgo"». Per questo
motivo i Greci pianta-
vano il fiore di iris sulle tombe. Come orchidea dei poveri, Corrado Covoni
lo celebrò in una
poesia:
[...] I celesti giaggioli (cut)
Nel linguaggio amoroso dei fiori allude a tanti sentimenti secondo la
varietà: l'iris di faraone parla di Fatalità, la fimbriata di Amore
esaltato, la pratense di buona Notizia, la tedesca di Incendio amoroso, la
tuberosa di Desolazione. Il fiore ha dato il nome anche al colore turchino e
alla polvere usata in profumeria e derivata dal bianco iris di Firenze,
detto anche giglio celeste.
Se ti servono ulteriori notizie (botaniche, culturali, storiche, uso ecc)
fammelo sapere te le manderò in mail.
ciao
andrea

Intanto ti ringrazio per le utilissime notizie. Puoi inviarmi in mail altro
materiale: le notizie non sono mai troppe...
Se poi riuscissi anche a chiarirmi la relazione tra la figura di Iris e i
suoi attributi (vaso? etc.) non solo ti guadagneresti la mia eterna
riconoscenza, ma ti dedicherei il mio prossimo lavoro su Iris... :-)
Grazie ancora e un cordiale saluto
Sinuhe
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(Hieronymus, Epistolae, 53, 11,3)
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Il materiale che possiedo sugli Iris (e su altre piante) č tanto, se tu
potessi chiarirmi cosa ti serve ed il lavoro che devi fare potrei scegliere
le parti che piů ti servono.
ciao
andrea

andrea
Ciao Andrea,
Il mio lavoro è di tipo pittorico e consiste in un recupero dei temi propri
dell'area semantica della Vanitas, nella quale rientrano ovviamente i fiori
come emblematici della transitorietà, brevità, etc., seppure provvisti di
loro specifici significati iconografici. Per riassumere, mi interessano le
notizie a carattere più marcatamente iconografico e in particolare quelle
che rientrano o sono collegabili all'area tematica della Vanitas.
Nel caso specifico il mio intento era quello di dedicare un lavoro alla
figura di Iris, e per questo intendevo realizzare una "tavola riassuntiva e
sinottica" dei suoi attributi: il fiore, il vaso, qualcosa di collegabile
con l'iride, la funzione di messaggera, etc (Uno studio per questo lavoro,
di carattere piuttosto empirico ed illustratorio, lo trovi sul sito alla
signature, al n° 3 delle "Opere sui temi della Vanitas, del Caput mortuum e
Memento mori"). Non ho però trovato nulla sul vaso e soprattuto sul
collegamento concettuale tra i vari attributi.
Ti ringrazio in ogni caso per la tua gentilezza e cortese disponibilità.
Un cordiale saluto
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