mii-community/UsenetArchiveIT-conversations huggingface dataset:
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: seminario di studio

Vi segnalo un Seminario di studio che l'Accademia Jaufré Rudel organizza in
memoria di Andrea von Ramm a un anno dalla scomparsa.
www.accademia.home.it/festival/convegno.htm
Qualora qualcuno degli amici di questa lista volesse partecipare, lo potrà
comunicare allo scrivente: abbiamo un convenzione con uno degli Hotels del
luogo per una sistemazione se non economicissima, almeno scontata.
Fabio Cavalli

 
www.accademia.home.it/festival/convegno.htm
Quando postate un link, mettete l'indirizzo completo, es:
http://www.accademia.home.it/festival/convegno.htm
in questo modo i browser degli utenti riconoscono che č un link ed č
possibile andarci con un semplice click, senza il taglia e incolla.
Grazie.
-- 
"I libri di storia devono essere plurali" (TG3, singolare intervista
durante un manifestazione studentesca)
http://digilander.iol.it/mmanca

 Grazie.
Per la verità funziona anche SENZA http://; perlomeno a partire da Netscape
4.5 ed IE 4.0, che ormai hanno praticamente tutti.
Paolo


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Tacito nel '600

Ciao a tutti, spero proprio che mi possiate aiutare... ho sentito che nel
'600 qualcuno (Bernardo?) ha cercato di tradurre Tacito usando il suo stesso
numero di parole: mi sapete dire chi č, e magari se č possibile trovare
questo testo in internet?
Grazie mille, Anna

 ha scritto nel messaggio
news:Qo0l8.31720$%g7.9...@twister2.libero.it...

Si dovrebbe trattare di Bernardo Davanzati... ma non so dirti di piů
mi dispiace; puoi provare comunque a fare una ricerca in internet.
Ciao :o)
Cris
N.B. Togli -sofo- per rispondere in e-mail!
Il sito di < free.it.scienza.archeologia >:
http://www.ulixes.it/fisa

 mi dispiace; puoi provare comunque a fare una ricerca in
internet.
è lui, e si trova abbastanza nelle librerie antiquarie. Le
edizioni del Settecento sono piuttosto costose, ma ne esistono di
sicuro di anteriori, anche meno accessibili per prezzo.
Saluti
         silvio

 sicuro di anteriori, anche meno accessibili per prezzo.
Non c'è che dire, sei davvero incoraggiante ;o)
Ciao,
--
Righel
___________________________
FISA, free.it.scienza.archeologia
http://www.ulixes.it/fisa

 wrote in message
Qo0l8.31720$%g7.9...@twister2.libero.it...

grazie mille a chi mi ha risposto, purtroppo su internet non c'č quasi
niente...
Ciao, Anna

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Greco e classici a Supereva

Ciao a tutti! Ho il grande piacere di comunicare ai colleghi e agli alunni
che da oggi su supereva c'č anche la guida in Greco e classici. Qui
troverete e potrete offrire spunti per letture di classici, aiuto per
versioni e spiegazione dei testi piů difficili. Siamo ancora agli inizi:
spero col vostro aiuto di riqualificare il mondo classico anche per via
telematica. Un bacio a tutti
Benedetta
http://guide.supereva.it/greco
P.S. Gradisco consigli e suggerimenti!!!


Primo suggerimento (forse un tantino out topic)
Controlla l'orologio del tuo computer: il messaggio mi è arrivato cinque ore
prima di essere spedito.
Capisco l'importanza della velocità ma qui ci occupiamo di antichità non del
futuro ;o))
Righel
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: recitare "rosa rosae"

 Qualcuno mi sa dire a che epoca risalga l'uso di recitare "rosa, rosae"
ecc. come modello della prima declinazione latina? Risale a qualche
grammatico preciso? al medioevo? all'età classica?...
 Rispondetemi sul newsgroup, grazie.
Emanuele
-- 
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 Qualcuno mi sa dire a che epoca risalga l'uso di recitare "rosa, rosae"
Credo nella tarda antichità, sperando che qualcuno sappia dare una
risposta più circostanziata esauriente. Ma aggiungo un quesito e una
considerazione:
1. Perché mai si è imposto ed si è continuato ad adottare nei secoli l'uso
di imparare a memoria proprio il genitivo singolare e non, per esempio, il
genitivo plurale, che sarebbe molto più comodo per riconoscere la
flessione precisa del nome? P.es., se anziché consul consulis, frater
fratris, mons montis si imparasse a memoria consul consulum, frater
fratrum, mons montium non ci sarebbe bisogno di inventare la storia dei
parisillabi-imparisillabi (che dal punto di vista scientifico è
un'approssimazione grossolana) con tutte le eccezioni e controeccezioni;
2. Ispirandosi alla grammatica latina varie grammatiche sei-settecentesche
di lingue orientali hanno dato come norma per la flessione dei sostantivi
il nominativo e il genitivo singolare, quando c'erano a disposizione altri
casi che potevano riflettere meglio l'appartenenza di un sostantivo a una
determinata classe tematica.
Moreno
-- 
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Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Antichistica

Sì, proprio così: Antichistica.
Da una conversazione fra Iperboreo e me sulla ML riservata di FISA è apparso
evidente che questo termine (almeno fino al 1980) non risulta appartenere
alla lingua italiana.
Per lo meno, non compare nè sullo Zingarelli nè sul Devoto-Oli.
Ipotizzo che si tratti di un neologismo.
Chi ci sa fornire qualche elemento in proposito?
Grazie,
--
Franco
_____________________________
I siti di  _free.it.scienza.archeologia_
http://www.ulixes.it/fisa
http://archeologia.mascanc.net

 Per lo meno, non compare nè sullo Zingarelli nè sul Devoto-Oli.
Comunque è vero,è usato anche in situazioni e luoghi "ufficiali"! Anche
all'università di Pisa,se non sbaglio,c'è scritto da qualche parte "Dip.di
Antichistica", "Sezione di Antichistica" o qualcosa del genere.
Ciao
Annalisa
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Apple Quicktime

Noto con un certo piacere che, nell'installazione di Apple Quicktime,
versione italiana, non si parla di installazione personalizzata, ma di
installazione AD HOC.
Vi rendo partecipi di questa mia nuova scoperta, chissà che non ne scappi
fuori qualche discussione interessante :).
Saluti.
Nota: postincrocio in it.cultura.classica e
it.cultura.linguistica.italiano... fatelo seguiresù sul gruppo più
appropriato :).
--
Wilmer Ricciotti
wi...@bigfoot.com

Noto con un certo piacere che, nell'installazione di Apple Quicktime,
versione italiana, non si parla di installazione personalizzata, ma di
installazione AD HOC.
Vi rendo partecipi di questa mia nuova scoperta, chissą che non ne scappi
fuori qualche discussione interessante :).
Saluti.
--
Wilmer Ricciotti
wi...@bigfoot.com
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Platone (CD)

Ho acquistato le opere di Platone su CD.
Dopo piu' di un tentativo non sono riuscito
a farlo funzionare. Qualcuno le possiede
ed ha avuto piu' fortuna?
Grazie ed un saluto a tutti.
Iperboreo
------------------------------
metti ordine e togli KAOS
per rispondere in email
-------------------------------

ed ha avuto piu' fortuna?
Non possiedo il CD con le opere di Platone. Spero che nel frattempo tu
sia riuscito a risolvere il problema. Se cosě non fosse, dovresti dare
qualche particolare in piů su cosa (non) succede dopo che aver inserito
il CD-Rom nel lettore. Qual č il sistema operativo del tuo PC?
Ciao,
Ferdinando
-- 
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 ed ha avuto piu' fortuna?
Anch'io ho avuto problemi, specialmente con il testo greco, ma alla fine li
ho risolti (con un non indifferente aiuto, sia chiaro). Se vuoi essere più
specifico...
Saluti,
Arturo

 il CD-Rom nel lettore. Qual è il sistema operativo del tuo PC?
Il problema non si e' risolto.
Il PC in questione e' un pentium, con WIN-98 e, come browser standard
explorer 6.
Il Cd di Platone richiede Netscape vers. 4. Ho installato Netscape, l'ho
aperto, ho richiamato il CD (come da istruzioni). Si arriva alla pagina "di
copertina", si puo' leggere l'elenco dei dialoghi ma appena si passa alla
ricerca... non si vede nulla: ne' testo italiano, ne' testo greco (nel pc in
questione il font greco c'e').
Iperboreo

ricerca... non si vede nulla
Anche l'Enciclopedia Britannica su CD-Rom che possiedo da 7-8 anni ha
bisogno di Netscape per funzionare. Il programma è ovviamente molto
vecchio (è la versione 2, per Windows 3.1) e ho trovato anch'io
difficoltà nel settaggio sia quando doveva girare col Dos/Win 3.11 che
con Win 98. Anche nel mio caso ci si arrestava alla comparsa della home
page col box di ricerca, e poi più nulla. Ho risolto il problema
scrivendo manualmente la localizzazione delle varie directory  nei file
*.ini con un editor di testi ASCII. Con l'installazione si creavano
diversi file *.ini, sia per la il programma che gestiva l'Enciclopedia
Britannica che per Netscape; ma uno di questi file sbagliava
nell'indicare la lettera del drive contenente il CD-Rom. Vedi un po' se
sono stati creati questi file *.ini anche col CD della Laterza.


. E`
ricchissimo di classici latini e greci in formato *.pdf, nella lingua
originale o tradotti in italiano, fra cui tutti i dialoghi platonici
(soltanto in italiano). Sono molto numerosi anche i testi elettronici
delle opere di Cicerone.
HTH,

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Titolo: Possibilità per egittologi

Comunico agli amici del NG che il CEPU di Pisa cerca la collaborazione di
un laureato in Lettere con competenze in Egittologia (almeno un esame nel
piano di studi). Una mia amica (che lavora lě) ma ha contattato, ma non ho
i requisiti: se qualcuno fosse interessato puň contattarmi in privato per
altre informazioni.
Un caro saluto a tutti,
Sergio
-- 
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 piano di studi).
Sic...se avessi sopportato Pernigotti :-(

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Palindromi latini

Riprendo l'argomento dei palindromi, dopo qualche giorno di elucubrazioni
(certamente meritevoli di miglior causa)
Questo dovrebbe essere più lungo di "In girum imus.".
Homeri: "Medea, ni serena maneres in aedem irem." Oh!
(Spiegazione: In un passo attribuito ad Omero, Giasone, presagendo la follia
della sposa, manifesta l'intenzione di riparare in casa per sottrarre i
figlioletti al suo furore. L'interiezione finale bene esprime l'ammirazione
per la rara potenza espressiva del frammento.)
Ne ho altri due più brevi:
Salta, Atlas!
(Con queste parole il pellegrino si rivolgeva scherzosamente al mitico re di
Mauritania, ben sapendo che, impedito com'era, egli non avrebbe potuto
accogliere l'invito)
Mares manibus ubinam seram?
(Deucalione, in procinto di intraprendere la semina che avrebbe ripopolato
il mondo, si consulta con Pirra. Occorre tenere presente che occorrono
sementi e terreni diversi per maschi e femmine)
Saluti.
--
Stefano Drei
sd...@racine.ra.it
www.racine.ra.it/lctorricelli

 Riprendo l'argomento dei palindromi, dopo qualche giorno di elucubrazioni
Cioe? sono tuoi? belli!

> Cioe? sono tuoi?
Beh, mi sono costati anche una notte in bianco..

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Enrico Galbiati

La settimana scorsa ho appreso dai giornali della morte del grande
biblista e semitista mons. Enrico Galbiati, spentosi all'età di 90 anni.
Vorrei ricordarlo a tutti i frequentatori di questo forum come
appassionato e appassionante docente di ebraico e lingue semitiche
comparate in Cattolica negli anni Sessanta e come personsa di grandissima
humanitas.
Moreno Morani
-- 
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 biblista e semitista mons. Enrico Galbiati, spentosi all'etą di 90 anni.
[...]
Lo conobbi e lessi anche qualche suo lavoro.
Purtroppo il NG sembra tramutarsi un po' in una pagina di necrologi. Fortuna
che e' frequentato anche da "mortali" che, come me, non faranno notizia al
momento della loro dipartita. Propongo al Moderatore, ormai "accademico" ed
achi volesse unirsi a luui nell'impresa, il conio di una frase di commiato
per i "giganti" che putroppo, uno dopo l'altro, ci lasciano. Sempre piu'
poveri.
Alberto
p.s.
Frase in latino, of course ;-)

 
Un bel tag [STTL] ;)
-- 
"Mi sento Penelope che tesse la tela e lui la disfa. Soltanto che
 Renis non è Ulisse" - Simona Ventura
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Le Parche

Figlie della Notte, immaginate come intente a filare, tessere e recidere il
destino degli individui, rappresentano una delle tante forme del mito, al
sotto del quale si cela l'origine remota del pensiero: una (forse l'unica)
via per tentare di accedere alle concezioni "filosofiche" arcaiche, quelle,
per intenderci, che precedettero la "classica" filosofia greca.
Un articolo recente di Gianluca Nicoletti riporta una tradizione,
perpetuatasi fino a non molti anni fa in Sardegna, nella quale viene
descritta la funzione dell' "accabadora", donna che, secondo un remoto
rituale si accovacciava dietro al capezzale di un morente la cui sofferenze
non potevano trovare rimedio e gli stringeva la testa tra le gambe. Se la
pressione non era sufficiente lo soffocava con un cuscino.
Su questo argomento e' stato recentemente pubblicato un volume (che non ho
potuto ancora consultare): Bucarelli Alessandro - Lubrano Carlo, _Eutanasia
ante litteram in Sardegna. Sa femmina accabadòra. Usi, costumi e tradizioni
attorno alla morte in Sardegna_, di Bucarelli Alessandro e Lubrano Carlo,
Edizioni Scuola sarda, 2003.
Mi sembra comuncue che si possa ragionevolmente prendere in considerazione
l'ipotesi che alle radici di queste pratiche stia l'arcaica visione del
mondo incentrata sulla figura della Dea che, come afferma M. Gimbutas, da'
la vita ma, anche, la riprende.
Un saluto a tutti
alberto

A proposito delle Parche, segnalo un volume appena pubblicato: P.
Colafrancesco, "Dalla vita alla morte: il destino delle Parche da Catullo
a Seneca", Edipuglia 2004.
-- 
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 pressione non era sufficiente lo soffocava con un cuscino.
E se no c'era su mazzolu ;) In realtà il la a questa cosa delle 
accabbadoras l'ha dato un recente numero di Dampyr, fumetto Bonelli, dal 
titolo _Le terminatrici_, che le ricostruisce pare correttamente dal 
punto di vista iconografico.

 E se no c'era su mazzolu ;)
come in alexander ?

 accabbadoras l'ha dato un recente numero di Dampyr
Anche io ho letto su "La Stampa" dell'esistenza di questo fumetto. Del tutto
nuova, pero', mi e' risultata la tradizione dell'uccisione dei morenti. Il
prof. Bucarelli (se non erro) descrive cosi' il rito: "La donna si
accovacciava dietro al capezzale e stringeva la testa del morente tra le sue
gambe. Lo accarezzava e continuava a cullarlo come fosse un bambino. Gli
cantava la stessa ninna nanna che lui si sara' sentito cantare dalla propria
madre, quando finalmente l'agonizzante torna infante lei lo uccide con la
forma piu' sensuale di strangolamento. Se non basta lo soffoca con un
cuscino".
Questo ruolo della donna "terminatrice" mi ha richiamato l'idea della
concezione della Natura-Dea come realta' ambivalente: che da la vita ma
anche la morte; concezione propria delle culture arcaiche.
alberto
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Per la gentilissima Rossella Granatelli

per la precisione la scritta è cosi "impaginata"
DISMANIBUS
  FELIX
LANNIFELICIS
SERPROCLAE
 CONSERVAE
  SUAE
BENEMERENTI
-- 
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http://www.Mailgate.ORG

 BENEMERENTI
Lo supponevo. La dedica ai Mani in  primo piano, il dedicante e
il suo padrone da soli su una riga e poi il resto un po' più
affastellato
per risparmiare spazio. E' tutto abbastanza tipico di questo genere di 
epigrafi. La pietra costava (e costava anche il lapicida, cioè quello
che
incideva l'epitaffio) e il povero Felix probabilmente aveva risparmiato
una vita intera in mance, per permettersi una pietra tombale per la
sua compagna di schiavitù !
Quello che non ho ancora capito è se la stele si trova in una delle
tante ville private di ricconi sull'Appia Antica oppure se è a
disposizione
del pubblico; perché nel primo caso bisognerebbe almeno sapere se
la Soprintendenza sa dell'esistenza della stele oppure se il suddetto
riccone l'ha trovata durante i lavori di fondamenta della villa ed ha
deciso
di metterla nel suo giardino  al posto dei nanetti e di Biancaneve !
Cosa quest'ultima che.....non si dovrebbe fare !
Ciao ciao
Rossella


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: certamina

Vorrei avere informazioni su certamina o competizioni affini aventi a
che fare con il mondo classico (composizioni in greco o latino,
traduzioni, commenti...), e aperte anche a studenti universitari o
comunque non solo liceali.
 Ringrazio anticipatamente quanti mi aiuteranno.


Uno lo trovi nel Vademecum; io ho partecipato tre volte al Certamen
Catullianum, che viene indetto annualmente, verso maggio, dalla Cassa di
Risparmio di Verona, Vicenza, Belluno... e consiste in una composizione
in latino a tema libero. Rinnovo l'invito a tutti a postare bandi. E'
probabile che quando si spargerą la notizia dell'esistenza di ICCl
incominceranno anche ad arrivarne sponte propria.

 wrote in message
37CF8E5F...@iname.com...

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: echetlios

salve 
una curiosità. nel libro di Max  Beerbohm, *Storie fantastiche per 
uomini stanchi*, si parla di un figuro nella londra di fine '800, 
orgoglioso della sua impunita malvagità. Il suo nome è George Hell 
e è un lord. L'autore racconta che dopo averlo imparato a 
conoscere la gente quando lo incrociava si spostava in gruppo 
compatto dalla parte opposta della strada. "Lord George - 
echetlios - era del tutto indifferente a simili dimostrazioni."
 Cos'è questo echetlios, che non trovo da nessuna parte? E' 
scritto con due epsilon e con la chi. Esiste un neutro echetlion 
ma significa fornito di stiva, ed esiste un re Echeto famoso per 
la sua crudeltà, ma la grafia nel testo che ho riportato è in 
minuscolo e comunque non ci sarebbe stato bisogno di riportarlo in 
caratteri greci. Potrebbe essere un aggettivo derivato da
Echetlo [gr. Échetlos]
"leggendario personaggio che sarebbe apparso durante la 
battaglia di Maratona facendo strage di Persiani e che nessuno più 
vide alla fine del combattimento. L'oracolo, interpellato dagli 
Ateniesi, disse che quell'uomo si chiamava Echetlo." Di costui 
parla anche D'Annunzio nelle Laudi ma non vedo come sia riferibile 
al losco figuro da cui siamo partiti.
Saluti

 echetlios - era del tutto indifferente a simili dimostrazioni."
Sarei pronto a scommettere che si tratta di _schetlios_ (sigma, chi,
epsilon, tau, etc. etc.) :-)
Un saluto all' "ipocrita felice" e agli altri ipocriti lettori del
newsgroup, miei fratelli :-)
Nico
Inviato da X-Privat.Org - Registrazione gratuita 
http://www.x-privat.org/join.php

 Cos'è questo echetlios, che non trovo da nessuna parte?
Eh eh eh, spero non si riferisca al "nostro" Ekatlos ;-)
http://www.google.it/search?hl=it&sa=N&tab=gw&q=ekatlos
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

battaglia di MaratonA
L'eroe Echetlo di Maratona, per quanto ricordo era noto per esser
d'aspetto rozzo e contadinesco e per aver usato un aratro per uccidere
molti nemici, non so se questo possa offrire dei punti di contatto con
il personaggio che ti interessa.
Saluti da Bhisma
-- 
... e il pensier libero è la mia fé!


http://www.google.it/search?hl=it&sa=N&tab=gw&q=ekatlos
Huh? in che senso "vostro", scusa?
Saluti da Bhisma
-- 
... e il pensier libero č la mia fé!

 
trovo più probabile il refuso per schetlios, che calzerebbe a 
pennello
ciao
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Architettura classica

 Scusa, dimenticavo.... li trovi in rete; prova sul sito della Bibliothèque
Nationale de France:
http://www.bnf.fr
--
Gianrico Gualtieri
 
______________________________________________________________________
Message envoye depuis iFrance >>  
http://www.ifrance.com
Gratuit >> Hebergement (50 Mo)/Vos emails (POP&HTML,20 Mo)
Votre agenda online gratuit >> 
http://agenda.ifrance.com
NOUVEAU : Faxez gratuitement ! >> 
http://fax.ifrance.com
--
Posted from 
www.ifrance.com
 [209.67.249.134]
via Mailgate.ORG Server - 
http://www.mailgate.org

 Jonnah (postavo un po' la primavera/estate scorsa, non so se ricordate)
Sulle tecniche costruttive greche e romane, con le rispettive concezioni, puoi
leggere gli Entretiens sur l'architecture" di Viollet-le-Duc.
Ciao


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: nuovo, presentazione

Ciao a tutti. Sono nuovo nel gruppo. Mi presenterň.
Sono spagnolo, 20 anni. Abbito in Valladolid, dove studio il primo anno
di Filologia Classica. Mi interessano tuti i temi linguistichi, ed ora
specialmente l'interlinguistica, le lingue pianificate come l'esperanto
o l'interlingua.
Perdonate il mio italiano, gli errori. Ancora non l'ho studiato
seriamente. Cominciavo qualche volta, ma non piů. Scrivo e cerco le
parole con Google per vedere se esistono in pagine, per esempio :-)
Ciao.
Rodrigo
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

o l'interlingua.
Puň esserti utile frequentare anche il NG "it.cultura.linguistica", dove
si discute spesso di lingue artificiali. Quale "interlingua" ti
interessa: il "latino sine flexione" di Giuseppe Peano o l'interlingua
dell'International Auxiliary Language Association?
Ciao,
Ferdinando
-- 
Remove AUFER from the address for direct mail

 seriamente.
Hola ;-)
Benvenuto in questo gruppo.
Io mi chiamo Alberto e lavoro in una biblioteca.
Il tuo italiano mi sembra gia' buono: se poi ancora
non lo hai studiato a fondo possiamo dire che e' davvero eccellente.
ciao    Iperboreo

 Ferdinando
Ambe :-) Ma nella prattica uso un po' l'interlingua dell'IALA, non il
LsF
Ciao,

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: nuovo arrivato

Mi chiamo Alessandro, e, anche se non faccio il liceo classico(ma lo
scientifico), sono molto interessato agli argomenti che trattate(greco
compreso, lo stò studiacchiando e sono arrivato alla seconda declinazione,
ma tra 7-8 anni avrò finito la grammatica :)))) ).
C'è qualcuno più o meno della mia età, quì dentro?
Posso intervenire liberamente(esclusi gli argomenti OT)?
Complimenti per il newsgroup e pure per il sito!!
Alessandro

erfloppy87 wrote:

Comincia dall'italiano!
Togli gli accenti da "stò" e "quì".
Ciao.
Bruno

 Complimenti per il newsgroup e pure per il sito!!
Distinguiamo:
1) Il ng è ottimo (probabilmente uno dei migliori su it., da quello che
vedo in giro).
2) Il sito è un cesso.
-- 
"Rottura di marroni, 1,30 euro" (pralineria di Torino, offerta
speciale).
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

 2) Il sito è un cesso.
E diamine!... ;o)
Se facciamo così lo spaventiamo subito!
.... lasciamogli il tempo di spaventarsi in seguito, in fondo è una
persona che timidamente e con interesse s'avvicina al mondo classico.
Molti di noi ci sono passati e sono sopravvissuti.
Benvenuto, Alessandro... hanno ragione tutti e due, questo sì, ma non
siamo poi così fiscali su ICCl... non sempre almeno ;o)
Quanto al sito, Massimo, non sarà un'opera d'arte ma almeno è funzionale
:)
Ciao,
--
Righel
___________________________
FISA:     
http://www.ulixes.it/fisa
UAN:   
http://www.na.astro.it/uan

:)
Rimango sempre a disposizione, come scritto molti mesi fa, per dare una
ristrutturata al sito, attendo notizie da Massimo.
Ciao
-- 
Damiano Morelli
http://www.hurricane.it/personal/damiano/
ICQ: 20072632

 ristrutturata al sito, attendo notizie da Massimo.
Ah, ecco, già, eri tu. Sono rimbambito. Se posso ti mando tutto nel fine
settimana. Grazie.


 Se facciamo così lo spaventiamo subito!
Oh, beh, il sito l'ho fatto io e dunque posso dire che fa schifo finché
voglio :)


 finché voglio :)
Non te ne contesto il diritto ma ti comporti da "mammo" snaturato :(
A Napoli si dice:
_ogne scarrafone è bello 'a mamma soia_
(ogni scarafaggio è bello per la sua mammina)


 :)
Veramente mi è parso che Massimo intendesse fare un complimento a 
tutti noi, con un gentile tocco di modestia nei riguardi del suo
operato personale:-)
Nessun intento di scoraggiare Alessandro, quanto meno da parte del
nostro diletto Moderatore;-)
Dunque, welcome Alessandro!
Eleonora

 settimana. 
Non posso perché mi è scaduto l'ftp shareware. Pongo rimedio, aggiorno
la pagina e ti mando; quindi, facciamo il prossimo fine settimana (se
riesco, prima).

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Conferenza

Leggo in bacheca qui a Bologna che presso l'Università cattolica del Sacro
Cuore di Roma il 15/16 gennaio si svolgerà una conferenza con titolo
"Dionisio e l'altra Grecia"
La segnalo perche', oltre a celeberrimi relatori come Marta Sordi,
parteciperanno anche tre studiosi che io stimo molto:
Il Prof Riccardo Vattuone, uno dei pochi docenti di Bologna che posso dire
di apprezzare scentificamente e umanamente.
Il Dott. Federicomaria Muccioli, la cui competenza sulla storia
ellenistica e magno greca è , almeno nella "mia" facoltà, proverbiale
e un giovane borsista molto brillante che ho avuto l'onore e il piacere di
conoscere da studente, il Dott. Giovanni Parmeggiani. Chi mi conosce sa
che sono parco di lodi ma credetemi: di lui in futuro si parlerà spesso.
Saluti
-- 
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 "Dionisio e l'altra Grecia"
La conferenza si svolgerà a Milano


Sono io: oltre ad avere dato una informazione sbagliata sono riuscito a fare
questa ulteriore figura di cacca

 che sono parco di lodi 
Anche troppo parco, direi tirchio;-)
Perciò il tuo parere è davvero affidabile;-)
Eleonora

 "Dionisio e l'altra Grecia"
Direi che il titolo giusto e' "Diodoro e l'altra Grecia (Macedonia,
Occidente, Ellenismo nella Biblioteca storica)" (cfr.
http://www2.unicatt.it/unicatt/seed/gestion_cattnews.vedi_notizia?id_cattnewsT=2652
).
Saluti
Bijoy



http://www2.unicatt.it/unicatt/seed/gestion_cattnews.vedi_notizia?id_cattnewsT=2652
Ho invano cercato in giro il link: grazie

 Eleonora
Saluti

 Ho invano cercato in giro il link: grazie
Grazie infatti al doctissimus puer Bijoy abbiamo finalmente il
ptogtamma completo. Spero proprio di poter intervenire, sia per
l'interesse del tema che per la presenza di molti amici;-)
Eleonora

 l'interesse del tema che per la presenza di molti amici;-)
Io, purtroppo, quasi sicuramente non potro' esserci.
Un caro saluto

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Alciato

Sto preparando per il Progetto Manuzio l'edizione elettronica
dell'Iconologia di Cesare Ripa (edizione del 1593), un'opera
fondamentale sui modi di personificare miti, allegorie o idee
astratte. Fra gli autori citati più di frequente da Ripa c'è un autore
di versi in lingua latina e in lingua italiana, Alciato, di cui non ho
mai sentito parlare. Dei vari Alciato  o Alciati trovati nelle
enciclopedie mi pare possibile identificarlo con Andrea Alciati
(Alzate, presso Como, 1492 - Pavia 1550), un giureconsulto, ma tra gli
iniziatori della "giurisprudenza colta", una scuola che intendeva
commentare i testi giuridici e gli antichi istituti ricorrendo allo
studio della storia, della lingua e della letteratura antiche. Spero
che qualcuno possa dirmi se l'ipotesi è verosimile.
Riporto qualche citazione:
- un simbolo di "augurio cattivo", la "mustela" (l'ermellino?):
   Quidquid agis mustela tibi si occurrat, omitte: 
      Signa malae haec sortis bestiae prava gerit.
- un simbolo di concordia: "Donna, che nella mano destra tiene alcuni
Pomi granati, & nella sinistra un Cornucopia, con una Cornacchia la
quale si vede in  molte Medaglie di Faostina Augusta scolpita co 'l
motto: CONCORDIA, per l'eterna fedeltà, che usa questo animale con la
sua compagnia. Però l'Alciato disse: 
   Cornicum mira inter se concordia vitae, 
     Mutua statque illis intemerata fides. 
I Pomi granati presso à gli antichi significavano concordia; perché
tali devono essere gli animi concordi, & in tal unione trà se stessi,
come sono le granella di questi pomi, dalla quale unione, nasce poi
l'abondanza che è il nervo di vivere politico, & concorde."
- un simbolo di "amicizia": "Un cieco, che porti sopra alle spalle
uno, che non possa stare in piedi; come i seguenti versi dell'Alciato
dichiarono:
   Porta il cieco il ritratto in su le spalle 
      Et per voce di lui ritrova il calle, 
   Così l'intero di due mezzi fassi, 
      L'un prestando la vista e l'altro i passi." 
Ciao a tutti,
Ferdinando
-- 
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 che qualcuno possa dirmi se l'ipotesi è verosimile.
mi sa di si'.
http://www.mun.ca/alciato/
http://www.mun.ca/alciato/comm.html#life
ciao, a.


http://www.mun.ca/alciato/comm.html#life
Grazie per le utilissime informazioni. Per imprinting cerco le
informazioni su materiale cartaceo e non mi viene mai in mente di
cercare sulla rete. 
Ciao,


 cercare sulla rete.
la mia pigrizia mi fa girare per vecchi cataloghi e magazzini solo se non
trovo niente di affidabile o soddisfacente in linea. se il google library lo
fanno s.p.a., compro volentieri qualche quota :)
ciao, a.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Abraxa

Sto rileggendo l'Utopia di T. Moro. Nell'opera compaiono numerosi nomi
coniati verosimilmente da Moro ricorrendo alla lingua greca. Nel
secondo libro, ad esempio, si dice che anticamente l'isola non era
circondata dal mare e si chiamava "Abraxa". Suppongo non c'entrino le
farfalle con l'eterogametia femminile né Carlos Santana, mentre
sospetto che l'etimologia possa avere a che fare con le pietre dei
seguaci di Basilide. Tuttavia sul Rocci non ho trovato alcun vocabolo
che somigli ad "abraxa" (per inciso: non ho trovato neanche
"Abraxas"); né ho trovato potenziali progenitori privi dell'alfa
iniziale, se si eccettua un "bréxis" (bagnatura, umettazione), che
però non mi convince molto.
Ciao,
Ferdinando
-- 
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 circondata dal mare e si chiamava "Abraxa". 
Non so che relazione possa esserci, ma, stando a Gerolamo (Epistole, 75, 3
, 1), Abraxas era un nome adottato da fattucchieri per impressionare i
sempliciotti. Abraxas (o Abrasax) appare anche nelle formule magiche e
dovrebbe corrispondere al numero 365. Pare che sia anche presente nel
sistema gnostico (un'antica divinità dimenticata?). Nelle iscrizioni
magiche il nome è accompagnato dalla raffigurazione di un demone dalla
testa di gallo e i piedi a forma di serpente. Il nome sembrerebbe di
origine ebraica o, comunque, medio-orientale.
Fonte: John Ferguson, Le religioni nell'Impero romano, Laterza 1989.
-- 
Lucius Madaurensis (per scrivermi mangia le ROSE)
"uno solo per me è diecimila"

Fonte: John Ferguson, Le religioni nell'Impero romano, Laterza 1989.
Su "abraxas" abbiamo discusso anche qui qualche anno fa. La parola
veniva incisa anche su certi amuleti, che hanno preso il nome da essa.
"Abraxas" è anche un genere di lepidotteri, la cui specie più nota
(soprattutto agli studiosi di genetica) è l'Abraxas grossulariata. E
"Abraxas", infine, si chiamava un album del grande Carlos Santana.
Per quanto riguarda lo gnosticismo, la fonte delle mie nozioni è un
romanzo giallo di Fruttero e Lucentini, "A che punto è la notte" :-)
La  somma delle lettere di "abraxas", secondo il loro valore numerico
greco, era uguale a 365; e con tale vocabolo i seguaci di Basilide
(verosimilmente i "fattucchieri" di S.Gerolamo) rappresentavano i
trecentosessantacinque eoni. 
Nell'opera di Moro, tuttavia, il nome antico di Utopia è "Abraxa",
senza la "s" finale. Non so se nella scelta del nome Moro avesse
voluto ricordare la gnosi; ma mi pare strano. Non so neanche se, per
coniare il termine "Abraxa", Moro fosse ricorso al greco; ma credo di
sì. So che Moro era amico di Erasmo; ma non so se conoscesse bene il
greco. Mi aspetto che un termine maccheronico greco che inizi con la
"a" debba significare "Senza qualcosa". Sul Rocci non ho trovato però
alcun vocabolo che somigli a "brax-". Ho trovato il sostantivo
"bréxis", come ho già detto, e il verbo "brécho" (bagno, immergo,
inumidisco). Non mi parrebbe strano se, prima di essere trasformato in
isola, quel luogo si fosse chiamato qualcosa come "Non bagnata dal
mare". Ma, se così fosse, perché "AbrAxa" e non "AbrExa"?

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Il Gladiatore staffato

Durante il passato Agosto ci fu una lunga serie di mails riguardanti il film
Il Gladiatore. Parte di queste mails puntava l'attenzione sull'errore
storico delle staffe usate nalla battaglia iniziale. Io presi le "difese" di
questa presenza promettendo di riportare le fonti storiche.
Bene, per quanto abbia cercato, non sono riuscito a trovare nulla al
riguardo.
Sono costretto a dedurre che fosse il parto di un autoconvincimento
interiore e di memoria fallace.
Pertanto, chiedo scusa a tutti.
Prometto che Lunedi mi prenoterò per un Ecodoppler dei tronchi sovraortici.
Saluti a tutti.
Enzo Franchini

 ha scritto nel messaggio
news:8u076o$reb$1...@nslave2.tin.it...

Ola', come ti arrendi in fretta  ;-)
Tre o quattro anni fa avevo trovato la bellissima immagine di una moneta del
IV sec. sul cui verso un cavaliere (pesantemente armato) "sembrava"
utilizzare staffe. Purtroppo non ce l'ho piu' tra i bookmark e dovro'
riaprire la caccia.
C'e' comunque un'altra moneta del 350 dC (famosa), dove sembrano essere
rappresentate staffe. la puoi vedere a
http://www.math.montana.edu/~umsfwest/numis/stirrup.htm
e meglio ancora a 
http://www.geocities.com/Athens/Acropolis/6193/notsev.html
Sulla storia della staffa ti suggerisco:
THE STIRRUP AND ITS EFFECT ON CHINESE MILITARY HISTORY By Prof. Albert Dien
a 
http://www.silk-road.com/artl/stirrup.shtml
 (dove si parla anche
dell'occidente) e The Stirrup Controversy by John Sloan a
http://www.fordham.edu/halsall/med/sloan.html
Sempre tra le monete, a me sembra interessante, per l'uso della lancia
imbracciata con modalita' da "XIII sec", e non e' l'unico esempio (qui devi
prenderti tutto il link nella clipboard e fare "incolla" sulla URL del
browser):
http://artemis.austinc.edu/acad/cml/rcape/vcrc/search/detail1.asp?Recordset3
7_Action=Find('key','32')&Recordset37_Position=FIL%3A%28Comments+LIKE+%27%25
horse%25%27%29+OR+%28Contributor+LIKE+%27%25horse%25%27%29+OR+%28Inscription
+LIKE+%27%25horse%25%27%29+OR+%28Issuer+LIKE+%27%25horse%25%27%29+OR+%28Obve
rse+LIKE+%27%25horse%25%27%29+OR+%28Reference+LIKE+%27%25horse%25%27%29+OR+%
28Reverse+LIKE+%27%25horse%25%27%29ORD%3AABS%3A2KEY%3A32PAR%3A
Un "giro" tra i siti numismatici puo' essere interessante per tantissimi
"versi": scarsi esempi di effigi equestri in epoca repubblicana, e quasi
tutti rappresentanti quadrighe, uso di cavalleria pesante senza uso di
staffe, rappresentazioni di armi (e armature), di riti religiosi, ritratti
di personaggi (curiosa, per me, la comparsa "precoce" della barba e dei
baffi dopo, per quel che ho visto, il 50 aC, ma i romani non erano dei
fanatici della rasatura?) ecc., ecc. (puoi partire da
http://www.ukans.edu/history/index/europe/ancient_rome/I/Roman/RomanSites*/h
ome.html, in italiano)
Ciao
Marco

 fanatici della rasatura?)
A sentire Ovidio, non solo si rasavano ma facevano ampio uso di "cerette"
per depilarsi il corpo.
O tempora o mores!
Franco
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: (urgente) i greci a tavola (consigli)

salve a tutti, nel prossimo esame ssis di abilitazione delle mie parti, un 
possibile tema è
i greci a tavola
sapreste indicarmi dei passi in proposito? oltre magari ad ateneo? per 
esempio se ne parla negli acarnesi.
Grazie mille (entro venerdi magari!!!!!) 

 esempio se ne parla negli acarnesi.
Purtroppo leggo solo ora il tuo messaggio...
Qualche anno fa ho acquistato The Boastful Chef: The Discourse of Food in
Ancient Greek Comedy, di John Wilkins, che potrebbe fare al caso tuo.
Se sei ancora interessato, contattami pure privatamente, visto che un nudo
elenco di passi di commedia in cui si menzionano cibi e modalità conviviali
non so quanto possa interessare il resto del newsgroup...
Un saluto,
Nico

 sapreste indicarmi dei passi in proposito?
C'e' un libro,  Gola, mater amatissima, di Ida Li Vigli e Paolo Rossi che 
parla della cucina antica, non l'ho letto e non so se parla anche della 
cucina greca.
a.

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Letteratura cristiana antica

Ciao a tutti i latinisti in linea!
Spero che tra voi ci sia qualcuno in grado di darmi una mano d'aiuto!
Sto preparando la mia tesi di laurea in Letteratura cristiana antica e
precisamente su Mario Vittorino.Poichč la mia ricerca parte da una dettagliata
analisi lessicografica, avrei bisogno di consultare le opere di questo autore
avvalendomi possibilmente di un supporto informatico che possa sveltire il
lavoro. 
Un illustre professore dell'Universitŕ di Napoli mi ha consigliato di
consultare l'ultima edizione della Cetedoc Library of  Christian Latin
Texts.In effetti, dopo una semplice ricerca tramite Altavista, ho trovato
ampia documentazione in merito.Ma...non avevo considerato la mia abissale
ignoranza in materia di informatica!
 Per questo, ho assoluto bisogno di tutti i naviganti di buon cuore che
possano spiegarmi  in modo semplice che cosa devo fare per recuperare i testi
che mi servono e che mi aiutino in quella che per me č una vera e propria
impresa!
Grazie infinite!
Veronica Melis
( Cagliari)
____________________________________________________________________
Get free e-mail and a permanent address at 
http://www.netaddress.com/?N=1
--
Posted from 
www0j.netaddress.usa.net
 [204.68.24.39]
via Mailgate.ORG Server - 
http://www.mailgate.org

>e-mail alterata - per msg privati togliere XYZ<<
http://www.estovest.org
 Le radici del terzo millennio
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Help me!

Ho perso l'indirizzo di un sito da cui era possibile scaricare un sacco di
opere di autori greci e latini, ma non solo... mi sembra che ci fosse
"biblioteca" nel nome... qualcuno se lo ricorda? Grazie mille! Anna

 "biblioteca" nel nome... qualcuno se lo ricorda? Grazie mille! Anna
Bibliotheca Augustana?
http://www.fh-augsburg.de/~harsch/augusta.html
--
Umberto La Torraca - 
ulat...@libero.it

 
http://www.fh-augsburg.de/~harsch/augusta.html
non è quello di cui parlavo ma mi sa che questo è ancora meglio... grazie
mille! Ne conosci altri?
Anna

 ha scritto nel messaggio
news:KBVy7.28333$1H1.2...@news.infostrada.it...

Maximo gaudio, docte hospes,
ad Bibliothecam Latinam te accipimus:
http://polyglot.lss.wisc.edu/classics/biblio.htm
altre risorse sono:
the Latin Library: 
http://patriot.net/~lillard/cp/latlib.html
Latin Literature: 
http://www.geocities.com/~stilicho/literature.html
Latin texts on Lacus Curtius:
http://www.ukans.edu/history/index/europe/ancient_rome/e/roman/texts/home.ht
ml
Worlds of Late Antiquity:
http://ccat.sas.upenns.edu/jod/wola.html
Perseus:
http://www.perseus.tufts.edu/texts/latin_toc.html
White Trash Scriptorium
http://www.ipa.net/~magreyn/
Armarium Labyrinthi:
http://www.georgetown.edu/labyrinth/library/latin/latin-lib.html
Se poi ti interessano le epigrafi latine, allora c'è il sito del prof.
Clauss all'Università di Francoforte:
http://www.rz.uni-frankfurt.de/~clauss/inschriften/
altri indirizzi presso:
Resources for Classical and Medieval studies:
http://arts.uwaterloo.ca/~lneuru/resource.html
e, per amor di patria,
Università di Bologna:
http://www.rassegna.unibo.it/index.html
Adesso non ci sono più scuse!
Un salutone,
Andrea.

Visto che sei così esperto, non potresti prepararci un simile elenco per le
opere greche?
Ciao

 Adesso non ci sono più scuse!
Proprio no! Grazie mille, veramente!
Anna

 Ciao
Il fatto č che ricerco solo opere latine, e poi c'č la noia che il computer
non mi legge il greco in alcuni siti.
Comunque il Perseus Project e la Bibliotheca Augustana hanno un discreto
repertorio greco.
Se mi capita qualche sito interessante te lo segnalo qui su ICCl.
Ciao,
Andrea.
P.s. ho visto che il messaggio precedente l'ho spedito per errore con la
pseudofirma di "favollo": non ci far caso, stavo facendo una prova e mi sono
dimenticato di risettare l'account.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Maturita': occhio alle truffe

Visto l'argomento e tenuto conto che probabilmente questo Ng viene letto
(magari in modalita' lurker) anche da un certo numero di studenti, alle
prese con gli esami di maturita', mi permetto di postare questo OT contando
sulla tolleranza del nostro moderatore.
Alberto / Iperboreo
-------
(ANSA) - ROMA, 18 GIU - Da due a sette euro al minuto per navigare sui siti
dedicati alla maturita'. Circolano tariffe 'pirata' e la polizia postale
allerta gli studenti.Anche i ragazzi rischiano di finire nella 'rete' del
'709'. Il risultato e' che su alcuni siti, a loro insaputa, quando si
collegano viene automaticamente installato un programma che disconnette la
loro chiamata e la connette con una numerazione con il 709, con tariffe
assai piu' care. La Polizia postale lancia l'allarme, ragazzi leggete le
avvertenze.
---------

 sulla tolleranza del nostro moderatore.
Evitate, grazie.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: www.annalibreria.com

Cerchi libri e cartoleria sul web???
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--



Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: mito di Orione

Sto componendo un' epillio(se cosě si puň dire) su Orione e ho bisogno di
informazioni sul mito, in particolare sulla parte relativa alla fondazione
di Messina cosě come dice Diodoro.

... Orione e ho bisogno di.informazioni sul mito...
Una rapida sintesi sul mito di orione, tanto per non andare
lontano, puoi trovarla su:
Kerenyi, Karoly
Gli dei e gli eroi della Grecia, vol. 1
Ce ne sono in giro parecchie edizioni, nella
mia, piuttosto vecchiotta (Garzanti, 1978),
sul 1 vol., a pp. 186-189.
Approfitto dell'occasione per salutare
questo Ng. che ho trovato molto interessante.
Iperboreo
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Traffico rumoroso nell'antica Roma

Chi è l'autore latino che in un suo scritto si lamentò di non poter dormire
per il rumore dei carri che portavano le merci in città prima dell'alba?
Qualcuno può citarmi il brano?
Qualcuno sa in quale punto di Roma viveva l'autore?

Qualcuno sa in quale punto di Roma viveva l'autore?
Marziale abitava in un'insula sul Quirinale; Giovenale non so.
Ciao
Ferdinando

 Qualcuno sa in quale punto di Roma viveva l'autore?
Ciao.
Marziale, Epigrammi, 175: insonnia e traffico notturno; di notte i veicoli
scuotono le insule al loro passaggio, mentre il Tevere echeggia il richiamo
dei portatori e dei facchini.
Lo stesso ci dice, epigrammi 37, 39 che la sua casa sorge in una *insula sul
Quirinale*.
Ancora Marziale, XII, 57 dice:" Non ti lasciano vivere. La mattina i maestri
di scuola,di notte i fornai,ed a tutte le ore i calderaiche picchiano con il
loro martello;da questa parte c'è il banchiere, che, non avendoaltro da
fare, rivolta le sue monete sulle sudicie tavole; dall'altra un doratore che
batte col bastoncino su di un sasso bello lucido. Initerrottamente gli
iniziati al culto di bellona, invasati dalla dea, mandano urla furibonde;
non la smettono più il naufrago con un frammento di legno appeso al collo di
ripetere la sua storia; il piccolo ebreo, ammaestrato dalla madre, di
chiedere l'elemosina, frignando, il rivenditore cisposo di offrirti gli
zolfanelli perché tu li compri.
E quando le donne, coi loro sortilegi d'amore, fanno oscurare la luna,
chiunque ha sottomano un oggetto di rame, batte, batte, batte, ch'è un
*apriti Cielo*!"
Sul rumore ed il traffico di Roma scrisse pure Giovenale, 3, 245-246.
"Uno ti dà una gomitata o ti urta con un asse; e tu ti accorgi com'è dura;
un altro viene avanti portando una gran trave o un grosso recipiente, e te
lo fa sentire sulla testa."
Orazio, epist. II 2, 79.
A Roma si viveva * inter strepitus nocturnus atque diurnus*.
--
lu.
*Porti sempre un libro con te, come una Sibylla* G. D'Annunzio, Notturno
http://web.tiscalinet.it/LucianaGrazioli
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Latino parlato

 latino maccheronico, mettiamoci pure all'opera!
In realtà il latino è perfettamente parlabile, come qualunque altra
lingua. Il miglior parlante latino qui in Italia è a mio parere Claudio
Piga, un ingegnere milanese, che non parla affatto in modo maccheronico.
Io, quando sono allenato, me la cavicchio.
Seguesù su ICCl. Se volete, rimettete il postincrocio.

 lingua.
Concordo, perche' , in realta', molte lingue hanno strutture morfo
sintattiche
"tostarelle" e sono parlate da milioni di persone.
Pensiamo ad esempio al russo, che mi risulta avere una sintassi ed una
morfologia
per nulla banali.

Io, quando sono allenato, me la cavicchio.
E gli altri 299.999.998 abitanti d'Europa? Come faranno? 
Heidi

 E gli altri 299.999.998 abitanti d'Europa? Come faranno?
beh, mica sono obbligati !!!
M. Alvagio
---------------------------------------------------------------
"Alberich:
<<[...]so verfluch' ich die Liebe!>>"
R.Wagner, ' Das Rheingold ', Scena Prima

 per nulla banali.
Pensiamo anche all'italiano, che non è solo una semplificazione del latino,
ma in molti casi una complicazione: nuove distinzioni (ad esempio pronomi
tonici e atoni), nuove regole (come alcune distinzioni aspettuali nella
consecutio temporum) e nuove irregolarità (futuri e condizionali sincopati)
--
Wilmer Ricciotti
wi...@tin.it

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: non rispondete?

ma non ne sa niente nessuno della sezione aurea dell'eneide? ma che Ng
strano!!! non è it.cultura.classica??????????
chi ha fatto studi classici o insegna nei licei DEVE SICURAMENTE conoscere
la sezione aurea, perchè è come per chi insegna matematica non conoscere le
tabelline!!!!!!!!!

 la sezione aurea, 
La conosco, ma gli unici studi ad essa relativi e censiti nell'Année
Philologique riguardano proporzioni architettoniche, per lo più in età
tardoantica e medievale.
-- 
Padre Pio, nei momenti di massimo rapimento estatico, raggiungeva la
temperatura corporea di 48,5 gradi (TG5)

la sezione aurea 
Abbi pazienza, ma non capisco proprio perche' mai un insegnante di
latino debba "sicuramente conoscere la sezione aurea". 
Il mio insegnante di Anatomia umana normale a Pisa, appassionato di
arti figurative, soleva chiedere talora agli esami cosa fosse la
sezione aurea. Luca Pacioli, l'autore del "De divina proportione",
aveva infatti insegnato a Pisa e, come saprai, Pacioli aveva
ricondotto la perfezione estetica dello stesso corpo umano alla
sezione aurea.
Cosa c'entri tuttavia la sezione aurea con l'Eneide non lo so.
Ciao
Ferdinando

 tabelline!!!!!!!!!
Prova a cercare nel sito di Virgilio 
www.virgil.org

Ma non è che ti riferisci al "verso aureo" ?
tabata ha scritto:



O al ramoscello d'oro re(secato)? Lo so: sto tirando a indovinare....
Ciao
Maurizio Vitale
jadan (at) 
tin.it
Rome, Italy