mii-community/UsenetArchiveIT-conversations huggingface dataset:
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: dizionari di greco

Salve,
ai miei tempi (!) i dizionari di greco che andavano per la maggiore
erano
Rocci
Liddell Scott
Ghemon (?)
Vi chiedo cortesemente se per caso conoscete la corretta grafia
dell'ultimo (Ghemon).
grazie e saluti
marco

 dell'ultimo (Ghemon).
Gemoll (ormai introvabile, mi pare). Secondo me, per il ginnasio e buona
parte del liceo alla fine è il migliore.
-- 
"a me non interessano tutte le balle che il papa racconta a tutti i suoi fedeli
che per me e` gente ignorante che crede al paranormale." (post su IFQ)
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

 parte del liceo alla fine è il migliore.
L'edizione "originale" in tedesco viene ancora usato e regolarmente
ristampato ...
-- 
Mit freundlichen Grüßen
Prof. Dr. Horst Enzensberger
Historische Hilfswissenschaften
Otto - Friedrich - Universität Bamberg

 ristampato ...
L'ultima ristampa italiana è del 1983 (28a edizione) sempre per i tipi di
Sandron.
--
Andrea N.
www.christianismus.it
"Laicus sane et omnes vota et debita non habentes, si biberit ad modum
iucunditatem, non peccant"
Paenitenziale ambrosianum, VI secolo.

 Sandron.
Ah, interessante; mai vista in giro (credo soffocata dal duopolio GI-Rocci)


 Paenitenziale ambrosianum, VI secolo.
Per favore, riduci la firma a quattro righe e inserisci uno spazio dopo i
due trattini (altrimenti la firma non viene tagliata), grazie.
MM

 Liddell Scott
Mi risulta molto piu' utilizzato il Rocci che il Liddel-Scott.
Qualche specialista potrebbe spiegarmi _perche'_?
Iperboreo

...

Il Liddell-Scott (con due "l", come "Russell". Una curiosità fuori
tema, ma interessante: una delle figlie di Henry Gorge Liddell, decano
del Christ Church College dal 1855, era niente meno che la fanciulla a
cui si ispirò Lewis Carroll per "Alice's Adventures in Wonderland) in
versione italiana è la traduzione e l'adattamento  dell'edizione
inglese "abridged".
Cfr.: 
http://www.lemonnier.it/dizionari/dizionari/liddellscott.html
Henry George Liddell, Robert Scott 
Dizionario illustrato greco-italiano 
Edizione adattata e aggiornata a cura di Quintino Cataudella, Manfredo
Manfredi e Filippo Di Benedetto
pp. XVI-1568, ISBN 88-00-51039-6, € 80,60
Derivando quindi da un'opera compendiata, pur essendo indubbiamente
uno strumento utile, affidabile, autorevole e molto apprezzato, non ha
la completezza lessicografica né dell'editio major, né dello stesso
Rocci, benché i traducenti a cui ricorre siano senz'altro meno
"vetusti". Ecco perché risultava, prima del Montanari, molto più
utilizzato il Rocci. Mi domando che cosa usino i (pochissimi) studenti
inglesi e americani che studiano greco alle superiori (penso che
almeno ad Eton sia sopravvissuto): il Liddell-Scott abridged, il
Liddell-Scott-Jones (ossia l'editio major: mi sembra improbabile, data
la mole e il peso. Ora disponibile anche in CD Rom, a circa 200 euro:
http://www.logos.com/products/details/1772
 ) o altri dizionari?
Teo Orlando
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: grammatiche greche

ce ne sono affidabili in linea ?
grazie, j.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 ce ne sono affidabili in linea ?
Credo ce ne siano su textkit, in inglese.
Ciao, FB
-- 
"Suppose I say I'm not interested."
"Does five hundred dollars interest you?"
"Very much."
"Then bring it: it's an expensive restaurant".
(The Cheap Detective)

Per favore, riduci la firma a quattro righe
Seguesù

 Credo ce ne siano su textkit, in inglese.
grazie, effettivamente ce n'e' un paio per principianti. vanno benissimo.
ciao, j.


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: HELP x traduzione Pico - 3

263. Plato Dionisio quaedam de supremis scribens substantiis: "Per enigmata,
inquit, dicendum est, ne si epistola forte ad aliorum pervenerit manus, quae
tibi scribimus ab aliis intelligantur"
Qualcuno sa dirmi a quale delle Epistole di Platone (o pseudoplatoniche) si
riferisce qui Pico? 
Per inciso, trovo in Plutarco, nella "vita di Dione", notizia di un'epistola
platonica destinata a Dionigi il giovane e comprensibile solo dal
destinatatario, ma sembrerebbe trattarsi di argomenti delicati dal punto di
vista politico e non di "supreme materie" dal punto di vista esoterico come
sottintende Pico.
-- 
Nessuno rispetta tutte le norme
Nessuna norma viene sempre rispettata

 sottintende Pico.
Nel passo cui si riferisce Pico si parla appunto della "natura di ciň che č
primo"...
--
Paolo

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: MITO TERRA OPPRESSA

qualcuno conosce il mito della terra oppressa?

Salve a tutti, sto lavorando allo studio d'un testo terenziano e spero
possiate aiutarmi.
Conoscete attestazioni d'un proverbio che significhi : "non c'è nulla che
non sia già stato scritto"? Sono interessata ad attestazioni di proverbi
anche solo vicini per significato sia nelle Letterature classiche che
moderne. Grazie per l'attenzione.
Laura
N:B: Potete risondermi al mio indirizzo e-mail: 
l_a...@freemail.it

 wrote in message
news:8h8p8q$6md$1...@pegasus.tiscalinet.it...

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Salti generazionali

Tempo fa mi sono imbattuto nella citazione di un autore latino (forse
Seneca, ma non ne sono certo) che si lamenta delle nuove generazioni e
biasima gli atteggiamenti dei giovani, del suo tempo, ovviamente! Purtroppo
non riesco più a trovare l'appunto che credevo di avere scrupolosamente
conservato. Qualcuno mi può aiutare?
--
Maurizio
maurizio...@libero.it

biasima gli atteggiamenti dei giovani, del suo tempo, ovviamente! 
I dubbi sui giovani del suo tempo sono abbastanza frequenti in Cicerone.
Ad esempio (De divinatione, libro II, II, 4): 
  Quod enim munus rei publicae adferre maius meliusve possumus, quam
  si docemus atque erudimus iuventutem, his praesertim moribus atque
  temporibus, quibus ita prolapsa est, ut omnium opibus refrenanda ac
  coërcenda sit? 
  Quale servizio maggiore o migliore, in effetti, potremmo rendere
  alla mia patria, che istruire e formare la gioventù, specialmente in
  questi tempi di corruzione morale in cui è talmente sprofondata da
  rendere necessario lo sforzo di tutti per frenarla e ridarle il
  senso dei dovere? 
A proposito di Cicerone, una delle biografie più belle, se non la più
bella, è dedicata proprio a lui: "Cicerone e i suoi amici" di Gaston
Boissier (vecchia BUR 1455-1458, 1959, volume quadruplo lire 200).
Questo Boissier era nato nel 1823 e il libro è del 1865; ma dopo averlo
letto si ha l'impressione di conoscere veramente Cicerone e i suoi
tempi. Un capitolo del libro ("Celio, la gioventù romana al tempo di
Cesare", pp. 143-184) tratta, per l'appunto, il problema della gioventù
romana all'epoca di Cicerone.
Ciao,
Ferdinando
-- 
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Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Palladion (RECE)

A differenza dello Scudo di Talos e dell'Ultima Legione che ho trovato, con
alcuni distinguo, dei tomi gradevoli, non altrettanto devo dire del
Palladion di Manfredi. Senza anticipare nulla ritengo che sia un romanzo
dalla trama caotica ed un po' confusionaria oltre al fatto che mi pare
evidente che Manfredi non sia tagliato a descrivere delle spy story. Senza
contare il finale....: perchč i finali di Manfredi devono essere cosiě
enfaticamente fuori dalla norma?
-- 
IL LADRO D'ANIME
Colui che cavalca le tenebre e governa la morte e la distruzione
(scopri la storia del mio personaggio, clicca qui
http://www.baccolo1.supereva.it/sito2/piccolo_esperimento_letterario.htm
)

 Colui che cavalca le tenebre e governa la morte e la distruzione
Sei George Bush iùnior in incognito?
P.
P.S.: so che l'articolo non passerà, ma non riesco a trattenermi.
-- 
Osare. Sempre più. Osare. Temerariamente.

 Sei George Bush iùnior in incognito?
hmmm....
quello la' lo fa alla luce del sole, mica nel bagliore della tenebra...

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: "quanta" letteratura greca è rimasta?

ciao, come da subject, curiosità "numerica": quanti testi (comprese le
raccolte di poesie) di letteratura greca sono rimasti?
Siamo nell' ordine delle decine o delle centinaia?


Personalmente, non saprei darti una cifra. Le opere complete si
aggirano sulle decine cmq. Tuttavia, prendendo in considerazione i
frammenti di opere si arriva tranquillamente alle centinaia; frammenti
nel senso di opere in ms non complete o di opere ricostruite da
citazioni in altre opere.
Su questo argomento vedi il libriccino (specialmente le pagine della
premessa): CANFORA, Prima lezione di storia greca, Laterza, Roma-Bari
2004, 100pp. ca., 8,50 euro.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: L'eclissi e l'Odissea

Sul numero 480 di Le Scienze (agosto 2008), a pag. 36, è apparso un
articoletto intitolato L'ECLISSI E L'ODISSEA.
Mi ha incuriosito e ve lo ripropongo, pur rendendomi conto che l'inizio di
agosto non è certo il momento migliore per aprire una discussione su un tema
del genere.
Ma tornerà settembre e, si spera, un po' di vita su questo news group
____________________cit/on
Anche se finora nessuno è riuscito mai a dimostrare con certezza l'esistenza
di Omero, un gruppo di astronomi ha identificato nell'Odissea una serie di
indizi «celesti» che confermerebbero l'ipotesi che Ulisse abbia assistito
davvero a un'eclissi di Sole totale. Questo permetterebbe di datare con una
maggiore precisione il ritorno di Ulisse a Itaca e quindi di risalire alla
caduta di Troia.
Dopo aver setacciato l'Odissea, Marcelo Magnasco della Rockefeller
University e Constantino Baikouzis dell'Osservatorio astronomico di La Plata
hanno identificato nell'opera quattro precisi eventi celesti, che
confermerebbero che I'«oscuramento del cielo» di cui parla Omero corrisponde
effettivamente a un'eclissi totale di Sole. Gli eventi in questione si
riferiscono a posizioni di costellazioni e pianeti nel cielo che avvengono
in intervalli temporali precisi. I ricercatori hanno quindi controllato se
fenomeni simili si siano verificati in prossimità della data presunta della
caduta di Troia, il 16 aprile 1178 a.C. La risposta delle analisi,
pubblicata sui «Proceedings of the National Academy of Sciences», ha
confermato la data della caduta di Troia precedentemente stabilita.
(Valentina Arcovio)
____________________cit/off
Quindi si parte dal presupposto che la narrazione della guerra di Troia, o
almeno della sua conclusione, compresa nell'Odissea debba essere considerata
un fatto storico.
Mi sembra interessante, benché mi lasci un po' perplesso.
Saluti,
--
Righel
________________________
http://digilander.libero.it/FRRU/
 

 Mi sembra interessante, benché mi lasci un po' perplesso.
Ho letto anch'io il trafiletto : finora conoscevo la data delle presunta 
fondazione di roma ;-) non avevo ancora sentito parlare della data della 
caduta di Troia.
Bepe

 .... Forse qualche archeoastronomo del group sa aiutarmi.
L'unico frequentatore abituale di ICCl, che io sappia, che si occupa di
archeoastronomia sono proprio io.
Posso solo dirti che la data citata nell'articolo (16 aprile 1978 a.C.)
corrisponde effettivamente a quella di un'eclissi totale di Sole che si è
verificata a 31° 59' di latitudine Nord e 25° 00' di longitudine Est, alle
ore 9:13 TU del 16 aprile dell' anno -1177 (corrispondente al 1178 a.C.).
Una cinquantina di chilometri a nord delle coste egiziane.
Che questo abbia a che fare con le vicende narrate nell'Odissea, però, è
tutto da dimostrare.
Soprattutto perché non mi è chiaro quali siano i punti dell' opera in cui si
fanno questi riferimenti: l'Odissea l'ha letta, ovviamente, ma non la
conosco certo a memoria.

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: [ADMIN] TIN

Da circa tre giorni il server TIN č morto (una certa contrazione dei
messaggi su ICCl dipende anche da questo fatto). Pare che stiano facendo
dei lavori e non so quando il servizio verrą ripreso (ho scritto, ma non
mi č stato risposto). Gli utenti di TIN (che ni leggono in qualche altro
modo) decono pazientare e servirsi o di 
http://www.mailgate.org
, oppure
di 
Http://www.deja.com
 o agganciarsi a qualche server gratuito, oppure
sottoscrivere uno dei molti abbonamenti gratuiti in giro per la rete
(quello che nella fattispecie ho fatto io).

di 
Http://www.deja.com
 
Sembra che i messaggi postati su ICCl attraverso 
deja.com
 (l'ex
dejanews) appaiano regolarmente su quel server, ma non possano essere
diffusi. Ho ricevuto da un frequentatore dei NG italiani una e-mail in
cui mi si chiedeva di controllare se alcuni suoi messaggi, postati
attraverso 
deja.com
, fossero visibili attraverso il server a cui
normalmente mi collego. Quelli spediti su ICCl non erano mai apparsi.
Suppongo sia un problema legato alla moderazione.
Ciao
Ferdinando Chiodo

 diffusi. 
Sì, ma il prblema non sarebbe affatto risolubile, se solo lo volessero.
Ho già scritto due volte perché sono in corrispondenza privata con un
utente che lamenta il problema. Lo farò una terza.
-- 
Come dicevano i Greci: "Mens sana in corpore sano". (Luigi Berlinguer)

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Fetonte (era: (OT) HAIDER era Gay??)

 un vw phaeton!!!
Hanno davvero osato chiamare una macchina "Phaeton?" . Ci vuole un bel 
coraggio (per i non classicizzati: 
http://it.wikipedia.org/wiki/Fetonte
  )!
Postincrocio con gruppo moderato.

 Hanno davvero osato chiamare una macchina "Phaeton"?
Un'altra l'hanno chiamata addirittura "Carens"... "per soddisfare clienti 
sempre più esigenti"!
http://www.kia-auto.it/gamma/index.asp?Model=carens
 

 Hanno davvero osato chiamare una macchina "Phaeton?" . Ci vuole un bel
 coraggio (per i non classicizzati: 
http://it.wikipedia.org/wiki/Fetonte
  )!
 Certo č che ci vuole davvero un pessimo gusto.
Per sxammatizzare, il un film di parodia circa il genere "Peplum", Raimondo 
Vianello e Mario Carotenuto, si ritrovano nell'Antica Grecia. Si fa loro 
presente e chiede di qualificarsi un guerrier (nela fattispecie Carlo 
Croccolo). Vianello lo riconosce e comunica all'amico che sono stati accolti 
da Fetonte. Carotenuto commenta; "NE HA TUTTA L'ARIA"
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Opera di Livio

Salve a tutti,
vorrei sapere cortesemente da quale opera liviana sono tratte, e dove posso
trovare la traduzione dell'intera opera, le seguenti righe
"Inter haec iam praemissi Albam erant equites qui multitudinem traducerent
Romam."
Vi prego cortesemente di rispondermi al più presto perchè è una cosa
urgente.
Un saluto,
Marco
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.libero.it

Romam."
Ab Urbe Condita Liber I, 29: viene descritta la distruzione di Albalonga
da parte dei Romani: opera compiuta con molto scrupolo, visto che non
sappiamo più dove fosse ubicata quella città.
Traduzioni della Storia di Roma dalla sua fondazione di Livio ce ne sono
parecchie. La "tua" frase viene così tradotta nella edizione in mio
possesso:
Frattanto erano già stati mandati innanzi ad Alba i cavalieri, per far
emigrare la popolazione a Roma (La prima deca, a cura di Luciano
Perelli, UTET, volume ottavo della collezione Classici latini diretta da
Augusto Rostagni, 1953, p. 76).
Una traduzione della storia di Roma di Livio è apparsa qualche tempo fa
anche in una collana di classici latini e greci dei Fratelli Fabbri
vendute nelle edicole a prezzi sicuramente accessibili. Non ne ho
acquistato alcun volume; credo si trattasse della traduzione di Bianca
Ceva pubblicata negli anni '60 nella BUR.
Ciao,
Ferdinando
-- 
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 Romam."
Livio, Ab Urbe Condita
Liber I, XXIX
http://www.skuola.net/latino/livioaburbeprimo.asp
--
lu.
_Ultima Badessa Di Passaggio_
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Vocabolario Greco in CDROM

Esiste, che voi sappiate, un dizionario di greco in CD-ROM? In libreria mi
dicono di no. 
Però potrebbe averne fatto uno una casa editrice straniera...
Per il latino abbiamo già il buon Castiglioni-Mariotti e il meno riuscito
Nomen: credo che l'assenza di un supporto del genere per il greco sia un
grave handicap per la ricerca.
Ciao
-- 
S. Menza

dicono di no.
Per il Greco Classico
http://www.perseus.tufts.edu/order.html
Il CD contiene anche il Liddel-Scott. Puoi anche cercare sul site Perseus
senza dover comprarlo.
Per il Greco Moderno, con rinvii anche a dizionari medievali ed a Perseus:
http://www.gy.com/online/gnol.htm
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: IL MILLENNIO

 Ottima informazione!
Sono d'accordo con Franco ed Elisabetta, ma mi permetto di osservare che
l'informazione richiesta a it.cultura.classica e' completamente inutile. Le
date citate, infatti, sono espresse secondo il calendario romano, 752 e 753
a.U.c., ed e' persino ovvio che non siano registrati consoli in anni
intermedi (quale sarebbe l'anno intermedio, il 752,5?). Il problema e'
invece il modo in cui, 532 anni dopo, Dionigi il piccolo ha fissato la
corrispondenza tra datazione romana e datazione dalla nascita di Cristo (o
meglio, come precisato altrove, dal 1. gennaio successivo, data una volta
associata con la circoncisione, ovvero la "presentazione" in societa' dei
nuovi nati con imposizione del nome).
Anche all'epoca di Dionigi, come ripetuto fino alla nausea, NON era
conosciuto lo zero in Europa; si puo' parlare di zero con l'introduzione
dell'aritmetica araba, grazie al matematico pisano Leonardo Fibonacci
(1175-1240) che visse ad Algeri e venne in contatto con matematici di
quell'area culturale (che, a loro volta, debbono molto agli indiani).

l'informazione richiesta a it.cultura.classica e' completamente inutile. 
Ottima informazione nel senso che se troviamo storici che fanno
associare a quei consoli l'1 a.C e l'1 d.C. e non gli anni datati
secondo la convenzione dei romani, abbiamo un'altra fonte in piu' 
-- 
Mancano 358 giorni all'inizio del terzo millennio (01/01/2001)
http://www.pegacity.it/informa/001topzine/societa/artsoc31.htm
ing. Franco Varoli
f.va...@prolink.replica.it
franco...@comune.mantova.it

 
franco...@comune.mantova.it
Scusa ma il Millennio e' già iniziato!
Prova  a considerare il tempo come una linea continua.
Scattata la mezzanotte abbiamo "compiuto" 2000 anni e siamo entrati in un
nuovo ciclo; qualsiasi quantità di tempo, che sia un attimo una settimana o
un anno, aggiunta ai 2000 anni già trascorsi ci porta nel nuovo millennio!!
Ciao
Antonio

 nuovo ciclo
NOOONE!! Siamo entrati nel 2000esimo anno, ma non lo abbiamo affatto
"compiuto" (o terminato o esaurito ecc.): o tu sei di quelli che quando
hanno compiuto 18 anni hanno iniziato a dire di averne 19?
Ciao
Bene

un anno, aggiunta ai 2000 anni già trascorsi ci porta nel nuovo millennio!!
Perche' prima di parlare non si usa l'elementare accorgimento di
andarsi ad informare? si eviterebbe cosi' di dire delle corbellerie.
Nel caso in questione basta consultare una qualsiasi enciclopedia o
vocabolario. Se lo avessi fatto avresti appreso che il primo anno,
quello compreso tra l'istante 0 ed il termine dell'anno stesso, e'
stato datato come "anno 1", esattamente come il primo giorno di ogni
mese e' datato 1 senza aspettare che sia finito ed esattamente come il
primo mese di ogni anno e' indicato come "mese 1".
Percio':
anno 1 = primo anno dell'era cristiana
anno n = ennesimo anno
anno 2000 = 2000° anno.
Saluti.
-- 
Mancano 350 giorni all'inizio del terzo millennio
http://www.123point.net/001topzine/societa/artsoc31.htm

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Etruschi: dei semi-barbari?

Ieri ho seguito alla tv francese (5ème) un interessante documentario
archeologico sul ritrovamento di una nave etrusca, la più grande, stando a
quanto dicevano, ritrovata finora. Si trattava di un carico composto
unicamente di vino, destinato, secondo le ipotesi dello studioso francese
che ha scoperto il relitto, ad una città del sud della Francia. Mentre il
porto di partenza sarebbe stato identificato nella città di Caere. Tra le
altre cose si affermava che gli Etruschi erano considerati dai Greci dei
semi-barbari. Mi chiedevo quali potessero essere le fonti che riportano tale
affermazione, e se esse non forniscano altre indicazioni sugli usi e costumi
degli Etruschi.
Grazie a tutti per eventuali chiarimenti
Sinuhe
--
"NON GLORIA SED MEMORIA"
(Joachim Wtewael, Autoritratto, 1601)

 archeologico sul ritrovamento di una nave etrusca,
cut
 un paio di settimane fa a "Passaggio a nord-ovest" hanno fatto un
documentario sulla stessa nave e era di produzione francese per cui suppongo
che si trattasse dello stesso e non parlavano della cosa, italo sciovinismo
storico?
ciao
andrea

 andrea
Saluti
Sinuhe

 dai Greci dei semi-barbari.
A quanto mi risulta i Greci consideravano barbari (ad litteram: coloro che
balbettano, cieo' non parlano correttamente il greco) tutte le popolazioni
non greche. Probabilmente il termine non era necessariamente spregiativo: e'
nota infatti l'ammirazione che i greci avevano nei confronti della cultura
egiziana, presso le cui scuole mandavano a studiare i loro figli le
categorie piu' abbienti.
ciao    Iperboreo
--
Lentamente poniti all'opera
ma persevera in quanto hai iniziato
--

 ciao    Iperboreo
Saluti
Sinuhe
--
"Il n'y a de vraie force qu'en ce qui nous anime"

non greche. Probabilmente il termine non era necessariamente spregiativo:
Nel caso degli etruschi, esiste comunque un giudizio negativo, spesso e
volentieri ricevono l'attributo di "pirati", le loro mogli sono considerate
lascive ed impudiche (perché banchettano con gli uomini invece di starsene
chiuse nel gineceo, ovviamente), sono dettti infidi eccetera.
La cosa va vista soprattutto, io credo, nel contesto della rivalità
economico-commerciale per i traffici del Mediterraneo tra i due popoloi, che
non di rado si trasforma in guerra aperta, come nell'alleanza antigreca
etrusco-cartaginese nel VI sec. a.c. e l'attacco a Catania del v sec. a.c.,
che se non testimonia di una precisa allenza persiano-etrusca, certo sfrutta
la coincidenza con la guerra di Serse in Grecia.
-- 
Nessuno rispetta tutte le norme
Nessuna norma viene sempre rispettata

 l'attacco a Catania del v sec. a.c.,
Ops. Intendevo ovviamente lo scontro con i *Siracusani* nelle acque di Cuma.

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: diana facellina

qualcuno puņ aiutarmi? cerco notizie e riferimenti bibliografici sul tempio
di Diana Facellina, la cui ubicazione č ancora sconosciuta. Grazie a tutti
by grazia.

Mi sono imbattuto in questo tempio a proposito dei Normanni, di epoca,
comunque, molto più tarda.
Riferimenti bibliografici individuati:
C Saporetti, il tempio di Diana Facellina, nella zona di Milazzo - Edinixe
edizioni, Stromboli. (reperibile nella biblioteca "Pugliatti" di Pace del
Mela (Me)
 Il tempio potrebbe essere individuato nella zona di Patti, secondo un
autore (autodidatta) vedere sito
http://www.patti-nauloco.com/index.asp?session=6
Questo tempio, comunque, resta confuso nel mito
Cordialmente
Salvatore

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Fascio littorio in epoca romana

Mi � sorta la curiosit� di sapere da chi e quando fu introdotto a Roma
antica il fascio littorio come simbolo del potere (solo consolare?).
Qualcuno � in grado di dirmi qualcosa o indicarmi qualche link utile?
grazie!
Giuseppe
-- 
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Qualcuno � in grado di dirmi qualcosa o indicarmi qualche link utile?
L'origine � sicuramente etrusca. Qui sono indicate alcune fonti antiche in 
proposito e c'� anche un po' di bibliografia:
http://it.wikipedia.org/wiki/Fascio_littorio
Ciao
L. L. 

 Giuseppe
Ti suggerisco wikipedia, per quanto alcuni storceranno il naso...per questo 
genere di curiosit� manualistiche non pretenziose � invece assolutamente 
adatta.
In breve il fascio era simbolo della carica e dell'autorit� dei littori, 
magistrati gi� della Roma arcaica che accompagnavano il re in qualit� di 
guardie del corpo e di esecutori di alcune condanne per reati gravi contro 
lo stato, per lo pi� pene capitali (da cui l'ascia).
L'usanza prosegu� dall'epoca regia in quella repubblicana, assegnando i 
littori anche ai consoli. L'uso "pratico" dei littori naturalmente si perse 
completamente con il tempo.
Ma, ripeto, wikipedia probabilmente ti dir� tutto quanto e anche di pi�.
-- 
---
S'i' fosse fuoco, arderei 'l mondo;
s'i' fosse vento, lo tempestarei;
s'i' fosse acqua, i' l'annegherei;
s'i' fosse Dio, mandereil' en profondo; 

 L. L.
 ciao e grazie!

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Alexsander [RECE]

Righel
Qualsiasi bibliografia relativa agli scavi di Schliemman a Micene,
dove in alcune tombe del circolo A (tra cui quella denominata di
"Agamennone" sotto la maschera d'oro i cadaveri avevano appunto una
sottile foglia d'oro sugli occhi.
Non so pero' se la stessa cosa è stata scoperta anche in tombe
Minoiche.
Andrea

 Minoiche.
Ti ringrazio ma il problema, per me, riguarda proprio l'era minoica.
I Micenei hanno ereditato quest'uso dai Minoici o da altri?
Oppure si tratta di un'usanza nata proprio presso di loro?
Nel film (Troy) mi pare che si accenni ad un obolo a Caronte. Ma, mentre
è possibile che questo personaggio fosse già noto ai Micenei (come lo
era peraltro agli Etruschi), non mi risulta la sua presenza presso la
cultura minoica.
D'altra parte, ove mai si ravvisasse che Caronte *non* abbia fatto parte
della mitologia micenea, resterebbe il dubbio sul significato di queste
sottili lamine poste al di sotto di una maschera già sufficientemente
ricca.
--
Righel                 (e-m in "Reply To")
___________________________
http://xoomer.virgilio.it/ugo.lat/FISA
http://www.na.astro.it/uan
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Keyman: font greci

Scusate ma seguendo un post precedente, ho scaricato i fonts cardo e poi
l'utility keyman shareware.
Ma con Word scegliendo cardo come font non mi appaiono che caratteri
latini.Come mai?
Come faccio a far funzionare keyman con il word?
Grazie

> Scusate ma seguendo un post precedente, ho scaricato i fonts cardo e poi
io ho un problema ancora più radicale. scaricati i font... dove vanno messi?
una volta win95 aveva una cartella per i font ma ora non la trovo più...
:-(
p.

 ha scritto

\winnt\fonts (2000) o windows\fonts (xp).
in genere basta metterli li'. la procedura piu' sicura e' comunque:
- mettere i ttf in una cartella qualunque
- pannello -> caratteri (xp) / tipi di carattere (2000)
- menu' file -> installa nuovo tipo di carattere -> sfogli fino a trovare la 
cartella in cui sono i truetype.
normalmente glieli si fa copiare nella fonts, poi dalla temp di possono 
eliminare.
-- 
ciao, a.
- hobbits use their real names 

 - menu' file -> installa nuovo tipo di carattere -> sfogli fino a
grazie! risolto. sei stato gentilissimo
marco
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Carte celesti

Eugenio Garin, nell'introduzione al volume di Franz Boll, Carl Bezold e
Wilhel Gundel _Storia dell'astrologia_ (Roma-Bari, Laterza, 1979) cita
un'opera del Boll pubblicata nel 1903 a Lipsia ( _Sphaera. Neue griechische
Texte..._ ) nella quale si distinguono e si mettono in rapporto due carte
celesti in uso tra gli astrologi ma molto differenti tra loro, svelandone,
cito alla lettera "nessi ed interferenze": una "sphaera barbarica" e una
"sphaera graecanica". Il Garin lo indica come "un capitolo tra i piu'
suggestivi degli scambi culturali fra Oriente e Occidente".
Qualcuno ha notizia di queste carte celesti, delle loro somiglianze e
differenze ? E, soprattuto delle implicazioni che questo fatto puo'
rivestire ?
Le mie conoscenze in materia sono piuttoto limitate, ma come e' noto, il
rapporto tra mondo greco e "culture barbare" mi interessa molto.
Grazie e un saluto a tutti.
Iperboreo

 ha scritto :
(cut)
| Qualcuno ha notizia di queste carte celesti, delle loro somiglianze e
| differenze ? E, soprattuto delle implicazioni che questo fatto puo'
| rivestire ?
Se mi fornisci qualche dato in più su tali carte, forse posso cercare io tra
le mie scartoffie... oppure fra quelle dell'Osservatorio di Capodimonte.
Non ti garantisco nulla, ma tentare si può.
Ciao,
Franco

 Se mi fornisci qualche dato in più su tali carte
Tutto quello che so e' quanto ho desunto dal libro che ho citato, ne riporto
un passo:
< Il Boll avvertiva che si trattava di una analisi di scritti astrologici
greci sconosciuti, e che l'indagine investiva innanzi tutto la mitologia e
la storia letteraria, e poi la storia dell'astrologia. In realta' era molto
piu' di una larga scelta di testi di Teukors (che Porfirio ciamava
'Babilonese'), di Vettius Valens e di altri astrologi, sulle innagini
celesti: era un capitolo fra i piu' suggestivi degli scambi culturali fra
Oriente e Occidente.... >
Ciao
Iperboreo

Prova qui:
http://www.lhl.lib.mo.us/pubserv/hos/stars/welcome.htm
Ciao,
Alberto
-------------------------------------
togli raptor per rispondere in e-mail
-------------------------------------
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Larnax

Ciao a tutti,
vi chiedo un chiarimento, sono dietro a raggruppare appunti sul melograno ed
ho trovato uno dei miei pezzettini di carta anonimi con scritto:
.... vi alludeva anche il larnax di Rhoio, che veniva usato nel mondo egeo
come cassa funebre.
/scusate la mancanza di accenti).
Cos'è il larnax, forse il melograno?
Secondo quesito se non lo è come si chiamava il melograno in greco?
grazie
andrea

 ha scritto :
| .... vi alludeva anche il larnax di Rhoio, che veniva usato nel mondo egeo
| come cassa funebre.
| /scusate la mancanza di accenti).
| Cos'è il larnax, forse il melograno?
No,  _làrnax_  in greco vuol dire cassa o cesta o anche urna o cassa
funebre.
Rhoio, invece, non ho la più pallida idea di chi possa essere. Sei sicuro di
aver trascritto questo vocabolo esattamente?
C'è la maiuscola? Perché esiste un aggettivo  _ròinos_  che significa " di
melagrano o che si riferisce al melograno".
E melagrano si dice appunto _roià_  oppure _ròia_  o anche  _ròa_ , a
seconda del dialetto.
Probabilmente il nome fa riferimento ad una radice "ro" che indica il colore
rosso, come nel caso di _rode(ò)n_, roseto, di _rodakinèa_, pescanoce e
forse anche nel caso dell' isola di Rodi. Era un posto famoso per le sue
rose? o conteneva minerali di rame o di ferro?
No, qui vado fuori dal seminato. Esula dalle mie competenze e preferisco
lasciare il campo a chi è più competente di me.
leòn ?... :o)
Franco

 funebre.
è quello che mi serviva, grazie
ciao
andrea
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Lisowsky

Per lo studio dell'AT utilizzo da tempo le preziose concordanze di Lisowsky, 
compilate magistralmente in bella calligrafia e, considerato l'anno di 
pubblicazione, senza l'uso del computer. Di recente è uscita una nuova opera 
di Abraham Even Shosham, che non possiedo. Il programma biblico "Bible 
Works", per altro molto prezioso e ricco, presenta lo stesso limite della 
funzione "cerca" in word: non tiene conto della flessione, rendendo 
impossibile una ricerca completa. Qualcuno sa se c'è qualcosa di elettronico 
che non contenga questo grave limite?
Grazie
-- 
Giona

  non tiene conto della flessione
Non provato questa funzione ma forse potresti mettere alla prova:
http://www.laparola.net/
ciao
a. 

 
http://www.laparola.net/
Il sito che mi segnali è simpatico e contiene qualche utile strumento, ma 
purtroppo lavora soltanto sul testo italiano; inoltre, usato come una 
"concordanza", funziona in realtà come word; ovvero, se cerchi "andare" non 
segnala: "vado", "vai", "andavano"..., ma brutalmente soltanto "andare". È 
proprio ciò che lo rende poco appetibile.
Comunque grazie della segnalazione ed aspettiamo che qualcun altro si faccia 
avanti.
-- 
Giona 

 Giona
controlla bene: il sito segnalato č ricchissimo: puoi lavorare sul testo 
biblico nelle lingue originali, compreso l'ebraico, la traduzione dei LXX, 
la Vulgata, la traduzione della CEI ecc
inoltre puoi cercare le concordanze nella maniera piů flessibile che vuoi.
devi solo impratichirti un po'.
ultimamente il suddetto sito ha anche aggiunto le varianti dovute ai diversi 
manoscritti e codici...
cosa vuoi di  piů?
-- 
Ambrogio
Tutti i fiumi vanno al mare, eppure il mare non č mai pieno: raggiunta la 
loro mčta, i fiumi riprendono la loro marcia.
Tutte le cose sono in travaglio e nessuno potrebbe spiegarne il motivo. 

 compreso l'ebraico,
Evidentemente dormivo! Controllerň meglio. Grazie.
-- 
Giona 

 concordanze nella maniera piů flessibile che vuoi.
Scusa la mia ignoranza: ho provato con le mie modeste conoscenze, ma non ho 
trovato nulla di quanto sopra riportato. Mi daresti una dritta operativa?
-- 
Giona
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: [Libri] Nuova edizione de "La rivoluzione dimenticata" di Lucio Russo

Salve a tutti,
segnalo nel caso fosse di interesse che e' in libreria (data di stampa
ottobre 2003) una nuova edizione (sulla copertina e' indicata "Terza
edizione", all'interno e' indicata come "riveduta e ampliata") del
volume di Lucio Russo "La rivoluzione dimenticata", sempre nella collana
"Universale Economica - Saggi" della Giangiacomo Feltrinelli di Milano
dove era uscita la precedente seconda edizione (nell'aprile del 2001).
Il volume costa 15 euro.
Non ho ancora avuto modo di confrontare le due edizioni (intendo 2001 e
2003): rispetto a quella, quest'ultima ha 38 pagine in piu' (531 contro
493) ma cio' potrebbe essere in parte dovuto a fattori tecnici (il
carattere pero' mi pare uguale). Nei ringraziamenti l'autore scrive:
"Per gran parte delle variazioni della terza edizione sono debitore a
Silvio Levy che, collaborando con me nel preparare l'edizione inglese di
questo lavoro per Springer, non solo ha individuato molte sviste e
inesattezze, ma ha anche suggerito e stimolato molti altri
miglioramenti." 
Secondo la pagina dedicata al volume dall'editore
[
http://www.feltrinelli.it/FattiLibriInterna?id_fatto=2302
]
le variazioni piu' importanti sarebbero le seguenti:
"La nuova edizione incorpora gran parte delle modifiche introdotte
nell'edizione inglese pubblicata da Springer e si avvale di una
documentazione notevolmente accresciuta. Tra le novità: la sezione sulle
antiche scoperte di fossili e sulla loro rimozione da parte dei moderni
studiosi; la descrizione dell'orologio progettato da Archimede e basato
su un meccanismo di retroazione; i paragrafi relativi alle maree,
riscritti alla luce dei risultati ottenuti nel recente Flussi e
riflussi; le nuove prove dell'esistenza di un antico principio di
conservazione della massa; l'ampliamento dei paragrafi sul ruolo di
Erone e sulla tecnologia perduta. In quest'ultimo paragrafo si propone,
tra l'altro, un'interpretazione nuova e sorprendentemente moderna del
funzionamento degli antichi "automi statici"."  
Saluti zetetici,
Roberto
-- 
prima di chiedere cerca su 
http://www.google.com/
http://groups.google.com/advanced_group_search

volume di Lucio Russo "La rivoluzione dimenticata", 
Interessa eccome...
Domenica 18 è comparso un articolo sul supplemento culturale del sole
24 ore dal titolo: "Le officine di Archimede" che è uno stralcio
dell'intervento di Settis al convegno sul termine "Machina"
Segnalo in quanto pertinente
Daniele
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Titolo: Donne in Grecia e a Roma (era: Parmenide

A proposito, l'hai letto?
Sě, ho letto "Le sgualdrine impenitenti": un libretto intrigante.
Mi sono piaciuti soprattutto i profili biografici di Frine e Leonzio.
Ma anche la rivalutazione di Messalina č interessante.
(se ne č occupato anche A. Guarino, o sbaglio?)
Ciao, complimenti
Daniela
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(se ne è occupato anche A. Guarino, o sbaglio?)
Sì, certo, A. Guarino è autore di un breve saggio dal titolo "In difesa di
Messalina" (che ho anche citato in bibliografia).
Sei per caso laureata in legge?
Ciao, a presto,
Eleonora
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Sei per caso laureata in legge?
No, in Scienze Politiche.
Ma mi interessa molto la storia antica.
Fra l'altro, il mio nick "lollia" evoca la moglie di Caligola...
Ciao
lollia (Daniela)
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Fra l'altro, il mio nick "lollia" evoca la moglie di Caligola...
Lollia Paolina? Quella che scandalizzava i contemporanei con l'esagerata
ostentazione della propria ricchezza?
Certo doveva essere piuttosto scaltra, se riuscì a non farsi avvelenare da
qualche emissario dell'augusto consorte.
Ci sarebbe, naturalmente,  da chiedersi se Gaio/Caligola fosse veramente
così folle e crudele come l'hanno descritto gli storiografi antichi,
notoriamente poco benevoli nei confronti della dinastia Gulio-Claudia.
Stando alle fonti, Caligola venne assassinato dai pretoriani che, non avendo
sottomano nulla di meglio, sbrigativamente acclamarono imperatore  il
balbuziente e timido Claudio, il quale  (guarda caso) si trovava proprio lì,
nascosto dietro una tenda. Ma c'è da sospettare che alle spalle di  questi
militareschi malumori vi fosse da tempo una congiura di nobili, avversi allo
strapotere imperiale. Forse, dal punto di vista degli aristocratici, Claudio
rappresentava qualcosa di simile ad un  "re travicello".
Ma a rimettere tutto in discussione avrebbe pensato Agrippina, sorella di
Caligola: facendosi sposare da Claudio e quindi, dopo opportuna eliminazione
di quest'ultimo, insediando sul trono imperiale il proprio figlio Nerone.
Che non era certo un "re travicello"...
Ciao
Eleonora
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Titolo: CD Platone

Ho acquistato l'edizione su CD delle Opere di Platone (Laterza, L. 69.000).
Per funzionare, tuttavia, richiede Netscape (fornito sul cd).
Io pero' uso da sempre Explorer, e ricordo di aver letto da
qualche parte che la presenza di entrambi i programmi puo'
comportare conflitti :-(
Qualcuno puo' suggerirmi come ovviare?
(per ora non l'ho installato, ho provato a
visualizzare il contenuto con Expl. ma non
funziona)
Grazie. Un saluto ed auguri a tutti per le
prossime festivita' (o giorni liberi).
Iperboreo
----------------------------
metti ordine e togli KAOS
per rispondere in email
----------------------------

 comportare conflitti :-(
Per quel CD non so; di solito, no.
-- 
"L'indirizzo da cui č stato spedito il messaggio dei terroristi č
composto da lettere e numeri e, dunque, anonimo" TG2
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

comportare conflitti :-(
Io ho usato ed uso varie versioni di Nestscape, e non ho mai avuto
problemi con IE. I due programmi, fortunatamente, se ne stanno
ognuno per  conto proprio.
Installando entrambi i programmi, l'unico problema può essere che
uno solo per volta è considerato il progamma di prima scelta (di
default, si dice); quindi se si vuole aprire un documento che
richiede di essere letto da un browser (tipicamente, un documento
con estensione .htm o .html) lui andrà a cercarsi il programma
definito come di default. Se quindi assegni come prima scelta
Netscape, qualunque documento in HTML, quindi anche un documento
che stai prelevando da internet, si aprirà in quel programma.
Fortunatamente la scelta tra l'uno e l'altro può essere modificata
facilmente e in fretta; quindi puoi usarli tutti e due, a seconda
dei casi.
Mi sembra strano che il contenuto del CD si possa vedere solo con
Netscape. Prima prova a vedere cosa succede con IE. Poi, se non
funziona, dovresti poter installare tranquillamente anche
quell'altro.
In teoria dovrebbero essere equivalenti: cioè quello che vedi con
uno, lo dovresti vedere con l'altro. Ma questo è uno dei casi (e
mi dispiace per Platone) in cui tra la teoria e la realtà c'è un
abisso.
Di quand'è quel CD? Qual è la versione di Netscape che deve essere
installata? Non so, ma sospetto che sia abbastanza vecchia.
-- 
Maurizio Pistone - Torino
                strenua nos exercet inertia  Hor.
 
scri...@mauriziopistone.it
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it

comportare conflitti :-(
Anche l'Enciclopedia Britannica su CD-Rom richiede Netscape; non ho
avuto mai problemi di convivenza con Explorer.
Ciao,
Alex (5630)
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Barbari lycea vastant

...Come fin dal titolo del post appare chiaro, ecco un contributo
equilibrato e progressista sul fenomeno dell' apocalissi, ops, dell'
occupazione scolastica (in particolare al liceo classico Giulio Cesare di
Roma), tratto dal sito del Vaticano (Diarium Latinum, anno 2004, mesi
marzo-apr.-mag.)
http://www.vatican.va/roman_curia/institutions_connected/latinitas/documents/rc_latinitas_20040602_commentarii-latinitas_lt.html
:-)...
Aetatis nostrae adulescentibus facultas datur magna cum opportunitate sibi
comparandi scientiam eruditionemque. Non desunt tamen discipuli vel tirones
quibus intemperantia, eversio, saevitia et feritas cordi sint, quique non
vereantur lycea aliaque eiusmodi generis instituta ferro ignique vastare,
professores adoriri, supellectilem exscindere, aedificia ex integro
evertere. Scelesti isti magna cum adrogantia et insolentia frequentant
clarissimum lyceum, quod classicum dicitur.
Qui quidem adulescentes, honesto loco nati, tam rudes, tam feri ac barbari
se praebent, ut asperitate non solum Gallos, quos Brennus ad Italiam
populandam Romamque delendam duxit, verum et Cimbros et Teutones, quos
Marius et Catulus consules devicerunt, longe praecellant. Ipsi quidem,
quibus parentes, ne molestia afficiantur nihil unquam denegant, omnia sibi
permittenda putant.
Romanum lyceum, Iulio Caesari dicatum, Italicorum omnium est maximum et
clarissimum: multi viri ibi, optima scientia sunt instructi, atque deinde
amplam nominis gloriam sunt adepti. Tamen, fere quotannis, lyceum illud a
novis barbaris vastatur: tempore constituto a discipulis administratur.
Parvus stultorum grex professores turpibus verbis obiurgat, praesidem
obsidet, tabulas frangit, mensas scriptorias delet, parietes obscenis
figuris turpibusque verbis contaminat. Etiam officinas rei chemicae
physicaeque experiendae, optimis recentissimis instrumentis instructas,
evertit.
Un saluto,
Nico

 clarissimum: multi viri ibi, optima scientia sunt instructi
l'ultima virgola e' nell'originale ?
ciao, j.


[sic]
Anche tu tra i panda a favore di uno "zero tolerance approach to
punctuation"?
http://www.reviewsofbooks.com/eats_shoots_and_leaves/
(un excerptum): "the earliest known punctuation - credited to Aristophanes
of
Byzantium (librarian at Alexandria) around 200 BC - was a three-part system
of dramatic notation (involving single points at different heights on the
line) advising actors when to breathe in preparation for a long bit, or a
not-so-long bit, or a relatively short bit."
Un saluto,
Nico

 punctuation"?
zero tolerance to any lectures, esp. in unreal languages.
ciao, j.


e pensa che l'autore dell'articolo (sul sito del Vaticano firma per esteso
il suo contributo) insegna proprio al Giulio Cesare...
Carolina
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Bibliografia telematica

Potete indicarmi siti, portali e quant'altro per lo studio del mondo antico?
Scrivetemi anche privatamente a stbacco...@GGFDERtin.it...Ne ho
raccolti alcuni ma ogni contributo puo' essermi utile. Devo tenere una
specie di lezione per la mia biblioteca.
Saluti

 Luca
Ti ringrazio: alcune risorse già le conoscevo, comunque me lo spulcio per
bene questa sera :-)

 I siti sono organizzati per parole chiave.
Bel lavoro, e molto utile. L'ho aggiunto tra i miei segnalibri e ti 
ringrazio.
ciao
a.
--
Il pericolo minaccia solo chi
non reagisce alle sfide della vita
--

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Cave

Appena sentita in diretta ad "Oggi al Parlamento":
"Dicevano  i Romani 'Cave consequentiarum' "
-- 
Stefano D 

Mi scuso: aveva detto "consequentiarium" (acc. di consequentiarius)
http://video.camera.it/default.aspx?id_ODL=1342&id_csm=209033&VideoType=&leg=&seduta=&dataora=&dateserial=
Stefano D

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Cicerone

Qualcuno mi può dare la frase originale di Cicerone tradotta in <Una stanza
senza libri è come un corpo senza anima>?
Grazie 
Giorgio
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG


--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.iol.it
 

 Giorgio
E 'un po' come voler risalire alla domanda, partendo dalla risposta.
Mica facile !
Rossella


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: da mille lire a quattro milioni al mese...

Vuoi sapere come guadagnarli semplicemente, mentre navighi???
Scrivimi..
nico...@tin.it
Ciao!

Anche qui!?!!! Aiuto!!
Speriamo si spicci a tornare il gatto_caccia_topi!!

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: domanda, please

ragazzi, mi sto scervellando da giorni...
help!!!
qualcuno si ricorda di quella leggenda di una ragazza che portava una
cintura di castità e che poi qualcuno riuscì a toglierla con l'ausilio di
una mela?
rispondete al mittente please

 l'ausilio di una mela?
Mah! sembra il mito di Atalanta e Ippomene... ma la cintura di castità
non s'usava ancora.
O sì ?
--
Righel                 (e-m in "Reply To")
___________________________
http://xoomer.virgilio.it/ugo.lat/FISA
http://www.na.astro.it/uan

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Aiuto fonts

Pur avendo sgreek, non riesco a scrivere col PC segni diacritici del
tipo la crux, le semiparentesi quadre, o il sampi ecc...
Voi come fate?
Aspetto con ansia "lumi"
                Mezzo

 ha scritto nel messaggio
news:3afc4a95...@news.tiscalinet.it...

Io utilizzo un altro font, dove mi sembra che ci sia tutto. Il sampi e gli
altri caratteri arcaici ci sono sicuramente. Scaricalo qui:
http://www.skuola.net/greco/athenian.ttf
Pillaus (
pil...@skuola.net
)
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Teatro latino antico: Plauto

Salve a tutti, mi chiamo Gabriele, ho 21 anni, studio come interprete e sono
un appassionato di teatro da circa 2 anni. All'inizio leggevo solo testi di
commedie e di musical di successo come Jesus Christ Superstar e Grease
disdegnando opere molto più importanti e più antiche, come quelle di
Shakespeare, pensando fossero più noiose e difficili da comprendere.
 Tuttavia, seguendo circa 6 mesi fa un corso di teatro che verteva proprio
su Shakespeare, ne ho rivalutato la produzione (mi è piaciuto in particolare
Molto rumore per nulla, di cui ho visto anche la versione cinematografica di
Branagh), scoprendone anche una profonda attualità. Adesso vorrei
attraversare un iter che mi è stato proposto da una mia ex-insegnante di
lettere sul teatro latino, in particolare iniziando da Plauto: leggendo
alcuni libri sul teatro latino ho trovato delle citazioni di commedie di
questo autore, che nonostante le abbia trovate piuttosto divertenti, mi
hanno causato delle grosse difficoltà da un punto di vista di comprensione
profonda. Adesso vorrei iniziare a leggere un'opera intera, ma ho paura di
non acquisirne pienamente i concetti.
 A questo punto la mia richiesta è la seguente: sapreste indicarmi su
internet o avete a disposizione voi stessi delle guide alla lettura di
alcune commedie di Plauto, complete e chiare soprattutto? Qualsiasi
materiale è ben accetto, anche se gradirei di più avere delle guide o delle
schede su Pseudolus e su Asinaria, che sono le commedie con cui vorrei
iniziare. Un mio compagno del corso di teatro che attualmente frequento mi
ha consigliato di dare un occhio di riguardo alla caratterizzazione dei
personaggi, distinguendo protagonista/antagonista/"comparse", ma il mio
intento sarebbe di realizzare delle schede estremamente complete,
comprendenti trama e un piccolo commento, per riprenderle al momento di una
seconda lettura. Quindi non fatevi problemi a inviarmi materiale in grande
quantità, la pazienza non mi manca per vagliarne i contenuti.
La mia E-mail è 
ted...@tiscalinet.it
, vi sarei molto grato se inviaste il
materiale a questo indirizzo.
Scusandomi per il disturbo e cogliendo l'occasione per inviarvi i miei
auguri più sinceri per le feste, vi ringrazio anticipatamente e vi saluto.
Gabriele

Leggi con molto attenzione  le commedie plautine con testo a fronte edite
dalla Utet di cui è importante anche l'introduzione  e la storia della
letteratura latina,di Ettore Paratore ed.Sansoni FI

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Consigli di viaggio

Salve a tutti,
Visiterò Stoccolma, per una settimana, ad Ottobre.
Ho già una guida e ho già in programma di visitare alcuni dei luoghi e
dei musei più importanti della città.
Qualcuno di voi ha una opinione o un consiglio da darmi su cosa
visitiare, in attinenza possibilmente agli interessi che ci legano a
questo group?
Matteo Olivieri

 in attinenza possibilmente 
[ADMIN ICCl] No "possibilmente", "solo" (o "almeno in parte"), 
altrimenti it hobby.viaggi ;)