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Titolo: traduzione dal latino

Su un muro qui a Benevento ho trovato la scritta:
perit, ne pereat
facendo una ricerca su google ho trovato anche un testo classico che la contiene 
http://www.uni-mannheim.de/mateo/camenaref/pexen/pexen1/s1018.html
ma non ho individuato l'autore 
Sapreste dirmi quale è la traduzione esatta
grazie
ciao
zzanna

 zzanna
Nel testo di cui hai riportato il link "perit, ne pereat", muoia per non
perire, si fa riferimento all'(Araba) Fenice, che, dopo aver vissuto cinque
secoli, moriva in un rogo e rinasceva dalle proprie ceneri. Nella simbologia
cristiana, naturalmente, si fa riferimento a Gesů Cristo.
Ciao
Enzo Franchini

muoia 
"muore".
-- 
"Io non voglio vivere in un mondo dove metà della gente scrive _un po_
senza apostrofo e l'altra metà scrive _un pò_ con l'accento".
Paola Mastrocola, _La scuola raccontata al mio cane_.

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Appena ho battuto "enter" per inviare il messaggio, me ne sono pentito
perché mi son reso conto che me l'avresti fatto notare. Chiedo scusa
dell'inesattezza voluta: semplicemente, come motto, IMHO, preferisco
tradurlo con il congiuntivo. Come hai giustamente corretto, però, è
grammaticalmente inesatto. Avrei dovuto mettere il congiuntivo tra
parentesi, come alternativa stilistica.
Buona serata a tutti.
Enzo Franchini

 zzanna
ciao Giuseppe
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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 perit, ne pereat
Alquanto simile, sempre in riferimento all'araba fenice, il "perit, ut
vivat" in Lattanzio (III/IV d.C.), Carmen de ave Phoenice,v.78 (attribuzione
dubbia: cfr. S. Isetta, "De ave Phoenice attribuito a Lattanzio", Civiltà
Classica e Cristiana ,1 (1980), pagg.379-409), testo qui:
http://www.fh-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost04/Lactantius/lac_ave1.html
; in questa forma, passò a motto (e probabilmente per questa via giunge a
Michael Pexenfelder, nel suo Apparatus eruditionis tam rerum quam verborum
per omnes artes et scientias. - Nürnberg: Michael & Joh. Friedrich Endter,
1670, che riprende la forma da te citata).
Meritevole di citazione anche la concettosa chiusa del poemetto esametrico:
"At fortunatam sortis finisque volucrem, /cui de se nasci prastitit ipse
deus!/ Femina seu mas sit seu neutrum seu sit utrumque,/felix quae Veneris
foedera nulla colit:/ mors illi Venus est, sola est in morte voluptas:/ ut
possit nasci, appetit ante mori./ Ipsa sibi proles, suus est pater et suus
heres,/ nutrix ipsa sui, semper alumna sibi./ Est eadem sed non eadem, quae
est ipsa nec ipsa est,/ aeternam vitam mortis adepta bono" [Destino e morte
fortunati quelli di questo uccello, cui Dio ha concesso di nascere da se
stesso! Maschio o femmina o né l'uno né l'altro, felice creatura, che non
conosce i vincoli di Venere! La sua Venere è la morte; la morte, il suo solo
amore: per poter nascere, desidera morire. È il proprio figlio, padre,
erede; è insieme la nutrice e la nutrita. È lei e non lei, la stessa e non
la stessa, conquistando con la morte una vita eterna]. Traduzione tratta da
qui (con ulteriori approfondimenti):
http://web.lett.unitn.it/dispense/Zambon/Il%20mito%20della%20fenice.rtf
.
Come si vede contrapposizioni paradossali, presenti nella chiusa del
poemetto, quali "Est eadem sed non eadem, quae est ipsa nec ipsa est",
possono portare facilmente, nella memoria di un lettore, alla variante
 "perit, ne pereat" vs "perit ut vivat".
Ma è solo un'ipotesi, naturalmente, tanto più che era topico -almeno fin dai
tempi del Fisiologo greco e dell'apologetica- accostare la Fenice, che muore
e poi risorge, alla figura del Cristo (e così, appunto, Pexenfelder).
Un saluto,
Nico

 Nico
saluti, Giuseppe
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 Sarebbe interessante la traduzione completa ..
almeno in oe6 funziona.
clic dx sul link -> salva oggetto con nome, e ti trovi un file in rich text
format:
    FILOLOGIA ROMANZA
    (prof. Francesco Zambon)
    SAGGI PER IL CORSO MONOGRAFICO
    1999-2000
    Il mito della fenice nella poesia romanza del medioevo
ciao, j.

 ciao, j.
ciao, Giuseppe
