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Titolo: biblioteca di Alessandria

Salve,amici,
sono Annalisa e studio Lettere Antiche a Pisa.
Tempo fa ho letto su un giornale il titolo di un libro che mi interessava,ma
ovviamente il giornale l'ho perso,e il titolo non lo ricordo
esattamente...(grande,eh?)
Era qualcosa come "La biblioteca perduta","La biblioteca dimenticata";mi
sembra che l'autore fosse Canfora,e la casa editrice Sellerio o Gli Adelphi
L'argomento del libro era,ovviamente,la biblioteca di
Alessandria...ahimè,andata in fiamme.
Qualcuno di voi può miracolosamente illuminarmi?
O magari suggerirmi un libro simile?
Ciao,ragazzi!Fatevi conoscere,voglio sapere tutto sui componenti di questa
NG,chi siete e soprattutto perchè vi piace (presumo) la cultura del mondo
antico...perchè per me questa è proprio una passione!Baci
                               Annalisa

antico...
Personalmente mi interessa la "mente" antica. Citando quanto ho detto
nel mio primo post su questo gruppo, capire il modus intelligendi del
pensiero antico e/o arcaico, e specificamente quel pensiero che e'
alla nostra origine, significa poter capire le zone di ombra e di luce
della nostra mente che, nella nostra esperienza quotidiana, sembra l'
unica mente possibile. Stabilire un raffronto efficace con quella
cultura apre la possibilita', forse, di non confondere i confini e i
limiti dell' universo con quelli della nostra testa. Almeno credo :-)
Ciao da Daniele
 
Daniele

sembra che l'autore fosse Canfora,e la casa editrice Sellerio 
Ricordavi abbastanza bene: Luciano Canfora, La biblioteca scomparsa,
Sellerio. Come sai, quella di Alessandria e` stata la piu` famosa
biblioteca del mondo antico. Era situata nel quartiere di Neapolis,
nel settore orientale della citta`, accanto ai palazzi reali e al
Museo. Si dice che sia stata semidistrutta durante l'assedio di Giulio
Cesare. Avevo acquistato il libricino di Canfora questo autunno per
regalarlo a una mia cugina e, prima di consegnarglielo, l'ho letto in
treno, proprio come se fosse un giallo. Il saggio di Canfora era
infatti congegnato proprio come un giallo e son rimasto affatto
convinto delle conclusioni. Ma, come mi succede sempre con i libri
gialli, ne ho dimenticato il finale. Se non ricordo male, Canfora
sostiene che i volumi di quella biblioteca non siano andati persi, ma
che in realta` siano stati trasportati a Roma.
Ciao
Ferdinando

Ferdinando Chiodo <f.ch...@NOSPAMtiscalinet.it> wrote in message
386c26d2...@news.tiscalinet.it...

Ricordo di avere letto tanto tempo fa' che, quando gli Arabi
occuparono Alessandria, Maometto II (salvo errore) diede ordine di
bruciare la biblioteca, dicendo che quanto contenuto nei papiri (o
erano gia' volumi?) si trovava nel Corano - ed era dunque superfluo -
oppure era contrario agli insegnamenti del Corano - e dunque doveva
essere bruciato.
Chi sa dirmi qualcosa su questo episodio?

                               Annalisa
Ciao io posto su questo NG da pochissimo, ho fatto lo scientifico,
sono laureato in economia e commercio, non so una parola di greco e mi
interessa il mondo antico proprio perchè a scuola ho studiato altre
cose e mi pesava la mancanza di una cultura classica di base.
Così ho cominciato a leggere per conto mio, poi ho imparato l'uso di
Internet, ho seguito un po' questo NG e adesso talvolta scrivo. Credo
nella cultura come mezzo e non come fine e sono molto critico verso il
liceo classico e l'insegnamento del latino allo scientifico
(dell'università boh, e poi è una scelta).
Luca Carrera

 Giulio Cesare.


 ragionevole crederlo).
Scusa, perche' sarebbe ragionevole crederlo? Ad es. il particolare della
leggenda, che parla di un utilizzo come combustibile nei balnea, farebbe
pensare al papiro: la pergamena bruciata puzza tantissimo! :-)
Ciao
Bene

                                Annalisa
Cara Annalisa,
mi chiamo Elisabetta e non oso più considerarmi "ragazza" perchè ormai sono
di mezza età, ho fatto il liceo classico in una famiglia dove tutti gli
uomini avevano fatto il liceo classico ( le donne al massimo le magistrali,
possibilmente dalle suore),ho anche fatto la vecchia scuola media  dove già
a 11, 12 anni ti facevano leggere Iliade e Odissea ( Monti e Pindemonte), da
piccla avevo letto dei libretti per bambini intitolati Storie della storia
del mondo ( Iliade per bambini), La nascita di Roma e La forza di Roma (miti
e favole sulla storia romana) , la cultura classica ci entrava nelle vene.
Poi ho fatto matematica... e col passare del tempo ho apprezzato sempre di
più la cultura e l'arte greca che quelle romane.
Euclide in greco è leggibilissimo e validissimo ancor oggi, al liceo
scientifico dovrebbero studiare greco e non latino se volessero comprendere
la logica scientifica.
Curioso è che al liceo classico non c'è un accenno ad una delle più grandi
creazioni dei Romani: il diritto; evidentemente, pensavano che dopo saremmo
diventati tutti avvocati e lo avremmo studiato all'università!
Ti basta come mio identikit classico?
--
Elisabetta Marcovich,
Trieste

biblioteca, direi).
Puo` darsi che ricordi male, ma mi sembrava di aver capito che ad
Alessandria ci fossero due biblioteche. Oltre alla principale, quella
associata al Museo, c'era una biblioteca "figlia" istituita da Tolomeo
III  a meta` del III secolo a.C. nel tempio di Serapide.
La biblioteca principale sarebbe stata distrutta durante la guerra
civile all'epoca di Aureliano. La biblioteca figlia sarebbe stata
invece incendiata dai cristiani nel 391.
Ciao
Ferdinando

invece incendiata dai cristiani nel 391.
Di recente alcuni studi hanno messo in dubbio l'attendibilità
dell'incendio del Serapeo a seguito dell'editto di Teodosio contro
i templi pagani; A.Baldini, Problemi della tradizione sulla 'distruzione'
del
Serapeo di Alessandria, «Rivista Storica dell'Antichità» 15, 1985,
pp. 97-152 (ma la tesi era già di J.Schwartz 1966), ha supposto che
su un nucleo di verità si siano sovrapposte diverse tradizioni false.
Quanto all'incertezza sulla data della distruzione del Bruchion, si legga
quanto è scritto nella Cambridge Ancient History a riguardo.
Ciao ad entrambi e a tutti i lettori del NG ed un commoso ricordo
per Scevola Mariotti, che tanto a dato alla conoscenza del mondo
antico, ma anche alla storia degli studi classici di questo secolo.