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Titolo: [OT] Saviani di Riccardo Orioles

Saviani di Riccardo Orioles
http://www.nazioneindiana.com/2008/10/23/saviani/
Anche oggi Marco ha preso il motorino, è uscito di casa e se n'è andato
in cerca di notizie. Ha lavorato tutto il giorno e poi le ha mandate in
internet a quelli che conosce. Fa anche un giornaletto (Catania
Possibile) di cui finalmente anche i lettori hanno potuto vedere un
numero (il primo solo i poliziotti incaricati di sequestrarlo in
edicola) con relative inchieste. Non ci guadagna una lira e fa questo
tipo di cose da una decina d'anni. Ha perso, per farle, la
collaborazione all'Ansa, la possibilità di uno stipendio qualunque e
persino di una paga precaria come scaricatore: anche qui, difatti,
l'hanno licenziato in quanto "giornalista pacifista". Marco non ha paura
(nè della fame sicura nè dei killer eventuali) ed è contento di quel che
fa.
Anche oggi Max è contento perché è riuscito a mandare in giro un altro
numero della Periferica, il giornaletto che ha fondato con alcuni altri
amici del quartiere. Il quartiere è Librino, il più disperato della
Sicilia. Se ne parla in cronaca nera e nei pensosi dibattiti sulla
miseria. Loro sono riusciti a mettere su una redazione, a organizzare
non solo il giornale ma anche un buon doposcuola e dei gruppi locali.
Non ci guadagnano niente e i mafiosi del quartiere hanno già fatto
assalire una volta una sede. Max non ha paura, almeno non ufficialmente,
ed è contento di quel che fa.
Anche oggi Pino ha finito di mandare in onda il telegiornale. Lo
prendono a qualche chilometro di distanza (la zona dello Jato, attorno a
Partinico) e contiene tutti i nomi dei mafiosi, e amici dei mafiosi, del
suo paese. Non ci guadagna niente (a parte la macchina bruciata o un
carico di bastonate) ma lui continua lo stesso, ed è contento di quel
che fa.
Anche oggi Luca ha chiuso la porta della redazione, al vicolo Sanità. Il
suo giornale, Napoli Monitor, esce da un po' più di due anni e dice le
cose che i giornalisti grossi non hanno voglia di dire. E' da quando è
ragazzo (ha iniziato presto) che fa un lavoro così. Non ci guadagna
nulla, manco il caso di dirlo, e non è un momento facile da
attraversare. Ma lui continua lo stesso, ed è contento di quel che fa.
Ho messo i primi che mi sono venuti in mente, così per far scena. Ma, e
Antonella di Censurati.it? Sta passando guai seri, a Pescara, per
quell'inchiesta sui padri-padroni. E Fabio, a Catania? Fa il cameriere,
per vivere, ed è giornalista (serio) da circa quindici anni. E ti sei
dimenticato di Antonio, a Bologna? Vent'anni sono passati, da quando gli
puntarono la pistola in faccia per via di quell'inchiesta sui clan
Vassallo e gli affitti delle scuole. Eppure non ha cambiato idea. E
Graziella? E Carlo Ruta, a Ragusa? E Nadia? E... Vabbè, lasciamo andare.
Mi sembra che un'idea ve la siate fatta. C'è tutta una serie, in Italia,
di piccoli giornali e siti, coi loro - seri e professionali - redattori.
Ogni tanto ne fanno fuori qualcuno, o lo minacciano platealmente; e
allora se ne parla un po'. Tutti gli altri giorni fanno il loro lavoro
così, serenamente e soli, senza che a nessuno importi affatto - fra
giornalisti "alti" e politici - se sono vivi o no. Eppure, almeno nel
settore dell'antimafia, il novanta per cento delle notizie reali viene
da loro.
Saviano è uno di loro. Quasi tutti i capitoli di Gomorra sono usciti
prima su un sito (un buon sito, Nazione Indiana) e nessuno, salvo chi di
mafia s'interessava davvero, se l'è cagati. Poi è successa una cosa
ottima, cioè che l'industria culturale, il mercato, ci ha messo (o ha
creduto di metterci) le mani sopra. Ne è derivato qualche privilegio, ma
pagato carissimo, per lui. Ma ne è derivato soprattutto che - poiché
l'industria culturale è stupida: vorrebbe creare personaggi mediatici,
da digerire, e finisce per mettere in circolo contenuti "sovversivi" -
un sacco di gente ha potuto farsi delle idee chiarissime sulla vera
realtà della camorra, che è un'imprenditoria un po' più armata delle
altre ma rispettatissima e tollerata e, in quanto anche armata,
vincente.
Ci sono tre cose precisissime che, in quanto antimafiosi militanti,
dobbiamo a Saviano. Una, quella che abbiamo accennato sopra: la camorra
non è la degenerazione di qualcosa ma la cosa in sè, il "sistema". Due,
che il lato vulnerabile del sistema è la ribellione anche individuale,
etica. Tre, che lo strumento giornalistico per combattere questo sistema
non è solo la notizia classica, ma anche la sua narrazione "alta",
"culturale"; non solo "giornalismo" ma anche, e contemporaneamente,
"letteratura". (Quante virgolette bisogna usare in questa fase fondante,
primordiale: fra una decina d'anni non occorreranno più). Dove
"letteratura" non è l'abbellimento laterale e tutto sommato folklorico,
alla Sciascia, ma il nucleo della stessa notizia che si fa militanza.
Nessuna di queste cose è stata inventata da Saviano. Il concetto di
"sistema", anziché di semplice (folkloristica) "camorra" è stato
espresso contemporaneamente, e credo sempre su Nazione Indiana, da
Sergio Nazzaro (non meno bravo di Saviano: e vive vendendo
elettrodomestici); e forse prima ancora, sempre a Napoli, da Cirelli.
L'aspetto fortemente etico-personale della lotta non alla "mafia" ma al
complessivo sistema mafioso è egemone già nelle lotte degli studenti
(siciliani ma non solo) dei tardi anni Ottanta. La simbiosi fra
giornalismo e "letteratura", che è forse l'aspetto più "scandaloso" (e
che più scandalizza; e non solo a destra) di Saviano è già forte e
completa in Giuseppe Fava, e nella sua scuola.
Le "scoperte" di Saviano sono dunque in realtà scoperte non di un
singolo essere umano ma di una intera generazione, sedimentate a poco a
poco, nell'estraneità e indifferenza dell'industria culturale, in tutta
una filiera di giovani cervelli e cuori. Alla fine, maturando i tempi, è
venuto uno che ha saputo (ed ha osato) sintetizzarle; e che ha avuto la
"fortuna" di incontrare, esattamente nel momento-chiave, anche
l'industria culturale. Che tuttavia non l'ha, nelle grandi linee,
strumentalizzato ed è stata anzi (grazie allo spessore culturale di
Saviano, ma soprattutto dell'humus da cui vien fuori) in un certo qual
senso strumentalizzata essa stessa.
Questa è la nostra solidarietà con Saviano. Non siamo degli Umberto Eco
o dei Veltroni, benevoli ma sostanzialmente estranei, che raccolgano
firme e promuovano (in buona fede) questa o quella iniziativa. Siamo
degli intellettuali organici, dei militanti ("siamo" qui ha un senso
profondissimo, di collettivo) che hanno un lavoro da compiere, ed è lo
stesso lavoro cui sta accudendo lui. Anche noi abbiamo avuto paura,
spesso ne abbiamo, e sappiamo che in essa nessuno essere umano può
attendersi altro conforto che da se stesso. Roberto, che è giovane,
vedrà certo la fine di di questo orrendo "sistema" e avrà l'orgoglio di
avervi contribuito: non - poveramente - da solo ma volando alto e
insieme, con le più forti anime di tutta una generazione.
Tratto da La Catena di San Libero n. 373 del 22 ottobre 2008
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