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Titolo: organizzazione biblioteca di alessandria

ciao a tutti
sto facendo per la maturita' un percorso che si occupa di
organizzazione dei dati, e volevo partire dalla biblioteca di
alessandria come primo esempio...
purtroppo non ho trovato molto materiale che affronti l'argomento dal
punto di vista "tecnico" (esattamente, come era organizzata la
catalogazione, la collocazione e la ricerca dei volumi? esisteva uno
schedario? i pinakes erano l'unica forma di organizzazione?) qualcuno
di voi puo' darmi qualche informazione o indicarmi qualche fonte
(libri o siti) che possa essermi utile?
grazie comunque
Francesco Mapelli (
mape...@tin.it
)
P.S. (che forse non vi interessa... ma mi sembra che se ne sia parlato
sul ng... )
il titolo potrebbe essere "miei rapporti con la cultura classica"
io non sono per nulla bravo in greco e latino... non ho mai studiato a
sufficienza la grammatica e quindi arranco in qualche modo...
frequento il classico ma non ne sono contento. assolutamente...ma
penso di non esserne contento solo perche' il mio liceo e' uno
schifo... in fondo credo nel liceo classico...
premetto che per motivi troppo lunghi da spiegare parlero' solo del
greco...
l'opera di traduzione e manipolazione della lingua greca e la a me
personalmente fornisce un modello di riferimento. a me sembra buffo,
forse per voi e' normale, ma a volte parlando, scrivendo, analizzando
una parola o una struttura (di tipo linguistico, matematico,
informatico... qualsiasi cosa!) mi viene in mente "e' come quella tal
struttura greca" ... 
questa cosa non mi avviene molto spesso, ma e' significativa... ed e'
significativo, a mio parere, anche il fatto che  la cosa mi avviene
molto piu' di frequente con la programmazione e l'informatica: io la
vedo cosi':  l'  interpretazione dei dati che riceviamo dall'esterno
per alcuni e' svolta dalle lingue e dalla cultura classiche, per altri
da altre cose (nel mio caso, appunto l'informatica...)
lo studio di queste lingue allora, dovrebbe essere incentrato su
questa funzione: non imparare a tradurre il greco per saper tradurre,
ma per vederne la struttura sottostante...altrimenti non ha
significato l'insegnamento di queste lingue ..
per quanto riguarda lo studio della cultura e civilta' greca, il
discorso e' diverso. e vi faccio un esempio che secondo me e' molto
chiaro: sabato si stava parlando con la prof di greco a proposito di
una votazione forse scorretta avvenuta nel collegio docenti, e per
spiegarci come la votazione non fosse stata in cattiva fede ha detto
"come egklesiazusai" (mmhh... scritto cosi' e' orribile ma fa nulla).
(e magari e' anche sbagliato, ma ve l'ho dettto... sono una capra in
greco!)
beh, io ho capito. cioe', alla fine le situazioni che viviamo ecc.
sono le stesse che vivevano loro, le dinamiche culturali e sociali
sono le stesse... e leggerle "fuori" dalla nostra cultura ci permette
di riconoscerle quando le ritroviamo dentro...
pff... mi fa impressione rileggere quello che ho scritto...
beh, e' venuto fuori un P.S. piu' lungo dell' A.S... ma va bene lo
stesso.

schedario? i pinakes erano l'unica forma di organizzazione?) ...
La biblioteca di Alessandria fu fondata (cito un vecchio testo, Aldo
Adversi, Storia del libro, Firnze 1963), forse per iniziativa di Demetrio
Falereo, da Tolomeo I (sec. III a.C.), con annesso uno scrittorio e con lo
scopo di raccogliere tutta la letteratura greca. Di fatto giunse ad avere
700.000 volumi, distribuiti in due grandi sezioni, l'una, la maggiore, con
sede nel palazzo reale... l'altra, la minore, con sede presso il tempio di
Serapide... ebbe nei suoi bibliotecari maestri famosi... Callimaco, che
scrisse circa 800 opere di erudizione, tutte perdute... ordino' la
biblioteca compilandone in 120 libri i Quadri (Pinakes) che ne
illustravano l'enorme materiale, diviso per generi...
In questo momento non ho sottomano altre informazioni,
ma ho la "sensazione" che le biblioteche antiche non avessero
un' organizzazione tecnica molto definita. Cataloghi (specialmente
quello per autori, che ci e' familiare), suddivisioni ecc. se non mi
sbaglio sono decisamente assai piu' recenti
Ciao
Iperboreo

illustravano l'enorme materiale, diviso per generi...
attenzione: in realtà Callimaco ebbe importanti incarichi presso la
biblioteca (ordinò e catalogò l'enorme mole di opere antiche suddividendole
per generi letterari e per autori, precisandone i titoli, il verso iniziale
e il numero complessivo dei versi, e pubblicando i risultati del suo lavoro
nei pìnakes, le tavole, opera immensa di 120 libri), ma non fu mai
"direttore" della biblioteca. l'incarico, dopo Zenodoto, il prestigioso
ufficio fu affidato ad Apollonio Rodio e poi ad Eratostene, suoi allievi.
ma nella biblioteca fu molto influente (probabilmente piu degli stessi
direttori). si ha l'impressione che esercitasse il suo potere sulla
biblioteca stando in disparte, all'ombra, di fatto comandandola.  tant'è che
quando salì al trono l'Evergete (247), Callimaco, assai influente presso il
nuovo sovrano, pare abbia fatto sostituire Apollonio con Eratostene. la
storiografia letteraria antica tramanda il ricordo di una accesa rivalità
personale tra callimaco e apollonio, rivalità che dovette essere piu che
altro diversità di opinioni poetiche ed estetiche, ma che evidentemente
sfociava in veri e propri intrighi di corte che indussero apollonio ad
andare a terminare i suoi giorni a rodi.
(tratto liberamente da del corno)
la biblioteca era un luogo di potere, non dissimile -ahimè- dalle nostre
università
saluti
claudio
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