mii-community/UsenetArchiveIT-conversations huggingface dataset:
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: "Non Silvi silva nomen...

....
Hoc dedit tibi: sine silva Silvi
Hac dedit tibi nomen: illa silva
Pratos floridior venustiorem est
Hortis cultior est Beatiorem
Huic sunt Veneres  Cupidines
Et Phoebus pater et nomen honores
....illic habitant Dei relicto.
Sono versi di un umanista dei primi del sec. XVI (nella Roma di Leone X),
dedicati a Silvio Laurelio.
Chi ne sa fare una buona traduzione?
Grazie in anticipo per l'attenzione.
Aiser

 
Nella mia convinzione di conoscere bene il latino... non ci cavo un ragno dal
buco! Ci sono quegli accusativi che non riesco a far quadrare. Aspetto anch'io
qualche illuminazione.
-- 
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Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Il Canone del Giovane Dodds

Ieri, nel 1979, moriva Eric Robertson Dodds (26/07/1893-08/04/1979),
studioso che qui non ha certo bisogno di presentazioni (cfr. cmq.
D.A.Russell "Eric Robertson Dodds", Proceedings of the British Academy, 67,
1981, pagg. 357-370).
Tra l'altro, la sua opera piů celebre, "I greci e l'irrazionale", č stata
recentemente riedita
(
http://www.internetbookshop.it/ser/serdsp.asp?shop=1&c=FWL642G4PJMKW
), con
una nuova introduzione ("Premessa alla nuova edizione. Il nuovo
nell'irrazionale antico" pagg.  7-14), prefazione di A.Momigliano e
aggiornamenti bibliografici, a cura del mio prof. pisano di Antropologia del
Mondo Antico, Riccardo Di Donato.
Colgo l'occasione per proporre a tutti gli interessati -a proposito di
"canoni", un tema recentemente trattato in un thread- un commento a questa
sua affermazione di 84 anni fa (in "The Rediscovery of the Classics", Irish
Statesman II:42 [10 April 1920] pagg. 346-7; una bibliografia completa in:
R.B.Todd "'E.R. Dodds: a Bibliography of his Publications' Quaderni di
Storia 48, 1998, pagg.175-194 ):
"Classical literature should be studied at school in bulk rather than in
detail. Incurably tedious authors, such as Caesar, Xenophon, most of Livy,
and Cicero and Demosthenes in their political speeches, should be expelled
from the school curriculum. The schoolboy's staple fare might be drawn from
the following: in Latin, Cicero pro Archia, pro Caelio, and pro Cluentio,
Catullus, Apuleius, the letter-writers, Tacitus, Vergil, and Lucretius; in
Greek, Lucian, Herodotus, Homer, Euripides, Aristophanes, the myths of
Plato, and the Anthology".
Cordialmente,
Nico Narsi

 Euripides, Aristophanes, the myths of Plato, and the Anthology".
Ricordo di aver divorato con passione, al Liceo, il De bello gallico e
l'Anabasi, trovandoli molto meno noiosi di Virgilio. Mi chiedo, anzi,
come ci si possa annoiare con Cesare.
Dodds per me č un mito (oltre a "I Greci e l'irrazionale" bellissimo
pure "Pagani e cristiani in un'epoca di angoscia" ed anche gli altri
suoi saggi e articoli li ho sempre trovati estremamente stimolanti), ma
ogni elenco del genere, per quanto autorevole, non č che una mappa
delle proprie personali passioni.
Per il "canone" greco, comunque, mi trova particolarmente d'accordo
l'inclusione di Luciano, un autore che andrebbe trascurato di meno.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: ALCUNE IDEE PER LA TESINA DELL'ANNO PROSSIMO

CIAO,
vorrei avere alcune idee per la tesina che dovrò fare l'anno prossimo  per
la maturità classica, vi prego aiutatemi.  GRAZIE
giuti

la maturità classica, vi prego aiutatemi.  GRAZIE
Allora,visto il programma che dovrai affrontare,l'argomento che ti
offre di spaziare di più è il rapporto fra intellettuale e potere, poi
ad esempio quello che ho portato io è suggestivo perchè si occupava
del viaggio come esperienza interiore,poi ci sarebbero cose più
prettamente novecentesche tipo il labirinto dell'io oppure ancora la
sensibilità decadente...
Cmq se dicessi ad esempio che tragedia porti come classico,forse
sarebbe più facile scegliere^_^;
Sayonara !!
--
Gabriele "Dark Schneider" Orlando
E-mail:pfq.ZE...@libero.it
 
purplerhaps...@hotmail.com
ICQ uin:19669194
<<Come siamo diversi da quello che sembriamo...E come
le aspirazioni o il nostro carattere devono subire modifiche non
appena l'esperienza della vita ci mette a contatto della realtà>>
Gastone Califano da "Questi Fantasmi!"(1946)di Eduardo De Filippo

se cerchi libri fuori catalogo...ci siamo noi, scrivici
lib...@tiscalinet.it

 offre di spaziare di più è il rapporto fra intellettuale e potere,
ma chi sei? veltroni? :-)))
ipazia

 ipazia
Ottima!
Ed ottimo anche il "momento storico" per asserirlo!
Infatti con il tuo articolo inauguri una nuova era per ICC1: inizi il
secondo quarto del primo "decimigliaio" (che orrore di neologismo!, chi ne
trova uno migliore?) di messaggi.
Secondo il mio computer, il tuo č stato il messaggio 1501 !
Congratulazioni vivissime!...
[ finché manca Manca.... ;o))) ]
--
Franco
_______________________________
Dum nihil habemus maius, tastiera ludimus
(Fedro,  II^ edizione aggiornata)

ipazia
O Gramsci reincarnato... :-)))
Luca

 wrote in message
news:39a0564...@news.tin.it...

o magari d'alembert, non è lui che ha scritto qualcosa con quel
titolo?, saggio del rapporto tra intellettuali e potenti, mi pare
ipazia
ps. attenzione che torna manca e ci cancella tutti i post. -)

ps. attenzione che torna manca e ci cancella tutti i post. -)
Bč, non č che siano dei post particolarmenti pregnanti di
significato...
Luca
P. S. Non dici nulla su Platone? (ehehehe)

 P. S. Non dici nulla su Platone? (ehehehe)
perchč infierisci? troppo caldo? :-))))
ipazia

 perchč infierisci? troppo caldo? :-))))
Occhio, ragazzi, che abbiamo un'Annalisa (una delle due) che č una fan di
Platone...
E vi dirň che anche a me non č del tutto antipatico...
Dai, Ipazia, non guardarmi cosě... :-p
E tu, Luca, ormai sono passati cinque o sei mesi dallo storico "ironia
socratica", non hai ancora imparato ad amare i nemici?  ;o))
A proposito, qualcuno sa che fine abbia fatto Red Wine?


 Dai, Ipazia, non guardarmi cosě... :-p
....bravo Franco!Quindi...occhio...eh eh! ;-)) misurate le vostre parole!
(tra parentesi:sto leggendo "La settima lettera"di Vintila Horia.)
ciao
Annalisa

A proposito, qualcuno sa che fine abbia fatto Red Wine?
Sì, ma non parlerà nemmeno sotto tortura.
Leòn.
--
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Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Traduzione di Catullo

Nil nimium studeo, Caesar, tibi velle placere,
nec scire utrum sis albus an ater homo.
Posso chiedere una mano a capire quel "velle"? Io tradurrei cosě:
Non mi preoccupo troppo di piacerti, Cesare,
né di sapere se sei un uomo bianco o nero.
Ma non ho tradotto il "velle". Sta con "studeo"?
Ieri mi č capitato in casa un tipo dal quale non mi sarei mai
aspettato erudizione, che invece mi ha spiegato che Catullo era stato
relegato sul mar nero in seguito ad una sua inclinazione per la figlia
di Augusto. A me la frase ha evocato un senso di indifferenza per la
politica che credo vada diffondendosi di questi tempi.
Ogni commento č benvenuto.
F.

 politica che credo vada diffondendosi di questi tempi.
Facevi bene a non aspettarti erudizione. Il tipo faceva confusione con 
Ovidio. Questo "Caesar" non è Augusto (che Catullo non fece in tempo a 
conoscere), è proprio Gaio Giulio Cesare.
Quanto al "déracinement", non è da oggi che va diffondendosi; potresti 
parlarne come di una costante letteraria, al pari dell'"engagement".
-- 
Catalepton
http://catalepton.altervista.org

 indifferenza, ma di libera scelta.
Pare dunque che il voler piacere sia oggetto dello studio, non il
semplice piacere. Si trova una eco in Dante:
Ed ecco un altro di quelli splendori
  ver' me si fece, e `l suo voler piacermi
  significava nel chiarir di fori.
Dunque tradurrei:
Non studio troppo di voler piacerti, Cesare,
né di sapere quale uomo sei, o bianco, o nero.
Più che déracinement io avrei detto nausea della politica,
dell'antipolitica, ecc.
Vale.
F.

 Ovidio. 
Chiosa aggiuntiva: Giulia è nata una quindicina d'anni dopo la morte di 
Catullo (e il futuro Augusto alla morte di Catullo aveva una dozzina 
d'anni: un ragazzino delle medie promettente).
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Titolo: Monti traduttor d?Omero

Potete darmi una mano?
Sto scrivendo la prefazione di un libro sull'arte delle traduzioni e 
vorrei metterci, come esergo, quei due versi: "Questi è Vincenzo Monti 
cavaliero/gran traduttor dei traduttor d'Omero", ma non ricordo chi 
l'abbia definito così, né riesco aritrovare la fonte. se qualcuni mi 
potesse aiutare gliene sarei grato, anche perché devo consegnare il 
libro in settimana e non vorrei rinunciare a questa citazione


Ciao,
A quanto ne so si tratta del Foscolo. Trovi un breve cenno qui (con la
risposta che avrebbe fornito il Monti):
http://digilander.libero.it/scuolaecultura/sz3.htm
Fin qui i miei lumi, spiacente di non poter fare di più.
Un saluto,
Ardea Cinerea
--
«Hen kai polla»

 ha scritto

 
http://tinyurl.com/4j8wm
ciao, j.

  
http://tinyurl.com/4j8wm
Ok, attenzione però ai link sull'argomento: ce n'è uno che ne
attribuisce la paternità a Pindemonte invece che a Foscolo.
Internet semper incerta est:)
--
Righel                 (e-m in "Reply To")
___________________________
http://xoomer.virgilio.it/ugo.lat/FISA
http://www.na.astro.it/uan

 Internet semper incerta est:)
immo vitast.
ciao, j.

 in settimana e non vorrei rinunciare a questa citazione
Dato che l'epigramma presenta la traduzione come possibilie attivita' 
paratruffaldina, l'uso della specifica citazione nella tua dotta prefazione 
secondo me e' accettabile solo se in chiave ironica, altrimenti rischi 
l'autogol
VA 

 
http://digilander.libero.it/scuolaecultura/sz3.htm
Scusa se mi permetto di rettificarti una piccola svista
Quando citi il verso:
  s'ode a destra uno squillo di tromba
  (dal "Giuramento di Pontida" di Berchet)
Lo attribuisci al poeta sbagliato. Per quanto ne so, si stratta dell'inizio 
del coro "alla battaglia di Maclodio" de "Il Conte di Carmagnola" di Manzoni 
(s'ode a destra uno squillo di tromba / da sinistra risponde uno squillo / 
d'ambo i lati calpesto rimbomba / da cavalli e da fanti il terren")
ciao,
bella la dispensa
VA

 gran traduttor de' traduttor d' Omero"
  Monti rispose:
  Per porre in scena il furibondo Aiace,
il fiero Atride e l’Itaco fallace,
gran fatica Ugo Foscolo non fè:
copiò se stesso e si divise in tre.
E in altra occasione:
Questi, o il rosso di pel, Foscolo detto;
sì falso che falsò fino sè stesso
quando in Ugo cangiò Ser Nicoletto.
Guarda la borsa se ti viene appresso.
k

 VA
Complimento che "giro" all'autore della pagina...

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Simboli metrici

Devo riprodurre nella mia tesi di laurea gli schemi di alcuni metri antichi.
Ho provato a cercare tra i miei fonts, ma non ho trovato niente che possa
servire al mio scopo. Conoscete qualche font che fornisca questo tipo di
caratteri (breve, lunga, lunga accentata, ancipite)?
Vi ringrazio per l'aiuto
Giusy

 
http://web.syr.edu/~dhmills/caes/ClassicalFonts.html
Qualcuno ha acquistato la full version? Ho visto che richiede dei
drivers per inserire i caratteri speciali. E' facile da usare? E
soprattutto, una volta spedito l'ordine, dopo quanto tempo lo si ha a
disposizione?
Grazie
-- 
Damiano Morelli
e-mail: xjm...@hurricane.itNOSPAM
ICQ: 20072632
http://www.hurricane.it/personal/damiano/
---
Per scrivere togliere il NOSPAM dall'e-mail address

 Umberto La Torraca - 
ulat...@libero.it
Ciao
Internet182

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: patrizi e plebei

mi ha sempre affascinato vedere nella contrapposizione tra patrizi e plebei
l'origine della democrazia parlamentare, e, perchè no, quasi del
bipolarismo. ovviamente so di prestare il fianco a infinite critiche, il
paragone non è formale ma sostanziale.
a mio avviso aver sostituito la lotta politica alla repressione violenta
delle idee e aver dato dignità alle opinioni altrui è un contributo
inestimabile del diritto pubblico romano alla civiltà europea di oggi.
di qui nasce la difficoltà di esportare la democrazia a paesi che non ne
sono stati influenzati
gradirei molto avere qualche parere in proposito
--
alberto

 wrote in message
94092749...@flesh.goldnet.it...

La democrazia nei paesi anglosassoni si e' affermata indipendentemente dal
diritto romano, il quale, al contrario, fu usato come arma ideologica dai
fautori dell'assolutismo regio nei decenni che precedettero la "Glorious
Revolution".
--
Signature on: 
http://users.iol.it/r.ladu/
--

 bipolarismo. 
Un testo interessante è "Alle radici della democrazia. Dalla polis al
dibattito costituzionale contemporaneo," a cura di A. D'ATENA E E.
LANZILLOTTA, Roma 1998, pp. 152.Cmq, dipende dove. Le tre grandi fonti
del diritto sono, come noto, il diritto romano, il common law e la
shari'a. Dipende.
-- 
Padre Pio, nei momenti di massimo rapimento estatico, raggiungeva la
temperatura corporea di 48,5 gradi (TG5)
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Latino con Word

C'è un modo per scrivere il latino con MS-Word 2000 senza che si convinca
che "est" è francese? Non pretendo che mi segnali se la perifrasi è
sballata, ma almeno che non mi sottolinei tutto il testo...
Grazie

sballata, ma almeno che non mi sottolinei tutto il testo...
Prova a disabilitare in "opzioni" la correzione e segnalazione degli
errori (ůsteron prňteron...) ?
Myskin

 errori (ùsteron pròteron...) 
Sì. chiunque lavori molto con testi in più lingue è praticamente
obbligato a farlo.
--
Cronista: "Quante paste ti sei calato?"
Discotecaro: "Segreto professionale".
(Studio Aperto)

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Troiani bruni (was: [UFV] Troy etc.)

Donar
La "sede originaria" preistorica delle popolazioni indoeuropee non è
ancora ben chiara, la loro fascia di stanziamento è molto vasta
dall'Asia occidentale (India, Iran, Asia minore) fino a tutta
l'Europa.
Il riferimento al Centro-nord Europa è relativo a quei flussi
migratori (di popolazioni già indoeuropee) che si insediarono verso il
2000 A.C. nella penisola Greca (Achei)ed in diverse ondate, in un
periodo non precisamente databile, da Ovest attraverso i balcani nell'
Anatolia (Ittiti) dove si sovrapposero alle popolazioni autoctone non
indoeuropee pre-Ittite.
Andrea

 indoeuropee pre-Ittite.
Gli Hatti, mi pare si chiamessero.
Ciao
Donar
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: il valore dei serpenti a Roma e in Grecia

Sono uno studente del classico e sono molto interessato al valore che il
serpente assumeva nella mitologia greca e romana. So dei culti dionisiaci in
cui le baccanti si cospargevano il capo di serpenti, e che precedentemente,
sempre in Grecia, il sepente veniva amato e ricoperto di un forte valore
religioso, ma mi piacerebbe conoscere qualcosa di più.
Grazie mille a chi potrà aiutarmi.

 ha scritto su it.cultura.classica:

Questa non è roba greca, ma può interessare lo stesso:
[8] Il Signore disse a Mosè e ad Aronne: [9] "Quando il faraone vi
chiederà: Fate un prodigio a vostro sostegno! tu dirai ad Aronne:
Prendi il bastone e gettalo davanti al faraone e diventerà un
serpente!". [10] Mosè e Aronne vennero dunque dal faraone ed
eseguirono quanto il Signore aveva loro comandato: Aronne gettò il
bastone davanti al faraone e davanti ai suoi servi ed esso divenne un
serpente. [11] Allora il faraone convocò i sapienti e gli incantatori,
e anche i maghi dell'Egitto, con le loro magie, operarono la stessa
cosa. [12] Gettarono ciascuno il suo bastone e i bastoni divennero
serpenti. Ma il bastone di Aronne inghiottì i loro bastoni. [13] Però
il cuore del faraone si ostinò e non diede loro ascolto, secondo
quanto aveva predetto il Signore. (Esodo, cap. 7)
Maurizio Pistone - Torino 
 
http://www.mclink.it/personal/MG5960
        mailto:
pis...@mclink.it
                strenua nos exercet inertia   Hor.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Grassetto fra quadre in word

Per un lavoro in topic, devo fare una richiesta OT:
mi serve una ricerca e sostituzione in word tale che tutto ciò che è fra 
parentesi quadre (es. [pippo e pluto]) finisca in grassetto; mi sono un 
po' incasinato con le wildcard. Grazie :)

 mi serve una ricerca e sostituzione in word tale che tutto ciň che č fra


 in Sostituisci indica il formato del grassetto (ad es. premendo ctrl+g)
Grazie.
P. S. (non per essere ingrato, ma) [ADMIN] Il quoting...
-- 
"a me non interessano tutte le balle che il papa racconta a tutti i suoi fedeli
che per me e` gente ignorante che crede al paranormale." (post su IFQ)
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

 \[*\]
spero tu sappia cosa intenda :)
hth, j.

 spunta la casella "usa caratteri jolly"
Scusate l'ignaranza impareggiabile: dove trovo la casella indicata da
spuntare? In qualche menů di word? Nelle impostazioni di Windows?
Abbiate pazienza e risparmiatemi una ricerca nel buio della mia ignoranza!
Grazie
-- 
Giona

 ha scritto

nella maschera 'trova/sostituisci' ( ctrl-shift+t / ctrl-shift+s , in basso
c'e' un pulsante 'altro', che te la ingrandisce verso il basso. appare anche
un pulsantino 'speciale' per i caratteri speciali (invio, ecc.) e uno
'formato'.
ciao, j.

 po' incasinato con le wildcard. Grazie :)
Non credo sia possibile con i semplici comandi di Word, in quanto Word
ricerca e sostituisce espressioni precise (cioč determinate) e inoltre -
purtroppo - utilizza come delimitatori di tali espressioni proprio le
parentesi quadre, il che non facilita certo le cose.
Se conosci qualcuno che programma in Visual Basic, potresti farti fare una
macro che credo risolverebbe il problema.
Spiacente di non saper/poter fare di piů.
Cordialmente
Sinuhe

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Roma esoterica

Avete letto "Roma esoterica", il libro di Salvatore Spoto presentato ieri
dall'antropologa Cecilia Gatto Trocchi e dallo storico Ludovico Gatto?
Finalmente arriva qualche cosa in controdendenza. Per esempio il frammento
di Stesicoro, poeta greco del VI secolo a.C. che parla di una fanciulla
fondatrice della città di Roma. E poi tutta la carrellata delle antichissime
feste, con il fascino del mistero della magia, dell'esoterismo, ma
soprattutto dalla storia opportunamente ed attentamente riletta

fondatrice della città di Roma. 
Si tratta di un frammento ritrovato recentemente? Come fa?
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Questioni già trattate

 stato trattato in passato.
Non sono certo che questa regola debba essere applicata, per lo meno in 
maniera rigida. In fondo un NG anche se, come il nostro, è frequentato da un 
gruppo ristretto di persone, accoglie new entry mentre altri se ne vanno. 
Inoltre le ricerche, per fortuna, in qualche caso procedono. A mio parere 
non vedrei nulla di incongruo se una questione trattata uno o due anni prima 
fosse nuovamente posta sul tappeto. Al peggio, a mio sommesso avviso, 
resterà senza risposta.
Un saluto a tutti
a.
--
Le strade del viandante girano in cerchio
--

 sul tappeto.
[ADMIN] Infatti lo lascio fare, se appena c'è spiraglio per qualcosa di 
nuovo; però voglio che prima di intervenire il newbie guardi i messaggi 
precedenti e solo allora intervenga attualizzando la questione, in modo 
che possa partire da una base nanesca sulle spalle dei giganti e non 
biecamente ab ovo. Cioè, è opportuno che la questione sia posta nei 
termini: "rispetto al thread che avete discusso due anni fa, ci sono 
novità significative sui manuali di letteratura latina?" piuttosto che 
semplicemente "Che manuali di letteratura latina ci sono?".

 giganti e non  biecamente ab ovo.
Optime !
a.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: scusate, un favore!!!

 io credo nel primo modo,
Si accenta, in greco, sul secondo elemento del dittongo e si pronuncia
sul primo.
Xpost.
-- 
Attenzione: ICCl è moderato

 e si pronuncia sul primo.
Già. Ma anche un atono come in Eleusís?
Wolfgang

Già. Ma anche un atono come in Eleusís?
Stiamo parlando di pronuncia italiana, e questa, per i nomi propri greci, si
basa sulla corrispondente traslitterazione latina.
Ora, in latino il nome della città di Eleusi è _Eleusin_, con la penultima
lunga (in quanto dittongo).
Dunque l'accento (in italiano) cade su _eu_, o meglio sulla vocale _e_ (non
sulla sonante _u_). A qualcuno verrebbe in mente di pronunciare Pseùdolos?
Saluti
Eleonora
--
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Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Re: Risolto per sempre il problema della produttività scientifica


ULTRA-STRA-MEGA-ROTFL !!!
Stavo per inviare questo messaggio al gruppo :
"E' possibile avere una breve spiegazione per i non addetti ai lavori?
Mi sembra interessante ma trovo una media di tre termini sconosciuti per
ogni riga"
Poi sono andare a vedere la pagina superiore :-)
Renzo

 Poi sono andare a vedere la pagina superiore :-)
La cosa meravigliosa è che questi vanno davvero ai convegni a presentare 
i paper, e mandano in giro gli articoli e spesso trovano riviste che 
clieli pubblicano :)
-- 
E' in corso di votazione it.comp.os.linux.live, il gruppo sulle 
distribuzioni Linux Live.


Conosci il Polygen ? Non raggiunge questi livelli sublimi ma e' molto
divertente:
http://polygen.org/web/index.html
Poi spero che il moderatore me la passi ma credo che anche al goveno usino
qualche programma di quel tipo :
www.corriere.it/Primo_Piano/Politica/2006/11_Novembre/17/pop_slide.shtml
Renzo

 
http://polygen.org/web/index.html
Le definizioni della grammatica sono molto interessanti e prima o poi ci 
troverò qualche applicazione seria.
http://polygen.org/web/Manuale.393.0.html#1.0_Cos%E8_una_grammatica


Lo posso già mettere nel curriculum? Io non ci ho capito niente, però
penso che capiti a tutti gli autori dei propri libri :-P E poi sono
convinto che le parti meno perspicue sono frutto della vostra penna, io
mi sono limitato a congiunzioni, preposizioni e qualche parola
semplice. Non ricordavo, tra l'altro, il saggio citato in bibliografia:
ringrazio l'ottimo Massimo Manca per avermi onorato di questa menzione
inadeguata al livello del saggio :-PPPPP
Troppo forte!
--
Albert Herring
"io pensavo che stavo dicendo un'altra cosa..."
un mio alunno

 convinto che le parti meno perspicue sono frutto della vostra penna
non so gli altri. da quando programmo, io uso tastiera o matita :P
il saggio deve avere fatto una certa impressione, visto che hanno dedicato a 
uno degli autori la sede delle wmsci conferences:
"we went to WMSCI 2005 in Orlando"
http://pdos.csail.mit.edu/scigen/
gliel'hanno intitolata addirittura prima della pubblicazione. se non e' un 
onore questo...
ciao, a.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: AIUTO!Apuleio mi tortura!

Salve a tutti,
e' la prima volta che scrivo su un news e so che ci sono tutta una serie
di "regole" di buona educazione da rispettare(presentazione,lettura dei
msg precedenti,etc,etc),purtroppo ho fretta e sono piu' o meno
disperata:devo preparare un esame di letteratura latina e non riesco a
trovare una traduzione interlineare del "De magia" di Apuleio.
Qualcuno potrebbe indicarmi almeno una traduzione abbastanza letterale?
                     Grazie
                                Buona giornata a tutti

 Qualcuno potrebbe indicarmi almeno una traduzione abbastanza letterale?
Di edizioni con testo a fronte, curate da ottimi studiosi, ve ne sono
diverse. Potresti informarti su quella preferita (adottata, consigliata) dal
tuo docente. Ti indico quelle riportate dalla Bibliografia Nazionale
Italiana.
     L'Apologia, o La magia, Florida / di Lucio Apuleio ;  a cura di
Giuseppe
     Augello. Torino : Unione tipografico-editrice  torinese,  c1984.  568
p., [5] c. di
     tav. : facs. ; 24  cm. (Classici  latini). Testo latino con trad.
italiana  a  fronte.
     Bibliogr. e note critiche. Indici degli AA. e delle ill.  ISBN
88-02-03799-X.
     Della magia / [di] Apuleio di Madaura ;  testo latino, traduzione e
note di
     Concetto Marchesi. Bologna :  Zanichelli,  1965.  XXX, 226  p. ; 19 cm.
     (Prosatori di Roma).
     La magia / Apuleio ; introduzione e traduzione di
     Bruno Mosca. Firenze : F. Le Monnier,  1974.  305
     p. ;  18 cm. (Biblioteca nazionale. Serie dei classici greci e
     latini  tradotti). Tit. orig.: De magia. Testo orig. a fronte.
     La   magia / Apuleio ; a cura di Claudio
     Moreschini. Milano : Rizzoli, 1982 (stampa 1981).
     211  p. : ill. ; 18  cm.  (Il ramo d'oro). Tit. orig.: De magia.
     Sulla magia / Apuleio ;  a cura di Costanza Viareggi. Milano :
     A.  Mondadori, 1994. XX, 195  p. ; 20 cm. (Classici greci e
     latini ; 63). Tit. orig.: De magia. Trad. italiana a fronte.
Saluti
Iperboreo

 ha scritto nel messaggio
news:39B5D1E1...@tiscalinet.it...

Ciao.
Hai provato a cercare nella "Collezione Sormani di classici latini e greci"
gli opuscoli *AVIA PERVIA*? Oltre al testo originale, riportano la versione
italiana interlineare, note e verbi e scansione metrica (per la poesia, of
course!).
Ciao.
luciana
**Abiit, excessit, evasit, erupit. (Uscì, si nascose, fuggì,
sparì...<traduzione ad hoc>)**
  Cicero, In Catilinam
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Re: Programmi ministeriali di greco e latino su istruzione.it

 anfratto di 
istruzione.it
. Qualcuno li ha mai visti?
che io sappia, sul sito del Ministero non sono mai stati reperibili i
programmi di nessun indirizzo di studi tradizionale.
Per un certo tempo era reperibile una pessima trascrizione in PDF dei
volumoni Brocca, ma poi sono spariti.
-- 
Maurizio Pistone - Torino
        strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it

 anfratto di 
istruzione.it
. Qualcuno li ha mai visti?
Penso che i programmi ministeriali del liceo classico d'ordinamento non
siano disponibili nel sito 
istruzione.it
. Io cerco da molto tempo i
programmi *dettagliati* (soprattutto per materie umanistiche*) del liceo
classico _europeo_: se qualcuno li ha o li trova, puň farmelo gentilmente
sapere?
Grazie
Ciao
Bima3
-- 
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 volumoni Brocca, ma poi sono spariti.
Io per esempio per filosofia mi rifaccio ai programmi Brocca, che
prescrivono la lettura diretta dei testi e la scelta degli autori più
significativi, ma fatti bene. Purtroppo la maggioranza dei miei
colleghi babbioni si rifà a uno pseudocanone "tradizionale" che poi si
risolve in mera dossografia, per cui si sentono in colpa se non
trattano Ermolao Barbaro o non spiegano la legge dei tre stadi di Comte
e poi magari non dicono una parola su Wittgenstein o saltano la Critica
della facoltà di giudizio di Kant.
Comunque ricordo che i volumi Brocca erano disponibili su un sito
ministeriale connesso con la rivista "Annali dell'Istruzione" edita da
Le Monnier.
Teo Orlando


 volumoni Brocca, ma poi sono spariti.
Integro quanto ho già detto nel precedente messaggio: sul sito della
rivista "Annali dell'Istruzione" c'è una funzione di ricerca
sull'archivio che permette di ottenere i programmi Brocca sia del
biennio, sia del triennio, insieme con un mucchio di altre cose. L'URL
è:
http://www.annaliistruzione.it/archivio/archivio.htm
Teo Orlando

 essere sostituiti dai nuovi
non è per niente ovvio. Il sito del Ministero è un sito istituzionale,
non un forum di discussione, e deve fornire un'informazione sulla
normativa vigente, non su quella opinabile futura.
Poi ognuno può avere le sue idee sulla riforma più o meno epocale
dell'istruzione; e si possono anche riempire mega su mega di progetti,
tanto ormai nella Rete si vendono spazi illimitati e bande autostradali,
anzi, aeroportuali. Ma finché queste riforme non vengon attuate, i
vecchi programmi (polverosi, obsoleti, patetici) hanno valore di legge.


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Titolo: Facebook da oggi anche in latino

 Il social network adotta tra le opzioni la lingua di Cesare.
Nun se p� ffa' 'na cosa...
http://www.unioneastrofilinapoletani.it/it/CalendariCumaniLT.asp
...che subbeto te copiano. :o)
Righel
________________________
http://digilander.libero.it/FRRU/
 

> "Con noi torna lingua viva"
Cfr. 
http://www.massimomanca.it/ephemera/?p=265
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Titolo: Help [Platone]

Su una relazione d'ufficio (avete letto bene), ho trovato
la seguente citazione:
-----------
E io penso, diss'io, che anche l'indagine di tutte queste cose che abbiam
passato in esame, ove pervenga al punto di comunanza e affinita' tra di
loro, e sian esse concepite organicamente in quanto tra loro affini, allora
questo studio potra' condurci a cio' che cerchiamo, e non avremo fatto
fatica vana; e se no vana.
Cosi' disse, prevedo anch'io. Ma e' questa che dici una faccenda serissima,
caro Socrate.
(Platone, La Repubblica, Libro VII, 865,870 d)
-----------
Vi chiedo la cortesia di controllarla, perche' a me non e' riuscito.
Il passo e' tratto davvero dalla Repubblica ?, i numeri si riferiscono
all'edizione del Burnet?
Non mi riesce di trovarla. E' stanchezza mia (sto fuso davvero
o errore  di chi  (lautamente compensato) ha tirato in ballo Platone
a proposito di... "riorganizzazione" ?
Grazie a chi vorra' darmi qualche suggerimento e un saluto a tutti.
Iperboreo

(Platone, La Repubblica, Libro VII, 865,870 d)
Ahimè caro Iper, la numerazione dello Stephanus  che tu riporti corrisponde
suppergiù al nono libro delle _Leggi_. In ogni caso, 865-870d designerebbe
una porzione di testo molto più lunga di quella che hai citato.
Così stando le cose, potrei aiutarti solo se avessi a disposizione il testo
greco, e anche in questo caso (con gli indici cartacei e con _Perseus_) non
sarebbe facile.
Non so che dirti: può darsi che si tratti di una banale svista, ovvero di
una manipolazione. Comunque la citazione, così com'è, non va bene.
Ciao
Eleonora
--
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 ... Comunque la citazione, cosě com'č, non va bene.
Infatti. Si trattava (nel frattempo l'ho individuato) di un passo
tratto effettivamente dalla _Repubblica_, ma : 531d.
Ora pero' mi chiedo: quale versione e' stata utilizzata?
Io ne ho consultato tre e nessuna corrisponde.
ciao    Iperboreo
p.s.
Il post non e' recentissimo.
Riporto la citazione platonica:
------
Ed io penso, diss'io, che anche l'indagine di queste cose
che abbiam passate in esame, ove pervenga al punto di comunanza
e affinita' tra di loro, e sian esse concepite organicamente in quanto
tra loro affini, allora questo studio potra' condurci a cio' che cerchiamo,
e non avremo fatto fatica vana; e se non vana.
Cosi' disse, prevedo anch'io. Ma cio' che tu dici e' faccenda
serissima, caro Socrate.
(Platone, Rep., 531d)
-----
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: cultura classica nel primo 900

salve a tutti
spero di non essere OT
avrei bisogno di informazioni sulla diffusione della cultura classica in
italia nei primi decenni del '900. Vorrei sapere, inoltre, se avete notizia
di studi sulla presenza della cultura classica negli scritti di Gramsci
grazie dell'attenzione
erminio

 di studi sulla presenza della cultura classica negli scritti di Gramsci
Per una prima informazione puoi vedere Morani-Regoliosi, Per una lettura
del mondo antico, Milano, ed. Massimo, 1978 (il libro è attualmente fuori
commercio, lo devi cercare in biblioteca).
Ciao, Moreno
-- 
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 di studi sulla presenza della cultura classica negli scritti di Gramsci
Penso che varrebbe la pena di consultare il vol. 58 del Dizionario
Biografico degli italiani, di recente pubblicato dalla Treccani dove sono
presenti, alla voce "Gramsci": Michele Ciliberto (Gramsci e la cultura
italiana del Novecento), Luciano Canfora (Gramsci e il movimento comunista).
Ciao
Alberto / Iperboreo

grazie a Moreno e ad Iperboreo per i loro preziosi suggerimenti
andrò quanto prima alla ricerca dei testi che mi sono stati indicati
ciao
erminio
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Titolo: Letteratura in latino

Una domanda ingenua o ridicola, probabilmente.
I testi letterari in lingua latina scritti fino alla caduta
dell'impero romano costituiscono ovviamente un insieme finito. E'
possibile quantificarlo? Se ad esempio fossero create delle edizioni
elettroniche in formato ASCII di ciascun testo, quanti CD-Rom
sarebbero necessari per contenerli tutti?
Ciao
Alex (5630)


Il PHI, Il CETEDOC, Il PLD, occupano complessivamente una decina di CD.
Più o meno c'è tutto quello che è pervenuto (Tieni presente che così si
arriva ben dopo la caduta dell'impero romano). Ovviamente parecchi testi
letterari mancano all'appello: per esempio sotto il nome di Plauto
giravano 150 commedie, di Livio abbiamo poco, ecc., ma in genere il
formato testo non occupa molto spazio.

|quanti CD-Rom
|sarebbero necessari per contenerli tutti?
Uno, il TLL.

 arriva ben dopo la caduta dell'impero romano).
Che tu sappia, esiste la possibilità di procurarsi da qualche parte questi
CD?
Ciao,
Andrea.


Esiste?
-- 
"Secondo l'ipotesi del Big bang, dopo l'esplosione, avvenuta
13 miliardi di anni fa, segui' un periodo oscuro e senza vita,
chiamato "Medioevo" del cosmo" (Nuovo Orione, rivista di astronomia,
segnalato da A. Calvelli)
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

 CD?
Il PHI ha un costo piuttosto basso (duecentomila? cerca con Packard
Humanities Institute su un motore di ricerca); gli altri database hanno
prezzi inarrivabili per i privati (sette milioni il CETEDOC, mi pare
quindici il PLD) in conseguenza di una politica commerciale decisamente
idiota,. che blocca ogni possibilità di incontro tra domanda e offerta.
Per cose del genere occorrerebbe separare nettamente l'offerta ai
privati e alle istituzioni.


Esiste?
Ero convinto di sì, avevo ricordi di tesi, ma forse in realtà ho lavorato
col PHI.
In rete da una rapida ricerca trovo una notizia che sul TLL riporta:
"grandioso progetto di lessicografia latina con sede centrale Monaco di
Baviera, ormai giunto a tre quarti del suo cammino), sarà reso disponibile
su cd-rom con la sigla TLL, ad opera di un gruppo di lavoro internazionale
diretto da Th. Brunner (già iniziatore e direttore del TLG Project)."
Ma la notizia è del 1994.
Comunque tanto per fornire altri estremi sui CD che raccolgono opere in
lingua latina, dò un paio di link al volo, forse stranoto:
http://www.cisi.unito.it/arachne/num1/lana.html
http://www.rassegna.unibo.it/lett.html
Un saluto

 
http://www.cisi.unito.it/arachne/num1/lana.html
Tentativo di rivista scientifica su Internet, poi abortito. L'idea era
buona ma forse era ancora prematuro. 


Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: astianatte etimologia

Ciao a tutti!
Gran profano chiede: perchè Astianatte significa
Principe della città, o Difensore della città?
In che lingua? Qual è la sua etimologia?
Ho cercato in giro, ma senza fortuna e non ho
il Semerano qui con me.
Grazie in anticipo
    Orlando

 il Semerano qui con me.
Tanto meglio.
Ciao,
Iosef Strawarila
--
In destruction, as in other things, stick to what you understand.
(Wyndham Lewis)
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: [ping] nico

ci sei ? spero non ci siano problemi di nessun tipo...
j.

 [ping] ci sei ? spero non ci siano problemi di nessun tipo...
[pong]
Risposta da 
217.201.50.159
: byte=32 durata=2giorni circa TTL= boh :-)
Grazie del pensiero, davvero!
Sto continuando a leggere un po' tutto (non da ultime le tue battute, che,
dal sardo Berlusconi al recente Apicio, meriterebbero maggior successo...
del resto, Paolo Rossi insegna: manco Moličre ed Aristofane stavan lě per
strappare sempre il sorriso:
http://www.kataweb.it/detail.jsp?channel=portale&id=727074
), in attesa che
la "bona voglia" ritorni :-)
Nel frattempo, la settimana prossima conto di andare ad assistere
all'incontro ravennate (la sessione del martedě): e Ravenna da Modena non č
poi lontanissima, no?
Cordialmente,
Nico
--
X-Privat "FREE Usenet" - 
http://www.newsserver.it

 poi lontanissima, no?
e' un periodo molto pesante sul lavoro e fuori, se riusciamo a vederci ti
spiego. e java e' in calore, non vorrei che la nostra prof si trovasse in
sala tutti gli alani di teodorico, sarebbe proprio una bella
rappresentazione della caccia infernale :)
cmq per sant'andrea una mezza giornata se ho fortuna forse riesco. nel caso
mi faccio sentire.
ciao, j.

 all'incontro ravennate (la sessione del martedì): 
Pregusti già la tavola rotonda finale eh? Be', sei il benvenuto:-)
Eleonora

 Eleonora
Nico 

 Fuochino :-)
nel senso che
"fuoco" = pregusta le cappe magne-sante :)
ciao, j.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: sagapo

Un amico mi ha regalato un cuore di das con sopra scritto in greco *sagapo*,
sul dizionario greco-italiano non c'è (e io il greco non l'ho mai studiato).
Qualcuno sa dirmi cosa significa?
Grazie.
Anna


Ti amo. Mipare di ricordare che il termine agape abbia cambiato
significato nel tempo, passando dall'amore cristiano a quello piu`
terreno. 
Il verbo potrebbe essere qualcosa tipo agapo, la s davanti dovrebbe
essere il pronome personale di seconda "se"
Ciao
-- 
Franco
Wovon man nicht sprechen kann, darüber muß man schweigen.
(L. Wittgenstein)

 Ciao
Ti ringrazio x la risposta (la quale, ammetto, mi sconcerta...). Anche se
tutti quei condizionali non mi tolgono il dubbio.
In percentuale quanto pensi che quello sia l'effettivo significato?
Grazie.
Anna


 In percentuale quanto pensi che quello sia l'effettivo significato?
In greco moderno credo proprio voglia dire "ti amo", come dice un
fidanzato alla fidanzata. Nel vangelo (greco antico) l'agape e` l'amore
cristiano. 
Interpretalo come un cuoricino di das su cui ci sia scritto "I love
you". 
Ciao


 you".
Ok, grazie...ora rimane solo di far finta di non sapere...
Grazie mille!
A.


 Grazie mille!
S'agapò [sigma alfa gamma alfa pi omega] (ma altra versione è s'agapào)
significa "ti amo" ed è contrazione di "sé agapò".
Vi amo è "sas agapò" o "sas agapào".
"I agàpi" [ita alfa gamma alfa pi ita, secondo l'alfabeto del neogreco]
significa "l'amore" ed è sostantivo femminile.
Ricordo che la "gamma" neogreca è pronunciata velare e che le doppie non si
pronunciano.
P. (che ha vissuto in Grecia)
--
Smascherare i birboni che girano in Rete?
http://www.samspade.org/ssw/

 ha scritto nel messaggio
news:9d9551$h1eq2$1...@ID-76810.news.dfncis.de...


Devo toglierti ogni dubbio: vuol dire proprio "ti amo", esattamente come ha
scritto Franco. Perchč far finta di nulla?
Maurizio

 > (L. Wittgenstein)
Sai com'è, tra "Franchi" ci si capisce ;o)...
Auguri!...
--
Franco
______________________
Sii cortese, sposta il PIEDE
se vuoi  rispondermi in e-mail

 ha scritto nel messaggio
news:9d9551$h1eq2$1...@ID-76810.news.dfncis.de...

Edith Piaf, quando si innamorò del suo ultimo marito, che era greco e si
chiamava Théo Lamboukas, gli cambiò il nome in uno d'arte e lo chiamò Theo
Sarapo per assonanza con Sagapo che appunto vuol dire ti amo ( lo aveva
scoperto pare con un precedente innamorato greco).
E adesso tutto il NG sa che hai un ammiratore
--
Elisabetta Marcovich
Trieste
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Il problema dello Zaconico

colonizzazione operata dagli Elleni in Magna Grecia.
Mi sembra (ripeto: mi sembra) anche a Piana degli Albanesi, in
Sicilia. Sbaglio?
	Ciao
		Mariuccia

 Sicilia. Sbaglio?
Sě, Mariuccia. Lě si parla l'albanese, suppergiů.

Salvatore Menza wrote:

Confermo, come pure in alcuni paesi della calabria, della puglia e del molise.
--
      ___
     ('v')
    ((   ))
---/-"---"-------
Tiziana Pannunzio
(detta il caso tipico)  ;-)))

Sicilia. Sbaglio?
Piana degli Albanesi e` una paese di lingua albanese, fondato verso la
fine del XV secolo da Albanesi sfuggiti all'invasione turca.
Battezzata Hora (=citta`), il nome venne successivamente mutato in
"Piana dei Greci", una denominazione erronea mantenuta fino al 1941. 
I funzionari borbonici erano spesso superficiali nella toponomastica.
Ad es., un paese calabrese di lingua greca venne chiamato "Gizzeria"
(= paese abitato da Egiziani).
La lingua greca e` parlata ancora soprattutto in alcuni paesi della
Calabria Ulteriore --a sud della Gola di Marcellinara-- e del Salento.
Sembra che in queste zone si sia parlato ininterrottamente il greco
sin dall'eta` del bronzo. I Romani avrebbero rispettato l'autonomia
linguistica greca e per molti secoli dopo la caduta dell'impero romano
questi territori rimasero sotto il dominio bizantino. L'immigrazione
di Greci sarebbe continuata anche nei secoli successivi rinforzando il
greco preesistente. 
Gerhard Rohlfs sosteneva dunque che il greco parlato nelle colonie
linguistiche greche nell'Italia meridionale discendeva direttamente
dalla colonizzazione operata dagli Elleni immigrati nella Magna
Grecia. L'arcaicita` di queste parlate e` tale che, nella Grecia
attuale, troverebbe riscontro in parte soltanto nello zaconico.
Ciao
Ferdinando Chiodo

Sì, Mariuccia. Lì si parla l'albanese, suppergiù.
Ti ringrazio, Salvo; ma non è proprio lì che esiste una piccolissima
comunità greca? Davvero sono così confusionaria? :-((
	Ciao
		Mariuccia

Ferdinando Chiodo
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: [AIUTO] Ox-Heads

Ho di nuovo bisogno di voi... stavolta sono alle prese con una pianta
di Roma antica, della quale dovrei indicare le diciture in italiano.
Finché si tratta di Circus Maximus e Forum Boarium è una passeggiata
di salute ma, all'incrocio fra la via Triumphalis e la via Sacra,
sotto il Palatino, l'autrice schizza una stradina con l'indicazione
"Lane to the Ox-Heads". Ho trovato in rete un riferimento da Svetonio,
Divo Augusto, che dice in inglese:
"Augustus was born just before sunrise on the ninth day before the
Kalends of October in the consulship of Marcus Tullius Cicero and
Gaius Antonius, at the Ox-Heads in the Palatine quarter, where he now
has a shrine, built shortly after his death."
Dunque questa strada, o via, o vicolo delle "teste dei buoi" o "teste
di bue" dovrebbe essere (stato?) dove ora si trova il Mausoleo di
Augusto; in latino, il testo mi pare che dica "ad Capita bubulo". Ma
in italiano... come si dice?
Grazie fin d'ora,
-- 
Isa
Work like you don't need money,
Love like you've never been hurt,
And dance like no one's watching
http://web.tiscali.it/alfabeto_auschwitz/index.htm

Augusto; 
Il piccolo santuario non era il Mausoleo. Quest'ultimo venne fatto
costruire dallo stesso Augusto "tra la via Flaminia e la riva del
Tevere"; della casa natale di Augusto si era perso invece il ricordo.
Poi un tale, accusato di adulterio, addusse fra le sue benemerenze anche
quella di abitare nella casa in cui era nato Augusto; poiché, dopo la
morte, Augusto era diventato un dio, egli, l'imputato di adultero,
doveva essere considerato il custode di un luogo sacro. Non si sa come
sia finito il processo; la parte della casa in cui era nato Augusto
venne perņ adibita a santuario. 
Ciao,
Ferdinando
-- 
Remove AUFER from the address for direct mail

Tevere";...
Meno male che non sono romana, se no sai che grezza.
Grazie ancora,


 
Premetto che non ho sottomano un'edizione critica di Svetonio, ma ho
comunque l'impressione che si debba ammettere la variante _Capita
bubula_ (che ho trovato nel Perseus). Mi rendo conto che è _facilior_
(può anche darsi che sia una correzione moderna: bisognerebbe
verificare). Ma sinceramente, _Capita bubulo_ io proprio non lo
capisco.
 La traduzione "Teste di bue", per "Capita bubula",  dovrebbe andar
bene.
Eleonora
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Eneide, quale traduzione?

Ciao.
Voglio comprare l'Eneide, ma sono indeciso tra l'edizione dell'Einaudi 
(tradotta da Rosa Calzecchi Onesti) e quella della Marsilio (tradotta da 
Mario Ramous). Qual è la traduzione migliore?
Grazie
--
Fabrizio

Donovan ha scritto:

********
nessuna delle due, tra le antiche ti consiglio quella di Annibal Caro, 
tra le moderne quella fatta da Virgilio Casale per la casa editrice ferraro

 wrote in message
news:T4GOd.521739$
b5.24...@news3.tin.it

ramous, senz'altro. 
(tieni conto che ci sono anche altre buone traduzioni, soprattutto
cetrangolo e canali)
ciao,
Marco
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 ramous, senz'altro. 
Le caratteristiche della Calzecchi Onesti le conosco, ho l'Odissea 
tradotta da lei. Di Ramous che mi dici? Nel senso... come mai dici 
"senz'altro"? E' piů scorrevole, č in prosa, č in poesia, non so, dimmi 
qualcosa.
Grazie mille!
--
Fabrizio

 ha scritto nel messaggio
news:cmTOd.871554$35.33...@news4.tin.it...

Guarda, io della Calzecchi Onesti ho sia l'Iliade, che č bella scorrevole,
sia l'Eneide, versione per il Ginnasio, che invece non scorre per niente;
alle volte sembra di dover rintrepretare quanto scrive. Non so se č cosě la
versione per le scuole e poi ce ne siano altre, io perň la trovo stancante:
quasi quasi si fa meno fatica a leggerla in lingua originale.
Let's rock
Donar

 Grazie mille!


Ricordo di evitare il quoting integrale.
Seguesů
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: di chi sono questi versi?

Ciao a tutti,
sapreste dirmi dove si trovano i versi
"Venient annis saecula seris
Quibus Oceanus vincula rerum
Laxet, et ingens pateat tellus
Tethysque novos detegat urbes
Nec sit terris ultima Thule"
?
grazie mille
un bacione
Annalisa

"Venient annis saecula seris
Stranamente lo so io: Medea di Seneca, atto II versi 375-79. URL per
Medea: 
http://www.gmu.edu/departments/fld/CLASSICS/sen.medea.html
Ciao,
Alex (5630)
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: patronimico

Il patronimico può essere considerato epiteto in alcuni suoi usi? ad esempio 
nell'espressione "Achille Pelide" in quanto apposizione di Achille il 
patronimico "Pelide" ("figlio di Peleo") non è a tutti gli effetti 
utilizzato come epiteto? 

 Il patronimico puň essere considerato epiteto in alcuni suoi usi?
sě
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: pancatantra

Qualcuno saprebbe dirmi dove posso reperire una traduzione - anche in
inglese o francese - di questo testo sanscrito?
Grazie.
icanetta
tiscalinet.it

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Lo straniero

Salve. Sono uno studente di liceo classico e desidererei ricevere un
aiuto per la realizzazione della mia tesina per gli esami di stato.
Sto scrivendo una tesina sulla figura dello STRANIERO e mi servirebbero
delle indicazioni su materiale che posso trovare su internet. Saprebbe
qualcuno aiutarmi, indicandomi dei links e una lista dei testi da
consultare?
Naturalmente faccio riferimento a Greco e latino. Grazie in anticipo.

 lista dei testi da consultare?
Prova a partire da questo thread (una quarantina di interventi) di qualche
anno or sono, sempre su questo newsgroup:
http://snipurl.com/pvx4
  (troverai indicazioni bibliografiche e links a
materiale da consultare on-line).
In bocca al lupo,
Nico
Inviato da X-Privat.Org - Registrazione gratuita 
http://www.x-privat.org/join.php

dru ha scritto...

Plutarco, nella vita di Aristide inserisce questa nota curiosa: 
quando Aristide fu inviato a Sparta per lamentarsi dei ritardi 
nell'invio di aiuti contro i persiani gli efori l'ascoltarono ma 
non risposero alle sue lagnanze. Nella notte, di nascosto da 
Aristide inviarono, dice Plutarco, 35000 uomini. Quando Aristide 
il giorno dopo rinnovò le sue lagnanze gli spartani risposero 
ridendo che l'esercito era già da tempo in marcia e qui la cosa 
dovrebbe interessarti _verso lo straniero_. 
Dato che non ho il testo a fronte non sono in grado di essere 
certissimo della paternità della successiva indicazione, la quale 
francamente sembra superflua al punto tale da confondere le acque: 
e cioè che I Lacedemoni chiamavano i Persiani stranieri. A questo 
punto mi viene da chiedere se per caso gli ateniesi e gli altri 
greci li chiamassero forse... compatrioti?
-- 
Perdere ogni speranza era la libertà

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Google Circuli

I testi di Google Circuli 
http://groups.google.la/grphp?hl=la&tab=wg&q=
sono corretti o ci sono traduzioni approssimative come a volte nella
versione italiana del celebre motore di ricerca?

 versione italiana del celebre motore di ricerca?
[...]
ci sono alcune *particolarità* come il plurale in (is) per (es) che 
però ci può anche stare come ricercatezza, ma (ora non sono in linea) 
ricordo che in effetti dei solecismi, se non proprio errori marchiani, 
c'erano e comunque, non si tratta di latino dell'ottima latinità
-- 
======================================================
*Lutrin* || curatore F.A.Q. ---> *it-alt.media.tv.quiz*
======================================================

 ha scritto

dal link che appare nella pagina che indichi
<<Show all groups in Latina...>> [lingua?]
la seconda che hai detto...
ciao, a.