mii-community/UsenetArchiveIT-conversations huggingface dataset:
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: traduzione da italiano a latino

scusate..per avere lo stesso significato di "in vino veritas" ma
cambiando oggetto,
potrei scrivere "in verbis veritas"?
grazie

E perché no? in fondo č la parola che ci fa uguali, come sosteneva il grande don Lorenzo Milani, e dunque č attraverso la parola che l'uomo evidenzia la nota piů caratteristica del proprio status.
ciao
-- 
Questo articolo e` stato inviato dal sito web 
http://www.nonsolonews.it

in verbo. Ablativo!

 E verbis che caso sarebbe?
Dativo e ablativo plurale.

 Dativo e ablativo plurale.
Avrei detto "dativo *O* ablativo plurale".
Ma a nessuno è venuto il sospetto che venga da verbs, verbis, e sia un 
genitivo singolare? ;)

 Io pensavo vosse verbo verbis verbit verbimus verbitis verbunt.
Demenziale (absit iniuria verbis).

 Io pensavo vosse verbo verbis verbit verbimus verbitis verbunt.
finalmente mi spiego verboten.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: (Iliade) DIVA

"Cantami, o Diva, del Pelěde Achille
l'ira funesta che infiniti addusse
lutti agli Achei"
ciao a tutti sono nuovo di qui,
leggendo i primi verso dell'iliade mi sono chiesto:
chi era Diva?..che significa Pelide?
grasssssie
a tutti
ciao
R.Thfll

 chi era Diva?..che significa Pelide?
Spero di aiuti la resa piana di Maria Grazia Ciani (Marsilio):
«L'ira canta, o dea, l'ira di Achille figlio di Peleo, l'ira funesta che
ha inflitto agli Achei infiniti dolori, che tante anime forti ha gettato
nell'Ade, tanti corpi di eroi ha dato in pasto ai cani e agli uccelli.
Ciao, FB
-- 
"Hey! Don't squish it and after it's dead flush it down the toilet, o.k.?
And flush it a couple of times!"
"Darling, I've been killing spiders since I was thirty."
("Annie Hall")

lutti agli Achei"
Cantami o Diva, dei peli di Achille (cugggino di Lucio Dalla).
Scherzi a parte basterebbe un buon testo esplicato della Iliade o al
più un po' di mestiere con i motori di ricerca in Internet. 
Vediamo di fare le cose come le farebbe l'uomo della strada (non la
donna della strada, anche se quella farebbe cose non meno liriche di
quelle di Elena di Troia -nomen omen-).
Mi fiondo, dopo una elementare googleata, al sito
http://www.linguaggioglobale.com/mitologia/txt/peleo.htm
e al
http://www.humnet.unipi.it/~paolino/CIBIT_02/lettura/schede_tc1/achille.html
e scopro (ma è una fictio perché in realtà lo sapevo già) appunto che
"pelide" (neologismo correttamente non riportato dai vocabolari)
significa "figlio di Peleo".
Ci rimane solo da "scopire" chi sia l'anonima "diva". Che Omero
conoscesse Greta Garbo ?
Non lo crediamo. Ancora una googleata e scopriamo (anche qui,
furbetti, lo sapevamo già) che la "diva" è la musa ispiratrice per la
poesia epica Calliope.
http://www.antiqvitas.it/approfondimenti/iliade.htm#Il%20
 PROEMIO
Battendo il record di 2 min. 25 secondi abbiamo scoperto quanto
desideravamo...
;-)
GM

 Ciao, FB
grazie
quindi Diva è sinonimo di Dea?..giusto?
thankss
R


grrrrrandee!!
record "olimpico" di caccia!
a dir la verità avevo cercato anche io su google,ma probabilmente inserivo
le chiavi di ricerca sbagliate.
thanks alot
R 

 
Mi aggancio alla tua risposta per chiedere appunto un testo simile.
Ringrazio anticipatamente chi mi risponderà. Ciao.
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 quindi Diva è sinonimo di Dea?..giusto?
prova a scriverlo: DEVS DIVVS / deus diuus.
afaik, u/V restano a lungo pressoche' indistinte, mi sembra parlassero di
'suono intervocalico'. la convenzione grafica direi sia u minuscola, V
MAIVSCOLA.
ciao, a.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Odeon

Questa mattina ho assistito per caso in TV a una lezione del Consorzio
Nettuno in cui si parlava dell'assetto urbano romano di Aosta. Il
professore affermava che ad Aosta era stata trovata un'ottima
soluzione per inserire anfiteatro e teatro, strutture curvilinee,
nella pianta quadrata della citta'; ma che tuttavia il "teatro" era in
realta' un "odeon", accento sulla "e". Spero di non aver capito male.
Domanda: cos'era un odeon?
Ciao
Alex (5630)

 Domanda: cos'era un odeon?
odèon o òdeon
[dal gr. oidêion, da oide 'canto']
Era un teatro coperto per concerti, nel mondo classico.
Ancora oggi qualche sala da proiezioni cinematografiche utilizza (forse
impropriamente) questo nome.
Ciao
--
Righel
_________________________
FISA   
http://www.ulixes.it/fisa

------------
Remove ~ from the address for direct mail
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Convegno sulla tirannide

Mercoledì 21 gennaio, alle ore 15, presso l'aula 5 della Facoltà di Lettere
dell'Università di Genova, in via Balbi 6, inizierà un Convegno di studi sul
tema "Tiranni e tirannidi". Largo spazio sarà dedicato alla figura del
tiranno nell'antichità con le relazioni di Franco Montanari e di Walter
Lapini, entrambe nella sessione di mercoledì. Il giorno seguente il Convegno
affronterà temi di carattere filosofico relativi alla discussione sul
concetto di tirannide ne dibattito filosofico-politico di età moderno e sarà
concluso nel pomeriggio di giovedì 22 da un intervento di Moni Ovadia.

 Mercoledě 21 gennaio, alle ore 15, presso l'aula 5 
Ci facciamo concorrenza, adesso? ;-)
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Tastiera virtuale

Segnalo un sito che fornisce una serie di "tastiere virtuali" per comporre 
testi usando le lettere delle diverse lingue, oppure inserendo i molteplici 
segni diacritici che mancano sulle usuali tastiere italiane nel caso di 
debba scrivere in lingue diverse. C'è anche la tastiera del greco antico.
Valutatene l'efficacia se ne avete voglia.
Un saluto a tutti
a.

 Valutatene l'efficacia se ne avete voglia.
Volentieri, però nel tuo post manca qualcosa :)


Ciao
a.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Astronomia antica

Pare, secondo gli studi di Alexander Thom, studioso di archeoastronomia, le 
conoscenze delle popolazioni preistoriche fossero tutt'altro che rudimentali 
se i cerchi di megaliti piů importanti erano stati disegnati seguendo le 
regole della geometria e i principi che oggi chiamiamo pitagorici, sebbene i 
siti siano stati edificati
migliaia di anni prima di Pitagora. I siti, poi, erano stati edificati sulla 
base di complesse conoscenze astronomiche preesistenti ed in funzione di 
esse. Tra cui:
a - L'inclinazione dell'eclittica;
b - l'inclinazione dell'orbita lunare;
c - l'ampiezza media della perturbazione lunare e
d - la parallasse lunare media
con un margine di errore medio inferiore ad un minuto di arco. Pare quindi 
che  l'uomo megalitico avesse una conoscenza della geometria altamente 
sviluppata e perfettamente in grado di applicarla.
Vi pare una tesi attendibile?
a.

 Vi pare una tesi attendibile?
[...]
io credo che gli antichi si siano dato alla geometria per una sorta di 
*necessità*. ho sempre in mente l'esempio dei greci che, non disponendo 
di loro dello zero e delle cifre arabe (o meglio indiane), ma solo, 
come i romani, delle lettere del loro alfabeto e di apici accessori 
(più alcuni simboli letterali per indicare i numerali come il koppa, lo 
stigma, il sampi e altri), trovavano molto più comodo trattare 
questioni algebriche per via geometrica (molti teoremi di Euclide 
illustrano concetti matematici come la soluzione di equazioni di 
secondo grado per via geometrica). se non altro, gli enti geometrici 
sono in un certo qual senso un po' più facilmente rappresentabili degli 
enti algebrici
quanto alle civiltà megalitiche, è più probabile che abbiano eretto a 
loro divisa, il motto dell'accademia del cimento (provando e 
riprovando...) e a forza di sbagli e approssimazioni successive, 
trovare la soluzione giusta,. un sapere che però una volta trovato era 
in pericolo di perdersi se non tramandato. Parlando con un amico 
architetto, mi diceva che la vera ragione per cui in certe epoche non 
si costruivano più cupole, non era, come certi parolai scrivono su 
libri inattendibili, il cambiamento del gusto ma, più semplicemente, si 
erano dimenticati come si costruivano e ci vollero secoli per 
riscoprire una cosa che una volta era già nota. così, è probabile che 
le conoscenze degli antichi in fatto di astronomia, derivate da secoli 
precedenti di studi, siano andate in buona parte perse in seguito e che 
si sia stati costretti a riscoprirle di nuovo, data la precarietà della 
trasmissione del sapere in quei tempi lontani
-- 
======================================================
*Lutrin* || curatore F.A.Q. ---> *it-alt.media.tv.quiz*
======================================================
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: richiesta spiegazione circa i  Miti greci del Graves

nel cap 8, la nascita di Atena, Graves alla nota 1 fa riferimento a un 
luogo di Platone ove si riferisce di Solone che "fu trattato bene 
soltanto perchè era ateniese" etc. Fra parentesi appare solo il 
riferimento Timeo 5). Ora, Platone ne parla nel Timeo ma dal paragrafo 
due al quattro, nel 5 proprio non ne parla. Ho confrontato amche su 
un'edizione in lingua straniera, è lo stesso. La questione mi è stata 
sollevata da una bimba di 11 anni e non ho saputo risponderle :(

 sollevata da una bimba di 11 anni e non ho saputo risponderle :(
Confermo anch'io questo errore. Sicuramente ci sara' un "errata corrige"
(magari nelle edizioni successive) che rettifichera' questo disguido.
Cmq complimenti alla bambina: a 11 anni conoscere il Timeo e' sinonimo 
di "genialita'".
Saluti: Shadow
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: De agricultura o De re rustica?

Quale è il titolo che presumibilmente Catone il censore diede al suo 
trattato? esiste un modo per essere non dico certi ma meno dubbiosi sul 
nome?
-- 
*il sito in italiano di XanaNews*
- 
http://xananews.freehostia.com/

 nome?
Dubbiosi: Cicerone nel De senectute fa dire a Catone "in eo libro quem 
de rebus rusticis scripsi" (anche se a rigor di termini quel "de rebus 
rusticis" non è un titolo); Varrone (rust. I 2, 28) parla dell'opera di 
Catone come libro "de agri cultura", e così anche Isidoro (orig. XVII 1, 1).
L'incertezza è anche nella tradizione manoscritta.
Cugusi-Sblendorio ricordano però che "De agri cultura" è meno generico 
di "De re rustica".
-- 
Catalepton

 umile (anche in senso etimologico)  DE AGRI CULTURA?
Altra argomentazione accattivante.
Ma lo stile del Catone oratore (allitterante...) non è quello del Catone 
"agricoltore" (vedi a titolo di esempio, se non sbaglio nella "Storia 
della lingua di Roma" di Devoto, le argomentazioni sull'uso dei perfetti 
in -ere nelle orazioni contro i perfetti in -erunt nel De agri cultura).
Sono due distinti usus scribendi.
Varrà anche per il titolo? Se sì, l'usus del De agri cultura non mi 
sembra provare niente a favore dell'una o dell'altra forma.
-- 
Catalepton
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Il tuffatore

Vorrei sapere se qualcuno è in grado di indicarmi se e dove posso
trovare in rete una riproduzione del meraviglioso affresco etrusco del
tuffatore
Grazie
Daniele


Non so se hai già visto questo bell'articolo on-line di Mussapi, con una
comparazione, tra l'altro, tra i due tuffatori (Paestum e Tarquinia):
http://www.griseldaonline.it/percorsi/archivio/mussapi.htm
Troverai anche delle immagini di entrambi
(
http://www.griseldaonline.it/foto/mussapi/mussapi4_caccia.htm
http://www.griseldaonline.it/foto/mussapi/mussapi1_tuffatore.htm
http://www.griseldaonline.it/foto/mussapi/mussapi2_tuffatore.htm
).
Altra immagine:
:
http://www.ac-nancy-metz.fr/pres-etab/stex_stnic/webitalie/imetrusques/chas
sepeche.htm
E più in dettaglio:
http://www.ac-nancy-metz.fr/pres-etab/stex_stnic/webitalie/imetrusques/plongeur.htm
Un saluto,
Nico

 Tarquinia):
Secondo me è più bello quello di Paestum.
Il simbolismo è pulito, lineare, non lascia àdito a dubbi.
Il disegno è anch'esso migliore, esteticamente e tecnicamente, paragonabile
forse solo al terzo famoso tuffatore dell'antichità: quello del cratere
chiamato "del sole e delle ore" (British Museum, Londra), un po' più tardo e
meno noto dei primi due (e di più difficile interpretazione) ma non meno
affascinante.
Ciao,
--
Righel
____________________________
free.it.scienza.archeologia
http://xoomer.virgilio.it/uglatess/FISA
http://www.na.astro.it/uan

:
http://www.ac-nancy-metz.fr/pres-etab/stex_stnic/webitalie/imetrusques/chas
Segnalo che questo è un broken link
Saluti
Daniele

 Segnalo che questo č un broken link
No, probabilmente il tuo newsreader ha "tagliato" il finale (sepeche.htm)...
Prova cosě (URL originaria "snippata":-): 
http://snipurl.com/index.php
Nico

 ha scritto

anche quest'ultimo, col rif alla homepage di snipurl, dubito assai che
funzioni :))

 funzioni :))
Non c'è due senza tre :-) 
http://snipurl.com/4h6b
Nico

 Non c'è due senza tre :-) 
http://snipurl.com/4h6b
questo funzione ;-))
ciao  Alberto

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Il Mestiere della Armi (di Ermanno Olmi, 2001) - citazione latina

Salve a tutti. Cercavo informazioni riguardanti l'autore e l'opera da cui è
tratta la citazione latina che compare all'inizio (mi sembra - o forse alla
fine) del film. La frase, tradotta in italiano, dice più o meno "maledetto
colui che per primo forgiò la spada" (la mia memoria è tuttavia assai
labile...).
Vi ringrazio per l'aiuto
Giulio

labile...).
A orecchio e memoria, il distico di ...Ovidio...? suona:
"Quis fuit horrendos primus qui protulit enses?
Quam vere ferreus ac ferus ille fuit!"
M

 M
Rossella
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

altrimenti il pentametro non torna !
Vero anche questo.
Tutto ciň conferma una mia teoria: l'analfabetismo di ritorno inizia
in II elementare!
Matteo
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: storia della letteratura latina

Ciao a tutti, scusate se approfitto ancora della vostra disponibilità, ma mi
servirebbe un consiglio: vorrei comprare una storia della letteratura latina
(non mi interessa un'antologia), qualcosa di buon livello, anche
universitario (anzi, meglio). Qual è la migliore?
Grazie, Anna

 universitario (anzi, meglio). Qual č la migliore?
A mio giudizio la migliore č la "Storia della letteratura latina" di Michael
von Albrecht in tre volumi edizioni Einaudi: ricca, completa, aggiornata con
un punto di vista critico acuto e, in qualche caso, sanamente provocatorio,
con largo spazio dedicato alla "fortuna" dei classici nella letteratura
moderna.
Di ottimo livello anche la "Letteratura di Roma antica" di
Citroni-Labate-Narducci-Consolino (ed. Laterza), in particolare il volume
destinato al Liceo Classico:testo rigoroso, ricco di materiali e di numerosi
spunti di riflessioni, con particolare attenzione al rapporto
autore-pubblico.
Se ti interessa, invece, l'articolazione per generi ottima č anche la
versione italiana (nei "Meridiani" di Mondadori) della Letteratura latina di
Cambridge.
Ma per un quadro generale l' "optimum" rimane la letteratura del grande von
Albrecht.
Ciao
Sergio

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Leopardi e l'antico

Ho appena visto che č stato ripubblicato il saggio di Gigante su
Leopardi e l'antico. Qualcuno mi sa dire se č ancora attuale o se č
stato stampato qualcosa di piů aggiornato sulla questione. Non mi
interessa tanto il Leopardi filologo quanto l'influsso che i classici
hanno avuto sulla sua opera poetica.
Un saluto a tutti
Riccardo Danieli

 hanno avuto sulla sua opera poetica.
 I saggi del compianto Marcello Gigante hanno il dono di non essere mai
lavori "tecnici", ma la filologia, che lui intendeva storicamente come
apertura universale, rappresenta la chiave d'accesso per aprire tutto
 l'universo di Leopardi. Stessa argomentazione vale per l'intramontabile "La
filologia di Giacomo Leopardi" di Sebastiano Timpanaro.
Più specificamente sull'influenza dei classici nella poesia ti suggerisco
l'aureo libretto "Da Orazio lirico a Leopardi" di Giorgio Brugnoli (Ed.
Osanna Venosa, 1996) che offre ben più di quel che promette con un'ottima
bibliografia.
 Ciao!
 Sergio

 hanno avuto sulla sua opera poetica.
Ti consiglio G.Guglielmi, L'infinito Terreno, Piero Manni 2000.
Uno dei fili conduttori del libro è proprio l'idea leopardiana di
"imitazione degli antichi". Contiene una magistrale interpretazione
dell'Infinito, che basterebbe da sola a giustificare l'acquisto.
Ciao
Luca
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Ultima richiesta davvero, Zeus e le saette

Zeus viene definito ad un certo punto del romanzo "Hurler of the
Thunderbolt". So che il lancio dei fulmini è fra le prerogative del
padre degli dei, e ho tradotto per ora "lanciatore di saette", ma non
mi piace per niente, esiste un modo più elegante o convenzionale per
dirlo?
Grazie,
Isa
-- 
Secondo. Pensavo: ma il fatto che tra fanculer ci apprezziamo così
tanto, sarà mica anche perché non ci conosciamo abbastanza?
(Vecchio fancooler, dicembre 2000)

dirlo?
Direi meglio "Scagliatore di folgori" o "Lanciatore di fulmini", o
comunque una parola o circonlocuzione a te piů gradita che conservi il
senso del *fulmine*, che č arma esclusiva di Zeus.
Le saette (intese come frecce) sono un'arma di Apollo (e talvolta di
Artemide) che viene spesso chiamato "Lungisaettante", "Sire dalle
pietose saette" eccetera.
-- 
Nessuno rispetta tutte le norme
Nessuna norma viene sempre rispettata

 dirlo?
_lampeggiatore_
piermario

 _lampeggiatore_
perdonatemi l'umorismo bacato.
[ZeuS, SueZ, Afro, Faraone, Faro, il campione,
 el'hampion, lampione, indicatore di direzione,
 intermittenza, sua emittenza il _lampeggiante_ ]
rinnovo le mie scuse,
piermario


sagittatore?
Ciao
-- 
PS per piaccere se posono metano cualke fiore 
su la tomba di Algernon nel kortile
D.Keyes

senso del *fulmine*, che è arma esclusiva di Zeus.
Grazie infinite. Mi piace la prima e userò quella.
Ciao,

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Scizia

Sono venuto a conoscenza attraverso un comunicato dell'agenzia Interfax 
della scoperta effettuata da studiosi  dell'Università di Novosibirsk: una 
mummia di una donna della antica Scizia, ritrovata negli anni novanta nella 
repubblica dell' Altai, indossava una collana che poteva provenire solo 
dall'Egitto durante l'epoca tolemaica.
Se l'ipotesi venisse confermata da studi più approfonditi si avrebbe prova 
di contatti fra gli Sciti dell' Altai e il tardo Egitto faraonico e il mondo 
ellenistico e potrebbe (al condizionale) porre anche le premesse per una 
generale riconsiderazione (che naturalmente abbisognerebbe di ben altre 
prove) dei rapporti tra il bacino del mediterraneo e l'area della Russia 
meridionale, nonché sugli spostamenti, i viaggi, e, perché no, i contatti 
culturali, anche in epoche più remote.
saluti
a.
--
Io vivo tra più paesi, più lingue, più culture.
Ma so bene d'essere un reduce, un sopravvissuto.
-- 

 mondo ellenistico
Non sono al corrente di questa notizia ma, detto fra di noi, non la trovo
particolarmente strana.
Gli Egizi erano in contatto con l'area orientale già nel Predinastico,
tremila anni prima del tardo Egitto faraonico, ne abbiamo prove
archeologiche inconfutabili di cui si è discusso, su Usenet, nella primavera
scorsa in un memorabile thread (oltre cento post!) su FISA.
Se poi vogliamo dirla tutta abbiamo anche notevoli indizi sulla diffusione
della cultura Gravettiana (e di posteriori culture neolitiche derivanti da
queste) in un'area che si estende dalla Francia, alla Siberia, alla
Mesopotamia, all'Egitto e in un arco di tempo di almeno ventimila anni.
Quindi perché stupirsene?
I nostri lontani antenati saranno stati magari sporchi e brutti, secondo i
canoni correnti, ma paralitici no di certo! :)
Ciao,
-- 
Righel            (e-m in "Reply To")
_________________________
http://digilander.libero.it/Righel40/
http://digilander.libero.it/F.I.S.A/

ellenistico 
Non sono un esperto, naturalmente, e i miei sono vaghi ricordi. Ma
Anacarsi non era uno scita? i contatti degli Sciti con i Greci sono
quindi sicuramente anteriori all'eta' ellenistica. 
Ciao,
Alex (5630)

 quindi sicuramente anteriori all'eta' ellenistica.
Questo è certo, se non altro abbiamo il IV libro di Erodoto dedicato in 
parte proprio alla Scizia. Il mio quesito (che solo incidentalmente nasce 
dalla "mummia") e se questi contatti, come giustamente osserva Righel, non 
fossero in realtà _molto_ più antichi.
Grazie e ciao
a.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: A che ora si va a teatro?

Mi pare che se ne sia già discusso qui su ICCl, ma non ricordo le
conclusioni.
In seguito ad una conversazione su di una ML di archeoastronomia, in cui si
discuteva dell'orientamento dei teatri greci, è sorto il problema
dell'orario in cui venivano effettuate le rappresentazioni teatrali.
Immagino che nelle grandi occasioni venisse eseguita una trilogia di
tragedie e poi una satira; tutto ciò certamente avrebbe occupato gran parte
della giornata e questo mi lascia pensare che si cominciasse sin dal
mattino.
Inoltre mi pare di ricordare che Zisa aveva affermato che gli spettatori
portavano con sé una colazione.
Ma il mio corrispondente è convinto che si svolgesse tutto di sera.
Qualcuno ci può dare una mano?
Grazie,
-- 
Righel            (e-m in "Reply To")
_________________________
http://digilander.libero.it/Righel40/
http://digilander.libero.it/F.I.S.A/

 Ma il mio corrispondente è convinto che si svolgesse tutto di sera.
al buio?
-- 
Maurizio Pistone - Torino
        strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.lacabalesta.it

 al buio?
E' stata proprio questa la mia reazione.
Ma l'amico mi ha risposto:
_________cit/on
Quanto alla questione dell'illuminazione, bisogne tener presente che l'
azione scenica nel teatro greco era molto più limitata di quella alla quale
siamo abituati ora. Il fatto stesso che gli attori recitassero mascherati
rendeva inutile una illuminazione come quella necessaria per far vedere le
espressioni degli artisti. Quindi, era sostanzialmente sufficiente una luce
che permettesse di cogliere le sagome degli attori e la loro gestualità. Per
altro l'occhio umano si adatta abbastanza rapidamente (qualche minuto) ad
una illuminazione anche molto scarsa.
_________cit/off
A questo punto diventa un confronto d'opinioni.
Interessante, se vogliamo, ma che lascia il tempo che trova.
Se invece potessi disporre di qualche testimonianza, in letteratura, che
faccia anche un semplice accenno all'orario delle rappresentazioni, allora
la discussione potrebbe assumere un aspetto più concreto.
Ciao,

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: caratteri alfabetici latini

Sto cercano articoli specifici sulla ricostruzione dell'alfabeto latino nel
Rinascimento. Per la precisione mi interesserebbe trovare qualche articolo
su Feliciano o su Luca Pacioli. Potete aiutarmi?
France

su Feliciano o su Luca Pacioli. Potete aiutarmi?
Su Felice Feliciano:
-G. Mardersteig, Felice Feliciano veronese. Alphabetum romanum, Verona 1960
-C. Mitchell, Felice Feliciano "Antiquarius", in "Proceedings of the British
Academy", XLVII, 1961, pp. 197-221.
-L' 'Antiquario' Felice Feliciano Veronese tra  epigrafia antica, letteratura e
arti del libro, Atti del Convegno (Verona 3-4 giugno 1993), a cura di A. Contň e
L. Quaquarelli, Padova 1995.
Sull'alfabeto di Luca Pacioli
-S. Morrison, Pacioli's Classic Roman Alphabet, New York 1994 [prima edizione
1933]
-The Alphabet of Francesco Torniello da Novara [1517]. Followed by a comparison
with the Alphabet of Fra Luca Pacioli, Introduzione di Giovanni Mardesteig,
Verona 1971,
Piů in generale:
-M. Meiss, Toward a More Comprehensive Renaissance Paleography, in "The Art
Bulletin", XLII, 1960, pp. 97-112.
-R. Weiss, The Renaissance Discovery of the Classical Antiquity, Oxford 1969
-A. Petrucci, La scrittura fra ideologia e rappresentazione, in Storia dell'arte
italiana, IX, Torino 1980, pp. 5-114
-L. Orfei, Alfabeto delle maiuscole antiche romane, Milano, 1986
Dato l'argomento della tua ricerca, potrebbe interessarti anche Leon Battista
Alberti. Darei un'occhiata a:
-G. Mardersteig, Leon Battista Alberti e la rinascita del carattere lapidario
romano nel Quattrocento, in "Italia Medievale e Umanistica", II, 1959, pp.
285-307
-A. Petrucci, Alberti e le scritture, in J. Rykwert-A. Engel (edd.), Leon
Battista Alberti, Milano 1994, pp. 276-281
Ciao,
Stefano
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Motto latino

La societa' sportiva a cui appartengo ha come motto, riportato in annali
1908-1958, la frase
    "Semper Ardentius", attribuita a G.D'Annunzio
mi e' stato detto che non e' corretta e dovrebbe essere "Semper
Ardentias"
Essendo pubblicata sul sito, e non conoscendo il latino, vorrei evitare
figuracce alla Canottieri... ;)
Che ne pensate?
Grazie!
Andrea
www.canottierisile.it
--
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Andrea Mazzoleni - AKA Noquarter
email: 
noqu...@despammed.com
web: 
www.no4er.it
 - support: 
www.canottierisile.it
 - ICQ#: 32168396
"...over the hills and far away!"

 figuracce alla Canottieri... ;)
Ho dato un'occhiata al sito: nella sezione forum è scritto 'Chiacchere'.
Aggiungete la i!:)
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Aggiungete la i!:)
Beh... come voce di rimando ma nel vocabilario c'e'.  ;-)
Forse l'influenza dialettale ne determina la frequenza d'uso.
Pero': ho chiesto ai miei:
 ma: "-chiera"
 pa: "-chera"
 cognata (coreana): "-chiera"
cercando con guuuugol hanno entrambe una buona frequenza.
Nel dubbio vado per la maggiore...
--
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Andrea Mazzoleni - AKA Noquarter
email: 
noqu...@despammed.com
web: 
www.no4er.it
 - support: 
www.canottierisile.it
 - ICQ#: 32168396
"Un impegno concreto: fatti non chiuacquere!" :)

 
Darei ragione alla coreana...
seguesù ICLI
-- 
"Io non voglio vivere in un mondo dove metà della gente scrive _un po_
senza apostrofo e l'altra metà scrive _un pò_ con l'accento".
Paola Mastrocola, _La scuola raccontata al mio cane_.

 
Che non può essere altro se non "semper ardentibus". E' possibile che
D'Annunzio abbia rimaneggiato testi gnostico-magici in cui ricorrono
espressioni del genere. Ma un po' di latino lo sapeva, e pasticci come
'semper ardentius' o 'semper ardentias' non sono da lui ;-)
Eleonora
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Protolinguistica e Archeologia

era [Re: il dio Luno,  era [Re: Semnotei]]
Questo messaggio è postato in contemporanea su ICCl e su FISA
"Giuseppe Pagliarulo" < 
g.pagl...@tiscalinet.it
 > ha scritto :
| Infatti la mia non era un'obiezione. Stavo solo cercando di portare allo
| scoperto anche altre possibilità d'interpretazione per poter valutare
| meglio la nostra.
Più che giusto, ma a questo punto vorrei conoscere la tua opinione su tutta
questa faccenda e sui suoi risvolti più imprevedibili.
Ricapitolo per gli eventuali nuovi partecipanti:
Allo stato attuale i problemi più concreti che si pongono sono:
1) E' ipotizzabile una ricerca "seria" sulle origini dell'indoeuropeo in
epoche di molto precedenti le prime apparizioni della scrittura?
E fino a che punto?
2) Una accurata conoscenza delle modalità di diffusione di questa lingua può
aiutarci a ricostruire le vicende preistoriche (nel senso di "precedenti la
scrittura") che si sono svolte tanto nell'area mediterranea quanto
nell'Europa settentrionale?
3) E viceversa: la conoscenza dedotta dalle evidenze archeologiche o dalla
ricostruzione della storia delle religioni antiche può
aiutarci a formulare nuove ipotesi sull'evoluzione di questa lingua e di
quelle da essa derivate?
Fino ad ora le risposte che abbiamo dato (in chiaro o in sottinteso) sono
rispettivamente: NO, SI', SI'.
Almeno per quel che m'è sembrato di capire...
Ma non sarebbe male ribadirne le motivazioni e conoscere al tempo stesso
l'opinione di altri che hanno già seguito o che seguiranno l'argomento.
Ognuno nei limiti delle proprie conoscenze oppure, come ho fatto io stesso,
avventurandosi su quei terreni "ubi sunt leones".
Ciao a tutti,
--
Franco
______________________
Sii cortese, sposta il PIEDE
se vuoi  rispondermi in e-mail

 avventurandosi su quei terreni "ubi sunt leones".
Non nascondo di fare molta fatica ad avventurarmi su terreni nei quali,
privo di strumenti critici e di conoscenze, facilmente sprofondo ;-) Ad ogni
modo - come piu' volte ho scritto nel Ng - penso che risultati interessanti
si possano conseguire, oggi, attraverso ricerche che mettano insieme
competenze diverse.
Proviamo quindi ad avanzare verso i leoni :-)
Iperboreo

quelle da essa derivate?
Certo. Io sono più a mio agio con il lato linguistico della faccenda ma non
nego che le due discipline siano, effettivamente, complementari.
Ciao,
Iosef Strawarila
--
Man vergleiche...
  (Ultime parole di Franz Bopp)
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: in debito ritardo... (era:Re: Benvenuto ICC!)

 risulta che siamo gia' in quattro a scriverci sopra, 
OOPSS... vedo solo te e Tiziana, il quarto mi e' trasparente... 
Grazie per le quertioni interessanti che hai sollevato e  per i
suggerimenti  - andro' a dare un'occhiata alla questione dei numeri,
ricordo il thread su IAMC: non so nulla della modalita' operativa dei
Greci, il sistema non posizionale romano invece era interessante nella sua
poca praticita', e poneva problemi di operazioni sicuramente non banali -
soprattutto per quanto riguarda la divisione.
Giorgio

 Anch'io sono una fan di Catullo, spero che se ne possa parlare.
Vedo che si e' cominciato subito. Chissa' perche'. Eppure io credo che sia
la sua insopportabile modernita', il suo "bucare" il tempo con la forza dei
concetti espressi con plasticita' e concisione. Catullo non me lo scordo
quasi mai, gli altri si.
Giorgio, vs

 moderna?>
No. La letteratura pornografica della civiltà greca e romana non ci è
stata conservata, benchè si sappia che i soldati se la portavano dietro
nel corso delle campagne. In Catullo c'è parecchio sesso, parecchio
affetto, parecchia rabbia, parecchio tutto. Se deve precorrere, potrebbe
precorrere Wilde, Baudelaire, non "Le Ore". La pornografia, poi, ha
certo un senso diverso in una civiltà non cattolica e in cui il
"peccato" non consiste nell'eros.

 OOPSS... vedo solo te e Tiziana, il quarto mi e' trasparente...
Ma Alberto D'Onofrio! Credo che si sia anche dato da fare per
raccogliere voti! Forse non ha ancora scritto, ma credo che lo fara'
presto.
Ciao
Rudy
============================================== 
If the doors of perception were cleansed every 
thing would appear  to man as it is: infinite.
William Blake
==============================================

 presto.
Dovrei avergli risolto il problema. Fra la gente da ringraziare ci sono
in effetti i musica.classic.isti, che hanno portato parecchia acqua al
mulino di ICCl. Sono cose che fanno piacere.
P. S. Vabbe', adesso siamo ancora in sede di congratulazioni,
felicitazioni e "anche tu qui?". Poi però moderiamo il chatting, eh? 
(... da che pulpito... :-) quando un moderatore mette OT su un suo post,
mala tempora currunt... )


Complimenti. Con tutte le boiate che si sentono, almeno tu hai tirato in
ballo qualcosa di un po' furbo.
Postincrocio provvisorio su it.scuola, cassomai qualcun altro volesse
sfruttare ancora il link per l'esame...
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Scansione metrica opere

Buonasera, devo dare un esame di latino e mi servirebbero le scansioni
metriche di alcune opere (tragedie di Seneca ed Eneide). Vorrei però
evitare di spendere milioni (di euro) comprando libri che userei per
qualche settimana (e solo per poche pagine).
Sapete se c'è qualche sito internet al quale si possa far riferimento
che contenga le scansioni metriche delle opere che ho citato?
Grazie
Spaceodissey

 qualche settimana (e solo per poche pagine).
E da quando Avia Pervia costa milioni? 

Beh, non costa certo milioni, ma considera che mi servirebbero una
decina di libri e si arriverebbe sui 60 euro.
Spendere 60 euro per 10 pagine in tutto č - per me - comunque tanto.
Se li posso risparmiare sono contento, altrimenti, ovviamente, li
comprerň.
Grazie comunque
Spaceodissey

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Dizionario del mondo classico: quale mi consigliate?

Sono alla ricerca di un dizionario del mondo classico: me ne consigliereste
per favore qualcuno? I requisiti essenziali: completezza, attendibilità e
precisione delle informazioni. Dovrebbe contenere dati non solo sui miti e
sugli dei, ma anche sulla religione, sui personaggi della storia, sui
simboli, sulla geografia del mondo antico, ecc.
Vi ringrazio fin d'ora, sperando di poter ricambiare la cortesia.
Stefano

 Sono alla ricerca di un dizionario del mondo classico
Dizionario di Antichita' classiche di Oxford
Edizione italiana a cura di Marco Carpitella
Edizioni San Paolo, circa 2.500 pagine
Nel 95 costava sulle 95.000 L.
ciao    Iperboreo

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Quiz per grammatica latina di base

Buongiorno a tutti.
Ho un amico che ha incontrato notevoli difficoltà nella memorizzazione 
della grammatica latina di base. Sono propenso a credere che potrebbe 
trarre parecchi benefici da un programma di quiz sulla coniugazione dei 
verbi, la declinazione dei sostantivi, aggettivi e possibilmente anche 
pronomi personali e relativi; possedevo tempo fa un programmino del 
genere ma si è perso dopo la fine del liceo. Sarei molto grato a 
chiunque potesse offrirmi indicazioni in merito a prodotti (ovviamente 
anche a pagamento) come quelli che ho descritto (se fosse compresa la 
possibilità di aggiungere ulteriori voci “quizzabili”, avremmo la 
perfezione).
Ringraziandovi in anticipo, vi saluto cordialmente,
Arturo
Inviato da X-Privat.Org - Registrazione gratuita 
http://www.x-privat.org/join.php

 pronomi personali e relativi; 
per esempio, per Linux, klatin 
http://edu.kde.org/klatin/
 ; per windows, 
ricordo delle cose di Stefano drei (qui un po' di risorse: 
http://www.dienneti.it/risorse/latino.htm
 )
Io avevo ottentuto risultati di buon livello con i miei allievi creando 
dei file latini pre wordtris:
http://www.freedownloadscenter.com/Games/Word_Games/WordTris.html
ma per qualcuno più adulto userei forse qualcosa tipo il supermemo: 
http://www.supermemo.com/
 ; il 8 è rilasciato gratuitamente: il 
principio della spaced repetition funziona bene sulle cose da imparare 
meccanicamente.
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: L'ipogeo di Aebutia Quarta e Carvillius Gemellus

Egregi,
ricevo un comunicato stampa dal Comune di Grottaferrata (Roma), che
voglio trasmettervi:
"Mercoledì 14 febbraio alle ore 11.30, presso l'abbazia di San Nilo di
Grottaferrata, in presenza delle massime autorità del Ministero per i
Beni Culturali, del Ministero [...] (seguono cinquanta o sessanta
cariche), sarà presentata dal sindaco di Groattaferrata, una eccezionale
scoperta archeologica  che è stata fatta, nel maggio del 2000, nella
località Ad Decimum.
[...]
Il rinvenimento rappresenta un unicum a Roma e nel mondo romano ed avrà,
quindi, risonanza a livello nazionale ed internazionale: consiste in un
ipogeo di epoca imperiale contenente due sarcofagi marmorei finemente
lavorati, rinvenuti sigillati, all'interno dei quali si sono
perfettamente conservati i corpi dei defunti, ricoperti di ghirlande,
fiori, nonché tessuti di varia natura, acconciature complete e gioielli
di straordinario valore.
Seguirà buffet (!)"
Uhm, possibile che questa notizia non mi sia pervenuta prima attraverso
i normali mezzi di comunicazione (stampa, radio, giornali)? O ero
distratto?
P.

La notizia è effettivamente uscita lunedì su diversi quotidiani. Io l'ho
letta su "Il Messaggero" che riportava anche la fotografia di Aebutia (...o
per lo meno l'hanno spacciata per tale). Pare che Carvilius Gemellus fosse
il figlioletto di circa 10 anni.
Effettivamente il ritrovamento sembra essere di così eccezionale portata...
che quasi non ci si crede!
Divus Angelus
http://digilander.iol.it/divusangelus


|
| ricevo un comunicato stampa dal Comune di Grottaferrata (Roma), che
| voglio trasmettervi:
|
| "Mercoledì 14 febbraio alle ore 11.30, presso l'abbazia di San Nilo di
| Grottaferrata, ...
| Seguirà buffet (!)"
|
| Uhm, possibile che questa notizia non mi sia pervenuta prima attraverso
| i normali mezzi di comunicazione (stampa, radio, giornali)? O ero
| distratto?
No, caro Paolo, non credo che si sia trattato di distrazione.
E' probabile che una mifestazione del genere, proprio a causa di quel
| Seguirà buffet (!)"
non sia destinata al grande pubblico, ma ad un limitato numero persone "che
contano" quando si tratta di chiedere finanziamenti.
Poche decine di personaggi che, con le mogli, le amanti e le amiche,
raggiungeranno al massimo il centinaio.
E' una prassi sempre più consolidata.
Conosco un direttore d'Osservatorio Astronomico (giusto per non fare nomi
:o) che in circostanze simili invita membri dei Lyons, del Rotary,
consiglieri comunali, deputati... ad una "merenda rustica" da tenersi nel
bellissimo parco che circonda l'Osservatorio e che viene messo a
disposizione del pubblico solo una sera al mese (senza merenda) e solo
perché se ne occupa interamente (e a proprie spese) un gruppo di astrofili.
Spero che non ti dispiaccia se ho inoltrato il tuo messaggio su FISA
(free.it.scienza.archeologia) dove sicuramente qualcuno sarà interessato
alla scoperta, se non al buffet.
Ciao,
Franco
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Una prece

Tutti i professori ordinari ed associati o delle superiori,
assistenti, ricercatori, dottori di ricerca, cultori della materia
ecc. ecc. sono morti uccisi da bombe ai neutroni sganciate sulle varie
sedi accademiche da bande organizzate di studenti presenti passati ed
anche futuri (prevenire è meglio che curare)?
Ragazzi, vi ricorderò sempre con piacere: in fondo non eravate
cattivi...
O forse è solo il server che si è impallato per l'ennesima volta?
Luca 

 > O forse è solo il server che si è impallato per l'ennesima volta?
Rilassati Luca.
Non è la prima volta che ICC1 si concede una pausa  d'ozio creativo.
E non sarà l'ultima.
Il server funziona egregiamente, tant'è vero che i tuoi post sono arrivati.
In base al "Principio di Economia delle Cause", ipotizzerei semplicemente
che in questo momento nessuno ha niente di interessante da dire, o da
rispondere.
Abbi fede...
Franco
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Post rifiutati

Vorrei sapere quali sono i criteri di scelta ed eventualmente di rifiuto
di
un post... 
Si trovano nel charter e nelle faq, postati periodicamente sul gruppo.
I pareri contrari ai suoi vengono cestinati??? I post che contengono
informazioni di cui non siete a conoscenza sono considerati
"pericolosi"???
No.
-- 
"Vedete un ufficiale dei Carabinieri paracadutisti che parla con gli
indigeni di Timor Est con un dizionario Bantu-Swahili" (TG3)

Una mia risposta privata č stata per errore postata sul NG. Chiedo scusa
per l'OT

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Corso di Latino Applicato su Romaemagazine

www.romae.com/romaemagazine
VII lezione
--
                 Associazione Culturale Romae
 
http://www.romae.com
 
ro...@romae.com

:)

 
 va' 
Errore di sbaglio.


 dodicesimo imperatore, 11° console,
Qui, oltre che il latino, bisogna ripassare anche la storia!!!
Paolo Cassoli
paolo....@mailbox.dsnet.it
                         _)-¬_
   ______ m__(_° \°)__m_________
   ... si dileguerà e perderassi.

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Font greci GPL

Qualcuno di voi conosce dei cloni GPL (cioè, più o meno,
gratuiti e liberamente ridistribuibili) di Sgreek e SuperGreek/Hellenika?
Grazie.
-- 
"Anche Herman [sic] Hesse nel covo br" (Titolo di prima pagina, "Repubblica")

 SuperGreek/Hellenika? Grazie.
Sperando che la segnalazione non sia superflua:
Sgreek: font Grenet: 
http://my.tele2.ee/docs/grenet/
SuperGreek: font Achille:
http://perswww.kuleuven.ac.be/~p3481184/greekg/students/achille.zip
Sono entrambi freeware; quanto alla completa compatibilità non l'ho
indagata, mi baso su quanto dichiarato: dopo che li avrai esaminati, magari
ci aggiorni qui sul newsgroup, ok?
PS: il tuo progetto (KlassiX) è prossimo al completamento?
Un'ultima domanda, spero non troppo scontata: perché non (anche) un font
Unicode (
http://www.stoa.org/unicode/
)?
Un saluto,
Nico

 Unicode (
http://www.stoa.org/unicode/
)?
Sì; quegli altri mi servivano per OpenOffice. L'Unicode invece potrebbe
far comodo per il ng.


 > SuperGreek/Hellenika? Grazie.
Ciao, non ho seguito il thead e quindi non so bene di che hai bisogno.
Stasera giracchiando nella rete ho visto questo: 
http://www.hri.org/fonts/
 ;
forse puň servirti.
Sergio.

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Etimologia di EUROPA

 Qualcuno è cosi gentile da spigarmi l'origine della parola Europa???
Grazie

------------
Remove ~ from the address for direct mail

 Qualcuno è cosi gentile da spigarmi l'origine della parola Europa???
Non si sa con certezza. Senbra derivi da Ereb (occidente), in


ehm... xdona mia ignoranza... che lingua č?
E` una lingua semitica; suppongo sia quella parlata dai Fenici.
L'Europa del mito era una figlia del re dei Fenici che Zeus rapě e
trasportň a Creta.

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Messaggi perduti

Salve.
Ho un piccolo problema.
Come forse sapete, conservo (copiati in una cartella all'uopo) tutti i
messaggi di ICCl postati da quando mi sono affacciato per la prima volta in
questo NG; cioè dal 16/03/2000.
Tuttavia recentemente è stata fatta una "pulizia" sul server di Libero un
po' troppo drastica e, quel ch'è peggio, ripetuta due volte a distanza di
pochi giorni. Questo mi ha preso di sorpresa, impedendomi di salvare i
messaggi compresi fra:
24/04/03 22.11 [Re: Incredibile Luttwak] di Sinuhe
e
30/05/03 20.00 [Re: Congresso internazionale di storia antica di Genova] di
Massimo Manca.
e poi ancora, fra:
03/06/03 12.11 [Re: traslitterazione] di dead man walking
e
09/06/03 11.44 [informazioni su pubblicazione] di benti41 (at) 
libero.it
Ovviamente la stessa cosa mi è capitata anche per gli altri NG che seguo con
maggiore assiduità: FISA e ICSmod.
Fortunatamente, Villo per FISA e Meta per ICSmod avevano provveduto a
memorizzarli in tempi e modi che non conosco e mi hanno cortesemente inviato
in allegato quelli che mi mancavano.
Non è che, per caso, anche qui c'è qualcuno che ha la possibilità di farmi
lo stesso piacere?
Ve ne sarei veramente grato.
Ciao,
--
Righel              (Franco Ruggieri)
      fun. ruggieri [at] 
libero.it
_________________________
UAN: 
http://www.na.astro.it/uan/
FISA: 
http://fisa.dyndns.org

¦ 09/06/03 11.44 [informazioni su pubblicazione] di benti41 (at) 
libero.it
Posso inviarteli tutti, sia in blocco e sia con singoli fw; in questo
caso credo ti sarebbe piú facile inserirli nei filoni corrispondenti;
questa seconda opzione richiederà un tempo maggiore nell'invio, ma se
non hai molta premura posso reindirizzarteli in varie tappe entro
stasera e domani.
In totale sono 495 post, includendoci i quattro che racchiudono i due
blocchi da te indicati.
Fammi sapere se ti servono ancora e, soprattutto, come preferisci
riceverli: se in due blocchi allegati o se in singoli fw.
-- 
Ciao,
    Mariuccia®

 riceverli: se in due blocchi allegati o se in singoli fw.
Preferirei che me li inviassi come allegati, così conservano il formato NTTP
e posso inserirli in archivio senza essero costretto a modificare il sistema
di ricerca dei thread.
Ma fai pure con calma, anche in quattro o cinque blocchi, come ti viene più
comodo.
E scusa il ritardo nel risponderti, ma sono rientrato da poco
dall'Osservatorio ed ho appena trovato il tuo messaggio..
Grazie ancora....
Ciao,
--
Righel

Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: Convegno sulla Fortuna dell'Antico

Comunico ufficialmente che venerdì 26 marzo si svolgerà presso la Fondazione
"MediaTerraneo" di Sestri Levante (presso l'ex-Abbazia dell'Annunziata in
via Portobello) la prima Giornata di Studi sul tema: "Aspetti della Fortuna
dell'Antico nella Cultura Europea", promossa dall'Accademia Fiorentina di
Papirologia e dalla Delegazione di Chiavari dell'Associazione Italiana di
Cultura Classica, in collaborazione con altri enti.
PROGRAMMA DEI LAVORI
ore 9: presiede il Prof. Fabio STOK (Università di Roma "Tor Vergata")
Saluto delle Autorità
Prof. Elisa ROMANO (Università di Pavia): "Chiudere i conti". L'Antichità
nei critici della modernità: il caso di Nietzsche.
Prof. Emanuele NARDUCCI (Università di Firenze): Cesare e Cicerone. Da
Napoleone III alla prima Scapigliatura milanese.
Prof. Andrea GIARDINA (Università "La Sapienza" di Roma): Il Fascismo e il
culto della Romanità.
Discussione.
Ricevimento ai partecipanti offerto dal Comune di Sestri Levante.
ore 15: presiede il Prof. Giulio GUIDORIZZI (Università di Torino)
Prof. Giuseppe CAMBIANO (Scuola Normale Superiore di Pisa): L'immagine della
Grecità nell'età di Goethe.
Prof. Eleonora CAVALLINI (Università di Bologna/Ravenna): Gli "Uccelli" di
Aristofane in un melodramma tedesco del Novecento.
Prof. Alessandro FO (Università di Siena): Il viaggio di un poeta latino
(Rutilio Namaziano) dall'Antichità al cinema.
Discussione e conclusione.
Si prevedono 6 borse di studio per favorire la presenza di giovani studiosi
(laureati, dottorandi, dottori di ricerca, assegnisti e assimilabili): le
domande dovranno essere prodotte entro e non oltre il prossimo 24 gennaio
(per le modalità si prega di contattare privatamente lo scrivente).
Vi aspetto numerosi!
Un caro saluto
Sergio

Dimenticavo di aggiungere che ci sarà l'esonero a livello nazionale per i
docenti da parte del Ministero.

 Aristofane in un melodramma tedesco del Novecento.
...Che l' "Entartete Musik" di Walter Braunfels, si sia ispirata o no
all'esempio del sommo Goethe
(
http://www.kuehnle-online.de/literatur/goethe/voegel/01.htm
), possa far
onore ad "Aristophanes, der ungezogne / Liebling der Grazien" :-)
Nico
Newsgroup: it.cultura.classica
Titolo: La filosofia nasce in Grecia?

Alcuni anni fa avevo iniziato una ricerca sulle origini remote
dell'atteggiamento razionalistico che ha dato origine alla nostra civilta'.
La premessa era data dal fatto che la storiografia filosofica, soprattutto a
partire dalla seconda meta' dell'800, considera la " razionalita' " come
l'elemento che maggiormente caratterizza l'atteggiamento ellenico di fronte
ai grandi interrogativi sulla natura, l'uomo, il cosmo.
Secondo l'interpretazione divenuta ormai "tradizionale" (vedi Zeller,
ripreso poi da quasi tutti i manuali) il mondo greco si stacca dalle altre
civilta' antiche (e le supera) proprio in quanto nell'affrontare i grandi
interrogativi sulla natura e sull'uomo fa sempre meno ricorso alle
spiegazioni del mito e della religione, ma cerca di analizzare i fenomeni
per mezzo della ragione. Questa specificita' viene addiruttura considerata
come "il genio ellenico".
Mi sono chiesto quanto di vero ci sia in questa interpretazione e,
soprattutto, se i greci non abbiano a loro volta attinto, ed in quale
misura, ad altre tradizioni e ad altre culture....
Se credete che questo argomento sia IT e qualcuno e' interessato potremmo
discuterne insieme. Da parte mia ho deciso di riprendere in mano questa
ricerca, che mi aveva condotto a fonti iraniche, a contatti tra mondo greco
e civilta' scitiche...
Un saluto a tutti
Iperboreo

>e-mail alterata - per msg privati togliere XYZ<<
http://www.estovest.org
 Le radici del terzo millennio