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Titolo: Scritture

Ho trovato notizia di un convegno svoltosi a Milano nel 2000 dal titolo
"Origini della scrittura.
 Nell' ambito di questo Convegno il professor Haral Harmann del "Research
centre on Multilingualism" di Bruxelles avrebbe parlato delle scoperte
relative a "segni" (si tratta di scrittura?)  riferiti alla cultura
denominata Vinca. I segni che appaiono in piccoli oggetti votivi avevano
carattere religioso, servivano per "parlare con gli Dei" o per accreditare
l'origine celeste del potere dei sovrani. La loro datazione sarebbe: 5500
a.c. (7500 anni fa).
Mi pare pero' di ricordare che anche la Gimbutas abbia parlato di questi
segni.
Qualcuno ricorda qualcosa?
Iperboreo
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metti ordine e togli KAOS
per rispondere in email
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Qualcuno ricorda qualcosa?
Col nome corretto, vien fuori qualcosa su 
groups.google.com
 e su google
stesso. Prova a darci un occhio...
Saluti zetetici,
Roberto
-- 
prima di chiedere cerca su 
http://www.google.com/
http://groups.google.com/advanced_group_search

 In realta' il nome corretto del ricercatore e' Harald Haarmann
Grazie, ho trovato diverse notizie interessanti da esaminare. Ne riporto una
in calce al post per chi fosse interessato.
Iperboreo
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Un convegno internazionale di esperti ha analizzato a Milano il processo di
invenzione della scrittura
Alle origini della comunicazione
L'esordio seimila anni fa con i segni cuneiformi: avevano valore sillabico
di Valerio Soffientini
Il bimbo o la bimba che, nei banchi di scuola, vergano faticosamente sul
foglio le prime lettere dell'alfabeto non si chiedono certo l'origine di
esse, né tantomeno possono essere consapevoli che quei semplici segni
costituiscono già il punto di approdo di una millenaria ricerca di
memorizzazione e di comunicazione che marcasse su di un supporto concreto le
prime manifestazioni della conoscenza e che affonda nella notte dei tempi,
alle pitture dell'uomo primitivo nelle caverne ed ai graffiti rupestri, come
quelli della Valcamonica: immagini che definiscono l'arte preistorica, ma
che possono ritenersi già riferibili in alcuni casi ad un mondo simbolico,
ad una capacità cognitiva, comunicativa e creativa dell'homo sapiens che
risale ad almeno 40.000 anni fa e che appare quantomeno comparabile alla
nostra. A parlare delle "Origini della scrittura - genealogia di un'
invenzione" esperti da ogni parte del mondo sono venuti recentemente a
convegno presso la Banca Popolare di Milano: «Un'occasione unica, forse
irripetibile», ha sottolineato il professor Claudio Beretta, esponente di
rilievo del Circolo Filologico Milanese e studioso, fra l'altro, delle
origini della lingua, che lì abbiamo incontrato. Si tratta anche della
prosecuzione ideale, come ha ricordato Paolo Bassi, presidente della Banca
Popolare, del convegno organizzato lo scorso anno su "Le radici prime dell'
Europa: stratificazioni, processi diffusivi, scontri ed incontri fra
 culture", i cui atti saranno disponibili in volume attorno al marzo 2001.
«I pittogrammi preistorici - prosegue Beretta - sono i primi segni per
fermare la tradizione orale e trovano una corrispondenza nei successivi
ideogrammi cinesi e giapponesi. E' singolare come si ritrovi una connessione
nei caratteri della scrittura di civiltà molto distanti fra di loro, quasi a
confermarne un'interrelazione».
Steven Mithen, professore di preistoria antica presso l'Università di
Reading, ha trattato le forme artistiche del Paleolitico Superiore in Europa
(40.000 anni fa) e del Neolitico in Medio Oriente (circa 11.000 anni fa),
che contengono tuttavia codici corrispondenti a quelli della scrittura. Sta
comunque di fatto che è dal calderone dell'età neolitica nel bacino
mediorientale, dalla "rivoluzione culturale" iniziata circa 8000 anni prima
di Cristo in Anatolia, Siria, Mesopotamia e Palestina e diffusasi come un'
estesa ondata di piena verso l'Europa e verso l'altopiano iranico, che si
sviluppò attorno al 3200 avanti Cristo la scrittura cuneiforme nella
Mesopotamia. Una tale organizzazione scritta delle informazioni trova la sua
origine in scopi pratici, dettati dalle esigenze delle forme primordiali di
economia e di commercio. Ma vi è anche chi, come il finlandese Harald
Haarmann, ha addotto prove documentate di scrittura risalenti attorno al
5300 a.C. e localizzate nei Balcani. Sembra quasi dunque che, nella Storia
Antica, una qualche forma di scrittura, legata ad una funzione ora
religiosa, ora funeraria, ora economica, sia sorta in talune aree del mondo,
per poi estinguersi apparentemente e riaffiorare in seguito in altre zone.
Lo stretto intreccio fra le radici della scrittura e della moneta, a partire
dai sigilli e dai gettoni, ancora millenni prima delle tavolette d'argilla,
come pegno di scambio, nonché il valore di documento amministrativo pubblico
o privato di alcuni reperti archeologici, sono stati evidenziati da Clarisse
Herrenschmidt, ricercatrice presso il CNRS (Centre National de la Recherche
Scientifique) di Parigi. Il passo successivo fu la monta coniata (o incisa)
in elettro, una miscela naturale di oro e argento che nacque nel VII secolo
a. C. in quella che è oggi la Turchia Occidentale, tra Sardi, capitale della
Lidia, e le città greche ioniche. Il linguaggio scritto, in particolare
quello dei numeri e della moneta, facilitò la comunicazione, soprattutto
nelle attività mercantili, e furono proprio i mercanti che modificarono la
numerazione dalla base 12 a quella decimale. A questo punto è Glenn Markoe,
attualmente responsabile del dipartimento di arte classica del Museo di
Cincinnati, nell'Ohio, ad introdurre il fattore del commercio marittimo
fenicio, a partire dalla fine del II millennio a.C., quale veicolo di
diffusione culturale fin nel Mediterraneo Occidentale ed oltre le colonne d'
Ercole, alla ricerca di materiali preziosi, quali avorio, ebano, metalli
preziosi ed aromi. In particolare i fenici trasmisero l'alfabeto, a partire
da quello proprio, standardizzato in 22 caratteri semplici, e beneficiaria
fu la Grecia, con la quale fervevano gli scambi commerciali attorno all'800
a.C. Si fa risalire ad allora la nascita dell'alfabeto greco, che interessò
oltre alla regione peninsulare anche le isole di Rodi e di Creta,passaggio
del commercio fenicio. Dell'importanza di Creta, grande portaerei all'ancora
nel mare Egeo, e delle civiltà palazziali nate su di essa verso la fine del
III millennio, ha parlato il belga Louis Godart, attualmente titolare della
cattedra di Filologia Micenea presso l'università "Federico II" di Napoli.
Creta fu la prima terra europea a sviluppare un sistema di scrittura, anzi
tre sistemi, fra la seconda metà del III millennio e la fine del II
millennio a.C: dalla scrittura geroglifica, a quelle identificate come
lineare A e lineare B. Godart, protagonista di scavi archeologici sull'
isola, nelle piane di Cnosso e Festòs, ha recato notizie di prima mano sulle
centinaia di reperti (cretule di argilla, con impressi sigilli, che
costituivano in pratica delle "ricevute" dei movimenti di beni nei
magazzini, forme di prescrittura ed iscrizioni in geroglifico, scrittura
lineare A e scrittura sillabica), che testimoniano le funzioni economiche,
politiche, amministrative e religiose delle varie strutture. E' singolare,
ha sottolineato Godart, come gli incendi che devastarono tali palazzi e
distrussero tutti i supporti organici o comunque deteriorabili, come papiri,
pergamene, pelli), causarono la "cottura" dell'argilla, allora cruda, e la
sua conservazione nei secoli. L'evoluzione della scrittura in un sistema
funzionale, caratterizzato da segni semplici, non più per definire parole o
sillabe, bensì lettere dell'alfabeto che consentivano l'abbinamento di un
segno ad un suono ed una composizione estremamente duttile di parole,  si
scontra con la permanenza nel Terzo Millennio del sistema ideografico cinese
o giapponese ed è anche storia di lingue perdute o scritture indecifrabili,
che conducono inesorabilmente fino ai giorni nostri ed agli strumenti del
linguaggio introdotti dalle tecnologie emergenti, fino ad internet ed oltre.
Un'indagine suscettibile di dotte disquisizioni - o talvolta solo abili
affabulazioni - sui diversi risvolti paleografici, storiografici, semantici
e semiologici della materia trattata al convegno. La sintesi sul grande
balzo dalla protoscrittura agli scenari affascinanti - ma anche
inquietanti - dischiusi da internet e dalle sue potenziali evoluzioni ed
implicazioni è stata compiuta da Derrick de Kerckhove, docente dell'
Univesità di Toronto, che ha riproposto una domanda non nuova ma che pare
insieme ineludibile ed enigmatica all'alba del Millennio prossimo venturo:
ci troviamo alla fine della storia o all'inizio di un nuovo Rinascimento?
Dal mito di Prometeo, al rapporto fra alfabeto e funzioni degli emisferi
cerebrali, alla connessione fra linguaggio ed elettricità che, a partire dal
telegrafo ha accelerato la velocità della comunicazione, fino ad una rete
globale di impulsi istantanei. La mente "collettiva" prodotta dal mezzo
televisivo può diventare, attraverso i network, una mente "connettiva" che
realizzi un "iperpensiero": la molteplicità delle sue possibili
applicazioni, ha concluso de Kerckhove, non deve far dimenticare il
pericolo, contemplato da Godart nel suo intervento, di una perdita dell'
esperienza umana, che non è compiuta, né irreversibile. Un patrimonio
culturale - aveva affermato con enfasi Godart - che deve essere difeso e
conservato.