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Titolo: A proposito di mondo classico e contemporaneità

A proposito di Mondo classico e contemporaneità: Mario a Minturno / Saddam a
Tikrit, ovvero: come catturare un dittatore in fuga, scovarlo in uno
squallido nascondiglio, catturlo senza colpo ferire, umilarlo dal punto di
vista fisico e, infine, condurlo ad un tribunale con una sentenza (di morte)
già emessa.
Cfr. Plutarco "Vita di Mario", 38: (il vecchio Mario in fuga) "sopraggiunse
alla capanna di un vecchio che lavorava nelle paludi, e cadendo ai suoi
piedi lo pregò di assistere e proteggere chi, se fosse scampato dal pericolo
presente, avrebbe potuto ricambiarlo oltre ogni sua aspettativa. Il pover
uomo, sia che l'avesse conosciuto in precedenza, sia che fosse mosso dal suo
aspetto superiore, gli disse che se desiderava solamente risposarsi la sua
dimora sarebbe stata adatta; ma se stava fuggendo dalle ricerche di qualcuno
l'avrebbe nascosto in un posto più appartato. Poiché Mario desiderava che
fosse fatto così,lo portò nelle paludi e gli offrì di nascondersi in una
cavità presso il letto del fiume, dove pose sopra una gran quantità di canne
ed altre cose leggere che così l'avrebbero coperto ma non oppresso. Ma nel
giro di pochi istanti fu disturbato da un rumore e tumulto proveniente dalla
sua capanna, dal momento che Gemino aveva inviato parecchi uomini da
Terracina alla sua ricerca; ed alcuni di loro, capitatogli di giungere lì,
minacciarono ed impaurirono il vecchio per aver accolto e nascosto un Nemico
di Roma. Perciò Mario si alzò e si spogliò, gettandosi in una pozzanghera
piena di acqua fangosa e densa; e seppur lì non poté scampare alle loro
ricerche, ma ne fu tratto fuori coperto di fango, e portato via nudo fino a
Minturno, e colà consegnato alla giustizia. Infatti era stato inviato ordine
a tutte le città di effettuare pubbliche ricerche di Mario, e, una volta
scovatolo, ucciderlo; tuttavia i magistrati ritennero più conveniente
rifletterci un po' su, e lo mandarono prigioniero alla casa di Fannia"
Mario, ovviamente, poi sopravvisse a tutto ciò, e fece un breve ritorno alla
ribalta: su Saddam Hussein staremo a vedere...
Saluti,
Nico Narsi

 Nico Narsi

 Mi fa piacere non essere la sola...
Forse la comparazione si puņ estendere: Bush, che gią condanna a morte
Saddam magari con una parvenza di processo, non č per molti aspetti
paragonabile a Catone l'Uticense o a Cicerone che gią determinano la
condanna a morte dei Catilinari violando palesemente il diritto d'appello,
la "provocatio ad populum", riservato ai cittadini?
Per questa violazione Cicerone andņ un po' in esilio a cambiare aria, ma
Bush č ancora lģ....(e in ogni caso Bush non potrą mai essere Cicerone:-)
Un caro saluto
Sergio

 Sergio
...decisamente no... (...all'uno il "ciceronianism", all'altro il...
"bushism"
(
http://www.internetbookshop.it/ser/serdsp.asp?shop=1&c=JJJTG1FSFSYJJ
)
Anche, se, a sentir taluni  (Rhetorica Network -Park University, Kansas
City, Missouri): "we are not ancient Greeks for whom eloquence was proof of
superior statesmanship"...
Nico
--
G.W.Bush: "Dobbiamo mantenere buoni rapporti con i grechi"
(The Economist, 12 giugno 1999 [ingl: "Grecians"])


in ogni caso, se non ho capito male, l'amministrazione Bush ha deciso di
servirsi dei servigi di un classicista per questioni politico-strategiche:
vale a
dire V.D. Hanson, autore di un libro che ritengo fondamentale (ma lo ritiene
tale anche Kagan) sulla guerra nel mondo greco (in ed. italiana: L'arte
occidentale della guerra, Garzanti 2001). voglio dire: gli amerikani saranno
appunto amerikani (e io sono di quelli che continuano a usare la k), ma
nelle loro amministrazioni (pubbliche, private) alla fine ci sono criteri
piu' oggettivi e anche piu' lungimiranti di scelta delle persone in base
alle competenze. leggevo su un Sole24 della domenica di qualche tempo fa, in
margine a un convegno di "italianisti" in una qualche universita' del New
England, che nella selezione di manager di piu' alto livello negli States,
dati statistici alla mano, vi era una forte tendenza a cercare brillanti
possessori di un PhD appunto in italianistica, e non in marketing o cose
simili. qui da noi con un dottorato in qualcosa di umanistico ben che vada
accedi alla carriera universitaria (e poi ci arrivi in genere quando sei
gia' quasi pensionabile), di certo altre prospettive non ne hai se non in
impieghi tradizionalmente umanistici (insegnamento, biblioteche, musei,
editoria, etc.).  ovvero non ce le hai in base a quel tipo di studi che hai
fatto, poi se uno ha piacere di fare certi tipi di lavoro magari diventa
amministratore delegato della buitoni o ancora, come Ciampi, normalista in
lettere classiche, fai il direttore della banca d'Italia. quando sento
quegli orribondi discorsi sulla flessibilita' (che si vorrebbe imporre per
decreto e in senso undirezionale) io, in realta', penserei appunto a questo:
ti laurei in giurisprudenza? bene, puoi usare quella laurea non solo per
avvocature o incarichi nel pubblico, ma magari t'inventi (ovvero: hai la
possibilita' d'inventarti) un redditizio lavoro nell'ambito della
conservazione dei beni culturali. viceversa ti laurei in lettere o in
archeologia? bene, se gli mandi il curriculum e fai un buon colloquio una
casa farmaceutica ti propone un contratto come junior vendor perche'
presuppone (ed e' vero) che con le tue chiacchiere sui templi greci o le
piramidi egizie (ovvero con le tue competenze sulla retorica e i sistemi di
comunicazione letteraria) hai migliori possibilita' di piazzare
prodotti e organizzare convenzioni e sperimentazioni di farmaci con le
cliniche mediche rispetto a uno dei tanti laureati in economia e commercio
(che con i farmaci ci azzeccano per nulla, cosi' come i dottori in beni
culturali). insomma: la flessibilita' e' una cosa mentale, e per certi versi
culturale. la nostra cultura (e la nostra mentalita') sono poco flessibili,
almeno nell'itinerario istruzione-formazione-professione. anzi, e' una
cultura per molti versi miope. al punto che i 'classici' sono considerati in
crisi per il solo fatto che il liceo classico si va estinguendo, a poco a
poco. da qui la deduzione: fine del liceo, fine degli insegnanti di greco e
latino, fine delle lauree in lettere classiche, fine dei professori di greco
e latino. magari sara' davvero cosi', almeno fino a quando non si capira'
che il greco e il latino possono essere insegnati / trasmessi  a due livelli
in una cultura europea: linguistico e culturale. si obiettera' che non si
insegna la cultura senza un fondamento linguistico. rispondo con quanto
scrive D. Lanza a conclusione di un saggio molto bello ("Dimenticare i
Greci", in "I Greci. Storia cultura arte societą, III, I Greci oltre la
Grecia, Torino: Einaudi, 2001):
"Allo stesso modo non puo' non apparire illusorio pretendere di capire i
nostri antenati, i Greci, accontentandosi di impararne la lingua. E che
lingua e' mai quella che non trasmette linguaggi? E' una lingua
disincarnata, ridotta a mero scheletro grammaticale, depurata di ogni
immotivata banalita'; una lingua astratta, tutta razionalita' nelle proprie
regole fonetiche e morfologiche come nell'illusoria esattezza delle sue
etimologie, e percio' gelida, inerte, priva di ogni impurita' vitale.
'Non mi interessa imparare le lingue dei morti!' sentii dire una volta a un
ragazzo di vivace intelligenza e di ricchi interessi culturali che aveva
deciso di abbandonare il liceo classico. E lingua dei morti piuttosto che
lingua morta e' appunto il greco che si pretende i giovani ingeriscano,
prima ancora di aver parlato loro dei Greci, dei legami ereditari che ci
uniscono a loro, e insieme della fatica per arrivare a intenderne almeno un
poco i linguaggi; il greco come strumento di iniziazione, il suo alfabeto e
la sua grammatica come arcano sistema cifrato di superiore sapienza. E con
quale esito? Per scoprire poi che in quella lingua di translucida irreale
razionalita', della quale diventa difficile immaginare il banale uso della
comunicazione quotidiana, gli antichi non esprimevano che i nostri concetti
piu' logori, condividevano le nostre piu' fruste convinzioni, covavano le
nostre piu' comuni preoccupazioni, in una parola non erano quasi in nulla
diversi da noi.
Ma questi Greci, ricostruiti a misura di scrupoloso grecista, questi Greci
davvero meglio sarebbe non si fossero mai conosciuti, o, se conosciuti, li
si dimenticasse al piu' presto."
buon natale a tutti, j.

 La mia opinione su Saddam č un po' diversa da quella corrente
le opinioni diverse, specie rispetto a quelle dei/dai media, sono il sale
del mondo.
approfittando del natale, spero che il moderatore passi l'ot, e chiedo:
puoi dire qualcosa di piu' ?
grazie, j.
* auguri di buone feste e di un po' di pace a tutti *

 spero che il moderatore passi l'ot.
Interessa anche me (anche se forse sono cose riservate), ma in linea
generale se è davvero irrimediabilmente OT, settate un followup, per
favore. Sennò, c'è lì ICClsalotto che sta lì senza far niente.
Seguesù

 * auguri di buone feste e di un po' di pace a tutti *
Magari!!!!