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Titolo: a proposito dell'arte

Mi scuso per la lunghezza, ma mi piaceva condividere con voi tutto, o quasi,
il brano.
michele....@torino.alpcom.it
Da V. Sgarbi, "Il sogno della pittura", Marsilio Editori - 1995.
Credo che nessuna immagine si guardi, se non nel distacco più totale,
nell'assenza di interesse e di esigenza conoscitiva. Le immagini in realtà
si pensano, cercando di catturarle in una maglia precostituita, che è fatta
della somma di migliaia di loro, in una progressiva consapevolezza che ci
consente di vedere sempre di più; e, in sostanza, di pre-vedere. Ciò che
conta è evitare la sorpresa: non c'è modo migliore che aspettarla, fermi
come sentinelle. Si vede, comunque, ciò che si sa; e l'esperienza del vedere
è essenziale al vedere stesso. Il taglio compositivo di un quadro,
l'inquadratura di una fotografia, le caratteristiche dello stile, il colore,
sono tutti elementi che non si vedono, che non si dichiarano al primo
apparire, benché ci siano fin da subito tutti. L'immagine preferisce
sfuggire, come il tempo - e la nostra abilità sta nel predisporre delle
dighe che le impediscano di andare oltre noi, di sorpassarci, come se non ci
fossimo. per migliaia di immagini noi siamo trasparenti: ci sono passate
davanti senza che ce ne accorgessimo: gran parte di loro sono le più reali,
la realtà quotidiana, le persone che incontriamo, le strade, gli edifici
della città che visitiamo. Tutto perduto, salvo qualcosa che si fissa dentro
di noi perché c'era già. E' la conferma del mondo delle idee di Platone. Noi
vediamo quello che sappiamo, ritroviamo quello che abbiamo già vissuto. E la
conoscenza si compone della somma più alta di corrispondenze fra ciò che
sappiamo e ciò che vediamo, in una dialettica fra conoscere e riconoscere.
Conoscere è l'esperienza primaria, quella che ci impone di arginare i limiti
dell'immagine per farla nostra; riconoscere è trovare in altre immagini le
caratteristiche della prima. D'altra parte, sappiamo bene che, al di là
delle questioni di simpatia o di antipatia, è un velo sottile quello che
separa la conoscenza dall'amicizia fra persone: alcuni non oltrepassano mai
la soglia, altri la scavalcano imediatamente. In ogni caso, la persona che
abbiamo conosciuto la prima volta è diversa da quella che ora è nostra
amica. Sembra impossibile aver intrattenuto con lei rapporti formali,
distaccati. Questo naturalmente vale per gli amori, dai timidi indizi alle
fini travolgenti e devastanti, e per ogni altro rapporto tra essere umani.
Non diverso è il rapporto con l'immagine: alla visione di un quadro, lo
smarrimento iniziale diviene confidente sicurezza, non appena ne abbiamo
colto le caratteristiche formali che ce lo rendono familiare.
Molto probabilmente la diversità non è il segno di una nostra diversa
attitudine nel vedere, ma di un non compiuto procedimento di omologazione
che subito la nostra mente si accinge a compiere. Siamo quindi noi a
determinare l'immagine, a costruirla, per poterla guardare. Vi sono poi, non
di rado, delle immagini che guardano noi...Gran parte di esse non descrive
semplicemente accadimenti, fatti, storie, episodi evangelici, biblici,
mitologici, ma rappresenta personaggi che esistono perché esistiamo noi, che
non possono vivere senza il nostro respiro sopra il loro.

Credo che nessuna immagine si guardi, se non nel distacco più totale
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Re
Politicamente ci sono tante argomentazioni per tenergli testa, non e'
difficile. Ma nel suo "vero" mestiere dobbiamo solo ascoltarlo ed imparare.
Hi, Marx.