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Titolo: Il Teseo riconosciuto, opera giovanile di Spontini

Si tratta della prima opera seria scritta dal compositore, all'eta' di
24 anni, mentre viveva ancora in Italia.
E' un'opera men che mediocre, che e' stata eseguita per la prima volta a
Firenze nel 1798, e quindi praticamente abbandonata fino ai giorni
nostri. E' stata ripresa da Zedda del '95 nel teatro di Jesi, e da
quella rappresentazione ne e' derivata una registrazione in CD. Non sono
al corrente di altre rappresentazioni, ne' di altre incisioni.
Il suo ascolto puo' essere interessante, per avere un quadro piu'
completo della personalita' di Spontini.
Il libretto e' dovuto ad uno sconosciuto librettista fiorentino, Cosimo
Giotti, ed e' scritto in stile "metastasiano", anche se anniluce lontano
dalla perfezione del poeta romano.
L'ambientazione e' quella, abbastanza frequente nel Settecento, della
mitologia greca.
La trama presuppone un antefatto, che non e' presente nel libretto vero
e proprio, se non per accenni, e che il Giotti ha sentito la necessita'
di descrivere in una specie di prefazione.
Si sa che Medea, una volta effettuata la strage dei propri figli e
abbandonato Giasone, si e' recata ad Atene, dove ha sposato il re Egeo.
Ad Atene Medea partorisce una bambina, Asteria, che tutti credono figlia
di Egeo, ma in realta' generata da Giasone. Medea coltiva l'inganno
nella speranza che la figlia possa cosi' ereditare la corona del
presunto padre.
Anche Egeo, in precedenza, aveva avuto un figlio, Teseo, da un'altra
donna, Etra, che tuttavia abbandono' prima che ella partorisse. A questo
suo futuro figlio, Egeo lascio' in dono una spada. Il possesso di questa
spada avrebbe dovuto consentire un eventuale riconoscimento.
La vicenda narrata nel libretto inizia con il salvataggio di Asteria,
rapita da brigante Scirone, da parte di Teseo, in giro per il mondo alla
ricerca del padre. Teseo riporta la figlia ad Egeo e Medea, la quale nel
frattempo, facendo appello ai propri poteri di maga, aveva interpellato
gli inferi, ed aveva saputo che la figlia Asteria era nelle mani di un
uomo che avrebbe provocato la morte di Egeo e indossato la corona di re
di Atene. Questo era cio' che il fato aveva stabilito.
Inutile dire che Medea vede subito in Teseo un nemico da eliminare, in
quanto ostacolo alla desiderata successione della figlia sul trono di
Egeo. Inutile dire, anche, che Teseo e Asteria si innamorano l'uno
dell'altra e che chiedono al re di celebrare le nozze.
A questo punto esplode il dramma, poiche' Teseo, viene a sapere,
dall'Oracolo di Delfo, di essere figlio di Egeo e quindi fratello
(creduto) di Asteria. Tuttavia Teseo non puo' rivelare la cosa, poiche'
secondo il fato, dovra' essere Egeo in persona a riconoscere il figlio.
Teseo e' costretto a rinunciare alle nozze , provocando l' ira e di
Egeo, e la sofferenza di Asteria, che si credono traditi, ignorandone la
causa.
Nel frattempo ad Atene scoppia una rivolta capeggiata da Pallante e dai
suoi 50 figli, che vogliono destituire Egeo, colpevole di avere sposato
una maga. Teseo, supplicato da Asteria, corre a combattere in difesa del
re, e sconfigge i nemici, sollevando l'entusiasmo del popolo, che lo
acclama successore di Egeo,
La nuova situazione da' forza al proposito di Medea di liberarsi dello
straniero. Convince Egeo della pericolosità del personaggio e del suo
tradimento,
ed arma la mano del marito e della figlia, invitandoli ad uccidere
l'ospite. Cioè, evidentemente non avviene, pesche all'ultimo momento
Asteria si rifiuta, anche se tutto lascia credere a Teseo che la
fanciulla desideri la sua morte. Teseo, sofferente per la situazione
venutasi a creare, decide di fare una discesa agli inferi e incontrare
l'ombra della madre Etra, la quale, interrogata, lo esorta a sposare
Asteria, e lo informa che la fanciulla non e' sua sorella, ma figlia di
Giasone.
Teseo, rinfrancato, torna a palazzo per sposare Asteria. Ma deve fare i
conti ancora con Medea che, fallito il primo tentativo, ora ci riprova
col veleno. Mentre Teseo alza il calice avvelenato per brindare alle
future nozze, Egeo riconosce la spada dell'eroe e quindi, in lui, il
figlio tanto atteso. Il calice avvelenato viene gettato a terra, e Medea
fugge. Prima che le nozze abbiano luogo, fra fragori temporaleschi,
Medea riappare in cielo su un carro trainato da draghi dalle fauci
infuocate, e confessa che Asteria non e' figlia di Egeo, bendi di
Giasone, In questo modo viene eliminato l'ultimo ostacolo all'unione dei
due giovani, che quindi avviene fra canti e cori di giubilo.
Il libretto e' farraginoso, pieno di incongruenze, di situazioni false.
Drammaturgicamente e' inconsistente, in quanto i personaggi mancano di
vita, agiscono e si esprimono per luoghi comuni. Teseo impersona l'eroe
solare che tuttavia e' continuamente percosso da avversita' (la donna
che ama e' apparentemente sua sorella, Egeo e Asteria lo credono un
traditore ed egli non puo' far nulla per chiarire le cose, Medea vuole
la sua morte in quanto temuto concorrente alla successione al trono);
egli percorre la vicenda afflitto da permanente tristezza. Asteria e' la
fanciulla innocente che viene abbandonata dall'uomo che ama, senza
capirne il perche' (e noi non capiamo perche' Teseo non glielo possa
dire). Medea e' la cattiva di turno. Egeo e' un metapersonaggio, che non
ha una vera volonta' sua propria, ma fa un po' da sponda alle volonta'
degli altri (Medea, la figlia, Teseo, ecc.). In realta' i sentimenti, le
passioni dei personaggi appaiono espresse in modo molto meccanico,
scontato, non creano emozione, non rendono gli ascoltatori partecipi.
Diciamo che sono solo descritti, e non vissuti.
La musica di Spontini
L'opera, preceduta da un'ouverture, e' una successione di numeri  (arie
e pezzi d'assieme) alternati a recitativi secchi, e in qualche rara
occasione, accompagnati. Come normalmente avviene, ai recitativi e'
affidata l'azione, alle arie la descrizione dei sentimenti o alle
riflessioni. Fin qui, nulla di nuovo.
L'ouverture e' costituita da un alternarsi di una linea melodica suonata
dagli oboi, alternata a interventi dei tutti. Verso la fine si manifesta
un tema con le caratteristiche della fanfara. Nulla di particolarmente
interessante o emozionante.
La musica nella maggioranza dei numeri non decolla piu' di tanto. La
linea melodica e' per lo piu' fatta da progressioni ascendenti e
discendenti, di scarso interesse, piuttosto banali nella loro
organizzazione. Anche l'accompagnamento orchestrale non presenta
particolare interesse.
Vi sono tuttavia alcune eccezioni, che vale la pena di segnalare.
Nell'introduzione il coro, che lamenta la scomparsa di Asteria e
commenta il dolore di Egeo e l'ingresso di Medea nella caverna degli
Inferi, sembra sorgere, abbastanza suggestivamente, da sotto terra, con
un accompagnamento di legni su una frase melodica ostinatamente
ripetuta.
Il duetto d'amore Asteria-Teseo, nel primo atto, "Nume che il sen
m'accendi" e' condotto con dolcezza su un accompagnamento di archi. La
melodia parte con molto slancio, ma il suo sviluppo tuttavia non
mantiene le promesse, cadendo nelle solite progressioni. 
L'aria di Medea, sempre nel primo atto, in cui la maga espone il suo
desiderio di vendetta contro Teseo, "Qual serpe, che giace", ha un
andamento serpeggiante che sembra ben descrivere le movenze del rettile.
La "grande" scena di Asteria, sempre nel primo atto (aria con coro
"Perdo l'amato oggetto" preceduta da un recitativo accompagnato),
secondo me e' una delle cose migliori dell'opera. Asteria cerca di
convincere, inutilmente Teseo a rivelargli il motivo del suo supposto
tradimento, ed e' portata a pensare che in realta' Teseo non la ami.
Gia' gli accordi orchestrali che accompagnano il recitativo riescono a
creare un'atmosfera di sofferenza che, molto alla lontana, fa pensare
alla Vestale. L'aria successiva all'inizio ha un andamento melodico
triste, molto espressivo, che poi viene interrotto e inframezzato dal
coro dei pallantidi che mettono in atto la ribellione. Asteria supplica
Teseo di contrastarli e poi riprende l'aria, questa volta in un ritmo
sostenuto quasi da cabaletta, con virtuosismi vocali di grandissimo
impegno, che ricordano i virtuosismi delle arie della Regina delle notte
(ovviamente, tuttavia, mancanti del fascino di queste ultime).
Apprezzabile e' anche il terzetto del secondo atto, fra Asteria, Egeo e
Medea. I due genitori vogliono convincere la figlia del tradimento di
Teseo, invitandola ad ucciderlo. Qui c'e' un bel gioco di
contrapposizione delle voci: da una parte quelle di Medea ed Egeo,
dall'altra quella di Asteria, in contrapposizione, arricchita anche qui
da virtuosismi, sia pure di grado meno spinto che quelli dell'aria. Alle
voci dei tre fa contrappunto l'oboe, col suo suono lamentoso.
Ultima cosa che vale la pena di citare e' la musica che accompagna la
discesa di Teseo agli inferi. Scene di questo genere se ne trovano
moltissime, e anche molto piu' belle. Penso alla discesa di Marte agli
inferi alla ricerca di Amore che si trova nella Purpura della rosa di
Torrejon y Velasco. Comunque anche in questa occasione,
l'accompagnamento cupo degli archi bassi, il contrasto fra il canto
appassionato di Teseo e le risposte algide del coro degli dei infernali,
qualche suggestione la puo' creare.
Questi in sintesi i punti in cui l'opera sembra sollevarsi un attimo
dalla banalita' e dare una qualche emozione.
Sull'esecuzione non posso dire nulla, mancando un qualsiasi punto di
riferimento. Posso solo dire che Zedda non riesce a far brillare
un'opera che, tutto sommato proprio brillante non puo' dirsi. Come nota
ancora piu' negativa, occorre segnalare l'interprete di Medea (Paoletta
Marrocu), che ha un timbro molto brutto e i cui acuti sono piu'
paragonabili a strilli che a vero e proprio canto. Di discreto livello
mi e' sembrata invece l'interprete di Asteria (Sonia Visentin), che ha
saputo affrontare l'aria di coloratura con grande disinvoltura e con
buona esecuzione. Teseo (Diego D'Auria) e Egeo (Carlo Allemano),
entrambi tenori, fanno il loro mestiere.
Saluti a tutti
Rudy
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If the doors of perception were cleansed every 
thing would appear  to man as it is: infinite.
William Blake
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 Saluti a tutti
Grazie.
Non avevo mai sentito parlare di quest'opera, e sono contento, tuo tramite,
di averla conosciuta, almeno di nome.
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Marco Marcelli - Genova
marco_m...@libero.it
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Il lavoro e' il rifugio di coloro
che non hanno nulla di meglio da fare
(O.Wilde)