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Titolo: senza parole

http://www.corriere.it/Primo_Piano/Cronache/2007/06_Giugno/13/Amnesty_vaticano.shtml
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"Ecco il problema di chi beve, pensai versandomi da bere: se succede 
qualcosa di brutto, si beve per dimenticare; se succede qualcosa di 
bello si beve per festeggiare; e se non succede niente si beve per far 
succedere qualcosa". Henry Charles Bukowsky
jag alskar sverige
http://www.adrianopelandi.com
http://lagaredunord.blogspot.com

 
http://www.corriere.it/Primo_Piano/Cronache/2007/06_Giugno/13/Amnesty_vaticano.shtml
obbiettivamente mi sembra una scelta coerente
Daresti il voto ad un governo che arricchisce il tuo nemico?
;)
dck 

deck ha scritto:

ma si è coerente deck, però cazzo è completamente anacronistica come 
scelta. Che si svecchino o che si trasferiscano in Burkina Faso



Sono d'accordo con deck dal loro punto di vista è coerente.
Mi sembra che la risposta di Amensty sia altrettanto coerente e forte.
dp

 
Ma io sapevo che Amnesty non ha mai accettato 
soldi di stati o governi proprio per conservare la 
libertà di scelta. Ma allora il vaticano fa 
assegni in forma anonima?

 ha scritto nel messaggio 
news:s86ci.37900$%k.14...@twister2.libero.it...

si, a "Me Medesimo..."
curioso che il Vaticano finanzi AI, visto che nel suo stato formalmente non 
ha mai cancellato la pena di morte ( non lo sapevate eh?) e ha sulla 
coscienza in 10 secoli più morti di tutte le famigerate dittature del 900 

Thread ha scritto:

probabile faccia anche questo


 ha mai cancellato la pena di morte ( non lo sapevate eh?) e ha sulla 
  Il Vaticano ha applicato la pena di morte nel XIX secolo con delle 
impiccagioni sotto il papato di Pio IX. La pena di morte è stata abolita 
nel 1967 e nel 2001 è stata cancellata anche dalla Legge fondamentale, 
equivalente della Costituzione.


 impiccagioni sotto il papato di Pio IX.
Mastro Titta non č un'invenzione di Garinei e Giovannini per il loro
musical Rugantino, nč aveva l'aspetto da gatto mammone di Aldo Fabbrizi (o
piů recentemente quella di Maurizio Mattioli): nel XIX secolo a Roma le
esecuzioni capitali erano affidate al boia che le eseguiva con vari metodi,
in genere molto piů cruenti dell'impiccaggione, arrivando anche alla
ghigliottina importata dai francesi.
In un "atto amministrativo" ritrovato nel mio comune di origine a firma
proprio di Giambattista Bugatti (č il vero nome di Mastro Titta, che
evidentemente lavorava anche in trasferta), si legge che l'esecuzione č
avvenuta per "mazzolamento" e "squartamento" della vittima su pubblica
piazza. Sempre in nome del papa re, ovviamente.
-- 
...When you reached the top don't forget where you came from ("Rearranged",
Spock's Beard)

 equivalente della Costituzione.
mi risulta nel 1969/2001 ma in un enciclica del 95 di GPII e nel catechismo 
ci sono alcuni "ma" "se" "però" che mi lasciano un po perplesso...
Ricorda il nostro articolo 11della costituzione dove "l'Italia ripudia la 
guerra" e quindi fa missioni di pace armata fino ai denti insieme ad alleati 
in guerra.
(bush alla sua nazione nn parla mai di missione di pace ma di guerra al 
terrorismo)
e anche questo è un mistero della fede... 

 e anche questo è un mistero della fede... 
beh, ovvio, ma questo è un altro discorso..
-- 
"Qual e il consiglio che darebbe ai giovani scrittori?". "Gli 
consiglierei di bere, scopare e fumare un mucchio di sigarette". "E a 
quelli piu anziani?". "Se sono ancora al mondo, non hanno bisogno di 
consigli". Henry Charles Bukowsky
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 ci sono alcuni "ma" "se" "però" che mi lasciano un po perplesso...
Catechismo della Chiesa Cattolica:
2267 L'insegnamento tradizionale della Chiesa non esclude, supposto il pieno
accertamento dell'identità e della responsabilità del colpevole, il ricorso
alla pena di morte, quando questa fosse l'unica via praticabile per
difendere efficacemente dall'aggressore ingiusto la vita di esseri umani.
Se invece i mezzi incruenti sono sufficienti per difendere dall'aggressore e
per proteggere la sicurezza delle persone, l'autorità si limiterà a questi
mezzi, poichè essi sono meglio rispondenti alle condizioni concrete del bene
comune e sono più conformi alla dignità della persona umana.
Oggi, infatti, a seguito delle possibilità di cui lo Stato dispone per
reprimere efficacemente il crimine rendendo inoffensivo colui che l'ha
commesso, senza togliergli definitivamente la possibilità di redimersi, i
casi di assoluta necessità di soppressione del reo "sono ormai molto rari,
se non addirittura praticamente inesistenti" [Evangelium vitae, n. 56].
Catechismo della Chiesa Cattolica - Compendio:
2267
La pena inflitta deve essere proporzionata alla gravità del delitto. Oggi, a
seguito delle possibilità di cui lo Stato dispone per reprimere il crimine
rendendo inoffensivo il colpevole, i casi di assoluta necessità di pena di
morte «sono ormai molto rari, se non addirittura praticamente inesistenti»
(Evangelium vitae). Quando i mezzi incruenti sono sufficienti, l'autorità si
limiterà a questi mezzi, perché questi corrispondono meglio alle condizioni
concrete del bene comune, sono più conformi alla dignità della persona e non
tolgono definitivamente al colpevole la possibilità di redimersi.
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M

 Catechismo della Chiesa Cattolica:
vedi che in fondo in fondo sono dei bravi regazzi
dp

 Potrebbero applicare quella.
Cerca con google!
M