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Titolo: Espressioni dal Tristan und Isolde di Wagner

Espressioni, perché non si tratta di "imprimere" ma di "esprimere".
L'impressione sta tutta dentro di me e io ora vorrei cercare di tirarla
fuori.
Se avete seguito qualche mio messaggio su IAMCM di un po' di settimane fa,
vi
ricorderete che questa domenica sarei andato a Firenze ad ascoltare
*consapevolmente* per la prima volta un'opera. In verità quando sono andato
per l'Angelo di Fuoco alla scala sapevo a malapena il libretto, mentre
questa domenica Wagner mi ha trovato preparato: la vicenda di Tristan e di
Isolde letta due volte per intero e rileggiucchiata nei pezzi più belli
(anche se la traduzione italiana... ma come parlano? Nemmeno Seneca
costruiva così le sue frasi :-) la vicenda, dicevo, mi appassiona molto
perché scorre sui due sentimenti per eccellenza, l'amore e l'amicizia.
Io non so valutare la regia, l'allestimento, i cantanti, l'orchestra...
quello che vi posso dire ora è che l'esperienza è stata tra quelle più
violente che mai hanno sconvolto il mio animo di spettatore. Finalmente ho
capito cosa intendeva dire chi, sul newsgroup, parlava di importanza della
scena, dell'aspetto teatrale, quello visivo, insomma, che ha una parte
fondamentale.
E la parte fondamentale non sta, come pensavo, nel movimento: ma prima di
tutto nei colori, nelle luci, nella scenografia, nella posizione degli
attori sul palco: l'atmosfera e i cantanti trovano un equilibrio con la
musica, equilibrio la cui ragione di essere è, almeno in (questo) Wagner,
nell'impeto dei sentimenti.
Se ciò sia merito della musica, piuttosto che della regia o di Wagner
stesso, che ha formulato un accostamento così favoloso tra la musica e il
libretto, ... di che cosa sia merito non lo so.
Non è necessario il movimento dei cantanti, quindi, per coinvolgere lo
spettatore: è tutta la musica che agita, strappa lacrime e sospiri, una
tensione continua che così meravigliosamente si fionda dentro di noi
investendoci di un Eros assoluto e inevitabile, fatale e diabolico, che
sconquassa, lacera, senza un attimo di tregua. Poiché la tregua sarà solo
decisiva, il trionfare ultimo della notte sul giorno, dell'amore sulla
ragione, sull'orgoglio, sulla vita: quale migliore soluzione? Quale migliore
forma poteva dare Wagner a questa dialettica, se non in un dramma così
deciso a mostrarci l'estrema pazzia dei sentimenti umani? Il movimento non
si vede, esso è sotterraneo, non può essere descritto e ripetuto in scena,
se non grazie alla musica.
Ma ora basta a questi miei pensieri che mi salgono spontanamente ripensando
a ciò che sta sotto: guardiamo da fuori.
Premetto che Nadia, la moglie di Luca Logi, mi continuava a dire "Oh! Ma che
leento il Tristan" "Oh! Ma ti addormenterai!" "Oh! Ma che, devi ascoltare la
Turandot e l'Aida, altro che Wagner" "Oh! Ma che qua ma che là", e anche a
casa loro mentre Luca stava anticipandomi da un CD un pezzo dell'opera, lei
osò inserirmi la Patetica nell'apparecchio che aveva in cucina, dicendo
"Vuoi mettere?!" :-)
Disperati per disperati, Tristan si dispera a modo suo, Cajkovskij pure
(anzi, per cause opposte!), e sono due dimensioni di sofferenze per alcuni
aspetti simmetriche: nell'uno è la passione che distrugge, nell'altro la
consapevolezza e la razionalità.
Ma lasciamo stare.
Dicevo, se in alcuni momenti del primo atto dovevo dar ragione a Nadia, e in
effetti mi stavo assopendo, oh! ma come la tirano in lungo! A raccontare
tutta la vicenda di Tantris, e fallo venire da me, ha risposto così e allora
tu digli cosà, ma arriva o non arriva, il filtro no mia signora!... mi sono
ben ripreso dopo che i due hanno svuotato il calice, in un finale che tra
coro e parole d'amore bellissime non può che risvegliare e coinvolgere!
Il secondo atto si svolge in una scenografia bellissima: due alberi
maestosi, freddi, partecipano alla scena con il loro silenzio e la loro
oscurità. E il sentore dei corni da caccia, da lontano... che bello!
E che dire del duetto tra i due innamorati, che si lanciano in riflessioni
così romantiche sull'amore, sul giorno, sulla notte, sulla morte... sono
delle parole che accompagnate da quella musica rimangono dentro e colpiscono
a fondo.
T: Lass den Tag / dem Tode weichen!
(Fa' che il giorno ceda alla morte!)
(Che poi notate la bellezza delle assonanze, ad esempio: den Tag dem Tode)
T: So starben wir, / um ungentrennt, / ewig einig / ohne End', / ohn'
Erwachen, / ohn' Erbangen, / namenlos / in Lieb' umfangen, / ganz uns selbst
gegeben, / der Liebe nur zu leben!
(Così siam morti per poter, indivisi, congiunti eternamente senza fine,
senza alba, senza angoscia, senza nome avvolti nell'amore, abbandonati a
noi, vivere solo d'amore!)
(Senza nome, cioè abbandonare l'onore, quale pazzia per Tristan!)
E quando poco prima parla della Woertlein "Und", la paroletta "e", una
poesia incredibile! E, insieme, "Eterna notte, dolce notte!..." e via
dicendo... come fare a dimenticare questi momenti??
Non solo amore, dicevo prima, ma anche amicizia, prima fra tutte quella tra
Kurwenal e Tristan, tra Isolde e Brangaene, ma anche tra Marke e Tristan!
Povero Marke! Povero Tristan!
L'atto terzo ha un inizio favoloso, la musica del pastore ha un effetto
strabiliante, ed è significativo che Wagner abbia deciso che Tristan si sia
risvegliato proprio grazie a questa musica. Questo atto, secondo me, è il
più bello: mai un attimo che possa far scendere l'attesa e la tensione
dell'inevitabile, lo spiraglio di qualche speranza, il risanamento delle
ferite. E' la follia di Tristan, l'affettuosa vicinanza di Kurwenal,
l'incessante proseguire delle passioni verso l'oblio... ah! Peccato per me
non avere un minimo di consapevolezza critica, da poter dire qualcosa di più
su questo moto sensazionale che tutta l'opera ha generato dentro di me. Mi
rimangono i brividi, e quelle parole di Isolde prima della sua congiunzione
eterna con Tristan... ma sono cose che non vi so raccontare, e conto sulla
comprensione di chi, come me, ha accolto dentro di sé, per qualche ora, la
temibile quanto desiderata pazzia d'amore musicata da Wagner.
--
Giampaolo Bellavite, Verona
[ 
bell...@easynet.it
 | 
bell...@hotmail.com
 ]
[ 
http://wwf.easynet.it/tchaikovsky
 ]
«La crisi del positivismo nella fisica»: il percorso delle scienze da
Galileo ad Einstein. Nella sezione "Parole" del sito
http://wwf.easynet.it/tchaikovsky

 fuori. etc.
Caro Giampaolo, ho letto il tuo post quasi con le lacrime agli occhi. E'
raro trovare un entusiasmo cosi' grande per avere sentito-visto
un'opera, e soprattutto un'opera di Wagner.
Quello che hai detto, e' una "critica" che io giudico favolosa.
Giustamente, non hai voluto scimmiottare i critici dei giornali che si
soffermano a soppesare col bilancino, quella "voce", o quel "tempo"
scelto dal direttore, o quella scenografia piu' o meno di loro
gradimento, etc. Tu hai fatto una "critica" che giustamente chiami
"espressioni" di uno spettatore appassionato. Sei andato a teatro per
godere di uno spettacolo stupendo, e questo hai fatto. Lo hai catturato
dentro di te, ti sei lasciato avvolgere dalla musica, dalle luci, dai
colori, da tutto l'insieme. E hai sentito il bisogno di gridare la tua
emozione. Molto bello davvero.
Non ho visto l'edizione del Tristan che hai visto tu, ma conosco
l'opera. E quello che dici corrisponde in grande misura alle impressioni
che quest'opera suscita anche in me.
Senti, non posso dirti altro, che se imbocchi la strada dell'amore per
l'opera, credo che i primi passi che hai fatto siano quelli giusti, che
ti permetteranno di "sentire" dentro di te quello che l'artista vuole
esprimere.
Ciao e complimenti.
Rudy
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If the doors of perception were cleansed every 
thing would appear  to man as it is: infinite.
William Blake
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