Newsgroup: it.arti.fotografia
Titolo: Henri Cartier Bresson

Qualcuno ha visitato questa mostra a Milano??
Mi postate i vostri commenti?
Ciao
Roger

 wrote in message
news:_chf6.9387$092.1...@twister1.tin.it...



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"il sole splende ? l'erba è verde ? perchè  sprecare il tempo sulle cose
ovvie ?" (J.H.Chase)
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Cast a cold eye
on life, on death.
Horseman pass by.                                   (tombstone of W.B.Yeats)
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 Dove si possono vedere le vostre foto?
non essere astio-fazioso...:)=
-- 
             ,
            /.\
           /O o\      (
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 Dove si possono vedere le vostre foto?
http://www.ReDValterzaPhotographers.net
...mò ci vado...


 ...mò ci vado...
boh, ce sò stato...dividiamo la medesima città...ma niente bresson. solo
colore. foto di wildlife, people, land...il sito non brilla, poco
"lineare", richiede una risoluzione elevata. Non capisco la scelta della
sola lingua inglese...Diciamo che...vabbè, andate e vedete.
Ma hanno messo il link a RedTop...


 ha scritto nel messaggio
news:_chf6.9387$092.1...@twister1.tin.it...


Un tipo che poteva fare a meno di badare a grana e risolvenza...
Ciao
A:Lex;
--
.......................................................
Gallery:
http://www.e-content.net/alex/gallery
Se avete qualche problema col pc
 o volete qulalche info o suggerimento
  o se volete chattare cliccate qui:
 
http://www.aiutoooo.com
    (Il primo sito di Aiuto on-line)
      Alex sul Web:
 
http://www.e-content.net/alex
        Votate e create i vostri sondaggi
         su formula1 e non... (non lo aggiorno mai)
......................................................


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"il sole splende ? l'erba č verde ? perchč  sprecare il tempo sulle cose


 non essere astio-fazioso...:)=
Non sono astiozioso. Ma visto che tutti ancora si fanno le pugnette su HCB
nel 2001, volevo vedere la qualità e l'originalità dei loro lavori. Neanche
se tornassero indietro di 60 anni, le loro foto avrebbero un minimo senso di
poesia, come tutto sommato avevano quelle di HCB 60 anni fa. Il problema
grave è che nel 2001 credono ancora che abbia un senso fare le foto che
faceva HCB nel 1940, quando non esisteva la televisione e viaggiare era un
lusso di pochi. Nessuno di loro si è chiesto perchè Bresson ha smesso di
fare foto e si è dedicato al disegno: perchè nel 2000 le sue foto non
avevano più senso e avrebbe dovuto cambiare il suo modo di fotografare, cosa
che forse a 80 anni è un po' difficile. Saggia è stata la sua decisione di
farla finita e di lasciare che fosse la storia ad occuparsi di lui. Invece
questi signori fotocazzoamatori ancora non si sono resi conto che il senso
dell'immagine e la sua fruizione sono cambiati in 60 anni, continuano a
guardare indietro senza fare passi avanti, fermi immobili col bostik sotto i
piedi. Se evitassero di fare foto, risparmierebbero soldi e anche la vita di
qualche animale, il cui grasso serve per produrre le gelatine delle
pellicole. Inoltre eviterebbero di intasare il NG di merda e di finanziare
il fotocazzoclubismo, che prospera sull'onda di HCB et similia.
Saluti fotocazzoamatoriali.


 ha scritto nel messaggio
news:95m7t9$hqe8n$1...@ID-46330.news.dfncis.de...


 Saluti fotocazzoamatoriali.
Sinceramente ci andrei cauto...
Ricordo di aver letto post di Walter Ego, non dico illuminanti ma perlomento
intelligenti e brillanti (ricordo un'OT su Taricone niente male)
Premetto che non sono un assoluto estimatore di HCB ma credo che occorra
comprendere il lavoro di ciascun artista, per l'epoca in cui e' vissuto e
per le contaminazioni culturali che si e' trascinato.
E' evidente che attualizzare al presente il giudizio su Bresson e la sua
fotografia e' solo un astuto giochetto per renderlo ridicolo.
Molta arte con gli occhi del post-moderno risulta appunto "inadeguata" a
esprimere quello che noi viviamo.
Ma le immagini di HBC nel '33 erano quanto di piu' "attuale" si poteva
vedere nel mondo del giornalismo e rimangono lì come pietra di paragone per
tanti fotografi che lo hanno seguito, questo e' innegabile e tuttora il
fotogiornalismo moderno ne e' influenzato, (difficilmente nelle interviste a
fotografi il suo nome non appare tra i maestri, forse un motivo ci sara' se
non vogliamo pensare che siano tutti degli stupidi ossequiosi...).
Per un verso a noi sono pervenute le degeneranti regoline sulla "perfetta
inquadratura", che le sue fotografie inevitabilmente emanano, ma se si
conosce il suo lavoro in modo esteso, si puo vedere quanto fosse capace di
abbattere queste stesse regole e arrivare a fotografie molto piu' dirette e
molto meno "manieriste". (se ben ricordo la polemica con Capa verteva
proprio su questo aspetto).
Di Bresson vi è un aspetto su cui vorrei soffermarmi: l'onestà.
L'onestà di fotografare la borghesia dell'epoca con un'estetica si
elegantissima, ma che non perdona le proprie contraddizioni.
L'onestà di fotografare tante personalità, coglierle quasi in punta di piedi
in modo tanto naturale nei luoghi dove esse vivevano e lavoravano, come
pochi erano riusciti a fare prima, lasciandoci tra i più indimenticabili dei
loro sguardi.
Credo che non sia un insegnamento da poco, credo non possiamo
dimenticarcene.
Solo questo volevo dirti.
A presto
Roberto

 poi se se ne hanno i requisiti, criticata ma mai cambiata.
Aspetto, se hai argomenti.


 fotografia e' solo un astuto giochetto per renderlo ridicolo.
Sono d'accordo. Infatti ritengo giusto lasciare HCB al suo posto nella
storia. E' inutile cercare la modernità in lui e per questo dico che è stato
un autore importante nel suo periodo, ma ormai è fuori tempo. Per questo
dico da sempre che non bisogna guardare a lui, nel 2001, come modello, ma ad
un tipo di arte più vicina alla fine del millennio. Trovo ridicole le
immagini di quei fotografi che nel 2001 scattano ancora immagini "alla HCB":
sono loro ad essere fuori dalla storia. E' finito quel modo di fare
fotografia, quello stile è stato fatto, poi copiato, copiato, copiato,
copiato,... e loro copiano da chi ha copiato... ed io questo trovo ridicolo,
squallido e inconcepibile.
Ciao.


 fotografia e' solo un astuto giochetto per renderlo ridicolo.
Condivido il tuo post, ma vorrei soffermarmi su questo punto. Se è un astuto
giochetto valutare HCB dimenticandosi di storicizzarlo, lo è altrettanto
proporlo alla santificazione mitologica della massa fotografante.
Credo che l'insofferenza di WE per HCB non sia rivolta né all'uomo, né al
fotografo, ma proprio alla santificazione che se ne fa. Mai che si proponga
al culto un Walker Evans o un Robert Frank, ma sempre è solo HCB. Il motivo,
secondo me, sta proprio nell'iconografia invecchiata di molte sue foto. Un
poco come capita rivedendo il cinema del realismo magico francese degli anni
'30 rispetto al cinema espressionista tedesco degli anni '20. Tutti possono
bearsi del giovane di Jean Gabin, ma, persino oggi, pochi possono apprezzare
il Dottor Caligaris.
Saluti ai Santi Fotografi,
Fulvio Dolcino :)
--
m o c a m b o
http://digilander.iol.it/fbe

nel 2001, volevo vedere la qualità e l'originalità dei loro lavori. 
Ciao Filippo;
dopo quanto ti hanno postato, con parole sante, Nicola e Roberto,
se mi permetti vorrei rincarare la dose e darti anch'io una benevola
tiratina d'orecchi.
Posto che ognuno ha diritto di farsi ciò che gli pare (come sta il tuo
soffitto?) anche a me le tue invettive su un Maestro della fotografia
(ho scritto Maestro, non Dio) son sembrate abbastanza astiosette, e
non riesco a capacitarmene. Altro è, come del resto ho sempre fatto
anch'io, stigmatizzare il Bressonismo (mi si passi questa orrenda
parola) con il quale intendo la pedissequa adorazione dei suoi
personalissimi moduli fotografici, primo fra tutti il vezzo del "tutto
fotogramma" che ha provocato orgasmiche imitazioni, con tanto di
riproduzione sulla stampa finale dei bordi del fotogramma per
certificare la perfetta aderenza al bressoniano precetto. Questi
epigoni da strapazzo vanno dunque ben ben ... strapazzati, ma per
favore, lascia in pace quel simpatico personaggio che tante belle
immagini ci ha regalato.
Saluti a la sauvette
Ezio della Gondola
------------------------------
http://digilander.iol.it/eziodellagondola
 

 secondo me, sta proprio nell'iconografia invecchiata di molte sue foto.
O più probabilmente, nell'idea che fare foto "alla HCB" sia alla portata di
tutti.
Vero o non vero che sia facile, peccato che sia il concetto di base ad
essere sbagliato.
Ciao.


 wrote in message
news:95n3dv$arlf4$1...@ID-46330.news.dfncis.de...



Ciao Filippo
mentre io ero intento a tirarti le orecchie, ecco un post che invece
sottoscrivo al 99 %. Ritiro i bonari rimproveri e ti faccio sinceri
complimenti!
(Tuttavia la prossima settimana spero di poter fare un salto a Milano,
per godermi la mostra)
Saluti concordanti


  non poca umilta' visto l'Ego trabordante che ti ritrovi...
Il mio "Ego trabordante" non mi impedisce di comunicare nè mi impedisce di
lasciar comunicare quando fotografo qualcuno, quindi penso di essere
abbastanza onesto. Se poi fai riferimento all'onestà intellettuale di saper
ammettere certe cose, beh, penso che io ho sempre difeso ciò in cui credevo,
al di là del numero degli opponenti o del vento che tirava; sono sempre
pronto a cambiare idea, talvolta è persino accaduto, ma bisogna essere molto
consapevoli di quello che si dice e soprattutto bisogna essere convincenti,
altrimenti dell'ascoltare chi non la pensa come me rimane solo la
consapevolezza dell'esistenza di un'idea diversa e molto probabilmente
sbagliata o quantomeno a me estranea.


 valido, visto che non lo conosceva.
Vidi a Roma la grande mostra di Bresson 3 anni fa, quindi parlo di cose che
ho potuto vedere coi miei occhi.
Sicuramente andrò a vedere la mostra di Giacomelli, anche per avere conferma
delle mie teorie sulla fotografia italiana. Se poi non arriveranno, vedrò di
mettere in discussione il mio teorema e di affinarlo laddove necessita.


 Aspetto i tuoi lumi.
Saluti dall'IKEA.


 sfere dell'umano, mentre non tutte le sfere dell'umano sono artistiche.
ecchittaaddetto..? Le mie sfere [ oblunghe ] sono pura arte, per niente
semplice.


 sentivano più liberi.
Hine era un vero pezzetto di merda. Lo sai che le sue foto venivano
commissionate dai padroni per accusare gli operai di "procurata lesione" e
non riconoscergli l'infortunio? Altro che fotografia sociale...lui se ne
fotteva del sociale e fotografava.
cfr. Ando Gilardi "Wanted"...un bel libro del grande vecchio che mai nessuno
vuole leggere.


Walter Egoin article 95rqse$i9p2o$
1...@ID-46330.news.dfncis.de
, Walter Ego at
phi...@edisons.it
 wrote on 07-02-2001 16:48:
A parte qlc sbavatura, sono d'accordo con te sulla funzione "storica" di
certi grandi del passato.
Ora: "fatece largo, ch'arrivamo noiiiiiiiii..."
;))


 semplice.
Ma io parlavo di quelle dell'umano, non del rattume :)=<


 fotteva del sociale e fotografava.
Non mi importa molto sapere perchè faceva le sue foto: il giudizio espresso
qui era meramente estetico. Tu poi sai bene che io non condivido quel tipo
di fotografia.


 Ora: "fatece largo, ch'arrivamo noiiiiiiiii..."
Era "che passamo noi".


 wrote in message
news:95rqse$i9p2o$1...@ID-46330.news.dfncis.de...


 Ma io parlavo di quelle dell'umano, non del rattume :)=<
RATFL...
-- 
             ,
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 Era "che passamo noi".
ciòsò, ma "arrivamo" sa di futuro mentre "passamo" richiama un passato, un
po' come HCB...
-- 
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 poco... chi ci capisce lo dica...
Io credo invece che la storicizzazione vada pensata come uno sguardo
indagatore, ma non come dichiarazione di intenti: guardo indietro per vedere
cosa è stato fatto e perchè, per capire come altri hanno affrontato le
problematiche delle società a loro contemporanee, ma questo non deve
assolutamente influenzare il mio agire e non deve limitare la mia libertà
d'azione nell'hic et nunc.
Ciao.


diverse con modi di esprimersi diversi.
per il resto invece concordo
Saluti in linea


 per il resto invece concordo
Concordo sulle tue discordanze. Avevo volutamente omesso queste importanti
sfumature per non allargare il discorso a macchia d'olio. Naturalmente si
può fare arte anche solo per piacere estetico o per convenienza economica o
per varie altre ragioni. L'arte di annuncio esiste ed è quella
propagandistica, ma io personalmente non la annovero tra gli esempi più
fulgidi della storia dell'arte.
Saluti precisini.


"Io credo invece che la storicizzazione vada pensata come uno sguardo
indagatore, ma non come dichiarazione di intenti: guardo indietro per vedere
cosa è stato fatto e perchè, per capire come altri hanno affrontato le
problematiche delle società a loro contemporanee, ma questo non deve
assolutamente influenzare il mio agire e non deve limitare la mia libertà
d'azione nell'hic et nunc."
La faccenda e' tutta qui, tutti hanno il diritto, sottoscrivendo queste tue
righe di esprimere la propria arte.
Giusto, ma la mia e' una posizione che potrei definire "neoclassica", poco
si adatta ai tempi in cui viviamo, indubbiamente piu' della tua.
Il disagio e' alla portata di tutti, la ricostruzione no.
Il problema del post-moderno, e' proprio il suo orizzonte, denuncia il
disagio, graffia, distrugge, ma raramente si fa carico della
"ricostruzione".
Ho pensato per anni che la tua posizione fosse quella naturalmente piu'
aperta e quindi piu' corretta, ma con il passare del tempo, credo piu' in un
"eterno ritorno" come "ritorno selettivo", dell'Eguale.
Occorre forse sacrificare, in parte, la nostra presunta liberta?
Spero di essere stato comprensibile, anche se temo di no.
Notte
Roberto
Ps. storicizzazione in filosofia assume significati ben diversi.

 "il sole splende ? l'erba č verde ? perchč  sprecare il tempo sulle cose



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"il sole splende ? l'erba è verde ? perchè  sprecare il tempo sulle cose
ovvie ?" (J.H.Chase)
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Cast a cold eye
on life, on death.
Horseman pass by.                                   (tombstone of W.B.Yeats)
____________________________________________________
Alì, boma ye... Alì, boma ye... (100.000 people in Kinshasa stadium)
____________________________________________________


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"il sole splende ? l'erba è verde ? perchè  sprecare il tempo sulle cose
ovvie ?" (J.H.Chase)
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Cast a cold eye
on life, on death.
Horseman pass by.                                   (tombstone of W.B.Yeats)
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

 Sono curioso di vedere come te la cavi...
viste le argomentazioni di cui sopra, egregiamente. Na passeggiata.



Sei a libro paga del Filippo M. Caroti?
Volevo comunque tranquillizzarti:
guardando meglio altri lavori, FMC e' alquanto diverso da HCB!!!
HCB mi e' apparso in sogno questa notte, pregandomi di non fare mai piu'
simili paragoni.
A presto
Roberto

(Io sono un fotografo, non un filosofo) ti viene "sempliciemente" chiesto
di essere un'uomo, e di farti carico di comprendere cosa questo significhi,
perche' vuoi nasconderti dietro una macchina fotografica?
A presto
Roberto

 comunque una sua dichiarazione di intenti.
La verità è un asintoto che nemmeno HCB si sognava di raggiungere. Molti dei
miti sulle sue scelte nascono da fraintendimenti dei suoi modi operativi
condizionati, come quelli di chiunque, dai mezzi che aveva a disposizione
per raggiungere i suoi scopi. Un HCB odierno userebbe anche il 28 e
passerebbe tranquillamente le sue immagini al computer, se questo gli
servisse.
HCB tutto è stato meno che un samurai con un codice di comportamenti
fotografici in stile Bushido. Cosa questa che i suoi odierni epigoni
stentano a voler capire.
Saluti a Kioto,
Fulvio :-)
--
m o c a m b o
http://digilander.iol.it/fbe

 perche' vuoi nasconderti dietro una macchina fotografica?
Tu non fai differenza tra uomo e fotografo: come uomo mi assumo tutte le mie
responsabilità, come fotografo mi occupo di quello che la fotografia
comporta. Nell'antica Grecia, che tu ti vanti di citare, ogni uomo che
assumeva incarichi politici, doveva lasciare la sua professione
temporaneamente e non veniva stipendiato. Io come artista mi occupo di
criticare, nel termine più ampio del termine; se mai volessi costruire, non
potrei farlo nel ruolo dell'artista, ma mi candiderei per un seggio in
Parlamento oppure me ne andrei a fare il volontario in Afghanistan, tanto
per citare due esempi di "costruzione".



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"il sole splende ? l'erba č verde ? perchč  sprecare il tempo sulle cose
ovvie ?" (J.H.Chase)
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Alě, boma ye... Alě, boma ye... (100.000 people in Kinshasa stadium)
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 Salutami HCB quando lo rivedi, io stanotte devo apparire alla Madonna.
Se il mondo va a rotoli, per te e' una fortuna....
Notte,
Roberto

 Le interpretazioni delle parole di HCB hanno fatto molti danni.
Per esempio? Ancora la stroria dei fotoamatori?
Vi sono cose ben peggiori.

Ciascuno capisce cio' che puo.
La sua dichiarazione di intenti nei riguardi della sua fotografia e'
riuscita in buona parte.
Occorrerebbe commentare le singole immagini, prendete il ritratto di
Matisse:
cosa pensate di poter dire inanzi a questa fotografia?
http://www.magnumphotos.com/Cartier-Bresson.html
Mi spiace, (poi veramente la finiamo qui perche' non se ne puo' piu...) ma
questa e' una immagine affatto datata, lo stile e' estremamente fresco e
moderno, e fa capire quanto i due si conoscessero.
Matisse dipinge indistrurbato mentre Bresson lo fotografa nella voliera.
Queste sono immagini uniche, l'atmosfera di intimita', i gesti del pittore,
la bellissima luce di taglio in primo piano sulle colombe, ce' poco da
aggiungere e' grande fotografia. Poi se vogliamo vi sono altre immagini HCB
non altrettanto riuscite e che magari non mi piacciono proprio, ma
l'influsso del suo lavoro e' visiobile in tanti fotogiornalisti moderni, che
vi piaccia o no.
Peccato la vostra presunzione vi renda così ciechi da pensarvi superiori a
tutto cio'.
Notte
Roberto


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Alì, boma ye... Alì, boma ye... (100.000 people in Kinshasa stadium)
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 Se il mondo va a rotoli, per te e' una fortuna....
Beh, effettivamente coi rotolini di ciccia che comincio ad avere, almeno
dopo sarň uno dei tanti.


 noia.
Giusto!
Facciamo così un post a test poi la chiudiamo?
****
Il problema?
Se nelle fotografie compare sia il soggetto fotografato che il fotografo
(Wenders), le immagini di Bresson a
 me risultano ne esteriori ne casuali. Bresson appartiene all'idea di
"fotografo romantico" se vogliamo,
 intento a selezionare gli istanti di cui puo' sembrare semplicie
spettatore, ma questo modo lo fa essere affatto distante da cio' che
fotografa.
Inizialmente hai parlato di stile, di vecchio modo di fare fotografia.
Vero, ti ho dato ragione, ma se chiedi a qualunque
 genere fotografico o fotografo, da  soli di analizzare  i "complessi
fenomeni psicologici e sociali della società
 in cui viviamo?", credo si commetta un errore, e non mi pare che la
fotografia moderna vi riesca di piu' di quella di Bresson.
Magari e' meno borghese, meno levigata, meno elegante, di denuncia
durissima, ma analisi, di per se non mi pare, l'analisi e' sempre un
processo dialettico, la fotografia puo' divenire lo stimolo di partenza, la
testimonianza dei segni...
Ho cercato di insistere piu' che sulla fotografia, sul fotografo e il suo
modo di porsi rispetto il mondo.
L'onesta' sta in questo. Ghirri, Strand, Zavattini cosa si nasconde nei loro
libri, nelle loro immagini?
Spesso non si tratta ne di stupire ne di denunciare, ma di "vedere".
E' questa l'arte di entrare in contatto con il mondo, saperlo ascoltare e
quindi fotografare?
Io credo qualche cosa che noi abbiamo perso o rischiamo di perdere.
A presto, a te l'onore dell'ultima
Roberto

 tutto cio'.
Io non mi sento superiore nemmeno a te, figurarsi ad HCB.
Evita piuttosto di dare del  presuntuoso e cieco a chi non la pensa come te.
Se perdo tempo a risponderti pretendo che ci si rispetti l'un l'altro, sennò
puoi pure andare a farti fottere.
Saluti che ci vedono benissimo,
Fulvio :)=

 Io credo qualche cosa che noi abbiamo perso o rischiamo di perdere.
E' cambiato il modo: finalmente te ne stai accorgendo. Non si tratta di
qualcosa che abbiamo perso o rischiamo di perdere, si tratta di un modo
diverso di comunicare, basato più sul trasmettere sensazioni attraverso la
forma che sul documentare attraverso i contenuti. E' proprio per questo che
tutti i fotografi da te citati appartengono ormai ad un limbo, ad un mondo
estraneo a quello d'oggi, e il loro modo di fotografare non si adatta al
bisogno di empatia che la società moderna ha. I fotografi di oggi "vedono"
cose diverse da quelli di ieri, "vedono" cose che non sono materiali, ma
puramente psichiche: per loro entrare in contatto con il mondo, ascoltarlo e
fotografarlo è un'esperienza mentale prima che formale.
Vorrei che sulla scorta di quello che ti ho qui detto imparassi a leggere
diversamente la fotografia contemporanea, solo così potrai capire
l'inattualità di gente come Bresson e il perchè io li releghi a fenomeni da
museo.
Ciao.



wrote:
megacut (ma me lo sono goduto tutto il post!)
noto con piacere che la febbre č passata!



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"il sole splende ? l'erba č verde ? perchč  sprecare il tempo sulle cose
ovvie ?" (J.H.Chase)
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Cast a cold eye
on life, on death.
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Alģ, boma ye... Alģ, boma ye... (100.000 people in Kinshasa stadium)
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Tu credi di comunicare, dovresti sapere che questo e' proprio uno dei
problemi della modernita': disponiamo dei piu' potenti mezzi di
comunicazione che l'uomo abbia mai avuto, tra cui la fotografia, eppure come
soggetti non sappiamo comunicare in modo autentico con i nostri simili.
Anche la capacita' di analizzare i contenudi simbilici dell'arte e' stata
perduta.
Per farti un esempio la "primavera del Botticelli" era, in quanto allegoria,
assolutamente comprensibile per la coscienza dell'uomo comune del suo tempo,
ora non e' piu' così.
Ma forse dovrebbe dirtelo un'antropologo.
Sono sicuro che non sei frequentatore di musei.
Roberto
Ps tralascio Francesca Woodman, vado a vedere la mostra e poi ne riparliamo,
ma su un'altro post, ci porterebbe nuovamente troppo lontano. Sappi che
comunque la considero una bravissima fotografa anche se sofferente della
modernita'.


Come credo avrai compreso le questioni in ballo in questo posto post sono
complicate e forse piuttosto che scrivere occorrerebbe "leggere".
Sembra un dialogo con il moderno e le sue macerie.
La lesa divinita'? Affatto, nessun uomo puo' essere divino anche se e'
questo che ci viene "domandato" di fare.
Da un cieco, saluti ad un illuso di vedere,
Roberto

 modernita'.
"Sofferente della modernità"... senza dubbio "sofferente"; "della modernità"
non direi. Aspetta di vederla prima di azzardare giudizi. Mi chiedo solo se
il tuo giudizio alla fine sarà in ogni caso negativo quando ti accorgerai
che lei ha saputo parlare del suo disagio con un linguaggio indubbiamente
opposto a quello di Bresson, ovvero quando dovrai ammettere che uno stile
più "pregno e cosciente" riesce nell'impresa di raccontarci i malanni
dell'individuo e della società moderna, laddove lo stile "a la sauvette"
continua a fallire.
Saluti fino a che non avrai visto la Woodman.


 Phil O'Sophy || Filippo M. Caroti
Di Francesca Woodman gia' conosco molto della sua produzione, nel catalogo
delle mostre romane.
Non mi deludara, adoro le sue opere.
Credo solo che uno psicologo avrebbe potuto salvarle la vita.
Che la Woodman e Bresson siano diversi non v'e dubbio: Francesca viveva il
disagio innanzitutto in se stessa, Bresson lo vedeva negli altri e nel
mondo.
Spero non finiremo a parlare se occorra vietare la psicanalisi agli artisti.
Roberto

 Da un cieco, saluti ad un illuso di vedere,
Bontà tua.
Saluti terminali,
Fulvio :(


 Spero non finiremo a parlare se occorra vietare la psicanalisi agli
artisti.
Io non sono convinto che l'arte sia essa stessa psicanalisi, ma di certo è
un mezzo importante per dare speranza a se stessi. Esistono messaggi da dare
al di là della struttura intima dell'Io (che è poi quella che determina la
nostra salute mentale e che è quella su cui generalmente agisce un lavoro di
psicanalisi): l'Io si sviluppa su più livelli, non è necessario che
l'artista sia un border, uno schizofrenico o un destabilizzato per fare arte
comprensibile nel 2001. Non ancora almeno, sebbene l'arte di un pazzo sia
certamente molto affascinante, per quello stesso fascino che in noi è
provocato dalla vista di qualcosa di "diverso".
Ciao.
--
Phil O'Sophy || Filippo M. Caroti
e-mail:


 Cercherņ il libro. Puoi darmi anche l'editore per favore?
Wim Wenders, "Una Volta", edizioni Socrates, il prezzo nel '93 era 58.000.
A presto
Roberto


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"il sole splende ? l'erba č verde ? perchč  sprecare il tempo sulle cose
ovvie ?" (J.H.Chase)
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Cast a cold eye
on life, on death.
Horseman pass by.                                   (tombstone of W.B.Yeats)
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Alě, boma ye... Alě, boma ye... (100.000 people in Kinshasa stadium)
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 Grazie.
Notevole. L'ho comprato quando uscì e mi rivelò un modo moooooolto
interessante di mettere in relazione fotografia e scrittura.
Saluti una volta,
Fulvio :)
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