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Titolo: considerazioni su Salgado [lunghetto]

grazie al thread di qualche giorno fa, mi sono messo a riflettere su quella
mostra e ho cercato di far riaffiorare le sensazioni che provai la prima
volta che vidi quelle foto, alle scuderie papali. quelle foto, allora, mi
sconvolsero, letteralmente, mi rivoltarono la coscienza. e sentivo che mi
tiravano verso due direzioni che allora credevo opposte: da un lato infatti
sentivo addosso il dolore di quell'umanità e provavo anche a parteciparne
(per quanto un ragazzino occidentale viziato possa fare). sentivo di unirmi
a quel grido di sofferenza, alla sorte di uomini cui sono negate condizioni
che da noi sono garantite anche al piu maltrattato degli animali domestici.
insomma il messaggio di salgado aveva centrato il suo obiettivo in pieno:
ero scosso, ed ero consapevole.
d'altra parte ero anche estasiato di fronte alla bellezza delle immagini,
davanti all'arte. piu volte mi sono sorpreso a dire: "che bella!" di fronte
ad una foto di poveri disgraziati costretti a giorni di cammino per salvarsi
il culo.
questi due aspetti cozzavano e stridevano l'uno con l'altro, e mi
disturbavano molto, anche. possibile che per commuovermi di fronte alla
stuazione di tanti uomini, per esserne toccato, ho bisogno che i documenti
che la descrivono quella situazione debbano essere così belli?
così mi sono portato dietro questa domanda per alcuni mesi, è arrivata
l'estate, sono stato a sarajevo: prima di andare, la macchina neanche la
volevo portare, poi la mia ragazza mi ha convinto ("guarda che poi rosichi,
al massimo non la userai, ma portala"), e qualche foto l'ho fatta. di
sarajevo e delle foto lì vi dirò in un altro post... . dopo aver visto
sarajevo (e mostar), per un po' di tempo la vostra testa non riesce mica a
pensare ad altro, sapete. così, tornato a roma, ho studiato la storia di
quelle regioni, la politica, mi sono fatto una mia idea. e ho visto tante
foto scattate prima, durante e dopo quei 4 anni di assedio. ancora una
volta, foto di una bellezza sconvolgente che dicevano di una città che
moriva di fame e di bombe, di gente che viveva nonostante tutto. di nuovo
tornò quella domanda e quel senso di disturbo nel provare pena delle
sofferenze altrui e insieme compiacimento artistico per una foto che quel
dolore lo mostra. avrete capito che questa non è la vecchia diatriba sui
fotoreporter che mostrano a noi fighetti europei le sofferenze altrui, nè
sulla liceità o meno di questa pratica (per me, detto per inciso, lecita,
almeno in linea di massima). questa è una angoscia tutta personale allo
spettatore che si trova indirettamente a godere delle sofferenze altrui.
ora ne sono uscito, credo (come forse avete visto alcune mie foto di
satajevo sono addirittura online). ne sono uscito leggendo gli articoli che
adriano sofri mandava all'unità da sarajevo. descrivono la situazione di
laggiu in quegli anni e sono scritti in punta di penna, in un italiano
splendido. narrano di eventi orribili che vorresti allontanare dai tuoi
occhi e dalle tue orecchie, ma quelle frasi, proprio perchè così belle, ti
costringono a rileggerle 10-100 volte e a stampartele in testa. ne sono
uscito perchè ho capito l'errore che commettevo: tenevo separati i due
aspetti. quelle foto sono belle perchè commuovono e commuovono perchè sono
belle. (non è che questa formuletta mi convica poi tantissimo, ma non sono
riuscito a condensare meglio un pensiero che si sta ancora formando). ora le
due cose magicamente non si urtano piu, ma collaborano a comporre la mia
coscienza umana e civile.
 saluti
claudio
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La voliera delle muse. Pagine di fotografia
http://web.tiscalinet.it/voliera
"un uomo sulla luna non sarà mai interessante quanto una donna sotto il
sole"
Leopold Fechtner

 mostra
Ho letto il tuo bel post, ma stasera non ho la testa per commentarlo passo a
passo. In sintesi ti dico solo che l'estetica, oltre che un valore in sé e
fine a se stesso,  č anche uno dei veicoli piů potenti a disposizione
dell'uomo per comunicare con altri uomini.
Saluti non fini a se stessi,
Fulvio :-)
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M O C A M B O
http://digilander.iol.it/fbe/mocambo.html