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Titolo: I tre venerandi Sufi

Brano tratto dal libro: "Dove nasce l'amore"
a cura di Hafez Haidar,
Edizioni PIEMME
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<I tre venerandi sufi>
Tanto tempo fa, all'epoca aurea dei leggendari califfi Abbasidi di Baghdad,
c'erano tre sufi che possedevano una grande capacitā d'osservazione, una
notevole esperienza e un grande intuito. Durante un lungo viaggio da Kufa a
Baghdad, i tre sufi si imbatterono in un anziano cammelliere che indossava
un lungo mantello ornato di fili dorati.
Il vecchio disse: "La pace di Allāh sia con voi". I tre risposero: "E la
pace di Dio scenda su di te, fratello".
Il volto dell'anziano, colmo di mestizia e di disperazione, suscitō la
compassione di uno dei tre uomini, che gli chiese: "Uomo, perché sei
abbattuto dalla tristezza?". Il cammelliere spiegō: "Ho perso il mio
cammello e non so se č ancora in vita oppure no. Per l'amore dell'Eccelso,
aiutatemi".
Il pių giovane dei sufi gli chiese: "E' carico il tuo cammello?". Il
cammelliere rispose affermativamente. Il secondo sufi domandō allora: "Ha
perso un dente davanti?". Il cammelliere rispose attonito: "Hai detto il
vero, come l'hai saputo?". L'anziano intervenne allora dicendo: "Zoppica con
una zampa?". Il cammelliere, sbalordito e colmo di gioia gridō: "Sė, sė mio
signore".
Allora i tre sufi gli consigliarono di rifare la strada all'inverso; il pių
giovane aggiunse: "Puō darsi che tu riesca a trovarlo, cosė le tue
preoccupazioni svaniranno nei meandri del nulla".
Il cammelliere, senza pensarci nemmeno un istante, si mise in viaggio
percorrendo a ritroso la strada dalla quale era venuto.
Ma dopo lunghe e vane ricerche fu preso dalla disperazione e cominciō a
cercare i tre sufi, mentre la notte iniziava a ornare la volta celeste con
le sue stelle abbaglianti. Quando si trovō di nuovo al cospetto dei tre,
disse loro di non aver trovato il quadrupede. Il pių giovane gli domandō:
"Il tuo cammello trasportava da un lato del miele e dall'altro del grano
dorato?". Il cammelliere rispose affermativamente senza alcuna esitazione.
Il secondo proseguė: "Era montato da una donna in cinta?".
 L'uomo, stupefatto, disse: "Sė, sė". Il pių anziano esclamō: "Non sappiamo
dove si trovi". Il cammelliere, pensando alle domande che i tre gli avevano
posto, si convinse che proprio loro l'avessero rubato. Perciō, al suo arrivo
nella cittā di Baghdad denunciō i tre malfattori al giudice, che ordinō di
arrestarli in attesa che il fatto fosse accertato. Dopo qualche giorno, il
cammelliere ritrovō l'animale che vagava nei pressi della cittā e si
presento al cospetto del giudice, che ordinō di liberare i tre presunti
colpevoli. Il giudice, che non aveva ancora dato ai tre sufi l'opportunitā
di spiegare i fatti, li interrogō prima che riprendessero il loro cammino,
domandando come avessero potuto conoscere tanti particolari sul quadrupede.
Il pių giovane spiegō: "Abbiamo visto sulla strada che percorrevamo delle
orme di cammello, una delle tracce era pių marcata delle altre. Perciō
abbiamo intuito che il cammello zoppicava e portava un ingente peso". Il
secondo sufi aggiunse: "Abbiamo scorto delle foglie cadute sulla strada che
erano state divorate solo a metā, e ciō ci ha indotti a capire che il
cammello aveva perso un dente".
Il vecchio proseguė: "Abbiamo scorto su un lato della strada delle api e
sull'altro delle formiche, e abbiamo cosė intuito che il quadrupede portava
del miele da una parte e del grano dall'altra. Abbiamo notato inoltre per
terra alcuni lunghi capelli e le orme delle mani di una donna evidentemente
incinta. Abbiamo dedotto che a causa del peso della pancia abbia dovuto
sollevare il corpo con entrambe le mani per sollevarsi da terra dopo essersi
riposata".
Il giudice chiese allora: "Visto che siete innocenti, perché non avete
esposto la vostra versione dei fatti, che poteva salvarvi dalla prigionia?".
I tre risposero in coro: "Perché abbiamo pensato che il cammelliere avrebbe
continuato a cercare il suo cammello e sarebbe infine riuscito a trovarlo,
venendo quindi a liberarci". Il primo sufi aggiunse: "Abbiamo lasciato che
la veritā sgorgasse dalle vostre indagini e non dalle nostre constatazioni".
Il secondo sufi ribatté: "La nostra esperienza ci ha insegnato che č
preferibile che gli uomini arrivino a svelare da soli la veritā, alla quale
poi crederanno di pių". E il vecchio sufi: "E' l'ora della preghiera; poi ci
rimetteremo in viaggio alla ricerca dell'amore di Dio".

 poi crederanno di più". E il vecchio sufi: "E' l'ora della preghiera; poi
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