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Titolo: Bart Simpson e Monsieur Gurdjieff

Che giorni! Troppe energie da dedicare alle attivita' "serie"  (produttive
di reddito). Che, tra l'altro, in questa fine di secolo vediamo
moltiplicarsi con allegra
follia, fino a che non ricorderemo che gia' ora si "lavora per avere un mese
all'anno di ferie".
Raccogliendo pezzettini di tempo (come amminoacidi... amminoacidi...),
riesco a mettere insieme delle proteine fatte di minuti che mi permettono
ancora per un po' di frequentare le mie letture.
Mi sono divertito molto in questi giorni con "La mia fanciullezza con
Gurdjieff", di Fritz Peters, edizioni SE.
Si', proprio divertito, e alla fine soddisfatto per essermi tolto piu' di
una curiosita'.
E' la vicenda autobiografica dell'autore che all'eta' di undici anni, nel
1924, si ritrova alla corte (e' quella l'impressione del Prieure') di
Gurdjieff. Fritz Peters e' quello della "Rasatura del prato e la costruzione
del Se' ".
Difatti e' questo il compito che gli venne subito assegnato all' "Istituto
per lo sviluppo armonico dell?Uomo": tagliare ogni giorno estensioni immense
di prati. Alla fine Fritz avra' imparato a vincere la sua pigrizia. Cosa
impara Fritz alla scuola? Ecco, di quelle che potrebbero essere le tecniche
e i contenuti dell'insegnamento delle Quarta Via si parla solo di striscio.
Non e' questo il fine del libro. L'obiettivo e' invece quello di dare
un'idea della personalita' di G., vista da un bambino. Ma solo un'idea,
perche' G. e' assolutamente indefinibile, continuamente sorprendente, mai
totalmente trasparente.
Peters ad un certo punto diventa il giovanissimo attendente di G., ne
riordina le stanze, gli serve il caffe' (a qualsiasi ora del giorno),
accompagna gli ospiti. Ebbene leggete queste curiosissime righe: "...per non
parlare del bagno! Non si puo' descrivere, senza violare la sua intimita',
come Gurdjieff riuscisse a ridurre lo spogliatoio e il bagno: diro' che,
fisicamente, viveva come un animale... in certe occasioni per pulire le
pareti fui costretto ad usare la scala!"
Spesso viene in luce la proverbiale scaltrezza di G.: una ricca americana
gli chiede di risolvere i suoi problemi coniugali (richieste per G. molto
seccanti). Semplice, le consiglia alla fine, usi questa marca di sigarette.
E la signora, fatta una scorta di sigarette inverosimile, torna felicissima
in America. Dopo aver lasciato, e' chiaro, un ingente somma di denaro
all'Istituto...
Dell'impostazione complessiva della scuola, si descrive solo la quantita' e
l'importanza dei lavori domestici e manuali cui gli allievi sono assegnati.
Si accenna anche agli spettacoli messi su al sabato sera. A questo
proposito, mi sono tornate in mente le pagine dell'autobiografia di Frank
Lloydd Wright, il grande genio americano dell'architettura organica,
scomparso negli anni '60. Lessi quelle pagine con l'ardore dell'allievo,
troppi sogni fa, ormai e in epoche non abBattiate. Ma ricordo che Wright
aveva organizzato la comunita' di Taliesin secondo i criteri, ho scoperto
solo oggi, dell'istituto gurdjieffiano. Difatti pochi mesi fa, chissa' dove,
appresi che anche l'architetto fu tra gli allievi di G. Vedete le
"coincidenze": quando stravedevo per Wright non avrei mai pensato di
ritrovarlo, poi, cosi' lontano dalla Casa sulla Cascata: pero' alla fine,
nelle nostre vite, tutto si tiene ad un filo conduttore. Per chiudere la
parentesi: di questi legami tra Wright e G., non ho mai trovato un cenno
esplicito ne' negli scritti autobiografici di W. ne' nella letteratura
"ufficiale" sull'architetto. Se qualcuno sa qualcos'altro, io sono qui...
Torniamo a Peters: data anche la sua eta', gli insegnamenti gli vengono dati
di tanto in tanto (tra un turno in cucina e uno nei giardini delle erbe
aromatiche) in forme semplicissime: vedi quell'albero? quante ghiande ci
saranno? tante, eh? E quante di loro pensi diventeranno querce? Tutte ne
hanno la possibilita', ma solo poche ci riusciranno: le altre molte servono
solo di alimento alle poche. Cosi' e' per gli uomini: solo pochissimi
riescono realmente a conquistarsi un'anima, che non viene data a tutti,
cosi', per natura.
Oppure: la conquista piu' difficile e forse la piu' importante per il
proprio futuro e' imparare a coesistere con gli "atteggiamenti sgradevoli
del prossimo".
Poi mi ha colpito un'idea che, ho pensato, Franco non condividerebbe: i
cani, e gli altri animali, possiedono solo due centri e non possono
acquisire il terzo. Percio', non potranno mai diventare uomini. Essi sanno
di quest'impossibilita' e ne soffrono: per questo nei loro sguardi c'e'
quell'aria perenne di tristezza.
Ho ripensato ad un'amica a quattro zampe che persi anni fa: la rivedo sotto
una luce nuova, dopo queste parole. Chissa': era davvero triste per questo
desiderio impossibile di umanita'?
Non so se citare alcuni pensieri sulle donne. Preavviso che sono pure
citazioni: "l'uomo e' attivo, positivo, buono per natura.La donna e'
passiva, negativa, e' male. Ma male necessario, che permette all'uomo di
esser bene". "Le donne non hanno bisogno della mia ricerca. La loro natura
rende impossibile lo "sviluppo di se' " come io lo intendo".
Se lo dice lui...
Si tratta comunque di un personaggio mai totalmente comprensibile, anzi
inquietante, sospettabile di doppiezza o, addirittura di ciarlataneria. Lo
stesso piccolo Fritz attraversa momenti di grandi incertezze, di
interrogativi angosciosi, di dubbi pesantissimi: arriva a tentare il
suicidio.
Ma la domanda sulla vera natura di Gurdjieff, alla fine non ha una vera
risposta. Di sicuro era uomo dotato di forza psicologica schiacciante,
capace di far credere di conoscere, egli solo, tutto cio' di cui parlava
riferendosi allo sviluppo vero dell'uomo. Magnetico. O gli si credeva tout
court o lo si annoverava tra i ciarlatani.
Il piccolo Fritz, indisciplinato, testardo, critico, arriva a ribellarglisi
apertamente, clamorosamente.
Teniamo a mente questa frase: "L'atmosfera che si crea quando un gruppo di
persone venera ciecamente un individuo o una filosofia, mi parve allora
portare con se' il seme della propria distruzione e, in ogni caso, prestarsi
al ridicolo".
A seguito di una zuffa col fratello, Fritz subisce le rampogne di G. Ma di
certo non incassa passivamente: "la sua collera aumentava la mia e risposi
che pur trovandomi nella sua scuola, non ritenevo che fosse lui il mio
"Dio", e chiunque egli fosse non necessariamente doveva esser nel giusto su
tutto. Mi guardo' freddamente e alla fine mi disse che l'avevo frainteso se
pensavo che concepisse se stesso come un qualche dio, e aggiunse: "Ancora
una volta pecchi contro il tuo Dio se non ascolti quello che ti dico", e
poiche' non intendevo ascoltarlo, non c'era ragione che continuasse a
parlare con me di quell'argomento".
Ma non finisce qui. In un'occasione successiva, questo peperino arriva a
sparare in faccia a G: "Se solo mi guardo intorno osservando gli altri
allievi, dubito che chiunque di loro stia imparando qualcosa; in effetti,
non sono per niente sicuro che qui ci sia qualcosa da imparare".
Bel caratterino, che ve ne pare?
Insomma la vicenda si conduce fra certezze e interrogativi fino all'epilogo.
Qui, finalmente, tanti anni dopo, Fritz Peters confida: "Come e' possibile
valutare un esperienza di tal genere? Le poche cose che avevo imparato, sono
forse cose che avrei potuto imparare ovunque.
Se pero' ritorno a quell'anno 1924, mi ripeto che qualunque cosa l'esistenza
sia o sembri essere, e' un dono. E come per tutti i doni... tutto e'
possibile... puo' esserci un miracolo sentro il pacchetto".
Giuseppe Piccinno
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 quell'aria perenne di tristezza.
Ne abbiamo letta una più bella e più vera per noi: gli animali hanno l'anima
ma non possono approfittarne e sono tristi per questo.... nell'attesa del
risveglio.
Grazie a Pic per lo spunto e agli altri amici un invito alla lettura del
suddetto libro.
Saluti baol

Caro Giuseppe,
ti ricordi....qualche giorno fa, quando, per caso, c'incontrammo in chat, e
cominciammo a parlare delle nostre differenti vedute riguardo il News Group.
Ricordi?.......Non fui certo largo di complimenti, anzi....ero convinto di
rispondere ad una regola che mi ero dato, seguendo un 'insegnamento
tutto personale che mi sono imposto per rispondere ad una atavico mio
convincimento(di cui adesso sarebbe troppo complicato parlare), che come tu
sai mi ha portato a rifiutare ogni tipo di ingerenza, da parte mia, nelle
discussioni spesso animate, contenute in questo contenitore che и il NG, che
anche ora,
di grazia, contiene i miei pensieri contenenti quest'ordine di lettere e
parole e pause che tu, in questo momento, ti appresti a mettere in ordine
nel tuo contenitore in
base a leggi che noi moltitudine, ci siamo dati per comprenderci e
conoscerci.
Come il nostro pensiero occidentale ci insegna da millenni, ad ogni
buona legge corrispondono altrettanto buone eccezioni.....considera questo
messaggio una di queste......in base a questi corollari della regola, o
meglio legge, che m'impongo, ho deciso di prendere tastiera e "calamaio" e
scriverti......
Com'и possibile che il destino(o la nostra volontа?) abbia inteso
interessarci entrambe, del medesimo libro, nel medesimo periodo della nostra
esistenza calata in questo ordine spazio-temporale? Con una differenza
perт.... che tu l'hai letto giа il libro ed io ancora lo vado cercando nelle
librerie......(magari ti sarei grato se mi inviassi qualche notiziola piщ
specifica per ordinarlo "a botta sicura"!!!!!). T'uttavia ciт non ha
importanza (o forse si?!!!!!) quello che mi preme sottolineare in questo mio
messaggio(eccezione alla regola), и la conferma di un insegnamento
Gurdjieffiano, che dalle tue curate descrizioni del libro di Peters, avevo
giа intuito. Questa conferma, spero, mi faccia fare quel primo passo verso
"la Conoscenza di sи", che spero, in veritа, di avere giа raggiunto e di non
accorgermene soltanto^_______^.
Non so Giuseppe se conosci quell'aneddoto sul "nostro" Gurdjieff che parla
di un suo incontro con un ragazzino armeno di nome Sarkis, molto ma molto
grasso e indolente, che fu affidatoin cura, dai suoi stessi genitori,  a
Gurdjieff, il quale fece credere loro, con la sua solita astuzia burlona, di
essere un medico esperto di bambini con difficoltа psichiche. Disse loro che
era molto indaffarato, ma che, se volevano, avrebbe preso sotto la sua cura
quel bambino, innanzitutto perchи erano armeni e lui aveva molta simpatia
per gli armeni, e poi a patto che per tre mesi loro acconsentissero a non
vederlo neanche per un attimo.
Cosм il piccolo Sarkis fece la fine di Peters.... Con alcune fandonie,
Gurdjieff costrinse il piccolo Sarkis a fare con lui una vita di privazioni
e di totale sottomissione alla sua volontа.....divenne, come Peters, il suo
"schiavetto" costretto a curarsi della persona di Gurdjieff e ad ubbidirgli
ciecamente....e naturalmente stressato dagli eventi che gli capitarono di
botto addosso,il piccolo Sarkis, dimagrм e si tempro', sia nel corpo che
nell'anima. Uno degli ultimi giorni in cui Sarkis avrebbe dovuto rimanere
con lui, come era stato pattuito con i genitori, Gurdjieff mentre saliva le
lunghe scale per arrivare al suo appartamento, fece inavvertitamente(sarа!!)
cadere un secchio pieno di Immondizia giщ per le scale. Il piccolo Sarkis,
che lo seguiva sempre come un' ombra, senza dire una parola, nи protestare,
cominciт a raccogliere tutta la immondizia da sotto i piedi di Gurdjieff fin
in fondo alle scale, rimettendola dentro il secchio. Gurdjieff lo lasciт
fare,poi lo abbracciт e decise che ormai l'insegnamento fosse terminato e il
piccolo guarito.
Altro aneddoto all'uopo, questo direttamente tratto dalle parole di
Gurdjieff nel suo libro "Incontri con uomini straordinari": parlando di suo
padre egli ricorda di quando, da bambino, questo era solito perseguitarlo
con delle torture sistematiche al fine di temprarne lo spirito ed abituarlo
a respingere tutte quelle senzazioni disgustose, che provocano rabbia o
nervosismo o addirittura causanti dolore, di cui soffrono la maggior parte
degli uomini. Ebbene una di queste torture consisteva nello svegliare il
piccolo Georges prima dell'alba, nello spruzzarlo con acqua gelida e nel
farlo correre completamente nudo. E se il piccolo Gurdjieff provava ad
opporsi, il padre lo castigava senza pietа.
Qual'и l'insegnamento? Qual'и la morale?
Ebbene l'insegnamento и semplice ma non scontato, ed  и questo : per avere
il controllo di se и necessaria la DISCIPLINA DI SE STESSI ed il cammino per
ottenerla и irto di difficoltа e sacrifici.....
Capirai che scoperta, dirai Giuseppe....( e diranno tutti coloro che hanno
avuto la gentilezza di leggere il mio messaggio sino a questo punto), ma
come dice Peters riguardo all'insegnamento di Gurdjieff: "le cose che ho
imparato nella sua scuola le avrei potute imparare ovunque........ciт non
cambia il fatto che, comunque, le ha imparate lм,nella scuola di Gurdjieff e
grazie a Gurdjieff in persona, lavorando sodo, arrabbiandosi e umiliandosi
tanto da dover pulire il bagno lurido e sporco di quell'"animale" di
Gurdjeff (che da parte sua, da quando ha cominciato ad avere una certa etа,
si и sempre procurato  "degli schiavetti" da qualche parte, per vivere al
massimo della comoditа che lui si imponeva di avere in quel periodo della
sua vita....e chiamalo scemo!!!!!;-)
Ma infondo, se questa и la strada, se la strada и imporsi una DISCIPLINA DI
NOI STESSI (tutte le grandi religioni ne parlano) per raggiungere la Volontа
e la conoscenza di sи e quindi la libertа,e dato che , come dice il nostro
Battiato, per avere disciplina ci vuole troppa volontа, chi non vorrebbe
essere Sarkis o Peters e riuscire a trasformarsi da bambini ad adulti con
l'aiuto di qualcuno in grado di farlo? Chi non vorrebbe sottomettersi
all'aiuto di un maestro degno della nostra sottomissione cmq temporanea e
salutare?
Il maestro di Gurdjieff и stato suo padre con tutte le sue pazzie. Che si
debba scoprire Gurdjieff per scoprire qualcosa che tutti, nel nostro
profondo giа sappiamo?(Nostro padre,и sicuramente un pт piщ sano di quello
di Gurdjeff:-) Questo puт essere un miracolo....ma infondo ognuno ha una sua
storia e una strada da percorrere.....lungo la strada и bello avere degli
amici che come te stesso, camminano.....
Alla prox Giuseppe
IL vostro
Cavaliere telematico
Felix Krull
"Giuseppe Piccinno" ha scritto nel messaggio
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