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Titolo: La mia opinione su "Niente è come sembra"

Ho finalmente veduto il film di Battiato.In effetti concordo con chi
lo definisce un esperimento filmico, perché in fondo è di questo che
si tratta. Non è un film vero e proprio (in realtà è un
mediometraggio) ed è ben lungi dal concetto di cinema in quanto tale o
almeno da quella che è la mia idea di cinema. Battiato mescola insieme
sensazioni e stati d'animo. In fondo non fa un'operazione così lontana
da quella del Lynch di "Inland Empire", dove alla costruzione/
costrizione della sceneggiatura si oppone invece una narrazione per
momenti. Però Lynch resta ancora legato ad un cinema di emozioni e ad
una certa spettacolarizzazione che, pur limitata dall'uso sciatto del
digitale, è una componente importante del suo cinema. Ciò naturalmente
deriva dal fatto che Lynch è un regista abituato a lavorare in una
gigantesca industria del cinema dove certe licenze si possono prendere
con le dovute cautele. In Battiato, dove questo interesse non c'è, il
rapporto regista/immagine è lo stesso che l'autore sintetizza nel
breve saggio che dà il titolo al suo libro allegato al dvd. Battiato
si pone nei confronti della materia cinema come uno spettatore neutro.
Non mi interessa essere coinvolto da ciò che vedo o che racconto (pur
sentendo un profondo legame con quello che voglio raccontare) ma mi
basta dirlo al pubblico. "Niente è come sembra" è un film di
siparietti, più o meno legati fra loro, occasione che Battiato
utilizza per raggiungere il suo scopo, che non è quello di
appassionare lo spettatore ma di insegnargli qualcosa o almeno di
provare a farlo riflettere. Ovviamente è palese che l'operazione possa
funzionare solo nei confronti di un pubblico preparato (questo l'avevo
pensato anche per "Musikanten"), che conosce bene Battiato e la sua
poetica e che di conseguenza è disposto a seguirlo nei suoi giochi
cinematografici. Battiato utilizza il cinema provenendo da un'altra
arte come in passato hanno fatto Wharol, Man Ray, lo stesso Bunuel o
Schifano. Confeziona un film sperimentale perché, provenendo dalla
musica, è con la musica che ha approfondito un linguaggio e una
tecnica. Ora che questa tecnica non gli è più sufficiente il cinema
diventa per lui quello che per i pittori figurativi diventò l'astratto
o l'informale. Non si tratta di imbrattare le tele, ma di ricercare un
linguaggio che superi quello classico. Secondo me Battiato fa
un'operazione a ritroso. Dopo le sperimentazioni sonore degli anni '70
ritorna a sperimentare, ma lo fa con un mezzo diverso, che però
riadatta alla sua necessità. Direi quindi che il suo cammino prosegue
con grande coerenza nel cinema, come in passato con la musica era
sfociato nel popular e poi nel mistico. Quest'ultimo film mi è parso
più interessante di "Musikanten", forse per la durata più accettabile
o per l'argomento che mi interessava maggiormente. Certo, la sua
componente didascalica è a tratti insopportabile, in particolare
quando mette in bocca agli attori frasi da libro scritto e non certo
da colloquio fra amici. Così come insopportabile è la parte in cui
Jodorowsky legge i tarocchi, per l'utilizzo da Dogma della macchina da
presa. Sembra una scena reale, anzi secondo me lo è! Tutto questo non
facilita la comprensione del testo e quindi ritengo che non paghi a
pieno lo scopo dell'autore. Però la scelta di Battiato è evidente e
rispettabilissima. Al suo livello può permettersi di fare questo film
e di trovare qualcuno che lo distribuisca. Quindi è quasi più giusto
che mantenga questa forte originalità e questo stile unico. Per certi
versi mi verrebbe da dire: "Beato lui!". Per concludere non posso
affermare che il film mi sia piaciuto però posso dire che nel suo
insieme è un film che ho visto volentieri. Due parole negative invece
per l'iniziativa editoriale, a mio avviso e nel complesso, di livello
piuttosto misero.
Mario

 ha scritto
 Così come insopportabile è la parte in cui
Jodorowsky legge i tarocchi, per l'utilizzo da Dogma della macchina da
presa. Sembra una scena reale, anzi secondo me lo è! Tutto questo non
facilita la comprensione del testo e quindi ritengo che non paghi a
pieno lo scopo dell'autore.
Non ho capito cosa intendi con queste parole, me lo potresti spiegare 
meglio?
Ciao
gianna

 ha scritto nel messaggio 
news:473af389$0$36452$4faf...@reader5.news.tin.it...


 ha scritto


 ha scritto nel messaggio 
news:473c66f9$0$36442$4faf...@reader5.news.tin.it...


Durante la discussione telefonica con Gianna, toccammo anche
l'argomento "educativo". La mia oramai declinata visione tardo
romantica mi ha indotto se a formulare la medesima tua opinione.
Dopo brevissima discussione, una dozzina di parole
tra tutt'e due, concordai con Gianna nel considerare l'opera
né educativa né tanto meno divulgativa. Essa suscita emozioni,
negative o positive in misura diversa e in ragione dell'assetto
mentale del fruitore dell'opera, e ne conseguono delle riflessioni.
Mi è tornata alla mente una storiella.
Un famoso derviscio andò a visitare una cittadina di
una remota contrada del regno. La notizia della sua
visita si diffuse per monti e valli prima ancora del suo
arrivo e così quando entrò in città c'era una folla ad
attenderlo. Al suo arrivo fu invitato dai notabili della città
alla cerimonia di benvenuto ma quando fu il suo turno
il derviscio, invece di tenere il discorso che tutti si attendevano
si ritirò nell'appartamento che era stato messo a sua
disposizione adducendo a sua giustificazione la
stanchezza e promettendo una lezione pubblica
per il giorno seguente. Ciò lasciò interdetti gli astanti,
ma a ogni buon conto anche quelli che provenivano
da lontano rimasero in città. Il giorno successivo
la folla si riunì nella piazza del mercato e dopo
una lunga attesa il dervisciò arrivò, salì sul banco
di un mercante e chiese ad alta voce:
"Conoscete la storia del derviscio errante?"
La folla rispose in coro: "No!!" Il derviscio disse:
"Se non conoscete quella storia è inutile che io continui,
non ho tempo da perdere con voi e perciò mi ritiro nel
mio appartamento".
Gli astanti furono sorpresi da quella uscita ma ad ogni
buon conto rimasero ancora in città. Il giorno successivo
stessa storia, il derviscio chiese: "Conoscete almeno
la storia dell'asino del derviscio errante?" Un brusio
si levò dalla folla, poi si udirono alcune voci: "Sì! Sì!!!"
Il derviscio riprese: "Allora quelli che conoscono la storia
la raccontino a quelli che non la conoscono, io non ho
tempo da perdere e perciò mi ritiro nel mio appartamento".
Gli astanti a questo punto persero la pazienza, la reputazione
del derviscio era compromessa anche tra i più devoti, ciascuno
riprese la strada di casa e solo pochissime persone erano
presenti il giorno successivo, quando il derviscio dichiarò:
"Ora che sono andati via sia quelli che credono di sapere
sia quelli che non credono di sapere, può iniziare
l'insegnamento."
ciao
aquii
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Mario Tani.
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questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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ab...@newsland.it

 Soltanto per dire che Lars von Triers non è svedese ma dalla Dinamarca
e peraltro non è neanche il regista di "Festen"...
però complimenti a Mario per l'ottimo post su "Niente è come sembra"
quando farò il libro con il "the best" del NG non mancherà ;-)
Abul di Li-Jien (A come ignoranza)
http://abulqasim.splinder.com/
"C'è un tempo per piantare,
e un tempo per sradicare le piante"