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Titolo: Il destino

Ciao a tutti!
Mi piacerebbe sapere come viene definito o le opinioni sul DESTINO nel
mondo abBattiato. Cosa ne pensano Battiato, Gurdjieff, Sgalambro, voi,
etc, etc...!!!
Grazie 1000!!!
Fabrizio
Intanto, un piccolo brainstorming da 
www.battiato.it
:
1) "Perduto amor"
Così per un capriccio del destino
un grande amor vi lascia e va
l'avrete fra le mani ma si sa
un giorno come sabbia sfuggirà.
2) "Fetus"
Non ero ancora nato
che già sentivo il cuore
che la mia vita
nasceva senza amore
mi trascinavo adagio
dentro il corpo umano
già per le vene
verso il mio destino.
3) "Auto da fé"
E mi piaceva camminare solo per sentieri ombrosi di montagna,
nel mese in cui le foglie cambiano colore,
prima di addormentarmi all'ombra del destino.
4) "Zai saman"
E una domenica ti incontrai per caso
e mi scoppiò un indescrivibile
piacere di conoscerti
guarda cos'è il Destino!
5) "Emma"
Alla fine di Settembre
carico di umidità,
mi lascio andare al mio destino,
senza rimorsi, in libertà.
6) "Giubbe Rosse"
Ritornare a sud
per seguire il mio destino
la prossima tappa
del mio cammino in me
per trovare la mia stella
e i cieli e i mari
prima dov'ero.
7) "NOTA INFORMATIVA su Süphan Barzani" (La fisiognomica)
Il volto, I'incedere, la gestualità, il timbro della voce,
le rughe d'espressione, il sorriso non costituiscono aspetti marginali
nel complesso della nostra personalità, ma quando insieme considerati
sono gli oracoli del nostro destino e i testimoni di ciò che siamo stati
e forse saremo.

Per esprimere la mia opinione mi avvalgo di alcune dotte citazioni scovate
chissà-non-ricordo-dove sul net, che sottoscrivo senza riserve.
ciao
aquii
"Secondo il poeta greco Cheremone l'agire degli uomini é dovuto alla fortuna
e non a sagge decisioni. Tale tesi fu avversata da Plutarco e da Sallustio
secondo i quali ciascuno é artefice del proprio destino e della propria
fortuna. Sulla stessa lunghezza d'onda di Cheremone appare sintonizzato
Wolfgang Goethe secondo cui «sulla vita dell'uomo domina una sorte
instabile». L'antitesi fortuna-agire umano appare dunque inconciliabile,
perché se é vero che il risultato dell'agire umano non può basarsi su una
sorte instabile, è altrettanto vero che il risultato dei nostri sforzi
spesso é molto lontano da quello progettato. Nell'antinomìa in questione
potrebbe introdursi un terzo elemento che potrebbe contribuire a conciliare
il dissidio. Intendiamo qui riferirci alla Provvidenza, cioè a quel piano
divino secondo il quale lo svolgersi degli eventi é regolato da una legge
universale. Provvidenza, Agire umano e Fortuna, ovvero Provvidenza, Volontà
e Destino, rappresentano secondo il famoso esoterista francese René Guénon
«le tre potenze che reggono l'Universo. L'uomo non é né un animale, né una
pura intelligenza: é un essere intermedio posto tra la materia e lo spirito,
fra il Cielo e la Terra, il Destino e la Provvidenza, per esserne il legame.
Secondo un'altro studioso ed esoterista francese Fabre d'Olivet, il Destino
é la parte inferiore ed istintiva della Natura universale; la sua azione si
chiama fatalità; La forma nella quale si manifesta a noi, necessità. La
Provvidenza é invece la parte superiore ed intelligente della Natura
universale; é una legge vivente emanata dalla Divinità, per la quale tutte
le cose si determinano in potenza d'essere: E' la volontà dell'uomo a
riunire in questa potenza mediana, il Destino alla Provvidenza. E' la
volontà umana che unendosi alla Provvidenza può fare da contrappeso al
Destino e riuscire a neutralizzarlo."
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