Newsgroup: it.fan.musica.battiato
Titolo: plagio? link!

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Il file di stream č il n. 1649, ci sono due
hyperlinks:
"Listen" chiama lo stream real audio, "Playlist" apre
la lista dei pezzi in programma.
Rind de Hore inizia circa un minuto e mezzo dopo 
l'inizio dello streaming, l'ho anche registrato e 
ogni tanto lo risento per cercare di capire come e
dove esso č simile a "l'esistenza". Dato che sono
(anche) musicista elettro/etno, mi intriga cogliere le
connessioni invisibili che attreaversano le musiche. 
Per dirla franca, a me non pare che ci sia una tale
somiglianza da far dire plagio (a parte il discorso
delle date fatto all'inizio!). Ma & siccome sono
curioso, ho anche ordinato il film (Carosello
Napoletano, del 1954) che qualcuno ha citato come
presunta fonte d'ispirazione del pezzo battiatesco, 
cosě posos farmi i miei studi di etno-musicologia
comparata.
Non sono affatto d'accordo con chi ritiene che 
le fonti d'ispirazione debbano sempre essere citate,
per almeno due motivi.. per saltare tutti gli altri:
1) la musica tradizionale/popolare (e Rind de Hore č
lo č) č patrimonio comune e il suo uso non č soggetto
ad 
alcun tipo di permesso, ed eventuali copyrights
riguardano solo l'esecuzione e la riproduzione; se la
composizione č autografa di carattere popolare, allora
il discorso č diverso.
2) č proprio dell'arte pop riciclare materiali 
di comunicazione e trasformarli artisticamente, 
e citare continuamente le fonti sarebbe una
contraddizione nei termini dell'arte pop.
Scrivere qualcosa riguardo alle fonti č un dovere 
di cronaca? Oppure un gesto di cortesia? O un modo 
per acculturare i propri ascoltatori? O...?
Dato che Battiato dispone di un ebox, chi ha dei dubbi
potrebbe scrivergli, non vi pare? Che poi lui non
risponda questo puň anche essere, non ama scrivere! 
Gli ho scritto diverse volte e non mi ha mai 
risposto... ma personalmente ho avuto occasione di
parlargli piů d'una volta, anche per parecchio tempo, 
non lo trovo scorbutico, semmai č sensibile alle
domande non ben formate (volgarmente dette domande a
cappella). 
Infine, č possibile che Ciccio veda i fans come il
fumo negli occhi, dato che fan sta per fanatic, un
tratto umano che porta l'ego ad identificarsi con
l'oggetto del proprio desiderio e ad idolatrarlo.  
e scusate il disturbo
huhit
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 dove esso è simile a "l'esistenza".
Endura risponde:
Certo che non riesci a capire come e dove esso è simile a "L'esistenza di
Dio!"
Hai sbagliato brano!
Si, daccordo, si chiama anche questo "Rind the Hore", ma non è assolutamente
il brano in discussione.
Non devi cercare il "Rind the Hore" dei Taraf de Haidouks ma quello di
Latcho Drom.
Prova con Napster, lo trovi sicuramente.

Il brano Rind de Hore č stato pubblicato (per l'ennesima
volta oserei dire) nella colonna sonora del film Latcho
Drom del 1993.
Anche per i pezzi della tradizione popolare vale la buona
regola di citare 'tradiz.' fra gli autori della musica,
ma tant'č che le regole sono fatte apposta x essere trasgre-
dite e Ciccio (come lo chiami tu) si č dimostrato un
maestro anche in questo caso, nel bene e nel male.
Direi che L'esistenza di Dio, a parte il copia & incolla
di Rind de Hore, musicalmente non vale un granchč.
Direi anche (da buon napoletano) che la F di fan non
significa necessariamente anche Fesso o Fissato. 
Ciao
Antonio / HeloQ
http://www.fanbattiato.com
huhit ha scritto:

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Questo mi pare un argomento molto importante. Non avrei difficoltà ad
accettare l'idea di una
doverosità, o almeno di una giusta correttezza, nel citare le fonti di
ispirazione, o tanto più quelle
prese di peso. Senonché, il gioco del riutilizzo, dell'utilizzare suoni e
parole altrui come materiale da
costruzione, mi sembra molto diverso dalla "citazione" quale siamo abituati
a pensarla in ambito
scientifico.
Se in un saggio "serio" di U. Eco trovassi citate teorie o anche frasi o
parafrasi senza adeguata nota a capo, griderei allo scandalo.
Ma quando leggo in "Baudolino" l'epistolario con l'imperatrice che
Baudolino s'inventa, e vedo che altro non è che l'Abelardo-Eloisa, oppure
che una certa poesia è uno dei Carmina Burana, o che il palazzo del Diacono
Giovanni è il Panopticon immaginato da Bentham, mi sentirei un po' ridicolo
a chiedere la nota a capo e la bibliografia. So che il gioco di Eco è
quello: costruire romanzi secondo plot di genere (il giallo, l'avventura
etc.) utilizzando continuamante materiali "alti".
E se A. Warhol mi ingrandisce la prima pagina del Mattino post-terremoto,
penso di essere davanti ad un grande artista, non (come diceva Sgarbi
l'altra sera) ad un "ingranditore di fotografie".
Si parva licet, il pop battiatiano mi sembra seguire una logica simile.
Prende, copia, accosta, nasconde.
L'"originalita'" va a farsi benedire? Ma davvero vi pare che
l'"originalità" possa essere un valore del pop, incarnazione perfetta
dell'opera d'arte nell'epoca della riproducibilità tecnica?
Scusate lunghezza e frammentarietà,
Giso


beh, fesso forse no, ma fissato molto spesso si!
io cerco di portare avanti la battaglia contro il fanatismo esagerato, che
rende gli "ascoltatori" ciechi o muniti di paraocchi, e che crea barriere e
separazioni fra i generi musicali.
pace e bene
Marco - trunks