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Titolo: [RECE] A noi vivi, di Robert Heinlein

Leggere di come nacque questo libro mi ha fatto ricordare di un
compito in classe di tedesco al liceo. A cinque minuti dalla
consegna mi accorsi di aver frainteso la traccia (colpa anche della
professoressa sciroccata). Mi si chiedeva di inventare una
conversazione tra me e qualcun altro, da cui emergessero le mie
opinioni su un argomento che non ricordo, forse la TV. Io invece
avevo scritto una specie di breve saggio. Preso dal panico, cercai
di rimediare alla buona mettendo tutto il testo, tale e quale, tra
enormi virgolette, e facendolo precedere da una battuta tipo "Cosa
ne pensi di..?", e seguire da una tipo "Sono perfettamente
d'accordo". Non mi ricordo il voto, ma dubito di aver preso la
sufficienza.
Qui Heinlein fa più o meno la stessa cosa, con risultati ovviamente
migliori dei miei, ma non certo esaltanti, almeno dal punto di
vista del lettore di narrativa. Prende una serie di trattati
socio-economici in cui espone la propria visione del mondo, e che
come tali non avrebbero avuto un grande appeal agli inizi della sua
carriera di scrittore, e ci costruisce sopra il classico romanzo
utopico, senza preoccuparsi troppo di dare spiegazioni.
In due parole, il protagonista, Perry, muore in un incidente d'auto
nel 1939, ma si risveglia nel 2086, nel corpo di un altro, che vi
ha rinunciato ed è andato "altrove". Il perché e il percome di
tutto ciò non sono importanti, così come le implicazioni del
trasferimento di identità da un corpo all'altro.
La società del 2086 che Heinlein descrive è sostanzialmente
apolitica, come ogni rappresentazione del paradiso. La politica
ovviamente esiste, e ha pure un ruolo fondamentale; ma è come un
sistema operativo che funziona bene, la sua presenza è talmente
discreta da far quasi dimenticare che esista.
Il capitalismo ha risolto le proprie contraddizioni con la bacchetta
magica e tutti vivono felici e contenti, liberi di fare di sé ciò
che vogliono, e soprattutto con concrete possibilità di riuscirci.
E' certamente interessante scoprire come si è arrivati a questo
risultato, ma IMHO l'aspetto più interessante del libro è la
demolizione dell'idea che ci sia un modo *naturale* di pensare, a
qualunque livello. A Perry ad esempio non va giù che siano premiati
allo stesso modo quelli che lavorano e quelli che non lo fanno, ma
alla fine deve arrendersi di fronte all'evidenza che non ci sono
più le condizioni sociali perché ciò sia da ritenersi illogico e
immorale. La ridefinizione dei rapporti di coppia richiederà un
lavoro maggiore per essere metabolizzata, ma alla fine con qualche
"aiuto" Perry riuscirà ad adattarsi alla perfezione anche da questo
punto di vista.
Certo non mancano le ambiguità. Il trionfo della libertà individuale
può passare attraverso una riprogrammazione psicologica (per
eliminare appunto la gelosia di Perry), sia pure buona e giusta,
sia pure tranquilla e beata, sia pure tutto quello che Heinlein si
prodiga a precisare? Inoltre in questo 2086 non esiste alcuna forma
di discriminazione sessuale, e Heinlein si arma di una buona dose
di (auto?)ironia facendo fare a Perry la figura del troglodita per
certi suoi atteggiamenti nei confronti delle donne. Tuttavia i
personaggi femminili del romanzo sono delle autentiche bambole di
pezza, il cui ruolo pare essere esclusivamente quello di badare al
cibo, fare domande ingenue e stare in ansia. La caricatura
dell'angelo del focolare. Addirittura Heinlein trova il modo di far
guidare a Perry, che deve colmare un gap tecnologico di appena 150
anni, il velivolo della donna che lo aiuta. Donna al volante... No,
piano, e la scienziata che collauda il razzo, quella a proposito
della quale Perry chiede rozzamente perché faccia un lavoro da
uomini, non è forse una donna al volante? Certo. Infatti il razzo
esplode e lei presumibilmente crepa.
Per il resto, sulle teorie economiche e le previsioni di Heinlein si
potrebbero aprire infiniti dibattiti, ma non sarò certo io a farlo.
In ultim'analisi, A noi vivi non è un bel romanzo, ma si fa leggere
molto volentieri (come tutti i romanzi di Heinlein), e può offrire
parecchi spunti di discussione, sull'autore e molto altro.     
-- 
Dathon
__
per scrivermi, sostituite "tanagra" con "libero"

ne pensi di..?"
ROTFLASC
-- 
Jolan Tru, Filippo "Hytok" Simone: l'oracolo sampdoriano di Sunnydale
La Casa degli Elfi - 
http://lacasadeglielfi.altervista.org/
Enclave del Dominio - S.N.S. Despiser - 
http://ildominio.altervista.org/

ROTFLASC
Quinto anno. Compito di tedesco.
La settimana prima c'era stata la gista scolastica a Dortmund, a cui
io non partecipai, per il semplice fatto che non me ne fregava un
cazzo e mi stava sulle palle andarci (ovviamente rimasi a casa per
"motivi di famiglia").
Mentre gli altri dovevano scrivere il report della gita, io dovetti
inventarmiqualcosa, mi pare avessi traccia libera.
Scrissi un poliziesco, con dialogo tra commissario e indagato, molto
concitato. A un certo punto squilla il telefono, e il
commissariodice:"hanno trovato un'altra donna uccisa. Andiamo!"
E scrissi: FINE CAPITOLO 1 
:DDDDD
(non ricordo il voto, ma ero arrivato gia' al livello di odiare il
tedesco, quella prof mi stava troppo sulle palle, ci aveva pure fatto
vedere Toto' in tedesco, Asterix in tedesco, Star Trek II in
tedesco... tre doppiaggi da vomito)
-- 
Michele Amadesi, illustrazioni e disegni
e-mail: 
shintet...@yahoo.it
  (rimuovere GOD per contattarmi) 
Portfolio on line e sito web personale -->  
http://www.sektoralpha.it
Cronache Caotiche (Blog in costruzione): 
http://www.sektoralpha.it/wp/

concitato.
Me lo fai leggere? :-))


 sufficienza.
Secondo anno. Liceo Scientifico Sperimentale Salesiano, compito di
italiano: di solito la nostra prof dava 4-5 tracce da seguire, di cui
una almeno di letteratura, su cui cadeva sempre la mia scelta visto che
nei temi di tipo riflessivo sono sempre stato una schiappa autentica.
Non ricordo perche', ma ci fu solo una traccia in cui si chiedeva di
inventare una storia di fantasia, letteratura invece assente. E va bene,
mi dissi, facciamo questo: mi ricordai di una storia di Paperino, Zio
Paperone e Qui, Quo e Qua alla ricerca di un veliero fantasma carico di
tesori, cambiai i nomi dei personaggi, un paio di situazioni ed ecco li'
il tema. Mi dicevo: "Una prof cosi' letterata, 60enne, dai gusti poco
popolari, che in una conferenza tra polacchi per farsi capire si e'
messa a parlare in latino applaudita da tutti, che considera ridicolo
l'uso dell'automobile, cazzo, dai, quante probabilita' ci sono che legga
i Classici Disney?". E la bomba cadde la settimana dopo, la prof
esordendo in classe con: "Ragazzi ho i vostri temi corretti. Casirati,
il tuo e' una storia di Walt Disney con i nomi cambiati!". Io sprofondai
di vergogna, l'aula si mise a ridere di brutto, lei *tiro' fuori* i
"Classici Disney" con dentro quella storia!!!!! Cioe', ma allora sei
troia, ti sputtani anche te che te la tiri, e i fumetti per bambini e
poi leggi Topolino! Ovviamente all'epoca non ero cosi' smaliziato, e una
risposta del genere, edulcorata ovviamente nel linguaggio, mi sarebbe
costata una nota. Presi un "piu' che scarso", piu' o meno un 5 o 5+, ma
la vergogna mi rimase per una decina di giorni...
Ovviamente *poi* salto' fuori che anche gli altri che avevano fatto il
tema di fantasia copiarono, in alcuni casi spudoratamente da "La storia
infinita". L'unico tema da lei apprezzato di quel tipo fu fatto da un
mio compagno che si ispiro' a... Verga se non ricordo male... usando
come personaggio 'Ntoni. Lo legge in classe, noi non ci capimmo un
cazzo, sembrava una recensione di Ghezzi, la prof era in fase orgasmica.
Oggi la vergogna l'ho superata, vivo sereno e felice, grazie a Prozac+:
Prozac+, provalo anche tu. Disponibile in supposte, per unire l'utile al
dilettevole. :))
-- 
Enterprise-E
kirona75 [at] 
gmail.com

Me lo fai leggere? :-))
E secondo te ho conservato la malacopia di un compito in classe del
1991 su una materia che mi faceva vomitare all'epoca?:)))))))))))


1991 su una materia che mi faceva vomitare all'epoca?:)))))))))))
Why not? :)



ROFTL!!!

 dilettevole. :))
Suona interessante :DDDDDD
-- 
Per rispondermi, togli il nome del poeta

 molto volentieri (come tutti i romanzi di Heinlein)
<modo: recensione da destrorso on>
Il libro di Heinlein è un capolavoro, pieno di acute analisi sul futuro e il
tempo che ci aspetta, solo che tu che sei comunista, gobbo, antimilitarista
e nazista rosso non sei in grado di capire la poesia, l'amore, il sentimento
di fiducia nell'umanità che anima questo autore I N F I N I T O, che come
tale è oltre la democrazia, sopratutto la sciocca idea che tu hai di
democrazia come governo del popolo. 
<modo: recensione da destrorso off>


 <modo: recensione da destrorso off>
A proposito di democrazia, pensa che la guerra, a parte in caso di
invasione, nella società di "A noi vivi" viene dichiarata solo dopo
un referendum popolare. In cui votano solo gli idonei (ed
eventualmente le idonee, perché Heinlein è un po' ambiguo anche qui)
al servizio militare. E se la selezione avviene come lo stesso
Heinlein descriverà in "Fanteria dello spazio"? Mah. Comunque sia,
in caso di vittoria dei SI', i SI' partono per primi, seguiti dalle
schede bianche e infine dai NO (pericolosissima violazione della
segretezza del voto, alla faccia della tanto decantata sacralità
della privacy!). Il senso sarebbe che a decidere di dichiarare
guerra è solo chi la combatterà, per evitare che la guerra sia
decisa dall'alto con troppa leggerezza. Certo che per uno che si
dichiarava pragmatico, Heinlein aveva una concezione della politica
veramente naif. Come se trasformare la guerra in una gara a chi ce
l'ha più duro tra gente selezionata in base a non si sa bene quale
criterio, fosse una garanzia di riflessività. Risultato prevedibile:
una manciata di SI' (gli esaltati), e una marea di schede bianche.
Ovvero la certezza di dichiarare qualunque guerra sottoposta a
referendum. Ah, la democrazia... :-)


 referendum. Ah, la democrazia... :-)
Ho come l'impressione che tu stia leggendo il thread su
it.cultura.fantascienza :-)
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 it.cultura.fantascienza :-)
Fammi indovinare: c'è qualcuno che dice che "A noi vivi" è
l'ennesima dimostrazione che Heinlein è un progressista, quindi
"Fanteria dello spazio" non può essere reazionario. No, grazie, non
mi interessano i teoremi sconclusionati :-) 
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 "Fanteria dello spazio" non può essere reazionario. 
Tu ti devi dare alla carriera politica. 
Si potrebbe liberare un posto da segretario dei DS, ti interessa? :) 


 Si potrebbe liberare un posto da segretario dei DS, ti interessa? :)
Sì, ma solo se invece che di una banca... TIFENTIAMO PATRONI TI
MONTO! :-)
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 MONTO! :-)
A me quei 50 milioni di euro bastano ed avanzano...sai che barca che mi
compro! :-DDDD


compro! :-DDDD
Consooorteeeeeeeeee... Fioraaaniiiiiiiiiii...
Ginooooooooooooooooooooooooooo!!!!!!!!!!!!!!!!1


 compro! :-DDDD
Naaa... Come dice il compagno Consorte, a me dei soldi non frega un
cazzo, io voglio fare qualcosa ché poi posso dire di aver fatto
qualcosa. Un filosofo :-)))


 qualcosa. Un filosofo :-)))
di andare a battere il ferro no,eh? :)
mrt^^



Già. E poi per lasciare qualcosa dietro di sé, come disse qualcuno,
basta anche solo fare la cacca :-)))
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basta anche solo fare la cacca :-)))
Chiamato?
:-)

Tetsuya ha scritto:

evvai!
hai ripreso il vecchio nick?
era ora :P
mrt^^

era ora :P
Ero io :P
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 qualcosa. Un filosofo :-)))
"Io so' raider" (S. Ricucci).
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 Ero io :P
ahhh peccato.
hai morphato!
vergogna :)P
mrt^^

 sotto stretta sorveglianza ha scritto:
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Adesso Bush mi manda in gattabuia? ^^;;
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