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Titolo: [IT] la storia che ritorna

Da "Internazionale" n.748, 13/19 giugno 2008
"ALEXANDRE ROMANÈS --- Il cielo sotto un tendone" di Antonio Scurati
 [...]
  C'è anche un'altra storia che ritorna oltre a quella della faticosa
  integrazione: la storia della discriminazione dolorosa.
  Mentre Alexandre Romanès se ne torna al suo piccolo mondo di
  trapezisti, cerchi di fuoco danzanti, violini,fisarmoniche, quadri
  aerei e regine delle pozzanghere, la mattina del 6 giugno 2008 a
  Milano, la città dove vivo, la polizia si appresta a svolgere il
  censimento fotografico e la schedatura di una parte della
  popolazione italiana su base meramente etnica: il provvedimento
  riguarda gli "zingari italiani" del campo comunale di via Impastato,
  un campo dove vivono anche i figli e i nipoti di deportati nei campi
  di concentramento fascisti (come quello di Tossicia, in Abruzzo) e
  in quelli di sterminio nazisti (Birkenau). Tra gli schedati ci sarà
  anche Giorgio Bezzecchi, rom italiano, medaglia d'oro al valore
  civico.
  In questo istante, come scrive Bezzecchi in una lettera aperta alla
  stampa, "sono passati 60 anni dalla promulgazione delle leggi
  razziali, dalla pubblicazione della rivista _La difesa della razza_
  e dai primi rastrellamenti che sfociarono dopo un breve periodo in
  un ordine esplicito di 'internamento degli zingari italiani' in
  campi di concentramento (circolare Bocchini 27/04/41), quei 'campi
  del Duce di cui in Italia si è preferito perdere la memoria". Sono
  passati 60 anni di una storia che non passa.
 
-- 
ATTACKED BY DESTROYER. TORPEDOS. EXPLODING. U-740.

   passati 60 anni di una storia che non passa.
La storia invece è cambiata perchè è cambiata la società e anche gli 
zingari. Non è solo questione di razzismo o di intolleranza. Niente va 
mai a senso unico. Purtroppo. Non vedo gran belle soluzioni.
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Cadon le braccia: non si sa nemmeno da che parte iniziare a far la
conta delle cazzate. (Ma forse, date le mie inclinazioni, dal "perchè"
scritto col culo).
La società e la storia son altro che cambiate: sembrano ferme
immobili, se non in fase di regressione, quando gli zingari sono
sempre un facile bersaglio per razzismo e intolleranza. Gli zingari
non sono cambiati: sono sempre raccontati dai pregiudizi contro di
loro, da rubano i portafogli a rubano i bambini passando per tutti gli
stadi intermedi. Tutto va sempre a senso unico, purtroppo: i forti
contro i deboli, le facce pulite contro le facce sporche, tanto la
faccia è l'unica cosa che conta, noi contro di loro. Nemmeno io,
davanti a questi post che non hanno poi neanche il coraggio di dire
apertamente "ce ne fossero, di campi dove rinchiudere gli zingari (ma
vi si possono sostituire tanti e poi tanti altri gruppi)", vedo belle
soluzioni. Consolati però, perché (é, é, é) malgrado le ellissi si
capiva tutto anche troppo bene.
Isa
-- 
Secondo. Pensavo: ma il fatto che tra fanculer ci apprezziamo così
tanto, sarà mica anche perché non ci conosciamo abbastanza?
(Vecchio fancooler, dicembre 2000)

 zingari.
eccerto, prima c'era gli zingari buoni e i fascisti cattivi, mo' c'e'
i fascisti buoni e i cattivi son gli zingari...
-- 
ANNOYED BY DESTROYER. SINKING. U-253.

 Cadon le braccia:
chi detesta gli zingari è, di solito, una persona che non è mai stata
al luna park. o se c'è stata, non si è mai chiesta chi fa funzionare
le giostre. in ambedue i casi una persona infelice, che ti attacca
tristezza o odio. (proverbio sinto lombardo)

 mo' c'e' i fascisti buoni e i cattivi son gli zingari...
Che poi, sotto sotto, non sono zingari. Son comunisti.
    -p-
-- 
et maintenant, en route vers de nouvelles aventures.

 i fascisti buoni e i cattivi son gli zingari...
bella sintesi
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 Isa
E invece non sene pòle più dei difensori dei più deboli sempre pronti a 
fare comunella per gridare al razzismo e così sentirsi dalla parte 
giusta, colla coscienza pulita.
Nommi sono sembrati così deboli e infelici gli zingari che ho visto in 
spagna parecchi anni fa e nemmeno tanto emarginati, altrettanto potrei 
dire per quelli francesi. In Italia ho visto che le condizioni in cui 
vivono sono peggiori di quelle che ho visto là, ma credo che oggi gli 
spazi per loro si siano ridotti dovunque.
Comunque mi hai sfasciato i cocomeri co 'sta lagna degli sporchi e dei 
perseguitati, vorrei vederti invece come ti comporti in rl nei tuoi 
incontri ravvicinati con zingari ed emarginati, scommetto che li inviti 
sempre in casa a prendere il tè.
X

 dire per quelli francesi.
e per forza. Là ci sono ancora le mezze stagioni.

 e per forza. Là ci sono ancora le mezze stagioni.
e te hai ragione.
perciò troverai sempre chi vedrà in te *il cretino*.
senza nessuna simpatia
sempre X

 e te hai ragione.
sai che novità

nahum ha scritto:

se ti basta accomodati pure nel branco.
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 se ti basta accomodati
sì, qui si sta comodi. E non è nemmeno difficile scoprire dove abiti,
sai?

 sai?
è una minaccia?
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solo nei giorni pari.

 solo nei giorni pari.
non hai il cervello a posto.
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 non sene pòle più dei difensori dei più deboli
E tu schierati a difesa dei più forti così crei un bilanciamento.


 tanti altri gruppi)"
per esempio, a me stan sul cazzo i pseudoartigiani che hanno
colonizzato le citta' d'arte, buttando fuori dalle loro avite botteghe
e i materassai e i ciclisti e i pizzicagnoli, tutti sul ramo come
avvoltoi ed avvoltoie per fottere il turista con la statuina fatta a mano
dopo gli zdm proseguiamo con loro?
-- 
TORPEDOED BY NETSCAPE. LEAVE BOAT. U-422.

 contro di loro, da rubano i portafogli a rubano i bambini
a proposito di Ponticelli, è seguito un fragoroso silenzio sulle
risultanze delle indagini

Giacomo Boffi ha scritto:
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sì dai.
così questi qui hanno qualcosa da fare e si sentono utili alla democrazia.
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