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Titolo: Intellettuali di sinistra malati di snobismo

Leggendo questo articolo ho pensato che molti di destra che si credono
intellettuali sono solo malati di senso di inferiorita' e che l'ignoranza
non ha mai fine.Purtroppo.
Buona Domenica
Carla
Paroliere di Franco Battiato, guru e uomo di lettere, il filosofo Manlio
Sgalambro pensa che Leonardo Sciascia sia uno scrittore superato: "Un
maestro di scuola che voleva insegnarci le buone maniere sociali". Già
l'idea che l'insegnamento delle "buone maniere" (per di più "sociali", che è
un po' come dire "la domenica festiva" o "la musica sonora") sia qualcosa di
cui sorridere la dice lunga sulla Weltanschauung di questo derviscio da bal
tabarin. Ma il fatto che lui consideri i "maestri di scuola" come Leonardo
Sciascia (foto) delle mezze calzette la dice, se possibile, ancora più lunga
sull'inguaribile snobismo dell'intellighenzia italiana, che ieri guardava il
mondo dall'alto in basso perché aveva comprato a rate le opere complete di
Lenin pubblicate dagli Editori Riuniti e oggi si pavoneggia perché ha fatto
qualche orecchia, magari un po' a caso, nei titoli Adelphi comprati in
bancarella. Leonardo Sciascia, il meno provinciale degli scrittori italiani
moderni, ai loro occhi era e rimane un uomo pieno di difetti, un
"quacquaraqua" della letteratura. Era un allievo di Voltaire e
degl'illuministi. Non era un ideologo da dopolavoro postmarxista e nemmeno
un intellettualone da circo con l'hobby di Gurdjieff e delle danze sufi.
Aveva scarso interesse per le Cause filosofiche con la maiuscola e nessun
rispetto per il birignao apocalittico dei filosofoni in Krisis. Era un
maestro di scuola, poveretto, e così non si occupava dei "desideri mitici"
delle "prostitute libiche" né del "senso di possesso che fu
prealeassandrino" ma di problemi che a Manlio Sgalambro, a Franco Battiato e
al Re del Mondo fanno un baffo: il diritto, la mafia, il potere. Specie la
mafia, da come la vedono Sgalambro e il cinghiale bianco, è una questione di
cui non merita parlare, visto che "non abbiamo criteri d'interpretazione che
non siano quelli forniti dalla polizia". Già è tanto se Palermo, al filosofo
Sgalambro, ricorda "istintivamente Istanbul", come Venezia a Battiato. A
Sciascia, invece, Palermo ricordava Palermo. Compatitelo. Diego Gabutti
Fonte
Il Tempo


E sě che questo "sarebbe" giornalismo!..: Dileggio delle persone, dei testi
(di cui perň, a ben vedere, si deve esser ben imbevuto..) , astio a piů non
posso invece che giudizio critico circostanziato, NON C'č CHE DA PENSARE CHE
QUESTO SIGNORE AVESSE VOGLIA SOLO DI VOMITARE UN ROSPO PERSONALE... ED
INVECE DI ANDARE A FARLO NEL WATER...CHE FA? VOMITA "SUL
GIORNALE!"....PRESTO UN DIGESTIVO...UN PO' DI BICARBONATO, PRIMA CHE SI
FACCIA TARDI ,VERAMENTE TARDI SULLE NOSTRE COSCIENZE! MARI
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

NON C'è CHE DA PENSARE CHE
<cut>
Perche' urli?
Perche' non quoti?

 Compatitelo. Diego Gabutti
:-))
quanto segue è ciò che mi diceva un amico inglese, arrivato a Palermo
nei primi anni 80:
 "nei primi giorni pensavo: questi non sono europei ma turchi,
mi pare di stare a Istanbul"
al ché gli chiesi:
 "Charlie, sono ormai diversi anni che abiti a Palermo, hai cambiato
idea?"
mi rispose: "si Gio-wa-nni, Palermo non è Instanbul ma non siete
tanto diversi dai turchi"
forse questo accadde perché anche Charlie era un linguistica
e un filosofo... comunque non collaborava con Battiato,
bisognerebbe avvertire l'idiota di turno.
***
Chissà perché la stupidità si espande con legge esponenziale, sarà
una manifestazione dell'entropia?
Io ho respirato quel clima e mi sono nutrito di quegli "umori cerebrali"
perché un mio zio era nello stesso cenacolo letterario di Sciascia, ne
condivideva visioni e convinzioni... la Domenica facevamo lunghe e
vivaci discussioni benché ci dividessero oltre 30 anni, poi interveniva
anche mio padre, più anziano e conservatore, la discussione
degenerava (separatismo contro comunismo, non sto a dire)
e si riprendeva la Domenica successiva.
Per me il filosofo non ha criticato Sciascia ma l'uso di Sciascia:
ciò che era utile 30 o 40 anni fa serve ancora? Mi chiedo se
in Sicilia ci sono ancora persone che discutono animatamente
per ciò che Sciascia scrive, per il suo ultimo libro pubblicato...
Certo ha insegnato un metodo: dovrebbe essere insegnato,
a scuola, l'unico ambiente dove è possibile far qualcosa per
debilitare il senso mafioso, e invece...
Chissà perché (chiedetevelo, io la risposta ce l'ho ma me la
tengo per me) torna comodo a certuni dire che Sgalambro
ha inteso screditare Sciascia, niente di più falso:
"Poi, citando Spengler, Sgalambro ha significato che i libri
servono a poco, se non ci sono animi che possono riceverli.
E, sulla letteratura d'impegno sociale, un riferimento puntuale
a Leonardo Sciascia - che si dovrebbe leggere nelle nostre scuole,
piuttosto che battere esclusivamente sui soliti tre"
La mia sensazione è che adesso Sciascia sia una comodità, si può
usare come un abito di buona sartoria o come scudo spaziale.
Ora il Tempo fa la morale al filosofo usando Sciascia, che in vita
si trovava su posizioni politiche opposte (per fortuna i morti non parlano).
ciao
aquii


 si trovava su posizioni politiche opposte (per fortuna i morti non
parlano).
Parole sante...come al solito in politica si strumentalizzano le frasi
altrui,per fortuna come hai detto tu i morti non parlano...
P.S. se penso a come hanno usato e come usano le parole di Falcone certi
suoi pugnalatori...

 Carla
Non penso, cara Carla, che qui sia tanto un problema di destra o
sinistra (categorie cui peraltro io, già da diverso tempo, non credo
più molto). Ciò non toglie che continui ad avere le mie opinioni in
materia di politica. Proprio questo sono dell'avviso, e immagino tu
possa essere d'accordo con me, che di fronte a simili immondizie sia
davvero il caso di innestare quel "modo dell'indifferenza" cantato da
Franco.
Abbracci.
Giuseppe

Non sono riuscito esattamente a capire che cosa abbia detto Sgalambro di
Sciascia. Ormai quando qualcosa viene riportato da un giornale risulta
davvero complicato discuterci sopra. si rischia di discutere su una
fantasia, su un'inesistenza.
Sciascia. Ho i due volumi dell'opera omnia pubblicata qualche anno fa da
Bompiani.
Il primo lo divorai in una magica estate siciliana. Leggevo e guardavo
intorno, praticamente.
Non so se mi è servito a farmi capire qualcosa della Sicilia (per quello,
forse, è più produttivo frequentare siciliani splendidi che ti impongono di
non generalizzare o di rifarti ai luoghi comuni, per pensare sull'isola dei
giardini).
Certo ho capito moltissimo della terra dove ora vivo, che sempre meridione
(o Italia?) è.
Ho capito perchè qui votano per certe personcine... ho capito che le buone
maniere Sciascia non le insegnava, perchè, già per conto loro, le "buone
maniere" zavorrano certi sitemi sociali. Non parliamo delle terre del
barocco, poi!...
No, Sgalambro avrà parlato di Sciascia, ma non ha potuto intendere quello
che ha fatto passare il giornalista.
Oltre tutto, c'è un particolare semplicissimo: anche Gesualdo Buf... anche
l'enorme Gesualdo Bufalino è stato per quasi tutta la vita un maestro
elementare. E lui altro che buone maniere: il barocco fatto scrittore e
persona!...
Quindi o Sgalambro è rincoglionito (ma a dicembre mi è sembrato più lucido
del palazzo di vetro dell'ONU) o il giornalista...

 Sciascia.
Sciascia è sicuramente stato un compagno di strada, anche per Sgalambro. In
altre interviste, l'ammirazione del filosofo per lo scrittore è cristallina.
Il punto è un altro: Sgalambro (come già fece anni fa, all'epoca della
disputa con Battiato) invita i siciliani a prendere coscienza di ciò che
appartiene loro e di ciò che è loro estraneo, perché non li rappresenta.
Utopizza uno Sciascia che abbia già esaurito la sua funzione culturale
educativa, come oggi avviene, appunto, con Silvio Pellico. Sgalambro,
ovviamnete fa finta di non vedere o capire alcune cose e fa il suo mestiere
di intellettuale provocatore. Qualche tempo fa, intervistandola, Rita
Borsellino, donna strpitosa, disse ad Antonio: "La mafia si nutre del
silenzio, da sempre". E' d'obbligo quindi oggi, non tanto guardare ciò che
ha scritto o non scritto Sciascia, quanto parlare del fenomeno, anche col
cinismo Sgalambrico, con le preoccupazioni di Fava, di tanto in tanto (con
parsimonia) con la retorica di certe manifestazioni. I sentimenti devono
rigenerarsi: la mafia lo ha fatto attraverso la paura e il silenzio,
Sgalambro propone attraverso l'etica e la presa di coscienza, Bufalino dice
(e in fondo lo separa da Sgalambro solo un avverbio): " come negare
l'essitenza del tumore Sicilia e delle sue minacciose metastasi
d'esportazione? E' un morbo vecchio di secoli, ma non saranno né la
segregazione né l'aggregazione a salvarcene: né una chirurgia che ci amputi,
né un ponte che ci concilii. Occorrono cure diverse, e io dico
"timidamente": libri e acqua, libri e strade, libri e case, libri e
occupazione. Libri."
Abbracci forti a tutti
Patriots