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Titolo: [OT] Buona pelliccia a tutti

Faccio quello che posso per loro. Starei
solo male. Per niente.
Poi ho deciso. Di vederlo. Di star male. Per un tempo che non finiva
più.
Perché non basta "sapere". Occorre vedere per poter raccontare a chi
non
vuole farlo.
Perché voglio si sappia e si faccia sapere l'orrendo dolore che sta
dietro
agli articoli di pregio in pelle e pellicia, rifiniti, bordati in pelle
e
pelliccia, che riempiono le vetrine dei nostri negozi, belli e meno
belli,
che invadono i nostri grandi magazzini (un sacco ne ho visti all'UPIM e
RINASCENTE, made in China, con etichette dai nomi inventati), che
strabordano dalle bancarelle dei nostri mercati.
Perché voglio che si pensi quando si sceglie una borsa, un paio di
guanti,
un giaccone, una giaccavento. Per noi, per un regalo, magari per il
prossimo
Natale.
E non ci si possa dimenticare quello che qui si è visto o che io
voglio
comunque raccontare. Per chi non vuole vedere. Ma deve sapere.
Cina. Animali. Bellissimi. Tipo procioni, tipo marmotta. Non me ne
intendo.
Grassi. Tenerissimi. Musi bellissimi. Tantissimi. In gabbie di filo di
ferro
Strettissime.
Afferrati. Per la lunga coda stupenda. Sbattuti in terra una, due
volte.
Lasciati lì, a sobbalzare. Appena intontiti.
Con calma, senza fretta, ad una ad una tagliate le 4 zampine. Segate.
Il
piede dell'aguzzino che li schiaccia sul collo. Li inchioda al terreno.
E sempre con calma, incisi i moncherini ad uno ad uno. Per preparare lo
strappo.
Lasciati lì. Ad aspettare. Primo piano su un muso. Sugli occhi
dolcissimi.
Che luccicano. Brillano. Spalancati, ogni tanto socchiusi.
Appesi. Scuoiati. Con calma. Senza fretta. Magari sospendendo il
"lavoro"
per voltarsi a dire qualcosa. A un altro aguzzino. E lui che sobbalza,
si
contorce, spalanca la bocca.
E il pelo fa fatica a staccarsi, a lasciare i piccoli corpi.
E poi la carcassa. Buttata su un carro. Su una montagna di corpi nudi.
E ti
dici: "...è finita... finalmente è finita."
Ma no, invece. Primo piano. Sulla carcassa di cui brillavano gli occhi.
Zoomata. Sul muso. Che spalanca la bocca.
Un'ultima ripresa, più d'insieme. In un altro sforzo, la povera testa
scuoiata si alza, si gira. Si volta. Pare quasi a guardare lo scempio
di
quel che resta del suo corpo torturato.
Minuti e minuti che sono un'eternità. Un'agonia. Per me, che guardo
soltanto
E per loro...?
E poi ancora. E mi chiedo quand'è che finisce.
E poi è la volta dei cani. Bellissimi. Pelo rigoglioso. Stessa
orribile
sorte. Stessa agonia infinita. Quelli il cui pelo compriamo sereni.
Credendo
all'etichetta, alla commessa che ci rassicura "E' coyote, asian
jackall,
marmotta"
Come se, anche se volessimo crederle, coyote, sciacalli, marmotte
fossero
esenti dal dolore. Fossero cose. I cani la cui pelliccia borda i
cappucci
delle nostre belle giacche a vento, dei nostri piumini e giacconi.
Anche di
marca. Di pregio. WOOLRICH, CIESSE, ASPESI ecc.ecc. ecc... Made in
Italy,
made in Usa, made in France. Di taglio perfetto. Dalle rifiniture
precise.
Esiste una legge in Italia. Per far stare tranquilli noi consumatori,
si sa
che è vietato importare pelli di cane e di gatto.
Peccato che in dogana vengano mistificate con nomi di fantasia o
vengano
dichiarate come volpi, agnello, lapin.
Peccato che per scoprirne la reale natura ci vorrebbe ogni volta un
costosissimo esame del DNA, che nessuno è disposto a pagare.
Peccato che tutto questo pelo, di cane, di gatto o di qualsiasi altro
animale costi una sofferenza atroce. Che neanche ci possiamo
immaginare.
Il filmato prosegue. Animaletti deliziosi. Grandi e piccoli. Rinchiusi
in
attesa della loro sorte terribile. Uno sembra quasi giocare con un
recipiente. Sembra un piccolo orsetto, bianco. Altri che girano
frenetici
nelle loro prigioni. Disperati. Impazziti.
E poi è la volta dei conigli. Il famoso lapin, che acquistiamo
tranquilli.
Tanto, è il pelo dei conigli che mangiamo, che mangiano. Falso.
Falsissimo.
Guardare il filmato per credere. Appesi. Scuoiati vivi. Carcasse che si
contorcono chissà ancora per quanto, dopo.
Tutto questo mi ha intristito e angoscito oltre ogni dire. Una giornata
da
dimenticare.
Ma la mia pena è niente a confronto di quella degli attivisti
animalisti che
si sono costretti a filmare queste atrocità. Per farci sapere quanto
dolore
si nasconde dietro tanti bei capi d'abbigliamento. Per renderci
consapevoli
delle nostre scelte. Anche quelle che sembrano banali, dettate
dall'impulso
di un momento.
ED E' ZERO A CONFRONTO DI QUELLO CHE SOFFRONO QUESTI ANIMALI.
E' orribile vedere questo filmato. Ma ancora più orribile è
contribuire a
tortutare questi animali, colpevoli della maledizione di possedere una
bella
pelliccia.
Anche se non vedete il video, vi prego di far girare questa mia il più
possibile. E magari proprio fra chi, non essendo a contatto con realtà
animaliste, non conosce e non sa quanto male una scelta irragionata fa
agli
animali non umani"
Grazie mille.
Angela
E io che mi chiedo quando finirà e come è possibile che un dio abbia
creato
uomini tanto crudeli.
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http://www.strasbourgcurieux.com/fourrure/
Terribile. Non che mi aspettassi qualcosa di diverso ma, pur preparato, pur
non meravigliandomi ormai di nulla, non sono riuscito a vederlo tutto.
Questo è l'orrore.
Tutto questo per il dio (minuscolo vouto) denaro. Tutto questo non per
riparare l'uomo dal freddo. No. Tutto questo per un bisogno non reale.
-- 
Seldon
http://digilander.libero.it/floyder
Il Web di it.fan.musica.pink-floyd
NON FATEVI PRENDERE DAL PANICO

 ho dovuto interrompere, non ce l'ho fatta, viene il vomito.
basterebbe, senza essere "illuminati", anzi solo per una semplice logica
consumistica, realizzare che ci si può ormai vestire in qualsiasi modo si
voglia a prezzi decenti senza ricorrere all'uccisione di animali (non
parliamo poi di queste vergogne per la nistra razza) .. e questo potrebbe
benissimo estendersi al cibo. ho lavorato per un anno in un ingrosso
ittico dove, attraverso la mia bella vetrata dell'ufficio, vedevo il
commercio del pesce appena pescato con relative mattanze; ho scelto di
cambiare lavoro e non mangio quasi più carne (ho solo qualche remora per
gli insaccati) ho proprio un rifiuto corporeo e rigurgiti.
hai fatto bene a divulgarlo; la terapia d'urto spesso realizza più della
persuasione 
avremmo potuto essere degli armoniosi custodi, e invece ... sarcofagia ....
mauro
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 > mio conoscente.
Capiamo la titubanza. In effetti suscitare reazioni esclusivamente emotive,
magari molto forti, non pensiamo sia la strada migliore da percorrere per
motivare scelte etiche. Ricordo con orrore un filmato antiabortista
proiettato da un gruppo religioso, in cui si vedeva letteralmente
l'aspirazione del feto. Un pugno nello stomaco violentissimo; ma che scelta
è quella che impedisce ad una donna di abortire sulla base di un filmato
shockante? C'è una consapevolezza, un'educazione, un'etica dietro, a
fondamento di quella scelta?
Siamo convinti che noi vegetariani e amanti delle creature viventi, dovremmo
innanzitutto aiutare a combattere l'enorme ignoranza e l'altrettanto enorme
interesse che si cela dietro il consumo e l'abuso di carni. Dalle ragioni di
salute che milioni di vegetariani possiamo smentire con la nostra stessa
permanenza in vita (eheheh), alle scelta di rispetto per il creato,
all'etica che cerca di ridurre la povertà e lo sfruttamento di risorse.
Quando qualcuno ci chiede, per esempio, "cosa possiamo fare per questi
bambini che muiono di fame in India o in Ciad o in Sonalia", rispondere che
un primo passo potrebbe essere quello di smettere di nutrirsi di animali non
è un'eccentricità. Se col frumento utilizzato per produrre una bistecca si
possono produrre fino a 18 Kg di pane si capisce quante persone si possono
sfamare optando per la prima o seconda soluzione. Siamo decisamente OT, ma
crediamo che portare ragioni e ragionamenti, proposte e pensieri sia utile,
forse più utile, di un'emozione a volte colpevolizzante a volte rimossa in
fretta.
Un abbraccione erbivoro ed emotivo (questo sì)
Patriots
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/


 mauro
Non si intendeva polemizzare, ma solo dare voce a quella titubanza che lo
stesso Giuseppe aveva manifestato. Le tue parole, però, possono essere lo
spunto per un'ulteriore riflessione. Il fraintendimento sulla documentazione
della notizia (il Vietnam o l'ottimo lavoro svolto in questi giorni da
RAInews24) e l'emotività della notizia è normale in un contesto informativo
come quello odierno, ma rende necessario soffermarsi su di esso come fonte
di gravi disparità. Esemplificando parecchio: vedere i due aerei che si
schiantano sulle torri gemelle dà un forte impatto emozionale e
probabilmente susciterà un certo grado di consapevolezza ed uno (a nostro
avviso) sporzionato grado di opinioni(smo). Nonostante questo, tuttavia, non
è più grave di quello che accade o è accaduto in Sierra Leone, in Congo, in
Rwanda o in altri luoghi dimenticati, per molti altri motivi (certo)che non
siano l'emozione di cui si carica una notizia e che la rendono appetibile.
L'esempio più impressionante è forse quello del terremoto in Pakistan se
confrontato con lo tsunami. Qui agendo sull'onda emotiva si è mobilitato
tutto il mondo, per il Pakistan il meccanismo non è scattato ed un terremoto
con 150.000 fra morti e feriti (la gran parte bambini) e con gravi
ripercussioni ancora oggi è stato dimenticato in maniera immediata, anche
perché, le notizie con forte carica emotiva generano assuefazione.
L'emotività non sempre giova alle cause o rende ad esse giustizia. La
ragione, la documentazione, una carica etica, forse sì o forse meglio. E
questo non vuol dire non mostrare, ma non lasciare agire solo una parte di
noi stessi.
Non sappiamo se così ci siamo meglio spiegati.
Un abbraccio
Patriots


>Non sappiamo se così ci siamo meglio spiegati.
Per quanto mi riguarda vi siete spiegati perfettamente. Sono d'accordo
con voi, anche se comprendo l'indignazione - viscerale, per così dire
- di Romauro.
Un saluto a tutti.
Giuseppe