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Titolo: Pacelli e il movimento nazista in Baviera

Antonio Gaspari ha trovato questo interessante documento in Vaticano.
Per quanto io sia del parere che esso debba armonizzarsi col resto che si
trova in archivio, può essere utile spunto anche per qualche dibattito suk
nostro NG.
Cordialità
MLN
Il Nunzio Apostolico a Monaco mons. Pacelli al Segretario di Stato, cardinal
Gasparri, 14 novembre 1923
No. 28961
(Archivio Segreto Vaticano, Archivio Nunziatura Monaco, Indice 1096A, pos.
"Dall'Archivio di S.E. Monsignor Eugenio Pacelli, Nunzio apostolico a
Monaco")
"I particolari della sommossa nazionalista, che ha turbato nei giorni scorsi
la città di Monaco (cfr. cifrati NN. 443, 444 e 445), sono ormai noti
all'Eminenza Vostra Reverendissima dalla stampa italiana; non ho quindi
bisogno di ripeterli in questo rispettoso Rapporto. Sopra un punto tuttavia,
cui allusi già nel cifrato N.444, credo opportuno di comunicare all'Eminenza
Vostra, qualche ulteriore dettaglio, vale a dire sulle manifestazioni di
carattere anticattolico, le quali hanno accompagnato la sommossa stessa, ma
che non hanno sorpreso chi aveva seguito le pubblicazioni degli organi dei
radicali di destra, come il Volkischer Beobachter e l'Heimatland.
Tale carattere si è rivelato soprattutto nelle sistematiche eccitazioni
contro il clero cattolico, con cui i seguaci di Hitler e di Ludendorff,
massime nei discorsi nelle pubbliche strade, aizzavano la popolazione,
esponendo così gli ecclesiastici ad insulti e dileggi. I loro attacchi
avevano tuttavia in modo speciale di mira questo dotto e zelante Cardinale
Arcivescovo, in quale, in una predica da lui pronunciata nel Duomo il 4
corrente e nella sua lettera al sig. Cancelliere del Reich pubblicata
dall'Agenzia Wolff il giorno 7 s.m. aveva riprovato le persecuzioni contro
gli ebrei.
A ciò si aggiunge l'infondata ed assurda voce sparsa, probabilmente ad arte,
nella città che accusava l'Eminentissimo di aver egli fatto cambiar di
opinione il Sig. von Kahr, il quale, com'è noto mentre sul principio nel
Burgerbraukeller aveva apparentemente, per sottrarsi alla violenza, aderito
al colpo di Stato Hitler-Ludendorff, si era poi dichiarato contro di esso.
Così avvenne che, durante i torbidi del pomeriggio di Sabato scorso, un
numeroso gruppo di dimostranti si portò dinanzi al palazzo arcivescovile,
gridando 'Nieder mit dem Kardinal!' (Abbasso il Cardinale!).
L'Eminentissimo trovavasi fortunatamente assente da Monaco, essendo partito
in quel giorno per recarsi a consacrare una nuova chiesa in una località
presso Mühldorf; ma, quando la sera seguente tornò col suo automobile, fu
fatto parimenti segno ad una dimostrazione ostile.
Questi sentimenti anticattolici si manifestarono altresì nelle tumultuose
riunioni degli studenti, che ebbero luogo ieri l'altro, nella Università ed
a cui si mescolarono pure torbidi elementi estranei alla medesima (ed anzi
alla stessa Baviera), obbligando alla fine il Rettore a chiuderla fino a
nuovo ordine. Anche in detto Ateneo, oggetto in questi ultimi tempi
ripetutamente della caritatevole sollecitudine e generosità del Santo Padre
a favore degli studenti, si schiamazzò contro il Papa, contro l'E.mo
Arcivescovo, contro la Chiesa cattolica, contro il clero, contro il sig. von
Kahr, il quale sebbene protestante, venne da uno degli oratori designato
come membro d'onore della Compagnia di Gesù ('Ehrenmitglied der Jesuiten)."

 gli ebrei.
CUTTONE
Il 20 aprile 1939 su espresso desiderio di Pacelli, l'arcivescovo
Orsenigo, nunzio a Berlino, diede un ricevimento di gala per il
cinquantesimo compleanno di Hitler.
Gli auguri di compleanno cosi' introdotti da Pacelli divennero
immediatamente una tradizione; ogni 20 aprile , durante i pochi fatidici
anni rimasti a Hitler e al suo Reich, il cardinale Bertram di Berlino
avrebbe inviato al Fuhrer "le piu' calorose felicitazioni a nome dei
vescovi e delle diocesi in Germania", alle quali aggiungeva "le ferventi
preghiere che dai loro altari i cattolici di Germania inviavano al
cielo".
Viene da fischiettare quella canzoncina di Fiorella Mannoia, "Come si
cambia"... <g>
 
saluti
Sergio
-- 
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 cielo".
Belle le citazioni omettendo la fonte! La dico io l'  "autorevole fonte" di
Sergio: John Cornwell, "Il Papa di Hitler. La storia segreta di Pio XII",
Milano, Garzanti, 2000, p, 305. A sua volta Cornwell attinge dal libro di
Scholder, "A Requiem for Hitler" (p. 161).
     Vediamo se questa presentazione dei fatti corrisponda a verità.
1. In primo luogo non fu Pacelli che desiderò festeggiare Hitler. Chi è a
digiuno di prassi diplomatica non sa che nei paesi cattolici o con forte
presenza cattolica il Nunzio apostolico è anche il decano del Corpo
Diplomatico, ossia rappresenta tutti i colleghi diplomatici, e in loro nome
parla in tutte le occasioni ufficiali che riguardino il Corpo Diplomatico
nel suo insieme.
Cesare Orsenigo, Nunzio apostolico a Berlino, era appunto il decano del
Corpo Diplomatico accreditato nella capitale tedesca. Parlava cioè, in
occasioni solenni, a nome degli ambasciatori e ministri plenipotenziari dei
52 Stati accreditati a Berlino. Il ricevimento offerto per il compleanno di
Hitler è dunque da intendersi come ricevimento offerto dall'intero Corpo
Diplomatico a Berlino in onore del cancelliere tedesco. Tanto che, quel
ricevimento, non mancò di partecipare anche l'ambasciatore sovietico
(insieme ai colleghi inglese, francese, italiano, ecc.). Il discorso
augurale che certamente Orsenigo rivolse ad Hitler in quell'occasione fu
pronunciato a nome di tutti i colleghi presenti (anche di quello sovietico);
il testo di questo discorso fu previamente sottoposto alla Segreteria di
Stato per superiore approvazione, ed anticipato agli ambasciatori delle
grandi potenze prima di venir pronunciato.
2. Non è vero che la prassi di porgere gli auguri per il compleanno di
Hitler fu introdotta da Pacelli nel 1939. La introdusse il Governo tedesco
nel 1933. Il primo ricevimento fu offerto proprio dal Governo tedesco nell'
aprile di quell'anno. Furono invitati tutti i diplomatici accreditati a
Berlino (compreso l'ambasciatore sovietico). Fu invitato anche Orsenigo, il
quale chiese a Pacelli (allora Segretario di stato vaticano) come
comportarsi, data la sua qualità di decano del Corpo Diplomatico, ma
constatato anche il pessimo stato delle relazioni tra Santa Sede e Germania
nazista.
Per sottrarsi dall'imbarazzo, Orsenigo stesso suggerì di prendere dei giorni
di vacanza proprio a ridosso della data del ricevimento. E Pacelli concordò
che quella fosse la soluzione migliore, autorizzando il nunzio a prendersi
un "time out" e a lasciare Berlino. Di conseguenza, disertò il primo
ricevimento per il compleanno di Hitler Orsenigo, mentre l'ambasciatore
sovietico vi andò. Cito queste notizie, opportunamente parafrasate, da
dispacci conservati presso l'Archivio segreto vaticano.
3. Ultima osservazione. Il ricevimento del 20 aprile 1939 poteva essere
ottima occasione per tessere le fila di una possibile pace mondiale all'
undecima ora. Proprio a metà aprile 1939 Roosevelt aveva chiesto a Pio XII d
'intervenire presso Hitler affinché questi, insieme a Mussolini, rispondesse
al suo messaggio per salvare la pace (ADAP, D, Band VI, doc. 200, pp.
202-204; ADSS, vol. I, doc. 10). Anche la Francia voleva si tentasse questa
"strada vaticana" (ADSS, vol. I, doc. 12)
«Santo Padre il Quale segue con attenzione tentativi Codesto Presidente
Repubblica in favore pace - scrisse il segretario di stato Maglione al
delegato apostolico a Washington, il 18 aprile 1939 - , è dolente che
attuali relazioni Santa Sede con la Germania non permettano S. Sede
intervenire direttamente presso Hitler. Per ciò che concerne l'Italia, per
ordine Sua Santità ho fatto un passo presso Governo, ma, attesa nota intima
collaborazione Potenze dell'Asse, non posso nutrire speranze» (ADSS, vol. I,
doc. 13).
Il ricevimento offerto dal Decano del Corpo Diplomatico a Berlino non poteva
dunque essere un'occasione di "intervento indiretto" del Vaticano per
appoggiare discretamente il passo di Roosevelt presso Hitler?
Questa mi sembra una possibile base di dibattito.
Cordialmente
Matteo Luigi Napolitano

 ottima occasione
E' molto bello leggerti.
Ciao
Andrea

 Questa mi sembra una possibile base di dibattito.
e' solo una ipotesi che pero' stride un po' con cio' che  avvenne in
Germania intorno a quella data.
Ma fu l'ambasciatore sovietico, che ha nominato piu' volte nel corso del
post, a suggerire che per l'occasione in tutte le chiese del Reich
venissero esposte la bandiera del Reich con la svastica e che venissero
fatte suonare le campane a festa?
E quando l'8 novembre a Monaco Hitler sfuggi' a un attentato
dinamitardo, il nunzio apostolico monsignor Orsenigo presento' le
particolari felicitazioni personali di Pio XII per lo scampato pericolo,
estese a tutto il governo nazista ?
Certo che la "protezione del Cielo e la benedizione di Dio onnipotente "
invocata su Hitler con la prima lettera papale del 6 marzo 1939 ha
funzionato bene e funzionerà benissimo anche in seguito <g>
saluti,
sergio


 Andrea
Caro Andrea,
Grazie per il messaggio. Si fa quel che si può, nel tempo che si ha.
Ciao
Matteo

"papisti" :), leggo :
(cut)
Anch'io mi sono ampiamente diffuso sui libri di Rivelli; ma non solo io.
Solita ricerchina su Google, digitando "Marco Aurelio Rivelli" come parola
chiave e ciccando sulla scheda "gruppi".
Ma per agevolare gli amici del NG, abuserò della loro pazienza dando qui un
assaggio delle doti scientifiche di Rivelli.
Cito dal mio post apparso su questo NG il 10 luglio 2002, intitolato "Il
segreto di un pontefice (ossia Rivelli secondo me)", e relativo proprio al
libro che Sergio ha in mano:
«Marzo 1938: L'Austria è annessa alla Germania nazista e pertanto
nazificata.
Che cosa scrive Rivelli sull'atteggiamento della Chiesa? Che il Cardinale di
Vienna Innitzer accolse Hitler a braccia aperte (p. 169).
La cosa, in linea generale, è vera; solo che Rivelli ha omesso un
particolare molto scomodo, e che emerge dall'ottavo volume, serie nona, dei
Documenti Diplomatici Italiani.
Innitzer fu convocato in Vaticano, da Pacelli e da Pio XI, per una solenne
lavata di capo; le sue dichiarazioni favorevoli all'Anschluss (l'unione
dell'Austria alla Germania nazista), e per giunta perpetrato dalla Germania
hitleriana furono aspramente riprovate e giudicate disdicevoli.
Un'omissione non indifferente. Ma, del resto, Rivelli non usa l'importante
raccolta documentaria italiana. Perché? Eppure nel libro su Stepinac, un
libro molto più specialistico rispetto a quello su Pio XII, egli la citava!
Deduco che le lacune documentarie servono evidentemente a Rivelli per
confermare una sua tesi precostituita (ma direi, piuttosto, "precotta") che
i documenti potrebbero agevolmente smentire. E questo è troppo scomodo per
lui.
[.]
Dulcis in fundo: un esempio lampante di citazioni faziose cui Rivelli è
abituato. Citazioni costruite a bella posta per dimostrare le sue tesi,
anche se le stesse citazioni lo smentiscono.
Alla nota 6 di  p. 181 Rivelli parla del più stretto collaboratore di Pio
XII, l'ex capo del partito cattolico di centro tedesco, mons. Kaas, in
questi termini:
"A Londra circolava voce che di monsignor Kaas 'non ci si poteva fidare'  in
quanto 'era una spia nazista'  ".
A conforto di quest'affermazione Rivelli cita il famigerato libro di
Cornwell, "Il Papa di Hitler" (Garzanti, 2000), un libro che già dal titolo
spiega la sua acredine verso Pio XII.
Apriamo il libro di Cornwell (edizione italiana: p. 346) e leggiamo la
citazione integrale:
"A Londra circolarono voci improbabili secondo cui non ci si poteva fidare
di Kaas, che era una spia nazista"
A p. 238 dell'edizione inglese del libro di Cornwell si legge "implausible
rumors".
Dunque: le voci che mons. Kaas fosse una spia nazista erano
"improbabili/implausible". Era dunque molto probabile che fossero infondate.
Cornwell ci dice questo. Ma siccome ciò era troppo scomodo per le tesi
precostituite di Rivelli, "et voila", tagliando un aggettivo dalla citazione
ogni cosa è tornata al suo posto; e le voci che mons. Kaas fosse una spia
nazista, da improbabili, sono diventate certe.
Si può scrivere seriamente di storia in questo modo, così come fa Rivelli?
Chicca finale: la nota 7 di p. 374, riporta un'errata datazione dei
pontefici Pio X (il cui papato termina nel 1914 e non nel 1915) e Benedetto
XV (il cui pontificato inizia nel 1914 e non nel 1915).
Ma una visitina al sito ufficiale del Vaticano, no eh?»
Cordialmente
Matteo Luigi Napolitano

 Ma una visitina al sito ufficiale del Vaticano, no eh?» 
Accidenti un errore davvero imperdonabile che pregiudica la veridicità
dell'intero libro e la serieta' dell'autore.
E chi proprio *in questo ng* scrisse che Stepinac mori' marcendo nelle
prigioni titine quando invece mori' nella sua cittadina d?origine,
Krasic, la "visitina" dove dovrebbe farla, Prof. ? <g>
saluti
Sergio


Vaticano e le dittature 1922-1945, Mursia, pag.190)
Il resoconto di Rhodes (pp. 189-190) è inesatto. Lei lo riporti, riporti la
nota( la nota 12 a p. 190), e poi sarò più diffuso.
Cordialità
Matteo Luigi Napolitano

 nota( la nota 12 a p. 190), e poi sarò più diffuso.
 
Il resoconto di Rhodes e' menzionato nel libro di Rivelli. Se riesco ad
andare in libreria o in qualche biblioteca in questi giorni mi vedro'
cosa dice la nota e gliela riportero' volentieri.
Comunque la domanda resta sempre se le risultano o no queste due
clausole segrete.


 clausole segrete.
Si tratta di un verbale segreto annesso che riguarda solo il secondo caso (i
preti) e non certo la lotta al comunismo. Ma Rhodes è troppo sintetico.
Risparmi il viaggio in libreria. Ne parleremo in questo thread. Citerò
Rhodes e poi proporrò alcune considerazioni.
Cordialità
Matteo Luigi Napolitano

 Rhodes e poi proporrò alcune considerazioni.
Ok. Per non tenere all'oscuro il malcapitato che per caso si è
"sintonizzato" in questo istante io mi riferisco a questo passaggio che
compare a pag. 142 del libro di Rivelli :      
Il Concordato conteneva due clausole supplementari segrete: 
"La prima riguardava la creazione di un fronte comune contro la Russia, e
la seconda i doveri dei sacerdoti chiamati alle armi nell'esercito tedesco.
Il cardinale Pacelli, parlando confidenzialmente con [l'ambasciatore] von
Bergen all'atto della firma, si disse quantomai desideroso che tali
clausole non venissero rese note alla stampa. La sua apprensione era
comprensibile, perche' la seconda delle due clausole equivaleva
all'implicito riconoscimento , da parte del papa, del servizio militare
obbligatorio in Germania (cosa vietata nel 1933 dal trattato di
Versailles)" (di A. Rhodes, Il Vaticano e le dittature 1922-1945, Mursia )
La seconda clausola segreta del Concordato stabiliva che qualora il Reich
nazista avesse deciso di introdurre il servizio militare obbligatorio, i
seminaristi ne sarebbero esentati, salvo il caso di una mobilitazione
generale: l'eventuale mobilitazione avrebbe inoltre comportato che una
parte del clero svolgesse attivita' pastorale presso le truppe, o facesse
parte del corpo medico.
In base a una lettera di monsignor Kaas al vicecancelliere von Papen,
quest'ultima clausola fu pattuita " su richiesta della conferenza dei
vescoivi di Fulda, e il segreto su di essa fu mantenuto cosi' bene che
neppure il segretario del ministero degli Esteri [del III Reich] ne era a
conoscenza, e ne venne informato dal nuncio Orsenigo nel 1939, pochi
giorni prima dello scoppio della II Guerra Mondiale" (Da G. Lewy , pag.
127, I nazisti e la Chiesa.)
LE due clausole segrete testimoniavano la piena consapevolezza della Santa
Sede e dell'episcopato tedesco circa le intenzioni belliche del Reich
nazista, del resto annunciate con chiarezza nel Mein Kampf e dalla
propaganda hitleriana. 
saluti
Sergio
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Gasparri, 14 novembre 1923
 
dalla serie :  fischiettare quella canzoncina di Fiorella Mannoia, "Come
si
cambia" II ...  dal 1923 al 1932.
"Mentre , pero' il severo episcopato tedesco continuo' anche nel mese di
agosto a dichiarare "vietata l'appartenenza al NSDAP" prevedendo in caso
di supremazia assoluta da parte di questa, "prospettive molto buie" (che
poi in seguito si schiarirono eccome <g>) per la Chiesa, a Roma la si
pensava diversamente: non si temevano i 120 seggi acquistati da Hitler,
ma gli 11 in piu' dei comunisti.
Subito dopo le elezioni il cardinale segretario di Stato si senti'
quindi di esprimere al messo vaticano bavarese "la speranza e
l'auspicio" che "come il Centro e il Partito popolare di Baviera , cosi'
pure gli altri partiti di impostazione cristiana, tra cui anche il
Partito nazionalsocialista, divenuto ora il primo partito in Parlamento
, si impegneranno con tutte le proprie forze per tenere lontano in
Germania il bolscevismo culturale che avanza con il Partito comunista".
Per Pacelli era necessario formare adesso "una nuova coalizione tra
partiti all'interno del Reichstag" il che significava per il centro ed
il partito popolare di Baviera "orientarsi piu' verso destra e cercare
di comporre qui una coalizione accettabile per i propri principi". (da
Deschner,Con Dio e con il Fuhrer, p.28)
Con buona pace di chi addebita in questo ng al DKP l'avvento di Hitler e
il non aver fatto fronte comune contro il nazismo.
saluti
sergio


il non aver fatto fronte comune contro il nazismo.
Ecco un documento interessante che potrebbe essere utile alla discussione:
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BEGIN QUOTE
Il nunzio apostolico a Berlino mons. Orsenigo al Segretario di Stato card.
Pacelli, 11 ottobre 1932
Dispaccio N. 5420
Credo mio dovere riferire a Vostra Eminenza Reverendissima  circa la
situazione politica attuale della Germania, specie per i riverberi che essa
può avere sulla situazione religiosa, atteso che prossimamente si avranno di
nuovo le elezioni al Reichstag.
Bisogna premettere che in Germania si usa da qualche anno associare molto
intimamente la politica estera con la politica interna, nel senso che l'una
serva all'altra. Il Governo Brüning, , preoccupato di preparare un successo
nella politica estera (come di fatto fu poi raccolto, non da chi l'aveva
preparato e maturato, ma da von Papen), subordinava alla politica estera la
politica interna: l'aumentare dei disoccupati, l'ondata minacciosa e
crescente dei bellicosi socialnazionalisti erano allora due armi molto
abilmente sfruttate dal Governo Brüning per impressionare l'estero. Ora,
ottenuta la notevole riduzione dei debiti per le riparazioni, la tattica del
Governo si è diametralmente mutata. Oggi è la politica estera che viene
subordinata alla politica interna. Il Governo oggi vuol mettere ordine nel
paese; cioè diminuire i disoccupati e perciò ha osato rompere il famoso
Kartel o trust dei lavoratori, dichiarando liberi i contratti di lavoro e
non subordinati a tariffe generali e in secondo luogo stroncare il movimento
nazional-socialista e perciò ha cercato di attuare molti punti,che formavano
la prerogativa ed il fascino del programma nazional-socialista, come per
esempio la rude richiesta di piena libertà di armare, se la Francia non
disarma.
Tutto questo ha creato ora una situazione interna molto complicata, per non
dire pericolosa:
- Il Governo si vanta apertamente di avere arrestata l'ascesa del partito
nazional-socialista e proclama la necessità e l'urgenza di ritoccare
sostanzialmente la Costituzione.
- I nazional-socialisti, inviperiti dall'insuccesso, piegano apertamente
verso sinistra, fino ad unirsi occasionalmente con i comunisti, pur di
creare difficoltà al Governo. In una adunanza del Comitato per l'Istruzione
in Prussia, che consta di 32 membri, la scorsa settimana un comunista ha
proposto che fossero disdetti i Concordati prussiani, sia quello con i
cattolici, sia quello con i protestanti; i nazional-socialisti hanno votato
tutti (compresi tre pastori protestanti) con i comunisti. Fortunatamente l'
assenza di due (un comunista e un nazional-socialista) impedì che la
proposta fosse approvata.
I socialdemocratici, felici del tramontare dei nazional-socialisti, si
mantengono tranquilli, compatti e certo aspirano a rinnovare la vecchia
coalizione col Centro. Nella suddetta adunanza per i concordati i
socialdemocratici votarono tutti per il mantenimento dei Concordati.
Il Centro, che si è comportato con molta abilità politica, si è tenuto il
cammino sgombro da qualsiasi possibile coalizione.
Quale sarà l'esito di queste prossime elezioni? Certo avremo un notevole
minor concorso alle urne. Secondo la voce comune anche queste elezioni non
riusciranno a dare al paese un partito così forte, o una coalizione di
partiti così robusta da assumere il Governo. Questa situazione rafforzerà
naturalmente il governo attuale, il quale approfitterà di questa incapacità
dei partiti a governare, per effettuare quella riforma della Costituzione
del Reich, che va preparando.
In vista di questa probabilità è a mio avviso molto importante mantenere e
coltivare - fin dove è possibile - i buoni rapporti con von Papen, per
potere, nell'eventualità di un rimaneggiamento della Costituzione,
esercitare la maggiore influenza possibile nell'interesse della Chiesa
Cattolica. Naturalmente l'organo più efficace per questo è il Centro ed io
spero che dinanzi ad un lavoro di così gravi conseguenze per la Chiesa
Cattolica saprà sorvolare alle antipatie personali e svolgerà tutta quella
collaborazione, che le circostanze renderanno possibile a tutela degli
interessi cattolici
END QUOTE
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Cordialità
Matteo Luigi Napolitano

 una coalizione militare anti-Hitler.
^È evidente che lei non ha mai sentito parlare di un certo Viaceslav
Mikhailovic Molotov, successore di Litvinov.
Io si che ne ho sentito parlare .
E capisco anche molto bene il significato della parola “successore”.
^Litvinov, diciamo così, era il ministro degli esteri sovietico più
filo-occidentale, ed era succeduto a Cicerin. Per ordine di Stalin, egli fu
improvvisamente sostituito il 3 maggio 1939 dal filo-tedesco Molotov il
quale, fin dal lontano 1936 (altro che guerra di Spagna!), aveva dichiarato
possibile un riavvicinamento tra Germania ed URSS (J.-B. Duroselle, "Storia
Diplomatica", p. 187).
Cerchiamo di essere rigorosi quando si fanno le ricostruzioni di quel
periodo…
Ma secondo lei, Litvinov faceva una sua politica finalizzata alla
costruzione di una alleanza antinazista con Francia e Gran Bretagna, per
tutti quei anni che e’ stato in carica, all’insaputa del suo governo e
quindi anche di Stalin???
Da quando Litvinov (successore di un altro gran diplomatico come Cicerin)
rappresentava l’URSS all’estero? A chi non lo sa glielo dico io : dal 1930
al 1939.
Cosi’ non sembrera’ che Litvinov fosse capitato per caso nella sua posizione
di capo della diplomazia sovietica come sembra leggendo il post di Matteo
<g>
^Non è il caso, per il momento che scomodi Bullock o Ulam per ulteriori
considerazioni su questo avvicendamento, e sul tipo di "appoggio" che Stalin
dava all'importazione "occidentale" del deposto Litvinov.
Ma scomodiamo chiunque, Matteo. Che problema c’e’?
Cosi’ confrontiamo. E voglio davvero vedere chi dei due “scomodati” nega
che, prima di arrivare alla nomina di Molotov, la politica dell’URSS fosse
antinazista (come se poi Molotov fosse un pro-nazista)
Per il resto , ci siamo gia’ chiariti nell’altro troncone del thread.
Cordialmente,
Sergio
 
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