Newsgroup: it.cultura.storia
Titolo: La Cuba di Fidel Castro 2

Visto che ho avuto l'onore di tanto interessamento da parte di tanti amici
(che piacere avere tanti segni di stima!), volevo proporre una questione.
Quanto diedi l'esame di Storia dell'America Latina, circa quindici anni fa,
(non proprio al Cepu ma alla Sapienza) mi colpì molto una questione: il
sergente Fulgencio Batista aveva goduto per lungo tempo del sostegno del
partito comunista cubano (quello di Fidel era invece il movimento 26 luglio)
con la presenza per un certo periodo di tempo di alcuni ministri comunisti
nel governo. Anche Fidel aveva avuto strani contatti con il regime, in
particolare quando era rimasto coinvolto nei disordini di Bogotà del 1948
venne salvato dagli uomini dell'ambasciata cubana, e a quel tempo c'era al
governo Batista o uno dei suoi uomini con i quali si alternava al governo.
Insomma non sarà che i comunisti hanno un po' troppo mitizzato certi fatti?
Forse non tutti questi leader rivoluzionari erano degli idealisti tipo
Garibaldi, che ne dite?

 ha scritto nel messaggio
news:tJ%db.1093$1d.3...@twister1.libero.it...

Spero che Lei voglia dare conferma che queste sopra sono le Sue generalità
e dare a tutto il NG la possibilità di controllare
Luciano Atticciati
di........ .............,
e di....................
nato a ...................il..........
e abitante a.....................
in via/piazza o clinica..................n......
Professione............ presso..........
Telefono o fax................
Lei mi capirà Herr professor che senza controllo ci si può
chiamare  Piero F., Atticciati Luciano, magari Pomero Speziali
Certo che vorrà soddisfare la mia richiesta
Le porgo i miei
Distinti Saluti
Pomero
.

 Pomero
Detto anche l'arca della verità della sinistra.
Ma vai a mangiarti un pò di arista, pommy.

 patente di veridicità nonostante le evidenti bufale che racconti
ciccio , di nome e di fatto, qaundo dimostri che sono "evidenti bufale"?
perche' quando ci hai provato - tipo via Rasella - hai fatto la figura del
fesso.
 
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.libero.it

 fesso.
Eccolo qui il scendiletto numero 1 :-))
Naturalmente, sia tu che il pommy ben vi guardate di argomentare su quanto
scrive il prof. Atticciati, vero? Ma quando crescerete ed imparerete cosa
vuol dire democrazia?

 vuol dire democrazia?
sei tu quello che dovrebbe dare lezioni di democrazia? ma ROTFL!!!!!!!!!!!!!


 Garibaldi, che ne dite?
Che sei un fregnacciaro e non so come altro definirti. Batista fu spodestato
nel 1944, e riassunse il potere con un colpo di stato (indovina aiutato da
chi ) nel 1952. Basta che consulti una qualsiasi enciclopedia degna di
questo nome per saperlo. Quindi manca manca finanche l'elemento temporale
per poter sostenere quello che dici.

 > scrive il prof. Atticciati, vero?
Caro Sergio
mi devi scusare se ancora approfitto della tua cortesia se puoi riferire
allo zoccolo di padan  valley, che il prof cepù atticciati mi ha scritto che
non può leggere post al di sopra di tante righe e non avendo a mia domanda
spiegato quante sono quelle della sua portata visiva aspetto che mi
comunichi in loro numero
Grazie di cuore
Pomero

 fesso.
Sergio
dato che te conservi ancora rapporti con ciccio, di nome e di fatto persona
di grande intelligenza
se vuoi spiegare che la mia richiesta di generalità al prof cepu atticciati
viene formulata dopo il suo rammarico perché scriviamo coperti da un nick
e se il brambilla ci vuol dire chi era suo padre e sua madre quando e nato e
dove abita nella padan valley faccia pure.
Grazie
Pomero

 Pomero
hai filtrato il ciccio, Pomero? :)
Beh in effetti non rischi di perdere nulla di intelligente e interessante.
ciao
Sergio
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Citami dove l'hai trovata questa cosa ed in che periodo accade.. 
Ma che scherzi, Luigi???? Il Cepu-atticciati mica pensava di postarlo su
it.cultura.storia il suo intervento, quindi perche' avrebbe dovuto citare
anche qualche straccio di fonte. 
Come per i vari arduino-micromino-sloamm-charlie-cicciobrambilla-fulmine
basta la loro parola.
 
ciao
S.


 tipo Garibaldi, che ne dite?
Dico che tra il regime di Batista e l'ideale panamericano di
autodeterminazione c'è un baratro morale, a tutto vantaggio castrista, che
va riconosciuto, tra persone serie, non minimizzato. Dopodichè uno è libero
di cercarsi altri modelli e altri eroi, invece di rodersi l'anima per 50
anni.
OndaMax

 sei tu quello che dovrebbe dare lezioni di democrazia? ma
ROTFL!!!!!!!!!!!!!
oddio, per darle a te basta un bambino dell'asilo.

 Pomero
Oddio pommy, non dirmi che mi hai filtrato! non ti ricordi più i bei tempi
in cui ti davo lezioni di ortografia e grammatica? cmq vedo che non ne ha
tratto profitto, salvo quando qualcuno ti corregge le bozze o si spaccia per
te...
Saluti, a te ed all'arista.  :-))

Ciccio Brambilla ha scritto:


un genio, se paragonato a Ciccio Brambilla.


 erano degli idealisti tipo Garibaldi, che ne dite?
Non posso rispondere sulla mitizzazione che i comunisti avrebbero operato
su quei certi fatti. Non posso perché non capisco a fondo nemmeno io il
rapporto che ha Cuba e il castrismo con il comunismo ideologico. Poco
tempo fa, uno che si definisce "vero" Marxista (e che dice: «Mi rendo
conto di quanto poco si sappia di quest'ideologia»)  ha avuto questi
apprezzamenti per Castro:
«Castro ha liberato gli schiavi dalle catene del capitalsimo corrotto e
l'ha portato all'emancipazione: è il miglior risultato nel suo contesto,
ma ha solo sostituito alla dittatura sanguinaria di Batista un'altra
dittatura, la sua, in nome del proletariato. Questo non è Marxismo.»
«La medicina [sociale, ndr] non dev'essere solo quella Castrista: la
libertà di critica
è essenziale per crescere. Il Marxismo non prevede i provvedimenti
restrittivi di Castro.»
D'altra parte, il castrismo sembra essere, per gli studiosi sudamericani,
più una dittatura tout court che un regime comunista, e una grossa fonte
di equivoco è stata la dipendenza di Cuba dall'Unione Sovietica, da
considerarsi invece meramente strumentale per la sopravvivenza di Castro,
viste le intenzioni degli USA:
«[...] I governi americano e britannico hanno oggi maggiori poteri di
qualche decennio fa e intervengono maggiormente negli affari pubblici. Ma
in quei paesi esiste una ricca tradizione di liberalismo pluralistico e
c'è una diffusa riluttanza - spesso condivisa dallo stesso governo
centrale - ad accettare ogni ulteriore incremento del controllo
governativo sulla vita della nazione.
Nell'America latina invece questa tendenza viene a rafforzare una
tradizione centralistica che risale al periodo coloniale spagnolo e
praticamente non ha mai incontrato effettive resistenze. Il carattere
centralistico dei recenti sviluppi risulta molto chiaramente dagli effetti
immediati delle tre rivoluzioni veramente importanti che si sono avute
nell'America latina nel XX secolo. [...]
La rivoluzione cubana ha finito col risolversi nella creazione di un
sistema monopartitico, non tanto perché abbia acquisito un carattere
comunista ma perché il sistema rientra nella tradizione latino-americana.»
[Claudio Veliz (1)]
Ti rispondo quindi in qualità di osservatore privo di filtri ideologici,
assolutamente impermeabile alla propaganda dell'una e dell'altra parte.
Veniamo dunque al problema che esponi, iniziando dai rapporti tra Batista
e il partito comunista cubano.
Spero che tu non abbia dato l'esame di Storia dell'America Latina
preparandoti sul Bignami;-) Come ti è già stato fatto osservare, nella tua
ricostruzione ci sono incongruenze temporali notevoli. Infatti Batista,
già dittatore dal 1933 al 1940 tramite governi-fantoccio da lui manovrati
a piacimento, a un certo punto iniziò a nutrire un desiderio di
legittimazione, e si presentò quindi come candidato presidenziale. Aveva
bisogno di appoggi politici, e il PCC aveva bisogno a sua volta di
legittimazione: «Dopo l'ascesa di Batista al potere nel 1933, il PCC
pervenne a un compromesso, garantendo al dittatore il proprio appoggio
alle elezioni presidenziali del 1940, in cambio del riconoscimento
politico-elettorale.» [Jan Palmowski (2)]
Per capire cosa significasse un "riconoscimento politico" per un partito
comunista latino-americano, occorre ricordare come già negli anni '30 i
regimi dittatoriali che presero il potere praticamente in ogni Paese di
quell'area, avessero messo spesso e volentieri *fuorilegge* i rispettivi
partiti comunisti. Il risultato di questa emarginazione (come scrive il
prof. Claudio Veliz in un testo che purtroppo al momento non ho sottomano)
fu l'abbandono da parte dei comunisti di ogni velleità rivoluzionaria.
Troppo lontana l'URSS e troppo vicini gli USA, e così con un atto di
realismo i comunisti aspirarono solo alla partecipazione alla vita
politica, perseguendo una linea di "rispettabilità" che avrebbe dovuto
premiarli con qualche poltrona ministeriale e la possibilità di varare
qualche riforma sociale.
La conferma di ciò si trova anche in queste righe:
«Nel pensiero di José Carlos Mariategui si ha la più precoce formulazione
del concetto di "via nazionale al socialismo". Prendendo come punto di
partenza il più scottante problema sociale latino-americano, quello, cioè,
di una società agraria configurata feudalisticamente, mentre la società
urbana è già a un diverso livello di sviluppo (il noto problema della
società dualistica latino-americana), il Mariategui suggeriva una
strategia rivoluzionaria che facesse leva sulle campagne e auspicava la
valorizzazione dell'antica proprietà indiana (l'aiyllu della tradizione
inca) come mezzo per giungere a una nuova società agraria. Questa
posizione del Mariategui, come è noto, fu condannata al congresso di
Montevideo, dove i partiti comunisti latino-americani preferirono
appoggiare la strategia dell'affiancamento ai partiti cittadini di classe
media.» [Salvatore Villari (3)]
Tornando a Cuba, Batista fu eletto presidente nel 1940, ma fu poi
sconfitto da Grau San Martin nel 1944 e si ritirò dalla politica, andando
addirittura in esilio.
Nel 1948 quindi né Batista né "uno dei suoi uomini che si alternavano al
governo" possono aver avuto a che fare con le avventure del ventenne Fidel
Castro (a proposito, dovresti per cortesia spiegare meglio quell'episodio
di Bogotà, io non ne avevo mai sentito parlare).
Semmai, secondo Jan Palmowski, Batista «in esilio continuò ad esercitare
un'influenza decisiva sulla politica cubana da dietro le quinte.»
Evidentemente non doveva bastargli questo potere occulto, perché alla
prima occasione tornò in sella, stavolta assai poco democraticamente: «Nel
1952 tornò alla testa di un altro colpo di stato militare, che ristabilì
la dittatura con il sostegno degli Stati Uniti. I suoi metodi brutali e la
dilagante corruzione del regime gli costarono l'appoggio dei ceti medi.»
[ancora Jan Palmowski]
Veniamo ora a Castro, al suo "idealismo" e ai rapporti col comunismo. E'
noto anche ai sassi che Fidel Castro non nasce dal comunismo, e che è
stato spinto nelle braccia dei sovietici dalla miopia degli americani,
fino al punto di dichiarare, nel 1962, che "libertà è essere liberi di
avere rapporti con l'URSS", e poi di rifondare nel 1965 un nuovo partito
comunista dopo aver disciolto il precedente.
Ma andiamo con ordine. Riporto qui l'odissea ideologica di Castro (nonché
alcune osservazioni a margine sul regime di Batista e sullo strapotere
degli ambasciatori americani a Cuba) con le parole di uno storico inglese
di indiscutibile valore:
«Castro era politicamente un nazionalista progressista. La questione è
ancora dibattuta, considerato l'evolversi delle sue idee quando prese il
potere, ma certamente, in assenza di prove in contrario, si deve dire che,
se le sue opinioni erano nel 1956 più estremiste di quanto apparissero
alla superficie, Castro non era legato al partito comunista.
Anzi, i comunisti di Cuba (che avevano avuto una parte importante nella
creazione del movimento sindacale cubano e che nel corso della seconda
guerra mondiale erano diventati così rispettabili da partecipare a uno dei
governi di Batista) lo accusarono di essere un "putschista" (cioè un
rivoluzionario velleitario). [...]
Fino alla metà del 1958 il teatro principale del conflitto furono le
città: l'opposizione faceva sabotaggi e attentati dinamitardi, provocando
una serie di selvagge rappresaglie, con retate e torture da parte della
polizia. Questa reazione del regime, a sua volta, indusse molti che in
precedenza non avevano preso posizione, particolarmente tra il ceto medio,
ad appoggiare Castro, vedendo in questa scelta il sistema più promettente
per liberarsi da un dittatore impopolare.
Il regime di Batista derivava la sua forza dall'appoggio che gli
assicuravano l'esercito e i sindacati. Inoltre si era giovato agli inizi
dell'acquiescenza del governo USA. Batista, poi, popolano di sangue misto
e dalle maniere accattivanti, era ben visto nella classe lavoratrice
urbana e in certi settori della comunità negra, di cui aveva finanziato,
in parte, i culti sacri.
Ma col tempo questi appoggi gli erano venuti meno. L'esercito era sempre
più dominato dalle fazioni, e mentre gli ufficiali più abili erano in
prigione o esuli, quelli che si trovavano ancora al loro posto erano
occupati a organizzare racket e altre imprese di corruzione a mano armata.
I sindacati appoggiarono nella gran maggioranza Batista sino alla fine, è
vero, ma l'opposizione riscosse successi con la sua propaganda presso
grossi settori della classe lavoratrice, e soprattutto tra i disoccupati o
i sotto-occupati non iscritti ai sindacati.
Infine, benché entrambi gli ambasciatori americani a Cuba, Gardner e
Smith, ritenessero che Batista rispondesse meglio agli interessi americani
di ogni altra alternativa possibile, i pareri del dipartimento di stato
erano divisi. E perfino il rappresentante della CIA all'Avana, nel 1957,
era convinto che Castro rappresentasse una sicura speranza di un "new
deal" nella politica cubana. Alla fine, perciò, quando Batista si servì
dell'equipaggiamento concesso dagli Stati Uniti per soffocare una rivolta
di marinai nel porto di Cienfuegos, il governo USA tagliò le forniture
d'armi a Cuba, e Batista si senti perciò molto meno sicuro di sé.
Ormai, come già tante volte in occasione di precedenti rivolte dei cubani
contro i dittatori, in molte città americane si erano costituiti gruppi
che sostenevano l'opposizione e facevano sentire la loro voce, dandosi da
fare per raccogliere denaro e armi per la causa dei ribelli.
[...] Ormai Batista, all'Avana, era demoralizzato. L'ambasciatore
americano, Earl Smith, si convinse, dopo un'elezione particolarmente
fraudolenta, nel novembre, che il regime non avrebbe avuto vita lunga, e
cercò un compromesso attraverso diversi ufficiali relativamente non
impegnati. Ma era ormai troppo tardi per piani del genere.
[...] Durante il 1960 il partito comunista diventò il centro della
politica cubana e nel 1961 venne a dominare, si può dire, il governo
rivoluzionario. Fu in queste circostanze che nel dicembre 1961 Castro
tenne un famoso discorso nel quale proclamò di simpatizzare per il
marxismo sin dai tempi dell'università.
Tuttavia, nel 1962, Castro riaffermò la propria indipendenza e riuscì a
esiliare Anibal Escalante, un esponente comunista che quasi si era imposto
in seno al governo. Perciò il partito comunista come tale seguì nell'oblio
il Movimento 26 luglio.»  [Hugh Thomas (4)]
------------------------------
Note:
(1) (3) (4) I testi completi, e le referenze,  di Claudio Veliz, Salvatore
Villari e Hugh Thomas sono consultabili al mio sito
http://web.tiscali.it/enciclopedia/latina/
(2) Jan Palmowski è codirettore del Centre for Twentieth-Century Cultural
Studies, School of Humanities, King's College London. L'opera citata è
"Dizionario di storia del Novecento", Ed. Il Saggiatore, Milano 1998
-------------------------------
Sono stato - al solito - troppo prolisso? Non hai davvero dieci minuti di
tempo per leggere argomentazioni che possono rimettere in discussione
certe tue convinzioni, che a quanto pare appoggiano su ricordi confusi e
imprecisi?
Se vuoi evitare certi "segni di stima" devi partire dalla verifica delle
date, dei fatti e della loro concatenazione. Poi puoi anche dire che per
te l'esperimento cubano è stata una vera schifezza, nessuno ti nega
*l'opinione personale*, a patto che non si stravolgano i fatti...
saluti
--
Piero F.
(per email private: togliere xyz dall'indirizzo)

 Garibaldi, che ne dite?
=E dove l'hai visto scritto ? Certo che chi ti ha dato la laurea su
questi argomenti , in quella giornata era sotto effetto di allucino
geni. O forse si chiamava Fràccazzo da Velletri ?
Mettiti buono-buono al PC e per almeno una volta nella tua vita
di storico "in ramaccia" fai un minimo di attenzione anche oltre
il 5° rigo.
FIDEL CASTRO RUZ nacque il 13 agosto 1926 a Biràn,
nella provincia cubana di Oriente, in una grande fattoria
di nome Manacas. Sua madre si chiamava Lina Ruz Gon-
zaies; suo padre Angel Castro y Argiz era un immigrato spa-
gnolo che a Cuba era riuscito a fare fortuna. La sua fattoria
- bestiame e canna da zucchero - era stimata all'incirca
mezzo milione di dollari. Fidel Castro crebbe con tré sorelle,
Angela, Enma, Juana, e due fratelli: Raul e Ramon. Fece i
primi studi nelle scuole dei gesuiti a Santiago. « Carat-
tere entusiasta e teatrale », scrisse di lui, nelle note finali,
uno dei precettori: « Potrà riuscire molto bene nella reci-
tazione ». Poiché al contrario di suo fratello Ramon, era
un ragazzo molto portato allo studio, suo padre decise
di farlo continuare. Per questo lo mandò all'Avana, nel
liceo dei gesuiti di Belén, che era a quei tempi il più pre-
stigioso dell'isola. Castro vi entrò a sedici anni, nel 1942, e
vi lasciò il ricordo di un singolare e tempestoso carattere.
Era di alta statura, pesava già ottanta chili e l'oratoria
sembrava la vera, grande passione della sua vita. Quando
usci dal collegio per entrare all'università, un altro padre
gesuita si curvò su un registro e scrisse questo giudizio:
<<Ha saputo guadagnarsi l'ammirazione e l'affetto di tutti.
Si consacrerà alla carriera della legge e non dubidiamo che
saprà riempire di pagine brillanti il libro della sua vita.
Fidel è fatto di buona stoffa.In lui non manca neppure l'artista>>.
GALIZIANO COME
FRANCISCO FRANCO
« Suo padre, Angel Castro y Argiz,era un contadino immigrato dalla
Spagna, e più precisamente dalla Galizia. Sua madre, Lina Ruz Gon
zales,era una creola cubana, nata nella
provincia di Oriente. Ma anche la famiglia di lei era originaria della
Galizia, e dunque, almeno per quanto riguarda la discendenza, Fidel
è galiziano puro. Il che lo accomuna, per lo meno per stirpe e geogra
fia, a un altro dittatore, Francisco Franco »
(M. L. Matthews, Castro, Longanesi 1971).
« II padre di Fidel lavorava ai primi del secolo come semplice brac
ciante per la United Fruit...; un fisico eccezionale e una acuta intel
ligenza lo portarono avanti nel mondo, finché
divenne egli stesso un ricco piantatore; quando è morto, ognuno
dei suoi figli, Fidel compreso, ha ereditato una cospicua fortuna.
Qualcuno che ha conosciuto la famiglia ricorda Fidel bambino vi
vere la rude vita dei campi »
(Matthews, La verità su Cuba, Ed. di Comunità 1961).
"O mi mandate a scuola o brucio la casa"
A quanto pare, « i rapporti tra Fidel e suo padre non furono mai
molto buoni. Non furono certo rapporti di grande affetto, come
invece quelli con la madre che restò sempre legata al figlio anche
quando ne disapprovava l'operato... Ricordando la propria in-
fanzia, una volta Fidel raccontò di aver detto a suo padre, a sei,
sette anni, di voler andare a scuola. Secondo Angel, della scuola
non c'era poi un gran bisogno: ne lui ne suamoglie ci erano anda
ti mai. Cosi gli rispose di no. Al che Fidel ribattè che se non l'a
vessero mandato a scuola avrebbe dato fuoco alla casa. Eviden
temente i suoi lo ritenevano capacissimo di farlo, e acconsentirono »
 (H.Matthews, Castro, op. cit.).
"Mio padre era uno sfruttatore"
Teresa Casuso, una delle persone che furono molto vicine a Castro
nei suoi primi anni di attività rivoluzionaria racconta che il giovane
non parlava mai di suo padre. « C'era stata fra loro una vecchia e
mai rimarginata ferita »
(da Teresa Casuso, Cuba and Castro, Random House, New
York 1961).
Lee Lockwood, nel suo libro Castro's Cuba, Cuba's Fidel, Mac Millan 1967,
racconta di una serata passata con Castro e con alcuni suoi intimi colla
boratori: « Con un tono di voce cu
riosamente distaccato, cominciò a parlare di suo padre. "Il vecchio" disse "
aveva posseduto una grande piantagione di canna da zucchero.
Era stato un latifondista, un ricco pro
prietario che sfruttava i contadini.
Non aveva mai pagato tasse ne sulla terra ne sul reddito.
E poi, si era dato alla politica per denaro! " ».
=Stai notando , proFesso, checcazzo ti stò raccondando ?
Vado avanti ? Non sono laureato ma credo che l'approccio nei
confronti della Sig.ra Storia (ora stiamo trattando Castro) debba
avere più o meno questo "andamento metodologico".Non te la
prendere , non ho intenzione di superare Cimabue (ma tu non sei
una "cima" ma hai molto del "bue").
Gli "Autenticos" contro Batista
« Nel 1944 Batista lasciò il passo al suo vecchio rivale Grau San. Martin,
convinto, almeno in apparenza, che la situazione era tranquilla e che
la generazione rivoluzionaria, giunta alla
mezza età, si era notevolmente calmata. I fatti diedero ragione a Batista.
Grau, Prio e i loro seguaci (Auténticos) si rivelarono inetti e niente af
fatto pericolosi. La debolezza che Sumner Welles aveva avvertito in
Grau fu subito evidente. Amareggiato dal trattamento riservategli dai
suoi antichi awersari, osservò passivamente gli affamati Auténticos
trasformarsi in sostenitori di Batista... Le vec-
chie lotte politiche tra gli Auténticos e i loro rivali non tardarono a ri
prendere vigore. Ma adesso la posta in gioco era costituita soltanto
dai posti ben remunerati dell'amministrazione pubblica e dalle ruberie:
gli Auténtjcos erano caduti vittime dei vizi che avevano criticato quan
do erano giovani ribelli. La prosperità del
tempo di guerra presentava occasioni illimitate di illeciti arricchimenti;
la corruzione investì, come dice Francisco Ichazo, tanto i politici quanto
la gente »
(Ramon E. Ruiz, Cuba, nascita. di una rivoluzione, Rizzoli 1971).
José Aleman ruba il Tesoro pubblico...
Un articolo del "Time", ricostruendo i « sette anni di governo corrotto
e dissoluto » della presidenza Grau, ricorda come José Aleman, ministro
dell'istruzione nel governo Grau, se ne usci dalla scena politica cubana:
« Nel pomeriggio del 10 ottobre del 1948, con alcuni accoliti, condusse
quattro autocarri del suo Ministero nell'edificio del Tesoro. Quando ne
balzarono giù armati di valigie, una guardia domandò loro: "Cosa state
facendo? Rubate il Tesoro?"
"Quien sabe?" (E chi lo sa?) gli rispose Aleman candidamente.
Quindi, introdottosi con i suoi uomini nella camera blindata, fece piazza
pulita di pesos, franchi, escudos, lire, rubli, sterline e rastrellò circa
19 milioni di dollari americani e poi se ne parti per
l'aeroporto dove l'attendeva un DC-3 previamente affittato ».
...e il presidente Grau lo smeraldo del Senato
« Era opinione comune che il presidente Grau avesse sottratto lo
smeraldo cerimoniale incastonato nell'aula del Senato. Il suo successore,
Prio Socarràs, arrivò anche oltre: la fine della sua amministrazione conob
be una frenetica corsa al saccheggio dei
fondi pubblici »
 (Umberto Melotti, La rivoluzione cubana, Dall'Oglio '67).
La corruzione continua con Prio Socarràs
« Prio Socarràs, successore di Grau, non resistette alla tentazione di rag
granellare danaro in fretta. Dal 1952,anno in cui Batista lo mandò in
esilio,
il nome di Prio divenne il simbolo della tendenza del politicante cubano a
condurre un'esistenza lussuosa e corrotta. Aveva un lungo e onorato sta
to di servizio rivoluziona
rio; il suo tradimento dei principi di un tempo fu cosi ancor più penoso.
Da studente Prio s'era unito ai rivoluzionari dell'università ed era stato
se
gretario generale del Directorio Estudiantil dell'Avana in lotta contro
Machado. Per le sue attività aveva fatto quasi tre anni di prigione.
Presiedeva la giunta rivoluzionaria a
Camp Columbia la notte che Batista si era messo a capo dell'esercito,
era stato uno dei fondatori del partito
Autèntico e aveva successivamente partecipato alla stesura della co
stituzione del 1940. Prio ricevette la fascia presidenziale in una congiun
tura critica, perché la fine della seconda guerra mondiale, che riapriva la
piaga della superproduzione di zucchero, e
l'apparizione di nuovi produttori zuccherieri sul mercato mondiale minac
ciavano il benessere di Cuba. Nell'ottobre del 1948, il suo governo dovet
te affrontare una crisi finanziaria provocata dal calo delle entrate...
Batista, eletto senatore in absentia alle vota-
zioni del 1948, era nel frattempo tornato in patria: quando depose il
governo
Prio, sommerso dalla corruzione, la protesta dell'opinione pubblica fu
piuttosto
limitata »
 (Ramon Eduardo Ruiz, Cuba, nascita. di una rivoluzione, Rizzoli 1971)
Una cricca dopo l'altra.
« La storia di Cuba come repubblica indipendente non fu che la
storia di una continua e cocente frustrazione politica. Una cricca
dopo l'altra andò al potere promettendo progresso e riforme sociali
solo per finire in una orgia di corruzione e rapina. Carlos
Prio Socarràs, ex capo di un regime che sposò riforma sociale e cor
ruzione politica, un giorno venne a trovar-
mi nel mio ufficio di Washington e osservò non senza dignità:
"Dicono che sono stato un pessimo presidente.
Può darsi che sia vero. Il fatto è che sono stato il miglior presidente
che Cuba abbia mai avuto". E anche que-
sto poteva essere vero »
(Arthur M.Schlesinger Jr.).
Fidel Castro capo dei contestatori
« Nel 1945, a diciannove anni, alto uno e ottanta ed ancora in svilup
po,Fidel entrò nella Università dell'Avana. Gli studenti delle univer
sità dell'America Latina, e particolarmente quelli dell'Avana, sono
sempre stati politicamente attivi, e Fidel non fu un'eccezione. S'im
pegnò totalmente nell'azione politica e le sue sorprendenti doti ora
torie lo segnalarono presto come uno dei capi universitari nella lot
ta per un governo onesto e
per migliori condizioni di vita per i poveri di Cuba »
(Leo Huberman e Paul M. Sweezy, Cuba, anatomia di
una rivoluzione, Einaudi 1961).
Avventura a Santo Domingo
CASTRO CONTRO TRUJILLO
Nel 1947 Castro si uni alla spedizione di 3000 uomini che aveva l'o
biettivo di invadere la Repubblica Dominicana e abbattere il ditta
tore,Trujillo. Quando la flotta d'invasione fu intercettata dalle navi
militari cubane,Fidel e due compagni, decisi a non farsi prendere
ed arrestare, nuotarono per tré miglia fino alla spiag-
gia. Tornato alla facoltà di giurisprudenza, Fidel si inserì di nuovo
nella vita politica aiutando ad organizzare un comitato per combat
tere la discriminazione razziale nella università in
cui gli studenti negri erano esclusi dalla rappresentanza ufficiale
nelle squadre atletiche. Nel suo primo anno si era presentato can
didato alla vicepresidenza dell'organizzazione studentesca ed era
stato eletto. Più tardi ,quando il presidente rassegnò le
dimissioni, egli divenne presidente »
(Leo Huberman e Paul M. Sweezy)
Fidel si salva a nuoto.
Questa in sintesi la vicenda della sfortunata spedizione: « Un cen
tinaio di giovani si allenarono per due mesi
nella regione cubana di Oriente. Ma al momento di agire, si scon
trarono col veto del governo: Grau mandò navi da guerra a ferm
are i tré battelli dei rivoluzionari. Fidel si buttò
a mare, nuotò col fucile fino a riva e sfuggi all'arresto »
(Tutino).
Era agli ordini dei comunisti
« Si ignora in quali circostanze esatte Castro sia stato coinvolto,
nel 1947,in un complotto contro Trujillo, il presidente della Repub
blica Dominicana. Si dice, però, che in quella spedizione Castro ab
bia agito agli ordini di due comunisti. La flotta domini-
cana disperse il gruppetto degli invasori, ed i superstiti dovettero
fare a nuoto parecchi chilometri in un mare infestato di pescecani »
(Y. Guilber).
=Sei ancora sveglio proFesso ? Stanco di così tante fonti ?
Incominci a capire qualche cosa ? Allegriaaaaa!!!! Ti porto ai fatti
di Bogotà. Contento ?
"EL BOGOTAZO" DI BOGOTÀ
« Nel 1948 Castro fu mandato a Bogotà a rappresentare la FEU
(Federazione studenti universitari di Cuba) a un congresso del
movimento studentesco latino-americano. Contemporaneamente al
congresso studentesco, nella capitale della Colombia doveva tenersi
una riunione dei ministri degli esteri dell'Organizzazio-
ne degli stati americani. Appena celebrata l'inaugurazione ufficiale
di questa conferenza, il presidente liberale della Colombia,
José E. Gaitàn, fu assassinato. Scoppiò un'insurrezione popolare e
Fidel Castro si trovò fra le mani un fucile. Studenti e operai, disor
ganizzati, tentarono di dare una guida allo spontaneo moto popolare.
Apparvero bandiere rosse con falce e martello e vi furono parec
chi morti... poi i combattenti di quelle giornate popolari si ritirarono
sui monti che circondano la capitale co-
lombiana. Fu qui che Fidel Castro esauri la sua cartuccera.
Ridisceso a Bogotà, si presentò all'ambasciata cubana e riuscì a
rientrare subito a Cuba, su un aereo che aveva portato
tori di razza in Colombia... Fidel trasse dai fatti di Bogotà una le
zione indelebile sulla debolezza dei moti casuali e disorganizzati
di popolo, anche quando questi giungono alla so-
glia della presa di potere »
 (Saverio Tutino, L'ottobre cubano, Einaudi)
Fu Castro a dar fuoco alle polveri?
« Poco si sa della parte che ebbe nel "colpo di Bogotà", che pro
vocò, il 9 aprile 1948, un gran numero di morti e la distruzione di
alcuni quartieri della capitale della Colombia. Ma si
dice che Fidel Castro e un suo compagno siano arrivati all'aero
porto di Medellin, in Colombia, il 29 marzo 1948, undici giorni prima
che la rivolta scoppiasse. Il 3 aprile, la polizia dovette cacciarli fuori
dal teatro Colon di Bogotà dove stavano di
stribuendo volantini antiamericani.
Tre giorni più tardi,il 3 aprile il capo del servizio stranieri di Bogotà,
Camiilo Cortes Zapata, rinvenne, nella  loro camera d'albergo Claridge,
materiale di propaganda. La notte fa-
tale del 9 aprile, erano stati visti in albergo con armi da fuoco, il 13,
lasciarono Bogotà per destinazione ignota »
(Y. Guilbert).
=Prima che tu , proFesso , ci romperai il cazzo con un'altra delle
tue "castronerie" su Castro, ti anticipo di già che non ti darò tre
gua , nel caso dovessi raccontarci che Fidel è stato un massacra
tore di preti.
Massacratore di preti?
Dopo il bogotazo, Fidel e uno dei suoi compagni, Rafael del Pino,
furono accusati di aver ucciso un. numero imprecisato di preti,
da uno a sei.
Jules Dubois, che si trovava a Bogotà durante tutto il bogotazo
come corrispondente del "Chicago Tribune", ha scritto nel suo libro
su Castro:
"Di preti non ne ha ucciso nessuno a Bogotà. Ho pranzato, una
settimana dopo i fatti, all'Ambasciata italiana con il Delegato
Apostolico in Colombia e lui mi ha riferito che non si era avuta
notizia di perdite tra il clero".
(Matthews , Castro)
=Hai inteso proFesso ? Statt'accorte! Troverai sempre qualcuno
che "te ne dica quattro": il sottoscritto "alunno indisciplinato"
Dente Blu è sempre in prima fila a prenderti a legnate.
=Non ho ancora finito. Sei ancora attento ? Manca il riferimento
a Garibaldi e al "risorgimento".
AL RITIRO DI BATISTA, nel 1944, Fidel Castro aveva di
ciotto anni e terminava i suoi studi dai gesuiti. Veniva da
una provincia contadina e anche se probabilmente non ave
va mai istigato i braccianti ad ammazzare « quel latifondi
sta di suo padre »(ti ricordi Atticciati?), la differenza tra la vita
miserabile delle
campagne e quella lussuosa dei ricchi dell'Avana dovette
colpirlo in un modo che non avrebbe mai più dimenticato.
Sulla Sierra Maestra, che domina la provincia di Oriente, i
contadini morivano senza avere mangiato la carne una sola
volta nella vita. Un proletariato miserabile, di stagionali di
soccupati, si sfiniva nelle piantagioni di canne all'epoca del
taglio, la cosiddetta "zafra". Il lavoro durava quattro mesi,
poi bisognava vivere tutto l'anno sui pochi risparmi: ed era
la fame. Immensi latifondi, spesso incolti, si stendevano a
perdita d'occhio, bruciati dal sole o ridotti a stentati pa
scoli. La media della vita era sui trentadue anni e anemia,
rachitismo, tubercolosi facevano strage. Più di un quarto
dei cubani era analfabeta. « La ricchezza dell'isola andava a
pochi cubani e americani che avevano monopolizzato lo zuc
chero. » Negli anni tra il 1950 e il 1954, il reddito medio di
una persona a Cuba era di sei dollari la settimana. L'abita
zione rurale più comune non era una casa, ma una capanna,
chiamata "bohio": era fatta con il legno e le foglie della pal
ma reale, l'interno era in terra battuta e senza tramezze.
Nella zona del tabacco, a Pinar del Rio, dove le cose anda
vano meglio che altrove, un bohio ospitava spesso dalle
dieci alle dodici persone. Un quarto della popolazione di
tutto il paese viveva all'Avana: non c'erano industrie ne
sindacati efficienti; il proletariato urbano si arrangiava con
ogni sorta di mestieri rimediati o miserabili. Regno di gran
di compagnie americane, di latifondisti, di gangsters della
Florida in abito bianco, l'Avana non usurpava in nessuna
maniera la fama di città più corrotta del mondo. Il primo
impegno politico di Fidel Castro e le origini della rivolu
zione si situano negli anni dal 1944 al 1953, fra due pre
sidenze rapaci e il ritorno di Batista al potere. Sotto
Grau San Martin, il primo dei due presidenti, non c'era più
nulla a Cuba che non fosse in vendita; l'amministrazione
era una sorta di immenso mercato in cui tutto aveva il suo
prezzo, compresi i posti dei maestri di scuola. Alla fine dei
quattro anni di presidenza, la voce pubblica attribuiva a
Grau una fortuna personale di 150 milioni di dollari. Il suo
successore, Prio Socarràs, fece anche peggio: le ruberie e
la corruzione aumentarono ancora. Socarràs (che aveva un
appannaggio annuale di 25.000 dollari) si costruì non lonta-
no dall'Avana, a La Chata, una dimora che costò ai cubani
oltre due milioni di dollari. Nel 1945, Fidel Castro era entra
to all'Università e s'era iscritto alla facoltà di diritto che
era il centro, a quel tempo, di una confusa attività politica.
V'erano gruppi d'azione nazionalisti e società segrete: tra
busti di eroi e di poeti, tra l'Aula Magna e il Patio degli
Allori, fioriva una attività politica di tipo "risorgimentale".
Gli studenti non erano mossi da una ideologia rivoluzio-
naria, ma da una passione nazionalista: dopo una genera
zione letteraria che aveva pianto sulle sventure di una pa
tria che non era mai stata libera, un'altra tentava, in qual
che modo, di opporsi al decadimento e alla corruzione.
Borghese tra figli di altri borghesi, Castro fece in quegli
anni il suo apprendistato alla lotta politica: organizzò
uno sciopero d'autobus per una questione d'aumento di
tariffe e fece parte d'alcune società di studenti che stampa
vano volantini e giornali per denunciare gli abusi del po
tere. Mostrò subito di possedere un talento per il colpo
ad effetto, ottenendo di esporre nel patio dell'Università
una famosa campana che durante l'ultima guerra di indi
pendenza aveva chiamato i cubani alla lotta contro gli spa
gnoli, e che i veterani di quelle battaglie avevano rifiutato
al governo: « I liberatori di ieri » disse « hanno fiducia
nei giovani studenti di oggi; hanno fiducia che noi conti-
neremo la loro opera di indipendenza>>.
=Tutto chiaro ,proFesso ? Questo quote te lo devi studiare a
"rate" di 5 righe al giorno , così per almeno 6 mesi ti togli dai
coglioni. Se poi avessi tu la possibilità di reperire anche i testi
(dici che sono "vecchiotti"?) dei libri che ti ho citati... ti rivedremo
il prossimo...lustro.
Dente Blu
Judah Leon Magnes, rabbino e primo presidente dell'Università Ebraica
di Gerusalemme;che dopo la fondazione dello Stato ebraico di Israele
avrebbe lasciato il suo posto (ed anche Israele), disperato per il falli
mento dei suoi ideali pacifisti ed antisionisti, scriveva nel 1946:
*Uno Stato ebraico non può essere ottenuto,se mai si riesce,se non
con la guerra...Potete parlare di ogni cosa a un arabo ma non dello
Stato ebraico. E questo perchè uno Stato ebraico significa, per defini
zione, che gli ebrei governano altra gente, abitante in questo stato e
braico...Jabotinsky fu ostracizzato, condannato, scomunicato. Ma og
gi vediamo che quasi tutto il Movimento sionista ha finito con l'adot
tare il suo punto di vista..."
Nei suoi primi scritti diceva:
"Si è mai visto un popolo offrire il proprio territorio di propria volon
tà? Così anche gli arabi palestinesi non rinunzieranno alla loro sovra
nità senza violenza". Queste idee sono oggi adottate da coloro che
l'anno condannato.
* Lo si può leggere anche su "Israele e il rifiuto arabo" ,
Maxim Rodinson, Einaudi 1969

 un genio, se paragonato a Ciccio Brambilla.
Forse.. in ogni caso sia io che lui in fatto di democrazia ti siamo maestri.



come no, specie tu che sei allievo di antirazzisti come Borghezio


 l'esperienza diretta di governo è stata una e unica (1940-44).
Non è troppo diverso da quello che ho scritto io, uno non fa il
rivoluzionario e contemporaneamente si fa difendere dagli uomini che vuole
eliminare dal potere, come dire Garibaldi liberava il Sud d'Italia e
contemporaneamente era ammanicato con gli uomini della corte dei Borboni.
Ma tutti quelli che replicano ai miei messaggi con espressioni stupide e
offensive (ai quali ovviamente non darò mai risposta), pensi che rendano un
servizio alla cultura, oppure che diano un'immagine dei comunisti come di
gente aperta, democratica e intelligente?

 gente aperta, democratica e intelligente?
non e' che forse sono i tuoi post ad essere stupidi e offensivi per
l'intelligenza di chi li legge, cepu-professo'? 


 [ancora Jan Palmowski]
Mi sono letto per intero il tuo post, ho fatto un'eccezione perché oggi non
sono al lavoro. Complimenti per i tuoi studi (tempo fa mi pare che vidi un
tuo sito sul web, se ti va rimandami l'indirizzo), mi pare però che qui ti
contraddici, o Batista era escluso dal potere o esercitava una forte
influenza sui suoi successori.
L'impressione mia è che Castro fosse ben immerso nel gangsterismo politico
di quegli anni a Cuba, e che non facesse una grande differenza fra forze di
governo e oppositori. Riguardo a Bogotà, nel '48 si ebbero disordini,
saccheggi, e incendi che quasi distrussero la città, forse scoppiati a causa
dell'uccisione di un avvocato di sinistra, a tali disordini prese parte
anche il Fidel, ma non si capisce se dalla parte della polizia o dei
rivoltosi. In ogni caso venne fatto fuggire per evitare l'arresto dagli
uomini dell'ambasciata cubana.
Ovviamente si possono dire tante altre cose sul personaggio, e forse poi
riprenderemo la discussione. In generale mi pare poco intelligente dire che
per realizzare l'emancipazione dei lavoratori in America Latina occorresse
gettare in carcere alcune decine di migliaia di oppositori e fucilarne
alcune centinaia o migliaia, né mettere in prigione gli scrittori, magari
accusati omosessualità. In Costarica c'è stato per decenni un governo
socialista democratico (Figueres) che ha realizzato importanti riforme
sociali senza abolire la democrazia. Ok?

 espressioni stupide e offensive [cut]
Non so di che parli. Rispondo delle mie azioni e delle mie opinioni.
OndaMax


 gente aperta, democratica e intelligente?
Se fai il fregnacciaro te le devi tenere le risposte. Tu non discuti di
storia, vieni qui a fare della propaganda in funzione politica. Con la
storia tu non c'entri nulla.

 come no, specie tu che sei allievo di antirazzisti come Borghezio
Su, sergino, fammi un esempio e porta un mio post di contenuto razzista...se
lo trovi. Altrimenti, come al solito, ti sei dimostrato un fazioso e
prevenuto antidemocratico.
CVD...

Ciccio Brambilla ha scritto:


io ho scritto ben chiaramente che in fatto di democrazia e tolleranza tu
sei allievo di Borghezio. Non ho parlato di tuoi post.
Ma se ne hai scritto vediamo subito...
veloce ricerchina con google et voila' una tua interessante disquisizione
sul tuo uso del termine "negro".
http://groups.google.it/groups?q=%22Ciccio+Brambilla%22,+negri+group:it.politica.lega-nord&hl=it&lr=&ie=UTF-8&group=it.politica.lega-nord&selm=9n8acn%24r85%241%40nreada.inwind.it&rnum=7
Perche' non vai a dire "negro" ad un afroamericano ? vedrai che belle
pacche sulle spalle in segno di amiciza... <g>


 gente aperta, democratica e intelligente?
=Le espressioni , Egr. Pro-Fesso ,non sono mai "stupide";"offen
sive" certamente SI, soprattutto in considerazione che ti "spacci"
per "laureato in storia". E' il tuo sistema di approccio verso qualsia
si argomento storico  che mi (ci) irrita e mi (ci) fa trasalire.
Io sono convinto che tu non sappia "manco pu cazz" cosa sia il
"castrismo", e sei invitato a darne una tua definizione (ne sarai ca
pace ?). Io te ne riporto almeno 4 (per il momento):
Che cos'è il castrismo?
Autodefinizione:
Per tutto il 1959 i cubani apposero sulle loro lettere in partenza per gli
Stati Uniti questa scritta, in inglese:
La nostra rivoluzione NON è COMUNISTA. La nostra rivoluzione è
UMANISTA. I cubani vogliono la PACE, la GIUSTIZIA, la LIBERTÀ.
Parla addirittura Jean Paul Sartre:
« L'originalità di questa rivoluzione consiste precisamente nel fare quel
che è necessario sia fatto, senza tentare di stabilirlo attraverso una
ideologia preliminare »
(dalla conferenza stampa all'Avana, 10-3-1960).
Una definizione inglese:
« II fidelismo è un'immagine con molte facce. Nel suo aspetto più semplice
esso significa per milioni di latino-americani che in un paese remoto, ma
affine, un uomo affascinante come un divo del cinema ha date la terra ai
poveri, taglieggiato i ricchi e messo a posto i gringos »
("The Economist", aprile 1961).
Rivoluzione si, ma non troppo:
« La radicalizzazione del regime rappresenta un lato della medaglia. L'altro
è costituito dal rafforzamento della controrivoluzione. E ambedue traggono
origine dalle stesse cause fondamentali. Coloro che hanno perduto le loro
proprietà in conseguenza delle nazionalizzazioni o coloro  i cui affari si
so
no ridotti o annullati in conseguenza dell'embargo americano al
le esportazioni, salvo poche eccezioni, sono passati alla controrivoluzione.
"Volevano la rivoluzione -- ha detto Fidel Castro - ma non troppa
rivoluzione" »
(Leo Hubennan i Paul M. Sweezy).
Castro milita nel Partito ortodosso.
Quando nel 1945 Fidel Castro giunse all'Avana e si iscrìsse all'università,
le sue simpatie andavano a Eduardo Chibàs, il popolare uomo politico che,
nel 1946, si sarebbe staccato dal partito di Grau San Martin per fondarne
uno nuovo che chiamò Partido del Pueblo Cubano (partito del popolo
cubano), meglio noto in Cuba come Partito ortodosso. Fidel ascoltava i di
scorsi dell'irniente tribuno con rispetto e ammirazione. Imparava da
lui. A Fidel naturalmente non piacevano i sistemi di lotta introdotti nel
l' università dai gruppi gangsterili; ma all' occorrenza sapeva affrontare
con coraggio anche la gente che sfoderava le pistole ad ogni accenno di di
scussione. Disprezzava quelli che erano capaci di fare solo puliti discorsi
che tornavano perfettamente rispetto agli schemi, ma poi non quadravano
con la realtà. L'azione lo attraeva. Sapeva che il mondo si poteva cam
biare, ma capi subito che la teoria non bastava per armare l'azione: oc
correva avvicinare di più il pensiero all'azione. La sua elevata visione mo
rale, essenzialmente "giacobina", gli consentiva di mescolarsi alla lotta
violenta e uscirne pulito, trascinando dietro di sé nuovi compagni. La sua
visione era consapevolmente unitaria.
Divenne presto militante "ortodosso",ma in una elezione invitò a votare
per il candidato comunista »
(Saverio Tutino, L'ottobre cubano, Einaudi Editore 1968).
Divorzio per incompatibilità politica
« Nel 1948, a ventidue anni, Fidel Castro conosce una giovane studentessa
di filosofìa, Mirta Diaz Balart, e decide di sposarla. Il matrimonio viene
celebrato il 12 ottobre 1948 nella chiesa di Banes, paese natale della spo
sa, nella provincia di Oriente. Dopo nove mesi, puntualmente, un figlio:
nasce il 1° settembre 1949 e i genitori decidono di chiamarlo Fidelito »
 (Sergio De Santis, Castro, in / protagonisti della Storia Universale, vol.
14°,ed.CEI 1971).
Il matrimonio fallì ben presto, e per motivi politici. Quando,
nel 1952, Batista riprese il potere la famiglia della moglie, e Mirta
stessa,non nascosero le loro simpatie per il dittatore. L'attività
sovversiva
di Fidel non mancava quindi di destare non poche perplessità e preoccupava
parecchio il suocero il quale si illudeva che, con il passar degli anni,
l'interesse politico del giovane genero si sarebbe smorzato. Era certo, in
fatti, che il frenetico attivismo di Fidel non fosse che il frutto di una
infatuazione giovanile. Non ci volle molto però, perché le speranze di
Diaz si dimostrassero infondate. Fidel fu arrestato più volte nel giro di
pochi mesi per la sua partecipazione attiva a comizi di massa e a proteste
studentesche contro la corruzione a Cuba e negli altri paesi dell'America
Latina. Quando, in seguito al fallito tentativo insurrezionale della Monca
da, Fidel fu condannato a 15 anni di carcere (scontati solo in parte), Mir
ta, poche settimane prima che suo marito fosse scarcerato, nei primi me
si del 1955, chiese e ottenne il divorzio. In seguito l'ex moglie di Castro
si trasferì negli Stati Uniti dove, dopo qualche anno, si uni in matrimo
nio con un cubano.
Come vedi , Egr.Pro-Fesso, "un allievo" (certamente non tuo) e appas
sionato di storia si fà un "culo" grande così (se tu potessi vedere i pol
lici e indici delle mie due mani per indicare la circonferenza...) per
reperire
le fonti (che riporta regolarmente). Mentre tu , dall'alto (si fa per dire)
della tua "laurea", dai "per scontato" che ci vieni ad annunciare il
"verbo"con le tue elucubrazioni. Continua così...ad esporti ai lazzi.
Dente Blu
«Perché mai gli Arabi dovrebbero fare la pace? Se io fossi un capo arabo,
non firmerei mai la pace con Israele. Siamo stati noi a occupare il loro
paese. Certamente, Dio ce l'ha promesso, ma questo non li riguarda affatto.
Il nostro Dio non è il loro. Noi siamo discendenti dell'antico Israele, è
vero, ma è qualcosa che risale a duemila anni fa. In che cosa questo li
riguarda? C'è stato l'antisemitismo, Hitler, Auschwitz, ma è forse colpa
loro? Essi non possono vedere che una sola cosa: noi siamo venuti qui e
abbiamo rubato il loro paese»
           David Ben Gurion

 pacche sulle spalle in segno di amiciza... <g>
Senti, sergiuccio, di amici di colore ne ho più di quanti neuroni tu abbia
in testa; camerunensi, marocchini, kossovari, albanesi e rumeni sono il mio
pane quotidiano e, dato che mi considerano un razzista della peggior specie,
non mancano mai di portarmi, di ritorno dalle loro ferie, chi una bottiglia
di "raki", chi una statuetta di legno, chi una pietra del deserto oppure mi
mandano una cartolina. Strano vero? Vedi, tu sei talmente fazioso che non
vivi bene se non litighi con qualcuno in quanto non sopporti le idee diverse
o in contrasto con le tue. Allora ti vuoi dare le arie da libertario quando
sei un nazista rosso della peggior specie che bada solo alla forma e non
alla sostanza. Pensi che abbia difficoltà a dire negro ad un negro?
assolutamente no, anzi, certe volte gliene dico di peggio ma mai, ripeto
mai, qualcuno si è offeso. Perchè mi conoscono e sono più intelligenti di
te.
E con questo chiudo il thread perchè mi ero scordato che tu sei uno di
quelli che vuole sempre avere l'ultima parola altrimenti si sente
sminuito... mentre invece è un povero insicuro.

 sminuito... mentre invece è un povero insicuro.
ah beh se lo dici tu... :)


 la democrazia. Ok?
Ok, ma la vera anomalia dell'America latina è proprio Costarica, altro che
Cuba! Ho citato spesso quella piccola Svizzera, facendo paragoni con Cuba,
proprio perché è *l'unico* Paese dell'area che può competere in quanto a
"progresso" (istruzione, sanità, e fino al 1990 anche reddito pro capite)
Ma perché non ci sono altri Costarica? Occorre sviscerare il fenomeno di
quel piccolo e benestante paese, per rispondere. Non questa volta, però.
Per ora anticipo solo che non è tutto oro quello che luce, per diventare
quello che è anche Costarica ha dovuto affrontare una guerra civile. E
attualmente, poiché non interessa più gli USA come base per i Contras del
Nicaragua, se la passa meno bene di una volta...
