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Titolo: 10 febbraio: "giornata del ricordo”?

10 febbraio: "giornata del ricordo”?
e noi RICORDIAMO:
Le 120.000 vittime civili libiche dell'esercito fascista nel 1930
durante la deportazione delle popolazioni cirenaiche.
Le 600 tonnellate di gas asfissianti (iprite e fosgene) lanciate
dall'aviazione fascista sulla popolazione etiopica nel 1935/36, le
migliaia di civili passate per le armi dopo l'attentato fallito a
Graziani nel '37, i 310 monaci cristiani, ma di rito copto, trucidati
a Debra Lianos col plauso dei cappellani militari e del Vaticano.
I bombardamenti della Croce Rossa in Etiopia, i 17.000 etiopi
deportati e sterminati nel campo di sterminio di Danane (Somalia); i
telegrammi di Mussolini a Graziani dove scriveva: "Autorizzo ancora
una volta Vostra Eccellenza a condurre sistematicamente politica del
terrore et dello sterminio".
L'annessione della Slovenia del '42 con la costituzione della
provincia italiana di Lubiana e le direttive dei generali Robotti e
Roatta: "Si ammazza troppo poco …Sgombero totalitario, dove passate
levatevi dai piedi tutta la gente che può spararci alla schiena ...
Distruggere i paesi e sgombrare le popolazioni".
I 150.000 deportati iugoslavi nei campi di sterminio di Arbe,
Palmanova, Gonars, Renicci ed altri ancora, con più di 4000 morti di
fame e di stenti.
Le vittime iugoslave del campo di concentramento fascista di Zlatin,
gli abitanti maschi di Srbernovo spediti nei lager, le donne seviziate
dall'esercito fascista e poi gettate nelle foibe. Ed inoltre la
Risiera di S. Sabba, lager nazista di Trieste, dove furono sterminati
comunisti, ebrei e rom con la complicità diretta degli sgherri di
Mussolini.
È per tutto questo e per i massacri criminali compiuti dall'esercito
dell'Italia monarchico-fascista in Albania, Grecia ed Unione Sovietica
che respingiamo ogni forma di conciliazione, di revisionismo storico,
di pietà per i "vinti" assassini!
Rivendichiamo la legittimità della giustizia partigiana che ha fatto
pagare a gerarchi, criminali di guerra e collaborazionisti, in Italia
come all'estero, le loro imprese delittuose!


"Memoria IN CAMPO"
di Giacomo Scotti
Ogni anno, dal 2004, il «Giorno del ricordo» viene usato dalla
retorica dei partiti della destra italiana che affonda le sue radici
nell'ideologia fascista, per cancellare le responsabilità italiane e
repubblichine nei massacri in terra slava e per ricordare foibe ed
esodo dall' Istria e da Zara in modo, dice Claudio Magris, «regressivo
e profanatorio». E alla fine per riattizzare gli odii nazionalistici
antislavi all'origine dell'aggressione fascista del 1941
Ogni anno, a cominciare dal 2004, celebrando il «Giorno del Ricordo»
per ricordare la tragedia delle foibe e dell'esodo, rischiamo
inevitabilmente di guastare i buoni rapporti che intercorrono fra i
popoli delle due sponde adriatiche. Nel 2007 rischiammo addirittura
una crisi con la Croazia che, per fortuna, rientrò nel giro di una
settimana. E poi nel 2008 con la Slovenia. Temo però che, a causa
delle ferite non rimarginate, il pericolo di rotture continuerà a
incombere, soprattutto se da parte italiana si dovesse continuare a
ignorare la vera storia, se si continuerà a coltivare una memoria
parziale, che non tenga conto dei torti subiti dagli altri, del dolore
degli altri, delle tragedie altrui. Queste crisi ricorrenti,
oltretutto, mettono in pericolo la coesistenza, la convivenza e la
tranquillità della minoranza italiana nel territorio istro-quarnerino,
di quei trentamila italiani rimasti in Croazia e Slovenia, che hanno
saputo tenacemente e pazientemente costruire, insieme ai conterranei
croati e sloveni, una vita di reciproco rispetto, di tolleranza, la
convivenza nella multiculturalità. Bisognerebbe però cambiare
linguaggio e smetterla di guardare a croati e sloveni come a dei
barbari, come li chiamava Mussolini e come li definiscono i
neofascisti che oggi scrivono sui muri di Trieste «slavi di merda» e
«slavi boia», pensando invece a mettere in mare nuove navi traghetto
accanto a quelle esistenti, di cui si servono italiani, croati e
sloveni per transitare ogni giorno dall'una all'altra sponda
dell'Adriatico e del confine giuliano. In Istria e nel Quarnero, le
cui popolazioni hanno visto e subito nel secolo scorso tutte le
violenze del fascismo e di altre ideologie nazionalistiche,
aggressioni e oppressioni, fino all'esodo, si sa riconoscere il dolore
di tutti, dei rimasti e degli esodati, dei profughi di tutte le
popolazioni.
Le recriminazioni e i rancori tipici di una destra dalle origini
fasciste e missine, oggi sono fuori della storia.
Certo, la storia non si può cancellare e non va dimenticata ma ciascun
popolo deve saper fare i conti con la propria, senza sottacere o
negare i buchi neri.
Esagerare, fino all'assurdo
Non si possono giustificare i crimini commessi in Istria tra il 10
settembre e il 4 ottobre 1943 nell'insurrezione contadina seguita alla
capitolazione dell'Italia, quei crimini che vanno sotto il nome di
foibe; ma nel ricordarli bisognerebbe sempre condannare anche i
crimini e le violenze dei fascisti; dall'una e dall'altra parte
dovrebbero essere assunte le responsabilità politiche delle rispettive
pagine nere del passato. Ognuno ha diritto alla memoria, ma non ci
possono essere memorie condivise se basate sulla falsificazione e sul
revisionismo storico, e nessuno ha diritto di usare il passato per
attizzare nuovi e vecchi rancori.
Sono fuori della storia e rappresentano un'offesa terribile non solo
alla verità storica ma anche alle popolazioni croate e slovene certe
truculente fiction cinematografiche prodotte in Italia come «Il cuore
nel pozzo» nelle quali in maniera manichea i buoni e le vittime sono
tutti italiani, mentre i malvagi e gli assassini sono tutti slavi. A
che scopo bollare come barbare intere popolazioni che pure soffersero
l'oppressione, la persecuzione, l'aggressione, l'occupazione degli
italiani? E perché poi certi avvenimenti storici dolorosi e tremendi
come le foibe istriane vengono presentati al di fuori del contesto
storico delle «tormentate vicende del confine orientale», senza una
seria analisi storica, con l'enfatizzazione, l'esagerazione dei numeri
fino all'assurdo?
Spesso, grazie a una libellistica di stampo ultranazionalistico viene
elevata al rango di certezze inconfutabili un'interpretazione della
storia del confine orientale che è esclusivamente politica,
strumentale, centrata su una chiave nazionale e sulla mitologia
nazionalistica, che non tiene conto del male arrecato agli altri e,
come dicevo all'inizio, del dolore degli altri.
La barbara razza slava
Quando parlo del dolore altrui, ovvero dei cosiddetti «barbari slavi»
nostri vicini di casa non alludo soltanto ai 20 anni di oppressione e
repressione fascista subita dalle popolazioni croata e slovena dei
territori annessi all'Italia dopo la prima guerra mondiale,
repressioni che portano centinaia e migliaia di «allogeni» nelle
carceri del Tribunale speciale, al confino ma anche davanti ai plotoni
di esecuzione, alla cancellazione della lingua e dei cognomi sloveni e
croati eccetera in tutto il territorio della Venezia Giulia e del
Quarnero; non alludo soltanto ai 350.000 civili montenegrini, croati e
sloveni massacrati, fucilati o bruciati vivi nelle loro case durante i
cosiddetti rastrellamenti delle nostre truppe che aggredirono l''ex
Jugoslavia nell'aprile 1941 occupando il Montenegro, la Dalmazia e
parte della Slovenia annettendosi larghe fette di quei territori; non
alludo agli oltre centomila civili, compresi donne, vecchi e bambini,
che furono deportati e rinchiusi in oltre cento campi di internamento
disseminati dalle isole di Ugljan, Molat e Arbe in Dalmazia fino a
Gonars nel Friuli ed alle migliaia di essi che non rividero più la
loro casa perché falciati dalla fame, dalle malattie e dai
maltrattamenti in quei «campi del Duce». Parlo soprattutto delle
vendette fasciste, dei crimini compiuti dai fascisti repubblichini
italiani al servizio del tedeschi nei territori della Venezia Giulia e
del Quarnero dopo l'occupazione di quelle terre da parte della
Wehrmacht, della loro annessione al III Reich ovvero alla costituzione
della Zona del Litorale Adriatico, dopo la prima decade di ottobre del
1943 e fino alla fine di aprile del 1945. Nella sola Istria i
tedeschi, con la collaborazione della X Mas italiana, della cosiddetta
Milizia Difesa Territoriale italiana inquadrata nei reparti germanici
e di altre formazioni militari o paramilitari, massacrarono oltre
5.000 civili, distrussero col fuoco alcune decine di villaggi,
deportarono 12.000 altri civili; e tutto ciò per «vendicarsi delle
foibe», ovvero per «sterminare la barbara razza slava».
In realtà sterminarono italiani, croati e sloveni senza distinzione,
all'epoca tutti cittadini italiani al di là dell'etnia. Ma oggi di
questo si preferisce non parlare. Invece proprio a questa pagina
orrenda dimenticata, oggi vorrei tornare per un attimo.
«Qui regna il terrore»
Il periodo che va dal 4 ottobre 1943 al 30 aprile 1945, durante il
quale l'Istria fu «gestita» con le armi dai fascisti italiani e dai
tedeschi, fu un continuo susseguirsi di stragi. In questi massacri, i
fascisti repubblichini fecero da guida, da informatori/delatori, ma
furono pure quasi sempre esecutori. Tra i reparti italiani al servizio
delle SS che si distinsero nelle stragi ricordiamo il Reggimento
«Istria» comandato da Libero Sauro, il reparto «Mazza di Ferro»
comandato dal capitano Graziano Udovisi (Udovicich) e l'unico reparto
di combattimento formato da sole donne, il Gruppo d'azione «Norma
Cossetto» che alla sua costituzione fu passato in rassegna a Trieste
dal segretario generale del Partito Fascista Repubblicano Alessandro
Pavolini, colui che, fucilato dai partigiani italiani il 28 aprile
1945, viene oggi onorato a Rieti con una via intitolata al suo nome,
Vi risparmio la cronaca degli eccidi che indica da dieci a settanta
vittime al giorno fino a raggiungere le 300 del villaggio di Lipa (30
aprile 1944) con il cielo notturno quasi sempre illuminato dalle
fiamme degli incendi dei paesi. Mi limiterò ad alcuni documenti
firmati dal vescovo di Trieste, Antonio Santin, grande patriota
italiano oriundo di Rovigno d'Istria. Dopo aver denunciato mese dopo
mese l'assassinio di vari sacerdoti istriani impiccati o fucilati dai
nazifascisti, il prelato così scrisse in una nota apparsa sul
settimanale Vita Nuova in data 18 aprile 1944: «Quello che avviene
nell'Istria è spaventoso». «Le povere popolazioni stanno pagando un
terribile contributo di sangue e di distruzione delle loro case. Lo
spavento incombe su tutto e su tutti. Molti innocenti sono stati
uccisi. Questo dopo la prima invasione dei partigiani e il conseguente
rastrellamento che avevano giù prodotto rovine ingenti e un numero
così elevato di morti. Noi assistiamo angosciati a tanta rovina».
Cinque giorni dopo, il 23 aprile, Mons. Santin scrisse una lettera al
comandante tedesco Wolsegger. In essa si legge:
«In gran parte dell'Istria non vi è più traccia di vita civile. Regna
il terrore». «La popolazione dell'Istria è sottoposta a prove che
hanno raggiunto il limite estremo dell'umana sopportazione. In
vastissime zone della provincia si conduce una vita da allucinati». La
gente era costretta a vivere nei fienili, in grotte, in rifugi di
fortuna, per non essere presi. «Quando passano le formazioni SS allora
avvengono le cose più atroci e più disonorevoli: uccisioni di
innocenti trovati a casa o sul lavoro, ruberie, distruzioni di case e
di beni. Cose indescrivibili e ignominose. La gente fugge
terrorizzata».
Anche delle SS facevano parte, persino con funzioni di comando,
fascisti italiani istriani come Bradamante, Ravegnani, Niccolini ed
altri. Ecco, anche questi fatti vanno ricordati. Come va ricordato che
molti dei civili massacrati in quel periodo dai nazisti e fascisti
furono gettati nelle foibe.
Sdoganare la relazione condivisa
Vorrei concludere con lo sguardo volto a un futuro senza rancori. Per
crearlo sarebbe bene accettare la proposta della Slovenia di sdoganare
la relazione condivisa ed approvata all'inizio degli anni Duemila da
una commissione paritetica di storici sloveni e italiani sul comune
passato, che sta chiusa da allora negli armadi del governo di Roma;
accettare la proposta avanzata nel 2007 dal governo di Zagabria e
finora rimasta senza risposta di rimettere in funzione la commissione
mista degli storici italiani e croati per scrivere una storia vera di
quanto è avvenuto sulla sponda orientale dell'Adriatico durante tutta
la prima metà del Novecento; accettare la proposta di una ricerca
comune sui crimini perpetrati «prima, durante e dopo la seconda guerra
mondiale nell'ex Jugoslavia», appurando l'esatto o approssimativo
numero delle vittime italiane, croate, slovene e montenegrine. Serve
infine un gesto solenne di riconciliazione che faccia incontrare i
presidenti dell'Italia, della Slovenia e della Croazia per onorare le
vittime delle foibe ma anche le vittime dei massacri compiuti dagli
italiani. La Slovenia e la Croazia, a livello governativo m a anche
della stragrande maggioranza della popolazione, hanno più volte
ammesso e finalmente condannato le stragi delle foibe e la politica
jugoslava che nei primi 15 anni del dopoguerra portò all'esodo di
200.000 italiani e croati; ma non si possono tollerare i discorsi
razzisti antislavi pronunciati ogni anno in Italia nel mese del
«Giorno del Ricordo» da esponenti dell'estrema destra. Le foibe ci
sono state, l'esodo c'è stato, ma prima ci sono state le persecuzioni
italiane (fasciste) e l'aggressione fascista che portò all'annessione
della cosiddetta Provincia di Lubiana (Slo) di quasi metà Croazia,
dell'intero Montenegro. Resta il nostro dolore per le vittime delle
foibe e per l'esodo. A livello politico Croazia e Slovenia non
giustificano più quei tristi fatti con i precedenti crimini del
fascismo, perché non si giustifica la vendetta. È però anche
comprensibile il dolore dei figli e nipoti sloveni e croati i cui
padri e nonni furono vittime del terrore italiano in uniforme fascista
o addirittura al servizio del nazismo.
È un dolore comprensibile anche quello; non si può negare a sloveni e
croati di ricordare i loro morti, le sofferenze subite dai loro padri.
Bombardati come sono ogni anno di questi tempi da accuse di genocidio,
molti croati e sloveni ricordano a loro volta «la terribile
occupazione italiana» delle loro terre, «le stragi compiute
dall'esercito fascista italiano» ed aspramente rimproverano quella
parte dell'Italia che non vuole ricordare i crimini italiani.
Purtroppo in troppi continuano a non rimuovere i buchi neri del loro
passato.
La ferita oltre il confine
Bisogna ricordare tutto, contestualizzando la storia, senza
dimenticare una parte e senza falsificarla. In Croazia, Slovenia e
Montenegro, dove vivono i figli e le figlie e i nipoti delle vittime
dell'occupazione italiana di quelle terre, del duro regime instaurato
ancor prima per venti anni dal regime fascista in Istria ai danni dei
cosiddetti «barbari slavi», c'è inevitabilmente chi si sente ferito
dalla retorica dei partiti e gruppi italiani che affondano le loro
radici nell'ideologia fascista e che ricordano le foibe e l'esodo
dall'Istria e da Zara in modo «regressivo e oggettivamente
profanatorio» come direbbe Claudio Magris, per riattizzare quegli odii
nazionalistici antislavi che furono all'origine dell'aggressione
fascista dell'aprile 1941 e della storia orrenda conclusasi con la
sconfitta dell'Italia nella seconda guerra mondiale con la conseguente
perdita dei territori ottenuti dopo la guerra del Quindici-Diciotto.
Una storia orrenda, ripeto, conclusasi purtroppo anche con le foibe,
con il Trattato di Pace del 10 febbraio 1947 e quindi con l'esodo di
gran parte delle popolazioni, dai territori definitivamente assegnati
alla Jugoslavia; e gli esuli, le grandi vittime, le vere vittime
dell'avventura mussoliniana sulla sponda orientale adriatica, non
furono soltanto italiani, ma anche croati e sloveni. Sono tredici
secoli che in quelle terre si mescolano il sangue, le famiglie, i
cognomi, le lingue e le culture.
Voglio ancora dire che il sangue dei vinti e dei vincitori, degli
aggressori e degli aggrediti è sempre sangue umano, e va rispettato,
non strumentalizzato ai fini politici. Bisogna parlarne con rispetto,
senza l'ossessione e il rancore dell'offesa subita da chi vuole
riconoscere il sangue versato dagli altri e le offese subite dagli
altri. Con i ricordi selezionati e unilaterali si perpetua soltanto la
catena delle violenze e delle vendette, si inocula nelle nuove
generazioni l'odio etnico. Dobbiamo invece ricordare tutte le vittime,
di ogni parte, e contestualizzare storicamente gli orrendi fatti che
precedettero la seconda guerra mondiale, che caratterizzarono quella
guerra di aggressione fuori i confini d'Italia. Bisogna ricordare
tutto questo, come direbbe il già citato amico mio triestino Claudio
Magris, «senza reticenze e senza strumentalizzazioni, senza
quell'orribile calcolo dei morti cui assistiamo in Italia ogni anno».
«Anche se i vostri morti fossero davvero quindicimila o ventimila,
come qualcuno afferma senza esibire documenti e nominativi - ha
commentato un ex partigiano croato - non si avvicinerebbero mai ai
350.000 jugoslavi massacrati». Io dico: rispettiamo tutte le vittime.
Come scrisse qualche anno fa il sindaco di Muggia sul confine con la
Slovenia, non vanno contrapposte foibe e guerra di liberazione dal
nazifascismo. Nerio Nesladek, sindaco di quell'unico comune istriano
rimasto in Italia, ritiene giustamente che «rifiutare il dialogo e
continuare con le contrapposizioni - come fanno i circoli
ultranazionalisti italiani di Trieste, non ci porterà da nessuna
parte. Dobbiamo andare oltre le divisioni e i rancori e guardare
avanti». Ben detto, io questo volevo dire.
--
P.

 e noi RICORDIAMO:
A chi vuole ricordare davvero, consiglio di leggere: "La storia negata
- Il revisionismo ed il suo uso politico" (a cura di Angelo Del Boca,
ed Neri Pozza).
Lo sto leggendo in questi giorni: davvero ben fatto.
--
P.

come all'estero, le loro imprese delittuose!
D'accordissimo.
Viva la pena di morte!!!!