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Titolo: Sindone: il punto di vista scettico.

Considerto i svariati post sulla Sindone che vi sono stati negli ultimi 
giorni, mi premuro di segnarvi questa inchiesta, di cui avevo sentito 
parlare qualche tempo fa.
La Sindone è falsa, vi si afferma.
Se qualcuno è in grado di confutare, ben venga.
Saluti.
http://www.cicap.org/enciclop/at100420.htm
Sindone di Torino
La Sindone è un lenzuolo di 4 metri e 36 per 1 metro e 11 che reca impressa 
un'impronta umana dalla tradizione attribuita a Gesù Cristo. Secondo alcuni 
il telo avrebbe avvolto il corpo di Gesù dopo la sua morte.
Custodito nel Duomo di Torino dal 1578, si tratta forse dell'oggetto più 
studiato al mondo da ogni branca possibile del sapere: dalla storia alla 
chimica, dalla numismatica alla palinologia, dall'archeologia 
all'informatica.
La datazione al radiocarbonio eseguita sul tessuto in tre laboratori di fama 
internazionale nel 1988 ha determinato che il lenzuolo risale al XIV secolo 
e, di conseguenza, non può che essere un artefatto.
La Sindone di Torino compare in Europa per la prima volta nel medioevo, in 
sintonia con i risultati della radiodatazione, e uno dei primi documenti che 
ne parla risale al 1389: si tratta di un memoriale del vescovo Pierre 
d'Arcis al papa Clemente VII in cui si racconta dell'indagine compiuta dal 
suo predecessore Henri de Poitier. Il vescovo aveva denunciato la pretesa 
del decano di allora di presentare il telo come il vero Sudario di Cristo 
per fini di lucro e aveva spiegato come, in seguito a un'indagine, fosse 
anche stato scoperto il falsario che ammise che il telo "era fatto per opera 
umana, non miracolosamente prodotto o concesso". Pierre d'Arcis dovette 
intervenire una seconda volta quando il nuovo decano espose nuovamente il 
telo "artificiosamente dipinto" (ma si tenga conto che all'epoca depingere 
definiva diverse tecniche di riproduzioni: pitture, miniature, mosaici e 
ricami) con l'immagine di un uomo. In seguito a ciò, papa Clemente VII emanò 
una bolla nel 1390 in cui ordinava che ogni volta che fosse stato esposto il 
telo si doveva dire "ad alta voce, per far cessare ogni frode, che la 
suddetta raffigurazione o rappresentazione non è il vero Sudario del Nostro 
Signore Gesù Cristo, ma una pittura o tavola fatta a raffigurazione o 
imitazione del Sudario". La storia recente ha confermato le condanne dello 
scettico vescovo e di papa Clemente: i test forensi condotti dalla 
commissione del cardinal Pellegrino nel 1973 sul presunto sangue hanno dato 
esiti negativi, mentre il microanalista Walter C. McCrone ha potuto 
determinare la presenza indubbia sul telo di tracce di ocra, cinabro e di 
alizarina: in pratica tempera rossa. Quest'ultimo fatto, unito alla natura 
dell'immagine, una lieve bruciatura delle fibre superficiali del lino, 
suggerisce un possibile meccanismo per "creare" una sindone con quelle 
stesse caratteristiche.
E' Joe Nickell a proporre una possibile spiegazione delle immagini: esse 
sarebbero il risultato dello sfregamento di una vernice a secco su un telo 
adagiato su un bassorilievo le cui fattezze riprodurrebbero il corpo di un 
cadavere. Le macchie di sangue sarebbero state aggiunte in seguito, forse 
utilizzando vero sangue, forse tempera. Con il tempo la vernice si sarebbe 
staccata dal lenzuolo, non prima di aver procurato le lievi impronte nella 
cellulosa del telo.
Tutte queste scoperte si convalidano a vicenda e confermano la falsità della 
reliquia.
La presenza di tempera suggerisce che l'immagine è il lavoro di un'artista, 
fatto che a sua volta è confermato dalle dichiarazioni di Pierre d'Arcis e 
dalla mancanza di precedenti storici, e la radiodatazione è coerente con la 
prima apparizione storica del telo.
Lo stesso cardinale Ballestrero, che nel 1988 seguì le prove di 
radiodatazione, dimostrò di accettare e adeguarsi ai risultati del test: 
"Penso non sia il caso di mettere in dubbio i risultati. E nemmeno il caso 
di rivedere le bucce agli scienziati se il loro responso non quadra con le 
ragioni del cuore". Accanto al lavoro condotto da scienziati imparziali, 
tuttavia, esiste l'intensa attività di un gruppo di "sindonologi" decisi, 
contro ogni evidenza, a dimostrare l'autenticità del telo. Le "scoperte" di 
costoro, tuttavia, dimostrano più un incrollabile bisogno di credere alle 
"ragioni del cuore" che alle evidenze sperimentali. Tipico il caso delle 
impronte di "monetine" di epoca romana che alcuni, come i sindonologi Baima 
Bollone e Nello Balossino, sostengono di vedere sul lenzuolo e che, a detta 
di costoro, confermerebbero che il telo risalirebbe veramente al I secolo. 
Inutile dire che per i sindonologi le conclusioni ottenute con l'analisi al 
Carbonio-14 sarebbero sbagliate. Al di là del fatto che un falsario del 1300 
avrebbe potuto benissimo lasciare delle impronte di monete romane sul telo 
per renderlo più credibile, la cosa più importante da rilevare è che tali 
impronte sono frutto dell'interpretazione di chi le vuole vedere, un po' 
come nel famoso test di Rorschach. Luigi Gonella, fisico del Politecnico di 
Torino e consulente scientifico del cardinale Ballestrero, troncò ogni 
polemica: "Quella della Sindone è un'immagine il cui dettaglio più piccolo, 
macchie di sangue escluse, è di mezzo centimetro. Come le labbra. Appare 
quindi molto, molto incongruente che esistano dei dettagli dell'ordine di 
decimi di millimetro come le lettere sulle monete. Ma si sa: a forza di 
ingrandire, si finisce a vedere anche quello che non c'è. Sono soltanto 
loro, i cosiddetti sindonologi a scagliarsi contro il Carbonio-14. Nel campo 
scientifico, fisico, chimico, non c'è nessuno che abbia il minimo dubbio. 
Nemmeno io. Il sudario risale al medioevo".
Mariano Tomatis
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Per approfondimenti
http://www.cicap.org/articoli/at102020.htm
L'altra Sindone. La vera storia del volto di Gesù
di Saverio Gaeta
Mondadori, 2005
pp. 142, ? 15,00
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di Gian Marco Rinaldi
L'altra Sindone del titolo è il Volto Santo di Manoppello (vedi articolo a 
pag. 20). La sua storia, quella nota, è lunga quattrocento anni durante i 
quali non è successo niente, ma qui troviamo una storia lunga duemila anni, 
ricca di avventure e intrecciata alle vicende di altre immagini-reliquia 
come la Veronica romana. L'autore propaganda senza riserve la tesi dell'autenticità, 
come annuncia già dalla pagina di apertura: "Di fronte al mistero della 
reale essenza del Volto Santo custodito dai frati cappuccini a Manoppello, 
tutto sembra confermare la più entusiasmante delle soluzioni: il velo del 
santuario abruzzese mostra il viso di Gesù Cristo risorto, miracolosamente 
impresso duemila anni fa dall'identica energia soprannaturale che ha 
prodotto l'immagine della Santa Sindone conservata nel duomo di Torino." (p. 
11) E persiste fino alla pagina conclusiva: "Se la sfida lanciata all'inizio 
del libro è stata raccolta, chiunque abbia percorso questo testo sarà giunto 
alla consapevolezza che qualcosa di grande, un frammento di soprannaturale, 
è a sua disposizione in un piccolo santuario abruzzese. [...] Cara lettrice, 
caro lettore, a Manoppello il vero volto del Risorto ti attende per 
guardarti negli occhi e per farsi incontrare." (p. 107) Quando non è 
occupato a sostenere l'assunto dell'autenticità, l'autore riesce anche a 
fornire pagine interessanti con accurate notizie su particolari episodi. Il 
totale delle note di fine capitolo ammonta a 150, con utili riferimenti 
bibliografici e con citazioni di passi da testi anche rari. Per il lettore 
che non sappia discernere, questa apparenza da erudito studio storico può 
essere fuorviante perché rischia di dare credibilità anche alla impossibile 
tesi di fondo.
Lo stesso libro era già uscito pochi mesi prima, nel marzo 2005, come 
allegato a Famiglia Cristiana, il settimanale in cui Gaeta, giornalista, 
lavora come caporedattore. In questa nuova edizione per le librerie, l'ordine 
dei capitoli è stato cambiato e si avverte il possibile effetto di una 
leggera revisione editoriale, ma il testo è in sostanza identico.

 cadavere.
Tutte tesi smentite.
http://www.shroud.it/NOVELLI2.PDF
Ciao
Marco

 ti attende per guardarti negli occhi e per farsi incontrare."
Questo, mi sembra  abuso della credulità popolare

 Una delle quali non più esistente.
Ricordo vagamente anche qualcosa riguardo a presunte impronte di monete 
poste sugli occhi
e a segni del flagello che corrisponderebbero perfettamente con quelli 
romani.
Dubito che i presunti "costruttori" della Sindone conoscessero,
 all' epoca , questi particolari e potessero riprodurli. 

 all' epoca , questi particolari e potessero riprodurli.
I vecchi sapevano molte più cose di quanto immaginiamo.
Certo... non potevano sapere del polline e della possibilità di analizzare 
la sabbia e la polvere....
Ma che cambierebbe se la Sindone fosse autentica? 

 materiale incandescente....)
Probabilmente fu la combustione del poco ossigeno presente nell'urna

 1000°
Infatti, mi sembra impossibile.
Più che altro può essere che la Sindone sia cotta nel cofaetto come se si 
fosse trattato di un forno.
Il lato del lenzuolo piegato più vicino alla parte più calda si bruciò.
Le bruciature che sembrano gocce le danno anche come causate da un incendio 
precedente...
Tizzoni ardenti sul lenzuolo piegato...
Mi son sempre chiesto se sulla Sindone non vi siano macchie di urina.
Il comportamento degli aguzzini nei confronti dei prigionieri è sempre stato 
vile.
Lo è ora nelle carceri irachene, lo sarà sicuramente stato nel passato.
Quindi non mi stupirebbe se ad un condannato che si crede re, oltre a 
mettere il mantello, il bastone e la corona di spine...
Ed oltre a sputargli in faccia non ci sia stato qualche deficiente che abbia 
orinato sulle ferite inferte dalla fustigazione.
E' possibile che, per decenza, nei vangeli non se ne parli....
Ma.... secondo me....
I secondini sono sempre gli stessi...
E così, oltre a mirra, aloe, siero e sangue ragrumato, ci sarebbe un altro 
elemento nella miscela...
(i liquidi organici asciugatisi sulla pelle del condannato e successivamente 
inumiditi da mirra e aloe in fase di deposizione )
Un elemento che forse, a causa dell'ammoniaca, potrebbe aver bruciato 
soltanto superficialmente il telo.
Ma questo è un ng di storia....
Sto libretto idiota ci sta trascinando tutti nell'isteria misterica....
Pare che il film faccia cagare.
Meno male.
Così la finiamo di fantasticare e di sentirci dei genii quando diciamo, 
ognuno la nostra piccola puttanata.

 ognuno la nostra piccola puttanata.
A tal proposito, concluderei con una battuta scema....
Visto la semisacralità dell'argomento può sembrare fuori luogo, ma.....
L'idea dell'urina non è poi così bizzarra...
Insomma....
Nelle mutande, la macchia gialla la fa....
:)
Non si capisce perchè non possa farla anche su un lenzuolo.....
:-) 

 accelerato dell' isotopo Carbonio 14.
questa frase non ha assolutamente nessun significato dal punto di vista
fisico.

 ha scritto nel messaggio 
news:1148196589.7...@j55g2000cwa.googlegroups.com...

Meno male.
Un problema in meno...