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Titolo: Ius primae noctis

Salve a tutti,
sono Giuseppe ed è la prima volta che scrivo a questo NG. Ieri mi è capitato
di discutere con un compagno di lavoro riguardo allo «ius primae noctis»:
egli sostiene la spiegazione "cinematografica" (tipo "Braveheart", per
inenderci), affermando che si tratta dell'usanza, da parte del signore
locale, di accogliere nel proprio letto le spose novelle.
Avendo letto e sentito dire che questa è solo un'invenzione o, al massimo,
una leggenda che nel Medioevo si credeva vera, vorrei sapere da chi ha
voglia di rispondermi, se ha qualche informazione da darmi in merito.
Grazie.

voglia di rispondermi, se ha qualche informazione da darmi in merito.
A quanto ne so, la questione è controversa, e dell'esistenza di uno jus
primae noctis in forma codificata non esistono prove certe.
Tuttavia, in considerazione del fatto che i racconti popolari antichi in
proposito sono numerosi e diffusi geograficamente, che se ne parla anche in
cronache di ribellioni, moti, assassinii eccetera, che esistono costumanze
folcloriche che rimandano ad esso, che comportamenti analoghi sono attestati
in varie culture, mi sembra che non sia possibile escludere l'effettiva
esistenza locale di usanze del genere, magari limitata nel tempo ed in forme
particolari dovute a questa o quella situazione contingente o all'arbitrio
del singolo signore.
Per una trattazione in dettaglio del problema, vedi:
http://www.fibri.de/jus/arthbes.htm
-- 
Nessuno rispetta tutte le norme
Nessuna norma viene sempre rispettata

esistenza locale di usanze del genere
Ora che ci penso, mi viene in mente che ne "Le Nozze di Figaro" di Mozart, un
coro di contadini ringrazia il conte Almaviva per avere abolito lo "jus
primae noctis" nel suo feudo, il che crea un contrato comico con i tentativi
del conte stesso di portarsi a letto la promessa sposa di Figaro.
Sia pur con tutte le tare del caso, mi sembra che se nel 1700 era possibile
presentare un personaggio nobiliare che aboliva formalmente lo "jus primae
noctis", ridotto ormai a retaggio anacronistico e non più praticato,
l'opinione che un usanza del genere potesse effettivamente essere esistita in
alcuni ambiti feudali fosse ben radicata.


Per quanto ne so, dovrei consultare un paio di libri e se serve lo farň,
magari riscrivimi, almeno da quando se ne hanno testimonianze documentarie
lo ius primae noctis era una tassa che lo sposo, se soggetto ad un detentore
di feudo, doveva al suo feudatario. Puň anche darsi che in precedenza si
trattasse di un VERO diritto di giacere con la donna, poi trasformato in
uina sorta di tassa. Non sarebbe l'unico caso di corvée (per quanto
pruriginosa) trasformata in somma di denaro.
L'articolo citato da Seastorm la prende larga e tratta un tema un po'
diverso, cioč lo stupro da parte del dominatore oppure l'offerta della donna
al detentore del potere. Mi sembra una cosa diversa dal "diritto" regolato
da leggi o usanze (e nel medioevo la differenza era quasi inesistente).
Saluti

 di feudo, doveva al suo feudatario.
Sull'argomento mi ricordo di aver letto un articolo ma non so dove...
diceva che lo ius primae noctis aveva la seguente origine:
la donna era ritenuta detentrice, in potenza , di poteri magici negativi.
Ad esempio, durante le mestruazioni, era ritenuta impura. La donna 
vergine,poi, si pensave fosse detentrice di poteri magici misteriosi e
minacciosi.
( confesso di ignorare/non ricordare da quale civilta' queste credenze
venissero, se pre-cristiane , barbarico/nordiche, o che... :o( )
Invece il feudatario, in quanto depositario del potere, che si pensava
promanasse direttamente da Dio, era ritenuto immune agli influssi negativi
delle vergini. Pertanto era suo compito deflorare la sposa la prima notte 
di nozze, in una cerimonia in cui i due protagonisti vestivano ciascuno un
camicione bianco lungo fino ai piedi, dotato di opportune apperture.
Forse (immagino) c'era anche un consesso di testimoni salmodianti...
In pratica si trattava di un servizio che veniva reso al marito, eliminando
il pericolo di iettature e disgrazie varie connesse con la verginita' della
sposa.
Personalmente penso che per il feudatario fosse facilissimo avere tutte le 
donne che voleva senza costrizione alcuna, anzi, secondo me dovevano anche
difendersi dalle <moniche lewinsky> dell'epoca e il dovere deflorare anche
una selvatica contadina, probabilmente rappresentava per lui una corve'.
La malizia, seconde me, e' tutta nostra :o)
r.l.

 del singolo signore.
infatti esistono diverse feste paesane ispirate a fatti di sangue legati a
questo fatto, come ad esempio a San Giorio in valsusa (TO) si ricorda la
cacciata del feudatario da parte dei cittadini, la festa e' quella degli
Spadonari.