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Titolo: Cefalonia : L'inizio delle stragi

Cefalonia : L'inizio delle stragi
L'isola di Cefalonia è la più grande delle isole greche e fa parte del
gruppo delle Ionie.  Nel maggio del 1941, nel corso della campagna fascista
contro la Grecia, l'esercito italiano l'aveva occupata. Alcuni mesi dopo,
giunse sull'isola la divisione Acqui, agli ordini del generale Antonio
Gandin, forte di undicimila uomini. Sull'isola era presente anche un
presidio tedesco, con circa duemila uomini, comandato dal colonnello Hans
Barge.
La sera dell'8 Settembre 1943, quando giunge la notizia dell'armistizio tra
gli alleati e l'Italia, gli ufficiali italiani sono disorientati.
L'11 settembre il colonnello tedesco Barge, intima ai nostri soldati la
consegna delle armi.
Le esitazioni iniziali del Gen. Gandin, che comanda il presidio italiano,
hanno dovuto alla preoccupazione per la sorte dei suoi uomini, ma sono
presto superate dalla comune volontà di combattere; ufficiali e soldati sono
tutti d'accordo: bisogna resistere.
Il 14 Gandin invia un ultimatum ai tedeschi mentre il capitano Pampaloni
cerca di impedire lo sbarco dei tedeschi ad Argostoli e il sottotenente Boni
stabilisce i primi contatti con i partigiani dell'isola.
Nel pomeriggio del 15 settembre numerose formazioni di Stukas tedeschi
sorvolano l'isola e la bombardano: ma per ben due volte, nonostante la
schiacciante superiorità bellica, i nazisti sono respinti dalla divisione
Acqui. Inizia una
logorante e drammatica battaglia che, col passare dei giorni, decima le
forze italiane, inizialmente preponderanti. Quelli che non cadono in
battaglia e si arrendono sono passati per le armi.
Il 22 settembre il generale Gandin è costretto a chiedere la resa e i
tedeschi, che fingono di trattare, prendono prigionieri i militari italiani
e iniziano un ignobile massacro. 4.850 soldati e 341 ufficiali sono
fucilati.
Alla fine, della divisione Acqui e delle altre unità minori si salvano solo
duemila uomini di cui molti, dopo essere fuggiti dai campi di
concentramento, partecipano alla resistenza greca.
Riportiamo il racconto fatto dal
Capitano Amos Pampaloni
delle drammatiche ore della resa e della fucilazione dei reparti italiani:
La fucilazione
..... È stato il 21 settembre di mattina presto, dopo sette giorni di
combattimenti contro i tedeschi. La sera prima mi era stato ordinato di
spostarmi con la mia batteria nei pressi di Dilinata. La posizione che
raggiunsi in piena notte era in fondo ad una valle, circondata da monti. Il
comandante del gruppo, il tenente colonnello Deodato, mi informò
telefonicamente che il mattino seguente il comando di divisione si sarebbe
trasferito nella scuola di Dilinata. Questa notizia mi fece piacere, perché
considerai buon segno che il comando avesse deciso di avanzare per una
ventina di chilometri: però questo trasferimento non avvenne.
 Invece vidi all'alba dei soldati che stavano scendendo dalle montagne
circostanti. Scendevano su un fronte amplissimo. Prima pensammo che fossero
italiani (della fanteria in ritirata. ma poi capimmo che erario tedeschi che
avanzavano indisturbati.
Disposi l'ottantina di uomini che avevo con me per una difesa ravvicinata;
telefonai al comandante di gruppo, ma lui non seppe dirmi altro che: "Fatti
onore, Pampaloni " Tentai di collegarmi con altri comandi superiori:
inutile, niente La difesa era disperata, perché i tedeschi procedevano al
coperto dal tiro. Il terreno a noi sovrastante era fatto a terrazze Speravo
che da un momento all'altro ci giungessero aiuti da parte della fanteria.
Niente. Contrastai come potevo con le due mitragliatrici Fiat 35 e con i
moschetti l'avanzata dei tedeschi. Però loro, con un ampio movimento
aggirante, circondarono la batteria,
La situazione diventò insostenibile perché cominciarono a piovere colpi di
mortaio precisi, e ci furono morti e feriti.
Allora feci rompere e nascondere gli otturatori degli obici, sparai con la
pistola negli strumenti di puntamento e ordinai di sospendere il fuoco.
Un capitano tedesco probabilmente era un austriaco, perché si trattava di
truppe alpine della divisione "Edelweiss"- arrivò immediatamente con un
centinaio di uomini. Ordinò il ritiro delle nostre armi e per mezzo di un
interprete che parlava perfettamente l'italiano - quasi certamente era un
altoatesino - mi chiese gli otturatori. Mi minacciò di morte se non glieli
avessi fatti consegnare. Naturalmente rifiutai di rivelare il nascondiglio.
Dopo alcuni minuti la domanda mi fu ripetuta, ma non risposi. Nel frattempo
i soldati tedeschi cominciavano a prenderci i portafogli, gli orologi, le
penne stilografiche e perfino le cinghie dei pantaloni. Protestai affermando
che si dovevano rispettare gli oggetti di proprietà dei prigionieri. Quel
capitano mi fece rispondere dall'interprete: "Dei prigionieri sì, ma non dei
traditori."
Poi ci ordinarono di metterci in fila, compresi i feriti. Io, credendo che
volessero trasferirci. protestai che alcuni feriti non erano in grado di
marciare, ma non mi rispo-sero
I soldati cominciarono a capire che qualcosa di tragico scava per accadere
Qualcuno mi disse: "Capitano, ora ci ammazzano tutti." Il sottotenente
Tognato, un padovano molto religioso che capiva il tedesco, disse: "Ragazzi
recitate tutti un atto di contrizione!" Io ero sereno perché non potevo
immaginare la tragica realtà imminente. Rimproverai bonariamente Tognato
perché mi demoralizzava gli artiglieri
Poi mi fu detto dal capitano austriaco di 'andare in testa" e vi andai,
seguito dal tenente Tognato Il capitano era al mio fianco; mise una
pallottola in canna del suo parabellum e mi fece cenno di camminare. Feci un
passo e un colpo mi raggiunse alla nuca: caddi senza sentir dolore e senza
perdere conoscenza Contemporaneamente in pochissimi istanti, con una
mitragliatrice che era piazzata di lato, tutti i miei artiglieri furono
massacrati. Sentivo le grida di dolore: "Mamma mia!" e "Dio mio!". Poi
silenzio.
La pallottola mi aveva attraversato il collo senza ledere parti vitali:
sentivo il sangue calcio che mi bagnava la spalla.
Mi preparavo a resistere al dolore senza gemere. La testa sanguinante del
sottotenente Tognato poggiava sui miei piedi. Dal mio braccio destro
appariva scoperto l'orologio che non mi avevano preso prima: un tedesco
venne e se lo prese, senza accorgersi che ero vivo Subito dopo i tedeschi,
ridendo e sghignazzando. se ne andarono via.
Portarono con se i muli ed i conducenti dei muli, perché nell'esecuzione
avevano escluso i conducenti. Questi li avevano messi in disparte prima
della raffica. Non li hanno ammazzati, perché il mulo vuole il suo
conducente. Dunque, io, caduto per terra, dopo un po' mi sono alzato. Mi
sono nascosto nella boscaglia Dopo sono passati dei partigiani. Mi hanno
trovato, mi hanno messo un pacchetto di medicazione sulla ferita al collo.
Ma io, per la verità. non ho mai sentito dolore. Solo una certa debolezza,
per aver perso parecchio sangue."
Poi sono scappati perché è passato una colonna di tedeschi .Io mi sono
nascosto nei cespugli
Sono rimasto nascosto ed è venuto un ragazzo, gli ho chiesto dell'acqua gli
ho detto che avevo fame e sete. Lui mi ha portato una bottiglia d'acqua e
una bottiglia di latte. Lo ho prese e ho bevuto.
Aspettai tutto il giorno nascosto, perché pensavo che di giorno sarebbe
stato pericoloso muoversi. Sapevo che nell'esercito tedesco, tutti i
sottufficiali avevano dei binocoli, quindi non mi fidavo a camminare.
Aspettavo la notte - ah, dimenticavo! io sono miope primo miracolo: La
pallottola non mi ha ucciso secondo miracolo: Quando sono caduto, non ho
perso gli occhiali!
Dopo poco lo troviamo logicamente a combattere i tedeschi con la resistenza
greca
Il capitano Amos Pampaloni e decorato di Medaglia d'Argento al valor
Militare.
Ed è stato processato dal Tribunale Militare di Roma per insubordinazione e
poi assolto con altri militari perché non erano d'accordo con i comandi
militari di condurre la lotta contro i tedeschi.
Il testo di una canzone che ricorda il
martirio dei soldati italiani della divisione "Acqui". La canzone è composta
pochi giorni dopo il massacro dai superstiti, raccoltisi in bande sulle
montagne dell'isola greca. Non se ne
conosce l'autore. Il tema musicale è quello della canzone "Sul ponte di
Perati".
Banditi della "Acqui"
In alto il cuore:
Sui monti di Cefalonia
Sta il tricolore.
Quelli che han combattuto
Non sono tornati,
Sui monti di Cefalonia
Sono restati.
Soldati prigionieri
Già trucidati
Nel mare e nelle cisterne
Furon gettati.
Quelli che han combattuto
E torneranno
Le sorti dei compagni
Vi narreranno
[Tratta da "Canti della Resistenza italiana", Milano, Collana
del Gallo Grande, 1960, p. 102]
In queste ricerche mi è stato indispensabile il cdRom "La Resistenza"
dell'Editore Laterza
E il libro "Sommersi di Cefalonia"
Pomero

Chi fosse interessato alle vicende di Cefalonia ma non desideri limitarsi
alla versione dei fatti costruita dalla sinistra può andare al sito:
www.cefalonia.it

 
www.cefalonia.it
E chi dice che la versione dei fatti del sito che indichi sia quella
vera? Il tuo amico artamano?
-- 
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http://www.Mailgate.ORG

 Cefalonia dimenticata? La storia dice che non e’ vero.
di  Brunello Mantelli
“I soldati che combattevano nella divisa, con le stellette, e sotto la
bandiera del Regio Esercito, per fedeltà a un giuramento e alla Patria,
non avevano i requisiti del Partigiano di chi si batteva contro questi
valori, e magari per altri non meno nobili, ma “di parte”, come del
resto diceva la sua qualifica non di Patria. Ecco perché i caduti di
Cefalonia non potevano entrare nel sacrario della Resistenza. Ne
avrebbero inquinato il Dna e il blasone”. Così, il «Corriere della Sera»
del 1 marzo 2001 commentava la visita di Ciampi a Cefalonia, sostenendo
che in Italia se n’era ogni tanto — ma ogni tanto — parlato come di cosa
imbarazzante, perché politically uncorrect». La tesi viene ribadita il
giorno successivo, sempre sul «Corriere, là dove si afferma che il
presidente avrebbe corretto la storiografia antfascista», espressione di
una «sinistra che pretese subito di egemonizzare la Resistenza,
escludendo» i militari. Il 4 marzo Ernesto Galli della Loggia, noto
commentatore del quotidiano milanese nonché professore di Storia
Contemporanea all’Università di Perugia, rincara la dose sostenendo che
eventi come Cefalonia sarebbero “stati dimenticati o “addomesticati” per
anni dalla vulgata corrente tutta ispirata dalla sinistra». Si innesca
così un dibattito che coinvolge anche altri quotidiani e che, quasi
sempre, non contesta l’assunto di partenza: la resistenza della
divisione Acqui a Cefalonia-episodio ignorato dalla storiografìa e
assente dai libri di scuola.
Tale “rimozione” sarebbe da ricondursi all’egemonia della storiografia
antifascista, tesa a privilegiare la resistenza dei partigiani rispetto
a quella dei militari.
Ma- chiediamoci: il punto di partenza di queste affermazioni è vero?
Facciamo qualche controllo. Quasi mezzo secolo fa, nel 1953, esce la
Storia della Resistenza italiana, pubblicata da Einaudi.
 La scrive Roberto Battaglia, storico dell’arte, partigiano, comunista.
All’eroica resistenza della divisione «Acqui» a Cefalonia che rifiuta,
con un «tumultuoso plebiscito in cui tutta la divisione si pronuncia per
la lotta contro il tedesco», di arrendersi alla Wehrmacht sono dedicate
due fitte pagine, in cui le coordinate essenziali dell’evento vengono
lucidamente tratteggiate: la pressione esercitatà dagli ufficiali
inferiori e dai soldati sul generale Gandin, comandante dell’unità,
perché venisse respinto l’ultimatum tedesco; il già ricordato
«plebiscito», che porta alla stesura di un comunicato in cui si risponde
ai tedeschi che: «per ordine del comando supremo e per volontà degli
ufficiali e dei soldati la divisione Acqui non cede le armi»; il
successivo attacco della Wehrmacht che, vinta la resistenza degli
italiani, sfocia in un massacro indiscriminato dei prigionieri.
La ricostruzione sintetica ma esaustiva, di Battaglia influenza non
pochi libri di testo: «i reparti dell’esercito all’estero lottano
eroicamente ma sfortunatamente contro i tedeschi, come a Cefalonia e a
Lero».
Così il Corso di storia per i Licei e gli  Istituti magistrali
pubblicato nel 1973 da Petrini, di cui è autore Guido Quazza. Come
Battaglia, Quazza è personaggio emblematico: storico, antifascista e
partigiano, negli anni Settanta succede a Ferruccio Parti nella carica
di Presidente dell’Istituto Nazionale per la Storia del Movimento di
Liberazione Italia. Rappresenta perciò autorevolmente la storiografia
antifascista.
«L’esercito si disgregò immediatamente e solo pochi reparti non si
sbandarono: a Cefalonia, dopo alcuni giorni di combattimento, la
guarnigione italiana fu costretta alla resa e poi completamente
massacrata”. E’ 1a sintesi di altro manuale largamente diffuso negli
anni Settanta: il Corso di Storia per le scuole medie superiori steso da
Franco Gaeta e Pasquale Villani e pubblicato nel 1974 da Principato.
Paradossalmente, a non far cenno al rifiuto opposto da migliaia di
soldati ed ufficiali alle profferte di resa della Wehrmacht sono invece
i libri di testo di orientamento moderato (se non francamente
conservatore.)
Se dai manuali passiamo alle sintesi, lo spazio dedicato a Cefalonia
aumenta: «A Corfù e Cefalonia gli episodi più tragici e gloriosi: i
reparti italiani si rifiutarono e ingaggiarono battaglia [...]I nazisti,
sopraffatte le truppe italiane in durissimi scontri [...] procedettero
alla fucilazione della maggior parte dei superstiti. [...]A Cefalonia la
decisione di resistere con le armi fu assunta con un plebiscito tra
ufficiali e soldati», così la Storia d’italia 1860-1995 pubblicata nel
19% da Bruno Mondadori e scritta da Alberto De Bernardi e Luigi
Ganapini, entrambi esponenti autorevoli degli Istituti storici della
Resistenza. Per quanto riguarda gli studi specialistici, mi limito a
citare il fondamentale La divisione Acqui a Cefalonia. Settembre 1943,
curato da Giorgio Rochat e Marcello Venturi e pubblicato da Mursia nel
1993. Frutto di un convegno promosso dalla città di Acqui, che — retta
allora da una giunta di sinistra — aveva istituito in ricordo della
divisione martirizzata a Cefalonia un premio di storia, il volume
raccoglie in 349 pagine nove saggi di studiosi italiani e tedeschi (tra
cui Mario Montinari, dell’Ufficio Storico dello Stato Maggiore
dell’Esercito, e Gerhard Schreiber, dell’omologo Ufficio Storico della
Bundeswehr).Pare sufficiente a dimostrare che raffigurarsi una Cefalonia
dimenticata dalla storiografia antifascista è una menzogna detta per
ignoranza o per malafede. In entrambi i casi con lo stesso risultato:
diffondere un senso comune che, attribuendo alla sinistra e alla
storiografia a essa vicina rimozioni, censure e distorsioni della
verita’ storica  (non importa se del tutto inventate, come in questo
caso) punta a sminuirne il ruolo nella lotta di Liberazione e nella
costruzione della Repubblica democratica.Un ultimo appunto: forse è
fatica sprecata indignarsi perché giornalisti, anche autorevoli,
scrivono senza documentarsi, è purtroppo costume diffuso nella
categoria; ma da personaggi come Ernesto Galli della Loggia, da anni nei
ruoli del Ministero dell’Università, si deve pretendere che — prima di
impugnare la penna — vadano a controllare le fonti.
In questo caso bastava dare un occhiata al vecchio e ben noto Battaglia.


 Quando l’8 settembre 1943 viene reso noto l’armistizio tra l’Italia e
gli Alleati, firmato 3 settembre a Cassibile, in Sicilia, il paese e le
forze armate precipitano nel caos. Di fronte al tergiversare delle
autorità italiane, che continuavano a rinviare l’annuncio
dell’armistizio, la notizia è diffusa da Radio Algeri (controllata da
angloamericani e da francesi degaullisti) alle 18,30. Solo in serata,
dopo ore di silenzio, Vittorio Emanuele e il maresciallo Badoglio – in
fuga verso Brindisi – fanno diffondere dalla radio un comunicato in cui
l’armistizio e’ confermato. Alle forze armate e agli apparati
amministrativi dello Stato vengono indicazioni di comportamento, se non
di cessare in ogni luogo le ostilita contro le forze angloamericane e —
ambiguamente — di difendersi contro attacchi provenienti «da qualsiasi
parte» (sono le cosiddette ordinanze OP 44 e 45). Privi di direttive
precise, i reparti del Regio  esercito iniziano a sbandarsi. Nella notte
tra l’8 ed il 9 settembre le unità dell’esercito tedesco, calato in
forza nel paese dopo il 25 luglio, cominciano a disarmare -le truppe
italiane e a occupare punti strategici, aree industriali e vie di
comunicazione. Il 9 settembre a Roma il Comitato nazionale delle
opposizioni, comunica la costituzione del Comitato di liberazione
nazionale, lanciando un appello alla lotta e alla resistenza, senza
nascondere la richiesta di sostituzione del governo in carica, della
fine della monarchia e dell’istituzione della repubblica. Per le truppe
italiane fuori dal territorio nazionale, incapsulate dai reparti
tedeschi che ne avevano praticamente accerchiate la maggior parte nelle
settimane successive la caduta di Mussolini, la situazione diventa
drammatica. Nell’isola di Cefalonia, nel mar Ionio, occupata dal Regio
esercito dalla primavera 1941, dopo la resa della Grecia di fronte
all’aggressione italogermanica, è stanziata un po più della metà  (11700
tra ufficiali e soldati) della divisione Acqui, assiema al suo
comandate, gen. Antonio Gandlin; il resto (circa 10000 uomini) e’ sulla
vicina isola di Corfu. Il 14 settembre  i militari italiani a Cefalonia,
dopo una consultazione interna che coinvolge ufficiali e soldati,
rifiutano di obbedire all’ordine dei tedeschi di consegnare le armi e di
arrendersi, e si apprestano a resistere con le armi (non senza, nel
frattempo aver fucilato cinque greci che avevano manifestato in pubblico
contro l’occupazione italiana che si protraeva da oltre due anni).
Di fronte ai rischio di un ‘collegamento tra le truppe britanniche che
nel frattempo hanno raggiunto -Brindisi e le unità italiane che
continuano a tenere diverse isole del Dodecaneso, i comandi tedeschi
decidono di attaccare Cefalonia e Corfù e di applicare l’ordine, emanato
il 10 settembre dal Comando supremo della Wehrmacht (OKW): gli ufficiali
italiani che avessero dato ordine di resistere dovevano essere fucilati.
La battaglia che ne segue si conclude tra il 22 e il 24 settembre: 1300
soldati e ufficiali italiani muoiono negli scontri, oltre 5.000 vengono
fucilati dopo essersi arnesi, altri 1.400, fatti prigionieri e caricati
su alcune navi, scompaiono in mare. Dei circa 4.000 sopravvissuti, 2,500
verranno trasferiti nei campi d’internamento militare in Germania, gli
altri utilizzati a Cefalonia come manovalanza coatta al servizio dei
tedeschi fino allo sgombero dell’isola da parte della Wehrmacht, nel
settembre 1944. Solo un piccolo gruppo di ufficiali e soldati riuscì a
sottrarsi nel settembre 1943 alla cattura e a unirsi alle forze della
Resistenza greca operanti nell’isola. Se Cefalonia è il caso più noto,
nella convulsa fase di sbandamento caratterizzata dall’assoluta assenza
del re Vittorio Emanuele III, di Badoglio e dei generali in fuga (è il
caso di ricordare che la mancata dichiarazione di guerra alla Germania
da parte del Regio governo fu presa a pretesto dalle autorità civili e
militari tedesche per dichiarare «franchi tiratori», e perciò passibili
di fucilazione, quei militari italiani che rifiutassero di cedere le
armi), gli episodi di resistenza che hanno come protagonisti membri
dell’esercito italiano sono stati numerosi, da Corfu’ (anche in questo
caso per opera degli uomini della divisione della divisione Acqui) a
Lero, a Scarpanto, a Spalato, a Barletta, al Moncenisio.
Finita la guerra, familiari delle vittime e superstiti di Cefalonia
hanno promosso una mobilitazione per ottenere giustizia nei confronti
dei 31 militari tedeschi responsabili dell’eccidio, che a Norimberga era
stato definito «una delle azioni più arbitane e disonorevoli della lunga
storia del combattimento armato”. In quella sede il gen.  Hubert Lanz,
comandante del XII corpo d’armata da montagna (in cui erano inquadrate
le unità responsabili della strage di Cefalonia) era stato condannato a
12 anni di carcere (di cui pero’ solo 5 scontati).
Le pressioni indussero all’inizio degli anni Cinquanta il Tribunale
militare territoriale di Roma ad aprire un duplice procedimento, per
“omicidio di prigionieri di guerra” contro gli ufficiali della
Wehrmacht, ma anche per «cospirazione e rivolta”, contro 28 ufficiali
italiani sopravvissuti che erano stati tra coloro che più attivamente si
erano adoperati per convincere Gandin a resistere!
Nel 1957 questo secondo gruppo fu assolto con formula piena, ma di una
sentenza analoga avrebbero beneficiato, nel 1960, i tedeschi.
L’andamento del processo fu pesantemente influenzato dalla situazione
politica internazionale, che indusse le autorità politiche occidentali a
sostenere la tesi di una Wehrmacht sostanzialmente immune da
responsabilità nelle stragi naziste, totalmente addossate alla SS ed
alla Gestapo, per favorire il riarmo della Germania in funzione
antisovietica. Furono in particolare due ministri del governo Segni nel
1956, il liberale Gaetano Martino e il dc Paolo Emilio Taviani a
impegnarsi in tal senso. Recentemente Taviani, intervistato da
l’Espresso, ha ricordato che «la guerra fredda imponeva delle scelte ben
precise ... . ]l’Unione Sovietica stava invadendo l’Ungheria con tutte
le ripercussioni che chi ha vissuto in quel periodo conosce bene». La
rivalutazione del caso Cefalonia da parte di Ciampi costituisce solo
l’ultimo dei segnali di attenzione verso quei ‘drammatici’ avvenimenti
da parte della storiografia antifascista, dell’associazionismo
democratico di ogni colore e di chi aveva combattuto per la Liberazione.


 
www.cefalonia.it
Ho visto, sembra quasi che i soldati italiani siano morti per colpa dei
partigiani comunisti. Una cosa  surreale.

 partigiani comunisti. Una cosa  surreale.
Questo sito ogni tanto "riciccia" fuori... come artamano e i suoi deliri
sull'Olocausto.
ciao
Sergio


 L'unica versione dei fatti di Cefalonia è questa:
Il 22 settembre il generale Gandin è costretto a chiedere la resa e i
tedeschi, che fingono di trattare, prendono prigionieri i militari italiani
e iniziano un ignobile massacro. 4.850 soldati e 341 ufficiali sono
fucilati.
Alla fine, della divisione Acqui e delle altre unità minori si salvano solo
duemila uomini di cui molti, dopo essere fuggiti dai campi di
concentramento, partecipano alla resistenza greca.
Pomero