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Titolo: Omaggio a Mazzini nel bicentenario dalla nascita

E’ lo spirare dell’anno 1869. Il Regno d’Italia entra nel nono anno di vita e
non è più solo “un’espressione geografica” . Manca solo il tassello di Roma a
completarlo , ma dovrà avvenire in modo diplomatico , o , comunque,  senza
troppo spargimento di sangue. Non è più il tempo dei Manara e dei Mameli, degli
Enrico Toti e dei Medici del Vascello. Non è più tempo d’eroi. La conclusione
della terza guerra d’indipendenza del 1866, il fallimento del moto a Roma e
della connessa impresa garibaldina , nel 1867 , hanno segnato la fine della
stagione del Risorgimento italiano. Inizia la nuova epoca , che sarà
caratterizzata dalla politica dei diplomatici e dagli eserciti costituiti da
molte migliaia di uomini equipaggiati con armi sempre più sofisticate e mezzi
adeguati, come avevano dimostrato i francesi con i fucili Chassepot, nella
battaglia di Mentana, e come dimostreranno l’anno dopo i prussiani del generale
Von Moltke nella battaglia di Sedan. In Europa si vanno stabilendo rapporti di
forza , soprattutto militare ed economica, capaci di determinare il destino
delle nazioni. Garibaldi è finito come condottiero e non solo per l’età e gli
acciacchi fisici, è tutta un’epoca che finisce con lui. Anche Mazzini , il
teorico della guerra di popolo, lo stratega delle barricate, il propugnatore di
congiure e di imprese fallite, diviene ogni giorno di più solo un ricordo di un
mondo che sta per scomparire. Scrive  Metternich nelle sue memorie:
METTERNICH: “Ebbi a lottare con i più grandi soldati; giunsi a mettere
d’accordo fra loro imperatori e re, uno Zar, un Sultano,un Papa, principati e
repubbliche; avviluppai e sciolsi venti volte intrighi di corte…ma nessuno mai
mi diede maggior fastidio al mondo che un brigante d’Italiano, magro, pallido,
cencioso; ma eloquente come la tempesta , ardente come un apostolo; astuto come
un ladro, disinvolto come un commediante, infaticabile come un innamorato, il
quale ebbe nome Giuseppe Mazzini”.
Mazzini è un sopravvissuto. Gli resta solo la penna infaticabile, come in
passato. E scrive ad amici e nemici. Ma pochi ancora lo leggono. Da decenni
sottoposti a tensioni, sollevazioni, rivolte, spedizioni militari e guerre ,
messi a dura prova da entusiasmi e delusioni, gli italiani hanno desiderio di
pace , di lavoro, di famiglia e di benessere , ma lui continua a scrivere
imperterrito a Stefano Canzo:
MAZZINI: Solleviamo tutto il popolo , siamo certi di Genova , dell’intera
Sicilia e della zona calabra del sud, di quella di Bologna e del seguire
immediato delle Romagne , dell’Emilia e delle Marche…Io studio questo popolo
nei minimi sintomi; ed è in esso un istinto che non resiste  all’azione . E’
una battaglia vittoriosa che ci darà l’Italia…Il re è un libertino che lavora
per proprio conto enon crede in Dio né in altro di sano. Luigi Napoleone è un
briccone , che non ha né può avere un briciolo di religione cattolica o altro.
Dite a Garibaldi che è l’ora di agire…Credo che l’avvenire d’Italia dipenda dal
suo liberarsi della corrotta monarchia.
Ma Garibaldi non è più propenso ad aderire a progetti ispirati da Mazzini,
avendo ancora vivi nel ricordo e brucianti gli esiti cruenti e umilianti di
tutte le iniziative predisposte e organizzate da Mazzini,ormai sfiduciato dagli
stessi mazziniani, appellativo che è diventato ormai sinonimo di “gente
sconsigliata, avventata, inabile a fare”. Orsini lo chiama “il nuovo Maometto”,
Sirtori “il Teocrate”, Mordini lo classifica come il tiranno del partito
repubblicano, Luigi Carlo Ferini dice di lui , con ironia , che è “papa
infallibile e santo”. Anche Manin , che era stato sodale con Mazzini, ha detto:
“Basta agli insuccessi continui e ai sogni confusi di Mazzini”. Lo storico
socialista e rivoluzionario russo , Alexandr Herzen  , che lo conobbe a Londra
, ne  fa questo ritratto:
HERZEN: Era un monaco del medioevo modernizzato, che non conosceva  che un solo
lato della vita, e questo lo conosceva  perfettamente; ma il resto lo creava,
inventandolo di sana pianta, mediante la sua immaginazione. Egli viveva nei
suoi pensieri e nelle sue azioni, ma non nella luce meridiana della vita.
Il destino di Mazzini è segnato , il partito repubblicano si sfalda, la
maggioranza dei seguaci della sua ideologia, la falange sacra, lo abbandona, i
suoi tempi vanno restringendosi sempre di più. Non ha molti anni davanti a
sé,ridotto ormai ad un ectoplasma, pesa cinquanta chili , s’aggira come un
fantasma nelle vie di Londra dove avverte il peso della solitudine come
un’espiazione.
E tuttavia non vuole rinunciare  a quella che sarà la sua ultima fatica
rivoluzionaria: la sollevazione dei “suoi” siciliani in favore della
Repubblica. E’ così fuori dalla realtà che a convincerlo dell’impresa erano
bastati quattro sconsiderati che gravitavano intorno alla Massoneria
palermitana. La parola d’ordine è “liberare Roma” prima che sia profanata dalla
monarchia sabauda.
Lui, che era stato sempre restio a recarsi di persona sui luoghi delle sue
iniziative belliche, non esita , da Londra , a imbarcarsi  per Palermo,  previo
scalo a Livorno. Chissà, forse presagisce che quello potrebbe essere il suo
ultimo viaggio, forse si sente la morte addosso e non vuole morire in esilio,
ma nella sua Patria che continua ad amare  disperatamente.
Io dormivo insonne  tra le muffe dei libri, i brogliacci e le carte. Ero
vecchio ormai, ma avevo voglia di risalire gli anni, di sconfiggere il dolore, 
gli acciacchi,  le delusioni, i tradimenti, le angosce, i rimorsi, la morte che
mi teneva il passo.
 Il 14 agosto 1869, ancor prima che la nave “Florio” entri nel porto di arrivo 
e prima ancora che le ancore vengano gettate , sale a bordo un funzionario di
Polizia e procede  al formale arresto di Mazzini, a dispetto del passaporto
inglese intestato ad un fittizio Joseph Brown. Un suo presunto fidato
collaboratore, Wolff, che lui chiamava “lupo fedele”, lo ha tradito avvertendo
il generale Medici, commissario regio per la Sicilia. Mazzini viene condotto in
carcere , al vecchio forte di Gaeta. Così il vecchio rivoluzionario , dopo
quarant’anni , ritorna dietro le sbarre di un carcere .La prima volta era
accaduto nel carcere di Savona , quand’era un giovane avvocato carbonaro pieno
di sogni e ideali , e guardava tra le sbarre il cielo azzurro disegnando fra
l’Orsa Maggiore e Sirio le prime linee della Giovine Italia. Ricordò i monti e
il mare della sua Liguria , l’uccellino che veniva a chiedergli le briciole
della pagnotta. E poi Genova , la sua città, che gli si affacciò
improvvisamente nella memoria , come dispersa in frammenti.
L’esiliato rientrava di soppiatto nel suo paese e il mare paterno gli portava
nuove voci , nuove musiche non sempre concordi. Città  di ferrame e alberature/
di suoni e travagli umani/ coi suoi cantieri/ e le sue fatiche/ che precipitano
a selva nella polvere del vespro/.Un ronzio lungo viene all’aperto, /e  strazia
come un’unghia sui vetri. Cercava l’introvabile presenza, il pegno smarrito / la
grazia di Lei / Maria Drago, la madre / fatta di dura tenerezza/ e rigore
calvinista / l’unica donna che aveva veramente amato. Ma  nella  polvere del
vespro, dove ogni misura fugge, lo colse la solitudine più profonda/ la
solitudine s’affermava come un atto di necessità. La solitudine era la sua
espiazione, l’inferno certo per ogni essere vivente.
 Forse sarebbe stato un atto di pietà lasciarlo morire prigioniero, in
quell’autunno malinconico , a discorrere con Emilia Ashurst , la pietosa amica
inglese, 
che lo veniva a trovare ogni giorno , e con le “stelle amate sorelle” ; a far
nuovi pazzi progetti irrealizzabili e a farneticare di opere immortali da
tramandare ai posteri. Sarebbe morto da  martire, come  aveva sempre
desiderato.Invece, dopo il 20 settembre , con la breccia di Porta Pia e la
conquista o liberazione  ( per lui la “ profanazione”) di Roma, gli fu concessa
l’amnistia ( al giovane Regno d’Italia non sarebbe convenuto in nessun caso 
avere un martire repubblicano) e il 13 ottobre 1869  fu liberato. L’atto di
clemenza gli sembrò un mero atto opportunistico , un gesto di carità pelosa , e
lo fece indignare:
MAZZINI: Non accetto oblio, grazia, perdono per trentacinque anni di lavoro in
prò dell’Unità.
Al termine della prigionia trascorse qualche giorno a  Genova, immerso nel
paesaggio autunnale ligure che domina la natura e ti induce ad ascoltare una
tua voce interna , a cercare te stesso. Lì, forse,  Mazzini ricordò la sua
infanzia, nel mare, primo maestro e consigliere , ripercorse i paesaggi dove la
vena e i toni si fanno ampiamente sentimentali, con le guglie scoccanti di luci
, il rombante nascere dell’alba ch’era un sussurro , quand’era chino tra le
pietraie dove giungevano gli  sbuffi salmastri del cuore. Lì ,nella sua casa, 
con  suo padre ,  Giacomo, medico e professore universitario con un passato da
giacobino , la madre ,” la scia Maria”, insegnante elementare di rigorosa fede
,  e  le due sorelle maggiori Rosa e Antonietta ,che lo adoravano come un
piccolo messia ,  aveva provato le prime e forse uniche  gioie pure e
istintive.Lo dicevano un genio, un predestinato, a 4 anni già leggeva e
scriveva, a sette aveva letto un centinaio di libri e un  colonnello
d'artiglieria cugino della madre gli preconizzava un avvenire luminoso
affermando che , quel bambino era una luce di prima grandezza che sorgeva per
essere ammirata un giorno dalla colta Euro, insomma una sorta di messia.
E poi l’Università , a soli 14 anni. Prima medicina , sulle orme  del padre, ma
non fa per lui . Al  primo esperimento di necroscopia sviene , poi  s’iscrive a
Legge e conosce ben presto il peso del bastone , il metallo delle manette e
della prigione, perché è indisciplinato , non vuole andare a messa , né 
confessarsi,perché si vuole far crescere i baffi  e ciò è ritenuto indizio di
tendenze rivoluzionarie. 
E poi la letteratura : Tacito , Dante , Goethe , Shakespare , Alfieri , Byron,
ma più di tutti ama Foscolo , impara a memoria  lo “Jacopo Ortis” , che rimarrà
il suo personaggio preferito , un eroe romantico e sconfitto, in cui si
rispecchia. 
Ma il trauma rivelatore del suo destino gli capita nel 1821 , a 16 anni ,
quando a Genova arrivano  in cerca di scampo  i federati piemontesi  reduci dal
loro tentativo di rivolta . Per metterli in grado di imbarcarsi viene indetta ,
per strada , una questua tra i passanti e anche Mazzini dà  il suo obolo, mosso
da pietà. Ma poi comincia a rimuginare sulla loro sorte 
MAZZINI: Quel giorno fu il primo in cui mi si affacciasse confusamente , non
dirò un pensiero di patria e di libertà, ma un pensiero che si poteva e dunque
si doveva, lottare per la libertà della patria. Da quel momento decisi di
vestire sempre di nero , immaginando di essere in lutto per il mio  paese e per
il mio popolo. 
Canto con voce di lutto,
Patria mia , per i tuoi eroi:
Le tue ansie come le mie ,
Le tue sventure  che hanno
Dello stesso metallo il pianto, 
Le pene della stessa tempra
E del medesimo legno, 
Il tuo pensiero e la mia fronte,
Il tuo cuore e il mio sangue,
Il tuo dolore e i miei trionfi
Fu come scendere in un gorgo di fedeltà immortale, non mutò più. Mai. Avvocato,
giornalista, letterato, filosofo,ma soprattutto patriota e per sempre, come i
veri sacerdoti . Prosciolto per mancanza di prove e liberato dal carcere di
Savona, gli si impone di scegliere tra il confino e l'esilio. Sceglie
orgogliosamente la via dell'esilio ed esce dal Regno Sardo il 10 febbraio 1831.
Si reca a Ginevra, dove incontra alcuni esuli; passa a Lione e vi trova alcuni
proscritti italiani; con essi parte per la Corsica, sperando di portare aiuto
agli insorti dell'Italia centrale. Rientrato in Francia fonda a Marsiglia la
Giovine Italia che si propone di costituire la Nazione " Una, Indipendente,
Libera, Repubblicana". E poi  il suo detto “Dio e popolo”. Tra gli adepti ci 
sarà anche il giovane marinaio Giuseppe Garibaldi, così coraggioso, pieno di
forza fisica e d’ardore combattivo, giallo come il sole e rosso di passione ,
così diverso da lui, angelo nero, aristocratico, malinconico, grave, forse un
po’ affettato, come dice Giovanni Ruffini:
RUFFINI: Aveva la testa ben modellata, con una fronte spaziosa e prominente, e
gli occhi di un nero profondo, che in certi momenti mandavano lampi. Aveva la
carnagione olivastra e i suoi lineamenti, che colpivano al primo incontro,
erano, per così dire, incorniciati da una ricca capigliatura nera e ondulata,
abbastanza lunga. L'espressione della faccia, grave e quasi severa, s'addolciva
d'un sorriso soavissimo, in cui era un'ombra di umorismo. Parlava bene e con
facilità, e quando si animava, un fascino irresistibile emanava da' suoi occhi,
dai gesti, dalla voce, da tutta la sua persona. appassionato di ogni forma di
libertà, la sua anima fiera spirava un indomabile spirito di rivolta verso ogni
forma di tirannia ed oppressione ... Forse c'era un po' d'affettazione nel suo
modo di vestire sempre di nero, ed era alquanto esagerato quel suo orrore per i
colletti vistosi delle camicie; ma, nell'insieme, era una nobile creatura
Oggi io dico nascita morte inizio e fine: sarà un tutt’uno. 
Dire ieri domani è  un abuso. Questi i segni e i colori:
Bianco rosso e verde ,i simboli salvific.i
Servire la Patria con la vita / sarà la nostra grandezza.
A quel tempo l’ Italia è solo un’espressione geografica , come disse Metternich
, un’Italia tutta da fare, da inventare, da sognare, da costruire pezzo su pezzo
, da fondare nelle coscienze di un popolo che è analfabeta per il 95 per cento e
nella più nera miseria. E poi  gli austriaci , a nord, il papa al centro, e i 
borboni  a sud ,  non hanno nessuna voglia di andarsene per quattro giovani
scapestrati che maneggiano pugnali e coltelli..  Le uniche concessioni che si
fa questo sacerdote laico sono i sigari , il caffè e la  chitarra. Aveva la sua
amata chitarra, sulla quale cantava mestamente. Scrisse all’amico De Rosales:
MAZZINI : “Se ci pigliano finisce tutto per me …Come finirà, non so dirti. Io
potrei ben vivere tutta la mia vita chiuso in una camera, purché per altro
avessi tutti i miei libri vicini; ma senza libri, e senza chitarra, senza
cielo; è troppo” 
SOTTOFONDO MUSICALE  DI CHITARRA
Quando era primavera a Genova
davanti al mare, sul delirio del mare,  
i riflessi rompevano i parapetti
e il gelsomino allargava la sua minuta stella
due camelie  pallide e un eucalipto biondo
che si tuffano  nella luce del mattino.
Ora la prigionia fra le memorie è dolce 
come un volo pazzo e amara come una catena
Dura è la terra straniera. E’ triste giungervi
Queste terre ingigantiscono i ricordi , i morti e il pianto
e fanno male al cuore. Qui crescono ostili i frumenti
per colui che arriva dalle chiare marine e dai colli liguri.
Quando era primavera a Genova
Io cercavo nel cielo le orme dei padri 
Gli ulivi trepidavano  addormentati sotto il sangue azzurro
E dimenticavano il tempo e il dolore
TEO: Qui scivoliamo nel patetico , un cuore e una chitarra , Mazzini
l’emigrante che soffre di nostalgia, il vecchio Mazzini che ritorna nella sua
Genova e si mette a fare il Leopardi , con le ricordanze,  incompreso e
abbandonato da tutti...Signori, Mazzini organizzava cospirazioni , pervertiva
le menti , mandava a morire giovani italiani ( gli adepti alla Giovine Italia
non potevano avere più di 40 anni) al grido di Dio e Popolo senza avere nessuna
vera capacità direttiva , né militare, né strategica, né politica. Mazzini agiva
e parlava come un sanguinario, pur avendo – e qui sta il paradosso - orrore del 
sangue, perfino di quello di un uccellino. Era di una presunzione senza limiti.
All’inizio si sentiva destinato a essere un tuttologo, avvocato, filosofo,
letterato e pedagogo, mistico e storico , progettò perfino di scrivere  una
storia dell’idea religiosa del mondo e una storia popolare d’Italia… Ma ,
ahinoi , fu preso sempre più dalla politica come un dovere, una missione. Era
convinto di essere l’uomo del destino d’Italia e provava una specie di rimorso
tutte le volte , che per ragioni familiari o amorose , doveva distrarsi da
questo ideale. E Giuditta Sidoli Bellerio , la locandiera rivoluzionaria ,
vedova di un patriota , che a Marsiglia dava asilo e ospitalità agli esiliati
italiani, la donna che divenne la sua amante, può darne testimonianza.  
GIUDITTA:  Sì, è vero. Pippo era sempre ossessionato dall’idea della patria da
liberare , ma  non era un sanguinario. Era un uomo purissimo. Prima di me non
aveva conosciuto nessun’altra donna. Anch’io  ero dibattuta tra lui e il
pensiero dei miei quattro figli ch’erano a Modena e spesso mi rimordeva la
coscienza di averli abbandonati e non me ne davo pace. Così ci separammo
nell’estate del  1833. Ho sofferto molto , assai, assai . Ma non ho mai smesso
d’amarlo, neppure per un istante. Lui  mi scrisse tante lettere , lettere
bellissime, stupende ,  che mi sono state care e di conforto per tutta la mia
esistenza. “Sorridimi sempre, mi diceva , perché è il solo sorriso che mi venga
dalla vita . Tu ed io siamo i privilegiati della fatalità. Mare, alpi, uomini,
tutto ci separa , tutto ci opprime , tutto ci schiaccia…
MAZZINI : Ti ho amato e ti amo come la creatura che ho sognato, come l’unico
essere che sappia l’amore al mondo…Ti benedico, Giuditta cara, ho bisogno di te
, perché tu sei la mia vita, il resto non è che dolore e miseria . La tua ciocca
di capelli io l’ho ricoperta di baci , tu sai che io la porto sempre sul cuore
…Oh, se potessi averti  ancora vicino a me!...Ma non posso . La vita è come una
catena  dolorosa , un’azione si concatena all’altra, come gli anelli della
catena e …io non posso che dare dolori a quelli che più amo…Ho un amaro
nell’anima che non immagini nemmeno. Ora sto in faccia al destino e lo guardo
solo. M’avanzavano dei doveri e questi saprò compierli anche dopo aver
disperato di me.
GIUDITTA: Prega per me, cara, che io discenda per altro cammino, per altre
strade , per altre vie , che una via di città,  con una casa e un’onesta
famiglia / che vada nell’aria persa di un tramonto di fuoco/, ch’io compia il
mio destino, senza viltà/ e così solo potrò esserti d’accanto.
MAZZINI: Non c’è posto per me per gli affetti e la famiglia. Io mi sento legato
alle vittime della mia coscienza e sognerò sempre l’azione , perché voglio
morire con la mia coccarda italiana sul petto e non di paralisi  sui  libri e
sulle carte.
POMPO: Io dico  che non si può prendere un personaggio come Mazzini e portarlo
fuori dal suo contesto storico , sociale e umano. La presenza attiva di Mazzini
fu decisiva, nel bene e nel male, sia sul piano ideologico che sul piano
strategico. 
TEO:Infatti,  tragici testimoni della sua “alta”  strategia  furono i fratelli
Bandiera , nel 1844, e Pisacane , nel 1857, coi suoi trecento giovani e forti
massacrati dagli stessi contadini che volevano liberare, i quali , in entrambi
le spedizioni, andarono incontro agli eroi con forconi coltelli bastoni e un
coro partecipe: a morte Mazzini e li giacobini.
A lu suono  de la gran cascia
Viva sempre lu popolo bascio!
A lu suono de le campane
Viva viva li pupilane!
A lu suono de li violini
Sempre morte a li giacobini
TEO:Non voglio neppure considerare , in questa sede,l’infinità di altri moti ,
dall’invasione della Savoia , Modena, Genova, alla Lunigiana e ai martiri del
Belfiore che costarono tante giovani vite umane. Mazzini  era come un grande
giocatore  d’azzardo sfortunato  che a ogni perdita raddoppia la posta .
Fallita una rivoluzione ne progetta un’altra, fallita un’Associazione ,la
Giovine Italia, crea la Giovane Europa.Ma la posta non è di fiches , ma di
esseri umani , e lui non c’è quasi mai nel vivo delle rivoluzioni. 
POMPO: Pisacane non si difese neppure dall’assalto del popolo ignaro, preferì
togliersi la vita con un colpo di pistola, piuttosto che sparare sul popolo.
Anche per lui come per Mazzini il popolo, ogni popolo è sacro, ha una missione
da compiere per il progresso generale dell’Umanità. Se però tale popolo è
oppresso , e quindi impossibilitato a compiere pacificatamene la propria
missione, diviene necessario fare una rivoluzione.Ribadisco che Mazzini fu
decisivo anche sul piano strategico e lo dimostro. Senza di lui non ci
sarebbero stati né Cavour , né Garibaldi; l’impresa dei mille fu possibile
grazie all’insegnamento di Mazzini, e Cavour potè  portare la questione
italiana sul tavole delle trattative europee , grazie al sangue sparso dagli
adpeti mazziniani. In quanto alle sue presunte ambizioni, le rammento che Carlo
Alberto, tramite il conte di Castagneto , gli  aveva fatto concrete proposte per
farlo primo ministro del costituendo regno del Nord , col compito aggiuntivo di
dettarne la costituzione , e lui rifiutò tali proposte . Anzi , fece al re una
controproposta, di sottoscrivere il proclama  da lui stesso preparato:
MAZZINI: Io sento maturi i tempi per l’unità della Patria : intendo, o
Italiani, il fremito che affatica le vostre anime. Su, sorgete! Io precedo.
Ecco, io vi do pegno della mia fede, spettacolo ignoto al mondo di un re
sacerdote dell’epoca nuova, apostolo armato dell’idea-popolo, edificatore del
tempio  della nazione. Io lacero , nel nome di Dio e dell’Italia , i vecchi
patti che vi tengono smembrati e grondano del vostro sangue; io vi chiamo a
rovesciare le barriere che ancora oggi vi tengono divisi e ad accertarmi in
legione di fratelli liberi ed emancipati intorno a me, vostro duce , pronto a
cedere o a vincere con voi.    
TEO: E’ delirio puro, mancanza di qualsiasi  comune buon senso. Nessun re al
mondo  e in nessuna epoca della storia  avrebbe accettato di avallare con la
propria firma un simile appello. E questo dimostra la sua assoluta insipienza
dal punto di vista politico. 
POMPO:. No, questo dimostra la sua fede.  Fu l’eroe della fede e non della
sciabola. Non a caso De Sanctis lo definì il Mosè del Risorgimento, che
intravide la terra promessa, ma non vi entrò. In tempi lunghi la sua lezione si
è dimostrata vincente su tutto . Fu profetico anche per quanto riguarda l’Europa
Unita , da lui concepita un secolo e mezzo fa, quando teorizzò l’integrazione
fra le nazioni europee in un’ottica democratica e riformista. Non ci sarebbe
stato il risorgimento senza Mazzini . Il risorgimento italiano è  stata una
grande rivoluzione , una sinfonia incompiuta , un’utopia , come tutte le cose
belle grandi e perfette .E irrealizzabili. E il  suo eroe non è stato Cavour e
neppure Garibaldi , ma  Giuseppe Mazzini . La tradizione del risorgimento è una
tradizione d’ordine morale , essa ha un volto ed una voce: quella di Giuseppe
Mazzini, la grande impresa risorgimentale è stata dirottata verso  fini
estranei alla sua ispirazione originale , ha scelto altre rotte, si è
contaminata con altre teorie , alla fine ha  prevalso il retaggio dinastico di
Cavour. Ma lui  non si è mai piegato, ha bevuto l’amaro calice , ha portato la
sua croce fino in fondo , era un vero  pescatore d'uomini, come li voleva il
riformatore della Galilea. Ed è per questo che  un  “popol morto dietro a lui
si mise “, come cantò il poeta. Chi attinse alla sua lezione , vi ritornò e vi
ritornò più volte. 
TEO:  Lasciamo  perdere   Carducci e gli inopportuni riferimenti biblici.   
La  Giovane Europa era stata costituita da diciassette persone , tra esiliati
tedeschi, polacchi e italiani, che levarono in alto il braccio e dissero: il
nostro braccio è pronto a levarsi in favore di ogni oppresso,il nostro grido
risponderà al primo grido di libertà , che si alzerà  non importa donde.  Mosè
si porta dietro un popolo, una nazione, non una dozzina di esaltati. Mazzini è
un visionario , manca totalmente di concretezza e pragmatismo, crede che la
nascita di un nuovo Stato si faccia con le barricate, i coltelli ,le baionette
e tanti martiri e non con i capitali, gli eserciti e la convergenza degli
interessi di almeno una parte delle potenze egemoni d’Europa.
Voleva fare il profeta e il condottiero senza averne le capacità, come dimostrò
durante la repubblica romana, nel 1849, di cui, di fatto , era il dittatore.  E
a dirlo è lo stesso eroico difensore di Roma , Giuseppe Garibaldi:
GARIBALDI:“Quel Mazzini lì, che da sempre ha avuto  la smania di fare il
generale in capo e non ne capisce un…Non ha capito che il popolo pensa più alla
pancia che all’anima …Continuare a credere che , in Italia, vi sia tanta
coscienza e tanta forza da poter lottare noi da soli contro l’Austria e la
Francia  ad un tempo , è davvero demenza.
POMPO: Potrei ribattere che a Londra Garibaldi disse tutt’altre cose di
Mazzini, definendolo suo maestro, ma non è necessario. Da sempre Mazzini è
stato contraddetto, sconfessato , sconfitto, esiliato, allontanato , vituperato
, ma ogni volta che dalla astratta sfera delle idee  si vorrà scendere nella
realtà circostante,-  per muovere le masse, per organizzare le moltitudini e
disciplinarle a un fine nobile e ideale , a cui non sorride nessuna probabilità
di benefici immediati, ma , al contrario,  la certezza d'immediate disdette,
persecuzioni, sacrifici,  - torneranno a riproporsi i medesimi problemi , che
resero tante volte corrucciata la pensosa fisionomia del grande agitatore
genovese. Egli è la vigile coscienza del popolo forse l'unico esempio d'una
vita spesa interamente e unicamente per un grande luminoso e nobile
apostolato.
TEO: Ma di quale apostolato si parla? Il suo Dio e Popolo? Il binomio è in
realtà un… trinomio , in quanto in esso è sottinteso il termine intermedio
dell’ emancipatore e del demiurgo, cioè Mazzini stesso. Era così  ciecamente
convinto di essere portaparola e Voce dell'Umanità con la U maiuscola…da
diventare ottuso ,spietato e sanguinario come tutti gli integralisti.  Idea
repubblicana a parte , Mazzini ci  ha lasciato un’eredità di cui francamente
avremmo fatto volentieri a meno:  le tecniche politiche di tipo clandestino,
occulto, settario; il laicismo radicale, l’anticattolicità, la massoneria ; il
culto della nazione; tutto il metaforismo religioso degli eroi patriottici
visti come santi. Senza Mazzini  non esisterebbe l'Altare della Patria, né
l'offesa alla bandiera, all'esercito, alla nazione, né si parlerebbe di martiri
per un ideale politico o nazionale. In confronto al suo credo il cattolicesimo è
 un baluardo della ragione. Come disse Sanguineti , il suo  più che
quarantennale operato nulla di concretamente positivo arrecò alla causa
italiana, ma solo morte e violenze e insana utopia
POMPO:  Ma non è vero che Mazzini è solo nazionalismo , Mazzini subordinava il
concetto di Patria a quello più ampio di Umanità , auspicando che il concetto
di nazione sarebbe stato superato a favore di una federazione fra i popoli
europei Mazzini è il conforto, Mazzini è un profeta laico ,  riconosciuto come
maestro da personaggi del calibro di un  Ghandi ,Golda Meir, Nehru e Yat-sen .
Mazzini è l’eccitamento alla fede, il consolatore della folla dei delusi  che
aspirano alla giustizia ,al progresso, alla libertà,  la sua dottrina è il
“pascolo dell'anima” per chiunque crede in un grande ideale di miglioramento
umano. L’unificazione politica del mondo  non è pensabile come supremazia
militare d’una potenza sopra tutte le altre ,perché nessun popolo può
rassegnarsi alla lunga a essere oppresso e sfruttato da altri. La
collaborazione e la pace regneranno sulla terra solo con l’associazione dei
popoli , e se essi saranno liberi ed eguali. Questo Mazzini l’aveva
profetizzato. 
MAZZINI: L’umanità non sarà veramente costituita se non quando tutti i popoli
che la compongono , avendo conquistato un libero esercizio della loro sovranità
, saranno associati in una federazione repubblicana.
Vi sono già tanti cadaveri , sepolti o insepolti,
vi sono già tanti carcerati  e umiliati
sotto mucchi e cataste di ingiustizia,
v’è tanta patria riformata in tomba
ma Dio è con noi 
e ci guida attraverso questa guerra 
così crudelmente giusta
per lanciare un popolo al suo destino
Sopravvivono i puri
Nel grande sacrificio  del sangue
Vinceranno gli incarcerati e i sotterrati
Perché Dio lo vuole
E ci sarà un solo grido: Patria Unita!
 
TEO: Fateci caso, Mazzini era molto amato da evangelici e anglicani , sostenuto
dai massoni che lo volevano a capo della loro congregazione , cioè da  tutti i
nemici della Chiesa cattolica. Il Dio di Mazzini è tutto dalla sua parte , è un
Dio Politico, un Dio Rivoluzionario , un Dio Risorgimentale , un
DioSanguinario.Nelle sue lettere il sangue cola  da tutte le parti . Scrive a
Carlo X, re di Francia, affinché invii soccorsi agli spagnoli ribelli al
dominio assoluto di Ferdinando VIII. 
MAZZINI: Sire , la causa più santa e più forte è quella che ha fatto più
martiri ; il sangue è colato ; ma ogni goccia di esso ha guadagnato migliaia di
uomini alla causa della libertà  e le rose della speranza fioriscono più belle
sulla terra fecondata dal sangue dei valorosi.
Non è grandine , è sangue che mi sferza le tempie 
Sangue d’azione solare, ch’avanza così vorace 
Nei deserti di sabbia  e sommerge i balconi
Sangue che è il migliore di tutti i beni
Sangue che per l’amore conserva i suo doni
Sangue che intorbida i mari , prende d’assalto i treni
Scoraggia laddove incoraggiò i leoni.
Il tempo è sangue. Il tempo mi scorre nelle vene
E all’alba mi sento ferito da un urto di sangui
Sangue dove appena si può bagnare la morte
TEO: Un ritornello, un refrain , quello della frenesia del sangue che diventerà
una caratteristica costante nella sua prosa epistolare. Un principio che è
proprio della politica mazziniana, e ciò quello di credere che un certo numero
di cadaveri possa far pendere la bilancia della storia da un lato piuttosto che
dall’altro .Altro che pescatore d’uomini!, se teniamo  conto della squallida
sequela dei fucilati  o impiccati , dei morti  che via via si faranno sempre
più numerosi per aver ceduto alle sue suggestioni politiche , alle sue assurde
idee visionarie , io direi uccisore d’uomini , con tanti bei bagni di sangue…
Del resto aveva scritto che non v’è carriera più santa al mondo di quella del
cospiratore che si costituisce giudice dell’umanità, interprete delle leggi
eterne della natura. Mazzini è  un esempio clamoroso di mancanza di qualità
strategiche , e del tutto inadeguato come politico , sia  per scarsa
originalità di formule , che per mancanza di novità ; sia per quell’agitarsi
nel vago e nell’indefinito,  quell’operare su astrazioni , che per assoluta
ignoranza dei bisogni del popolo  italiano. Il mito di Mazzini non giustifica i
mezzi e i modi con i quali operò, né , secondo me , è sufficiente a santificare
l’azione per la libertà e la patria. 
Mazzini ricordava i primi anni della Giovine Italia , i primi moti nel  Regno
di Sardegna , la prima condanna a morte in contumacia , la morte dei primi
affiliati  e quella di Jacopo Ruffini, l’ amico fraterno  che , nel timore di
non saper resistere alla torture , si uccide nel carcere di Genova , nella
notte tra il 18 e il 19 giugno 1832. Era ancora vivo il rimorso della morte del
suo più grande amico 
Tremendo è il mio peccato, Jacopo
Volli il cuore dell’uomo
                      E l’uomo è morto.
Mi son detto mille volte.
No, Egli non può morire
Egli è come il popolo  che non muore
            Tremendo è il mio peccato
È morto  l’amico fraterno. 
Ma invano raccoglieranno il suo corpo
Alla prima luce dell’alba egli risusciterà.
La luce delle mie foglie si secca contro le pietre
Piango sul tuo sangue marinaio che si dilata 
E ti ricordo nel prato verde con il sorriso 
E il grido del cuculo implacabile
Il tuo collo caldo ove il sangue non alligna più.
Il sole carnivoro, le sponde che gridano,
l’urlo degli uccelli sgozzati
i pesci che si squamano nel mare di fango
Sono disperato.
 Ma nelle vene non ho l’ombra dell’angelo vendicatore.
Ti vedo disteso, solo e insanguinato
(perché non senti la voce del mio grido 
e del mio dolore che ti chiama alla rinascita?)
Mazzini ricordò ancora Giuditta,l’unico vero amore della sua vita, a parte la
madre.
Giuditta dai lunghi capelli ricci,  ormai imbiancati ; Giuditta che forse gli
aveva dato un figlio che morì prestissimo , a due anni e mezzo ; Giuditta che
sapeva ormai  vecchia e stanca, ammalata di tifo, e che di lì a poco sarebbe
morta.Era un altro rimorso per lui , come quello della morte di Jacopo. 
…Riprese la via dell’esilio, prima a Lugano e poi a Londra. Sapeva della
breccia di porta Pia  e di Roma , annessa al regno e ormai imminente capitale
d’Italia . Ma questo fatto  che coronava un’attesa lungamente sofferta ,
un’apoteosi conclusiva del miracoloso decennio che aveva visto il piccolo stato
sardo-piemontese dilatarsi alla dimensione di una  Nazione entro i confini
naturali, fu accolto da Mazzini come una profanazione. 
MAZZINI:  E l’Italia, la grande, la bella, la morale Italia dell’anima mia
dov’è ?
Mazzini è solo come sempre. Spento ogni ardore, anche nel ricordo, la sua vita
si à mutata in silenziosa tragedia e in tormentoso problema senza soluzione. La
sua solitudine che lo fascia, che lo ammanta fisicamente, lo rende un gigante,
come fa una palma nel deserto. Si sente molto stanco, decide di accettare
l’invito dell’amico Pellegrino Rosselli, genero della sua amica inglese Sarah
Nathan.
Si reca a Pisa, ormai malato , vecchio e stanco. Vive gli ultimi giorni in
serenità, circondato dal rispetto e dall’affetto di tutti. Ai pochi fedeli
seguaci rimastigli confidava con un pizzico di insospettata autoironia:
MAZZINI: Sapete, la mia costellazione è quella del cane…Abbaio…abbaio…ma
nessuno mi ascolta. Ma voi amate operosamente questa grande e povera patria
nostra…Ora tutti  lavorerete con più fede , con più ardore  per far sì che io
non abbia vissuto invano… 
Morì il 10 marzo 1872  lasciando detto che voleva essere sepolto nel cimitero
di Staglieno, accanto a sua madre. E così fu fatto, ma alla chetichella.
L’Italia legale non mosse palpebra, né pronunziò parola. Ma ancora oggi –
scrisse Montanelli - 
la sua coscienza morale rigorosa e la sua concezione tragica della vita come di
un dovere d’assolvere e una missione da compiere lo rendono straniero in paese
da melodramma come il nostro. Egli resta il padre di una patria che non si è
mai sentita figlia sua. E se lo fosse, non sarebbe com’è.
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
Bellismo

On Thursday, June 16, 2005 at 11:40:14 PM UTC+10, abenemeglio wrote:

Ciao volevo conoscere gli autori di questo bellissimo scritto su Mazzini.