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Titolo: [OT vs. OT] 9/11/05, per non dimenticare

Ecco il discorso dell'On. Silvio Berlusconi, presidente del Consiglio dei
Ministri della Repubblica Italiana in occasione della Prima Festa Nazionale
della Libertà, celebrata a Roma il 9/11/2005 per ricordare le vittime di
tutte le dittature….
Care amiche e cari amici, festeggiamo la prima Festa nazionale della
libertà. Una celebrazione e una festa che noi abbiamo fortemente voluto e
che il Parlamento Italiano ha votato. Sono passati 16 anni dalla caduta del
muro di Berlino. Un evento che, nella storia dell’umanità, ha una
importanza pari a quella della fine della seconda guerra mondiale con la
sconfitta dei regimi fascisti e nazisti. Con la caduta del muro venne
restituita la libertà e la dignità a centinaia di milioni di persone. Con
la caduta del muro le nazioni del blocco comunista tornarono nella comunità
dell’Europa del cristianesimo e dell’umanesimo. 
Con la caduta del muro si aprirono le prospettive per una espansione della
prosperità dell’Occidente a Paesi che vivevano in una assoluta miseria
materiale e morale. La nostra maggioranza e il nostro governo hanno preso
una decisione di cui siamo particolarmente orgogliosi. La data della caduta
del muro di Berlino è diventata una celebrazione ufficiale della nostra
nazione. Le generazioni future non dovranno dimenticare la tirannia
comunista, perché il comunismo è stato davvero "L’Impero del male". Così lo
ha chiamato uno dei due grandi artefici della caduta del muro, il
Presidente americano Ronald Reagan. L’altro grande artefice è stato
Giovanni Paolo II alla cui memoria mi inchino. Dedichiamo un lungo,
convinto, affettuoso applauso a questi due straordinari protagonisti della
storia. Care amiche e cari amici, nel celebrare la caduta del muro di
Berlino dobbiamo ricordare che se il nostro Paese non è finito dalla parte
sbagliata del muro, se ha goduto della libertà nei cinquant’anni che sono
seguiti alla fine della seconda guerra mondiale,lo ha dovuto all’impegno ed
alla battaglia che le nostre forze cattoliche, liberali e
socialdemocratiche combatterono contro il tentativo del Partito Comunista
Italiano di trasformare l’Italia in una cosiddetta "democrazia popolare",
una definizione che è l’antitesi stessa della democrazia. Ma agli inizi
degli anni Novanta, proprio quando ovunque nel mondo l’ideologia e la
pratica comunista crollavano sotto il peso del proprio fallimento e della
propria ignominia, sotto il peso delle decine di milioni di morti, sotto il
peso delle immani sofferenze inferte a miliardi di persone, in Italia, da
noi, gli eredi diretti del comunismo tentavano di realizzare il loro
disegno di sempre: conquistare il potere non attraverso il libero consenso,
il libero voto dei cittadini, ma attraverso l’eliminazione per via
giudiziaria degli avversari politici. Contro questo disegno, contro questo
tentativo della sinistra comunista e dei suoi alleati vi è stata la
reazione delle donne e degli uomini liberi dell’Italia, la nostra reazione,
la nostra discesa in campo. Non potevamo accettare che diventasse
maggioranza politica in Parlamento e al Governo chi non rappresentava la
maggioranza del Paese, chi credeva in valori opposti a quelli della nostra
civiltà morale, politica, economica. L’errore, ma potrei dire anche
l’orrore, del comunismo è stato, e continua ad essere, la sua visione
profondamente distorta della persona umana. Perché il comunismo, prima
ancora di diventare regime politico, è stato ed è tuttora una forma
mentale,è una visione materialistica della vita e del mondo che nega
all’uomo ogni dimensione spirituale. (...)
Il comunismo è insomma la negazione stessa delle basi della nostra civiltà.
Occorre rifiutare fermamente l’idea, che ancora oggi circola in Italia e in
Europa, che il comunismo sia stato un modello in se stesso buono, che però
ha trovato una cattiva applicazione. No, il comunismo era ed è
intrinsecamente sbagliato perché nega la natura umana ed è stato, con il
nazismo, l’impresa più disumana e criminale della storia dell’umanità. Non
può e non potrà mai esistere un comunismo buono. Il comunismo è stato
insieme il pensiero e la prassi più grandiosi e più reazionari della
storia: il progetto di cambiare la natura dell’uomo e di fermare la storia.
Il comunismo sovietico, lo ripeto, da molti politici della sinistra è
ancora considerato un bene che ha fallito, non un male. L’epiteto di ¬male
assoluto» è attribuito al nazismo ma non al comunismo, nonostante i loro
comuni, tragici effetti. Il crollo del muro di Berlino che noi qui
celebriamo ha segnato la fine dei regimi comunisti nell’Europa centrale ed
orientale. Purtroppo non ha significato la fine di tutti i regimi comunisti
nel mondo. Centinaia di milioni di persone vivono ancora sotto questi
regimi, che negano le libertà fondamentali. Non dobbiamo dimenticarlo mai.
Ma il comunismo non sopravvive soltanto in Cina, nella Corea del Nord o a
Cuba. No, il comunismo continua a sopravvivere anche nei Paesi occidentali,
anche in quelli dove esso, respinto dalle forze della libertà, non è mai
riuscito a diventare regime. Come ho detto celebrando il decennale della
fondazione di Forza Italia, vi sono due modi diversi di essere comunisti.
Ve ne è uno palese, che è da noi quello di Rifondazione Comunista e dei
Comunisti italiani. Non vi è bisogno di dilungarsi su di esso, tanto è
assurda e antistorica la posizione di chi ritiene che il comunismo sia
un’ideologia che possa rappresentare il futuro dell’umanità. Ma ve ne è uno
meno palese, e proprio per questo più pericoloso. È il modo di essere
comunisti senza comunismo. È il metodo di rinnegare le proprie idee ed il
proprio passato comunista, di ignorare colpevolmente l’evidenza delle
decine di milioni di vittime del comunismo, come se fossero semplici
dettagli della storia; e allo stesso tempo di mantenere i metodi di lotta
politica del partito comunista, il metodo di considerare gli avversari
politici dei nemici da eliminare, se non fisicamente, almeno moralmente e
politicamente, con il dileggio, con il discredito, con la menzogna, con la
calunnia, con l’uso politico della giustizia, è l’obiettivo di imporre
l’egemonia del proprio partito sulla società civile, sulla cultura,
sull’economia, sulla scuola, sulla università sull’informazione, sulla
magistratura. 
È l’idea dei cittadini al servizio dello Stato, dello Stato al servizio del
partito, dello Stato terra di conquista per gli apparati partitici, non
dello Stato che deve essere al servizio dei cittadini, al di sopra dei
partiti e degli interessi di parte. Come italiani dobbiamo tristemente
constatare che il nostro Paese è l’unico del mondo Occidentale nel quale la
sinistra è ancora dominata da questa mentalità, ed è ancora così
profondamente illiberale. Il vecchio Partito Comunista Italiano ha cambiato
nome, mentre il peso dei due partiti che ancora si definiscono
orgogliosamente comunisti è così importante che senza di essi la coalizione
di sinistra non avrebbe mai e poi mai la possibilità di conquistare la
maggioranza e il governo del Paese. Se si vuole capire quanto la mentalità
comunista sia ancora forte e diffusa nella sinistra italiana basta
considerare che l’Italia è l’unico Paese del mondo occidentale nel quale la
sinistra detesta in modo irrefrenabile i propri avversari politici. Ma vi è
di più. La sinistra in Italia non odia soltanto il leader politico del
centro-destra. No, la sinistra odia tutti gli elettori del centro-destra,
odia tutti i cittadini che non la pensano come loro. Per la sinistra tutti
gli elettori di centro-destra sono ottusi, sono volgari, sono egoisti, sono
profittatori, sono la parte peggiore dell’Italia. La sinistra tedesca o
francese non odia i leader del centro-destra. Ma soprattutto non odia gli
elettori del centro-destra. Anzi, vuole acquisire il loro consenso, vuole
convincerli di avere le politiche e i programmi che sono migliori anche per
loro. Da noi la sinistra invece non vuole il consenso degli elettori di
centro-destra. Vorrebbe soltanto che gli elettori di centro-destra se ne
stessero a casa e non andassero a votare. Vincere con i loro voti lo
considera una cosa quasi repellente (...)
Prima dell’11 settembre del 2001 i Paesi occidentali vivevano nella
certezza della propria sicurezza. Vivevano nella certezza che nulla -
specialmente dopo il crollo del muro di Berlino - avrebbe potuto
interferire con la propria vita civile e democratica. Gli attentati dell’11
settembre e gli altri che hanno colpito i Paesi democratici nel mondo,
hanno dimostrato che le democrazie occidentali si trovano oggi di fronte ad
un ulteriore compito: quello di garantire ai propri cittadini la ¬libertà
dalla paura». Questa è oggi un’altra, nuova frontiera della libertà. Per
difenderla vi è bisogno di avere una chiara consapevolezza di quali sono i
valori fondamentali della nostra civiltà, una precisa consapevolezza di
quali sono i veri valori della persona umana, una assoluta consapevolezza
di cosa è veramente una democrazia. Perché è proprio in queste situazioni
drammatiche che emerge la differenza tra le forze politiche autenticamente
liberali, e quelle che sono liberali solo a parole. Come è possibile
affidare il futuro del nostro Paese ad una sinistra che accoglie nel suo
seno chi si ostina a non voler capire la differenza che esiste tra una
grande democrazia come gli Stati Uniti d’America, e i regimi dittatoriali
come quelli di Saddam Hussein o di Fidel Castro? Hanno dimostrato e
dimostrano ancora una volta di non sapere cosa significa la democrazia,
cosa significa la libertà, cosa significa il rispetto dei diritti
individuali, cosa significa lo stato di diritto. I regimi comunisti
dell’Europa sono crollati, ma ¬loro» da quello straordinario evento non
hanno imparato nulla. Cari amici, il nostro governo ha lavorato e sta
lavorando con tenacia e con successo ad una grande alleanza di tutte le
democrazie del mondo, nella quale l’Europa unita abbia un ruolo sempre più
importante. Bisogna affermare con forza i valori che uniscono le democrazie
liberali di tutto il pianeta, al di là delle differenze storiche o
geografiche. 
Una alleanza di tutte le democrazie è lo strumento migliore per liberare il
mondo dalla paura del terrorismo internazionale, dalla paura
dell’aggressione da parte degli Stati dominati da regimi illiberali. La
battaglia per la libertà dalla paura non è una battaglia a vantaggio
soltanto dei cittadini dei Paesi che sono già democratici.
È anche una battaglia a vantaggio di tutti i popoli, anche di quelli che
oggi vivono sotto regimi dispotici e autoritari. Dobbiamo rifiutare
fortemente l’idea che oggi in troppi hanno a sinistra, secondo cui ci siano
popoli irrimediabilmente rassegnati a tali regimi ovvero che la democrazia
liberale non potrebbe e non dovrebbe essere diffusa ovunque, ma dovrebbe
restare confinata al mondo occidentale. Chi la pensa in questo modo
dimostra un disprezzo intollerabile nei confronti della capacità di
miliardi di persone nel mondo di saper apprezzare la libertà e la
democrazia. La storia, per fortuna, ha dato un’altra risposta. (...)
Sconfiggeremo anche gli altri nemici della libertà, che con il comunismo
condividono l’odio per noi, per l’Occidente, per la nostra civiltà. Care
amiche, cari amici, non dobbiamo farci illusioni. La lotta per la libertà e
la dignità umana è una lotta che non finirà mai. Le visioni illiberali,
autocratiche, totalitarie, tendono a riemergere continuamente, con nuove
sembianze. Questa lotta per la libertà non può essere condotta soltanto con
le armi della politica e della difesa militare. No, la lotta per la libertà
è innanzitutto una lotta di valori e per i valori. È soltanto
l’affermazione dei valori della democrazia, della libertà, della dignità,
della solidarietà, che può evitare che il comunismo ritorni ad essere una
ideologia vincente. Perché il comunismo non può prevalere là dove forte è
la tempra morale di un popolo, là dove forte è il suo sentimento spirituale
e religioso. Non a caso il primo obiettivo di ogni regime comunista è stato
sempre quello di distruggere la morale e la religione, attraverso la
repressione della libertà di culto, della libertà di insegnamento, della
libertà di espressione. Oggi vediamo le conseguenze di tutto questo. Nei
Paesi ex-comunisti vi sono gravi problemi sociali proprio perché mezzo
secolo o più di comunismo ha fiaccato il senso morale di tanti cittadini.
Questi Paesi oltre a costruire una efficiente economia di mercato, sono
impegnati a ricostruire il loro tessuto morale. Ma anche da noi la
battaglia per i valori è oggi la battaglia fondamentale. I nostri valori, i
valori della civiltà cristiana ed umanistica, i valori dell’Occidente,
vengono continuamente sfidati. Lo sono in particolare da parte degli eredi
del comunismo, che continuano come sempre a rifiutare le basi morali della
nostra civiltà. (...) 
Vedete, diranno certamente che io cerco di alzare i toni in vista della
campagna elettorale, che cerco di ricreare artificialmente un pericolo
comunista che non esiste più. Ma io sostengo, io voglio dire che è grave
che nella coalizione della sinistra vi siano ancora dei partiti che
ostentano con orgoglio la denominazione ¬comunista». È il segno che il seme
dell’illiberalismo e del totalitarismo è ancora presente. Ancora vi sono,
nella coalizione della sinistra, partiti che ostentano con orgoglio come
loro simbolo la falce ed il martello, il simbolo dello Stato sovietico. Noi
siamo dei veri democratici, non ci sorprende certo il fatto che esistano
questi partiti e che vi siano degli italiani che li votano. Ma non possiamo
non sottolineare la contraddizione di una sinistra che si dice cambiata e
invece continua ad ostentare i tragici vessilli del comunismo. Del resto,
anche il principale partito della sinistra ha mantenuto come classe
dirigente, come protagonisti gli stessi personaggi che costituivano la
classe dirigente del Pci, il partito che ha tardato molto, troppo, a
prendere le distanze da Mosca e dal comunismo ortodosso. Ora essi cercano
di riciclarsi come ¬socialdemocratici», come socialisti europei. Ma di chi
si possono fidare di più gli italiani? Di chi ha sbagliato tutto, ha
condiviso l’ideologia illiberale del comunismo, di chi, per tanti anni, si
è reso complice, almeno morale, delle efferatezze commesse dalle dittature
comuniste ed ora, sconfitto dalla storia, cerca di reinventarsi nei panni
del liberale? Gli italiani si possono, anzi si devono, fidare di più di chi
ha sempre visto giusto, di chi è sempre stato liberale. Di chi si è battuto
da sempre per la libertà economica e civile. Di chi non ha mai pensato che
lo Stato o il partito venissero prima delle persone. Care amiche e cari
amici, il nostro non è, come essi dicono, ¬anticomunismo viscerale». Il
nostro anticomunismo è innanzitutto un dovere della memoria. Ma anche la
consapevolezza che il pericolo di cadere in un sistema di potere
illiberale, burocratico, intollerante, asfissiante, falsamente popolare è
un pericolo sempre incombente perché le forze della conservazione, per loro
natura illiberali, sono pronte ad approfittare di qualsiasi debolezza della
nostra democrazia. Possiamo allora ritenerci definitivamente soddisfatti di
essere stati e di essere dalla parte giusta della storia, dalla parte della
libertà? No, assolutamente, perché, abbattuto un muro, ne può sorgere un
altro: la libertà è sempre sotto attacco, le sue vittorie devono essere
sempre consolidate, le sue strategie sempre aggiornate. Noi abbiamo
lanciato, undici anni fa, una sfida contro il passato, contro
l’immobilismo, contro la conservazione per liberare le immense energie del
nostro Paese per troppo tempo mortificate. 
Abbiamo rilanciato il valore supremo della libertà come fine e come metodo,
e ad esso intendiamo restare fedeli per combattere e abbattere i nuovi muri
della violenza, dell’intolleranza, delle ambizioni egemoniche. Tra mille
attacchi, tra mille calunnie, tra mille insidie, continuiamo a lavorare con
costanza, con coraggio, con passione forti della nostra fede, la fede della
libertà. Dobbiamo continuare la nostra opera, dobbiamo impegnarci per
allargare il consenso intorno ad essa, per far conoscere a tutti i valori,
i convincimenti che sono alla base del nostro operare, dobbiamo far
conoscere a tutti ciò che abbiamo realizzato, ciò che di negativo non
abbiamo fatto e che altri invece avrebbero fatto al nostro posto, ciò che
intendiamo fare per accrescere il benessere e soprattutto per garantire e
aumentare la libertà di tutti e di ciascuno. Dobbiamo anche mantenere viva
la memoria di cosa è stato il comunismo, di quelli che sono stati i suoi
orrori. E dobbiamo continuare a celebrare questa festa, l’anniversario
della caduta del Muro di Berlino. 
Silvio Berlusconi

...... per non dimenticare cito solo un passo del manifesto di questo NG:
"È difficile confinare gli argomenti da trattare nel newsgroup in una lista
rigida; a grandi linee i temi discussi possono così riassumersi:
 - Compositori e composizioni;
 - Interpreti e interpretazioni (commenti, analisi critiche,
suggerimenti...);
 - Discografia (Richieste, consigli, analisi comparate, discografia di base,
scambi...);
 - Riferimenti per recensioni, articoli, bibliografie, siti internet di
musica;
 - Esperienze a teatro (Segnalazioni, commenti, richieste...);
 - "Giocare" con la musica (votare le opere più belle, immaginarsi cast
ideali, e quant'altro la fantasia vi sprona a proporre)."
Qualche OT in democrazia ci può anche stare, ma se sei su:
it.arti.musica.classica
fai vedere che hai un qualche legame con l'argomento principale.
Dai che ce la fai .......... ce la farebbe anche Silvio!

 ....... per non dimenticare cito solo un passo del manifesto di questo NG:
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Il discorso di Silvio non potrebbe essere inserito nella categoria "grandi
interpretazioni"  ?
federicop
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questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it


.... no in quella categoria c'è già una raccolta di CD fatta sulle navi da
crociera con Fedele Confalonieri, una chicca la versione del'62, con
"strumenti originali"