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Titolo: [OT] La Quercia di potere e forchetta

La Quercia di potere e forchetta
di Luca Telese
da Roma
Ecco, alla fine i diessini romani sono diventati anche loro Cafonal,
nel senso più esteso del termine, quello etimologico, simbolico e
«Dagospiistico». Perché è chiaro che se non ci fosse Dagospia
avremmo raccontato comunque questa serata di fauci democratiche, ma
sicuramente in modo diverso. Ci sarebbe sfuggita, per esempio, la
dimensione ormai industriale della gastropolitica-diessina, la
logistica da vettovagliamento di massa, l'incrocio tra Potere e
Forchetta, il vippaio declinato per coperto, la crème economica della
Capitale che accorre a riempire 360 tavoli da 10 coperti, in onore di
Goffredone Bettini, nume dell'Auditorium romano, guru del partito
capitolino candidato alla Camera dei Ds.
Cafonal-elettoral, titola Dagospia, e si diverte a costruire uno dei
suoi puzzle mostruosi in cui tutte le testoline si affollano: bocche
piene, vestiti da sera, scolli siliconati, gambe pitonate e potenti
sogghignanti. Bene, il «Bettini-day» è a suo modo un punto di non
ritorno, uno zenith che azzera tutto sull'asse del costume italiano,
una nemesi beffarda, perché da sempre la sinistra si è percepita come
il contrario di quello che la sua classe dirigente è diventata oggi.
Che i militanti delle bistecchiere e delle feste dell'Unità siano
guardati con una punta di sussiego dai loro stessi leader è ormai
noto, ma mai è stato così plateale il ribaltamento di senso e ragione
sociale: a fare gli onori di casa c'era ovviamente la «balia
paffuta» Maurizio Costanzo, quello di cui nelle sezioni si ricorda
l'iscrizione alla P2. E c'era quel Francesco Gaetano Caltagirone
che per Rifondazione, Verdi e base diessina è l'uomo del sacco di
Tormarancia, quello delle cubature e del cemento. E verrebbe da
chiedersi perché - invece del direttore de Il Manifesto o della bella
chioma bianca della Rossanda - troneggiasse la chioma dell'editore de
Il Tempo Domenico Bonifaci, uno che edita il giornale più conservatore
e nostalgico d'Italia, ma poi mette mano al portafoglio per
finanziare il partito di governo capitolino.
Ai tavoli c'è ancora qualche quadro della Quercia che osserva questa
rivoluzione antropologica a metà fra impotenza e dispetto: ti spiegano
a mezzabocca che oggi ci vogliono 100mila euro per una campagna
elettorale in Comune, che con questi volumi, a Roma, servono i denari
dei costruttori. Ti spiegano che nelle liste unitarie devi competere
con i vecchi dragatori di voti democristiani, che hai bisogno di soldi,
soldi, soldi, e che i soldi stanno selezionando darwinianamente la
nuova classe dirigente diessina: addio militanti sognatori, dentro chi
ha capitali, reti, relazioni, quelli che possono garantire e
contrattare con i poteri forti.
Cesare Romiti era forse il più a sinistra tra gli ospiti della serata,
uno che si toglie la soddisfazione di difendere il buon nome di Enrico
Berlinguer da Piero Fassino quando ne presenta i libri. Ma cosa
c'entrano con la sinistra capitani di frontiera come Giancarlo Elia
Valori (simpaticamente postdemocristiano e lucidamente tinto) o
Raffaele Ranucci, uno che prima era quasi azzurro, poi quasi udicino, e
ora ovviamente è quasi «bettiniano»: sempre quasi, purché dopo ci
sia comunque il potere. E poi ovviamente c'è la gens nova del
generone municipalizzato ulivista, i Chicchitesta, i Fulvivento, i
Massimitabacchiera, piazzati qui e lì nelle casematte delle grandi
aziende pubbliche, dal parafunzionariato di partito al management in un
decennio, con generosa sottoscrizione di coperto. E i vip: ovviamente
Silvio Muccino che di questi tempi ha la promozione del film, Gigi
Proietti (sempre er più), e Barbara Palombelli, che mai come stasera
ti fa venire in mente la bellissima parodia di Sabina Guzzanti:
«Signora mia, lei non sa quanto mi sento vicina ai problemi della
ggenteh: il carpaccio di vitella e il tartufo bianco, a Sabbaudia, sono
a quotazioni proibitive».
C'è poi quella foto con Francesco Gaetano e Bettini di profilo, che
si parlano, che ti colpisce non sai perché. Poi la riguardi e ti
accorgi che quella foto, con il costruttore che cinge il braccio
protettivo e il diessino che sorride curiale, beh, quella foto è un
simbolo.
Sarebbe semplificatorio, ingeneroso, sciocco. Bisognerebbe fare il
contrario, prendere questo Cafonal grandguignolesco come un outing
antropologico, e chiedere a Bettini solo un piccolo atto di coraggio:
lo trasformi in un album e lo porti nelle sezioni dove girerà per
chiedere voti, lo porti fra i «non-arrivo-a fine-mese», e spieghi
loro solo la distanza fra la foto seppiata con Pasolini e quelle
policromatiche di oggi.
http://www.ilgiornale.it/a.pic1?ID=73679&PRINT=S

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