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Titolo: La storia di Giuseppe CERNECCA

4: LA STORIA DI GIUSEPPE CERNECCA. Un esempio di come si è fatta 
mistificazione sulle tragedie umane viene dalla vicenda di Giuseppe 
Cernecca, così come la troviamo nell’istruttoria di Pititto.
La figlia di Giuseppe Cernecca, Nidia, che all’epoca dei fatti aveva 
sette anni, presentò nel 1992 alla Procura di Trieste una denuncia 
riguardante la morte di suo padre. Tale denuncia, prodotta con 
l’appoggio dell’avvocato Sinagra, diede il via all’istruttoria “per le
foibe” condotta dal P.M. romano Pititto.
La descrizione del supposto “martirio” di Giuseppe Cernecca (del 
quale, va precisato, non fu mai ritrovato il corpo) viene così fatta 
nella testimonianza di Opattich Rosa, vedova Smaila (moglie di un 
carabiniere “infoibato”) la quale così racconta: “...due giorni prima 
del bombardamento (il bombardamento può essere quello del 2 ottobre?) 
... vidi scendere da un camion sorvegliato da una decina di 
partigiani, il padre della Cernecca che aveva le mani legate da una 
grossa catena di ferro e con sulle spalle uno zaino che si portava 
dietro le pietre per essere ucciso con le stesse. Affermo che nello 
zaino il Cernecca aveva le pietre perché me lo disse un certo Giovanni
di cui non ricordo il cognome, ora deceduto”. Quindi la signora vide 
Cernecca da solo (non c’erano altri prigionieri, pare), si suppone a 
Gimino, dove abitavano; e della sua lapidazione la “prova” consiste 
nel fatto che una persona della quale non ricorda il cognome e che 
comunque è morta, le avrebbe detto che nello zaino c’erano le pietre 
per lapidarlo.
Ecco ciò che racconta invece Nidia Cernecca nella sua denuncia. “Mio 
padre Giuseppe che a quel tempo lavorava in municipio” (per la 
precisione era vicesegretario del comune di Gimino) dopo essere stato 
arrestato a Cittanova dove erano fuggiti, “fu portato a Umago e 
sottoposto ad otto giorni di torture e umiliazioni; ... prima di 
essere ucciso fu portato a Gimino, dove fu visto attraversare il 
paese, tra partigiani slavi in armi che lo dileggiavano, con un carico
di pietre sulle spalle”. Segue con la descrizione di Motika (la teste,
come quasi tutti i testi di questa istruttoria, lo chiama però 
“Matika”, nella forma dialettale croata: in croato, infatti “matika” 
significa zappa), che sarebbe andato a casa loro per dire alla moglie 
ed alle figlie che Cernecca era stato ucciso, minacciandole di morte. 
Poi ancora: “Testimonianze che ho raccolto, faticosamente e a denti 
stretti, di persone che ancora abitano a Gimino, mi hanno consentito 
di ricostruire così i suoi ultimi momenti: fu portato nell’intrico 
della foresta La Draga, sotto il villaggio di Monte Croce, in quella 
valle che finisce nel fiordo di Leme. Lì tra i cespugli c’è ancora un 
ciliegio selvatico dove la mano di un pastore ha inciso sulla 
corteccia la tragica data del 3 ottobre, ancora visibile”. (Qua viene 
da chiedersi come mai la signora sa che il 3 ottobre tracciato sul 
tronco rappresenti la data di morte del padre e come sa che fu un 
pastore a tracciare la data). Prosegue il racconto: “Ci ho apposto una
croce: là mio padre fu lapidato, decapitato e ne furono disperse le 
ossa. Qualcuno aveva bisogno della sua testa: aveva due denti d’oro. 
Mi hanno raccontato che la sua testa fu portata ad un orologiaio orafo
di Canfanaro; fu lui ad estrarre i denti d’oro. Gli slavi si 
divertirono a prendere a calci la testa di mio padre: fu recuperata da
due gemelli di Gimino che la seppellirono di nascosto”. Ma anche 
questi due gemelli sono morti, apprendiamo, perché “prima di morire, 
l’ultimo dei due lasciò detto in paese che “se tornassero i Cernecca 
fate sapere loro che abbiamo sepolto le ossa che cercano appena dentro
il cimitero di San Pietro in Selva...”. Ma allora come mai i Cernecca 
non sono mai andati a cercare le “ossa” (veramente dovrebbe trattarsi 
della testa, dal senso del racconto...) per dare una sepoltura 
regolare 25?
Interessante qui rilevare una delle defaillances contenute nel libro 
di Oliva, e cioè che la lapidazione di Cernecca risulterebbe 
dall’autopsia effettuata. Visto che il corpo di Cernecca non fu mai 
recuperato, sarebbe interessante sapere da dove Oliva ha tratto i dati
di questa autopsia.
In ogni caso, è tutta la storia che non è credibile. Cernecca sarebbe 
stato portato da Gimino fino alla foresta, lapidato e decapitato il 3 
ottobre del ‘43. Dopodichè la sua testa sarebbe stata portata fino a 
Canfanaro presso un “orologiaio orafo” (rileviamo a questo punto che 
nelle “Guide generali” del 1939 e del 1941 non compare alcun 
“orologiaio orafo” nel paese di Canfanaro, che contava 3737 abitanti 
nel ‘39), il quale gli avrebbe estratto i denti d’oro (ma, tanto per 
restare nel grandguignolesco, non sarebbe stato più facile spezzargli 
i denti sul posto e lasciare la testa col corpo dove era stato 
ucciso?). Il tutto mentre i nazisti incombevano sulla zona: Pisino fu 
bombardata il 2 ottobre ed occupata dall’esercito tedesco il 4 (nel 
frattempo i “partigiani” andavano e venivano da Canfanaro dove avevano
giocato a palla con la testa di Cernecca....?). E’ anche da rilevare 
che in un’intervista rilasciata al “Secolo d’Italia” (17.11.99) il 
P.M. Pititto ha detto che a Cernecca tagliarono la testa “per portarla
più agevolmente dal fabbro in modo che ne estraesse i denti”. Forse 
Pititto aveva scoperto che l’orologiaio orafo non esisteva?
Dei testimoni citati da Nidia Cernecca abbiamo Marcello Tomasi (che fu
interrogato dalla DIGOS di Padova, ma della sua testimonianza Pititto 
non fa parola nella richiesta di rinvio a giudizio) “oggi deceduto”, 
che sarebbe stato prigioniero con Cernecca nel castello di Pisino; il 
Tomissich “morto dopo un mese che aveva parlato con me”; e “parimenti 
morì subito dopo avere parlato con me una persona che poteri 
contattare tramite il mio informatore che era quella la quale mi disse
che mio padre era stato decapitato per rapinargli i denti d’oro”. E 
questo “informatore”? “Il suddetto mio informatore non sarebbe 
disponibile a testimoniare perché ha paura”. “Che il Matica sia stato 
responsabile dell’assassinio di altre persone di cui dico nella mia 
denuncia ... ho appreso da mia madre che è deceduta...”. Gli altri 
testi sono quelli che appaiono nell’istruttoria e sono tutti testimoni
de relato e non oculari.
Nidia Cernecca dice pure “era risaputo che (Motika) avesse proclamato 
la sua volontà di sterminio degli italiani e dichiarato: perdere 
magari tutta l’Istria ma uccidere Cernecca, Volpi, Crosilla e le loro 
famiglie”.
Nella denuncia Cernecca cita come riferimenti “storici” il libro di 
Luigi Papo “Foibe” e ripubblicato da Giorgio Pisanò ed il libro di 
padre Rocchi. Fonti di indubbia matrice nazional/fascista, dunque.
Vediamo cosa scrive Papo della vicenda.
“Giuseppe Cernecca, di ritorno da un viaggio a Trieste, fu arrestato 
da tre slavi mentre stava cenando in una osteria di Cittanova. Fu 
portato al comando, interrogato, bastonato; e non comprendeva il 
perché di tutto ciò. Lo trasportarono a Gimino, dove aveva sede il 
quartiere generale dell’imperante Motika. Tradotto alla sua presenza 
fu senza tanti complimenti condannato a morte. Giuseppe Cernecca non 
sapeva che nei primi giorni della nuova era il Motika aveva giurato 
vendetta. “Perdere magari tutta l’Istria, ma uccidere Cernecca, Volpi,
Crosilla e le loro famiglie”. (...) Nelle carceri dove il Cernecca era
rinchiuso, giacevano già una sua sorella con quattro ragazzi. Era 
stata tradotta da San Vincenti con quel misero seguito dei suoi figli,
per essere più vicina alla morte. Ma avendo un altro cognome, non 
sapeva Motika della sua presenza e questo fatto le salvò la vita. 
Erano vicini di cella e lei sentiva le urla del fratello quando 
venivano ad interrogarlo; sentiva gli slavi che lo stavano percuotendo
e doveva tacere per non tradirsi e non tradire i suoi figli. Una 
mattina lo vide uscire dalla cella, recante in spalla un sacco pieno 
di pietre. Più volte cadde a terra, ma i calci ed i pugni delle 
guardie lo facevano sempre rialzare. Alla fine, stremato dal dolore e 
dalla fatica gli diedero una vanga per bastone. Giunti sul limitare di
un bosco, nei pressi di una cava di bauxite, gli fecero scavare una 
fossa, grande quanto lui. Lo legarono perché non fuggisse, trassero 
dal sacco le pietre e lo lapidarono”.
Qui Papo non fa parola della decapitazione per prelevare i denti 
d’oro. In compenso vediamo come la denunciante, figlia della vittima, 
riprenda pari pari passi della vecchia pubblicazione di Papo, dove è 
più facile che sia stata lei influenzata dalle “voci” poi riportate in
quel testo che non l’autore del libro a riferire quanto detto da lei.
A questo proposito ci sembra il caso di citare un passo di un rapporto
della DIGOS contenuto nell’istruttoria di Pititto: “... è opportuno 
rilevare che le indagini finora espletate sono risultate abbastanza 
complesse, anche in considerazione del lungo tempo trascorso da quei 
tragici fatti e dalla contemporanea scarsità di testimonianze. D’altra
parte i testimoni ancora in vita o sono anziani o sono persone che 
all’epoca dei fatti erano ancor in tenera età e, pertanto, con ricordi
non sempre immuni da suggestioni politico ambientali, sia dirette che 
per il tramite della carta stampata. La storia della Venezia Giulia 
nel periodo 43/45 è senz’altro stata tormentata da scontri etnici ed 
ideologici che certamente non hanno favorito una rivisitazione 
obiettiva di quanto avvenuto in quel tragico periodo

 quale, va precisato, non fu mai ritrovato il corpo)
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Ma vergognati Federico!!!! e lascia stare quella storia orribile e quella
povera figlia che ha fatto una missione di vita la ricerca degli ultimi
istanti di vita di suo padre. E' da ammirare. Non sei degno neanche di
nominarla.
E ho letto che sei moderatore della Lista - Tera de Confin - non mi
iscriverei neanche se fosse l'ultimo newsgroup della terra.
Cosa fai tutto il giorno, mandi virus quando qualcuno ha un'altra opinione?
Dovrai fare gli straordinari.

 nominarla.
non credo l'abbia scritto lui. Si trova tutto al sito
http://www.nuovaalabarda.org/dossier/foibe_mito.pdf
ricercare le orme di un padre è da rispettare, mistificare sulla sua morte
meno. 

 ha scritto nel messaggio 
news:200505181...@mynewsgate.net...

un sito veramente obiettivo ed imparziale...manca solo il druse tito e poi è 
al completo... 

 4: LA STORIA DI GIUSEPPE CERNECCA. Un esempio di come si č fatta
E' il sito di Claudia Cernigoi...:'-(