Newsgroup: it.cultura.storia
Titolo: Un raduno di revisionisti a Teheran

UN RADUNO DI REVISIONISTI A TEHERAN
--------------------------------------------------------------------------------
IRAN: OLOCAUSTO, UN RADUNO DEI REVISIONISTI A TEHERAN / ANSA
(di Alberto Zanconato)
(ANSA) - TEHERAN, 4 GEN - Non sono state esternazioni improvvise e poco 
meditate quelle del presidente iraniano Mahmud Ahmadinejad quando ha 
definito una "leggenda" l'Olocausto e ha proposto di trasferire Israele in 
Occidente. Il fatto che si tratti di una linea politica ben meditata è 
testimoniato da alcune reazioni positive nel mondo politico iraniano e dalla 
proposta, fatta dall'Associazione dei giornalisti musulmani dell'Iran, di 
una conferenza internazionale a Teheran su questo tema, alla quale 
potrebbero essere invitati i maggiori storici revisionisti occidentali.
Inviti che dovrebbero essere accolti senza indugi, visti i messaggi di 
solidarietà e ammirazione inviati ad Ahmadinejad da molti di questi 
revisionisti, di cui l'agenzia iraniana Irna ha pubblicato tra ieri e oggi 
un elenco.
Tra i sostenitori del presidente iraniano vengono citati il francese Robert 
Faurisson, ex docente dell'Università di Lione, l'americano Arthur Butz, 
autore del libro 'La truffa del Ventesimo secolo' (l'Olocausto, appunto), 
oltre al britannico David Irving e il canadese di origine tedesca Ernst 
Zuendel, in prigione e in attesa di giudizio rispettivamente in Austria e in 
Germania per avere negato lo sterminio degli ebrei da parte dei nazisti. Ma 
anche "un importante intellettuale e giornalista russo-israeliano", Israel 
Shamir, che l'Irna ricorda essere stato licenziato dal quotidiano israeliano 
'Haaretz' e che in questa occasione, lodando i dirigenti iraniani, ha 
definito i governanti di Tel Aviv "assassini assetati di sangue". Un 
francese, Serge Thion, scrive che "gli studiosi revisionisti francesi e di 
tutto il mondo sosterranno completamente il presidente Ahmadinejad", 
aggiungendo che essi hanno trovato "un grande sollievo nel comportamento 
coraggioso delle più alte autorità iraniane". "I tedeschi devono battersi 
contro questa storia inventata dell'Olocausto per difendere il loro Paese", 
afferma, dalla Germania, l'avvocato Horst Mahler. E dall'Australia Frederick 
Toben, editore di origine tedesca della rivista revisionista 'Vere 
missioni', dice di essere stato personalmente ad Auschwitz, di essersi 
"introdotto sotto le macerie delle presunte camere a gas" ma di "non aver 
trovato i quattro fori nel tetto che si dice fossero usati per gettarvi 
dentro le pastiglie per il gas".
Mehdi Fazayeli, portavoce dell'Associazione dei giornalisti musulmani, ha 
detto oggi dalle colonne del quotidiano conservatore 'Siasat-e-Rouz' che nel 
seminario dovranno essere presentati "documenti e prove per valutare se 
l'Olocausto è avvenuto veramente o meno". "Si tratterà - ha aggiunto - di 
una discussione storica e scientifica per illustrare le idee (dei 
partecipanti) all'opinione pubblica mondiale".
Un deputato citato anch'egli dal giornale, Abbas Rajai, ha invitato "gli 
intellettuali anti-sionisti nel mondo" che mettono in discussione 
l'Olocausto a "non farsi intimorire da possibili minacce" e a partecipare 
compatti alla conferenza.
Lo sterminio degli ebrei ad opera dei nazisti, ha aggiunto Rajai, è "una 
menzogna" dovuta all' "influenza delle grandi potenze nei resoconti storici, 
che fa sì che la verità non sia rispettata".
Siasat-e-Rouz riferisce anche di un sondaggio effettuato da un sito Internet 
iraniano, 'Sharif news', secondo il quale il 93 per cento di 10.568 
intervistati si è detto d'accordo sull'opportunità di "trasferire gli ebrei" 
in Europa o negli Stati Uniti e di dare loro un governo indipendente in quei 
territori. Il Paese preferito dalla maggioranza per questa bisogna è la 
Germania, con il 40 per cento delle risposte, seguita dagli Usa con il 21,6 
e dalla Gran Bretagna con il 7,4 per cento.
  a.. Per andare all'homepage del gruppo:
 
http://it.groups.yahoo.com/group/lista_eurasia/

 UN RADUNO DI REVISIONISTI A TEHERAN
questa č una buona notizia per la storia colla S maiuscola.
Speriamo sia l'inizio per un dibattito in cui i revisionisti siano presi 
come parte che conta, enon come pazzi o disadattati.
-- 
_________________ Andrea _________________
                 (
aquil...@despammed.com
)
                              H.F.C. Italica
_______ 
http://xoomer.virgilio.it/andrea_001/
 ______ 

 come parte che conta, enon come pazzi o disadattati.
vedete,
io non credo che esista l'Australia..
Giuro che essa non è mai esistita e che mai esisterà, ...come non è
mai esistita Atlantide... anche se, falsamente, l'Australia è indicata
su alcuni atlanti scolastici ...
Io non credo nemmeno siano vissuti Alessandro Magno, Aristotele,
Platone e Socrate ...
A mio figlio dico sempre di non ascoltare le storie su di loro, in
quanto autenticamente false,
anche se, alcuni libri,
attribuiscono, ad essi,
delle (false) imprese militari,
delle (inesistenti) opere filosofiche,
un (immaginario) processo... ed altri banali episodi, del tutto privi
di riscontri scientifici.
Io vorrei che ci fosse un  dibattito serio per smentire queste
"assurde falsità" e che venisse riscritta la "Storia" come essa è
"veramente" avvenuta, e, che teheran, unica, cerca di farci capire.

questo mi sembra un tranello, gli storici non dovrebbero farsi
abbindolare, e non credo aderiranno a questo invito, prima di tutto,
per non entrare in questioni politiche, e poi, siamo sicuri che il
signore di Teheran non sia stato messo lì dal Mossad per sparare
dichiarazioni contro Israele così da giustificare una guerra americana
in Iran, che conviene solo e soltanto all'ebraismo internazionale.

 su alcuni atlanti scolastici ...
infatti nessuno ti obbliga a credere all'esistenza dell'Australia o 
dell'Africa.Invece vediamo che nel mondo sedicente liberale e democratico 
sei obbligatoa credere alla religione laica dell'olocausto.Religione il cui 
corollario e'la bonta' intrinseca del mondo che ha combattuto e vinto la 
seconda guerra mondiale,anche se tale parte ha commesso massacri enormi.
Ma che dobbiamo ringraziare a prescindere.Anche se quello che stà facendo al 
mondo non è proprio tanto bello.
Il mito olocaustico è un mito politico e come tale va considerato.
Si può credere solo a quello che viene dimostrato. 

 Si può credere solo a quello che viene dimostrato.
Infatti io continuo a non credere all'esistenza dell'Australia in
quanto nessuno mi ha mai dimostrato inconfutabilmente l'esistenza.
Per lo stesso motivo, ribadisco,  nego l'esistenza di Alessandro il
Grande, Socrate, Aristotele e Platone .
Però, io, oggi,  ho per le mani un maggior numero di elementi che mi
dimostrano la veridicità dell'olocausto che non l'esistenza terrena di
quei citati signori, "presumibilmente vissuti" circa 2500 anni prima
dei campi di sterminio tedeschi, italiani, francesi e russi...

 dei campi di sterminio tedeschi, italiani, francesi e russi...
Il punto cruciale è: nei campi di olocausto le camere a gas esistevano, ed 
erano effettivamente utilizzate per uccidere in massa i detenuti, il cui 
lavoro in tempo di guerra sarebbe risultato molto più utile?
Scommetto che su questo punto ora hai meno elementi in mano che 
sull'esistenza dei sopracitati signori. ;)


 erano effettivamente utilizzate per uccidere in massa i detenuti...
...esattamente per eliminare quei detenuti troppo giovani, o uomini e
donne troppo anziani, oppure ammalati, i quali non erano idonei ad
essere utilizzati proficuamente nei campi di lavoro, fino allo stremo.
Oppure quelli in soprannumero rispetto ai posti di lavori disponibili
nell'industri  bellica.
Non bisogna dimenticarsi mai che, la Germania, verso la fine della
guerra, aveva ancora un apparato produttivo eccellente, capace di
produrre  3.000 aerei al mese.
Alla Germania non mancavano le braccia. Ma la benzina!  Per questo i
suoi arei spesso stavano a terra.
Lo sterminio nei lager è stato attuato -anche- per disfarsi dei
prigionieri non utilizzabili dall'industria bellica.
Detto questo, ribadisco,  dubito sempre dell'esistenza di socrate,
pitagora e fidia, come di apollo, ercole ed ippolita.
Personaggi mai esistiti. Inventati. Indiscutibile frutto di leggende.
Partoriti da studi notoriamente falsati e fuorviati da preconcetti e
da falsi miti.
Lo stesso vale per le prove dell'esistenza del continente australe.
Ben si intende che la mia presa di posizione è volutamente
provocatoria e
finalizzata al dimostrare che qualunque verità può essere
"negata" e messa in dubbio.
Basta credere, o voler credere, ai negazionisti ed a chi altro vuole
negarla, ed allo scopo semina false "verità" e vere menzogne.
Padania Libera
QTW 2


Condivido in pieno questa parte,  non l'altra sull'olocausto, che
ritengo piena di prevenzione e di concetti retorici fasulli.

 dei campi di sterminio tedeschi, italiani, francesi e russi...
elementi ben scarsi direi visto che la sola possibilità di mantenere in vita 
il mito olocaustico è il reato d'opinione. 

 ha scritto nel messaggio
news:43c14c3b$0$1078$4faf...@reader2.news.tin.it...

Di questo son rimasto perplesso anch'io.
Ma se vuoi cercare in internet, e trovare prove e documentazioni
"concrete" sul genocidio,
entra nei  siti del Simon Wiesenthal Center.
Ivi sarai accontentato.

 prigionieri non utilizzabili dall'industria bellica.
le solite menzogne mai dimostrate,che sono state create onde accreditare ai 
vincitori l'aureola dei liberatori.
Leggiamo Primo Levi: Se questo è un uomo. La Tregua.
Ci riferiremo alla ristampa identica alla precedente dell'Editore Einaudi 
dell'01/09/84, indicando fra parentesi il n° delle pagine dalle quali 
abbiamo preso le notizie.
Ricordiamo che il Levi era stato deportato a Monovitz, il lager più grande 
del complesso Auschwitz - Birkenau, situato a 7 Km ad Est della cittadina
di Auschwitz (pag. 231).
Il Levi, malgrado le discriminazioni razziali,nel 1941, si era laureato in 
chimica all'Università di Torino "summa cum laude", all'età di 22anni (135). 
Nel 1943 aveva messo in piedi una banda partigiana affiliata a "Giustizia e 
libertà", ma era stato catturato dalla Guardia Nazionale Repubblicana il 
13/12/43. Non era stato subito fucilato, anche se era un partigiano ebreo, 
ma inviato in un campo di lavoro ad Auschwitz, ed adibito a lavori manuali 
pesanti, poco adatti a lui, "debole
e maldestro", (20) tanto maldestro che si ferisce al piede sinistro durante 
il lavoro (53).
Neanche ora viene ucciso ma inviato nell'infermeria denominata Ka-Be, 
costituita da 8 baracche che "contengono permanentemente un decimo della 
popolazione del campo" (55). Levi teme che il Ka-Be sia la camera a gas di 
cui tutti parlano (58). Viene deriso dagli ebrei polacchi e dall'infermiere 
che, vedendolo così magro, gli dice, "Tu ebreo spacciato, tu presto 
crematorio, finito" (69). Gli viene assegnata la cuccetta n° 10, vuota. "La 
vita del Ka-Be è vita di limbo... non fa freddo, non si lavora"(60). Dopo un 
altro periodo di internamento viene selezionato ed inviato al laboratorio 
chimico (174), dove "sto al coperto e al caldo e nessuno mi
picchia; rubo e vendo sapone e benzina, senza serio rischio. sto seduto
tutto il giorno, ho un quaderno e una matita... e perfino un libro sui
metodi analitici... e quando voglio uscire basta che avvisi" (178).
L'11
gennaio 1945 si ammala di scarlattina e viene nuovamente ricoverato in Ka-
Be, una cameretta assai pulita, dove sapeva "di avere diritto a quaranta
giorni di isolamento e quindi di riposo" (190), e dove riceveva forti dosi
di sulfamidici (191). Dopo 5 giorni di ricovero il barbiere lo informa che
tutti andranno via ed il medico gli conferma che quelli che potevano
camminare dovevano partire il giorno dopo, mentre gli altri sarebbero
rimasti in Ka-Be, assistiti dai malati meno gravi (193). Levi si prepara a
partire, ma un colloquio con Kosman, che aveva conoscenze fra "I
Preminenti", lo convince a restare (195).
Nella foga ora il Levi smentisce anche se stesso, quando aggiunge che il 
libro aveva "incominciato a scriverlo là, in quel laboratorio tedesco pieno 
di gelo, di guerra e di
sguardi indiscreti" (221), dimenticando che prima aveva scritto che stava
al coperto ed caldo ed era libero di uscire quando voleva (178).
Nella notte del 18 gennaio 1945, circa 20.000 sani, provenienti da vari 
campi,
partirono; rimase nel campo qualche ben consigliato. "Nella quasi 
totalità,essi scomparvero durante la marcia di evacuazione". Nell'intero 
Ka-Be erano rimasti forse in 800. Il mattino seguente fu fatta l'ultima 
distribuzione di zuppa calda. L'impianto di riscaldamento era stato 
abbandonato. "Fuori ci dovevano essere almeno 20 sotto lo zero" (196). 
"Alcune torrette di guardia erano ancora occupate dalle SS....Fu fatta 
ancora una distribuzione di pane (197). Alle 23 tutte le luci si spensero, 
poi cominciò il
bombardamento; anche "il campo era stato colpito". I malati delle baracche
colpite e minacciate dal fuoco chiedono ricovero, ma vengono respinti dai
loro compagni di prigionia. I tedeschi non c'erano più, le torrette erano
vuote (198). All'alba del giorno 19 Levi e due suoi compagni, avvolti in
coperte, escono per cercare viveri, trovano delle patate e una stufa; al
rientro incontrano un tedesco in motocicletta che li ignora (198-201). Il
20 gennaio "il campo era silenzioso.
Altri spettri affamati si aggirano"
nel campo, "barbe ormai lunghe, occhi incavati" (203). In lontananza Levi
vedeva un lungo tratto di strada; vi passava a ondate la Wehrmacht in fuga
e tedeschi a cavallo, in bicicletta, a piedi, armati e disarmati. All'alba
del 21 gennaio la pianura era deserta. Anche i civili polacchi erano
scomparsi (205). Una indescrivibile sporcizia aveva invaso ogni reparto del
campo(206). Il 22 gennaio molti cadaveri furono accatastati in una trincea
(209); il 24 gennaio "il mucchio di cadaveri, di fronte alla nostra
finestra, rovinava ormai fuori dalla fosse. nel campo nessun ammalato
guariva, molti invece si ammalavano di polmonite e diarrea" (213). "Tutti
si dicevano a vicenda che i russi, presto, subito sarebbero arrivati"
(216), ma i russi arrivarono il 27 gennaio. Solo uno del gruppo degli il
ammalati di scarlattina era morto nei dieci giorni, ma altri cinque sono
morti nell'infermeria russa provvisoria (218).
Levi ha ultimato il suo
libro nel gennaio 1947, quando le notizie sulle camere a gas e sul
genocidio degli ebrei erano ormai di pubblico dominio, ma essendosi
limitato a riportare i fatti di cui aveva "diretta esperienza", ha solo
parlato genericamente di "selezioni" e di "andare in gas"; infatti non
conosceva "i dettagli delle camere a gas e dei crematori", che ha appreso
"soltanto dopo, quando tutto il mondo li ha appresi", cosi come non parla
dei Lager russi, perché non c'è stato (233). E' vero che Levi si trovava a
Monovitz e non a Birkenau, ma gli scambi di personale fra i vari campi
erano frequenti, e l'invio di molte migliaia di deportati nelle camere a
gas, ogni giorno, non poteva essere tenuto nascosto ad un attento
osservatore.
Come mai il Levi, partigiano ebreo, debole e maldestro,
quindi pericoloso per i tedeschi e poco utile come lavoratore manuale, non
solo è scampato alle selezioni, ma è stato inviato in infermeria per due
volte, la 2° volta quando i russi stavano ormai avanzando verso Cracovia?
Levi tenta una giustificazione: "Entravano in campo quelli che il caso
faceva scendere da un lato del convoglio; andavano in gas gli altri" (20).
Questa giustificazione contrasta con tutte le altre testimonianze sullo
sterminio ebraico e fa a pugni con la logica di uno sterminio programmato
su vasta scala e con l'organizzazione tedesca. Le stesso Levi scrive che il
giorno dell'urgente sgombero del campo, "un maresciallo delle SS fece il
giro delle baracche. Nominò in ognuna un capo baracca scegliendo fra i non
ebrei rimasti, e dispose che fosse immediatamente fatto un elenco dei
malati, distinto in ebrei e non ebrei... e, nessun ebreo pensò seriamente
di vivere fino al giorno successivo" (197).
Quindi l'organizzazione
tedesca era rimasta intatta sino all'ultimo momento, e Levi e gli ebrei non
venivano "selezionati" perché questi erano gli ordini. Infatti il Levi
aveva incontrato due ragazzi ebrei giovanissimi, che erano in Lager da tre
anni (34). Nel campo le "SS ci sono sì, ma sono poche; e fuori dal campo, e
si vedono relativamente di rado: i nostri padroni effettivi sono i triangoli 
verdi, i quali hanno mano libera sudi noi" (37). Io sono uno degli ebrei 
italiani, tutti dottori, "che non sanno lavorare e si lasciano rubare il 
pane e prendono schiaffi dalla mattina alla sera. persino gli ebrei polacchi 
li disprezzano perché non sanno parlare yiddish" (59).
L'esame dei fatti vissuti dal Levi ci consente di mettere in dubbio che 
esistesse un piano di sterminio degli ebrei, perché altri-menti lui, 
partigiano ebreo, debole e maldestro non sarebbe potuto sfuggire alle 
selezioni ed alle camere a gas, e non sarebbe stato curato in infermeria per 
due volte, ricevendo forti dosi di sulfamidici, un medicinale scoperto nel 
1935, e confermano quanto descritto dal vituperato partigiano francese Paul 
Rassinier, deportato a Buchenwald, da cui era ritornato invalido al
100% + 5%, il cui mirabile volume "La menzogna di Ulisse" è stato prima 
ignorato e poi bollato come nazista; confermano cioè che le violenze erano 
normalmente eseguite dagli stessi deportati e non dalle SS, che erano poche 
e troppo occupate.
Poiché Levi era stato internato nel Lager ai primi dì marzo 1944, col n° 
174.517, il numero complessivo degli internati, bambini compresi, non deve 
aver superato i 250.000, mentre gli storici ufficiali affermano che ad 
Auschwitz sono stati inviati nelle camere a gas 4 milioni di deportati
Il pregevole libro del Levi era stato rifiutato dai grandi editori e 
stampato da una piccola casa editrice in 2.500 copie per cadere subito 
nell'oblio.
Riteniamo che questa sia stata una fortuna perché così il testo non ha 
subito manomissioni tali da eliminare le notizie che invece può fornirci. 
Evidentemente allora la censura o l'autocensura non aveva raggiunto 
l'attuale livello di perfezionamento. Solo nel 1958 il libro è stato edito 
da Einaudi, e poi tradotto in sei lingue, ridotto per la radio
e la televisione ed infine adottato nelle scuole.
A questo punto però
era necessario concedere qualcosa e perciò l'edizione scolastica del 1976 è
stata integrata con una appendice, nella quale si è potuto colmare qualche
"lacuna" del libro.
Tutti i tedeschi responsabili
Nell'appendice
il Levi scrive che "come mia indole personale non sono facile 
all'odio"(222), ma "gli occhi azzurri e i capelli biondi sono essenzialmente 
malvagi" (134). "I tedeschi sono sordi e ciechi; chiusi in una corazza di 
ostinazione e di deliberata sconoscenza... Fabbricano rifugi, 
trincee,riparano i danni, costruiscono, combattono comandano, organizzano ed 
uccidono. Che potrebbero fare? Sono tedeschi; non potrebbero fare
altrimenti" (177). Il popolo tedesco non ha tentato "di prendere le distanze 
dal nazismo..., e di questa deliberata omissione lo ritengo pienamente 
colpevole" (227). "Infatti, centinaia di migliaia di tedeschi furono 
rinchiusi nei Lager fin dai primi mesi del nazismo... e tutto il paese lo 
sapeva, e sapeva che nei Lager si soffriva e si moriva" (225).
Come spesso succede, per rimediare alle omissioni del suo libro, il Levi ora 
esagera, senza badare alle contraddizioni, perché, se fosse vero che 
centinaia di migliaia di tedeschi erano stati rinchiusi nei lager dal 
nazismo, è evidente che l'opposizione sarebbe stata molto diffusa. Ma non è 
vero. Secondo il volume "Hitler - pro e contro" edizioni Mondadori, gli 
internati in Germania erano complessivamente 40.000. W. Schirer che, dopo la 
guerra, ha avuto la mano, o meglio la penna, pesante, nella sua "Storia del 
III Reich" ha affermato che, negli anni precedenti la guerra la popolazione 
dei campi di concentramento nazisti non contò probabilmente più di 
20.000-30.000 individui contemporaneamente. Anche Lord Russel ha affermato 
che erano 20.000.
Nella foga ora il Levi smentisce anche se stesso, quando aggiunge che il 
libro aveva "incominciato a scriverlo là, in quel laboratorio tedesco pieno 
di gelo, di guerra e di sguardi indiscreti" (221), dimenticando che prima 
aveva scritto che stava al coperto ed caldo ed era libero di uscire quando 
voleva (178).      Sempre nell'appendice il Levi
ci informa che nei lager era presente una "esperienza cospirativa" che 
sfociava "in attività di difesa abbastanza efficienti". Nei lager si 
riusciva "a ricattare e corrompere le SS", a sabotare il lavoro", "a 
comunicare via radio con gli alleati, fornendo loro notizie sulle orrende 
condizioni dei campi", "a pilotare le selezioni mandando a morte le spie e i 
traditori e salvando prigionieri la cui sopravvivenza avesse per qualsiasi 
motivo importanza particolare; a prepararsi anche militarmente a resistere", 
anche se ad Auschwitz una difesa attiva o passiva era particolarmente 
difficile (229).
Nell'aprile del 1988, presso l'Istituto Gramsci di Genova, si era tenuta una 
mostra sulla resistenza tedesca, dove fra l'altro, una foto scattata subito 
dopo la liberazione di Buchenwald, mostrava la direzione clandestina del 
campo, composta di rappresentanti di tutte le nazionalità, tutti 
visibilmente in buone condizioni di salute
(foto n° 270). Anche il libretto "Mauthausen", distribuito ai visitatori 
all'ingresso del Lager, conferma l'attiva presenza della direzione 
clandestina.
Nel campo erano internati gruppi "di criminali ai quali fino alla primavera 
del 1944 erano state affidate quasi tutte le mansioni di direzione dei 
deportati (Kapos, personale di blocco, ecc.).
L'allontanamento dei criminali da questi posti nell'ultimo periodo del 
dominio nazionalsocialista era stato un importante successo 
dell'organizzazione internazionale della resistenza dei deportati", creata 
clandestinamente nel campo nell'estate del 1943.Il Comitato all'inizio del 
1945 organizzò formazioni militari dirette da un colonnello austriaco e un 
maggiore sovietico, ed assunse la direzione del campo il 4 maggio 1945. "Le 
formazioni militari dei deportati disarmarono le unità SS, che non
erano ancora fuggite, e combatterono anche contro le unità SS in ritirata
nei pressi del campo e lungo il Danubio.
Il 7 maggio 1945 i deportati vennero definitivamente liberati dai soldati 
dell'esercito USA". Quindi risulta confermato che i Lager negli ultimi 
giorni o mesi, prima della loro occupazione o liberazione, erano in larga 
misura gestiti dai Comitati clandestini, che erano in contatto con gli 
alleati.
Le conclusioni che discendono dalla presenza nei campi dei Comitati 
clandestini e dai fatti descritti dal Levi negli ultimi giorni di prigionia, 
pur ripugnando alla coscienza di ogni uomo civile, e pur apparendo in un 
primo tempo inaccettabili, risultano invece chiare ed inevitabili. Il 
18/01/45, le SS, sotto l'incalzare dell'armata russa, che aveva già occupato 
Cracovia, 50 Km ad Est di Auschwitz e 43 Km di Monowitz, avevano abbandonato 
il campo, in fretta ma ordinatamente, dopo aver fatto distribuire l'ultimo 
rancio quotidiano, un'ulteriore razione di pane, e senza gasare o fucilare i 
loro
prigionieri, neanche gli ebrei che non potevano trasferire per le loro 
condizioni di salute. All'alba del 21 la fuga dei tedeschi nei pressi del 
campo era completamente finita ed anche i civili polacchi erano scomparsi. 
Era logico attendersi che le sofferenze dei prigionieri fossero finite. 
Invece no! Nel campo e nei dintorni i tedeschi non c'erano più, ed i 
prigionieri che sotto la direzione delle SS avevano il medico, il dentista, 
il barbiere, il diritto a 40 giorni di quarantena in caso di malattia 
contagiosa, ed il rancio, ora, sotto la direzione dei Comitati clandestini, 
erano liberi solo di morire di fame, di freddo e di stenti, mentre i 
liberatori non arrivavano e si facevano sentire solo bombardando il campo 
per accelerarne lo sfacelo. Eppure certamente i russi sapevano che tutti i 
tedeschi, anche quelli disarmati, erano fuggiti, perché già dal 22
avevano occupato la cittadina di Auschwitz; anche se le loro pattuglie non 
fossero arrivate al campo, i partigiani polacchi, o i civili polacchi che 
l'avevano abbandonato entro il 21(205), o le radio della direzione 
clandestina, o la ricognizione aerea dovevano averli informati. La prova che 
qualche pattuglia russa o di partigiani polacchi fosse arrivata al campo 
almeno il 22 ce la fornisce lo stesso Levi, quando scrive che "alcune SS 
forse disperse, ma armate" erano penetrate nel campo ed avevano ucciso;
"metodicamente, con un colpo alla nuca", tutti i 18 francesi che si eramo 
stabiliti nel refettorio delle SS, "allineando poi i corpi contorti sulla 
neve della strada" (209).
Naturalmente i prigionieri che attendevano i russi come liberatori hanno 
pensato ai loro carcerieri ma noi possiamo esaminare criticamente questa 
notizia. Ricordiamo che le SS avevano abbandonato il campo già da quattro 
giorni e gli ultimi tedeschi erano stati visti fuggire verso occidente dal 
giorno prima; era improbabile il
sopraggiungere di altri tedeschi, in una zona ormai occupata dalle truppe 
nemiche. Anche se dei tedeschi sbandati ed armati avessero incontrato i 
francesi, al massimo li avrebbero posti in fuga, probabilmente senza 
sparare, per evitare di richiamare l'attenzione di qualche pattuglia nemica. 
Non avevano nessun motivo di ucciderli sistematicamente tutti con un colpo 
alla nuca, il classico metodo di esecuzione dei russi, ed ancor meno di 
allinearli sulla strada, pronti per le fotografie dei liberatori,
perdendo tempo prezioso per la propria salvezza. Inoltre, se i corpi erano 
"contorti", evidentemente erano stati trasportati ed allineati solo dopo che 
era sopravvenuta la rigidità cadaverica, perché se fossero stati trascinati 
subito dopo l'uccisione sarebbero rimasti distesi e non "contorti".
I tedeschi cioè, invece di mettersi in salvo, avrebbero prima perso del 
tempo ad uccidere i francesi, inutilmente, poi ad attenderne la rigidità 
cadaverica, ed infine a trascinarli ed allinearli sulla neve. Assurdo.
Ci sì può credere solo ricorrendo al "Credo quia absurdum". L'unica 
spiegazione logica è che i francesi fossero incappati in una pattuglia di 
militari russi o in una banda di partigiani polacchi i quali, non volendo 
lasciare testimoni della loro presenza, li avevano eliminati, mentre per i 
tedeschi il fatto di essere visti non aveva alcuna importanza.
La Tregua (Primo Levi - La Tregua - Einaudi Nuovi Coralli -1971)
Primo
Levi ci fornisce qualche ulteriore notizia nel suo libro "La Tregua", dove 
racconta le sue peripezie dopo l'arrivo dei russi ad Auschwitz; è il seguito 
di "Se questo è un uomo", ma è stato scritto nel 1962. I numeri fra 
parentesi indicano le pagine delle citazioni.
Ora Levi ha scritto che "tutti i prigionieri sani furono evacuati, in 
condizioni spaventose, su Buchenwald e su Mauthausen, mentre i malati furono 
abbandonati a se stessi"
(9); prima aveva scritto che nella quasi totalità "erano scomparsi durante 
la marcia di evacuazione". Quindi Levi ci conferma che non erano stati 
inviati nelle camere a gas. Levi aggiunge che l'intenzione tedesca era "di 
non lasciare nei campi di  concentramento nessun uomo vivo, ma un violento 
attacco aereo notturno, e la rapidità dell'avanzata russa, indussero i 
tedeschi a prendere la fuga"... (9), ma ora trascura il fatto che, secondo 
il suo stesso diario, i tedeschi avevano sgomberato il campo il 18 gennaio, 
ordinatamente e metodicamente, e che il campo era stato bombardato solo la 
notte successiva. Se i tedeschi ne avessero avuto l'ordine e l'intenzione,
avrebbero avuto tutto il tempo di uccidere gli 800 malati, ci sarebbero 
voluti solo pochi minuti per uccidere 800 malati riuniti nelle infermerie, 
prima o dopo il bombardamento. Inoltre, poiché l'avanzata russa era 
effettivamente molto rapida, tanto da costringere i tedeschi a sgomberare il 
campo rapidamente, non si spiega perché i russi abbiano ritardato di 10 
giorni l'effettiva occupazione del Lager di Monowitz, avvenuta solo il 28
gennaio. Nell'infermeria del Lager di Buna-Monowitz erano rimasti in 800.
"Di questi circa cinquecento morirono delle loro malattie, di freddo e di 
fame prima che arrivassero i russi, ed altri duecento, malgrado i soccorsi, 
nei giorni immediatamente successivi". (9) Quindi questi 700 morti sono da 
addebitare al ritardo nei soccorsi. Pochi giorni dopo i russi radunarono 
tutti i superstiti in un "campo grande" di Auschwitz, dove era stato accolto 
anche un bambino che non sapeva parlare, di cui nessuno sapeva nulla, 
"Hurbinek, che aveva tre anni e forse era nato ad Auschwitz e non aveva mai 
visto un albero... il cui minuscolo avambraccio era pure
stato segnato col tatuaggio di Auschwitz", e che morì ai primi di marzo. Non 
era il solo bambino. "Ce n'erano altri, in condizioni di salute 
relativamente buone: avevano costituito un loro piccolo "club"... Il più 
autorevole membro del clan non aveva più di cinque anni, e si chiamava Peter 
Pavel... Era un bel bambino biondo e robusto, dal viso intelligente e 
impassibile". (26)
Quindi Levi ci conferma che ad Auschwitz c'erano anche dei bambini, tatuati 
come gli altri internati, che non erano stati inviati nelle camere a gas con 
le loro madri, e che rientravano nel numero complessivo degli internati, 
anche se non erano utili come forza lavoro e dovevano essere sfamati.
Poiché Levi era stato internato nel Lager ai primi dì marzo 1944, col n° 
174.517, il numero complessivo degli internati, bambini compresi, non deve 
aver superato i 250.000, mentre gli storici ufficiali affermano che ad 
Auschwitz sono stati inviati nelle camere a gas 4 milioni di deportati, fra 
cui tutti i bambini. Quindi Levi, così
attento ed acuto nello studiare e giudicare i suoi compagni di prigionia e 
di viaggio, in "La Tregua" non solo si dimostra nemico dei tedeschi, come è 
logico per un ebreo, ma chiuso in un "fortilizio di sconoscenza voluta",per 
usare le sue stesse parole..
Durante il viaggio di rimpatrio, il 15 ottobre, il treno di Levi era passato 
per Monaco di Baviera, "fra il popolo dei Signori: ma gli uomini erano 
pochi, molti mutilati, molti vestiti di stracci come noi. Mi sembrava che 
ognuno avrebbe dovuto... ascoltare con umiltà il nostro racconto. Ma nessuno 
accettò la contesa: erano sordi, ciechi e muti, asserragliati fra le loro 
rovine come in un fortilizio di sconoscenza voluta, ancora forti, ancora 
capaci di odio e di disprezzo, ancora prigionieri dell'antico nodo di 
superbia e di colpa". Queste parole di Levi, cariche di odio, contro i 
sopravvissuti all'olocausto
tedesco, ci fanno tornare alla memoria il giudizio espresso dal generale 
Patton dopo la guerra, e cioè che quello tedesco era l'unico popolo decente 
d'Europa.
Levi dimostra invece una marcata simpatia per i russi: "era agevole 
ravvisare in loro, in ciascuno di quei visi rudi e aperti, i buoni soldati 
dell'Armata Rossa, gli uomini valenti della Russia vecchia e nuova, miti in 
pace e atroci in guerra, forti di una disciplina interiore nata concordia, 
dall'amore reciproco e dall'amore di patria; una disciplina più forte, 
appunto perché interiore, della disciplina meccanica e servile dei
tedeschi. Era agevole intendere, vivendo fra loro, perché quella e non 
questa avesse alla fine prevalso". (122) Questi giudizi non meritano 
commenti.
Quindi Levi, così attento ed acuto nello studiare e giudicare i suoi 
compagni di prigionia e di viaggio, in "La Tregua" non solo si dimostra 
nemico dei tedeschi, come è logico per un ebreo, ma chiuso in un "fortilizio 
di sconoscenza voluta", per usare le sue stesse parole.
Il 19 ottobre Levi giunge a Torino: "la casa era in piedi, tutti i familiari 
vivi... gli amici pieni di vita" (154). I tedeschi avevano giustamente 
risparmiato i familiari di Levi.
Quante famiglie tedesche hanno potuto ritrovare tutti i familiari vivi, le 
case intatte? Forse nessuna. Il loro massacro dopo i bombardamenti a tappeto 
delle loro città, è continuato anche dopo la fine della guerra.
Conclusioni
Ma che facevano i
Comitati clandestini, i "Prominenti", che almeno in parte dovevano essere 
rimasti nei Lager, tanto più che spesso era partito solo chi voleva partire?
Dalle pagine del Levi risulta che non si facevano né vedere né sentire, e 
certo non dormivano, visto che un mese prima erano riusciti a far saltare un 
crematorio di Birkenau (187), ed anzi, secondo il Kalendarium di 
Auschwitz -Birkenau, il 26/01/46 era stato fatto saltare il Crematorio V, e 
non certo ad opera delle SS. Come mai non si mettevano in contatto radio con 
i russi o con gli alleati, ora che avevano completa
libertà d'azione? Non può esserci alcun dubbio che l'avessero fatto, ma 
probabilmente avevano avuto disposizione di tacere e di collaborare alla 
costruzione delle atrocità naziste. La conclusione che si può trarre dal 
libro del Levi è quindi una e una sola, e cioè che il degrado dei Lager si è 
verificato solo dopo il loro abbandono da parte delle SS, sotto la regia ed 
il controllo dei liberatori, e che i russi ne abbiano deliberatamente
ritardato la liberazione, in attesa del suo completo sfacelo, per entrarvi 
solo il 27, dopo 9 giorni di completo abbandono, con cineprese e macchine 
fotografiche.
Sarebbe interessante poter ricostruire, in un film documento, come i 
liberatori seguivano dall'esterno lo stato di degrado del campo e la 
consistenza dei cumuli di cadaveri, come era organizzato lo scambio di 
informazioni con il Comitato clandestino all'interno del campo, come 
programmavano gli interventi e le atrocità da costruire, come sceglievano il 
momento più opportuno per "liberare" il lager.
Primo Levi è morto suicida nel 1987, senza apparenti motivi. Il suo suicidio 
ha
suscitato scalpore per la sua notorietà internazionale, e qualche psichiatra 
ha sostenuto che Levi poteva essere salvato indagando sulle cause dei suoi 
conflitti. Come abbiamo visto il Levi non ha tratto le conseguenze logiche 
dei fatti avvenuti nel lager durante gli ultimi giorni della sua prigionia, 
eppure gli argomenti che abbiamo discusso, e che lui non può aver ignorato, 
devono aver pesato sulla sua coscienza.
Forse il Levi, dopo il ritorno dalla prigionia e per tutta la vita, è stato 
lacerato
fra il dovere, come uomo di gridare al mondo tutta la verità, ed il suo 
dovere, come ebreo di tacerla nell'interesse del popolo d'Israele. Mentre
il mancato soccorso delle truppe russe agli insorti di Varsavia nel 
settembre - ottobre del 1944 è stata criticata dagli occidentali, nessuna 
critica è stata rivolta ai russi, o meglio ai sovietici per la ritardata 
occupazione del Lager di Auschwitz.
Ciò può essere spiegato solo con  un preventivo accordo o almeno un tacito 
consenso, con scambio di cortesie dello stesso tipo. Non ci sono altre 
spiegazioni logiche ed attendibili. Queste infamie devono essere attribuite 
a tutti i capi responsabili della coalizione antitedesca.


perchè i siti di Wisenthal dovrebbero essere fonti neutrali e obiettivi di 
storia quando invece la storiografia ebraica ammette di non essere in grado 
di smentire i lavori dei revisionisti?
Infatti al di fuori della violenza del reato d'opininone e della censura non 
sanno andare.