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Titolo: Ricordiamo la Nakba con i profughi palestinesi in Libano

Ricordiamo la Nakba con i profughi palestinesi in Libano
Il 2008 è l’anno della Palestina
In memoria di Stefano Chiarini
Sessanta anni fa la creazione dello Stato di Israele significò
l’inizio della Nakba, la catastrofe, per il popolo palestinese.
L’iniziativa di solidarietà con i profughi palestinesi che vivono in
Libano che anche quest’anno organizza il Comitato Per non dimenticare
Sabra e Chatila è più che mai importante e significativa: l’esistenza
della diaspora palestinese (sulla quale riportiamo in fondo alcuni
significativi e recenti dati) dimostra che al di là dei tavoli di
trattativa, la questione palestinese ruota attorno al Diritto al
Ritorno, sancito dalle Nazioni Unite con la Risoluzione 194 e mai
attuato.
Le delegazioni del Comitato, nate nel 2001 dall’intuizione del suo
fondatore, il compianto giornalista de Il Manifesto Stefano Chiarini,
hanno voluto sottolineare fin dall’inizio la necessità di non
abbandonare i rifugiati palestinesi, che scompaiono regolarmente da
ogni agenda internazionale; così come quest’anno molti tra coloro che
hanno voluto celebrare la nascita della Stato di Israele hanno tentato
di cancellare la Nakba palestinese, la conseguenza più devastante e
tutt’ora non risolta di quell’evento storico.
La memoria della catastrofe, invece, viene tramandata tra i
palestinesi di generazione in generazione, anche tra quelle più
giovani e tra la gente che vive nei campi profughi dove la
consapevolezza delle proprie origini e della propria identità è una
condizione essenziale per la loro stessa sopravvivenza.
Le loro condizioni di vita sono durissime: in alcuni paesi come
Egitto, Iraq, Arabia saudita, Yemen e Libia, i palestinesi vivono
spesso senza documenti, assistenza né visibilità. In Giordania i
profughi del '48 hanno la cittadinanza, quelli del '67 no. In Libano,
la loro esistenza è molto drammatica e peggiorata nel corso degli
ultimi anni in conseguenza delle difficili condizioni di vita di tutto
il paese, aggredito e gravemente distrutto dalla potenza di fuoco del
vicino Israele nell’agosto del 2006. (Di seguito trovate a proposito
del Libano un articolo di Chiarini dal titolo Un voto diviso per
etnie, non recente ma di grande attualità)
In Libano vivono oltre 400.000 persone ghettizzate in dodici campi
profughi sostenuti solo dagli aiuti sempre più miseri della comunità
internazionale. Quegli uomini e donne vivono senza diritti, neanche
quello di guardare al futuro.
Per questo abbiamo scelto di celebrare insieme a loro anche quest’anno
l’anniversario del massacro di Sabra e Shatila (sul quale di seguito
proponiamo un bellissimo testo di Stefano Chiarini intitolato
Attualità di un insulto alla vita e ai morti). In questo modo vogliamo
esprimere la nostra solidarietà al popolo palestinese e alla
resistenza libanese ed il nostro impegno per impedire che il silenzio
e l’oblio vengano gettati sull’esistenza di migliaia di uomini e
donne.
Come partecipare
Il viaggio avrà luogo da venerdì12 settembre a venerdì 19 settembre
2008: per prenotarsi è necessario chiamare entro il 25 luglio uno dei
nominativi indicati sotto, poi ognuno provvederà a contattare
l’agenzia di viaggio per il pagamento del proprio biglietto.
La quota di partecipazione è di 120 euro da inviare entro la stessa
data (25 luglio) sul conto corrente bancario n° 63105/32 intestato
all'associazione "Per non dimenticare. Onlus" presso la Banca di Roma
- filiale 10 via Monte Santo 48 - 00195 Roma –
Iban: IT37J0300205021000006310532
ALBERGO
L'organizzazione si limiterà a fare le prenotazioni per ottenere il
massimo sconto possibile: ognuno provvederà individualmente al
pagamento del proprio conto. E’ invece importante che ci fate sapere
se preferite una stanza singola o doppia o tripla. Abbiamo scelto per
un buon rapporto qualità prezzo l'hotel Casa D'or. Il costo di una
camera singola si aggira attorno ai 60 dollari a notte per la singola;
70 per la doppia, 80 per la junior suite (trasformabile in tripla con
un sovrapprezzo di 10 dollari). I prezzi vanno maggiorati di un 10% di
tasse. Nel prezzo è compresa la prima colazione. Tutte le camere hanno
aria condizionata e prese per il collegamento internet (a pagamento).
VOLI
Si viaggia con la compagnia libanese MEA e l’agenzia presso la quale
ci siamo rivolti è la Raptim di Roma (Via Ostiense 193/D, tel.
065755950, fax: 065781394)
Il numero e gli orari dei voli andata e ritorno sono i seguenti:
 1 ME 236 12SEP FCOBEY  1015 1650
°2 ME 235 19SEP BEYFCO  0640 0915
 Il volo fa scalo a Milano sia all’andata che al ritorno. La quota a
persona è di 350,00 + tasse che ad oggi ammontano a 136,45 euro, una
cifra da riconfermare al momento della emissione del biglietto aereo.
IMPORTANTE: Prima del pagamento del biglietto è necessario contattare
l’agenzia per verificare a quanto ammontata la quota delle tasse che
varia continuamente. In vista di nuovi aumenti del costo del petrolio,
è possibile che anche la quota che ci è stata indicata al momento
subisca rialzi: per questo è consigliabile pagare il biglietto quanto
prima, anche se la scadenza ultima è il 25 agosto 2008.
Il biglietto non è rimborsabile, escluse le tasse aeroportuali al
netto delle spese di procedura di euro 20.oo.
Il riferimento presso l’agenzia è Nazzareno Venturi
[
nven...@raptim.it
] e le coordinate per il pagamento (inviate subito
ricevuta tramite mail o fax) sono le seguenti:
Beneficiary: Raptim s.r.l. (Via Ostiense 195 - 00154 Rome, Italy)
Bank: Credito Artigiano Rome (Viale Leonardo da Vinci 187 – 00145,
Rome, Italy)
Iban code: IT 93 M 03512 03203 000000001085
Swift code: ARTI IT M 2
Vaglia postale intestato a
RAPTIM SRL
Via Ostiense, 195
00154 ROMA
Per partecipare:
Stefania Limiti, 339 24 23 219
Maurizio Musolino, 335.5300861
Alessia Leonello, 
347.7799884
Marco Benevento 347.1845229
Marta Turilli 3409254858
ALCUNI DATI SUI RIFUGIATI PALESTINESI
 Ramallah – Quds Press. Da un report a cura dell’ente per il
Censimento palestinese pubblicato venerdì 20 giugno in occasione della
Giornata internazionale dei Profughi, emerge come la questione dei
rifugiati palestinesi rappresenti "il nocciolo della questione
palestinese nonostante i tentativi israeliani di toglierla dalle
agende internazionali".
Il report parla della tragedia umana che ha sconvolto il popolo
palestinese nel 1948: una catastrofe che ha provocato l'espulsione dai
territori sequestrati da Israele di circa 957 mila arabi palestinesi.
Secondo il censimento delle Nazioni Unite del 1950, sono 58 i campi
profughi presenti in Cisgiordania e nei paesi arabi riconosciuti
ufficialmente dall’UNRWA, e così distribuiti: 12 in Libano, 10 in
Giordania, 9 in Siria, e 27 nei territori palestinesi - di cui 19 in
Cisgiordania e 8 nella Striscia di Gaza.
Il rapporto sottolinea le discordanze sul numero ufficiale dei
profughi palestinesi in base agli studi ufficiali eseguito dagli
inglesi, dagli americani, dai palestinesi, dagli israeliani e dalle
Nazioni Unite. Le Nazioni Unite hanno diffuso due versioni: secondo la
prima, i profughi sono 726 mila; secondo l'altra, 957 mila. La
differenza è dovuta ai periodi coinvolti nello studio: il 1949 e il
1950.
Invece, secondo le fonti ufficiali israeliane il numero dei profughi
palestinesi è di 520 mila: la differenza è di 437.
Il rapporto ha chiarito che i profughi palestinesi residenti in
Cisgiordania, iscritti nei registri delle Nazioni Unite, formano il
16,3% del numero totale; il 24,4% vive nei campi profughi.
Parallelamente, i profughi palestinesi nella Striscia di Gaza
registrati all’UNRWA rappresentano il 23%, di cui il 45,9% vive nei
campi profughi.
Per quanto riguarda i paesi arabi, i profughi registrati all’UNRWA in
Giordania sono il 41,7% del totale - di cui 17,4% vive nei campi
profughi. In Libano risiede il 9,1% del totale - di cui il 52,5% si
trova nei campi. In Siria vive il 9,9% - di cui 26,7% vive nei campi.
Secondo fonti dell’UNRWA, il numero dei profughi registrati è del 75%
del totale, a cui si aggiunge un altro milione e mezzo di palestinesi
in esilio. Il totale della diaspora palestinese nel mondo ammonta a
circa 6 milioni.
I censimenti palestinesi riferiscono che la percentuale dei profughi
che vive nei territori palestinesi rappresenta il 47% della
popolazione residente: il 19,4% in Cisgiordania e il 25,2% nella
Striscia di Gaza.
I dati indicano che il 92,3% dei residenti dei campi profughi sono
profughi cacciati via nel 1948. E' rifugiato il 41,3% degli abitanti
delle città e il 23,3% delle zone rurali.
Il report accenna anche al grande numero di giovani tra i profughi e
all’alto livello di natalità - tra i più alti, sia a livello arabo sia
a livello internazionale. La media dei componenti di una famiglia di
profughi è di 6,3 membri. Questo dato diminuisce tra i palestinesi
della diaspora: 4,8 membri per famiglia. Le percentuali sono state
diffuse dal rapporto dell’UNRWA del 2007.
Fonte INFOPAL giugno 2008
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Un voto diviso per etnie
di Stefano Chiarini
L’onda lunga della guerra in Iraq e della balcanizzazione del
Medioriente perseguita dall’Amministrazione Bush, secondo i dettami
degli ambienti neocon “likudnik” filo-israeliani, sta investendo ora,
dopo l’Iraq, anche il Libano per poi, nelle intenzioni degli
apprendisti stregoni del “caos creativo”, proseguire la sua corsa
devastante verso Damasco. Obiettivo: la disgregazione degli stati
arabi su basi etniche o confessionali per assicurare agli Usa un
totale controllo delle riserve di petrolio e ad Israele l’annessione
definitiva e la colonizzazione, tranne qualche bantustan palestinese
circondato dal muro, della Cisgiordania con Gerusalemme est, delle
fattorie di Sheba libanesi e del Golan siriano. E’ vero che le sempre
maggiori difficoltà incontrate in Afghanistan e in Iraq, così come la
fallimentare invasione israeliana di quest’estate in Libano hanno
suscitato forti critiche verso questo progetto non solo in Europa ma
anche negli Usa e persino in Israele, ma in concreto la politica
dell’Amministrazione Bush non sembra affatto cambiata e continua nella
sua opera di divisione dell’Iraq, di cantonizzazione del Libano, di
disgregazione della Siria, e di negazione dei diritti del popolo
palestinese. Ne è un esempio classico il Libano dove gli Usa, dopo
aver fatto di tutto durante la guerra di quest’estate per dare ad
Israele il tempo di “portare a termine il lavoro”, continuano ora di
concerto con la Francia e con l’Arabia Saudita a soffiare sul fuoco
dei contrasti interni alla “Repubblica del cedri” cercando, anche qui
come in Iraq e in Palestina, di trasferire lo scontro dal piano
politico a quello confessionale e di creare dei regimi autoritari la
cui legittimità non è data dal voto ma dal sostegno, politico e
militare, occidentale: ecco il tentativo di spingere verso il golpe il
presidente Abu Mazen o, in Libano, il veto apposto ad un “accordo
nazionale” e il tentativo di mantenere tutto il potere nelle mani del
premier sunnita Sinora, sostenuto dalla destra falangista cristiano
maronita.
In realtà, attraverso Sinora, gli Usa, la Francia e i Sauditi si
propongono di assumere una sorta di mandato coloniale sul paese che
porti ad un disarmo della resistenza degli Hezbollah e di quella
palestinese, ad un trattato di pace separato con Israele al di fuori -
e contro - una conferenza regionale sul ritiro israeliano anche dai
territori palestinesi e siriani, ed infine ad utilizzare la Repubblica
dei Cedri, in collegamento con i gruppi fondamentalisti sunniti
siriani, per rovesciare il regime alawita (sciita) di Damasco. Un
progetto assai pericoloso per l’intera regione che si è accompagnato
ad una vera e propria “strategia della tensione” costellata di omicidi
“eccellenti” dall’uccisione dell’ex premier Hariri, nel febbraio del
2005, a quella di altri esponenti del mondo politico, giornalistico e
culturale da Jibran Tueni all’ex leader del Pc, George Hawi, sino,
pochi giorni fa, al ministro dell’industria Pierre Gemayel. A
sparigliare le carte di Bush e Chirac è venuto però il ritorno
dall’esilio, sempre nella primavera del 2005, del generale cristiano-
maronita Michel Aoun, già capo di stato maggiore e primo ministro,
costretto a riparare in Francia nel 1990 dopo una sfortunata “guerra
di liberazione” contro la Siria. Presentatosi alle elezioni del 2005
su una piattaforma “nazionale” e “aconfessionale”, il generale Aoun ha
conquistato ventuno seggi, ottenendo così il più numeroso gruppo
parlamentare cristiano-maronita ma soprattutto impedendo alle forze
filo-Usa di ottenere quei 2/3 dei seggi che avrebbero permesso loro di
costringere alle dimissioni il presidente Emile Lahoud, favorevole al
mantenimento di buoni rapporti con la Siria, e di cambiare la
costituzione imponendo al paese l’agenda Usa. Questo fallimento – così
come il disastro iracheno e la parziale rottura dell’isolamento da
parte della Siria - ha così inceppato i progetti Usa facendo superare
all’opposizione la drammatica crisi seguita all’uccisione di Hariri e
al ritiro delle truppe siriane. A quel punto era necessaria una nuova
spallata e questa è arrivata questa estate. Con l’aggressione
israeliana al Libano non solo il governo Olmert ma la stessa
amministrazione Bush speravano di eliminare dalla scena gli Hezbollah,
la principale forza politica e militare che si opponeva, e si oppone,
ai loro progetti. Questi sono infatti ormai egemoni nella comunità
sciita (che dispone di circa 35 seggi al parlamento su 128),
gestiscono gran parte degli enti locali del centro sud, ed erano
presenti sino a poche settimane fa, con due ministri nel governo
Siniora. Se il primo obiettivo della guerra era l’eliminazione della
resistenza il secondo era senza dubbio quello di far esplodere le
contraddizioni, latenti ma profonde, tra la maggioranza filo-Usa del
governo Sinora - formatosi all’indomani delle elezioni del 2005 sotto
la spinta emotiva dell’uccisione di Rafiq Hariri - e l’opposizione
“nazionale” che sostiene la resistenza, rapporti di buon vicinato con
la Siria e che rifiuta una tutela franco-americana-saudita sul paese
dei cedri. Il fronte della maggioranza è composto dalla Hariri Inc con
il suo partito-azienda sunnita, il Movimento del futuro (fondato da
Rafiq Hariri con il sostegno dell’Arabia saudita), dall’ultradestra
falangista dell’ex presidente Amin Gemayel e Samir Geagea ed infine
dal leader tribale-feudale druso Walid Jumblatt.
L’opposizione invece ruota attorno ai due principali partiti sciiti,
Hezbollah e il più moderato movimento Amal del presidente del
parlamento Nabih Berri, al Movimento patriottico libero dell’ex
generale Michel Aoun – con il suo progetto di costruire un Libano dei
cittadini e non delle confessioni religiose – ad altri esponenti
sunniti (Omar Karame a Tripoli), maroniti (Suleiman Franjieh),
nasseriani (Osama Saad a Sidone), progressisti e, su posizioni
autonome, il Partito comunista libanese. I contrasti tra i due campi
si sono così approfonditi durante la guerra e sono poi esplosi
all’indomani del conflitto quando il premier Fouad Sinora, forte del
sostegno occidentale e saudita, ha accentuato la sua tendenza a
prendere autonomamente, senza tener conto della minoranza di governo,
decisioni di importanza strategica, come quella sull’istituzione di un
tribunale internazionale sul caso Hariri - per il quale sono in
carcere quattro capi dei servizi libanesi indicati come “possibili”
responsabili del complotto insieme a settori dei servizi siriani da
una assai poco credibile commissione di inchiesta dell’Onu - la
riforma dell’esercito e dei servizi di sicurezza, la risoluzione 1701
sul cessate il fuoco. Questa vera e propria rottura del patto di
governo ha portato alle clamorose dimissioni ai primi di novembre dei
cinque ministri di Hezbollah e di Amal e di un ministro greco
ortodosso e l’avvio nel mese di dicembre di una mobilitazione generale
dell’opposizione che ha visto scendere in piazza oltre un milione di
persone e un sit in permanente, con migliaia di dimostranti, davanti
alla sede del governo. Mobilitazione che, nelle intenzioni dei suoi
promotori, dovrebbe finire solamente con un cambio di governo o nuove
elezioni. L’opposizione considera ”incostituzionale” l’esecutivo in
carica dal momento che - contrariamente a quanto stabilito dalla
costituzione - in esso non è più rappresentata la più numerosa
comunità del paese, quella sciita e chiede al contrario di avere
almeno un terzo dei ministri in modo da poter esercitare una sorta di
veto sulle decisioni di “importanza strategica” . Il governo Sinora,
forte del sostegno di Usa, Francia e Arabia saudita sembra deciso o
però a continuare per la sua strada. L’impasse a questo punto è totale
e le pressioni esterne a favore di un governo senza più ministri
sciiti, rischiano ora di far saltare la delicata impalcatura
istituzionale del paese prevista dalla costituzione e dagli accordi di
Taif che nel 1989 posero fine a quindici anni di guerra civile. In
quell’occasione vennero diminuiti i poteri del presidente cristiano
maronita) a favore del premier sunnita mentre agli sciti (che in
realtà costituiscono ormai il 45%, se non di più, della popolazione)
restava solo la presidenza del parlamento. In questa delicata
situazione il tentativo Usa di imporre il disarmo della resistenza
degli Hezbollah, e la continuazione di un vero e proprio assedio a
Damasco, rischia, senza un’intesa tra le parti e un accordo regionale,
di far saltare i fragili equilibri della “Repubblica dei cedri”
spingendo il paese verso lo scontro interno e un’ulteriore
destabilizzazione sul disastroso modello importato dagli Usa in Iraq.
La Rinascita 18 dicembre 2005
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Attualità di un insulto alla vita e ai morti
di Stefano Chiarini
"L'assedio di Beirut, Sabra e Chatila: di là dalla nebbia del tempo
resiste la memoria di quell'insulto alla vita. Un incubo, le fitte che
dà una vecchia ferita quando si fa sera e di colpo piove e t'accorgi
ch'è finita l'estate. E allora pensi ai vivi e ami i morti rimasti
laggiù. A Beirut". Così scriveva Igor Man a dieci anni dalla strage
del 16 settembre del 1982 nella quale, in una Beirut occupata
dall'esercito israeliano, vennero uccisi oltre 2.000 palestinesi (e
tra di loro anche non pochi Libanesi) colpevoli solo di essere stati
cacciati dalla loro terra, la Palestina alcuni decenni prima. Un
massacro per il quale, in un mondo dove si parla sempre di crimini di
guerra, nessuno ha pagato. Né degli esecutori, come l'allora capo dei
servizi delle Falangi, Elie Hobeika che è stato fino a poco tempo fa
ministro del governo libanese, diventato ora fedele servitore di
Damasco come nell'82 lo era stato di Tel Aviv. Né dei mandanti come
Ariel Sharon, l'allora ministro della difesa israeliano, che è di
nuovo candidato alla leadership del Likud e a quella del suo paese. O
come il generale Amos Yaron, che fece entrare i fangisti nei campi
"per ripulirli dei terroristi" e che li sostenne logisticamente,
illuminando con i bengala il campo per tutta la notte, bloccando
vecchi, donne e bambini che tentavano la fuga e rimandandoli indietro
verso morte sicura. E che è stato nominato da Ehud Barak direttore
generale del ministero della difesa israeliano. Tutti sembrano voler
cancellare non solo l'esistenza ma anche il ricordo dei profughi
palestinesi uccisi in quel caldo giorno di settembre del 1982. Tutti
transitano tranquillamente sull'autostrada che dall'aeroporto di
Beirut (tra l'altro in quelle zona dovrebbe esserci secondo il
giornalista inglese Robert Fisk un'altra fossa comune) porta al centro
della città senza neppure gettare uno sguardo verso Chatila. Un misero
campo, nei pressi del nuovo gigantesco stadio, dove vivono ammassati
in condizioni sub-umane 18.000 palestinesi. E dove si trova la fossa
comune con i corpi di centinaia di vittime del massacro. Uno sterrato
pieno di immondizia. Per i palestinesi non c'è rispetto da vivi. Ma
neppure da morti. Del resto la Palestina non era forse una terra senza
popolo per un popolo senza terra? E quindi quei tre milioni e mezzo di
persone ufficialmente non esistono. Ed ancora meno esistono i 350.000
profughi in Libano provenienti dalle fertili terre della Galilea. Non
esistono nel mondo e non esistono al tavolo delle trattative
nonostante la risoluzione 194 stabilisca
il loro diritto a tornare nel proprio paese. In un momento storico
come quello attuale nel quale una guerra devastante contro la Serbia è
stata giustificata proprio -nelle parole di Massimo D'Alema- "per
riportare i profughi alle loro case in condizioni di sicurezza". E i
palestinesi? Il mondo pensa veramente che si possa arrivare alla pace
ignorando la loro esistenza? Il mondo pensa veramente che si possa
continuare a negare loro una casa, un lavoro e, nel caso di Chatila,
anche una degna sepoltura? Noi del manifesto non lo pensiamo. E
abbiamo deciso di batterci perché il ricordo di quei morti non vada
perduto. Che venga data loro una degna sepoltura. E siamo stati
sommersi di lettere di sostegno. Una risposta che è anche una speranza
di giustizia. Se ognuno portasse a Chatila un fiore nessuno potrebbe
più ignorare quella fossa. Per quanto ci riguarda il sedici settembre
noi saremo li con il "nostro fiore dall'odore del sangue ma anche del
gelsomino".
Il Manifesto, 02 Settembre 2000

Ricordiamo i loro crimini:
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Ho visto pioggia grigia
Correre verso le onde
E come impazzita fuggire
Agli urli di giubilo
Nella terra dei cedri,
Mentre tu alzavi impotente
Le piccole braccia alla luna.
“Qui non è morto nessuno”
Dicono con voce dura
Le bocche piene di sassi
Dei filosofi relativisti
“Il suo corpo non è come appare
E noi non possiamo sapere
Come si sono svolti i fatti.”
“La bimba non è dolente”
Ripetono le bestie immonde
Quella è la tua verità, Sigal.
La nostra verità è ben altra.
La piccola Eynat non giace
Con il cranio sfondato
Sulla spiaggia del mare
E forse nessuno è morto
E anche se fosse morto
Noi vorremmo capire.
Perchè se Samir l’ha fatto
Qualche motivo l’aveva” .
Il   grido della bambina
Si perde nell’urlo che giubila
Nella terra dei cedri.
Con te, piccola ebrea,
È morto anche il mare
È morta  la speranza
Ma non è morto il ricordo
Ora io voglio cantare
Il tuo visino e la  grazia
Il tuo appetito di latte
La tua ignara allegria
Mentre  giocavi sognando
Fiumi di latte e di miele
Al suono tiepido
Della sua ninna nanna

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Fonte INFOPAL giugno 2008
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di Stefano Chiarini
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Ricordiamo i loro orrendi crimini:
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 Il Manifesto, 02 Settembre 2000
ï¿½Vedo e sento ciï¿½ che avviene sui due versanti della barricata ï¿½ ha 
detto mercoledï¿½ sera il presidente dï¿½Israele Shimon Peres ï¿½ In Libano vi 
sono celebrazioni di vittoria, capi di stato e capi di Hezbollah che 
danzano e ballano per dare il benvenuto a Samir Kuntar, lï¿½assassino che 
col calcio del suo fucile sfondï¿½ la testa di Einat, che aveva quattro 
anni, dopo aver sparato a sangue freddo a suo padre. Dallï¿½altra parte, 
Israele: una nazione in lacrime. Israele ï¿½ nel giusto, e giustizia ï¿½ il 
vero nome della vittoria. Noi chineremo il capo in memoria dei nostri 
eroi caduti. Ma andremo avanti a testa alta, come una nazione che tiene 
fede ai valori piï¿½ cari, alla posizione piï¿½ moraleï¿½.
ï¿½Oggi ï¿½ ha continuato Peres ï¿½ noi israeliani siamo tutti famigliari di 
Ehud Goldwasser ed Eldad Regev. Abbiamo pagato un prezzo dolorosissimo 
per riportare a casa Ehud ed Eldad, affinchï¿½ avessero il riposo del 
guerriero nella loro casa, con noi, con ognuno di noi: i caduti e i 
vivi. Oggi si puï¿½ vedere dove sta il dolore, e dove si esulta. Ma se ci 
si domanda dove sia veramente la suprema vittoria morale e dove la piï¿½ 
abietta sconfitta umana, basta guardare alla grandiosa accoglienza 
riservata a uno spregevole assassino senza eguali, e guardare alla luce 
delle candele accese in memoria dei nostri cari, e la risposta ï¿½ 
chiarissima. Il Libano dovrï¿½ vergognarsi di questo giorno, di quel tipo 
di vergogna che ï¿½ necessaria per esistere degnamenteï¿½.
(Da: Haï¿½aretz, YnetNews, 16.07.08)

 Se l'osceno foglio
arduino, leggi:
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Fonte INFOPAL giugno 2008
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di Stefano Chiarini
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di Stefano Chiarini
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Il Manifesto, 02 Settembre 2000
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visitate 
http://www.comunisti-italiani.it/frames/index.htm
 
http://www.larinascita.org
http://www.italia-cuba.it/associazione/associazione.htm
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

.sergio. ha scritto:
Quante volte la vuoi ripetere?
L'Abbiamo capito: l'arabo, dopo aver fatto di tutto per scacciare gli 
ebrei, ha dovuto spostare il culo di una quindicina di chilometri.
Evitava di fare la guerra, non gli succedeva.
Ad'I
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