Newsgroup: it.cultura.storia
Titolo: Shlomo Venezia e considerazioni sulla sua testimonianza-1

http://www.vho.org/aaargh/ital/ital.html
< 
aaarghint...@hotmail.com
 >
Dicembre 2007
«LA VERITÀ SULLE CAMERE A GAS» ?
Considerazioni storiche sulla
«testimonianza unica» di Shlomo Venezia
Carlo Mattogno
1) Un testimone dell'ultima ora
Shlomo Venezia, sedicente ex detenuto del cosiddetto "Sonderkommando" di 
Birkenau, ha deciso di "parlare" solo nel 1992. Di questa testimonianza mi 
ero già
occupato nel 2002, in un articolo intitolato "Un altro testimone dell'ultima 
ora: Shlomo Venezia"1. Le fonti all'epoca disponibili erano scarne. Venezia 
aveva acquisito una certa notorietà nel 1995, grazie a una sua intervista a 
cura di Fabio Iacomini intitolata "La testimonianza di Salomone Venezia 
sopravvissuto dei sonderkommando [sic]"2; sei anni dopo apparve una sua 
"Testimonianza tenuta a S. Melania il 18 gennaio 2001 in occasione della 
prima Giornata della memoria"3. Nel gennaio 2002, Venezia concesse un' 
intervista a Stefano Lorenzetto4, la quale, nell'ottobre del 2002, fu 
riproposta con qualche lieve modifica, sul settimanale "Gente", col titolo 
"Io, ebreo, cremavo gli ebrei"5.
Nell'articolo summenzionato rilevavo:
«Shlomo Venezia, sedicente membro del cosiddetto "Sonderkommando" dei 
crematori di Birkenau, come Elisa Springer, ha taciuto per quasi
cinquant'anni, ma, a differenza di questa testimone, non ha (ancora) scritto 
il suo "memoriale"»6.
Come previsto, Venezia ha finalmente colmato la lacuna nel 2007, affidando 
le sue memorie a un libro: "Sonderkommando Auschwitz. La verità sulle camere 
a gas. Una testimonianza unica"7, che esaminerò dal punto di vista storico 
anche alla luce delle sue precedenti dichiarazioni.
2) Il titolo del libro
Come ho rilevato più volte, l'attribuzione del termine "Sonderkommando" al
personale dei crematori di Auschwitz-Birkenau non ha alcun fondamento 
storico.
Nessun documento giustifica quest'uso terminologico. Nei documenti tedeschi 
il
personale dei crematori viene chiamato Krematoriumspersonal o viene indicato 
con il
relativo numero di commando, ad es. «206-B Heizer Krematorium I. u. II. 
207-B Heizer
Krematorium III. u. IV.». Ad Auschwitz esistettero almeno undici 
"Sonderkommandos"
diversi che non avenano nulla a che vedere con i crematori8. Nel 2004 Carlo 
Saletti ha
scritto:
«Il termine Sonderkommando, usato per indicare la squadra addetta alla
manutenzione e al funzionamento dei crematori, compare assai raramente nei
documenti ufficiali del Lager, dove si utilizza piuttosto la denominazione
Arbeitskommando [squadra di lavoro] seguita dalla specificazione Heizer
Krematorium [fochisti del crematorio]. Esso, invece, è di uso comune presso 
il
personale nazista in servizio nel Lager e presso gli internati di 
Auschwitz»9.
L'ultima affermazione è vera soltanto in relazione alle testimonianze 
successive
alla fine della seconda guerra mondiale, quando appunto il termine in 
questione si
impose ufficialmente e divenne di uso comune, esattamente come il termine 
"Bunker"10.
Questa osservazione non è ispirata al mio studio summenzionato, ma è tratta 
dall'
Opus Magnum del Museo di Auschwitz curata da W. D..ugoborski e F. Piper11. 
L'unico
caso ivi menzionato di presenza del termine "Sonderkommando" in un 
documento -il
"Dienstplan für Dienstag" del 18 agosto 1944, menziona sì il termine, ma 
nulla
dimostra che esso si riferisca al personale dei crematori12. Pertanto il 
termine
"Sonderkommando", come sinonimo di personale dei crematori, non compare 
«assai
raramente nei documenti ufficiali del Lager»: non vi compare mai.
3) Le ragioni del silenzio
Prima di esaminare le dichiarazioni di Venezia, è bene soffermarsi sulle 
ragioni
che lo hanno indotto a tacere «fino al 1992, 47 anni dopo la 
Liberazione»!13. Al
riguardo egli ha spiegato:
«Per tutti questi anni non abbiamo parlato, neppure col mio amico, sebbene 
lui sapesse che il padre lavorava dove stavo io, ed è stato ucciso. Non 
avevamo il
coraggio di tornare su questi argomenti. Ma ad un certo punto, di fronte a 
certi fatti, abbiamo deciso che era necessario. È stato qualche anno fa, 
quando a
Roma hanno segnato le stelle di Davide su alcuni negozi, sono comparse sui 
muri scritte come "juden raus", "ebrei ai forni", e si sono cominciati a 
vedere i
naziskin. Per qualcuno possono essere ragazzate, cose di poco conto, ma per 
noi che le abbiamo vissute, vedere di nuovo insorgere queste cose è 
inaccettabile. È
stata la spinta per incominciare.»14.
Nel libro, Venezia ha scritto:
«Ho iniziato a raccontare quello che avevo visto e vissuto a Birkenau
molto tempo dopo, non perché non ne volessi parlare, ma per il fatto che le
persone non volevano ascoltare, non volevano crederci. Quando uscii
dall'ospedale, mi ritrovai con un ebreo e cominciai a parlare. A un tratto 
mi resi
conto che, invece di guardarmi, guardava dietro di me qualcuno che gli 
faceva
dei segni. Mi girai e vidi uno dei suoi amici che gli diceva con i gesti che 
ero
completamente matto. Da quel momento in poi non ho voluto più raccontare. 
Per
me parlarne era una sofferenza e quando mi trovavo di fronte a persone che 
non
mi credevano mi dicevo che era inutile. Solo nel 1992, quarantasette anni 
dopo
la mia liberazione, ho ricominciato a parlarne. Il problema 
dell'antisemitismo
riprendeva a manifestarsi in Italia e sui muri si vedevano sempre le croci
uncinate...Nel dicembre 1992 sono tornato per la prima volta ad Auschwitz. 
[...].
Oggi, quando sto bene, sento il bisogno di testimoniare, ma è difficile. 
Sono una
persona molto precisa, che ama le cose chiare e ben fatte. Quando vado a 
parlare
in una scuola e il professore non ha preparato abbastanza i suoi allievi, la 
cosa
mi ferisce profondamente. Nell'insieme, comunque, testimoniare nelle scuole 
mi
procura molte soddisfazioni»15.
In un'altra intervista, dopo aver parlato delle scritte antisemite sui muri 
di Roma,
dichiarò:
«Allora sentii che era mio dovere raccontare l'Olocausto come l'ho visto
con i miei occhi»16.
Queste motivazioni non sono convincenti. Esse non spiegano anzitutto perché 
neppure i parenti stretti di Venezia, il fratello Maurice e il cugino Dario, 
suoi compagni
di sventura nel "Sonderkommando", abbiano taciuto come lui. Ma, soprattutto, 
esse appaiono futili di fronte al "dovere di testimoniare", che dovrebbe 
essere giudiziario e storico, oltre che etico. Venezia infatti, 
inspiegabilmente, non ha fatto nessuna dichiarazione ufficiale, non ha reso 
alcuna deposizione giurata, non ha partecipato ad alcun processo contro i 
suoi persecutori: non al processo Eichmann di Gerusalemme (aprile 
1961-maggio 1962), non al processo Auschwitz di Francoforte (dicembre 
1963agosto 1965), non al processo Auschwitz di Vienna contro F. Ertl e W. 
Dejaco (gennaio-marzo 1972); egli non ha contribuito alla condanna dei suoi 
carcerieri, né ha illuminato gli storici sul presunto processo di sterminio 
ad Auschwitz. Perché? Soltanto perché qualche conoscente lo aveva preso per 
matto?
L'altro cugino di Venezia, Yakob Gabbai, invece parlò. All'inizio degli anni 
Novanta concesse una lunga intervista allo storico israeliano Gideon Greif, 
il quale la
pubblicò nel 199517. Questi intervistò altri tre sedicenti compagni di 
sventura di Venezia, che lo nominarono esplicitamente: Josef Sackar, 
immatricolato col numero 18273918, Shaul Chasan, 18252719 e Léon Cohen, 
18249220, a sua volta menzionato esplicitamente da Venezia21. Il raffronto 
tra queste testimonianze e quella di Venezia, come si vedrà, è molto 
istruttivo.
4) La deportazione ad Auschwitz
Venezia, nato a Salonicco nel 1923, fu arrestato ad Atene il 25 marzo 1944 e 
successivamente deportato a Birkenau, dove giunse l'11 aprile. Cosa curiosa, 
nel suo "Libro della memoria", Liliana Picciotto Fargion elenca, tra gli 
Ebrei italiani deportati, tre persone con cognome Venezia nate a Salonicco, 
ma non Shlomo22, sebbene fosse cittadino italiano23.
A Birkenau, il testimone fu immatricolato con il numero 182727. L'11 aprile 
1944 giunse in effetti ad Auschwitz dalla Grecia un trasporto di 2.500 Ebrei 
di cui
furono immatricolati 320 uomini (182440-182759) e 328 donne (76856-77183)24.
Nel libro egli menziona esattamente il numero dei detenuti immatricolati25, 
che all'epoca non poteva conoscere. È dunque chiaro che questa informazione 
è tratta dal Kalendarium di Auschwitz.
Il cugino di Venezia, Y. Gabbai, di cui egli parla ripetutamente, giunse ad
Auschwitz con il medesimo trasporto e fu immatricolato col numero 18256926, 
ma, a
suo dire, all'arrivo furono selezionati 700 uomini27. Evidentemente non 
conosceva il
Kalendarium di D. Czech.
 
Venezia racconta come segue ciò che accadde all'arrivo al campo:
«Invece il gruppo in cui ci ritrovammo io, mio fratello e i miei cugini
venne inviato a piedi fino a Auschwitz I»28.
Ma il cugino Y. Gabbai descrisse lo stesso evento in tutt'altro modo:
«Dal trasporto furono scelti 700 uomini, tra di essi mio fratello ed io, che
poi dovettero ancora percorre a piedi tre chilometri29 verso Birkenau»30.
Inoltre a Venezia il numero 182727 fu tatuato il giorno stesso 
dell'arrivo31, al
cugino Y. Gabbai, invece, il numero precedente 182569 fu tatuato 
inspiegabilmente
«dopo alcuni giorni»32.
In relazione al campo di Auschwitz, Venezia afferma:
«All'interno del campo, immediatamente sulla sinistra, si trovava il blocco
24: era il bordello dei soldati e di qualche privilegiato non ebreo»33.
Questo bordello era invece destinato esclusivamente ai detenuti. In un 
rapporto del
Lagerarzt del KL Auschwitz del 16 dicembre 1943 si legge al riguardo:
«In ottobre nel Block 24 è stato istituito un bordello con 19 donne. Prima
del loro impiego le donne sono state visitate per Wa. R.34 e Go.35. Queste 
visite
vengono ripetute ad intervalli regolari. L'accesso al bordello è consentito 
ai
detenuti ogni sera, dopo l'appello. Durante l'orario di visita [al bordello] 
devono
essere sempre presenti un detenuto medico e un detenuto infermiere che
eseguono le misure sanitarie ordinate. Alla sorveglianza provvedono un 
medico
SS e un infermiere SS» [«Im Oktober wurde im Block 24 ein Bordell mit 19
Frauen errichtet. Vor ihrem Einsetzen wurden die Frauen auf Wa. R. und auf
Go. untersucht. Diese Untersuchungen werden in regelmässigen Abständen
wiederholt. Der Zutritt ins Bordell ist den Häftlingen allabendlich, nach 
dem
Appell gestatten. Während der Besuchzeit ist immer ein Häftlingsarzt und
Häftlingspfleger anwesend, die die angeordneten sanitären Massnahmen
durchführen. Die Überwachung besorgt ein SS-Artz und ein S.D.G.»]36.
5) Il campo di quarantena BIIa
Il giorno dopo Venezia fu inviato nel campo BIIa di Birkenau, dove doveva 
restare in quarantena per quaranta giorni. Egli racconta che, qualche giorno 
dopo,
«ci fecero prendere un carro, come quelli che si utilizzavano per 
trasportare il fieno. Dovevamo trainarlo noi al posto dei cavalli. 
Raggiungemmo
una baracca che si trovava alla fine della quarantena, la chiamavano 
Leichenkeller, la camera dei cadaveri.
Quando aprimmo la porta un odore atroce ci prese alla gola: la puzza dei 
corpi in decomposizione. Non ero mai passato davanti a quella baracca, e 
solo
allora appresi che serviva da deposito per i cadaveri dei detenuti morti 
durante la quarantena, prima che venissero portati al Crematorio per essere 
bruciati. Un
gruppetto di prigionieri passava tutte le mattine nelle baracche per 
recuperare i corpi di quelli che erano morti durante la notte. I cadaveri 
potevano poi rimanere
a marcire nel Leichenkeller quindici o venti giorni, e quelli sul fondo 
erano spesso in uno stato di decomposizione avanzato, a causa del caldo»37.
In realtà nel campo di quarantena BIIa non esisteva alcuna camera mortuaria.
Delle 19 baracche che lo componevano, 14 servivano da alloggio per i 
detenuti, 3
contenevano lavatoi e latrine, una l'infermeria e una la cucina. 
Nell'aprile-maggio 1944,
12 baracche furono adibite a ospedale per i detenuti, nessuna a camera 
mortuaria38.
La permanenza di cadaveri nelle camere mortuarie di Birkenau per «quindici o 
venti giorni» non ha alcuna base reale, il che rende ulteriormente 
insostenibile il
racconto di Venezia.
Il 4 agosto 1943 l'SS-Sturmbannführer Karl Bischoff, capo della 
Zentralbauleitung, rispose all' SS-Hauptsturmführer Eduard Wirths, medico 
della
guarnigione di Auschwitz, che aveva richiesto la costruzione di camere 
mortuarie in muratura:
«L'SS-Standartenführer dott. Mrugowski, nel corso del colloquio del 31 
luglio, ha dichiarato che i cadaveri devono essere portati nelle camere 
mortuarie
dei crematori due volte al giorno, e precisamente al mattino e alla sera. 
Perciò la costruzione separata di camere mortuarie nelle singole 
sottosezioni diventa
superflua». [«SS-Standartenführer Mrugowski hat bei der Besprechung am 31.7 
erklärt, daß die Leichen zweimal am Tage, und zwar morgens und abends in die
Leichenkammern der Krematorien überführt werden sollen, wodurch sich die 
separate Erstellung von Leichenkammern in den einzelnen Unterabschnitten
erübrigt»]39.
Il 25 maggio 1944 il dott. Wirths inviò una lettera al comandante del campo 
di Auschwitz in cui si dice:
«Nelle infermerie dei detenuti dei campi del KL Auschwitz II ogni giorno
vi è naturalmente un certo numero di cadaveri, il cui trasporto ai crematori 
è
invero regolamentato e avviene due volte al giorno, al mattino e alla sera». 
[«In
den Häftlingsrevieren der Lager des KL Auschwitz II fallen naturgemäß 
täglich
eine bestimmte Anzahl von Leichen an, deren Abtransport zu den Krematorien
zwar eingeteilt ist und täglich 2 mal, morgens und abends, erfolgt»]40 .
Il trasporto dei cadaveri ai crematori «al mattino e alla sera» spiega 
perché il
"Sonderkommando" era suddiviso in due turni di lavoro, uno diurno e uno 
notturno,
come affermò anche Venezia:
«Noi facevamo turni dalle 8 alle 20 oppure dalle 20 alle 8»41; «lavoravamo 
in due
turni, uno di giorno e uno di notte»42.
Per quanto riguarda la denominazione della presunta baracca, Venezia 
confonde
con quella della camera mortuaria seminterrata del crematorio II/III: 
"Leichenkeller"
significa appunto "scantinato per i cadaveri"; tutte le altre camere 
mortuarie di Birkenau
erano infatti al livello del suolo. Come vedremo, Venezia afferma di essere 
stato
assegnato al cosiddetto "Sonderkommando" del crematorio III, ma, fatto 
alquanto
curioso, non nomina mai il termine "Leichenkeller" proprio quando lo 
dovrebbe
menzionare: il "Leichenkeller 1" era infatti la presunta camera a gas 
omicida.
In fatto di terminologia errata, Venezia, ripetendo ciò che aveva già detto 
nel
199543, afferma che i detenuti, ad Auschwitz, venivano chiamati «pezzi» 
(Stücke)44.
Nessun documento noto attesta quest'uso linguistico. Per contro, in migliaia 
di
documenti i detenuti sono chiamati, appunto, "detenuti" (Häftlinge); a volte 
sono
indicati soltanto con il numero di matricola, a volte anche con il loro 
nome45. Nessun
altro testimone del "Sonderkommando" e nessuno dei compagni di sventura di 
Venezia
conferma questa pretesa denominazione di «Stücke» . Suo cugino Y. Gabai
dichiarò:«Non c'erano nomi al campo, solo numeri»46.
Venezia continua la sua narrazione così:
«Alla fine della terza settimana di quarantena, si presentarono degli
ufficiali tedeschi che solitamente non si facevano vedere qui, poiché il
mantenimento dell'ordine era affidato ai Kapos. Gli ufficiali si fermarono
davanti alla nostra baracca e ordinarono al Kapo di disporci in fila, come 
per l'appello. Ognuno di noi dovette dichiarare che mestiere faceva e 
sapevamo tutti
che bisognava mentire. Quando arrivò il mio turno sostenni di essere 
barbiere, mentre Léon Cohen, un amico greco che era sempre con noi, disse di 
essere
dentista, sebbene in realtà lavorasse in banca. Pensava che lo avrebbero 
messo in uno studio dentistico a fare le pulizie, almeno sarebbe stato al 
caldo. Io ero
convinto invece che in questo modo avrei raggiunto i prigionieri che 
lavoravano nella Zentralsauna. Avevo visto che il lavoro non era troppo 
difficile e poi si
stava al caldo. In realtà non accadde quello che immaginavamo. Il tedesco 
scelse ottanta persone, tra cui me, mio fratello e i miei cugini»47.
Ma nell'intervista di Stefano Lorenzetto i prescelti erano 7048.
Ecco il racconto di Y. Gabbai del medesimo episodio:
«Dopo venti giorni -dunque il 12 maggio 1944 - ci fu un'altra selezione,
più rigorosa della prima: vennero due medici con due sottufficiali. Dovemmo
sfilare nudi. Un medico tedesco ci visitò, senza dire una parola, e scelse i 
300
più robusti e più sani».49
Al riguardo J. Sackar riferì:
«Da lì ci portarono nella quarantena: Abschnitt BIIa. Vi restammo tre
settimane. [...]. Una sera, quando erano arrivati i primi trasporti 
dall'Ungheria,
si effettuò di nuovo una selezione e furono presi 200-220 Greci del nostro
trasporto e fummo portati in blocchi speciali, se non erro, n. 11 e 13»50.
 I primi trasporti di Ebrei ungheresi arrivarono ad Auschwitz il 17 maggio 
194451.
S. Chasan raccontò:
«Restammo due settimane nella "quarantena". [...]. I Tedeschi vennero
semplicemente nella "quarantena" e presero 200 uomini robusti per il 
lavoro»52.
Infine, L. Cohen dichiarò:
«Restammo un mese nella quarantena. Un giorno nel blocco giunsero un
medico ebreo e uno tedesco per la "visita". Poiché conoscevo il tedesco, i 
miei
compagni mi incaricarono di tradurre per loro. Andai dai medici e dissi loro 
che
non ci dovevano assegnare al Sonderkommando. Alcuni giorni dopo arrivò un
giovane Tedesco, di circa trent'anni, che parlava francese. [...]. Allora mi 
disse
che aveva bisogno di 200 uomini robusti per lavori di caricamento presso la
ferrovia. [...]. L'uomo ritornò il mattino seguente e disse: "Tutti i Greci 
con
me!". Eravamo circa 150 persone» 53.
Dalla "Quarantäne-Liste" (Lista della quarantena) risulta che il 13 aprile 
1944
furono accolti nel campo BIIa 320 Ebrei provenienti da Atene con i numeri di 
matricola
182440-182759 che furono alloggiati nel Block 12; la quarantena scadeva l'11 
maggio,
ma 30 detenuti furono trasferiti il 5 maggio54, pertanto Venezia - che 
rimase solo tre
settimane in quarantena - doveva far parte di questo gruppo, sebbene adduca 
la cifra di
70 o 80 detenuti.
In riferimento alla baracca del "Sonderkommando", egli aggiunge:
«Comunque non ci rimasi molto; nel giro di una settimana fummo trasferiti
nel dormitorio del Crematorio»55.
Ciò sarebbe dunque avvenuto intorno alla metà di maggio del 1944. Ma 
secondo,
Filip Müller, un altro sedicente membro del "Sonderkommando", ciò accadde 
«alla fine
di giugno»(Ende Juni)56.
6) Il primo giorno nel "Sonderkommando"
Venezia, con i 30 o 70 o 80 o 150 o 200-220 o 300 prescelti fu condotto nel
campo BIId «verso due baracche che pur essendo dentro al campo erano isolate 
da tutte
le altre con filo spinato» in cui si trovava il cosiddetto "Sonderkommando"57.
«La mattina dopo - racconta il testimone - verso le sette, ci portarono al
crematorio III, che era circondato da un reticolato di filo spinato con la 
corrente
a seimila volts. Dietro al reticolato correva una palizzata alta tre metri. 
Da fuori
non potevano [sic] vedere nulla di quello che accadeva dentro, si vedeva 
solo la
cima dei camini. Appena entrati dentro il kapò, per non metterci subito a
contatto con la realtà, ci disse di rimanere fuori nel cortile ad estirpare 
l'erba ed
altri lavori del genere [sic]. Ad un certo punto notai che l'edificio aveva 
una
finestra ad altezza d'uomo, e spinto dalla curiosità decisi di vedere che 
cosa
succedeva in questo crematorio. Mi avvicinai a quella finestra e vidi una 
stanza
piena di morti, così aggrovigliati che sul principio non riuscivo a capire, 
non
come quelli che avevamo visto nella baracca58, ma morti da poco, ancora 
tutti in
carne. Non ci volevo credere»59.
«La mattina dopo» è il 6 maggio 1944. All'epoca il crematorio III (al pari 
del
crematorio II) non era circondato da alcuna «palizzata alta tre metri» che 
impedisse la
vista dei rispettivi cortili, come risulta in particolare dalla fotografia 
n.153 dell'Album di
Auschwitz, che mostra la metà est e buona parte del cortile del crematorio 
III, ben
visibile perché era circondato soltanto da una recinzione di filo spinato60. 
Questa
fotografia appare anche nel libro di Venezia, con una didascalia 
ingannatrice: «Gruppo
di donne e bambini - ebrei ungheresi -in procinto di entrare nel crematorio 
II»61. Le
fotografie dell'Album di Auschwitz scattate successivamente dimostrano 
infatti che
questo gruppo di persone percorse la Hauptstrasse (strada principale) 
oltrepassando i
crematori II e III e, attraverso la Ringstrasse (strada circolare)62 si 
fermò nel boschetto
nei pressi del laghetto situato a est del crematorio IV63.
La storia della palizzata è tratta dal libro di F. Müller, che scrisse:
«In precedenza Moll qui [presso il Bunker] e nei cortili dei crematori IV e
V aveva fatto innalzare una barriera visiva alta circa 3 metri di lunghi 
pali
conficcati, bastoni e rami secchi, per impedire a coloro che si trovavano al 
di là
di gettare sguardi indiscreti sui luoghi dello sterminio»64.
Evidentemente Venezia non ha capito bene questo passo, perché attribuisce al
crematorio II o III ciò che F. Müller riferiva al "Bunker" e ai crematori IV 
e V.
Stando nel cortile del crematorio, Venezia notò «che l'edificio aveva una 
finestra
ad altezza d'uomo». Raccontata così, la storia è piuttosto ingenua, perché 
lungo tutto
l'intero perimetro esterno del crematorio si trovavano la bellezza di 47 
finestre ad
altezza d'uomo65. C'era solo l'imbarazzo della scelta. Nel libro, Venezia 
ritorna sull'
episodio scrivendo:
«Il primo giorno al Crematorio rimanemmo nel cortile senza entrare
nell'edificio. A quei tempi lo chiamavamo Crematorio I; non sapevamo ancora
dell'esistenza del primo Crematorio di Auschwitz I. Tre scalini portavano
all'interno ma, invece di farci entrare, il Kapo ci fece fare un giro 
intorno. Un
uomo del Sonderkommando venne a dirci quello che dovevamo fare: togliere le
erbacce e pulire un po' il terreno. Non si trattava di cose molto utili;
probabilmente i tedeschi volevano tenerci sotto osservazione prima di farci
lavorare all'interno del Crematorio. Quando tornammo il giorno dopo ci 
fecero
fare le stesse cose. Sebbene ce lo avessero vietato formalmente, spinto 
dalla
curiosità mi avvicinai al fabbricato per guardare dalla finestra cosa 
accadeva
all'interno. Arrivato abbastanza vicino da dare un'occhiata, rimasi 
paralizzato: al
di là del vetro vidi corpi ammucchiati, gli uni sugli altri, cadaveri di 
persone
ancora giovani. Tornai verso i miei compagni e raccontai loro cosa avevo 
visto.
Andarono quindi a guardare pure loro, con discrezione, senza che il Kapo se 
ne
accorgesse. Tornavano con il volto distrutto, increduli. Non osavano pensare 
a
quello che poteva essere successo. Compresi solo più tardi che quei cadaveri
erano il "surplus" di un convoglio precedente. Non erano stati bruciati 
prima dell'arrivo del nuovo convoglio, e li avevano messi lì per fare spazio 
nella camera a gas» .
Rilevo anzitutto che, in questa versione, la scena si svolge al crematorio 
II invece
che al crematorio III. Venezia vi ha inoltre rinunciato alla storia 
insostenibile della
«palizzata alta tre metri». Aggiungo che le finestre del crematorio erano 
doppie ed erano
tutte protette da una inferriata, dettagli non trascurabili che non potevano 
sfuggire a un
osservatore esterno.
Secondo un altro sedicente membro del "Sonderkommando", Henryk Tauber, al
pianterreno del crematorio II il locale denominato "Waschraum und 
Aufbahrungsraum"
(sala di lavaggio e di composizione della salma), verso il quale si apriva 
il montacarichi,
veniva usato nel marzo-aprile 1943 come «deposito dei corpi»67.
Ma anche se si volesse estendere questa funzione al crematorio III e al 
maggio
1944, resterebbe comunque il caso straordinario che Venezia, tra le 22 
finestre che si
aprivano in quella facciata del crematorio, sarebbe andato a curiosare 
proprio alla
coppia di finestre del locale in questione.
Per F. Müller questo locale era usato per le esecuzioni68. Di tale presunto 
uso,
però, Venezia non sa nulla: per lui le esecuzioni con colpo alla nuca 
venivano effettuate
nella sala forni, vicino all'«angolo dell'ultimo forno»69, né egli accenna 
all'impiego di un
locale al pianterreno per depositarvi un "surplus" di cadaveri.
La storia del «"surplus" di un convoglio precedente» è del resto smentita 
dal
Kalendarium di Auschwitz, secondo il quale l'ultima gasazione prima del 6 
maggio
1944 fu eseguita il 2 maggio, ma le presunte 2.698 vittime70, in base alla 
capacità di
cremazione addotta da Venezia71, sarebbero state cremate in meno di due 
giorni; d'altra
parte, la prima gasazione successiva a quella data, sarebbe avvenuta il 13 
maggio72. Nel
libro, «la mattina dopo» diventa «qualche giorno dopo il nostro arrivo»73, 
ma ciò non
modifica la conclusione che scaturisce dal suo racconto: Venezia nel 
crematorio II o III
non poté vedere il gruppo di cadaveri di presunti gasati.
Il cugino di Venezia narrò l'evento in questo modo:
«All'inizio della settimana, il lunedì 15 maggio, il gruppo fu diviso. Gli
uni andarono al crematorio II [= III], noi fummo portati al crematorio I [= 
II].
Nel nostro gruppo c'erano soprattutto Ebrei greci, tra i quali Michel 
Ardetti,
Josef Baruch di Corfù, i fratelli Cohen, Shlomo e Maurice Venezia, io e mio
fratello Dario Gabai, Leon Cohen, Marcel Nagari e Daniel ben Nachmias. Ci
dissero che la prima notte non dovevamo ancora lavorare, solo osservare.
Ricordo che verso le 17 e 30 arrivò un trasporto dall'Ungheria74. I 
lavoratori
anziani dissero che noi nuovi arrivati dovevamo guardare bene, giacché entro
pochi minuti essi [i deportati] non sarebbero più stati vivi. Non ci 
credevamo.
Dopo poco tempo ci ordinarono di seguire giù i lavoratori, per vedere che 
cosa
accadeva lì. Questo era ormai il nostro lavoro, ci fu detto. Fuori c'era 
[scritto]
"Docce", in polacco, tedesco, russo e inglese.
[Domanda] Che cosa vide quando, per la prima volta, la porta della camera
a gas si aprì davanti a Lei?
[Gabbai] Vidi cadaveri, uno sopra l'altro. C'erano circa 2.500 corpi»75.
Per J. Sackar, S. Chasan e L. Cohen, invece, il primo giorno di lavoro i 
nuovi
detenuti del "Sonderkommando" furono portati direttamente al "Bunker", come
vedremo nel paragrafo 8.
7) Il "Bunker 2"
Nell'intervista pubblicata da "Il Giornale", Venezia ha raccontato la sua 
prima
giornata di lavoro nel cosiddetto "Sonderkommando" senza menzionare affatto
l'aneddoto relativo al crematorio:
«L'indomani [il 6 maggio 1944] ci fecero attraversare un boschetto.
Arrivammo davanti a una casupola di contadini. Guai a chi si muoveva o 
fiatava.
Tutti fermi in un angolo ad aspettare. All'improvviso sentimmo delle voci in
lontananza: erano intere famiglie, con bambini piccoli e nonni. Li 
costrinsero a
denudarsi al freddo. Poi li fecero entrare nella casetta. Arrivò un furgone 
con le
insegne della Croce Rossa: scese un Ss, con un attrezzo aprì uno sportellino 
e
fece cadere all'interno una scatola di roba, circa due chili. Chiuse e se ne 
andò.
Dieci minuti dopo fu aperta una porta dalla parte opposta all'ingresso. Il 
capo ci
chiamò a tirar fuori le salme. Dovevamo buttarle dentro il fuoco in una 
specie di
piscina a 15 metri di distanza»76.
Questa narrazione si riferisce al cosiddetto "Bunker 2", una casa contadina
pretesamente trasformata in camera a gas omicida nel 1942. In realtà questa 
presunta
installazione di sterminio, come ho dimostrato in uno studio specifico77, 
non è mai
esistita. Essa non appare mai in nessun documento tedesco né col nome 
"Bunker" né
con qualunque altro nome, neppure "criptato".
La Commissione di inchiesta sovietica, che svolse la sua attività ad 
Auschwitz nel
febbraio-marzo 1945, ignorava completamente il termine "Bunker": essa usò 
sempre
l'espressione "camera a gas" (............
............, gazovaja kamera) n. 1 e 2. Il testimone
per eccellenza, Szlama Dragon, nella sua prima deposizione resa davanti ad 
un giudice
istruttore sovietico il 26 febbraio 1945, parlò parimenti di "gazokamera 
[..................a] n.
1 e 2" e dichiarò esplicitamente che questa era la denominazione ufficiale. 
Anche H.
Tauber, nella sua deposizione del del 27 e 28 febbraio 1945, riferì soltanto 
di "camere a gas" ("............
............", gazovie kameri). Il termine "Bunker" apparve per la prima 
volta nella deposizione di Stanis..aw Jankowski (anch'egli sedicente membro 
del
"Sonderkommando) del 16 aprile 194578.
Venezia ignorava che, secondo la versione ufficiale, questo "Bunker" fu 
rimesso
in funzione in occasione dell'arrivo degli Ebrei ungheresi ad Auschwitz 
(perché le
"camere a gas" dei crematori non riuscivano a smaltire le vittime), dunque 
non prima
del 17 maggio 1944. La stessa cosa vale per la presunta «piscina» di 
cremazione. D.
Czech afferma infatti che Rudolf Höss, il comandante di Auschwitz, nel 
quadro dei
preparativi per il presunto sterminio degli Ebrei ungheresi, ordinò di 
riattivare il
"Bunker 2" in data 9 maggio 194479. F. Müller scrive al riguardo che 
«all'inizio di
maggio nell'area dei crematori apparve dapprima il comandante del campo Höss 
e
alcuni giorni dopo l'Hauptscharführer Moll»80, il quale ordinò di scavare 
«cinque fosse
dietro il crematorio V». F. Müller aggiunge:
«Anche nell'area del Bunker V ogni giorno si recò un numero molto
consistente di detenuti per scavarvi parimenti delle fosse»81.
Il periodo è proprio quello del presunto invio di Venezia al "Bunker 2": 
all'epoca,
dunque, egli, eventualmente, avrebbe potuto assistere solo allo scavo di 
fosse, non già
allo spettacolo di fosse ardenti. Inoltre, come ho rilevato sopra, allora 
non arrivò
neppure un trasporto di Ebrei che potessero esservi gasati.
Venezia ignorava anche che il presunto "Bunker 2", secondo Sz. Dragon, era
suddiviso in quattro locali, e aveva 4 porte di entrata e 4 di uscita, 
nonché 5 aperture di
introduzione dello Zyklon B. Per D. Paisikovic, invece, esso aveva 3 
locali82, mentre in
base al rilevamento topografico del Museo di Auschwitz del 29 luglio 1985, 
esso
comprendeva 7 locali83.
D'altra parte, l'espressione «denudarsi al freddo»84 non solo non conviene 
al
periodo (6 maggio), ma è anche in contrasto con la versione ufficiale, 
secondo la quale
presso il "Bunker 2" furono costruite tre baracche nelle quali le vittime si 
spogliavano.
Qui apro una parentesi. Lo storico Marcello Pezzetti, nello scritto "La 
Shoah,
Auschwitz e il Sonderkommando" allegato al libro di Venezia, invece di 
segnalare
questo errore, cerca di coprirlo asserendo:
«In questo periodo di massima capacità di messa a morte del campo, le
autorità naziste misero di nuovo in funzione il Bunker 2 (senza baracche
spogliatoio accanto e il cui interno venne diviso in due parti... » 85.
Ma il testimone F. Müller, che è certamente un po' più importante di 
Venezia, al
riguardo ha scritto che «gli spogliatoi in cui le vittime si dovevano 
togliere i vestiti
prima della gasazione si trovavano in tre baracche di legno»86. Anche Sz. 
Dragon ha
confermato che, alla riattivazione del "Bunker 2", «sono state costruite 
delle altre
baracche»87.
M. Pezzetti è smentito perfino dalla pianta di Birkenau riprodotta nel 
libro, in cui
il "Bunker 2" (designato "M 2") appare corredato di due baracche 
spogliatoio!88
Tornando alle dichiarazioni di Venezia, gli sportelli a tenuta di gas delle 
camere di
disinfestazione (e delle presunte camere a gas omicide) non si aprivano «con 
un
attrezzo», ma con un semplice chiavistello a farfalla. Il testimone confonde 
con i
barattoli di Zyklon B, i quali, appunto, si aprivano con un attrezzo 
speciale, che si
chiamava "Schlageise".
Non è poi chiaro come Venezia abbia potuto stabilire che nella «casupola»
fossero stati introdotti «circa due chili» di Zyklon B, perché questo era 
confezionato in
barattoli di vario formato, da 100 a 1.500 grammi di acido cianidrico, che 
egli però non
descrive mai.
Nel libro, Venezia racconta in modo più prolisso il medesimo aneddoto. 
Riporto i
passi essenziali:
«Arrivammo davanti a una casetta che veniva chiamata, come ho saputo
più tardi, Bunker 2 o "casa bianca" e proprio in quel momento il mormorio si
fece più intenso.
Il Bunker 2 era una piccola fattoria con il tetto ricoperto di frasche. Ci
ordinarono di metterci su un lato della casa, vicino alla strada che passava 
lì
davanti, da dove non potevamo vedere niente, né a destra né a sinistra»89.
Due pagine dopo, viene riprodotto un disegno del sedicente membro del
"Sonderkommando" David Olère risalente al 1945, che mostra il "Bunker 2"90. 
Vi
appare una casa (il presunto "Bunker 2") con una porta al centro della 
facciata, una
finestrella al centro del fianco visibile e un tetto ricoperto 
apparentemente di frasche. In
realtà, secondo la deposizione di Sz. Dragon del 10-11 maggio 194591, il 
tetto era di
paglia92, cosa confermata il 10 agosto 1964 da D. Paisikovic93.
Aggiungo che il disegno di Sz. Dragon del "Bunker 2"94 è in aperto contrasto 
con
quello di D. Olère, che presenta per di più parecchi elementi di fantasia95, 
mentre quello
di D. Paisikovic è in contrasto con entrambi96. Perciò il particolare del 
«tetto ricoperto
di frasche» è il frutto di un fraintendimento del disegno di D. Olère.
Venezia dice poi che arrivarono 200-300 vittime: «Le persone vennero 
costrette a
spogliarsi davanti alla porta». Nessuna menzione delle apposite 
baracche-spogliatoio
neppure qui.
Nel seguito della narrazione scompare sia l'accenno all'SS che «con un 
attrezzo
aprì uno sportellino», sia il riferimento ai «circa due chili» di Zyklon B.
Venezia aggiunge:
«Quanto a noi, ci ordinarono di andare dietro la casa da dove, all'arrivo,
avevo notato provenire uno strano bagliore. Mentre ci avvicinavamo mi resi
conto che si trattava della luce del fuoco che bruciava nelle fosse, a una 
ventina
di metri di là»97.
In precedenza egli aveva menzionato una sola fossa, «una specie di piscina», 
o
«un fossato tipo piscina»98: qui, invece, parla di «fosse», al plurale, 
senza curarsi di dire
neppure quante erano. La cosa in effetti era piuttosto ardua, perché, al 
riguardo, i
testimoni oculari si contraddicono a vicenda, asserendo che esse erano 1, 2 
o 4, che
erano lunghe 50 o 30 metri, larghe 10 o 6 metri e profonde 3 o 4 metri99.
Venezia ignorava anche che, nel 1944, il "Bunker 2" (secondo altri 
testimoni) era
stato ribattezzato "Bunker V" (F. Müller) o "Bunker 5" (D. Paisikovic), 
sicché Jean-
Claude Pressac prese la salomonica decisione di denominarlo "Bunker 2/V"100.
8) Il primo giorno di lavoro al "Bunker" secondo i compagni di sventura di
Venezia
A questo riguardo, J. Sackar raccontò quanto segue sulla sua prima giornata 
nel
"Sonderkommando":
«Del primo giorno mi ricordo bene. Eravamo nel campo D [BIId] e una
sera ci portarono dietro all'edificio dell'ultimo crematorio [hinter das 
letzte
Krematoriumsgebäude], dove vidi le atrocità più orribili della mia vita. La 
sera
era arrivato un piccolo trasporto. Noi non dovevamo lavorare; ci avevano 
portato
là affinché ci abituassimo a guardare. C'era una fossa scavata, chiamata
"Bunker", per cremare i cadaveri. Dalle camere a gas i cadaveri venivano 
portati
a questi "Bunker", vi venivano buttati dentro e bruciati nel fuoco»101.
L' «ultimo crematorio» era il crematorio V, perciò il testimone localizzava 
il
"Bunker 2" nel cortile esterno di questo crematorio!
Alla domanda: «Può descrivere il "Bunker"?», il testimone rispose:
«Sì, era una grossa fossa, dove si portavano e si gettavano i cadaveri. Le
fosse erano scavi profondi, giù, sul fondo, veniva accatastata la legna. 
Dalle
camere a gas si portavano qui i cadaveri e si gettavano nelle fosse. Le 
fosse
erano tutte fuori, all'aperto. C'erano alcune fosse, nelle quali bruciavano 
i
cadaveri»102.
Per J. Sackar dunque il "Bunker 2" non era una casa contadina trasformata in
impianto di gasazione, bensì una «grossa fossa» nella quale si cremavano i 
cadaveri
delle vittime assassinate nelle camere a gas del crematorio V!
Quest' idea olocausticamente strampalata appare anche nelle testimonianze 
dei
suoi compagni di sventura.
S. Chasan, infatti, sempre in relazione alla prima giornata di lavoro, 
asserì:
«Camminammo e camminammo. Strada facendo chiedevamo: "Dove
lavoreremo?". La risposta era: "Nella fabbrica". Finalmente giungemmo in un
boschetto. Ci guardammo intorno nel boschetto e che vedemmo? Una piccola
casa contadina, una capanna isolata. Ci avvicinammo, vi arrivammo e quando 
fu
aperta la porta, vidi una cosa orribile. Dentro era tutto pieno di cadaveri 
di un
trasporto, più di 1.000 cadaveri. L'intero locale, tutto pieno di 
cadaveri»103.
Questa «casa contadina» aveva dunque una sola camera a gas con una sola 
porta.
Come ho già rilevato, ciò è in contrasto con le testimonianze di Sz. Dragon 
e D.
Paisikovic, a loro volta contraddittorie.
Ma anche per S. Chasan il "Bunker" non era la «casa contadina», bensì una 
fossa:
«Dovevano tirare fuori i cadaveri. Lì c'era un bacino, una fossa profonda
che era chiamata "Bunker"»104.
Alla domanda dell'intervistatore:«Dove si trovava questo bacino?», il 
testimone
ribadì:
«Veniva chiamato "Bunker". Ora, quando sono ritornato ad Auschwitz,
non ho trovato né la fossa né la casa. Doveva trovarsi dietro al crematorio 
IV [=
V]»105
.
Perciò anche S. Chasan localizzava il "Bunker 2" nel cortile del crematorio 
V.
Ed ecco infine il racconto di L. Cohen:
«I Tedeschi non ci portarono alle costruzioni degli impianti di cremazione,
ma alle fosse di cremazione. Là vidi parecchi carrelli accanto alle fosse e 
molto
vicino una costruzione con una piccola porta. Poi mi fu chiaro che vi si 
asfissiavano le persone con il gas. Aspettammo fuori circa 15 minuti, poi, 
per
ordine dei Tedeschi, dovemmo aprire le porte. I cadaveri caddero fuori a 
mucchi
e noi cominciammo a caricarli sui carrelli. Erano piccoli carrelli aperti 
come
quelli delle miniere. Di gran lunga più piccoli dei vagoni ferroviari. I 
cadaveri
furono portati alle fosse. Nelle fosse i cadaveri furono disposti così: uno 
strato di
cadaveri di bambini e di donne106, sopra uno strato di legna; poi uno strato 
di
cadaveri di uomini, e così via, finché la fossa, profonda tre metri buoni, 
non era
completamente piena. Indi i Tedeschi versavano della benzina nella fossa. La
mescolanza di corpi morti e legna bruciava in modo fiammeggiante»107.
Ricapitolando sommariamente, per Venezia i nuovi detenuti del
"Sonderkommando" furono condotti prima al crematorio II oppure al crematorio 
III,
dove videro dei cadaveri da una finestra, ma non fu consentito loro di 
entrare nella
camera a gas; Y. Gabai afferma invece che il 15 maggio 1944 essi furono 
portati al
crematorio II, dove nella camera a gas videro i cadaveri di 2.500 ebrei 
ungheresi di un
trasporto che arrivò a Birkenau solo due giorni dopo. Il testimone non dice 
nulla del
lavoro al "Bunker 2". J. Sackar asserisce che i detenuti furono diretti nel 
cortile esterno
del crematorio V, dove c'era una fossa che era chiamata "Bunker". S. Chasan 
fa
dichiarazioni simili. L. Cohen, invece, che non conosceva neppure la 
denominazione
"Bunker", definisce la presunta installazione di sterminio semplicemente 
«una
costruzione». Egli introduce nella sua narrazione i «carrelli» per 
trasportare i cadaveri
alle fosse, indubbiamente molto più comodi del sistema descritto da Venezia:
«Trasportare un cadavere in due su quel terreno fangoso dove i piedi
affondavano non era facile, ma da soli era quasi impossibile... »108.
S. Chasan, arrivato al "Bunker 2", lo trovò già pieno di 1.000 cadaveri. L.
Cohen, invece, dovette aspettare 15 minuti prima di vedere i cadaveri. 
Venezia, non si
sa come, riuscì anche a vedere le vittime vive, che però non erano 1.000, ma 
200-300:
«Curioso come sempre, mi avvicinai per capire cosa stesse succedendo e
vidi intere famiglie che aspettavano davanti alla capanna: giovani, donne,
bambini. Due, trecento pesrone in tutto»109.
Infine, secondo J. Sackar, i nuovi membri del "Sonderkommando" non
lavorarono al "Bunker", ma si limitarono a guardare, mentre per Venezia essi 
furono
costretti a rimuovere i cadaveri dalla camera a gas e gettarli in fosse 
ardenti, per L.
Cohen, invece, dovettero disporli a strati in una fossa vuota.
Concludo questa breve panoramica con un'altra testimonianza oculare, quella 
di
Miklos Nyiszli, sedicente medico del "Sonderkommando" nello stesso periodo 
in cui vi
lavorava Venezia. Egli scrisse che il "Bunker 2", da lui mai chiamato in 
questo modo,
ma descritto come «una lunga costruzione decrepita dal tetto di stoppia», 
«una casa contadina», non era una installazione di gasazione, ma un semplice 
«spogliatoio» per le vittime ebree, che non morivano in una camera a gas, 
bensì con un colpo alla nuca sul
ciglio di due enormi "fosse di cremazione"110.
9) Le "fosse di cremazione" nell'area del "Bunker 2"
L'esistenza di "fosse di cremazione" nella primavera-estate del 1944 
nell'area del
"Bunker 2" è uno dei temi ricorrenti della memorialistica su Auschwitz. L. 
Cohen - per
restare ai nostri testimoni - ci informa che «la fossa» (die Grube) era 
profonda «tre
metri buoni»111, mentre secondo S. Chasan «la fossa era molto profonda, 
credo circa
quattro metri»112.
Ma nessuna delle fotografie aeree scattate dall'aviazione americana e 
inglese nel
1944 mostra "fosse di cremazione" o fumo in quest'area113.
Per di più, all'epoca, la falda freatica dell'area di Birkenau si trovava a 
1,2 metri
dal livello del suolo114, perciò la cremazione sarebbe avvenuta nell'acqua!
Un rapido accenno anche alle "fosse di cremazione" del cortile del 
crematorio V.
A loro conferma, nel libro di Venezia sono riprodotte due fotografie.
La prima mostra «uomini del Sonderkommando presso una delle fosse comuni del
Crematorio V»115. La didascalia è doppiamente errata. Dal punto di vista 
olocaustico,
poiché nella fotografia appare del fumo, si dovrebbe parlare di "fossa di 
cremazione",
come si fa comunemente. La relativa nota del libro asserisce che «alla fine 
della
primavera del 1944 cinque erano le fosse di cremazione a cielo aperto 
intorno al
Crematorio V»116, ma ciò è arbitrario e falso.
Arbitrario perché le testimonianze dei sedicenti ex membri del
"Sonderkommando" sono contraddittorie: le presunte fosse erano 2 per S. 
Jankowski, 3
per C.S. Bendel, 3 per H. Tauber secondo la deposizione resa ai Sovietici, 5 
secondo la
deposizione da lui resa a J. Sehn e anche per Sz. Dragon e F. Müller117. 
Ogni testimone,
inoltre, attribuiva ad esse dimensioni e capacità contrastanti118.
Falso perché in quest'area esistette un solo sito di cremazione con una 
superficie di
circa 50 metri quadrati. Questo unico sito appare sia nella fotografia 
menzionata sopra,
sia nella fotografia aerea di Birkenau scattata dagli Inglesi il 23 agosto 
1944, che è
appunto la seconda fotografia del libro sul tema delle "fosse di cremazione"119. 
La
colonna di fumo che si vede accanto al crematorio V proviene proprio da 
questo sito,
come ho dimostrato in base a ingrandimenti delle fotografie disponibili120.
Secondo F. Müller, le pretese cinque "fosse di cremazione" di quest'area 
dovevano
misurare metri 40-50 x 8 x 2 di profondità121, perciò la loro superficie 
complessiva
avrebbe dovuto essere mediamente di 1.800 metri quadrati. Le fotografie 
aeree di
Birkenau mostrano invece un solo sito di cremazione di circa 50 metri 
quadrati.
Naturalmente, anche le "fosse" di F. Müller sarebbero state piene d'acqua 
almeno per il
60% della loro profondità.
10) Il recupero del grasso umano nelle "fosse di cremazione"
Nell'intervista apparsa su "Il Giornale", Venezia, incredibilmente, 
riferisce
l'assurda storia del recupero del grasso umano nella «piscina»:
«Sì, ma la prima notte mi adibirono a questo crematorio all'aperto. Intorno
c'era uno scolo in pendenza dove si raccoglieva l'olio che colava dalla 
pira.
Dovevo raccattarlo e ributtarlo sui cadaveri per farli bruciare più in 
fretta. Lei
non ha idea di che combustibile sia il grasso umano»122.
E nel libro ripete:
«Le fosse erano in pendenza; il grasso umano prodotto dai corpi che
bruciavano colava lungo il fondo fino a un angolo, dove era stata scavata 
una
specie di conca per raccoglierlo. Quando il fuoco minacciava di spegnersi, 
gli
uomini prendevano un po' di grasso dalla conca e lo versavano sui corpi per
ravvivare la fiamma. Una cosa del genere l'ho vista solo qui, nelle fosse 
del
Bunker 2»123.
Questa storia, inventata nell'immediato dopoguerra, ha ricevuto la sua 
sanzione
ufficiale da F. Müller, che l'ha ricamata in modo molto minuzioso. Secondo 
lui,
tuttavia, le presunte "fosse di cremazione" erano provviste di due canaletti 
larghi 25-30
cm che, dal centro della fossa, correvano in pendenza lungo l'asse centrale 
e
sboccavano in due buche più profonde nelle quali si raccoglieva il grasso 
umano
liquido, che veniva raccolto con un secchio e gettato sul rogo124.
Come ho dimostrato in uno studio specifico125, questa storiella è insensata 
già per
il fatto che, mentre la temperatura di accensione degli idrocarburi leggeri 
che si formano
dalla gasificazione dei cadaveri è di circa 600°C, la temperatura di 
accensione dei grassi
animali è di 184°C, perciò in un tale impianto il grasso umano brucerebbe
immediatamente. Anche perché la temperatura di accensione del legno 
stagionato è di
325-350°C. Inoltre, se - per qualcuno dei tanti miracoli di cui sono 
costellate le vite dei
"sopravvissuti" del "Sonderkommando" - il grasso umano liquido avesse potuto 
colare
attraverso le fiamme sul fondo della fossa, scorrere sulle braci ardenti e 
defluire nelle
fosse di raccolta laterali, Venezia, insieme a F. Müller, avrebbe dovuto 
attingerlo sul ciglio di una "fossa di cremazione" in cui c'era un immenso 
rogo che bruciava ad una temperatura minima di 600°C!
11) La camera a gas del crematorio III
All'inizio, a Fabio Iacomini, Venezia aveva raccontato di essere stato 
assegnato al
crematorio III126. A Stefano Lorenzetto, invece, disse: «Ero addetto al 
Krematorium 2, il
più grande dei quattro127 funzionanti a Birkenau»128. Nel libro egli ritorna 
sulla prima
versione:
«La tregua non durò a lungo: il giorno dopo dovemmo ricominciare a
lavorare e io fui mandato con un gruppetto di una quindicina di persone al
Crematorio III»129.
Nelle piante di Birkenau e nella documentazione ufficiale - a cominciare dai
rapporti esplicativi (Erläuterungsberichte)130 e dai preventivi di costo 
(Kostenanschläge
o Kostenvoranschläge)131 del campo e dalla "Deliberazione di consegna"
(Übergabeverhandlung) di queste installazioni132, i crematori di Birkenau 
sono
normalmente denominati II, III, IV e V; in pochi documenti appare la 
denominazione I,
II, III e IV. Ma Venezia non ha mai accennato a questa duplice numerazione, 
che
evidentemente gli era ignota, perciò non si può credere che, nelle sue 
testimonianze, egli
abbia adottato l'una o l'altra a seconda delle circostanze, cosa che sarebbe 
comunque
deplorevole.
Com'era fatta la camera a gas? Sorprendentemente, nel libro Venezia non la
descrive affatto: non indica le sue dimensioni, la sua posizione 
nell'edificio, come vi si
accedeva, come era allestita all'interno, se era divisa in due locali (come 
afferma H.
Tauber) o se era un locale unico (come dichiara M. Nyiszli).
Qui egli ha anche perduto un'ottima occasione per chiarire definitivamente,
coll'autorità della sua testimonianza oculare, uno dei punti più importanti 
e più
controversi del presunto processo di sterminio nei crematori II e III: la 
struttura dei
presunti dispositivi per introdurre lo Zyklon B nella camera a gas. Erano 
dei semplici
tubi vuoti di lamiera a sezione quadrata con fori su ogni faccia, come dice 
M.
Nyiszli?133 Avevano al loro interno «una spirale» per distribuire 
uniformemente lo
Zyklon B, coma afferma F. Müller?134 Oppure non erano di lamiera, ma di rete
metallica, e avevano una sezione quadrata di 70 cm di lato, come testimonia 
M. Kula (il
sedicente costruttore dei congegni)135, o di 35 cm, come sostiene J. 
Sackar136, o di 25
cm, come dichiara K. Schultze?137 E se erano di rete metallica, al loro 
interno avevano
un corto «cono di diffusione» e di recupero dello Zyklon B che si inseriva 
nella parte
alta del dispositivo, come asserisce Kula, o un «cestello» che si tirava su 
«con l'aiuto di
un filo di ferro», come riferisce H. Tauber?138 Oppure, come raccontò S. 
Chasan, si
trattavava di tubi metallici rotondi, pieni di fori, che però non arrivavano 
fino a terra, ma
avevano in basso uno spazio libero per recuperare i granuli di Zyklon B?139 
O, come
narra J. Weiss, «erano colonne per i ventilatori, attraverso cui veniva 
immesso il
gas»?140 Oppure, secondo la descrizione di J. Erber, i dispositivi avevano 
insieme tutte
queste caratteristiche: erano tubi di ferro (Eisenrohre) ma, nello stesso 
tempo, «erano
circondati da una rete d'acciaio» e avevano al loro interno un «contenitore 
di
lamiera»(Blechbehälter) che si poteva tirare su con una corda?141
Al riguardo Venezia non dice assolutamente nulla: dalla sua testimonianza 
oculare
non si apprende come erano fatti i presunti dispositivi per introdurre lo 
Zyklon B, quanti
erano, come erano dislocati, neppure se esistevano realmente! E a giudicare 
dal fatto
che, a suo dire, lo Zyklon B veniva semplicemente «buttato a terra» nella 
camera a gas
- come vedremo sotto - egli non sapeva nulla di tali dispositivi.
Per avere una magra descrizione della presunta camera a gas, bisogna 
ritornare
indietro alla sua testimonianza del 1995: «Questa era una grande sala, sul 
soffitto c'era
una doccia finta ogni metro»142, o alla testimonianza del gennaio 2001, non 
meno
laconica:
«La gente così era convinta di andare a fare la doccia e, infatti, c'era una
grande stanza con tante docce finte»143.
Queste affermazioni richiedono un chiarimento.
La deliberazione di consegna (Übergabeverhandlung) del crematorio III
all'amministrazione del campo datata 24 giugno 1943 assegna «14 Brausen» 
(docce) al
Leichenkeller 1, la presunta camera a gas, omicida144. Queste docce, a 
partire da
Pressac, vengono considerate "finte". La realtà è ben diversa. Esse erano 
l'attuazione di
un progetto precedente ben documentato.
Il 16 maggio 1943, Bischoff inviò a Hans Kammler, Amtsgruppenschef C
dell'SS-WVHA, un «Rapporto sulle misure adottate per l'attuazione del 
programma
speciale ordinato nel KGL [campo per prigionieri di guerra] Auschwitz 
dall'SS-
Brigadeführer e Generalmajor der Waffen-SS dott. ing. Kammler» (Bericht über 
die
getroffenen Massnahmen für die Durchführung des durch SS-Brigadeführer und 
Generalmajor der Waffen-SS Dr. Ing. Kammler angeordneten Sonderprogrammes im
KGL. Auschwitz) nel quale, al punto 6 si legge:
«Impianto di disinfestazione. Per la disinfestazione dei vestiti dei 
detenuti
è previsto in ciascuna delle singole parti del campo del BAII145 un impianto 
di
disinfestazione Organizzazione Todt. Per poter eseguire una disinfestazione
corporea ineccepibile per i detenuti, nei due bagni per i detenuti esistenti 
nel
BAI vengono montate caldaie di riscaldamento e boiler affinché per 
l'impianto
doccia esistente sia disponibile acqua calda. Inoltre si prevede di montare
serpentini di riscaldamento nell'inceneritore dei rifiuti del crematorio III 
per
ottenere tramite essi l'acqua [calda] per un impianto doccia da costruire 
nel
seminterrato del crematorio III. Riguardo all'esecuzione della costruzione 
per
quest'impianto si è discusso con la ditta Topf und Söhne di Erfurt».
[«Entwesungsanlage. Zur Entwesung der Häftlingskleider ist jeweils in den
einzelnen Teillagern des BAII eine OT-Entwesungsanlage vorgesehen. Um eine
einwandfreie Körperentlausung für die Häftlinge durchführen zu können,
werden in den beiden bestehenden Häftlingsbädern im BAI Heizkessel und
Boiler eingebaut, damit für die bestehende Brauseanlage warmes Wasser zur
Verfügung steht. Weiters ist geplant, im Krematorium III in dem
Müllverbrennungsofen Heizschlangen einzubauen, um durch diese das Wasser
für eine im Keller des Krematoriums III zu errichtende Brauseanlage zu
gewinnen. Bezüglich Durchführung der Konstruktion für diese Anlage wurde mit
der Firma Topf & Söhne, Erfurt, verhandelt»]146.
Le docce, dunque, erano vere147.
Nel libro, Venezia si limita a dire:
«Dopo essersi svestite, le donne entravano nella camera a gas e
aspettavano, pensando di trovarsi in una sala docce, coi rubinetti in 
alto[?]»148.
Oltre alle presunte docce finte, in precedenza Venezia aveva menzionato 
soltanto
la porta della presunta camera a gas:
«Allora chiudevano la porta, che era fatta come quella delle celle
frigorifere, con un piccolo oblò per vedere dentro»149.
«Infine chiudevano la porta, simile a quella dei frigoriferi dei macellai, 
una
doppia porta con al centro uno spioncino per vedere dentro»150.
Nel libro, Venezia ha aggiunto soltanto che la porta «all'interno era 
protetta da
alcune sbarre in ferro per evitare che le vittime rompessero il vetro»151, 
particolare che
però è tratto da un disegno di D. Olère, sul quale ritornerò 
successivamente - che mostra
appunto la porta aperta della camera a gas con lo spioncino protetto 
internamente da una griglia quadrata152. Il disegno, a sua volta, si ispira 
liberamente alla porta a tenuta di gas
con uno spioncino munito all'interno di una griglia emisferica di protezione 
che fu
trovata nel 1945 nel Bauhof (magazzino dei materiali) di Auschwitz, come 
appare nelle
fotografie riportate da Pressac153. Senza approfondire, mi limito a rilevare 
che la porta
del Leichekeller 1 (presunta camera a gas) del crematorio III fu costruita 
senza griglia di
protezione.
La lettera di Bischoff alle officine DAW (Deutsche Ausrüstungswerke) del 31
marzo 1943 fa riferimento ad un'ordinazione del 6 marzo concernente «una 
porta a gas
(Gastür)154 100/192 per il Leichenkeller 1 del crematorio III, BW 30a» la 
quale doveva
«essere costruita esattamente secondo il tipo e le dimensioni della porta 
del seminterrato
(Kellertür) del crematorio II antistante, con spionicino di vetro da 8 mm 
con
guarnizione di gomma e ferramenti (mit Guckloch aus doppelten 8 - mm - Glas 
mit
Gummidichtung und Beschlag)»155. Riguardo alla porta del crematorio II, 
nella sua
deposizione del 24 maggio 1945 davanti al giudice istruttore J. Sehn, H. 
Tauber, che
aveva visto questa porta nel Bauhof156, dichiarò che la porta della presunta 
camera a
gas aveva una finestrella che all'interno «era protetta da una griglia 
metallica in forma di
mezza luna», ma poiché essa veniva regolarmente danneggiata dalle vittime, 
«lo
spioncino è stato nascosto da una tavola o una placca di metallo»157.
Venezia si dilungua invece nella descrizione del processo di gasazione e
dell'aspetto delle vittime. Al riguardo egli afferma:
«Alla fine arrivava il tedesco con il gas. Prendeva due prigionieri del
Sonderkommando per sollevare la botola dall'esterno, al di sopra della 
camera a
gas, e introduceva lo Zyklon B. Il coperchio, in cemento, era molto pesante. 
Il
tedesco non si sarebbe mai preso la briga di sollevarlo da solo; lo facevamo 
in
due. Qualche volta io, qualche volta altri»158.
Questa affermazione è in radicale contrasto con tutte quelle più 
accreditate. Ad
esempio, il testimone F. Müller riferì che lo Zyklon B era versato da due 
«disinfettori»
SS159. Ancor più chiaramente il testimone M. Nyiszli, che Venezia menziona 
nel libro
come «medico ebreo ungherese assistente di Mengele»160, affermò:
«In questo preciso istante si sente il rombo di un'automobile. È una
macchina di lusso, che reca l'insegna della Croce Rossa internazionale. Ne
scendono un ufficiale ss e und S.D.G. Senitätsdienstgefreiter (sottufficiale 
del
Servizio di Sanità)161. Il sottufficiale porta quattro scatole di latta 
verde. Avanza
sul prato dove, ogni trenta metri162, dei piccoli camini di cemento spuntano 
dal
suolo. Dopo essersi messa la maschera antigas, solleva il coperchio del
comignolo, anch'esso di cemento. Apre una scatola e ne versa il contenuto, 
una
materia granulosa violacea, nella bocca del camino»163.
Ed ecco la relativa testimonianza di H. Tauber:
«[L'SS-Rottenführer] Scheimetz apriva i barattoli con l'aiuto di cesorie
particolari e di un martello, poi versava il contenuto nella camera a gas e
chiudeva l'apertura [dei piccoli camini] con un coperchio di cemento. Come 
ho
già detto, c'erano quattro di questi piccoli camini. In ognuno di loro 
Scheimetz
versava il contenuto di un barattolo più piccolo di Zyklon. Erano recipienti
avvolti con un'etichetta gialla. Prima di aprirli, Scheimetz indossava una
maschera antigas. Aveva la maschera addosso quando apriva i barattoli con il
[sic] Zyklon e versava il contenuto nei piccoli camini della camera a gas. 
Oltre a
Scheimetz, altre SS svolgevano questo compito, ma ho dimenticato i loro
nomi»164.
Ciò è in ulteriore contrasto con la seguente affermazione di Venezia:
«Alcuni sostengono che le SS portassero maschere antigas, ma io non ho
mai visto tedeschi portarne, né per versare il gas né per aprire la 
porta»165.
Venezia ignora incredibilmente la storia dei piccoli camini esterni per
l'introduzione dello Zyklon B nella camera a gas, in quanto parla di una 
semplice
«botola» evidentemente installata sul soffitto del locale, che aveva un 
coperchio di
cemento. Questo particolare proviene dalla deposizione di H. Tauber166. E,
menzionando «la botola», egli mostra di non sapere neppure che le presunte 
aperture
per lo Zyklon B nel Leichenkeller 1 dei crematori II e III dovevano essere 
quattro.
Il riempimento della camera a gas da parte delle SS descritto da Venezia 
contiene
un evidente controsenso:
«Gli uomini venivano invece mandati nella camera a gas alla fine, quando
la sala era già piena. I tedeschi facevano entrare per ultimi una trentina 
di uomini
robusti in modo tale che, incalzati dalle botte, massacrati come animali, 
non
avevano altra scelta che spingere in avanti gli altri per entrare e 
sottrarsi ai
colpi»167.
Ma gli «uomini robusti», per definizione olocaustica, non venivano mandati 
alla
camera a gas, bensì al lavoro.
Ed ecco la descrizione dei cadaveri nella camera a gas:
«Li trovavamo aggrappati gli uni agli altri, ognuno alla ricerca disperata 
di
un po' d'aria. Il gas, buttato a terra, sviluppava degli acidi [sic] dal 
basso; tutti
cercavano di raggiungere l'aria, anche se dovevano salire gli uni sugli 
altri fino a
quando anche l'ultimo moriva»168.
Questa scena è tratta, molto improvvidamente, dalla testimonianza di M. 
Nyiszli.
Questi infatti ha scritto:
«I cadaveri non sono coricati un po' dappertutto, in lungo e in largo, per 
la
sala, ma pigiati in un ammasso alto fino al soffitto. La spiegazione è nel 
fatto che
il gas inonda dapprima gli strati inferiori dell'aria e sale lentamente 
verso l'alto.
È questo che obbliga i disgraziati a pestarsi, a montarsi l'uno sull'altro. 
Qualche
metro più su, il gas li raggiungerà un po' più tardi»
169.
Il testimone aveva costruito questa scena fittizia sul presupposto che il 
gas
impiegato a scopo omicida fosse non già acido cianidrico (il principio 
attivo dello
Zyklon B), ma «cloro sotto forma granulata»170, ed è noto che il cloro ha 
una densità
maggiore di quella dell'aria171, sicché se questo gas fosse stato immesso 
nella camera,
avrebbe appunto inondato dapprima gli strati inferiori dell'aria e sarebbe 
salito
lentamente verso l'alto. Ma, come ha rilevato lo storico Georges Wellers172,
«i vapori dell' acido cianidrico sono più leggeri dell'aria, perciò salgono 
in alto
nell'atmosfera»173,
proprio il contrario di ciò che è stato asserito da M. Nyiszli. La scena da 
lui descritta e
ripresa da Venezia è pertanto completamente inventata.
In questa non-descrizione della camera a gas, l'aspetto più incredibile, 
come ho
rilevato sopra, è l'assenza di qualunque riferimento ai presunti congegni di 
rete metallica
per l'introduzione dello Zyklon B. Ormai da anni i ricercatori revisionisti 
hanno
dimostrato che questi presunti congegni sono un semplice espediente 
letterario senza
alcuna base documentaria e materiale174. Venezia, invece di contraddirli, 
almeno sul
piano testimoniale, su questo punto fondamentale della storia delle 
gasazioni omicide
nei crematori II e III di Birkenau, non sfiora neppure la questione!
Venezia non dice praticamente nulla neppure sul sistema di ventilazione del
Leichenkeller 1. Tutto ciò che si riesce a sapere dalla sua testimonianza è 
che, dopo che era stata accesa la ventilazione, «per una ventina di minuti 
si udiva un intenso ronzio,
come una macchina che aspirava l'aria»175 e che «il ventilatore continuava a 
purificare
l'aria»176(corsivo mio).
Ma l'impianto di ventilazione del Leichenkeller 1 constava di due 
ventilatori, uno
premente che soffiava l'aria (Belüftung), l'altro aspirante che la evacuava 
(Entlüftung).
La cosa più sorprendente è comunque il fatto che, mentre la presunta camera 
a gas
del crematorio III, per accedervi, richiedeva circa venti minuti di 
ventilazione
meccanica, in quella del "Bunker 2", che non era fornita di impianto di 
ventilazione, si
poteva entrare subito dopo l'apertura della porta:
«Dieci minuti dopo fu aperta una porta dalla parte opposta all'ingresso. Il
capo ci chiamò a tirar fuori le salme»177.
Ancora più incredibilmente, Venezia non parla mai di maschere antigas, senza 
le
quali i detenuti del "Sonderkommando" sarebbero rimasti a loro volta gasati: 
certamente
nel "Bunker 2", molto probabilmente nel crematorio III. F. Müller al 
riguardo ha scritto:
«Mentre i morti venivano portati fuori dalla camera a gas, i trasportatori 
di
cadaveri dovevano indossare maschere antigas, perché i ventilatori non 
potevano
aspirare completamente il gas. Soprattutto tra i morti si trovavano sempre 
resti
del gas tossico che si liberava durante lo sgombero della camera a gas»178.
Un'ultima osservazione. Venezia afferma:
«La svestizione durava un'ora, un'ora e mezzo, spesso anche due ore,
dipendeva dalle persone: più anziani c'erano, più tempo ci voleva e i primi 
a
entrare nella camera a gas potevano rimanervi in attesa per più di 
un'ora»179.
Ed ecco la relativa dichiarazione di L. Cohen:
«[Domanda] Quanto restavano le persone nello spogloatoio?
[Cohen] Circa 20 minuti, talvolta una mezz'ora»180.
12) Il trasporto dei cadaveri ai forni del crematorio III
Venezia descrive così il trasporto dei cadaveri ai forni:
«Alla fin fine la cosa più semplice era usare un bastone e tirare il corpo 
da
sotto la nuca. Si vede in un disegno di David Olère. Con tutte le persone 
anziane
mandate a morire, non ci mancavano certo i bastoni»181.
Il disegno in questione è riprodotto nella pagina seguente del libro. Esso 
mostra
l'ingresso della presunta camera a gas, con la porta aperta (munita di 
spioncino protetto
da una griglia quadrata, di cui ho già parlato); un detenuto è al lavoro 
all'ingresso, un
altro trascina con la mano sinistra il cadavere di una donna, con la destra, 
per un
braccio, quello di un bambino verso i forni. Nella parte sinistra del 
disegno si vede lo
spigolo dell'ultimo forno a tre muffole. In questo disegno è evidente che lo 
strumento
con cui il detenuto summenzionato trascina la donna non può essere un 
bastone da
passeggio, perché esso, nella mano del detenuto, presenta una curvatura a 
uncino, che
invece, secondo l'affermazione di Venezia, dovrebbe avvolgere la nuca della 
donna. Lo
strumento è più verosimilmente una cinghia stretta al collo della donna. La 
cinghia è
infatti menzionata, in diverse varianti, da altri testimoni. M. Nyiszli, ad 
esempio, ha
scritto:
«Fissano di nuovo le cinghie ai polsi dei morti e li trascinano sugli 
appositi
scivoli che li scaricheranno direttamente davanti ai forni»182.
La scena descritta è chiaramente falsa, perché pone la presunta camera a gas 
al
pianterreno, in comunicazione diretta con la sala forni. Il locale si 
trovava invece
notoriamente nel seminterratto (Kellergeschoss) del crematorio, e Venezia 
stesso parla
del montacarichi usato per trasportare i cadaveri dalla presunta camera a 
gas alla sala
forni183.
Tuttavia, incredibilmente, né Venezia, né M. Pezzetti hanno rilevato questo
grossolano errore architettonico.
Sempre a proposito del trasporto dei cadaveri, Venezia aggiunge:
«Nel disegno di David Olère, si vede un corridoio d'acqua davanti ai forni
che serviva per trasportare più facilmente i corpi tra il montacarichi e i 
forni.
Buttavamo dell'acqua in quel rigagnolo e i cadaveri scivolavano senza troppi
sforzi»184.
Questo «corridoio d'acqua» richiama lo «scivolo» menzionato da M. Nyiszli. 
Il
disegno in questione appare nella pagina seguente del libro185. Per ora ne 
esamino solo
la parte destra. Su quella sinistra, che mostra la tecnica di caricamento di 
una muffola,
ritornerò successivamente. A destra dunque, si vede l'apertura del 
montacarichi con una
porta a due ante aperta.
Qui si impone una breve digressione. Venezia scrive che «il montacarichi non
aveva porte; un muro ne bloccava un lato e, in alto, i cadaveri venivano 
scaricati
dall'altro lato»186. Questa descrizione non è solo in contrasto col disegno 
di Olère, ma,
cosa molto più grave, col disegno del montacarichi che fu installato nel 
crematorio III.
Si tratta del disegno 5037 redatto dalla ditta Gustav Linse Spezialfabrik 
f.[ür] Aufzüge
(fabbrica speciale di montacarichi) di Erfurt il 25 gennaio 1943 che ha 
l'intestazione
«Lasten-Aufzug bis 750 kg Tragkraft für Zentralbauleitung der Waffen SS,
Auschwitz/O.S.» (Montacarichi fino a 750 kg di portata per la 
Zentralbauleitung der
Waffen SS, Auschwitz Alta Slesia)187. Esso mostra che il montacarichi aveva 
una porta a
due ante su entrambi i lati. Una si apriva verso la sala forni, l'altra 
verso il locale
denominato "Waschraum und Aufbahrungsraum" di cui ho già parlato.
Torniamo al disegno di Olère. A partire dal montacarichi, lungo la parete 
della
sala forni con le finestre, sul pavimento corre una striscia larga 
approssimativamente un
metro e mezzo188. Su di essa non vi sono cadaveri; un mucchio di cadaveri 
appare
invece tra essa e i forni. Questa striscia si trovava in realtà nel 
crematorio II. Nella sua
sala forni, davanti a ogni muffola, nel pavimento, erano installate 
originariamente tre
paia di rotaie collegate a due rotaie di caricamento dei forni (Gleis zur 
Beschickung der
Öfen) che erano disposte perpendicolarmente alle prime fino al montacarichi 
(Aufzug).
Sulle rotaie scorreva il carrello di introduzione dei cadaveri, che si 
chiamava "Sarg-
Einführungs-Vorrichtung", dispositivo di introduzione della bara. Nel marzo 
1943 fu
deciso di sostituire questo dispositivo con più pratiche «barelle per 
cadaveri»
(Leichentragen)189. Le rovine della sala forni del crematorio II presentano 
ancora le
rotaie che erano collocate davanti alle muffole; le rotaie di caricamento 
che andavano
fino al montacarichi furono invece divelte e i relativi solchi nel pavimento 
in cui erano
alloggiate delimitano appunto una striscia di cemento che sembra uno 
scivolo. Nel
crematorio III fu deciso fin dalla fine di settembre del 1942 di sostituire 
il carrello di
caricamento dei cadaveri con le barelle190, perciò nella sala forni non 
furono installate
rotaie e non c'era alcuno "scivolo" davanti al montacarichi.
La narrazione di Venezia si ispira anche ad altri disegni di Olère.
Il racconto delle vittime che, non riuscendo a camminare, venivano 
trasportate ai
crematori con camion e venivano buttate giù ribaltando il cassone, «come 
sabbia da
scaricare e loro cadevano uno sopra l'altro»191, è un semplice commento del 
relativo
disegno di Olère, presentato come «donne selezionate nel campo, scaricate 
davanti al
Crematorio III»192.
La storia assurda che, a suo dire, gli era stata riferita da alcuni uomini 
del
"Sonderkommando", secondo la quale «nel Crematorio V i camion scaricavano
direttamente le vittime, ancora in vita, nelle fosse che bruciavano a cielo 
aperto»193,
proviene parimenti da due disegni di Olère non pubblicati nel libro di 
Venezia. Essi
recano la seguente didascalia: «SS che gettano dei bambini vivi in una fossa 
ardente
(Bunker 2/V)». I due disegni (il primo è la bozza del secondo) mostrano la 
parte
posteriore di un autocarro sul ciglio di una "fossa di cremazione" ardente; 
il cassone,
pieno di bambini, è inclinato verso la fossa e da esso un soldato SS, 
parimenti sul ciglio
della fossa, afferra i bambini e li getta dentro; un altro soldato, ancora 
sul ciglio della
fossa, saluta col braccio teso. Nella realtà, i due soldati, a causa del 
calore irraggiato dal
rogo, sarebbero bruciati vivi, mentre il serbatoio dell'autocarro sarebbe 
esploso in pochi
minuti.
Venezia parla di due Tedeschi che stavano sulla porta della camera a gas194:
perché proprio due? Perché il relativo disegno di D. Olère mostra, appunto, 
due
Tedeschi195.
Il ritratto dell'SS-Unterscharführer Johann Gorges196 eseguito da D. 
Olère197,
suggerisce a Venezia questa descrizione:
«Alto, il viso largo, ma non ricordo il nome. Assomigliava a una delle SS
disegnate da David Olère»198.
L'idea è tratta da F. Müller, che descrive fisicamente «Gorges», affermando 
tra
l'altro che era alto (un metro e ottanta centimetri)199.
L'aneddoto della bambina trovata viva nella camera a gas, che Venezia espone 
con ricchezza di particolari, fa parte dei topoi letterari di questo genere 
di narrativa, come quello dei parenti incontrati nella camera a gas200. Ad 
esempio, M. Nyiszli dedica un intero capitolo a questo aneddoto: in questo 
racconto, si tratta di una ragazza201. Venezia riferisce invece del 
ritrovamento di una bambina di due mesi, viva, nella camera a gas .

 Carlo Mattogno
ROTFL
http://www.olokaustos.org/saggi/saggi/negaz-ita/negaz3.htm
Tb

Voglio fare un appello ai vari blondet,  ed  ai vari (mi dispiaccio) 
artamani: Voi che cianciate tanto di potere ebraico, fate un 
esperimento: continuate a pubblicare i vostri libelli con gli stessi 
identici toni, ma sostituendo alla parola ebrei, la parola arabi. Non 
occorre che ci sprechiate tutta la vita come con gli ebrei; basta un 
paio di mesi, anche uno solo, il tempo che si accorga qualcuno, poi 
vedete cosa vi succede.
Naturalmente non siete obbligati a correreil rischio. Se lo desiderate, 
potete continuare a fare i leoni da pollaio: è sicuramente più 
gratificante e meno rischioso.
Ciao
Ad'I


http://www.olokaustos.org/saggi/saggi/negaz-ita/negaz3.htm
classico articolo "antirevisionista".
cosa afferma realmente ?  
nulla.
controargomentazioni ?
nulla

 ha scritto nel messaggio 
news:479c5658$0$10616$4faf...@reader2.news.tin.it...

Ma ti si è per caso incantato il disco ?
Da un pò di tempo a questa parte noto
che continui a farfugliare sempre la
stessa cosa.... sarà la demenza senile !!!
Ciao
Col. Walter E. Kurtz 

 ha scritto nel messaggio 
news:479c5658$0$10616$4faf...@reader2.news.tin.it...

A' Arduì hai intenzione di continuare ancora per molto ?
Capisco che il tuo cervello (se mai ne hai avuto uno) è
oramai terribilmente devastato dall'alzhaimer;  ma qui stai
veramente rompendo.
Alla prossima ti segnalo all'abuse.
Ciao