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Titolo: Se incontro per strada Priebke

Se incontro per strada Priebke
Massimo Rendina
La notizia, riportata anche da l’Unità di ieri, che Erich Priebke,
condannato all’ergastolo per la strage delle Ardeatine, è stato rimesso in
libertà, godendone pienamente anche se con qualche restrizione solo
formale, fa sì che lo si possa incontrare per strada, in qualche locale
pubblico, forse in qualche aula di tribunale non più come imputato ma come
aiutante dell’avvocato presso cui dovrebbe prestare la sua opera (la forma
verbale dubitativa è lecita trattandosi di un vegliardo di 93 anni che da
giovane lavorava nei ristoranti e negli alberghi, per poi diventare
ufficiale delle SS addetto ai servizi di polizia che la storia ci dice con
quanta ferocia esercitati). 
L’incontro fortuito può avvenire anche tra il carnefice e i famigliari
delle sue vittime, come mio cugino Pino figlio di un colonnello di
Artiglieria, Roberto Rendina, che, con il sacerdote Pietro Pappagallo,
ucciso anche lui con un colo alla nuca alle Ardeatine, aveva costituito
un’organizzazione clandestina soprattutto per aiutare a nascondersi chi
non si presentava ai bandi della Repubblica di Salò per combattere i
partigiani, solo in casi sporadici gli angloamericani, dato che tedeschi
non avevano molta stima dei collaborazionisti in armi. 
Il problema sollevato da questo provvedimento - ho fatto solo un esempio,
forse banale, di ciò che esso può produrre - non è quindi unicamente
giuridico, investe profondamente i sentimenti dell’intera collettività.
Essa si chiede infatti se dopo aver consentito a Priebke, per via
dell’età, di scontare la pena ospite nell’ appartamento del suo legale, e
farlo godere di frequenti permessi per andarsene a passeggio, si dovesse
con palesi artifici, consentirgli la libertà di ogni movimento, con il
fondato timore che egli possa eclissarsi. Dal punto di vista giuridico, se
il provvedimento non è impugnabile per via dell’ampia discrezionalità
attribuita al giudice di sorveglianza - lo potrebbe fare solo il
procuratore generale del Tribunale militare - forti dubbi sulla sua
legittimità sorgono dalle ragioni addotte dall’avvocato di Priebke, il
quale in un primo tempo aveva avviato la procedura affinchè al condannato
fosse concessa la libertà dicendolo gravemente ammalato, addirittura
prossimo alla morte, e poi, non ottenendo credito, ha avanzato la
richiesta, adesso andata a buon fine, per potergli consentire di lavorare
nel suo studio legale, dichiarandolo in grado di farlo date le sue ottime
condizioni di salute e la vivacità dell’ insegno, provata dal fatto di
aver scritto recentemente un libro che ricostruisce sua vita e le vicende
di cui è stato protagonista.
Ciò per provare, come in precedenti scritti e attraverso un documentario
audiovisivo, come la sentenza di condanna per la strage delle Ardeatine
fosse contraddittoria rispetto al codice militare e alle stesse leggi
internazionali, sostenendo di aver obbedito, da soldato, ad ordini
superiori senza potersi sottrarre.
Sappiamo invece che proprio le leggi internazionali anche allora vigenti
consentissero ai militari il rifiuto di compiere azioni che ripugnassero
alla coscienza. La verità è che Erich Priebke, a quanto egli stesso dice,
era un ufficiale tipico delle SS - che giuravano fedeltà ad Hitler prima
che alla Germania - perfettamente plasmato dall’ideologia secondo la
quale, lo troviamo nei documenti scritti dagli ufficiali nazisti, la
persona da sopprimere perdeva per ragioni, diremo, burocratiche
rilevandone la mostruosità, la propria qualità umana, diventando,
leggiamo, «pacco», «capo» come i capi di bestiame, o conteggiata
numericamente, fosse donna, anche in stato di gravidanza, uomo, bambino,
vecchio. E il numero, impresso sulla pelle, era il segno della
spoliazione, come sappiamo bene, nei campi di lavoro forzato e di
sterminio.
Ricordo un’udienza del processo al comandante delle armate tedesche
nell’occupazione del nostro Paese. Si svolgeva a Venezia, credo, solo un
paio d’anni dopo la Liberazione. I magistrati erano militari inglesi. Il
prosecutor (pubblico ministero) chiese ad testimone, un maggiore della
Wehrmacht, imputato in altro processo, per la strage di Fucecchio:
«L’ordine di uccidere riguardava anche la morte di donne e bambini?». E
quello, stupito: «Era implicito». Ora, quest’episodio, la libertà data a
Priebke, ci riporta non soltanto a ricordare quel periodo tanto doloroso,
e alle generazioni che si sono susseguite a noi, che abbiamo vissuto
nell’epoca del fascismo e della Seconda Guerra Mondiale, a riviverlo
attraverso le testimonianze e la vastissima letteratura, saggistica e
memorialistica che lo rievoca, ma anche ad approfondire proprio l’essenza
ideologica del fascismo e del nazismo, e per quanto riguarda quest’ultimo,
le motivazioni che avevano condotto, per dirla con Hannah Arendt, alla
«normalità del male».
Anche per uscire da un equivoco riguardo al nazismo, con l’«Herrenvolk»,
il popolo dei signori costituito dalla razza ariana (del tutto inventata,
attribuibile a certa letteratura fantastica). Perché è convinzione comune
che il dominio del mondo, la schiavizzazione degli altri popoli, o la
soppressione di intere etnie, al primo posto quella ebraica, fossero
elementi compositivi dovuti alla convinzione della superiorità razziale da
cui nasceva il diritto del dominio, mentre la spinta a compiere atti tanto
orrendi derivava dal presunto dovere di salvare l’umanità da una
catastrofe dovuta appunto da razze malate, degradate da togliere di mezzo
come un chirurgo che incide una piaga infetta.
Da ciò, dalla aberrazione dell’ideologia salvifica del mondo, attraverso
il mare di sangue innocente, si sono formati i Priebke. Perché dunque egli
dovrebbe pentirsene? mostrare pietà per le vittime mentre crede di aver
agito come un soldato che obbedisce ad ordini per conseguire il «nuovo
ordine» del pianeta? Ci sarà difficile, incontrandolo per strada, non
pensare al pericolo (di estinzione totale) che abbiamo corso e che potremo
correre se simili ideologie dovessero ripresentarsi ed affermarsi.
-- 
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5 per mille all'Associazione di amicizia Italia-Cuba cod.fis. 96233920584 
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ab...@newsland.it

e se un figlio di un carabiniere ucciso dalle BR, da prima linea, ma anche 
dai NAR incontra per strada un terrorista colpevole dell'omicidio del padre 
che è in semilibertà da anni che dovrebbe dire?? e i fatti risalgono agli 
anni 80... non al 1943.... 

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Le pene sono state comminate, perchè non applicarle?
Perchè questo continuo insulro ad ogni elementare nozione di giustizia?
Vale per Priebke come per i brigatisti di vari colori.