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Titolo: sabra e chatila 1

Sabra e Chatila:
 i campi della morte
  Diciannove anni fa, a Beirut, avvenne un massacro nei campi profughi
palestinesi di Sabra e Chatila. Circa duemila uomini, donne, vecchi e
bambini furono vigliaccamente trucidati dalle milizie libanesi asservite a
Israele. Di quasi mille corpi non si è saputo più nulla e ancora oggi, a
diciannove anni dal massacro, esistono fosse comuni anonime, la principale
delle quali è addirittura utilizzata come discarica di rifiuti: le vittime
innocenti non hanno mai ricevuto una decorosa sepoltura, mentre i colpevoli
non hanno ancora pagato per la strage.
   Il 6 giugno 1982 ebbe inizio l'operazione "pace in Galilea". Obiettivo
dichiarato da Israele: una fascia di 45 chilometri oltre il confine
libanese. Ma da subito l'ordine all'esercito è di raggiungere Beirut. Dopo
tre mesi di combattimenti, e una resistenza senza precedenti opposta sul
campo dalle forze palestinesi assediate in Beirut ovest, il rappresentante
statunitense Philip Habib inviato da Reagan aveva trovato una mediazione
sulla base delle seguenti clausole: abbandono di Beirut da parte dei
combattenti palestinesi e siriani, ritiro delle forze israeliane, assunzione
del controllo della città da parte dell'esercito libanese. L'accordo
garantiva che l'esercito israeliano non sarebbe entrato a Beirut ovest. Il
governo israeliano si era anzi espressamente impegnato a rispettare i civili
dei campi palestinesi. Una forza di circa 2.000 uomini composta da militari
statunitensi, francesi e italiani fu messa a presidio di Beirut a partire
dal 25 agosto. L'OLP e i Siriani (circa 15.000 uomini in tutto) si
ritirarono ordinatamente, mentre i civili palestinesi, profughi a Beirut,
restavano  in città. Ecco però che tra il 10 e il 13 settembre la forza
multinazionale lascia la città: è la vigilia della tragedia.
  Martedì 14 settembre alle 16,30 il neoeletto presidente libanese Bechir
Gemayel salta in aria con un gruppo di seguaci nell'attentato che distrugge
la sede del suo partito, il Kataeb ("Falange"). Qualche giorno prima aveva
tenuto consultazioni segrete con il governo israeliano. Alle 19 il primo
ministro israeliano Begin e il ministro della difesa Sharon decidono di far
entrare il loro esercito a Beirut ovest. Alle 20 Sharon ordina al capo di
stato maggiore Raful Eytan di inviare nei campi profughi palestinesi di
Sabra e Chatila i miliziani collaborazionisti del Kataeb.
  Nella notte su mercoledì 13 settembre s'incontrano responsabili militari
israeliani e libanesi ai massimi livelli. Oggetto della riunione è la
"ripulitura" dei campi profughi. Alle 5 del mattino gli aerei Phantom
israeliani sorvolano Beirut in isfacciata violazione degli accordi Habib.
Alle 7 le forze di terra iniziano a penetrare in Beirut ovest. Alle 18 i
carri armati circondano i campi di Sabra e Chatila. Il comando israeliano si
installa in un edificio di otto piani a cinquanta metri da questo campo.
  Giovedì 16 settembre a partire dalle 7 i mezzi corazzati israeliani si
addentrano in città e la milizia nasseriana dei Murabitun, che non ha
abbandonato il terreno, tenta di contrastarne l'avanzata. Si accendono
violenti scontri. Durante la giornata i campi di Sabra e Chatila sono sotto
il fuoco dell'artiglieria. Quattro anziani si recano in delegazione dagli
Israeliani per confermare che nei campi non vi sono combattenti: i  loro
corpi saranno ritrovati alcuni giorni dopo presso l'ambasciata del Kuwait.
Alle 20 i razzi israeliani illuminano a giorno i campi profughi e i sicari
libanesi vi fanno irruzione. Si odono raffiche, ma si uccide anche senza
rumore, con armi da taglio di vario genere. All'ospedale di Acca, annesso a
Chatila, affluiscono i feriti che hanno potuto fuggire, molti muoiono. Nella
notte circa duemila persone in preda al terrore si riversano nell'ospedale.
Il massacro prosegue senza sosta.
  Venerdì 17 settembre alle 8 i medici stranieri sono cacciati
dall'ospedale, quelli palestinesi uccisi insieme a numerosi feriti. Nei
campi profughi le uccisioni continuano. Intere famiglie sono sterminate. Si
stupra. Si saccheggia. Si rubano il denaro e i pochi oggetti preziosi. Ci si
accanisce sadicamente sulle vittime indifese. E già entrano in azione i
bulldozer: rimuovono mucchi di corpi e li scaraventano in fosse comuni,
demoliscono le abitazioni e seppelliscono i morti tra le macerie. Alle 21 i
macellai ricevono rinforzi, mentre gli Israeliani riprendono il lancio di
razzi illuminanti per agevolarne il lavoro. E' una seconda notte di orrore.
  Sabato 18 settembre di prima mattina i massacratori iniziano a lasciare i
campi. Dopo qualche ora, quando se ne sono andati tutti, può iniziare la
conta dei morti: più di mille sono rimasti sul terreno, a questi si devono
aggiungere quelli già seppelliti. Due enormi fosse comuni, infatti, sono
state riempite ai due lati della strada che taglia in due il campo di
Chatila, vicino all'ambasciata del Kuwait, sotto gli occhi del comando
israeliano. Vi è poi un alto numero di scomparsi, che non saranno più
ritrovati. Nel pomeriggio arrivano i giornalisti, si svelano mostruosità
indicibili: mutilazioni, scotennamenti, accecamenti, cadaveri tumefatti per
i pestaggi. Persino i cavalli sono stati uccisi. Un'altra grande fossa
comune viene scavata in fretta e i corpi vi sono interrati alla rinfusa.
Oltre all'ospedale di Acca anche quello di Gaza, che serviva Sabra, è
completamente devastato.
  La strage di Sabra e Shatila provocò un'ondata di orrore e di
indignazione. In Israele si svolsero manifestazioni di protesta e il 28
settembre 1982 fu costituita una commissione d'inchiesta governativa
("commissione Kahan"). Tale commissione presentò la propria relazione l'8
febbraio 1983 riconoscendo la determinante copertura logistica fornita
dall'esercito ai massacratori e le "indirette" responsabilità di Sharon,
oltre che quelle per "negligenza" di Begin, Shamir ed Eytan. Nessuno fu
punito, né vi furono arresti, o processi. Sharon ed Eytan dovettero
dimettersi dalle rispettive cariche, e fu tutto. Oggi il boia Sharon è capo
del governo.
  L'allora primo ministro Menachem Begin (1913-1983) era un terrorista. Non
si tratta di un'accusa gratuita, è un dato di fatto. Dal 1943 al 1948 capo
della banda Irgun, si macchiò di ignobili violenze e di atti di terrore
contro gli occupanti inglesi e la popolazione civile palestinese. Uno tra
tutti, l'attentato alla bomba contro l'hotel King David a Gerusalemme (22
luglio 1946): 91 morti e 45 feriti.
  L'allora ministro degli esteri Yitzhak Shamir (1915-) è un terrorista.
Anche qui si tratta di un puro dato di fatto. Capo della banda Stern, detta
anche Lehi, fu arrestato dagli Inglesi nel 1941 e nel 1947 per attività
terroristiche. Fu protagonista delle molteplici atrocità commesse da
estremisti ebrei contro Inglesi e civili palestinesi negli anni quaranta e
responsabile dell'assassinio del conte svedese Folke Bernadotte, mediatore
dell'ONU nel primo conflitto arabo-israeliano. L'uccisione di Bernadotte,
avvenuta a Gerusalemme il 17 settembre 1948, fu premessa alla seconda fase
della guerra che gli Israeliani scatenarono nell'ottobre-novembre 1948 per
occupare il Negev.
  Nella storia dello Stato d'Israele vi sono stati comandanti militari
valorosi, e leali per quanto sia concepibile esserlo nelle moderne guerre
siriache: Moshe Dayan (1915-1981) e Yitzhak Rabin (1922-1995) furono tra
questi. Non invece Ariel Sharon, un vecchio malvissuto la cui sola esistenza
in vita e in libertà suona come patente insulto alla giustizia di guerra. E
che a distanza di quasi vent'anni, coi comportamenti tenuti a partire dalla
provocatoria passeggiata davanti alle moschee di Gerusalemme, che affossò il
processo di pace allora in corso, prova come il tempo non l'abbia fatto
ravvedere, ma incanaglito.
  Di fronte all'orribile massacro di Sabra e Chatila il primo ministro
israeliano Begin dichiarò alla Knesset: "Dei non Ebrei hanno massacrato dei
non Ebrei: perché questo dovrebbe riguardarci?" Questo infame intervento è
in realtà rivelatore e significativo. Rivelatore, poiché costituisce una
sorta di confessione, quasi una rivendicazione della strage. Per quanto si è
detto, ciò è in perfetta sintonia col profilo del personaggio.
Significativo, poiché è impossibile non tracciare un'analogia con quei
componenti delle forze combattenti e di polizia germaniche, che alla fine
della guerra 1939-1945 furono processati, e appiccati, non per avere
direttamente commesso crimini, ma per avere comandato o consentito ad altri,
per esempio ai gruppi speciali formati da ucraini o da lituani, di
commettere stragi di civili. Beninteso, se erano colpevoli fu una punizione
meritata. Nessuno, però, poté obiettare "Dei non Germani hanno massacrato
dei non Germani: perché questo dovrebbe riguardarci?". Per tale genere di
delitti sono giudicati solo i vinti: altrimenti sarebbe ben ardua impresa,
per Ariel Sharon, quella di scampare alla forca.
  In quest'epoca pervasivamente e strumentalmente informata dall'ideologia
dei "diritti umani" e da quello che Noam Chomsky ha definito "il nuovo
umanitarismo militare", nulla è cambiato a tale riguardo. Gli stessi che
rapiscono e teatralmente "processano" l'ex-presidente della Federazione
jugoslava, sostengono con fervore l'attuale primo ministro dello Stato
d'Israele, che diversamente non durerebbe un solo minuto secondo,
artatamente tacendo il fatto che si tratta di un macellaio, di un terrorista
e di un assassino.
  In una concione tenuta la sera dell'11 settembre scorso, in occasione dei
recenti attentati negli Stati Uniti il Sig. Ariel Sharon ha dichiarato: "La
lotta contro il terrorismo è una lotta tra il bene e il male".  Molto vero,
ed è la sua stessa condanna. Egli è un terrorista, incarna il male, pertanto
dev'essere estirpato.
  Jean Genet (1910-1986), scrittore e commediografo francese, uomo discusso
dalle esperienze le più varie, omosessuale dichiarato, vagabondo, fuggitivo,
più volte carcerato, trasfigurato dall'incontro con Sartre, una specie di
poeta scandaloso e maledetto, s'immerse nella vicenda palestinese forse più
per attrazione romantica che per consapevole scelta politica. Domenica 19
settembre 1982, a poche ore dal massacro, egli era a Beirut e si recò per
alcune ore al campo di Chatila, aggirandosi tra i cadaveri e l'odore di
morte. Di quella visita Jean Genet lasciò un memorabile resoconto,
pubblicato sulla Revue d'études  palestiniennes nel numero sei dell'inverno
1983. Una narrazione senza sbavature, formidabile nella sua essenzialità, in
continuo equilibrio tra la poesia e l'orrore, nella quale inevitabilmente
prende corpo, pur senza mai involgarire, quella estetica della rivoluzione -
e dei rivoluzionari - che Genet coltiva con le inelargibili sensibilità che
appartengono al suo modo di essere. I morti di Sabra e Chatila non
appartengono al nostro popolo, nondimeno, per ciò che essi rappresentano -
ancora di più oggi - nelle circostanze e modalità emblematiche del loro
massacro,  dedichiamo alla loro memoria la ripubblicazione di questa
epigrafe, nella traduzione a suo tempo curata da Paolo Brogi e da noi appena
ritoccata.
     Carl Carlsson

  i campi della morte
 
Ottimo post. Con il nuovo ng che i moderni squadristi "virtuali"
propongono sono sicuro che non avremmo avuto modo di leggerlo.
Saluti
S.
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