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Titolo: [OT] Anche Carosone si è dovuto piegare ad Allah

Anche Carosone si è dovuto piegare ad Allah
di Redazione
Marcello D'Orta Lo so, i giornali ne hanno già parlato, ma la notizia
non è così vecchia da non poter essere ripresa, e io poi sono
napoletano, e con le canzoni di Carosone sono cresciuto.
Di che si tratta? Si tratta di una singolare censura operata a uno dei
suoi brani più popolari, ma io ne parlerò partendo da lontano, da
molto lontano, dal 1840 per l'esattezza, anno dell'edizione
definitiva de I promessi sposi.
In questo romanzo, Manzoni presenta (cap. XIX) la figura
dell'Innominato. Chi è l'Innominato? L'autore non rivela la sua
identità, parla di «un tale», di «un uomo o un diavolo», il cui
nome non è mai pronunciato da quanti - direttamente o indirettamente -
vi hanno a che fare, al più è sussurrato, e in un orecchio. È anche
in questo mistero il fascino del personaggio. Noi però sappiamo che
dietro la figura romanzesca (e in parte romanzata) dell'Innominato si
cela un personaggio storico: Francesco Bernardino Visconti, feudatario
di Brignano Gera d'Adda, contro il quale il conte di Fuentes
(governatore di Milano) emise una grida per quella che oggi potremmo
chiamare «associazione a delinquere».
Dall'Innominato all'Innominabile. Chi è l'Innominabile?
L'Innominabile è Allah. Pronunciare il suo nome (invano) può
scatenare le ire dei più esagitati fra i musulmani, far scendere folle
inferocite in piazza (e classico rituale di bandiere «nemiche»
bruciate), determinare assalti a consolati, spingere a trucidare
sacerdoti. Il mondo islamico accusa l'Occidente di usare i nomi di
Maometto e di Allah quasi sempre (sempre più spesso) per fare ironia o
sarcasmo, e non ce lo perdona.
Ma un tempo non era così. Un tempo, un cantante come Renato Carosone
poteva scrivere una canzone come Caravan Petrol (1959) senza incappare
nelle ire degli arabi, anzi strappando loro un sorriso (il motivetto
fece il giro del mondo). In essa si presenta la figura di un
improbabile petroliere napoletano, che in groppa ad un cammello (preso
in affitto, suppongo, nella casbah di Forcella) e con un turbante in
testa (acquistato alla Rinascente) se ne va per le vie della città in
cerca di petrolio. Il ritornello che accompagna le sue gesta
donchisciottesche è «Allah, Allah, Allah, ma chi t'ha fatto fa?».
Ci vedete qualcosa di blasfemo? Eppure il riferimento al dio
dell'Islam è stato ritenuto «inopportuno» dalla produzione del
reality show La fattoria, che lo ha sostituto con la parola pashà. La
misura sembra eccessiva, ma è un fatto che a pestare (anche
involontariamente) la coda ai musulmani, ne vengono grida da King Kong,
e minacce di morte al pestatore. Molti (la maggior parte?) di coloro
che professano la fede in Allah sono campioni di permalosità, e paiono
non sapere neppur lontanamente cosa sia l'arte della satira e
dell'umorismo. Ma visto che è così, perché noi occidentali
continuiamo a provocarli, stuzzicarli, offenderli nei loro principi
fondamentali? Per i musulmani noi costruiamo moschee, concediamo
diritti, diamo asilo e lavoro, case, istruzione, ma essi sembrano
tenere più conto di una vignetta o di una pubblicità. È incredibile
ma è così. E se è così, perché Oriana Fallaci (che queste cose le
sa benissimo) se ne viene con un'altra provocazione (un disegno
irridente su Maometto)? C'è proprio bisogno di soffiare sul fuoco?
Se la sua vignetta scatenerà altre proteste, e ci scapperanno altri
morti (il che è possibilissimo), chi ci avrà perso - ancora una volta
- se non l'umanità?
Fossi in Oriana ci penserei sopra, e infine rinuncerei al progetto. Ma
vedrete che anche stavolta la libertà di pensiero avrà la meglio
sull'amor di pace.

 Ci vedete qualcosa di blasfemo? 
Mi chiedo quanto ci vorrà prima che l'Otello di Verdi (che inizia col famoso
"Esultate! L'orgoglio musulmano sepolto è in mar. Nostra e del ciel è gloria!
Dopo l'armi lo vinse l'uragano") segua un'analoga sorte.
Se non lo chiederanno i musulmani ci penserà qualche sovrintendente, direttore
d'orchestra o assessore alla cultura ad "aggiustarlo" e renderlo politicamente
corretto per "non offendere".
Tom
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 segua un'analoga sorte.
E quanti quadri e affreschi ci toccherà vuoi spostare nei
sotteranei, vuoi chiudere alla visita? In diversi periodi storici lo
scontro delle due religioni è stato un tema frequente nelle arti
figurative. Che peccato, un civiltà che si autodistrugge, la nostra.
Ma ce lo siamo cercato, e quando ci si renderà conto delle
dimensioni del problema sarà troppo tardi. Francia docet...
ciao cia
Apx.
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"Ho detto al mio psicanalista che tutti
mi odiano. Mi ha detto di non essere ridicolo:
non tutti mi hanno già incontrato."