Newsgroup: it.cultura.storia
Titolo: Girolamo Savonarola

Girolamo Savonarola
23 maggio 1498
A Firenze in piazza della  Signoria veniva impiccato e arso sul rogo
Girolamo Savonarola, predicatore domenicano che nella chiesa convento di San
Marco, tuonava contro la corruzione morale dilagante e lo sfarzo dei Medici.
Promosse un governo (democratico?) in città ma dopo una sollevazione di
popolo fu arrestato.
Circola voce che il popolo stesse male sotto i medici ma le prospettive di
Savonarola non dovevano essere allettanti, forse i fiorentini erano stufi di
sentirsi dire "memento mori".
O forse il regime di Lorenzo dei Medici non era proprio triste.
Fra gli storici c'è qualche anima buona che può spiegare?
Grazie
Pomero

 ha scritto nel messaggio
news:Xv8G8.86026$US3.1...@twister1.libero.it...

 fra gli storici non so.
Non essendo storico, provo a gettare alcuni spunti di discussione.
In primo luogo, Firenze era una città che viveve sul lusso, aver instaurato
un regime di austerità, non poteva che danneggiarne gravemente l'economia.
C'erano poi i fattori di ordine religioso, con la forte ostilità di papa
Alessandro alla quale Gerolamo non seppe ne opporsi fieramente, continuando
con le sue prediche nonostante il divieto, ne sottostare. Riprese a
predicare quando gli animi si erano alquanto raffreddati, e questo gli fu
fatale. Machiavelli gli rimprovera anche insipienza politica, come ad
esempio quando violò la legge che proibiva di eseguire sentenze capitali
senza processo, che lui stesso aveva appena promulgata. Se si aggiungono le
sue profezie, puntualmente non realizzate, si ha un quadro abbastanza
indicativo. Ma che non toglie completamente il mistero sulla psiche delle
masse. Savanarola è un emblematico caso di personaggio prima idolatrato e
poi abbattuto dallo stesso popolo.
Ad'I

 Ringrazio, metto in archivio e fiducioso aspetto
Pomero


Trovo un peccato che nessun altro abbia risposto. Il personaggio è
interessantissimo. Avevo sulla sua vita un libretto, ma non riesco più a
trovarlo, avrei potuto darti più dati, ma ricordando a memoria, dato che è
da moltissimo che ho letto quel libretto, non vorrei fare errori.
Ad'I

 Pomero
Una concausa del fallimento: il Savonarola era sě un "estremista", ma
reazionario. Il suo ideale era un ritorno all'anno mille con
l'aggravante della prospettiva di un governo "teocratico". Ne abbiamo
un esempio contemporaneo nell'Afghanistan "talebano". Pare strano, ma
questi personaggi, in ogni epoca, trovano sostenitori, i cosidetti
"utili idioti", oltre ai sostenitori per calcolo politico. Sicuramente
potrebbe esistere qualcosa di peggio, ma ci vuole molta fantasia ad
immaginarlo. Considerazioni etico-politiche a parte, credo che ognuno
di noi preferirebbe vivere nella Germania del 1935 che
nell'Afghanistan del 1999.
Ciao
lorenzo
PS Mi sembra chiaro che il mio giudizio su Savonarola č totalmente
negativo.

 negativo.
sul negativo Savonarola concordo anch'io
un po' meno sulla Germania del '35
credo che sia "dalla padella alla brace"
Pomero

 Pomero
Penso che Firenze ai tempi del Savonarola non dovesse essere un posto
spiacevole (rapportando il tutto alla fine del medioevo, ovviamente).
Lorenzo aveva lasciato una città ricca, vivace ed affascinante,
certamente però esistevano forze politiche ostili al dominio mediceo
(nostalgici dei tempi del Comune e le altre famiglie potenti).
Un dato di fatto è che il papato stava attraversando una crisi morale
gravissima, e proprio su questo i nemici dei Medici hanno fatto leva,
utilizzando il Savonarola per cacciare i Medici.
Per i fiorentini deve essere stata una bella sorpresa vedere che il
nostro credeva davvero a quello che diceva!
Provate ad immaginare se in Italia andasse al potere qualcuno che
promettesse di raddrizzare tutte le cose storte... e poi lo facesse
davvero, tipo rispetto delle regole stradali - niente più evasione -
basta sprechi - lotta alla mafia - fine della droga - niente calciatori
miliardari - abolizione dei programmi TV stupidi, tutti in chiesa la
domenica...
penso che scontenterebbe molte + persone di quelle che sarebbero
contente.
Questo deve essere successo anche al Savonarola, dato che nessuno o
quasi ha mosso un dito per aiutarlo.
Il fatto che comunque sia riuscito ad andare al potere, come pure il
caso di Jan Hus , avrebbe comunque dovuto far suonare un campanello
d'allarme nella testa del Papa, ma questo non successe, solo vent'anni
dopo Lutero & C. riusciranno meglio.
Saluti
Basileus
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 Girolamo Savonarola

Non rispondo in qualità di storico, ma di volonteroso dilettante:-)
Mi sembra di poter concludere che un ferrarese non avrebbe mai potuto
comprendere Firenze e i fiorentini...
Savonarola aveva la fissazione di metter fine al trionfo del "secolo"
nella Firenza medicea («la gran miseria del "mondo", le iniquitate
degli uomini, li stupri, li adulteri, li latrocini, la superbia, la
idolatria, le biasteme crudeli, ch'el seculo è venuto a tanto che più
non si trova chi faccia bene»), e nonostante fosse stato allontanato
più volte dalla città, sempre là volle tornare.
A dire in vero, le sue predicazioni gli avevano procurato un forte
sostegno popolare, fra quelli che erano sarcasticamente appellati
"Piagnogni", e di lui si servirono i politici del tempo per
assicurarsi il sostegno popolare.
Quando la discesa di Carlo VIII mise in crisi il sistema di potere
della Signoria, provocando il distacco di Pisa, Siena e Lucca dal
dominio mediceo, a Firenze si aprirono subito le ostilità tra i
fautori di una oligarchia e quelli di una democrazia. La prima fazione
era rappresentata da Pier Capponi, l'altra da Francesco Valori.
A Savonarola venne prospettato dal Valori un sistema di governo come
quello di Venezia, dove il frate aveva predicato rimanendo
favorevolmente colpito dalle sitituzioni "democratiche" della
Serenissima.
Si lanciò dunque in una campagna a sostegno della Repubblica di
Firenze con un celebre discorso tenuto dal pulpito di Santa Croce:
«Avendo tu, popolo fiorentino, a pigliare un nuovo governo, ti
convocai, ESCLUSE LE DONNE, nella chiesa maggiore, presenti i
Magnifici Signori e gli alti magistrati della città [... e] ti
dimostrai quale era il governo naturale del popolo fiorentino... »
In realtà Francesco Valori governò Firenze come una Signoria, la
repubblica era solo sulla carta. Il malcontento dei fiorentini non
tardò a venire a galla, fomentato dai "Palleschi", sostenitori di
Piero de' Medici (in esilio, e sostenuto dal papa) e dagli
"Arrabbiati" capeggiati da Pier Capponi.
Intanto il predicatore stava facendo di tutto per irritare i
fiorentini, come quando, l'ultimo giorno di carnevale del 1497,
organizzò il "bruciamento delle vanità": in piazza della Signoria i
suoi fanatici seguagi gettarono in un falò libri, disegni "osceni",
maschere, carte da gioco e altri oggetti rappresentanti il lusso e il
piacere. Alle fazioni di oppositori si aggiunse quindi quella dei
"Compagnacci", per i quali l'unico governo giusto era mangiare, bere e
trombare :-)
Il papa (che era Alessandro VI, il famigerato Borgia) era
probabilmente dello stesso avviso, perché scomunicò Savonarola, che si
era messo a tuonare dal pulpito contro la curia romana e i suoi vizi
secolari.
Ma il frate domenicano se ne infischiò, e allora il Borgia ricorse ad
un'arma decisiva: minacciò l'interdetto su Firenze, e la confisca dei
beni di banchieri e mercanti fiorentini in ogni paese cristiano.
Questo sì che era un argomento decisivo! A Savonarola fu proibito di
continuare la predicazione, così si rinchiuse nel convento di San
Marco, roccaforte dei domenicani.
Ai suoi seguagi, nelle altre chiese, furono rifiutati i sacramenti, e
pareva che la partita fosse ormai chiusa. Ma Fra Girolamo continuò a
tuonare dal pulpito di San Marco, scagliando anatemi contro il papa
simoniaco e lussurioso. Finché i francescani, da sempre rivali dei
domenicani, non lo sfidarono a un giudizio di dio: uno di loro si
offrì di passare attraverso il fuoco insieme a Savonarola, e chi fosse
rimasto incolume avrebbe avuto ragione.
Savonarola ovviamente rifiutò, ma i domenicani offrirono un loro
"campione" in difesa dell'onore del predicatore. La popolazione di
Firenze si eccitò: l'evento era straordinario, uno di quelli che si
potevano raccontare per generazioni, proclamando con fierezza "io
c'ero".
In piazza della Signoria fu costruito un palco, lungo ottanta piedi e
attraversato da uno stretto camminamento, che avrebbe dovuto essere
incendiato e quindi persorso dai due campioni rivali.
Il giorno stabilito la piazza era gremita all'inverosimile, le logge
rischiavano di crollare sotto il peso delle persone, ma quando fu
tutto pronto per la prova, iniziarono dispute ridicole fra domenicani
e francescani (per esempio, uno dei contendenti si volle comunicare,
ma gli altri si opposero perché era sacrilego esporre l'ostia
consacrata al rischio del fuoco...)
Il tempo passava, e nulla accadeva. La folla vociava, impaziente, ma i
frati non si mettevano d'accordo. Giunse la sera e un tremendo
acquazzone disperse i fiorentini,  ingannati e delusi. A Savonarola
questa mancata "prova" della sua ragione costò carissima, i Piagnoni
lo abbandonarono accusandolo di sapere che non poteva superare il
giudizio di dio.
Approfittando dell'incazzatura del popolo, Arrabbiati, Compagnacci e
Palleschi (o Bigi, come venivano anche chiamati) diedero l'assalto a
San Marco. Savonarola pregò i suoi frati di non opporre resistenza e
si consegnò, accompagnato dal suo mancato "campione" Domenico
Buonvicini e da un altro frate, Silvestro Maruffi.
Ma non era solo una vendetta contro il predicatore, era un vero e
proprio colpo di stato: i congiurati entrarono in casa di Francesco
Valori, lo uccisero, e sgozzarono la moglie che si era affacciata alla
finestra per chiedere aiuto.
Chi, dei rappresentanti del governo, non riuscì a fuggire da Firenze,
subì la stessa sorte. I Piagnoni non si azzardavano più ad uscire di
casa, e la fazione degli Arrabbiati prese il potere, instaurando
l'oligarchia che desideravano.
Quanto a Savonarola e ai suoi fedeli domenicani incarcerati, dovettero
subire un processo, accompagnato, come d'uso, da interrogatori e
torture. Per ironia della sorte, nello stesso tempo un altro
domenicano, in Spagna, quelle torture le infliggeva ad altri...
Il 22 maggio 1498 i commissari inviati dal papa giudicarono colpevoli
di eresia i tre disgraziati, e poiché non avevano confessato nemmeno
sotto tortura, falsificarono gli atti del processo. D'altronde il
vescovo Ramolino, che presiedeva la corte, era giunto a Firenze
promettendo la morte di Savonarola alla folla inferocita che gliela
chiedeva, e non poteva certo rimangiarsi la promessa!
Il giorno dopo la sentenza fu eseguita, e tra le fiamme perirono
Girolamo Savonarola da Ferrara, di anni 46, e gli oscuri frati
Domenico Buonvicini e Silvestro Maruffi.
Finalmente il popolo era accorso in piazza della Signoria per
qualcosa...
Come sono andato? :-)))
--
Piero F.

 Piero F.
Benissimo, certo se Dio fosse stato con lui avrebbe potuto far piovere
anche il giorno del suo rogo :-)


 Basileus
Non credo che non credessero che avrebbe mantenute le promesse,
probabilmente, non avevano valutato gli effetti di quelle promesse.
In secondo luogo fece l'errore di attaccare il Papa continuando a
riconoscerne l'autorità. logico che avendo contro il papa, il suo carisma ne
venisse appannato. Se avesse fatto come Lutero, forse poteva vincere.
Ad'I


Benissimo, era quello che avrei voluto scrivere io, ma che non avevo scritto
temendo di fare qualche errore. :-(
Ad'I


Mi fa piacere che questi personaggi siano ricordati, si potrŕ anche
dissentire da loro, ma bisogna riconoscerne la buonafede e l'impegno morale.
Ad'I

 anche il giorno del suo rogo :-)
Accidenti, che sfortuna ;-)
Ad'I
