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Titolo: Mussolini, Hitler e lo scontro tra i due Papi

Mussolini, Hitler e lo scontro tra i due Papi
21 settembre 2008| Luca Rolandi
A volte la storia può anche parlare. C'è una persona, a Genova, in grado di 
dare la sua testimonianza su uno dei passaggi più cruciali e controversi del 
Novecento: le scelte del Vaticano tra il 1938 e il 1939, a cavallo tra le 
leggi razziali di Mussolini e la carneficina della seconda guerra mondiale 
scatenata da Hitler. Ma anche a cavallo tra due papi, Achille Ratti Pio XI 
ed Eugenio Pacelli Pio XII. La testimone è Bianca Penco, allora giovane 
dirigente della Fuci, l'organizzazione degli universitari cattolici. L'episodio 
che tanti anni non hanno cancellato dalla sua memoria è un'udienza privata 
di papa Ratti il quale, a pochi qualificati esponenti della Fuci, rivelò che 
si accingeva a rendere pubblica una durissima condanna nei confronti dei 
regimi nazista e fascista. Ma pochi giorni dopo l'udienza, e proprio alla 
vigilia dell'importante discorso, Pio XI morì all'improvviso. E forse la 
storia cambiò il suo corso.
Prima di dare la parola a Bianca Penco è necessario inquadrare l'epoca e i 
personaggi: la beatificazione di papa Pacelli, il suo rapporto con il 
predecessore Pio XI, la contraddittoria posizione della Chiesa negli anni 
del nazismo e della guerra, sono al centro del dibattito culturale. In 
occasione di un convegno organizzato a Roma dalla "Pave The way Foundation", 
Onlus americana che ha presentato documenti sull'impegno di Pio XII in 
difesa degli ebrei, Benedetto XVI ha inviato un messaggio in cui ricorda 
«non pochi interventi da lui compiuti in modo segreto e silenzioso proprio 
perché, tenendo conto delle concrete situazioni di quel momento storico era 
possibile temere il peggio e salvare il più grande numero possibile di 
ebrei». A sostegno della tesi di un Papa Pacelli salvatore di migliaia di 
ebrei giunge il rigoroso saggio di Andrea Riccardi, "Pio XII, gli ebrei e i 
nazisti a Roma". Dal lato opposto il saggio di Emma Fattorini "Pio XI, 
Hitler e Mussolini. La solitudine di un papa", quello pubblicato 
recentemente in Germania da Hans Peter Oschwald ("Pio XII. L'Ultimo 
 vicario") e soprattutto l'autorevole scrittore della "Civiltà Cattolica" 
Giovanni Sale.
Questi saggi dimostrano, con fonti inedite, come in occasione delle leggi 
razziali e prima ancora, negli anni dell'ascesa al potere di Hitler in 
Germania, Eugenio Pacelli, allora segretario di Stato, non fosse allineato 
totalmente alle posizioni di dura opposizione di Pio XI. Il contrasto è 
documentato da un appunto inedito di Monsignor Domenico Tardini, addetto 
presso la segreteria di Stato retta da Pacelli. Fu un intervento di Papa 
Ratti, pubblicato sull'Osservatore Romano, a far nascere il contrasto con il 
segretario di Stato. Il documento di papa Ratti era la bozza preparatoria di 
un'enciclica di forte condanna al razzismo, in occasione del decennale della 
Conciliazione, che non vide mai la luce per l'improvvisa morte del 
pontefice. La testimonianza di Bianca Penco, professoressa genovese ora in 
pensione, presidente della Fuci negli anni Quaranta con Moro e Andreotti, a 
distanza di sessant'anni dall'incontro con Pio XI, fa luce su questa 
vicenda.
È una signora di novantuno anni, che racconta una vita piena d'incontri 
importanti, un'esperienza al servizio della Chiesa e del Paese. Alla fine 
degli anni Trenta a Genova era attivo un vivace gruppo di universitari 
cattolici "fucini"; nomi che diventeranno importanti punti di riferimento 
nell'Italia del dopoguerra: Giuseppe Siri, Franco Costa, Emilio Guano e 
Giacomo Lercaro. Gli amici del tempo sono Paolo Emilio Taviani, Augusto 
Solari, Peppino Manzitti, Fausto Montanari.
Bianca Penco, dopo l'esperienza nel circolo della Fuci di Genova, è 
incaricata a Roma, prima come delegata della zona nord-ovest e poi come 
vice-presidente dal 1939 al 1942, poi diverrà presidente nazionale della 
Fuci dal 1942 al 1947. A fianco dei giovani Giulio Andreotti e Aldo Moro 
vive da vicino i momenti più difficili dei pontificati di Pio XI e Pio XII. 
Penco rievoca il difficile percorso di contrapposizione di Pio XI nei 
confronti dei totalitarismi, dall'Enciclica "Mit Brennender Sorge", del 14 
marzo 1937, sul carattere radicalmente anticristiano del nazismo e l'antisemitismo, 
alla difesa dell'Azione cattolica contro gli attacchi del regime, ma anche 
gli interventi controversi nei confronti delle leggi razziali del 1938. Ma 
lei è diretta testimone dell'ultimo degli atti compiuti da Pio XI, che non 
fu reso noto soltanto per la sua morte improvvisa, avvenuta il 10 febbraio 
1939. Il fatto è stato ricostruito dalla storica Fattorini.
Pio XI, il Papa dei Patti Lateranensi, avrebbe dovuto annunciare l'11 
febbraio 1939, proprio in occasione del decennale della Conciliazione, l'enciclica 
sul razzismo e contro coloro che minavano «la libertà che la Chiesa non può 
fare a meno di proclamare». Bianca Penco racconta: «Alla fine della nostra 
abituale settimana di studi, fummo ricevuti da Pio XI. Il Papa accolse una 
rappresentanza, in udienza privata, con grande cordialità. Ci parlò con voce 
accorata delle persecuzioni che avevano colpito i nostri gruppi e altre 
associazioni cattoliche, tradendo i Patti Lateranensi. Poi - prosegue 
Penco - Pio XI ci confidò di aver preparato per l'anniversario della 
Conciliazione un discorso molto duro: era determinato, austero come il suo 
solito, pronto a sfidare Mussolini e Hitler. Ci sembrava in perfetta salute. 
La sua morte interruppe il progetto».
Quest'ultimo discorso era stato scritto fra il 31 gennaio e il 1° febbraio 
1939, e avrebbe dovuto essere pronunciato di fronte a tutto l'episcopato 
italiano. Il decennale era l'occasione scelta dal Papa per schierarsi contro 
il nazismo e lo stesso fascismo: avrebbe fatto cenno alle persecuzioni che 
avvenivano in Germania, soffermandosi poi sull'attività di spionaggio 
compiuta dal fascismo nei confronti dei vescovi. Ma all'11 febbraio Pio XI 
non arrivò: la sera prima fu ucciso da un infarto. Alla sua morte Pacelli, 
responsabile, come Camerlengo, delle incombenze generali, ordinò che le 
copie del discorso fossero distrutte assieme alle lastre e ai caratteri di 
piombo utilizzati per stamparle. Pacelli censurò dunque il suo superiore 
defunto? L'interrogativo obbliga alla riflessione anche chi sostiene il 
processo di beatificazione di colui che pochi giorni dopo fu eletto Pio XII. 
Il dato storico è che Pacelli tenne verso il nazifascismo un atteggiamento 
ben più cauto rispetto all'ultimo Ratti.
«Quando sapemmo dell'improvvisa morte alla vigilia del discorso - prosegue 
la professoressa Penco - ci angosciò il pensiero che fosse stata provocata. 
Alle nostre insistenti richieste di spiegazioni e chiarimenti sul documento 
che avevamo avuto il privilegio di vedere in anteprima, ci fu risposto che 
non si trovava alcuno scritto. Un dubbio per me mai risolto. La lettura 
delle nuove carte e di saggi come quello della Fattorini, mi ha convinta a 
parlare. Spero che possa tornare alla luce, un giorno, quella presa di 
posizione che fu cancellata in fretta dopo la morte di Papa Ratti».
http://tinyurl.com/4rl26l
 

 Dura da giustificare per chi difende questo Papa.
Mah, qui mi pare che si sostenga che Pacelli avrebbe avvelenato Pio XI, che
poi sarebbe l'unica novita' sostanziale, visto che e' gia' noto che Pio XII
decise di non pubblicare la famosa enciclica di Pio XI.
Ciao
Marco