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Titolo: OT - il Papa

Per rispetto delle attuali condizioni del Papa, propongo una moratoria, 
qui sui IAMC, alle discussioni che lo riguardano; mi sembrano proprio di 
cattivo gusto.
G. 

 cattivo gusto.
Pessimo.
Lo stesso vale per le foche, mutatis mutandis. E per la povera Terry
Schiavo. Deve esistere una legge di Murphy relativa alle newstroop.
dR

 ha scritto nel messaggio 
news:4bf3e.722853$b5.32...@news3.tin.it...

Per la Schiavo io mi sono astenuto da qualsiasi commento.....l'unica 
cosa che ho detto  è stata " mi sembra un argomento troppo importante 
per essere discusso qua!"" e poi, non l'ho introdotto io, anzi mi sono 
pure un pò "adombrato" quando è stato fatto.
Per quanto riguarda le foche è un argomento a carattere generale, non 
contingente come questo.
Cmq, non ne voglio piu' parlare ( non delle foche).
Argomento chiuso per me.
Ciao
G.
 

 contingente come questo.
Ah, ma sulle foche ero assolutamente d'accordo.
Con te.
Se c'è qualcosa che detesto, sono i paragoni terroristici e, ovviamente,
incongrui.
dR

Giuseppe wrote:

Hai ragione.
Chiedo scusa a tutti per aver iniziato il discorso, sebbene 
l'abbia fatto per manifestare ammirazione nei confronti della sua 
dignita' di uomo; come spesso mi accade poi sono andato un po' 
oltre, e non era il momento.
In questo istante sto ascoltando il TG e so che sta morendo: 
onore a lui.
-- 
=========================================
Marco Marcelli - Genova
=========================================
"Ci sono solo due cose infinite: l'Universo
e la stupidita' umana. Ma sul primo non ne
sono completamente sicuro" (A.Einstein)

 onore a lui.
Prrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr!
GL

 incongrui.
quoto
Z

"giovanni "Papero" lagnese" <ese...@ign.ti> ha scritto nel messaggio 
news:d2k2fq$she$1...@news.ngi.it...

Ma un po' di rispetto per una persona che sta morendo no eh?
Ogni tanto mi illudo che tu sia una persona "normale".

 ha scritto nel messaggio 
news:3b57amF...@individual.net...

hai ragione, quoto e mi riprometto di non intervenire più.
Gab


Quale sarebbe il paragone terroristico e, ovviamente, incongruo?
Ciao.
-- 
seguso
email: seguso.foP...@tiALn.it
indizio: "Il Parsifal è al di sopra di ogni cosa."

 ha scritto nel messaggio 
news:3b57amF...@individual.net...

concordo... mi dispiace solo di aver letto il messaggio troppo tardi!
florestano 

 cattivo gusto.
Quoto.
don Bartolo

 Quale sarebbe il paragone terroristico e, ovviamente, incongruo?
C'è solo l'imbarazzo della scelta. Tanto per restare sull'argomento, quello
tra le foche e la signora americana in stato vegetativo, per esempio.
Esempio chiarissimo di terrorismo psicologico; posso provare pena per le
foche e per un essere umano tenuto, assai crudelmente, in uno stato di
non-vita artificiale da quindici anni senza che un sentimento mi precluda
l'altro. Dirò di più, senza che fra le due pene debba istituirsi un
rapporto.
Ah, anche i confronti fra cd e concerti mi sembrano incongrui :-)))) Datemi
pure dello snob, questa newstroop è sempre peggio. Sarà anche per questo che
mi attira.
dR

 rapporto.
Vedo che, adesso, parli di "rapporto" e "relazione", non piu' di paragone.
Ebbene, certamente per te e' possibile provare queste due pene senza vedere 
una relazione tra le due cose. Ma questo non implica che la relazione non 
esista, o che non sia lecito sollevarla. Se lo implica dovresti giustificarlo.
Ciao
-- 
seguso
email: seguso.foP...@tiALn.it
indizio: "Il Parsifal č al di sopra di ogni cosa."

 esista, o che non sia lecito sollevarla. Se lo implica dovresti
giustificarlo.
leggiti i post
Z

 che non sia lecito sollevarla.
Lecito in che termini? Potete sollevare tutte le relazioni, cercare tutte le
analogie che volete. Peccato che del caso Schiavo, del quale non avrei
voluto parlare, vogliate vedere solo la superficie. Quella persona, in
quanto persona, è morta anni fa. Questo è l'unico argomento che mi sento di
affermare senza eccezioni; la vita vera e propria, senza aggettivi di un
essere umano non è, non può essere una vita vegetativa. Punto primo.
Se ha conservato una forma di esistenza vegetativa è stato unicamente per
l'accanimento terapeutico di cui è stata oggetto; punto secondo. E non è
tutto: fra il marito e la famiglia d'origine si è aperto un contenzioso
devastante, che evidentemente nessuno ha veramente voluto ricomporre; alla
fine si è ricorsi alla giurisprudenza, che evidentemente non poteva che
agire come ha agito; punto terzo. Vedere solo l'ultimo atto della vicenda mi
pare un tantino prevaricante. Si poteva fare a meno dell'accanimento
terapeutico. Oppure si poteva trovare un accordo e lasciare la Schiavo
attaccata alle macchine che le garantiscono un'esistenza artificiale (cosa
che a me appare mostruosa, ma non ha importanza). Niente di tutto questo. E
voi vedete solo l'atto finale, e parlate di "vita"; la solita sostanza
astratta, quella di cui parla la Chiesa Cattolica, che io francamente non so
cosa sia, mentre è abbastanza chiaro cosa siano le persone o gli animali o
le piante o i microorganismi vivi. Ah, poi uno di voi, mi pare tu, si è
addentrato nella disamina della coscienza della signora in questione, di
quel che sentirebbe o non sentirebbe; un vero campionato del buon gusto,
verrebbe da dire. Ad ogni modo, neanche questo mi pare il punto centrale del
problema: se stabilisco che non soffre consapevolmente non vedo perché
divenga lecito lasciarla morire. Il punto è se era ancora effettivamente
viva, se quella si può chiamare vita. Si vuol dire che in caso di dubbio, si
deve scegliere la soluzione meno drastica, una versione arrangiata del
classico in dubio pro reo - qui di "rei" non ce ne sono, ovviamente-?
D'accordo. Ma allora liberiamo la questione dalle sovrastrutture
ideologiche. E riflettiamo in ogni caso sull'accanimento terapeutico. Magari
ponendoci individualmente il problema finché siamo in tempo.
Sarebbe una bella cosa anche finirla di chiudere la bocca agli altri con le
nostre priorità.
dR