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Titolo: il governo vorrebbe rovesciare la Storia

GALANTE: IL SOTTOSEGRETARIO D'ALI' VORREBBE ROVESCIARE LA STORIA
ATTACCANDO IL COMUNE DI PONTASSIEVE
 
L' on. Severino Galante ha scritto oggi al sindaco di Pontassieve, dopo
che ieri il comune toscano era stato al centro di una interrogazione di un
deputato di An che invocava un provvedimento del governo per impedire che
a Pontassieve venisse intitolata una strada al partigiano Bruno
Fanciullacci, medaglia d'oro al valor militare.
"La risposta del sottosegretario D'Alì - ha dichiarato Severino Galante -
ed il singolare minuetto politico inscenato con il deputato fascista hanno
l'obiettivo di contrapporre a Fanciullacci la figura di Gentile, quasi che
la medaglia d'oro della lotta di Liberazione appartenesse alla categoria
dei carnefici e il filosofo esponente del regime fascista a quella delle
vittime. Ancora un volta il governo delle destre tenta il suo
rovesciamento della storia italiana, vorrebbero imporre la loro censura.
Per questo sono importanti tutte le iniziative a presidio ed in difesa
della storia e della verità: carnefici del nostro popolo furono i
nazifascisti e Giovanni Gentile ne fu complice, pur conoscendone
responsabilità ed infamie; Bruno Fanciullacci fu uno dei tanti che
ribellarono alla barbarie anche a prezzo della vita, ridando dignità ad un
intero popolo". Per questo, ha concluso Galante, rivolgendosi al sindaco
di Pontassieve, "va all'amministrazione della tua città il mio plauso per
la scelta tenere vivo il ricordo della sua vita esemplare".
-- 
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 Fanciullacci, medaglia d'oro al valor militare.
                                     Bruno Fanciullacci
Reduce dal confino per motivi politici, l'8 settembre 1943 iniziò la sua 
attività partigiana compiendo audaci atti di sabotaggio e temerari colpi di 
mano che disorientarono l'avversario.
Arrestato una prima volta e ridotto in fin di vita dalle pugnalate 
infertagli dalla sbirraglia, veniva salvato dai compagni accorsi 
generosamente a liberarlo.
Ripreso ancora convalescente il suo posto di lotta, veniva di nuovo 
arrestato.
Venuto a sapere che le S.S. nazifasciste erano in possesso di un documento 
compromettente la vita dei suoi compagni, tentava con somma audacia di 
saltare da una finestra per avvertirli del pericolo incombente su loro ma 
nel compiere l'atto veniva raggiunto da una raffica di mitra che gli 
toglieva la vita»
Firenze settembre 1943  -  luglio 1944
anche a Firenze c'è una via intitolata a Fanciullacci 

 ha scritto nel messaggio
news:ct0qqt$p42$1...@news.newsland.it...

l'unico commento che mi viene da fare sulla notizia riguarda Gentile. Ho
sempre pensato che la sua uccisione fu un errore, dal momento che si
trattava comunque di un intellettuale, certamente sostenitore del fascismo,
ma pur sempre un intellettuale, quindi un civile.
Che ne pensate?

 ha
scritto:

che se un intellettuale simbolo incita a sostenere Hitler e Mussolini e
ricoprirli di elogi anche dopo il '43, non puo' ritenersi immune dalla
guerra in corso.
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 guerra in corso.
Al riguardo esiste un detto :"NE UCCIDE PIU' LA PENNA CHE LA SPADA"
A causa di cio' un intellettuale è responsabile quanto e PIU' di chiunque
altro
-- 
Ciao



Non solo sostenitore del fascismo, ma sostenitore di quel fascismo che 
giurava fedeltà al nazismo di Hitler, nelle sue dichiarazioni di chiamare la 
gioventù alle armi si è reso colpevole di tradimento.
Pomero 

 guerra in corso.
immune no ma ucciso cosě non ritengo sia giusto, magari in galera.


ma allora anche per quelli che sono stati definiti "cattivi maestri" negli
anni settanta  vale lo stesso discorso, no? in fondo anche loro incitavano
ad usare la violenza e ad uccidere. così come Gentile anche Sofri dovrebbe
essere stato ucciso o per lo meno dovrebbe rimanere in galera, non credi?


tradimento verso cosa?

 ha scritto nel messaggio 
news:ja9Jd.756857$35.29...@news4.tin.it...

Verso la Patria, che non era rappresentata dalla repubblichina 

 ha scritto nel messaggio 
news:U79Jd.756840$35.29...@news4.tin.it...

in questa faccenda non devi dimenticare che si era in guerra 

 > essere stato ucciso o per lo meno dovrebbe rimanere in galera, non credi?
Che Sofri personalmente abbia incitato ad uccidere, be' questo mi sembra 
che nessun tribunale lo abbia mai sostenuto. Ed e' questo il punto.
Am.

 ha scritto nel messaggio
news:yYdJd.758997$35.29...@news4.tin.it...

negli anni '70 si è sfiorata una guerra civile. comunque, proprio perchè
allora si era in guerra, in una situazione di pace l'incitamento alla
violenza è ancora più vile, non credi? questo è uno di quegli esempi di come
noi di sinistra commettiamo il grave onore di mandare a farsi fottere
l'onestà pur di non prestare il fianco a critiche dalle quali riteniamo
saremmo gravemente danneggiati. be è esattamente il contrario.


qui c'č tutto il peggio dell'Italia: che cazzo mi fotte di uccidere Gentile
quando personaggi della stregua di quelli che hai citato, di gran lunga
peggiori di un intellettuale, se la passano liscia? Gentile contava
relativamente ed era, ripeto pur sempre un uomo di cultura con la colpa di
aver cercato di legittimare il fascismo. la morale č chei pesci grossi in
questo belpaese si parano sempre il culo. Gelli ora č libero, Berlusconi
pure, i vari faccendieri o corruttori di bassa lega sfanculati e sacrificati
sull'altare della finta giustizia. e se chi regge i fili si salva sempre, la
storia č destina a ripetersi. signori, questa č la terra in cui č
impossobile essere fedeli ad un'idea patriottica.

 ha scritto nel messaggio
news:HZdJd.759002$35.29...@news4.tin.it...

pomero ma siamo onesti fino in fondo: allora c'erano due patrie, proprio
perchè molti italiani erano stati fascisti ed altri invece, soprattutto i
giovanissimi, più sensibili al discorso sull'onore e sugli ideali per cui
combattere, furono convinti a diventare repubblichini da quei mezzi uomini
di Badoglio e del Re.
Il bello è che due italie ci sono state sempre, anche dopo la sconfitta del
fascismo, ed il merito è anche della parte avversa, cioè la sinistra, il
comunismo, che ha pensato di poter difendersi dall'anticomunismo con le
stesse armi del fascismo e del liberalismo di matrice europea che già dal
risorgimento aveva temuto e cobattuto con tutti i mezzi il socialismo. cioè
attaccandolo con forza, controllando la storia e la cultura. il risultato è
che oggi c'è ancora chi si rifà al fascismo, c'è al governo un partito con
una base fascista e una dirigenza che finge di avere fatto i conti col
passato, ovvero An. E a questo punto c siamo arrivati passando per gli anni
'70, dove la sinistra estrema ha fatto sì che ancora una volta la
contrapposizione si accentuasse al punto da affacciarsi sulla soglia della
guerra civile. Con l'estremismo sono stati commessi errori che sono divenuti
argomenti a nostro sfavore per la destra. richiamandoci ancora al comunismo
non facciamo altro che legittimare il fascismo, che dal primo non si
discosta poi di molto (Mussolini voleve fare dell'Italia una nazione davvero
socialista con gli stessi metodi del comunismo, con la rivoluzione, ma poi
il capitalismo agrario e industriale ha impedito che ciò avvenisse). signori
diamoci una svegliata! se oggi l'Italia ha toccato il fondo con Berlusconi e
vede ancora delle sopravvivenze del suo peggiore passato è in gran parte
colpa nostra!

Non devi fare di tutta un'erba un fascio.
Borghese, e Graziani se fossero stati presi sarebbero stati fucilati come 
gli altri gerarchi, Gentile non ha mai sparato ne mai credo ha detto di 
uccidere ma ha chiamato i giovani alla difesa del fascismo all'ordine dei 
nazisti, coloro che lui ha convinto hanno sparato e ucciso.
Se Gentile fosse stato giustiziato prima non avrebbe portato acqua al mulino 
del nazifascismo 

 ha scritto nel messaggio
news:VFxJd.764738$35.30...@news4.tin.it...

già mi sento a disagio a ragionare di storia in via ipotetica, ma, vincendo
l'imbarazzo, ti dico che se Gentile fosse stato fucilato prima non sarebbe
cambiato nulla, perchè tutti potevano rendersi conto della vergognosa
posizione dell'Italia di fronte agli alleati e al mondo in seguito
all'armistizio, che poi è stata la ragione effettiva della scelta di molti,
soprattutto giovani, di combattere per la RSI e non per l'altra Italia.


come no? non ha sparato ma ha detto di uccidere invece.
Leggiamo quello che scrive un altro storico, Claudio Pavone in "Una guerra
civile" p. 504 sul caso Gentile :
"... La sostanza del problema fu allora formulata con chiarezza da Antonio
Banfi quando nell'articolo dedicato all'uccisione del filosofo, pose la
domanda : "Era uno studioso, si dice, un filosofo, un uomo di cultura e
che la cultura protesse, difese e sempre celebro' i valori dello spirito e
non era questo scudo sufficiente per i suoi errori politici?"
La risposta era un fermo no, argomentato negando a chicchessia , nella
"lotta esaltante e terribile" che era in corso, un "privilegio di
salvezza", e a maggior ragione a chi "del suo ingegno e del suo sapere ha
fatto strumento di inganno e di perversione".
Il problema e' dunque quello della responsabilita' politica
dell'intellettuale, intesa, in questo caso, come fondamento della
legittimita' dell'azione volta a sopprimerlo. E' cioe' il problema del
rapporto fra pensiero, parola e azione.
Quello che va individuato e' il punto in cui, nella parola , sulla
funzione di espressione e trasmissione del pensiero prevale quella di
trasmissione dell'azione.
Il giudizio da dare sul nesso fra la filosofia di Gentile e il fascismo e'
, sotto questo profilo, marginale, pur se e' naturale che in quelle
circostanze venisse largamente ricordato , anche da Banfi, il celebre
discorso sul manganello quale strumento del pensiero al pari della
predica. (nota di Sergio : Nicola ci vorra' postare pure questo celebre
discorso di Gentile?)
Ma e' indubbio che il Gentile che aderisce alla RSI e ne accettacariche
rilevanti come quella di presidente dell'Accademia d'Italia, il Gentile
che ringrazia pubblicamente "il condottiero della grande Germania", e che
invoca "si' la cessazione delle lotte , tranne quella vitale contro i
sobillatori traditori, venduti o in buona fede, ma ebbri di sterminio "
ricalcando csi' le parole usate dai fascisti , ha largamente superato la
soglia che, pur nel divampare di una guerra civile, dovrebbe segnalare la
zona di franchigia riconosciuta al pensatore".
L'esser filosofo conferiva in realta' a Gentile maggiore forza nels uo
essere fascista attivo e operante; singolare sarebbe stato che questa
circostanza giocasse a suo favore.
Quando Gentile , nel suo discorso agli italiani pronunziato dal
Campidoglio il 24 giugno 1943, aveva cercato di patrocinare una forma di
unita' nazionale sub specie fascista , un giornale di antifascisti della
nuova generazione aveva commentato con linguaggio arcaico, ma che
coglieva nel segno : "Esso ci sdegna soltanto perche' sufficientemente
abile per condurre gli innocenti , cioe' i giovani e il popolo, piu'
avanti sulla via del vizio anziche' su quella della virtu'"
Ora, nel corso della guerra civile, il confine tra il "vizio e la virtu'"
era, da entrambi le parti, presidiato con le armi; e "l'unita' nazionale"
non era proponibile se non tutta da una parte o tutta dall'altra di quel
confine; tanto e' vero che Gentile, per realizzarla dalla propria, ***
chiede l'eliminazione di chi la cerca dalla parte opposta ***
(sottolineatura mia, Sergio) .
Se di qualcosa puo' farsi , inquelle circostanze, merito a Gentile, cio'
sta proprio nel suo essersi schierato senza remore, pur con l'ambiguita' ,
ben rilevata da Dionisotti, del filosofo della storia convinto che al
centro degli eventi lui , comunque, non puo' non starci. Un accento di
verita' e , nella parte finale, di ingenuo ottimismo e' pertanto
riscontrabile in un articolo dell'"Italia libera" :
"Questa morte cruenta ha in qualche modo riscattato Giovanni Gentile, non
certo a paragone degli intellettuali italiani che sono caduti combattendo
contro il nazismo , ma a paragone dei Federzoni e dei Bottai appiattiti
presso qualche compiacimento protettore, nella speranza di sottrarsi
all'immancabile giudizio che li attende".
ciao
Sergio


 aver cercato di legittimare il fascismo.
prima di scrivere bojate dicendo che qui c'e' il peggio dell'Italia hai
presente cosa diceva e cosa incitava a fare Gentile?



è la differenza che c'è tra la parola, il pensiero e l'azione a salvare
Gentile da un'esecuzione. a differenza di chi ha ucciso meritava altro. la
parola o il pensiero sono reato solo in certi casi, ed anche in quelli
vogliono una pena che vi si confaccia, che sia commisurata.
se io dico: gli islamici dovrebbero essere uccisi tutti, riceverò una
punizione minore rispetto a quella che mi sarà riservata nel caso io uccida
un islamico. così è più chiaro?
in secondo luogo, la tua posizione va estesa ad altri casi. se Gentile ha
meritato, a tuo parere, la morte per aver incitato o istigato alla violenza
e alla morte, anche un Sofri merita lo stesso trattamento, o quanto meno il
riconoscimento della stessa colpa. questo vorrebbe la logica.

 riconoscimento della stessa colpa. questo vorrebbe la logica.
e cosa ha detto Sofri di preciso?



ha incitato a vendicare la morte di Pinelli indicando in Calabresi il
responsabile di quest'ultima.
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"Il cielo stellato sopra di me, la legge morale dentro di me"
(Zuele Kant)