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Titolo: Per rinfrescare la memoria a quei cattolici che facevano la fila per vedere il loro capo spirituale morto

Beati i criminali di guerra
La verità sui fatti serbo-croati negli anni quaranta
di Costante Mulas Corraine
Ci risiamo: come aveva annunciato, papa Woityla ha beatificato - durante la
sua visita in Croazia nell'ottobre 1998 - il dr. Aloysius Stepinac, vescovo
cattolico, complice dei più atroci misfatti nazi-fascisti in Croazia durante
il regime di Ante Pavelic dal 1941 al 1945.
Stepinac, arcivescovo di Zagabria, fu al fianco dei fascisti Ustascia fin
dal primo momento (come ha dimostrato senz'ombra di dubbio V. Novak,
Principium et Finis veritas), da quando, cioè, il 10 Aprile 1941 ebbe luogo
l'occupazione tedesca di Zagabria insieme alla proclamazione 
dell'indipendenza
della Croazia dal regno di Jugoslavia, con a capo il Poglavnik (cioé Duce,
Führer) Ante Pavelic. Ma chi era Pavelic?
Capo del Partito Ustascia, da lui fondato il 7 Gennaio 1929 sulle orme di
Ante Starcevic (morto nel 1898), leader del Partito Croato del Diritto
(Hrvatska stranka prava), che si prefiggeva programmaticamente 
l'eliminazione
dei Serbi: «I Serbi sono roba da macello», Pavelic trovò rifugio in Italia,
dove Mussolini gli assicurò a Bologna denaro e protezione per le sue
attività terroristiche, con l'appoggio del capo della polizia segreta Ercole
Conti e del Ministro di Polizia Bocchini. L'attentato più grave fu quello
che a Marsiglia, il 9 Ottobre 1934, costò la vita al re Alessandro di
Jugoslavia e al ministro degli esteri francese Barthou. Ante Pavelic,
condannato a morte in contumacia sia dalla Francia che dalla Jugoslavia, se
ne stava tranquillamente a Siena sotto la protezione delle autorità
fasciste.
Lo stesso 10 Aprile del 1941 il Poglavnik manifestò la propria «riconoscenza
e devozione» a Hitler, telegrafandogli dall'Italia: «La Croazia indipendente
legherà il proprio futuro al nuovo ordine europeo, che Lei, Führer, e il
Duce avete creato». Pochi giorni dopo, passato in Croazia, nominò il suo
primo governo: era ormai capo dello stato, del governo e del partito, nonché
comandante supremo dell'esercito e duce di una popolazione di tre milioni di
cattolici croati, due milioni di serbi ortodossi e mezzo milione di
musulmani bosniaci (a di altri gruppi etnici, fra cui 40.000 ebrei). Il 18
Aprile ci fu la capitolazione senza condizioni dell'esercito jugoslavo: la
Serbia venne occupata dai tedeschi e quasi due quinti del regno di
Jugoslavia passarono sotto la sovranità dello Stato Indipendente di Croazia,
con una superficie di circa 102.000 kmq. Il 7 Maggio 1941, accompagnato da
ministri e religiosi (fra cui il Vicario Generale dell'Arcivescovo Stepinac,
il vescovo Salis-Sewis), si recò in Italia da Vittorio Emanuele III,
offrendo la corona di Croazia al Duca Aimone di Spoleto, il quale (benchè
mai incoronato) già il 17 Maggio si annunciò in Vaticano come re designato
di Croazia col nome di Tomislav II. Il giorno dopo, «circondato dai suoi
banditi» - come annoterà Ciano nel suo Diario - Pavelic venne festosamente e
solennemente ricevuto in udienza privata da Pio XII, che, congedandolo, gli
fece i migliori auguri per «la sua opera futura...».
La sua opera futura: di che cosa si trattava esattamente?
Della ricattolicizzazione della Croazia, con tutti i mezzi, come risulta
inequivocabilmente dalle parole del padre francescano Simic: «Ammazzare
tutti i Serbi nel più breve tempo possibile. Questo è il nostro programma»;
oppure dalle lugubri espressioni programmatiche di Ante Pavelic: «Un terzo
dei Serbi deve diventare cattolico, un terzo deve abbandonare il paese, un
terzo deve morire!». Ebbe così inizio una politica di sterminio in tutto
identica alla «soluzione finale» nazista: le chiese ortodosse vennero
distrutte, trasformate in stalle, depredate; i Serbi dovevano circolare con
una P sul braccio (Pravoslavac=Ortodosso), gli Ebrei con la stella di David,
e solo nei quartieri-ghetto approntati per loro. Nei locali pubblici pendeva
il cartello: «Ingresso vietato a Serbi, Ebrei, Zingari e cani».
L'unico modo per sfuggire al destino di morte che li attendeva era la
conversione al cattolicesimo: «Se passerete alla chiesa cattolica» -
prometteva il vescovo Aksamovic di Djakovo - «srete lasciati in pace nelle
vostre case». Tuttavia nelle prime sei settimane di vita della nuova Croazia
furono assassinati tre vescovi, più di cento preti e monaci ortodossi e
180.000 fra Serbi ed Ebrei. Per ordine dell'ordinariato episcopale le chiese
ortodosse vennero trasformate in luoghi di culto cattolico oppure furono
completamente distrutte. Il mese seguente vennero ammazzati oltre 100.000
Serbi, donne, vecchi, bambini. La chiesa di Glina venne trasformata in un
mattatoio: «Il bagno di sangue durava dalle dieci di sera alle quattro del
mattino, e andò avanti per otto giorni. Le uniformi dei macellai dovettero
essere cambiate, perché intrise di sangue. In seguito vennero ritrovati
bambini infilzati negli spiedi, con le membra ancora contratte negli spasmi
della sofferenza». Fino al Novembre del 1941 furono uccisi altri cinque
vescovi e non meno di trecento preti ortodossi: l'ottantenne metropolita di
Sarajewo Petar Simonic venne strangolato, mentre contemporaneamente 
l'arcivescovo
cattolico della città Ivan Saric componeva odi in onore di Pavelic ed
esaltava nel giornale diocesano i nuovi metodi rivoluzionari «al servizio
della verità, della giustizia e dell'onore». A Zagabria, dove risiedevano il
primate Stepinac e il Nunzio Apostolico Marcone, il metropolita ortodosso
Dositej fu torturato al punto che divenne pazzo. Il 26 Giugno 1941 Pavelic
accolse in pompa magna l'episcopato cattolico guidato da Stepinac, cui
promise «dedizione e collaborazione in vista dello splendido futuro della
nostra patria». Il primate di Croazia sorrideva. Gli eccessi furono talmente
virulenti che il generale Mario Roatta, comandante della Seconda Armata
italiana, minacciò di aprire il fuoco contro gli Ustascia che intendevano
penetrare nei territori controllati dagli Italiani, e gli stessi tedeschi,
diplomatici, militari e uomini dei servizi segreti, inviarono proteste
contro il terrore ustascia al comando supremo della Wehrmacht e all'Ufficio
Esteri. Il 17 Febbraio 1942 il capo dei Servizi di Sicurezza scrisse al
comando centrale delle SS: «È possibile calcolare a circa 300.000 il numero
dei Pravoslavi uccisi o torturati sadicamente a morte dai Croati... In
proposito è necessario notare che in fondo è la chiesa cattolica a favorire
tali mostruosità con le sue misure a favore delle conversioni e con la sua
politica delle conversioni coatte, perseguite proprio con l'aiuto degli
Ustascia... È un fatto che i Serbi che vivono in Croazia e che si sono
convertiti al cattolicesimo vivono indisturbati nelle proprie case... La
tensione esistente fra Serbi e Croati è non da ultimo la lotta della chiesa
cattolica contro quella ortodossa» (dagli archivi della Gestapo).
Felix Benzler, inviato tedesco a Belgrado, il generale Alexander Löhr, 
l'inviato
tedesco a Zagabria Siegfried Kasche, il generale Glaise von Horstenau
inviarono a Berlino memoriali che sollecitavano esplicitamente a una maggior
prudenza nel sostegno al regime di Pavelic. Come risulta da un comunicato
del 12 Aprile 1942 redatto dai servizi segreti tedeschi «in diverse località
ai confini fra Serbia e Croazia si è giunti a scontri armati fra le truppe
tedesche e unità ustascia», scontri determinati dall'intenzione dei Croati
di estendere i loro massacri dei Serbi. Lo stesso Ribbentrop incaricò 
l'ambasciatore
tedesco a Zagabria di esprimere la profonda costernazione del governo del
Reich a causa «degli orribili eccessi degli Ustascia, elementi criminali».
Insomma, fascisti italiani e nazisti tedeschi si dimostrarono addirittura
scandalizzati dal comportamento criminale del regime croato; soltanto la
chiesa cattolica e il suo capo Stepinac tacquero, anzi, collaborarono
attivamente alla realizzazione del «futuro lavoro».
E questo accadde perché «le azioni degli Ustascia erano azioni della chiesa
cattolica», la quale collaborò fin dal principio col regime di Pavelic.
Molti preti cattolici erano membri del partito Ustascia, come l'arcivescovo
di Sarajevo Ivan Saric; vescovi e sacerdoti cattolici sedevano nel Sobor, il
Parlamento croato, che apriva le sue sedute al canto del Veni creator
spiritus; padri francescani comandavano i campi di concentramento e lo
stesso Pavelic appare in centinaia di fotografie circondato da vescovi,
preti, frati, suore e seminaristi. E Stepinac non lo sapeva? Forse fu
proprio lui a dettare il messaggio di Pavelic a Pio XII: «Santo Padre!
Allorchè la provvidenza divina concesse che io prendessi nelle mie mani il
timone del mio popolo e della mia patria, decisi fermamente e desiderai con
tutte le mie forze che il popolo croato, sempre fedele al suo glorioso
passato, restasse fedele in futuro all'apostolo Pietro e ai suoi successori,
e che il nostro popolo, compenetrato dalla legge del vangelo, divenisse il
regno di Dio». Codesto regno di dio venne intanto delineato dal ministro
dell'istruzione Mile Budak: «Ammazziamo una parte dei Serbi, ne cacciamo via
un'altra, e il resto, che deve accettare la religione cattolica, sarà
accolto nel seno del popolo croato». E il beato Stepinac taceva.
Il fatto è che tutta la stampa cattolica manifestò in modi spesso anche
esagitati la propria simpatia e la propria collaborazione coi programmi
criminali di Pavelic: il giornale episcopale dell'arcivescovo Saric di
Sarajevo scrisse apertamente che il cattolicesimo andava proclamato «con 
l'aiuto
dei cannoni, delle mitragliatrici, dei carri armati e delle bombe». I preti
cattolici predicavano quotidianamente: «Finora, fratelli, abbiamo lavorato
per la nostra religione con la croce e il breviario; ora è giunto il momento
della pistola e del mitra». Oppure dicevano: «Non è più un peccato uccidere
un bambino di sette anni, qualora violi le leggi degli Ustascia. Benchè
porti una tonaca, spesso devo por mano al mitra».
E non desta meraviglia allora che il prete cattolico Bozidar Bralo,
consigliere della famigerata «Crna Leggija» (La Legione Nera), trascorresse
da un luogo all'altro agitando il mitragliatore e gridando: «A morte i
Serbi!», massacrandone poi 180 ad Altpasin Most; che il gesuita Dragutin
Kamber, capo della polizia di Doboj, in Bosnia, partecipasse personalmente
all'assassinio di centinaia di ortodossi; che i preti cattolici Ilija Tomas
e Marko Hovko prendessero parte attiva all'uccisione bestiale di 559 uomini,
donne e bambini serbi a Prebilovici e a Surmanci, in Herzegowina; che il
curato di Rogolje sterminasse 400 ortodossi.
In quest'opera barbarica di sterminio accumularono dei meriti particolari i
figli di Santo Francesco, che fin dal principio avevano messo a disposizione
degli Ustascia i propri conventi, trasformati in depositi d'armi. Il 21
Maggio 1941 a Knin il francescano Padre Simic al comandante della Brigata
Sassari, che gli chiedeva le linee direttrici della sua politica, rispose:
«Uccidere tutti i Serbi nel più breve tempo possibile». E poiché il generale
non voleva credere ai propri orecchi, il buon frate ribadì prontamente:
«Uccidere tutti i Serbi nel più breve tempo possibile. È questo il nostro
programma». In realtà persino i fascisti italiani provavano ribrezzo di
fronte alla bestialità degli Ustascia, e i cattolici croati ne furono
infastiditi: l'arcivescovo Stepinac osservò malevolmente che «nei territori
croati passati all'amministrazione italiana si poteva notare una continua
decadenza della vita religiosa e una certa tendenza a passare dal
cattolicesimo ad atteggiamenti scismatici». Nei campi di concentramento di
Jasenovac, Jadovno, Pag, Ogulin, Jastrebarsko, Koprivnica, Krapje, Zenica,
Stara Gradiska, Djakovo, Lobograd, Tenje e Sanica i francescani esercitavano
il mestiere di veri e propri boia. Il «Campo della morte» di Jasenovac,
sulle rive della Sava, in cui furono trucidati circa 200.000 Serbi ed Ebrei,
era sotto il comando del francescano Miroslav Filipovic-Majstorovic, il
quale si conquistò la fama di «abilissimo strangolatore» (venne giustiziato
nel 1945). Ma il collega Brzica gli fu di gran lunga superiore: nello stesso
Lager nella notte del 29 Agosto 1942 riuscì a decapitare da solo 1369
internati con una mannaia speciale. Nè può ora meravigliarci il fatto che
dopo il crollo di questo «Regno di Dio» i chiostri francescani divennero gli
asili preferiti dei boia sfuggiti agli alleati e alle truppe di Tito (in
particolare Klagenfurt e Modena).
Tutto ciò accadde sotto gli occhi di Stepinac, presidente della conferenza
episcopale croata e arcivescovo di Zagabria! Il regime di Pavelic lo trovò
sempre dalla propria parte, unitamente a tutti i vescovi cattolici, le cui
critiche, quando ci furono, appaiono oggi estremamente riguardose. Il giorno
stesso della proclamazione dell'indipendenza della Croazia, Stepinac si recò
dal generale Kvaternik, rappresentante di Pavelic, per esternargli «i suoi
rispetti»; e il 16 Aprile 1941 offrì a Pavelic appena rientrato in Croazia
un lauto pranzo nel palazzo arcivescovile; a Pasqua si felicitò con lui per
la rinascita dello Stato Ustascia. Il 28 Aprile pubblicò una lettera
pastorale, nella quale diceva fra l'altro: «Quantunque gli attuali
avvenimenti siano assai complessi, quantunque i fattori che li influenzano
siano molto differenti, è tuttavia agevole riconoscere in quest'opera la
mano di Dio»! Dopo che Pavelic ebbe dichiarato guerra aperta e senza regole
alla chiesa ortodossa, Stepinac manifestò il proprio compiacimento,
osservando «che Pavelic è un devoto cattolico e la chiesa gode di una piena
libertà d'azione...» (quella cattolica, naturalmente!). Stepinac si adoperò
quindi a favore di un rapido riconoscimento formale della nuova Croazia da
parte del Vaticano, che per parte sua continuò ipocritamente a mantenere
rapporti diplomatici col governo jugoslavo in esilio. Verso la metà di
Giugno del 1941 il vicario generale Josip Lach riassunse su sollecitazione
di Stepinac l'atteggiamento della chiesa croata verso il nuovo regime:
«Questo ordinariato farà di tutto affinchè gli intenti del governo croato
siano realizzati nel modo più ampio possibile, ma con un'unica riserva che
questo ministero non potrà mai eliminare: e cioè che mai e in nessun caso
venga violata la suprema legge del Vangelo di Cristo». Espressioni
tragicamente ironiche! Monsignor Stepinac pretese dall'episcopato una
stretta collaborazione con gli Ustascia: ordinò di celebrare solennemente
gli anniversari della fondazione del nuovo stato, e per il compleanno di
Pavelic in tutte le chiese si doveva celebrare il Te Deum. Nel Gennaio del
1942 Stepinac venne nominato dal Vaticano Vicario militare degli Ustascia:
subito quasi 150 preti divennero cappellani dell'esercito ustascia. Nikola
Rusinovic, secondo rappresentante del governo ustascia in Vaticano, ci
informa dettagliatamente dell'atteggiamento di Stepinac verso il regime
criminale di Pavelic: «Egli (sc. Stepinac) ha fatto pervenire al Santo Padre
un dattiloscritto di nove pagine, di cui conosco il contenuto, e ti posso
assicurare che le notizie che ci riguardano sono assolutamente positive...
Valuta in modo assai favorevole la situazione del paese e loda l'opera e gli
sforzi del governo. In particolare egli si serve delle espressioni più
esaltanti a proposito dei tentativi e degli sforzi del Poglavnik per
riordinare tutto come prima; inoltre esalta il suo comportamento religioso e
l'atteggiamento nei confronti della chiesa». E dunque mentre italiani,
tedeschi, croati in esilio stigmatizzavano il comportamento criminale del
governo di Pavelic, mentre anche il settimanale londinese New Review
scriveva di Pavelic: «Viene unanimemente considerato il massimo criminale
del 1941», mentre Veceslav Vilder, membro del governo jugoslavo in esilio a
Londra, a sua volta affermava: «Intorno a Stepinac, arcivescovo di Zagabria,
vengono perpetrate le più orribili nefandezze. Il sangue dei fratelli scorre
a fiumi... e non sentiamo levarsi la voce sdegnata dell'arcivescovo. Al
contrario leggiamo che prende parte alle parate dei nazisti e dei fascisti»;
mentre accadeva tutto ciò, Stepinac taceva e collaborava, conferendo col
Vaticano, con Pio XII, col segretario di stato Maglione, con altri prelati e
cardinali e anche col futuro papa monsignor Montini.
Il 23 Febbraio 1942 il presidente della conferenza episcopale croata,
circondato dai suoi dignitari, accolse solennemente sul portale della chiesa
di S. Marco a Zagabria Ante Pavelic, già condannato a morte due volte,
esaltando la fondazione del Sobor, di cui faceva parte anche lui insieme a
dieci dei suoi collaboratori.
In un memorandum del maggio del 1943 inviato alla curia romana Stepinac
sottolineava i meriti degli Ustascia nella conversione degli Ortodossi,
ringraziava soprattutto i francescani e pregava il papa di ricordarsi dei
Croati. Della visita del primate croato in Vaticano (dal 26 Maggio al 3
Giugno del 1943) siamo informati dal rappresentante Ustascia presso la Santa
Sede principe Erwin Lobkowicz, il quale scrive: «L'arcivescovo ha fornito
informazioni assai positive sulla Croazia...; ha sottaciuto alcune cose con
le quali non era completamente d'accordo, per far apparire la Croazia nella
miglior luce possibile... Ha anche giustificato e motivato i metodi usati
verso gli Ebrei dagli Ustascia» (i quali avevano già assassinato l'80% degli
Ebrei jugoslavi!).
Nel 1944 Stepinac venne decorato da Pavelic con la «Gran Croce con Stella» e
il 7 Luglio dello stesso anno sollecitò affinchè «tutti si ponessero a
difesa dello stato, per edificarlo e sostenerlo con sempre maggiore
energia». Addirittura il 25 marzo del 1945 il primate pubblicò un manifesto
a favore della Grande Croazia...
Non è assolutamente credibile che Stepinac non sapesse cose che Radio
Londra, la stampa alleata e persino alcuni giornali italiani avevano rese
pubbliche; e sapeva tutto anche Pio XII, il quale tacque, come su Auschwitz
e tante altre infamie.
In conclusione: dal 1941 al 1945 in Croazia vennero trucidate non meno di
600.000 persone (secondo il generale tedesco Rendulic), spesso direttamente
ad opera di preti e frati; eppure nè Stepinac nè Pio XII sembra ne siano
stati edotti. E tacquero.
Papa Pacelli ruppe il suo silenzio sulla Yugoslavia il 2 Giugno del 1945:
«Dobbiamo purtroppo lamentare in più di un paese uccisioni di preti,
deportazioni di civili, esecuzioni di cittadini senza processo o per
vendette private: e non meno tristi sono le notizie che ci provengono dalla
Slovenia e dalla Croazia...». Pio XII, insomma, non aveva notizie quando il
regime di Pavelic, da lui benedetto, ammazzava, squartava, affogava,
decapitava, strangolava, seppelliva vivi e crocifiggeva centinaia di
migliaia di Serbi, Zingari, Ebrei, Ortodossi; ma quando l'esercito
partigiano di Tito cominciò a chieder conto di tutti questi misfatti, ecco
che Pacelli sa tutto, è accorato, paternamente preoccupato, addirittura
costernato.
Insomma, io credo che la beatificazione di un individuo spregevole quale
Stepinac sia in fondo una faccenda interna della chiesa cattolica, e in
quanto tale non fa che confermare la frase di Helvétius: «Quando si scorrono
gli elenchi dei loro (sc. dei cattolici) santi, si ritrovano i nomi di
migliaia di delinquenti beatificati». Tuttavia credo anche che tali atti
simbolici abbiano il fine di distorcere la storia e nascondere la verità,
siano sostanzialmente nient'altro che mistificazioni, che dobbiamo
smascherare senza tentennamenti o timori. In fondo l'atto di Woityla non è
che l'ultima manifestazione dell'anticomunismo viscerale della chiesa
cattolica, la quale è disposta a tollerare e poi nascondere anche le infamie
più innominabili pur di perpetuare se stessa.
Costante Mulas Corraine
INDICAZIONE DELLE FONTI
Karl-Heinz Deschner. Die Politik der Päpste im 20. Jahrhundert.
Falconi. Das Schweigen des Papstes.
Miller. Die «christlichen» Massaker in Kroatien.
Karl-Heinz Deschner. Abermals krähte der Hahn.
QUESTE PAGINE SONO STATE SCRITTE AFFINCHE' I CRISTIANI RIFLETTANO SULLA
QUALITA' DEL LORO DIO, L'ORRORE DEL LORO PROFETA E L'ODIO PER GLI ESSERI
UMANI MANIFESTATO DALLA LORO FEDE.
DA PARTE MIA SONO SEMPRE PRONTO A RIVEDERE IL MIO GIUDIZIO QUALORA I
CRISTIANI MI DIMOSTRINO, IN PUBBLICO CONFRONTO, CHE QUANTO SCRITTO SU
QUESTE PAGINE NON CORRISPONDE AL VERO!
Per sviluppare e capire quanto affermato:
http://it.geocities.com/collegiodeisalii/buonsamaritano.html
http://it.geocities.com/paganoit/amorecristiano.html
http://it.geocities.com/arvales/index.html
http://it.geocities.com/collegiodeisalii/index.html
http://digilander.libero.it/barb3/index.htm
http://members.xoom.virgilio.it/fedpagana/index.html
http://it.geocities.com/paganoit/index.html
http://www.federazionepagana.com/homefederazione.htm
Ciao
Da  
http://it.groups.yahoo.com/group/paganesimo/
Franco Santin


wrote:


 QUESTE PAGINE NON CORRISPONDE AL VERO!
credo che sia proprio questo ciò che crea un equivoco. La storia ha il
compito di comprendere il passato non di stabilire la verità universale su
un movimento o un partito o una istituzione. Sembra quasi che la
ricostruzione offerta abbia il compito di stabilire la verità sulla bontà o
meno del cristianesimo quale religione. E' chiaro che la cosa non
costituisce un problema storico. il carattere universale delcristianesimo è
un problema di fede, forse, di filosofia, di teologia, di quel che si vuole
ma non di storia. Cosicchè ammesso che tutto quanto sia riportato costtuisca
verità (e magari è così), questo può esser utile a contestualizzare le
posizioni della chiesa in quel periodo e in quel posto e non a dirci
qualcosa sulla verità del cristianesimo. Sono problemi diversi e mescolarsi
rischia di vanificare proprio la raccolta dei fatti riportata. Sennò
trasformiamo la storiografia in propaganda: che sarà anche qualcosa di
importante... solo non è più storiografia
p.

 QUESTE PAGINE NON CORRISPONDE AL VERO!
credo che sia proprio questo ciò che crea un equivoco. La storia ha il


 che schifo
Dove NON lo č?
QUESTE PAGINE SONO STATE SCRITTE AFFINCHE' I CRISTIANI RIFLETTANO SULLA
 QUALITA' DEL LORO DIO, L'ORRORE DEL LORO PROFETA E L'ODIO PER GLI ESSERI
 UMANI MANIFESTATO DALLA LORO FEDE.
 DA PARTE MIA SONO SEMPRE PRONTO A RIVEDERE IL MIO GIUDIZIO QUALORA I
 CRISTIANI MI DIMOSTRINO, IN PUBBLICO CONFRONTO, CHE QUANTO SCRITTO SU
 QUESTE PAGINE NON CORRISPONDE AL VERO!
 Per sviluppare e capire quanto affermato:
 
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http://digilander.libero.it/barb3/index.htm
 
http://members.xoom.virgilio.it/fedpagana/index.html
 
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http://www.federazionepagana.com/homefederazione.htm
Ciao
Franco Santin 

  UMANI MANIFESTATO DALLA LORO FEDE.
Ammesso e non concesso che sia tutto vero, se queste sono le tue 
motivazioni per scrivere a te non serve un ng, bensì uno psichiatra.
Ciao
Ghigo

  Santin ho letto il buon samaritano nella tua interpretazione.Ripassa la
storia.Poi inquadra i personaggi.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it