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Titolo: Cult Factor

http://www.giornaledellamusica.it/edicola/?id=25122
Una sera, praticando il pigro e colpevole zapping divanato, ho sentito
un uomo bizzarro che parlava di musica, voleva sembrare un po' David
Bowie nelle pose camp: usava un linguaggio colto, competente; loquiva
termini giusti, ma era molto esagitato e passionale, era molto
narcisista, ovviamente in quanto artista: era Morgan, ovvero Marco
Castoldi ovvero ex Bluvertigo, uno dei tipini del pop carino. Era
Raidue, X Factor, in prima serata: questo format caricato a sfida
mortale tra giovanissime promesse del canto traduce in modo competente
la musica al pubblico Auditel. Quando Morgan manifesta cultura sui
decenni passati del rock e del pop (e sui secoli della classica,
talvolta), chissà se viene capito, con tutte quelle sue locuzioni
ormai rarefatte come "travisare l'armonia", "terzine" eccetera. Ma
quel che è certo, è che nella pattumiera della tv generalista può
sbocciare una comunicazione competente, veicolata dalla persona
giusta, inspiegabilmente in primo piano a un certo punto. Qualità e
cultura nella degenerata tv generalista si possono cercare al momento
così, come funghi gustosi e fragili nel sottobosco trash.
Sempre stando davanti alla tv, il Ministro per i beni e le attività
culturali, Sandro Bondi (amico personale del presidente del Consiglio
Silvio Berlusconi, l'ideatore della televisione trash italiana), il 24
febbraio è riuscito a mettere nell'agenda del vertice franco-italiano
la firma di un protocollo di intesa con il collega ministro Albanel
per portare in Italia, in italiano, la televisione satellitare franco-
tedesca "arte": come "il giornale della musica" chiede da anni, come
ha chiesto tra gli altri Claudio Abbado; Bondi ha pure detto,
replicando alla propostona di Alessandro Baricco ("Repubblica", lo
stesso fatale 24 febbraio 2009, più o meno: "che lo Stato tolga i
soldi al paralitico-paralizzante sistema dello spettacolo e li dia a
scuola e televisione per formare lì cittadini più competenti"; su
Facebook intanto il collega scrittore Giulio Mozzi aveva creato il
gruppo "Alessandro Baricco alla presidenza della Rai", che contava 495
membri), che chiederà al Parlamento che una delle tre reti pubbliche
(Rai) sia liberata da pubblicità e Auditel e consegnata interamente a
una programmazione culturale, come di nuovo ha fatto nella sapiente
Francia il Presidente Sarkozy. Fedele Confalonieri, presidente
Mediaset, pianista diplomato e storico braccio destro di Berlusconi,
ha definito una «stronzata» la proposta di Bondi.
Dobbiamo fidarci? aspettare finalmente un canale intriso di Cult
Factor e degnamente programmato con la tassa Urar da noi
obbligatoriamente versata? Nel frattempo si può continuare a cercare
in mezzo alla tv spazzatura: chi trova qualcosa di buono per cortesia
faccia tam tam.
Daniele Martino

[OT]
ho caricato la presentazione del 29/3 di G. qui:
http://tinyurl.com/czwzpo
piccolo file mp3 disturbato ma si sente.
[OT]


hai sbagliato lista, e cmq dice error
su, da bravo, dammi un parere su Xfactor prima che mi tagli le vene
per la disperazione...
ET

[OT]
Ho ricaricato il file mp3 'pulito' qui:
http://tinyurl.com/cwjvu5

 per la disperazione...
Veramente, io non ho capito cosa ne pensi tu.
Mi svergogno in pubblico: Morgan mi è simpatico (mai sentito niente di suo, 
peraltro), anche se il programma fa schifo. Mi è ancor più simpatico quando 
dice in faccia alle due streghe che non capiscono nulla (la sacrosanta 
verità). C'è stata una concorrente che mi piaceva tantissimo. Anche 
fisicamente. Il mio tipo (darkeggiante, tipo Winona in Beatlejuice).
dR 

 e cmq dice error
e si l' ho eliminato vedi l' altro link...

 Veramente, io non ho capito cosa ne pensi tu.
Io ne penso il peggio possibile, come ho scritto al GdM: la
trasmissione più reazionaria che la Rai abbia mai piazzato negli
ultimi anni.
ET


Ascoltato. Il Ghezzi iperbolico che rifugge dai giudizi critici anche
quando il prodotto è orrendo e filofascista: gesù mio quanto orrore
che gira in giro anche al cinema. Per fortuna c'è Boulez, in musica,
che canta tutto quel che c'è da cantare.
grazie
ET

quando il prodotto è orrendo e filofascista
Ettepareva.
dR 

 dR
Dai, che Signs non lo difenderesti neanche tu dopo esserti fatto di
coca... cola.
ET

 Signs non lo difenderesti neanche tu
Io lo difendo.
O perlomeno la prima parte (fin tanto quando non salta fuori l' alieno),
condotta in modo magistrale.
Tu mi insegni che e' un film di genere e come tale va preso.

 Io lo difendo.
Hai ragione, Signs č piuttosto bello e molto divertente.
Sesto senso - bello
Quello dove lui č un superuomo e il negoziante di fumetti ha le ossa di 
vetro - bello
the village - non l'ho visto
lady in the water - a me č piaciuto. Insomma, bello
the happening - una puttanata al di lą del bene e del male!!! come ha 
fatto a piacerti una cosa simile? A parte ogni altra considerazione, 
degli attori in altri film bravi, qui sembrano tutti affetti da un lieve 
ritardo mentale.

 vetro - bello
Unbreakable. Molto bello anche questo.
Si sente Bach suonato da Perahia, a un certo punto.
dR 

Shapiro used clothes
esprimiti forte e chiaro su The Happening, il quale, come certo 
converrai, è una puttanata disumana

 converrai, è una puttanata disumana
così ti passa l'incazzatura :->

 è una puttanata disumana
Non l'ho visto, mi spiace. Un'involuzione c'è di sicuro, comunque.
dR 

 fatto a piacerti una cosa simile?
Mi e' piaciuta l' idea veramente originale degli alberi. Alla fine del film
non si sa ancora di preciso cosa stia veramente succedendo. E poi la morte
che avanza e l' impotenza umana. Dove ogniuno cerca di salvarsi e il gruppo
viene punito, la pazza e poi l' amore ritrovato, il suicidio ecc.
naturalmente e un film di genere...  

 cosě ti passa l'incazzatura :->
Quale? :-)
Certo, se il sistema č scrivere che un film brutto č un'immonda puttanata, 
ho una riserva buona per decine di incazzature...
dR 

ultimi anni.
Veramente c'č l'imbarazzo della scelta.
dR


Io invece difendo la categoria: fare un film nel duemila dove gli
extraterrestri sono dei figli di puttana bastardi significa essere
fascisti dentro.
ET

fascisti dentro.
Ettapareva due.
(poi mi spieghi cosa  vuol dire essere fascisti fuori. Se esistono i 
fascisti dentro, esistono anche quelli fuori).
dR

 fascisti dentro.
Eh, ho capito. Ma allora deve valere anche la reciproca: chi fa un film 
dove gli et sono simpatici, č per cioč stesso un sincero democratico!
ciao

 dR
Giochi di parole a parte, l'essere fascisti, in origine, è una
condizione psicoanalitica (dentro).
L'extraterrestre è una metafora, un'allegoria. L'extraterrestre
cattivo che invade il mondo è una proiezione degli umani.
Però qui siamo OT più che ET...
Ma forse è meglio così, dato che parlare di xfactor mi fa vomitare
verde...
ET

L'extraterrestre è una metafora, un'allegoria.
Agh. Sarebbero la stessa cosa?
dR 

 dR 
Beh, non ha scritto nulla di scandaloso:
http://users.libero.it/emt/allegori.html
Ciao.
FdL


http://www.youtube.com/watch?v=h18arKe8OIY
http://www.youtube.com/watch?v=g9jbrEug9XA
http://www.youtube.com/watch?v=tUcOaGawIW0

 
http://users.libero.it/emt/allegori.html
Scusa Filosseno, grazie tante. Sono testi che -quasi tutti; di Mazzoni 
conosco la voce, se non erro, dell'Enciclopedia Fischer Feltrinelli, che non 
mi sembra, almeno a memoria, dica cose tanto diverse- conosco già. Cosa ti 
dice che sparassi a vanvera? Non è che chi non è antichista non conosca un 
tubo di queste cose, o non abbia mai sentito le definizioni di similitudo 
brevior o di metafora continuata. Peraltro queste due definizioni sono state 
ridiscusse (A.Henry per es.), più di una volta, e non è che reggano tanto, 
perlomeno non spiegano tutto. Sulla metafora mi risulta abbiano detto la 
loro anche i generativisti (penso a G. Cinque, per dirne uno). Non mi va di 
alzare il ditino, ma forse è il caso di tener presente anche l'Eco di 
Semiotica e Filosofia del linguaggio, che sull'argomento si esprime con 
sufficiente chiarezza; in sintesi estrema (tu certo ricorderai) dice che 
l'Allegoria (lui non tira in ballo il Benjamin di cui sopra, che con il 
resto non c'entra poi molto) può sempre essere intesa in senso letterale; un 
lettore ingenuo, o extraterrestre, può anche credere che il poeta racconti 
di essersi perso in bosco buio. Con la Metafora è differente: collo di cigno 
o cuor di leone non hanno un significato letterale, solo figurato.
Adesso mi rileggo questo interessante florilegio.
dR

 Adesso mi rileggo questo interessante florilegio.
Per esempio, la seconda frase del testo -arcinoto; ma sta parlando 
dell'allegoria moderna- di Benjamin: "Ogni personaggio, qualsivoglia cosa, 
qualsiasi situazione possono significarne un'altra qualunque". Direi che si 
concilia male con la metafora, comunque la vogliamo definire. Nella metafora 
almeno un tratto semantico in comune fra figurato e figurante ci deve 
essere. A meno che non chiamiamo metafora tutti i traslati.
dR 

 dR
Che indecorosa arrampicata sugli specchi.
FdL



nano nano
http://www.youtube.com/watch?v=iyImxw88vOk
w
la
m

 m
w la mamma.


Conosco il tormentone, ma giusto solo quello.
Comunque se cerchi il peggio...
http://www.youtube.com/watch?v=-6Dj_GZ1q3A
ET

 
http://www.youtube.com/watch?v=DfL4NV0pHFs
qui base lunare Alpha, ricevuto Aquila 2  
:)
wlam


Con questa serie cercarono di rimediare alla precedente (UFO), ma
senza riuscirci.
ET

 Che indecorosa arrampicata sugli specchi.
Proprio non direi. Si potrebbe provare a rispondere nel merito, visto che se 
ne sa tanto.
dR 

 dR 
Eziotempo: «L'extraterrestre è una metafora, un'allegoria».
Shapiro: «Agh. Sarebbero la stessa cosa?».
Guarda, se non ti va bene che l'allegoria si una figura di
"trasferimento" (metafora), non me ne frega niente e non ho intenzione
di discuterne.
Ho di meglio da fare, se permetti.
 
FdL

 Ho di meglio da fare, se permetti.
Naturale.
Ah, in quella bibliografia del sito che mi hai premurosamente consigliato, 
manca un nome (e un testo) che una certa importanza, almeno storica, ce 
l'ha: Angus Fletcher. Ha avuto persino l'onore di una traduzione italiana, 
ora purtroppo introvabile.
dR 

 una classe di fenomeni.
http://it.wikipedia.org/wiki/Paradosso_di_Russell
-- 
L'Esattore

 
http://it.wikipedia.org/wiki/Paradosso_di_Russell
Borges (La biblioteca di Babele) for President!
Ciao.
FdL

 
http://it.wikipedia.org/wiki/Paradosso_di_Russell
Certo. Ti sembrerà strano, ma non mi è del tutto nuovo.
Resta il fatto che di solito, prosaicamente (la retorica ha anche finalità 
descrittive) con metafora si intendono due cose:
1) Tutti i traslati, o figure di senso. E' la soluzione più vicina 
all'etimologia del termine, e alla riflessione classica.
2) Le metafore vere e proprie; vedi gli esempi classici fatti sopra. La 
figura in questione si può comporre con svariate combinazioni di parti del 
discorso, se interessa si veda Henry (il titolo completo: A.Henry, Metonimia 
e metafora, Einaudi 1975, da vedere in biblioteca perché esaurito). 
Altrettanto discussa è la formazione, al di là della descrizione. Oltre ad 
Henry avrei dovuto nominare almeno il gruppo di Liegi, adesso che ci penso. 
Da Quintilliano in poi lo studio del linguaggio e dei suoi usi ha fatto 
qualche progresso.
Mi pare semplicemente il caso di distinguere le due accezioni. Nulla in 
contrario se in un discorso generico si usa l'accezione 1) per indicare la 
presenza di un senso traslato. Se invece si nominano più figure, si fa un 
discorso un poco più specifico, le cose cambiano. Ezio ha parlato di 
"metafora o allegoria". Ho avuto quindi l'impressione che qualche incertezza 
l'ammettesse pure lui, o ho fatto *una domanda*. Liberi di non crederci, ho 
scritto "agh" più che altro perché il rapporto fra Ezio e me è di questo 
tipo, ci sfottiamo abbondantemente a vicenda. Non mi pare che lui si sia mai 
lamentato, semmai reagisce e sembra divertirsi. Mi si sottopone uno schemino 
da Liceo, con citazioni (pure malfatte, e bibliografia lacunosa) da libri 
che ho distrutto (la copia in mio possesso) a furia di leggerli e 
consultarli. Che io reagisca vivacemente facendo presente che sono cose 
differenti, al di là delle implicazioni logiche della loro descrizione e 
formalizzazione, mi pare abbastanza ovvio. Mi si risponde non sul merito, 
dicendo che avevo frainteso, che il tono era un altro, ma si definisce la 
mia replica, fra le altre cose, "indecorosa". Il decoro, la sua idea di 
decoro (lascio perdere il resto) se lo può mettere dove vuole. Ha di meglio 
da fare? Sono d'accordo con lui, fin dall'inizio.
Fra l'altro, si parlava di cinema. Non di letteratura. Esiste indubbiamente 
un cinema allegorico, e non me lo invento io ora. Esiste anche un cinema 
simbolico. Il cinema metaforico è un poco più raro. C'è, ma è raro. A 
complicare le cose c'è una nozione *moderna* di allegoria, quella che per 
primo avanza Benjamin nello studio (citato nello schemino) sul dramma 
barocco tedesco, e riferita anche alle avanguardie del Novecento, anni venti 
più o meno. Calza a pennello per molto cinema. Non è affatto la stessa cosa 
parlare dell'una dell'altra o dell'altra cosa ancora, se si vuol essere un 
minimo precisi. Il simpatico Ezio non è meno "precisetti" di me. Non diciamo 
poi se sono precisetti o meno gli astanti, tanto ironici quando devono 
deviare il discorso.
dR