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Titolo: (IT/OT) Semiotica della musica Gino stefani/Wagner

Non l'ho ancora letto è arrivato stamane, l'ho ordinato tramite Maremagnum, 
la mia copia è del 1976 ed ha quell'odore di vecchio libro che mi rituffa 
nell'infanzia... l'ultimo prezzo è ancora in lire : 4.000...
La copertina 
http://tinyurl.com/667kxsv
mi ha fatto venire in mente una frase di Wagner:
"La musica è donna.
La natura della donna è l'amore: ma quest'amore è l'amore che riceve e che 
nel ricevere si dà senza riserve"

daniel pennac (portatile) ha scritto:


cos'è la "semiotica della musica", ammesso che sia qualcosa?
Forse la catalogazione ragionata degli eventi uditivi, a partire da quelli
semplici (come pause, altezze, etc.) fino a quelli più complessi (come
intere forme)?
Se questa è la "semiotica musicale", non c'è proprio nulla di nulla che
possa essere meno condivisibile tra persone diverse, ognuna delle quali
percepisce cose assolutamente diverse. A meno che non si parli di
espressioni banali del linguaggio, per le quali non c'è bisogno di leggere
nessun trattato o studio.
-- 
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ab...@newsland.it

nell'infanzia... l'ultimo prezzo è ancora in lire : 4.000...
Ce l'ho e non l'ho mai letto. Da infante facevo parte di un gruppo che
organizzò anche un seminario con lui, a spese di non so più quale
ente, pur di conoscerlo :)
--
Federico Spano'
"per un docente delle superiori i periodi di ruolo trascorso alle scuole 
medie vale prima del passaggio di ruolo vale quanto quello delle superiori o 
la metà?" 

 nell'infanzia... l'ultimo prezzo ancora in lire : 4.000...
Bel libro. Gino Stefani è autore anche della "voce" sulla semiotica
pubblicata sul DEUMM. Ne riporto qui l'incipit, caso mai a qualcuno
venisse la curiosità di sapere di che cosa si tratta.
«La semiotica o semiologia della musica si può definire in vari modi:
studio della musica come segno e/o linguaggio; studio della
comunicazione in musica; pratica metodica e teoria scientifica della
semiosi, cioè dell'analisi-interpretazione musicale.
Il termine semiotica e il richiamo a teorie linguistiche e
semiologiche moderne appaiono in musicologia negli anni '60 salvo
eccezioni; dal 1971 la semiotica della musica si presenta formalmente
in riviste ("Musique en jeu" 5), relazioni in congressi musicologici
(Roma e Toronto 1972), congressi specifici (Belgrado 1973, Roma 1974)
e finalmente al 1° Congresso dell'Associazione internazionale di
semiotica (Milano 1974); contemporaneamente il lavoro  semiologico si
va avviando in vari Paesi, nella scuola, sia a livello accademico sia
a livello di base.
Una preistoria della semiotica della musica risale peraltro alla più
remota antichità. Le musicologie mediterranee e orientali avevano
infatti un carattere essenzialmente semiologico, e l'aspetto che oggi
appare dominante negli studi sulla musica, quello storicistico, ha
inizio soltanto due secoli fa. Ancora la cultura barocca ha elaborato
una teoria retorico-semiologica della musica che in parte è tuttora
valida. Quanto all'epoca moderna è forse prematuro cercar di redigere
una retrospettiva delle tendenze e realizzazioni musicologiche che si
potrebbero a posteriori considerare semiologiche; ma nella odierna
semiotica della musica confluisce evidentemente moltissimo del
passato, anche se un'acquisizione veramente nuova obbliga sempre a
rivedere più o meno integralmente le sistemazioni precedenti. In
questo senso, uno dei compiti della semiotica della musica è rileggere
la tradizione musicologica e orientarne la prassi attuale in accordo
con quanto sta avvenendo oggi nello studio degli altri sistemi di
significazione e processi di comunicazione.»
Buona lettura :)

Buona lettura :)
Ti ringrazio per la buona lettura e per aver fornito una risposta su cosa 
sia la semiotica! ^______^
Credo di aver beccato qualche cosa di tuo in una bibliografia di un testo 
letto di recente, uhm uhm uhm! 

nessun trattato o studio.
In questo caso ti suggerisco di leggere qualcosa su (o di) Manfred
Clynes.
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 Non l'ho ancora letto
leggi Nattiez che č meglio :-))) 


Di lui ho letto il saggio dedicato a Lévi Strauss musicista, oggi mi è 
arrivato Il combattimento di Crono e Orfeo e sono in attesa di Dalla 
semiologia alla musica, trovato tramite Maremagnum, purtroppo il destino dei 
saggi è di finire in un lustro fra i fuori catalogo! 

"daniel pennac (portatile)" <marioren...@NOtin.it> ha scritto nel 
messaggio news:4d9f4d1f$0$18250$4faf...@reader2.news.tin.it...
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ah ottimo
Sta per uscire il suo Traité de musicologie générale, per questo non ha 
voluto la ristampa di quel saggio, perché il nuovo testo sarà più aggiornato


Vi sar� anche un saggio su Allevi? ;-PPPPPPPPPP 

 Vi sarà anche un saggio su Allevi? ;-PPPPPPPPPP
sai che temo non sappia nemmeno chi è?
Lassù in Canada il nostro non imperversa....:-)

 letto di recente, uhm uhm uhm!
Che mai sarà? :)

 leggi Nattiez che è meglio :-)))
Anche perché nel suo caso c'è un notevole competenza 
linguistico-semiologica, a monte.
Non so come sia in veste di musicologo, ma un altro che ne capiva è Ruwet.
Con questo non voglio esprimere giudizi sullo Stefani, eh.
dR 

 Non so come sia in veste di musicologo, ma un altro che ne capiva è Ruwet.
Il cui "linguaggio, musica, poesia" è, anche lui, paradossalmente fuori 
catalogo! 

 catalogo!
S�.
Finora l'Einaudi si era quasi salvata (sottolineo il quasi) ma da qualche 
anno a questa parte la logica dissennata del resto del gruppo si sta facendo 
evidente.
La saggistica di quel tipo, se ho capito bene, si ristampa solo quando ci 
sono adozioni (adozioni corpose; la Sapienza e cos� via).
Con le fantastiche riforme universitarie fatte negli ultimi dieci anni (non 
solo dal centrodestra, peraltro) non si sa bene chi e come potr� adottare 
certi libri, che spesso e volentieri superano le duecento se non le trecento 
pagine; e qui ho in mente soprattutto cose di teoria e storia della 
Letteratura, ma probabilmente la tendenza riguarda anche Ruwet, Nattiez e 
compagnia.
Contestualmente non ristampano neppure i classici e l'ottima narrativa che 
hanno sempre avuto in catalogo (finir� per comprare i diritti di tutto 
Calasso, il cui ultimo colpo � essersi aggiudicato Gadda, che era 
tradizionalmente un autore di Garzanti e, parzialmente, di Einaudi; anche se 
le nuove edizioni andranno per le lunghe, da quel che ho letto) e vanno in 
cerca di porcherie e porcheriole varie da pubblicare nella becerissima 
collana "Stile libero", dove accanto a qualche anglosassone (per lo pi�) 
efficace compaiono boiate varie, molto varie. La cosa tragicomica � che 
giustificano la cosa con presunte logiche di mercato. Come se il pubblico 
fosse uguale ovunque. Quello � il pubblico della televisione, in realt�.
O tempova, o moves, come diceva quel tale sulla coffa.
dR