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Titolo: Re: matrici neopagane


La domanda che poni merita di essere precisata, perché essa può
richiedere una risposta   molto semplice, oppure terribilmente
complessa.
Se con questa domanda metaforica tu ti stai chiedendo "da dove hanno
attinto coloro che hanno resuscitato i miti pagani nel nazismo" la
risposta è abbastanza semplice: dai libri si storia. La memoria del
paganesimo si è conservata sia livello di cultura elevata, sia
popolare. Quante festività cristiane non sono altro che "assorbimenti"
di riti e scadenze pagane?
La tua domanda può invece sottintendere un'altra, e cioè: "qual è
stata la funzione, la necessità, della riscoperta (e
reinterpretazione) dei miti pagani nel nazismo?" La risposta diviene
allora terribilmente complessa, e va ricercata a mio avviso, più nella
storia che nella filosofia.
Rispondere a questa domanda significa di fatto rispondere al perché
sia nato il nazismo e - alla fine - perché c'è stata la seconda
guerra mondiale.
C'è un elemento che collega le due versioni della tua domanda:
un'attenzione ai miti nordici  preesiste in Germania al nazismo. Wagner
è un esempio. Se ci si domanda come mai questa riscoperta, forse una
risposta (almeno parziale) la si può rintracciare in quello che viene
chiamato "revanscismo", il terribile senso di frustrazione che i
tedeschi provarono dopo la conclusione della prima guerra, anche a
causa del comportamento inutilmente vessatorio dei vincitori, in specie
i francesi, che coltivavano ruggini anttedesche fin dall'800,  Sul
carattere vendicativo di Versailles hanno oramai recitato tutti il mea
culpa, e le conseguenze di questo nuovo "senso di colpa" nei confronti
della Germania ha influenze fino ai giorni d'oggi, nell'attitudine
della Francia verso la Germania, e perfino nella costituzione europea,
e nei suoi errori.
Saluti.

 e nei suoi errori.
Mi puoi chiarire meglio questo punto?
Achille

Achille ha scritto:

Bhè, proprio di corsa ...
La prima guerra mondiale si concluse con un trattato (che è stato
fonte di innumerevoli discussioni) punitivo nei confronti della
Germania. Furono soprattutto i francesi (che avevano avuto a che fare
con il militarismo di Bismarck durante l'ottocento). Chiesero una
quantità spaventosa di danni di guerra, per pagare i quali il governo
non ebbe altra scelta che stampare moneta. Ci fu un'inflazione quale
mai se ne sono vedute. I tedeschi andavano a fare la spesa con le
carriole piene di marchi, perché l'infazione aggiunse diversi zeri ai
prezzi. Aveva una collezione di francobolli, da bambino, in cui
compariva la serie tedesca con sovrastampe sopra il pezzo da qualche
centesimo, che lo portava a valere 1.000.000 di marchi.
La Germania ebbe per un periodo una specie di "sovranità limitata", In
generale, la cosa prese un carattere volutamente umiliante. Ora a
provocare il crollo degli Imperi centrali fu soprattutto il
disfacimento dell'Austria-ungheria, non della Prussia. Quindi i
"tedeschi" si sentirono (siamo parlando dei sentimenti dell'epoca)
doppiamente umiliati.
Il clima tra le due guerre in Germania è stato caratterizzato da
questa frustrazione. Il nazismo fece leva sulla volontà di rinascita
dei tedeschi. C'è un bellissimo film di Leni Riefenstal, meno noto di
quello sul congresso di Norimberga (Triumph des willens, il trionfo
della volontà" che si intitola "Tag der Freiheit" (verso la libertà)
che fa vivere questa atmosfera (la Riefenstal è stata un genio del
cinema, si può dire abbia inventato il cinema moderno). In giro per
l'europa Hitler riscuoteva consensi a causa del fatto che molti
riconoscevano (oltre a Mussolini) il carattere iniquo e vessatorio di
Versailles.
Una storia che non so se sia vera (ma è comunque verosimile) racconta
che la firma della resa della Francia durante la seconda guerra sia
stata firmata nello stesso vagone ferroviario nel quale era stata
firmata la resa tedesca nella prima, vagone che i tedeschi avevano
gelosamente custodito.
Su Leni Riefenstal (e sulle cose che ha raccontato del nazismo) si
potrebbero dire molte altre cose interessanti, ma sarebbe lungo.
Veniamo al secondo dopoguerra. De Gaulle era perfettamente consapevole
delle responsabilità francesi nell'avere spinto la Germania nelle
braccia del nazismo, e diceva "bisogna abbracciare la Germania e
tenerla stretta, per evitare che la storia si ripeta" (o qualcosa di
molto simile, concettualmente). Quando si è parlato di costruzione
europea, in particolare della Banca Europea, i tedeschi "pretesero" si
costruisse sul modello della BundesBank, cioè su una dottrina
monetarista. I Francesi erano ben poco d'accordo, ma più di uno di
loro ritiene che la costituzione della BCE in quei termini (un errore
che credo oramai riconoscano tutti) passò perché la Francia aveva
poca voglia di contrariare la Germania, e una disputa franco-tedesco
avrebbe rievocato antichi errori ed orrori. Anche sulla BCE, e sulla
costruzione dell'Europa, si potrebbero fare altrettanti discorsi
interessanti, ma anche questo sarebbe lungo.
Gli errori, anche quando sono riconosciuti come tali, si inanellano in
una catena che è poi difficile spezzare. Spero ora sia più palpabile
il senso del mio discorso che tu citavi.
Saluti.

 ha scritto nel messaggio 
news:1148665391.5...@i39g2000cwa.googlegroups.com...
Una storia che non so se sia vera (ma è comunque verosimile) racconta
che la firma della resa della Francia durante la seconda guerra sia
stata firmata nello stesso vagone ferroviario nel quale era stata
firmata la resa tedesca nella prima, vagone che i tedeschi avevano
gelosamente custodito.
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a me sembra che fossero i francesi ad aver conservato, a propria imperitura 
gloria, il vagone in cui fu firmata la resa della Germania nella prima 
guerra mondiale.
E per rivincita fu Hitler a volere che la firma della resa francese nella 
IIGM fosse firmata nello stesso vagone.
G. De M- 

 il senso del mio discorso che tu citavi.
Grazie,
Achille