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Titolo: Che Guevara non studiò a Parigi

Che Guevara non studiò a Parigi
di Vincenzo Merlo - 26 marzo 2005 
Due autorevoli saggisti, l'italiano Massimo Caprara e l'americano Jay
Nordlinger, rispettivamente sulla rivista di formazione Il Timone e su
National Revew (articolo pubblicato anche da Ideazione), hanno provato a
delineare, sulla base di testimonianze e riscontri incontrovertibili, una
ricostruzione rigorosa della vicenda rivoluzionaria del "mitico" Che
Guevara. Ne risultano verità forse non sufficientemente conosciute. Scrive
Massimo Caprara: 
«Che Guevara è stato il vero, autentico ispiratore della rivoluzione
comunista di Cuba. Con lui la sommossa anti-Batista si trasforma in
spietata macchina rivoluzionaria; la chiave di lettura della vicenda
terroristica dell'isola sta in questo maoista filo-cinese che non guarda
in faccia nessuno e che si immola per i propri ideali fatalistici e
immaginari, che grondano sangue. Egli viene subito arruolato dai fratelli
Castro, ne diventa il mentore astuto e riesce a conquistare l'anima
profonda del sistema operativo. Il 2 gennaio 1959 i guerriglieri castristi
entrano a L'Avana e occupano la fortezza La Cabana. Vi viene subito
allestito, come emblema del nuovo regime, un carcere di massima sicurezza,
in cui si processano sommariamente detenuti civili e militari, si
seviziano 131 sacerdoti e uomini di Chiesa. Oltre 20.000 sono i
prigionieri di guerra catturati, dei quali si calcola che circa 10.000
vengono passati per le armi a Loma de Los Loches, come Monsignor Jaime
Ortega. Mentre Castro è il volto presentabile degli insorti, il "Che"
(dichiarato Comandante in seconda dell'esercito ribelle), ne rappresenta
quello repressivo. Come primo Procuratore militare, egli detta le norme
del "Regolamento" carcerario e ne programma l'intero sistema, in ossequio
a quel suo concetto "dell'odio distruttivo che fa dell'uomo un'efficace,
violenta, selettiva, fredda macchina per uccidere". Lo riferisce
testualmente Régis Debray, il francese sessantottino che molto ha scritto
e meditato su di lui, dopo averlo seguito in Bolivia. 
«Guevara è l'ideatore e l'organizzatore, nel 1960, del primo "campo di
lavoro correzionale", dove venivano spediti anche i semplici renitenti o
"svogliati" sul lavoro. Dissidenti democratici, omosessuali, adolescenti
(ragazzi di 15 anni o poco più su), intellettuali e letterati "inutili
alla Rivoluzione", ecclesiastici perseguitati, vengono ammassati
all'aperto sulle spiagge dell'Arcipelago Camarguey e lasciati sotto le
intemperie tropicali. Il Che non aveva mai fatto mistero delle sue
disposizioni. Lo scrittore Paco Ignacio Taibo II, nato in Spagna,
dimorante in Messico, ha scritto nel suo libro "Senza perdere la
tenerezza" (pure molto tollerante verso il medico argentino), che il "Che"
era solito ripetere la massima pedagogica:"Prendete il fucile e sparate
alla testa di ogni imperialista che abbia più di 15 anni". 
«Lo stesso scrittore evidenzia come Che Guevara sapesse far soffrire
acutamente i dissenzienti e i prigionieri: «fu il più violento tra i
praticanti del socialismo». Nel decalogo dei detenuti politici il "Che"
ordinò che essi fossero costretti a «partecipare nudi alla cosiddetta
cuadrilla [gruppi di 40 persone comandati da un sergente o un tenente,
nda] dei lavori agricoli; venire immersi per ogni infrazione nei pozzi
neri; tagliare l'erba con i denti; salire le scale con le scarpe zavorrate
di piombo». A lui scrittori del dissenso cubano addebitano nel corso degli
anni 1959-60 d'aver giudicato e fatto fucilare 381 prigionieri. Sue sono
le famigerate celle chiamate "ratoneras" (buche per topi), "gavetas"
(gabbie), "tostadoras" (tostapane), "tapiadas" (con grate strettissime),
come ha documentato la rappresentante provvisoria di Cuba all'Unesco,
Martha Frayde».
Jay Nordlinger aggiunge su National Review: «Che Guevara dirigeva le
esecuzioni sommarie a La Cabana, la fortezza che fungeva da mattatoio. Gli
piaceva amministrare il colpo di grazia, il proiettile nella nuca. E amava
far sfilare la gente sotto El Paredon, il muro rosso di sangue contro il
quale furono uccisi tanti innocenti. Inoltre, istituì il sistema di campi
di lavoro dove innumerevoli cittadini soffrivano e morivano. Stiamo
parlando del gulag cubano.» 
Uno scrittore cubano-americano Humberto Fontova, descrisse Guevara come
"una combinazione fra Beria e Himmler". Antony Daniels disse: «la
differenza fra Guevara e Pol Pot era che il primo non aveva studiato a
Parigi». «E, tuttavia - evidenzia ancora Nordlinger - uno degli uomini più
illiberali viene esaltato dai "liberal".» Come ha riassunto Paul Bernman:
«il Che era un nemico della libertà ed è stato eretto a simbolo della
libertà. Ha contribuito ad istituire un sistema sociale ingiusto a Cuba ed
è stato eretto a simbolo della giustizia sociale. Si è schierato per le
antiche rigidità del pensiero latino-americano in versione
marxista-leninista ed è stato esaltato come un libero pensatore e un
ribelle».
Già, proprio così. E forse è davvero riprovevole che in numerose
manifestazioni politiche di sinistra (particolarmente in Italia) la faccia
che appare in effige con più frequenza è quella del "Che". La piazza che
plaude a quell'effige non è propriamente una bella piazza. 
Vincenzo Merlo 
http://www.ragionpolitica.it/testo.3246.html
che la si smetta di innegiare a questo assasino!
-- 
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ab...@newsland.it

 che la si smetta di innegiare a questo assasino!
e che si cominci a scrivere in italiano 

 e che si cominci a scrivere in itaGliano
Le chiacchere stanno a zero, niente da contestare sul testo,è rimasta solo
la fuffa dell' ideologia 
la verità sta arrivando per tutti finalmente e vi renderà liberiiiiii!!
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