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Titolo: Nazionalsocialismo e omosessualità contro il femminismo radicale

https://it.wikipedia.org/wiki/Michael_K%C3%BChnen#Nazionalsocialismo_e_omosessualit%C3%A0
 
 
Tempo fa mi ero detto: grazie
a gay e lesbiche ci sarà una forte
emancipazione della nostra società
e quel che rimane di tante ideologie
del passato andrà in frantumi definitivamente.
 
Poi sono venuto a scoprire che
non pochi gay e lesbiche sono talmente
radicali che si sentono più a loro agio
ad abbracciare ideologie estremiste come
il nazismo ad esempio. Questo significa
che c'è ancora molto da migliorare.
Ma entriamo nel dettaglio.
 
 <<<L'ostilità anti-omosessuale si è sviluppata all'interno del nazionalsocialismo per colpa della mentalità borghese ricolma di pregiudizi morali di derivazione giudaico-cristiana.>>>
 
Prendiamo ad esempio Michael Kühnen
che cito qui sopra.
Giustamente lui avversava le religioni
perché queste attaccano gli omosessuali.
Poi però elabora un pensiero nazista
<<< conclude Kühnen, proprio gli omosessuali mascolini risultano in definitiva essere i più adatti al comando e indispensabili per proseguire la lotta antiborghese e antidemocratica; diversamente dalla donna il cui ruolo riconosciuto è eminentemente privato, al maschio omosessuale viene dato un ruolo pubblico-sociale-culturale di primo piano e rilevante importanza>>>
 
Poi c'è anche certo femminismo radicale:
 
<<<il femminismo marxista[rw] afferma che il rovesciamento delle strutture di classe[rw] sia centrale.>>>
 
<<<Anche se vengono mostrati dei paralleli tra l'oppressione delle donne e l'oppressione di altri gruppi, l'oppressione delle donne viene vista come quella più basilare.>>>
https://www.wikisessualita.org/wiki/Femminismo_radicale
 
 
https://it.wikipedia.org/wiki/Femminismo#La_%C2%ABseconda_ondata%C2%BB:_il_femminismo_radicale
 
 
___CONCLUSIONI___
 
Si nota come il femminismo
radicale abbia fatto proprie
le categorie di Marx nel parlare
di classe oppressa facendo
riferimento alle donne.
Dall'altra parte una sorta
di lobby gay trasversale
che si rifà anche a certo nazionalsocialismo.
https://it.wikipedia.org/wiki/Lobby_gay
 
 
https://www.linkiesta.it/blog/2015/03/il-complotto-della-lobby-gay/
 
 
Ma alla fine per come la vedo
io il problema non è la diversità,
l'omosessualità e l'oppressione delle donne.
Si tratta a mio parere di PRETESTI
(come quello di additare un popolo
nemico, una religione nemica, una categoria
nemica ecc.) per giustificare
una innata aggressività che certe persone
non sanno giustificare a se stesse,
da qui allora si va a strumentalizzare
certe condizioni (anche oggettivamente
difficili) per dar sfogo a bassi istinti
di violenza.
 
Insomma alla fine si ha bisogno di un nemico
per poter giustificare il proprio
essere aggressivi e violenti. Senza
un nemico l'aggressività non avrebbe
motivo di essere.
E d'altra parte i tanti giochi e sport (di squadra
in particolare) non fanno altro che
rendere accettabile lo scontro.
 
Più che un problema politico e sociale
si tratta a mio parere di problemi
biologici, antropologici che
solo la psicologia evoluzionistica
può studiare a fondo.
https://www.lescienze.it/news/2009/06/17/news/il_significato_evolutivo_del_comportamento_omosessuale-574590/
 
 
 

 Si tratta a mio parere di PRETESTI
 
Maccerto, se butti in galera uno perché è gay, o se decidi che uno
violenta una donna che si è presentata a casa sua rispondendo a un
annuncio di ricerca di cameriera non è punibile perché la donna è
entrata in casa sua volontariamente, e qualcun altro si incazza un po',
sono PROPRIO pretesti per trovare un nemico, senza dubbio.
 
Vediamo... movimento omosessuale e movimento delle donne, sono un
complotto di Stalin?
 
 
 
-- 
Saluti da Bhisma
... e il pensier libero, è la mia fé!


Ma allora ho scritto in arabo?:))
 
Ma hai letto quello che ho scritto?
Ma possibile che sei L'UNICO a non capire
mai quello che scrivo io?
Sei l'unico!
 
Ti faccio un esempio così capisci il senso
di quello che ho scritto.
 
Facciamo l'ipotesi (fantascientifica)
che tu sei un frocio!
Ok?
Immagina di essere frocio, gay.
 
A un certo punto tu gay ti identifichi
con altri gay e ti senti, diciamo,
non accettato dalla società.
 
Cioè DEVI fare questa ipotesi di essere
gay e non ti senti accettato.
 
A un certo punto inizi a frequentare
i neonazisti perché hai certe
idee contro la religione cristiana
ed ebraica. E questo perché queste
religioni e chi le pratica condannano
i gay, li discriminano ecc.
 
Fino a qui (è una IPOTESI per farti capire)
tu sei un gay che è diventato anche neonazista
e sei diventato neonazista perché
il neonazismo ti da la DOTTRINA
per avversare gli ebrei.
 
Essere neonazista ti aiuta a non farti
sentire isolato. Cioè ti senti
insieme agli altri neonazisti (quelli
eterosessuali) parte di una comunità
che avversa la religione degli ebrei.
ATTENZIONE!!
 
Ti accorgi poi che anche il cristianesimo
avversa i gay e quindi ALLARGHI
la tua dottrina e il tuo antisemitismo
diventa un sentimento di odio
anche verso i cristiani oltre
che verso gli ebrei.
 
Sta attento che abbiamo finito:)
 
Secondo te (ora ritorna nei tuoi panni
e smetti di sentirti gay) è normale
che un gay per sentirsi meglio
debba diventare neonazista?
Non può, per dire, associarsi
con gli atei? Non può far parte
di un partito che lottano
per i diritti dei gay?
Non può far parte dell'arcigay, della
LGBT ecc??
 
Da qui la mia TEORIA!
E cioè che NON è l'essere gay
a spingere quella persona
ad abbracciare il neonazismo
(come detta persona ci vuole
far credere) ma la sua AGGRESSIVITA'
che non c'entra col suo essere gay.
 
E' chiaro ora?
PS Prima di commentare quello che scrivo
prova a rileggere, altrimenti ci fai
la figura dell'ingenuo o di quello
che non capisce l'italiano:))
Va a finire che dovremo chiamarti
lo storico ingenuo:))

 debba diventare neonazista?
 
Normalissimo. Infatti i gay sono tutti neonazisti, si sa. 


 
Ma hai letto il titolo di questo thread?
Da dove si evince che sto parlando
di tutti i froci?
Sto parlando SOLO dei froci neonazisti
e di cosa li può spingere a diventare
neonazisti.
 
Ho analizzato velocemente il pensiero
di Michael Kühnen e ne viene fuori
che LUI giustifica l'essere froci e nazisti
perché:
<<<[...]gli omosessuali mascolini risultano in definitiva essere i più adatti al comando e indispensabili per proseguire la lotta antiborghese e antidemocratica; diversamente dalla donna il cui ruolo riconosciuto è eminentemente privato, al maschio omosessuale viene dato un ruolo pubblico-sociale-culturale di primo piano e rilevante importanza.>>>
https://it.wikipedia.org/wiki/Michael_K%C3%BChnen#Nazionalsocialismo_e_omosessualit%C3%A0
 
 
In pratica LUI sostiene che il frocio
fa bene a diventare nazista perché
ha dei vantaggi (in quanto frocio) in
quanto piu adatto al comando a DIFFERENZA
degli etero e delle femmine in particolare il cui ruolo
riconosciuto è quello eminentemente PRIVATO.
 
Da qui il titolo dove  parlo
di (nazionalismo e omosessualità contro
femminismo radicale) froci nazisti contro
lesbiche radicali.
Il frocio nazista (quello che segue
il punto di vista di Kuhnen) è contro
le femmine e a maggior ragione contro
le femministe radicali che vorrebbero
non una normale emancipazione
ma una donna che ROMPE con l'uomo,
cioè rompe la normale relazione
tra eterosessuali.
Infatti non poche femministe
radicali hanno teorizzato un femminismo
dove la donna deve emanciparsi
completamente dal ruolo di madre,
moglie ecc..
 
Al riguardo citiamo Shulamith Firestone
 
<<<Anche The Dialectic of Sex (La dialettica dei sessi) di Shulamith Firestone (n. 1945), pubblicato nel 1970, cerca le cause del predominio maschile sulle donne e le trova nella condizione che la natura ha assegnato alla donna di trovarsi per mesi in gravidanza, a dover partorire e allevare per anni i propri figli. In molti anni della sua vita la donna si trova pertanto, all'interno della famiglia, in una condizione di obbiettiva debolezza e bisognosa dell'aiuto dell'uomo, che da questa situazione ha tratto i motivi per imporre il suo dominio.>>>
 
https://it.wikipedia.org/wiki/Femminismo#La_%C2%ABseconda_ondata%C2%BB:_il_femminismo_radicale
 
 
<<<Come è necessaria una rivoluzione socialista per eliminare le distinzioni di classe, così è necessaria una rivoluzione femminista perché le donne si riapproprino del controllo del loro corpo e della fertilità: «l'obiettivo finale della rivoluzione femminista deve essere, a differenza di quella del primo movimento femminista, non solo l'eliminazione del privilegio maschile, ma della stessa distinzione dei sessi: le differenze genitali tra gli esseri umani non avranno più alcuna importanza culturale».>>>
 
___CONCLUSIONI____
 
Secondo la dottrina degli omosessuali nazisti
e secondo la dottrina delle femministe
radicali possiamo notare come questo
OGGETTIVO DISAGIO (l'essere omosessuale)
viene usato in modo strumentale per
aderire a movimenti (o crearne ex novo)
che portano sconvolgimenti sociali.
 
Secondo Shulamith Firestone per es.
<<<le differenze genitali tra gli esseri umani non avranno più alcuna importanza culturale».>>>
 
<<<«la riproduzione della specie da parte di un sesso a beneficio di entrambi sarebbe sostituita dalla riproduzione artificiale». Grazie alla socializzazione dell'allevamento dei figli cesserebbe la dipendenza del bambino dalla madre e dalla madre dal bambino, e si spezzerebbe la tirannia della famiglia biologica, così come la cibernetica libererà uomini e donne dalle fatiche del lavoro.>>>
 
Addirittura viene teorizzato la socializzazione
dell'allevamento dei figli.
Quindi ci si schiera contro la maternità.
 
Il discorso è più lungo e
meriterebbe decine se non centinaia
di pagine e io l'ho appena abbozzato
in questo thread.
 
Tuttavia a mio parere questi movimenti
estremisti usano in modo strumentale
oggettivi disagi per poi andare a sfociare
in qualcosa di violento. Nel caso
dei neonazisti sappiamo di cosa si tratta,
nel caso del femminismo radicale
si arriva a teorizzare l'allontanamento dei
 figli dalle madri e anche questa
è una forma di violenza.