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Titolo: Fw: A proposito della "vergine" (forse per necessita'?) IPAZIA

Fw: A proposito della "vergine" (forse per necessita'?) IPAZIA
Il Giornale
Ipazia la �martire� usata come clava contro i cristiani.
di Rino Cammilleri
Ricordate il film Le crociate di Ridley Scott?
L'autore dichiar� di aver voluto fare un'opera contro tutti
i fondamentalismi ma, guarda caso, nella trama solo i cristiani
erano cattivi e infidi, mentre i musulmani erano buoni e generosi.
Ora � il turno di Alejandro Amen�bar, che - testuale - col suo film
Agor� ha voluto denunciare, anche lui, i fondamentalismi.
Ma, vedi un po', anche qui i cattivi sono i cristiani.
Naturalmente � vero che anche il cristianesimo ha avuto i suoi supporters
a mano armata, ma Scott ha dovuto cercarli nel XII secolo e Amen�bar
nel V. S�, perch� a far problema oggi non � certo il cristianesimo,
bens� altre religioni i cui fanatici la mano armata ce l'hanno ancora,
e certi registi olandesi ne sanno qualcosa.
Cos�, � pi� comodo �denunciare� chi non si difende, per cose avvenute
mille e rotti anni fa, e pazienza se oggi non � certo la �scienza�
ad essere perseguitata bens� il cristianesimo.
Ipazia, scienziata bella e giovine, trucidata dai cristiani
su ordine del vescovo Cirillo ad Alessandria nell'anno 415:
questo il mito politicamente corretto.
Intanto avvertiamo che prima di Voltaire (1736) Ipazia
non se la filava nessuno; sono i philosophes a trarla dall'armadio
dei secoli per metterla in quello degli �scheletri� della Chiesa.
Nel secolo dei romantici Ipazia diventa la rappresentante
del mondo pagano (visto come dorato e tollerante, dove si viveva
in armonia con la natura e i suoi d�i) uccisa dal fanatismo monoteista.
Nel Novecento eccola proto-femminista contro la �misoginia� cattolica.
La verit�?
Innanzitutto, della sua belt� niente sappiamo: aveva sui sessant'anni
quando mor�.
Scienziata?
Suo padre, Teone, si dava da fare coi misteri ermetici e orfici.
Lei era neoplatonica e la sua �scuola� era in realt� un cenacolo ristretto
in cui si insegnavano �misteri� da non divulgare ai �profani� (infatti,
non rimane alcuna sua opera, quel poco che si sa lo si deve ai discepoli).
Come neoplatonica era molto vicina al cristianesimo di cui apprezzava
le virt� stoiche, tant'� che Sinesio di Cirene, suo alunno, amico  ed
ammiratore,
fin� vescovo.
Come quel Cirillo (santo e Padre della Chiesa) che, secondo alcuni,
avrebbe ordinato il linciaggio di Ipazia per odio al paganesimo,
alle donne e alla scienza.
Macch�.
Cirillo non temeva affatto i pagani, ormai innocua minoranza,
bens� gli eretici (cristiani), che non cessava di contrastare.
Suo antagonista politico era il governatore (cristiano) Oreste,
il quale, da buon funzionario bizantino e, dunque, cesaropapista,
riteneva che la Chiesa dovesse essere sottomessa alla Stato.
Il contrasto (ripetiamo: politico) tra i due aveva creato in citt�
partiti contrapposti, fazioni politiche che nell'et� bizantina
erano la regola.
Ebbene, in Alessandria tutti sapevano che eminenza grigia di Oreste
era la vecchia Ipazia. Nel partito favorevole a Cirillo c'era un gruppo
che il santo a stento riusciva a tenere a bada, i famigerati �parabolani�,
cos� chiamati dal nome dei gladiatori contra leones aboliti
molto tempo prima da Teodosio.
Si aggiunga che nella testa del popolino - e nelle dicerie -
gli insegnamenti misterici di Ipazia, di cui nulla trapelava,
erano diventati chiss� quali pratiche di magia nera.
Fin� che la lettiga con cui gli schiavi portavano Ipazia
a spasso venne assalita e lei linciata.
Cirillo e Oreste, che non pensavano che le cose sarebbero trascese
a tal punto, rimasero cos� impressionati da affrettarsi a far pace.
Oreste, cui l'ordine pubblico era sfuggito di mano, lasci� la citt�.

 di Rino Cammilleri
Beh, finche' usano come clava Rachel Weisz, va ancora bene : )
Mazzuolatemi pure, cerchero' di resistere...: )
Ciao
Marco