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Titolo: OT Scandali americani, una lezione

In un giornalaccio estremista ho rakkattato 1 articolo di un
pericoloso sovversivo di nome Sergio Romano.
Poikè questo è un NG ke nn teme i temi scabrosi ho pensato di
inviarvelo
LUX
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Corriere della Sera  16.7.2002 Prima Pagina 
Scandali americani, una lezione
IL CAPITALISMO GIU' DI MORALE di SERGIO ROMANO
Dopo il caso Enron (un colosso dell'energia che ha vistosamente
truccato i suoi bilanci), un economista, Paul Krugman, scrisse che lo
scandalo sarebbe stato più grave, per gli Stati Uniti, degli attacchi
terroristici dell'11 settembre. Ciò che è accaduto da allora sembra
confermare questo giudizio. Il catalogo delle malefatte commesse dal
capitalismo americano è impressionante. I conti delle aziende sono
stati spudoratamente alterati. I revisori hanno nascosto al mercato il
risultato dei loro controlli e lautamente approfittato del loro
silenzio. Una grande impresa ha "gonfiato" con una vendita fittizia la
colonna degli attivi. Alcuni consiglieri d'amministrazione (fra i
quali l'attuale inquilino della Casa Bianca) hanno accettato prestiti,
a condizioni di favore, dalle aziende su cui dovevano vigilare. Altri
(fra cui lo stesso Bush) avrebbero sfruttato notizie riservate per
sbarazzarsi tempestivamente di azioni che erano condannate a perdere,
di lì a poco, una buona parte del loro valore. Pensavamo che in
materia di insider trading , conflitto d'interessi e diritto
societario vi fossero negli Stati Uniti le migliori leggi del mondo.
Ci accorgiamo che non sono riuscite a evitare le peggiori
manipolazioni contabili commesse sin dall'epoca in cui i "baroni con i
denti di acciaio" costruivano le loro enormi fortune. E' probabile che
la sinistra alternativa e il "popolo di Seattle" vedano in questi
avvenimenti la conferma delle loro tesi. Farebbero bene, prima di
pronunciare giudizi definitivi, a tener conto di almeno due
considerazioni. 
La crisi morale del capitalismo americano (che ieri è stato costretto
ad accettare la parità tra dollaro ed euro) è almeno in parte una
conseguenza del suo dinamismo. Molte imprese hanno creduto che le
straordinarie innovazioni tecnologiche degli ultimi anni avrebbero
conquistato i mercati e creato rapidamente nuove abitudini. Quando si
sono accorte che i consumatori, in molti casi, reagivano più
lentamente del previsto e che il valore delle azioni ne avrebbe
sofferto, hanno cercato di mascherare le loro difficoltà. Le bugie,
gli inganni e l'ingordigia di molti dirigenti sono un attentato alla
fiducia, chiave di volta di ogni economia capitalista, e vanno
sanzionati. Ma sono anche la conseguenza di una coraggiosa e frenetica
"corsa alla modernità". 
Seconda considerazione. L'America ha dimostrato ancora una volta una
straordinaria capacità di reazione. La stampa ha indagato, i
risparmiatori si sono organizzati per meglio difendersi, alcuni
dirigenti si sono immediatamente dimessi, gli uomini politici hanno
riconosciuto l'esistenza del problema e garantito che si sarebbero
impegnati a evitare la ripetizione di quanto era accaduto. Ciò che
maggiormente colpisce, alla fine della giornata, è la prontezza con
cui l'America si è messa immediatamente al lavoro. I mezzi
d'informazione hanno avuto nella vicenda un ruolo decisivo. I
giornalisti hanno aperto cassetti, svuotato armadi, ritrovato il filo
di vecchie vicende, esposto panni sporchi. E non hanno esitato a
chiamare in causa il passato del presidente e del vicepresidente. 
A me sembra che questa storia americana contenga due lezioni,
strettamente collegate. In primo luogo dimostra che la realtà,
soprattutto in una fase di grandi mutamenti, "inventa" trasgressioni e
deviazioni che nessuna legge aveva previsto. In secondo luogo conferma
che la moralità di un Paese dipende, in ultima analisi, dalla rapidità
delle sue reazioni e dall'indipendenza della sua stampa. 
In ultima analisi l'America non sarà giudicata dai suoi scandali, ma
dalla fermezza e dalla rapidità con cui avrà saputo affrontarli. Per
un Paese come l'Italia, dove le reazioni sono lente, i responsabili
inamovibili e le leggi oscure o tardive, questa, non gli scandali, è
la notizia più importante che viene oggi dall'America.

 "corsa alla modernità
Vorrei condividere con voi una piccola serie di osservazioni personali,
delle quali ho gia` discusso con oriundi americani, ovvero immigrati piu` o
meno recenti ma dalla formazione ed interessi tali da renderli osservatori
piu` che attendibili. Prometto anche di tornare IT verso la fine di questo
pistolotto, anzi: ci metto dei begli asterischi per evidenziare l'argomento
musica classica.
    La prima impressione che ho ricevuto, osservando da vicino la vita
quotidiana degli Stati Uniti con l'attenzione propria di chi sa di non
essere piu` un turista di passaggio, e` proprio la minore
spettacolarizzazione della tecnologia di consumo di quanto accada in Italia.
Faccio una serie di esempi concreti: non si vedono (e soprattutto non si
sentono) telefoni cellulari mentre, di contro, palmari e computer laptop
sono intuibili presenze nelle 24 ore. Gli autobus di linea non hanno le
insegne a pixel colorati, ma arcaiche tabelle in metallo; spesso, invece
delle porte a soffietto pneumatiche, ad attivare l'apertura-chiusura
provvede un sistema a vista di leve ativate direttamente dall'autista.
Questo in un piccolo centro, come anche mi e` capitato di vedere a New York.
    Gli interruttori elettrici delle abitazioni sono pressoche` globalmente
variazioni sullo standard della levetta on-off sporgente dalla scatoletta di
incasso nella parete; proprio come, immagino, dovessero essere i primissimi
interruttori elettrici diffusi anche nel nostro paese. Da questo dettaglio
avevo elaborato una mia prima personalissima conclusione, attribuendo la
perduranza di simili oggetti "datati", privi anche di un design che volesse
essere "retro", al pragmatismo congiunto ad un senso sviluppatissimo della
politica degli investimenti, a prescindere dalla scala di intervento; in
sintesi: se una cosa funziona, e un interruttore a levetta e` di quanto piu`
pratico si possa concepire (lo si trova al buio, si puo` attivare anche con
le mani bagnate o con il gomito se queste fossero impegnate...), perche`
cercare altre soluzioni per il puro desiderio di innovare forme esteriori
piuttosto che "contenuti"? Meglio destinare quegli sforzi alla ricerca e
sviluppo di prodotti realmente innovativi, piuttosto che riproporre sotto
cosmesi i vecchi strumenti, fatto salvo, con opportuna selezione delle
realizzazioni, esporre ed ammirare il frutto dell'ingegno altrui al
Gunnegheim Museum, in cui il design italiano ha sempre un posto d'onore
meritatissimo.
    Altra ipotesi era che il mantenimento cocciuto di arcaici segni della
tecnologia di massa, diversa da quella di consumo individuale, essendo
responsabilita` comunque di un qualche organismo amministrativo, fosse anche
conseguenza del desiderio di rappresentare la giovane storia di questo
Paese, che si vanta di aver dato i natali alla lampadina elettrica come
all'aeroplano con il tono epico che si riserva alle invenzioni di Leonardo,
guarda caso l'italiano piu` famoso dopo Colombo, of course.
    Dalle discussioni avute, ho scoperto che la realta` e` piu` complessa e
interessante, e mi ha dato la sensazione tangibile di cosa differenzi
l'esaltazione della tecnologia dalla sincera e "coraggiosa corsa alla
modernita`". Per inciso, non e` mia la considerazione che attribuisce ai
fascismi l'esaltazione delle conquiste tecnologiche, siano espresse o meno
in un qualche manifesto marinettiano, ma la condividevo in pieno ancora
quando era solo attinta dai libri.
    La modernita` e` ben altro, e si manifesta quando esistono le condizioni
di democraticita` - che implicano conflitti interni e resistenze - che
lascino a tutti i settori modo di esprimersi, siano essi parte del mondo
produttivo, o della ricerca scientifica, o delle organizzazioni a difesa dei
cittadini e dei loro interessi; piu` spesso ancora si verifica una sintesi
che media queste ed altre spinte, tutte in qualche modo tendenti verso una
qualche idea di progresso. Per esempio, quando fu provato che il giallo
inducesse gli automobilisti a rallentare, le linee di demarcazione tra le
corsie sono state convertite a questo colore; non e` una manifestazione di
alto grado tecnologico stendere della pittura sull'asfalto, ma e` di grande
modernita` lo studio scientifico degli psicologi e sociologi giunti a tale
conclusione e la disponibilita` delle istituzioni ad accogliere, fare propri
e restituire alla collettivita`, i risultati. Sulle autostrade USA il
traffico scorre ordinato, ma molto piu` lentamente che sulle nostre, le
infrazioni sono punite senza alcuna indulgenza, e sono pochi quelli che si
sentono gratificati dal trasgredire le norme; la maggior parte degli
automobilisti/cittadini si inorgoglisce della velocita` di fuga dello Space
Shuttle, piuttosto che a qualche miglio/ora in piu` di cui possa essere
capace la loro autovettura a cambio automatico.
    Questi effetti non sono dettati dal caso, come mi e` stato spiegato
dettagliatamente. Quegli interruttori a levetta presenti in ogni luogo
pubblico o privato che necessiti di illuminazione artificale, sono gli
stessi che ogni studentello costruisce materialmente durante le lezioni
scolastiche di, diremmo noi, "Applicazioni tecniche"; impara ad averne
rispetto, perche` metabolizza il riconoscimento della loro funzione e della
"forza lavoro" che si e` resa necessaria per la loro fabbricazione. E cosi`
via per gran parte degli arcaicismi che, quando compresi perche` logicamente
accessibili o sperimentati personalmente, non inducono al vandalismo bieco e
ottuso di cui sono vittime i beni privati e collettivi analoghi quando
vogliono presentarsi con un "look" tecnologicamente avanzato. La distruzione
del bene pubblico avviene solo se espressione di un malessere sociale
profondo, o per inadeguatezza culturale a comprendere la complessita` di un
manufatto e dell'attivita' che svolge: sono i vagoni della metropolitana ad
essere preda ambita da parte dei "writers" piu` aggressivi, non gli autobus
di linea quando anche percorressero gli stessi luoghi o sostassero in
depositi altrettanto accessibili. Come anche da noi, e` il senso di sfida
che procura l'ignoto a sollecitare pulsioni ancestrali di segnare il
territorio, nominare l'oggetto e prenderne cosi` in qualche modo possesso.
    Invece, tra le migliori ricadute dell'educazione alla concreta
esperienza di un dato sensoriale, puo` maturare il rispetto non solo per
l'oggetto, ma per la competenza e, in senso lato, cultura necessari a coloro
che sono delegati al loro funzionamento, si tratti di ingegneri aeronautici
o piloti di linea, di ingegneri idraulici o stagnini; di liutai come di
concertisti.
    ****
    In molti spazi pubblici, in maniera direttamente proporzionale al ruolo
di promotori della cultura di cui sono o si sentono investiti, e` vietata o
quanto meno scoraggiata la diffusione di musica riprodotta; trovo difficile
stabilire se sia causa scatenante o conseguenza diretta di cio` la quantita`
straordinaria ed invidiabile di musica dal vivo, di ogni genere, all'interno
dei campus universitari come dei locali piu` o meno alla moda. E' frequente
imbattersi in negozi o reparti specializzati in vecchi vinile, ma i prezzi
non sono da collezionismo inaccessibile, e l'atteggiamento con cui anche i
giovanissimi nati nell'era del digitale si accostano ai "difetti"
dell'analogico e` quello di partecipare all'esecuzione meccanica della
musica come se si trattasse dell'esecuzione di un interprete che faccia uso
di uno strumento in qualche modo "accessibile".
    Gli spazi vendita di supporti audio digitale e video sono ben inferiori
a quelli destinati al noleggio; in ogni caso la radio e la televisione via
cavo la fanno da padroni; ho la sensazione che questo accada prevalentemente
per il desiderio di condividere, se non nello stesso spazio almeno nello
stesso tempo, l'esperienza di fruizione con altri, diventando poi occasione
di discussione e confronto nei luoghi di incontro o forma di riconoscimento
e identita` testimoniata dalla quantita` impressionante di pubblicazioni
cartacee e siti web a tema, anche trasversali allo strumento televisione e/o
radio. Non solo "Sorrisi e canzoni", ma un ventaglio di proposte editoriali
e di gruppi di discussione dal piu` becero al piu` raffinato, che trovano
spunto anche da tanta buona programmazione culturale nei canali tematici
come in quelli generalisti. Anche la pratica del noleggio la vedo come
un'ovvia propensione al socializzare e condividere le esperienze. I film
noleggiati nelle videoteche non appartenenti alle grosse catene come
Blockbusters, sono segnati da annotazioni a penna sulla data e il nomignolo
del cinefilo che e` passato di la`, con le stellette di gradimento o qualche
breve commento, o addirittura adesivi personalizzati, stile ex libris in
versione "moderna", di colore e forma diversi a seconda del giudizio
espresso: come su un libro, appunto; lo spirito imprenditoriale di qualcuno
ha fatto si` che questi adesivi si trovino in vendita nei negozi di
cancelleria...
    Il "consumo" di musica classica, in Italia, e` un'esigenza tanto diffusa
che le edicole dei giornalai sono strapiene di CD di antologie storiche,
sedicenti enciclopedie e proposte anche interessanti (ricordo la coraggiosa
recente iniziativa di un'integrale mozartiana con registrazioni
decorosissime). Anche stavolta il fenomeno e` complesso, ma penso che per
somme linee sia da tutti noi IAMCiani condiviso: compensazione della
scarsissima offerta da parte dei mass-media e diseducazione alla
frequentazione delle librerie come dei negozi specializzati, che
intimoriscono anche i piu` volenterosi per una sorta di frustrante senso di
inferiorita` all'idea di chiedere un qualche consiglio al commesso di turno.
Discoteca, e bilioteca, fai da te, svincolandosi cosi` dall'imbarazzo di
manifestare la pur legittima ingenuita` del neofita.
    Le cause potrebbero essere individuate in tantissimi punti: potrebbe
essere l'inadeguatezza della scuola nel promuovere la curiosita` del diverso
anche e soprattutto fuori dai banchi, ma la scuola americana e` solo nel
recente passato clintoniano che ha mostrato lo sforzo di rinnovarsi a favore
di tutti i ceti sociali e rimane per molti aspetti inferiore a quella
italiana.
    Piu` che la scuola, la disattenzione delle istituzioni nell'offrirsi
come garanti della formazione continua del cittadino si manifesta con
l'abbandono a se` stessi delle minoranze che amano il teatro, o la musica
classica: forse perche` non fa "moderno" o, meglio, "tecnologicamente
avanzato" e perche` gli investimenti necessari si indirizzerebbero verso
settori non pienamente controllati; ma, tornando all'edicola affollata di
promesse di cultura, queste minoranze tanto minoritarie non sono,
considerando le elevate tirature che solo giustificano l'uscita temporanea
su tutto il territorio nazionale, per di piu` in una pubblicazione periodica
e non destinata ad offrirsi da uno scaffale per periodi piu` lunghi di una
settimana-un mese. Industria, quella destinata alla diffusione in edicola,
tecnologicamente molto avanzata in termini di capacita' produttiva,
pianificazione, pubblicita` e distribuzione, ma per nulla moderna.
    Le cause, o le conseguenze indotte da tale atteggiamento, sono piu`
gravi: propensione, o induzione, all'individualismo; artificiosa e classista
determinazione delle elites culturali, o confinamento nei recinti del
consumo di massa. In ogni caso, la cultura in Italia - meglio dire, *le
culture* di cui e` ricca ben piu` degli USA, sono vissute come una
costruzione artificiosa e astratta, lontana dall'esperienza tangibile delle
cose quotidiane, anche quando e` parte del bagaglio nozionistico di ognuno;
se si promuove una tavola rotonda su Topolino, questa entra nel novero dei
dibattiti sull'effimero, rendendosi spesso ostica, nel linguaggio formulato
per la critica e la ri-lettura, a coloro che di quel prodotto culturale sono
affezionati fruitori; se si trattano I Promessi sposi, si fluttua dal tono
paternalistico a quello ugualmente settoriale per addetti ai lavori che
ipocritamente lamentano la scarsa fruizione dell'oggetto del loro
dissertare.
    Le opere, e il momento unico e caratteristico per ogni individuo della
loro fruizione, non tendono ad essere occasione di socializzazione e
confronto; non si da` spazio e, soprattutto, non si riconosce dignita` alle
personali interpretazioni dell'opera, richiamandosi al saggio corposo della
nicchia di appartenenza che, fosse anche non ancora scritto, proverra`
sempre e solo dalla stessa congrega di eletti. Una politica culturale che
non consente l'emergere delle elites trasversali al dato sociale o della
nicchia di appartenenza, e il professare l'appartenenza o l'aspirazione ad
una cultura che non sia vantata dal ceto politico-economico dominante, e`
motivo di conflitto e non di dialogo.
    Unica oasi, IAMC, e lo dico senza compiacimento o piaggeria: ho imparato
tantissimo piu` dai neofiti e dilettanti, dalle loro curiosita` e dalle loro
involontarie scoperte e rivelazioni, che non da tanta carta stampata in
caratteri latini o notazione musicale, cosi` come dagli esperti spogliati
della loro veste dalla democratica uguaglianza dei pixel sul monitor, di
cio` consapevoli e percio` calati nel gioco con divertito e divertente
spirito di com-unicazione. Il linguaggio e la cultura non sono forse una
forma di finzione e, in fondo, un gioco? E allora, play the music.
    Ma si`, anche le flames nelle quali mi diverto a pungolare (ricambiato)
la suscettibilita` di qualcuno piu` sensibile di altri; ho scoperto di
recente che l'etimo di parola e' "pietre del pensiero" (la mia compagna e` g
reco-cipriota) e noi, piuttosto che farci male, stiamo allegramente a farle
saltare sullo stagno per misurare qual e` quella che va piu` lontano. Lo
stagno, pero`, rimane li`, e le pietre affondano comunque.
    Un affettuoso saluto a tutti,
    Mario b.

Caro Mario,
Grazie e congratulazioni per l'efficacissimo saggetto su americani e
atteggiamento di fronte alla tecnologia, e sul consumo di musica
classica in Italia. Davvero molto interessante.
Ciao,
Paolo