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Titolo: Fine del germanesimo, fine dell'Europa - Luca Leonello Rimbotti

 
Fine del germanesimo, fine dell'Europa.
 
Luca Leonello Rimbotti
 
Negli anni 1944, 1945 e 1946 l'intera Europa orientale venne rastrellata in
lungo e in largo, cancellandone ogni pur minima presenza tedesca. Fu portata 
a
compimento una deportazione di massa che, molto maggiore nei numeri rispetto 
a
quella ebraica effettuata durante il conflitto, non lo fu di meno per quanto
riguarda le brutalit� e il computo finale delle vittime. Due milioni di 
morti
ammazzati � il conto per difetto, ma alcuni storici alzano le cifre. In
maggioranza civili, donne, vecchi, bambini, povere masse di profughi in 
fuga.
Antichissimi insediamenti germanici - talvolta risalenti direttamente 
all'alto
Medioevo - che avevano
contribuito non poco alla cultura e alla civilizzazione dell'Oriente 
europeo,
vennero spazzati via da un turbine di odio e di violenza. Erano i
Volksdeutsche, i tedeschi residenti al di fuori dei confini del Reich, che 
in
molti casi avevano costituito l'ossatura politica, economica, burocratica,
militare o culturale di svariati paesi, attraverso i secoli. I tedeschi 
etnici
di Transilvania, di Livonia, di Lusazia, quelli del Mar Nero (eredi dei Goti 
di
Crimea), del Volga, della Curlandia.quelle
�nclaves germaniche che la storiografia tedesca, da Karl Lamprecht in poi,
chiamava Kulturboden, gli �insediamenti rurali con al centro il Volk come
soggetto storico�.
 
Questi Germani irredenti - negli anni Trenta raccolti nel Bund Deutscher 
Osten
- non erano solo contadini, ma spesso erano stati parte sostanziale delle
�lites intellettuali e di comando di potenti nazioni: basta pensare 
all'Impero
dei Romanov, che da secoli annoverava elementi di spicco di origine 
germanica
nelle sue classi dirigenti: ad esempio, generali come Rennenkampf o Wrangel,
filosofi come Herzen o dinastie di scienziati e politici come gli Struve, di
generali e governatori come i von Glasenapp. Ma sappiamo che persino 
l'ultima
zarina Alessandra era una tedesca d'Assia. Del resto, � anche noto che
l'originaria Rus' non era altro che
un prodotto in estensione dell'antico principato variago di Novgorod (la
Holmgard norrena). e i Variaghi erano Normanni. Anche il ruolo egemone
ricoperto in Valacchia, in Moldavia, in Galizia, nel Banato ungherese, dal
Germanesimo che guidava l'Impero asburgico, � ben noto agli storici: ad
esempio, nei secoli XVII e XVIII, come antemurale in grado di fronteggiare
l'infiltrazione turca nel Sud-Est europeo. Si trattava di terre di confine, 
in
cui spesso le comunit� germaniche erano strutturate sulle propriet� 
signorili
del tipo in uso presso lo Junkertum prussiano, oppure sul villaggio rurale
fortificato o sulla marca di frontiera, dando vita a quella tipica figura 
che
fu il colono-soldato. Antica sentinella della nostra civilt� a Oriente. 
Lungo
intere epoche storiche, per questi uomini l'idea di civilt� europea non fu 
un
mito letterario, ma una concreta realt�, da difendere come preziosa fonte
identitaria rappresentata dal radicamento al suolo.
 
I discendenti di queste generazioni - unitamente ai tedeschi della Prussia
Orientale e di quella Occidentale (Danzica), della Pomerania, della Slesia,
della Posnania, della Wartheland e di tutte le antiche terre di insediamento
germanico facenti parte del vecchio Reich - subirono nel 1945 un gigantesco
olocausto fatto di terrore e di atroce massacro. Era, in un certo senso, la
rivolta dei ceti servili slavi che avevano subito per lunghissimi periodi
storici il dominio dei loro padroni. I quali - come un po' accadde negli 
Stati
americani del Sud - detenevano s� il potere, e lo detenevano certo con ferma
inflessibilit�, ma al contempo garantivano protezione, inserimento
nell'economia agricola di villaggio, esenzione dalle armi, possibilit� di
accedere a crescenti quote di benessere sociale ignoto agli spazi slavi: un
tipo di feudalesimo che, tuttavia, nei suoi sviluppi, dimostr� anche 
notevoli
capacit� di modernizzazione. Basti pensare che il l'indice del progresso
industriale russo prima del 1914 (percentualmente il pi� alto dell'Europa
dell'epoca) lo si pu� dire un prodotto del lavoro e delle idee di uomini - 
come
i ministri zaristi von Plehve o Witte - molto spesso di origine tedesca.
 
Sta di fatto che il 1945 costituisce una frattura epocale in cui, in 
aggiunta
alle moderne ideologie di mobilitazione di massa che avevano risvegliato
ovunque il senso di protezione dei sostrati bio-storici, agirono gli effetti
conclusivi di eredit� storiche ancestrali. Se si pu� dire che quella data
rappresenti un finale regolamento di conti tra Germanesimo e Slavismo, cui 
le
rispettive ideologie estreme impressero un'energia radicale ulteriore, ma 
gi�
presente nel conglomerato ereditario etnico di quei gruppi umani, � forse 
solo
cos� che possiamo spiegarci l'incredibile livello di ferocia che raggiunse 
la
guerra sul fronte orientale durante la Seconda Guerra Mondiale, ci� che ha
fatto scrivere allo storico britannico Max Hastings che la battaglia finale,
soprattutto nella svolta del 1944-45, ebbe a Est le caratteristiche di �uno
scontro ra animali preistorici�.
 
In questa tregenda di inaudite dimensioni, il popolo tedesco non pag� un
tributo inferiore a quello di altri popoli colpiti da catastrofe epocale.
Ernesto Galli Della Loggia riport� anni fa il giudizio di un diplomatico
americano che si trov� a sorvolare le zone dell'Est tedesco appena 
conquistate
dall'Armata Rossa, verso la fine della guerra. Questi rifer� in un rapporto 
che
�a giudicare da tutte le prove esistenti il passaggio delle forze sovietiche
non ha lasciato vivo neppure un uomo, una donna o un bambino della 
popolazione
indigena�. E si ricordavano i convogli di profughi che raggiungevano Berlino 
in
vagoni stipati di gente spesso gi�
morta di stenti. Questo esodo forzato coinvolse un totale approssimativo di
�dodici milioni di persone, causando due milioni tra morti e dispersi�.
Tale fu l'orgia di sangue, come la chiam� lo storico tedesco Andreas
Hillgruber, che si abbatt� sulla Germania orientale. I volantini sovietici 
che
spronavano i soldati russi allo sterminio dei civili tedeschi, e i proclami
dell'ebreo ucraino Ilja Ehrenburg, che aizzava la truppa al massacro e allo
stupro di massa delle donne tedesche, al fine di spezzarne l'orgoglio di 
razza,
non furono che i terminali di un progetto apocalittico di radicale
annientamento del Germanesimo nell'Europa orientale, cui parteciparono da
attivi istigatori anche gli angloamericani.
 
� noto infatti come quegli integerrimi democratici, tra l'altro, fossero usi
gettare nelle fauci sovietiche decine di migliaia di prigionieri tedeschi: 
ad
esempio, quei reparti che si arresero in Boemia agli Alleati, dopo aver
combattuto nella Slesia occidentale, furono immediatamente consegnati in 
blocco
ai sovietici e da costoro sottoposti a immediato massacro o deportazione. La
strenua tenuta dei tedeschi a Est aveva lo scopo di salvare la vita al 
maggior
numero possibile di civili.
Hillgruber, nel suo libro Duplice tramonto, volle proprio sottolineare
l'entit� macrostorica della distruzione del Germanesimo in aree di 
arcaicissimo
insediamento popolare, tanto che si pu� dire che gli eccidi indiscriminati
degli ultimi sei mesi di guerra azzerarono una presenza etnica millenaria, 
di
cui oggi quasi pi� nulla rimane. E che manca del tutto di un adeguato 
rilievo
storiografico come di una onesta volont� rammemorante. Questo il famoso
"umanitarismo" democratico.
 
Il massacro delle popolazioni germaniche dell'Est europeo � stato fatto
passare in sordina dagli Alleati - succubi di Stalin - e dalla stessa classe
dirigente tedesca della postbellica Bundesrepublik, afflitta da un
autoflagellante senso di colpa che da allora ne fa, in maniera crescente, la
pi� spietata carnefice del proprio popolo. E tuttavia, persino gli ebrei
raggiunti dall'avanzata sovietica dovettero rendersi conto ben presto di che
razza di "liberazione" fosse quella che avevano atteso: �Volevamo accogliere 
i
russi come liberatori, ma come potevamo? Uccidevano ogni uomo che gli veniva 
a
tiro, stupravano ogni donna fra i 7 e i 70 anni�, riporta Hastings nel suo
libro sull'Apocalisse tedesca.
 
Di questo inferno poco o nulla si � per decenni saputo a Occidente: facevano
tappo la propaganda anti-tedesca e il servilismo verso i comunisti. Ma 
neppure
oggi l'immane dramma germanico, nell'immaginario comune e nella 
storiografia,
occupa un posto anche solo lontanamente paragonabile ad altri olocausti,
massicciamente imposti alla pubblica devozione. Forse l'unico caso di blanda
risonanza � stato non molto tempo fa l'uscita del libro di G�nther Grass, 
Col
passo del granchio - opportunamente non tradotto in italiano - in cui lo
scrittore antifascista, profugo egli stesso da Danzica ed ex- SS, ha 
rievocato
la spaventosa tragedia dei 9.000 tedeschi (per buona parte bambini, poi 
quasi
soltanto vecchi e donne) sfollati dalla Prussia Orientale sotto l'incalzare
dell'Armata Rossa, e affogati nel naufragio del piroscafo "Wilhelm 
Gusthoff",
silurato nel Mar Baltico dalla marina sovietica: unica gesta di rilievo di
quella flotta nel corso dell'intera guerra. Si tratta
della pi� grande sciagura marinara della storia e come tale. dato che non
riguarda potenti minoranze internazionali, ma solo un popolo marchiato a 
fuoco
con l'infamia riservata ai vinti. � stata passata completamente sotto
democratico silenzio. Quei quattromila bambini uccisi in modo mirato e 
gratuito
non hanno mai avuto n� un film, n� un libro di storia, n� un articolo di
giornale che li abbia ricordati. Ci voleva un ex-nazista diventato 
antifascista
militante per scrivere, si presume in un tardivo barlume di senile
resipiscenza, qualcosa su di loro.
 
La distruzione dell'impronta dell'uomo germanico nell'Est europeo � un 
sopruso
che attraversa i secoli: citt� e intere province da sempre tedesche, portate 
da
tedeschi ad alte vette di civilt�, sono state schiacciate nella loro 
identit� e
stuprate fino all'estremo limite, fino a cancellarne l'anima nel profondo. 
Per
dirne una: Praga era tedesca, fu la prima Universit� tedesca, per un periodo 
fu
anche capitale imperiale tedesca, vi si parlava tedesco. al punto che Kafka,
anzich� in slavo,
scriveva in tedesco. questa citt� tedesca, insomma, nel 1939 era tornata ad
essere tedesca: dov'era l'errore, dov'era l'infamia? Per mille anni - tanto
dur� la presenza germanica a Praga - gli inglesi non ebbero nulla da 
obiettare,
poi improvvisamente. E inoltre Danzica, antica capitale dell'Hansa, poi
Breslavia, Marienburg, Posen, Memel.citt� e terre redente dal lavoro tedesco
per secoli.basti dire che K�nigsberg - la patria di Herder e di Kant - � 
oggi
russa. La sventura del Germanesimo - per biblica legge di vendetta - oggi 
non
pu� essere ricordata: eppure, cosa ha di diverso da altre tragiche
vicissitudini? Cosa di meno umanamente
rispettabile? Parlando della sanguinosa caccia al tedesco che all'indomani
della resa del Reich si scaten� in Boemia e Moravia - che erano terre 
tedesche
dal Medioevo, lo si ricordi, e non solo dal tempo del Protettorato 
nazista -,
lo storico J�rgen Thorwald anni fa ha scritto: �Gruppi di partigiani in 
cerca
di avventure, inizialmente reclutati tra la feccia della popolazione,
cominciarono a penetrare nelle case dei tedeschi sospingendo uomini, donne e
bambini sulle strade, lapidandoli e malmenandoli.�. Bell'epitaffio alla
superiorit� morale della "democrazia" vittoriosa. Magnifico atto di 
fondazione
per un popolo "liberato".
 
Non bisogna mai dimenticare che il violento e sanguinoso tramonto del Reich 
e
dell'Est tedesco fu voluto dagli Alleati, fu da loro lungamente programmato 
e
infine messo in esecuzione facendo fare il lavoro sporco agli altri, come da
costume angloamericano. Essi si servirono dell'Armata Rossa come di un 
attrezzo
primitivo per sventrare per sempre la Germania. Gli Alleati, sovvertendo i 
loro
stessi accordi di Potsdam, gi� duramente punitivi, all'ultimo momento
spostarono i confini della Polonia ancora pi� a Ovest di quanto convenuto,
assecondando i capricci di Stalin e contro l'opinione dello stesso primo
ministro polacco, il socialista Arciszewski, che non venne neppure 
consultato
E che nel dicembre 1944 aveva dichiarato di �non volere n� Breslavia n�
Stettino�. Ma gli americani imposero alla Polonia sia Breslavia sia 
Stettino,
che addirittura si trova a occidente del basso Oder, linea di confine 
stabilita
dai vincitori. Col cinismo che contraddistingue l'ipocrisia democratica,
fattori pesanti come i milioni di morti e di deportati, un drammatico esodo 
in
uno spazio enorme tra Riga e i Sudeti, nella dichiarazione rilasciata dai 
"tre
grandi" il 2 agosto 1945 vennero rubricati sotto l'asettica formula di
�redistribuzione delle popolazioni tedesche�: perfetto documento di quella
subdola ipocrisia quacchero-umanitaria che � tipica del liberalismo, di 
allora
come di oggi. Tutto questo ci parla di una volont� precisa: la liquidazione 
del
Germanesimo dall'Europa come fattore di egemonia e di aggregazione politica 
del
continente. Il che vuol dire, in altre parole, eliminazione dell'Europa 
dalla
politica mondiale. Poich� un'Europa castrata, con al suo centro una Germania
nana e minorata, preda di pratiche cliniche di schizofrenia di massa 
attraverso
la minaccia e l'intimidazione, non sar� mai nulla di geo-politicamente
rilevante. Ma solo uno strumento passivo per servire gli interessi delle
oligarchie americane nel mondo.
 
 
 
 
 
 
__________ Informazioni da ESET NOD32 Antivirus, versione del database delle firme digitali 7580 (20121013) __________
 
Il messaggio � stato controllato da ESET NOD32 Antivirus.
 
www.nod32.it
 
 
 
 
 

 riguarda le brutalità e il computo finale delle vittime.
 
 
deprecabile e inumano ma si sa ad ogni azione corrisponde sempre una 
reazione uguale e contraria...
 
 
 
 
 

 povere masse di profughi in fuga.
 
nessuna voglia di minimizzare o assolvere una simile spaventosa
tragedia, ma questo rimanga come insegnamento per il futuro: chi scatena
una guerra etnica, prima dovrebbe far conto di quello che succede se la
perde
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it
 

 perde
 
no dovrebbe riflettere sulla ferocia disumana....