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Titolo: sfatiamo il mito dl natale buonista esso è anche repressione

 
Poiché l'oppio di popoli  è l'oblio   , con la creazione  di miti
buonisti    vi racconto   tre storie  avvenute  nl  periodo
natalizio  la  prima  è tratta  da 
http://domani.arcoiris.tv/
 
 
NATALE 1893 – Sicilia insaguinata da carabinieri e latifondisti che
sparano contro i contadini affamati
 
19-12-2011
di Elio Camilleri
 
 
 Erano quasi le quattro del pomeriggio e il pranzo di Natale del 1893
era finito appena da un po’, la mattina era trascorsa tranquilla,
anche Gesù era nato a mezzanotte. Il giorno prima, nella piazza, una
moltitudine di donne aveva guidato una manifestazione contro le tasse
che esplose improvvisamente con l’assalto e la distruzione dei circoli
che erano i luoghi di riunione, di svago dei notabili, dei potenti e
dei prepotenti del paese.
La forza pubblica aveva tentato di contenere la folla, ma non era
riuscita ad evitare il successivo assalto e la completa devastazione
dei casotti daziari.
Erano quasi le quattro del pomeriggio del Natale del 1893 e le donne
di Lercara con i loro uomini riempirono la piazza per assalire il
Municipio, sventolavano stracci a mò di bandiere e volevano che si
capisse che non era più tollerabile lo sfruttamento e la fame.
Il Prefetto ed il Procuratore del Regno si erano precipitati da
Palermo e tentarono invano di calmare la folla, ma erano arrivati
anche i rinforzi militari e fu la tragedia: i due schieramenti si
trovarono uno di fronte all’altro e i militari intimarono ai
manifestanti di disperdersi … attimi di silenzio, un colpo di arma da
fuoco.
Dai balconi dei palazzotti prospicienti la piazza i notabili, padroni
di Lercara, dei campi e delle miniere incitavano i carabinieri a
compiere il massacro. Con la bocca ancora impastata dei buccellati e
dei cannoli trangugiati a pranzo, nel loro pranzo di Natale,
gridavano: “morte agli istigatori, morte ai sovversivi”.
Undici manifestanti furono uccisi nella cornice di cinica e turpe
istigazione al massacro.
“non si sarebbe mai saputo chi avesse sparato per primo […] non è
affatto da escludere che a sparare per primo fosse stato qualche
campiere, qualche mammasantissima, appostato dietro l’angolo di
qualche casa e incaricato di provocare la strage da una delle fazioni
che si contendevano il potere in paese. Le carte tacciono in
proposito”. ( Mario Siragusa, Stragi e stragismo nell’età dei Fasci
siciliani. In “La Sicilia delle stragi”. a cura di Giuseppe Carlo
Marino. Newton Compton Editori Roma.2007. pag. 119 )
 
le altre due  sono  i fatti  di Avola  (  2 dicembr  1968 )  e  della
bussola  (  31 dicembre  \  1968  1  gennaio 1969  )
 
 
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 natalizio
 
fossero capitate a Ferragosto cazzo cambiava?
 
plonk
 
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it
 


 
Quello che io invece trovo interessante nel post non è la storia ma la 
storiografia, cioè il modo in cui la storia è riportata.
 
Per cominciare, si asserisce che "il Natale è anche repressione".
Ora, questa tesi potrebbe forse essere sostenuta (nella stessa misura, come 
accenni tu, nella quale si potrebbe dire che il Ferragosto, o il 23 maggio, 
o qualunque altro giorno sono anche repressione) se a scegliere la data 
fossero stati i repressori.
Invece la semplice lettura del resoconto ci lascia capire che a scegliere la 
data furono i repressi, causando ingenti danni sia alle proprietà private 
che pubbliche il 24, e riunendosi di nuovo il giorno dopo.
Sarebbe forse stato allora più ragionevole concludere che "il Natale è anche 
disordini di piazza e black bloc ante litteram". Ciò verificandosi il giorno 
di Natale, guarda caso le forze dell'ordine intervengono lo stesso giorno.
 
In secondo luogo, ho trovato interessante la citazione, che a quanto pare 
necessitava di un taglio ("...sparato per primo [...]"). Chissà cosa c'era 
al posto di quei puntini. In ogni caso, sembra di poter concludere che a 
sparare, o per primo o per secondo, non siano stati solo i militari.
 
Ammesso che questi ultimi ci fossero e abbiano sparato, peraltro. Perchè 
varie fonti racimolabili on-line indicano invece che a sparare siano state 
le guardie comunali. Cioè, vista la realtà politico-criminale del luogo e 
del tempo, appunto i campieri e picciotti, reclutati dal comune stesso.
 
Insomma un bell'esempio di come non fare storiografia, direi. 
 
 

disordini di piazza e black bloc ante litteram".
 
Questo paragone tra moti dei contadini siciliani di fine '800 e black
block moderni è del tutto antistorico.
 
Saluti da Bhisma
 
-- 
...e il pensier libero, è la mia fé!
 

 block moderni è del tutto antistorico.
 
Non c'è nessun paragone. Il punto era: chi ha scelto la data per lo scontro; 
i repressori o i repressandi? I black bloc erano una battuta.
 
Se preferisci puoi cambiare la mia domanda in: non è più ragionevole 
concludere che "il Natale è anche moto dei contadini siciliani", oppure, che 
"il Natale è anche eroica ribellione contro lo sfruttamento del 
proletariato", invece che "il Natale è anche repressione"? 
 
 

proletariato", invece che "il Natale è anche repressione"? 
 
Il Natale è anche la morte di un figlio piccolo o la data di un
disastro aereo. E' il concetto in sé a non avere senso. 


 ha scritto nel messaggio 
news:slr3f79kvlqqitkf7...@4ax.com...

Bè, gli esempi da te scelti prescindono dalla scelta di chi può agire. Se 
invece consideriamo eventi in cui esiste questo fattore, il concetto 
potrebbe avere senso. Per es., "il Thanksgiving Day è anche un tacchino al 
forno" è un concetto che sta in piedi, perchè la gente agisce in tal senso, 
sceglie. Nel caso in oggetto, la scelta della data l'hanno fatta quelli che 
manifestavano (sempre ammesso che non avessero intenzioni più fattive), ecco 
perchè ha più senso la mia alternativa che non quella che dà titolo al 
thread. 
 
 

thread. 
 
In logica normale, sì. In logica emme-elle... :-D
Per curiosità conosci/ricordi Renzo Del Carria?


 conosci/ricordi Renzo Del Carria?
 
mммм... Proletari senza rivoluzione... un mito dei miei vent'anni
 
era tanto che non ne sentivo parlare


era tanto che non ne sentivo parlare
 
Eh, parlando di logica emme-elle č un must :-D
 
Comunque, visto che mi era venuto in mente, ho fatto una ricerchina e
ho scoperto che il Del Carria era finito a fare il Presidente di non
so cosa presso la LEGA, negli anni '90 :-DDD
 
Saluti da Bhisma
 
-- 
...e il pensier libero, č la mia fé!
 

 so cosa presso la LEGA, negli anni '90 :-DDD
 
bņja
