Newsgroup: it.cultura.storia
Titolo: Popolazione ed espansionismo del Giappone

Alcuni testi sostengono che da un 300 anni il Giappone lotta contro la
sovrappopolazione, con un territorio che e' per tre quarti montagnoso.
Molti hanno sostenuto che l'espansionismo giapponese dipenda proprio da
questi due fattori: troppi abitanti e troppo scarso territorio.
Ma se nel 1904 all'epoca della guerra russo-giapponese il Giappone
aveva 26 milioni di abitanti, e gia' allora si sosteneva che erano
troppi, hanno continuato a fare figli e sono arrivati a 130 milioni.
E se vogliamo essere pignoli si puo' coltivare anche in collina, e nei
posti peggiori, come la Liguria, hanno fatto terrazzamenti per poter
esercitare l'agricoltura dove sembrava impossibile.
Non e' che il Giappone cercasse solo delle scuse per giustificare una
politica di espansione e di conquista?
Anche gli Inglesi avevano costruito un impero sulla menzogna che quella
piccola isola non poteva dare da mangiare a tutti gli abitanti, il che
si dimopstro' falso all'epoca delle guerre napoleoniche.
Paolo

 Paolo
Il popolo giapponese ha il sentimento della «superiorità nipponica»
e il culto dell'amore nazionale». Non invano la religione nazionale, lo
shintoismo, gli ha inculcato la convinzione di appartenere ad una
«razza privilegiata» e gli ha prescritto la devozione totale alla patria.
L'antica classe militare dei samurai, che ha fornito al Giappone del
l'epoca la maggior parte dei suoi quadri amministrativi, conserva le
proprie tradizioni morali e resta fedele al suo «codice dell'onore»,
al Bushido, essa lo dà come esempio al soldato e al cittadino.
Il governo giapponese ha tatto del suo meglio per sviluppare, con
l'insegnamento e la propaganda, questi sentimenti innati.
La scuola elementare, secondo un rescritto imperiale del 13 ottobre
1890, deve formare il sentimento patriottico, ispirare ai ragazzi l'or
goglio di appartenere alla nazione giapponese, prescrivere loro la
sottomissione alla dinastia, giacché il potere dell'imperatore è di
ordine divina. I manuali scolastici mostrano che il Giappone possie
de la stessa dinastia da 25 secoli, che esso non ha mai «subito la
macchia di una invasione straniera» e che il suo popolo è una «razza
eletta».
Al soldato i "Precetti imperiali", redatti fin dal gennaio 1882, prescrivo
no la cortesia, la lealtà, la semplicità dei costumi, il coraggio consape
vole e la fedeltà assoluta al dovere. Il combattente deve «considerare
la morte più leggera di una piuma». Lo spirito di sacrificio all'interesse
nazionale è la regola prima dell'educazione morale.
Perché questo interesse nazionale impone ai Giapponesi di fare uno
sforzo per estendere la loro influenza o il loro dominio su terre straniere?
Sono invocati anzitutto gli interessi strategici.
Il Giappone, in ragione del grande sviluppo delle sue coste, è partico
larmente sensibile ad un attacco esterno. Occorre dunque difendere il
paese con l'offensiva, ossia mettere piede sulle parti del continente vi
cine al Giappone e sulle isole che al nord e al sud circondano l'arcipe
lago nipponico, al fine di impedire ad un eventuale avversano di porvi
una pur minima base di azione (pensa a cosa succedeva in Cina).
E' questo l'argomento messo innanzi dagli uomini di stato giapponesi
per spiegare la loro azione in Corea e più tardi in Manciuria; che esso
abbia potuto avere un certo peso all'origine dell'espansione è verosi
mile, ma in seguito è stato largamente oltrepassato dalla politica giappo
nese.
Le necessità economiche e sociali passano in primo piano, nella dottri
na «espansionista», fin dall'inizio dei secolo XX.
La straordinaria rapidità dello sviluppo demografico, voluta e incorag
giata dal governo (e i dati te li ho già riportati più sopra), pone nei ter
mini più pressanti il problema della sovrappopolazione; vi è eccesso
nel numero degli abitanti in rapporto ai mezzi di sussistenza.
La produzione delle derrate alimentari non cresce con la stessa rapidi
tà del numero dei consumatori; la quantità di terre coltivabili non per
mette a tutti i membri delle famiglie contadine di poter vivere del suolo.
Quali i possibili rimedi? Tre mezzi possono essere impiegati.
Anzitutto l'estendere la superficie messa a coltura, utilizzando terre an
cora non dissodate (nell'isola di Yeso) o terreni di montagna; ma è un
rimedio lento, ed anche costoso, giacché esige lavori di irrigazione e
costruzione di strade.
In secondo luogo, l'emigrazione: è una soluzione che sembra logica, se
si considera la differenza enorme che esiste tra la densità della popola
zione in Giappone da una parte e dall'altra in alcune parti del continen
te asiatico (la Manciuria, ad esempio) e soprattutto nei paesi di popo
lazione «bianca» rivieraschi del Pacifico (Australia).
Il governo giapponese ha incoraggiato l'emigrazione; tuttavia, in qua
rant'anni il numero dei Giapponesi stabilitisi fuori dell'arcipelago nippo
nico non ha raggiunto nemmeno i due milioni, perché gli Stati Uniti e
l'Australia hanno preso delle misure contro l'immigrazione "gialla", ma
anche perché il contadino giapponese non ha accettato volentieri di
espatriare.
L'ultimo rimedio, il più sicuro, dicono i Giapponesi, è lo sviluppo del
l'industria nipponica, che permette di fornire del lavoro alla mano d'o
pera rurale in esubero, e di riunire mezzi finanziari necessari per far
fronte al deficit della produzione agricola con acquisti di derrate alimen
tari all'estero.
Questa industrializzazione non può fare dei progressi sufficienti che a
due condizioni: il Giappone deve trovare all'esterno le materie prime
essenziali, delle quali è privo, e gli sbocchi dei quali ha bisogno per
aumentare le sue esportazioni. Senza dubbio, esso può trovare queste
riserve di materie prime e questi sbocchi attraverso il semplice giuoco
delle relazioni commerciali, in paesi sui quali il governo giapponese non
esercita né influenza né dominio politico.
Ma esso è «nella dipendenza dall'estero» e può sempre temere la chiu
sura di questi mercati.
L'esportazione economica è facile e sicura soltanto se è sostenuta da
una espansione territoriale.
Ciao
Guardrail

 rimedio lento, ed anche costoso, giacché esige lavori di irrigazione
se c'e' una cosa che non manca in Giappone e' la acqua (pioggie e corsi
d'acqua)

Certo la loro idea di conquistare il mondo per non correre il rischio
di subire le conseguenze di politiche altrui che potrebbero essere
anche non favorevoli al Giappone non e' detto sia sbagliata. Ai vicini
pero' non piace tanto.
Comunque Guardrail vorrei piuttosto tirare fuori un certo problema
riguardo i comportamento dei militari giapponesi nei confronti dei
nemici. Mi risulta che nella guerra con la Russia del 1904 ovviamente
in combattimento ammazzavano a piu' non posso, ma i prigionieri di
regola li trattavano bene (curarono benissimo l'ammiraglio Rodsteveski,
scusa la grafia, e tanti altri), mentre nel corso della SGM spesso
uccisero e torturarono prigionieri, e a volte uccisero civili di navi
che avevano affondate invece di farli prigionieri (fatti riportati da
quello stesso ammiraglio Friedrich Ruge che non si faceva scrupolo di
rinfacciare agli Aleati diverse violazioni delle leggi di guerra,
quindi una fonte autorevole). Per non parlare della strage di nanchino
e di tante altre porcate in Cina, Manciuria e Corea. Ci fu in quei
decenni un cambiamento di mentalita', e a cosa fu dovuto?
Ciao
Paolo

 «razza privilegiata» e gli ha prescritto la devozione totale alla patria.
Frottole. Sono il miscuglio di tre razze, gli inui originari e due
ondate di invasori di orgine mongolica, di razze farebbero meglio a non
parlare atrimenti devono cominciare a spararsi addosso tra di loro.
Se la razza ainu sono la razza originaria del Giappone allora sono di razza 
bianca: capelli biondi o rossi anche neri pelle bianca, occhi azzurri ecc. 
ecc.
Allora come mai disprezzavano tanto gli americani di razza bianca 
specialmente quelli con i capelli rossi?
 
  Felix

   Felix
"U ciu bon du russu u l'à cacciau u paire drentu u fussu"
          (Motto samurai periodo tokugawa)
Kampaai.

 Non ci credo,
Caro Felix, dopo questa badilata di cul-tura, ho come la sensazione che ti 
ricopriranno di merda..... magari quando ti arriverai alla gargarozzo di 
predisporrai per la resistenza a oltranza.... come i tedeschi a 
Berlino!!!!... che han capito troppo tardi di aver fatto il passo piu' lungo 
della gamba................
Con affetto! (.....beninteso!;-) ).
(e documentati prima di badilare!)

 rimedio lento, ed anche costoso, giacché esige lavori di irrigazione
#se c'e' una cosa che non manca in Giappone e' la acqua (pioggie e corsi
d'acqua)
Tu dici? Non mi risulta che colà piove 365 giorni l'anno: altrimenti lavreb
bero chiamato "grigio impero" :-)))

#Certo la loro idea di conquistare il mondo per non correre il rischio
di subire le conseguenze di politiche altrui che potrebbero essere
anche non favorevoli al Giappone non e' detto sia sbagliata. Ai vicini
pero' non piace tanto.
Lo credo bene. Quindi la conclusione della chiacchierata è che pos
siamo tranquillamente parlare di "imperialismo nipponico".
#Comunque Guardrail vorrei piuttosto tirare fuori un certo problema
riguardo i comportamento dei militari giapponesi nei confronti dei
nemici. Mi risulta che nella guerra con la Russia del 1904 ovviamente
in combattimento ammazzavano a piu' non posso, ma i prigionieri di
regola li trattavano bene (curarono benissimo l'ammiraglio Rodsteveski,
scusa la grafia, e tanti altri), mentre nel corso della SGM spesso
uccisero e torturarono prigionieri, e a volte uccisero civili di navi
che avevano affondate invece di farli prigionieri (fatti riportati da
quello stesso ammiraglio Friedrich Ruge che non si faceva scrupolo di
rinfacciare agli Aleati diverse violazioni delle leggi di guerra,
quindi una fonte autorevole). Per non parlare della strage di nanchino
e di tante altre porcate in Cina, Manciuria e Corea. Ci fu in quei
decenni un cambiamento di mentalita', e a cosa fu dovuto?
Quando si parla di "mentalità" negli argomenti di storia mi si contor
ce il naso. Il motivo? Eccolo:
http://groups.google.it/group/free.it.storia.medioevo/browse_frm/thread/e2ea56086a7d0f8/4aee7b185ae82e67?q=mentalit%C3%A0%2Bstoria&rnum=1#4aee7b185ae82e67
Ora bada bene a quel che successe nel novembre del '37.
Tu l'hai appena accennato:
«A Nanchino i giapponesi distrussero circa un terzo della città
e più di ventimila civili in età di leva vennero massacrati a colpi
di baionetta e a raffiche di mitragliatrici. Altrettante donne e ra
gazze vennero violentate, uccise e quindi mutilate; numerosi civi
li anziani vennero derubati e uccisi. entro la fine del mese, almeno
200.000 , se non addirittura 300.000 civili vennero trucidati».
Perchè tanta crudeltà?
L'opinione di JOHN TOLAND, autore de "L'eclisse del Sol
Levante", da cui ho tratto il brano sopra riportato, è che simi
li atrocità «dovettero essere incoraggiate da alcuni degli ufficiali
più radicali, nella convinzione che ai cinesi andava impartita una
lezione».
Quindi concludo con una mia personale opinione alla tua domanda.
Non credo ad una "mentalità collettiva". Credo invece che tutte le
guerre hanno generato una certa dose di fanatismo (a chi più, a chi
meno) dai tempi di Caino ed Abele. L'esasperazione insita nella
guerra stessa porta all'efferratezza anche i "buon diavoli" di combat
tenti; che poi combattono sotto la bandiera Americana o Tedesca,
Inglese o Italiana, Ugandese o Argentina non fa tanta differenza.
Ciao
Guardrail

Felix, gli ainu sono ormai una piccolissina minoranza, e prevale il
punto di vista della maggioranza.
Qualche anno fa ho letto che in Giappone girano, illegalmente, files
con indicata l'origine dei vari cittadini, e le aziende li userebbero
per discriminare chi ha un pedigree sgradito.
Rimango di attesa dei risultati di ulteriori ricerche sulla demografia
giapponese dal 1603 in poi, se avra' voglia di farle.
Quanto all'unita' del popolo giapponese e alla fedelta' al loro paese,
direi che nei secoli di shogunato (dittature militari, in cui dei
generalissimi governavano infischiandosene degli imperatori) si ebbe un
vero e proprio medioevo, anche nel senso che l'inferiore era legato da
un vincolo di fedelta' al suo diretto superiore, feudatario o meno che
fosse, e non allo Stato o al governo centrale (tanto e' vero che quando
un signorotto si ribellava, alla fine, a parte i morti in
combattimento, se la prendevano solo con lui, non con i suoi
subordinati, che non erano considerati dei ribelli da punire, ma delle
brave persone che avevano seguito il loro capetto, su cui ricadeva
tutta la colpa), solo con la restaurazione del potere imperiale dal
1868 in poi i Giapponesi furono veramente uniti, salvo divergenze
politiche, e fedeli al Giappone e al loro imperatore.
Ciao
Paolo

 per discriminare chi ha un pedigree sgradito.
Si tratta degli Eta o Burakumin, la minoranza invisbile del Giappone.
Indistinguibili somaticamente dagli altri Giapponesi, rappresentavano in 
passato una sorta di classe di paria, adebita ai lavori ritenuti impuri.
Nel Giappone di oggi i Burakumin sono oggetto di disprezzo sociale e in 
genere hanno dvouto nascondere la propria origine per potersi integrare.
Vi sono agenzie investigative che in occasione di matrimoni o anche di 
assunzioni, indagano sull'eventuale discendenza burakumin delle persone, 
attingendo a schedari illegali.