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Titolo: Il '15-'18 fu una carneficina oscena - Testimoniare la verità si può

Il '15-'18 fu una carneficina oscena - Testimoniare la verità si può
La "festa" militarista del 4 novembre è stata voluta ed istituita dal 
fascismo. E ora che gli eredi culturali del ventennio sono arrivati al 
potere, quella festa vogliono rilanciare. Non solo caserme aperte, 
esposizione pubblica di carri armati, parate in divisa, ma anche militari 
nelle scuole a raccontare ai giovani l'epopea della "grande guerra". Alla 
festa per la vittoria si è aggiunta quella per l'unità nazionale ed anche la 
Giornata della Forze Armate. Ogni anno, in ogni città, le autorità civili, 
militari, religiose, si ritrovano tutte unite per legittimare eserciti e 
guerre. Stiamo assistendo ad un arretramento culturale. Le parole perdono il 
loro significato. Non si dice più "carneficina di uomini", ma "intervento 
militare per portare la pace". La guerra ormai è entrata nelle coscienze di 
molti, per annullarle. Ed ora si vuole persino riscrivere la storia!
Alle iniziative militariste del ministro La Russa, dobbiamo rispondere con 
una campagna culturale che ristabilisca la verità storica, che valorizzi il 
dettato costituzionale «L'Italia ripudia la guerra».
Il Movimento Nonviolento, Beati i Costruttori di Pace e Peacelink propongono 
quest'anno di trasformare il 4 novembre in una giornata di studio e di 
memoria, in una giornata di ripudio della guerra.
Nei prossimi giorni diffonderemo un volantinaggio telematico, invitando ogni 
persona di buona volontà e di buon senso (soprattutto gli insegnanti onesti) 
a dire pubblicamente la verità storica. Invitiamo i cittadini ad esporre dai 
loro balconi le bandiere della pace e della nonviolenza, a partecipare alla 
manifestazioni ufficiali, esprimendo una voce di dissenso (con un volantino, 
una bandiera che sventola, un cartello appeso al collo . la Costituzione 
italiana garantisce a tutti i cittadini il diritto di esprimere liberamente 
il proprio pensiero: facciamolo correttamente, con educazione e civiltà, ma 
facciamolo!).
E soprattutto nelle scuole, gli insegnanti onesti:
- leggano agli studenti le strazianti poesie di Giuseppe Ungaretti scritte 
in trincea. Facciano leggere il Giornale di guerra e di prigionia di Carlo 
Emilio Gadda in cui emerge l'ottusità di ufficiali arroganti e l'insipienza 
criminale degli alti comandi;
- facciano leggere Addio alle armi di Ernest Hemingway e Un anno 
sull'altopiano di Emilio Lussu, grandi testimonianze del fanatismo di quella 
guerra;
- diffondano le lettere dei soldati che mandavano al diavolo la guerra e il 
re. Furono censurate. Perché censurarle oggi nelle cerimonie ufficiali e non 
farne mai la minima menzione?
- facciano vedere ai ragazzi il capolavoro cinematografico Uomini contro di 
Francesco Rosi, che fu denunciato per vilipendio e proiettato pubblicamente 
dal sindaco disobbediente Giorgio La Pira.
Bisogna diffondere la voce di chi ha maledetto la guerra perché voleva la 
pace. Oramai in tutte le scuole i libri di storia hanno rivisto il 
tradizionale giudizio positivo sulla prima guerra mondiale e oggi prevale 
una netta disapprovazione di una guerra che fu una carneficina e che poteva 
essere evitata portando all'Italia Trento e Trieste mediante una neutralità 
concordata con l'Austria.
Ci chiediamo per quale oscura ragione il livello di consapevolezza raggiunto 
dalla cultura venga demolito dalla retorica governativa. Non comprendiamo 
come possa essere che una guerra venga celebrata in piazza nella sua 
giornata vittoriosa, e quella stessa guerra sia disapprovata nei libri di 
scuola.
Ecco perché ci dobbiamo dissociare dalle cerimonie ufficiali.
Il popolo della pace - in nome della nonviolenza - deve dire ancora una 
volta no alla guerra.
Bisogna dissociarsi in nome della pace e della Costituzione.
Bisogna dissociarsi in nome di tutti quegli italiani pacifici che furono 
condotti a combattere e a morire perché costretti. Bisogna dissociarsi in 
nome di tutti i disertori che non vollero partecipare a quella che il papa 
Benedetto XV definì «un'inutile strage».
La realtà storica ci dice che i veri costi umani di quella guerra furono per 
l'Italia: 680mila 071 morti; un milione 50mila feriti di cui 675mila 
mutilati. Per l'Austria-Ungheria: un milione 200mila morti; tre milioni 
620mila feriti. I morti di tutti i paesi coinvolti furono quasi 10 milioni.
Queste le conseguenze di una folle decisione del re e del governo contro la 
volontà del Parlamento (450 su 508 deputati erano contrari); furono uccisi, 
feriti, mutilati due milioni 405mila italiani, contadini e poveri, e quattro 
milioni 820mila austriaci e ungheresi, per conquistare all'Italia terre che 
si potevano ottenere per via diplomatica, come voleva Giolitti.
Bisogna ricordare che chi non combatteva veniva fucilato dai carabinieri 
italiani. Il sentimento di pace degli italiani venne violentato da un 
militarismo spietato, che avrebbe poi aperto le porte al fascismo.
Noi ricordiamo con rispetto e con pena profonda le vittime civili e militari 
di tutte le guerre. Piangiamo tutti i morti della prima e della seconda 
guerra mondiale, ed oggi delle guerre in Irak, in Afganistan, in Libano, in 
Israele, in Palestina, in Cecenia, in Africa, in Asia, siano essi civili o 
militari, uomini o donne, italiani o di qualsiasi altra nazionalità. Rende 
vero onore alle vittime soltanto chi lavora tenacemente per rendere 
illegittima ogni guerra ed escluderla dai mezzi della politica, per 
sciogliere gli eserciti ed istituire i corpi civili di pace per una polizia 
internazionale sotto egida dell'Onu.
Non gli eserciti hanno diritto a render omaggio alle vittime (di ieri e di 
oggi), ma chi alle guerre si oppone; solo chi è costruttore di pace e si 
batte affinché mai più ci siano guerre domani, può ricordare le vittime 
delle guerre di ieri senza offenderle ancora.
Noi pensiamo che perseverando in questa azione rigorosamente nonviolenta 
anno dopo anno riusciremo a rendere sempre più partecipate le nostre 
iniziative di memoria, e rendere sempre più evidente l'ipocrisia e 
l'immoralità dei militari scandalosamente in festa innanzi alle tombe delle 
vittime. Noi pensiamo che il 4 novembre possa e debba diventare, da oscena 
festa delle forze armate, giornata di memoria e di impegno per la pace.
Mao Valpiana, direttore di "Azione nonviolenta"
Movimento Nonviolento, 
a...@nonviolenti.org
Associazione Beati i Costruttori di Pace, 
segre...@beati.org
Associazione PeaceLink, 
in...@peacelink.it
http://www.beati.org/node/315



Il '15-'18 fu una carneficina oscena []
come tutte le guerre.
quello che voi non cogliete sono due banali aspetti.
il primo e' che abbiamo bisogno di una festa nazionale un po' meglio
del 25 aprile. che sembra che l'italia l'ha liberata la resistenza e
la cosa fa un po' ridere.
il secondo e' che comunque ai defunti si porta rispetto.
quello che voi fate e' svilire la memoria di coloro che sono morti,
ubbidendo a degli ordini, in quella carneficina oscena.
e' come se infangaste la memoria di tutti quelli che per il dovere
hanno perso la vita. ed in essi includo tutti i soldati di tutte le
guerre, tutti i carabinieri e poliziotti falciati dai criminali, le
guardie forestali e i pompieri morti nell'adempimento del dovere...
eccetera.
quindi finitela di tirare in ballo il fascismo e il militarismo.
non riuscite ad avere rispetto per voi stessi? bene.
ma lasciate in pace la memoria di chi ha dato la vita.
fareste un po' meno schifo a noi
e forse fareste un po' meno schifo a voi stessi.
grazie.

 ha scritto nel messaggio 
news:d6a3h4ltdm121pum8...@4ax.com...

Evidentemente tu non sai nemmeno lontanamente cos'è il rispetto, né per i 
morti né per i vivi.
Se ti fai schifo da solo, ed hai tutta la mia comprensione, è un problema 
tuo e dei tuoi famigli. 



non ho famigli, tesoro, perche' non sono un signorino come te.
davvero, seriamente. perche' non la finite con questa storia del 4
novembre?
e' stata una guerra che avrebbe potuto essere evitata, condotta in
modo sbagliato, che non avremmo vinto senza le divisioni anglo
francesi e le razioni americane.... e le decimazioni.
queste cose forse vi suonano di novita' perche' siete capre e non le
avete mai studiate prima.
che sia una lezione che possa servirvi a prendere la vita un po' piu'
sul serio e a fare meno baccano. e che vi porti a rispettare chi perse
la vita in quella tragicomica serie d'orrori.
tutto in piazza, senza un minimo di pudore.
cercate di maturare. fatelo per voi stessi.
imparate a rispettarvi.

 avete mai studiate prima.
Ma tu lo sai almeno perché la capra, come te, è considerata ignorante!

Ma tu lo sai almeno perché la capra, come te, è considerata ignorante!
io sono ignorante. e ho il vantaggio, rispetto a te, di saperlo.
tu sei un povero aizzato. e rispetto a me, hai lo svantaggio di non
esserne cosciente.
allora, vogliamo finirla di fare i beccamorti sui 600000 cadaveri
morti inutilmente nelle cadorniane spallate sul carso e la bainsizza o
cosa?

 cosa?
Prima spari stronzate e poi pretendi che siano gli altri a finirla.
Ma vai a cagare.

Ma vai a cagare.
ecco, prestiamo attenzione a questa cosa.
normalmente quando mi rendo conto che chi scrive non si rende conto di
"cosa" scrive (o copincolla nel tuo caso), mi limito a qualche
rabbuffo fraterno.
SE invece sei in vena di farti davvero del male, possiamo esaminare
l'articolo che hai postato e criticarlo (nel senso positivo di
critica) assieme.
attento pero'. perche' finche' ti rabbuffo puoi sempre cavartela
dandomi dello stronzo. e il gioco finisce li'.
se passiamo alla pura logica e alla storia, non potrai piu' farlo
senza passare a tua volta per un ignorantone un po' ritardato.
allora, te la senti? scelta tua.


Ma vai a cagare.

Mao Valpiana, direttore di "Azione nonviolenta"
valpiana, vieni fuori che ho un paio di paroline da dirti.
:)
pirex, sei un coglione.

"pirex" <mok...@pakita.sus> ha scritto nel messaggio 
news:2BiQk.96922$Ca.2...@twister2.libero.it...

Hai molta pazienza Pirex
questo parla per partito preso, se avesse letto l'articolo anche 
copincollato avrebbe risposto in maniera differente
-- 
La parola non fa lividi
Pomero 

 ubbidendo a degli ordini, in quella carneficina oscena.
E i morti della prima, seconda e terza guerra di indipendenza non li 
ricordiamo?
E quelli della spedizione dei mille? Quelli della campagna di Etiopia?
Coraggio, ripeti con me Giangiacomo, se non vuoi svilirne la memoria:
ETERNO ONORE AI CADUTI DELLA BATTAGLIA DI CURTATONE E MONTANARA!!!
NOI NON VI DIMENTICHEREMO, FULGIDO ESEMPIO DI PATRIOTTICO SACRIFICIO.
Saluti
Ermes 

 «L'Italia ripudia la guerra».
" ... come strumento di offesa alla libertà degli altri popoli e come mezzo 
di risoluzione delle controversie internazionali;"
La guerra in difesa dell'integrità della patria o della costituzione non è 
delegittimata. O ritieni che l'esistenza delle nostre forze armate sia 
incostituzionale?
Saluti
Ermes 

 pacifismo dei neo comunisti.
A parte che l'articolo si riferisce alla prima guerra mondiale
non sapevo che i Beati i Costruttori di Pace fossero dei neocomunisti.

 Ma vai a cagare.
Longino, nel tuo vocabolario "vai a cagare" significa "sì"?
:-))
Saluti
Ermes

 non sapevo che i Beati i Costruttori di Pace fossero dei neocomunisti.
Sottolineo che avevo premesso "non sarà il tuo caso", presumendo che tu 
fossi appunto un Beato e non un comunista.
Diciamo che ho allargato un po' il discorso alle posizioni che scorgo tra i 
neocomunisti italiani, considerato anche che i Beati Costruttori di Pace non 
so bene chi siano. Dal nome sembrerebbe un movimento cattolico. E' così?
Perdona l'ignoranza.
Ermes


Sì.


Grazie. Come ho già detto apprezzo le buone intenzioni. Mi piacerebbe però 
vederle messe alla prova, tipo nel caso che qualcuno sfondi la porta di casa 
con un calcio e l'intenzione di strminare tutta la famiglia. A quanto mi 
rusulta sono quasi duemila anni - secolo più, secolo meno - che i cristiani 
si rifiutano cocciutamente di offrire l'altra guancia.
Personalmente sono molto grato alla provvidenza per il fatto che negli anni 
quaranta francesi, inglesi, russi, americani ecc. avessero un esercito e la 
volontà di usarlo. Nutro rispetto e gratitudine verso quei soldati per la 
dura e missione che hanno adempiuto, in difesa di irrinunciabili valori di 
civiltà. Non vedo perchè dovrei mostrare meno riconoscenza e rispetto alle 
forze armate dell'Italia democratica, che hanno giurato di difendere da 
eventuali pericoli i corrispondenti valori della nostra costituzione.
Alla luce di tutto ciò trovo l'evidente criminalizzazione delle nostre forza 
armate, che affiora continuamente nel tuo post iniziale, frutto di una 
ipocrisia o dell'ingenuità di chi non è stato posto di fronte alla prova di 
affrontare un martirio.
Saluti
Ermes
 


Evidentemente non abbiamo letto lo stesso articolo.
Quì si critica la guerra, la guerra del '15-'18, chi l'ha voluta e non chi è 
stato costretto a combatterla.
In altro ng ho scritto:
"Io penso a tanti poveri contadini, di tutte le parti d'Italia, che manco
avevano mai sentito nominare Trento e Trieste, strappati ai loro affetti, ai
loro doveri verso i loro poveri genitori anziani, le loro mogli ed i loro
figli vestiti di stracci, che furono costretti a lasciare alla fame per
servire una patria che non aveva mai dato loro dignità di cittadini.
In compenso, dopo qualche anno, si ritrovarono, nella piazza principale un
bel monumento mentre i suprestiti ancora non riuscivano a togliersi di dosso
la sensazione di prurito sotto la cinghia dei pantaloni e nelle parti più
intime che la forzata convivenza in trincea con pulci e pidocchi aveva loro
provocato, ma forse erano le nuove pulci dovute alla miseria postbellica.
Quella miseria nella quale si ritrovarono ancora più infognati gli anziani
genitori, le vedove e gli orfani degli "eroi" caduti per la "Patria".
Naturalmente non è mai mancato il solito trombone di turno che ad ogni
ricorrenza faceva della retorica spicciola...
Onore ai caduti, soprattutto a quelli dimenticati, a quelli che sono serviti
esclusivamente come carne da macello."
Come vedi criminalizzo la guerra, le guerre di aggressione non certo chi è 
costretto a farle.
P.S.
Ho avuto parenti stretti che si sono fatti anche otto anni fra "permanente" 
e guerre, gente che si onorava di aver stretto la mano al Duce, gente che si 
vantava di aver servito il rancio al Duce, qualcuno che andò anche 
volontario a combattere in Spagna pur di avere un "Libretto di Lavoro" ma 
nessuno di questi mi ha mai parlato bene della guerra, nessuno che si sia 
vantato di averla/e fatte.

 è stato costretto a combatterla.
Non solo. Espressioni presenti nell'articolo come:
"Alla festa per la vittoria si è aggiunta quella per l'unità nazionale ed 
anche la Giornata della Forze Armate. Ogni anno, in ogni città, le autorità 
civili, militari, religiose, si
ritrovano tutte unite per legittimare eserciti e guerre." Senza distinzioni, 
mi pare.
"Non gli eserciti hanno diritto a render omaggio alle vittime (di ieri e di 
oggi), ma chi alle guerre si oppone; solo chi è costruttore di pace e si 
batte affinché mai più ci siano guerre domani, può ricordare le vittime 
delle guerre di ieri senza offenderle ancora."
"Rende vero onore alle vittime soltanto chi lavora tenacemente per rendere 
illegittima ogni guerra ed escluderla dai mezzi della politica, per 
sciogliere gli eserciti [...]"
"  [...] e rendere sempre più evidente l'ipocrisia e l'immoralità dei 
militari scandalosamente in festa innanzi alle tombe delle vittime."
"Noi pensiamo che il 4 novembre possa e debba diventare, da oscena festa 
delle forze armate, giornata di memoria..."
Insomma, l'esercito non dovrebbe essere leggitimato, non ha diritto di 
celebrare i propri morti, è ipocrita e immorale, è oggetto di una festa 
oscena, e dovrebbe essere sciolto. In pratica i nostri soldati dovrebbero 
nascondersi, vergognandosi di esistere. Mi pare un modo di criminalizzarli.

Nulla da obiettare. Sono convinto che i nostri personali punti di vista 
siano molto vicini, nei fatti. Ma ritengo anche che l'articolo che hai 
postato vada oltre una critica della Grande Guerra, sferrando un attacco 
alla dignità e all'esistenza stessa dello strumento militare tout court, 
incluso il nostro esercito. Mi pare una posizione un po' estrema, e lesiva 
dei nostri soldati che, in quanto tali, non sono soltanto celebranti e 
artefici di orrori belici, ma servitori della Repubblica pronti a offrire il 
loro estremo sacrificio. Credo meritino un po' più di rispetto di quanto 
gliene riconosca l'autore del pezzo.
Nulla di personale.
Saluti
Ermes.


Penso che la tua interpretazione sia un po' "forzata".
Non credo che nessuno volesse denigrare o deleggittimare l'esercito del 
quale mi onoro di aver fatto parte per diversi anni..

 La tradizione ideologica comunista non è mai stata pacifista. Tutt'altro.
quoto. Anche perche' da pacifisti l'Armata Rossa non avrebbe spezzato le
ossa ai nazifascisti italiani, ungheresi, tedeschi eccetera che hanno
aggredito l'URSS.
 
-- 
visitate 
http://www.comunisti-italiani.it/frames/index.htm
 
http://www.larinascita.org
http://www.italia-cuba.it/associazione/associazione.htm
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 neocomunisti italiani, 
e sarebbero? :-)


----- Original Message ----- 
From: Federici
To: 
centrostud...@centrostudifederici.org
Sent: Thursday, November 06, 2008 7:33 AM
Subject: L¹inutile esaltazione dell¹ inutile strage
Centro studi Giuseppe Federici - Per una nuova insorgenza
Comunicato n. 95/08 del 6 novembre 2008, San Severo
L'inutile esaltazione dell'inutile strage
"...contro il nazionalismo pagano che fa riscontro al sindacalismo 
areligioso (quello considerando le nazioni, come questo le classi, quali 
collettività di cui ciascuna può e deve fare amoralmente i propri interessi 
al di fuori e contro quelli degli altri, secondo la legge brutale di cui 
abbiamo parlato); e, nello stesso tempo, contro l'antimilitarismo ed il 
pacifismo utopista, sfruttati dalle Sètte allo scopo d'indebolire e 
addormentare la società sotto l'incubo giudeo-massonico; per il patriottismo 
sano e morale, patriottismo cristiano di cui la storia della Chiesa 
cattolica ci ha dato sempre splendidi esempi. (dal programma del Sodalitium 
Pianum)
Ma quale vittoria esaltante. Fu solo "un'inutile strage", di Francesco Mario 
Agnoli
Per non dare il mio pur modestissimo contributo al fallimento 
dell'operazione (del resto inevitabile tanto più che a scoraggiare la 
partecipazione della gente ci ha pensato  anche il maltempo) ho lasciato 
trascorrere la giornata celebrativa, perché, pur dissentendo, non  condivido 
nemmeno l'iniziativa della  maestrina buonista di turno, che ha reso nota 
per tempo la non partecipazione sua e dei suoi allievi per non offendere, 
col tricolore, la sensibilità dei bambini immigrati.
Detto questo,  mi riesce ancora più difficile condividere sia la scelta del 
governo di celebrare con particolare solennità  il 90° anniversario della 
vittoria nella guerra '15-'18 nel dichiarato intento di  fare di quella 
guerra e di quella vittoria  uno dei motivi fondanti dell'unità e 
dell'identità nazionale, sia l'entusiasmo col quale alcuni hanno condiviso 
l'iniziativa.
La retorica lo ha definito  guerra di popolo, ma in realtà quel sanguinoso 
conflitto fu soltanto, soprattutto in Italia e in Francia,  guerra di 
generali macellai e a renderla "popolare" non bastano certo le 
manifestazioni interventiste di un pugno di studenti dell'alta e media 
borghesia o le esaltazioni para-artistiche e super-omistiche di D'Annunzio, 
Papini  e Marinetti. Le rarissime volte che il popolo poté fare sentire la 
sua voce questa fu di dissenso, come nel Natale del 1914, quando sul fronte 
occidentale tedeschi e francesi uscirono dalle trincee per corrersi incontro 
a scambiarsi un abbraccio da fratelli, o, più avanti, sull'Ortigara, quando, 
approfittando di una  forte nevicata, alpini italiani e cacciatori austriaci 
misero da parte il gioco odioso della guerra a favore di  allegri scherzi da 
buoni compagni.
Quella guerra rimane per sempre - e non può essere altrimenti - "l'inutile 
strage" dell'accorato appello di Papa Benedetto XV, del resto sbagliato per 
difetto, perché la strage non si accontentò di essere inutile, ma risultò 
rovinosa, aprendo la strada alle mostruosità del nazismo e del comunismo e 
alle nuovi stragi del  conflitto  1939-1945, il secondo e conclusivo tempo 
della guerra civile europea.  Difficile credere, anche a volere accettare il 
punto di vista  del più acceso nazionalista, che l'unione all'Italia  di 
Trento e Trieste, che furono poi - per usare il linguaggio della retorica - 
l'unico frutto della vittoria,   rappresenti un compenso sufficiente di 
tante rovine, di tanto dolore, di tanto sangue, di tanta gioventù che lasciò 
vita e speranze fra i reticolati e le trincee.
Ancora oggi, rivedendo i primi reportages filmici di quei combattimenti con 
le piccole figure in grigioverde che sbucano dalle trincee, si buttano a 
terra  fra le buche degli obici e i grovigli di filo spinato, si rialzano 
per riprendere la corsa finché non vengono definitivamente abbattute e 
restano immobili, fredde parti  di un suolo altrettanto martoriato, è 
difficile trattenere un moto di infinita pietà, ma anche di rancore per chi 
volle quella strage: tante giovani vite spezzate,  tante speranze 
tramontate, tante famiglie  segnate da irrimediabili scomparse e, costrette 
a convincersi per sopravvivere, per farsi una ragione, che la perdita subita 
non fosse stata inutile, un vano sacrificio sull'altare del Leviatano.
Se poi  il popolo italiano si sentì unito fu solo  per le immense ondate di 
dolore che in quegli anni, senza trascurare il più piccolo villaggio, il più 
remoto angolo di campagna, spazzarono ripetutamente  l'intera penisola dalle 
Alpi alla Sicilia. Ed è solo per quei morti (voglio ricordarne uno, il mio 
quasi omonimo Mario Agnoli, un fantaccino veneto che - come ho scoperto per 
caso - dorme l'eterno sonno sotto la bianca scalinata di Redipuglia), per 
quel dolore che segnò irrimediabilmente altri milioni di persone,  che oggi 
vale la pena  di ricordare, ma a titolo di monito non di esaltazione di una 
vittoria del resto definita "tradita" dalla stessa retorica nazionalista, la 
fine (in realtà si trattò solo di un breve intervallo) della inutile strage.
(Da La Voce di Romagna del 5 novembre 2008)
_________________________
in...@centrostudifederici.org
http://www.centrostudifederici.org/
Archivio dei comunicati: 
http://www.centrostudifederici.org/stampa/stampa.htm

 quale mi onoro di aver fatto parte per diversi anni..
Allora, andando al sodo, perché, riportando ancora più succintamente ciò 
che ha fatto notare Ermes, pubblichi affermazioni come questa:
"Non gli eserciti hanno diritto a render omaggio alle vittime (di ieri e di
oggi), ma chi alle guerre si oppone; solo chi è costruttore di pace e si
batte affinché mai più ci siano guerre domani, può ricordare le vittime
delle guerre di ieri senza offenderle ancora."
Fatte dagli eredi morali di chi faceva manifestazioni pacifiste a Parigi 
Londra e New York, contro la guerra al nazismo? Sono questi signori, e 
non le forze armate che offendono i caduti.
Ad'I

 ha scritto nel messaggio 
news:4915c602$0$41654$4faf...@reader4.news.tin.it...

Rileggiti quello che ho già risposto ad Ermes. 

 Rileggiti quello che ho già risposto ad Ermes. 
Ho letto la tua risposta.
Ma continuo a ritenere che i sedicenti beati costruttori di pace 
disprezzino le nostre forze armate, fino al punto di ritenerle indegne 
di commemorare i caduti.
Ad'I