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Titolo: Benito Mussolini fanatico discriminatore a tutti i costi.

Benito Mussolini fanatico discriminatore a tutti i costi
 Autore: Luca Leonello Rimbotti
Giorgio Fabre, Mussolini razzista. Dal socialismo al fascismo: la
formazione di un antisemita La storiografia contemporanea dispone
sovente di ampi mezzi e molto tempo da perdere: solo così si spiega il
fatto che non di rado vengano utilizzate dettagliate ricerche
d’archivio, pedanti analisi di corrispondenze, lettere, telegrammi,
biglietti, al fine di riempire alcune centinaia di pagine per
dimostrare la tesi confezionata a priori. E’ il caso di Giorgio Fabre,
Mussolini razzista. Dal socialismo al fascismo: la formazione di un
antisemita (Garzanti), in cui l’autore, un esperto in “accanimento
storiografico”, uso a spulciare finanche i foglietti d’appunti e le
più futili telefonate di routine, opera instancabilmente nel tentativo
tenace di scoprire, tra le pieghe della storia, sensazionali
rivelazioni note da decenni. In questi casi, per altro, vige il
principio che maggiore sarà la risonanza di simili raccolte di
trascurabile documentazione, se la si abbinerà al Fascismo che, come
noto, costituisce uno dei punti di forza dell’editoria, un argomento
di sicura presa che, come si dice, “tira” come pochi. Ai tempi di
Mussolini giovane – e fino a qualche decennio fa – l’esistenza di un
diffuso “antisemitismo” sia popolare che intellettuale era cosa
normale, facente parte di un sistema di cultura in base al quale gli
ebrei erano visti generalmente con sospetto, a volte con fastidio, ma
mai con odio ideologico. In alto e in basso,tra i cattolici come tra i
socialisti, in Italia come in tutta l’Europa occidentale ed oltre,
l’ebraismo veniva vissuto come una fonte di disagio, come un corpo
estraneo, un elemento di disturbo del quale si rimarcava sempre il
fatto che costituisse corpo chiuso, una comunità fortemente solidale
all’interno, ma non leale verso le nazioni che l’accoglievano. Sono
ben conosciuti gli stereotipi sull’ebreo subdolo, sul banchiere
internazionale, sull’avido strozzino. Questa cultura diffusa – di
origini antichissime – era molto viva non tanto tra gli oscurantisti
filo-ecclesiastici, ma proprio tra i progressisti, tra gli illuminati
fautori del “sol dell’avvenire”: sappiamo, ad esempio, che
l’antisemitismo ideologico è nato tra gli intellettuali positivisti e
neo-illuministi di fine Ottocento.
Marx, se pure ebreo egli stesso, ha lasciato pagine di insuperata
virulenza contro gli ebrei, e antisemiti radicali furono quasi tutti i
maggiori esponenti europei del vecchio socialismo, da Proudhon a
Bakunin, da Blanqui a Herzen. E poi non dimentichiamo che parlare di
“razza” e di “sangue”, prima del 1945, era cosa non infamante, ma
corrente, e diffusa tra antisemiti e non, tra razzisti come tra
democratici, tra divulgatori come tra scienziati. Partire dunque dal
Mussolini socialista, per verificarne le occasionali sfuriate contro
gli ebrei, all’epoca ovunque comunissime, e cercare di farne la
rivelazione che il Duce era un fanatico discriminatore fin da giovane,
e che dunque le leggi del 1938 non furono occasionate dalle
circostanze storiche, ma venivano da lontano, è operazione che si
qualifica da sola come storiograficamente inconsistente ed eticamente
fraudolenta. E questo è proprio ciò che fa il Fabre, il quale applica
una regola oggi tassativa: tacciare di “antisemita” chiunque critichi
gli ebrei o anche un solo ebreo. Mussolini sfidò Treves a duello nel
1914? Ecco qua l’antisemita!
L. Parente, F. Gentile, R. M. Grillo (cur.), Giovanni Preziosi e la
questione della razza in Italia. Atti del Convegno di studi (Avellino-
Torella dei Lombardi, 30 novembre-2 dicembre 2000) Con questi metodi,
Fabre va a frugare tra le pieghe di articoli e discorsi e trova tracce
minute, minutissime, di occasionali atteggiamenti ostili di Mussolini,
magari fin dal 1908, verso questo o quel personaggio ebreo, e ne fa un
fragilissimo atto d’accusa di antisemitismo. Anche perché è lo stesso
Fabre che, contestualmente, analizza la situazione dell’epoca, che era
tutta orientata verso una superficiale, bonaria, ma costante antipatia
per l’ebraismo e, parallelamente, da un senso naturale di orgoglio di
stirpe, ciò che oggi è minacciosamente definito “razzismo”. Un tiepido
e generico “razzismo”, a cavallo del Novecento, era diffuso ovunque:
Leonida Bissolati, capo socialista e primo direttore dell’Avanti!,
scrisse in gioventù articoli in cui inneggiava alla “superiorità
dell’ariano sulle razze inferiori”; Giosuè Carducci esaltava i “valori
ariani”; il sociologo Enrico Morselli affermava il principio della
“superiorità della razza bianca”; in D’Annunzio è tutto un parlare di
“razza italica”; persino il codice penale liberale, emanato per la
colonia eritrea, tutelava la “nostra supremazia etnica e politica” con
blande misure discriminatorie verso gli indigeni, e nel 1908 venne
firmato senza problemi dal liberale Giolitti; nel 1906 Alcide De
Gasperi pronunciava discorsi contro i “capitalisti ebrei”, e anche
Cesare Battisti ebbe espressioni simili; e, ancora, il famoso
giornalista Scarfoglio e l’insigne studioso Maffeo Pantaleoni si
scagliarono, durante la Prima guerra mondiale, tra molti altri, contro
la “barbarie giudaica”; Arturo Labriola, nel 1916, espresse
ammirazione per il guru del razzismo europeo, Houston Stewart
Chamberlain; il giovane Gobetti scriveva nel 1918 che la formazione
dello Stato di Israele avrebbe favorito, mandando via gli ebrei
dall’Italia, la “pace sociale” interna; e, nel frattempo, il
positivista e progressista Lombroso (tra l’altro, ebreo) esponeva la
sua nota teoria sui caratteri somatici ereditari, base e fondamento
del razzismo novecentesco…
Eppure a nessuno è mai venuto in mente, in questi casi, di lanciare
l’accusa marchiante e inespiabile di razzismo. Per Mussolini, invece,
si usa un altro metro. L’accusa portata agli ebrei, anche nel suo
caso, ma in misura minore di molti altri, era quella generica di
essere di incerta affidabilità come italiani, di avere troppo potere
economico, di costituire una casta separata… allora queste cose
potevano esser dette e venivano dette, liberamente, in tutti gli
ambienti: cattolici, liberali, socialisti, democratici, nazionalisti,
esattamente come accadeva ovunque in Europa: da Maurras al socialista
tedesco Dühring. E compreso il “Corriere della Sera” che, nei giorni
di Caporetto, ad esempio, fece una campagna di stampa sulla calata
degli ebrei nel Friuli occupato, presentandola come un saccheggio
economico. E la stessa cosa aveva fatto la stampa italiana quando, nel
1911, gli ebrei libici e internazionali vennero accusati di brigare
nascostamente a favore della Turchia…
Renzo De Felice, Mussolini il rivoluzionario Lo scoppio della
rivoluzionerussa nel 1917 fu l’ora topica degli antisemiti, l’ora in
cui le loro teorie sulla congiura ebraica parvero avere un fondamento
reale: molte voci nel mondo accusarono l’ebraismo di aver scatenato il
caos in Russia servendosi di capi bolscevichi (quasi tutti ebrei, da
Trotskij a Radek a Litvinov, forse allo stesso Lenin) e di capitali
esteri, pure ebraici (Rotschild, Warburg, Parvus). Il “Morning Post” e
molta stampa mondiale gridarono al complotto giudaico. Ma non
Mussolini, che sul “Popolo d’Italia” ebbe toni, come dice Fabre,
“cauti e allusivi” e fu sempre “equilibrato”. Un “antisemita”
incallito che in un simile frangente è “cauto, allusivo, equilibrato”?
Proprio nel bel mezzo di eventi che parevano dar ragione ai Protocolli
dei Savi di Sion? E questo, si noterà, giusto in presenza di un
avvento ebraico al potere mondiale attraverso la rivoluzione
comunista, che non sembra fosse un delirio degli antisemiti, se lo
stesso Fabre, a pag. 123 del suo libro, se ne esce con l’incredibile
affermazione che “gli ‘ebrei’ arrivarono davvero al potere almeno in
un Paese, la Russia”! Questa frase – grosso lapsus freudiano, che dà
ragione agli antisemiti senza avvedersene - dovrebbe sollevare d’un
colpo da ogni responsabilità morale di “antisemitismo” tutti quegli
europei che videro nella rivoluzione russa l’assalto ebraico alla
civiltà europea e che su quest’impressione, che Fabre ratifica come
storicamente autentica, fondarono la loro decisione di reagire
radicalmente, opponendo “terrore a terrore”: come accadde, secondo
Ernst Nolte, nel caso del Nazionalsocialismo.
Cesare De Michelis, La giudeofobia in Russia. Dal Libro del «Kahal» ai
Protocolli dei Savi di Sion A questa guerra ideologica antiebraica,
dunque, a quanto ci dice il Fabre, Mussolini partecipò – a differenza
della gran parte dei liberali dell’epoca, compresi Clemenceau, Lloyd-
George e Churchill - solo con cenni “cauti e allusivi”. E, in
sovrappiù, troviamo che in quel periodo Mussolini si avvaleva di
collaboratori ebrei al “Popolo d’Italia”, aveva un avvocato ebreo, la
sua amica e collaboratrice Margherita Sarfatti era ebrea, ed ebrei
entrarono in seguito nei Fasci senza alcuna preclusione, venendo
chiamati in alcuni casi – come quello di Aldo Finzi, sottosegretario
agli Interni nel 1922 – persino ad alti incarichi nel governo:
razzismo? antisemitismo? È un fatto che Mussolini analizzava la
situazione mondiale di quegli anni con una lucidità che altri non
ebbero. Senza enfasi, ma con la capacità di verificare quanto accadeva
in filigrana dietro gli eventi, egli trasse la conclusione che era
all’opera qualcosa di potente: il collegamento tra capitalismo
internazionale e comunismo. Con una vis profetica che oggi appare
incredibile. Lo dice lo stesso Fabre: nel 1919, sul “Popolo d’Italia”,
Mussolini scrisse che “la massiccia introduzione di capitalea vrebbe a
quel punto condotto la vita russa a un livello parossistico, cioè
inflattivo, e lo stesso comunismo sarebbe crollato, per implosione. E
sarebbe arrivata al potere la vera borghesia”. Nel 1919, dunque, egli
previde con esattezza quello che sarebbe accaduto settant’anni dopo,
nel 1989.
Mussolini razzista? Diciamo piuttosto: geniale profeta.
Luca Leonello Rimbotti
« Uno sguardo oltre il muro del tempo
Il vangelo secondo Lukács »

  Autore: Luca Leonello Rimbotti
sergio, hai altra roba da smentire!!
Ad'I

  Autore: Luca Leonello Rimbotti
toh, il mentecatto fascista federicolombo ci propone articoli che
assolvono Mussolini da un sito contiguo alla destra neofascista
italiana... ma che sorpresa :)


Che critica profonda... smontalo... ops, è vero... Non ne sei in
grado, per questo ti appigli a queste misere considerazioni, false tra
l'altro.


considerazioni false? ma rotfl!!!
romualdi, la settimo sigillo e altri autori ed editori su cui si
appoggia il sitarello da cui hai ripreso questo articolo sarebbero
antifascisti? :)
O sei mentecatto al punto da non renderti conto nemmeno di quello che
posti, federicolombo?

 wrote:
Vedo che sei talmente ignorante che non conosci nemmeno Rimbotti
(strano, mi chiedo se per te è uomo o donna...), cosa che ti
risponderebbe da sola... Sei veramente comico... Al posto di ciarlare,
smentisci smentisci, oppure devo prendere atto che, come già con
Collotti, semplicemente ammetti di aver torto...

 (strano, mi chiedo se per te è uomo o donna...),
è cosi' importante per te la differenza? finora ti aggrappi a questi
dettagli ma la smentita al documento ritrovato nel 2007 da Fabre che
conferma la sua tesi da parte tua non si è visto ancora. Si sono visti
solo i tuoi insulti a Fabre e all'autore dell'articolo.

 leggi tutto


Ops, ancora post vuoti senza nessuna smentita dell'articolo... o
alcunchè di serio o di vagamente storico...

 dettagli ma la smentita al documento ritrovato nel 2007 da Fabre 
Hai cinque articoli da smentire.
Non vedo neanche il tentativo.
Ad'I

 partitelli di destrucola.
Sinceramente, questo non è, mi pare, il luogo per considerazioni di
questo tipo, che non riguardano per niente alcunchè di storico.

 internazionale e comunismo.
Scrive Sergio Romano sul Corriere parlando del Muftì di Gerusalemme
che questi
"quando arrivò finalmente a Roma, il 10 ottobre 1941, fu ricevuto da
Mussolini alla presenza di Galeazzo Ciano. La conversazione si svolse
in francese e Mussolini disse che era pronto a fare ogni sforzo per
aiutare gli arabi «politicamente e spiritualmente». Parlarono anche
delle aspirazioni ebraiche in Palestina e il leader del fascismo (che
negli anni Trenta, per un certo periodo, aveva sostenuto contro la
Gran Bretagna il movimento sionista) lo tranquillizzò: «Se gli ebrei
vogliono un loro Stato dovranno stabilire Tel Aviv in America. Sono
nostri nemici e non ci sarà posto in Europa per loro».
Sergio Romano
12 agosto 2006
http://www.corriere.it/Primo_Piano/Esteri/2006/08_Agosto/12/fascisti.shtml

 ..sergio. ha scritto:


leggiti le risposte di Fabre che ho postato, cialtrone.
Smentiscile adesso. Cosi' come devi smentire quanto riportato nel saggio
del 2007.
-- 
visitate 
http://www.comunisti-italiani.it/frames/index.htm
 
http://www.larinascita.org
http://www.italia-cuba.it/associazione/associazione.htm
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 partitelli di destrucola.
e come vedi il ng pullula di cialtroni fascisti che stravolgono la Storia:
federico colombo, arduino & co.


federi...@gmail.com
 ha scritto:


ovviamente da parte tua. Le smentite a Fabre, specie per quel che ha
scritto nel saggio del 2007 non ci sono vero?
Continua a cercare tra i siti neofascisti, come fai di solito .


 leggiti le risposte di Fabre che ho postato,
Non ti ho chiesto cosa ha detto Fabbre, Fabbre Non ha neppure toccato le 
tematiche dei cinque articoli.
Devi smentirli, devi smentirli, devi smentirli, se non vuoi passare per 
cialtronissimo.
Ad'I

 ovviamente da parte tua. Le smentite a Fabre, 
Su questo Ng qualcuno ha chiesto qualcosa a Fabbre? Non abbiano 
nessunissima difficoltà che in torto o a ragione, Fabbre sa ribattere ai 
suoi contestatori.
Quello che affermiamo. è che sergio senzanome, non sa smentire gli 
articoli che gli sono stati proposti.
Ad'I

 suoi contestatori.
e difatti l'ha fatto e io ho postato le sue risposte .
 
-- 


 e difatti l'ha fatto e io ho postato le sue risposte .
Si ma non sei in grado di postare le TUE a sei articoli.
Ad'I

 Si ma non sei in grado di postare le TUE a sei articoli.
si sta parlando di quello che scrive Fabre e io ho risposto con nuovi
articoli di Fabre. Che vuoi di piu' cialtrone? Avessi scritto tu qualcosa
per smentire i documenti che lui ha citato... niente di niente.
-- 
visitate 
http://www.comunisti-italiani.it/frames/index.htm
 
http://www.larinascita.org
http://www.italia-cuba.it/associazione/associazione.htm
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
