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Titolo: Quando un Papa resta in silenzio

QUELLE COSE CHE IL PAPA NON PUO' DIRE
Vittorio Messori, "Corriere della Sera" del 25 Settembre (estratto)
(...) ... la parola "dialogo", che pure non appare mai nella Scrittura, è
diventata una sorta di "passe-partout" nel mondo ecclesiastico. Diceva
Nietzsche che i cristiani avevano reso insopportabile persino la
parola "amore", a furia di usarne ed abusarne. Oggi, forse,
estenderebbe la sua invettiva alla folla cattolica dei "dialoganti", sempre
e comunque. Ma, in queste settimane convulse, dietro il ritornello
consueto ci sono buone ragioni (...).
Resta, dunque, tra i cattolici, l'inquietudine per i rischi imprevedibili
della prima guerra "contro ignoti" della storia. C'è l'orrore,ovviamente,
per il massacro di civili americani, ma anche la consapevolezza che - parola
di Vangelo - la pietà deve estendersi a tutti i morti. A cominciare dalle
migliaia di cristiani che ogni anno - statistiche di Amnesty alla mano -
cadono martiri delle più diverse violenze. Ad essi, nell'Anno Giubilare,
Giovanni Paolo II ha dedicato una liturgia simmetrica a quella dei "mea
culpa" ecclesiali, ma l'impatto di quella commemorazione degli uccisi
per odio alla fede è stato ben minore.
Ma oggi c'è anche, forse soprattutto, un motivo drammatico, di cui poco si
ama parlare pubblicamente ma che sta dietro a certi appelli, soprattutto
della Chiesa gerarchica, che possono sembrare solo ripetizione edificante
di formule retoriche. Conosciamo vescovi "in partibus infidelium" o
prestigiosi islamologi cattolici, anche di università pontificie, che
si muovono su un doppio registro.
In pubblico, il «pace e dialogo!» del teologicamente corretto. In privato,
ben altri discorsi, assai meno zuccherosi. Anzi, constatazione amara - nata
dagli studi e confermata dalla dura esperienza - dell'impraticabilità,
con il mondo musulmano, di una strategia dialogante che non migliora
ma aggrava la situazione perché è scambiata per disprezzabile
debolezza. Doppiezza, in questi esperti cattolici, tutti sorrisi ai convegni
e tutti sfoghi amari con i fratelli di fede? No: non ipocrisia, ma obbligata
prudenza. Il mondo non è fino in fondo consapevole della tragedia del
ricatto cui è sottoposta la Chiesa, i cui fedeli sparsi in alcuni Paesi
musulmani sono sopravvissuti a secoli di persecuzioni e sono soggetti
di continuo a minaccia.
Pochi sanno che, anche tra noi, l'Islam ha orecchie attente: ogni parola
cattolica che esca dai canoni dell'ossequio si traduce in ritorsioni in quei
Paesi dove, come vuole il Corano, Dio e Cesare sono la stessa cosa. Nel
giudicare, oggi e in futuro, le parole della Gerarchia ecclesiale, occorrerà
non dimenticare che sembra ripetersi il dramma di Pio XII: il "beau geste"
della «denuncia profetica», a spese dei fedeli indifesi, o la pratica della
prudenza - magari umiliante perché scambiata per ritornello edificante -
cercando di evitare agli innocenti guai peggiori?
Oggi, più che mai, la Chiesa è una madre trepidante che cerca
di non aggravare i rischi che minacciano i suoi figli, spersi tra folle
tumultuanti e ostili.
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

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