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Titolo: Il grano e il loglio

Cari amici,
Qualche anno fa, per la verità non molti, le cose stavano
più o meno al loro posto. I libri gialli e i romanzi
popolari avevano la loro copertina che li distingueva dai
saggi di Bertrand Russell o di Marcuse; la pagina culturale
del corriere era dedicata a Calvino, a Malipiero oppure (che
audacia) a Bob Wilson! Battiato, bontà sua, non  faceva
rappresentare Gilgamesh all'Opera di Roma e non c'erano fra
le palle i tre tenores a cantare mamma son tanto felice...
Andate un po' in libreria o a teatro a vedere come sono
diventati bravi gli editori e i produttori a far passare per
grano il loglio! Il trucco è uno: marketing, cioè come far
passare qualcosa di idiota come qualcosa di 'ganzo'. 
Come dice il buon Umberto Eco, il problema degli anni
novanta (immagino uno tra i tanti)  è la selezione delle
informazioni giuste, che servono, che ti fanno diventare un
po' più grande e un po' meno bischero. Se il 90% della
popolazione del globo terraqueo si spolvera la moquet nei
propri padiglioni auricolari con i Take That a me me ne
importa ben poco. Basta che IO NON trovi i Take That dove
deve trovarsi Frescobaldi o Maderna; basta che non ci diano
in pasto Michael Jackson al posto delle passioni di Bach,
magari nella cattedrale di Colonia. 
Quelli che mancano sono coloro che dovrebbero separare il
grano dal loglio, cioè i critici e i musicologi (purtroppo
lo sono anch'io ma per fortuna campo di un altro mestiere e
faccio sempre in tempo a smettere) che non sanno collocare
la volgarità negli scaffali della volgarità (il loglio), e
le cose intelligenti nello scaffale delle cose intelligenti
(il grano). 
- Ma ci vorrebbe anche lo scaffale delle incertezze...-
Ti piace Giorgia? Fatti tuoi! Ma non me la mettere nella
pagina culturale del Corriere e non me la fare cantare alla
Royal Albert Hall. Per Giorgia va bene "Cioè",  la pagina
dedicata al costume di un giornale di provincia e il teatro
delle Vittorie!!!!
Amicii, ma voi ve la immaginate una recensione di
"Ecuatorial" di Varèse o del "Mefistofele" di Boito su "TV
Sorrisi e Canzoni", su "Quattroruote" o su "Intimità"?
Allora mi spiegate come mai non bisogna pretendere che i
telegiornali, i giornali e Veltroni  la smettano di far
passare per cultura fenomeni che con ampia e obliqua
generosità si potrebbero solo definire di costume?
Tiziano Rosselli

tiziano....@iol.it
 (Tiziano) wrote:
Ciao Tiziano
ti devo fare i miei complimenti. Hai detto cose molto sensate. Ma mi
viene un dubbio: non e' che non si trovi chi intenda separare il grano
dal loglio perche' questi, ad arte mescolati, rendano di piu'?
Cioe', voglio dire, non pensi che e' proprio il fatto che quella che
noi definiamo la cultura e' appannaggio di pochi, mentre quelli cui
piace Giorgia o i Take That (Oh, ho finalmente imparato come si
chiamano!) sono quelli che portano i *soldi*? E quindi a loro bisogna
dare lo spazio, (o l'illusione) che stiano facendo cultura?
Ma questo e' un discorso difficile. Se pensiamo che la gente che
apprezzava la cultura nel passato era, credo, meno di quella attuale,
ma aveva piu' spazio, perche', sempre nel passato, il gusto *di massa*
non aveva ancora rotto gli argini, e quindi non portava *soldi*, forse
potremmo incominciare a capire quello che, bene o male, la maggioranza
di noi considera un imbarbarimento di ritorno.
Giovanni De Merulis ha ragione, quando cita lo stadio pieno a sentire
la Turandot.
Il discorso si fa lungo e complesso, e io ho fame. Ma penso che
dovremo tornarci su.
Rudy
Rodolfo Canaletti
 
lil...@ns.altrimedia.it
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Solo l'analisi puo' stabilire tutto quello che non interessa.
                                     Gianfrancesco Malipiero
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generosità si potrebbero solo definire di costume?
Ma cosa pretendi? Il Ministro dei Beni Culturali ha studiato al Centro
Sperimentale di Cinematografia. Egli non sa di cultura, come puoi
dunque pretendere che ne discorra in termini compiuti. La cultura per
lui rimane il cineforum nella migliore delle ipotesi. Non e' un caso
che ci troviamo nell'era delle Albeparietti e dei Jovanotti, oltre che
dei Costanzo e dei Baricco e degli Eco. E', e non potrebbe essere
altro, soltanto una questione di affari. 
All'Altare della Patria, uno splendido monumento fatto per essere
vissuto e per essere luogo d'incontro al pari del "Forum des Halles" o
delle "Ramblas" e ridotto a simulacro di uno Stato che non c'e' mai
stato se non nella coscienza dei potenti, dovrebbe smettersi di
celebreare il "Milite Ignoto" per aprirsi e cominciare a discutere
dulla "Cultura Ignota". 
Giovanni
_________________________________
il resto nol dico, gia' ognuno lo sa 
Mozart, Le Nozze di Figaro, Atto IV
Giovanni De Merulis
deme...@sun.iss.it

 di noi considera un imbarbarimento di ritorno.
Sull'argomento non ho nulla di interessante da dire (saranno le fettine alla
pizzaiola di questa sera?), mi limito ad invitarvi a leggere (o a rileggere)
uno splendido saggio di Walter Benjamin sull'arte di massa ed i suoi
presupposti estetici:
L'opera d'arte nell'epoca della sua riproducibilita'tecnica,
Einaudi.
-- 
Siamo un segno senza significato
(Edwige Fenech)
Ciao,Alessandro (
a.din...@flashnet.it
)

 
Jazzo, Giovanni, a parte l'ultimo capoverso (su cui peraltro non ho da
obiettare) non avrei saputo scrivere quello che volevo dire meglio di
cosi' !
Grazie per la fatica ed il sonno risparmiati !!
Giorgio
P.S.: ora non dirmi che scherzavi :'>
-- 
Giorgio Capuani
Dipartimento di Chimica   -   Universita' "La Sapienza"
Piazzale Aldo Moro, 5     -   00185 Roma
voice: ++39-6-4991 ext. 3708/3576   fax: ++39-6-4455278 
E-mail: 
cap...@axrma.uniroma1.it
 
man...@nmrserv.chem.uniroma1.it

prima ancora che qualcuno lo faccia per te.
Caro Giovanni,
chiediti chi è un Dotto o un Sapiente. Sono sicuro che
risponderesti "un uomo (o una donna) che è capace di
arricchire un altro uomo (un'altra donna)".
Un Sapiente è un Maestro, cioè chi insegna ad un bambino a
discernere il grano dal loglio. 
Ho imparato a discernere (almeno lo spero!) perché sono
stato fortunato: ho avuto dei buoni maestri e mi piace
cercare di esserlo nel mio lavoro quotidiano di insegnante.
Trovo che i buoni insegnanti siano sempre troppo pochi
intorno a noi, sì proprio quegli insegnanti che ci hanno
messo in grado, (NOI del newsgroup it.arti.musica.classica
:))  ) di discernere prima ancora che qualche altro lo
faccia per noi! 
Ecco il perché del mio post...
Il grano e il loglio sono affari nostri perché c'è qualche
bambino o giovane adolescente che ci chiede di aiutarlo a
capire, di farlo crescere...
Ciao,
Tiziano Rosselli