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Titolo: TOTALITARISMI

Ho letto con passione il LIBRO NERO DEL COMUNISMO.
A mio avviso, è terrificante e tutti dovrebbero averlo in casa. Tuttavia un
errore madornale sarebbe dire che, tutto sommato, il Nazismo è stato meno
criminale del Comunismo.
Si tratta di totalitarismi inammissibili in entrambi i casi.
E' necessario parlare di storia senza dunque avere posizioni preconcette e
di parte: impariamo ad inquadrare gli avvenimenti nel contesto in cui si
sono verificati. E, prima di sventolare qualche bandiera, che abbia ad
esempio una falce e martello, pensiamoci due volte. Come pure attenzione a
quei partiti che mettono la divisa ai propri simpatizzanti.
Mi fermo qui per non annoiare nessuno.   

Ben detto!!!
Stefano wrote:
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Dal mio punto di vista è completamente fuori luogo ogni paragone tra nazismo
e comunismo. Ogni volta che sento confrontare le due ideologie,
rabbrividisco, perché temo un giudizio superficiale che appiattisca le
diversità. E comunque non condivido nemmeno alcun paragone generico sulla
drammaticità delle rispettive esperienze storiche.
Infatti credo che il giudizio storico non possa prescindere dalle intenzioni
dei protagonisti della Storia e dai propositi delle ideologie. Per formulare
un giudizio sul comunismo o sul nazismo, non si possono quindi solo
"contare" le vite umane che ciascuna esperienza storica ha sacrificato.
Occorre confrontare la sofferenza umana prodotta da un'esperienza storica
con lo scopo che ha guidato l'azione degli uomini. Una volta formulato un
giudizio etico sulla validità di uno scopo, si può infine confrontare lo
scopo con il risultato concreto.
Comunismo: nasce per offrire una risposta a contraddizioni profonde nelle
società moderne. Forse le contraddizioni sono insanabili. L'applicazione
dell'ideologia comunista ha prodotto contraddizioni ancora più gravi e
povertà. Gli uomini che hanno realizzato il comunismo "reale" si sono
macchiati di crimini orrendi.
Tuttavia, la fine del comunsimo o quasi non significa che le contraddizioni
cui il comunismo ha cercato di fornire una risposta siano terminate. Forse
sono insolubili in quanto connaturate alla limitatezza dell'azione umana. Ma
non vanno dimenticate, se non a costo di ammettere che il mondo attuale è il
migliore possibile. Infatti qualcosa si potrà pur sempre fare, forse in
direzione opposta a quella intrapresa dal comunismo. Ma non si devono
chiudere gli occhi di fronte ai mali che ci circondano. Né condannare il
comunismo con lo stesso spirito di una ideologia dalla deliberata crudeltà
come il nazismo.
Nazismo: ideologia che nasce per affermare la supremazia di una razza sulle
altre; di una nazione su altre nazioni; di un grupo di uomini "superiori" su
una nazione "superiore", la quale ha sua volta domina le altre nazioni. Mi
sembra che per condannare questa ideologia non vi sia nemmeno bisogno di un
giudizio etico, se non altro perché non si può accettarla a meno di
considerarsi inferiori (noi italiani non apparteniamo alla razza eletta).
Paradossalmente, di fronte a una simile ideologia terrificante, se non fosse
per l'Olocausto, verrebbe quasi di comprendere coloro che in preda a un
simile furore hanno commesso azioni orribili. I Tedesche erano stai umiliati
dopo la prima guerra mondiale nel Trattato di Versailles. Era stata loro
impedita la rinascita economica. L'unità territoriale della stessa Germania
era stata mutilata. La politica estera di Hitler ha una sua logica e una sua
giustificazione, per lo meno nella prima fase.
In ogni caso il nazismo rimane null'altro che un'ideologia malvagia che ha
ispirato solo malvagità.
Per me dunque si tratta di esperienze non confrontabili senza separare gli
scopi dalle azioni. Che cos'hanno in comune? Sono in effetti entrambi
totalitarismi: in altre parole esperienze di centri di potere che hanno
preteso di conformare secondo la propria volontà la totalità degli aspetti
del mondo sotto il loro potere. Questo genere di esperienza storica, lo ha
insegnato la storia, va condannata in quanto tale. Su questo mi trovo
d'accordo. Ma considero quest'ultimo aspetto un aspetto, tutto somato,
secondario. Perché ripeto che per formulare un giudizio non si può
prescindere dall'etica del fine di un'azione.
Stefano ha scritto nel messaggio
<01bd5cce$6d4b1f20$8e80...@default.default>...
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Vorrei farti notare che la logica della "lotta di classe" e "odio di
classe" non è tanto diversa poi da quella nazista di razza: i nazi
vedevano una "razza biologica" eletta e dominatrice che doveva
soggiogare o sterminare le altre razze, i comunisti vedevano una "classe
proletaria" eletta e dominatrice che doveva soggiogare o sterminare le
altre classi... Nota bene che nell'ideologia comunista la "classe" era
spesso diritto di nascita e anche ereditaria, con pesanti
discriminazioni verso, per es. i figli dei borghesi ormai
proletarizzati.... e allora, dove la vedi questa differenza ? Sempre di
una ideologia basata sull'odio verso i "diversi" stiamo parlando... 
Marco