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Titolo: Sì, Ratzinger «eletto grazie all'Opus Dei»

Sì, Ratzinger «eletto grazie all'Opus Dei»
Al via la caccia alla gola profonda della chiesa latinamericana. Ha rivelato 
la strategia del papa nel conclave
Il giornalista di «O Globo» Gerson Camarotti ha avuto conferma delle 
indiscrezioni già uscite su Limes: il «suo» cardinale ha aggiunto benzina al 
fuoco
THEO GUZMAN *
La caccia all'uomo è scatta nei giorni di Natale, quando il giornalista 
Gerson Camarotti ha avuto conferma delle indiscrezioni sul conclave già 
uscite su Limes, che aveva pubblicato il diario segreto un porporato. Ma il 
cardinale che ha vuotato il sacco con il giornalista di O Globo ha aggiunto 
carne al fuoco. Anzi benzina. Perché, stando a quanto gli ha raccontato 
sotto anonimato, la vittoria di Ratzinger fu l'effetto di un'ampia e ben 
preparata strategia di conversione dei riluttanti che si basò su un paladino 
occulto quanto potente: l'Opus Dei. Chi racconta quel che avviene nelle 
segrete stanze rischia grosso, persino la scomunica, anche perché la notizia 
ha fatto il giro del mondo, dall'argentino Pagina 12 allo spagnolo El Pais. 
La rosa delle probabili gole profonde del resto si restringe ai quattro 
cardinali brasiliani che parteciparono all'elezione del papa: l'arcivescovo 
di San Paolo Claudio Hummes (che ottenne in uno degli scrutini cinque voti), 
quello di Rio, Eusebio Oscar Sheid, l'arcivescovo di Salvador de Bahía, 
Geraldo Majella Agnelli, presidente della Conferenza Episcopale brasiliana, 
e l'arcivescovo emerito di Brasilia, José Freire Falçâo. Rosa che forse si 
restringe a tre, se si esclude Sheid, dato in quota all'Opus Dei.Secondo 
l'anonimo confidente, fu proprio Ratzinger a dare "luce verde" alla sua 
candidatura. E lo fece appoggiandosi soprattutto alla filiera sudamericana, 
la più forte dell'Opus Dei nel mondo. Quando il 18 aprile il cardinale 
tedesco entrò in Conclave, dice la fonte, sapeva che ne sarebbe uscito papa. 
La macchina dell'Opus Dei si era messa in moto sui cinque continenti ma 
poteva contare soprattutto su due pezzi da novanta dell'America latina: i 
cardinali López Trujillo, colombiano, e Jorge Arturo Medina Estévez, cileno. 
In Europa le fila furono tirate dal cardinale austriaco Christoph 
Schoenborn. La campagna aveva bisogno di luoghi di incontro e Trujillo e 
Medina si diedero da fare a organizzare mini vertici nei conventi e negli 
"alberghi" vaticani messi a disposizione dalla Curia per ospitare i 
cardinali convocati per l'elezione del Papa e che avevano appena presenziato 
alle esequie di Giovanni Paolo. Il racconto del porporato è del resto 
incentrato sul grande attivismo che circolò negli ambienti latinoamericani, 
un punto di forza della Chiesa cattolica. "Quando arrivammo a Roma - ha 
raccontato il cardinale a O Globo - c'era molta incertezza". E fu su questa 
incertezza che lavorarono Trujillo e Medina che non nascondevano il loro 
accordo con Ratzinger. Gli incontri del cosiddetto pre-conclave non sono una 
novità ma, stando al racconto dell'anonima eminenza, accanto alle riunioni 
ufficiali ci fu una vera e propria strategia di convincimento in incontri e 
mini vertici più o meno occulti a cui per altro Ratzinger non partecipava.
I sodali del nuovo papa misero in essere una vera e propria strategia di 
comunicazione: intanto bisognava contrastare l'immagine di un Ratzinger 
rinunciatario, come appariva dalla stampa italiana, e non in ottima salute. 
Poi era necessario lavorare sul passato del cardinale tedesco, su cui 
gravava quella dannata storia dell'appartenenza alla gioventù hitleriana. 
Infine bisognava puntare su alcuni aspetti della tradizione: contrastare la 
cosiddetta teoria del pendolo, per cui a papa Wojtyla doveva succederne uno 
di segno opposto, e intensificare una tattica che doveva esaltare di 
Ratzinger le qualità di grande teologo e brillante intellettuale, che 
conosceva la macchina della Curia e che avrebbe potuto garantire una sorta 
di continuità col pontificato del pontefice appena morto: una sorta, per 
dirla con la fonte di O Globo, di "wojtylismo senza Wojtyla". Il cardinale 
si dilunga anche sulla votazione vera e propria. Conferma quanto fu scritto 
da Limes e ricorda la guerra aperta a Martini, il rappresentante dell'ala 
progressista che nel primo scrutinio guadagnò 9 voti, cui nuoceva, dice, 
"l'andare col bastone".
Non fu dunque lo spirito santo, come commenta sarcasticamente Camarotti, a 
presiedere alla elezione di colui che avrebbe preso il nome di Benedetto 
XVI, ma una pianificata azione di propaganda politica. Che portava le 
insegne dell'Opus Dei, attualmente guidata da monsignor Javier Rodriguez 
Echevarría. La "prelatura personale" della Chiesa cattolica, fondata a 
Madrid nel 1928 da Josemaría Escrivá, da poco santificato, che ha sede a 
Roma ma tentacoli ovunque. Che può contare su 84mila laici in cinque 
continenti, 1684 tra chiese e centri pastorali e su 1.763 sacerdoti.
*Lettera22

 insegne dell'Opus Dei,
Ma che constatazione acuta! Prima credevo che si fossero riuniti lì
senza avere alcuna idea e senza essersi mai confrontati e avessero
sparato un nome a caso. Poi tanto lo Spirito Santo avrebbe fatto
convergere le preferenze sul nome giusto.
Vabbè.

Vabbè.
Noo, qui siamo a livelli del tipo pubblicita' dell'Enalotto, con lo slogan
"Ti piace vincere facile, eh ?!!!" (in cui compare una squadra di calcio con
centinaia di giocatori che sfida un'altra squadra regolamentare di 11).
Perche' forse il partito che definirei, in via semplificata,
"ecumenistico-pacifistico", non aveva in atto una "pianificata azione di
proganda politica", nevvero ?? : )
E lo Spirito Santo ha comunque fatto una scelta.
Evidentemente preferiva i maneggioni con il parruccone e non quelli con la
bandiera multicolore.
Buon Anno a tutti !
Particolarmente all'affiatatissima coppia Sergio/Pomero.
Ciao :  )
Marco

L' IP di questo messaggio (Telecom Italia, Firenze) è stato segnalato
con esposto agli inquirenti sul caso di diffamazione.
Bruno Panetta 
Consulente legale di O.D.