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Titolo: immigrazione extracomunitaria e denatalità europea

IMMIGRAZIONE EXTRACOMUNITARIA E DENATALITA EUROPEA:
LORO SIGNIFICATO E INTERRELAZIONE
di Silvio Waldner
Su di questi argomenti io ho tenuto diverse conferenze a partire dal 
dicembre 1999. In ogni occasione si � tentato di affrontare queste 
problematiche in modo sempre pi� vasto e completo, attualizzandole sia dal 
punto di vista della loro interrelazione che delle loro conseguenze 
palpabili sulla situazione sociale europea e in particolare sull'influenza 
dell'immigrazione quale aggravante del problema della povert�; senza 
tralasciare il fatto delle imposizioni emananti dalle centrali occulte (ma 
non troppo) del potere finanziario che stanno dietro all'invadente 
globalizzazione. - La maggior parte dei dati fattuali ai quali si fa 
riferimento sono tratti dalla stampa quotidiana (1).
*
Per entrare in argomento vale la pena di affrontare per primo il problema 
della denatalit� in Europa - problema che, a fil di regola, dovrebbe essere 
del tutto indipendente da quello dell'immigrazione terzomondiale, ma al 
quale invece esso risulta collegato dalle logiche perverse che reggono i 
nostri tempi.
A mantenere il livello numerico di una data popolazione, � chiaro, serve una 
media di due figli per coppia. Una natalit� al di sotto di 2 significa prima 
l'invecchiamento della popolazione, poi il suo collasso. L'Italia ha adesso 
una natalit� media di 1,2; al di sotto dell'Italia stanno la Spagna e la 
Lettonia; mentre in Italia, negli ultimi posti con una natalit� inferiore a 
1 sono la Toscana, la Liguria, il Friuli. Gli Europei non fanno figli: e 
questo ha sia delle cause che delle conseguenze.
Quanto alle cause, la principale � di ordine economico. Avere una famiglia - 
anche non particolarmente numerosa - significa, per quasi tutti, doversi 
impoverire. E questo � tanto pi� grave al giorno d'oggi quando la gente � 
solleticata da mille tentazioni a spendere. Quindi, essere povero adesso � 
una situazione sentita come grave e umiliante, molto di pi� di quanto 
potesse esserlo nel passato. Ed � un fatto che il pauperismo torna ad alzare 
la testa in tutta Europa: in Italia, ci sono adesso 2 milioni e mezzo di 
famiglie al di sotto della soglia della povert� (solo cinque anni fa ce 
n'erano 2 milioni: l'ultimo governo di centrosinistra ha messo sul lastrico 
un'addizionale mezzo milione di famiglie); e, significativamente, per molte 
famiglie il salto da una condizione economica almeno sopportabile alla 
miseria, � innescato dalla nascita di un figlio. Come causa addizionale di 
denatalit� ha da annoverarsi la dilagante insicurezza e una fondamentale 
mancanza di fiducia nel futuro. La cosiddetta 'new economy' ci promette un 
futuro di instabilit� radicale, quando nessuno potr� sentirsi sicuro di 
conservare il suo posto di lavoro - o di procurarsaene un altro - n� a media 
n� tanto meno a lunga scadenza. Siccome l'Europeo, per sua conformazione 
psicologica, � dotato generalmente di un senso della responsabilit�, egli si 
asterr� dal mettere al mondo dei figli che non ha alcuna sicurezza di poter 
poi allevare. (Questo, a differenza dell'extracomunitario, per natura 
irresponsabile, che non ha preoccupazioni su come far� crescere i suoi 
figli; e che comunque sa che verranno mantenuti per lui con le tasse e con i 
contributi ecclesiastici pagati da quegli Europei che, cos� impoveriti, non 
hanno con che allevare dei figli propri.) Se si desse ai giovani Europei una 
garanzia per il futuro, non c'� alcun dubbio ragionevole che si assisterebbe 
subito a un miglioramento nel tasso demografico.
Si possono aggiungere le condizioni psicologiche imperanti nei nostri tempi, 
per cui la famiglia non viene pi� vista come una fonte di gioia e per la 
quale, quindi, vale pur la pena di fare qualche sacrificio, ma soltanto come 
un peso - peso finanziario e anche psicologico. Non a caso spesso succede 
che anche gente che potrebbe permettersi, economicamente, di avere una 
famiglia numerosa, non ha figli o ne ha pochi. In ultima, se il figlio non � 
altro che un peso e una minaccia per il proprio 'livello di vita', ne 
risulta la proliferazione del celibato e dell'aborto, genuina forma di 
omicidio ormai da un pezzo legalizzato. Anche se in questi ultimi tempi 
sembra che, almeno in Italia, il primato nella pratica dell'aborto sia 
tenuto dalle donne extracomunitarie, negli anni Ottanta l'aborto fu fattore 
preponderante nella diminuzione della natalit�. L'approvazione delle leggi 
sull'aborto fu fatta con la complicit� implicita della chiesa e dei guelfi 
in parlamento, che non vi si opposero se non pro forma. (Nel 2000 in 
Portogallo doveva essere proposta una legge aborzionista, e i preti 
ricevettero ordine dai loro vescovi di non opporvisi dai loro pulpiti.) 
Attivissimi invece a raccomandare l'approvazione delle leggi sull'aborto e 
poi a incoraggiare la sua pratica in modo pandemico furono una determinata 
numerosa categoria di industriali, per i quali il lavoro femminile era 
necessario per portare alle stelle i loro guadagni. C'� da credere che si 
possa trattare degli stessi che adesso esigono l'immigrazione 
extracomunitaria selvaggia - su di questo, si torner� pi� avanti.
*
Avendo esaminato le cause della denatalit� in Europa, si pu� procedere a 
constatarne le conseguenze presenti e a prevederne quelle future. Due sono 
le conseguenze principali.
Una � il fatto che la popolazione dell'Europa e del Nord-est asiatico sta 
invecchiando: la met� dei vecchi del mondo gi� adesso sono nei paesi civili, 
mentre il 97% dell'incremento demografico � nel Terzo Mondo, e il 3% che c'� 
nel mondo civile � dovuto all'immigrazione terzomondiale (2). Fra circa una 
diecina di anni la maggior parte della popolazione dei paesi civili - Europa 
ed estremo Oriente - sar� costituita da vecchi, bisognosi di essere 
mantenuti - cio�: di avere una pensione - e di essere curati - essendo le 
loro condizioni di salute sempre pi� cagionevoli. N� a raddrizzare ormai la 
situazione - cio� il rapporto giovani/vecchi - varrebbe che, 
miracolosamente, dovesse aumentare, anche vertiginosamente, la natalit� 
europea. Non si vuol dire che non varrebbe la pena che adesso aumentasse la 
natalit�: dei nuovi nati europei adesso potrebbero essere la garanzia di 
ripresa per l'Europa del futuro; ma non sarebbero attivi e produttivi prima 
di circa una ventina di anni, troppo tardi per far fronte a una situazione 
socioeconomica che si dar� verso il 2010. Allora, secondo le tendenze che 
adesso sono percepibili, non ci sar� pi� denaro per pagare le pensioni ai 
vecchi e per dare loro un'adeguata assistenza sanitaria. (Si sa, le pensioni 
vengono pagate non con i contributi versati dai pensionati stessi quando 
lavoravano, ma con le tasse versate da chi ancora lavora: in mancanza di 
giovani pagatori di imposte, niente pensioni; e, in Italia, fra pochi 
decenni ogni giovane ancora in et� lavorativa si trover� a dover mantenere 
nove vecchi.) Si sar� di fronte a quello che Guillaume Faye (3) chiama 
'l'orrore economico', per cui la maggior parte della popolazione, costituita 
da vecchi - ma non soltanto loro - si vedr� confrontata con la miseria 
assoluta, se non proprio con la morte per fame o a essere abbandonata a 
morire senza assistenza medica nelle loro squallide abitazioni o per la 
strada (oltre a essere esposta alle violenze di turbe di extracomunitari 
sempre pi� numerosi, aggressivi e criminalizzati). - Sia fatto un inciso per 
dire che le risorse economiche per dare una vecchiaia decorosa alla maggior 
parte di quegli anziani e una vita accettabile a tanti altri poveri, forse 
ci potrebbero essere, ma finch� i 2/3 dei redditi dei paesi civili andranno 
a finire in quel pozzo senza fondo che � il cosiddetto 'debito pubblico' (la 
pi� grande truffa legalizzata di tutti i tempi), non � lecito intrattenere 
speranze del genere. Ma questo non � un argomento che possa essere qui 
trattato.
Un'altra - entro certi limiti, artificiosa - � quanto viene affermato in 
riguardo al fatto che non ci sarebbero pi� Europei a sufficienza per 
mantenere in moto le industrie, abbinato al fatto che gli Europei, che 
adesso starebbero 'troppo bene', non sarebbero pi� disposti a espletare 
certi lavori umili o sgradevoli o potenzialmente nocivi alla salute. Vero � 
invece che se quei lavori fossero meglio retribuiti, si troverebbero Europei 
a sufficienza per espletarli - anche in Europa c'� un alto livello di 
disoccupazione, sul 12%. Ma questo diminuirebbe i profitti di certi 
industriali. Se il costo sociale e sanitario della presenza degli 
extracomunitari in Europa fosse usato per aumentare i salari dei lavori pi� 
umili (dando, per esempio, esenzioni fiscali a chi impiega Europei), il 
problema potrebbe essere, in massima parte, risolto; ma, al solito, si 
privatizzano i profitti e e si 'socializzano' le perdite (4).
*
A questi problemi, causati fondamentalmente dalla denatalit� e dalla 
strumentalizzazione dell'asserzione che 'da noi si sta troppo bene', i 
governi in sella propongono un toccasana miracoloso: l'immigrazione 
terzomondiale in massa. Si importino turbe di nuovi venuti, volenterosi, 
laboriosissimi, sani (5), gi� professionalmente formati nel migliore dei 
modi nel paese d'origine senza costo per lo Stato (italiano, tedesco, 
francese, ecc. - si sa, in Burundi, Cambogia, Papua ci sono delle eccellenti 
universit� e scuole professionali) (6) e, soprattutto, giovani. Saranno loro 
a risanare i fondi pensione, a fornire le manodopere che degli Europei 
'viziati' non vogliono pi� provvedere e a dare alla vecchia Europa una 
boccata d'aria e a infonderle una nuovo giovinezza, felicit�, voglia di 
vivere. Correggendo la sproporzione giovani/vecchi e immettendo nel 
continente europeo una marea di giovani e volenterosi lavoratori, grandi 
pagatori di tasse, essi sarebbero la garanzia di una vecchiaia dignitosa per 
i nostri vecchi e provvederebbero quella manodopera che in Europa non � pi� 
reperibile, cos� sostenendo il livello di produzione e rendendosi 
indispensabili per mantenere il nostro livello di vita.
Che le cose stiano ben diveramente risulta da un'analisi obiettiva e 
scientifica dei fatti, al di l� delle retoriche di chi rappresenta certi 
interessi e che controlla i mezzi di informazione di massa.
Incominciamo con lo sfatare subito un luogo comune che un tempo pi� che 
adesso veniva ripetuto: gli extracomunitari verrebbero a colmare un 'vuoto 
demografico'. A parte il fatto che la densit� di popolazione in Europa � 
ancora superiore a quella della maggioranza dei paesi terzomondiali (e 
ancora pi� alta � in Giappone, che pure ha gli stessi problemi di 
immigrazione che ha l'Europa), anche se la nostra densit� di popolazione 
fosse dieci volte pi� alta e non ci fosse alcun problama di denatalit�, gli 
extracomunitari li avremmo lo stesso in mezzo a noi. Verrebbero lo stesso a 
parassitare le nostre infrastrutture, presentandosi come vittime della 
miseria causata, a sentir loro e chi a loro fa da lenone, dal colonialismo; 
sfruttando la lussuria di commiserazionismo (su di questo pi� avanti) che 
pervade certi ambienti e offrendo ogni sorta di bassi servigi, dalla 
prostituzione al commercio a infimo livello e allo spaccio di droga.
Solo il 10 - 12% degli immigrati terzomondiali lavora in modo regolare e 
paga tasse - quelle tasse che 'salveranno i fondi pensione' (7). Qui vale la 
pena di fare l'appunto che questa cifra sembra essere una 'costante 
sociologica' delle popolazioni terzomondiali (8): nelle baraccopoli del 
Terzo Mondo � circa il 10 - 12% degli abitanti ad avere un impiego pi� o 
meno fisso, il resto vive di lavoro occasionale, di parassitismo, di 
prostituzione e di crimine: questa 'struttura sociale' � trapiantata in 
Europa senza alcun cambiamento dagli extracomunitari che vi penetrano. Nei 
paesi civili, al giorno d'oggi, oltre il 70% della criminalit� � importata 
dal Terzo Mondo (nel Veneto la popolazione carceraria � per oltre l'80% 
extracomunitaria, nel Friuli oltre il 90%) (9); mentre tutte quelle malattie 
che si credevano debellate (e tante altre di nuove) rialzano la testa, 
importate anche quelle dal Terzo Mondo, al punto che molti ospedali dove ci 
siano degenti extracomunitari divengono centri di contagio di malattie prima 
sconosciute o quasi. E anche la sanit� e il crimine hanno un loro costo, 
sociale e finanziario, che grava e graver� sempre di pi� sulle spalle di 
quei giovani infelici che saranno gli unici a lavorare e a essere scorticati 
a forza di tassazione nel prossimo futuro.
Sempre per aiutare il salvataggio dei fondi pensione, la pensione minima � 
stata recentissimamente estesa, dallo Stato 'italiano', anche ai parenti 
anziani degli extracomunitari residenti legalmente in Italia, ai quali poi 
sono concessi dei magnanimi ricongiungimenti familiari. E di extracomunitari 
residenti legalmente in Italia ormai ce ne sono circa un milione e mezzo - 
tutti con svariati vecchi parenti nelle terre d'origine -; mentre ce ne sono 
da due a tre milioni di illegali: ma tutti, aiutandosi con la legge 
Turco-Napolitano e con svariate moratorie elargite da questi governi, hanno 
una fondata speranza di poter rifarsi una verginit� e di poter rimanere 
legalmente nel paese, sfruttando cos� fino in fondo le sue infrastrutture e 
le tasse estorte al sempre pi� scarso e bistrattato contribuente europeo. 
Questa legge ha, a ben vedere le cose, fatto cadere definitivamente la 
differenza fra extracomunitari legali e clandestini: oltre la met� dei 
legali sono ex-clandestini, che si sono 'legalizzati' per mezzo di 
autocertificazioni delle quali si sa che almeno l'80% sono false. Inoltre, 
in mancanza di controlli sanitari e polizieschi efficaci, il 'legale' � un 
vettore di malattie e di crimine tanto come l'illegale: moltissima della 
criminalit� extracomunitaria � gestita da elementi presenti legalmente nel 
paese. - In Francia, dove un centrosinistra imperversa ormai da 14 anni, ci 
sono gi� delle tasse speciali per sussidiare gli immigrati terzomondiali 
(10).
Quanto alla 'manutenzione del livello di vita', anche se fosse vero (non lo 
�, lo si � gi� visto) che gli immigrati extracomunitari dessero un 
contributo indispensabile all'andamento delle industrie manufatturiere, 
sarebbe il caso di domandarsi del livello di vita di chi si stia parlando. 
Si � gi� detto come il pauperismo - assieme alla disoccupazione - aumenti 
continuamente in Europa, dove il livello di vita medio sta continuamente 
calando: forse gli extracomunitari serviranno (per un po' di tempo, non 
certo per sempre) a mantenere alto il 'livello di vita' (leggi: gli smodati 
guadagni) di una certa categoria di industriali e di sfruttatori di 
manodopera servile (11). In Italia, gi� adesso un'assunzione su quattro � di 
un extracomunitario - e negli uffici collocamento si fa pressione sui datori 
di lavoro perch� assumano extracomunitari ("avete gi� assunto sufficienti 
italiani, � ora che diate un posto a un extracomunitario" - questo mi � 
stato riferito da pi� di un piccolo industriale del Nord-Est padano.) Gi�: 
la presenza degli extracomunitari fa da calmiere sui costi del lavoro, a 
tutto vantaggio di tanti avvoltoi che vorrebbero avere maestranze a 
condizioni da Rivoluzione Industriale. Gli immigrati terzomondiali vengono 
importati con contratti di sei mesi e con il salario minimo; dopo sei mesi 
molti non vengono pi� impiegati, mentre tantissimi altri non ci tengono a 
continuare a lavorare o addirittura smettono prima dei sei mesi. 
L'extracomunitario allo stato brado, di fresca importazione, si adatta 
inizialmente con una certa docilit� a fare lo 'schiavo'; ma presto si 
smalizia, incomincia ad avere 'pretese', oppure, seguendo la sua indole, si 
mette a vivere di lavoro occasionale o entra nei circoli della 
microcriminalit�. Questo genera un determinato tipo di spirale perversa 
(12): egli viene allora 'perso' da chi inizialmente lo aveva importato, il 
quale deve metter mano a nuove importazioni di carne umana per continuare ad 
avere quella manodopera servile che desidera (qualche mese fa una ditta del 
Vicentino domandava di poter importare manodopera extracomunitaria mentre 
nei suoi archivi c'erano centinaia di richieste di lavoro che erano state 
rifiutate; e nelle concerie di Arzignano si stanno licenziando gli italiani 
per mettere al loro posto extracomunitari).
*
Quanto detto finora dovrebbe avere reso abbastanza chiaro come 
l'immigrazione terzomondiale sia un fattore importantissimo per la 
miserabilizzazione delle genti europee, sia dal punto di vista della loro 
situazione economica - c'� una crescente disoccupazione e chi lavora deve 
mantenere, sia pure per via indiretta, una massa sempre pi� grande di 
parassiti - che della loro qualit� di vita, resa sempre peggiore dal 
diffondersi di malattie e dalla criminalit� che rende ognuno insicuro (e 
della quale degli importanti usufruttuari sono gli assicuratori, che pi� 
incassano quanto pi� le persono si assicurano perch� si sentono minacciate 
in un'ambiente infestato di criminali). Moltissime vittime di azioni 
delittuose non si scomodano pi� (e fanno male) a denunciarle alla polizia, 
perch� tanto non se ne far� niente: questo ha permesso ai governanti di 
centrosinistra di poter asserire che la criminalit� sta calando.
Si � davanti a una vera terzomondializzazione dell'Europa. N� le masse 
proletarie europee (sempre pi� scarse e sempre pi� vecchie) danno segni di 
reazione: narcotizzate dalla propaganda marxista e tenute al guinzaglio dai 
loro tradizionali sfruttatori di sinistra, subiscono ottusamente tutto. La 
reazione, forse, ci sar� quando dovranno affrontare le orde extracomunitarie 
sul fronte della miseria assoluta se non proprio della fame - ma allora 
potrebbe essere troppo tardi. La Triplice sindacale, dopo averle 
vampirizzate per decenni, si prepara anch'essa a scaricarle, puntando sugli 
extracomunitari: molti di loro hanno la tessere sindacale prima di avere il 
visto d'ingresso; e il 20% degli iscritti attualmente alla Triplice sono 
extracomunitari.
A questo punto si possono dare delle cifre approssimate sul costo in denaro 
della presenza dell'extracomunitario nel mondo civile. Dei calcoli 
eccellenti in proposito sono stati fatti dai Sindacati Padani (13). Nel 1997 
si calcolava che gli extracomunitari legali costassero al paese (cio�: al 
contribuente italiano) sui 22.000 miliardi di lire all'anno, e quelli 
illegali 30.000 miliardi. Gli illegali, ricordiamolo, sono protetti contro i 
pur blandi strali della legge, nonch� finanziati (le cooperative rosse e la 
Caritas davano loro sulle 60.000 lire al giorno pro capite), dalla triplice 
sindacale, dalle organizzazioni ecclesiastiche e dai partiti marxisti (fu 
Rifondazione a fare pressione sul governo perch� non si procedesse 
all'espulsione dei terzomondiali trovati rei di azioni criminose). Gli 
zingari costano costano un po' meno, 'soltanto' sui 500 miliardi all'anno: 
ed essi (14) furono i primi 'extracomunitari' a penetrare in Europa, 
presentandosi come dei poveri derelitti e perseguitati (naturalmente, 
mentendo). Adesso, ogni familia zingara in Italia riceve 1.050.000 lire al 
mese pi� altre indennit� per sosta, figli a carico, ecc.; mentre la pensione 
minima per chi pure ha lavorato per tutta una vita non arriva alle 800.000 
lire la mese. Ma c'� una via d'uscita (15): si pu� scrivere una lettera al 
presidente della Repubblica domandando di venire classificato come zingaro; 
e se la richiesta va in porto si sar� autorizzati ad attingere 
parassitariamente alla cornucopia dei fondi pubblici come fanno loro.
Questi costi, sono soltanto i costi diretti. I costi indiretti, causati 
dalla dilagante criminalit� e da una problematica sanitaria sempre pi� 
sinistra, c� da credere che possano essere ancora maggiori.
Un fatto sconosciuto dai pi� � che il costo della presenza 
dell'extracomunitario nel territorio popolato da genti civili aveva fatto 
capolino, pi� di trent'anni fa, in Sud Africa. Cito delle cifre pubblicate 
dalla stampa quotidiana sudafricana nel 1988. Negli anni Sessanta, Hendrik 
Verwoerd aveva proposto il cosiddetto 'apartheid totale', per cui tutte le 
popolazioni nere del Sud Africa avrebbero dovuto essere trasportate nei loro 
gi� esistenti territori tribali dove avrebbero goduto di piena indipendenza, 
dopo di che le zone nere e bianche sarebbero state separate da frontiere 
internazionali. Questa operazione, di notevole entit� (si trattava di 
spostare e di dare abitazione e sistemazione a diversi milioni di negri) 
sarebbe costata allora circa 15 miliardi di dollari, da essere spesi una 
sola volta. Ebbene, poco pi� di vent'anni dopo, la presenza di quei medesimi 
negri dentro al tessuto sociale bianco veniva a costare (al contribuente 
bianco) quella stessa somma ogni anno.
*
Passo a fare una disanima di quelli che sono gli usufruttuari, per cos� 
dire, spiccioli, del fenomeno immigratorio terzomondiale - tutti elementi, 
chi per un verso chi per un altro, fondamentalmente tarati; estremamente 
miopi quanto alle conseguenze a lunga scadenza di un processo che non 
mancher� di travolgere anche loro. Sono quelli che vi traggono dei vantaggi 
economici o politici a corta scadenza o che attraverso di esso soddisfano 
certe lor necessit� emotive originate da turbe e da squilibri psicologici. 
Sono questi ultimi che, appoggiati dalle grancasse dei mass-media, 
mantengono acceso quel clima psicologico che � necessario per che le grandi 
masse accettino questo rovinoso fenomeno.
Alla prima categoria - quelli che a corta scadenza ne traggono o sperano di 
trarci dei vantaggi tangibili - appartengono quegli industriali dei quali si 
� gi� parlato, i partiti politici e i sindacati di sinistra e certi preti. 
Alla seconda, i buonisti (dei pervertiti con tendenze autosadistiche, 
vittime dell'applicazione del cristianesimo) e i verdi (un'altra categoria 
di deviati la cui caratteristica principale � l'ignoranza, tecnica e 
antropologica). Degli industriali si � gi� parlato, del resto si far� 
un'analisi, tipo per tipo, in quanto segue.
Sia i partiti di sinistra (marxisti) che i preti, in tutta Europa stanno 
perdendo clientela, con rischio di vedere compromesse le loro sedie e le 
loro posizioni di potere. Le formazioni politiche marxiste abbisognano di un 
sottoproletariato miserabile al quale offritre la loro 'protezione' e che 
serva loro come serbatoio di voti. Siccome adesso, fra gli Europei, questa 
categoria o non c'� pi�, come ai tempi della Rivoluzione Industriale, o ha 
perso fiducia nel marxismo, eccoli a fabbricarla di nuovo usando come 
materia grezza le turbe di immigrati di colore (16), per mezzo dei quali 
esse contano di 'rilanciare la lotta di classe', infiacchitasi dopo la 
caduta del muro di Berlino. Questi sono un anche 'fondo' al quale 
spererebbero di attingere anche determinati preti che pensano di potersi 
rifare un gregge attingendo dai derelitti di colore, che saranno sempre pi� 
numerosi. Questi preti fanno dei calcoli molto pi� miopi di quelli dei 
marxisti: l'80% degli immigrati terzomondiali in Europa sono musulmani, e 
l'islam � una forma di monoteismo ancora pi� aggressiva del cristianesimo: 
saranno piuttosto i musulmani a convertire loro (con le buone o con le 
cattive) che viceversa (17). Comunque, � un fatto empirico la straordinaria 
'islamofilia' manifestata di recente dalle gerarchie ecclesiastiche e 
addirittura da certi cattolici che si dicono tradizionalisti (Adolfo 
Morganti, Franco Cardini, Maurizio Blondet, ecc.).
I buonisti sono un'altra categoria - trasversale - di contorti figuri che, 
di massima, fanno riferimento a certo cristianesimo (magari senza 
avvedersene) e spesso a certi ambienti ecclesiastici. Godono dell'appoggio 
dei mass-media e delle autorit� scolastiche (infeudate alla sinistra), le 
quali impartono (dando prova, forse, pi� di miopia che di abiezione) 
l'educazione buonista, che consiste essnzialmente nell'inculcare alle 
scolaresche un immane e castrante senso di colpa: educazione che non far� 
niente per impedire che i disastri futuri arrivino ma che in compenso potr� 
aver fatto molto per tirare su delle generazioni di smidollati e di 
vigliacchi che il giorno che veramente si arrivi ai ferri corti non sapranno 
cosa fare e che, c'� da credere, finiranno spesso per cercare rifugo nella 
pazzia o nel suicidio. I buonisti (18), in fondo, sono quelli che non si 
sentono soddisfatti se non c'� una turba di storpi, lebbrosi, sifilitici e 
idioti su di cui riversare la loro commiserazione, a cui andare a baciare le 
piaghe e a cui andare a domandare 'perdono' del fatto di non essere essi 
stessi storpi, lebbrosi, ecc. La turba in questione viene loro provveduta 
dagli immigrati di colore, soprattutto se illegali. Questo tipo di 
psicologia autosadistica � sempre pi� diffusa, in quanto pompata dai mezzi 
di comunicazione di massa, fino a contagiare anche gente che normalmente 
complessi del genere non ne avrebbe assolutamente. A tutti si fa dimenticare 
che fare la carit� a chi non se lo merita - al parassita - non solo non � un 
merito ma, anzi, un demerito e una forma di autodenigrazione e di 
avvilimento di s� stessi e dei propri discendenti. � invece vero che poveri 
nostrani (europei) ce ne sarebbero anche troppi, soprattutto - ma non 
esclusivamente - fra i vecchi, che dopo avere lavorato tutta una vita 
percepiscono pensioni da fame (nel pur ricco Nord-Est padano ci potrebbe 
essere fino a un 15 - 20% di poveri e il fenomeno sta incominciando a 
coinvolgere anche delle zone fra le pi� benestanti d'Europa, tipo la Baviera 
e la Sassonia [19]). Ma � anche vero che l'Europeo generalmente ha una sua 
dignit�: chi � povero cerca di occultare quella sua condizione, entro i 
limiti del possibile. Quindi il povero europeo non serve a soddisfare la 
lussuria di commiserazionismo del buonista, per soddisfare la quale vale 
l'extracomunitario che fa del continuo vittimismo e che non si vergogna di 
mostrare a tutti le sue piaghe. Anche il celebre Abb� Pierre, grande 
buonista, asseriva che i poveri di razza bianca non lo interessavano, perch� 
non facevano audience - a differenza di quelli di colore (20).
Per mettere a tacere la coscienza molesta di quelli che non sono del tutto 
convertiti al buonismo ma che non sono rimasti completamente immuni al suo 
veleno, si propone una soluzione intermedia. Non quella di importare in 
massa gli extracomunitari e fare di noi i loro inservienti e prosseneti, ma 
neppure - come sarebbe giusto - lasciare che risolvano i loro problemi per 
conto loro, se ne avessero la volont� e la capacit�. Quindi, "aiutiamoli a 
casa loro": ecco una parola d'ordine che irretisce chi non se la sente di 
avere l'extracomunitario come vicino ma che non vuole sentirsi additato come 
un 'senza cuore'. "Aiutiamoli a casa loro" significa semplicemente elargire 
loro dell'elemosina a fondo perduto, perch� mai essi avranno la capacit� e - 
soprattutto - la volont� di 'migliorare' (nel senso europeo del termine) la 
loro sorte (21). Questo � insito nella loro natura: c'� uno studio 
abbastanza ben fatto sul fallimento assoluto e totale di ogni tentativo di 
'industrializzare' il Terzo Mondo (22). L'unico vero aiuto che a quelle 
genti si potrebbe dare - consono con la loro struttura psicologica - sarebbe 
quello di rimetterle nelle condizioni in cui erano prima dell'avventura 
coloniale europea: il che, a ben vedere le cose, in questo momento ha da 
vedersi come utopico.
A quanto sopra vale aggiungere che il fenomeno migratorio dal Terzo Mondo 
verso il mondo civile non fa letteralmente niente per alleviare il fenomeno 
della povert� in quelle regioni. Per alleviarlo per mezzo dell'emigrazione 
bisognerebbe poter organizzare un movimento di persone di dimensioni 
fantascientifiche dal Terzo al Primo Mondo (e ammesso che le strutture 
civili di quest'ultimo non subissero un collasso sotto l'immane pressione): 
movimento superiore a quanto potrebbe essere fatto anche mettendo in azione 
tutti i modernissimi mezzi di trasporto esistenti solo per quello scopo 
(23). A venire in Europa sono quelli che si possono pagare il biglietto (una 
somma altissima nel Terzo Mondo) o per lo meno dare una 'bustarella' a 
qualche capitano di nave o traghettatore abusivo. Si tratta quindi sempre 
della cosiddetta 'classe media' di quelle terre (24). Con quello che costa 
avere un extracomunitario fra i piedi in Europa se ne potrebbero mantenere 
almeno venti, di sana pianta, nelle loro terre di origine (25): sarebbe una 
maniera molto meno scomoda e pi� efficiente di fare della carit� a quel tipo 
di gente. (Ai commiserazionisti forse interesser� sapere che con la quarta 
parte del gettito dell'industria italiana della moda si potrebbe dar da 
mangiare a fondo perduto a tutta l'Africa nera.)
*
I verdi sono simili ai buonisti, e forse ne sono solo una variet� (26). Una 
loro caratteristica � l'ignoranza, sia tecnica che antropologica e il loro 
credo � l'opera di Jean-Jacques Rousseau. Questo figuro - particolarmente 
contorto in ogni sua manifestazione; egli era fra l'altro un pedofilo - 
svilupp� la sua teoria del 'buon selvaggio' basandosi sulla lettura di 
resoconti di viaggi, avvenuti nel Settecento, quando degli Europei si videro 
per la prima in contatto con i selvaggi, in particolare nei Mari del Sud e 
nell'America settentrionale. Furono letture che poi egli interpret� in 
chiave del tutto personale; ed essendo egli un personaggio del tipo test� 
descritto, ne fece un'interpretazione del tutto abborracciata. Il selvaggio, 
secondo la teoria di Rousseau - cio�, in termini moderni, 
l'extracomunitario, l'elemento di colore - � un essere candido, innocente, 
paradisiaco e - cosa importantissima - rispettosissimo della natura, reso 
cattivo e miserabile dall'oppressione a cui fu ed � sottoposto da parte 
dell'Europeo. Quindi, ragionano i verdi, apriamo le cateratte 
dell'immigrazione di colore, adattiamo noi a loro, ai loro gusti, alle loro 
abitudini, ecc. Cos�, un poco alla volta, tutto si metter� a posto, il leone 
e l'agnello, il gatto Silvestro e il canarino diverranno ottimi amici e si 
sar� nel paradiso terrestre della pastorale Arcadia. (Invece, i verdi 
americani definiscono l'immigrazione terzomondiale come una forma di 
contaminazione ambientale.) Quanto assurdo possa essere tutto questo, non � 
neppure il caso di sottolinearlo; e il fatto che ci siano tanti che 
aderiscono al verdismo - e al buonismo - � solo un altro segno della qualit� 
malata dei nostri tempi. Vero � invece - e i verdi, da ignoranti 
incancreniti non lo sanno e non lo vogliono sapere - che il selvaggio � il 
pi� spietato nemico della natura e che, messo in possesso di mezzi 
tecnologici moderni, ne � il pi� sfrenato distruttore (27).
*
Un altro aspetto dei movimenti terzomondiali verso l'Europa � quello che li 
inquadra nel fenomeno maledetto dell'emigrazione, che ha afflitto e affligge 
il mondo dai tempi della Rivoluzione Industriale e sul quale � il caso di 
fare qualche precisazione. Emigrare non fu, per i nostri vecchi, trasferirsi 
in colonia o in terra di conquista (come invece considerano le cose gli 
extracomunitari che vengono in Europa) ma un andare quasi come mendicanti a 
domandare il proprio pane in terra altrui. L'emigrazione - e, in 
particolare, l'emigrazione in massa - � un fenomeno teratologico che segu� 
la Rivoluzione Industriale (la quale port� alla destabilizzazione di vasti 
strati delle popolazioni europee e non solo europee), nonch� i nuovi 
equilibri politici, post-Napoleone, che videro insorgere 
nazioni-Frankenstein tipo, per esempio, il regno d'Italia. Specificamente in 
Italia, i nuovi squilibri sociali colpirono, prima ancora che il Sud, il 
Veneto e il Friuli, terre che sia sotto la repubblica di Venezia che sotto 
gli Asburgo avevano goduto di un buon livello di vita. Dopo il famigerato 
1866, l'emigrazione dal Veneto e dal Friuli raggiuse per molto tempo un 
livello superiore a quello della bassa Italia. Perci�, chi allora ci chiam� 
i 'terroni del Nord' non faceva, in fondo, che enunciare un dato di fatto 
obiettivo. Ma dal fenomeno migratorio non furono risparmiate neppure le zone 
pedemontane della Lombardia e perfino del Piemonte: fra il 1866 e il 1915 
emigrarono circa 14 milioni di Italiani, dei quali, per fortuna, oltre la 
met� poi rimpatriarono (28).
Moltissimi emigrarono dall'Europa per ragioni politiche o perch� le loro 
condizioni materiali erano obiettivamente disperate e quindi sentivano che 
si poteva tentare qualsiasi cosa. Ma tanti altri lo fecero perch� 
incoraggiati da un determinato clima psicologico o perch�, per dirla con un 
proverbio inglese, "the grass on the other side of the fence is always 
greener [l'erba dall'altra parte della recinzione � sempre pi� verde]". Qui 
si vide anche l'opera di 'reclutatori', assoldati da diversi governi delle 
Americhe per convincere le genti europee a emigrare. Sia in Brasile che 
negli Stati Uniti essi divennero, almeno inizialmente, i 'nuovi negri', quel 
sottoproletariato miserabile del quale c'era di bisogno "per rendere la 
schiavit� non necessaria" (Stati Uniti [29]); oppure i braccianti agricoli 
che espletarono i lavori che i negri 'liberati' dall'abolizione della 
schiavit� rifiutarono subito di continuare a fare. Pochissimi degli 
emigrati - s� e no il 10% - fecero 'fortuna': al resto, e ai loro 
discendenti, tocc� una sorte non migliore, e spesso peggiore, di quello che 
sarebbe stato il caso se fossero rimasti in Europa, con l'aggravante 
addizionale - soprattutto per chi emigr� in altri continenti - che 
l'emigrato, 'morto di fame', dovette subire crisi di adattamento, lui e la 
sua famiglia, e infinite umiliazioni prima di poter inserirsi nei nuovi 
ambienti. Nei paesi maggioritariamente di colore, nei quali il clima sociale 
e politico � determinato dalla prepotenza e dal voto di masse di selvaggi, i 
loro discendenti sono condannati all'assorbimento, a lunga scadenza, da 
parte di turbe di meticci, miserabili e senza volto. - Questo fenomeno sta 
per� incominciando a verificarsi in Europa. Dei recenti studi pubblicati 
dalla stampa inglese rivelano come in certi quartieri delle grandi citt� - 
in modo particolare, Londra -, i bambini bianchi, ridotti irrimediabilmente 
a minoranza, non solo sono umiliati e vittimizzati dai figli di immigrati 
terzomondiali ma incominciano a perdere la loro lingua per adottare come 
mezzo di espressione i loro dialetti, bant�, indostani, ecc. Ma senza 
bisogno di andare in Inghilterra, qualcosa del genere potrebbe divenire il 
caso molto pi� vicino a noi. In Valsugana, sopra Bassano del Grappa, dove le 
maestranze delle industrie del legname sono quasi tutte africane, i bambini 
veneti sono anch'essi ridotti a minoranza e, c'� da credere, ben presto 
anche l� potrebbe insorgere una situazione di tipo 'inglese'.
Che i nostri emigrati abbiano portato 'cultura' � una frottola per 
sprovveduti: perch� cultura si porta solo l� dove essa pu� attecchire. 
Invece � vero che l'emigrato europeo nei paesi americani (di colore e non) 
fu soltanto uno sfruttato. (Per esempio, lo si metteva a organizzare 
imprese, industrie, uffici, dissodamenti, opere di viabilit�, miglioramenti 
sanitari, ecc. salvo poi licenziarlo quando aveva messo qualcosa a 
funzionare e il suo posto faceva gola a qualche parassita locale.) Quindi 
ipocrisia e imbecillit� di coloro che vanno cianciando che a noi Italiani - 
e Veneti in particolare -, ex-popolo di emigranti, quelli l� ci fecero la 
carit� di accoglierci. Si and� invece soltanto a farsi sfruttare, e ci si 
accolse perch� allora quelli erano paesi ricchi; e non per opera dei loro 
abitanti, ma per le loro risorse, allora altamente valutate in un clima 
finanziario internazionale che adesso � cambiato. Colui che riusciva a 'fare 
fortuna' (a forza di lavoro e di risparmio, cose alle quali gli aborigeni 
erano incapaci e disinteressati), diveniva automaticamente bersaglio di 
invidia e di odio, spesso seguiti da spoliazioni (i recenti fatti della 
ex-Rhodesia sono un eccellente esempio di quanto si sta discutendo). In un 
suo recente saggio, Giovanni Damiano (30) ha brillantemente dimostrato come 
il fatto che un popolo sia stato un popolo di emigranti non � per lui fonte 
di obblighi n� morali n� tanto meno giuridici verso chi adesso decide di 
emigrare - e comunque gli immigrati che adesso destabilizzano l'Europa non 
provengono nella loro stragrande maggioranza, da paesi verso i quali gli 
europei sono emigrati nel passato. N�, a voler essere obiettivi, le 
'aristocrazie' (pur di origine europea) al potere in certi paesi 
ex-coloniali, approfittarono della nuova immigrazione per consolidare 
l'aspetto 'europeo' di quei paesi: nei nuovi venuti videro piuttosto dei 
concorrenti da essere trattati con sospetto (31). Adesso come adesso, molti 
emigrati o i loro discendenti tentano di ritornare in Europa, dove per�, 
privi di appoggi, spesso vanno a finire nella frangia meno abbiente della 
popolazione (32).
*
A questo punto si pu� abbordare l'ultima sfaccettatura del fenomeno, che � 
quella di chi siano i suoi usufruttuari principali, dei quali il resto non 
vengono a essere se non dei coadiutori, ottusi e abbietti. Si tratta degli 
usurocrati internazionali, quelli che, con in mano la grande finanza, 
spingono verso il mondialismo - la globalizzazione -, per cui si obbliga a 
uno slittamento verso una situazione nella quale essi - cio�: coloro che 
possiedono il denaro - deterranno il potere assoluto, mentre tutti gli altri 
saranno ridotti a una miseria quasi inimmaginabile. Questi, per affermare il 
loro dominio, abbisognano di far saltare in aria ogni specificit� culturale 
e genetica che possa esistere: quindi, deculturizzazione e meticciato su 
scala globale. All'una e all'altro serve l'invasione extracomunitaria. 
(Secondo Carlo Ciampi, presidente della repubblica 'italiana', "il 
clandestino � quel gran benefattore che varcando impunemente le frontiere e 
cos� mostrando grande altruismo, porta benessere e civilt� nei luoghi in cui 
si assesta".) L'islam, attraverso la storia, ha dato prova di essere un 
ariete imbarbarente straordinario (33), mentre il meticciato sta 
incominciando a investire anche l'Europa in modo strisciante (34): di questo 
passo, ancora qualche generazione e l'Europeo sar� una 'specie estinta', 
culturalmente e geneticamente, per essere sostituito da una massa di automi 
senza volto.
La superiorit� tecnica ed economica dei paesi del cosiddetto Primo Mondo 
era, ed � ancora, dovuta al fatto che la loro popolazione era ed � 
prevalentemente europide (o nord-est asiatica), quindi capace di prestazioni 
tecniche e avente una responsabilit� e una capacit� di lavoro che gli 
abitanti del Terzo Mondo non hanno. Ma adesso, con l'automazione e con 
l'informatizzazione, gli usurocrati calcolano che di manodopera intelligente 
ce ne sar� sempre meno di bisogno: le proiezioni futurologiche - per quel 
che possano valere, ma che riflettono i desideri dell'establishment 
finanziocratico - indicherebbero che fra cinquant'anni il livello di 
produzione attuale abbisogner� di soltanto il 5% della forza-lavoro 
disponibile (35). E siccome tutta la produzione, nel futuro, sarebbe 
destinata a chi detiene il denaro, tutti gli altri, dopo l'imbastardimento, 
sarebbero ridotti alla vita della baraccopoli terzomondiale, a sua volta, 
forse, prodromo della scomparsa fisica. Non ci si faccia illusioni: una 
struttura sociale del tipo della baraccopoli terzomondiale � proprio quello 
che il mondialismo usurocratico avrebbe in serbo anche per l'Europa. L�, i 
pochi detentori della finanza abitano in quartieri di gran lusso protetti da 
eserciti privati di guardie armate, mentre la massa senza volto, formata in 
masima parte da meticci, sta fuori a fare una vita di miseria e abiezione 
assoluta, ma nel contempo � troppo vile e troppo ottusa per avere la volont� 
e la capacit� di ribellarsi in modo organizzato. Questo � un modello sociale 
che sta prendendo rapidamente piede anche negli Stati Uniti, dove qualcosa 
come il 12% della popolazione - quelli che possono permetterselo - abitano 
in complessi urbanistici detti common interest developments ('CID'), specie 
di GULAG a rovescio - con filo spinato, torrette di guardia, guardie armate 
agli ingressi, ecc., per mantenere fuori una montante massa di diseredati e 
di meno abbienti, moltissimi di loro di colore, resi temibili (ma non 
troppo, se trattati con le maniere forti) e comunque resi scomodi dalle loro 
inevitabili tendenze criminali (36).
Gli usurocrati, in Europa, hanno dalla loro parte la cosiddetta 
'intellighenzia': quella che fa, con l'aiuto delle grancasse massmediatiche 
e del lavaggio cerebrale a livello scolastico, il clima 'culturale' al quale 
si abbeverano le masse. Si intende parlare di elementi sul tipo di Indro 
Montanelli o di Giorgio Bocca, per i quali chiunque non osanni l'andazzo 
mondialista � un fallito e un 'sorpassato dalla storia' (come se un 'senso 
della storia' esistesse sul serio ed essa avesse un andamento autonomo: 
invece sono gli uomini, finch� sono ancora tali, a fare la storia). Quei 
medesimi ci assicurano che chi non applaude e chi non desidera la radiosa 
societ� 'multirazziale' del futuro, ha paura (loro, i pi� grandi fra i 
vigliacchi, danno dei vigliacchi agli altri). Il discorso che ci fanno � lo 
stesso che ci farebbe qualcuno che ci invitasse a saltare gi� dal decimo 
piano di un caseggiato; e se non ci mostrassimo interessati ci dicesse che 
non lo facciamo 'perch� abbiamo paura' - ognuno giudichi da s�. - E i 
medesimi usurocrati hanno dalla loro anche gli organismi internazionali, 
tipo le Nazioni Unite (si sa, quelle sono la 'coscienza dell'umanit�'), le 
quali fanno le loro 'raccomandazioni' ai cosiddetti governi - e i governi 
che le dovessero ignorare correrebbero il rischio dell'attacco armato 
'umanitario' da parte del braccio secolare dei finanziocrati - la NATO -, 
come � successo alla Serbia o come minimo di sanzioni economiche come quelle 
che la Comunit� Economica 'Europea' sta imponendo all'Austria. 
Specificamente per l'Italia, le Nazioni Unite 'raccomandano' un'immigrazione 
annua di 357.000 extracomunitari per i prossimi cinquant'anni, naturalmente 
che 'per risanare i fondi pensione e per mantenere il livello di vita' - 
nonch� per 'camminare con la storia' (adesso, per vie legali, ne stanno 
arrivando oltre 70.000 all'anno e c'� da credere che almeno due volte tanti 
arrivino illegalmente; il governo italiano di centrosinistra ha fatto 
ufficialmente delle raccomandazioni delle Nazioni Unite un indicatore 
fondamentale per la strutturazione delle sue politiche immigratorie.) Per 
l'Europa, nei prossimi decenni, e per le stesse 'ragioni', secondo loro ci 
vorranno 800 milioni di immigrati afroasiatici. Quando si consideri che 
l'Europa occidentale ha una popolazione di circa 400 milioni dei quali, fra 
una diecina di anni, la maggioranza saranno vecchi, � ben chiaro a che cosa 
equivalgono quelle 'raccomandazioni': al suicidio collettivo e 
all'obliterazione dell'Europa.
*
Le previsioni futurologiche fatte dagli specialisti in demografia, che ci 
vengono presentate con grande gioia come descrizioni di un radioso futuro 
'in cresta all'onda della storia', tendono tutte a concordare con i 
desiderata degli usurocrati. In Italia, il demografo-principe � un tale 
Antonio Golini, il quale ci assicura che gi� fra una diecina di anni quasi 
il 10% dei giovani in Italia saranno di colore e che con l'invecchiamento 
della popolazione europide e la crescita esclusiva di quella di colore, 
l'Italia e l'Europa saranno cose del passato entro un secolo al massimo per 
divenire propaggini del Terzo Mondo - e, aggiungiamo noi, delle colonie 
islamiche. (Il Golini presenta per� l'immigrazione extracomunitaria come un 
gran bene [37].) Queste sfiziose previsioni potrebbero poi avverarsi anche 
prima del previsto, perch� gli extracomunitari, quando dovessero avere 
davvero il coltello per il manico, passerebbero certamente alle vie di 
fatto, guidato dai lor imam, procedendo allo sterminio fisico di chi 
rifiutasse il meticciato o la conversione all'islam nonch� allo stupro in 
massa delle donne. (Gi� da un pezzo, i gruppi rap dei ghetti di colore negli 
Stati Uniti e in Francia inneggiano alla futura vendetta contro la razza 
bianca.) Difficilmente si potrebbe allora contare con la reazione vasta e 
organizzata di una popolazione europea senescente e invigliacchita da 
generazioni di diseducazione buonista.
In compenso, e per nostra fortuna, sappiamo che le proiezioni futurologiche 
hanno un valore relativo (38) e che il divenire storico non viene incastrato 
dal calcolatore elettronico. Mai tutto � preso in considerazione; mentre un 
postulato implicito di base di tutti i futurologi alla moda � che, entro 
ampli limiti, niente cambier� nel futuro per quel che riguarda l'andazzo 
politico e ideologico generale nonch� il livello tecnico mondiale - in 
particolare, quel che riguarda l'informatica, le telecomunicazioni e i 
trasporti. Invece, entro i prossimi 10 - 20 anni, si scatener� con ogni 
verosimiglianza l'uragano che l'addensarsi di nubi minacciose all'orizzonte 
lascia presagire: uragano che per gli usurocrati potr� avere conseguenze non 
del tutto prevedibili, mandando all'aria i loro piani (39). In particolare, 
l'incombente catastrofe ecologica globale lascer� sentire i suoi effetti, in 
modo del tutto palpabile, entro al massimo una ventina di anni; mentre 
saranno proprio gli extracomunitari, quando si sentiranno sufficientemente 
forti, a scatenare la guerra razziale in ogni citt�, borgo e quartiere, 
scardinando cos� quel vivere civile necessario ancora per del tempo ai 
globalizzatori per portare a termine i loro piani.
*
Si vuole concludere facendo riferimento a una fenomenologia che sembra 
preoccupare lo stesso Golini, anche se non eccessivamente: � quella della 
situazione sanitaria internazionale e soprattutto del prorompere della 
pandemia di AIDS nel Terzo Mondo (40). La crescita della popolazione 
mondiale - leggi: di quella del Terzo Mondo - si sembra essere stabilizzata 
sull'1,5% annuo, di contro alle punte del 3 e anche del 4% di qualche 
decennio fa; e questo non certo dovuto a una 'presa di coscienza' da parte 
di certe popolazioni, ma in ragione di una aumentata mortalit�, soprattutto 
infantile. Nell'Africa nera, in particolare, si potrebbe essere a crescita 
zero (41); e sono le stesse Nazioni Unite ad ammettere che, come conseguenza 
della pandemia di AIDS, l'aspettativa di vita media in molti paesi 
subsahariani potrebbe arrivare a meno di 30 anni per il 2010 (una 
recentissima notizia proveniente dal Sud Afica indica che l�, dal 1995 al 
1998, l'aspettativa media di vita � calata da 63 a 54 anni) - e un andamento 
analogo ha luogo in altre zone terzomondiali tipo il Brasile e il Sud-est 
asiatico; mentre l'allora presidente degli Stati Uniti, Bill Clinton, ha 
dichiarato che l'AIDS "� una minaccia per la sicurezza nazionale 
dell'America". E sotto l'attuale clima di sfacelo ecologico e di presenza 
pullulante di popolazioni dall'infimo livello immunologico, l'insorgere di 
altri morbi sul tipo dell'AIDS � tutt'altro che improbabile.
� stato proposto che ci possa essere una correlazione, a livello 
cromosomico, fra le strutture genetiche responsabili della pelle scura e la 
sensibilit� alle infezioni virali, e in particolare all'AIDS; arrivando a 
pronosticare che l'AIDS potr� distruggere le razze di colore entro qualche 
decennio (42). A salvare gli europidi potrebbe essere proprio il virus 
dell'AIDS: esso, letteralmente, potrebbe divenire il loro redentore. Nei 
tempi assurdi in cui viviamo, quest'affermazione � molto meno fantasiosa di 
quanto potrebbe sembrare.
(1) Si � fatto uso, in particolare, di due eccellenti raccolte periodiche di 
estratti di stampa, riferentesi al fenomeno immigratorio: "Bollettino 
invasione", pubblicato da un gruppo di aderenti alla Lega Nord di Milano, e 
"Alburno", del Movimento Italia Meridionale di Battipaglia (Salerno).
(2) Per uno studio statistico dettagliato in riguardo, cfr. Antonio Golini, 
La popolazione del pianeta, Il Mulino, Bologna, 1999. - Gi� negli anni 
Trenta, Guglielmo Danzi aveva segnalato per gli Stati Uniti una situazione 
strutturalmente simile a quella che l'Europa subisce adesso: l�, allora, 
l'unica crescita demografica era dovuta all'immigrazione - ma con la 
fondamentale differenza che quell'immigrazione era tutta europea. Cfr. 
Guglielmo Danzi, Europa senza Europei?, Edizioni Roma, Roma, 1936.
(3) Guillaume Faye, L'archeofuturismo, Barbarossa, Milano, 1999.
(4) In riguardo, vedasi un eccellente articolo di Ida Magli su "Il Giorno" 
del 9 gennaio 2000.
(5) Sul fatto 'sanit�' non ci si dilungher� in questa sede - una conferenza 
in riguardo � stata da me data a Crespano del Grappa (Treviso) il 26 
novembre 1999.
(6) Cfr. Giacomo Stucchi, La nuova tratta degli schiavi, I quaderni della 
Padania, Editoriale Nord, Torino, settembre 1998.
(7) Secondo dei recentissimi comunicati stampa, la situazione dei fondi 
pensione nel Terzo Mondo � molto peggiore che da noi - proprio l� dove la 
proporzione giovani/vecchi � straordinariamente 'favorevole'.
(8) Cfr., per esempio, Silvio Waldner, La deformazione della natura, Ar, 
Padova, 1997.
(9) Nel carcere circoscrizionale di Vicenza, su circa 250 - 270 reclusi uno 
solo � vicentino; ci sono poi una diecina di altri Veneti e una ventina di 
altri italiani, per un totale di circa 30 detenuti. Il resto sono tutti 
extracomunitari. - Delle statistiche provenienti dalla Svezia 
(febbraio/marzo 1999) indicano che la criminalit� dei terzomondiali 
trapiantati in Europa non � una 'crisi di adattamento' al mondo civile. La 
seconda generazione di elementi di colore (quelli nati in Europa) hanno un 
indice di criminalit� superiore a quello dei loro genitori.
(10) Cfr., per esempio, Samuel Mar�chal, Ni droite ni gauche, fran�ais, 
Aliz�s, Paris, 1996.
(11) Cfr. Giacomo Stucchi, cit.
(12) Un recentissimo esempio si riferisce al Friuli (cfr. "La Padania" del 
14 giugno 2000). Determinati industriali friulani domandano altra 
immigrazione extracomunitaria; mentre in Friuli ci sono 25.000 disoccupati 
dei quali 9.000 sono Friulani in cerca di un primo lavoro. In Italia, al 
31.12.99 c'erano quasi 90.000 extracomunitari nelle liste di disoccupati.
(13) Sindicato Autonomista Ligure SAL, confederato al Sin.Pa, L'invasione 
extracomunitaria, obiettivi e strategia, Genova, 1997. Cfr. anche Giacomo 
Stucchi, cit.
(14) Sull'origine e sui movimenti degli zingari, nonch� sulla loro 'cultura' 
(si fa per dire) si consultino: Fran�ois de Vaux de Foletier, Mille anni di 
storia degli zingari, Jaca Book, Milano, 1977; Fran�oise Cozannet, Gli 
zingari, miti e credenze religiose, Mondadori, Milano, 1990.
(15) Cfr. Le ragioni della Padania, opuscolo della Lega Nord, ottobre 1996.
(17) Sul fatto 'islam' non ci si dilungher� in questa sede - una conferenza 
in riguardo � stata da me data a Trieste il 19 febbraio 2000. Cfr. anche 
Alexandre Del Valle, L'islamisme et les Etats Unis, L'age d'homme, Lausanne, 
1997, nonch� l'interessante opuscolo del Sindacato Autonomista Ligure SAL Il 
mondo delle civilt�, Genova, senza data di pubblicazione (fine anni 
Novanta).
(18) Il loro 'santo patrono' potrebbe ravvedersi forse in San Giovanni 
Crisostomo: cfr. G�rard Walter, Les origines du communisme, Payot, Paris, 
1975.
(19) Cfr. un interessante articolo di Matthias Greffrath su "Die Zeit" 
(1998), trad. it. su "Internazionale" del 13.03.98.
(20) Guillaume Faye, cit.
(21) Cfr. Silvio Waldner, cit.
(22) Gilbert Rist, Lo sviluppo, Bollati Boringhieri, Torino, 1997.
(23) Cfr. SAL, L'invasione extracomunitaria, cit. Ma questo era gi� stato 
visto quasi vent'anni fa da un autore tedesco, Stephen-Lutz Tobatsch (Die 
Erdbev�lkerung, Hirschgraben, M�nchen, 1981).
(24) Manfred Ritter, Sturm auf Europa, von Hase und Koehler, M�nchen, 1990.
(25) Cfr. Manfred Ritter, cit. Ma questo � stato ammesso anche da 
determinati ambienti cattolici, per esempio certi missionari in pensione.
(26) Ci si ricordi degli improperi della 'Grazia' Francescato, dirigente dei 
verdi, quando nell'aprile del 2000 l'elettorato padano (e, in generale, 
italiano) diede segni di insofferenza verso il fenomeno immigratorio.
(27) Cfr. Silvio Waldner, cit.
(28) Cfr. Antonio Golini, cit.
(29) Si consulti John Kleeves, Un paese pericoloso, Barbarossa, Milano, 
1999.
(30) Giovanni Damiano, Elogio delle differenze, Ar, Padova, 1999.
(31) In Brasile, in particolare, alla fine dell'Ottocento si era stabilito 
un 'braccio di ferro' fra la vecchia aristocrazia terriera di origine 
portoghese e i nuovi arrivati, tedeschi. Quando i primi veneti emigrarono in 
Brasile, dopo l'abolizione della schiavit� nel 1850, essi vennero visti con 
diffidenza dai tedeschi che temevano che andassero a rafforzare l'elemento 
'latino' (portoghese), diffidenza che ben presto si dilegu�. L'elemento 
cosiddetto 'latino', invece di approfittare dell'arrivo di altri Europei per 
europeizzare il paese, per poter conservare i propri privilegi non trov� di 
meglio che appoggiarsi alle masse di colore, con la conseguenza che, alla 
lunga, il Brasile sprofond� nella terzomondializzazione. Cfr. AA.VV. 
Contributo alla storia della presenza italiana in Brasile, Istituto 
Italo-latinoamericano, Roma, 1975.
(32) L'Ente Vicentini all'Estero, del quale io sono rappresentante per il 
Comune di Sandrigo (Vicenza), � stato tramutato nel 1999 da essere un Ente 
che si incaricava di mantenere i legami fra i vicentini all'estero e la loro 
terra d'origine in un ONLUS per dare assistenza agli immigrati 
extracomunitari nella Provincia di Vicenza. L'unico a opporsi a questo 
genuino sputo in faccia ai nostri emigrati fu il sottoscritto.
(33) Ci si riferisca alla nota (17).
(34) In Italia ci sarebbero gi� circa 11.000 matrimoni misti, nei quali 
quasi sempre il partner europeo � la donna, regolarmente convertita 
all'islam. In un suo importante lavoro, il biologo ed etnologo inglese J. R. 
Baker suggeriva che la preferenza sessuale per elementi razzialmente 
allogeni � una genuina forma di bestialit�, una deviazione sessuale che, in 
questo caso, � pi� frequente fra le donne che fra gli uomini (J. R. Baker, 
Race, Oxford University Press, Oxford [Inghilterra], 1974). Cfr. anche 
Silvio Waldner, cit.
(35) Cfr. Jeremy Rifkin, L'era dell'accesso, Mondadori, Milano, 2000.
(36) Cfr. Jeremy Rifkin, cit.
(37) Antonio Golini, cit.
(38) Qualsiasi statistica o proiezione demografica che non prenda in 
considerazione i fatti etnici e genetici - come � volutamente il caso in 
tutte le pubblicazioni ufficiali moderne -, se presa alla lettera non ha 
alcun valore. Bisogna allora usare la propria buona volont�, la propria 
immaginazione e la propria esperienza per sopperire l'informazione taciuta.
(39) Guillaume Faye, cit., parla di "convergenza di linee di catastrofe" fra 
il 2010 e il 2020.
(40) Ci si riferisca alla nota (5).
(41) Cfr. la rivista "Orion" di Milano, dicembre 1999, dove sono citate 
delle pubblicazioni vicine all'ex candidato presidenziale americano Ross 
Perot. Sta di fatto che, per quel che se ne pu� sapere, la popolazione 
dell'Africa nera che, stando alle proiezioni fatte negli anni Sessanta e 
Settanta, dovrebbe essere adesso di oltre un miliardo, supera di poco i 600 
milioni.
(42) Questo era gi� stato da me appreso presso il Suid-Afrikaanse 
Informasiediens (Pretoria, Sud Africa) una diecina di anni fa. Ma queste 
idee circolano anche in ambienti universitari europei, dove nessuno per� si 
azzarda a metterle per iscritto per paura di incappare in 'grane'.
RIVA DEL GARDA, 07.04.01
FERRARA, 20.07.01.

 FERRARA, 20.07.01.
Waldner, noto razzista, che scrive nel 2001 un cumulo di puttanate
vergognose e prospetta situazioni future nel breve che assolutamente
non si sono verificate.
brif

 vergognose e prospetta situazioni future nel breve che assolutamente
non ho letto i  contenuti
che non si possono pesare con facilit�
(anche perch� siamo suicidi9
Quello che non mi va � che senza argomentare si etichetti  con gran
superficialit� le persone come se si avesse la pietra filosofale....
--- nella fattispecie .....razzista.....  che vuol dire ? 

 --- nella fattispecie .....razzista.....  che vuol dire ?
Definizione di razzismo di Alber Memmi, Sorbona. Leggi cosa dice e chi
è. Se ti interessa.
Leggi poi l'articolo che riporta Artamano (io l'ho letto...) e vedrai
il cumulo di sciocchezze scritte sugli stranieri e i dati - falsi - di
Waldner.
Sempre che tu conosca i veri dati...
Io non ho tempo nè voglia di confutare questo "libello".
Confermo che l'articolo - obsoleto, vecchio di 10 anni, addirittura si
riferisce alla legge Turco/Napolitano sull'immigrazione sostituita 8
anni fa!!! - è un cumulo di sciocchezze e falsità - con qualche dato
corretto, ma non sostanziale - ammantato da un tono "professorale" e
con l'impiego di dati falsi necessari alla dimostrazione della tesi.
Le conclusioni riportate sono puro razzismo secondo la definizione del
Memmi.
brif

 --- nella fattispecie .....razzista..... che vuol dire ?
Definizione di razzismo di Alber Memmi, Sorbona. Leggi cosa dice e chi
�. Se ti interessa.
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Io mi riferivo all'argomento...
perch� razzista ? 

 perchè razzista ?
Se leggi il lungo articolo ti renderai conto che è permeato di
razzismo nei confronti degli stranieri. Razzismo nell'accezione
moderna data dal Memmi.
La denatalità è presa a pretesto
Peraltro i dati relativi alle migrazioni, al numero di lavoratori
stranieri, a quello dei clandestini, ecc. che avrebbero dovuto
supportare le conclusioni sono palesemente e sfacciatamente falsi.
Qualche "perla"!
"Solo il 10 - 12% degli immigrati terzomondiali lavora in modo
regolare e
paga tasse" FALSO!
"negli uffici collocamento si fa pressione sui datori di lavoro perché
assumano extracomunitari" FALSO
"Si è davanti a una vera terzomondializzazione dell'Europa. Né le
masse
proletarie europee (sempre più scarse e sempre più vecchie) danno
segni di
reazione: narcotizzate dalla propaganda marxista" PUTTANATA
"oltre il 70% della criminalità è importata dal Terzo Mondo" FALSO
"molti ospedali dove ci siano degenti extracomunitari divengono centri
di contagio di malattie prima sconosciute o quasi" FALSO.
"E di extracomunitari residenti legalmente in Italia ormai ce ne sono
circa un milione e mezzo - tutti con svariati vecchi parenti nelle
terre d'origine -; mentre ce ne sono da due a tre milioni di illegali
FALSO (si riferisce a 9 anni fa, ma comunque è un falso)
"Questa legge ha, a ben vedere le cose, fatto cadere definitivamente
la
differenza fra extracomunitari legali e clandestini: oltre la metà
dei
legali sono ex-clandestini, che si sono 'legalizzati' per mezzo di
autocertificazioni delle quali si sa che almeno l'80% sono false.
FALSO. La regolarizzazione effettuate all'epoca della Turco/Napolitano
prevedeva il lavoro, come la successiva di Bossi del 2002...
Insomma, credimi, non vale la pena perdere più di cinque minutii per
definire quell'articolo un'infamia scritta da un razzista.
brif