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Titolo: Cioran: ecco le prove ! (molto lungo)

Salieri e Bartexhude (spero si scriva cosi')....
Essi mi incuriosiscon di molto (o si scrive dimolto ?)
Da dove poss'io iniziare ? Senza svenarmi, s'intende....
hi
a, svm
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In se stessa ogni idea è neutra, o dovrebbe esserlo; ma l'uomo la
anima, vi proietta i propri ardori e le proprie follie; impura,
trasformata in convinzione, essa si inserisce nel tempo, assume forma
di evento: il passaggio dalla logica all'epilessia è compiuto...
Nascono così le ideologie, le dottrine e le farse cruente.
Idolatri per istinto, noi convertiamo in Incondizionato gli oggetti
dei nostri sogni e dei nostri interessi. La storia non è che una
sfilata di falsi Assoluti, una successione di templi innalzati a dei
pretesti, un avvilimento dello spirito dinanzi all'Improbabile. Anche
quando si allontana dalla religione, l'uomo vi rimane assoggettato; si
affanna a creare simulacri di dèi, e si precipita poi ad adottarli: il
suo bisogno di finzione, di mitologia, trionfa sull'evidenza e sul
ridicolo. La sua capacita di adorazione è responsabile di tutti i suoi
crimini: chi ama indebitamente un dio costringe gli altri ad amarlo,
pronto a sterminarli se si rifiutano. Non c'è forma di intolleranza,
di intransigenza ideologica o di proselitismo che non riveli il fondo
bestiale dell'entusiasmo. Perda l'uomo la propria facoltà di
indifferenza: diverrà virtualmente assassino; trasformi la sua idea in
dio: le conseguenze saranno incalcolabili. Non si uccide se non in
nome di un dio o delle sue contraffazioni:
Gli eccessi suscitati dalla dea Ragione, dall'idea di Nazione, di
classe o di razza sono affini a quelli dell'Inquisizione o della
Riforma. Le epoche di fervore eccellono in imprese sanguinarie: santa
Teresa non poteva che essere contemporanea degli autodafé, e Lutero
dei massacri dei contadini. Nelle crisi mistiche, i gemiti delle
vittime si accompagnano ai gemiti dell'estasi... Forche, galere,
penitenziari prosperano solo all'ombra di una fede - di quel bisogno
di credere che ha infestato per sempre lo spirito. Il diavolo appare
assai scialbo rispetto a colui che dispone di una verità, della sua
verità. Noi siamo ingiusti nei confronti dei Neroni e dei Tiberi: essi
non inventarono il concetto di eretico: furono soltanto sognatori
degenerati che si divertivano con i massacri. I veri criminali sono
coloro che instaurano un'ortodossia sul piano religioso o politico,
che distinguono tra il fedele e lo scismatico.
Quando ci si rifiuta di ammettere l'intercambiabilità delle idee,
scorre il sangue... Sotto le risoluzioni ferme si leva un pugnale. Gli
occhi ardenti preannunciano l'assassinio. Lo spirito esitante, preso
da amletismo, non è mai stato dannoso: il principio del male sta nella
tensione della volontà, nell'inattitudine al quietismo, nella
megalomania prometeica di una razza che scoppia di ideale, che esplode
sotto le proprie convinzioni e che, per essersi compiaciuta di
irridere il dubbio e la pigrizia - vizi più nobili di tutte le sue
virtù -, ha imboccato una via di perdizione: la via della storia,
miscuglio indecente di banalità e di apocalisse... Le certezze vi
abbondano:
sopprimetele, sopprimete soprattutto le loro conseguenze, e
ricostruirete il paradiso.
 Che cos'è la Caduta se non la ricerca di una verità e la sicurezza di
averla trovata, se non la passione per un dogma,
l'insediamento in un dogma? Da ciò deriva il fanatismo, tara capitale
che dà all'uomo il gusto dell'efficacia, della profezia, del terrore -
lebbra lirica con la quale egli contamina gli animi, li sottomette, li
stritola o li esalta... Vi si sottraggono solo gli scettici (O i
fannulloni e gli esteti), perché non propongono nulla, perché - veri
benefattori dell'umanità - ne distruggono i partiti presi e ne
analizzano il delirio. Io mi sento più al sicuro accanto a un Pirrone
che a un san Paolo, per il motivo che una saggezza arguta è più mite
di una santità scatenata. In uno spirito ardente si ritrova mascherato
il predatore... Non ci si difenderà mai abbastanza dalle grinfie di un
profeta... Allontanatevi da lui se alza la voce, fosse pure in nome
del cielo, della città o di altri pretesti: satiro della vostra
solitudine, egli non vi perdona di vivere al di qua delle sue verità e
dei suoi slanci; la sua isteria, il suo bene, vuole farveli
condividere, imporveli e snaturarvi. Un essere che sia posseduto da
una convinzione e non cerchi di comunicarla agli altri è un fenomeno
estraneo alla terra, dove l'ossessione della salvezza rende la vita
irrespirabile. Guardatevi attorno: dappertutto larve che predicano;
ogni istituzione riflette una missione; i municipi hanno il loro
assoluto non meno dei templi; l'amministrazione, con i suoi
regolamenti - metafisica a uso delle scimmie... Tutti si sforzano di
correggere la vita di tutti: vi aspirano i mendicanti, e perfino gli
incurabili: i marciapiedi del mondo e gli ospedali traboccano di
riformatori. La voglia di diventare fonte di avvenimenti agisce su
ognuno come un disordine mentale o come una maledizione voluta. La
società: un inferno di salvatori!
Quello che vi cercava Diogene con la sua lanterna era un
indifferente...
Mi basta sentire qualcuno parlare sinceramente di ideale, di avvenire,
di filosofia, sentirlo dire « noi» con tono risoluto, invocare gli
«altri» e ritenersene l'interprete - perché io lo consideri mio
nemico. Scorgo in lui un tiranno mancato, un carnefice approssimativo,
detestabile quanto i tiranni e i carnefici di gran classe. Il fatto è
che ogni fede esercita una forma di terrore, tanto più spaventosa
quando ne sono fautori i «puri». Si diffida dei furbi, delle canaglie,
dei cialtroni; tuttavia non si può imputar loro nessuna delle grandi
convulsioni della storia; non credendo in nulla, essi non frugano nei
vostri cuori, e neanche nei vostri pensieri riposti; vi abbandonano
alla vostra indifferenza, alla vostra disperazione o alla vostra
inutilità; l'umanità deve loro i pochi momenti di prosperità che ha
conosciuto: sono loro a salvare i popoli che i fanatici torturano e
gli «idealisti » rovinano. Privi di dottrina, essi hanno soltanto
capricci e interessi, vizi accomodanti, mille volte più sopportabili
delle devastazioni provocate dal dispotismo che sbandiera principi:
giacché tutti i mali della vita derivano da una «concezione della
vita». Un uomo politico perfetto dovrebbe studiare a fondo i sofisti
antichi e prendere lezioni di canto- e di corruzione...
Il fanatico, invece, è incorruttibile: se per un'idea è capace di
uccidere, allo stesso modo può farsi uccidere per essa; in entrambi i
casi, sia egli tiranno o martire, è un mostro. Non esistono esseri più
pericolosi di quelli che hanno sofferto per una convinzione: i grandi
persecutori si reclutano tra i martiri ai quali non è stata tagliata
la testa. Lungi dal diminuire la brama dì potenza, la sofferenza la
esaspera; perciò lo spirito si sente più a suo agio in compagnia di un
fanfarone che in quella di un martire; e niente gli ripugna quanto lo
spettacolo in cui qualcuno muoia per un'idea... disgustato dal sublime
e dalla carneficina, esso sogna una noia di provincia su scala
universale, una Storia il cui ristagno sia tale che il dubbio vi si
profili come un evento e la speranza come una calamita'...
E.M.CIORAN
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Poche volte mi sono divertito in vita mia come nel recente thread con
cioransson
Capisco ora che specie di brivido prova un torero.......
Alberto d'Onofrio

 Da dove poss'io iniziare ? Senza svenarmi, s'intende....
Bella domanda.
Roberto
-- 
/_/  Roberto Maria Avanzi
_/  Institut für Experimentelle Mathematik / Universität Essen
/  Ellernstraße 29 / 45326 Essen / Germany

 Bartexhude (spero si scriva cosi')....
Si, si scrive cosi'.  Jeremiah Bartexhude Sympson, antenato
di Homer Simpson e vissuto ai tempi della Riforma luterana.


Alberto d'Onofrio
In verita' anche io mi sono abbastanza divertito, nel senso che ogni
discussione vivace mi diverte, non voglio credere che tu mi prendessi
*solamente* in giro, nel senso che penso che a qualcosa di cio' che
hai scritto credessi sul serio, pero' ammetto che l'idea di fare la
parte del toro mi imbarazza un po', di solito ho in mano io la
muleta...
tuttavia mi consolo nel pensare che, ogni tanto, anche il torero esce
a piedi in avanti dall'arena... :-)
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ned...@iperbole.bologna.it
Luca F.P.
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"Mi basta sentire sinceramente qualcuno parlare di ideale, 
di avvenire, di filosofia, sentirlo dire "noi" con tono risoluto,
invocare gli altri e ritenersene l'interprete -
perche' io lo consideri un mio nemico"
E.M.Cioran


Caro Vinix,
fai bene ad essere incurisoto da salieri, è un muisicista interessantissimo,
ingiustamente dimenicato dai teatri d'opera e dalle sale da concerto.
Posso consigliarti di acquistare (costano tra l'altro relativamente poco)
1. Axur Re d'Ormus dela Nuova Era che potrai trovare a non più di 50.000
2. La LOcandiera della Nuova era (same price)
3. il Falstaff, è una vera sorpresa, un'opera straordinaria, viva,
guizzante, lunghissima e ricchissima di arie, duetti, terzetti e concertati
mozzafiato. L'edizione di riferimento è della Hungaroton, abastanza costosa,
ma se non sbaglio mi pare di averne vista esposta un'altra edizione di altra
etichetta.
4. Les Danaides: è un'opera fantastica. Ritengo che sia l'anticipazione del
concetto di Leitmotiv wagneriano. Un'opera che chiaramente è degna di stare
accanto a Don Giovanni o Nozze di Figaro, quanto a complessità della
scrittura orchestrale, intreccio delle voci e densità di scrittura musicale.
Credo, però, che l'unica edizione esistente, quella della Emi diretta da
Gelmetti sia attualmente introvabile e non più ristampata.
Per quest'opera non c'è prezzo. Se ti chiedono anche 200 sacchi spendili, ne
vale davvero la pena.
Se ti interessa avere qualche concerto posso consigliarti Il concerto per
flauto oboe ed orchestra, edito, tra gli altro da Erato. Non so ora, ma
all'epoca lo cmperai in offerta speciale a Lit. 5000.
Così come comperai i due concerti per piano suonati su strumenti d'epoca da
Paul Bakura Skoda, in edizione con i solisti veneti diretti da Scimone,
della Erato.
Ti consiglio, poi anche la sinfonia "veneziana" edita da Dynamic, con
ouvertures anche di Cimarosa, Paisiello e Clementi, diretta da Vogel.
PIuttosto colgo l'occasione per una domanda. A voi risulta che salieri abbia
scritto una "semiramide??" se sì potreste dirmi se esiste qualche edizione
discografica? Vanno bene anche le selezioni.
Ciao
Pietro

 Da dove poss'io iniziare ? Senza svenarmi, s'intende....
non so se te l'avevo già messo fra i Naxos consigliati,
caro don, ma ti ri-consiglio (devo già averlo fatto una
ventina di volte su questo NG) il CD con la cantata
"Membra Jesu Nostri" di Buxtehude appunto per
Naxos, con diversi cantanti (fra i quali la mia ex-collega
di studi a Fisica Caterina Trogu), Sonatori della Gioiosa
Marca, Accademia Strumentale Italiana e coro RSI
diretti dall'ottimo Diego Fasolis - 8.553787. Senza svenarsi.
Poi ovviamente le opere per organo.
ciao
--
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carlo gerelli : 
sof...@libero.it
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Io la Musica son, ch' ai dolci accenti
So far tranquillo ogni turbato core,
Et hor di nobil ira, et hor d' amore
Posso infiammar le più gelate menti.

 prezzo Erato, 4CD).
Ho un cofanetto Erato con Koopman, ma i cd sono 3 e contiene 17 cantate.
Buxtehude ne ha composte 112. Anche qui, come per Telemann, chissa' quanti
tesori giacciono ancora sepolti...
Ne ho trovate altre 7, stupende (in particolare "Quemadmodun desiderat
cervus), su un cd allegato a Orfeo. Da li' sono risalito al Ricercar Consort
che le eseguiva su cd Ricercar e ho scoperto che questa etichetta ha una
serie di molti cofanetti dedicati alle Cantate Barocche Tedesche. Qui si
trovano altre cantate del nostro.
Vorrei segnalare anche un cd DHM intitolato "Abendmusik" con sonate varie
eseguite dal Capriccio Stravagante diretto da Sempe'.
Varrebbe la pena di sentirlo anche solo per la Passacaglia (BuxWV 161) per
due cembali.
Ciao
Giacomo

 a piedi in avanti dall'arena... :-)
;)))
Ciao
Alberto

 trovano altre cantate del nostro.
Vero.
