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Titolo: 11112007

Ciň muli, ogi xe la nostra ...festa.....
A U G U R I
Servus, GB 

 g> Ciň muli, ogi xe la nostra ...festa.....
 g> A U G U R I
ma fe'sta festa?

 ma fe'sta festa?
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No, no la fazemo,  i ne la fà ( o i ne la ga fata - moooolto più facile).
Servus, GB 

Scusa ma, de che festra ste parlando ? 

 
san Martin, ma no go capido perchè i ghe disi la festa dei bechi. che mi 
go sempre credudo che el patron dei bechi fussi san Giuseppe! perchè po 
san Martin?

 ha scritto nel messaggio 
news:47374970$0$17947$4faf...@reader1.news.tin.it...

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Senza bisogno di svuotare zucche e mandare i figli in giro a ingozzarsi di 
caramelle in onore dell’americanissima Hallowen, la cultura italica ci 
regala una festa ruspante e pruriginosa – è il caso di dirlo – che cade 
appunto l’11 di novembre. Il giorno è già nefasto di per se, pensando al 
2001. Vale la pena una volta tanto di esorcizzarlo ridendoci su e 
festeggiando la festa dei mariti cornuti, o se preferite di tutti i mariti 
dal momento che è vulgata comune l’idea che le donne, sempre e comunque, ne 
sanno una più del diavolo, figuriamoci poi del consorte.
Quali le origini di questa singolare festa ? Al solito ci sono diverse 
teorie e tradizioni, tutte ampiamente corredate di annedoti e rivendicazioni 
da parte di questo o di quel paese. Perché di festa paesana si tratta 
innanzitutto, anzi per la precisione rurale. E’ noto infatti che l’estate di 
San Martino dal punto di vista meteorologico corrisponde – in genere 
naturalmente, le eccezioni in questo campo fanno la regola – ad un periodo 
particolarmente mite. E nella società rurale questo periodo coincideva con 
un momento di pausa lavorativa ( ad esempio proprio in questo giorno i 
coloni chiamati a trasferirsi da un fondo all’altro facevano trasloco) e di 
feste paesane, magari in onore di quel santo che incontrando un viandante 
infreddolito aveva tagliato il suo mantello in due per dividerlo con 
l’amico, e poi venne ricompensato da Dio con una bella giornata di sole. 
Fatto sta che in questo periodo è tutto un fiorire di feste un po’ sacre e 
un po’ profane, fatte di bagordi all’aperto e di processioni con tanto di 
corna.
Così avviene ad esempio a San Valentino, in provincia di Pesaro, dove 
appunto si svolge la “festa dei cornuti” che consiste in un corteo 
capeggiato dall’ultimo sposato nell’anno che sfila per il paese tra 
schiamazzi e allusioni all’infedeltà. Il corteo sfila per le vie del paese 
esibendo corna bovine e simboli fallici, le “reliquie”. Un tempo si sostava 
davanti alle abitazioni di quanti si riteneva avessero mogli infedeli.
Ma quando si parla di corna, l’italico orgoglio si desta senza esitazione. E 
a rivendicare la paternità della festa dei cornuti sono in molti centri, 
anche nel meridione. Ad esempio A Ruviano, nel casertano, gli abitanti 
l’undici novembre di ogni anno si ritrovano, provenienti dall’intera 
penisola (qualcuno anche dall’America) - per festeggiare il loro patrono, 
sfilando in processione, con gioia e “speranza”- con tanto di stendardo, 
santo, monaco, chierichetto e presidente – tutti in costume tipico, 
accompagnati dalla banda per cantare il caratteristico inno dei cornuti. E 
naturalmente con tanto di corna. la tradizione pare sia recente : negli anni 
settanta fu un gruppo di giovani ruvianesi ( si dice così ? ) a rinnovare 
una antica tradizione, in base alla quale San Martino, gelosissimo di sua 
sorella, per esorcizzare il tradimento decise di portarsi “a sora ‘ncuollo”, 
cioè di portarsela sempre appresso. Ma pare che nemmeno così il povero santo 
fosse riuscito ad evitare la perdita della virtù della sorella, e da qui le 
corna.
In realtà le corna sono diventate disonorevoli da tempo relativamente breve. 
Come si sa nell’antichità erano l’ornamento dei capi, e del resto nel nostro 
vocabolario il termine “egregio” deriva da “ex gregis”, come veniva indicato 
il montone che spiccava nel gregge di pecore grazie alle sue appuntite 
estremità.
Al giorno d’oggi invece le corna si portano con molta minore disinvoltura, e 
anzi proprio in relazione a questo a Roma esiste una gustosa nomenclatura 
dei vari tipi di cornuti (politici e arbitri esclusi, naturalmente), che 
riporto a vantaggio di tutti, soprattutto delle donne :
· LI BECCHI ( che sono quelli che non sanno di esserlo);
· LI CUCCUBBONI ( che invece lo sanno e tirano a campare per quieto vivere):
· LI BECCONI ( che non solo lo sanno ma addirittura ci speculano sopra);
· ER TRIBECCO ( che è quello che porta l’amico a casa sua e poi si squaglia 
con una scusa, lasciandolo con la moglie);
· ER CALIDONE ( che è poi quello che porta lo stendardo nella processione di 
san Martino, e che in questa nomenclatura corrisponde a colui che accompagna 
direttamente la moglie a casa dell’amante).
Ai signori uomini l’onere di scorrere l’ elenco scegliendo le corna più 
adatte. E se pensate di non averne bisogno, provate a chiedere alla vostra 
signora. Chissà che non abbia qualcosa da dirvi.
Quel che xè strano, xe che la festa nasi nel centrosud, ma de quel poco che 
so la xe assai ...difusa... sopratuto nel Veneto.
I bechi xe interrazziali?Globalizzati (xe sai de moda) ?
Servus, GB

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San Giuseppe xe patrono dei cechi creduloni visto la storia che el se ga
bevù :-)
Fulvio
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