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Titolo: Nota sul Bilderberg Group

NOTA SUL "BILDERBERG GROUP"
L'abbraccio tra supercapitalismo e comunismo
Articolo apparso sul n. 16 di Cristianità del marzo-aprile 1975
La stampa italiana, già due anni orsono, informava che
l'amministratore delegato della Fiat Umberto Agnelli, appoggiato da un
gruppo di giovani manager educati alle business schools americane,
aveva concordato con il fratello Giovanni "la apertura di un dialogo
sempre più ristretto con il PCI, la sola forza politica che può
disciplinare il sindacato" (1). Questi propositi hanno trovato recente
conferma nelle dichiarazioni con cui lo stesso Umberto Agnelli ha
ripetutamente manifestato la propria disponibilità all'incontro con il
Partito Comunista. "Se il PCI è pronto a dare il suo contributo ad un
programma realistico, perché rifiutarlo? Da che posizione poi il PCI
dia questo contributo, se dall'opposizione o dalla maggioranza, poco
importa" (2). Umberto Agnelli è giovane - ha commentato Vittorino
Chiusano, consigliere politico della famiglia e direttore della Fiat
per le relazioni estere - "e come tutti i giovani, vuole, come dire,
vivere la vita, credere al suo tempo e alle sue occasioni" (3). "Certo
per luì i comunisti non sono la stessa cosa che per noi, non sono la
storia, sono delle persone con cui oggi si può lavorare" (4).
Se è vero che "negli ultimi due anni i fratelli Agnelli si sono
oculatamente divisi i compiti [...]" così che Umberto "ha portato
avanti la difficile strategia aziendale", mentre Giovanni, dedicandosi
ai mercati internazionali, "ha condotto la strategia multinazionale"
(5), appare chiaro come il peso di queste dichiarazioni sia ben
maggiore di quello che si può attribuire alle imprudenti affermazioni
di un industriale preoccupato della produttività della sua azienda.
Gli Agnelli vanno infatti legittimamente considerati come una
dinastia, in quell'orizzonte supercapitalista legato, nei vari stadi
del suo sviluppo, alla crescita e al consolidamento di "nuclei di
famiglie" e di veri e propri "clan" finanziari. Questi gruppi formano
l'establishment, l'esclusivo "sistema" del supercapitalismo, "una
sorta di confraternita, una catena in grado di attraversare
tranquillamente nazioni diverse, talvolta in guerra fra loro, partiti
e ideologie avverse, situazioni storiche in apparente contraddizione
una con l'altra, sulla falsariga di quanto riuscivano a fare i
Rotschild nel secolo scorso, quando la famiglia cominciava a
trafficare in valuta anche nei periodi in cui l'intera Europa era
sconvolta dalla guerra" (6).
Gli insiders, gli "iniziati" dell'olimpo supercapitalista studiano
negli stessi colleges, frequentano le stesse università -
preferibilmente Harvard od Oxford - intrecciano alleanze economiche e
dinastiche, e hanno naturalmente i loro "club", dove discretamente si
incontrano, discutono, decidono. Tra questi, luogo di incontro
privilegiato dagli Agnelli è il Bilderberg Club, "una organizzazione
internazionale di uomini politici, economisti, alti ufficiali,
finanzieri, diplomatici" alla quale la rivista l'Europeo ha
recentemente dedicato uno sconcertante servizio (7).
Il "club" prende il nome dall'Hotel Bilderberg, presso Oosterbeek, in
Olanda, dove si riunirono per la prima volta nel 1954, sotto la
presidenza del principe Bernardo d'Olanda, un centinaio tra i maggiori
esponenti del supercapitalismo mondiale. Da allora, su convocazione di
un ristretto comitato privato internazionale, presieduto dallo stesso
principe Bernardo, "ogni dodici mesi, sessanta-ottanta personalità
europee e americane si riuniscono per discutere "i problemi del
momento". E se diamo un'occhiata ai nomi di coloro che hanno fatto o
fanno parte del club vediamo come queste riunioni possano assumere
l'aspetto di sessioni segrete di un "governo ombra" mondiale, al di
sopra e certamente più potente dei governi nazionali" (8). L'Europeo
ricorda tra l'altro due significativi avvenimenti successivi alla
riunione svoltasi dal 19 al 21 aprile 1974 a Megève, presso il
lussuoso albergo Mont d'Arbois, di proprietà del barone Edmond de
Rotschild: il colpo di stato di Spínola in Portogallo e la caduta di
Willy Brandt in Germania, sostituito da Helmut Schmidt presente alla
riunione di Megève.
Affermazioni eccessive? Non sembra, solo che si scorra l'elenco dei
partecipanti abituali. Uomini politici come Henry Kissinger, il
vicepresidente del MEC Sicco Mansholt, il primo ministro svedese Olof
Palme, l'ex-cancelliere laburista dello Scacchiere Denis Healey, il
nostro Ugo La Malfa; giornalisti come i direttori del New York Times
Cyrus Sulzberger, di Le Monde André Fontaine, di Die Zeit, Theo
Sommer, del Corriere della sera Piero Ottone, di La Stampa Arrigo
Levi; ricercatori come il prof. Ernest van der Beugel, dell'Università
di Leida, Max Kohnstamm, presidente dell'Università europea di
Firenze, l'italiano Giorgio La Malfa: ma soprattutto esponenti
dell'alta finanza internazionale, a cominciare dallo stesso Bernardo
d'Olanda, di cui sono noti gli interessi nelle due maggiori compagnie
petrolifere del mondo, la Exxon (già Standard Oil) e la Royal Dutch
Petroleum; e poi David Rockfeller, presidente della Chase Manhattan
Bank, George Ball, direttore anziano della Lehman Brothers di New
York, Edmond de Rotschild, presidente della Compagnia Financière
Holding, Marcus Wallenberg, presidente della Stockholm Enskilda Bank,
Léon Lambert, presidente della banca belga Lambert, Pierre Dreyfus,
presidente della Renault, Otto Wolff von Amerongen, presidente della
Otto Wolff, Johno Loudon, presidente della Royal Durch Petroleum,
Emilio Collado, vicepresidente della Exxon.
I problemi che si dibattono nelle sessioni segrete di questa
"potentissima fraternità internazionale" (9), "nuova massoneria dei
potenti d'Europa, che costituisce uno dei gruppi di potere più
influenti del mondo occidentale" (10) sono economici, politici,
strategici, tecnologici e convergono verso quello che è il fine ultimo
dell'establishment supercapitalista: il completo controllo politico ed
economico dell'umanità, attraverso gli strumenti dell'alta finanza,
per arrivare al governo mondiale di un'élite "illuminata". Per
Giovanni Agnelli, notoriamente "affascinato dalle teorie di un
totalitarismo illuminato" (11), "le grandi società multinazionali, la
Chiesa cattolica e i partiti comunisti dimostrano che il
sovrannazionalismo non è un mito, ma è una realtà" (12).
Ma - ecco un punto che merita tutta la nostra attenzione - qual'è la
posizione di questo club supercapitalista nei confronti della setta
comunista? Già una maggiore attenzione ai nomi dei partecipanti alle
riunioni è foriera di legittimi sospetti. Se infatti la presenza del
prof. Giangiacomo Migone, esponente di punta del PDUP, all'incontro
svoltosi dal 23 al 25 aprile 1971 nella residenza dei Rockefeller a
Woodstock Inn (13) può essere stata occasionale, tale certamente non
potrà definirsi la carica di membro onorario affidata al presidente
del Carnegie Endowment for International Peace Joseph E. Johnson, già
sotto inchiesta negli Stati Uniti per attività filo-comunista (14). Ma
perché ogni dubbio sia chiarito, mi sembra necessario lasciare la
parola a un portavoce ufficiale del Bilderberg Club. Nessuno, in
questo senso, più autorevole del prof. Zbigniew Brzezinski, "uno dei
più agili e aggiornati interpreti della situazione mondiale" (15), "il
massimo politologo americano, l'uomo che molti considerano il prossimo
segretario di Stato in un'amministrazione democratica" (16).
"Sono disposto a credere - dichiarò Brzezinski dopo aver incontrato
Sergio Segre, "ministro degli Esteri" del PCI - che i comunisti
italiani siano moderati e revisionisti. Infatti lo sono" (17). "Una
politica estera intelligente - confermava allo stesso giornalista in
una successiva intervista - non può ignorare l'esistenza di un partito
che raccoglie i consensi di un terzo dell'elettorato" (18). Più
recentemente, Brzezinski, già direttore dell'Istituto di Ricerche
sugli Affari comunisti dell'Università di Colombia, ha messo in dubbio
non solo l'anima stalinista, ma addirittura l'essenza leninista dei
partiti comunisti europei dicendosi favorevole a "un dialogo che
accerti se i comunisti possano essere oppure no dei partecipatiti in
buona fede nel gioco politico democratico" (19).
Brzezinski è autorevole membro, tra l'altro, del Council on Foreign
Relations e direttore della Commissione trilaterale, "un organismo
privato per il miglioramento dei rapporti tra i paesi industrializzati
[...] sorto nel 1973 su iniziativa di David Rockefeller" (20), di cui
tutti i maggiori esponenti sono associati al Bilderberg Club.
Cominciamo allora a comprendere cosa intenda l'Espresso affermando che
"La Commissione trilaterale di Brzezinski e Rockefeller [...] è
l'unico gruppo che cerchi di sviluppare un'indagine coerente sui temi
più scollanti del momento" (21). Comprendiamo come non sia casuale che
la Exxon, la multinazionale sotto inchiesta negli Stati Uniti per aver
finanziato i partiti di centro-sinistra e lo stesso Partito Comunista,
sia controllata da David Rockefeller, membro del Bilderberg, fondatore
della Commissione trilaterale, presidente del Council on Foreign
Relations. Comprendiamo cosa intenda affermare Eugenio Scalfari,
intimo di Giovanni Agnelli, quando afferma che per il presidente della
Fiat che "per tutta la vita si è basato come appoggio mondiale sulla
potenza del supercapitalismo internazionale: le banche dell'Est degli
Stati Uniti, Rockefeller, Rotschild [...]" (22) - "è più importante
essere in buoni rapporti con David Rockefeller che con Andreotti
[...]" (21). Comprendiamo il senso del disegno "concordato" tra
Giovanni Agnelli e il fratello Umberto, le cui dichiarazioni perdono
le possibili connotazioni di improvvisazione e provvisorietà per
trovare il loro spazio coerente nel disegno ultimo (establishment):
l'incontro tra la setta comunista e il supercapitalismo per
l'instaurazione di un governo mondiale dell'umanità da attuarsi
attraverso la centralizzazione politica e organizzativa, la
concentrazione monopolistica delle industrie, il controllo dei mezzi
di comunicazione, la massificazione forzata, la completa
socializzazione della vita umana. Una prospettiva non più misteriosa,
ma che ha ancora bisogno, per realizzarsi, del velo del silenzio.
ROBERTO DE MATTEI
NOTE
(1) Panorama, 21-3-1974.
(2) Il Tempo, 17-1-1976.
(3) la Repubblica, 21-1-1976.
(4) Ibidem.
(5) L'Europeo, 19-12-1975.
(6) STEFANIA PIGA, Vogliono sovietizzare il mondo, in Il Giornale
d'Italia, 10/11-2-1975.
(7) L'Europeo, 17-10-1975. Le rivelazioni de L'Europeo non sono tali
per chi abbia dimestichezza con la più aggiornata pubblicistica
anticomunista, soprattutto francese e americana. Cfr. tra l'altro, per
un inquadramento specificamente cattolico, PIERRE VIRION, Bientót un
gouvernement mondial, Editions Saint-Michel, Rennes 1967.
(8) Ibidem.
(9) Ibid., 5-2-1976.
(10) Ibidem.
(11) Ibid., 5-9-1974.
(12) Panorama, 20-6-1974.
(13) Cfr. l'elenco dei partecipanti riportato, tra l'altro, in Cruzado
Español, 15-1 a 1-3-1973.
(14) Cfr. JACQUES BORDIOT, Une main cachée dirige..., La Librairie
Française, Parigi 1974, pp. 143-144.
(15) Il Mondo, 28-6-1973.
(16) il Giornale nuovo, 7-2-1976,
(17) L'Espresso, 22-12-1974,
(18) Ibid., 16-10-1975,
(19) il Giornale nuovo, 7-2-1976.
(20) Il Sole-24 ore, 15-10-1975, in cui sotto il titolo Niente
fantapolitica alla Fondazione Agnelli, dà un resoconto della riunione,
svoltasi a Torino, del comitato esecutivo europeo della Commissione
trilaterale; cfr. anche The crisis of Democracy, Report on the
governability of democracies to the trilateral commission, by Michael
Crozier, Samuel P. Huntington, Joji Wataumki, New York University
Press 1975, con un elenco in appendice dei membri dell'organismo, tra
cui gli italiani Giovanni Agnelli, Francesco Compagna, Cesare Merlini,
Piero Bassetti, Franco Bobba, Umberto Colombo, Guido Colonna di
Paliano, Francesco Forte, Giuseppe Glisenti, Arrigo Levi. Il saggio di
Crozier è stato tradotto in Biblioteca della libertà, luglio-ottobre
1975, pp. 25-49.
(21) L'Espresso, 18-1-1976. 
(22) L'Europeo, 9-1-1975.
(23) la Repubblica, 15-1-1976.
 
 
 

 buona fede nel gioco politico democratico" (19).
  Non si puo' definire in modo univoco l'anima dei partiti comunisti
europei (del '75): accanto a persone che collaboravano col mondo dell'alta
finanza, ce n'erano altre che mantenevano il loro ideale rivoluzionario. Non
si puo' sapere pero' in quale misura fossero presenti i primi ed i secondi.
  ave atque vale
     Eros
ICQ 72107172
-Odi profanum vulgus et arceo- Hor