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Titolo: Re della Strada. Re della Montagna

VERA STORIA DI VINCENZO PACCHIANA
 
Re della strada, re della montagna, Gran re della Val Brembana. Oppure: 
“il padrone della Val Brembana”, in questo modo i contemporanei 
chiamavano Vincenzo Paci Pacchiana (Pacì Paciana in dialetto) brigante, 
patriota, ribelle.
Su di lui si trovano in internet dei resoconti incompleti, falsati dal 
pregiudizio di alcuni storici.
QUESTA E' LA VERA STORIA..
 
Figlio di Giovanni Battista, nasce in una fredda giornata il 18 
dicembre 1773 in contrada Boneré a Grumello de Zanchi. Ancora assai 
giovane perde il padre e probabilmente anche la madre. Dopo aver 
lavorato come taglialegna, eredita un’ osteria posta in un punto di 
passaggio oltre il ponte sul Brembo. Un giorno due viandanti, 
dicendogli di aver bisogno di ripartire molto presto la mattina, lo 
inducono a dargli il prezioso orologio d'oro che gli aveva lasciato suo 
padre per poter avere la sveglia.
Il mattino successivo, accortosi che i due se ne sono andati portandosi 
via il suo orologio, li insegue, e a suon di botte si fa restituire il 
maltolto. Ma i due lo denunciano, accusandolo di averli derubati e 
malmenati. 
Davanti al pretore, che mostrava di credere ai due impostori, dà in 
escandescenze, mette a soqquadro il tribunale, malmena nuovamente i due 
e persino il magistrato, quindi se ne torna a casa.
La mattina dopo una pattuglia di otto sbirri bussa alla sua porta. 
Vincenzo, brandendo la spranga che usava per sbarrare la porta, li 
costringe a battere in ritirata e si dà alla macchia. Sopravvive in 
qualche modo, facendo il piccolo contrabbando e forse ancora il 
taglialegna. Commette però un’ingenuità: volendo procurarsi un’arma, va 
a Bergamo a chiedere la licenza usando il nome di un suo amico. 
Riconosciuto viene arrestato e condannato a cinque anni per violenza, e 
"furto" dell'orologio che era suo.
Il 13 marzo 1797 a Bergamo scoppia la rivoluzione, viene proclamata la 
Repubblica Orobica e tutti i detenuti vengono liberati.
Ritorna al suo paese, ma ormai è segnato, ogni volta che succede 
qualcosa lo convocano. Decide di ritornare alla latitanza; per 
procacciarsi le risorse, rapina un certo Astori, un prete che riteneva 
avido. Una volta alla macchia, comincia a conquistare la fama del 
bandito che toglieva ai ricchi per dare ai poveri.
Nel frattempo però la situazione diviene drammatica, i francesi hanno 
sestuplicato le tasse, proibito ogni segno esteriore di devozione 
religiosa, Come le processioni e i funerali religiosi. Vengono 
requisiti gli ori e gli argenti delle chiese, i terreni dei monasteri 
che alimentavano innumerevoli mense dei poveri sono espropriati e 
venduti all'asta, le loro antichissime biblioteche depredate. I 
borghesi che acquistano le terre ecclesiastiche aumentano a dismisura 
gli affitti.
I contadini bergamaschi, innalzando i vessilli della Serenissima, si 
erano ribellati assaltando Bergamo, ma erano stati falciati dal fuoco 
della fucileria e dei cannoni.
Nella zona del Lario però, nel luglio 1798 si forma l'Armata Cattolica, 
uno strano miscuglio che vede assieme i briganti della montagna di 
Rezzonico, comandati dal famoso brigante Giacomo Carciocchi, detto 
Carcino, e ribelli cattolici capitanati da Agostino Capelli e Giuseppe 
Biacchi. Pacchiana diviene il braccio destro di Carcino. Per questo 
viene condannato a morte in contumacia.
La guerra sulle montagne lariane dura quasi un anno. Poi, fra il 30 
aprile e il 6 maggio 1799, fra Musso e Dongo, nella stessa località 
dove 146 anni dopo Mussolini combatterà la sua ultima battaglia, si 
svolge il combattimento decisivo. Un distaccamento francese di 5.000 
uomini guidati dal generale Lecombè, proveniente dal Tirolo, che si 
voleva ricongiungere col grosso dell'armata francese in ritirata dopo 
la battaglia di Cassano, stava discendendo la sponda del lago di Como. 
L'Armata Cattolica, composta da circa 3.000 uomini, sbarra loro il 
passo fra Dongo e Musso. Dopo sette giorni di inutili tentativi, i 
francesi devono ritirarsi. La Lombardia viene occupata da Austriaci e 
Russi. Ma, contrariamente a quanto promesso, non c'è l'amnistia per i 
briganti che avevano combattuto nell'Armata Cattolica. 
Vincenzo, comunque, si separa da Carcino, probabilmente anche a causa 
del fatto che non poteva approvare i delitti di cui costui si era 
macchiato, fra cui la brutale uccisione di un ex frate, Giuseppe 
Canevali.
Ritornato nelle sue valli, Vincenzo trova l'appoggio dei contadini del 
luogo, che affascinati dalla sua fama di invincibile giustiziere, non 
gli fanno mai mancare un giaciglio e una fetta di polenta. 
In una casa di Ambra viene assediato. Ma, fulminato il capo dei 
gendarmi con una fucilata, induce gli altri a fuggire; un'altra volta 
si salva gettandosi nel Brembo da una finestra, un'altra ancora, 
rifugiatosi al piano superiore di una casa fa precipitare tutti gli 
sbirri dalla scala afferrando le caviglie del primo e facendolo cadere 
sugli altri, impadronendosi poi delle loro armi. In un’altra occasione, 
un gruppo di gendarmi guidati da Lanzi, un ex brigante suo amico che si 
era fatto gendarme, si erano riparati dietro un muro; a un certo punto 
Lanzi alza la testa per controllare e viene fulminato da una fucilata, 
gli altri attendono che Vincenzo si allontani, poi fuggono.
Ormai la gente nel nominarlo, al suo nome aggiunge: il padrone della 
Val Brembana (Pacì Paciana, al padrù de la Val Brembana). I contadini 
quando hanno questioni fra loro, anziché rivolgersi a magistrati e 
avvocati si rivolgono a lui, e del suo giudizio fanno legge.
Ad incrementare il suo mito contribuisce il suo temperamento guascone e 
generoso; mette in fuga un brigante che intendeva rapinare i pochi 
soldi a uno squattrinato studente di pittura, un'altra volta costringe 
due disertori a restituire a un povero contadino il prezzo di una mucca 
che gli avevano rubato, spesso scorta dei viandanti per proteggerli dai 
briganti, talvolta con i forestieri fa credere loro che li sta 
proteggendo dal terribile brigante Pacì Paciana. Un giorno, giunto al 
santuario di Perello, trova il custode che suona a martello la campana, 
gli chiede il perché e quello gli risponde: "Sto avvisando la 
popolazione che è stato visto Vincenzo Pacchiana.” Allora lui si offre 
di suonare al suo posto in cambio che l’altro gli cucini della polenta.
Ma, soprattutto, a creare il mito è la sua generosità. Con i poveri e 
le vedove, la sua carità è sempre in monete d'oro.
Naturalmente non vive di aria, la maggior parte del materiale 
processuale è andata perduta, ma ci sono ancora gli atti di varie 
denunce contro di lui. La Famiglia Mazzoleni lo denuncia per 
l'estorsione di 600 lire, i Gritti lo denunciano per l'estorsione di 
700 svanziche (lira austriaca pari a 0,86 lire italiane). Talvolta 
accade che qualcuno usi il suo nome per estorcere denaro, come ad 
esempio un certo Francesco Cattaneo che viene arrestato per tentata 
estorsione a un benestante.
Molte volte, le sue estorsioni hanno scopo di giustizia. Ad esempio, 
saputo che l'esattore delle tasse Bortolo Bonetti aveva fatto 
sequestrare i mobili di una povera vedova, risarcisce di tasca sua la 
donna con quattro ducati, ma quando trova il Bonetti, lo costringe a 
dargliene cento, per fargli imparare la lezione. Ma questi non 
l’apprende, e tempo dopo licenzia un suo colono perché divenuto 
anziano, ben sapendo che lo avrebbe gettato sul lastrico. Questi cerca 
di far valere le sue ragioni in tribunale. Saputo del fatto, Vincenzo 
irrompe armato nell'aula, ma la sentenza è già stata emessa. Allora 
intima al pretore di lasciare entro tre giorni la sede (cosa che costui 
farà) e ordina a Bonetti di portargli in località prestabilita cento 
ducati (cc900 lire), quindi esce dal tribunale e si nasconde nel 
pollaio del comandante della gendarmeria, mentre le guardie lo cercano 
per tutto il paese e dintorni. Poi di tasca sua dà cento ducati al 
povero colono.
Però il Bonetti si guarda bene dall'andare all'appuntamento. Qualche 
giorno dopo però, viene rapito da due contadini amici di Pacchiana, e 
per ottenere la propria liberazione è costretto a sborsare 5.000 lire. 
Sfortunatamente per il brigante bergamasco, Bonetti era un antenato 
dello storico Bortolo Bellotti, che si vendicò facendo passare 
Pacchiana per un poco di buono, dando credito solo ai resoconti scritti 
dai magistrati.
Il susseguirsi di imprese aveva indotto le autorità a una caccia 
serrata, tanto che nel 1803 Vincenzo Pacchiana decide di cambiare aria, 
e risalita la Val Serina, discende la Valle del Riso e si porta in 
territorio bresciano, si ferma qualche tempo a Bagolino, poi raggiunge 
Venezia, allora in territorio austriaco. Rimane due anni a casa di un 
suo fratello, vivendo onestamente. Saputo però che intendevano 
arrestarlo per estradarlo, lascia la città. Fermato a Verona, corrompe 
le guardie, dopodiché torna nella sua valle. Forse si rende conto che 
gli resta poco da vivere e si fa ancora più spavaldo. Due sbirri, che 
senza far caso a un uomo malvestito che mangiava in fondo all'osteria, 
si vantano dicendo che se lo avessero incontrato loro, non lo avrebbero 
di certo lasciato scappare; li fa uscire passando sotto la sua gamba 
appoggiata allo stipite della porta. Un'altra volta ne incontra 
quattro: due fuggono e gli altri due le prendono di santa ragione. A un 
suo amico che aveva la moglie incinta, aveva promesso di tenergli a 
battesimo il bambino, purché lo chiamasse Vincenzo se era maschio. La 
cosa però si viene a sapere, e il giorno del battesimo ci sono in paese 
più gendarmi travestiti che paesani. A un certo punto si intravede un 
brigante armato che risale la strada, giunto non troppo lontano dal 
paese, si ferma, come insospettito, e dopo alcuni minuti fa 
dietrofront. A quel punto tutti i gendarmi si gettano al suo 
inseguimento, senza però raggiungerlo, ma sono soddisfatti lo stesso. 
Nessuno aveva fatto caso alla donna che aveva fatto da madrina. Solo il 
giorno dopo, leggendo la firma: Vincenzo Pacchiana, si avvedono 
dell'inganno. Mentre Vincenzo travestito partecipava alla cerimonia, il 
suo fidatissimo amico Nicola si era tirato dietro i gendarmi.
Gli tendono un altro agguato ad Ambria. Colpito al petto rimane illeso 
grazie a un corpetto d'acciaio che teneva sotto il giaccone. Ed è 
proprio questo corpetto che gli permetterà di mettere in atto la sua 
più famosa impresa: entrato nel paese di Sedrina, augura buona giornata 
a una donna che incontra, ma questa gli risponde che non poteva essere 
una buona giornata perché non aveva niente da mettere in tavola per se 
stessa e i figli. Allora Vincenzo le dà un Marenghino d'oro. 
Strabiliata, la donna racconta l'accaduto a tutte le persone che 
incontra; diversi poveri corrono da lui, e a tutti lui dà una generosa 
elemosina. Ma il sacerdote, saputa la cosa durante la predica, dice che 
trattandosi di soldi rubati non andavano accettati neppure per 
elemosina. Sdegnato, Vincenzo gli fa visita svuotandogli la cassa. 
Mentre si allontana, però, il prete si mette a strillare, allertando un 
gruppo di guardie che si mettono ad inseguirlo. Vincenzo fugge, ma 
giunto a metà del ponte in legno sul Brembo, si trova davanti un'altra 
pattuglia guidata da un certo Schiappati, giunto apposta da Bergamo per 
catturarlo. Questi, rivolgendosi al brigante intrappolato sul ponte 
sopra un profondo dirupo in fondo al quale scorrevano le poco profonde 
acque del fiume, gli dice: “Talvolta si prendono anche le vecchie 
volpi.” Lui risponde: “Sì, qualche volta si prendono le vecchie volpi, 
ma non avevano il mio pelo.” Ciò detto spara e salta oltre la spalletta 
del ponte. Nei giorni successivi si cerca il cadavere, ma si smette 
quando giunge la notizia di una sua nuova impresa. Sicuramente era 
stato il corpetto a permettergli di non subire danni cadendo di schiena 
rannicchiato in acqua.
Ormai, però, la caccia è spietata; il 27 maggio viene raggiunto dai 
gendarmi, il giorno dopo ancora, il bilancio è di due gendarmi morti e 
quattro feriti, lui illeso. Decide comunque di lasciare la valle, 
oltrepassa il Passo di San Marco, è di nuovo raggiunto, viene ferito, 
ma riesce a fuggire. I suoi amici lo portano dal dottor Carlo Cotta, di 
Morbegno, che lo cura gratuitamente. Vincenzo per gratitudine gli dà 
quel prezioso orologio d'oro che era appartenuto al padre, che aveva 
dato inizio alle sue vicissitudini (e che ancora adesso è conservato 
dagli eredi del medico).
Ricomincia la sua vita raminga, però non rinuncia alla sua lotta per la 
giustizia, con i suoi amici progetta di riunire cento fra renitenti e 
disertori per combattere chi angaria il popolo. Ma nella notte fra il 5 
e il 6 agosto, mentre dorme in un cimitero, viene morso da una vipera, 
allora pensa di rivolgersi al vecchio amico Carcino Carciofoli (Giacomo 
Carciocchi). Con le poche forze che gli rimangono raggiunge la sua 
casa, questi finge di andare a chiamare un medico, ma allettato dalla 
taglia, poco dopo rientra e uccide Vincenzo Pacchiana mentre sta 
dormendo a letto, sparandogli una fucilata. 
In questo drammatico modo si concluse l'umana vicenda di Vincenzo 
Pacchiana, re delle strada, re della montagna, gran re della Val 
Brembana. 
Entrò però nella leggenda. Ancora adesso nelle sue valli, sentendo di 
qualche ingiustizia, i vecchi sogliono dire: ci vorrebbe un Pacì 
Paciana.
Carciocchi, caduto il governo Cisalpino, fu condannato per il suo 
crimine; infine graziato, morì in tarda età.
 
-- 
Arduino d'Ivrea
 

 Re della strada, re della montagna,
 
Ricordano molto i versi di Pascoli "Re della strada Re della foresta" 
riferiti a Stefano Pelloni, detto Il Passator Cortese, brigante 
romagnolo del 1800.
Interessante comunque anche la storia di questo brigante.

 ha scritto:

Probabilmente l'insorgenza, non avendo dalla sua la classe colta, 
ripeteva titoli simili per più personaggi. Così come non si può escludere 
che Pascoli abbia riciclato modificandolo l'appellativo con cui era 
riconosciuto Pacchiana.
Andrebbe aggiunto che se invece de 1796-1806, la storia si fosse svolta 
nel 1943-1945, anziché brigante, sarebbe ricordato come partigiano.
 
 
-- 
Arduino d'Ivrea
 

 nel 1943-1945, anziché brigante, sarebbe ricordato come partigiano.
 
Può anche benissimo essere che Pascoli abbia copiato o si sia ispirato a 
scritti precedenti.
Inoltre Pascoli e Garibaldi trasformarono Pelloni da brigante 
sanguinario e violento che trucidò in maniera molto cruenta pure 
contadini e cittadini normali, in una specie di Robin Hood idealista che 
combatteva la chiesa, austriaci e carabinieri che gli davano la caccia, 
mentre invece come disse pure sua sorella, a parte rapinare persone e 
interi paesi, non gli interessava altro.
 

 interi paesi, non gli interessava altro.
 
Il Passator Cortese ebbe la fortuna di stare, indipendentemente dalla sua 
volontà, dalla parte giusta, contro i pontifici e gli austriaci. Sicché, 
sebbene non avesse alcun sentimento patriottico fu elevato a patriota dalla 
letteratura.
Nascosto dalle pieghe del tempo e vittima della dannatio memorie è invece il 
brigante brembano. Esso, arrestato nell'ultimo periodo della repubblica di 
San Marco e liberato dall'insurrezione orobica, si diede al banditismo dopo 
che per ordine delle nuove autorità vennero chiusi i conventi con le relative 
mense per i poveri. Dapprima nell'armata cattolica, poi in solitaria 
decennale avventura fino alla tragica fine. Ma avendo come nemici i 
liberatori francesi, la sua leggenda rimase solo fra il popolo, mentre la 
letteratura si dimenticò di questo giustiziere della montagna; anzi, cercò di 
sminuirlo a comune brigante.
 
 
-- 
Arduino d'Ivrea
 


Anche in Sicilia ci fu la rivolta contro i francesi, guidata dal cardinal Ruffo.
I sanfedisti. Ruffo venne poi ammutolito e scomparve. E tornò Ferdinando a regnare (male). Creando le premesse per la vergognosa disfatta del regno coi Mille di Garibaldi. Ma coll'annessione al regno savojardo iniziava il trentennio di brigantaggio. Crispi lo represse aprendo la strada alla dittatura.

 I sanfedisti. Ruffo venne poi ammutolito e scomparve. E tornò Ferdinando a 
regnare (male). Creando le premesse per la vergognosa disfatta del regno coi 
Mille di Garibaldi. Ma coll'annessione al regno savojardo iniziava il 
trentennio di brigantaggio. Crispi lo represse aprendo la strada alla 
dittatura.
 
Il cardinale Ruffo, assieme a Fra Diavolo, arrivò fino a Napoli, dove i 
francesi si erano ritirati per andare ad affrontare Suvorov sul Trebbia, e i 
Lazzari erano insorti. Furono commesse innumerevoli atrocità e furono eseguite 
124 condanne a morte contro i patrioti, fra cui Luisa Sanfelice.
Comunque l'insorgenza fu una cosa seria, uno studioso ha valutato che abbia 
causato 200.000 morti nel periodo 1796-1799.
Nel 1861 i Borboni riprovarono, ma i Savoja non scherzarono. dopo il 1865, 
rimase solo brigantaggio sparso.
 
 
-- 
Arduino d'Ivrea
 

 pel.!!
 
 
 
 
-- 
AIOE °¿°  

 > pel.!!
 
Ai tempi di mio padre a Sedrina i vecchi ti facevano vedere il punto esatto 
da dove di era lanciato. 
 
 
-- 
Arduino d'Ivrea