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Titolo: "Foibe" 1943 N*3

Tra le salme estratte dalla foiba di Surani c'era quella della studentessa
universitaria Norma Cossetto, ventiquattro anni da Santa Domenica di
Visinada, figlia di Giuseppe Cossetto, ex segretario del Fascio di Santa
Domenica di Visinada e nipote dell'ammiraglio Cossetto che nel 1945 firmerà
una lunga testimonianza sul sacrificio della giovane catturata il 25
settembre da un gruppo di uomini che il giorno precedente avevano
saccheggiato la sua abitazione. Condotta dapprima a Visignano, fu trasferita
a Parenzo e successivamente ad Antignana, dove fu violentata e torturata da
diciassette esaltati ubriachi e quindi gettata nuda nella vicina foiba di
Surani. Durante gli interrogatori subiti si rifiutò tenacemente di rinnegare
la sua militanza fascista (suo padre Giuseppe Cossetto, proprietario
terriero, era stato Commissario governativo delle Casse Rurali della
Provincia e per lunghi anni Podestà oltre che segretario del Fascio di S.
Domenica di Visinada e tra i massimi gerarchi del regime in Istria) e
respinse pure tutte le offerte fattele di assumere mansioni direttive nel
movimento partigiano. E questo, stando a quanto detto all'autore di questo
saggio da un suo parente residente a Fiume, Silverio Cossetto, scatenò il
furore dei violentatori.
Il padre di Norma, che poche ore prima era accorso insieme al sottotenente
del genio Mario Bellini, suo parente, per chiedere la liberazione della
figlia, rimase ucciso insieme all'ufficiale in un agguato, di sera, all'
ingresso del paese. I loro cadaveri, come già detto, finirono nella foiba di
Castellier di Visinada. Dei diciassette torturatori di Norma, sei caddero
nelle mani di un manipolo di fascisti repubblichini istriani nel dicembre
dello stesso anno. Costretti a passare l'ultima notte della loro vita nella
cappella mortuaria del locale cimitero per vegliare la salma in
decomposizione della loro vittima, tre impazzirono. All'alba, senza aver
subito alcun processo, furono fucilati insieme ad altri tre a raffiche di
mitra. Finora nessuno, storiografo o no, è riuscito a stabilire neppure
approssimativamente, il numero delle vittime dell'insurrezione popolare in
Istria nel 1943. Si va da qualche centinaio, o "alcune centinaia", ad alcune
migliaia. All'epoca della guerra le cifre variarono dai "circa 200
prigionieri fascisti" uccisi dai partigiani (relazione Zic) e dalle 349
persone finite infoibate secondo la dichiarazione dell'alto gerarca
repubblichino, fino alla valutazione 450-500 vittime fornita da un rapporto
dei pompieri istriani che più avanti citeremo.
Nel dopoguerra la danza delle cifre si è fatta invece sfrenata. Lo storico
Mario Pacor afferma che nelle foibe istriane finirono da 400 a 500 persone,
ancorandosi così al documento dei vigili del fuoco. Si arriva poi agli
"oltre 4000 italiani" deportati, dei quali "molti furono uccisi dopo
procedimenti sommari e precipitati nelle Foibe" come si esprime l'
Enciclopedia Treccani, la quale però si riferisce anche al periodo
maggio-giugno 1945 nelle provincie di Gorizia e Trieste. In periodi a noi
vicini, nel volume "Storia di un esodo" curato da C. Colummi bolognese, L.
Ferrari e G. Trani goriziani, e G. Nassisi leccese, edito dall'Istituto
regionale per la Storia del movimento di liberazione del Friuli Venezia
Giulia (Trieste 1980) sono state denunciate: "l'assoluta mancanza di
riflessione (in Italia) su ciò che rappresentò il fascismo in queste terre";
"una radicata diffidenza verso le popolazioni di ceppo slavo". Anche qui
viene nuovamente scritto che gli infoibati furono "alcune centinaia",
vittime di "uno scoppio improvviso di odi e di rancori a lungo repressi".
Negli anni, soprattutto nei periodi di crisi e di aspre polemiche nei
rapporti italo-jugoslavi, è accaduto che, mentre da parte jugoslava veniva
calata una pesante pietra tombale sulle foibe e l'argomento diveniva tabù,
la destra italiana rispolverava gli antichi slogan dell'irredentismo e del
fascismo contro gli "slavo-bolscevichi" istriani e riscriveva pari pari
quanto la stampa fascista istriana scrisse nel 1943-1944 in occasione dell'
esumazione delle salme dalle foibe e quanto i nuovi gerarchi posti dai
tedeschi alla testa dei municipi scrissero nei manifesti annuncianti la
commemorazione degli istriani "trucidati nel breve, infausto periodo dell'
anarchia anti-italiana". Via via andarono gonfiandosi il lievito delle cifre
e inasprendosi le accuse; le esagerazioni, condite anche di menzogne, furono
il pane quotidiano delle polemiche. Ai giorni nostri si sono toccati livelli
incredibili.
Così oggi, fonti della sinistra concedono che "furono circa 2.100 le persone
(militari e civili) eliminate, la maggior parte senza un processo regolare",
comprendendo nella cifra sia le vittime del settembre-ottobre '43 in Istria
sia quelle del maggio-giugno 1945 a Trieste e Gorizia, mentre la parte
politica opposta è arrivata alla cifra "esatta" di 16.500! È quella che si
legge nell'"Albo d'oro dei caduti della Venezia Giulia e Dalmazia" nella
seconda guerra mondiale, curata da Luigi Papo de Montona, presentata il 28
agosto 1996 nella sede dell'Unione degli Istriani a Trieste. La cifra dei
sedicimila e passa si riferirebbe alle "vittime militari e civili, della
repressione slavo-comunista tra l'8 settembre '43 e il dopoguerra". Il dato,
come ammette lo stesso curatore è basato in buona parte su " stime
approssimative e non sui cadaveri rinvenuti". Le salme esumate in Istria,
Venezia Giulia e Dalmazia nell'intero periodo indicato furono 994. Il Papo
vi ha aggiunto "altre 326 vittime accertate, 5.643 vittime presunte e 3.174
vittime nei campi di concentramento". La somma di 10.317 ottenuta viene
ancora "arrotondata" con l'aggiunta di altri 6.363 dispersi! E questi, a
differenza dei dispersi che si hanno in tutte le guerre, in Istria e Venezia
Giulia diventano ipso facto vittime delle foibe secondo il curatore di quell
'Albo che scrive: "Ma sono ben 37 le foibe, le fosse e le cave di bauxite
per le quali non è stato possibile alcun accertamento", quindi si dà per
scontato che "anche lì furono compiuti altri massacri" sicché "non possiamo
che confermare che le vittime militari e civili per mano slavo-comunista
furono non meno di 16.000".
Di fronte alle esagerazioni ed alle strumentalizzazioni della destra, come
si è comportata la storiografia italiana di sinistra? Per quella italiana
legata al movimento resistenziale jugoslavo è stato più facile ammettere a
più riprese, che anche i partigiani titini commisero "errori" e crimini, in
gran parte giustificandoli. E sono state presentate giustificazioni
abbastanza accettabili. Di gran lunga più accettabili di quelle che, per
lunghi anni, sono venute da parte croata e slovena, direttamente coinvolta e
fin troppo criminalizzata, perciò costretta su posizioni di rabbiosa difesa.
Emblematica è una circolare diramata il 29 agosto 1944 dalla Sezione
italiana del Comitato regionale del Partito comunista della Croazia, nella
quale si davano direttive per la celebrazione dell'insurrezione popolare
istriana. Nell'occasione fu toccato anche il problema delle foibe e il modo
per controbattere la propaganda nemica che da un anno sfruttava l'argomento.
Dopo aver minimizzato le stragi e respinto con sdegno l'accusa della
propaganda reazionaria secondo cui sul finire dell'estate '43 si sarebbe
tentato " di distruggere gli italiani dell'Istria", la circolare recitava:
"Noi sappiamo benissimo che nelle foibe finirono non solo gli sfruttatori e
assassini fascisti italiani ma anche i traditori del popolo croato, i
fascisti ustascia e i degenerati cetnici. Le foibe non furono che l'
espressione dell'odio popolare compresso in decenni di oppressione e di
sfruttamento, che esplose con la caratteristica violenza delle insurrezioni
popolari ". Uno storico triestino della Resistenza, Galliano Fogar, va giù
duro scrivendo di "violenze di alcuni esponenti partigiani slavi che
suscitano il terrore" nell'Istria del settembre 1943. I massacri delle
foibe, "dopo sommari processi, hanno il carattere di rappresaglia brutale".
"Nazionalismo e socialismo diventano sinonimi della guerra al nemico".
"Uno degli obiettivi che alcuni esponenti slavi vogliono conseguire il più
presto possibile, è la distruzione della classe dirigente istriana, quasi
tutta italiana". La "responsabilità delle violenze e delle uccisioni
indiscriminate ricade generalmente sulla volontà, sulla tolleranza e sulla
complicità di singoli dirigenti politici e militari, talora improvvisati,
che lungi dal comportarsi come soldati pionieri di libertà e di giustizia,
furono apportatori di persecuzioni". Tra le vittime ci furono operai,
contadini, piccoli funzionari, insieme a gerarchi e manganellatori; quindi
scriverà Cesare Vetter "gli infoibamenti furono soprattutto l'esito violento
della rivolta contadina contro fascisti e italiani vissuti come padroni" e
"furono certamente atti irrazionali e crudeli". Perfino P. Flaminio Rocchi,
che nel suo libro raccoglie il fior fiore della violenza verbale dei
cronisti e storiografi fascisti contro i partigiani, e scrive dalla sponda
della diaspora istriana antislava, finisce per concludere le sue
considerazioni col dire che "si tratta di episodi locali, causati spesso da
bande incontrollate" che crearono comunque in Istria un'atmosfera di incubo.
E non soltanto fra gli italiani. Tra i documenti da noi consultati c'è un
rapporto del 41º Corpo dei Vigili del Fuoco di Pola comandato durante la
seconda guerra mondiale dal maresciallo Arnoldo Harzarich, impegnato per
diversi mesi, come già accennato, nell'esplorazione delle foibe e nel
recupero delle salme.
Intanto va precisato che l'Harzarich, dopo aver abbandonato Pola verso la
fine di aprile del 1945, nel momento in cui le truppe jugoslave dilagate in
Istria avanzavano verso la città dell'Arena, raggiunse Trieste e
successivamente il territorio amministrato dal Governo Militare Alleato in
Italia. Tornò a Pola quando la città fu ceduta provvisoriamente agli alleati
(giugno 1945-estate 1947), ed ai funzionari del Governo Militare Alleato
rilasciò una lunga testimonianza su tutte le operazioni di recupero delle
salme dalle foibe compiute dal suo reparto. Quella testimonianza -
"Relazione di un sottufficiale dei VV.FF. del 41° Corpo di stanza a Pola" fu
stilata dall'Ufficio "J" del Gma in data 12 luglio 1945 (si trova negli
archivi dell'Istituto per la storia del Movimento di liberazione del Friuli
Venezia Giulia a Trieste) e risente fortemente del clima dominante nel
periodo in cui fu dettata, contrassegnata da accesi scontri politici fra
filotitini e loro avversari, un clima nel quale, per esigenze
propagandistiche, furono rispolverati anche gli eccidi delle foibe. Nella
sua relazione, peraltro "tecnicamente" corretta, Harzarich si servì anche
dei documenti di provenienza fascista dell'autunno 1943, epoca in cui le
esplorazioni delle foibe furono fortemente pubblicizzate dalla radio e dalla
stampa nazifascista anche per giustificare i massacri delle SS nella
penisola e per sviare l'attenzione da quei sanguinosi rastrellamenti. Il
rapporto di Harzarich menziona pressoché tutte le foibe esplorate da Vines,
Terli, Castellier, Gimino, Surani, Cregli, Carnizza alle altre. Alcune
risultarono vuote, in altri casi furono trovati i resti mortali di persone
scomparse o arrestate dagli insorti nel settembre-ottobre 1943 ma anche
carcasse di animali. Complessivamente furono estratte 203 salme, delle quali
121 identificate. Sempre secondo quel documento, tuttavia, le vittime
istriane della rivolta popolare erano da calcolare a "non meno di 460 e non
più di 500".
Queste cifre, spiegava il testimone, si ottenevano sommando agli infoibati
le persone date come disperse nelle varie località istriane, 19 civili
fucilati e gettati in mare nei pressi di Santa Marina di Albona e un numero
approssimativo di corpi che non avevano potuto essere recuperati dalle
cavità carsiche in quanto in alcune di esse, le più profonde, era stato
impossibile raggiungere tutte le salme per insormontabili difficoltà
tecniche. Il recupero fu parziale per le foibe di Cregli, di Barbana
(Carnizza), di Semi (Semici) e di Castel Lupogliano. Più volte, a proposito
di foibe, è stata posta la domanda se le condanne a morte seguite da
fucilazioni e infoibamento di cadaveri o in altro modo barbaro - scaturirono
da processi o no. Fornirò in proposito le risposte date da due storici
fiumani, l'italiano Luciano Giuricin e il croato Antun Giron, gli unici che,
insieme al sottoscritto, hanno finora affrontato l'argomento in Croazia.
Raccolsi e pubblicai le loro dichiarazioni sul tema nel già citato testo
"Cadaveri scomodi". Antun Giron ricorda che il Governo partigiano, ovvero
"il Consiglio antifascista di liberazione della Croazia (Zavnoh)
raccomandava nelle sue direttive la celebrazione dei processi", che però non
sempre avvenivano perché in quella guerra guerrigliata "con il nemico alle
spalle, si aveva il fiato corto e si ricorreva a soluzioni rapide".
Consultando i pochissimi documenti finora disponibili in Croazia ci si rende
conto - è sempre Giron a dirlo - che "non veniva applicata una procedura
univoca" a carico delle persone catturate, facendo capire che molte di esse
venivano liquidate sol perché un commissario o chi per lui troppo
"rivoluzionario" e poco scrupoloso decideva che bisognava liquidarle e
basta.
E questa è una delle ragioni per cui "si stenta a fornire interpretazioni di
quei tristi fatti". Dice ancora Giron: "Bisognerebbe scavare nei documenti e
nei resoconti dei servizi informativi che per conto dello Zavnoh operavano
durante la resistenza". Documenti tuttora inaccessibili. A sua volta
Giuricin, percorrendo anche sentieri interpretativi indicati già nel corso
della Resistenza, spiega: "Le violenze del 1943 in Istria esplodono sull'
onda di un'insurrezione popolare per molti aspetti spontanea, densa di
entusiasmo patriottico nazionale e di riscatto sociale, che assume risvolti
di una tipica rivolta contadina per le masse croate, ma anche proletaria
nelle zone minerarie, industriali e cittadine dove prevale l'elemento
italiano, contro l'odiato stato fascista appena crollato e come risposta
alla ventennale politica di sopraffazione e snaturalizzazione. La resa dei
conti, considerata necessaria da tempo da tutti i partiti antifascisti
italiani in esilio e in particolare dal Movimento popolare di liberazione,
si fa subito sentire con i primi arresti, anche indiscriminati, avvenuti in
quasi ogni località dell'Istria sotto la pressione dei rivoltosi e di non
pochi elementi estremisti e facinorosi, approfittando del vuoto di potere e
del caos venutosi a creare quasi dappertutto". Ricorda che nella sua Rovigno
un gruppo di estremisti di sinistra si autodeterminò "Guardie della
Rivoluzione", costituendo una specie di corpo di polizia denominato "Ceka"
sull'esempio della polizia segreta bolscevica creata durante la rivoluzione
d'ottobre in Russia: "I massimi esponenti del comitato partigiano rovignese,
con Pino Budicin e Giusto Massarotto in testa, ebbero un bel da fare per
neutralizzare l'azione di questi avventurieri e far sì che gli arresti
fossero limitati ai soli fascisti responsabili di precise colpe durante il
ventennio".
Le persone arrestate a Rovigno, stando sempre alla testimonianza di
Giuricin, che all'epoca era un giovanissimo partigiano ed agiva sul posto,
"dopo attento vaglio furono inviate a Gimino e quindi a Pisino dove dovevano
essere raggruppate a quelle provenienti da tutta l'Istria e giudicate da
appositi tribunali popolari". Un tanto era stato concordato e garantito in
precedenza sulla base delle disposizioni dello Zavnoh e delle
raccomandazioni del Cpl regionale istriano del 13 settembre, secondo le
quali la punizione dei criminali fascisti doveva essere decisa mediante
regolari processi, "impedendo giustizie arbitrarie e vendette personali".
Queste direttive "furono eseguite solo in parte" a causa della rapida e
sconvolgente avanzata delle truppe motorizzate tedesche che tutto travolgono
davanti a sé, seminando la morte e distruzioni, con barbari eccidi, incendi,
fucilazioni in massa di inermi cittadini nella seconda metà di ottobre. In
questo momento di panico generale, con le unità partigiane appena
costituite, allo sfascio e disperse, alcuni comandanti di reparti minori
decidono di "liberarsi dal peso dei prigionieri", e vengono compiuti quelli
che Giuricin definisce giustamente "gli orrendi misfatti delle foibe da
parte dei carcerieri e degli uomini senza scrupolo incaricati di eliminarli
al più presto senza lasciare traccia".
Sull'argomento esiste una relazione testimonianza dell'allora capitano del
Poc (Partizanski obavjestajni centar), il Servizio informativo partigiano,
Zvonko Babic che, per incarico del Comando del Litorale croato e dell'Istria
compì un giro di ispezione nella penisola subito dopo l'offensiva nazista.
Nel suo rapporto, datato 6 novembre 1943, egli scrisse che "la lotta contro
i nemici del popolo" era stata condotta in maniera "radicale" in certe zone,
in altre fiaccamente, evidenziando però anche "deviazioni". Così in certe
località erano stati gli stessi comandi partigiani ad impedire le
esecuzioni, al punto da inviare informazioni che affermavano l'avvenuta
liquidazione dei condannati, cosa che non rispondeva al vero; là dove le
liquidazioni erano veramente avvenute, non tutti gli arrestati erano finiti
nelle foibe, ma erano stati liberati dalle truppe germaniche oppure erano
rimasti uccisi sotto i bombardamenti tedeschi. Risultò ancora che gli
incaricati diretti della cattura dei fascisti non conoscevano affatto i veri
"nemici del popolo", e mancavano dati precisi sulla loro colpevolezza. Le
zone meglio "ripulite", sempre secondo la relazione Babic, risultarono
quelle di Gimino e l'agro Parentino. Il Babic sottolineò pure che tra gli
arrestati figurava un sacerdote che era stato rimesso in libertà dopo l'
intervento diretto del vescovo di Parenzo e Pola, monsignor Raffaele
Radossi. Secondo Giron, è da escludere che il movente di una parte degli
arresti e delle liquidazioni di "nemici del popolo" sia stato l'odio
nazionale, ovvero il sentimento anti-italiano di certi capi partigiani
croati. Su questa base, non ci sarebbero state vendette. Sta il fatto, però,
che nel settembre1943, di fronte alle violenze compiute dagli insorti si
diffuse una grande paura fra larghi strati della popolazione di etnia
italiana in Istria, come viene rilevato anche dalla relazione del dott. Oleg
Mandic, nativo di Abbazia presso Fiume, esponente dello Zavnoh, inviato nel
1944 in Istria dal governo partigiano della Croazia.
segue
Pomero

Domenica di Visinada e tra i massimi gerarchi del regime in Istria)
pensa che fjo de na mignotta. Quella troia ha fatto la fine che
meritava!
W TITO!
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Per non dimenticare cosa significa secessione...
di Nenad Stojanovic
5. Avgust 1992.
Gledam maloprije Olimpijadu u Barceloni. Razdragani navijaci su sretni zbog pobjede svoje zemljakinje.
Masu svojim zastavama u znak pobjede. I ponosni su na svoju zemlju. Sjetih se kako sam se nekada i ja
radovao pobjedama nasih takmicara. I bio sam ponosan na moju zemlju. Sada te zemlje vise nema i ja 
nemam na sta vise biti ponosan. Upitah se hocu li ikada vise imati zemlju na koju cu biti ponosan.
5. Agosto 1992.
Guardavo un attimo fa le Olimpiadi di Barcellona. 
I tifosi erano felici e gioiosi per la vittoria della loro compatriota... 
Sventolavano le loro bandiere in segno di vittoria. Ed erano fieri del loro paese. 
Mi ricordai come anch’io una volta gioivo di fronte alle vittorie dei nostri atleti. 
Ed ero stato fiero del mio paese. Ora questo paese non esiste più e io non ho più niente 
di cui essere fiero. Mi chiedo se mai più avrò un paese di cui potrò essere fiero.

 meritava!
Ma che ne sai? di un fatto di cronaca locale! Che ne sai di cosa è
successo!
Si parla di 17 persone ubriache! Si parla di un verbale di interrogatorio
da queste persone che poi si sono scaricati i coglioni, magari era da un
po' che non scopavano!
Ma se coprono persino adesso le risse quando sono degli extracomunitari a
darle perchè aggrediti da un italiano!
Conoscevi direttamente quelle persone? Guarda che ci vuole niente a dare
del fascista ad uno!
Magari i veri fascisti che avevano rubato ed avevano soldi potevano pagare
certi briganti per far fuori un vicino scomodo, magari no!
Ma che c'entra la figlia? e questo non è persecuzione etnica (etnia
fascista)? sennò avrebbero dovuto fare fuori anche i figli di Musoolini in
quanto figli?
Magari la tipa non l'aveva data ad un partigiano e questo se l'è presa con
la forza! Magari manco erano partigiani!
In altre parti dell'ng mi è stato rimproverato di scaldarmi perchè qui si
fanno giudizi sulla globalità della Storia, allora qui cosa si vuole
pretendere, di giustificare vicende private su cui nessuno saprà mai la
verità? E parli di un mondo di un comunismo giusto? ad uso e consumo di
chi fa quel che vuole con l'arbitrio, giustificato perchè esprime la
volontà del popolo? altri al posto di popolo mettono Dio, al posto di
reazionario infedele, altri al posto di popolo nazione, al posto di
reazionario sporco ebreo o sporco comunista.
Il risultato per i vari TITO E CAIO è lo stesso, l'ideologia è un mezzo,
quella che si trova in quel momento sul mercato! I fessi, quelli si
trovano sempre, specie se si sfrutta l'odio ed il rancore causato dai
tiranni che c'erano prima e che usavano gli stessi sistemi!
Ciao e vivi!
P.S: Non ti facevo così bigotto! Credevo che i comunisti non andassero in
chiesa, a parte a mettere il grano!
Quella troia! Che male c'è a fare la troia?
In fondo capitale e forza lavoro li mette lei, in fondo è un caso di
comunismo, nel senso che l'operaio possiede anche gli stabilimenti!
Emilio: saluti a tutto l'NG!
-- 
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chiesa, a parte a mettere il grano!
sono radicale, non comunista.
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