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Titolo: "Orientalismo" e razzismo

Forwardo un'articolo (tradotto in Italiano) del giornalista
inglese Robert Fisk sulle percezioni dell'Islam nei
"paesi occidentali".
Il razzismo insidioso vestito con l'abito
"accademico" o giornalistico, purtroppo non e' una cosa
nuova:  Il (giustamente!) famoso libro "Orientalismo",
di Edward Said, dimostra come la cultura occidentale,
nel studiare l'"oriente", abbia direttamente
assistito il colonialismo, deumanizzando e descrivendo
come inferiori agli occidentali i popoli colonizzati.
Lo stesso processo, iniziato per i musulmani nel secolo
scorso, si ripete oggi con i Russi e i Serbi.
Popoli di milioni di abitanti, con  storie ,societa'
e motivazioni straordinariamente
complesse , vengono ridotti
a un'informe massa di fanatici nazionalisti
e "pulitori etnici".
Mentre i crimini (spesso pulizie etniche programmate)
commessi contro di loro (vedi le minoranze
Serbe in Croazia, Bosnia e Kosovo, o i Russi nei Baltici)
vengono liquidati come "ritorsioni" e roba simile, le
guerre scatenate dai governi dei rispettivi paesi (uno dei
quali ,quello Russo, bellamente messo su e sostenuto dagli
stessi organismi occidentali) vengono additati al mondo come
prova della sostanziale "differenza" di quei popoli.
(Indispensabile, per spiegare al pubblico occidentale
come mai le riforme "di libero mercato" russe sono fallite
cosi' miseramente).
Diverse generazioni di occidentali sono cresciuti con
un'immagine a macchietta dell'arabo o del musulmano
fanatico/terrorista (simile, per alcuni versi,
all'immagine dell'ebreo nella propaganda antisemita).
Il numero di musulmani che,
anche grazie a quest'immagine, ci ha perso la vita,
dal colonialismo ad oggi, si misura a milioni.
Oggi, stanno crescendo con l'immagine dello slavo
nazionalista e pulitore etnico.
I primi risultati ,in URSS e Yugoslavia, non auspicano
nulla di buono.
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Terroristi fanatici e belve sanguinarie.
Cosi i giornali, la televisione e il cinema
occidentali descrivono gli arabi e i
musulmani.  Un razzismo degno della
propaganda nazista antisemita, denuncia
Robert Fisk
IN UN POMERIGGIO PIOVOSO DELL'ESTATE DEL
1992, UN CERto colonnello Popovic mi accolse
nel famigerato campo di concentramento di
Manjaca con la domanda:  "Lei sa che cos il
jihad.  Trasalii:  pi che dal cuore del
nazionalismo serbo, Popovic sembrava uscito
da un film di Hollywood o da un servizio di
qualche giornale occidentale.  A Manjaca
erano rinchiusi i musulmani sopravvissuti
alla "pulizia etnica" nella parte
nordoccidentale della Bosnia, eppure
ascoltando il colonnello Popovlc pensai che
avevo gi sentito usare le stesse parole
malevole e insidiose nei confronti degli
arabi musulmani del Medio Oriente.  Quella
del giornalista la condizione ideale per
osservare il cancro del razzismo.  Appena un
anno dopo mi trovavo nel Libano Sud per
intervistare centinaia di palestinesi membri
di Hamas che, deportati illegalmente da
Israele e dai Territori occupati,
bivaccavano sulle pendici di un monte.  Per
lo pi erano uomini intelligenti:  qualcuno
era laureato, parecchi avevano studiato in
Gran Bretagna.  Erano tutti contrari al
"processo di pace", ma pochi erano convinti
che la violenza servisse alloro scopi.  Una
settimana dopo tornai in Bosnia e, guardando
la Cnn, sentii definire quegli uomini degli
"estremisti".  Altre tre settimane pi tardi,
a Pismo Beach, una localit di villeggiatura
della California,stavo guardando la tv
americana Cbs, ed ecco gli stessi
palestinesi accampati al freddo sulle
pendici di quella montagna, definiti
stavolta "presunti terroristi Era abbastanza
ironico assistere alla trasformazione di
esseri umani in potenziali belve proprio in
un posto come Pismo Beach.  Perch?  Ma perch
fu fra le sabbie della California che
Hollywood immortal per la prima volta gli
arabi come eroici figli del deserto.  Da
quelle parti, infatti, era stato girato Lo
sceicco con Rodolfo Valentino, in cui
l'arabo - si era negli anni Trenta - veniva
dipinto come una figura romantica e
coraggiosa.  Purtroppo basta guardare quella
vecchia pelli-cola per capire che lo sceicco
Ahmed non era arabo:  "Suo padre era
inglese", dice la sceneggiatura, "e sua
madre spagnola".
Islamofobia All'inizio di novembre alcuni
grandi della terra si sono riuniti a
Ditchley Park per discutere il modo in cui
noi occidentali abbiamo svilito e descritto
in modo stereotipato e razzista i musulmani,
attraverso la stampa, la televisione e il
cinema.  Il principe saudita Abdallah, l'ex
ambasciatore statunitense Edward Djerejian,
l'editore arabo Khaled al-Maeena, il rabbino
Neuberger e una serie di diplomatici e
giornalisti hanno passato tre giorni a
dibattere la sempre pi pericolosa
"islamofobia" che pervade i nostri giornali
e la nostra concezione del mondo islamico.
Nel corso degli ultimi trent'anni, dai
fumetti al cinema, la nostra distorsione
dell'immagine degli arabi musulmani ha
raggiunto proporzioni che ricordano il
nazismo.  Iraniani e arabi in turbante o in
kefiyah, avidi, dal naso adunco, malvagi,
violenti e rapaci hanno preso il posto degli
ebrei dei fumetti della propaganda nazista.
Vent'anni fa ero appena arrivato in Medio
Oriente - vidi per la prima volta, in tv, il
film Ashanti, con Omar Sharif e Roger Moore.
Nel film gli arabi erano presentati come
mercanti di schiavi, assassini, molestatori
di bambini e sadici.  Nei titoli di coda
c'era scritto che le scene in esterni erano
state girate in Israele.  Ricordo che rimasi
sbalordito.  Non c era da stupirsi quindi
che tanti articoli di giornale definissero
gli arabi "terroristi".  N c'era da stupirsi
che tanti editoriali parlassero di "belve
terroriste".  E pi vedevo film, sfogliavo
fumetti e leggevo editon ali pi sembrava
diffondersi la nostra paura del musulmano,
quell'estraneo spregevole e minaccioso.  I
nazisti avevano potuto presentare gli ebrei
come esseri subumani che minacciavano la
"civilt" e la "cultura" occidentali, ed ecco
che noi occidentali parlavamo dei musulmani
come di gente sinistra e malvagia che si
riproduceva a non finire e meritava la
distruzione.  Ma come mai, mi chiesi allora,
per la nostra stampa un palestinese che
aveva assassinato degli israeliani innocenti
era un "terrorista" (cosa peraltro vera),
mentre un israeliano che aveva massacrato
ventinove palestinesi innocenti in una
moschea di Hebron era soltanto un
"estremista", un "fanatico" oppure (questa
la mia preferita) "un esponente dei
movimenti clandestini ebraici"?  Come mai un
guerrigliero dell'Hezbollah che combatteva
contro le forze d'occupazione israeliane in
Libano era un "integralista islamico",
mentre i killer croati o serbi in Bosnia non
erano ''estremisti cristiani''?  Persino i
giornali occidentali pi di destra parlano di
"terroristi dell'Ira" anzich di "terroristi
cattolici".  Allora come mai un arabo che
minaccia l'America come Osama bin Laden un
"superterrorista", mentre un israeliano che
ammazza il suo primo ministro soltanto un
"fanatico"?  Insomma, chi le ha fatte queste
regole del gioco, chi ha voluto due pesi e
due misure?  Per capire, almeno in parte, la
risposta basta andare a Hollywood.  Pagati
per morire, True Lies, Dentro la notizia,
Delta Force, persino Il presi-dente - Una
storia d'amore (ricordate l'at-tacco dei
"terroristi" arabi contro le forze americane
in Israele che induce il "nostro" presidente
a scatenare un attacco contro la Libia?)
sono solo alcuni dei moltissimi film in cui
gli arabi musulmani o gli iraniani vengono
presentati come esseri crudeli accecati
dall'odio.
~'Facciamo a pezzi i bambini" Un docente
universitario, Jack Shaheen della Southern
Illinois University, ha fatto uno studio in
cui fornisce un elenco di espressioni usate
nei film di Hollywood a proposito degli
arabi.  Nell'elenco troviamo:  "schifoso",
"figlio di puttana , una mosca su un pezzo
di merda", "animali", "bastardi" "maiali",
"selvaggi incivili , sciacalli del deserto",
e naturalmente "terroristi".  Nei fumetti e
sui giornali americani gli arabi sono
abitualmente dipinti come individui che
hanno ben poco di umano.  Nel 1996 il Miami
Herald raffigurava una creatura barbuta
simile a uno scimmione, con in testa un
turbante con su scritto "islam", che diceva:
"Noi facciamo a pezzi con il tritolo donne e
bambini innocenti".  Due giorni dopo
l'attentato dinamitardo al World Trade
Center; efferato gesto effettivamente
compiuto da musulmani, sul New York Post
uscita una vignetta che raffigurava la
Statua della Libert con su incisa la famosa
poesia, ma in versione distorta:  "Dateci le
vostre masse stanche, povere, afflitte, i
vostri terroristi, i vostri assassini, le
vostre immondizie, i vostri spi:  'gevoli
codardi, i vostri fanatici religi i...".
Inutile ire che quando dei criminali
americani hanno messo una bomba
nell'edii~cio federale di Oklahoma City, i
primi' a essere incolpati sono sta-ti i
"terroristit' musulmani.  "Nel nome
dell'islam", strillava il titolo di apertura
di uno dei giornali statunitensi di Rupert
Murdoch, sopra la foto di un bambino morto.
Anche in Gran Bretagna non siamo stati da
meno.  Bernard Levin ha scritto:  "Quanto a
Oklahoma City, verr ribattezzata la Khartoum
del Mississippi, e guai a chi la definisce
altrimenti".  Quando poi si scoperto che i
colpevoli erano americani, la parola
"terrorismo" gradualmente sparita dai
titoli.  Si trattava ormai di "fanatici".  I
mullah con tanto di turbante sono diventati
personaggi ricorrenti dei fumetti inglesi
fin dagli anni Settanta.  Nel 1992 The Times
poteva ormai raffigurare un musulmano che
puliva la sciabola sporca di sangue sulla
bandiera britannica, mentre alle sue spalle
giaceva morta una donna innocente.  L'affare
Rushdie ha suscitato una valanga d'immagini
del genere, e giornalisti e politici ci
hanno inondato di moniti sul rischio di una
prossima guerra con rislam.  Naturalmente,
so benissimo che gli arabi possono essere i
peggiori nemici di se stessi.  Hanno
prodotto alcuni dittatori che si possono
soltanto definire grotteschi, e i loro
gruppi violenti hanno compiuto atti efferati
nel nome dell'islam.  Sui giornali del Cairo
gli ebrei sono spesso raffigurati col
cilindro in testa e sacchetti di soldi in
mano, in una classica caricatura da nazisti.
Eppure stato proprio un mio amico ebreo
americano a lanientarsi con me, qualche
giorno fa, per il numero di fumetti e di
film antiarabi prodotti da ebrei americani.
Non si devono certo dimenticare le gravi
pecche delle societ musulmane n la crudelt
dei regimi arabi.  E roccidente fa bene a
condannare le calunnie razziste o antisemite
contro gli ebrei.  Ma mi chiedo se non sia
forse giunto il momento di dimostrare
altrettanta sensibilit, altrettanto
interesse e (visto che anche gli arabi sono
un popolo semitico) altrettanto odio verso
il razzismo, quando i musulmani del Medio
Oriente vengono raffigurati secondo gli
stessi clich usati da Hitler per gli ebrei
d'Europa condannati allo sterminio.  (M.A.)
Sent via Deja.com 
http://www.deja.com/
Before you buy.

"paesi occidentali".
Mhhh, non e' lo stesso Robert Fisk e' che scriveva articoli filoserbi ed
antioccidentali sull'indipendent durante l'intervento in kosovo? Non e' che
sia lui stesso un po' antioccidentale per partito preso?
Non so, chiedo, eh...
Ciao
Gm

 Non so, chiedo, eh...
E soprattutto, questa categoria di orientalismo, nona ssomiglia un po'
troppo ad un antisemitismo anti-arabo ? Non e' che un intellettuale
palestinese, in cerca di appigli nobili per la sua tradizione nazionale,
appigli che gli mancano, perche' nessuno ha mai scritto di un omicidio
rituale praticato da arabi; e soprattutto nessuno ha mai fatto esperimenti
scientifici sul corpo di prigionieri arabi, ha cercato di darsi un po' un
tono ? Forse e' il caso di ricordare che le elite arabe appoggiarono Hitler,
che i Protocolli degli Anzini di Sion sono diffusi nel mondo arabo da
diversi decenni (e prima della nascita dello Stato di Israele), che nel 1943
il Mufti' di Gerusalemme visito Mathausen e ne fu entusiasta, ecc. ecc.
Ricordare tutto questo aiuterebbe a rendere piu' limpida la lotta per i
diritti civili degli arabi (anche e soprattutto se residenti in paesi arabi)
e contro gli stereotipi idioti che affliggono gran parte delle
rappresentazioni cinematografiche. L'Anti Defamation League  (organizzazione
anti-razzista ebraica americana) accusava Polanski di anti-arabismo
all'epoca del film "Frantic"(1975, o giu' di li'); e IMHO avevano ragione.
Edward Said dov 'era ? O megli,l con quale nobildonna britannica stava
flirtando ?
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Mi ha detto mio cuggino che in Israele sono arrivati gli UFO
http://members.tripod.com/ufoisrael/barry9.html