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Titolo: L'Italia dei fratelli Cervi

L'Italia dei fratelli Cervi
di Piero Fassino
Era la livida e fredda mattina del 28 dicembre del ’43, quando al poligono
di tiro di Reggio Emilia un plotone di esecuzione della Repubblica di Salò
assassinò i sette fratelli Cervi e il soldato Quarto Camurri arrestato con
loro qualche settimana prima.
Sono passati sessanta anni, più di mezzo secolo, un tempo nel quale si sono
succedute nuove generazioni e su cui incombe il rischio dell’oblio, come
accade a ciò che si allontana nel tempo, divenendo via via rarefatto nella
memoria.
Proprio per questo sentiamo, invece, la responsabilità - meglio il dovere
civico - di non dimenticare.
Non dimenticare che le radici della Repubblica, della Costituzione, della
democrazia italiana sono nella lotta di liberazione antifascista e
antinazista, nella Resistenza, nella scelta di una generazione - quella dei
Cervi appunto - di prendere in mano le armi per rispettare la dignità
dell’Italia e restituirla alla libertà.
Non è davvero inutile ricordarlo oggi, in tempi di revisionismo storico a
cui in modo sbrigativo troppi accedono - da ultimo anche il presidente del
Senato - quasi che l’antifascismo sia non già la matrice che ha dato
impronta alla nostra Repubblica, bensì un marchio imbarazzante di cui
finalmente liberarsi.
Eppure se guardiamo ai sessanta anni che abbiamo alle spalle non possiamo
non vedere quanto i valori dell’antifascismo - la libertà, la democrazia,
l’uguaglianza, la dignità della persona - siano tuttora necessari al mondo e
all’Italia.
Chi nell’autunno del ’43 salì in montagna lo fece per mettere fine ad una
guerra terribile e con la speranza che il mondo non conoscesse più guerre:
sappiamo che non è avvenuto e aver derubricato i molti conflitti armati di
questo mezzo secolo in «guerre locali» - forse per rassicurare noi stessi
che una guerra mondiale non ci sarebbe stata più - non ha reso quelle guerre
né meno tragiche, né meno devastanti.
Chi sessant’anni fa si levò in armi lo fece perché l’umanità non conoscesse
più le aberrazioni delle razze pure e delle leggi razziali, dei lager e
dell’olocausto. Ma abbiamo visto - nei Balcani che pure stanno nella
«civile» Europa - come l’odio etnico, l’annientamento delle identità,
l’umiliazione fisica e psichica del diverso, sono malepiante mai estirpate
una volta per tutte.
Né è inutile dimenticare che quell’idea di unire l’Europa - che oggi vive un
passaggio difficile e critico a cui non vogliamo rassegnarci - nacque
proprio all’indomani della seconda guerra mondiale con l’obiettivo di
impedire che gli egoismi delle nazioni continuassero ad insanguinare il
continente intero.
E chi oltre mezzo secolo fa scelse di mettere a repentaglio la propria vita
per riscattare l’onore del paese lo fece perché voleva un’Italia libera e
democratica, capace di dare certezze e speranze di vita e di futuro ai suoi
cittadini. E se in questi sessant’anni il nostro Paese ha conosciuto uno
sviluppo e un progresso senza precedenti lo si deve anche al fatto che la
vita della società italiana è stata permeata dai valori dell’antifascismo.
Ed è bene ricordarlo oggi in tempi nei quali molti «e soprattutto i giovani
- guardano al proprio futuro con minori certezze e la vita di tanti è
insidiata da vecchie e nuove precarietà.
Non c’è in tutto ciò nessuna visione agiografica della Resistenza. Anzi, non
dimenticare significa anche fare i conti con le pagine tragiche
dell’immediato dopoguerra. Quando la vittoria agoniata accieca la ragione
dei vincitori e i vinti sono più vinti e indifesi che mai. Non abbiamo
chiuso gli occhi - e dobbiamo continuare a non chiuderli - per restituire
giustizia a quanti furuno vittime di episodi di vendetta e di esecuzioni
sommarie che solo la tremenda asprezza di quella stagione può spiegare, ma
non giustificare. Così come non chiudiamo gli occhi di fronte al tram delle
foibe e dell’esodo degli italiani dell’Istria e della Dalmazia, una tragedia
troppo a lungo rimossa nella coscienza civica degli italiani.
Sì, perché non dimenticare significa battersi, sempre e ovunque, perché gli
ideali per cui i Cervi morirono vivano e siano riconosciuti a ogni uomo e a
ogni donna. Con la consapevolezza che quei valori non periscono, ma sono
motore della storia. Perchè come ci ha insegnato papà Cervi: «Dopo un
raccolto ne viene un altro».
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 foibe
Maddai. Usavano il tram per andare alle foibe?
E io che pensavo usassero solo autocarri....

 E io che pensavo usassero solo autocarri....
Se questa è la verità comunista, essa è incontestabile.
Ciao
Ad'I

 Ad'I
Beh, in effetti i tram esistevano già all'epoca.
Bisogna vedere se erano in grado di superare le pendenze del Carso.
Esistono dei libri di storici seri che attestano i ritrovamenti di binari da
tram che collegavano le varie foibe?
Se sì, allora Fassino ha ragione, altrimenti si vede che ha scopiazzato dal
sito dell'ANPI...
Ciao
sloamm

 > Maddai. Usavano il tram per andare alle foibe?
che due testine che siete. c'era un errore tipografico... la parola esatta
è "trauma"
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ab...@newsland.it

 è "trauma"
Ahhh  ma  allora i tram non c'entrano nulla.....
Grazie, sergio, mi hai tolto davvero un peso dal cuore.
Rischiavo un trauma da tram