Newsgroup: it.cultura.storia
Titolo: x Pomero e Sergio

"belli miei", scusate per il mio precedente post. Non intendevo insultare
nessuno ed in effetti ho fatto confusione tra Basilio, Lorenzo, Pomero e
Sergio (che bella mente lucida eh!). Fustigandomi con veemenza comunque mi
permetto di invitare tutti (me compreso) ad abbassare i toni e a rendervi/ci
conto che a volte certi post fortemente politici, per quanto condivisibili,
possono essere giustamente - a mio parere - reputati OT, quindi risultare
fastidiosi.
saluti
A.

 conto che a volte certi post fortemente politici, per quanto condivisibili, possono essere giustamente - a mio parere - reputati OT, quindi risultare fastidiosi. 
Su questo sono meno d'accordo, anche perche' c'e' del revisionismo
cialtrone che tende alla parificazione oltre che ad una finta
pacificazione.
Ciao bello :)
Sergio
-- 
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 ha scritto nel messaggio
news:295b5a86e964df2f91a...@mygate.mailgate.org...

Infatti, ma nondimeno credo che it.politica sia il luogo migliore per
discuterne, IMHO. Al di là di tutto, con il mio sciagurato post intendevo
che a me pare che it.cultura.storia sia diventato un luogo più di storia
della resistenza (il che potrebbe essere un'ottima idea per un nuovo ng),
con tutte le malaugurate implicazioni politiche che ne derivano, che non
quello che - a mio parere - dovrebbe essere.
Con ciò, buon 1 maggio... ed anzi visto che sei sempre documentato sarebbe
bello un post su come e dove nasce questa festa.
ciao
A.

 bello un post su come e dove nasce questa festa. 
(Nota curata da: Giuseppe Sircana)
Il 1° maggio nasce il 20 luglio 1889, a Parigi. A lanciare l'idea è il
congresso della Seconda Internazionale, riunito in quei giorni nella
capitale francese :
"Una grande manifestazione sarà organizzata per una data stabilita, in
modo che simultaneamente in tutti i paesi e in tutte le città, nello
stesso giorno, i lavoratori chiederanno alle pubbliche autorità di
ridurre per legge la giornata lavorativa a otto ore e di mandare ad
effetto le altre risoluzioni del Congresso di Parigi". Poi, quando si
passa a decidere sulla data, la scelta cade sul 1 maggio. Una scelta
simbolica: tre anni prima infatti, il 1 maggio 1886, una grande
manifestazione operaia svoltasi a Chicago, era stata repressa nel
sangue.
 
Man mano che ci si avvicina al 1 maggio 1890 le organizzazioni dei
lavoratori intensificano l'opera di sensibilizzazione sul significato di
quell'appuntamento.
"Lavoratori - si legge in un volantino diffuso a Napoli il 20 aprile
1890 - ricordatevi il 1 maggio di far festa. In quel giorno gli operai
di tutto il mondo, coscienti dei loro diritti, lasceranno il lavoro per
provare ai padroni che, malgrado la distanza e la differenza di
nazionalità, di razza e di linguaggio, i proletari sono tutti concordi
nel voler migliorare la propria sorte e conquistare di fronte agli
oziosi il posto che è dovuto a chi lavora. Viva la rivoluzione sociale!
Viva l'Internazionale!". Monta intanto un clima di tensione, alimentato
da voci allarmistiche: la stampa conservatrice interpreta le paure della
borghesia, consiglia a tutti di starsene tappati in casa, di fare
provviste, perchè non si sa quali gravi sconvolgimenti potranno
accadere.
Da parte loro i governi, più o meno liberali o autoritari, allertano gli
apparati repressivi.
In Italia il governo di Francesco Crispi usa la mano pesante, attuando
drastiche misure di prevenzione e vietando qualsiasi manifestazione
pubblica sia per la giornata del 1 maggio che per la domenica
successiva, 4 maggio.
In diverse località, per incoraggiare la partecipazione del maggior
numero di lavoratori, si è infatti deciso di far slittare la
manifestazione alla giornata festiva.
Del resto si tratta di una scommessa dall'esito quanto mai incerto: la
mancanza di un unico centro coordinatore a livello nazionale - il
Partito socialista e la Confederazione generale del lavoro sono di là da
venire - rappresenta un grave handicap dal punto di vista organizzativo.
Non si sa poi in che misura i lavoratori saranno disposti a scendere in
piazza per rivendicare un obiettivo, quello delle otto ore, considerato
prematuro da gran parte dei dirigenti del movimento operaio italiano o
per testimoniare semplicemente una solidarietà internazionale di classe.
Proprio per questo la riuscita del 1 maggio 1890 costituisce una felice
sorpresa, un salto di qualità del movimento dei lavoratori,che per la
prima volta dà vita ad una mobilitazione su scala nazionale, per di più
collegata ad un'iniziativa di carattere internazionale.
In numerosi centri, grandi e piccoli, si svolgono manifestazioni, che
fanno registrare quasi ovunque una vasta partecipazione di lavoratori.
Un episodio significativo accade a Voghera, dove gli operai, costretti a
recarsi al lavoro, ci vanno vestiti a festa.
"La manifestazione del 1 maggio - commenta a caldo Antonio Labriola - ha
in ogni caso superato di molto tutte le speranze riposte in essa da
socialisti e da operai progrediti. Ancora pochi giorni innanzi, la
opinione di molti socialisti, che operano con la parola e con lo
scritto, era alquanto pessimista". Anche negli altri paesi il 1 maggio
ha un'ottima riuscita:
"Il proletariato d'Europa e d'America - afferma compiaciuto Fiedrich
Engels - passa in rivista le sue forze mobilitate per la prima volta
come un solo esercito. E lo spettacolo di questa giornata aprirà gli
occhi ai capitalisti". Visto il successo di quella che avrebbe dovuto
essere una rappresentazione unica, viene deciso di replicarla per l'anno
successivo.
Il 1 maggio 1891 conferma la straordinaria presa di quell'appuntamento e
induce la Seconda Internazionale a rendere permanente quella che, da lì
in avanti, dovrà essere la "festa dei lavoratori di tutti i paesi".
Tra Ottocento e Novecento
 
Inizia così la tradizione del 1 maggio, un appuntamento al quale il
movimento dei lavoratori si prepara con sempre minore improvvisazione e
maggiore consapevolezza. L'obiettivo originario delle otto ore viene
messo da parte e lascia il posto ad altre rivendicazioni politiche e
sociali considerate più impellenti. La protesta per le condizioni di
miseria delle masse lavoratrici anima le manifestazioni di fine
Ottocento.
Il 1 maggio 1898 coincide con la fase più acuta dei "moti per il pane",
che investono tutta Italia e hanno il loro tragico epilogo a Milano. Nei
primi anni del Novecento il 1 maggio si caratterizza anche per la
rivendicazione del suffraggio universale e poi per la protesta contro
l'impresa libica e contro la partecipazione dell'Italia alla guerra
mondiale.
Si discute intanto sul significato di questa ricorrenza: giorno di
festa, di svago e di divertimento oppure di mobilitazione e di lotta ?
Un binomio, questo di festa e lotta, che accompagna la celebrazione del
1 maggio nella sua evoluzione più che secolare, dividendo i fautori
dell'una e dell'altra caratterizzazione.
Qualcuno ha inteso conciliare gli opposti, definendola una "festa
ribelle", ma nei fatti il 1 maggio è l'una e l'altra cosa insieme, a
seconda delle circostanze più lotta o più festa.
Il 1 maggio 1919 i metallurgici e altre categorie di lavoratori possono
festeggiare il conseguimento dell'obiettivo originario della ricorrenza:
le otto ore.
Il ventennio fascista
 
Nel volgere di due anni però la situazione muta radicalmente: Mussolini
arriva al potere e proibisce la celebrazione del 1 maggio.
Durante il fascismo la festa del lavoro viene spostata al 21 aprile,
giorno del cosiddetto Natale di Roma; così snaturata, essa non dice più
niente ai lavoratori, mentre il 1 maggio assume una connotazione quanto
mai "sovversiva", divenendo occasione per esprimere in forme diverse -
dal garofano rosso all'occhiello alle scritte sui muri, dalla diffusione
di volantini alle bevute in osteria - l'opposizione al regime.
Dal dopoguerra a oggi
 
All'indomani della Liberazione, il 1 maggio 1945, partigiani e
lavoratori, anziani militanti e giovani che non hanno memoria della
festa del lavoro, si ritrovano insieme nelle piazze d'Italia in un clima
di entusiasmo.
Appena due anni dopo il 1 maggio è segnato dalla strage di Portella
della Ginestra, dove gli uomini del bandito Giuliano fanno fuoco contro
i lavoratori che assistono al comizio.
Nel 1948 le piazze diventano lo scenario della profonda spaccatura che,
di lì a poco, porterà alla scissione sindacale. Bisognerà attendere il
1970 per vedere di nuovo i lavoratori di ogni tendenza politica
celebrare uniti la loro festa.
Le trasformazioni sociali, il mutamento delle abitudini ed anche il
fatto che al movimento dei lavoratori si offrono altre occasioni per far
sentire la propria presenza, hanno portato al progressivo abbandono
delle tradizionali forme di celebrazione del 1 maggio.
Oggi un'unica grande manifestazione unitaria esaurisce il momento
politico, mentre il concerto rock che da qualche anno Cgil, Cisl e Uil
organizzano per i giovani sembra aderire perfettamente allo spirito del
1 maggio, come lo aveva colto nel lontano 1903 Ettore Ciccotti:
"Un giorno di riposo diventa naturalmente un giorno di festa,
l'interruzione volontaria del lavoro cerca la sua corrispondenza in una
festa de'sensi; e un'accolta di gente, chiamata ad acquistare la
coscienza delle proprie forze, a gioire delle prospettive dell'avvenire,
naturalmente è portata a quell'esuberanza di sentimento e a quel bisogno
di gioire, che è causa ed effetto al tempo stesso di una festa".
Ciao


 A.
Sono curioso anch'io, mi sembra che ricordi una strage di lavoratori
negli Stati  Uniti, ma a tutti gli effetti ignoro quanto sia
effettivamente successo.
Saluti
RGP



[cut]
Scusa, Sergio, perché non  reimposti tutto ex novo? Nessuno troverà il tuo
interessante post in questo thread...
Ciao
M.

 Bello si lo dicono tutti, tuo no
in considerazione dell'atto di contrizione da voi recitato la corte vi
assolve per confusione mentale dal reato accusatovi
Per il resto credo di non essere OT nemmeno se i post sono politici, quello
che mi da fastidio io lo ignoro, e ti lasci la libertà di esprimerti
Pomero

 conosciuta, non che venga riscritta. 
su questo hai ragione. Ma da chi dipende questa ignoranza? 
ciao
Sergio


 interessante post in questo thread... 
Vlad, ormai l'ho postato. Nulla toglie di ripostarlo in seguito se si
presentera' l'occasione.
Ciao
S.


 Sergio
Saluti
RGP
PS: ottimo il tuo intervento sulla nascita della festa del 1° maggio


 PS: ottimo il tuo intervento sulla nascita della festa del 1° maggio
beh , l'ottimo va rivolto non a me ma all'autore del testo.
ciao
Sergio
