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Titolo: 4 novembre: vogliamo festeggiare la canea nazionalista?

Angelo d'Orsi
Il novantesimo anniversario della fine della Prima Guerra mondiale è
stato poco ricordato in Italia; assai di più, altrove. Per esempio in
Francia. Ma come? Non certo con parate e cerimonie, o con conferenze
di generali; o concerti tricolorati. L'anniversario è stato
l'occasione per convegni, pubblicazioni scientifiche, seminari; si è,
insomma, colto il pretesto della data, per avviare ricerche
innovative, per fornire nuove riflessioni, dare ulteriori
approfondimenti rispetto al lavoro, sempre in progress, della
storiografia.
Che, sul conflitto 1914-'18, ha prodotto finora una enorme quantità di
studi, ma, come sempre, davanti ai tornanti decisivi della storia, non
cessa di produrne. Anzi, su quella guerra che gli stessi contemporanei
definirono "grande", gli stessi oggetti e i parametri della ricerca
sono andati radicalmente cambiando a partire dagli anni Sessanta dello
scorso secolo, quando, in sostanza, si celebrava il cinquantennio.
Si cominciarono a scoprire le decimazioni, i processi sommari, la vera
e propria guerra nella guerra che le gerarchie, a cominciare da
quell'inetto pericoloso che fu Luigi Cadorna (comandante in capo fino
all'autunno '17, ossia alla rotta disastrosa di Caporetto), condussero
contro la truppa: che, come è noto, era formata essenzialmente di
contadini analfabeti, i quali sugli altipiani delle Tre Venezie si
facevano ammazzare senza nemmeno sapere perché. Si studiò poi la vita
(se vita la si può chiamare) di trincea: fango, pidocchi, fame,
infezioni, epidemie, dissenteria... E la morte che si affacciava
repentina, benché sempre attesa e temuta, portando via ogni giorno,
ogni notte - con un colpo d'obice che cadeva all'improvviso sulle
teste di quegli uomini che conducevano un'esistenza da topi - il suo
bottino di sangue. L'atrocità immane, le carneficine, la pulsione
distruggitrice che si scatenò sul Vecchio Continente, travolse non
solo i corpi, ma le menti dei soldati, e spesso anche dei civili, che
con quella guerra cominciarono a essere pesantemente coinvolti dalle
operazioni militari.
Gli storici passarono dunque a studiare le malattie psichiatriche, i
ricoveri coatti, dopo aver studiato le mutilazioni, e l'impossibile
rientro nella cosiddetta "vita civile" dei milioni di smobilitati.
Quella guerra fu un gigantesco trauma per l'Europa, innanzi tutto, ma
non solo per l'Europa; lo fu nel suo inizio, ma lo fu anche nella sua
conclusione, per gli strascichi di rancori e risentimenti, di problemi
sociali ed economici, di difficoltà di reinserimento per i
combattenti, per l'abitudine alla violenza che dal campo di battaglia
tracimò nel campo della politica, trasformando gli avversari politici
in nemici militari, in «nemici interni», contribuendo in modo decisivo
a una tremenda radicalizzazione e a una fortissima ideologizzazione
dell'azione politica. Ne nacque, certo, un nuovo, importante
protagonismo delle masse, prima di allora, perlopiù, largamente inerti
e subordinate, e che, dopo la guerra, oscillarono tra adesione ai
socialismi e ai nazionalismi. Se la doppia rivoluzione russa fu il
frutto "buono" di quel conflitto (a prescindere dalle sue inquietanti
"deviazioni"), fascismo e nazismo ne furono i frutti velenosi: gli uni
e l'altra, esempi di quel grandioso fenomeno di mobilitazione delle
masse cui accennavo. Si aggiunga che l'Italia entrò in quella guerra
con una piroetta diplomatica che ci trasformò da allora nei traditori
per antonomasia (alleati all'Austria e alla Germania ci schierammo con
la Francia, Gran Bretagna e Russia), ma soprattutto vi entrò contro la
volontà del Parlamento, e dell'intero Paese, che non era affatto
preparato: né tecnicamente, né economicamente, né sul piano
dell'opinione pubblica, a gettarsi allo sbaraglio. Fu, come avrebbe
notato un grande storico, Luigi Salvatorelli, un vero e proprio colpo
di Stato del re Vittorio Emanuele III: la prima delle tante scelte
sciagurate che condannarono la dinastia sabauda a finire nella
spazzatura della Storia.
Madre di tutte le guerre moderne, quella guerra, che mostrò come si
potesse realizzare tecnologicamente la morte di massa: con l'uso di
gas tossici, da tutte le parti belligeranti; con battaglie di massa,
condotte con armi per allora modernissime e potenti, che si
risolvevano in mostruose carneficine; esempio eccelso degli effetti
della "seduzione" che la guerra e la violenza resa giuridicamente
lecita, o comunque tollerata, esercitano, anche nelle forme estreme:
si pensi all'uso delle parti anatomiche strappate, recise, sottratte
ai corpi dei nemici uccisi per farne dei simpatici gadget o souvenir
da portare a casa, o intanto, da tenere su di sé, addirittura come
portafortuna. E si pensi al vergognoso bellicismo di cui quasi tutti
gli intellettuali dei diversi Paesi diedero prova, scrivendo pagine
tremende, di cui forse avrebbero dovuto chiedere perdono; cosa che,
naturalmente, non si sognarono di fare. Amiamo la guerra! , di
Giovanni Papini, costituisce un esempio emblematico di quel
«tradimento dei chierici» che anni dopo Julien Benda avrebbe
denunciato, sulla scia di un altro grande intellettuale francese,
Romain Rolland, che aveva invitato letterati e studiosi, artisti e
scienziati a non cadere nella «canea nazionalista».
Fu insomma, quella «guerra interimperialistica», per usare la
categoria di Lenin, anche l'avvio di una gigantesca "guerra civile
europea" che sarebbe terminata nel 1945: la "seconda Guerra dei
Trent'anni", secondo molti studiosi. Come la prima, foriera di
tempeste i cui effetti ancora gravano su di noi. C'è dunque da
celebrare? Difficile anche solo pensarlo, alla luce appunto delle
conoscenze storiche: celebrare poi una "vittoria", significa celebrare
la "sconfitta" di qualcun altro; quel qualcun altro che magari oggi è
nostro partner nell'Unione Europea o con il quale abbiamo scambi
commerciali e culturali importanti. Solo l'ignoranza arrogante e
presuntuosa dei nuovi vertici politici delle nostre Forze Armate può
spingersi a un tale traguardo: grottesco, innanzi tutto; ma altresì
pericoloso.

"
http://www.nntp.it/cultura-storia/398644-carlo-lultimo-imperatore-nel-1917-pensava-di-rinunciare-alla-guerra-e-di-creare-gli-stati-uniti-daustria.html
 

 Am.

 Angelo d'Orsi
Come al solito, il patetico d'orsi dimostra che fino dalle elementari 
non ha mai avuto un buon feling con la storia. Partendo dall'inezia che 
nel 1915 la maggioranza degli italiani non era affatto analfabeta, si 
potrebbe passare dall'assurdo che nessuno potrebbe mandare in guerra una 
nazione interamente contraria col parlamento contrario (infatti il 
parlamento era contrario, ma metà popolazione favorevole) per concludere 
col frutto buono della rivoluzione russa che ha donato al mondo lo 
stalinismo e ottanta milioni di morti.
Per onestà, debbo anche aggiungere che concordo invece pienamente sul 
fatto che quello italiano fu un tradimento.
Ma aggiungo che i combattenti i martiri e gli eroi delle trincee 
meritano una celebrazione molto più vasta di quella prevista.
Ad'I

 una celebrazione molto più vasta di quella prevista.
Pugnette! 

INNO ASBURGICO
Quello che segue è la versione italiano dell'inno cantato in più lingue al
mondo. Si intonava in
tedesco, serbo-croato, italiano, sloveno, macedone, polacco, ungherese,
ruteno, ucraino/occidentale, yiddish, daco-romeno, seuco e nelle CENTINAIA
di lingue e dialetti vari, che si parlavano in quel capolavoro che era
l'impero austro-ungarico. Cattolici (sia latini che greci ed armeni),
ortodossi,
protestanti (di tutte le denominazioni), ebrei (di tutti i riti e tutte le
origini) e islamici (anche loro di ogni "qualità") lo intonavano tutti
insieme. Noi Italiani dobbiamo essere particolarmente grati al Servo di DIO,
Sua Imperal-Regia Maestà, Carlo I d'Asburgo. Ciò che il comando tedesco fece
in Russia, finanziare degli agitori politici bolscevichi e fornire loro
aiuto logistico per scatenare una rivoluzione che avrebbe travolto il
governo e lo avrebbe sostituito con un altro disfattista, era programmato
anche in Italia.Fu per l'opposizione personale dell'imperatore che il piano
venne abbandonato
INNO ASBURGICO
sERBI DIO l'Antico Regno
Salvi Il Nostro Imperator!
Nella fè che gli è sostegno,
regga noi con saggio amor!
Difendiamo il serto avito che gli adorna il regio crin,
sempre d'Austria il soglio unito
sia d'Asburgo col destin!
Siam Concordi! In forze unite,
del potere il nerbo sta!
Alte imprese fian compite,
se concordia in noi sarà!
Siam Fratelli e un sol pensiero
ne congiunga ed un sol cor:
duri eterno questo impero
Salvi IDDIO L'Imperator!
Presso a lui sposa beata,
del suo cor eletta sta!
Di quei vezzi inghirlandata,
che non temono l'età!
Sulla mite in trono assisa
versi il Cielo ogni don;
salve Augusto,salve Elisa
e d'Asburgo la Magion

 regga noi con saggio amor!
Or c'hai rotto li cojjoni;
ce li romperesti ancor
se affancul non ti mandassi
senza pičta e senza amor.
Namib 

 non ha mai avuto un buon feling con la storia.
mentre il camerata Arduino con la storia ci va d'accordo...ROTFL

 al provincialismo.
ma lascia perdere, stai rispondendo a uno che ha dettato il suo post,
visto che da solo non è capace di scriverlo...:D

 Pugnette! 
VERGOGNATI! VERGOGNATI! VERGOGNATI!
Ad'I

 e d'Asburgo la Magion
L'inno suscita un triste rimpianto di un qualcosa che non c'è più. anche 
a causa dell'allegra italica interpretazione del dovere di rispettare i 
patti.
Ciao
Ad'I

 mondo.
Te ne ringrazio. Hai un link alla musica?
Tb

 ha scritto nel messaggio 
news:ge45mj$mkr$5...@registered.motzarella.org...

Purtroppo no. Comunque, va cantato sull'aria di DEUTSCHLAND UBER ALLES, 
essendo l'inno tedesco, una parodia di quello asburgico 

 Purtroppo no. Comunque, va cantato sull'aria di DEUTSCHLAND UBER ALLES,
#_Guarda che sòna molto ma molto mejio, sul ritmo delle marce italicche 
militari come:
---
Annòi ce piace la patoNZa...
zum pa-ppa`
Con un po' di pelo scuro...
zum pa-ppa`
pòi ce piace pure il culo...
...ce vojiamo diverti'!
--- 

 Ecce...zzzionale
#_Danke!
G. 

 
Rafminim...@libero.it
 ha scritto:

Puoi trovarne una bella versione corale su:
http://www.youtube.com/watch?v=SOjwBmdSiKQ
Tieni presente, nelle tue ricerche, che in Italia popolarmente viene
chiamato "Serbidiola". La musica è di Haydin e venne poi ripresa dalla
Germania per il proprio inno nazionale.
Nella versione di lingua tedesca lo puoi ascoltare su:
http://www.youtube.com/watch?v=7NwVwUQftws&NR=1
Puoi trovare il testo in italiano, ceco, rumeno, tedesco, ungherese,
polacco, croato, sloveno, sul sito:
http://www.canovella.it/BedandBreakfast/Canovella%20Guida/Serbidiola.htm

 
http://www.canovella.it/BedandBreakfast/Canovella%20Guida/Serbidiola.htm
Ok, grazie, me lo cerco anche cantato in italiano e ungherese.
Tb

 INNO ASBURGICO
Ribatto con questo, e mica cazzi:
Tirol isch lei oans,
Isch a Landl a kloans,
Isch a schians, isch a feins,
Und dås Landl isch meins.
Mei Liab isch Tirol,
Isch mei Weh und mei Wohl,
Isch mei Guat und mei Håb,
Isch mei Wiag und mei Gråb.
Tirol isch lei oans -
Wia dås Landl isch koans!
In der Nah, in der Fern,
Isch koans auf der Erdn!

Isch koans auf der Erdn!
E io replico con questo:
Ich bin so schá¶n, ich bin so toll, ich bin der Anton aus Tirol
Meine gigaschlanken Wadln san a Wahnsinn fá¼r die Madln, mei Figur a Wunder 
dar Natur
I bin so stoak und auch so wild, ich treib es heiss und eisgeká¼hlt
Wippe ich mit dem Gesá¤áY, schrein die Hasen SOS und wollen den Anton aus 
Tirol
Blaue Brille, Sellerie, des braucht so a Anton nie
Koa Tattoo und koane Schmá¤h, a koa Piercing und koa Juche
Bin koa Softie, bin koa Tiger, girls, so an Typ wie mi, des gab's noch nie
Ich bin so schá¶n, ich bin so toll, ich bin der Anton aus Tirol
Meine gigaschlanken Wadln san a Wahnsinn fá¼r die Madln, mei Figur a Wunder 
dar Natur
I bin so stoak und auch so wild, ich treib es heiss und eisgeká¼hlt
Wippe ich mit dem Gesá¤áY, schrein die Hasen SOS und wollen den Anton aus 
Tirol
Abends dann im Discostadl zoag i mi mit 15 Madl, denn gewinnen kann nur i
Ui, so schá¶n woai no nie, lass alle Buam im Regen stehen
Koana is so urig schá¶n, ahhh, bin i schá¶n, ahhhh, is der schá¶n
stoaka Bua, von dir kriag i net gnua, komm her und mochs mit mia, mein 
Tiroler Stier
Ich bin so schá¶n, ich bin so toll, ich bin der Anton aus Tirol
Meine gigaschlanken Wadln san a Wahnsinn fá¼r die Madln, mei Figur a Wunder 
dar Natur
I bin so stoak und auch so wild, ich treib es heiss und eisgeká¼hlt
Wippe ich mit dem Gesá¤áY, schrein die Hasen SOS und wollen den Anton aus 
Tirol
-- 
"Il Basileus che siede a Costantinopoli vince sempre".
Kekaumenos.

> No docente a Torino, sostenitore di cause infami.
Ma tutti lě stanno ? ...O ci finiscono 

 ha scritto nel messaggio 
news:ge45mj$mkr$5...@registered.motzarella.org...

non è altro che la musica dell'attuale inno tedesco... 

 essendo l'inno tedesco, una parodia di quello asburgico
se non sbaglio la musica dell'inno fu "fregata" all'Austria nel '38 

 ha scritto nel messaggio 
news:ge69is$mh6$1...@nnrp-beta.newsland.it...

stai preparando le valigie? 

 
Rafminim...@libero.it
 ha scritto:

AHAHAHAHAHAHHAHAHAHA
il pirla magiaro non sa nemmeno che è la stessa dell'inno tedesco!

 Ma tutti lì stanno ? ...O ci finiscono 
Effettivamente Torino è un covo di infami.
Ciao
Ad'I


per le carogne fasciste come te, senz'altro. Torino è antifascista,
fattene una ragione

fattene una ragione
Mah, mi sa che č divenuto solo un feudo baronale a tinta unita... 

 fattene una ragione
Si, Si. Parco Stura e' il trionfo dell'antifascismo.
USSR, dove una S sta per Stura.
Avete cambiato "La religione e' l'oppio dei popoli" in "Il comunismo per 
il popolo oppiato"
Il messaggio e' OT su it.*******.storia ma IT su 
it.politica.internazionale, giacche' quella parte di Torino e' 
territorio extranazionale (manco l'ambasciata serve!)
Saluti, Dido
(nastrino NERO)

 (nastrino NERO)
gotcha. Colonnello, complimenda per gli amici camerati

 (nastrino NERO)
http://snipurl.com/420ki
 

Giano ha scritto:

Bella musica, l'ho gia' sentita.
Si, era il famoso congresso del PCI, l'ultimo, quello di Occhetto.
L'ordine era di chiudere con il "Confutatis Maledictis" dal Requiem di 
Mozart, ma qualcuno si sbaglio' e mise quella musica li'.
Non male, un po' triste forse: come di un *saluto* a qualcosa che se ne 
va, per sempre.
Ciao e Tolasodulsa
Dido
(Nastrino NERO)