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Titolo: L'annientamento delle "razze impure" - Seconda parte -

, e per tutta la durata si udirono il rumore delle vetrine infrante che
crollavano nei negozi saccheggiati, le grida di paura e gli urli di dolore,
il ruggito delle fiamme che divoravano le sinagoghe. Fu, infatti, un
pogrom che passò come un ciclone sulle comunità ebraiche in  quella notte
tra il 9 e il 10 novembre 1938, distruggendo tutto sul suo cammino. Era
stato Goebbels a orchestrare la cosa. Il giorno stesso della morte di
Ernst von Rath, il Vólkischer Beobachter invitò all'azione: < < Il popolo
tedesco non ha che da trarre le conclusioni che dopo un simile atto appaiono
evidenti ». La « manifestazione spontanea > > era avviata. Il 9 novembre,
Goebbels ebbe l'occasione di intrattenersi con Hitler: ogni anno, nello
stesso giorno, gli anziani del partito si ritrovavano a Monaco per celebrare
intorno al loro Fiihrer, con il boccale in mano, l'anniversario del putsch
del 1923. Goebbels s'impietosi sulla vittima, attizzò il fuoco antisemita e
parlò delle prevedibili reazioni della popolazione: a Magdeburgo e in
Assia si erano già avute manifestazioni; si temeva che le violente e ben
comprensibili reazioni si estendessero. < < Il Partito non deve organizzare
questo tipo di manifestazioni > >, disse Hitler. < < Ma se esse sono
spontanee, non c'è alcuna ragione che il Partito vi si opponga > >. Goebbels
riuni il giorno stesso gli anziani del Partito: gli ordini partirono con
discrezione e rapidità. Il ministro della Propaganda del Reich superò le
SS in velocità e impose il suo modo di trattare il problema ebraico.
Quello stesso 9 novembre, solo dopo le undici di sera, Heydrich cominciò a
capire cosa stava succedendo. La sezione di Monaco del suo SD gli segnalò
che la direzione della Propaganda per l'Alta Baviera organizzava
manifestazioni < < spontanee > > e che la polizia aveva ricevuto l'ordine di
non opporvisi. Egli avvertì immediatamente Himmler e, di propria inizia-
tiva, diffuse, cominciando dalle 7 del mattino e sulle teleseriventi della
Prinz Albrechstrasse, alcune indicazioni complementari ai suoi servizi:
arrestare gli ebrei, di preferenza quelli ricchi, in vista del loro
internamento; impedire che venissero molestati; lasciare che le
manifestazioni avessero luogo, ma preservare dal saccheggio i negozi e gli
appartamenti ebrei. Himmler piombò invece in piena notte in casa di Hitler.
Fu ricevuto, ma fu pregato di non immischiarsi in quella faccenda: le SS
dovevano lasciare che avvenissero le manifestazioni spontanee. Il
Reichsfiihrer SS non insistette. Aveva capito da dove veniva il colpo,
sapeva che stava per aver inizio una prova di forza tra il Partito pongulato
da Goebbels e le SS e che la posta andava oltre gli ebrei e riguardava la
rimessa in questione del suo Ordine Nero. Ma s'inchinò, perchè il Fiihrer
aveva detto di non intervenire, e le SS non avevano mai disobbedito. Però,
non era detta l'ultima parola. Vi erano due uomini in collera. Uno era il
Reichsfúhrer SS Himmler, che non perdonava quando gli si toccava l'Ordine
Nero, anche e soprattutto se  era il dottor Goebbels ad avere questa
prètesa.
L'altro uomo  in collera era il maresciallo Goering. Durante la <<Notte di
cristallo > > si trovava a Monaco. Ritornò immediatamente a Berlino. Non
era che Goering cercasse di proteggere gli ebrei, caso mai il contrario. Le
leggi di Norimberga del  1935 era stato proprio lui a farle adottare in
qualità di
presidente del Reichstag. Egli era d'accordo di strappare gli ebrei dalla
vita della nazione tedesca, in qualsiasi settore. Ma osservando le cose da
un punto di vista strettamente economico, quando senti parlare di  danni
materiali e di distruzioni di beni mobili ed immobili, non fu più
d'accordo. Ed era intenzionato a farlo sapere, battendo i pugni sul tavolo.
Il 12 novembre, nel sontuoso e nuovissimo ministero della Luftwaffe, egli
presiedette una riunione. Aveva convocato il dottor Goebbels, Frick,
ministro
dell'Interno, Funck ministro dell'Economia, Schwerin-Krosigk, ministro delle
Finanze, Heydrich e Dalueg capo dell'ORPO, la polizia in uniforme. Teneva in
mano un foglio e lo lesse, con la voce  strozzata dalla collera. Era un
primo
rapporta che Heydrich aveva fatto fare in tutta fretta e che era molto
eloquente:
815 negozi erano stati distrutti , 171 case incendiate o distrutte, ed era
solo una valutazione provvisoria; 119 sinagoghe avevano preso fuoco e 76
erano state completamente distrutte; inoltre erano stati segnalati 36
morti, altrettanti feriti e, ciò che era ben più grave, vari casi di stupro:
vi era una mancanza di rispetto delle leggi di Norimberga che doveva
essere severamente punita. < < Chi si è voluto danneggiare > >, urlò
Goering, « gli ebrei o me? Io  ho deciso di eliminare gli ebrei
dall'economia
nazionale e di trasferire i loro beni allo Stato: distruggere i beni
ebraici vuol dire distruggere i beni dello Stato, vuol dire sabotare il mio
progetto sviluppato in quattro anni. Non sopporterò che un individuo,
con il pretesto che è del Partito, si permetta di por mano ai beni ebraici
che appartengono in realtà all'economia tedesca.
Il dottor Goebbels aveva pensato di vincere le SS in velocità e di strappar
loro gli ebrei, ma stava per perdere la partita. Il 14 novembre, Hitler gli
ordinò di fare marcia indietro e confermò a Goering il compito di regolare
nel miglior modo possibile la questione ebraica. Il maresciallo era una
persona impulsiva e facile agli scoppi di collera, ma era incapace di
portare un'azione fino in fondo: scaricò la missione su Heydrich; infatti,
costui non aveva già fatto uscire cinquantamila ebrei austriaci, mentre i
servizi tedeschi, dopo aver unito i loro sforzi, ne avevano fatto partire
solo ventimila? il 24 gennaio 1939, Heydrich fu autorizzato, o meglio
ricevette l'ordine, di applicare agli ebrei tedeschi quegli stessi metodi
che avevano dato così buoni risultati con i loro correligionari austriaci.
In effetti, Heydrich ricalcò l'azione di Berlino sull'esperienza viennese.
Apri  una « Direzione centrale per l'emigrazione ebraica > > e prese
contatti con i dirigenti sionisti. L'agenzia si mise a funzionare come una
catena di montaggio: ogni giorno, doveva fornire una lista di 70 famiglie
pronte a emigrare. E i risultati si videro ben presto: nel 1939, più di
70.000 ebrei lasciarono la Germania. SD e Haganah non avevano mai
collaborato cosi strettamente. La Gran Bretagna, preoccupata, tentava di
frenare il ritmo dei passeggeri. Ma più gli inglesi intensificavano il
loro controllo, più l'SD facilitava il lavoro dell'uffìcio d'immigrazione
in Palestina, il Mossad, e del suo nuovo capo, Pino Ginzburg. A metà
dell'anno 1939, questi fu autorizzato a fare imbarcare gli ebrei
direttamente ad Amburgo e a Emden. Ginzburg, che vedeva addensarsi le nubi
sul capo dei suoi compatrioti, raddoppiò i suoi sforzi: il suo piano
prevedeva l'evacuazione di diecimila ebrei al mese cominciando da
ottobre... Ma scoppiò la guerra e le porte del Reich si richiusero
ermeticamente sui milioni di ebrei d'Europa rimasti improvvisamente in
trappola. Per loro era la fine, perché fu troncata quella strana alleanza,
contro natura, tra le SS e il sionismo. Si voltò pagina, mentre se ne
preparava un'altra, ben più atroce, nella quale le SS ebbero una parte
determinante: i campi della morte avrebbero sostituito l'emigrazione.
*Fine*
saluti

 ebrei dalla superficie dell'Europa, si
[cut]
Fonte? Garaudy? Faurisson? Mattogno?
Ale
--
*La sconfitta reclama ad alta voce perche' esige spiegazioni; mentre la
vittoria, come la carita', nasconde un gran numero di peccati*
Alfred T. Mahan

 Ale
Vedo che non conosci nemmeno gli scritti dei "revisionisti" che hai citato e
che critichi , e questo è un tuo grave difetto perchè ti porta a vedere i
fatti solo come tu li vuoi vedere .
La fonte , visto che la cosa ti interessa , cercala ;  almeno avrai modo di
leggere anche altre verità.
saluti

 leggere anche altre verità.
''La fonte cercatela'', si commenta da solo.


 Ale
Troppa fatica?
Oppure hai paura a leggere tutti i "revisionisti" sul'argomento
(collaborazione sionismo -  nazismo) ?
saluti

 (collaborazione sionismo -  nazismo) ?
Ne fatica, ne paura. e' una questione di metodo. Se citi un testo DEVI
dare all'interlocutore i riferimenti per poterlo a sua volta consultare,
se citi un evento DEVI dare all'interlocutore le tue fonti in proposito,
se citi dei numeri DEVI dare all'interlocutore le tue fonti in
proposito. Non farlo e' scorretto. Anzi, di piu', non e' storia e'
propaganda.
Spesso cio' non viene fatto per comodita', in fondo scriviamo su di un
NG e non stiamo scrivendo un saggio, e per i fatti condivisi e' ovvio
che sia cosi' (se dico che Giulio Cesare invase la Gallia non c'e'
bisogno che specifichi da dove ho preso l'informazione). Se pero' il
fatto citato e' controverso (e.g. Giulio Cesare e' un personaggio
immaginario) allora sono OBBLIGATO a fornire, almeno su richiesta, pezze
d'appoggio. Altrimenti sono un cialtrone.
Quindi, per favore, chi ha scritto quanto hai postato? In quale opera?


 Fonte? Garaudy? Faurisson? Mattogno? 
una domanda la vorrei porre io: c'era stata questa collaborazione tra
una parte dei sionisti e i nazisti?
Le informazioni che sono state riportarte, le dichiarazioni etc etc sono
false, inventate, modificate oppure no?
E'possibile indagare in questo ng su questo tema di cui, oggettivamente,
non e' che si sente parlare e che io ho scoperto per caso sfogliando un
libro della Rizzoli (non i dirai che la Rizzoli e' squalificata come
casa editrice)?
Ai post di Dente Blu e del batavo personaggi di cui non faccio il nome
si sono messi solo a gridare e a dare del mentecatto senza pero'
smentire le cose scritte.
E io vorrei saperne di piu' su questo argomento un po' "spinoso".
Sergio
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 false, inventate, modificate oppure no?
Devo dire che interessa anche a me. Appunto per questo ho chiesto
riferimenti bibliografici.
Il fatto che alla mia richiesta, normale devo dire, il Batavo abbia
risposto che le fonti me le devo cercare da solo squalifica ai miei
occhi le sue affermazioni.
Affermazioni che sono gia' squalificate da due circostanze:
1. Trovo gli stessi testi, pari pari, su siti revisionisti al limite del
ridicolo.
2. Il linguaggio utilizzato, specialmente nei post ''L'annientamento
delle "razze impure"'' uno e due, non e' quello degli storici.
Ciao


Sergio Oigres wrote:
Ancora una cosa, l'abitudine di postare pezzi scirtti da qualcunaltro
senza scrive da chi sono stati scritti potrebbe essere presa, da una
persona particolarmente maliziosa, come un plagio.


 Ale
Allora , ti accorgerai che  appena  posterò da dove ho preso quello che ho
postato,
ci sarà chi griderà che le fonti , non sono attendibili oppure attempate.
E' già successo e succederà di nuovo.
E sai perche' ?
Perchè , quello che viene scritto su questo argomento, ( collaborazione
sionismo-nazismo) non viene contraddetto con altre notizie ed è quindi più
semplice dire che le fonti non sono attendibili.
"Storia delle SS e la fine del terzo reich"
Realizzazione. Art.s studio - Sarzana (SP)
EDITORIALE ZEUS - La Spezia - 2000
stampato presso SAP.- Vigano (MI)
Acquistato in 
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 Acquistato in 
www.librinet.com
Sicuramente mi riterrai pignolo, ma gli autori? 


 wrote in message
 > Il fatto che alla mia richiesta, normale devo dire, il Batavo abbia
 > risposto che le fonti me le devo cercare da solo squalifica ai miei
 > occhi le sue affermazioni.
forse perche' ti ha confuso per un cretino che ha accostato chi parla
di
questi temi con i neonazisti e il negazionismo etc etc
 >> 1. Trovo gli stessi testi, pari pari, su siti revisionisti al limite
del
 > ridicolo.
A questa contestazioni mi sembra che qualcuno ha gia' risposto in
maniera
ineccepibile.
Prova a leggere quella risposta (ora non ricordo se e' sua o di Dente
Blu  o
di qualcun'altro utente...)
Poi non confondiamo l'essere negazionista della Shoah con l'essere
revisionista. Chiedi ai vari storici che frequentano il ng se cio'
significa
essere la stessa cosa.
La Storia e' continua "revisione". Resta da verificare se quello che
scrive
il revisionista e' vero o falso.
(Ed era quello che facevo praticamente quasi sempre da solo nel caso
dei
post di Voltolini, se non ricordi male. Tu dove eri se hai questa
percezione
sempre negativa dei "revisionisti"? :) ) .
Su questo tema, non ho visto post che dimostrano che quanto postato sia
falso (Anche perche' sono state riportate dichiarazioni di esponenti
sionisti...) .
E quindi continuo ad aspettare reazioni documentate a quanto ho letto.
ciao
Sergio

 (Anche perche' sono state riportate dichiarazioni di esponenti sionisti...) .
Conta poco, vedi sopra.


 Conta poco, vedi sopra.
Non si trattavano di brindisi. <g>
ciao
S.

 Al momento non ho avuto elementi in proposito.
[cut]
Elizer Halevi, noto sindacalista laburista, membro del kibbutz Gueva, rivela
il 19 agosto 1983, sul settimanale "Hotam" di Tel Aviv, l'esistenza di un
documento firmato da Itzak Shamir (che allora si chiamava Jezernitsky) e da
Abraham Stern, consegnato all'ambasciata tedesca ad Ankara quando la guerra
in Europa infuriava e le truppe del maresciallo Rommel erano già in
territorio egiziano. Vi era detto chiaramente: "In materia di concezione noi
ci identifichiamo con voi. Perché, quindi, non collaborare l'uno con
l'altro?". "Haaretz", il 31 gennaio 1983, cita una lettera contrassegnata
dalla parola "secret", inviata nel gennaio 1941 dall'ambasciatore di Hitler
ad Ankara, Franz von Papen, ai suoi superiori. Von Papen raccontava dei
contatti con i membri del gruppo Stern. Vi è allegato un memorandum
dell'agente dei servizi segreti nazisti a Damasco, Werner Otto von Hentig,
sulle trattative con gli emissari di Stern e di Shamir in cui si dice che
"la cooperazione tra il movimento di liberazione d'Israele e il nuovo ordine
in Europa sarà conforme a uno dei discorsi del cancelliere del III Reich,
nel quale Hitler sottolinea la necessità di utilizzare tutte le possibilità
di coalizione per isolare e vincere l'Inghilterra". Vi è detto ancora che il
gruppo Stern è "strettamente legato ai movimenti totalitari in Europa, alle
loro ideologie e alle loro strutture".
Uno dei capi storici del gruppo Stern, Israel Eldad, in un articolo
pubblicato sul quotidiano di Tel Aviv "Yediot Aharonoth" del 4 febbraio
1983, conferma l'autenticità di quelle trattative tra il suo movimento e i
rappresentanti ufficiali della Germania nazista.
Adesso a te provarmi il contrario.
saluti


A presto
Danty


Poichè si parla di un articolo apparso
il 19 agosto 1983 sul settimanale Hotam di Tel Aviv,
la notizia può essere verificata e appurare anche se esistono eventuali
smentite.
Mettiti a lavoro.
saluti

 wrote in message
a7b0bp$u2m$1...@newsreader.mailgate.org...

Intanto sei tu che parli, quindi, mio caro, dovresti portare tu le
traduzioni, sia dell'articole di Hotam, che della lettera. Non sono io ad
affermare tale esistenza, di cui sono piuttosto scettico. Semmai, tocca a te
portare le prove a favore della tua tesi.
Danty

 portare le prove a favore della tua tesi. 
ahem...forse sei tu che dovresti dimostrare che lui sta dicendo il falso.

sergio <senza_n...@yahooCUTTHIS.com> wrote in message
3C9936E1...@yahooCUTTHIS.com...

No, e' lui che deve portare i dati di cui parla.
Danty

 il 19 agosto 1983, sul settimanale "Hotam" di Tel Aviv, l'esistenza di un
[CUT]
Chi ha scritto questo testo? Hai riferimenti bibliografici? Chi sono gli
autori del libro che mi hai indicato in un post precedente?
Guarda che non dico che le tue affermazioni siano false, solo non mi hai
dato i mezzi per giudicare.


 ahem...forse sei tu che dovresti dimostrare che lui sta dicendo il falso.
Sergio, scusa, ma fai apposta? Chi scrive, un saggio, un articolo, fa
un'affermazione ha il dovere di fornire una bibliografia o i dati grezzi
sui quali basa quanto scrive. Piu' il saggio, l'articolo e
l'affermazione sono controversi piu' questo dovere si fa stringente.
Per chiarire, finche il Batavo non fornisce questi dati ogni giudizio e'
sospeso perche' impossibile.
Ciao


Si è dimenticato di aggiungere che era difficile lasciare la Germania, anche
perché, gli inglesi dal 1923 avevano chiuse le porte del medioriente, e
perché gli scherani del Mufti, facevano buona guardia sulle spiagge, per
controllare nessuno sfuggisse ai nazisti.
Ad'I


Per me, invece sarebbe questione di stomaco, i nazisti contapalle mi
bloccano la digestione.
Ad'I


Revisionista, può essere applicato a chiunque, ma nella fattispecie, è il
termine con cui si definiscono i negazionisti
Comunque, senza indagare quanta sia l'immondizia, e se qualcosa può esserci
di vero, dico subito chiaramente. Non c'è niente di male, a trattare per
salvare vite umane.  Sostenendo il contrario, si potrebbe anche dire che i
sionisti sono complici dei terroristri arabi, dato che Israele tratta con
loro.
Ad'I

 salvare vite umane.  
il punto e' che qua si e' parlato di trattare per colpire gli inglesi
durante la guerra.
ciao
S.



Parlato, parlato. Eppoi era del tutto legittimo, Israele e Germania, dal
punto di vista strategico, erano alleati naturali, infatti ad occupare le
terre ebraiche ed ad impedire agli ebrei di sbarcarvi, erano gli inglesi.
Quindi, se qualche ebreo, ha creduto che Hitler non fosse completamente
pazzo, e che fosse possibile proporgli di lasciar andare gli ebrei, in
cambio di una comune lotta per scacciare gli inglesi dal medioriente, in
questo non vi era nulla di criminale. Fino al 1941, la Germania, era uno
stato dittatoriale e razzista, ma non peggiore di molti altri. Infatti,
anche l'unione sovietica si era accordata coi nazisti, non voglio lodare dal
punto di vista morale tale patto, ma non posso negare che per la Russia,
sarebbe stato un colpaccio evitare le distruzioni della guerra, lasciando
nazisti ed occidentali a sbranarsi da soli, o entrare in guerra Quando i due
avversari fossero sfiniti, conseguendo una vittoria con pochissime perdite.
Soltanto dal 41 in avanti, la Germania ha cominciato a svelare per intero il
suo orribile volto. Ne Stalin ne Shamir avrebbero mai trattato con l'Hitler
del 1943,  ma prima del 1941, politicamente era corretto che Stalin lo abbia
fatto, ed anche che forse (credo comunque sia improbabile, non ne ho mai
sentito parlare, e gli "storici" che vedo citati, non mi danno il minimo
affidamento) lo abbia fatto Shamir. Ben più grave, ripeto, il mufti, che ha
condiviso la politica nazista, e collaborato ai suoi crimini più feroci.
Ad'I

 suo orribile volto.
"soltanto" dal 41... (sigh)



Gia', non aggressione nei conti della Polonia e della Finlandia...
[Cut]
Danty


certo sergio, solo dal 41 , perchè è da quella che sono iniziate le orrende
persecuzioni nei confronti degli ebrei.
Prima del 41 non era successo niente.
Non lo sapevi?
 L'invasione della polonia , della danimarca , della norvegia,del belgio ,
dell'olanda , del lussemburgo,della  francia  ecc. ecc. tutte balle dei
revisionisti.
Le popolazioni dei paesi citati non erano ebrei o non solo ebrei e quindi
non stava sucedendo niente .
saluti

aiutami Danty a ricordare la storia di quegli anni... come mai Stalin
arriva a firmare un patto di non aggressione con Hitler?
Perche' non si e' fatta una alleanza con gli inglesi e i francesi?
Sergio
P.s: E mi dici pure se la Cecoslovacchia e' stata smembrata solo dalla
Germania?



Io riconosco una gravissima colpa agli stati occidentali, in special modo
Inghilterra e Francia per quanto riguarda gli atteggiamenti ante guerra. Era
evidente che per loro la Germania non costituiva un grosso pericolo, e non
solo: non avevano alcuna voglia di andare a combattere...i "buoni propositi"
del dopo I GM erano andati a friggere per motivi di convenienza...da questo
pt di vista si puo' anche notare un'analogia sempre con la I GM...anche li'
gli stati europei non fecero molto caso alle mire espansionistiche
tedesche...
Danty

 S.
=Mi ricordo che in precedenza ,e non trovo più il tuo post, mi avevi chiesto
di testimonianze su certi accordi tra i sionisti e i nazi , e francamente
non mi ricordo se ti interessavano prima o durante la guerra.
Avevo prestato il libro ad un amico e ho dovuto aspettare che me
lo restituisse. Spero che mi giustificherai il ritardo.
"Nella seconda  metà degli anni Quaranta alcuni militanti dell' Irgun Zvai
Leumi (Organizzazione militare nazionale) - il gruppo
terroristico antibritannico sponsorizzato dai revisionisti , che gli
inglesi chiamavano semplicemente Irgun - si misero in contatto
con i fascisti italiani , ai quali proposero azioni comuni contro gli
inglesi.
L'Irgun subì ben presto una scissione e il gruppo capeggiato da
Avraham <Yair> Stern costituì il Lehi , così chiamato dalle iniziali
del suo nome ebraico ,Lohamei Herut Yisrael (Combattenti per la
libertà di Israele) , noto anche come <<la banda Stern>>. Un rap
presentante del Lhei incontrò un funzionario del ministero degli
Esteri tedesco , al quale propose una collaborazione fra la sua or
ganizzazione e i nazisti nella guerra contro la Gran Bretagna.
Dal colloquio  i tedeschi  ricavarono l'impressione che il Lhei volesse
fondare uno Stato  indipendente con un governo totali
tario di tipo fascista o nazista.
Molti anni dopo un ex dirigente del Lhei , che aveva partecipato
all'incontro , spiegò le motivazioni del comportamento suo e dei
suoi compagni : <<il nostro dovere era combattere il nemico.Per
ciò era giusto accettare aiuti dall'oppressore nazista , che in quel
caso era il nemico dei nostri nemici , gli inglesi>>.
Tom Segev , Il settimo milione , Mondadori settembre 2001
pag 32 e 32.
La precisione documentale di Tom Segev è universalmente rico
sciuta, a tal punto che cita anche da dove ha attinto le suddette
informazioni.
Shlomo Lev-Ami , Lotta e rivoluzione, La Haganà, l'Etzel e il Lhei
(1918-1948),Tel Aviv,Ministero della Difesa, pag 148; Natan Yel
lin-Mor , I combattenti della libertà in Israele. Persone ,idee e av
venture ,Haifa, Shikmona, 1975 , pp 71-84 ; Yosef Heller , Lhei 1940
-1949 , Gerusalemme , Keter , 1989 ,pp 125 sgg.
Questo libro era già stato pubblicato anni fa in altra lingua. Me l'hanno
rubato e sono stato costretto a ricomprarlo.
Ci sono delle documentazioni interessantissime di come l'olocau
sto ha segnato la storia di Israele.
Se mi ricorderò dell'altro sull'argomento, e ne sono sicuro che ce
n'è , te lo riporterò volentieri.
Ciao
Bis vincit se vincit in victoria
Dente Blu

Nel Gennaio del 1941, Rommel non era ancora in Africa. Non era l'asse ad
essere in Egitto, ma gli inglesi che avanzavano in Cirenaica, occupando
Bardia il 12, Tobruk il 23, e Bengasi ai primi di febbraio.
Ad'I

Un conto, è voler guardare la storia da un ottica diversa. Del tutto
legittimo, è contrapporre la strage di porzus, alla fucilazione dei fratelli
Cervi, Nessuno nega che tale strage sia esistita, e perciò, è un diritto
chiedere le venga data una rilevanza pari alla fucilazione dei fratelli
emiliani, come è un diritto, negare parallelismi e comparazioni. Ma il
revisionista, fa un lavoro diverso, con un certosino lavoro di copia
incolla, estrae dalla storia pezzetti autentici (non sempre, spesso si sono
fatti beccare) per ricomporli in altro modo, falsificando la storia.
Mettiamo che un revisionista, si metta in testa di dimostrare che i fratelli
Cervi, erano direttamente responsabili dell'uccisione di quel fascista, in
rappresaglia della quale furono fucilati, e che la loro non fu un azine
militare, ma di delinquenza comune.
Comincirebbe con citare tutte le frasi elogiative dei Cervi, cambiandone il
significato: ad esempio tutte le frasi del tipo: "si volle colpire al cuore
la resistenza. "Si volle punirli per la loro coraggiosa azione" vengono
sommate per dire che i fratelli, non erano pacifici contadini che cercavano
di aiutare patrioti e sbandati, ma dirigenti operativi della resistenza:
Continuando con le forzature, si conclude che l'ordine di colpire quel
fascista, era partito da loro.
Poi il revisionista, va a cercare altre frasi, dette per sottolineare la
sproporzione della reazione, per mettere magari in dubbio si fosse trattata
di un azione partigiana. Frasi come: era un piccolo funzionario di nessuna
rilevanza, vengono usate per affermare si è colpito un incolpevole, frasi
del tipo fu forse un azione di delinquenza comune, vengono private del
significato dubitativo sul fatto che fossero stati i partigiani, per dargli
valenza di affermazione che i partigiani avevano commesso un azione di
delinquenza comune. Ed alla fine, il revisionista, in modo impeccabile,
dimostra che i sette fratelli, avevano ordinato un delitto comune, e per
questo erano stati condannati a morte.
Ad'I


Mi elenchi allora i crimini tedeschi commessi prima del 1941.
Certo, c'erano state brutalità, i bombardamenti di Varsavia, di Ritterdam,
di Belgrado, e naturalmente di Londra. Ma tutto questo non si discosta dalla
normale brutalità della guerra, l'occupazione del Belgio del 1940, non fu
dissimile da quella del 1914, non ci furono stragi di civili, persone
impiccate agli alberi. Così in Olanda, in Danimarca. Non esiste alcun
obbligo morale di non allearsi ad uno stato, perché attua bombardamenti
aerei, altrimenti sarebbero immorali anche gli alleati degli angloamericani.
La vera ferocia del nazismo, cominciò nei balcani, nel reprimere i movimenti
patriottici, scoppiò in Russia ad opera delle SS che seguivano l'avanzata
delle truppe, si concretizzo con l'operazione notte e nebbia, atta a far
sparire gli ebrei europei attuata a partire dal Gennaio 1942.
Ad'I


Mi lasci indovinare: individui che hanno sprecato tutta la loro vita a
scavare prove che diffamino in qualche modo gli ebrei.
Ad'I

 "soltanto" dal 41... (sigh)
Esatto, non esiste proporzione fra i crimini commessi dopo, ed i precedenti.
Anche se naturalmente aggiungo che neppure prima i tedeschi fossero degli
angioletti.
Ad'I


Ma perché mai? Ogni notizia che diffama Israele fa comodo, quindi, č oro
colato.
Ad'I


Ad'I

 successivo, con il consenso tedesco, anche la Rutenia.
ha tolto il gusto della ricerca al noto traduttore Danty.


 Perché raccontarglielo, quando l'esperto è lei? 
aiuti Danty anche su questo punto, arduino... che mi pare un po'
confuso.


 angioletti. 
appunto.


 non mi ricordo se ti interessavano prima o durante la guerra.
e' uguale. Credo che sara' interessante tutte e due le cose.
Grazie.
ciao
Sergio
P.s.: Arduino che mi dice su questo post?



Direi proprio di no...Stalin voleva semplicemente pararsi il cuol, e aveva
mire espansionistiche simili a quelle di Hitler...
Danty


Rispondo io: spero che non prenda i dati da quel sito li'...altrimenti si
dimostra davvero quanto Dente Blu e' imparziale, no?
Danty

casa editrice)?
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  I miti fondatori della politica israeliana 
http://www.revisionismo.com/
http://members.tripod.com/~revisionismo/index.htm
http://abbc.com/islam/italiano/
di Roger Garaudy  II
I miti del ventesimo secolo
1. Il mito dell'antifascismo sionista
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Nel 1941 Itzak Shamir commise "un crimine imperdonabile dal punto di vista
morale: proporre un'alleanza con Hitler, con la Germania nazista contro la
gran Bretagna".
Fonte: M. Bar Zohar, Ben Gurion. Le Prophèt armé,
Parigi, Fayard, 1966, p. 99
Quando cominciò la guerra contro Hitler la quasi totalità delle
organizzazioni ebraiche s'impegnò a fianco degli alleati e anche alcuni dei
più importanti dirigenti, come Chaim Weizmann, presero posizione a loro
favore, ma il gruppo sionista tedesco, all'epoca comunque molto minoritario,
assunse un atteggiamento contrario e dal 1933 al 1941 si impegnò in una
politica di compromesso e perfino di collaborazione con Hitler. Le autorità
naziste, mentre perseguitavano gli ebrei, in un primo tempo estromettendoli
per esempio dalle funzioni pubbliche, trattavano con i dirigenti sionisti
tedeschi e accordavano loro un trattamento di favore, distinguendo gli ebrei
integralisti da quelli cui davano la caccia.
L'accusa di collusione con le autorità hitleriane non è indirizzata
all'immensa maggioranza degli ebrei, che non avevano atteso la guerra per
contrastare il fascismo in Spagna, armi alla mano nelle Brigate
internazionali dal 1936 al 1939, che crearono un Comitato ebraico di lotta
perfino nel ghetto di Varsavia e seppero morire combattendo, ma è rivolta
alla minoranza fortemente organizzata dei dirigenti sionisti che per otto
anni (1933-1941) patteggiarono con i nazisti.
L'unica preoccupazione dei sionisti, che era di creare un potente Stato
ebraico, unita alla loro visione razzista del mondo, li rendeva molto più
anti-inglesi che anti-nazisti. Dopo la guerra essi divennero, come Menahem
Begin o Itzak Shamir, dirigenti di primo piano nello Stato di Israele.
* * *
In data 5 settembre 1939 due giorni dopo la dichiarazione di guerra
dell'Inghilterra e della Francia alla Germania Chaim Weizmann, presidente
dell'Agenzia ebraica, scrisse a Chamberlain, primo ministro inglese, una
lettera nella quale lo informava: "noi ebrei siamo al fianco della Gran
Bretagna e combatteremo per la Democrazia". E precisava: "i rappresentanti
degli ebrei sono pronti a firmare immediatamente un accordo per permettere
l'utilizzo di tutte le loro forze in uomini, delle loro tecniche, del loro
aiuto materiale e di tutte le loro capacità".
Pubblicata nel "Jewish Chronicle" dell'8 settembre 1939, questa lettera
costituì un'autentica dichiarazione di guerra del mondo ebraico alla
Germania e pose il problema dell'internamento di tutti gli ebrei tedeschi
nei campi di concentramento come "fuorusciti di un popolo in stato di guerra
con la Germania".
* * *
Quanto ai dirigenti sionisti, essi hanno dato prova, all'epoca del fascismo
hitleriano e mussoliniano, di un comportamento equivoco, oscillante dal
sabotaggio della lotta antifascista al tentativo di collaborazione.
L'obiettivo essenziale dei sionisti non era, infatti, salvare la vita degli
ebrei, ma creare uno Stato ebraico in Palestina.
Il primo dirigente dello Stato d'Israele, Ben Gurion, il 7 dicembre 1938
affermò senza esitazioni davanti ai vertici sionisti: "Se sapessi che è
possibile salvare tutti i bambini della Germania portandoli in Inghilterra,
e solamente la metà di essi portandoli in Eretz Israel, sceglierei la
seconda soluzione. Perché non dobbiamo pensare solamente alla vita di questi
bambini, ma anche alla storia del popolo d'Israele".
Fonte: Yvon Gelbner, Zionist policy and the fate of European Jewry,
in "Yad Vashem Studies", XII, p. 199, Gerusalemme
"La salvezza degli ebrei in Europa non figurava ai primi posti nella lista
di priorità della classe dirigente. Ciò che aveva importanza primaria agli
occhi di questa era la creazione dello Stato".
Fonte: Tom Segev, Le septième million,
Parigi, Liana Levi, 1993, p. 539
"Dobbiamo aiutare tutti coloro che ne hanno bisogno senza tenere conto delle
caratteristiche di ciascuno? Non dobbiamo dare a questa azione un carattere
nazionale sionista e tentare di salvare, in primo luogo, coloro che possono
essere utili alla terra d'Israele e all'ebraismo? So che può sembrare
crudele impostare la questione in questo modo, ma sfortunatamente dobbiamo
stabilire chiaramente che se siamo in grado di salvare 10.000 persone tra le
50.000 che possono contribuire alla costruzione del paese e alla rinascita
nazionale, oppure un milione di ebrei che diventerebbero per noi un fardello
o, meglio, un peso morto, ci dobbiamo limitare e salvare i 10.000 che
possono essere salvati, nonostante le accuse e gli appelli del milione
lasciato da parte".
Fonte: Memorandum del "Comitato per la salvezza"
dell'Agenzia ebraica, 1943. Cfr. Tom Segev, op. cit.
Questo fanatismo aveva ispirato, per esempio, l'atteggiamento della
delegazione sionista alla conferenza di Évian nel luglio 1938, nella quale
31 nazioni si erano riunite per discutere della sistemazione dei profughi
della Germania nazista: la delegazione sionista chiese, come unica soluzione
possibile, di ammettere duecentomila ebrei in Palestina.
Lo Stato ebraico era più importante della vita degli ebrei.
Il nemico principale per i dirigenti sionisti era l'assimilazione.
Essi condividevano la preoccupazione fondamentale di ogni razzismo, compreso
quello hitleriano: la purezza del sangue.
Ecco perché i nazisti, in funzione stessa dell'antisemitismo sistematico che
li animava, fino a concepire il disegno mostruoso di cacciare tutti gli
ebrei della Germania e poi dell'Europa, fintanto che ne furono padroni,
considerarono i sionisti come preziosi interlocutori, giacché questi
assecondavano il loro disegno.
Esistono le prove di tale collusione. La Federazione sionista tedesca il 21
giugno 1933 indirizzò al partito nazista un memorandum che dichiarava
specificamente:
"Nella formazione di un nuovo Stato, che ha proclamato il principio della
razza, noi desideriamo adattare la nostra comunità a queste nuove strutture
[...] il nostro riconoscimento della nazionalità ebraica ci permette di
stabilire relazioni chiare e sincere con il popolo tedesco e le sue realtà
nazionali e razziali. Proprio perché non vogliamo sottovalutare questi
principi fondamentali, perché anche noi siamo contro i matrimoni misti e per
la conservazione della purezza del gruppo ebraico [...].
"Gli ebrei coscienti della loro identità, a nome dei quali parliamo, possono
trovare posto all'interno della struttura dello Stato tedesco perché sono
liberati dal risentimento che devono provare gli ebrei assimilati. [...] noi
crediamo nella possibilità di relazioni leali tra gli ebrei consapevoli
della loro comunità e lo Stato tedesco.
"Per raggiungere questi obiettivi pratici, il sionismo spera di essere in
grado di collaborare anche con un governo fondamentalmente ostile agli ebrei
[...]. La realizzazione del sionismo non è ostacolata che dal risentimento
degli ebrei all'estero contro l'orientamento tedesco attuale.
"La propaganda per il boicottaggio attualmente diretta contro la Germania è
essenzialmente non sionista [...]".
Fonte: Lucy Davidowicz, A Holocaust reader, p. 155
Il memorandum aggiungeva: "Nel caso in cui i tedeschi accettassero questa
cooperazione i sionisti si sforzeranno di dissuadere gli ebrei all'estero
dal progetto di boicottaggio antitedesco".
Fonte: Lucy Davidowicz, The war against jews (1933-1945),
Londra, Penguin, 1977, pp. 231-232
I dirigenti hitleriani accolsero favorevolmente l'orientamento dei capi
sionisti che, con la loro preoccupazione esclusiva di costituire uno Stato
in Palestina, non andavano contro il loro desiderio di sbarazzarsi degli
ebrei.
Il principale teorico nazista Alfred Rosenberg scriveva: "Il sionismo deve
essere rigorosamente sostenuto, di modo che un contingente annuale di ebrei
tedeschi sia trasferito in Palestina".
Fonte: A. Rosenberg, Die Spur des juden im Wandel der Zeiten,
Monaco, Lehmann, 1937, p. 153
Reinhardt Heydrich, più tardi Gauleiter in Cecoslovacchia, scriveva nel
1935, quando era capo dei servizi di sicurezza SS: "Dobbiamo separare gli
ebrei in due categorie, i sionisti e i sostenitori dell'assimilazione. I
sionisti professano una concezione strettamente razziale e sono favorevoli
all'emigrazione in Palestina, essi aiutano a costruire il loro proprio Stato
ebraico [...] le nostre buone intenzioni e la nostra buona volontà ufficiale
sono dalla loro parte".
Fonte: H. Höhne, Order of the Death's Head,
New York, Ballantine, 1971, p. 333
"Al Betar tedesco fu assegnato un nuovo nome: Herzlia. Le attività del
movimento in Germania ottennero certamente l'approvazione della Gestapo.
"Un giorno un gruppo di SS attaccò un campo estivo del Betar. Il capo del
movimento si lamentò allora presso la Gestapo e qualche giorno più tardi, la
polizia segreta fece sapere che le SS in questione erano state punite. La
Gestapo domandò al Betar quale poteva essere il risarcimento più adeguato.
Il movimento domandò che fosse abolito il recente divieto di indossare
camicie brune: la richiesta fu esaudita".
Fonte: Ben Yeruham, Sefer Betar, Korot u-Mekorot, 1969
Una circolare della Wilhelmstrasse spiega: "Gli obiettivi di questa
categoria di ebrei che si oppongono all'assimilazione e che sono favorevoli
a un raggruppamento di loro correligionari in seno a un focolare nazionale,
nelle prime file dei quali si trovano i sionisti, sono quelli che meno si
preoccupano degli scopi che in realtà persegue la politica tedesca riguardo
agli ebrei".
Fonte: Lettera circolare di Bülow-Schwante a tutte l
e missioni diplomatiche del Reich, n. 83, 28 febbraio 1934
"Non c'è alcuna ragione scriveva Bülow-Schwante al ministro degli interni di
ostacolare con misure amministrative l'attività sionista in Germania, poiché
il sionismo non è in contraddizione con il programma del nazionalsocialismo,
il cui obiettivo è quello di allontanare progressivamente gli ebrei dalla
Germania".
Fonte: Lettera n. ZU 83-21.28/8 del 13 aprile 1935
Questa direttiva, che confermava le misure precedenti, era applicata alla
lettera.
Sullo sfondo di questa condizione privilegiata del sionismo la Ge-stapo
bavarese il 28 gennaio 1935 inviò alla polizia questa circolare: "I membri
dell'organizzazione sionista, in ragione della loro attività orientata verso
l'emigrazione in Palestina, non debbono essere trattati con lo stesso rigore
che è necessario per i membri delle organizzazioni tedesche
(assimilazioniste)".
Fonte: Kurt Grossmann, Sionistes et non-sionistes sous la loi nazie
dans les années 30, "American Jewish Yearbook", VI, p. 310
"L'organizzazione sionista degli ebrei tedeschi ebbe esistenza legale fino
al 1938, cinque anni dopo la salita al potere di Hitler [...]. La "Judaische
Rundschau" (giornale dei sionisti tedeschi) pubblicò fino al 1938".
Fonte: Yeshayahou Leibowitz, Israël et Judaïsme: ma part de vérité,
Bruxelles, Desclée de Brouwer, 1993, p. 116
In cambio del loro riconoscimento ufficiale come unici rappresentanti della
comunità ebraica, i dirigenti sionisti offrirono di impedire il boicottaggio
tentato da tutti gli antifascisti del mondo.
A partire dal 1933 cominciò la collaborazione economica: furono create due
compagnie: la Ha'avara Company a Tel Aviv e la Paltreu a Berlino.
Il meccanismo dell'operazione era il seguente: un ebreo che desiderasse
emigrare depositava alla Wasserman Bank di Berlino, o alla Warburg Bank di
Amburgo, una somma minima di 1.000 sterline. Con questa somma gli
esportatori ebraici potevano comprare mercanzie tedesche destinate alla
Palestina e pagavano il valore corrispondente in lire palestinesi, per conto
della Ha'avara, alla banca anglo-palestinese di Tel Aviv. Quando l'emigrante
arrivava in Palestina, riceveva la somma equivalente al suo deposito in
Germania.
Numerosi futuri primi ministri israeliani parteciparono all'impresa Numerosi
futuri primi ministri israeliani parteciparono all'impresa della Ha'avara,
specialmente Ben Gurion, Moshe Sharett (che allora si chiamava Moshe
Shertok), Golda Meir, che l'appoggiò da New York, e Levi Eshkol, che ne fu
il rappresentante a Berlino.
Fonte: Ben Gourion e Shertok su "Black",
in Tom Segev, op. cit., pp. 30 e 595
L'operazione era vantaggiosa per entrambe le parti: i nazisti riuscivano a
spezzare il blocco (i sionisti poterono vendere i prodotti tedeschi anche in
Inghilterra) e i sionisti realizzavano l'emigrazione "selettiva" che
desideravano. Potevano emigrare soltanto i milionari (i cui capitali
permettevano lo sviluppo della colonizzazione in Palesti-na). Conformemente
agli scopi del sionismo era più importante salvare dalla Germania nazista i
capitali ebraici necessari allo sviluppo della loro impresa che le vite
degli ebrei poveri o non adatti al lavoro o alla guerra, che sarebbero stati
un peso.
Questa politica di collaborazione durò fino al 1941 (cioè per 8 anni dopo
l'avvento di Hitler al potere). Eichmann collaborava con Kastner. Il
processo Eichmann, scoprì, almeno in parte, i meccanismi di questa
connivenza, di questi "scambi" tra ebrei sionisti "utili" alla creazione
dello Stato ebraico (persone ricche, tecnici, giovani adatti a rafforzare un
esercito, ecc.) e una massa di ebrei meno avvantaggiati, abbandonati nelle
mani di Hitler.
Il presidente della comunità ebraica, Itzak Gruenbaum, dichiarò il 18
gennaio 1943: "Il sionismo viene prima di tutto [...]. Diranno che sono
antisemita, che non voglio salvare l'Esilio, che non ho "un caldo cuore
yiddish" [...]. Lasciamoli dire quello che vogliono. Non pretenderò che
l'Agenzia ebraica conceda la somma di 300.000 né di 100.000 sterline per
aiutare l'ebraismo europeo. E io penso che chiunque lo esiga, compia
un'azione antisionista".
Fonte: Itzak Gruenbaum, Jours de destruction, p. 68
Questo era anche il punto di vista di Ben Gurion: "Il compito del sionista
non è quello di salvare il "resto" d'Israele che si trova in Eu-ropa, ma
quello di salvare la terra d'Israele per il popolo ebraico".
Fonte: Tom Segev, op. cit., p. 158
"I dirigenti dell'Agenzia ebraica sono d'accordo sul fatto che la minoranza
che potrà essere salvata dovrà essere scelta in funzione dei bisogni del
progetto sionista in Palestina".
Fonte: Op. cit., p.125
Hannah Arendt, celebre sostenitrice della causa ebraica, assistendo ai
dibattiti del processo Eichmann ha loro consacrato un libro: Eichmann à
Jérusalem (Parigi, Gallimard, 1966), denunciando la passività e anche la
complicità dei "consigli ebraici" (Judenräte), due terzi dei quali erano
diretti da sionisti (pp. 134-141).
Nel libro di Isaiah Trunk, Judenrat, New York, Mac Millan, 1972, si legge:
"Secondo i calcoli di Freudiger, il cinquanta per cento degli ebrei avrebbe
potuto salvarsi se non avesse seguito le istruzioni dei Consigli ebraici"
(p. 141). È significativo che, in occasione della celebrazione del 50 o
anniversario dell'insurrezione del ghetto di Varsavia, il capo di Stato
israeliano abbia chiesto a Lech Walesa di non dare la parola a uno dei
sopravvissuti, Marek Edelman, vice-comandante dell'insurrezione. In effetti
Marek Edelman, in una intervista del 1993 con Edward Alter per il giornale
israeliano "Haaretz" aveva ricordato quali erano stati i veri promotori ed
eroi del Comita-to ebraico di lotta del ghetto di Varsavia: socialisti
antisionisti del Bund, comunisti, trotskysti e i Mihal Rosenfeld e i Mala
Zimetbaum, con Edelman e una minoranza di sionisti di sinistra del Poale
Zion e dell'Hashomer Hatzair.
Costoro lottarono contro il nazismo armi alla mano, come fecero gli ebrei
volontari delle Brigate internazionali in Spagna: più del 30% degli
americani della Brigata Abraham Lincoln erano ebrei, denunciati dai sionisti
perché combattevano in Spagna invece di andare in Palestina.
Fonte: "Jewish Life" aprile 1938, p. 11
Nella Brigata polacca Dombrowski 2.250 membri su 5.000 erano ebrei.
A questi eroici ebrei che lottarono su tutti i fronti del mondo con le forze
antifasciste, i dirigenti sionisti, in un articolo del loro rappresentante a
Londra intitolato Gli ebrei devono partecipare al movimento antifascista?,
rispondevano: "No!" e fissavano l'obiettivo unico: "La costruzione della
terra d'Israele".
Nahum Goldmann, presidente dell'Organizzazione sionista mondiale e poi del
Congresso mondiale ebraico, racconta nella sua Autobio-graphie il suo
drammatico incontro del 1935 con il ministro degli affari esteri della
Cecoslovacchia, Edvard Bene_, che rimproverava ai sionisti di avere impedito
il boicottaggio di Hitler attraverso la Ha'avara (gli accordi di
trasferimento) e il rifiuto dell'Organizzazione sionista mondiale di
organizzare la resistenza contro il nazismo.
"Nella mia vita ho dovuto prendere parte a diversi incontri penosi, ma non
mi sono mai sentito così infelice e pieno di vergogna, come durante quelle
due ore. Sentivo in tutte le fibre del mio essere che Bene_ aveva ragione".
Fonte: Nahum Goldmann, Autobiographie,
Parigi, Fayard, 1969, pp. 157-158 e 260
I dirigenti sionisti avevano preso contatto con Mussolini contando sulla sua
opposizione all'Inghilterra. Egli li ricevette il 20 dicembre 1922, dopo la
marcia su Roma.
Fonte: Ruth Bondy, The Emissary: a life of Enzo Sereni, p. 45
Weizmann fu ricevuto il 3 gennaio 1923, e un'altra volta il 17 settembre
1926; Nahum Goldmann il 26 ottobre 1927 si incontrò con Mussolini che gli
disse: "Vi aiuterò a creare questo Stato ebraico".
Fonte: Nahum Goldmann, Autobiographie, cit., p. 170
Questa collaborazione costituiva già un sabotaggio della lotta antifascista
internazionale, subordinando tutta la politica sionista all'unico disegno di
costruire uno Stato ebraico in Palestina. Continuò anche durante la guerra,
nel momento più atroce della persecuzione di Hitler contro gli ebrei
europei.
Durante la deportazione degli ebrei ungheresi il vicepresidente
dell'organizzazione sionista, Rudolf Kastner, negoziò con Eichmann su questa
base: se Eichmann avesse permesso il trasferimento in Palestina di 1.684
ebrei "utili" alla costruzione del futuro Stato d'Israele (capitalisti,
tecnici, militari, ecc), Kastner avrebbe promesso di far credere ai 460.000
ebrei ungheresi che non si trattava di una deportazione ad Auschwitz, ma di
un semplice trasferimento.
Il giudice Halevi ricordò, al momento del processo contro Eichmann, che
Kastner intervenne per salvare uno dei suoi interlocutori nazisti: uno degli
agenti di Himmler, lo Standartenführer Kurt Becher. La testimonianza di
Kastner al processo di Norimberga gli evitò la condanna.
Il giudice fu formale: "Non si è avuta né verità né buona fede nella
testimonianza di Kastner [...]. Kastner ha giurato il falso scientemente
nella sua testimonianza davanti a questa corte, quando ha negato di essere
intervenuto in favore di Becher. Inoltre egli ha nascosto questo fatto
importante: il suo intervento a favore di Becher avvenne a nome dell'Agenzia
ebraica e del Congresso ebraico mondiale [...]. È chiaro che la
raccomandazione di Kastner non fu fatta a titolo personale, ma anche a nome
dell'agenzia ebraica e del congresso ebraico mondiale [...] e questo è il
motivo grazie al quale Becher fu rilasciato dagli alleati".
Il processo scosse l'opinione pubblica israeliana.
Nel giornale "Haaretz" del 14 luglio 1955 il dott. Moshe Keren scrisse:
"Kastner doveva essere accusato di collusione con i nazisti". Ma il giornale
della sera "Yediot Aharonoth" (23 giugno 1955) spiegò perché non poteva
essere così: "Se Kastner viene giudicato è l'intero governo che rischia il
crollo totale davanti alla Nazione in seguito a ciò che questo processo può
mettere in luce".
Ciò che rischiava di essere scoperto era che Kastner non aveva agito da
solo, ma con l'appoggio degli altri dirigenti sionisti che sedevano al
governo al momento del processo. Il solo modo per evitare che Kastner
parlasse e che scoppiasse lo scandalo era che sparisse. Egli infatti morì
opportunamente.
Il governo israeliano fece ricorso davanti alla Corte suprema per
riabilitarlo. E vi riuscì.
Questa politica di collaborazione giunse al suo punto culminante nel 1941,
quando il gruppo più estremista dei sionisti, il Lehi (Combattenti per la
liberazione d'Israele) diretto da Abraham Stern e dopo la sua morte da un
triumvirato di cui faceva parte Itzak Shamir, commise "un crimine
imperdonabile dal punto di vista morale: promuovere l'alleanza con Hitler,
con la Germania nazista, contro la Gran Bretagna".
Fonte: M. Bar Zohar, Ben Gourion.Le Prophète armé, cit., p. 99
Elizer Halevi, noto sindacalista laburista, membro del kibbutz Gueva, rivela
il 19 agosto 1983, sul settimanale "Hotam" di Tel Aviv, l'esistenza di un
documento firmato da Itzak Shamir (che allora si chiamava Jezernitsky) e da
Abraham Stern, consegnato all'ambasciata tedesca ad Ankara quando la guerra
in Europa infuriava e le truppe del maresciallo Rommel erano già in
territorio egiziano. Vi era detto chiaramente: "In materia di concezione noi
ci identifichiamo con voi. Perché, quindi, non collaborare l'uno con
l'altro?". "Haaretz", il 31 gennaio 1983, cita una lettera contrassegnata
dalla parola "secret", inviata nel gennaio 1941 dall'ambasciatore di Hitler
ad Ankara, Franz von Papen, ai suoi superiori. Von Papen raccontava dei
contatti con i membri del gruppo Stern. Vi è allegato un memorandum
dell'agente dei servizi segreti nazisti a Damasco, Werner Otto von Hentig,
sulle trattative con gli emissari di Stern e di Shamir in cui si dice che
"la cooperazione tra il movimento di liberazione d'Israele e il nuovo ordine
in Europa sarà conforme a uno dei discorsi del cancelliere del III Reich,
nel quale Hitler sottolinea la necessità di utilizzare tutte le possibilità
di coalizione per isolare e vincere l'Inghilterra". Vi è detto ancora che il
gruppo Stern è "strettamente legato ai movimenti totalitari in Europa, alle
loro ideologie e alle loro strutture".
Questi documenti si trovano presso il Memoriale dell'olocausto (Yad Vashem)
a Gerusalemme, classificati con il numero E 234151-8.
Uno dei capi storici del gruppo Stern, Israel Eldad, in un articolo
pubblicato sul quotidiano di Tel Aviv "Yediot Aharonoth" del 4 febbraio
1983, conferma l'autenticità di quelle trattative tra il suo movimento e i
rappresentanti ufficiali della Germania nazista.
Egli afferma con chiarezza che i suoi colleghi avevano spiegato ai nazisti
che era probabile una comunanza di interessi tra il nuovo ordine in Europa
secondo la concezione tedesca e le aspirazioni del popolo ebraico in
Palestina, rappresentato dal gruppo Stern.
Ecco i principali passaggi di questo testo intitolato Principi di base
dell'Organizzazione militare nazionale (NMO) in Palestina (Irgun Zvai Leumi)
sulla soluzione della questione ebraica in Europa e sulla partecipazione
attiva dell'NMO alla guerra a fianco della Germania:
"Risulta dai discorsi dei dirigenti dello Stato nazionalsocialista tedesco
che una soluzione radicale della questione ebraica implica un'espulsione
delle masse ebraiche dall'Europa (Judenreines Europa). Questa è la
condizione primaria della soluzione del problema ebraico, ma non è
realizzabile se non tramite il trasferimento di queste masse in Palestina,
in uno Stato ebraico dotato di frontiere storiche. Risolve-re il problema
ebraico in modo definitivo e liberare il popolo ebraico è l'obiettivo
dell'attività politica e dei lunghi anni di lotta del Movimento per la
libertà d'Israele (Lehi) e della sua Organizzazione militare nazionale in
Palestina (Irgun Zevai Leumi). L'NMO, conoscendo la posizione benevola del
governo del Reich verso l'attività sionista all'interno della Germania e i
piani sionisti riguardanti l'emigrazione, stima che:
"1) Potrebbero esistere degli interessi comuni tra l'instaurazione in Europa
di un ordine nuovo secondo la concezione tedesca e le reali aspirazioni del
popolo ebraico, così come sono incarnate dal Lehi.
"2) Sarebbe possibile la cooperazione tra la nuova Germania e una rinnovata
nazione ebraica (Volkish Nationalen Hebraertum).
"3) La fondazione dello Stato storico ebraico su una base nazionale e
totalitaria, legato con un trattato al Reich tedesco, potrebbe contribuire a
mantenere e a rinforzare nell'avvenire la posizione della Germania nel
Vicino Oriente.
"A condizione che siano riconosciute, dal governo tedesco, le aspirazioni
nazionali del Movimento per la libertà d'Israele (Lehi), l'Orga-nizzazione
militare nazionale (NMO) offre la sua partecipazione alla guerra a fianco
della Germania. La cooperazione del Movimento per la libertà d'Israele
andrebbe nel senso dei recenti discorsi del Cancel-liere del Reich tedesco,
nei quali il signor Hitler sottolinea che tutti i negoziati e tutte le
alleanze devono contribuire a isolare l'Inghilterra e a sconfiggerla.
"Secondo la sua struttura e la sua concezione del mondo, l'NMO è
strettamente legato ai movimenti totalitari europei".
Fonte: Testo in tedesco, Appendice n. 11, David Ysraeli,
Le problème palestinien dans la politique allemande de 1889 à 1945,
Bar Ilan University, Ramat Gan, Israele, 1974, pp. 315-317
Secondo la stampa israeliana, che ha pubblicato una decina di articoli a
questo proposito, in nessun momento i nazisti hanno preso sul serio le
proposte di Stern, di Shamir e dei loro amici.
Le trattative subirono una battuta d'arresto quando le truppe alleate
catturarono, nel giugno 1941, Naftali Loubentchik, l'emissario di Abraham
Stern e Itzak Shamir, nell'ufficio stesso dei servizi segreti a Damasco.
Altri membri del gruppo mantennero i contatti fino all'arresto di Shamir da
parte delle autorità britanniche nel dicembre 1941, con l'accusa di
"terrorismo e collaborazione col nemico nazista".
Un simile passato non ha impedito a Shamir di diventare primo ministro e di
essere ancora oggi il capo di una potente "opposizione", quella che più si
accanisce nell'occupazione della Cisgiordania. La realtà è che i dirigenti
sionisti, nonostante le loro rivalità interne, perseguono lo stesso
obiettivo razzista: cacciare con il terrore, l'esproprio o l'espulsione
tutti gli autoctoni arabi dalla Palestina, per restarvi unici conquistatori
e padroni.
Ben Gurion dichiarava: "Begin appartiene incontestabilmente al tipo
hitleriano. È un razzista disposto a distruggere tutti gli arabi nel suo
sogno di unificazione d'Israele, pronto a usare tutti i mezzi per realizzare
questo fine sacro".
Fonte: E. Haber, Menahem Begin, the man and the legend,
New York, Delle, 1979, p. 385
Lo stesso Ben Gurion non ha mai creduto alla possibilità di una coesistenza
con gli arabi. Sarebbe infatti stato preferibile per lui che nei confini del
futuro Israele ce ne fosse il minor numero possibile. Non lo diceva
esplicitamente, ma l'impressione che si ricava dai suoi discorsi e dalle sue
puntualizzazioni è chiara: una grande offensiva contro gli arabi non solo
avrebbe impedito un attacco da parte loro, ma avrebbe ridotto al minimo la
percentuale della popolazione araba nello Stato. "Lo si può accusare di
razzismo, ma allora si dovrà fare il processo a tutto il movimento sionista,
che si fonda sul principio di un'entità puramente ebraica in Palestina".
Fonte: M. Bar Zohar, op. cit., p. 146
Al processo di Gerusalemme contro Eichmann il procuratore generale Haim
Cohen ricordò ai giudici: "Se questo non coincide con la vostra filosofia,
voi potete criticare Kastner [...] ma cosa ha a che fare tutto ciò con la
collaborazione? [...] Ha sempre fatto parte della nostra tradizione sionista
selezionare un'élite per organizzare l'immigrazione in Palestina [...].
Kastner non ha fatto che questo".
Fonte: Resoconto n. 124/53. Corte distrettuale di Gerusalemme
Questo alto magistrato in effetti invocava una dottrina costante del
movimento sionista: esso non aveva come obiettivo salvare degli ebrei, ma
costruire un forte Stato ebraico.
Il 2 maggio 1948 il rabbino Klaussner, incaricato dei profughi, presentò un
rapporto alla Conferenza ebraica americana: "Io sono convinto che è
necessario costringere la gente ad andare in Palestina. Per essa un dollaro
americano è il più grande degli obiettivi. Con la parola "costringere"
intendo suggerire un programma. Esso è già servito, e molto recentemente. È
servito nell'espulsione degli ebrei dalla Polonia e nella storia dell'Esodo.
Per applicare questo programma bisogna, invece di dare conforto ai
"profughi", creare loro il massimo della scomodità [...] e, in un secondo
tempo, intervenire con una procedura che faccia appello all'Haganah per
logorare gli ebrei".
Fonte: Alfred H. Lilienthal, What price Israel? Chicago 1953, pp. 194-195
Le varianti di questo metodo d'incitamento e di coercizione furono
molteplici. Il 25 dicembre del 1940, per sollevare indignazione contro gli
inglesi che avevano deciso di salvare gli ebrei minacciati da Hitler
accogliendoli nelle isole Mauritius, la nave che li trasportava e che aveva
fatto scalo nel porto di Haifa fu fatta esplodere, senza alcuna esitazione,
dai dirigenti sionisti dell'Haganah (tra i quali Ben Gurion), provocando la
morte di 252 ebrei e dei membri inglesi dell'equipaggio.
Fonte: Rivelazione di Herzl Rosenblum, direttore di
"Yediot Aharonoth", "Jewish Newsletter",
New York, novembre 1958
Un altro esempio è l'Iraq: la comunità ebraica (110.000 persone nel 1948) vi
era ben radicata. Il gran rabbino del paese, Kheduri Sas-soon, aveva
dichiarato: "Da mille anni, in questa nazione, gli ebrei e gli arabi hanno
goduto degli stessi diritti e privilegi e non si considerano come elementi
contrapposti".
Cominciarono allora, nel 1950, azioni terroristiche israeliane a Baghdad. Di
fronte alle reticenze degli ebrei iracheni a iscriversi sulle liste
d'emigrazione verso Israele, i servizi segreti israeliani non esitarono a
convincere gli ebrei che erano in pericolo, gettando delle bombe contro di
loro. L'attacco contro la sinagoga Shem-Tov uccise tre persone e ne ferì
alcune decine. Così cominciò l'esodo battezzato: "Operazione Ali Babà".
Fonti: "Ha'olam hazeh", 20 aprile e 1o giugno 1966,
e "Yediot Aharonoth", 8 novembre 1977
La dottrina è la stessa da quando Theodor Herzl diede la definizione di
ebreo non più in base alla religione, ma in base alla razza.
L'articolo 4b della legge fondamentale dello Stato di Israele (che non ha
costituzione), detta Legge del ritorno (n. 5710 del 1950), stipula: "è
considerato ebreo un individuo nato da madre ebrea o convertita" (criterio
razziale o criterio confessionale).
Fonte: Klein, L'État juif, Parigi, Dunod, p. 156
Ciò era in linea con la dottrina di Theodor Herzl. Egli vi ritornò sempre
nei suoi Diaries. Nel 1895 specificò a un interlocutore tedesco (Speidel):
"Io capisco l'antisemitismo, noi ebrei siamo restati, anche se non è colpa
nostra, dei corpi estranei nelle diverse nazioni".
Fonte: T. Herzl, Diaries, p. 9
Poche pagine più avanti il testo è ancora più esplicito: "Gli antisemiti
diventeranno i nostri migliori amici, i paesi antisemiti nostri alleati".
Fonte: Op. cit., p. 19
In effetti lo scopo era comune: riunire gli ebrei in un ghetto mondiale.
I fatti hanno dato ragione a Theodor Herzl.
Gli ebrei devoti, come d'altra parte molti cristiani, ripetevano ogni
giorno: "L'anno prossimo a Gerusalemme", facendo di Gerusalemme non un
territorio determinato, ma il simbolo dell'Alleanza di Dio con gli uomini e
dello sforzo personale per meritarla. Ma il "Ritorno" non si produce che
sotto l'effetto di minacce antisemitiche da parte dei paesi stranieri.
Il 31 agosto 1949, rivolgendosi a un gruppo di americani in visita in
Israele, Ben Gurion dichiarò: "Pur avendo realizzato realizzato il nostro
sogno di creare uno Stato ebraico, non siamo che all'inizio. Oggi, in
Israele ci sono soltanto 900.000 ebrei, mentre la maggioranza del popolo
ebraico si trova ancora all'estero. Il nostro compito futuro è riunire tutti
gli ebrei in Israele". L'obiettivo di Ben Gurion era quello di portare in
Israele quattro milioni di ebrei tra il 1951 e il 1961. Ve ne andarono
800.000. Nel 1960 non vi furono che trentamila immigrati. Nel 1975-76
l'emigrazione da Israele superò l'immigrazione.
Solo le grandi persecuzioni, come quelle avvenute in Romania, avevano dato
un certo impulso al "Ritorno".
Neppure le atrocità hitleriane riuscirono a esaudire il sogno di Ben Gurion.
Tra le vittime ebraiche del nazismo rifugiate all'estero tra il 1935 e il
1943 appena l'8,5% si è stabilito in Palestina. Gli Stati Uniti limitarono
la loro accoglienza a 182.000 ebrei (meno del 7%), l'In-ghilterra a 67.000
(meno del 2%). L'immensa maggioranza, vale a dire il 75%, trovò rifugio in
Unione Sovietica.
Fonti: Institute for Jewish Affairs, New York,
in Cristopher Sykes, Crossroads to Israel,
Londra, 1965; Nathan Weinstock, Le sionisme contre Israël,
Parigi, Maspero, 1969, p. 146

 Direi proprio di no... 
gia' e' vero. Come ho potuto dubitare della parola del Messiah?


 dimostra davvero quanto Dente Blu e' imparziale, no?
Messiah, invece dovrebbe prenderli da dove? dai due siti che ci ripetevi
100 volte in ogni thread in cui hai messo bocca?



Ehi, nipotino di Stalin, ricominci? Mi ero calmato con le parole, pero' vedo
che sei proprio un guerrafondaio...
Danty


Quindi accetti i dati che ti danno i neonazi? E quindi accetti anche il
resto che loro scrivono?
Danty

 errore a fin di bene? cioe'? Dirigere Hitler verso Est?
No, evitare una guerra, i pacifisti, spesso esagerano, ma talvolta hanno
ragione: non si possono fare le guerre a cuor leggero. In fondo, era vero, i
Sudeti, erano abitati da tedeschi, , era stato ingiusto aggregare quelle
popolazioni ad un altro stato. Hitler, affermava di voler unicamente
cancellare le ingiustizie del trattato di pace: Perché non credergli? Fino a
quel momento, non aveva aggredito nessun stato. Quanto al fatto che si sia
voluto dirigere Hiitler a Est. è puerile. La cecoslovacchia non confinava
con la Russia, Hitler. l'avrebbe attaccata lo stesso, il patto fu appunto
firmato per evitare che i francoinglesi dovessero intervenire nella guerra.
Inoltre, con tale logica, si darebbe ragione anche a Mussolini, che affermò
che i francoinglesi, lasciandolo solo nella questione austriaca, intendevano
dirigere Hitler contro di lui. Ed addirittura, con questa tesi, si
arriverebbe alla conclusione, che non avendo fermato Hitler in Renania, i
francoinglesi avessero voluto dirigerlo verso essi.


 stato nulla.
C'era stato molto, ma non paragonabile all'orrore di poi



Niente di particolare, se saranno documenti di autori che affermano anche
che l'olocausto non è mai avvenuto, darò ai documenti l'identica
attendibilità che do alla possibilità dell'inesistenza dell'olocausto.
Se saranno ducumenti di storici, ne prenderò atto, senza trasalire, in
fondo, che gli ebrei residenti in Israele, volessero liberarsi dalla dura
oppressione inglese. può essere naturale, e non conoscendo a fondo Hitler, è
possibile che alcuni di loro si siano illusi che non fosse la bestia
sanguinaria che poi si è rivelato. A titolo di curiosità, debbo aggiungere
che Hitler avrebbe perso un occasione storica, una rivolta ebraica nel
mandato, avrebbe messo in gravissime difficoltà gli inglesi.
Ad'I


Ottimo elenco, ma fino al 1941, non erano ancora quegli strumenti di morte
che divennero in seguito, calcolando che naturalmente all'esterno, si sapeva
al più un dieci per cento, era lecito credere che ci si potesse accordare,
che il mastino avrebbe mollato la preda. L'obbiettivo di salvare sei milioni
di esseri umani, giusifica certamente l'aver vinto la repugnanza di trattare
con criminale che all'epoca, al più ne aveva ucciso qualche decina di
migliaia.
Ad'I

 sospeso perche' impossibile. 
Dente Blu li sta fornendo, mi sembra. O no?
Eppure il nostro arduino (e non solo lui) gira al largo...
ciao
S.

  ha fatto una figura da cretino anche con il tuo amico... potevi 
chiedere a lui prima di scrivere?

 che divennero in seguito, 
infatti erano degli agriturismo.

 Non era mia intenzione fornire un ottimo elenco.
L'elenco è dei campi di sterminio e credo che dal momento che ci sono
funzionano e se funzionano e perché uccidono non è quanti ne uccidano sennò
ci si pone al livello di quanti si rammaricano perché non hanno l'elenco
Nome, cognome, paese, città e via, al tempo mancava il CAP, ed è vero
artamano non lo richiede.
all'epoca si sapeva poco anche perché nessuno immaginava che mente umana
potesse escogitare quei sistemi di morte.
Quando sono tornati dai campi, pochi sono stati creduti era impossibile
credere, nonostante si fossero viste le barbarie di fascisti e nazisti, ed
io non terminerò mai di chiedere scusa a coloro che allora non ho creduto.
Pomero

sergio <senza_n...@yahooCUTTHIS.com> wrote in message
3C9E0E2B...@yahooCUTTHIS.com...

E perche' ci dovremmo fidare?
Danty

 avuti, o ne avesse relativamente pochi.
e' davvero ripugnante quanto ha scritto.

 resto che loro scrivono? 
ma non hai appena detto :  spero che non prenda i dati da quel sito 
li'..." ?
Hai scoperto da dove prende i dati DB? Eppure le fonti le ha citate.

 sanguinaria che poi si è rivelato.  
si ma la verita' quale e'? visto che tu e Danty l'avete sempre in 
tasca... (ma non era uno il Messiah?)


Mah...dopo la figura del Batavo che sostiene le stesse tesi di Dente Blu,
non mi fido molto...
Danty


??????????????????????????????????????????????????
 Ho risposto, e credo di aver dimostrato l'inconsistenza, quante volte
dovrei ripetrmi? Un po' di rispetto per gli altri utenti.
Ad'I


Mi fa piacere leggere questo post, che condivido al mille per mille. Non era
mia intenzione, sminuire la portata dei crimini tedeschi, precedenti il
giugno 1941. Volevo solo rimarcare che per il fatto non avessero ancora
assunto proporzioni mostruose, aggiunto alla abilita mascheratoria dei
nazisti (la loro operazione si chiamava appunto: notte e nebbia) potevano
benissimo ingannare alcune autorità sioniste.
Ciò che condanno del documento Batavo Artamano, sono le seguenti cose:
Si trae ogni spunto, per calunniare gli ebrei: pare che un documento di
fedeltà al nazismo, presentato da gente intrappolata in una nazione ostile,
che li avrebbe uccisi nonostante la loro estrema docilità; sia un crimine.
Pare anche che il fatto che i nazisti avessero imposto un odioso balzello
che permetteva solo ai pochi ricchi di espatriare, fosse una libera scelta
dei sionisti, che volevano persone ricche in Israele.
Se si aggiungono le inesattezze, come le inesistenti sanzioni economiche o
la possibilità di entrare liberamente in Israele, o la misterosa nave
fantasma, fatta saltare per commuovere il mondo, ne ricavo la certezza di
trovarmi di fronte alla solita immondizia neonazista, che somma verità ovvie
(dichiarazione di fedeltà, pagamento balzello) a mezze verità (possibili
contatti, nell'illusione di poter salvare gli ebrei europei, colpendo al
tempo stesso gli oppressori inglesi) A fantasie (la nave)
Ad'I


Perché ripugnante: dovevo forse dire che la Russia a tratto grande vantaggio
economico e militare dalle  distruzioni subite e dai morti patiti?
Non ho mica detto di esserne contento: ho constatato
Ad'I


Non riprenderò più l'argomento, ho già dimostrato dove il post è
incongruente.
Ad'I


Le fonti  di queste sue affermazioni .
grazie
saluti


1)Non e' un delitto essere alleati degli USA, semmai era esserlo con l'URSS.
2)Israele non e' il nuovo stato nazista, questo e' l'ANP. Leggi qua:
SPOTLIGHT*
Incitement, Antisemitism and Hatred of Israel in Palestinian school
textbooks
November 2001
* Document prepared by a team from the Office of the Advisor for Palestinian
Affairs, the Civilian Administration in Judea and Samaria
Main Points:
The textbooks used in the Palestinian Authority school system, from
elementary through high school, are replete with strong expressions of
hatred towards Israel, negation of its right to exist and praise for the
struggle against it, as well as antisemitic expressions against the Jews.
In these textbooks, Israel is described as "a country of gangs, born in
crime." The Jews are arrogant and sly traitors, and Zionism is a racist
movement and a "germ."
From this point of view, the Oslo Accords are described as "a move to get
the Palestine Liberation Army into the territories," and support for jihad
is emphasized.
Thus, Palestinian youth are educated from birth in an atmosphere of
religious and nationalist incitement, with no trace of anything positive
regarding Israel, which results in a deepening of their hatred towards
Israel, a fanning of the flames of violence and encouragement and
justification of terrorism against the State of Israel and against Jews.
Elaboration
1. In the eight years that have elapsed since the establishment of the
Palestinian Authority, the Palestinian educational system has been using
Jordanian and Egyptian textbooks. It is only in the past academic year that
the Palestinian Ministry of Education has added textbooks to the curriculum
that were specially written for the 1st and 6th grades and this year,
according to reports, for the 2nd and 7th grades as well.
2. The Jordanian textbooks, intended for all students in high schools and
most of the classes in the elementary schools, abound in expressions of
incitement and hatred that were reintroduced when the educational system was
transferred from Israeli to Palestinian responsibility. These books are
indicative of the "war to the death" mentality against Israel and Zionism
and everything that they represent.
3. Following are some examples of incitement, hatred towards Israel and
antisemitism, according to subject:
The Jewish people - the textbooks are replete with antisemitic expressions
of hatred and hostility towards the Jewish people, including references from
the Koran attesting to the corrupt, dishonest character of the Jews, who are
also anti-Islam. They claim that, according to the Talmud, the Jews believe
that the human animal was created to serve them and that it is permitted to
deceive the gentiles, who have satanic souls.
Jerusalem - Israelis covet Jerusalem above all else. They burned the Al Aksa
mosque in 1969 as part of the Zionist plan to take control of Haram
al-Sharif (the Temple Mount) and to destroy the Muslim buildings there, in
order to build their Temple. It is incumbent on the Arab army to liberate
the mosques from the thieving conqueror.
Zionism - Zionism is a threat to the Arabs, and all Arabs are obligated to
fight it; the Zionist germ must be expunged from the Arab nation. Teachers'
guides for the 10th and 12th grades explain that Zionism is a racist
movement that aspires to Judaize Palestine by expelling its Arab residents.
Furthermore, Zionist ideology is more racist, extremist and aggressive than
other ideologies (of the 20th century) and established a Jewish political
entity in Palestine that threatens the security of the Arab homeland.
Jihad - already in the 2nd grade, Palestinian pupils learn that Jordanian
young men are eager to sacrifice their lives for the jihad, to defend the
Arab character of Palestine. Another textbook states that the Arabs and the
Muslims will fight the Jews who evicted them from their homes. In the 8th
grade, the students learn that the usurpers have crossed all boundaries and
therefore the time has come for jihad, to unsheathe the sharp sword.
The Iz a-Din al-Kassam receives much praise in descriptions of Palestinian
bravery, and the battle of Karama is described as resulting from the Zionist
lust for expansion. Stone-throwers are also glorified in these books.
Israel - The name "Israel" does not appear on the maps, and Jewish cities
are not mentioned. Tel Aviv is called "Jaffa." In the 5th grade, discussion
is devoted to the question: Why must we fight the Jews and expel them from
our land? In the 7th grade, the children learn that 1948 was the year of
"the Great Crime," when "the gang state" was established by seizing control
of cities and villages and mistreating the residents.
The "Right of Return" - Eighth-graders are taught a song about Jaffa,
promising to return from the diaspora and the prisons. An 8th grade history
textbook explains that Israel's close ties with imperialism made its
establishment possible.
4. Although there is a certain moderation of the militant terminology in the
textbooks edited by the PA, they contain no recognition of Israel.
Expressions of an anti-Zionist and anti-Jewish character are still to be
found in them, although in an ambiguous and insinuated way.
5. Some of the negative elements found in the textbooks are described below:
No recognition of Israel - Israel is not mentioned as a state, but rather in
the context of issues such as the settlements and use of natural resources,
or wars and investigations. The borders of the state are not delineated and
its name does not appear on maps, which bear the name "Palestine". Some maps
contain the names of cities that existed before the establishment of the
state; others show Jewish settlements only in the territories, but do not
reflect the true situation there.
The Palestinian ambition to rule over all of the Land of Israel - A
photograph of the city of Jaffa identifies it as a Palestinian city, and a
picture of the Al-Jazzar mosque in Akko bears the caption: "Palestine is Our
Land." Students are expected to aspire to the unification of Palestine and
to understand that the Palestinians, descendants of the Canaanites, have
first rights to the land.
The struggle against Israel - the "Right Of Return" - The textbooks state
that the refugee camps are temporary quarters, until the residents return to
the places that they were forced to abandon. One book contains a song
praising Iz a-Din al-Kassam as the heroic figure of the struggle. Jihad is
taught as a value for the citizen who desires to defend his homeland. Using
any and all available means is presented as a religious imperative, and
anyone killed in the course of defending his homeland becomes a "shaheed"
(martyr) - all this is included in a textbook for the 6th grade.
The Oslo Accords - The accords are described as a move that enabled the
Palestinian liberation army to entrench itself in the territories.
Principles such as normalization and coexistence are, of course, not even
mentioned.
6. In the eight years since the signing of the Oslo Accords, another
generation of pupils has been educated to believe that the establishment of
the State of Israel was "the Big Crime" and that the Palestinians, together
with the Arab and Muslim states, must fight it to "the death."
7. The pace at which the PA is working to change the content of the
textbooks is slow and does not reveal much enthusiasm, to say the least,
towards fulfilling the explicit Palestinian commitment "to educate pupils in
the spirit of the peace agreement." That the PA is dealing with this subject
unwillingly, under Israeli and international pressure, is obvious from the
meagerness of the results.
----------------------------------------------------------------------------
----
   ADDENDUM
I. Name of book:
Al-Mutalaa Wa-Al-Nussous Al-Adabia, for the 8th grade
Page 117:
Everything previously written leads to the conclusion that Zionism
constitutes a threat to all Arabs and must be fought by each and every Arab.
Zionism is poised to take over the rest of Jerusalem and its holy sites and,
thereafter, to continue, step by step, to complete its control of Palestine.
In the third stage, it will invade Jordan, Syria, Lebanon and the rest of
the Arab states. This will happen unless the Arabs take serious steps to
exterminate the Zionist germ and thrust this evil out of the Arab homeland.
If the Arabs ignore the danger that threatens them with destruction and
avoid taking the necessary action, they will share the same fate as that of
their Palestinian brothers.
   II. Name of book:
Al-Mutalaa Wa-Al-Nussous Al-Adabia for the 8th grade
Page 120:
My brother, the oppressor has crossed the line and the time has come for
jihad and martyrdom."
   III. Name of book:
Lughatuna Al-Arabia, for the 7th grade
Part 2, page 17:
The year 1948 is known as the year of the "Great Crime", when the "gang
state" was established by means of invasion and conquest of towns and
villages and abuse of their residents. Examples of this are the Dir Yassin
massacre, the Kibya massacre, the Kafr Kassem massacre and others.
   IV. Name of book:
Altarbia Alwanya, for the 6th grade
Page 15:
a. Photo: The jihad-fighter, Iz a-Din al-Kassam
b. A map of Israeli settlements in the West Bank and the Gaza strip.
Page 8:
c   c. Map entitled "Geography of Palestine" (no marked borders; showing
cities in the West Bank and Gaza and cities in Israel such as Jaffa, Haifa,
Akko and Nazareth, as in one unit).
Questo lo trovi a 
http://www.mfa.gov.il/mfa/go.asp?MFAH0kv40
 In Israele non
trovi una propaganda modello Goebbels che dice di sterminare i
palestinesi...trovi semmai il contrario.
3)E' la sinistra che ormai ha preso come spunto l'antisionismo per
manifestare il suo chiaro antisemitismo, come hai dimostrato te qua e in
it.politica.internazionale.
Danty

 Per me sono anni che combatto contro Artamano perché fascista e
soprattutto negazionista. il Batavo non lo conosco, ma mi pare per il
momento che il tutto vada bene anche se le risposte sono aspre, ma chi di
noi non le fa o le riceve.
Quando e nato lo stato di Israele tutti gli antifascisti in Italia ne hanno
gioito, forse era un debito che avevamo come popolo verso gli "ebrei".
La politica di Israele non è più quella, e non mi chieda i linck, il linck è
quello della vita dell'osservazione di come gli Israeliani hanno lottato
prima per l'esistenza, poi al servizio degli Usa, ed ora la fotocopia dei
nazisti, possono avere anche delle ragioni ma si sono conquistati il torto,
potranno anche vincere nell'immediato, ma non si vince negando ad un popolo,
il palestinese il diritto ad esistere.
1938
Reichskristallnacht - Notte di cristallo
centinaia di Sinagoghe bruciate
7.500 negozi di ebrei devastati
20.000 ebrei arrestati
10.000 internati nel campo di Buchenwald (Funzionante la gassazione con
camion)
Multa collettiva di un miliardo di Marchi
Erwin Leiser
Mein Kampf
Economica Feltrinelli
ed 1961

 Perché ripugnante:
mi riferivo al ragionamento fatto sulle  distruzioni e al numero di
morti.


 it.politica.internazionale.
avete capito tutti? sinistra = antisionismo = antisemitismo (e quindi =
neonazismo)
Ma non siete felici che vi e' capitato questo genio di Danty tra le
mani?


MEGACUT
Fammi un favore, vai a vedere il sito: vedrai che ci sono le copertine di
tali libri. Prova a cercarli su Internet, e li troverai. Non devi per forza
cacciare via perche' e' una documentazione del governo israeliano. Semmai
dovresti trovare delle prove che tali libri NON esistono, e che tali libri
NON dicono quelle cose. Cmq, leggi anche qui. Il copyright e' della pagina,
non dei libri, che sono quelli che vengono usati nelle scuole palestinesi.
Cmq questo dimostra ancora il tuo profondo odio verso Israele: visto che
proviene da un sito israeliano, non e' accettabile.
Center for Public Policy Italia
Via Eupili, 8
20123 Milano
e-mail: 
cpp_i...@libero.it
Tel: 
347-3487846
 1
Il Presidente per l'Italia - Paolo Foà
Traduzione del documento edito dal B'nai B'rith Europe: "Palestinian
children and the
school of hate."
I libri di testo delle scuole palestinesi, finanziati grazie al contributo
di diversi
Governi occidentali, tra i quali l'Italia.
I bambini palestinesi e la scuola dell'odio
La rappresentazione di Israele e degli ebrei nei libri di testo
dell'Autonomia Palestinese.
L'anima dei bambini è avvelenata.
Questo documento è della massima importanza. Ci costringe a rivalutare le
nostre opinioni relative alla
storia recente. E ci fa obiezione, talvolta bruscamente, la dinamica di pace
e guerra in Medio Oriente
mobilitare citate. I testi che seguono non sono stati né scritti né detti
dai politici. Non sono petizioni e non
sono stati distribuiti. Sono estratti da testi scolastici. Per la
popolazione attualmente sotto il controllo
dell'Autorità Palestinese - circa il 97% di tutta la popolazione della
West-Bank e di Gaza - questi testi
sono il solo materiale di riferimento che hanno. Di conseguenza, ciò che
segue è ciò che i bambini
palestinesi, ascoltano e leggono su Israele e sugli Ebrei.
Dobbiamo pubblicare simili documenti? Ci abbiamo pensato a lungo. La nostra
intenzione non è certo
quella di suggerire un spiegazione semplicistica per i tragici avvenimenti
che stanno accadendo ora in
Medio Oriente.
Le cause sono molteplici e complesse. Solo il dialogo può mettere fine al
conflitto, dialogo dove a nessuno
sarebbe permesso parlare al posto delle parti in causa. A denunciare una
delle pari in causa, a negarle
ogni autentica aspirazione e a squalificarla come controparte per un
trattato di pace, i mezzi più sicuri
sono l'alimentare il ciclo di odio e di violenza .
Avendo protestato quando questi metodi sono stati applicati contro Israele,
dobbiamo garantire di non
utilizzare noi questi metodi contro i Palestinesi. Ne consegue che i giovani
palestinesi non dovrebbero
essere descritti come una massa di fanatici che segue le istruzioni della
propaganda di guerra. Ne
consegue certamente che i bambini non debbano essere ritenuti responsabili
per la propaganda di cui si
nutrono. D'altra parte non si può ignorare un fenomeno che è una grave
minaccia per il futuro. Ignorare
ciò che viene insegnato attualmente nelle scuole palestinesi è come gettarsi
nelle braccia dei peggiori
nemici della pace.
Cresciuti con la convinzione che gli ebrei siano sleali e avari di natura e
che debbano essere espulsi dal
Paese, potranno i bambini palestinesi tendere amichevolmente la mano ai
bambini israeliani della stessa
età? Come si può rimpiazzare lo spirito della Jihad (assolutamente inteso
qui come "guerra santa" nella
sua accezione più feroce), l'invocazione al massacro, il culto della morte e
l'esaltazione del martirio, con
lo spirito della fratellanza, o addirittura alla coesistenza?
Il processo mentale, gli slogans, perfino il vocabolario che sono incisi
nella memoria di questi bambini
sono destinati a lasciare traccia duratura. E gli sforzi di pace - che vanno
avanti in modo infruttuoso -
rischiano di scontrarsi contro i pregiudizi antiebraici insegnati oggi nelle
scuole dell'Autorità Palestinese.
I leaders palestinesi non sono gli unici responsabili per questo stato di
cose. I programmi delle scuole
dell'Autorità Palestinese sono finanziati, sorvegliati e approvati ella
Comunità internazionale. L'Unione
Europea, le Nazioni Unite e l'UNESCO hanno voce in capitolo sulla questione.
I contenuti della relazione
che viene qui pubblicata sono conosciuti sia dai rappresentanti di queste
organizzazioni che dagli Stati
membri, ma niente viene fatto.
Avvelenare la mente dei bambini è ufficialmente un crimine che dovrebbe
spaventare capi di stato, agitare
politici, mobilitare i cittadini. Tutti coloro che desiderano veramente un
futuro di pace per le del Medio Oriente, devono denunciare queste pratiche
scandalose, prima che il veleno abbia effetti
irreversibili.
Meir Waintrater
P.S. Dopo aver letto queste cose, alcuni amici mi hanno chiesto: dopo di
ciò, sosterremo ancora gli sforzi
di pace?
Io rispondo loro: si, proprio per questo.
Il CMIP: autore dello studio.
Il CMIP (Centro per il monitoraggio della dinamica della pace) è una
organizzazione non governativa
fondata a New York nel 1998 a André Marcus.
Lo scopo del CMIP è di incoraggiare lo sviluppo "di rapporti pacifici tra
popoli e nazioni, attraverso la
creazione di un clima di tolleranza e di mutuo rispetto basato sul rifiuto
della violenza come mezzo per la
risoluzione dei conflitti".
A questo scopo, il CMIP, pone enfasi sullo studio dei testi scolastici e sui
programmi educativi, dove vede
"un segnale significativo come l'orientamento e le valutazioni che le
società vogliono trasmettere ai loro
giovani".
I primi studi del CMIP includevano il conflitto arabo-israeliano nella
speranza di "incoraggiare la
rinuncia alla violenza e lo sradicamento degli stereotipi", di conseguenza
"costruire solide basi per una
pace autentica e durevole tra Israele e i suoi vicini Arabi". Più tardi il
CMIP estenderà questo progetto a
"altre regioni del mondo".
I commenti da UNRWA
A seguito della pubblicazione del primo rapporto del CMIP sui libri di testo
palestinesi, il governo USA
prese contatto con UNRWA (Agenzia delle Nazioni Unite incaricata
dell'assistenza per i rifugiati
palestinesi) chiedendo la sua opinione. Chiaramente il sistema scolastico
palestinese è finanziato in parte
dell'UNRWA e lo studio del CMIP mostrava, senza ombra di dubbio, che i fondi
delle Nazioni Unite erano
stati usati per diffondere propaganda antisemita. I funzionari dell'UNRWA
verificarono gli estratti dei libri
scolastici palestinesi contenuti nel rapporto del CMIP, facendo questo per
tutte le classi gestite
dell'Organizzazione (la maggior parte) l'UNRWA ha autenticato tutte le 173
citazioni segnalate dal CMIP
nel suo rapporto, confermando l'esistenza dell'originale in arabo e la
precisione delle traduzioni. Tuttavia
l'UNRWA considerò che 16 di queste citazioni (meno del 10%) non fossero
necessariamente intese ad
incitare all'odio. Il CMIP rigetta tutte le 16 citazioni, dimostrando per
esempio che una poesia che esalta il
martirio per Gerusalemme (in un libro indirizzato a bambini di 7 anni) non
può che generare violenza.
Questo accadeva nel 1999.
L'Unione Europea è messa in discussione
Il 9 novembre 2000, François Zimeray, membro del Parlamento Europeo inviò
un'interrogazione scritta
alla Commissione Europea relativa alla propaganda antisemita del sistema
educativo palestinese. Il signor
Zimeray segnalò le citazioni del rapporto del CMIP enfatizzando che
"numerosi libri scolastici pubblicati
dall'Autorità Palestinese sono sfacciatamente manifesti antisemiti, che
sarebbero illegali in qualsiasi
Paese dell'Unione Europea, in quanto "incoraggiano l'odio razziale" Egli ha
ricordato alla
Commissione che "sin dagli accordi di Oslo del 1993 l'Unione e i suoi Stati
membri hanno stanziato
ingenti fondi per il sistema educativo palestinese" e ha chiesto alla
Commissione "di specificare in che
modo l'aiuto che l'Unione fornisce può aver finanziato direttamente o
indirettamente tali libri e di
descrivere i metodi di controllo utilizzati per garantire un corretto
utilizzo dei fondi. Il 12 dicembre 2000
Christopher Patten, responsabile per i rapporti esterni per la Comunità
Europea, rispose assicurando che
"nessuno dei progetti finanziati dalla Commissione in aiuto alla Autorità
Palestinese sono stati usati per la
pubblicazione e la distribuzione di libri scolastici. Questa risposta è
stata immediatamente respinta da
François Zimeray il quale ha sottolineato, che l'Unione Europea finanzia
"tutto il materiale dei libri e gli
stipendi degli insegnanti" e che ciò significa finanziare il programma
educativo in questione. Il Zimeray conclude che la Commissione "non si rende
conto della gravità della situazione e secondo lui
"ciò giustifica la creazione di una Commissione di Inchiesta Parlamentare.
Introduzione: Cosa contiene la relazione e.. come leggerla.
Già sin dagli accordi israelo-palestinesi sottoscritti nel 1994 nel quadro
degli "Accordi di Oslo",
l'Autorità Palestinese è sovrana nello stabilire i programmi educativi e nel
curare i libri di testo. Questi
libri sono essenzialmente simili ai testi pubblicati in Egitto e in
Giordania, ma il Ministero dell'Educazione
Palestinese si accolla la sola responsabilità per il loro contenuto
educativo, la stampa e il formato di ciò
che viene usato dai bambini palestinesi.
Il Ministero dell'Educazione dell'Autorità Palestinese pubblica anche una
"Guida per l'insegnante" che
accompagna i testi scolastici. Lo scopo di questi libri è di stabilire gli
obiettivi dell'Autorità Palestinese e
di definire i metodi da usare per comunicare questi messaggi efficacemente.
Il CMIP ha analizzato 160 libri scolastici e guide per gli insegnanti
pubblicati dell'Autorità Palestinese.
Nella sua prima relazione del settembre 1998 il CMIP afferma che i risultati
di questo studio lasciano
costernati. Mostrano che queste pubblicazioni incitano a insegnare ai
giovani a odiare gli ebrei in
generale e Israele in particolare .
I testi presentati qui sotto non sono dei casi eccezionali, ma al contrario
essi sono emblematici di altri
numerosi testi simili o identici che troviamo in altre opere non menzionate.
I ricercatori del CMIP rilevano
che se nell'intero sistema ci fosse stata una sola menzione positiva
riferita a un ebreo, all'ebraismo o alla
pace con Israele, l'avremmo inclusa in questa relazione. Ma non ce n'è
nessuna. Un rapporto
complementare, recentemente pubblicata è ugualmente dannoso. Possiamo solo
constatare, in modo
allarmato, che il nuovo programma scolastico proposto dall'Autorità
Palestinese rimane fedele al suo
precedente messaggio di odio,
Indicazioni tecniche.
Questa relazione è esclusivamente fatta (incluso i titoli in grassetto) di
citazioni da libri di testo palestinesi.
Essendo la relazione del CMIP troppo lunga e dettagliata abbiamo scelto
alcuni brani, ma la scelta che
abbiamo fatto è sicuramente significativa del tutto. Dove possibile abbiamo
usato le esatte parole della
relazione del CMIP. Le sole aggiunte che abbiamo fatto al testo originale
sono le parole mancanti (sono
aggiunte tra parentesi) e alcune ulteriori indicazioni; queste sono in
corsivo. L'omissione del testo è
rimpiazzata da..Quando gli autori della relazione hanno tenuto una parte di
un riferimento ad un dato
capitolo, noi abbiamo tenuto i numeri corrispondenti.Ogni citazione è
seguita dal riferimento al lavoro dal
quale è stato estratto.
Gli estratti dai testi scolastici sono preceduti dal simbolo mentre gli
estratti dei libri degli insegnanti sono
preceduti dal simbolo
Abbiamo organizzato gli estratti per gruppi di età. Nei programmi scolastici
palestinesi i livelli iniziano col
primo anno, così sotto il titolo "studenti di 7 anni" si trovano dei lavori
per il secondo livello.
STUDENTI DI 7 ANNI
Inserisci la parola esatta:
Essi, egli, ella... è il comandante delle forze islamiche per la conquista
dei Gerusalemme.
(la nostra lingua araba, classe 2, seconda parte, pag. 42)
Meditazione di "una poesia sulla Palestina" di Mahmoud Al Shalabi:
Per me, la promessa del martirio è la mia canzone.
Da Gerusalemme, costruirò la mia scala verso l'eternità.
(la nostra lingua araba, classe 2, seconda parte, pag.51)
L'insegnante deve sviluppare un breve pensiero sulla Palestina, per esempio:
I cuori degli Arabi sono devoti alla Palestina; essi aspettano il giorno in
cui saranno in grado di liberarla,
di rigettare il ladro aggressore e ritornare a Gerusalemme.
(libro per insegnanti, la nostra lingua araba, classe 2, pag.188)
STUDENTI DI 8 ANNI
Commento alla poesia "noi siamo i giovani"
Noi siamo i giovani e il domani è nostro
Noi andremo avanti nonostante la morte
Avanti, avanti
Costruiremo, ci fideremo degli altri
Moriremo, ma non saremo umiliati.,
(Educazione Nazionale Palestinese, classe 3, pag.70)
Forma una frase contenente le seguenti parole.
Muore come un Martire, per difendere, nostro eroe, la Madrepatria.
(La nostra lingua araba, classe 3, prima parte, pp. 8-9)
Specifica gli obiettivi:
3.b. La liberazione di Gerusalemme e la sua protezione sono doveri sacri.
4. (Lo studente) deve sviluppare il suo amore per Gerusalemme e il suo
desiderio di sacrificarsi per la sua
liberazione.
(L'insegnante) deve porre le seguenti domande:
b. Chi occupa Gerusalemme oggi?
c. Qual è il nostro dovere verso Gerusalemme?
(Guida dell'insegnante, la nostra lingua araba, classe 3 pp. 130-131)
Sviluppa (nello studente) il desiderio di proteggere la Madrepatria
dall'ingordigia dell'invasore
(guida dell'insegnante , la nostra lingua araba, classe 3 pag.133)
Per definire la parola "ladro" dici:
Un ladro è qualcuno che prende le cose degli altri contro la loro volontà.
Qui il ladro è il nemico che
prende la Madrepatria.
- Cosa faremo se il nemico cercherà di conquistarne una parte?
- Come fronteggeremo il nemico e come lo vinceremo?
(guida per l'insegnante, la nostra lingua araba, classe 3, p.174)
STUDENTI DI 9 ANNI
Il figlio: cosa fece il Messaggero di D-o per garantire la sicurezza del
popolo?
Il padre: il Profeta fece tutto il necessario per garantire che la
popolazione di Medina fosse sicura e in
pace. Questo è il motivo per cui egli fece un patto con gli Ebrei..Ma gli
Ebrei, come sempre, non vogliono
che la gente viva in pace...e cospirarono contro i Musulmani. I Musulmani
però erano allertati così gli
atroci intrighi degli Ebrei non sono riusciti, I Musulmani, guidati dal
Profeta li hanno puniti con la morte e
con l'esilio.
Cosa mi è rimasto di questa lezione:
- di sacrificare la propria via e le proprietà terrene per Allah e la
Madrepatria,
- sopportare tutte le avversità e credere nelle sentenze di Allah e nel
destino che Egli ha stabilito
- gli Ebrei sono traditori e sleali.
(Educazione religiosa islamica, classe 4 pp. 44-45-55).
Tradimento e slealtà sono caratteristiche distintive degli Ebrei e bisogna
stare attenti da loro.
(Educazione religiosa islamica, classe 4 pag. 87)
Cosa mi è rimasto di questa lezione:
Io credo che gli Ebrei siano i nemici del Profeta e dei credenti
Studio della poesia "Viva la Madrepatria" di Mouhammed Mahmoud Saqid
Oh mia terra, oh mia patria, io darei il mio sangue per te. Ti ho
sacrificato la vita, accettala.
(La nostra lingua araba, classe 4, seconda parte pag. 91)
STUDENTI DI 10 ANNI
Mio figlio sa che la Palestina è la nostra Nazione...e che questa terra è
intrisa del sangue dei Martiri.
La cartina che è inclusa in questo paragrafo mostra, sotto il nome di
Palestina, tutto il territorio di Israele
Domande per la comprensione del testo.
4. nominare 4 gloriose battaglie che hanno avuto luogo sul suolo di
Palestina
7.perché dobbiamo combattere gli Ebrei e buttarli fuori dal nostro Paese?
Ricorda che:
il risultato finale e inesorabile sarà la vittoria dei Musulmani sugli Ebrei
(La nostra lingua araba, classe 5, pp.64-67)
Esercizi di grammatica
Trasforma il singolare in plurale. Es.: Martire, martiri
(La nostra lingua araba, classe 5, pag. 74)
Esercizi di grammatica
Analizza: abbiamo sacrificato martire dopo martire
(La nostra lingua araba classe 5, pag,74)
Nelle seguenti frasi trova il soggetto e il complemento
La Jihad è un dovere religioso per tutti i Musulmani. (Musulmani di entrambi
sessi)
(la nostra lingua araba, classe 5 pag. 167)
Esercizi di grammatica
Trasforma le seguenti frasi dalla forma passiva a quella attiva
- il nemico è stato ucciso
(La nostra lingua araba, classe 5 pag. 167)
Scrivi 5 frasi sulle virtù dei Martiri sul loro prestigio
(La nostra lingua araba, classe 5 pag. 201)
STUDENTI DI 11 ANNI
Scrivi ai tuoi amici sei righe nelle quali spieghi il supremo valore della
Jihad per Allah.
(fLa nostra lingua araba, classe 6 prima parte pag. 29)
Esercizio di grammatica
Trasforma al plurale:
Un martire è onorato da Allah: Due martiri sono onorati da Allah.
(La nostra lingua araba classe 6 prima parte pag. 37)
Esercizio di grammatica:
Analizza:
I combattenti della Jihad sono morti come Martiri mentre difendevano la
Madrepatria.
(La nostra lingua araba classe 6 prima parte pag.71)
Domande: Perché è un dovere di ogni Musulmano essere un combattente della
Jihad per Allah?
(Educazione Islamica classe 6 pag. 146)
Studia a memoria la poesia "Musulmani" di Youssouf Al-Kardaoui
Oh Musulmani, musulmani, musulmani, dove ci sono verità e giustizia, lì
siamo noi
La morte ci piace e rifiutiamo di essere umiliati. Com'è dolce morire per
Allah.
(Educazione Islamica, classe 6 pag. 151)
Testo da imparare a memoria:
Bagdad, ti ho portato amore dalla Palestina
Ti ricordi il mio essere arabo, Bagdad, la mia Jihad?
E sulla tua terra ci sono file di Martiri
Non sei quello che ha liberato Amuria...
(La nostra lingua araba classe 6 seconda parte pp.32-33)
(Lo studente) riassuma le idee contenute nel testo:
Il legame tra Palestina e Bagdad è espresso dell'arabismo, la Jihad come
liberazione e la speranza nella
sua gente per assistenza e per vittoria. La speranza del poeta è per Bagdad
di condurre il convoglio di
liberazione verso la Palestina ferita..
Domanda 8.
Qual è il tuo verso preferito? Perché?
Risposta:
l'ultimo verso perché ogni lettera evoca una città palestinese che è vittima
dell'occupazione israeliana.
I luoghi evocati in questo modo sono Jaffa (che è parte di Tel Aviv) e le
vicinanze di Gerusalemme Ovest.
(Guida dell'insegnante , la nostra lingua araba classe 6 pp. 228-230)
Tema:
1- Comporre frasi contenenti la seguente espressione: il pericolo Sionista
ha generato la Jihad
2- Scrivi sei righe dove spieghi ai tuoi amici il valore della Jihad per
Allah. Alla fine della lezione lo studente deve essere in grado di:
- parlare per due minuti sul tema "il valore della Jihad per Allah
- sviluppare il soggetto precedente in un elaborato articolato di 3-6
paragrafi.
- Rispettare i combattenti della Jihad e chiedere ad Allah pietà per coloro
che muoiono.
- Prendere esempio dai combattenti della Jihad che hanno combattuto per
Allah.
(Guida dell'insegnante, la nostra lingua araba, classe 6 pag. 62)
Esercizi linguistici
Gli Arabi non potranno liberare Gerusalemme se non saranno uniti.
(Guida dell'insegnante, la nostra lingua araba, classe 6 pag. 68)
Colui che chiede sinceramente ad Allah la morte dei Martiri, sarà messo da
Allah nella residenza dei
Martiri, anche se morirà nel suo letto.
(Guida dell'insegnante, la nostra lingua araba, classe 6 pag, 206)
Obiettivi
4. (Lo studente) deve capire le cospirazioni degli Ebrei contro i Profeti di
Allah.
5. L'insegnante deve incoraggiare l'indipendenza di pensiero, facendo
domande del tipo:
b Gesù ha chiesto agli Israeliti di abbracciare la religione di Allah ed
essi hanno risposto chiamandolo
bugiardo, attaccandolo. Cosa indica il loro comportamento?
(Guida dell'insegnante, Educazione Islamica classe 6, pp. 111-112)
STUDENTI DI 12 ANNI
Un Ebreo passava vicino a..(e gli Ebrei detestavano l'unità determinata dai
Musulmani e sono contenti
che ci siano dispute tra di loro)Dunque egli mandò l'uomo che era con lui a
sedersi con loro ricordando
loro le guerre interne.
Discussione
4 - Perché gli Ebrei odiano l'unità dei Musulmani e cercano di dividerli?
5 - Da ciò che succede oggi, dai un esempio di tentativi malvagi degli
Ebrei.
(Educazione Islamica classe 7 pp.16-19)
State attenti agli Ebrei che sono sleali e traditori.
(Educazione Islamica classe 7 pag. 79)
Martirio si ha quando un Musulmano è ucciso per amore di Allah.
Una persona che muore così è chiamato Martire...Il Martirio per Allah è la
speranza di coloro che
credono in Allah e alle Sue promesse. Il martire è contento nel paradiso che
Allah ha preparato per lui.
(Educazione Islamica, classe 7 pag.112)
Gli Ebrei hanno un atteggiamento ostile e ambiguo verso la nuova religione.
Essi hanno rifiutato
Maometto e lo hanno chiamato bugiardo; hanno combattuto la sua religione in
ogni modo e con ogni
mezzo e questa guerra perdura fino ad oggi. Essi cospirano con gli ipocriti
e gli idolatri contro di lui e
continuano a comportarsi così.
(Educazione Islamica, classe 7 pag. 125)
Tema: come libereremo la terra che ci è stata rubata?
Usa i concetti seguenti: unità araba, cera fiducia in Allah ,armi
ultramoderne e munizioni, uso del petrolio
e altre risorse naturali come armi nella battaglia di liberazione.
(La nostra lingua araba classe 7 prima parte, pag.15)
Studio della poesia "Mamma"
Mamma, io partirò presto, prepara il sudario
Mamma, io affronto la morte, io non vacillo
Mamma, non piangere per me se cadrò
Non ho paura della morte e il mio destino è morire come un Martire
(La nostra lingua araba classe 7, pag. 63)
Perché il poeta chiede a sua madre di non piangere per lui?
Risposta:perchè egli vuole diventare un martire di Allah e non ha paura
della morte
(Guida dell'insegnante, la nostra lingua araba classe 7 pag. 303)
In tutte le circostanze la motivazione del credente che combatte per la
Jihad deve essere: Allah è grande
Obiettivi specifici:
(lo studente) deve memorizzare i temi principali del testo:
- La risoluzione di morire per Allah
- Per il credente il martirio è la più alta forma di nobiltà
(Guida dell'insegnante, la nostra lingua araba, classe 7 pag. 301)
(Lo studente) deve voler diventare un martire per Allah.
(Guida dell'insegnante , Educazione Islamica classe 7 pag. 143)
L'insegnante può.. Proporre le seguenti domande:
a - Come possiamo crescere i nostri figli in modo che vogliano diventare
martiri per Allah?
E' preferibile che l'insegnante puntualizzi i punti seguenti:
a - Il desiderio di diventare martire di Allah
b - Amare il ruolo di martire di Allah.
Domande generali:
6 - Perché il Musulmano aspira a morire per Allah?
Attività importanti:
7 - Scrivere come, secondo te, i Musulmani possono essere condotti alla
Jihad e desiderino diventare
Martiri per Allah.
8 (Guida dell'insegnante Educazione Islamica, classe 7 pp. 144-147)
STUDENTI DI 13 ANNI
Il muro di Al-Buraq è il muro sud occidentale della moschea di Al-Aqsa, così
come fu deciso dalla Lega
delle Nazioni nel 1929. Gli Ebrei affermano che quel luogo è loro e lo
chiamano "il muro del pianto", ma
non è vero.
(Testi di lettura e letterari , classe 8, pag.103)
Studio della poesia "Palestina" di Mouhammed Tah:
Oh miei fratelli! Gli oppressori (Israele) hanno oltrepassato il limite.
Pertanto la Jihad e il sacrificio sono
un dovere. Sguainate la vostra spada dopodiché non la metterete più nel
fodero. Raccogliamoci per la
guerra, con sangue rosso e con l'animo in fiamme. La morte chiama e la spada
avrà la punta rovinata da
una tale carneficina. Oh Palestina, la gioventù riscatterà la tua terra. Oh
Palestina con i nostri semplici
cuori ti difenderemo. Quindi o vita o morte! Domande per la comprensione del
testo:
2 - Chi sono gli oppressori ai quali si riferisce il poeta nel primo verso?
3 - Qual è la strada della vittoria sul nemico che il poeta menziona.
4 - Il poeta stimola gli Arabi a intraprendere la Jihad
Indicate il verso giusto.
(Testi di lettura e letteratura ,classe 8 pp.120-122)
Studiare la poesia "Baionette e fiaccole"
Nella mano sinistra hai portato i Corano. E nella destra una spada araba.
Oggi è il giorno del tuo
matrimonio.
Tu non sei morto poiché Allah, nella Sua giustizia, ti ha preso in paradiso:
Senza sangue non si libera
neanche un centimetro (di terra). Pertanto avanzate gridando "Allah è
grande".
Comprensione:
2 - Il tema della poesia è:
- Il martire ha difeso la Madrepatria con coraggio ed è morto gloriosamente.
- La memoria del martire resta sia in questo mondo che in quello a venire
(aldilà)
(Testi di lettura e letteratura, classe 8 pp. 131-134)
Gli abitanti di Medina si sono dedicati all'agricoltura e al commercio e
molti mercanti erano Ebrei. Ciò
permetteva loro il controllo delle merci. Quando il Profeta e i suoi
compagni arrivarono a Medina, il
Profeta agì per liberare l'economia dal controllo ebraico...e così il
commercio nella piazza del mercato
tornò a basarsi su principi di onestà e giustizia e non più sullo
sfruttamento, controllo e usura (degli
Ebrei).
4 - Il Messaggero ha preso le misure necessarie per liberare l'economia dei
Musulmani dal controllo
Ebraico
Spiega
(Educazione Islamica, classe 8 pp. 63-64)
Il Musulmano si sacrifica per la sua fede e combatte una Jihad per Allah.
Non conosce la codardia
perché capisce che la sua morte è stata già consacrata e che per lui morire
da martire sul campo di
battaglia è meglio che morire nel proprio letto.
(Educazione Islamica, classe 8 pag. 176)
STUDENTI DI 14 ANNI
Mio padre ha combattuto la Jihad per amore di Allah, e ha difeso la sua
religione ed è stato ucciso per
Lui. Le parole di Allah sono applicabili a lui?
- Ben detto, mio giovane figlio.
- Grazie papà. Ho chiesto ad Allah di garantirci una morte da Martire e che
ci riunisca (dopo la morte)
con i Profeti, gli uomini onesti e i Martiri.
(l'uso della lingua, classe 9 seconda parte, pag.35)
Si può imparare una lezione dalla spedizione di Uhud e dall'episodio della
tribù (ebraica) di Al-Nadir:
6 -Tradimento e slealtà sono caratteri tipici degli Ebrei ed è per questo
che bisogna stare attenti a loro.
(Educazione Islamica classe 9 pp. 86-87)
Quando il Profeta arrivò a Medina, trovò in mezzo alla popolazione, delle
tribù di Ebrei. In molti casi
questi Ebrei, grazie alla loro nota furbizia e ai loro inganni, fomentavano
lotte interne. Morale: Bisogna stare attenti agli Ebrei poiché essi sono
sleali e traditori
(Educazione Islamica, classe 9, pp. 78-79)
Quando gli Ebrei videro l'esercito Musulmano andare verso di loro, essi
scapparono verso la loro
fortezza. Il Messaggero di Allah rifiutò (la loro richiesta) e chiese la
loro sottomissione. Saad emise una
sentenza: gli uomini (Ebrei) dovevano essere mesi a morte, le loro proprietà
divise e le donne e i bambini
dovevano essere fatti prigionieri.
Morale: bisogna stare attenti alle guerre civili che gli Ebrei cercano di
istigare e bisogna stare attenti ai
loro intrighi contro i Musulmani.
(Educazione Islamica, classe 9 pp. 92-94)
Scrivi sul quaderno: In quale periodo la Penisola Arabica fu epurata dagli
Ebrei e chi fu a suggerire il
loro allontanamento
(Educazione Islamica, classe 9 pp. 107-109)
Scrivi sul quaderno: Un episodio che mostri il fanatismo degli Ebrei contro
Musulmani e Cristiani.
(Educazione Islamica, classe 9 pag. 182)
I Nuovi testi scolastici.
Nel Settembre del 2000 il Ministero dell'Educazione Palestinese pubblicò
altri 14 nuovi libri di testo, per il
primo livello (bambini di 11 anni). Questi sono i primi manuali
completamente preparati dal Centro per lo
Sviluppo dei Programmi scolastici Palestinesi, un'Agenzia del Ministero
dell'Educazione Palestinese
finanziato con sussidi stranieri (per la maggior parte Europei). Questi
libri sono stati attentamente
esaminati dal CMIP che ha redatto una relazione al riguardo nel Novembre
2000.
I ricercatori del CMIP hanno rilevato "pochi cambiamenti" nei nuovi libri.
Per esempio "richiami evidenti
alla distruzione di Israele.. Non sono più presenti" ..."alcuni evidenti
riferimenti antisemiti che
definiscono gli Ebrei come traditori e sleali o il nemico perverso non sono
così presenti." Ma il cercare la
distruzione di Israele è stato puramente spostato da esplicito a implicito.
La geografia insegnata ai giovani palestinesi ignora ancora la parola
"Israele" e la lista delle regioni
palestinesi include città e villaggi situati nel cuore del territorio
israeliano (Haifa, Beer-Sheva, Jaffa etc.)
<le mappe politiche che descrivono la "Palestina occupata" includono per
intero il territorio di Israele. I
ricercatori del CMIP notano due menzioni "positive" sugli Ebrei (tenete
conto che tali menzioni sono
totalmente assenti da tutti gli altri manuali palestinesi che attualmente
vengono utilizzati). La prima
menzione la troviamo nella "Storia egli Arabi e dei Musulmani" per gli
studenti del sesto livello. A pag. 25
c'è una richiamo a "rispettare la religione, la proprietà e lo stile di vita
del Popolo del Libro (che significa
Ebrei e Cristiani). Ma nella pagina precedente (pag. 24) gli studenti sono
indotti a "confrontare
Musulmani ed Ebrei dal punto i vista della fedeltà, del mantenimento degli
accordi e dei contratti". Questo
confronto deve essere fatto alla luce di un paragrafo che incita
all'insegnamento del Corano dove gli
Ebrei non sono onesti nel rispettare gli accordi.
La seconda menzione "positiva" degli Ebrei appare nello stesso libro di
testo a pag. 134: ci si riferisce al
Califfo Al-Mamoun che ""rispettava gli allievi Ebrei e Cristiano e li
accoglieva con grande onore..
Dovuto alla loro eccezionale padronanza della lingua araba e delle loro
conoscenze della lingua e cultura
dei Greci. "Tuttavia anche lì gli studenti sono stati richiesti di stare
attenti agli Ebrei : a pag. 133 si dice
che il Profeta ordinò al suo segretario privato "di studiare la lingua degli
Ebrei in modo da tutelarsi ai
loro intrighi. Pertanto gli studenti non sono rimasti sorpresi dal fatto che
nel corso di  Nazionale, il capitolo sulla tolleranza mette in risalto i
rapporti tra Musulmani e Cristiani e non cita gli
Ebrei. Inoltre il corso i arabo include la poesia sulla gloria del martirio:
"prenderò la mia anima in mano e la getterò nell'abisso della morte". E poi
o vivrò una vita che piaccia ai
miei amici, o morirò di una morte che faccia arrabbiare il mio nemico.
L'anima di un uomo nobile ha due obiettivi: il ricevimento della morte e il
raggiungimento degli scopi.
Tenete presente che questo discorso è rivolto a bambini che hanno 11 anni.
Infine la relazione del CMIP richiama l'attenzione su una novità dei
programmi scolastici: è richiesta la
lettura del libro di Moustafà Al-Debaa intitolato "il nostro Paese, la
Palestina". Scritto nel 1947 e
ultimato nel 1965 è dedicato a "coloro che combattono per gettare il nemico
fuori dalla nostra Nazione"
Il nuovo libro di testo per i bambini di 11 anni, la nostra bella lingua,
dedica tre pagine (110-112) a questo
e loda i giovani lettori a mediare. Sul frontespizio del primo volume del
"La Palestina, nostra Nazione"
uno striscione dice che "non c'è alternativa alla distruzione di Israele";
nell'introduzione al secondo
volume si legge: Forse Allah ha portato gli Ebrei nella nostra terra, la
fine dei loro valori è stata qui, come
è stato nelle loro guerre con Roma. Il libro di testo "la nostra bella
lingua" include come attività di classe
l'andare alla libreria cittadina a leggere questo libro.
STUDENTI DI 15 ANNI
Al Makhtar è uno dei più conosciuti combattenti della Jihad in Libia contro
gli imperialisti Italiani.
Perché avete combattuto una guerra così feroce contro il Governo Italiano?
Perché la mia religione me lo comanda.
Martirio è vita.
Lo spirito del testo:
I combattenti Martiri della Jihad sono le persone più degne di onore dopo il
Profeta. Essi muoiono per
Allah sacrificandosi per i loro principi e per salvaguardare la Madrepatria
e l'onore della propria gente.
Ricordare i propri Martiri e onorarli viene insegnato ai bambini raccontando
la storia delle loro vite,
generazione dopo generazione.
Discussione e analisi
Cosa ti ricorda la lotta del popolo libico contro gli invasori?
(Testi di lettura e letteratura, classe 10, pp. 99-105)
Lo studente deve acquisire i seguenti valori:
- Combattere l'imperialismo in tutte le sue forme
- Ispirarsi alle azioni dei combattenti della Jihad araba
(Guida dell'insegnante, storia araba moderna e contemporanea - problemi
pag11, classe 10)
STUDENTI DI 16 ANNI
Nella vita della Nazione (lo studente) deve tener conto dell'importanza
della Jihad e della morte in
combattimento
Chiedere ad un gruppo di studenti di preparare saggi sui seguenti temi:
- Desidera la morte da martire e riceverai la vita.
(Manuale dell'insegnante Cultura Islamica classe 11, pp.149-150) Concetti:
Mobilitazione armata generale, obblighi generali, obblighi individuali.
Lega questi concetti alla situazione attuale di Musulmani
.Tipi di Jihad:
Perché la Nazione Musulmana deve essere una Nazione di Jihad?
(Manuale dell'insegnante, Cultura Islamica classe 11 pp. 155-156)
Lezione n. 2. L'importanza della Jihad nella vita dei Musulmani.
2 - Lo studente deve sviluppare esplicitamente il bisogno della Jihad per
proteggere i Musulmani e
preservare la loro religione.
3- Deve definire i metodi per la diffusione dell'Islam tra la popolazione.
4- Deve evidenziare il ruolo della Jihad nell'ottenere gloria e vittoria per
la Nazione e per l'onore dei
Martiri.
5- Deve evidenziare l'importanza dello spirito della Jihad per rafforzare la
Nazione
(Manuale dell'insegnante Cultura Islamica classe 11 p.157)
Lo studente deve essere in grado di:
6- Descrivere gli sforzi di Saladino per liberare Gerusalemme dai Crociati
7- Tracciare un parallelo tra la situazione di Gerusalemme dal tempo
dell'invasione dei Crociati e la
situazione attuale
Valutazioni e direttive:
Ispiratevi ai combattenti della Jihad musulmana per liberare la terra
musulmana dai ladri.
(Manuale dell'insegnante, Cultura Islamica classe 11 pag. 168)
Lezione n. 7 La Jihad
La resistenza Musulmana all'invasione sionista.
Obiettivi
3- Presentare la politica musulmana di rifiuto della conquista della
Palestina da parte dei Sionisti.
9 - Essere convinti che la Jihad sia il mezzo per liberare la Palestina
dall'invasione Sionista
10 - Amare i combattenti della Jihad e i Martiri il cui sangue è stato
sparso sul suolo di Gerusalemme.
Valutazioni e direttive:
- Aborrisci i malefici Imperialisti e Sionisti, che hanno causato il furto
della Palestina e l'espulsione della
sua gente.
- Rispettare gli sforzi intrapresi per liberare la Palestina dalla conquista
Sionista.
- Adottare le posizioni prese dai religiosi e dai capi militari sulla Jihad
come mezzo contro
l'occupazione Sionista.
(Manuale dell'insegnante, Educazione Islamica classe 11 pag. 168)
Valutazioni e direttive:
2 - Sviluppare l'amore per i martiri di Allah.
(Manuale dell'insegnante, Educazione Islamica, classe 11 pag. 158)
Obiettivi:
(Lo studente dovrebbe) sforzarsi di sviluppare dentro di sé lo spirito della
Jihad e indifferenza in faccia
alla morte.
(Manuale dell'insegnante, Educazione Islamica classe 11 pag.
STUDENTI DI 17 ANNI
Obiettivi:
11 - (lo studente) deve stabilire il legame tra la cupidità ebraica nei
Paesi musulmani e il loro odio verso
la fede islamica.
Metodi di insegnamento:
1 - Film educativi che chiariscano alcuni problemi del mondo islamico e i
pericoli che lo minacciamo
come:
a - l'invasione sionista
b - le pratiche terroristiche dei sionisti
Domande proposte:
3 - Qual è la posizione delle Nazioni Arabe in merito alla aggressione
ebraica e alla terra musulmana di
Palestina?
Rispondi dettagliatamente e collega con la fede islamica il più possibile.
Attività
- Organizza una tavola rotonda o una conferenza...
F - La Palestina è una Nazione musulmana e tale deve restare
2 - I gruppi di studenti devono preparare una relazione sui temi seguenti:
c - La liberazione della Palestina è una responsabilità comune a tutti i
Musulmani
Valutazioni e direttive.
1 - Il credo che la Palestina sia la Nazione dei Palestinesi e che il
problema sia risolvibile solo con la sua
liberazione
4 - L'azione di liberare la Palestina e di unire tutti i Musulmani per
confrontare tutte le forme di
invasione straniera
(Guida dell'insegnante, Cultura Islamica classe 12 pp. 169-180)
(Lo studente deve fissare le seguenti idee generali:
a - Il sionismo è un movimento razzista e aggressivo.
B - La superiorità razziale è l'essenza del sionismo, del fascismo e del
nazismo.
(Lo studente) deve capire l'influenza negativa del sionismo sulla rinascita
araba e sul progresso.
(Guida dell'insegnante, La storia contemporanea degli Arabi e del mondo,
classe 12 pag. 12)
Fin dai tempi antichi, la comunità cristiana europea odiava gli ebrei. Gli
ebrei che erano stati dispersi dai
Romani, restavano ancorati ai valori del loro primo libro (la Bibbia).
Questo andò ben presto a braccetto
con l'isolamento razzista richiesto nel Talmud e un comportamento inteso a
corrompere e distruggere la
società nella quale vivevano.
C'è un certo numero di ragioni sul perché gli europei perseguitavano gli
ebrei dovunque si trovassero:
1- la Bibbia è piena di testi che confermano la tendenza degli ebrei
all'estremismo razziale e religioso ed
essi agiscono nello spirito dell'odio verso le altre nazioni.
Gli Ebrei dell'Europa erano odiati perché la loro fede era ostile ai
Cristiani, e per il loro isolazionismo
essi non si sono mai mescolati con le comunità occidentali e hanno
continuato a vederli con sospetto.
Un'altra ragione di odio contro di loro è che essi hanno avuto il controllo
dell'economia .
2 - La ragione principale della persecuzione antiebraica da parte delle
Nazioni del mondo sta nel
sentimento di superiorità razziale, religiosa, culturale e politica e che
questo sentimento era alla base dei
loro rapporti con le altre nazioni. (Gli Ebrei) erano specializzati in
prestito di denaro a usura e ciò ha avuto un'influenza sull'odio che le
nazioni del mondo hanno avuto nei confronti degli Ebrei.
(Storia contemporanea degli Arabi e del mondo, classe 12 pp. 121-122)
Obiettivi:
5 - (Lo studente) dovrebbe arrivare alle seguenti conclusioni: perché il
mondo odia gli Ebrei?
6 - (Lo studente) dovrebbe spiegare perché gli Europei hanno perseguitato
gli Ebrei
(Guida dell'insegnante, La storia contemporanea degli arabi e del mondo,
classe 12 pag. 151)
1 - L'insegnante dividerà la classe in 2 gruppi. Distribuirà documenti,
includendo i seguenti testi:
"Estratti del Talmud", "un ebreo ha il diritto di..e" discriminazione
razziale"...
L'insegnante poi farà in modo che gli studenti arrivino a certe conclusioni:
a - Cosa si intende per discriminazione razziale
b - Gli aspetti razzisti del movimento sionista
(Manuale dell'insegnante, storia contemporanea degli arabi e del mondo ,
classe 12 pp. 152-153)
E' scritto nel Talmud:
Noi (gli Ebrei) siamo il popolo di D-o sulla Terra. (D-o) ha obbligato gli
uomini, le nazioni e tutte le razze
a servirci e ci ha dispersi in tutto il mondo per dominare e regnare su di
loro.
Dobbiamo dare le nostre adorabili figlie a re, ministri e principi e
inserire i nostri figli nelle varie
religioni; così eserciteremo un controllo assoluto su tutte le Nazioni.
Dobbiamo ingannarli (i non ebrei) e
fomentare dissidi tra di loro così che si combattano l'un l'altro. I non
ebrei sono maiali che sono stati
creati a immagine umana per essere adatti a servire gli ebrei e D-o ha
creato il mondo per gli ebrei.
(La storia contemporanea degli Arabi e del mondo, classe 12 pag. 120)
Commento: la fabbricazione di false citazioni talmudiche è una tecnica molto
antica. La propaganda
nazista l'ha usata sistematicamente e i gruppi neonazisti continuano a
diffondere questi testi da un capo
all'altro del mondo. Una dettagliata analisi della citazione di prima,
potrebbe forse condurre
all'identificazione della fonte e scoprire dove gli autori di questo libro
hanno trovato la sostanza del loro
discorso antisemita. In ogni caso questa grossolana falsificazione sembra
godere di notorietà nella
comunità palestinese poiché la" guida dell'insegnante" lo usa per elaborare
una ricca attività come
possiamo vedere qui sotto.
(L'insegnante) distribuirà agli studenti una tabella contenente numerose
citazioni prese dal Talmud. Gli
allievi dovranno discuterle, confermando la loro odiosa natura e ne
constateranno le contraddizioni:
Seguono due colonne di tabelle intitolate: la fede talmudica degli ebrei.
Nella prima colonna troviamo l'espressione del Talmud; la seconda colonna è
lasciata vuota e gli studenti
devono scriverci le contraddizioni.
Le espressioni del Talmud chiamate in causa ed elencate nella prima colonna
sono:
- noi siamo il popolo di D-o e gli uomini e gli animali sono destinati a
servirci
- Allah ha creato il mondo per gli ebrei
- Un ebreo ha il diritto di imbrogliare un non ebreo
- Lo spirito dell'ebreo è nobile, lo spirito del non ebreo e satanico
- Il Creatore ha dato la Palestina agli ebrei come loro terra promessa
(Guida dell'insegnante, Storia contemporanea degli Arabi e del mondo classe
12 pag. 153)
L'insegnante distribuirà un testo intitolato "il pericolo ebraico in
Palestina". Questo testo viene
presentato come un problema .(Gli studenti) dovranno proporre soluzioni per
risolvere il problema. L'insegnamento all'odio non è cambiato in concreto.
L'Associazione dei bambini del Medio Oriente (MECA) è stata fondata nel 1996
da educatori israeliani e
palestinesi, i quali speravano di imprimere nella mente di entrambi i popoli
il processo di pace. I due padri
fondatori dell'Associazione Ghassan Abdullah e Adino Shapiro sono ancora
co-responsabili
Il loro metodo: contatti molteplici tra educatori di professione allo scopo
di sviluppare attività comuni.
Per mantenere la sua indipendenza e credibilità MECA rifiuta di essere
sovvenzionata sia dalle autorità
israeliane che da quelle palestinesi. I finanziamenti vengono da donatori
privati, da fondazioni e da
organizzazioni pubbliche straniere. L'UNESCO gli ha assegnato una
onorificenza della categoria "premio
per l'insegnamento della pace". In tutto, più di cinquecento studenti ed
educatori sono coinvolti nelle
attività dell'Associazione. Queste consistono in gruppi di lavoro diretti
congiuntamente da Israeliani e
Palestinesi. I partecipanti sono pochi in modo da permettere la più grande
interazione. In conclusione, i
gruppi preparano il materiale che gli insegnanti useranno. Questa è una vaga
idea dei programmi
correnti: come trattare la violenza nelle scuole del circondario,
identificazione dei pregiudizi nei libri di
testo in relazione alla presentazione dei fatti storici, libertà di
espressione e pratica di democrazia; per
allievi in età prescolare, apprendistato di tolleranza e reciproco rispetto:
musica come mezzo di
espressione e dialogo tra Israeliani e Palestinesi, metodi e strumenti per
lo studio delle scienze; diritti
umani nelle scuole; scambi culturali e protezione dell'ambiente;
insegnamento dell'ebraico e dell'arabo
come seconda lingua, geografia, confini e identità individuale.
In più, l'Associazione ha costituito un Centro di Documentazione
dell'Educazione che include una
biblioteca e attrezzature per computer. Un gruppo di professionisti è a
disposizione degli educatori, per
sviluppare e realizzare nuovi programmi che favoriscano pace e democrazia.
Questo Centro funge anche
da luogo di incontro per educatori israeliani e palestinesi, genitori e
studenti.
I rappresentanti del MECA spiegano che tutto ciò è fatto su base di assoluta
parità (uomini e donne,
israeliani e palestinesi i qualsiasi estrazione sociale e rango) e senza
intenzione di proselitismo. I co-responsabili
dell'Associazione sono ben calati nella realtà delle rispettive società.
Ghassa Abdullah (45
anni) vive a Ramallah e insegna scienze dell'educazione all'Università
Al-Quds. Nel corso della
precedente Intifada ha diretto un programma "clandestino" di educazione
popolare per bambini
palestinesi. Adina Shapiro (25 anni) sta ultimando i suoi studi in legge
all'Università Ebraica di
Gerusalemme; ella sorveglia che il cibo distribuito agli incontri
dell'Associazione siano kosher. Lo scorso
agosto, una ventina di insegnanti di storia palestinesi e israeliani hanno
partecipato ad un seminario
organizzato dall'Associazione ospitati dalla città di Genova. I partecipanti
hanno lavorato per proporre
agli studenti discussioni cruciali come la spartizione della Palestina del
1947, i confini o lo status di
Gerusalemme. Il seminario si è concluso con un documento preparato e
giudicato accettabile da entrambe
le parti; esso contiene elementi i pensiero e proposte di insegnamento per
le scuole primaria e secondaria.
I recenti avvenimenti hanno turbato le attività quotidiane
dell'Associazione, ma i contatti sono stati
mantenuti.
L'esempio della MECA prova che gli insegnanti palestinesi possono cercare
insieme ai colleghi israeliani,
modi di parlare degli ebrei differenti da quelli contenuti nei libri di
testo ufficiali dell'Autorità Palestinese.
Questo aumenta in maniera sostanziale la questione della responsabilità dei
politici e delle Agenzie
internazionali..
E i libri di testo israeliani?
In parallelo con la relazione relativa ai testi scolastici palestinesi, il
CMIP ha pubblicato una dettagliata
relazione intitolata "libri di testo arabi e palestinesi in Israele. Questa
relazione (che può essere vista in
Internet sito 
www.edume.org
) è il risultato di un studio accurato su 360
libri scolastici. La maggior parte
di questi libri sono approvati dal Ministero dell'Educazione e consigliati
dalle scuole pubbliche.
Comunque lo studio è stato allargato in modo da includere libri di testo
usati nella rete delle autonome ultra ortodosse; questa rete, nella quale
studia il 10% dei bambini israeliani, non è controllata
dal Ministero dell'Educazione. La relazione del CMIP inizia con tre punti
fondamentali validi per tutti i
testi:
a. I testi non dubitano sulla legittimità dello stato di Israele
b. Non c'è indottrinamento contro gli Arabi in quanto nazione.
c. Nessuno dei libri di testo richiama alla violenza o alla guerra
Prima di tutto i ricercatori del CMIP hanno messo l'accento sulla
descrizione che dell'Islam viene fatta
dal sistema scolastico israeliano.
Conclusione: in tutte le scuole sotto il controllo del Ministero
dell'Educazione, l'Islam è descritto un modo
rispettoso. La storia dell'Islam e le sue regole essenziali sono sviluppate
in "modo obiettivo e reale" e
molti libri evidenziano aspetti positivi dell'Islam. Inoltre, i luoghi sacri
a Ebrei e Musulmani non sono
presentati come esclusivamente ebraici
Anche l'affinità dei Musulmani a Gerusalemme è spiegata agli studenti,
sebbene l'accento sia posto sul
lato religioso piuttosto che su quello politico. I soli commenti negativi
sull'Islam sono stati trovati nei libri
in dotazione ai bambini ultra ortodossi (che come abbiamo detto prima
costituiscono il 10% dell'intero
corpo scolastico). La relazione del CMIP trova che, nei testi scolastici
israeliani, il ritratto degli Arabi
mostri "un genuino sforzo per rimuovere gli stereotipi e costruire le
fondamenta per la coesistenza, il
rispetto reciproco tra le popolazioni". Di nuovo il solo commento negativo è
stato trovato in alcuni libri
della rete degli ultra ortodossi. I bambini israeliani leggono "molte storie
che descrivono amicizia tra
ebrei e arabi nei Paesi Islamici e in Israele, anche in tempi di guerra. E'
stato notato che "ci sono storie di
ebrei che aiutano arabi..e arabi che soccorrono ebrei.
Quando i libri di storia si occupano del conflitto arabo israeliano, "tutti
i libri di storia spiegano che i due
principali aspetti del problema che hanno causato il rigetto arabo del
sionismo erano: l'acquisto di terre
da parte degli ebrei e l'immigrazione degli ebrei in Palestina (Aliyah), più
tardi Stato di
Israele....Questa opposizione che iniziò con scontri locali, divenne
gradualmente lotta organizzata". I
libri di testo evitano di demonizzare l'opposizione araba al sionismo,
spiegandola piuttosto come "la
richiesta di una giusta proprietà e il desiderio di restare la maggioranza
della popolazione.
Tra le mappe geografiche incluse nei libri di testo, alcune "mostrano la
demarcazione tra lo Stato di
Israele e i territori di Giudea e Samaria", mentre alcuni altri "mostrano
solo il confine tra Israele e
Giordania". L'Atlante più usato nelle scuole pubbliche "include una mappa
che mostra i Territori
amministrati dall'Autorità Palestinese", mostrando chiaramente le linee di
demarcazione "in conformità
agli accordi di pace tra Israele e i Palestinesi
Indirizzi:
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Home page:
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Sito web:
www.honestreporting.it
L'utilizzo, da parte tua, di Yahoo! Gruppi è soggetto alle
http://it.docs.yahoo.com/info/utos.html
Danty

Non solo capisci poco ma credo proprio che non capirai mai niente
"Danty" <dant...@XXXhotmail.com> ha scritto nel messaggio
news:a7pt92$5hje$1...@stargate1.inet.it...

To Mr. Danty
I thank you for your interest and preference that you show for my language.
 remember that you live in Italy: so, you can use the Dante's language,
because it's THE LANGUAGE
Thanks for your attention
William S


 ha scritto nel messaggio
news:4f913866c622609875c...@mygate.mailgate.org...


 io sono lieto che il suo dio mi abbia assegnato la Toscana



Ad'I



Il documento che lei ha postato: l'ho letto, ed in esso si presenta il fatto
che il balzello imposto dai nazisti, permettesse di emigrare solo ai ricchi,
quasi che fosse una libera scelta dei sionisti, che volevano in Israele solo
dei ricchi, come se, fosse bastato dire ai nazisti: vogliamo anche i poveri,
e quelli avessero tolta la tassa. Anche per tutto il resto, l'unica fonte è
il suo documento.
Ricambiando i saluti
Ad'I


condivido tutta la prima parte, Obietto solo, che la sinistra che aveva
ragione, č quella che ha gioito per la nascita di Israele. Se poi, per
ragioni internazionali, la sinistra ha dovuto abbandonare Israele al suo
destino, non per questo la lotta di questo stato č cambiata. Israele, lotta
per esistere, Non sono gli israeliani che vogliono l'Arabia, sono gli
sceicchi arabi, che tramite caporioni prezzolati, costringono il povero
popolo palestinese a combattere una guerra che non č la sua, per conquistare
una terra che lascerebbe nuovamente senza patria un popolo, mentre, nelle
infinite lande arabe, la terra aspetta invano la mano bonificatrice
dell'uomo, se le spese per le guerre ad Israele, fossero state impiegate a
dissodare terreni, i palestinesi avrebbero dieci patrie.
Ad'I


Persino Famiglia Cristiana, parlave di questi testi che spingono all'odio,
eppure, Famiglia Cristiana è filopalestinese al cento per cento
Ad'I

Arduino D'Ivrea wrote:

dove? boh.

 per la Sicilia. Nel 44 non ci furono più intoppi.
intanto l'Armata Rossa si era assorbita tutto l'urto della Germania e 
nel giugno del 44 gia' stava risbattendo fuori dai suoi confini i 
nazisti e quelli che erano rimasti ancora alleati.

 non mi fido molto... 
hai verificato o no?

 [Cut]
Danty

 non completamente fuori, ma comunque aveva fatto un notevole lavoro.
dall'estate del 44 praticamente i tedeschi erano fuori.
 

 Mah, hanno preso proprio dei saggi da quei siti, acui tu hai detto GRAZIE!.
ho detto grazie ai siti nazi, CRETINO RAZZISTA?
sei proprio tonto.


Diceva che ha ringraziato quelli che sono andati a frugare in quelle fogne.
AD'I

Come al solito, Sergio non risponde...
Ad'I