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Titolo: L’ESPANSIONE ISLAMICA IN EUROPA

Non illudiamoci di risolvere problemi di questo genere con il tanto 
conclamato “dialogo”, perché per noi occidentali vissuti all’ombra 
della cultura cristiana, il dialogo, vale a dire la convivenza pacifica 
fra diverse religioni, è una cosa ovvia perché ammettiamo la libertà 
religiosa e di coscienza, ma per il mondo musulmano questo è 
impossibile, proprio perché “l’essenza” della cultura islamica è 
fondata sulla intransigenza più inflessibile e sulla totale 
identificazione tra fede e politica, tra diritto divino e norma 
giuridica, così da rendere impossibile un’intesa che si basi sui 
“diritti dell’uomo”. (S. Nitoglia, L’Islam com’è, Ed. Minotauro). La 
Corte di Giustizia Europea in data 31 luglio 2001 ha affermato con 
sentenza l’incompatibilità della Legge Coranica (Shari’ah) con la 
Convenzione per i diritti dell’uomo. (Affaire Refah Partisi)
Due conoscitori della legge coranica, Bausani e Fahad, autori di libri 
fra cui “L’Islamismo” fanno notare che l’Islam, non ammettendo la 
conoscenza razionale di Dio e del mondo, fonda le sue conoscenze solo 
sulla fede come valore assoluto, cioè su un fideismo cieco in nome del 
Corano, dove prevale una concezione della vita fatalistica e sensuale. 
Ma la difficoltà più grossa per un’intesa con l’Islam non riguarda solo 
l’aspetto religioso ma investe, come accennato, anche l’ambito 
cosiddetto “laico”, cioè quello civile, sociale e legale perché la 
visione dell’uomo, della vita, della società, della famiglia, della 
legge, è del tutto stravolta.
IL CORANO E MAOMETTO: l’unica fonte della dottrina islamica (Shari’ah) 
è il Corano, libro-divinità, consegnato da Maometto ai suoi fedeli. 
Maometto (570-632) era un cammelliere arabo, ma fu soprattutto un 
inquieto guerriero che fece della guerra, assieme alla fede in Allah, 
l’elemento principale del suo credo religioso. Ebbe una decina di 
mogli, senza contare le concubine, e sancì il diritto dell’uomo alla 
più libera poligamia, a spese della donna. (Cor. IV,3). Maometto si 
sentì investito del compito di sottrarre gli uomini alla idolatria 
“sottomettendoli” ad un unico Dio, Allah, (la parola Islam significa, 
appunto, sottomissione) un Dio lontano, in conoscibile, impenetrabile 
all’intelletto umano, arbitro assoluto di tutto, che esige la punizione 
per gli errori dell’uomo, soprattutto della donna, anche con 
mutilazione e morte violenta, un Dio nei confronti del quale l’uomo non 
ha né libertà né responsabilità.
Nel campo religioso:
• l’Islam non ammette la conoscenza razionale di Dio e della natura, 
perciò fonda le sue conoscenze solo sulla fede come valore assoluto, 
all’opposto della teologia cattolica che insegna che Dio si fa 
conoscere all’intelletto umano non solo attraverso l’opera della 
creazione ma soprattutto attraverso la Rivelazione di Gesù Cristo, suo 
Figlio fatto uomo. Il Dio invocato dai musulmani nulla ha da spartire 
con il Dio cristiano che è innanzitutto “Padre”, ricco di bontà e di 
misericordia, rispettoso della libertà dell’uomo fatto a Sua immagine e 
somiglianza, un Dio che ama l’uomo a tal punto da affidargli un preciso 
Comandamento: quello dell’Amore. L’Islam rifiuta i principali dogmi del 
Cristianesimo, quali l’Unità e la Trinità di Dio, l’Incarnazione, Morte 
e Risurrezione di Cristo, la Maternità divina di Maria, la Rivelazione 
divina del Vangelo, l’Istituzione divina della Chiesa, del Sacerdozio, 
dei Sacramenti ecc.
Nel campo civile, solo alcuni esempi:
• l’Islam non conosce il concetto di “persona” come soggetto di 
diritto, concetto tipicamente cristiano, ma solo il diritto della 
“ummàh”, cioè della comunità;
• l’Islam non concepisce la famiglia intesa come libera scelta di un 
uomo e di una donna, ma come scelta unilaterale di un uomo che decide 
di “comprare” una o più donne, le quali sono escluse dalle decisioni e 
dalla vita del marito, e possono essere ripudiate e private dei figli 
in qualunque momento.
• l’Islam non concepisce il concetto di libertà, né quella personale, 
né di associazione, né di stampa, ecc. Chi non riverisce Maometto 
oppure osa obiettare a un qualunque punto del Corano viene ucciso senza 
processo. Carlo Sgorlon in più articoli sul quotidiano “Il Tempo” 
affermava: “Il maomettano “tipo” non si integra, chiede che ogni suo 
costume religioso sia rispettato, ma egli nulla concede al cristiano 
perché il vero mussulmano non conosce la tolleranza e non cede mai. O 
fai ciò che lui vuole, oppure si arriva alla guerra”.
• L’Islam nega ogni altra legge umana e ogni progresso sociale perché 
il Corano è l’unica legge religiosa e civile, immutabile e intoccabile. 
Questo comporta per la società islamica il rifiuto di qualsiasi nozione 
di diritto naturale e legislativo per cui non esistono altri diritti se 
non quelli previsti dal Corano. I capi musulmani, emiri, califfi ecc. 
sono tra i più ricchi del mondo perché padroni della maggior produzione 
mondiale di petrolio e tuttavia la loro gente vive in condizioni di 
grande miserie e arretratezza perché non sanno, o non vogliono, 
sfruttare le loro risorse in nome del progresso che, invece, per il 
cristiano, è un aspetto doveroso della vita dell’uomo sulla terra.
• l’Islam divide il mondo in “territorio dell’Islam” e in “territorio 
di guerra degli infedeli” che deve essere conquistato con la “guerra 
santa”, obbligo imposto da Dio a tutti i musulmani finché il mondo 
intero non sia stato sottomesso ad Allah, cioè allo Stato Islamico. 
Anche la penetrazione silenziosa dei musulmani attraverso 
l’immigrazione è un’espedienti per conquistare il mondo. (Vignelli, 
“L’invasione silenziosa”, Ed. Minotauro).
I “1400” ANNI DI STORIA
Come si è diffuso l’Islam? A forza di guerre. Ne diede il primo esempio 
il fondatore, Maometto, trucidando sia i “popoli idolatri”, che 
dovevano essere ricondotti alla fede in un solo Dio, sia il “popolo del 
libro”, cioè Ebrei e Cristiani presenti in Arabia in numerose comunità.
A soli vent’anni dalla morte del “Profeta” gli arabi musulmani, 
condotti dal califfo Caleb, conquistarono la Palestina, tutta l’Africa 
cristiana mediterranea, sconfissero l’impero persiano e minacciarono 
Bisanzio. Quindi dal Marocco passarono in Spagna, cacciarono i Visigoti 
e da lì avrebbero invaso l’Europa se non fossero stati fermati a 
Poitiers da Carlo Martello (732).
Quegli arabi musulmani che rimasero in Spagna dopo la sconfitta di 
Poitiers costituirono una forte comunità che, a contatto con la civiltà 
greco-bizantina e romano-cristiana, seppe dare il meglio di sé nel 
campo della filosofia e della scienza. Tuttavia l’indole bellicosa 
dell’Islam arabo riemergeva sempre di più, costituendo una minaccia 
insidiosa per il resto d’Europa.
Solo dopo sette secoli, nel 1240 con San Ferdinando III° di Castiglia e 
nel 1481 con il Re Ferdinando d’Aragona, gli arabi furono cacciati.
Dal secolo XV° la cultura islamica cominciò un inesorabile declino 
mentre avanzava sempre più minacciosa la presenza dei Turchi musulmani 
(Ottomani) che minacciavano seriamente tutta la civiltà cristiana. In 
questo spirito di difesa della cultura occidentale i cristiani 
impedirono l’avanzata musulmana in Europa combattendo a Lepanto (1571), 
a Vienna (1683), a Belgrado (1717).
Quando si vogliono paragonare le Crociate condotte dai cristiani contro 
l’Islam tra il XII° e XIII° secolo alle cosiddette “guerre sante” 
islamiche, è doverosa una precisazione: le Crociate nulla hanno da 
spartire con le guerre islamiche, non tanto per la differenza nella 
strategia bellica, ovviamente, ma per un concetto basilare di fondo: le 
Crociate furono spedizioni militari promosse non per imporre la fede 
cattolica, ma per liberare i luoghi santi occupati dai musulmani che 
impedivano l’accesso, pena la morte, ai pellegrini “infedeli”. Non ci 
sarebbero state le Crociate se l’Islam avesse rispettato le terre 
cristiane, di proprietà dei cristiani, fra l’altro! Che poi, anche tra 
i Crociati (a onor del vero, tra le fila dei mercenari assoldati dalle 
truppe cristiane) siano avvenuti abusi ed efferatezze è vero, tuttavia 
molti storici, tra cui Jean Richard e Renè Grousset sono d’accordo nel 
sostenere che le Crociate hanno segnato una grandiosa epopea storica, 
per vari motivi, ovviamente, il primo dei quali perché tutto il mondo 
cristiano si era unito “come un cuor solo” nell’unico intento di 
difendere quel patrimonio di fede, di cultura e di luoghi sacri segnati 
dalla presenza e dalla dottrina di Cristo. C’era la consapevolezza che 
ciascun cristiano e tutta la comunità aveva in consegna un immenso 
tesoro da difendere e da tramandare integro ai posteri, tesoro per il 
quale bisognava, se le circostanze lo esigevano, arrivare perfino a 
combattere.
L’ISLAM AI NOSTRI GIORNI
La rivista Mashrek International rendeva pubbliche le risoluzioni prese 
dal Consiglio Islamico tenuto a Lahore (Pakistan) nel 1980, le quali 
stabilivano che “la regione mediorientale deve essere tutta islamica 
entro il 2000. I gruppi popolari che non appartengono al credo islamico 
devono essere distrutti”. Così è realmente avvenuto.
Descrive a tale proposito l’islamista Onorato Bucci questa situazione 
drammatica in tutto il mondo:
• dal Libano, in quindici anni di guerra civile, senza contare il 
numero dei morti trucidati, si è avuto un drammatico esodo di oltre due 
milioni di cristiani, maroniti e di altre confessioni, in Europa e 
nelle Americhe;
• non meno drammatica, continua Bucci, è la situazione nelle altre 
Nazioni mediorientali: Egitto, Turchia, Siria e, più recentemente, 
Sierra Leone, Sudan, Nigeria, isole Molucche, isola di Timor e tutta 
l’Indonesia in generale che hanno subito eccidi incalcolabili e la cui 
popolazione, prima in maggioranza cristiana, è ora per forza quasi 
tutta mussulmana;
• anche nelle Filippine, mansueto Stato cattolico, è entrato un gran 
numero di musulmani che vuole creare uno Stato musulmano a suon di 
guerre, persecuzioni e uccisioni.
• Miseria e fame in Africa sono dovute in buona parte all’avanzata 
islamica in quelle terre dove, come denunciano gli stessi missionari 
costretti a fuggire, i terroristi distruggono tutte le opere da questi 
compiute: pozzi, impianti idrici, scuole, cooperative agricole ecc.
• la tragedia delle “due torri” in America, il recente massacro in 
Nigeria di 250 cristiani a causa di una innocentissima frase su 
Maometto, l’orribile strage di bambini in una scuola della Cecenia, i 
continui attentati e massacri in ogni parte del mondo, anche fra loro 
connazionali, solo perché colpevoli, a detta loro, del reato di 
“occidentalismo”, sono notizie quasi quotidiane, purtroppo, avvenimenti 
di cui i musulmani vanno fieri perché tutto rientra nel “credo” del 
Corano che vuole la guerra santa, dovere sacrosanto per ciascun 
musulmano finchè tutto il mondo non sia sottomesso ad Allah! Ci sono 
molte ragioni per credere che anche in Italia e in Europa potrebbe 
accadere la stessa cosa.
• Il tributo di sangue dei cristiani uccisi nel mondo, in prevalenza 
dove vige la shari’ah islamica, è di circa 160.000 vittime all’anno, 
come documenta Antonio Socci nel libro “I cristiani perseguitati”

 religiosa e di coscienza
Cultura del dialogo con chi? Con gli albigesi? Con gli ebrei? Con...
Ussignur!!!  Stendiamo un pietoso velo sulle bestemmie di questo
miserevole post in un momento da dedicare veramente al ...silenzio.
Ma il post successivo di questo "crociato del 3° millennio" supera
ogni immaginazione. Bravo "Fideus", la storia e la cultura con i tuoi
post sono una garanzia di lucidità (per le scarpe).
Scusami ma vado nella mia "risaia". Non per coltivare il riso (alimen
to) ma per ridere in privato.
Guardrail

 . Il tributo di sangue dei cristiani uccisi nel mondo, in prevalenza dove 
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