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Titolo: Gli antichi Polinesiani arrivarono sino alla California?

 
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 Articolo
di Kevin Davidson
ANTICHI VIAGGI ATTRAVERSO IL PACIFICO
Gli antichi Polinesiani arrivarono sino alla California?
Gli studiosi guardano oggi con occhio nuovo la controversa idea che i
Polinesiani possano aver raggiunto la California del Sud, attraversando 
l'Oceano
Pacifico, mille anni prima che Cristoforo Colombo approdasse alla costa
orientale. Uno studio interdisciplinare ha portato due nuovi elementi.
Due ricercatrici californiane pensano che una parola, usata per indicare le
loro canoe d'alto mare, fatte di tavole cucite, dagli indios Chumash della
California, che erano grandi marinai e pescatori, sia derivata da una parola
polinesiana che indica il legno rosso, in uso laggiù per lo stesso tipo 
d'imbarcazione.
All'arrivo degli Europei, i Chumash ed i loro vicini, i Gabrielino, erano i
soli indios nordamericani a costruire barche di tavole cucite, una tecnica
in uso nelle isole della Polinesia.
D'altra parte, la revisione delle datazioni fatte col carbonio 14 d'un
antico copricapo cerimoniale, usato dagli stessi indios Chumash, può
confermare le loro ipotesi.
La linguista Kathryn A. Klar dell'Università di Berkeley e l'archeologa
Terry L. Jones del Politecnico di San Luis Obispo hanno incontrato alcune
difficoltà a pubblicare sulla stampa scientifica le loto tesi di antichi
contatti tra i Polinesiani ed i Chumash. Dopo essersi scontrati per due anni
con le critiche degli editori scientifici, l'articolo di Klar e Jones è sato
pubblicato nel luglio 2005 sulla rivista archeologica American Antiquity.
Se le due studiose hanno ragione, la loro scoperta costituisce una gran
vittoria contro l'ostilità degli antropologi tradizionalisti nei riguardi
della teoria che i non europei abbiano visitato il continente molto prima di
Colombo.
Sino ad ora, pochi scienziati hanno osato affermare che gli antichi
Polinesiani visitassero il sud della California fra il 600 e il 700 d.C.,
ossia nei secoli dell'Alto Medioevo europeo. Quest'ipotesi è conosciuta come
"diffusione transpacifica".
"Il paradigma che domina l'archeologia americana degli scorsi sessant'anni,
o più, è stato anti-diffusionista e le nostre ricerche stanno cercando di
far ripensare questo paradigma", ha dichiarato Klar a The Chronicle.
L'idea che anticamente il Nord America possa aver ricevuto visitatori
provenienti dalle isole del Pacifico e dall'Asia ha avuto ben pochi
sostenitori in tempi moderni. L'idea era diffusa tra i ricercatori del sec.
XIX, ma cadde in disgrazia presso gli studiosi del secolo successivo. Questi
affermavano non solo che il Pacifico è la maggior distesa d'acqua del mondo,
ma anche che i marinai provenienti da ovest sarebbero dovuti andare in senso
contrario alle correnti ed ai venti dominanti.
Recentemente, però, l'opposizione alle idee diffusioniste ha cominciato un
poco a vacillare. Un gran colpo agli scettici è venuto oltre dieci anni da
dalla scoperta dell'evidenza archeologica che i Polinesiani antichi
coltivassero le patate dolci, originarie del Sud America. Si può supporre
che i marinai polinesiani si avventurassero sino al Sud America, prendessero
le patate dolci e le riportassero sino alle loro isole.
Quella scoperta sembrò minare uno dei maggiori argomenti tradizionali dei
critici, che i viaggi dalla Polinesia al Sud America fossero fisicamente
impossibili. Tuttavia, l'evidenza diretta di contatti tra questi due mondi è
scarsa.
Almeno sino ad oggi. Ora, la marea sta cambiando direzione in questa vecchia
disputa. La chiave della nuova analisi si basa sulle canoe dei Chumash. Klar
e Jones esaminano a fondo la parola usata dai Chumash per le loro "canoe di
tavole cucite", che è estremamente simile al termine polinesiano che designa
il legno rosso, usato per costruire lo stesso modello d'imbarcazione (i
Polinesiani fanno le loro barche con pezzi di legno rosso che arrivano alle
coste delle loro isole, portati dalle correnti del Pacifico).
La parola Chumash per designare le canoe è tomolo'o, mentre la parola
hawaiana per indicare un "legno utilizzabile" è kumulaa'au . I Polinesiani
colonizzarono le Hawaii nel corso del primo millennio d.C. e dal loro
linguaggio si sviluppò la lingua hawaiana. La parola polinesiana tumu
significa albero o tronco, e ra'akau indica il legno o i rami. La complessa
analisi linguistica di Klar mostra come la combinazione di quelle due parole
si è evoluta nell'hawaiano kumulaa'au . Molte parole hawaiane che cominciano
con la k originariamente cominciavano con la t. Sostituite la k di 
kumulaa'au
con una t e la similitudine tra le due parole appare evidente. Tanto grande,
dice Klar, che non può essere una coincidenza.
La canoa di tavole cucite era la versione dei Chumash di uno yacht oceanico,
un mezzo di trasporto abbastanza robusto da permettere loro di pescare in
alto mare. Tradizionalmente, le canoe dei nativi americani erano manufatti
piuttosto semplici, spesso soltanto scavate in un tronco o assemblate con
pezzi di legno uniti insieme alla meglio. Invece la canoa di tavole cucite
era un mezzo di trasporto d'alta ingegneria, richiedendo il taglio accurato
delle tavole, riscaldate con acqua calda e sagomate in forme idrodinamiche.
Si praticavano fori nel legno per permettere di unire perfettamente le
tavole e cucirle con le forti fibre vegetali delle foglie di yucca. Si
metteva catrame negli interstizi tra le tavole, per renderli impermeabili.
Le imbarcazioni così prodotte erano affusolate, leggere, veloci e di lunga
durata, perfette per percorrere lunghe distanze attraverso acque mosse e per
raggiungere le aree di pesca in mare aperto.
Klar e Jones deducono che gli antichi Polinesiani possano aver navigato sino
al sud della California, per scambiare con i Chumash le loro conoscenze di
costruzione delle barche. Un'antica forma di quello che oggi chiameremmo un
"trasferimento di tecnologia".
Sino ad ora gli studiosi pensavano che i Chumash avessero inventato quel
tipo di canoa da soli.
Un'ulteriore prova d'appoggio per la loro dimostrazione è stata la datazione
al carbonio 14 delle conchiglie di abalone (orecchie di mare, la cui
madreperla si usa nella nostra liuteria per segnare le ottave sugli
strumenti) di un copricapo cerimoniale dei Chumash, fatto col teschio d'un
pesce spada, un pesce d'acque profonde. Basandosi sui metodi di datazione
col carbonio, le conchiglie, oggi conservate al Museo di Storia Naturale di
Santa Barbara, erano state attribuite a circa 2000 anni fa. Tale data
avrebbe implicato che i Chumash pescassero in alto mare circa 400 anni prima
dei contatti con i Polinesiani, ipotizzati da Klar e Jones.
Ebbene, è emerso che la prima datazione delle conchiglie col carbonio era
sbagliata. Ispirato dall'ipotesi di Klar e Jones, John Johnson, curatore 
d'antropologia
del Museo di Santa Barbara, decise di ricalibrare la datazione delle
conchiglie di abalone e scoprì che erano databili approssimativamente al 600
d.C., diversi secoli dopo la prima datazione. Ha annunciato tale scoperta
nello scorso aprile in una conferenza a Salt Lake City. Il 600 d.C. è
proprio al centro del periodo durante il quale gli antichi Polinesiani
navigavano sino in California del Sud, secondo gli studi di Klar e Jones.
da San Francisco Chronicle.
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Sorprendente l'opposizione degli antropologi conservatori che ha ritarda di
due anni la pubblicazione a stampa delle ricerche. Sorprendente poiché
rivela molto sul potere, sinora insospettato, degli antropologi
conservatori; sorprendente perché non si capisce bene come mai codesti
tristi personaggi debbano prendersela con dei ricercatori per negare una
tesi che è presente su tutti i manuali di etnologia.


 conservatori;
Magari, caro Marco, il problema riguardasse solo gli antropologi!...
Purtroppo concerne tutte le scienze cosiddette "morbide", cioè non basate
sulla matematica e la fisica. :-(
Te ne racconto una.
Anni fa, durante un corso che avevo organizzato a Firenze sulle tecniche di
datazione non distruttive, un esperto di termoluminescenza mi raccontò di
aver datato al XIX secolo (d. C.) un vaso "etrusco", con un errore di più o
meno 50 anni.
Il grosso problema era che l'oggetto, conservato in un importante museo
dell'Italia centrale, era stato oggetto di ponderose pubblicazioni da parte
di un archeologo di chiara fama, che lo aveva attribuito al IV secolo a.C. e
sul quale aveva "ricamato" una storia affascinante e di sicura presa sul
pubblico e sugli esperti del settore.
Beh, queste sono cose che possono capitare a chiunque; nessuno è perfetto e
gli abbagli, per quanto fortunatamente rari, a volte sono giustificati
dall'eccezionale abilità di alcuni falsari.
Ma la cosa più significativa è che il rapporto tecnico fu insabbiato e il
vaso è ancora esposto all'ammirazione dei turisti e (purtroppo) degli
studiosi perché nessuna smentita ufficiale sulla sua autenticità è mai stata
formulata.
In genere è già difficile che un essere umano qualsiasi ammetta i propri
errori, figuriamoci quando ricopre incarichi di prestigio in ambito
culturale!!!.
Ciao,
PS: il mio libraio di fiducia mi ha confermato di essere riuscito a
procurarmi una copia del tuo ultimo lavoro... con quanti mesi di ritardo lo
puoi calcolare da solo :)
Dovrebbe consegnarmelo la settimana prossima.
/Fusse che fusse la vorta bona/ ?
-- 
Righel
________________________
http://digilander.libero.it/FRRU/

 PS: il mio libraio di fiducia mi ha confermato di essere riuscito a
Sei gentilissimo, come sempre. Ed io invece in colpa per non avertelo
mandato. Gli impegni si accumulano ... ma non è una scusa buona per non
pensare agli amici. Diciamo che sono in debito... per fortuna il mio
creditore è un signore :-)
marco

 mandato.
Assolutamente no!
I libri bisogna comprarli e magari sudare per ottenerli: altrimenti non li
si considera abbastanza.
E poi sappiamo tutti come funziona il settore dell'editoria: se Valeria
Marini scrivesse le sue memorie sarebbe subito un best seller ma i testi
seri, quelli che hanno qualcosa da dire al di fuori del gossip, fanno fatica
ad affermarsi ed ogni copia venduta è un obbiettivo in più raggiunto.
Al massimo, la prima volta che ci incontreremo, ti chiederò di apporvi una
dedica ;-)
Comunque il mio libraio, proprio stamattina, mi ha chiesto un'altra
settimana di tempo.
Lo apprezzerò di più...
A presto,


 Marini scrivesse le sue memorie sarebbe subito un best seller
AHIMé LO HA FATTO. Le ha scritte ed è davvero un best seller. 

 ha scritto nel messaggio 
news:aDw8l.240071$FR.5...@twister1.libero.it...

E io che sono risucito a vendere 70 copie 70 del mio primo libro di racconti 
e nemmeno 50 del secondo! AAAAARGHHHHH!!!! Voglio andare al Grande Fratello, 
o all'Isola, o a FORUM o da Fabio Fazio (chissà quanto si fanno pagare dagli 
ospiti che ci vanno con un libro o uno spettacolo).
G. De M

 AHIMé LO HA FATTO. Le ha scritte ed è davvero un best seller.
Porc...
Accidenti alle mie capacità precognitive :-(


 Grande Fratello, o all'Isola, o a FORUM o da Fabio Fazio
Dai, Giuseppe, riprenditi!... :-)
Riconquista la tua dignitą: /unicuique suum/


 Te ne racconto una.
Mi ricorda tanto il cranio di Piltdown.
G: De M.