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Titolo: UNDICI SETTEMBRE 2001

Un pietoso ricordo.
--
lu.
_Ultima Badessa Di Passaggio_
*Eri pallida, e per ciň molto piů bella.
 Avevi intorno agli occhi un'ombra di viole*.
          G.d'Annunzio
10 febbraio 1934, Carteggio con Ether Pizzuti, Badessa.


Mi associo al ricordo delle vittime innocenti e dei loro parenti
nell'anniversario dell'infame attentato
Marco

 wrote in message
MZKf9.82580$ub2.1...@news1.tin.it...


 ha scritto nel messaggio
news:MZKf9.82580$ub2.1...@news1.tin.it...

Mi unisco al tuo cordoglio.
Ad'I

Arduino D'Ivrea wrote:

provate a indovinare chi sono i "servi dei terroristi" secondo questa 
grossa cima di arduino?

sergio <senza_n...@yahooCUTTHIS.com> wrote in message
3D87C20D...@yahooCUTTHIS.com...

gli astronomi ?


Sei un burlone, od un altro clone?
;-)
Ciao
Ad'I

La seconda guerra mondiale è stato mediamente un 11 settembre ogni giorno
per 3 ANNI.
Pensateci quando vi accapigliate sui GRANDI STATISTI! Anche su quelli
(sopratutto!) che hanno permesso il collasso della Germania di Weimar, su
quelli che hanno obbligato l'Italia ad allearsi alla Germania (Inghilterra),
a chi anteponeva i suoi interessi alla pelle della gente comune, a chi in
ogni campo MOSTRAVA I MUSCOLI (non suoi, ma di quelli che venivano chiamati
SUDDITI o MASSE).
Tutta sta gentaglia che si riuniva a Monaco ed a Yalta cos'era? TUTTI GRANDI
STATISTI!.
Certo, capisco. il lavoro dello Statista è quello di asservire queste masse
ad un'ideologia (lui però sta sempre in comodi alberghi). Trovassi uno
statista che avesse mostrato un po' di rispetto per la vita di qualunque
persona, non solo per la loro, allora sì potrei dire: ecco un GRANDE
STATISTA!
Chissà come mai adesso che in Europa ci sono le armi atomiche a parte in
Jugoslavia non abbiamo avuto più guerre.
 Ma per ora ho solo visto pezzi di merda! compreso il papa attuale che si
ostina a battersi per i diritti dei popoli anzichè di quelli di tutti gli
individui e poi dice di essere a capo di una chiesa "universale".
In qualche occasione ha persino ribadito il pregiudizio contro gli
epilettici che sarebbero degli indemoniati.
Tanto chissenefrega di pochi individui!

 wrote in message
MV5j9.124340$ub2.2...@news1.tin.it...

Sono il clone di un burlone .....
Scherzi a parte.
Mi chiedo se la visione del cielo stellato sia di per sé stessa
sublime o, piuttosto, affinché sia tale non sia necessaria
nell' osservatore la presenza di una legge morale.


=Semplice no ??? Il verme di letame , il suo compare trollone e 90°
Chi altri se no ?
Bis vincit se vincit in victoria
Dente Blu

 ha scritto nel messaggio news:jAqj9.128146
Mi scuso con gli altri utenti, se non leggo e non rispondo ai messaggi di
questo clone.
Ad'I


Per prima cosa, è necessario un osservatore, eppoi è necessario che questi
abbia il principio della sublimità nell'anima, onde poter percepire quella
del cielo.
Ciao
Ad'I

 ha scritto nel messaggio
news:khfj9.125134$ub2.2...@news1.tin.it...
La natura, ha creato gli uomini con una capacità riproduttiva grandemente
maggiore della capacità della terra di accettarli, finché gli uomini furono
cacciatori, ci pensò la disponibilità di cibo a regolarne il numero, quando
caddero nella trappola agricola, cominciarono ad espandersi, ad espandersi
(Ad esempio, da una piccola regione montuosa del caucaso meridionale, si
sono dipartiti i tre gruppi etnici (allora uniti) Dei semiti dei camiti,
degli indoeuropei, che si sono estesi su tre continenti) finite le terre,
hanno inventato la guerra, Si ,lo so, è crudele. Ma l'uomo l'ha preferita
alla morte per fame.
Soltanto ora, viviamo in una felice epoca che può controllare le nascite, e
perciò può rifiutare le guerre.
Ciao
Ad'I

 Ad'I
Vi è anche un'altro 11 settembre da ricordare. Ma il verme di letame,
sepolto nella sua cultura di letame non vuole intendere.
Ma tu , verme di letame , non leggere e rimani nel tuo letame.
di Christopher Hitchens
Nato nel 1949 a Portsmount, è un giornalista britannico che vive a
Washington. Scrive regolarmente su The Nation e Vanity Fair. Tra i suoi
libri The trial of Henry Kissinger, duro attacco d'accusa contro l'ex
segretario di stato americano
L'altro 11 settembre
Dopo il golpe di Pinochet "destra" e "sinistra" hanno cambiato significato,
scrive Christopher Hitchens
-----
Ho un ricordo piuttosto netto della fine degli anni sessanta. nell'autunno
del 1970 partecipai a un picchetto negli stabilimenti della General Motors a
Fremont, in California. La fabbrica era uno dei punti caldi di uno sciopero
nazionale il cui inizio era previsto per mezzanotte. Poco prima dell'ora
stabilita, i vigilantes della società cercarono di far passare attraverso i
cancelli qualche camion di crumiri. Il falò di auto rovesciate fece una
bella luce. Nel numero successivo di People's World il titolo in prima
pagina faceva molto anni sessanta: "Fremont, nel cuore della notte".
Rubava spazio a un altro titolo, in caratteri più piccoli, che annunciava la
vittoria della coalizione di Salvador Allende, Unidad popular, in Cile.
Il regime Nixon-Kissinger era solo agli inizi, ma per alcuni di noi era
ormai chiaro che i lunghi strascichi ruggenti della crisi del Vietnam
volgevano alla fine. Quello che nessuno sospettava era che il Cile avrebbe
avuto un effetto così determinante su cosa ha significato essere di sinistra
o di destra nei due decenni successivi.
Per molte persone, compreso il sottoscritto, l'11 settembre è da tempo un
giorno di lutto e di rabbia. In quella data, nel 1973, alcuni aerei volarono
bassi su un'importante città e distrussero un edificio di grande valore
simbolico: il palazzo presidenziale di Santiago, noto come La Moneda perché
un tempo era una zecca.
Il suo inquilino costituzionale, Salvador Allende, forse avrebbe potuto
trattare per avere salva la vita, ma scelse di non farlo. Attraverso una
radio gracidante, tenne un discorso che verrà ricordato insieme all'ultima
trasmissione da Atene nel 1941 e da Budapest nel 1956: "Questa è sicuramente
l'ultima volta che vi parlo. La storia mi ha dato una scelta. Sacrificherò
la mia vita per rimanere fedele al mio popolo, nella consapevolezza che non
si potrà mai impedire ai semi che abbiamo piantato nella coscienza di
migliaia di cileni di dare i loro frutti. Molto prima che poi, la grande
strada verso una nuova società tornerà ad aprirsi e la marcia lungo questa
via potrà continuare".
Qui si avverte anche un'eco dei coraggiosi discorsi in difesa della
repubblica e del Fronte popolare in Spagna. Come giovane uomo politico nel
Cile dell'anteguerra, Allende aveva lavorato per dare rifugio a molti
antifranchisti spagnoli, catalani e baschi. Alla fine del 1968, poi, aveva
mandato una delegazione alla frontiera con la Bolivia per salvare i
cadaverici superstiti dell'insurrezione fallita del Che.
"Cuba libre, Chile espera"
Se oggi visitate la Bodeguita del Medio all'Avana, per assaggiare il falso
cocktail Mojito stile Hemingway che la direzione offre alla nuova clientela
turistica, potete vedere dove Allende aggiunse la sua firma a quelle
scarabocchiate sul muro. "Cuba libre", dice, "Chile espera". Era il 28
giugno 1961. L'iscrizione oggi ha un sapore quasi antico, come il graffito
di una Pompei rivoluzionaria.
Allende, in altri termini, era un uomo della vecchia sinistra: un medico
impegnato nel suo lavoro, un massone anticlericale, un agitatore,
riformatore e internazionalista instancabile. Ma a differenza dei Fidelistas
del movimento 26 luglio che avevano promesso a Cuba le elezioni e non si
sono ancora decisi a tenerne una, era assolutamente fedele alla routine e
persino ai rituali di quella che un tempo veniva chiamata "democrazia
borghese". La sua vittoria nel 1970 fu il coronamento di innumerevoli
tentativi per mettere insieme una coalizione della sinistra cilena
abbastanza ampia da abbracciare i cristiani più radicali e gli esponenti
delle classi medie che volevano poter dire la loro su come venivano
sfruttate le risorse naturali del paese e da chi.
Pablo Neruda può essere stato un fetido stalinista in politica, e forse ha
permesso che la sua poesia ne fosse infettata, ma scriveva da patriota
quando compose i versi possenti intitolati Prendono istruzioni contro il
Cile: "Ma dobbiamo vedere dietro costoro, c'è qualcosa/ dietro i traditori e
il rodere dei ratti,/ un impero che apparecchia la tavola,/ e scodella
nutrimento e pallottole./ Vogliono ripetere questo grande successo in
Grecia./ Playboy greci al banchetto, e pallottole/ per la gente sui monti./
i generali si ritirano dall'esercito e fanno/ i vicepresidenti della
Compagnia del Rame a Chuquicamata/ e negli impianti di nitrato il generale
'cileno'/ decide con la sua spada penzoloni che cifra possono fare/ gli
indigeni quando chiedono un aumento dei salari./ Così decidono dall'alto,
dal rotolo di dollari,/ così il nano traditore riceve le sue istruzioni,/ e
i generali fanno da poliziotti/ e il tronco dell'albero del paese marcisce".
Via pacifica al socialismo
Questo monito fu pubblicato nel 1967, quando la Cia aveva appena cancellato
il governo civile ad Atene. L'elezione di Allende fu soprattutto un test sui
limiti dell'indipendenza cilena, ma fu anche un esperimento di laboratorio
su quella che veniva chiamata la "via pacifica al socialismo". L'oligarchia
e l'impero avrebbero accettato il responso delle urne se andava contro i
loro interessi? Un buon numero di persone di sinistra, compreso ancora una
volta il sottoscritto, era persuaso che nessuna finestra di questo tipo
poteva restare aperta troppo a lungo.
Graham Greene fece un viaggio in Cile nei primi anni di Allende e passò
parecchio tempo con i sostenitori del Movimento della sinistra
rivoluzionaria (Mir), i quali continuavano a ripetere che ci sarebbe stato
uno scontro violento, organizzato dalla classe al potere e dagli yankee
senza nessun rispetto per le "regole". Lo stesso Allende concesse una serie
di interviste a Régis Debray, l'ex allievo di Che Guevara, in cui al
contrario sosteneva che una transizione democratica era possibile.
Recensendo il libro di Debray per il Times nel 1971, citai il vecchio detto
di Tawney secondo cui si può pelare una cipolla strato per strato, ma non si
può spellare una tigre viva artiglio per artiglio.
In realtà, come oggi sappiamo con dovizia di particolari agghiaccianti, il
principio non poté neppure essere messo alla prova. Ancora prima che Allende
avesse prestato giuramento nel 1970, gli squadroni della morte pagati da
Henry Kissinger avevano scatenato una campagna di omicidi e
destabilizzazione, e avevano ucciso per strada il capo di stato maggiore
René Schneider solo perché si era opposto all'ipotesi di un golpe.
Il gioiello della corona
Tutto questo in un primo momento provocò la brusca reazione del centro e
persino della destra, e la pura forza del voto, unita alla saggezza di
Unidad popular, permise di rinviare il giorno funesto per tre anni. Ma nel
frattempo Nixon urlava ordini che venivano eseguiti dai suoi alleati nelle
aziende e nell'intelligence per "far piangere l'economia cilena". E così
quando le forze armate cilene uscirono dalle loro caserme nel settembre 1973
e cominciarono i loro rastrellamenti, ci fu un numero tristemente alto di
persone che considerarono la dura autorità come un sollievo dalla povertà e
dal tipo di retorica socialista che fa scendere i rendimenti. Questo momento
è reso da Costa-Gavras con consumata abilità nel film Missing, dove il padre
dello "scomparso" Charles Horman arriva in città subito dopo il colpo di
stato e consegna alla ragazza di suo figlio una borsa piena di prodotti del
ricco nord. "Qui ci sono delle cose che a quanto mi ha detto Charlie da voi
scarseggiano". La ragazza - Sissy Spacek - fissa Jack Lemmon con uno sguardo
compassionevole. "Adesso non più", dice. Anche la povertà, come tutto il
resto, era politicamente condizionata.
In un certo senso, lo strangolamento della democrazia cilena fu il gioiello
della corona dei colpi di stato militari e delle controrivoluzioni ispirate
da Washington che ebbero come protagonisti l'Iran nel 1953, il Guatemala nel
1954, il Brasile nel 1964, proseguirono in Indonesia nel 1965 e poi in
Grecia nel 1967, per estendersi fino a Cipro nel 1974 (lo slogan
dell'estrema destra in Cile durante gli anni di Allende consisteva in
un'unica parola, "Jakarta": una prova intuitiva del fatto che il frutto
avvelenato non era caduto lontano dall'albero).
Ma come ha malinconicamente commentato tempo fa un mio compagno cileno, non
ci si aspettava che Pinochet potesse condurre anche una rivoluzione, oltre a
una controrivoluzione. Il nuovo modello di "libera economia" creato in Cile
divenne una fonte di ispirazione per la destra britannica e americana,
mentre il suo stato di polizia provocava le proteste della sinistra
internazionale.
Andy Beckett, autore di Pinochet in Piccadilly: Britain and Chile's hidden
history, sottolinea le due questioni con grande acume, ma si limita alla
scena britannica. A mio avviso, i fatti cileni di quegli anni furono un
catalizzatore delle vicende politiche internazionali.
In Europa occidentale contribuì a creare le condizioni per l'eurocomunismo e
per il "compromesso storico" con cui elementi importanti dello schieramento
conservatore (soprattutto in Italia) decisero di non identificarsi con il
regime autoritario. Nell'Europa orientale, intanto, l'incessante propaganda
comunista sulla solidarietà con il Cile aveva una conseguenza imprevista e
indesiderata.
La grandezza morale della morte di Allende, che fu utilizzata
semplicisticamente per dimostrare l'evidente barbarie dell'imperialismo
americano, derivava anche dal fatto che era stato assassinato da presidente
legittimo nell'intervallo tra due libere elezioni. E così forse c'era
qualcosa da dire anche sul pluralismo politico.
L'episodio più emblematico si verificò nel 1975, quando l'Unione Sovietica
scambiò il dissidente conservatore Vladimir Bukovskij con il leader
comunista cileno incarcerato Luís Corvalán. La stampa di partito si limitò a
riferire che Corvalán era stato rilasciato grazie alla solidarietà
proletaria internazionale, ma nell'inverno del 1975, mentre ero in Polonia
per seguire la nascita del nuovo movimento operaio, scoprii che a Varsavia
tutti sapevano com'erano andate veramente le cose. Alcuni dei paragoni tra
Dubcek nel 1968 e Allende nel 1973 erano superficiali. E alcuni erano
ottusi - Corvalán aveva entusiasticamente appoggiato l'invasione sovietica
di Praga, ma neppure l'Armata rossa si era spinta al punto di assassinare
Dubcek o di massacrare i suoi sostenitori.
Con il passare del tempo, tuttavia, l'idea di un'etica universale dei
diritti umani avrebbe tratto enorme forza da questi due crimini. E negli
Stati Uniti l'identificazione delle autorità con il principio della junta, e
non solo in Cile, fu fonte costante di imbarazzo e discredito (la recente
performance stile ispettore Clouseau della squadra di Bush in Venezuela
dimostra, forse paradossalmente, che l'establishment non ha ancora ritrovato
la sua fiducia in questi metodi).
Il microcosmo inglese
Prendere il microcosmo inglese di questi avvenimenti significa riconoscere
un aspetto piuttosto trascurato e per molti versi affascinante della nostra
storia. C'è un legame latente tra i due paesi che risale alla partecipazione
opportunistica e quasi free-lance dell'ammiraglio Cochrane alla guerra di
indipendenza cilena contro la Spagna. È troppo fantasioso parlare anche di
uno stesso carattere timido e flemmatico?
Il Cile è nettamente diviso dai suoi vicini continentali dalla catena delle
Ande proprio come lo è la Gran Bretagna dallo stretto della Manica.
L'aspetto è marittimo, l'industria principale è, o è stata, quella
mineraria. Gabriel García Márquez una volta ha descritto il Cile come "una
cornice di Ande in un mare brumoso". Potremmo spingerci troppo lontano,
senza dubbio. Resta il fatto che le classi alte cilene sono decisamente
anglofile, così come molti liberali ed esponenti della sinistra. Ed è motivo
di rammarico locale che, mentre la marina cilena deve molto alle tradizioni
britanniche, l'esercito cileno fu addestrato dai prussiani - i quali avevano
l'abitudine di simulare le controrivolte utilizzando gli indiani auracani
fino a esaurire la riserva di vittime esemplari. In ogni caso - e per
distinguerlo dal lugubre e periodico ricorso a juntas e pronunciamentos nei
paesi vicini come l'Argentina - il Cile diventò noto come la "Svizzera" o
anche come "l'Inghilterra" dell'America Latina.
La vita del movimento sindacale inglese tra la metà e la fine degli anni
settanta era mediocre e priva di entusiasmo. Nel frattempo, la sinistra
militante era impantanata in discussioni sull'iscrizione obbligatoria al
sindacato e sul noioso referendum per l'adesione al Mercato comune. Non
proprio roba da intossicazione estremistica. La campagna di solidarietà con
il Cile diede un'iniezione di slancio e autenticità di cui si sentiva
fortemente il bisogno. Ecco un esempio lampante di regime con elmetti
d'acciaio e occhiali scuri che passava come una mostruosa macchina da guerra
sulle rovine dei sindacati, delle università e della libera stampa.
Molti brillanti esuli cileni trovarono rifugio in Gran Bretagna, e molti di
loro sapevano recitare poesie e suonare strumenti musicali. Joan Jara, la
vedova inglese del compositore e musicista Victor Jara, poteva zittire un
vasto uditorio raccontando la storia di come i sicari di Pinochet, prima di
assassinare suo marito nel lager improvvisato nello stadio nazionale di
Santiago, avessero avuto cura di stritolargli le mani. I concerti e le
manifestazioni per il Cile erano sincere.
Molto meno pubblicamente, e in riunioni di cui non possediamo i verbali, un
gruppo della destra britannica stava arrivando a conclusioni diametralmente
opposte. Commentando il bagno di sangue di Pinochet il giorno in cui ebbe
inizio, il Times superò se stesso dicendo che le cose in Cile si erano
deteriorate a tal punto che "un militare ragionevole" poteva decidere di
diventare il salvatore della patria. In quei giorni ci furono un sacco di
chiacchiere alla mensa degli ufficiali sull'ipotesi di prendere la Gran
Bretagna per la collottola e dare una sistemata generale alle cose.
Terapia shock
Molto più significativi sul lungo periodo furono gli intellettuali riuniti
intorno alla candidatura Thatcher, che volevano rilanciare le dottrine di
Hayek e Friedman sul libero mercato. Nel loro caso il paradosso era
evidente: per imporre questi valori libertari poteva essere necessario uno
stato molto forte. Lo stesso Milton Friedman, e altri della cosiddetta
"scuola di Chicago" di economia politica, erano stati ingaggiati come
consulenti dal regime di Pinochet.
Nel 1976 l'ex compagno di Allende Orlando Letelier, che allora viveva in
esilio a Washington, scrisse uno straordinario saggio per The Nation
intitolato I Chicago boys in Cile. Illustrava il principio dell'equazione
"libera economia/stato forte", in cui la terapia shock numero uno era
l'applicazione di elettrodi a chi recalcitrava e la terapia shock numero due
era l'abolizione dei sussidi pubblici ai disabili e agli inefficienti.
Qualche mese dopo la pubblicazione del suo articolo, Orlando Letelier fu
fatto a pezzi da un'autobomba a Washington nell'ora di punta. Il congegno
esplosivo, che uccise anche un collega e amico americano, fu fatto detonare
da agenti della dittatura cilena che, fino a poco tempo fa, hanno avuto
l'onore di essere i primi terroristi appoggiati da uno stato a osare un
attacco nel cuore di una città americana. L'intera vicenda - contraccolpo
della politica di Kissinger di dare a Pinochet vento in poppa e luce verde -
è stata chiarita dal dipartimento della giustizia e dall'Fbi. Le conclusioni
della loro indagine, e cioè che fu Pinochet in persona a ordinare il
"colpo", aspettano una decisione dall'alto, dal momento che gli Stati Uniti
sono almeno ufficialmente impegnati a combattere questi crimini senza pietà
e senza discriminazioni.
Un'abdicazione spettacolare
Nel corso delle sue indagini Beckett demolisce una falsa teoria, secondo cui
l'affetto della Thatcher per Pinochet nacque dalla sua "collaborazione"
durante la guerra delle Falkland/ Malvinas. È una fandonia a cui talvolta ha
dato credito anche chi pensava che la battaglia contro Galtieri e Videla non
dovesse essere combattuta. In realtà, la condanna dell'espansionismo
argentino è molto ferma nell'intero schieramento politico cileno: nessun
governo di Santiago avrebbe potuto fare a meno di essere filobritannico in
quelle circostanze. Come che sia, c'è stata una certa simmetria nell'arresto
di Pinochet a Londra durante una delle sue molte vacanze da gentiluomo. La
visita settimanale dei Thatcher poteva non sembrare crudele, ma era
sicuramente insolita. Il quadro è completato dall'assoluta mancanza di
fegato dei laburisti britannici e dalla decisione di Jack Straw, ministro
degli esteri di Tony Blair, di rispedire il vecchio bruto a Santiago.
Nell'universo morale post-Milosevic e dopo la conclusione - a cui era giunta
persino la camera dei lord - che la giurisdizione universale va riconosciuta
e "l'immunità sovrana" abolita, questa decisione equivaleva un'abdicazione
spettacolare. Di fatto, ha trasformato la lunga reclusione di Pinochet in
Inghilterra in una violazione dell'habeas corpus e dei suoi diritti umani.
Ma involontariamente passerà anche alla storia. Grazie alla grande fuga
consentita da Straw, Pinochet è stato messo sotto accusa nello stesso Cile,
anche se è stato trattato con la pietà che lui aveva negato alle sue
innumerevoli vittime. Il giudice del caso, Juan Guzmán Tapia, aveva votato
per l'estrema destra alle elezioni del 1970, aveva accolto con favore il
colpo di stato del 1973 e aveva votato per confermare Pinochet presidente
nello pseudo-plebiscito del 1988. La sua decisione di far sedere il generale
al banco degli imputati è stato un avvenimento catartico per tutta la
società. E le sue attuali indagini sull'assassinio di Charles Horman e di
altre persone nel 1970 e sul progetto di assassini della "operazione Condor"
a livello continentale fanno tornare alla mente il magistrato incorruttibile
del film Z di Costa-Gavras. Presto verremo a sapere cose ancora più orribili
sul comportamento dei nostri leader politici in quel periodo di dispotismo e
di sparizioni (i nostalgici della versione castrista su "cosa sarebbe potuto
accadere" dovrebbero prendere nota che il loro amatissimo Fidel fu uno dei
primi a denunciare l'arresto di Pinochet, per il grandioso motivo che
attentava alla dignità dell'America Latina. Ciò ha dimostrato il carattere
autunnale del suo patriarcato e lo spostamento verso il caudillismo che oggi
infetta chi ha simpatia per personaggi come lui o come il suo alleato
Milosevic).
Scrivendo subito dopo il colpo di stato nel 1973, Gabriel García Márquez ha
prodotto un capolavoro minore di prosa quasi castrista intitolato Perché
Allende doveva morire. Il brano di chiusura ha ancora il potere di farmi
rabbrividire:
"Avrebbe compiuto 64 anni il luglio prossimo. La sua più grande virtù era la
capacità di tirare dritto, ma il destino poté concedergli solo la rara e
tragica grandezza di morire difendendo con le armi la trappola anacronistica
del diritto borghese, difendendo una corte suprema di giustizia che lo aveva
ripudiato ma avrebbe legittimato i suoi assassini, difendendo un congresso
miserabile che lo aveva dichiarato illegittimo ma che si sarebbe piegato con
compiacenza davanti alla volontà dei suoi usurpatori, difendendo la libertà
di partiti di opposizione che avevano venduto l'anima al fascismo,
difendendo tutti gli arnesi tarlati di un sistema di merda che si era
proposto di abolire, ma senza che fosse sparato un solo colpo. Il dramma è
avvenuto in Cile, per maggiore afflizione dei cileni, ma passerà alla storia
come qualcosa che è successo a noi tutti, figli di questa epoca, e rimarrà
nella nostra vita per sempre".
Rileggere tutto questo è stato come sentire il profumo di una madeleine del
dramma e della lotta di un tempo che fu. Allende aveva ricevuto in regalo
una mitraglietta da Fidel Castro, e morì impugnandola - la prima volta che
aveva imbracciato un'arma. Se avesse usato prima quel fucile e avesse
lanciato un attacco preventivo alle forze armate parassite e ai loro padrini
stranieri dagli occhi freddi, avrebbe potuto essere moralmente giustificato.
Ma il suo regime sarebbe diventato una stupida "democrazia popolare" e si
sarebbe estinto, oppure sarebbe stato rovesciato nel discredito nel giro di
un decennio o due. Allende scelse invece di morire per i valori che García
Márquez ha colpito con la sua satira, e si può dire con assoluta certezza
che la lunga lotta del popolo cileno per deporre e sostituire Pinochet non
ha disonorato questi principi, che oggi vengono lentamente e dolorosamente
internazionalizzati.
Oggi a Washington la famiglia del generale René Schneider ha avviato
un'azione legale contro Henry Kissinger interamente basata su documenti non
più segreti del governo statunitense. I tribunali cileni stanno svolgendo
inchieste ed eseguendo autopsie sui corpi mutilati che continuano ad
affiorare. Gli scagnozzi e i sicari devono cercare di evitare le domande
scomode. Come altre nazioni piccole o "lontane", il Cile è uno di quei paesi
che - per sua gloria e disgrazia - ha prodotto più storia di quanta ne possa
consumare a livello locale.
Questo articolo
È stato pubblicato sul numero 454 di Internazionale, uscito il 13 settembre
2002
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