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Titolo: Schiavi passati & fondamentalismo attuale

L'esploratore scozzese (e missionario sostanziale) Livingstone
nei suoi viaggi alle sorgenti dei fiumi africani, circa 150 anni fa,
nel percorrere gli stessi sentieri degli schiavisti, incontra gran
quantitï¿œ di sbiancati scheletri umani.
 
Scopere ben presto che l'orribile traffico ï¿œ svolto dai mercanti
arabi  per consegnare la merce agli europei; razziano con incredibile
ferocia villaggi interi cancellati con massacro medio di 3 persone
per ogni una venduta, assenza di ogni indugio a buttare alle fiere i
bambini, cranio fracassato a donne che si fermano ad allattare, ecc.
 
Era la sete di sangue piï¿œ che l'interesse a generare tali comportamenti
dal momento che un poco di riguardo avrebbe prodotto maggior guadagno.
Il prezzo per ogni schiavo era di 40 lire, quello di un kg di polvere
da sparo.
Gli europei, specie regnanti e politici, sapevano come stavano le cose,
ma fingevano di ignorarle per convenienza.
 
La sua perseveranza, tra le molte sofferenze, gli consente la popolaritï¿œ
che gli permette le frequentate conferenza in Inghiltera; ottiene cosï¿œ,
alla fine che i potenti inizino a cessare la tratta degli schiavi.
 
Ma questo recente ricordo , impresso nel Dna e nell'animo delle
persone che ci raggiungono dall'Africa, fa si che in molti di essi
sia 'dormiente' un desiderio di rivalsa e di vendetta che si vede
pure nei comportamenti violenti, anche di gruppi religiosi, contro
gli europei.
Sembra che il tribunale della storia voglia la sua giustizia...
 
 

 Sembra che il tribunale della storia voglia la sua giustizia...
 
non sono sicuro di capire la conclusione del tuo messaggio.
 
Vendetta e rivolta contro chi per cosa?
 
Il traffico degli schiavi nel XIX secolo, che come dici giustamente tu �
monopolio di trafficanti arabi (pi� in generale, mussulmani di tutte le
etnie africane e del Vicino Oriente) era destinato ai mercati del Nord
Africa e dell'impero ottomano.
 
Questa � stata la storia della penetrazione dell'islamismo lungo la
valle del Nilo, con la progressiva distruzione dei Dinka e delle altre
popolazioni che vivevano in quelle regioni che in seguito costituirono
il Sudan.
 
Non � diversa la storia del Corno d'Africa, dove l'antico schiavismo
tribale, che non comportava lo sradicamento delle popolazioni dai loro
luoghi d'origine, ma una riduzione in condizioni simili a quelle dei
servi della gleba nell'Europa medievale, si trasform� un una pratica di
razzia e sterminio ed in un incessante traffico di carne umana lungo
rotte che attraverso i porti di Massawa e Zeyla raggiungevano l'Impero
ottomano.
 
Pi� a sud, l'afflusso di schiavi alimentava l'economia delle piantagioni
di Zanzibar e della costa dello Zanguebar, controllate da ricchi
mercanti arabi e indiani.
 
Uno dei motivi della tumultuosa diffusione dell'islamismo nei decenni
centrali del XIX secolo nell'Africa Orientale � il comprensibile
desiderio di quelle popolazioni di passare dalla condizione di schiavo a
quella di schiavista.
 
In fondo, hai ragione a dire che "il tribunale della storia vuole la sua
giustizia"; oggi tutte quelle regioni sono attraversate da una
spaventosa carneficina di neri contro neri, somali contro somali e
contro kenyoti, tuareg contro algerini, mussulmani variamente
integralisti contro musulmani sufi e contro cristiani, carneficina nella
quale il resto del mondo non osa mettere le mani, in primo luogo perch�
non ci capisce niente, in secondo luogo perch� qualunque intervento
verrebbe immediatamente bollato come aggressione imperialista.
 
Ma non credo che fosse quello che intendevi tu, con quella frase finale.
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it
 

 Ma non credo che fosse quello che intendevi tu, con quella frase finale.
 
Bel commento, grazie
Zanzibar & C , inclusa la Russia di Caterina, sono d'accordo,
ma probabilmente la vista pi� appariscente viene dalle famose navi della 
triangolazione.
 
Poi vi � stato il crollo dell'impero ottomano, circa 100 anni fa,
in cui gli stati europei hanno suscitato altri odi quando si seppe
che ci stavamo spartendo i loro territori, prima ancora che cadesse.
 

 triangolazione
 
sta storia della triangolazione l'ho gi� sentita, ma di una
triangolazione da Massawa, a non so dove, nel XIX secolo, mi piacerebbe
saperne di pi�
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 che ci stavamo spartendo i loro territori, prima ancora che cadesse.
 
fra arabi e turchi vi � sempre stato un odio razziale inestinguibile, la
caduta dell'impero ottomano in quelle terrre � stata salutata come una
liberazione, i casini sono successi dopo
 
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quali territori si sono spartiti gli europei dopo la caduta dell'Impero
Ottomano? a parte la Libia, s'intende
 
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magari uno sguardo a figure come Mehemet Al� non sarebbe male
 
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per la storia dello schiavismo e dell'antischiavismo: Romolo Gessi
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 Ottomano? a parte la Libia, s'intende
 
Anche all'Italia era stato assegnato un bel territorio dalle
parti di Smirne e un secondo ai confini con l'attuale Irak
Questo quanto tutti sapevano che era imminente il crollo,
e prima dell'apaprizione di Attaturk.
Son sicuro che nel web si trova la cartina con le aree in
questione contrassegnate da linee parallele inclinate.
 

 e prima dell'apaprizione di Attaturk.
 
a parte che se dovessimo fare la storia dei piani mai realizzati non
basterebbe una vita, mi spieghi chi mai potrebbe odiarci perch� in una
qualche conferenza di pace ci era stata assegnata una citt� greca in
Turchia?
 
Gi� prima della I guerra mondiale ci eravano presi un pochetto di
Turchia: Rodi e una dozzina di altre isolette greche, forse l'unico
pezzo di nostra storia coloniale che non ha lasciato uno strascico di
odi.
 
In ogni caso, continuo a non capire perch� la tratta degli schiavi
dall'Africa all'Impero ottomano nel XIX secolo dovrebbe aver lasciato un
odio atavico verso gli Europei.
 
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Non insisto sul tema perch� � OT, ma il fondamentalismo islamico � un
fenomeno tutto interno all'islamismo; anche se ogni tanto uno di loro
per farsi bello davanti alla amici butta una bomba o un aereo verso
l'odiato Occidente, da quelle parti mi sembrano impegnati a massacrarsi
fra di loro e soprattutto a sterminare le minoranze al loro interno.
 
Mi spieghi il legame tra lo schiavismo in Africa del XIX secolo e
l'espulsione dei cristiani caldei da Mossul, o la distruzione delle
tombe e delle moschee sufi a Timboctu?
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 tombe e delle moschee sufi a Timboctu?
	non saprei spiegarlo

 che sono qui da noi, non mancher� di confermarti quello che pensano
 
se fossimo in un gruppo dedicato alle leggende metropolitane, allora
questo sarebbe un argomento interessante.
 
Ma dato che questo � un gruppo di storia, se uno parla di traffico di
schiavi dall'Africa all'Europa nel XIX secolo (o se non si parla di
questo, non ho capito di che cosa si parla) sarebbe tenuto a fornire
della documentazione.
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 Ma contro di noi sono uniti, la religione loro � anche un sindacato
 
siamo d'accordo, tutti insieme dicono che vogliono distruggere
l'Occidente, ma questo lo fanno nel tempo libero, poi c'� il lavoro duro
di celebrare la preghiera del Venerd� mettendo bombe ognuno nella
moschea del vicino
 
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mettono bombe anche nelle chiese cristiane, ma questo � un fatto
marginale, i cristiani che potevano sono gi� scappati da tempo, quelli
che sono rimasti se ne stanno ben nascosti
 
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invece chiss� perch� in paesi come l'Iraq, la Siria, la Libia, � da mo'
che non si mettono pi� bombe nelle sinagoghe...
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