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Titolo: La mia Africa-saggio sulla schiavitù

LA MIA AFRICA
Articolo di domenica 22 marzo 1998 sul Giornale
Alberto Pasolini Zanelli
Nel castello degli schiavi non c'è molto da vedere,almeno per chi non sappia
far lavorare un poco l'immaginazione.Non è ancora un museo,non è più un
rudere,non vuo, diventare una stele funebre.Situato sul punto della costa
del Ghana in cui le navi negriere per due secoli approdavano per caricare le
stive del loro bestiame umano ,è desolato anche come collocazione . I
bianchi si tenevano il più possibile al largo in quegli anni,e non per paura
di "rivolte2 o gesti ostili sulla terraferma (venivano in pace,da
acquirenti,erano gli africani a fornire la merce umana ) me per timore delle
zanzare,in un tempo in cui la malaria uccideva i tre quarti degli europei
che osassero risalire i fiumi dell'Africa Occidentale.Da vedere dicevo,non
c'è molto.La tratta degli schiavi non era uno spettacolo esotico,nemmeno
allora:era un'operazione commerciale in cui si cercava di ridurre al minimo
i costi. Vediamo poco più che dei sotterranei in cruda pietra dalle pareti
densamente macchiate:sangue,sudori,escrementi,ogni sorta di umori di persone
che vi venivano rinchiuse in attesa dell'arrivo del cliente.E'logico dunque
che,volendo mostrare qualcosa ai visitatori,il governo del Ghana stia
facendo di questo triste maniero un museo storico,che documenti la vita del
paese anche prima e anche dopo quell'evento ,risonante ma non centrale. Vi
espongono anche le glorie passate ,la resistenza ,le lotte per
l'indipendenza ed è già,dicono gli esperti,uno dei più bei musei dell'Africa
subsahariana. Vi hanno collaborato esperti internazionali,l'ONU e la
Smithsonian Institution di Washington. Se però uno guarda nel librone dei
visitatori,legge le pagine riservate ai commenti,trova,accanto a semplici
firme di testimonianza,messaggi di delusione e di protesta.
"Qui si cerca di abbellire gli orrori passati",ha lasciato un turista venuto
dall'altra parte dell'Atlantico. "Si divaga"protesta seccamente un altro
visitatore dagli USA . "Quando verranno qua i miei nipoti,gli diranno che la
schiavitù non è mai esistita"incalza un altro. "Per noi discendenti degli
schiavi-spiega Nana Okofo Iture Kweku I ,un newyorkese del Bronx che è
venuto a vivere qui e vorrebbe che il Castello degli Schiavi fosse
l'equivalente del Museo dell'Olocausto-questo è il luogo della nostra
nascita fra lacrime e sangue,della nostra esperienza centrale". Il direttore
dell'Istituto culturale,il ghanese Francis Duah concede volentieri che i
visitatori d'oltreoceano "vorrebbero che si parlasse solo e si vedessero
solo testimonianze della schiavitù e della tratta;non gli interessa niente
della nostra storia,delle nostre lotte". Egli vuol riassumere la
storia,razionalizzare il passato,e deve combattere contro un mito che svela
una volta di più una profonda verità:per la maggior parte di coloro che oggi
si chiamano "afroamericani" l'Africa è un posto remoto che dice poco,è una
radice e un Muro del Pianto.Un abitante del Ghana,della Nigeria,del
Sudafrica sa la storia o vuole impararla e conosce due verità che i
cacciatori nostalgici di miti rimpatriati temporaneamente dall'America
ignorano o respingono: CHE LA TRATTA DEGLI SCHIAVI NON SI IDENTIFICA CON LA
SCHIAVITU' E CHE LA SCHIAVITU' NON SI IDENTIFICA AFFATTO CON L'UOMO BIANCO.
Che fu africana quanto il Kilimangiaro o le cascate dello Zambesi e che
fiorì quando l'uomo bianco,l'europeo,non aveva neppure cominciato a
circumnavigare il Continente Nero. Noi stessi,a distanza,siamo prigionieri
di una falsificazione e immaginiamo dei bravacci.o dei pirati che scendevano
su queste coste a far razzia nei villaggi e a caricare uomini,donne e
bambini sui cargo negrieri dall'altra parte dell'Atlantico.Tutto ciò non è
mai accaduto:i negrieri erano soltanto degli acquirenti,a prezzo di
mercato,di una merce MESSA SUL MERCATO DAGLI AFRICANI STESSI. I raid sui
villaggi li facevano i guerrieri delle tribù più forti ,saccheggiavano
quello che trovavano e lo mettevano in vendita secondo la richiesta. Sulle
carte del secolo scorso questa realtà era espressa duramente dai nomi dei
vari tratti della riva orientale dell'Atlantico:Costa d'oro,Costa
d'Avorio,Costa delle spezie,Costa degli schiavi. Non erano paesi :erano nomi
di supermercati. Il lavoro,dentro,lo facevano dei negri nell'Africa
Occidentale e,in quella orientale ,soprattutto degli arabi .Fino a un certo
punto il traffico nella zona est ,al di là dei grandi laghi,era di gran
lunga più intenso e lucroso.A metà del secolo scorso fra gli ottantamila e i
centomila (all'anno ?) schiavi furono esportati verso i paesi mussulmani del
Medio Oriente. Erano,in base alla richiesta,essenzialmente GIOVANI DONNE.
Gli uomini venivano catturati soprattutto come portatori dei più preziosi
carichi di avorio,strumenti terminali del massacro degli elefanti.Molti di
costoro,arrivati alla costa,venivano abbandonati a morire di fame.Gli
altri,soprattutto le ragazze,si trattavano nel granbazar di Zanzibar e
finivano in Arabia o in India. Gli europei non battevano quelle zone e non
erano mai stati buoni acquirenti,per il semplice motivo che da noi la
schiavitù era andata in disuso da secoli. A farla rivivere fu la scoperta
dell'America e la necessità di manodopera per le piantagioni che vi si
inaugurarono.Il "mercato"cambiò carattere,la domanda superò per la prima
volta l'offerta e i prezzi salirono. Ne fruì,in questa parte dell'Africa,il
regno degli Yoruba,che organizzò in gran parte le razzie e le vendite. I
bianchi pagavano di più,e ricevevano la mercanzia "chiavi in mano". Attorno
al 1780 il traffico toccò il culmine,con quasi circa centomila trasporti
all'anno. Una cifra che sarebbe stata devastatrice per la demografia
dell'Africa Occidentale se non fosse stato per la sua peculiarità:mentre gli
arabi compravano donne ,le piantagioni d'America avevano bisogno delle
braccia di giovani uomini e quindi il drenaggio influì meno sulla natalità.
Il primo e ultimo intervento ufficiale di un governo europeo nella tratta
degli schiavi fu la sua abolizione,decisa unilateralmente dalla Gran
Bretagna nel 1807 per motivi umanitari e realizzata con mano pesante e
unilaterale da parte di quella che era la superpotenza dell'epoca:squadroni
navali furono stanziati davanti alle coste dell'Africa Occidentale con
l'autorizzazione di fermare ogni nave sospetta ,quale che fosse la sua
bandiera,e confiscare i carichi.In pochi anni la tratta finì.Degli schiavi
liberati sulle navi,migliaia furono spediti in un territorio,la Sierra
Leone,scelto da Londra come rifugio,un secolo prima,per quei negri delle
colonie nordamericane che durante la guerra d'indipendenza avevano scelto la
leatà alla Corona. Quelli erano stati poco più di un migliaio,i salvati
dalle galee furono più di centomila e il loro rifugio diventò uno Stato. Non
si deve pensare però che gli inglesi fossero ricoperti per questo da
gratitudine. GLI STATI DELL'AFRICA OCCIDENTALE ANZI PROTESTARONO A LONDRA
PER IL DANNO ECONOMICO che veniva al loro erario dalla forzata interruzione
della loro principale merce di esportazione. Si comportarono ,insomma,come
poco dopo avrebbe fatto l'Inghilterra con la Cina quando quest'ultima cercò
di proibire l'importazione dell'oppio.Ai cinesi Londra replicò con le
cannonate,agli africani pagò contributi in denaro oltre che con consigli
"tecnologici" per sviluppare fonti di reddito alternative come l'olio di
palma.Gli storici aggiungono un altro curioso e non lieto dettaglio :non
potendo più deportare i propri sudditi riottosi,i governi africani li
passarono ai boia o agli stregoni per i sacrifici umani. E' una favola
brutta ,complicata,con i buoni e i cattivi tutti mescolati. E'comprensibile
che non piaccia ai negri d'America .Quello che qui in Africa è stato un
episodio,dall'altra parte dell'Atlantico ha dato vita ad un nuovo popolo
,quasi ad una nuova razza :i discendenti dei deportati delle navi negriere
sono ormai ,nelle due americhe,cento milioni di persone,in gran parte
convinti che i loro antenati sono stati vittime di brutali rapine dell'Uomo
Bianco e non di una operazione commerciale di loro
"parenti".Nell'immaginario dell'uomo del Bronx o dell'Alabama,il negriero è
un europeo.La "leggenda nera" è una "leggenda bianca".Disturba sapere che
così non è ma che anzi la schiavitù,che in America è un ricordo quasi
oleografico,in almeno due Stati dell'Africa è tuttora una pratica.In
Mauritania e nel Sudan si vendono e si comprano schiavi . Il governo di
Washington ha imposto sanzioni economiche per far cessare la pratica. I
rappresentanti dei negri americani,compreso il famoso Jesse Jackson,hanno
deciso di guardare dall'altra parte.
A questo punto mi sento di inserire un mio commento.La maggior parte dei
bianchi americani risiedenti negli USA sono ivi immigrati quando la
schiavitù era già finita e pertanto neanche indirettamente possono essere
chiamati in concausa per i suoi effetti. Chiamare i bianchi in correo o
gettar loro addosso comunque il senso di colpa per il razzismo patito dagli
antenati dei negri è quindi un atto di vero e proprio razzismo negro.
Senza dimenticare che oltrechè essere stati schiavizzati da altri negri gli
afroamericani hanno collaborato sempre volentieri con il potere
dell'oligarchia giudaico-protestante che domina gli USA.
Lo si vede con la partecipazione alle guerre dello zio Sam o (Sem ?)
E lo si vede oggi quando notiamo con sconcerto di come tra i negri americani
e anche tra quelli africani l'unico atto di rivolta consiste nella
delinquenza e nel teppismo. Politica zero. Come i bianchi borghesi da loro
disprezzati .
Il razzismo bianco si configura pertanto come legittima difesa.

Sempre il solito squallore eh,Artamano?


 ha scritto nel messaggio
news:0upme.1460580$35.54...@news4.tin.it...

forse non ti ha mandato nessuno a cagare fino ad oggi, ebbene lo faccio io
caro amico; e lo faccio per due motivi ben precisi:
1) perche' scrivi le notizie del "giornale", una persona seria quale pensi
di essere,leggendo quel(penso quotidiano)giornale, la dice tutta sulla tua
ricerca della "verita'".
2) perche' hai enfatizzato(scrivendo in maiuscolo) le notizie che piu' ti
piacevano(quelle razziste), cercando di fare in modo che chi ti ha letto
focalizzasse le tue false impressioni.
false non perche' evidentemente non le hai capite(almeno spero), ma perche'
butti sul mercato la merda come tutti quelli come te; per questo sono
costretto di mandarti a cagare.