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Titolo: Klinkhammer: Nazifascismo, la macchina della repressione

Dachau, Gotteszell, Oberer Kuhberg, Nohra, Oranienburg, Breitenau,
Kemna, Hammerstein, Quedna, Eutin, Vechta, Ahrensbök-Holstendorf,
Wittmoor, Fuhlsbüttel - questi nomi rappresentano i luoghi - oggi per
tanti tedeschi quasi sconosciuti - dei primi campi di concentramento
istituiti dai nazisti nella primavera del 1933, subito dopo la presa di
potere attraverso una coalizione con i fiancheggiatori conservatori. Il
campo di concentramento fu un'istituzione nuova nella storia della
Germania la quale non conobbe nel suo passato né colonie di confino né
colonie di bagni penali per la deportazione dei criminali. La Germania
bismarckiana utilizzò solo lo strumento dell'espulsione dal territorio
nazionale, ma non arrivò al domicilio coatto, cioè ad una forma di
internamento all'interno dello Stato nazionale. Il campo di
concentramento fu sin dall'inizio uno strumento essenziale
dell'esercizio nazista del potere e costituì, con l'arresto di polizia
non motivato e indeterminato, un meccanismo terroristico di repressione
utilizzato, nei primi anni del regime, soprattutto nei confronti
dell'opposizione politica tedesca.
Durante la Seconda Guerra Mondiale e con l'occupazione di un numero
sempre crescente di paesi europei tra il 1939 e il 1942, fu organizzato
un complesso sistema per l'organizzazione della deportazione dai paesi
occupati nei Konzentrationslager su suolo tedesco. L'universo
concentrazionario nazista, gestito e controllato dalle SS, prevedeva una
miriade di campi e sottocampi, con caratteristiche e condizioni di vita
molto diverse, in un arco che andava da campi transitori di lavoro e
giungeva ai campi di sterminio destinati all'eliminazione fisica dei
deportati, soprattutto degli ebrei europei. I campi speciali di
sterminio, luogo per l'annientamento di persone perseguitate per motivi
cosidetti «razziali» dove lo sterminio assumeva un carattere
«tecnologico» e industrializzato, furono progettati dopo le prime ondate
di esecuzioni dirette nell'Est europeo con centinaia di migliaia di
morti.
Nonostante tanti studi importanti su campi singoli, in Germania manca
ancora una storia complessiva dei campi di concentramento nazisti. Sulla
deportazione dall'Italia nei campi nazisti esiste una vasta
bibliografia, grazie agli stimoli da parte di singoli studiosi, in
primis Enzo Collotti, e alle spinte di organizzazioni come l'ANED, CDEC
e la rete degli Istituti della Resistenza. La bibliografia della
deportazione curata da Teo Ducci o la bibliografia della Fondazione
Fossoli sono testimoni di questo stato della ricerca. Anche i campi in
Italia durante l'occupazione nazista avevano delle caratteristiche molto
diverse. La politica della deportazione e della persecuzione razziale,
il trasferimento forzato al lavoro coatto ed altre caratteristiche della
politica di occupazione nazista portarono alla creazione di luoghi di
internamento, di campi di raccolta e di transito e di campi di
concentramento.
Tra le varie tipologie di campo vanno elencati campi di internamento a
livello provinciale per gli ebrei, campi centrali per la deportazione
degli ebrei, campi di smistamento e di transito per i soldati italiani
deportati in Germania, campi di smistamento e detenzione per i civili
rastrellati destinati al lavoro coatto, campi di prigionia per i soldati
alleati catturati, carceri locali definiti campi di concentramento;
inoltre, alcuni campi avevano le stesse caratteristiche dei peggiori
campi di concentramento in Germania: tra loro spicca la Risiera di San
Sabba a Trieste, ma anche i campi di Fossoli e di Bozen-Gries. Recenti
interventi del convegno di Teramo hanno dimostrato che si passò
dall'internamento fascista degli anni 1940-1943, caratterizzato da una
miriade di luoghi di «internamento libero», cioè località dove venivano
destinati gli ebrei e altre categorie di perseguitati quali zingari e
slavi, sottoposti al soggiorno obbligato, alla deportazione 1943-45 come
risultato di uno sforzo comune tra nazismo e fascismo collaborazionista.
Per l'Italia esiste una serie di ottime ricerche e documentazioni su
singoli campi (San Sabba. Istruttoria e processo per il Lager della
Risiera) e di eccellenti atti di convegno (per esempio Spostamenti di
popolazione e deportazione in Europa, Bologna 1987; I campi di
concentramento in Italia, Teramo 1998), ma manca ancora un bilancio
organico del complesso sistema concentrazionario sviluppatosi in Italia
negli anni della seconda guerra mondiale.
Conviene seguire la strada di inserire la storia dei campi durante
l'occupazione tedesca in una prospettiva italiana che va oltre il
periodo 1943-1945. I campi di internamento e di prigionia fascisti
costruiti prima dell'8 settembre venivano spesso riutilizzati durante
l'occupazione tedesca, ma furono anche impiegati dopo la Liberazione per
ospitare sfollati, indigenti e prigionieri. Ricostruire le vicende
legate a questi luoghi sarebbe un contributo importante alla storia
dell'Italia in un periodo cruciale. L'Associazione per la Storia e le
Memorie della Repubblica ha ora incaricato un gruppo di studiosi ad
occuparsi del mondo dei campi di internamento e di concentramento: primo
obiettivo è di monitorare le fonti d'archivio e le ricerche già
esistenti sulla storia dei campi di concentramento nazifascisti per
ottenere un quadro esauriente e completo della dislocazione geografica,
delle vicende dei campi e della storiografia sul tema, per arrivare poi
a dei contributi nuovi attraverso le ricerche d'archivio.
La raccolta delle informazioni esistenti sulle fonti che riguardano i
campi di concentramento nazisti e fascisti porterà ad un archivio che
sarà composto da una serie di fascicoli corrispondenti ai diversi campi,
fascicoli a loro volta scomponibili e ricomponibili secondo specifiche
aree tematiche (tipologia del campo e delle vittime, organizzazione del
campo, trasporti, bibliografia e fonti, ecc.). La struttura del
materiale raccolto dall'Associazione si presterà ad una presentazione su
due livelli. Il primo - che potremmo definire di archivio tematico
virtuale - è caratterizzato dalla raccolta sistematica delle
informazioni sui documenti esistenti in Italia (quali sono, dove sono,
come accedervi, quali percorsi documentari privilegiare, ecc.) e sulle
altre fonti disponibili (filmici, elenchi ecc.). Il secondo livello è
costituito dalla costruzione di fascicoli per ciascuno dei campi
individuati contenenti materiali d'archivio selezionati inerenti a
problemi particolari di studio e di ricerca, oppure copie delle fonti di
difficile accesso. In tal senso, il materiale raccolto costituirà uno
strumento di lavoro - fruibile anche in rete - che diventerà una sorta
di snodo informativo per chiunque potesse essere interessato alla storia
dei Lager (e della deportazione) in Italia.
 L' accumulo di queste informazioni potrebbe servire ad una
riflessione più approfondita sull'esperienza dei campi di concentramento
in Italia per capire dove fossero, come funzionassero e chi fosse
rinchiuso in questi campi e per mettere le basi per successive indagini
sulle singole località di detenzione. Il materiale ricuperato dovrebbe
aprire la strada verso una serie di possibili percorsi di ricerca, tra
cui un'eventuale prosopografia degli aguzzini, cioè ricerche sul
personale dei campi di concentramenti e sui poliziotti SS (su persone
come Haage, Titho, Seifert, ma anche Priebke, Kappler, Engel, Saewecke
ecc.), ma anche una prosopografia delle vittime per la quale si può
rincorrere agli scritti autobiografici e memorialistici nonché al
patrimonio documentario delle organizzazioni dei superstiti, in primis
l'ANED. Un'altro percorso di ricerca riguarda l'analisi dei campi locali
e dei luoghi di internamento in gran parte dimenticate dalla memoria
pubblica nazionale. O chi conosca - oltre a Costantino Di Sante che ha
studiato il caso - il campo di Teramo, nominato KZ dalle autorità
tedesche, situato nella Caserma Mezzacapo e fatto funzionare dalle
autorità della Repubblica Sociale per rinchiudere 300 persone: la
direzione del campo spettava ad un funzionario della Questura locale,
mentre la sorveglianza era garantita dalla Guardia nazionale
repubblicana.
Storiograficamente importante sarebbe anche una raccolta e analisi della
produzione fotografica sui campi, le immagini dell'orrore, seguendo la
strada dell'utilizzo di fonti iconografiche, percorsa ultimamente da
alcune storie fotografiche come quelle curate da Adolfo Mignemi o dal
volume fotografico sulla Risiera di San Sabba, intitolato Stalag 339. È
auspicabile inoltre una raccolta sistematica di documenti dal carcere,
cioè lettere, graffiti, autobiografie, memorialistica ed interviste
rilasciate.
Occuparsi scientificamente di questi temi acquista un'importanza
notevole per la convivenza civile: «Perché dimenticare luoghi di
detenzione o campi di concentramento significa», come ha sottolineato
giustamente Enzo Collotti, «amputare la storia dell'Italia sotto il
fascismo degli aspetti repressivi del regime, della sua guerra contro
minoranze nazionali e religiose, della politica di occupazione fatta
dall'imperialismo italiano in territori di conquista».
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

Be, gli istituti della resistenza devono solo stare zitti.
Io pensa che guardo le montagne attorno al mio paese e penso a Mathausen,
chissa' come mai...
Chi lo sa?
Secondo me c'e' poco da studiare su sta roba, a parte se si vuole di nuovo
crearla.
Capirei il tuo interesse se tu fossi uno della Lega.
Ma per uno contro secondo me vanno studiate le cause dell'odio antisemita e
razzista.
In Italia ad esempio secondo me manca un a vera politica di affermazione
della legalita' per cercare invece di arrivare a situazioni intollerabili in
cui poi poter fare della facile demagogia!
Secondo me occorrerebbe studiare maggiormente la Repubblica di Weimer e
l'Italia prefascista, non tanto quello avvenuto dopo.
Non so se mi sono spiegato!
Uahlim