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Titolo: Per chi non se lo fosse perso

Predrag Matvejevic': le foibe e i crimini che le hanno precedute
15.02.2005
Il noto scrittore di Mostar, docente all'Universitā La Sapienza di
Roma, interviene sulla questione delle foibe e del giorno del ricordo
con un articolo pubblicato sul quotidiano fiumano Novi List.
La condanna di tutti i crimini e il rischio delle strumentalizzazioni.
Ringraziamo Matvejevic' per averci reso disponibile il suo testo
Predrag Matvejevic
Di Predrag Matvejevic', Novi List, 12 febbraio 2005 (titolo originale
"Foibe" su fasistic(ki izum
Traduzione per Osservatorio sui Balcani: Luka Zanoni
Queste righe sono state scritte nel Giorno del ricordo in Italia, 10
febbraio 2005 - quel dispiacere lo condivido con molti cittadini di
questo Paese. I crimini delle fosse e quelli che in esse vi sono
finiti, ciō che le ha precedute e che le ha seguite, l'ho condannato
da tempo - mentre vivevo in Jugoslavia, quando di ciō in Italia si
parlava raramente e non abbastanza. Ho scritto pure sui crimini di
Goli Otok, di cui sono state vittime molti comunisti, Jugoslavi e
Italiani che erano pių vicini a Stalin e Togliatti che al
"revisionismo" di Tito. Ho parlato anche della sofferenza degli
esiliati italiani dall'Istria e dalla Dalmazia, dopo la Seconda Guerra
mondiale - l'ho fatto in Jugoslavia, dove probabilmente era pių
difficile che in Italia. Non so di preciso quanti scrittori italiani
ho presentato, che allora erano costretti ad andare via e quelli che
sono rimasti: Marisa Madieri, Anna Maria Mori, Nelida Dilani, Diego
Zandel, Claudio Ugussi, Giacomo Scotti, ecc. Non ricordo quanti
articoli ho pubblicato sulla stampa delle minoranza italiana, poco
conosciuta in Italia, cosė da poterla appoggiare, desiderando che
fosse meno sola e meno esposta - e anche loro mi hanno appoggiato
quando decisi di andarmene.
Le fosse, o le foibe come le chiamano gli Italiani, sono un crimine
grave, e coloro che lo hanno commesso si meritano la pių dura
condanna. Ma bisogna dire sin da ora che a quel crimine ne sono
preceduti degli altri, forse non minori. Se di ciō si tace, esiste il
pericolo che si strumentalizzino e "il crimine e la condanna" e che
vengano manipolati l'uno o l'altro. Ovviamente, nessun crimine puō
essere ridotto o giustificato con un altro. La terribile veritā sulle
foibe, su cui il poeta croato Ivan Goran Kovac(ic' ha scritto uno dei
poemi pių commoventi del movimento antifascista europeo, ha la sua
contestualitā storica, che non dobbiamo trascurare se davvero
desideriamo parlare della veritā e se cerchiamo che quella veritā
confermi e nobiliti i nostri dispiaceri. Perché le falsificazioni e le
omissioni umiliano e offendono.
La storia ingloriosa iniziō molto prima, non lontano dai luoghi in cui
furono commessi i crimini. Prenderō qualcosa dai documenti che abbiamo
a disposizione: il 20 settembre 1920 Mussolini tiene un discorso a
Pola (non scelse a caso quella cittā). Annuncia: "Per la creazione del
nostro sogno mediterraneo, č necessario che l'Adriatico (si intende
tutto l'Adriatico, ndt.), che č il nostro golfo, sia in mano nostra;
di fronte alla inferioritā della razza barbarica quale č quella
slava". Il razzismo cosė entra in scena, seguendo la "pulizia etnica"
e il "trasferimento degli abitanti". Le statistiche che abbiamo a
disposizione fanno riferimento alla cifra approssimativa di 80.000
esuli Croati e Sloveni durante gli anni venti e trenta. Non sono
riuscito a confermare quanti poveri siano stati portati dalla
Calabria, e non so da dove altro, per poterli sostituire. Gli Slavi
perdono il diritto, che avevano prima in Austria, di potersi avvalere
della propria lingua sulla stampa e a scuola, il diritto al predicare
in chiesa, e persino l'iscrizione sulla tomba. Le cittā e i villaggi
cambiano nome. I cittadini e le famiglie pure. Lo Stato italiano
estesosi dopo il 1918 non tenne in considerazione le minoranze e i
loro diritti, cercō o di denazionalizzarli totalmente o di cacciarli.
Proprio in questo contesto per la prima volta si sente la minaccia
delle foibe. Il ministro fascista dei lavori pubblici Giuseppe Caboldi
Gigli, che si attribuė l'appellativo vittorioso di "Giulio Italico",
scrive nel 1927: "La musa istriana ha chiamato con il nome di foibe
quel luogo degno per la sepoltura di quelli che nella provincia
dell'Istria danneggiano le caratteristiche nazionali (italiane)
dell'Istria" ("Gerarchia", IX, 1927). Lo zelante ministro aggiungerā a
ciō anche dei versi di minacciose poesie, in dialetto: "A Pola xe
arena, Foiba xe a Pizin" ("A Pola c'č l'arena, a Pazina le foibe").
Mutuo questo detto da Giacomo Scotti, scrittore italiano di Rijeka.
Le "foibe" sono, quindi, un'invenzione fascista. Dalla teoria si č
passati velocemente alla prassi. Il quotidiano triestino "Il Piccolo"
(5.XI.2001) riporta la testimonianza dell'ebreo Raffaello Camerini che
era ai lavori forzati in Istria, alla vigilia della capitolazione
dell'Italia, nel luglio 1943: la cosa peggiore che gli successe fu
prendere gli antifascisti uccisi e buttarli nelle fosse istriane, per
poi cospargere i loro corpi con la calce viva. La storia avrebbe poi
aggiunto a ciō ulteriori dati. Uno dei peggiori criminali dei Balcani
fu di sicuro il duce ustascia Ante Pavelic'. Jasenovac fu un Auschwitz
in piccolo, con la differenza che in esso si facevano lavori perlopių
"manualmente", ciō che i nazisti fecero "industrialmente". E le fosse,
ovviamente, furono una parte di tale "strategia". Mi chiedo se anche
uno degli scolari italiani in uno dei suoi sussidiari poteva leggere
che quello stesso Pavelic' con le squadre dei suoi seguaci pių
criminali per anni godette dell'ospitalitā di Mussolini a Lipari, dove
ricevette aiuto e istruzioni dai giā allenati "squadristi" fascisti.
Quelli che oggi parlano dei programmi scolastici in Italia e sul luogo
delle foibe, non dovrebbero trascurare di includere anche questi dati.
E anche altro vale la pena di ricordare: il governo di Mussolini aveva
annesso la maggior parte della Slovenia insieme con Lubiana, la
Dalmazia, il Montenegro, una parte della Bosnia Erzegovina, l'intera
Bocca di Cattaro. A quel tempo, tra il 1941 e il 1943, di nuovo,
furono cacciati dall'Istria circa 30.000 Slavi - Croati e Sloveni - e
fu occupata la regione. Le "camicie nere" fasciste portarono a termine
fucilazioni individuali e di massa. Fu falciata un'intera gioventų. I
dati che provengono da fonti jugoslave fanno riferimento a circa
200.000 uccisi, particolarmente sulle coste e sulle isole. La cifra mi
sembra che sia perō ingrandita - ma anche se solo un quarto
rispecchiasse la realtā, sarebbe giā molto. In Dalmazia gli occupanti
italiani catturarono e fucilarono Rade Konc(ar, uno dei capi del
movimento, il pių stretto collaboratore di Tito. In determinate
circostanze hanno pure aiutato il capo dei cetnici serbi in Dalmazia,
il pope Ðuijic', che incendiō i villaggi croati e sgozzō gli abitanti,
vendicandosi con gli ustascia per i massacri che avevano commesso
contro i Serbi. Cosė da fuori prese impulso pure la guerra civile
interna. A ciō occorre aggiungere l'intera catena dei campi di
concentramento italiani, i pių piccoli e i pių grandi, dall'isoletta
di Mamula nel profondo sud, davanti a Lopud nelle Elafiti, fino a Pago
e Rab nel golfo del Quarnaro. Erano spesso stazioni di transito per la
mortale risiera di San Sabba di Trieste, e in alcuni casi anche per
Auschwitz o Dachau. I partigiani non furono protetti dalla Convenzione
di Ginevra (in nessun luogo al mondo) cosė che i prigionieri furono
subito fucilati come cani. Molti terminarono la guerra con gravi
ferite, corporali e morali. Tali erano quelli in grado di commettere
crimini come le foibe.
Non c'č nessun dato in nessun archivio, militare o civile, sulla
direttiva che sarebbe giunta dall'Alto comando partigiano o da Tito:
le unitā di cui facevano parte molti di quelli che avevano perso i
familiari, i fratelli, gli amici, commisero dei crimini "di propria
mano". Purtroppo, il fascismo ha lasciato dietro di sé talmente tanto
male che le vendette furono drastiche non solo nei Balcani.
Ricordiamoci del Friuli, nella parte confinante con l'Italia, dove non
c'erano scontri tra nazionalitā: i dati parlano di diecimila uccisi
senza tribunale, alla fine della guerra. In Francia ce ne furono oltre
50.000. In Grecia non so quanti.
In Istria e a Kras dalle foibe sono stati esumati fino ad ora 570
corpi (lo storico triestino Galliano Fogar ne riporta persino un
numero minore, notando che nelle fosse furono gettati anche alcuni
soldati uccisi sui campi di battaglia, non solo Italiani). Oggi
possiamo sentire la propaganda che su svariati media italiani fa
riferimento a "decine di migliaia di infoibati". Secondo lo storico
italiano Diego de Castro nella regione furono uccisi circa 6.000
Italiani. Non serve aumentare o licitare quel tragico numero, come in
questo momento sembrano fare i giornali italiani, con 30.000 o 50.000
uccisi. Bisogna rispettare le vittime, non gettare sulle loro ossa
altri morti, come hanno fatto gli "infoibatori".
Per ciō che riguarda invece i luoghi che tutti questi dati occupano
nell'immaginario, non mi sembra che sia benvenuta la propaganda che
come tale č diffusa dal film "Il cuore nel pozzo", che in questi
giorni č stato visto in televisione da circa 10 milioni di Italiani,
pubblicizzato in un modo incredibilmente aggressivo. Nessuna
testimonianza storica parla di una madre che i partigiani portano via
dal figlio e poi la buttano nelle foibe! Questa č un'invenzione
tendenziosa dello sceneggiatore. Il cinema italiano ha una eccellente
tradizione nel neorealismo, una delle pių significative di tutta la
moderna cinematografia - non gli servono dei modelli simili al
"realismo sociale", dei film sovietici girati negli anni sessanta del
secolo scorso. E nei preparativi, che in questi giorni sono stati
organizzati, o nelle trasmissioni tv pių guardate, sarebbe stato
meglio se ci fosse stato qualche ministro che avesse, rispetto al
fascismo, un diverso passato piuttosto che quelli che abbiamo visto in
scena. Ciō sarebbe servito da modello e autenticitā alle
testimonianze.
La Jugoslavia non esiste pių. Croati, serbi, sloveni e gli altri
nazionalisti si compiacciono quando la destra italiana gli offre nuovi
argomenti per accusare lo Stato che essi stessi hanno lacerato.
(Ricordiamoci che il film č stato girato in Montenegro, nella Bocca di
Cattaro, con un attore serbo che interpreta il ruolo del partigiano
sloveno.) Cosė di nuovo si feriscono i popoli le cui cicatrici ancora
non sono state medicate. Č questo il modo migliore - in particolare se
se allo stesso tempo si nasconde tanto quanto non corrisponde a
veritā? Perché, non c'č una qualche via migliore? Il dispiacere che
condividiamo puō essere reso in un modo pių degno e nobile, la storia
in modo meno mutilato e difettoso? Non č fino a ieri che vicino a
Trieste passava la pių aperta frontiera tra l'Oriente e l'Occidente,
al tempo della guerra fredda e della grande prosperitā della cittā di
San Giusto? Gli Italiani e i Croati in Istria, in questi ultimi anni,
non hanno forse trovato un linguaggio comune per opporsi al
nazionalismo tudjmaniano molto pių di quanto non sia stato fatto
altrove in Croazia? E alla fine a chi serve questa strumentalizzazione
di cui siamo testimoni?
Non siamo ingenui. Si tratta di una mobilitazione eccezionalmente
riuscita del berlusconismo nello scontro con l'opposizione, con la
sinistra e le sue relazioni col comunismo che, secondo le parole di
Berlusconi, ha sempre e solo portato "miseria, morte e terrore", e
persino anche quando sacrificō 18 milioni di vittime di Russi nella
lotta per la liberazione dell'Europa dal fascismo. Questa campagna
meditata č iniziata 5-6 anni fa, al tempo in cui fu pubblicato "Il
libro nero sul comunismo", distribuito pubblicamente dal premier ai
suoi accoliti. Essa č condotta, pubblicamente e dietro le quinte,
abilmente e sistematicamente. Il suo vero scopo non č nemmeno quello
di accusare e umiliare gli Slavi, ma danneggiare i propri rivali e
diminuire le loro possibilitā elettorali. Ma gli Slavi - in questo
caso perlopių Croati e Sloveni - ne stanno pagando il conto.
Esiste una sorta di "anticomunismo viscerale" che secondo le parole di
un mio amico, il geniale dissidente polacco Adam Michnik, č peggio del
peggiore comunismo. Il sottoscritto forse ne sa qualcosa di pių: ha
perso quasi l'intera famiglia paterna nel gulag di Stalin. Ma per
questo non disprezza di meno i fascisti. 

15.02.2005
(CUT)
bravissimo. netto. impeccabile