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Titolo: il revisionismo anti-buonista delle opere liriche

Che ne pensate di questo tema?
Mi riferisco ad una tendenza diffusasi negli ultimi decenni, fino a 
risultare ormai (credo) prevalente negli allestimenti d'opera lirica, che 
spinge i registi a sminuire o addirittura stravolgere i tradizionali tratti 
nobili dei personaggi positivi per dare invece maggior risalto a quelli 
negativi.
Di esempi se ne potrebbero fare tanti, quello più classico è la Mimì della 
Bohème di Puccini che finge di perdere la chiave in casa di Rodolfo anziché 
essere davvero una sbadata e timida ingenua,
altri ora non mi vengono in mente tranne quello che mi ha lasciato più 
allibito, l'Anna Bolena di Donizetti allestita a Verona dove il regista 
Graham Vick ha voluto esplicitamente dipingere una Bolena non vittima da 
compatire ma "una stronza" arrampicatrice, così come una Jane Seymour 
ipocrita nell'amicizia e nella pena ostentata verso la sua rivale 
condannata.
Io posso capire che i personaggi a tutto tondo possano *sembrare* un po' 
ridicoli in quest'epoca di disincanto, ma di qui a non ritenerli verosimili 
per una lettura realistica o non efficaci per una rappresentazione scenica 
ce ne corre: queste interpretazioni anti-buoniste, secondo me, non soltanto 
stravolgono completamente soltanto lo spirito dei soggetti originali, ma 
proiettano la mentalità attuale nella rappresentazione contesti del passato 
in maniera alquanto arbitraria e anti-storica, insinuando insomma che le 
persone buonissime e integerrime o ingenue non siano mai esistite in realtà 
e via dicendo; contemporaneamente, danno sempre più risalto compiacente agli 
eroi negativi, insinuando che è in loro che tutti sanno di potersi 
maggiormente identificare.
Non so, io come dicevo sono rimasto allibito nel vedere Vick denigrare il 
personaggio di Anna Bolena (in maniera tanto insistente da trovare la Devia 
perfettamente d'accordo, così come la Polverelli ironizzare sui piagnistei 
del personaggio di Jane Seymour) e poi delineare con passionevole 
compiacimento quello di Enrico VIII come un "tipico maschio" nell'azione di 
piegare persino la morale ai suoi desideri (per fortuna Pertusi era l'unico 
a non sembrare granché entusiasta di questa linea, almeno lui...).
Che ne pensate insomma di questa tendenza?
HEINZ 

 negativi.
CUT
Non conosco le due rappresentazioni che citi. Da parte mia non ho notato
questa tendenza anti-buonista. Ho invece notato che molti registi
cercano di far uscire i protagonisti delle opere liriche dal cliché
tradizionale per cercarne implicazioni più collegabili con i problemi
della vita  attuale.
In fin dei conti l'opera lirica è teatro. Teatro che si esprime con un
linguaggio musicale, ma sostanzialmente teatro. E il teatro è nato per
aprire un dialogo con lo spettatore. Aristotele sosteneva che la
tragedia provocando intensa emozione, aveva come effetto finale quello
di una catarsi. Lo spettatore, vivendo i fatti drammatici e
immedesimandosi in essi, ne riceveva l'intensità dell'emozione che lo
portava alla catarsi. Ecco il dialogo.
Il teatro è quindi cosa viva. Cambia il massaggio con il cambiare delle
situazioni storiche, del modo di pensare che proviene da esprienze
vissute in un certo periodo storico e non in un altro, etc.
Questi aspetti certamente sono  dominanti nel teatro contemporaneo, ma
possono essere, a seconda del genio registico o meno, riproposti in
drammi scritti in epoche anteriori, ma che nella sostanza possono avere
riferimenti con l'attualità.
E' questo il caso delle opere d'arte, il cui messaggio non è effimero,
ma si tramanda in epoche successive perchè esplora aspetti
costanti-fondamentali della matrice umana.
Poi ovviamente come sempre avviene, vi sono forme interpretative
registiche che ottengono il risultato che si voleva conseguire e
comunicano un messaggio reale allo spettatore, e ve ne sono altre che
non ottengono questo risultato. Ciò dipende da tante  cose, oltre che
dal genio registico: per esempio dalla collaborazione regista-direttore
d'orchestra, dalla sensibilità musicale del regista, da i mezzi che ha a
disposizione, e da tante altre cose.
Quello che secondo me è sbagliato è criticare queste "deviazioni" dal
clichè tradizionale come delle assurdità, creando una contrapposizione
fra regia "tradizionale" e regia "alla tedesca" (oggi è di moda questa
classificazione) per dire "cervellotica" o fatta solo per far stupire.
Quello che invede andrebbe fatto è quello di valutare il risultato caso
per caso, e valutarne la comprensibilità, la capacità di creare emozione
etc. senza soffermarsi su qualche contraddizione testuale che certe
trasposzioni temporali possono ingenerare. Si tratta per lo più di
effetti minimi che non alterano in alcun modo il messaggio principale.
Questo è quello che penso.
Comunque ti ringrazio per aver posto questo problema, che a mio avviso è
il problema principale delle rappresentazioni operistiche in questa
epoca.
Ciao
Rudy
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rodolfo....@tin.it
http://www.dicoseunpo.it

 d'orchestra,
Non mi pare qui si sia mai parlato del Parsifal di Schlingensief e
Boulez. Ne ho sentito dire di cotte e di crude, tanto che mi sono
fatto una buona opinione della regia. Qualcuno ne sa qualcosa?
ET
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http://www.sergiosablich.org/dettaglio.asp?L1=55&L2=228&L3=234&id_inf=1195
http://www.wagneroperas.com/index2004parsifal.html
http://www.schlingensief.com/projekt.php?id=t044&article=presse2004

 Che ne pensate insomma di questa tendenza?
La trovo analoga alle ambientazioni inc ampi di concentramento con i 
personaggi in divisa da kapò, oppure le ostentate nudità per lo più fuori 
luogo.
Ma è possibile che nella regia e spesso anche nella direzione d'orchestra 
trovare un "artigiano" ovverosia un artista al servizio dell'arte e non un 
prsuntuoso che pretende che l'arte si pieghi e provenga da  lui?
Mah, non ci sono più le mezze stagioni.
Saluti
Gippe

 prsuntuoso che pretende che l'arte si pieghi e provenga da  lui?
Il solito discorso conservatore e tendenzialmente reazionario. Bisogna
"distruggere" il passato amandolo.
ET


Quoto.
Ciao.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

ET