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Titolo: Ne sono morti davvero sei milioni ? -3 - Harwood

 
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LA POLITICA TEDESCA NEI CONFRONTI DEGLI EBREI
PRIMA DELLA GUERRA
La Germania di Adolf Hitler considerò, a torto o a ragione, gli Ebrei come 
un elemento perfido ed avaro, estraneo alla comunità nazionale e come un
fattore di decadenza e di decomposizione della vita culturale tedesca. La 
loro influenza era considerata come estremamente nociva da quando essi, 
durante
la Repubblica di Weimar, avevano raggiunto una posizione di considerevole 
potenza specialmente nell'amministrazione della giustizia, nel settore
finanziario e in quello della stampa, nella radio, nel cinema, nel 
teatro,benché essi rappresentassero solo il 5 % circa dell'intera 
popolazione. Il fatto
poi che Karl Marx fosse ebreo e che Ebrei come Rosa Luxemburg e Karl 
Liebknecht avessero avuto una parte determinante nei movimenti rivoluzionari 
in
Germania, contribuì a convincere i Nazionalsocialisti delle tendenze 
internazionaliste del popolo ebraico. Qui non vogliamo discutere, se questo
atteggiamento nei confronti degli Ebrei sia stato giusto o ingiusto, o se 
giuste o ingiuste siano state le misure legislative antiebraiche. Noi 
vogliamo
semplicemente mostrare che i Nazionalsocialisti, convinti com'erano 
dell'influenza nefasta degli Ebrei, considerarono che la soluzione di questo
problema fosse di eliminare l'influsso degli Ebrei sul popolo 
tedesco,adottando idonee misure legislative, e di incoraggiare la loro 
totale emigrazione. Nel
1939 la maggior parte degli Ebrei tedeschi era già emigrata, ed essi avevano 
potuto portare con sé una parte cospicua del loro patrimonio. Mai, in nessun
momento della sua storia, la Germania nazista ha tentato una politica di 
sterminio nei loro confronti.
Gli Ebrei hanno chiamato "sterminio" l'emigrazione.
Occorre tuttavia rilevare che certi Ebrei si affrettarono a far passare 
questo diverso trattamento, a cui il loro popolo fu soggetto, per una 
politica di
sterminio. Il libro di propaganda antitedesca di L. Feuchtwanger ed 
altri,pubblicato a Parigi nel 1936 con il titolo "Der Gelbe Fleck" - Die 
Austrottung
von 500.000 Deutsche Juden (La macchia gialla - Lo sterminio di 500.000 
Ebrei tedeschi), ne è un tipico esempio. Sin dalle prime pagine vi si parla
di sterminio di Ebrei; benché questo sterminio non sia basato su alcun 
fatto:l'emigrazione pura e semplice viene considerata come eliminazione 
fisica
degli Ebrei tedeschi. In questo modo, i campi di concentramento nazisti 
vengono fatti passare per possibili impianti per il genocidio, e si fa 
esplicito
riferimento ai cento Ebrei che nel 1936 si trovavano ancora a Dachau, 60 dei 
quali erano internati sin dal 1933. Un ulteriore esempio è stato il libro a 
sensazione
del comunista ebreo-tedesco Hans Beimler, "4 Wochen in der Hand von Hitler 
Hollenhanden" - Das Nazi-Morder lager von Dachau (4 Settimane in Mano dei
Cerberi di Hitler - Il Campo di Sterminio Nazista di Dachau), pubblicato a 
New York agli inizi del 1933. Internato a causa delle sue relazioni con 
ambienti
marxisti, l'Autore affermava che Dachau fosse un campo di sterminio, ma, 
secondo quanto da lui stesso dichiarato, egli fu rilasciato dopo tre mesi di
internamento. La Repubblica Democratica Tedesca (la Repubblica di Pankow) 
conferisce oggi un Ordine Hans Beimler per fedeltà alla causa comunista
(Hans Beimler- Orden fur Treue Kommunistische Dienste). Il fatto che una 
siffatta propaganda cominciasse ad essere diffusa già nei primi anni del 
"III Reich"
da persone prevenute per motivi ideologici o razziali, dovrebbe indurre 
qualsiasi osservatore neutrale ad un'estrema diffidenza nei confronti di 
simili storie
risalenti al periodo bellico. L'incoraggiamento dell'emigrazione ebraica non 
dovrebbe essere confuso con lo scopo a cui servivano i campi di
concentramento nella Germania di prima della guerra. Questi infatti 
servivano per internare oppositori politici, principalmente liberali, 
socialisti e comunisti di ogni
colore tra i quali erano anche alcuni Ebrei, come H. Beimler. Se confrontato 
con i milioni di uomini, ridotti a quel tempo in schiavitù nell'Unione 
Sovietica,
il numero degli internati nei campi di concentramento fu sempre assai 
limitato.
Reitlinger ammette che tra il 1934 ed il 1938 questa cifra ha raramente 
superato, in tutto il territorio del Reich, le 20.000 unità, e che il numero
degli internati Ebrei non raggiunse mai le 3.000 unità (The SS: Alibi of a 
Nation,Londra I956, pag. 253).
La Politica Sionista
Le vedute dei Nazionalsocialisti sulla emigrazione ebraica non si limitavano 
alla politica dell'espulsione, ma venivano elaborate seguendo le
formule del sionismo moderno. Theodor Herz, fondatore del sionismo del XX 
secolo, aveva previsto in un primo tempo, nella sua opera "Der Judische
Staat"(Lo stato ebraico) come possibile patria per gli Ebrei l'isola di 
Madagascar.
Questa possibilità fu attentamente studiata anche dai Nazionalsocialisti:
rappresentò anzi uno dei punti fondamentali del Programma del Partito 
Nazionalsocialista prima del 1933, che era stato pubblicato in brossura.
Questo significa che la ricostituzione dello stato ebraico in Palestina era 
considerata molto meno accettabile, poiché ne sarebbero nate una guerra 
senza fine ed
una lacerazione del mondo arabo, ciò che, a partire dal 1948, è 
effettivamente avvenuto. I primi a proporre l'emigrazione degli Ebrei nel 
Madagascar non
furono i Tedeschi, ma il governo polacco, che aveva preso in considerazione 
questo progetto per la sua popolazione ebraica e aveva inviato Michael
Lepecki nel Madagascar, insieme con rappresentanti ebrei, per studiare sul 
posto il problema. Le prime proposte dei Nazionalsocialisti per la Soluzione
Madagascar furono avanzate nel 1938, in collegamento con il progetto 
Schacht. Su consiglio di Goring, Hitler acconsentì ad inviare il presidente 
della Reichsbank, Dr. Hialmar Schacht, a Londra per trattare con il 
rappresentante di parte ebraica Lord Bearsted e Mr. Ruhlee di New York (cfr. 
Reitlinger, "The Final
Solution", Londra 1955, pag. 20; ed. ital. La Soluzione Finale, Milano 1962, 
pag. 36).
Il progetto consisteva nel congelare i beni degli Ebrei tedeschi, come fondo 
di garanzia per un prestito internazionale, che avrebbe reso possibile il
finanziamento della emigrazione ebraica in Palestina.
Schacht informò Hitler su queste trattative a Berchtesgaden, il 2 gennaio 
1939. Il progetto che andò a vuoto, perché gli Inglesi non approvarono le
condizioni di finanziamento, fu spiegato per la prima volta il 12 novembre 
1938,in una conferenza convocata da Goring. Questi dichiarò anche che Hitler
aveva preso in considerazione la proposta di un insediamento ebraico 
sull'isola di Madagascar (ibid., pag. 37). Più tardi, nel dicembre dello 
stesso anno, il
ministro degli esteri francese Georges Bonnet raccontò a Ribbentrop, che 
anche il suo governo progeto contemplava l'emigrazione di 10.000 Ebrei 
sull'isola
di Madagascar. Prima del Progetto Palestina di Schacht, dell'anno 1938, 
avevano avuto luogo, già a cominciare dal 1935, diverse trattative e 
numerosi
tentativi per rendere possibile l'emigrazione ebraica in altri paesi 
europei. Questi sforzi sfociarono nella Conferenza di Evian (luglio 1938); 
tuttavia nel 1939
prevalse il progetto dell'insediamento degli Ebrei sull'isola di Madagascar. 
Tanto è vero che Helmut Wohltat, del Ministero degli Affari Esteri 
germanico, condusse, fino all'aprile 1939, delle trattative a Londra per un 
insediamento ebraico in Rodesia e nella Guinea britannica; ma il 24 gennaio 
1939 Goring scriveva al ministro
degli interni Frick, ordinandogli la fondazione di un Ufficio Centrale di 
Emigrazione (Auswanderungsbüro) per Ebrei e affidando a Heydrich, capo
dell'Ufficio Centrale di Sicurezza del Reich 
(Reichssicherheitshauptamt),l'incarico di risolvere il problema ebraico " 
per mezzo dell'emigrazione e
dell'evacuazione"; e da allora il progetto Madagascar venne seriamente 
esaminato. Gli sforzi costanti del governo tedesco per assicurare
l'allontanamento degli Ebrei dal "Reich" germanico culminarono con 
l'emigrazione di 400.000 dei 600.000 Ebrei tedeschi, più altri 410.000 Ebrei
dell'Austria e della Cecoslovacchia (la quasi totalità della popolazione 
ebraica di questi paesi). Questa operazione venne condotta dagli "Uffici per
l'Emigrazione Ebraica" di Berlino, Vienna e Praga, istituiti da Adolf 
Eichmann, capo dell"'Ufficio per lo Studio della Questione Ebraica" della 
"Gestapo".
Eichmann giunse finanche ad organizzare in Austria dei "Campo di 
Addestramento", dove giovani Ebrei potevano essere iniziati ai lavori 
agricoli, prima di essere
introdotti clandestinamente in Palestina (Manvell e Fankl, "SS und 
Gestapo",pag. ó).
Se Hitler avesse avuto anche la più piccola intenzione di sterminare gli 
Ebrei, non si capirebbe perché avrebbe permesso che più di 800.000 Ebrei
lasciassero la Germania con quasi tutti i loro beni; e ancora meno 
comprensibile sarebbe la presa in esame del progetto Madagascar. Ma c'è di 
più: vedremo
che la politica di emigrazione fu presa in considerazione fino a guerra 
inoltrata, e segnatamente il progetto Madagascar, che fu oggetto di 
discussione di
Eichmann con esperti del "Ministero Francese delle Colonie", nel 1940, dopo 
che la sconfitta della Francia permetteva di prospettare la possibilità
della consegna dl questa colonia da parte della Francia.
II LA POLITICA TEDESCA NEI CONFRONTI DEGLI EBREI
DOPO LO SCOPPIO DELLA GUERRA
Con l'avvicinarsi della guerra, la posizione degli Ebrei cambiò in modo 
radicale. Non è molto noto che l'Ebraismo mondiale si dichiarò, nella
Seconda Guerra Mondiale, parte belligerante, e che pertanto i Tedeschi 
avevano il diritto,sulla base di leggi internazionali, di internare gli 
Ebrei in quanto potenza
belligerante nemica. Il 5 settembre 1939, Chaim Weitzmann, Presidente 
dell'Organizzazione Sionista (1920) e dell'Agenzia Ebraica (1929), il quale
divenne, più tardi, il primo presidente della Repubblica di Israele, aveva 
dichiarato guerra alla Germania in nome di tutti gli Ebrei del mondo,
precisando " che gli Ebrei sono a fianco della Gran Bretagna e combatteranno 
a fianco delle democrazie... L'Agenzia Ebraica è pronta a prendere misure
immediate per utilizzare la mano d'opera ebraica, la competenza tecnica e le 
risorse ebraiche, ecc. " (Jewish Chronicle, 8 settembre 1939).
Internamento di stranieri, cittadini di un paese nemico
I dirigenti delle organizzazioni ebraiche avevano dunque dichiarato che 
tutti gli Ebrei entravano in guerra contro la Germania, e per conseguenza
Himmler e Heydrich avrebbero dovuto, un giorno o l'altro, iniziare la 
politica di internamento. Occorre far notare che, prima che tali misure di 
sicurezza
venissero applicate nei confronti degli Ebrei europei, gli Stati Uniti ed il 
Canadà avevano già internato tutti i cittadini giapponesi e gli Americani 
con
ascendenza giapponese. E tuttavia riguardo ai Giapponesi d'America non 
esistevano prove di tradimento come quelle fornite da Weitzmann. Anche gli 
Inglesi avevano internato durante la guerra dei Boeri, tutte le donne e i 
bambini boeri, che morirono a migliaia; eppure mai gli Inglesi furono 
accusati di aver
intenzionalmente eliminato i Boeri. Dal punto di vista 
tedesco,l'internamento degli Ebrei nei paesi occupati serviva a due scopi 
fondamentali: prevenire
le agitazioni e la sovversione. L'11 ottobre 1942, Himmler aveva informato 
Mussolini che la politica tedesca nei confronti degli Ebrei si era mutata
durante la guerra per motivi di sicurezza militare. Egli deplorava che 
migliaia di Ebrei conducessero guerriglia partigiana nei territori occupati, 
partecipando ad
attività di spionaggio e di sabotaggio. Tale constatazione fu del resto 
confermata da una relazione ufficiale sovietica, consegnata a Raymond Arthur 
Davies,
secondo la quale non meno di 35.000 Ebrei europei conducevano guerriglia 
partigiana agli ordini di Tito. Come conseguenza di ciò gli Ebrei dovettero
essere trasportati in zone dove la loro libertà di movimento sarebbe stata 
limitata e in campi di prigionia in Germania e, dopo il marzo 1941, nel 
Governatorato
Generale di Polonia. Con il proseguimento della guerra si sviluppò la 
tendenza ad utilizzare a vantaggio dell'industria bellica la mano d'opera 
degli Ebrei
internati. La questione dell'utilizzazione della mano d'opera è molto 
importante,se vogliamo esaminare il presunto progetto di sterminio degli 
Ebrei: infatti
sarebbe stato insensato e inutile lo spreco di mano d'opera, di tempo e di 
energia, in una guerra che la Germania combatteva su due fronti e nella
quale era in gioco la sua sopravvivenza. È certo che solamente dopo 
l'attacco alla Russia l'idea del lavoro forzato finì con il prevalere sui 
progetti tedeschi
di una emigrazione ebraica.
Il processo verbale di una conversazione tra Hitler e il Reggente 
dell'Ungheria Horthy, del 17 aprile 1943, rivela che il Fuehrer domandò
personalmente a Horthy di concedergli 100.000 Ebrei ungheresi perché 
lavorassero per il piano Aerei da caccia (Verfolger-Jäger) della Luftwaffe;
e questo in un periodo nel quale i bombardamenti aerei sulla Germania si 
intensificavano (Reitlinger, La Soluzione Finale, cit., pag. 515). Questa
conversazione si svolse quando, come si pretende, i Tedeschi avrebbero 
dovuto aver già iniziato l'eliminazione degli Ebrei; mentre la richiesta di 
Hitler
mostra chiaramente l'urgente necessità di aumentare la mano d'opera.
In relazione a questo programma i campi di concentramento diventarono 
effettivamente complessi industriali. In ogni Lager, dove erano internati
Ebrei e prigionieri di altre nazionalità, sorgevano grandi impianti 
industriali e fabbriche dell'industria bellica tedesca, come per esempio la 
fabbrica di caucciù Buna
a Bergen-Belsen,la Buna I.G. Farben-lndustrie ad Auschwitz, la Siemens á 
Ravensbrück. In molti casi il lavoro svolto veniva retribuito con speciali
biglietti di banca, con i quali gli internati potevano acquistare razioni 
supplementari negli appositi spacci. I Tedeschi si sforzavano di trarre 
tutti i vantaggi
economici possibili dal sistema dei campi di concentramento, obiettivo che 
certo non si sarebbe conciliato con quello della eliminazione fisica degli 
internati. Era
compito dell'Ufficio Centrale di Amministrazione Economica delle SS 
(SSWirtschafts-und Verwaltungsamt) diretto da Oswald Pohl, di far sì che i 
campi
di concentramento divenissero centri importanti di produzione industriale.
L'emigrazione fu facilitata anche durante la guerra
E un fatto notevole che i Nazisti, fino a guerra inoltrata, furono sempre 
favorevoli a una politica di emigrazione ebraica. La caduta della Francia
nel 1940 rese possibile al governo tedesco di intraprendere serie trattative 
con i Francesi, al fine di far emigrare gli Ebrei europei nell'isola di
Madagascar. Un memorandum dell'agosto 1942 del segretario di stato Luther, 
dell'Ufficio per gli Affari Esteri tedesco, ci informa che questi dal luglio 
al novembre 1940condusse trattative che vennero però troncate dai Francesi. 
Una circolare emanata dal dipartimento di Luther, datata 15 agosto 1940, 
rivela che i
particolari di questo progetto tedesco erano stati elaborati da Adolf 
Eichmann,in quanto essa reca la firma del suo sostituto Dannecker. Eichmann,
effettivamente, era stato incaricato, nell'agosto del 1940, di preparare in 
tutti i particolari un progetto Madagascar, e Dannecker fece delle ricerche 
sul
Madagascar presso il Ministero de2te Colonie Francesi (Reitlinger, La 
Soluzione Finale, cit., pag. 103). Le proposte del 15 agosto 1940 
prevedevano perfino
che una banca intereuropea dovesse finanziare l'emigrazione di 4 milioni di 
Ebrei,da attuarsi in più fasi.
Il memorandum di Luther del 1942 prova che Heydrich aveva ottenuto 
l'approvazione di Himmler per questo piano prima della fine dell'agosto 1942
e che lo aveva sottoposto a Göring. Il progetto ottenne anche l'approvazione 
di Hitler prima del 17 giugno 1942. Il suo interprete Schmidt, infatti,
riferisce a Mussolini l'osservazione di Hitler "che si potrebbe fondare uno 
Stato di Israele nel Madagascar" (Schmidt, Hitter's Interpreter, Londra 
1951, pag. 178).
Sebbene i Francesi avessero interrotto nel dicembre del '40 le trattative 
sul Madagascar, i Tedeschi, secondo quanto ammette lo stesso Poliakov, del
Centro di Documentazione Ebraica di Parigi, continuarono tuttavia a studiare 
questo progetto, di cui Eichmann si occupò dopo il 1941. Proseguendo la 
guerra,
soprattutto dopo l'invasione della Russia, il progetto diventò inattuabile,e 
il 10 febbraio 1942 il Ministero degli Affari Esteri venne informato che il 
piano
era stato temporaneamente sospeso. Questa comunicazione inviata al Ministero 
da Rademacher, l'aggiunto di Luther, è di grande importanza, in quanto 
dimostra
che l'espressione "Soluzione Finale" altro non indicava che l'emigrazione 
degli Ebrei e che la deportazione degli Ebrei nei ghetti orientali e nei 
campi di
concentramento, come Auschwitz, fu solo una soluzione di ripiego. La 
direttiva dice testualmente: "La guerra contro l'Unione Sovietica ha nel 
frattempo
creato la possibilità di disporre di altri territori per la "Soluzione 
Finale". Di conseguenza il Fuhrer ha deciso che gli Ebrei siano evacuati non 
nel
Madagascar, ma all'Est. Non è più il caso, quindi, di pensare al Madagascar 
in rapporto alla "Soluzione Finale"» (Reitlinger, ibid., pag. 104). I
particolari di questa evacuazione erano stati discussi un mese prima, alla 
cosiddetta "Conferenza di Wannsee" a Berlino, come si dirà più avanti.
Reitlinger e Poliakov affermano entrambi, senza fornire le prove, che,poiché 
il Progetto Madagascar non poté essere portato a compimento, i
Tedeschi avrebbero pensato necessariamente allo "sterminio". Tuttavia, un 
mese dopo, il 7 marzo 1942, Goebbels scrisse una nota favorevole al Progetto
Madagascar, visto come la risoluzione definitiva della questione ebraica 
(Manvell e Frankl, Dr. Goebbels, Londra 1960, pag. 165). Acconsentiva, però,
a che gli Ebrei, nel frattempo, fossero concentrati nei territori dell'Est.
Note successive di Goebbels insistono sull'importanza del trasferimento 
all'Est,cioè nel Governatorato Generale della Polonia, sottolineando 
l'importanza del
lavoro obbligatorio in queste regioni. Dopo che la politica dell'evacuazione 
fu introdotta e accettata, l'utilizzazione della mano d'opera ebraica 
divenne
parte essenziale del progetto. Da quanto detto risulta chiaro che 
l'espressione «Soluzione Finale» veniva riferita al Madagascar e ai 
territori orientali, e
che essa significava soltanto evacuazione degli Ebrei. Perfino più tardi, 
nel maggio del '44, i Tedeschi erano disposti ad approvare l'evacuazione di 
un milione
di Ebrei. La storia di questa proposta si trova nel libro di Alexander 
Weissberg (Die Geschichte von Joel Brand, Colonia 1956). Alexander Weisberg 
è un
famoso studioso ebreo sovietico, deportato durante la purga staliniana.
Weissberg, che durante la guerra visse a Cracovia, sebbene temesse che 
iTedeschi lo avrebbero rinchiuso in un campo di concentramento, racconta in
questo libro che, con autorizzazione personale di Himmler, Eichmann aveva 
inviato a Istanbul il presidente della comunità ebraica di Budapest, Joel
Brand, che viveva a Budapest, per proporre agli Alleati di permettere in 
piena guerra la partenza di un milione di Ebrei. Se si dovesse prestar fede 
ai vari
scribacchini che parlano di eliminazione, nel maggio del '44 non sarebbero 
stati in vita nemmeno un milione di Ebrei. La Gestapo ammetteva che il 
problema del
trasporto avrebbe rappresentato un grave peso per l'impegno militare della 
Germania, ma si sarebbe potuto risolvere se fossero stati messi a
disposizione 10.000 autocarri, da impiegare esclusivamente sul fronte russo.
Sfortunatamente non se ne fece nulla, poiché gli Inglesi, pensando che Brand 
fosse un pericoloso agente nazista, lo imprigionarono al Cairo, mentre la
stampa presentava l'offerta come un volgare trucco nazista. Winston 
Churchill deplorò invero il trattamento a cui furono sottoposti gli Ebrei 
ungheresi,
sostenendo che a fu il più grande e terribile crimine che mai fu commesso 
nella storia dell'umanità ; ma spiegò a Chaim Weitzmann che era impossibile 
accettare
l'offerta di Brand, perchè sarebbe stato un tradimento nei confronti dei 
suoi alleati russi. Sebbene il progetto non sia giunto a buon fine, esso 
mostra
molto chiaramente che nessuno che voglia attuare una supposta "eliminazione 
totale"permetterebbe mai l'emigrazione di un milione di Ebrei; e mostra 
anche
chiaramente quanta importanza attribuissero i Tedeschi ai loro sforzi 
militari. 

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