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Titolo: Alkan, la Barcarola, il Talmud

 
Questo pomeriggio ho rivelato la figura di Alkan ad un mio amico (io
stesso lo ho scoperto, guarda un po', grazie al newsgroup). Avevamo
ascoltato "Le festin d'Esope", ed ora c'era la "Barcarolle" op.65 n°6,
sempre suonata da Raymond Lewenthal, un pianista dai tendini molto
robusti, suppongo.
Io stavo dicendo che proprio non riesco ad inquadrare la figura di
questo compositore; certo, il riferimento al Liszt è il primo che mi
viene in mente, eppure il Alkan ha qualcosa di misterioso ed insolito
che lo rende totalmente diverso dall'ungherese: non ho ancora capito
cosa.
Alla fine della Barcarolle, proprio prima della ripresa del primo
tema, ci sono due stravaganti acciaccature; qui il mio amico ha
commentato sorridendo:
"Sembra... non so come dire... sembra un po'... yiddish!".
Sul momento ci siamo fatti qualche risata, ma più ripenso a
quest'idea, più mi sembra interessante. Charles-Valentin Alkan è morto
a Parigi nel 1888, ucciso da una libreria che gli cadde addosso mentre
ne stava estraendo il suo Talmud, di cui era da sempre devoto
studioso. Forse non sarebbe del tutto privo di sorprese indagare i
rapporti fra questo compositore e l'ebraismo.

 studioso.
E' vero che era un devoto studioso, ma la storia della libreria non è più 
ritenuta autentica.
ciao,
Jashugan
-- 
«Ha tinto le mie vesti d'un rosso a tutti sconosciuto. Ora non vi è
più nessuno che le sfiori. Uccide gli uomini in viaggio e, guardando
il cielo, una donna piange».
(Hiroaki Samura)

 rapporti fra questo compositore e l'ebraismo.
L'intera opera di Alkan riporta numerose allusioni all'ebraismo o alla
cultura ebraica. Anche, più specificamente, alla musica ebraica (entità,
in realtà, molto varia e difficilmente raffigurabile con esattezza, se
si fuoriesce dalla tradizione liturgica: in poche parole, al di là del
klezmer e della tradizione, la musica ebraica segue il percorso della
Diaspora, e perciò, pur mantenendo costanti taluni lineamenti, tende a
vantare un certo numero di varianti, non sempre riconoscibili... Per
taluni, ad esempio, il tema dal primo movimento del Concerto per violino
di Mendelssohn (quello in mi minore) sarebbe inconfondibilmente ebraico.
Per mio conto lo è altrettanto la Marcia Funebre dal Sogno di una Notte
di Mezz'estate... Ma vi è sicuramente una netta differenza con la musica
ebraica così come la riporta Mahler,  o come la riporta Offenbach, ecc.,
ecc.): si confronti  il "Deuxieme Verset du 41me Psaume", per voce e
pianoforte. Taluni studiosi hanno identificato del materiale di
esplicita derivazione chassidica in "Le Festin d'Esop", ed è
inconfondibilmente ebraica una pagina corale come "Etz Chaijm".
Annotazioni riferentesi alla tradizione ebraica sono presenti in
numerosi Preludi (op. 31), laddove pagine come l'"Halelouyah" o "Super
Flumina Babylonis" sono ancora più esplicite, così come lo sono le
"Trois Anciennes Melodies Juives", con i loro riferimenti a festività
ebraiche. Ci si potrebbe dilungare, ovviamente. Così come Offenbach,
anche Alkan ha sofferto di una sottile (si fa per dire) forma di
disprezzo riservato agli ebrei: come di Offenbach, infatti, si diceva
che "portasse male"...
GMG
-- 
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Perfetto, è proprio quello che intendevo io, grazie!

 studioso.
Ho sempre sostenuto che i testi sacri vanno maneggiati con cura...
A.