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Titolo: Romagna, cuore garibaldino

 Romagna, cuore garibaldino
16 agosto 2010
Roma, a Roma, ci sta un papa
Di soprannome fa Pio IX
Lo butteremo giù dal suo trono
Che papi in Roma non ne vogliam,
lo butterem in una pignatta
che brutta vacca buon brodo ci farà.
Ecco come se la cantavano i garibaldini in marcia per 
l’impresa più gloriosa, coronamento della sacra causa di 
libertà: la presa di Roma. E questa non è certo la più cruda 
delle loro canzoni di incitamento alla santa guerra contro il 
papa re e despota. Il gioioso e feroce antipapismo e 
anticlericalismo dei cacciatori delle Alpi, dei volontari 
della Repubblica Romana, dei Mille, della Legione Italiana, e 
di ogni altra forma di aggregazione garibaldina è leggendario 
e inossidabile, tale e quale quello del loro Generale, l’eroe 
dei Due mondi.
Le ultime parole che lasciò prima di morire, le scrisse 
perché risultasse chiaro e indiscutibile che lui preti al 
capezzale non ce ne voleva, che se ne andava via sereno e con 
la coscienza a posto, fidando nel suo Dio e diffidando della 
pretaglia. Però qui, a Modigliana, nelle dolci colline 
forlinesi, madide di ogni buon frutto della terra, ho 
visitato casa di un prete, e quel prete, nell’austera camera 
da letto teneva sopra il duro giaciglio un grande ritratto 
del Generale. E e nei cassetti della sua scrivania un mazzo 
di lettere del medesimo e di molti altri congiurati 
repubblicani, insurrezionalisti risorgimentali, patrioti 
ricercati dalle polizie del papa re, del re sabaudo, di 
quello napoletano, dei granduchi di ogni risma e 
dell’imperatore d’Austria. Tra le lettere un biglietto che 
dice così: le due balle di seta sono giunte finalmente a 
salvamento. Le due balle sono Garibaldi e il suo luogotenente 
Leggero.
Ho visitato la casa di Don Giovanni Verità, un piccolo museo 
nella strada del paese a lui dedicata. Perché il Generale 
mangia preti deve di sicuro a due della categoria la sua 
stessa vita. E non che questo l’avesse mai misconosciuto; 
uomo leale com’era ha per tutta la sua esistenza ricordato 
con ammirazione e amore quei due uomini. Ugo Bassi e Giovanni 
Verità. Ambedue di lì, della Romagna, ambedue coinvolti in 
una delle più belle storie del Risorgimento d’Italia: la 
Trafila, la mobilitazione clandestina di tutto il popolo 
romagnolo che porterà a salvamento Garibaldi circondato da 
tre eserciti dopo la sconfitta della Repubblica Romana. Don 
Ugo Bassi, per l’aiuto dato all’Inseguito verrà fucilato 
dagli austriaci, Don Verità, per averlo nascosto, verrà 
scomunicato e finirà sepolto in terra sconsacrata come gli 
assassini impenitenti.
Due uomini di fede, erano due accesi repubblicani; e 
antipapisti, naturalmente, perché avversi al dispotismo 
tirannico di Pio IX. Due garibaldini. A Modigliana, il paese 
di Giovanni Verità, ci sono nella via principale due insegne 
di due storici partiti; una scolorita tra due finestre di uno 
stabile in abbandono, un’altra vividamente colorata in una 
palazzina con annesso circolo ricreativo e teatrino. La prima 
è della Democrazia Cristiana, la seconda del Partito 
Repubblicano; lo scudo crociato tutt’oggi variamente 
riproposto dai non fecondissimi eredi, la verde edera, per 
chi ancora ricorda il simbolo che si è smesso di votare, 
avendolo a suo tempo voluto, ormai da vent’anni. Qui, tra 
Ravenna, Cesena e Forlì, non tutto della prima repubblica è 
passato e defunto: è rimasto, appunto, il partito 
Repubblicano.
Ed è rimasto perché questa terra è repubblicana da ben prima 
della repubblica nata dalla resistenza; lo è dalla 
rivoluzione francese. Un repubblicanesimo ideale, 
ardentemente risorgimentale, insurrezionale, garibaldino e 
mazziniano. Ci sono sedi di partito e circoli, associazioni e 
cooperative repubblicane aperte e attive ovunque; ne ho viste 
a Bagnacavallo come a Faenza, Ravenna, Russi. Un circolo 
culturale da 150 anni raccoglie insieme repubblicani 
garibaldini e anarchici bakuniani, in memoria dell’amicizia e 
della reciproca stima tra i loro eroi. Il presidente 
dell’associazione dei commercianti di Cervia, l’uomo che mi 
ha invitato a una conferenza nella rotonda di Milano 
Marittima, è più giovane di me, più abbronzato di me, più 
vitale di qualunque altro presidente di cui abbia memoria.
Spende una quota dei soldi che gli consegnano i suoi 
associati per fare iniziative culturali nel giuggiolone -in 
questo modo i romagnoli chiamano il cuore delle cose, la loro 
sostanza, e già solo il suono di questa parola fa alzare il 
tasso di colesterolo al pari delle loro piade ricolme di 
squaqqueroni e salsicce - il nocciolo duro del 
divertimentificio romagnolo. Come a Milano Marittima ci si 
aspettano veline e calciatori a zonzo per spiagge e 
discoteche, e non cultura nelle piazze, così da questo 
signore mi aspetterei tutto ma non fervente spirito 
repubblicano. In verità quell’uomo possiede nella sua 
biblioteca i 100 volumi dell’opera omnia, compresa 
dell’immenso epistolario, di Giuseppe Mazzini.
 Non riesco a immaginare quanta ne abbia letta, in ogni caso 
abbastanza da tenermene una dotta conferenza notturna.
Se la Trafila romagnola ha portato a salvamento il Generale, 
altrettanto non è riuscita per sua moglie, Ana Maria De Jesus 
Ribeiro, la leggendaria guerriera di Laguna, compagna del suo 
uomo in ogni battaglia e avventura. Anita è morta di fatiche 
e di stenti il 4 agosto in una cascina delle terre bonificate 
di Mandriole persa tra le valli del delta del Po, incinta di 
sei mesi del suo quarto figlio. Quella cascina è da cento 
anni proprietà di una cooperativa di braccianti che la 
custodisce come un sacrario. E io c’ero, il 4 di questo 
agosto di incerto solleone, a sentirla ricordare con canzoni 
e fanfare, con coppe arrosto e cappelletti al ragù, teatro e 
poesia, con i discendenti dei Cacciatori delle Alpi con 
moschetto e cornetta, e i repubblicani col fazzoletto 
garibaldino al collo.
E, ma guarda ancora che singolarità, quest’anno nella cascina 
è stata allestita una stanza per ricordare un prete; il prete 
che ha combattuto tutta una vita per preservare dall’oblio e 
dal revisionismo la memoria di Anita e darle onorata 
sepoltura nella chiesa cattolica di Mandriole, la fede in cui 
lei credeva. Ancora un prete garibaldino, e repubblicano.
 Spiriti del deamicisiano sangue romagnolo che aleggiano, 
impavidi e indifferenti alle miserie del terzo millennio, su 
questo ignoto mio paese.
 Maurizio Maggiani
http://www.ilsecoloxix.it/p/italia/2010/08/16/AMvqupxD-romagna_cuore_garibaldino.shtml
-- 
Il pesce, si sa, comincia a puzzare dalla testa.
Oggi la testa del pesce è letteralmente fetida,
ma la metà degli italiani s'inebria a quel fetore,
se ne riempie i polmoni come aria di montagna.
(Camilleri)


il tuo post rientra nel filone del ciclo di articoli di Rumiz su 
"Repubblica", alla ricerca di Garibaldi...
ma per quanto anche a me piaccia questa immagine di Garibaldi, cio' non 
toglie che secondo me l'opera di Garibaldi, cioe' l'unificazione dell'Italia 
regalata ai Savoia, e' stata un colossale errore... e probabilmente non lo 
voleva neanche lui, mi pare che il progetto mazziniano fosse un federalismo 
(allora!!!) di tre regni
il barbi 

Il 03/09/2010, il barbi ha detto :
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"Gli oltraggi subiti dalle popolazioni meridionali sono 
incommensurabili.
Sono convinto di non aver fatto male, nonostante ciò non 
rifarei oggi la via dell'Italia Meridionale, temendo di 
essere preso a sassate, essendo colà cagionato solo squallore 
e suscitato solo odio"
(Giuseppe garibaldi)
http://tinyurl.com/38zso25
http://tinyurl.com/2wdy6p9
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