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Titolo: le pitture nelle grotte preistoriche

le pitture rupestri magdaleniane del Paleolitico nelle grotte di 
Altamira e Lascaux dipingono un quadro ecologico di quell'ambiente 
preistorico che non ci si aspetta. Sono rappresentati quasi tutti gli 
animali caratteristici di un clima temperato: bisonti, uri, cavalli...ma 
l'assenza dei mammoth e delle renne ci indica che il clima allora in 
Spagna e Francia era più caldo del clima da era glaciale che vogliono 
farci credere nei libri, doveva essere molto simile a quello attuale 
della foresta temperata dell'Europa orientale. L'assenza anche dei 
mastodonti adatti a quel clima indica che erano già stati tutti 
sterminati dalla caccia, così come successe egualmente in nordAmerica, 
per cui probabilmente nel Solutreano la stessa popolazione di cacciatori 
di mastodonti e mammoth aveva colonizzato tutte le terre settentrionali 
dalla sponda dell'Europa occidentale fino al nordAmerica. Le 
rappresentazioni artistiche nella pittura rupestre di queste antiche 
popolazioni europeee, sono molto simili a quelle delle pitture rupestri 
sahariane successive di migliaia di anni : entrambi sono 
rappresentazioni naturalistiche, molto differenti di quelle di altre 
popolazioni meno evolute come i boscimani e gli aborigeni dell'Australia 
che riescono solo a fare disegni stilizzati.  Si può dunque immaginare 
queste antiche popolazioni europee come i primi ariani, portatori del 
aplogruppo (R) sull'Y-DNA, e con aplogruppi mt-DNA preistorici del tipo 
(X) e (U), e l'ultima evoluzione dell'aplogruppo (U) portò 
all'aplogruppo (K) mt-DNA con fattori genetici di massima intelligenza 
che permise il sorgere delle civiltà. Questi antichi ariani europei si 
trasferirono in Medio Oriente e nordAfrica durante l'ultimo picco 
glaciale avvenuto 12mila anni fa, lasciando il posto a popolazioni di 
cacciatori di renne meno evolute intellettualmente che non hanno 
lasciato tracce di pitture.

 ariani, portatori del aplogruppo (R) sull'Y-DNA, e con aplogruppi
 
poche idee ma chiare, eh?
 
-- 
la cricca dei giacobini (C) M.G.

 caccia e' stata un portento, dobbiamo ricordarcela fin che campiamo!
 
E' possibile. 
Ma sul significato di molte raffigurazioni paleolitiche di animali si è
discusso molto, anche se in modo altamente speculativo, naturalmente.
Però l'idea che -- stante la relativa freschezza della scoperta
"quattro segni su una parete *SONO* la tal cosa -- primeggiasse, spesso
un senso magico-religioso, è suggestiva.
In alcuni casi, come quello celebre della scultura d'orso senza testa
con ai piedi un cranio d'orso che con ogni probabilità dimostra che una
reale testa d'orso veniva montata sulla statua, rinvenuta nella grotta
di Montespan sui Pirenei [1] l'idea di un significato magico religioso
appare pressochè certa. In molti altri casi è decisamente più aperta a
varie interpretazioni, compresa quella "celebrativa" a cui facevi cenno
tu.
In ogni caso, quale fosse questo significato magico religioso è tutto
da vedere.
Propiziatorio per la caccia?
Totemico?
Adorazione dell'animale, magari con contorno di assunzione delle sue
caratteristiche?
Esistono anche rappresentazioni paleolitiche di corpi umani con testa
d'orso, e forse certi significati sono davvero *molto* arcaici.
Lasciando da parte i berserker norreni (però, a proposito, Beowulf
significa "lupo del miele", ovvero "orso", né più né meno) potrei
citare Plinio, secondo il quale all'età sua in Spagna si bruciavano
teste d'orso durante gli spettacoli gladiatori perché localmente si
credeva che le teste d'orso contenessero un veleno che conferiva forza
e rabbia da orso...[2]
Ma il discorso si farebbe sterminato :-D
 
=============
[1]
Ours des Cavernes, rivista Hominides
https://goo.gl/FfMVMp
 
 
[2]
F. Cardini, Mostri, belve, animali nell'immaginario medievale - L'ORSO
https://goo.gl/ynw4Uy
 

 ci sapeva fare.
 
L'uomo fino dall'alba dei tempi, ha sempre percepito come illecito lo 
spegnere una vita. Per questo l'uomo ha cercato di cerimonizzare 
l'uccisione per renderla lecita. Lo dimostrano tutte le antiche 
religioni, che coi loro sacrifici di animali sacralizzavano le uccisioni.
 
-- 
Arduino d'Ivrea