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Titolo: Non possiamo non dirci cattolici ?

Salve,
ricordando Croce, qualche bel barone universitario della Universita'
Cattolica si e' messo a fare apologia della dottrina sociale e politica
della Chiesa Romana su un quotidiano del Nord Italia.
Tanto per non fare nomi, diro' francamente che si tratta del Prof.
Cesare Mozzarelli, peraltro autore di pregevoli saggi sulla Lombardia
teresiana e tardo settecentesca.
Rispondendo ad alcuni articoli di Montanelli e Sartori comparsi sul 
Corriere della Sera, Mozzarelli ha ripetutamente utilizzato la tesi
subdola per cui - tenendo conto del millenario lavoro di pedagogia ed
evangelizzazione condotto nel nostro paese dal Vaticano - e' impossibile
e <<innaturale>>, in un certo senso, tentare di scostarsi dal patrimonio
di valori e disvalori fattoci filtrare nelle nostre vene dai santi
Papi.
Ora, dovremo finire per considerare il Sanfedismo e i moti
catto-reazionari del <<Viva Maria !>> come i veri e "autentici" primordi
del patriottismo italico (come qualcuno ancora oggi pensa, dagli anni
della storiografia fascista) ?
Ferro

...
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 Ferro
Beh, assolutamente no. Se c'è qualcosa che ha ostacolato l'unità
d'Italia, sia prima che dopo il 1861, è stata proprio la Chiesa, con le
scomuniche, l'intimazione ai cattolici di non partecipare al voto, il
considerarsi prigioniero in Vaticano ecc. ecc almeno fino al 1928. Del
resto, la stessa Democrazia Cristiana, dopo il 1945 ha contribuito non
poco a distruggere il "sentimento nazionale" in nome di un universalismo
cattolico contrapposto all'internazionalismo marxista, anch'esso
contrario all'idea di "nazione", soprattutto se di tipo occidentale.
Secondo me queste due "chiese" hanno contribuito non poco a creare le
condizione per il sorgere di movimenti come la Lega.
Saluti.
Marco
-- 
http://www.agora.stm.it/Ma.Desideri/home.htm

 della storiografia fascista) ?
Sebbene la Chiesa sia stata per buona parte composta da elementi 
reazionari e' anche vero che si trattava di un organismo molto 
composito, le cui ultime vicende hanno dimostrato essere capace pure 
di una certa evoluzione.
E di sicuro anche all'interno della Chiesa vi era una grossa parte che 
voleva l'Italia.

 condizione per il sorgere di movimenti come la Lega.
La Lega e' un semplice movimento di estrema destra, se cosi' non fosse 
si dovrebbe supporre che in Italia quello spazio politico non e' 
occupato da nessuno.

 a Cavour.
No, non sono d'accordo. Intanto gli obbiettivi del '48 erano
chiarissimi, buttare fuori l'Austria dall'Italia. Pio IX si è spaventato
quando ha visto che gli ideali di unificazione nazionale si stavano
spostando da un vago Regno d'Alta Italia federato con Stato della Chiesa
e Regno delle due Sicilie sotto la presidenza dello stesso papa
(Gioberti) ad una unificazione completata dal regno dei Savoia, più
forte politicamente e militarmente, con rischi collaterali di
insurrezioni Mazziniane. Meglio lo status quo, si è detto Pio IX, che
divenne un feroce conservatore attentissimo ai suoi diritti terreni. Che
poi la politica della Chiesa fosse da sempre conservatrice al massimo
grado, e quindi, in quel periodo storico, contro la formazione di uno
spirito ed una coscienza nazionali, lo provano le posizioni sulla
necessita di tenere il popolo nell'ignoranza, apertamente lodata come
virtù del buon cristiano, l'antimodernismo, la repressione spietata dei
moti popolari, anche chiamando armi straniere in sua difesa, come fece
con i Francesi.
Erano posizioni vecchie di secoli, ma anche per questo in Italia per
secoli non si riuscì a completare l'unificazione che i vari stati
nazionali "classici" fecero tra il 1200 e il 1500, rendendo poi
impossibile tale processo nel resto d'Europa, trasformato nel loro campo
di battaglia, per secoli.
Marco Desideri
-- 
http://www.agora.stm.it/Ma.Desideri/home.htm