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Titolo: Prodi e Ciampi sono contro la guerra

Finalmente si esce dall'equivoco e ci si schiera. Dispiacerà ai
riformisti nostrani (un saluto al caro Littorium) ma Prodi e 
poi Ciampi si sono espressi chiaramente mettendo fine a quegli
atteggiamenti da "nè aderire, nè sabotare", come dice 
l'articolo, che tanto di moda vanno fra le file dei destri 
di sinistra. 
Quei richiami di Ciampi e Prodi 
 
 
«L'Italia ripudia la guerra come strumento di offesa alla libertà
degli altri popoli e come mezzo di risoluzione delle controversie
internazionali; consente, in condizione di parità con gli altri Stati,
alle limitazioni di sovranità necessarie ad un ordinamento che
assicuri la pace e la giustizia fra le Nazioni; promuove e favorisce
le organizzazioni internazionali rivolte e tale scopo».
Ieri è stata una buona giornata per l'Italia. Sia il presidente della
Repubblica sia il presidente della Ue si sono richiamati alla
Costituzione italiana - oggetto proprio in questi giorni di un
gravissimo, insidiosissimo attacco da parte del centro-destra - per
condannare il terrorismo di Sharon e la guerra in Iraq. La primavera
sembra risvegliare anche chi, forse perché chiuso nei Palazzi,
sembrava non sentire il vento che soffia nelle città, nelle
università, nelle fabbriche.
Al dettato costituzionale e in particolare alle direttive in esso
contenute per la politica internazionale dell'Italia, si è riferito
Ciampi quando, da Budapest, ha condannato la politica di guerra e
terrorismo del governo israeliano, sottolineando l'urgenza di
affrontare il dramma di quella terra dove dovrebbero vivere in pace
due popoli e due Stati sovrani, e dove invece si costruiscono nuovi
muri rinfocolando l'odio che porterà inevitabilmente ad altre stragi.
E ha fatto bene ieri Romano Prodi a ripetere - come avevano fatto, ora
è un anno, all'inizio dell'aggressione americana all'Iraq, il compagno
Ingrao e l'ex presidente della Repubblica Scalfaro - l'articolo 11
della Costituzione, che tutti ci vincola per cosciente giuramento (lo
ricordino sempre ministri e generali).
Il Presidente della Commissione europea e leader del centrosinistra
l'ha fatto in una lettera-programma al Corriere della Sera, reagendo
finalmente allo squallido balletto propagandistico condotto dalla
maggioranza berlusconiana e troncando, speriamo, gli atteggiamenti
equivoci di certi riformisti, che sempre più vanno assomigliando ai
famosi politici del «né aderire né sabotare» che tanto danno fecero,
alla vigilia della prima guerra mondiale, al nostro Paese e al
movimento operaio.
Le posizioni assunte da Prodi sulla questione irachena non sono certo
distanti da quelle espresse in più occasioni dai cittadini italiani e
riprese con forza proprio dall'imponente manifestazione del 20 marzo,
che il sistema mediatico ha potuto in parte oscurare per colpa d'una
trentina di sciocchi e per il nervosismo di chi, per responsabilità
politica, avrebbe avuto il dovere di comprendere e tradurre appunto in
politica l'unanime condanna popolare della guerra in Iraq.
Prodi ha supplito a troppe incertezze e tatticismi ulivisti ed è
certamente entrato in sintonia con quanti, milioni e milioni di uomini
e donne, chiedono la fine dell'occupazione militare dell'Iraq e
gridano "pace" perché sanno che solo con la pace si può spezzare
l'orrida spirale guerra-terrorismo.
Sia chiaro: seguiteremo, certo, a discutere con Prodi sui suoi giudizi
assolutori e giustificazionisti di quanto fatto dall'Italia e da gran
parte dell'Europa nell'ex repubblica di Jugoslavia. Continueremo ad
avere opinioni diverse sulla Somalia, sull'Afghanistan, sul Ruanda,
sulla stessa rinuncia da parte della Ue a qualsiasi iniziativa
concreta per la pacificazione della Palestina.
Dovremo, con lui, chiarire a fondo il tipo di ruolo che l'Italia può e
deve svolgere nel nuovo ordine mondiale, sottraendosi a qualsiasi
subalternità agli interessi economici e strategici statunitensi. Prodi
deve sapere che qualsiasi ipotesi di alleanza o intesa politica con la
sinistra alternativa non potrà prescindere da una netta abiura «senza
se e senza ma» della guerra e dalla necessità non solo di opporsi
radicalmente alla logica della "guerra preventiva", ma di capovolgere
letteralmente l'attuale approccio dell'Occidente alla
questione-terrorismo (nel quale impallidiscono, sino quasi a svanire
del tutto, i concetti di diritto dei popoli all'autodeterminazione, di
diritti umanitari e di tolleranza, e l'idea stessa della costruzione
di un nuovo ordine mondiale basato sulla pace, sulla democrazia e
sulla crescita integrale dei Paesi sottosviluppati).
Ma oggi ci interessa - ed è utile - rilevare nella dichiarazione di
Prodi il chiaro, inequivocabile gesto di condanna della guerra in Iraq
(«Una guerra che non si doveva iniziare, contro la quale si sono
espressi tutti i popoli d'Europa») e delle sue devastanti, perduranti
conseguenze umane e politiche, oltre che sul terreno della lotta al
terrorismo.
C'è voglia d'una diversa politica. Lo dicono anche gli scioperanti in
difesa dei salari e delle pensioni, che invocano il rispetto di un
altro articolo della nostra Costituzione: «l'Italia è una Repubblica
fondata sul lavoro». C'e voglia d'una politica diversa che collochi il
nostro Paese in un'Europa non vassalla di Bush. C'è voglia insomma
d'un cambiamento che ci faccia dimenticare gli anni bui del
berlusconismo.
In questa primavera noi, la nostra Rifondazione comunista, siamo
chiamati a svolgere un grande ruolo, proprio come fecero i nostri
compagni che per primi accorsero sulle montagne e poi furono fra i
padri più lucidi di quella Costituzione repubblicana che oggi, mentre
qualcuno tenta di manometterla e svilirla, torna prepotentemente
d'attualità.
Liberazione, 29 marzo 2004

di sinistra. 
ROTFL, appena hai smesso di ciucciare il chiupa-chiupa trova il tempo
per leggerti questo piccolo balilla di zio Left.
EDITORIALE del 28 Marzo 2004  
DOTTRINE
La guerra preventiva di Romano Prodi
Se Romano Prodi avesse scritto il suo articolo-manifesto prima della
manifestazione pacifista di Roma, avrebbe avuto un’alta probabilità di
essere fischiato come è accaduto a Fassino, e forse il giorno dopo
avrebbe ricevuto analogo trattamento dall’Unità (sempre che fosse
andato al corteo, cosa di cui ci permettiamo di dubitare). Ma è un
intervento di rilievo, perché per la prima volta identifica i contorni
di una dottrina della guerra preventiva e umanitaria del
centrosinistra, e prefigura la linea di condotta di un’eventuale
Italia prodiana in quel in cui non smetteremo di vivere sostituendo il
governo. 
Ciò che non condividiamo è il giudizio sulla guerra dell’Iraq. Essa
può certamente essere definita illegittima, perché non coperta
dall’autorità di un foro multilaterale (non solo l’Onu, ma neanche la
Nato, e neanche l’Europa, visto che nemmeno la guerra del Kosovo fu
condotta sotto le bandiere blu e nonostante questo Prodi la considera
egualmente legittima). Si può anche plausibilmente sostenere che essa
sia stata finora inefficace nel contrasto al terrorismo. E’ però
discutibile che quella guerra sia stata ingiusta. Non pare pensarla
così la maggioranza degli iracheni, che dichiara di stare meglio senza
Saddam che con Saddam. Né l’Onu né il centrosinistra italiano potranno
sfuggire ancora a lungo alla domanda: che si fa quando un tiranno fa
guerra al suo popolo, invece che ad altre nazioni? Che grado di
interesse deve dimostrare l’Occidente verso i diritti umani di chi non
ha avuto la fortuna di nascere in Occidente? Prodi dice che la guerra
è proibita come strumento per imporre regime change. Ma, in fin dei
conti, anche gli interventi che lui ritiene giustificati (Kosovo,
Timor Est, Afghanistan, e perfino la prima guerra del Golfo) avevano
come fine ultimo un cambio di regime. Le bombe della Nato furono
sganciate su Belgrado, ed è a Belgrado che la gente si liberò del
dittatore. E se il cambio di regime fosse riuscito a Bush padre in
Iraq, oggi parleremmo d’altro.
Eppure, nella dottrina Prodi c’è qualcosa di più importante delle
diatribe retrospettive sull’Iraq e su George W. C’è l’identificazione
dello strumento militare come legittima e utile leva a disposizione
della comunità internazionale per offrire protezione . Questa è la
negazione radicale del pacifismo radicale, senza se e senza ma, che
ripudia l’uso della forza in qualsiasi occasione e per qualsiasi
motivo. Le guerre che Prodi approva (dall’Afghanistan al Kosovo) sono
quelle che il movimento tuttora respinge. Occhetto era contro anche la
prima guerra del Golfo. La posizione di Prodi e della sua lista sono
invece compatibili col governo di un paese europeo, perché contestano
una guerra, non la guerra. E’ uno zapaterismo migliore di Zapatero.
Perché non cerca nella comunità internazionale ragioni per andarsene
dall’Iraq, ma ragioni per restare, e magari portarci qualcun altro. La
frase chiave del ragionamento di Prodi è quella in cui riconosce che
l’attuale situazione irachena, guerra civile, terrorismo e rischi di
violenza di massa, configura . Non propone dunque il ritiro, ma una
nuova risoluzione Onu. Che prima di giugno potrebbe esserci, e che non
placherà certo i pacifisti.
Ci sono poi due altri spunti innovativi nella dottrina Prodi rispetto
alla vulgata della sinistra. Il primo riguarda l’assimilazione del
concetto di . Dice infatti Prodi: la protezione comporta . Ovvero: non
si deve aspettare un genocidio per fermarlo. Il secondo spunto è
ancora più denso di conseguenze politiche, perché smaschera una certa
retorica dell’Onu diventata pane quotidiano dell’antiamericanismo
travestito. Prodi vede infatti (pensate alla Russia in Kosovo) il
rischio che , sia bloccata dal potere di veto nel consiglio di
sicurezza . Ci sono dunque casi in cui l’uso della forza non solo può
essere preventivo, ma può essere legittimo anche senza la copertura
dell’Onu, . La dimensione regionale è probabilmente la risposta più
efficace alla crisi dell’Onu. Richiederebbe certo un’Europa che oggi
non c’è, e che a dire il vero non c’era nemmeno prima che George Bush
rubasse un po’ di voti in Florida. Tutte le dottrine hanno i loro
punti deboli. L’importante è che ci siano, per indicare una via ai
fedeli e distinguere gli eretici. 
Da il Riformista
 
 
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