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Titolo: Berlusconi, D'Alema e Bertinotti

Per curiositą ho fatto una "ricerca" su una Enciclopedia Multimediale di un
amico su Silvio Berlusconi, Massimo D'Alema e Fausto Bertinotti.
Silvio Berlusconi č stato "individuato" su ben 23 lemmi diversi, Massimo
D'Alema soltanto su quattro e per Fausto Bertinotti due miserissimi appunti!
Direi un bel K.O. per il nostro Presidente del Consiglio e per il caro
Segretario di Partito.
Poi non mi venite a parlare di par condicio per favore, nemmeno sulle
Enciclopedie si riesce ad emergere con dignitą!
Di seguito ho "incollato" il contenuto del lemma principale per ognuno dei
"soggetti in questione", da notare la progressiva riduzione dello spazio
dedicato ad ognuno di essi
Aetņs
http://users.iol.it/aetos/
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Berlusconi Silvio:
imprenditore e uomo politico italiano (Milano 1936).
Laureatosi in giurisprudenza all'Universitą Cattolica di Milano, iniziava la
propria attivitą imprenditoriale nell'edilizia.
Entrato nel settore delle televisioni commerciali alla fine degli anni
Settanta, č riuscito ben presto a costituire il maggior gruppo televisivo
privato italiano caratterizzato dalla proprietą di tre canali nazionali
(Canale 5, Italia 1 e Retequattro) e da partecipazioni in altre realtą
televisive.
Ha assunto un ruolo di rilievo anche nell'editoria con il controllo della
Mondadori e di alcune testate di prestigio. Tramite la Fininvest, la
finanziaria del suo impero imprenditoriale, Berlusconi č presente in vari
campi, dalle assicurazioni alla consulenza finanziaria, alla pubblicitą,
alla grande distribuzione (Standa). In occasione delle elezioni politiche
anticipate del 1994, che si sono svolte con il nuovo sistema maggioritario,
e in concomitanza di una crisi di rappresentativitą di alcuni partiti
tradizionali, Berlusconi ha deciso di cimentarsi direttamente e ha dato vita
alla formazione denominata Forza Italia.
Nell'occasione ha dimostrato una certa abilitą riuscendo a mettere insieme
una composita alleanza elettorale: nel Nord del Paese si č presentato con la
Lega, con il Centro Cristiano Democratico, con l'Unione di Centro (Polo
delle libertą).
Nel Centro-Sud le stesse forze hanno costituito il Polo del buon governo, ma
con la significativa presenza del M.S.I.-Alleanza Nazionale al posto della
Lega.
Il risultato elettorale ha premiato questo schieramento e, nel maggio del
1994, egli č divenuto capo di un governo di centro-destra.
Ma le contraddizioni insite nel cartello che aveva ottenuto la maggioranza
sono esplose dopo alcuni mesi con la decisione dei leghisti di Bossi di
ritirare la fiducia a Berlusconi che si č dimesso dalla carica di presidente
del Consiglio.
Passato all'opposizione durante il governo tecnico di Lamberto Dini si č
presentato alle elezioni del 1996 come leader della coalizione di centro
destra. Nello stesso periodo la societą Fininvest č stata sottoposta a
indagini per corruzione da parte della magistratura milanese.
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Massimo D'Alema:
Uomo politico italiano (Roma 1949). Militante nel P.C.I., divenne nel 1975
segretario della Federazione giovanile comunista (F.G.C.I.) e
successivamente entrņ a far parte della segreteria nazionale del partito.
Deputato dal 1987, č stato direttore, dal 1988 al 1990, del quotidiano
l'Unitą. Dopo lo scioglimento del P.C.I. (1991) č divenuto membro del
coordinamento politico del Partito Democratico della Sinistra, formazione
della quale č stato nominato segretario, dopo le dimissioni di Achille
Occhetto, nel 1994. E' stato, insieme ai Verdi e a Lamberto Dini, tra i
promotori della coalizione dell'Ulivo, la cui vittoria nelle elezioni del
'96 ha portato alla formazione del governo Prodi.
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Bertinotti Fausto:
sindacalista e uomo politico (Milano 1940). Socialista, diveniva
sindacalista dei tessili nel 1964 e nel 1970 entrava nella segreteria
regionale della C.G.I.L. del Piemonte. Dal 1985 nella segreteria nazionale
della C.G.I.L., assumeva delle posizioni estremamente rigide. Nella
trasformazione del P.C.I. (cui aveva aderito nel 1971 dopo una breve
militanza nel P.S.I.U.P.) in P.D.S.. B. rimaneva all'interno della nuova
formazione politica, ma nel 1993 se ne staccava per passare a Rifondazione
Comunista, divenendone segretario generale in occasione del II congresso
(gennaio 1994).
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Aetņs
http://users.iol.it/aetos/

Premetto subito che pur non essendo iscritto a nessun partito politico, mi
riconosco nella tradizione della sinistra comunista, intendendo per sinistra
comunista qualcosa che sta al di là della tradizione del PCI e dei suoi
eredi. Quindi sono lontanissime da me preoccupazioni sulla cosiddetta
obiettività di giornalisti ed intellettuali.
Però, proprio per questo, vorrei fare notare che la par condicio è qualcosa
che ha riguardato e riguarda l'attuale fase della lotta politica italiana
rispetto al possesso e al controllo dell'informazione radiotelevisiva. Il
risultato della par condicio sulla già scadente informazione televisiva
italiana è che se accendete la TV per sentire il notiziario, puntualmente ci
sarà una sezione che ricalca più o meno questo schema:
"Un gatto ha pisciato nel vaso da fiori della signora Giovanna. D'Alema ha
dichiarato che, pur essendo intollerabile la violazione dei legittimi
diritti della signora in questione, il problema della pipì dei gatti deve
essere sottoposto ai partner europei e il Governo se ne farà ceramente
carico etc. Casini ha ribattuto che... Fini, nel convegno sul 4°
anniversario di... Bertinotti sottolinea che... Bossi (ultimamente, in
verità, poco), dal suo canto sosteine..." eccetera, citando tutti i leader e
a volte molti peones dell'arco parlamentare. A me sembra che la par condicio
ha solo reso più noiosi e non più "obiettivi" i notiziari TV, come si
potrebbe notare invece analizzando l'unità di pensiero su altri temi (la
libertà di sciopero, la flessibilizazione, eccetera). Qualcuno ha notato, ad
esempio, che tutte le TV sono solidali col disoccupato disperato che salga
su una ciminiera e minacci di buttarsi giù di sotto, mentre tutti gli
scioperi, anche quando preannunciati in tempo, intralciano lo svolgersi
tranquillo del tran tran quotidiano o minaccciano la competitività del
paese? Su queset cose mi sembra siano tutti unanimi. Unica eccezione
tollerata è lo sciopero dei giornalisti, sempre attaccati nel loro diritto
di fare pubblica e onesta informazione!
Ora, il caso dell'Enciclopedia Rizzoli per me è molto più onesto. Le cose
che dice di Berlusconi, D'Alema e Bertinotti sono abbastanza oneste; mi
sembra manchi qualche accenno alle amicizie di Berlusconi, ma tanto sono
cose che sanno in molti. Poi, l'Enciclopedia è stata venduta con Panorama, e
chiunque sia un minimo avvertito sa chi è il proprietario di quel periodico.
Ora, il massimo che si può chiedere è dichiarare il proprio pensiero o i
propri interessi, e non mi sembra che l'Enciclopedia Rizzoli abbia tentato
di occultarli.
E Dio ci scampi dalle piscie di gatto commentate da tutti i segretari di
partito anche sui libri e sui CD-ROM.
Ciao.

Ciao.

 amico su Silvio Berlusconi, Massimo D'Alema e Fausto Bertinotti.
Volete smetterla di postare messaggi completamente OT su questo newsgroup che
dovrebbe essere dedicato alla STORIA, ripeto alla STORIA, e non alla politica
e tantomeno alla religione? Vogliate gentilmente andare a scrivere le vostre
cazzate sui news group dedicati alla politica e vogliate per favore essere
così civili da rispettare chi vuole restare In topic rispetto agli argomenti
del NG! Una ricerca sull'enciclopedia sui personaggi in questione non si può
in nessun modo fare rientrare nell'argomento "STORIA".
-----------== Posted via Deja News, The Discussion Network ==----------
http://www.dejanews.com/
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Mi permetto gentilmente di dissentire. La prima reazione che ho avuto
leggendo il messaggio di Tibetano è stata analoga (ma meno volgare) alla
tua. Una frazione di secondo dopo ho però pensato che il problema
dell'attendibilità delle fonti e dell'eventuale utilizzo di fonti
apparentemente inattendibili deve essere la prima preoccupazione di chi si
occupi di storia e non di leggende della Tavola Rotonda. Quanto poi alla
vicinanza nel tempo, scusami, non sono uno di quelli che pensa che l'unica
storia importante sia quella degli ultimi 50 anni, però credo che possa
essere almeno altrettanto importante di quella della seconda moglie di
Ramesses II o del monoteismo di Costantino. Ti suggerirei di leggere
"L'apologie per l'histoire" o "L'etrange defaite" del medievalista Marc
Bloch, culturalmente molto distante da me ma che la pensava esattamente come
me, per chiarirti un po' le idee su quello che è uno dei più sciocchi luoghi
comuni in cui incorre chi si occupi di storia.
Ciao. Francesco Tranfaglia.

maxi...@my-dejanews.com
 ha scritto nel messaggio |
|Volete smetterla di postare messaggi completamente OT su questo newsgroup
che
|dovrebbe essere dedicato alla STORIA, ripeto alla STORIA,
Dipende dal tuo concetto di "storia", secondo me ad esempio il tuo post è
già entrato a far parte della storia di questo newsgroup oppure debbono
necessariamente trascorrere come minimo un paio di secoli perché così sia
considerato?
Non ti arrabbiare, la storia del tuo fegato potrebbe risentirne
maledettamente!