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Titolo: Il Secondo Trattato del Grande Seth

E' conosciuto sotto questo nome, che costituisce già un problema a sé
(nessun "Seth" compare mai nel testo) un manoscritto gnostico
ritrovato tra i codici in papiro scoperti a Nag Hammadi nel 1945 in
una giara sigillata, forse messi lì per nasconderli e proteggerli: é
abbastanza accreditata l'ipotesi che potessero provenire da  vicino
monastero e che il loro sotterramento sia dovuto ad una locale
proibizione vescovile di conservare testi non canonici, di cui si ha
documentazione nel quarto secolo.
Alla stessa collezione appartengono anche testi relativamente più
noti, come il cd. "Vangelo di Tommaso" e anche alcuni non gnostici
come parti de "La repubblica" di Platone o testi provenienti dal
"Corpus Hermeticum"
Il codice in sé risale al terzo - quarto secolo, ma potrebbe essere la
trascrizione copta di un più antico testo greco. 
L'autore è sconosciuto, il testo è scritto facendo parlare in prima
persona Gesù Cristo.
La particolarità più sorprendente (per noi) del testo è che in esso ad
essere torturato e crocifisso non è il Cristo, ma una figura che si
sostituisce a lui (forse lo stesso Simone il Cireneo, questo non è
chiarissimo dal testo) senza che i carnefici se ne accorgano 
a causa della loro "ennoia" (concezione mentale) che li rende ciechi e
sordi a quanto sta realmente accadendo.
Va sottolineato che questa particolarissima variazione sul tema della
crocifissione non è né una "demistificazione" di essa o tantomeno una
spiegazione "naturalistica" della resurrezione: molto semplicemente,
dal punto di vista dell'autore la natura divina (o per meglio dire
"eonica") del Cristo non poteva essere suscettibile di una morte
reale, con buona pace di chi sulla base del testo si inventa oggi
fantasiose teorie. 
 
Una versione inglese: 
http://tinyurl.com/4rdrz8j
 
 
-- 
Saluti da Bhisma
 
...e il pensier libero, è la mia fé!
 

 sordi a quanto sta realmente accadendo.
 
be' è chiaro che si tratta di un ologramma
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it
 

 
 
"Bhisma"  ha scritto nel messaggio 
news:dhqmcalui211p2i4a...@4ax.com...
 
.
La particolarità più sorprendente (per noi) del testo è che in esso ad
essere torturato e crocifisso non è il Cristo, ma una figura che si
sostituisce a lui (forse lo stesso Simone il Cireneo,
 
SI e' vero! Esaminando i suoi coglioni hanno scoperto che Gesu' li aveva 
molto piu grossi!
Te lo immagini uno che si fa crocifiggere la posto di un altro? Ma non dire 
minkiate..
Il Cireneo croci-fesso..e Gesu' che si caga sotto e scappa!.Certo che gli 
ateonzoli delle mie balle..ne inventano una al giorno di cazzata!
 
                                                            Fottiti e 
arifottiti.
 
 
e er pensier occupato e la mia Fefe'
 
 

be' è chiaro che si tratta di un ologramma
 
Questo è appunto quello che potrebbe dire un moderno e anche piuttosto
fuffaro :-) 
Direi che l'autore del trattato gnostico si limitava a pensare che il
Cristo a causa della sua natura non potesse morire e che i suoi poteri
fossero più che sufficienti a confondere i carnefici. 
Da questo punto di vista il testo mi pare semplicemente una variante
di quel dibattito teologico sulla natura o sulle nature del Cristo che
avrà tanta importanza per secoli.
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