Newsgroup: it.cultura.storia
Titolo: Foibe, la tragedia di due popoli contro

Foibe, la tragedia di due popoli contro
Bruno Gravagnuolo
Qualche settimana fa, nel recensire un libro di Eric Salerno sugli ebrei
libici italiani internati nel lager di Giado, Dario Fertilio sul Corsera
scriveva che «nessun altro luogo, includendo l'isola di Arbe nel Quarnaro,
fu teatro di stragi italiane numericamente più rilevanti». In realtà a Giado
i morti di stenti furono «solo» 560, benché per un ordine iniziale, per
fortuna revocato, i circa mille internati dovevano essere uccisi tutti,
prima dell'arrivo degli inglesi nel 1943. Ebbene quel che colpisce, nel
resoconto, sono l'incipit e l'inciso: «Nessun altro luogo, includendo l'
isola di Arbe... ».
Eppure Giado fu una «piccola» cosa in confronto ad Arbe, e a Gonars, Visco,
Monigo, Renicci. Campi slavi, dove morirono più di 7mila sloveni di stenti,
malattie, e maltrattamenti, inflitti loro dagli italiani occupanti in
Slovenia, Croazia e Dalmazia. E anche «piccola» cosa in relazione alle 13
mila vittime degli italiani nella sola zona di Lubiana in quegli anni. In
una guerra d'occupazione che costò all'ex Jugoslavia oltre 250mila morti.
Ora, non intendiamo farne colpa grave a Fertilio, ottimo collega e per
solito informato, oltre che bravo narratore. Ma l'incipit e l'inciso su
Giado ed Arbe, sono un sintomo ben preciso, con cui occorre pure fare i
conti. Sono il segnale di una dimenticanza ben precisa, che in tutto questo
dopoguerra ha assunto i tratti di una vera e propria rimozione. Destinata ad
alimentare comodi schematismi ed equivoci, sia in ordine ai crimini italiani
nella seconda guerra mondiale («gli italiani brava gente»), sia in relazione
ai crimini subiti dagli italiani in quella grande tragedia. E il discorso è
tanto più rilevante oggi, alla vigilia del 10 febbraio, giornata del ricordo
in cui si celebreranno i torti e le ingiustizie patiti dalle genti
giuliano-dalmate, espulse dai loro territori, dopo il trattato di pace con
la Jugoslavia e a seguito della persecuzione jugo-comunista, che costrinse
quelle genti ad emigrare forzosamente. Con in più lo spregio dello scherno a
sinistra, e dell'incomprensione della madre-patria, che doveva accoglierle
come masse di profughi, indesiderati e imbarazzanti.
Ecco spiegata la ragione forte che ci ha indotti, in occasione del 10
febbraio, a voler celebrare quel giorno con un volume scomodo e imbarazzante
delle «Chiavi del tempo», ma altresì rigoroso: Pierluigi Pallante, La
tragedia delle foibe. Memoria e Storia. In edicola con l'Unità domani 9
febbraio (pp. 275, euro 7,50, più il prezzo del quotidiano). Un gesto
editoriale spigoloso, ma dovuto. Alla memoria dei vivi e dei morti del
grande dramma dalmata-giuliano, culminato prima con le foibe, e poi con l'
espulsione di circa 350mila italiani. Gesto di cui è autore in primo luogo
uno storico che da anni si occupa della questione nazionale, con particolare
riferimento al Friuli Venezia Giulia. Già collaboratore di Storia
contemporanea al tempo in cui era diretta da Renzo De Felice con cui si
laureò, e allievo di un altro grande storico scomparso come Paolo Spriano.
Il libro è un dossier attualissimo e aggiornato di tutta la vicenda, dall'
annessione italiana dell'Istria già a partire dal 1919, fino all'esodo che
si protrae al 1954, anno del ritorno di Trieste all'Italia. Con in più
cartine dei confini e territori, indice dei nomi e ricchissima appendice
documentaria, in particolare centrata sui rapporti tra il Pci e i comunisti
jugoslavi. Libro quindi non reticente ed esaustivo sui passaggi fondamentali
del dramma. E senza sconti alle stesse ambiguità del Pci, che benché
attestato sin dagli anni trenta sulla difesa dell'italianità di Trieste e
dell'entroterra, mostrò ambivalenze e oscillazioni in quel contesto dominato
dalla pressione dell'armata jugoslava. E finì con il non opporre un
contrasto risolutivo all'annessionismo titino, sino a rompere con il Cln e a
risultare diviso internamente, rispetto all'egemonia jugoslava.
Le foibe. Nel saggio di Pallante, che mette a frutto una ricca storiografia
di sinistra in opera da più di trent'anni, esse appaiono come implosione
distruttiva sul nemico «etnico» e «sociale», che convoglia decenni di
rancore e risentimento repressi nell'elemento slavo. E in una terra
mistilingue, in bilico dai tempi di Venezia su due possibilità: incontro
fruttuoso e multietnico, e inimicizia nazionale contrapposta. Trieste è un
po' il simbolo di questa ambivalenza. A prevalenza italiana, come Zara, Pola
e le città rivierasche, era pur sempre ancora nel 1915 la più grande città
slovena, con 56 mila abitanti di quel «ceppo».
Lì, e prima nell'entroterra a prevalenza slava, si consuma la tragedia. In
due fasi. Inizialmente, con lo sbandamento dell'esercito italiano dopo l'8
settembre, ci sono gli infoibamenti degli italiani sull'onda della jacquerie
popolare, che non fa distinzioni di sorta tra le responsabilità, nell'
elemento occupante alleato dei nazisti. Dopo invece, con l'entrata a Trieste
il 30 aprile 1945 della IV armata del generale Dprasin, coadiuvata dal VII e
dal IX corpus sloveni, avverrà la mattanza degli italiani: alcune migliaia
nelle foibe carsiche. Altre, sino a un numero di 10mila, destinate a
scomparire nei campi di internamento titino. Difficile quantificare il
numero degli infoibati, uccisi spesso da vivi con le mani legate ai morti
fucilati. Una commissione italo-sloveno-croata ne calcola l'ammontare
presuntivo a 4-5mila.
Ma il punto vero è un altro. Perché tanta furia? Certo, la vendetta. Il
furore convogliato da anni di oppressione, fucilazioni e rastrellamenti
legati all'occupazione italiana. Che aveva installato in Croazia un
dittatore sanguinario croato come Ante Pavelic. Che con i suoi generali
inflessibili - Roatta, Ambrosi, Pirzio Biroli, Robotti - incitava i soldati
a non fare del sentimentalismo: 50 slavi per ogni italiano ucciso. Ovvero,
come telegrafava Mussolini: «Non siate padri di famiglia in Montenegro!». E
poi giocavano nella memoria slava i lunghi anni di snazionalizzazione. Con
la cancellazione dei nomi sulle tombe, la proibizione di parlare
serbo-croato. La cacciata del clero slavo e la distruzione politico-sociale
della società civile locale, in una con il «rinsanguamento» italico forzoso.
Ma detto tutto questo, verità non smentibili e documentate da Pallante, vi
fu dell'altro. Vi fu il progetto titino di nazionalizzazione jugoslava dell'
Istria, congiunto alla trasformazione collettivista. Rispetto a cui, come
avvisava Kardelij braccio destro di Tito, andava rimosso ogni ostacolo
italiano, foss'anche antifascista (perciò più pericoloso). Fu così che l'
iniziale collera etnica divenne pulizia politica preventiva. Era un disegno
coerente con il ruolo egemone e «bolscevico» che il comunismo titino si
assegnava in centro-europa, e che Stalin stesso dovette arginare. Poi per
paradosso, proprio la Jugoslavia divenne la faccia antistaliniana e più
tollerante del comunismo dell'est. Ma nel frattempo il dramma s'era
consumato. E l'Italia ormai nella Nato non aveva nessuna voglia di ricordare
una vicenda amara, che pur dentro la sconfitta e il prezzo pagato non la
vedeva esente da colpe.
http://www.unita.it/

 Bruno Gravagnuolo
  > 
http://www.unita.it/
Debbo dare atto che il pezzo è più che pregevole.
Ad'I