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Titolo: rem dreamer ( dispositivo per sogni lucidi)

Ho trovato in questo sito
http://www.remdreamer.com/index.htm
un apparecchio tipo Novadreamer ad un prezzo molto minore ( 130 euro)
La ditta è polacca e assicura la spedizione in 3-8 giorni
Qualcuno di voi ha già ordinato da questa ditta l'apparecchio ?
Temo ci sia sotto qualche imbroglio.... possibile che il prezzo sia così
basso?
Grazie
ciao
B.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/


...perchè comprare un aggeggio simile,
quando puoi avere sogni lucidi semplicemente "desiderandolo"?



perchè anni fa avevo novadreamer ( che ora è unutilizzabile e non
riparabile ,almeno in italia)  e vorrei riprendere gli esperimenti con
quest'apparecchio  ....da tempo  non ho più sogni lucidi , neppure con
le tecniche " naturali" che prima funzionavano con me!
ciao
B.


-- 
Postato da Alice Newsgroup: lo usi da web ma con le funzioni del newsreader 
http://newsgroup.alice.it
Gerarchie it, italia, it-alt, tin, it.binari. Unico!


... alcune tecniche:
tratto da:
Sogni Lucidi
Il paradosso della coscienza
MICHELE CAVALLO* & FLAVIO LEONE* (*Psicologi)
"Informazione Psicologia Psicoterapia Psichiatria", n° 30
4. TECNICHE DI INDUZIONE
Per la maggior parte di noi i sogni lucidi sono rari ed al di là della
nostra possibilità di induzione. Esiste qualche metodo per coltivare la
nostra abilità di "svegliarci" volontariamente durante i sogni? Una varietà
di tradizioni contemplative e di esploratori del sogno dicono di sì.
Saggi come Aurobindo, Ramakrishna, e Steiner, al pari di studiosi
occidentali di meditazione, in situazione di ritiro, hanno descritto la loro
capacità di mantenere continuamente la lucidità per buona parte della notte
sia durante i sogni che nel sonno senza sogni. Anche praticanti avanzati di
Meditazione Trascendentale (TM) riferiscono questa esperienza e alcuni
persino affermano di essere testimoni ininterrotti dei loro sogni (Walsh &
Vaughan, 1992). Con ciò essi intendono che durante i sogni o anche nel sonno
senza sogni, rimangono identificati con la coscienza e quindi semplicemente
osservano le figure e i drammi nei loro sogni senza venirne perturbati.
Inoltre, questo "testimoniare equanime" può venire protratto alla vita di
veglia durante il giorno. In accordo con la tradizione Vedica della
Meditazione Trascendentale, il primo stadio dell'illuminazione si considera
raggiunto quando la testimonianza diventa ininterrotta e imperturbabile
(Taimni, 1970).
E' molto importante sottolineare che la possibilità di sognare lucidamente è
legata al livello di consapevolezza presente nell'individuo.5
Esamineremo tre tipi di processi che favoriscono l'insorgenza della lucidità
in sogno:
a) processi spontanei, ossia creati dalla storia personale e dalla
costituzione peculiare del sognatore;
 b) processi di induzione favoriti da tecniche che richiedono una disciplina;
 c) processi che richiedono l'intervento "esterno". In quest'ultimo caso il
sogno può essere prodotto in una situazione sperimentale in cui sono
controllati i processi che favoriscono lo sviluppo della lucidità e i
correlati psicofisiologici.
4.1. Processi spontanei
Tra i fattori interni al sognatore che possono determinare l'inizio di un
episodio di lucidità durante un sogno il più comune è forse la percezione
delle incongruenze. Come sottolinea LaBerge,
Uno dei modi in cui ciò accade tipicamente riguarda la percezione delle
incongruenze nel contenuto del sogno, avvertite come anomale, seguita dal
riconoscimento critico che la spiegazione per l'evento bizzarro è che è solo
un sogno (1986, p. 161).
Come farebbe però il sognatore ad accorgersi delle incongruenze se egli
fosse assorbito completamente dal sogno e vivesse il sogno come una realtà?
Evidentemente egli può percepire le contraddizioni della scena di sogno
perché lungo il continuum del grado di consapevolezza, la sua capacità
critica è rilevante.
Tra i fattori che possono innescare spontaneamente un sogno lucido troviamo
i sogni ansiosi e gli incubi. Il panico, l'ansia e lo spavento possono dare
luogo a reazioni di attivazione generale, una sorta di allarme che può (se
non produce il risveglio completo del sognatore), indurre il fenomeno della
lucidità.6
In generale emozioni molto intense si associano all'emergere della lucidità.
Un terzo modo di iniziare il sogno lucido è il riconoscimento dello scenario
del sogno per la sua oniricità, ossia per la sua forte somiglianza con un
ambiente di sogno. In accordo a quanto riferito da Gackenbach (1985), la
ragione più spesso riportata dai soggetti come causa della lucidità, era un
senso di "dreamlikeness", che possiamo tradurre con il termine "oniricità".
4.2. L' induzione attraverso la tecnica e l'impegno
Secondo la tradizione tibetana dello Yoga del Sogno, è possibile, attraverso
l'esercizio di tecniche appropriate e la disciplina, arrivare ad un punto in
cui la nostra presenza consapevole permane costante, durante la veglia e
durante il sonno. E' possibile quindi sviluppare un atteggiamento vigile,
distaccato, e soprattutto consapevole anche in sogno.
A) Diversi autori affermano che la pratica della meditazione può facilitare
l'emergenza del sognare lucidamente. Tra questi, Sparrow (1976) afferma che
meditare nelle prime ore del mattino sovente porta a sognare con lucidità
durante il sonno immediatamente successivo alla meditazione, a condizione
però che non si mediti con il fine di esperire sogni lucidi. Altri autori
hanno suggerito che la meditazione favorisce il sogno lucido (Glicksohn,
1989; Hearne, 1983; Norbu, 1993; Walsh e Vaughan, 1992). Michael Katz,
nell'introduzione al libro Lo Yoga del Sogno, riferendosi ad un sogno lucido
che aveva lasciato in lui una profonda impressione afferma:
“L'intera esperienza era stata affascinante. La considero ancora una delle
esperienze più significative della mia vita. Il Lama che sovrintendeva al
ritiro la paragonò all'aver passato un esame di guida. Da quella volta ho
avuto parecchie esperienze di lucidità durante il sogno. Non posso dire che
mi capitino ogni notte, ma avvengono con regolarità. La loro frequenza
aumenta nei periodi in cui pratico intensamente la meditazione, ad esempio
durante i ritiri. Inoltre ho constatato che se di notte mi sveglio e pratico
la meditazione, quando mi riaddormento faccio frequentemente sogni lucidi
“(Norbu, p. 12).
Sembra fondata dunque l'ipotesi che la pratica della meditazione favorisca
il sognare lucidamente, ma ci sembra opportuno precisare che in questo caso,
il sogno lucido costituisce un epifenomeno dovuto alla trasformazione della
coscienza prodotta dalla pratica costante della meditazione. Lo scopo del
meditante non è quello di sognare lucidamente ma di evolvere sul sentiero
spirituale. Le tecniche meditative si basano sulla possibilità di invertire
il processo dell'attenzione dall'esterno (direzione verso la quale
l'attenzione è costantemente rivolta), all'interno di noi stessi,
sviluppando la capacità di eludere i sensi, di contemplare il vuoto mentale
e infine di permettere alla consapevolezza di osservare se stessa. E'
evidente a questo punto che l'aumento della possibilità di diventare lucidi
in sogno è strettamente connesso con la crescita del livello generale della
consapevolezza che risulta inevitabilmente dalla pratica costante di una
tecnica. In questo senso, ci sembra che la meditazione si possa definire
come la via regia per il raggiungimento della veglia perenne.
Per riassumere il punto di vista dello Yoga tibetano sulla relazione tra il
sogno lucido e l'illuminazione vengono a proposito le parole di Namkahai
Norbu per il quale
Quando inizia il bardo dell'esistenza riprende il funzionamento o l'attività
della mente, insieme al cosiddetto "corpo mentale". Ciò equivale al sorgere
dello stato del sogno. Nella pratica, dobbiamo avere la consapevolezza o la
padronanza dello stato della luce naturale. Quando si è coscienti della
presenza di questo stato di luce naturale, nel momento in cui inizia lo
stato del sogno si diventa spontaneamente lucidi e consapevoli di sognare
durante il sogno stesso, e automaticamente si ottiene il controllo sui
propri sogni. Ciò significa che il sogno non condiziona più il sognatore, ma
al contrario è l'individuo a governare il sogno. Per questa ragione la
pratica del sogno è secondaria, mentre non mi stancherò mai di ripetere
quanto sia importante la pratica della Luce Naturale (ivi, p. 44).
B) Un'altra tecnica in grado di sviluppare la capacità di sognare
lucidamente, come abbiamo già accennato sopra, è la MILD (Induzione
Mnemonica del Sogno Lucido). Essa è descritta da LaBerge nel suo libro Lucid
Dreaming, ed è basata
su niente di più complesso o esoterico della nostra capacità di ricordare
che vi sono azioni che desideriamo compiere nel futuro. Oltre a scrivere dei
promemoria, noi riusciamo a farlo formando una connessione mentale fra ciò
che vogliamo fare e le circostanze future in cui vogliamo farlo. Questa
connessione è molto facilitata dall'accorgimento mnemonico di visualizzarci
nell'atto di fare quello che intendiamo ricordare. E' anche utile
verbalizzare l'intenzione: "Quando accadrà questo e questo, voglio
ricordarmi di fare questo e questo." Per esempio: "Quando passerò davanti
alla banca, voglio ricordarmi di ritirare del denaro."
La frase che io uso per organizzare lo sforzo che mi sono proposto è: "La
prossima volta che sognerò voglio ricordarmi di accorgermi che sto
sognando." Il "quando" e il "che cosa" dell'azione progettata devono essere
chiaramente specificati. Io esprimo questa intenzione o immediatamente dopo
essermi svegliato da un periodo REM, o dopo un periodo di piena coscienza
come verrà specificato. Un punto importante è che, per ottenere l'effetto
desiderato, è necessario fare qualcosa di più che recitare distrattamente la
frase. Bisogna davvero voler fare un sogno lucido. Ecco il procedimento
consigliato passo per passo:
1) Alle prime ore del mattino, quando vi svegliate spontaneamente da un
sogno, ripensatelo varie volte, finché lo avete memorizzato.
2) Poi, mentre siete a letto e tornate a dormire, ditevi: "La prossima volta
che sognerò voglio ricordarmi di accorgermi che sto sognando."
3) Visualizzatevi nuovamente nel sogno che avete appena fatto e che
ricordate; ma questa volta vedetevi nell'atto di essere consapevoli di
sognare.
4) Ripetete i numeri 2 e 3 finché sentite che vi siete fissati bene in mente
la vostra intenzione o finché vi addormentate.
Se tutto va bene, in breve tempo vi troverete lucido in un altro sogno. Il
complesso mentale implicito in questo procedimento è molto simile a quello
che adottiamo quando decidiamo di svegliarci a una certa ora e andiamo a
letto dopo aver messo a punto la nostra sveglia mentale. La capacità di
svegliarci nei nostri sogni può essere considerata come una sorta di
perfezionamento della capacità di svegliarci dai nostri sogni. Il motivo per
cui questi esperimenti vanno fatti nel primo mattino è che i sognatori
lucidi, da van Eeden alla Garfield, hanno riferito che tali sogni avvengono
quasi esclusivamente durante le prime ore del mattino. La nostra ricerca
allo Stanford indica che il sogno lucido avviene durante i periodi REM, e,
poiché il sonno REM si verifica nell'ultima parte della notte, sembra essere
questo il momento più favorevole per il sogno lucido. Sebbene alcuni
sognatori abbiano indotto con successo sogni lucidi usando la MILD durante
il primo periodo REM, la tecnica sembra essere più efficace se praticata nel
primo mattino dopo essersi svegliati da un sogno (1985, pp. 137-139).
Interessante quanto macchinosa la tecnica escogitata da LaBerge, basata su
una forte motivazione, una buona memoria e soprattutto la pratica della
visualizzazione che consiste nello sviluppo della tecnica immaginativa di
visualizzarsi nella situazione. E' probabile che la tecnica se praticata
regolarmente e con impegno possa dare dei buoni risultati. Il sogno lucido
così raggiunto non sarebbe però il risultato di un più ampio sviluppo della
personalità e della coscienza; tuttavia, anche se questa esperienza fosse
soltanto il risultato occasionale di una tecnica, potrebbe comunque favorire
l'acquisizione di una maggiore integrazione psicologica.
4.3. Induzione del sogno lucido attraverso stimolazioni esterne
Un'altra tecnica di induzione del sogno lucido è basata sull'idea di fornire
un segnale esterno per ricordare al sognatore che sta sognando. Sono stati
effettuati numerosi tentativi per mettere in pratica questa idea, con vari
esiti. La maggior parte degli studi ha utilizzato segnali acustici, mentre
in altri sono stati usati stimoli tattili. La maggior parte dei dati a
disposizione riguarda gli studi che hanno adottato un approccio diretto:
suggerimento verbale del tipo "questo è un sogno", rivolto a soggetti
preparati, durante il sonno REM, usato per indurre la lucidità. Uno studio
compiuto da LaBerge (1985) ha prodotto risultati promettenti, suggerendo
l'attuabilità di questa tecnica. Incoraggiati da tale studio, LaBerge,
Owens, Nagel e Dement (in LaBerge, 1986) hanno registrato quattro soggetti
(due sognatori lucidi esperti e due inesperti) da una a due notti ciascuno.
Un nastro registrato ripeteva la frase "questo è un sogno" ad un volume che
aumentava progressivamente cinque o dieci minuti dopo l'inizio di ciascun
periodo REM. I soggetti avevano ricevuto l'istruzione di segnalare con un
paio di movimenti oculari intenzionali, sia a destra che a sinistra, ogni
qualvolta avessero udito il nastro oppure avessero realizzato di sognare. I
tecnici spegnevano il nastro immediatamente appena osservavano i segnali dei
movimenti oculari sul poligrafo. LaBerge et al. (1986) hanno rilevato che lo
stimolo del nastro applicato quindici volte ha prodotto la lucidità nel 33%
dei casi, anche se tutti questi sogni lucidi non sono durati più di qualche
secondo.
In una variazione, in cui lo stimolo che doveva ricordare ai sognatori che
stavano sognando, era di tipo tattile, Hearne (1983) ha verificato
l'efficacia di scosse elettriche al polso. Tra quindici soggetti di sesso
femminile che hanno passato una notte ciascuno nel laboratorio del sonno,
sei hanno sperimentato un sogno lucido stimolato con questo metodo. Hearne
non riferisce il numero totale di scosse applicate, rendendo così difficile
effettuare una valutazione. Altri studi riportano la relativa inefficacia di
questo metodo.
Dei processi di induzione che abbiamo appena descritto, quest'ultimo ci
sembra senz'altro il più grossolano, in quanto meccanico, poco spontaneo, e
soprattutto non abbinato allo sviluppo parallelo della consapevolezza.
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