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Titolo: Sorprese piacevoli

Due sorprese del torneo, il Senegal e la Corea del Sud, riflettono il
problema delle nazionali colpite dalla contaminazione. Gli africani giocano
tutti e migliorano nel campionato francese. Gli asiatici hanno sovvertito i
valori antichi del confucianesimo
di PIPPO RUSSO
Il tabellone dei quarti
di finale del mondiale nippo-coreano presenta una composizione che è il
segno di un rimescolamento delle gerarchie calcistiche internazionali, e
che costituisce già di per sé il primo esito storico di questa edizione.
Tre potenze tradizionali del calcio mondiale (Argentina, Francia e Italia),
annoverate tra le favorite, sono tornate a casa; allo stesso tempo, vedono
i quarti di finale per la prima volta una rappresentativa asiatica (la
Corea del Sud) e una nazionale europea fin qui gerarchicamente relegata in
secondo piano (la Turchia). Inoltre: è stata eguagliata la migliore
prestazione espressa dal continente africano (il Senegal, come il Camerun
del `90); e si è registrato l'accesso ai quarti di finale di una nazionale
finora esclusa dal grande giro del calcio Mondiale (gli Usa; che erano
stati semifinalisti nel 1930). Sono queste le novità proposte da una
competizione che segna un punto di svolta per il calcio mondiale, e che
proprio dalla lista delle eliminate eccellenti evidenzia un'indicazione
particolarmente significativa: Argentina, Francia e Italia sono
rappresentanti di punta della scuola calcistica latina. Di essa sono
rimaste in gioco la Spagna e il Brasile. Quest'ultimo rappresenta un caso a
sé, poiché al di là della forza effettiva della rosa a disposizione di
Felipe Scolari (che è di qualità assoluta) la nazionale brasiliana ha
goduto fin qui di evidenti protezioni arbitrali. Quanto basta per metterla
al riparo da una crisi della scuola calcistica latina. Ma lo spunto di
maggiore interesse fa riferimento a quei fenomeni di contaminazione
culturale, di rielaborazione identitaria, e di creolizzazione (per
riprendere una definizione dell'antropologo Ulf Hannerz) denotati da due
delle squadre che costituiscono le sorprese di questi quarti di finale:
Senegal e Corea del Sud. Cominciando dal Senegal, va sottolineato come la
squadra allenata da Metsu costituisca un caso assolutamente irripetibile di
«nazionale anfibia». Non a torto essa è stata identificata come «la vera
nazionale francese», poiché integralmente composta da giocatori che
militano nel campionato transalpino. Sotto questo aspetto, la gara
inaugurale tra Francia e Senegal ha rappresentato un bizzarro gioco di
identità capovolte, tra due diverse declinazioni calcistiche del
cosmopolitismo francese: da un lato, una nazionale francese composta in
massima parte da giocatori militanti nei principali campionati esteri;
dall'altra, una rappresentativa senegalese formata da atleti impegnati nel
campionato di Francia, nonché allenata da un tecnico francese. Dal
confronto sul campo è scaturito un dibattito su quale delle due fosse
quella maggiormente rappresentativa del calcio francese: gli eroi imbolsiti
dall'accoppiata Mondiale-Europeo, francesi per cittadinanza ma «stranieri»
per militanza, o i senegalesi, stranieri per cittadinanza ma «francesi» per
formazione e militanza calcistica? Inoltre, il dilemma identitario vissuto
dal calcio francese rimanda a un ulteriore aspetto, la cui portata non è
limitata al caso transalpino, ma generale: qual è il rapporto fra
campionato e rappresentativa nazionale in una fase di globalizzazione
accentuata e di mercato aperto come non mai alla libera circolazione degli
atleti? La questione appena tratteggiata contiene elementi sufficienti alla
revisione di alcuni assunti sui quali gli analisti del calcio-spettacolo
come fenomeno tipico delle odierne società complesse e globalizzate (noi
compresi) avevano fondato le loro speculazioni. Uno di questi era la
divisione netta fra i campionati nazionali orientati principalmente al
reclutamento (maggiore inclinazione al tesseramento di atleti stranieri
anziché alla selezione e valorizzazione degli atleti locali), e quelli
orientati principalmente alla formazione (nei quali prevale la logica
opposta: privilegio accordato allo sviluppo della base dei praticanti, e
valorizzazione dei talenti in vista di una loro collocazione sui mercati
esteri). Il modello francese era designato fino a soltanto un mese fa come
quello formativo per eccellenza: ottimo vivaio, campionato nazionale di
buon livello ma costantemente svuotato dei suoi migliori talenti,
migrazione di questi ultimi presso i tornei più competitivi con evidente
beneficio per le sorti della nazionale. Dopo lo shock prodotto dal
confronto perdente coi «senegalesi francesizzati», l'interpretazione del
modello francese ha dovuto subire una profonda revisione. La
rappresentazione che se ne era data aveva trascurato il fatto che il
campionato di casa è a sua volta caratterizzato da un'inclinazione non
secondaria al reclutamento: che ha come sponda soprattutto i mercati
africani, quelli ignorati dai club appartenenti ai tornei più ricchi perché
produttori di talenti tecnicamente grezzi. In questo senso, i club francesi
operano sul piano del reclutamento, ma al tempo stesso si incaricano di
effettuare una formazione di secondo grado: poiché acquisiscono atleti che
a loro volta valorizzano per le loro nazionali e per un'eventuale
collocazione sui mercati principali. Che il torneo francese sia diventato
la fucina per una nazionale straniera deve indurre a riflettere sulla
rigida separazione fra formazione e reclutamento, e sulla preziosità di un
rapporto diretto fra campionato e rappresentativa nazionale. Che poi il
Senegal sia stata addirittura adottato da Le Pen come rappresentante del
«vero calcio francese» fa parte di quei paradossi che neanche le
contaminazioni culturali di un mondo globalizzato bastano a spiegare. Il
caso della Corea del Sud presenta un altro tipo di peculiarità. Si tratta
di una nazionale che si è sviluppata in assenza di un credibile campionato
alle spalle, e che per raggiungere i traguardi fin qui acquisiti ha dovuto
affrontare una rivoluzione culturale interna, promossa dal tecnico olandese
Guus Hiddink. Il principale avversario che questi ha dovuto sconfiggere nel
costruire una nazionale competitiva è stato quella specifica mentalità,
propria delle culture confuciane, per la quale le gerarchie di gruppo
(fondate soprattutto sull'età, e sulla conseguente idea di riverenza e
rispetto verso gli anziani) sono consolidate e scarsamente mutabili.
Introducendo l'idea che un gruppo sportivo deve eleggere la competizione a
elemento determinante non soltanto nelle relazioni con altri gruppi (le
squadre avversarie) ma anche al proprio interno, Hiddink ha liberato
«culturalmente» il calcio coreano da quello che era il principale ostacolo
al suo sviluppo tecnico. Sotto questo profilo, la nazionale sudcoreana è
un'avanguardia del mutamento sociale e culturale del proprio paese. Quanto
questa svolta durerà, o quanto sarà stata effimera, sarà possibile
giudicare soltanto dopo che Hiddink avrà lasciato la panchina della Corea
del Sud; soprattutto se il suo successore dovesse essere un tecnico
sudcoreano. 
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Scusa ma sei convinto della credibilità di questo mondiale?

Sei un cretino

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