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Titolo: Spieghazione dell'inno





Sperando che ora capirete cosa cantate, e che ne 
sarete fieri. 


Imparate da un francese che sono :


 


Fratelli 

d'Italia
(testo di Goffredo Mameli - musica 
di Michele Novaro)


 


 


Fratelli d'Italia / L'Italia s'è desta / 
Dell'elmo di Scipio / S'è cinta la testa (1) / 


    (1) La cultura di Mameli è 
classica ed è forte in lui il richiamo alla romanità. L'Italia, ormai pronta 
alla guerra contro l'Austria, si cinge la testa, in senso figurato, (s'è cinta 
la testa) con     l'elmo dell'eroico generale romano Publio 
Cornelio Scipione, detto poi l'Africano, (Scipio) che nel 202 a.C. sconfisse il 
generale cartaginese Annibale nella famosa battaglia di Zama     
(nella attuale Algeria), riscattando così la precedente sconfitta di Canne e 
concludendo la seconda guerra punica. Dopo la disfatta, Cartagine sottoscrisse 
il trattato di pace con Roma     per evitare la totale 
distruzione.


Dov'è la vittoria? / Le porga la chioma (2) 
/ Che schiava di Roma / Iddio la creò. 


    

(2) Qui il poeta si riferisce all'uso antico di tagliare le chiome alle 
schiave per distinguerle dalle donne libere che portavano invece i capelli 
lunghi. Dunque la Vittoria deve     porgere la chiome perché le 
venga tagliata quale schiava di Roma sempre vittoriosa. 

Stringiamoci a coorte (3)/ Siam pronti alla morte, / Siam 
pronti alla morte (4)/ Italia chiamò 


    
(3) La 
coorte, cohors, era un'unità da combattimento dell'esercito romano, decima parte 
di una legione; nulla a che vedere con la corte. 


    (4) Qui 
a tutti tremano le vene dei polsi, altri fanno scongiuri, ma vale la pena 
ricordare che l'autore fu coerente con le sue parole. 

Noi fummo da secoli (4a) / 
Calpesti e derisi, / Perchè non siam popolo, / Perchè siam divisi. / Raccolgaci 
un' unica bandiera, / Una speme, /Di fonderci insieme / Già l'ora suonò. 



    
(4a) 
Mameli sottolinea il fatto che l'Italia non è unita. All'epoca infatti (1848) 
era ancora divisa in sette Stati. 


Stringiamoci a coorte... 



 


Uniamoci, uniamoci / L'unione e l'amore / 
Rivelano ai popoli / Le vie del Signore (5) / 


    

(5) A dire la verità si potrebbe intravedere in questi versi un 
sentimento democristiano ante litteram, ma è nota la religiosità di Mazzini, 
spesso deriso per questo da Marx con il nomignolo di Teopompo. 

Giuriamo far libero / Il suolo natio / Uniti per Dio (6)/ Chi 
vincer ci può?


    
(6) Il 
verso "Uniti per Dio" in alcune versioni appare come "Uniti con Dio", per non 
essere confusa con l'espressione popolare e quasi blasfema "per Dio" ancora oggi 
in uso nel linguaggio popolare italiano. Nel poema però il verso è derivato da 
un francesismo che significava "da Dio" o "attraverso Dio". 


    (8) In 
questa strofa, Mameli ripercorre sei secoli di lotta contro il dominio 
straniero. Anzitutto, la battaglia di Legnano del 1176, in cui la Lega Lombarda 
sconfisse Barbarossa (ovunque è Legnano). Poi, l'estrema difesa della Repubblica 
di Firenze, assediata dall'esercito imperiale di Carlo V nel 1530, di cui fu 
simbolo il commissario generale di guerra della Repubblica fiorentina, Francesco 
Ferrucci (ogn'uom di Ferruccio ha il cor e la mano). Dieci giorni prima della 
capitolazione di Firenze (2 agosto) egli aveva sconfitto le truppe nemiche a 
Gavinana. In Firenze fu ferito, catturato ed ucciso da Fabrizio Maramaldo 
(capitano dell'esercito imperiale), un italiano al soldo dello straniero, al 
quale rivolge le parole d'infamia divenute celebri "Tu uccidi un uomo morto". 

Stringiamoci a coorte... 



 


Dall'Alpe a Sicilia / Dovunque è 
Legnano (7), / Ogn'uomo di Ferruccio (8)/ Ha il cuore e la mano, / 



    
(7) 
Ossia la battaglia in cui i comuni italiani uniti in lega e guidati da Alberto 
da Giussano batterono il Barbarossa. E qui va detto che Bossi ha toppato 
scegliendo un eroe che combatte contro i tedeschi, alleato con il Papa di Roma e 
non viceversa. Ma si sa che la storia non è il suo forte. 


I bimbi d'Italia / Si chiaman Balilla 
(9)/ Il suon d'ogni squilla / I vespri suonò (10). 


    (9) I 
"Fascisti" non rientrano nell'affermazione, in quanto "Balilla" è il soprannome 
di Giambattista Perasso, il ragazzo genovese che con il lancio di una pietra 
diede inizio alla rivolta popolare di Genova contro gli austro piemontesi il 5 
dicembre 1746 . 


    (10) Si 
tratta dei Vespri siciliani, rivolta (1282) degli isolani contro i francesi, che 
poi per stanarli gli facevano vedere dei ceci e gli chiedevano: cosa sono 
questi? E loro, non sapendo pronunciare la "c" dolce, dicevano "sesi", e i 
siciliani giù botte! 


Stringiamoci a coorte... 



 


Son giunchi, che piegano, / Le spade 
vendute (11). / Già l'aquila d'Austria (12) / Le penne ha perdute / 



    

(11) Le truppe mercenarie di occupazione. 


    (12) 
L'aquila bicipite, simbolo degli Asburgo. 
Il sangue d'Italia 
/ Bevé col cosacco / Il sangue polacco (13) / Ma il cor lo bruciò. 



    (13) L'Austria era in declino 
(le spade vendute sono le truppe mercenarie, deboli come giunchi) e Mameli lo 
sottolinea fortemente: questa strofa, infatti, fu in origine censurata dal 
governo piemontese. Insieme con la Russia (il cosacco), l'Austria aveva 
crudelmente smembrato la Polonia. Ma il sangue dei due popoli oppressi si fa 
veleno, che dilania il cuore della nera aquila d'Asburgo.

 


Stringiamoci a coorte... 



 



 anima in depression
Mi spieghi che cosa significa utopia, per piacere ?
Grazie

 Anima in depression
Mah...sogni strani...

 Noi siamo qui a discutere sull'inno ... capisci adesso? :°(
Ho capito: il post di prima non c'entrava niente con quello che volevi dire.
Mi pareva starno !