Newsgroup: italia.genova.discussioni
Titolo: Che noia, nessuno che scrive......

.. stasera nessuno scrive, che noia, anche se però se
nessuno scrive nessuno mi insulta!
Come mai nessuno scrive?
Sto guardando porta a porta, che orrore, parlano
delle coppie gay, ma come si fa a definire coppia
un insieme duplice di froci?
Ma roba da matti!
Cosa mi tocca vedere!
E cosa mi tocca sentire!
Ah si, in olanda sono più avanti, chissenefrega se la famiglia
si sfascia, bisogna fare come in olanda, droga libera e 
unioni gay.
Meno male che esiste la Chiesa Cattolica, occore
più Chiesa e meno comunisti, ve lo dice il Vostro Re.
Saluti padani.
Ah, dimenticavo, Milano è più bella e importante di 
Genova, e l'olanda è un paese del CAZZO; e poi anche in Padania
esiste la piena occupazione, qui in Brianza non esistono
di fatto disoccupati eccetto pochi disoccupati per 
professione o perché non a posto di testa o per altri 
motivi, ma disoccupati veri non ce ne sono, non vedo
come faccia erik il sedicente olandese che compra roba 
tedesca anche se l'olanda fu invasa dalla Germania a 
paragonare l'olanda con la Padania.
King Liutprand II
"Beauty is truth, 
truth beauty-that is all
Ye know on earth, 
and all ye need to know."
John Keats (1795-1821), from "Ode on a 
Grecian Urn".
ICQ 24172332

 ha scritto nel
messaggio
OSAR WILDE
LA VITA
Oscar Fingal O'Flaherty Wills Wilde nacque a Dublino nel 1854. Dopo gli
studi classici al Trinity College di Dublino, frequentò l'università di
Oxford, dove subì l'influsso delle idee estetiche di Walter Pater e John
Ruskin. Spirito eccentrico e dandy di rara eleganza, cominciò a far parlare
di sé negli ambienti mondani e fu preso di mira dalla rivista umoristica
"Punch", che ne mise in ridicolo vezzi e atteggiamenti. Per il fascino della
sua conversazione brillante, ebbe tuttavia anche numerosi stimatori.
Alla pubblicazione del primo volume di poesie nel 1881, seguì un fortunato
ciclo di conferenze negli Stati Uniti. Tornato in Inghilterra, Wilde si
stabilì a Londra e nel 1884 sposò una facoltosa irlandese, dalla quale ebbe
due figli.
Nel 1895, all'apice della carriera, fu al centro di uno dei processi più
chiacchierati del secolo, quello che lo vide imputato di sodomia, uno
scandalo senza pari nell'Inghilterra vittoriana. Condannato a due anni di
lavori forzati, ne uscì finanziariamente rovinato e psicologicamente
provato. Trascorse gli ultimi anni della vita a Parigi sotto falso nome
(Sebastian Melmoth) e, poco prima della morte, avvenuta per meningite nel
1900, si convertì al cattolicesimo.
OPERE PIÙ SIGNIFICATIVE
Poeta e scrittore versatile, Wilde ci ha lasciato una vasta opera. Alla
prima fase produttiva di Wilde appartengono due volumi di fiabe scritte per
i figli (Il principe felice, 1888; La casa dei melograni, 1891) e la
raccolta di racconti Il delitto di lord Arthur Savile (1891).
Wilde fu ottimo scrittore di teatro pur senza una solida preparazione
drammaturgica alle spalle. Le opere teatrali più interessanti sono le
quattro commedie Il ventaglio di Lady Windermere (rappresentato per la prima
volta nel 1892), Una donna senza importanza (1893), Un marito ideale (1895)
e L'importanza di chiamarsi Ernesto (1895), tutte contraddistinte da un
intreccio abilmente congegnato e dialoghi brillanti.
A queste si contrappone Salomé, dramma sul tema della passione ossessiva,
originariamente scritto in francese, che, censurato in patria, fu
rappresentato a Parigi nel 1896.
Durante la prigionia, Wilde compose l'epistola De Profundis (pubblicata
postuma nel 1905),  La ballata del carcere di Reading (1898) fu scritta dopo
il rilascio e consegnata alle stampe in forma anonima. Considerato il suo
capolavoro poetico, essa descrive la crudezza della vita dei reclusi e la
loro disperazione.
Non c'è funzione in chiesa
il giorno che impiccano un uomo:
il Cappellano è troppo sconvolto nel cuore
o troppo pallido in faccia,
o scritto negli occhi egli porta
segreti che nessuno ha da vedere.
Ci tennero rinchiusi sin quasi a mezzogiorno,
sonarono poi la campana,
e i Carcerieri dalle chiavi tintinnanti
vennero ad aprire ogni cella in ascolto,
e giù per la scala di ferro scendemmo
ciascuno dal suo Inferno solitario.
Uscimmo nella dolce aria di Dio
ma non al modo usato,
poi che il viso dell'uno era bianco di paura
e il viso dell'atro era grigio,
e non vidi mai uomini tristi guardare
con tanta ansia la luce.
Mai vidi uomini tristi guardare
con tanta ansia negli occhi
l'esigua tenda azzurra
che noi carcerati chiamiamo cielo,
e ogni nube svagata che passava
libera e beata innanzi a noi.
L'ESTETISMO DI WILDE
Oscar Wilde portò la dottrina estetica alle sue estreme conseguenze:
sostenne la necessità, per l'artista, di godere della libertà assoluta, onde
poter esprimere la sua arte in autentici capolavori. L'artista, egli
sostenne, deve essere libero da ogni legame con la società, libero dai
sentimenti, da ogni credenza poiché tutti questi obblighi limitano la sua
capacità di ricerca del bello. Con tali teorie Wilde sfidò la società
vittoriana e assestò un duro colpo ai suoi già fragili equilibri.
L'artista è il creatore di cose belle.
Rivelare l'arte e nascondere l'artista è il fine delll'arte.
Il critico è colui che può tradurre in diversa forma o in nuova sostanza la
sua impressione di cose belle.
Tanto le più elevate quanto le più intime forme di critica sono una sorta di
autobiografia.
Coloro che scorgono brutti significati nelle cose belle sono corrotti senza
essere affascinanti. Questo è un errore.
Coloro che scorgono bei significati nelle cose belle sono le persone colte.
Per loro c'è speranza.
Essi sono gli eletti: per loro le cose belle significano bellezza.
Non esistono libri morali o immorali. I libri sono scritti bene o scritti
male. Questo è tutto.
L'avversione del diciannovesimo secolo per il realismo è la rabbia di
Calibano che vede il proprio volto riflesso nello specchio.
L'avversione del diciannovesimo secolo per il romanticismo è la rabbia di
Calibano che non vede il proprio volto riflesso nello specchio.
La vita morale dell'uomo è parte della materia dell'artista, ma la moralità
dell'arte consiste nell'uso perfetto di un mezzo imperfetto. L'artista non
desidera dimostrare nulla. Persino le cose vere possono essere dimostrate.
Nessun artista ha intenti morali. In un artista un intento morale è un
imperdonabile manierismo stilistico.
Nessun artista è mai morboso. L'artista può esprimere qualsiasi cosa.
Il pensiero e il linguaggio sono per un artista strumenti di un'arte.
Il vizio e la virtù sono per un artista materiali di un'arte.
Dal punto di vista formale il modello di tutte le arti è l'arte del
musicista. Dal punto di vista del sentimento il modello è l'arte
dell'attore.
Ogni arte è insieme superficie e simbolo.
Coloro che scendono sotto la superficie lo fanno a loro rischio.
L'attore rispecchia lo spettatore, non la vita.
La diversità di opinioni intorno a un'opera d'arte dimostra che l'opera è
nuova, complessa e vitale.
Possiamo perdonare un uomo d'aver fatto una cosa utile se non l'ammira.
L'unica scusa per aver fatto una cosa inutile è ammirarla intensamente.
Tutta l'arte è completamente inutile.
(Prefazione al ritratto di Dorian Gray)

Vincitori Campionato di calcio - parte I°
1898-1900 Genoa
1901 Milan
1902-1904 Genoa
1905 Juventus
1906-1907 Milan
1908-1909 Pro Vercelli
1910 Inter
1911-1913 Pro Vercelli
1914 Casale
1915 Genoa
1920 Inter
1921 Pro Vercelli
1922 Novese (Figc) Pro Vercelli (Cci)
1923-1924 Genoa
1925 Bologna
1926 Juventus
1927-1928 Torino
1929 Bologna
1930 Inter
1931-1935 Juventus

King_Liutprand_II_of_Padania wrote:
: .. stasera nessuno scrive, che noia, anche se però se
: nessuno scrive nessuno mi insulta!
:
: Come mai nessuno scrive?
:
: "Beauty is truth,
: truth beauty-that is all
: Ye know on earth,
: and all ye need to know."
: John Keats (1795-1821), from "Ode on a
: Grecian Urn".
:
: ICQ 24172332
pensa che tu da solo fai un bel paio di coglioni.......

1900, si convertì al cattolicesimo.
 Per chi volesse rendirgli omaggio: cimitero di Père Lachaise, su in alto.
 E' una delle tombe piu' visitate, da quel che ho visto.
 	pgg