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Titolo: Digressioni escatologiche

Il giudizio particolare: Noi crediamo che subito dopo la morte l'anima
prende la direzione di vita che conviene ai suoi meriti.
Comparire innanzi al tribunale di Dio vuol dire, per l'anima separata dal
corpo, prendere innanzia  Dio il sentimento di ciò che essa
è, di ciò che vale, di ciò che ha fatto, di ciò che ha utilizzato e
profanato, e quindi di quello che ne segue per la sorte eterna.
Sotto gli auspizi della Grazia, dei suoi gradi e  della sua assenza, la vita
eterna è in noi sostanzialmente; ciascuno di noi porta
in sè il suo inferno o il suo Cielo. Colui che fa il Bene e crede nelle
Opere del Signore è subito beatificato dentro, come una terra
seminata (cfr la parabola del seminatore, domenica scorsa) che le stagioni
favoriscono; colui che fa il male è subito ferito dentro,
spogliato, disorganizzato, tagliato fuori dalla comunicazione con Dio, sola
forza che arricchisce, consegnato alla creazione ostile,
è così votato alla sventura.
Il tribunale di Dio è in noi, è la coscienza, ma la coscienza voce di Dio e
non la falsa coscienza formata dai nostri vizi.
Vedete quanti seguono la falsa coscienza: e così facendo confondono il
peccato con la volontà di Dio e misconoscono la
volontà di Dio, la morale universale ed eterna fissata da Dio, unico
Creatore.
Noi siamo gli autori del nostro destino, nell'interno e per l'azione
dell'ordine divino. Il destino eterno non è che la manifestazione
dello stato di coscienza che il giusto o il peccatore hanno provocato in sè
stessi, e la fissazione eterna dei suoi effetti.
Pensiamoci prima di peccare e di prestare ascolto alla falsa coscienza,
mettiamoci in sintonia con Dio e diamo retta alla vera
e retta coscienza di Dio!
Saluti Ambrosiani!

Saluti Ambrosiani!
A proposito di kill list... Visto che ogni tanto perfino il Liut dice
qualcosa di buono? Beh, qualcosina..
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Nulla è impossibile per chi non lo deve fare.

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Per fare ciò bisogna accettare una 'scommessa', cioè la scommessa di Pascal,
fatta 'a priori' : avrànno ragione i 'prediletti del Signore'  come
Liutprando-Lionsheart e compagnia, o avranno ragione gli altri ?
A noi poveri mortali non è dato di sapere nulla di cosa succede 'dopo la
morte'. A noi tutto sfugge. Mi piacerebbe avere le tue certezze, caro
Liutprando. Allora forse sparirebbe di un colpo la nevrosi che mi porto
appresso da quarantanni.
Noi possiamo solo 'scommettere'. E data la nostra natura umana, puo'
capitare che magari avendo scommeso tutta la vita 'a favore' dell'esistenza
di un Dio giusto etc. come lo rappresenta la Chiesa ufficiale, tuttavia la
nostra umana natura ogni tanto ci insinua il dubbio : e se invece avessero
ragione i buddisti ? o i mussulmani ? o i raheliani ? 
Tutte scommesse, caro Liutprando. Non c'è un milligrammo di certezze da
nessuna parte. Chi, come me, va cercando *certezze al 1000%* è
continuamente deluso.
Parafrasando de Crescenzo : a me piacerebbe una mattina aprire il giornale e
leggere : 'Questa mattina nell'aula dell'Istituto di Meccanica Applicata
dell'Università di Genova il Padreterno è apparso agli studenti, presente
il Prof. Michelini, e si è messo a chiaccherare con loro del più e del
meno. Si fermerá a Genova per due settimane e riceverà tutti coloro che lo
vorranno dalle 10 alle 18'.
Ecco. A me piacerebbe che succedesse questo.

 come Liutprando-Lionsheart e compagnia, o avranno ragione gli altri ?
anche io condivido la tua stessa posizione razionalista rispetto 
all'esistenza di Dio: non sappiamo se esiste o no, per questo credo che il 
fatto stesso di porsi la domanda sull'esistenza o meno di Dio sia una cosa 
concettualmente sbagliata gia' a priori.
Pero' una cosa la posso affermare, una cosa che non entra in conflitto con 
l'agnosticismo: Dio e' in noi, quando lo sentiamo, quando lo vogliamo 
sentire, vale a dire che Dio siamo noi. E' una forza consolatoria, una mano 
pronta a prendere la nostra quando ne abbiamo bisogno, qualcuno che ci ama e 
che c'e' sempre, magari silenzioso al nostro fianco finche' non lo 
chiamiamo, non prendiamo la sua mano nella nostra.
Piu' o meno e' quello che dicono anche i sacerdoti cattolici, chiamando la 
cosa "fede" e indorando il confetto con migliaia di pagine di Scritture. Ma 
la cosa e' molto piu' semplice di quanto loro vogliano farci credere. Che 
Dio esista realmente come essere supremo o che sia invece una nostra forza 
interiore cui facciamo ricorso nei momenti difficili, in ogni caso quando ci 
rivolgiamo a lui, in quel momento ESISTE.
Ciao!
Sandra 

 momento ESISTE.
di questo concetto mi piacerebbe parlarne con un sacerdote GIOVANE, uno di 
quelli dinamici, vicini alla gente, e non troppo rigidi e ortodossi.. e mi 
sa che appena possibile lo faro'.. voglio sentire un suo parere.. non mi 
interessa addentrarmi tanto nella questione religiosa, ma l'aspetto 
filosofico della vicenda, visto insieme ad uno che sta dall'altra parte 
della "barricata razionalista", e' interessante..
Ciao!
Sandra