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Titolo: Anna Seghers e la DDR - 1949 - 1989 – 2009

Anna Seghers e la DDR - 1949 - 1989 – 2009
03/10/2009
di Davide Rossi
Enzo Collotti ha tracciato nel ’92 in una pagina del libro dedicato
proprio al passaggio “Dalle due Germanie alla Germania unita” per
Einaudi un ritratto brevissimo eppure preciso e puntuale di Anna
Seghers e del suo rapporto con la DDR. Scrive Collotti: al VII
congresso dell’unione degli scrittori della DDR, che si svolse a
Berlino nel novembre del 1973, …, in Anna Seghers, amata e rispettata
figura del vecchio umanesimo antifascista che era stato il sigillo
primo della rinascita culturale della DDR, era presente la tensione
tra una scelta ideale, che era una vera e propria scelta di vita, e il
dialogo con le generazioni più giovani. Del resto la dichiarazione di
identificazione con la DDR contenuta nelle parole della Seghers,
insieme alla risonanza delle difficoltà che avevano rafforzato i
vincoli con la DDR, era più che legittima: “con il nostro lavoro
abbiamo partecipato ala costruzione del nostro stato. Con il nostro
lavoro festeggiamo la sua esistenza spesso negata, spesso contestata,
spesso diffamata, finalmente riconosciuta dal mondo, ora
venticinquennale.”
Noi del centro studi, in questo anno in cui ricorrono il 60°
anniversario della nascita della DDR avvenuta il 7 ottobre 1949 e il
20° della caduta del muro (9 novembre 1989), constatiamo come prevalga
ancora e sempre l’atteggiamento ideologico della guerra fredda che in
Occidente ha come solo obiettivo la criminalizzazione di quella
esperienza e di quella nazione. È una constatazione sconfortante ma
inevitabile. Berlino è stata uno dei luoghi principali della guerra
fredda, il suo cuore e il suo centro. È stato anche il luogo, non solo
simbolico, della vittoria dell’Occidente che ha utilizzato le armi
della propaganda, del consumismo e della pubblicità per attaccare e
ridicolizzare l’esperienza socialista, la quale seppur tra mille
contraddizioni e difficoltà si sviluppava nell’altra parte di città
che era capitale della DDR.
Avremo modo di ritornare in maniera ampia e articolata, in dibattiti
pubblici e in forma scritta per esprimere il nostro pensiero. Valgano
- per tutte - tre considerazioni. Al di là della propaganda di allora
che anche in campo ambientalista leggeva nei paesi dell’est e nella
DDR dei mostri ecologici, l’emergere di analisi e ricerche serie ed
approfondite sta portando ad una totale rivalutazione delle scelte
ecologiche della DDR. Una legislazione stringente contro
l’inquinamento, la raccolta differenziata praticata a Berlino e
largamente diffusa nel resto della nazione e ad esempio allora
sconosciuta a Berlino Ovest, la prevalenza del trasporto pubblico,
metro, bus, treni, su quello decisamente più inquinante di automobili
e automezzi privati.
Secondo punto: la solidarietà internazionale, non indifferente alla
luce di un presente, nel 2009, in cui le disuguaglianze tra nord e sud
del mondo sono uno dei temi centrali della crisi del pianeta.
La DDR sosteneva gli esuli cileni, sudamericani e di larga parte del
mondo, dando loro ospitalità lavoro e accesso agli studi universitari.
In Cile ancor oggi vi sono donne e uomini che vivono grazie
all’integrazione della pensione che viene loro da quanto ricevuto dopo
15 anni di lavoro in DDR. Per non parlare del caffé nicaraguese, dello
zucchero cubano, di una rete di scambi economici internazionali
fondata sul giusto prezzo (anche in questo caso praticata ben prima
della nascita in Occidente del commercio equo e solidale), sul
rispetto dei popoli e sul loro diritto a poter vivere, crescere,
studiare, svilupparsi senza dover emigrare.
Terza considerazione, i diritti civili. Nella DDR a partire dai
primissimi anni ’60 si sviluppa una campagna di educazione sessuale,
di rispetto della sessualità dei giovani e del loro diritto ad avere
fin dalla adolescenza rapporti sessuali prematrimoniali, fatti del
tutto inimmaginabili nella bacchettona Europa occidentale dell’epoca.
Per non dire dei diritti alla pillola anticoncezionale, al divorzio,
allora ottenibile in tempi brevi e di fatto gratuito, e all’aborto.
Da ultimo doloroso per la coscienza europea, ma da ripetere e da
considerare, la DDR aveva cacciato docenti, funzionari pubblici e
militari nazisti, i quali hanno facilmente trovato collocazione, in
molti casi, ancora nelle scuola, nelle università, nei ministeri e
nell’esercito, ovviamente della Repubblica Federale Tedesca e in
alcuni casi dell’Austria.
L’autodifesa del 1992 di Erich Honecker, che si trova in traduzione
italiana su internet è un testo da leggere con attenzione e che in
taluni passaggi sottolinea verità incontestabili.
Sono quindi molte le ragioni per portare rispetto ad un’esperienza che
non ha luci o ombre superiori o inferiori a quelle delle nostre
democrazie, sempre più precarie nel rispetto dei diritti, civili e
sociali, e che diventano del tutto imbarazzanti quando pretendono di
esportare “la democrazia” a mano armata in giro per il mondo, con un
fine neppure troppo occulto che è quello di impadronirsi delle materie
prime di quei popoli.
La DDR è stata una parte importante della storia del movimento
socialista del Novecento. Noi del centro studi “Anna Seghers”
cerchiamo di unire memoria e ricerca storica con la serietà, l’impegno
e la determinazione che sempre più tante persone e tanti studiosi, di
pensieri e orientamenti politici differenti, ci riconoscono.
3 ottobre 2009
Davide Rossi, direttore del Centro Studi “Anna
Seghers”(
www.annaseghers.it
)

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se fosse vero quello che dici, perchè è caduta così facilmente?
Credo invece che fosse tutta una finzione.
ciao