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Titolo: Patetici pagliacci

il blog. Il "morto che cammina", in effetti, era morto per davvero.
http://xoomer.alice.it/barcapi/giara/index.html

 Non avete dato retta alle parole del Santo Padre
Finalmente qualcuno che se ne infischia del Vaticano.
Ciao
R.

 ISRAELIANO PENTITI E TORNA ALLA CHIESA DI CRISTO!
questo NG assomiglia sempre di più a un'operetta
A

Redfiddler ha scritto:

Somiglia sempre più al mio posto di lavoro.
Mirco


Incredibili i personaggi e messaggi che si trovano su questo NG! Credo
che sia uno dei più spassosi di tutta usenet. Persino i troll qui
hanno vita dura.
MG

 hanno vita dura.
Ah, questo è verissimo.
Tb
-- 
Diario di guerra
www.tonibaruch.blogspot.com

hanno vita dura.
Concordo personalmente con te! 
1) C'č un certo mirco che fa il duro e vorrebbe ammazzare tutti i
palestinesi, ma seduto al computer
2) ci sono 15 o 20 generali dell'esercito israeliano che dirigono
truppe e fanno piani, ma sempre seduti al computer e se gli chiedi
perchč ti dicono che sono in ferie
3) c'č una sciapista berluschina che ormai ha perso ogni ritegno e non
si perita di farsi vedere completamente priva di intelletto e remore
mentali, quasi si mette a ballare intorno al totem come una sciamana
impazzita e ubbriaca
4) di fatto, questi personaggi hanno occupato militarmente il NG,
lasciando poco spazio alle poche voci critiche come la mia, che chiede
soltanto di seguire le indicazioni del Santo Padre e di Nostro Signore
Gesů Cristo: PACE, PACE, PACE!
Gesů ha detto: ama il prossimo tuo come te stesso, AMA IL TUO NEMICO!
Ecco perchč gli israeliani devono abbracciare i fratelli palestinesi e
vivere insieme nel rispetto di Dio. Se poi si convertissero tutti e
rientrassero nelle grazie di Nostro Signore, questo č solo un augurio
che faccio ai nostri fratelli ebrei e musulmani.


 che faccio ai nostri fratelli ebrei e musulmani.
Giusto! Ricordiamo ad ebrei e musulmani che, finché sono in tempo,
devono abbracciare la VERA E UNICA fede altimenti li attendono solo le
fiamme dell'inferno nell'aldilà. Oppure li attende il limbo? Tu che ne
pensi?
MG

Sì, ho appena visto un link che mi è stato gentilmente segnalato e ho corretto 


 l´umanità, senza fare proselitismo, ma senza nasconderli.
Libero arbitrio ok, ma questo concetto si può applicare solo a coloro
che sono vissuti prima della nascita del Salvatore o non sono venuti a
conoscenza della buona novella. Una volta che si è venuti a conoscenza
della buona novella, la scelta di non abbracciare la VERA FEDE
cattolica diviene teologicamente ed escatologicamente ingiustificabile.
La Chiesa Cattolica ribadisce che  SOLO la fede cattolica garantisce la
salvezza.
Certo ci sono elementi positivi anche nelle altre fedi diverse da
quella cattolica,  ma esso non contengono la Verità assoluta, perciò
chi le sceglie deve sapere che si sta condannando all'infelicità
eterna.
MG

 senso del discorso di D'Alema mi pare molto più articolato:
Ok, avrò capito male io.
http://xoomer.alice.it/barcapi/giara/index.html


Ma tu sai di cosa parli?
1990: enciclica "Redemptoris Missio"
Succo: "riafferma la necessità e l'urgenza dell'annuncio della
Buona Novella di Gesù. Annuncio esplicito. Annuncio proclamato nella
certezza che NESSUNA ALTRA RELIGIONE può salvare al di fuori di Cristo
unica "via, verità, vita". Pochi all'epoca notarono la
centralità di questa enciclica nel magistero di Giovanni Paolo II".
(sandro magister)
1994: Libro "Varcare la soglia della speranza"
Karol Wojtila-Giovanni Paolo II parla del buddismo: ""è come il
cristianesimo una religione di salvezza", ma le dottrine di salvezza
dell'uno e dell'altro sono tra loro "contrarie". Quella del
buddismo è "negativa", si fonda sulla convinzione che "il mondo
è cattivo, è fonte di male e di sofferenza per l'uomo", e "per
liberarsi da questo male bisogna liberarsi dal mondo". Senza che ciò
comporti alcun avvicinamento a Dio: "La pienezza del distacco non è
l'unione con Dio, ma il cosiddetto nirvana, ovvero uno stato di
perfetta indifferenza nei riguardi del mondo". Insomma, "il
buddismo è in misura rilevante un sistema ateo", nonostante il
fascino che esercita. "Non è perciò fuori luogo mettere
sull'avviso quei cristiani che con entusiasmo si aprono a certe
proposte provenienti dalle tradizioni religiose dell'Estremo
Oriente" ".
2000: enciclica "Dominus Iesus"
"È contraria alla fede della Chiesa la tesi circa il carattere
limitato, incompleto e imperfetto della rivelazione di Gesù Cristo,
che sarebbe complementare a quella presente nelle altre religioni.
[...] Questa posizione contraddice radicalmente le affermazioni di fede
secondo le quali in Gesù Cristo si dà la piena e completa rivelazione
del mistero salvifico di Dio" (n.6)."
...tanto per citare documenti recenti.
QUESTA è la posizione della Chiesa Cattolica.
Posizione con la quale, nota bene, io non concordo, in quanto io non
sono credente. Anche perché non mi immagino Dio (se c'è) che come un
controllore su un treno, controlla se le anime hanno i documenti in
regola per accedere al paradiso oppure no. Anche perché in base aI
prinicipi sopra esposti un Hernan Cortes può tranquillamente aspirare
alla pace eterna (magari, sul lungo periodo...), mentre il povero
contadino azteco è condannato quanto meno al limbo. Roba DA NON
CREDERCI !
MG

QUESTA è la posizione della Chiesa Cattolica.
La Chiesa cattolica nulla rigetta di quanto è vero e santo in queste
religioni. Essa considera con sincero rispetto quei modi di agire e di
vivere, quei precetti e quelle dottrine che, quantunque in molti punti
differiscano da quanto essa stessa crede e propone, tuttavia non
raramente riflettono un raggio di quella verità che illumina tutti gli
uomini. 
Tuttavia essa annuncia, ed è tenuta ad annunciare, il Cristo che è «
via, verità e vita » (Gv 14,6), in cui gli uomini devono trovare la
pienezza della vita religiosa e in cui Dio ha riconciliato con se
stesso tutte le cose. 
Essa perciò esorta i suoi figli affinché, con prudenza e carità, per
mezzo del dialogo e della collaborazione con i seguaci delle altre
religioni, sempre rendendo testimonianza alla fede e alla vita
cristiana, riconoscano, conservino e facciano progredire i valori
spirituali, morali e socio-culturali che si trovano in essi.
La religione musulmana
3. La Chiesa guarda anche con stima i musulmani che adorano l'unico
Dio, vivente e sussistente, misericordioso e onnipotente, creatore del
cielo e della terra, che ha parlato agli uomini. Essi cercano di
sottomettersi con tutto il cuore ai decreti di Dio anche nascosti,
come vi si è sottomesso anche Abramo, a cui la fede islamica
volentieri si riferisce. Benché essi non riconoscano Gesù come Dio, lo
venerano tuttavia come profeta; onorano la sua madre vergine, Maria, e
talvolta pure la invocano con devozione. Inoltre attendono il giorno
del giudizio, quando Dio retribuirà tutti gli uomini risuscitati. Così
pure hanno in stima la vita morale e rendono culto a Dio, soprattutto
con la preghiera, le elemosine e il digiuno. 
Se, nel corso dei secoli, non pochi dissensi e inimicizie sono sorte
tra cristiani e musulmani, il sacro Concilio esorta tutti a
dimenticare il passato e a esercitare sinceramente la mutua
comprensione, nonché a difendere e promuovere insieme per tutti gli
uomini la giustizia sociale, i valori morali, la pace e la libertà.
La religione ebraica
4. Scrutando il mistero della Chiesa, il sacro Concilio ricorda il
vincolo con cui il popolo del Nuovo Testamento è spiritualmente legato
con la stirpe di Abramo. 
La Chiesa di Cristo infatti riconosce che gli inizi della sua fede e
della sua elezione si trovano già, secondo il mistero divino della
salvezza, nei patriarchi, in Mosè e nei profeti. 
Essa confessa che tutti i fedeli di Cristo, figli di Abramo secondo la
fede, sono inclusi nella vocazione di questo patriarca e che la
salvezza ecclesiale è misteriosamente prefigurata nell'esodo del
popolo eletto dalla terra di schiavitù. Per questo non può dimenticare
che ha ricevuto la rivelazione dell'Antico Testamento per mezzo di
quel popolo con cui Dio, nella sua ineffabile misericordia, si è
degnato di stringere l'Antica Alleanza, e che essa stessa si nutre
dalla radice dell'ulivo buono su cui sono stati innestati i rami
dell'ulivo selvatico che sono i gentili. La Chiesa crede, infatti, che
Cristo, nostra pace, ha riconciliato gli Ebrei e i gentili per mezzo
della sua croce e dei due ha fatto una sola cosa in se stesso. Inoltre
la Chiesa ha sempre davanti agli occhi le parole dell'apostolo Paolo
riguardo agli uomini della sua razza: « ai quali appartiene l'adozione
a figli e la gloria e i patti di alleanza e la legge e il culto e le
promesse, ai quali appartengono i Padri e dai quali è nato Cristo
secondo la carne» (Rm 9,4-5), figlio di Maria vergine. 
Essa ricorda anche che dal popolo ebraico sono nati gli apostoli,
fondamenta e colonne della Chiesa, e così quei moltissimi primi
discepoli che hanno annunciato al mondo il Vangelo di Cristo.
Come attesta la sacra Scrittura, Gerusalemme non ha conosciuto il
tempo in cui è stata visitata; gli Ebrei in gran parte non hanno
accettato il Vangelo, ed anzi non pochi si sono opposti alla sua
diffusione. Tuttavia secondo l'Apostolo, gli Ebrei, in grazia dei
padri, rimangono ancora carissimi a Dio, i cui doni e la cui vocazione
sono senza pentimento. Con i profeti e con lo stesso Apostolo, la
Chiesa attende il giorno, che solo Dio conosce, in cui tutti i popoli
acclameranno il Signore con una sola voce e « lo serviranno sotto uno
stesso giogo » (Sof 3,9).
Essendo perciò tanto grande il patrimonio spirituale comune a
cristiani e ad ebrei, questo sacro Concilio vuole promuovere e
raccomandare tra loro la mutua conoscenza e stima, che si ottengono
soprattutto con gli studi biblici e teologici e con un fraterno
dialogo. 
E se autorità ebraiche con i propri seguaci si sono adoperate per la
morte di Cristo, tuttavia quanto è stato commesso durante la sua
passione, non può essere imputato né indistintamente a tutti gli Ebrei
allora viventi, né agli Ebrei del nostro tempo. 
E se è vero che la Chiesa è il nuovo popolo di Dio, gli Ebrei tuttavia
non devono essere presentati come rigettati da Dio, né come maledetti,
quasi che ciò scaturisse dalla sacra Scrittura. Curino pertanto tutti
che nella catechesi e nella predicazione della parola di Dio non si
insegni alcunché che non sia conforme alla verità del Vangelo e dello
Spirito di Cristo. 
La Chiesa inoltre, che esecra tutte le persecuzioni contro qualsiasi
uomo, memore del patrimonio che essa ha in comune con gli Ebrei, e
spinta non da motivi politici, ma da religiosa carità evangelica,
deplora gli odi, le persecuzioni e tutte le manifestazioni
dell'antisemitismo dirette contro gli Ebrei in ogni tempo e da
chiunque. In realtà il Cristo, come la Chiesa ha sempre sostenuto e
sostiene, in virtù del suo immenso amore, si è volontariamente
sottomesso alla sua passione e morte a causa dei peccati di tutti gli
uomini e affinché tutti gli uomini conseguano la salvezza. Il dovere
della Chiesa, nella sua predicazione, è dunque di annunciare la croce
di Cristo come segno dell'amore universale di Dio e come fonte di ogni
grazia.
