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Titolo: risoluzione del parlamento europeo

http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+TA+P6-T
A-2007-0542+0+DOC+XML+V0//IT&language=IT
Risoluzione del Parlamento europeo del 15 settembre 2007 su gravi
episodi che mettono a repentaglio l'esistenza delle comunità cristiane e
di altre comunità religiose
Il Parlamento europeo ,
–   visto l'articolo 18 della Dichiarazione universale dei diritti
dell'uomo (UDHR), del 1948,
–   visto l'articolo 9 della Convenzione europea per la salvaguardia dei
diritti dell'uomo (ECHR), del 1950,
–   visto l'articolo 18 della Convenzione internazionale sui diritti
civili e politici (ICCPR), del 1966,
–   vista la dichiarazione delle Nazioni unite sull'eliminazione di ogni
forma di intolleranza e di discriminazione fondata sulla religione e sul
credo, del 1981,
–   visti i documenti elaborati dalla relatrice speciale delle Nazioni
Unite sulla libertà di religione e di credo, in particolare quelli
dell'8 marzo 2007, del 20 luglio 2007 e del 20 agosto 2007,
–   viste le sue relazioni annuali sulla situazione dei diritti umani
nel mondo e le sue precedenti risoluzioni sulle minoranze religiose nel
mondo,
–   viste le sue risoluzioni del 25 ottobre 2007 sul Pakistan(1) e
sull'Iran(2) ,
–   vista la sua risoluzione del 28 aprile 2005 sulla relazione annuale
sui diritti umani nel mondo nel 2004 e sulla politica dell'UE in
materia(3) ,
–   vista la sua risoluzione del 6 luglio 2005 sull'Unione europea e
l'Iraq concernente un quadro per l'impegno(4) ,
–   vista la sua risoluzione del 6 aprile 2006 sull'Iraq concernente la
comunità assira e la situazione nelle prigioni irachene(5) ,
–   vista la sua risoluzione del 10 maggio 2007 sulle riforme nel mondo
arabo e la strategia dell'Unione europea: quale strategia per l'Unione
europea?(6) ,
–   visto l'articolo 115, paragrafo 5, del suo regolamento,
A.   ricordando che, nelle sue relazioni con il resto del mondo,
l'Unione europea afferma e promuove i propri valori e contribuisce alla
pace, al rispetto reciproco tra i popoli e alla salvaguardia dei diritti
dell'uomo,
B.   sottolineando che si è espresso a più riprese a favore dei diritti
delle comunità religiose e della tutela della loro identità, ovunque nel
mondo, così come a favore del riconoscimento e della protezione delle
minoranze religiose, senza distinzioni di sorta,
C.   dichiarandosi vivamente preoccupato, in tale contesto, per il
moltiplicarsi di episodi di intolleranza e repressione nei confronti
delle comunità cristiane, in particolare in alcuni paesi dell'Africa,
dell'Asia e del Medio Oriente,
D.   ricordando la sua profonda adesione ai principi della libertà di
pensiero, di coscienza, di religione e di culto, ovunque nel mondo,
nonché al principio della laicità dello Stato e delle sue istituzioni
pubbliche; sottolineando che tali autorità hanno il compito, ovunque nel
mondo, di garantire dette libertà, compresa la libertà di cambiare la
propria fede religiosa,
E.   sottolineando l'importanza del dialogo tra le religioni per
promuovere la pace e la comprensione tra i popoli,
F.   ricordando che è compito dei leader politici e religiosi, a tutti i
livelli, combattere l'estremismo e promuovere il rispetto reciproco,
G.   considerando che, secondo la normativa internazionale in materia di
diritti umani, e in particolare secondo l'articolo 18 della Convenzione
internazionale sui diritti civili e politici, ogni individuo ha diritto
alla libertà di pensiero, di coscienza e di religione; tale diritto
include la libertà di cambiare di religione o di credo, e la libertà di
manifestare, isolatamente o in comune, e sia in pubblico che in privato,
la propria religione o il proprio credo nell'insegnamento, nelle
pratiche, nel culto e nell'osservanza dei riti,
H.   considerando che la relatrice speciale delle Nazioni Unite sulla
libertà di religione e di credo richiama l'attenzione su situazioni
preoccupanti di violazione della libertà di adottare una religione o un
credo, di cambiarli o di rinunciare ad essi, oltre a segnalare numerosi
casi di discriminazione e violenza tra religioni diverse, di uccisioni e
di arresti arbitrari per ragioni legate alla religione o al credo,
I.   considerando che anche altre categorie di persone, come i profughi,
gli sfollati interni, i richiedenti asilo, i migranti, le persone
private della libertà, le minoranze etniche, religiose e linguistiche e
i figli di credenti subiscono sempre più di frequente violazioni del
diritto alla libertà di religione o di credo; ricordando a tale
proposito il principio di non-refoulement conformemente all'articolo 33
della Convenzione di Ginevra sullo statuto dei rifugiati,
J.   esprimendo preoccupazione per i recenti episodi di violenza in
Iraq, fra cui il rapimento di due sacerdoti cattolici, padre Pius Afas e
padre Mazen Ishoa, il 14 ottobre 2007 a Mosul; l'uccisione di due
cristiani assiri, Zuhair Youssef Astavo Kermles e Luay Solomon Numan,
entrambi membri dell'organizzazione National Union of Bet- Nahrin ,
avvenuta a Mosul il 28 giugno 2007; l'uccisione di un sacerdote caldeo,
padre Ragheed Ganni, e dei tre diaconi che lo assistevano, avvenuta il 3
giugno 2007 a Mosul,
K.   deplorando la situazione dei villaggi assiri situati in prossimità
del confine turco, come il villaggio di Kani Masi,
L.   dichiarandosi preoccupato per i recenti episodi di violenza in
Pakistan, fra cui l'assalto contro una chiesa cristiana il 10 ottobre
2007 a Godwinh, alla periferia di Lahore; la bomba che il 15 settembre
2005 ha seriamente danneggiato una scuola, la "Saint John Bosco Model
School ", gestita dai missionari di Mill Hill nel distretto di Bannu;
l'uccisione del vescovo protestante Arif Khan e di sua moglie il 29
agosto 2007 a Islamabad,
M.   deplorando l'uccisione di Rami Khader Ayyad, titolare di una
libreria cristiana, avvenuta il 7 ottobre 2007 a Gaza,
N.   dichiarandosi profondamente addolorato per l'uccisione di due
giovani copti, Wasi Sadek Ishaq e Karam Klieb Endarawis, avvenuta il 3
ottobre 2007 ad Awlad Toq Garb, in Egitto,
O.   dichiarandosi inorridito per l'attacco perpetrato il 18 aprile 2007
contro la casa editrice cristiana Zirve a Malatya, in Turchia, con
l'uccisione di tre cristiani, Tilmann Geske, Necati Aydin e Ugur Yuksel;
ricordando la sua risoluzione del 24 ottobre 2007 sulle relazioni
UE-Turchia(7) e la sua viva condanna dell'assassinio di Hrant Dink e del
sacerdote cattolico Andrea Santoro,
P.   deplorando il rapimento nelle Filippine del sacerdote cattolico
padre Giancarlo Bossi,
Q.   sottolineando in particolare la gravità della situazione delle
comunità cristiane del Sudan, i cui membri continuano ad essere oggetto
della repressione delle autorità di Khartoum,
R.   considerando che negli ultimi anni centinaia di famiglie
assiro-cristiane che vivono nei zona di Dora, a sud di Baghdad, hanno
lasciato la città a seguito di intimidazioni, minacce e violenze,
S.   considerando che l'esodo dei cristiani dall'Iraq è fonte di serie
preoccupazioni, come sottolinea il fatto che, nel 2006, circa il 24% dei
38.000 iracheni complessivamente registrati dall'Alto Commissario per i
rifugiati delle Nazioni Unite (UNHCR) in Siria erano cristiani e che la
gran parte degli sfollati interni in Iraq - che sono più di due milioni
- appartiene a minoranze cristiane dirette per lo più verso la piana di
Ninive,
T.   sottolineando la gravità della situazione per quanto concerne la
libertà religiosa nella Repubblica popolare cinese, dove le autorità
continuano a reprimere qualsiasi manifestazione religiosa, soprattutto
nei confronti della chiesa cattolica, molti dei cui fedeli e vescovi
sono detenuti da anni e in alcuni casi sono morti in carcere,
U.   sottolineando che anche in Vietnam si registra una forte
repressione contro le attività della chiesa cattolica e di altre
religioni, come dimostra la grave situazione in cui versano le comunità
dei montagnard vietnamiti,
V.   sottolineando che in alcuni casi la situazione delle comunità
cristiane è tale da compromettere la loro sopravvivenza e che, qualora
esse scomparissero, una parte significativa del patrimonio religioso dei
paesi in questione andrebbe perduta,
1.   condanna risolutamente tutti gli atti di violenza contro comunità
cristiane, ovunque essi si verifichino, ed esorta i governi interessati
a tradurre in giudizio gli autori di tali reati;
2.   condanna fermamente tutte le forme di discriminazione e
intolleranza basate sulla religione o il credo, come pure gli atti di
violenza contro tutte le comunità religiose; esorta i paesi interessati
a far sì che il loro ordinamento giuridico e costituzionale offra
garanzie adeguate ed effettive per quanto riguarda la libertà di
religione o di credo, nonché vie di ricorso per le vittime in caso di
violazione della libertà di religione o di credo;
3.   sottolinea che il diritto alla libertà di pensiero, di coscienza e
di religione è un diritto umano fondamentale garantito da vari strumenti
giuridici internazionali; ribadisce nel contempo la sua profonda
adesione al concetto fondamentale dell'interdipendenza dei diritti
umani;
4.   appoggia risolutamente tutte le iniziative volte a incoraggiare il
dialogo e il rispetto reciproco tra le religioni; invita tutte le
autorità religiose a promuovere la tolleranza e a prendere iniziative
contro l'odio e la radicalizzazione violenta ed estremista;
5.   sollecita i governi dei paesi interessati a migliorare la sicurezza
delle comunità cristiane; sottolinea di conseguenza che le autorità
pubbliche hanno il dovere di tutelare tutte le comunità religiose,
incluse quelle cristiane, dalla discriminazione e dalla repressione;
6.   invita la Commissione e il Consiglio a sollevare la questione della
situazione delle comunità cristiane nel quadro del dialogo politico con
i paesi in cui tali comunità sono minacciate, promuovendo un impegno
strategico da parte dei paesi in questione sulla base delle convenzioni
internazionali in materia di diritti umani;
7.   invita la Commissione, il Consiglio e gli Stati membri a
contribuire ulteriormente al rafforzamento dei diritti umani e dello
stato di diritto attraverso gli strumenti di politica estera dell'UE;
8.   chiede alla Commissione e al Consiglio di prestare particolare
attenzione alla situazione delle comunità religiose, ivi comprese le
comunità cristiane, in quei paesi dove sono minacciate, nel momento
dell'elaborazione ed implementazione di programmi di cooperazione ed
aiuto allo sviluppo con quegli stessi paesi;
9.   chiede all'Unione europea e agli Stati membri di destinare maggiori
fondi alle attività dell'UNHCR e agli aiuti umanitari gestiti da questa
organizzazione;
10.   raccomanda che le sue commissioni competenti esaminino la
situazione delle comunità cristiane, in particolare in Medio Oriente;
11.   incarica il suo Presidente di trasmettere la presente risoluzione
al Consiglio, alla Commissione, al Segretario generale delle Nazioni
Unite e al Consiglio per i diritti dell'uomo delle Nazioni Unite.
--
"il Logi è goi e quindi, poverino, abituato a credere che
quel che c'è scritto non necessiti di interpretazione"
(il cosiddetto agnosco/nahum/jabo/shampista/delafia/borat/andrea su
it.politica.internazionale, 26/10/06)

 di altre comunità religiose
e da quando il parlamento europeo è diventato l'avvocato difensore dei
cristiani? male, male, male...

 cristiani? male, male, male...
Evidentemente non hai letto la risoluzione.
Tutti quei paragrafi che iniziano con "visto l'articolo ...", "visti i 
documenti ...", "viste le risoluzioni ..." stanno lě a spiegare perchč 
il parlamento europeo in questo caso, debba necessariamente fare 
l'avvocato difensore dei cristiani.
Ciao,
Kikuchyo

 l'avvocato difensore dei cristiani.
a me pare che in nessuno di quei paragrafi che iniziano con "visto" si
parli espressamente di cristiani, ma solo di intolleranza e
discriminazione in base alla religione. E' al dunque, ovvero alla
condanna, che si limita ai soli attacchi alla religione cristiana. E
perchè mai solo quelli vanno condannati?

 perchè mai solo quelli vanno condannati?
Perchè, evidentemente, il parlamento europeo ha giudicato che in questo 
momento sono in particolare le cominità cristiane ad essere vittime di 
atti di intolleranza e discriminazione "in alcuni paesi dell'Africa, 
dell'Asia e del Medio Oriente". Anche questo è spiegato chiaramente 
nella risoluzione, nei punti C, J, K, L, M, N, O, P. Q, R, S, T, U, V, 
dove questi atti di intolleranza e discriminazione sono elencati nel 
dettaglio. Leggi la risoluzione con più attenzione.
Ciao,
Kikuchyo


l'ho letta, ed è proprio la scelta degli episodi che contesto...non
sono solo i cristiani che sono vittime di atti di intolleranza e
discriminazione, se tu prendi solo episodi di intolleranza
anticristiana fai una scelta partigiana che io non condivido.


A parte il fatto che vengono citati anche atti di intolleranza verso 
religioni diverse da quella cristiana (punto I - genericamente a 
proposito di rifugiati, profughi, etc.; punto T - intolleranza religiosa 
nella Repubblica popolare cinese; punto V - intolleranza religiosa in 
Vietnam; ...) e che ovunque è ribadito che la UE condanna atti di 
intolleranza e persecuzioni contro *tutte* le religioni e per *tutte* 
richiede rispetto e libertà di culto, sta di fatto che la maggior parte 
dei casi che sono documentati dalla risoluzione riguardano appunto i 
cristiani. Ti risulta che non sia vero? Hai dati diversi? Sei in grado 
di fornirli?


al dunque la UE ha deliberato per le sole comunità cristiane, e il
fatto che siano la maggioranza non è rilevante: se ritieni, come da
premessa, tutte le persecuzioni contro tutte le religioni sono da
condannare, allora devi deliberare in tal senso.

giovanni ha scritto:

Pensa che da anni c'è chi si lamenta che, 70 anni fa circa, un papa ha 
condannato le persecuzioni religiose razziali in senso generico e non ha 
fatto un riferimento esplicito alle persecuzioni che allora si stavano 
verificando.


ma l'alternativa non è solo condannare genericamente o condannare solo
le persecuzioni di una sola religione. Si può anche premettere che si
è contro le persecuzioni religiose e poi condannare esplicitamente i
singoli atti di persecuzione, senza privilegiare una religione o
l'altra, per quanto maggioritaria. Se il papa 70 anni fa avesse detto
"sono contro le persecuzioni, in particolare mi riferisco alle leggi
antiebraiche in Germania, in Italia, ecc.ecc, e alla bastonatura a
sangue del prete pinco pallino in Cina", nessuno avrebbe avuto niente
da ridire...

 da ridire...
qualunque cosa avesse detto tu avresti avuto da ridire
--
"il Logi č goi e quindi, poverino, abituato a credere che
quel che c'č scritto non necessiti di interpretazione"


 qualunque cosa avesse detto tu avresti avuto da ridire
dal momento che era il papa che dichiarò Mussolini uomo della
provvidenza, mi pare ovvio. O tu sei d'accordo con tale definizione?

 provvidenza, mi pare ovvio. O tu sei d'accordo con tale definizione?
le parole non erano esattamente quella
e a pronunciarle non è stato Pio XII
studia un po' di storia, vai
--
"il Logi è goi e quindi, poverino, abituato a credere che
quel che c'è scritto non necessiti di interpretazione"


 e a pronunciarle non è stato Pio XII
ma io non ho mai fatto il nome di Pio XII, caro Logi...siccome qui si
sta parlando di un papa di 70 anni fa che nulla disse contro le leggi
razziali e che mischiò il nome di un criminale con quello della
provvidenza, sempre di Pio XI si parla...

 studia un po' di storia, vai
questo coglione si abbevera solo di blog, che cazzo vuoi che sappia
Peraltro la dichiarazione UE conferma la volontà di garantire libertà di 
culto a tutti.
Non mi aspetto nulla di meno dalla UE.
Meno male, benvenute queste dichiarazioni, una volta tanto
A

 culto a tutti.
però condanna solo gli episodi anticristiani....

 ha scritto nel messaggio 
news:6350a797-efd8-447c...@b15g2000hsa.googlegroups.com...



perché recentemente sono stati perseguitati parecchi preti, di nazionalità 
UE, per l'appunto.
Ma tu non lo sai, perché leggi solo i blog, povero Nazischwein analfabeta...
A
PS raccontaci del blog di Sollecito, quello di Perugia
O di quello di Amanda
Suppongo tu li conosca a memoria... 

 da ridire...
Che è esattamente quanto viene detto da questa risoluzione.
"visto l'articolo ...", ..., "vista la dichiarazione ...", ..., "visti i 
documenti ...", ... esplica appunto il concetto "sono contro le 
persecuzioni".
I punti A-Z descrivono i casi specifici.
I punti 1..11 elencano le conseguenti prescrizioni per gli organi 
dell'Unione europea e per gli Stati membri.
Comunque mi sono rotto di ripetermi, per cui la chiudo qui.