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Titolo: Argentina: "Trueque"

Merci e servizi si trasformano in "creditos", biglietti che sostituiscono i
pesos. Partecipano quasi quattro milioni di persone - Torte, lezioni di
tango, lampade, sedute di psicanalisi: nella rete del "trueque" si scambia
di tutto - Esiste anche un sito Web: 
www.trueque.org.ar
L'ARGENTINA SENZA SOLDI SI AFFIDA AL BARATTO
Claudio Lindner, "Corriere della Sera" del 13 Febbrajo
BUENOS AIRES - Si mettono ordinati in fila, davanti all'ingresso, e
aspettano il loro turno per entrare. C'è chi regge un vassoio con torte
chiuse nel cellophane e sopra scritti gli ingredienti e la data di
produzione. Chi, un po' pencolante, tiene in mano una borsona pesante
che appoggia per terra ogni passo che avanza. Chi, apparentemente, non ha
nulla. Nel cortile della parrocchia, sull'Avenida Cordoba al numero 3329,
tutti non ci si sta. Bisogna aver pazienza. La seconda fila si crea dentro
per chiedere informazioni su come funziona e come aderire subito al "Red
global de Trueque", il club del baratto, che nelle ultime settimane è
esploso in Argentina sotto i colpi della crisi economica e sociale.
Disoccupati e nuovi poveri vi cercano una dignitosa alternativa per
sopravvivere. Qualcuno lo ritiene un sistema per superare il "corralito", il
blocco dei depositi bancari, e per placare i mal di testa provocati dalle
follie del cambio dollaro-peso.
Alla sede del club snocciolano cifre impressionanti. In poco più di un mese,
tra il 29 dicembre e il 7 febbraio, sono duecentodiciottomila le nuove
famiglie che hanno scelto l'economia parallela. Quasi un milione di
argentini. Il boom è cominciato a metà del 2001 e oggi si calcola che quasi
quattro milioni di persone sono diventati "prosumatori", come dice lo slogan
della Rete Globale, produttori e consumatori allo stesso tempo. Hanno
abbandonato i soldi e scambiano tutto con i "creditos", bigliettini verdi
con diverso valore che non possono essere tramutati né in pesos né in
dollari. Il Cicerone, attorno al quale si forma il capannello di aspiranti
soci, si chiama Ruben Ravera ed è un dipendente statale di sessantadue
anni. Ogni giovedì, alle sei del pomeriggio lascia il suo lavoro al Senato
e viene qui. Parla con la passione del militante politico. «La nostra prima
riunione - ricorda - la tenemmo in un garage il primo maggio 1995. Eravamo
in venti, tutti convinti della necessità di creare una rete alternativa
al sistema economico dominante. La filosofia del Club è "Cultura
del lavoro, ma solidarietà"».
Le signore accalcate lo ascoltano con pazienza, ma non hanno bisogno di
farsi convincere dagli slogan. A spingerle fino a qui è più la necessità
dell'afflato ideologico. Si fanno dare da Ruben i fogliettini indispensabili
per associarsi. Norma Alse, una signora sui quarant'anni che offre lezioni
di artigianato, aderisce al "nodo" (così si chiamano i mercati) di Entre
Rios, sobborgo di Buenos Aires. Insegna a dipingere, decorare, fare
patchwork e chiede quaranta crediti al mese per due ore alla settimana
per un mese. Il suo problema è la materia prima. «A Entre Rios
c'è un "nodo" molto grande, ma è specializzato in carne, farine,
latticini, non si trovano legno, paraffine e altri materiali che servono
a me. Nella capitale è più facile, cercherò qui di barattare materie
prime in cambio delle mie lezioni».
L'elenco dei mercati si allunga. Solo nella capitale se ne tengono in questo
periodo trentotto alla settimana, con punte al lunedì e al sabato. E quasi
tutti al pomeriggio. Il numero cresce in parallelo ai numeri della crisi. I
disoccupati sono in Argentina più di 3,2 milioni e a fine anno il tasso
dei senza lavoro sfiorerà il ventidue per cento.
In gennaio, secondo stime diffuse la scorsa settimana, tutti i settori
industriali hanno perso posti di lavoro. Un dato che bene rispecchia la
situazione allarmante dell'economia è quello sulle entrate tributarie della
provincia di Buenos Aires, la più importante del Paese: in dicembre si è
verificato un crollo del quarantadue per cento.
I nuovi poveri, coloro cioè che guadagnano meno di centoventisei dollari
(circa 143 euro) al mese, rappresentavano nel 2000 il trenta per cento della
popolazione. Ora sono molti di più. Lo conferma la testimonianza di Rodrigo
Thompson, ventinove anni, studente di economia, disoccupato dall'agosto 2001
e da un mese socio del Trueque. Vende bigiotteria, catenine, orecchini che
fa insieme a Luciano, diciannove anni, anche lui iscritto all'Università e
senza posto. «Per due anni e mezzo sono stato sistemista alla Price
Waterhouse - racconta Rodrigo - e lavoravo dalle undici di sera alle sei di
mattina per 3,20 pesos (circa 3,60 euro, ndr) all'ora. Ma la società si è
fusa con un'altra della revisione contabile e hanno mandato via parecchia
gente. Ho ricevuto un'indennità di disoccupazione per otto mesi, poi più
niente. L'anno prossimo mi dovrei laureare, ma servirà a qualcosa, qui in
Argentina? Scusi, faccio io una domanda: quanto guadagna una colf in
Italia?». Nelle due ore di mercatino hanno ricavato trentacinque crediti,
dal loro debutto sono a quota cento. Di solito comprano cibo, ma questa
volta si sono concessi un cd usato per giocare al computer: otto crediti.
«Per quello che abbiamo capito in questo primo mese - dicono - con il
baratto non si riesce a vivere, però ti aiuta a vivere».
Per Estela, una ragazza minuta di carnagione scura e dai tratti indios, il
baratto è oggi l'unica forma di sopravvivenza. Non ha marito, vive sola con
la figlia di due anni, Carolina. Offre vestitini per bambini. Calzoncini,
magliette, gonnelline. Alcuni usati, altri fatti da lei. «Ho preso
venticinque crediti, servono per prendere da mangiare, ma in altri mercati
dove c'è più scelta di prodotti alimentari. Siamo un gruppo di amiche,
veniamo da un sobborgo, conosco molta gente che vive di questo».
Più scafato è un ambulante di lampade e appliques. Le vende, ma se vuoi te
le ripara. Allunga un biglietto da visita: Juan C. Gherbi, feria de San
Telmo, tutte le domeniche dalle dieci alle diciassette (è il mercatino
più noto, tappa obbligata per i turisti). Da un anno affianca il baratto
all'attività abituale in pesos e dollari. Neanche lui per passione
ideologica, bensì per necessità. «Qui si può vendere un po' più
caro - sottolinea - perché non ci sono soldi e ognuno può e deve spendere
tutto dentro. La farina, ad esempio, fuori costa settanta centesimi al
chilo, al club del baratto si arriva a due crediti». Ma allora qual è il
valore di un credito? «Difficile da calcolare - risponde - per le mie
lampade si potrebbe dire dieci crediti uguale a tre pesos (2,4 euro al
cambio ufficiale del dollaro di 1,4 pesos, ndr)».
Torna il mal di testa. Pesos, dollari, creditos, mercato ufficiale, nero,
parallelo. Una graziosa ragazza si avvicina con un cartoncino colorato:
lezioni di tango nel "nodo", per principianti o per chi vuole affinare la
propria tecnica, lunedì alle ore 20. Patricia e José ti riparano invece
l'automobile, sessantacinque creditos per i freni completi, venticinque
per il motore di avviamento. Sulle bancarelle c'è di tutto. Servizi
di posate, pentole, scarpe usate, chincaglieria, libri, bicchieri di carta
della Coca Cola, vestiti, insomma quello che si trova abitualmente
in un mercato delle pulci.
L'originalità è data piuttosto dall'offerta di cose da mangiare preparate a
casa, con regole di igiene da rispettare imposte dal Club, e ancor più dai
cartelli di chi offre servizi. L'idraulico, l'elettricista, l'odontotecnico,
l'organizzatrice di spettacoli per bambini e la parrucchiera Susana, che
chiede dieci crediti per il taglio dei capelli, quindici per i colpi di sole
e venti per la pedicure. La dottoressa Diana Garzón, infine, offre presso un
consultorio nella zona Almagro «psicoterapie brevi in tempi di crisi» per
curare l'ansia, l'insonnia, la depressione, gli attacchi di panico. Le
tariffe non sono indicate. Psicologi e psicanalisti sono intrappolati in un
circolo vizioso. Le angosce provocate dalla crisi economica aumentano
i pazienti a dismisura, ma la mancanza di soldi li costringe
a non farsi curare. Neppure con il baratto.
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

 cambio ufficiale del dollaro di 1,4 pesos, ndr)». 
Geniale, molto bello quest'articolo.
Bye