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Titolo: maturazioni a babbo morto, e maturazioni coraggiose

  Mi rifiuto, dunque sono
In Israele la leva è obbligatoria, e l'obiezione di coscienza
illegale. Si è semplici disertori. Dopo una settimana in isolamento
Efi Brenner, 18 anni, domani torna in carcere. "I giorni in cui meglio
ho combattuto per il mio paese"
"E adesso niente, per i prossimi tre mesi mi tocca incontrare questo
psicologo dell'esercito, perché il servizio militare è obbligatorio,
qui, tre anni, e non è prevista nessuna obiezione di coscienza, è come
la diserzione, è illegale, e finisci in carcere, fino a quattro
settimane, poi un giorno di libertà e poi sei di nuovo richiamato, e
di nuovo ti presenti in caserma e di nuovo rifiuti di arruolarti e di
nuovo finisci in carcere, e così, all'infinito, cioè, fino a quando
non ti stanchi, perché che alternative hai?, non puoi continuare tutta
la vita: e allora accetti di incontrare lo psicologo, e di spiegargli
problemi che non hai, o lasciarti spiegare problemi che non hai, e
perché è il solo modo per essere esonerati, qui, lo psicologo, e anche
se io sono stato chiaro, e ho scritto e firmato che non intendo
arruolarmi per ragioni politiche: ma questo è quello che risulterà
ufficialmente, che non sono adatto all'esercito, perché sono fragile
di mente e storie del genere: e anche se è l'esatto contrario, perché
se davvero fossi fragile avrei scelto la strada di moltissimi altri, e
mi sarei nascosto dietro il mio bravo certificato medico, e inventato
un pretesto qualsiasi, come tutti gli altri, e perché sono tanti, sono
sei su dieci, e oggi sarei fuori dall'esercito invece che da casa mia,
perché mio padre ha combattuto in Libano e per lui i palestinesi sono
tutti terroristi, e suo figlio solo un traditore - ma per Israele alla
fine l'invertebrato sono io, non chi ha paura di dire pubblicamente
che questa occupazione è criminale".
" E anche se per Amnesty International siamo prigionieri di coscienza,
in carcere non per dei reati ma per delle opinioni, neppure mezzo
deputato ha mai proposto un disegno di legge sull'obiezione: neppure a
sinistra: perché su certi temi il consenso è unanime, non è questione
di destra e sinistra, nessuno ci sostiene, è questione di sionismo e
per gli stranieri è difficile capire cosa significa qui, essere un
refusenik, quanto sia estremo e radicale, sovversivo nel senso
letterale della parola: perché Israele, per definizione, arriva dalla
convinzione che un ebreo disarmato è un ebreo destinato alla camera a
gas, e un israeliano che rifiuta di arruolarsi, allora, semplicemente
non è un israeliano: solo un pericolo per Israele, per la sua
sopravvivenza: anche se nessuno si chiede che stato sia, che
fallimento sia uno stato che dopo sessant'anni ancora fonda la sua
sopravvivenza sull'esercito - e nessuno, soprattutto, si chiede se
davvero Israele sia qui solo in virtù del suo esercito: perché alla
fine, dopo l'Olocausto, è stata la legittimità morale a consentire
questo paese, non un esercito che di guerra in guerra non ha
conquistato che odio, e non ha piegato la resistenza palestinese
neppure forte del divario tra una fionda e un'atomica: e allora forse
è il momento di considerare un pericolo non i refusenik, ma i soldati
che obbediscono a ordini che minano la sicurezza di Israele".
"In realtà poi la maggioranza dei refusenik si limita a contestare
l'occupazione, perché riconosce che è solo oppressione, non
amministrazione, che Israele ha superato il confine tra difesa e
aggressione, e che questo confine è la Linea Verde: e la maggioranza,
allora, si rifiuta di servire nei Territori, ma continua a servire in
Israele, perché dice che l'occupazione genera solo violenza, e che è
questo il sionismo più autentico, perché l'obiettivo del sionismo è la
sicurezza degli ebrei, e il terrorista non è che un terrorizzato: ed è
la verità, ma per me non l'intera verità, perché la fine
dell'occupazione non sarà la fine della guerra, ma solo l'inizio del
negoziato, perché per me questa guerra non è cominciata nel 1967, ma
nel 1948, e il problema è proprio il sionismo, e l'oppressione non
solo quella dei palestinesi, ma anche degli arabi israeliani, e di
tutti gli ebrei che non rispondono ai canoni del sionismo, tutti i
dissidenti e diversi: e allora per me la mia scelta non è il
patriottismo più autentico, perché non sono questi i miei valori: non
è semplice questione di insediamenti, qui, ma di negazione degli
arabi, esclusione degli altri - perché hanno ragione che questa guerra
non si fermerà fino a quando non ci fermeremo, ma più precisamente, la
pace non tornerà fino a quando non torneranno i palestinesi: io non
chiedo solo la fine dell'occupazione, ma pluralismo e coesistenza - e
sono stanco di tutte le domande ogni volta sulla mia identità, se sono
ebreo, se sono israeliano sono solo stanco, sono solo un essere
umano".
"E la mia generazione ha più titolo di altre, per parlare, perché
siamo nati negli anni di Oslo, gli anni della pace e invece Oslo è
stato un inganno prima che un fallimento, perché è stata proprio la
pace a introdurre il sistema delle aree A, B, C, e la separazione
formale, fino al Muro, con il risultato che un israeliano oggi dei
palestinesi sa solo quello che impara a scuola, e cioè che la nakbah
non è che propaganda, perché nel 1948 gli arabi hanno impedito in ogni
modo la creazione di un rifugio per gli scampati di Auschwitz, e da
allora niente è cambiato, perché ci odiano, perché vogliono
sterminarci tutti e è da quando sei all'asilo, qui, che sei abituato a
preparare dolci per i soldati al fronte, a pensarli come i tuoi angeli
custodi, è dall'asilo che sei abituato anche tu a crescere soldato,
l'esercito è parte integrante della nostra formazione, qui, con gli
ufficiali che organizzano gite ai vecchi campi di battaglia, e ti
convincono di quanto è decisivo il tuo contributo, perché di là dal
Muro ti braccano, oltre quel Muro ti sparano - e solo che oggi esiste
internet, oltre alla storia ufficiale: e un giorno, per caso, ho
cominciato a leggere quello che di Israele si racconta fuori di
Israele: e un venerdì sono andato a Bil'in: e non solo nessun
palestinese mi ha ucciso, ma sono stati i miei angeli custodi a
spararmi: e allora ho cominciato a capire: e ma proprio per merito di
Oslo e della pace, la realtà è adesso dietro un Muro: per questo ho
scelto il carcere, il megafono invece che il certificato medico,
perché voglio costringere gli israeliani a occuparsi dell'occupazione,
a non confonderla con il paesaggio - perché per un ventenne oggi tutto
questo è naturale, naturale arruolarsi naturale la guerra: ma non mi
sento solo, no: tutti ogni volta mi chiedono se mi sento solo, ma la
mia risposta è nella tua domanda, perché io non sono solo, io sono qui
con te".
"Dicono che siamo solo dei codardi: e quando rispondiamo che molti si
decidono all'obiezione di coscienza dopo avere combattuto nei
Territori, e spesso al fronte, dicono che siamo solo egoisti, giovani
indifferenti al destino di Israele: ma siamo tutti impegnati nel
volontariato, qui, e abbiamo cura di questa società più di
un'occupazione che brucia milioni di dollari, e compra ai suoi
cittadini solo odio e terroristi, invece che scuole, e case e
ospedali: e allora dicono che se siamo davvero così convinti di essere
meglio degli altri, proprio per questo dovremmo invece arruolarci, e
stare ai checkpoint, e dai checkpoint dai carroarmati, condurre
un'occupazione giusta: riformare l'esercito dall'interno: non so,
onestamente, se consiglierebbero a un palestinese di entrare in Hamas
per fermare Hamas: ma so che gli insediamenti sono contro il diritto
internazionale, e che non è possibile essere cortesemente contro il
diritto internazionale, è come la vivisezione, quando ti spiegano che
però sono tecniche che evitano all'animale di soffrire, l'animale alla
fine è ucciso comunque, e così i palestinesi alla fine sono occupati
comunque, è una questione di etica, non di strategia, non è possibile
cambiare l'occupazione dall'interno, e non solo perché un soldato è
tenuto a obbedire agli ordini, e non a migliorarli, ma perché è
l'occupazione a cambiare gli israeliani dall'interno, e la violenza
che si sperimenta nei Territori, l'abitudine al dominio,
l'assuefazione alla sopraffazione, tutto è restituito qui di
contraccolpo, e anche ieri, per strada, mi hanno riconosciuto e
aggredito, non si usa più criticare, discutere insultare, no,
direttamente colpire, eliminare - e poi quando ti contestano, allora,
che Israele è una democrazia, e come in ogni democrazia, che
l'esercito è subordinato al governo, e che quindi gli ordini
dell'esercito sono in realtà gli ordini del governo, la volontà della
maggioranza: e che dunque siamo noi, alla fine, i non democratici: ma
a parte che la maggioranza, qui, non sa niente di cosa accade
dall'altra parte del Muro: ma Israele non è affatto una democrazia:
perché oltre la Linea Verde, sono quarant'anni che amministra milioni
di persone con le mitragliatrici invece che le elezioni, e di qua
dalla Linea Verde, è lo stato degli ebrei, non dei suoi cittadini:
democrazia non significa solo procedure e maggioranze, democrazia è
anche valori: non mi interessano i numeri, ma i diritti".
"Perché potevo inventarmi il mio bravo certificato medico, certo, e
ora essere libero, ma rivendico il diritto all'obiezione di coscienza
come il diritto a opporre alla scelta di Israele la mia scelta: perché
alla fine siamo tutti refusenik, in questo paese, qualcuno rifiuta
l'esercito, qualcuno rifiuta gli arabi, ma quello che è importante
dire, per me, è che in entrambi i casi si tratta di scelte, che non è
vero che Israele è costretto a tutto questo, perché forse è stato
costretto alla Guerra dei sei giorni, ma questa è la guerra del
settimo giorno, ed è di questo che stiamo parlando, di un'occupazione
e tutto questo non riguarda l'Olocausto, non riguarda il passato degli
ebrei ma il loro presente, la loro scelta, ed è a questa scelta che io
rivendico il diritto di opporre la mia - ed è in questo che sono
radicalmente diverso dal soldato religioso che contesta gli ordini di
smantellare gli insediamenti, e è per questo che non è vero che se
vogliamo essere riconosciuti come refusenik dobbiamo anche riconoscere
i refusenik che disobbediscono a ordini a cui noi invece saremmo
pronti a obbedire: perché io sono qui in nome della mia libertà di
pensiero, e è in nome di questa libertà che domani torno in carcere:
per obbedire alla mia coscienza e non a un rabbino: perché quello sì,
è un rifiuto pericoloso e sovversivo, il tentativo di sostituire alla
legittima autorità dello stato l'indefinita autorità della Torah,
quello sì è un rifiuto della democrazia, trasformare Israele in una
teocrazia, e perché è proprio qui il cancro di Israele, qui l'effetto
del sionismo: forgiare soldati invece che uomini, sudditi capaci solo
di obbedire, al comandante o al rabbino ma comunque senza il minimo
senso critico: e allora la mia battaglia, oggi, non è per la
disobbedienza, ma più esattamente per la scelta: perché nessuno è
costretto a tutto questo, qui, perché siamo liberi: perché siamo
responsabili: no, non sono affatto come dicono, uno che non ha
studiato la storia, al contrario: perché è stata la seconda guerra
mondiale, il processo di Norimberga a sancire che le norme nazionali
sono subordinate alle norme internazionali, che in caso di contrasto
si ha non solo il diritto di disobbedire agli ordini ricevuti, ma più
precisamente, l'obbligo di disobbedire - no, io sono quello, qui, che
più ha imparato la lezione dell'Olocausto".
http://www.peacelink.it/palestina/a/30659.html

 
http://www.peacelink.it/palestina/a/30659.html
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[Megaphone]
The Foreign Ministry itself is now pushing the idea, urging supporters 
of Israel everywhere to
become cyberspace soldiers "in the new battleground for Israel's image."
http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1162378505678&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull

 giustizia 
Quindi, molto probabilmente, � una pirlata.
Tb (bieco illuminista)
-- 
"A vote is like a rifle, it's usefulness depends upon the character of
the user."
~ Theodore Roosevelt

 Tra la sua semplice grandezza d'animo e la violenza meschina
di cui tu non sei mai stato vittima.

 Quindi, molto probabilmente, è una pirlata.
sto leggendo il testo. Vedo che la parola sionismo non sta tra 
virgolette e che il ragazzotto ha le idee chiare:
"il problema è proprio il sionismo"
Chissa' se Persio ha letto o si e' limitato ad interpretare.