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Titolo: Ci vorranno ancora dieci anni ma alla fine l'India sorpasserà la Cina

http://www.loccidentale.it/articolo/ci+vorranno+ancora+dieci+anni+ma+alla+fine+l'india+sorpasser%C3%A0+la+cina.0088027
Ci vorranno ancora dieci anni ma alla fine l'India sorpasserà la Cina
di Michele Di Lollo,19 Marzo 2010
Il miracolo indiano si compirà nel 2018. Ne sono convinti gli esperti
dell'Economist Intelligent Unit, think tank della rivista economica
britannica: “in meno di dieci anni l'economia indiana sorpasserà la
Cina”. Ed è come se l'Occidente avesse tirato un sospiro di sollievo.
Non si tratta di una forma di antipatia e diffidenza verso la
Repubblica Popolare, di un accanimento contro una grande potenza
emergente, né di una strenua difesa di assetti monopolistici, magari
legati a un anacronistico istinto coloniale. In ballo c'è qualcosa che
va ben oltre le questioni economiche e la produzione di beni reali: la
visione di un mercato globale chiuso in gabbia. Ciò che s’intende
difendere è piuttosto una cultura, quella occidentale, un'idea di
libertà che dovrebbe essere il fondamento di ogni rapporto civile. Che
la si chiami economia di mercato e libera impresa in economia, o si
parli di democrazia e tutela dei diritti umani in ambito politico,
cambia poco. La Cina spaventa per il suo modello di capitalismo
ibrido, forzato, che falsifica concorrenza e mercato. Sono queste le
carte che le hanno permesso uno sviluppo così rapido, quasi sfrenato.
Tutte scelte vincenti sul piano internazionale, ma che nel lungo
periodo potrebbero fruttare poco e niente se non saranno assistite da
adeguate riforme sociali e amministrative. Pensiamo alla spina dorsale
del decollo cinese, alla sua forza-lavoro mal pagata e sfruttata
all’inverosimile. Il turbo-comunismo cinese si è concentrato
sull'assemblaggio finale di prodotti a basso costo e di scarsa
qualità. Soldi facili, per un futuro incerto.
L'India è tutta un'altra storia. Attualmente quella indiana è la
seconda economia al mondo, con enormi prospettive. Il "modello
indiano", se così possiamo definire la via del progresso scelta da
Nuova Delhi, nasce da quell'innato senso di libertà che ha guidato il
popolo indiano contro la dominazione inglese e dalla quale emerge il
bisogno di crescere e prosperare. Ovviamente, nel rispetto dei diritti
dell’individuo e delle sue aspirazioni. L'India di oggi non è più solo
sinonimo di divisioni in caste, emarginazione e razzismo su base
etnica e religiosa. Ha saputo trovare una strada indipendente verso
uno sviluppo economico saldo, ormai maturo per poter aspirare non solo
al primato continentale, ma anche su scala globale. Prendiamo il caso
del cinema, uno degli elementi centrali della ‘nuova’ industria
indiana e, allo stesso tempo, un valido strumento di narrazione di
questa crescita. Film come “The Millionaire” sono riusciti a offrire
un ritratto verosimile degli assetti e dei sogni di questa grande
società in mutamento. Gli stessi personaggi che appaiono sullo
schermo, sono i protagonisti di una vera e propria rivoluzione.
Insomma, in tutti i settori dell'economia, da Bollywood ai call
center, c'è aria di rinnovamento. Nuova linfa vitale per il Paese, che
lascia di stucco e affascina il mondo occidentale.
Il valore aggiunto dell’India, rispetto alle capacità cinesi, sta
nell'aver afferrato l'importanza della specializzazione in prodotti di
alta qualità. Un settore in costante crescita è, infatti, quello dei
servizi tecnologici e della finanza. L'India è divenuta grande
esportatrice di software. Un altro settore in ascesa è poi quello
della ricerca, soprattutto medica. Ci si aspetta che l'economia
dell'India cresca nei prossimi anni, con un ritmo che si aggira
presumibilmente intorno all'otto per cento. New Delhi, come Londra o
New York. Questo sarà presumibilmente il cuore del mondo post-moderno.
L’India è una sorta di pompa che, continuando a pulsare senza perdere
un colpo, rompe ogni schema novecentesco, ma il segreto della
rivoluzione capitalistica indiana è facilmente spiegabile: una classe
dirigente giovane, con un ottima conoscenza della lingua inglese. Una
generazione che guarda con ottimismo a Occidente ed apprende i suoi
segreti, riproponendoli adeguatamente in “salsa curry”. La Vecchia
Europa e la non più giovane America hanno scelto di aprirsi e
commerciare con il colosso indiano, mentre New Delhi ha offerto al
migliore offerente il proprio know-how. Ecco, dunque, la ricetta di
questo successo. Appuntamento al 2018, inizia il futuro.

 dirigente giovane, con un ottima conoscenza della lingua inglese.
e con un tasso di corruzione da far impallidire l'Italia e di
classismo da far impallidire i Lord britt...

 classismo da far impallidire i Lord britt...
Hihi

questo successo. Appuntamento al 2018, inizia il futuro.
QUOTO!!!!!!!! 

classismo da far impallidire i Lord britt...
SBROC SBROC SBROC SBROC SBROC.... :-))

 partiti kommie navigano in yacht
yacht a vela?

 ancestrale.
Hm.

Hm.
ovvero cosa ne pensi? 

 ha scritto nel messaggionews:7f564693-08f8-46a7...@u9g2000yqb.googlegroups.com...

che è un'idiozia degna degli eurasiatisti

che � un'idiozia degna degli eurasiatisti
non ho chiesto la tua opinione.... 

 ovvero cosa ne pensi?
Davvero in queste cose considero te essere l'esperto.  Direi solo che
a me sembra che sarebbe difficilissimo dimostrare che l'oriente
indiano abbia affascinato la mente occidentale più che l'hanno
affascinato altri paesi orintali a causa di qualche condivisione
fondamentale di radici culturali.  A me, almeno, la cultura indiana,
su tanti livelli, continua a sembrare estremamente aliena e difficile
da capire.  Ma come hai detto prima, solo l'incontro indiano colle
idee occidentali tramite gli inglesi non spiegerebbe la naturalezza,
quasi riconoscendo qualcosa in una vita passata, con cui gli indiani
appropriarono (benché profondamente indianizzandola) la democrazia,
per esempio, visto che tanti altri paesi colonizzati non hanno fatto
lo stesso.  Bisognerebbe trovare nella storia antica indiana le tracce
di idee che avrebbero trovato qualche corrispondenza in quelle che
informavano la cultura dei conquistatori inglesi.  Ma non essendo
storico io non so quali sarebbero quelle idee.  Ciononostante mi
sembra convincente la tua opinione che tali connessioni potrebbero
essere trovabili.

 ha scritto nel messaggio 
news:fad033e1-bad3-473d...@q26g2000prh.googlegroups.com...


ti ringrazio per la fiducia :-) ma non sono un esperto di cultura indiana. 
Semplicemente ritengo che si possa riscontrare una certa affinità di vedute 
tra l'induismo ed il cristianesimo ad esempio, una religione, almeno nei 
principi ideali, tollerante e che è più incline a condurre l'indivuo a 
concepire e sviluppare concetti come la libertà e la democrazia. Non per 
niente il buddismo è nato in quel contesto culturale. Poi è chiaro che non 
viviamo in un mondo di filosofi e questo vale per l'India ma anche per 
l'Europa se guardiamo a tutta la sua storia. Per quel poco che so 
sull'argomento la comune origine linguistica indo-europea già dovrebbe far 
pensare anche ad una comune origine culturale. Già nell'analisi delle 
divinità indù qualcuno ha compiuto paragoni con quelle dell'antica Grecia ad 
esempio o con la stessa trinità cristiana ( quindi la trimurti indiana). Non 
è detto che il cristianesimo, come pensava anche Gandhi credo (così facendo 
forse anche lui magari sotto sotto covava una idea simile), non sia altro 
che una forma "rimaneggiata" di induismo innestato nell'ebraismo e nella 
cultura classica. Ad ogni modo io penso che qualcosa da scoprire ci sia. 
Basterebbe cercarlo :-) 

 concepire e sviluppare concetti come la libertà e la democrazia.
AHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHHAHAHAHAHAHAHAHAHA

 niente il buddismo è nato in quel contesto culturale.
Dovrò pensare più a lungo su questo che hai scritto.  Per ora direi
solo che, benché sì ci sia un ovvio e forte elemento di individualismo
negli scritti più antichi della tradizione indiana, ciononostante io
ho vissuto qui nell'India attuale da quanto tempo tanto d'avermi fatto
quasi dimenticare quell'elemento, l'individualismo, come ho scritto
prima, essendo quasi invisibile nella società indiana attuale.  Ma
forse ci sia ancora su livelli ed in forme che sono meno visibili a
me, che sono tanto radicalmente occidentale, come so oramai: anche le
idee che si trovano negli testi scritti di un elite certamente
indicano, benché spesso in modi indiretti e distorsi, le idee
fondamentali di una civiltà.  E l'ossessione degli testi colla
funzione fondamentale e creatrice dell'individuo potrebbe manifestarsi
nella società ed il pensiero moderni in forme che non somigliassero
all'individualismo occidentale.

 ha scritto nel messaggio 
news:5b2c6743-7d67-422a...@15g2000yqi.googlegroups.com...

non sei sereno... :-) 

 ha scritto nel messaggio 
news:3178c211-8e69-49a3...@p3g2000pra.googlegroups.com...


nella mia fugace riflessione non avevo in effetti preso in considerazione 
l'individualismo come uno degli elementi che porta a generare l'idea di 
democrazia ovvero il governo dei singoli cittadini liberi. Penso tuttavia 
che per quanto nella società indiana sia molto forte il sentimento di clan 
familiare (via via in una dimensione sempre più ampia fino alle caste) 
tuttavia l'India storicamente è stata da un lato 'esportatrice' di cultura 
(da questo punto di vista un faro per tutta l'Asia) e da un altro lato è 
stata costretta ad incontrarsi (anche in maniera non pacifica come nel caso 
islamico) con altre culture e a confrontarsi con esse. Da questo confronto e 
scontro credo possano riscontrarsi i germi di quella ricettività culturale 
che hanno permesso all'India di assorbire molti tratti della civiltà 
occidentale moderna. Parimenti credo che comunque nella cultura induista e 
buddista vi siano idee e principi di così ampio respiro (magari derivate 
proprio da contatti ed origini comuni) da poter in un certo senso ritrovare 
nel mondo occidentale una parte si sè. Infine la comune origine linguistica 
testimonia sicuramente una base comune di fondo. Non è detto, come mi pare 
tu suggerisca, che in realtà presso una elite indiana (magari quella della 
casta dei bramani che mi pare tu conosca bene :-) ) per ragioni anche del 
tutto casuali si siano conservati in potenza quegli elementi ancestrali di 
comunanza tra India ed Europa che magari sono riemersi in maniera non del 
tutto consapevole quando indiani ed europei si sono incontrati nuovamente in 
epoca coloniale. Per carità, tutte ipotesi...ad ogni modo il discorso è 
molto interessante.
Al contrario se penso alla Cina non posso non rilevare secoli e secoli di 
isolamento feudale. Certamente questo non aiuta lo sviluppo della democrazia 
in una società assolutamente chiusa. Questo elemento storico non può essere 
ignorato quando si parla di democrazia in Cina. 

 molto interessante.
Senza dubbio.  Infatti anche io sospetto che qualcosa di simile, un
tale riconoscimento, sia successo come dici, ma la sua analisi sarebbe
lavoro di una vasta complessità, e come suggerisci, in gran parte
composto delle ipotesi.

composto delle ipotesi.
chissà che un giorno non si trovino una o più persone disposte ad 
interessarsi all'argomento in maniera moderna. In passato c'è stato 
sicuramente chi ha compiuto questo genere di raffronti ma non sempre secondo 
rigorosi dettami scientifici.

 certa dose di nazionalismo.
più che altro nazionalsocialismo...sappiamo tutti dove andavano a
cercare i nazi le radici dell'arianesimo...

 romana antica era di matrice indoeuropea.
davero? I burini non avevano una religione autonoma? Ma non mi dire...

cercare i nazi le radici dell'arianesimo...
ti consiglio di astenerti completamente da questi argomenti, ci fai una 
figura sicuramente migliore... 

 e nobili d'Italia.
come questa, per esempio, che è la fusione tra i L., nobiltà che ha
dato un papa (e il nome a un rione) alla chiesa, e i B., quasi
millenari, di innumerevoli cardinali et papi et principi. Il risultato
di tanta nobiltà fusa è questo:
http://roma.corriere.it/notizie/cronaca/10_marzo_22/principe-commerciante-insulta-ebrea-1602695363291.shtml

 romana antica era di matrice indoeuropea.
Immagino che tu possa portare qualche evidenza storico-archeologica (e non 
religioso-mitologica) dell'esistenza della "scienza tradizionale indiana e 
tibetana" e delle relative civiltà nel 6.000 a.C.
Sarebbe una scoperta abbastanza clamorosa, non meno di quella dell'esistenza 
di Troia nello stesso periodo.
Aspetto con vivo interesse, magari per poi spostare la discussione sui ng di 
storia.
Carlo "Jurassic Park" 

 tibetana" e delle relative civiltà nel 6.000 a.C.
Fino a quando si troverà evidenza positiva dell'identità linguistica
della civiltà Indus, non si potrà distinguere l'evidenza storico-
archeologica da quella religioso-mitologica, nel campo della storia
indiana.  E' probabile che, dato la poca quantità di evidenza testuale
per la lingua Indus, non si saprà mai se fosse o non fosse una forma
del sanscrito, ma anche nello stato attuale della ricerca, non c'è
evidenza positiva, né archeologica né genetica, di una differenza
culturale fra una prima civiltà Indus e una seconda civiltà ariana.

 rigorosi dettami scientifici.
E' completamente una questione di religione, anche quando si parli di
Michael Witzel e Romila Thapar.

 assolute ma l'antecedeneza storica.
Vabbè: siamo ampiamente OT, ma tanto, così fan tutti...
Carlo "Jurassic Park" 

archeologica, se no, mitologia.
a questo proposito cosa ne pensi della diatriba sul cambiamento dei libri di 
testo?

 sacrificati e la serie delle caste.
L'originale unità delle culture e delle lingue dell'Eurasia è fuori
ogni dubbio, è solo che le vecchie teorie dei movimenti dei popoli
sono ancora teorie o vengono attualmente sconfermate da nuove evidenze
come quella genetica fornita nel recente articolo, il quale ho
segnalato qui in quel tempo e i cui dettagli non ricordo in questo
momento.

 testo?
In California, in India, in tutte e due?  In India, un trattamento
oggettivo di fatti storici in tali libri è impossibile, direi, e
troppo pericoloso, per motivi politici.  Ma quando questa controversia
americana accadeva, io ho pensato che la migliore soluzione sarebbe
rappresentare i miti di ogni religione come sono tradizionalmente
narrati, con tutti i conflitti imposibili e assurdi che risultano
quando vengono messi insieme nello stesso libro, e poi lasciare i
giovani più intelligenti derivarne le ovvie conclusioni.  A quelli
stupidi la cosa interesserebbe poco, e un fanatico diventerà un
fanatico in ogni caso, i libri non possono né aiutare né danneggiare.

 ha scritto nel messaggio 
news:d7908c40-9983-4916...@z18g2000prh.googlegroups.com...


sono d'accordo con te. Riguardo all'India penso che prima o poi la gente 
maturerà anche su questo. Immagino sia solo una questione di tempo e, 
soprattutto, di cambiamento di generazioni.

 migrazioni di popolazione.
Quando scriveva lui?  Ricordiamo che i linguisti sempre esagerano la
precisione della loro scienza, ma sarà forse una colpa degli
specialisti in genere, la quale io conosco dal periodo in cui mi
godevo della compagnia degli filologi esperti nella storia testuale
del Mahabharata.  Altri linguisti hanno sostenuto che invece le
direzioni verso le quali muovevano le migrazioni etnico-linguistiche
di cui stiamo parlando non possono essere stabilite dalla linguistica.

 soprattutto, di cambiamento di generazioni.
E dello sviluppimento del sistema educativo, i cui problemi e difetti
estremamente gravi conosco dalla moglie, accademica e insegnatrice da
anni.

 migrazione di acuni gruppi sequestrati geneticamente come i sardi
cosa sarebbe un sequestro genetico? Gli hanno asportato il DNA a
forza? :D

 Cavalli-Sforza.
Lo cercherò, grazie.  Purtroppo, oramai ho ben poco tempo per leggere
libri in lingue occidentali e in questo argomento parlo di ciò che ho
letto nel passato, ma perché mi hai raccomandato questo lo conoscerò.
Ciao, buona mattina.
P, Bengaluru

 forza? :D
Visto che si tratta di ricercatori occidentali lavorando nel terzo
mondo, non se ne dovrebbe negare la possibilità.