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Titolo: Matrimoni omosessuali in Israele ed altre questioni di stato civile

La questione della "registrazione" dei matrimoni da parte del Ministero 
dell'Interno israeliano è un po' più complicata di come la immaginavo - 
dovrei ringraziare Stefano De Cesari per avermi indotto ad approfondirla.
Questo link, che ho già citato:
[1] 
http://newyorklawschool.typepad.com/leonardlink/2006/11/samesex_marriag.html
è un vero vaso di Pandora; facendo una ricerca nel web della sigla "HCJ 
3045/05", quella del caso "Ben-Ari v. The
Director of the Population Administration in the Ministry of the Interior", 
ho trovato questi documenti:
[2] 
http://legalminds.lp.findlaw.com/list/queerlaw/frm06300.html
[3] 
http://www.nyls.edu/pdfs/ln0612.pdf
[4] 
http://www.acri.org.il/english-acri/engine/story.asp?id=344
[5] 
http://www.nyls.edu/pdfs/ln0701.pdf
Il documento [2] è ripetuto in vari siti, tra cui [3]; contiene però quello 
che sembra un errore fattuale: per gli altri link, la maggioranza che ha 
deciso la sentenza citata era 6-1 e non 8-1. Ma quello che conta però è la 
differenza tra "registrazione" e "riconoscimento".
Il criticato "status quo" nei rapporti tra religione ebraica e stato ebraico 
in Israele fa sì che gli unici matrimoni "riconosciuti" siano quelli 
religiosi, e che lo stato abbia rinunciato a proporre il matrimonio civile 
in alternativa.
Ma, poiché lo stato d'Israele ha bisogno di un'anagrafe civile, il Ministero 
dell'Interno ha istituito il Registro della Popolazione, nel quale viene 
annotato anche lo stato civile delle persone. Ma quest'informazione in 
particolare, sebbene sia quella che poi compare nei documenti di identità, 
ha solo valore statistico, e non vuol dire che lo stato ritenga valido il 
matrimonio di una persona registrata come "coniugata"; significa soltanto 
che i "coniugi" hanno mostrato un certificato di matrimonio all'addetto al 
Registro della Popolazione, e che questi non lo ha trovato palesemente 
falso.
Nasce qui la differenza tra matrimonio "registrato" e matrimonio 
"riconosciuto" - solo quelli religiosi ricadono nella seconda categoria, ed 
andrebbero provati con un certificato rilasciato dalla competente autorità 
religiosa.
Però ... la legge e la giurisprudenza israeliane hanno esteso anche alle 
coppie di fatto moltissimi dei diritti delle coppie coniugate, ed il costume 
israeliano dà pochissima importanza alla differenza tra "registrato" e 
"riconosciuto", per cui una coppia che fa "registrare" il proprio matrimonio 
contratto all'estero lo vede in realtà "riconosciuto" a livello sociale.
La differenza però è stata messa in evidenza dalla sentenza del caso 
"Ben-Ari v. The Director of the Population Administration in the Ministry of 
the Interior", in quanto la Corte Suprema ha potuto trincerarsi dietro di 
essa per dire che il problema in esame non era se due persone dello stesso 
sesso potevano vedere il loro legame "riconosciuto", ma semplicemente se 
l'addetto al Registro della Popolazione doveva registrare un matrimonio 
contratto all'estero, di cui gli sposi gli mostravano il certificato, anche 
se gli sposi erano del medesimo sesso.
La risposta è stata: come stabilito in altri precedenti, se il certificato 
non è palesemente falso, l'impiegato deve registrare il matrimonio; 
nessun'altra valutazione gli compete. Questo ha permesso alla corte di non 
finire in un campo minato (usurpando le competenze della Kneset), ma, se si 
tratta di una vittoria dei gay e delle lesbiche, è una vittoria più piccola 
(anche se non di molto) di quella che appare a prima vista, perché 
"registrazione" non implica "riconoscimento" ed equiparazione al 100%.
Il link [5] dice che c'è chi ha reagito alla sentenza proponendo una legge 
per obbligare gli addetti al Registro della Popolazione a respingere le 
richieste di registrazione dei matrimoni omosessuali - ma l'autore non 
sembra convinto che farà molta strada.
Ciao.
-- 
,------------------------------------------------------------------,
! War is a quarrel between two thieves too cowardly to fight their !
! own battle;  therefore  they  take  boys  from  one village  and !
! another village, stick them  into uniforms, equip them with guns !
! and let them loose like wild beasts against each other.          !
!                                                 (Thomas Carlyle) !
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"riconoscimento" ed equiparazione al 100%.
Esatto.
Ti ci e' voluto parecchio per capire che la funzione di registrazione
ufficiale ce l'hanno solo i tribunali religiosi, che svolgono tale
funzione per conto dello stato.
-Stefano


Io vedo questo: dopo che io ho spiegato e ripetuto la differenza tra 
"riconoscimento" e "registrazione" nel gergo giuridico israeliano, tu non 
sai usare correttamente i termini.
In tutta la disputa ti sei comportato come chi non sa niente e tira ad 
indovinare. Non hai insegnato niente a nessuno, e ti ho ringraziato solo 
perché mi hai indotto ad approfondire, non perché tu mi abbia veramente 
aiutato.
Tornerò alla politica abituale - di ignorarti. Per quanto riguarda la 
composizione delle commissioni che propongono al Presidente dello Stato 
d'Israele (???) i nomi dei giudici dei tribunali religiosi (!!!), il 
documento più utile mi pare questo:
http://www.law.nyu.edu/journals/jilp/issues/36/36_4_Saban.pdf
L'informazione rilevante si trova alle pagine 71 e 72.
Ciao.

Non hai insegnato niente a nessuno
Ne era mio interesse farlo.  Indi per cui ....
-Stefano