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Titolo: Come fanno a reclutare i suicidi assassini

da Il Foglio 20.5.2003
COME FANNO A RECLUTARE TANTI SUICIDI - ASSASSINI?
Carlo Panella
Non è terrorismo internazionale, è uno scisma all'interno dell'Islam.
Non è terrorismo: la verità è semplice e sotto gli occhi di tutti, ma è
talmente grave che soltanto dopo l'ultima settimana è risultata evidente.
Non stiamo assistendo a una incredibile serie di attentati di terrorismo
islamico, stiamo guardando, senza vedere, un fenomeno ben più grave,
complesso, radicale: stiamo assistendo al lento, inesorabile espandersi di
un grande scisma islamico.
Dietro la settimana che ha visto martirikiller fare stragi in Cecenia, poi a
Riad, poi di nuovo in Cecenia, poi a Hebron e infine a Casablanca, non c'è
soltanto una ondata di terrorismo mai vista. Naturalmente il terrorismo c'è
e fa centinaia di vittime, ma è soltanto strumento di una "teologia della
morte" che va ben oltre la dimensione politica immediata dell'atto di
terrore.
Assistiamo oggi all'affermazione di uno scisma che da tre decenni cova
dentro l'Islam, che è nato nel dibattito teologico degli anni Quaranta, che
poi ha vissuto dentro la rivoluzione islamica iraniana, che si è fatto
Repubblica islamica in Iran, che si è radicato - ai livelli più militari e
più volgari - nel jihad afghano, che ha sconvolto il Libano, è emigrato in
Algeria e poi, soltanto alla fine, nel 1994, è arrivato in Palestina, non
per contrastare la guerra degli israeliani, ma per contrastare la pace
offerta dagli israeliani e accettata dai palestinesi, per combattere la
stretta di mano tra Yitzhak Rabin e Yasser Arafat e gli accordi di Oslo.
Per decrittare i dogmi nuovi che questo scisma ha introdotto nel corpo dell'
Islam si potrebbero ripercorrere le teorie di Sayyaed Qutab, Sayyd Abu al
Mawdudi, Alì Shariati e Ruollah Khomeini, srotolare lo schema logico che ha
introdotto la definizione di "empio", "impuro", "apostata" e "pagano" non
soltanto contro l'avversario politico, ma anche contro chi non la pensa come
te, chi non aderisce alla tua setta. Ma è più efficace partire da un altro
punto di vista, dalla domanda semplice, banale e drammatica che tutti si
pongono: come è possibile che tanti uomini e donne decidano di morire a
freddo per uccidere - per di più - non soltanto i loro "nemici" (i russi,
gli ebrei, gli americani), ma anche tanti innocenti musulmani?
La risposta altrettanto semplice e drammatica: perché per il loro Islam la
morte è strumento di conoscenza e salvazione, non soltanto di lotta. Perché
adorano la morte. Agognano la morte. La morte è in testa alla loro scala di
valori. Perché l'ideologia del shaid-killer, del martire assassino, si basa
sulla propria realizzazione nella morte, non nella vita. Perché l'attentato
del shaidkiller, del martire-assassino è non soltanto un efficace strumento
di lotta, ma è soprattutto anticipazione individuale, realizzazione dell'
obiettivo vero della società islamica.
Attraverso l'uccisione dei nemici della fede si realizza la perfezione
umana, il paradiso: si conquista la conoscenza perfetta. In termini
filosofici è il trionfo di una  gnosi grossolana e modernista: tutto il
lungo e tormentato percorso di conoscenza che la gnosi riserva al lento
cammino del saggio viene sincopato in un semplice atto di morte.
Purtroppo, con simmetrica grossolana superficialità, tutto questo non viene
letto in Occidente: trionfano letture dozzinali che vedono nella mistica del
martirio-assassinio la realizzazione della ribellione alla miseria, all'
occupazione israeliana, all'imperialismo, russo o americano che sia.
Ma non è così, non è mai stato così.
Unifica correnti diverse La teologia della morte dello scisma islamico che
sta unificando correnti sciite (Khomeini) con correnti sunnite (Qutb-Wahab)
nasce dopo il trionfo della rivoluzione iraniana del 1979. La Repubblica
islamica adotta una Costituzione gnostica, in cui tutto il potere è affidato
a uno e uno solo, a Khomeini, perché è "saggio", possiede al massimo livello
la conoscenza (gnosi) e dichiara apostati tutti coloro che rifiutano quella
Costituzione, quel potere, quella concezione della religione che si è fatta
Stato. Le fontane delle piazze iraniane - complici tonnellate di volgare
anilina - iniziano a zampillare acqua rosso-sangue, a celebrare l'avvento
della nuova teologia, ad accompagnare i passi del nuovo scisma.
La vittoria del jihad afghano, il radicarsi della guerra civile in Libano e
in Algeria, accompagnano il contagio di uno scisma che dal 1979 al 1994 è
caratterizzato da massacri di musulmani da parte di altri musulmani. Per
quindici lunghi anni non c'è la lotta all'imperialismo, non c'è Israele: nel
lungo contagio dello scisma, così come oggi a Riad, in Cecenia e a
Casablanca, la stragrande maggioranza delle vittime è musulmana, gli
obiettivi da destabilizzare sono i governi dei "falsi musulmani". Pure, ogni
shaid-killer, ogni martire assassino gode di un bacino di approvazione, di
una comunità di fedeli che lo approva, che lo segue, che lo benedice, che lo
venera, estesa come mai si è visto nella storia dell'umanità.
Al Qaida, Osama bin Laden e il mullah Omar sono soltanto i più noti tra le
decine e decine di profeti di questo nuovo credo che vuole imporre la
Sharia, la Legge, unicamente attraverso il jihad, la guerra, la morte. La
morte altrui, ma anche - e questo è il terribile - attraverso la propria
agognata morte.
Per strane ragioni, l'espandersi di questo scisma islamico è stato seguito
con disattenzione e si continua a prendere tempo con lagne sulla colpa dell'
Occidente, sul terrorismo che nasce dalla miseria e dai campi profughi,
peggio ancora, dalle responsabilità di Israele. Il meccanicismo
economicista, lo stupidario antimperialista dovrebbero essere stati travolti
da quella epifania universale del nuovo scisma islamico che è stato l'11
settembre. Ma purtroppo non è così, si continuano a usare quelle categorie
che non spiegano nulla non spiegano come mai un saudita, centinaia, migliaia
di sauditi, ricchi, spesso laureati negli Stati Uniti, siano di Al Qaida,
appoggino Al Qaida. Non spiega quei martiri- killer che uccidono vecchi e
ragazzini in Israele e che non vengono dai campi profughi, ma da rosse e
benestanti casette a schiera della middle class inglese, col passaporto
britannico in tasca. E' fondamentale dunque iniziare a manovrare la
dimensione reale del fenomeno - non terrorismo islamico, ma scisma
islamico - perché soltanto dalla comprensione della sua reale estensione -
anche numerica - e delle sue motivazioni, si deve partire per contrastarlo.
Oltre l'iniziativa militare
L'iniziativa militare americana ha costretto questa nuova religione della
morte ad arretrare, a scegliere obiettivi "facili", dentro le società
musulmane, a uccidere islamici dopo che qualche sciagurato imam ha emesso
una fatwa che ha deciso che "il loro sangue è lecito" perché sono kufr,
empi. L'iniziativa militare è servita in Israele a contenere, non a battere,
a contenere, gli shaid-killer, i martiri assassini mandati da Arafat, da
Hamas e da Hezbollah. L'iniziativa militare sarà l'obbligata risposta che
prenderanno i governi saudita e marocchino. Naturalmente non basta e non
basterà. E' necessario che lo scisma religioso sia combattuto sul suo
terreno.
Negli Stati Uniti, i neoconservative tanto odiati dalle anime belle dell'
asse Chirac- Schroeder-Putin stanno elaborando una strategia basata sull'
esportazione dell'unico modello di paese islamico democratico, la Turchia, e
stanno mettendo le mani in corpore vili, lavorando, pragmaticamente, al
futuro libero dell'Iraq (fanno errori, cambiano idea, ma lavorano). Nel
contrasto a questa religione della morte manca però un elemento
fondamentale. Manca una risposta chiara e forte dentro l'Islam. Non è nota,
non conosciamo, nessuna fatwa che dica che lo shaid-killer è contro l'Islam.
Che è contro l'Islam uccidere innocenti, anche suicidandosi, anche se sono
ebrei. Questo dobbiamo chiedere, con animo di pace, al mondo dell'Islam.
Solo quando tutti i più grandi uomini di religione dell'Islam contrasteranno
la teologia della morte basata sul martirio-assassinio, senza eccezioni,
senza parentesi, includendovi gli ebrei, gli israeliani, la lotta al
terrorismo avrà possibilità di affermarsi. Fino a quel momento - di cui
purtroppo non si vede traccia - il mondo sarà sulla difensiva.
Carlo Panella

 ha scritto nel messaggio
news:lKgBc.499509$rM4.20...@news4.tin.it...


 
http://www.disinformazione.it/hamas.htm
Beh certo non proviene da uno dei mille siti che vede negli USA l'unica
causa, palese o occulta, di tutti i mali del mondo.
La tua mi sembra una monomania ossessiva ed eccessiva: il fondamentalismo
islamico è un problema a prescindere dagli Stati Uniti (che ne hanno cmq
favorito l'affermazione in funzione anti-comunista) - a volte mi ricordi
Komeini quando parlava del "Grande Satana", e ti assicuro che non è un
complimento.


Pia utopia.
Non si tratta di scisma ma di involuzione, comincia simbolicamente con
questo avvenimento.
In perfetta sintonia con la dinamica guerreggiata dell'Islam.
La notte del 20 Novembre 1979 un gruppo di circa 500 islamici occupa manus
militari la Moschea della Mecca in cui e' contenuta la Kaaba e la pietra
nera.
Un giovane di 26 anni fa un proclama ai microfoni, tra la folla dei
pellegrini spaurita.
"Io sono il Mahdi, il ben guidato, colui che voi tutti aspettavate.
Con la mia apparizione inizia l'era della giustizia, della vera sovranita'
di Allah.
E' finita l'epoca dell'ateismo, della depravazione, della vita viziosa dei
potenti.
Solo Allah e' grande e potente. Ed e' in suo nome che io parlo"
Chi era costui, un ventiseienne, studente di teologia islamica, il suo nome
Mohammed al-Quraish, della stessa stirpe da cui discendeva il profeta
Maometto, Mohammed come lui.
Cosa era successo, questo gruppo di suoi seguaci aveva introdotto di
nascosto nella moschea, viveri e munizioni per un lungo assedio e servendosi
di 14 bare, introdotte per la preghiera notturna come d'uso, avevano
introdotto le armi.
Perche'?, perche' questo e' il giorno che apre il 15 secolo del'era
islamica, il secolo del giudizzio finale di Allah, dove si aprira' una nuova
era.
E il Mahdi voleva rimarcare e ricordare agli islamici tutti l'insegnamento
del profeta e ricondurli alla purezza del primo Islam.
Fu un terremoto per il mondo arabo tutto, i capi di stato erano riuni tutti
a Tunisi per una riunione pan araba.
Il principe Fahd il guardiano della Mecca, a stento riesce a calmare gli
altri capi di stato.
Cosa voleva il Mahdi, in un suo procalma chiede:
le dimissioni di re Khaled di Arabia
la fine di ogni rapporto con il satana USA
la costituzione di un governo saudita basato sui principi della vera fede.
Poco tempo prima in Iran, lo Scia veniva deposto, si costituiva una
repubblica islamica e cessa ogni forma di rapporto con gli USA,
Contaminazioni storiche.
Le truppe Saudite sono restie ad intervenire, perche' spargere sangue Arabo
nella Moschea della Mecca e' un grave atto di profanazione.
Portare armi al suo interno non e' concesso.
Solo dopo che l'assemblea dei saggi l'Ulema emette un atto di condanna della
profanazione della moschea, le truppe speciali ricevono l'ordine di
intervenire.
Irruzione, battaglia, vengono catturati 300 guerriglieri, il conto delle
vittime non lo conosco.
Si tratta in maggior parte di Sauditi e qualche Iraniano ma portano tutti
un'immagine dell'Imam Khomeini.
Gli sciti Iraniani credono che l'ayatohallah sia l'espressione della volonta
in terra dell'ultimo parente di Maometto un giovane morto nel 873 , che essi
considerano rapito in cielo da Allah e reso invisibile.
Gli sciti credono che nel giorno del giudizzio fiinale egli riapparira' e
assieme ad Allah giudichera' l'umanita'.
Il Mahdi aveva ignorato un preciso divieto del Profeta.
" La Mecca e' stata resa sacra da Allah, e nessuno dovra' profanarne il
sacro territorio ".
In verita' era gia' successo che una banda di mussulmani dissidenti, mezzi
briganti avesse occupato la Mecca.
Adirittura preso in ostaggio la pietra Nera, costringendo i principi
protettori a pagare per averla di ritorno, peraltro a pezzi.
Questo secoli prima.
Di nuovo c'era la figura e il messaggio di Khomeini, egli disse " Non solo
noi estenderemo la nostra rivoluzione islamica all'interno di quegli stati
mussulmani che non sono ancora radicati nella fede, ma la faremo penetrare
anche in quei paesi che non appartengono anc'ora all'Islam "
Saluti Cad Ali'
--
http://www.hyperlinker.com/spg/
-
http://www.hyperlinker.com/spg/pppop.htm
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 causa, palese o occulta, di tutti i mali del mondo.
Ma tu non ti eri giocato il nick?
rosalucsemburg

 
http://www.disinformazione.it/hamas.htm
Basta il nome del dominio a parlare per se :)
-Stefano

 complimento.
é possibile che tu abbia ragione, ma sarebbe stato più corretto dire "il
fondamentalismo islamico sarebbe stato comunque un problema ...." e la
questione é proprio qui, in tanti non siamo disposti, nonostante il rischio
da te paventato, ad acclamare la guerra preventiva.
in realtà non sono in gioco diritti, burka, tagli di mani o altre cose
simili, per le quali chi si é mosso, non avrebbe mai preso alcun genere di
iniziativa, ma il controllo del suolo e del sottosuolo. Se veramente
dovessimo dire grazie agli americani per aver affrontato per tempo un
problema prima che nascesse, dovremmo anche dargli del vaffanculo per aver
silurato il trattato di kyoto, alimentando un problema, quello si sicuro e
gigantesco.Se aveste un minimo di idea di quelli che sono i programmi della
filosofia neocon non esitereste un attimo a schierarvi tra i "komeini"