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Titolo: le paure di Luca Logi

copincollo da un vecchio post
secondo Luca Logi l'ebraismo è una religione misogina. Cerca di far
passare sotto silenzio che ci siano donne rabbino, e che la
maggioranza assoluta delle comunità della Diaspora pratichi (sotto
questo profilo) un egalitarismo che per i cattolici è ancora di là da
venire. Se c'è questo egalitarismo, fa intendere il Logi, non deriva
dal fatto che chi lo pratica è ebreo. Non deriva dall'ebraismo.
Perché
l'ebraismo è misogino quanto il cattolicesimo.
A Logi fa piacere ripetere questa cazzata ogni volta che gli è
possibile. Perché questa dei difetti comuni alle due religioni è per
lui una vera ossessione. Pure la percentuale di pedofili è la
medesima. E se non lo è è perché gli avvocati trovano più facile
prendersela coi vescovi. In altre parole (ammira la novità della
argomentazione) c'è un complotto della borghesia (avvocati) contro
una
religione popolare, che difende gli umili e i perseguitati.
Ma, anche se in linea teorica Luca Logi appare convinto che le due
religioni siano simili, dedica molto più tempo a sottolineare i
difetti degli aderenti a una delle due. Questo non perché sia
convinto
di una qualche superiorità morale degli aderenti all'altra: ne vanta
solo l'efficacia dei meccanismi di controllo, come quando, in un
momento di puro surrealismo,  ha provato a convincerci che se la
Chiesa in Polonia non era antisemita (!) questo dipendeva
dall'efficenza del controllo romano,  Per Luca Logi i difetti degli
ebrei sono infatti riconducibili all'ebraismo stesso. La vera ragione
per cui esiste l'Ebraismo è per dare una giustificazione teorica agli
istinti più bassi degli ebrei. Se c'è un ebreo misogino, è l'ebraismo
intero che è misogino. Se c'è un ebreo nazionalista e razzista, è
l'ebraismo intero che è razzista. Se un ebreo brucia un libro, è
l'ebraismo intero che ordina di bruciare libri. Ma se c'è un ebreo
tollerante (quando Logi si accorge che c'è e si degna di farlo
notare)
questo dipende dal benefico influsso che ha ricevuto dal mondo non
ebraico. Se c'è una donna rabbina, probabilmente questo dipenderà dal
fatto che i suoi genitori sono stati salvati da un convento.
Eccoti un esempio di come Luca Logi seleziona le notizie che fa
comparire su Usenet e che (ogni tanto) firma con nome e cognome. Levi
Kelman per Logi è solo l'individuo che ha preso due sassate da un
ultraortodosso esaltato (poi finito in galera): non è il tale a cui
la
giunta comunale di Gerusalemme (Likud e ultraortodossi, per la
cronaca) ha pagato sull'unghia le spese per la ricostruzione della
sinagoga, con superficie triplicata, sinagoga in cui si tengono le
attività dei Rabbis for Human Rights (che saranno probabilmente
influenzati da Fanfani, dopotutto sono antisionisti, no?) e che ha
partecipato all'organizzazione del Gay Pride a Gerusalemme, non è il
fratello della prima rabbina israeliana (mia professoressa, tra
l'altro) e discendente di cinque generazioni di maestri hassidici e
il
cui zio è personalità rilevante della storia del sionismo. Per Luca
Logi, che lo avà incontrato in qualcuna delle dodicimila attività
inter-religiose (magari non in quelle con gli islamici, perché fa
pure
quelle) Kelman è solo la vittima dell'intolleranza giudaica. C'è da
chiedersi come mai rimanga ebreo. Avrà qualcosa da guadagnarci.
Se qualcosa di buono viene da un ebreo, per Luca Logi non può
derivare
dall'ebraismo. Perché gli ebrei (come e più dei cristiani, inclusi i
cattolici) sono per Luca Logi dei peccatori che hanno bisogno di
essere redenti e liberati dal peccato.  I cristiani (e a maggior
ragione i cattolici) sono per Luca Logi più fortunati, perché questa
cosa la sanno e (soprattutto i cattolici) hanno a disposizione i
mezzi
per la salvezza. Ogni tanto, magari sfruttando provvidenziali
rivalità
familiari (si sa che le vie del Signore sono infinite) i cattolici
hanno la possibilità di far partecipare gli ebrei (per esempio se
stanno in casa di riposo) di tale sovrabbondanza di grazia.
Yehoshua direbbe che non sono queste convinzioni religiose che fanno
del Logi un antisemita, perché ci sono cattolici che hanno di quelle
convinzioni (e sono tanti, e scrivono pure su Usenet) e che
antisemiti
non lo sono affatto. Si diventa antisemiti, dice Yehoshua, perché si
ha un enorme paura degli ebrei, e tale paura è molto forte in persone
dalla identità fragile. Può darsi che  abbia ragione: il
cattolicesimo, quando si imbatte nel femminismo non è esattamente ben
provveduto di difese teoriche e non è raro  vedere il discorso virare
verso il complottismo. Lo fanno quelli che hanno una identità fragile
e lo fa, appunto, il Logi. Non tutti i cattolici reagiscono come lui
quando si trovano a confronto con una religione più egalitaria e meno
omofoba della loro. C'è persino chi dice che si potrebbe imparare
dagli ebrei, in fin dei conti il cristianesimo dagli ebrei ha preso
molto e non soltanto nei primi quattro secoli dell'era volgare (epoca
in cui, pare che sia assodato ed ammesso dai più, ha preso *tutto*).
Se Yehoshua ha ragione, ciò che terrorizza Logi è il fatto che gli
ebrei possano avere potere. E davvero ne sono un buon esempio i suoi
post (firmati spesso con uno pseudonimo dietro cui crede di riuscire
a
nascondersi): prova a leggere i post in cui parla di Israele e ti
renderai conto che per lui l'esistenza di uno Stato ebraico, in cui
gli ebrei non sono più soggetti al potere papale, in cui non c'è più
un ghetto in cui rinchiuderli e una polizia papale per mettere a loro
dei freni, ha aggravato i difetti di questo popolo, il carattere
barbaro e superstizioso, razzista e particolarista, della loro
religione e li ha trasformati in una origine di grane e guai per
tutto
il mondo. L'esistenza dello Stato di Israele per Logi (che a volte si
firma con nome e cognome) è una sciagura, una ingiustizia cui porre
rimedio. Del tutto serenamente, mentre l'Iran ne minaccia la
distruzione con le atomiche, Luca Logi può affermare che se Israele
scomparisse non sarebbe mica un dramma (testuale: gli Stati vanno e
vengono). Messo a confronto con un semplice calcolo: l'esistenza
dello
Stato di Israele avrebbe salvato gli ebrei europei dallo sterminio,
Luca Logi fa spallucce e passa a raccontarci di quanto
coraggiosamente
il papa ha salvato degli ebrei. Che qualcuno di loro si vedesse
venire
offerta l'alternativa tra battesimo e camere a gas non lo disturba
affatto: era per il loro bene, e poi si sa, siamo tutti peccatori,
perché fare una colpa a quelle erocihe suorine? Gli si mostrano
alcune
orrende pagine antisemite e poi coerentemente antisioniste di
Fanfani,
e lui dice che al limite l'Amintore ne risponderà davanti a Dio, che
gli uomini (=lo Stato) non si impiccino di faccende che riguardano la
Chiesa. Del destino di Fanfani gli importa. Gli importa poco di una
generazione di intellettuali ebrei italiani, che Fanfani e i suoi han
tenuto fuori dall'Univeristà giovandosi della protezione del Regime.
Eran contrari al Concordato, e questo basta. Persino l'antisemitismo
dei gesuiti romani di inizio secolo (non esattamente preti di
privincia) gli sembra una cosa poco grave, visto che se la stavano
prendendo contro i sionisti e anzi bisognerebbe riconoscere che han
pure previsto che ci sarebbe stata qualche rogna. Per noi esseri
umani
questa rogna sono i pogrom, per il Logi hanno fatto meno vittime
dell'Irgun. Curioso che quando si parla di ebrei morti, per il Logi
si
parla di numeri, vero?
E sono solo pochi esempi.  Luca Logi, nei messaggi che firma (qualche
volta) con nome e cognome, come negli altri, manifesta quella paura
di
cui parla Yehoshua. Paura che hanno in tanti come lui (non
necessariamente cattolici): paura dello Stato degli ebrei. Di questa
cosa strana, non prevista da alcuna Scrittura delle sue, e osteggiata
per quanto possibile dal Vaticano (che ridicolmente rifiuta di
riconoscere la capitale adducendo stronzate sui confini: non ha mai
avuto di questi problemi con l'Irlanda, che pure ambisce ad annettere
l'Ulster e lo scrive nella Costituzione). Ne ha paura. Crede che sia
una teocrazia, in cui i cittadini vivono oppressi dalla paura e da
una
religione barbara, arcaica e particolarista da cui prima o poi dovrà
venire un non ebreo a liberarli. In cuor suo è convinto che questo
Stato, questo mostro della storia, contrario a ogni diritto naturale
(in cui gli ebrei hanno potere e i non ebrei sono perseguitati)
crollerà quanto prima e la giustizia verrà ristabilita. Magari
secondo
il progetto dei gesuiti, quei santi uomini che volevano la
segregazione amichevole. Penosamente, Luca Logi, firmandosi sovente
con uno pseudonimo (e con toni sempre più simili a quelli di quel
pirla di Persio), si affanna a intravvedere i segni dell'imminente
crollo di Israele (economico, demografico, calcistico ... purché un
crollo ci sia). L'economia va bene? Eh, ma c'è il trucco, la guerra,
l'amico americano (cioé il complotto, la lobby) e l'invasione delle
cavallette. Gli ebrei fan più figli di prima? Eh, ma questo succede
solo tra i fanatici e figurati che hanno la faccia tosta di chiamarla
crescita naturale della popolazione. La rinascita dell'ebraico ha
dato
luogo a una straordinaria fioritura culturale negli ultimi sessanta
anni, si traducono in ebraico Nietzsche e Von Mises? Eh, ma ho un
amico che per fare il dottorato in filosofie orientali a Bar Ilan è
costretto a fare il tassista. Ha pure avuto un figlio, nel frattempo
e
lo Stato non gli dà abbastanza (notare, non: lo Stato, pur
travagliato
da una guerra permanente, trova modo di provvedere in parte alle
necessità economiche delle famiglie, ma: lo Stato non dà abbastanza).
Israele è un Paese complesso, affascinante e per conoscerlo a fondo
(e
magari parlarne) occorre fare quel che si fa con ogni altro Paese del
mondo: leggere, studiare, meglio se in lingua originale, e mettere da
parte quei pregiudizi e quelle pre-comprensioni che ti fanno
trasformare un articolo dello Herald Tribune sui cellulari in una
disquisizione metafisica sulla incompativilità tra ebraismo e
democrazia. Ma leggere e studiare è qualcosa che in pochi italiani
vogliono fare, perché i quotidiani italiani parlano tutti i giorni di
Israele e uno crede di saperne già abbastanza di suo (vivo in Israele
da dieci mesi, ogni giorno ricevo messaggi di italiani che vogliono
spiegarmi cosa succede qui. E che qui non ci sono mai stati). Che poi
spesso il giornalista italiano non sa nemmeno la lingua del posto ed
è
costantemente imbeccato dalle solute NGO che gli procurano l'indigeno
anglofono (palestinese di professione, eh) è solo una parte del
problema, che con l'antisemitismo magari non c'entra, ma c'entra
molto
con la paura di Israele e del potere degli ebrei.
Una paura che è anche di Luca Logi

 Una paura che è anche di Luca Logi
Io non ho assolutamente paura del potere ebraico.
Non so Golda...
Tb