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Titolo: l'ottuso Namib e il diritto matrimoniale

Ho trovato in archivio questa interessante vicenda.
 
David e Rebecca si sposano in Iran con rito ebraico. L'ottuso Namib ci ha gia' deliziati raccontando della liberta' di cui godrebbero gli ebrei in Iran, pensate che lo Stato nomina (e controlla) gli insegnanti nelle scuole ebraiche (wow, li controlla anche, che figata!) 
L'Iran e', come sapete tutti, un Paese laico e moderato, quindi i matrimoni religiosi non possono essere sciolti dallo Stato, come invece succede in quel barbaro e fondamentalista Paese che e' Israele. 
I due hanno beni in comune, nel laico Iran non esiste separazione dei beni. David si rivela personaggio violento e la moglie subisce percosse. Di denunciare il marito, nel laico e moderato Iran, ovviamente non se ne parla. A un certo punto il matrimonio finisce perche' Rebecca se ne scappa. Ma David rifiuta di divorziare, perche' il divorzio e' una faccenda costosa e perche' vuole continuare a godere dei beni di famiglia. Senza divorzio, David puo' accedere ai beni e negare mantenimento a Rebecca, con il pretesto che lei e' fuggita. 
L'ottuso Namib, come il Socrate di Achille Campanile, sa solo due cose: che l'Iran e' moderato e che il divorzio civile risolve tutte le questioni. Fino a questo punto e' chiaro che nessuno dei due articoli di fede aiuta Rebecca ad avere i suoi soldi. Ma andiamo avanti.
Rebecca, con i figli, si e' intanto spostata a Londra presso un parente Ruben e poi in Israele. A Londra Rebecca e il suo parente costituiscono un trust, che in soldoni e' un pezzo di carta in cui ci sta scritto I figli di Rebecca possono accedere ai beni di Rebecca e Ruben. 
David continua a rifiutare il divorzio, vive con una di sedici anni (sapete, l'Iran e' un Paese moderato) e si gode le rendite. 
Anche qui, come vedete, i due dogmi di Namib non aiutano Rebecca a mantenere i figli. 
Rebecca a Londra conosce un altro iraniano di confessione ebraica, Menasse, che e' un socio di affari di Ruben. I due decidono di sposarsi con rito civile in Inghilterra (non e' proprio il divorzio, come da dogma di Namib, ma forse aiuta). E poco dopo immigrano in Israele. Allo stato attuale i beni di Rebecca consistono nel trust di cui sopra. E quando Menasse si invola con la parte della ditta di Ruben, Rebecca e' praticamente sul lastrico. 
Certo, nel barbaro e fondamentalista Israele esiste il divorzio civile, nel senso che lo Stato scioglie i matrimoni dietro richiesta di una delle parti. Beninteso, non e' una buona ragione per cui Namib potrebbe dare qualche punto a Israele nei confronti dell'Iran. Ma comunque esiste, e per lo Stato Rebecca e' una persona libera. Il matrimonio civile con Menasse e' nullo, e cosi' pure quello con David. Purtroppo e' anche una persona povera, fino a quando non puo' riprendersi la sua dote. Cosa che secondo le leggi in vigore nell'Iran laico e moderato non e' possibile, perche' David non ci pensa proprio a concedere il divorzio.
Come vedete, i due dogmi di Namib non risolvono i problemi di Rebecca. Si potrebbe immaginare uno scenario legale in cui nessun matrimonio religioso e' valido se non ce ne e' uno anche civile (annullabile secondo condizioni che non discriminino nessuno dei coniugi), Ma attualmente costituire un trust come quello di cui sopra costa 700 euro e permette di creare scenari in cui uno dei coniugi si intasca il tutto: gli Stati nazionali hanno poco valore, ci ricorda l'ottuso Namib ogni volta che si parla di Israele. Sicche' i due dogmi di Namib hanno il valore della carta igienica. Usata. 
I problemi di Rebecca sono stati comunque risolti da un tribunale religioso israeliano (cioe' da rabbini) che hanno stabilito che il matrimonio e' sciolto se il coniuge non risponde all'invito a presentarsi al tribunale stesso, piu' una altra serie di condizioni intricate. Ovviamente David ha cercato di avvantaggiarsi della assenza di relazioni diplomatiche tra Israele e Iran, ma il tribunale si e' messo di buzzo buono per studiare tutte le controargomentazioni; questo e' possibile in un Paese in cui la ricerca filologica e umanistica sui testi di diritto ebraico e' libera e non condizionata dallo Stato. 
E Rebecca e' tornata finalmente in possesso della sua dote. Menasse e' morto in un incidente di auto. David, come molti altri ebrei che hanno problemi con la propria identita', e' adesso musulmano (curiosamente, nel laico e moderato Iran, questo genere di conversioni assicura una serie di diritti che ebrei e cristiani non hanno). Il figlio di Rebecca ha fondato una start-up, grazie al capitale della madre. 
E i dogmi dell'ottuso Namib son li', di nulla utilita'.
 
Ah, il rabbino che presiedeva il tribunale che ha sciolto il matrimonio di Rebecca e le ha consentito di riavere i suoi soldi era Ovadia Yossef. Noto alla cronaca per spropositi e fesserie che diceva in pubblico. Passera' alla storia per questo genere di lavoro legale, in aiuto delle donne divorziate.
Un aiuto molto piu' efficace dei dogmi namibeschi. Perche' ci sono molte piu' cose nel mondo che nella filosofia dell'ottuso Namib. 
 
 

 I due hanno beni in comune,
 
Svegliami quando arrivano i metodisti, macchietta.
 
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Namib
.....
There's a blaze of light in every word (Leonard Cohen)

 "Ci"? 
 
archiviamola alla lettera C - Cattocomunismo. Rosicate.

 Rosicate.
 
"Rosicate"? Usi ancora 'sti termini alla tua etï¿œ? :) E "a 'na ciï¿œrta"? 
Sei sicuro di volertene privare? :) Guarda che se l'infanzia non passa 
mai, non vuol dire che si ï¿œ rimasti giovani, ma che si soffre di 
Alzheimer. Felice decorso.
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 Il 03/10/2014 12:38, L'Archivista della Galilea ha scritto:
 
sette righe di risposta a un post di tre parole. La fede (cattocomunista) produce livore (antisionista).

 sette righe
 
E tutte gratuite, a differenza delle tue formule magiche.
