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Titolo: Ai britt gli ebrei stanno bene, purchè non abbiano la pretesa di decidere da soli chi è ebreo

Capita, di tanto in tanto, di sentire di una vicenda tanto
sconvolgente da sembrare incredibile. Una di queste è apparsa sulle
pagine del New York Times a proposito della Jewish Free School di
Londra, obbligata ad ammettere un ragazzo, la cui madre ha avuto una
conversione non ortodossa, dopo che i genitori avevano presentato un
ricorso in un tribunale.
Non entrerò nel merito della continua e amara divisione che esiste in
Gran Bretagna tra ebrei ortodossi e progressive. È stato un conflitto
che ho vissuto di persona e posso dire di aver lavorato duro per
superarlo, attraverso innumerevoli interventi e pubbliche apparizioni,
durante gli undici anni che ho vissuto in Gran Bretagna. Ancor meno mi
occuperò qui delle pressanti questioni riguardanti lo status di ebreo
del convertito, secondo l'interpretazione dei tre principali movimenti
in cui si articola l'ebraismo contemporaneo.
Sono un ebreo appassionatamente ortodosso e, egualmente, appassionato
dell’idea dell'unità ebraica. Le nostre divisioni devono essere prese
in considerazione e superate.
Ma questa scioccante storia inglese evoca qualcosa che è molto più
urgente e riveste eguale importanza per gli ebrei ortodossi e non
ortodossi.
Quello che è stupefacente è che la Corte d’appello di Sua Maestà,
esprimendosi contro la scuola, ha dichiarato che l’antica tradizione
della comunità ebraica di stabilire l'identità ebraica attraverso i
genitori, sarebbe basata su principi etnici, e quindi discriminatoria,
e quindi illegale.
“Il presupposto secondo il quale un potenziale studente può essere
considerato per l’ammissione solo se sua madre è ebrea, per nascita o
conversione, è un test sull’etnicità che va contro la Race Relations
Act”, ha dichiarato la Corte. Siano le ragioni “benigne o maligne,
teologiche o suprematiste, ciò non rende la situazione più o meno
legale”. In un verdetto incredibile, la Corte ha deciso che se il
ragazzo pratica l’ebraismo, allora è ebreo: basare la decisione della
Commissione delle ammissioni a scuola sull'identità dei suoi genitori
sarebbe un’enfasi illegale sull’etnicità, piuttosto che sulla fede
religiosa. E' facile comprendere subito le implicazioni per gli ebrei
che non sono per nulla osservanti. Si presume che il governo
britannico non li considererebbe ebrei. Ma lasciamo da parte
l’incredibile intromissione della magistratura negli affari di una
religione e mettiamo a fuoco invece il ragionamento della Corte.
Abitando in Inghilterra, diventi automaticamente cittadino inglese se
i tuoi genitori sono inglesi. Anche se non ti comporti come un
inglese, o odi il tuo luogo di nascita, il Regno Unito non può
toglierti il passaporto. Così, se sei un americano residente
all’estero, i tuoi figli automaticamente acquisiscono la cittadinanza
americana. Io lo so benissimo, perché sei dei miei nove figli sono
nati in Gran Bretagna e anche se solo uno dei genitori era americano
e, per giunta, la famiglia si era stabilita in Europa, loro hanno
acquisito automaticamente la cittadinanza statunitense.
Anche se non celebraste il 4 di Luglio o non aveste mai sentito
parlare di Abraham Lincoln, in quella fattispecie voi e i vostri figli
sareste americani come George Washington.
Allora, è così difficile per i giudici inglesi capire che
l’appartenenza a un popolo passa attraverso un genitore? Gli ebrei
sono, prima di tutto, un popolo e solo dopo sono una religione. Noi
eravamo i figli di Abramo, Isacco e Giacobbe prima di ricevere la
Torah sul Monte Sinai e iniziare a praticare i principi dell’ebraismo.
Essere un popolo viene prima ed è completamente indipendente da
qualsiasi affermazione religiosa.
Essere ebrei non è qualcosa che si può perdere e non è qualcosa a cui
si può rinunciare. In questo senso, l'ebraismo è radicalmente diverso
dal cristianesimo, che richiede un cosciente atto di affermazione
della fede.
Mentre non possono esserci cristiani atei, di ebrei non credenti è
pieno il mondo. Sono sbalordito dal fatto che un tribunale inglese lo
possa mettere in dubbio. Negli 11 anni trascorsi in Gran Bretagna, non
ho mai sentito nulla di così offensivo.
Questa sentenza costituisce un assalto giuridico alla vera integrità
della religione ebraica così com’è praticata in Gran Bretagna ed è uno
spartiacque nella storia ebraica moderna. E con le recenti storie di
accademici inglesi che cercano di boicottare i loro colleghi
israeliani e la crescita dell’antisemitismo, si rafforzerà ancora di
più l’idea che la Gran Bretagna stia diventando un luogo ostile agli
ebrei.
Essere un popolo non ci rende un gruppo etnico omogeneo.
Ci sono ebrei di colore ed ebrei bianchi, ebrei europei ed ebrei
asiatici. Convertiti di ogni gruppo etnico possono aggiungersi a noi
in ogni momento. Ma facendo ciò non abbracciano una fede, bensì un
popolo. Non diventano soltanto dei praticanti della fede ebraica, ma
una parte della famiglia ebraica. Un convertito è trasformato da
outsider a fratello o sorella ebrei. Ma il processo deve
necessariamente avere degli standard. Essere un cittadino britannico
non è un atto arbitrario. Ci vogliono circa 10 anni di residenza. Così
per mia moglie, che è australiana, la naturalizzazione americana, ha
richiesto molti anni di residenza e il superamento di un test di
cultura generale americana. Adesso immaginate quanto sarebbe assurdo
se gli Usa chiedessero alla Gran Bretagna di cambiare i requisiti di
residenza, o viceversa, e iniziate a capire l’impudenza dei giudici
inglesi nel cercare di alterare i requisiti d’identità di una fede
antica di 3500 anni e precorritrice del Cristianesimo.
Fra pochi giorni, la mia organizzazione This World: The values Network
sponsorizzerà la prima conferenza sui valori ebraici. Ci saranno
personalità ebraiche di primo piano, tra le quali il rav Adin
Steinsaltz, il presidente della Yeshiva University Richard Joel, Alan
Dershowitz, Dennis Prager, Michael Steinhardt, il presidente
dell’AIPAC David Victor e Marianne Williamson. Tra i nostri principali
valori religiosi ci sono la comunità e il popolo. Per millenni,
dispersi sulla terra, gli ebrei si sono sempre aiutati l’uno con
l’altro. Puoi arrivare in qualsiasi città del mondo, e non importa
quale sia il tuo livello di osservanza, ma se sei stato invitato da
qualcuno per lo Shabbat ti fanno sentire come a casa, anche se, fino a
un minuto prima, eri un completo estraneo.
Alla luce di questa oltraggiosa sfida legale inglese all’antico
principio del popolo ebraico, avremo una discussione dedicata a
spiegare lo speciale valore ebraico dell’identità e del popolo. Con la
speranza di aiutare gli ebrei inglesi, facendo loro sapere che non
sono soli in questa battaglia fondamentale.
Rav Shmuley Boteach

 ha scritto nel messaggio 
news:be42b6b5-86f3-47bc...@p35g2000yqh.googlegroups.com...
Capita, di tanto in tanto, di sentire di una vicenda tanto
sconvolgente da sembrare incredibile. Una di queste � apparsa sulle
pagine del New York Times a proposito della Jewish Free School di
Londra, obbligata ad ammettere un ragazzo, la cui madre ha avuto una
conversione non ortodossa, dopo che i genitori avevano presentato un
ricorso in un tribunale.
Non entrer� nel merito della continua e amara divisione che esiste in
Gran Bretagna tra ebrei ortodossi e progressive. � stato un conflitto
che ho vissuto di persona e posso dire di aver lavorato duro per
superarlo, attraverso innumerevoli interventi e pubbliche apparizioni,
durante gli undici anni che ho vissuto in Gran Bretagna. Ancor meno mi
occuper� qui delle pressanti questioni riguardanti lo status di ebreo
del convertito, secondo l'interpretazione dei tre principali movimenti
in cui si articola l'ebraismo contemporaneo.
Sono un ebreo appassionatamente ortodosso e, egualmente, appassionato
dell�idea dell'unit� ebraica. Le nostre divisioni devono essere prese
in considerazione e superate.
Ma questa scioccante storia inglese evoca qualcosa che � molto pi�
urgente e riveste eguale importanza per gli ebrei ortodossi e non
ortodossi.
Quello che � stupefacente � che la Corte d�appello di Sua Maest�,
esprimendosi contro la scuola, ha dichiarato che l�antica tradizione
della comunit� ebraica di stabilire l'identit� ebraica attraverso i
genitori, sarebbe basata su principi etnici, e quindi discriminatoria,
e quindi illegale.
�Il presupposto secondo il quale un potenziale studente pu� essere
considerato per l�ammissione solo se sua madre � ebrea, per nascita o
conversione, � un test sull�etnicit� che va contro la Race Relations
Act�, ha dichiarato la Corte. Siano le ragioni �benigne o maligne,
teologiche o suprematiste, ci� non rende la situazione pi� o meno
legale�. In un verdetto incredibile, la Corte ha deciso che se il
ragazzo pratica l�ebraismo, allora � ebreo: basare la decisione della
Commissione delle ammissioni a scuola sull'identit� dei suoi genitori
sarebbe un�enfasi illegale sull�etnicit�, piuttosto che sulla fede
religiosa. E' facile comprendere subito le implicazioni per gli ebrei
che non sono per nulla osservanti. Si presume che il governo
britannico non li considererebbe ebrei. Ma lasciamo da parte
l�incredibile intromissione della magistratura negli affari di una
religione e mettiamo a fuoco invece il ragionamento della Corte.
Abitando in Inghilterra, diventi automaticamente cittadino inglese se
i tuoi genitori sono inglesi. Anche se non ti comporti come un
inglese, o odi il tuo luogo di nascita, il Regno Unito non pu�
toglierti il passaporto. Cos�, se sei un americano residente
all�estero, i tuoi figli automaticamente acquisiscono la cittadinanza
americana. Io lo so benissimo, perch� sei dei miei nove figli sono
nati in Gran Bretagna e anche se solo uno dei genitori era americano
e, per giunta, la famiglia si era stabilita in Europa, loro hanno
acquisito automaticamente la cittadinanza statunitense.
Anche se non celebraste il 4 di Luglio o non aveste mai sentito
parlare di Abraham Lincoln, in quella fattispecie voi e i vostri figli
sareste americani come George Washington.
Allora, � cos� difficile per i giudici inglesi capire che
l�appartenenza a un popolo passa attraverso un genitore? Gli ebrei
sono, prima di tutto, un popolo e solo dopo sono una religione. Noi
eravamo i figli di Abramo, Isacco e Giacobbe prima di ricevere la
Torah sul Monte Sinai e iniziare a praticare i principi dell�ebraismo.
Essere un popolo viene prima ed � completamente indipendente da
qualsiasi affermazione religiosa.
Essere ebrei non � qualcosa che si pu� perdere e non � qualcosa a cui
si pu� rinunciare. In questo senso, l'ebraismo � radicalmente diverso
dal cristianesimo, che richiede un cosciente atto di affermazione
della fede.
Mentre non possono esserci cristiani atei, di ebrei non credenti �
pieno il mondo. Sono sbalordito dal fatto che un tribunale inglese lo
possa mettere in dubbio. Negli 11 anni trascorsi in Gran Bretagna, non
ho mai sentito nulla di cos� offensivo.
Questa sentenza costituisce un assalto giuridico alla vera integrit�
della religione ebraica cos� com�� praticata in Gran Bretagna ed � uno
spartiacque nella storia ebraica moderna. E con le recenti storie di
accademici inglesi che cercano di boicottare i loro colleghi
israeliani e la crescita dell�antisemitismo, si rafforzer� ancora di
pi� l�idea che la Gran Bretagna stia diventando un luogo ostile agli
ebrei.
Essere un popolo non ci rende un gruppo etnico omogeneo.
Ci sono ebrei di colore ed ebrei bianchi, ebrei europei ed ebrei
asiatici. Convertiti di ogni gruppo etnico possono aggiungersi a noi
in ogni momento. Ma facendo ci� non abbracciano una fede, bens� un
popolo. Non diventano soltanto dei praticanti della fede ebraica, ma
una parte della famiglia ebraica. Un convertito � trasformato da
outsider a fratello o sorella ebrei. Ma il processo deve
necessariamente avere degli standard. Essere un cittadino britannico
non � un atto arbitrario. Ci vogliono circa 10 anni di residenza. Cos�
per mia moglie, che � australiana, la naturalizzazione americana, ha
richiesto molti anni di residenza e il superamento di un test di
cultura generale americana. Adesso immaginate quanto sarebbe assurdo
se gli Usa chiedessero alla Gran Bretagna di cambiare i requisiti di
residenza, o viceversa, e iniziate a capire l�impudenza dei giudici
inglesi nel cercare di alterare i requisiti d�identit� di una fede
antica di 3500 anni e precorritrice del Cristianesimo.
Fra pochi giorni, la mia organizzazione This World: The values Network
sponsorizzer� la prima conferenza sui valori ebraici. Ci saranno
personalit� ebraiche di primo piano, tra le quali il rav Adin
Steinsaltz, il presidente della Yeshiva University Richard Joel, Alan
Dershowitz, Dennis Prager, Michael Steinhardt, il presidente
dell�AIPAC David Victor e Marianne Williamson. Tra i nostri principali
valori religiosi ci sono la comunit� e il popolo. Per millenni,
dispersi sulla terra, gli ebrei si sono sempre aiutati l�uno con
l�altro. Puoi arrivare in qualsiasi citt� del mondo, e non importa
quale sia il tuo livello di osservanza, ma se sei stato invitato da
qualcuno per lo Shabbat ti fanno sentire come a casa, anche se, fino a
un minuto prima, eri un completo estraneo.
Alla luce di questa oltraggiosa sfida legale inglese all�antico
principio del popolo ebraico, avremo una discussione dedicata a
spiegare lo speciale valore ebraico dell�identit� e del popolo. Con la
speranza di aiutare gli ebrei inglesi, facendo loro sapere che non
sono soli in questa battaglia fondamentale.
Rav Shmuley Boteach
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uno che sostiene il concetto purezza razziale, insomma
Ci credo che la Corte inglese sia scioccata, ne ha ben d'onde 

 uno che sostiene il concetto purezza razziale
ehm...rileggi il quotato...

 uno che sostiene il concetto purezza razziale, insomma
non esattamente. In ogni caso questo non e' il migliore articolo scritto 
da Boteach e la sentenza non dice quel che scrive lui. E giovannino e' 
un imbecille.


il contatore cresce. Poi ti tocca fare altri 7 figli per fare minian.
(siccome sei un cretino, devo pure spiegare che questa non è una
minaccia)

 ha scritto nel messaggio 
news:hdmtpm$jbm$2...@news.eternal-september.org...

vabb�
su questo non ci piove
Avrei dovuto immaginarmelo che si trattava di robaccia

 Avrei dovuto immaginarmelo che si trattava di robaccia
btw, io ho gia' scritto quel che pensavo sulla sentenza. Giovannino, 
tanto per cambiare, quando vede una divergenza di opinioni tra ebrei, si 
schiera simultaneamente con e contro tutte le parti, senza riuscire a 
capire un cazzo delle ragioni di nessuno.
Un recordman, insomma.

 Un recordman, insomma.
quoto, mi tocca...povero gi� 

 tanto per cambiare, quando vede una divergenza di opinioni tra ebrei,
tra ebrei? A me pare che la divergenza sia con il tribunale britt. Era
ebraico anche quello?

 Avrei dovuto immaginarmelo che si trattava di robaccia
pigliatela con l'UCEI che la traduce....vabbè, lo fai
sempre...richiesta inutile...

sempre...richiesta inutile...
l'UCEI non mi interessa
Mi sembrano una manica di codini, se devo dirla tutta 

> sempre...richiesta inutile...
sembrebbe che giovannino abbia detto l'ennesima cazzata. L'articolo di 
Shmuley Boteach e' stato tradotto da Rocco Giansente e pubblicizzato da 
una newsletter che reca questo dicitura
Gli articoli e i commenti pubblicati, a meno che non sia espressamente 
indicato il contrario, non possono essere intesi come una presa di 
posizione ufficiale, ma solo come la autonoma espressione delle persone 
che li firmano e che si sono rese gratuitamente disponibili.

 ha scritto nel messaggio 
news:be42b6b5-86f3-47bc...@p35g2000yqh.googlegroups.com...
Ma lasciamo da parte
l�incredibile intromissione della magistratura negli affari di una
religione
OA
Cio�... tipo l'assurda pretesa di un malato di appendere un crocifisso alla 
parete dell'ospedale nel quale sta per morire... 

 parete dell'ospedale nel quale sta per morire...
è l'esatto contrario. Il crocifisso ci sta già, è il malato non
cattolico che si deve sorbire quella bella immagine piena di ottimismo
mentre sta crepando...

 una newsletter che reca questo dicitura
ok, non la traduce, la pubblica soltanto. E l'ha fatto anche kolot, la
nl di morasha (o è l'inverso, non mi ricordo più)

 parete dell'ospedale nel quale sta per morire...
� l'esatto contrario. Il crocifisso ci sta gi�, � il malato non
cattolico che si deve sorbire quella bella immagine piena di ottimismo
mentre sta crepando...
OA
Beh... in teoria il crocifisso non dovrebbe esserci e... sai.... se non deve 
esserci, non posso nemmeno portarne uno da casa.
Come diceva quello?
L'ottimismo � il profumo della vita....

 esserci, non posso nemmeno portarne uno da casa.
falso. Nessuno ti impedisce di tenertelo sul cassetto.

 esserci, non posso nemmeno portarne uno da casa.
falso. Nessuno ti impedisce di tenertelo sul cassetto.
OA
E' il passo successivo...
In Francia ci sono gi� arrivati...

 parete dell'ospedale nel quale sta per morire...
No, non c'entra una sega.

 Rav Shmuley Boteach
mah!
Ciao!