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Titolo: Altro duro colpo alle teologia islamo-trewuana

"Dall'Organizzazione della Cooperazione Islamica (che raccoglie le 
rappresentanze istituzionali di 57 paesi a maggioranza musulmana) 
all'Universitï¿œ islamica di Al-Azhar (espressione dell'islam 
istituzionale sunnita egiziano e polo storico del sunnismo mondiale), 
passando per le sigle nazionali e internazionali dell'associazionismo 
musulmano presenti anche in paesi occidentali e per i leader nazionali e 
internazionali della Fratellanza musulmana, l'elenco delle voci 
musulmane che in tutto il mondo hanno espresso la loro condanna nei 
confronti dell'IS ï¿œ lunghissimo. Lo ï¿œ anche la lista delle singole 
personalitï¿œ che, a nome delle proprie comunitï¿œ o dei propri gruppi, 
hanno definito 'non islamiche' le pratiche e le attivitï¿œ 
dell'organizzazione" (Lorenzo Declich, "L'IS visto dai musulmani", 
"Limes" 9, 2014, pp. 54-56: 55).
-- 
Namib
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Things are not what they should be (Pete Seeger)

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Adesso che la Fratellanza Musulmana condanna il Califfo, anche loro 
diventano moderati?

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Mais non, mon ami: la circostanza perï¿œ certifica che le tue vestali del 
"vero islamismo" sembrano sbroccate a TUTTI gli altri islamici, anche a 
quelli estremisti (come i FM). Il che significa che la tua idea che 
l'Isis custodisca la purezza dell'Islam (idea che affascina voi 
monoteisti concorrenti) ï¿œ una sciocchezza sesquipedale. E lo dice 
coralmente l'Islam, eh, mica io od Obama.
-- 
Namib
.....
There's a blaze of light in every word (Leonard Cohen)

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Vorrei capire qual ï¿œ la  differenza fra la sharia vigente in Arabia 
Saudita, ad esempio in tema di paritï¿œ di diritti per i non musulmani, o 
per i musulmani non sunniti o per le donne, e quella che intende 
instaurare il Califfo. Si tratta della stessa legge, in un caso in tempo 
di pace e accettata senza problemi dai paesi vicini e da tutti i 
pellegrini e fedeli che ogni giorno si inchinano verso la Mecca, mentre 
nell'altro caso ï¿œ un progetto ancora in costruzione, ma a cui stanno 
contribuendo le piï¿œ zelanti avanguardie islamiche del  mondo. Del resto, 
tu m'insegni ancora, le rivoluzioni non sono delle passeggiate e l'Uomo 
Nuovo (in questo caso Islamico) non si forgia senza passare attraverso 
fasi anche dolorose e dense di contraddizioni.

 instaurare il Califfo.
 
Ecco, io la noto. E la nota anche il resto del mondo (islamico e non). 
Domï¿œndati perchï¿œ non la noti tu.
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Quali sono, in tema di diritti delle minoranze e di libertï¿œ di 
coscienza, le differenze fra il Califfo e i sauditi?

 coscienza, le differenze fra il Califfo e i sauditi?
 
 
Leggo dal sito dell'ambasciata dell'Arabia Saudita:
 
http://www.arabia-saudita.it/page.php?id=127
 
 
Does Islam Tolerate Other Beliefs?
The Qur'an says: God forbids you not, with regards to those who fight 
you not for (your) faith nor drive you out of your homes, from dealing 
kindly and justly with them; for God loveth those who are just. (Qur'an, 
60:8)
It is one function of Islamic law to protect the privileged status of 
minorities, and this is why non-Muslim places of worship have flourished 
all over the Islamic world. History provides many examples of Muslim 
tolerance towards other faiths...
 
In Arabia Saudita non possono esistere chiese, sinagoghe o luoghi di 
culto non islamici...
 
 
How Does Islam Guarantee Human Rights?
Freedom of conscience is laid down by the Qur'an itself: 'There is no 
compulsion in religion'. (2:256)
The life and property of all citizens in an Islamic state are considered 
sacred whether a person is Muslim or not.
Racism is incomprehensible to Muslims, for the Qur'an speaks of human 
equality in the following terms:
 
Vorrei vedere cosa succede se qualcuno decide di non essere piï¿œ 
musulmano in AS.
 
E' evidente che un conto sono le panzane che vengono raccontate ad uso 
degli occidentali, un altro la realtï¿œ.

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Se la realtï¿œ non ti basta, non so che farci. Del resto, ï¿œ per i casi 
come il tuo che si inventano le religioni. Bye.
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