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Titolo: Per chi volesse conoscere Sabra e Shatila! "Popolo che non esiste"

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Indice:
 
    Introduzione
    ...
    35 Onore delle armi al "popolo che non esiste"
    36 A chi appartiene il Kuwait
    37 Allah propone ma l'Inghilterra dispone
    38 Petrolio e democrazia
    39 Ritorno al punto di partenza
    40 Piani di riconquista
    Bibliografia
 
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Le frontiere maledette del Medio Oriente
di Filippo Gaja
Maquis Editore
Febbraio 1991
 
Capitolo 35. ONORE DELLE ARMI AL «POPOLO CHE NON ESISTE»
 
All'inizio degli anni '80 c'era ancora un territorio dove i palestinesi, 
concentrati dopo il «settembre nero» del 1970, godevano di un minimo di 
autonomia: il Libano. Qui fra 500.000 uomini, donne e bambini, andava 
nascendo una organizzazione civile palestinese simile a quella di uno Stato 
moderno: l'embrione di una società autosufficiente, istruita, politicamente 
evoluta, con un sistema scolastico dall'asilo nido all'università, un 
sistema di assistenza sociale capillare, cliniche, ospedali, trasporti, 
radio, giornali, organismi economici e finanziari. Neutralizzato l'Egitto, 
la concentrazione palestinese in Libano parve a Israele una «minaccia» alla 
sua sicurezza, e il governo di Tel Aviv enunciò un nuovo principio della 
«legalità internazionale». L'inchiostro della firma degli accordi di Camp 
David, che copriva le spalle a Israele e lasciava l'OLP sola era ancora 
fresco, quando il primo ministro israeliano Menahem Begin affermò 
esplicitamente il «diritto» di Israele a intervenire in Libano «in qualsiasi 
momento». Si era nel 1980, l'invasione non era che una questione di tempo.
L'operazione fu chiamata in codice «Pace in Galilea». Il 5 giugno 1982, 
forze corazzate, artiglieria, aviazione, paracadutisti e truppe da sbarco 
israeliane, 120.000 uomini in tutto, dotati dell'armamento più sofisticato, 
entrarono in Libano con quattro obiettivi: primo, distruggere fisicamente la 
struttura militare dell'OLP; secondo, annientare materialmente 
l'organizzazione civile impiantata dall'OLP fra i 500.000 rifugiati 
palestinesi; terzo, allontanare la popolazione palestinese dai confini 
israeliani respingendola verso nord e verso la Siria; quarto, instaurare in 
Libano un governo «cristiano» falangista in grado di imporre e mantenere la 
«pax israeliana».
L'avanzata israeliana raggiunse rapidamente Beirut, ma qui 7.000 combattenti 
dell'OLP affiancati da forze libanesi progressiste tennero in scacco per 79 
giorni la poderosa macchina da guerra israeliana.
La comunità palestinese in Libano si trovò di fronte a un dilemma mortale: 
capitolare avrebbe significato la sparizione politica e militare della 
resistenza per un periodo difficile a misurarsi in anticipo; accettare la 
battaglia significava, dopo una resistenza la più lunga possibile, 
soccombere, e quasi certamente, per i più, il sacrificio supremo.
La scelta dell'OLP fu per la lotta ad oltranza. Dal suo rifugio in Beirut 
assediata, Arafat si rivolse ai paesi "non allineati", di cui l'OLP fa 
parte, per una iniziativa che scuotesse il mondo dalla sua indifferenza. I 
delegati di 64 paesi si riunirono in sessione straordinaria a Nicosia, a 
metà luglio. Il comunicato finale della riunione, reso pubblico il 18 luglio 
1982, sottolineava che «il sostegno massiccio ricevuto da Israele sul piano 
militare finanziario e politico dagli Stati Uniti» aveva reso possibile 
l'invasione israeliana, e chiedeva la mobilitazione dei popoli di tutto il 
mondo per fermare il massacro. Nella battaglia di Beirut i fedayn (in arabo 
"i martiri") impiegarono l'esperienza fatta nel corso della guerra civile 
libanese del 1975-76, che li rendeva nettamente superiori agli israeliani 
nel combattimento casa per casa. Tale superiorità esponeva gli israeliani in 
fase di attacco a perdite enormi. Lo stato maggiore israeliano fu costretto 
a ripiegare su un assedio di tipo medievale, ma attuato con armi del 2000, 
sottoponendo indiscriminatamente la città a un fuoco d'inferno a distanza. 
La mobilitazione dell'opinione pubblica mondiale impose alla fine il cessate 
il fuoco.
All'evacuazione dei combattenti palestinesi da Beirut si giunse con una 
"mediazione" americana. Detto in chiaro, gli americani, sotto la pressione 
internazionale, furono costretti a imporre agli israeliani una soluzione 
concordata. Il 21 agosto 1982 giunsero in Libano i militari della forza 
internazionale che si interposero fra israeliani e palestinesi. Nei giorni 
seguenti i reparti palestinesi, conservando le loro armi, si imbarcarono per 
diverse destinazioni, inquadrati per battaglioni come un esercito regolare. 
«Il popolo che non esiste» aveva ottenuto dall'umanità intera l'onore delle 
armi.
Il 13 settembre, inspiegabilmente, oppure fin troppo spiegabilmente, i 
contingenti internazionali furono ritirati e il 15 settembre le truppe 
israeliane, in violazione degli accordi, entrarono in Beirut Ovest ormai 
sgombra di difensori, dove era rimasta solo la popolazione civile 
palestinese.
Il 16 settembre si verificò la strage di Sabra e Chatila. L'infamia di Sabra 
e Chatila resterà scolpita eternamente negli annali della viltà. 400 
carnefici scelti fra il fior fiore del falangismo, cioè della destra 
"cristiana" libanese, furono introdotti nei campi di Sabra e Chatila, 
sorvegliati dalle truppe di Israele. Tra le 17 del 16 settembre e le 10 del 
19 settembre 1982, compirono il più barbaro dei massacri. 2.000 cadaveri 
furono identificati al termine della carneficina, ma centinaia di corpi 
erano stati seppelliti in fosse comuni scavate con i bulldozer. Si calcola 
che le vittime siano state più di 3.000. L'eccidio fu un'operazione politica 
premeditata, ispirata dalla fredda volontà di seminare il panico fra i 
palestinesi, con torture prima dell'assassinio, mutilazioni, dinamitaggio di 
case con gli abitanti chiusi dentro, fucilazioni di intere famiglie, meno un 
superstite lasciato vivo in ciascun nucleo familiare perché potesse 
raccontare e spargere il terrore.
Secondo il giornalista israeliano Amnon Kapeliuk il massacro si inquadrò in 
una logica precisa. Agli ufficiali comandanti delle truppe israeliane di 
invasione era stato dato dall'alto l'ordine di «espellere i palestinesi 
verso le linee siriane e non permettere loro di tornare». Ma l'esodo 
previsto non si era prodotto. Galvanizzata dalla resistenza dei fedayn in 
Beirut, la popolazione palestinese non si era fatta prendere dal panico ed 
era rimasta sul posto in qualsiasi condizione. Uno dei falangisti assassini 
intervistato dalla televisione israeliana disse in seguito senza mezzi 
termini: «Bisognava fare un Deir Yassin per espellere i palestinesi» (il 
massacro compiuto nel 1948 in un villaggio palestinese di cui abbiamo già 
parlato). Il massacro di Sabra e Chatila produsse uno choc sull'opinione 
pubblica internazionale. Le inchieste assodarono la responsabilità oggettiva 
dei governanti israeliani e la complicità diretta di alcuni ufficiali. 
L'inchiesta giudiziaria in Israele dichiarò il primo ministro Begin, 
l'antico capo del gruppo terroristico Irgun, "moralmente responsabile" 
dell'eccidio.
Il costo umano finale dell'operazione «Pace in Galilea» fu spaventoso. 
Secondo un bilancio reso pubblico dalla polizia libanese, fra il 4 giugno e 
il 31 agosto 1982 l'invasione israeliana causò 19.085 morti, di cui 6.775 a 
Beirut e 12.310 nel resto del Libano, e 30.302 feriti e mutilati. L'84% 
delle persone uccise erano dei civili, dei quali i1 33% avevano meno di 15 
anni e il 24% più di cinquanta. Secondo lo stesso rapporto, a seguito 
dell'assedio israeliano a Beirut Ovest, 2.224 edifici furono interamente 
distrutti, 4.733 gravemente danneggiati e 2.770 parzialmente. In più, al 20 
ottobre 1982 si ricercavano in Libano fra i 3.000 e i 7.000 "scomparsi". Nel 
Libano meridionale, dove l'avanzata israeliana incontrò una tenace 
resistenza, dei 92.000 rifugiati palestinesi che vi vivevano, 60.000 
rimasero senza tetto.
La vittoria militare israeliana fu una sconfitta politica. Nessuno degli 
obiettivi dell'invasione venne raggiunto. La forza militare dell'OLP non fu 
annientata, la popolazione palestinese non venne espulsa che in piccola 
parte, e Israele non ottenne lo sperato controllo globale del Libano, né una 
supremazia reale. L'OLP guadagnò invece molti amici nel mondo.
I confini subirono tuttavia una ulteriore modifica, perché Israele stabilì 
il proprio controllo diretto su una parte del Libano meridionale, e il 
controllo indiretto su un 'altra parte, più vasta, del territorio, mediante 
le milizie «cristiane» alleate.
 
 
 
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     35 Onore delle armi 
 
mi piaci quando sei pacifico!
 
steiumanne