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Titolo: Contro il revisionismo storico, noi ricordiamo tutto

 
            Da quanto nel 2004 l’allora governo Berlusconi introdusse per legge
il “Giorno del ricordo” ogni anno il 10 febbraio si ripete lo stesso rituale.
La pressoché totalità del mondo politico svolge la funzione che fino a pochi
anni fa era appannaggio esclusivo della destra missina, irredentista e neofascista:
organizza seminari, convegni, commemorazioni, non di rado manifestazioni di
piazza e mobilitazioni vere e proprie. Buona parte del mondo accademico e di
quella che con molta presunzione si ritiene l’élite intellettuale – basta sfogliare
in questi giorni i più letti quotidiani nazionali – sale sul carro del vincitore
e di tanto in tanto, all’approssimarsi della ricorrenza, dà in pasto all’opinione
pubblica nuovi dettagli, nuove cifre, nuove ricostruzioni. Poco importa che
si tratti in larga misura di vere e proprie mistificazioni.
Quel che rileva è che il rituale del 10 febbraio, con tutto ciò che muove,
è tutt’altro che un rituale stanco e statico. Si tratta al contrario di un
rituale dinamico, gravido di conseguenze e di capacità di costruire e a sua
volta descrivere un “senso comune” che progressivamente, in questi anni, ha
conquistato e conquista forza, valenza e significati che vanno ben oltre le
stesse previsioni politiche ipotizzate dai promotori dell’iniziativa di legge.
E allora forse conviene fermarsi a riflettere, e provare a ragionare intorno
a questi pochi elementi, che a me paiono di una qualche rilevanza.
Il primo: il “Giorno del ricordo” sceglie di fare i conti con una porzione
di storia artificiosamente estrapolata dalle vicende precedenti la Liberazione
di Gorizia del 1° maggio 1945. Affronta il tema delle foibe come se fossero
un evento sconnesso dalla Storia. Quale storia? Vent’anni di regime fascista
che, sul confine orientale, ha corrisposto alla persecuzione nazionalista e
razzista di oltre mezzo milione di sloveni e croati che abitavano nei territori
divenuti italiani dopo la fine della Prima Guerra Mondiale (divieto di parlare
la propria lingua, soppressione delle associazioni slovene e croate, incarcerazione
e condanna a morte dei resistenti), con il lugubre epilogo (1941-45) della
guerra di aggressione nazifascista alla Jugoslavia e la deportazione nei campi
di concentramento (Arbe/Rab, Gonars e molti altri) di migliaia di persone.
Il secondo: lo stesso utilizzo massiccio delle foibe, esattamente all’opposto
di quello che si vuole fare credere, è storicamente riconducibile alle persecuzioni
e alle esecuzioni di antifascisti (soprattutto slavi ma anche italiani) messe
in atto a partire dal 1942 dal fascistissimo e italianissimo Ispettorato Speciale
di Polizia per la Venezia Giulia.
Il terzo: quando nel 1943 sono anche i partigiani titini ad eseguire esecuzioni
e ad utilizzare le foibe come luogo di sepoltura, le vittime sono nella stragrande
maggioranza dei casi uomini compromessi con il fascismo (collaborazionisti
a diverso titolo, come nella segnalazione di ebrei, allo scopo dei rastrellamenti,
al “Centro per lo studio del problema ebraico” aperto nel giugno del 1942 a
Trieste) quando non militari dell’esercito italiano prima e dell’esercito occupante
tedesco poi. Questa è la realtà dei fatti. I documenti storiografici a disposizione
di chi volesse studiare il fenomeno in maniera seria e rigorosa parlano di
poche centinaia di persone uccise in Istria dopo l’insurrezione dell’8 settembre
e la successiva rioccupazione da parte dei nazifascisti e di poche decine tra
Trieste e Gorizia dopo il 1945.
Una gigantesca operazione di mistificazione storica, dunque. Che passa attraverso
l’utilizzo di fatti specifici e circostanziati, collocati all’interno di quello
scenario di guerra e di resistenza, allo scopo di riscrivere a proprio uso
e consumo la storia nazionale, legittimandone le pagine peggiori e, di conseguenza,
una presunta memoria condivisa che, nei fatti, è l’apologia del peggiore nazionalismo.
Qual è la relazione tra questo revisionismo storico e l’Italia di questi mesi?
Ve ne sono molte, perché la cultura storiografica delle classi dominanti è
parte della cultura complessiva delle classi dominanti. E questo, come sappiamo,
accompagna e in una certa misura motiva e legittima le stesse classi dominanti
e le loro scelte.
Nel nostro caso, l’operazione-foibe è funzionale alla costruzione di una narrazione
utile a sdoganare protagonisti altrimenti impresentabili e, insieme ad essi,
una vocazione interventista ed espansionistica e un abnorme orgoglio nazionale,
cresciuto ancor più in corrispondenza delle celebrazioni del 150° anniversario
dell’Unità d’Italia.
Non stupiamoci se tra qualche mese, se non tra qualche settimana, questi ingredienti
verranno utilizzati per sorreggere una nuova operazione di guerra, questa volta
molto probabilmente contro la Siria.
Un motivo in più per ricordare e ricordare a noi stessi il senso di questo
10 febbraio. Per ricordare tutto.
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uomo bianco parla con lingua biforcuta.
 
il Diamat è la spiegazione di tutte le cose

“Chi controlla il passato controlla il futuro: chi controlla il presente 
controlla il passato”
 
I palmiri hanno capito che una gestione oculata e priva di impacci 
moralistici della Memoria porta grandi vantaggi nel presente.  Chissà da 
chi l'hanno imparato...
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 I palmiri
 
Il palmiri.
 
Sveglia, Persio.
 
 
-- 
“Those who expect to reap the blessings of  freedom, must, like men, 
undergo the  fatigues of supporting it.”
 
North Idaho 21st Batallion of Light Foot

 Sveglia, Persio.
 
Persien erwache!
 
PP

 rituale.
 
Vedere i miseri rottami del comunismo che si rodono di rabbia quando 
vengono ricordati i crimini della loro ideologia fallita: priceless.
 
Carlo "Jurassic Park" 
 


Quoto
 
 
-- 
“Those who expect to reap the blessings of  freedom, must, like men,
undergo the  fatigues of supporting it.”  - North Idaho 21st Batallion of
Light Foot

 vengono ricordati i crimini della loro ideologia fallita: priceless.
 
ma io vorrei sapere perche' tutti questi ammiratori di Tito non
vogliono esprimersi sulla possibilita', per Israele, di seguire
l'esempio del compagno Tito, nel suo affrontare la questione degli
italiani. Anche loro, come i palestinesi, si trovarono dalla parte
sbagliata, anche loro persero una guerra, anche a loro venne data la
possibilita' di scegliere e per quelli rimasti ci fu pure la
possibilita' di mantenere (a spese dell'Italia, ovviamente) una forma
di autonomia culturale. Perche' questo esempio non potrebbe essere
seguito con i palestinesi? Davvero, tutto questo nazionalismo pro-
italiano, da parte dei compagni, mi intristisce assai.
 

 Quoto
 
io non ho tempo di leggere tutta quella sbroccata, qualcuno sa se
ricordano anche questa entusiasmante pagina di storia?
 
http://it.wikipedia.org/wiki/Esodo_dei_cantierini_monfalconesi
 

vengono ricordati i crimini della loro ideologia fallita: priceless.
 
Più o meno come te quando ti si dà del fucilatore di operai.

Il 12/02/12 01:32, Jurassic Park ha scritto:

Quoto
 
PP

 vengono ricordati i crimini
 
di chi ha passato per le armi i criminali contro l'umanità fascisti?
Hanno fatto benissimo

 l'esempio del compagno Tito,
 
il compagno Tito ha ammazzato I FASCISTI, non tutti.


e risolto la questione italiana, giusto?

 e
 
basta. I fascisti di Sion hanno ammazzato 2000 gazani, e Hamas è
sempre lì, L'esatto contrario


esattamente, da che parte combatteva il Mufti? Nei Balcani, dico.


Certo che dentro IPI c'è un bel serraglio di fasci.  Sono di nuovo 
usciti dalle fogne, stavolta travestiti da coniglietti.


 Certo che dentro IPI c'è un bel serraglio di fasci.
 
non mi dire, gente che ce la ha con Tito (il quale provvede un
dignitoso esempio di come si puo' risolvere la questione palestinese).

 ha scritto nel messaggio 
news:1fca6a63-2738-4399...@w4g2000vbc.googlegroups.com...

Vallo a dire agli esuli istriani, patetico rottame di una ideologia 
fallita, e ti prenderai la tua giusta razione di calci in culo.
 
Carlo "Jurassic Park" 
 

 Vallo a dire agli esuli istriani,
 
sempre a coltivare progetti impossibili, tu.
 
 
 
 
 


Fucilare fascisti in una guerra di liberazione non è un crimine.
 
A meno che non la si veda dal lato dei fascisti.


 A meno che non la si veda dal lato dei fascisti.
 
O piuttosto a meno che non la si veda dal punto di vista dei complici 
morali degli assassini. O anche, dal punto di vista di un conclamato pirla.
 
Carlo "Jurassic Park" 
 

 Fucilare fascisti in una guerra di liberazione non è un crimine.
 
ed espellere appartenenti a una minoranza etnica, che in gran parte si
sono schierati con i fascisti?

morali degli assassini. O anche, dal punto di vista di un conclamato pirla.
 
E invece fucilare operai obbligati al lavoro coatto come la vedi?