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Titolo: "Il Sionismo non abbassa la fronte di fronte alla moralità", Il ministro della giustizia israeliana!

La famiglia, la scuola, la società, l’esperienza dei miei settanta anni 
di vita ed altri fattori, mi hanno dato, dei parametri per formare una 
scala di giudizio  e  misurare quindi il grado di moralità nei 
comportamenti che attengono all’essere umano.
Alla luce di ciò che accade nel mondo, mi sembra di ravvisare all’ultimo 
gradino di questa scala, la presenza del Governo Usa, di quella ebraica, 
e d’altri governi definiti “scodinzolanti. Perché proprio questi 
governi? La risposta salta alla mente spontanea: perché sono loro che 
infrangono le regole del comune buon vivere, occupano i territori degli 
altri,uccidono chi si ribella, imprigionano, affamano le persone che vi 
abitano, demoliscono con le ruspe le loro abitazioni, rendono loro la 
vita insopportabile.
Per contro, trovo corretto il comportamento del Governo tedesco, di 
quello francese e di altri stati che si sono associati a loro nel 
condannare l’ultima, disonesta e brutale occupazione della nazione 
irachena, che oggi, come abbiamo visto in Spagna, produce morte di 
innocenti e disastri.
Poiché il termine“moralità”si adatta a diversi modi di vedere le cose e 
a diverse situazioni, io ne darò la mia interpretazione: intendo per 
“immoralità” la menzogna come pretesto, per occupare stati sovrani, 
l’istituzione di insediamenti armati nei territori degli altri, la 
costruzione di muri “di difesa” nei territori degli altri e l’uccisione 
di persone che si oppongono alle ingiustizie, l’azione dei governi che 
mandano i soldati, nei territori illegalmente occupati, a combattere chi 
lotta e muore per liberare la propria terra. Per contro, con il termine 
“moralità” intendo il rispetto per i diritti degli altri e tutte le 
attività volte ad attuare la giustizia, anche a costo di perdere la 
propria vita, come è il caso di quei poveri ragazzi palestinesi che si 
trasformano in bombe umane per desiderio di giustizia.
Se il popolo palestinese non fosse stato privato della Terra, non fosse 
stato umiliato e distrutto, e l’Iraq non fosse stata occupata, oggi non 
ci sarebbe lo stillicidio di morte nei soldati americani, né le 17 
famiglie italiane piangerebbero i loro ragazzi e lo spettacolo orrendo 
in Spagna sarebbe stato evitato
 
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Non è vero che Israele abbia espulso tutti gli arabi durante e dopo le guerre del 1948, '49 e '67. Altrimenti non si saprebbe spiegare come mai nello Stato ebraico vivano oggi oltre un milione di arabi di nazionalità israeliana, e come mai ne vivano un milione e mezzo in Cisgiordania.
 
Secondo le stime dell'ONU, si può fissare in 4/500.000 gli arabi che lasciarono o furono cacciati dalla Palestina nel corso di quelle guerre. Una parte era fuggita dalla guerra, stimolata dagli appelli dei paesi arabi che si accingevano, secondo le loro intenzioni, a entrare in forza in Palestina e "buttare a mare gli ebrei". In numerosi messaggi agli arabi di Palestina, diffusi dalle radio di Damasco e del Cairo, veniva assicurato che essi sarebbero ben resto ritornati alle loro case da vincitori, con tutto quello che questo significava: per il momento però la loro presenza avrebbe ostacolato le vittoriose operazioni di guerra.
 
Un'altra parte venne effettivamente cacciata dagli ebrei nel corso delle operazioni belliche. È curioso osservare che il numero di arabi che in un modo o nell'altro lasciarono la Palestina, è uguale a quello degli ebrei espulsi o costretti a fuggire dai paesi arabi nel 1948, subito dopo la nascita dello Stato d'Israele, e che Israele assorbì allora con immense difficoltà. 
 
Dei territori occupati da Israele nel 1967, la Cisgiordania e la parte orientale di Gerusalemme facevano parte del Regno di Giordania, il Sinai dell'Egitto, e Gaza era occupata dall'Egitto ma non ne faceva parte, per cui agli abitanti venne sempre rifiutata la nazionalità egiziana. Si sa che il Sinai venne integralmente restituito all'Egitto quando nel settembre 1978 venne firmato a Camp David dal Premier israeliano Begin, dal Presidente egiziano Sadat, e con l'autorevole avallo del Presidente degli Stati Uniti Carter, il trattato di pace. 
 
Quanto alla Cisgiordania e a Gerusalemme Est, la Giordania non volle più trattare la loro restituzione, preferendo girare il problema alle nascenti organizzazioni palestinesi che mai, nei decenni precedenti, avevano rivendicato una sovranità su quei territori: i palestinesi della Cisgiordania erano semplicemente cittadini giordani, come lo sono tuttora i palestinesi di Giordania, vale a dire i due terzi degli abitanti il Regno hascemita. 
 
Perché poi gli abitanti della Cisgiordania non abbiano mai rivendicato un loro Stato quando facevano parte della Giordania, e gli arabi di Gaza non abbiano fatto altrettanto durante l'occupazione egiziana, nessuno lo ha spiegato.