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Titolo: bombardiamo la Francia?

Repubblica, 14 ottobre
Pagina 39
STUPRI DI MASSA IN ALGERIA
FABIO GAMBARO
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Ci sono voluti quarant'anni perché la Francia si decidesse a fare luce sulla
«sale guerre» che, tra la fine degli anni Cinquanta e l'inizio degli anni Sessanta, il suo
esercito ha combattuto in Algeria contro il Fronte di Liberazione. Per quarant'anni,
infatti, quella "guerra sporca" in difesa di uno degli ultimi pezzi dell'impero coloniale
francese è stata come rimossa e dimenticata. E con essa tutte le ingiustizie, le violenze,
le torture e le esecuzioni sommarie che l'hanno accompagnata. Qualcuno ogni tanto ne
parlava, denunciando le atrocità di quel periodo, ma la società francese sembrava sempre
non voler ascoltare e voltava la testa dall'altra parte. Oggi però l'ora della verità
sembra finalmente arrivata: gli storici si sono messi al lavoro, le testimonianze si
accumulano e le librerie sono piene di saggi e romanzi che rievocano quegli anni. Così, a
poco a poco quei fatti lontani riemergono dall'oblio, costringendo i francesi a
confrontarsi con il loro carico di orrore e sofferenze. Due giorni fa, ad esempio, Le Monde
ha riaperto uno dei capitoli più vergognosi - e più ostinatamente taciuti - di quella
guerra, dedicando un'intera pagina agli stupri commessi dai soldati francesi sulle donne
algerine e raccontando come un uomo nato allora da uno stupro collettivo si sia oggi deciso
a chiedere i danni allo stato francese.
Secondo le testimonianze raccolte dal quotidiano parigino le violenze sulle algerine non
furono certo poche e sporadiche, come hanno sostenuto a lungo le gerarchie militari, ma una
pratica molto generalizzata. Gli stupri «ebbero un carattere di massa in città ma
soprattutto in campagna», specie tra il 1959 e il 1960, quando l'esercito cercò di
annientare definitivamente le formazioni indipendentiste. Un soldato che allora assistette
«a centinaia di stupri», racconta che in un noto centro di tortura di Algeri «le donne
venivano violentate in media nove volte su dieci, in funzione della loro età e del loro
aspetto fisico». Naturalmente non è facile avere dati precisi su tali crimini, anche perché
non esistono tracce scritte e sono pochi coloro che accettano di testimoniare. Giselle
Halimi, che fu uno dei primi avvocati a denunciare le torture in Algeria, ha però
confermato che «nove volte su dieci le donne da lei interrogate avevano subito stupri di
ogni tipo, ma la loro vergogna era tale che la supplicavano di nascondere la verità». Oggi
i tabù iniziano a cadere e c'è chi ha il coraggio di parlare, come ha fatto ad esempio
Luisette Ighilahriz in un libro implacabile e commovente intitolato Torturée par l'armée
française (Fayard), in cui ha raccontato senza giri di parole come fu torturata e
violentata dai soldati francesi.
Molte testimonianze figurano anche in un voluminoso studio appena pubblicato da una giovane
storica, Raphaëlle Branche, che per anni ha fatto ricerche e spulciato archivi,
ricostruendo così con precisione la mappa terribile della tortura durante il conflitto
algerino. La torture et l'armée pendant la guerre d'Algerie 19541962 (Gallimard, pagg. 470)
è un libro sconvolgente che analizza metodicamente i comportamenti e le pratiche dei
soldati francesi, studia il funzionamento delle istituzioni, illustrando l'ingranaggio
della violenza individuale e collettiva, nonché i processi di autogiustificazione cui
faceva ricorso l'esercito.
«Durante la guerra ci sono stati due diversi tipi di stupro», ci dice la storica.
«Innanzitutto lo stupro come atto di tortura sulle donne, ma anche sugli uomini, per
ottenere delle informazioni in un contesto più generale di violenza nei confronti dei
prigionieri. Diverso è invece il caso dello stupro nel corso delle operazioni militari
nelle campagne, dove le donne venivano violentate senza alcun motivo. Nell'uno come
nell'altro caso, le testimonianze sono spesso lacunose e contraddittorie. Si sa con
certezza però che le donne arrestate venivano molto spesso violentate. Lo stupro a volte
era di gruppo, altre volte veniva realizzato con oggetti di vario tipo. In ogni caso, era
uno dei mezzi di tortura più comunemente utilizzati dai nostri soldati. Era un vero e
proprio condensato di tutta la violenza dell'esercito francese in Algeria, anche se
naturalmente è molto difficile generalizzare, giacché il ricorso alla tortura variava da
regione a regione, da periodo a periodo. Molto dipendeva dal comportamento degli ufficiali,
i quali potevano coprire o meno tali brutalità, che naturalmente ufficialmente erano
vietate. La tortura in genere, anche quando era disapprovata dai superiori, veniva
sanzionata molto raramente, mentre per lo stupro la situazione era un poco diversa.
Qualcuno cercò di opporsi, sebbene evitare gli stupri fosse l'ultima delle preoccupazioni
degli ufficiali francesi. Soprattutto quando smisero di considerare le donne algerine come
vittime civili, iniziando invece a temerle come combattenti nemiche».
Nel suo lungo studio, in cui ricostruisce le diverse fasi della guerra e la progressiva
generalizzazione della tortura come mezzo per ottenere informazioni dai prigionieri,
l'autrice mostra che il ricorso alla violenza non era un'esclusiva dei militari di carriera
o degli specialisti della guerra controrivoluzionaria, ma una pratica che coinvolgeva
ampiamente i soldati di leva. E naturalmente viene da chiedersi come mai dei giovani
normali nella vita civile potessero trasformarsi in aguzzini in divisa.
«Bisogna ricordare che quella d'Algeria fu una guerra coloniale», risponde la studiosa. «I
francesi, soldati o no, si consideravano superiori agli algerini, la loro era la tipica
mentalità coloniale in cui era presente un razzismo diffuso che evidentemente facilitava
l'accettazione di tali comportamenti. Gli algerini erano considerati inferiori, quindi la
tortura appariva loro meno grave. Inoltre, bisogna tenere presente il contesto autoritario
di un esercito in guerra, dove l'indottrinamento era molto forte e la libertà di scelta dei
soldati ridotta al minimo. Inoltre, i vertici militari dell'epoca avevano elaborato una
strategia che implicava la generalizzazione della tortura. I soldati subivano pressioni
molto forti, avevano paura, torturavano e violentavano pensando di ottenere delle
informazioni capitali, ma in realtà quelle brutalità servivano solamente a terrorizzare le
popolazioni e a imporre il potere della Francia».
Secondo Pierre Vidal Naquet - che oggi ripubblica il suo famoso atto d'accusa intitolato
Les crimes de l'armée française - il lavoro della Branche esemplica perfettamente il
passaggio «dalle testimonianze alla storia», un passaggio che consente un approccio dei
fatti meno polemico e più obiettivo. Per l'autrice di La torture et l'armée, «per molti
anni è stato praticamente impossibile parlare della tortura in Algeria, perché chiunque
denunciasse quei fatti era considerato un nemico della patria. All'epoca, inoltre, a
differenza di quanto avviene oggi, si teneva poco conto dei diritti dell'uomo. Non a caso,
quando De Gaulle fece mettere fine alla tortura, lo fece per delle ragioni politiche e non
certo per rispetto dei diritti umani. Da allora, non si è più voluto affrontare questo
argomento scottante. Oggi però mi sembra che il contesto stia finalmente cambiando e che
nella società francese ci sia maggiore attenzione».
Che il clima sia mutato lo prova anche l'indignazione suscitata da Services spéciaux, il
libro nel quale il generale Paul Aussaresses, che all'epoca dirigeva un reparto incaricato
delle «operazioni speciali», ha raccontato senza l'ombra di un pentimento la tortura e le
esecuzioni sommarie durante la battaglia d'Algeri. La giustizia francese si è però
rifiutata di aprire contro di lui un procedimento per crimini contro l'umanità, come invece
invocavano a gran voce alcune associazioni tra cui la Federazione Internazionale dei
Diritti dell'uomo.
«Personalmente non credo che la soluzione giuridica sia la scelta migliore», conclude la
Branche. «Anche perché i crimini commessi in Algeria sono certamente dei crimini di guerra,
ma non necessariamente dei crimini contro l'umanità, stando almeno alla definizione oggi in
vigore nel diritto. Ciò che invece mi sembra più che mai necessario è un dibattito politico
e una presa di posizione ufficiale della stato francese che riconosca le proprie
responsabilità. La Francia, infatti, non ha mai voluto prendere posizione su quegli
avvenimenti, che peraltro ha qualificato ufficialmente come "guerra" solamente due anni fa.
Il riconoscimento politico delle responsabilità dello stato nella tortura è necessario per
voltare pagina, ma nessuna delle forze politiche francesi mi sembra pronta a questo passo».

cut<
Il titolo del post e' chiaramente una
cazzata. 
Che la francia, come nazione, debba chiedere scusa e' fuori di
dubbio... ma come al solito invece il mettere le bombe e far strage di
donne e bambini da parte degli indipendentisti algerini diventano nei tuoi
post solo "bombe sante"... lo deduco visto che non citi mai casi se non di
occidentali cattivi...
regards
Sun Tsu
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