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Titolo: Un libro antimafia poco noto

Pino Arlacchi è uno dei più noti esperti del fenomeno mafioso a
livello mondiale, e notissimo è il suo libro "La mafia imprenditrice",
di cui è uscita recentemente una nuova edizione (
http://www.bol.it/libri/scheda/ea978884281466.html
 ).
Ma in questo anno 2007 egli ha dato alle stampe anche un altro libro,
dal titolo "Perché non c'è la mafia in Sardegna. Le ragioni di
un'anarchia ordinata" ( 
http://www.internetbookshop.it/code/9788895462004/arlacchi-pino/perche-non-mafia.html
).
Statistiche alla mano, Arlacchi mostra che in due sole regioni
italiane la DIA non ha trovato associazioni a delinquere di stampo
mafioso da perseguire: il Molise e la Sardegna. Sul Molise non so che
dire, sulla Sardegna Pino Arlacchi racconta che negli anni '80 i
mafiosi tentarono di colonizzare l'isola, ed il primo passo di
quest'operazione era imporre il racket.
Ma i mafiosi riuscirono soltanto a convincere coloro che volevano
taglieggiare a coalizzarsi, armarsi, e respingere i malfattori anche a
fucilate - ed a quanto pare, ora la DIA in Sardegna fa soltanto le
vacanze.
La mafia si può quindi sconfiggere, ed il libro di Arlacchi vuole
spiegare le peculiarità storiche ed ideologiche che hanno permesso ai
sardi di non lasciarsi infiltrare da Cosa Nostra.
Non ho potuto fare a meno di confrontare quello che è accaduto ai
mafiosi in Sardegna con quello che è accaduto loro in Israele. Se è
vero che Golda Meir fece espellere il mafioso Meyer Lansky, e che ora
la legislazione israeliana antiriciclaggio è allineata ai parametri
internazionali, è anche vero che, secondo questo articolo (
http://news.bbc.co.uk/1/hi/special_report/1998/03/98/russian_mafia/70095.stm
) alcuni mafiosi russi hanno finto di essere ebrei per fare 'aliyah.
Non avevano paura di essere accolti allo stesso modo che in Sardegna -
eppure, se il sionismo fosse riuscito a creare l'ebreo nuovo che aveva
in mente, i mafiosi non avrebbero avuto in Israele sorte migliore.
Pino Arlacchi rinviene in Sardegna alcune diversità storico-
geografiche rispetto alla Sicilia occidentale ed alle altre regioni
italiane che dato vita a fenomeni mafiosi. La prima diversità è data
da una forte coesione e da un forte controllo sociale, che sono resi
indispensabili dalla geografia della Sardegna: fino al 20° Secolo EV i
collegamenti tra un paese e l'altro della Sardegna erano pessimi (oggi
sono appena mediocri), ed ogni paese doveva organizzare la propria
autosufficienza alimentare - cosa resa possibile e sostenibile appunto
solo da un forte controllo sociale.
Arlacchi non crede che la mafia si configuri come una società segreta
paramassonica (contra, Salvatore Lupo: 
http://www.bol.it/libri/scheda/ea978887989903.html
), e ritiene che essa sia il prodotto di una "cultura dell'onore" che
non conosce il freno dell'aspirazione alla giustizia; in Sardegna una
cultura simile avrebbe compromesso la sopravvivenza, e non si è potuta
sviluppare. Esistono le disparità sociali in Sardegna, ma chi è ricco
evita di ostentarlo, e chi è povero trova comunque il modo di
sfamarsi.
Inoltre, nelle zone interne della Sardegna il dominio da parte dello
stato è stato più nominale che reale fino alla Seconda Guerra
Mondiale, consentendo così alla società sarda di organizzarsi con
notevole autonomia, ma imponendole di affidare l'ordine interno
alla ... vendetta.
La vendetta è un modo molto rozzo di fare giustizia, ma nel corso dei
secoli si è strutturato in Sardegna un insieme di norme che la
regolamentano e la subordinano all'aspirazione alla giustizia, che il
prematuramente scomparso Antonio Pigliaru (gli è stata dedicata la
Biblioteca Interfacoltà dell'Università di Sassari) aveva raccolto e
codificato alla fine degli anni '60 nel saggio "La vendetta
barbaricina come ordinamento giuridico" (ora ripubblicato qui:
http://www.bol.it/libri/scheda/ea978888610938.html
 ).
Di tutte queste norme, quella a mio avviso più importante è che
"l'innocente non deve piangere mai"; altra norma importante è che è
lecito per vendicarsi ricorrere all'autorità giudiziaria (al contrario
di quello che sanciscono le norme interne della mafia), ed importante
osservazione di Pigliaru è che queste norme consuetudinarie si sono
dimostrate permeabili all'influenza del "diritto colto" (ovvero creato
e perfezionato dalla riflessione dei giuristi) perché sia queste che
quello condividono l'aspirazione alla giustizia.
Certo, esistono anche gli inconvenienti gravi di queste norme: esse
stabiliscono di graduare la vendetta in base all'offesa, ma non sono
in grado di impedire che nasca una spirale di rappresaglie reciproche
che può durare decenni ed uccidere molte persone prima che le famiglie
coinvolte, un po' per stanchezza, un po' a causa delle pressioni del
resto del paese, non decidano di comporre la lite e riappacificarsi.
Ma queste norme imponevano al singolo sardo (rectius: barbaricino) di
difendere sé e la famiglia, e vendicare le offese - e gli impedivano
di delegare ad altri questo compito (eccezion fatta per l'autorità
giudiziaria). Questo ha strozzato nella culla ogni aspirazione a fare
il "padrino".
Per quanto riguarda il sionismo, bisogna dire che gli ebrei sono stati
molto più sfortunati dei sardi nella loro lunga storia, e non hanno
avuto né lo stimolo né la possibilità di sviluppare un codice etico
che ponesse la forza al servizio della giustizia (alcuni autori
sionisti - non i miei preferiti - sostengono che nella Diaspora gli
ebrei abbiano finito col fare di necessità virtù - ovvero con il
lodare la passività che era loro imposta); inoltre, la dottrina
dell'elezione d'Israele ha posto i rapporti tra gli ebrei ed i non
ebrei su un piano metastorico, stabilendo che nell'attuale fase
storica (l'Esilio) gli ebrei debbano essere per forza sottomessi ai
non ebrei (per approfondimenti, leggete questo libro di Aviezer
Ravitzky: 
http://www.bol.it/libri/scheda/ea978882118348.html
 ).
Il sionismo politico ha voluto rompere con questa dottrina e riportare
gli ebrei nella storia; le esperienze dei pogrom, delle rivolte arabe,
della Shoah e delle guerre hanno posto a tutte le correnti sioniste il
problema dell'uso della forza, e le soluzioni sono state molte; si è
andati da Achad haAm, che lodava gli ebrei per non aver mai usato la
forza contro i loro oppressori, ad Abba Achimeir, il quale non era
religioso, ma sintetizzava la Torah nel detto: "Sopprimili, sopprimili
fino alla fine" (e senza scrupolo alcuno).
Le principali correnti sioniste hanno voluto mettere la forza al
servizio della giustizia, ma sembra che il punto di equilibrio non si
sia ancora trovato. Ci vorrà ancora del tempo.
Ciao.

sia ancora trovato. Ci vorrà ancora del tempo.
Ma prima o dopo essere un paese mafioso?
Ladu..non ti regoli piu'.
MMAX
-- 
http://bloggoanchio.splinder.com

 Ladu..non ti regoli piu'.
keyword: innamorato deluso.
Tb
-- 
Libertà per i comunisti siriani in carcere: Fateh Jamus, 'Isam Dimashqi,
Basel Hurani, 'Abd al-Halim Rumieh, Ratib Sha'bu, and Doha 'Ashur
al-'Askari 
http://snipurl.com/1oqtm

 keyword: innamorato deluso.
ma come, non riconosci il programma dell'istituto Tarshish?

  finto di essere ebrei
rotfl



Raddrizzare israele delle sue storture trasferendola in Sardegna, dove i sardi 
etnici godranno finalmente del diritto del ritorno?
Tb
-- 
Libertą per i comunisti siriani in carcere: Fateh Jamus, 'Isam Dimashqi,


 etnici godranno finalmente del diritto del ritorno?
o anche autorizzare finalmente l'alya dei sardi, purché single e non
circoncisi. La colazione a Kippur assicurerà coscienza pulita allo
Stato egli ebrei.

 Ladu..non ti regoli piu'.
 L'intero popolo ebraico gli è riconoscente per l'opera di protezione
che Raffaele Ladu svolge nei nostri confronti, ed è evidente che tu
hai paura della vasta erudizione, della specchiata coerenza e della
sua alta statura (1)
(1) morale, eh

 sardi etnici godranno finalmente del diritto del ritorno?
Una domanda mi sorge spontanea: che cazzo c'entra Israele con la Sardegna? 
Vabbè che Remo Bodei spiegava Hegel utilizzando immagini agresti sarde, ma 
qui non vedo proprio il nesso.
-- 
"Il Basileus che siede a Costantinopoli vince sempre".
Giovanni Cecaumeno. 

 Una domanda mi sorge spontanea: che cazzo c'entra Israele con la Sardegna?
A occhio direi niente. Ma su questo newsgroup non ci sarebbe da stupirsi se 
Isaraele saltasse fuori anche parlando della caccia alle balene nella 
Georgia Australe.

sia ancora trovato. Ci vorrà ancora del tempo.
non ho capito che c'entrano i barbaricini con gli israeliani
questo messaggio è surrealista
A