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Titolo: Nakba come Shoah!

 
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Scontri a Ramallah e Betlemme nel “Giorno della Nabka” (con VIDEO)
 
Pubblicato da ab il 15/5/17 • Inserito nella categoria: Primo Piano,Strillo
 
15 mag 2017
I palestinesi commemorano oggi il 69esimo anniversario della 
“Catastrofe” con presidi e marce sia nei Territori Occupati che in 
Israele. Hanyeh (Hamas): “L’occupazione israeliana sarà spazzata via 
presto”. Erakat (Fatah): “Tel Aviv si deve scusare per quanto ha fatto 
nel 1948”
 
 
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Scontri oggi a Betlemme. (Foto: Nena News)
 
AGGIORNAMENTO ore 16:30
GUARDA il video degli scontri a Betlemme realizzato da Nena News
 
della redazione
Roma, 15 maggio 2017, Nena News – Manifestazioni, presidi, marce in 
Israele e nei Territori Occupati sono in corso oggi in Israele e nei 
Territori Occupati per commemorare il 69esimo anniversario della Nakba, 
“il giorno della Catastrofe” quando è stato dichiarato la nascita dello 
stato israeliano. Durante gli eventi bellici del 1948-1949 800.000 
palestinesi sono fuggiti (ma per lo più espulsi dalle truppe sioniste) 
dai villaggi, paesi e città di quello che sarebbe diventato lo Stato 
d’Israele. In quella guerra, che la storiografia israeliana chiama 
“d’Indipendenza”, sono stati distrutti 524 villaggi e cittadine palestinesi.
Secondo alcuni studiosi, in particolar modo il noto storico israeliano 
Ilan Pappé, la cacciata della popolazione palestinese e la distruzione 
dei loro insediamenti erano parte di un piano ben congegnato dalla 
dirigenza sionista per potersi disfare degli “arabi” presenti nei 
territori del futuro Stato d’Israele. Pappé ha parlato a tal proposito 
di “pulizia etnica” della Palestina volta a cancellare non solo la 
presenza fisica palestinese, ma anche culturale, storica e politica. Una 
“catastrofe” che, afferma, sebbene in forme diverse, continua ancora oggi.
E all’interno di questa “Nakba ancora in corso” molti analisti e storici 
leggono i provvedimenti avanzati negli ultimi anni dai governi 
israeliani guidati da Benjamin Netanyahu. Tel Aviv ha infatti reso 
sempre più difficile la commemorazione pubblica della Nakba attraverso 
una legge del 2011 che autorizza il ministro delle Finanze a ridurre i 
fondi statali o il sostegno ad un’istituzione se questa conduce 
un’attività che nega l’esistenza d’Israele come “Stato ebraico e 
democratico” o commemora “il giorno d’Indipendenza” come “giorno di lutto”.
Secondo Adalah, il centro legale per i diritti della minoranza araba in 
Israele, questo provvedimento “viola i diritti dei palestinesi, 
restringe la loro libertà di esprimere la loro opinione, causa un danno 
sostanziale alle istituzioni culturali ed educative rafforzando così la 
discriminazione [della comunità araba in Israele]”.
Visto il significato di lutto che questo giorno ha per i palestinesi, la 
discriminazione che sostengono di subire in Israele in quanto cittadini 
non ebrei in uno Stato che si definisce come “ebraico” e l’occupazione 
sempre più asfissiante nei Territori Occupati, è chiaro che la 
commemorazione della Nakba ha spesso dato vita a scontri anche violenti 
con le forze di sicurezza israeliane. Nel 2014, un ufficiale di polizia 
israeliano uccise due giovani palestinesi nel tentativo, disse allora 
Tel Aviv, di “disperdere una rivolta”.
In una nota, l’esercito ha detto che quest’anno avrebbe utilizzato 
misure preventive mandando ulteriori soldati nelle aree dove già in 
passato si sono verificate le proteste. “Negli ultimi due anni, la 
situazione è stata relativamente calma. L’Idf [acronimo per “Esercito di 
difesa d’Israele”, ndr] ha preso tutte le precauzioni di sicurezza 
possibili nelle zone dove si attendono gli scontri”, si legge nel 
comunicato. “Siamo preparati ad ogni evenienza”, ha poi aggiunto 
laconicamente la portavoce dell’esercito.
La tensione è ancora più alta quest’anno perché il Giorno della Nakba 
giunge nel 29esimo giorno di sciopero della fame dei prigionieri 
palestinesi: i presidi e cortei che da settimane si susseguono in 
sostegno alla lotta dei detenuti sono stati repressi con forza dai 
militari israeliani. Ieri ad intervenire sulla questione Nakba è stato 
anche Marwan Barghouthi, il leader della protesta nelle carceri, che ha 
esortato per oggi la popolazione palestinese alla “disobbedienza civile”.
Così, in questo clima carico di tensione, gli scontri erano prevedibili. 
Qualche ora fa una marcia di protesta è stata soppressa con gas 
lacrimogeni dall’esercito israeliano a Betlemme. I militari, raccontano 
i palestinesi, avrebbero fatto uso anche di granate stordenti e 
avrebbero sparato pallottole di metallo ricoperte di gomma verso i 
manifestanti. Il bilancio qui sarebbe di almeno 3 persone ferite.
Sette, invece, i palestinesi feriti nella marcia che dalla tenda a 
Piazza Arafat nel centro di Ramallah si è diretta verso il checkpoint di 
Beit El. Secondo la portavoce dell’esercito, “gli scontri violenti hanno 
visto la partecipazione di centinaia di palestinesi che hanno bruciato 
pneumatici e lanciato pietre contro le forze israeliane”.
A inizio mattinata migliaia di palestinesi si erano radunati nei pressi 
del memoriale di Arafat a Ramallah per prendere parte alla 
manifestazione della Nakba. Molti manifestanti indossavano t-shirt nere 
con il numero 1948 (in riferimento alla “Catastrofe”) e portavano una 
larga bandiera palestinese e una nera con la scritta “Noi ritorneremo” 
in arabo. Dopo aver raggiunto a mezzogiorno il centro della città, i 
palestinesi sono rimasti in silenzio per 69 secondi (un secondo per ogni 
anno trascorso dalla Nakba) accompagnati dal suono delle sirene.
Anche Hamas ha organizzato una marcia a Gaza per commemorare la 
“Catastrofe”. “ Se alcune persone hanno dimenticato la nostra causa – ha 
detto il leader di Hamas Haniyeh – noi diciamo che non l’abbiamo 
dimenticata e che l’occupazione [israeliana] sarà spazzata via presto, 
se Dio vuole, e la Palestina resterà araba e islamica”.
Anche il negoziatore dell’Autorità palestinese, Saeb Erakat, aveva 
rilasciato ieri un commento sulla Nakba. Secondo Erakat, lo Stato 
ebraico deve riconoscere che la sua nascita nel 1948 è stata una 
“catastrofe” per i palestinesi e pertanto si deve scusare. Solo così, ha 
aggiunto, è possibile “raggiungere una pace giusta e durevole tra 
Israele e la Palestina”. L’alto diplomatico ha poi aggiunto che questo 
giorno per i palestinesi è “un interrotto viaggio di dolore, perdita e 
ingiustizia”. Nena News
 
 
Scontri a Ramallah e Betlemme nel “Giorno della Nabka”
 
http://nena-news.it/scontri-a-ramallah-e-betlemme-nel-giorno-della-nabka/
 
 
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 “catastrofe” per i palestinesi e pertanto si deve scusare.
 
vedi. Namib? La richiesta di scuse e' molto diffusa, anche tra i c.d. moderati come Erekat


Secondo me, accettare le scuse da Israele per le sofferenze inflitte al 
popolo palestinese è un un pensiero generoso. Erakat dovrebbe attendere 
piuttosto fino a che un fenomeno straordinario bruci Israele, per quello 
che ha fatto ai palestinesi, come Sodoma e Gomorra!