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Titolo: Vittorio Arrigoni, una vita per la pace

Vittorio Arrigoni, una vita per la pace
di Angelo D'Orsi
Ho comprato molti quotidiani, ieri e oggi, e l’altro ieri, quando
appena si era cominciata a diffondere la notizia del rapimento e poi,
improvvisa, devastante, della uccisione di Vittorio Arrigoni. Ero in
viaggio, e non potevo stare incollato a un pc connesso col mondo,
senza sosta, come avrei voluto. E a dire il vero non ho avuto il
coraggio di cercare in rete i video di “Vik”, e non so se ci riuscirò
mai. Troppo assurda la sua morte, troppo doloroso questo addio al
mondo. Troppo scandaloso il dubbio che in queste ore ci assale e ci
stordisce: a chi giova la morte di Vittorio? La domanda mi ha
tormentato e non cessa di tormentarmi. Non ho risposte, ma ho
constatazioni, ho sospetti, ho intuizioni, che non mi danno pace. E
come si potrebbe averne davanti a un atto tanto feroce e privo di
logica apparente? Perché i palestinesi, sia pure gli estremisti
dell’ala estrema, sia pure una “cellula impazzita” degli
ultraestremisti, avrebbero dovuto ammazzare, con tanta crudeltà, un
sostenitore della loro stessa causa, almeno quella dichiarata? La
causa dei Palestinesi, ossia la causa della verità e della giustizia?
Ho comprato e letto tanti quotidiani. E ho divorato tutte le cronache,
i commenti, le analisi, le interviste a familiari e amici di Vittorio,
e anche le lettere dei lettori, per informarmi, innanzi tutto, e poi
per tentare di capire: capire chi fosse quel ragazzo di cui tante
volte avevo sentito parlare, ma che non avevo avuto modo di
incontrare. Eppure, leggere di lui, è stato come ritrovare un vecchio
amico, qualcosa di più, se esiste un rapporto tra persone più
importante dell’amicizia: un fratello che è anche amico, un amico che
è anche un compagno di lotta, una persona con cui condividi speranze e
ideali, anche al buio, senza parlarsi, senza conoscersi. E ho scoperto
l’umanità di questo ragazzo morto a 36 anni, in una battaglia
combattuta senza esclusione di colpi, da parte degli avversari, una
battaglia in cui lui, armato solo della sua pipa e del suo computer,
della sua connessione internet, con il suo blog, ha speso la sua
giovinezza. Ho letto, e mentre leggevo non riuscivo a frenare le
lacrime.
“La vita fa schifo”, mi disse una volta, non troppo tempo fa, un amico
a cui, al telefono, dovetti annunciare la morte improvvisa della mia
adorata sorella Anna. Mi parve una frase strana, come commento
funebre, ma esatta. E l’ho ripensata in queste ore, mentre scoprivo le
lotte, le passioni, il coraggio, le piccole gioie e le grandi
sofferenze, l’inventiva paziente, la tenacia costruttiva di cui
l’esistenza di Vittorio Arrigoni è stata intessuta: e mi veniva da
urlare di rabbia, per questa esistenza cancellata. Ma non sapevo far
altro che continuare a piangere. Come si piange accanto al corpo
inanimato di una persona carissima.
Difficile resistere alla tentazione di parlare di lui come di un eroe.
Ma sarebbe banale, e forse volgare. Ha scritto Alfredo Tradardi,
rappresentante italiano dell’ISM (International Solidarity Movement,
di cui Vittorio era parte, parole dolenti e secche: «Vittorio Arrigoni
è stato un non-eroe, mite e positivo, che ha percorso ogni angolo
della Striscia di Gaza con la sua umanità, densa e intensa. Un non-
eroe, in un periodo nel quale del termine “eroe” si fa, troppo spesso,
un grottesco abuso» (in 
www.historiamagistra.it
).
Chi erano i suoi nemici? Chi lo poteva voler morto? Chi aveva cercato
di fermarlo, chi lo aveva arrestato, malmenato, torturato, detenuto,
espulso? Chi aveva inserito il suo nominativo in cima a una lista di
soggetti pericolosi da “eliminare”? La risposta è facile, ma se la
dico qui insorge il Pigi Battista di turno a insultarmi. Proprio
costui, ieri, sul “Corriere della Sera”, ha partorito un capolavoro di
ipocrisia, di melensaggine, e di obnubilamento della verità storica,
ma anche, nel contempo, della verità morale. La guerra sbagliata del
“pacifista” nemico di Israele. Perché non si può essere contro le
politiche dei governanti israeliani, se si è pacifisti? Non sono
quelle politiche, forse, ad aver eccitato l’odio delle popolazioni
arabe, tanto più forte quanto maggiore è l’impotenza dei Palestinesi,
schiacciati, discriminati, oppressi? Non è Israele a portare avanti,
giorno dopo giorno, un tentativo di eliminazione della stessa identità
nazionale palestinese? Non è Israele ad aver vanificato la stessa
moderata soluzione dei due Stati per una terra? Una soluzione alla
quale non crede nessuno, al di là del suo carattere iniquo verso i
Palestinesi. Vittorio Arrigoni era convinto che Israele fosse una
ferita aperta, e che le sue politiche fossero inaccettabili. Proprio
in quanto pacifista, esprimeva un giudizio di condanna verso uno Stato
i cui governi sono da sempre forieri di guerra. Non solo le guerre
locali, ma le guerre del terrorismo, sia quello arabo, sia quello
israeliano.
Non era una «guerra sbagliata», caro Battista, quella di Arrigoni: era
una guerra difficile, asimmetrica: la guerra per la sopravvivenza
fisica e morale dei Palestinesi, contro uno degli eserciti più potenti
del mondo, contro i servizi segreti più efficienti del mondo, contro
una costruzione mediatica costante, che è pronta a usare la dolorosa
immane tragedia della Shoah, come un ricatto, contro coloro che si
azzardino a criticare Israele.
A tutto questo Arrigoni ha cercato di opporre soltanto le sue parole,
e la sua scelta di vivere la grama, rischiosissima vita dei pescatori
e dei contadini di Gaza a cui gli israeliani tentano, quotidianamente,
di impedire di pescare, di seminare, di raccogliere: di vivere, in una
parola. Sì, Vittorio Arrigoni è stato un pacifista, nel senso più
nobile del termine: egli ha lottato, fino a sacrificare la propria
vita, per un ideale di pace in Medio Oriente, e non solo là.
Consapevole che quella pace non si può realizzare senza giustizia. Un
insegnamento che, tra l’altro, viene proprio da quella terra, da un
palestinese chiamato Gesù. Era ebreo, Gesù? Era arabo? Stolta
differenziazione. Coloro che vivono in quella terra sono palestinesi.
E riportare a unità quel mosaico intriso di sangue, ricostituendo uno
Stato unico di Palestina, dove ebrei, arabi delle diverse confessioni,
cristiani ortodossi, cattolici, copti, laici senza religione (ma non
senza morale), possano convivere.
Gli Stati etnici – come pretende di essere quello di Israele – sono
una sciagura, specie per una umanità che si muove, si mescola,
un’umanità meticcia, culturalmente, economicamente,
antropologicamente. Che gli ebrei, che hanno patito sulla loro carne,
la più grande tragedia della storia contemporanea, in nome della
purezza “razziale”, non abbiano capito quanta nefandezza si nasconda
in simili orientamenti, suscita sgomento. E che poi finiscano per
adottare a loro volta comportamenti francamente razzisti verso i
palestinesi, suscita sdegno. Vittorio aveva cercato di dare voce a
questo sdegno. Ed è morto. Trucidato come un capro espiatorio. Ma non
aveva colpe, Vittorio. Se non quella di aver creduto in un fondo
comune di umanità che dovrebbe accomunare tutti i suoi e nostri
simili. Sua madre talora gli chiedeva, davanti a certi spettacoli di
orrore, certe manifestazioni di profondissima ingiustizia, come
l’Operazione “Piombo Fuso”, gli ignominiosi bombardamenti di Israele a
Gaza del dicembre 2008-gennaio 2009: «come si fa a restare umani?». E
lui, insisteva: «Dobbiamo, perché l’umanità è sempre dentro di noi e
noi dobbiamo portarla agli altri».
Ha capito molto di più di tanti “commentatori professionali” alla
Battista, il cardinale Tettamanzi, arcivescovo di Milano, quando ha
dichiarato: «Il sacrificio di Vittorio per la causa della pace e del
rispetto per la dignità di ogni persona, sia d’esempio e di
incoraggiamento a vincere ogni egoismo e a dedicarci a ogni ideale nel
nome di Gesù». Da laico dico che il richiamo a Gesù suona come un
richiamo alla sofferenza di ogni bambino, di ogni vecchio, di ogni
uomo e ogni donna martoriati ogni giorno in Palestina, e in
particolare a Gaza (la seconda o forse prima patria ormai di
Arrigoni). Altrettanti “Gesù” che ci fanno giungere il loro grido di
dolore. A quel grido Vik non ha chiuso le orecchie, a differenza di
tanti, troppi tra noi. Grazie Vittorio, per aver tentato di farci
giungere quelle grida, di averci fatto sentire meno inutili e stolti
nella nostra quotidianità garantita. Per averci almeno fatto
interrogare sulla più profonda delle ingiustizie oggi operanti nel
mondo: quella contro il popolo palestinese.

 Consapevole che quella pace non si può realizzare senza giustizia. Un
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Sempre pensato che questo D'Orsi fosse un coglione. Ma non avevo una prova
provata.
Grazie
-- 
Io non gufo l'Inter. Le spacco le corna.

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