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Titolo: CARMELO PALMA SU L'OPINIONE: A 12 ANNI DA TIEN AN MEN, A QUANTI DECENNI DALLA DEMOCRAZIA IN CINA?

      CARMELO PALMA SU L'OPINIONE: A 12 ANNI DA TIEN AN MEN, A QUANTI
DECENNI DALLA DEMOCRAZIA IN CINA?
      Segue il testo di un articolo di Carmelo Palma che verrà pubblicato
domani su "L'Opinione":
      Dalla notte del 4 giugno di 12 anni fa, quando i carri armati
entrarono in Piazza Tien An Men, il mondo ha assistito all'archiviazione
della 'pratica' della democrazia in Cina, e al definitivo affermarsi del
denghismo (un misto di nazionalismo militare e di totalitarismo burocratico)
come modello di sviluppo e di governo alternativo a quello che l'Occidente
avrebbe dovuto offrire e in qualche modo imporre ai paesi che uscivano
dall'illusione e dal terrore dell'esperienza comunista.
      Il denghismo è una 'dottrina della stabilità' che le cancellerie
occidentali hanno sostanzialmente avallato e giustificato, e che è tuttora
vincente sia nella sua versione interna sia nel modello 'da esportazione'.
      La normalizzazione della Cina ha consegnato alla scena internazionale
un paese in crescita economica tumultuosa, con enormi tensioni interne,
spaventose disuguaglianze e una straordinaria centralità e aggressività
'geopolitica'.
      L'illusione di costruire una società di mercato senza diritti
borghesi, di imporre una politica di sviluppo attraverso il controllo
poliziesco della vita civile e sociale: la cifra politica del denghismo è
tutt'altro che innovativa e originale; ha il volto, e, ovviamente, il
'fascino' di tutte
      le 'modernizzazioni' fasciste e comuniste del secolo appena trascorso;
ne condivide il tratto violentemente antiliberale, non solo dal punto di
vista civile, ma anche dal punto di vista economico.
      Non è un caso: il 'partito cinese', cioè il gruppo di paesi che
rientrano nell'area d'influenza di Pechino o ne difendono, anche per
interessi di politica interna, la cosiddetta autonomia contro le ingerenze
occidentali comprende tutte le 'non democrazie' asiatiche- anche quelle di
natura e origine non comunista (basti pensare al Pakistan o a Singapore)
      Questa Cina ha molti alleati anche in Europa. Il Rapporto sull'Asia,
che dovrebbe essere approvato la prossima settimana dal Parlamento Europeo,
ha cancellato qualunque riferimento ai ritardi del processo di
democratizzazione in Cina e al perfezionarsi dell'occupazione e della
'cinesizzazione' del Tibet; ha escluso qualunque ipotesi di 'discriminazione
positiva' nei confronti dei paesi democratici d'Asia, a partire dall'India-
che, con poco meno di 1 miliardo di abitanti, è la più grande e popolosa
democrazia del pianeta; si è opposto alla proposta di creare un forum
«Europa- Asia- Democrazia» che riunisca i paesi dell'Unione e i paesi
democratici d'Asia con forme privilegiate di integrazione politica,
economica, sociale e culturale; si è rifiutato di valutare, all'interno dei
processi di allargamento dell'UE, la necessità d'integrare i paesi del
Caucaso, che pure costituiscono dal punto di vista geopolitico la porta
obbligata all'intera Asia Centrale. Il relatore del rapporto, Olivier
Dupuis, deputato europeo della Lista Bonino e segretario del Partito
Radicale, si è dimesso dall'incarico e ha giustamente affermato che
      l'ordine (con gli 'ordini' di Pechino) è tornato a regnare nella
Commissione affari esteri del Parlamento Europeo.L'esperienza della fine del
'900 ha dimostrato quanto siano fragili ed erronee le 'teorie della
stabilità', che intendano governare o congelare sia i conflitti
socio-economici sia i contrasti politico-culturali in un quadro diverso da
quello dello Stato di diritto e della democrazia.
      Le diplomazie occidentali, salvo poche eccezioni, si muovono tuttora
nella convinzione che chi esige la democrazia in Cina abbia moralmente
ragione, ma politicamente torto, e che solo la continuità con la politica di
Deng possa assicurare alla Cina una transizione senza avventure. E non manca
chi, razzisticamente, giunge a teorizzare una sorta di incompatibilità non
solo storica ma socio-antropologica della Cina con gli istituti della
società e dello Stato liberale.
      Eppure, non esiste alcuna esperienza, alcuna ragionevole previsione
che possa far sperare nella tranquilla transizione alla modernità di un
'mondo' di quasi 1,3 miliardi di persone in condizione di schiavitù o, nella
migliore delle ipotesi, di 'cattività' politica ed economica.
      La Cina doveva aprirsi al mondo- economicamente, diplomaticamente; se
no, rischiava di soffocare. Ma deve aprirsi anche al proprio interno-
politicamente, civilmente: se no, rischierà di esplodere. Ma nessuno, nelle
cancellerie occidentali, sembra credere che la democrazia possa servire a
salvare non solo i cinesi, ma anche la Cina e con essa gli equilibri
politici del continente asiatico.
      Carmelo Palma
      (consigliere regionale radicale del Piemonte)





e cosa dovrebbero fare le potenze europee, armare i 
Tibetani?


già invitano il Dalai a straparlare in ogni 
parte del mondo.


la democrazia, se la vogliono, devono e possono 
ottenerla solo i cinesi, e comunque un regime democratico non sopravvive a lungo 
in un paese sottosviluppato, lo sviluppo economico è la premessa. e 'la più 
grande democrazia del mondo' ha il suo tibet nel kashmir.


la cina è un regime, ma l'occidente non può ne 
vuole combatterlo, nessuno sarebbe disposto a sbattersi in faccia le porte del 
più grande mercato del mondo.


-già ora in cina ci sono 50 milioni di internauti, 
70 milioni di cellulari e più grattacieli a shanghai che in tutto il 
nordamerica-


destabilizzare la cina avrebbe conseguenze 
disastrose in tutta l'asia e non solo. con la cina bisogna andarci cauti, 
l'ingerenza 'umanitaria' è semplicemente improponibile, se nn si riesce nemmeno 
a spazzare via i talebani. 


persino quello stolido di bush jr. ha smesso di 
fare lo sbruffone texano, forse per merito di powell, probabilmente per merito 
di motorola, ford e gm.


 


scusate l'irruzione


saluti stefano