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Titolo: Betlemme, l'appello del Card. Piovanelli

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LIBERATE LA BASILICA DALLE ARMI
Card. Silvano Piovanelli, "Corriere della Sera" dell'11 Aprile
Quando per due minuti in Israele la vita si è fermata nel ricordo della
Shoah, anche il mio cuore si è volto ad Israele («Mi si attacchi la lingua
al palato, se ti dimentico Gerusalemme!» prego spesso con il salmo 137). Il
popolo ebraico ha grandemente sofferto in diversi tempi e molti luoghi. Ma
la Shoah è la sofferenza peggiore di tutte, la vergogna più grande
dell'umanità. La tragedia dell'Olocausto va oltre la capacità di espressione
delle parole. «L'umanità non può permettere che questo accada di nuovo»: lo
ha detto il Papa, dobbiamo dirlo tutti. Per questo, han fatto bene, a mio
parere, quelli che si sono dissociati dalla manifestazione dei no global a
Roma. Per questo non si possono approvare le scritte antisemite apparse su
qualche manifesto e su qualche muro. Ci sono parole - è stato detto - che
lasciano il segno come e più delle pietre dell'Intifada.
Sono con gli ebrei nel ricordo e nella condanna della Shoah. Sono con gli
ebrei nella condanna dei kamikaze che anche ieri hanno colpito in Israele
e versato sangue di innocenti. Ma sono con i palestinesi nel chiedere
il ritiro delle truppe israeliane dai territori occupati, nel reclamare
che la popolazione civile non debba più subire i tragici effetti dei
rastrellamenti, nel dichiarare che è insopportabile che Arafat sia
assediato in Ramallah dai carri armati e che gli sia impedito
di ricevere osservatori e ambasciatori.
La basilica della Natività a Betlemme è un punto di frizione drammatico
e simbolico. Davanti a quella facciata tutti gli eserciti si erano
fermati. Questa volta non è andata così e ieri quelle pietre sono state
arrossate dal sangue di un frate armeno.
Sono stati i miliziani palestinesi a profanare per primi il luogo dove ogni
giorno è Natale. Perché sono penetrati lì dentro con le armi in pugno. Non
importa se l'hanno fatto per calcolo politico o per scampare davvero al
fuoco dei soldati israeliani. L'hanno fatto e non hanno deposto pistole e
mitragliatrici neppure dopo essersi messi al riparo di quelle mura sacre.
I soldati israeliani hanno risposto cingendo d'assedio la basilica come se
fosse un semplice fortino nemico. Secondo loro quegli uomini in armi sono
terroristi e tanto basta, e tanto dovrebbe bastare al mondo, per
giustificare l'accerchiamento che mette a repentaglio la vita dei religiosi
e che sottrae la Grotta alla libertà di chi vuole entrarci per pregare.
Le armi non si possono conciliare con la casa di Dio. Davanti al fallimento
di ogni tentativo per sbloccare la situazione, cresce la paura di un epilogo
sanguinoso che segnerebbe una svolta nella storia dei Luoghi Santi. Ai
palestinesi tocca l'onere del primo passo perché sono stati loro
a coinvolgere la basilica della Natività nel conflitto. Depongano le
armi e le consegnino ai frati.
Agli israeliani il dovere della risposta: l'interruzione dell'assedio
e il ritiro da Betlemme. I palestinesi rischierebbero un assalto
senza possibilità di risposta armata, ma Israele, se mai avesse
la tentazione di usare la forza dentro quelle mura, rischierebbe
la condanna di tutto il mondo.
Dalla città dove è nato Gesù può partire il segnale della speranza. Lo
scrittore ebreo Marek Halter, di origine polacca, ha criticato l'attuale
leadership degli ebrei e dei palestinesi. Si odiano senza mezzi
termini. Ognuno è chiuso nel rispettivo punto di vista, conta i propri
morti, e non guarda più dall'altra parte se non per colpire. I risultati
sono sotto gli occhi di tutti: brutalità, ferocia, morti.
L'umanità è chiamata in causa. Non può limitarsi a guardare. L'Onu,
gli Stati Uniti, l'Europa, la Lega degli Stati Arabi, tutti debbono imporre
nella maniera appropriata la fine delle ostilità e separare i due
contendenti. Ognuno dei due popoli abbia il suo territorio e la possibilità
di chiudere la porta della propria casa.
Nessuno può fermare la preghiera, che da tutto il mondo continua a salire al
cielo, perché su Gerusalemme sia pace. Israeliani e palestinesi, che hanno
radici comuni e storie e sensibilità e culture tanto diverse, possono
diventare un simbolo per l'umanità intera. Si offrano il perdono reciproco e
facciano crescere insieme il diritto degli uni e degli altri.
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

armi e le consegnino ai frati.
Questo lo dovrebbero proporre i frati stessi.  Dovrebbero essere loro a
chiedere di deporre le armi o di andarsene da quei luoghi dove le armi
sono un sacrilegio.
-Stefano


Solita ipocrisia clericale, che va stigmatizzata con l'invito della grande
ORIANA,
L'invito a vergognarsi, di abbandonare un popolo al terrorismo, per poi
svegliarsi quando reagisce, dicendo: Io ero contro. NO, bisognava parlare
con enerdgia allora, non adesso che sono i loro cuginetti islamici a
prenderle.
Ad'I

 prenderle.
La vera tragedia è che non ti riesce di liberarti da questa mentalità da
stadio. Per te è tutto un gioco, vero? L'importante è fare il tifo e farlo
bene.
Filippo

 -Stefano
Forse non possono, se lo facessero, una raffica sarebbe la probabile
risposta, ma probabilmente neppure vogliono, i frati di una chiesa, che non
si vergogna di annoverare fra i suoi, un fiancheggiatore dei terroristi del
calibro di Mons. Capucci, non sono certamente imparziali.
Ad'I

diventare un simbolo per l'umanità intera.
Purtroppo, sono un simbolo per l'umanità intera: sono la prova che
l'uomo non è un essere che cerca la pace, bensì la propria
distruzione.
Ciaù!
Carlo
-- 
«Le guerre cominciano nella mente degli uomini 
ed è nella mente degli uomini che bisogna costruire 
la difesa della pace»