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Titolo: Il New York Times, il razzismo e l'Italia

Caro New York Times ci sarebbe un dettaglio che sembra essere sfuggito alla tua corrispondente alla ricerca di fascisti e razzisti
https://www.nytimes.com/2018/04/29/world/europe/italy-migrants-sesto-san-giovanni.html
 
 
Il terrorista che ha ucciso alla maratona di Berlino stava cercando riparo proprio a Sesto San Giovanni. Secondo me questo dice qualcosa sul genere di Islam che si pratica da quelle parti, ma guarda che strano, hai dimenticato di informare i lettori. 
http://www.bbc.co.uk/news/world-europe-38415287
 

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L'inevitabilità leghista contagia anche te. Bene. Da non dimenticare 
anche i continui episodi di criminalità.
 
 
 
fe...@delenda.net
 
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Passano i quotidiani al bar / Passano le regole
Ricordi ancora la realtà / Si faceva a metà
E l'odore del glicine / Ma la vecchia come fa con il rosario in mano?
http://delendanet.blogspot.com
 

 
 
Che sono in continuo calo. Ma l'"inevitabilità" leghista, come quella fascista del secolo scorso, come quelle positiviste del secolo precedente ancora, si alimenta di bugie. Quindi...
 
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dhcmrlchtdj 

 
 
Per ora si alimenta di persone che non si foderano gli occhi di 
prosciutto quando escono di casa, e che guardano alle altre possibili (o 
inesistenti) alternative.
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Si certo. Intanto quello che si rifiuta di prendere in considerazione le statistiche sui crimini sei tu. Non io.
 
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dhcmrlchtdj

 A Firenze non saprei. A Milano o a Sesto San Giovanni sicuramente. 
 
febo dimentica che il fondamentalismo islamico ci va a nozze con la criminalità organizzata.


 
Entrambi pescano la manodopera nei bacini del disagio sociale. Ma la criminalità organizzata è laica quindi il suo bacino è più ampio, e cosa più importante, anticiclico.
 
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dhcmrlchtdj

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sarebbe vero se i fondamentalisti non fossero disposti a rilassare parecchio i requisiti di fondamentalismo quando si tratta di far numero.
 
sembra che, fra chi non vi e' costretto da costrizioni materiali, a determinare la decisione nei giovani, sia piu' la combinazione di desiderio, tipico dell'eta', di trovare una tribu' a cui appartenere con la frustrazione di non riuscirci nella propria comunita', che il fervore religioso.

 di non riuscirci nella propria comunita', che il fervore religioso.
 
E' vero. Ed è più facile sentire il bisogno di una tribù quando quella naturale, quella in cui sei nato e cresciuto, ti respinge.
 
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dhcmrlchtdj

 Per quanto possano rilassare i requisiti c'è comunque una barriera sociale evidente che limita il bacino dei fondamentalisti mussulmani.
 
risolvono con pochi euro, rapida consegna a domicilio:
 
https://www.newstatesman.com/religion/2014/08/what-jihadists-who-bought-islam-dummies-amazon-tell-us-about-radicalisation
 

 
 
Ti ripeto, è la criminalità di Trilussa. Le statistiche migliorano per 
l'invecchiamento della popolazione, anche criminale, per l'evoluzione 
delle organizzazioni mafiose. Ma mia madre è stata alleggerita 2-3 volte 
del portamonete in autobus negli ultimi 10 anni, mai nei decenni 
precedenti in cui ha vissuto a Firenze. Lei è scampata a una truffa, non 
essendo fortunatamente ancora rimbecillita dall'età. La vicina, che ha 
qualche problema, è stata invece alleggerita di molti di oggetti di 
valore. Episodi come i raid violenti di bande di maghrebini o albanesi a 
caccia di cellulari erano sconosciuti anche nel decennio scorso. Spesso 
si tratta di recidive che senza i vari decreti svuotacarceri si 
sarebbero potuti evitare. Per il resto basta girare in bici o a piedi 
come faccio spesso. Puoi benissimo prendere tutte le statistiche che 
vuoi, ma questo non migliora la sensazione di sicurezza - e non è che 
questo derivi da Salvini che agita un pendolino e dice 'preoccupati', 
deriva dall'esperienza della vita di ogni giorno.
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 sarebbe vero se i fondamentalisti non fossero disposti a rilassare parecchio i requisiti di fondamentalismo quando si tratta di far numero.
 
molto piu' banalmente se gli servono armi le pagano a chi le ha. Fine 
 

 deriva dall'esperienza della vita di ogni giorno. 
 
L'esperienza di ogni giorno dice che la criminalità c'è sempre stata. Le statistiche dicono che oggi c'è meno criminalità di ieri. 
 
Questi sono i fatti. 
 
La percezione, invece, si alimenta di paure irrazionali. Di associazioni di idee istintive. Spesso sbagliate. 
 
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dhcmrlchtdj

 
 
era peraltro la specialita' della mala milanese
https://www.youtube.com/watch?v=XvRZAuq0A_0
 
A Milano ci sono sempre stati quartieri in cui meglio non entrare. Fino agli anni Sessanta, l'Isola per esempio. O Porta Venezia, regno dei falsari. Italiani, italianissimi. Onesti lavoratori che facevano porte di sicurezza esportate in tutto il mondo. Poi di notte prendevano il treno e andavano a svaligiarle.

 
  Anche stamattina, due turisti rapinati a Firenze dalla medesima coppia 
di predatori marocchini, ovviamente richiedenti asilo e con precedenti. 
Paura irrazionale una sega, in quelle vie ci passeggio e pedalo anche io.
Non ho bisogno di nessuno per volere più severità e restrizioni.
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Il mio punto di vista è il seguente: se vuoi più severità per i criminali se ne può discutere (dipende da cosa intendi per severità).
 
Se invece vuoi più restrizioni per individui sulla base della loro etnia allora sei molto più pericolo dei criminali con la pelle scura che tanto ti fanno paura e se potessi (legalmente) spedirti nelle miniere di cobalto del Congo lo farei senza pensarci due volte.
 
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dhcmrlchtdj

 Che sono in continuo calo.
 
In "PAdania". Nel Khanato, invece...

 La sensazione di sicurezza è una percezione, non è detto che corrisponda con la realtà.
 
Vero, ma questo può andare anche CONTRO chi dice che i crimini sono diminuiti.
A parità di furto subito, un pensionato con la minima e uno che prende, diciamo, 5000 euro al mese, subiranno le conseguenze del reato allo stesso modo?

 Non ho bisogno di nessuno per volere più severità e restrizioni.
 
il fatto e' che, per questioni relative alla tua educazione, tu li vuoi sempre, non ti bastano mai, e la realta' politica e sociale non c'entra una (pronto?) mazza.