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Titolo: Ideologie mortali

Fino a qualche anno fa la storia della carestia irlandese del 1845-1855 
(meglio chiarire perché non fu l'unica) era materia trattata quasi 
esclusivamente da storici Irlandesi che potevano essere accusati di 
conflitto d'interesse.
 
Di recente anche i Britannici hanno preso ad interessarsi all'argomento 
sollevando il velo di imbarazzo e silenzio sul ruolo tenuto dal Regno Unito 
nella gestione di quella tragedia.
 
Gli spunti di riflessione sono numerosi anche per i nostrani ideologi di 
tutte le forme e colori.
 
Per chi fosse interessato: 
http://www.palgrave.com/products/title.aspx?pid=485515
 
 
 
--
dhcmrlchtdj
--
These words are too solid
They don't move fast enough
To catch the blur in the brain
That flies by and is gone
(Suzanne Vega, Language, 1987) 
 

 
http://www.palgrave.com/products/title.aspx?pid=485515
 
 
temo che tu abbia letto poco in vita tua...

 temo che tu abbia letto poco in vita tua...
 
Può essere.


 dhcmrlchtdj
 
c'è un lungo capitolo a proposito, incomincia da qui:
 
http://www.ilsaggiatore.com/argomenti/storia-cultura/9788842813057/per-volonta-del-cielo/
 

 
http://www.ilsaggiatore.com/argomenti/storia-cultura/9788842813057/per-volonta-del-cielo/
 
 
Vedrò di leggerlo ma temo che un testo del '73 sia posizionato male rispetto 
agli sviluppi più recenti della discussione storica e politica sull'evento.
 
Dal dopoguerra fino alla fine degli anni '80 l'argomento era inquadrato (e 
bloccato) all'interno della retorica della disputa Nord-Irlandese. Dopo le 
scuse di Blair del '93 per il ruolo del governo britannico in quella 
tragedia, la produzione di testi e nuovi documenti è stata notevole. Oltre 
al testo che ti ho già citato, consiglio il coinvolgente "The graves are 
walking" 
http://www.amazon.com/The-Graves-Are-Walking-Famine/dp/080509184X
 
 
Sono entrambi testi storici recentissimi scritti molto bene e ben 
documentati, il primo è focalizzato sui ruoli e sulle responsabilità 
politiche nella gestione dell'emergenza, mentre il secondo sui *contesti* 
sociali ed economici che hanno provocato la tragedia.
 
Come ho già detto, gli spunti sono molti ed interessanti. Per esempio quando 
ricostruiscono i legami tra la fine delle guerre di religione nel '600 ed il 
pregiudizio anti-cattolico che fu il terreno di cultura delle scelte 
politiche in Irlanda.
 
Alcuni giorni fa, per fare un esempio, accennavamo qui sul NG alla 
ricorrenza del "Bonfire night " che poi non è altro che la continuazione del 
"Joyful day of deliverance" che per 250 anni festeggiò lo scampato pericolo 
da parte del Re in occasione del fallito attentato di Guy Fawkes.
 
Quella ricorrenza era una occasione in cui il popolo poteva esprimere 
derisione e disprezzo verso il "nemico cattolico" (rappresentato ancora oggi 
dal fantoccio portato in giro dai bambini britannici) e rimase ufficialmente 
in vigore fino all'1859, ovvero proprio al termine della carestia Irlandese.


 sull'evento.
 
ti dimostra che se ne parla già da tempo, nello specifico la critica è 
abbastanza evidente

l'editoria trae linfa dalla discussione legata all'attualità, 
ciononostante quanto dici, a parte qualche sfumatura che delinea il tuo 
pregiudizio personale non proprio benevolo, è abbastanza noto per 
chiunque abbia un minimo di conoscenza di storia britannica, anche se il 
significato politico-religioso della ricorrenza oggi sia decisamente 
meno sentito in Gran Bretagna, oserei dire sostanzialmente sparito nelle 
generazioni più giovani