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Titolo: chi ci ricorda?

Nella biblioteca di una istituzione ebraica italiana che ho
frequentato negli anni Ottanta campeggiava la fotocopia di una pagina
della (credo si chiamasse cosi') Gazzetta Ufficiale di epoca fascista.
Invitava -e l'invito era di quelli che non si discutono- gli
accademici italiani a dare poca evidenza ad autori "di razza ebraica"
quando compilavano le bibliografie. E' venendo citati nelle
bibliografie che si fa carriera accademica - o almeno a quel tempo lo
si faceva. Il provvedimento aspirava, e' chiaro, a depurare la cultura
italiana (e non solo le Unviersita') del contributo degli studiosi
ebrei.
Non e' un mistero per nessuno che gli accademici italiani, anche
cattolici, parteciparono con entusiasmo al conseguimento
dell'obiettivo. E se ne giovo', per esempio, il giovane Amintore
Fanfani, i cui riferimenti al carattere parassitario della presenza
ebraica nell'economia medievale preparono il terreno anche a quella
identificazione tra ebreo ed usuraio che solo recentemente e' stata
levata di torno. Tutti gli studenti di storia economica  sanno che
Gino Luzzatto pote' pubblicare il secondo volume del suo capolavoro
grazie a un collega che gli fece da prestanome. E intanto il potere di
Fanfani ando' consolidandosi e quello di Luzzatto non pote' che
diminuire.
Ora quando si legge di un tale che pretende di sostenere che le fonti
ebraiche sarebbero inutili per la ricostruzione della vicenda storia
di Gesu' (quando decine di studi dimostrano il contrario) il pensiero
corre proprio a questo genere di interdetti, di censure, di
proibizioni, di desiderio di porre il silenzio sul contributo degli
ebrei a qualsiasi campo del sapere. E  ci sarebbe anche l'ipotesi che
questo sarebbe una fedele applicazione del versetto evangelico che
invita a diffidare del lievito dei Farisei.
Se chi cerca di bandire il contributo ebraico agli studi su Gesu',
cerca anche, non appena gli e' possibile, di versare fango su Israele,
se proclama, anche alla vigilia di un massacro, che il sionismo e'
superato o pericoloso (e questo certo il giovane Fanfani lo
sottoscriveva e con lui tutti i suoi colleghi della Universita'
Cattolica) e non cambia certo idea dopo che il massacro e' accaduto.
Se questa persona ha pure la faccia tosta di sostenere che il suo
interesse per Israele deriva dal fattoc he di quei luoghi lui sente
tanto parlare (ma quanto a Gesu', coem abbiamo visto, considera di
poco conto il pubnto di vista degli ebrei), penso possiamo sostenere
che questa persona e' un pirotecnico imbecille, che agiste in totale
malafede e che una pesante ostilita' verso gli ebrei lo condiziona
anche quando parla di politica internazionale.
Chi ci ricorda questo ritratto?
---
"non ricordo il testo esatto, ma ricordo" (Luca Logi / rodewalder)
cfr 
http://raionim.blogspot.com/2008/12/luca-logi-e-i-piselli.html

 Chi ci ricorda questo ritratto? 
tuo zio?
-- 
visitate 
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