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Titolo: Islam in Europa dopo il referendum svizzero

P. Samir: Il rifiuto dei minareti, occasione per ripensare l’Islam e 
l'Europa
di Samir Khalil Samir
I sondaggi in Europa mostrano che il referendum elvetico avrebbe vinto 
anche in Francia, Olanda, Belgio, Italia, Spagna, Germania, Austria. Il 
no ai minareti è il no alle crescenti (e mai sazie) richieste islamiste. 
La popolazione europea pensa in modo diverso dai suoi leader e vuole 
riaffermare la sua identità. Il no ai minareti è un invito al vero dialogo.
http://www.asianews.it/index.php?l=it&art=17038&size=A
  (articolo completo)
Parigi (AsiaNews) - Il risultato del referendum degli svizzeri ha 
suscitato un’ondata di inchieste e domande su internet e sulla stampa, 
con reazioni talvolta molto violente, talvolta più favorevoli.
In genere i politici hanno reagito in modo negativo, criticando questo 
voto. Invece la gente in Europa è stata molto favorevole all’esito.
Alcuni siti e giornali europei hanno votato così:
I sondaggi in Europa
In Francia, il giornale Le Monde ha fatto un’inchiesta: “Organizzare un 
referendum come quello della Svizzera è un segno di democrazia o di 
irresponsabilità? Il 61,5% ha detto che è democrazia; 33,2% ha detto che 
è irresponsabilità; il 5,3% senza opinione.
L’Express ha fatto un’altra domanda: Se si facesse lo stesso referendum 
in Francia che cosa rispondeste? L’86% risponde sì, è contro i minareti; 
11% no; 2% non risponde
Le Figaro, che è di destra: 77% sì al divieto; 23% no.
BFM, una tivu, ha avuto questi risultati: 75% di sì; 25% di no.
Radio Montecarlo 83% sì; 17% no;
Euronews, piuttosto di sinistra, 70% sì; 29% no; 1% non sa.
Le Soir in Belgio 63,2% si; 34% no; 2,8 senza parere.
In Spagna “Venti minutos” dà 94% di sì; 6% di no. El Mundo 79% sì; 21% 
no (con 25 mila intervenuti)
In Germania, Die Welt online: 87% sì; 12% no; 2% non so.
In Austria, Die Presse : 54% sì; 46% no. È la più bassa di tutte le 
inchieste.
In Italia ho visto solo “Leggo” che dà 84,4% sì; 13,6 no; 2% non so. 
Nando Pagnoncelli, direttore dell’IPSOS, afferma però che “in generale 
il tema dell'Islam e dell'immigrazione suscita preoccupazione e in 
alcuni casi anche allarme sociale, in quanto c'è una percezione di 
fanatismo”. Se ci fosse un referendum simile a quello svizzero, le voci 
favorevoli sarebbero largamente vincenti.
In Olanda Elzevier  ha dato 86% sì; 16% no.
Questo dà un’immagine – forse non perfetta ma interessante: in tutta 
l’Europa c’è una reazione di paura di fronte a un pericolo che proviene 
dall’islam. E c’è anche un atto di coraggio per osare dire “basta” 
malgrado la propaganda dei politici e le minacce di ritaglio che 
lasciavano intravedere. Nel suo commento al voto, il Dr. Issam Mujahid, 
portavoce della comunità musulmana di Brescia, dice: “E’ un voto di 
paura”, ma aggiungeva “e tutti noi siamo responsabili”.
Alcune riflessioni su questi dati
Questo referendum può diventare un’occasione positiva per riflettere 
insieme. “Perché ora, dice Issam Mujahid, c’è  la necessità e la 
possibilità di assumerci le nostre responsabilità per lavorare a favore 
del dialogo tra le civiltà e bocciare la tesi dello scontro”.
1. La gente in Europa non rigetta il minareto per difendere la 
cristianità. Non è un problema religioso: è un problema culturale e di 
visibilità.
2. La gente sente che se dice sì al minareto, domani si diffonderà anche 
l’appello alla preghiera, poi i microfoni; poi ci saranno le richieste 
per avere la carne halal negli ospedali o nelle mense scolastiche, poi 
verranno le interruzioni al lavoro per fare le cinque preghiere 
prescritte (come hanno cercato di fare con me all’università di 
Birmingham nel 1991 quando ci insegnavo) … Ogni tanto i musulmani fanno 
qua e là nuove richieste, che crescono sempre di più in luoghi e Paesi, 
portando nuove richieste. E una volta ottenuto una licenza non si 
ritorna mai indietro. Non si è mai visto che i gruppi musulmani si siano 
fermati a un certo punto. E questo fa riflettere gli europei.
3. Se guardiamo la situazione degli immigrati, solo un po’ più di un 
terzo provengono da regioni musulmane. Due terzi da altre zone (Asia, 
Europa orientale; Africa, America latina). Eppure quel terzo fa sempre 
parlare di sé, perché fa di continuo richieste di tipo 
religioso-culturale: I vietnamiti, i cinesi, gli indiani, gli africani 
non islamici, i latinos non hanno queste rivendicazioni culturali e di 
visibilità.

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Il problema sta nella natura del "movimento". Finch� � pacifico e non
ha scopi politici, non ci sono problemi, ma quando si tratta di un
movimento totalitario, le cose cambiano. La gente ha ragione nel
sospettare degli islamici perch� essi hanno sempre un atteggiamento
eversivo. Vogliono sempre prendere il sopravvento nelle societ� dove
vivono e appena si sentono abbastanza forti, cominciano a muoversi per
ottenere i loro scopi con qualsiasi mezzo. L'organizzazione sociale
che essi portano con s� � una teocrazia fanatica e spesso totalitaria.
Gli europei hanno paura di perdere la loro libert� e hanno ragione!
Se dovesse affermarsi fra i musulmani un movimento islamico
democratico, se ne potr� riparlare.