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Titolo: a chi appartiene la Terra di Israele

Ripassiamo un po' la conferenza di San Remo
http://youtu.be/6R1RCP-EWpo
 

 Ripassiamo un po' la conferenza di San Remohttp://
youtu.be/6R1RCP-EWpo
 
 
in quale libro sul pianeta c'è scritto che quella conferenza vale di
più della risoluzione dell'ONU che parlava di due stati ?

 
http://youtu.be/6R1RCP-EWpo
 
 
E’ meglio ripassare la Storia
 
Le origini del sionismo
 
Nel 597 avanti cristo gli ebrei vennero deportati a Babilonia da
Nabucodonosor, Re d'Assiria. A Babilonia gli ebrei godettero di completa
libertà, potendo autogovernarsi sotto un loro esilarca in una propria
capitale.
Il popolo non doveva essere infelice. Fra esso, la voce di Geremia tornava
ad alzarsi benigna: <<Cerca la pace nella città dove io ti ho tratto
prigioniero, e prega il Signore per essa; perché nella pace tu troverai la
pace>>.
Nel 536 a.c. Babilonia cadde sotto l'urto persiano. Gli ebrei tornarono
liberi. Il nuovo conquistatore, il grande Ciro, era destinato a restare
famoso nei secoli per la sua liberalità ed illuminata tolleranza; sotto di
lui, i popoli soggetti potevano seguire liberamente le proprie fedi e
istituzioni politiche. La casta sacerdotale giudaica cominciò allora a
bandire l'appello al ritorno alla terra di Abramo: ma dobbiamo credere che
l'appello rischiasse di cadere nel vuoto, se bisognò ricorrere
all'autorità del Gran Re, per costringervi gli ebrei. Accadde allora
qualcosa di strano, di inspiegabile, che poi si è ripetuto anche in tempi
vicini a noi. Nel 1917 l'Impero Britannico fu convinto dalle lobby ad
emanare la "Dichiarazione Balfour", che consentiva appunto il ritorno
degli ebrei in Palestina. Un lavorio assai simile, alla corte del Gran Re,
dovette essere quello che convinse Ciro ad emanare l'editto testimoniato
in Esdra (un leader sionista di 2.500 anni fa): <<Il Signore mi ha
comandato di edificargli una casa in Gerusalemme di Giuda. Chi tra voi
appartiene al mio popolo? Salga pure in Gerusalemme e costruisca la casa
del Signore Dio d'Israele>>.
Era una facoltà che si concedeva, non un ordine. Ma non dovette esser
sufficiente a convincere gli ebrei, che la casta sacerdotale descriveva
come "dispersi e perseguitati", a porre fine al loro esilio. Fu necessario
che Ciro (o la mano che redigeva i suoi editti) aggiungesse al liberale
invito una norma di esazione fiscale: <<Tutto il resto del popolo ebraico
nei luoghi in cui esso dimora fornisca d'oro, d'argento, di beni e
bestiame>> coloro che salgano a Gerusalemme. Ciro stesso, o i suoi
amministratori, aprirono le casse dell'Impero. Non molto diversamente oggi
la Diaspora contribuisce con generosità allo stato d'Israele e "l'Impero"
- gli USA forniscono tre miliardi di dollari l'anno, senza i quali Israele
non sopravvivrebbe a livelli di vita occidentali, né potrebbe mantenere il
suo arsenale d'armi.
Allora nemmeno questo bastò. Per eseguire il ritorno, Esdra e Neemia, i
due condottieri che guidarono gli ebrei in Palestina, dovettero farsi
assegnare alcune legioni dell'esercito persiano. Dobbiamo pensare che il
ritorno fu una deportazione al rovescio, attuata manu militari. E
nonostante questo, a <<tornare non fu un popolo, ma una setta>>, come notò
lo storico dell'ebraismo, J. Wellhausen, nella sua Israelitiche und
Juedische (1897). Poche miglia di uomini, assoggettati a Neemia e da Esdra
ad un regime draconiano. I nuovi arrivati furono accolti festosamente dai
samaritani; erano fedeli al Dio d'Abramo nella terra d'Israele, essi
aderirono entusiasticamente al progetto di ricostruire il Tempio sul monte
di Sion: <<Noi vogliamo costruire insieme a voi, giacché anche noi
invochiamo il vostro Dio e gli offriamo sacrifici>>.
Ma la risposta fu dura (analoga a quella fatta ai palestinesi 2.500 anni
dopo): <<Non tocca a voi e noi insieme edificare un tempio al nostro Dio!
Noi solo l'edificheremo>>. (Esdra, 4) Per Esdra, i samaritani furono
senz'altro nemici di Giuda e di Beniamino; a loro non doveva esser data
una parte nel mondo a venire (
http://it.wikipedia.org/wiki/Samaritani
).
Una cosa ossessionava i dittatori, scrive lo storico sionista Kastein: il
fatto che i giudei, <<tollerando la mescolanza con le tribù vicine,
stabilissero pacifiche relazioni basate sui legami familiari>>. Perciò
Neenia ed Esdra impartirono un ordine inaudito ai loro tempi, e imitato in
seguito solo da Hitler. Come dice Kastein, i tornati in Israele dovettero
provare <<l'indiscussa purezza del loro sangue>>. Furono studiate le
genealogie di ciascun membro del popolo, per epurare gli individui impuri.
Chi aveva sposato donne straniere dovette separarsene, e abbandonare i
figli nati da esse. (Esdra, 10,3). Neemia (13,27) emanò la pena di morte
per chi si unisse in matrimonio misto, e vietò agli stranieri l'accesso
alla città. L'ossessione della purezza razziale si univa a preoccupazioni
patrimoniali: <<non date le vostre figlie ai loro figli (degli stranieri),
né prendete le loro figlie per i vostri figli! Affinché diventiate più
ricchi, potendo lasciare in eredità dei vostri figli per sempre!>>. Neemia
(13,23-25) si vantava di applicare la nuova legge con la violenza: <<Notai
che alcuni giudei avevano sposate donne asdodite, moabite e ammonite.
Allora li sbeffeggiai, li maledissi, ne picchiai alcuni, strappai loro i
capelli>>.
Bisognerà notare che lo zelante Neenia, divorato dalla passione d'Israele,
non finì i suoi giorni in Palestina in mezzo al popolo tornato
dall'esilio: come molti sionisti d'oggi, per Israele poteva uccidere, ma
non poteva immaginarci di viverci. Dopo dodici anni, compiuta la sua
missione, tornò alla corte del Gran Re, di cui era suddito e consigliere,
e ai modi di vita persiani, che erano i suoi. In Israele restò un popolo
segregato, epurato con la forza, soggetto alla dura Legge giudaica. Esdra
s'incaricò di metterla a punto in tutti i particolari più feroci, prima di
darle lettura all'adunanzariunita:
<<E tutto il popolo pianse quando sentì le parole della Legge>>
 
 
 
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 Nel 597 avanti cristo gli ebrei vennero deportati
 
e insomma, dovevano rimanerci. Sai che bel posto sarebbe, adesso, il
mondo.
 

Ogni tanto, e non solo dall'ebraismo, sorgono dei pazzi feroci e 
ambiziosi che si elevano pretendendo di parlare in nome di dio.
Non hanno mai portato né felicità né prosperità al loro popolo.
 
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BTW sulla stragrande maggioranza del territorio del preventivato Stato
Arabo, a fine conflitto nel 1949... ci stavano truppe arabe (e ci
rimasero per ulteriori 18 anni).
 
Perchè non nacque allora? (se il problema era che non corrispondeva a
tutta la fetta assegnata dall'ONU, poco male: lo si proclamava lo
stesso, riservandosi di ampliare il territorio strappandolo
successivamente ad IL)

 ambiziosi che si elevano pretendendo di parlare in nome di dio.
 
Un pirla con la fissa dell'esilio. Non e' Moni Ovadia, pero'.
 
 
 

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The details for the planned independent Jewish state were set forth in
three basic documents, which may be termed the founding documents of
mandated Palestine and the modern Jewish state of Israel that arose
from it. These were the San Remo Resolution of April 25, 1920, the
Mandate for Palestine conferred on Britain by the Principal Allied
Powers and confirmed by the League of Nations on July 24, 1922, and
the Franco-British Boundary Convention of December 23, 1920. These
founding documents were supplemented by the Anglo-American Convention
of December 3, 1924 respecting the Mandate for Palestine. It is of
supreme importance to remember always that these documents were the
source or well-spring of Jewish legal rights and title of sovereignty
over Palestine and the Land of Israel under international law, because
of the near-universal but completely false belief that it was the
United Nations General Assembly Partition Resolution of November 29,
1947 that brought the State of Israel into existence. In fact, the UN
resolution was an illegal abrogation of Jewish legal rights and title
of sovereignty to the whole of Palestine and the Land of Israel,
rather than an affirmation of such rights or progenitor of them.

 three basic documents, which may be termed
 
anche Pierino Brunelli può definirsi imperatore della Romagna. E l'ha
fatto.


suppongo gli mancasse l'appoggio delle potenze che avevano sconfitto
l'Impero Ottomano.

On 26 Mar, 08:17, il Jabotinsky della Pelota Basca

come a Israele nel '48 rispetto a Sanremo.


ti informo che ti sei appena incaprettato.

On 26 Mar, 18:27, il Jabotinsky della Pelota Basca

nel '48 i britt erano a favore dello stato israeliano?


ma l'ONU si'

On 26 Mar, 20:03, il Jabotinsky della Pelota Basca

non quello di SAnremo


anche perche' l'ONU all'epoca della conferenza di SanRemo non c'era.
Fesso.