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Titolo: In Israele la lordura avanza!

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Zeev Sternhell: in Israele, fascismo in crescita e razzismo simile al 
nazismo antico
 
Pubblicato da ab il 21/1/18 • Inserito nella categoria: Primo Piano,Strillo
sabato 20 gennaio 2018
 
  Sintesi personale
***
haaretz.com
 
Mi chiedo spesso come uno storico tra 50 o 100 anni interpreterà il 
nostro periodo. Si chiederà quando la gente in Israele ha iniziato a 
rendersi conto che lo stato che si era stabilito nella Guerra 
d’Indipendenza, sulle rovine degli ebrei europei e al prezzo del sangue 
di combattenti, alcuni dei quali sopravvissuti all’Olocausto, aveva dato 
vita a una vera mostruosità per i suoi abitanti non ebrei. Quando alcuni 
israeliani  hanno cominciato a capire che la loro crudeltà e la loro 
capacità di opprimere gli altri, palestinesi o africani, hanno iniziato 
a erodere la legittimità morale della loro esistenza come entità sovrana?
La risposta, lo storico potrebbe dire, è incorporata nelle azioni dei 
membri della Knesset come Miki Zohar e Bezalel Smotrich e nelle proposte 
di legge del ministro della giustizia Ayelet Shaked. La legge dello 
stato-nazione, che sembra essere stata formulata dai peggiori 
ultranazionalisti d’Europa, è stato l’inizio. Dal momento che la 
sinistra non ha protestato contro di esso nelle sue dimostrazioni a 
Rothschild Boulevard, tale proposta costituisce  il primo chiodo nella 
bara del vecchio Israele, quello la cui Dichiarazione di Indipendenza 
rimarrà come un fiore all’occhiello nel museo. Questa reliquia 
archeologica insegnerà alla gente ciò che Israele sarebbe potuto 
diventare se la sua società non si fosse disintegrata per la 
devastazione morale provocata dall’occupazione e dall’apartheid nei 
territori.
La sinistra non è più in grado di superare l’ultranazionalismo tossico 
che si è evoluto qui. Le interviste di Ravit Hecht  ad Haaretz tenute 
insieme a Smotrich e Zohar (3 dicembre 2016 e 28 ottobre 2017) 
dovrebbero essere ampiamente diffuse su tutti i media in Israele e in 
tutto il mondo ebraico. In entrambi vediamo non solo un crescente 
fascismo israeliano, ma un razzismo simile al nazismo nelle sue fasi 
iniziali.
Come ogni ideologia, la teoria della razza si è sviluppata nel corso 
degli anni durante il nazismo. All’inizio privava solo gli ebrei dei 
loro diritti civili e umani. È possibile che, senza la seconda guerra 
mondiale, il “problema ebraico” si sarebbe concluso con l’espulsione 
“volontaria” di ebrei dalle terre del Reich. È possibile che questo sia 
il futuro dei palestinesi.
Infatti, Smotrich e Zohar non desiderano danneggiare fisicamente i 
palestinesi, a patto che non si ribellano ai loro padroni ebrei. 
Desiderano soltanto privarli dei loro diritti umani fondamentali, come 
l’autogoverno nel loro stato e la libertà dall’oppressione o uguali 
diritti nel caso in cui i territori siano ufficialmente annessi a 
Israele. Per questi due rappresentanti della maggioranza della Knesset, 
i palestinesi sono condannati a rimanere sotto occupazione per sempre. È 
probabile che anche il Comitato Centrale del Likud la pensi così. Il 
ragionamento è semplice: gli arabi non sono ebrei, quindi non possono 
esigere la proprietà di alcuna parte della terra che è stata promessa al 
popolo ebraico.
Secondo i concetti di Smotrich, Zohar e Shaked, un ebreo di Brooklyn, 
che non ha mai messo piede in questo paese, è il legittimo proprietario 
di questa terra, mentre un palestinese la cui famiglia ha vissuto qui da 
generazioni è estraneo, vivendo qui solo per concessione degli ebrei. 
“Un palestinese”, dice Zohar a Hecht, “non ha diritto 
all’autodeterminazione nazionale dal momento che non possiede la terra 
in questo paese. Per decenza lo voglio qui come residente, nato qui e 
che  vive qui, non gli dirò di andarsene. Mi dispiace dirlo, ma hanno 
uno svantaggio iniziale: non sono nati ebrei”.
Da questo si può supporre che, anche se tutti si fossero convertiti, 
cresciuti con riccioli laterali e  avessero studiato la Torah, questo 
non sarebbe loro  d’aiuto. Questa è la situazione nei confronti dei 
richiedenti asilo sudanesi ed eritrei e dei loro figli, che sono 
israeliani a tutti gli effetti. È così che è stato sotto i nazisti. Più 
tardi arriverà l’apartheid, che potrebbe applicarsi in determinate 
circostanze agli arabi che sono cittadini di Israele. La maggior parte 
degli israeliani non sembra preoccupata.
Zeev Sternhell : Opinion In Israel, Growing Fascism and a Racism Akin to 
Early Nazism
Pubblicato da arial a 10:34
 
 
Zeev Sternhell: in Israele, fascismo in crescita e razzismo simile al 
nazismo antico
 
https://frammentivocalimo.blogspot.it/2018/01/zeev-sternhell-in-israele-fascismo-in.html
 
 
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Il giorno lunedì 22 gennaio 2018 15:49:49 UTC, Rocco Catalano ha scritto:
 
Dopo il rifiuto arabo di accettare nel novembre 1947 la spartizione della residua Palestina - esclusa cioè la parte maggioritaria della Palestina diventata Giordania - in due Stati, uno arabo e uno ebraico, e dopo la nascita dello Stato d'Israele, il 15 maggio 1948, i dirigenti dei paesi arabi - Siria, Iraq, Giordania, Libano, Egitto - mossero i loro eserciti contro il nuovo Stato ebraico. L'aggressione fallì un anno dopo, ma i paesi arabi non vollero mai trarre le conclusioni dal loro fallimento. Per questo non vollero mai assorbire i 4/500.000 profughi arabi loro fratelli, in gran parte fatti da loro stessi fuggire dalla Palestina, quella rimasta dopo l'escissione della Giordania, e in parte costretti ad andarsene, spinti dagli eventi bellici. Preferirono tenerli confinati in campi, dove la loro sopravvivenza era assicurata dagli aiuti delle Nazioni Unite e tenendoli per due generazioni nell'ingrato ruolo di arma politica contro Israele.
 
Nessun paese arabo, con la parziale eccezione del Regno giordano, volle accogliere e integrare i profughi palestinesi e qualche volta li espulse, come fece il Kuwait, appena liberato nel 1991 dall'occupazione irachena, una occupazione per la quale i lavoratori palestinesi in Kuwait avevano prematuramente e inopportunamente festeggiato. 
 
Nello stesso 1948 i paesi arabi avevano espulso o costretto a partire mezzo milione di ebrei, che trovarono pronto rifugio in Israele. Questi profughi dai paesi arabi misero a dura prova la capacità organizzativa ed economica dello Stato ebraico, ma alla fine la loro integrazione finì per essere compiuta.