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Titolo: Quando gli ebrei contestano Israele

Quando gli ebrei contestano Israele
Centotrenta intellettuali inglesi in una lettera aperta al "Guardian"
rivendicano il diritto a criticare la politica di Tel Aviv nei confronti dei
palestinesi
MARCELLO SORGI
INVIATO A LONDRA
La polemica è durissima, e destinata a lasciare il segno, forse anche per il
momento in cui cade. Nei giorni più difficili del conflitto
israelo-palestinese, un gruppo di famosi intellettuali ebrei inglesi, con
una lettera aperta al Guardian, ha preso le distanze dall'establishment
della propria comunità, scrivendo che il sostegno a Israele non può essere
messo al di sopra dei diritti umani dei palestinesi.
L'iniziativa è caduta non solo nel momento di maggiore incomunicabilità tra
le due parti in lotta in Medio Oriente, ma anche di sofferenza interna nei
due campi: con Israele che vede inquisito il presidente della Repubblica
Katsav, con l'accusa di molestie sessuali a una sua collaboratrice, e il
premier Olmert lambito da un'ipotesi di corruzione. E i palestinesi a un
passo dalla guerra civile, con il presidente Abu Mazen che perde giorno dopo
giorno il controllo della situazione.
È su questo sfondo che è maturata la lettera dei centotrenta intellettuali,
i principali firmatari della quale sono personalità molto note della
cultura, dell'arte e dell'università, in gran parte schierate a sinistra.
Per citare solo i più famosi, nomi come Harold Pinter, poeta, attore,
regista da sempre molto impegnato politicamente; o Stephen Fry, attore,
regista e autore di testi teatrali e cinematografici che in un'intervista
con Michael Parkinson fu definito «uomo con un cervello grande come il
Kent», o Mike Leigh, altro famoso regista. Donne come la scrittrice Jenny
Diski, o la stilista Nicole Fahri, che ha fatto della sua boutique, dentro
cui c'è un ristorante molto trendy, un luogo di incontri culturali, o la
psicanalista Susie Orbach, studiosa del mondo femminile e femminista. Su
tutti, spicca il nome di Eric Hobsbawm, storico noto in tutta Europa anche
per i suoi saggi sulla mafia.
«La nostra comune convinzione è che un largo spettro di opinione pubblica
all'interno della popolazione ebrea di questo Paese non si riconosca in
quelle istituzioni che pretendono di rappresentare la comunità ebraica tutta
insieme», hanno scritto nella lettera al sito Internet del Guardian, su cui
s'è aperto il dibattito. «I leader ebrei mettono il sostegno alle politiche
di un Paese occupante al di sopra dei diritti umani di un Paese occupato»,
continua il testo. Ma queste due affermazioni sono bastate ad aprire un
fronte polemico arroventato.
La lettera degli intellettuali infatti non precisa a quali istituzioni si
riferisce. Ma uno dei firmatari, Brian Klug, filosofo e professore a Oxford,
in un altro articolo che entra nel dibattito, punta sul Board delle
Delegazioni ebree inglesi, «che si autodefinisce la voce degli ebrei mentre
dedica gran parte del suo tempo e delle sue risorse alla difesa di Israele».
Klug critica anche il rabbino capo d'Inghilterra, sir Jonathan Sacks, per
aver detto durante una manifestazione a Londra l'anno scorso «Israele ci
rendi orgogliosi», mentre «altri», sostiene il filosofo di Oxford,
«avvertono un sentimento opposto».
L'obiettivo del gruppo di ebrei inglesi della Diaspora, che si è
autodefinito «una rete di individui» e s'è dotato di un proprio sito web, è
chiarissimo: rivendicare il diritto di criticare la politica dell'attuale
governo israeliano, sapendo che questo potrà prestarsi ad accuse di
antisemitismo, ma sostenendo che i due piani, quello della libertà di
critica, e quello dell'appoggio al diritto di Israele di esistere, vanno
distinti. Allo stesso modo, prosegue il ragionamento, non va fraintesa la
denuncia delle violazioni dei diritti umani della popolazione palestinese.
Quanto sia difficile, nel momento attuale, fare distinzioni come queste, è
emerso dal rapido infuocarsi della polemica, un primo assaggio della quale
si era avuta già nei giorni della guerra in Libano. In quell'occasione si
era praticamente sfiorata la rissa, con le dimissioni dei membri del Board
del prestigioso Istituto ebreo di ricerche politiche (IJPR), a causa della
presa di posizione del direttore dell'Istituto Antony Lerman, schieratosi a
favore di una soluzione federativa, con eguali diritti per i due popoli, nei
territori occupati, e per una revoca del principio che dà ad ogni ebreo
della Diaspora il diritto al riconoscimento della cittadinanza israeliana.
Tra quelle dei membri del Board, la reazione senz'altro più dura era stata
quella di sir Stanley Kalms, vicepresidente onorario dell'Istituto fino al
momento in cui ha sbattuto la porta, ed ex capo di Dixon group, uno dei
maggiori gruppi elettronici inglesi, oltre che eminente personalità della
comunità ebraica inglese e professore nelle università di Londra Nord e di
Buckingham. Dopo aver definito «insostenibile» la posizione di Lerman, in un
articolo per il Jewish Chronicle sir Kalms aveva rincarato la dose,
giudicandola «pericolosa e insostenibile» e contraria alla sua concezione
del ruolo degli ebrei della Diaspora «di sostenere lo Stato di Israele nel
bene e nel male, in tutto e per tutto». Sul Chronicle, pagine e pagine di
lettere, seguite da una risposta del direttore David Rowan, non erano
riuscite a portare il dibattito a un punto di approdo condiviso.
Del resto anche in Usa, e proprio nelle stesse settimane, la comunità
ebraica è percorsa da tensioni dello stesso genere. L'American Jewish
Committee ha accusato lo storico Tony Judt «di fomentare l'antisemitismo
interrogandosi sul diritto di Israele di esistere». Replica di Judt, che non
arretra di un passo: «Il link tra antisionismo e antisemitismo è stato
ricreato. La combinazione tra i due può diventare tale da far sì che l'unico
modo di non essere considerato antisemita diventi difendere la politica di
Israele». Controreplica di Alvin Rosenfeld, direttore per trent'anni del più
autorevole Programma di Studi ebraici in università americane, europee e
israeliane, nominato da Bush al vertice del Museo dell'Olocausto di
Washington: «Una delle più angoscianti caratteristiche del nuovo
antisemitismo è che vi sono ebrei che vi prendono parte».
http://www.lastampa.it/redazione/cmsSezioni/cultura/200702articoli/17615gira
ta.asp

  «una rete di individui»
ah beh. molto rappresentativi, quindi.
(uhm: cittadini inglesi che pretendono di istruire la classe dirigente di 
una ex colonia inglese. Davvero progressista, complimenti) 

 ta.asp
vedremo presto i loro indirizzi pubblicati dal paranazista nahum.
-- 
Qultura politica di Tonibaruch su It.Politica.Internazionale :
Tonibaruch: "Chomsky... uno svitato filonazista"
http://groups.google.it/group/it.politica.internazionale/msg/4fcafdb551331642?dmode=source&hl=3Dit
 
Tonibaruch: "Hai per caso uno sfogo purulento tutto capillari e siero
presso il buco del culo e il cazzo di coniglio tutto raggrinzito e a
chiazze che ti macchia le mutande e la braghetta?"
http://groups.google.it/group/it.politica.internazionale/msg/1f324d4f5a1c4d94?dmode=source&hl=it
Tonibaruch: Mentre amalric si occupa della signora, tu a chi lo suchi? Ah.
un'altra domanda. Fai anche il crempie?
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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