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Titolo: Galilea, l'orgoglio non finisce sugli spalti

Galilea, l'orgoglio non finisce sugli spalti 
Il Qatar s'avvicina a Israele costruendo uno stadio. Ma i palestinesi
vogliono diritti
MICHELE GIORGIO
GERUSALEMME 
Fare notizia è il destino di Sakhnin. Venticinquemila abitanti - tutti
musulmani tranne qualche centinaio di cristiani ortodossi e melkiti -
questa città palestinese della Galilea è il cuore della minoranza araba in
Israele. Di Sakhnin si parlò la prima volta il 30 marzo del 1976 quando la
sua gente protestò contro la confisca delle terre arabe: ci furono sei
morti e decine di feriti tra i dimostranti. La cittadina finì di nuovo
sulle prime pagine dei giornali ai primi di ottobre del 2000 quando la
polizia fece fuoco sui manifestanti scesi in strada contro la repressione
dell'Intifada appena riesplosa in Cisgiordania e Gaza. Due giovani di
Sakhnin vennero uccisi assieme ad altri 11 palestinesi della Galilea. Ma
da tre anni a fare notizia sono anche la nuotatrice locale Asala Shahada e
i «rossi» dell'Abna Sakhnin, la squadra di calcio che nel 2004 ha vinto la
Coppa d'Israele, la prima conquistata da una formazione araba. Il
campionato in corso al contrario non va bene per i «rossi», ma ciò non ha
fatto desistere dai suoi propositi l'emiro del Qatar, Hamad Ben Khalifa al
Thani, che ha messo a disposizione 6 milioni di dollari per completare la
costruzione di uno stadio a Sakhnin, costretta a giocare tutti i match
casalinghi ad Haifa. I giornali arabi hanno commentato con toni diversi
l'iniziativa del Qatar: fine del boicottaggio d'Israele? Attraverso questa
donazione Doha intende avviare relazioni diplomatiche con lo Stato
ebraico? Oppure è stato un gesto opportuno, di fronte alle privazioni di
una città e di una squadra di calcio che, pochi lo ammettono, suscita
l'orgoglio di mezzo mondo arabo? I più nazionalisti arricciano il naso
pronunciando il nome di Ahmed Tibi, che ha guidato la delegazione di
Sakhnin a Doha. Ginecologo di Taibeh, Tibi (deputato alla Knesset) è
accusato di svolgere attività poco chiare e non piace agli altri
palestinesi di Israele: qualcuno, a mezza bocca, sostiene che stia tirando
la volata all'avvio delle relazioni diplomatiche tra Tel Aviv e Doha. Lui
replica che la donazione è andata in porto «perché la parte arabo
israeliana della popolazione palestinese è stata trascurata per oltre 50
anni dal mondo arabo e ora prova a recuperare il tempo perduto». In ogni
caso a Sakhnin quasi tutti sognano il completamento dei lavori dello
stadio (finanziati in minima parte dallo Stato) e il proseguimento del
campionato tra le mura amiche dove il tifo potrebbe rivelarsi un uomo in
più. Il presidente Mazen Ghneim afferma che le partite di calcio hanno un
significato che va oltre il campo. «Vogliamo esistere - dice -. Lo sport è
l'unico settore in cui, ogni tanto, siamo alla pari con gli israeliani
ebrei. Dobbiamo dare alla nostra gente gli strumenti per essere fiera».
Ghneim ricorda le prodezze del campione locale, Abbas Suan, che la scorsa
primavera è passato dagli insulti ricevuti dai tifosi del Betar
Gerusalemme al titolo di «eroe di Israele», per aver realizzato al
novantesimo minuto il gol del pareggio con l'Irlanda che ha fatto sognare
alla nazionale israeliana i mondiali in Germania. «Voglio aprire una nuova
pagina perché nella nazionale io gioco per tutti gli israeliani, arabi ed
ebrei», annunciò il calciatore trovando l'approvazione anche del parroco
locale, padre Ruhama. «Il calcio è oggi il cuore e l'anima della città -
spiegò qualche giorno dopo il religioso -. La gente è unita sotto i colori
dell'Abna, tanto i musulmani come i cristiani; tutti gli arabi d'Israele
tifano Sakhnin».
Ma la squadra che gonfia il cuore dei reietti può offrire una dignità vera
a una città dimenticata da uno Stato che avrebbe dovuto mettere a
disposizione di suoi cittadini, che pagano le tasse come tutti gli altri,
servizi essenziali, tra cui uno stadio decente? «La vicenda del
finanziamento del Qatar ha un lato positivo e uno negativo - spiega la
giornalista Nahed Dirbas -. È importante che il mondo arabo ci riconosca
come palestinesi e arabi dopo averci visto per oltre 50 anni, come ibridi
e traditori. Dall'altro lato è assurdo che un paese estero debba
provvedere al nostro sviluppo perché Israele fa poco o nulla per i
cittadini arabi».
Due famiglie di Sakhnin nel frattempo piangono i loro figli uccisi nel
2000 e protestano di fronte alla chiusura, senza rinvii a giudizio,
dell'inchiesta sul comportamento delle forze di polizia in quei giorni di
manifestazioni e scontri. Il dottor Majed Badarna invece dovrà attendere
settimane, forse mesi, prima che la compagnia dei telefoni, Bezeq, venga a
riparare il suo collegamento internet. Ieri il quotidiano Ha'aretz ha
rivelato che la Bezeq non invia per «motivi di sicurezza» i suoi tecnici a
Sakhin dove però non ci sono mai state aggressioni a danno di ebrei. 
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 musulmani tranne qualche centinaio di cristiani ortodossi e melkiti -
E un Palestinese di origini Ebraiche (definizione sua):
Uri Davis.  Nato cittadino Israeliana, si iscrisse all'OLP negli anni
'70, fugge da Israele per sfuggire all'arresto, rientra dopo gli
accordi di Oslo e va a vivere a Sakhnin.  E' stato il principale
organizzatore di casi legali che espongono il de facto apartheid a cui
sono sottoposti i cittadini Arabi in Israele:
http://weekly.ahram.org.eg/2002/575/re2.htm
http://student.cs.ucc.ie/cs1064/jabowen/IPSC/php/authors.php?auid=1
GT