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Titolo: Le verità di Giuliana

Le verità di Giuliana
ALESSANDRO ROBECCHI
Ma insomma, cos'è successo a Falluja? Com'è che tutti quelli che si 
avvicinano troppo per sapere dei giorni spaventosi dell'assedio e della 
conquista si scottano o spariscono? Come la nostra Sgrena, come la collega 
francese Aubenas. Cos'è successo laggiù che è così delicato, così pericoloso 
raccontare? Può sembrare una domanda oziosa, ora, e come tutti i dettagli 
nel momento della paura e dello sgomento pare di sfiorare il cinismo. E 
però, se guardate bene, dentro questa domanda c'è il senso intero e compiuto 
di quel che Giuliana faceva lì. Falluja, naturalmente. Che vale Kandahar, 
che vale Mogadiscio, che vale Kabul. Che vale tutti i posti in cui 
l'accecamento delle fazioni non consente posizioni terze, visioni 
problematiche, volontà di capire e raccontare. Meglio non ci siano 
testimoni: la guerra è una faccenda piuttosto mafiosa, sarebbe gradito 
accettare le versioni ufficiali, non ficcare il naso. Nessuno che risolva le 
questioni a pistolettate, con i camion bomba o i bombardieri gradisce molto 
queste intrusioni di intelligenza che sono le domande, le richieste di 
spiegarzioni, le storie che raccontano la realtà. Amico/nemico è il sistema 
binario elementare - direi primitivo - che genera e alimenta la macchina 
della guerra. Incidentalmente, e con deplorevole tempismo, ce l'hanno 
ricordato poche ma significative schifezze comparse su alcuni giornali della 
destra.
Amica dei guerriglieri, ben ti sta, o cose simili. Come si vede, la logica 
troglodita della guerra fiorisce anche ben lontano dal fronte. Ogni falco 
gradisce un falco come nemico, e per le colombe sono tempi duri. E invece 
pare proprio il momento per dire chiaro e forte che è il contrario. Che la 
capacità di sfuggire a questa logica accecante è l'unico modo per uscirne. E 
cioè il guardare e il raccontare quel che accade, che vive o che tenta di 
vivere a dispetto di questa logica. Come fa Giuliana, appunto, come fanno 
quelli che non si accontentano delle versioni ufficiali, che vanno a fare 
domande, che ascoltano (cosa rara) le risposte. Così l'Iraq che ci racconta 
Sgrena non è esattamente quello che ci raccontano gli altri. Gli elettori 
disincantati e stanchi dei suoi reportages non sono quelli entusiasti e 
«liberati»
che abbiamo visto e sentito in altri più accomodanti racconti. E dietro il 
dito indice sporco di inchiostro dei tanti votanti iracheni, lei sa dirci 
tutta la mesta complessità di una situazione, anche umana, anche privata, 
che compone il mosaico di un pezzo di storia che molti ci raccontano in un 
altro modo.
Sapere cos'è successo a Falluja, ora, vedete, non pare un'emergenza, forse 
un giorno lo sapremo e metteremo al suo posto un altro tassello del mosaico 
della barbarie dell'oggi. Ma, almeno in metafora, mai come oggi è doveroso 
saperlo. Perché non è solo la notizia qui che conta, ma la possibilità e la 
libertà di dirla, di cercarla e raccontarla a tutti. La rivendicazione di 
voler capire un po' di più, di non essere embedded nel cervello e il 
sacrosanto diritto di non essere arruolati a forza in una guerra sbagliata, 
folle e tanto dolorosa. Questa differenza, questa stonatura rispetto allo 
spartito ufficiale, questo guardare la guerra da dentro, ma da pacifista, è 
un punto di forza e non - come vorrebbero farci credere i soliti «armiamoci 
e partite» - una sconsiderata contraddizione.
E' in questa differenza, in questo modo di guardare le cose, che sta tutta - 
ma proprio tutta - la nostra lontananza da questa guerra e dalla logica che 
l'ha prodotta, e nessuno come Giuliana Sgrena sapeva raccontarlo, grazie 
alla scelta del suo angolo di visuale, alla sua speciale prospettiva di 
donna e pacifista e giornalista. Ovvio che deve tornare a casa al più 
presto, perché quel suo angolo di visuale è tanto prezioso quanto raro. E 
perché - tra le tante cose - deve raccontarci quel che c'è dietro questa 
guerra. E anche cosa è successo a Falluja.
(alessandro robecchi)
http://www.ilmanifesto.it/Quotidiano-archivio/06-Febbraio-2005/art32.html
 

 raccontare? Può sembrare una domanda oziosa, ora, e come tutti i dettagli 
Più che oziosa, a me pare faziosa, la domanda...
Raffaele
-- 
Raffaele Castagno
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Per me l'hanno rapita gli ianquis

 Per me l'hanno rapita gli ianquis
Io pensavo ai venusiani di Clopix IV.
 
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per la verità anche a me la tua, ma io sopporto e ti invito a suonar la 
tromba 

 Più che oziosa, a me pare faziosa, la domanda...
Oziosa E faziosa?  Proprio il tipo di domande che piu' esigono
risposta.
:-/
GT

 tromba
Quale domanda ti sembra faziosa?
Raffele


Un sito con la raccolta di tutti gli articoli dei giornalisti rapiti?
Se c'è una logica, come non improbabile, dovrebbe saltar fuori.
Altrimenti stiamo sempre al "' 'nto so' cattivi 'sti 'merrecane".

 
anche se non lo dicevilo sapevamo tutti che la pensavi cosi