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Titolo: Israele ha distrutto un popolo che viveva tranquillo nella propria terra!

 
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GAZA SENZA PACE – di Patrizia Cecconi
 
Pubblicato da ab il 21/6/18 • Inserito nella categoria: Primo 
Piano,Strillo,Esperienze,Testimonianze
 
  di Patrizia Cecconi
Mentre i droni seguitano a volare basso portando pessimi presagi, mentre 
si verificano i danni a persone e cose provocati durante la notte da una 
ventina di bombardamenti con F-16 israeliani ai quali hanno risposto 
altrettanti lanci di razzi da Gaza invertendo, questa volta, l’ordine 
abituale di lanci da Gaza e risposta da Israele, si prova a guardare 
alla situazione politica sul piano sociale perché in questo periodo i 
movimenti della base, a partire dall’organizzazione della “grande marcia 
del ritorno”, sembra siano quelli che richiamano con prepotenza 
un’attenzione che i media non sembrano ancora disposti a concedere.
Dopo la repressione , a Ramallah  da parte della polizia dell’Autorità 
palestinese della manifestazione popolare a sostegno dei fratelli di 
Gaza, arriva la repressione della manifestazione a Gaza da parte della 
polizia di Hamas. Temi delle due manifestazioni: gli stessi!
Di Ramallah si è già scritto e ormai il fatto è uscito dalla cronaca, di 
Gaza non risulta ci siano stati reportage forse perché la situazione di 
chiusura imposta da Israele ha anche questi risvolti: o si sta 
direttamente sul posto e si ha la possibilità di essere voce che 
scavalca il confine imposto, o ciò che avviene e che ha importanza 
apparentemente solo locale resta confinato  nel locale. Lo avevamo già 
notato per alcune manifestazioni di donne intorno all’8 marzo. Uscivano 
dagli stereotipi che vogliono Gaza chiusa a qualunque istanza che suoni 
come progressista e, quindi, solo stando sul posto e potendo 
direttamente testimoniare era stato possibile “stupire” tanti sedicenti 
informati che le donne gazawe non sono solo ijiab o niqab e 
accondiscenza, ma sono molto di più.
Ora, tornando alle manifestazioni attuali, ci si chiede cosa abbia 
spinto l’Autorità locale, cioè Hamas, a reprimere la manifestazione 
indetta dagli ex-prigionieri politici che chiedevano all’Autorità 
palestinese “di Ramallah” l’interruzione della punizione collettiva 
consistente nel taglio dei salari ai dipendenti pubblici. Se lo scopo 
dell’Anp era quello di indebolire Hamas con queste sue misure 
restrittive, lo scopo reale raggiunto è stato invece quello di rendere 
la popolazione gazawa sempre più povera e di conseguenza sempre più 
preda di “buoni” donatori capaci di fornire sussidi di sopravvivenza.
Ma perché è intervenuta la polizia a bloccare le richieste dei 
manifestanti in piazza Saraya, una delle piazze centrali di Gaza city? 
Al comitato degli ex-prigionieri, riconosciuti partigiani contro 
l’occupazione, si sono uniti molti altri cittadini e gli slogan gridati 
all’unisono chiedevano all’Anp l’eliminazione delle sanzioni ma 
chiedevano  anche di porre fine alla divisione Fatah-Hamas e 
ripristinare l’unità che è uno dei messaggi che dal 30 marzo ad oggi 
vengono lanciati, con esempio pratico, dai campi della “grande marcia”.
Il FPLP, terzo partito sia a Gaza che in Cisgiordania, e che in un certo 
senso si pone tra Hamas e Fatah, ha condannato l’interferenza poliziesca 
ed ha  riaffermato il diritto del popolo palestinese a continuare la sua 
lotta nazionale e democratica per porre fine alla divisione e a tutte le 
sue ripercussioni catastrofiche compreso il peggioramento dell’economia 
gazawa dovuto alle restrizioni imposte dall’Anp.
La sua condanna verso la polizia di Hamas è inequivocabile, come si 
legge nella dichiarazione pubblica, il FPLP definisce “inaccettabile 
l’intervento dei servizi di sicurezza di Hamas contro la folla di 
manifestanti in Piazza Saraya in risposta alla chiamata degli 
ex-prigionieri per porre fine alla divisione, ripristinare l’unità e 
togliere le sanzioni su Gaza”.
Da parte di Fatah è arrivata analoga condanna con la pubblica 
dichiarazione che “il tentativo da parte di Hamas di infiltrare i suoi 
membri in mezzo al sit-in che richiedeva la fine della divisione e il 
ritorno all’unità nazionale… (dimostra che) Hamas non vuole l’unità …. 
ma cerca mezzi di pressione per spingere la comunità internazionale a 
separare Gaza con il pretesto della situazione umanitaria”.
Ovviamente Hamas rigetta le accuse, come avviene in tutti i contesti del 
mondo quando la polizia è accusata di andare contro le richieste 
condivise dalla popolazione. Lo abbiamo visto a Gaza, a Ramallah, ma lo 
vediamo regolarmente nel nostro paese, che non ha neanche l’assedio o 
l’occupazione militare a giustificare i comportamenti delle proprie 
cosiddette forze dell’ordine quando reprimono manifestazioni di piazza.
Quel che ad una prima analisi sembra il motivo più credibile della 
repressione di questa manifestazione le cui richieste  apparentemente 
coincidono  con le stesse richieste di Hamas, è il fatto che il popolo 
in piazza si appellasse ad Abu Mazen per convincerlo ad eliminare le 
sanzioni e non facesse appello ad una rimozione di Abu Mazen in quanto 
considerato ostacolo all’ottenimento di quanto richiesto.
In conclusione, se questo tentativo di analisi è giusto, quel che ne 
risulta, sia qui che a Ramallah, è che la divisione ai vertici delle due 
formazioni politiche che governano separatamente le due parti di 
Palestina, è il vero ostacolo alle istanze del popolo palestinese. 
Istanze sentite in tutta la Palestina, ma particolarmente sofferte dai 
palestinesi di Gaza.
Una speranza di soluzione la si ritrova, al momento, solo nel messaggio 
inviato, non solo a parole ma nell’esempio concreto, dal “popolo delle 
tende” cioè da quella parte di popolazione protagonista in prima persona 
della “Grande marcia del ritorno” che porta avanti la sua richiesta di 
riconoscimento dei diritti sanciti dall’Onu sotto un’unica bandiera, 
quella palestinese, accantonando ogni divisione politica interna in nome 
della lotta contro l’unico nemico considerato comune: l’occupazione 
israeliana e l’assedio di Gaza.
E mentre le manifestazioni si svolgevano e si reprimevano, a Gaza 
continuavano a morire i feriti della grande marcia, inermi, animati solo 
dal desiderio di vivere da uomini libeL’ultimo martire, piccolo martire 
tredicenne, devastato, così ci dicono, da un proiettile ad espansione 
che lo ha colpito all’addome, dopo alcuni giorni di inutile agonia si è 
spento, proprio mentre a Gaza si manifestava, tra l’altro, per 
raggiungere quell’unità che i martiri della Grande marcia reclamano a 
gran voce. Intanto i droni seguitano a volare bassi….
Notizia del: 20/06/2018
 
  GAZA SENZA PACE – di Patrizia Cecconi
 
https://www.lantidiplomatico.it/dettnews-gaza_senza_pace/82_24406
 
 
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Quasi duemila anni fa esisteva uno Stato ebraico in Palestina, ma poi ci hanno vissuto gli arabi, cioè i palestinesi. Dopo tanto tempo non hanno acquisito il diritto alla loro patria?
 
Gli arabi non hanno abitato a lungo in modo stabile la Palestina. Continuativamente, solo poco più di un secolo. Per quattro secoli, dal 1516 al 1918, la Palestina è stata una negletta provincia turca quasi disabitata, consegnata dall'incuria dei governi di Istanbul alla sabbia del deserto e alle paludi. La Palestina (meglio conosciuta in quei secoli come "provincia di Damasco" e comprendente l'attuale Israele, Cisgiordania, Giordania, Libano e parte della Siria) incomincia a essere "restaurata" solo a partire dalla seconda metà dell'800, quando i primi pionieri ebrei, giunti dall'Impero zarista, creano qualche occasione di lavoro, capace di attirare lavoratori di altre province turche, come la Siria, l'Iraq, l'attuale Giordania (creata artificialmente, a tavolino, solo nel 1921), lo stesso Egitto.