Newsgroup: it.politica.internazionale
Titolo: Una guerra a doppia morale

Una guerra a doppia morale
Zeev Maoz
Vi è un consenso totale in Israele che la guerra contro gli Hezbollah in 
Libano è una guerra giusta e morale. Sfortunatamente questo consenso è 
basato su una memoria corta e selettiva, su una visione del mondo che guarda 
solo all'interno di sé, e su doppi standard. Questa non è solo unaguerra, 
l'uso della forza è eccessivo e indiscriminato e il fine ultimo è 
l'estorsione.Questo non implica che Hezbollah abbia una ragione morale in 
questo conflitto, ma piuttosto il contrario. Ma il fatto che Hezbollah abbia 
«iniziato» il conflitto attaccando e sequestrando dei soldati israeliani 
attraversando una frontiera riconosciuta internazionalmente non sposta il 
peso della moralità dal lato di Israele. Cominciamo a partire da alcuni 
fatti. Nel 1982 Israele ha invaso il Libano e occupato la sua capitale 
Beirut. Nel corso dell'invasione, Israele ha buttato migliaia di tonnellate 
di bombe su centri abitati da popolazione civile,uccidendo e ferendo 
gravemente migliaia di civili innocenti. Stime prudenti danno un numero di 
morti intorno a 14.000 (di cui 5.000 civili a Beirut). La maggior parte dei 
morti non aveva niente a che vedere con l'Olp, la scusa utilizzata per 
questa invasione. L'occupazione di diverse parti del Libano si è protratta 
poi per 18 anni.Durante le operazioni «Responsabilità» (nel 1993) e «Frutti 
del rancore» (nel 1996) i bombardamenti israeliani a bersagli civili 
causarono evacuazioni di massa dal sud del Libano; in ambedue i casi il 
numero di rifugiati stimato fu di più di 500.000 libanesi. Non si ha una 
credibile stima del numero di civili morti in questi due incidenti,madurante 
l'operazione «Frutti del rancore », Israele colpì un rifugio civile 
ammazzando 103 civili compresi donne e bambini. Questo fu certamente un 
danno collaterale, ma certo non aiuta a dare all'operazione una base morale. 
Il 28 luglio 1988 le forze speciali israeliane rapirono lo Sceicco Obeid, e 
il 21 maggio 1994 Mustafa Dirani, responsabile di aver catturato il pilota 
israelianoRonArad. Israele liha tenuti prigionieri con altri 20 libanesi che 
aveva catturato in circostanze segrete per lunghissimi periodi senza 
processo. Questi libanesi venivano trattenuti come «pedine di scambio». 
SEGUEA PAGINA 4 Apparentemente il rapimento di israeliani a scopo di scambio 
è moralmente biasimevole,mamilitarmenteda punire quando sono gli Hezbollah a 
rapire ma non quando lo fa Israele. Gli Hezbollah nel loro attacco alla 
pattuglia israeliana del 12 giugno, hanno violato un confine 
internazionalmente riconosciuto. Il fatto è incontestabile. E' tuttavia meno 
conosciuto il fatto che Israele ha violato lo spazio aereo tutti i giorni da 
quando, sei anni fa, si è ritirata dal sud del Libano. E' vero che questi 
voli non hanno ammazzato libanesi, ma una violazione di frontiera è una 
violazione di frontiera. E anche in questo caso non si può dire che Israele 
abbia un livello di moralità più elevato. Questo per quanto riguarda la 
storia del livello di moralità e per passare ad analizzare il conflitto 
presente. Qual è la differenza fra gli Hezbollah che lanciano i razzi 
Katyusha contro i centri dove vivono civili israeliani e gli attacchi 
israeliani contro centri civili a Beirut, Tiro, Sidone emolti villaggi del 
sud del Libano? L'argomento israeliano che i membri di Hezbollah si 
nascondono fra i civili suggerisce metaforicamente che la vittima di uno 
stupro da parte di un gruppo è colpevole perché si trovava nel posto 
sbagliato nel momento sbagliato. Finora più di 30 civili israeliani sono 
stati uccisi dai razzi Hezbollah, contro i più di 400 libanesi, praticamente 
tutti civili. E, cosa più importante, gli attacchi israeliani alle 
infrastrutture libanesi, aldilà di ottenere l'effetto controproducente di 
distruggere quella parte di Libano che sarebbe interesse di Israele 
preservare, vittimizza la popolazione libanese. L'aumentata difficoltà di 
operare degli ospedali e dei servizi pubblici è un effetto diretto della 
strategia israeliana. Lo scopo dichiarato degli attacchi israeliani a 
obiettivi infrastrutturali e contro la popolazione è quello di spingere il 
debole governo libanese ad attuare la risoluzioneOnu1559 che chiede il 
disarmo di tutte le milizie in Libano. Questo è un esercizio di estorsione 
non meno del rapimento dei soldati israeliani da parte di Hezbollah. Questa 
strategia è un tentativo di ottenere la sottomissione del governo libanese 
attraverso attacchi sistematici ai suoi cittadini,ma nonvi èunbriciolo 
dimoralità in questa azione. Questa guerra ha un importante aspetto di 
propaganda, è una gara di auto-vittimizzazione. Ognuno dei due lavora per 
convincere la comunità internazionale che è più disgraziato del suo nemico. 
Comeogni lotta di propaganda, israeliani e libanesi fanno uso 
dell'informazione in maniera selettiva, distorta e auto-giustificante. Se 
Israele vuole costruire il suo caso sulla nozione che la comunità 
internazionale comprerà i suoi beni rovinati, che continui a deludersi. Gli 
israeliani tuttavia lo devono a se stessi per affrontare la scomodaverità 
(per prendere in prestito una frase di Al Gore). Israele potrebbe 
vinceremilitarmente questo conflitto per la sua enorme asimmetrica 
superiorità militare, ma forse può non conseguire alcuni dei suoi obiettivi 
politici. Eppure, Israele non ha nessuna superiorità morale né nessuno 
status speciale quando va nel campo delle rivendicazioni morali. 
Tragicamente, la battaglia morale è condannata a terminare inunesito in cui 
tutti i contendenti ne escono come perdenti.. *Zeev Maoz è ordinario di 
Scienze politiche e direttore del Programma di Relazioni internazionali 
all'Università della California (traduzione di Sancia Gaetani)
-- 
                            Pomero
                              da
 
www.ilmanifesto.it
 

 all'Università della California (traduzione di Sancia Gaetani)
QUOTO
L'etica e la morale non sono più in MO da moltissimi anni.
S.