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Titolo: Intervista a Furio Colombo

«La guerra non va letta solo come la rivolta di un popolo oppresso»
ROMA - Confessa Furio Colombo: «La linea è sottile». Da una parte la «giusta
denuncia» delle scelte politiche compiute dal governo Sharon, dall'altra il
«terribile rischio» che si varchi la «linea» e si scivoli nell'
antisemitismo. Il direttore dell' Unità , da sempre attento e vicino alle
questioni che riguardano gli ebrei, primo firmatario, da parlamentare, della
legge che ha istituito il «giorno della memoria» in Italia (il 27 gennaio),
mette in guardia la sinistra dalle semplificazioni: «La guerra tra
palestinesi e israeliani non può essere letta solo come la rivolta di un
popolo oppresso». E, dopo la manifestazione della comunità ebraica davanti
alla sede di Rifondazione Comunista, consiglia Fausto Bertinotti di invitare
al congresso del partito che si apre oggi a Rimini qualche rappresentante
dello Stato di Israele.
Ma c'è una soluzione possibile al dramma che si sta consumando in città come
Betlemme?
«La situazione è gravissima, anche se finora solo pochi l'hanno capito
davvero. Penso a Ciampi e a Prodi che hanno insistito sulla necessità di un
intervento urgente della comunità internazionale, finora assente. Finora
pochi davvero si sono comportati come indicherebbe l'emergenza».
Compresa la sinistra?
«Rispetto al passato c'è stato maggior senso di responsabilità e una più
forte capacità di capire gli eventi. La prova sta nel fatto che il passaggio
da atteggiamenti antiisraeliani, ad eventi, più o meno coscienti, di
antisemitismo avviene sempre più raramente».
Ma esiste ancora questo rischio?
«Certo. Soprattutto di fronte all'acuirsi della crisi mediorientale. Però
bisogna anche sottolineare il fatto che trenta o quarant'anni fa era molto
peggio, non solo per la sinistra ma anche per il mondo cattolico. Fu durante
la guerra del Golfo, al momento del passaggio tra il vecchio Pci e il Pds,
che maturò la svolta. Ricordo ancora un discorso di Piero Fassino, allora
responsabile dell'organizzazione del partito, contro un pacifismo che
rischiava di presentare connotati antiebraici. Da allora si è cominciato a
dire che la pace si doveva fare in due, senza buttarsi da una sola parte,
cioè quella dei palestinesi».
E' proprio questa l'accusa che la comunità ebraica romana ha lanciato a
Fausto Bertinotti.
«Rifondazione Comunista non merita l'accusa di antisemitismo. Però, come
anche altri settori della sinistra, è spesso influenzata dalla necessità di
dare ragione comunque a chi è più debole. Bertinotti dovrebbe invece capire
che la guerra tra israeliani e palestinesi è una vicenda molto più complessa
di una semplice lotta di liberazione di un popolo oppresso. E al congresso
di Rimini farebbe bene ad invitare, insieme al rappresentante dell'autorità
palestinese, anche esponenti dello Stato di Israele. Per quanto riguarda la
comunità ebraica romana, si capisce bene la loro reazione. Vorrei però
metterli in guardia dal rischio di affidarsi ad una destra che in passato è
stata espressione dell'antisemitismo più feroce, e che oggi si ritrova in
vignette come quella di Giorgio Forattini, in pratica una riedizione dell'
accusa di deicidio al popolo ebraico».
La sinistra si esprime anche nella protesta dei pacifisti che hanno deciso
di interporsi tra israeliani e palestinesi.
«I pacifisti fanno emergere una passione che presenta tratti di utopia e di
irrealismo. Ma è un fatto positivo che ci siano anche loro, altrimenti
dovremmo dire che il mondo è comunque condannato a non vivere in pace.
Credo, in altre parole, che siano in buona fede. Gli interrogativi sorgono
piuttosto sull'efficacia della loro lotta: come si fa ad interporsi prima
che avvenga un combattimento? E, soprattutto, come si fa ad essere scudi
umani tra i bambini ebrei che celebrano il Bar Mitzvah a Gerusalemme e il
terrorista che vuole ucciderli?».


Ma logicamente, il nazista Bertinotti, non lo ha fatto.
Ad'I