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Titolo: C'è più tolleranza e libertà religiosa in Siria che in qualunque altro Paese arabo

 
Ma i palmiri tifano Saudi Arabia e Al Quaeda
 
 
Un'immagine passata una sola volta alla TV siriana: una famiglia di Baba 
Amro - centro di aspri combattimenti nelle settimane scorse - presso la 
tavola apparecchiata, sterminata. Tutti, bambini, zii, parenti. Sul muro, 
gli assassini hanno scritto col sangue delle vittime: «Da Misurata  siamo 
venuti a liberare la Siria».
 
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A denunciarlo è la dottoressa Nadia Khost, siriana, scrittrice di molte 
opere sulla conservazione del patrimonio culturale della civiltà araba.
Ora che il governo siriano inferisce gli ultimi colpi alla «resistenza», e 
gli arrestati cominciano a confessare, ne esce un quadro alquanto diverso 
dalla narrativa mediatica occidentale.
Gente costretta ad assistere all'esecuzione di un giovane sconosciuto, 
portato legato in una piazza pubblica a Douma, sobborgo di Damasco.
Un arrestato, Ayman et Fahd Arbini, ha raccontato di aver sparato un RPG 
sulla chiesa cristiana di Arbin, altro sobborgo di Damasco, «su ordine di 
Zaher Qweider di Al Qaeda», un tale venuto dall'Iraq.
 
I ribelli avevano liste di persone da eliminare. Sulla base di queste liste, 
hanno ammazzato ad Aleppo il campione di boxe Ghiath Tayfur, ad Homs hanno 
sequestrato e fatto sparire il politico Mosbar Al Chaar; il numero degli 
eliminati meno famosi è ancora incerto.
 
«Hanno assassinato uomini d'affari e professori d'università. Ora sappiamo 
che ciascuno di noi può morire in caso di attacco delle bande armate se il 
suo nome figura in quelle liste», dice Nadia Khost.
 
Ora che sul terreno la situazione si volge sempre più a favore del governo e 
delle sue forze armate, la «narrativa» dei media diventa sempre più 
inverosimile. Emerge che l'esercito di Assad ha risposto a gravissime 
provocazioni, ed è spesso intervenuto per proteggere la popolazione.
 
Via via che la gente normale viene liberata dall'incubo dei «liberatori», 
racconta com'era la vita nei territori «liberati»:
 
«Nei quartieri che controllavano, le bande armate hanno impedito ai bambini 
di andare a scuola, hanno ucciso operai che si recavano al lavoro, hanno 
vietato ai contadini di andare a seminare sulla propria terra e alle 
centrali elettriche di rifornirsi; hanno rubato ambulanze, si sono 
impadroniti di automezzi di privati e delle municipalità. Hanno distrutto la 
vita dovunque si sono installati».
 
AD Homs,un cittadino ha raccontato come un cecchino abbia tenuto nel terrore 
un certo numero di strade, che controllava da una terrazza: fra gli uccisi, 
un bambino di 11 anni, di nome Malek El Akta.
Uno dei ribelli arrestati a Baba Amra ha ammesso, senza batter ciglio, d'aver 
assassinato almeno cinquanta persone e violentato decine di donne.
Si considera un buon musulmano, perché (racconta la Khost) «degli sheik 
wahabiti dell'Arabia Saudita, così come lo sheik di Al-Jazira Kardawi, 
pronunciano delle fatwah che legalizzano l'assassinio di alauiti, cristiani, 
drusi oltrechè dei sunniti favorevoli al governo» siriano. «Le bande siriane 
che eseguono queste fatwah ricevono fondi dal Katar e dall'Arabia Saudita, 
insieme alle droghe, che l'armata regolare siriana confisca in quantità 
insieme alle armi».
 
L'armamento trovato ai ribelli sconfitti merita un capitolo a parte: «obici, 
mitragliatori di ogni genere, bombe assordanti, razzi anti-carro Milan, 
visori notturni, giubbotti anti-proiettile, materiale di trasmissione 
sofisticato», insieme a «valute occidentali e israeliane, diversi 
passaporti».
Fra questi, un notevole «passaporto per il paradiso» emesso dagli sceicchi 
sauditi.
 
In che progetto si iscrive questa violenza di massa indiscriminata, questo 
terrorismo pagato dall'estero e che si vale di guerriglieri stranieri, chi è 
colpevole di questi delitti? Perché questa non è una strategia di 
«liberazione» di un popolo oppresso, ma di «conquista» e di terra bruciata.
 
«L'obbiettivo di questo terrorismo», scrive Nadia Khost, «è frantumare la 
società siriana, infliggere perdite all'esercito, fare a pezzi la Siria, 
paralizzare la produzione agricola, industriale, artigianale. Distruggere la 
struttura dello Stato». (Qui est responsable des crimes en Syrie?)
 
 
 
È un'analisi che coincide con l'allarme che da mesi lancia Madre 
Agnes-Mariam de la Croix, carmelitana, superiore del convento di San Giacomo 
l'Interciso, su tutti i mezzi cattolici specialmente francesi, inascoltata.
La stessa Madre Agnes-Mariam ha riferito ai ricercatori di una commissione 
francese (ne riparleremo) che nella orribile giornata del 6 dicembre, ad 
Homs «liberata», più di cento persone «sono state ammazzate in combattimenti 
interconfessionali. ci sono state scene spaventose, donne violate, seni 
tagliati, persone trucidate e troncate a pezzi.
Un commerciante è stato ucciso per aver venduto qualcosa a un polizotto.
Un giovane sposo cristiano è stato assassinato perché rifiutava di 
manifestare a fianco degli insorti».
 
Va segnalato che tre sperimentati giornalisti di Al Jazeera, praticamente 
tutto l'ufficio di Beirut, si sono dimessi denunciando le falsificazioni 
dell'emittente sulla tragedia siriana, la censura ai loro reportages che 
documentavano ciò che non andava documentato, e le pressioni subite dal 
proprietario, l'emiro del Katar. Non capita spesso in Occidente che tre 
grandi firme si licenzino, giocandosi la carriera e il prestigio di lavorare 
per una catena internazionale, per difendere la verità e la dignità 
professionale.
È strano che i loro colleghi in Occidente non abbiano dato rilievo alla loro 
decisione, anzi l'abbiano nascosta.
 
Diamo almeno i nomi: Ali Gashem, inviato speciale da Beirut in Siria, il 
direttore dell'ufficio Hassan Shaaban, e il produttore, quest'ultimo in 
protesta perché Al Jazeera «ha totalmente ignorato il referendum tenuto in 
Siria per la riforma costituzionale, che ha visto alle urne il 57% degli 
aventi diritto e il 90% dei voti a favore del cambiamento». (Al Jazeera 
exodus: Channel losing staff over 'bias')
 
Accuse di reportages falsi e video «fabbricati» sulla Siria, allo scopo di 
screditare il regime, sono venute da più parti, non solo contro Al Jazeera, 
ma contro la CNN e la BBC. Molte scene di bombardamento della città-martire 
di Homs da parte dell'esercito siriano sono state messe in dubbio dal 
giornalista investigativo Rafik Lotf, che ha esaminato i video: in molti 
casi, le nubi di fumo nero che si elevano dai palazzi sarebbero pneumatici 
incendiati sui terrazzi. (Wag the dog: How to cook-up Syrian drama) | 
(Hollywood in Homs and Idlib?)
 
Notizia parimenti censurata dai media occidentali: tre dirigenti del blocco 
anti-Assad, o Consiglio Nazionale Siriano, se ne sono andati sbattendo la 
porta. Si tratta di Haitham al-Maleh, Kamal al-Labwani e l'attivista dei 
diritti civili, la cristiana Catherine al-Telli.
Labwani ha spiegato che «non vogliamo essere complici del massacro del 
popolo siariano», accusando il Consiglio di «essere legato a progetti 
stranieri che puntano a prolungare la battaglia in attesa che il Paese sia 
trascinato nella guerra civile».
 
La Lega araba, egemonizzata dai sauditi e dal Katar, ha come si sa 
condannato subito il regime siriano, chiedendogli di accettare l'ispezione 
sul terreno di una Commissione di osservatori arabi: Damasco ha accettato - 
probabilmente contro le speranze dei sauditi, che dal rifiuto avrebbero 
tratto altri argomenti di propaganda antisiriana - e la Commissione, una 
volta sul terreno, ha dovuto ascoltare il grido di dolore dei siriani che 
denunciavano le atrocità dei ribelli.
Nel suo rapporto, ha dunque riferito di tali atrocità delle bande armate, 
tenute nascoste dai media e ignorate dalle capitali occidentali e dalle 
retrive monarchie arabe.
Risultato: la Lega Araba ha gettato via il rapporto ed ha preteso le 
dimissioni del capo-missione il generale sudanese Mohaed Ahmed Mustafa 
Al-Dabi, colpevole di aver turbato la «narrativa» corrente.
 
Infine, una fonte insospettabile il «Centre Français de Recherche sur le 
Renseignement», un gruppo d'intelligence privato allestito da vecchi 
dirigenti del DST, insieme al Centre International de Recherche et d'Études 
sur le Terrorisme & l'Aide aux Victimes du Terrorisme», hanno condotto una 
inchiesta sul terreno. Il titolo del loro rapporto: «Siria, una 
libanizzazione artificiale», già dice molto di quel che hanno appurato. Ma 
il testo merita una lettura integrale. Si può trovare qui: 
www.cf2r.org
 
 
Senza lesinare critiche al regime siriano e alla sua gestione della crisi, 
non senza sottolineare la crisi sociale di un Paese dove la disoccupazione 
giovanile è altissima (e il 75% della popolazione ha meno di 24 anni) e la 
vita è tragicamente rincarata nell'ultimo anno (condizioni comuni alle altre 
«primavere arabe») il rapporto francese denuncia «la falsificazione 
orchestrata degli eventi, il gioco degli attori stranieri che perseguono, 
attraverso il loro sostegno agli oppositori, obbiettivi di politica estera 
che nulla hanno a che vedere con la situazione interna del paese».
 
Gli ex agenti dei servizi di Parigi inquadrano la rivolta nella nuova 
politica americana in Medio Oriente, politica che è stata battezzata come 
«instabilità costruttiva». Tale strategia, dicono, «posa su tre principii: 
creare e gestire conflitti a bassa intensità - favorire lo spezzettamento 
politico e territoriale - e promuovere il settarismo, se non la pulizia 
etnico-confessionale».
 
 
 
Il concetto e la tecnica di «instabilità costruttiva» sono stati elaborati, 
dicono i francesi, dai centri neoconservatori americani. E citano al 
proposito una analisi condotta da Robert Satloff, l'ebraico direttore del 
WINEP, Washington Institute for Near East Policy (un braccio molto influente 
della lobby israeliana), datato 15 marzo 2005. Dove Satloff scriveva che 
«gli americani non hanno interesse alla sopravvivenza del regime di Assad, 
regime minoritario che si regge sull'intimidazione»: nel 2005, al contrario, 
persino la presidenza Bush jr. riteneva necessario puntellare il regime, a 
scanso di esplosioni incontrollabili nell'area.
 
Ma Satloff, previdente, già consigliava tre tipi di azione:
 
1) raccogliere un massimo d'informazioni sulle dinamiche sociali ed etniche 
interne alla Siria;
 
2) Agitare una campagna su temi come la democrazia, i diritti umani e lo 
Stato di diritto;
 
3) «non offrire al regime siriano alcuna uscita di sicurezza, a meno che il 
presidente Bashar Assad non sia disposto ad andare in Israele nel quadro di 
una iniziativa di pace o se espelle dal territorio siriano tutte le 
organizzazioni anti-israeliane, e rinunci alla violenza «lotta armata o 
resistenza nazionale, come detta il gergo locale».
 
Questa politica americana , «è stata largamente influenzata da una direttiva 
di Oded Yinon, alto funzionario del ministero degli Esteri israeliano, 
datata febbraio 1982, dove si delinea il progetto geostrategico di 
frammentare l'insieme medio-orientale in unità le più minuscole possibile, 
fino allo smantellamento puro e semplice degli Stati vicini ad Israele».
 
Si tratta dell'articolo apparso sulla rivista ebraica «Kivunim», stampata 
dal Dipartimento propaganda della Organizzazione Sionista Mondiale. Il 
rapporto francese ne cita un passo:
 
«La decomposizione del Libano in cinque provincie prefigura la sorte che 
attende l'intero mondo arabo, compreso Egitto, Siria, Iraq e la penisola 
araba. La disintegrazione della Siria e dell'Iraq in provincie omogenee dal 
punto di vista etnico e religioso, è l'obbiettivo prioritario di Israele a 
lungo termine; a breve, l'obbiettivo è la dissoluzione militare di questi 
Stati. La Siria si dividerà in più Stati secondo le linea di frattura delle 
comunità etniche, sicchè la costa diverrà uno Stato alauita sciita; la 
regione di Aleppo, uno Stato sunnita; a Damasco, un altro Stato sunnita 
ostile al suo vicino (.). I drusi costituiranno il proprio Stato, che si 
estenderà sul nostro Golan: questo Stato garantirà la pace e la sicurezza 
della regione (.). È un obbiettivo fin d'ora alla nostra portata».
 
Per ora il piano ha avuto una battuta d'arresto. Le bande armate sono state 
sconfitte, e con esse i loro manovratori internazionali.
L'Iran ha affiancato efficacemente il regime siriano (1). Russia e Cina 
hanno detto con chiarezza che considereranno un intervento militare esterno 
contro Damasco una minaccia alla propria sicurezza nazionale.
 
La specifica ancorchè fragile «unità» del Paese, unica nel quadro del Medio 
Oriente - espressa nella frase «siamo tutti siriani, qualunque sia la nostra 
religione» - ha tenuto; le atrocità commesse dai ribelli e dalle bande 
terroriste islamiste appunto per eccitare agli scontri religiosi e settari, 
hanno prodotto una revulsione della maggioranza silenziosa che, se non 
appoggia il regime, ancor più teme la libanizzazione, o la riduzione della 
Siria al caos libico e iracheno.
Il 40% della popolazione appartiene a qualche minoranza, ha dunque solo da 
perdere dalla radicalizzazione eccitata da fuori.
 
«C'è più tolleranza e libertà religiosa in Siria che in qualunque altro 
Paese arabo», dice il patriarca melchita Gregorios III.
 
effedieffe
 
 
 

 Ma i palmiri tifano Saudi Arabia e Al Quaeda
 
Questo Palmiro mai. O hai evidenza del contrario?
 
PP
 


IMHO, Persio ce l'ha.
 
 
-- 
*Sunspot*
The lifestyle you ordered is currently out of stock.


Molto probabilmente. 
 
 

Il 20/03/12 21:46, Cloud ha scritto:

Che la mostri allora
 
PP
 


Devi andare a chiedergliele a casa.


 Devi andare a chiedergliele a casa.
 
Col rischio di beccarmi l'alpenstock sul kranio? Vacci te.
 
PP