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Titolo: punizione collettiva

A quelli che leggono avidamente Haaretz sembra essere sfuggito questo
articolo.
 The Qassam as collective punishment
By Bradley Burston
Tags: Qassam Rockets
Imagine a situation in which thousands and thousands of people, many
of them children and the elderly, are plunged into a reality in which
they must fear for their lives day in and day out, in which their
livelihoods are crippled, with their schools and even pre-schools
under siege. Entire communities are trapped, paralyzed. Whole
childhoods are spent in a state of post-traumatic stress. Occasions
that should be high points in a lifetime are routinely curtailed or
canceled.
The people living in this place are forced to bear the burden of the
entire Israeli-Palestinian conflict. They are the unarmed proxy
warriors of their side, victimized by the tactical cruelty of the
other.
They are the victims of collective punishment. And they live in
Israel.
The world is unsympathetic. The world does not think highly enough of
Hamas to hold it accountable for the actions of the gunners who use
the launchers produced by Hamas and the rockets produced by Hamas.
The world believes that if Israel outguns Hamas with an arsenal that
includes the most advanced fighter bombers and even explosives
millions of times more powerful than a Qassam rocket, the people of
Sderot will somehow be protected from the rockets that strike them day
in and day out, year after agonizing year.
The people of Sderot have nothing but miracles to depend on. And even
miracles betray them. Because if they are spared from death by one
miracle after another, the world cannot be bothered to care about
them. Even their fellow Israelis concede that they would do more to
defend the people of Sderot, if more of them were being killed - yet
another form of collective punishment, as the people of Sderot know
that they must literally die, and in appreciable numbers, for the
government to take action on their behalf.
When Israel cut fuel shipments to Gaza this month, the same defense
establishment that had been given weeks and months to plan for the
step, found itself taken aback that water and sewage pumps stopped
working in some areas of the Strip - not because of Hamas subterfuge
or Hamas hyperbole: Palestinian power plants had no fuel. Many Gazans,
non-combatants, were left without water in a public health crisis akin
to a natural disaster.
Ironically, Israel's ability to misread the plight of Gazans may only
have been prevented from causing catastrophe by an accompanying
miscalculation: the failure to anticipate the exodus of thousands of
Gazans into Egyptian territory in search of vital supplies.
There's a certain perverse justice to how all this works. When it
comes to terrorism, the Palestinians practice intentional killing of
civilians. When we kill civilians in the context of military activity,
we view it as incidental, the regrettable by-product of necessary self-
defense.
In the case of collective punishment, the opposite situation obtains.
We practice collective punishment as an intentional tactic, believing
it to be more humane than outright invasion and carpet bombing -
holding on, as we do, to the preposterous hope that after 40 years of
failing at it, perhaps this time we will persuade the people of Gaza
to bring their own militants to heel.
The Palestinians who fire Qassams, meanwhile, see that act not as
collective punishment but as legitimate self-defense, employed because
they have no other alternative.
They are wrong. Dead wrong. And so are we.
Collective punishment is abhorrent. It is morally reprehensible. It is
functionally self-defeating. It destroys the moral fiber of those who
order it, practice it, countenance it, turn a blind eye to it. And
those who are subjected to it.
This may explain why the victims of collective punishment may find
themselves resorting to its use. We are guilty of it. The Palestinians
are no less guilty.
Crimes against humanity are crimes against humanity. The victims of
crimes against humanity never "had it coming to them," much as we
might try to persuade ourselves of this.
We're going to have to find some other way to stop the Qassams. After
an eternity of both sides resisting it, we may have to talk to Hamas,
the only party in Gaza with the potential to actually stop the
Qassams. In the meanwhile, it is time to think long and hard about
what we gain and what we lose by practicing collective punishment in
Gaza.
The Israeli airwaves have been awash in recent days with learned,
intelligent people arguing that no one who has a healthy mind supplies
his enemies with the tools and the fuels of war. Their point is
understandable. But it assumes that there is logic to this conflict.
It assumes that the target of Palestinian anger over collective
punishment will be Hamas and not Israel. It assumes that the world is
ready to change its rotation.
It also assumes that the world is ready to accept collective
punishment. Perhaps the world's silence over the Qassam fire on Sderot
proves that it is. If that's the case, God help us all
http://www.haaretz.com/hasen/spages/948076.html

 those who are subjected to it.
quoto, e chi infligge una punizione collettiva a 2 milioni di persone
è cento volte più immorale di chi la infligge a 20.000. Non ci sono
cazzi.

 cazzi.
Pensare che se tutti i palestinesi potessero vivere in tutta la Palestina
e convivere con gli altri abitanti, sia pure immigrati, con gli stessi
diritti, magari lentamente le cose migliorerebbero.
-- 
gus
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 diritti, magari lentamente le cose migliorerebbero.
Migliorerebbero, ne sono convinto, anche  con la soluzione a due stati, 
perfino con uno dei due "ebraico" e l'altro "islamico".
Certo, ci vorrebbero ancora anni di frizioni e di sporadiche esplosioni 
di violenza, ma almeno la direzione sarebbe quella giusta, la sofferenza 
non sarebbe inutile e la buona volontà sarebbe premiata da una buona 
rendita.
Ma finché Israele non si deciderà a lasciare il Faraone americano tutto 
questo non può avverarsi.

 Oppure vuoi dire che Israele e' oppresso da un Farone? 
Vuole spiegare di essere un pirla con manie religiose.
Tb
-- 
Libertà per i comunisti siriani in carcere: Fateh Jamus, 'Isam Dimashqi,
Basel Hurani, 'Abd al-Halim Rumieh, Ratib Sha'bu, and Doha 'Ashur
al-'Askari 
http://snipurl.com/1oqtm

 rendita.
e, da non sottovalutare, creperebbero anche un po' di israeliani, che
come passo verso la pace non sarebbe male

Persio ha scritto:
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Gli stati (lo stato molto meglio) dovranno essere laici: la religione nel
cuore e nella propria intimità. Cmq ho l'impressione che sia il movimento
neoconsionista a tenere per le palle gli USA e non il contrario.
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 gus
Eh si, creare un cocktail di etnie in conflitto ed incamiciarle dentro ad 
uno stato artificioso si è sempre rivelato un catalizzatore della pace.
Ma tanto si sà come la pensi a riguardo degli sporchi immigrati. 


Ehi rileggi bene. Lui dice lentamente nel senso che se si torna ai
vecchi tempi, quando gli ebrei non potevano vivere fuori da
Gerusalemme, Hebron, Tiberiade e Safed, allora si può avere la pace.
Ma solo se c'è la novità che lì non saranno più maggioranza.

 Ma rotfl, diventi sempre piu' pericolosamente magniloquente, Schreber.
E' Lui che mi detta le parole, per forza sono magniloquenti.
Conosci il Suo stile, no? ROTFL!

Persio wrote:
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Cioè che sei un pirla.
Oggettivamente, ti è riuscito benissimo.
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* Tonibaruch wrote, Il 26/01/2008 23.24:
Hai detto qualcosa, bagarozzo?  Ah, si, la solita merdata.
Del resto è la tua natura...

 Hai detto qualcosa, bagarozzo? 
Sì, che sei un pirla con manie mistico religiose.
Si vede dalle fonti. E dal faraone.
Ma rotfl.


articolo.
Senti, coccobello, questo è un gruppo italiano e si parla italiano. Se
vuoi usare l'inglese o l'ebraico spostati su gruppi inglesi o
israeliani.

Moledet ha scritto:
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Gli USA, di cui israele è la 51^ stella, sono un cocktail di etnie. Il
Sudafrica è diventato una democrazia di un cocktail di etnie. Dei sionisti
non penso che siano sporchi, ma razzisti perchè non riescono a mescolarsi
con la popolazione indigena che probabilmente è più sporca, ha altre
tradizioni, altra cultura, altra religione, ma hanno il diritto di
rimanere in tutta la Palestina, specialmente se questo diritto lo hanno
gli immigrati razzisti (ma non sporchi).
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 Am.
Le argomentazioni sul mio presunto razzismo da parte di voi razzisti
nazisionisti sono talmente profonde da farmi essere orgoglioso di
schifarvi profondamente.
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