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Titolo: Anatema papale contro la satira

Anatema papale contro la satira
Paolo Giorgi,  15 novembre 2006
Il caso italiano     La satira, in quanto tale, è uno sberleffo che fa
pensare, che colpisce il potere (meglio, i poteri), che "fa male", e facendo
ridere turba e fa riflettere. Quindi il fatto che sia rivolta a un capo
spirituale, e che milioni di fedeli potrebbero rimanerci male, deve
sicuramente indurre alla cautela, ma non certo all'autocensura
E venne il giorno in cui la Chiesa si scagliò contro la satira. Contro due
comici, Crozza e Fiorello, che si producono in imitazioni (più o meno
riuscite) di papa Ratzinger e del suo aitante segretario don Georg.
Ad alzare il piattello ci aveva pensato l'Avvenire, con due editoriali che
nei giorni scorsi chiedevano in particolare una limitazione alla parodia di
Maurizio Crozza, su La7, nella quale Benedetto XVI è ritratto come un uomo
un po' isterico, capriccioso e riottoso, che i due cardinali al suo fianco
faticano a riportare ai suoi doveri di pontefice. Una parodia definita dal
giornale dei vescovi "di dubbio gusto". E a sparare, facendo centro, è stato
don Georg in persona, interpellato dall'AdnKronos (che evidentemente ha un
canale preferenziale con il segretario del papa, visto che non si tratta
della prima intervista-scoop), il quale ha rilasciato dichiarazioni
durissime: «Spero che smettano subito - ha detto don Georg - Queste 'cose'
non hanno livello intellettuale e offendono uomini di Chiesa. Non sono
accettabili. Non le vedrò mai - ha aggiunto - Trasmissioni così sono poco
costruttive. Ho preso atto del fatto e voglio dimenticare».
Dal Papa, assicura, nessun commento nè alcuna reazione. «Un commento del
Santo Padre o una sua qualunque reazione sarebbero davvero troppo onore per
questa gente». Immediato, e inevitabile, il can can mediatico in Italia,
dove i due schieramenti non aspettano altro che di prendere posizione su
ogni sussurro proveniente dal Vaticano, come se non avessimo abbastanza
problemi ben più concreti. Al centro della polemica, la libertà di satira.
Un tema che negli altri paesi europei hanno già affrontato e tutto sommato
risolto, e che da noi si colloca invece tra le dispute eterne, insieme alla
Resistenza, al Risorgimento, e giù giù fino a Romolo Augustolo. Il buon don
Georg a suo modo è onesto: la satira contro il papa e il suo segretario "non
ha livello intellettuale", cioè non ha la dignità di essere trasmessa (visto
che come noto tutto ciò che si vede in tv è di alto profilo morale). A
prescindere, si direbbe, visto che don George ammette di non aver visto
neanche un minuto di gag.
E' dunque un anatema: non solo Crozza e Fiorello, ma chiunque osasse in
futuro avvicinarsi alla satira sui due illustri personaggi sappia che
commetterà una cosa "inaccettabile". Perché non si può fare satira sul papa?
Lo sintetizza il presidente del Pontificio Consiglio per la cultura e il
dialogo (sic!) Paul Poupard, secondo cui, «i credenti soffrono se il Papa
viene trattato male».
A destra le reazioni sono più ipocrite: da un lato si conferma che la satira
sul papa non si può fare, perché offensiva; dall'altro si butta lì che "non
fa ridere". E' il caso di Cesa (Udc), secondo cui si tratta di "satira
stucchevole che non fa nemmeno ridere». E del maestro dei vignettisti di
destra, Forattini, secondo cui "colpire il papa non è coraggioso e non fa
nemmeno molto ridere". Come se, in caso di parodia esilarante, si potesse
fare. Un'evidente contraddizione, che maschera una semplice verità: la
satira, in quanto tale, è uno sberleffo che fa pensare, che colpisce il
potere (meglio, i poteri), che "fa male", e facendo ridere turba e fa
riflettere. Quindi il fatto che sia rivolta a un capo spirituale, e che
milioni di fedeli potrebbero rimanerci male, deve sicuramente indurre alla
cautela, ma non certo all'autocensura.
La satira, in un paese democratico, si può fare contro chiunque incarni
un'autorità. E il papa la incarna eccome, specie in Italia, anche sul piano
politico: verrebbe da dire "chi è causa del suo mal pianga sé stesso".
D'altra parte, nessuno prende in giro il Dalai Lama, e ci sarà un perché. E
il problema non è tanto se faccia sbellicare dalle risate o no: forse è più
divertente vedere una grassona che scivola sulla classica buccia di banana,
ma certo non è satira, non assolve ad alcuna funzione sociale, è una
semplice presa in giro del grottesco. Ma i politici nostrani questo
vogliono: non la satira dei fratelli Guzzanti, che attacca ferocemente a
destra e a manca, da Berlusconi a Prodi, da D'Alema a un esilarante Veltroni
(ancora si ride per la celebre proposta del Veltroni di Corrado Guzzanti di
far pagare le tasse ad agosto: "potremmo chiamarlo 'Un fisco per l'estate').
E che non a caso è stata messa a tacere a suo tempo, con il ritornello
canonico: "non fa ridere", "i comici si occupino di fare i comici", cioè in
sostanza "la satira non può in alcun modo far ragionare". In Italia piace la
comicità del Bagaglino, assolutoria e connivente come l'ultimo Alberto
Sordi, o la finta indignazione di "Striscia la Notizia", che attacca chi
vuole e quando vuole, ma mai per caso e sempre con le dovute cautele per chi
versa lo stipendio. Poi c'è l'altro incredibile argomentare. La satira va
fatta con "par condicio". Sono riusciti a tirarlo fuori anche nel caso
Crozza-Fiorello: è Forattini a sottolineare che "Questi che attaccano il
Papa e lo prendono in giro dovrebbero spiegare perche' lo fanno e non osano
farlo con Bin Laden". Perché hanno paura, risponde indirettamente
l'immancabile Gasparri: «A differenza dell'Islam, da noi c'è una tolleranza
maggiore - precisa - E infatti nessuno direbbe mai quello che hanno detto, e
anche fatto, i musulmani per la satira olandese su Maometto". E' vero, i
musulmani radicali bruciano le immagini in piazza, o anche peggio.
Da noi, in questo paese occidentale ma con tanta, tanta voglia di medioevo,
per ora ci si limita a mettere alla berlina le voci libere, a depotenziarle
("non fanno ridere..."), a ricattarle moralmente ("i fedeli ci rimangono
male..."), a chiudere loro la bocca. E che il livello tenda comunque al
basso vale per i censori ma anche per i censurati: quattro secoli prima di
Cristo era Aristofane a mettere alla berlina il potere e gli stessi dèi.
Oggi ci pensano Crozza e Fiorello. Per loro nessuna cicuta, come per
un'altra famosa censura di qualche millennio fa, ma semplice silenzio:
Crozza avrebbe deciso di non riproporre la gag su Ratzinger, e il programma
di Fiorello previsto per domenica potrebbe saltare. Missione compiuta.
--
Pomero
http://www.aprileonline.info/

 non hanno livello intellettuale e offendono uomini di Chiesa.
Uomini di CHIESA...
E dunque???
Rosita Celentano quando da Bruno Vespa maltrattň e con voce alta e tono
prepotente ed arrogante offese, fra il risolino stupido di Messori ed il
silenzio complice di Vespa, il Rabbino di Milano, -trasmissione in lode alla
Passione di Cristo- film di Gibson contro il Concilio Vaticano II e Papa
Giovanni XXXIII- la Rosita Celentano no scherzava affatto.
Tanto per ricordare agli uomini di CHIESA!!!
Luciana Cencioni

 wrote in message
ejhupp$k9i$1...@nnrp-beta.newsland.it...

Giovanni XXIII, al secolo Angello Roncalli:l' unico vero PAPA della Chiesa
Cattolica .

 Paolo Giorgi,  15 novembre 2006
che figura di merda
dopo aver tuonato che gli islamici non hanno senso dell'umorismo per la
storia delle vignette su Maometto...
A