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Titolo: Come vendere la "guerra etica"

Uno dei miei studenti ieri è stato arrestato e ha passato la notte in
una cella di prigione. Il crimine di R è stato di protestare contro
l'assalto israeliano a Gaza. Si è unito a più di altri 700 israeliani
che sono stati detenuti dall'inizio della spietata guerra di Israele
su Gaza: 230 dei quali si stima siano ancora dietro le sbarre. Entro
il contesto israeliano, questa strategia di reprimere la protesta e
soffocare la resistenza è senza precedenti ed è piuttosto preoccupante
che i media internazionali abbiano trascurato di criticarla.
Simultaneamente, i media israeliani vanno a rimorchio della linea
governativa ad un grado simile che non è stata espressa nessuna
critica della guerra su nessuna delle tre locali stazioni televisive.
Effettivamente, la situazione è diventata così assurda che giornalisti
e presentatori attualmente sono meno critici della guerra dei
portavoce militari. In assenza di qualsiasi analisi critica, non
sorprende che il 78% degli israeliani, o circa il 98% di tutti gli
ebrei israeliani, appoggino la guerra.
Ma sopprimere le voci critiche non è l'unica maniera con la quale è
stato assicurato il sostegno del pubblico. Il sostegno è stato anche
fabbricato attraverso argomentazioni apparentemente logiche. Uno dei
modi nei quali i media, i militari ed il governo convincono gli
israeliani a raccogliersi dietro all'assalto è con il pretendere che
Israele stia eseguendo una campagna militare morale contro Hamas. La
logica, come ha osservato in modo convincente Eyal Weizman nel suo
libro rivoluzionario Hollow Land, è quella della limitazione.
I media israeliani enfatizzano continuamente la limitazione di Israele
sottolineando il divario tra ciò che le forze militari potrebbero fare
ai palestinesi e ciò che fanno in realtà. Qui vi sono alcuni esempi
dei ritornelli che gli israeliani sentono quotidianamente ascoltando
le notizie:
• Israele potrebbe bombardare le case dall'aria senza avviso, ma il
suo personale militare contatta – niente meno che per telefono – i
residenti 10 minuti in anticipo di un attacco per avvisarli che la
loro casa sta per essere distrutta. I militari, questa la
sottolineatura di significato, potrebbero demolire le case senza
simili preallarmi, ma non lo fanno perché tengono in gran conto la
vita umana.
• Israele schiera bombe imitazione – che non rovinano realmente le
case – pochi minuti prima di sparare missili letali; ancora, per
mostrare che potrebbe uccidere più palestinesi ma sceglie di non
farlo.
• Israele sa che i leader di Hamas si nascondono nell'ospedale di al-
Shifa. Si lascia intendere che non rade al suolo il centro medico
anche se ha la capacità di farlo.
• A causa della crisi umanitaria i militari israeliani fermano i loro
attacchi per poche ore ogni giorno e permettono ai convogli umanitari
di entrare nella Striscia di Gaza. Ancora, la tacita pretesa è che
potrebbe avere proibito a quei convogli di entrare.
Il messaggio che Israele trasmette attraverso questi ritornelli ha due
significati differenti, dipendenti dal pubblico selezionato.
Ai palestinesi il messaggio porta una chiara minaccia: la limitazione
di Israele potrebbe terminare e vi è sempre la possibilità di
ulteriore intensificazione. A dispetto di quanto siano ora letali gli
attacchi dei militari israeliani, l'idea è di intimidire la
popolazione palestinese sottolineando che la violenza può sempre
diventare più mortale e brutale. Ciò garantisce che la violenza, sia
quando è spiegata che quando non lo è, resta una minaccia che si
profila sempre.
Il messaggio agli israeliani è morale. Il significato implicito è che
i militari israeliani potrebbero scatenare indiscriminatamente il loro
immenso arsenale di violenza, ma scelgono di non farlo, perché le loro
forze, diversamente da Hamas, rispettano la vita umana.
L'ultima pretesa pare abbia considerevole risonanza tra gli israeliani
e, nondimeno, è basata su una falsità morale. Il fatto che si possa
essere più brutali ma si sceglie di usare contenimento non implica in
alcun modo che si è morali. Il fatto che i militari israeliani
avrebbero potuto radere al suolo l'intera Striscia di Gaza ma invece
abbiano distrutto soltanto il 15% degli edifici non rende morali le
loro azioni. Il fatto che i militari israeliani potevano uccidere
migliaia di bambini palestinesi durante questa campagna e, a causa del
contenimento, ne abbiano ucciso "soltanto" 300 non rende etica
l'Operazione Piombo Fuso.
In definitiva, le pretese morali che il governo israeliano utilizza
per sostenere le sue azioni durante questa guerra sono vuote. In
realtà rivelano la riluttanza di Israele ad affrontare la causa
originaria dell'attuale violenza, che non è Hamas, ma piuttosto
l'occupazione della Striscia di Gaza, della Cisgiordania e di
Gerusalemme Est. Il mio studente, R, e gli altri dimostranti
israeliani sembrano aver compreso questa ovvia verità; per impedire
loro di manifestarla, Israele ha calpestato con la forza i loro
diritti civili arrestandoli.
Neve Gordon insegna politica all'Università Ben-Gurion, Israele. Si
può leggere il suo libro Israel’s Occupation: 
www.israelsoccupation.info
.
neveg...@gmail.com
.
http://www.dissidentvoice.org/2009/01/how-to-sell-ethical-warfare/

 PS: Con chi hanno sostituito uno indispensabile come te alla Regione?
non farmi bestemmiare, che a Roma stanno facendo di tutto per
guadagnarsi un attacco kamikaze...