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Titolo: i problemi di Leonardo Tondelli con la lingua ebraica

Come gia' notato, Leonardo Tondelli e' impegnato in un lavoro non particolarmente originale. Mostrare al mondo che gli ebrei non capiscono i propri libri sacri, lavoro in cui e' impegnato fin da quando usava le storie di Abramo per raccontare che i pacifisti israeliani erano intenti a mantenere una purezza simil razziale. 
Ora poverino, si e' fissato su un passaggio dei Salmi, credendo di trovarci chissa' quali messaggi a proposito di una umanita' generale di cui possono far parte gli ebrei solo se rinunciano a uno Stato e si assimilano. 
Figurarsi se riesce a capire che si tratta di un passaggio della storia ebraica e di un dibattito interno all'ebraismo, e' del tutto disorientato dalla vicinanza e similitudine con trasgressioni di natura sessuale (minime agli occhi dei rabbini, tragiche agli occhi dei preti) 
Gli piace molto la parola זדים (chiedo scusa,  mettere le vocali ebraiche e' impossibile, e poi dicono che noi ebrei controlliamo i media...), crede di poterla tradurre come si usava quando era bimbetto lui in parrocchia, accanto a quel campo di concentramento (ma nessuno, dice lui, gli parlava degli ebrei) "superbi" "Siano confusi i superbi!" Ah come sarebbe bello pter dire che quei superbi di cui si parla sono gli ebrei che difendono aggressivamente i propri confini, la propria identita' e i loro libri... 
Ma davvero זדים significa "superbi"? Uhm.. andiamo a vedere la traduzione in aramaico, quella che circolava al tempo di Gesu'? troviamo la parola זדונין che certo ha tra i propri significati il termine superbo, ed infatti se andiamo vedere dove altrove è usata, ecco che scopriamo un paio di passaggi del Talmud (Shabbat 69a e Yoma 36a) in cui il termine significa "quello che non osserva lo Shabbat" , o meglio che è tanto superbo da stabilire da solo quali sono i tempi dello Shabbat.
Quindi il passaggio dei salmi che tanto appassiona Tondelli non ha nulla di universale ed i superbi di cui si augura la confusione (dopo che di proposito hanno confuso i tempi dello Shabbat) sono ebrei si', ma non per il grave peccato di aver offeso lui.
Ancora una volta, il tentativo Tondelliano di universalizzare quelli che è un insieme di faccende unicamente ebraiche (l'osservanza dello Shabbat non si applica ai non ebrei) sbatte contro la sua rude ignoranza. Se sentite un rumore, tipo un fischio, è quello abbastanza familiare del pallone gonfiato che sbatte contro lo spillo. 
Povero Tondelli se intende ritirarsi dalla scena e tornare a trafficare con le immaginette dei santi a beneficio di comunisti che hanno lasciato l'innocenza nelle sacrestie di provincia, che volete che vi dica, lo capisco. 
La Bibbia è una cosa seria.  
 

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Dimenticavo, Leonardo, se hai letto fino a qui. Uno che se ne intendeva diceva che leggere la Bibbia in traduzione è come fottere con un asciugamano. Ti manca il contatto diretto e ti masturbi con le tue fantasie 
Era anche una frecciata a quelli come te che girano per Meah Shearim, vedono un  tallit katan a stendere e immaginano sia un lenzuolo con il buco e ci ricamano fantasie sopra sulla sessualità repressa degli ebrei maschi (e poi si eccitano a fantasticare sulla belle juive)
Fai il bravo, smettila di spippettarti, e lascia gli ebrei in pace, Ci hai attaccati troppe volte, non hai convinto né convertito nessuno, alla tua bizzarra versione di pacifismo, lascia perdere, suvvia.

 Come gia' notato,
 
 
Zanna, insomma, AVEVI SBAGLIATO VERSETTO
(sto ridendo da 40 ore).
 
Magari dopo leggo anche, ma, insomma, chi'tt'o'fa'fa'?