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Titolo: l Rabbino della pace  ot

l Rabbino della pace
di Furio Colombo
Ci siamo conosciuti alla Columbia University. Lui insegnava storia delle 
religioni, a me era toccato per caso l'ufficio accanto al suo. Entrambi 
scrivevamo, in quel tempo, per la New York Review of Books, ma non era 
quello il solo legame. Entrambi eravamo stati accanto a Martin Luther King. 
Entrambi ci eravamo persuasi, con Robert Kennedy, che la guerra in Vietnam 
dovesse finire. È stato, lui che non era ancora, a quel tempo, vice 
presidente del Congresso Ebraico mondiale, a chiedermi di partecipare al 
Jewish Policy Committee.
Era una organizzazione fondata per mantenere due legami che gli sembravano 
essenziali: con la leadership del Movimento nero sopravvissuta al delitto di 
Menphis (io avevo mantenuto un legame fraterno con Andrew Young, che era 
parte del governo di Jimmy Carter). E con il più difficile e più brillante 
collega della Columbia University, il palestinese Edward Said. I temi, 
allora come in questi ultimi giorni della sua vita (Arthur Herzberg è morto 
a 84 anni lunedì scorso), erano la lotta a ogni pregiudizio razziale. E due 
Stati, due popoli, due democrazie in Medio Oriente, al posto dell'odio senza 
fine e della globalizzazione del terrorismo.
Sto parlando, alcuni lettori lo avranno già notato, di una firma che ha 
onorato varie volte, in questi anni, le pagine della rinata Unità, sempre 
con ostinati e appassionati messaggi di pace, ogni volta con una idea o una 
proposta, come ha fatto senza smettere mai per tutta la vita.
Su queste pagine ha scritto: «Qual è il senso di essere scampato alla Shoah 
se non quello di salvare altre vite dall'orrore della persecuzione, del 
genocidio, della violenza sui deboli, sugli inermi, sui bambini? Qual è il 
senso se non rifiutare di distinguere tra la vita degli uni e la vita degli 
altri, altrettanto sacre?».
Strana e speciale la vita di Arthur Herzberg, Rabbino a tempo pieno nel suo 
Tempio Emanu-el e professore universitario di grande prestigio, firma del 
New York Times e della New York Review of Books (ma anche, l'ho appena 
detto, della nostra Unità) e protagonista dei grandi eventi della politica 
americana, dei momenti più importanti e drammatici della vita di Israele, 
(dove trascorreva mesi ogni anno) e, per anni, capo della delegazione per il 
dialogo tra Ebrei e Vaticano, creata da Giovanni XXIII, un legame 
istituzionale che è durato solo per pochi anni.
La sua frase chiave, quella che il New York Times ha citato nel sottotitolo, 
il giorno della sua morte, era: «Un rabbino deve essere dove sono i veri 
problemi, le scelte, le attese, le angosce di coloro che condividono la 
stessa epoca della storia. Non dove si ripetono tranquillizzanti luoghi 
comuni che non hanno rapporto con la realtà».
Arthur Herzberg aveva il raro dono delle pagine splendide e del parlare in 
pubblico da statista. Era accanto a Martin Luther King il giorno del non 
dimenticato discorso "I have a dream". E quando Andrew Young, primo 
ambasciatore nero alle Nazioni Unite, è stato messo sotto accusa per avere 
chiesto di creare al più presto uno Stato palestinese, era stato Arthur 
Herzberg a offrirgli il suo sostegno, fermando una dura polemica tra 
comunità nera e comunità ebraica che avrebbe potuto essere devastante.
Ma quando Padre Berrigan, un gesuita celebre per le sue prediche contro la 
guerra, idolo di milioni di giovani, ha detto: «Il militarismo israeliano mi 
ricorda il nazismo», è toccato a Herzberg, altrettanto popolare e 
insospettabile leader del Movimento di pace rispondergli: «Padre Berrigan si 
guardi dall'antisemitismo teologico di cui è stata troppe volte colpevole la 
Chiesa cattolica».
Nel 1989 Arthur Herzberg ha pubblicato il più noto dei suoi libri, Gli Ebrei 
in America (in Italia, Bompiani, 1993) e me lo ha dedicato con queste due 
righe stampate in prima pagina: "per l'amicizia e l'affinità spirituale che 
ci legano". Ho visto in quelle parole la testimonianza di un bel pezzo di 
vita passata insieme, con le stesse ansie, paure e attese, e il conforto di 
una grande amicizia. Arthur Herzberg lascia un bel segno nel suo Paese, lo 
lascia in coloro che gli sono stati vicini, alla sua Sinagoga, alla sua 
Università, ai suoi discorsi, articoli e libri, tutti in difesa dei diritti 
civili, in difesa di Israele e - senza contraddizione - in difesa dei 
diritti dei più deboli e della pace.
Un senso profondo, istintivo, anche controcorrente, di giustizia ha sempre 
segnato la vita del vecchio Rabbino, scampato alla Shoah, del docente che, 
anche nell'anno della sua morte, era "Professor of Humanities" alla New York 
University, dell'amico caro e sempre presente che è intervenuto su questo 
giornale a difendermi dai più volgari attacchi subìti quando osavo 
descrivere l'Italia illegale e immorale di Berlusconi.
Di Herzberg resta molto nella cultura americana, in quella di Israele, tra i 
suoi tanti amici e discepoli nel mondo. E, per fortuna, un po' anche in 
questo giornale, che il Rabbino di New York ha sostenuto con vera amicizia, 
ma anche da limpido intellettuale, sapendo quel che faceva in questa 
congiuntura della storia.
furioc...@unita.it
 

 colpevole la Chiesa cattolica».
Pomero, parlaci del complotto dei medici. 

 ha scritto nel messaggio 
news:hcs2g.3127$TK....@tornado.fastwebnet.it...

non era un complotto cara Sergina la trombata della tua mamma fu cosa vera e 
te ne sei l'estratto 

 non era un complotto
Come direbbe Hertzberg: «Pomero si guardi dall'antisemitismo di cui č stato 
troppe volte colpevole Stalin».
Louis Rapoport La guerra di Stalin contro gli ebrei, Rizzoli 2002
13 gennaio 1953, il governo sovietico annunciň al mondo che nove medici del 
Cremlino, sei dei quali avevano nomi ebraici, avevano ucciso tra il 1945 e 
il 1948 alcuni stretti collaboratori di Stalin e, per ordine degli 
imperialisti occidentali e dei sionisti, stavano preparandosi a colpire i 
vertici del partito e dell'esercito dell'Unione Sovietica. Era il 
tristemente celebre 'complotto dei medici', il segnale che, dopo le purghe 
degli anni Trenta, Stalin stava per lanciare un nuovo Terrore. Infatti, 
nelle sei settimane seguenti i giornali non fecero che riferire di ebrei che 
erano stati arrestati, licenziati o giustiziati per 'crimini economici' o 
'spionaggio'. L'epilogo era segnato: la deportazione dei due milioni di 
ebrei russi nei gulag della Siberia e del Kazakhstan. Puntuale, la "Pravda" 
pubblicň un appello in cui decine dei piů illustri scrittori, musicisti, 
scienziati ebrei sovietici supplicavano il Padre di Tutti i Popoli affinché 
deportasse gli ebrei nei piů estremi territori orientali, per sottrarli alla 
giusta collera dei Popoli. Se Stalin non poté realizzare l'ultimo dei suoi 
crimini fu solo perché, come scrisse Solzenicyn, "Dio gli disse di separarsi 
dalla sua gabbia toracica". Subito dopo la morte del dittatore, per la prima 
volta il governo sovietico ammise che il complotto imperialista era stato 
inventato di sana pianta. La storia che racconta questo libro - uscito per 
la prima volta nel 1991 - č una tragedia di persecuzioni e complicitŕ, 
pregiudizio e delirio d'onnipotenza. Per scriverla, Louis Rapoport si č 
servito dei documenti d'archivio resi disponibili solo dalle riforme di 
Gorbaciov alla fine degli anni Ottanta, e ha intervistato i discendenti 
delle vittime e i superstiti della purga antiebraica. Il risultato č un 
viaggio agghiacciante nella paranoia staliniana, un mondo in cui la paura e 
la brama di potere finirono per fondersi e per generare intrighi, delazioni, 
tradimenti. L'antisemitismo sovietico - paradossalmente accresciuto dal 
fatto che gli ebrei erano una componente decisiva della rivoluzione 
bolscevica - discende direttamente da quello zarista che all'inizio del 
Novecento scatenň pogrom sanguinosi e produsse i falsi Protocolli degli 
anziani di Sion. E non si č esaurito con Stalin o con la fine del comunismo, 
anzi: il saggio di Rapoport č la premessa indispensabile per capire gli 
attuali e preoccupanti rigurgiti dell'antisemitismo nell'Europa orientale.

 te ne sei l'estratto
lol.
P.s.: ma che fine ha fatto quell'imbecille di nahum che vede complotti
antisemiti dappertutto? 
-- 
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