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Titolo: Aristotele, "Politica"

E' evidente dunque che la comunità esiste per natura e che è anteriore a qualunque individuo.
 
Certo, liberali e anglosassoni non sarebbero d'accordo. Ma è forse un caso che il mondo greco-romano ha forgiato la civiltà, è durato secoli e influenza il mondo ancora oggi, mentre gli anglosassoni hanno portato solo saccheggio, diseguaglianze e darwinismo sociale, e sono già in iena decadenza a pochi decenni dal loro acme?

 E' evidente dunque che la comunità esiste per natura e che è anteriore a qualunque individuo.
 
Prima ti sei dimostrato analfabeta in campo marxista, ora vuoi 
dimostrarti analfabeta anche in campo aristotelico, scimunifascio? 
Aristotele scrive che la polis "precede" (è "proteron") la famiglia 
perché, senza il tutto, la parte (ed esemplifica con la mano e il piede) 
non ha senso in quanto parte funzionale (1253a), non perché esiste "per 
natura" (?), analfabeta.
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Namib
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Die Arbeiter haben kein Vaterland (Karl Marx)

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Dunque la polis, la comunità, viene PRIMA DELL'INDIVIDUO. I parassiti liberisti che seguono i deliri partoriti da un popolo culturalmente ridicolo come gli anglosassoni sono d'accordo con tale concetto? O forse pensano che l'individuo è sacro e i suoi diritti vanno anteposti ai bisogni della comunità?

 un popolo culturalmente ridicolo come gli anglosassoni 
 
al momento, in questo popolo, e' estremamente popolare un certo Jeremy Corbyn, che su individui e comunita' la pensa come te quasi sempre (dico quasi perche' lui ha capacita' intellettuali superiori a quelle di un dodicenne). E si', uhm, forse proprio per quello e' culturalmente ridicolo. 
 

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Ci sono popoli che fanno nascere Aristotele, Seneca, Cunctator e Cicerone. Ed altri che fanno nascere Karl Popper, Adam Smith, Ricardo e Rhodes.
A ognuno il suo :-)))

 Dunque la polis, la comunità, viene PRIMA DELL'INDIVIDUO
"Dunque", sei un analfabeta. Del resto, spiegare Aristotele a un 
fasciocane è un adynaton :)
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 non sempre, non comunque
 
E non certo "physei", come ritiene Fiorello Fasciocane, l'analfabeta in 
Aristotelicis.
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 A ognuno il suo :-)))
 
tu per esempio nel popolo di Evola ci stai benissimo. La' nella stalla, dico. 
 

 Ci sono popoli 
 
E ci sono po-polli. Per tacer dei polli, rigorosamente analfabeti (e 
aristotelicamente "funzionali": non a caso, Trump ha detto: "I love 
uneducated people").
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 Aristotelicis.
 
ci scommetterei che la citazione la ha trovata qui
https://www.ariannaeditrice.it/articolo.php?id_articolo=57563
 
Diego Fusaro su un sito di estrema destra. 
 
Mi ricordo l'arringa degli avvocati al processo contro la cellula nazi prealpina, quella della bomba al mercato nel 1974
 
"E certo che citano Jung, questi dottoretti  in camicia bruna. Lo Jung delle bancarelle dell'usato, che li mette al sicuro da qualsiasi domanda sulle proprie ridicole certezze di fanatici, da seria riflessione sulle ragioni della loro frustrazione di falliti in cerca di capri espiatori" 
 
 
 
 
 

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Per Aristotele LO STATO viene PRIMA DELL'INDIVIDUO. Fattene una ragione.
http://www.filosofico.net/Antologia_file/AntologiaA/ARISTOTELE_%20LA%20POLITICA%20COME%20FAT.htm
 
https://www.fanpage.it/aristotele-e-il-primato-della-comunita-sull-individuo/
 
Poi, non siamo certo all'ipse dixit. Aristotele può essere tranquillamente criticato. Chiunque può preferire alle sue idee l'individualismo tipico della "cultura" anglosassone. Dopotutto Hobbes era inglese, e non avrebbe potuto essere altrimenti pensandosi.

  pensandosi.
 
non porti obiettivi al di sopra delle tue possibilita'. 

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Stuart Mill non l'ho citato per non gettare ulteriore merda sugli anglosassoni. Un cane criminale del genere nasce ogni 500 anni per fortuna.

 Per Aristotele LO STATO viene PRIMA DELL'INDIVIDUO. 
 
Ti ho citato il luogo. Toh, fatti una cultura, analfafascio, e butta il 
bignami: τὸ γὰρ ὅλον *πρότερον* ἀναγκαῖον εἶναι τοῦ μέρους: ἀναιρουμένου 
γὰρ τοῦ ὅλου οὐκ ἔσται ποὺς οὐδὲ χείρ, εἰ μὴ ὁμωνύμως, ὥσπερ εἴ τις 
λέγοι τὴν λιθίνην （διαφθαρεῖσα γὰρ ἔσται τοιαύτη）.
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perche' il concetto di liberta' ti fa paura. Piu' degli scritti di Evola, e questo e' il problema. 
 

 Ti ho citato il luogo. 
 
parentesi. Ieri ho sentito un lungo speciale su come vivono (male) gli immigrati illegali dal Messico in USA e che lavorano prevalentemente negli allevamenti di, appunto, polli, il cui consumo e' esploso dagli anni Novanta. Gli americano mangiano un sacco di pollo, e i lavoratori locali, appunto, non bastano. 
La seconda parte dell'inchiesta e' settimana prossima
https://www.thisamericanlife.org/radio-archives/episode/632/transcript
 
 

 parentesi. Ieri ho sentito un lungo speciale su come vivono (male) gli immigrati illegali dal Messico in USA e che lavorano prevalentemente negli allevamenti di, appunto, polli, il cui consumo e' esploso dagli anni Novanta. Gli americano mangiano un sacco di pollo, e i lavoratori locali, appunto, non bastano.
 
Se esportassimo colà i nostri polli (io glieli regalerei: sono docili, e 
si "lavorano" da soli), gli yanquis potrebbero cibarsene, e non 
dovrebbero così arrendersi al perfido piano Kalergi :)
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 "E certo che citano Jung, questi dottoretti  in camicia bruna. Lo Jung delle bancarelle dell'usato, che li mette al sicuro da qualsiasi domanda sulle proprie ridicole certezze di fanatici, da seria riflessione sulle ragioni della loro frustrazione di falliti in cerca di capri espiatori"
 
Questi confondono la koinonia greca, la res publica romana, la 
communitas cristiana, la Gemeinschaft marxiana e lo Stato di diritto 
moderno. Tutto fa brodo, per il richiamo della foresta dell'ethnos.
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e per ognuno dei quali c'erano centinaia di schiavi.

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Affatto. Ma Stuart Mill va molto oltre. Il prblema è che Evola è considerato giustamente un folle, mentre il liberale S.M. è considerato un grande filosofo.

 e per ognuno dei quali c'erano centinaia di schiavi.
 
Vero, ma non ha senso (almeno, così credo) esprimere un giudizio etico a 
distanza di millenni.
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 Ci sono popoli che fanno nascere Aristotele, Seneca, Cunctator e Cicerone.
 
E Bruno Leoni
 
 Ed altri che fanno nascere Karl Popper, Adam Smith, Ricardo e Rhodes.
 
E J.M Keynes
 

 "E certo che citano Jung, questi dottoretti  in camicia bruna. Lo Jung delle bancarelle dell'usato, che li mette al sicuro da qualsiasi domanda sulle proprie ridicole certezze di fanatici, da seria riflessione sulle ragioni della loro frustrazione di falliti in cerca di capri espiatori"
 
 
Viene da rivalutare i deliri fanelliani contro la filosofia in quanto tale :-D

 distanza di millenni.
 
ovvio, ma non sono io quello che trasla la buonanima nel tempo, spazio e, soprattutto, contesto.
 
se vuole continuare a giocare(*), sappia che e' facile far di meglio
 
(*)ammesso che per lui sia un gioco.

  va molto oltre. 
 
hai un cosi' marcato bisogno di proibizioni e di limiti che fai quasi ridere.

 ovvio, ma non sono io quello che trasla la buonanima nel tempo, spazio e, soprattutto, contesto.
 
Ah, ok: allora quoto.
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Nulla da dire sulla libertà, ma come pensiero politico Cicerone quasi 2000 anni prima era molto più lucido.
Il problema tuo è che dell'autore che citi conosci, forse, solo quanto espresso nel Saggio sulla Libertà. Ti sfugge totalmente quanto espresso sull'economia e la politica, che il signore peraltro considera così intrecciate da essere quasi un'unica cosa. Fino ad arrivare a deliri messianici secondo cui le leggi dell'economia e del mercato sono leggi naturali.
E' un pensiero che mi ripugna, io sostengo il primato della politica sull'economia, semplicemente. La politica deve essere al servizio dei cittadini e influenzare l'economia in modo che crei più ricchezza possibile e che la distribuisca nel modo più uniforme possibile non lasciando nessuno in condizioni di indigenza.

 E' un pensiero che mi ripugna,
 
lo so, lo so. Il sesso è sporco.

 Nulla da dire 
Ma molto da starnazzare :)
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