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Titolo: Haifa si piega alla guerra

Haifa si piega alla guerra
Viaggio nella città dove la convivenza tra arabi ed ebrei costituiva un 
modello
I razzi katiusha hanno fatto otto morti in questa città e sono arrivate le 
televisioni da tutto il mondo. La richiesta di «fedeltà» allo stato ebraico 
ormai mette in un angolo la minoranza araba e in soffitta l'antica 
tolleranza intercomunitaria
Michele Giorgio
inviato a Haifa
Gli abitanti di Haifa hanno capito di essere diventati parte del fronte di 
guerra non il giorno in cui i katiusha sparati dalla guerriglia di Hezbollah 
hanno ucciso otto dipendenti dell'azienda ferroviaria, ma quando decine di 
giornalisti di tutto il mondo hanno cominciato a riempire hotel e pensioni. 
All'improvviso questa città israeliana che parla male l'inglese e se la cava 
meglio con l'arabo della sua minoranza palestinese e il russo delle decine 
di migliaia di immigrati giunti dall'ex Urss, ha visto sfrecciare a tutta 
velocità nelle vie del centro i fuoristrada giganteschi dei giornalisti e 
tecnici della Cnn, osservato il passaggio lento dei furgoni della Jcs di 
Gerusalemme con le antenne e le apparecchiature per le trasmissioni 
satellitari, seguito il passaggio di decine di automobili con la scritta 
«Press». Tra i primi a prendere posizione davanti alle telecamere, microfono 
in mano e baia di Haifa alle spalle, l'inviato di Jazeera, Walid Omari. «In 
poche ore questa città è diventata come Gerusalemme - dice Avi, uno studente 
universitario - giornalisti sparsi in po' ovunque, producer alla ricerca di 
storie da filmare e raccontare e noi un po' spaesati a rispondere a tante 
domande».
Haifa avrebbe preferito rinunciare a tanta notorietà. Pigramente adagiata 
sulla costa mediterranea, dominata dalle alture del Carmelo, in questo 
periodo dell'anno la città si trasforma in un enorme villaggio turistico 
affollato di bagnanti provenienti da tutta la Galilea. Migliaia di persone 
che si contendono una piccola spiaggia che non ha saputo allargare neppure 
l'impegnato ex sindaco progressista Amram Mitzna, leader laburista solo per 
una stagione politica, scomparso nel nulla come molti esponenti del periodo 
della «pace di Oslo». Ora invece è quasi deserta, la gente sta in casa e 
solo pochi coraggiosi vanno al mare sfidando l'ira di pattuglie della 
polizia che mettono in guardia dall'arrivo dei katiusha. «I primi giorni 
sono stati duri, non eravamo abituati al clima di tensione che vivono altre 
città. I morti della stazione ferroviaria hanno provocato panico in molte 
famiglie ma poi è sopraggiunta l'abitudine a questa nuova atmosfera. Non 
possiamo far altro che sperare che la guerra finisca presto e riprendere la 
vita che facevamo prima», dice Yacov Stoichov, 36 anni, giunto in Israele da 
Kiev nel 1990, durante l'ultima vera ondata immigratoria.
Haifa, secondo porto di Israele, non è mai stata un città nota per la vita 
notturna e i divertimenti. Non ha l'appeal di Tel Aviv e di altre cittadine 
sulla costa. Piuttosto deve la sua notorietà proprio alla tranquillità e, 
soprattutto, alle buone relazioni, almeno relativamente ad altre città 
israeliane, tra la maggioranza ebraica e la minoranza palestinese, chiamata 
da queste parti «araba israeliana». Relazioni antiche, che in parte si 
fondano sulle radici operaie della città, dove, a turno, si sono ribellati 
gli ebrei sefarditi discriminati da quelli ashkenaziti e i palestinesi 
decisi a non rimanere in silenzio di fronte alle violazioni dei loro 
diritti. Conversare in arabo in strada ad Haifa non ti espone ad uno stop 
immediato seguito da un rapido interrogatorio da parte della polizia, come 
di solito avviene a Gerusalemme o a Tel Aviv. E non è insolito per ebrei e 
arabi vivere negli stessi quartieri e frequentarsi. «Certo, alla fine della 
giornata, i rapporti di forza tra la maggioranza e la minoranza non 
cambiano, ma senza dubbio ad Haifa si vive in un clima che non si registra 
in nessun altra citta' di Israele», spiega Nadim Nashef, direttore dell'Ong 
araba «Baladna» che organizza campi di lavoro per giovani europei e 
palestinesi. «L'auspicio - aggiunge - è che l'offensiva in Libano e i razzi 
katiusha non spacchino una popolazione che sino ad oggi ha vissuto nel 
rispetto reciproco ma, al tempo stesso, dobbiamo essere realisti e prevedere 
che in futuro potrebbe non essere più come prima».
La devastante offensiva israeliana contro il Libano, le centinaia di civili 
massacrati, le centinaia di migliaia di sfollati libanesi, i razzi katiusha 
che per la prima volta hanno colpito Haifa uccidendo israeliani ebrei, hanno 
fatto emergere tensioni rimaste sotto la cenere per troppo tempo e che i 
rapporti di «buon vicinato» non riescono più a mascherare. «Non ho niente 
contro gli arabi che vivono in Israele e ad Haifa in particolare, ma a loro 
dico che devono prendere una posizione netta, in questo momento devono 
dimostrare la loro fedeltà allo Stato di Israele e condannare il rapimento 
dei due soldati (lo scorso 12 luglio da parte di Hezbollah, ndr) e il lancio 
dei katiusha», dice con tono perentorio Ido Kraft, un impiegato statale. 
Quello della fedeltà allo Stato ebraico della minoranza araba, dice una 
giornalista palestinese (che ha chiesto di non riportare il suo cognome) è 
il tema che infiamma le discussioni nei periodi di «guerra». «L'accusa che 
ci viene rivolta è quella solita, ovvero essere la quinta colonna del nemico 
e di mettere a rischio la sicurezza del paese. La novità di questa ultima 
offensiva israeliana è che per la prima volta queste accuse sono parte del 
dibattito anche ad Haifa e ciò è un indicatore importante del cambiamento 
avvenuto nei rapporti tra le comunità nella nostra città», spiega la 
giornalista diplomata all'università di Tel Aviv. «E' anche vero tuttavia 
che la minoranza palestinese in Israele vive in questi giorni un conflitto 
interno molto importante - prosegue - da un lato non approva il lancio dei 
katiusha perché colpisce persone innocenti, dall'altro però prova orrore per 
il massacro quotidiano di tanti libanesi e condanna con forza l'offensiva 
militare lanciata dal ministro della difesa Amir Peretz (laburista) che, 
peraltro, alle elezioni di marzo aveva raccolto una quota significativa dei 
voti arabi».
Ghassan, palestinese, funzionario di banca nella zona centrale del Carmelo, 
non ha difficoltà a riconoscere che il conflitto interno tra gli arabi di 
Haifa ha toccato vette estreme. «La nostra aspirazione alla completa parità 
con gli ebrei è stata tradita anche in questa città che viene definita un 
modello di coesistenza tra arabi ed ebrei - spiega sistemandosi la 
cravatta - Con Mitzna sindaco qualcuno di noi aveva cominciato a sognare, 
poi quando è cominciata l' Intifada (nei Territori occupati, ndr) polizia e 
servizi di sicurezza hanno cominciato a trattarci come terroristi potenziali 
e abbiamo capito che Israele sino a quando si definirà uno Stato ebraico noi 
non potremo mai essere uguali al resto della popolazione». Ghassan non 
nasconde di provare forte simpatia per lo sceicco Hassan Nasrallah, il 
leader di Hezbollah. «Non sono d' accordo con il suo desiderio perenne di 
combattere ed inoltre io riconosco l'esistenza di Israele, ma non posso 
negare che provo soddisfazione per le lezioni che i suoi uomini stanno dando 
ai soldati israeliani», afferma accennando un sorriso. Gli abitanti ebrei di 
Haifa sostengono di sapere bene che «gli arabi stanno dalla parte di 
Nasrallah». «Presto si pentiranno di ciò - protesta Ido Kraft - Israele un 
giorno deciderà di cacciarli via e i miei vicini arabi possono esser certi 
che non sarò certo io ad aiutarli».
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                            Pomero
                              da
 
www.ilmanifesto.it
 

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