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Titolo: E il razzismo in Israele continua a crescere!

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INTERVISTA. David Sheen: “Il razzismo continua a crescere e diffondersi 
in Israele”
 
Pubblicato da ab il 25/11/17 • Inserito nella categoria: Primo 
Piano,Testimonianze
 
25 nov 2017
 
  David Sheen, giornalista israeliano noto per le sue inchieste sul 
razzismo nel suo Paese, è stato recentemente in Italia con AssoPace per 
una serie di incontri pubblici
 
di Luisa Morgantini
Roma, 25 novembre 2017, Nena News –
Sono più di cinque anni che stai studiando il fenomeno del razzismo 
nella società israeliana. A cosa si deve questa scelta?
Fino a una decina di anni fa, la mia attenzione era rivolta soprattutto 
ai problemi dell’ecologia. Ma quando, nel 2009, Netanyahu è tornato a 
fare il primo ministro, ha scatenato un’ondata crescente di razzismo. 
Quando ho cominciato a lavorare ad Haaretz nel 2010, c’erano 
rabbini-capo che emettevano editti in cui si proibiva agli Ebrei di 
affittare appartamenti a non-Ebrei, e c’erano legislatori che tenevano 
adunate razziste a Tel Aviv, molestando rifugiati africani per le 
strade. Questi fenomeni erano più spaventosi di qualunque altra cosa 
avessi mai visto, più paurosi di qualunque cosa avessi immaginato. 
Siccome non c’era quasi nessuno che documentasse queste cose, ho capito 
che dovevo catturarle in video, altrimenti le persone che vivono fuori 
da questo paese non avrebbero creduto che ciò succedeva davvero in Israele.
Come si manifesta e quali forme assume il razzismo e l’incitamento alla 
violenza nei confronti delle minoranze, dei migranti, dei palestinesi in 
Israele nei territori occupati che tu descrivi nelle tue inchieste?
Negli ultimi dieci anni, il livello di razzismo nella società israeliana 
ha continuato a crescere. Cose che erano inimmaginabili solo qualche 
anno fa, sono ora accettate quasi senza proteste. Naturalmente, anche se 
la tendenza generale è quella di una crescita del razzismo, ci sono alti 
e bassi che dipendono dalle azioni del governo. Quando i leader 
israeliani incitano all’odio contro i Palestinesi, gli Africani o i 
pochi Ebrei che li sostengono, c’è un aumento di violenza fai-da-te 
contro questi gruppi.
Poi, quando il governo risponde alla rabbia razzista che aveva promosso, 
reprimendo questi gruppi anomali, la violenza di strada diminuisce per 
un certo tempo, dato che la voglia di attaccare è stata provvisoriamente 
saziata, sapendo che il governo è comunque agli ordini dei razzisti. Ma 
ben presto il ciclo si ripete, con una spirale in aumento della violenza 
razzista.
David Sheen
Come si differenzia, al di fuori dalla coalizione governativa che 
comprende partiti religiosi e nazionalisti, ma anche secolari, chi 
dovrebbe essere all’opposizione come per esempio il Partito Laburista?
Mentre il governo israeliano va diritto verso l’estrema destra, il 
partito laburista gli va dietro, nella vana speranza di tornare al 
potere gareggiando col partito di governo Likud nell’accaparrarsi i voti 
razzisti. Questa strategia continua a orientare il partito laburista, 
chiunque sia alla sua guida: da Shelly Yachimovich, a Isaac Herzog, al 
neo-eletto leader Avi Gabbai, che proviene dal Likud. Gli altri 
cosiddetti partiti centristi alla Knesset possono avere qualche 
battibecco con Netanyahu, ma di fronte alle critiche internazionali si 
comportano come i suoi esegeti, difendendo vigorosamente la sua politica.
L’unica opposizione alla destra reazionaria viene dal partito Joint 
List, che rappresenta i Palestinesi cittadini di Israele e il Partito 
Hadash (ebrei e palestinesi)  ed inoltre  dal partito Meretz, e questi 
sono gli ultimi sionisti liberali a resistere. Ma, messi insieme, questi 
partiti rappresentano solo il 15% dei seggi in parlamento, troppo pochi 
per resistere al restante 85%.
Il tuo impegno come giornalista critico delle politiche del governo 
israeliano ti ha visto apparire come quarto nella lista che pubblica 
annualmente il Centro Wiesenthal per denunciare le persone che secondo 
loro sono antisemite, eppure tu sei ebreo di una famiglia che è passata 
e perita nell’Olocausto.
Anche se credo che ‘il personale è politico’, non mi appassiona 
pubblicizzare la mia discendenza ebrea, perché non credo che il valore 
delle inchieste fatte da me o da chiunque altro possa dipendere da 
caratteristiche etniche o da qualunque altra definizione; perciò discuto 
raramente di questo aspetto. Detto questo, sarebbe difficile trovare un 
critico più credibile di me quanto ad autentico ebraismo. Quasi tutta la 
famiglia di mia madre, Ebrei polacchi, è stata assassinata 
nell’Olocausto nazista. La famiglia di mio padre, Ebrei georgiani, 
lasciò la Georgia un secolo fa, quando ci fu l’invasione da parte 
dell’Unione Sovietica, ed emigrò in quella che era allora la Palestina 
mandataria; da allora io ho vissuto in quella terra. Sono cresciuto poi 
in una famiglia ebrea tradizionale a Toronto, Canada, dove mi 
insegnavano a sostenere il sionismo politico.
Fino all’età di 25 anni ero un PEPSI, cioè un Progressista Eccetto per 
la Palestina, Sostenitore di Israele. Solo quando, nel 1999, mi son 
trasferito in Israele e ho iniziato a vedere le cose con i miei occhi, 
senza filtri esterni, ho cominciato a vedere lo stato e l’ideologia che 
lo sorregge per quello che veramente sono. Io faccio servizi 
giornalistici sul razzismo e su altri mali della società israeliana, 
come la dilagante cultura di violenza sessuale, perché queste sono forze 
distruttive che vanno contro i miei valori fondamentali. E continuerò a 
criticare queste stesse forze, in qualunque parte del mondo io viva. 
Sebbene non siano mai stati eletti democraticamente, il Centro Simon 
Wiesenthal e altre organizzazioni simili affermano di essere gli arbitri 
ufficiali di ciò che si può, o non si può, definire come razzismo 
anti-ebraico. Fanno questo per delegittimare ogni critica verso Israele 
o verso il sionismo politico, denigrando tutti quelli che fanno queste 
critiche come incorreggibili antisemiti e come “Ebrei che odiano se 
stessi”. E mentre fanno questo, assolvono i bianchi suprematisti e i 
veri razzisti come Donald Trump.
Sono un Ebreo e non odio me stesso; odio il razzismo. Sono questi gruppi 
di hasbara[propaganda politica] che odiano davvero gli Ebrei israeliani 
e lavorano per assicurarsi che non vivremo mai in pace, da eguali, col 
popolo palestinese e con gli altri nostri vicini non-ebrei. Per 
preservare Israele come uno stato suprematista dove si può andare in 
vacanza, sono disposti anche a rovesciare la realtà e a fuorviare la 
lotta contro il vero antisemitismo. Non sono gruppi anti-odio, sono 
gruppi di odio e meritano di essere screditati come tali.
Nella tue denunce e agli attacchi che ti vengono fatti, come reagiscono 
i giornalisti israeliani, trovi sostegno?
Ricevo solidarietà da alcuni dei miei colleghi giornalisti israeliani, 
specialmente da quelli che sono da parte loro impegnati a fare 
l’importantissimo lavoro di documentare l’aumento del razzismo nella 
società israeliana. Ma gran parte dei media israeliani stanno dalla 
parte della destra e preferiscono appoggiare il sionismo politico 
piuttosto che i diritti della stampa. E purtroppo molti dei miei 
colleghi liberali rimangono in silenzio quando io e altri siamo 
attaccati, per paura di suscitare la reazione della destra e venire 
attaccati loro stessi.
Quale messaggio lanci all’Unione Europea, ai suoi governi e alla società 
civile
Quelli che vogliono davvero vedere pace e giustizia per Israeliani e 
Palestinesi non possono ciecamente “sostenere ambedue le parti” o 
qualche cosiddetta “soluzione a due stati”. Pace e giustizia possono 
venire solo dall’osservazione di ciò che sta veramente accadendo sul 
terreno, non dall’adesione a un’ideologia vecchia di decenni e 
distaccata dalla realtà. Stiamo già vivendo in un singolo stato di 
apartheid. Il governo ha abbandonato da tempo l’idea dei due stati. Ha 
già espulso quasi la metà degli Africani che erano nel paese e sta 
apertamente contemplando piani di pulizia etnica per gli Arabi. Il 
popolo palestinese è ormai spossessato di tutto e troppo indebolito per 
potersi opporre a questa traiettoria, e gli Israeliani che vi si 
oppongono sono troppo pochi.
Gli Europei e altri fuori dal paese che vogliono davvero pace e 
giustizia devono smettere di sostenere il governo israeliano, che cerca 
solo di rendere normale la nostra situazione abissale e che rafforza i 
suprematisti ebrei. Chi invoca l’eguaglianza deve investire in quei 
pochi attori sul campo che danno l’allarme su ciò che sta succedendo nei 
territori palestinesi e all’interno della società ebraica di Israele. È 
importante anche notare che il governo israeliano si allea con partiti 
di estrema destra in ogni parte del mondo e usa queste forze reazionarie 
per giustificare le sue ingiustizie. Quindi voi dovete innanzitutto 
lottare per l’uguaglianza di diritti nelle vostre società, ma chiedere 
anche che questo indivisibile principio sia esteso a tutti i popoli, da 
tutte le parti. Se Israele è diventata una sventura tra le nazioni, voi 
dovete ricordare a noi cos’è la giustizia ed essere una luce per tutte 
le nazioni. Nena News
 
INTERVISTA. David Sheen: “Il razzismo continua a crescere e diffondersi 
in Israele”
 
http://nena-news.it/intervista-david-sheen-il-razzismo-continua-a-crescere-e-diffondersi-in-israele/
 
 
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Fino all'Ottocento avvennero pogróm in Marocco — negli anni 1790-92. Dopo il trattato di Damasco del 1840 un'ondata di pogróm investì tutto il vicino oriente e il Nordafrica: Aleppo (1850, 1875), Damasco (1840, 1848, 1890), Beirut (1862, 1874), Dayr al-Qamar (1847), Gerusalemme (1847), Il Cairo (1844, 1890, 1901-02), El Mansur (1877), Alessandria (1870, 1882, 1901-07), Port Said (1903, 1908), Damanhur (1871, 1873, 1877, 1891), Istanbul (1870, 1874), Büyükdere (1864), Kuzgungiuk (1866), Eyüp (1868), Edirne (1872), Smirne (1872, 1874) — questi sono solo i casi più noti.[25]
 
Inoltre nel 1805 e nella seconda metà dell'Ottocento ad Algeri (si sono rafforzati durante l'affaire Dreyfus, che ha causato disordini antisemiti anche in Francia che a volte hanno assunto l'aspetto di pogróm).
 
Nel Novecento si sono avuti pogróm in una serie di paesi musulmani:
 
Marocco — nel 1907 a Casablanca, nel 1912 a Fez, nel 1942, 1948 e 1967;
Palestina — nel 1929: 67 ebrei morirono a Hebron;
Egitto — nel 1945 e nel 1952;
Libia — nel 1941, 1945, 1948 e 1967;
Tunisia — nel 1917, 1932, 1955 e 1967.
Siria — nel 1947.
Yemen (allora Aden) — nel 1947.
Nel 1934 i nazisti ispirarono il pogróm algerino di Costantina. Morirono 25 ebrei e molti furono feriti.[26]
 
Nel giugno 1941 in Iraq in un vuoto di potere (contrapposizione tra forze filobritanniche e filonaziste) vi fu un crudele pogróm noto come Farhud (esproprio). Continuò alcuni giorni accompagnato da eccidi, stupri e saccheggi di massa. Morirono 170 persone, centinaia i feriti.[27]