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Titolo: Pietro Ingrao - «Siamo di fronte a scelte decisive»

«Siamo di fronte a scelte decisive»
Frida Nacinovich
Parla Pietro Ingrao, guarda il panorama mondiale e italiano mentre i venti
di guerra soffiano sempre più forte. E mentre le voci di pace salgono sempre
più alte. Dal basso.
Parliamo di guerra e di pace. Ora siamo arrivati alla "guerra preventiva".
C'è un'urgente e drammatica questione aperta dinnanzi all'Onu e al mondo, su
cui si stanno compiendo scelte decisive che possono portare rapidamente a un
attacco militare all'Iraq. La discussione sulla guerra non riguarda un
futuro astratto, ma un oggi terribilmente vicino e concreto. E nel giro di
alcune settimane ci possiamo trovare di fronte ad eventi tragici: sia per
ciò che significherebbe oggi una guerra in Iraq, sia per le prospettive e le
teorizzazioni legate all'evento. Difatti la guerra all'Iraq è presentata e
valorizzata dai capi degli Stati Uniti esplicitamente come "guerra
preventiva". Mentre nel passato, in generale, i vari Stati coinvolti nei
conflitti tendevano a presentarsi come trascinati, obbligati alla guerra,
qui siamo di fronte a una potenza che dichiara in anticipo la sua volontà di
colpire e prevenire l'avversario con l'arma devastante della guerra. Non
dunque trascinata e obbligata alla guerra, ma scegliendo quella strada
volutamente e in anticipo. A me sembra che in questo caso sia sconvolgente
non solo l'atto della guerra, ma il suo significato di principio e di
metodo. E non si nasconde, anzi si esalta la novità di questo comportamento.
In altri casi si è "mascherata" la guerra o addirittura la si è occultata.
Per esempio, se guardo al modo con cui tutta una parte delle forze politiche
italiane presentarono la guerra in Afghanistan, vedo che era sempre
nascondendo quella parola: anche perché usando quella parola scattava
clamorosamente la questione dell'articolo 11 della Costituzione. Ora siamo
al rischio che si compia un grave passo avanti in quella che ho chiamato la
normalizzazione pubblica della guerra.
Sei stato il primo a richiamare l'attenzione di tutti sull'articolo 11 della
Costituzione repubblicana e sul suo significato. Quel «l'Italia ripudia la
guerra come mezzo di risoluzione delle controversie internazionali» che
ormai viene messo in discussione. Da destra, ma anche da una parte della
sinistra.
Sì, in Italia forse anche per queste connotazioni clamorose e nuove del
rischio di guerra, è esplosa la questione dell'articolo 11. Mi sembra molto
importante che sia cresciuto un movimento reale attorno a questo tema
cruciale. Non penso solo alle cose che saranno affrontate e discusse nel
forum di Firenze, ma già prima di Firenze mi sembra indubbio che, in modo
nuovo rispetto al passato, c'è un movimento pacifista che si richiama
esplicitamente all'articolo 11. Sembrava che quell'articolo fosse morto o
dimenticato, e invece non è così. E con l'articolo 11 torna in un modo che
mi colpisce e mi piace il legame con la Costituzione. La Carta
costituzionale in modo singolare torna ad essere punto di riferimento.
Durerà? Oppure è solo una vampa effimera? Non lo so, lo vedremo. E' un
fenomeno in svolgimento. Trovo molto significativa anche la diversità di
componenti che danno vita a questa nuova spinta: potremmo dire a questo
nuovo bisogno di pace. Quanto hanno contribuito a ciò le vocazioni del mondo
cattolico e del pacifismo di sinistra? E' questione da verificare, e
soprattutto capire quanto questo terreno sia dentro (e come è avvenuto) nel
movimento dei no global.
A chiedere la pace - anche preventiva - sono in tanti, e sono sempre di più.
Non solo in Italia.
Un altro elemento che mi sembra abbastanza nuovo è che il dibattito
sull'articolo 11 - e quindi sul rapporto fra Costituzione e pace - da una
parte si è espresso in Parlamento (con il documento firmato dai parlamentari
della sinistra e del centrosinistra), da un'altra parte è andato oltre (così
mi sembra) le connotazioni e le componenti del pacifismo che per esempio si
ritrovavano in quell'atto così simbolico che era la marcia Perugia-Assisi.
Non so ancora dire quanto in questi cambiamenti c'entri una nuova "leva", un
mondo giovanile che parecchi anni fa forse non c'era: dico forse. E' una
cosa di cui certamente voi sapete molto più di me.
In merito all'articolo 11 una risposta è arrivata dal presidente della
Camera Pierferdinando Casini. E' già un passo avanti?
L'altro fatto nuovo è che la questione dell'articolo 11 (e quindi anche
della validità o meno della Carta costituzionale) è entrata nel dibattito
con le alte autorità dello Stato. Ritengo di forte rilievo che uno di quelli
che io chiamo custodi della Costituzione, il presidente della Camera Casini
sia intervenuto, dialogando su questi temi; e anche che abbia fatto chiaro
riferimento al bisogno di andare a verifiche su queste questioni ardenti di
legittimità costituzionale. Non nascondo la mia delusione rispetto al
silenzio tenuto dal presidente della Repubblica. Certo, io sono quidam de
populo, e lo so bene. Ma non si tratta di me o di qualche altro. E' la
straordinarietà degli eventi che ci porta a interrogarci su questioni così
ardue e impegnative. Ormai tutto serve fuorché il silenzio.
Dall'11 settembre 2001 in poi la parola terrorismo entra ripetutamente e
quotidianamente nelle case di tutti.
Lo so bene. E lo dico amaramente. Mi spaventano non solo il sangue che
sgorga dalle azioni terroristiche, ma anche l'alibi che esso fornisce ai
nemici della pace. Mi sconvolge che il terrorismo trascini tragicamente
pezzi di popolo disperati e giovanissime generazioni che non riescono a
vedere altra strada. Le cause sono profonde e rimandano anche a ingiustizie
millenarie. Ma qui torno a vedere un grande e nuovo compito del movimento
pacifista: cioè del movimento che afferma - in tempi così aspri - il valore
e il bisogno della pace. E mi sembrano preziosi non solo i movimenti
pacifisti concreti, che in forme così generose abbiamo visto in campo anche
nelle lande desolate dell'Afghanistan. Ma anche le correnti di pensiero, le
visioni del mondo che si nutrono della passione per la pace. Personalmente
ho imparato molto, forse tardivamente, da loro. Mi piace di pagare
pubblicamente questo debito.
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                      Pomero
                          da
                   Liberazione

 Parla Pietro Ingrao,
Ingrao?
Ma non era morto?
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Inviato via 
http://usenet.libero.it


Si, č morto, ma nessuno se ne č accorto.
Manco lui.
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