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Titolo: U.S. MNEMOCIDE WAR MACHINE

LA DISTRUZIONE DELLA STORIA IRAQENA
U.S. MNEMOCIDE WAR MACHINE
Prendendo spunto da due articoli italiani, uno sul Manifesto ("Baghdad
saccheggi premeditati" di John A. Manisco - 25/4/03), l'altro su Avvenimenti
("www. Iraqsvendesi. Com - su Internet i capolavori trafugati a Baghdad" di
U.Rapetto - 25/4/03), ho pensato di cercare sul web da quali fonti questi
autori avessero preso le loro notizie. E ne ho ricavato un bel po’ di
materiale, sul web c'è molta roba interessante che sui siti italiani non
circola.
Qui di seguito riporto i links di alcuni articoli scelti fra tanti. I
migliori li ho tradotti, ma in ognuno di essi ci sono dettagli diversi
dell'accaduto, complementari o contraddittori, considerazioni diverse dei
vari studiosi, e persino la sensazione di come certi intellettuali americani
dalla mentalità patriottica e credulona si risveglino all'orrore della
guerra solo attraverso questo mnemocidio che investe direttamente i loro
campi di ricerca.
E' ancora un work in progress, da integrare con ulteriori notizie. (ULTIMA
MODIFICA: 29 APRILE 2003)
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www.wsws.org/articles/2003/apr2003/loot-a19.shtml
www.rense.com/general37/impl.htm
U.S. IMPLICATED IN PLANNED THEFT IRAQI ANTIQUITIES - Ann Talbot - 19/4/03
Man mano che emerge la reale entità del saccheggio del Museo Nazionale di
Baghdad, diviene chiaro che non è stato affatto qualcosa di accidentale. E'
stato piuttosto il risultato di un progetto pianificato da tempo per far
bottino dei tesori storico-artistici conservati nei musei iraqeni.
Se il Museo di Baghdad fosse stato messo a sacco da abitanti dei quartieri
poveri ci sarebbe già stato abbastanza crimine, e la responsabilità sarebbe
rimasta sulle spalle dell'Amministrazione USA, che si è rifiutata,
nonostante ripetuti appelli, di provvedere alla sicurezza degli edifici
culturali di Baghdad.
Tuttavia, non appena il personale del Museo è stato in grado di comunicare
con l'esterno, è risultato chiaro che il saccheggio non era casuale. Era
opera di persone che sapevano cosa cercare e che erano venute con le
attrezzature speciali adatte a svolgere il lavoro.
Il Dr. Donny George del Museo di Baghdad ha detto: "Credo che fossero
persone che sapevano quello che volevano. Hanno lasciato dov'era la copia
dell'Obelisco Nero di Salmanassar, passando oltre. Questo significa che
dovevano essere specialisti. Non hanno toccato le copie."
Parlando a Channel Four, ha detto al Dr.John Curtis del British Museum che
tra i pezzi rubati c'è anche il vaso sacro di Warka, un vaso d'oro di 5000
anni fa trovato a Ur, una statua accadica ed una assira. Il Dr. Curtis ha
ribattuto dicendo che "è come rubare la Monna Lisa".
Solo dopo una settimana dal saccheggio il Dr.George è stato in grado di
allertare gli archeologi di tutto il mondo su ciò che era stato rubato. Le
autorità militari americane non hanno fatto alcun tentativo per impedire che
gli oggetti lasciassero Baghdad, né hanno promosso una indagine
internazionale per i reperti rubati.
La riluttanza statunitense ad agire non può essere spiegata dalla mancanza
di avvertimento. Archeologi professionisti e storici dell'arte avevano già
detto in anticipo al Pentagono del pericolo di saccheggio. Il Dr.Irving
Finkel del B.M. ha dichiarato a Channel 4 che il saccheggio era
"assolutamente prevedibile e avrebbe potuto essere facilmente fermato".
Il museo è stato la vittima di un assalto pianificato con cura. I ladri che
hanno preso i materiali più preziosi sono arrivati equipaggiati di
attrezzature per sollevare gli oggetti più pesanti, che il personale stesso
del museo non avrebbe potuto rimuovere dalle sale, e avevano le chiavi delle
camere blindate dove erano sistemati gli oggetti più preziosi. Un crimine
del genere non veniva commesso dai tempi della sistematica spoliazione
nazista dei musei d'Europa.
La rivista online statunitense Business Week ripete la tesi della
premeditazione e della cospirazione nel sacco dei musei iraqeni in un
articolo del 17/4 intitolato "Erano già pronti i ladri d'antichità?", con
sottotitolo "Sapevano ciò che cercavano perché i mercanti d'arte avevano
ordinato i pezzi più importanti in anticipo".
Il B.W. scrive: "E' stato come se gli esecutori stessero aspettando la
caduta di Baghdad per muoversi. G.J.Stein professore d'archeologia
all'Università di Chicago, che ha condotto scavi in Iraq per 80 anni, è
convinto che i mercanti avevano ordinato i pezzi in anticipo. "Stavano
cercando esemplari molto specifici, sapevano dove guardare".
Fin dalla precedente Guerra del Golfo nel 1991 gli antichi reperti iraqeni
sono giunti sul mercato dai musei che furnono saccheggiati allora e dai siti
archeologici spianati con i bulldozer. In questi siti le statue sono state
tagliate in pezzi per poter essere esportate.
Questa razzia dell'eredità culturale iraqena ha stimolato l'appetito dei
collezionisti, che sono già responsabili del saccheggio di siti in Estremo
Oriente, America Latina, Italia. Con la recessione dei mercati globali, le
opere d'arte e le antichità sono considerate sempre più un sicuro
investimento, andando ad alimentare un già vasto mercato sotterraneo.
Il commercio illegale di antichità è altrettanto lucrativo del traffico di
droga, a cui è peraltro sovente legato. Secondo il rapporto del 2001 dal
titolo "Il commercio illecito di antichità: la distruzione del patrimonio
archeologico mondiale", Londra e NewYork sono i principali mercati di questo
commercio. La Svizzera, che consente l'ottenimento di un titolo legale ad
ogni opera d'arte che rimanga sul territorio del paese per almeno 5 anni, è
un punto di transito cruciale.
Il Prof.Lord Renfrew of Kaimsthorn, direttore dell'istituto archeologico di
Cambridge, ha dichiarato in una conferenza stampa di promozione del suddetto
rapporto che "il commercio continua perché il governo è alla mercè del
mercato dell'arte, che vuol mantenere ininterrotto il flusso di reperti. E'
uno scandalo."
All'arrivo delle notizie sull'ultimo saccheggio, il governo laburista di
Blair ha organizzato una conferenza stampa nel British Museum, in cui il
Segretario agli Affari Culturali ha promesso sostegno ufficiale alla
protezione dei reperti iraqeni.
Intanto, mentre parlava, la Biblioteca Nazionale iraqena veniva
saccheggiata. L'edificio, sede di rarissime copie del Corano vecchie di
secoli ed altri esempi di calligrafia islamica, così come insostituibili
documenti storici dell'epoca ottomana, è stato dato alle fiamme e un numero
indicibile di testi è stato distrutto.
Il giornalista Robert Fisk, che vide le fiamme, corse dai marines USA nel
tentativo di salvare parte della collezione, ma loro si rifiutarono di
aiutare. Fisk ha scritto sull'Independent: "ho dato la mappa del posto, il
nome preciso in arabo e in inglese, ho detto che si vedeva il fumo da cinque
km di distanza e ci sarebbero voluti solo 5 minuti per arrivare là. Mezz'ora
dopo non c'era neppure un americano sul posto e le fiamme erano alte 70
metri."
Dopo il destino del museo di Baghdad, si può concludere che il saccheggio e
rogo della biblioteca è servito a mascherare un crimine più sistematico, in
cui selezionati manoscritti sono stati rubati per ricchi collezionisti. In
questo quadro si spiega la connivenza nel rogo dei libri - un'altra pratica
nazista.
IL RUOLO DELL'ACCP
Dopo questi due devastanti attacchi alla cultura, l'attenzione si è
focalizzata sulle attività dell'ACCP (American Council for Cultural Policy).
Anche la stampa inglese, che lavora sotto alcune delle più dure leggi
antidiffamazione del mondo, ha riportato che l'ACCP può aver influenzato la
linea del governo USA sugli oggetti d'arte iraqeni.
L'ACCP è stato costituito nel 2001 da un gruppo di ricchi collezionisti
d'arte, per far pressione contro la Legge statunitense di Regolamentazione
della Proprietà Culturale, che tenta di mettere regole al mercato dell'arte,
fermando il flusso di beni rubati verso gli Stati Uniti. L'ACCP ha difeso in
giudizio il mercante d'arte F.Schultz, accusato in forza della Legge sulla
Proprietà Nazionale rubata, e la medesima associazione si oppone all'uso in
giudizio della sentenza del 1977 "U.S. contro McClain" come precedente
legale nei casi riguardanti il possesso e il trasferimento di oggetti d'arte
rubati.
Nel caso McClain un giudice statunitense diede responso favorevole al fatto
che tutta l'arte e i monili precolombiani portati negli USA senza l'espresso
consenso del Governo messicano fossero proprietà rubata. La legge messicana
considera tutti i reperti archeologici come proprietà dello Stato e ne vieta
l'esportazione. Il Messico è solo uno di molti paesi che hanno questo tipo
di legislazione.
Ashton Hawkins, uno dei maggiori avvocati d'arte e fondatore dell'ACCP,
considera questo tipo di legislazione "protezionista". Ha condannato i paesi
"fonte" archeologicamente ricchi per il tentativo di proteggere con tali
misure i loro musei e siti archeologici, lamentando che sotto
l'amministrazione Clinton tali politiche protezioniste sono arrivate a dare
impronta alla politica del governo USA.
Hawkins ha gli occhi puntati ai grandi musei mediorientali. Ha auspicato che
le antichità egiziane conservate al Museo del Cairo siano disperse: "Vorrei
proporre" ha detto "che il Museo del Cairo offrisse l'opportunità ai musei
di tutto il mondo di acquisire fino a 50 oggetti ciascuno per le loro
collezioni. In cambio i musei esteri darebbero un cospicuo contributo per la
costruzione del nuovo museo sulla piana di Giza, un milione di dollari
ciascuno per esempio."
Il meeting inaugurale dell'ACCP ha avuto luogo nella casa sulla 5°Strada di
Guido Goldman, un collezionista di tessili uzbeki. Tra i presenti c'era
Arthur Houghton, l'ex curatore del Museo Getty di Malibu in California, che
è notoriamente un espositore di opere di dubbia provenienza. Hawkins stesso
è andato in pensione nel 2000 come vicepresidente del consiglio
d'amministrazione del Metropolitan Museum of Art di New York, museo
che -secondo il suo precedente direttore Thomas Hoving- conserva molti
manufatti saccheggiati da tombe etrusche.
Prima che la guerra cominciasse, l'ACCP ebbe un incontro con funzionari del
Pentagono, in cui hanno dichiarato la loro grande preoccupazione per le
antichità iraqene. Cosa questa preoccupazione significhi è evidente dalle
osservazioni di William Pearlstein, il tesoriere del gruppo, che descrive le
leggi iraqene sul patrimonio archeologico come "protezioniste". L'ACCP nega
di volere un cambiamento nelle leggi iraqene, ma i saccheggi del museo e
della biblioteca di Baghdad avranno come effetto concreto di aggirare questo
problema, se la Legge statunitense sul furto d'oggetti d'arte e materiale
archeologico verrà modificata.
Il Prof.John Merryman della Scuola Giuridica di Stanford e membro dell'ACCP,
ha auspicato una "applicazione internazionale selettiva dei controlli
sull'esportazione" nei tribunali statunitensi. In altre parole, sarebbe
perfettamente legittimo importare oggetti trafugati a Baghdad se il
tribunale USA sceglie di non riconoscere la legislazione iraqena.
Merryman ha stabilito i principi dell'organizzazione in un testo del 1998,
in cui sosteneva che il fatto che un oggetto artistico fosse stato rubato
non era in sé stesso un impedimento all'importazione legale negli Stati
Uniti.
E va anche oltre nella sua rivendicazione: "L'esistenza di un mercato
preserva gli oggetti d'arte, che potrebbero altrimenti essere distrutti o
trascurati, fornendo loro un valore di mercato. Nel quadro di un commercio
legittimo e aperto, gli oggetti possono spostarsi verso le persone e le
istituzioni che li valutano di più, e che perciòstesso sono più adatti a
prendersene cura".
Questa è un'argomentazione autogiustificativa che puzza molto di ipocrisia.
I ricchi collezionisti possono ora additare il caos per le strade di
Baghdad, il saccheggio del museo e il rogo della biblioteca come prova che
gli Iraqeni sono incapaci o non interessati a prendersi cura dei loro
tesori, troppo poveri o troppo ignoranti, quindi i suddetti tesori sarebbero
meglio protetti nei musei Americani o nelle collezioni private.
Le idee dell'ACCP rappresentano gli interessi di settori particolarmente
rapaci della classe dirigente USA, che operano sul principio che
tutto -persino oggetti di incalcolabile valore artistico o scientifico- è
definito dal "valore di mercato".
Loro intendono il prezzo, dato che il vero valore degli oggetti trafugati
dal Museo di Baghdad e dalla Biblioteca Nazionale Iraqena è incalcolabile.
Questi sono letteralmente gente che capisce IL PREZZO DI TUTTO E IL VALORE
DI NIENTE.
L'auspicio che il mercato determini il possesso e l'accesso alle opere
d'arte e ai reperti archeologici metterebbe questi oggetti nelle mani di una
facoltosa minoranza, e renderebbe la possibilità di pubblico accesso
dipendente dalla buona volontà dei ricchi possessori. Nonostante il fatto
che molti membri dell'ACCP abbiano fatto parte di istituzioni pubbliche, il
loro intento è profondamente contrario alla pubblica diffusione dell'arte e
dell'archeologia. Stanno tentando non solo di cambiare le leggi degli altri
paesi, ma lavorano contro le tradizioni più progressiste della società
americana, che hanno sempre premiato i musei pubblici.
UNA TRADIZIONE SCIENTIFICA
Lo sviluppo dei musei pubblici è avvenuto di pari passo con lo sviluppo di
una comprensione scientifica dei manufatti archeologici e delle società che
li hanno prodotti. I musei a finanziamento pubblico hanno rappresentato una
rottura con la vecchia tradizione di tesaurizzazione privata. Le esposizioni
avevano lo scopo di mostrare gli oggetti del passato in modo scientifico e
razionale.
L'accumulo di reperti archeologici in mani private tende a disgregare il
lavoro scientifico, dato che il materiale si disperde ed è perciò difficile
da catalogare, senza contare che molto di esso rimane sconosciuto agli
studiosi del campo specifico. I musei pubblici sono tali non solo per il
loro finanziamento e per il fatto che aprano le sale ai visitatori, ma
soprattutto nel senso che rendono disponibile a tutti la conoscenza, cioè
qualcosa che è riconosciuto come requisito primario del processo
scientifico, fin dalla rivoluzione scientifica del 17° secolo.
Uno degli effetti del saccheggio del museo di Baghdad è stata la distruzione
del catalogo cartaceo del museo e dei relativi dati digitali sul patrimonio
conservato nelle sale del museo. Questo ha reso non solo più difficile il
tracciamento degli oggetti, ma ha anche minato alla base intere generazioni
di paziente lavoro archeologico. Distruggere un simile catalogo significa
rendere privata una collezione, sia in senso simbolico che concreto, dato
che il suo contenuto diventa sconosciuto al mondo esterno.
Mentre gli oggetti più importanti sono ben conosciuti a livello
internazionale, i dati contenuti in un museo vanno molto oltre queste
spettacolari opere d'arte. Includono tutti i ritrovamenti minori degli scavi
archeologici, che in sé stessi non sono appariscenti, ma se studiati tutti
insieme producono l'immagine di una società che non potrebbe essere ottenuta
altrimenti solo dalle opere d'arte.
Gli archeologi passano il loro tempo a passare al setaccio i detriti delle
civiltà passate, anche in senso letterale. Possono setacciare tonnellate di
terra cercando ali di scarabeo o semi. Antiche latrine e mucchi di rifiuti
producono ricchezza conoscitiva. Ciò che viene gettato o scartato fornisce
il contesto dei reperti di grandi templi, palazzi e tombe reali.
Un recente libro sulla Mesopotamia di Petr Charvat contiene immagini di
pezzi d'argilla con impronte di stuoie di giunco intrecciate. Questa non è
roba che può abbellire la teca di un collezionista, ma rivela importanti
informazioni sulle capacità artigiane e il modo di vita degli antichi
abitanti della Mesopotamia.
UN DURO COLPO ALLA COMUNITA' SCIENTIFICA MONDIALE
Il Museo di Baghdad era più di un semplice luogo d'esposizione di manufatti.
Tutti gli scavi portati avanti in Iraq da squadre internazionali di
archeologi vi erano riportati. Il museo possedeva un database di conoscenza
accessibile a tutti i ricercatori del mondo, ed era il centro di una vasta
rete cooperativa. Il saccheggio e la distruzione di tutti i dati sono un
colpo per la comunità internazionale degli studiosi. Questo minaccia di
riportare indietro l'orologio a più di 150 anni prima dell'inizio
dell'archeologia scientifica in Mesopotamia.
I primi scavi non furono "scientifici" per gli standards attuali, gli
scavatori stavano ancora imparando la propria disciplina attraverso un
processo per prove ed errori. Una delle lezioni più elementari di questo
processo d'apprendimento fu che IL CONTESTO è tutto in archeologia. Un
manufatto può raccontare la sua intera storia solo se è conosciuto il
contesto in cui è stato ritrovato.
Per contesto si intende la posizione fisica dell'oggetto nel terreno, la sua
relazione con altri manufatti, e gli strati di terreno intorno. Da questa
informazione è possibile determinare la datazione relativa di un oggetto e
considerevoli altre informazioni sul suo uso pratico e sul significato
sociale. Strappato dal suo contesto, perde molto del suo significato.
Persino la più bella opera d'arte può essere meglio apprezzata quando il suo
contesto e le condizioni sociali del suo creatore sono conosciute.
In senso lato, la comprensione del contesto di un oggetto significa
comprendere le sue relazioni con l'intero sito in cui è stato trovato, con
altri siti vicini, e con l'ambiente storico di cui fa parte. Mentre i
sentimenti nazionalistici vengono spesso evocati per giustificare il
mantenimento dei reperti nel loro paese d'origine, la ragione scientifica
più importante per farlo è che il contesto del manufatto viene preservato
proprio mantenendolo vicino a dove è stato ritrovato.
E' ancora possibile vedere nell'Iraq attuale case costruite con metodi
simili a quelli usati dagli antichi costruttori, e vedere barche costruite
con modelli simili. Il vero significato dei reperti mesopotamici può essere
apprezzato solo guardandoli nel contesto dello straordinario paesaggio
dell'Iraq moderno, un paese dove ogni collina che si alza sulla pianura è
stata originata da strati e strati successivi di mattoni di fango che
testimoniano intere generazioni di occupazione del sito.
L'amministratore coloniale americano, il generale in pensione Jay Garner, ha
tentato di cooptare l'impatto emotivo del paesaggio per i suoi scopi
politici, tenendo i suoi meeting sotto una grande tenda eretta presso la
ziggurat di Ur vecchia di 4000 anni, che serviva da piattaforma del tempio
del dio lunare Nanna. Ma permettendo il saccheggio del museo di Baghdad, le
autorità statunitensi hanno mostrato chiaramente di non avere alcun riguardo
per la vera importanza dell'Iraq nella storia umana.
Quando i cartografi medievali europei disegnarono nel 13° secolo la mappa
del mondo, misero l'Asia in testa perché per loro era il continente più
importante. C'erano le terre della Bibbia. Gerusalemme era al centro della
loro visione del mondo, e poco oltre si stendeva Babilonia, il luogo della
prigionia ebraica, la Torre di Babele e la casa di Abramo nella città di Ur.
Nella mente degli europei l'immagine biblica del mondo era così scolpita che
i primi scavatori di antichi siti in questa regione cercarono una conferma
della Bibbia. Persino nel 20° secolo Leonard Woolley si riferiva ai suoi
scavi a Warka con il nome biblico di Ur dei Caldei.
Eppure il materiale che venne fuori dagli scavi scosse la visione biblica
del mondo. Una importante scoperta fu che la storia narrata nella Bibbia di
Noè e del Diluvio ebbe origine in Mesopotamia molto prima che la Bibbia
venisse scritta. Quando la scrittura cuneiforme di migliaia di tavolette
d'argilla fu decifrata, ci si rese conto che molte civiltà complesse ed
avanzate erano esistite in Mesopotamia, e di una antichità mai immaginata
prima.
Il vero quadro della storia apparve chiaro solo con la messa a punto delle
tecniche di datazione al carbonio14. Nella seconda metà del 20° secolo ci si
rese conto che l'agricoltura stanziale in Medioriente risaliva a 11 millenni
prima di Cristo.
LA CULLA DELLA CIVILTA'
[..] (N.d.T.:ho omesso le note storiche per non allungare troppo la lettura)
In quel periodo in Iraq lo sviluppo delle tecniche di irrigazione aumentò di
molto la produttività agricola, il surplus della quale a sua volta favorì
l'emergere della prima civiltà urbana del pianeta, proprio in quella terra
che oggi le forze militari congiunte di USA e Gran Bretagna stanno riducendo
a un deserto. [..] Grazie alla produttività di questo sistema di irrigazione
in Mesopotamia si sono succedute molte civiltà. Persino i Greci erano in
soggezione davanti alle conquiste intellettuali della Mesopotamia.
Uno dei ministeri che sono stati sistematicamente distrutti nei recenti
giorni di razzia, è stato il Ministero dell'Irrigazione. Potremmo dire che
con questo atto l'amministrazione USA vuole ricondurre l'Iraq ai secoli bui,
tranne il fatto che l'Iraq non ha mai conosciuto secoli bui (nel senso in
cui l'Europa li ha conosciuti). Gli imperi potevano succedersi, nascere e
cadere, ma finchè il sistema di irrigazione continuava a funzionare la terra
tra i due fiumi poteva produrre più cibo di quanto ne abbisognasse.
Attaccando il sistema di irrigazione, l'amministrazione USA ha causato più
danno in poche settimane di quanto abbia fatto ogni altro invasore nella
storia.
Il significato culturale dell'Iraq non terminò con la caduta dell'impero
persiano. Attraverso le epoche buie dell'Europa, rimase un porto sicuro di
cultura, preservando -sotto i Califfi Abbasidi- i testi classici ormai persi
in Occidente. L'erudizione e il valore scientifico islamico si rivelò vitale
per il riemergere della filosofia aristotelica in Europa e per il
Rinascimento.
La misura reale delle perdite si rivelerà pienamente quando verrà fatto il
conto degli esemplari alla Biblioteca Nazionale.
Ciò che è già chiaro fin da ora invece è che un enorme crimine è stato
commesso, non solo contro il popolo iraqeno, ma contro L'UMANITA' INTERA,
dato che la storia dell'umanità è stata attaccata. Per questa ragione il
sacco di Baghdad segna un punto significativo della traiettoria
dell'amministrazione Bush nel suo tentativo di sprofondare il pianeta nella
nuova barbarie, che cancellerebbe tutto ciò che la storia ci mostra del
passato.
www.puk.org/web/htm/news/nws/news030417.html
METHOD TO MADNESS IN MUSEUM LOOTING - by Eleanor Robson - 17/4/03
"C'è del metodo nella pazzia del saccheggio del museo"
(dal Los Angeles Times, ripubblicato dal sito dell'Unione Patriottica del
Kurdistan)
E' ora quasi certo che le scioccanti spoliazioni dei musei di Mossul e
Baghdad sono state organizzate da gang iraqene agli ordini di collezionisti
stranieri. I ladri sapevano cosa cercare. Il bellissimo vaso di Uruk di 5000
anni fa è scomparso, mentre una convincente copia dell'Obelisco nero di
Salmanassar III re d'Assiria è rimasta intatta al suo posto, in un mare di
vetrinette vuote e spaccate. Schedari e computers rotti e bruciati senza
speranza di riparazione, in ciò che appare una mossa deliberata per
frustrare i tentativi degli esperti di catalogare gli oggetti mancanti.
Intorno a questo furto centrale di oggetti di alto valore, c'è stata una
vasta penombra di saccheggio opportunistico. Contenitori trascinati in
strada, e i passanti si servivano. Oggetti sugli scaffali vandalicamente
infranti. C'è da sperare che molti dei pezzi più piccoli e meno pregiati
saranno restituiti alle moschee e ai centri delle comunità per effetto
dell'amnistia generale sui beni rubati. Molti altri cambieranno di mano per
pochi dollari, necessari a comprare cibo, acqua e medicine.
Sigilli cilindrici, tavolette cuneiformi ed antiche monete lasceranno il
paese in valige e zaini.
La via d'uscita standard dall'Iraq è è attraverso Israele per la Svizzera, e
poi successivamente Londra, Parigi e New York.
Questi esemplari appariranno in vendita per 50 o 100 dollari nei negozi
d'antichità in tutto il MedioOriente, Europa e Nordamerica, oppure su E-Bay
(aste online). Gli ignari e i privi di scrupoli li compreranno come regali
di Natale o soprammobili da casa.
Fin dalla guerra del 1991, decine di migliaia di piccoli pezzi hanno
lasciato l'Iraq in questo modo. Circa 4000 erano stati rubati dai musei
delle province iraqene durante le rivolte del 1991, ma la maggior parte sono
stati trafugati illegalmente da una manciata di siti che il servizio
archeologico iraqeno non è stato in grado di proteggere.
In merito agli esemplari di grande valore presi dai ladri professionisti,
potremmo non rivederli mai più. Sono troppo ben conosciuti a chiunque per
rischiare di portarli a un venditore o ad una casa d'aste. Diverranno
collaterali al commercio di droga o rimarranno nascosti in camere blindate
di banche. Alcuni dei furti possono essere stati commissionati direttamente
dai collezionisti e andranno dritti al loro nuovo "padrone".
Altre opere potranno essere deliberatamente danneggiate per evitare il
riconoscimento, non somigliando più alle loro fotografie pubblicate. Per
esempio, i saccheggiatori possono tagliar via il naso di una statua,
affinchè sia diversa ma ancora valutabile per il mercato. Oppure possono
usare martello e scalpello per togliere le iscrizioni da un pezzo, più o
meno come un normale criminale farebbe rimuovendo il numero di serie da una
pistola. Quando questi esemplari alterati verranno offerti in vendita sul
mercato, sarà quasi impossibile identificarli, e perciò confiscarli e
rimpatriarli.
Il gioco vale la candela per le gang criminali. Dieci anni fa un
bassorilievo assiro dell'850 a.C. fu venduto all'asta da Christies di Londra
per 11 milioni di dollari, a quell'epoca il più alto prezzo mai pagato per
un'antichità all'asta.
C'è bisogno di efficaci divieti su importazione ed esportazione di tutte le
antichità, e ne abbiamo bisogno ora. Ciò non sarà d'aiuto per tutti i
reperti trafugati dall'Iraq, ma potrebbe prevenire il saccheggio in futuro.
I Paesi si devono attenere alla Convenzione di Parigi dell'UNESCO del 1970,
che proibisce e impedisce il furto e l'esportazione della proprietà
culturale.
Inoltre, gli Stati dovrebbero subito varare leggi che dispongono la confisca
su tutte le frontiere nazionali. I funzionari delle Dogane dovrebbero essere
addestrati nell'identificazione e nel trattamento degli oggetti d'arte, per
evitare certi assurdi errori, come quello commesso da agenti delle dogane
britanniche che l'anno scorso hanno trovato delle statue afghane che si
sospettava contenessero droga. La droga non c'era, ma i buchi fatti col
trapano dagli agenti per controllarle hanno mutilato le statue.
Non siamo in grado di reintegrare il patrimonio storico archeologico
iraqeno, ma possiamo almeno rimpatriare alcuni oggetti e prevenire i futuri
crimini contro il patrimonio artistico mondiale.
(Eleanor Robson è Professoressa ad Oxford e membro della British School of
Archaeology in Iraq)
www.theage.com.au/articles/2003/04/18/1050172756767.html
ASH TO ASHES, BOOKS TO DUST - 19 aprile
dal Los Angeles Times -
Nella penombra della sala di lettura carbonizzata, Shakur Khozai raccoglie
una manciata di cenere, rabbrividisce e la rigetta al suolo. In qualità di
Direttore della Biblioteca Nazionale Iraqena, ha passato molti anni
prendendosi cura della collezione nazionale di libri rari e archivi.
Ora c'è rimasto ben poco, se non fuliggine e vetri rotti. La maggior parte
del milione di volumi esistenti sono andati persi quando è stato dato fuoco
alla biblioteca, deposito di libri antichi insostituibili, mappe e archivi
di manoscritti.
"Hanno bruciato la storia di questo paese", ha detto Khozai. "Ora siamo qui
a ripartire da zero". Dopo essere sopravvissuti ai bombardamenti
anglostatunitensi, molti degli oggetti storici principali della nazione sono
andati persi nella rabbiosa rivolta.
C'erano gli antichi esemplari del Corano ed altri testi sacri dell'Islam,
che resistettero al sacco dei Mongoli, solo per finire bruciati questa
settimana.
Il museo nazionale, con le sue colossali sculture e il primo calendario
conosciuto: razziato. Strumenti musicali: trafugati dal Conservatorio.
Università: saccheggiate. Archivi statali: persi o bruciati.
Molti iraqeni accusano gli USA per non aver protetto i loro tesori nazionali
dalle folle che calavano negli edifici delle istituzioni culturali di
Baghdad.
Alcuni hanno incolpato del saccheggio lo scoppio di rabbia a lungo repressa
sotto il regime di S.Hussein. "Fanno tutto ciò senza pensare perché odiavano
il governo" ha detto Ehmad alAziz, 49 anni, guardiano del Teatro nazionale,
anch'esso saccheggiato. "Avevano i fucili, cosa potevo fare?"
Con le istituzioni culturali distrutte, gli intellettuali e gli artisti
temono che la nazione sia stata derubata della sua anima.
"Come possiamo costruire un nuovo Iraq dopo tutto ciò?" ha detto il
bibliotecario Saib al Suhaib. "Possiamo comprare computers, possiamo
costruire nuovi edifici. Ma non possiamo comprare un museo, o questi libri,
o la storia".
Al pianterreno della Biblioteca nazionale, il personale della biblioteca si
trascina luttuosamente tra i mucchi di fuliggine.
"Vogliamo la libertà, sì, ma non questa libertà" ha detto Abdul Rahmad
Hamed, che insegna Storia all'Università di Baghdad. "Questa è distruzione,
e mi sento terribilmente male per il mio popolo".
http://www.boston.com/dailyglobe2/111/living/Reconstruction_time_again+.shtm
l
RECONSTRUCTION TIME AGAIN - burned libraries make iraq's history a war
casualty - 21/4/03
by David Mehegan - Boston Globe
Nello shock per il saccheggio di opere d'arte di valore incalcolabile dal
Museo Nazionale iraqeno, è stata data relativamente poca attenzione
all'incendio delle biblioteche iraqene la settimana scorsa. Mentre non si
conosce ancora la vera entità del danno, due grandi biblioteche con antiche
collezioni senza prezzo sono state bruciate, ed altre due saccheggiate.
"Sotto molti aspetti, ciò che è accaduto è la completa distruzione della
storia", dice Traianos Gagos, capo archivista della Collezione di Papiri
dell'Università del Michigan. "I manoscritti sono il materiale principale
che viene usato per scrivere la storia - né è la prova. I libri pubblicati
negli ultimi 30 anni possono essere rimpiazzati. Ma i manoscritti rari non
potranno mai esserlo."
"Il saccheggio e il rogo di tutte queste collezioni" dice Andras Riedlmayer,
bibliografo di arte islamica alla Harvard Fine Arts Library e specialista di
patrimonio culturale minacciato da conflitti armati, "è una perdita
incalcolabile e e in larga misura non riparabile. Immaginate la Biblioteca
del Congresso e gli Archivi Nazionali USA vandalizzati e incendiati".
Secondo le notizie riportate, le biblioteche incendiate includono: (i
contenuti sono descritti da Riedlmayer)
- la Biblioteca Awqaf (Biblioteca del Ministro degli Affari Religiosi), che
conteneva 8500 codici manoscritti islamici in arabo, così come centinaia di
manoscritti in persiano e turco ottomano. Conteneva anche antichi esemplari
di Corano. L'opera più antica era un commentario del nono secolo di Ibn
Qutayba, copiato nell'anno 1079.
- la Biblioteca Nazionale d'Iraq e il Centro Nazionale degli Archivi, noto
sotto il nome di Dar al-Hikma (Casa della Saggezza), paragonabile alla
Biblioteca del Congresso USA. Conteneva 417.000 volumi, 2618 periodici
dell'epoca ottomana e moderna, e una collezione di 4412 libri rari e
manoscritti.
Secondo Riedlmayer, gli archivi nazionali "contenevano centinaia di migliaia
di documenti che costituivano una registrazione scritta della vita pubblica
e della storia dell'Iraq e delle regioni vicine, come la corrispondenza del
16°secolo tra i governatori di Baghdad e il governo di Istanbul, cinque
secoli di relazioni, petizioni, lettere, su questioni che spaziavano da
commercio e tassazione a carovane di pellegrini, ribellioni, riforme."
Saccheggiata anche la Biblioteca dell'Università di Mossul, che aveva
890.000 volumi, inclusi molti libri rari e manoscritti, e la Biblioteca
dell'Università di Bassora, con 190.000 volumi e 700 manoscritti.
I bibliotecari USA che si occupano di raccolte specialistiche sono scioccati
dalle notizie che arrivano. W.P.Stoneman della Biblioteca Houghton di
Harvard, definisce questa perdita sia come intellettuale che simbolica.
"Questi esemplari sono gli strumenti di base usati dagli studiosi per
studiare una civiltà" dice Stoneman. Ma aggiunge che il valore simbolico di
una cultura è al di là di ogni prezzo: "Se la Statua della Libertà fosse
distrutta, significherebbe che non si avrebbe più quel legame col passato,
che è importante per costruire il futuro."
"Mi fa star male" dice C.T.Cullen, presidente della Biblioteca Newberry di
Chicago, specializzata sull'Europa occidentale e le Americhe. "Schopenauer
diceva che una biblioteca è la memoria di un popolo: la memoria è persa se
queste cose scompaiono. Vengono usate dagli studiosi per portare ad una
comprensione del passato. Nella Newberry ce ne sono così tanti che
perderemmo molte chiavi del nostro passato se venisse distrutta".
Se le antiche opere sono senza dubbio preziosissime, per molti studiosi la
perdita dei periodici del 20° secolo è ugualmente devastate, dato che l'Iraq
non è esistito come paese unificato fino al 1922.
"La tragedia di tutto ciò è che conosciamo assai poco della storia iraqena
dal 1920 in avanti", dice K.D.Watenpaugh, professore di Storia al Moyne
College ed esperto della storia ottomana. "Esiste qualcosa di scritto, ma
non abbiamo mai avuto la possibilità di esaminare la storia della società a
livello più locale. Questi giornali e documenti erano testimonianze
storiche. Immaginatevi se noi non potessimo più leggere i NewYork Times dal
1922 fino ad oggi. Se dovevamo aiutare gli iraqeni a costruire una nuova
nazione, questo non si fa lasciando che il passato venga distrutto."
Riedlmayer, che ha coordinato un progetto di restauro dei libri e
manoscritti distrutti nella Biblioteca di Sarajevo durante la guerra in
Bosnia, e spera di fare lo stesso in Iraq, ha il sospetto che il rogo non
sia stato vandalismo casuale ma opera degli stessi organizzati ladri che
hanno saccheggiato il Museo Nazionale.
"Ciò costituisce sia speranza che orrore", dice, "E' del tutto probabile che
siano andati per rubare dei rari esemplari, e dopo aver preso ciò che
volevano, hanno gettato un fiammifero per coprire le loro tracce". E
mantiene viva la speranza che almeno alcuni dei preziosissimi libri e
manoscritti possano essere ritrovati.
"La mia sola speranza è che il governo USA promuova immediatamente
un'amnistia con un programma di riacquisto dei beni rubati", dice, "perché
se ci sarà un divieto internazionale, molti oggetti saranno gettati via.
Riedlmayer è furioso con i vertici militari che non hanno protetto le
biblioteche e i musei, e spera in una inchiesta del Congresso. "Non solo è
una vergogna, è un crimine. E' contro tutte le leggi di guerra." Prima della
guerra, dice, "mi è stato chiesto dal Dipartimento di Stato quali erano i
siti del patrimonio culturale che dovevano essere protetti. Tutti li avevano
avvisati che il più grosso pericolo non sarebbe venuto dai missili Tomahawk
ma dal saccheggio. Però il messaggio proprio non è arrivato."
www.wsws.org/articles/2003/apr2003/muse-a16.shtml
THE SACKING OF IRAQ'S MUSEUM: U.S. WAGES WAR AGAINST CULTURE AND HISTORY -
16 aprile
By Patrick Martin
Il saccheggio dei musei e della Biblioteca Nazionale iraqena, con la
conseguente distruzione di gran parte del patrimonio culturale iraqeno, è un
crimine storico di cui l'amministrazione Bush è responsabile.
I funzionari governativi erano stati ripetutamente avvertiti del possibile
danno a manufatti insostituibili, danno causato sia da bombe e missili
statunitensi sia dall'instabilità postbellica dopo la rimozione del governo
iraqeno, ma non hanno fatto nulla per impedirlo. La loro inazione
costituisce una massiccia violazione della Convenzione dell'UNESCO del 1954
sulla protezione dei tesori artistici in tempo di guerra, adottata in
risposta al saccheggio nazista dell'Europa occupata durante la II°Guerra
Mondiale.
Almeno l'80% dei 170.000 singoli esemplari depositati al Museo Nazionale di
Baghdad sono stati rubati o distrutti durante l'ondata di saccheggi che è
seguita all'occupazione USA della città. Il Museo era il più grande luogo di
deposito di materiali delle civiltà dell'antica Mesopotamia, come Sumer,
Akkad, Babilonia, Assiria, Caldea. Conteneva anche manufatti da Persia,
Grecia, Impero Romano e varie dinastie arabe.
Il museo conteneva le tavolette in cuneiforme recanti il Codice di
Hammurabi, il primo sistema legislativo del mondo, ed altri testi cuneiformi
che rappresentano i più antichi esempi di scrittura - poemi epici, trattati
matematici, resoconti storici. Un'intera raccolta di migliaia di tavolette
d'argilla non ancora decifrate o analizzate, in parte a causa delle sanzioni
imposte dagli Stati Uniti attraverso l'ONU che hanno limitato la possibilità
di viaggio verso l'Iraq. Il Vaso di Uruk in alabastro, di 5000 anni fa, è la
più antica rappresentazione dipinta di un rituale religioso. Il viso di
donna in pietra, scolpito 5500 anni fa, è uno dei più antichi esempi
sopravvissuti di scultura figurativa. La più antica fusione in rame del
mondo, il busto di un re accadico, risale al 2300 a.c.
Un'altra perdita significativa è venuta dall'incendio della vicina
Biblioteca Nazionale, contenente decine di migliaia di antichi libri e
manoscritti, e giornali dal periodo ottomano fino ad oggi. La sala di
lettura e gli scaffali sono state ridotti ad un ammasso di rovine fumanti.
Ironicamente, l'unica speranza per la sopravvivenza di qualcuno di questi
tesori è che potrebbero essere stati tolti dal museo prima della guerra, per
essere esposti in qualcuna delle residenze private di Saddam Hussein e della
sua famiglia. Una vasta collezione di manufatti in oro era stata
immagazzinata per salvaguardia alla Banca Centrale Iraqena, ma anche quel
servizio è stato ugualmente saccheggiato e incendiato.
I FUNZIONARI USA HANNO IGNORATO GLI AVVERTIMENTI
Le affermazioni USA di essere stati presi di sorpresa dal sacco degli
edifici culturali a Baghdad, Mosul e altre città, non è credibile. Una tale
tragedia non solo era prevedibile, ma era stata specificamente
preannunciata. Alla fine di gennaio di quest'anno, una delegazione di
studiosi, direttori di musei e collezionisti ha visitato il Pentagono
spiegando il significato del Museo Nazionale Iraqeno e di altri siti
culturali. Uno dei partecipanti ha riferito al Washington Post "Abbiamo
detto loro che il saccheggio era il pericolo più grosso, e credevo che
avessero capito che il Museo era il più importante sito archeologico
nell'intero paese. Conteneva tutte le cose provenienti dagli altri siti."
L'AIA (Archaeology Institute of America) ha fatto appello a tutti i governi
per la protezione dei siti, ma sembra che solo il governo iraqeno abbia
preso sul serio questo appello, non il governo USA nè quello inglese. Dopo i
saccheggi del 1991 nelle rivolte che seguirono alla Prima Guerra del Golfo,
il governo iraqeno varò leggi che limitavano l'esportazione di oggetti
storico-archeologici.
C'è una lunga tradizione di cura e amore per la storia e il patrimonio
culturale in Iraq. Non appena l'indipendenza fu proclamata, nel 1920, il
governo iraqeno richiese che tutti i rapporti di scavo venissero archiviati
al Museo Nazionale. In tempi più recenti, tutti i reperti di scavo venivano
consegnati al museo per la catalogazione, facendo di questa istituzione il
database centrale per tutti i lavori di scavo e studio del paese.
Allorchè cominciò a profilarsi all'orizzonte l'assalto statunitense, i
funzionari del Museo Nazionale cominciarono i preparativi per mettere in
salvo le preziosissime collezioni, riponendo alcuni esemplari in luoghi
segreti e mettendo il grosso degli oggetti in stanze blindate sotto
l'edificio, protette dalle esplosioni grazie a strati di mattoni e cemento.
I pezzi troppo grossi per essere rimossi dalle sale sono stati accuratamente
avvolti e coperti.
I saccheggiatori hanno sottratto o distrutto tutto quanto nelle sale, poi
hanno fatto irruzione nelle camere sotterranee e hanno razziato il
contenuto. Hanno anche distrutto gli schedari e il sistema informatico del
museo.
Il Pentagono non solo conosceva in anticipo la potenziale minaccia al
patrimonio culturale iraqeno, ma i militari USA hanno ricevuto richieste
esplicite a proteggere il Museo quando è iniziato il saccheggio. Un
archeologo iraqeno, Ra'id Abdul Ridha Muhammad, ha detto al NewYork Times di
essere andato direttamente da un gruppo di marines su un carroarmato Abrams
nella Piazza del Museo, meno di 400 metri dal museo, per chieder loro di
fermare i vandali. I marines hanno cacciato via la prima ondata di
saccheggiatori, poi dopo mezz'ora se ne sono andati. "Avevo chiesto loro di
posizionare il tank sul piazzale del museo, ma hanno rifiutato e se ne sono
andati". Prosegue, "Dopo mezz'ora i saccheggiatori sono tornati e hanno
minacciato di uccidermi o di dire agli americani che ero una spia dei
servizi di Saddam Hussein, così m'avrebbero ucciso. Ero spaventato, e me ne
tornai a casa."
L'archeologo ha aggiunto, "L'identità di un paese, il suo valore e la sua
civiltà, risiedono nella sua storia. Se la civiltà di un paese viene
saccheggiata, come lo è stata la nostra, la sua storia finisce. Ditelo al
Presidente Bush, e ricordategli che ha promesso di liberare il popolo
iraqeno, ma questa non è liberazione, questa è umiliazione."
LE POLITICHE DI DISTRUZIONE CULTURALE
Ci sono ragioni commerciali dirette nel fatto che l'amministrazione Bush
abbia permesso la razzia dei tesori culturali iraqeni. Secondo un articolo
del 6 aprile di un giornale scozzese, il Sunday Herald, tra coloro che si
sono incontrati al Pentagono prima della guerra c'erano rappresentanti
dell'ACCP, una lobby di ricchi collezionisti e mercanti d'arte che aveva
cercato di flessibilizzare il rigido divieto dell'Iraq all'esportazione
degli oggetti d'arte. Il tesoriere del gruppo, W.Pearlstein, ha criticato la
legislazione iraqena come troppo protezionista, dicendo che avrebbe fatto in
modo di spingere il governo postbellico a rendere più facile l'export dei
manufatti verso gli Stati Uniti. Il gruppo ha tentato di far modificare la
legge del Cultural Property Implementation Act, che regola il traffico
internazionale di antichità.
Secondo questo articolo "la notizia del meeting tra l'ACCP e il governo USA
ha messo in allarme scienziati e archeologi, che temono gli scopi sottobanco
della lobby, in base ai quali le autorità statunitensi faciliterebbero il
movimento dei reperti iraqeni dopo la vittoria in Iraq". Il Los Angeles
Times ha riportato la notizia che un collezionista californiano di arte
iraqena sarebbe stato "surrettiziamente contattato prima della guerra, col
messaggio che antichità iraqene sarebbero state presto disponibili. Ha
ipotizzato che i ladri abbiano agito secondo un piano, non ancora rivelato".
Placare la sete di gruppi di miliardari con il gusto per le curiosità
orientali è qualcosa di certamente congeniale al profilo
dell'amministrazione Bush. Assai più fondamentale invece, è la valenza
politica, per la classe dirigente USA, del consentire la distruzione di tali
depositi di storia e cultura dell'Iraq.
Lo scopo dell'occupazione militare statunitense è l'imposizione di una
dominazione coloniale sull'Iraq e la presa di controllo delle sue vaste
risorse petrolifere. E' funzionale agli interessi dell'imperialismo
americano umiliare l'Iraq e indurre la sua popolazione a sottomettersi agli
USA e al regime fantoccio che verrà instaurato a Baghdad. Colpire le risorse
culturali che connettono il popolo iraqeno a 7000 anni di storia è parte del
processo di distruzione sistematica della loro identità nazionale. Il
tragico risultato è che i tesori che sono sopravvissuti persino al sacco dei
Mongoli nel 13° secolo, non hanno resistito all'impatto della tecnologia del
21°secolo e alla barbarie imperialista.
Bush, Rumsfeld e la loro cricca personificano esattamente la nuova barbarie:
un "leader" che è egli stesso semi-alfabetizzato e sguazza nella più bigotta
arretratezza religiosa; un'amministrazione composta da ex-membri di consigli
d'amministrazione di multinazionali, per i quali un manufatto dell'antica
Sumer è di maggior interesse come bene-rifugio che non come chiave per la
comprensione dello sviluppo storico e culturale dell'umanità.
http://www.spectator.co.uk/article.php3?table=old&section=current&issue=2003
-04-19&id=3011
THE DAY OF THE JACKALS
- disturbing questions about the looting of antiquities from the Iraqi
National Museum in Baghdad - 19 aprile
By Rod Liddle
www.inq7.net/opi/2003/apr/23/opi_commentary1-1.htm
WHEN A MUSEUM FALLS VICTIM TO WAR - 23 aprile
www.sundayherald.com/32895
U.S. ACCUSED OF PLANS TO LOOT IRAQI ANTIQUITIES - Liam McDougall
http://www.csmonitor.com/2003/0424/p11s02-woiq.html
IRAQ AND RUIN - 24 aprile
www.hrw.org/editorials/2003/iraq041403.htm
LIBERATION AND LOOTING IN IRAQ - 14 aprile
http://www.smh.com.au/articles/2003/04/22/1050777257800.html
IRAQ'S LOOTED ARTEFACTS BEGIN TO EMERGE - 23 Aprile
http://www.counterpunch.org/leupp04192003.html
THE RAPE OF HISTORY - THE WAR ON CIVILIZATIONS - 19 aprile
http://www.utoronto.ca/csus/pm/jensnote.htm
MNEMOCIDE
www.workers.org/ww/2003/plunder0424.php
LOOTING IS WHAT THIS WAR IS ALL ABOUT - 24 aprile
www.wsws.org/articles/2003/apr2003/iraq-a15_prn.shtml
HOW AND WHY THE U.S. ENCOURAGED LOOTING IN IRAQ - 15 aprile
http://www.counterpunch.org/brechin04212003.html
HANG BLACK BANNERS MOURNING CULTURAL LOSS - 21 aprile



=Mi pare di poter dire che sia stato un ottimo lavoro di "ricerca".
Complimenti artamano. Come si dice: "c'è sempre una prima volta nella
vita". Fai in maniera di ripeterti con questo tipo di ricerca , e lascia sta
re il "negazionismo". Ovviamente non è assolutamente un ordine , ma
solo un "consiglio".
Salus
Bis vincit se vincit in victoria
Dente Blu