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Titolo: Recenti sviluppi del maoismo nell’area himalayana

La resurrezione del maoismo in Asia meridionale è considerata una
reazione dei contadini meno abbienti al processo di globalizzazione in
atto in questi Paesi, che ha spesso trasformato le aree urbane senza
apportare alcuna miglioria alle condizioni di vita nelle zone rurali.
In taluni casi, vieppiù, la crescita delle industrie manifatturiere è
avvenuta a discapito dei ceti agricoli, che hanno dovuto subire
espropri forzosi e delocalizzazioni per lasciare spazio ai nuovi
impianti industriali. Nei casi più eclatanti, quello nepalese e quello
indiano, i partiti politici di ispirazione maoista sono arrivati
persino ad insidiare il potere istituzionale per mezzo della tattica
della guerriglia.
Nepal
I principali partiti politici nepalesi sono riusciti a scongiurare una
crisi che rischiava di gettare il Paese in un limbo legislativo.
Secondo quanto riportato dai media locali, le forze politiche hanno
annunciato la proroga per un altro anno dell’Assemblea costituente –
la quale avrebbe dovuto essere sciolta il 28 maggio per scadenza
naturale – per consentire il varo di una nuova Costituzione,
decretando la sostituzione del governo di Madhav Kumar Nepal con un
esecutivo di unità nazionale. Quest’ultima condizione è stata dettata
dall’opposizione maoista che aveva legato il suo supporto ad estendere
il mandato dell’Assemblea alle dimissioni del premier Nepal. Il primo
ministro lascerà l’incarico nei prossimi giorni, in base ad un accordo
i cui effetti prevedono l’entrata dei maoisti nel governo: sarà
trovata una sistemazione agli ex guerriglieri, sarà smantellata una
struttura paramilitare giovanile e saranno restituite le proprietà
confiscate dagli ex ribelli.
Il Partito maoista nepalese, nato nel 1994 da una scissione del
Partito comunista nepalese per iniziativa del “Presidente Prachanda” e
ritenuto il movimento maoista più forte al mondo, aveva intrapreso una
decennale insurrezione contro l’esecutivo di Kathmandu, sfociata in
aperta guerra civile (conosciuta come guerra dl popolo nepalese).
L’offensiva era volta ad abbattere una struttura sociale e
istituzionale incriminata di essere feudale, abolire la servitù e la
proprietà privata dei mezzi di produzione. Dopo 13mila morti su
entrambi i fronti e le rivolte di piazza del 2006, re Gyanendra decise
di rinunciare al potere esecutivo e accordarsi con la guerriglia, che
collocò alcuni esponenti nel governo ad interim, il quale spogliò il
sovrano di ogni potere e impiegò più di un anno per indire le elezioni
dell’Assemblea costituente. Queste ultime si tennero nel 2008 e
sancirono la sorprendente vittoria dei maoisti, che non ottennero
tuttavia i seggi necessari a governare in autonomia. Il resto dei
partiti si coalizzò, temendo una deriva autoritaria maoista.
L’Assemblea costituente abolì la monarchia, ponendo fine a una
tradizione di oltre duecento anni, dichiarò il paese una Repubblica
federale democratica e stabilì le commissioni delegate alla stesura
della Costituzione.
L’acuirsi delle tensioni, in primis a causa della mancata integrazione
delle milizie maoiste nell’esercito nazionale, i crimini impuniti
svilirono sempre più la giustizia, e le esigenze delle fasce di
popolazione più lacerate dal conflitto decennale non trovarono
adeguate risposte.
Nel 2009 lo stallo divenne totale. Dopo l’ennesima disputa sul
collocamento delle proprie truppe (i vertici militari si rifiutarono
di integrare nell’esercito quasi 20mila miliziani maoisti), il premier
maoista Prachanda rassegnò le dimissioni e il suo partito boicottò i
lavori del parlamento da agosto a fine dicembre, paralizzando il
paese. I report dell’anno raccontano di una nazione a pezzi: 100
giorni di scioperi, 25 uomini d’affari uccisi e 65 rapiti da bande
armate, una grave crisi elettrica a ledere la boccheggiante economia,
quasi quattro milioni di persone a rischio denutrizione e più di 20
mila famiglie colpite dall’alluvione e rimaste senza casa.
Nel maggio 2010, a seguito di una manifestazione a cui hanno preso
parte 35mila nepalesi, gli uomini di Prachanda hanno terminato lo
sciopero generale che ha paralizzato le imprese e la vita quotidiana
nel Paese himalayano, avendo valutato la gravità della protesta
promossa dalle aziende e da altri gruppi della società civile,
indubbiamente la maggiore dimostrazione anti-maoista da quando gli ex
ribelli lanciarono lo sciopero. Il governo, composto da una coalizione
di venti partiti, aveva ribadito di non volersi piegare alle richieste
degli avversari.
I maoisti, che detengono il 40% dei seggi in Parlamento, hanno altresì
annunciato l’intenzione di voler procedere con ulteriori ribellioni
anti-governative finché l’esecutivo non si sarà dimesso; costoro, a
detta di esperti, starebbero rafforzando l’attacco come tattica di
pressione per spingere alla creazione di un governo di unità nazionale
sotto la propria amministrazione.
Prachanda ritiene l’attuale primo ministro in carica una marionetta
nelle mani dell’India, adducendo la teoria secondo la quale il suo
partito sarebbe stato preso di mira da New Delhi, tesi peraltro mai
ufficialmente smentita dall’ambasciatore indiano Rakesh Sood, anzi
suggellata dalle dichiarazioni del ministro degli Esteri indiano
(“l’India sostiene gli attuali sforzi del popolo del Nepal per il
consolidamento della democrazia multipartitica”). Gli analisti
asseriscono invece che l’India non abbia lo stesso interesse di Cina e
Onu nella stabilizzazione del Nepal.
Pechino, d’altro canto, ha lasciato trasparire la sua possibile
irritazione qualora il Nepal si trasformasse nuovamente in una
polveriera, augurandosi che “le forze politiche nepalesi facciano
prevalere gli interessi nazionali, tentando il dialogo, il
coordinamento e la ricerca del consenso politico”. L’immediata
reazione del dragone dagli occhi a mandorla denota l’apprensione della
Cina per i proprio interessi nazionali in Nepal, tenendo presente che
Kathmandu ha dato rifugio a diverse migliaia di profughi tibetani
fuggiti dalla loro patria verso la fine degli anni ’50.
Dalla fine della monarchia i cinesi sembrano proiettati verso la
ricerca di un alleato affidabile in Nepal e gli ex ribelli maoisti
mostravano di essere disposti ad assumere il siffatto ruolo: a tale
stregua il leader Prachanda si era recato (2009) nelle Repubblica
Popolare fondata da Mao per attingere direttamente alle fonti
dell’ideologia marxista nella sua variante maoista. Nonostante buona
parte dei dirigenti del partito nepalese abbia una impostazione
dogmatica, conformemente alla quale il comunismo in Cina avrebbe
subito delle “deviazioni” rispetto al percorso originale, Prachanda ha
fatto proprio il motto “Mao ha reso orgogliosa la Cina, Deng l’ha resa
prospera”, auspicando per il Nepal un sistema simile al modello
istituzionale cinese precedente l’avvento di Deng Xiaoping.
India
Alla luce del recente attentato nel West-Bengal riemerge tra gli
addetti ai lavori e l’intellighenzia del Paese la controversa
questione dei Naxaliti, in più occasioni definiti dal premier Singh
come “la peggior minaccia alla sicurezza interna”, con alle spalle
almeno 6000 morti nell’ultimo ventennio.
I movimenti maoisti indiani germogliano all’indomani del processo di
decolonizzazione dall’ex madrepatria britannica, quando gli Stati del
nord-est declinarono l’invito di Nehru ad entrare nell’Unione Indiana.
Finanziati e addestrati prima dal Pakistan orientale – l’attuale
Bangladesh – e poi dalla Cina, col tempo hanno cambiato di segno per
diventare ufficialmente i difensori dei diritti dei poveri e delle
caste basse nelle zone rurali.
I gruppi furono repressi da Indira Gandhi ma ripresero vigore ai
principi degli anni ’80 nella cittadina di Naxalbari (nel Darjeeling)
– da cui il gruppo odierno assume il nome – ove resiste ancora un
busto di Charu Mazumdar , padre ideologico dei moderni guerriglieri
maoisti e teorico dell’ “annientamento selettivo”. I Naxaliti si
propongono l’instaurazione di un governo del popolo, contrastando
nelle regioni ad orientamento rurale gli eserciti dei latifondisti e
battendosi contro i privilegi di casta.
Per molto tempo, i guerriglieri Naxaliti sono stati considerati poco
più che banditi: è vero per alcuni dei circa 40 gruppi armati indiani,
viceversa altri raggruppamenti vantano solide basi ideologiche, un
braccio politico e un controllo capillare del territorio, tanto da
aver creato dei veri e propri governi-ombra. Nel 2004 Il Maoist
Communist Centre of India (Mcc) e il Communist Party of India (Marxist-
Leninist) People’s War (noto anche come People’s Guerriglia Group o
Pwg) si sono uniti dando vita al Communist Party of India-Maoist (Cpi-
M), superando divisioni dottrinarie e diatribe interne.
I Naxaliti sono attivi soprattutto negli Stati del Bihar, dell’Andra
Pradesh e del Chhattisgarh, in un’area soprannominata “Corridoio
rosso” dalla stampa e “Compact Revolutionary Zone” dai maoisti stessi.
Quivi controllano diverse zone di foresta e hanno tenuto nel 2007 il
loro ultimo congresso. I maoisti indiani si rifanno all’insegnamento
del loro fondatore Charu Mazumdar, morto in carcere nel 1972, la cui
eredità è stata raccolta da Muppala Lakshman Rao, detto Ganapathi.
Dagli iniziali gruppuscoli eterogenei è sorto così un movimento più
coeso tramite il connubio tra ideologia marxista-leninista e tattica
maoista, trasformandolo in una miscela esplosiva di guerriglia e
azione divulgativa.
L’esercito naxalita, chiamato People’s Liberation Guerrilla Army, è
accreditato dagli osservatori di poter schierare circa 9mila-10mila
soldati. Contro costoro, a partire dal 2005, opera in Chhattisgarh una
milizia paramilitare capeggiata da Mahendra Karma. Il Cpi-M sta
cercando, inoltre, di estendere le sue attività ad altre regioni
dell’India del nord in modo da creare una Compact Revolutionary Zone
(Crz) che dal Nepal, attraversando il Bihar arrivi via via attraverso
l’India centrale fino all’Andhra Pradesh, al sud. Il Partito comunista
maoista indiano vanta solidi legami internazionali con gli omologhi
nepalesi e il Communist Party of Bhutan-Maoist, oltreché essere in
contatto con la Liberation Army of Perù e il Kurdistan Workers Party e
in buoni rapporti con le srilankesi Tigri Tamil.
Il radicamento sul territorio (sono presenti in 180 distretti su 626),
unitamente alle forti diseguaglianze socio-economiche della
popolazione, ha prodotto l’appoggio non solo del ceto contadino e
tribale, ma anche di intellettuali, laureati, borghesi (donne
comprese), probabilmente a causa della concomitante latitanza delle
istituzioni nelle regioni menzionate. Secondo gli strateghi
occidentali, i guerriglieri indiani starebbero pianificando una
strategia a lungo termine che dovrebbe condurli – nelle loro
intenzioni – a risultati analoghi a quelli ottenuti dai maoisti
nepalesi.

 ha scritto nel messaggio 
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articolo interessante. La fonte?