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Titolo: Provocazione: e se invece di rifare le due torri...

La provocazione dell'Abbé Pierre: coi soldi per ricostruire i grattacieli,
eliminiamo la miseria da New York - «La lotta a tutti i fanatismi
si deve unire ad azioni contro la povertà»
NON RIFATE QUELLE TORRI
Graziano Zoni, "Avvenire" del 30 Settembre
Ricostruire o no le Twin Towers? Riempire il buco creato dall'attentato con
un nuovo simbolo della volontà di rinascere, oppure lasciare il vuoto come
memoria delle vittime? Nel dibattito in cui finora si sono cimentati
architetti, sociologi, filosofi e urbanisti entra ora un maestro spirituale
del Novecento: l'Abbé Pierre. E lo fa con una delle sue provocazioni
profetiche: coi soldi di Manhattan ferita curiamo i mali della povertà
ad Harlem e in tutto il mondo.
- Padre, in questo periodo tutti esprimono solidarietà con il popolo
americano. Una nuova "insurrezione della bontà" come quella che lei
realizzò nell'inverno 1954?
«Non so. Certamente questa quasi unanime manifestazione di amicizia a un
popolo profondamente ferito con i recenti attentati criminali è positiva.
Però, mi piacerebbe che questa solidarietà nei confronti delle vittime fosse
totale. Non si può ignorare che, anche prima dell'11 settembre, a New York
ed ovunque nel mondo, esistevano migliaia, milioni di vittime, colpite da un
dramma che si consuma non per un giorno, ma che dura anni ed anni. Vittime
che non avranno mai per tutta la loro esistenza il "piacere di vivere". Il
loro dramma è senza fine. Mi ricordo, un giorno in Giappone, subito dopo la
guerra. Ero in visita alla Comunità Emmaus. I responsabili giapponesi mi
fecero notare che la Comunità si chiamava "Luce del mattino" (il nome Emmaus
non avrebbe significato nulla in quel contesto culturale e sociale). Mi
venne spontaneo di esprimere le mie congratulazioni per la scelta del
nome. Immediatamente, uno dei "compagnons" mi fece notare che non c'era
proprio nulla da congratularsi, perché per loro la luce del mattino non
significava affatto gioia, anzi, era il momento peggiore. Era l'inizio di un
nuovo giorno di miseria e di fame. Meglio la notte, che col sonno portava
rimedio alla loro sofferenza. Non ho mai dimenticato questo richiamo a
considerare la totalità, la globalità (come si dice oggi) della realtà, e
quindi anche dei sentimenti. A volte, magari inconsciamente, siamo ciechi».
- Sfogliando i giornali di queste settimane, c'è qualcosa che l'ha
colpita di più? Che la preoccupa?
«Evidentemente, non sono poche le ragioni per essere preoccupati. Il crimine
compiuto l'11 settembre scorso è enorme, da fantascienza. La reazione
militare che si sta predisponendo non invita, certo, alla tranquillità. Ma
c'è un aspetto che sta emergendo, almeno leggendo i giornali francesi: una
"corrente" che auspica, chiede che siano messi a disposizione i fondi
necessari alla ricostruzione delle due torri. Capisco la fierezza americana.
Capisco la "ferita" che ha aperto questo gesto assurdo e criminale di odio e
di terrore ma, in nome di tutto quello che ho fatto e gridato in vita mia a
favore dei più sofferenti, devo dire con fermezza che l'America o
chicchessia non ha diritto ad avviare un simile progetto, se prima
non si saranno trovati e spesi i soldi che servono - e sarebbero serviti da
anni! - per costruire alloggi per varie migliaia di senzatetto, anche a New
York. Conosco abbastanza il quartiere di Harlem, quasi confinante con
Manhattan, dove Emmaus da oltre trent'anni ha una comunità, e so bene quanta
miseria, quanta violenza, quanta sofferenza per decine di migliaia di
persone. Eliminare la miseria, dal panorama di New York come da quello del
mondo, credo sia prioritario rispetto alla ricostruzione delle due torri
abbattute dal gesto criminale terrorista. Eliminare la miseria è sicuramente
un atto che mina alla base una delle cause primarie di ogni terrorismo e di
ogni violenza».
- A proposito di violenza: come giudica, lei che ha partecipato alla
Resistenza nella seconda guerra mondiale, la risposta che l'America sta
preparando e per la quale chiama tutti gli Stati del mondo a collaborare?
«Anzitutto devo dire che il richiamo alla Resistenza è un po' esagerato. Là
eravamo in guerra, e la risposta data all'obbrobrio nazista rispecchiava la
realtà di guerra. Comunque, dev'essere chiaro ed evidente che i colpevoli
vanno individuati e che dev'essere fatto ogni sforzo per catturarli e
punirli con giustizia. Altrettanto chiaramente va detto che per fare questo
è lecito e, se necessario (in questo caso è un eufemismo!), deve essere
usata la forza. Penso che su questo nessuno si scandalizza. Ciò che si deve
evitare è la rappresaglia e la vendetta. Da alcune dichiarazioni fatte
appena compiuto il crimine, forse, c'era da paventare questo pericolo. Ora
no! Almeno mi sembra. Decisamente, me lo auguro! Certo è che lo spiegamento
di forze assomiglia più ad un'azione militare che ad un intervento di
polizia. Occorre che la coscienza dell'opinione pubblica sia attenta e
vigile. Non dimentichiamo che, anche in presenza della giustizia della
legge, è sempre possibile ed auspicabile il perdono. Non è in
contrapposizione con la volontà di giustizia. Anzi».
- C'è chi contrappone la «nostra civiltà» occidentale all'islam. Ha
qualcosa da dire in proposito?
«Da dire? Sicuramente. Ma soprattutto da arrabbiarmi! Come si fa a non
vedere che il fondamentalismo, i fanatici ci sono stati e ci sono in tutte
le civiltà, ed anche in tutte le religioni. Basta pensare alle crociate, per
noi cristiani. Non sono espressione di fanatismo? E che dire della
situazione in Irlanda? E gli esempi potrebbero continuare. In quanto al
rispetto dei diritti umani per tutti che la nostra civiltà avrebbe
garantito, mi pare un'affermazione di principio, ma non certo di realtà
concreta. Purtroppo, anche nella nostra civiltà cristiana, democratica,
eccetera eccetera, anche nei nostri Paesi ricchi e cosiddetti civili ci sono
vaste fasce della popolazione cui vengono negati i fondamentali diritti
della persona. Ancora una volta ripeto che la grande Europa è "ricca" di
oltre sessanta milioni di poveri. C'è anche un altro fattore da non
dimenticare. Ci sono fanatici che sfruttano la disperazione di tanta gente
costretta a vivere e a morire nella miseria. Guai a noi se la lotta contro
tutti i fanatismi non comprende e non si completa anche con un'azione di
lotta efficace contro la miseria, contro tutte le situazioni di ingiustizia
e di offesa alla dignità della persona umana».
- Padre, allora, senza speranza?
«Niente affatto! Anzi! Ma solo se spenderemo la nostra vita al servizio del
più debole, del più sofferente, di coloro a cui nessuno pensa, solo allora
la speranza sarà più forte della paura».
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Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

noi cristiani. 
Il cattotalebano di complemento sta abusando del suo sacrosanto
diritto di avere la faccia come il c....
O devo a pescare tutti i suoi post in cui  difendeva crociati e
missionari spagnoli ?
Cattolici come lui mi fanno vergognare di essere anch'io cattolico.
Cesare Simonetti

Cattolici come lui mi fanno vergognare di essere anch'io cattolico.
Leggendo certi tuoi post passati lui potrebbe dire altrettanto.

 ad Harlem e in tutto il mondo.
Al di la' dell'Abbe' Pierre, credo che sia improbabile che le torri
vengano ricostruite "com'erano, dov'erano". Nella loro costruzione
originaria si e' risparmiato un po' troppo sulla sicurezza (prova ne sia
che quando ci fu l'attentato del 1993 ci vollero quattro ore per
sfollarle). Un progetto piu' sicuro sarebbe troppo oneroso. Come ha
commentato un professore d'architettura di Milano sul Corriere della
Sera, probabilmente l'era architettonica del grattacielo e' gia' finita
e l'architettura del futuro avra' minore tendenza al gigantismo.
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Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
   Home page: 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
                   (musicologia pratica)

Guarda che non č eliminando luoghi di lavoro che si sconfigge la miseria,
sarebbe un po' come se qualcuno distruggesse la fiat, e qualcun altro
proponesse di non ricostruirla e dare i soldi ai poveri.
Ciao
Veniero.