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Titolo: Lo sciacallo per non sbranare deve essere ucciso

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LA RICHIESTA DI AIUTO DEL PARROCO DI BEIT JALA, NELLA VALLE DI CREMISAN IN 
PALESTINA….
 
Pubblicato da ab il 13/2/14 • Inserito nella categoria: Strillo
 
mercoledì 12 febbraio 2014
 
immagine1
LA RICHIESTA DI AIUTO DEL PARROCO DI BEIT JALA, NELLA VALLE DI CREMISAN IN 
PALESTINA, AVVILUPPATA DAL MURO DELL’APARTHEID, PER LA DIFESA DELLA SUA 
CITTA’ E DELLA SUA GENTE
In Cremisan, la nostra terra rappresenta la nostra esistenza
 
Pubblicato ieri (aggiornato) 2014/11/02 17:19
 
di Ibrahim Shomali
 
Padre Ibrahim Shomali è il parroco di Beit Jala, distretto di Betlemme.
 
Fin dall’inizio della nostra lotta per Cremisan, abbiamo deciso di 
raccontare al mondo la storia di una piccola comunità palestinese che, come 
molte altre, è minacciata ancora una volta da espropriazione e 
colonizzazione.
 
Beit Jala aveva già perso due terzi delle sue terre per gli insediamenti 
israeliani di Gilo e Har Gilo, lasciando la nostra città con soli 4.500 
dunum di terra. La nostra terra rappresenta non solo il nostro patrimonio e 
i nostri olivi rappresentano non solo la nostra presenza: essi rappresentano 
la nostra esistenza.
 
Come palestinesi siamo passati per storie dolorose. A Beit Jala, abbiamo 
visto i rifugiati fuggire nel 1948, gli insediamenti crescere dal 1967, e l’oppressione 
generata da un’occupazione militare che mira ad annettere la nostra terra. 
Abbiamo assistito al compromesso storico composto dall’OLP, riconoscendo a 
Israele il 78 per cento della Palestina storica, che tutti credevano avrebbe 
portato la pace. Ma Israele ha deciso altrimenti attraverso il suo appetito 
insaziabile per la terra.
 
Dal momento che l’Olp ha riconosciuto Israele e ha accettato una soluzione a 
due stati sul confine del 1967, Israele ha accelerato la costruzione degli 
insediamenti e di altri elementi delle sue imprese coloniale. La nostra 
città, grazie alla sua vicinanza a Gerusalemme, era un bersaglio naturale 
per gli insediamenti israeliani. Quando Israele ha annunciato i suoi piani 
per la costruzione del muro di annessione, la Palestina è andata alla Corte 
internazionale di giustizia, e nel 2004 ha ottenuto un parere 
inequivocabile: la costruzione del muro nel territorio palestinese occupato, 
ivi compreso all’interno e intorno a Gerusalemme Est, e il suo regime 
associato, violano il diritto internazionale. Tuttavia, Israele ha 
continuato a costruire il muro impunemente.
 
Per il distretto di Betlemme e Beit Jala in particolare, il muro di 
annessione significava, nelle parole che il vescovo Desmond Tutu ha detto, 
essere condannato per strangolamento. Abbiamo visto come Israele ha 
continuato ad usurpare la nostra terra.
 
Innanzitutto, Israele ha tagliato la nostra connessione con Gerusalemme per 
la prima volta nella storia di 2000 anni del cristianesimo. In secondo 
luogo, Israele ci ha negato l’accesso alle nostre terre e alle risorse 
naturali, compresa la nostra acqua. E ora, Cremisan, la bellissima valle del 
nostro asilo, convento e cantina, e la casa della nostra processione 
annuale, scomparirà dietro questo muro illegale.
 
La parete viene utilizzata per collegare gli insediamenti di Gilo e Har 
Gilo, consolidando l’annessione israeliana della nostra terra. Come parroco, 
non potevo restare indifferente a questi atti distruttivi. Il nostro dovere 
come sacerdoti è quello di fornire la speranza e la lotta per l’amore, la 
giustizia e la pace. Gli insediamenti israeliani e la loro rete di muri, 
recinzioni, posti di blocco e strade per soli coloni distruggono ogni 
prospettiva di pace.
 
Non potevo lasciare che la speranza della mia comunità per il loro futuro 
fosse completamente estinta. E poiché il mondo è sordo e cieco alla nostra 
situazione, abbiamo deciso di invocare Dio per chiedere aiuto. Abbiamo 
mobilitato la nostra comunità a pregare ogni venerdì sulla terra e tra gli 
ulivi che Israele intende prendere. Abbiamo deciso di pregare tra gli alberi 
di ulivo, perché rappresentano la nostra storia che affonda le sue radici in 
questa terra. Solo questi alberi di ulivo rimasero con Gesù Cristo al 
Getsemani, secondo la nostra Sacra Bibbia. Hanno pianto con lui, e ora noi 
stiamo piangendo con loro.
 
Le nostre preghiere hanno portato l’attenzione internazionale. 
Improvvisamente, centinaia di comunità in tutto il mondo stavano pregando 
per Cremisan. La Santa Sede si è unita alla nostra causa. Il governo della 
Palestina ci ha prestato supporto, con il presidente Abbas che ha dedicato 
il suo messaggio di Natale alla nostra campagna nonviolenta per mantenere la 
nostra terra. L’arcivescovo di Westminster, il cardinale Vincent Nichols, ha 
pregato per noi durante la sua omelia di Natale. Decine di arcivescovi, 
vescovi e sacerdoti provenienti da Italia, Francia, Spagna, Brasile, 
Argentina, Andorra, Belgio, Sud Africa, Canada, Stati Uniti, Germania, 
Svezia, Norvegia, Portogallo, Giordania ed Egitto, si sono uniti alle nostre 
preghiere a Cremisan. Il Consiglio Mondiale delle Chiese e numerose comunità 
cattoliche, evangeliche e ortodosse hanno pregato in comunione con la gente 
di Beit Jala.
 
Io stesso ho consegnato una lettera a Sua Santità Papa Francesco, che pure 
si è impegnato alla nostra causa. La Chiesa cattolica è rimasta unita contro 
il muro di annessione, nonostante le accuse israeliane del contrario. 
Paradossalmente, l’unico luogo in cui i palestinesi possono tentare di 
difendere la propria terra dall’espansionismo israeliano sono i tribunali 
israeliani. Non potendo portare il nostro caso nei tribunali internazionali, 
siamo dipesi dall’ingegno dei nostri avvocati e dalla fermezza del nostro 
popolo.
 
Riconoscendo la giustezza della nostra causa, la Corte Suprema israeliana ha 
ritardato il caso, almeno fino al 30 luglio. Speriamo che la visita di Sua 
Santità Papa Francesco a maggio metterà in evidenza la lotta del popolo 
palestinese, cristiani e musulmani, per la giustizia e la libertà. Poi 
speriamo in un altro miracolo: la fine definitiva del muro a Cremisan, la 
fine dell’incubo dell’occupazione, con i suoi insediamenti illegali, 
recinzioni e muri.
 
Tratto da:  Il Popolo Che Non Esiste 
 

 Pubblicato da ab il 13/2/14 * Inserito nella categoria: Strillo
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