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Titolo: A proposito di spie in curia P2

Se siete stati in Polonia avrete notato una impressonante serie di chiese in
stile modernista.
Tutte costruite tra gli anni 70 e 80.
Non amo quello stile ma certe sono veramente interessanti.
Chi le ha pagate? Gelli ?
Il mistero comincia sin dall'ora del decesso: intorno alle 23 del 28
settembre 1978, come dichiarato dal medico che esaminò il cadavere, o
intorno alle 4 del 29, come affermato dai fratelli Ernesto e Arnaldo
Signoracci, convocati per l'imbalsamazione? Il dettaglio è ininfluente sia
per i sostenitori della morte naturale, sia per i sostenitori del delitto
camuffato da morte naturale, ma fotografa il groviglio di sospetti,
maldicenze, contraddizioni che dal primo giorno accompagna l'improvvisa
scomparsa di Albino Luciani eletto Papa, con il nome di Giovanni Paolo I, il
26 agosto 1978. I trentatré giorni più convulsi nella storia del pontificato
con l'immancabile comparsa del Terzo Segreto di Fatima, dovuta all'incontro
del '77 fra l'allora cardinale Luciani e suor Lucia dos Santos, l'unica
sopravvissuta dei tre fanciulli interlocutori della Madonna.
La sua elezione al soglio era stata una sorpresa per il grosso pubblico dei
fedeli, ignari delle segrete cose, un po' meno per gli apparati della
Chiesa. Nell'ultimo decennio, infatti, Luciani si era guadagnato la fiducia
di Paolo VI, che l'aveva nominato cardinale e durante un viaggio in Laguna
gli aveva imposto la stola papale sulle spalle. L'ex curato di campagna
veneto era attestato sulle posizioni dottrinali di Montini, benché
sull'argomento più scottante, il controllo delle nascite, mostrasse
un'apertura irritante per l'ala conservatrice del Vaticano. Cresciuto nella
divulgazione quotidiana della fede, Luciani era l'uomo del sorriso, del
contatto continuo con i credenti, di uno stile di vita immacolato,
lontanissimo dalle tentazioni e dalle permissività della Curia romana. Forse
fu proprio tale distanza a guadagnargli il favore del conclave. Bastarono
tre votazioni per sbaragliare i favoriti Siri e Pignedoli. Alla sua elezione
avevano contribuito il partito italiano di Benelli e quello europeo del
polacco Wojtyla, del belga Suenens, dell'olandese Willebrands, accomunati
dal desiderio di avvicinare al mondo il trono di Pietro.
E gli atti iniziali del nuovo pontefice furono in questa direzione:
abolizione del pluralis maiestatis (il «noi»), rifiuto dell'incoronazione
quale cerimonia d'apertura, sofferta accettazione dello stemma gentilizio
per non inimicarsi da subito la burocrazia papalina. Con la quale, però, lo
scontro era inevitabile. E così ci si addentra subito nel dedalo di ostilità
e inimicizie, che per i fautori del complotto costituisce il movente stesso
dell'omicidio. Luciani nutriva dal '72 scarsa simpatia per il vescovo Paul
Marcinkus, numero uno dello Ior (Istituto opere religiose): aveva dovuto
leggere sul Gazzettino che la Banca Cattolica del Veneto, di cui lui, in
quanto patriarca di Venezia, aveva la guida spirituale, era stata ceduta al
Banco Ambrosiano di Roberto Calvi. Luciani aveva comunicato a Paolo VI il
proprio dispiacere per esser stato tenuto all'oscuro, ma Marcinkus, autore
della vendita, si era rifiutato di fornire spiegazioni. Quelle che invece,
da papa, Luciani adesso pretendeva su molte operazioni della banca vaticana,
senza probabilmente immaginare che il suo legittimo desiderio di trasparenza
e di correttezza avrebbe messo a nudo i manovratori occulti dello Ior:
Sindona, Calvi, Gelli.
La ricognizione sullo Ior comportava un esame accurato anche dei conti
dell'Apsa (Amministrazione del patrimonio della sede apostolica), presieduta
dal cardinale francese Jean Villot, segretario di Stato e legatissimo a
Montini. Villot si batteva per la continuità tra un pontificato e l'altro,
di conseguenza si era già trovato in disaccordo con le prime scelte di
Giovanni Paolo I. Non a caso crescevano le voci di una sua imminente
sostituzione con il cardinale Benelli, ex vice segretario di Stato, che egli
stesso aveva contribuito a esiliare qualche anno prima a Firenze. E proprio
in quei giorni il nome di Villot apriva la lista dei 121 ecclesiastici
iscritti alla massoneria. L'elenco era stato pubblicato dalla rivista Op,
diretta da Mino Pecorelli, membro della P2, al centro di trame e ricatti tra
servizi segreti, finanza e politica.
Una mano anonima aveva inserito l'articolo nella rassegna stampa sfogliata
ogni mattina dal Papa. Questi aveva subito chiesto al cardinale Felici se la
lista potesse essere veritiera. Verosimile, era stata la risposta. L'elenco
faceva impressione: oltre a Villot, comprendeva monsignor Agostino Casaroli,
ministro degli Esteri della Santa Sede, il cardinale Ugo Poletti, vicario di
Roma, il cardinale Sebastiano Baggio, Marcinkus, monsignor Donato De Bonis,
dello Ior, don Virginio Levi, vice direttore dell'Osservatore Romano, padre
Roberto Tucci, direttore della Radio Vaticana, monsignor Pasquale Macchi,
segretario di Paolo VI. Con il disincanto tipico del vecchio habitué di
Curia, Felici osservò che liste simili circolavano da sempre e che la prassi
era di non prenderle in considerazione. D'altronde, aggiunse con un pizzico
di malizia, Paolo VI aveva varato un comitato per cancellare la scomunica
che da secoli veniva comminata ai massoni e il cardinale Villot ne era
apparso entusiasta.
Sentimento non condiviso da Luciani: per lui la massoneria incarnava il
nemico di Roma. Pur intuendo che il suo amato Montini avesse aperto le porte
delle mura leonine a una schiera di piduisti - Gelli, Ortolani, Sindona,
Calvi - era contrarissimo a quell'insana commistione rivolta soltanto al
profitto. Il Papa proveniente da una famiglia di poveri operai socialisti
ipotizzava una Chiesa che mettesse le proprie sostanze a disposizione degli
ultimi. Esattamente il contrario di quanto avvenuto con il cardinale John
Cody, responsabile dell'arcidiocesi di Chicago, il cui budget annuo sfiorava
i 300 milioni di dollari dell'epoca. Nei tredici anni d'incarico Cody aveva
seminato malcontenti, cattivi affari e perfino uno scandalo sessuale: la sua
eccessiva amicizia con una bionda signora, Helen Wilson, impiegata della
cancelleria. Le aveva stornato centinaia di migliaia di dollari, compresi
quelli necessari all'acquisto di una casa in Florida, ne aveva favorito gli
affari del figlio. Il giorno della nomina cardinalizia di Cody, nella foto
ufficiale la bionda Helen sorrideva alle spalle di Montini. Nonostante la
valanga di accuse e di rimostranze, Cody si era salvato grazie alla
protezione di Marcinkus, originario di un sobborgo di Chicago, Cicero, e
soprattutto sensibile alle cospicue donazioni elargite dal cardinale allo
Ior. Ma la destituzione che Paolo VI aveva continuamente rinviato, Giovanni
Paolo I si apprestava a compierla.
Ecco, dunque, completato il quadro di coloro che avrebbero beneficiato, e
che poi in effetti beneficiarono, della scomparsa di Albino Luciani.
Ovviamente manca la prova indiscutibile dell'assassinio. Il rapporto
ufficiale parla d'infarto del miocardio, le supposizioni malevole fanno
riferimento all'uso della digitalina, un farmaco che ne produce gli effetti,
o a una dose eccessiva di Effortil, il medicinale assunto per ovviare alla
bassa pressione. Si è molto speculato sulla sparizione degli effetti
personali del Papa (occhiali, pantofole, medicine); sull'annuncio che fosse
morto tenendo in mano L’imitazione di Cristo - invece leggeva alcune carte,
mai rintracciate e subito divenute l'elenco delle imminenti nomine -; sulla
presenza di Marcinkus in Vaticano a un'ora per lui desueta; sulla decisione
d'imbalsamare il corpo prima che fosse stabilita un'eventuale autopsia,
pratica per altro insolita nel rigido protocollo pontificio; sull'inattesa
ispezione medica del 3 ottobre, alla vigilia del funerale, con l'annuncio
che vi avevano presenziato due medici e i fratelli Signoracci, tutti
concordi, invece, nello smentire di avervi preso parte. Inutile aggiungere
che agli occhi dei complottardi l'ispezione si trasformò nell'autopsia, la
quale avrebbe confermato l'avvelenamento e per questo motivo tassativamente
negata.
Di avviso opposto la famiglia Luciani. Fratello, sorella, nipoti mai hanno
dubitato della morte accidentale del famoso congiunto. La nipote prediletta,
Pia, ha ricordato che al ritorno da un viaggio in Brasile allo zio era stato
riscontrato un embolo nell'occhio: l'oculista ridendo gli aveva detto che se
l'embolo si fosse fermato altrove sarebbe deceduto all'istante.
Saluti
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Inviato via 
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NEW YORK — «Non si governa la Chiesa con un'Ave Maria».
Nato da una famiglia di emigrati lituani, fu ordinato sacerdote
nell'Arcidiocesi di Chicago il 3 maggio 1947.
Negli anni '50, dopo il trasferimento a Roma, studiò teologia ed ebbe la
prestigiosa possibilità di lavorare nella sezione inglese del segretariato
di Stato vaticano.
Così ebbe l'occasione di incontrare e lavorare col vescovo Giovanni Battista
Montini che, nel 1963 divenne Papa Paolo VI. Il 6 gennaio 1969, fu ordinato
Arcivescovo Titolare di Horta e Segretario della Curia romana. Negli anni
settanta papa Paolo VI lo incaricò di organizzare i propri viaggi.
Nel 1970 nel corso del viaggio a Manila, nelle Filippine, sventò un
attentato al papa deviando il pugnale con cui un pittore squilibrato tentava
di colpirlo.
Marcinkus non e' mai stato Cardinale, era la guardia del corpo dei papi, fu
visto con una UZI sotto la stola.
L'americano più potente della storia della Chiesa cattolica, l'uomo che è
stato per 17 anni (dal 1971 all'89) il padrone assoluto delle finanze
vaticane e che è stato accusato di crimini terribili, non ha mai voluto
raccontare la «sua verità» né ai magistrati italiani che hanno tentato
invano di arrestarlo per il crac del Banco Ambrosiano né alla stampa.
Paul Casimir Marcinkus è morto ieri mattina (a 84 anni) nell'umile casa di
Sun City, una cittadina nel deserto dell'Arizona, nella quale si era
ritirato da molto tempo. Si lascia dietro una scia di misteri e questa
frase, raccolta vent'anni fa dall'Observer, che ha finito per giustificare
molti sospetti e ha favorito il proliferare delle ricostruzioni più
romanzesche del ruolo avuto dal vescovo, figlio di un lavavetri lituano
trapiantato a Chicago, nelle vicende finanziarie e nei rapporti politici
della Chiesa.
Le stesse circostanze della morte — ufficialmente ignote, anche se
probabilmente si è trattato di un arresto cardiaco — contribuiscono ad
alimentare cortine fumogene e illazioni che hanno accompagnato per decenni
la parabola di monsignor Marcinkus.
Pesantemente coinvolto, in Italia, negli scandali politicofinanziari degli
anni 70 e 80, alleato di personaggi come Michele Sindona e Roberto Calvi, il
presidente dell'Istituto Opere di religione — la banca del Vaticano al
centro del crac del Banco Ambrosiano — non ha mai risposto all'accusa di
aver «svuotato» le casse dell'Istituto.
Fondi che sarebbero serviti per finanziare, tra l'altro, la resistenza di
Solidarnosc contro il regime comunista polacco e la lotta dei «contras» nel
Nicaragua finito nelle mani dei rivoluzionari sandinisti. Questo sacerdote
rude e spregiudicato che entrò nella Curia romana nel '69 e fu nominato
vescovo nel 1981, è stato però sempre protetto da Giovanni Paolo II.
Il crollo dell'Ambrosiano e l'assassinio di Roberto Calvi risalgono
all'estate del 1982.
Emerse subito che gran parte dei 1.800 miliardi di lire sottratti alle
finanze della banca erano finiti direttamente o indirettamente allo Ior o a
organizzazioni indicate dalla banca vaticana. In un memorabile intervento
alla Camera l'allora ministro del Tesoro Nino Andreatta chiese alla Chiesa e
allo stesso Pontefice di riconoscere le colpe dello Ior e di correre ai
ripari. Il cattolico Andreatta pagò questo atto di lealtà agli interessi
della Repubblica con una lunga emarginazione: per molti anni la Democrazia
cristiana gli negò ruoli di partito e di governo.
La Chiesa non ammise mai le responsabilità dello Ior (anche se, dopo dispute
infinite, restituì 250 milioni di dollari, una piccola parte delle cifre
uscite dalle casse dell'Ambrosiano) e continuò a difendere Marcinkus anche
quando, a metà degli anni 80, la magistratura italiana ne chiese l'arresto.
Protetto dalle mura del Vaticano e da un passaporto diplomatico, Marcinkus
venne lasciato dal Papa alla guida dello Ior per ben sette anni dopo lo
scandalo dell'Ambrosiano. Il «banchiere di Dio» — definizione
alternativamente riservata a lui e a Calvi — uscì di scena solo nel 1989,
mentre a Berlino cadeva il Muro.
La Chiesa ha fatto pagare a suo modo al vescovo-banchiere gli eccessi di
quegli anni negandogli la porpora cardinalizia ed esiliandolo nel deserto
del Nevada. Marcinkus, uomo di potere abituato a muoversi come un ministro o
il capo di una grande «corporation», ha accettato senza battere ciglio il
suo destino: non una parola e un impegno quotidiano nella piccola parrocchia
di San Clemente.
Unico brandello sopravvissuto del suo vecchio stile di vita, le partite a
golf, sport per il quale aveva una grande passione. Ma anche quelle si erano
rarefatte negli ultimi anni, dopo un intervento chirurgico alle anche.
In Italia il nome di Marcinkus resta legato alla stagione più torbida della
storia politica del Dopoguerra: il tentativo della loggia massonica P2 e di
alcuni ambienti finanziari di occupare varie istituzioni del nostro Paese.
Una stagione macchiata dal sangue di molti delitti di mafia intrecciati con
queste vicende politico-finanziarie, segnata dalle gesta della Banda della
Magliana e sulla quale non si è mai riusciti a fare pienamente luce: molti
dei protagonisti, a partire proprio da Calvi e Sindona, sono stati infatti
«eliminati», mentre chi conosceva pezzi della realtà ha preferito tacere,
lasciando campo libero alle accuse formulate (ma mai verificate) da
«faccendieri» come Francesco Pazienza e Flavio Carboni.
La figura di Marcinkus ha continuato così a galleggiare per anni in un mare
di accuse mai provate: non solo quelle della magistratura, prevalentemente a
sfondo finanziario, ma anche le ricostruzioni di saggisti che lo hanno
dipinto addirittura come il mandante dell'assassinio di papa Luciani.
 Il pontificato di Giovanni Paolo I durò appena 33 giorni: fu trovato morto
all'alba del 29 settembre del 1978. Infarto, dissero i medici, ma alcuni
libri pubblicati negli ultimi anni hanno puntato il dito su Marcinkus e sul
cardinale Villot, allora segretario di Stato, accusati di aver architettato
l'eliminazione di un pontefice «scomodo» che intendeva decapitare la Curia e
riformare a fondo le finanze vaticane.
Di recente quei giorni e alcuni di quei personaggi sono tornati a galla, in
una puntata della trasmissione Chi l'ha visto, nell'ambito della vicenda
della scomparsa di Emanuela Orlandi. Il rapimento della giovane figlia di un
dipendente del Vaticano sarebbe stato architettato, negli anni 80, per
cercare di ottenere il rilascio di Ali Agca, il protagonista dell'attentato
contro papa Wojtyla. Storie non supportate da alcun impianto probatorio i
cui segreti — se ce ne sono — sono sepolti dietro i cancelli del Vaticano.
L'immagine di Giovanni Paolo II, il «Papa polacco che ha trionfato sul
comunismo», non ha di certo risentito di queste vicende, anche se l'unico
(piccolo) gruppo di teologi che si oppone alla sua immediata santificazione
fa riferimento proprio alla libertà d'azione garantita a Marcinkus anche
dopo lo scandalo dell'Ambrosiano.
Per l'Italia quello fu un passaggio difficilissimo: usando l'Ambrosiano come
suo braccio finanziario, la loggia massonica clandestina P2 guidata da Licio
Gelli tentò di infiltrarsi nei gangli vitali degli organi dello Stato e di
conquistare perfino il Corriere della Sera (controllato allora dalla
famiglia Rizzoli che teneva in piedi l'azienda coi finanziamenti di Calvi).
Il 1982 fu l'anno terribile del crac della banca, della morte di Calvi,
trovato impiccato a Londra, in una macabra messa in scena sulle rive del
Tamigi, vicino al ponte dei Frati Neri. Seguì una vigorosa azione di
salvataggio della banca, confluita nel Nuovo Banco Ambrosiano: la revisione
della situazione contabile fece emergere con tutta evidenza che lo Ior aveva
svolto un ruolo centrale nella gestione dell'Ambrosiano e nella
«dispersione» delle sue risorse, finite soprattutto in America Latina.
Ne sono seguite battaglie giudiziarie infinite. Quella per l'Ambrosiano
Overseas, conclusa di recente, è durata oltre vent'anni.
I magistrati hanno ascoltato decine di testimoni e imputati in tutto il
mondo. Salvo uno: Marcinkus.
Marcinkus diceva ai suoi colleghi: «Questo Papa non è come quello di prima,
vedrete che le cose cambieranno»[2].
Su due punti Luciani sembrava irremovibile: l’iscrizione degli ecclesiastici
alla massoneria, e l’uso del denaro della chiesa alla stregua di una banca
qualunque[3]. E l’irritazione del Papa peggiorava al solo sentire nominare
personaggi come Calvi e Sindona dei quali aveva saputo qualcosa facendo
discrete indagini[4].
In coincidenza con l’elezione di Luciani venne pubblicato un elenco di 131
ecclesiastici iscritti alla massoneria, buona parte dei quali, erano del
Vaticano. La lista era stata diffusa da un piccolo periodico «O.P.
Osservatore Politico» di quel Mino Pecorelli destinato a scomparire un anno
dopo l’elezione di Albino Luciani in circostanze mai chiarite.[5] Secondo
molti, O.P. era una sorta di «strumento di comunicazione» adoperato dai
servizi segreti italiani per far arrivare messaggi all’ambiente politico.
Pecorelli, tra l’altro, era legato a filo doppio con Gelli come lo erano
Sindona e Calvi[6].
Ma, tornando alla lista ecclesiastico-massonica, questa comprendeva, fra gli
altri, i nomi di: Jean Villot (Segretario di Stato, matr. 041/3, iniziato a
Zurigo il 6/8/66, nome in codice Jeanni), Agostino Casaroli (capo del
ministero degli Affari Esteri del Vaticano, matr. 41/076, 28/9/57, Casa),
Paul Marcinkus (43/649, 21/8/67, Marpa), il vicedirettore de «L’osservatore
Romano» don Virgilio Levi (241/3, 4/7/58, Vile), Roberto Tucci (direttore di
Radio Vaticana, 42/58, 21/6/57, Turo).[7]
Di Albino Luciani cominciò a circolare per la curia l’immagine di uomo poco
adatto all’incarico, troppo «puro di cuore», troppo semplice per la
complessità dell’apparato che doveva governare.
La morte subitanea, dopo trentatre giorni di pontificato, suscitò
incredulità e stupore, sentimenti accresciuti dalle titubanze del Vaticano
nello spiegare il come, il quando ed il perché dell’evento. In questo modo,
l’incredulità diventò prima dubbio e poi sospetto. Era morto o l’avevano
ucciso?[8]
Fu detto all’inizio che Luciani era stato trovato morto con in mano il libro
«l’imitazione di Cristo», successivamente il libro si trasformò in fogli di
appunti, quindi in un discorso da tenere ai gesuiti ed infine, qualche
versione ufficiosa volle che tra le sue mani ci fosse l’elenco delle nomine
che il Papa intendeva rendere pubbliche il giorno dopo.[9]
Dapprima, l’ora della morte fu fissata verso le 23 e, quindi, posticipata
alle 4 del mattino. Secondo le prime informazioni, il corpo senza vita era
stato trovato da uno dei segretari personali del Papa, dopo circolò la voce
che a scoprirlo fosse stata una delle suore che lo assistevano. C’erano
veramente motivi per credere che qualcosa non andasse per il verso giusto.
Qualcuno insinuò che forse sarebbe stato il caso di eseguire un’autopsia e
questa voce, dapprima sussurrata, arrivò ad essere gridata dalla stampa
italiana e da una parte del clero. Naturalmente l’autopsia non venne mai
eseguita ed i dubbi permangono ancora oggi.
Di questo argomento si occuperà approfonditamente l’inglese David Yallop,
convinto della morte violenta di Giovanni Paolo I.
Il libro dello scrittore inglese passa in rassegna tutti gli elementi di
quel fatidico 1978 fino a sospettare sei persone dell’omicidio di Albino
Luciani: il Segretario di Stato Jean Villot, il cardinale di Chicago John
Cody, il presidente dello I.O.R. Marcinkus, il banchiere Michele Sindona, il
banchiere Roberto Calvi e Licio Gelli maestro venerabile della Loggia
P2.[10]
Secondo Yallop, Gelli decise l’assassinio, Sindona e Calvi avevano buone
ragioni per desiderare la morte del Papa ed avevano le capacità ed i mezzi
per organizzarlo, Marcinkus sarebbe stato il catalizzatore dell’operazione
mentre Cody (strettamente legato a Marcinkus) era assenziente in quanto
Luciani era intenzionato ad esonerarlo dalla sede di Chicago perché per
motivi finanziari si era attirato le attenzioni non solo della sua chiesa ma
addirittura della giustizia cittadina e della corte federale.
Villot, infine, avrebbe facilitato materialmente l’operazione.
La ricostruzione fatta da Yallop degli affari di Sindona, di Calvi, di Gelli
e dello I.O.R., conduce inevitabilmente all’eliminazione del Papa.
Il paese e' piccolo la gente mormora.
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Calvi non ha riso molto quella sera a Londra.
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Guarda che non c'e' nessun complotto, semplicemente fanno fuori chi
vogliono.
Tres facile mon ami'.
E gli girano pure le palle quando parlano di JFK, anche se neanche un
subnormale ci crede alla loro fiction.
Che facciano delle fiction piu' sensate, suvvia.
Ripeto Amal a ca nisciuno e fesso.
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