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Titolo: Cittadinanza? Solo se fedeli allo stato ebraico

Cittadinanza? Solo se fedeli allo stato ebraico 
 
Cittadinanza israeliana condizionata al giuramento di fedelta’ ad “uno
Stato ebraico e democratico”. Si tratta di un disegno di legge che il
Primo Ministro israeliano Netanyahu ha approvato mercoledi sera, nel corso
di una riunione di gabinetto: un “giuramento” controverso, gia’ quando il
decreto era stato presentato alla fine dello scorso anno, che ha sollevato
critiche da parte del partito laburista non informato- secondo la stampa
israeliana – del fatto che il premier israeliano si sarebbe mosso verso
questa ulteriore concessione alla destra nazionalista di Lieberman e al
suo partito Yisrael Beitenu. 
Il disegno di legge modica la attuale legislazione in merito di
cittadinaza e richiede ai non-ebrei che vogliono prendere la cittadinanza
israeliana di giurare fedelta’ con la seguente formula “ Giuro di
rispettare le regole dello Stato di Israele in quanto Sato ebraico e
democratico”.
Il decreto legge andra’ al primo voto domenica prossima, poi passera’ al
vaglio del comitato legislativo della Knesset per poi andare al voto
finale del parlamento.
Lo scorso luglio, Netanyahu tento’ di calmare le tensioni e le
controversie sul disegno di legge proponendo un’ alternativa definizione
dello Stato di Israele come “lo Stato degli ebrei che garantisce piena
uguaglianza a tutti i suoi cittadini”, ma la bozza approvata mercoledi
invece riporta la versione originaria. 
L’approvazione del disegno di legge da parte di Netanyahu spiana di fatto
la strada verso il voto alla Knesset e rappresenta un ulteriore vittoria
per Lieberman. Che ha fatto della campagna razzista anti-araba e dello
slogan ripetuto “Niente lealta’, niente cittadinaza” il fulcro della sua
corsa alle elezioni e verso il consenso popolare. 
Un provvedimento che e’ studiato per “uomini e donne che sposano un
cittadino israeliano e poi tentano di richiedere la cittadinanza o la
residenza in base alla riunificazione familiare”, e che mira di fatto a
impedire che cittadini palestinesi possano eventualmente richiedere la
cittadinanza israeliana in seguito a matrimonio con arabi israeliani. 
In Israele, i diritti umani come il diritto alla cittadinaza, diventano
ancora una volta condizionati da questioni identitarie. Se come e’
probabile, il decreto legge diventera’ effettivo, il Ministro dell’Interno
avra’ la piena facolta’ di non rilasciare documenti quali carte di
identita’ e passaporti, a chi non si pieghera’ a fornire la dichiarazione
di fedelta’. Un decreto che colpisce ulteriormente un milione e mezzo di
arabi israeliani, il 21% circa della popolazione di Israele. Un decreto
razzista e antidemocratico che mira a creare uno Stato a carattere
esclusivamente ebraico. Mantenere cioe’ uno Stato rigidamente
etnocentrico, in cui gli ebrei non saranno mai una minoranza.
Imponendo un giuramento di fedelta’ di tale natura, si richiede agli arabi
palestinesi di aderire alla ideologia sionista. “Sarebbe come chiedere ai
nuovi americani di giurare fedelta’ agli Stati Uniti in quanto stato di
Anglossassoni bianchi protestanti” ha commentato alla fine dello scorso
anno, Uri Avenry (fondatore del movimento pacifista israeliano Gush
Shalom).
E si tratta di un decreto che vuole mettere a tacere anche le voci
dissidenti dei parlamentari arabi eletti alla Knesset, ai quali verra’
chiesto lo stesso tipo di fedelta’. 
Dura la condanna di Adalah, il centro in difesa dei diritti della
minoranza araba, in quanto “obbliga i non ebrei ad identificarsi con il
sionismo e il giudaismo”. E fa si che chi si rifiuta di giurare fedelta’,
si metta nelle condizioni di poter essere espulso. Il comitato di
monitoraggio arabo sta gia’ preparando un docunmento da hoc di risposta al
disegno di legge, e ha intenzione di inviare una lettera al Quartetto
chiedendo di condannare apertamente la legge. Haneen Zoabi (partito
Balad), parlamentare araba della Knesset, che era anche sulla Freedom
Flotilla lo scorso maggio, ha definito il decreto “fascista”, una legge
che va di pari passo con altre leggi razziste e anti-democratiche
approvate o in fase di discussione alla Knesset. Come il decreto ad
esempio che ha tagliato i fondi pubblici a quelle istituzioni o
associazioni che commemorano la Nakba palestinese, o come il cosiddetto
NGO Transparency Law che mira a limitare il raggio di azione e a
deligittimare la liberta’ delle ONG israeliane in difesa dei diritti
umani. 
Del resto, sul riconoscimento ufficiale dei palestinesi di Israele come
“Stato ebraico”, Netanyahu ha fatto il cardine delle richieste presentate
al tavolo delle trattative. Si tratta di una delle questioni centrali che
i dirigenti israeliani, di tutti i colori ed orientamenti politici, hanno
posto in questi ultimi anni e che sino ad oggi ha incontrato la netta
opposizione dei palestinesi. Perche’ potrebbe aprire la strada a forti
limitazioni dei diritti della minoranza palestinese in Israele se non
addirittura alla sua espulsione. 
(Fonte:NenaNews) 
 
-- 
visitate 
http://www.comunisti-italiani.it/frames/index.htm
 
http://www.larinascita.org
http://www.italia-cuba.it/associazione/associazione.htm
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

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strano, anche qui i neo cittadini devono giurare fedeltà alla
repubblica ed alla costituzione democratica.
ancor piu' strano, ci son paesi la cui normativa vieta che a diventare
cittadini siano gli ebrei.

 repubblica ed alla costituzione democratica.
la repubblica e la costituzione sono ebraiche, o cattoliche, o
muslimme?

 Am.
croci sulle porte strage degli innocenti?
hai delle certezze nebulose mio caro nazistello
cmq confondi due episodi ed in nessuno dei due c'erano croci

 Am.
la repubblica e la costituzione sono???
beh allora tieniti strette le mutande e scoprirai quantoi nei circoli
di forza nuova non leggerai!!!!
LA stragrande maggioranza dei paesi arabi ed islamici pongono quale
pietra angolare della propria normativa il CORANO e la sharia.
iL CD MODERATO Egitto, ad esempio, consente la professione di
Magistrato ai soli musulmani perchè il diritto che si studia
all'università è
diritto coranico
Yemen? arabia saudita? emirati arabi? ribadiscono il loro esser stati
ARABI e muslim. in questi tre territori non puop' fare ingresso un
ebreo e non puo' esserne cittadino!
non mi sembra di averti mai visto contestare quelle norme o quegli
stati?
vuopi che prosegua con la lista? potrei indicartene uno per uno!
e che dire della norma che considerava la chiesa quale culto di stato?
della norma del codice penale italiano vigente sino a pochissimi mesi
or sono
che tutelava la chiesa piu' degli altri culti?
Sai che la legge 91/92 consente il riacquisto della cittadinanza
italiana ai discendenti di cittatini italiani senza spoecificarne
neppure la distanza in gradi e/o tempo?
su nazistello... attacxccati a qualcos'altro.


e capiamo finalmente perchè il nazistello non vuole l'archiviazione
dei suoi post: nessuna persona sana di mente vorrebbe lasciare ai
posteri
simili dimostrazioni di idiiozia!
purtroppo ANTONY B. non segue l'esempio....


una domanda per il nazistello
i Palestinesi hanno già anticipato che nel futuro stato palestinese
NON DOVRÀ ESSERCI NEPPURE UN CITTADINO EBREO
come si comporterà aimaric in presenza dell'attuazione di tale
proposito?forint

 NON DOVRÀ ESSERCI NEPPURE UN CITTADINO EBREO
falso. Già oggi hanno dato la cittadinanza palestinese a Baremboim....

 Mi diverte che tu che tenevi per Milosevic non sostenga Lieberman.
un traditore dell'URSS, che è la sua vera patria? GIAMMAI!

 Non preoccuparti, da li' ha importato la tradizione dei pogrom,
i pogrom sono zaristi e bianchi, cioè roba vostra:
La caduta del potere degli Zar, nel marzo 1917, fu accolta dagli Ebrei
russi come un grande avvenimento che segnava la fine delle loro
sofferenze e l'inizio di una nuova era di liberazione. Una delle prime
misure adottate dal governo provvisorio fu la soppressione della
legislazione antisemita in vigore sotto il vecchio regime: un insieme
di seicentocinquanta leggi restrittive dei diritti civici della
popolazione ebraica, come ricorda Trotsky nella sua Storia della
Rivoluzione russa....
Durante la guerra civile, fra il 1918 e il 1921, la comunità ebraica
passò gradualmente da un atteggiamento di diffidenza, quando non di
ostilità, alla sostanziale adesione al regime sovietico. All'origine
di questa evoluzione possono essere individuati quattro elementi:
a) L'antisemitismo della contro-rivoluzione. L'Ucraina,... durante la
guerra civile fu investita da un'ondata di pogrom di violenza fino ad
allora sconosciuta. Le truppe di Denikin e Wrangel avevano tentato di
servirsi dell'antisemitismo come arma di lotta contro il potere
sovietico. Si è calcolato che l'Ucraina sia stata teatro di duemila
pogrom, che colpirono circa un milione di Ebrei e fecero fra
settantacinquemila e cento cinquantamila vittime. In questa situazione
disperata, la popolazione ebrea vide nell'Armata rossa la sola
possibilità di salvezza.
b) La difesa degli Ebrei condotta dai soviet. La rivoluzione dette
prova fin dall'inizio di un'incrollabile volontà di lotta contro
l'antisemitismo. L'elezione di Jakov Sverdlov, dirigente bolscevico di
origini ebrea, alla presidenza della Repubblica fu un atto di coraggio
di cui nessuno sottostimò l'importanza: era una dichiarazione di
guerra all'antisemitismo e la sua identificazione con la contro-
rivoluzione. Lo zarismo era stato sostituito da un regime
rivoluzionario che eleggeva un Ebreo a sua supremo rappresentante:
nessun Ebreo poteva restare indifferente di fronte a tale
ribaltamento. Nel luglio 1918 un decreto del Consiglio dei commissari
del popolo, firmato da Lenin, condannava l'antisemitismo e i pogrom
"come un pericolo mortale per tutta la rivoluzione, una minaccia per
gli interessi degli operai e dei contadini", e chiamava "le masse
lavoratrici e la Russia socialista a combatterli con tutte le forze".
Il decreto ordinava a tutti i soviet provinciali di "prendere le più
severe misure per sradicare il movimento antisemiti e aggiungeva che
"i pogromisti e tutti coloro che fomentano pogrom" erano dei
fuorilegge. L'antisemitismo non era più combattuto in quanto problema
specificamente ebraico, ma come un problema più generale, di Stato,
collegato alla sopravvivenza stessa della rivoluzione. Da un lato la
contro-rivoluzione, che massacrava gli Ebrei; dall'altro i soviet, che
facevano dell'emancipazione ebrea una bandiera e adottavano una
legislazione contro l'antisemitismo: di fronte ad una simile
alternativa, la scelta degli Ebrei russi non era affatto difficile.
c) La conquista dell'intellighenzia. La costruzione di una nuova
struttura statale fu disseminata di ostacoli, perché il settore più
politicizzato della classe operaia era impegnato nello sforzo militare
e i vecchi funzionari boicottavano le nuove autorità. Restavano gli
Ebrei: una vasta riserva di energie intellettuali che lo zarismo aveva
sempre represso e discriminato. La rivoluzione trasformò
l'intellighenzia ebraica, pletora di paria umiliati e perseguitati del
vecchio regime, in un'elite chiamata a svolgere un ruolo di primo
piano nella costruzione del socialismo. Gli Ebrei entrarono in massa
nella struttura statale, nelle università e nelle professioni
liberali. Nel 1927, dieci anni dopo la rivoluzione, essi
rappresentavano l'1,8% della popolazione totale dell'URSS ma
costituivano il 10,3% dei funzionari dell'amministrazione pubblica di
Mosca, il 22,6% in Ucraina, e il 30% in Bielorussia. Il sociologo
Victor Zavlavsky ha definito la situazione degli Ebrei nella Russia
rivoluzionaria come il "primo esempio storico di coerente applicazione
del principio della "discriminazione al contrario", basata sul
coinvolgimento etnico". La conquista dell'intellighenzia fu un
elemento decisivo per indurre la comunità ebraica nel suo insieme ad
un atteggiamento di sostegno al potere sovietico.
d) La trasformazione del socialismo ebraico. La rivoluzione d'Ottobre
provocò una crisi profonda in seno al movimento operaio ebreo dove
nacquero importanti correnti favorevoli al bolscevismo. Nel 1919 la
fondazione dell'Internazionale comunista polarizzò le tendenze più
radicali del proletariato ebreo e indusse una sequenza di fusioni e
scissioni che si risolse nel 1921 con l'integrazione della maggio
parto delle organizzazioni della sinistra ebraica nella Yevsectsia del
Partito comunista.
http://www.ecn.org/reds/formazione/questionenazionale/nazioni0106traverso1.html

 visto che erano in paradisoh?
perchè poi sono arrivati i fottuti revisionisti!

 etnica.
E' chiaro .... ai povero *FESSI MONONEURONI* come te.
A chi sa leggere l'inglese e conosce la realta' invece questo non e'.
-Stefano