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Titolo: I Rom dimenticati

L'appello ai Quindici del presidente dell'Unione internazionale dei gitani,
che domani a Roma incontrerà Giuliano Amato - «L'Olocausto ha ucciso
seicentomila nostri fratelli, ma nessuno lo ricorda»
«I ROM, UNA NAZIONE CHE CHIEDE LA CITTADINANZA EUROPEA»
Emil Scuka, Presidente dell'Unione Internazionale Rom - "Corriere
della Sera" del 3 Dicembre
Mentre sta per aprirsi a Nizza il vertice europeo è forse utile la voce di
un popolo che è composto di persone che - pur assai consistentemente
presenti in altri continenti - sono più europee di altre. Noi Rom siamo i
soli che rivendichiamo una rappresentanza per la Nazione che siamo, mentre
non rivendichiamo affatto, storicamente e ancor meno oggi, uno Stato.
Né possiamo esser considerati una minoranza, visto che siamo più numerosi
delle popolazioni di svariati Stati europei. E ancor meno lo saremmo in una
Europa che vedesse compiersi l'ormai antico sogno federalista. Siamo
convinti che porre questa domanda, questa rivendicazione, sia nell'interesse
diretto di tutti gli Europei, che si sentano "minoritari" o "maggioritari".
Strana, come rivendicazione nazionale; e per nulla pericolosa. Non è infatti
difficile rendersi conto che quel che ha provocato - e continua a
provocare - disastri e massacri è precisamente la volontà di sovrapporre il
concetto di Nazione e quello di Stato, e non la mera consapevolezza di
essere parte di una Nazione, di una tradizione, di parlare una lingua
comune, di condividere origini e tragedie comuni (come l'Olocausto
dimenticato e del tutto celato e rimosso di seicentomila di noi).
Gli infiniti massacri europei sono puntualmente derivati - nel passato
come recentissimamente nei Balcani - dalla volontà di far coincidere
nazionalità e cittadinanza, Stato e Nazione.
Noi siamo una Nazione, e non vogliamo uno Stato. Non vi è una pertinenza,
una attualità in questa storia e in questa volontà, rispetto alle sfide dell
'Europa e del mondo di oggi? Oggi sia l'Europa che l'intero sistema dell'Onu
si chiedono se le forme attuali del loro assetto istituzionale siano in
grado di assicurare agli individui la legalità. Il limite delle istituzioni
internazionali è che sono fondate su Stati invece che sul "rule of law", lo
stato di diritto per gli individui. Perché escludere che la cittadinanza
europea possa esistere in quanto tale ed essere attribuita direttamente a
chi, i Rom cittadini di Paesi Ue, si sente "solo europeo"? Per i Rom
d'Europa la sola cittadinanza davvero adeguata è quella europea.
L'obiezione per cui questo potrebbe essere utilizzato da altri come
pretesto per rivendicazioni separatiste e nazionaliste è rispettabile. Ma
è incongrua per gente come noi, cui storicamente e attualmente non
appartiene la volontà (peraltro ormai inattuale) di identificare popolo
e territorio, Nazione e Stato.
Non facciamo che ascoltare impegni a riformare e adeguare le istituzioni
esistenti. Noi vogliamo vivere da europei, come gli altri e con gli altri;
cittadini a prescindere dalla nazionalità, dalla religione che si professa,
dalla lingua che si parla... Europei, cittadini europei di nazionalità Rom.
Rivendichiamo intanto una cittadinanza europea per noi, per gente
discriminata e spesso perseguitata, marginalizzata; che non ha affatto
bisogno solo di questo, ma anche di collaborazione e intelligenze,
possibilità di aprire altre scuole rom, e una Università, e nuova
consapevolezza e fiducia: è soltanto interesse dei Rom?
I Rom intendono essere cittadini europei. I Rom vogliono aiutare le nuove
forme del vivere associati, le nuove norme, le nuove istituzioni dell'Europa
politica fondata sul diritto. Nuove, perché è nuova la società. Una Nazione
transnazionale ha bisogno di uno stato di diritto transnazionale; ma siamo
davvero i soli ad avere bisogno di questo? Riuscire a dare, insieme, una
risposta alla nostra "sfida", al nostro "sogno" è urgente per tutti.
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it
ICQ 57139752

della Sera" del 3 Dicembre
Sui rom c'è un bell'articolo sull'ultimo numero dell'internazionale.
Non è proprio un articolo, è il contributo di un corrispondente
dall'italia di un quotidiano straniero.
Mi ha fatto molto riflettere: la ricopierei anche se non fossi così
pigro, se la trovo in rete ve la mando.

L'ho trovato.
Vi verrà un po' male agli occhi per come me lo mette il newsreader, se
preferite una lettura più serena andate a
http://www.internazionale.it/corrispondente.html
In 
        esclusiva per Internazionale il diario di Nicholas 
        Rigillo, giornalista scozzese e corrispondente dell'agenzia di
        stampa tedesca Dpa 
 
Gli 
          indifferenti e le minoranze
ciò 
          che più mi ha colpito durante una recente intervista con un
ebreo 
          romano sopravvissuto ad Auschwitz non era il racconto della
sua vita 
          trascorsa nell'infame campo di sterminio, bensì l'insistenza
          nell'enfatizzare l'indifferenza dimostrata verso gli ebrei
durante il 
          fascismo."Nessuno dei miei amici mi chiamò dopo che fui
cacciato 
          dalla scuola", mi ha detto riferendosi al 1938. E parlando
di cinque 
          anni dopo: "Com'è possibile che nessuno sentisse le grida di
          donne e bambini che venivano dai treni in viaggio verso la
Germania 
          che si fermavano in tutte le stazioni verso nord?".
L'indifferenza è 
          una brutta bestia. Quando si parla di rapporti tra popoli ed
etnie, 
          la si può considerare parente stretta dell'ignoranza e del
razzismo. 
 
È 
          ormai passato più di mezzo secolo. L'Italia, come il resto
d'Europa, 
          è maturata. Eppure, non tutto è cambiato. Le minoranze 
          scomode hanno un altro nome, ma non sono del tutto sparite:
oggi il 
          capro espiatorio si chiama "zingaro". Non me ne vogliano i
miei amici 
          ebrei per l'accostamento, che è meno azzardato di quanto si
possa pensare (basti pensare al mezzo milione di zingari morti nei
lager nazisti). 
          Anch'io, come la maggior parte delle persone che ho
interpellato di 
          recente, consideravo gli "zingari" solo dei "ladri, sporchi,
accattoni". 
          E certo non ho pensato mai cose simili degli ebrei. Eppure
basta elencare 
          alcuni stereotipi in uso per scoprire inattese similitudini.
Fino al 
          1963, per esempio, la Chiesa di Roma si riferiva agli ebrei
come "assassini 
          di Dio". Guarda caso, degli zingari  il cui nome politically
correct 
          è rom  si dice che abbiano forgiato i chiodi usati per 
          crocifiggere Cristo. 
 
Si diceva 
          degli ebrei, nella prima metà del secolo  e in alcuni casi, 
          purtroppo, ancora oggi  che fossero tirchi, avidi,
imbroglioni 
          e che vivessero in un ghetto perché così preferivano. 
          Oggi cose simili si sentono dire dei rom. L'Italia è l'unico
          paese occidentale dove sono raccolti in campi.
Evidentemente, si dice, 
          sono lì perché lo vogliono, non perché sono costretti 
          da un paese che fa poco per aiutarli a integrarsi. 
 
Stereotipi 
          e diritti
Ma torniamo un attimo agli stereotipi. In un articolo apparso di
recente 
          su Il Messaggero, si racconta la storia di un usuraio
romano, che per 
          mettere paura ai suoi "clienti" avrebbe minacciato di
mandare a casa 
          loro gli zingari. In questa storia troviamo un cenno di
storia del razzismo: 
          nell'America degli anni Cinquanta, per esempio, si
raccomandava ai bambini 
          di stare buoni, altrimenti sarebbe venuto il Boogie Man.
Ebbene il Boogie 
          Man altro non era che... l'uomo nero. Parlando di neri,
sapete cosa 
          dicevano gli americani (bianchi) di loro? Che erano sporchi,
pigri e 
          che sebbene non lavorassero si potevano sempre permettere
macchine di 
          grossa cilindrata. Vi ricorda qualcosa? 
 
La verità, 
          come spesso accade, è un'altra  meno semplice, ma
sicuramente 
          più interessante. La maggior parte dei rom non sono quelli
che 
          si vedono per le vie del centro, intenti a rubare o fare
accattonaggio. 
          E non vogliono vivere in una roulotte sporca, senza
elettricità 
          o gas: recintati in un campo senz'acqua e pieno di topi. La
prima cosa 
          che ti dicono, quando visiti un loro campo, è: "Hai un
lavoro 
          per me?". La maggior parte dei rom sono gente come Ivo, un
metalmeccanico 
          scappato dalla Bosnia in fiamme, e che oggi aggiusta
scaldabagni; o 
          Daniel, un capomastro del Kosovo, finito senza lavoro al
Casilino 700 
           ora chiuso, ma fino a poco tempo fa il più grande campo 
          rom d'Europa  perché la polizia gli aveva sequestrato il 
          camion. 
 
È 
          bene sfatare un altro mito sui rom. La stragrande
maggioranza di loro 
          da generazioni non si considera più nomade. Se continuano a
emigrare 
          da un paese all'altro è perché fuggono da regimi
intolleranti, 
          come la Romania di Ceausescu o la Serbia di Milosevic. 
 
Ci sono 
          almeno due buone ragioni per cui la gente dovrebbe smettere
d'essere indifferente verso i problemi dei rom. La prima, è che
viviamo 
          in un paese che si proclama difensore dei diritti umani. E
questi diritti 
          umani sono universali e vanno quindi applicati anche ai
settori più 
          "sgradevoli" della società. Inoltre sono una conquista
dell'intelligenza 
          umana, non un favore da concedere controvoglia. La seconda
ragione è 
          più pratica. Con l'indifferenza non si risolvono i problemi
e 
          finché si continuerà a ignorarli, continueranno a esistere. 
          In barba a qualsiasi steccato, fisico o ideologico che sia. 
 
Nicholas 
          Rigillo
Nicholas Rigillo è nato a Perth, Scozia, nel 1969. Cresciuto 
          in Italia si è poi trasferito in Gran Bretagna, prima di
tornare 
          in Italia a metà anni Novanta. Dal 1995 al 1999 ha lavorato
per 
          l'agenzia di stampa statunitense United Press International
e ha collaborato 
          con vari quotidiani britannici. Da quest'anno è
corrispondente 
          dall'Italia per la principale agenzia di stampa tedesca, la
Deutsche 
          Presse Agentur (Dpa).