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Titolo: Il quotidiano arabo scritto in ebraico

Haaretz non piaceva neanche ai laburisti, come ricorda - citando Golda Meir- 
Giulio Meotti nella lucida radiografia del quotidiano israeliano, a pag.II 
dell'inserto del FOGLIO di oggi, 03/11/2012, con il titolo "L'intell� 
d'Israele". Una radiografia spietata perch� veritiera, in poche colonne 
l'analisi dello stato dell'informazione quotidiana di Israele.
 
Golda Meir amava ripetere che l'ultimo governo sostenuto apertamente da 
Haaretz � stato quello del Mandato britannico, estintosi nel 1948. Dopo il 
1993, in seguito agli accordi di Oslo fra Israele e l'Olp di Arafat, Haaretz 
ha fatto una eccezione alla regola sostenendo apertamente Yitzhak Rabin. Ma 
� lo stesso giornale che nel 1977 aveva provveduto a innescare le dimissioni 
di Rabin dalla carica di premier rivelando che la moglie Leah aveva un conto 
corrente in dollari negli Stati Uniti, in contrasto con le norme valutarie 
in vigore in Israele. Il giornale della borghesia intellettuale di Tel Aviv 
da sempre ama staffilare i primi ministri, e con ancora maggiore zelo 
qualora siano esponenti della destra, soprattutto se si chiamano Benjamin 
Netanyahu. Il premier in carica ha ricambiato il favore, non soltanto 
annullando l'abbonamento al giornale, ma dicendo che "Israele ha due nemici: 
il New York Times e Haaretz". "Promuovono una campagna antisraeliana nel 
mondo, i giornalisti al mattino basano le loro storie su quel che leggono 
sul New York Times e Haaretz", ha aggiunto. In un Israele gi� entrato in 
campagna elettorale (si vota a fine gennaio), Haaretz, che ha vinto (per 
ora) la guerra sullo strike all'Iran, sar� l'unica opposizione a Netanyahu. 
E cos� le sue pagine dei commenti sono gi� diventate un'infinita lista di 
verdetti, in cui si accusa "Bibi" di aver gettato nel panico il paese sull'Iran, 
di aver distrutto il processo di pace, di aver fama di bugiardo, di avere la 
smania del potere, di essere odiato anche dai propri uomini, e persino da 
quella moglie di cui i domestici raccontano storie da basso impero. Il team 
di Netanyahu replica che Haaretz, noto anche come la Vecchia signora del 
giornalismo israeliano, nasconde la propria crisi dietro alla "difesa della 
democrazia israeliana" dall'assalto della destra al potere. La scorsa 
settimana, per la prima volta in tre decenni, il pi� noto, controverso e per 
molti autorevole quotidiano d'Israele non � uscito nelle edicole. Il 
quotidiano simbolo dei caff� di via Shenkin, rifugio della boh�me pacifista 
israeliana, riconosciuto per la sua indipendenza e per il suo prestigio, � 
in grave crisi economica, e come molti altri giornali israeliani rischia la 
chiusura. La destra religiosa legge Makor Rishon, gli ultraortodossi 
acquistano Hamodiya, la middle class israeliana si divide fra Yedioth 
Ahronoth e Israel Hayom, il giornale gratuito del magnate americano Sheldon 
Adelson, finanziatore di Mitt Romney e del premier Netanyahu. Che ruolo avr� 
Haaretz in un paese che sta diventando sempre pi� religioso e dove gli 
ultraortodossi entro due decenni diventeranno un terzo della popolazione? Un 
solco sempre pi� profondo separa "i ragazzi di Shenkin", la sinistra laica 
di Tel Aviv, e la pancia popolana, scura e maggioritaria che si snoda fra i 
quartieri haredi, le periferie povere e pie, le colonie e i grandi quartieri 
della Gerusalemme sorta dopo il 1967. Fondato nel 1948, come lo stato di 
Israele, anche il quotidiano Maariv � sul lastrico e millecinquecento 
dipendenti rischiano di ricevere presto lettere di licenziamento, mentre gli 
altri 300-400 continueranno a lavorare in forma ridotta e sotto un nuovo 
editore, Shlomo Ben Zvi, nazionalista e proprietario di un altro quotidiano, 
Makor Rishon, vicino al movimento dei coloni. "Mai prima nella storia di 
Israele la destra aveva avuto a disposizione tanti e tali mezzi di 
comunicazione", ha scandito una commentatrice della televisione di stato. 
Con la crisi, Haaretz riduce il numero della pagine, mentre Yedioth progetta 
di lasciare la sede storica di Tel Aviv per spostarsi in periferia. "Se 
Haaretz deve chiudere, meglio ora che dopo", ha detto alcuni giorni fa Amos 
Schocken, il patrono della dinastia che da un secolo edita il giornale. 
Spocchioso quanto basta da presentarsi ufficialmente come il "Giornale per 
le persone che pensano", Haaretz � il giornale specchio e banco di prova 
dell'�lite fondatrice d'Israele e di tutti i suoi figli, ma � anche il 
foglio di carta notoriamente pi� odiato oggi dalla maggioranza dei 
cittadini. E pensare che il celebre logo del quotidiano, quattro lettere 
ebraiche nere e stilizzate, � stato realizzato da un grafico d'eccezione: il 
teorico del sionismo nazionalista Zeev Jabotinsky. Anche nella grafica 
Haaretz � pi� snob di ogni altro giornale ebraico. Le pagine sono grandi, 
scomodissime da sfogliare in pubblico, i commenti sono sempre lunghi, 
introflessi e verbosi. In un programma satirico, un agente dei servizi 
segreti tortura l'assassino di Rabin, Yigal Amir, leggendogli sadicamente l'intero 
supplemento letterario di Haaretz. A gettare nel discredito la reputazione 
del quotidiano � stato da ultimo il caso Anat Kamm e Uri Blau. Quest'ultimo 
� il reporter investigativo di Haaretz condannato per possesso di documenti 
riservati militari. "Spionaggio", dunque. La vicenda ha avuto inizio tre 
anni fa, quando Blau pubblic� su Haaretz una serie di articoli in cui 
accusava i vertici militari di ignorare sistematicamente i limiti imposti 
loro dalla Corte suprema nella cattura di palestinesi legati all'Intifada 
terroristica. Le inchieste scritte da Haaretz rivelarono in particolare un 
ordine del generale Yair Naveh che nel 2007 aveva dato il via libera all'uccisione 
di tre terroristi palestinesi. Quell'estate Ziad Malaisha del Jihad islamico 
veniva assassinato a Jenin, quando poco prima la Corte suprema aveva 
limitato gli omicidi mirati in Cisgiordania a casi eccezionali e 
ufficialmente l'esercito li aveva interrotti. Poi si apprese che la fonte 
della documentazione di Haaretz era la soldatessa Anat Kam, condannata a 
quattro anni e mezzo di carcere. Il giornale ha trasformato Blau in un 
simbolo dell'onest� giornalistica ("siamo tutti spie" ha scritto su Haaretz 
Reuven Pedatzur, un analista militare). Ma per gli altri giornali, i 
maggiori commentatori e la classe dirigente israeliana, in un paese in cui l'esercito 
� la madre e lo scudo della nazione, Haaretz stavolta ha esagerato persino 
per i propri standard. Maariv ha pubblicato una caricatura tititolata 
"Aumento delle tirature", che mostra i nemici esistenziali di Israele - 
Hassan Nasrallah, Mahmoud Ahmadinejad, Bashar el Assad e Ismail Haniyeh - 
compiaciuti nella lettura di Haaretz. In un commento un analista di Maariv 
sostiene che "ormai Haaretz � sempre pronto a combattere contro quanto abbia 
sapore di sionismo o di ebraismo". Gli appassionati al quotidiano replicano 
che Israele senza Haaretz non avrebbe senso. "Sarebbe come Israele senza la 
Corte suprema", ha scritto con enfasi Uzi Benziman. Per dirla con il 
settimanale tedesco Der Spiegel, Haaretz � diventato (o lo � sempre stato) 
"un giornale senza un paese". E' il paradosso della gloria del giornalismo 
israeliano ormai letto soltanto all'estero e non pi� in patria: il sito 
internet di Haaretz conta un milione di visite al giorno, ma appena 50 mila 
copie vendute in Israele (contro il milione di Yedioth Ahronoth). Anche la 
propriet� del giornale � cambiata molto in questi anni, con il 20 per cento 
delle quote acquisite dal magnate russo Leonid Nevzlin, ex Yukos e socio di 
quel Mikhail Khodorkovsky che langue in un carcere siberiano. La severa sede 
di Haaretz si trova a sud di Tel Aviv, in una strada proletaria che porta il 
nome del fondatore del giornale: Schocken. "Il patriarca". L'erede della 
dinastia, Amos Schocken, � anche uno dei pi� importanti collezionisti d'arte 
del paese. Gli Schocken fanno da sempre sfoggio di quella superbia tipica 
dell'ebraismo ashkenazita dell'Europa centrale. Rispondendo ai lettori che 
si lamentano di alcuni editoriali estremisti di Haaretz, Schocken scrive: 
"Haaretz non fa per lei". Il magnate ha assunto negli anni le posizioni pi� 
controverse, come quella in cui ha chiesto l'abolizione dell'inno nazionale 
Hatikva: "Come fa un arabo a identificarsi?", ha chiesto Schocken. Generoso, 
ma per l'israeliano della strada non � altro che disfattismo. Un ex hippy 
della California che tiene una rubrica su Haaretz, Bradley Burston, ha 
persino scritto: "Invidio le persone che odiano Israele". E cos�, di volta 
in volta, Schocken � accusato di essere "un traditore", "un postsionista" e 
un "aristocratico della vecchia Israele" che detesta ortodossi, coloni, chi 
vive nelle province di Beersheba, Ashkelon e Ashdod e non legge certo 
Haaretz. Un columnist del giornale concorrente, il Jerusalem Post, ha 
scritto: "Schocken vive in una utopia in cui migliaia di studenti arabi 
studiano nelle universit� israeliane e migliaia di israeliani studiano nelle 
universit� arabe". Accanto a grandi giornalisti come Ze'ev Schiff, la 
quintessenza del corrispondente militare israeliano, le cui analisi venivano 
lette e prese in grande considerazione dai pi� alti livelli dell'esercito 
israeliano, Haaretz ha legato il proprio nome a gente come Gideon Levy, "l'uomo 
pi� odiato d'Israele", secondo la definizione del giornale inglese 
Independent. Levy � la bestia nera dell'"occupazione", uno che cerca di far 
incriminare l'esercito per l'operazione Piombo fuso a Gaza e accusa i suoi 
concittadini di "compiacenza" nell'ingiustizia impartita ai palestinesi. 
Levy vive a Tel Aviv, come gran parte dei giornalisti di Haaretz, perch� per 
lui "anche Gerusalemme puzza di occupazione". Poi c'� Amira Hass, figlia di 
comunisti scampati all'Olocausto, che a Ramallah, capitale dell'Autonomia 
palestinese, ha preso persino casa. Sguardo severo dell'intellettuale 
centroeuropeo, Hass � diventata nell'opinione pubblica israeliana la 
maggiore avvocatessa della causa palestinese: i suoi articoli raccontano 
soltanto di ingiustizie, donne e bambini ai checkpoint, lavoro perduto, 
violenza, morti. Ha vissuto anche a Gaza, che in una intervista al New 
Yorker ha definito "una forma di diaspora, uno shtetl". Per lei anche lo 
scrittore pacifista David Grossman "� uno che ci arriva troppo tardi". A 
differenza dei suoi giornalisti, Schocken non ha mai messo piede oltre la 
"linea verde", il confine armistiziale del 1949 fra Israele e la Giordania. 
"Ne leggo su Haaretz", risponde a chi lo accusa di non sapere di cosa parli 
e di essere soltanto un elitario. Il capostipite, Salman Schocken, era cos� 
austero e imperioso che Hannah Arendt ebbe a definirlo "Bismarck in persona". 
Nato nel 1877, Salman � figlio di un droghiere analfabeta, ma non se ne d� 
per vinto. Assieme al fratello apre a Zwickau, in Sassonia, una catena di 
negozi. Accumula ricchezza e di pari passo compra libri rari. Dopo un 
viaggio nel 1921 nell'allora Palestina mandatoria, sotto controllo dell'impero 
britannico, Schocken finanzia il porto di Haifa e l'Universit� Ebraica di 
Gerusalemme. Poi fonda una casa editrice, la Schocken Verlag, che acquisisce 
addirittura i diritti di Franz Kafka. Schocken diventa cos� "il Medici d'Israele". 
A Tel Aviv porta con s� una collezione di trentamila volumi di immenso 
valore, fra cui un documento sulla teoria della relativit� scritto a mano 
dallo stesso Albert Einstein. Nel 1935 acquista Haaretz per farne una sorta 
di Frankfurter Zeitung in ebraico: sobrio, analitico, con tanta enfasi sull'alta 
cultura. Politicamente Schocken si schiera con chi vorrebbe fare di quella 
terra uno stato binazionale per ebrei e arabi che avrebbero dovuto vivere 
affratellati come in una grande utopia. A lui, ai figli e ai nipoti lo stato 
ebraico non � mai andato davvero gi�. A disagio in Israele, Schocken vaga di 
hotel in hotel in tutta Europa. E in un albergo svizzero muore, solo, nel 
1959. Gli inservienti dell'albergo lo trovano con due libri: le storie 
chassidiche di Nachman e il "Faust" di Goethe. Nel 1967 Haaretz subisce la 
svolta radical mentre il resto del paese e dell'establishment di giornalisti 
� in giubilo per la "liberazione" della Giudea e Samaria, la Cisgiordania, e 
per la vittoria miracolosa nella Guerra dei sei giorni. Un giovane cronista 
di Haaretz, Amos Elon, prende un'auto e va a Aqbat Jaber, un campo profughi 
vicino a Gerico. La pubblicazione del suo resoconto inquieta il paese (Elon 
avrebbe poi abbandonato Israele per andare a morire sulle colline della 
Toscana). Haaretz diventa la "coscienza d'Israele", ma per molti si consuma 
anche la frattura insanabile con un giornale accusato da sempre di ignorare 
le sofferenze della popolazione israeliana sotto decennale minaccia 
terroristica e militare. Nel 1982, quando Menachem Begin e Ariel Sharon 
invadono il Libano per disarmare le milizie palestinesi che cannoneggiavano 
la Galilea ebraica, Haaretz si schiera contro. Migliaia di lettori 
cancellano l'abbonamento. Il giornale tiene una rubrica quotidiana che 
smentisce la conta ufficiale dei morti dell'esercito, Tsahal. Durante i suoi 
oltre novant'anni di vita, Haaretz ha sempre cercato di portare alla luce le 
ferite del paese, le contraddizioni, ma sempre di pi� in modo considerato 
sovversivo e sleale dalla maggioranza dell'opinione pubblica. Durante i 
negoziati di Oslo, quando la pace sembra a portata di mano, il giornale che 
un tempo era noto soltanto ai propri lettori di ebraico, viene ribattezzato 
"il New York Times israeliano". Poi scoppia la seconda Intifada, i kamikaze 
che insanguinano decine di bar, ristoranti e centri commerciali d'Israele. E 
Haaretz inizia a perdere copie. Tante. E' un declino inarrestabile. Amnon 
Dankner, un tempo firma di punta del giornale, poi passato a Maariv, attacca 
gli ex colleghi: "E' sbagliato chiedere ai reporter di Haaretz un po' di 
compassione per il proprio popolo?". Ben-Dror Yemini, fra i pi� noti 
columnist israeliani, chiama Gideon Levy e gli altri di Haaretz 
"simpatizzanti di Hamas". E un celebre scrittore, Irit Linur, scrive una 
lettera aperta al quotidiano di Schocken: "Il vostro antisionismo � 
diventato stupido e malefico". Per anni Haaretz ha avuto due anime liberal: 
una pragmatico centrista e l'altra di estrema sinistra. La rottura si 
consuma nel 2004, con l'uscita di scena del direttore Hanoch Marmari. Il 
giornalista aveva con Schocken un rapporto di simbiosi, trascorrevano 
assieme non solo le ore in redazione, ma anche le vacanze. L'Intifada per� 
spezza l'amicizia. E Haaretz. La ragione del divorzio � legata a quei 
riservisti israeliani che si rifiutano di servire nei Territori o (nel caso 
dei piloti dell'aviazione) di partecipare a esecuzioni mirate di quadri dell'intifada. 
"Nelle sedute di redazione, che si tengono tutte le domeniche, Amos Schocken 
assume spesso posizioni di estrema sinistra", scrivono i giornali. "Ho un 
fanatico suicida come editore", dice un anonimo redattore ai quotidiani 
concorrenti. Era successo che in un articolo di fondo la direzione aveva 
denunciato il fenomeno dei piloti della riserva che si rifiutavano di 
partecipare nei Territori a operazioni in cui fosse messa a repentaglio la 
vita di civili palestinesi. Tre giorni dopo esce a sorpresa un editoriale 
dell'editore in persona, cosa di per s� rara. "Viene detto - scrive 
Schocken - che quei piloti si scontrano con le procedure democratiche. Ma mi 
chiedo: cosa avremmo detto di un pilota bianco che si fosse comportato in 
maniera analoga alla loro in Sudafrica, durante l'apartheid?". Per Marmari � 
troppo: il direttore se ne va. Haaretz non si riprende pi�. Durante la 
seconda Intifada anche il capo degli editoriali di Haaretz, Yoel Esteron, 
scrive in difesa dell'esercito israeliano che stava smantellando le cellule 
di terroristi palestinesi fra Jenin e Nablus. Schocken non approva. E anche 
fra i due si rompe il rapporto di lavoro. In molti ritengono che Haaretz non 
abbia futuro in un paese uscito dall'euforia di Oslo e che ne ha abbastanza 
degli eccessi ideologici di Schocken. Il re del giornalismo israeliano, 
Nahum Barnea, ha scritto che tre giornalisti israeliani non hanno passato il 
"test del linciaggio": Gideon Levy, Amira Hass e Akiva Eldar. Barnea si 
riferisce al linciaggio di due riservisti israeliani rapiti, torturati e 
infine smembrati nell'ottobre del 2000 dai palestinesi a Ramallah. La ong 
Israel Media Watch ha dichiarato che nel periodo che va dall'ottobre 2000 al 
dicembre 2001 Haaretz ha dedicato soltanto cinque articoli alle vittime del 
terrorismo in Israele. Cosmopolita, sofisticato, modernista, edonista, 
boh�mien, urbano e letterario, Haaretz rappresenta uno dei grandi vanti 
della democrazia e del pluralismo intellettuale d'Israele, pegno della 
grande eccezione libertaria israeliana in un medio oriente autocratico e 
fondamentalista. Ma Haaretz � anche il simbolo di una certa pericolosa 
malinconia dell'intellighenzia israeliana. Un anno e mezzo fa, Haaretz 
ignor� del tutto la notizia della strage di una famiglia di ebrei a Itamar 
per mano di terroristi palestinesi. Padre, madre e tre bambini piccoli 
sgozzati nei propri letti. A giustificazione della propria scelta 
editoriale, Amos Schocken di recente ha detto: "Lo tsunami in Giappone era 
una notizia pi� importante". Magnifico odioso Haaretz.
Giulio Meotti 
 
 

Haaretz non piaceva neanche ai laburisti, come ricorda - citando Golda Meir- 
Giulio Meotti nella lucida radiografia del quotidiano israeliano, a pag.II 
dell'inserto del FOGLIO di oggi, 03/11/2012, con il titolo "L'intellò 
d'Israele". Una radiografia spietata perchè veritiera, in poche colonne 
l'analisi dello stato dell'informazione quotidiana di Israele.
 
Golda Meir amava ripetere che l'ultimo governo sostenuto apertamente da 
Haaretz è stato quello del Mandato britannico, estintosi nel 1948. Dopo il 
1993, in seguito agli accordi di Oslo fra Israele e l'Olp di Arafat, Haaretz 
ha fatto una eccezione alla regola sostenendo apertamente Yitzhak Rabin. Ma 
è lo stesso giornale che nel 1977 aveva provveduto a innescare le dimissioni 
di Rabin dalla carica di premier rivelando che la moglie Leah aveva un conto 
corrente in dollari negli Stati Uniti, in contrasto con le norme valutarie 
in vigore in Israele. Il giornale della borghesia intellettuale di Tel Aviv 
da sempre ama staffilare i primi ministri, e con ancora maggiore zelo 
qualora siano esponenti della destra, soprattutto se si chiamano Benjamin 
Netanyahu. Il premier in carica ha ricambiato il favore, non soltanto 
annullando l'abbonamento al giornale, ma dicendo che "Israele ha due nemici: 
il New York Times e Haaretz". "Promuovono una campagna antisraeliana nel 
mondo, i giornalisti al mattino basano le loro storie su quel che leggono 
sul New York Times e Haaretz", ha aggiunto. In un Israele già entrato in 
campagna elettorale (si vota a fine gennaio), Haaretz, che ha vinto (per 
ora) la guerra sullo strike all'Iran, sarà l'unica opposizione a Netanyahu. 
E così le sue pagine dei commenti sono già diventate un'infinita lista di 
verdetti, in cui si accusa "Bibi" di aver gettato nel panico il paese sull'Iran, 
di aver distrutto il processo di pace, di aver fama di bugiardo, di avere la 
smania del potere, di essere odiato anche dai propri uomini, e persino da 
quella moglie di cui i domestici raccontano storie da basso impero. Il team 
di Netanyahu replica che Haaretz, noto anche come la Vecchia signora del 
giornalismo israeliano, nasconde la propria crisi dietro alla "difesa della 
democrazia israeliana" dall'assalto della destra al potere. La scorsa 
settimana, per la prima volta in tre decenni, il più noto, controverso e per 
molti autorevole quotidiano d'Israele non è uscito nelle edicole. Il 
quotidiano simbolo dei caffè di via Shenkin, rifugio della bohème pacifista 
israeliana, riconosciuto per la sua indipendenza e per il suo prestigio, è 
in grave crisi economica, e come molti altri giornali israeliani rischia la 
chiusura. La destra religiosa legge Makor Rishon, gli ultraortodossi 
acquistano Hamodiya, la middle class israeliana si divide fra Yedioth 
Ahronoth e Israel Hayom, il giornale gratuito del magnate americano Sheldon 
Adelson, finanziatore di Mitt Romney e del premier Netanyahu. Che ruolo avrà 
Haaretz in un paese che sta diventando sempre più religioso e dove gli 
ultraortodossi entro due decenni diventeranno un terzo della popolazione? Un 
solco sempre più profondo separa "i ragazzi di Shenkin", la sinistra laica 
di Tel Aviv, e la pancia popolana, scura e maggioritaria che si snoda fra i 
quartieri haredi, le periferie povere e pie, le colonie e i grandi quartieri 
della Gerusalemme sorta dopo il 1967. Fondato nel 1948, come lo stato di 
Israele, anche il quotidiano Maariv è sul lastrico e millecinquecento 
dipendenti rischiano di ricevere presto lettere di licenziamento, mentre gli 
altri 300-400 continueranno a lavorare in forma ridotta e sotto un nuovo 
editore, Shlomo Ben Zvi, nazionalista e proprietario di un altro quotidiano, 
Makor Rishon, vicino al movimento dei coloni. "Mai prima nella storia di 
Israele la destra aveva avuto a disposizione tanti e tali mezzi di 
comunicazione", ha scandito una commentatrice della televisione di stato. 
Con la crisi, Haaretz riduce il numero della pagine, mentre Yedioth progetta 
di lasciare la sede storica di Tel Aviv per spostarsi in periferia. "Se 
Haaretz deve chiudere, meglio ora che dopo", ha detto alcuni giorni fa Amos 
Schocken, il patrono della dinastia che da un secolo edita il giornale. 
Spocchioso quanto basta da presentarsi ufficialmente come il "Giornale per 
le persone che pensano", Haaretz è il giornale specchio e banco di prova 
dell'élite fondatrice d'Israele e di tutti i suoi figli, ma è anche il 
foglio di carta notoriamente più odiato oggi dalla maggioranza dei 
cittadini. E pensare che il celebre logo del quotidiano, quattro lettere 
ebraiche nere e stilizzate, è stato realizzato da un grafico d'eccezione: il 
teorico del sionismo nazionalista Zeev Jabotinsky. Anche nella grafica 
Haaretz è più snob di ogni altro giornale ebraico. Le pagine sono grandi, 
scomodissime da sfogliare in pubblico, i commenti sono sempre lunghi, 
introflessi e verbosi. In un programma satirico, un agente dei servizi 
segreti tortura l'assassino di Rabin, Yigal Amir, leggendogli sadicamente l'intero 
supplemento letterario di Haaretz. A gettare nel discredito la reputazione 
del quotidiano è stato da ultimo il caso Anat Kamm e Uri Blau. Quest'ultimo 
è il reporter investigativo di Haaretz condannato per possesso di documenti 
riservati militari. "Spionaggio", dunque. La vicenda ha avuto inizio tre 
anni fa, quando Blau pubblicò su Haaretz una serie di articoli in cui 
accusava i vertici militari di ignorare sistematicamente i limiti imposti 
loro dalla Corte suprema nella cattura di palestinesi legati all'Intifada 
terroristica. Le inchieste scritte da Haaretz rivelarono in particolare un 
ordine del generale Yair Naveh che nel 2007 aveva dato il via libera all'uccisione 
di tre terroristi palestinesi. Quell'estate Ziad Malaisha del Jihad islamico 
veniva assassinato a Jenin, quando poco prima la Corte suprema aveva 
limitato gli omicidi mirati in Cisgiordania a casi eccezionali e 
ufficialmente l'esercito li aveva interrotti. Poi si apprese che la fonte 
della documentazione di Haaretz era la soldatessa Anat Kam, condannata a 
quattro anni e mezzo di carcere. Il giornale ha trasformato Blau in un 
simbolo dell'onestà giornalistica ("siamo tutti spie" ha scritto su Haaretz 
Reuven Pedatzur, un analista militare). Ma per gli altri giornali, i 
maggiori commentatori e la classe dirigente israeliana, in un paese in cui l'esercito 
è la madre e lo scudo della nazione, Haaretz stavolta ha esagerato persino 
per i propri standard. Maariv ha pubblicato una caricatura tititolata 
"Aumento delle tirature", che mostra i nemici esistenziali di Israele - 
Hassan Nasrallah, Mahmoud Ahmadinejad, Bashar el Assad e Ismail Haniyeh - 
compiaciuti nella lettura di Haaretz. In un commento un analista di Maariv 
sostiene che "ormai Haaretz è sempre pronto a combattere contro quanto abbia 
sapore di sionismo o di ebraismo". Gli appassionati al quotidiano replicano 
che Israele senza Haaretz non avrebbe senso. "Sarebbe come Israele senza la 
Corte suprema", ha scritto con enfasi Uzi Benziman. Per dirla con il 
settimanale tedesco Der Spiegel, Haaretz è diventato (o lo è sempre stato) 
"un giornale senza un paese". E' il paradosso della gloria del giornalismo 
israeliano ormai letto soltanto all'estero e non più in patria: il sito 
internet di Haaretz conta un milione di visite al giorno, ma appena 50 mila 
copie vendute in Israele (contro il milione di Yedioth Ahronoth). Anche la 
proprietà del giornale è cambiata molto in questi anni, con il 20 per cento 
delle quote acquisite dal magnate russo Leonid Nevzlin, ex Yukos e socio di 
quel Mikhail Khodorkovsky che langue in un carcere siberiano. La severa sede 
di Haaretz si trova a sud di Tel Aviv, in una strada proletaria che porta il 
nome del fondatore del giornale: Schocken. "Il patriarca". L'erede della 
dinastia, Amos Schocken, è anche uno dei più importanti collezionisti d'arte 
del paese. Gli Schocken fanno da sempre sfoggio di quella superbia tipica 
dell'ebraismo ashkenazita dell'Europa centrale. Rispondendo ai lettori che 
si lamentano di alcuni editoriali estremisti di Haaretz, Schocken scrive: 
"Haaretz non fa per lei". Il magnate ha assunto negli anni le posizioni più 
controverse, come quella in cui ha chiesto l'abolizione dell'inno nazionale 
Hatikva: "Come fa un arabo a identificarsi?", ha chiesto Schocken. Generoso, 
ma per l'israeliano della strada non è altro che disfattismo. Un ex hippy 
della California che tiene una rubrica su Haaretz, Bradley Burston, ha 
persino scritto: "Invidio le persone che odiano Israele". E così, di volta 
in volta, Schocken è accusato di essere "un traditore", "un postsionista" e 
un "aristocratico della vecchia Israele" che detesta ortodossi, coloni, chi 
vive nelle province di Beersheba, Ashkelon e Ashdod e non legge certo 
Haaretz. Un columnist del giornale concorrente, il Jerusalem Post, ha 
scritto: "Schocken vive in una utopia in cui migliaia di studenti arabi 
studiano nelle università israeliane e migliaia di israeliani studiano nelle 
università arabe". Accanto a grandi giornalisti come Ze'ev Schiff, la 
quintessenza del corrispondente militare israeliano, le cui analisi venivano 
lette e prese in grande considerazione dai più alti livelli dell'esercito 
israeliano, Haaretz ha legato il proprio nome a gente come Gideon Levy, "l'uomo 
più odiato d'Israele", secondo la definizione del giornale inglese 
Independent. Levy è la bestia nera dell'"occupazione", uno che cerca di far 
incriminare l'esercito per l'operazione Piombo fuso a Gaza e accusa i suoi 
concittadini di "compiacenza" nell'ingiustizia impartita ai palestinesi. 
Levy vive a Tel Aviv, come gran parte dei giornalisti di Haaretz, perché per 
lui "anche Gerusalemme puzza di occupazione". Poi c'è Amira Hass, figlia di 
comunisti scampati all'Olocausto, che a Ramallah, capitale dell'Autonomia 
palestinese, ha preso persino casa. Sguardo severo dell'intellettuale 
centroeuropeo, Hass è diventata nell'opinione pubblica israeliana la 
maggiore avvocatessa della causa palestinese: i suoi articoli raccontano 
soltanto di ingiustizie, donne e bambini ai checkpoint, lavoro perduto, 
violenza, morti. Ha vissuto anche a Gaza, che in una intervista al New 
Yorker ha definito "una forma di diaspora, uno shtetl". Per lei anche lo 
scrittore pacifista David Grossman "è uno che ci arriva troppo tardi". A 
differenza dei suoi giornalisti, Schocken non ha mai messo piede oltre la 
"linea verde", il confine armistiziale del 1949 fra Israele e la Giordania. 
"Ne leggo su Haaretz", risponde a chi lo accusa di non sapere di cosa parli 
e di essere soltanto un elitario. Il capostipite, Salman Schocken, era così 
austero e imperioso che Hannah Arendt ebbe a definirlo "Bismarck in persona". 
Nato nel 1877, Salman è figlio di un droghiere analfabeta, ma non se ne dà 
per vinto. Assieme al fratello apre a Zwickau, in Sassonia, una catena di 
negozi. Accumula ricchezza e di pari passo compra libri rari. Dopo un 
viaggio nel 1921 nell'allora Palestina mandatoria, sotto controllo dell'impero 
britannico, Schocken finanzia il porto di Haifa e l'Università Ebraica di 
Gerusalemme. Poi fonda una casa editrice, la Schocken Verlag, che acquisisce 
addirittura i diritti di Franz Kafka. Schocken diventa così "il Medici d'Israele". 
A Tel Aviv porta con sé una collezione di trentamila volumi di immenso 
valore, fra cui un documento sulla teoria della relatività scritto a mano 
dallo stesso Albert Einstein. Nel 1935 acquista Haaretz per farne una sorta 
di Frankfurter Zeitung in ebraico: sobrio, analitico, con tanta enfasi sull'alta 
cultura. Politicamente Schocken si schiera con chi vorrebbe fare di quella 
terra uno stato binazionale per ebrei e arabi che avrebbero dovuto vivere 
affratellati come in una grande utopia. A lui, ai figli e ai nipoti lo stato 
ebraico non è mai andato davvero giù. A disagio in Israele, Schocken vaga di 
hotel in hotel in tutta Europa. E in un albergo svizzero muore, solo, nel 
1959. Gli inservienti dell'albergo lo trovano con due libri: le storie 
chassidiche di Nachman e il "Faust" di Goethe. Nel 1967 Haaretz subisce la 
svolta radical mentre il resto del paese e dell'establishment di giornalisti 
è in giubilo per la "liberazione" della Giudea e Samaria, la Cisgiordania, e 
per la vittoria miracolosa nella Guerra dei sei giorni. Un giovane cronista 
di Haaretz, Amos Elon, prende un'auto e va a Aqbat Jaber, un campo profughi 
vicino a Gerico. La pubblicazione del suo resoconto inquieta il paese (Elon 
avrebbe poi abbandonato Israele per andare a morire sulle colline della 
Toscana). Haaretz diventa la "coscienza d'Israele", ma per molti si consuma 
anche la frattura insanabile con un giornale accusato da sempre di ignorare 
le sofferenze della popolazione israeliana sotto decennale minaccia 
terroristica e militare. Nel 1982, quando Menachem Begin e Ariel Sharon 
invadono il Libano per disarmare le milizie palestinesi che cannoneggiavano 
la Galilea ebraica, Haaretz si schiera contro. Migliaia di lettori 
cancellano l'abbonamento. Il giornale tiene una rubrica quotidiana che 
smentisce la conta ufficiale dei morti dell'esercito, Tsahal. Durante i suoi 
oltre novant'anni di vita, Haaretz ha sempre cercato di portare alla luce le 
ferite del paese, le contraddizioni, ma sempre di più in modo considerato 
sovversivo e sleale dalla maggioranza dell'opinione pubblica. Durante i 
negoziati di Oslo, quando la pace sembra a portata di mano, il giornale che 
un tempo era noto soltanto ai propri lettori di ebraico, viene ribattezzato 
"il New York Times israeliano". Poi scoppia la seconda Intifada, i kamikaze 
che insanguinano decine di bar, ristoranti e centri commerciali d'Israele. E 
Haaretz inizia a perdere copie. Tante. E' un declino inarrestabile. Amnon 
Dankner, un tempo firma di punta del giornale, poi passato a Maariv, attacca 
gli ex colleghi: "E' sbagliato chiedere ai reporter di Haaretz un po' di 
compassione per il proprio popolo?". Ben-Dror Yemini, fra i più noti 
columnist israeliani, chiama Gideon Levy e gli altri di Haaretz 
"simpatizzanti di Hamas". E un celebre scrittore, Irit Linur, scrive una 
lettera aperta al quotidiano di Schocken: "Il vostro antisionismo è 
diventato stupido e malefico". Per anni Haaretz ha avuto due anime liberal: 
una pragmatico centrista e l'altra di estrema sinistra. La rottura si 
consuma nel 2004, con l'uscita di scena del direttore Hanoch Marmari. Il 
giornalista aveva con Schocken un rapporto di simbiosi, trascorrevano 
assieme non solo le ore in redazione, ma anche le vacanze. L'Intifada però 
spezza l'amicizia. E Haaretz. La ragione del divorzio è legata a quei 
riservisti israeliani che si rifiutano di servire nei Territori o (nel caso 
dei piloti dell'aviazione) di partecipare a esecuzioni mirate di quadri dell'intifada. 
"Nelle sedute di redazione, che si tengono tutte le domeniche, Amos Schocken 
assume spesso posizioni di estrema sinistra", scrivono i giornali. "Ho un 
fanatico suicida come editore", dice un anonimo redattore ai quotidiani 
concorrenti. Era successo che in un articolo di fondo la direzione aveva 
denunciato il fenomeno dei piloti della riserva che si rifiutavano di 
partecipare nei Territori a operazioni in cui fosse messa a repentaglio la 
vita di civili palestinesi. Tre giorni dopo esce a sorpresa un editoriale 
dell'editore in persona, cosa di per sé rara. "Viene detto - scrive 
Schocken - che quei piloti si scontrano con le procedure democratiche. Ma mi 
chiedo: cosa avremmo detto di un pilota bianco che si fosse comportato in 
maniera analoga alla loro in Sudafrica, durante l'apartheid?". Per Marmari è 
troppo: il direttore se ne va. Haaretz non si riprende più. Durante la 
seconda Intifada anche il capo degli editoriali di Haaretz, Yoel Esteron, 
scrive in difesa dell'esercito israeliano che stava smantellando le cellule 
di terroristi palestinesi fra Jenin e Nablus. Schocken non approva. E anche 
fra i due si rompe il rapporto di lavoro. In molti ritengono che Haaretz non 
abbia futuro in un paese uscito dall'euforia di Oslo e che ne ha abbastanza 
degli eccessi ideologici di Schocken. Il re del giornalismo israeliano, 
Nahum Barnea, ha scritto che tre giornalisti israeliani non hanno passato il 
"test del linciaggio": Gideon Levy, Amira Hass e Akiva Eldar. Barnea si 
riferisce al linciaggio di due riservisti israeliani rapiti, torturati e 
infine smembrati nell'ottobre del 2000 dai palestinesi a Ramallah. La ong 
Israel Media Watch ha dichiarato che nel periodo che va dall'ottobre 2000 al 
dicembre 2001 Haaretz ha dedicato soltanto cinque articoli alle vittime del 
terrorismo in Israele. Cosmopolita, sofisticato, modernista, edonista, 
bohémien, urbano e letterario, Haaretz rappresenta uno dei grandi vanti 
della democrazia e del pluralismo intellettuale d'Israele, pegno della 
grande eccezione libertaria israeliana in un medio oriente autocratico e 
fondamentalista. Ma Haaretz è anche il simbolo di una certa pericolosa 
malinconia dell'intellighenzia israeliana. Un anno e mezzo fa, Haaretz 
ignorò del tutto la notizia della strage di una famiglia di ebrei a Itamar 
per mano di terroristi palestinesi. Padre, madre e tre bambini piccoli 
sgozzati nei propri letti. A giustificazione della propria scelta 
editoriale, Amos Schocken di recente ha detto: "Lo tsunami in Giappone era 
una notizia più importante". Magnifico odioso Haaretz.
Giulio Meotti