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Titolo: il mito del bravo italiano colpisce ancora

http://www.nytimes.com/2013/06/20/arts/an-italian-saint-in-the-making-or-a-collaborator-with-nazis.html?partner=rss&emc=rss&_r=1&
 
 
NY Times   He has been called the Italian Schindler, credited with
helping to save 5,000 Jews during the Holocaust. Giovanni Palatucci, a
wartime police official, has been honored in Israel, in New York and
in Italy, where squares and promenades have been named in his honor,
and in the Vatican, where Pope John Paul II declared him a martyr, a
step toward potential sainthood.
 
But at the United States Holocaust Memorial Museum in Washington, the
tale of his heroic exploits is being removed from an exhibition after
officials there learned of new evidence suggesting that, far from
being a hero, he was an enthusiastic Nazi collaborator involved in the
deportation of Jews to Auschwitz.
 
A letter sent this month to the museum’s director by the Centro Primo
Levi at the Center for Jewish Studies in New York stated that a
research panel of more than a dozen scholars who reviewed nearly 700
documents concluded that for six years, Palatucci was “a willing
executor of the racial legislation and — after taking the oath to
Mussolini’s Social Republic, collaborated with the Nazis.”
 
The letter said that Italian and German records provided no evidence
that he had helped Jews during the war and that the first mention only
surfaced years later, in 1952. Researchers also found documents that
showed Palatucci had helped the Germans identify Jews to round up.
[...]
 
Alexander Stille, a professor at the Columbia University journalism
school who has reviewed some of the documents, said the Palatucci case
is a result of three powerful institutions, all with a vested interest
in publicizing what appeared to be a heroic tale: “The Italian
government was anxious to rehabilitate itself and show that they were
better and more humane than their Nazi allies. The Catholic Church was
eager to tell a positive story about the church’s role during the war,
and the State of Israel was eager to promote the idea of righteous
gentiles and tell stories of right-minded ordinary people who helped
to save ordinary Jews.”  [...]

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 gentiles
 
non ti intendi di spammare wikipedia. Un articolo NON si mette in
bibliografia. Se vuoi mettere qualcosa di serio, sullo stesso
argomento (e quindi non è nemmeno chissà quale scoperta), prova con
quelli citati qui, che sono tutti italiani (così, tanto per dimostrare
che ci sono storici seri anche in Italia):
http://www.corriere.it/cultura/13_maggio_23/palatucci-pezzo-farkas_13ce2470-c3be-11e2-8072-09f5b2e9767e.shtml
 
E comunque è sempre colpa degli ebrei ansiosi di servire il
cattolicume:
"Tra il 1952 e il 1953, il Vescovo Giuseppe Maria Palatucci si avvale
della collaborazione scritta di Rodolfo Grani, un ebreo fiumano di
origine ungherese che aveva conosciuto durante il suo breve
internamento a Campagna. Eppure lo storico Mauro Canali, esperto di
storia del sistema di polizia fascista all’Università di Camerino,
sostiene che nella copiosa fonte documentaria riguardante Grani non vi
è segno che abbia mai incontrato Giovanni Palatucci. Aveva invece
conosciuto Palatucci il Barone Niel Sachs de Gric, anch’egli ebreo
fiumano di origine ungherese, avvocato della curia e rappresentante
della Santa Sede per il Concordato con la Jugoslavia. Nel 1952 il
vescovo gli invia un articolo da pubblicare sull’Osservatore Romano
con «l’invito» a firmarlo al suo posto. I documenti attribuiti a Grani
e Sachs, la cui autenticità è tutta da verificare e nessuno dei quali
ricevette l’aiuto del commissario, sono all’origine dell’epica
palatucciana"
"l’ex direttore di Yad Vashem Mordecai Paldiel ha spiegato che sotto
la sua supervisione, nel 1990 Palatucci fu riconosciuto «giusto fra le
nazioni» per aver aiutato «una sola donna», Elena Aschkenasy, nel
1940, e che la commissione «non ha rinvenuto alcuna prova né
testimonianza che avesse prestato assistenza al di là di questo caso».
"