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Titolo: Jenin come Varsavia?

JENIN, VARSAVIA E LA “CULTURA DELL’INDIFFERENZA”
Jenin come Varsavia? Il quartiere palestinese raso al suolo come il
ghetto degli israeliti?
E gli abitanti di cui non si sa più nulla, saranno stati deportati?
Quale immoralità, sostenere simili paragoni!
Il cittadino non distratto si sarà però accorto che più passano gli anni
e più il controllo dei confini della "moralità" nel dibattito sulla
tragedia palestinese e il sionismo scivola saldamente nelle mani di
opinionisti filo-israeliani (molti, israeliti, quindi diretta parte in
causa), i quali hanno occupato parecchie delle redazioni che fabbricano
le opinioni. In questo senso è da considerare, oltre che reale,
altamente simbolica la consegna della poltrona di direttore dell’ex
democristianissimo tg1 a Clemente Mimun, per non parlare di altre
importanti testate, senza dimenticare di menzionare l'ufficio stampa del
Quirinale, controllato da Arrigo Levi. Sono difatti questi personaggi e
gli ambienti che rappresentano a fissare i paletti del "moralmente
corretto" su Palestina e sionismo: oltrepassarli, ai loro occhi,
equivale inequivocabilmente a scendere a patti con il Male, a collidere
con tendenze innominabili, a farsi evocatori di "rigurgiti nazisti"
eccetera.
La gente però è meno stupida di quanto credono questi apprendisti
stregoni, per cui ciascuno, in mancanza di tribune libere da questa
invadente e prepotente presenza (anche quelle che lo sembrano, sono
vittime di autocensure utili a tenere il punto su una loro versione di
comodo della Storia e della politica), cerca di industriarsi come può.
Ad esempio, ci si può recare in un'emeroteca e andare a rileggersi come
la stessa stampa che oggi vediamo allineata in blocco sulle posizioni
israeliane si posizionava negli anni Settanta-Ottanta riguardo a questo
argomento.
L’ipotetico investigatore si accorge a quel punto che le cose non sono
sempre andate così come ci troviamo a viverle. Ma se ne rende conto se
solo va a ripassare la stampa di sinistra radical, quella benpensante
scalfariana, che ha sempre avuto la pretesa di parlare "in nome della
gente", mentre in realtà è espressione di uno snobismo elitario che è
quanto di più lontano si possa pensare dalla famosa "gente".
Il nostro Sherlock Holmes, spulcia spulcia, si imbatte nel titolo
dell'editoriale de "La Repubblica" del 13 agosto 1976, che seguiva la
strage di palestinesi avvenuta nel campo di Tell el Zaatar, assediato da
siriani e falangisti libanesi: Come 30 anni fa nel ghetto di Varsavia. E
ad un primo sobbalzo sulla sedia, ne fa seguito un altro: lo stesso
quotidiano, il 20 settembre 1982, dopo il massacro di Sabra e Shatila
(16-18 settembre), titolava: Le menzogne israeliane; nell’occhiello: I
soldati israeliani rastrellano e deportano i sopravvissuti.
Sembra di riesumare dei reperti archeologici, eppure sono titoli di
20-25 anni fa, quando il ricatto morale dei filo-sionisti era meno
ferreo di oggi e stare con i palestinesi garantiva pur sempre una
rendita. Che cosa è cambiato nel frattempo, si chiede il nostro allibito
investigatore?
A chiarirgli le idee giunge, quanto mai tempestivo, il recente Festival
del cinema di Cannes.
Apriamo una parentesi necessaria. Per comprendere come il ricatto morale
imposto su tutto ciò che riguarda la Palestina e il sionismo si stia
rinforzando sempre più, è bene tenere a mente che i filo-israeliani
(israeliti e non) profondono energie intellettuali e ricchezze di non
poco conto in una certosina opera di conservazione dello stato di
narcosi in cui i non diretti interessati - di regola indifferenti, ma
che potrebbero sempre tornare in sé - vengono interessatamente e
forzatamente mantenuti. Tuttavia, come nei normali casi di
tossicodipendenza, il drogato non può sopravvivere se non gli si
somministrano dosi sempre più elevate. A questo provvedono i vari
Schindler's List, La vita è bella, Perlasca... sfornati con cadenza
regolare, introdotti dalla grancassa della pubblicità planetaria e
puntualmente sommersi da statuette premio, elargite da istituzioni
controllate da chi nell'affaire Israele si sente direttamente coinvolto.
Si comincerà a capire che cosa c’entra il Festival del cinema di Cannes
con la riscoperta di quegli ‘sbalorditivi’ titoli di giornale.
In quella sede, Roman Polanski ha presentato Il pianista, un film in cui
si narra la storia di un suonatore di piano di religione israelita, la
cui note vengono irradiate nell'etere dall'ultima trasmissione della
radio polacca, prima che i tedeschi (indicati sempre come "nazisti")
provvedano a chiuderla. Poi il pianista si salverà dalla cattura.
Il film ha ricevuto il primo premio e una calorosa accoglienza da parte
dei critici, interessati a tenersi buoni produttori e cineasti, se
vogliono lavorare. Ma non è questo il punto. E non è neppure in
questione l’aspetto artistico di quest’opera, come quello delle
pellicole su ricordate. Si tratta invece di una questione di metodo.
Questo genere di film - ci viene detto - viene posto all'attenzione del
pubblico perché proporrebbe una lezione imperitura, affinché simili
abiezioni non abbiano più a ripetersi.
Le lezioni che si traggono dall’osservazione della realtà sono invece
più d'una.
Prima lezione: simili abiezioni – malgrado le rieducazioni
cinematografiche - si sono ripetute e si ripetono regolarmente;
Seconda lezione: la maggior parte di simili abiezioni si ripetono
nell'indifferenza, massima nel caso della Palestina;
Terza lezione: per tale indifferenza si distinguono particolarmente
coloro che sono in prima fila nel denunciare quotidianamente l'abiezione
che ha condotto alla vicenda del ghetto di Varsavia.
Parliamoci chiaro. A chi non vuol vedere le cose con le lenti del
pregiudizio, l'osservazione dei dati forniti dall'esperienza insegna che
la somministrazione regolare di queste pellicole (si pensi alle
scolaresche) determina un unico risultato.
L'impunità per i crimini dello Stato d'Israele e la garanzia della
(immeritata) rispettabilità professionale per tutti quei politici ed
opinionisti che hanno qualche interesse nel comportarsi con somma
indifferenza di fronte al massacro di un popolo.
La cui cinematografia, al massimo, viene proposta in qualche cineclub
seminascosto, forse con la scusa che si tratterebbe di materiale
fazioso. L’insistenza sul ricatto morale alimenta gli eterni sensi di
paura e conformismo, e il risultato è che una sola cinematografia, la
più potente e dotata di mezzi, impone la dittatura dei soggetti e delle
storie.
Ecco dove conduce la "cultura della memoria" coltivata da Hollywood: al
punto zero dell'indifferenza.
Zolfeghar
tratto da Lettera d’Informazione 2 giugno 2002 anno I, numero 7
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Hollywood: al punto zero dell'indifferenza.
Certo certo :))
-Stefano

 ghetto degli israeliti?
Inutile che continuate a propagandare che Israele abbia fatto crimini simili
ai vostri.
Riuscirete solo a convincere voi stessi.
Ad'I

adesso capisco perche' ti piace tanto Celine...
siete malati uguale...
A.L.


Disapporovo i toni forti, ma nella sostanza ti do ragione.
Ad'I