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Titolo: Rushdie oscurato: "Altro che democrazia, l'India come la Cina

http://parolaallautore.corriere.it/2012/01/rushdie_oscurato_altro_che_dem.html
 
 
Oggi l'India ha celebrato in pompa magna la festa della Repubblica, nata ufficialmente il 26 gennaio di 62 anni fa (guarda foto e video). Ma tra parate e fuochi d'artificio, sono in molti a chiedersi - dentro e fuori dal Subcontinente - se ci sia davvero qualcosa da festeggiare: quella che viene considerata la più grande democrazia al mondo (con un miliardo e 300milioni di abitanti) sembra non riuscire, o peggio non volere, salvaguardare diritti di base come la libertà di espressione.  
 
"Nel mio Paese sta crescendo un preoccupante clima di intolleranza" considera al telefono la scrittrice indiana Mira Kamdar, autrice di "India, l'invasione mite" (Sperling& Kupfer).
 
L'ultimo, grave, episodio è il caso di Salman Rushdie oscurato al festival letterario di Jaipur, nella "città rosa" del Rajasthan. Il controverso autore dei "Versetti satanici", il romanzo del 1988  considerato blasfemo da molti musulmani, aveva accettato di non partecipare di persona, bloccato da minacce di morte rivelatesi poi false: il quotidiano The Hindu ha rivelato che si trattava un'invenzione delle autorità locali, per tenere lontano lo scrittore dalla kermesse. La presenza di Rushdie in India, infatti, era malvista dagli ambienti islamici più conservatori, che avevano chiesto al governo di bloccare il suo ingresso nel Paese. 
 
Lo scrittore aveva deciso di rimediare con un intervento in videoconferenza. Ma all'ultimo anche il suo discorso a distanza è saltato. Il direttore del festival, lo scrittore britannico William Dalrymple, ha spiegato: "Il commissario di polizia ha avvertito che ci sarebbero state violenze e disordini se gli avessimo dato la parola. E' un brutto giorno, un momento orribile per tutti noi". Questo l'altro ieri e oggi è dura anche per lui riuscire a festeggiare.
 
"L'India vuole diventare uno stato totalitario come la Cina?" ha chiesto provocatoriamente Rushdie in un'intervista rilasciata da Londra alla tv indiana Ndtv (guarda il video).  
 
Il triste episodio in Jaipur è da inquadrare nella tendenza dell'attuale politica indiana. Il Paese è a maggioranza indù, ma il governo, sembra desideroso di corteggiare l'ampia popolazione musulmana (almeno 150 milioni in India), non importa quanto siano discutibili le richieste della sua ala più estremista. Proprio la prossima settimana si svolgono le elezioni locali nel vicino Uttar Pradesh, lo Stato più popoloso dell'India: un voto test per il partito del Congresso al potere a New Delhi, recentemente colpito da una serie di scandali.
 
"In ogni Paese esistono gruppi estremistici, ma nelle società aperte gli agenti di sicurezza e lo Stato riescono a proteggere e salvaguardare i diritti dei cittadini. Invece in India la polizia non è abbastanza professionale e il governo non vuole mettersi contro gli islamisti per non inimicarsi la comunità musulmana" prosegue Kamdar. Ragioni di bieco opportunismo politico. L'attuale governo appare molto più interessato a conservare il potere che a salvaguardare la libertà di espressione - constata amara Mira Kamdar - Non è un fenomeno nuovo: la novità è la risonanza internazionale che ha avuto il caso questa volta" osserva la scrittrice. 
 
Ma l'ideale di democrazia vagheggiato dal Mahatma ha iniziato a essere tradito molto presto dalla famiglia Gandhi. Come ricorda un bell'articolo del New Yorker, risale a quasi trent'anni fa il caso di Shah Bano, musulmana che nel 1978 divorziava dal marito, appellandosi alla corte civile per ottenere gli alimenti per sé e i suoi 5 figli. Sette anni la donna dopo riuscì a spuntare una sentenza positiva dalla Corte suprema. Ma in seguito a pesanti pressioni da parte di gruppi religiosi musulmani, il governo di Rajiv Gandhi rovesciò il verdetto e approvò il Muslim Women's Bill, che metteva in secondo piano l'autorità civile rispetto a quella religiosa. La mossa, giudicata come un puro tentativo politico dei Gandhi di guadagnare il consenso politico dei musulmani, fece infuriare i paladini delle libertà civili. Ieri (vedi gli altri casi in cui è caduta "la maschera liberale")   come oggi. «L'assenza di Salman è una macchia per la reputazione internazionale dell'India» si è lamentato lo scrittore Hari Kunzru che con il collega Amitava Kumar ha reso omaggio al grande escluso leggendo brani dei Versi durante il festival. Per aver sfidato la censura (insieme ad altri tre autori) leggendo in pubblico le pagine proibite, ora sono indagati insieme ad altri 3 autori.
 
"Mentre la fatwa iraniana dopo un decennio è caduta, il divieto sui Versi satanici in India resta in vigore - ricorda Kandar - L'India tra l'altro ha messo al bando i Versetti nell'ottobre del 1988, 4 mesi prima della fatwa dell'ayatollah Khomeini".
 
Ma il clima politico non sembra favorevole al revisionismo. Proprio oggi organizzazioni della società civile indiana hanno denunciato Farooq Abdullah, attuale ministro delle Energie rinnovabili, per aver sostenuto il verdetto di espulsione contro tre missionari cristiani, emesso da un tribunale islamico del Kashmir secondo cui promuovere conversioni è un'attività anticostituzionale.

 Oggi l'India ha celebrato in pompa magna la festa della Repubblica, nata ufficialmente il 26 gennaio di 62 anni fa
 
i sostenitori di Anna Hazare l'hanno festeggiata fuori o ancora in
galera?

 galera?
 
Sono liberi fino da quelli stessi giorni, ma sì, molti hanno avuto cose amare ed ironiche da dire sulle festività.