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Titolo: Il velo nel momento sbagliato

Sto leggendo (per motivi esclusivamente culturali) il Corano in
quest’edizione stampata in Arabia Saudita, paese noto per molte cose,
ma non certo per il lassismo religioso:
http://store.dar-us-salam.com/product/Q48a.html
ed ho trovato un'interessante nota in lingua inglese alla Sura 7,
Versetto 31.
Il versetto dice:
- in arabo: "Ya bani Adam! Khudhu zaynatakum 'inda kulli masjidin ..."
- nella traduzione inglese del libro (non mi pare una traduzione
letterale, ma non penso di riuscire a far meglio): "O Children of
Adam! Take your adornment while praying ..."
- traducendo dall'inglese in italiano: "O figli di Adamo! Prendete i
vostri ornamenti mentre pregate..."
e questa è la nota in inglese:
(quote)
It is obligatory to wear the clothes while praying. And the Statement
of Allah: “Take your adornment [(by wearing your clean clothes)
covering completely the ’Aurah (covering of one’s ’Aurah means: while
praying, a male must cover himself with clothes from umbilicus of his
abdomen up to his knees, and it is better that his both shoulders
should be covered. And a female must cover all her body and feet
except face, and it is better that both her hands are also covered)]
while praying [and going round (the Tawaaf of) the Ka’abah].”
In how many (what sort of) clothes a woman should pray? ‘Ikrimah said,
“If she can cover all her body with one garment, it is sufficient.”*
* It is agreed by the majority of the religious scholars that a woman
while praying should cover herself completely except her face, and it
is better that she should cover her hands with gloves or cloth, but
her feet must be covered either with a long dress or she must wear
socks to cover her feet. This verdict is based on the Prophet’s
statement. (Abu Daawuud)
Narrated ‘Aaishah: Allah’s Messenger (pbuh) used to offer the Fajr
prayer and some believing women covered with their veiling sheets used
to attend the Fajr prayer with him, and then they would return to
their homes unrecognized. [Sahih Al-Bukhaari 1/372 (O.P.368)]
(unquote)
Traduco:
(quote)
E' obbligatorio pregare vestiti. Ed il detto di Allah: "Prendete i
vostri ornamenti [(indossando vestiti puliti) coprendovi interamente
l''Aurah (coprirsi interamente l''Aurah significa: durante la
preghiera un maschio deve avere un vestito che copre il corpo
dall'ombelico dell'addome fino alle ginocchia - e sarebbe meglio che
fossero coperte anche ambo le spalle. Ed una femmina deve coprire
tutto il suo corpo ed i piedi, tranne il viso, e sarebbe meglio che
fossero coperte anche ambo le mani)] durante la preghiera [e
circumambulando (il Tawaaf) la Ka'abah]."
Ed in quanti vestiti (con che tipi di vestito) la donna dovrebbe
pregare? 'Ikrimah disse: "Se lei riesce a coprire tutto il corpo con
un vestito solo, basta questo."*
* Concorda la maggioranza degli esperti di religione che una donna che
prega deve coprire se stessa completamente, salvo il viso, ed è meglio
che si copra le mani con i guanti o con uno straccio, ma i suoi piedi
devono essere coperti o con una lunga veste, o deve indossare dei
calzini per coprirsi i piedi. Questo verdetto si basa
sull'affermazione del Profeta. (Abu Dawuud)
Narrò 'Aaisha: il Messaggero di Allah (su di Lui sia pace)
abitualmente recitava la preghiera del Fajr, ed alcune donne credenti
coperte da veli erano abitualmente presenti al Fajr con lui, e poi
tornavano a casa senza farsi riconoscere. [Sahih Al-Bukhaari 1/372
(O.P.368)]
(unquote)
Se non ci sono altre disposizioni più stringenti di cui non sono a
conoscenza, questo significa che:
1. Il precetto religioso non impone alle donne mussulmane di coprirsi
il viso; ergo la disposizione della Legge Reale che vieta di
coprirselo (salvo giustificato motivo) non impone alle pie mussulmane
di violare i loro precetti religiosi, e non può essere impugnata per
lesione della libertà religiosa (ed infatti nessuno ci ha mai
provato);
2. Il velo è obbligatorio soltanto durante la preghiera; ergo, una
legge (come quella tunisina e quella turca; più limitato è il divieto
della legge francese e di quella egiziana) che vieti il velo al di
fuori di questa circostanza non può essere impugnata per lesione della
libertà religiosa (anche qui si sono fatte molte polemiche, ma
nessun'azione legale); può essere impugnata per mancanza di
ragionevolezza, se non si dimostra come portare il velo nuoccia
all'ordine pubblico;
3. si può inoltre proporre questo caso di scuola: il responsabile di
un "Islamic Superstore" in Italia, che ha più di 15 dipendenti,
licenzia una commessa che indossa il velo solo quando prega, e si
presenta tranquillamente al lavoro vestita all'europea. La commessa
impugna il licenziamento; il responsabile sostiene che l'"Islamic
Superstore" è un'"organizzazione di tendenza", e può perciò pretendere
che tutti i suoi dipendenti condividano la sua ideologia (in questo
caso, essendo dei buoni mussulmani); la commessa lo ammette, ma
aggiunge che, poiché non c'è obbligo di portare il velo quando non si
prega, il suo rifiuto non consente di ritenerla una cattiva
mussulmana, ed il licenziamento è pertanto ingiustificato.
Ora che mi viene in mente, il 14 Settembre 2009 ho visitato la Moschea
di Alabastro al Cairo, sulla Cittadella; mi accompagnava una bella
ragazza che però aveva le spalle scoperte; all’ingresso una signora le
porse un velo che la coprì dal collo ai piedi; la ragazza chiese se
doveva coprirsi anche il capo e, con stupore anche di lei, le fu
risposto di no – con gran gioia di tutti i presenti, perché i suoi
capelli erano straordinari.
Essendoci noi recati lì in visita turistica, e non per pregare, non
era necessario per la mia accompagnatrice coprirsi l’intero corpo. Le
donne che portano il velo sempre e comunque, o obbediscono ad un uso
che non ha nulla a che fare con l’islam (comune infatti in passato
anche alla cristiana Europa mediterranea), oppure vogliono fare della
loro vita una continua preghiera – e mi piacerebbe chiedere ai
mussulmani se questo è opportuno dal loro punto di vista.
Il mio personale punto di vista è questo: non ritengo ragionevole
proibire il velo, purché consenta di identificare la persona.
Quest'articolo serve solo a stabilire dove porre il "bilanciamento"
tra i diritti e gli interessi in gioco.
Ciao.


Adesso abbiamo il Ladu-imam.
Diamogli tempo cinque anni. E avremo un nuovo Oriano Fallacio.
-- 
Tb (bieco illuminista)

 tra i diritti e gli interessi in gioco.
Ah beh! Ed hai dovuto fare una "stele di Rosetta" sul Corano
per arrivare a questa ovviet�?
Che il Corano non imponga il Burqa � evidente dal fatto che nella
stragrande maggioranza dei paesi islamici viene usato solo
il velo sulla testa e quello � del tutto irrilevante per le norme italiane
sia culturali (lo usano pure le suore) che sociali (non coprendo
il viso da modo di riconoscere la persona).
Ciao! 

 Adesso abbiamo il Ladu-imam.
lui prova a bussare, prima o poi qualcuno la porta l'aprirà....

 capelli erano straordinari.
ma non te l'ha data. Una costante che potrebbe spiegare le tue
peregrinazioni religiose..

 per arrivare a questa ovvietà?
Surak, se un matematico dicesse ad un collega: "Ci sono già 10.000
dimostrazioni del Teorema di Pitagora; perchè hai sciupato il tuo
tempo creando la dimostrazione numero 10.001?" non farebbe una gran
figura.
Nel merito, l'argomento dell'uso non è di gran valore contro la
retorica dei discepoli di Sayyid Qutb, i Fratelli Mussulmani, che
sostengono che le attuali società "islamiche" lo sono solo di nome, in
quanto sarebbero ancora preda della "jahiliyya", l'ignoranza pre-
islamica, con la complicità delle loro classi dirigenti.
Contro di loro bisogna pertanto argomentare in punto di dottrina;
inoltre, l'argomento dell'uso è a doppio taglio.
Prendiamo ad esempio le mutilazioni genitali femminili: hanno ragione
i milioni di mussulmani [e non solo loro, ovviamente] che hanno
infibulato le loro figlie convinti di aver adempiuto ad un precetto
religioso, oppure le massime autorità sunnite che ci hanno ultimamente
ripensato e decretato che l'islam invece le proibisce?
Ciao.


Non intendo convertirmi all'islam. Sono felicemente sbattezzato.
Ciao.

 Non intendo convertirmi all'islam.
per ora.


Che club.
-- 
Tb (bieco illuminista)

 ripensato e decretato che l'islam invece le proibisce?
Quello con l'Islam non c'entra nulla, essendo pratica tribale antecedente, 
ma
probabilmente si giustificano con il fatto che tale pratica riduce la 
possibilit�
della donna di tradire il marito e quindi � "canon".
Ma � del tutto evidente che sono interpretazioni dettate dal "selvaggio"
che vi � in molte culture non abbastanza sviluppate o nei singoli soggetti
che per motivi propri hanno subito un regresso mentale.
Ciao! 

 singoli soggetti che per motivi propri hanno subito un regresso mentale.
Tu a quali "motivi propri" devi il tuo?


Imho il regresso mentale è una delle poche patologie da cui Surak è
autoimmune.
-- 
Tb (bieco illuminista)

E pensi di conoscere meglio di loro il Corano solo per averlo "spulciato"?
attendo con ansia la vostra conversione all'islam.... :-DD 


e allora lascia i vaniloqui religiosi al loro posto: la spazzatura