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Titolo: nella repubblica rossa di Caulonia non è come a Rosarno.

Caulonia è un borgo di settemila anime dalle storiche e solide
tradizioni di sinistra. È il paese della «Repubblica rossa», la prima
esperienza di socialismo realizzato che il meridione abbia conosciuto.
Nel 1945, sotto la guida di un maestro elementare, nonchè sindaco
comunista, Pasquale Cavallaro, Caulonia insorge. I contadini poveri e
gli operai edili si associano nei tumulti e, dopo aver imprigionato i
carabinieri, rinchiuso i possidenti nelle prigioni, proclamano la
Repubblica e istituiscono un esercito popolare e un tribunale del
popolo. La rivolta si estende anche ai comuni limitrofi. Inizialmente
supportati dal Pci locale, dopo i primi morti - il parroco Gennaro
Amato ed il bracciante Ilario Bova - l'insurrezione viene ben presto
abbandonata dai dirigenti del Partito comunista, i rivoltosi vengono
isolati e velocemente disarmati.
Svariati anni di galera verranno dispensati ai dirigenti del locale
movimento rivoluzionario.
Ilario Ammendola è l'attuale sindaco, già Psiup e poi Pci. È un
intellettuale, autore di numerosi libri che raccontano l'epopea delle
sue terre, fatta di rivolte ed occupazioni di feudi. Oggi è iscritto
al Pd. Da sempre vicino alle popolazioni migranti, nel marzo dell'anno
scorso è stato uno dei fautori dell'avanzata legge regionale sui
rifugiati e, sotto la sua guida, il Comune ha emanato il provvedimento
che decreta il diritto di voto alle amministrative per gli stranieri
residenti. Con i sindaci di Riace e Stignano, entrambi comuni della
locride, ha da tempo avviato iniziative di accoglienza e solidarietà
ai profughi. Dando luogo alla cosiddetta dorsale della solidarietà.
Partiamo dall'immediato: come state gestendo l'emergenza umanitaria
dei migranti di Rosarno? Cosa avete allestito in loro soccorso e cosa
avete intenzione di fare?
Già da venerdì avevamo dato disponibilità alle autorità competenti,
Prefettura di Reggio Calabria e Viminale, ad ospitare in edifici da
noi messi a disposizione i migranti della Piana. Fino ad ora non
abbiamo avuto risposta dalle istituzioni. Domani, nel mentre,
attendiamo un congruo gruppo di rifugiati palestinesi che rientrano
nei progetti di solidarietà multietnica che da anni portiamo avanti.
Sono al vaglio degli inquirenti diverse ipotesi investigative sui
mandanti e sui motivi scatenanti l'inaudita reazione dei rosarnesi.
Che idea ti sei fatto?
L'idea è che in quei luoghi, dove nemmeno 20 giorni fa è stato ucciso
un giovane appena diciottenne, la violenza sia endemica, quasi
strutturale. Mi piange il cuore a sottolineare tutto ciò. Ma è la
cruda verità. Il «fucile» è sempre lo stesso. E' quello che ha
ammazzato al tavolo di un ristorante il giovane segretario del Pci
locale, Peppe Valarioti, crepato accanto al suo compagno sindaco
Peppino Lavorato. Sono luoghi in cui la cultura mafiosa spadroneggia.
Si è agitato il pericolo nero ma, in realtà, continuando di questo
passo, il tallone della 'ndrangheta sarà sempre più duro contro gli
sfruttati, contro i diseredati, di qualunque colore. Anche qui nella
locride la 'ndrangheta agisce. Però qui da noi ha messo radici un
forte senso di uguaglianza e giustizia sociale che in queste terre
equivale a lottare contro gli interessi delle cosche.
Come giudichi il silenzio e l'assenza della sinistra regionale nella
vicenda? Parlare di solidarietà e di antirazzismo a due mesi dalle
elezioni è davvero così impopolare?
E', indubbiamente, preoccupante ma è il triste ulteriore segnale di
una involuzione senza fine. L'altro ieri, arrivando a Rosarno, ho
avuto modo di constatare che i lavoratori africani avevano come unico
sostegno quello della Polizia. Erano spaesati, smarriti, sbigottiti e
la mancanza di un'interlocuzione della politica e della sinistra era
lampante. Li vedevi che cercavano conforto e di fronte non avevano che
divise e uniformi. La sinistra deve ritornare a dialogare con i suoi
ceti sociali di riferimento, con il popolo in carne ed ossa. E con i
migranti che, sfruttati,vessati, schiavizzati, sono il nuovo
proletariato. Non ne possiamo più di queste manovre di ceto politico,
di queste alchimie politiciste fini a se stesse. Io sono iscritto al
Partito democratico. Ma mi chiedo, perché il segretario del mio
partito ha sentito, giustamente, il dovere di fare visita al Tribunale
di Reggio, dopo l'attentato della settimana scorsa, ma non ha sentito
l'urgenza di stare vicino agli africani di Rosarno? Ormai si
preferisce dialogare solo con le istituzioni e tra partiti, ma se non
si ritorna nelle piazze, nei conflitti, tra la gente che soffre e che
chiede aiuto, la destra avrà sempre la meglio. E soprattutto nella
lotta alla mafia che la sinistra deve trovare il coraggio di sfidarla
a viso aperto. Perché la lotta alla mafia non è persa, non è
irriformabile.
Ritieni che con i fatti di Rosarno, la Calabria abbia smarrito il
senso della sua storia?
La Calabria è stata la regione delle lotte, quella di Melissa ma non
solo. Poi per lungo, lunghissimo tempo, ha iniziato a piegare la
testa. Abbiamo declinato verso un'esistenza priva di valori, navigando
senza bussola, zigzagando senza meta, senza un universo di ideali
condivisi. E, così facendo, abbiamo dimenticato il nostro passato, le
nostre radici. Noi, che siamo stati emigrati, che siamo fuggiti, che
abbiamo conosciuto il razzismo degli altri, noi che siamo eredi di
popoli stranieri, abbiamo perso la memoria.
Caulonia ospita e accoglie persone di tutti i sud del mondo:
palestinesi, iracheni, afgani, bosniaci. In questi anni i tuoi
concittadini come hanno reagito ai progetti di integrazione
multietnica portati avanti dalla tua amministrazione?
All'inizio c'è stata diffidenza ed esitazione. Poi, di fronte alle
iniziali e prevedibili difficoltà, abbiamo avuto il coraggio e la
lungimiranza di avviare un percorso collettivo di riconoscimento
reciproco tra profughi e «bianchi». Un giorno, racconto un aneddoto,
l'allora parroco di Caulonia, Don Bruno Sculli, mi chiese di portare
alla messa domenicale un gruppo di ragazze nigeriane. Durante
l'omelia, le fece salire sul sagrato e indicandole si rivolse ai
fedeli dicendo: «è Cristo che è venuto a visitarci, è Cristo che
dobbiamo accogliere». Ecco, partendo da qui ho avviato un processo
collettivo di integrazione tra la popolazione locale e i profughi.
Sono come due vagoni che non debbono mai staccarsi. E' inimmaginabile
che costruiamo una locomotiva staccata dal resto.
Vedi il rischio di un leghismo del Sud?
No, in queste forme no. Ma vedo il rischio, altrettanto grave, che
senza una sinistra degna di tal nome ci rintaniamo tutti nelle nostre
vite individuali, governate dalla televisione e da un cinico egoismo.
Io vengo da una famiglia contadina, mio padre era contadino e poi ha
vissuto quarant'anni in America. Ecco, bisogna riappropriarci, come
sinistra, del meglio della cultura contadina, l'ospitalità diffusa,
«il trasite e favorite» di una volta. In caso contrario si ritorna ai
tempi del Cardinale Ruffo.
Temi che la vasta eco suscitata dai fatti di Rosarno metta in
second'ordine l'esperienza di Caulonia, Riace, Stignano e faccia
magari dimenticare il dinamismo della popolazione calabrese in
occasione delle recenti manifestazioni di Amantea e di Villa San
Giovanni?
Il rischio c'è ed è un eventualità concreta e terribile. L'altra sera
abbiamo fatto una manifestazione antimafia per le vie di Caulonia con
palestinesi, afgani e centinaia di miei concittadini. Questa
iniziativa, in solidarietà ai lavoratori migranti di Rosarno, ha
meritato solo un trafiletto sui giornali regionali. Nulla più. Ecco,
vedo il rischio che si addensi una luce fosca sulla Calabria ma
bisogna intensificare gli sforzi e bisogna reagire non chiudendoci
nelle case o assistendo da dietro i vetri delle finestre socchiuse a
quel che avviene nella società. La ferita di Rosarno può e deve essere
rimarginata.
qualcosa vorrà pur dire, alla facciazza di chi sbava odio
anticomunista contro chi accoglie gli extracomunitari

non vuol dire nulla, ma non piangere consolati con qualche altro
post...