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Titolo: Psicanalizziamo gli Yankee

 
Mi hanno sempre fatto senso i fumetti Americani
analizzando il folle Topolino e Superman.
 
      INCONTRI L'autrice di « The Falls » attacca la destra. E spiega perché i
suoi libri raccontano il lato brutale del suo Paese
      Cari neocon, l'America violenta non è figlia di Hollywood
      Joyce Carol Oates: « Gli Usa si fondano sul genocidio degli indiani, altro
che cinema »
 
      NEW YORK - « Sono una scrittrice americana e la mia cultura è estremamente
bellicosa, ruvida e aggressiva. Bisogna guardarsi allo specchio per capire
chi siamo e da dove veniamo. La violenza è dentro di noi, prima ancora che
fuori » .
Intervento 1
Ne avete altri?
Saluti Cad Ali
 
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

Perche', l'invasione italiana in Etiopia dove la metti?
BP


Lo scopo era tutt'altro fare la psicoanalisi a questo paese perennemente con
la rivoltella in mano a caccia di qualcuno.
Nel merito mi risulta che in Etiopia vvano ancora gli Etiopi che non abbiamo
sterminato,
Negli USA i seguenti popoli sono stati sterminati.
 nord ovest
SALISH
KLIKITAT
CHINOOK
AGRICOLTORI
sud ovest
YUROK
KLAMATH
KAROK
PIT RIVER
MAIDU
HUPA
WINTUN
PAIUTE
WASHA
SHOSHONE
POMO
MONO
GOSHUTE
TULARE
PANAMINI
KERN
MARICOPA
NOMADI
NAVAHO
ABITATORI DI VILLAGGIO
confine messicano
PIMA
PAPAGO
APACHE
PUEBLO
 POPOLI CACCIATORI DELLE GRANDI PIANURE
zona nord centrale degli Stati Uniti
SPOKANE
YAKIMA
UMATILLA
NEZ PERCE
BANNOCK
UTE
HOPI
BLACKFOOT
COEUR D'ALENE
KOOTENAI
FLATHEAD
ATSINA
ASSINIBOINE
CROW
CHEYENNE
ARAPAHO
PONCA
OSAGE
OMAHA
SIOUX
ARIKARA
MANDAN
HIDATSA
JICARILLA
WICHITA
KIOWA
COMANCHE
COSHUATTA
ALIBAMU
CHICKASAW
CHOCLAW
CHEROKEE
CREEK
IOWA
CADDO
PAWNEE
OTO
WYANDOT
PONCA
OSAGE
 
 POPOLI DELLE FORESTE
zona nord est
CHIPPEWA
MENOMINEE
STOCKBRIDGE
OTTAWA
PATEWATOMI
POTAWATOMI
PENOBSC
PASSAMAQUODDY
IROQUOIS
NARRAGANSELL
WAMPANOAG
MOHEGAN
PEQUOL
MONFAUK
SHINNECOCK
NANTICOCKE
PAMUNKEY
MIAMI
zona sud est
SAUK
SENECA
SHAWNEE
QUAPAW
KICKAPOO
POTAWATAMI
CHITIMACHA
TUNICA
HOUMA
CHOCLOV
CHALAWBA
MACHAPUNGA
NANSAMUND
CHICKAHOMINY
SEMINOLE
 
Dove si facevano stragi di civili come questa
 1864
 Un gruppo armato di truppe irregolari del Colorado massacrò un tranquillo
accampamento Cheyenne a Sand Creek, infliggendo gravissime mutilazioni
sessuali su uomini, donne e bambini. Il campo cheyenne si trovava in un'ansa
a ferro di cavallo del Sand Creek a nord del letto di un altro torrente
quasi secco. Il tepee di Pentola Nera era vicino al centro del villaggio, e
a ovest vi era la gente di Antilope Bianca e di Copricapo di Guerra. Sul
versante orientale e poco discosto dai Cheyenne vi era il campo arapaho di
Mano Sinistra. In totale vi erano quasi seicento indiani nell'ansa del
torrente, due terzi dei quali donne e bambini. La maggior parte dei
guerrieri si trovava diversi chilometri a est a cacciare il bisonte per i
bisogni dell'accampamento, come aveva detto loro di fare il maggiore
Anthony, comandante del distaccamento a cui erano affidati.
Gli indiani erano così fiduciosi di non aver assolutamente nulla da temere
che non misero sentinelle durante la notte, tranne che alla mandria di
cavalli che era chiusa in un recinto nei pressi del torrente. Il primo
sentore di un attacco lo ebbero verso l'alba - il rimbombo degli zoccoli
sulla pianura sabbiosa. Alcune squaws dissero che vi era una massa di
bisonti che si dirigeva verso il campo; altre dissero che era una massa di
soldati. Dal torrente stava avanzando a un trotto svelto un grosso
contingente di truppe... si potevano vedere altri soldati che si dirigevano
verso le mandrie di cavalli indiani a sud dell'accampamento; in tutto
l'accampamento vi era una gran confusione e un gran vociare: uomini, donne e
bambini correvano fuori dalle tende seminudi; donne e bambini che
strillavano alla vista delle truppe; uomini che correvano nelle tende a
prendere le armi... Pentola Nera aveva una grande bandiera americana appesa
in cima a un lungo palo e stava davanti alla sua tenda, aggrappato al palo,
con la bandiera svolazzante nella luce grigia dell'alba invernale. Gridò
alla sua gente di non avere paura, che i soldati non avrebbero fatto loro
del male; poi le truppe aprirono il fuoco dai due lati del Campo. I soldati
appena smontati da cavallo cominciarono a sparare con le carabine e le
pistole. In quel momento centinaia di donne e bambini Cheyenne si stavano
radunando intorno alla bandiera di Pentola Nera. Risalendo il letto asciutto
del torrente altri giungevano dal campo di Antilope Bianca. Dopo tutto, il
colonnello Greenwood non aveva detto a Pentola Nera che finché fosse
sventolata la bandiera americana sopra la sua testa, nessun soldato avrebbe
sparato su di lui? Antilope Bianca, un vecchio di settantacinque anni,
disarmato, il volto scuro segnato dal sole e dalle intemperie, camminò a
grandi passi verso i soldati. Egli credeva ancora che i soldati avrebbero
smesso di sparare appena avessero visto la bandiera americana e la bandiera
bianca della resa che aveva ora innalzato Pentola Nera.
Polpaccio Stregato Beckwourth, che cavalcava a fianco del colonnello
Chivington, vide avvicinarsi Antilope Bianca. "Venne correndo verso di noi
per parlare al comandante," testimoniò in seguito Beckwourth "tenendo in
alto le mani e dicendo: "Fermi! fermi!". Lo disse in un inglese chiaro come
il mio. Egli si fermò e incrociò le braccia finché cadde fulminato". I
sopravvissuti fra i Cheyenne dissero che Antilope Bianca cantò il canto di
morte prima di spirare:
"Niente vive a lungo, solo la terra e le montagne."
Provenienti dal campo Arapaho, anche Mano Sinistra e la sua gente cercarono
di raggiungere la bandiera di Pentola Nera. Quando Mano Sinistra vide le
truppe, si fermò con le braccia incrociate, dicendo che non avrebbe
combattuto gli uomini bianchi perché erano suoi amici. Cadde fucilato.
Robert Bent, che si trovava a cavallo - suo malgrado - con il colonnello
Chivington, disse che quando giunsero in vista del campo notò "sventolare la
bandiera americana e udì Pentola Nera che diceva agli indiani di stare
intorno alla bandiera e lì si accalcarono disordinatamente uomini, donne e
bambini. Questo accadde quando eravamo a meno dì 50 metri dagli indiani.
Vidi anche sventolare una bandiera bianca. Queste bandiere erano in una
posizione così in vista che essi devono averle viste. Quando le truppe
spararono, gli indiani scapparono, alcuni uomini corsero nelle loro tende,
forse a prendere le armi... Penso che vi fossero seicento indiani in tutto.
Ritengo che vi fossero trentacinque guerrieri e alcuni vecchi, circa
sessanta in tutto... il resto degli uomini era lontano dal campo, a
caccia... Dopo l'inizio della sparatoria i guerrieri misero insieme le donne
e i bambini e li circondarono per proteggerli. Vidi cinque squaws nascoste
dietro un cumulo di sabbia. Quando le truppe avanzarono verso di loro,
scapparono fuori e mostrarono le loro persone perché i soldati capissero che
erano squaws e chiesero pietà, ma i soldati le fucilarono tutte. Vidi una
squaw a terra con un gamba colpita da un proiettile; un soldato le si
avvicinò con la sciabola sguainata; quando la donna alzò un braccio per
proteggersi, egli la colpì, spezzandoglielo; la squaw si rotolò per terra e
quando alzò l'altro braccio, il soldato la colpì nuovamente e le spezzò
anche quello. Poi la abbandonò senza ucciderla. Sembrava una carneficina
indiscriminata di uomini, donne e bambini. Vi erano circa trenta o quaranta
squaws che si erano messe al riparo in un anfratto; mandarono fuori una
bambina di sei anni con una bandiera bianca attaccata a un bastoncino;
riuscì a fare solo pochi passi e cadde fulminata da una fucilata. Tutte le
squaws rifugiatesi in quell'anfratto furono poi uccise, come anche quattro o
cinque indiani che si trovavano fuori. Le squaws non opposero resistenza.
Tutti i morti che vidi erano scotennati. Scorsi una squaw sventrata con un
feto, credo, accanto. Il capitano Soule mi confermò la cosa. Vidi il corpo
di Antilope Bianca privo degli organi sessuali e udii un soldato dire che
voleva farne una borsa per il tabacco. Vidi un squaws i cui organi genitali
erano stati tagliati... Vidi una bambina di circa cinque anni che si era
nascosta nella sabbia; due soldati la scoprirono, estrassero le pistole e le
spararono e poi la tirarono fuori dalla sabbia trascinandola per un braccio.
Vidi un certo numero di neonati uccisi con le loro madri. " (In un discorso
pubblico fatto a Denver non molto tempo prima di questo massacro, il
colonnello Chivington sostenne che bisognava uccidere e scotennare tutti gli
indiani, anche i neonati. "Le uova di pidocchio fanno i pidocchi" dichiarò.)
La descrizione di Robert Bent delle atrocità dei soldati fu confermata dal
tenente James Connor: "Tornato sul campo di battaglia il giorno dopo non
vidi un solo corpo di uomo, donna o bambino a cui non fosse stato tolto lo
scalpo, e in molti casi i cadaveri erano mutilati in modo orrendo: organi
sessuali tagliati, ecc. a uomini, donne e bambini; udii un uomo dire che
aveva tagliato gli organi sessuali di una donna e li aveva appesi a un
bastoncino; sentii un altro dire che aveva tagliato le dita di un indiano
per impossessarsi degli anelli che aveva sulla mano; per quanto io ne sappia
J.M. Chivington era a conoscenza di tutte le atrocità che furono commesse e
non mi risulta che egli abbia fatto nulla per impedirle; ho saputo di un
bambino di pochi mesi gettato nella cassetta del fieno di un carro e dopo un
lungo tratto di strada abbandonato per terra a morire; ho anche sentito dire
che molti uomini hanno tagliato gli organi genitali ad alcune donne e li
hanno stesi sugli arcioni e li hanno messi sui cappelli mentre cavalcavano
in fila."
Un reggimento addestrato e ben disciplinato avrebbe potuto certamente
distruggere quasi tutti gli indiani indifesi che si trovavano sul Sand
Creek. La mancanza di disciplina, unita alle abbondanti bevute di whisky
durante la cavalcata notturna, alla codardia e alla scarsa precisione di
tiro delle truppe del Colorado, resero possibile la fuga a molti indiani. Un
certo numero di Cheyenne scavò trincee sotto gli alti argini del torrente in
secca e resistette fino a quando scese la notte. Altri fuggirono da soli o a
piccoli gruppi attraverso la pianura. Quando cessò la sparatoria erano morti
105 donne e bambini indiani e 28 uomini. Nel suo rapporto ufficiale,
Chivington parlò di quattro o cinquecento guerrieri uccisi. Egli aveva perso
9 uomini, e aveva avuto 38 feriti; molti erano vittime del fuoco disordinato
dei soldati che si sparavano addosso l'un l'altro. Fra i capi uccisi vi
erano Antilope Bianca, Occhio Solo e Copricapo di Guerra. Pentola Nera
riuscì miracolosamente a trovare scampo su un burrone, ma sua moglie fu
gravemente ferita. Mano Sinistra, sebbene colpito da una pallottola, riuscì
ugualmente a salvarsi.
Quando scese la notte i sopravvissuti strisciarono fuori dalle buche. Faceva
molto freddo e il sangue si era congelato sulle loro ferite, ma non osarono
accendere i fuochi. L'unico pensiero che avevano in mente era di fuggire a
est verso lo Smoky Hill e cercare di raggiungere i loro guerrieri. "Fu una
marcia terribile," ricordò George Bent "la maggior parte di noi procedeva a
piedi, senza cibo, con pochi indumenti, impacciata dalle donne e dai
bambini." Per 80 chilometri sopportarono il gelo dei venti, la fame e i
dolori delle ferite, ma alla fine raggiunsero il campo di caccia. "Come
arrivammo nel campo vi fu una scena terribile. Tutti piangevano, persino i
guerrieri, le donne e i bambini strillavano e gemevano. Quasi tutti i
presenti avevano perso qualche parente o amico e molti di loro sconvolti dal
dolore si sfregiavano coi coltelli finché il sangue usciva a fiotti."
Rimangono questi.
At present, the approximately 1.6 million Indians
recognized by the government as residing within the U.S., when divided
into the fifty-million-odd acres nominally reserved for their use and
occupancy,
Tuttora in dei lagher e a rischio di sterminio.
	An even clearer example is a program of involuntary
sterilization of American Indian women by the BIA's Indian Health
Service (IHS) during the 1970s. The federal government announced that
the program had been terminated, and acknowledged having performed
several thousand such sterilizations. Independent researchers have
concluded that as many as forty-two percent of all native women of
childbearing age in the United States had been sterilized by that
point. That the program represents a rather stark¾and very
recent¾violation of Article I(d) of the 1948 Convention seems
beyond all reasonable doubt.
	More broadly, implications of genocide are quite apparent in
the federal government's self-assigned exercise of "plenary power" and
concomitant "trust" prerogatives over the residual Indian land
base pursuant to the Lonewolf v. Hitchcock case (187
U.S. 553(1903)).
Da circa 12 milioni stimati nel 1500 si ridussero a 237.000 censiti agli
inizi del 900.
Perche? perche venivano sterminati dai civili come fossero cani, stessa
sorte tocca agli aborigeni australiani dove fino al 1960 era permesso ad un
Aussie di sparare a vista a un aborigeno all'interno della prorpia
proprieta'.
	Related phenomena included the army's internment of the bulk
of all Navajos for four years (1864-68) under abysmal conditions at
the Bosque Redondo, during which upwards of a third of the population
of this nation is known to have perished of starvation and
disease. Even worse in some ways was the unleashing of Euro-American
civilians to kill Indians at whim, and sometimes for profit. In Texas,
for example, an official bounty on native scalps any native scalps was
maintained until well into the 1870s. The result was that the
indigenous population of this state, once the densest in all of North
America, had been reduced to near zero by 1880. As it has been put
elsewhere, "The facts of history are plain: Most Texas Indians were
exterminated or brought to the brink of oblivion by [civilians] who
often had no more regard for the life of an Indian than they had for
that of a dog, sometimes less." Similarly, in California, "the
enormous decrease [in indigenous population] from about a
quarter-million [in 1800] to less than 20,000 is due chiefly to the
cruelties and wholesale massacres perpetrated by miners and early
settlers."
Ti risulta qualche similitudine con la storia Italiana ?
Ma per favore.
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