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Titolo: Il PCC, il marxismo ed il socialismo

In occasione del novantesimo anniversario della fondazione del partito
comunista cinese (PCC), il compagno Hu Jintao – segretario generale
del partito comunista cinese – ha tenuto un importante discorso presso
l’Assemblea Nazionale del Popolo a Pechino, il primo luglio del 2011.
 
Tale discorso ampiamente diffuso presso centinaia di milioni di cinesi
dai mass-media locali, serve a demolire per l’ennesima volta sia la
teoria secondo cui il PCC abbia abbandonato il marxismo e gli ideali
comunisti dopo il 1976, che l’errata equazione Cina = capitalismo di
stato.
 
Nel suo discorso il compagno Hu Jintao ha innanzitutto notato che
“Oggi, noi siamo qui riuniti, con l’intero Partito e tutto il nostro
popolo multietnico, per celebrare solennemente il 90° anniversario
della fondazione del Partito comunista cinese, per passare in rassegna
la traiettoria di sviluppo del nostro paese, così come per esaminare
le belle prospettive di sviluppo della Cina.
 
In questo stesso giorno, 90 anni fa, è stato fondato il Partito
comunista cinese, fatto che costituì un grande avvenimento e che fece
epoca nella storia della nostra nazione. Da allora, il popolo cinese
si è impegnato in una via radiosa di lotta per l’indipendenza
nazionale e la liberazione del popolo, avviando un percorso magnifico
verso la prosperità del paese e l’acceso della popolazione ad una vita
agiata.
 
Dopo 90 anni, insieme al popolo multietnico della Cina, i membri del
Partito comunista cinese hanno combattuto valorosamente, al prezzo di
enormi sforzi di diverse generazioni, per ottenere successivamente
grandi successi nella rivoluzione, la costruzione socialista e la
riforma in Cina. Oggi, una Cina socialista traboccante di vitalità si
erge in Oriente in tutta la sua fierezza, e  un miliardi e trecento
milioni di cinesi avanzano, guidati dalla bandiera del socialismo alla
cinese e pieni di fiducia, verso la grande primavera della nazione
cinese.”
 
Inoltre il compagno Hu Jintao ha anche rilevato che “nel corso degli
ultimi 90 anni” dal 1921 al 2011, la trasformazione della società
socialista e il cambiamento del destino del popolo cinese, tanto per
l’ampiezza e la profondità quanto per le loro ripercussioni politiche
e sociali, costituiscono avvenimenti eccezionali nella storia dello
sviluppo dell’uomo.
 
I fatti comprovano pienamente che tutto il lungo magnifico percorso
dello sviluppo e del progresso della società cinese dopo l’epoca
moderna, la storia e il popolo hanno scelto il Partito comunista
cinese, il marxismo, la via socialista, la riforma e l’apertura.
 
I fatti provano senza dubbio che il Partito comunista cinese è degno
di essere considerato un Partito marxista grande, glorioso e giusto e
che è la forza centrale che dirige il popolo cinese nella creazione
senza tregua di nuovi apporti in favore del socialismo.
 
Tutti i successi che abbiamo ottenuto nei 90 anni trascorsi sono i
risultati degli sforzi ostinati e indefessi  impiegati dai comunisti e
dal popolo cinese attraverso generazioni successive. Il gruppo
dirigente della prima generazione riunita attorno al compagno Mao
Zedong ha unito e condotto tutto il Partito e l’intero popolo
multietnico per condurre la rivoluzione di nuova democrazia fino ad
una grande vittoria. Ha fatto del socialismo il regime fondamentale
della Cina, ponendo anche, sul piano politico che istituzionale, delle
solide basi sulle quali poggiano lo sviluppo e il progresso della Cina
contemporanea. Il gruppo dirigente della seconda generazione riunito
attorno al compagno Deng Xiaoping ha unito e condotto il Partito e
l’intero popolo multietnico per impegnarsi nella grande via della
riforma e dell’apertura. Da allora, la Cina ha proclamato l’avvento di
una nuova era: quella dell’edificazione del socialismo alla cinese, e
inaugurato un nuovo periodo di sviluppo della causa socialista nel
paese. Riunito intorno al compagno Jiang Zemin, il gruppo dirigente
della terza generazione ha saputo unire e condurre il nostro Partito e
il nostro popolo multietnico nella prosecuzione della riforma e
dell’apertura restando del tutto in linea con il suo tempo. Ha
pilotato attraverso venti e maree la riforma e l’apertura nella giusta
direzione ed è riuscito a mantenere uno slancio formidabile nella
causa grandiosa del socialismo alla cinese fino la XXI secolo. Dopo il
XVI° congresso, il Comitato centrale del Partito, unendo il Partito
stesso e l’insieme del nostro popolo multietnico, e prendendo come
guide ideologiche la  teoria di Deng Xiaoping e l’importante pensiero
della Tripla Rappresentatività, ha applicato in modo più completo il
concetto di sviluppo scientifico, e si è promesso con instancabili
sforzi alla promozione dello sviluppo scientifico e dell’armonia
sociale, e continuato a spingere in avanti la ragguardevole
costruzione del socialismo alla cinese nello sviluppo generale di una
società di media agiatezza.
 
In occasione del 90° anniversario della fondazione del Partito
comunista cinese, noi ci ricordiamo con profondo rispetto dei
rivoluzionari proletari della vecchia generazione: Mao Zedong, Zhou
Enlai, Liu Shaoqui, Zhou De, Deng Xiaoping e Chen Yun. Essi hanno
apportato un grande contributo alla rivoluzione all’edificazione e
alla riforma in Cina, alla fondazione, al rafforzamento e
all’evoluzione del Partito comunista cinese. Noi ci ricordiamo con lo
stesso rispetto dei martiri della rivoluzione che hanno dato la loro
vita per stabilire, difendere e costruire la Cina nuova, e, allo
stesso odo, di tutti i precursori dopo l’epoca moderna che hanno
lottato con ostinazione per l’indipendenza e la liberazione della
nazione cinese. Che i loro contributi alla patria e alla nazione
brillino eternamente nella nostra storia.”
 
Sul piano teorico il compagno Hu Jintao ha inoltre evidenziato che “il
sistema teorico del socialismo alla cinese è una dottrina corretta che
guida il nostro Partito e il nostro popolo sulla via del socialismo
alla cinese per realizzare il grande rinnovamento della nostra
nazione. Il nostro Partito, che ha saputo sempre combinare i principi
fondamentali del marxismo con la realtà cinese, ha creato due grandi
teorie nel corso del processo di sinizzazione del marxismo. Una è
quella di Mao Zedong, che, in quanto marxismo-leninismo applicato e
sviluppato in Cina, ha dato in maniera sistematica una risposta alla
questione relativa al modo di compiere tanto la rivoluzione di nuova
democrazia quanto la rivoluzione socialista in un vasto paese
orientale semi-coloniale e semi-feudale, e ha proceduto a delle
ricerche laboriose per sapere quale tipo di socialismo noi dovevamo
costruire e come dovevamo farlo. Formulando delle idee innovatrici,
essa ha arricchito il tesoro marxista con un nuovo apporto. L’altra è
costituita dal sistema teorico del socialismo alla cinese. Essa è nei
fatti un sistema scientifico creato  a partire dalla teoria di Deng
Xiaoping, dall’importante pensiero della Tripla rappresentatività e da
una serie delle strategiche maggiori, tra le quali il concetto di
sviluppo scientifico. In quanto prosecutore e sviluppo del pensiero
di  Mao Zedong, essa ha egualmente dato in maniera sistematica una
risposta ad una seri di questioni importanti, quali “che tipo di
socialismo si deve costruire in un grande paese in via di sviluppo
come la Cina che conta più di un miliardo di abitanti?”, “come
edificare il socialismo?”, “che tipo di partito dobbiamo costruire e
in che modo dobbiamo farlo?”.
 
In quanto garanzia fondamentale dello sviluppo della Cina
contemporanea, il regime socialista alla cinese mette in evidenza le
caratteristiche della superiorità del socialismo alla cinese. Grazie
alle sue  capacità di auto-perfezionamento, è diventato nel corso del
suo sviluppo un insieme completo ben coordinato che copre i campi
economico, politico, culturale e sociale. Il regime politico
fondamentale dell’assemblea popolare – completato dagli eventi
essenziali che sono il sistema di cooperazione multipartitico e della
consultazione politica sotto la direzione del Partito Comunista
Cinese, l’autonomia delle regioni popolate da minoranze etniche e
l’autogestione delle masse popolari alla base –, il sistema di
legislazione socialista alla cinese, il sistema economico fondamentale
caratterizzato dallo sviluppo comune dei diversi tipi di proprietà
predominati dal settore pubblico, così come le regolamentazioni,
economiche, politiche, culturali e sociali che sono basate su questo
insieme e che sono più concrete, si adattano perfettamente alle realtà
cinesi e alla tendenza generale nella nostra epoca, perché permettono
di assicurare al nostro Partito e al nostro paese il loro dinamismo
mobilitando l’entusiasmo, lo spirito di iniziativa e lo spirito
creativo delle masse e di tutta la società, di stimolare uno sviluppo
globale socio-economico liberando e sviluppando le forze produttive,
di realizzare l’arricchimento comune di comune di tutta la popolazione
preservando e promuovendo l’equità e la giustizia sociale, di
affrontare efficacemente i diversi rischi e sfide della nostra marcia
in avanti concentrando i nostri sforzi sull’esecuzione di progetti
giganteschi, e infine, di preservare la solidarietà multietnica, la
stabilità sociale e l’unità nazionale.
 
Marxismo come verità inconfutabile per il PCC, a patto che non si
trasformi in un dogma vuoto. “Noi Comunisti Cinesi crediamo fermamente
che i principi fondamentali del marxismo costituiscano una verità
inconfutabile e che il marxismo deve essere costantemente arricchito e
sviluppato in base ai cambiamenti nell’ambito della pratica, e non
abbiamo mai concepito il marxismo come un dogma vuoto, rigido e
stereotipato. Per il marxismo, la prassi è la fonte della teoria, la
base per il suo sviluppo, e il criterio per testarne la verità. Tutte
le azioni che si legano a un dogma, che ignorano la pratica, o che si
astraggono e restano indietro rispetto alla vita reale non avranno
successo. Abbiamo commesso degli errori e abbiamo subito persino gravi
battute d’arresto in alcuni periodi storici, e la loro causa
principale è risieduta nel fatto che i principi-guida del Partito a
quel tempo erano separati dalle condizioni reali della Cina.”
 
Quasi rispondendo a coloro che accusano il PCC di aver abbandonato il
marxismo ed il comunismo, il compagno Hu Jintao ha anche sottolineato
che “ogni passo in avanti nell’innovazione teorica dovrebbe essere
accompagnato dal progresso nell’abilità di dotarsi di tale innovazione
da parte dei membri del Partito. È un esperienza importante che il
Partito ha costruito per migliorare se stesso. Per costruire un
partito marxista politico impegnato nello studio, sarà necessario non
perdere tempo (e darsi da fare, ndt) nello studio delle informazioni
scientifiche, delle nuove idee e delle nuove conoscenze nella società
umana. Tutti i membri del Partito e i quadri dovrebbero interpretare
l’apprendimento come una ricerca intellettuale, studiare in senso
stretto e padroneggiare il Marxismo-Leninismo-Pensiero di Mao Zedong e
le teorie del socialismo con caratteristiche cinesi, promuovere una
visione del mondo e la metodologia del materialismo dialettico e del
materialismo storico, e coltivare genuinamente le virtù, aumentare la
conoscenza e migliorare le competenze attraverso l’apprendimento.
Tutti i compagni del Partito, soprattutto i quadri dirigenti di
Partito a tutti i livelli, devono costantemente migliorare se stessi
sia ideologicamente che politicamente, rafforzare i nostri ideali e le
nostre convinzioni, e rinvigorire il nostro desiderio e la nostra
volontà di lavorare instancabilmente per la  causa del partito e del
popolo. Dobbiamo essere pienamente impegnati affinché ci sia possibile
garantire di restare fermi e fedeli nelle nostre azioni.”

 cinese.”
 
Dal che si deduce che dopo novant'anni, per la nazione cinese è ancora 
inverno, anche se marcia fieramente verso la primavera (queste frasi le ho 
già sentite: a primavera viene il bello, diceva qualcun altro).
Un inverno che dura da 90 anni: altro che Antartide.
 
Carlo "Jurassic Park"
 

 inverno,
 
magari possono essere anche stati 30 anni di estate, 30 di autunno, e
30 di inverno. E mo' so' cazzi per i rosiconi

 ha scritto nel messaggio 
news:83838c3f-fb34-47e4...@w32g2000vbt.googlegroups.com...

Questo avrebbe dovuto sottintendere una severissima autocritica da parte 
del PCC, perché invece di mantenere il popolo cinese nell'estate eterna 
della felicità socialista, lo avrebbe lasciato prima decadere nell'autunno, 
e poi ripiombare nell'inverno.
Inverno in cui in ogni caso tuttora si trova, anche se è in marcia verso la 
primavera, e chissà se e quando ci arriverà.
 
Carlo "Jurassic Park" 
 

 30 di inverno. E mo' so' cazzi per i rosiconi
 
quando c'hai il welfare, reso possibile dal capitalismo, si rosica al
calduccio.
 
al contrario che nella comunista cina :)


il welfare rende il proletariato imbelle.