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Titolo: Israel: «Su Pio XII nessuno detti condizioni alla Chiesa»

ROMA — «Nessuno può impedire a un’organizzazione religiosa di decidere
in piena autonomia su questioni che riguardano la propria vita
interna. Questo vale per qualsiasi religione. Non si possono, insomma,
porre condizioni...».Giorgio Israel, storico della scienza,
intellettuale ebreo molto impegnato nel dibattito civile, non ha nulla
da obbiettare all’appello del cardinal Tarcisio Bertone che chiede
«rispetto» per un fatto che è di «esclusiva competenza della Santa
Sede» come la beatificazione di Pio XII.
Lei dunque trova giusto il pensiero del cardinal Bertone...
«Penso che nei confronti della figura di Pio XII vi sia stato un
accanimento eccessivo e ingiustificato. Nel merito, la possibile
beatificazione di Pio XII non mi convince. Tuttavia, sarebbe sbagliato
farne un ostacolo a un dialogo tra il mondo ebraico e il mondo
cattolico che ha registrato molti progressi anche grazie all’attuale
Pontefice. È meglio non enfatizzare certe divergenze e guardare
soprattutto agli aspetti positivi».
Meglio guardare al futuro, dice lei.
«Certo. Meglio guardare alla parte piena del bicchiere che non a
quella ancora vuota. E poi, a ben vedere, vi sono state altre
beatificazioni davvero imbarazzanti per gli ebrei. Penso a quella di
Pio IX, personaggio di cultura fortemente antigiudaica, legato al
dramma delle conversioni forzate di ebrei al cattolicesimo. Ma devo
notare che da allora a oggi, nel dialogo tra le due religioni, siamo
in un altro mondo».
Perché non porre condizioni? Molti prestigiosi ebrei italiani
ritengono che la beatificazione di Pio XII costituisca invece un
macigno sulla via del confronto.
«Prendiamo il Corano. In molti passaggi vi sono accenni a dir poco non
amichevoli verso gli ebrei. Ma non sarebbe sensato chiederne la
cancellazione come condizione per dialogare con l’Islam. Quel che
conta è cosa si pensa e cosa si fa oggi. Su papa Pacelli sarebbe
meglio smorzare i toni. Poi lasciare il giudizio agli storici».
E invece qual è il suo personale giudizio su Pio XII?
«Il mio giudizio è che le vicende del suo papato appartengono a una
zona grigia e complessa e per questo riservata più alle controversie
storiografiche che non ai giudizi morali drastici. Pio XII avrebbe
potuto e dovuto pronunciarsi contro le leggi razziali promulgate dal
fascismo e firmate da Vittorio Emanuele III nel 1938. E penso che
questo suo silenzio sia l’aspetto più grave del suo pontificato. Ma
non sono affatto d’accordo con certi giudizi estremi su Eugenio
Pacelli. Se non altro perché mi sento una prova tangibile della loro
inconsistenza. Difatti io non sarei qui a parlare se non fosse per Pio
XII».
In che senso, professor Israel?
«Mio padre Saul, che insegnava Fisiologia alla Sapienza, fu rifugiato
prima nel convento di san Francesco in via Merulana e poi a san
Giovanni in Laterano grazie a monsignor Pietro Palazzini, futuro
cardinale, poi proclamato Giusto di Israele. Insisto: occorre guardare
in avanti, costruire il futuro. Molti autorevoli ambienti
dell’ebraismo internazionale guardano con favore al bilancio positivo
del confronto con il mondo cattolico e non sono favorevoli a
drammatizzare questa vicenda».
Cosa cambierebbe veramente per lei, intellettuale ebreo, se la chiesa
cattolica proclamasse santo Pio XII?
«Cambierebbe, e molto, se su quella scia iniziasse una dinamica
regressiva nel dialogo interreligioso. Se esistessero documenti atti a
dimostrare inequivocabilmente una copertura della Shoah, sarebbe uno
scandalo. Ma questi documenti certamente non esistono. E ritengo che
la chiesa cattolica abbia il diritto di compiere le sue valutazioni e
di procedere nel senso che ritiene più giusto dal suo punto di vista.
Poi, insisto, gli storici esprimeranno il loro parere».

 porre condizioni...».Giorgio Israel, storico della scienza,
storico? rotfl!
ma devi pubblicizzare senza commento le posizioni di questo cialtrone?
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