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Titolo: SARAMAGO (Per la serie....'moooooo e semb stucazz d fatt!!!!'')

Uccidere in nome 
di un Dio 
LE IDEE
di JOSÈ SARAMAGO 
 
IN UN luogo dell'India. Una fila di pezzi d'artiglieria in posizione.
Legato alla bocca di ciascuno di essi c'è un uomo. In primo piano
nella fotografia un ufficiale britannico erge la spada e sta per dare
l'ordine di fare fuoco. Non disponiamo di immagini dell'effetto degli
spari, ma anche la più ottusa delle immaginazioni potrà "vedere" teste
e tronchi dispersi nel campo di tiro, resti sanguinolenti, viscere,
membra amputate. Gli uomini erano ribelli. 
In un luogo dell'Angola. Due soldati portoghesi sollevano per le
braccia un nero che forse non è morto, un altro soldato impugna un
machete e si prepara a separargli la testa dal corpo. Questa è la
prima fotografia. 
Nella seconda, stavolta c'è una seconda fotografia, la testa è già
stata tagliata, è infilzata in un palo, e i soldati ridono. Il nero
era un guerrigliero. In un luogo di Israele. Mentre due soldati
israeliani immobilizzano un palestinese, un altro militare gli rompe a
martellate le ossa della mano destra. Il palestinese aveva lanciato
dei sassi.
Stati Uniti dell'America del Nord, città di New York. Due aerei
passeggeri nordamericani, sequestrati da terroristi legati
all'integralismo islamico, si lanciano contro le torri del World Trade
Center e le distruggono. Allo stesso modo, un terzo aereo provoca
enormi danni all'edificio del Pentagono, sede del potere bellico degli
States. I morti, sepolti tra le macerie, ridotti in briciole,
volatilizzati, si contano a migliaia. Le fotografie dell'India,
dell'Angola e di Israele ci esplodono con orrore in faccia, le vittime
ci vengono mostrate nell'istante stesso della tortura, dell'attesa
agonica, dell'ignobile morte. 
A New York, tutto è sembrato irreale al principio, un episodio
ripetuto e poco diverso da tante catastrofi cinematografiche,
veramente avvincente per il grado di illusione raggiunto dal creatore
degli effetti speciali, ma privo di rantoli, di fiotti di sangue, di
carni schiacciate, di ossa triturate, di merda. L'orrore, nascosto
come un animale immondo, ha aspettato che uscissimo dallo stupore per
saltarci alla gola. L'orrore dice per la prima volta "eccomi" quando
quelle persone si lanciano nel vuoto come se avessero deciso di
scegliere una morte che gli appartenga. Adesso l'orrore apparirà ad
ogni istante nello spostare una pietra, un pezzo di parete, una lastra
di alluminio contorta, e sarà una testa irriconoscibile, un braccio,
una gamba, un addome aperto, un torace schiacciato. Ma perfino questo
è ripetitivo e monotono, è in qualche modo già noto per le immagini
che ci sono giunte di quel Ruanda di un milione di morti, di quel
Vietnam cotto al napalm, di quelle esecuzioni in stadi pieni di gente,
di quei linciaggi e di quei pestaggi, di quei soldati iracheni sepolti
vivi sotto tonnellate di sabbia, di quelle bombe atomiche che rasero
al suolo e calcinarono Hiroshima e Nagasaki, di quei crematori nazisti
che vomitavano cenere, di quei camion per sgomberare cadaveri come se
di immondizia si trattasse. 
Di qualcosa dovremo sempre morire, ma si è ormai perso il conto degli
esseri umani morti nei peggiori modi che degli esseri umani potessero
inventare. Uno di questi, il più criminoso, il più assurdo, quello che
più offende la semplice ragione, è quello che, dal principio dei tempi
e delle civiltà, ha il mandato di uccidere in nome di Dio. È stato già
detto che le religioni, tutte, senza eccezione, non serviranno mai per
avvicinare e riconciliare gli uomini, e che, al contrario, sono state
e continuano a essere causa di sofferenze inenarrabili, di stragi, di
mostruose violenze fisiche e spirituali che costituiscono uno dei più
tenebrosi capitoli della misera storia umana. Almeno come segno di
rispetto per la vita, dovremmo avere il coraggio di proclamare in
tutte le circostanze questa verità evidente e dimostrabile, ma la
maggioranza dei credenti di qualsiasi religione non solo finge di
ignorarla, ma si leva iraconda e intollerante contro coloro per i
quali Dio non è altro che un nome, nient'altro che un nome, il nome
che, per paura di morire, un giorno gli abbiamo messo e che sarebbe
venuto a sbarrarci il passo per un'umanizzazione reale. In cambio, ci
hanno promesso paradisi e ci hanno minacciato con inferni, tanto falsi
gli uni come gli altri, insulti sfacciati a un'intelligenza e a un
senso comune che ci è costato tanto far crescere. Dice Nietzsche che
tutto sarebbe permesso se Dio non esistesse, e io rispondo che
precisamente per causa e in nome di Dio si permette e si giustifica
tutto, principalmente il peggio, principalmente ciò che è più orrendo
e crudele. Durante secoli l'Inquisizione fu anch'essa, come oggi i
Taliban, un'organizzazione terrorista che si dedicò a interpretare
perversamente testi sacri che avrebbero dovuto meritare il rispetto di
quelli che dicevano di crederci, un mostruoso connubio stabilito tra
la Religione e lo Stato contro la libertà di coscienza e contro il più
umano dei diritti: il diritto a dire di no, il diritto all'eresia, il
diritto a scegliere una cosa, che solo questo significa la parola
eresia.
Eppure, nonostante tutto, Dio è innocente. Innocente come qualcosa che
non esiste, che non è esistito né esisterà mai, innocente di aver
creato un universo intero per collocarvi degli esseri capaci di
commettere i più grandi crimini per poi venire a giustificarsi dicendo
che sono celebrazioni del suo potere e della sua gloria, mentre i
morti si vanno accumulando, questi delle torri gemelle di New York e
tutti gli altri che, in nome di un Dio divenuto assassino per volontà
e per azione degli uomini, coprono e continueranno a coprire di
terrore e di sangue le pagine della Storia. Gli dèi, secondo me,
esistono solo nel cervello umano, prosperano o si consumano nello
stesso universo che li ha inventati, ma il "fattore Dio", questo sì, è
presente nella vita come se ne fosse effettivamente il padrone e
signore. Non è un dio, ma il "fattore Dio" quello che si esibisce nei
dollari e che si mostra nei cartelli che chiedono per l'America
(quella degli Stati Uniti, non l'altra.) la benedizione divina. Ed è
il "fattore Dio" in cui il dio islamico si è trasformato che ha
scagliato contro le torri del World Trade Center gli aerei della
rivolta contro i disprezzi e della vendetta contro le umiliazioni. Si
potrebbe dire che un dio è andato a seminare venti e che un altro dio
risponde ora con tempeste. È possibile, anzi è sicuro. Ma non sono
stati loro, poveri dèi senza colpa, è stato il "fattore Dio", quello
che è terribilmente uguale in tutti gli esseri umani dovunque siano e
qualunque sia la religione che professano, quello che mantiene
intossicato il pensiero e aperte le porte alle intolleranze più
sordide, quello che non rispetta se non ciò in cui comanda di credere,
quello che dopo essersi vantato di aver fatto della bestia un uomo ha
finito col fare dell'uomo una bestia.
Il lettore credente (di qualsiasi credenza) che sia riuscito a
sopportare la ripugnanza che probabilmente gli avranno ispirato queste
parole, non credo che passerà all'ateismo di chi le ha scritte. Lo
prego soltanto di capire, per mezzo del sentimento se non può essere
per mezzo della ragione, che, se c'è Dio, c'è solo un Dio, e che, nel
suo rapporto con lui, la cosa meno importante è il nome che gli hanno
insegnato a dargli. E che diffidi del "fattore Dio". Non mancano allo
spirito umano i nemici, ma questo è uno dei più pertinaci e corrosivi.
Come è stato dimostrato e purtroppo si continuerà a dimostrare. 
Copyright El Pais

 di JOSČ SARAMAGO
talmente semplice come discorso da risultare disarmante,
mi ritrovo in pieno in ciň che č scritto nell'articolo:
mai piů in nome di DIO!
Taita

 se c'è Dio, c'è solo un Dio,
mi sono sempre chiesto come mai non si
accetti l'idea che, se c'è stato un creatore, questo sia
uno e solo, e che tutte le religioni non facciano altro
che assegnargli nomi e gesta diversi
--
Ciao
Quelo