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Titolo: Mitico 2

A qualche settimana di distanza dal mio primo post sul tema del sesso nella
mitologia greca, torno sull'argomento per proporre due nuove leggende scelte
fra le meno conosciute (evitando insomma di parlare sempre del Pomo della
Discordia o di Leda e il Cigno). I due racconti di oggi sono collegati fra
di loro, e da entrambi si può trarre qualche utile insegnamento.
Il primo mito che mi piace ricordare è quello delle donne di Lemno.
Lemno è un'isola fra la Grecia e la Turchia, non lontano dal Mar di Marmara
e dallo stretto dei Dardanelli.
Da lì passò la nave Argo, quella con a bordo Giasone e i suoi Argonauti
diretti in Colchide alla ricerca del Vello d'Oro.
Sbarcati a Lemno perchè senza più acqua nè viveri dopo una tempesta, gli
Argonauti trovarono ad accoglierli un esercito composto solo da donne, tutte
vestite da guerriere, armate fino ai denti e dall'aria bellicosa. La regina
dell'isola di Lemno era Ipsipile: fu lei a raccontare a Giasone il perchè e
il percome l'isola fosse abitata solo da donne.
Tempo prima, Venere (o Afrodite, per dirla alla greca), la dea dell'amore,
si era offesa perchè le femmine di Lemno trascuravano i piaceri del sesso e
non le dedicavano sacrifici, lodi e onori come ogni donna invece avrebbe
dovuto. Così, per punire quelle sconsiderate, Venere fece in modo che tutte
le abitatrici dell'isola emanassero una forte puzza. Gli uomini di Lemno
cominciarono a evitare ogni contatto con le loro mogli, trovando
insopportabile quel fetore. E dato che il cattivo odore veniva portato in
giro dappertutto e in ogni casa perchè le donne erano dovunque, i maschi le
rinchiusero in un recinto. Doppodichè pensarono di trovarsi nuove compagne
più profumate, e organizzata una spedizione sulla vicina costa della Tracia,
rapirono trecento giovinette con cui sostituire le loro spose maleodoranti.
Le donne di Lemno, vedendo i mariti accoppiarsi con le fanciulle trace,
ruppero le sbarre del recinto in cui erano tenute prigioniere e fecero
strage di tutta la popolazione maschile dell'isola. Da quel momento, a Lemno
cominciarono a vivere solo donne. Adesso però la loro sopravvivenza era a
rischio, perchè senza uomini non avrebbero potuto avere figli che si
occupassero di loro quando fossero diventate vecchie. Così Ipsipile propose
agli Argonauti che avrebbero avuto salva la vita, e anche viveri e acqua per
riprendere il viaggio, solo a patto che di accettare di accoppiarsi con
loro, nonostante il cattivo odore. Poichè le donne di Lemno erano settecento
e gli argonauti cinquanta, ogni argonauta dovette accoppiarsi con
quattordici femmine, ciascuna per più volte nel corso di un giorno affinchè
ci fossero maggiori probabilità che le lemniane restassero incinte. Perciò,
solo dopo 14 giorni Giasone e i suoi poterono riprendere il mare.
Dal che si ricava la morale che le donne che trascurano i piaceri del sesso
dopo se ne pentono (i mariti cercano le altre, anche se poi pagano pure
loro).
In realtà, furono due gli argonauti che non si accoppiarono: Ercole, che non
sopportava la puzza e non poteva certo essere costretto a fare qualcosa che
non voleva, e Atalanta, l'unica donna a bordo della nave Argo. E' appunto la
figura di Atalanta che merita attenzione. Atalanta era una fanciulla figlia
di un padre che desiderava un figlio maschio e che, avendo invece avuto una
femmina, l'abbandonò nel bosco per liberarsene. La bambina fu allattata da
un'orsa e, cresciuta, divenne una eccellente cacciatrice e fece voto di
castità consacrandosi alla dea Artemide, sdegnando il matrimonio e le
attività femminili. I centauri Reco e Ileo tentarono di violentarla ma lei
li uccise con le sue frecce. Le sue doti di guerriera e di cacciatrice in
grado di rivaleggiare con i maschi le valesero il posto al fianco di Giasone
fra gli Argonauti.  Al ritorno dal viaggio era così famosa che suo padre la
riaccolse a casa e la riconobbe come figlia. Le impose però il matrimonio.
Poichè Atalanta voleva restare fedele al suo voto di castità, accettò solo a
patto che avrebbe sposato unicamente colui che l'avesse battuta in una gara
di corsa: chi si cimentava e perdeva, sarebbe stato ucciso. Nonostante il
rischio, Atalanta era così bella che in molti vollero provare: ma furono
sconfitti nella corsa e subito messi a morte. Infine però un giovane di nome
Milanione, aiutato da Afrodite, riuscì a batterla e fu suo sposo. A questo
punto Atalanta provò le gioie del sesso, e le piacque talmente che volle
accoppiarsi sempre e dovunque: i due, pur di scopare, trascurarono di
ringraziare Afrodite che li aveva fatti sposare, e arrivarono a fare l'amore
perfino all'interno del tempio di Zeus, dove certe cose erano proibite. Così
Zeus trasformò i due assatanati in una coppia di leoni, per impedire che
continuassero a farlo dappertutto: all'epoca si credeva che i leoni non si
accoppiassero fra di loro. Così Atalanta, che aveva scelto la castità in
gioventù, dopo aver scoperto le gioie del sesso e averne abusato, se le
trovò negate per il resto della vita.

 non ne ricevevano mai?
Erano loro che li scrivevano...
Mica scemi

Ercole
In greco Ercole si chiamava Eracle.
ciao

 loro).
Come ho scritto, io interpreto diversamente...a fine giornata molti uomini
e donne non hanno piů la forza di fare niente! Per la serie, tra due amici:
"Sai, ieri c'era una bella ragazza che mi potevo fare/ Ci sarebbe stata?/
Non sň, perň ce l'avevo duro."
invisibilecicala

 non ne ricevevano mai?
Forse vale la pena di ricordare la storia di Anchise, il padre del pio Enea.
Anchise, era un principe troiano, cugino di re Priamo.
Un tipo sveglio (celebre il furto dei cavalli a suo zio Laomedonte),
fisicamente molto prestante.
Bisogna sapere che Venere, qualche tempo prima di incontrarlo, aveva offeso
le altre dee (perchè Venere aveva il suo bel caratterino) affermando di
essere così bella che nessuno sapeva resisterle. Così Zeus/Giove la punì
facendo in modo che fosse lei a innamorarsi non di un dio ma di un mortale e
fosse lei a non saper resistere al fascino di Anchise.
Dunque Venere vede, dalle nubi dell'Olimpo, questo bell'eroe, se me
invaghisce, si presenta a lui sotto le sembianze di una donna mortale, ci va
a letto e resta incinta. Nasce Enea.
A questo punto Venere rivela ad Anchise la sua vera identità: non è una
donna comune ma una dea.
Anchise si spaventa, teme la punizione di Giove per aver avuto rapporti
carnali con una divinità dell'Olimpo, lui comune mortale. Ma Venere lo
rassicura: Giove non lo punirà se lui starà zitto e non si vanterà di
essersi scopato una immortale. Anchise promette, ma qualche tempo dopo,
complice un bicchiere di troppo,  al bar con gli amici, comincia a
spifferare ai quattro venti che lui si scopa regolarmente nientepopodimeno
che la dea dell'amore.
Allora Zeus con un colpo di fulmine lo azzoppa, e Venere lo abbandona.
Ecco perchè, al momento della fuga da Troia in fiamme, Enea è costretto a
portarsi Anchise sulle spalle, non tanto perchè è vecchio, quanto perchè è
azzoppato.
La morale della favola è facile da capire, e noi maschietti, io per primo,
dovremmo solo metterla in pratica un po' più spesso.

 non ne ricevevano mai?
Boh... E Icaro?
E Egeo? (Punizione per aver messo al mondo quel bravo ragazzo di Teseo,
immagino)
E Tiresia?
E Orfeo?
E Ulisse?

 E Orfeo?
E orfeo era 1 coglione!
K.

 loro).
Come ho scritto, io interpreto diversamente...a fine giornata molti uomini
e donne non hanno piů la forza di fare niente! Per la serie, tra due amici:
"Sai, ieri c'era una bella ragazza che mi potevo fare/ Ci sarebbe stata?/
Non sň, perň ce l'avevo duro."
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