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Titolo: antica saggezza & armi

Invece che postare motti in inglese a fine mail, "beccatevi" il Beccaria sulle
leggi che proibiscono di portare armi..("DEI DELITTI E DELLE PENE")... Buon
natale a tutti
Una sorgente di errori e d'ingiustizie sono le false idee d'utilità che si
formano i legislatori. Falsa idea d'utilità è quella che antepone
gl'inconvenienti particolari all'inconveniente generale, quella che comanda ai
sentimenti in vece di eccitargli, che dice alla logica: servi.
Falsa idea di utilità è quella che sacrifica mille vantaggi reali per un
inconveniente o immaginario o di poca conseguenza, che toglierebbe agli uomini
il fuoco perché incendia e l'acqua perché annega, che non ripara ai mali che
col distruggere.
Le leggi che proibiscono di portar le armi sono leggi di tal natura; esse non
disarmano che i non inclinati né determinati ai delitti, mentre coloro che
hanno il coraggio di poter violare le leggi piú sacre della umanità e le piú
importanti del codice, come rispetteranno le minori e le puramente arbitrarie,
e delle quali tanto facili ed impuni debbon essere le contravenzioni, e
l'esecuzione esatta delle quali toglie la libertà personale, carissima
all'uomo, carissima all'illuminato legislatore, e sottopone gl'innocenti a
tutte le vessazioni dovute ai rei? Queste peggiorano la condizione degli
assaliti, migliorando quella degli assalitori, non iscemano gli omicidii, ma
gli accrescono, perché è maggiore la confidenza nell'assalire i disarmati che
gli armati. Queste si chiaman leggi non prevenitrici ma paurose dei delitti,
che nascono dalla tumultuosa impressione di alcuni fatti particolari, non dalla
ragionata meditazione degl'inconvenienti ed avantaggi di un decreto universale.
Falsa idea d'utilità è quella che vorrebbe dare a una moltitudine di esseri
sensibili la simmetria e l'ordine che soffre la materia bruta e inanimata, che
trascura i motivi presenti, che soli con costanza e con forza agiscono sulla
moltitudine, per dar forza ai lontani, de' quali brevissima e debole è
l'impressione, se una forza d'immaginazione, non ordinaria nella umanità, non
supplisce coll'ingrandimento alla lontananza dell'oggetto. Finalmente è falsa
idea d'utilità quella che, sacrificando la cosa al nome, divide il ben pubblico
dal bene di tutt'i particolari. Vi è una differenza dallo stato di società allo
stato di natura, che l'uomo selvaggio non fa danno altrui che quanto basta per
far bene a sé stesso, ma l'uomo sociabile è qualche volta mosso dalle male
leggi a offender altri senza far bene a sé. Il dispotico getta il timore e
l'abbattimento nell'animo de' suoi schiavi, ma ripercosso ritorna con maggior
forza a tormentare il di lui animo. Quanto il timore è piú solitario e
domestico tanto è meno pericoloso a chi ne fa lo stromento della sua felicità;
ma quanto è piú pubblico ed agita una moltitudine piú grande di uomini tanto è
piú facile che vi sia o l'imprudente, o il disperato, o l'audace accorto che
faccia servire gli uomini al suo fine, destando in essi sentimenti piú grati e
tanto piú seducenti quanto il rischio dell'intrapresa cade sopra un maggior
numero, ed il valore che gl'infelici danno alla propria esistenza si sminuisce
a proporzione della miseria che soffrono. Questa è la cagione per cui le offese
ne fanno nascere delle nuove, che l'odio è un sentimento tanto piú durevole
dell'amore, quanto il primo prende la sua forza dalla continuazione degli atti,
che indebolisce il secondo.
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 gli armati. cut
Grazie di averci ricordato il grande Beccaria !!!
Buon natale
Lucio
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 ha scritto nel messaggio
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ricorda)
Ricordo, ricordo.
Anch'io sono stato costretto alla rotazione delle firme, per non
incorrere nelle ire di qualcuno.... :)
Ciao e Buona Natale (e festività collegate).-
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L'ottimista è un uomo che, senza una lira in tasca, ordina delle
ostriche nella speranza di poterle pagare con la perla trovata.
                                                          Ugo Tognazzi
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http://www.marcofausto.net

 ha scritto nel messaggio
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