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Titolo: Open range (terra di confine)

Il west di Costner non è fatto di canyon, deserti e cactus, ma è verde
e piovoso, ricco di pascoli lussureggianti, sconfinata prateria
incontaminata. Si vede ancora una volta quanto improvvida fosse
l'etichetta di liberal appioppata a Kevin ai tempi di Balla coi lupi:
lui è un apologeta del nomadismo, dell'individualismo allargato al
nucleo famigliare. La vicenda, strutturata su topoi del genere
western, si dipana tra i due poli della prateria e della città, ove
quest'ultima è luogo negativo di violenza e corruzione. Sembra che gli
uomini, radunati assieme in una qualche forma di aggregazione, siano
inevitabilmente portati a far emergere il loro lato oscuro e violento,
prigionieri di meccanismi che li agitano oltre la loro stessa
consapevolezza. Unico rifugio da tutto ciò, una volta che la via del
nomadismo si riveli non più praticabile, è il microcosmo famigliare,
del clan allargato agli amici fraterni di vecchia data.
Un western veramente di stampo classico, mi pare più affine alle
pellicole di Anthony Mann e Delmer Daves che non a Ford e Hawks, in
cui Costner dirige il tutto con i suoi preferiti tempi lentissimi e
lasciando il centro dello schermo ad un Robert Duvall che torna al
genere da cui era partito con un'interpretazione notevole (come tutte
o quasi, del resto). Ottima sparatoria finale, ancorchè mutuata da
Sturges, e finale che si stempera in un doppio arrivederci romantico
che si poteva tranquillamente ridurre a singolo.
Scene memorabili: quella tremendamente halloweniana del sogno
interrotto dalla Bening, e l'altra delle due pistole che continuano a
spararsi anche quando sono ormai scariche, a simbolizzare che il tempo
dei regolamenti di conti è finito (ma non quello della violenza e
della barbarie, che sono solo trasferite in un consesso più ampio,
come mostra il massacro dell'ultimo ranchero da parte della folla di
cittadini imbaldanziti solo a cose fatte).
Boris
-- 
"Del rapporto con una donna mi piace: 
l'innamoramento e il corteggiamento, la prima volta che si fa l'amore, 
anzi i preparativi della prima volta, e quando ci si lascia, 
che restano i ricordi, la voglia di rivedersi e poi non si sa più cosa dire"

incontaminata.
Ehm... non l'ho ancora visto, il film, ma ho l'impressione che piu'
avanti spoileri vagamente il finale...
Ciao
Nicola
--
"To my daughter Leonora, without whose never failing sympathy
and encouragement this book would have been completed in half the time."
P. G. Wodehouse


Può essere, ma credo che chiunque vada a vedere Open range sappia già
come finisce...


 Il west di Costner [cut]
________________________
Hola Boris! La tua recensione mi
sembra impeccabile... Con questo
film di Costner ci troviamo piuttosto
d'accordo!
--
Be Seeing You!
Magus
http://www.giorgiofinamore.com
________________________

d'accordo!
Ti ringrazio... A me piacciono tanto mentre le scrivo quanto mi fanno
cagare quando le rileggo :-)


 come finisce...
No, anzi.
***SPOILER***
Proprio il fatto che non muoia nessuno dei "buoni" (a parte il ciccione,
fatto che e' il casus belli) l'ho vista come una cosa molto nuova, nella
sua classicita'.

sua classicita'.
Qualche possibilità poteva esserci per Duvall, in effetti, tanto lo
chiamavano già "morto".
Costner no perchè deve farsi la Bening
Il ragazzo no, è da cattivi.
Beh, magari poteva crepare la Bening, così Kevin tornava a cavalcare
nella prateria.
Se nei buoni annoveri anche i personaggi di contorno, non mi aspettavo
che il dottore la scampasse, questo è vero.


 lui è un apologeta del nomadismo, dell'individualismo
(...)
E' buffa questa tua affermazione
Da quando in qua il liberal non e' un apologeta del nomadismo o
dell'individualismo, eccetera?
E' vero piuttosto il contrario.
Infatti la vecchia guerra tra i sostenitori della proprieta' privata (i
proprietari terrieri) e i sostenitori della frontiera (i nomadi) e' poi
continuata nella societa' americana con le divisioni di cui sopra.
Con, dalla parte dei poprietari terrieri, i poteri forti, e, dalla parte
degli altri, i sostenitori delle liberta' individuali e dei diritti civili
(i liberal, appunto)
--
Jack B.
"Are you ready?
 I was born ready"

(i liberal, appunto)
Se il liberal è sostenitore delle libertà individuali E dei diritti
civili, definizione su cui concordo, significa che l'esercizio di tali
libertà e di tali diritti deve essere esercitato all'interno di una
società strutturata normativamente, una "città" da cui cives. 
Individualista non significa, nel mio post, sostenitore delle libertà
individuali in un contesto normato dall'alto, bensì essere uno che le
esercita al di fuori di esso, e al limite contro. L'anarchismo di
destra, di cui Costner mi pare sostenitore, è individualismo spinto al
massimo livello, contro appunto una società che nel momento in cui si
organizza diventa automaticamente prevaricatrice. 


 nucleo famigliare. 
Ma porca miseria ! E' un western ! Cosa ti aspettavi assemblee di cowboys
che chiedono aumenti salariali ?
Ciao
Mario

 Il west di Costner non è fatto di canyon, deserti e cactus,etc etc. etc.
Tutto sensato e condivisibile, però sto film è un pò una palla. Troppo
anacronistico e stantio nella sua classicità e compostezza.Mi ha fatto
venire in mente "Silverado" di Kasdan, un'altra barba.

 dell'individualismo, eccetera?
Da sempre, almeno in Italia...
-- 
ste


Veramente mi aspettavo proprio quello che ho visto, mica mi stavo
lamentando.



Eh eh mi è piaciuto anche Silverado...


 wrote:

Non lo hai davvero capito.
-Guy
Bond:"Now, you're cleverer than you look,"
Q:"Well..stil better than looking cleverer than you are."

Eh eh mi è piaciuto anche Silverado...
Silverado era un bellissimo esercizio di stile, un divertente e scanzonato
omaggio consapevole di citare ogni singolo luogo comune del western, tranne gli
indiani, mi pare.
Open range, come Gli Spietati, è ben diversa cosa.


 
be, dicevi dell'improvvida etichetta di liberal.
Ciao
Mario

 Non lo hai davvero capito.
Può darsi, può darsi, ma mi chiedo cosa ci sia "davvero" da capire. A me è
sembrata solo una riproposizione fedele del western classico, con tutti i
suoi stilemi già visti e rivisti (paesaggi, contrapposizione
legalità/illegalità, individuo/comunità, amicizia virile, etc.)e ormai
desueti.
Non che faccia schifo, eh.

 organizza diventa automaticamente prevaricatrice. 
E' anche vero che la ramanzina di Duvall sulla differenza tra vendetta e 
giustizia è tipicamente liberal.
-- 
Gwilbor
"Strano gioco. L'unica mossa vincente è non giocare"
gwilbor(at)
email.it
 - 
http://lagoccia.splinder.it

giustizia č tipicamente liberal.
Non ne sono certissimo, anche lě č il singolo che decide cosa č
giustizia e la applica in prima persona, autonomamente. Lě non puň
fare altrimenti, ma il dubbio mi rimane.
Boris
-- 
"Del rapporto con una donna mi piace: 
l'innamoramento e il corteggiamento, la prima volta che si fa l'amore, 
anzi i preparativi della prima volta, e quando ci si lascia, 
che restano i ricordi, la voglia di rivedersi e poi non si sa piů cosa dire"



Beh, è una visione davvero superficiale.


 organizza diventa automaticamente prevaricatrice.
Prima cosa: non esiste l'anarchismo di destra. Quello di cui parli tu e'
l'anarco-capitalismo. Un'aberrazione tutta statunitense, che non e' piu'
aberrazione nel momento in cui si capisce che "anarco" e' solo l'aggettivo
del sostantivo "capitalismo".
Tanto per fare chiarezza, il personaggio di Costner non e' assolutamente
accomunabile al pensiero anarcocapitalista, perche' rappresenta il cowboy
nemico della proprieta' privata ("la nascita del filo spinato segna la fine
del nostro mondo") e, soprattutto, e' nomade. Il nomadismo non si sposa con
l'anarcocapitalismo, perche' l'anarcocapitalista, per esistere, ha bisogno
della terra. Il nomadismo, di per se', non riconosce la proprieta', perche'
pensa che la terra sia di tutti.
Il personaggio di C e' molto affine, per spirito e abitudine di vita, allo
zingaro o, meglio ancora, all'indiano pellerossa.
Altro punto: non e' vero che vede la persona e la "famiglia" come centro del
suo mondo. Anzi: il cinquantenne cowboy e' un single convinto (finche' non
trova la bening che gliela cala) e il suo mondo e' composto esclusivamente
da suoi pari, lavoratori come lui, uniti da interessi comuni.
Forma cioe' una microcomunita' all'interno della quale vigono esclusivamente
rapporti autodeterminati (senza imposizioni o eteronomie).
La citta', al contrario, e' lo spazio dove il prepotente fa valere le
ragioni della forza e dei soldi.
Esattamente come l'esercito (altra istituzione che lui detesta), dove
uccidere non e' un reato.
Con Open Range Costner continua un discorso aperto con Balla coi lupi e
continuato con il sottovalutato "The postman"


 Eh eh mi è piaciuto anche Silverado...
Uh
anche a me
ma per motivi affatto diversi


 Open range, come Gli Spietati, è ben diversa cosa.
E' proprio cosi'.
In qualche modo Gli spietati puo' rappresentare un precedente stilistico.
Con il bellissimo film di Eastwood ha in comune il modo di rappresentare il
mondo dei cowboy
(meno iconografico rispetto al passato, facendoli parlare come piu' o meno
potevano effettivamente parlare dei "bovari")


 ha scritto

Il nomadismo?


continuato con il sottovalutato "The postman"
Sì


ma per motivi affatto diversi
E come fai a saperlo? :-P


continuato con il sottovalutato "The postman"
Bellissimo, quasi come questo.
Balla coi lupi invece è troppo melensone, anche se pieno di messaggi
condivisibili.


 cui i forti sopraffanno i deboli.
Considera anche il fortissimo individualismo americano, la resistenza a
qualunque norma proveniente dall'esterno. Anche oggi ogni tanto si sente
di qualche cittadina - tipicamente del centro - che pretende di
dichiararsi indipendente e autoregolarsi.
Forse (azzardo) e' anche per questo che tipicamente l'esercizio
dell'autorita' e delle regole negli USA e' molto piu' rigida e
potenzialmente violenta che da noi: si parte da un'adesione non convinta
all'autorita' altrui.
-- 
La GNUsletter di Filmagenda, fa felici e non ingrassa
http://www.filmagenda.it/myfilmagenda/profile/index.php
Ogni giorno o ogni settimana i migliori film in tv

all'autorita' altrui.
Direi che ci sta


 Il nomadismo?
Piu' che altro l'individualismo
-- 
ste