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Titolo: Le Ferie di Licu

Sperando che non sia spam, Vi segnalo che l'Associazione My Self
organizza (e sostiene) la diffuzione del film Le Ferie di Licu.
Cos'è My Self? (rubo dal sito 
www.leferiedilicu.it
)
Nel 2005 Vittorio Moroni gira TU DEVI ESSERE IL LUPO, che, dopo 1 anno
e mezzo di peregrinazioni, non trovava nessun distributore disposto a
rischiare.
Così regista, attori, sceneggiatori, assistenti hanno deciso di
rischiare in proprio e hanno costituito un'associazione culturale, la
Myself e hanno chiesto al pubblico di partecipare all' avventura
dell'autodistribuzione.
[...]
Con questo stratagemma il film ha avuto la sua occasione di
confrontarsi col pubblico di tante città diverse e di essere visto da
oltre 26.000 spettatori.
In alcune città la risposta è stata sbalorditiva e dopo la prima
settimana il film ha cominciato a camminare da solo e grazie al tam-
tam del pubblico si è guadagnato la riconferma in sala settimana dopo
settimana (9 a Roma, 7 a Torino, 5 a Milano...)
Quell' esperienza ha destato una grande attenzione perché la
situazione di TU DEVI ESSERE IL LUPO 
www.tudeviessereillupo.it
 è
purtroppo molto comune a tanti bei film italiani che non trovano
l'opportunità di essere distribuiti...
Per cui, chiunque pensi che il film LE FERIE DI LICU possa essere
meritevole di avere una sala cinematografica e incontrare un pubblico,
può aiutarli a raggiungere questo obiettivo.
(e scrivermi una mail per avere il biglietto, se ne ha voglia)
La prima è il giorno 4 maggio. Al cinema si andrà dal giorno 11.
Le settimane di permanenza, le decidiamo noi (comprando i biglietti).
Ciao
Monica

  
Passa da Andenna!  
:)
P.

 può aiutarli a raggiungere questo obiettivo.
Potrebbe essere utile dare anche qualche informazione sul film, ma sul
sito c'e' solo qualche fotografia. Magari diglielo, a quelli di My Self.
Copincollo le faq del sito, per chi volesse prendere un biglietto. Io
magari ci vado oggi, che vedo che c'e' un punto vendita quasi
letteralmente sotto casa. Ma insisto che fra le faq inserire uno
straccetto di trama o qualcosa SUL FILM non guasterebbe.
il fake
 
Abbiamo raccolto per voi le domande più frequenti che ci sono state
rivolte  
 
1) Cos'è il coupon?
E' un tagliando che ci consente di "convincere" gli esercenti dei cinema
che esiste un pubblico intenzionato a vedere il film. E' così che il
film può trovare una sala dove uscire.
2) Quanto costa?
5 euro (2.5 euro in meno del costo normale di un biglietto)
3) Come si usa il coupon?
Basta consegnarlo alla cassa del cinema e ti verrà staccato un normale
biglietto (gratis) con cui potrai assistere alla proiezione.
3) Dove si possono usare?
I coupon possono essere usati esclusivamente nelle seguenti
città:Milano, Roma, Torino, Sondrio.
4) Quando esce il film?
Ai primi di Maggio
5) Come posso conoscere la data esatta di uscita e la sala?
La cosa migliore è collegarsi al sito 
www.leferiedilicu.it
 e, nello
spazio apposito, lasciare il proprio indirizzo e-mail. Si riceverà così
una newsletter che avvisa su sala, date, orari…
In alternativa si può consultare regolarmente il sito oppure la pagina
dei cinema dei quotidiani.
6) Quando il film esce quanto tempo ho a disposizione per andare a
vederlo?
Non è possibile prevedere la permanenza del film in sala perciò prima si
va meglio è, comunque è consigliabile nella prima settimana.
7) A chi vanno i soldi del coupon?
I 5euro sono una donazione che fai all'Associazione Culturale Myself, la
quale sostiene la diffusione del film. Con quei soldi l'Associazione
rifonde il cinema del costo del biglietto che ti ha staccato.
-- 
UFV:Quello che gli uomini non dicono/Mio fratello è figlio 
unico - 
http://www.albertofarina.tk

 sito c'e' solo qualche fotografia. Magari diglielo, a quelli di My Self.
Mi autocorreggo: le info sul film ci sono - bisogna cercare bene, a me a
colpo d'occhio erano sfuggite.
sinossi:
Licu è nato in Bangladesh, è musulmano, ha ventisette anni e abita a
Roma da sei, in una casa in affitto con altre otto persone. Da poco non
è più clandestino e per vivere lavora 12 ore al giorno: magazziniere in
un laboratorio tessile la mattina, cassiere in un negozio alimentare la
sera. Capelli alla Elvis, camicie griffate, tifoso della Roma, Licu
sembra molto integrato. Riceve da sua madre la foto di una ragazza di
diciotto anni; si chiama Fancy ed è la sposa che la sua famiglia ha
scelto per lui. Licu ottiene solo quattro settimane di ferie non pagate
per andare in Bangladesh e organizzare il matrimonio con una persona che
non conosce. Ma al suo arrivo i negoziati tra le famiglie dei promessi
sposi si complicano. Il Bangladesh è sommerso dall'alluvione più
imponente degli ultimi cinquant'anni.
note di regia a cura di Vittorio Moroni
 
All' inizio mi ero "introdotto" nella comunità bengalese di Roma perché
intendevo fare delle indagini su certi aspetti schizofrenici
dell'integrazione, poi mi sono imbattuto in un individuo, Licu, che mi
sembrava proporre emblematicamente nella propria vicenda e personalità
questa schizofrenia: da un lato una voglia potente di bruciare le tappe
della sua occidentalizzazione, dall'altro un ancoraggio profondo alla
sua tradizione.
Ad un tratto, mentre io ero convinto di essere al lavoro su una storia
sociale di sfruttamento, sopravvivenza stentata, diritti negati, arriva
una lettera dal Bangladesh, spedita dalla madre di Licu che abita in un
villaggio rurale. Dentro la busta due foto di una ragazza diciottenne:
era la moglie che la famiglia aveva scelto per Licu, senza che lui la
conoscesse o la scegliesse.
Quelle foto erano tutto ciò che Licu sapeva di lei, eppure aveva già
preso un mese di ferie con l'intenzione di andare in Bangladesh e
sposarla, consapevole che non avrebbe avuto l'opportunità di conoscerla
meglio. Gli ho chiesto se potevo seguirlo con una troupe e Licu mi ha
detto sì.
Per tutte e quattro le settimane sono stato vicino a lui, lungo tutte le
complicazioni che i negoziati tra le due famiglie hanno prodotto, fino a
quando il matrimonio con Fancy sembrava definitivamente saltato e poi
durante la ricerca di una sostituta fino al compimento delle nozze.
La mia abitudine occidentale a considerare il matrimonio frutto
dell'amore romantico e la consuetudine a frequentare Licu in Italia mi
faceva guardare con incredulità al fatto che ogni decisione presa
tenesse conto di motivi di ogni genere fuorché i sentimenti dei due
sposi. Lo stesso Licu non sembrava domandarsi nulla sui desideri propri
o di Fancy. Lentamente ho osservato la sua figura divenire sempre meno
protagonista di una vicenda che vedeva sempre più in primo piano la
madre, le sorelle, la nonna della sposa, lo zio… e al centro dei
dibattiti interessi materiali o preoccupazioni logistiche. Licu e ancora
di più Fancy mi sono sembrati ogni giorno più chiaramente delle vittime
via via che la violenza del meccanismo della contrattazione  si faceva
più stringente. Tuttavia mi sono sforzato di evitare che la soggettiva
angolazione del mio sguardo diventasse immediatamente un giudizio su
quanto stava accadendo intorno a me; volevo che si rivelasse
esclusivamente attraverso l'attenzione a certi dettagli, a certi
silenzi, a certi sguardi. Ho cercato di far emergere gli stessi
interrogativi che per me diventavano urgenti, lasciando aperta alla
sensibilità dello spettatore la possibilità di confrontarsi liberamente
con le contraddizioni del protagonista - sospeso tra due mondi e due
universi di valori - e della storia - attraversata dalla sorprendente
evoluzione degli accadimenti, ma anche dalla loro violenza sotterranea-.
Ora Fancy (che nei suoi 18 anni di vita non è mai stata fuori dal suo
Paese) ha raggiunto Licu in Italia: lui è il suo unico punto di
riferimento, l'unico su cui può contare, eppure è una persona quasi
sconosciuta. Il loro destino è imparare a conoscersi e se possibile ad
amarsi. Eppure molti ostacoli sembrano mostrarsi sul loro cammino. Per
Fancy essere in una città bellissima come Roma o essere in un villaggio
sperduto in mezzo al nulla è quasi la stessa cosa, poiché vive in pochi
metri quadrati (la sua stanza) e non ha il permesso di uscire se non con
Licu. Licu, per sopravvivere, deve fare più lavori e spesso torna a casa
stremato oppure decide di restare fuori. Questa solitudine prolungata
rende acuta per Fancy la nostalgia del Bangladesh, della famiglia e del
suo mondo di affetti. Licu è geloso, di una gelosia esasperata che lo
porta a non farle frequentare la scuola di italiano per timore che possa
legarsi a qualche altro studente e di fatto ad impedirle di avere
persino delle amiche. Per Fancy significa non avere strumenti per
comunicare con il mondo esterno.
Io mi sforzo di osservare le loro scelte senza giudicare con il metro
della mia cultura, sapendo bene che tutta l'educazione che Fancy ha
ricevuto la deve aver preparata ad un rapporto di obbedienza verso suo
marito e so che in qualche modo questi due individui che altri hanno
deciso dovessero essere una coppia potrebbero un giorno trovare un punto
di equilibrio e forse realizzare una forma di felicità, eppure non posso
fare a meno di interrogarmi sul rapporto tra libertà e desiderio.


 :)
Giuro! oggi o domani!!
sabato sono uscita dall'Inferno a mezzanotte!
:-)
M.