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Titolo: [UFV] Kadosh, Beautiful People

[UFV ma baro... sabato ho visto "Gladiator" e ancora non mi capacito di
quanto abbia goduto di quel film]
Essere pensionati, studenti, disoccupati, lavoratori con orari assurdi
ha un importante pregio: alle 17.20 puoi chiuderti in una sala buia a
vedere in santa pace un film con lo schermo che pare animarsi solo per
te. 
[SPOILER VAGHI]
Lunedi' (con accompagnatore che vuole essere illuminato da un Gitai):
Kadosh.
Il film si scopre subito, rivela le sue carte e ci caliamo lentamente in
una comunita' ebraica strettamente ortodossa e praticante. Uomini e
donne che si amano (o tentano di farlo) fuori e dentro il matrimonio.
Non e' la prima volta che vengono affrontati simili temi, ricordo
vagamente un film americano dell'anno scorso "Il gioco dei rubini":
anche quello mi irrito' e mi lascio' perplessa. Mi rendo perfettamente
conto della mia pochezza critica perche' e' evidente che di fronte a
simili affermazioni ed esistenze (la donna non puo' studiare l'unico
testo importante, la moglie esiste solo per fare figli e pulire casa)
non riesco ad astrarmi e ad ammirare freddamente le capacita'
stilistiche del regista, il lento ed elegante ritmo della sua pellicola
e la capacita' (ottima) di comunicare (o meglio far intuire) tutto un
mondo e una cultura da pochi gesti e racconti (il sesso ha un solo fine
*eppure* e' costantemente presente, il *corpo* e' sempre in primo piano
nelle immagini o nelle parole, nell'essere svestito o rivestito).
Alla fine della proiezione mi chiedo perche' fare un film simile... devo
ritenerla una storia esemplare? una provocazione? cosa ne pensano in
Israele?
Il mio amico si e' adombrato.
Martedi': Beautiful People.
Aspettative nulle: non ne sapevo niente (ambientazione, regista...).
Avevo lasciato l'Inghilterra al cinema con "East Is East" e Londra con
"Notting Hill" e "Un marito ideale"... e ho ritrovato la Londra che piu'
amo e promuovo, quella che, come dicono nel film, "e' piena di lingue
tutte diverse e tutte mescolate". Inghilterra vs. Olanda qualificazione
per gli europei: il film segue con divertente ritmo (l'inizio e'
magnifico) e con un occhio felice (il regista e' un "debuttante"
quarantenne) l'intrecciarsi di personaggi di religioni, lingue, etnie e
ceti diversi. A tratti si sfiora il grottesco e si sorride di gusto ma
il sociale rimane sempre sullo sfondo riportandoci a guerre gia'
dimenticate e a scontri ormai quotidiani in molte parti d'europa e
d'italia.
Degli anni '80 ricordo con interesse (tra gli altri perche' ci fu una
sorta di generica rinascita inglese) film come "Shakespeare a
colazione", "My Beautiful Laundrette", "Sammy e Rosie vanno a letto", un
cinema sempre dal gusto amaro e privo, per lo piu', di una qualche
"speranza" e leggerezza. Forse e' una considerazione sciocca e infondata
ma mi sembra che recentemente (cfr. questa pellicola, "East Is East" e
magari anche gli ultimi Leigh) gli sguardi sulla societa' inglese siano
cambiati: *fanno meno male* senza cmq essere distratti...
L'Est si e' impossessato stranamente delle mie ultime giornate: ho visto
per la prima volta, in tv, "Vesna va veloce" (quelle corriere le vedo
facilmente da queste parti); ieri ho ceduto alla debolezza di comprare
"Ospiti" di Garrone (film che vidi due volte sul grande schermo).
Vale
----
"Dio, questo papa cosi' smodatamente cattolico"
[Beautiful People]

Kadosh
penso che sia difficile per un occidentale medio riuscire a non essere
frastornato dalla storia in sè... io del film ricordo le impressioni
(stupore, rabbia, incredulità) suscitate dagli avvenimenti, diciamo così,
meno la regia.
Una mia amica israeliana mi ha detto che secondo lei è un buon film, le è
piaciuto molto, e che tutti gli attori principali sono attori noti in
Israele e molto bravi. Questa era giusto una curiosità. Cmq a lei e ai suoi
amici (tutti ebrei non religiosi, peraltro) è piaciuto.
ciao
Zeno

Israele?
Devi tenere presente che Gitai è un israeliano anti-israeliano. Sebbene sia
cresciuto in mezzo alla cultura ebraica e la gran parte dei suoi
riferimenti culturali vengano da lì, questo regista è fortemente critico
rispetto al modo in cui la cultura ebraica ha preso forma secolare nello
stato di Israele. Mentre nei suoi documentari la denunci avviene in modo
esplicito e fortemente caricaturale (monta in sequenza situazioni opposte
che denunciano paradossi), nei suoi film di finzione ambientati in quella
nazione tende a porsi in una posizione di osservatore entomologico (a
tratti mi ricorda il miglior Bresson).
Come Yom-Yom trattava delle pesanti ingerenze - e conseguenti disastri -
della continua mobilitazione militare in una comunità per il resto molto
laica e moderna (si svolge ad Haifa, dove penso non esista neppure un
quartiere chassidico), Kadosh vuole invece affrontare il problema
dell'esistenza di sacche di isolamento culturale integralista nella città
sacra per eccellenza, Gerusalemme. Lo fa puntando il riflettore proprio su
quegli individui che più degli altri pagano questa situazione, le donne.
Penso che Gitai voglia suscitare con questo (e gli altri due film
precedenti della trilogia, Yom-Yom appunto e "Devarim" che non ho visto ma
so svolgersi a Tel Aviv, la capitale burocratica dello stato)
un'indignazione generale contro certe situazioni affinché si inneschino
scintille di protesta e rivolta contro di esse.
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davide tosi, il lupo della steppa padana
"If you tell me a lie I'll cry for you
 Tell me of sin and I'll laugh
 If you tell me of all the pain you've had
 I'll never smile again"
 Tim Buckley - Phantasmagoria in Two (1967)

quanto abbia goduto di quel film]
Nemmeno io!!!
-- 
Graziano Montanini-Reggio Emilia-Tel.0522/293688-ICQ 2064857-28 anni
"Parlo d'altro, ad altri che t'ignora"

 scintille di protesta e rivolta contro di esse.
Non si puo' che sperarlo (le scintille sicuramente sono state innescate
in un cinema udinese).
-- 


 amici (tutti ebrei non religiosi, peraltro) è piaciuto.
grazie :-)


quanto abbia goduto di quel film]
io si, abbastanza mediamente poco