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Titolo: [RECE] L'ultimo inquisitore (Milos Forman, 2006)

Il film è un affresco realista dell'epoca di trapasso e di
sconvolgimenti radicali di fine Settecento e inizio Ottocento, in cui
s'intreccia la storia di uno dei più grandi pittori spagnoli di sempre,
quella di una sua musa ispiratrice (impressionante la somiglianza della
splendida Natalie Portman), quella dell'ultimo inquisitore della Chiesa
spagnola, e quella di un redento rivoluzionario francese. 
Goya è il perspicace osservatore del comportamento umano nei tre periodi
che si susseguono in quei pochi anni: quello prerivoluzionario, in cui
per la sua bravura è diventato pittore del re; quello rivoluzionario, in
cui consegna alla Storia dell'Arte affreschi raffiguranti le atrocità
con cui gli imperi napoleonici diffondevano le nuove idee; quello
postrivoluzionario, raffigurato nelle ultime immagini del film come
momento crepuscolare degli inermi spettatori della Storia, di cui Goya è
a sua volta spettatore inerme.
L'ipocrisia è invece emblematicamente rappresentata da frate Lorenzo,
l'ultimo degli inquisitori più radicali, che riesce a convincere il
consiglio dell'Inquisizione ad utilizzare, in un'epoca di sovvertimento
per il clero, il ricorso a metodi più atroci, già sperimentati in
passato, contro il diffondersi dell'"eresia". Sarà lui a sottoporre a
tortura, usando "la corda", e a possedere la musa di Goya, Inès. Sarà
lui stesso, in un momento eccezionale del film, a rendersi conto, anche
se ciò il regista ce lo fa solo immaginare, della malvagità della
tortura e al tempo stesso della debolezza delle sue argomentazioni
divine.
Sarà lui - appena pochi anni dopo, quando l'Inquisizione sarà stata
dichiarata abolita per ordine di Napoleone - a condannare a morte
l'Inquisitore generale, dopo essersi creato una nuova vita, compresa una
nuova famiglia, alla corte di Napoleone, con la speranza di troncare i
rapporti col passato (passato che però non rinuncia a riemergere,
sottoforma di Inès ed Alicia). Sarà lui, infine, dopo la Restaurazione,
ad esser condannato a morte dallo stesso Inquisitore Generale,
rinunciando - non ci è dato sapere se per stanchezza vitale o per reale
convinzione - al pubblico pentimento che gli avrebbe salvato la vita, ma
non la dignità, né la vita privilegiata di cui aveva sempre saputo
godere.
Goya osservatore degli avvenimenti, e la duplice identità di Lorenzo. Ma
il vero protagonista del film rimane la Storia di quegli anni di pseudo
cambiamenti, metafora della Storia dell'uomo. Tutto il film è infatti
permeato dal contrasto tra uomini dalle idee di presunta superiorità -
divina nel caso dell'Inquisizione, umana nel caso dei rivoluzionari
francesi - e dalla risultante e a tratti paradossale continuità a cui il
popolo è sempre e comunque sottomesso, nonostante i cambi di regime,
nonostante i proclami, da una parte e dall'altra, di essere dalla parte
del giusto.
Ciò che rimane allo spettatore è un senso di scetticismo antropologico,
un senso di impotenza nei confronti dell'oscuro avvenire dell'umanità,
sempre dominata - che lo sia dal timore del divino o dalla retorica di
pochi uomini su tutti gli altri. Ciò che, qualche decennio dopo la morte
di Goya, anche Oscar Wilde esprimerà, nei confronti della nuova forma di
governo: «"Democrazia" significa semplicemente far bastonare il popolo,
dal popolo e in nome del popolo».
Il ritratto finale di Inès, contenta per aver ritrovato un bambino che
non è suo, e, seppur morto, suo marito nonché suo torturatore, è il
ritratto malinconico della gente comune ingannata e comunque contenta,
che Goya, a poca distanza, osserva impotente, impressionandola sui suoi
affreschi per consegnare ai posteri l'assurdità e l'atrocità di ogni
potere costituito.
Voto: ****½ (4,5 su 5) 
I Link:
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Le frasi:
«Potreste sentire qualcuno sostenere che la materia si compone di due
piccoli elementi detti "atomi". Prendete il suo nome: costui è un
eretico che propaga queste diaboliche idee per avvelenare i cuori di chi
vive nel timore di Dio!» [1/4]
«Vogliamo /pregare/ insieme, Inès?» [2/4]
«In nome dell'imperatore Napoleone e della lettera della Dichiarazione
dei diritti dell'uomo e del cittadino, noi dichiariamo l'Inquisizione
spagnola abolita. Tutte le sue proprietà vengono confiscate, e tutti i
suoi prigionieri messi immediatamente in libertà!» [3/4]
«Ideali che hanno aperto i miei occhi, come stanno aprendo gli occhi dei
ciechi in tutto il mondo, perché sono irresistibili, sono logici, sono
giusti, universali!» [4/4]
Saluti.
Maverick
-- 
«Che non siete più liberi di non avere una casa con letto per dormire.
 Lavorate voi - schiavi dei soldi - che non sentite la puzza della
 schiavitù!» (a Mario di Monte Mario, Roma) # 
http://libre.netsons.org/

 dal popolo e in nome del popolo».
Bravo Maverick.
Visto ora, per il rotto della cuffia, perche' messo fortunosamente nella
sola rassegna di film in inglese che Milano offra ai suoi cittadini.
Un filmone. Che qui ne abbiate parlato solo tu e il raccattapalle mentre
stiamo tutti spaccando i peli pubici in quattro su perche' e percome
"Spider-man 3" sia meglio o peggio dei precedenti - senza nulla togliere
al buon Raimi, beninteso - la dice lunga su come siamo ridotti.
'sto film quasi non ha circolato, mi sembra. E sarebbe l'unica
attenuante per dare la colpa di questo silenzio alla distribuzione
piuttosto che alla nostra pigrizia di iaciners. "Goya's Ghosts" e' un
film eccellente. Ci hanno regalato il primato planetario dell'uscita
(voglio dire, su Stati Uniti e Francia, ossia gli unici paesi da cui,
cinematograficamente, ci lasciamo condurre: in Spagna, Cecoslovacchia,
Germania, Austria, Svezia, Polonia, Israele, Olanda, Grecia e Finlandia
era uscito prima) e ce lo siamo fatto passare sotto il naso.
Porcaccia la puttanaccia. Stai a vedere che 'sto film viene fuori in
Francia e Stati Uniti, e li' vince qualcosa di fico e allora ci andiamo
tutti a vederlo e diciamo bello bello.
E' un filmone, mica ceci. Mea culpa che ho rischiato di perdermelo,
vostra culpa se vi capita mezza occasione e invece andate a vedere
"Svalvolati" o altre futilita'.
Fra l'altro, una sceneggiatura originale: manco a dire, come si poteva
insinuare peer "Amadeus", che Forman aveva la piece di Shaffer alle
spalle e che poteva sbagliare solo mettendocela tutta. Questo e' un film
senza rete, che osa il grottesco, che sguazza nel romanzesco, ed e'
bellissimo.
La recensione di Variety e' di qualcuno che non ha capito un beneamato
cazzo e che farebbe meglio ad andare a recensire i videogiochi. Uno che
vede un film come questo e invece di spendersi il nome di Bunuel tira
fuori i Monty Python e', decisamente e irrevocabilmente, una brutta
persona.
Lode e gloria a te, o Maverick, che ci avevi avvertito. Menzione d'onore
al raccattapalle che ha fatto qualche obiezione sbagliata ma che
comunque il film se l'e' andato a vedere. Tutti gli altri, me compreso,
in ginocchio sui ceci davanti a qualche stronzatina su YouTube. Per chi
se lo vede passare davanti e non fa niente, pero', c'e' la corda.
-- 
UFV:Goya's Ghosts/Notturno bus/The Good Shepherd/Le ferie di 
Licu/The Honeymoon Killers(.mpg) - 
http://www.albertofarina.tk

 persona.
Beh, fare il nome dei Monty Python è del tutto demenziale, ma ci andrei
piano anche con quello di Bunuel, che magari come contenuti ci può stare
ma è molto meno attento di Forman alle esigenze dello spettacolo.
Stupisce che il film sia passato abbastanza sotto silenzio, perchè dal
punto di vista dello spettacolo ha tutte le sue cose a posto, e un
respiro epico che non sarebbe dispiaciuto a Visconti; e Forman si
conferma l'unico regista che oggi sappia gestire un film in costume
senza affondare nella banalità, alla faccia di tutti i Ridley Scott del
mondo. (Oddìo, una parolina in difesa dell'ultimo Virzì me la spenderei:
"N" resta a mio avviso un altro film misconosciuto, oltre che un ottimo
esempio di come si possa coniugare il film storico con i moduli nostrani
della commedia).
p
 
http://www.corradofarina.tk

 ma è molto meno attento di Forman alle esigenze dello spettacolo.
Tutto vero. I Monty Python vengono citati probabilmente per puro gusto
dell'insulto pensando a una vecchia battuta sull'Inquisizione spagnola
(resa popolare dalla reiterata citazione in "Sliding Doors"). Bunuel
sarebbe parimenti una forzatura, ne convengo, ma volendo fare
riferimenti facili stupisce che il nediocre recensore si sia fatto
scappare l'occasione di mettere insieme l'indizio "Spagna" e l'indizio
"Jean-Claude Carrière" e l'indizio "critica del cattolicesimo".


 sconvolgimenti radicali di fine Settecento e inizio Ottocento
(cut)
Sottoscrivo in toto la tua recensione e l'elogio di Alberto, con l'unica
riserva della mancanza di chiarezza al "ravvedimento" finale del
reprobo, con il rifiuto di quel pentimento che potrebbe salvargli la
vita. Se stanchezza aveva da essere, forse andava spiegata un po' di più
(ma già, secondo Alberto io voglio sempre le cose troppo chiare...).
Nessuno ha sottolineato, e lo faccio io adesso, che il protagonista (uno
dei) è quello Javier (o Xavier?) Bardem che aveva già dato straordinaria
prova di sè nel "Mare dentro" di Amenabar.
cf
-- 
http://www.corradofarina.tk

 crede davvero a Voltaire dopo, al punto di affrontare la garrota.
Di questa metamorfosi tu dai una interpretazione che a me continua a
sembrare magari plausibile ma  del tutto arbitraria, nel senso del
non-abbastanza-chiarito-dal-film. Più o meno come succedeva a quella del
protagonista delle Vite degli altri, di cui direi che ormai si è parlato
fin troppo.
Ma già, io sono quello che... eccetera (vedasi la mia risposta a
Maverick.  :-)  ).
p
-- 
http://www.corradofarina.tk

 piuttosto che alla nostra pigrizia di iaciners.
Io andai a vederlo al cinema: non ti dico certi commenti che sentimmo
prima che iniziasse il film ("E' la storia di Goya, l'ultimo
inquisitore?"), allora non mi sembrò un film visto solo dagli "adepti".
Se dici che è stato poco distribuito, allora bisognerebbe proprio
chiedersi cos'è che non va, perché questo non è certo uno di quei film
"pallosi" che piacciono tanto ai critici, e solo a loro. :-)
Mi fa piacere comunque ti sia piaciuto e che tu l'abbia scritto: non
avendo visto alcuna risposta al thread, mi era venuto il dubbio che di
film su quel periodo ce ne fossero stati molti altri migliori di questo.
Perché per uno ignorante di cinema come me, il giudizio è sempre
qualcosa di parziale: chi non conosce, infatti, non può paragonare.
Ora, e solo ora, posso invece dire di averlo *indovinato*. :-)
Ciao,


 Ora, e solo ora, posso invece dire di averlo *indovinato*. :-)
Bah, uno non puo' *indovinare* un'opinione, solo scegliersi gli
interlocutori. Diciamo che io preferisco rispondere a post come i tuoi
che a quelli dei troll. A volte. ;-)
E non penso che la distinzione fra ignoranti di cinema e spettatori
esperti abbia senso: ha senso quella fra spettatori che si interrogano
su quello che hanno visto e spettatori che non.
-- 
UFV:Tutti insieme appassionatamente(DVD)/Quattro minuti
Goya's Ghosts/Notturno bus - 
http://www.albertofarina.tk