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Titolo: [MANIFESTO IS] - Fonti

Il manifesto IS è affine al "Manifesto tecnico della letteratura futurista"
di F.T.Marinetti (1912).
Riporto:
1. Bisogna distruggere la sintassi [per gli IS: filmica], disponendo i
sostantivi a caso, come nascono.
8. Non vi sono categorie d'immagini...L'intuizione che le percepisce non ha
né preferenze né partiti presi...
10. Siccome ogni specie di ordine è fatalmente un prodotto dell'intelligenza
cauta e guardinga, bisogna orchestrare le immagini disponendole secondo un
maximum di disordine.
11. ...L'uomo completamente avariato dalla biblioteca e dal museo,
sottoposto a una logica e ad una saggezza spaventose, non offre
assolutamente più interesse alcuno. Dunque...dobbiamo sostituirlo finalmente
colla materia, di cui si deve afferrare l'essenza a colpi d'intuizione, la
qual cosa non potranno mai fare i fisici né i chimici...[per gli IS: i
critici]
Gianluca

 11. ...L'uomo (...omissis...)
Vero, ma anche qui vedo posizioni assolute e granitiche che mal si sposano
con un vero approccio istintivo, non è detto che per un IS un film sia fonte
di sensazioni sempre uguali, l'istinto è ingovernabile e dipende dalla
situazione psico-fisica contingente, a film uguale possono corrispondere
messaggi diversi, a seconda dello stato d'animo dello spettatore e della sua
evoluzione nel tempo e/o dell'esperienza maturata.
In sostanza, a me il futurismo e Marinetti non sono mai piaciuti,
rappresentano un puerile tentativo di catalogare il non catalogabile, di
dare delle regole a ciò che per natura è sregolato, imponendosi un
comportamento "obbligatoriamente istintivo" (che di per se è una
contraddizione in termini) per puro sfoggio di "elegante anticonformismo".
Credo che anche gli altri IS mi daranno ragione nel dire che non ci
riconosciamo certamente in questo.
Ciao
Sergio
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Ognuno sta solo sul cuor della terra
trafitto da un raggio di sole:
ed è subito sera.
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 riconosciamo certamente in questo.
Anche Johnny Stecchino lo diceva: non mi somiglia per niente
-- 
Bibi
[lo stile conta]

 riconosciamo certamente in questo.
sottoscrivo,
aggiungo che, per la stessa ragione (ovvero, la realtà non si può catalogare o
misurare),
sono lontano mille miglia da ogni schema, dottrina, credo, filosofia, ideologia,
religione o qualsiasi roba simile......che venda certezze...
Correttamente, la scienza,  da decenni ha rinunciato a modellare un mondo in
modo deterministico, assoluto e coerente
(penso ai teoremi di Godel in matematica o al principio d'indeterminazione di
Heisenberg in fisica), accettando il fatto che la realtà trascende ogni
tentativo di essere rappresentata dal solo intelletto....
In ogni caso, penso anche che una QUALSIASI STRUTTURA MENTALE NON DEBBA ESSERE
NECESSARIAMNTE DEMONIZZATA O RIFIUTATA A PRIORI, anzi, credo che spesso questi
siano mezzi di cui non si possa praticamente fare a meno, ma che però riamngono
mezzi,  strumenti che non devono essere confusi con il fine,
che rimane: la "comprensione della realtà".
Qualsiasi dottrina o struttra mentale è solo una zattera, che mi serve per
attraversare il fiume, ma NON E', ripeto NON E'  l'altra riva....
Una volta arrivato dall'altra parte, la zattera non me la carico sulle spalle,
l'abbandono.......
Se comprendo questo, allora forse riesco a fare a meno anche della zattera e con
un unico salto, mi ritrovo dall'altra parte del fiume...
se siete affezzionati alla vostra zattera e non volete mollarla, tenetevela
pure, ma non scambiate chi ha deciso di abbandonare la sua, come un tentativo di
demolire la vostra...
Il manifesto degli IS è quindi solo un approccio alla comprensione di un opera
cinematografica;
io non dico che questo sia l'unico modo possibile per comprendere un film, non
lo sò e non m'interessa nemmeno appurarlo,
so solo che è un modo:  il modo che gli IS hanno scelto di condividere ...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 riconosciamo certamente in questo.
Non sono del tutto convinto, cmq grazie per avere illustrato un punto di
vista IS senza raccontare storie di monaci ;-)
ciao,
Gianluca