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Titolo: [RECE MOLTO LUNGA] Ricordati di Me (* * su * * * * *)

PREMESSA: LA RECE E' PIU' CHE ALTRO UN'ANALISI DELLA STRUTTURA NARRATIVA DEL
FILM E CONTIENE ALCUNI SPOILER, ANCHE SE NON MOLTI. ALCUNE NOTE SECONDARIE
SI TROVANO ALLA FINE, DOPO IL TESTO PRINCIPALE.
La cosa per cui piu' "L'Ultimo Bacio" mi e' rimasto in mente e' il record
che detiene: e' stato il primo film a iniziare a farmi guardare l'orologio
dopo dieci minuti. Questo non perche' il record precedente di fosse
mezz'ora, ma perche' il record precedente non c'era proprio: non mi era MAI
capitato di guardare l'orologio durante un film - non importa dopo quanto -
nemmeno nel caso di boiate tipo "Pearl Harbor".
Dieci minuti, ed ecco che gia' ci avevano spiegato non solo come una coppia
non potesse convivere serenamente oltre una certa eta', ma come diventare
padre intorno ai trent'anni fosse una delle esperienze piu' traumatizzanti
della storia dell'uomo (insieme alla peste e bubboni e all'impotenza). Nel
buio del cinema pensavo ai miei amici che stavano diventando padri a
quell'eta', o gia' lo erano diventati, e ricordando i loro sorrisi e la
felicita' delle loro compagne, mi chiedevo: "Santo Iddio, con la fatica che
staranno facendo per SIMULARE la gioia di avere un bambino si potrebbe
senz'altro illuminare San Francisco per cinque anni, o costruire una diga e
irrigare un deserto in Africa". No?
Dieci minuti. Il film duro'  due - impietose - ore.
Un archetipo narrativo non e', di per se', una storia, ma, potremmo dire,
l'"intenzione" di una storia. "Un grande mostro minaccia il reame. Laddove
tutti i cavalieri piu' grandi falliscono, la semplicita' e il buon senso di
una persona comune riescono a sconfiggerlo". Questo e' un archetipo: una
mappa narrativa, o uno scheletro, se vogliamo, dalla quale possiamo poi
ricavare una quantita' innumerevole di storie - dalla leggenda Mitteleuropea
del contadino che sconfigge il drago e diventa Re, al "Signore degli Anelli"
di Tolkien. Tutto cio' per dire che l'archetipo e' importante per una storia
quanto un scheletro lo e' per un essere umano, ma poi quello che a noi
importa veramente e' l'essere umano.
Muccino scrive per archetipi, non per esseri umani. Prendiamo (per dire)
"Ricordati di Me":
"Lui e lei sono una coppia di quarantenni in crisi. Dormono nello stesso
letto ma non fanno quasi piu' nemmeno l'amore. Lui rivede una ex dei tempi
del liceo, e la passione per lei (la ex) si riaccende (fiam!)"
OK, questo e' l'idea di partenza della trama, diciamo un appunto gettato giu
' su un tovagliolo su una cosa di cui vorremmo scrivere.... la struttura
base sulla quale costruiremo il nostro mondo di idee personaggi e emozioni.
Giusto no? Sbagliato. In "Ricordati di Me" questo *e' il film*.
Nei tanti e ancora passa minuti di "Ricordati di Me" non sono riuscito a
trovare un momento, un dialogo, una qualsiasi situazione implicita o
esplicita dove Muccino riesca a darci una sola motivazione comprensibile o
interessante delle azioni o della psicologia dei suoi personaggi. Queste, in
verita', durante la visione ci sembrano logiche, perche' logicamente seguono
il dipanarsi dell'archetipo, ma se ci fermiamo solo un momento a riflettere,
ci accorgiamo nel contesto specifico dell'incredibile assenza di qualsiasi
motivazione comprensibile.
Perche Bentivoglio e la Morante sono in crisi? Non si sa. L'assenza di
sessualita' tra i due da cosa dipende? Non sappiamo neppure questo. Certo,
il matrimonio e' in crisi e quindi IMMAGINIAMO che anche questo aspetto lo
sia. Ma se si sono sposati, si presume che vi sia stato un tempo in cui si
volevano bene e si piacevano sessualmente. Quando e' iniziato il declino? E,
soprattutto, perche'? Laura Morante mostra di essere una donna che si tiene
ancora benissimo, quindi il "lasciarsi andare dopo matrimonio e figli" non
e' una spiegazione. E se il matrimonio era in primo luogo un atto compiuto
"obtorto collo" da uno dei due (probabilmente Bentivoglio), perche' non
esplicitare la cosa? Forse Bentivoglio l'ha sposata "come ripiego" perche
li' per li' gli sembrava la soluzione migliore, ma sulla lunga distanza si
e' pentito? Non ci viene detto.
Bentivoglio rivede la Bellucci, una sua ex. Anche qui possiamo immaginare
che un tempo i due si vollero bene, ma che poi qualcosa ando' storto, e la
relazione fini'. Invece i due si piacciono di nuovo e mostrano comprensione
e complicita' reciproche fin dal primo secondo, come se tale relazione in
verita' non fosse mai finita. Allora che cosa ando' storto? I personaggi
ESPLICITAMENTE ammettono di non saperlo. Forse a una certa eta' avevano
avuto paura di una relazione che appariva "troppo importante"? Forse la
crisi tra loro fu dovuta a ragioni che ora, con una maturita' diversa,
appaiono superate? Si', potrebbe anche darsi, ma questa e' una mia idea (per
essere sincero, un'esperienza che ho fatto nella mia vita). O forse la
verita' e' che le esperienze successive hanno mostrato a entrambi come quel
loro amore fosse, a posteriori, quello giusto. Anche questo e' verosimile,
ma anche questa e' un'ipotesi che sto facendo io, non qualcosa che mi sta
dando il film. In realta', il film non mi sta dando proprio nulla.
Con due visioni alle spalle, ancora non sono riuscito a capire se la
"poetica" di Muccino sia fatta di conscia furberia o di beata e inconscia,
ingenuita'. Muccino sembra un bambino che osserva la realta' e poi la
racconta cosi' come la vede, con grande precisione ma senza avere la
maturita' per capirla: mamma e papa' litigano (gridando); papa' esce con
un'altra donna; la sorella maggiore e' divorata dal desiderio di apparire in
TV; il fratello soffre perche' una non gli telefona. Questo e' quello che
accade, e ogni volta che uno di questi argomenti emerge in famiglia c'e' da
avere paura, perche' tutti si mettono a urlare. Ma cio' che si nasconde
dietro a essi, quali reali dinamiche psicologiche e emotive li causano e li
alimentano, resta, per il bambino-narratore Muccino, e quindi per noi, un
mistero.
Paradossalmente, proprio questa puo' essere una delle chiavi per
interpretare il successo selvaggio che il regista ha presso alcuni. Nella
sterilita' degli archetipi narrativi ai quali rigorosamente si attiene,
Muccino fornisce un denominatore comune cosi' forte che chiunque puo'
ritrovare, nella propria esperienza personale, eventi simili. Forse anche
noi abbiamo avuto due genitori che gridavano e che ora sono separati, o
forse abbiamo avuto una ragazza con cui abbiamo rotto a causa di questa o
quella immaturita', ma ora che tali limiti sono superati e siamo cresciuti,
nel rivederla l'amore originale si riaccende; ma ora ella e' ormai lontana,
felice con un altro e a noi resta solo il rimpianto. Tutte cose senza dubbio
bellissime, ma il punto e' che sono * nostre *, non di Muccino. Il bagaglio
di vita, riflessioni e ricordi con cui entriamo a vedere "Ricordati di Me"
e' esattamente lo stesso con cui ne usciamo. Il film non vi ha aggiunto
assolutamente nulla: non uno spunto di riflessione in piu', non un punto di
vista alternativo, non il dipanarsi di storia simile ma finita diversamente
a causa di scelte diverse: nulla. L'unica differenza e' che avendo forse
risvegliato molti ricordi di tale bagaglio attraverso l'archetipo, Muccino
ha dato a alcuni l'illusione di vedere tali cose nel film. Ma, proprio come
in una Macchia di Rorsarch noi possiamo vedere una farfalla, un'astronave o
un pene, ma la macchia alla fine restera' solo una macchia, cosi' in
"Ricordati di Me" possiamo rivedere la storia del nostro perduto amore del
liceo, o quella dell'ambiziosa sorella, ma alla fine il film rimarra'
comunque Bentivoglio e la Bellucci che si sono lasciati, e ne loro, ne'
Muccino, ne noi sappiamo perche'.
Cosi', uscendo da "Ricordati di Me", non ho potuto fare a meno di pensare a
film come "Eyes Wide Shut", "In Cerca di Amy", addirittura "Vi Presento Joe
Black", film di varia qualita' che non solo mi erano piaciuti, ma che mi
avevano materialmente *detto* cose che mi avevano fatto riflettere su
particolari aspetti della mia vita di quel momento da punti di vista
completamente nuovi (non e' da tutti i giorni trovarsi al cinema e capire
nel bel mezzo della proiezione di essere stati dei coglioni assoluti, come
capito' a me durante "In Cerca di Amy") La stessa cosa potrei dire di
racconti o romanzi che furono e sono tutt'ora molto importanti come me, come
(tanto per rimanere nel campo del sentimentale) "Un Amore" di Buzzati, o il
sempreverde "Un Caso Doloroso" di Joyce.
Alla fine, perche' allora i (ben) due pallini invece dello zero assoluto? Un
po' perche', vai a sapere la ragione, ho simpatizzato con il piccolo Muccino
(l'ho trovato al tempo stesso l'unico personaggio del film con un minimo di
calore e quello meno sfruttato), un po' perche' un certo ritmo il film ce
l'ha. E un po' perche', non inganniamoci su questo, riempire due ore col
nulla non e' affatto facile. Parlando da persona che scrive per mestiere,
confessero' che, per esempio, io non ne sono affatto capace (e Dio sa, e
parlo con assoluta sincerita', quanto vorrei avere questo talento in certi
momenti di carenza monetaria e redazioni in fibrillazione ^_^). In questo
Muccino forse fara' scuola, e forse non sara' un male, perche' di riflesso
ci fara' capire il valore di quelle opere che invece il contenuto ce
l'hanno - una nozione certo banale, ma che nella sua banalita' forse
rischiavamo di perdere.
Ma vi e' un ultimo problema che non dobbiamo perdere di vista: Propp, nella
sua "Morfologia della Fiaba", identifica 19 strutture narrative-base.
Muccino, in tre film, ne avra' bruciate quindici. Dal prossimo film dovra'
dunque iniziare a usare il suo indubbio talento per dirci qualcosa. Se ce la
fara', e usera' queste prime esperienze come base su cui costruirsi sia una
maturita' artistica, sia la capacita' di esprimere una poetica reale, allora
potremmo davvero trovarci davanti a uno degli autori piu' interessanti della
nuova generazione. Ma se il successo ottenuto gli dara' la pericolosa
illusione di essere "ormai arrivato" e "un fottuto genio baciato da Dio",
allora e' fregato. Sinceramente, gli auguro e mi auguro con tutto il cuore
che le cose si metteranno nel primo modo
VINCEURLA: * * SU * * * * *
NOTE
(1) Curiosamente la mancanza di motivazioni nella poetica "mucciniana" si
riflette in alcune delle critiche piu' esaltate che gli vengono rivolte.
"Muccino e' un genio e il rifondatore del cinema italiano moderno, punto".
Tutti restiamo in silenziosa coinvolta attesa dell'interessante e
dettagliata analisi che senza dubbio seguira' a un'affermazione cosi'
radicale - e li', appunto, restiamo ^_^
(2) Una delle ipotesi piu' interessanti che ho sentito sul successo di
Muccino riguarda  il concetto di "deresponsabilizzazione". Nel non dare
spiegazioni interiori ai problemi dei suoi personaggi, se non quella di
"inevitabili situazioni della vita" (la crisi del trentenne al primo figlio,
la coppia quarantenne che non scopa piu' se non arriva un terzo
dall'esterno...), Muccino trasferisce saldamente la responsabilita' del
capire, affrontare e risolvere nel modo migliore i problemi della
quotidianita' da noi all'"inevitabilita' degli indistinti e incontrollabili
moti del fato" ("eh, succede cosi', cosa ci vuoi fare..."), facendoci dunque
uscire dal cinema piu' sollevati ("ah, ma allora non e' colpa mia, e' colpa
della vita che e' una merda!"). L'ipotesi non e' mia, ma mi piace e la
riporto (tra l'altro e' coerente con l'incapacita' mostrata da Muccino di
comprendere i suoi stessi personaggi). Quanto siamo lontani dal "Non e' dato
a noi scegliere quando vivere, ma cio' che possiamo fare e usare nel modo
migliore il tempo che ci e' stato dato" di Gandalf a Frodo ne "La Compagnia
dell'Anello". :^(
(3) Una delle scene piu' belle del primo libro de "La Fondazione" di Isaac
Asimov, e' quando uno dei personaggi, Salvor Hardin, mostra al Concilio
della Fondazione l'analisi, eseguita dal Dipartimento di Logica Formale" di
tutto cio' che ha detto un diplomatico inviato dall'Impero in occasione di
una crisi: "Eliminate le frasi di cortesia", dice Hardin, "quelle di
circostanza, le frasi fatte, le assicurazioni generiche, e le conversazioni
banali, delle registrazioni non e' rimasto piu' nulla. In sostanza, il
nostro amico diplomatico e' riuscito per tre giorni a non dire *
assolutamente nulla * e a fare in modo che voi non ve ne accorgeste..."
Ecco, "Ricordati di Me" e' cosi': la seconda volta che l'ho visto ho
applicato il "Metodo Hardin", e il risultato e' stato che, eliminati gli
archetipi, i "su, ma dai", i "non voglio essere una fallita" (grazie per
averci informato di questa aspirazione "solo tua"), i "senti lasciamo
perdere", i "non parlare cosi' guarda che non lo accetto!" e (grazie a un
sofisticato filtro digitale) ovviamente le grida, di "Ricordati di Me" non
e' rimasto * assolutamente nulla *. Con una sorta di, malgrado tutto,
intontito stupore, uscendo dalla sala ho contemplato il taccuino virtuale
sul quale mi ero ripromesso di annotare tutto quanto nel film potesse avere
un qualsiasi remoto interesse, e l'ho trovato vuoto. E il film ha fatto si'
che molti non se ne accorgessero.

 interessante delle azioni o della psicologia dei suoi personaggi.
e questo è senza dubbio uno dei punti di forza del film: l'avere
definitivamente soppresso quello psicologismo d'accatto, quel determinismo
da entomologo che obbliga sempre e comunque a spiegare e giustificare ogni
dettaglio attribuendolo, chessò, al contesto sociale, alle tare familiari,
all'inconscio malato e così via ... un film non è e non deve essere un
trattato di sociologia o di psicologia comportamentale...

motivazione comprensibile.
Mi fermo qui perchè a qs punto deduco che non hai capito una mazza del film (e
odio dire qs cose).
Se poi ti sei fermato anche  a riflettere, allora ho dubbi anche sulla tua
sensibilità di essere umano e spettatore.
Uno dei punti di forza di Muccino è che non ti dà il tempo di fermarti a
riflettere.
Guglielmo
"I came up with a new game-show idea recently. It's called The Old Game. You
got three old guys with loaded guns onstage. They look back at their lives,
see who they were, what they accomplished, how close they came to realizing
their dreams. The winner is the one who doesn't blow his brains out. He wins
a refrigerator."

 riflettere.
Fermarsi a riflettere? E cosa e' mai, un autobus di linea color argento?

 trattato di sociologia o di psicologia comportamentale...
Infatti cio' e' impossibile, dato che questi sono strumenti, e non fini. Poi
i nostri strumenti possono registrare una linea piatta, o nulla
all'orizzonte ^_^

 riflettere.
Questo lo ammetto: se cio' avvenisse sarebbe un disastro per lui.

Questo lo ammetto: se cio' avvenisse sarebbe un disastro per lui.
ma smettila...


trattato di sociologia o di psicologia comportamentale...
Se in un film che racconta uno spezzone di vita di una famiglia dei
giorni nostri, le azioni dei protagonisti NON sono determinate da:
- contesto sociale
- tare familiari
- inconscio malato
- e cosi' via
da cosa sono determinate?
--
Pier
Chi dorme non piglia mail
www.iaciners.org

 ma smettila...
Bella 'sta ultima risposta, molto Mucciniana ^___^

 assolutamente nulla * e a fare in modo che voi non ve ne accorgeste..."
Ciò mi fa pensare alla "Associazione per mettere le cose in cima ad
altre cose" dei Monty Python. :-)
-Signori, anche quest'anno molte cose sono state messe in cima ad altre
cose!
-OOOH! Clap clap
-Ma ancora molte cose restano da mettere in cima ad altre cose!
-Uuuuh... 
-- 
Lilybert                     
www.cafevalladon.it