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Titolo: NOVECENTO di Bernaedo Bertolucci

Ieri sera ho rivisto l'unico film che si possa definire colossal nel cinema
italiano... cinque ore e mezza, ho fatto le quattro,ma sono andato  a
dormire con in testa delle immagini di un vivido rosso.
''Un film sui pellerossa italiani, i contadini della bassa padana'' così
Bernardo Bertolucci lo definì a Marlon Brando che voleva fare un film sugli
indiani d'America.
Epico è l'aggettivo, più abusato e usurato per questo film, ma poetico ,
marxiano , storico sono termini che andrebbero altrettanto bene.
La vita dei padroni Berlinghieri e dei paesani Dalcò nelle brumose terre di
Parma assurgono a descrizione  della prima metà del nostro secolo... il
riscatto dei contadini, le lotte operaie e la reazione dei padroni con
l'incoraggiamento dell'ascesa fascista sono la Storia   rappresentata
dialetticamente dall'amicizia tra Olmo e Alfredo:il figlio dei paisani e il
figlio dei padroni nati lo stesso giorno che paradigmaticamente coincide con
la morte di Verdi la fine dell'800 e l'inizio del 900.
Il film parte dal 25 aprile 45 , altro evento importantissimo per la nostra
storia , con la furente rabbia dei contadini contro Attila il fascista e la
sua donna, un magnifico flash-forward  con una dinamicità di movimento e una
plasticità di forme tale da far recepire senza alcuna spiegazione che quella
violenza è  non solo vendetta, ma giustizia.
Dopodichè, andiamo all'inizio del secolo con la descrizione dei rapporti di
classe contadini dell'800, il padrone e il vecchio Dalcò,( il grande
Sterling Hayden di Rapina a mano armata) che hanno consapevolezza dei propri
ruoli e nutrono un reciproco rispetto.
Il film è perfetto  nel ripercorrere gli avvicendamenti di potere e le tappe
dell'innovazione meccanica che disgregano tale rapporto.
Il figlio del vecchio Berlinghieri(Romolo Valli) non tarda a mostrarsi
subdolo, viscido , avido al punto di incrinare alla base il rapporto di
fiducia che legava i paisani ai padroni...
gli scioperi generali di Genova(quale storico cortocircuito porta con se
quella città) segneranno la fine dell'infanzia di Olmo e Alfredo, le scene
dove inculano la terra e giocano sui binari del treno sono di un inaspettato
candore poetico come quando dopo un temporale dalla cascina vedono i
campanili di Parma.
La luce calda giallognola della fotografia immerge tutto in un tema di
concupiscente ricordo del passato.
E in questo inizio verranno disseminati vari spazi focali del film: la
stalla , lo spiazzo della tenuta Berlinghieri, la casa dei paisani , la casa
dei padroni...
Lo sciopero generale che segna il primo distacco dalla Bassa di Olmo viene
ricollegato al rientro dalla grande guerra dello stesso Olmo, che trova una
situazione più aspra e cattiva di come avrebbe immaginato.
La vita dei campi è diventato sfruttamento agricolo, il padrone  é
incontentabile nella sua sete di danaro e , cosa più importante, c'è  il
fattore Attila, il cane da guardia
del padrone.
Il dopoguerra porta con se le idee bolsceviche e comuniste e qui si
determinano le linee guida del film politico  chiarite nello
''Stalinianamente ottimista'' finale  da uno splendido monologo in primo
piano di Olmo:
'' I padroni hanno inventato i fascisti per fare ancora più soldi. E quando
hanno fatto talmente tanti soldi da non sapere che farne, hanno fatto la
guerra e ci hanno mandati a morire in africa , in russia , in grecia, in
albania, in spagna ... ma chi doveva sempre pagare eravamo noi il popolo
,noi i contadini eravamo noi che andavamo a morire mentre loro si
arricchivano...''
La barbaria fascista non ha freno, prima gli viene affidato il controllo per
ristabilire l'ordine e a poco a poco la loro violenza sarà inaudita...
La grande abilità di Bertolucci è  nel rendere la storia d'italia in storia
di individui, e così il fascismo distruggerà la vita di Alfredo (gli
toglierà l'amore di Ada) e spaccherà la vita di Olmo.
Il nero entra dovunque fino all'aprile '45...
Il sontuoso finale Stalinianamente ottimista di Bertolucci , un orgia di
rosso, un esplosione di calore, una liberazione che non tarderà a tramutarsi
nella lotta eterna tra Olmo
e Alfredo, la lotta tra padrone e contadino, la lotta tra borghesia e
proletariato.
IL PADRONE E' VIVO



 ha scritto nel messaggio
news:2wzc8.2079$E33....@twister1.libero.it...
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 ha scritto nel messaggio
news:tIAc8.2743$E33....@twister1.libero.it...


 dei padroni...
Tutti luoghi abbastanza distanti tra l'oro. La casa dei padroni è, se non
ricordo male, in provincia di Mantova.
La "corte" in cui abitano i contadini è la corte delle "Piacentine" vicino
Busseto. E' privata, e protetta, in qualche modo, dallo stato. I padroni
attuali volevano apportare qualche modifica (lavori di restauro, ecc) e
hanno avuto parecchie difficoltà (sono notizie di seconda mano). Questa
primavera dovrei riuscire a visitarla.
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Spaceodissey
spaceo...@libero.it

cade nella cacca. A questo punto, meglio Alvaro Vitali.
Gia'.
Cap. Ripley
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Il che significa che, per dire, semplicemente, che sei
d'accordo con me, hai riproposto pari pari tutte le mie
righe... che in questo caso erano solo nove ma che altrove
avrebbero potuto essere 120: col risultato che un altro
magari apriva il tuo messaggio di risposta, trovava righe
e righe e righe che aveva appena letto nel messaggio a cui
tu stavi rispondendo, faceva scorrere il testo per diverse
schermate ("scrolling", da cui e' nato un nuovo significato
gergale del verbo "scrollare") e alla fine trovava solo una
parola e la firma.
Dio ci ha dato il quote. Sta a noi utilizzarlo con intelligenza.

Grazie per l'impegno.
Apprezzo
Hammond