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Titolo: The Dreamers - I sognatori

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L'agitazione universitaria a Parigi iniziò con l'occupazione della facoltà
di lettere di Nanterre da parte di un gruppo anarchico, il Movimento 22
marzo, guidato da Daniel Cohn-Bendit. Dopo la chiusura della facoltà da
parte delle autorità accademiche (2 maggio 1968), le assemblee di lotta si
trasferirono alla Sorbona e, quando questa fu evacuata, lo scontro si
riversò nel Quartiere latino assumendo un carattere quasi insurrezionale,
con barricate, scontri tra gli studenti e i reparti di polizia antisommossa,
centinaia di arresti e ferimenti. I sindacati dei lavoratori cercarono una
saldatura con le lotte degli studenti proclamando una grande manifestazione
contro la repressione, rivolta a contestare il decennale regime gollista,
sostenuta da uno sciopero generale che si estese alla provincia e paralizzò
l'intera Francia. Le rivendicazioni sindacali erano sostanzialmente di tipo
tradizionale, senza stretti legami con i problemi degli studenti né con le
parole d'ordine dei gruppuscoli trotzkisti, maoisti, anarchici,
situazionisti che davano voce al movimento senza un preciso obiettivo
politico ("L'immaginazione al potere!" era lo slogan più noto). Gli accordi
di Grenelle, raggiunti con la mediazione del governo Pompidou (27 maggio),
cui premeva dividere il fronte della protesta, accolsero le richieste
sindacali. Ciò nondimeno la manifestazione di operai e studenti ebbe
ugualmente luogo, mettendo in gravi difficoltà il governo e offrendo alle
sinistre (Partito comunista escluso) l'occasione per dirsi pronte ad
assumere il potere. Il presidente De Gaulle reagì con estrema decisione:
sciolse l'Assemblea nazionale e, come già aveva fatto nel 1940 e nel 1958,
due momenti drammatici della storia della Francia, si rivolse con un appello
direttamente alla nazione, riguadagnandone il consenso. Alle elezioni di
giugno il partito gollista ottenne la maggioranza. Benché sconfitto, il
movimento aveva però rivelato i segni di debolezza del regime gollista,
riuscendo a influenzare la società, con l'affermazione di nuovi valori che
anticipavano aspetti della società postindustriale: creatività e
immaginazione, il diritto alla differenza, il rifiuto di gerarchie troppo
rigide.
Trama
Matthew (Michael Pitt) è uno studente universitario americano che si trova a
Parigi per imparare il francese. E' la primavera del 1968, e per le strade
della città il malcontento popolare incomincia ad aggiungere penne alle ali
spogliate da un regime gollista tarpante. Casualmente egli incontra una
bella ragazza che si era "incatenata" alla porta d'ingresso di un cinema,
per dimostrare il suo malcontento studentesco. I due si fanno subito
simpatia. Dopo un poco giunge il fratello gemello di lei, anch'egli studente
dall'aspetto più che gradevole, affascinate. Theo (Louis Garrel) ha la
stessa impressione di Isabelle (Eva Green): l'americano, non il solito
yankee incompatibile alla sensibilità del transalpino medio, è veramente
simpatico! Lo tolgono da una pensione per studenti fatiscente anche per gli
scarafaggi più sozzi, e lo fanno conoscere ai genitori, invitandolo a cena.
E' qui che Matthew, sorprendendo tutti (in primo luogo lo spettatore che si
sarebbe aspettato di tutto tranne quello che sta per accadere), conquista la
stima anche degli adulti, una casalinga che non si stupirebbe nemmeno se
vedesse la figlia girare un film pornografico e un poeta persosi nel
tentativo di (ri)trovare la retta via dell'ispirazione "dantesca": 
utilizzando
l'accendino di Isabelle, dimostra, confrontandone le dimensioni con quelle
dei disegni della tovaglia con cui è apparecchiata la mensa, come ci sia
un'armonia
cosmica di forme e dimensione (un'osservazione profondamente, bellamente,
poetica, di una poesia che vede, nota, cose alla portata di tutti ma non
viste dalla stragrande maggioranza delle persone perché bendate da una
sensibilità dalla natura rozza). Uniti da una passione per il cinema,
soprattutto per i grandi classici in bianco e nero, che sa di maniacale
(tanto conoscono a memoria ogni singola scena appartenente alla storia della
settima arte), i tre giovanotti, approfittando dell'assenza per un mese
della mamma e del papà di Isabelle e Theo (andati a fare le ferie in
campagna) decidono di condividere lo stesso appartamento e lo stesso corpo
sessuale (praticamente è come se i tre, considerando il desiderio sessuale
un modo univoco di piacere da condividere oltre il banale rapporto a due,
fossero autorizzati dalla decenza ad oltrepassare i confini peccaminosi
della libido così assurdamente transennati dalla morale sbandierata, con
veemenza che nasconde colpevole paura, dalla società perbenista). Spezzare
le regole, dunque, ma la cosa ha senso se l'unico che può vedere tale
importante libertà dell'individuo è lo spettatore, figura che esiste solo
nei sogni?
Riflessione
Certo che è difficile giudicare positivamente un film così personale come
questo, dove Bernardo Bertolucci ci racconta le sue fantasie con fare
"criminale"; a parte che se lo dice lui stesso quasi volesse pararsi la
guancia e attenuare la sberla dello spettatore "inviperito" per essere
costretto (alzarsi dalla poltrona e andarsene sarebbe un atto di ammissione:
sono bigotto) a guardare pornografia vestita con l'abito buono dell'autore
che conta per il suo peso specifico (calcolato in base alla qualità e
quantità, l'ordine non è casuale, delle opere precedenti), quale altro
termine calzerebbe meglio per catalogare l'azione di uno che fa maneggiare
ai suoi protagonisti sperma come se fosse crema per ammorbidire le mani
screpolate dal freddo? ("Delinquenziale", ma sarebbe un sinonimo). Neppure
nel peggior film hardcore si è mai visto uno baciare la donna che ha appena
finito di possedere carnalmente dopo averle (e aversi) spalmato la faccia
con il sangue vaginale (fuoriuscito abbondantemente perché le mestruazioni
volevano prendersi una boccata d'aria fresca proprio in quei giorni di
torbida passione). Più che eccitare lo spettatore, il quale si eccita un
"pochino" (dipende dalla depravazione e frustrazione del singolo), sarebbe
bugiardo negarlo (la carne è carne, dal prete al mafioso), il film "atipico"
(la definizione è un eufemismo) di Bertolucci schifa, indigna. Ma, se non ci
fosse un "ma", il voto che segue non avrebbe senso, non si può non notare la
classe del girato, il coraggio di abbassarsi pantaloni e mutande per
riprendere l'intimità dei sognanti anni andati per sempre, e rimasti (anche
qui per l'eternità? Dipende se uno ci crede o meno) nei suoi ricordi
mostrati per noi senza vincoli pudichi.
Voto
7 con bollino rosso.
-- 
http://home.tele2.it/rinaldo
http://cinemaz.altervista.org
http://www.iaciners.org

 torbida passione).
O perche' vergine.

AP ha scritto:

Rotfl!!!!
Rinaldo, non posso credere che hai scritto un'analisi tanto approfondita 
(che mi appresto a leggere), con tanto di linguaggio ricercato e metafore 
sottili (come sembra da quello che ha riportato AP e dalle dimensioni del 
tuo post), e poi non ti eri accorto che la gemella era vergine!
Capita, però fa sorridere. La prossima volta magari cura meno la forma, 
così hai più tempo per rivederti i film!
Anselmo
Inviato da 
www.mynewsgate.net

 tuo post), e poi non ti eri accorto che la gemella era vergine!
vorrei farci un discorso al Rinaldo, ma ho paura che sarebbe lungo e che
prevarrebbe la sua tendenza a discolparsi e difendersi piuttosto che a
discutere.
E poi sarebbe anche abbastanza inutile, non e' che la passione per il
cinema azzecchi molto con lo scrivere qui...

 torbida passione).
guarda che la ragazza era vergine...in questo caso l'interpetrazione sarebbe 
un po' diversa.... 

 sono bigotto) a guardare pornografia vestita con l'abito buono 
Non è  vestita con l'abito buono, semplicemente non è pornografia, se 
non nell'accezione del Moige e della neonata corrente 
Pera/Ferrara/Buttiglione.
Poi possiamo discutere su cos'è pornografico. Per dirla in soldoni, 
l'oggetto del prodotto dev'essere almeno al 90% sessuale, IMO, per 
essere definito pornografico, e finalizzato a fiancheggiare un atto 
sessuale, da soli o in compagnia (la seconda eventualità è più rara).
-- 
Cheech

 torbida passione).
Vabbe', ti hanno gia' risposto.
Ciao,
Lorenzo
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 Vabbe', ti hanno gia' risposto.
Rinaldo non ha colto la situazione perche' subito dopo non mettono il
lenzuolo sul balcone, come si usa dalle sue parti... ;-)
-- 
Israele - Palestina, due popoli, due stati

 lenzuolo sul balcone, come si usa dalle sue parti... ;-)
LOL
-- 
Cheech

 O perche' vergine.
Non me ne intendo di queste cose, domando a te: può essere entrambe le cose?
Ciao ciao :-)
-- 
http://home.tele2.it/rinaldo
 

 e poi non ti eri accorto che la gemella era vergine!
Sono stato raggirato da Bertolucci: mi aveva fatto presumere che l'imene 
fosse stata già inaugurata dal gemello; adesso ho capito il perché di quelle 
seghe così furibonde...
Ci sono cascato, anche se il dubbio mi era venuto, sposando poi la tesi 
sbagliata, però.


 discutere.
Ma se ho appena ammesso di aver scritto delle recensioni la cui forma 
rendeva la lettura difficoltosa! Ho cambiato rotta dietro tuo consiglio, 
anche se inizialmente non mi andava di ammettere che un'offesa, in questo 
caso specifico "capra di legno", delle volte fa maturare, specialmente se ti 
accorgi che viene detta per il tuo bene.


 sarebbe un po' diversa....
Sě, ma non lo autorizzava ugualmente a spalmargli il sangue sulla faccia.
Questo č feticismo, non č amore.


 semplicemente non è pornografia
Se non era pornografia, allora quei peni erano effetti speciali funzionali e 
realistici.


 funzionali e realistici.
quotoz
di sicuro non era erotismo
forse va inventato un nuovo genere per sto film
"volgare"
bleah
-- 
Indovina il film:
Il Re del regno di Qin è sempre minacciato dai suoi nemici e per questo
motivo vive isolato nel suo castello. Quando un giovane spadaccino
uccide 3 dei suoi peggior nemici, questi lo invita al suo castello per
farsi raccontare le sue incredibili imprese...
Soluzione: 
http://scirio.altervista.org/cinema/scheda.php?id=3563
--
FREENET By X-Privat - 
http://www.x-privat.org/infofreenet.php

 Vabbe', ti hanno gia' risposto.
Intanto ai preso la palla al balzo per infierire anche tu.


"AP"
Basta!


 caso specifico "capra di legno"
Crapa, non capra.

 Non me ne intendo di queste cose, domando a te: può essere entrambe le cose?
Tutto puo' essere, ma alcune cose hanno senso, altre no.
Mostrare che lei era vergine ne ha, mostrare che era nei giorni del ciclo
no.
BTW, "sangue vaginale" e' una parola orribile.

 Questo č feticismo, non č amore.
e quindi?

 Crapa, non capra.
Sottigliezze, è sempre di legno.


 e quindi?
Che quando ho voglia di premiarmi gli occhi non vado al cinema ma visito i 
siti pornografici feticisti, dove posso liberamente eccitarmi nel guardare 
una tizia che vomita sul pene di un tizio mentre un secondo tizio fa i suoi 
porci comodi prendendola da dietro.
Questo film mi ha imbarazzato tantissimo, è l'ho visto da solo; pensa di che 
colore sarebbe diventata la mia faccia se mi fossi trovato a vederlo in un 
cinema con delle gente accanto che magari si masturbava davanti a quelle 
tette ben proporzionate.


 BTW, "sangue vaginale" e' una parola orribile.
Anche il mostrarcelo è stato orribile: sono rimasto in tema.
I problemi si risolvono a monte, non a valle.
La figura del critico è un po' quella del cronachista.


 La figura del critico è un po' quella del cronachista.
La figura de che?

 tette ben proporzionate.
Mi chiedo cosa avrebbero pensato gli altri vedendo te... l'ho visto a
Milano in una sala del centro e ti assicuro che tutti tenevano le loro cose
a posto. Se mi vieni a Milano a vedere un film fammi il piacere di
accostumarti alle nostre abitudini.

 Sangue vaginale non esiste
Non sono un geco; io mi sforzo di plasmare il linguaggio per adattarlo alle 
mie specifiche descrittive, il che comporta spesso il rinnegare la formula 
standard (che per certi creativi della parola può rappresentare una sorta di 
prigione intellettuale).


 accostumarti alle nostre abitudini.
Un primitivo, barbarico, abitante del profondo Sud imbruttito dalla mafia, 
alla corte del civile e progressista Nord: non mi ci vedo, mi sentirei un 
pesce fuor d'acqua senza la possibilità di far pipì all'aperto.
Ma per chi mi hai preso?!
Razzista!


 Forse perché gli altri non si chiamano Bertolucci?
Mi sa che non hai visto molti film di Bertolucci...
Ma non ti chiedo quanti, altrimenti mi dici 33 :-)

 Ma non ti chiedo quanti, altrimenti mi dici 33 :-)
Non me lo chiedi perché sai che ti risponderei a malo modo.
