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Titolo: [Secondo Tempo-Rece] L'Ora di Religione- Lungo

Dopo aver letto i vari thread innescati dal film che
rappresenta l'Italia cinematografica a Cannes (in
realtà ogni film rappresenta se stesso ed è solo un
problema dei politici farne bandiera se ci riescono),
non potevo esimermi dall'andare a curiosare.
Ammetto la mia predisposizione negativa.
Bellocchio è per me I Pugni In Tasca. Stop.
Allora, cerchiamo di fare ordine.
Abbiamo un artista, un illustratore, un pittore soprattutto
che per la sua natura libertaria, anarchica, contestatrice,
nonostante il talento, vive isolato e sconosciuto ai più.
E' inutile sottolineare il parallelismo con il regista. Tra
l'altro molte delle illustrazioni usate nel film sono di Bellocchio
stesso che deve aver imparato anche questo da Fagioli.
Digressione. Fagioli durante le sue sedute di massa nel
famoso anfiteatro come lo chiamano, fa degli schizzi su
carta [non solo si fa 'analisi' di massa, ma il guru non ti
ascolta neanche!?].
Qualche anno fa questi schizzi sono finiti dove? Al Palazzo
delle Esposizioni. Si, alcuni architetti di uno dei suoi gruppi,
ha sviluppato da quegli schizzi (che sono veri e propri sgorbi)
dei progetti urbanistici (sic!) e ne hanno fatto una mostra.
Orrenda, ve lo posso garantire.
Spiccava su tutti un lastricato per Piazza Navona con bambina
che correva in un prato appresso a delle farfalle con gonna
svolazzante. Una chiccheria.
Fine digressione.
Insomma abbiamo Castellitto/Picciafuoco/Bellocchio che potrebbe
ma non è, e questo è da imputarsi ad una resistenza a farsi
fagocitare dal Sistema.
Il Sistema, questa nozione settantasettina, questa entità da periodo
post-Piazza Fontana, in cui tutti tramavamo contro tutti, in cui
ognuno in possesso di un pizzico di potere vagheggiava mondi
e società guidate da tiranni illuminati.
La libertà sembra per Bellocchio non una scelta consapevole, bensì
una reazione. Ma andiamo per ordine.
A questo senza-Dio arriva improvvisamente la notizia che sua madre
verrà canonizzata su richiesta della famiglia. Una famiglia decaduta
che vuole questo marchio positivo per ritirarsi su.
Già qui siamo nell'Ottocento pieno.
Ma continuiamo.
Questa madre, la donna che aveva un sorriso distaccato, quasi
'assassino', e che lo ha trasferito nell'indifferenza e nel calcolo dei
figli, è stata uccisa da uno sei suoi pargoli, il bestemmiatore, poi
finito in un Ospedale Psichiatrico.
La famiglia sfrutta un episodio di pseudo-miracolo della madre
per mettere in atto questo progetto, non senza tentare di
incastrare il Picciafuoco nella fitta trama che include la confessione
alterata dell'omicidio da parte del pazzerello di casa.
Tutto finisce senza finire. Si capisce che questi conflitti e queste
diatribe, tra santità e profanità sono destinate a continuare in eterno.
Ma Picciafuoco anche se è ateo non è privo di curiosità. Rifiuta
ogni collaborazione ma non si sottrae.
Il suo amore per la madre è un amore terreno, fatto anche di odio,
di recriminazioni e soprattutto niente divinazioni per carità!?
E qui ci siamo. C'è un però.
Sembra davvero che Bellocchio non esca di casa da anni, che
non frequenti la strada, che non sappia cosa è avvenuto nel mondo,
che non si informi, non conosca Internet, il papato di Woityla, il
distacco sempre più crescente della popolazione italiana dalla Chiesa
come guida spirituale. Sembra non sapere che oggi la religione è
come un paio di scarpe, di indossa e poi si mette da parte.
E soprattutto questi sinistresi *liberi* ci parlano sempre e comunque
dell'elite sociale, dell'aristocrazia, decaduta ma sempre aristocrazia.
Non vanno al mercato, non guardano sotto i ponti, non fanno
un giro in autobus dopo le 22, non vanno in Stazione al calar del
sole.
Dove sono gli stranieri in questo film? Dove sono le problematiche
dell'integrazione tra religioni diverse?
Oggi la chiesa per molti versi guida le rivoluzioni, è in piazza con
il movimento No-Global, si agita per questioni di sfruttamento
che qualsiasi intellettuale d'elite neanche suppone esistano....
Per altri è sempre la solita vomitevole casta di burocrati
dell'anima, ma certo non hanno più una presa sulle coscienze
come potevano averla fino agli anni '60.
Per un ateo come me, vedere un film tanto piattamente scialbo
dal punto di vista dei contenuti, fa venire voglia di difendere
quella merda che è la chiesa cattolica.
Se gli atei sono così imbecilli da individuare nell'amore per una donna
la vera rivoluzione, la prova del proprio ateismo, se la condotta coerente
di un ateo si manifesta nell'innamorarsi, allora siamo veramente nel
contesto di quel vuotismo intellettualoide sinistrese che travia menti
di pseudo-registi come Calopresti, Luchetti ecc ecc
Questo film è anche girato in modo banale, sbagliato, piatto, senza stile
unitario, passando da un appiccicaticcio esercizio di copiatura di
Eyes Wide Shut (la festa religiosa...è imbarazzante il parallelismo) ad
una fotografia scolorita, con stacchi lenti e da bocciatura in qualsiasi
corso per principianti....ci sono buoni momenti rari e messi là come
fossero la grande firma dell'autore DOC. Autore che non contento
di citare Hitch e Trouffault, si inserisce nel suo film con un ruolino
parlante che dovrebbe avere dell'emblematico [parla di spalle mentre
viene inquadrato il piano d'ascolto di Picciafuoco/Castellitto].
Altro particolare irritante. I dialoghi. Mentre Picciafuoco parla come
mangia, i suoi interlocutori tutti hanno il classico linguaggio scritto
di coloro che si credono poeti.
Si può chiaramente rintracciare la connotazione onirica in questo
costrutto piuttosto sfruttatello dagli *psicoanalistoidi* di turno.
Picciafuoco come osservatore, come occhio che guarda e
commenta, e il resto come rappresentazione del sogno, del mondo
simbolico di un inconscio che francamente a questo punto bene
farebbe a farsi una vacanza.
Noioso. Questo è l'aggettivo più adatto.
Banale, scontato. Filosoficamente arcaico.
Un film che forse avrebbe detto qualcosa di borghese
negli anni '70, ma che oggi sembra l'epitaffio tardivo
di chi, solo, non ha capito che non ha più nulla da comunicare
che sia comprensibile ai più.
La cultura non si misura dalla cripticità, non si fa arte per
il solo fatto di inserire episodi *evocativi* che non ci azzeccano
una mazza. Non tutti sono Fellini, caro il mio Bellocchio!
Questo film non ha proprio niente da dire. Questa
è la profonda verità. E' il film di un uomo presuntuoso, il
film di un uomo svuotato, svilito da anni di pippe mentali
da setta religiosa. Un uomo forse da rifondare con una grande
confusione in mente.
Questo film è anche un patchwork di stili, sembra essere stato
girato in due anni, mettendo via via assieme frammenti di un
discorso sognato e mal digerito, con direttori della fotografia
che si alternavano sul set, con montatori strafatti che tiravano
via per arrivare alle sale. Fa veramente pena, diciamocelo!
Concludo.
Ho l'impressione che i francesi elogino i film italiani per un indiretto
gusto del sadismo. Come se gioissero nel vedere questi prodotti
francamente autolesionisti. Perché questo è un film autolesionista.
Con questi prodotti non si va da nessuna parte cari miei!
I cugini sono contenti quando ci vedono nella merda, perché non
rischiamo di fargli concorrenza. E intanto producono Amelie,
Tanguy, L'Apparenza Inganna, per dirne solo alcuni.....
Non ci siamo, non ci siamo davvero.
Bellocchio rappresenta solo se stesso, e forse neanche se stesso.
voto 4
luke

 via per arrivare alle sale. Fa veramente pena, diciamocelo!
Beh, in parte sono d'accordo con te.
Alcune cose mi hanno lasciato l'amaro in bocca (le varie e poco rigenerate
citazioni, il ritmo, l'approccio visivo...), e cmq l'ho trovato un film
sopravvalutato forse per il solo fatto di trattare un tema scomodo (perche'
checche' tu ne dica, Keaton, il tema E' scomodo, anche oggi). Cio' nonostante
non penso meriti una stroncatura perche' cmq e' un film che dimostra realmente
un certo coraggio, e cmq la voglia di non fare il solito film d'autore all'
italiana. In piu' ha dei momenti di cinema davvero molto buoni, e gia' quelli
basterebbero a sdoganarlo rispetto a roba tipo Comencini, Piccioni, o Soldini.
Quantomeno troverei inammisibile metterli sullo stesso piano.
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                B A r r Y Z
You must stay on the bell with me.
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 ha scritto nel messaggio
news:ac0716$lo6gt$1...@ID-53896.news.dfncis.de...

Sulla scomodità sono d'accordo, ma il tema in Bellocchio
è di un'ingenuità sbalorditiva. Scomodo va bene ma non è ormai
un tabù da secoli.
E poi diciamola tutta, Bellocchio e chi come lui sono protetti da
una *casta* politica che gli permetterebbe di fare cinema anche
se elogiasse la pedofilia.
Il cinema in Italia è alla frutta anche per questo cortile pieno di
oche starnazzanti con la tessera del PCI/PDS/DS....e non mi
date del massimalista. La cultura in Italia si fa con i partiti e Bellocchio
oggi è rappresentante di una certa spocchia sinistrese che ha
veramente rotto le palle.
un film poi non si salva perché ha dei momenti belli, o carucci,
il film è un tutto e non è uguale alla somma delle parti.
Luke

 Tanguy, L'Apparenza Inganna, per dirne solo alcuni.....
tutti e 3 i film fanno schifo!!!

 ha scritto nel messaggio
news:1fcaf1q.1llhnz317d6u7rN%frarosa...@mac.com...

Forse non mi sono spiegato bene.
Mentre i francesi esaltano i film che nel nostro cinema
rendono deserte le sale e ammosciano le OO....loro
poducono una vasta gamma di film per sostenere
il loro cinema in senso generale, non si fissano sulle
pedanterie intellettualoidi criptiche e stitiche.....anzi,
puntano anche su una commedia sofisticata, non becera.
Posso accettare che L'Apparenza Inganna non sia un gran film,
ma Amelie gusto personale a parte è un ottimo prodotto e
così pure Tanguy.
Possiamo andare avanti, possiamo citare Merci Pour le chokolat,
vuoi citare La Pianiste?
La verità è che per avere un'industria vitale c'è bisogno di
una programmazione a lorgo respiro e non di una casualità e
di influenze ideologiche.
Luke

 il film è un tutto e non è uguale alla somma delle parti.
Cazzo c'entra...
Io personalmente non ho amato molto il film di Bellocchio, pero' l'ho trovato
quantomeno interessante da vedere. Per me e' gia' qualcosa, in Italia, oggi. Che
poi non sia un'opera che cambiera' le sorti della cinematografia italiana e
mondiale, su quello non ho dubbi (ok , magari qualche premio ci scappa a Cannes,
non lo so'), pero' ecco bisogna saper pure ditinguere un poco, perche' sparare a
zero su tutto e su tutti (anche se ha un valore, cmq), puo' servivere fino ad un
certo punto, specialmente se si auspica un reale ricambio generazionale.
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                 -=B A r r Y Z=-
"Il processo artistico che si affronta nel
realizzare un film, e' tutto una
questione di scoperte, e nello stesso
tempo e' anche l'esecuzione di un
piano."
                           [Stanley Kubrick]
              -[icq UIN 7098241]-
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