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Titolo: La 25a Ora, di Spike Lee

Spike Lee ha sempre criticato i registi bianchi che hanno provato a trattare
temi neri. I bianchi non conoscono i neri.  Anche i meglio intenzionati, in
film come Amistad o Missisipi Burning o uno qualsiasi dei film sul
Sudafrica,  non possono fare a meno di mettere i bianchi al centro della
vicenda e di trattare i neri come creature un po' particolari, pittoresche e
con tante buone qualità ma in fondo abbastanza estranne.
Così, quando Lee fa un film sui bianchi come la 25a Ora (anche Summer of
Sam, che però, per quanto divertente, era un po' troppo sconnesso), è facile
criticarlo: la cosa non è forse bidirezionale?
'Un uomo di una minoranza tende a conoscere la maggioranza molto più di
quanto un membro di una maggioranza sia interessato o necessitato a
conoscere una persona di una minoranza' - e secondo me questo è
indiscutibile.
Lee ha una fama del tutto immeritata di regista ideologico e predicatorio.
E' molto più attento a concedere spazio a posizioni opposte, più di quanto
si faccia generalmente nei film 'politici'.
Di più, Lee è un regista di film aperti, spalancati, che cercano di inserire
quanta più realtà possibile nell'inquadratura, al costo, a volte,
dell'incoerenza o della gratuità. Spesso vi sono scene che paiono scuse per
far sentire la colonna sonora (tipicamente intrusiva nei suoi film) e temi
che vengono accennati o anche solo citati senza essere sviluppati. In
compenso, nei suoi film i personaggi hanno sempre la possibilità di fare
scelte: per quanto dure e limitate siano le costrizioni del mondo, c'è
sempre più di un opzione.
Così è in questo ultimo film, forse il più controllato ed organizzato che
abbia mai diretto, specie fra gli ultimi (Bamboozled, per quanto stimolante
e divertente, era un chaos a tratti irritante). Monty Brogan (Ed Norton) ha
24 ore di libertà prima di iniziare una sentenza di sette anni per spaccio
di droga (questo sembra già incredibile, ma pare possa proprio succedere).
Può scegliere: può tentare la fuga, può uccidersi e può andare in prigione.
Ma prima deve regolare (nel senso più realistico e non-noir del termine)
alcune questioni: con suo padre, con i suoi amici, con i mafiosi russi per
cui lavorava, con la sua compagnia che sospetta lo abbia tradito alla
polizia.
E qual'è l'immagine che Lee da di questo particolare gruppo etnico, i
bianchi? La loro caratteristica principale è la superficialità  morale,
l'indifferenza alle scelte seguita dalla recriminazione sul latte versato.
Monty diventa uno spacciatore senza un valido motivo, senza trovarci nulla
di sbagliato o criminale: ci sono i soldi e tanto basta. Si costruisce a
posteriori una spiegazione sui problemi della famiglia, la madre morta, il
padre alcolizzato - ma è il primo a non crederci. Il padre - un ex
pompiere - ha messo su un bar con i soldi sporchi del figlio ed ora si
autoaccusa e compiange. Gli amici si rimproverano per non avergli detto
niente, come pure la compagna, sinceramente innamorata ma del tutto
indifferente alle fonti della ricchezza di Monty. A parte, la ragazzina
italiana (gran nome: Maria d'Annunzio) che ossessiona il professore amico di
Monty, disposta al sesso per avere un buon voto e sconvolta quando si arriva
al dunque. Si recrimina, ma senza la condanna tutto sarebbe andato avanti
tranquillamente.
Un aspetto che gli intellettuali neri migliori, anche fra i più moderati e
conservatori, hanno sempre trovato repellente nella mentalità dei bianchi
americani è proprio la facilità con cui i bianchi si autoassolvono dei loro
crimini e invitano alla riconciliazione razziale, purchè non costi niente.
Tanto, è sempre colpa di qualcun'altro.
Un'altro tema del film è New York dopo l'11 settembre. I titoli di testa con
le colonne di luce da Ground Zero ed una colonna sonora johnwilliamsiana di
Terence Blanchard sono enfatici ed i riferimenti all'attentato sono numerosi
e tutt'altro che critici. C'è una scena molto particolare: i due amici di
Monty, Frank (Barry Pepper), un broker, e Jacob (Philip S. Hoffman), un
professore, si incontrano nel lussuoso appartamento del primo, che da
proprio su Ground Zero. Li vediamo discorrere del destino di Monty davanti
ad una finestra da cui si vedono i lavori. Jacob è continuamente distratto
dallo spettacolo e noi pure: una scena in realtà strana. La vicenda di
Monty, tutto sommato un personaggio poco simpatico, è da intendersi in
qualche modo simbolica dello stato di New York post 11-9, oppure dobbiamo
intenderla come insignificante di fronte al dramma più grande che sta
riportando indietro gli Stati Uniti? Tutto è molto aperto: altri potrebbero
dire non risolto, ma in questo caso penso che 'aperto' vada benissimo.
Un dettaglio bizzarro: tutti sono molto preoccupati per il carcere, ma la
preoccupazione è interamente centrata sull'aspetto sessuale, non si parla
d'altro che del destino di un bel ragazzo bianco in un carcere pieno di
negri. La privazione della libertà in se' pare del tutto insignificante.
Questa ossessione porta ad una scena in sottofinale tanto drammatica quanto
bizzarra.
Prima del grande finale, un'epica illustrazione della convinzione americana
che c'è sempre una possibilità di scelta in cui gli spazi fisici e morali si
aprono favolosamente. Ma questa possibilità di scelta rimane comunque al di
fuori di qualsiasi responsabilità morale dell'individuo, qualsiasi
accettazione di colpa ed è, in fondo, illusoria. Un grande finale per un
grande film.
Piccola scena favorita: il dialogo fra Pepper e la Dawson nel bar della
discoteca, in un fresco silenzio azzurro dopo la lunga sequenza rumorosa con
la techno-house-jungle-whatever.
Attori tutti clamorosamente bravi. Norton, Pepper, Hoffman, Cox - ma vorrei
citare le due donne: Rosario Dawson, una portoricana splendida, e Anna
Paquin, che fa piacere vedere ancora in carriera dopo l'Oscar a 9 anni per
Lezioni di Piano.
E sì, la scena d'odio per tutti i gruppi etnici e sociali di New York (neri
compresi) è divertente.
Moritz Benedikt
'Life is too short'

 compresi) è divertente.
"Non passano mai la palla, fanno cinque passi per andare a canestro e 
poi danno la colpa ai bianchi". Grandiosa.
-- 
ArAmesh
Blood rack barbed wire
Politicians' funeral pyre
Innocents raped with napalm fire
Twenty first century schizoid man

 indiscutibile.
A me sembra una sciocchezza vagamente razzista "al contrario", ma vabbe'.
Poi sarebbe interessante applicare lo stesso ragionamento sostituendo 
i bianchi con gli afroamericani e questi ultimi con gli ebrei o i
coreani.
-- 
"Any time you've got both the pope and the Dixie Chicks against you, 
you're not long for the White House"
 -- Michael Moore


E' tutt'altro che razzista, è una semplice constatazione della realtà. Chi è
minoranza, è costretto a conoscere le "leggi" e i "costumi" imposti dalla
maggioranza per sopravvivere. Chi è maggioranza può interessarsi per
curiosità o anche filantropia alla minoranza ma non è obbligato da nulla. Io
vivo a Milano. La "minoranza" cinese è numerosissima. Non sono obbligata a
imparare il cinese (infatti non ne parlo una sola parola), a mangiare cinese
(benché possa essere "curiosa" e andare in un ristorante cinese quando mi
va),  gli usi e i costumi cinesi ecc. Viceversa, un cinese che vive a Milano
se vuole sopravvivere impara l'italiano (almeno un pochino), deve conoscere
gli usi e i costumi...
E' un principio sacrosanto che può applicarsi a qualsiasi etnia e a
qualsiasi periodo storico.
Mariella

 qualsiasi periodo storico.
I principi sacrosanti mi danno un po' fastidio.
A me sembra che la barriera non sia tanto quella unidirezionale fra
maggioranza e minoranza, ma quella bidirezionale fra un gruppo e l'altro, a
prescindere dai rapporti numerici.
Non so se mi sono spiegato.


 Non so se mi sono spiegato.
Ti sei spiegato benissimo ma permettimi di dissentire. In un mondo ideale,
il tuo punto di vista avrebbe una ragione d'essere. E' un punto di vista
utopico, infatti, che tende alla perfezione. Nel mondo reale, i rapporti
numerici equivalgono spesso a rapporti di forza e quindi...
Mariella

 E' un punto di vista utopico, infatti, che tende alla perfezione.
O non hai capito bene, o mi stai facendo paura :-)


 O non hai capito bene, o mi stai facendo paura :-)
Penso che sia una battuta. : )
Cos'è che non ho capito?
Mariella

 Cos'è che non ho capito?
Quello che stavo dicendo io: che esistono barriere fra gruppi diversi,
piuttosto che fra maggioranze e minoranze. E non mi sembra che cio'
corrisponda a un mondo ideale.


 corrisponda a un mondo ideale.
Questo è vero ma hai spostato il discorso. Le barriere esistono fra gruppi
diversi, non solo per etnia (ma religione e perché no anche età, no?) ma si
parlava, seguendo il discorso di Moritz, della necessità che ha un membro di
una minoranza (qualsiasi) di conoscere più o meno approfonditamente la
cultura della maggioranza  di riferimento (per una questione di
sopravvivenza e non altro), necessità che invece non ha un qualsiasi membro
di una qualsiasi maggioranza rispetto alla minoranza di riferimento. Con
maggioranza/minoranza intendo sia i rapporti propriamente numerici ma anche
i rapporti di forza (leggi economici). Non ho detto che io condivida questa
logica (anzi, normalmente sono dalla parte delle "minoranze") ma mi sembra
che sia così, anche oggi. In che punto non siamo d'accordo?
Mariella

 In che punto non siamo d'accordo?
Non lo so, mi sono perso :-)


 maggioranza per sopravvivere. 
Esatto, nel senso che i curdi di Dyarbakir parlano turco ma i turchi non 
parlano curdo. In questo senso per la minoranza curda sapere il turco e' 
questione di necessita'. E quando conosci una lingua conosci una cultura.
Cosi' va a finire che i curdi conoscono i turchi meglio di quanto i 
turchi non conoscano i curdi.
Insomma PdA.
-- 
ArAmesh


 turchi non conoscano i curdi.
Ripeto: *tutti* i turchi?
Riportiamo il discorso al contesto iniziale: (cito) "Spike Lee ha sempre
criticato i registi bianchi che hanno provato a trattare temi neri."
Sempre per rimanere In Topic (cosi' Luca e' contento): in "8 mile",
chi e' piu' "nero", la spazzatura bianca Jimmy Rabbit o Clarence che
ha il colore giusto ma e' andato alla scuola privata?
Sempre citando il post originale di Moritz:
"Anche i meglio intenzionati [...]  non possono fare a meno di mettere i
bianchi al centro della vicenda e di trattare i neri come creature un po'
particolari, pittoresche e con tante buone qualitą ma in fondo abbastanza
estranee"
Ecco, a me sembra che Spike Lee in "SoS" abbia fatto esattamente questo
(non ho ancora visto l'ultimo), a prescindere dal risultato finale (imho
e' un gran film).



Ma resta sempre una cosa strana. La pena, la reclusione, diventa un
accessorio alla vera pena, la deflorazione. Tanto varrebbe ridurla ad un
anno, a qualche mese.
Le nostre informazioni sulle carceri americani sono, ovviamente, quelle dei
film. Non ci siamo mai stati. Buona parte del pubblico, anche americano, non
c'è mai stata. Parla per sentito dire: soprattutto parla di quello che vede
al cinema o in televisione (uno esce dal carcere e racconta di quante volte
l'ha preso in culo?). Le carceri americane sono posti in cui negri enormi
vengono mantenuti dallo stato per deflorare poveri bianchi indifesi? Non
voglio dire che non sia vero, ma comunque la cosa mi pare strana, forse
esagerata.
Si potrebbe offrire una scelta: o sette anni in un carcere sicuro o sette
giorni di deflorazione da parte di grossi negri. Scegli.
La cosa è tanta ossessiva da portare alla scena finale fra Monty e Frank,
che qualcuno ha trovato assurda o forzato, ma che appare sensata nei termini
di questa ossessione.
Moritz Benedikt
'Life is too short'
Moritz Benedikt


In un continuum bianchi-neri gli ebrei fanno parte dei bianchi ormai senza
alcuna discussione. Gli ebrei, come gli italiani e tutti gli altri, sono
andati in America di loro sponte: per quanti ostacoli e discriminazioni
abbiano potuto affrontare, non sono nulla rispetto ai neri, trasportati a
forza, tenuti in schiavitù, discriminati e linciati in tutti i modi e, alla
fine, quando si è deciso di concedergli qualcosa, invitati a perdonare e a
dimostrare la stessa apertura mentale dei bianchi.
Il realismo sui motivi e comportamenti dei bianchi è l'aspetto migliore
della cultura nera americana: al confronto di Ralph Ellison, Hemingway è un
romanticone che non sa nulla della vita. Portata all'estremo, questo
realismo diventa mentalità da ghetto e paranoia, realismo controproducente.
Ma non è certo un problema di Spike Lee.
Interessante sarebbe in effetti considerare come i neri considerano i
coreani: non bene, si sa. Ci si puà chiedere se la loro opinione sia
fondata. Ma la reciprocità fra come i bianchi NON vedono i neri e come i
neri vedono i bianchi è irrealistica.


 e' un gran film).
Io non credo. Io credo che il cinema da sempre ci ha
fatto vedere dei neri caricaturali, che parlavano 'da negri'.
Spike Lee rende evidente ciò che è proprio così, e mai
per sminuire un gruppo sociale, ma soltanto per rendere
quel clima di distanza che c'è tra i vari gruppi.
In Do The Right Thing, cosa c'era di caricaturale nei bianchi?
E in La 25 Ora? A me non è piaciuto, ma non vedo nulla
di caricaturale, in effetti potrebbe averlo fatto un 'bianco'
qualsiasi, questi bianchi assomigliano ai bianchi di
'A 1 km da Wall Street', non sono differenti da quelli
di "Tredici variazioni su un tema"....
Io credo che quell'affermazione di Spike Lee sulla
mionoranza che conoscerebbe meglio la maggioranza
di quanto sia vero il contrario, è per grandi linee
molto vera, anche se tutti noi possiamo auspicarci
che i motivi che la rendono vera, un giorno spariscano.
Luke

 neri vedono i bianchi è irrealistica.
Vero, ma non si stava parlando di questo, non esattamente.


 E in La 25 Ora?
Non l'ho ancora visto, l'ho detto...


 compresi) č divertente.
Proprio bella e coraggiosa (?), ma ho trovato un po' ridondante la
carrellata su quei volti, alla fine
Piaciuto molto, forse anche perche' l'ho visto in una gran sala (a chi fosse
della zona: cinema Raffaello, Modena).
--
Giada
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Inviato via 
http://usenet.libero.it


Ma lascia stare la militanza.
Ha soltanto detto una cosa condivisibile
in gran parte, che poi lui agisca di conseguenza
è un altro paio di maniche.
Mi sa che tu sei un mescolatore di carte.
Luke


Arrotolatore di cartine, prego.
Dacci dentro anche tu, che ti tranquillizzi.

 Dacci dentro anche tu, che ti tranquillizzi.
Io fumo solo erba, ho smesso le siga
due anni fa.
Luke

 Oh, finalmente! Fin qui non riuscivo a capire se ti era piaciuto oppure no
Noi grandi critici non ci buttiamo via subito...
Considerato il tuo infallibile gusto cinematografico (ahime, sottoutilizzato
su IAC) non posso che essere contento di essere d'accordo con te.



Spike Lee non è un razzista al contrario (espressione giornalistica che
spero vorrai spiegare) ma il contrario di un razzista.
Un video di Ramazzotti? La dimostrazione della sua capacità e disponibilità
a lavorare con i bianchi - dove sta il razzismo? Certo, se deve dimostrare
la sua fedeltà all'etichetta giornalistica che gli è stata affibiata...


 Cioe' ci si puo' chiedere se i coreani sono effettivamente delle merde?
Per esempio. Il sentimento anticoreano fra i neri americani è di certo più
reale e consistente di quello antiebraico (in gran parte giornalistico,
secondo me), per l'ovvio motivo che con i primi hanno sempre a che fare e
con i secondi no.


 giorno torni, anche se č impossibile stabilire quando e come.
Quando i Marziani ci invadono.

 dati.
No, prima tu! :-)
-- 
ste

non posso che essere contento di essere d'accordo con te.
Bene, allora siamo tutti contenti e ci piace farci tanti salamelecchi!
eh eh 
ciao Ste, tanto che non ci si vede...
--
Giada


Mia perdita, assolutamente. Ci si vede a Ravenna a fine maggio da Holden?


Mia perdita, assolutamente. Ci si vede a Ravenna a fine maggio da Holden?
Mi sono persa qualcosa?
Cosa c'e' in quel periodo in quella zona?
--
Giada

 ha scritto nel messaggio
news:689iav4fqbuqt0u63...@4ax.com...

Una rassegna di corti sotto il patrocinio di Holden a cui parteciperà...


 Una rassegna di corti sotto il patrocinio di Holden a cui parteciperà...
Qual e' il periodo esatto?

 esagerata.
Anche a me ha fatto la stessa impressione, anche perche', vista al
contrario, e' come se per i "grossi neri" la prigione fosse un enorme
parco giochi dove ciulare ragazzi carini tutto il tempo... 
-- 
http://www.tribook.it
Manz & Vafe, maestrini per caso

 
Chiamandoli "Shirley". E' la singola battuta che mi ha colpito di piu'.
-- 
ArAmesh

 (a chi fosse della zona: cinema Raffaello, Modena).
Anch'io, anch'io!!
Sala 6 visione delle 20/20.30 domenica 20 aprile!
Da sempre il mio cinema preferito di Modena...
adesso poi... adoro poter prenotare i film in anticipo ed avere
i posti gia' assegnati... dovrebbero migliorare l'afflusso/deflusso
della gente alle sale 4/5/6 che al momento avviene attraverso
lo stesso percorso. Molto "comodose" le poltrone reclinabili!
Tu ci vai spesso? E del multisala di Rubiera che mi dici?
Per entrare meglio nell'atmosfera "ammericana" del film, prima della
visione mi sono mangiata un cicken-premiere al mcdonaldrive ;o)
Ah, il film e' piaciuto molto anche a me :o)
Norton perfetto, come sempre.
Ciao, Mara

 negri.
Nella versione originale? Io ho visto ora quella italiana e si parla di
"uomini", senza specificare la razza.
L'unica volta in tutto il film che ho sentito la parola "negri" e' nella
sfanculata davanti allo specchio.
-- 
UFV:La 25a ora/La città incantata/Deliverance(DVD)/Piazza delle cinque 
lune/Red Riding Hood/Il pranzo della domenica/Colpevole di omicidio

 wrote:

Prossimo venerdi' sabato domenica. Nella giuria c'e' della gente
fichissima.


 fichissima.
Holden, sono invitata anch'io?
Mariella

 Holden, sono invitata anch'io?
ovvio. 
(mi ero perso il thread)
-- 
Holden
http://www.iaciners.org
 (e holden è la mia email)
lo Stanley Kubrick dei tacchinatori
"... ma quand'e' che inizia a star male?"
(Succi, riferito a Campbell Scott, a metà di Singles)