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Titolo: [Due cosine su] Kaubôi bibappu: Tengoku no tobira (Cowboy bebop: the movie)

Non ho visto molti film di animazione giapponesi. Non ho quindi un punto di
vista sulla questione che sia sostenuto da una grande esperienza. In quel
che segue ci sono anche degli SPOILER, ma insomma abbastanza generici per
cui non credo di rovinare la visione.
Ma alcune cose le voglio dire ugualmente. Una e' che c'e' una certa
angoscia che pulsa dietro il film; non so se gli autori ce l'abbiano messa
volutamente o ci sia arrivata dentro senza che loro se ne accorgessero.
L'angoscia ovviamente viene fuori dal solito tema della minaccia di
distruzione del mondo; ma lo ho trovata piu' pervasiva che in altre opere
la cui trama si basa su una cosa del genere. Anzi, direi che spesso i film
in cui il "cattivo" vuole distruggere la vita sulla terra comunicano piu'
che altro un senso di nausea e odio *verso* il cattivo di turno.
In questo "Kaubôi bibappu" il potenziale cavaliere dell'apocalisse non ha
delle motivazioni materiali; le motivazioni, anzi, non sono completamente
chiare (credo che su questo gli sceneggiatori abbiano avuto voglia di fare
un po' i furbi perche' e' abbastanza facile invocare un concetto come la
contrapposizione fra realta' sperimentata da svegli e realta' effettiva
sapendo che poi nessuno ci constringera' ad approfondire il discorso). Ad
ogni modo il punto di vista della sceneggiatura non e' quello di condanna
dell'apocalisse; la ragione nominale per cui gli eroi si muovono e' la
riscossione della taglia. 
Ma, ahime', temo di non aver centrato del tutto l'argomento. Cosi' visto
che sicuramente qui in giro c'e' qualche fan del cinema di animazione, giro
la domanda. Questo senso di angoscia ce lo ho visto solo io? E le
motivazioni della minaccia sono davvero cosi' vaghe o mi e' sfuggito
qualcosa? 
La mia posizione di adesso e' che 1) l'angoscia ci sia, e sia arrivata nel
film senza che gli autori ce l'abbiano messa apposta e che 2) era troppo
complicato costruire delle motivazioni credibili che non fossero materiali
per cui ci si e' limitati a vaghi cenni per non rischiare di scoprirsi
troppo. Ma il film potrebbe essere piu' profondo di come la vedo adesso per
cui sono disponibile a cambiare opinione e anche a rivederlo a seguito di
pareri motivati.
Alcune cosette piu' semplici. Nel film, nonostannte siamo su Marte nel
2071, nella citta' esistono dei quartieri etnici, puntualmente indicati
nella segnaletica stradale. Direi che in fondo in questo caso delle varie
culture rimane per lo piu' il lato folkloristico e in un certo senso
*anche* un fondo di disinteresse reciproco visto che neanche vivere su
Marte produce integrazione. 
Gli animali che si vedono sono solo animali da appartamento e uccelli piu'
un misterioso cane. Giustificato dal punto di vista del setting cittadino
(per di piu' extraterrestre), interessante pero' la comparsa di farfalle
immaginarie in una situazione-clou; ho la vaga impressione che nonostante
la natura sia in un certo senso completamente dominata (credo la citta' sia
situata in una specie di grande padiglione che deve creare un ambiente
abitabile) tenti di rientrare nella vita degli uomini attraverso la
fantasia: ma rimane un desiderio inesausto.
Come conclusione direi che il film risolve lo sforzo di creare un mondo
credibile e complesso e dei personaggi attraenti con soluzioni spesso
alquanto convenzionali, per cui non mi sento di "promuoverlo".

 alquanto convenzionali, per cui non mi sento di "promuoverlo".
La mia idea è che agli autori non gliene importi neanche più di tanto della
coerenza ad ogni costo, un po' mi delude, un po' no, perché comunque le
piccole incongruenze sono ricompensate da altre cose.
-- 
      Daniele Giglio      Dona i tuoi cicli di clock alla ricerca!
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Come si chiama la segnaletica orizzontale quando la strada e' inclinata?
		-- Andrea `Zuse' Balestrero


me ne ero completamente dimenticato - ma forse quando la avevo letta non
facevo attenzione a questi particolari.