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Titolo: "Buongiorno, Notte" - scheda critica

si sa che i fotoromanzi sono un genere di letteratura
"popolare": hanno funzione di intrattenimento e di 
evasione attraverso la proposta pseudorealista di 
scene di quotidiana amministrazione nei cui
protagonisti risulti, pertanto, facile l'immedesimazione 
da parte del pubblico dei lettori destinatari, che
tradizionalmente era individuato - e costituito - 
(non a caso) da sartine e portinaie; pertanto, si
potrebbe anche definire una letteratura "di classe",
di una "classe" i cui valori intrinseci erano fotografati 
nonché confermati mediante la rappresentazione di 
situazioni dal contenuto culturale spesso e volentieri
critico nei confronti della cultura della "classe"  egemone:
la eventuale ribellione di qualche personaggio al
sistema di valori d'origine era, spesso, destinata, dopo
diverse vicende ostative, a "rientrare" nei canoni - o,  
al contrario, le aspirazioni al salto sociale erano,
dopo altrettante vicende ostative, soddisfatte con un
lieto fine consolatorio e portatore ai/alle lettori/lettrici
di promesse che nella realtà (quella vera) potevano
benissimo restare eluse, essendo giocato il tutto nella 
fantasia.
Le sequenze della vicenda erano costituite da quadretti
(foto)  in cui le parole dei personaggi (botta e risposta) 
erano racchiuse in nuvolette, forma che, di per sè, era già 
indicativa della irrealtà della comunicazione, posto che 
con essa forma venivano suggeriti, di volta in volta - o
tutt'insieme - un sogno, un'aspirazione, un'utopia, 
un'illusione, ecc. 
Era, insomma, come tutta la produzione letteraria di
tutti i tempi, una *ricostruzione* della realtà, ovvero la
rappresentazione di una precisa Weltanschauung che
accomunava l'editore e il suo target di lettori-consumatori. 
Terminata la proiezione di "Buongiorno, Notte", qualcuno ha
accennato un applauso,  non so se a tutto il film in generale o 
all'ultima sequenza in particolare (cioé, alla figura di Moro), 
fatto sta che lo spunto all'applauso non é stato affatto raccolto
dal grosso pubblico in sala, che era costituito per l'80% da
persone di mezza Età,  che,  quindi, quegli avvenimenti (1978) 
se li ricordavano, un pubblico che, a guardarlo, se ne indovinava
la collocazione alto/medioborghese, quindi, direi, Fondamentalmente
"moderato".
Commenti: nessuno, né buono nè cattivo, diciamo che il pubblico
taceva durante la proiezione, ha continuato a tacere dopo la 
proiezione. Insomma, il pubblico é rimasto freddo.
Brutto segno per un regista.
E andiamo al film:
narrazione nevrotica (vorrebbe comunicare una nevrosi dei 
protagonisti? mah!), filo narrativo spezzato in continuazione
tra interni ed esterni (come rendere, se no, l'idea che: sono alieni 
tra noi, persone "normali" che lavorano gomito a gomito con noi?),
lacrime, pentimenti, crisi di coscienza (non manca nulla), per logica
conseguenza, nel sogno della donna, Moro viene liberato unicamente 
per pietà, mica perché se ne riconosca la necessità politica alternativa 
a quella individuata dall'Organismo direttivo... Ma non é la soluzione
*politica* quella che importa al regista, egli risolve facendo appello
alla mozione degli affetti, infatti, l'hard core del film é la sequenza 
della lettera di Moro alla moglie = lettere dei condannati a morte della
Resistenza italiana. 
Bellocchio ce lo poteva risparmiare, abbiamo fatto le scuole superiori
- e sappiamo distinguere e/o confondere da soli.
Troppi primi piani; 
troppo ripetuta (ovvio, é didascalica) la mossa dell'anello infilato
e sfilato dal dito;
troppo "squadrata" la contrapposizione tra la sorte di Moro e
la ragion di Stato, a che serve citare il comizio di Lama, la risposta
del Papa, mostrare la galleria dei politici ai funerali della scorta,
se mancano, di allora, i possibilismi, le equidistanze;
la figura del grande  intellettuale é svilita (cito a memoria: "Ma la DC
é un partito del popolo!"- "A quale legge fate riferimento?") ...
Domanda: Cosa potranno mai capire, i giovani, di quella seduta 
spiritica, scena che spunta all'improvviso, si risolve in una 
battuta che non c'entra niente, altrettanto all'improvviso finisce,
senza spiegazioni, senza  che si completi con un riferimento 
all'equivoco sul nome Gradoli?
Risposta: Un tubo.
Ah, non era un film sul sequestro Moro? Non era un film
su un pezzo di storia patria? Non era un film su quali 
responsabilità di chi? Alla fine,  é un film che vuole solo
ricordare come la decisione sulla sorte di Moro spaccò
il gruppo dei sequestratori, descrivendocene,  quindi,  il 
dramma personale? 
Bene,  allora, é un film per la domenica pomeriggio, quando
non si sa come ammazzare la noia. 
Ma non salva dagli sbadigli.
 
 
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 Risposta: Un tubo.
eh be', ma vuoi mettere tutti i cinefili e/o critici onanisti, visto che
nella seduta spiritica fa la battuta sul buon Bernardo Bertolucci ? Molto
piu' intelligente cosi', non ti pare ? :-)
Scherzi a parte, non ho ancora visto il film, ma gia' aver letto questa
chicca mi ha fastidiato alquanto.
Mi sono rotto i coglioni *a priori* di 'sti giochini autoriali, e non me ne
frega un cazzo del fatto che Bellocchio dovesse ancora "restituire" una
citazione a Bertolucci.

 Brutto segno per un regista.
Mica necessariamente. Non sto difendendo a oltranza il film, bada bene:
ma puo' succedere benissimo di uscire silenziosi in quanto colpiti nel
profondo. E il fatto che si taccia *durante* la proiezione mi sembra
tutt'altro che un brutto segno per chi ha fatto il film.
-- 
http://www.albertofarina.tk

 profondo.
Esattamente. Noi c'abbiamo messo un buon dieci minuti prima di riuscire a
spiaccicare parola.
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The word 'Hurricane' is the name given to nature's strongest storm.
A hurricane occurs when high pressure and low pressure masses of air come in
contact with one another.