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Titolo: [Mi espongo al crocifisso] "La Passione di Cristo"

ATTENZIONE: il seguente messaggio contiene SPOILER!!!
..
Sotto un cielo terribilmente bello un giovane appoggia stanco una mano 
su un ulivo. Egli porta un fardello forse troppo grande anche per chi, 
come lui, il destino ha condannato a una vita sacrificale fin dalla 
nascita. Un fascinoso maligno lo osserva, tentatore. Parla, ma lui non 
lo sente: il suo pensiero e' gia' proiettato al di li' a poco, quando 
un fedelissimo lo tradira' per pochi denari, girando cosi' la chiave 
che aprira' la porta del dolore e della morte.
Ed e' proprio su questi ultimi aspetti dell'intera vicenda che lo 
sguardo spesso impietoso del Gibson regista indugia, costringendo lo 
spettatore a vedere quel che fino ad ora ha solo velatamente immaginato 
in pallidi pensieri di sofferenza e sacrificio annebbiati dagli "amen" 
e "alleluia" echeggianti tra i muri di una chiesa. 
Frustate, percosse impietose. E Sangue, e sangue, e sangue. Un Cristo 
fatto di carne, un Cristo che sopporta, il cui "sguardo altrove" e' 
condiviso da una Madre che vuole comprendere, che da sempre sa, ma che 
ora, umana, tenta lo stesso di scavare nella Terra la sofferenza che 
vibra palpabile e vera, affondando le dita dove affonda la croce, dove 
i chiodi penetrano le mani gia' lese, dove le gambe spezzate di un 
figlio sfigurato cedono al peso di una vita dando in fine lo spazio a 
quello di una speranza.
Duro, commovente, capolavoro.
Ciao,
mAx
--
La mentalita' del branco solleva gli individui dal 
dover distinguere fra giusto e sbagliato. Il 
branco e' la volontaria regressione dell'uomo a 
livello della bestia.
Inviato da 
www.mynewsgate.net

 echeggianti tra i muri di una chiesa.
Parlate per voi, per piacere. Non ne posso più di sentire 'ste stronzate sul
"mai visto", "mai immaginato". E credete di saperlo ora cosa ha provato,
dopo aver visto un film ? Ma fatemi il piacere. Una sano *vero* martirio vi
ci vorrebbe, così poi potrete dire, a ragione: "Mio Dio, non sapevo quanto
Cristo avesse sofferto per noi".
-- 
Joe 
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 sofferto per noi".
Per Dio, hai ragione fratello!!!


 Per Dio, hai ragione fratello!!!
E non gettare acqua sul fuoco!


 Duro, commovente, capolavoro.
Cerco di formulare la domanda in maniera da non risultare polemico: perché
"commovente"? Ma, soprattutto, perché "capolavoro"?...
Non sono riuscito mai, neanche per un secondo, a scorgere del "vero" in
quanto mi veniva mostrato. Non si tratta di essere credenti, atei o - per
quanto mi riguarda - agnostici. Si tratta di lavoro che obbliga lo sguardo a
non porsi domande, a non elaborare nulla di più che com/patimento guidato,
veicolato da mani pelose e forzute...
Iperrealista, si è andato dicendo... Nell'iperrealtà del 33 d.C. un uomo
(foss'anche figlio di dio) avrebbe mai resistito solo a dieci delle nervate
che Gibson gli ha riservato?
ciao
Valerio
-- 
"Parlo mai di astrofisica, io? Parlo mai di biologia, io?... Parlo mai di
neuropsichiatria?... Parlo mai di botanica, parlo mai di algebra?... Io non
parlo di cose che non conosco! Parlo mai di epigrafia greca? Parlo mai di
elettronica? Parlo mai delle dighe, dei ponti, delle autostrade? Io non
parlo di cardiologia! Io non parlo di radiologia! Io non parlo di cose che
non conosco!!"

 "questo Cristo che si immola..."
:-D 


 E non gettare acqua sul fuoco!
Pace a te!


> Duro, commovente, capolavoro.
0,78 MPt/s/pers...
il rilevatore di puttanate e' quasi a fondo scala.
-- 
maitre Aliboron

 che Gibson gli ha riservato?
si parla del (presunto) figlio di Dio. Uno che faceva risuscitare
i morti, ricuciva orecchie, moltiplicava pani e pesci e trasformava
acqua in vino...
-- 
maitre Aliboron

 acqua in vino...
sempre di carne era fatto.


 nervate che Gibson gli ha riservato?
Che ci si creda o meno, proprio perche' figlio di Dio resiste, infatti 
pure i romani si chiedono come possa resistere tanto.


 Duro, commovente, capolavoro.
Dove sta l'esporsi alla berlina, allora?
Io devo ancora vederlo.
Cmq grazie, bella recensione.
-- 
Natanaele
e-mail: natanaele(at)
people.it
«Misericordia cerco, non sacrificio» Osea 6,6 / Mt 9,13
«La lettera uccide, lo Spirito dà la vita.» 2 Cor 3,6

 Cmq grazie, bella recensione.
A te.


 Orpo, forse ricordo male, ma mi pare che nel film gliele spezzino.
Se è così, è un bel refuso da parte di Gibson che paventa assoluta fedeltà
al dettato evangelico. 
Ciao,


 fedeltà al dettato evangelico.
Ripeto: forse ricordo male.
E poi non c'era pure la questione della croce? Che in realta' Gesu' porto'
solamente l'asse orizzontale (come fanno i ladroni nel film, del resto)?


 Orpo, forse ricordo male, ma mi pare che nel film gliele spezzino.
No, no, non gliele spezzano perchè quando arriva il centurione romano a
controllare, Gesù è già morto (probabilmente di collasso
cardiorespiratorio). Infatti gli trafigge il costato con la lancia per
verifica, ed esce sangue già separato dal siero (l' "acqua") cioè sangue di
cadavere.
Lo spezzare le gambe serviva ad accelerare la morte se l'agonia andava per
le lunghe (difficile dire se per fare andare a casa prima soldati che anche
loro si rompevano, o per clemenza...strana clemenza); ai ladroni invece
furono spezzate le gambe, per Gesù non ce ne fu bisogno.
Non a caso agli Ebrei durante l'ultima cena la notte prima della fuga
dall'Egitto (che coincide con l'Ultima Cena di Cristo, è noto che la Pasqua
Ebraica è, per gli atei, modello della Pasqua Cristiana, per i cristiani
profezia - anzi qualcosa di più - della Pasqua del Cristo) Jahwhè ordina di
mangiare pane azzimo (immagine del sacramento Eucaristico, ovviamente ancora
privo di tale potentissmo valore) e soprattutto "mangerete carne
dell'Agnello ultimo nato: a lui non spezzerete le ossa..." (cosa che invece
si fa normalmente quando si mangia carne d'agnello, mmh, gnam gnam però
capisco gli animalisti, com'è doloroso il silenzio degli innocenti - e non a
caso Jahwhè dice di mangiare carne d'agnello, perchè l'uomo dell'antico
testamento è cmq peccatore, e in qualche misura meno responsabile della
propria colpa dell'uomo dopo-Cristo).
Ciao.
Ered Luin

 cardiorespiratorio).
...E allora ricordavo male. :)
La frase "...dove le gambe spezzate di un figlio sfigurato cedono al peso di
una vita..." sia letta con senso simbolico. ;P


 solamente l'asse orizzontale (come fanno i ladroni nel film, del resto)?
Credo si sia ispirato anche alla Sindone, dove pare di intuire (se nno erro)
che quell'uomo abbia portato una croce "intera".
E.L.

 solamente l'asse orizzontale (come fanno i ladroni nel film, del resto)?
Non è la sola. In parte Gibson pare giustificare l'enormità delle
sofferenze del Cristo nella flagellazione con il numero dei colpi di
flagello subiti dall'Uomo della Sindone - da lui riferita come *autentica*
-, (sappiamo bene che la legge ebraica limitava i colpi di flagello a 39,
mentre sia l'Uomo della Sindone che il Cristo di Gibson sono fustigati da
oltre un centinaio di colpi); poi ci sarebbe la questione del "patibulum" -
il Cristo di Gibson porta la croce per intero - mentre è storicamente
accertato che il condannato alla crocifissione portava esclusivamente il
"patibulum" legato alle braccia, e non il "patibulum" già fissato allo
"stipes", il palo verticale; altra incongruenza è la questione del chiodo
conficcato nel palmo delle mani quando le braccia erano già legate alla
croce, mentre di solito - e come si evince nell'immagine sindonica -, il
chiodo era conficcato nello spazio metacarpale, ovvero nel polso.
In questo senso, Gibson *non* si ispira all'immagine sindonica, *non*
rappresenta la morte in croce dell'Uomo della Sindone. Il Cristo di Gibson
*non* è l'Uomo della Sindone, scelta alquanto singolare dal momento che
Gibson stesso "crede" nella sua autenticità. 
Gibson ha voluto rappresentare l'unicità della morte del Cristo, la
Passione del Cristo così come ci viene riportata dai Vangeli, dalla
Tradizione della Chiesa (la scelta di far portare la croce per intero è in
linea con la tradizione iconografica della Chiesa cattolica), e
specialmente dalle "visioni" della mistica tedesca Emmerick.
Quella di Gibson è più una "liturgia" cinematografica, una "sacra
rappresentazione" (capovolgendo il paragone mi viene in mente "Salò o le
120 giornate di Sodoma, di PPP), che una "ricostruzione storica" aderente a
quanto sappiamo "storicamente" della morte in croce di Cristo. Non
avrebbero senso quindi le parole del Papa «è andata veramente così» che gli
sono state attribuite posticce.
Ciao.


 che quell'uomo abbia portato una croce "intera".
Penso che ti sbagli, da quello che so l'Uomo della Sindone ha portato
esclusivamente il "patibulum" legato alle spalle. vedi
http://www.pagliarino.com/sindone/sindone/intro.htm
http://www.sitorino.it/torinooggi/sindone/corpo.php?pagina=paginasindone29
Ciao


 Cristo.
Questo paragrafo mi ha convinto definitivamente a non andare a vedere il 
film, dato che l'unico elemento che mi ispirava era la presunta fedeltà ad 
una ricostruzione storica.
Ma allora mi chiedo: che senso ha far recitare la storia in latino e 
aramaico? E' solo un capriccio artistico di Gibson?
-- 
Gwilbor
"Strano gioco. L'unica mossa vincente è non giocare"
gwilbor(at)
email.it
 - 
http://lagoccia.splinder.it

 aramaico? E' solo un capriccio artistico di Gibson?
Mah...
Io ci vedo più la volontà di ottenere da parte del pubblico l'attenzione
solo sulle immagini (perché altrimenti si è battuto fino all'ultimo per
evitare i sottotitoli?...)


 aramaico? E' solo un capriccio artistico di Gibson?
Bisogna capire il concetto di "Messa" cattolica, come "sacra
rappresentazione", in cui chi "partecipa" seguendo il rito, è parte attiva
di quanto viene "presentato", in questo caso il sacrificio del Figlio di
Dio. In pratica non si può essere solo spettatori passivi di quanto avviene
*nel* rito, ma si viene per così dire "coinvolti", chi partecipa beneficia
direttamente di quel "sacrificio", di quell'unico sacrifico. Il film di
Gibson è in un certo senso, una sorta di "Messa" in latino ed aramaico. Per
questo ne facevo il paragone con l'opera "blasfema" di PPP.


 Orpo, forse ricordo male, ma mi pare che nel film gliele spezzino.
Ricordi male.

 Orpo, forse ricordo male, ma mi pare che nel film gliele spezzino.
No. Il tipo sta per farlo ma la scossa di terremoto l'allontana dalla
croce. Poi dice che e' gia' morto e il centurione Sartor gli ordina di
verificare con la lancia.
-- 
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