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Titolo: [RECE] Cose di questo mondo

[SPOILER]
Jamal e Enayatullah sono due cugini pakistani che vivono a Peshawar, al
confine con l’Afghanistan. La totale assenza di prospettive del campo
profughi in cui sono accolti spinge la famiglia di Enayatullah a organizzare
per lui un viaggio della speranza a Londra. Grazie alle ripetute insistenze
del ragazzo, il sedicenne Jamal partirà al seguito. Il film si apre sulle
condizioni di miseria del campo profughi e con la simbolica uccisione di una
mucca, animale sacrificale, che sottolinea la drammaticità dell’esistenza di
questi poveri uomini e donne. Decidono per il viaggio via terra, perché
l’aereo sarebbe troppo oneroso. I due ragazzi partono seguendo le tracce
dell’antica via della seta, oggi trasformatasi in autentica via crucis per i
diseredati del mondo. Il primo tentativo fallisce miseramente: un controllo
sull’autobus in Iran obbliga i due ragazzi, sempre più affiatati, a
ritornare sulle proprie orme. Ma la disperazione è più forte delle
avversità, rimettono mano al portafoglio e ripartono con non meno entusiasmo
di prima. Raggiungono l’Iran in camion, con un autobus la capitale Teheran,
in automobile Maku, quindi varcano a piedi le montagne e ancora in camion
Istanbul. Fino al momento più delicato e rischioso del viaggio: la
traversata nella stiva di un cargo per giungere al porto di Trieste. Quindi
la Francia, passano il tunnel sotto la Manica nascosti fra le ruote di un
camion e finalmente giungono a Londra.
Michael Winterbottom ha volutamente scelto i protagonisti del film nei campi
profughi di Peshawar, cosa che lo ha costretto a ridurre all’osso la
sceneggiatura, lasciando gran parte dei dialoghi all’improvvisazione dei due
personaggi reali. Anche la regia, che ricalca lo stile documentaristico, si
affida alla praticità e maneggevolezza di una piccola video camera digitale
e all’assenza di illuminazione artificiale, rinunciando per scelta etica a
qualsiasi estetica. Lo spettatore si identifica così perfettamente nella
sofferenza e fatica dei due giovani protagonisti, i cui volti rimarranno
scolpiti a lungo nella memoria. Il progetto originale del film risale al
giugno del 2000, quando cinquantotto clandestini cinesi persero la vita
stipati in un camion che li avrebbe portati all’estero. Ma neanche i tragici
avvenimenti dell’11 settembre hanno fermato il regista e forse gli hanno
offerto una motivazione in più a realizzare questo bel film. Il suo
desiderio dichiarato è mostrare le condizioni di non vita di milioni di
persone, non solo chi è perseguitato politicamente e che è oggetto di un
trattamento più morbido da parte delle autorità occidentali, ma soprattutto
chi è spinto dalla miseria e dall’assenza di prospettive a cercare la
fortuna all’estero.
L’obiettivo è sensibilizzare l’opinione pubblica a fronte di una migrazione
di popoli che ha assunto ormai dimensioni epocali e che non potrà non avere
ripercussioni sulla vita di ognuno di noi. Colpiscono lo spettatore anche le
scene in cui i ragazzi vendono oggetti inutili, chiedendo di fatto
l’elemosina, e che gli occidentali rifiutano garbatamente eppure fermamente.
L’indifferenza che coinvolge noi tutti e che ci rende tutti colpevoli e
complici di un traffico di persone che arricchisce la malavita e anche
nostri connazionali “onesti” che speculano sulla pelle di persone che non
hanno più nulla da perdere. Sapere che il giovane Jamal è ritornato in
Inghilterra, che vive a Londra, dove potrà rimanere fino al giorno
precedente al suo diciottesimo compleanno, ci rasserena almeno in parte.
Sarebbe stato a rischio cinismo utilizzarlo anche se per un film di
denuncia, utile e necessario, che scuoterà le coscienze di ognuno di noi,
risvegliandoci dal torpore televisivo e mediatico in cui sembriamo essere
irrimediabilmente sprofondati.
Mariella
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

irrimediabilmente sprofondati.
E' proprio quel che è successo, prima che lui in Inghilterra ci tornasse da
solo.

 solo.
E qui le nostre interpretazioni divergono. Forse sono naif ma credo che lo
staff abbia aiutato Jamal a rientrare, solo che non lo dice perché forse non
"può" dirlo. Mi è sembrato il sottotesto della documentazione che ho letto.
Ma è la mia interpretazione, quindi del tutto opinabile.
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Ma è la mia interpretazione, quindi del tutto opinabile.
Romantica ma del tutto arbitraria!

 Romantica ma del tutto arbitraria!
Dio, come sono romantica!!! ; )
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