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Titolo: Il labirinto del fauno, di Guillermo del Toro

Sono anni che non vedo un film spagnolo che non mi piaccia: alcuni sono
splendidi, altri solo divertenti, ma non esco mai deluso. Mi domando se sia
alta qualità o che quelli brutti non li distribuiscono.
Questo Labirinto del Fauno funziona benissimo. Rimette la fantasia dentro il
fantasy, il genere più arido che ci sia, ed è una fantasia cupissima, in cui
gli effetti speciali sono usati al meglio, per raccontare e non per far
parlare gli scemi. Come in tutti i film spagnoli che mi vengono in mente, è
tutto estremamente fisico, anche troppo, e il grottesco è sempre in agguato.
Ambientato nella Spagna del 1944, in un villaggio di montagna in cui i
franchisti danno la caccia agli ultimi partigiani, è visto attraverso gli
occhi di una bambina che, per sfuggire ad un mondo crudele e sanguinoso, si
rifugia in un mondo ancor più crudele e sanguinoso. Com'è altrettanto comune
nei film spagnoli, l'eroe negativo, il Capitano, è un esempio di virilità
talmente estrema da diventare orrida (e il Fauno, invece, la cui virilità
altrettanto estrema si redime nel mostruoso e nell'ambiguo), mentre i
personaggi femminili sono tutti positivi - ma la cosa è semplicemente
mostrata senza essere predicata.
Moritz Benedikt
'L'intuizione estetica è come la divinazione delle armonie e dei rapporti
che collegano le forme all'universo' - Enzo Paci
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 ancor piů crudele e sanguinoso.
Sě, d'accordo, perň credo che Del Toro abbia inteso creare
anche suggestioni un po' "oltre", ovvero sul piano dell'archetipico,
se non del metafisico...


Beh, chiaro, non per niente c'è un fauno, per quanto reinterpretato.
L'archetipo è evidente.
Ma mi ha colpito di più il fatto elementare che questo mondo fiabesco è
parecchio orribile, come vediamo fin da subito con l'apparizione
dell'insetto gigantesco che la bambina, clamorosamente, prende subito in
simpatia.


 clamorosamente, prende subito in simpatia.
Non è affatto più orribile della "media" degli animali e degli eventi,
presenti nelle fiabe.
Io mi ci sto rompendo il capo a tentare di decifrare tutti i possibili
messaggi e suggestioni...
Il perno fondamentale del film credo sia "il bambino".
(il bambino come genere, non il nascituro).
In subordine, "la donna".
Il bambino si trova a dover "razionalizzare" una realtà che gli è
parzialmente aliena, e che quindi cercherà, altrettanto parzialmente,
di "correggere", in una trasposizione mitico/fiabesca.
A questo punto nascerebbero, a mio parere, alcuni quesiti sui
"valori" che muovono, da un lato, il mondo del "reale", e dall'altro
il mondo del "fiabesco", e sull'eventuale rapporto tra i due.
In tutto ciò la donna, ma ancor più il bambino, è un medium
indispensabile e "sacro", come "sacra" è la vita, che sta ai
bambini proseguire... (vedi il finale).

Son fresco di visione, e come voi ho apprezzato molto
la pellicola. Mi permetto di inserirmi nell'esegesi che
state conducendo, l'argomento e' molto interessante.
Personalmente tengo in massima considerazione l'elemento
fiabesco, e ne rivendico la sua realta', quindi centralita',
all'interno del messaggio del film (che mi piace accostare
a Lady in the water). Il mondo fiabesco e' si "mostruoso" ma 
noterete che 
S
P
O
I
L
E
R
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non lo e' sempre, anzi, e' mostruoso fintanto che rimane
come "ponte" tra il mondo "reale" e quello "fiabesco".
Notate anche come il mondo "fiabesco" sia oscuro fin quando
Ofelia rimane in un "corpo", qui ci sono richiami all'orfismo
(il corpo come prigione dell'anima), ed il labirinto del fauno
assomiglia sorprendentemente alla caverna di Platone.
Il finale e' soprendentemente cabalistico, troviamo le tre
colonne dell'albero della vita, la colonna del rigore e della
giustizia e' occupata dalla Madre (Binah) - rigore e giustizia
che nel mondo "reale" e' connessa ad un'inevitabile sofferenza,
la colonna della grazia e della compassione attende con gioia 
l'arrivo di Ofelia (Chesed, il figlio). 
Nel finale abbiamo, inoltre, la celebrazione della sacralita'
della vita, sia nel mondo fisico che nel mondo spirituale (a
questo punto mi pare chiara l'analogia). In uno la vita e'
"continuata" dal figlio del comandante, nell'altra e' portata
a "compimento" da Ofelia. L'una continuera', in eterno, tra 
lotte e sofferenza (tuo figlio non sapra' neanche il tuo nome), 
l'altra avra' un eterno compimento (e regno' felicemente per secoli).
Ciao!
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 il mondo del "fiabesco", e sull'eventuale rapporto tra i due.
C'è una scena molto interessante, non so quanti ci abbiano fatto caso:
quando il capitano sta pulendo gli ingranaggi dell'orologio, dietro di
lui ci sono gli ingranaggi del mulino che lo sovrastano.
-- 
Gwilbor
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"Strano gioco. L'unica mossa vincente è non giocare" - Wargames (John
Badham)

 lui ci sono gli ingranaggi del mulino che lo sovrastano.
In effetti, m'era sfuggita!