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Titolo: Salo' o le 120 giornate di Sodoma

di progresso e di democrazia....... 
Ciao Matteo,
sei stato molto gentile nel rispondere alla mia richiesta e devo
ammettere di essere rimasto molto colpito dalla tua preparazione.
Anch'io adoro Pasolini, sia come regista che romanziere, che poeta.
Quando ho parlato del messaggio poco chiaro del film mi riferivo alla
reazione che un pubblico mediamente preparato ha di fronte certe scene.
Ho visto "Salo'" insieme ad alcuni amici e ne e' nato un dibattito tanto
lungo quanto imprevedibilmente costruttivo. Naturalmente tra le critiche
a Pasolini non poteva mancare il suo essere omosessuale e la sua, ormai
proverbiale, presunta perversione. Mi sono sforzato di spiegare la
critica all'oppressione culturale fascista (come tu mi hai puntualmente
confermato) e piu' in generale ad una societa', allora (era il 1975)
piu' che ora, bigotta ed ipocrita. Su un punto mi sono  trovato in
difficolta' e cioe' sulla opportunita' di un film che puo' essere capito
solo da una piccolissima parte del pubblico. Cio' che mi chiedo e': non
sarebbe stata piu' diretta una rappresentazione meno esasperata? Quelle
immagini cosi' crude, quell'estremizzazione visiva non e' in ultima
analisi controproducente? Chi ha visto quel film con me si e' ripromesso
di non vedere mai piu' un film del genere. Un film formidabile come
questo deve rimanere inaccesibile? Dov'e' il guasto: nelle nostre
inguaribili menti borghesi e perbeniste o nella mente libera di un uomo
libero?
Chiudo citando lo stesso Pasolini per cui il cinema non e' che la
"lingua scritta della realta'" ed esprime niente altro che "un
allucinato, infantile e pragmatico amore" per essa.
-- 
Grazie per aver letto questo messaggio
MASSIMILIANO VALENTE
Rome - Italy
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del messaggio del film. Sarei grato a chi potesse darmi il proprio
A me sembra proprio che cio' di cui non si sente la mancanza sono i 
sottotitoli "Fascisti carogne tornate nelle fogne": il messaggio visivo e 
verbale mi pare molto eloquente.
Per venire all'aspetto teorico, credo che questo sia forse il film piu' 
estremamente teatrale di Pasolini e che proprio per questo i corpi e le 
immagini che lo compongono raggiungano con maggior "presenza" lo 
spettatore.
Ciao.
Marcello.

 verbale mi pare molto eloquente.
Ciao Marcello,
Certe scritte non sono mai fuori posto :-) 
A parte gli scherzi, credo che l'evidenza della critica alla oppressione
culturale fascista sia solo il pretesto per una durissima accusa al
fascismo strisciante nella societa' di quegli anni (con altre forme,
naturalmente) che faceva di Pasolini un capro espiatoria. Le sue opere,
letterarie e cinematografiche, sono state piu' volte causa di guai
giudiziari. Addirittura per l'episodio de "la ricotta" incluso nel film
Rogopag (Rossellini-Godard-Pasolini-Gregoretti) fu processato e
condannato per "vilipendio alla religione dello stato" (tra l'altro il
procuratore della Repubblica che formulo' questa accusa, Giuseppe Di
Gennaro, ha fatto anche carriera in magistratura, che schifo!).
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Grazie per aver letto questo messaggio
MASSIMILIANO VALENTE
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