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Titolo: [CAPOLAVORI] A mia sorella

Nel mio post su Bellaria vi avevo gia' consigliato caldamente di andare a
vedere questo film, attualmente nelle sale. Adesso ve lo ribadisco, dato che
qui sul ng non leggo nessun intervento a proposito e sembra che il film stia
passando inosservato. Non lasciatevolo sfuggire ordunque, perche' di
capolavoro si tratta. Parola di George Kaplan.
--
"Un intellettuale che trasforma il suo intelletto in azione,
quello e' un essere umano perfetto" (Sam Peckinpah).

 capolavoro si tratta. Parola di George Kaplan.
Io magari non avrei speso la parola capolavoro, ma l'ho trovato un film
decisamente piů interessante (oltre che meno presuntuoso) del
bruttissimo "Romance". A "A mia sorella" nuoce, suppongo, l'essere stato
"lanciato" come l'ennesimo film "scandalistico" su un argomento (il
sesso piů o meno esplicito) che (per fortuna) oramai non scandalizza piů
nessuno (tranne qualche bacchettone di retroguardia). Il che ripropone
ancora una volta l'annoso problema degli errati lanci pubblicitari dei
film...
cf

 wrote:

Capolavoro no, ma diciamo pure che piu' il film procede piu' diventa
affascinante soprattutto per cio' che riguarda il rapporto tra le
sorelle e l'estraneita' dei genitori. In realta' lasciata la sala non ne
ero affatto soddisfatta... col passare dei giorni, invece, me ne e'
rimasto un ricordo piacevolmente inquietante.
METASPOILER
Il finale e' davvero inaspettato
Per i francofoni: intervista con la regista sul sito ufficiale e chat
con la Breillat organizzata da Liberation il 12 marzo 2001
http://www.canalchat.com/trans_cine.html?id_transcript=572&a_incrementer
=1
Vale

========== S P O I L E R =============
La tristezza adolescente di Anais dondola sulle note ossessive di una
cantilena, si nutre di immaginari amanti da prendere e lasciare, s'infuoca
nel confronto con una sorella più magra e più bella, mescola i sentimenti,
confonde amore e odio. Anais e Helena, due facce della medaglia femminea: la
prima, incisa come soggetto, non si cura della verginità, non le importa con
chi la perdera', fastidioso fardello del quale liberarsi al più presto,
senza riempirlo di significati posticci; Helena vuol concedere la sua prima
volta ad un uomo che ami e da cui sia amata e quindi, nell'ingenuità che
pervade la sue disinvolte scorrazzate per il mondo, si fa oggetto per il
maschio, il predatore di turno. La lunga scena dei due ragazzi sul letto,
spiati da Anais che finge di dormire, vive di un dialogo che ha tutto il
fascino dell'ovvio: il ricatto di lui è sottile e banale, si fonda sul
solito luogo comune della prova d'amore, gioca sporco sui sentimenti,
sottende solo carnalità. Se penetrazione vaginale non ci può essere che sia
anale. Se penetrazione anale è stata che segua pure una fellatio: in nome
dell'amore. La deflorazione è solo a un passo e segue un altro scontato
itinerario in cui si continua a confondere le carte, a intorbidire le acque,
a scommettere sui i nomi da dare alle cose, ai simboli che le
rappresenterebbero. Il gioco è
lurido, non lo è Helena che si decide a subirlo, non lo e' Anais che lo
scruta: "storie di culo", un anello mistificatore, la minaccia di una visita
ginecologica. Poi l'ottusità  borghese a spasso per un'autostrada minacciosa
alla fine della quale tutto muta, tutto si fa correttamente irrilevante. Di
fronte alla morte le cose riacquistano la loro dimensione.
La Breillat gira un film manicheo, programmatico, in cui il maschio
costituisce un  riferimento negativo (il ragazzo italiano è un furbo
opportunista che abusa dell'ingenuità di Helena, il padre di lei un uomo
insensibile e disattento). Ma è anche il corto circuito tra mondo
adolescente ed adulto a manifestarsi problematico: i genitori sono  entrambi
vittime del loro perbenismo, figlio di un concetto maschilista che sventola
la verginità come un vessillo, che umilia la bruttezza, che scorge nella
bellezza un bene deturpabile da preservare ad ogni costo. Nonostante il
progetto "a tesi" l'opera funziona, colpisce con la verità di alcuni
momenti, supera l'ostacolo di un'eccessiva letterarietà con spunti felici,
di rara intensità. Di fronte a un registro così rigoroso stona un po' la
scena dell'intervista in tv, in cui in un modo didascalico che poco si
combina col resto del film, sentiamo una donna di spettacolo (che facilmente
identifichiamo con l'autrice) parlare della rappresentazione del sesso e del
ruolo che le si attribuisce. Giustificare o sottolineare le proprie scelta
artistiche irrigidisce tutto, soprattutto in un'opera che aveva mantenuto
fino a quel momento un equilibrio, anche stilistico, ragguardevole.
Sempre protesa nella rappresentazione di un sesso sessuale, mai sensuale,
piuttosto aemozionale e nevrotico, la Breillat si libera degli eccessi
cervellotici di ROMANCE e gira un film sì volutamente provocatorio, ma in
cui la provocazione si innesta in una riflessione che, condivisibile o meno,
appare lucida e precisa, a tratti disperata. Colpisce, in un finale brutale
e bellissimo (ma tutta l'ultima parte ha forza e tensione) l'indifferenza di
Anais per la morte della madre e della sorella.  E', probabilmente,
l'indifferenza per un mondo che non la capisce, la stessa che tocca
alll'identità del defloratore, perchè quella che l'esterno percepisce
come una violenza, per Anais e' solo un atto, per quanto traumatico,
liberatorio. Un trauma che le portera' via sorella madre e verginita'...
-x-x-x-x- LuC@ -x-x-x-x-x--x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x-x
Non più discrezionali
con parole che potrebbero essere di meno o essere di più ma stretti a quelle
sole 
che altro non sono se non quelle parole
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