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Titolo: [UFV] - Un certo giorno di E. Olmi

Per lungo tempo, a causa di traumi infantili, ho evitato accuratamente
la visione di film di Olmi.
Avevo infatti 10 o 11 anni quando la scuola mi portò a vedere L'albero
degli zoccoli, una di quelle esperienze che, se fatte in età immatura,
possono segnarti la vita.
Qualche giorno fa ho recuperato tramite il solito Ghezzi questo che
suppongo sia uno dei primi lungometraggi di Olmi e che ho trovato un
bel film (L'albero degli zoccoli l'ho poi visto "da grande", ho
resistito fino alla fine, bello, importante, personale, tantissimi
pregi... ma è stata una sofferenza lo stesso, solo che ora ho gli
strumenti psichici e culturali per affrontarla).
La vicenda si incentra su un personaggio di dirigente di un'agenzia
pubblicitaria e segue uno schema narrativo tipico, direi simile ad una
parabola di ascesa e caduta. L'ho trovato comunque un film
antiborghese, anche se la critica non viene da sinistra ma piuttosto
dall'area cristiana (e infatti, se non ricordo male, Olmi è un
credente fervido). Il protagonista non è particolarmente meschino,
anzi potrebbe essere meglio di tanti altri; eppure il suo status
sociale lo forza comunque, al di là di quelle che potrebbero essere le
sue virtù personali, a rimanere prigioniero dei miti borghesi: il
lavoro senza orari e la villa in campagna, l'adulterio, il fare
carriera, il non fermarsi mai. Ma ad un certo punto arriva la crisi,
scatenata da un fattore esterno (un collasso, un incidente), ché da
solo il borghese difficilmente arriverebbe a fermarsi e porsi domande.
E nel suo affannarsi sempre a testa bassa fino alla tomba, il borghese
schiaccia tutto e tutti: schiaccia il mondo contadino e la campagna
tanto cari ad Olmi (vedi colloquio con il dirigente tedesco nella
villa in campagna), e schiaccia, non solo metaforicamente, il mondo
operaio, senza accorgersene, senza malizia si potrebbe dire.
Dal punto di vista tecnico (area in cui notoriamente non capisco un
cazzo ma fa niente) ci sono scelte di montaggio piuttosto interessanti
che danno forma alla narrazione, come quella del collasso del
dirigente all'inizio del film. Secondo me la vecchia scuola usa il
montaggio, la nuova usa i movimenti di macchina, quando vogliono
introdurre qualche idea; ma questa prendetela così tanto per dire, va.
Voto: 7,5
Boris
-- 
"I vecchi ricchi avevano bisogno dei poveri per diventare e restare ricchi. 
I nuovi ricchi del capitalismo globale non hanno più bisogno dei poveri. 
Finalmente la beatitudine della libertà estrema è vicina" (Z. Bauman)

 possono segnarti la vita.
Io lo vidi alla tua stessa età, ad un cineforum scolastico... non essendo la 
mia vita attuale il ritratto della felicità, questa tua affermazione mi fa 
riflettere... ti va di essere più specifico in merito al tipo di trauma che 
accennavi? Seriamente.
-- 
Zio_Gugo
"A Zigo-Zago c'era un mago con la faccia blu,
 sul grande lago navigava con la sua tribù...
 obabaluuuba... obabaluuubaaa..." 

 dall'area cristiana
Sarebbe interessante cogliere le (a mio avviso) numerosissime sfumature che 
fanno rassomigliare questo film a "Gli indifferenti" di Moravia. Certo, è 
diversa la localizzazione temporale (ma fino ad un certo punto, non so 
quanto l'alta borghesia di una grande città del nord Italia nel 1925 potesse 
essere diversa dalla media borghesia della stessa città nel 1968), certo 
Moravia non voleva scrivere un romanzo antiborghese (e si vede infatti che 
dedica un'attenzione particolarmente forte ai personaggi più che alla 
denuncia sociale), ma a livello di sfumature penso che si possa tracciarne, 
soprattutto per ciò che riguarda la figura del protagonista e quella 
dell'operaio-pittore (che se non sbaglio nel film si chiamava Michele, 
proprio come il personaggio in un certo senso parallelo negli Indifferenti).
A proposito, qualcuno ha mai visto il film sugli Indifferenti di Maselli 
(credo degli anni 60)? Com'è?
Stefano 


wrote:

Può essere, ma quel libro l'ho letto troppi anni fa per avercelo
chiaro in mente.
