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Titolo: [lungo] Elvira, hai visto che non sono cretino?

Durante la mia analisi del recente cinema orientale (estremamente orientale,
EO), spesso mi sono chiesta perche', malgrado numerose opere di grosso
rilievo tecnico ed espressivo, continuasse a risultarmi estraneo.
L'unica risposta decente che ho trovato e' perche' esso connota la resa.
No, non a causa del cronico senso di sfiga che praticamente ogni buona
pellicola far-est non si esime dal ben rappresentare, quanto dal fatto che
il cinema dai mille generi e' strutturalmente fondato su *un* genere, il
melodramma.
Almeno i due grandi filoni, quello di derivazione cinese (e quindi Hong Kong
e Taiwan) e quello di derivazione giapponese.
Vediamo perche'.
Pero' prima, questo:
yakuza eiga, kaiju eiga, pinku eiga, jidai geki, gendai geki, roman porno,
ero guro nansensu, sararimen eiga, shomin geki, gakuseimono
shangye pian, tansuo pian, gewu pian, wenyi pian, wuda pian, dongzuo pian,
xiju pian, gechang pian, wuxia pian, gongfu pian, heroic bloodshed
Ci faccio la raccolta, qualcuno ne ha altri?
Devo aver letto qualcosa come 5-600 trame di film dell'EO degli ultimi due
decenni, piano piano il dato mi diventa incontestabile; il melodramma e'
li', spesso mostrato, a volte in filigrana, in molti casi carsico ma non
meno strutturante.
I registi forse sanno che esiste l'intenzione dello spettatore, l'intenzione
dell'opera e l'intenzione dell'autore, ma in molti casi non tengono presente
che esiste, potente ed inarrestabile, l'intenzione del linguaggio. L'unica
che non mente mai, e quella che viene sempre decodificata aldila' delle
intenzioni rimanenti.
E' questo mi spiazza sempre, quando mi ritrovo davanti una pellicola
post-it.
Quelle regioni hanno subito un buco evolutivo che ha avuto effetti
deflagranti nella cultura storica, letteraria, filosofica di molti paesi
dell'EO: il salto a pie' pari della rivoluzione borghese e del rovesciamento
storico che ha prodotto, invece, in occidente. Dal medioevo (o eta'
imperiali) direttamente al novecento, all'eta' dell'industrializzazione
ideologica.
Manca tutta la grande palingenesi del pensiero che ha scardinato in
occidente le millenarie istituzioni tradizionali, dalla Chiesa, allo Stato,
e relative dialettiche sociali (in altri tempi avrei detto che e' mancato
Hegel e avrei fatto prima).
Cio' e' risaputo, e, ad es., nel caso della letteratura giapponese del
novecento si tratta di autoevidenza (*).
Ma per il cinema i conti non mi sono mai tornati, e volevo andarci in fondo.
E questo pistolotto qui sopra mi serve.
Il melodramma. Ora bisogna precisare: il melodramma del corpo ovvero il
melodramma dell'essere. Cioe' solo una parte del melodramma, la sua versione
piu' ancestrale, quella che se ne sbatte delle contraddizioni sociali e
delle ideologie (cioe' in antitesi con quanto hanno fatto, es., i maestri
assoluti Sirk e Fassbinder).
Il melodramma del corpo, con le sue regole rudimentali, la sua carica
parossistica di pieta', eccesso, sacrificio, punizione e idealismo. E le sue
licenze assolute nel gioco, aperto esclusivamente ai sentimenti.
Regole elementari per una espressivita' a sua volta 'bucata', mancante,
infantile (cos'e' infatti un bambino se non un uomo a cui 'manca' ancora
qualche pezzo?).
Si sviluppano quindi, in questi ultimi 20-30 anni, vere e proprie categorie
estetizzanti che, impugnando la nuda drammaturgia rettile del melodramma,
mettono in scena vere e proprie pornografie visive. Mi riferisco
specificatamente all'estetica della violenza, del sesso, del sentimento e
dell'infanzia, supportate da massicce dosi di iperrealismo o,
alternativamente, irrazionalismo narrativo.
La prima - e solo per ora - unica invasione commerciale di cinema dell'EO in
Europa la ricordo ancora, si era negli anni '70. Cinque dita di violenza, un
mito assoluto, neanche troppo sotterraneo, tale da offuscare anche Bruce Lee
che poi avrebbe fatto piazza pulita del genere. Qualche anno fa ho dovuto
regalare a mio figlio l'intera collezione disponibile del muso giallo,
praticamente vent'anni dopo.
Questa cosa mi ha sempre intrigato, come oggi mi intriga il feticismo con
cui le attuali generazioni si rivolgono alla recente produzione EO.
Parimenti, non posso non mettere nel conto che anche la critica ufficiale
piu' agguerrita (due nomi per tutti: Pier Maria Bocchi e Giona A. Nazzaro)
sia anagraficamente complice di quello che a me appare, sempre di piu', un
delirio.
C'e' un filo rosso, e lo vedo.
Alla prossima i film.
susanna
(*) salto di netto l'esperienza comunista cinese (diciamo dal 1950 alla fine
degli anni '70), non senza rimpianti, ma perche' e' considerabile un corpo
separato quando, di fatto, ha operato un isolamento culturale cosi' deciso
da non influire significativamente sull'evoluzione estetica dei paesi presi
in considerazione.
--
"Se vuoi 5 minuti in pių di violenza (inoltre la scena della mega battaglia
e' a colori) scaricati la versione uncut per il mercato giapponese, č uno
spasso!"
(Senbee Norimaki)

 in considerazione.
un cinema che purtroppo vorrei conoscere meglio, tranne un vago  ricordo de
La Ragazza dai Capelli Bianchi.
A livello puramente estetico (oltre che informativo) consiglio Ombre
Elettriche. AA.VV.,Saggi e Ricerche sul Cinema Cinese, Electa
Tra l'altro sono da tempo alla ricerca della famosa *Storia del Cinema
Giapponese* pubblicata negli anni '60 da Einaudi o Feltrinelli
Ciao a tutti gattine e gattoni
--
UFV: La Conseguenze dell'Amore/ La Croce di Fuoco/ Reinette e Mirabelle/
Rashômon/ L'Amico della mia Amica/ Fahrenheit 9/11/ La Moglie dell'Aviatore/
Sanjuro/ Il Bel Matrimonio/A come Andromeda/ Dick Tracy/ Whispering
Corridors/ Roma Violenta

cinema dei mille generi, ma in quello dipolare.
Più che dipolare, si tratta di cinema "popolare", nella tradizione,
per riportare il tutto all'occidente, del teatro (dalle origini a
tutto l'elisabettiano).
E di cui esistevano strascichi nelle opere liriche di Donizetti.
-- 
"When I think about evil, whenever I think about the concepts of evil, 
yours is the face that I see. 
I don't have to "watch you", Miss Frost. 
I can smell you."

 E di cui esistevano strascichi nelle opere liriche di Donizetti.
che è popolare lo so benissimo...ma, confidenzialmente, è un cinema popolare
dipolare
Ciao a tutti gattine e gattoni
--
UFV: La Croce di Fuoco/ Reinette e Mirabelle/ Rashômon/ L'Amico della mia
Amica/ Fahrenheit 9/11/ La Moglie dell'Aviatore/ Sanjuro/ Il Bel
Matrimonio/A come Andromeda/ Dick Tracy/ Whispering Corridors/ Roma
Violenta/ Pauline alla Spiaggia

Alberto Casini ha scritto:
<omissis>
:  non riesco a capire il senso che in questo contesto dai al termine
: *pornografico*, ma mi sembra che tu lo stia usando negativamente;
: pornografico come tutto ciò che viene mostrato/raccontato
: acriticamente.
I documentari non sono pornografia.
Pornografia e' quando, in senso lato, si rappresentano fatti, circostanze,
situazioni e immagini con il preciso obiettivo di far leva su determinati e
specifici interessi morbosi e/o patologici dello spettatore.
Questa operazione necessita di una progettazione che tende a dissimulare
tali obiettivi all'interno di una messa in scena di stampo tradizionale o di
immediata decodifica (es. strutture narrative, canoni e generi espressivi
consolidati ecc...).
<omissis>
: Consentimi di dissentire, io trovo che il cinema
: dell'estremo oriente sia uno dei pochi, al giorno d'oggi, capace di
: scavare in fondo ai temi socio-culturali dei paesi in cui questi
: vengono prodotti.
Anche se un po' impegnativa, ci ritorneremo.
<omissis>
: mi chiedevo: tu sostieni di aver letto in 20 anni 500-600 trame di
: film prodotti in estremo oriente, ma poi li hai visti i film in
: questione.
Io ho letto, negli ultimi tre mesi, 5-600 trame di film dell'estremo oriente
prodotti negli ultimi vent'anni.
<omissis>
: Come scritto non voglio fare la solita
: polemica/provocazione del tipo *io ce l'ho più lungo*, ma proprio
: sottolineare che alcuni aspetti, perchè trattati con una sublime
: *leggerezza*, difficilmente sono riportabili in una sinossi.
Ovvio.
<omissis>
: Non so se tu mi ritenga in questo caso oggetto di studio, ma sappi
: che in tal caso potrebbe falsare la tua analisi perchè avresti
: sbagliato il target.
A te piace Miike, no?
E allora sei mio oggetto di studio.
<omissis>
: Personalmente non mi sento assolutamente
: feticista, ma solo mosso da una grande curiosità per questo mercato
: cinematografico; probabilmente, come già scrissi in un thread di
: Adamski, in questi ultimi anni (vuoi per i negozi online, vuoi per i
: dvd, vuoi per i festival, vuoi per lo share ecc.ecc.) la possibilità
: di reperire tali film in maniera piuttosto agevole. Secondo me se una
: pellicola non è inserita in un mercato è come se non esistesse;
Tutte le pellicole sono immesse in un mercato. Tutte.
Mica puoi essere tu ag agire in ogni mercato, Casi'!
<omissis>
: un film se non viene visto da nessuno è praticamente un fantasma.
Non esiste un film visto da nessuno. E' chiaro quello che vuoi dire, ma
pericoloso.
Perche' la generalizzazione del proprio io individuale e' proprio uno dei
sacri 'valori' contenuti in numerose pellicole che ho visionato e che ne
fanno una struttura tematica fondamentale.
<omissis>
: ed altri. Non a caso quest'anno al Far East ero tra i poch coraggiosi
: ad andare alla proeizione delle 9.00 per seguire la retrospettiva
: (minima ma illuminante) su Chor Yuen autore seminale degli anni 60/70
: di Hk...uno dei codificatori del cinema cantose *dipolare*.
Seminale.
Il cinema dell'estremo oriente e' la miniera piu' ricca di questo starno
prodotto, il 'seminale'.
Praticamente un film su due, negli anni '60/'70 e' seminale.
Quando arriva la frutta?
(Chan, AHAHAHAHAH)
<omissis>
: un cinema che purtroppo vorrei conoscere meglio, tranne un vago
: ricordo de La Ragazza dai Capelli Bianchi.
A conoscerti, credo tu ti riferisca alla versione di Ronnie Yu, vero?
susanna

 A conoscerti, credo tu ti riferisca alla versione di Ronnie Yu, vero?
e purtroppo mi conosci male, forse anche per colpa mia, ma mi riferivo (sono
andato a controllare) Tian Huan in Bamaonu (La Fanciulla  dai capelli
bianchi) di Wang Bing e Shui Hua del 1951. Non un Wu-xia ma un dramma
rurale, purtroppo come scritto il tutto è avvolto nella nebbia e magari mi è
capitato di vederne spezzoni su Fuori Orario...di sicuro non lo metterei tra
i film visti
Ciao a tutti gattine e gattoni
--
UFV: La Croce di Fuoco/ Reinette e Mirabelle/ Rashômon/ L'Amico della mia
Amica/ Fahrenheit 9/11/ La Moglie dell'Aviatore/ Sanjuro/ Il Bel
Matrimonio/A come Andromeda/ Dick Tracy/ Whispering Corridors/ Roma
Violenta/ Pauline alla Spiaggia

Alberto Casini ha scritto:
:: I documentari non sono pornografia.
:
: forse perchè non credo nell'oggettività assoluta, ma anche il
: documentario per quanto sia *puro* può rasentare solamente questa
: purezza; un punto di vista da sempre un punto di vista critico.
: Un documentario d'altronde può risultare anche pornografico, non sono
: rari gli esempi in cui scene di caccia tra animali rischiano (più o
: meno volutamente) di divenire morbosi...bastano pochi fotogrammi in
: più del necessario. Per non parlare del tizio australiano su La7
Non sono d'accordo. Esistono presunti documentari pornografici, tipo tutta
la spazzatura alla Mondo cane (i Prosperi o Jacopetti che di si voglia, e
compagnia), ma come avrai potuto notare questa robaccia ha bisogno di una
dissimulazione narrativa per sorreggersi e vendersi.
Qualche tratto morboso in un documentario non e' necessariamente male, e' il
progetto che e' male.
:: Pornografia e' quando, in senso lato, si rappresentano fatti,
:: circostanze, situazioni e immagini con il preciso obiettivo di far
:: leva su determinati e specifici interessi morbosi e/o patologici
:: dello spettatore.
:
: e in questo caso siamo nella categoria III o exploitation
Immondizia.
: a volte la colpa la attribuirei a che guarda il film e magari ne
: scrive qui, spesso da esaltato si esalta a scene di violenza
: togliendole completamente dal contesto. Prendendo ad esempio Miike
: trovo che questo sia *rigoroso* e abbia costruito una sua poetica,
: nel rappresentare delle scene forti e violente ma contestualmente
: funzionali ai discorsi che oramai porta avanti da oltre 10 anni. Non
: a caso non mi sono ritrovato con nessuno dei giudizi dati su Ichi the
: Killer, dati da una visione a mio modesto parere superficiale.
Provaci con un immondezzaio come Bizitaa Q.
Provaci a dirmi della poetica di questo film vergognoso.
Per Bocchi e Giona e' un capolavoro, una sintesi del suo stile.
susanna

 Per Bocchi e Giona e' un capolavoro, una sintesi del suo stile.
sinceramente non leggo Giona e  di Bocchi, dato ormai che è al delirio
completo, mi segno solo i titoli della sua colonna su FilmTV; il film i
venne voglia di guardarlo, oltre perchè di Miike, per vari motivi:
1)mi era stato consigliato
2)avevo letto una buona rece di Pezzotta
3)era passato a vari festival importanti mi sembra Locarno e Rotterdam
E poi non uso mai la parola capolavoro se non in poche eccezioni, come ho
fatto recentemente per Lo Spione di Melville


Alberto Casini ha scritto:
<omissis>
:: Qualche tratto morboso in un documentario non e' necessariamente
:: male, e' il progetto che e' male.
:
: non so io ho, a volte, la sensazione che lo sguardo sul mondo animale
: scada nella morbosità per fare spettacolo e non produrre sapere ed
: informazione. Pensiamo ad una leonessa che uccide una gazzella o cose
: simili:
Sorprendente questa tua sensibilita' animalista.
Perche' non applicarla anche agli esseri umani, allora?
:: Provaci con un immondezzaio come Bizitaa Q.
:: Provaci a dirmi della poetica di questo film vergognoso.
:
: ne parlai già di questo film che per essere apprezzatto appieno va
: visto come dittico assieme ad Happines of Katakuris; proprio questo
: scambio di tematiche, oserei dire ribaltamento, apre ad un'analisi
: tematica sul lavoro di Miike.
Ma va. Il solo fatto che il gruppo su cui si agitano i personaggi sia una
famiglia non li collega affatto. Katakuris e' il tipico film su commissione,
remake di un successo precedente, 35mm e quant'altro. Cantano pure.
Bizitaa se l'e' fatto con un DV per l'home video (e ci credo, come cazzo fa
a mandare in sala una schifezza del genere), ed e' estremamente piu'
velleitario.
: "Intanto ti posto la rece che scrissi (non è un granchè ma se ne può
: discutere):
: Stamattina ho aggiunto un altro piccolo pezzettino all' impresa
: disperata di vedere tutta (o almeno in buona parte) la filmografia di
: Takashi Miike. Un regista IMHO tra i più interessanti degli ultimi
: anni, in Visitor Q ci narra le vicende di una famiglia giapponese sui
: generis: il padre si fa la figlia (con scarsi risultati tra l'altro)
<omissis>
: narrate. Da confrontare con Ken Park, Idioti, Festen e...quel piccolo
: grande capolavoro che è The anniversary party di Freddie Francis" Qui
: tra l'altro non scrissi delle affinità con Teorema di Pasolini. A me
: il film piacque e mi fece riflettere; perchè dici che lo trovi
: vergognoso?
Tu non ti rendi conto di quello che vedi ne' di quello che scrivi.
UNA FAMIGLIA SUI GENERIS?
Dove cazzo vivi, nel negozio di Zed?
Padre: si fa inculare (e riprendere) da una banda di ragazzini, va a puttane
con la figlia (e questo e' solo il prologo), violenta una collega, la scopa
da morta.
Madre: prostituta, eroinomane, sadomasochista (si lascia picchiare dal
figlio, occhio, con una intera collezione di battipanni) e mungere da uno
sconosciuto. Dico mungere e intendo mungere.
Figlia: si incazza quando il padre non la paga per la pompa, e, quando
rientra in scena, si attacca ai capezzoli della madre. Ha solo due scene,
nel film, queste.
Figlio adolescente: fustiga la madre, le fa sfondare letteralmente i muri di
casa per mezzo film.
Qualcuno mi deve dire dove sta il regista in una immondizia del genere.
Il contesto e' realistico, non c'e' l'ombra di alcuna ironia (diversamente
da come la metti giu' tu nella speranza di stemperare la schifezza),
l'azione e' inverosimilmente idiota, puro pretesto per rappresentare la
patologia di un ragazzone, il Miike, a corto di video sui quali farsi le
seghe.
Ma qui e ora, ma come e' possibile che una mera giustapposizione di
nefandezze del genere possa essere apprezzato?
Teorema, mi fai ridere, te e Bocchi (chiaro, anche il nostro eroe cita
Teorema, va la' che sei in bella compagnia).
Il film e' una parabola di una semplicita' imbecille, tutto chiuso
nell'universo implausibile di 5 personaggi che si agitano senza alcuna
motivazione, ma che ne offrono una, apologetica quanto cretina, su un finale
insistito tipo scena-cult (notare, come quando si fa il filmino delle
vacanze) in cui il gruppetto si rinsalda succhiando le mammelle della madre.
Che cazzo vuol dire, che una sana dose di squartamenti, violenze gratuite e
spalmate di merda sono salutari?
E a chi, se non ad un tiraseghe, mi domando?
Non parlo di regia, il ragazzone non sa cosa sia. Ha solo imparato a
riprendere decentemente i materiali, quanto basta per i soliti quadretti di
natura morta che non si trovano neanche piu' nei mercatini rionali.
Sceneggiatura, dialoghi e montaggio sono nulli, ai limiti dell'incapacita' o
dell'emulazione (povero Ozu, se vedesse usata cosi' la sua ripresa da terra,
quante madonne). Stacca dove vuole, certo. Non raccorda nulla, va bene. La
scena precedente non ha rapporti con la seguente, ok.
Naturalmente esterni nisba, che sono troppo difficili. In uno ci ha provato
(la scena della madre dal pusher), ma non si capisce un cazzo. L'avra' fatto
apposta, ne', Casini? Massi', c'ha la digitale, come puo' dominare le luci,
la scena, gli spazi?
Meglio stare tra le anguste mura della casetta, con i soffitti alti un metro
e cinquanta e dove il materiale da girare e' tutto sotto mano:
nell'inquadratura ci stanno tutti e cinque, cosa vuoi di piu', pare dire.
Tralascio ma mi sta un po' qui, sull'orrida figura che ci fanno i deboli,
quelli veri, bambini e donne, come da atavica tradizione giapponese. Non
male anche questo, per un giovinastro della nouvelle vague del 2000.
Innovativo, soprattutto.
susanna

 Innovativo, soprattutto.
i bambini in Giappone hanno due feste a loro dedicate, una per le bambine e
una per i bambini.
Scusa ma allora che pensi di Wakamatsu?
Ciao a tutti gattine e gattoni
--
UFV: Rashômon/ L'Amico della mia Amica/ Fahrenheit 9/11/ La Moglie
dell'Aviatore/ Sanjuro/ Il Bel Matrimonio/A come Andromeda/ Dick Tracy/
Whispering Corridors/ Roma Violenta/ Pauline alla Spiaggia/ Silver/ Hard
Luck Hero

Alberto Casini ha scritto:
<omissis>
: domani vado al mercatino sotto casa  e cerco qualcosa che assomigli ai
: *quadretti* di Miike...in tal caso lo compro e lo appendo in camera
<omissis>
: io trovo che sia rigorosissimo
<omissis>
: Miike in altri film gira molto in esterni, e ve ne sono anche qui.
: A questo punto tu, nella scena citata, ti sarai distratta perchè ti
: stava irritando il film:
: in questo caso è un digitale *diegetico*, quello del padre famiglia
: che riprende sua moglie con la sua Dv da quattro soldi.
Tu non capisci quello che vedi.
Tutte le volte che la ripresa e' diegetica il ragazzone lo dice
esplicitamente inquadrando chi possiede la videocamera (es. sull'attacco dei
ragazzini alla casa, o sull'umiliazione del figlio, o sulla violenza alla
collega o altre ancora). Lasciamo perdere l'ennesima mancanza di stile, ma
almeno e' coerente.
L'unica ripresa in esterno degna di questo nome - le altre si limitano a
riprendere i personaggi esattamente come se si trattasse di interni - la
gira il regista, dato che nulla lascia intendere che il padre fosse li', ne'
prima, ne durante ne' dopo la scena.
Inoltre, il nostro, non manca di firmare la sequenza (si', perche' il
tiraseghe non ha capito che c'e' differenza tra scena e sequenza, Bizitaa e'
una giustapposizione di sequenze che per lui sono scene): monta, Casini,
cosa che il padre non avrebbe potuto fare.
Usando la fine arte dello stacco, ci piazza un paio di minidocumentari sui
piccioni e sui gatti.
<omissis>
: e questa non ti pare una scelta?
Questa mi pare incapacita'. Voluta o non voluta, dettata da cosa non saprei,
ma e' pura incapacita'.
<omissis>
Guarda che un film con queste caratteristiche necessita di qualche parola un
po' piu' argomentata per trarlo dalla fogna in cui si e' messo da solo.
Fino ad allora ritengo *senza tema di smentita* che chiunque abbia ricevuto
qualcosa da questo film abbia seri malesseri patologici. Ma seri.
: i bambini in Giappone hanno due feste a loro dedicate, una per le
: bambine e una per i bambini.
Embe'?
Temo di avere la cognizione sufficiente per credere che l'instabilita'
mentale di Miike non sia quella del Giappone.
: Scusa ma allora che pensi di Wakamatsu?
Cosa c'entra? Waka da il meglio di se' (e' un modo di dire) negli anni
'60/'70, oggi e' uno zombie. E in quegli anni e' un degno rappresentante di
quell'atavica di cui ho gia' detto.
susanna

melodramma.
Ah. A me invece può andare bene il melodramma del corpo, mentre non
sopporto il cronico senso di sfiga...
Boris
-- 
UFV: Tre piccoli omicidi (6,5)/A.I. (7,5)/Il sarto di Panama (5,5)/Soffio al cuore (7)/Pitch black (7)/
Respiro (7)/Sangue sulla luna (6,5)/Il lago in pericolo (6)/Una recita per quattro (7,5)/
La moglie dell'avvocato (7)/L'innocente (7)/Vivere! (6,5)/Where danger lives (7)/

 sopporto il cronico senso di sfiga...
sfiga è un termine che io trovo estremamente negativo ed infantile, chi ha
sfiga (secondo la maggior parte di chi usa tale parola) è chi viene
considerato  un fallito, uno inadeguato alle relazioni sociali. Nel cinema
orientale io vedo principalmente un profondo senso di malinconia, trattato
con leggerezza anche quando sempbra sfociare nella violenza più estrema;
d'altronde questo è secondo il mio autorevole parere uno dei sentimenti più
costruttuvi che l'uomo possa avere...e questo è molto nelle mie corde.
Ma scusa, poi, nel noir e nel polar non è pieno di*sfigati*; ma in questo
caso sono americani e francesi: leggasi etnocentrismo
Ciao a tutti gattine e gattoni
--
UFV: Whispering Corridors/ Roma Violenta/ Pauline alla Spiaggia/ Silver/
Hard Luck Hero/ Brevi Incontri/ Alla Scoperta della Vita/ A Come Andromeda

caso sono americani e francesi: leggasi etnocentrismo
Non ho capito cosa volevi dire: "non" è pieno? manca un punto
interrogativo forse?
Boris
-- 
UFV: Farhenheit 9/11 (8)/Essere John Malkovich (7,5)/Tre piccoli omicidi (6,5)/A.I. (7,5)/
Il sarto di Panama (5,5)/Soffio al cuore (7)/Pitch black (7)/Respiro (7)/Sangue sulla luna (6,5)/
Il lago in pericolo (6)/Una recita per quattro (7,5)/La moglie dell'avvocato (7)/L'innocente (7)

 interrogativo forse?
si manca il ?
Ciao a tutti gattine e gattoni
--
UFV: Roma Violenta/ Pauline alla Spiaggia/ Silver/ Hard Luck Hero/ Brevi
Incontri/ Alla Scoperta della Vita/ A Come Andromeda/ Ercole al Centro della
Terra

 Tutte le pellicole sono immesse in un mercato. Tutte.
spiegalo a quelli che in questi anni sono vissuti sulle spalle dello stato
italiano... quanti film mai usciti solo per pappar contributi...

 dal contesto.
e poi sono quelle a spingere alla visione. quali altrimenti gli scopi di una
visione di "men behind the sun", una volta appurata la realtà storica?
però la rappresentazione della violenza è una cosa che gli uomini hanno
sempre ricercato, in forme più o meno esplicite (battaglie, sport, bla bla).
C'è del male in questo, quando la violenza in sè non c'è? (che ci fosse del
male nel combattimento all' ultimo sangue dei gladiatori, ne sono convinto).
Perchè la condanna sociale di una cosa che in realtà la società consuma a
palate? (stessa cosa del sesso...)

 fotogrammi
morbo?

 documentari in questo caso ci sia parecchia differenza
mmm... non sul punto. La gazzella non è morta per il film. La gazzella è
morta perchè fa parte della natura. Si è rotta. Credo che quelle scene
abbiano molto senso e che le cause siano molteplici. Non le trovo morbose.

 : *quadretti* di Miike...in tal caso lo compro e lo appendo in camera
c'è gente che ha appesi quadri di HR Giger, trevor brown o beksinski

Tesd ha scritto:
: bello!
: considerando che la banale definizione da dizionario č "trattazione o
: rappresentazione esplicita, in scritti, disegni, film, fotografie,
: ecc., di soggetti di carattere erotico e ritenuti osceni", il fatto
: che tu accosti a ciň "interessi morbosi e/o patologici ", e quindi
: morbo e patologia, mette in luce affascinanti accostamenti mentali
: propri di molte culture :) E' bellissimo!
:
: :)
Non ho capito, spiega.
:: A te piace Miike, no?
:
: a me no. ma trovo molti film orientali, vecchi e nuovi, interessanti
Siccome ieri mi sono messa lo smalto rosso, oggi prendo il treno delle
16.00, quello per Viterbo.
:: Tutte le pellicole sono immesse in un mercato. Tutte.
:
: spiegalo a quelli che in questi anni sono vissuti sulle spalle dello
: stato italiano... quanti film mai usciti solo per pappar contributi...
E' un mercato anche quello.
susanna
--
"Se vuoi 5 minuti in piů di violenza (inoltre la scena della mega battaglia


 E' un mercato anche quello.
su questo concordo...chi fa 'sti discorsi da piagnistei è un bambinetto
Ciao a tutti gattine e gattoni
--


 E' un mercato anche quello.
no, non lo č perchč non c'č scambio. e comunque, lo fosse, non vedrebbe
immissioni di film, ma di porposte. La tua affermazione non č una verita
universale, non c'č bisogno di incaponirsi nella sua difesa.

> su questo concordo...chi fa 'sti discorsi da piagnistei è un bambinetto
quali discorsi? piagnistei? qual' era la mia tesi? credo proprio tu non
abbia capito affatto :)