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Titolo: La crisi del cinema italiano

    'We can't keep this secret any longer. My friend, can your hearts stand
the schocking truth?'
    Ispirato dal profetico Charles Criswell di Plan 9 From Outer Space, mi
decido a rivelarvi la terribile verità: l'ho capita già da qualche anno ma
non riuscivo a decidermi a dirla a voi, a degli esperti. Ma si vive una
volta sola ed un improvviso attacco di sciatica mi ha reso acutamente
cosciente della mia mortalità.
    I più vecchi fra voi ricorderanno il mio primissimo msg su questo NG, ai
primi di luglio. Riguardava l'allucinazione collettiva per la quale milioni
di italiani erano convinti di aver visto la Corazzata Potemkin. Alcuni di
voi concordarono con me che questo fenomeno era dovuto alla famosa gag di
Paolo Villaggio: 'La Corazzata Potemkin è una boiata pazzesca'. Una scena
che tutti ricordano e, che io sappia, trovano divertente o, come si dice
oggi, 'mitica'.
    Il Secondo Tragico Fantozzi esce nel 1976.
    Nella prima metà degli anni 70 il cinema italiano è, quantitativamente,
la quarta realtà produttiva del cinema mondiale dopo India, Stati Uniti e
Hong Kong. A fianco di una vasta produzione di film di serie B in tutti i
generi possibili, vi sono solidi film di medio livello ed un notevole numero
di grandi registi le cui opere spesso uniscono plauso critico e successo di
pubblico. C'erano cinema dappertutto - in posti che oggi sembrano assurdi.
Nel mio quartiere ce n'erano ben 4 di seconda e terza visione, altri 3 erano
vicini e c'era pure un cineclub.
    Dopo il 1976, dopo il Secondo Tragico Fantozzi, dopo la 'boiata
pazzesca' comincia un declino da cui non si vede ancora risalita (anche se,
rispetto ai primi anni 90, sembra essersi fermato: siamo poggiati sul fondo
e non stiamo scavando). Degli 8 cinema di cui parlavo resiste solo il
cineclub, che funziona più che altro come seconda visione. Pochi film
vengono prodotti, spesso solo grazie al sostegno dello Stato. Molti di
questi film non vengono nemmeno distribuiti nelle sale: quando lo sono
nessuno li va a vedere. Ma questo lo sappiamo tutti.
    All'origine di questo declino troviamo al gag di Paolo Villaggio.
Che cosa rappresentava la Potemkin? Cosa rappresentava  Ejzenstein? Un
cinema politico che si rivolgesse a grandi masse (propaganda, insomma) e una
seria ricerca stilistica, l'idea che ricercare il modo 'giusto' di fare film
sia importante.
    Dopo il 1976 il pubblico italiano abbandona in massa il cinema italiano.
La 'boiata pazzesca' è un grido di liberazione collettiva. Il cinema di
qualità era spesso, se non sempre, di sinistra - ma ora era proprio la
qualità a diventare un handicap. I film di serie B erano generalmente di
destra (sbaglio o ripetevano ossessivamente che le donne sono tutte puttane
e che cmq ci vuole la pena di morte?) ma furono travolti dal rifiuto
generale del cinema italiano da parte del pubblico. Sono ormai più di
vent'anni che gli italiani rifiutano di vedere film italiani che non siano
commedie di star della televisione - e quando queste star cercano di
espandere un po' i loro limiti, di sperimentare un minimo, il rifiuto è
netto e brutale. Nulla è più simbolico del trailer di La Vita è Bella,
composto esclusivamente dalle scene più comiche della prima metà del film:
nessuna immagine delle scene ambientate nel campo di concentramento. Un
deliberato tentativo di ingannare il pubblico, rassicurandolo che si sarebbe
trattato di un film interamente comico.
    La frattura fra pubblico ed establishment cinematografico si nota anche
nella battuta ossessivamente ripetuta fra il pubblico 'normale' secondo cui
'se piace ai critici non mi piace', dando per scontato che tutti i critici
diano sempre gli stessi identici giudizi su tutti i film. A parità di
condizioni un film americano, per quanto squallido, è sempre meglio di un
film italiano. Ma il disprezzo per tutto quanto è italiano, inesistente
all'estero, è il vero cancro dell'Italia d'oggi, non solo nel cinema. La
VERA vergogna di essere italiani. L'italiano medio è convinto di vivere in
un paese poverissimo e violento, un paese allo sfascio: esige di ridere per
poter sopportare una vita insopportabile. Fra le altre cose, milioni di
italiani, pur vivendo da sempre in una economia capitalista notevolmente
competitiva, sono convinti di soffrire il giogo di una dittatura comunista -
di cui i film italiani sarebbero l'espressioni. A questo rifiuto del cinema
di sinistra non è corrisposta assolutamente la nascita di un cinema italiano
di destra, di qualità o anche di consumo. Il rifiuto è diventato un rifiuto
del cinema di per sé.
     Ma questo richiederebbe un discorso più lungo. Basti dire che il
rifiuto del cinema italiano da parte del pubblico è la causa principale del
declino produttivo. Ma insomma, anche se in minor numero si sono continuati
a produrre dei film in Italia, no? Che dire dei registi d'oggi?
    Il messaggio della gag fantozziana fu recepito diversamente da quanti
effettivamente vogliono fare dei film, da quanti vogliono creare qualcosa.
Ha significato il rifiuto della ricerca stilistica - ed ecco film
dall'aspetto incredibilmente sciatto sia a livello d'immagine che di
sceneggiatura, impegnati solo a far giungere il 'messaggio' - e del
tentativo di parlare al maggior numero di persone possibile - il cinema
'd'autore' che vorrebbe rivelare una qualche verità personale del regista,
di solito qualcosa che interessa solo a lui e se non interessa a noi siamo
degli ignoranti insensibili. Il declino produttivo ha fatto sparire vasti
giacimenti di capacità artigianale, di vecchi tecnici che sapevano dove
mettere le luci.o la cinepresa.  Registi per tanti aspetti intelligenti e
dotati come Nanni Moretti hanno cominciato solo di recente a curare
l'aspetto visivo dei loro film (dite quello che volete ma in Aprile ci sono
momenti visivamente bellissimi con una luce che ricorda Vermeer e Hopper);
registi come Tornatore hanno delle ambizioni ma forse non la capacità di
realizzarle - e comunque certi film vengono accettati dal pubblico italiano
solo se hanno un imprimatur americano, tipo un Oscar. A quel punto smettono
di essere film italiani.
    Ma, devo dirlo, quel film, quella gag, ebbero un effetto incredibile,
quasi magico su tanti registi che operavano allora ed hanno continuato a
sfornare film anche dopo. Un declino generalizzato. Fellini: vogliamo
davvero paragonare Roma e Amarcord con la Città delle Donne e la Voce della
Luna? Scola: C'eravamo tanto amati fu un bel film di successo ed anche una
Giornata Particolare (anche se è del 1977), che si sarà pure avvantaggiato
della presenza divistica di Marcello e Sofia, non può in alcun senso essere
definito un brutto film. Ma l'avete visto Che Ora E'? Il Viaggio di Capitan
Fracassa? Ci siete riusciti? E che dire della Wertmuller? Non ci sono poi
molti film italiani più divertenti di Mimì Metallurgico o profondi di
Pasqualino Settebellezze. E oggi... Qualcuno di voi ha visto Metalmeccanico
e Parrucchiera in un turbine di sesso e politica?
    Beh, sto rantegando già da un po' e non so se ci siete ancora quindi è
meglio che concluda. Un tempo pensavo che la Boiata Pazzesca fosse solo una
metafora per la crisi del cinema italiano che naturalmente aveva altre
cause, soprattutto l'avvento della televisione privata. Ma oggi non ne sono
più sicuro: anch'io ho recepito la parabola scientifica della farfalla e
dell'uragano. Di recente ho letto il libro 'Il Punto Critico' di Malcom
Gladwell che spiega con vari esempi ben scelti come piccoli cambiamenti
spesso accidentali possano avere conseguenze di vasta portata nella società.
    Forse Villaggio, Salce, Benvenuti e De Bernardi sono più colpevoli di
quanto ognuno immagina di una tragedia culturale di vaste proporzione, la
(possibile) morte di una forma d'arte con cui l'Italia, per la prima volta
dal Rinascimento, aveva potuto parlare al resto del mondo.
Moritz Benedikt
Qoelet (Ecclesiaste) 7, 15-17

dal Rinascimento, aveva potuto parlare al resto del mondo.
Bravo.
Sei bravo a parlare e anche a scrivere. Potrei invidiarti, ma non lo
faccio.
Hai dimenticato di dire una cosa importante, e cioe' che adesso si
avvicina al cinema la gente peggiore che sia mai esistita. Si
avvicinano gli ex giovani, quelli che hanno gia' venti o trent'anni e
non sanno un cazzo di tecnica, ma parlano, parlano, parlano.
Rifiutano di invecchiare e di cedere il posto. Hanno studiato tanto
ma non si sono mai sporcati le mani con la pellicola, continuano a
proporre un coinema vecchio, fatto di persone e luoghi comuni. Sono
privi di ideali e di idee politiche vere, di voglia di parlare a
tutti allo stesso modo. Continuano a credere che la bravura sia solo
dell'attore, o del regista. Ragionano in modo vecchio, non sanno cosa
sia il presente.
Non capiscono che e' piu' attuale una puntata dei simpson che tutta
l'opera omnia di orson welles. Citano cadaveri e si sentono cinefili.
Parlano di mercato, come i vecchi miopi davanti al cambiamento, e
dimenticano l'arte. Sono borghesi nel midollo, senza spina dorsale,
incapaci di atti estremi e di vigore.
Sono cadaveri e non vogliono saperlo.
JY
"non ti fidare di chi ha piu' di 20 anni!"

 "non ti fidare di chi ha piu' di 20 anni!"
Andiamo bene. Sotto i venti tutti pecorelle vergini e pure, come gli
kmer rossi.
o signur...
vito
_____________________________
"Ciò che è terribile su questa terra
 è che tutti hanno le loro ragioni"    (anche i presuntuosi ventenni,
a quanto pare)
La règle du jeu


..potrei averlo scritto io...
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GOD FAILURE - REBOOTING THE UNIVERSE
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     All'origine di questo declino troviamo al gag di Paolo Villaggio.
Paradossale, e a suo modo molto bello.  Quindi se un giorno Alessia Merz
dice alla radio "Proprio un bel film", tutto ricomincia ad andare per il
meglio?  O vale solo per le catastrofi, la tua teoria della farfalla?
CN

    (cuttete)
CLAP CLAP CLAP.
Cap.Ripley

 meglio?  O vale solo per le catastrofi, la tua teoria della farfalla?
Le catastrofi hanno dalla parte loro che succedono in molti piu' modi,
rispetto alle creazioni.
IT secondo principio della termodinamica.
ffffffff
-- 
Butch: You okay?
Marcellus: No. I'm pretty fuckin' far from being okay.

 wrote in message
1eietex.73y...@p214-201.ppp.unipd.it...

No, anche per i Rinascimenti. Non conterei proprio su Alessia Merz, ma forse
un giorno un pischello coi soldi della mamma farà un film di tale
incredibile bellezza che tutti vorranno vedere ed all'improvviso le ruote
ricominceranno a girare... Un po' più concretamente, negli ultimi mesi
motivi di famiglia mi hanno costretto a vedere più televisione di prima
(niente domande) e ho notato che il livello qualitativo della fiction era
migliorato rispetto ad una decina d'anni fa - non molto ma un poco sì - sia
la qualità delle immagini che la naturalezza dei dialoghi. Se vi è stato un
ritorno del pubblico televisivo verso i prodotti italiani potrebbe non
essere impossibile un ritorno anche al cinema.



Per fortuna l'umanità è naturale solo in un senso molto particolare. I
rinascimenti possono capitare tanto quanto le catastrofi.


 wrote in message
39E6A5A5...@libero.it...

Ironico, vero?


 IT secondo principio della termodinamica.
Questa donna è unica.
vito

 essere impossibile un ritorno anche al cinema.
Questa è una teoria interessante, che tra l'altro ho già sentito da alcuni
addetti ai lavori. In effetti qualche fiction decente (ma non più) si inizia
a fare, probabilmente a causa dell'emigrazione di alcuni registi di cinema
in tv: in primis Soavi, poi il mio grande amico Fragasso, poi Carlei,
Zaccaro, Giraldi. Anche Sironi pare non sia male.
Solo che il punto è un altro: cosa portano a livello contenutistico queste
fiction? Niente di nuovo, ovvero: minimalismo, provincialismo, impegno
civile e politico. Questi sono temi che la tv ha ereditato da un cinema
preesistente. Difficile che a loro volta possano tornare di nuovo sui grandi
schermi, sarebbe uno spettacolo di terza o quarta mano.
A meno che non li si destrutturino dall'interno, li si rivolti come un
pedalino e si inizi a farne cinema puro.
Van Cleef

Sgamato... (è l'ora...)


Vabbè pararsi il culo ragazzi, ma qui s'esagera.
Era un applauso vero.
Cap.Ripley

 IT secondo principio della termodinamica.
        Ah, gia'.  Che fisica pessimistica abbiamo.  Era tanto piu'
rassicurante la teoria dell'eterno ritorno: secondo cuu tu ed io abbiamo
gia' avuto infinite volte nel passato questo scambio di messaggi, e per
l'eterno lo ripeteremo ancora, in ogni ciclo cosmico, detto anche Grande
Anno (non ricordo quanti milioni di anni: si ha quando tutti i pianeti
si trovano in linea retta in un punto particolare del cielo).
        Ritornare a Tolomeo!
        CN 

 destra (sbaglio o ripetevano ossessivamente che le donne sono tutte
puttane
Torna tutto, vero Van Cleef?

 Torna tutto, vero Van Cleef?
Ma che cazzo vuoi? Che problemi hai? Se hai della rabbia repressa verso gli
uomini non te la prendere con me solo perchč una volta intitolai un thread
"per chi ha le palle". Che non equivale a dire "le donne sono tutte
puttane". Ma tu sei una a cui piace tanto ragionare per luoghi comuni e
schematismi, vero? Se io uso un linguaggio colorito sono maschilista, se
ogni tanto mando a fanculo qualcuno sono fascista.
Ma perchč non usi quel cazzo di cervello (che probabilmente ti sei fottuta)?
Sono quelli come te, come voi, i conformisti, gente stupida che non ragiona,
che probabilmente prepara il terreno all'avvento di una dittatura. E allora
sě che saranno cazzi vostri, te in primis Simo, che verrai stuprata dalle SS
e messa in un lager femminile come in un film di Cavallone.
Van Cleef
P. S. per chi non lo sapesse, io ho fatto la gloriosa occupazione del
Dipartimento di Spettacolo della Sapienza del 1996. Tre mesi di resistenza.
Altro che pippe.

 wrote in message
39E7B71B...@libero.it...

Moritz Benedikt, un mite e sorridente paranoico.



Pardon?



Beh, non siete voi a ripetere sempre che bisogna tornare a dare importanza
ai valori formali? Se si torna ad imparare a fare i film come si deve i
contenuti arriveranno.
Sono convinto che anche per la televisione valga lo stesso discorso -
inverso -del cinema. PRIMA è tornato l'interesse del pubblico e DOPO è
migliorata la qualità. Fino a 10 anni fa i programmi americani
rappresentavano una fetta molto più vasta della programmazione televisiva
italiana. alla fine l'effetto saturazione ha spinto milioni di italiani a
vedere programmi italiani immondi - ma italiani. Col sostegno di un pubblico
le fiction sono migliorate e sono arrivati i soldi, attori e registi e
tecnici lavorano di più e imparano: c'è motivo per un cauto ottimismo.
Fra l'altro la netta diminuzione della percentuale di programmi televisivi
americani è un fenomeno mondiale: da oltre il 50% a metà degli anni 80 a un
15% nel 1998 - se ricordo bene le cifre.



Se i miei ricordi rosicrociani non mi ingannano dovrebbe essere di 25920
anni.
(Già che ci siamo, io 'sta storia dell'Eterno Ritorno non l'ho mai capita.
Credo che Nietzsche sia un grande psicologo; credo anche che abbia detto
molte sciocchezze. Ma l'Eterno Ritorno... è un fatto? E' una metafora?
Perchè dovrebbe impressionarci tanto? E' una cosa buona? Cattiva? Boh.)


 tecnici lavorano di più e imparano: c'è motivo per un cauto ottimismo.
Io sono ottimista, ma solo in senso strettamente personale. Per il resto, il
massimo che possa arrivare è una schiera di Muccini. Ovvero gente che, come
lui, si è formata tecnicamente in televisione e ha imparato il mestiere, ma
che più di "Come te nessuno mai" non può darti.
Sarò ottimista in senso ampio solo quando vedrò che la televisione produrrà
rischiando, con cose diverse e realmente innovative.
Van Cleef



L'ostacolo peggiore all'ottimismo relativo alla possibilità che dalla
televisione possa giungere qualcosa di positivo anche per il cinema è dato,
imho, dall'invecchiamento generale del paese e del pubblico televisivo, una
situazione che rende difficile qualsiasi rischio. Vedi poi che la grande
novità televisiva dell'anno - il Grande Fratello - è l'apoteosi della
chiacchera, una cosa che sembra appassionare i più giovani. Una massa di
gente paurosa, impotente e rancorosa su cui non si può contare.
Quanto ai giovani, quello che dovrebbero tornare a fare pubblico perchè
possa rinascere un cinema italiano, there are mixed signals. Sono
americanizzati fino al midollo ed estremamente bovaristici. Allo stesso
tempo molti di loro si danno da fare in maniera sorprendente, pure nei tanto
disprezzati centri sociali.
Rimangono a fare pubblico i qurantenni che secondo te sono i peggiori
responsabili della crisi.


 e messa in un lager femminile come in un film di Cavallone.
SBAAAAAAAAAAAM!

 SBAAAAAAAAAAAM!
(((-:
-- 
"This is what we're able to do with that shit of Microsoft".
(Il team degli sviluppatori Office per Mac, Euro Apple Expo 2000)

 Perchè dovrebbe impressionarci tanto? E' una cosa buona? Cattiva? Boh.)
        Non e' certo una idea di Nietzsche; ma deriva dal Pitagorismo
tardo, ed e' stata ripresa da Platone, Aristotele, gli Stoici.   
        E' tranquillizzante in quanto si accompagna ad una specie di
determinismo.  La storia del mondo e' come una pizza cinematografica che
si viene svolgendo nel tempo, mentre la si proietta; ma e' gia' tutto
li', le  vicende sono gia' impresse nei fotogrammi, e dipendono
necessariamente da cio' che le precede.  Alla fine di ogni proiezione il
Demiurgo (o Zeus, o la Phusis) rimettono in macchina la pizza e la
riproiettano tale quale.  
        Invece nella visione giudeo-cristiana ad un certo momento la
proiezione finisce, ed un Gran Critico seduto su una nuvoletta, tra
squilli di trombe angeliche, dara' le palline: da tre palline in su,
premio, al di sotto di questo, pianto e tremor di denti.  Ma e'
giustificabile una pena eterna per un male limitato nel tempo e nello
spazio?
        CN

 situazione che rende difficile qualsiasi rischio.
Interessante osservazione, che non avevo mai sentito, in un campo in cui
e' difficile trovare qualcosa di nuovo da dire;  e' del tutto vero
quello che sostieni, complimenti.
CN

spazio?
Se poi questo male era gia' tutto impresso nella pizza, e' ancor meno
giustificabile.
--
Lorenzo Manni
-------------------
The frog was a prince
the prince was a brick
the brick was an egg
and the egg was a bird
hadn't you heard?

rispetto alle creazioni.
In effetti una casualita' ordinata e' assai difficile.
--
ArAmesh
Ottimo lavoro a Tara, caro Gen. Sherman

spesso accidentali possano avere conseguenze di vasta portata nella società.
Mi fa molto piacere la tua conversione. Ma e' mio dovere non
risparmiare critiche:
Siamo proprio sicuri del nesso causa/effetto? Siamo proprio sicuri che
non si tratti di una riedizione in chiave cinematografico della parola
"secchione" alla quale mi riferivo poco piu' sopra?
Le origini di quel termine sono imho da ricercarsi non nel 1976 ma nel
1968... anno in cui un'intera generazione di figli della borghesia
decise che voleva diventare classe dirigente senza passare per le
forche caudine della preparazione tecnica.
Esattamente come, pochi anni dopo, un'intera generazione di registi
secondo te avrebbe deciso che non era necessario essere capaci di fare
dei film per farne. Vista cosi' Fantozzi e' piu' un effetto che una
causa, sebbene io ammetta che fu il primo a *dirlo apertamente*.
Anzi - rilancio - siamo sicuri che l'origine non sia da ricercarsi
nella distorta interpretazione della frase "un'auto da corsa e' piu'
bella della Vittoria di Damotracia", che qualche buontempone
pronuncio' decenni prima dei fatti ai quali ci riferiamo?
Ciao.


..potrei averlo scritto io...
Perche' sei uno dei pochi rimasti in grado ancora di sognare.
Non chiedermi come faccio a saperlo
JY
"non ti fidare di chi ha piu' di 20 anni!"

Aridatece cliffe...
Se sei contento te cosi' e' perche' hai smesso di sognare. Ma ho fede
in te.


 giustificabile.
Calvino pare proprio che pensasse in quel modo.
CN


Le infelici posizioni politiche e la povertà delle produzioni artistiche di
quel buontempone non dovrebbero oscurare quanto di buono aveva da dire
(magari per sbaglio). Il cinema è effettivamente un'arte nuova - non c'erano
veri modelli da imitare. Più in generale l'eccessiva reverenza per il
passato è pericolosa per l'arte altrettanto che il disprezzo.


 wrote in message
1eiiixb.i7...@p214-201.ppp.unipd.it...

Se continui così finirò per credermi intelligente...
Questo fatto - il repentino crollo della natalità e l'invecchiamento della
popolazione, più rapido in Italia che negli altri paesi occidentali - mi
sembra uno dei mutamenti più enormi e meno spiegati della nostra storia
recente. Se ne parla in relazione al problema delle pensioni ma è
altrettanto importante nella percezione (e magari anche della realtà) del
problema criminalità.
Da giovane feci in tempo a sentire persone pensose accusare l'influenza
della Chiesa che impediva all'Italia di avere una seria politica di
controllo delle nascite - questo durante un vertiginoso calo delle nascite.
Oggi se ne parla esclusivamente per criticare la mancanza di una politica
governativa - mai per chiedersi il perchè.



Diciamo che lo immagino.. ma  forse e' anche perche' queste situazioni
me le trovo davanti tutti i giorni...
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GOD FAILURE - REBOOTING THE UNIVERSE
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 recente. 
        Conoscendo un po' la situazione in Francia e altrove, credo che
una delle responsabilita' sia da attribuire al modello di madre
italiana, che e' molto esigente.  Ci si aspetta che una madre italiana
faccia per la prole molto di piu' di una mamma francese; quest'ultima e'
mediamente molto giovane (23-25 anni), fa piu' di un figlio, e li lascia
quasi sempre in giro, curando solo l'essenziale: che sia vestito,
nutrito e sano.  Una ottima struttura di asili nido e di scuole aiuta in
questo i genitori; i figli stanno moltissimo fuori dai piedi, e almeno
fino alle quattro del pomeriggio non tornano a casa. Cio' permette alle
giovani francesi di non vedere la maternita' come la fine di ogni
progetto ed aspirazione.  
        I figli italiani sono piu' coccolati e mediamente piu' felici,
ma a spese della madre.  Le nostre donne hanno talmente interiorizzato
questo modello che preferiscono evitare di fare figli.  Finche' la
sapienza popolare identifichera' i figli con i sacrifici ("Non fanno
figli perche' non vogliono fare sacrifici!", dicono le nonne) bambini se
ne faranno sempre meno.
        CN

 Questa donna è unica.
8-)
(una delle altre cose per cui serve studiare fisica 2!)
fffffff

 In effetti una casualita' ordinata e' assai difficile.
prese uno per volta sono anche ordinate...e' che tutti insieme si
scompaginano.
fffffff
-- 
Butch: You okay?
Marcellus: No. I'm pretty fuckin' far from being okay.

 wrote in message
1eikfcv.10d...@p214-201.ppp.unipd.it...

Questo sembra perfettamente sensato. Si da una tale importanza ai figli che
si esita ad averne. Un modello familiare radicato e, da un certo punto di
vista, di successo finisce per negare gli scopi per cui si è sviluppato.
Le grandi interpretazioni epocali - che pure mi piacciono molto - sono
spesso vaghe e moralistiche. Però non escluderei del tutto l'effetto
moltiplicatore che l'improvviso benessere ha avuto sul tradizionale
individualismo italiano (tipo, i figli sono spese e non avrei più tempo per
divertirmi). Quello che mi sorprende è la rapidità del fenmeno. Negli anni
60 l'Italia era ancora considerata all'estero un modello di eccessiva
fertilità.
Qualche giorno fa sulla CNN c'era un servizio sulla crisi delle nascite a
Singapore, la più coerente e riuscita utopia capitalista del mondo. Nelgi
anni 60 il governo impose una politica rigida di controllodelle nascite. Il
successo fu tale che oggi lo stesso governo vorrebbe imporne una contraria:
Ma proibire è facile e talvolta funziona; far fare - specie una cosa del
genere - difficilissimo, quasi impossibile. Venivano intervistati
singaporesi (?) che definivano un peso i figli, un handicap per la
carriera - e dal punto di vista strettamente economico avevano pienamente
ragione. I senza figli facevano più carriera e più soldi.


 divertirmi). 
Anche questo e' vero, e il modo di pensare da yuppies, che ci racconti,
e' di certo molto diffuso.  Ma l'avidita' - come diceva Aristotele -
deriva dalla brama di vivere, e non dal desiderio di vivere bene.
Ciao,
Carlo

 wrote in message
1eimb1v.eut...@p214-201.ppp.unipd.it...

Questo mi ricorda quanta poca filosofia in senso stretto io abbia letto.
Opere minori, antologie, storie, introduzioni alla, recensioni... ma gli
unici filosofi autentici che io abbia studiato un po' seriamente sono Hanna
Arendt, Pascal e Montaigne (Tocqueville conta?). Da un paio d'anni ho
cominciato a leggere seriamente Nietzsche.
Ma vorrei chiedere un piccolo parere. Da una settimana ho attaccatp un'opera
piuttosto impegnativa che, dopo un centinaio di pagine mi piace
immensamente: Psiche e Techne di Umberto Galimberti. Una opinione?


 immensamente: Psiche e Techne di Umberto Galimberti. Una opinione?
Galimberti e' mio collega di dipartimento, ma questo libro io non l'ho
letto.  Non saprei dire.  Come studioso e' sicuramente interessante.
CN

Per chi pensa che il cinema italiano di oggi sia davvero in crisi(come
veramente lo č)ci sono io che vengo in aiuto.
Compro,scambio e vendo film italiani per la maggioranza commedia italiana.
Ho circa 3800 titoli con un po' di tutto e tutti i periodi dal Neoralismo ai
nostri giorni:e devo dire che nč č passata di pellicola in tutti questi
anni;
e possiamo davvero accontentarci visto quello che producono e hanno prodotto
gli altri paesi con in testa gli Usa.
Gabriele.