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Titolo: [Anteprima] Ombre rosse (1939)

Questo archetipo di western viene considerato un derivato di Boule de suif 
di Maupassant.
Ma, per quanto sia inevitabile che un racconto così politico si adegui alla 
realtà antipolitica del cinema e della cultura americana, le differenze col 
racconto sono notevoli.
Certo sarebbe stato difficile fare un western superclassico senza l'assalto 
alla diligenza e l'arrivo dei "nostri"!
E questo film non si fa mancare nulla: l'ambientazione classica western con 
cowboy vestiti proprio da cowboy, gli indiani, i soldati blu, i reduci della 
guerra di secessione, lo scerifffo-fo con i baffi-fi, il deserto, il duello, 
i messicani...
E' il film ideale per una prima resurrezione del genere ma il messaggio di 
Maupassant è molto americanizzato...
 
Non so se ci siano in giro copie restaurate ma sopratutto ridoppiate: la mia 
era tradotta da schifo con "marshall"l che diventava "maresciallo" come 
quello dei carabinieri ed un tripudio di participi passati che oggi non 
usano nemmeno i novantenni!
 
 
Spoiler:
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Prima di tutto il protagonista del film non è la prostituta, prima 
disprezzata, poi integrata e poi di nuovo disprezzata dal piccolo ambiente 
della diligenza, come nel racconto.
Il protagonista è il cowboy Ringo (John Wayne) costretto all'illegalità 
dall'imperativo morale di vendicarsi e ripulire la società: sarà lui a dare 
un futuro alla prostituta benchè lei si sia in parte riscattata socialmente 
assistendo la partoriente.
Al posto di Ringo, nel racconto, c'è un socialista; anche lui in qualche 
modo viene respinto dalla prostituta che nel western non vuole rispondere 
all'offerta di matrimonio di Ringo mentre nel racconto si rifiuta proprio di 
fare sesso per motivi patriottici! Ma sopratutto è un reietto come lei, 
disprezzato ma non ipocrita e per questo, come Ringo, simbolo di una nuova 
società che non guarda alla morale ma alla sostanza.
Nel racconto tutto girava intorno alla fame: la prostituta si era portata un 
bel cesto e con quello si conquistava la benevolenza dei borghesi; i 
borghesi, dopo averla praticamente costretta a fare sesso con un ufficiale 
tedesco (anche la suora con argomenti pseudoreligiosi) per poter ripartire, 
la lasceranno a digiuno avendo ricominciato a disprezzarla!
Nel film invece il cibo non manca mai (come sarà negli USA in guerra) e la 
sopravvivenza è messa in pericolo dagli indiani: il riscatto dei reietti 
passa perciò attraverso colt e carabine.
Anche il medico ubriacone ha servito nell'esercito ed ha buona mira.
Tutto molto americano!
L'attesa della diligenza a metà percorso non è data dai capricci sessuali di 
un ufficiale prussiano (troppo scabroso!) ma da un parto e non è risolta dal 
mestiere della prostituta ma dall'arrivo degli indiani.
Il blocco serve comunque a far emergere la grettezza del banchiere (un 
proto-neo-liberista!) ma il messaggio è ottimista perchè le tensioni sociali 
sono risolte dall'azione e dalla legge.
Certo erano anni di guerra ma anche il racconto di Maupassant era ambientato 
durante la guerra franco-prussiana che mette alla prova e dà significati 
differenti al patriottismo.
 
C'è proprio una visione differente di una società differente, per certi 
versi più arretrata ed antipolitica.
 
Parafrasando un brutto slogan è il passato che c'è nel nostro futuro.
 
 
 
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 di Maupassant.
 
C'e' la puttana e c'e' la corriera, l'analogia finisce qui.
 
In Maupassant il cuore del problema e' se esiste una cosa come la 
dignita' parziale (faccio la puttana ma mi riscatto negandola al nemico, 
purtroppo nessuno apprezza).
 
In ombre rosse ci sono una serie di luoghi comuni, cuciti assieme fino a 
diventare il riassunto dei classci western. Nel 1939 il Western aveva 
gia' dietro vari decenni di archetipi, Ombre rosse e' si' l'inizio del 
classico, ma non e' "originale", e' gia' un riassunto.
 
 
 
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 un riassunto.
 
Questo era sottinteso nel catalogarlo come "film ideale per una prima 
resurrezione del genere": non so, forse si è voluto tirare fuori il cowboy 
dalla naftalina per arruolarlo nelle guerre europee, un po' come Sam 
Spade...
Ma chiudo qui se no mi dicono che butto tutto in politica!
 
 
 
 
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 i messicani...
 
Ma pensa te!
Titolo originale, se non erro, Stagecoach?
 
Facendo i conti quel film era quasi neorealista. Molto piu' vicino nei
tempi a quanto /tentava/ di raccontare di te che lo analizzi 80 anni dopo.
Col cinema che aveva una storia, oserei dire, inesistente e con il
sonoro che datava forse a meno di dieci anni prima.
La tua analisi mi ricorda tanto la /novelette/ "arma finale" in Diario
  Minimo di Umbert Eco.
 
 
-- 
ac (x=y-1)
Aborro il Killfile
(La violenza e' l'ultimo rifugio degli incapaci -Salvor Hardin-)
 
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  Minimo di Umbert Eco.
 
Io invece non ricordo come si traduce in italiano "chaps", tipico accessorio
da cowboy gradualmente scomparso dai film western.
In questo tutti i cowboys le portavano.
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