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Titolo: (OT) Complimenti, bella morte.

Il funerale del compianto maestro Sinopoli ha di nuovo messo in evidenza
un'
usanza che mi sembra di una rara stupidita' ed ineducazione: l' applaudire
il passaggio della bara durante i funerali.
Specialmente nei funerali per i
caduti di mafia sembra un complimentarsi, come da titolo del post.
Ai nostri giorni, si sa , fare silenzio anche per pochi minuti e' uno sforzo
lancinante, i minuti di raccoglimento negli stadi sono un sistematico
fallimento, per esempio. Pochi colgono il senso di porgere omaggio con un
gesto che non ci e' piu' abituale, raccolti nella gravita' di un silenzio
che e' la sola cornice giusta.
L' etichetta "applauso liberatorio" che si legge sui giornali e' una
baggianata.
Rimane se non altro la cornice di alte cariche dello stato che hanno reso
omaggio a Sinopoli. Se in vita e' stato isolato, almeno non ne e' stata
ignorata la perdita, pur nell' incensazione del "grande italiano".


E che a me, invece, non piacciono mai.
Contriti, commossi quasi fosse morto un loro parente; non capiscono che
nessuno chiede loro di piangere o di strapparsi le vesti ma semplicemente di
mostrare, con la loro presenza, che lo stato italiano rende omaggio ad una
grande persona.
****macguffin

 ha scritto nel messaggio
news:yy9F6.86839$s93.9...@news.infostrada.it...


il passaggio della bara durante i funerali
Augias lo sa che gli plagi la rubrica?

 il passaggio della bara durante i funerali.
Assolutamente d'accordo. L'unica espressione adeguata (non parlo per
i famigliari, va da sé) è stato la musica di Bach (una Fantasia e uno
splendido corale) eseguita da un amico; Sinopoli era organista da
ragazzo e amava molto quei pezzi.
vZ

baggianata.
Chiaramente non sono d'accordo su nulla.
Bisognerebbe smettere di considerare la Morte come un evento unicamente
tragico, quando non si tratta di altro che del passaggio ad una forma altra
di esistenza, che potrebbe anche essere migliore.
La Morte è un passaggio, che come tale merita di essere celebrato, con
solennità ma senza mestizia.
Quando gli Uomini erano tali, eroi sempre pronti alla pugna bellica, la
dipartita di un guerriero era occasione di festa in suo onore.
Millan Astray, fondatore della Falange spagnola, era solito brindare in
onore della Morte.
Sono state le correnti decadenti del pensiero occidentale, il marxismo, il
materialismo, il femminismo ad introdurre questo concetto di funerale quale
momento unicamente tragico che era sconosciuto agli antichi.
Le uniche morti che meritano il silenzio sono quelle dei vigliacchi.
VIVA LA MORTE!
_______________________
"Like a bird on the wire,
 like a drunk in a midnight choir
 I have tried in my way to be free."
 Leonard Cohen - Bird on the Wire (1969)


WOW.
Viva la morte mia, viva la gioventù!
Però a me stà gente che applaude mi schifa... l'applauso è una cosa così
mediocre... plebea...
Sono cmq concorde quello che dici.
--
Tora Tora Tora!
Isoroku Yamamoto!


Alle solite: il colpevole è stabilito in precedenza, i reati vengono
attribuiti a seconda della piega della conversazione.
E' una mia impressione o la massificazione della morte sul campo di
battaglia sta andando avanti da qualche secolo? Sbaglio, o i progressi della
medicina, prolungando la vita e permettendo, come dire, una maggiore
gestibilità della morte, hanno portato alla sua recente invisibilità (un
tempo si moriva in casa, circondati dai parenti, oggi si muore di nascosto,
narcotizzati in un ospedale)? Me lo immagino io o l'edonismo di massa
necessario al buon funzionamento di una economia capitalista come la nostra
non è l'humus migliore per un sentimento tragico della vita ed una acuta
percezione della morte (malgrado la stessa industria la rappresenti
continuamente, in tutti i contesti possibili ed immaginabili)?
Insomma, mi sa che hai in mente una morte letteraria, in gran parte
immaginata dai mitografi dell'800 ed oggi tipica di una nazione (di un
continente, di una civiltà) che non conosce vere guerre da più di 50 anni,
in cui la durata media della vita cresce, in cui i figli sono considerati un
peso sia per la competizione economica che per il godimento della vita.
Magari sarà una brutta cosa, ma è un fatto.
Libri recenti (anche belli, come Quell'Antica Festa Crudele di Cardini)
hanno cercato di recuperare il valore positivo della guerra si sono dovuti
fermare di fronte alla realtà: non si può fare la guerra per finta solo
perchè pensiamo che faccia bene al morale. Se si fa una guerra sul serio si
fa fino in fondo - e questo oggi vuol dire distruzione totale. Tutti gli
eventuali vantaggi si perdono completamente.
(Personalmente mi accontenterei di una rinascita degli sport da
combattimento, specie la boxe).
Inoltre non mi ricordavo di te come un cristiano (ma potrei sbagliare).
Civiltà quasi ossessivamente virili e agoniste e guerriere come la greca e
la romana facevano largamente a meno di un aldilà - o lo immaginavano come
squallido e disperato, anche per gli eroi (vedi visita di Ulisse all'Ade,
quando Achille afferma che preferirebbe essere uno schiavo sulla terra che
signore di tutti i morti). La stessa inesistenza (o insignificanza)
dell'Aldilà è uno degli aspetti più curiosi dell'Antico Testamento. Che la
morte sia un passaggio è una di quelle
illusioni necessarie (almeno fino ad oggi - chissà domani) che permettono la
vita in certe culture ma che sono inutili in altre.
Moritz Benedikt
Qoelet (Ecclesiaste) 7, 15-17

 il passaggio della bara durante i funerali.
Subscribe, questa usanza da Ruota della Fortuna mi ha sempre fatto 
incazzare.

 incazzare.
Al di là delle considerazioni sugli aspetti positivi della dipartita,
ribadisco che, secondo me, l'applauso nei confronti di una persona che nella
sua vita ha calcato le scene, i podi, che comunque ha avuto un seguito di
pubblico, ha un senso e valore, umano e simbolico.
Altra cosa l'applauso per le vittime di violenze, incidenti ecc.ecc.
L'artista, anche se non conosciuto personalmente, lo si è conosciuto
attraverso le sue opere; l'applauso è l'ultimo gesto di affetto da parte di
amici più o meno *diretti*.
****macguffin

 vita in certe culture ma che sono inutili in altre.
Indubbiamente sono cose che sapevi già, ma la lettura di Galimberti
fa comunque bene...vero?
vZ

 momento unicamente tragico che era sconosciuto agli antichi.
Mamma mia che confusione, Tosi. Indegna di te. Così raffinato in
materia di cinema. Come si fa ad apprezzare Tarkovskij e De Oliveira
e poi a sparare cose simili? Per me non fai sul serio.
vZ

 Augias lo sa che gli plagi la rubrica?
No, è convinto di essere l'unico a pensare certe cose. Augias.
vZ cattivone

No, è convinto di essere l'unico a pensare certe cose. Augias.
ma no, fa finta. infatti sogghigna sempre.

il passaggio della bara durante i funerali.
pda
--
Holden
"mio figlio e' sempre stato piu' maturo della sua eta'"
(mia mamma)
(sono figlio unico)


Oh, dimenticavo il titolo di prima pagina del Giornale di ieri: 'Sinopoli in
esilio per colpa dei comunisti'.



Nostrano o d'importazione?


esilio per colpa dei comunisti'.
Mitico. In effetti il Comunale di Firenze ne è pieno.

 lo sapevi?
Fra l'altro non si comportano affatto come descritto. Hanno una
psicologia ben più articolata. Ma non voglio tediare, Lui deve avere
in mente altre mitologie.
vZ

Sveglia, l'Iliade e' un racconto mitico, non e' cronaca storica,
piu' che alla pugna, gli eroi omerici mi sembrano sempre pronti a
colossali mangiate.
probabilmente, se esistessero ai giorni nostri, morrebbero tutti di
bse
ciao
toto

 il passaggio della bara durante i funerali.
La famiglia:
Alla veglia funebre del mio nonno paterno - avevo 5 anni - dopo tre giorni
di pianti naturali e forzati frammisti al dovere di cucinare per 150
parenti prossimi, remoti, conoscenti e sfaccendati, i singhiozzi di
circostanza della nonna si trasformavano ormai in ridolini isterici sotto
il chador. Nessuno se n'e' accorto tranne me e la mamma. La nonna per
giustificarsi mi disse: "E' che non ho piu' lacrime figliolo, DEVO ridere,
capisci!?"
--
ArAmesh
Deuteronomio 10:19

 l'applaudire il passaggio della bara durante i funerali.
La letteratura:
Dal libro "Pantaloni Rammendati" di uno scrittore satirico iraniano anni
'30, racconto dal nome "Ahime'! queste erano le sue braghe, quand'era
vivo!"
Funerali nella citta' di Shiraz. Centinaia di persone a trovare la
famiglia del morto che - come da tradizione sciita iraniana - deve
esplodere in pianti e grida quanto piu' patetiche possibili appena arriva
un nuovo invitato, per dimostrare il proprio affetto per il defunto.
Ora, non tutti sanno recitare, e spesso serve un aiuto. Segue dialogo tra
il figlio del defunto ed un amico:
- FDD (sottovoce): allora ascolta, devo fare qualcosa di spettacolare per
far vedere quanto amavo papa'. Appena arrivano i prossimi mi mettero' a
correre verso il bracere. Faro' finta di buttarmi in testa della cenere.
Qui intervieni tu: mi blocchi prima. Mi raccomando.
- AMICO (sottovoce): Va bene.
Intanto una ragazza si siede vicino all'amico, ed iniziano a
chiacchierare. Entrano dei nuovi visitatori. Il figlio del defunto caccia
un urlo e si lancia verso il bracere, ma l'amico e' distratto
dall'avvenenza della sua nuova conoscenza.
Ormai non e' piu' possibile tirarsi indietro. Il figlio del defunto si
provoca delle ustioni del secondo e
terzo grado lungo tutto il corpo.


 il passaggio della bara durante i funerali.
Funerali di Stato:
Si conta ci siano 3 milioni di persone presenti. Il corpo dell'Emam
Khomeini e' posto su una specie di piedistallo di fortuna, in uno spazio
apertissimo adatto a ricevere l'afflusso della massa, ed e' protetto e
circoscritto da 4 container da 12 metri di lunghezza messi a rettangolo.
La folla ondeggia. Tre milioni di flagellanti isterici sono troppi anche
per un paese con un'organizzazzione meno cialtrona. I container cedono
come se fossero scatole di fiammiferi, ed il popolo si avventa sul corpo
del condottiero.
Considerate essere reliquie sante con poteri taumaturgici, le vesti sono
fatte a pezzi. E quando finiscono le vesti tocca alla barba, ai capelli,
alle dita, a brandelli di carne. Il sangue non si vede solo perche' i
morti non sanguinano. Il corpo dell'Emam e' nudo e distrutto,
innaturalmente contorto.
Mi sono sempre chiesto se erano li' per commemorare o per vendicarsi.


 il passaggio della bara durante i funerali.
Liberamente tratto dagli scritti di Abdul Baha':
La commemorazione di un defunto non e' un momento di gioia ne' di estrema
disperazione, ma e' da dedicarsi esclusivamente al ricordo del defunto ed
alla mesta e posata meditazione sulla propria morte.
Non e' un momento di disperazione, poiche' il defunto e' passato ad una
vita migliore e piu' completa. Ma non e' neppure un momento di gioia,
poiche' chi manifesta gioia per la perdita - ancorche' solo corporea - di
un congiunto farebbe bene a preoccuparsi per la propria anima in vita,
prima ancora di gioire per la supposta felicita' dell'anima dei morti.
E soprattutto non e' un momento di manifestazioni eccessive di qualunque
natura, poiche' tali manifestazioni disturbano la pace del defunto, e
danneggiano lo spirito dei vivi. Percio' i Baha'i iraniani devono
differenziarsi nel loro rituale funebre dall'usanza sciita, evitando per
quanto possibile ogni forma di espressione estrema e scomposta del proprio
dolore.


 Per me non fai sul serio.
Esattamente. Quando fa cosi', per replicare ci si puo' solo ispirare a
Cochi Ponzoni.


 Mi sono sempre chiesto se erano li' per commemorare o per
vendicarsi.
Grandioso amico mio, grandioso (era tutto bello, ma questa battuta č
straordinaria proprio perché sommessa e un poco defilata). Sei uno
scrittore piů che promettente.
vZ, shalom

 wrote in message
rxmF6.634$9O1....@news1.tin.it...

Sciocchino che sei...
Non sapevi che sono un death freak? Ho letto le storie della morte di Aries
e Vovelle, di recente 'Come Moriamo' di Sherwin Nuland e 'Il Dio Selvaggio'
di Alvarez, sul suicidio - posseggo il Big Book of Death a fumetti - sono
un'autorità su Staglieno e me la cavo col Pere Lachaise...


 ha scritto nel messaggio
news:IGzF6.4615$p01.1...@news2.tin.it...

Davvero troppo buono, e scusami se sono ripetitivo.
Non credo cmq che reggerei a scrivere qualcosa di troppo lungo, e
soprattutto la narrativa sarebbe il mio limite maggiore. E' quel limite
che distingue un saggista da uno scrittore.
Ciao


 e Vovelle
Questi li conosco, il resto acqua. Mi rincresce. Ho come il sospetto
che mi prendi per il cesto.
vZ

 capisci!?"
Tito Andronico, dopo aver visto le teste mozzate dei figli (Atto III, scena
prima)
TITUS ANDRONICUS
Ha, ha, ha!
MARCUS ANDRONICUS
Why dost thou laugh? it fits not with this hour.
TITUS ANDRONICUS
Why, I have not another tear to shed:
--
Tora Tora Tora!
Isoroku Yamamoto!