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Titolo: Vicini rumorosi dalla Giamaica: l'illuminata Susanna come si comporterebbe?

Avete sentito delle accuse di razzismo piovute sul critico letterario
Steiner, che si è lamentato dei vicini di casa chiassosi
(incidentalmente giamaicani) che col casino delle loro radio accese
tutto il giorno gli impediscono di concentrarsi e lavorare?
Quello che mi chiedo è: l'illuminatissima Susanna e l'altrettanto
illuminato Coricelli cosa farebbero se si trovassero in una situazione
del genere? Sopporterebbero stoicamente il casino notte e giorno per
non essere tacciati di razzismo? Ma c'entra poi davvero il razzismo
con questa storia, o in questo caso "razzismo" è una parola-taboo che
si tira fuori anche a sproposito, o soprattutto a sproposito, per
chiudere d'imperio ogni discussione?
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da "LA STAMPA"
È razzismo non sopportare 
i giamaicani? 
 
FERDINANDO CAMON 
 
Un coro di condanne accoglie la frase di George Steiner sui
giamaicani: «Sono profondamente anti-razzista - dice in sostanza -, ma
non mi piace che dei giamaicani vengano ad abitare vicino a me».
Dunque: rispetto per gli altri, apprezzamento per i loro usi e
costumi, ma finché non vengono a contatto con me: se mi toccano, mi
riservo di far scattare la mia reazione di rigetto. Perché loro,
vivendo la loro vita, m’impediscono di vivere la mia.
Temo, purtroppo, che Steiner abbia ragione. E credo che quel che dice
oggi non contraddica quel che ha sempre detto, per cui non è soltanto
uno studioso che ammiriamo, ma un maestro che amiamo. Dalle università
per cui è passato (Princeton, Stanford, Oxford, Cambridge) Steiner ha
sempre tenuto d’occhio la letteratura nei rapporti con l’etica e la
religione, e ha sempre infilato lo sguardo sulle relazioni fra potere
e cultura, incultura e barbarie. Scrivendo questo articolo, non nego
di sentire un certo orgoglio per averlo introdotto nella cultura
italiana, convincendo Garzanti a tradurre Les Antigones (Le Antigoni,
plurale), quando l’Italia non lo conosceva. Dire che ogni suo libro è
una rivelazione non è abbastanza, la frase esatta è: «ogni suo libro
ci migliora». Qualche dubbio mi lascia, e il lettore di questo
giornale lo sa, La lezione dei maestri, un libro nel quale Steiner
sostiene che il rapporto maestro-discepolo deve condurre a spartire
non la cultura ma la vita, con tutta la sua quota di eros. Un rapporto
perfetto fu dunque Martin Heidegger-Hannah Arendt. Questo rapporto
l’ho sempre sentito come imperfetto e impossibile. L’eros accecava
l’ebrea Hannah come il filonazismo annebbiava Martin. Ma non insisto
sull’argomento, qui non conta.
Adesso Steiner viene a dirci che lui teorizza e predica la parità fra
tutti gli uomini, l’uomo è in ogni uomo, è giusto che tutti stiano con
tutti, ma lui personalmente va in crisi se una famiglia giamaicana
diventa sua vicina di casa. Adesso Steiner abita a Cambridge. «È
comodo - dice - stare seduti nella propria abitazione e dire che il
razzismo è orribile; ma non venitemi a chiedere di ripeterlo dopo che
una famiglia giamaicana con sei figli s’è piazzata vicino a casa mia e
suona "reggae and rock" tutto il giorno». Non basta: «Da quando ho dei
giamaicani vicini di casa, il valore della mia abitazione è crollato».
Dunque il problema non è rispettare gli altri, è accettare che gli
altri non rispettino te.
È la contraddizione fra la morale universale e la morale personale.
Sul piano universale, tutti noi siamo contro la pena di morte, e non
riusciamo (io, almeno, non riesco) a capire e ad accettare
quell’articolo del Catechismo scritto dall’allora cardinale Ratzinger
in cui la condanna a morte viene ritenuta lecita (è l’articolo n.
2267). Abbiamo sempre scritto contro la pena di morte. Ma non sappiamo
(io, per quanto mi riguarda, non lo so) come ci comporteremmo con uno
sconosciuto che venisse a uccidere un nostro figlio. Non escludo che
potrei prendere un’arma e usarla. Nel momento in cui soffriamo un
lutto, dovremmo essere interdetti. Ecco perché è giusto che i parenti
delle vittime non stiano tra i giudici. L’America li fa sedere davanti
alle esecuzioni, ma sbaglia.
Come Steiner, ho degli extracomunitari vicini di casa. Non «come
Steiner», ma peggio di Steiner. Questi extracomunitari, circa tremila,
riempivano un’intera via di micro-appartamenti, il Comune ha deciso di
ricostruire tutti i palazzoni dalle fondamenta e dunque li ha
sloggiati. Allora quei poveracci giravano nei dintorni, dormivano
davanti alle porte dei condomìni, si stendevano nei vani dietro
l’ascensore, e qui facevano pipì e popò. Qualcuno, toccato sul vivo,
perché abitava in zona, ha protestato sui giornali. Qualcun altro, che
abitava lontano, ha invitato a sopportare, perché questi maghrebini
vengono dal deserto e sono abituati a fare pipì e popò a pochi passi
dalla capanna. È possibile. Ma il fatto è che a casa loro intorno alla
capanna hanno terra ed erba, qui il pavimento intorno ai nostri
condomìni è lastricato di marmo. Il traguardo non è che noi ci
comportiamo come loro. Il traguardo è che loro imparino a comportarsi
come noi. A casa loro i giamaicani possono assordare lo spazio di
musica dura, più dura la musica, più alta l’allegria. Ma qui c’è
Steiner che scrive, tutto quello che scrive va contro il razzismo, e
se non sopporta il baccano perché gl’impedisce di leggere e scrivere,
diventa razzista? E perché mai? 

Luciano ha scritto:

pensa ai dei napoletani come vicini.......altro che jamaicani.......

 pensa ai dei napoletani come vicini.......altro che jamaicani.......
ROTFL, madò, rabbrividisco solo a pensarci!

Blow Giobbe ha scritto:

:-\

Giga wrote:

certo che avere dai napos come vicini di casa...immaginate: la moglie che
urla come un' ossessa per tutto il giorno (è ovviamente casalinga
fancazzista), la monnezza che si accumula nel loro giardino, la cena
patriarcale che si tiene settimanalmente cui partecipano decine di napos
loro parenti...
MADò! :-O
-- 
8=================D

loro parenti...
... gli scugnizzi che giocano a pallone nel cortile co' 'a parrucc 'e
Maradona 'ncoppa 'a capa... la piantagione di cozze nella peschiera in
giardino... 'o telefonino che squilla nuott 'e iorno co' "Funiculì
Funicolà"... maronn... che incubo...!

Luciano wrote:

ROTFL,
non farmici pensare!

 tutto il giorno gli impediscono di concentrarsi e lavorare?
11 medaglie di cui 6 d'oro;
due (o tre ?) record mondiali;
il piu' grande rapporto medaglie/abitanti...
possono fare il cazzo che gli pare: e' chiaro
che ponendo la questione in termini di
razzismo *reale*, i dominanti sono loro.
Fossi in quel tizio, scenderei in strada con
una casa di birra qualche rotolino di erba
buona e andrei a ballare il reggae con loro.
maitre Aliboron 

buona e andrei a ballare il reggae con loro.
Questo perche' i giamaicani hanno la musica nel sangue?
Ooooooooppppssss... ;-)
 
Ciao
Nicola
--
"Striving for mediocrity in a world of excellence."


A me il reggae ha sempre fatto cagare.
Sono razzista anch'io?
Michele

 altri non rispettino te.
E ovviamente è inaccettabile che qualcuno che viene da fuori non ti
rispetti.

rispetti.
Inaccettabile e intollerabile.


 rispetti.
venivano da destra i giamaicani e non hanno rispettato la precedenza?

 wrote:

Ma non sono tutti komunisti da quelle parti?


 Sono razzista anch'io?
secondo me c'e' un equivoco di fondo nel
post originario: un conto il razzismo e un conto
la maleducazione.
Dare del maleducato ad un maleducato, anche
se negro o muso giallo, non e' necessariamente razzismo.
Michele Serra una volta parlo' di "perbenismo delle
minoranze" (come se a queste tutto sia concesso
e dovuto).
maitre Aliboron

 Inaccettabile e intollerabile.
In genere si tratta di gente abituata a farsi cacare in testa
quotidianamente ingoiando bile, fino a quando non succede che sia
qualcuno che in teoria dovrebbe essere più in basso nella scala del
potere (un negro, uno zingaro, un "clandestino") a farlo. Allora
tutt'a un tratto, diviene "inaccettabile" accettare la mancanza di
rispetto. All'improvviso si riscoprono orgoglio, integrità, valori,
tutta quella merda lì che per anni si era accuratamente riposta in una
scatola sopra l'armadio perché non gli era permesso neanche provare a
immaginarne un uso.

immaginarne un uso.
Stronzate tendenziose, chissà cosa avresti detto se quello che si
lamentava aveva la giacchetta attillata e la sciarpa.

 wrote:

E questo dunque autorizzerebbe il nuovo arrivato a cacargli in testa?
Non capisco il tuo ragionamento.


 Non capisco il tuo ragionamento.
Le generalizzazioni poche volte hanno portato a qualcosa di buono.
Adamski forse generalizza troppo, ma non è del tutto inverosimile
quello che afferma. Ho constatato putroppo di persona, diverse volte,
quanto la gente stia zitta quando a far "casino" è la nostra "bella
gioventù" o i vicini di un certo rango e come invece si scatenino i
più bassi istinti nei confronti degli stranieri. Anche il solo modo di
protestare (quando avviene nei confronti di quelli che contano) ha un
approccio completamente diverso: "Scusi dottore, potrebbe dire a suo
figlio, se puo' abbassare leggeremente il volume dopo le undici di
sera...". Se, invece, è la famiglia di africani ad alzare il volume il
minImo che si beccano è un: "VAI AD ASCOLTARTELA AL TUO PAESE QUESTA
MUSICA DI MERDA!"
Un esempio recente?
Ho cambiato casa in aprile. Sono in un condominio dove tre quarti
degli abitanti sono over 60, tutti molto gentili e cordiali con me e
la mia famiglia. Ho fatto dei lavori di ristrutturazione per un paio
di mesi prima di trasferirmici. I muratori erano in parte rumeni e in
parte albanesi. L'elettricista rumeno. L'idraulico e i pavimentisti
italiani. Nonostante i muratori facessero una pausa tra le 13 e le 15
e non abbiano mai lavorato di sabato e domenica per ridurre al minimo
i disturbi (al contrario dei pavimentisti che hanno finito di
domenica), i condomini si sono lamentati del rumore e dello sporco che
facevano solo "gli extracomunitari", compreso l'elettricista che
evidentemente passava i fili nelle canaline con troppa veemenza...
Michele

 buona e andrei a ballare il reggae con loro.
r o t f l
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

Le generalizzazioni poche volte hanno portato a qualcosa di buono.
Ok. Ma io non generalizzo se non sul comportamento: chi manca di
rispetto va (come minimo) ripreso. In particolare se e' un nuovo
arrivato, dato che potrebbe essere all'oscuro delle norme di buon
vicinato che regolano i rapporti da noi, e l'occasione e' buona per
farle presente.
E il fatto che qualche testa gloriosa "riscopre orgoglio, integrità,
valori ecc. ecc." CONTINUA a non autorizzare nessuno a cacare in testa
a nessun altro, per quanti distinguo si possano fare.
Sia ben chiaro, io preferirei avere per vicino un giamaicano educato
che uno svizzero casinista, per restare nell'ambito extra-CEE.


 Non capisco il tuo ragionamento.
Non è un "ragionamento", è una reazione a pelle.

> r o t f l
Mi sono contenuto per rispetto al critico.
La chiosa corretta era l'immediata ma
sottintesa: "...che magari trova pure
qualcuna che lo fa finalmente scopare"
maitre Aliboron

 ha scritto:
: Avete sentito delle accuse di razzismo piovute sul critico letterario
: Steiner, che si č lamentato dei vicini di casa chiassosi
: (incidentalmente giamaicani) che col casino delle loro radio accese
: tutto il giorno gli impediscono di concentrarsi e lavorare?
:
: Quello che mi chiedo č: l'illuminatissima Susanna e l'altrettanto
: illuminato Coricelli cosa farebbero se si trovassero in una situazione
: del genere?
Grazie per l'illuminatissima, ma bisogna farsi illuminare, se no non serve.
Ora, a me una situazione del genere non puo' succedere, semplice.
Io vivo in un casermone da 80 famiglie e c'ho pure, al piano di sopra, un 
gruppo ben nutrito di negroni.
Ma di giorno, quando presumibilmente i nigger si scatenano, sono al lavoro.
Infatti di notte dormono, pare, esausti.
Per quanto riguarda il deprezzamento dell'immobile, infine, non mi cruccio: 
ci moriro' dentro, pertanto che salga o scenda per le cattive compagnie, non 
mi tocca tantissimo.
Purtroppo non ho i privilegi di Steiner, quindi nemmeno molte sue esigenze.
: Sopporterebbero stoicamente il casino notte e giorno per
: non essere tacciati di razzismo?
No, piuttosto vado su e gli sparo. Di notte dormo, se non posto.
: Ma c'entra poi davvero il razzismo
: con questa storia, o in questo caso "razzismo" č una parola-taboo che
: si tira fuori anche a sproposito, o soprattutto a sproposito, per
: chiudere d'imperio ogni discussione?
C'entra il razzismo, lo ammette indirettamente lo stesso Steiner.
Quindi, o ti fai illuminare, o sei li' anche tu.
susanna

 Sono razzista anch'io?
Anche a me non piace, lo sopporto giusto se riproposto in chiave dub.
-- 
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              "Dio, dammi un assegno della tua presenza!"
              		-- Marcello Marchesi

 writes:

"Il razzismo sarà scomparso quando potrò dare dello stronzo a un negro"
-- 
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               - Che cosa fanno 8 cani in mezzo al mare?
               - un canotto.
               		-- Sergio Paoletti, "Topolino"

"Il razzismo sarà scomparso quando potrò dare dello stronzo a un negro"
La cercavo anch'io in rete ma non ricordavo le esatte parole. Di chi
era piu'?


 rock" tutto il giorno»
Barzelletta in inglese (non mi viene in mente altro):
Cambridge, stupendo quartiere. Da poco un pachistano che ha fatto i soldi
ci ha comprato casa. Per prima cosa va a trovare il suo vicino, un signore
inglese purosangue.
-"goodmorning sir... see! me as good as you!"
-"?"
-"You know, you drive nice car, I drive nice car!"
Si salutano. L'indomani il pachistano bussa di nuovo alla porta
dell'inglese:
-"goodmorning sir... me still as good as you!"
-"what..."
-"See, your chidren go to good school, my children go to good school too"
Si salutano di nuovo. L'indomani il pachistano bussa ancora alla porta
dell'inglese:
-"sir.. aaaah! now me better than you!!!"
-"why?!?"
-"my neighbour english, your neighbour pakistani!
-- 
Aramesh

 era piu'?
Non fidarti del mio virgolettato.
Comunque, io la so attribuita a Grillo.
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                 No! No! Indietro! Lasciatemi! Lasc...