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Titolo: [OT] Guttuso

Per caso mi imbatto in questa bella trasmissione di Augias, questa che c'e' 
in tarda mattinata.
Sento un critico d'arte che commenta un quadro di Guttuso, La battaglia del 
ponte dell'Ammiraglio. Bello, e l'uomo sa di cosa parla. Il quadro e' del 
1950 o giu' di li'- spiega - Guttuso mette in scena una metafora chiaramente 
ispirata al realismo socialista in un tema garibaldino (la battaglia). La 
riscossa degli umili, la forza del proletariato combattente, ecc.. ecc.. 
Quindi aggiunge come Guttuso fosse fortemente critico con l'astrattismo e 
l'informale, che, da li' a poco si imporra' (Pollock).
Ma a questo punto Augias inizia a chiosare: miope pero' Guttuso, stretto 
nell'ideologia del partito. Non intuisce la grandezza ecc. ecc.
Il critico non fa una piega: si', ma bisogna ricordare cos'era l'Italia dei 
primi anni '50, il grande conflitto ideologico che era lo specchio di un 
reale conflitto sociale; normale che l'informale fosse considerata l'arte 
piccolo-borghese, mentre Guttuso firma probabilmente l'ultima grande opera 
pittorica che si inquadra, storicizzandola, nel tessuto sociale italiano.
Augias non e' convinto, insiste: ma quanto ha fatto male a Guttuso, la 
militanza nel Pci?
Il critico non si smuove: l'esperienza politica di Guttuso e' stata 
fondamentale per tutta la sua opera, perche' riflette, come in Picasso, 
l'anima del suo tempo. Tra trecento anni i quadri di Guttuso saranno nelle 
pinacoteche proprio per questo.
Non so chi sia questo tizio, il critico, ma secondo me, se l'arte esiste, 
questo qui ne ha capito qualcosa.
Ricordare, Augias, ricordare.
susanna

 Ricordare, Augias, ricordare.
Il "critico" era in realtà il direttore della Galleria degli Uffizi che ha
appena acquistato il quadro da te citato ad inizio post per la modica cifra
di 750000 euri...!
Io ho seguito tutta la trasmissione sin dall'inizio e credo che tu ti stia
sbagliando su Augias che non ha voluto assolutamente criticare l'aspetto
socio-politico di Guttuso, ma ha fatto solo ciò per cui è pagato:
giornalismo. Ha messo in luce un aspetto che secondo lui stava venendo
trascurato, proprio per evitare critiche e strumentalizzazioni da parte dei
soliti destroidi in malafede pronti a saltare al collo del primo disattento
malcapitato. O almeno questo è ciò che ho inteso io, conoscendo da molto
tempo l'operato di Augias.
Cmq è stata una trasmissione molto interessante su un artista secondo me
molto sottovalutato. Sto prendendo informazioni perchè vorrei andare a
vedere la mostra che c'è qui a Torino (di cui non hanno parlato per niente -
questo sì che è stato un errore..) ^__^
Dan

  un artista secondo me molto sottovalutato.
e minchia. 

 tempo l'operato di Augias.
Appunto, giornalismo.
Augias è indubbiamente una spanna sopra l'attuale media giornalistica ma in
questo caso ha fatto proprio le domande che ci si aspetta da un giornalista
italiano oggi, cioè relative alla posizione politica e l'estetica può
entrare solo se collegata a posizioni politiche. Per cui Guttuso esiste solo
come 'comunista' e la sua polemica antiastrattista passa per obbedienza alla
linea del partito.
Se una questione non può essere trattata in questi termini, nel giornalismo
italiano non esiste. Vedi le penose paginate che in questi giorni i grandi
giornali 'moderati' dedicano dedicate alla contrapposizione Aron-Sartre, di
una pochezza e ristrettezza mentale impressionanti.
Moritz Benedikt
'Falschheit gewinnt nicht' - Sascha S., der Sieger des Big Brother 5

 ha scritto nel messaggio
news:vqb2e.709920$b5.32...@news3.tin.it...

Susanna:
i tuoi dubbi e quelli di Augias sono quelli di chi conosce poco l'Arte e la
Storia dell'Arte. Il mito dell'arte e della produzione artistica svincolata
da ideologia e religione e' romantico e popolare. Non e' mai esistita: i
committenti ed i riferimenti culturali e politici, commerciali ed artistici
sono complessisimi.
Diciamo che ad Augias ed al critico (chissa chi e' e che retroterra ha...)
non quadrava la militanza in un partito (qualsiasi) di un autore. ma tutti,
chi dichiaratamente chi meno, hanno degli strettissimi legami con un
committente protettore. Michelangelo con la chiesa cattolica apostolica
romana, Picasso con il Pcf, Pollock con Leo Castelli, il gallerista principe
d'America, Sironi con il Pnf, Ermanno Olmi e' stato nel Comitato centrale
della DC, Fellini usava la Milo fidanzata ufficiale di Pietro Nenni... La
liberta' dell'arte e dell'autore e' piu' irrealizzabile di qualsiasi utopia.
Sono argomenti molto complessi, se ben fatti
Ciao
-- 
Tot&Pep

 Fellini usava la Milo fidanzata ufficiale di Pietro Nenni...
beh, nei suoi anni d'oro la Milo l'avrei "usata" volentieri anch'io,
foss'anche stata fidanzata di Stalin! :)
-- 
Matteo L.  - for mailbox messages sum 36 + 36
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 una pochezza e ristrettezza mentale impressionanti.
Mah...può anche darsi che non abbia capito, ma mi sembra strano che l'abbia
fatto appositamente, quasi come una contro-propaganda elettorale. Non nego
assolutamente, come ho già detto, che la stima che nutro nei confronti di
Augias sia in realtà un pregiudizio riguardo ciò che esprime.
Però, in fin dei conti, la puntata è stata assai interessante e sono sempre
più convinto di voler vedere questa mostra.
Dan

Danny ha scritto:
: : Non so chi sia questo tizio, il critico, ma secondo me, se l'arte
: : esiste, questo qui ne ha capito qualcosa.
: :
: : Ricordare, Augias, ricordare.
:
: Il "critico" era in realtà il direttore della Galleria degli Uffizi
Ops. Almeno non ho gaffato.
: Io ho seguito tutta la trasmissione sin dall'inizio e credo che tu ti
: stia sbagliando su Augias che non ha voluto assolutamente criticare
: l'aspetto socio-politico di Guttuso, ma ha fatto solo ciò per cui è
: pagato: giornalismo. Ha messo in luce un aspetto che secondo lui
: stava venendo trascurato, proprio per evitare critiche e
: strumentalizzazioni da parte dei soliti destroidi in malafede pronti
: a saltare al collo del primo disattento malcapitato. O almeno questo
: è ciò che ho inteso io, conoscendo da molto tempo l'operato di Augias.
Nulla da dire sul giornalista televisivo.
Ma Augias non aveva alcun bisogno di puntualizzare; la disanima del 
'critico' era pressoche' perfetta, non ideologica, estetica e storica.
Augias ha voluto ricordare lo 'stalinismo' del Pci dei primi anni '50, come 
se fosse una vergogna personale. Nel 1950 l'Unione Sovietica era, 
soprattutto, cio' che resistette a Stalingrado e arrivo' a Berlino. 
Succedeva solo 5 anni prima, serviva uno storico dell'arte, a ricordare?
: Cmq è stata una trasmissione molto interessante su un artista secondo
: me molto sottovalutato. Sto prendendo informazioni perchè vorrei
: andare a vedere la mostra che c'è qui a Torino (di cui non hanno
: parlato per niente - questo sì che è stato un errore..) ^__^
Decisamente.
susanna

Moritz Benedikt ha scritto:
: Appunto, giornalismo.
: Augias è indubbiamente una spanna sopra l'attuale media giornalistica
: ma in questo caso ha fatto proprio le domande che ci si aspetta da un
: giornalista italiano oggi, cioè relative alla posizione politica e
: l'estetica può entrare solo se collegata a posizioni politiche. Per
: cui Guttuso esiste solo come 'comunista' e la sua polemica
: antiastrattista passa per obbedienza alla linea del partito.
Il 'critico', invece, riesce a inquadrare, nel poco tempo, alla perfezione. 
Cita una memoria di Guttuso, del '58, dopo aver visto Pollock. Rivolgendosi 
ad un amico, il pittore si chiedeva se forse avesse sbagliato, mettendosi in 
forte discussione.
Decisamente bravo, questo 'critico'.
: Se una questione non può essere trattata in questi termini, nel
: giornalismo italiano non esiste. Vedi le penose paginate che in
: questi giorni i grandi giornali 'moderati' dedicano dedicate alla
: contrapposizione Aron-Sartre, di una pochezza e ristrettezza mentale
: impressionanti.
Ancora?
Aron e Sartre sono decisamente meglio dal vivo.
susanna

Toto' & Peppino ha scritto:
: : Non so chi sia questo tizio, il critico, ma secondo me, se l'arte
: : esiste, questo qui ne ha capito qualcosa.
: :
: : Ricordare, Augias, ricordare.
: Susanna:
: i tuoi dubbi e quelli di Augias sono quelli di chi conosce poco
: l'Arte e la Storia dell'Arte.
Possibile. Ma i miei dubbi NON sono quelli di Augias, nello specifico.
: Il mito dell'arte e della produzione
: artistica svincolata da ideologia e religione e' romantico e
: popolare. Non e' mai esistita: i committenti ed i riferimenti
: culturali e politici, commerciali ed artistici sono complessisimi.
Stai parlando di corda in casa dell'impiccato.
: Diciamo che ad Augias ed al critico (chissa chi e' e che retroterra
: ha...) non quadrava la militanza in un partito (qualsiasi) di un
: autore.
Diciamo che non hai capito cio' che ho scritto.
: ma tutti, chi dichiaratamente chi meno, hanno degli
: strettissimi legami con un committente protettore. Michelangelo con
: la chiesa cattolica apostolica romana, Picasso con il Pcf, Pollock
: con Leo Castelli, il gallerista principe d'America, Sironi con il
: Pnf, Ermanno Olmi e' stato nel Comitato centrale della DC, Fellini
: usava la Milo fidanzata ufficiale di Pietro Nenni... La liberta'
: dell'arte e dell'autore e' piu' irrealizzabile di qualsiasi utopia.
:
: Sono argomenti molto complessi, se ben fatti
Tipo la Milo con Fellini e Nenni?
Pero' sei simpatico.
susanna

 foss'anche stata fidanzata di Stalin! :)
rotflino... ma sottoscrivo... e' alta come me e moooltooo burrosa...
-- 
Tot&Pep

 Pero' sei simpatico.
Mi dò da fare, trotto, corro, sto sulla breccia...
-- 
Tot&Pep