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Titolo: ]X Scuffietti] che gusto ci trovi a ribattere a Tosi?

Non vedi che ti sta aizzando?
Se hai testa, killalo e basta.
bye stanz

Se hai testa, killalo e basta.
Il Killfile è l'arma dei vigliacchi.
E, come puoi notare da questo post, è facilmente aggirabile.

Il Killfile è l'arma dei vigliacchi.
Sarà anche l'arma dei vigliacchi, ma quando si mette un nick
nuovo ogni volta nel killfile, prima o poi si desiste.
A non più risentirci, nemmeno in questi casi
stanz

hai scritto:

Tempo qualche mese e cambierai per l'ennesima volta idea.
-- 
"Ora, come mi voltai per vedere chi fosse colui che mi parlava, vidi sette candelabri d'oro
 e in mezzo ai candelabri c'era uno simile a Figlio d'Uomo, con un abito lungo fino ai piedi e cinto al petto con una fascia d'oro
 I capelli della testa erano candidi, simili a lana candida, come neve. Aveva gli occhi fiammeggianti come fuoco,
 i piedi avevano l'aspetto del bronzo splendente purificato nel crogiuolo. La voce era simile al fragore di grandi acque.
 Nella destra teneva sette stelle dalla bocca gli usciva una spada affilata a doppio taglio e il suo volto somigliava al sole quando splende in tutta la sua forza
 Appena lo vidi, caddi ai suoi piedi com morto. Ma egli, posando su di me la destra, mi disse: Non temere! Io sono il Primo e l'Ultimo
 e il Vivente. Io ero morto, ma ora vivo per sempre e ho potere sopra la morte e sopra gli inferi."
 Apocalisse di Giovanni 1,12-18

 bye stanz
Si, hai ragione !
E' che ogni tanto mi annoio qui al lavoro e con Tosi e Lorici faccio un po
di esercizio , ma in effetti mi accorgo di alimentare il nulla .
Me ne scuso .
renato

Me ne scuso .
No, no! Non scusarti!
 kill kill kill
s.
--
"Se le canzoni fossero parole
di una conversazione
la situazione sarebbe piacevole"
Nick Drake

 kill kill kill
Manowar o Russ Meyer?
M.
Aiya Earendil Elenion Ancalima
http://fromgenesis.net


faster pussycat :-)
sai che non ne ho mai visto uno?
napra

Aiya Earendil Elenion Ancalima
Troppo breve questa signature, devi essere piů prolisso,
incazzato, iamrparo, idlaro mode on...chessň, riprova con una
citazione dei Kalacackra, dei Siloah, dei Dom o meglio ancora con
una altamente provocatoria frase del Corano.


 s.
non ci riesco ... preferisco esercitarmi nell'ignorare la stupiditą
( con scarso successo direi  ^__^)
renato

 napra
 ti sei perso poco ... una noia mortale !
renato

  ti sei perso poco ... una noia mortale !
non ho mai capito se sono pornazzi artistici o meno o film pseudo
intellettuali erotici
napra

 napra
 piů o meno sono film porno dell'epoca , che visti adesso fanno sorridere .
Mi spiego , praticamente hanno una trama veramente strampalata e ogni tanto
l'eroina di turno fa vedere un po' di tette ( grosse per lo piů ) .
Il tuo stupore č pari al mio , spesso (di questi tempi) succede che alcuni
film, canzoni, quadri ecc ecc , neanche cagati all'epoca vengano ora
rivalutati come "meglio del peggio" , di questa operazione di recupero
culturale ne hanno beneficiato : Totň, Franchi & Ingrassia, Macario,Vitali
ecc ecc ... con un insperato ( per lui ) recupero di Nino D'Angelo da parte
di Goffredo Fofi ; fra un po' si recupereranno come autentici geni della
risata Ric & Gian e come artista dimenticato Il Teomondo Scrofalo ( ma
esiste veramente) di draiveiniana ( sob) memoria .
renato
P.S.
Siamo Circondati da Imbecilli !
Gola profonda all'epoca venne vilipeso , deriso e bollato come film porno
 ovvio dico io : č un bel film porno con una trama discreta)
Il bello č che ripresentato in  un noto cinema d'essai milanese all'interno
di una rassegna retrospettiva di film autorali di confine fece un gran
successo ( giuro : sala stracolma di post radical ridacchianti e plaudenti
verso "quest'opera estrema"  )    non solo di cassetta ma anche di critica .
Che dire : o scemi allora o scemi adesso !

  post radical ridacchianti e plaudenti
Mi sembra la descrizione della tua persona  :-D
r.

 r.
osti , siamo così in intimità ?  ;o)
r.

 incazzato, iamrparo, idlaro mode on...
ecchecentriamo noi con le paturnie del tosi?
--
Bak
03 ottobre 2001 10:49
Una vera capobranco Mascia tira fuori gli artigli
L'identità di Mascia sta emergendo rapidamente, ad ammetterlo è stata
lei stessa durante la colazione. Eppure ciò che la convivenza sta
tirando fuori è un lato del suo carattere che non conosceva e che non le
piace.
Perché da quando era andata ad abitare da sola aveva imparato a
fregarsene di tutti, d'accordo, e il dover fare i conti 24 ore su 24 con
altre persone l'ha messa in difficoltà ma soprattutto perché a cambiare
sono stati anche i suoi coinquilini. Non a caso la barwoman ravennate è
in questo momento la più lucida e consapevole o almeno quella che riesce
ad essere la più distaccata nel gruppo, un punto di vista dall'alto e da
dentro la casa contemporaneamente.
Per questo nelle ultime ore l'abbiamo vista e sentita "macchinare" ai
danni di questo o dell'altro, e mentre il suo profilo si arricchiva -
per noi fuori - delle copertine della cronaca scandalistica, Mascia da
dentro faceva terra battuta intorno a sé flirtando o indignandosi a
seconda del caso e della "corrente più propizia da seguire".
La sua ultima prova è stata quella con Filippo: buona di fronte a lui e
serpe dietro, stamattina, con Romeo che non è certo mai stato uno dei
suoi preferiti. Anche per questo nelle prossime ore la si dovrà
osservare con un "occhio" in più.

 r.
 comunque facci caso : uno di sinistra o è un radical chic o è uno
stalinista , mai nessuno che mi accusi di Trotskysmo , di quarto
internazionalismo o di berliguerismo o maoismo .. che povertà !
r.
sapete chi è Lucio Colletti ?
Stalinismo e trotzkismo: due religioni che hanno terremotato la storia del
ventesimo secolo. I loro profeti nacquero cento anni fa in Russia. Che ne è
oggi delle loro profezie?
Nell'aprile del 1879 Karl Marx scrisse una lettera ad un amico russo in cui
criticava aspramente coloro che prendevano per buono il mito della stabilità
del regime zarista: sotto lo zar Alessandro, scriveva l'autore de "Il
Capitale", le condizioni della Russia sono ad un punto di disgregazione
analogo a quello della Francia sotto Luigi XV. Si sbagliava. Il 1879 non fu
per Mosca e Pietroburgo l'anno dei Danton, Marat, Desmoulins e Robespierre.
Bisognava aspettare ancora trentotto anni e una guerra mondiale prima che il
regime dello zar fosse travolto dalla rivoluzione. Eppure quell'anno è
passato ugualmente alla storia del movimento operaio russo anche se solo
come anno di nascita dei due più importanti protagonisti - assieme a Lenin -
della Rivoluzione d'Ottobre: Stalin e Trotsky.
Di Stalin e Trosky si è già ricominciato a parlare già da qualche mese, in
particolare dalla fine di luglio dell'anno scorso quando il quotidiano del
Partito Comunista Francese, "L'Humanité", ha pubblicato una testimonianza
del dirigente comunista messicano Valentin Campa che raccontava di essere
stato contattato da agenti di Stalin per organizzare l'uccisione di Trotsky.
Era la prova definitiva della partecipazione del dittatore sovietico al
delitto consumato nel 1940. Ma era anche l'occasione per riprendere la
discussione sui due dirigenti sovietici in vista dei bilanci da centenario
che si terranno quest'anno. Una discussione diversa da quella degli anni
Sessanta che cercava di riportare sul piedistallo ora il monumento di
Trotsky ora quelo di Stalin. Un bilancio in cui Leonard Shapiro può
affermare che Trotsky avrebbe costruito una spietata dittatura forse
peggiore di quella di Stalin e Roy Mevdevev può smontare pezzo a pezzo le
teorie giustificazioniste dello stalinismo mostrando come molte di esse
siano costruite su presupposti trotskisti. Un bilancio che con ogni
probabilità sarà fatto all'insegna più delle somiglianze che delle diversità
tra Trotsky e Stalin e che potrebbe portare quasi ad una sovrapposizione
d'immagine dei due leader sovietici (**nostra nota: il vecchio tentativo di
accomunare due opposti caro sia alla borghesia che agli stalinisti!).
In queste pagine pubblichiamo alcuni inediti di Trotsky (le lettere che
scriveva a Alfonso Leonetti); un racconto (a pag.75) di Victor Zaslavsky,
uno scrittore sovietico emigrato in Canada, sullo stalinismo; una serie di
opinioni e ricordi di esponenti della politica e della cultura sui due
leader rivoluzionari, il confronto tra Stalin e Trotsky di due leadere delle
rivolte degli anni sessanta (Silverio Corvisieri e Luca Cafiero). Riportiamo
anche alcune pagine significative di Isaac Deutscher biografo di Trotsky e
Stalin. Soprattutto ci chiediamo quali conseguenze hanno lasciato nella
storia, nella politica del movimento operaio internazionale questi giganti
del pensiero comunista. L'abbiamo chiesto in questa intervista a Lucio
Colletti.
P.M.
Domanda. Professor Colletti, molti sostengono che Trotsky è stato con Lenin
l'alfiere dell'"internazionalismo" della Rivoluzione d'Ottobre. E che perciò
fu Trotsky e non Stalin il vero erede di Lenin. E' vero?
Risposta. Quando nel novembre del '17 il Partito bolscevico scatenò
l'insurrezione e prese il potere, l'idea che dominava la mente di Lenin e
Trotsky era che quello fosse il primo atto della rivoluzione mondiale. Il
disegno non era quello di compiere la rivoluzione in un determinato paese e
sia pure in un paese dalle proporzioni gigantesche come l'impero zarista,
disteso su due continenti. Il disegno era la rivoluzione mondiale. La
rivoluzione che i bolscevichi fecero in Russia fu da loro concepita non
essenzialmente come una rivoluzione russa, ma come la prima tappa di una
rivoluzione europea e mondiale. Come fenomeno esclusivamente russo essa non
aveva per loro alcun significato, nessuna validità e nessuna possibilità di
sopravvivere. Trotsky incarna quest proiezione internazionalista.
D. Ma Lenin e Trotsky non si erano divisi nel 1905?
R. Dato il carattere autocratico del regime zarista e l'assenza completa di
qualsiasi forma di costituzionalismo liberale (oltreché, naturalmente, lo
sviluppo ancora assai debole del capitalismo insustriale moderno), la
situazione russa, nei primi anni del '900, poneva al partito marxista un
compito difficile e insieme originale. Il partito si trovava ad operare in
un ambiente dove, per uanime riconoscimento, prima della rivoluzione
socialista avrebbe dovuto in ogni caso aver luogo la rivoluzione borghese.
Ora, di fronte a questa situazione, come si sarebbe dovuto comportare il
partito marxista? Prima del 1905 i marxisti russi avevano accettato la tesi
secondo cui una rivoluzione socialista in un paese economicamente arretrato
come la Russia non era possibile. In Russia, essi pensavano, la rivoluzione
non poteva essere che una rivoluzione borghese e la funzione dei marxisti
russi non poteva essere che quella di appoggiare la borghesia. Dopo il 1905
a sostenere questa tesi rimasero soltanto i menscevichi. Accanto alla loro
linea nel corso della rivoluzione del 1905 presero definitivamente forma due
altre prospettive strategiche (contrapposte alla prima e contrapposte anche
tra loro): quella della "dittatura democratico-rivoluzionaria degli operai e
dei contadini" elaborata da Lenin e quella della "rivoluzione permanente" di
Trotsky. Rispetto ai menscevichi entrambe queste linee avvano in comune il
fatto di assegnare ai socialdemocratici russi un ruolo dirigente anche nel
corso della rivoluzione democratico-borghese ma con differenze così profonde
ch le rendevano, per altri aspetti, antitetiche tra loro. Per Lenin il
partito doveva farsi promotore di una rivoluzione operaio-contadina la
quale, realizzando la rivoluzione borghese, avrebbe si preparato il terreno
a quella socialista ma rimanendo pur sempre, almeno per tutto un periodo
storico, una rivoluzione soltanto borghese, Trotsky, al contrario, riteneva
che il proletariato russo avrebbe dovuto sì appoggiarsi ai contadini e
guidarli alla rivoluzione borghese, ma che esso non avrebbe potuto
arrestarsi lì: giacchè, completando la rivoluzione borghese, sarebbe stato
inevitabile che il proletariato fosse indotto ad iniziare la propria, senza
soluzione di continuità.
D. Malgrado queste differenze quali sono gli elementi che accomunano Lenin e
Trotsky?
R. Entrambe le due strategie presupponevano un'integrazione, un sostegno o
un completamento a livello internazionale. Cioè consideravano la rivoluzione
in Russia un episodio che avrebbe potuto sostenersi soltanto se avesse
ricevuto l'appoggio della rivoluzione in occidente. Fuori di questa premessa
entrambe le due linee erano impraticabili. Impraticabile quella di Lenin,
perché chiedeva al proletariato di partecipare come protagonista e forza
dirigente all'instaurazione di un regime dmocratico-borghese in cui il
proletariato stesso avrebbe trovato solo il regno generalizzato dello
sfruttamento capitalistico e del lavoro salariato. Impraticabile quella di
Trotsky, perché propugnava la continuazione ininterrotta della rivoluzione
borghese in quella socialista in un paese dove il proletariato industriale
era solo una piccola isola circondata da uno sterminato mare contadino. Una
differenza significativa, tuttavia, tra Trotsky e Lenin è che mentre Trotsky
in fondo rimane un marxista operaista secondo la tradizione occidentale,
Lenin invece comincia a riconoscere un ruolo rivoluzionario (seppure ancora
subordinato alla direzione operaia) ai contadini poveri. In questo senso,
mentre è impossibile istituire un rapporto tra Trotsky e Mao, tra Lenin e
Mao il rapporto può sussistere.
D. Fallita la rivoluzione in occidente Stalin elabora la teoria del
"socialismo un paese solo"; egli viene presentato per questo come il solo
tra i dirigenti bolscevichi in grado di offrire una prospettiva al paese...
R. Si vuole che Stalin sia stato il solo, in mezzo a un gruppo dirigente
smarrito e confuso dopo il fallimento della rivoluzione in occidente, ad
indicare una soluzione nelle condizioni di isolamento in cui l'URSS si era
venuta a trovare. In realtà non c'è un programma o una strategia politica
che porti propriamente il nome di Stalin. Zinoviev e Kamenev gli hanno
fornito i emi della lotta antitrotskista. Le tesi di Bucharin sul
"socialismo a passo di lumaca" gli sono servite da base per il "socialismo
un paese solo" e per la lotta contro l'Opposizione Unificata. Il programma,
infine, dell'industrializzazione, elaborato dall'Opposizione, gli è servito
per battere Bucharin, dopo che però l'Opposizione era già stata espulsa dal
partito. La teoria della pianificazione non risale a Stalin bensì alla
"Nuova Economia" di Preobrazensky. Ma il tratto specifico di Stalin è stata
la sua capacità di interpretare l'isolamento a cui la storia costringeva la
Russia come un senso di fierezza "nazionalistico-rivoluzionario" che causava
un piacere immenso a chi si sentiva assicurare che la Rssia sarebbe stata
una guida per il mondo, non solo nel realizzare la rivoluzione ma anche
nell'edificare una economia nuova. In cui riecheggiava qualcosa della
vecchia tradizione slavofila russa.
D. Ma chi era "più marxista" Stalin o Trotsky?
R. Come per la maggior parte dei dirigenti bolscevichi e, anzi, assai più di
loro Trotsky è l'intellettuale marxista occidentale per eccellenza. Un
grande scrittore e un grande analista politico. Basti pensare alla "Storia
della Rivoluzione Russa" e agli scritti in cui analizza la disfatta del
partito comunista tedesco e l'avvento di Hitler.Come tutti i dirigenti della
prima generazione e, anzi, in misura maggiore di tutti loro, Trotsky
eredita, con il marxismo, tutta la tradizione del razionalismo occidentale
del diciannovesimo secolo. Stalin, invece, si forma in una tradizione
educativa e culturale che non solo è indifferente ai modi di vita e al
pensiero occidentali, ma che li respinge deliberatamente. Come ha scritto
Carr il marxismo di Stalin assume più "il carattere di una fede formalistica
che di una convinzione intellettuale".
D. Dunque per Stalin l'importante era la "patria socialista". Come utilizzò
in questo senso la seconda guerra mondiale?
R. Il passaggio all'epoca di Stalin si vede nelle "forze" e nei "valori" a
cui si fa appello nel corso della seconda guerra mondiale. Non ci si
mobilita in nome e a difesa del comunismo ma del "patriottismo russo". Il 7
Novembre del 1941, quando i nazisti premono su Mosca, Stalin fa appello ai
fondatori della "patria russa" e ai grandi generali zaristi. La stessa
guerra mondiale passa alla storia sotto il nome ufficiale di "grande guerra
patriottica". Il passato politico dell'URSS staliniana non è dunque più
tanto il passato politico del bolscevismo ma il passato della Russia
zarista.
D. Ma allora non esiste continuità tra Lenin e Stalin?
R. Le differenze tra i due, naturalmente, sono profondissime. Impossibile
immaginare Stalin che (come Lenin a Berna nel '14-'15) si chiude in
biblioteca per leggere "La scienza della logica" di Hegel e la "Metafisica"
di Aristotele. Comunque la pretesa di negare ogni elemento di continuità tra
i due è senza fondamento storico. Stalin costruisce la sua opera su alcune
premesse di Lenin:1. Teoria del partito unico; 2. Centralizzazione assoluta
del potere; 3. confusione tra Stato e Partito; 4. Teoria della "partiticità"
della cultura e sua completa subordinazione alla politica; 5. Economia
centralizzata e la pianificazione dall'alto (**nostra nota: qualsiasi
attento studioso si accorgerebbe presto che tali caratteristiche NON SONO
quelle bolsceviche ma quelle della degenrazione del bolscevismo...).
D. Ma anche Trotsky era assertore di questo tipo di pianificazione...
R. E' vero. Risale anzi a lui la proposta (contrastata da Lenin) della
militarizzazione dei sindacati nel periodo del "comunismo di guerra"
(**nostra nota: appunto, nel 'periodo' del 'comunismo di guerra'. Ma non c'è
peggior sordo di chi non vuol sentire...).Trotsky è assertore dei soviet,
della democrazia consiliare. Qui viene fuori l'aspetto per cui la teoria
politica marxista dell'estinzione delo Stato è sostanzialmente improntata
all'anarchismo. D'altra parte, nel momento stesso in cui il marxismo
prospetta il deperimento e l'estinzione dello Stato (**nostra nota: appunto,
'prospetta' nel lungo periodo e, comunque, non non ci troviamo d'accordo
sull'estinzione dello Stato), esso chiede l'avocazione allo Stato di tutti i
mezzi di produzione: ciò che comporta l'espansione della burocrazia e la
direzione gerarchica dell'economia.
D. In conclusione allora anche lei pensa che Stalin e Trotsky siano due
facce della stessa medaglia?
R. Negli aspetti decisivi penso di no. Trotsky rimane fino all'ultimo un
teorico e un politico marxista: continua a volere contemporaneamente sia la
democrazia consiliare dei soviet sia la pianificazione centralizzata. E'
significativo che, man mano che passano gli anni dalla Rivoluzione
d'Ottobre, il suo discorso perda progressivamente di presa sulla realtà
(**nostra nota: povero Colletti, in confronto alla 'presa sulla realtà' di
Trotsky l'intera tua carriera di voltagabbana è poco più di un esercizio da
circo...). Stalin, viceversa, man mano che procede nell'edificazione dello
stato sovietico, rompe progressivamente con la tradizione marxista e con il
significato della Rivoluzione d'Ottobre. La sua opera di costruttore di un
grande stato moderno si compie sempre più nel segno del realismo politico.
Stalin si libera progressivamente da tutti i lacci dell'ideologia. Capisce
che la pianificazione economica dall'alto è incompatibile con i soviet. Ma
lo Stato che costruisce non ha più nulla a che fare con le speranze
dell'Ottobre. Esso non è più un capitolo che appartenga alla storia del
movimento operaio. E' un grande Stato imperiale, di tipo nuovo, che si muove
ormai secondo le coordinate della realpolitik e della geopolitica.

 Che dire : o scemi allora o scemi adesso !
scemi adesso, i suppose
napra
PS: ma vi siete accorti che la colonna sonora di emanuelle è una cover di
Larks tongues in aspic?


sapessi cosa ho io ... un porno (Jessica Rizzo )con in sottofondo i
Marillion .
renato

Giuro ! non lo faccio più ... non ho potuto resistere !
renato

 Larks tongues in aspic?
Non e' una cover, l'hanno presa di peso dal disco senza chiedere il
permesso.
--
Marco.
marco...@hotmail.com
I always thought rap was short of a letter at the front.
(Tim, alt.music.genesis, 25.9.01)

 direzione gerarchica dell'economia.
questo è il punto centrale, lo snodo sul quale cadono tutti quelli che
tentano di studiare il marxismo in realzione alle società ispirate dal
marxismo. il marxismo manca totalmente di una teoria dello stato. la pecca
ha aperto il varco a tutto quanto è noto. se non si capisce questo non si
capisce un tubo di storia del socialismo in questo secolo
saluti
napra

 --
ho visto il film diversi anni fa, ma non mi sembrava la stessa versione
napra

 ho visto il film diversi anni fa, ma non mi sembrava la stessa versione
Hai ragione:
The soft-core porn films 'Emmanuel' and 'Emmanuel II' are probably the most
notorious uses of KC music in film. 'Lark's Tongues in Aspic, Pt. II' (not
performed by KC) was used as theme music in both films. Robert was not
consulted. A lawsuit ensued and was settled out of court in Robert's favor.
A January, 2000 entry in RF's DGM diary:
"And, on the subject of (financially successful) erotica, Channel 5 (English
tv) entered the "new millennium" with 'Emmanuelle'.(snip) The Channel 5
telecast will earn me a pitiful, trifling sum."
This would indicate that the LTiAII music remains intact in the movie, and
Robert Fripp receives royalties for their performance.
And speaking of 'LTIA', ETer Hisahiko Kawashima reports that the Chinese
film 'Bruce Lee of Big Boss' also uses music from 'Lark's Tongues In Aspic
Part II'. It is not known if this usage has been authorized by RF.


 libereremo mai, purtroppo
dai daniele ne parliamo domenica ..
renato


domenica si parla solo di manzini e delle sue recensioni
:-P
napra

 gli cade un mito) 
Non mi cade nessun mito, riesco ancora a viverne senza. Solo
lo ritengo il miglior rappresentante delle mie idee. Il
migliore oggi non in assoluto.
Salutazioni
	Zivotinjica

Intendevo il secondo. Ma solo perchè lo odio.
Guarda che ce ne almeno uno (quello della donna che cornifica il
marito e che vive in un cittadina del midwest sfigatissima) in b/n che
è ottimo.


 risata Ric & Gian e come artista dimenticato
che c'entra il grande Totò con gli altri?


Sei giovane ( non è una colpa, ovviamente ) ma Totò, come Stanlio e Olio del
resto, non veniva assolutamente cagato dalla critica (cultura) ufficiale
considerando quel tipo di comicità per assolutamente popolare in senso
dispregiativo , se non da un certo Pasolini .... un po' come Fellini che
ingaggiando Ingrassia e Vitali li rivalutò e rilanciò .
Di questo passo tra 15 anni ci sentiremo dire che Bonolis e Laurenti sono
due geni della risata.
renato
( fate le opportune differenze ... per carità  !)

dispregiativo , se
non da un certo Pasolini .... 
scusami, forse mi ero espresso in maniera
sbagliata: che Totò fosse stato rivalutato dalla critica in netto ritardo
lo so bene; è che mi meravigliava l'accostamento con altri artisti che non
considero nemmeno avvicinabili alla grandezza del Principe della risata. Se
è solo per fare un parallelo con altri rivalutati va bene, ma c'è un abisso
qualitativo tra Totò e Vitali
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.iol.it
 

due geni della risata.
Credo che il problema stia nel fatto che troppo spesso si confonda la
rivalutazione con la nostalgia e/o il culto del trash.
Personalmente provo ampio sollazza nel vedere i film di Nino D'Angelo
o di Pierino, magari assieme a degli amici coraggiosi, ma da lì a
farne una analisi sociologica piuttosto che una operazione di
riappropriamento di cultura nazionalpopolare ne passa.
Per totò il discorso è più complesso: indubbiamente il Principe era
una maschera assolutamente straordinaria, ma rovinata da un numero di
film eccessivi e fatti col normografo. L'errore sta nel rivalutare la
sua produzione in toto, mentre i film meritevoli (ne ricordo uno
struggente, dove ormai comletamente cieco si confronta con un gruppo
beat) si contano sulle dita di una mano.


 qualitativo tra Totò e Vitali
certo , perfettamente d'accordo, cmq ti posso assicurare che in vita Toò era
considerato ne + ne - come un Alvaro Vitali dei 70 .
renato

 beat) si contano sulle dita di una mano.
hai presente : I due colonnelli   ?
renato


Io opto per la seconda.
Sayonara !!
--
Gabriele Orlando ---> 
p...@libero.it
<<Sulla campana del tempio/ riposa addormentata/
  una farfalla>>
  [Buson]


A questo punto due sono le cose:
1) Sei un fan accanito della Kristel e ti sei comprato pure il cd con
la colonna sonora
2) Invece di vedere il film ascolti solo la colonna sonora
;-DDDDDD


s.


Spero conosciate "Buffalo '66" di un paio di anni fa fatto da Vincent Gallo
che ha pubblicato anche un CD (i critici sono divisi:capolavoro o bufala
pazzesca?...come sarà?) nel quale film c'è la bellissima Moonchild,
qualcosina degli Yes (credo di Fragile) nonchè 21st century schizoid man!
solo questo basta per correre in videoteca.....se ce
l'hanno....(sob!)....oramai sitrovano solo film di "cassetta"
salutoni Giovanni

 nonchè 21st century schizoid man!
Francamente questa non me la ricordo nel film...


 Francamente questa non me la ricordo nel film...
Dovrebbe essere il botta risposta chitarra-batteria proprio prima o dopo
l'omicidio immaginato....
almeno credo....sennň chiedo venia!
ciao
g