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Titolo: {Saggio] su Gattaca

http://www.intercom.publinet.it/Gattaca.htm
Il pirata di Gattaca
di Emiliano Farinella
 Gattaca, un film di Niccol, l’autore dello script di The
Truman Show, in cui con un atteggiamento illuminato nei
confronti della scienza ci presenta una storia che ha il suo
nucleo in una forte idea fantascientifica e nelle sue
implicazioni morali.
Se è vero che è meglio accendere una fiammella che maledire
l’oscurità,
              allora fare questo film, e ora parlarne, non è
del tutto inutile.
              In contrapposizione al nuovo oscurantismo
Gattaca è un film non-tecnofobo e
              non antiscientifico che si interroga sugli
effetti e sulle possibilità di una potente
              innovazione scientifica.
Gattaca è ambientato in un mondo in cui gli esseri umani si
trovano divisi
essenzialmente in due classi, i validi e i non-validi.
Attraverso una tecnica di valutazione
del patrimonio genetico di un embrione, e di selezione
quindi del miglior embrione
ottenibile, è possibile creare uomini con bassissima
predisposizione verso una
moltitudine di difetti fisici.
Nulla è lasciato al caso, e i figli di Dio, concepiti
tradizionalmente, sono destinati ad
essere perpetuamente surclassati da fratelli ottenuti
miscelando il meglio offerto dai
genitori.
Uomini geneticamente scelti per essere i migliori sono
votati a ricoprire tutti i ruoli
significativi a livello sociale, mentre agli uomini generati
casualmente, con i normali
difetti dettati dal caso, non rimane che cercare di
sopravvivere con la condanna
dell’eterno subalterno.
Questa è la storia di un non-valido che riesce a infrangere
il sistema. Un non-valido
miope, con problemi cardiaci congeniti e con un prospettiva
di vita relativamente breve.
In un mondo in cui lo standard unico accettabile è la
perfezione, tutto il resto è da buttar
via. Non solo sono fuori luogo i figli di Dio, ma il modello
con cui si trova a confrontarsi
ogni essere umano è una presunta e impossibile perfezione.
Nessun valido, per quanto
ben selezionato, sarà mai perfetto, ma accettare i propri
limiti e difetti come perimetro
della propria umanità è molto dura in un mondo che è
abituato ad avere il meglio che è
geneticamente capace di offrire l’umanità. In questo
confronto con i propri difetti si è
necessariamente soli, non c’è alcun altro di valido con cui
confrontarsi, gli altri sono o si
spacciano tutti come perfetti, validi per il mondo reale.
Qui c’è un bel punto per la storia che nasce tra il
protagonista e una lavoratrice della
Gattaca Corporation, una donna apparentemente perfetta,
invidiabile, che però si trova
ogni giorno a maledire quel suo piccolo e invisibile difetto
cardiaco che la tiene lontana
sia dai voli spaziali che dagli altri validi, per lei
intollerabilmente perfetti.
Gattaca si pone dinanzi al problema della selezione genetica
degli embrioni (non si
tratta di ingegneria genetica ma solo di una semplice
identificazione e selezione del
miglior risultato possibile) in modo molto sereno e
razionale. Non demonizza questa
possibilità che presenta non indifferenti vantaggi ma mette
in evidenza la
discriminazione che affiora automaticamente in ogni angolo
sociale. Nello specifico nel
film è la legge non scritta di discriminazione della Gattaca
Corporation - società spaziale
che seleziona il suo personale e gli affida incarichi quasi
esclusivamente in base al
curriculum genetico - che viene presentata negativamente,
che è sbagliata, ma nulla di
tutto ciò è presentato come colpa della scienza.
La scoperta scientifica funziona: ha migliorato la vita di
tante persone, ha evitato a tanti
nuovi esseri umani la miopia, i problemi cardiaci, la
propensione all’obesità o alla
calvizie; la scoperta scientifica è presentata come un fatto
neutro, un metodo fallibile
che può tornare significativamente utile molto spesso.
Nel film è anche mostrato un caso in cui questa selezione ha
portato erroneamente a un
bambino con alcuni problemi. È il figlio del medico di
Gattaca. Un personaggio, il
medico, che raffigura alcuni importanti aspetti della
scienza e del mondo in cui porsi nei
suoi confronti. Da un lato dà idea della neutralità della
scienza e della fiducia e speranza
che si può riporre in essa e nel metodo scientifico
nonostante i cattivi utilizzi che ne fa il
management della Gattaca Corporation, dall’altro lato è lui
stesso simbolo e vittima
della fallibilità e falsificabilità che è intrinseca in essa
e che ne permette lo sviluppo
attraverso una funzione di autocorrezione interna.
Non c’è un giudizio sulla scienza nel film, c’è un faro
acceso su alcuni uomini. Il resto
tocca a noi.
Uno di questi uomini è il protagonista del film, Vincent, un
normalissimo non-valido
cosciente della condanna alla subalternità cui lo relegano
le sue imperfezioni. Neanche
in Vincent sembra esserci odio e rancore verso la tecnologia
che pare averlo
condannato a una vita molto grama e priva di soddisfazione.
Egli invece continua a
coltivare i suoi sogni e il suo amore per l’Astronomia, e
riuscirà a toccare con mano
questi sogni quando entrerà perfettamente nel sistema
sostituendosi con un valido.
Vincent cerca l’occasione per giocare la sua vita oltre i
limiti che gli sono imposti, anche
usando carte false. Assume l’identità di un individuo
valido, Jerome, un campione di
nuoto geneticamente perfetto che è inchiodato sulla sedia a
rotelle a causa di un
incidente e che non può quindi più permettersi quella vita
di lussi cui era abituato.
Jerome fornisce a Vincent la sua identità, il suo sangue, la
sua urina, e tutte le scorie
con tracce genetiche che serviranno a Vincent per vivere da
valido in un mondo di validi.
In cambio di ciò Vincent garantisce a Jerome, con il ricco
lavoro trovato con quel
corredo genetico, il tenore di vita cui il campione era
abituato.
Vincent diventa Jerome. Elimina ogni traccia fisica di sé.
Prende l’altezza di Jerome,
elimina ogni scoria che potrebbe portare il suo codice
genetico e dissemina il mondo di
false tracce di Jerome. Egli diviene Jerome. E dal canto suo
il vero Jerome fa il
percorso spirituale inverso e diviene così simile a Vincent
da riuscire a chiudere
tragicamente i conti con se stesso.
Il confronto tra i due Jerome è un punto suggestivo del
film. Non per l’evidente
contrapposizione tra un uomo destinato all’inettitudine che
riesce a coronare i suoi
sogni, e uno virtualmente perfetto che invece brucia la sua
vita, quanto per il lungo
percorso che porta Jerome (l’invalido, il vero Jerome) a
fare i conti con la sua perfezione
e chiudere i conti con se stesso.
Sostenere una pretesa perfezione è un compito che può
schiacciare un uomo. Jerome è
stato distrutto dalla sua proclamata perfezione. Una
perfezione che però è sempre
montata sul corpo di un uomo e che non era mai riuscita a
garantirgli alcun primato
assoluto. Jerome è distrutto dall’essere sempre secondo,
dall’essere incapace di essere
in assoluto il migliore nonostante sia geneticamente
perfetto, e da qui nasce una forte
depressione con tendenze suicide che hanno l’unico effetto
di relegarlo sulla sedia a
rotelle.
Vivendo con Vincent Jerome riesce a riconciliarsi con se
stesso, vedendo quel
non-valido che vola nello spazio riesce a dimenticare quella
che per lui era stata
l’associazione incontestabile perfezione_genetica-successo e
accetta di slegare il valore
umano dal successo sociale o dal patrimonio genetico. E qui
chiude i conti con se
stesso, portando a termine quel suicidio iniziato anni
prima.
Non può lasciare indifferenti il continuo riferimento al
sangue che viene fatto nel film.
Diventa questo l’identificativo di un essere umano. Il volto
di un uomo non ha più alcun
valore, è il suo sangue che conta. E se l’immagine perde
significato colpisce il profondo
valore che viene di nuovo attribuito al sangue. Non solo il
valore funzionale che viene ad
assumere all’interno della storia di Gattaca, ma il forte
valore simbolico e comunicativo
che vi associamo noi uomini e che ultimamente pare
riaffiorare significativamente nella
comunicazione e nel cinema moderno come elemento chiave
della vita, della storia e
dell’identità individuale.
Lungo tutto il film corre anche una metafora che, passando
per la lunga preparazione
per la missione effettuata esclusivamente al terminale di un
computer seduti in una sala
come contabili in una banca, si conclude con la partenza per
la missione spaziale con i
navigatori tutti immancabilmente in cravatta e doppiopetto
scuro.
Il sistema per andare in orbita è di un tipo che potremo
definire "convenzionale", cioè
niente antigravità o sistemi di ascesa a spirale di cui
parla Asimov nella sua
Fondazione. Le navette che si vedono danno l'impressione di
salir in orbita
raggiungendo la velocità di fuga in modo convenzionale. Il
che significa una grossa
accelerazione. Non ci sono nel film indizi tali da indurci a
sospettare che esista un
sistema di accelerazione compensatorio in grado di
accelerare egualmente tutte le
particelle che compongono la nave e il suo equipaggio (un
sistema simile ci si
aspetterebbe che rendesse obsoleti quei reattori in uso).
Inoltre è abbastanza evidente
che il tempo di salita è molto rapido, nel film vengono
mostrati diversi lanci.
Gli indizi di cui sopra portano a sospettare che
l'accelerazione a cui sono sottoposti in
salita i navigatori della Gattaca Corporation sia davvero
notevole, con conseguente
stress. Tale sicuramente da rendere estremamente poco
pratica una camicia con
cravatta.
Perché allora mostrare gli astronauti che salgono sulla
navetta in giacca e cravatta?
Questo mi pare esattamente il punto in cui Niccol chiude la
sua metafora.
Niccol ha raccontato la degenerazione della missione
aziendale della Gattaca
Corporation, una società che - perdendo spirito e carattere
- finisce per aderire alla
filosofia aziendale di una qualsiasi altra azienda. La
perdita di carattere e il livellamento
di tutto il mondo e di tutti gli uomini trova la sua
esemplificazione massima nella perdita
di carattere di una società spaziale che ha per il volo
spaziale lo stesso approccio che
una finanziaria avrebbe per dei features azionari.
È in questo momento che Niccol riesce a comunicare la punta
di appiattimento e
mancanza di diversità cui è giunto il mondo di Gattaca.
La selezione del figlio migliore tra tutti quelli possibili
è una cosa che alla lunga
porterebbe l'umanità a perdere qualcosa in termini di
differenziazione e sorprese.
Non dico che un Mule (cfr. la Fondazione di Asimov) o un
Hitler siano belli e simpatici,
ma le sorprese non sono solo di questo genere, e magari una
volta tanto l’Hitler della
situazione potrebbe essere il geniale Vic Hitler, comico
narcolettico di Hill Street Blues.
Tornando indietro nel film i segni della monotonia, e
l’abrogazione della fantasia sono
evidenti.
Si potrebbe partire dalla tecnologia di quell’ambiente che
lo rende simile a una sorta di
anni ’50 asettici, un mondo dove la tecnologia è ben
integrata e assolutamente
invisibile. E se pare accettabile e auspicabile che non
siano sparati negli occhi i gadget
tecnologici di quell’ambiente, può essere un po’
disorientante che anche gli uomini si
mimetizzino sul fondo.
Di veri personaggi non ne vengono fuori molti, e tutti gli
altri impiegati della Gattaca
Corporation sono assolutamente uguali tra loro, seduti a
quelle loro console, disposti a
scacchiera uomini e donne sono tutti incredibilmente
indistinguibili e sostituibili. È
l’intercambiabilità l’ultimo fattore che contribuisce a
sgretolare l’identità di quegli uomini.
Qui nasce l’azienda perfetta. Impiegati tutti uguali e
efficienti, perfettamente
intercambiabili (a parità di fitness genetica) e senza altro
identificativo che il loro valore
intrinseco geneticamente certificato.
La degenerazione dello spirito aziendale di Gattaca si
accosta molto bene all'uso
improprio che fanno dei dati messi a disposizione dalle
analisi genetiche. La
discriminazione genetica serve bene i fini di un’azienda, di
una qualsiasi azienda. In
linea di massima esiste il pericolo di stroncare particolari
genialità, ma ciò non può
esser visto che come un bene da una grande azienda che punta
alla pianificazione e al
controllo perfetto. Questa discriminazione genetica
garantisce ottimamente che tutto
funzioni mediamente meglio, e in quest’ottica è una logica
che pare difficilmente
contrastabile. La legge non scritta di Gattaca in un mondo
con simili possibilità pare
destinata ad essere molto comune, e purtroppo anche
remunerativa.
Il valore personale di ogni uomo sta forse perdendo tono e
passione, ma ben venga per
la Gattaca Corporation, un’efficiente impresa, una schiera
di impiegati un po’ simili tra
loro ma mediamente tutti un po’ più bravi ed efficienti
Tutte queste tendenze rilevate da Niccol ci appaiono
estremamente plausibili e
compatibili col mondo odierno. La tendenza all’efficienza
tramite un livellamento dei
valori umani e l’imposizione delle qualità richieste,
assieme alla trasversalizzazione
della discriminazione sono istanze che si pongono forti
anche oggi.
Quel che forse ci fa paura è vedere che un mondo con quelle
regole funziona, e
funziona anche bene. E poi, diciamocelo, i non-validi di
Niccol li conosciamo bene
anche noi, forse perché la miseria ha sempre la stessa
faccia, e le sue sembianze
sembrano sempre meno lontane dalle nostre.


 Niccol e' un genio e Gattaca e' un film ingiustamente ignorato.
Bravo per avercelo ricordato.

Bravo per avercelo ricordato.
Ignorato non certo su questo newsgroup, ai tempi se ne era discusso
abbondantemente. E' anche stato votato miglior film di SF di
quell'anno dai partecipanti alla mailing list "fantascienza", mi pare.
Ciao
Nicola

 wrote in message
39b0a67e...@news.tin.it...

Per non parlare dell'ennesima grande prova d'attore di Gore Vidal!
Moritz Benedikt
Qoelet (Ecclesiaste) 7, 15-17

Per non parlare dell'ennesima grande prova d'attore di Gore Vidal!
Vero.
BTW, lo so, sono un po' strano, ma il nome di questo attore e' uno
spettacolo: tradotto liberamente in italiano suonerebbe "bagno schiuma
a base di sangue rappreso"... ;-)
Ciao
Nicola

 wrote in message
39c64b3c....@news.tin.it...

BLEEAAARGH!!!
Chissà quanto gli piacerebbe sentirsi definire attore...
In origine era Eugene Vidal, come il padre, uno dei fondatori dell'aviazione
commerciale negli USA e Ministro dell'Aviazione Civile sotto F:D:Roosevelt.
Prese il nome Gore dalla madre, Nina Gore, figlia del potente  Senatore
cieco dell'Oklahoma, Albert P. Gore - il che lo rende anche parente
dell'attuale Vicepresidente.
BTW, un bizzarro - e per me insiegabile - problema tecnico mi impedisce di
ringraziarti direttamente per il tuo commento positivo al mio post sul
Patriota. Ho apprezzato molto quello che hai scritto sulle banche svizzere e
l'Olocausto.
Non sarai d'accordo, ma è sempre più raro trovare moderati 'pensanti' qui in
Italia. L'aria della Svizzera sicuramente aiuta.


 Italia. L'aria della Svizzera sicuramente aiuta.
E' che in Svizzera e' una specie di bordighista.
-- 
ArAmesh (ICQ 13983837)
Frigging in the riggings
and nothin' else to do