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Titolo: [Mauro Pagani: suo editoriale su "Musica" di Repubblica] "Cent'anni rincorrendo la memoria"

"Musica" di Repubblica, 19/11/98
CENT'ANNI RINCORRENDO LA MEMORIA
di Mauro Pagani
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Il rapporto con la Memoria è il tormento principale della Cultura
Europea Occidentale degli ultimi cento anni. La mole di scibile,
regole, letteratura, opere d' arte e saggistica è diventata un
colosso così ingombrante e colpevolizzante da castrare per primi
proprio i "Custodi della Sapienza". Così è da almeno un secolo
che l'ardore creativo dei Nuovi spinge in ogni direzione alla
ricerca di vie di fuga alla "Grande Gabbia". Il terremoto è
trasversale e coinvolge tutte le arti.
Prima della Prima Guerra Mondiale la Musica ha già iniziato e
terminato il processo di dissoluzione delle *certezze* della
Forma Tradizionale (Wagner), dialogato con la Tradizione Popolare
(Bartok, Stravinskij, i Russi), formulato il Concetto di
*astrazione* (Schoenberg); in trent'anni arriva a teorizzare il
proprio Annullamento in Partitura (Cage). La pittura
parallelamente: arriva a quadri bianchi, con tagli nella tela a
cercare una qualche via d'uscita. Ma mentre la Musica Colta si
contorce in una crisi di identità che farà di questo secolo il
più tormentato della sua storia, la musica popolare pesca dalla
vita quotidiana la sua energia vitale e la sua ispirazione.
Così, sull'onda di un mondo che vuole cambiare e lottare per la
felicità, non più solo per la sopravvivenza, nasce il rock, la
musica di tutti, non solo degli iniziati. La sua sintassi è
minima, ma a suo modo perfetta: per la prima volta un intera
generazione riesce a raccontarsi in tempo reale con una
immediatezza fino a quel momento sconosciuta. La sua parola
d'ordine è curiosamente del tutto simile a quella degli
intellettuali dadaisti d'inizio secolo: "Il Nuovo siamo noi,
basta con l'Accademia, la Tradizione, le regole inviolabili, il
bello codificato e tramandato. Giovane è bello.Il nuovo è bello,
la vita è bella."
Per anni il rock cresce, ebbro, autonomo e felice di sé, ma già
dalla realtà degli anni Sessanta deve cominciare a fare i conti
con la propria memoria e quella del mondo. Dai Beatles ai
Traffic, da Dylan a Zappa tutti cominciano a guardarsi indietro e
intorno. Da quel momento il tipo di rapporto con la letteratura
musicale vicina e lontana diventa discriminante fondamentale in
ogni cambiamento significativo della lingua rock. Così se il
progressive teorizza il sincretismo e ne fa la sua bandiera,
tentando in fondo di riavvicinarsi alla musica colta, il punk si
ribella a questa nuova accademia un po' prigioniera della
tecnica, e tenta di riportare tutto alle origini, alla sintassi
elementare e all'urlo delle anime, anche se stavolta a gridare
non è più la voglia di vivere ma la solitudine.
E se i "terribili anni ottanta" riescono a trasporre alla
perfezione in musica la resa della società civile al sistema,
ritenuto non solo invincibile ma addirittura "affascinante", i
migliori non smettono di lavorare alla ricerca di sintesi diverse
tra l'Attuale, sempre più legato al "Suono" e quindi in qualche
modo di nuovo prigioniero della Forma, e una letteratura rock
divenuta in cinquant'anni enorme e ingombrante quasi quanto
quella classica.
Le intuizioni e i grandi cambiamenti io credo continueranno ad
arrivare dalla società civile e dai suoi bisogni. Il rap insegna.
Ma io credo anche che l'uomo senza memoria è destinato alla
stupidità e all'ignoranza, quindi alla sconfitta. E allora come
fare a portarsi il passato senza farsi schiacciare? Forse basta
solo imparare ad essere un po' più liberi e un po' più umili, ad
ascoltare tutto senza pregiudizi estetici o ideologici, ma
scegliere solo ciò che fa per noi, che ci rappresenta o ci
emoziona davvero: e fare un po' di spazio nella propria anima,
per farcelo stare.
Mauro Pagani.

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