Newsgroup: it.arti.cinema
Titolo: [OT-Iran] Traduco volentieri

Da 
http://www.nabavionline.com/fsokhan.asp
Lottiamo meglio!
In relazione al fatto che nel nostro paese il popolo è in lotta da
anni, e che da sempre usa metodi di lotta ingengnosi ed interessanti,
c'è da dire che talvolta la pratica della lotta è cosa assai diversa
dal nome che le si dà. Pertanto qui sotto elenchiamo alcuni metodi di
lotta utilizzabili nel nostro caro ed antico paese.
1) Lotta parlamentare: il rappresentante lunedì fa un discorso,
martedì minaccia, mercoledì approva una legge insieme alla
maggioranza, giovedì la legge viene bloccata dal Consiglio dei
Guardiani, venerdì fa un sit-in di protesta, sabato viene processato,
domenica si riposa e lunedì rifà un discorso...
2) Lotta elettorale: alcuni si candidano ed il popolo si eccita e si
riempe di speranza, ma poi il Consigio dei Guardiani blocca le loro
candidature. Così le elezioni vengono boicottate, e questo fa sì che
alcune candidature bloccate vengano riammesse. Così si celebrano le
elezioni. Un gruppo di persone impotenti (ma non pericolose) vengono
elette, ed un gruppo di persone potenti (ma pericolose) vengono
trombate. A questo punto i potenti trombati impediscono al parlamento
di legiferare usando gli organi non elettivi e le milizie.
3) Lotta dell'informazione: si fondano dei periodici belli ed
interessanti. Dopo un po' di tempo vengono chiusi dal regime.
4) Lotta culturale: un gruppo di intellettuali si rendono contro che,
finché non interverrà un cambiamento culturale, è inutile parlare di
qualunque cambiamento politico. Dunque si impegnano in dibattiti e
attività culturali. Dopo un po' il governo proibisce le loro attività
culturali, e così loro si convincono che bisogna anteporre la lotta
politica all'impegno culturale.
5) Lotta politica: ci si convince che, fintanto che il potere non
cambierà mano, non sarà possibile raggiungere nessun risultato. Così
inizia una stagione di lotta politica, che si conclude rapidamente con
una massa si arresti. A questo punto quelli che si erano dati alla
lotta politica hanno due opzioni: la lotta armata o la lotta
culturale.
6) Lotta armata: si forma un gruppo armato ed inizia il reclutamento.
Se sono in pochi, presto vengono traditi, arrestati e trucidati tutti.
Se sono in molti iniziano una rivoluzione. A questo punto o vincono, o
vengono repressi. Rimangono comunque per terra molti cadaveri, pianti
da moltissimi potenziali assassini in lutto.
7) Lotta risorgimental-nazionale: dei vecchietti formano un'assemblea
e si lamentano di quanto si stava meglio negli anni venti prima
dell'incoronazione di Reza Khan.
8) Rivoluzione: gli intellettuali illuminano le menti del popolo. Dei
giovani romantici si riversano nelle strade, guidati da alcuni
teppisti. Dopo la vittoria dei ciarlatani che si erano imboscati si
fanno passare per rivoluzionari e prendono il potere, e la fanno
pagare cara a chi la rivoluzione l'aveva fatta davvero.
9) Marcia: alcuni decidono di far vedere quanti sono. Si danno
appuntamento dopo la colazione. Se sono in pochi prendono una vagonata
di sberle e scappano a casa. Se sono in molti intervene l'esercito e
mette in atto una violentissima repressione. Se sono in moltissimi
fanno una rivoluzione e, dopo aver vinto, uccidono i
contro-rivoluzionari.
10) Lotta studentesca: a 17 anni passano accando a degli studenti in
lotta e ne rimangono affascinati. A 18 anni entrano nel movimento. A
19 anni guidano la lotta. A 20 anni si innamorano di una compagna. A
21 anni la sposano. A 22 anni ottengono un impiego pubblico e
criticano l'anarchismo dei movimenti studenteschi.
11) Lotta per i media: gli oppositori si convincono che devono
controllare i media. Perciò fondano delle radio o delle TV fuori dal
paese ed iniziano la lotta. Dopo un po' si accorgono di essere famosi.
A questo punto decidono che essere famosi è molto meglio di lottare.
Così smettono di lottare e mettono del palinsesto dei programmi di
varietà.
12) Sit-in: un gruppo in lotta, che non ha diritto di dire e fare
nulla, decide di sedersi per terra in pubblico fino a quando qualcuno
gli dà retta. Ma siccome gi oppressori stanno in piedi, questi se ne
vanno e si chiudono la porta dietro. E spengono anche la luce. I
sit-in iniziano sempre con molto entusiasmo, ma quando finiscono sono
sempre tutti molto depressi.
13) Riforme da dentro: un anno certi decidono che vogliono cambiare il
regime da dentro. L'anno dopo il popolo speranzoso li vota. Due anni
dopo tutti sono delusi e gli voltano le spalle. Tre anni dopo decidono
di uscire dal regime, ma scoprono che la porta è ormai chiusa.
14) Uscita dal potere: nel nostro paese il potere è come l'asciugamano
in un bagno turco. Se lo perdi...
15) Lotta anti imperialista: vuoi essere libero ma l'imperialismo te
lo impedisce. Allora decidi di essere indipendente, ma gli elementi
filo-imperialisti del paese complottano contro di te. Così decidi che
per essere indipendente devi limitare le libertà per un po', ed
instaurare una dittatura. A quel punto, quando hai raggiunto
l'indipendenza, il popolo pretende che gli dai la libertà. Così
finisce la dittatura, ma con la libertà rientrano gli elementi
filo-imperialisti e rischi di perdere l'indipendenza...
16) Lotta dall'estero: scappi dal paese per restare vivo. Dopo un paio
d'anni ottieni l'asilo politico e, sempre per restare vivo, inizi a
lavorare 5 giorni alla settimana e pensare al tuo paese negli altri
due giorni. Dopo quattro anni ti sposi e fai dei figli. Dopo 6 anni
ottieni la cittadinanza del paese dove ti eri rifugiato. Dopo 12 anni
quando finalmente la tua vita ha un aspetto accettabile, decidi che il
tuo paese ti manca tanto e vorresti tornarci e farlo diventare come il
paese estero in cui vivi. Dopo 15 anni finalmente riottieni il
passaporto iraniano (che avevi buttato via quando eri scappato) e
torni in Iran. Dopo un mese passato in Iran ti rendi conto che ti è
impossibile viverci, e te ne torni al tuo paese (querllo estero). Tiri
un sospiro di sollievo e continui la lotta dall'estero.
17) Lotta nella legalità: decidi che è necessario lottare contro il
regime restando nella legalità. Ma appena cominci ti arrestano. Questo
perché eri tu ad aver deciso di restare nella legalità. Il regime non
aveva alcuna intenzione de genere.
*-*-*-*
Domanda: dunque non è possibile lottare?
Risposta #1: Che ne so io? Io sono uno scrittore satirico non un
condottiero.
Risposta #2: Si può lottare quanto si vuole. E' l'esito della lotta a
non essere affatto certo.
Risposta poetica: chi si allontana dalla sua natura / mette una barba
là dove c'era un baffo.
Risposta filosofica: io non lotto, dunque sono.
Risposta morale: a volte camminiamo senza arrivare da nessuna parte.
(Ebrahim Nabavi)
-- 
ArAmesh
"Forse tu non pensavi ch'io loico fossi"

> (Ebrahim Nabavi)
bellissimo e terribile nella sua beffarda amarezza...scusa l'ignoranza, ma
chi č questo nabavi?

Hello, ArAmesh!
You wrote  on Sat, 24 Jan 2004 15:50:37 +0100:
 A> Da 
http://www.nabavionline.com/fsokhan.asp
 A> Lottiamo meglio!
Molto, molto, molto bello.
Salvato nei documenti da tenere forever. Grazie ArAmesh. Ci sai dire
qualcosa di più su questo Nabavi?
-- 
Stefano
aka Senbee Norimaki
ICQ# 4243376

 chi è questo nabavi?
E' uno scrittore satirico. Da quanto ho potuto ricercare su internet, ha 
fatto la rivoluzione contro lo Shah e criticato la successiva deriva 
autoritaria finendo in carcere. Oggi vive all'estero, non so dove.
In generale so poco della sua biografia. Mia mamma sostiene che che il 
suo nome sia uno pseudonimo composto dai nomi di due personaggi politici 
iraniani. Ma non saprei.
-- 
ArAmesh