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Titolo: Garage Olimpo

Ciao, desidererei scambiare opinioni sul film Garage Olimpo del regista
Marco Bechis.
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Una giustizia giusta č la vita del diritto, č diritto alla vita!!!

 Marco Bechis.
Mi dai l'occasione di ripostare tutto ciò che ho scritto quando l'ho visto,
e non me la faccio scappare!!!
Garage Olimpo
M. Bechis
Nel 1976 ero un bambino, a otto anni si pensa a giocare, io giocavo a
pallone, non sapevo che avrei dovuto piangere.
Nel 1978 guardavo i mondiali con una piccola TV in bianco e nero, ero
contento, vedevo il grande paese dove c'è lo zio della mamma, mio padre non
guardava le partite, non sapevo perché, ma avrei dovuto piangere.
Nel 1980 avevo 12 anni, mio padre mi raccontò che lo zio della mamma era
scappato da Buenos Aires, viveva nella Terra del Fuoco, in un paese di otto
case e venti abitanti, perché aveva paura; ho pianto, ma ancora non sapevo
perchè.
A diciotto anni, quando tutto era finito, mio padre mi diede un libro, mi
disse "Ora devi sapere tutto, ora devi sapere cosa è successo, devi capire."
Non piansi, ma avrei dovuto farlo.
Nulla, nel contenuto di questo film, mi era ignoto, sapevo cosa stavo
guardando, conoscevo tutti gli aspetti di un crimine orrendo, ma le immagini
hanno dato nuova vita ai miei pensieri, mi hanno fatto piangere.
Forse, un giorno avrò dei figli, loro sapranno: sapranno cosa è successo in
Argentina, in Cile, in Grecia, in URSS, in Germania, in Spagna, in Italia,
in Cina, in Cambogia, in Giappone, in Vietnam, in Corea, in Afganistan, in
Iraq, in Bosnia, in Cecenia, in Kurdistan e in qualunque altro luogo del
mondo ci sia stata una dittatura, in qualunque luogo del mondo siano stati
sterminati degli innocenti. Forse piangeranno, forse no, ma voglio dargli la
possibilità di scegliere, pretendo che l'ignoranza non li travolga, non
voglio che uscendo dalla visione di un film come questo dicano "Ma è davvero
tutto vero o è un po' romanzato?" come quel caprone che ieri sera sedeva
dietro di me.
Il film è bellissimo, di un realismo spietato, costruito in modo da rendere
comprensibile l'assoluta lucidità di quelle che forse ancor oggi sono
considerate pazze, mogli e madri de los desaparecidos.
Se sei arrivato fino qui, parliamone!!
Ciao
Sergio
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Ognuno sta solo sul cuor della terra
trafitto da un raggio di sole:
ed è subito sera.
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Non ho come te una conoscenza diciamo così "diretta" degli avvenimenti
legati alla dittatura militare in Argentina, ma credo che Garage Olimpo non
costituisca l'ennesima variazione documentaristica sul tema dei
"desaparecidos". E' prima di tutto storia di sofferenza, in parte solo
immaginata dietro la spessa porta della "sala chirurgica" o coperta dai
tangos o dai goals trasmessi alla radio, e per questo, se possibile, ancora
più sconvolgente.
Ma è anche storia di sentimento e di destino.
Nel clima surreale e allucinato del Garage Olimpo c'è spazio anche per il
rapporto intimo tra il torturatore e la torturata.
La normalità apparente e provocatoria, che mi ha letteralmente nauseato, si
sintetizza con quel gesto semplice e comune, timbrare il cartellino, che nel
contesto del garage assume un significato grottesco e spietato.
Non ci si rassegna a sadici torturatori part-time, che finito il loro turno
di "lavoro" tornano ad essere semplici, insignificanti cittadini, vittime
anche loro del regime dittatoriale basato sulla delazione, sul sospetto e
sul terrore, che premia chi è disposto ad un obbedienza cieca e punisce chi
non si assoggetta a questa logica perversa.All'interno del garage ciascuno,
il "militante" come il carceriere recita senza sbavature la parte assegnata
senza dubbi, incertezze o ripensamenti.E' asfissiante il clima di
ineluttabilità che si respira nelle lunghe giornate passate nella
semioscurità dell'"Olimpo".
Finchè non arriva lo stacco che in un primo tempo sembra sollevare lo
spettatore dall'angoscia nella quale inevitabilmente è caduto, ma che poi
getta ancora di pìù nello sconforto.Questo stacco è rappresentato da quelle
riprese aeree o panoramiche di Buenos Aires, della metropoli che sembra
vivere indifferente al di sopra di un vero e proprio inferno.Vedendo quelle
riprese, lo spettatore immagina che laggiù, in basso, vi siano 10, 100 o
forse più Garages Olimpo e sembra di sentire le urla di migliaia di
torturati, che il traffico dell'ora di punta a stento riesce a
coprire...Tutti sapevano?Immaginavano?...Forse tolleravano?
La passeggiata finale di Maria con Felix è un capolavoro di crudeltà: è come
se le fosse dato per un'ultima volta di riemergere dall'inferno alla vita:
un paio di scarpe, una porta che si apre e sei fuori.
ma ormai lei è già annientata, già fantasma, invisibile agli occhi distratti
della gente. Eppure il silenzio di Maria seduta al bar è così forte da
spaccarmi i timpani. Possibile che nessuno senta il suo grido di dolore?
Altrettanto e fin troppo semplice, scarna, banale è la ridiscesa agli
inferi:un taxi, una porta di lamiera che le si richiude dietro e lei che si
avvia verso la fine:forse non ha mai creduto che Felix avrebbe potuto
salvarla.Non un lamento, non una resistenza, non un insulto: ancora una
volta, scalza, la vittima sacrificale si avvia verso la sua epica morte.
Nello sguardo verso Felix non vedo odio, quanto pietà, consapevolezza,
impotenza, come se la sua vicenda non potesse avere che quel necessario e
immutabile epilogo.
Questo pressappoco ciò che ho provato alla visione di un film che
oggettivamente mi ha segnato.Credo che tornerò a vederlo al più presto.
Un plauso alla protagonista Antonella Costa, sempre all'altezza del ruolo
che era chiamata a interpretare, alla fotografia, alla colonna sonora e
naturalmente al regista Bechis: si vede che ha avuto una parte diretta nelle
vicende che narra.
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Una giustizia giusta è la vita del diritto, è diritto alla vita!!!
Sean Mallory <ace...@NOSPeld.it> wrote in message
8a5k3p$184m$1...@stargate1.inet.it...


 La passeggiata (...omissis...)
Per il resto, sono d'accordo con te.


 nlzx4.12604$i%1.14...@news.infostrada.it...
"... i
carnefici non erano affatto vittime a loro volta della dittatura, anzi
questo loro "status" gli permetteva la più ampia libertà di fare e disfare
qualunque cosa in qualunque momento, salvo ovviamente contrastare gli
interessi del regime."
In molte dittature, in tutte forse, viene utilizzato il sistema c.d. del
"bastone e della carota", tendente ad "elevare" i meritevoli agli occhi del
regime, coloro cioè che non rientrano solo nella maggioranza silenziosa, ma
che  fanno qualcosa di più,  aderiscono incondizionatamente e senza remore
di coscienza ad un sistema di governo inumano e ne diventano attivi
collaboratori.
Il "soldatino" o il graduato dell'esercito argentino che entrano in quelle
squadre speciali addette alla repressione antisovversiva si trasformano di
fatto in carnefici; quello che volevo sottolineare, al di là di ogni tesi
giustificativa che sarebbe semplicemente insostenibile, è la sottile e
perversa astuzia del regime, che sfrutta situazioni di povertà( molto spesso
i torturatori provengono da fasce sociali povere) per creare dei servitori
fedelissimi.Nessuno di questi individui avrebbe mai osato tradire l'artefice
primo della loro fortuna.
E' emblematico il dialogo nella "sala chirurgica" tra l'aguzzino e il
"militante" dove il primo chiede al secondo:"hai mai sofferto la fame?Io si
e non voglio provarla di nuovo".Predisposizione genetica alla tortura?Non
credo,  in un clima fatto di lusinghe e minacce dove l'imperativo è la
sopravvivenza penso non fosse difficile ritrovarsi dalla parte sbagliata.

 In molte dittature, in tutte forse, viene utilizzato il sistema c.d. del
(...omissis...)
Nemmeno io intendevo parlare di "predisposizione genetica" alla tortura, in
questo caso si tratta di perseguitare degli oppositori, non una "razza"
inferiore, scomoda o "dannata". Il concetto di "predisposizione" č
applicabile, nell'era moderna, direi soltanto alla shoah, e anche lě non
rappresenta certo l'unico stimolo.
In effetti in Argentina i persecutori erano in gran parte poveracci che
avevano trovato in questo un modo di sbarcare il lunario, deprecabili e
criminali comunque, ma non sanguinari per natura. Ciň non toglie, perň, che
molti di loro hanno approfittato della situazione per crearsi una vita piů
agiata, piů che una sopravvivenza del tipo "mors tua vita mea".
Ciao
Sergio
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Ognuno sta solo sul cuor della terra
trafitto da un raggio di sole:
ed č subito sera.


 Sergio
Garage olimpo è un film non classificabile, un film che non è un film, una
testimonianza di vita dove il vissuto penetra insistentemente nelle tue
viscere, nelle tue emozioni, nel tuo credo, nella tua stabilità interiore.
E' la forza del vissuto che ti fa perdere la tua tranquillità e ti pone in
uno stato di relatività.
Nel posto in cui sono nata non sono stata costretta a scelte così radicali,
non ho dovuto lottare per la dignità del mio essere. Ho la possibilità di
costruire i miei orizzonti e di rendermi consapevole delle inevitabili
costrizioni sociali che posso quindi alleviare.
Ma in un altro posto non sarebbe stato così e non sarei ciò che sono.
Allora mi dico che il potere di una dittatura è in grado di sconvolgere le
azioni di ogni essere umano, soprattutto quelle di "chi si fa torturatore".
Felix non agiva per un vivere più agiato ma per combattere chi vedeva come
il nemico, in una situazione di forte costrizione e inconsapevolezza.
Al rientro dalla passeggiata per la città con Maria e la decisione di
"legalizzare" la sua situazione di prigioniera, leggo nei suoi occhi
un'improvvisa e sconvolgente consapevolezza di essere stato succube di un
sistema. Allora ci sarà il dolore di aver portato alla morte la donna che
amava, per che cosa? Nemico? Chi è il nemico a questo punto?
E' questo ciò che più mi sconvolge, la fragilità dell'uomo che lo rende
inconsapevole di se stesso e facile pedina manovrabile per uno scopo
fasullo, che non avremmo mai pensato di condividere e che forse, in realtà,
non abbiamo mai condiviso.
Una verità che lascia l'amaro in bocca e che mi fa credere che potremmo
essere tutti vittime e torturatori.
Darkness

 wrote in message
OWry4.11943$O3.1...@news.infostrada.it...
"Nel posto in cui sono nata non sono stata costretta a scelte così
radicali..."...
....."Ma in un altro posto non sarebbe stato così e non sarei ciò che sono.
Allora mi dico che il potere di una dittatura è in grado di sconvolgere le
azioni di ogni essere umano, soprattutto quelle di "chi si fa torturatore".
Felix non agiva per un vivere più agiato ma per combattere chi vedeva come
il nemico, in una situazione di forte costrizione e inconsapevolezza."
Hai colto nel segno, è proprio questo che ho cercato di spiegare nel mio
messaggio precedente; Felix è sostanzialmente una di quelle persone che il
regime ha premiato per la sua estrema devozione, consentendogli una vita
dignitosa che qualche traffico (in camera sua ci sono bottiglie, piatti,
orologi e accendini) contribuisce a rendere migliore. Allo stesso tempo però
il regime da ,ma è pronto anche a togliere, Felix è controllato, non c'è
solidarietà tra i torturatori, ciascuno di loro è pronto a riferire a Tigre
o comunque al superiore ogni più piccola mancanza. Maria costituisce un
"problema" per Felix, si tratta di cercare di salvarle la vita senza esporsi
al rischio di qualche denuncia da parte dei suoi colleghi.
"Al rientro dalla passeggiata per la città con Maria e la decisione di
"legalizzare" la sua situazione di prigioniera, leggo nei suoi occhi
un'improvvisa e sconvolgente consapevolezza di essere stato succube di un
sistema".
    L'espressione "legalizzare", la "vaccinazione", la "sala chirurgica"
...è per me incredibile questo utilizzo di parole così innocenti come
sinonimi di morte.
Si Felix se ne rende conto ma se si fosse opposto a che Maria salisse su
quel camion che ne sarebbe stato di lui? Il suo "amico" Texas aveva già
pensato a tradirlo, riferendo al nuovo generale della passeggiata non
autorizzata....
E' indicativo che Felix all'interno della stanza, in attesa della punizione
per aver disobbedito, non viene inquadrato in faccia.Che pensa? La sua è
anche una intima sconfitta, non è riuscito a trattenere con se la persona
che amava.