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Titolo: ""Barbarossa", la storia della nostra libertà""

""Barbarossa", la storia della nostra libertà""
Di Luciana Ruffinelli
Da "La Padania" di domenica 1-11-2009
Abbiamo visto un film che vale la pena di approfondire in quanto
alcune strumentalizzazioni politiche che ne sono state fatte fanno sì
che non gli venga resa ragione.
Si tratta di “Barbarossa” di Renzo Martinelli, regista che privilegia
tematiche scottanti (“Porzus”, “Vajont”, “Piazza Delle Cinque Lune”,
“Il mercante di pietre”).
La storia narra di Federico di Hohenstaufen, il quale attorno alla
metà del dodicesimo secolo si muove più volte dalle terre germaniche
per conquistare i Comuni dell’Italia del Nord.
Il suo sogno è quello di ricostruire il Sacro Romano Impero di Carlo
Magno e di governarlo con regime feudale.
Ma i Comuni, che dal Mille in poi hanno sperimentato nuove forme di
autonomia con consoli eletti dal popolo (equa distribuzione delle
terre e rinascita di arti e commercio), rifiutano di assoggettarsi ai
funzionari imperiali e di pagare i tributi imposti.
[Contunua]

 ha scritto nel messaggio 
news:90110dc0-6366-43c7...@l13g2000yqb.googlegroups.com...
""Barbarossa", la storia della nostra libertï¿½""
Di Luciana Ruffinelli
Da "La Padania" di domenica 1-11-2009
Abbiamo visto un film che vale la pena di approfondire in quanto
alcune strumentalizzazioni politiche che ne sono state fatte fanno sï¿½
che non gli venga resa ragione.
Si tratta di ï¿½Barbarossaï¿½ di Renzo Martinelli, regista che privilegia
tematiche scottanti (ï¿½Porzusï¿½, ï¿½Vajontï¿½, ï¿½Piazza Delle Cinque Luneï¿½,
ï¿½Il mercante di pietreï¿½).
La storia narra di Federico di Hohenstaufen, il quale attorno alla
metï¿½ del dodicesimo secolo si muove piï¿½ volte dalle terre germaniche
per conquistare i Comuni dellï¿½Italia del Nord.
Il suo sogno ï¿½ quello di ricostruire il Sacro Romano Impero di Carlo
Magno e di governarlo con regime feudale.
Ma i Comuni, che dal Mille in poi hanno sperimentato nuove forme di
autonomia con consoli eletti dal popolo (equa distribuzione delle
terre e rinascita di arti e commercio), rifiutano di assoggettarsi ai
funzionari imperiali e di pagare i tributi imposti.
[Contunua]
ma l'articolo e' scritto a pezzi
perche' i lettori potrebbero non riuscire a capirlo tutto intero nell'arco 
di tempo di vita
di un quotidiano,
o perche' il sig. Ruffinelli per scrivere 4 parole in croce impiega
piu' di 24 ore e quindi deve far continuare i suoi "approfondimenti"
sul numero successivo? 

""Barbarossa", la storia della nostra libertà""
di Luciana Ruffinelli
da "La Padania" di domenica 1-11-2009, pag. 24
[segue]
2^ parte
Così, alla ritorsione contro Milano, assediata e occupata,
i Comuni rispondono col giuramento di Pontida (7 aprile
1167) e la creazione della Lega Lombarda.
Il Barbarossa scende allora in Italia per la quinta volta e
il 29 maggio 1176 affronta l'esercito della Lega Lombarda
nella battaglia presso Legnano, ricevendo una scottante
sconfitta.
Compaiono in questa battaglia il famoso Carroccio  - dal
quale venivano impartiti gli ordini al suon di campana -  e
la Compagnia della Morte, la cavalleria comandata da
Alberto da Giussano.
La vicenda nel film intreccia ovviamente personaggi storici
con figure di invenzione e li muove, immaginando passioni
ed amori, in un contesto di fatti realmente accaduti.
Ciò che i critici di parte fingono di non vedere è l'attenta
interpretazione culturale e storica che percorre tutto il film.
La figura dell'imperatore è resa come una figura eroica e
ispirata dal sogno di un'unità politica universale.
La regina al suo fianco, Beatrice di Borgogna, è donna
intellettualmente evoluta ed autorevole.
Alberto da Giussano esprime la vocazione libertaria e
autonomista delle comunità municipali.
Il grande tema del destino, che era fondamentale nella
mentalità medioevale, viene rappresentato in più modi:
Alberto da Giussano è un predestinato, che non può
sottrarsi a un incontro fatale (col Barbarossa) avuto
quand'era bambino; la sua donna, Eleonora, resa
"selvatica" da un fulmine, vive di preveggenze terribili;
il desiderio di conoscere il futuro è soddisfatto da
Ildegarda di Bingen, una religiosa e taumaturga, che
risponde al Barbarossa profetizzandogli pericoli e
morte.
[Continua]

""Barbarossa", la storia della nostra libertà""
di Luciana Ruffinelli
da "La Padania" di domenica 1-11-2009, pag. 24
[segue]
3^ parte
La vita del tempo è raccontata nelle strade delle città
affollate di popolani vestiti di sacco, nelle botteghe
rumorose degli artigiani, nelle modeste casupole delle
famiglie riunite intorno a un desco di legno grezzo.
Si inserisce a cammeo la vicenda delle reliquie dei
Re Magi, sottratte dalla Chiesa di Sant'Eustorgio per
ritorsione contro i Milanesi e trasportate a Colonia.
Ma sopra tutto ciò sovrasta la guerra: il terribile
assedio di Milano con gli ostaggi esposti sulle torri
di assalto, la sua distruzione a ferro e fuoco, la grande
battaglia (che evoca quelle dipinte da Paolo Uccello,
Piero della Francesca e Leonardo).
Un intrico di corpi di animali fumanti e soldati furibondi,
un elevarsi di picche e spade che calano contro gli
avversari.
I carri che portano combattenti con la falce, pronti ad
emergere dalle sponde nel momento cruciale per
decapitare i nemici.
Mentre il frastuono dello scalpitio dei cavalli,
[Continua]

 [Continua]
Cosa sarebbe 'sta roba, un articolo di critica cinematografica? O, pi�
probabilemnte, una sinossi fatta per chi non ha voglia di andare a vedere
il film?
Boris

 Boris
E copi-incollata da uno che non ha voglia di scriverne una sua.

""Barbarossa", la storia della nostra libertà""
di Luciana Ruffinelli
da "La Padania"
numero di dom 1 / lun 2 novembre 2009 - pag. 24
[segue]
4^ e ultima parte
... Mentre il frastuono dello scalpitio dei cavalli,
delle grida di guerra, delle urla dei feriti,
diffuso in dolby surround, rende ancor più
frenetiche e terribili le scene.
E vorremmo ancora sottolineare lo sguardo
estetico di Martinelli.
Le riprese, mai banali, a volo d’uccello o a
rincorsa dei soggetti.
Le inquadrature a tutto campo dei volti
bellissimi e intensi delle donne o di quelli
così carismatici di altri personaggi.
Non si può non accorgersi che c’è una
predilezione per l’immagine (che è parte
tanto importante di un film).
Una voluta ricerca di ambientazioni
accurate; le sfocature del fondo quando
serve a dar risalto ai personaggi; luci e
foschie di intensa atmosfera; boschi e cieli
a perdita d’occhio.
Il film è un omaggio ad una vicenda tra le
più importanti della storia lombarda.
Ma il cinema è un mezzo che privilegia la
forma e la luce rispetto al racconto scritto.
Martinelli, arrivato alla sua piena maturità,
bagna il suo senso estetico nel sangue della
storia e ne accresce la potenza.
Qualcuno oggi si scandalizza per il
significato politico che è stato attribuito ad
Alberto da Giussano.
Vorremmo ricordare che la sua figura è
simbolo della libertà di un popolo da ben
lungo tempo.
A scoprirlo sono stati nell’Ottocento
Berchet, Carducci e i pittori di storia, i
quali adombravano sotto le figure del
Carroccio, del giuramento di Pontida,
della Lega Lombarda e di Alberto da
Giussano l’anelito insurrezionale
contro l’Austria.
La battaglia di Legnano venne anche
musicata da Verdi, su libretto del
napoletano Salvadore Cammarano,
con l’omonima opera in quattro atti
(pur senza la citazione del leggendario
condottiero).
Ogni popolo che cerca la propria
libertà trova a ritroso nel tempo
quella figura, venuta dalle nebbie
della storia, di un giovane ardimentoso
e disposto a morire pur di combattere
l’usurpatore.
Una figura leggendaria ed epica.
Una figura simbolica e vera.

>
stronzate
una ricostruzione storica corretta l'ha fatta Franco Cardini

Alberto da Giussano non e' mai esistito

 Una figura simbolica e vera.
rotfl
-- 
http://nevecane.blogspot.com
http://menoautopiubici.blogspot.com
http://cronachefeline.blogspot.com
http://www.flickr.com/fotosprecate/

 alcune strumentalizzazioni politiche
http://www.francocardini.net/Appunti/Barbarossa.pdf

 rotfl
"VivaGentilini"?
Cos'�, uno di Zelig?

 
http://www.francocardini.net/Appunti/Barbarossa.pdf
Un pdf di 20 pagine col quale si può ridere fin dalle
prime righe della prima pagina.
Scritto da una persona in evidentissima malafede,
che è però riuscita involontariamente a far ridere un bel
po' di gente con le fesserie che ha scritto...

 po' di gente con le fesserie che ha scritto...
cardini � il pi� grande medievista italiano, insieme a le goff forse 
europeo.
L.
ps. alberto da giussano non � mai esistito

 E copi-incollata da uno che non ha voglia di scriverne una sua.
tra i tanti limiti di questo tipo
c'e' anche la memoria disponibile per il buffer della clipboard a
quanto pare.

 ... Mentre il frastuono dello scalpitio dei cavalli,
(CUT)
Mi son stufato di leggere... senti, va a finire male? Nel senso che
vincono i buoni...
Michele

 ps. alberto da giussano non � mai esistito
gliel'abbiamo detto
il trollone non si vuole rassegnare al fatto che dovrebbe stare zitto
tre anni
(due anni e undici mesi ormai)
N.


Barbarossa anche dopo questo w-end non riesce a superare gli incassi
complessivi di Videocracy.
Non solo, viene anche superato da "Lo spazio bianco", Bruno e "La
battaglia dei tre regni".
Baaria ha ormai superato i 10 milioni di euro di incasso.


Capisco che per voi terroni sia difficile da capire (e sia chiaro che
uno e' terrone dal Po in giu') ma qui c'e' un tizio che ha definito
benissimo gli allocchi tipo il vivagentilini di cui sopra. Insomma:
qui ormai i leghisti sono visti un po' come i testimoni di geova, che
cercano ogni pertugio per infilare il piede e non togliersi piu' dai
coglioni. Glielo insegnano alla scuola quadri.
Gli spiegano anche che gia' quando uno comincia a rispondere (anche
solo per mandarli a cagare) significa che e' "convertibile".
Insomma, con i leghisti, esattamente come con i testimoni di geova,
c'e' una sola cosa da fare. Ignorarli.
Anche quando verra' da riempirli di sterco di gallina (col rischio che
gli piaccia), quando verra' da impalarli con un cric (con la sicurezza
che gli piacera'), anche quando verra' voglia di far loro notare che
le puttanate che dicono hanno il valore delle scoregge, bisognera'
armarsi di pazienza e far finta che non esistano.
Sono come i testimoni di geova. L'unica differenza che i testimoni di
geova non erano analfabeti.
B.
[lostileconta]

 ""Barbarossa", la storia della nostra libert�""
sai che me lo stai facendo odiare sto barbarossa?
non so se fai piu' male o bene alla causa.
-- 
Non c'e' niente di piu' profondo di cio' che appare in superficie.
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Alberto da Giussano non e' mai esistito
Vaglielo a spiegare...
-- 
Qui chi non terrorizza
s'ammala di terrore

VivaGentilini ha spiegato il 01/11/2009 :

Incasso complessivo finora meno di un milione di euro.
Ciak  lo mette come flop del mese.
Sia Film up che mymovie lo stroncano cosi come la gran parte dei 
commenti
Fattene una ragione: è una ciofeca di film..

Angelfall wrote:

ma tu sei lo stesso che bazzicava gli AR ormai dieci anni fa?
l'appassionato di fantascienza?
N.



Yep, iddo.
Quello di qualche memorabilia in ordine sparso, o mio sindaco.


 Incasso complessivo finora meno di un milione di euro.
Dopo soltanto 3 settimane dall'uscita non viene pi� proiettato da nessuna 
parte o quasi (nell'ultimo weekend solo due sale in tutta Italia), perci� 
gli 830 mila euro che ha incassato finora sono praticamente definitivi.
Saluti
BS