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Titolo: The Passion (2/3): errori di forma

The Passion (2/3): errori di forma
vediamo nella seconda parte dove sbaglia Gibson
Cominciamo con un blooper, abbastanza evidente, perche'
per scoprirlo io che non ne acchiappo mai uno...
durante la flagellazione, ad un certo punto si vede
chiaramente Gesu' liberare una mano dal ceppo che
la imprigiona. Cambio scena: la mdp si sposta su
Maria e l'adultera, mentre da lontano si sente il
centurione contare le frustate (viginta, vigintaunos,
vigintaduos etc...), senza sosta. Quindi non si
fermano mai. Alla fine del supplizio, voila', le
mani sono tutte e due nei loro bei ceppi!
aldila' di questo...
errore di forma 1: alcune scene usano trucchi da film horror
di serie B, quelli fatti per sobbalzare lo spettatore dalla
sedia, francamente inutili decisamente pacchiani. Tanto per
fare un esempio: la classica porta spalancata di botto all'
improvviso, dopo aver creato appena qualche secondo prima una
atmosfera di sospensione e di attesa.
errore di forma 2: le parti piu' poetiche (perche', strano
a dirsi, ci sono momenti molto poetici in questo film: tutti i
flashback che riportano alla vita di questa persona, volenti
o nolenti, straordinaria), sono "quasi" riuscite.
Il "quasi" fa riferimento ad alcune situazioni di tipo
"hollywood style", che mandano a puttane tutta la poesia.
Ad esempio il primo flashback ci mostra un Gesu' intento alla
lavorazione di un tavolo, con passione e cura, con gesti lenti
ed accorti di un espero del mestiere. Uno spaccato di pochi secondi
veramente tenero, ed un artificio di montaggio riuscito IMHO,
perche', oltre a fornire un attimo di tregua allo spettatore,
vuole mostrare (almeno nelle intenzioni) questo contrasto netto:
orrenda ed immeritata pena / amore e semplicita' di vita,
predicati e vissuti.
Bene tutto questo e' rovinato, nella citata scena, da un dialogo
e un mini scketch tra Gesu' e sua madre, che piu' all'americana
non si puo' e che si puo' vedere giusto nelle commediole di
serie infima.
TI viene voglia di prendere Gibson a schiaffoni, domandandogli
"perché?". Era proprio necessario?
La tecnica di cui sopra e' invece ben riuscita durante la scena
della  crocifissione (con vari flashback all'ultima cena) dove piu'
che un contrasto in questo caso si evidenzia l'analogia appunto,
sacrificio reale / sacrificio simbolico, ancora oggi ricordato
e celebrato.
errore di forma 3: tutto e' esagerato e, in certe occasioni,
spettacolarizzato gratuitamente. Si sa, in America e' tutto
piu' grande e Gesu' in quanto a fenomeni supernaturali non
scherzava, ma... quando durante la scena della lapidazione
dell' adultera Gesu' scrive nella sabbia, non fa un solco
di 10 cm nel terreno con dito (con tanto di rumore riverberato
misto tra un tuono e un Caterpillar)! Quando il romano gli
buca il costato per assicurasi che Gesu' sia morto, escono
acqua e sangue, non escono le cascate del Niagara e l'ascensore
di Shining! Capisco le intenzioni di Gibson, sono chiare
e su questo non discuto (si vuole mostrare l'eccezionalita'
del personaggio). Quello che sbaglia e' la tecnica, IMHO.
"hollywood/american style". Cui minchia prodest?
errore di forma 4: alcuni atteggiamenti sono anacronistici
probabilmente. Il fatto di mostrare la lingua con disprezzo
o strabuzzare gli occhi in smorfie per schernire. Atteggiamenti
da horror movie (vedi punto 1) mistico. Suoni gutturali
e cavernicoli (Barabba, ma anche i romani seviziatori, che nelle
forme e nei gesti sembrano piu' simili a dei craniolesi da
istituto che a soldati), smorfie da maniaci sessuali...
non so... non mi convince e non l'ho trovato buono.
errore di forma 5: la scena di Giuda. Non va. L'insistere su
dettagli macabri e ributtanti e poi ancora i trucchetti horror.
Anche qui, l'intenzione e' chiara: in particolare nella scena
dell'impiccagione di Giuda, l'insistere sulla carcassa
putrescente e verminosa dell'animale morto in alternanza
a Giuda (montagggio analogggico??) vuole forse simboleggiarne
lo stato interiore. Pero' in questo caso concedo il beneficio
del dubbio: forse Gibson vuole dare una visione del male,
come qualcosa di ributtante e schifoso contrapposta alla
visione classica di qualcosa di cattivo, spaventoso, malvagio.
Qualcosa che ci disgusta piu' che metterci paura.
Se cosi' fosse ne apprezzo l'intenzione e in qualche
modo forse riesce.
errore di forma 6: La scena di chiusura..., beh: "hollywood style",
cosi' lontana dalla nostra poetica "vecchio continente". Un qualsiasi
mediocre sceneggiatore de' casa nostra se la sarebbe cavata con
maggiore dignita' (senza contare poi l'errore che nella resurrezione il
corpo di Cristo si trasfigura e cambia radicalmente, tanto che
gli stessi discepoli, quelli che avevano vissuto per tre anni
a stretto contatto con Lui, non lo riconobbero...).
Peccato veramente per questi difetti di stile. Mi aspettavo
un gran film e le premesse c'erano tutte. Un'ottima occasione,
veramente mancata...
Anche perche' la ricostruzione degli ambienti e dei costumi e'
veramente ben fatta o comunque verosimile, e il ricorso alle lingue
originali e' un ottimo espediente per immergere completamente
lo spettatore   (salvo poi di straniarlo brutalmente con gli espedienti
"hollywood style" di cui sopra). La fotografia e' ben curata,
e la recitazione e' veramente notevole, anche se bisogna dire
che i personaggi rappresentano delle parti in cui e' relativamente
facile, per un attore, calarsi (discorso a parte ovviamente per
le figure principali: il Cristo e Maria dove, sinceramente, gli
attori si sono dimostrati veramente "ispirati", non trovo altra
parola).
Solo per i punti appena citati il film merita comunque la visione.
-- 
maitre Aliboron

 Barabba
Sembra un po' troppo Pietro Gambadilegno.
-- 
UFV:Niente stasera(DVD)/La Passione di Cristo/I fiumi di porpora 2 Gli
angeli dell'Apocalisse/L'italiano(DVD)/Nosferatu,Eine Symphonie des 
Grauens(DVD)/The Company/Peter Pan - 
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 Sembra un po' troppo Pietro Gambadilegno.
In effetti...
Una cosa che non mi e' piaciuta del film, e che ho visto come
una forzatura, e' proprio questo abbondare di smorfie, linguacce,
grugniti che forse sono piu' un segno dei nostri tempi. Magari
sbaglio.
Barabba ne e' l'esempio. Ma anche i romani durante la fustigazione,
i bambini che spaventano Giuda, gli ebrei (si puo' dire?) nel tempio
(sebbene sia scritto che lo schernivano)..., ancora i romani sotto
la croce.
Una forzatura inutile IMHO, e poi postà che devono fare proprio
quelle facce da cerebrolesi?
-- 
maitre Aliboron

 sbaglio.
Infatti sbagli, e parecchio.


 grugniti che forse sono piu' un segno dei nostri tempi.
Efficace rappresentazione di Boschiana memoria.
http://digilander.libero.it/grewp/calvario.jpg
Ciao
Diego 

 
http://digilander.libero.it/grewp/calvario.jpg
Chi č quella con la t-shirt di Gesů, in basso a sinistra ?
-- 
Joe

 i bambini che spaventano Giuda
Vabbe', quelli poi hanno il lato horror - l'unico elemento davvero
grottesco e sciocco del film. Quelli e il mostriciattolo in braccio alla
diavolessa sono gli elementi che tirano giu' di molto un'operazione
altrimenti intrigante, direi.


 
La Veronica.
Diego