Newsgroup: it.politica.internazionale.israele
Titolo: ebrei arabi e tolleranza dell'islam

Ricevo e inoltro, per quelli che "sotto l'islam gli ebrei non 
stavano cosi' male..."
<:3)-
Storia dolorosa e sottaciuta degli "ebrei arabi" e della loro cacciata
Victor Magiar  -  Il Foglio del 17 novembre 2004
 
Quasi un milione, fuggiti, espulsi, cacciati.
Questo è il numero incerto degli ebrei che hanno dovuto lasciare i paesi
arabi in un esodo silenzioso che la falsa storiografia del Medio Oriente
non ha voluto vedere. Saggi, romanzi e film stanno ora per rompere un
silenzio durato quasi un secolo, smontando menzogne e luoghi comuni,
rompendo anche la dolorosa reticenza delle vittime: perché è una storia
che noi, ebrei dei paesi arabi, abbiamo raccontato sottovoce.
Se ne è discusso ieri sera a Milano: Fiona Diwan e Luisa Grego, nate in
terre arabe, hanno presentato il film documentario "L'esodo silenzioso"
di Pierre Rehov, regista francese nato in Algeria, e hanno poi invitato
ad una "riflessione" altri tre figli del Medio Oriente, Magdi Allam, Gad
Lerner e il sottoscritto, nella scomoda veste di testimone e di autore
di un romanzo che racconta la stagione dei pogrom antiebraici e
dell'intolleranza arabo-islamica. Unico europeo "doc" Carlo Panella. Più
di mille persone hanno assistito una discussione non banale, anticipata
dalla visione di un film crudo, dalle tinte forti, pregio e difetto di
un documentario di denuncia.
Ma la Storia è più complessa: difficile semplificare o raccogliere in un
concetto le vicende che per  1400 anni si sono dipanate su un territorio
esteso due volte e mezzo la superficie dell'Europa geografica (quella
dagli Urali all'Atlantico!).
Due millenni.
Ancora più difficile, e sbagliato, considerare gli arabi un unicum, come
vorrebbero i pan-arabisti.  La necessità storica di ebrei e arabi, degli
israeliani e dei palestinesi, di avere una storiografia redentrice ha
generato e moltiplicato stereotipi e luoghi comuni: "arabi ebrei hanno
sempre vissuto insieme in pace", "gli ebrei nei paesi arabi sono sempre
stati perseguitati e sottoposti alla sharìa  e alla condizione di
dhimmi.  Il mito arabo vuole che l'esodo degli ebrei sia una conseguenza
della nascita dello Stato d'Israele; o che i pogrom antiebraici siano
stati episodici e innocui, in alcuni casi addirittura organizzati dai
"sionisti".
Invece la storia è ben altra. 
Per 2000-2400 anni, gli ebrei hanno vissuto nelle terre che oggi
consideriamo arabe.  L'arrivo degli arabi-islamici 1300 anni fa  nelle
terre che vanno dall'Eufrate all'Atlantico ha comportato lo scontro
degli arabi con le popolazioni residenti, ebrei inclusi: Caima, l'ultima
regina marocchina a resistere all'invasione araba, era per l'appunto
berbera ed ebrea.  Il Patto di Omàr stabilì 1100 anni fa la possibilità
per il residente di fede ebraica o cristiana di vivere in condizione di
dhimmi, di protetto: pagando una tassa si poteva avere qualche diritto e
salva la vita. Una condizione invidiata dagli ebrei europei che per
mille anni sono fuggiti dalle terre cristiane verso quelle islamiche.
Grandi pensatori, matematici e medici divennero presto, e per secoli,
consiglieri di sultani e monarchi.  Epoche di splendore si sono però
alternate con il buio più cupo: non sono mancati pogrom e sterminio.
Alcune date: anno 700, intere comunità massacrate dal re Idris I del
Marocco; 845, promulgati in Iraq decreti per la distruzione delle
sinagoghe; 861, nascita dell'obbligo per gli ebrei di portare un abito
giallo, una corda al posto della cintura; 1006, massacro degli ebrei di
Granata; 1033, proclamata la caccia all'ebreo Fez, 6000 morti;
1147-1212, ondata di  persecuzioni e massacri nel Nord Africa; 1293,
distruzione delle sinagoghe in Egitto e Siria; 1301, i Mammelucchi
costringono gli ebrei a portare un turbante giallo; 1344, distruzione
delle sinagoghe in Iraq; 1400, Pogrom in Marocco in seguito al quale si
contano a Fez solo undici ebrei sopravvissuti; 1535, gli ebrei della
Tunisia vengono espulsi (o massacrati); 1676, distruzione delle
sinagoghe nello Yemen; 1776, sterminio degli ebrei di Basra, Iraq; 1785,
massacri di ebrei in Libia; 1790-92, distruzione delle comunità ebraiche
in Marocco; 1805-15-30, pogrom di Algeri; 1840, persecuzioni e massacri
a Damasco; 1864-1880, pogrom a Marrakesh; 1869 eccidi a Tunisi; 1897,
massacro di Mostganem in Algeria; 1912, pogrom a Fez.  Del resto a
iniziare fu lo stesso Maometto, nel 624, sterminando le tribù ebraiche
della penisola arabica.
Ma la tragedia su grande scala per gli ebrei è arrivata, anche in Medio
Oriente, all'inizio del Novecento, con il crollo dell'Impero Ottomano e
l'approdo del teorie nazionaliste fra i popoli  arabi privi di identità
e di leadership.
Annichilito da cinque secoli di opprimente dominazione ottomana, il
mondo arabo si è risvegliato cento anni fa diviso per criteri etnici e
in strutture tribali. I movimenti politici di quel mondo, piuttosto che
esprimere un'opzione di carattere propriamente politico, cioè di governo
della realtà, hanno risolto in primis l'esigenza di rappresentare il
movente identitario, spesso puramente etnico o religioso; un deficit di
cultura politica ha surrogato ricorrendo a un codice fondativo tipico
delle politiche identitarie di gruppo: il "riscatto della propria
nazione".
Se la dinastia hashemita di Hussein, sceicco di Mecca e Medina, firma
tre accordi con il movimento sionista per accogliere i fratelli ebrei
nella loro patria natia, in Egitto la teoria pan-islamica (e dopo quella
pan-araba) con la costituzione del partito dei "Fratelli Musulmani"
nel1929 definisce gli ebrei "elemento estraneo alle terre islamiche": la
dhimma  non basta più, gli ebrei diventano nemici.  È per "restaurare la
purezza dell'Islàm" che l'emiro di Riyadh, il wahhabita Ibn Saud,
rovescia nel 1925 il Re hashemita Hussein, impossessandosi dell'Arabia
da allora definita, appunto, Saudita;  è perché considerato traditore
che Abdallàh, figlio di Hussein, viene assassinato da estremisti
nazionalisti a Gerusalemme, dentro alla Moschea di Omàr.
Nel 1945 gli ebrei di Aden, Algeria, Bahrein, Egitto, Libano, Libia,
Marocco, Siria, Tunisia e Yemen erano 862.050: oggi sono 7.500.
Imprecisi i dati per altri paesi arabi e islamici.
Ma il silenzio è stato anche nostro, delle vittime e di Israele.  La
mitologia israeliana, definita da una capace leadership ashkenazita, ha
sempre sottovalutato la vicenda degli "ebrei arabi" (come ci chiamava
Golda Meir), privilegiando raccontare il riscatto degli ebrei europei,
raffinati intellettuali tornati al lavoro della terra e scampati al più
grande pericolo del mondo, il nazismo.
Destino  sefardita.
Noi, che da secoli ci siamo confrontati, nel bene e nel male, con gli
arabi, abbiamo considerato la nostra vicenda come una tappa, quasi
banale, nello scontro arabo-ebraico.
Il nostro esodo non ci ha meravigliato perché, così come per italiani ed
austriaci, il nostro è stato uno scontro tra nazioni: "loro" gli arabi ,
"noi" Israele.
Siamo usciti, quasi per miracolo, derubati di tutto e con una lunga scia
di sangue, ma a testa alta, da vincitori: riscattati "noi" dalle
vittorie di Israele, infuriati e umiliati "loro" dalle cocenti
sconfitte.
Le nostre ferite erano, e rimangono, poca cosa rispetto all'enormità
della Shoah; le nostre ferite molto ricompensate dalle nuove libertà
recuperate in Occidente o in Israele: unico punto in comune con la Shoah
la scomparsa di un mondo: la civiltà araba-ebraica, fatta di conflitto e
coesistenza, è stata una generosa mistura di cultura e arte, di lingue e
cibi, di proverbi, odi,  timori e benedizioni.
La rivisitazione di quell'epoca e di quell'esperienza è per noi, nati
sotto le palme del Mediterraneo, è un'occasione importante: per guarire
una ferita noi ebrei, per guardarsi allo specchio e ricostruire la
propria memoria gli arabi.  La pace non nasce dall'oblio.
**** 
Jewish Population in Arab Countries
 
.............1945.....1958....1968....1976....2001  
Aden.........8000......800.......0.......0.......0
Algeria....140000...130000....1500....1000.......0
Bahrain.......600......500.....100......50......30
Egypt.......63500....40000....1000.....400.....100
Iraq.......140000.....6000....2500.....350.....100
Lebanon......6950.....6000....3000.....400.......0
Libya.......38000.....3750.....100......40.......0
Morocco....270000...200000...50000...18000....5500
Syria.......35000.....5000....4000....4500.....100
Tunisia....105000....80000...10000....7000....1500
Yemen.......55000.....3500.....500.....500.....200
Others.....100000...............................50
 
TOTAL..... 962050...475550...72700...32240....7530
 
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

stavano cosi' male..."
mandata a Lia. Vediamo che succede. 

nahum ha scritto:



"Ma noooo,  e'  tutta propaganda sionista! In realta'  quegli ebrei
vivevano BENISSIMO, che vuoi che sia che ogni tanto ne facevano fuori un
po? Vuoi mettere con la Shoah?" 
Nahum... ti ricordi chi propugnava queste tesi su questo forum qualche
tempo fa?
Sara'  andato pure lui da Hamam, dove sicuramente gli daranno piu'  retta?
GK
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 ha scritto nel messaggio
news:fslmp0pr87dvp4nhe...@4ax.com...

anche a Gugus su ipi, pliz
A

 Victor Magiar  -  Il Foglio del 17 novembre 2004
Un solo rammarico - che l'articolo sia apparso sul Foglio. Se l'avesse
pubblicato l'Unità o (non oso nemmeno pensarlo) quello straccio(TM) etc.
del manifesto avrebbe avuto un'utilità pedagogica nettamente superiore. 
SFS


 ha scritto:

uhm, senti un po': perché devo fare sempre io il lavoro sporco ?

 SFS
L'articolo appare in una pagina di presentazione del documentario (che
contiene anche una critica cinematografica non esattamente entusiasta).
Il Foglio ha coperto l'evento. E chiunque può vedere che l'ha fatto con
misura, profondità e buon senso, senza strilli fallaciani.
Chissà perchè lo straccio(TM) si è tenuto alla larga?
Tb
-- 
Alcuni di noi hanno storie di merda che fanno male. 
(il primo kiwi con tastiera incorporata)

 uhm, senti un po': perché devo fare sempre io il lavoro sporco ?
perchè fino ad adesso l'hai fatto fare a maisele, a tonibaruch e, in minima
parte, a me.
Sarebbe anche ora che qualcun altro lavorasse, in questa sentina di accidia!
A

 wrote:

Ok, lo faccio io.


del manifesto avrebbe avuto un'utilità pedagogica nettamente superiore. 
se se... tutti diciamo che non osiamo nemmeno pensarlo, ma sotto sotto
ce lo auguriamo 

 ce lo auguriamo
Mica così sotto sotto. Se the Rag(TM) avesse posizioni equilibrate in
materia non potrebbe che farmi piacere. Idem per qualunque altro orgnao
d'informazione. Quello che mi auguro è che gli "antisionisti" di casa
nostra sentano almeno almeno tutte le campane.


nostra sentano almeno almeno tutte le campane.
non lo fanno; è una questione di identità. 

materia non potrebbe che farmi piacere. 
invece...
http://www.informazionecorretta.it/showPage.php?template=rassegna&id=4555

 
http://www.informazionecorretta.it/showPage.php?template=rassegna&id=4555
Ecco, appunto.
Un solo pensiero supplementare: quanto mi annoiano le dispute fra
comunisti e/o ex-comunisti di tutte le varie fazioni, dal Partito al
manifesto, da Pot.Op. a LC etc. etc. etc. 
Possono aver cambiato casacca anche più volte o meno, ma l'impronta
(arrogante, moralmente superiore, depositaria della verità) è
inconfondibile, _a prescindere_ dalla simpatia o meno che io possa avere
per le posizioni che esprimono volta per volta. 
Da Guzzanti (Paolo) al manifesto, da Ferrara con Panella-Marcenaro-Sofri a
Curzi ed Agnoletto, dalla Nirenstein a Rizzo, senza dimenticare Adornato,
Maiolo e quant'altro.


 Maiolo e quant'altro.
Quoto
A