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Titolo: contro il paese semplice di Veltroni (dedicata a jp)

In un recente discorso alla Confartigianato, il candidato premier del
Partito Democratico ha dichiarato che la sua "ossessione" è quella di
"fare un Paese semplice". La frase riguardava in particolare la
burocrazia, ma nei giorni successivi, ripetuta in altri contesti, è
diventata un vero e proprio slogan: dal Paese normale di Massimo
D'Alema al Paese semplice di Walter Veltroni.
"C'è un grande bisogno di semplicità. Convivere con la complessità è
solo un'inefficiente e inutile perdita di tempo, di attenzione e di
energia mentale. E' necessaria una notevole intelligenza per essere
semplici. Il pubblico, ormai saturo di slogan e promesse non mantenute
invoca chiarezza e semplicità. La gioia delle piccole cose."
In un senso o nell'altro, l'ossessione di Veltroni sembra piuttosto
condivisa.
Il mio modesto parere è che all'Italia servirebbe una ricetta per
molti versi opposta: innamorarsi della complessità.
L'aggettivo semplice (
http://www.etimo.it/?term=semplice&find=Cerca
)
deriva dal latino simplex, formato dal prefisso sin(e) = senza e dal
sostantivo plica = piega, oppure dalla radice sa- che indica unità
(cfr. singolo = piccola unità, insieme, simultaneo, sempre) e plak- mescolo, lego, con il significato etimologico di senza piega, ovvero
piegato una volta sola. Si contrappone quindi da un lato a molteplice
(piegato molte volte) e dall'altro proprio a complesso (cum = insieme
+ plecto = intreccio, che ha la stessa radice plak- di plico).
Rispetto all'uso, il Dizionario De Mauro (
http://www.demauroparavia.it/
106082) della lingua italiana  propone svariate definizioni:
1. composto di un solo elemento, non mescolato, puro.
2. privo di complessità.
3. privo di ornamenti eccessivi, essenziale, poco raffinato, naturale,
sano.
4. spontaneo, senza malizia, ingenuo.
5. con valore limitativo (s. domanda, soldato s.)
6. erba medicinale
Da subito, quindi, i seguaci del Semplice hanno un problema: il loro
aggettivo prediletto ha una semantica complessa, molteplice, ambigua.
Che cosa dobbiamo intendere per Paese semplice? Possiamo intendere un
concetto preciso oppure chi usa quel termine allude di fatto a
un'intera galassia di senso?
Nel significato 1, l'idea di Paese semplice ha un vago retrogusto
ariano e di certo contrario alla storia d'Italia, nazione bastarda e
meticcia come poche altre. Con buona pace dei razzisti, il popolo
italiano non esiste, né in senso biologico né come portatore di una
cultura, anche solo per il fatto che la cultura non si porta e non si
ha: la cultura si fa.
Ma il Paese semplice di tipo 1 potrebbe anche essere qualcosa di meno
nazista e di più ecumenico: "formato da un solo elemento" perché
abitato da cittadini tutti uguali. Achtung! Quello dell'uguaglianza
universale è spesso un trucchetto, per poter dire che chi è diverso
non è davvero diverso, è solo più indietro, manchevole, arretrato. Se
non è uguale a noi, arriverà ad esserlo, diamogli tempo.
"Siamo tutti uguali, le classi sociali non esistono, non sono mai
esistite, erano solo un modo complicato e cattivo di descrivere la
realtà". Il Paese semplice di tipo 1 piacerebbe molto al Cav.
Mussolini Benito e a Papa Ratti (Pio XI).
Il Paese semplice di tipo 3 sarebbe anche auspicabile. Peccato che a
ben guardare si tratti di un paese complesso: chiunque (http://
www.repubblica.it/2007/12/sezioni/ambiente/rumiz-ecologico/rumiz-ecologico/rumiz-ecologico.html
)
abbia provato ad abbracciare uno stile di vita più "sano" e
sostenibile, con un impatto ambientale meno devastante, sa che si
tratta di una scelta molto intricata e faticosa.
Semplicità volontaria è la traduzione italiana del termine
downshifting, ovvero, secondo Wikipedia:  "la scelta di giungere ad
una libera, volontaria e consapevole autoriduzione del salario,
bilanciata da un minore impegno in termini di ore dedicate alle
attività professionali, in maniera tale da godere di maggiore tempo
libero". Non vedo come questa semplicità possa essere quella di un
paese, sempre auspicato da Veltroni, che deve aumentare i salari,
rilanciare i consumi e  "spingere l'acceleratore della crescita".
Il Paese semplice di tipo 4 potrebbe contrapporsi a quello dei furbi,
e non sarebbe male. Tuttavia, credo sarebbe ancora meglio tenersi la
malizia e buttare a mare i furbetti (
http://www.lastampa.it/redazione/
cmsSezioni/cronache/200707articoli/23696girata.asp).
Il Paese semplice di tipo 5 esiste già. Limitato, ghettizzato e
provinciale: ne abbiamo già scritto abbastanza.
Il Paese semplice di tipo 6 dipende dall'erba in questione. Nel caso
dell'Italia, si direbbe la coca, l'unico acceleratore della crescita
che ancora funzioni. Ma la coca dà anche molte complicazioni. Se si
vuole un paese semplice, che non fa una piega, un paese di sedotti
(
http://leonardo.blogspot.com/2007/06/i-am-dream.html
) e sedati,
patria di un fascismo zen non autoritario, meglio usare la valeriana.
Arriviamo al significato 2, il più immediato:  gli accoliti del
Semplice sembrano preferirlo.
Spesso tirano in ballo la scienza e la sua predilezione per le
spiegazioni più semplici e lineari. Già settecento anni fa Guglielmo
da Occam raccomandava che "Pluralitas non est ponenda sive
necessitate"(
http://it.wikipedia.org/wiki/Rasoio_di_Occam
). Io sono
laureato in logica: conosco il piacere anche estetico di dimostrare in
due passaggi quello che altri hanno ottenuto con pagine di simboli. Ma
scienza e logica sono soltanto una parte, una piccola parte, della
nostra vita. Una spiegazione semplice è sempre meglio di una
complessa, ma a patto che renda conto degli stessi fenomeni, nessuno
escluso. Una soluzione semplice non è sempre meglio di una complessa.
Tutto dipende da cosa si vuol risolvere, e a che prezzo. Nel Paese
semplice di Veltroni sarà possibile fare "un'impresa in un giorno".  E
magari due morti bianche ogni ora, per non complicarsi la vita.
Si possono usare parole semplici, frasi semplicissime, ma se una
realtà è complessa non si può descriverla in due battute rapide prima
dello stacco pubblicitario. I catecumeni della semplicità si lamentano
delle troppe complicazioni, ma a me pare che in Italia vada di moda
l'esatto contrario: siamo un paese ancora all'inseguimento del
mainstream, convinti che la "gente a casa" non sia in grado di seguire
tre concetti in fila, sorpresi dal successo di libri "difficili", con
argomenti "tosti".
Noi stessi, come cantastorie, ci siamo spesso definiti "riduttori
creativi di complessità", ma tutto sta nello spirito con cui si opera
la riduzione. John Maeda sostiene che per raggiungere la semplicità
bisogna "sottrarre l'ovvio e aggiungere il significativo". Più che una
definizione è uno scaricabarile: che cos'è ovvio? Che cos'è
significativo? Un libretto di istruzioni ben fatto è privo di
ridondanze, ogni riga è efficace e informativa. Peccato che la realtà
non sia un aspirapolvere. La u dopo la q non dice niente di nuovo,
eppure in italiano scriviamo così. Amare la complessità significa
interrogarsi sul nome, la storia e gli ingredienti di quello che ci
sta intorno. Se vado in vacanza in montagna, non posso tornare a casa
senza aver mai aperto una mappa dei dintorni. Se vado al mare in
Egitto, non posso mangiare spaghetti per una settimana. Amare la
complessità non significa complicarsi la vita, come facevano Aldo,
Giovanni e Giacomo quando davano un nome sardo a ogni foglia, a ogni
goccia di pioggia. Le foglie si chiamano foglie, ma un albero può
chiamarsi faggio, quercia, ulivo, ontano, sicomoro.
Il Paese semplice rischia di essere il paese delle rane bollite. Se
metti una rana nell'acqua bollente, salta via.. Se la metti nell'acqua
fredda e aumenti la temperatura poco per volta, si lascia bollire
senza scappare.
Meglio di così non potrebbe andare. La rana bollita odia la
complessità. Vuole concetti chiari, precisi, senza sfumature. O
l'acqua è calda oppure l'acqua è fredda, punto.
Allora tu la metti in guardia: "Occhio che adesso alzo la
temperatura". Ma lei non sente la differenza. Tu allora la avverti di
nuovo: "Attenta che la alzo di altri 0,05 gradi". Lei non sente
niente. Tu vorresti avvertirla ancora, ma lei ti blocca. Che fastidio
tutti questi avvisi. Che inutile complicazione. "Aumenterai la
temperatura sempre di 0,05 gradi?", ti chiede. Rispondi che è così.
Bene, pensa la rana. E' evidente che aumenti del genere non fanno
alcuna differenza. L'acqua resterà sempre fredda, cioè ospitale. "Non
seccarmi più", ti dice la rana, "adesso voglio dormire in pace".
In pace. In una pentola di acqua semplice, senza increspature e senza
pieghe. Perché le pieghe fanno paura, nascondono mostri, e in fondo il
famigerato bisogno di sicurezza è solo un altro nome per il bisogno di
semplicità. Non a caso colpisce ovunque: anche nei quartieri più
tranquilli, perché in realtà l'insicurezza non nasce dal crimine, ma
dall'odio per la complessità.
L'evoluzione ci mette 50 millenni a selezionare la specie adatta per
un determinato ambiente. I nostri cervelli saranno "adatti" a questo
mondo nel 52008, anno più, anno meno. Al momento, cercano di
barcamenarsi con quello che hanno, ed è naturale che la complessità li
infastidisca.
Ma soltanto amandola è possibile ridurla senza tradirla.
Soltanto un paese che ama la complessità può evolversi e vedere il
futuro. [WM2]
http://www.wumingfoundation.com/italiano/Giap/giap21_VIIIa.htm

 quella di "fare un Paese semplice". 
JP, gira e rigira si arriva al must di ogni cretino: il Wu minghia. 
Adesso ci delizierà pure con il reload di lavorare con lentezza, 
scommettiamo?
Comunque, mi ha stufato e lo plonko anche se ammetto che lunedì 14 
aprile svuoterei la mia carta di credito pur di vedere l'espressione di 
quest'ebete prezzolato (e dei suoi mandanti).
-- 
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Clinton.
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