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Titolo: IO NON SAPEVO...   dal libro TERRONI di Pino Aprile

Io non sapevo che i piemontesi fecero al Sud quello che i
nazisti fecero a Marzabotto.
 Ma tante volte, per anni.
E cancellarono per sempre molti paesi, in operazioni
“anti-terrorismo”, come i marines in Iraq.
Non sapevo che, nelle rappresaglie, si concessero libertà
di stupro sulle donne meridionali, come nei Balcani, durante
il conflitto etnico;
 o come i marocchini delle truppe
francesi, in Ciociaria, nell’invasione, da Sud, per redimere
l’Italia dal fascismo (ogni volta che viene liberato, il 
Mezzogiorno ci rimette qualcosa).
Ignoravo che, in nome dell’Unità nazionale, i fratelli
d’Italia ebbero pure diritto di saccheggio delle città 
meridionali, come i Lanzichenecchi a Roma.
E che praticarono la tortura, come i marines ad Abu
Ghraib, i francesi in Algeria, Pinochet in Cile.
Non sapevo che in Parlamento, a Torino, un deputato ex
garibaldino paragonò la ferocia e le stragi piemontesi al
Sud a quelle di «Tamerlano, Gengis Khan e Attila».
 Un altro preferì tacere «rivelazioni di cui l’Europa 
potrebbe
inorridire».
 E Garibaldi parlò di «cose da cloaca».
Né che si incarcerarono i meridionali senza accusa, senza
processo e senza condanna, come è accaduto con gl’islamici
a Guantánamo.
Lì qualche centinaio, terroristi per definizione, perché 
musulmani; da noi centinaia di migliaia,
briganti per definizione, perché meridionali.
 E, se bambini, briganti precoci;
se donne, brigantesse o mogli, figlie, di briganti;
o consanguinei di briganti (sino al terzo grado di 
parentela);
o persino solo paesani o sospetti tali.
 Tutto a norma di legge, si capisce, come in Sudafrica, con 
l’apartheid.
Io credevo che i briganti fossero proprio briganti, non
anche ex soldati borbonici e patrioti alla guerriglia per 
difendere il proprio paese invaso.
Non sapevo che il paesaggio del Sud divenne come quello
del Kosovo, con fucilazioni in massa, fosse comuni, paesi
che bruciavano sulle colline e colonne di decine di migliaia
di profughi in marcia.
Non volevo credere che i primi campi di concentramento
e sterminio in Europa li istituirono gli italiani del Nord,
per tormentare e farvi morire gli italiani del Sud, a 
migliaia, forse decine di migliaia (non si sa, perché li 
squagliavano nella calce), come nell’Unione Sovietica di 
Stalin.
Ignoravo che il ministero degli Esteri dell’Italia unita
cercò per anni «una landa desolata», fra Patagonia, Borneo
e altri sperduti lidi, per deportarvi i meridionali e 
annientarli lontano da occhi indiscreti.
Né sapevo che i fratelli d’Italia arrivati dal Nord 
svuotarono
le ricche banche meridionali, regge, musei, case private
(rubando persino le posate), per pagare i debiti del Piemonte
e costituire immensi patrimoni privati.
E mai avrei immaginato che i Mille fossero quasi tutti
avanzi di galera.
Non sapevo che, a Italia così unificata, imposero una tassa
aggiuntiva ai meridionali, per pagare le spese della guerra
di conquista del Sud, fatta senza nemmeno dichiararla.
Ignoravo che l’occupazione del Regno delle Due Sicilie
fosse stata decisa, progettata, protetta da Inghilterra e
Francia, e parzialmente finanziata dalla massoneria (detto
da Garibaldi, sino al gran maestro Armando Corona, nel
1988).
Né sapevo che il Regno delle Due Sicilie fosse, fino al
momento dell’aggressione, uno dei paesi più industrializzati
del mondo (terzo, dopo Inghilterra e Francia, prima di
essere invaso).
E non c’era la “burocrazia borbonica”, intesa quale caotica
e inefficiente:
 lo specialista inviato da Cavour nelle Due
Sicilie, per rimettervi ordine, riferì di un «mirabile 
organismo finanziario» e propose di copiarla, in una 
relazione che è «una lode sincera e continua».
 Mentre «il modello che presiede alla nostra 
amministrazione», dal 1861, «è quello franco-napoleonico, la 
cui versione sabauda è stata modulata dall’unità in avanti in 
adesione a una miriade di pressioni localistiche e 
corporative»
(Marco Meriggi, Breve storia dell’Italia settentrionale).
Ignoravo che lo stato unitario tassò ferocemente i milioni
di disperati meridionali che emigravano in America, per
assistere economicamente gli armatori delle navi che li 
trasportavano e i settentrionali che andavano a “far la 
stagione”, per qualche mese in Svizzera.
Non potevo immaginare che l’Italia unita facesse pagare
più tasse a chi stentava e moriva di malaria nelle caverne
dei Sassi di Matera, rispetto ai proprietari delle ville sul 
lago di Como.
Avevo già esperienza delle ferrovie peggiori al Sud che al
Nord, ma non che, alle soglie del 2000, col resto d’Italia
percorso da treni ad alta velocità, il Mezzogiorno avesse
quasi mille chilometri di ferrovia in meno che prima della
Seconda guerra mondiale (7.958 contro 8.871), quasi sempre
ancora a binario unico e con gran parte della rete non
elettrificata.
Come potevo immaginare che stessimo così male, nell’inferno
dei Borbone, che per obbligarci a entrare nel paradiso
portatoci dai piemontesi ci vollero orribili rappresaglie,
stragi, una dozzina di anni di combattimenti, leggi
speciali, stati d’assedio, lager?
E che, quando riuscirono a farci smettere di preferire la 
morte al loro paradiso, scegliemmo piuttosto di emigrare a 
milioni (e non era mai successo)?
Ignoravo che avrei dovuto studiare il francese, per 
apprendere
di essere italiano:
 «Le Royaume d’Italie est aujourd’hui un fait» annunciò 
Cavour al Senato.
 «Le Roi notre auguste Souverain prend pour lui-même et pour 
ses successeurs le titre de Roi d’Italie.»
Credevo al Giosue Carducci delle Letture del Risorgimento
italiano:
 «Né mai unità di nazione fu fatta per aspirazione
di più grandi e pure intelligenze, né con sacrifici di più
nobili e sante anime, né con maggior libero consentimento
di tutte le parti sane del popolo».
Affermazione riportata in apertura del libro (Il Risorgimento 
italiano) distribuito gratuitamente dai Centri di Lettura e 
Informazione a cura del ministero della Pubblica Istruzione 
Direzione Generale per l’Educazione Popolare, dal 1964.
 Il curatore, Alberto M. Ghisalberti, avverte che, «a un 
secolo di distanza (...), la revisione critica operata dagli 
storici possa suggerire interpretazioni diversamente meditate 
(...) della più complessa realtà del “libero consentimento” 
al quale si riferisce il poeta».
 Chi sa, capisce;
chi non sa, continua a non capire.
Scoprirò poi che Carducci, privatamente, scriveva:
 «A Lei pare una bella cosa questa Italia?»;
 tanto che, per lui, evitare di parlarne «può anche essere 
opera di carità». (Storia d’Italia, Einaudi).
Io avevo sempre creduto ai libri di storia, alla leggenda
di Garibaldi.
Non sapevo nemmeno di essere meridionale, nel senso
che non avevo mai attribuito alcun valore, positivo o 
negativo, al fatto di essere nato più a Sud o più a Nord di 
un altro.
Mi ritenevo solo fortunato a essere nato italiano.
E fra
gl’italiani più fortunati, perché vivevo sul mare.
A mano a mano che scoprivo queste cose, ne parlavo.
Io stupito;
gli ascoltatori increduli.
 Poi, io furioso;
 gli ascoltatori seccati:
esagerazioni, invenzioni e, se vere, cose vecchie.
E mi accorsi che diventavo meridionale, perché, stupidamente,
maturavo orgoglio per la geografia di cui, altrettanto
stupidamente, Bossi e complici volevano che mi vergognassi.
Loro che usano “italiano” come un insulto e
abitano la parte della penisola che fu denominata “Italia”,
quando Roma riorganizzò l’impero (quella meridionale
venne chiamata “Apulia”, dal nome della mia regione.
 Ma la prima “Italia” della storia fu un pezzo di Calabria 
sul
Tirreno).
Si è scritto tanto sul Sud, ma non sembra sia servito a
molto, perché «ogni battaglia contro pregiudizi 
universalmente
condivisi è una battaglia persa» dice Nicholas
Humphrey (Una storia della mente).
 «Perché non riprendi una delle tante pubblicazioni 
meridionaliste di venti, trent’anni fa, e la ristampi tale e 
quale?
 Chi si accorgerebbe che del tempo è passato, inutilmente?» 
suggeriva ottant’anni fa a Piero Gobetti, Tommaso Fiore che 
poi, per fortuna, scrisse Un popolo di formiche.
 E oggi, un economista indomito, Gianfranco Viesti (Abolire 
il Mezzogiorno), allarga le braccia:
«Parlare di Mezzogiorno significa parlare del già detto, e 
del già fallito».
Perché tale stato di cose è utile alla parte più forte del
paese, anche se si presenta con due nomi diversi:
“Questione meridionale”, ovvero dell’aspirazione del Sud a 
uscire dalla subalternità impostagli;
 e “Questione settentrionale”, di recente conio, ovvero della 
volontà del Nord di mantenere la subalternità del Sud e il 
redditizio vantaggio di potere conquistato con le armi e una 
legislazione squilibrata.
Dopo centocinquant’anni, questo sistema rischia di spezzare
il paese.
 Si sa;
 e si finge di non saperlo, perché troppi sono gl’interessi 
che se ne nutrono.
Così, accade che la verità venga scritta, ma non sia letta;
e se letta, non creduta;
 e se creduta, non presa in considerazione;
e se presa in considerazione, non tanto da cambiare
i comportamenti, da indurre ad agire “di conseguenza”.
I meridionali si lamentano sempre e i carcerati si dicono
tutti innocenti.
Il paragone non è casuale;
 nel bel libro Sull’identità meridionale, Mario Alcaro 
scrive: «Si può dire che è la difesa di un imputato, di un 
cittadino del Sud che cerca una risposta alle tante critiche 
e accuse che gli son piovute addosso».
 Il pregiudizio (pre, “prima”) è una condanna senza processo. 
Sospetto che la sua persistenza eviti,
a chi lo nutre, un’ammissione di colpa.
 «L’uomo è un animale mosso in modo determinante dalla colpa» 
rammenta Luigi Zoja in Storia dell’arroganza.
«Un sentimento di colpa può essere spostato, non cancellato.»
 E il Nord aggressore incolpa l’aggredito delle conseguenze 
dell’aggressione:
rimosso il rimorso, se mai c’è stato.
Noi meridionali conosciamo bene tutto questo:
non ci indigna nemmeno più;
 ci stanca:
 «Senti che la gente ti capisce male, che devi parlare più 
forte, gridare» spiegava Cˇechov.
«E le grida sono ripugnanti.
Parli a voce sempre più bassa, forse tra poco tacerai del 
tutto.»
 Fra le urla dell’altro, ormai privo del freno della vergogna 
che lo rendeva civile.
Oggi, nuovi fermenti animano una ricerca di verità storica,
non solo meridionale, che viene dal basso, più che dalle
aule universitarie o dalla politica, dalle istituzioni.
Non è facile capire dove questo possa portare;
se a un revanscismo uguale e opposto al razzismo nordista di 
Lega e collaterali, o a una comune crescita di consapevolezza 
e conoscenza:
un nuovo meridionalismo non solo meridionale (e sarebbe
un ritorno alle origini, perché nacque nordico, specie 
lombardo), per ridare un’anima decente a un’Italia che l’ha
smarrita, nel fallimento della politica e la sua riduzione a 
furia predatoria di egoismi personali e territoriali.
 Temo, per il pessimismo della ragione e perché i segni vanno 
in quella direzione, che il peggio prevalga, proprio “per” e 
non “nonostante” i suoi difetti (è la legge di Greg e Galton, 
che ricordo in Elogio dell’imbecille).
 Ma, per l’ottimismo della volontà, spero nel contrario 
(nemmeno il peggio dura per sempre;
 e anche i peggiori muoiono).
09 aprile alle ore 12.52
tratto dal libro terroni di pino aprile
http://www.facebook.com/topic.php?uid=150908502208&topic=17798
Lo stato italiano è stato una feroce dittatura che ha messo a 
ferro e fuoco l'Italia meridionale, squartato, fucilato, 
seppellito vivi poveri contadini che scrittori salariati 
hanno infamato col marchio di briganti
(A. GRAMSCI 1920 DA ORDINE NUOVO)
-- 
CINQUE X Mille ad EMERGENGY
       Codice      971 471 101 55

 "anti-terrorismo", come i marines in Iraq.
Serbidiola, Serbidiola, Serbidiola
Ripropongo alcuni brani di un vecchio articolo
dello storico Franco Cardini sull'Impero cattolico
asburgico.
Il sabato
Il revival fatale
L'Austria degli Asburgo
Franco CARDINI
Come tutti i miti, anche quello degli Asburgo ha subito
le mistificazioni e le menzogne ideologiche.
Da Radetzky a Francesco Giuseppe.
Ma era davvero da buttare?
No, non ci si pu� dimenticare di come
quello Stato avesse rispetto per la societ�.
E del suo sovranazionalismo.
Finito quello, fin� l'Europa.
Ormai ci stiamo accapigliando nel nome della storia e a causa
della storia. Tutto sommato, non � un gran male: anzi.
Conviene continuare del resto mi sembra di gran lunga pi� civile
che non accapigliarci per due squadre di calcio o per quella specie
di succedaneo del tifo calcistico che, in Italia, troppo spesso
sembra la politica: quella almeno, voglio dire, delle simpatie
e delle scelte di campo, alle quali presiedono sovente motivi
che poco hanno a che fare con la razionalit�.
Personalmente, sono abbastanza anziano per ricordare i tempi beati
nei quali i ragazzi delle elementari restavano fino alla quinta
col dubbio che i bambini nascessero veramente sotto i cavoli,
e a scuola si appassionavano per gli eroi dei libri di testo.
Ancora alle medie, era obbligatorio dividersi in �greci e in troiani�,
in �romani e in Cartaginesi�.
Sono venuti poi gli anni dell'iperinformazione e del disincanto,
che hanno portato i giovani a scontrarsi su barricate non meno
immaginarie, ma spesso in compenso anche meno nobili.
Ma chiss� che il futuro non riservi, a noi italiani, un drammatico
scontro storico. Esso si � gi� profilato, qua e l�, negli anni
e nei mesi scorsi: qualche uomo politico in vena di sanguigni
demagogismi ha rievocato la passione dei nostri trisnonni
-e soprattutto delle nostre trisnonne- per Giuseppe Garibaldi;
qualche signora dell'alta societ� impegnata in politica ha dichiarato
di preferire Cavour a Mazzini, e qualche statista e studioso noto
per l'onnipresenza e l'onniscrivenza si � risentito; ogni tanto,
poi, spuntano -e si fanno sempre pi� frequenti- i "malintenzionati"
i quali dichiarano che forse il malgoverno pontificio non era poi
granch� malgoverno, e che magari nemmeno i Borboni erano
cos� infami come ci facevano credere le varie Maestrine
dalla Penna Rossa.
Per non parlar poi del governo asburgo-lorenese nel Lombardo-Veneto
e in Toscana, notoriamente onesto, corretto e moderato.
Da una parte se ne rimpiange l'austera moralit� tradizionale,
dall'altra se ne esalta il senso dello Stato, da una parte
se ne sottolineano i fattori di equilibrio e di stabilit�
in quello che all'indomani del Congresso di Vienna
si chiamava il �concerto delle nazioni�, dall'altra
se ne ricorda l'inflessibile garantismo con gli stessi
avversari politici interni.
Carcere duro, magari, s�: ma arbitrariamente comminato, mai.
Da molto tempo la �Felix Austria� di Maria Teresa
e il governo illuminato di Leopoldo erano largamente
celebrati dagli storici, magari in opposizione o comunque
in alternativa alla sanguinante immagine della tirannide giacobina
e alla folle cavalcata guerriera di Napoleone.
Ma negli ultimi anni si � andati davvero oltre: fino a prospettare,
magari un p� alla chetichella e quasi per caso, una sorta di revisione
della storia europea dal Congresso di Vienna in poi; il che
ha implicato necessariamente una revisione dello stesso Risorgimento,
e soprattutto un esame di coscienza approfondito, e non facile,
sulle radici dello stesso nazionalismo che ha inquinato
la vita europea dell'ultima parte dell'Ottocento e della prima
met� del Novecento provocando (causa determinante,
anche se non unica) il collasso del continente e la �finis Europae�,
il tramonto della sua egemonia a livello mondiale.
Tutto ci�, in Italia, ha per forza di cose costretto a mettere
da parte una talora dolciastra, talora tambureggiante retorica
risorgimentale; ci si � dovuti per forza interrogare sulla �resistibile
ascesa� del movimento indipendentistico-nazional-unitario
e, sgombrato il campo dagli equivoci deterministici che lo volevano
naturale e necessaria conclusione di un secolare processo storico,
scoprirne le forze e gli interessi nascosti interagenti.
La coerente e compatta maschera della nazione animata
da una corale volont� unitaria � caduta, sono emerse
in primo piano le contraddizioni, le violenze le ipocrisie;
� apparso chiaro che l'evoluzione degli eventi fra 1848 e 1870
in Italia non rappresent� affatto una necessaria e sacrosanta
realizzazione di un anelito popolare, bens� l'esito del disegno
politico di un'�lite spregiudicata e non sempre lungimirante,
che non fece maturare ma semmai, al contrario, troppo spesso
interruppe processi storici che avevano una loro logica interna.
Rifiutandosi di cedere oltre al ricatto dell'a priori secondo il quale
la storia non si fa con i �se� e i �ma�, ci si � chiesti come sarebbero
potute andare le cose se da noi avesse trionfato non il modello
unitario cavouriano-garibaldino con la sua sempre repressa
e sempre risorgente anima etica mazziniana, bens� quello
federalistico di un Carlo Cattaneo che non si era mai sognato
di pretendere l'uscita del Lombardo-Veneto dalla compagine
imperiale asburgica e che, dopo il '60, si rifiut� sempre
di abbandonare il suo esilio svizzero per non essere costretto
a giurar fedelt� allo Statuto piemontese.
E, respingendo l'altro ricatto, quello dell'orologio della storia,
ci si � domandati se davvero unica aspirazione della compagine
imperiale asburgica e poi austroungarica fosse quella di fermare
il tempo, o se non sia vero piuttosto che l'orologio della storia
non esiste, e che se esiste non � detto che giri come in certi momenti
pu� sembrare.
Gli ultimi studi -e citiamo fra tanti i nomi di Wandruszka,
di Herre, dello stesso nostro Valiani- hanno riconosciuto
sostanzialmente appieno il ruolo della missione secolare
dell'impero asburgico nei confronti della Mitteleuropa
e del mondo balcanico-danubiano: il ruolo d'antemurale
dell'Occidente dinanzi all'aggressivo colosso turco,
di mediazione continua tra forme diverse di vita e di cultura,
di sperimentazione cauta e concreta di convivenza tra popoli
e nazioni differenti.
Certo, non si tratt� di un esperimento perfettamente riuscito:
ogni idealizzazione in merito sarebbe fuori luogo. Certo �
che lo scotto dell'insensato abbattimento della compagine
imperiale l'abbiamo pagato tutti, noialtri europei.
Pensiamo al brigantaggio di Versailles, che scav� un fossato
di odio tra vincitori e vinti: Hitler e il genocidio sono nati l�,
in quella pace ingiusta, non nelle fumose birrerie di Monaco.
Pensiamo alla Seconda guerra mondiale, prosecuzione della Prima.
 Ma una volta scoperto che il re � nudo, � difficile arrestarsi.
Una volta scoperto che anche l'Italia delle Radiose Giornate
e dello Stellone Tricolore che ci condussero a entrare
nella prima guerra mondiale erano in realt� l'esito
di una serie di mistificazioni ideologiche e di arroganti
colpi di mano, � difficile continuare a tollerare la sfoglia
di retorica che ancora avvolge il Risorgimento e perfino
la "grande guerra"(nonostante le ragioni del fronte
cosiddetto �neutralista� -un fronte composito, al pari
del resto di quello interventista- siano state ampiamente
rivendicate dalla critica storica).
Ed � un p� buffo continuare a trattar da oppressore
il feldmaresciallo Radetzky, che tale fra l'altro
non fu per nulla, e dinanzi al quale ci fa davvero
una pessima figura l'eroe Gerolamo Bixio detto Nino,
lui s� fucilatore di contadini siciliani (ma si riscattava
nobilmente, scrivendo alla moglie che si trattava
di una �missione maledetta�: un pentito anche lui?)
nonch� mercante di schiavi in Estremo Oriente.
� ridicolo continuar a trattare da oppressore Francesco Giuseppe
(cos� lo definiscono ancora troppe lapidi gonfie di un'infame
e bolsa retorica sui muri delle nostre citt�), che firmava le condanne
a morte col contagocce, mentre sappiamo bene con quanta scostante
durezza i nostri vari re (�galantuomini�, �buoni� e �soldati�)
mandassero i loro sudditi al macello.
Gli italiani hanno eretto monumenti a Guglielmo Oberdan:
ma conoscono davvero la situazione dell'Europa degli anni Ottanta
dell'Ottocento in rapporto al terrorismo politico, loro che non molti
anni fa, e non in pochi, hanno chiesto il ripristino della pena di morte
contro il terrorismo politico di allora?
Il fatto � che una grande realt� sociopolitica seppe produrre
e consentire che crescesse anche una grande cultura e una buona,
in certi ambienti ottima qualit� della vita: pi� tardi occultata
perch� degli Asburgo non si doveva dire che male.
Dal '63 il grande libro di Claudio Magris sul mito degli Asburgo
nella letteratura austriaca moderna ci ha aperto porte nuove,
facendoci conoscere un mondo intellettuale di straordinaria finezza
che prima di allora era noto soltanto agli specialisti.
� vero che Magris � sovente tornato sull'argomento, ribadendo
che la moda del revival imperiale non � colpa sua, e che non �
certo a causa dei suoi studi se oggi la gente affolla i festival
dedicati a Francesco Giuseppe in Alto Adige (Sudtirolo)
o scende a Vienna nella cripta dei Cappuccini, memore
anche del bel libro di Joseph Roth, per lasciare un fiore
ai piedi del sepolcro dell'imperatrice Elisabetta,
la sfortunata Sissi.
Ma � anche vero che lo stesso Magris � di recente tornato
(e sia ringraziato il cielo per questo) sulla scena del suo �delitto�
regalandoci lo splendido �Danubio�, senza possibile dubbio
uno dei pi� bei libri scritti negli ultimi anni, dove fra l'altro
si rende giustizia al genio storico del grande Heinrich von Srbik,
che scorgeva nella monarchia asburgica una sintesi di idea universale,
idea imperiale e idea mitteleuropea, che non era �n� nazionalista
n� razzista� e che credeva nella �pacifica convivenza del popolo
tedesco con gli altri popoli nello spazio centroeuropeo�,
i quali, caduto l'Impero cattolico degli Asburgo finirono vittimea
dei demoni scatenati dalla follia omicida e fratricida del nazionalismo,
questo mostriciattolo figlio (degenere?) del giacobinismo
e del romanticismo deteriore.
Del fastidio degli storici italiani di fronte a questa rivalutazione
si � fatto portavoce Giorgio Rumi in un articolo sul �Corriere
della sera�, molto critico nei confronti della cosiddetta austromania
e dove, fra l'altro, si ricorda che in fondo �noi eravamo dall'altra parte�;
che bene o male l'Italia � nata come Paese unito contro Vienna;
che, infine, Musil o Wittgenstein in uniforme dell'esercito
austroungarico combattevano pur sempre �contro di noi�
e pu� perfino essere un po' scandaloso che in Italia siano ricordati
pi� di altri che, nella Prima guerra mondiale, indossavano invece
la divisa italiana, come Gadda o Parri.
Sono a mia volta ben lungi dallo scandalizzarmi per toni come questi,
che fino a qualche anno fa sarebbero stati quasi impensabili nel nostro
Paese: stiamo uscendo appena ora fuori dal tunnel del tempo durante
il quale qualsiasi cenno a una rivendicazione di coscienza nazionale
veniva immediatamente bollato come �fascista�...
A me, del resto, piacciono i pareri controcorrente: e Rumi,
rivendicando il Risorgimento e il contributo italiano
alla Prima guerra mondiale, al giorno d'oggi si dimostra
sostanzialmente controcorrente. Simpatizzo con lui per questo
e rispetto il suo coraggio, anche se non condivido l'impostazione
di quell'articolo.
Anche a me piacciono Mozart e la Sachertorte, Wittgenstein e Klimt:
ma, se di �rimpianto� si deve parlare (e non � l'espressione esatta),
non � solo per questo che rimpiango l'esperienza asburgica; che del resto
-ben lo ricorda Magris- imbocc� la strada �mitteleuropea�
un po' per ripiego, soprattutto dopo la guerra austro-prussiana
del 1866 (dove il nascente regno unito d'Italia fece una pessima figura)
la leadership del mondo tedesco era passata irreversibilmente
(ohim�) al regno di Prussia.
Quel che rimpiango � un'occasione perduta, sviluppando la quale
oggi forse la patria europea sarebbe un sogno (il sogno di Eugenio
di Savoia e di Carlo Cattaneo) meno arduo e lontano di quel
che non sia.
Rimpiango i tempi di frontiere pi� aperte; i tempi di culture e merci
pi� e meglio comunicanti; i tempi nei quali il sovrano
di Schonnbrunn, che regnava pacatamente sul buon soldato Svejk
e su Italo Svevo, poteva rivolgersi a quelli -ebrei compresi-
che chiamava paternamente �i miei popoli�, i tempi nei quali
il �Kaiserlied� di Haydn (il nostro Serbidiola) si cantava
nelle undici lingue ufficiali dell'impero, pi� in tutte le lingue minori
[Bush junior, pochi anni fa, si � adirato e contrariato non poco, quando ha
sentito "STARS AND STRIPES" cantato in spagnolo da vari artisti di origine
"latina", fra i quali  tra l'altro Eva Longoria e Jennifer Lopez. N�, mi
risulta che con Obama, la cui signora � amica delle tizie sunnominate, sia
ufficalmente e pubblicamente cambiato nulla-nota di lello-] .
Quanto lavoro, quante lacrime, quanto sangue occorreranno ancora,
in questa civile e �libera� (si fa per dire) Europa prima che si ripercorra
per intero, coscientemente e pacificamente, questa strada gi� percorsa
e poi perduta sulla via della costruzione di una vera coscienza
nazionale europea?
E quando lo avremo fatto, come potremo sottrarci
alla ferma consapevolezza storica che quello fu il vero,
solido, costruttivo Risorgimento continentale?
Tanto � vero che nemmeno la �damnatio memoriae�
e la successiva campagna di calunnie [e, all'avanguardia
in tale campagna, non dimentichiamo che si pose il nazismo
tedesco (e la massoneria internazionale)] hanno potuto
a distanza di molti decenni cancellarne il ricordo...
In armi �contro di noi�, commenta Rumi.
Ma mi chiedo chi siamo �noi� adesso; mi chiedo se sia giusto
considerare come propria patria sempre e soltanto quella
nella quale si � nati; e mi chiedo infine se non erano �noi�,
italiani anch'essi i molti trentini, dalmati, istriani, giuliani
che servivano fedelmente il loro imperatore; e se la loro patria
non era davvero (al di l� di ogni logica �nazionale�,
ma secondo una logica non meno ragionevole e non meno
degna, anzi!) quella del vessillo giallo e nero, quella dove
si cantava il �Serbidiola�.
E non � vergognoso, da parte della storiografia e dell'opinione
pubblica ufficiali del nostro Paese, l'aver per tanto tempo
finto che quegli italiani non esistessero e che le terre �irredente
fossero popolate soltanto da un'�lite di martiri coraggiosi
e da una massa di insensibili e di pusillanimi?
E non � bella -pur nella tragedia della guerra- la realt�
di migliaia di tedeschi, ungheresi, slavi, italiani, polacchi, rumeni e
minoranze varie uniti
sotto le stesse bandiere, vestiti della medesima uniforme?
Se realt� come queste fossero giunte pacificamente a maturazione
non ci avrebbero forse risparmiato gli orrori successivi?
E poi, alla buon'ora: siccome io vengo considerato -a torto, mi pare-
un �fondamentalista�, lasciatemi ogni tanto parlare come se lo fossi
davvero. In quanto fiorentino, appartengo alla schiera ormai imponente
dei toscani che rimpiangono il loro Granduca austriaco e i tempi
nei quali Firenze era una delle prime citt� del Sacro Romano Impero
anzich� uno zimbello dell'Italietta, ridotta per poco a capitale
da burla e urbanisticamente assassinata per farne una piccola Torino,
che poi, a sua volta, era una piccola  Parigi.
In quanto cattolico, non posso dimenticare Carlo,
ultimo imperatore di casa Asburgo: un imperatore santo,
mentre i nostri sovrani si gingillavano con i compassi
e i grembiuli massonici.
E allora si: il �feldgrau�, non lo sento �dall'altra parte�;
e Musil e Wittgenstein, in armi �contro di noi�, me li sento
pi� vicini di Gadda e di Parri.
Sissignori: Serbidiola, Serbidiola, Serbidiola.
http://www.youtube.com/watch?v=fcrisOhz0lc
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Ripropongo una serie di link riguardanti il beato Carlo I
e la dinastia cattolica degli Asburgo
http://www.youtube.com/watch?v=wYiDt0it_ko&NR=1
http://tinyurl.com/5f8svw
http://tinyurl.com/6dzvul
http://tinyurl.com/5nbj9k
http://tinyurl.com/384qtrf
http://tinyurl.com/329pv55
http://tinyurl.com/38phpao
http://tinyurl.com/m3l92g
http://tinyurl.com/kore8m
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http://tinyurl.com/yes773j

Effedieffe
Senza verit�, niente risorgimento
Maurizio Blondet
Per celebrare i 150 anni dell'unit� d'Italia, sta spendendo
800 milioni di euro di soldi nostri l'apposito Comitato celebrativo:
presieduto dal venerabile presidente-emerito Carlo Azeglio Ciampi
da Livorno, che probabilmente aggiungera questa sua grassa 'consulenza'
ai 702 mila e passa euro annui che ci estrae dal portafoglio.
Quando si diventa ricchi con la patria, � facile celebrarla.
Noi, del tutto gratuitamente - grazie ad una recente rilettura
di 'L'altro risorgimento' della storica Angela Pellicciari,
Piemme, 2000, sentiamo doveroso contribuire un poco
a quelle auguste memorie.
INTERVENTI UMANITARI -
Quando Londra e Parigi (ossia Palmerston e Napoleone III)
decisero di appoggiare i Savoia nella conquista dei pricipati
italiani, i giornali europei si riempirono di resoconti raccapriccianti
sul malgoverno dello Stato della Chiesa e del Regno delle Due Sicilie:
quei popoli �gemevano� nella miseria, nell'arretratezza,
sotto una feroce repressione reazionaria di regimi stupidi e feroci.
Talch� occorreva �un intervento internazionale� per mettere fine
a governi �contrari agli interessi della popolazione�.
La stampa massonica italiana riprese con delizia le truculente notizie
dettate dall'estero. Il 19 marzo 1857 il Corriere Mercantile di Genova
attest� che nelle carceri borboniche si usava �la cuffia del silenzio�,
un aggeggio di tortura applicato al volto dei carcerati per impedire loro
di parlare.
Inutile dire che questo oggetto era sconosciuto a Napoli.
Invece - come raccont� Christophe Moreau, un esperto francese
incaricato dal suo governo di studiare il sistema carcerario
britannico - era in uso nelle prigioni inglesi: �... Uno strumento
composto di varie bende di ferro che serrano la testa del colpevole,
ed � terminato al disotto da una lingua di ferro ricurva
che entra nella bocca fino al palato�.
Si scrisse che il Vaticano condannava i colpevoli alla frusta.
Effettivamente, c'erano circa cinque o sei frustati l'anno.
In Gran Bretagna, il gatto a nove code era un sistema corrente
di punizione applicato dai tribunali in 7-800 casi l'anno,
e usato normalmente senza alcun processo contro i marinai
delle navi da guerra.
      Secondo i resoconti, nel Sud infuriavano le pene capitali
senza controllo. In realt�, dopo la fallita �rivoluzione� del 1848,
i tribunali napoletani comminarono ai rivoluzionari mazziniani
e filo-francesi 42 condanne a morte.
Re Ferdinando II le commut� tutte, non fu attuata
alcuna esecuzione.
      Nel civile regno di Sardegna, modello dei giornali europei,
il 26 marzo 1856, il deputato Brofferio della sinistra insorge
contro l'eccessivo numero di esecuzioni capitali comminate
da quando il governo piemontese � diventato �costituzionale
e liberale�: 113 esecuzioni tra il 1851 e il 1855, mentre
il governo assoluto precedente (1840-44) ne aveva eseguito
solo 39.
Il regno savoiardo costituzionale condannava a morte
otto volte di pi� della Francia, lament� Brofferio.
SERVI DI LONDRA -
�Le nazioni (europee) riconoscevano all'Italia il diritto di esistere
come nazione in quanto le affidavano l'altissimo ufficio di liberarle
dal giogo di Roma cattolica (...)�: cos� il Bollettino del Grande
Oriente Italiano nel 1865.
Per compiacere il regime anglicano ed ottenerne l'appoggio
Cavour soppresse gli ordini religiosi e confisc� i beni ecclesiastici
in Piemonte (il Times inneggi� all'azione).
La superpotenza dell'epoca - la regina Vittoria - forma una �coalition
of the willing� nel 1854 per combattere lo Zar in Crimea, onde
impedire alla Russia l'accesso al Bosforo: Cavour manda
15 mila soldati piemontesi in Crimea, onde ingraziarsi
Vittoria. Moriranno 5 mila, un terzo degli effettivi, in quella guerra
in cui il Piemonte non aveva alcun interesse.
Per pagare questa guerra lontana, Cavour contrae un prestito
con la finanza britannica, che il Regno d'Italia estinguer�
soltanto nel 1902.
      Cavour, scrive Angela Pellicciari, era del tutto consapevole
che �l'Italia non si costruisce con l'appoggio della popolazione
italiana, ma con il sostegno internazionale dei governi liberali,
contrari alla fede cattolica della grande maggioranza della popolazione�.
IMMANE DEBITO PUBBLICO -
Cavour ammette alla Camera subalpina il 1 luglio 1850:
�So quant'altri che, continuando nella via che abbiamo seguito
da due anni, noi andremo difilati al fallimento. E che continuando
ad aumentare le gravezze, dopo pochissimi anni saremo nell'impossibilit�
di contrarre nuovi prestiti e di soddisfare gli antichi�.
      Debiti nuovi per pagare debiti vecchi, � qui che comincia
l'Italia che conosciamo. Nel 34 anni che vanno dalla caduta
di Napoleone al 1848, nonostante i danni dell'occupazione francese,
il Regno di Sardegna accumul� 134 milioni di debiti.
Nei solo 12 anni del governo Cavour, dal 1848 al 1860,
il debito pubblico aumenta oltre un miliardo (Stato della Chiesa
e Regno di Napoli hanno lievi avanzi di bilancio) (1).
Ovviamente, i contribuenti piemontesi furono schiacciati
dalla tassazione pi� esosa d'Italia.
Il Piemonte aveva accumulato un miliardo di lire di debito,
pari a 200 miliardi di euro odierni. La bancarotta di Stato
� imminente, al punto che solo la guerra all'Austria
(e la conquista dei principati italiani) pu� dare una speranza
di uscirne.
Lo ammette Pier Carlo Boggio, deputato cavourriano nel 1859:
      �Ogni anno il bilancio del Piemonte si chiude con un aumento
del passivo... L'esercito da solo assorbe un terzo di tutta l'entrata...
Il Piemonte accrebbe di 500 milioni il suo debito pubblico...
il Piemonte fals� le basi normali del suo bilancio passivo.
Ecco adunque il bivio: o la guerra o la bancarotta.
La politica del Piemonte in questi anni sar� detta savia,
generosa e forte, oppure improvvida, avventata o temeraria,
secondoch� avremo guerra o pace�.
Vinsero, e solo nelle banche dei Borboni trovarono
(e prelevarono) l'equivalente di 1.500 miliardi di euro.
MILIARDARI DI STATO -
Il conte Camillo Benso di Cavour impose il liberismo assoluto
su modello inglese. Di suo, era il maggiore azionista della �Societ�
Anonima Molini Anglo-Americani� (sic) di Collegno, il pi� grande
ente privato granario della penisola.
Nel 1853, col raccolto scarso e la fame che infuria fra gli strati
popolari, mentre i principati �reazionari� vietano l'esportazione
dei grani per nutrire le loro popolazioni, il Piemonte la consente,
cos� che i produttori locali realizzano forti profitti dalle esportazioni
del prodotto rincarato. Per questo avvengono disordini davanti
all'abitazione di Cavour, stroncati dalla polizia e dalla truppa a fucilate.
     Il gi� citato Angelo Brofferio, deputato della sinistra, accusa:
�Sotto il governo del conte di Cavour ingrassano illecitamente
i monopolisti, i magazzinieri, i borsaiuoli, gli speculatori, mentre
geme e soffre l'universalit� dei cittadini sottto il peso delle tasse
e delle imposte�. Il deputato fa notare il conflitto d'interesse:
�Il conte di Cavour � magazziniere di grano e di farina...�.
      Cavour possedeva anche una tenuta a Leri: 900 ettari appartenuti
all'abbaziadi Lucedio, acquistati da suo padre Michele per due lire
durante la prima confisca dei beni ecclesiastici, ossia sotto l'occupazione
napoleonica (2).
LA CASTA -
�Liberata� la Toscana con �spontanea insurrezione�, i massoni locali
in attesa delle truppe savoiarde instaurano un governo provvisorio,
una dittatura �popolare�.
La presiede il barone Bettino Ricasoli fiorentino. Cavour stesso
dir� di lui al re Vittorio Emanuele: Ricasoli �governava la Toscana
come un pasci� turco, non badando n� a leggi n� a legalit�.�
Brofferio precisa: �I conti del governo toscano appena abbattuto
[il saggio governo degli Asburgo-Lorena] prevedevano per il 1859
un avanzo di 85 mila. Nelle casse c'erano 6 milioni in contanti.
Il nuovo governo chiudeva il 1859 con un disavanzo di 14 milioni
e 168 mila�.
In meno di un anno, dilapidato oltre il doppio
di quel che il dittatore trov� in cassa.
Come?
Ancora Brofferio: �Il pubblico erario era dilapidato per saziare
l'ingordigiadei nuovi favoriti; lussi di sbirri e di spie all'infinito;
espulsioni,arresti, perquisizioni; la guardia nazionale ordinata
a servizio di poliziae non a difesa nazionale.
Nessuna libert� di persona, di domicilio, di stampa;
ogni associazione vietata; uomini senza fede
e senza carattere onorati...�.
Erano gi� i raccomandati...
SERVIZI DEVIATI -
Una infinit� di piazze e strade d'Italia sono dedicate a Ricasoli,
Cavour, Carlo Farini, Mazzini, Daniele Manin (�dittatore�
provvisorio di Venezia, alla Ricasoli) e ad altri terroristi.
In questa lista di venerati padri del Risorgimento manca vistosamente
un attivissimo eroe: Filippo Curletti, funzionario di polizia politica
(la futura Digos), protetto di Cavour e suo strumento.
Su suo incarico, Curletti organizz� infaticabilmente spontanee
sollevazioni popolari nei principati italiani, onde Vittorio Emanuele
potesse dire di �non essere insensibile al grido di dolore�
che si levava dagli italiani oppressi dall'oscurantismo,
e giustificasse  l'intervento dell'armata piemontese.
Curletti organizz� sollevazioni ad Ancona, Perugia, Fano,
Senigallia, arruolando per la bisogna delinquenti comuni ed evasi.
Come ci riusciva?
Lo si scopr� dopo la morte di Cavour, quando Curletti perse
il suo protettore e fu processato. Origine del processo
fu un pentito - il primo pentito della storia italiana -
Vincenzo Cibolla, capo della �banda della Cocca�,
una gang di delinquenti che terrorizz� Torino negli anni '50.
Catturato, Cibolla rivela che il primo informatore della banda,
nonch� socio nella spartizione del bottino di furti e rapine,
era il funzionario di polizia Curletti.
La banda della Cocca era il prototipo della Banda della Magliana
o delle cosche mafiose che, spesso, hanno dato una mano con attentati
e omicidi ai servizi deviati (cosiddetti) nella strategia della tensione.
      Condannato a vent'anni in contumacia (era riparato in Svizzera)
Curletti pubblica un suo memoriale esplosivo. Raccontando come
il Farini, allora dittatore provvisorio di Parma, gli chiese di organizzare
l'eccidio del colonnello Anviti (l'ex capo della Polizia di Maria Luigia
d'Asburgo-Lorena), come linciaggio �popolare�.
      �Noi non possiamo toccarlo senza che sorgano clamori -
disse Farini a Curletti - Sarebbe mestieri che la popolazione
si addossasse l'affare. Voi mi avete compreso�. Curletti chiosa:
�Io partii, e si sa quel che avvenne�.
      Il colonnello Anviti, riconosciuto dal �popolo�, fu  trascinato,
fra botte e coltellate e canti patriotticci, �al Caff� degli Svizzeri�
di Parma, dove �fu collocato sopra un tavolo e gli fu tagliata la testa
mentre non era ancor tutto spento�.
�Alla testa insanguinata si � voluto far trangugiare una tazza di caff�,
le si � posto un sigaro in bocca e in questo modo fu portato sulla colonna
che sorge sui uno dei quadrati della nostra piazza grande�, scrisse
il giornale �La Civilt� Cattolica�. Il cadavere scempiato
fu trascinato nelle strade per quattro ore (3).
      Chi erano i patrioti che compirono quest'atto di giustizia popolare?
�Un centinaio di precauzionali invecchiati nel vizio e organizzati
al delitto�, che il dittatore Farini (padre della patria) �fu sollecito
a scarcerare dal forte di Castelfranco�.
MAZZETTE E TANGENTI -
Curletti � uno dei pagatori che - sotto il comando dell'ammiraglio
Persano - corrompono con denaro gli alti ufficiali dell'esercito
borbonico, onde preparare il successo dei �Mille�.
Carlo Persano � un pessimo comandante navale (si far�
sconfiggere a Lissa, nel 1860, dalla inferiore flotta austriaca)
ma un ottimo sovversivo, in appoggio alla "epica" spedizione
garibaldina dei Mille nel Sud.
Nell'agosto 1860 scrive a Cavour �Ho dovuto, eccellenza,
soministrare altro denaro. Ventimila ducati al Devincenzi,
duemila al console Fasciotti, quattromila al comitato...�.
In compenso, dice, �possiamo ormai far conto sulla maggior
parte dell'officialit� della Regia Marina napoletana�.
Difatti.
Ottocento �straccioni� (dice Ippolito Nievo, che era
uno di loro) occupano Palermo senza colpo ferire.
E penetrano nel regno di Napoli come coltelli nel burro.
Massimo D'Azeglio scrive a un nipote il 29 settembre 1860:
�Quando si vede un'armata di 100 mila uomini vinta colla
perdita di 8 morti e 18 storpiati, chi vuol capire, capisca�.
      Garibaldi stesso dice chi sono i suoi patriottici guerrieri
in camicia rossa: �tutti generalmente di origine pessima
e per lo pi� ladra... con radici nel letamaio della violenza
e del delitto�.
      Infatti, il governo garibaldino che soppianta il re di Napoli
� cos� descritto da Boggio: �Lo sperpero del denaro pubblico
� incredibile... somme favolose scompaiono colla rapidit�
con cui furono agguantate dalle casse borboniche...
Si sciupano milioni, mentre ai soldati vostri (scrive Boggi
a Garibaldi) si nega persino il pane. I soldati, lasciati privi
del necessario, sono costretti a procurarselo come possono,
d'onde i soprusi, gli sperperi, le violenze che irritano le popolazioni�.
SONO COSTRETTI -
Anche il capo della Digos Curletti, spedito a Napoli "liberata",
attesta: �Trovai Napoli nel pi� incredibile disordine.
L'esercito rigurgitava di donne: milady White e l'ammiraglia Emilia
ne erano le eroine.
Le notti scorrevano nell'orgia.
Garibaldi non era pi� riconoscibile; quando non soddisfava
la sua smania di popolarit� facendosi acclamare nelle strade,
passava il tempo fra milady e Alessandro Dumas...�.
      Gi� allora, veline e puttane, nani e ballerine. Nel governo
garibaldino, il ministro Franceso Crispi minaccia il ministro
Cordova puntandogli una pistola al petto.
E cos� via.
      Garibaldi si monta la testa, e sogna di formare una repubblica
mazziniana, tradendo il Piemonte monarchico. Il gi� citato Boggio
lo invita a meditare: da chi ebbe �i cannoni e le munizioni da guerra?
E le somme ingenti di denaro? Perch�, Generale, entraste in Napoli
senza colpo ferire?�.
      E gli ricorda che non � lui ad aver fatto in modo
che �i capi delle truppe� disperdessero �le loro truppe�.
      E Pietro Borreli, massone, scriver� sulla Deutsche
Rundschau nell'ottobre 1882: Garibaldi?:
      �Una nullit� intellettuale. Gli iniziati sanno che tutta
la rivoluzione in Sicilia fu fatta da Cavour, i cui emissari militari,
vestiti da merciaiuoli girovaghi, percorrevano l'isola e compravano
a prezzo d'oro le persone pi� influenti�.
      Lo stesso apparato che propagand� Garibaldi come il purissimo eroe
dei due mondi, lo derideva come nullit� e incapace, e diffondeva la voce
che, se il biondo eroe s'era lasciato crescere la bionda chioma a coprirsi
le orecchie, era perch� gliele avevano tagliate in Sudamerica
per un furto di cavalli.
CAPITALISTI SENZA CAPITALE -
L'Eroe cap� l'antifona, e pronununci� il suo �obbedisco�.
Se ne and� a Caprera, lasciando il Sud a Vittorio Emanuele.
Ma non senza prima aver ceduto l'appalto delle Ferrovie Meridionali
a Pier Augusto Adami e ad Adriano Lemmi, entrambi finanzieri ebrei
di Livorno, nonch� cognati, che avevano pagato parte dei conti
del Biondo Nizzardo. Una concessione in cui lo Stato avrebbe
dovuto accollarsi tutte le perdite di gestione.
      Il deputato Poerio disse in parlamento: tale contratto �vincola
per lunghi anni l'avvenire di quelle provincie (meridionali),
le sottopone all'onere immenso di 650 milioni di lire, ed assicura
inoltre alla casa concessionaria l'utile netto del 17% senza sborsare
un obolo del proprio�.
      Come poi faranno gli Agnelli, i Pirelli, i Bastogi, capitalisti
mantenuti col capitale di Mediobanca. Adriano Lemmi diverr� poi
Gran Maestro della Massoneria[lo fu pure Garibaldi...] nonch�
padrone del monopolio dei tabacchi.
BROGLI ELETTORALI -
Nonostante le rivolte che scoppiano dovunque, le fucilazioni
e le repressioni ferocissime (4), i �popoli del Sud�
(e della Chiesa) pare votino per l'annessione ai Savoia nei plebisciti
che vengono indetti nei territori appena conquistati, nel 1860.
A votare sono quasi 3 milioni di persone, e il 98% si pronuncia
per Vittorio Emanuele. E' un risultato di quelli che oggi si chiamano
bulgari, anzich� savoiardi.
Un pochino strano se si pensa che l'anno dopo, nelle prime elezioni
politiche dell'Italia unita del 1861, dove il diritto di voto � basato
sul censo e possono votare solo il 2 % dei sudditi (ossia 419.938 maschi)
va effettivamente alle urne solo il 57% degli aventi diritto,
ossia 242 mila individui.
      Il miracolo lo spiega ancora nel suo memoriale il capo
della paleo-Digos Curletti, vero misconosciuto eroe del Risorgimento:
�Ci eravamo fatti rimettere i registri delle parrocchie per formare
le liste degli elettori. Preparammo tutte le schede (...) Un picciol
numero di elettori si presentarono a prendervi parte; ma, al momento
della chiusura delle urne, vi gittavamo le schede, naturalmente
in senso piemontese, di quelli che si erano astenuti (...)
Chiamavamo ci� completare la votazione (..). Per quel che riguarda
Modena, posso parlarne con cognizione di causa, poich� tutto
si fece sotto i miei occhi e sotto la mia direzione.
Le cose non avvennero diversamente a Parma e a Firenze�.
      Non essendoci scrutatori dell'opposizione (quale? Ogni opposizione
era fuorilegge), essendo i chiamati a votare per lo pi� analfabeti
e ignari del metodo elettorale e quindi astensionisti in massa,
la cosa pot� passare con facilit�.
I giornali inglesi inneggiarono al trionfo della democrazia.
ELEZIONI INVALIDATE -
Del resto, gi� nel Piemonte del 1857 Cavour aveva mostrato
come rispettasse le urne. Votarono allora, col sistema censitario,
solo 69.470 cittadini;  il 67% degli aventi diritto, che erano
il 2,4% della popolazione.
Nonostante ci�, a causa delle esazioni fiscali, della miseria
e insicurezza (criminalit� altissima) e dei debiti pubblici enormi,
in quel voto addomesticato di soli benestanti, l'opposizione
(cattolica) pass� dal 20,4% al 40,2%.
Il governo Cavour rischia di trovarsi di fronte una vera opposizione,
e persino di cadere.
      La soluzione � presto trovata: il capo del governo Camillo Benso
invalida l'elezione di 22 deputati dell'opposizione. La votazione,
afferma il 23 dicembre 1857, � il segno che �il partito clericale
sta agendo nell'ombra...per far tornare indietro la societ�,
per impedire il regolare sviluppo della civilt� moderna�.
Colpa dei preti, che nei confessionali hanno indotto a votare
contro la Patria. Cavour: �Si denuncia l'uso dei mezzi spirituali
nella lotta elettorale�. Questa � la motivazione per cui le elezioni
sono invalidate: abuso di mezzi spirituali...
IN ATTESA DI GIUDIZIO -
Nell'inverno 1862-63 Lord Henry Lennox, un ammiratore
del Risorgimento, visit� le prigioni di Napoli sotto il governo
piemontese, strapiene di ribelli al regime. Ne rifer� alla Camera
dei Comuni. Sulla prigione di Santa Maria:
      �... pensavo che i prigionieri fossero stati processati, prima
di essere condannati; mi spiace dirlo, non era cos�. Un ungherese
di nome Blumenthal, in fluente francese, mi disse che si trovava
da 18 mesi in cella senza essere stato n� processato n� interrogato (...).
Quando lasciai la sua cella, altri prigionieri si affollarono attorno a me
e al mio accompagnatore chiedendoci in italiano: 'Perch� siamo
in prigione?Perch� non ci processano? (...). Il direttore mi rispose
che non sapeva cosa dire: aveva sotto la sua sorveglianza 83 persone
mai processate, delle quali circa la met� non erano nemmeno
state sottoposte a interrogatorio. Erano detenuti senza sapere
di quale delitto fossero accusati (...). Molti di loro erano uomini
dall'aspetto misero, balbettanti, i capelli bianchi, appoggiati a grucce,
poveri disgraziati desiderosi solo di finire i propri giorni in un ospizio�.
Visita alla prigione La Concordia:
      �...C'erano un vescovo cattolico romano e due preti, tirati gi�
dal letto un mese prima, e destinati a trascorrere i propri giorni
in compagnia di criminali incalliti (...). C'era un uomo in prigione
da due anni, un vecchio vicino ai settant'anni, curvo per l'et�
e costretto ai pasti carcerari: uno al giorno e solo acqua da bere�.
Una prigione a Salerno:
      �... Il direttore fu estremamente cortese e, saputo il motivo
della mia visita, si augur� che potesse recare qualche positiva
conseguenza.
Soggiunse che era costretto in quel momento a tenere 1.359 prigionieri
in un carcere che poteva ospitarne 650: tale affollamento aveva
provocato un'epidemia di tifo che aveva ucciso anche un medico
e una guardia�.
Visita alla prigione della Vicaria:
      � Dei 1000 prigionieri, 800 erano confinati in cinque stanze
non divise da porte, ma da sbarre di ferro, cosicch� gli effluvii
emanati da quegli 800 uomini circolavano liberamente da un capo
all'altro (...). Ma torniamo al cortile della prigione. Per fortuna
non capita spesso di vedere quello che ho visto, uno spettacolo
he non dimenticher� mai... Non appena mi videro, i detenuti
si precipitarono verso di me con grida pietose e reiterate,
con gli occhi iniettati di sangue e le braccia protese,
implorando non la libert�, ma il processo; non la clemenza,
ma una sentenza (...).
Ho conversato con detenuti in attesa di giudizio che mi dicevano:
'Se almeno potessimo avere qualche indizio della sentenza
che ci attende, la nostra disperazione non sarebbe cos� nera.
Alla fine di ogni cammino, per quanto duro, � possibile scorgere
una scintilla di speranza; ora invece c'� solo disperazione�.
HOLODMOR MERIDIONALE -
Il francese Charles Garnier raccolse un buon numero di proclami
emessi dai comandanti piemontesi durante la guerra al brigantaggio,
ed affissi nei paesi.
Generale Galatieri, dal suo quartier generale di Teramo,
giugno 1861: �Vengo a difendere l'umanit� e il diritto di propriet�,
e sterminare il brigantaggio. Chiunque ospiti un brigante
sar� fucilato senza distinzione di sesso, et�, condizione;
le spie faranno la stessa fine.
Chiunque, essendo interrogato, non collabori con la forza pubblica
per scoprire le posizioni e i movimenti dei briganti, vedr�
la sua casa saccheggiata e bruciata�.
      Proclama del maggiore Fumel, febbaio 1862:
      �... Coloro che diano asilo o qualsiasi altro mezzo di sussitenza
ai briganti, o li vedano o sappiano dove han rovato rifugio
e non informino le autorit� civili e militari, saranno immediatamente
fucilati. Tutti gli animali dovranno essere condotti nei depositi centrali
con scorta adeguata.
      Tutte le capanne (usate dai pastori, ndr) dovranno essere bruciate.
Le torri e le case di campagna disabitate dovranno essere scoperchiate,
e le entrate murate nel termine di tre giorni; dopo lo spirare
di tale termine, esse saranno bruciate senza fallo e gli animali
privi di custodia appropriata saranno uccisi.
      E' proibito portare pane o altro genere di provviste
fuori dell'abitato del comune; i trasgressori saranno considerati
complici dei briganti. La caccia viene temporaneamente proibita.
      Il sottoscritto non intende riconoscere, date le circostanze,
pi� di due schieramenti: pro o contro i briganti!
Pertanto classificher� tra i primi gli indifferenti e contro di loro
adotter� misure energiche, perch� in tempo di emergenza
la neutralit� � un crimine.
[Riedizione "italiana" della criminale "legge dei sospetti"
elaborata durante la satanica Rivoluzione francese...]
     I soldati sbandati che non si presentassero entro quattro giorni,
saranno considerati briganti�.
      Il colonnello Fantoni, nel proclama emesso da Lucera il 9 febbraio
1862, nel primo articolo, vietava l'accesso, anche a piedi, a tredici
foreste, fra cui quella del Gargano.
      �Ogni proprietario terriero, fattore o mezzadro sar� obbligato, subito
dopo la pubblicazione di questo avviso, a ritirare da dette foreste tutti
i lavoratori, pastori, pecorai, eccetera, e con loro le greggi;
dette persone saranno obbligate a distruggere tutte le stalle
e le capanne erette in questi luoghi.
      D'ora in avanti nessuno pu� portar fuori dai distretti circonvicini
alcuna provvista per i contadini, e a questi ultimi non sar� permesso
portare pi� cibo di quanto sia necessario per un singolo giorno
ad ogni persona della loro famiglia.
      Coloro che non obbediranno a questo ordine, che entrer� in vigore
due giorni dopo la pubblicazione, saranno, senza eccezione alcuna
di tempo, di luogo e persona, fucilati�.
      Prefetto De Ferrari, di Foggia e Capitanata, 1863: �... Tutti
gli animali del territorio saranno immediatamente radunati
in poche localit� a fine di essere meglio custoditi.
Tutte le piccole fattorie saranno abbandonate, cibo e foraggio
rimossi e gli edifici murati. Nessuno potr� andare nei campi
senza autorizzazione scritta del sindaco e scorta sufficiente�.
      L'8 luglio, il prefetto Ferrari aggiunge un altro divieto: �I cavalli
possono essere ferrati solo in pubblico e in officine autorizzate; nessun
maniscalco o produttore di ferri e chiodi poteva allontanarsi dal proprio
distretto senza un documento, che indicasse la via che avrebbe percorso,
l'ora della partenza e l'ora del ritorno. Chiunque possedesse ferri
e chiodi per la ferratura doveva farne denuncia alle autorit�.
      Non erano vane minacce. Il 29 aprile 1862 il deputato Giuseppe
Ferrari disse alla Camera: �Non potete negare che intere famiglie
vengono arrestate senza il minimo pretesto; che vi sono, in quelle
provincie, degli uomini assolti dai giudici, che restano in carcere.
Si � introdotta una nuova legge in base alla quale ogni uomo
preso con le armi in pugno viene fucilato...
Se la vostra coscienza non vi dice che state sguazzando nel sangue,
non so pi� come esprimermi�.
      Fu la rovina della sussistenza economica, la messa alla fame;
decine i paesi incendiati, innumerevoli le atrocit�, di cui per lo pi�
� stata soppressa la memoria, che ricordano da vicino lo sterminio
dei contadini in Ucraina, operato da Stalin e Kaganovich.
      Di una atrocit� si sa, perch� ne discusse la Camera dei Comuni
britannica: a Pontelandolfo in  Molise, trenta donne che si erano rifugiate
intorno alla croce eretta nella piazza del mercato, sperando di trovarvi
scampo dagli oltraggi, furono tutte uccise a colpi di baionetta.
Persino Napoleone II, che aveva dato il suo potente appoggio armato
a Cavour per la conquista dell'Italia, il 21 luglio 1863 scriveva
al suo generale Fleury:
      �Ho scritto a Torino le mie rimostranze; i dettagli di cui veniamo
a conoscenza sono tali da alienare tutti gli onesti alla causa italiana.
Non solo la miseria e l'anarchia sono al culmine, ma gli atti
pi� indegni sono considerati normali espedienti: un generale
di cui non ricordo il nome, avendo proibito ai contadini di portare
scorte di cibo quando si recano al lavoro dei campi, ha decretato
che siano fucilati tutti coloro che vengono trovati in possesso
di un pezzo di pane.
I Borboni non hanno mai fatto cose simili.
Napoleone�.
      Dato che l'Italia � nata cos�, non ci si pu� stupire che oggi
sia cos�. In fondo, pu� essere consolante: non siamo peggiorati,
eravamo peggiori fin dall'inizio.
      Da centocinquant'anni questo merdaio originale, anzich� essere
discusso e servire a un severo esame di coscienza nazionale (4),
viene nascosto, e verniciato in similoro con la ripugnante tronfia
retorica risorgimentale emanata direttamente dalle logge massoniche;
chi obietta e riporta i dati del merdaio viene seppellito dalle accuse
di �integralismo cattolico�, �revisionismo� vietato, reazione.
      La retorica risorgimentale ci sommerger� con le sue mucillagini
dolciastre e infette anche nelle imminenti Celebrazioni per i 150 anni
dell'Unit� d'Italia, per cui sta spendendo 800 milioni di euro
il Comitato celebrativo: presieduto da un livornese come lo erano
i banchieri massoni Adami e Lemmi.
      Giornalisti a ci� addetti, e ben istruiti, gi� si sono portati avanti.
Gian Antonio Stella e Sergio Rizzo gi� vagano nei luoghi santi
della retorica massonica, Calatafimi, Teano, eccetera, per sgridare
�noi italiani senza memoria�.
Noi abitanti di un Paese �che sembra aver buttato via l'unica epopea
che aveva. Quella del 'Risorgimento'. Il grande romanzo culturale,
militare e sociale�.
Si domanda Stella: �E' questa l''Italia redenta, pura di ogni macchia
di servit� e di ogni sozzura d'egoismo e corruzione' che immaginava
Mazzini?�.
Stella e Rizzo ci scriveranno un libro di successo assicurato:
noi italiani senza memoria, appunto.
      Senza memoria? L'avete voluto voi: rivendichiamo la memoria
censurata. Lo facciamo proprio in quanto italiani: quella menzogna
sanguinosa che cova nel cuore italiano � precisamente la frattura interna
che rende l'Italia corrotta, moralmente malata, incapace di reggersi
nel mondo con dignit�, senza spezzarsi ai primi scontri con la storia.
        Il 150enario da cui Ciampi guadagna e fa guadagnare i suoi compari,
facciamolo diventare una rivendicazione di verit�: verit� sul Risorgimento!
Perch� senza verit� non ci sar� alcun risorgimento possibile. La verit�
sola, e intera, pu� essere l'inizio della riconciliazione.
"[.] per duemila anni l'Italia ha portato in s� un'idea universale
capace di riunire il mondo, non una qualunque idea astratta,
non la speculazione di una mente di gabinetto, ma un'idea reale,
organica, frutto della vita della nazione, frutto della vita del mondo:
l'idea dell'unione di tutto il mondo, da principio quella romana antica,
poi la papale.
I popoli cresciuti e scomparsi in questi due millenni e mezzo
in Italia comprendevano che erano i portatori di un 'idea universale,
e quando non lo comprendevano, lo sentivano e lo presentivano.
La scienza, l'arte, tutto si rivestiva e penetrava di questo
significato mondiale.
Ammettiamo pure che questa idea mondiale, alla fine, si era logorata,
ma che cosa � venuto al suo posto, per che cosa possiamo congratularci
con l'Italia, che cosa ha ottenuto di meglio dopo la diplomazia
del conte di Cavour?
E' sorto un piccolo regno di second'ordine, che ha perduto
qualsiasi pretesa di valore mondiale, un regno che non significa
letteralmente nulla, con un'unit� meccanica e non spirituale,
e per di pi� pieno di debiti non pagati, e soprattutto soddisfatto
del suo essere un regno di second'ordine.
Ecco quel che ne � derivato, ecco la creazione del conte di Cavour!"
F�dor Michajlovic Dostoevskij
http://img194.imageshack.us/img194/512/bugiarisorgimento550.jpg
http://tinyurl.com/7h39yr
http://tinyurl.com/2whthhe
http://tinyurl.com/33wblrf
http://www.youtube.com/watch?v=KE3tfYFXo-c
http://www.villadeivescovi.net/Battaglia_Lissa.htm
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      1) Nel Regno delle Due Sicilie la tassazione era la pi� lieve
d'Europa (-30% di quella inglese, meno 20% di quella francese).
La tassa ammontava, nel 1859, a 14 franchi a testa.
Nel 1866, sotto il regime italiano, erano salite a 28 franchi a testa.
Fu pi� che raddoppiata la tassa sul macinato (che colpiva i poveri)
�ed estesa a tutte le granaglie, persino alle castagne�; fu estesa
al resto dell'Italia la minuziosa tassazione savoiarda, come
la tassa sulle finestre, �la gabella sulla macellazione del maiale�
e �il dazio sul minimo consumo� (che colpiva chi comprava
un litro di vino per volta, ma non chi ne comprava 25 litri).
Non solo il Regno di Napoli fu il primo a mettere in esercizio
la prima ferrovia in Italia, ma anche il primo telegrafo,
il primo ponte sospeso, i primi fari diottrici moderni furono
costruiti e installati nel regno dei Borboni, da una classe tecnica
evidentemente competente e moderna.
Il primo battello a vapore varato da un arsenale italiano
fu costruito a Napoli. Il giornalista francese Charles Garnier
forn� prove certe del fatto che, nei primi sei anni dell'unit�
italiana, alcune delle pi� prospere manifatture napoletane furono
deliberatamente distrutte per favorire quelle del Nord
(Patrick K. O'Clery, �La Rivoluzione Italiana�, Ares, 2000, pagina 374).
      2) La confisca dei beni ecclesiastici provoc� la sparizione
di quel poco di previdenza e assistenza sociale vigente,
che era tutta e solo caritativa e cattolica; ne risult� un tragico
peggioramento della  miseria delle classi povere, con un conseguente aumento
esponenziale della criminalit�.
      3) A Venezia e a Roma avvennero episodi simili nel 1848.
A Roma Pellegrino Rossi, ministro del Pontefice, fu circondato
dalla folla e accoltellato alla gola sotto gli occhi della Guardia Civica
rivoluzionaria, poi lasciato agonizzare nel palazzo stesso dov'era
il parlamento rivoluzionario.
A Venezia, istigata da Daniele Manin, una folla feroce s'impossess�
del comandante dell'Arsenale, colonnello Marinovich.
Gli operai afferrarono lo sventurato, lo trascinarono gi�
per le scale, lo  percossero spietatamente, lo trafissero ripetutamente
con la sua stessa spada e con coltelli.
Il poveretto implor� un prete, ma gli venne negato; fu linciato
e fatto a pezzi. Il governo repubblicano defin� l'evento
un giudizio di Dio.
E' evidente che questi orrende macellerie furono atti deliberati,
con lo scopo di spargere il terrore tra i legittimisti e i cattolici,
e dissuaderli da ogni resistenza.
Da noi sono ricorrenti i Piazzali Loreto, atti tipici di vili impotenti.
Nel 1814 gli animosi milanesi avevano gi� massacrato nello stesso
modo Giuseppe Prina, ministro delle Finanze del Regno d'Italia:
con le punte degli ombrelli, per quattro ore, fino a renderne
il corpo irriconoscibile. La folla era guidata dal patriota
nazionalista Federico Confalonieri.
Si veda Patrick K. O'Clery, citato, Ares, 2000,
pagina 142.
      4) Il solo Nino Bixio esegu� oltre 700 condanne a morte
senza processo. Da un giornale dell'epoca, L'Unione:
�Bixio ammazza a rompicollo, all'impazzata... fa moschettare
tutti i (soldati e ufficiali) prigionieri stranieri che gli capitano
tra le unghie, e tira colpi di pistola a quei suoi ufficiali
che osano far motto di disapprovazione�.
Esecuzioni per stroncare una possibile classe dirigente legittimista:
purghe staliniane ante litteram.
      Per esempio ci si dovrebbe chiedere se le burocrazie pubbliche
inadempienti e disoneste che gravano sulla societ� non abbiamo
ereditato lo spirito di corpo della burocrazia piemontese:
immediatamente estesa all'Italia appena conquistata, essa
non si visse ovviamente come a servizio della popolazione,
ma con la missione di taglieggiarla e controllarla
come corpo ostile, ponendo quanti pi� ostacoli alla sua iniziativa
libera, ritenuta pericolosa.
Ancor oggi l'apparato burocratico (la Casta) si comporta
rispetto alla societ� come un nemico occupante.
La stessa riflessione va fatta per le istituzioni in generale.
I Savoia non crearono un sistema giuridico italiano;
si limitarono ad estendere al resto dell'Italia - appunto
come occupanti - il �diritto� piemontese, tanto che a Napoli
si fatic� a tradurre le nuove leggi, scritte in italiano approssimativo,
infarcito di  francesismi e termini dialettali subalpini.
http://tinyurl.com/c8j7kg
http://tinyurl.com/nf3f46

 Io non sapevo ..
e adesso che lo sai ?
vaffanculo ! 

nicky ha detto questo mercoledï¿œ :

Preparati, mettiti a 90ï¿œ che arrivo.
http://tinyurl.com/3yn7hys


 Preparati, mettiti a 90� che arrivo.
non sono mica il compagno tuo marrazzo !
TU INVECE SEI BRENDA ! 

 non sono mica il compagno tuo marrazzo !
Chi sei non ha importanza, conta la posizione che assumi.
-- 
Lo stato italiano ï¿œ stato una feroce dittatura che ha messo a 
