Newsgroup: it.arti.ballo.lat-americano
Titolo: (rifle) Ad ogni cosa il proprio nome?

Ricorre sempre più spesso questo termine: Maestri di Stile e qualche tempo
fa ricordo che un utente scrisse qualcosa del tipo che sarebbe più giusto
che invece di trovare scritto "Corso di Salsa", si scrivesse "Corso di Salsa
Stile Mario Rossi", perchè "Maestro che vai, Salsa che trovi". Cosa che in
effetti mi pare corretta, visto che tutti imparano la "salsa cubana" ma non
tutti riescono a ballare tra di loro. Idem fra "salsa cubana" e "salsa
portoricana".
A me personalmente però colpì molto una frase che tempo fa colsi in commenti
fatti da cubani (sia a Cuba che quì in Italia), perchè li ho sentiti usare
la frase "Salsa _a la cubana_". E la usarono parlando proprio di "Stile di
Salsa", cercando di evidenziarmi ciò che in un dato modo di ballare, è "a la
cubana" oppure no.
Non si riferivano quindi ad una "predisposizione d'animo", ma proprio a
precisi _contenuti_ o modi di eseguire determinate componenti.
Al di là quindi di come i cubani vivono il ballo, se osservi però una pista
da ballo cubana, uno "Stile" comune a tutti lo si nota. Poi il _come_ ogni
singolo *interpreta* una componente (es. il dile que no), li rende
sicuramente tutti diversi l'uno dall'altro, ma io oramai ho la convinzione
che un cubano sappia perfettamente riconosce lo *Stile Casino Cubano*, se
riesce anche a vedere in qualcuno cosa non è "a la cubana". Praticamente una
sorta di *Consapevolezza generale* che però non ha bisogno di _carta
scritta_ per essere "ufficializzata".
A suo tempo, cercando di approfondire questa cosa, cercai anche di
interrogarli per la paura di capire una cosa per un'altra: e cioè lo
scambiare i contenuti con, appunto come detto più su, il modo di approcciare
il ballo. Al che mi si disse che un modo di gozar simile al loro, li avrebbe
portati a dire "_sembri_cubano", oppure "que alma negra", riferendosi quindi
particolarmente al coinvolgimento profondo della persona mentre balla.
Se quindi i cubani sanno *riconoscere* in un ballerino ciò che egli fa "a la
cubana", vuol dire automaticamente che per loro uno "Stile" ritengono di
averlo, ma usano _sempre_ 3 parole: *Stile-Casino-Cubano* , dove la frase
"ballare à la cubana" vuole indicare proprio il ballare il Casino Cubano
alla loro maniera.
In effetti, se si conoscono tante cose che sono del Casino cubano, la
somiglianza con la Salsa-Mambo è impossibile non coglierla! E sono del
parere che se si ballasse in maggioranza più il *Casino* che *la salsa
cubana*, in Italia ci sarebbero molte meno difficoltà ad interagire tra chi
balla Mambo e chi balla Casino.
Io ho la sensazione che oggi in Italia si balli *la salsa cubana* che però è
ciò che "gli occhi italiani" fino ad oggi hanno saputo cogliere osservando
_in generale_ ; e ciò che invece trasforma la *salsa cubana* in *Casino
Cubano* è il _particolare_ che però ha bisogno di uno studio più
approfondito, che vada cioè a cogliere quello che per un cubano è "à la
cubana".
Riuscire ad individuare tutto ciò che un cubano sa riconoscere come
appartenente al suo stile "à la cubana", direi che forse nelle scuole si
potrebbe dire tutti quanti che si insegna *Salsa Stile Casino Cubano* che
automaticamente, rapportandone i contenuti con quelli del Mambo, certamente
le differenze che ad oggi ostacolano la condivisione, diminuirebbero
considerevolmente.
Poi ogni Maestro, può imprimerlo di un'enfatizzazione diversa (appunto la
sua), il che è accettabile perchè questa non impedisce a due persone di
ballare insieme.
Ma se io vedo 10 cubani che quando fanno il basico vanno lateralmente, se
quando fanno il dile que no tutti giocano col peso allo stesso modo, se
quando vanno in chiusura tutti usano il medesimo passo in diagonale, se
tutti vanno in caminada e tutti e 10 mi dicono che stanno ballano il "Casino
Cubano à la cubana", allora mi domando se tutto ciò lo noto solo io o se lo
notiamo in tanti (e sono sicura che siamo in tanti...).
Quindi...parlare di Cultura Latina...significa saperla *Riconoscere*????  E
se si, perchè non la si segue??? Perchè parlare di "Salsa cubana" insegnando
ad es. il basico "della salsa" avanti e indietro, quando NESSUN cubano ti fa
ballare così?
E appunto quando ti vede ballare così ti dice "non balli à la cubana".
Non che a Cuba non esista eeh?!?!? Lo si insegna lo stesso, ma non è più
*IL* passo base, ma è *UNA* variante...del passo base. Perchè insegnare una
chiusura che fa pure "la curva a 90°", quando un cubano se ti vede farla ti
sa dire che "non la stai facendo à la cubana"?
Fra l'altro, le modalità e i contenuti del Casino Cubano, sono
mooooooooooolto più semplici di ciò che si fa fare nella "salsa cubana" ! Ve
lo dico perchè da quando ho fatto le mie scoperte e ho quindi cambiato
percorso seguendo _la logica_ del Casino Cubano, è diventato MOLTO più
facile sia per me insegnare che per i principianti imparare. Perchè dico
_logica_? Perchè nel basico del Casino c'è dentro un procedimento per il
quale  posso veramente chiamare questo basico *passo base fondamentale*,
perchè ha in se tutte le carattristiche che lo rendono *di fondamento*, per
cui tutto ciò che ne deriva, ha un suo _procedimento logico_, che ritrovi
anche nel Mambo!
Al che, se si andasse a studiare a fondo NON.."la salsa cubana", MA... _il
Casino Cubano_, forse si inizierebbe davvero a chiamare le cose con il loro
nome e anche a notare quanto Casino e Mambo, come sono "parenti stretti"
nella Musica lo sono anche nel ballo! Perchè se il Padre della Salsa è il
Son, il Mambo è nato a Cuba...figlio pure lui del Son...così come l'uno
discende dall'altro, allora cosa c'è di più logico del pensare che lo stesso
vale anche nel ballo?!?!? Così come il Mambo è uscito da Cuba come genere
musicale, sarà uscito anche un modo di ballarlo no? Sicuramente poi negli
anni è stato "rivisitato", che però NON significa *rifatto*!
Mi/vi domando...se un ritmo è nato perchè è stato elaborato un ritmo
preesistente...mi pare logico che anche il modo di ballare sul quel nuovo
ritmo, sia una "rivisitazione" del modo di ballare il ritmo che ne è stato
l'ispirazione, o no? Pensate ad es. al ritmo Cha-cha-chà, che Enrique Jorrin
inventò osservando una donna mentre ballava il Son con la cinghietta dei
sandali rotta, che sui tempi 4 e 8 batteva due colpi. Infatti nel
Cha-cha-chà, il passo laterale c'è.
E il passo base del Mambo, non è forse lo stesso che ritroviamo anche nel
Son? Quando la coppia va avanti e indietro?
Quindi... se il Casino è uno "Son" rivisitato in chiave moderna dalle nuove
generazioni (che ha dentro il cha-cha-chà nella chiusura, che ha dentro il
basico del Mambo nella caminada, che ha _ancora_ !!! come basico lo stesso
del Son), attraverso tutti i balli che da esso si sono ricavati,  mi pare
OVVIO che se analizziamo bene i contenuti del Casino Cubano, automaticamente
ci troviamo dentro anche quelli del Mambo.
Tant'è che ad es. nel Mambo, quando un uomo sta in check, o usa il passo
base del Casino cubano (open position), oppure chiude in "media cajta" che è
il passo con cui i cubani eseguono la chiusura nel dile que no, solo che la
fanno in diagonale!
Io credo che se si volesse osservare più da vicino, ci accorgeremmo di
quanto siamo NOI a volerci allontanare da quello che da SEMPRE abbiamo sotto
gli occhi e con un nome ben preciso, ma per il fatto che nessuno ce lo ha
"messo per iscritto", allora ci fa dire che "tutto è una questione di
Stile"!
E _guardacaso_, se riflettiamo sul percorso e l'evoluzione della MUSICA,
riusciamo a trovare un filo conduttore anche nel ballo!
Bacetto Corinna - VI
http://www.bailalatino.it
 2003:LA REINA MUSICA!

 riusciamo a trovare un filo conduttore anche nel ballo!
    Indubbiamente MUSICA e BALLO interagiscono tra di loro. Secondo me però
chi Crea Musica da ballo se ne frega della gente che balla. Chi crea musica,
si gode il piacere della bellezza della musica che crea e soprattutto il
piacere di suonarla! Quelli che poi ci ballano sopra, saranno fatti loro
come ballare, come inventarsi il modo per rendere la musica corpo. Insomma
MUSICA e BALLO sono come due persone che scopano: non è detto che
concentrarsi sul piacere dell'altra sia sempre il modo per dar il massimo
piacere all'altra. Il massimo del piacere è fare quello che dà piacere.
Quelli che proclamano che il massimo piacere è "provare piacere nel dare
piacere" non sanno cosa vuole dire godere su una rumba che non riesci ad
afferrare ... nè conoscono i mille labirinti e la vertigine della seduzione
... e la musica su questo possiamo essere d'accordo tutti è essenzialmente
seduzione!
Zorro

 come ballare, come inventarsi il modo per rendere la musica corpo.
...allora possiamo pensare che и stato inventato il Son e qualcuno ha
inventato il modo di ballarlo. Poi da lui sono nati altri ritmi e laddove
c'и il "cambiamento" dentro al ritmo precedente, si cambia anche il passo
nel ballo precedente. Guarda che se parti dal Son e poi vieni "giщ" piano
piano e ti fermi ad analizzare i passi dei diversi balli, te ne accorgi
benissimo di come un ballo ha originato il successivo eeh?!?!? E il Casino
Cubano и il frutto di tutta questa discendenza, e non и detto che non si
possa trovare il modo didattico ottimale per insegnare il Casino senza dover
passare per tutto quanto.


 Son, il Mambo č nato a Cuba...figlio pure lui del Son...
(cut)
a quanto mi risulta,
il Mambo discende direttamente dal Danzón.
"El mambo es la tercera parte del danzón. Y lo hicieron Orestes e Israel
López, Cachao." (Bebo Valdés)
potete leggere direttamente *altre parole di Bebo Valdés* sul mambo e su
altro da qui:
http://www.anapapaya.com/especial/e_bebo.html
-- 
Ciao, Silvana la Flaca (MI)

 López, Cachao." (Bebo Valdés)
Se è per questo prima del danzòn c'era la danza e prima ancora la
contradanza (portata dai francesi insieme ad altri balli che diventò
contradanza criolla) ed è tutta una catena.
Vediamola:
DANZA-CONTRADANZA
Il Danzòn è importante perchè è il primo ritmo che ha fuso in se sia
l'Africa che l'Europa, proprio perchè prima di "lui" si danzava la *danza* ,
preceduta dalla contradanza la quale si ballava in linea (uomini da un lato,
donne dall'altro) e al massimo si toccavano una mano. Fu il walzer che
lanciò la posizione chiusa di ballo sociale che diede vita alla *danza*. Ti
ricordi la tua ricerca riguardo la Rueda? Beh...qualcosa di simile c'è anche
nella *danza*, perchè una coppia guidava tutti eseguendo una figura che poi
gli altri copiavano. Ma non per questo oggi dobbiamo partire dalla *danza* o
che so io per imparare la Rueda... ;oP .
DANZON
Il primo danzòn risulta essere di M. Failde (1879) , "Las alturas de
Simpson", ed era un ritmo più lento e più cadenzato della danza e contrad.
Ho visto danzare più di una volta il Danzòn da ballerini cubani e
praticamente ballano come sul Son, ma con un basico laterale più contenuto
di quello del Son , molto composti, la donna cambia anche lato (immagina un
cross alla portoricana ma mooooolto piccolo) e all'inizio c'è una parte che
si chiama *paseo* (sull'introduzione musicale della charanga), durante il
quale si camminava per la sala chiaccherando, fino ad iniziare il ballo. I
ballerini potevano animarsi un tantino solo sulla parte musicale chiamata
*Montuno*, ma stando sempre molto composti. E il vero fascino del danzòn,
sta proprio in quell' aggraziato movimento tipico della donna cubana, che
riesce a creare "morbidità" anche senza giri ed evoluzioni (che nel danzòn
infatti non ci sono).
Ma sul modo di ballare il Danzòn, ci sono 2 varianti: una è quella che ho
descritto col basico in laterale (4 e 8), l'altra è il passo avanti-indietro
ballato a tempo.
DANZONETE E SON
Il danzòn ha avuto grande successo fino agli anni '20 e oscurato dal Son che
in quegli anni aveva oramai spopolato (e più di una sono le paternità
attribuite del ritmo Son) e quando al danzòn si incorporò il canto (perchè
il danzòn era solo musicale), divenne *danzonete* (fine anni 20). Ma il Son
era mal visto e proibito nell'alta società, perchè considerato scandaloso e
fu nel danzonete che comparvero le prime figure varianti di coppia.
Il Son sta al popolo contadino cubano come il danzòn stava agli
aristocratici e il modo di ballarlo è nato proprio tentando di copiare i
ricchi che ballavano il danzòn. Si consolida del tutto alla fine degli anni
'20 (con Ignacio Pineiro e il suo Sexteto Nacional) e nel 1933 spopola in
America, a Chicago.
Divenne talmente famoso da generare la nascita di tantissime sue variani e
il Son Montuno è quello che poi diventa la struttura ritmica della salsa. E
quando I. Pineiro scrisse *Echale Salsita* (1929) pure George Gershwin (Blue
Serenade..aahh! ;oP ) la utilizzò, segno che l'America stava con gli occhi
"bene aperti" verso Cuba.
La Sonora Matancera (Son) ha il merito di aver dato i natali alla
*guaracha*, ritmo che non ha originato nessun nuovo ballo, perchè non è
altro che un Son più rapido e dai testi ricchi di contro sensi, caricature,
satira (presi dalla *tonadilla*, il modo di far canzone dei teatri
spagnoli).
Negli anni '30, a Cuba erano sorte delle Accademie di ballo dove si
insegnava il Son e come nel Danzòn, si ballava in posizione chiusa di ballo
sociale, con gli stessi passi, ma con l'aggiunta delle prime, anche se
semplicissime, figure di coppia. Es.: la vuelta basica della donna tenuta
con la mano (nel Casino c'è), la vuelta della donna lasciando la mano (nel
Casino è il *vacillala*) la caminada in linea (nel Casino c'è), il giro
della donna attorno all'uomo mentre lui sta fermo (nel Casino c'è e si
chiama *la prima* oppure *adiòs*, ovviam.te rivisitata), il tutto sui tempi
2-4-6-8, con più possibilità espressiva del danzòn, ma le figure comparivano
quando la musica andava in Montuno.
La figura del *Sombrero* nel Casino Cubano, vuole ricordare infatti il
cappello bianco portato dai "Soneri" (ballerini di son), e il *Tornillo* di
oggi nel Casino, è la ripresa stando però in piedi di quella figura che il
sonero faceva ruotando prima su se stesso tenendo le mani della donna in
pos.ne
 incrociata (dx sopra e sx sotto) per poi piegarsi sulle gambe fino al
pavimento e la donna tenendolo per mano lo faceva girare, fino a che si
rialzava lentamente. E il Casino Cubano, è un'evoluzione in chiave moderna
proprio del Son.
MAMBO
Verso la fine degli anni '30, lo strumento che più rivoluzionò sia nelle
orchestre di Son sia nelle Charanga, sono le Congas (portate dagli Africani)
e il primo ritmo a "subirne il fascino", fu proprio il Mambo, che agli inizi
era conosciuto come *Danzòn de ritmo nuevo*, creato alla fine degli anni 30
(mi pare il '38 ) da Oreste Lopez. Lopez suonava in una famosa orchestra che
fu tra le prime ad inserire le congas e nella stessa orchestra suonava anche
il fratello Israel "Cachao" Lopez. Furono loro infatti che introdussero la
terza parte più movimentata (oltre alle due del danzòn) che chiamarono
*Mambo*, dove ai motivi derivati dal son montuno si univano degli assoli di
flauto.
Nel 1940 Perez Prado, entra nell'orchestra Casino de la Playa, una jazz band
che suonava per i ricchi turisti nordamericani. Prado, nel '48 se ne va in
Messico portando il Mambo con se, sempre ispirandosi però alle grandi big
band americane, e lo rese celebre. Lui gli aumentò il ritmo, tolse flauto e
violini e diede spazio ai fiati. E a divulgarlo ci pensarono anche delle
celebri ballerine, come Katalan, Ninon Sevilla e Tongolese. E il Mambo venne
diffuso moltissimo a NY da altri musicisti latini, come Machito, Tito
Rodrigue e Tito Puente.
Ebbe più successo fuori che dentro Cuba, perchè al Mambo si ribellò la
Chiesa cattolica, che lo considerava indecente e osceno, per le "contorsioni
dei corpi dei ballerini", tanto da proclamare un editto per ristabilire "la
morale, sovvertita dalla musica del Caribe".
I passi del Mambo, sono frutto di alcuni coreografi cubani, che guardando
anche al "vecchio danzòn" (in particolare i passi base), gli introdussero,
nei loro spettacoli da cabaret, dei movimenti del corpo molto più "vivaci",
con le 3 varianti che conosciamo: gli 8 tempi sul posto, il passo avanti e
indietro con la battuta delle mani e il twist.
Esistevano però 2 modi di ballare il Mambo: quello appunto *da cabaret* e
quello da *Salòn de Mambo*, dove su questo ritmo alquanto più vivace del
danzòn, ci si rifaceva  ai passi del danzòn + le figure tipiche del Son:
base avanti e indietro, laterale (oggi più usata dall'uomo che dalla donna),
caminada, che oggi è Cross Body Lead, vueltas della dama ecc., mentre quello
che chiamiamo *Open position* -apertura- e *check*-chiusura-, gli americani
lo presero dal Rock and Roll (non fu copiata solo dai cubani per il
Cha-cha-chà come vediamo più avanti), tranne che per quelle figure di Son
ove l'uomo si abbassava sulle gambe, in quanto il ritmo era più movimentato
e quindi non molto adatto ad evoluzioni di questo tipo.
Quindi, cabaret e nei Salon de Mambo cubani (così come c'erano quelli di
Danzòn e di Son), ballavano e si divertivano anche i ricchi nordamericani,
che tornando in Patria, sicuramente contribuirono alla diffusione di uno
"stile mambo" impregnato di ricordi caraibici cubani.
CHA-CHA-CHA'
Negli anni '50, La Habana era la Las Vegas dei tropici per i ricchi
americani e in quell'epoca c'era un grande fermento anche nel mondo musicale
cubano. E fu Enrique Jorrin che era anche il direttore dell'orchestra
America (che già aveva incorporato le Congas) a creare il Cha-cha-chà,
ispirato da una dama che mentre ballava un danzòn (per la precisione)
suonato appunto dalla sua orchestra, aveva la cinghietta di un sandalo rotta
e quando marcava il tempo 8, la cinghietta batteva un ritmo sincopato
proprio quando marcavano le Congas. Ma non lo chiamò subito così,
inizialmente lo chiamò Mambo-Rumba ma gli cambiò nome 2 anni dopo, perchè
ispirato proprio appunto dal suono onomatopeico che facevano i piedi su quei
tempi musicali. Il primo Cha-cha-chà fu *La Enganadora* ed era il lato b di
un Danzòn (e sempre quà torniamo, dal quale si copiò il modo di ballare il
Son) dal titolo "Silver Star". E poi visto il suo enorme successo, le
charanga newyorchine pensarono a diffonderlo nelle ballrooms americane.
I cubani, non entrano sul Cha-cha-chà come si fa alla maniera "americana
dell'epoca" (cioè sul' 1 della melodia, per marcare 1-2 cha-cha-cha), ma
partono proprio dal marcare inizialmente i tempi delle Congas, creando fin
dall'inizio del ballo la sincope sui tempi 8 e 1 (atterrando poi sul 2, cioè
cha-cha-cha 2, 3). Dimostrazione pratica questa di come per i cubani il
maggior  riferimento fossero le percussioni, mentre per gli americani lo
fosse la melodia.
Si eseguiva in linea e in laterale, le stesse del Danzòn (le stesse del più
recente e popolare Son che erano anche quelle del Mambo) con semplici giri a
destra e a sinistra e poi i ballerini conquistati da questo ritmo,
iniziarono ad inventare delle figure sempre più articolate, tanto da
inventare la moda della *Rueda de Cha-cha-chà*, che poi divenne la Rueda de
Casino.
RUEDA DE CASINO
Verso la fine degli anni '50 (quelli caldi della rivoluzione), i giovani
delle classi sociali meno agiate, andavano a ballare con le orchestre la
Domenica pomeriggio nei saloni del Casino Deportivo della Playa de Marianao,
dove appunto si iniziò quì a ballare il Cha-cha-chà in circolo, dove ci si
scambiavano i partner eseguendo delle figure, sotto la direzione di un
ballerino, quasi sempre un uomo. Tutti coloro che partecipavano alla rueda,
conoscevano le figure e questo modo di ballare il Cha-cha-chà, si diffuse
rapidamnte anche negli altri Club, tanto che la gente diceva "andiamo a
ballare la Rueda come nel Casino" o "andiamo a fare la rueda del Casino". Da
quì è nato il termine *Rueda de Casino* o semplicemente *Il Casino*.
CASINO CUBANO
In quegli stessi anni però, al di fuori di Cuba imperversavano il Twist e il
Rock and Roll, ma fu il secondo a conquistare stabilmente il mondo intero,
compresi i giovani cubani, dal quale presero l'apertura che noi chiamiamo
*dile que no* che originariamente si chiamava "pa ti-pa mi" (dove ci si apre
e ci si chiude battendo le palme delle mani).
Ritmo cubano e Rock and roll, nella NY latina diedero la luce al boogaloo,
mentre a Cuba diedero vita al *Casino Cubano*, perchè la maggior parte delle
figure derivano dalla Rueda de Casino.
Il passo base del Casino è lo stesso del Son (che era quello del Danzòn e
del Son), ove si procede lateralmente: sx-dx passo laterale-pausa-dx-sx
passo laterale-pausa, ma con dentro anche la variante in linea avanti e
indietro, sempre di Son e prima del Danzòn che fu quella del Mambo.
Come si può notare, c'è davvero un "effetto matriosca", dove ogni cosa
discende dall'altra con un continuo "prendi e cambia un po'" e diventa
un'altra cosa. Poi cambi nazione e le stesse cose prendono nomi diversi,
adattate alla mentalità del posto (anche per la scelta ritmica), fuse con
ritmi locali (vedi il modo di ballare il Rock and roll che si mescola col
Mambo), ma se vai a vedere la RADICE, tutto torna e il cerchio si chiude.
Zorro dice: impariamo prima tutti gli altri balli e così s'impara a ballare
la Salsa (che "à la cubana" la chiamano *Casino Cubano*), ma il fatto è che
oggi, imparando il Casino Cubano, il bello è che avviene il processo
inverso: impari anche gli altri balli da cui è disceso (sempre che il
Maestro li conosca e quindi sappia individuarli *dentro* al Casino Cubano).
Teniamo conto che i cubani però..mica stanno ad aspettare noi! Come vanno
avanti con la Musica, vanno avanti anche col ballo e non hanno bisogno di
metterci le cose per iscritto, perchè c'è un popolo intero che ci mostra
cosa fare. Più di così.... ;oP


 e il primo ritmo a "subirne il fascino", fu proprio il Mambo, (cut)
le congas sono uno strumento creolo, "nato" a Cuba.
*afrocubano* (fonte: Ortiz).
poi, per chi vuol saperne di piu' sul mambo (e non solo), ricordo due
post di Tommy Salsero, che trovate a questi links:
http://snurl.com/mjc
http://snurl.com/mjd
-- 
Ciao, Silvana la Flaca (MI)
Per creare un link piu' corto: 
http://www.snipurl.com/

 post di Tommy Salsero, che trovate a questi links:
...se ti interessa questo thread, ti sarei grata se restassi IT al tema
discusso che è *ballo Casino cubano e suoi "antenati"* e toccare le varie
danze come *anche* il Mambo, mi è servito per far notare la correlazione tra
i *balli*.


 ti sarei grata se restassi IT al tema discusso
A tema ?????? ahhaahahhh .......
Ringrazia Dio se non ti imballa la mail box di mail!!!!!

 ballo)...
se ti interessa questo strumento, gradirei che restassi IT allo
*strumento*...  ;-P
bueno: "di origine" africana le congas lo saranno anche (infatti
Fernando Ortiz e io le definiamo *uno strumento afrocubano*), nel senso
che si ispiravano ad alcuni tamburi africani; invece tu avevi scritto
che venivano dall'Africa, che vuol dire un'altra cosa...
le Congas sono nate sul suolo cubano, sono uno strumento creolo.


 infatti Fernando Ortiz e io le definiamo *uno strumento afrocubano*
Immagino che Fernando ti sia grato tutta la vita, per il suggerimento che
gli hai fornito, che gli ha permesso di diventare famoso ...
Patetica!
Zorro

 Ringrazia Dio se non ti imballa la mail box di mail!!!!!
...purtroppo ho ringraziato Dio troppo tardi...


 le Congas sono nate sul suolo cubano, sono uno strumento creolo.
Dall'Africa, a Cuba arrivano i *tanibuii*, di diverse forme: tambores Bembè,
tambores Batàa, tambores Yuka, che sono considerati "gli antichi Padri"
delle Congas.
Le Congas arrivano sempre dall'Africa ed erano i tamburi della tribù Makuta
del Congo.
Originariamente venivano costruite con liste di legno duro e una pelle di
animale fissata con chiodi ad una delle due estremità. Si potevano accordare
solo scaldando la pelle con una qualche fonte di calore.
*Nella* musica cubana, per la prima volta troviamo la tumbadora come il
tamburo che da ritmo alla Comparsa e la  "Conga di Comparsa"  fu una delle
prime espressioni musicali degli AFRICANI giunti a Cuba. Agli inizi, la
Conga de Comparsa si ballava il giorno dell'Epifania , perchè in quel giorno
gli SCHIAVI venivano lasciati liberi dai padroni, di far rivivere le loro ,
appunto, TRADIZIONI.
 *Nella* musica cubana si chiamano:
-Tumbadora
-Conga
-Quinto (per gli assoli)
Dice nulla il ritmo Bembè? E la clave Africana Bembè? Da cui nascono le
altre due?
In Brasile (dove dubito siano andati i cubani a portargliela), nel
Condomblè, le Congas si chiamano:
- Rum (tumba)
- Rumpi (conga)
- Le (quinto)
diversi solo in diametro e altezza.
Tutto questo si trova in tanti libri che parlano delle Congas, ma si impara
anche studiandole e/o interrogando Percussionisti sia italiani che
latini(che ti dicono le stesse cose) .
Detto questo, mi piacerebbe invece "eventualmente" tornar a discutere sulla
correlazione che c'è tra il Casino cubano e tutti i suoi "balli antenati",
oggetto del post iniziale, in quanto si vede chiaramente come di fatto
esistono "delle basi" da cui partire per capire come si sono evoluti nel
tempo.
Questo è importantissimo, ma non perchè questo voglia dire che "bisogna
insegnare il Casino Cubano così uno sa tutto", ma è di fondamentale
importanza perchè, nell'approccio basico alla salsa, osservando come tutti
questi balli _discendono_ l'uno dall'altro o attingendo da una stessa fonte
(come ad es. apertura-chiusura presi dal Rock and roll, sia dal Mambo che
dal Casino), si possono estrapolare delle *basi universali* (che, ripeto,
NON significa ballare UNA sola Salsa o tutti la stessa Salsa), che servono
per poter _ballare tutto_.


 ...purtroppo ho ringraziato Dio troppo tardi...
    Potremmo fare un raduno tra tutti quelli hanno subito *violenza in mail
privata* da parte di Silvana la Flaca.
    Io ho risolto dall' ottobre 2001: plonk su 
silg...@tin.it
 , ma prima di
allora in 6 mesi più di 200 mail, tutte senza mia risposta, ma chi è che
scrive senza avere risposte? tutte su puntualizzazioni su cosa dovevo dire,
sul fatto che non mi potevo permettere di ..., sul fatto che c'erano quelli
che le rispondevano e dicevano che. Il PLONK in privato è molto più naturale
di quello in pubblico, si è in due, emittente e ricevente. Sul ng la
dinamica è più complessa, più del plonk vale il non rispondere, che viene
dichiarato come la stessa cosa, ma è molto meno "volontario" del plonk
pubblico, ceh è un meccanismo dove si evita di leggere, perchè non si sa
come rispondere ... infondo , mostra una incapacità a gestire la relazione,
però ci si preoccupa di dichiararlo agli altri: "Non gli rispondo, perchè ho
messo il PLONK!". E' molto più potente non dire niente e rispondere a chi si
preferisce e lasciare cadere la comunicazione con chi non ne vale la pena.
Se non c'è nessuna dichiarazione in merito è più efficace lasciare il
lettore libero di interpretare una NON RISPOSTA ....
Zorro
Per chi ha Outlook Express ecco come fare un PLONK MAIL:
ALT+S+G+N
Regole posta eletronica
Nuova regola di Posta elettronica
Segno di spunta sui due seguenti campi:
"In cui la casella Da contiene contatti" e li ci metti l'indirizzo mail
"Elimina il messaggio dal Server"
Da quel momento in poi al momento di scaricare i messaggi di
quell'indirizzo, vengono direttamente cancellati dal Server. E' chiaro che
non si può evitare che l'intruso riempia la casella Mail, ma almeno non
riempie il Mail Reader.
news:it.comp.software.mailrader
news:it.comp.software.newsreader

 le Congas sono nate sul suolo cubano, sono uno strumento creolo.
????????????????????????????????????
Allora Silvana com'è sta cosa????
Scrivi due cose contraddittorie:
[1] <"di origine" africana le congas lo saranno anche >
[2] <le Congas sono nate sul suolo cubano>
PER ME TI SEI CONFUSA CON I POMODORI !!!!
Il pomodoro è di origine sudamericana, ma nascono sul suolo italiano.
Ma è chiaro che nascono dove li semini i pomodori!!!!
E ciò non toglie che sono di origine sudamericana!
Macchè è tu semini le Congas nel tuo orto???? Allora la prossima estate puoi
dire che le Congas nascono sul suolo italiano ... ma mi raccomando innafiale
bene le congas !!!!!
CONGA. Tambor de origen africano.
("Diccionario della musica cubana - Helio Orovio)
io e Helio la pensiamo nello stesso modo, anzi avoglio fare un appello per
una raduno tra quelli ch la pensano come me e Helio! :-((((
A SIlva, ma perchè NON fai il Vigile Urbano ???
Zorro