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Titolo: Israele, società decente [possibile duplicato]

Ho letto la settimana scorsa il libro di John Rawls "I diritti dei popoli"
(Edizioni di Comunità 1999). Rawls riprende il discorso di Kant in "Per la
pace perpetua" formulando otto principi del diritto dei popoli:
1) I popoli sono liberi ed indipendenti, e le loro libertà ed indipendenza
debbono essere rispettate dagli altri popoli;
2) I popoli debbono osservare i trattati e mantenere gli impegni;
3) I popoli sono uguali e sono i contraenti degli accordi che li vincolano;
4) I popoli debbono osservare il dovere di non intervento;
5) I popoli hanno il diritto all'autodifesa, ma non il diritto di iniziare
una guerra per motivi diversi dall'autodifesa;
6) I popoli debbono rispettare i diritti umani;
7) I popoli debbono osservare alcune specifiche restrizioni nella condotta
della guerra;
8) I popoli hanno il dovere di assistere gli altri popoli che vivono in
condizioni sfavorevoli che impediscono loro di avere un regime
politico-sociale giusto o decente.
John Rawls poi passa a classificare i popoli (o meglio, le società a cui
danno vita) in cinque categorie:
1) Società giuste;
2) Società decenti;
3) Società fuorilegge;
4) Società svantaggiate;
5) Società benevolmente assolute.
Le prime due categorie hanno in comune il fatto che Rawls ritiene
illegittimo esercitare pressioni (sotto forma di condanne politiche,
sanzioni economiche, interventi militari) perché tali società cambino le
loro istituzioni.
Le società giuste sono quelle liberali, in cui vige la democrazia
rappresentativa, la magistratura è indipendente, i diritti umani sono
rispettati, e che combattono solo per autodifesa. Le società decenti sono
quelle in cui non c'è la democrazia rappresentativa ed i cittadini sono
classificati in gruppi a cui viene attribuito diverso peso; però i cittadini
riescono comunque (per esempio mediante una "procedura di consultazione
decente") ad influenzare la politica del governo, i diritti umani sono
rispettati e difesi da una magistratura indipendente, e non si fa la guerra
che per autodifesa.
Le società fuorilegge sono quelle che non rispettano i diritti umani e sono
militarmente aggressive; le società svantaggiate sono quelle che non hanno i
mezzi per arrivare almeno alla decenza, e meritano per questo l'aiuto
internazionale. Le società benevolmente assolute sono quelle che rispettano
i diritti umani e non sono militarmente aggressive, ma in cui i cittadini
non possono influenzare la politica del governo.
Come classificare Israele? In esso vige la democrazia rappresentativa, e c'è
una magistratura agguerrita; ma il sistema del "millet" fa sì che i
cittadini siano classificati secondo criteri etnico-politici, e questo dà
l'occasione di compiere discriminazioni che vanno oltre il dettato della
legge. Israele va perciò classificato come una società "decente". Non è
lecito premere perché cambi le sue istituzioni, ma è lecito ritenerle men
che ottimali.
Non sono il solo ad aver fatto questa classificazione. Prendete ad esempio
queste due pagine Web:
- 
http://www.azure.org.il/18-correspondence.htm
- 
http://www.ingentaconnect.com/content/
bpl/biot/2004/00000018/00000002/art00006
Nessuno dei due autori sembra voler dare a "decente" una connotazione
negativa, e l'autore della seconda pagina è professore all'Università di
Haifa.
Tra parentesi, il filosofo israeliano Avishai Margalit ha tanto apprezzato
il concetto di "società decente" elaborato da Rawls, da averne fatto la sua
personale rielaborazione l'argomento (ed il titolo) di questo libro, scritto
insieme con Naomi Goldblum:
http://www.amazon.com/exec/obidos/ISBN=0674194365/
Margalit definisce la "società decente" semplicemente come "quella le cui
istituzioni non umiliano le persone". Non so come egli classificherebbe
Israele.
Ciao.
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 8) ...hanno il dovere...
«Di quante divisioni dispone Rawls?»
[cit.?]
-- 
Ciao,
D.
«L'uomo ha raccolto tutta la saggezza dei suoi predecessori,
e guardate quanto è stupido.» Elias Canetti