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Titolo: (filosofia) Il ballo sensuale

N.B.: Lo so che il post è un po' lungo, però chi non ha troppo tempo
può saltare la "teoria" e andare giù dove il testo è separato da tre
righe lasciate in bianco: da lì in poi c'è solo il problema che pongo
a voi mitici IABLAderi, approfittando della competenza dei ballerini,
dei molti maestri, e dei sudamericani che popolano il "fantamondo".
E' domenica, la mia invidia per coloro che sono andati alla IABLAgita
sta raggiungendo livelli cruciali, e l'impossibilità di andare al mare
mi ha lasciato solo nella città deserta.
In queste condizioni, con un sottofondo di salsa mi lascio andare a
profonde meditazioni che coinvolgono i balli latini in generale. Chi
ne fa le spese, è chi ha voglia di leggere questo post!
Alla fine degli anni '80 la Lambada imperversò per più di un anno,
imponendosi anche come fenomeno di costume commentato dai mass media
pìù per la sua carica di sensualità (ancora abbastanza sconosciuta
agli europei) che per il ballo in sé. Il videclip che corredava la
"Lambada" dei Kaoma mostrava due bambini, che ballavano, poi presi a
schiaffi dai genitori, e in questo si leggeva il "proibito". Ebbe così
inizio la lunga serie di quelli che immancabilmente venivano
presentati come "Dirty Dancing": il mambo (appunto, nel film "dirty
dancing"), il "SocaDance" pubblicizzato proprio perché "ancora più
sensuale della lambada", poi ancora Salsa e Merengue dei quali, su un
importante quotidiano, lessi un articolo che così recitava "...questi
balli latini, che mimano l'atto sessuale...". Per ultimo è stato
introdotto (quasi a forza) il Tango Argentino, del quale si sottolinea
sempre e immancabilmente la "spinta sensualità".
Di fronte a questi esempi di informazione di massa, direi che non ci
si può stupire se qualcuno riscontra "problemi" come quelli denunciati
da Simami qualche tempo fa, e confermati da Lulù, da me e da
"salsera"; se la moda del latino e del caraibico si avvale (per così
dire) più dei "cuccadores" che degli "aficionados" (implicitamente nel
post di Nicolino(FE), 5/7/2000), e se questi balli sono ancora
mostrati come "fenomeni da baraccone" (v. Stefano HappyMan, 5/7/2000).
Problemi, questi, a cui si può essere più o meno sensibili, ma non
vorrei addentrarmi in questioni troppo soggettive.
In quelle (per me rare) occasioni in cui ho visto ballare i
sudamericani ho avuto una sensazione: quella che per "loro" la
"sensualità" sia intesa in un modo un po' diverso da come
istintivamente la intendono gli europei.
Mi spiego: la mia sensazione è che i sudamericani ballino esprimendo
una sensualità giocosa, quasi infantile (sia detto senza offesa!
ricordare i due bambini della "Lambada"), al contrario di noi europei
che avvertiamo la "sensualità" in modo quasi "proibito" (non voglio
dire "morboso", che mi sembra veramente troppo!), o per lo meno così
ce l'hanno presentata!
Sul sito "salsaconnexion", si dice che "sensuali si diventa": se le
mie sensazioni hanno un fondamento, ciò dovrebbe significare, fra
l'altro, che per poter ballare "bene" occorre rivedere il concetto che
si ha di sensualità, per adattarsi (se necessario) al modello
culturale e mentale "latino"..... mica facile! ....qualche
suggerimento per chi è alle prime armi?
Grazie per l'attenzione; per la cronaca e per Vincenzo "Lo Sciamano":
al test per il CSM ho fatto 9 punti! (responso: "sei quasi dei
nostri!")
Pablo (FI-TO)
P.S.: Nella prossima meditazione vi intratterrò sull'annoso problema
"L'uovo e la gallina".... vi aspetto numerosi! ;-)

a voi mitici IABLAderi, approfittando della competenza dei ballerini,
Hi Pablo :)
sono concorde con te, la sensualita' che esprimiamo noi occidentali
nei balli caraibici e'  *diversa*  da quella che vivono gli autoctoni
dei caraibi.
 Questo sappiamo essere il frutto del nostro patrimonio culturale -
genetico: per secoli e secoli noi occidentali abbiamo vissuto sotto i
pesanti obblighi dei tabu' e della moralita' impostaci dalla Chiesa
(quella del passato) e dai potenti, e queste conseguenze
inevitabilmente ci caratterizzano.
Per un neofita non e' facile disinibire il proprio ballo, sciogliere
il bacino, aprire il sorriso:  riconosco pero' che e' la cosa piu'
naturale ed immediata che dovremmo attuare.
Infine sono d'accordo con te che il modo di ballare dei caraibici
possiede una sensualita' diversa dalla nostra, e questo perche' il
sesso nella loro eredita' culturale e' sinonimo di felicita', di
gioia, di gioco. 
Per noi, invece, il sesso e' il tabu': ecco' perche' il primo scoglio
per chi si avvicina ai balli caraibici e' psicologico.
Azz.. sara' perche' oggi non sono in forma, sara' perche' non e' un
bel periodo per me, ma credo di aver scritto in modo complicato.
Spero che si riesca a capirne ugualmente il contenuto.
Ciao ciao,
Corrado (VA).
Amo lo stile portoricano e le salse romantiche.
Viva la salsa e chi la balla !