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Titolo: Spettacoli (?) "à la cubana"

Marò...O_O ...si vede dal titolo che è un bel po' che non lancio un
thread...(non sapevo proprio come intitolarlo..)
Leggevo i genovesi e Pachanga, che parlavano dei 2 animatori cubani che
nella serata di Genova hanno fatto un'esibizione, con l'intenzione di far
vedere il ballo de la calle, ma avendolo caricato troppo di cose "da
spettacolo", il risultato non è stato quello che si sperava, anche se c'è a
chi è piaciuto lo stesso. Al che sta cosa mi ha fatto pensare (e quando
comincio a pensare...peggio per voi... :oPPP ).
Stavo pensando a tutto quello che i miei occhi hanno visto a Cuba e più di
una volta ho pensato anche a come potrebbe rispondere il pubblico davanti ad
uno spettacolo di *Casino Cubano de la calle*, se per "tale spettacolo"
intendiamo una coppia normale che in una Salsa ti spara certe variazioni
"spacca braccia" del tipo viste a Cuba, + tutto quello che del loro folklore
ci mettono dentro, ma che forse la maggioranza degli italiani, non
riuscirebbe a cogliere.
Voglio dire che certe coppie a me piacevano tanto perchè sapevo
*riconoscere* il senso o il significato dei tanti elementi che mescolavano:
in una sola salsa, potevo vederci Son, Mambo, Cha-Cha-Chà, Afro, Rumba
Guaguancò e Columbia, Pasitos, Variazioni di coppia, Hip Hop.
Per cui potevo dare un dato "valore" perchè sapevo "leggerli".
Io credo che per l'idea troppo semplicistica del ballo a la cubana che si è
diffusa in Italia, oggi come oggi per il pubblico è difficile dare un valore
ad uno "spettacolo a la cubana", perchè troppi sono gli elementi folklorici
che i cubani per natura mettono nel loro ballo, come ad es. un semplice
braccio che si alza in un dato modo (perchè sta imitando Changò).
E a noi quel gesto non dice nulla perchè vediamo solo "un braccio che si
alza e si abbassa".
Mentre in Italia ancora troppi quando parlano di "Salsa Cubana", intendono
dile-que-no e le classiche figurette da Rueda "Cubana all'italiana".
Non che ciò che si sa non si possa condividere con la gente di Cuba
eehh?!?!? E i modelli tradizionali in Italia non ci mancano, ma secondo la
loro indole, oguno rappresenta un pezzo di calle, pezzi che però  in tante
coppie de la calle cubana (probabilmente per il fatto che di calle sono
impregnati di più in quanto la vivono ogni giorno)  puoi vedere mescolati in
un unico ballo (anche se mai ci vedi proprio tutto tutto), ma meno conosci e
meno te ne accorgi.
E allora un Esmil è la Rumba, un Lazaro le figure intrecciatissime e un
Valdes è il Sonero (+Rumbero, per me). Ma puoi trovarti davanti una coppia
cubana che quando balla è tutto questo insieme.
Solo che noi italiani, per "spettacolo", siamo troppo abituati a considerare
le "figure di coppia spettacolari" con annesse acrobazie, sicchè una coppia
cubana che dal passo del Casino è passata al Son, manco la notiamo, perchè
di Son sappiamo nulla. Oppure sta coppia ha fatto qualcosa di semplice ma
intriso di grande comunicazione, come un gesto maschile di radice rumbera ma
senza il passo della rumba, rifiutato dalla donna in un dato modo, ma non
sapendolo "leggere", vediamo solo "2 semplici gesti"; mentre invece avremmo
potuto anche riderci sopra per aver capito il "tacito dialogo" che si sono
scambiati e dargli del "bravi!", perchè sai che tu non ci riusciresti mai a
trasferire nel ballo una spontaneità del genere.
Voi che dite?
Bacetto Corinna
http://www.bailalatino.it
 Seminario Didattico per Maestri e M.tri in
Formazione a Vicenza e Roma. Vedere pagina Stage del sito. Domenica 28/9
lezione di prova gratuita a Chioggia (Ve) corso Casino Cubano, ore 15 ,
Palestra Yamato Dojo . info 
380/7366183

 Voi che dite?
Eh che é? Sembra che eri anche tu li oppure qualcuno ti ha raccontato la
cosa?
Al netto di un po' d'imbarazzo del giovane debuttante (ma questo la gente
non poteva saperlo) hai semplicemente descritto quello che é successo... il
tema musicale utilizzato era il "poupourrì de antaño" della Charanga
Habanera, un collage di temi famosi della tradizione cubana del Son e del
Mambo.L'intenzione non era di fare spettacolo, piuttosto di ballare un pezzo
di Salsa, interpretandolo nei vari passaggi, come biglietto da visita dei 2
animatori... C'erano dei passaggi appunto di Mambo ballato in linea e di Son
ballato senza figure e in coppia stretta, il resto nei vari passaggi,
Casino. Devo dire che la cosa non é  riuscita benissimo a causa dell'ansia
da debutto del "bailarin" (che nella realtà é un "bailador") e soprattutto
perché la coppia ha voluto aggiungere a questa mia intenzione *semplice*,
degli elementi coreografici che non sono riusciti bene, in pratica lui non
si ricordava quello che doveva fare in un paio di punti (tieni pure conto
che i 2 non conoscono per nulla l'ambiente della discoteca latina
italiana...) Ma il ballo é andato proprio come dici tu, *normale*, con tutti
quegli elementi che hai citato e che ci sono nel ballo anche
*inconsapevolmente* per un nativo, diciamo spontanei. Il messaggio però
voleva essere: "vedete, per ballare la Salsa non é necessario fare i salti
mortali tripli e quadrupli, giusto un po' d'interpretazione e di sentimento"
e poi "ballare per il gusto di ballare si, ma sulla musica!"... Mi rendo
conto che la non perfetta riuscita dell'esibizione può aver condizionato il
parere di alcuni, ma tutto sommato conosco i 2, sanno ballare più che bene,
e avranno modo di rifarsi. Lei tra l'altro ha una carica e un fisico da
urlo, é negra mandinga, appena si muove é già una goduria. In definitiva
hanno poi ballato tutta la sera con tutti che era poi la *funzione*
principale che dovevano svolgere come animatori.
Venendo al tuo commento finale, la spontaneità é parte essenziale del ballo
della Salsa. Quando vedi ballare un nativo, succede più spesso che lo vedi
adattarsi alla situazione, balla 10 volte lo stesso pezzo con 10 persone
diverse, e ne escono 10 balli diversi. Con l'italiano é più facile vedere la
replica, cioé conosci uno e hai più facilmente in mente a priori come balla.
Nel nativo la musica e il partner sono essenziali per sviluppare il ballo in
un modo o in un altro, per l'italiano magari conta solo il partner (che ti
da la possibilità o meno di sviluppare il ballo come vorresti) ma la musica
spesso é ininfluente.
In parole povere, "se questa é capace adesso snocciolo tutto il repertorio,
se non é capace faccio solo metà del repertorio", tutto ciò avviene spesso
indipendentemente dalla musica, che in caso estremo potrebbe anche essere di
rock and roll per intenderci...
Io non dico che il pubblico dovrebbe saper riconoscere un genere da un altro
(questo sarebbe il massimo ed é quello che spontaneamente avviene nei
Caraibi), piuttosto che si ponga attenzione alla musica che é sempre
l'elemento centrale che motiva il bailador nella sua espressione. Se li mi
viene una mossa col braccio alzato, se lì mi ci scappa un giro su me stesso
inaspettato, se li ti "desplazo" per la pista ecc ecc é sempre la musica a
motivare il movimento... E poi la Salsa é improvvisazione, é indispensabile
però saper tenere il ritmo col passo. Io penso che ci sia carenza in questo
senso, il ballo é troppo concentrato sull'esecuzione della figura e poco
sulla comprensione del ritmo, figura tra l'altro vissuta in maniera troppo
schematica, della serie "questo non era un 70, cos'era?"... e ti verrebbe da
dire (ma non lo dici) "ma che te frega, non vedi com'é bello inventare,
siamo a tempo no?"
Io penso che rispetto a tanti anni fa, oggi si balla meglio in pista latina,
cioé la gente si é evoluta, ma con un indirizzo a volte davvero schematico,
il ballo vissuto come esecuzione e non come interpretazione.
Ciao
Pachanga
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Ven 26 Sep Inaugurazione "La Noche Habanera-Un Monton de Estrellas"
Isla Grande - Cadriano (Bo)
x info 
www.descargacubana.com

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Riporto tutto, considerazioni che non mi va di tagliare perché dette
da chi il ballo insegna con passione e chi ha fatto della musica la
sua professione, hanno ben altro impatto.  Quando ho visto il giovane
la sera a Genova, l'ho riconosciuto subito per averlo visto ballare,
come semplice bailador, a Ravenna.  Semplice per modo di dire, si
distingueva eccome per la sua bravura (e certo sabor). Anche lei
ricordavo, difficile non notarla, Ma il punto è che a Ravenna si
distinguevano per la loro bravura, non perché erano una "rarità" da
osservare con occhio indagatore.Erano notevoli tra tanti che ballavamo
in tanti modi e ognuno era quello giusto. Ricordo la "nonna" che di
nonna ha proprio poco. Alla faccia della ballerina, se ci fosse stata
anche lei a Genova avrebbe lasciato  tutti a bocca aperta (e dai
Pachanga, perché non farle fare un giretto a Genova, ma forse anche
lei, sentendosi al centro di mille occhi, non riuscirebbe ad essere
strepitosa come è), La sua rumba finale, al centro di un cerchio
spontaneo formatosi tra quelli che si erano attardati, è un ricordo
indelebile, così come il suo entusiasmo al concerto dei Van Van a
Borretto, Il problema, a mio avviso, sta quindi nel non "riconoscere"
il ballo, perché si è spostato così tanto dalla sua forma più
spontanea da sembrare "altro". E questo non significa, almeno per me,
che se non riesco a ballare rumba come la splendida nonna non sarò mai
bailadora.Ho cominciato a fiutare aria di latino passati gli anta e
lei c'e' veramente nata, troppo tempo da recuperare, ho una vita sola
(purtroppo). Ma l'unica vera lettura possibile del tutto è che io, con
tutti le mie rigidità mentali e fisiche con le quali devo fare i
conti, ho però orecchie che posso allenare a sentire la musica e gesti
e movimenti che posso (e voglio)) fare seguendo il mio europeissimo
istinto. Significa anche che  nessuno mi puo' dire che ballare su un
tempo che "sento" bene è sbagliato, anche se finora pasticcio, perché
sono stata educata a individuare l'uno e quindi senza accorgermene
neppure, ci ritorno sopra, come prima cosa che ho imparato. Ma a lungo
andare, se "ballare a tempo" (qualsiasi) per me vuol dire qualcosa,
prima o dopo lo terro' senza farci più caso quel tempo (qualsiasi). E
anche qualsiasi famigerata figura che costituisce l'ossatura e la
sostanza del nostro ballo puo' lasciarmi libera di gesti e movimenti
aggiunti e personali, le variazioni non sono solo possibili ma proprio
goderecce. Non è necessario aver frequentato duemilacinquecento corsi
per sentirsi autorizzati a farlo, anzi, se mai è proprio il contrario.
Il frequentarli a ripetizione è paradossalmente utile agli effetti
della "saturazione": Sono ( solo personalmente, ovvio) convinta che è
quando arrivi alla "saturazione" da  schemi (e prima ci arrivi e
meglio è) che ti si sbloccano cervello e gambe, perchè ad un certo
punto devi pure domandarti a cosa ti porta il continuare a
perfezionare e "complicare" giri e figure che comunque ti servono a
ben poco, perché quando balli in pista, diciamo, una decina di figure
fondamentali son già troppe. Tutto quello che viene dopo o ha un
senso, perchè diventa il "proprio ballo" e lì ci stanno tutte le
variazioni/evoluzioni possibili e immaginabili di quelle figure
fondamentali,  ed è praticabile con chiunque, o resta una esibizione
tra pochi eletti.
Il problema vero pero' è che questa mattina osservavo i cartelloni
pubblicitari delle palestre che puntualmente vengono affissi a
settembre per catturare speranze di corpi tonici e scattanti tra una
scrivania e l'altra e, per magia (euro), tutti, ma proprio tutti
prevedono ormai i corsi di ballo latino americano. Pero' nel frattempo
gli insegnanti qualificati non si sono moltiplicati e quindi penso che
la maggioranza siano ballerini con qualche nozione "tecnica" in più,
lo stereo che si usa per l'aerobica a disposizione, e qualche CD
masterizzato o qualche compilation "balli caraibici per tutti"
sufficientemente orecchiabile.
Esiste allora qualche altra possibilità per l'aspirante bailador che
ascoltarsi della musica (vera), provare a ballarci sopra, curiosare
tutto quello che è ballo, gozzovigliare spudoratamente tra passi,
movimenti e giri senza nessun ritegno?
 
So che ne sa molto di "Bignami", ma per esempio una lista di cd
significativi per spaziare tra i generi musicali e sonorità diverse ad
uso e consumo del principiante musicale, redatta da chi su questo ng
ci ha già aiutati in mille modi con informazioni e nozioni di musica e
ballo, non potrebbe essere semplice ma utile? Non tante cose, nel
tanto si affoga, poche, buone e possibilmente acquistabili senza
perderci il sonno. Non sarà certo la prima volta che compare sul ng,
ma ogni giorno è buono per fare un passettino avanti e "mettersi in
ascolto" è quello fondamentale.
Maria Wiedemeier 
("Los Enterados" - Genova)

ascolto" è quello fondamentale.
Dimenticavo, mettersi in ascolto "con le orecchie e con il cuore"
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ascolto" è quello fondamentale.
"mi" cito perché volevo precisare che altre volte sono state date
preziose indicazioni ma, secondo me, la decina (di più no, son già
troppi a mio avviso) di cd di singoli gruppi dovrebbe essere un po' la
raccolta delle pietre miliari della musica, con tutte le limitazioni
del caso e pur suonando un po' irriverente, data la vastità della
produzione. Insomma assaggi che consentano di avvicinarsi alla musica
e da lì partire verso cio' che piace di più. Nella mia idea dovrebbe
trattarsi non di singoli pezzi da scaricare ma di cd da poter
acquistare (magari anche dando qualche indicazione sui canali più
semplici e vantaggiosi). Motivare la scelta con un commento per ogni
cd sarebbe necessario, cosi' come presentare il contesto nel quale
nasce e si inserisce. e se proprio si vuole esagerare, affrontare i
pezzi più significativi, segnalare links che possono essere utili per
allargare la conoscenza, fare riferimenti e agganci al ballo, perchè
con ballerini si parla, etc etc. Insomma, piccole monografie. Il tutto
con parole semplici, perché i destinatari siamo noi principianti
musicali e abbiamo bisogno di capire, ascoltando. Mi rendo conto che è
un vero e proprio lavoro (alla faccia del volontariato) e quindi
potrebbe essere svolto un po' alla volta, che ne so, un cd al mese per
esempio, indicando pero' i titoli da subito per capire quale percorso
verrà fatto e magari, nell'attesa, ordinarsi già il/i cd.. 
Insomma, prendere per mano un aspirante bailador e portarlo alla
scoperta della musica..
Si puo' fare?
Se sì, in che modo? 
Chi lo puo' fare? io lo vedo un compito da "assegnare" (molto
democraticamente..) a persone di sicura cultura musicale, magari
concordando anche tra di loro quali possono essere questi cd,,la
presentazione potrebbe essere fatta un po' a turno per non caricare di
troppi impegni una persona sola.
Troppa carne al fuoco?
Chiamiamo El negro, starà sicuramente cucinando, lo fa sempre..


 perderci il sonno.
Va bene, contribuirò. Vedi nuovo 3d apposito.
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 il ballo vissuto come esecuzione e non come interpretazione.
...lo penso anch'io. E penso anche che il potenziale è tanto ma non ben
sfruttato, perchè gli italiani sono veramente forti e capaci.


Va bene, contribuirò. Vedi nuovo 3d apposito.
Ammappa che fulmine! Grazie, che posso dire, sono ammutolita (per una
volta).
E procedo con lo shopping


 lo stesso pezzo però se ci rifletti, non é che ispiri delle sensazioni
diverse, alla fine quasi tutti ballano secondo uno stile codificato, quello
che hanno imparato, e quindi non é tanto una questione d'interpretazione.
[...] Dopo tutto non ne ho colpa io se la gente ha imparato a ballare
secondo concetti sbagliati, ma ne devo tenere conto se voglio fare il Dj...
Ballare secondo concetti sbagliati, certo, ma - sempre per risalire alle
cause, e chiedo scusa per l'insistenza sul tema ma a mio avviso la questione
è fondamentale - ancor più a monte "ascoltare secondo concetti sbagliati".
T'assicuro che, bene che vada, una buona parte del pubblico nel sentir
programmare questo brano (ad esempio in serata) penserà abitualmente alla
Charanga Habanera e stop, per come gli è stata inculcata la tendenza alla
classificazione e il concetto d'appartenenza. Nei casi peggiori, poi, una
parte ancora maggiore - è assodato - lo riceverà ancor più acriticamente,
relegandolo ogni volta - in un angolino lontano della propria attenzione
mentale - a un'accozzaglia di melodie mescolate e affastellate alla bell'e
meglio su un tappeto continuo di clave, né più né meno che i medley di ben
altra (e bassa) lega creati ad arte da qualche dj di pochi scrupoli.
Qualcuno, al contrario, dopo i primi ascolti comincerà invece a domandarsi
che cosa ci ricordi quella linea di tromba che a un certo punto balza dal
nulla con una sonorità così familiare ["El Manisero"], a che cosa assomiglia
quel finale quasi jazzato uguale a quelli che abbiamo magari sentito tante
altre volte, che cosa ci vuole raccontare quella melodia dimessa e triste
accompagnata dagli arpeggi del piano...
E così si comincia ad andare in profondità. A poco a poco, beninteso, ma un
processo di conoscenza alimentato dalla curiosità, e dalla voglia di
scoprire quali autentici ingredienti si celano dietro questa strana mistura,
dietro questa pozione, ci porta così a capire, riconducendoci per gradi ai
frammenti d'origine e aiutando a collocare con più attenzione tutto il
quadro nella sua vera cornice, nella sua epoca, e negli ambiti di musica
'popolare' cui di fatto appartiene.
Ho impiegato tanto, tanto tempo ad apprezzare quel brano. Lo ascoltavo
spesso, lo ballavo spesso - ma senza gusto né armonia. L'ho visto utilizzare
nelle maniere più sbagliate, a far da sottofondo ad assurde coreografie.
Finché nella circostanza, finalmente, i ballerini che ci hai portato l'hanno
mostrato, vissuto, nella sua vera natura, e per me è stata come una piccola
epifania.
Non mi ero nemmeno mai domandato che cosa significasse quello stesso titolo,
che sebbene non nasconda niente di astruso o di complesso pure mi sfuggiva.
A volte è la pigrizia che non ti fa aprire una nuova pagina: ma poi ho
realizzato che voleva dire semplicemente "pot-pourri dei vecchi tempi", di
cose d'altri tempi. E ho capito.
Grazie, Pachanga, anche di questo!
Ferr
("Los Enterados" - Genova)
p.s.: "Popurri de antaño" [dall'album "El Charanguero mayor" (2000) della
Charanga Habanera] è un delizioso gioco nel quale si incastrano brandelli di
vecchi son tradizionali, estemporanei cammei jazz, contagiosi mambo. Ecco
alcune delle citazioni (e sì, perché nel frattempo sono andato a
documentarmi un po'... ;-)) che si possono riconoscere nel suo svolgimento,
più o meno in sequenza:
- "Capullito de Alelí", un tema del compositore portoricano Rafael
Hernández, reso popolare a Cuba dal cantante Rolando Laserie
- "Rhapsody in blue" di Gerswhin
- "El Manisero", tradizionale cubano
- "Charanguero mayor", dall'album stesso della CH - unico contributo
'contemporaneo'
- "Tequila"
- "El jibarito" e altri tributi al sunnominato Rafael Hernández
- "Manteca" di Dizzy Gillespie.
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Inviato via 
http://usenet.libero.it