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Titolo: Opinioni su PR di Felipe Polanco e Carlos Ortiz

Trovandomi a Numana per lo Stage organizzato da Claudio Fregata, ne ho
approffittato per parlare di PR con Felipe Polanco e Carlos Ortiz.
Ho parlato con entrambi in momenti diversi per diverse ore, ma vi metto
insieme ciò che distintamente mi hanno risposto sugli stessi argomenti, ove
cmq sia hanno condiviso l'uno il pensiero dell'altro.
Tato Conrad su questi argomenti si è trovato pienamente concorde anche lui.
Eccovi un riassunto (postarvi tutto è praticamente impossibile) di quello
che pensano entrambi:
Ho chiesto a Felipe cosa ballano secondo lui i grandi nomi portoricani tipo
Anibal Vasquez, Roena ecc. ecc. e quanto c'è in loro di cultura tipicamente
portoricana e da quì in poi si è allargata la conversazione:
Felipe:
ballano il Mambo degli anni '50. Vasquez come Roena e Freddy Rios e Mike
Ramos, erano più o meno ventenni negli anni '50 e se ne andarono a vivere a
NY come la stragrande maggioranza dei giovani portoricani di quegli anni.
Erano tutti ballerini del famoso Copacabana di NY.
Carlito:
Tieni presente che gente di quella età, sicuramente cmq poteva
caratterizzare il proprio modo di ballare di piccole "influenze" di
estrazione portoricana, come quella che chiamiamo "replique", cioè quegli
attimi di enfasi che per farti capire posso identificarteli con l'azione
istintiva che uno compie quando scatta perchè prende spavento, gestualità
che sono dentro alla Bomba. Solo che sono spesso più inconsapevoli che il
contrario, proprio perchè il popolo portoricano ha voluto dimenticare il
proprio patrimonio folklorico per vivere "all'americana".
Felipe:
La gente portoricana di oggi (o meglio, quella che è rimasta e che è
portoricana "verace") non ha affatto consapevolezza di ciò che culturalmente
gli appartiene. E per il fatto di voler essere "americani", tutto quello che
apparteneva alla radice negra, è stato volutamente sempre più accantonato.
Io mi definisco un Indipendentista, ma siamo molto pochi rispetto a tutta
l'isola che poi, ricorda che stiamo parlando di un territorio piccolissimo
(PR è grande come le Marche), oggi per lo più abitato da un grande miscuglio
di altre razze che si sono unite a noi. Moltissimi sono i giovani che oggi
sono figli di padre di una nazionalità e madre di un'altra.
La politica per me è stata la causa maggiore che ha visto naufragare nelle
generazioni la possibilità di ereditare un proprio orgoglio nazionale, cosa
che a Cuba invece non è successo. Oggi i ns giovani sono americani dalla
testa ai piedi, ascoltano musica americana, parlano inglese e non sanno
nulla ne di Bomba ne di Plena, se non che sono qualcosa che vedono nelle ns
Sagre.
Carlito:
PR è un popolo che sempre si è lasciato affascinare dalle mode del momento e
ha cambiato modo di ballare moltissime volte proprio per questo. Un giorno
andava di moda ballare così e 6 mesi dopo colà.
Corinna:
Felipe, possiamo dire che lo Stile di Papito è Salsa-Mambo?
Felipe:
A modo suo si, perchè di base ci sono le stesse caratteristiche, seppur con
molti meno contenuti e una gestualità diversa e nella sua scaletta di passi
ce ne sono molti del Mambo che vedevi fare da Anibal, al quale non a caso è
stato dedicato il primo Congresso della Salsa a San Juan.
Cmq solo Tito Ortos può definirsi allievo di Papito, in quanto tutti noi
altri restanti sapevamo già ballare la Salsa e Papito ci riunì in un gruppo.
Poi per motivi diversi ci siamo staccati tutti e dato che il territorio da
"dividersi" era piccolissimo (tutti poi nel raggio di San Juan), ognuno di
noi ha per forza dovuto crearsi una propria linea, per cui chi ha incamerato
il folklore portoricano come Jorge, chi il Jazz come Tito, io con il ballo
in clave e così via. Poi anche alcuni di noi sono andati a vivere o studiare
a NY, perchè per un portoricano è "il centro del mondo" e speri di trovare
uno sbocco artistico che a casa tua non hai, non fosse altro per quanto è
piccola e per quanto è poca la gente che è interessata alla Salsa. Ognuno di
noi alla fine si è creato un proprio Stile di ballo, che non possiamo
definire "jala jala", perchè quello è stato solo un periodo della ns vita.
Carlito:
Oggi a PR Tito Ortos ha molti allievi tra i giovani, ma non perchè i
ragazzini si sono improvvisamente innamorati della Salsa, ma perchè grazie
anche al Congresso e a quello che hanno visto proveniente da NY, trovano
nella Salsa la possibilità di sfociare artisticamente, perchè tantissimi
sono i giovani che Tito ha ai corsi che provengono dalle scuole di danza,
ove crearsi un futuro in un qualche campo artistico, è qualcosa che capita a
uno su migliaia.
Corinna:
Carlito ma come si balla ad es. la Plena? (lui mi prende e mi fa ballare).
Corinna:
Ah ma assomiglia alla ns Polka da "sagra"!
Carlito:
Il ns folklore però si esprimeva in diversi "Stili", a seconda se la Plena
la ballavano i neri e allora la postura era più "afro" o se la ballavi nelle
feste della borghesia e allora la postura era più tendente "verso l'alto"
(questa differenza me l'ha poi spiegata Tato Conrad). Ma alla fine si
ballava tutto allo stesso modo, con passi molto semplici ma con ritmi
diversi.
La Bomba ha delle caratteristiche in comune con la Rumba Columbia, perchè
anche li il Tambòr si adegua alle evoluzioni del ballerino, anche se cmq le
sue evoluzioni non sono così "articolate" come quelle che vedi nella
Columbia.
Corinna:
Felipe che conosci di Cuba?
Felipe:
La Musica che ho potuto ascoltare più all'estero che a PR o NY, che mi piace
moltissimo ma che a PR non sentiamo assolutamente e non sappiamo nulla del
Casino Cubano. Lo vedo ballare quì in Italia e mi piace molto. A PR così
come a NY, quella che vedi è *La Salsa* che tutti ballano, ognuno sapendo
poco o tanto, ognuno con il suo Stile ma tutti sulla stessa linea.
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Ovviamente abbiamo parlato di un mare di altre cose e questi punti li
abbiamo discussi in modo anche più approfondito, ma..vi dirò...è faticoso
pure ricordarmele tutte..:o|  ...e mi vengono in mente giorno dopo giorno
ripensandoci... :o|
Bacetto Corinna Vi
http://www.bailalatino.it

 ripensandoci... :o|
Ricorda ... e parlaci che a noi fa molto piacere *__*
Besos
Margarita    TN

uno su migliaia.
Cerco di seguire il tuo bel racconto, ignoro cosi' tante cose che non
mi e' facile, mi hanno colpita queste parole. L'individuo, come vive,
dove vive, le sue aspirazioni che a questo son legate sembrano essere
spesso il vero motore di tutto, anche di uno stile di ballo che, se ha
successo, altri recepiscono, ma in modo diverso perche' altrove
vivono, in altro modo e il ballo diventa anche lo spaccare il capello
in quattro tentando di risalire, a tavolino, a quelle origini.
Riportarci con i piedi per terra fa bene.
Maria Wiedemeier - Genova
e-mail: 
videmit...@yahoo.it

 Ricorda ... e parlaci che a noi fa molto piacere *__*
...se ti va, di questi argomenti ne stiamo parlando anche sul forum di
meetinglatino, al thread "Canzoni per ballare cubano e canzoni per ballare
portoricano" e su "Convinzioni e Certezze sulla Salsa".
Bacetto Corinna - Vi - 11/5 stage di Sentido Naturàl ed elementi in comune
tra Casino Cubano e Salsa-Mambo - costo Euro 20 - ore 15/18
http://www.bailalatino.it

 Riportarci con i piedi per terra fa bene.
Infatti sono della stessa opinione e del resto, per me avere un proprio
Stile, non significa ballare "un'altra Salsa", ma ballarla a "modo mio",
dove poi le personali capacità, esperienze, conoscenze, personalità,
fantasia, ironia, aspirazioni e sogni...."portati" al pubblico attraverso il
ballare, ti fanno particolarmente apprezzare o meno.
Per es. con dei colleghi si diceva ultimamente che uno dei "vantaggi" degli
americani che fa si che creino coreografie particolari, è la loro vicinanza
a Broadway, dove nella grande varietà trovano mille spunti e idee da
"applicare/portare" in Salsa.
Ho la sensazione che in futuro, il pubblico si dividerà ulteriormente (come
se non lo fosse già abbastanza... :oP) in *Futuristi* e *Conservatori*.
Ma...quelli che stanno nel mezzo come si chiamano??? :o|
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