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Titolo: «Un passo avanti: tre islamici in Sinagoga»

ROMA - Per la prima volta in modo così formale ed esplicito tre esponenti
delle comunità islamiche hanno messo piede nella sinagoga di Roma. Sarebbe
tuttavia enfatico parlare di svolta storica nei difficili rapporti religiosi
e politici tra musulmani ed ebrei. Perché in due, Mario Scialoja e Omar
Camiletti, sottolineano di esserci andati a titolo personale. Il terzo, Abd
al Wahid Pallavicini, è il presidente della Coreis ( Comunità religiosa
islamica italiana), una piccola anche se influente associazione. E tutti e
tre sono italiani convertiti all'Islam. Mentre il 97% dei musulmani sono
immigrati. Principale assente è un rappresentante ufficiale della Grande
moschea di Roma. Per non parlare del boicottaggio scontato di chi, come
l'Ucoii ( Unione delle comunità e organizzazioni islamiche in Italia),
pretende di rappresentare la maggioranza dei musulmani nel nostro Paese. E
che nei confronti degli ebrei mantiene un veto ideologico.
Mistero sugli ambasciatori del Marocco e della Giordania. Avevano confermato
la loro partecipazione ma nessuno li ha visti. Di sicuro era assente
l'ambasciatore dell'Egitto che ha declinato l'invito. Ecco perché la
cerimonia commemorativa del centenario del Tempio Maggiore verrà
probabilmente ricordata come il primo passo nella strada di un dialogo tutta
in salita.
Certamente l'attesa della comunità ebraica era elevata. I tre esponenti
islamici sono stati fatti accomodare in prima e seconda fila, al fianco di
cardinali, ambasciatori e alte cariche istituzionali. « Ci sono andato a
titolo personale » , chiarisce Scialoja, « E' un evento romano e italiano.
Non ho neanche pensato di chiedere l'autorizzazione alla Lega Musulmana
Mondiale » ( di cui è il presidente in Italia,
ndr ). Con Scialoja affrontiamo la questione più scottante: « Mi avrebbe
fatto piacere che la Grande moschea di Roma fosse stata rappresentata a
livello ufficiale » , ammette. Rilevo un fatto singolare. Ventiquattr'ore
prima della cerimonia in sinagoga è ripartito definitivamente per il Cairo
l'imam Abdulwahab Hussein Gomaa, allontanato all'improvviso perché troppo
moderato. Soltanto oggi, 24 ore dopo la cerimonia, si insedierà il nuovo
imam Mahmoud Hammad Sheweita, che aveva già ricoperto dignitosamente questo
incarico a Roma. « E' una pura coincidenza - assicura Scialoja - , non credo
proprio che l'assenza dell'imam nella giornata di domenica fosse premeditata
per sollevarlo dalla presenza in sinagoga » .
« Mi hanno accolto in modo eccezionale. Sono stato abbracciato da decine di
ebrei. Gente comune. Romani come me. Cittadini della mia stessa città » ,
confessa emozionato Camiletti. « Non è ammissibile vivere come negli anni
Trenta. Non possiamo vedere le persone in uniforme. Bisogna vedere i cuori »
. E ancora: « Nel Corano non c'è nessuna maledizione degli ebrei. E' gente
del Libro. La Torah è citata nel Corano. Bisogna andare al di là degli
schemi. Io la penso come San Francesco, Maimonide e il Saladino. Loro
avevano capito che la guerra non può durare all'infinito. Già parlarsi
significa tanto. Significa che non siamo estranei. Possiamo essere in
disaccordo. Ma non nemici » .
Camiletti, che è un funzionario della Grande moschea di Roma ma ha
partecipato alla cerimonia a titolo personale, manifesta il suo turbamento
interiore: « Dentro la sinagoga non potevo dimenticare le sofferenze dei
palestinesi. Però c'è un momento in cui gli ebrei devono essere visti come
esseri umani, credenti nell'unico Dio. Con cui si può parlare. Se tu li
trasformi in nemici, se neghi la loro umanità, allora li puoi solo
ammazzare. Salvaguardiamo invece la nostra e la loro umanità » .
Il più euforico è lo sheikh
Pallavicini: « La cerimonia in sinagoga è l'apoteosi delle nostre speranze
di un riavvicinamento delle grandi religioni abramitiche » . Un traguardo
che, a suo avviso, « solo noi musulmani italiani possiamo conseguire perché
meglio di altri conosciamo le leggi e i valori italiani » .
La Coreis da anni mira a stipulare un'intesa con lo Stato italiano a nome
dei musulmani. Scontrandosi con l'ostacolo della scarsa rappresentatività. U
n problema irrisolto. Probabilmente irrisolvibile.
E che la cerimonia per il centenario della sinagoga di Roma ha nuovamente
evidenziato
Magdi Allam - Corriere della Sera - 24-5-2004

 delle comunità islamiche hanno messo piede nella sinagoga di Roma. 
Brillava per la sua assenza il massimo fintulema.
Lol.
<:3)-

 Brillava per la sua assenza il massimo fintulema.
Sicuro sicuro che fosse invitato?
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 Sicuro sicuro che fosse invitato?
Il capo supremo dell'associazione musulmani italiani non č stato 
invitato?
Che onta...
<:3)-
ps: a me il discorso di ruini -cioč del papa- non č piaciuto,
non č che per caso hai una versione scritta (mica potevo prendere 
appunti)
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 Sicuro sicuro che fosse invitato?
Secondo Magdi Allam lo era.

 wrote 


ROTFL!
Davvero?! Dove l'hai letto?
E ci č andato, oppure aveva impegni piů importanti?
<:3)-


 <:3)-
Era su Corriere della Sera, mi pare... o su Repubblica. Insomma ha
declinato ed e' partito per l'Egitto.

 > <:3)-

Corriere. Scrive Allam:
"Ventiquattr'ore prima della cerimonia in sinagoga è ripartito
definitivamente per il Cairo l'imam Abdulwahab Hussein Gomaa, allontanato
all'improvviso perché troppo moderato. Soltanto oggi, 24 ore dopo la
cerimonia, si insedierà il nuovo imam Mahmoud Hammad Sheweita, che aveva
già ricoperto dignitosamente questo incarico a Roma. «E' una pura
coincidenza - assicura Scialoja -, non credo proprio che l'assenza
dell'imam nella giornata di domenica fosse premeditata per sollevarlo
dalla presenza in sinagoga»."
-- 


 appunti)
Errrr... non ho grossi contatti alla Curia Vaticana. Magari se googli lo
trovi.
SFS


 definitivamente per il Cairo l'imam Abdulwahab Hussein Gomaa, 
Vaghezza mi punge che parliamo di persone diverse.
Precisamente io mi riferisco al gran cav. dell'ordine dei
fintulemi sheik abdul hadi.
Dal nome di quest'altro (abdulwahab)e dalla sua descrizione  
ne deduco non solo che č persona distinta, ma che al massimo 
fintulema non sta neanche troppo simpatica.


 Errrr... non ho grossi contatti alla Curia Vaticana.
Se tu non hai contatti non esiste.
<:3)-


 appunti)
http://www.vatican.va/news_services/bulletin/news/14836.php?index=14836&po_date=23.05.2004&lang=it
francesca


 
http://www.vatican.va/news_services/bulletin/news/14836.php?index=14836&po_date=23.05.2004&lang=it
Grazie!
Ora mi tocca spiegare perchè non mi è piaciuto, vero?
Però saremmo OT... 
[belli 'sti specchi con gli appigli!]
<:3)-


 Se tu non hai contatti non esiste.
Diciamolo. Che se non gli regalavo io una kippah bianca col pirolicchio
'ncoppa non ci avevano neanche da coprirsi la testa.


 [belli 'sti specchi con gli appigli!]
li' non ci sono <g>
francesca


 li' non ci sono <g>
Ma li non ci sono neanche io!
<:3)-
