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Titolo: [musica] Appunti per una geografia musicale

MUSICA: APPUNTI PER UNA GEOGRAFIA MUSICALE
    Vorrei partire dal fatto che la musica che viene prodotta a Cuba non ha
mercato all'estero. In Europa non c'è una normativa che ne tuteli il Diritto
d'Autore. Quindi un CD mitico come "Lo ultimo en vivo" del Los Van Van edito
da CARIBE PRODUCTION INC., se riprodotto in una normale discoteca, permette
alla S.I.A.E. di incassare i soldi del dj o dell'orchestra che ne suona un
pezzo, ma agli autori di musica, testi e musicisti che lo hanno registrato
al Saión Rosado de la Tropical a L'Habana nel 1994 non arriva nessun
compenso. La copia in mio possesso ad esempio porta la dicitura sul disco di
Made in Canada. Ho altresì una copia di una raccolta che si chiama "Mano a
mano" dodici titoli dei Los Van Van e di Manolin el Medico de la Salsa. E'
datata 1998 e stampata dalla stessa CARIBE PRODUCTION INC Calle 17 No.18401
entre184 y 190, Siboney, Playa, La Habana, Cuba. Questa è stata fatta a Cuba
e me l'ha portata un mio amico quattro anni fa che lavora con l'Isla Grande.
Quindi l'unico modo per avere titoli cubani che siano fatti e stampati
nell'isola è quello di avere un amico che te li porti.
    Entrando in un negozio di musica in Italia quel poco che si trova NON
arriva da Cuba. Ad esempio "LLego Van Van", pagato 50.000 lire nel 2000 in
quel di Bologna, è Made in U.S.A.. Altro esempio "Yo vengo aquì" di Compay
Secundo del 1996 Dro East West Spain S.A. è stato registrato a Madrid nel
1995 e il CD stampato in Germania dalla WARNER MUSIC MANIFACTURING EUROPE.
Poi c'è tutta la Antologia del Buena Vista Social Club che ha mercato perchè
appunto anche lei viene prodotta fuori da Cuba.
    Insomma la realtà musicale occidentale sulla salsa è costruita
sull'embargo della musica che viene da Cuba. A me e a chiunque balli questa
cosa potrebbe fregare poco. Chi compra una Nissan non si pone la domanda (di
solito) di quante ore l'operaio giapponese lavori in fabbrica, o di quanti
suicidi ci siano in tale fabbrica al mese ... se la macchina va e piace ...
il mercato ti permette di comprarla. Il <valore sociale> di un ben di
consumo non fa ancora parte dei criteri dell'acquirente, così come dei
criteri che definiscono le cosiddette <società sviluppate>. Noi italiani
comperiamo alla Coop come alla Esselunga, prodotti che vengono dalla Cina
dove un reato di opinione porta ancora alla pena di morte, e molti prodotti
di cui ci stupiamo del basso costo, sono fabbricati dai detenuti.
    La questione è un altra.
    Come è possibile considerare VERO un mercato, musicale, di ballo,
culturale quando è stato costruito sulla assenza del primo fornitore di tale
cultura?
    Ok sto dicendo cose che sapete tutti (o quasi). La cosa che mi
piacerebbe indagare (con gli appassionati chiaramente) è se c'è una
corrispondenza tra le discografie che vengono sciorinate nelle discoteche e
la nazionalità da cui provengono. Ad esempio le compilation della Margarita
Discos o Ala Bianca Group che dir si voglia (tra l'altro che ha studio di
registrazione nel mio cumune di residenza) contengono una selezione di pezzi
di autori venezuelani, colombiani, newyorkesi e mai cubani (Saned, Cindy
Lara, Lorena nella Noche Cubana. vol.9) ... quindi il tentativo di spalmare
sull'Italia una salsa di un certo tipo. Lo so che il discorso non è molto
chiaro, ma anche questo mercato non lo è per neinte! Come si fa a farsi una
idea musicale sulla salsa in Italia, quando Cuba sono solo i Los Van Van e
NG La Banda e Polo Montanez e magari il prossimo che sfonda, e tutti gli
altri sono calati dall'alto spesso in maniera uniforme dai dj fotocopia.
    Vai cosa ne pensate?
Zorro

 altri sono calati dall'alto spesso in maniera uniforme dai dj fotocopia.
Il discorso é chiarissimo secondo me, i Djs veri sono pochi, quelli fra
questi che divulgano sono pochi, fra questi pochi ce ne sono forse 5 o 6 in
tutta Italia che si occupano di musica cubana di cui almeno 3 o 4 solo a
Roma... agli altri la musica cubana non piace, e per questo non la
propongono, punto. Le discoteche sono piene ugualmente, quindi il problema
non si pone.
Al pubblico in realtà la musica cubana piace, ci sono più frequentatori di
Cuba in Italia che bailadores di Salsa dentro le discoteche, se fai
un'indagine di mercato, metti in distribuzione nei negozi un disco dei Van
Van e uno del Canario, il primo si vende, il secondo non se lo fila
nessuno... questo perché c'é molta più gente *disponibile* sul mercato
informata su Cuba, perché c'é stato...
La contraddittorietà casomai é che la gente nel circuito del latino balla
generalmente musica non cubana, con uno stile di ballo percepito come
cubano... e la maggioranza non si é mai posta problemi di questo tipo,
proprio perché é aggregata sul ballo e neanche sa che musica sta ballando, e
a tanti neanche interessa... diciamo che questa é l'educazione che hanno
ricevuto...
Ti faccio un esempio:
Se io Dj vado in una Discoteca latina standard, e nel bel mezzo della serata
annuncio uno stratosferico pezzo di Son Cubano perché magari vedo che la
gente ballano tutti "cubano"... é molto probabile che la pista entrando quel
pezzo tenda a svuotarsi... se lo metto lo stesso senza dire che é Son
Cubano... la pista rimane piena senza problemi...
Se faccio la stessa operazione annunciando uno stratosferico pezzo di salsa
portoricana, la pista scommetti che non si svuota...
Mi hai capito? forma mentis, null'altro... da dove venga... adesso il
discorso si fa lungo, o meglio non é corretto che lo faccia io.
Ovviamente, 7/8/10 anni fa non era così, il pubblico di allora *assorbiva*
meglio la varietà della musica latina, mi ricordo che se mettevi 3 o 4 salse
di seguito già veniva qualcuno a dirti "sempre salsa?"  Oppure ti chiedevano
pezzi che erano abituati a sentire e io nei locali dove lavoravo li abituavo
con tutto, incluso la salsa cubana...
Ciao
Paolo Pachanga
Stop the mix ! Salsa ENTERAte

 portoricana, la pista scommetti che non si svuota...
...non so se è del tutto vero che se metti un Son annunciandolo, chi capisce
che non sa ballarlo esce dalla pista, mentre se non lo annunci, viene preso
come "salsa" e perciò la gente resta in pista! Certe volte è così, anzi,
direi spesso, ma almeno come "eccezione alla tua regola", ti racconto questo
fatto: abbiamo avuto un "concertino", qua a Genova, qualche giorno fa, con
tre Cubane che cantavano e "suonavano" (rotfl!) la tastiera (tutte basi
registrate...) e le Congas (queste si, dal vivo...), ed avevano un
repertorio estremamente variabile: Son, Guajira, "salsa" romantica, Mambo,
ChaChaCha, Bomba, qualcosa "simil-reggae", Merengue, Cumbia, ecc...
Beh, siccome la gente si è subito resa conto che non avrebbero fatto solo
Salsa, ad ogni pezzo che suonava "strano", ma senza a mio avviso capire il
perchè fosse "strano" e senza perciò conoscere che "genere" fosse,
rinunciavano spontaneamente a scendere in pista, generando così pure una
"reazione" nella leader del gruppo, che si è certo chiesta quale fosse il
motivo di tale vuoto in pista...
Intendo dire che almeno in questo caso, la "massa" non si è comportata da
pecoroni, non hanno ballato il Son con le figure di Salsa Cubana, non hanno
ballato la Cumbia come fosse un Merengue, ecc...; questo ha però "offeso"
almeno un po' le musiciste, che certo si aspettavano un "calore", una
"vicinanza" maggiore del pubblico!
Sarà stata davvero un'eccezione alla regola?
Ciao
dodicix [Ge]
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

 Sarà stata davvero un'eccezione alla regola?
Non ho capito cosa mi volevi dire, io non mi lamento del fatto che la gente
non balla il ritmo appropriato, sono consapevole che siamo in Italia e che
questa non é la nostra cultura musicale. Quello che volevo sottolineare
invece é la forma mentis secondo cui la salsa é un genere incontaminato... e
se gliene annunci una come guaguanco o cumbia, la gente si ritrae, tipo "ma
allora non é salsa"... la mia non é un'accusa al pubblico che evidentemente
riflette un grado di conoscenza delle cose così come le ha imparate da dove
ha avuto l'approccio con il ballo, cioé a scuola. In tanti casi ste scuole,
sono solo corsi per permettere alla gente di muovere i primi passi, per
sbloccarsi per poter affrontare il ballo di coppia in pista, ma vengono
farciti di contenuti improbabili e fuorvianti, vedi gli stili....s'insegna
alla gente le figure per poter fare evoluzioni in pista, senza magari
insegnare a tenere il tempo o a riconoscerlo... alla fine di un corso, un
allievo non sa distinguere nella Salsa un Mambo da un Son, e giustamente
balla qualsiasi cosa senza problemi, ma se gli dici che stanno ballando un
guaguanco, molti pensano "e che robba é? io so solo ballare la salsa"....
quello che voglio dire, é che il Dj di per se, ammesso che abbia spessore
per riconoscere generi e clave, non può invertire un *mercato* che é fatto
dalle scuole. Una volta nel latino, si andava in un locale o nell'altro
anche perché lì c'era un Dj o l'altro, adesso non é più così, con il
supporto della scuola *giusta*, fai una serata da 800 persone con qualsiasi
Dj alla consolle... ce ne sono alcuni che (a parte i gusti che sono sempre
discutibili) la musica la macellano a pezzettini, sfoderando un arte
mixatoria che nel latino sarebbe assolutamente fuori luogo, le serate
funzionano lo stesso, la musica é un accessorio al ballo, non si va a
ballare quella...



Diseducazione direi e su queste cose è bene continuare a tenere la rotta.
Zorro

 ballare quella...
Verissimo.
Sembra proprio un "permesso a continuare", che "va tutto bene così", vero?
Eppure...
Ciao!
