Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Tantra-Incontro con Carla Cerrini-di Mimmo Tringale

Oggetto: Tantra-Incontro con Carla Cerrini-di Mimmo Tringale
http://www.ilcerchiodeltantra.com/
Da “AAM Terra Nuova” Marzo ‘98
Incontro con Carla Cerrini
di Mimmo Tringale
Tra le numerose discipline di derivazione orientale, affermatesi negli
ultimi anni. Il Tantra è quella che più di altre attira frequentemente la
curiosità dei rotocalchi femminili e di certa stampa scandalistica e
bacchettona. La ragione di tanto clamore è molto semplice: il Tantra parla
di sesso e il sesso si sa, fa sempre notizia. In realtà, ridurre l'intera
tradizione tantrica ad una sofisticata tecnica erotica è ingiusto oltre che
riduttivo. Il tantrismo è molto di più. Il suo obiettivo dichiarato è il
superamento della dolorosa separazione che ognuno di noi vive nella realtà
ordinaria, dominata dall'apparente polarità tra positivo e negativo, attivo
e passivo, maschile e femminile, solare e lunare. All'opposto dei rigidi
formalismi imposti dalla tradizione vedico-brahmanica, il Tantra, le cui
origini risalgono alle civiltà pre-ariane dell'India (ca. II millennio
a.C.), offre la possibilità della liberazione spirituale a tutti, senza
distinzione di sesso, casta o razza. E per fare questo, non sceglie l'ascesi
o il ritiro, non si limita a indicare un frammento della realtà per
scartarne il resto, ma anzi accoglie tutte le stratificazioni
dell'esperienza umana, compresa la sessualità.. Il più antico testo di
riferimento di questa disciplina è il Vigyan Bhairav Tantra, risalente al V
secolo a.C. e scritto in forma di dialogo amoroso fra due divinità. Nel
libro, Shakti (il principio femminile) pone al suo compagno Shiva (il
principio maschile ) domande molto precise sul significato della vita, la
morte, l'Universo. Shiva non da mai risposte dirette alla sua compagna, ma
si limita a mostrare 112 esercizi di meditazione basati su esperienze di
piacere sessuale e sensuale, grazie ai quali Shakti potrà finalmente
giungere alla conoscenza divina . “Attraverso la meditazione, il sesso
scompare, ma in questo modo, l'energia non viene distrutta (…). Ora non è
più sessuale, e quando la sua forma non è più sessuale , diventa amore (…).
Per arrivare a questo, non serve essere fermi oppositori del sesso, è
sufficiente accettarlo come parte della vita, di una vita naturale, ma con
maggior consapevolezza” (1).
PER UNA SESSUALITA' CONSAPEVOLE
La sessualità consapevole è dunque per il Tantra niente di più di uno dei
percorsi possibili per arrivare all'unione con l'assoluto, all'estasi,
all'illuminazione. Un messaggio così rivoluzionario e anticonformista non
poteva passare indenne attraverso la storia. Inviso prima dai bramini, poi
dai musulmani, per secoli i sostenitori del Tantra sono stati oggetto di
persecuzione e violente censure. Solo recentemente dopo secoli di oblio, la
tradizione tantrica è emersa con luce nuova, grazie soprattutto all'opera di
Osho Rajineesh, a cui si deve uno dei commenti più innovativi del Vigyan
Bhairav Tantra. A differenza di molti suoi precedessori, sostenitori
un'interpretazione essenzialmente metaforizzata delle prescrizioni sessuali
tantriche, Osho ha interpretato il testo base del Tantra in chiave
decisamente esperienziale assumendolo a pieno titolo come uno degli elementi
di base della sua filosofia. “ Il Tantra – dice Osho nel suo commento alla
Vigyan Bhairav Tantra – per prima cosa ti insegna a muoverti nel sesso, a
conoscerlo, a sentirlo, ad arrivare alla possibilità più profonda in esso
celata, all'apice, a trovare la bellezza, la felicità e la beatitudine
essenziale che vi è nascosta ”. Nella Poona degli anni Settanta, l'ashram
indiano da cui il messaggio di Osho si diffuse poi in tutto il mondo, le
esperienze più avanzate di psicoterapia occidentale trovarono un fertile
humus nell'antica dottrina indiana, rifondando in chiave moderna il Tantra.
“Osho – spiega Pujan Carla Cerrini, psicologa e psicoterapeuta, conduttrice
di gruppi di Tantra – era solito sottolineare l'estrema povertà della
cultura occidentale in fatto di sesso. D'altra parte, da Freud in poi la
maggior parte degli psicologi si sono limitati a rimuovere i danni causati
dalla morale cattolica, senza preoccuparsi poi di fornire indicazioni utili
per una vita sessuale piena e soddisfacente. La stessa apparente libertà
sessuale di cui godiamo attualmente non è niente di più che semplice
tolleranza o permissivismo. In realtà, gran parte della cultura occidentale
è ancora pervasa dall'idea che il sesso è male. Al contrario il Tantra ha
una considerazione positiva dell'essere umano in tutte le sue espressioni,
compresa la sessualità. L'affermazione di una morale positiva, le nuove
pratiche psicoterapeutiche, il riconoscimento e l'apprezzamento delle
differenze fra l'uomo e la donna costituiscono le basi del Tantra moderno.
Il suo potere di crescita e di guarigione sono enormi. E poiché ha uguale
considerazione per entrambi i sessi, rappresenta uno strumento assai
efficace per stimolare un dialogo amorevole e paritario all'interno della
coppia ”. Ma è ovvio che per vivere il sesso come strumento di crescita è
necessario rimuovere i tabù, i condizionamenti e i blocchi che ostacolano la
piena espressione della nostra sessualità.
UN DISAGIO DIFFUSO
Perché rivolgersi al Tantra? “Oggi sono sempre più diffuse le disfunzioni di
carattere sessuale come l'anorgasmia e l'eiaculazione precoce – afferma
Pujan Carla Cerrini – ma a frequentare i miei seminari non sono solo coppie
con problemi di natura sessuale. Molti si avvicinano al Tantra solo perché
sono in cerca di una dimensione più consapevole della relazione d'amore o
per migliorare l'intesa sessuale con il proprio partner. In giro c'è un
disagio crescente per la difficoltà di costruire relazioni stabili e
durature e d'altra parte nella nostra cultura l'educazione sessuale e
sentimentale ognuno se la deve costruire a proprie spese, passando
attraverso esperienze spesso traumatiche e dolorose”. Nel Tantra per coppie,
gran parte del lavoro si svolge in due, con meditazioni ed esercizi di vario
tipo: dalla Bioenergetica, alla Gestalt, al Kum Nye; ma molto tempo è
dedicato anche alla condivisione in gruppo per avere un confronto con altre
coppie. Una possibilità sempre più rara oggi, anche tra coppie di amici,
dove spesso prevale una sorta di tabù rispetto alle problematiche di
carattere affettivo e sessuale. In definitiva il Tantra moderno si potrebbe
definire un lavoro di consapevolezza, focalizzato sulla sessualità, ma che
riguarda tutti i sensi, non solo il sesso. Poiché è ovvio che per imparare a
far bene l'amore bisogna conoscere meglio il corpo, ma anche la mente, in
altre parole imparare ad essere più presenti.
L'ESPERIENZA DI MARIO
La storia affettiva di Mario, 41 anni, impiegato, è simile a quella di tanti
uomini della sua età. Dopo una lunga serie di relazioni fallimentari, tra
cui un matrimonio naufragato solo dopo qualche anno, ha cominciato a
chiedersi quale era la causa di tutti quegli insuccessi. “ Fino a quando non
mi sono sposato – racconta Mario – non ho fatto altro che cambiare
continuamente partner. Ogni volta avevo la sensazione che era la volta
buona, ma dopo l'entusiasmo dei primi mesi, inevitabilmente facevano la loro
comparsa difficoltà e incomprensioni e subito dopo un profondo senso di
insoddisfazione che portava alla fine della relazione. Avevo sempre la
sensazione che mancasse qualcosa. Lo stesso è successo anche quando mi sono
sposato. Dopo qualche anno è venuto meno il momento dell'innamoramento e mi
sono ritrovato punto e daccapo. Solo dopo che ho incontrato Barbara, la mia
attuale compagna, mi sono reso conto che fino all'ora non avevo fatto altro
che evitare di incontrare la donna giusta. E' la prima volta che vivo un
sentimento di totalità con una donna e sento che con Barbara, posso
permettermi di andare oltre una relazione di routine, ecco perché ho deciso
di esplorare insieme a lei il Tantra”.
E QUELLA DI BARBARA
Barbara, 44 anni, insegnante, un matrimonio durato tredici anni e alcune
convivenze fallimentari. “ Ho sempre pensato di non avere grandi difficoltà
dal punto di vista sessuale, anche perché gli uomini fanno sempre mostrato
di gradire la mia compagnia. Gli uomini erano contenti di stare con me, e io
mi limitavo ad adeguarmi alle loro esigenze. Mi sembrava sempre tutto così
perfetto, ma in realtà non facevo altro che fingere di godere per
compiacerli. Tre anni fa ho vissuto una serie di eventi che finalmente mi
hanno fatto diventare consapevole di come per buona parte della mia vita
adulta non ho fatto altro che adeguarmi ai desideri del partner di turno e
dopo una lunga parentesi di solitudine, durata circa tre anni, ho conosciuto
Mario, con cui finalmente sto costruendo un rapporto d'amore maturo e
paritario. In questo percorso di consapevolezza mi è stato molto utile il
Tantra, perché in esso ho trovato una chiave di autoconoscenza molto
efficace. Per esempio mi sono resa conto dei miei numerosi condizionamenti.
Prima quando facevo l'amore ero sempre molta attenta che il mio uomo fosse
soddisfatto e se questo non succedeva mi ritenevo io responsabile
dell'insuccesso. Non mi preoccupavo mai di me stessa. Ero sempre proiettata
verso l'uomo. Il cominciare a prendere coscienza dei miei desideri, delle
mie esigenze, di quello che provavo mentre facevo l'amore è stata una grande
scoperta. Nel momento in cui ho cominciato a mettere da parte ogni
preoccupazione di performance e ho smesso di posporre le mie esigenze e
quelle del mio partner è successo qualcosa di molto importante: ho
cominciato a provare un profondo piacere, come non era mai successo. E più
vado avanti in questa strada, più avverto sensazioni fino a poco tempo fa
del tutto sconosciute, fino ad arrivare ad uno stato di profonda
 meditazione”. “ Grazie al Tantra – aggiunge Mario – sono diventato più
consapevole di alcuni miei meccanismi. Ho imparato ad osservarmi di più. Per
esempio mi sono accorto dei numerosi condizionamenti che mi impedivano di
essere rilassato quando facevo l'amore. I sensi di colpa, le paure di non
essere adeguato alla situazione. Lo stress e l'ansia da performance. Ho
imparato a conoscere l'energia sessuale che si muove dentro di me. A
sentirmi come una finestra aperta attraverso la quale l'energia va e viene
come una fresca brezza mattutina e io sono lì a sperimentarla. Un'altra
scoperta importante è stata il riconoscere i miei blocchi. Nei momenti di
massima tensione, mi capita regolarmente di bloccare lo sguardo, il respiro
o alcune parti del corpo. E questo mi accade non solo quando sono in
intimità con una donna, ma anche in altri momenti di grande stress. Prima di
fare Tantra, non mi ero mai reso conto di questi miei irrigidimenti. Ora non
dico che ho superato tutte le mie paure, ma di sicuro oggi sono in grado di
riconoscerle ed accettarle. E poi sono anche meno ossessionato dalla paura
di essere abbandonato. Mi sento molto più tranquillo con la mia donna, più a
casa mia. Meno dipendente, ma allo stesso tempo più vicino a lei ”.
OLTRE IL PIACERE
“ Dopo aver fatto l'amore – chiede Pujan Carla Cerrini – non vi è mai
capitato di provare una sensazione molto viva, quasi un'intima
consapevolezza che il mistero dell'unione sessuale sia qualcosa di più vasto
della semplice rincorsa di un orgasmo? Come se quei fuggevoli momenti di
sublime piacere, di profonda fusione con il partner, non fossero altro che
l'anticamera di una esperienza più vasta. Qualcosa di indefinibile che va
oltre il semplice piacere, ma che raramente riusciamo a sperimentare? “ “ Il
Tantra – spiega Dionisio Nota, compagno e collaboratore della Cerrini –
offre l'opportunità di compiere questo salto, fondendo il piacere con un
profondo senso di rilassamento. Si spalancano così le porte a uno dei più
grandi doni offerti dall'esperienza amorosa: la trasformazione dell'energia
sessuale in estasi e meditazione”. Si tratta di una esperienza molto più a
portata di mano di quanto si possa credere. Un'esperienza di cui noi uomini
e donne occidentali abbiamo un disperato bisogno per spezzare la prigione di
miserie, incomprensioni, ed egoismi in cui siamo volontariamente rinchiusi e
che fanno scaricare sempre nell'altro partner le responsabilità della nostra
insoddisfazione e incapacità di amare.
Note:
(1) Osho , La mia Via: la Via della Nuvole Bianche
--------------------------------------
Riflessioni sul tantra
Il tantra è la radice della tradizione buddista tibetana ma è conosciuto al
largo pubblico solo per le leggende sulle performance erotiche che sarebbe
in grado di garantire. Il tantra non è una filosofia, non è un codice di
insegnamenti da imparare e ripetere, è una scuola, piuttosto, un modo di
vivere le esperienze. Il principio di base è molto semplice e si può
riassumere con la frase: “niente da trasformare”. La vita è perfetta così
come è, nella sua naturalità, con gli alti e i bassi, il piacere ed il
dolore, si tratta solo di imparare a prendersi cura di sé e delle proprie
emozioni. E questo prendersi cura si associa nella tradizione a tutti gli
aspetti della vita anche al corpo, alla sessualità, che è fra le esperienza
di più intensa energia che possiamo vivere nella nostra vita. Per il tantra
non esiste lo ‘sporco’, l’inferiore, ma l’energia che fluisce.
E da qui nasce la paura: nelle situazioni di elevata energia ci sentiamo
indifesi e vulnerabili e preferiamo tralasciarle e cercare di vivere “come
tutti”, mediamente insoddisfatti, ad un livello basso di energia, ma più
‘comodi’. A chi questo tipo di vita non è sufficiente, il tantra può offrire
lo spunto, la partenza per un viaggio di ricerca.
La curiosità, lo slancio, ed un po’ di coraggio, sono le cose che porteremo
con noi durante questo viaggio interiore per rivedere il nostro rapporto con
l’energia dell’altro sesso e confrontarci con alcuni aspetti della nostra
psiche.
E’ un percorso di osservazione della propria vita, quello che ci attende,
con la scoperta del proprio corpo e del piacere come funzione evolutiva.
Prendendo coscienza, che l’Essere Umano prima di poter condividere amore (e
sesso) con un altro individuo, necessita di stabilità emozionale e
indipendenza. E per questo si passa attraverso l’acquisizione della capacità
di riconoscere e prendersi cura delle proprie emozioni più profonde e più
segrete: garanzia di rispetto reciproco, fondamentale in una relazione. Solo
dopo aver raggiunto questa consapevolezza si può pensare, se si vuole, di
conoscere il Tantra come arte di creare situazioni sessualmente intense, in
cui l’energia del cuore raggiunge profonda commozione. Nell’incontro con la
bellezza e la profondità della sessualità tantrica si scopre che dentro di
noi c’è molto di più di ciò che abbiamo sperimentato fino a questo momento
della nostra vita. L’energia sessuale si può innalzare, dirigere,
canalizzare, allo scopo di migliorare la nostra vita impregnando tutti i
nostri desideri di una qualità creativa.
Queste tecniche non richiedono fedeltà ad un maestro o lealtà ad una
religione ne tantomeno ad una setta, bensì la consapevolezza e la decisione,
di prendere una maggiore responsabilità per la propria salute, per la
propria felicità, e per la propria crescita spirituale perseguendo i propri
valori.
In verità, per raggiungere la famosa non -trasformazione non c’è niente che
devi fare, e non c’è alcuna ragione per farlo, ma quando entri pienamente in
una certa energia, può essere sesso, tristezza, rabbia, malinconia, gioia o
amore… questa si trasforma da sola.
edi pizzi
http://www.ilcerchiodeltantra.com/





scompare, ma in questo modo, l'energia non viene distrutta (.). Ora non è
più sessuale, e quando la sua forma non è più sessuale , diventa amore (.).
Per arrivare a questo, non serve essere fermi oppositori del sesso, è
sufficiente accettarlo come parte della vita, di una vita naturale, ma con
maggior consapevolezza" (1).
PER UNA SESSUALITA' CONSAPEVOLE
La sessualità consapevole è dunque per il Tantra niente di più di uno dei
percorsi possibili per arrivare all'unione con l'assoluto, all'estasi,
all'illuminazione. Un messaggio così rivoluzionario e anticonformista non
poteva passare indenne attraverso la storia. Inviso prima dai bramini, poi
dai musulmani, per secoli i sostenitori del Tantra sono stati oggetto di
persecuzione e violente censure. Solo recentemente dopo secoli di oblio, la
tradizione tantrica è emersa con luce nuova, grazie soprattutto all'opera di
Osho Rajineesh, a cui si deve uno dei commenti più innovativi del Vigyan
Bhairav Tantra. A differenza di molti suoi precedessori, sostenitori
un'interpretazione essenzialmente metaforizzata delle prescrizioni sessuali
tantriche, Osho ha interpretato il testo base del Tantra in chiave
decisamente esperienziale assumendolo a pieno titolo come uno degli elementi
di base della sua filosofia. " Il Tantra - dice Osho nel suo commento alla
Vigyan Bhairav Tantra - per prima cosa ti insegna a muoverti nel sesso, a
conoscerlo, a sentirlo, ad arrivare alla possibilità più profonda in esso
celata, all'apice, a trovare la bellezza, la felicità e la beatitudine
essenziale che vi è nascosta ". Nella Poona degli anni Settanta, l'ashram
indiano da cui il messaggio di Osho si diffuse poi in tutto il mondo, le
esperienze più avanzate di psicoterapia occidentale trovarono un fertile
humus nell'antica dottrina indiana, rifondando in chiave moderna il Tantra.
"Osho - spiega Pujan Carla Cerrini, psicologa e psicoterapeuta, conduttrice
di gruppi di Tantra - era solito sottolineare l'estrema povertà della
cultura occidentale in fatto di sesso. D'altra parte, da Freud in poi la
maggior parte degli psicologi si sono limitati a rimuovere i danni causati
dalla morale cattolica, senza preoccuparsi poi di fornire indicazioni utili
per una vita sessuale piena e soddisfacente. La stessa apparente libertà
sessuale di cui godiamo attualmente non è niente di più che semplice
tolleranza o permissivismo. In realtà, gran parte della cultura occidentale
è ancora pervasa dall'idea che il sesso è male. Al contrario il Tantra ha
una considerazione positiva dell'essere umano in tutte le sue espressioni,
compresa la sessualità. L'affermazione di una morale positiva, le nuove
pratiche psicoterapeutiche, il riconoscimento e l'apprezzamento delle
differenze fra l'uomo e la donna costituiscono le basi del Tantra moderno.
Il suo potere di crescita e di guarigione sono enormi. E poiché ha uguale
considerazione per entrambi i sessi, rappresenta uno strumento assai
efficace per stimolare un dialogo amorevole e paritario all'interno della
coppia ". Ma è ovvio che per vivere il sesso come strumento di crescita è
necessario rimuovere i tabù, i condizionamenti e i blocchi che ostacolano la
piena espressione della nostra sessualità.
UN DISAGIO DIFFUSO
Perché rivolgersi al Tantra? "Oggi sono sempre più diffuse le disfunzioni di
carattere sessuale come l'anorgasmia e l'eiaculazione precoce - afferma
Pujan Carla Cerrini - ma a frequentare i miei seminari non sono solo coppie
con problemi di natura sessuale. Molti si avvicinano al Tantra solo perché
sono in cerca di una dimensione più consapevole della relazione d'amore o
per migliorare l'intesa sessuale con il proprio partner. In giro c'è un
disagio crescente per la difficoltà di costruire relazioni stabili e
durature e d'altra parte nella nostra cultura l'educazione sessuale e
sentimentale ognuno se la deve costruire a proprie spese, passando
attraverso esperienze spesso traumatiche e dolorose". Nel Tantra per coppie,
gran parte del lavoro si svolge in due, con meditazioni ed esercizi di vario
tipo: dalla Bioenergetica, alla Gestalt, al Kum Nye; ma molto tempo è
dedicato anche alla condivisione in gruppo per avere un confronto con altre
coppie. Una possibilità sempre più rara oggi, anche tra coppie di amici,
dove spesso prevale una sorta di tabù rispetto alle problematiche di
carattere affettivo e sessuale. In definitiva il Tantra moderno si potrebbe
definire un lavoro di consapevolezza, focalizzato sulla sessualità, ma che
riguarda tutti i sensi, non solo il sesso. Poiché è ovvio che per imparare a
far bene l'amore bisogna conoscere meglio il corpo, ma anche la mente, in
altre parole imparare ad essere più presenti.
L'ESPERIENZA DI MARIO
La storia affettiva di Mario, 41 anni, impiegato, è simile a quella di tanti
uomini della sua età. Dopo una lunga serie di relazioni fallimentari, tra
cui un matrimonio naufragato solo dopo qualche anno, ha cominciato a
chiedersi quale era la causa di tutti quegli insuccessi. " Fino a quando non
mi sono sposato - racconta Mario - non ho fatto altro che cambiare

E QUELLA DI BARBARA

 meditazione". " Grazie al Tantra - aggiunge Mario - sono diventato più
consapevole di alcuni miei meccanismi. Ho imparato ad osservarmi di più. Per
esempio mi sono accorto dei numerosi condizionamenti che mi impedivano di
essere rilassato quando facevo l'amore. I sensi di colpa, le paure di non
essere adeguato alla situazione. Lo stress e l'ansia da performance. Ho
imparato a conoscere l'energia sessuale che si muove dentro di me. A
sentirmi come una finestra aperta attraverso la quale l'energia va e viene
come una fresca brezza mattutina e io sono lì a sperimentarla. Un'altra
scoperta importante è stata il riconoscere i miei blocchi. Nei momenti di
massima tensione, mi capita regolarmente di bloccare lo sguardo, il respiro
o alcune parti del corpo. E questo mi accade non solo quando sono in
intimità con una donna, ma anche in altri momenti di grande stress. Prima di
fare Tantra, non mi ero mai reso conto di questi miei irrigidimenti. Ora non
dico che ho superato tutte le mie paure, ma di sicuro oggi sono in grado di
riconoscerle ed accettarle. E poi sono anche meno ossessionato dalla paura
di essere abbandonato. Mi sento molto più tranquillo con la mia donna, più a
casa mia. Meno dipendente, ma allo stesso tempo più vicino a lei ".
OLTRE IL PIACERE
" Dopo aver fatto l'amore - chiede Pujan Carla Cerrini - non vi è mai
capitato di provare una sensazione molto viva, quasi un'intima
consapevolezza che il mistero dell'unione sessuale sia qualcosa di più vasto
della semplice rincorsa di un orgasmo? Come se quei fuggevoli momenti di
sublime piacere, di profonda fusione con il partner, non fossero altro che
l'anticamera di una esperienza più vasta. Qualcosa di indefinibile che va
oltre il semplice piacere, ma che raramente riusciamo a sperimentare? " " Il
Tantra - spiega Dionisio Nota, compagno e collaboratore della Cerrini -


--------------------------------------
Riflessioni sul tantra




amore. questa si trasforma da sola.
edi pizzi
http://www.ilcerchiodeltantra.com/