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Titolo: La scuola islamica a MIlano

La scuola islamica di Milano
SCENDONO IN CAMPO I CATTOLICI
E - ovviamente - scoppia la guerra di dio contro dio.
Di Luigi Melilli
C'è una pregiudiziale da mettere subito in campo, questa: come è
possibile che tutti dicano di credere in un Dio unico e immenso e poi
tentino di appropriarsene a costo di ridurlo a brandelli, almeno
ontologicamente?
A me la scuola islamica sorta a Milano nion dà più fastidio delle
scuole cosiddette cristiane, mentre invece sono solamente cattoaliche,
che è una cosa del tutto differente e inconciliabile con il
cristianesimo o con l'islamismo, oltreché col brahamanesimo e così
via dicendo
E il bello è che quale che sia il nome con il quale lo indicano tutte
queste religioni si contrappongono l'una all'altra, ovviamente
anatomizzando il concetto di Dio, o addirittura distruggendolo almeno
nella coscienza degli uomini.
Se Dio è - e per me è - non è qualificabile in alcun altro modo
che in quello col quale Egli stesso si definì quando parlò a Mosè
dinanzi al roveto ardente: "Io sono colui che sono". Ed infatti
nessun'altra entità può così definirsi, come iperbolicamente
asssrisce anche il Pirandello quando scrive "UNO, NESSUNO E
CENTOMILA".
La religione islamica, poi - e questo va detto - riconosce come
antenati i Patriarchi riconosciuti da ebrei e cristiani (ma non
cattolici): dunque, anche nel racconto biblico l'origine è comune,
anche se Paolo fa un'acutissima distinzione tra i figli di Abramo, e
cioè tra il figlio di Agar la schiava concessa da Sarai al marito, dal
momento che ella si credweva ormai sterile, cosa che invece non fu, se
nacque Isacco
Ma, traggo sempre dalla Bibbia, Dio apparve ad Agar piangente vicino al
pozzo, e le promise che avrebbe fatto anche dei discendenti di suo
figlio un grande popolo.
La distinzione paolina è forse arrischiata, anche se Gesù Cristo
viene attribuito alla discendenza di Sara e non a quella di Agar.
Il guaio è che Dio esiste, ma gli sono addosso tanti predatori che gli
tirano la veste per cercare di portarlo ciascuno dalla propria parte.
Ma quale?
Leggendo il Vangelo di Giovanni al Cap. 10 si legge un'espressione
veramente derimente e significativa a questo proposito: (cito a
memoria, ma ciascuno è libero di andare a consultare il testo come
indicato); "Io ho anche altre pecore a cui pensare. Esse
riconosceranno la mia voce e ci sarà un solo ovile sotto un solo
pastore.
Ma contro Silvestro, che alleandosi con Costantino tradì Cristo, il
"cui regno non è di questo mondo" come disse a satana nel deserto
e a Pilato in un momento supremo. Silvestro si mise in combutta con i
regni di questo mondo, e anzi con lo stesso impero romano, con il cui
patibolo, la croce, fu immolato Cristo, e non trascorsero due secoli da
questoa evento che Maometto divenne un conquistatore e unificatore del
mondo arabo nel nome di Allah.
Dio contro Dio, insomma a stare con i "profeti" delle due religioni
derivanti dall'ebraismo, contro cui gli dei delle varie sette
religiose già nominati si scagliarono e si scagliano ancora con
disumana virulenza.
Ma, domando, "Se Dio è colui che è" come si può insegnare senza
seguire esclusivamente la surriportata definizione?
Ed infatti Dio non si insegna, lo si cerca in se stesso, ed è questo
l'ufficio apostolico che ciascun credente ha. Che importa se uno lo
chiama Javé, un altro Hallah, un altro in altri modi?
Nella sua lettera ai Romani Paolo di Tarso (l'apostulus gentium,
secondo la ributtante rettorica cattolica) dice che anche chi non ha
conosciuto la legge e non ha conosciuto ovviamente Gesù Cristo è
egualmente inescusabile, perché quel che può essere conosciuto di Dio
è scritto nella coscienza dell'uomo. Gli fa eco Agostino da Tagaste
(Sant'Agostino per i cattolici romani, che poi si rimangia tutto con
il suo "Roma locuta causa finita), dice che "In interiore homines
habitat veritas". Meglio non si sarebbe potuto dire, a parte la
coerenza di cui è lecito dubitare per le ragioni suddette.
 Dunque è lì che deve essere cercato da tutti Dio, e lo sforzo di chi
crede deve aiutare i meno preparati a cercarlo là e non nella
propaganda e nelle liturgie di questa o quella setta religiosaa guidata
e dominata da uomini, come massimmente fa quella cattolica, che ha
addirittura un papa, che non so perché non viene chiamato papà, dal
momento che Gesù Criksto, che non istituì né chioese e né
gerarcvhie sacerdotali umane, ci fa gridare, per chiamarlo "Abbà,
come giustamente rileva Paolo Apostolo.
Dunque il problema delle scuole non è inerente a Dio ma al potere dei
vari pretendenti alla rappresentanza di Lui, e questo è orrendo, oltre
 che insensato.
Ma si legge nei vangeli che Gesù è venuto a portarer una spada e che
ci saranno figli contro padri, moglie contro mariti, fratelli contro
fratelli.
Che obbrobrio vedere ancor oggi appaertenenti ad una o ad un'altra
religione farsi guerra! Sì, cominciarono i cattolici con le "Guerre
per le investiture e con le crociate," seguiti a ruota da Maometto
che portò Allah con le armi in tutto il Medio Oriente ed anche
nell'ìAfrica e nell'Europa.
Concludendo è contro ogni logica e contro ogni aspetto della storia
istituire scuole dove si insegna non la religiosità ma questa o quella
religione in combutta o in lotta con altre.
Anche se la religione islamica - belle sue varie sfaccettature è
quella che ha più seguaci - fa orrore, ribrezzo, vergogna il
Vaticano, che è per eccellenza la sede satanica, dove i papi -
ipocritamente sedicenti "servi servorum Dei" hanno persino un
prezioso drappo nella finestra da cui si affacciano per guardare
dall'alto al basso i...."fedeli".
Ed è a a questo tipo di fedeli che si attaglia l'esortazione ad
entrare per la porta stretta: solo facendo a spinte - quando si
presentano, provenienti dalla via larga - qualcuno riuscirà ad
entrarvi, mentre la maggioranza di essi precipiteranno nel gorgo della
porta larga, perché è scienza vecchia e antecedente ad ogni
teorizzazione religiosa il detto: "Per aspera ad astra", che
equivale al lavoro dell'alpinista, che con fatica si innalza fino
alla vetta.
Villa Rosamercoledì 11 ottobre 2006
Luigi Melilli

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 E - ovviamente - scoppia la guerra di dio contro dio.
Classico esempio di ipocrisia.
Prima si chiedono il diritto ad aprire scuole cattoliche, poi le si vogliono 
parificare a quelle statali, poi si vogliono i fondi pubblici.
Tutto in nome della libertà, certo.
Poi si aprono scuole mussulmane ebraiche raeliane e comincia il casino :(
O si accetta il principio della libertà di scelta finanziata da fondi 
pubblici per qualunque religione o ideologia o lo si nega a tutte.
Se ne facessero una ragione.
-- 
Cordy:  "  You can bet if someone ordered a male body part for religious 
sacrifice
the world would be atheist (snaps her fingers) like that."