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Titolo: Il male e gli spiriti maligni per i bahai


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Il male e gli spiriti maligni
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a.  da 'Abdu'l-Bahá
59.
In quanto alla domanda sugli spiriti maligni, demoni
e mostri, tutti i cenni che ne fanno le Sacre Scritture
hanno un significato simbolico. Ciò che la gente
comunemente sa è solo superstizione.
(da una Tavola di 'Abdu'l-Bahá)
60.
Mi hai chiesto sull'influenza degli spiriti maligni.
Gli spiriti maligni sono privi della vita eterna.
Come possono dunque avere una qualsiasi influenza?
Ma poiché la vita eterna è disposta per gli spiriti santi,
perciò la loro influenza esiste in tutti i mondi divini.
(da una Tavola di 'Abdu'l-Bahá alla signora
Ella Goodall Cooper; in Daily Lessons
Received at Acca - January 1908, p. 86)
61.
La verità sottintesa nel tema è che i termini spirito
maligno, satana o qualunque altra cosa intesa come male,
alludono alla natura inferiore dell'uomo.
Questa natura inferiore è simboleggiata in molti modi.
Nell'uomo vi sono due espressioni, una è l'espressione
della natura, l'altra l'espressione del regno spirituale.
Il mondo della natura è imperfetto.
Esaminate il problema chiaramente, scartando ogni
superstizione e fantasia ...Dio non ha mai creato uno
spirito maligno; tutte queste idee e questi nomi sono
simboli per esprimere la natura dell'uomo puramente umana
o terrena. È una condizione essenziale della terra che ne
possano crescere spine, erbacce e alberi sterili.
Relativamente parlando ciò è male; si tratta semplicemente
della condizione inferiore e del prodotto peggiore della natura.
(Promulgation of Universal Peace, p. 259)
b.  da lettere scritte a nome di Shoghi Effendi
62.
In quanto alla sua domanda sul significato di Jin o Geni
cui si fa cenno nel Corano, non sono esseri o creature
realmente viventi, ma espressioni simboliche per indicare
l'umana capacità di fare il male e possono essere paragonati
agli spiriti maligni. Ma è bene ricordare che questi
esseri non esistono assolutamente.
(26 giugno 1936; Bahá'í News, n. 105, febbraio 1937, pp. 1-2)
63.
In quanto alla sua domanda sulla condizione di quelle
persone che il Vangelo dice essere possedute dal demonio:
è cosa da interpretare in senso figurato ;
il diavolo o satana è un simbolo delle forze malefiche e
oscure che cedono alla tentazione.
(2 novembre 1938)
64.
Le parole di 'Abdu'l-Bahá nelle Lezioni di San Giovanni d'Acri
sul problema del male sono assolutamente autentiche e perciò
vincolanti per tutti i credenti (*)
(30 novembre 1939)
(*)
Si tratta di una risposta a questa domanda:
« Nelle Lezioni di San Giovanni d'Acri 'Abdu'l-Bahá afferma
che il male non esiste, è semplicemente un'assenza di bene.
È vero? »
65.
Non dobbiamo mai prendere una frase degli Insegnamenti e
isolaria da tutto il resto: ciò non significa che non dobbiamo
amare, ma che dobbiamo assurgere a un piano spirituale dove
Dio viene per Primo e le grandi passioni umane non hanno il
potere di distoglierci da Lui.
Vediamo continuamente persone che o per la forza dell'odio
o per l'appassionato attaccamento che hanno verso un'altra
persona, sacrificano un principio o si precludono la Via
di Dio.
Sappiamo che l'assenza della luce è la tenebra, ma nessuno
può affermare che la tenebra non è vera.
Essa esiste quantunque si tratti soltanto dell'assenza di
qualcosaltro. Perciò anche il male esiste e non possiamo
chiudere gli occhi davanti ad esso, ancorché si tratti di
una esistenza negativa.
Dobbiamo cercare di sostituirlo con il bene e se vediamo che
non riusciamo a influenzare una persona malvagia, allora
dobbiamo schivarne la compagnia, perché è malsana.
(4 ottobre 1950)

 
Ciao, Michele! Solo un saluto. Come stai?
E' da parecchio che non ci incrociamo, ma sappi che non ho mai cessato 
di pensarti e di chiederti col mio spirito e con la confidenza di una 
vecchia amica:"Ma perché hai lasciato Gesù?!!!"
Con affetto nello stesso nostro Gesù e nella sua e nostra Madre. Lori
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 vecchia amica:"Ma perché hai lasciato Gesù?!!!"
non ho altro modo di crederci....
l'alternativa fu l'ateismo nel passato...
meglio così allora...
abbraccionissimi a te e a Anna anche da parte mia...
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