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Titolo: "Ex opere operato" dal Catechismo

IV. I sacramenti della salvezza
1127 Degnamente celebrati nella fede, i sacramenti conferiscono la grazia
che significano.58 Sono efficaci perché in essi agisce Cristo stesso: è lui
che battezza, è lui che opera nei suoi sacramenti per comunicare la grazia
che il sacramento significa. Il Padre esaudisce sempre la preghiera della
Chiesa di suo Figlio, la quale, nell'epiclesi di ciascun sacramento, esprime
la propria fede nella potenza dello Spirito. Come il fuoco trasforma in sé
tutto ciò che tocca, così lo Spirito Santo trasforma in vita divina ciò che
è sottomesso alla sua potenza.
1128 È questo il significato dell'affermazione della Chiesa:59 i sacramenti
agiscono ex opere operato (lett. « per il fatto stesso che l'azione viene
compiuta »), cioè in virtù dell'opera salvifica di Cristo, compiuta una
volta per tutte. Ne consegue che « il sacramento non è realizzato dalla
giustizia dell'uomo che lo conferisce o lo riceve, ma dalla potenza di
Dio ».60 Quando un sacramento viene celebrato in conformità all'intenzione
della Chiesa, la potenza di Cristo e del suo Spirito agisce in esso e per
mezzo di esso, indipendentemente dalla santità personale del ministro.
Tuttavia i frutti dei sacramenti dipendono anche dalle disposizioni di colui
che li riceve."
        Ecco qui.
        I Sacramenti, posto che non mettiamo impedimento alla grazia di Dio,
non operano secondo la capacita' di ognuno di noi, perche' non partono da
noi, ma sono Doni di Dio a noi.
        Quindi il Sacramento non diminuira' o crescera' in potenza a seconda
di come siamo messi noi, bensi' e' vero il contrario: tanto piu' ci lasciamo
lavorare dal Signore tanto piu' abbiamo i benefici che questi Sacramenti
portano.
        Un Battezzato resta tale anche se ripone in un cassetto il Battesimo
ricevuto.
        Ma un Battezzato che vive il suo rapporto con Dio nella dimensione
della grazia, avra' immensi tesori da scoprire.
        Dio non e' un essere finito ed ogni cosa che ci dona e' infinita
come Lui.
        I Sacramenti hanno grazia infinita, siamo noi poco capaci a fare
spazio in noi ad essi.
        E non ponendo limiti alla grazia noi facciamo si' che possiamo
crescere sempre piu' per mano a Dio Padre.
        Ed infatti Gesu' ci dice di chiamare Dio non il terribile ecc., ma
papa'.
        E' la figliolanza divina rivelata nuovamente, siamo figli, non siamo
sudditi di un re terribilmente arcigno, ma siamo figli di un Dio che ama, e
l'Amore ce l'ha mostrato Gesu'.
        I segni di questo amore sono i Sacramenti, che ci donano la grazia e
che sono necessari alla nostra vita.
        E Gesu' ha detto chiaramente: "Ecco, sono con voi tutti i giorni
fino alla fine del mondo" e questo Sacramento della presenza fisica fra noi,
in special modo, e in modo totale, e' la Santissima Eucarestia.
        Noi, Mistero grandioso, ci troviamo di fronte all'apparenza del pane
ma in realta' e' carne.
        Ci troviamo di fronte all'apprenza del vino ma in realta' e' Sangue.
        E come e' avvenuto questo, per merito della santita' del Sacerdote?
Per merito della santita' di chi ha pregato?
        No, per opera precisa e diretta di Gesu' Cristo.
        Ex opere operato, non per i meriti del SAcerdote o dei fedeli che
concelebrano, ma per opera di Gesu' Cristo, per dono Suo.
        Un Santo Battesimo chi lo amministra, il Sacerdote? il Diacono? in
casi eccezionali lo stesso cristiano? ancora, addirittura un non battezzato?
no: e' Gesu' Cristo attraverso tutti questi.
        La Santa Cresima, anche questa e' Gesu' Cristo in persona del
Vexcovo o del suo delegato.
        L'Ordine Sacro, solo un Vescovo. Ma e' ancora di piu' Cristo Gesu'
che sceglie i suoi collaboratori.
        Questo perche' ci vien data la grazia di avere continuatori
dell'opera di Gesu' Cristo.
        E Gesu' stesso ci dona nuovi pastori.
        Tutto e' dono, sta a noi non profanare questi Sacramenti, ma
lasciare che aprano in noi le porte di un Cielo che sara' gia' anticipato su
questa terra.
        Sia lodato Gesu' Cristo.
Samuele

 a seconda di come siamo messi noi,
CCC 1128 "...Tuttavia i frutti dei sacramenti dipendono ANCHE dalle
disposizioni di colui che li riceve." (occorre aderire ad essi)
Giusto per evitare che i sacramenti possano essere intesi come atti di
magia, ricordo che la Chiesa conosce anche la dottrina della rivificazione
del Sacramento.
Quei sacramenti che, ricevuti in maniera valida, rimangono per così dire
"sopiti" fino a quando l'adesione del cristiano a tale Grazia non permette
a tali sacramenti di divenire realmente efficaci.
Per esempio una coppia che si sposa ponendo un impedimento (per esempio
non credendo all'indissolubilità) riceve un sacramento nullo. Ma nel
momento in cui la coppia aderisce intimamente alla richiesta di
indissolubilità presente nel sacramento del matrimonio, i due non devono
tornare in chiesa e dire al prete "rifacciamo", ma il Sacramento si
realizza in quel momento stesso.
Questo per dare un'idea di quanto importante sia, nell'ottica
sacramentale, l'adesione della persona.
Ciao
Giulio

 Giulio
        PLONK


 realizza in quel momento stesso.
sei sicuro che l'esempio sia corretto? una tale riserva mentale rende nullo
il matrimonio, credo.
L'esempio che si fa di solito riguarda una coppia che si sposa ma uno dei
due non si e' confessato ed e' in stato di morte spirituale: la grazia del
matrimonio non diventera' effettiva fintanto che non otterra' il perdono.
Marco

 nullo il matrimonio, credo.
Yes, infatti ho scritto che è nullo. Ma rivificato dal cambio di
atteggiamento degli sposi. Cmq ora ci ripenso :-)
Ciao
Giulio

 Samuele
Alla fine questo PLONK accanto al nome di Gesų Cristo suona di ...
bestemmia.
:-(
Saluti
Claudio Pace.

 bestemmia.
Già... è veramente ridicolo.
Te lo immagini? Gesù Cristo che va dal pubblicano Matteo e... PLONK!
Dall'adultera del vangelo di Giovanni e... PLONK!
Una volta sola stava per fare PLONK con qualcuno: con la cananea, ma
dinanzi alla fede di quest'ultima desistette dal PLONK ed operò il miracolo.
Ciao,
Massimo
--
« Credere in Cristo e' cosa buona, ma e' colpa morale credere in
Cristo se la ragione ritiene che sia un atto cattivo»
("Summa Theologica", Ia, IIae q. 19, a.5).
http://utenti.tripod.it/Totustuus/Summa/

(parafrasando una barzelletta ebraica)
Si narra che una volta Samuele, sostenuto da due sue fedelissimi
compagni, stesse cercando di convincere Ratzinger dell'eresia di cui
Giulio Longo era portatore.
Il povero Ratzy, pur dando il meglio della sua oratoria e della sua
fine ed acuta intelligenza, non riusciva nella sua difesa
dell'accusato a cui Samuele, con la pacatezza e la misericordia che
tutti gli riconosciamo, contestava una serie di "errori gravi" con
Magistero alla mano.
Alla fine Ratzy, sfinito dalla dialettica dei tre interlocutori,
gridò: "Chiamo Dio a testimonianza" e d'improvviso il cielo si aprì e
si sentì una voce potente: "Ratzy ha ragione".
Un sospiro di sollievo. "Hai visto ?" disse Ratzy.
"Embè?" rispose Samuele "Siamo tre contro due"

 Si narra che una volta Samuele
Veramente bellina....e per me anche molto vicina alla verità!!!! :)
Tiziana

 Marco
allora provo a fare un esempio in via dubitativa...
due si sposano, e uno dei due sposi ha una riserva mentale, per esempio
sull'indissolubilità, cui il matrimonio è nullo.
Dopo succede qualcosa, per cui il coniuge "riservista" cambia parere e
accetta che il matrimonio cristiano è indissolubile.
Allora questa coppia cosa dovrebbe fare?
Andare alla Sacra Rota per stabilire la nullita' e poi risposarsi in chiesa?
Credo che a questo punto il matrimonio si rivifica da solo e amen.
Cmq attendo altri pareri.
Ciao
Giulio
-- 
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