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Titolo: La Chiesa contro la liberta' di pensiero

"La peste della eta' nostra e' il cosiddetto laicismo, coi suoi errori e
coi suoi empi incentivi, e voi sapete, o Venerabili Fratelli, che tale
empieta' non maturo' in un solo giorno, ma da gran tempo covava nelle
viscere della societa'. Invero si comincio' a negare l'impero di Cristo
su tutte le genti; si nego' alla Chiesa il diritto - che scaturisce dal
diritto di Gesu' Cristo - di ammaestrare, cioe', le genti, di dar leggi,
di governare i popoli per condurli alla eterna felicita'"
         (Pio XI, enc. Quas primas, 1925)
"E infatti se la Chiesa proclama non esser lecito mettere i differenti
culti ad ugual condizione giuridica colla vera religione, non condanna
pero' quei governi che per qualche grave ragione o di bene da ottenere o
di male da evitare, tollerano per via di fatto i differenti culti"
          (Leone 13', 1885)
"E in primo luogo vediamo sotto il rispetto individuale quella liberta',
tanto contraria alla virtu' della religione, che chiamano di culto. La
quale ha questo fondamento: esser libero ciascuno di professare la
religione che gli piace, ed anco di non professarne alcuna. [...] Cio'
non e' liberta', come si disse, ma licenza e servaggio di un animo
avvilito nella colpa. [...] Seguita, dalle cose detta, non esser lecito
invocare, difendere, concedere liberta' illimitata di pensiero, di
stampa, d'insegnamento e di culti, come altrettanti diritti competenti
naturalmente all'uomo. Poiche' se tali fossero, si avrebbe diritto ad
essere indipoendenti da Dio, e non potrebbe l'umana liberta' essere
moderata da legge alcuna."
          (Leone 13', enc. Libertas, 1888)
"[..] Ci dicevamo teste' lieti e fieri di combattere la buona battaglia
per la liberta' delle coscienze, non gia' (come qualcuno forse
inavvertitamente Ci ha fatto dire) per la liberta' di coscienza, maniera
di dire equivoca e troppo spesso abusata a significare la assoluta
indipendenza della coscienza, cosa assurda in anima da Dio creata e
redenta".
          (Pio XI, enc. Non abbiamo bisogno, 1931)
"Non e' ammissibile che siasi intesa liberta' assoluta di discussione,
comprese cioe' quelle forme di discussione che possono facilmente
ingannare la buona fede di uditori poco illuminati, e che facilmente
diventano dissimulate forme di propaganda, non meno facilmente dannosa
alla religione dello Stato "
          (Pio XI, lettera al segretario di stato, 1929)
"Parimenti non puo' essere accettata la teoria di coloro che nonostante
le evidenti rovine morali e materiali causate da simili dottrine nel
passato, sostengono la cosiddetta 'liberta' di espressione', non nel
nobile senso da Noi sopra indicato, ma come liberta' di diffondere senza
alcun controllo tutto cio' che si vuole, anche se immorale, o pericoloso
per la vita spirituale".
          (Pio XII, enc. Miranda Prorsus, 1957)
"La liberta' della stampa, al pari di qualsiasi altra liberta', sia essa
di azione, di parola o di pensiero, e' limitata; non permette ad un
individuo di stampare quel che e' errato, quel che si sa esser falso o
quel che mira a distruggere la fibra morale e religiosa degli individui"
      (Pio XII, discorso a rappresentanti della stampa USA, 1946)
"La pornografia [..] E' una colpa grave. Le autorita' civili devono
impedire la produzione e la diffusione di materiali pornografici."
       (Catechismo, 1992)
"Che in materia religiosa nessuno sia forzato ad agire contro la sua
coscienza, ne' impedito, *entro debiti limiti*, di agire in conformita'
alla sua coscienza privatamente o pubblicamente, in forma individuale o
associata"
        (Conc Vat II, dignitatis humanae)
"Il diritto alla liberta' religiosa non e' ne' la licenza morale di
aderire all'errore, ne' un implicito diritto all'errore, bensi' un
diritto naturale della persona alla liberta' civile, cioe' alla
immunita' da coercizione esteriore *entro giusti limiti* in materia
religiosa, da parte del potere politico"
        (Catechismo, 1992)
"Il diritto alla liberta' religiosa non puo' essere di per se'
illimitato, ne' limitato semplicemente da un "ordine pubblico" concepito
secondo un criterio positivista o naturalista."
        (Catechismo 1992, da Pio VI)
***
Quanti cattolici sono d'accordo con quello che ha detto l'organizzazione
che fa loro da guida morale?
saluti
gabriele
Sent via Deja.com 
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Before you buy.

che fa loro da guida morale?
Tutti, basta che la cosa tocchi gli atei, gli altri e non loro direttamente.
Come gli hamburger.:0)))))
SIlvestro
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