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Titolo: Lucio Dalla: Lottare contro L'Ateismo

Intervista rilasciata al quotidiano cattolico online Petrus
Dalla: con l'Opus Dei contro l'ateismo
«Professione di fede» del cantautore bolognese: «Mai stato marxista. Ammiro 
Escrivá de Balaguer»
MILANO - «Nessuno può impedire all'uomo di aspirare al divino. Dio è in ogni 
luogo, nel volto degli uomini, nel sorriso di un bambino, anche in una 
canzone ben eseguita». Lo dice oggi Lucio Dalla. Pochi mesi ai 
sessantacinque anni, alle spalle una storia di note e parole diventate 
immortali, l'artista bolognese racconta la sua anima di oggi, che abbraccia 
fede, religione e Dio. E che disconosce quella sinistra che, volente o 
nolente, per anni lo ha considerato una delle sue voci. Anche se lui non la 
pensa così, pur avendo più volte confermato di aver «sempre votato Pci, poi 
Ulivo».
«Non sono mai stato né marxista né comunista» ha sottolineato in 
un'intervista al quotidiano cattolico online Petrus. Anzi «sfatiamo questa 
leggenda, se mi sono esibito alle manifestazioni di sinistra è perché sono 
un professionista: gli organizzatori mi hanno pagato ed io ho cantato. Non 
credo che un cattolico - perché io tale sono - debba rifiutare le offerte 
che gli vengono fatte solo per una questione ideologica». Non solo. Dalla 
rivela di essere anche un devoto di Josemaría Escrivá de Balaguer, il 
fondatore dell'Opus Dei. Si sente vicino al santo spagnolo per la sua logica 
del lavoro, spiega: «Io credo nella ricerca del bello, nella santità e nella 
mistica del lavoro, che poi vuol dire santificarsi per mezzo della propria 
professione», e anche Escrivá de Balaguer «non faceva del lavoro un idolo, 
ma affermava che qualsiasi attività dovesse essere eseguita con scrupolo, 
professionalità e dedizione. Così ci si santifica nel lavoro e si santifica 
il lavoro»: quello che la voce di «Henna», «Caruso», «Disperato Erotico 
Stomp» cerca di fare ogni giorno della sua esistenza, «anche attraverso la 
mia affiliazione all'Opus Dei», contrastando «ogni forma di ateismo e di 
secolarismo, fenomeni che mortificano purtroppo i nostri tempi».
Professione di fede inaspettata da un personaggio come lui, sempre un po' 
controcorrente. Ma Lucio Dalla è un profondo credente. Va a messa, rifiuta 
l'aborto («La vita va difesa sempre e comunque »), cerca Dio («La ricerca 
del divino e della trascendenza fanno parte della natura umana»). Lo scorso 
settembre cantava a Loreto davanti ai giovani e a Benedetto XVI, ama papa 
Ratzinger, «un grande e grande e fine intellettuale », di cui ha apprezzato 
l'enciclica sulla Speranza, «il livello della sua catechesi è così elevato 
da sfuggire a quelle menti che ricercano, nel mondo attuale, solo 
l'insulto». Ma in fondo, a suo modo, Lucio Dalla la sua fede la cantava 
anche ieri. Nel 1971, sull'ingessato palco di Sanremo «4/3/1943» dove fu 
costretto a censurare il suo Gesù Bambino messo tra i «ladri e le puttane». 
Oppure anni dopo, quando in «Se io fossi un angelo» parlava con Dio 
chiedendogli: «I potenti che mascalzoni/ e tu cosa fai li perdoni?». Fino al 
2007, quando nel suo ultimo, mistico, disco, scrive «I.N.R.I.» («La 
dedicherei al Papa») e si rivolge al crocefisso: «Io non ho dubbi Tu/ 
esisti/ e splendi con quel viso da ragazzo con la barba senza età... di 
cercarti io non smetterò/ abbiamo tutti voglia di/ parlarti mi senti/ mi 
senti...». Pochi anni prima, in «Il Duemila, il gatto e un re» faceva cenare 
insieme Karl e Jesus: «tutti e due coi blue-jeans e un giacchettone dicono 
che nessuno ha più ragione/ concludono che religione e ideologia saranno 
mescolate nei problemi/ precise come l'orario per i treni».
Claudia Voltattorni
27 dicembre 2007


Smentita TUTTA, dalla prima all'ultima parola, ieri sera da LUCIO DALLA 
medesimo in tv al TG1.
E' un cumulo di stronzate, lo ha detto Dalla che ha dichiarato di non sapere 
nemmeno cosa sia l'Opus Dei e chi sia Escrivà.
Questo la dioce lunga su che razza di cialtroni siano i cattolici e quale 
stato di abbandono da parte della gente abbai toccato la chiesa cattolica. I 
cattolici sono ridotti a doversi inventare nuovi fedeli perchè nel mondo 
reale la gente abbandona il cattolicesimo come una inarrestabile emorragia.
Numerosi padri sinodali hanno lamentato la scarsità di sacerdoti, che rende
impossibile celebrare messe domenicali ovunque necessario.
Che vi sia un calo di sacerdoti, in effetti, è indubitabile. Nel 1978, anno
d'inizio del pontificato di Giovanni Paolo II, nella Chiesa cattolica c'era
un sacerdote ogni 1797 fedeli. Nel 2003 uno ogni 2677.
Il calo è più appariscente in Europa e nel Nordamerica. Ma la penuria di
preti incide molto di più nei paesi del Sud del mondo. Basta vedere che cosa
succede nei quattro paesi con il maggior numero di cattolici: negli Stati
Uniti vi sono circa 41000 preti per 66 milioni di fedeli, mentre in Brasile,
Messico e Filippine sommati i preti sono 37000 per 340 milioni.
Per sopperire alla carenza di preti, da più parti e in più occasioni s'è
suggerito di ordinare uomini sposati anche nella Chiesa di rito latino, come
già avviene nelle Chiese cattoliche di rito orientale.
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Il cardinale Cláudio Hummes, di San Paolo del Brasile:
"In Brasile i cattolici diminuiscono in media dell'1 per cento all'anno. Nel
1991 i brasiliani cattolici erano circa l'83 per cento, oggi, secondo nuovi
studi, sono appena il 67 per cento. Ci domandiamo con angoscia: fino a
quando il Brasile sarà ancora un paese cattolico? In conformità con questa
situazione, risulta che in Brasile per ogni sacerdote cattolico ci sono già
due pastori protestanti, la maggior parte delle Chiese pentecostali. Molte
indicazioni mostrano che lo stesso vale quasi per tutta l'America Latina e
anche qui ci domandiamo: fino a quando l'America Latina sarà un continente
cattolico? La risposta della Chiesa in Brasile sono, in primo luogo, le
missioni, comprese le visite missionarie domiciliari permanenti. Una Chiesa
missionaria deve essere profondamente eucaristica, poiché l'eucaristia è la
fonte della missione".
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Il numero di cattolici è attualmente in declino in tutto il mondo, e
particolarmente in Europa e America settentrionale. A dispetto di una
ingente crescita registrata nell'America latina dei secoli scorsi, recenti
statistiche del US Pew Forum on Religion and Public life stimano che anche
lì il numero dei cattolici è in discesa. Dal 2000, quando i dati
dimostravano circa 125 milioni di fedeli in Brasile, il numero dei cattolici
ha proseguito con la diminuazione che tra gli anni Settanta e Ottanta portò
ad un calo del 4.1%, mentre nei vent'anni successivi a una diminuzione il
triplo più rapida di quella precedente, pari al 12.3%; per un totale di
16.4% dagli anni Settanta al 2000. Il crollo nel numero dei cattolici è da
calcolare tenendo presente l'ascesa del numero dei gruppi protestanti in
particolare calvinisti ed evangelici - del 2.8% tra gli anni Settanta e
Ottanta, e tre volte tanto nel ventennio successivo

 abbai ... la chiesa cattolica. 
freudiano?

 nemmeno cosa sia l'Opus Dei e chi sia Escrivà.
Gli voleva anche dedicare una canzone, poi non trovava la rima per "bala 
bala balaguer" ed ha scritto "balla balla ballerino"
Carlo

Ecco perchè sulla bibbia c'è scritto che negli ultimi tempi molti saranno 
sviati dalla retta via e presi nel tranello del dio di questo sistema...
Allora il vaticano è il dio di questo mondo, vale a dire: satana.
 Ho capito...
Grazie per l'informazione!
 :-)


http://it.youtube.com/watch?v=K1zfVCp4BLs