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Titolo: In questo mese di Maggio

        In questo mese di Maggio dedicato alla Madonna ed in cui e' nato il
ng, voglio riproporre quello che deve essere piu' degli altri nostro modello
nella devozione a Maria Santissima: San Giuseppe.
        S. Giuseppe modello della vera devozione a Maria.
Chi trova me trova la vita,
e ottiene favore dal Signore
(Prov 8,35)
        Niente piu' acconcio a dimostrare la eccellenza della devozione a
Maria e le grazie preziose che ella ci puo' ottenere, che le belle parole
del
libro della sapienza che la Santa Chiesa illuminata dallo spirito della
luce, applica a Maria.
        "Io amo coloro che mi amano e quelli che mi cercano mi troveranno.
Presso
di me c'e' ricchezza e onore, sicuro benessere ed equita'. Il mio frutto
vale piu' dell'oro, dell'oro fino, il mio provento piu' dell'argento
scelto. Io cammino sulla via della giustizia e per i sentieri
dell'equita', per dotare di beni quanti mi amano e riempire i loro
forzieri" (Prov 8, 17-21).
        "Io sono la madre del puro amore, del timor di Dio, dei celesti lumi
e
della santa speranza; sotto la mia protezione si cammina nelle vie della
verita': in me si trova tutta la speranza della vita e della virtu' " (Sir
24,18 Vulg.).
        "Beato l'uomo che mi ascolta, vegliando ogni giorno alle mie porte,
per
custodire attentamente la soglia" (Prov 8,34).
        Come potremo dopo codeste testimonianze dello Spirito Santo medesimo
apprezzare la felicita' di S. Giuseppe, il quale e' stato eletto per
onorare, amare, pregare ed imitare Maria, ed offrirci il primo nella sua
persona un perfetto modello della devozione che tutti dobbiamo avere per
la purissima e SS. Madre di Dio?
        S. Giuseppe, meravigliato della virtu' che vedeva risplendere in
Maria,
sentivasi gia' in cuore il piu' alto rispetto per questa Vergine
incomparabile, prima ancora che l'angelo gli avesse rivelato l'adorabile
mistero che per opera dello Spirito Santo si era compiuto nel suo seno
immacolato;
        ma oh! Quanto crebbe la sua venerazione, allorche' intese
ch'ella era quella Vergine augusta annunziata sin dal principio del
mondo, desiderata,ed aspettata dai patriarchi e dai giusti di tutti i
secoli!
        Illuminato dal lume piu' puro della fede, Giuseppe e' pieno di
rispetto alla vista di Maria, divenuta senza cessar di essere vergine, la
madre dell'Unigenito di Dio, dignita' che ha dell'infinito e la quale
s'innalza al disopra di tutto cio' che non e' Dio, dice S. Anselmo.
        Quali erano i sentimenti di Giuseppe, quando vedeva Maria, tanto
profondata in umilta' quanto elevata in dignita', abbassarsi dinanzi a
lui per chiedergli consiglio in ogni cosa, e rendergli i piu' umili
servigi ("Sin da quel giorno, S. Giuseppe mi onorava come sua regina, ed
io mi umiliava sino a rendergli gli ultimi servizi". Queste sono parole
di Maria nelle sue rivelazioni a santa Brigida),
        e quando mirava Gesu'
Cristo onorar Maria come sua divina Madre? Per imitare S. Giuseppe e il
divino Salvatore, dobbiamo essere pieni di rispetto per Maria, ed
interamente dedicati al suo servizio.
        Se il Signore ci dichiara nel
Vangelo che tutto cio' che avremo fatto pel piu' piccolo tra i suoi
servi, lo considerera' come fatto a lui medesimo, quanto non sara'
maggiormente sensibile al nostro zelo di propagare ovunque il culto della
sua divina Madre, di difendere le sue sublimi prerogative e guadagnarle
tutti i cuori? Refunditur in filium quod impeditur matri (S. Bernardo).
        La SS. Vergine sapeva talmente temperare colla sua modestia e
angelica
dolcezza, l'onore e lo splendore che davale il titolo incomunicabile di
madre di Dio, che il profondo rispetto che Giuseppe aveva per lei non
scemava punto i suoi affettuosi sentimenti. Mai due cuori erano stati
piu' strettamente uniti; ne' vi fu mai affetto piu' santo e piu' puro di
quello di Maria e di Giuseppe.
        Essi si amarono di un amore
sovrannaturale, fondato sopra le grazie ineffabili che avevano ricevuto
da Dio, e sopra l'amor di Gesu', che fu il vincolo indissolubile della
loro anima.
        Giuseppe non ignorava che doveva a Maria le grazie ed i
sublimi privilegi di cui Dio avevalo onorato, e Maria parimente, era
penetrata della piu' viva gratitudine per tutte le attenzioni di Giuseppe
e per i servigi eminenti ch'egli le vendeva proteggendo nel medesimo
tempo e la sua verginita' ed umilta', e l'onore del suo divin Figlio.
        A
misura che uno scopriva nell'altro i tesori di virtu' e di merito che Dio
aveva loro prodigati, il loro affetto prendeva ogni giorno maggior
accrescimento.
        Ah! Se quei santi che non hanno conosciuto Maria se non per le poche
parole che ce ne dice il Vangelo, sono stati trasportati d' amore per
questa madre della santa dilezione; se S. Bernardo ci dichiara che non
conosceva felicita' piu' pura e piu' grande di quella che godeva quando
parlava di Maria;
        se il figlio di S. Brigida ripeteva incessantemente,
che niente tanto lo consolava quanto il sapere il grande amore che Dio
porta a Maria, soggiungendo ch'egli avrebbe accettati di buon grado tutti
i tormenti per impedire che Maria perdesse, se tal cosa fosse possibile,
un sol grado di gloria e di felicita';  come potersi fare una giusta idea
dell'amore, di compiacenza e di stima di Giuseppe per quella Vergine
immacolata, di cui gli fu dato contemplare per lo spazio di trent'anni le
sublimi ed eroiche virtu', che l'innalzarono al disopra degli angoli e
dei santi?
        Non abbiamo timore di asserirlo: dopo Gesu', niuno amo' Maria
quanto Giuseppe, perche' niuno pote' conoscerla siccome lui, niuno fu a
lei unito da vincoli cotanto stretti e forti: Relinquet homo patrem suum
et matrem, et adhaerebit uxori suae.
        E noi pure, figli di Maria, fratelli di Gesu' Cristo, dobbiamo amare
e
onorare la nostra Madre. Essa ci partori' sul Calvario tra i piu` grandi
dolori; ci ama come ama Gesu', il quale morendo ci affido' al suo amore,
        e come e' scritto del Padre eterno, che amo' il mondo sino a dar per
lui il suo Unigenito, cosi', dice S. Bonaventura, si puo' dire di Maria
ch'essa ci ama piu' della vita di Gesu', frutto benedetto delle sue caste
viscere, ch'ella sacrifico' per nostra salute: Sic Maria dilexit nos, ut
filium suum Unigenitum daret.
        Il virtuoso Tobia, richiamando alla memoria del figlio i suoi
doveri, gli
diceva: "Amate e onorate vostra madre tutti i giorni della vostra vita e
rammentatevi dei dolori ch'ella soffri' per voi".
        Gesu' ci fa dalla croce
la stessa raccomandazione: Ecco, ci dice additandoci Maria, ecco la Madre
vostra; non dimenticate i suoi gemiti, e quanto soffri' per acquistare
sopra di voi i diritti della maternita'.
        Potro' io, o Maria, essere insensibile a si' commovente esortazione?
        Potro' io dopo di cio' rifiutare di darvi tutto il mio cuore? Ah!
d'or
innanzi, amare mia Madre sara' la mia felicita' piu' pura; amare mia
Madre sara' il pensiero di tutta la mia vita, l'amare la mia Madre mi
addolcira' tutte le mie pene, ravvivera' le mie speranze.
        Non avro'
riposo sin tanto che non saro' certo di aver ottenuto la grazia di un
tenero e costante amore per voi, o Madre mia! Vorrei possedere un cuore
che vi amasse per tutti gl'infelici che non vi amano.
        Se io avessi
ricchezze, vorrei impiegarle tutte ad onorarvi; s'io avessi dei sudditi,
vorrei farne tanti servi di Maria; per voi e per gloria vostra
sacrificherei volentieri i miei piu` cari interessi.
        S. Giuseppe, vedendo che Gesu' era disceso sopra la terra per mezzo
di
Maria, si indirizzava a questa divina Vergine per presentare a Dio i suoi
omaggi e le sue preghiere. Faceva sue offerte a Gesu' per le mani di
Maria.
        Imitiamolo, se vogliamo che i nostri voti siano favorevolmente
accolti; preghiamo Maria di portarli ella medesima al trono del suo
divino figlio: Per te, Maria, nos suscipiat qui per te datus est nobis
(S. Bernardo).
        Iddio vedendo che siamo indegni di ricevere le sue grazie
immediatamente dalla sua mano, dice S. Bernardo, le dona a Maria,
affinche' per mezzo di lei abbiamo quanto egli vuol darci; e, trova
essere anche a lui glorioso il ricevere per mediazione di Maria la
riconoscenza, il rispetto e l'amore di cui gli siamo debitori.
        E' giusto
che imitiamo codesta condotta di Dio, affinche', dice quel santo Dottore,
la grazia ritorni al suo autore pel medesimo canale che ne e' venuta: Ut
eodem alveo ad largitorem gratia redeat quo fluxit.
        L'Altissimo, l'Inaccessibile e' disceso divinamente per mezzo di
Maria
sino a noi senza nocumento della sua divinita' e santita', ed e' per
mezzo di Maria che, deboli e piccoli come siamo, dobbiamo salire sino
all' Altissimo senza temere della nostra miseria.
        Oh! quanto si e'
polenti e forti presso Gesu' Cristo quando si e' accompagnati dai meriti
e dall'intercessione dell'augusta sua Madre, la quale, dice S. Agostino
ha vinto amorosamente l'Onnipotente!
"Chiunque, dice S. Bonaventura, desidera aver la grazia dello Spirito
Santo, cerchi il fiore sopra il gambo, cioe' Gesu` in Maria;
        poiche' il
gambo ci dara' il fiore, e da quel fiore avremo Dio. Se volete avere quel
fiore divino, procurate colle vostre preghiere far curvare il suo gambo
verso di voi e lo possederete".
        "Dio, dice Bossuet, avendo voluto darci una volta Gesu' Cristo per
mezzo
della Vergine santissima, quest'ordine non mutasi piu', e i doni di Dio
sono senza pentimento.
        E' vero, e sempre vero sara' che avendo ricevuto
una volta da essa il principio universale della grazia, ne riceviamo
altresi', per sua mediazione, le varie applicazioni in tutti i differenti
stati che compongono la vita cristiana. "
        Indirizziamoci a Maria con una filiale confidenza, preghiamola
d'intercedere per noi presso Dio, di presentargli essa stessa i nostri
voti e le nostre preghiere: Quaeramus gratiam, et per Mariam quaeramus
(S. Bernardo).
        Che potrebbe rifiutarle l'Eterno Padre dopo averla elevata
tant'alto; lo Spirito Santo dopo averla eletta a sua casta sposa?
        E Gesu`
non e' egli contento di aver l'intiera eternita' per rendere alla sua
Madre quanto ella fece per lui, nel tempo della vita mortale, con tanto
amore e generosita'?
        Figlia, Sposa, Madre di Dio, Maria e' come
onnipossente nel cielo per soccorrere tutti coloro i quali a lei si
rivolgono con amore e confidenza: In cunctis Mariam sequere et invoca
quam voluit Deus in cunctis subvenire (S. Basilio).
        Il miglior mezzo finalmente d'onorare Maria, si e' di applicarsi con
zelo
ed imitarne le virtu': Mariam induite, quicumque diligitis eam (S.
Bernardo).
        I nostri omaggi non possono essere graditi se la nostra pieta'
fredda e
languente e' senza amore pel suo divino Figlio.
        E non saremo cari a Gesu'
se non quando per piacergli faremo ogni sforzo per rassomigliare
all'augusta di lui Madre: Vera devotio imitari quod colimus. La via piu'
certa della santificazione, e' d'imitare Gesu' Cristo, il capo dei
predestinati;
        ma il piu' eccellente mezzo per giungere a imitare il
figlio, si e' d'imitare la madre, la piu' perfetta copia di quel divin
modello: Maria coepit formare unigenitum suum in omnibus filiis
adoptionis (S. Bernardo).
        S. Agostino chiama Maria la forma di Dio: Forma
Dei. Colui che e' gettato su questa forma divina e' tosto impresso in
Gesu' Cristo e', e Gesu' Cristo in lui; diventa in poco tempo simile a
Dio, poiche' egli e' gettato sul medesimo modello che formo' un Uomo-Dio.
        Il grande segreto di Giuseppe per giungere alla piu' alta perfezione
consisteva nel considerare attentamente Maria, ed osservare com'ella si
regolava nelle diverse circostanze di sua vita per imitarne poi gli
esempi.
        Cosi', il silenzio eroico di Maria circa la visita dell'angelo,
togliendo di sopportar piuttosto sospetti penosi al suo cuore che violare
il segreto di Dio, inspira a Giuseppe quella discrezione e quell'amore
della vita nascosta che lo distinguono tra tutti i santi.
        Imparava da
Maria ad amare e trattare Gesu' con quell'amore pieno di rispetto e
tenerezza che gli doveva, e come suo figlio e come suo Dio.
        Imitiamo S. Giuseppe, facendo tutte le nostre azioni con Maria, in
Maria,
per Maria e guidati da Maria, per farle piu' perfettamente con Gesu', in
Gesu', per Gesu' e come guidati da Gesu': Maria splendeat in moribus,
fulgeat in actibus (S. Bonaventura).
        "Che l'anima di Maria, dice S.
Ambrogio, sia in ciascuno di noi per glorificare il Signore; che lo
spirito di Maria sia in ciascuno di noi per rallegrarsi in Dio".
        Dopo aver ricolmato i suoi figli dei piu' preziosi favori, Maria li
conserva in Gesu' Cristo e serba Gesu' Cristo in loro; ed ottiene loro le
grazie della perseveranza finale: In plenitudine detinet.
        Beati coloro i quali camminando sulle orme di Maria, si sforzano
d'imitare le sue virtu': Beati qui custodiunt vias meas.
        Sono felici in
questo mondo per l'abbondanza delle grazie e delle dolcezze che essa loro
ottiene; felici all'ora della morte, soave e tranquilla tra le braccia di
Maria, la quale li conduce nelle gioie dell'eterna felicita', promessa e
data a tutti i suoi figli fedeli: Totus confidens juxta imaginem Mariae
mori desidero et salvus ero (S. Bonaventura).
[.......]
Affetti.
        O amabile mio protettore, non vi chiedo oggi se non un solo favore,
ma ve
lo domando con tutto l'ardore di cui il mio cuore e' capace; ed e' di
amare Maria e di essere amato da Maria. Piu' quell'augusta Vergine
partecipa alle infinite perfezioni di Dio, e meno posso amarla senza il
soccorso della grazia, di un amore meritorio e santificante.
        Ottenetemi
quella devozione tenera e solida verso Maria che fa i santi ed i
predestinati. Raccomandatemi a questa Sposa immacolata, la quale nulla
puo' negarvi.
        Ditele che si degni per amor di voi mettermi nel novero
de' suoi figli e prendermi sotto la sua santa protezione. Ve ne scongiuro
per tutto l'amore che le portate e pel desiderio che avete di vederla
sempre viemmaggiormente onorata ed amata da tutti i cristiani.
Cosi' sia.
Pratica.
Unirsi a S. Giuseppe per ringraziar Dio delle grazie date a Maria.
(Testo tratto e riadattato da P. Huguet, Glorie e virtu' di S. Giuseppe,
Torino 1884, pp. 287-300.)
        Riportato da Antonio Casini

 ng,
        La prima scrittura del messaggio era per ICC e mi sono dimenticato
di cancellare il riferimento.
        Scusate.
[......]
Antonio Casini