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Titolo: Quando non si conosce la vita,come si può conoscere la morte ?







 


 


 


 


 


“
  
TEOLOGIA “


 


 


 


“
  
QUANDO
  
NON
  
SI
  
CONOSCE
  
LA
  
VITA
  
,
  
COME
  
SI
  
PUO’
 

CONOSCERE
  
LA
  
MORTE
  
? “


 


 


 


In
  
Cina
 

l’importanza
  
della
  
religione
  
è
 

diminuita
  
, sensibilmente ,
negli
  
anni
   
del
  
dopo
  
guerra
.
  
Nel
  
1949 , la
  
presa
  
di
  
potere
  
dei
  
comunisti
  
di
  
MAO TZE –
TUNG
  
distrusse
  
templi
  
e
  
confiscò
  
siti
  
destinati
 

alla
  
pratica
  
religiosa . 


Fino
  
al
  
1911
  
la
  
Cina
  
era
  
un
  
Impero
  
e
  
l’Imperatore
  
era
 

considerato
  
il
  
figlio
  
del
  
“ DIO
  
DEL
  
CIELO “ in
 

terra. L’Impero
  
cinese
  
era
  
una
 

società
  
retta
  
e
 

regolata
  
da
  
solido
  
potere
 

politico. Alla
  
guida
  
della
  
burocrazia
 

vi
  
era
  
una
  
élite
  
di
  
validi
  
ufficiali
 

che
  
si
  
ispiravano
  
al
  
CONFUCIANESIMO,
  
cioè
  
un
  
sistema
  
di
  
pensiero
 

basato
  
sulla
  
codificazione
  
di
  
regole
  
e
 

strutture
  
per
  
la
  
vita sociale
  
,
operata
  
dal filosofo
  
K’ UNG
  
FU – TZU
  
(
  
CONFUCIUS
    
in
 

latino ).


Questa
  
dottrina
 

influenzò
  
il
  
governo
  
sino
  
alla
  
caduta
  
dell’Impero . Confucio
 

aveva
  
stabilito
  
regole
  
per
  
la
  
religione , offerte
  
e
 

sacrifici
  
rituali ,
sorta
  
di
  
religione
 

di
  
Stato
  
praticata
  
solo
  
per
  
la
  
classe
 

dominante . L’Imperatore , chiuso
 

nel
  
suo
  
palazzo
  
di
  
Pechino ,
non
  
aveva
  
contatti
  
con
  
il
  
popolo e
  
il
  
DIO DEL
  
CIELO
  
appariva , loro , un’entità
  
indefinita .
 

Così
  
il
  
popolo
  
limitava
 

la
  
religione
  
al
  
culto
 

degli
  
spiriti
  
e
 

degli
  
antenati . Nel
  
1911 l’inefficienza
  
del governo
  
dell’Impero
 

crollò
  
e
  
la
  
Cina
 

divenne
  
repubblica
  
che
  
fu
 

dilaniata
  
dalla
  
guerra
  
civile
  
e
  
dalla
  
guerra
  
contro
  
il
  
Giappone .


Confucio
  
nacque
  
nel
  
551
  
e
  
morì
  
nel
  
479
  
A.C. e
  
si
  
suppone
 

provenisse
  
da
  
famiglia
  
aristocratica , ma
 

non
  
facoltosa .
  
Di
  
buona
  
istruzione
, divenne
  
filosofo con
  
molti
  
discepoli ed
 

interpretò in
  
modo
  
innovativo
  
precetti
  
e
  
tradizioni
  
antiche,
 

questioni
  
etiche ,
filosofiche
  
e
  
sociali .
  
Egli
  
si
  
riteneva
  
un
  
eletto
  
dal
  
CIELO
  
,
però
  
si
  
conosce
  
solo
  
la
  
sua dottrina
 

attraverso
  
la
  
tradizione
  
orale .
 

Confucio
  
fece
  
molto per
  
lo
 

sviluppo
  
della
  
Cina
  
e ,
  
dopo
  
la
  
sua
  
morte , i
  
discepoli
  
diffusero
 

il
  
suo
  
pensiero
  
ed
  
il
  
CONFUCIANESIMO
  
, in
  
Cina
  
,
  
divenne
  
religione
 

di
  
Stato .
  
In
  
suo
  
onore
  
furono
  
costruiti
 

i
  
templi
  
nei
  
quali , in
 

primavera
  
e
  
in
  
autunno , si
  
svolgevano
  
riti
  
sacrificali .


Il
  
Confucianesimo
 

non
  
è
  
mai
  
esistito
 

come
  
religione a
  
sé
  
stante , bensì
 

un
  
complesso
  
di ideali
  
filosofici
 

e
  
politici
  
fondamentali
  
per la
 

formazione
  
della
  
sua
  
burocrazia
  
,
con
  
grande
  
attenzione
  
alla
 

pratica
  
politica ,
all’istruzione , il
  
ruolo
  
del
  
singolo nella comunità, le
  
regole
  
di
  
vita .
  
L’interesse
 

dei
  
confuciani
   
per
  
le
 

questioni
  
religiose
  
e metafisiche
  
è
  
stato
  
ed
  
è
  
molto
  
labile .
  
Il
 

pensiero
  
di
  
base
  
di
 

Confucio
  
è
  
che
  
la
  
natura
  
e
 

l’universo
  
sono
  
in
  
“ ARMONIA “ tra
 

loro . Due
  
sono
  
i
 

principi
  
antichi
  
della
  
cultura
  
cinese
: il
  
primo
  
è
 

il
  
“ TAO “, la
  
grande
  
armonia
 

nell’universo , ovvero
 

i
  
singoli
  
devono
  
vivere
  
in
  
accordo
  
e
  
comprensione
  
reciproca .
  
Il
  
secondo
  
principio
  
è
  
quando
  
il loro
  
“ IO “ interiore
 

è
  
in
  
sintonia
  
con
  
il
  
“ TAO “
  
che
 

origina
  
la
  
forza
  
vitale
 

necessaria
  
, “ TE “, o
  
giusta
  
condotta .
 

Per
  
entrare
  
in
  
armonia
 

con
  
il
  
“ TAO”
  
l’uomo
 

deve
  
avere
  
conoscenza
  
e
  
sapienza,
ottenute
  
con
  
lo
  
studio
  
del
  
passato, della
   
“ TRADIZIONE “.
    


Secondo
  
Confucio
 

l’uomo
  
è
  
“ BUONO “ per
  
natura , ed
 

il
  
male
  
viene
  
per
  
ignoranza .



Sono
  
cinque
  
i
  
rapporti
  
del
  
ruolo
  
del
  
singolo
  
nella
società : rapporto
  
tra
  
sovrano
  
e
  
suddito ,
padre
  
e figlio , vecchio
  
e
 

giovane , marito
  
e moglie ,
amico
  
e amico . 


“ VENERAZIONE” , “ RIVERENZA “ , “
RISPETTO “
  
sono
  
i
 

concetti
  
del
  
Confucianesimo .


Confucio
  
credeva
 

nell’esistenza
  
degli
  
dei
  
e
  
degli
  
spiriti
  
, però
  
non
  
era
  
avverso
  
alla
religione . Anzi
  
era
  
convinto
  
di
  
essere
ispirato
  
da
  
un’entità
  
soprannaturale.
 

“
  
IL
  
CIELO
  
HA
 

CONCEPITO
  
LA
  
VIRTU ‘
  
CHE
  
E’
  
IN
  
ME “ .


Però
  
non
  
ha
  
mai
  
basato
  
la
  
propria
  
etica
  
su
  
regole
  
dettate
  
dal
DIO
  
DEL
  
CIELO , dato
 

che
  
non
  
lo
  
considerava
 

un
  
Dio
  
personale .
  
Per il
  
filosofo
  
gli
  
dei
 

dovevano
  
essere
  
adorati
  
nel
  
modo
  
giusto : “
  
MOSTRA
 

RISPETTO
  
PER
  
GLI
  
SPIRITI , MA
 

TIENILI
  
A
  
DISTANZA “ .


Quando
  
gli
 

chiesero
  
cosa
  
pensasse
  
della
  
morte ,
egli
  
rispose :
  
“
 

QUANDO
  
NON
  
SI
  
CONOSCE
  
LA
  
VITA
  
,
  
COME
   
SI
  
PUO’
 

CONOSCERE
  
LA
  
MORTE ? “


Ottima
  
domanda . Peccato
 

senza
  
risposta ! 


 


 


ERCOLINA
  
MILANESI 


 


 


 









EGR
"Ercolina Milanesi":
[...]
Quando  gli  chiesero  cosa  pensasse  della  morte , egli  rispose :  "
QUANDO  NON  SI  CONOSCE  LA  VITA  ,  COME   SI  PUO'  CONOSCERE  LA  MORTE
? "
Ottima  domanda . Peccato  senza  risposta !
ERCOLINA  MILANESI
Era una domanda? Se lo era, era retorica. Quindi non si aspettava né si
aspetta alcuna risposta. D'altra parte si possono osservare molte
manifestazioni della vita, ma non si può "vedere" la vita in sé, e quindi
non si può "conoscerla" nel senso di possederne una rappresentazione
esaustiva come di un qualunque oggetto della percezione o anche solo
dell'immaginazione. Allora quale mai risposta ci si potrebbe aspettare? Che
la vita non si conosce ma si può solo viverla? Che si "è" ma non si può
conoscere l'essere perché la conoscenza è "dentro" l'essere, come in un
trompe-l'oeil escheriano?
Mah... Mi sembra una di quelle battute che restano misteriose e assumono un
alone ieratico perché non dicono niente. Con tutto il rispetto per Confucio,
ovviamente, che probabilmente è stato frainteso.