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Titolo: Politeismo consapevole.

Scrivo interessato ad avere un vostro parere sulla possibilità di riscoprire
una dimensione politeista della religione per l' uomo.
Per religione politeista, intendo l' adorazione di fenomeni o eventi
naturali come sole, acqua, alberi secolari, montagne, sentimenti d' amore,
odio, felicità, ecc..
Considerando le comunità umane non indottrinate, esse sviluppano
autonomamente una religione di questo tipo, spinte da un' innata propensione
della nostra anima a ricercare un' entità superiore.
Questo messaggio è stato nascosto in noi o nel mondo che ci circonda da chi
ci ha progettato e non può quindi avere una valenza negativa.
Con questo non voglio affermare che è sbagliato credere in un unico Dio ma
solo considerare come rapportarsi ad esso.
Se è vero che dio ci parla attraverso eventi miracolosi o comunque sempre
attraverso il suo creato, perchè noi non facciamo altrettanto, ostinandoci a
voler parlare direttamente a lui?
Mi pare più coerente onorare e ringraziare dio rispettando la vita ed il
creato, anche attraverso cerimonie ed adorazioni che esaltino questi ultimi.
Facendo un' esempio concreto: se una chiesa di persone facesse una cerimonia
per chiedere alla pioggia di interrompere la siccità, riconoscendo il grande
valore dell' acqua, adorandola ed offrendo in segno di gratitudine e
devozione metodi di utilizzo dell' acqua meno inquinanti, oggigiorno sarebbe
considerato un esempio di paganesimo incivile.
Io sono il primo a dire che la pioggia è un fenomeno atmosferico legato alla
fisica e non viene influenzata dalle preghiere.
Questo è però un discorso che porta all' ateismo, nato per giustificare il
silenzio di Dio di fronte alle preghiere umane.
Forse la fede passa da altri concetti:
- Se io adoro l' acqua pura come sorgente di vita, come un dio che può
decidere della mia vita, io ne avrò il massimo rispetto.
Eviterò quindi di inquinarla o stravolgerne lo scorrere con dighe o
mastodontici sistemi di irrigazione.
Specialmente se osservo una "Punizione" concreta inflitta al mio
comportamento empio.
Aggiungendo a questo comportamento la consapevolezza che la divinità dell'
acqua è solo un riflesso di chi l' ha creata con queste caratteristiche,
otterremmo una religione simile a quella voluta dal creatore.
Come si può credere di parlare direttamente al creatore (per chiedere
favori) disprezzando la sua opera?

 odio, felicità, ecc..
Quelli di cui parli non sono strettamente  politeismi, alla stessa
descrizione rispondono  spiritismi, animismi, feticismi di vario genere, e
anche il panteismo.
Per arrivare al politeismo devi aggiungere ancora molte altre cose.
LEv
-- 
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   Chi getta via cio' che non trova perfetto produce civilta'.
Chi trova perfetto cio' che non getterebbe via porta alla barbarie.

 Per arrivare al politeismo devi aggiungere ancora molte altre cose.
Aggiungi quello che vuoi ma non confondere le cose per i tuoi rendiconti
ideologici...
I panteisti sono RAZIONALISTI...e non hanno nulla a che fare con le
alienazioni di spiritisti...o feticismi...ne adorazioni varie.
Tu sei il feticista di te stesso.


 favori) disprezzando la sua opera?
Apprezzo la tua ammirazione verso la Natura ... Non posso apprezzare
il tuo panteismo ... anello di congiunzione fra Natura e metafisica.
Il razionalista non deve scendere a compromessi con le folli pulsioni
cerebrali, nate dalla primordiale presa di coscienza della caducità
umana.
Nella storia dell'uomo, l'umanità d'oggi è in grado di valutare le
proprie debolezze ... c'è chi con codardia si rifugia in appaganti
fantasie divine ... c'è chi con coraggio affronta la realtà.
Personalmente non mi sento di criticare nessuna delle due tipologie
... se limitate alle singole persone.
L'importante è che nessuna delle due tipologie sociali violenti
socialmente l'altra.
Gianni

 favori) disprezzando la sua opera?
Il tuo però non è un politeismo, forse si avvicina di più all'enoteismo
platonico
Nel politeismo non si adora, per esempio, una sorgente in sé stessa, ma la
divinità che vi si manifesta.
--
Lucius
...tu sei molto più potente e più grande
di me, Signore, e immensa è la tua forza...
(Omero: inno ad Apollo, 267-268)
http://spqr.9cy.com