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Titolo: w KASPER

Nella risposta su googler fui troppo frettoloso e non tenni conto di un
fatto che è fondamentale, questo: il caso dell'Apocalisse scritta in greco
non inficia di per sè l'interpretazione del 666 come VICarIVs fILII DeI.
infattiil 666 si sarebbe insediato a Roma stabilmente con Silvestro, che
fece il patto con Costantino. Da allora i papi realizzarono il rinnegamento
adombrtato dal rinnegamento di Pietro nel cortile della casa del sommo
sacerdote e il tradimento di giuda: essi autorizlzARONO LA GUERRA E QUINDI
LE UCCIDSIONI: Non si fermarono più, anche se dopo Porta Pia i poapi parlano
ora di pace pace pace. Dio non è volubile e chi se ne dice rappresentante
non può girare secondo il vento. Storicamente la chiesa di Roma ha ucciso
più persone che molti dittatori messi insieme: tra l'altro i popoli
precolombiani non esistono quasi più, senza contare le crociate e prima di
esse quelle per le investiture e quelle che poi seguirono contro chiunqeu
attentasase alla autorità papala.
Se lo scritto profetico doveva dunque riguardare Roma, la nuova Gerusalemme,
la Gerusalemme terrestre, non fa merav iglia che il riferimento al capo si
rifaccia all'uso della lingua latina. Tanto più che nell'apocalisse si parla
di sette re, di sette colli  e ci sono altri riferimenti che rendono
l'identificazione di Roma incontrovertibvile.
Scrivo qui questa nota, perché la dimenticai nel rispondere su google.
Per il fatto che questo mi dovrebbe costare un sacco de sordi come dice un
altro amico, beh.... non credo che sia un reato dare la propria
interpretazione di un passo profetico, anche se riguarda il pi\ù carismato
dei capi di Sstato.
Rkpeto poi, riferendomi sempre alla stessa Thread, che Gesù non istituì
sacerdoti: Pietro infatti parla di sacerdozio universale e Paolo dice che
nel tempo della promesse c'era bisogno di sacerdoti che offrissero
dijuturnamente sacrifici per i propri peccati e per quelli del popolo. Ma
Dopo Cristo ciò non è più necessario, perché il suo sacrificio ha valore
universale sia con riguardo al tempo che allo spazio.
Felice di poter parlare con dei fratelli che prendono sul serio la materia
religiosa cristiana, pur divergendo nelle interpretazioni, auguri a tutti
serenità in terara e felicità eterna. Luigi Melilli


[CaSPeR]
Grazie per la precisazione e per gli auguri, caro Luigi.
Pregherò che il nostro Signore guarisca le tue ferite e perdoni coloro che
te le hanno procurate.
Ti abbraccio.

 universale sia con riguardo al tempo che allo spazio.
Però quel "fate questo in memoria di me ..." ha anche un valore
liturgico, caro Melilli.
Sono con te che non ha solo un valore liturgico e che lo stesso valore
liturgico -di suo- non sia salvifico!
Infatti Giuda Iscariota dopo la celebrazione di Cristo si andò ad
impiccare ...
Ma esiste una funzione liturgica nell'Eu Charis (Eucarestia) che è una
delle modalità esplorabili per giungere all'Assoluto.
Naturalmente non è un cosmos, ma solo una porta.
A volte è una porta di dannazione se imboccata con l'utopia che la
praxis possa soppiantare l'essenza, ma è una porta.
Ora se la sapienza di Dio che si incarna in Cristo la fissa in modo
_anche_ liturgico vogliamo disconoscerlo?
Certo possiamo fare questo e altro ... ma non stiamo guardando la
realtà, ma solo deformando il reale.
Quindi abbandona -per un attimo almeno- questa attenzione mono-corde sul
tema di cercare il male nel gregge di Cristo e allarga i tuoi orizzonti
in modo completo e simmetrico:
Cerca il bene in ognuno.
Io te lo dico:
"Nessuno che sia ancora vivo potrebbe esserlo se non ci fosse ancora un
po' di bene in lui".
Auguri,
L.


 > dijuturnamente sacrifici per i propri peccati e per quelli del popolo.
   " Se vuoi essere davvero perfetto, vendi tutto cio' che hai, dona il
ricavato ai poveri, e poi  guimi".
Il  "Cristianesimo " di Gesu e' tutto qui!!!
                                      karman