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Titolo: Cristianità indiana meglio di quella romana

Il Paradiso sarà aperto a tutti 
di Sahajananda 
L'autore, indiano, all'anagrafe John Martin, è monaco benedettino del Saccidananda Ashram, a Tannirpalli nel sud dell'India. In un volumetto fresco di stampa dal titolo "A new vision of Christianity" ha raccolto le sue predicazioni. Eccone una pagina.
Per duemila anni la cristianità ha predicato che non c'è salvezza fuori di Cristo e fuori della Chiesa. Ma nel Terzo millennio la cristianità proclamerà che non c'è nessuno fuori di Cristo e non c'è nessuno fuori della Chiesa. Cristo e la Chiesa sono come un albero. 
L'intera umanità è presente nell'albero, chi nelle foglie, chi nei rami separati dagli altri rami, chi nel tronco distinto dai rami e dalle foglie e chi nelle radici che nutrono l'intera pianta. Fin dall'inizio della creazione e fino alla fine dei tempi ogni uomo è in Cristo e nella Chiesa. 
Si tratta di esserne consapevoli. La consapevolezza di ciascuno deve crescere di identificazione in identificazione: delle foglie con i rami, dei rami con il tronco e del tronco con le radici. Allora si capirà che ciascuno è in Cristo e nella Chiesa. La cristianità non è un sistema teologico che è separato dagli altri sistemi. Un sistema è come una tomba e solo i morti sono messi in una tomba. 
La cristianità non ha mura e tetti. Il suo tetto è il cielo infinito nel quale tutti i sistemi sono presenti.
Per duemila anni le chiavi del Regno di Dio che Gesù ha dato a Pietro sono state interpretate come le chiavi del potere e dell'autorità di sciogliere e legare, di chiudere e aprire le porte del cielo. Ma nel Terzo millennio sarà detto che le chiavi che Gesù ha dato a Pietro non sono le chiavi per chiudere e aprire le porte del cielo, perché il cielo non ha porte, ma le chiavi che relativizzano la religione fondata sulla legge e sul tempio.
Ai tempi di Gesù la legge e il tempio erano assolutizzati al punto che il popolo era imprigionato in essi. Gesù con le chiavi della sapienza e del regno di Dio ha aperto le porte della prigione e liberato il popolo, invitandolo a entrare nella nuova vita di Dio.
Per duemila anni la cristianità ha insegnato che solo l'eucaristia è il corpo e il sangue di Cristo e che solo il prete ha il potere di cambiare il pane e il vino nel corpo e nel sangue di Cristo. Ma nel Terzo millennio la cristianità proclamerà che l'intero universo è il corpo e il sangue di Dio e che l'intero universo è Cristo ed eucaristia. 
Ogni atto umano è una celebrazione eucaristica in cui ciascuno trasforma lo spirito di Dio nella proprio corpo e sangue e lo dà al suo prossimo come dono di amore e di grazia.
Per duemila anni la cristianità ha predicato che Gesù è la sola via a Dio e il solo mediatore tra Dio e gli uomini, e che ognuno è obbligato a credere in Gesù al fine di essere salvato. Ma nel Terzo millennio sarà detto che Gesù è la sola via a Dio e il solo mediatore tra Dio e l'umanità nel senso che egli è venuto a dire all'umanità che non c'è nessuna via a Dio. La sola via che Gesù ha proposto è la via della "penitenza", che è il rinunciare a tutte le vie. Rinunciare a tutte le vie è la sola via a Dio.
di Sahajananda 
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 wrote in message
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

sono messi in una tomba.
ho visualizzato spesso anch'io l'umanità in questo modo,
come un ALBERO,
con le RADICI che attingono energia dalla terra e lavorano instancabilmente
senza mai poter vedere la luce del giorno,
il TRONCO sostiene fortemente l'insieme delle foglie e dei rami e seppur grezzo,
riesce a scorgere raggi di luce nell'ombra
i RAMI anelano alla Luce, sentono una forte attrazione verso di essa e
staccandosi dal tronco si spingono nella sua direzione
le FOGLIE sono consapevoli del tragitto compiuto dalla terra alle radici, dal
tronco fino ai rami, e godono finalmente, in piena coscienza della Luce sublime
che solo esse vedono e comprendono
            ~  tashi  delek  ~
   ~*-._.-*~ Tibetano  _.-*~*-._
 
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