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Titolo: Il Kattolico Cammilleri e la verità cattolica.

Ecco un po' come il Kaga Kattolico Kammilleri KKK viene sputtanato a
ragione.
E poi i cattolici sono per la verità. Mah.
Silvestro
da 
http://www.geocities.com/athens/aegean/1214/molins.htm
Storia di una poco santa Inquisizione di Louis Sala-Molins
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In un beato contesto giubilare fatto in piccola parte di piccola parte di
contrizione ed in gran parte di negazionismo, Rino Cammilleri biografo di
padre Pio, riesce prodigiosamente a trasformare il vizio in virtu' e a
coinvolgere la casa editrice Piemme in un plagio esemplare. Piemme pubblica
e distribuisce la traduzione proposta da Rino Cammilleri, del Directorium
Inquisitorum di Nicolau Eymerich. Di fatto Cammilleri e la Piemme traducono
in italiano - con fedelta', devo ammetterla, esemplare - la mia edizione
francese del Directorium Inquisitorum (ed. Mouton, Parigi-L'Aia 1973,
collezione "Le savoir historique" n. 8, 250 pp) e la pubblicano, tale e
quale, con questo bel titolo: Fra Nicolau Eymerich, Manuale
dell'Inquisitore, A.D. 1376, a cura di Rino Cammilleri ed Piemme 1998.
Null'altro traduzione non ammessa, non autorizzata. E io, a mia volta, ho
fatto ben di piu' che tradurre. La mia traduzione e' preceduta da
un'introduzione di 42 pagine, in cui espongo la natura del mio lavoro di
curatore. Fornisco un inquadramento storico e critico delle circa 1000
(mille) pagine in folio dell'edizione romana del 1585, comprendenti il testo
integrale di Eymerich e le aggiunte, a fini di "aggiornamento" operate da
Francisco Peña su ordine dell'autorita' pontificia. Avverto inoltre che
conservo per la mia edizione solo la parte "procedurale" dell'opera di
Eymerich, comprendente in origine una collezione di bolle emesse tra il
periodo della stesura di Eymerich (fine del XIV secolo) e l'edizione romana
(fine del XVI secolo). Il mio lavoro intende mostrare al lettore come
funzionasse l'inquisizione pontificia, come i papi l'avessero voluta al
momento della sua istituzione e come avessero voluto che continuasse a
funzionare ancora alla fine del XVI secolo, quando il papato ufficializzava
il binomio Eymerich-Peña .
Con l'appoggio di Piemme, Rino Cammilleri si presenta al pubblico italiano
come il primo curatore contemporaneo della coppia Eymerich-Peña ,
contentandosi di aggiungere : <<Data la finalita' soprattutto divulgativa
del presente lavoro, ho preferito appoggiarmi al compendio francese di L.
Sala-Molins, Le manuel des inquisiteurs, Paris 1973>>. Non una parola di
piu' per il mio libro, di cui non viene indicato nemmeno il nome
dell'editore, e di cui Piemme e Cammilleri, con quel "sopratutto", con quel
"appoggiarmi" e quel "piu' che altro", lasciano credere al lettore italiano
che io parli nella mia opera di un po' di tutto e che, oh si,
occasionalmente Cammilleri abbia dato un'occhiata qua' e la a quel che
dicevo, piu' che altro per rafforzare la sua scelta divulgativa. Dopodiche,
senza neanche aprire le virgolette, il virtuosissimo Cammilleri plagia
interamente, parola per parola, da pagina 27 a pagina 309 - indice compreso
- tutta la mia edizione. Basti un esempio. A pagina 43 della mia edizione io
propongo : << Qu'est-ce qu'une hèrèsie? Ou, en d'autres terms, quand peut-on
dire d'un article ou d'un proposition qu'ils sont hèrètiques? Nous
rèponderons en accord avec saint Thomas (S.T. parte I, q.3.2, art.4 et 2.2
q.II, art.2) qu'il y trois causes ou raisons susceptibles de dèterminer le
caractère hèrètique d'un article ou d'une proposition. Une proposition est
hèrètique .... >> ecc. .
Vediamo adesso la meticolosita' di un Cammilleri, a pagina 29 del suo
"capolavoro": << Che cos'e' un'eresia? in altri termini quando puo' dirsi
che una proposizione e' eretica? risponderemo in accordo con San Tommaso
(Summa theologiae, parte I, q.3.2, art. 4 e 2.2 q. II art.2) che ci sono tre
cause o ragioni sucettibili di determinare il carattere eretico di una
proposizione. Una proposizione e' eretica ....>> ecc. . Non si accorge che
un grave errore tipografico si e' insinuato nella mia trascrizione del
rinvio a Tommaso(rinvio esatto invece in Eymerich), errore che troviamo,
identico, nell'opera dell'esimio storico Cammilleri ....
Tutto qui? No, c'e' molto peggio. Cammilleri e il suo compiacente editore
utilizzano il mio lavoro di denuncia della perversa istituzione come punto
di appoggio per riabilitare quell'Inquisizione che io e la totalita' dei
veri storici detestiamo. E con quale mezzo grossolano? Cammilleri infarcisce
di commenti riduttivi e approssimativi la continuita' tecnica della mia
edizione, inserendo brani "eruditi" dai quali risulta che l'Inquisizione in
passato non fu poi cosi' feroce.... Cammilleri ed editore non hanno ritenuto
utile chiedere al mio editore una qualsivoglia cessione di diritti. Ne' la
hanno chiesta a me. Li sfido, posto che se la sentano, a smentire le mie
affermazioni, ed appellarsi alla giustizia italiana qualora le ritengano
ingiuste.
Louis Sala-Molins
Tratto da Avvenimenti N. 2-9 Gennaio 2000.
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

 identico, nell'opera dell'esimio storico Cammilleri ....
che esimia... miseria morale e professionale,
che squallore!!!
oid
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 Dio č nei dettagli
[Ludwig Mies van der Rohe,1959]