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Titolo: La preghiera nel Buddhismo

Per i buddhisti la preghiera ha l'aspetto più di riflessione su se
stessi, di voto o di precisa volontà che di richiesta d'aiuto esterno
perché siano esauditi certi nostri desideri. 
Quanto segue è conosciuto come il "Voto e Azione" del Bodhisattva:
"Quando rifletto sulla vera natura di tutte le cose, mi accorgo che essa
esprime misteriosamente la virtù del Tathagata  (1) e che l'intero
universo, fino alle più piccole particelle, è un raggio che scaturisce
da lui nella maniera più incomprensibile. Per questa ragione gli antichi
maestri hanno coltivato un atteggiamento di gentilezza e rispetto verso
tutti gli esseri, compresi gli uccelli e le bestie. Riconosciamo la
carne e il sangue dei nostri maestri in tutti i cibi e i vestiti con cui
il nostro corpo si nutre e si scalda lungo le dodici divisioni del
giorno; perfino gli oggetti inanimati riflettono il loro amore e la loro
compassione: per questo tutti sentiamo un profondo senso di rispetto e
di gratitudine. Dobbiamo dunque, avere pensieri di tenerezza e di
gentilezza verso quelli che non sono sufficientemente provvisti di
intelligenza. Anche quando i nemici ci oltraggiano e ci perseguitano in
un modo o nell'altro, dobbiamo considerarli dei Bodhisattva mascherati,
il cui amore si serve di tali strumenti per cancellare gli effetti dei
nostri atti e pensieri malvagi che da un incalcolabile passato
ripetutamente commettiamo a causa del nostro egoismo e dei nostri
pregiudizi. Pensando a queste cose, coltiviamo perciò la virtù
dell'umiltà nelle parole e nelle opere e sviluppiamo in noi sinceri
pensieri di devozione. Allora, nel momento in cui la fede pura si
risveglierà dalle profondità del nostro essere, si avrà la piena
fioritura del loto dell'illuminazione. Ogni fiore di loto custodisce un
Buddha, e ovunque c'è il Buddha si dispiegherà una Terra Pura, e la
gloria di lui accompagnerà ogni nostro passo. Possano tutti gli esseri
senzienti condividere questi sentimenti (2) e giungere assieme a noi in
ugual modo alla realizzazione del  Sarvajnata! (3)".
(1) qui inteso 'Realta Ultima', l'"Incondizionato" che nel Buddhismo è
non definibile, non pensabile.
(2) da notare che richiama sentimenti e non credenze. L'augurio quindi
non coinvolge il piano intellettuale o di Fede concettuale, ma quello
non verbale, non concettuale di ciò che 'provo'.
(3) Saggezza suprema.
saluti a tutti,
stalker

[...]
Per i Cristiani, la preghiera è invece ( tra le tante cose): supplica
d'amore.
La parola supplicare, forse oggi suona un po' male, ma non ne trovo di
migliori per esprimere quel chiedere incessantemente a Dio qualcosa, con la
stessa confidenza che hanno due ... amanti.
Alle volte si può anche fare gli offesi con Dio, ci si può lamentare, come
si racconta fece una volta Teresa la quale trovandosi durante un suo viaggio
in situazione di grave pericolo si lamentò non poco con il Signore,
sentendosi rispondere che questo è il modo con cui Lui tratta i suoi. Sembra
che l'energica santa gli abbia risposto sdegnosamente 'ecco perchè c'è ne
hai cosi pochi!'. ;-)
Ciao
Claudio Pace.

 La parola supplicare, forse oggi suona un po' male,
No, non suona male; epperché mai dovrebbe suonare male? 
;-)
saluti,
stalker

 Claudio Pace.
Ecco perché Anna nostra ha anche il nome di Teresa. Reincarnazione? Lucia
non ha tutti i torti! ;-))
A parte i corsi e ricorsi storici, mi chiedo come si possa fare gli offesi -
vale a dire fare i capricci - con il Padreterno. Le sette parole di Cristo
sulla croce sono parole di lucida sofferenza, non lamentele o rimbrotti.
Cita le scritture, dicono quelli che lo ascoltano, "Eli, Eli, lamma
sabactani..." e poi forse trova il perché in fondo alla sofferenza, e affida
al Padre il proprio spirito.
Io la sento come la preghiera più profonda e accorata, di un uomo che nella
sua fede si prende sulle spalle la sua condizione di uomo, nella sua vita e
nella sua morte, ma sapendo che il soffio, lo spirito, non è nelle sue mani.
Se la vita non riesce a essere una preghiera...
Non mi va di completare il pensierino perché mi è venuto il magone
notte,
Maurizio

"Stalker" ha scritto:

Che bello... da dove viene?
Ciao
Up

[...]
Io sono offeso con Dio seriamente,
come serio era Giona che si lamentava della brutta figura fatta con i
Niniviti,
già prima mi manda a predicare la morte e poi si commuove per un po' di
sceneggiate.
Sono offeso con Dio, ;-)
perchè ci sta mettendo troppo tempo a tornare.
Ciao
Claudio Pace

 Claudio Pace

 Claudio Pace
Forse non se n'è mai andato. Ce ne siamo andati noi.
Ricordavo qualche giorno fa un sogno che è stato molto significativo per la
mia vita: qualcuno dietro di me serrava le sue mani sulle mie braccia,
immobilizzandole come in una morsa; non potevo muovermi, ero terrorizzato,
così mi sono svegliato in affanno. Allora mi sono reso conto che avevo le
braccia conserte e che *io* stringevo il mio braccio destro con la mia mano
sinistra e il sinistro con la destra.
E ora mi viene in mente anche un pensiero che ebbi da ragazzino, e che vinse
la mia paura del buio: se c'è qualcuno nel buio di cui io ho paura, perché
non dovrebbe, lui, avere paura di me che sto a mia volta nel buio? Anche
allora il fantasma scomparve, ma evidentemente poi me ne ero un po'
dimenticato, o non avevo capito bene il messaggio di quel pensiero.
Forse Dio non se n'è mai andato. Ero io che stavo sognando e non volevo
guardarlo in faccia dentro di me.
Ciao
Maurizio

Se tu puoi guardare il Principio Primo dentro di te lo puoi vedere anche
fuori di te.
Il fatto è che nella tua Fede tu non puoi trovarlo da solo e soprattutto
non puoi trovarlo pienamente perché non sei Lui ma solo sua 'immagine'.
Devi comunque aspettare il Suo ritorno che in effetti non avviene da
molto tempo considerando che i primi credenti lo aspettavano a mesi se
non a giorni.
Questo mi colpisce molto di voi cristiani. Mi stupisce sinceramente, la
capacità di aspettarLo.
Se mi passi la metafora (colorata ma che vuole essere rispettosa) è come
aspettare un treno che non arriva mai, ma che deve arrivare. Centinaia
di generazioni che vivono nella stazione tramandandosi il titolo di viaggio.
con rispetto,
stalker


 stalker
Grazie, con altrettanto rispetto e ciao,
Maurizio

 un tenerissimo spot, che può chiamarmi 'piccoletto' ;-)
Sorry! 
saluti,
stalker

 Chi se lo ricorda?
Proprio sabato scorso Gabriella Caramone nella sua trasmissione uomini e
profeti raitre ore 12 ha ricordato lo scrittore riportandone una
registrazione fattane diversi anni fa' con alcuni studenti di Agrigento.
Credo che cmq ne continuerà a parlare.
Ciao
Claudio Pace.

 stalker
Salute a te,
Maurizio

 mai partito?
Questa è una nuova Fede? Oppure una intuizione?
Queste le mie opinabili opinioni, sempre ammesso di aver correttamente
compreso le tue.
con rispetto,
stalker

 Di che? Del fatto che sono piccoletto o del fatto che credo che la Sua sia


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
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RISPONDE :
dname...@libero.it
:
Amico/a dell'etere divino, il tuo messagio dovrebbe far riflettere più di
una
persona. Hai scritto parole apportatrici di misericordia (di cui la Bibbia
ne
porta molti esempi), comprensione (da non intendersi 'intellettuale' (come
in
molti  passi della Bibbia) e amore, 3 parametri presenti anche in altre
religioni,
ma non in questo modo così chiaro e soprattutto "profondo".
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Mi pare che nella religione cattolica non si parli molto di rispetto e
compassione  e rispetto verso gli animali,  cosa invece che ritroviamo nei
testi Talmudici. Infatti, anche se in modo atipico  il  Talmud riporta a
propossito
del  "Dovere verso gli animali":
Dal Talmud :" L'aneddoto seguente fa vedere come incorra  nella
disapprovazione
divina chi mostra poco riguardo verso gli animali:" Un vitello che veniva
portato al mattatoio, nascose la testa  nella veste di Rabbi Jeudah, e
muggì. E questi gli disse:
"Va, poichè  per questo fosti creato! Fu decretato in Cielo: Poichè non ha
avuto
compassione, vengano su di lui delle sofferenze.
Le sofferenze cessarono poi, in seguito ad un altro incidente. Un giorno
l'inserviente  spazzava la casa, e così facendo stava per spazzar via i
piccoli di una donnola. Egli le disse:"Lasciali stare perchè è scritto: Le
SUE pietà sono su tutte le SUE opere" (Salmo CXLV, v. 9). Fu decretato in
Cielo: Poichè ha mostrato compassione, noi mostreremo compassione verso di
lui"
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A questo punto ti chiedo sinteticamente:  "Anche nel buddhismo, come nel
Talmud,
 se si fa del male si riceve del male e se si fa del bene si riceve bene ?
Come se tutto facesse parte di una  Grande Legge Universale ?
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Che le infinite armonie cosmiche ti illuminino per comprendere "la VIA":
Alessandro D'Angelo 
dname...@libero.it

 Come se tutto facesse parte di una  Grande Legge Universale ?
.Nel buddhismo esiste la legge del Karman , che insegna che ad ogni azione
segue una reazione . Punto e basta. Certo se fai del bene è probabile che
riceverai del bene , se fai del male è probabile che riceverai del male . Ma
non è detto . La legge del Karman  è una legge realistica che descrive il
funzionamento delle azioni umane e le loro conseguenze , non è una legge
moralistica che premia e che punisce . Anche perché nel buddhismo non esiste
un Dio creatore e giudice .
D'altronde lo stesso Buddha affermò che la legge del Karman è così complessa
che neppure lui poteva conoscere con certezza il futuro degli individui .
Troppi fattori entrano in gioco . Le azioni degli altri influiscono su di noi
, la natura segue il suo corso e le sue leggi , per non parlare delle azioni
delle vite passate che continuano a influire . Il Buddha affermò anche che tre
secondi di concentrazione mentale erano preferibili al compimento di cento
buone azioni come risultati in termini di karman positivo !
Lu Dongbin


Non e' indispensabile studiare il Talmud per scoprire questo. Anche i Salmi
avvertono che D%o punira' i malvagi.
Ciao.

del  "Dovere verso gli
animali":
Non vi e' nessuna discordanza con quanto detto a proposito
della preghiera. Il cibarsi della carne degli animali e' indicata dalla
Torah come una CONCESSIONE che viene fatta all'uomo dopo il diluvio
universale; le generazioni prima di Noe' erano vegetariane, in quanto
avevano ricevuto il permesso di cibarsi esclusivamente di vegetali.
Punto
e basta. Il resto e' commento.
Dunque, ci cibiamo anche di carne perche'
abbiamo il permesso. Cio' non toglie che molti Rabbini, anche in
considerazione degli enormi progressi dell'umanita' in campo
agroalimentare, considerano la dieta vegetariana come migliore.
Considerando il pericolo, in un certo senso, di divinizzare il mondo
animale, rimane comunque buona norma santificare, ad esempio, lo Shabbat
con del pesce e della carne.
Il permesso di cibarsi di carne non puo'
aversi in modo caotico ed ingiustificato. Occorre la massima cura nella
scelta dell'animale ed una persona particolarmente istruita che provveda
alla sua uccisione (lo shochet), che deve avvenire secondo ben precise e
rigide metodologie. L'argomento e' molto complesso e riveste molti campi
dello scibile umano.
Sto studiando le Hilchot HaShechita (le Leggi della
Macellazione) da due anni, per avere la Teuda' (sentenza) ad eseguire la
macellazione dei volatili (quella dei quadrupedi e' molto piu' complessa e
richiede molti molti anni di studio). Questo mi consente di dire che il
passo talmudico da te citato non e' facilmente intuibile cosi' come da te
deconstualizzato.
Da ultimo pero' vorrei segnalare che anticamente tutte
le Sinagoghe avevano due recinti, uno per gli animali piccoli ed uno per
quelli piu' grandi, da cui il Rabbino poteva tenere d'occhio con
continuazione il comportamento degli animali. Il passo talmudico a cui tu
fai riferimento e' probabilmente il racconto di quello che viene brevemente
chiamato un Decreto del Cielo, che nella fattispecie ha fatto si' che quel
(povero...) animale sia stato giudicato non idoneo alla shechita (la
macellazione). Insomma, quella volta li' se l'e' cavata! (-:
La
bibliografia essenziale e' esclusivamente in ebraico e non e' mai stata
tradotta in inglese (per fortuna):
Yore Dea (secondo trattato dello
Shulchan Aruch)
Hilchot HaShechita (ve ne sono diverse versioni,
fondamentale quella di Maimonide).
Se hai domande da porre chiedi pure:
cosi' mi aiuti a verificare il mio grado di studio, su quel poco che ho
imparato, e te ne saro grato!
Ciao,
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.iol.it