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Titolo: In questo 2012 d.C. sempre piu'  "negativo",c'e'  anche una siccita' pesante:ed i "medium" ritornano in auge! ;-)

...bisognerebbe fare una bella tabellina che mostri,statisticamente,il
risultato,positivo o negativo,delle piogge avvenute,rispetto alle
cerimonie e/o invocazioni pro-pioggia dei sacerdoti delle varie
religioni e, di conseguenza, decretare chi piu'  riesce a contattare
Dio o gli Dei! :-)
 
seriamente:invece,imho,dovrebbero scomunicare chi ha rovinato il clima
e la Terra in questi ultimi 100 anni di "rivoluzione industriale"!!!
 
L'EMERGENZA:Caldo record e piogge in calo del 50%,il Nord riscopre gli
antichi riti anti-siccità!
 
Preghiere, processioni e croci nei campi: "Non resta che affidarsi a
Dio". Dalla Toscana al Veneto, fiumi a secco e raccolti a rischio:
"Ormai è emergenza". A Firenze il cardinale Betori scrive una lettera
ai parroci: organizzate veglie
 
da un articolo di JENNER MELETTI su Repubblica on line del 31 marzo
2012,a:
http://www.repubblica.it/ambiente/2012/03/31/news/siccit_emergenza-32497948/
 
 
TREBASELEGHE (Padova) - Forse sarà meglio procurarci dei rami di
ontano. "Con un coltellino si toglieva la corteccia e appariva il
legno bianco. E con questi rami si preparavano le croci, da mettere
all'inizio di ogni campo. Servivano a tenere lontano la siccità, la
grandine e ogni altro disastro". Quando era bambino, Lorenzo Zanon  -
sindaco di Trebaseleghe e insegnante di religione  -  andava con i
suoi genitori alle "rogazioni".
 
"Per tre giorni, alla mattina presto, si facevano le processioni. Si
partiva da un pilastrino dedicato alla Madonna, si passava da un campo
all'altro mettendo queste croci bianche, si arrivava a un altro
capitello. Il prete in testa, con tutti i paramenti, le candele, i
chierichetti... Si recitavano le litanie speciali. "A fulgure et
tempestate libera nos Domine". Signore, liberaci dai fulmini e dalla
tempesta. E se le campagne erano secche, il vescovo invitava i preti
ed i fedeli a una processione o a un pellegrinaggio "ad petendam
pluviam", per invocare al pioggia". Ci sarà davvero bisogno, dei
rametti di ontano.
 
Secondo il climatologo Giampiero Maracchi nell'inverno e in questo
inizio di primavera è arrivato solo il 30% della pioggia che cade di
solito. La Coldiretti stima in particolare un calo superiore al 50% al
Nord e compreso fra il 25 e il 50% al Centro e in Sardegna. L'appello
dei cardinale di Firenze, Giuseppe Betori, a "pregare per il dono
della pioggia", non giunge a caso. L'invaso del Bilancino
 
che disseta mezza Toscana è appena a un terzo della capienza, il fiume
Arno porta solo un decimo dell'acqua mediamente presente in questa
stagione. "La siccità  -  ricorda il sindaco insegnante  -  è fra le
dieci piaghe d'Egitto. Le preghiere per la pioggia sono sempre
esistite. L'idea che Dio mandi l'acqua in risposta ai comportamenti
umani è già nella Bibbia.
 
"Se seguirai i miei comandamenti, ti manderò la pioggia". Nell'antica
Roma durante la cerimonia chiamata "aquilicium" matrone scalze e con i
capelli sciolti salivano sul Campidoglio e facevano ruzzolare pietre,
invocando Giove Pluvio e simulando il rumore del tuono. Gli Atzechi
invocavano l'acqua sacrificando a Xipe Totec, "nostro Signore lo
Scuoiato", nemici e schiavi. "Nella religione cristiana  -  dice
Lorenzo Zanon  -  il sacrificio è stato sostituito dalla preghiera.
Già nel IV secolo il papa Liberio trasforma la cerimonia pagana in
"invocazione delle precipitazioni". Ad petendam pluviam inizia in quei
tempi".
 
"L'invocazione del sacro di fronte alle calamità  -  dice Roberto
Roda, che guida il centro etnografico del Comune di Ferrara  -  è
ancora presente. Si fanno processioni sugli argini e le statue dei
Santi vengono messe con i piedi nell'acqua. Come dire: siete in prima
linea, dovete proteggerci. Alla sacca di Goro Sant'Antonio da Padova,
a giugno, viene messo su un palo in mezzo alla valle. Anche da noi
contro grandine o siccità si mettevano le croci nei campi: ma erano
fatte di canne e intrecciate con l'ulivo".
 
A Farra d'Alpago il parroco don Lorenzo Sperti sta già organizzando
una processione perché il cielo mandi la pioggia. "Forse non ci
sarebbe bisogno  -  dice padre Renato Gaglianone, consigliere
ecclesiastico della Coldiretti  -  di una preghiera specifica. Già nel
"Padre Nostro" c'è l'invocazione giusta: "Dacci oggi il nostro pane
quotidiano". Senza la pioggia il grano non nasce e non cresce, senza
il grano non si fa il pane". Ma nel Messale c'è una "Colletta"  -  una
preghiera che il sacerdote recita a nome di tutta la comunità di
fedeli  -  che così invoca la grazia dal Cielo. "O Dio dal quale tutte
le creature / ricevono energia, esistenza e vita / dona alla terra
assetata / il refrigerio della pioggia / poiché l'umanità sicura del
suo pane / possa ricercare con fiducia il bene dello Spirito".
 
A Bolzano i meli sono già fioriti, con un mese di anticipo. Questo
marzo è il più caldo degli ultimi 15 anni. In Veneto sono in pericolo
mais, grano e radicchi. In Toscana il frumento non riesce a crescere e
forse sarà perduta metà della produzione, due milioni di quintali che
valgono 60 milioni di euro. "Con il caldo arrivato così presto  -
racconta Amedeo Gerolimetti, coltivatore diretto di Castelfranco
Veneto  -  quasi tutti hanno anticipato di un mese la semina del mais.
Il terreno era perfetto, sull'asciutto si lavora bene.
 
Ma il troppo calore adesso ha ridotto le zolle in polvere, e allora
c'è bisogno di acqua per fare crescere le piantine di granoturco e per
attivare gli anticrittogamici messi contro gli infestanti. Chi ha
l'impianto a pioggia, se la può cavare, anche se io non avevo mai
visto annaffiare a marzo. Ma chi usa l'irrigazione a scorrimento, non
sa come fare. L'acqua viene infatti mandata nei campi attraverso i
solchi ma questi si scavano, una fila sì e una no, quando il mais è
già alto trenta o quaranta centimetri. E invece sta appena spuntando.
Chi non ha seminato, è ancora più disperato. Il sole ha cotto le zolle
come fossero mattoni, e se vedi nelle campagne un gran polverone, vuol
dire che un contadino sta cercando di spaccare la crosta con l'erpice,
per poter seminare".
 
La siccità può diventare un incubo, e anche i Santi a volte non sanno
fare il loro dovere. In Sicilia, nel 1893  -  come ha raccontato
l'antropologo Marino Niola  -  non piovve per sei mesi. Per protesta
San Giuseppe fu gettato in un giardino bruciato dal caldo. A
Caltanissetta furono strappate le ali d'oro a San Michele Arcangelo e
sostituite con ali di cartone. Lo stesso angelo, a Licata, fu denudato
e minacciato d'impiccagione. "O la pioggia o la corda", gridavano i
fedeli. Almeno per ora, meglio preparare soltanto le croci bianche di
ontano.


 
coglionazzo,
puoi fare tutte le statistiche che vuoi, alla fine, quando piove, sarà 
sempre merito delle preghiere e se piove dopo molto tempo, sarà sempre 
colpa delle preghiere che non erano sufficienti