Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Giuda si' e Welby no

 
Mi piacebbe tanto che qualcuno mi spiegasse, dato che io
proprio non ci arrivo,  per quale arcano motivo questo 
discorso per Giuda vale e per Welby no.
        Saluti

 vale e per Welby no.
da un pdv cristiano quanto fatto da Giuda era sbagliato,
come e' sbagliato da un pdv *vaticano* quanto ha fatto Welby.
Tuttavia secondo le varie concezioni cristiane sia l'uno che l'altro
potevano nell'ultimo atto della loro vita scegliere Dio o rifiutarLo.
(nota bene: ho scritto *vaticano* perche' Gesu' Cristo in croce c'e' stato 
poche ore, mentre Welby invece ci stava da decenni)
Mauro


Breve, preciso, informato.
Aggiungo che nel rapporto personale tra l'uomo e Dio potrebbe
eccezionalemente entrarci un sacerdote se lo eleggessimo a tramite tra
l'uomo e Dio, in quanto prete (pre te).
Ma rimane il fatto che il giudizio spetta a Dio, quindi con il caso
Welby si è voluto NON avvallare l'esaltazione del diritto al suicidio
assistito buttando acqua santa sulla elegia "il corpo è mio e ci faccio
quello che dico io".
Ciò nonostante anche per un suicida può svolgersi un funerale Cristiano
se si illaziona che la persona *non fosse in sè" o non si stia
benedicendo il diritto alla morte o alla necrofilia, ma una "preghiera
durante una messa in cui si citano in favore di *chi* i famigliari la
chiedono".
Ed anche la posizione della famiglia di Welby è dunque stata tratta in
ballo. Non è stato bene al clero il fatto che -in quanto Cristiani (i
famigliari)- abbiano tollerato e non stigmatizzato un diritto -il
diritto alla dolce morte- che non è tra le pulsioni di biofilia, per il
Cristiano, in quanto interno alla dottrina di Cristo.
C'è di più:
Lo stesso Welby avrebbe potuto fare il furbo: commissionare un eccesso
di morfina o un altro trattamento che sarebbe equivalso a non insistere
con un accanimento terapeutico e però né lui, ma soprattutto la relativa
famiglia o l'anestesista avrebbero avuto grane.
Ma fu rivendicato un diritto all'odio contro Dio.
Io lo ritengo equivalente alla frase scritta ad Auschwitz:
"Se Dio esiste dovrà chiedermi perdono!"
Quindi ora Welby non è più un caso umano, ma un'icona.
Il diritto al materialismo ateo, e -nel caso Dio esista- il diritto a
odiare Dio.
Ecco perché il caso Welby non è un caso come un altro.
Con Welby c' il tentativo di "funzionalizzare" il generale al
particolare, ad un Dio che potrebbe esistere con una qualche dignità se
mi è utile per qualche mio particolare scopo.
E' l'ottusità del combattere il dolore chiudendosi alla percezione
anziché espanderla.
In definitiva pur sempre una questione personale, purché non si pretenda
anche l'applauso .. perché non c'è proprio nulla da portare ad orgoglio,
nella vigliaccheria di non avere il coraggio di cimentarsi con Dio alla
pari accampando una supremazia grazie al dolore ..
Sarebbe bastato scrivere:
"Se Dio esiste dovrà spiegarmi ogni cosa, perché non mi basterà nulla di
meno che la verità!"
Saluti e felicità,
L


Lo vedi che ho ragione se dico che sei cretino?
Se le cose stanno cosi', mi spieghi con Pinochet che cazzo
si e' voluto avvallare?
Che e' piu' grave decidere di rinunciare ad un bene proprio,
piuttosto che compiere stragi di migliaia e migliaia
di persone innocenti, facendole morire in maniera atroce?!?!?
Va bene essere idioti ... ma tu esageri!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
            Saluti