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Titolo: Che bello il Natale però...

 L'albero..il SIMBOLO, il sempre verde illuminato.
L'Umanit� che nasce...una nuova Umanit�, la luce che ritorna ad illuminare 
la Terra...
Le giornate che iniziano ad allungarsi, il culto dell'astro divino.
 
 
Aspirazioni umane sia per le giornate che iniziano ad essere pi� luminose, 
sia per aspirazione metafisica di un'Umanit� nuova radiosa e felice
 
Ma tutto � stato fortemente mistificato, incarnato ( e forse l'uomo chiamato 
Ges� neanche l'avrebbe voluto) materializzato, personificato in una teologia 
confusa...
 
 
Ma, il Natale � veramente una festa cattolica?
 
 Vediamo...
 
Una delle tante  caratteristiche che rende gli eventi della nascita del
Ges� dei vangeli assimilabili a miti di ogni parte del mondo, miti
antichissimi, � il fatto
di nascere in una grotta per poi apparire a noi,  quindi *l'epifania*
 
 
Nel nuovo testamento Ges� viene fatto nascere in un luogo : *Betlemme*, gi�
consacrato al culto di antiche divinit� pagane, in particolare Adonis (
Adone) divinit� siriaca della vegetazione e della rinascita, e Betlemme
significa in aramaico * casa del pane*, luogo dello spirito del grano.
 
Il *mitrismo* fu a lungo tempo il rivale pi� potente del cristianesimo, e
qualcuno ha rubacchiato e mischiato il tutto in un calderone ;-) Cos� da 
attirare quanti pi� possibili sotto il proprio dominio, per esempio, il 
*Natalis Solis* ( natale
del sole, nascita del sole) mitriaco,
fissato il 25 dicembre ( solstizio d'inverno) pass� al cattolicesimo
 
 
AUGURI!! ^_^
 
 
 
 
 
 

 fissato il 25 dicembre ( solstizio d'inverno) pass� al cattolicesimo
 
� possibile che esistano connessioni tra mitraismo e cristianesimo, come 
farebbero supporre alcune similitudini tra le due religioni, la questione, 
per�, � controversa, sia perch� alcune somiglianze fanno parte di un 
patrimonio culturale antecedente entrambi i culti, sia perch� le 
testimonianze mitraiche sono successive ai vangeli e la contaminazione 
potrebbe aver avuto luogo dal cristianesimo al mitraismo e non viceversa. 
Molte, inoltre, fra le somiglianze normalmente citate non riguardano il dio 
Mitra attestato nei mitrei romani, ma l'analoga divinit� anatolica e sono 
basati su tarde versioni dell'Avesta. I due culti mitraici, per�, sembrano 
molto diversi fra loro. Nel culto romano Mitra � nettamente distinto dal dio 
Sol, che viene spesso rappresentato inginocchiato davanti a Mitra o a lui 
accostato durante il banchetto rituale e il viaggio sul carro solare. Nel 
culto orientale del periodo ellenistico, Mitra sembra essere una divinit� 
solare. 
 
 

 Ma, il Natale � veramente una festa cattolica?
 
Credo che, islam e TDG a parte, gran parte dell'umanità festeggi i solstizi, con
vari nomi e varie modalità. Per esempio, in questi giorni (mi pare dal 27 novembre al 5 dicembre, quest'anno) si celebra Chanukkah, la festa ebraica delle luci, in commemorazione della vittoria dei Maccabei. Il 16 dicembre di quest'anno è Datta Jayanti, la festa induista che ricorda Dattatreya, incarnazione della Trinità divina. Eteni, dodecateisti, seguaci del celtismo,
dell'odalismo, pagani slavi e baltici, cadisciti e, insomma, tutto il mondo pagano celebra Yule intorno al 21 dicembre, insieme ai wiccan. I fedeli della
religione romana festeggiano anche, ovviamente, la nascita del Sole invincibile.
Il 13 è festa per i raeliani, in memoria della prima venuta degli alieni, e il
31 è la festa di mezzo inverno per gli zoroastriani (sicuramente per quelli che
seguono il calendario fasli, non sono certa degli altri). Persino Scientology
fa baldoria, con la festa della libertà del 30 dicembre. Il medesimo giorno è solenne anche per i seguaci del Voudon, in onore di Babalu Ayè, orisha di coloro che soffrono. Il 23 i setiani celebrano la rivelazione dell'eone Set, e i
satanisti teisti (ebbene sì, anche loro) festeggiano il compleanno di Satana. 
Per i buddhisti l'8 è Rohatsu, la festa dell'illuminazione del Buddha (non così
popolare come il wesak, celebrato anche in italia a maggio, ma insomma ... c'è
un po' di festa anche per loro). La religione shinto celebra il 31 in onore di
Toshigami, dio dell'anno nuovo. Se vuoi posso continuare ...
Insomma, dicembre è un gran mese per (quasi) tutti. C'è persino la festa
della luce della ragione, per atei e agnostici, il 23.
Auguri a tutti :-)
 
Laura

potrebbe aver avuto luogo dal cristianesimo al mitraismo 
 
Vitto' capisco che alla scuola addestramento cani [tm] non te ne
abbiano parlato, ma l'Avesta risale a sei - sette secoli prima di
Cristo, veh?
 
<< 4. For his brightness and glory, I will offer unto him a sacrifice
worth being heard, namely, unto Mithra, the lord of wide pastures.
'We offer up libations unto Mithra, the lord of wide pastures, who
gives a happy dwelling and a good dwelling to the Aryan nations.
5. 'May he come to us for help! May he come to us for ease! May he
come to us for joy! May he come to us for mercy! May he come to us for
health! May he come to us for victory! May he come to us for good
conscience! 6 May he come to us for bliss! 7 he, the awful and
overpowering, worthy of sacrifice and prayer, not to be deceived
anywhere in the whole of the material world, Mithra, the lord of wide
pastures. 
 
6. I will offer up libations unto him, the strong Yazata, the powerful
Mithra, most beneficent to the creatures: I will apply unto him with
charity and prayers: I will offer up a sacrifice worth being heard
unto him, Mithra, the lord of wide pastures, with the Haoma and meat,
with the baresma, with the wisdom of the tongue, with the holy spells,
with the speech, with the deeds, with the libations, and with the
rightly-spoken words. >>
 
Quanto al mitraismo nell'impero romano, la sua diffusione inizia prima
di Cristo, II-I secolo a.e.v. 
 
Saluti da Bhisma
 
-- 
...e il pensier libero, è la mia fé!
 

 testimonianze mitraiche sono successive ai vangeli
 
Vitt�...e che ti devo d�? (Si fess'!)
Chiusa parentesi...
 
 

 Cristo, veh?
 
Forse qui Vittorio non ha tutti i torti, però. Credo che il culto romano
di Mitra sia molto successivo all'Avesta (io non l'ho letta, e adesso sono piuttosto confusa: Mitra sarebbe Ahura Mazda? Un faravahar?).
In ogni caso, stabilire chi abbia influenzato chi, in tema di date di nascita
e riti festivi, è davvero un'impresa :-) A tutte le civiltà agricole (e forse 
anche quelle che agricole non erano) che volessero esprimere la rinascita divina
dopo l'oscurità, non poteva non venire in mente la notte più lunga dell'anno
(insieme, ovviamente, alla primavera). Per questo dicevo che dicembre è così
affollato di feste (tra l'altro, c'è anche il mio compleanno :-)
 
Laura

Mitra sarebbe Ahura Mazda? 
 
No, non lo è. E' un dio creato ed una divinità antichissima che risale
addirittura ai Veda, sin dal  1200 a.e.v. o giù di là. I caratteri che
sembra avere nei Veda, e la sua relazione con le divinità supreme
sembrano passare in modo molto simile nell'Avesta.
Il suo nome significa in entrambe le lingue, "amicizia", "alleanza",
"patto" e quindi quasi sicuramente in origine dio del retto dire e
della verità, protettore dei trattati delle alleanze, dei giuramenti
etc. (se fai caso nell'Avesta "colui che mente sotto Mitra" è
destinato a cose terribBboli) e probabilmente per estensione collegato
all'ordine cosmico, alla "regola" in ogni senso e probabimente per
questo acquisisce un carattere di regolatore universale anche in area
iranica, del resto è un dio solare sin dai primordi, e come dio della
verità ha anche a che fare col giudizio delle anime, mentre come dio
della luce solare ha anche a che fare con raccolti vegetazione ed
abbondanza (signore dei pascoli etc.) e col combattimento contro il
male. Dati questi caratteri, è facile capire perché sia stato un dio
molto attraente per i legionari: volendo fare un paragone MOLTO
inappropriato, se Ahura Mazda è il dio dei cristiani allora Mithra è
san Michele Arcangelo. 
 
Ma quello che sappiamo in realtà è molto poco: solo inni per la
religione vedica, e quasi nulla di scritto nella religione di epoca
imperiale romana, le ricostruzioni del culto sono prevalentemente
monumentali.
 
Abbiamo sì il Grande Papiro Magico di Parigi che rappresenta un
documento prezioso sui riti evocatori ed invocatori di visione magica
della tarda romanità, ma gli studiosi non sono concordi sul problema
se sia effettivamente di origine mitraica, o se in quel contesto il
Mithra citato sia solo il frutto di un sincretismo che col mitraismo
ha poco a che fare. Cumont è del secondo avviso ma critici più
moderni, e studiosi di valore del mithraismo, ritengono che possa
essere effettivamente mithraico
 
Ad ogni modo:
http://www.avesta.org/ka/yt10sbe.htm
 
per alcuni inni dell'Avesta a mitra (è la fonte dell'estratto che
citavo io e in generale un sito dove puoi trovare Avesta e materiali
zoroastriani di varia età.
 
http://tinyurl.com/p6dwzly
 
Per una discussione sul Grande Papiro di Parigi e relativi link, e sui
rapporti tra il Mithra romano e Cristo. 
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