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Titolo: Augias copia come Galimberti e Mancuso allibisce

Augias copia come Galimberti e Mancuso allibisce
Viviamo in un Paese di �copisti�?
di Gianni Gennari
Tratto da Avvenire del 22 maggio 2009
Ieri titolone di due pagine su 'Libero'(34/35) e strillo mirato:
�Copia e incolla. Augias passa da Repubblica a ripubblica�!
Quattro foto, una grande con Augias e Mancuso, autori di Disputa su 
Dio e dintorni, grande box con testi a fronte e tre pezzi di Miska
Ruggeri e Francesco Borgonovo con denuncia: a p. 249 del libro Augias 
�trascrive interi brani� da p.14 del saggio del biologo di Harvard 
Edward Osborne Wilson, La creazione: un appello per salvare la vita 
sulla terra (Adelphi, 2006), ma non cita la fonte. Poi a p. 35 parla 
il professor Flavio De Florian (Universit� di Trento) che ha scoperto
l'inghippo e ne ha informato l'editore e i due autori. A lui Augias 
ha detto che non conosceva l'opera di Wilson, ma 'la spiegazione' 
era semplice: aveva 'pescato in Internet' da fonti anonime, che perci� 
non poteva citare.
Ci� spiega anche il fatto che il libro di Wilson non � citato nella
bibliografia, dove c'� spazio perfino per Eugenio Scalfari� Elementare 
e sdrammatizzante? S�, ma non per Mancuso -dice De Florian -che 
invece conosceva Wilson e la sua opera, ma ora si dice �amareggiato e
completamente sbalordito�: non pensava mai possibile un simile plagio,
soprattutto �nelle conclusioni del libro, dove Augias parla in prima 
persona e parla di se stesso�. Chiaro? S�, e ovviamente i commenti sono
liberi. Il mio � che sono cose umane, del resto gi� capitate a 
'Repubblica': l'anno scorso il 'filosofo' ufficiale Umberto Galimberti
fu accusato di plagio nei confronti di ben quattro autori e in qualche 
modo riconobbe il fatto quasi con ragioni simili a quelle di Augias.
Internet e il computer -cito Giovanni Paolo II -hanno cambiato 'la 
nostra vita'� Possono aver cambiato anche l'attribuzione inconsapevole 
di qualche testo autorevole. Ovviamente anche Augias sar� un po'
imbarazzato. I lettori di 'Avvenire' sanno che nella rubrica consueta 
non sono tenero nei suoi confronti, e i rimproveri non riguardano 
ragionamenti o testi altrui, ma proprio i suoi. Anche qui i testi di 
Wilson sono fatti propri da Augias in prima persona, e sono conclusivi
del discorso su Dio: Wilson/Augias dunque concede a Mancuso, con le 
parole di Wilson a un 'pastore' evangelico, �la gloria di una 
invisibile divinit��il credo in un Dio fatto uomo�, ma afferma solenne
che �la verit� � che paradiso e inferno li creiamo noi��, e perentorio
rivendica a s� �il credo nel fuoco di Prometeo�nel faticosissimo 
cammino che porta a 'virtute e canoscenza'�. Che dire? Certo, 
il fenomeno del 'plagio', che attribuisce a s� testi di autore 
nascosto, segna la storia della letteratura. Giovanbattista Marino
ha scritto di far poesia �con il rampino�,cio� afferrando testi altrui.
Si discute anche sui possibili autori, tra cui un'autrice, di interi 
brani di Shakespeare e pare che molta produzione del 'Vate', Gabriele 
D'Annunzio, aveva altre fonti originali. Cose di questo mondo. 
Purtroppo. C'� da indignarsi. O forse c'� da sorridere. Viviamo in un 
Paese di copisti.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 dello stato."
Stiamo parlando di Wikipedia, l'enciclopedia dei cessi sociali
P.S.
Poi come � andata con la nuova Bretton Woods? Si far� all'Aquila in mezzo 
alle tende dei terremotati? 

 dello Stato si vergogna di dire che va a fare le ricerche su wikipedia
Si da il caso che stessi citando i riferimenti ai sinottici posti
in caratteri cubitali su wiki, non chiss� quale articolo in esclusiva..


 wikipedia
per forza, lui i vangeli non sa nemmeno cosa siano