Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Crocifisso

Dopo la recente puntata di porta a porta le asociazioni di consumatori,
resesi conto dell'antiigenicità del crocifisso han lanciato la campagna
"LASCIA LA CROCE MA TOGLI IL CADAVERE"

Cervoindiano wrote:

Comunicazione di servizio per gli studiosi del Cristianesimo:
---
Si comunica ai gentili naviganti che Cristo è risorto!
Chi è in croce attualmente è solo chi subisce la violenza senza progettare
la violenza.
" ... è giunto il momento, ed è questo, in cui i veri adoratori adoreranno
il Padre in spirito e verità ..."
Giovanni (4,23)
---
Grazie dell'attenzione ...

 Si comunica ai gentili naviganti che Cristo è risorto!
Non ci avevo pensato.
Ma se è risorto xchè continuano a tenerlo la??????
Toglietelo x carità che è vivo!!!!!!!

 dei cristiani? Grazie
La Parola che penso ci possa "illuminare", a mio avvso è la seguente:
Dice Cristo:
"Chi non prende la sua croce e mi segue non è degno di Me"!
Cosa intendeva Cristo?
Forse che dobbiamo cercare il calice che Egli chiedeva a Dio di scansare, se
possibile?
Il Cristiano è stato visto, nella storia, come il prugnatore del martirio
come forma di ascesi ...
Niente di più infondato!
Nel segno della croce noi diciamo:
Ti adoro o croce santa,
(MA SOLO) perché fosti ornata del Sangue del Nostro Signore!
_NON_ quindi come esaltazione del sacrificare _come obbiettivo_,
BENSI' come porta di fuoco al desiderio di seguere l'Amore, nonostante il
ricatto del dolore.
Sul piano semeiotico e ermeneutico, poi,
segnalo che "Non ci si fa il segno della croce, per i Cristiani"!
Ma si dice descrivendo un segno di croce
dall'alto in basso (dal Padre -> al Figlio, da YHWH -> all' Incarnato YHWH)
e in senso orizzontale (con Lo Spirto di Verità, YHWH, che ci unisce
all'Amore):
"_NEL_ Nome del Padre, del Figlio, dello Spirito Santo!"
Quel termine "NEL" indica una modalità e non un totem!
Indica un _Percorso_ (attraverso Cristo: Io sono la <Via>),
e non un oggetto che si può possedere.
Grazie dell'occasione di parlare di quanto sopra,
ma come vi ho detto:
parlarne _soltanto_, o feticizzare o totemicizzare il concetto,
come del resto possiamo fare con le scritture, la liturgia, etc,
ci allontana dalla possibilità di discernere, anziché no.
Lino A.M.



Encomiabile, perch*é sincero, il tentativo di razionalizzare la
sacralizzazione di un geswto che è in sè oggettivamente blasfemo: il
segno della croce.
Passi la formula, in cui al singolare "nel nome" sono comprese in
unità le tre Persone divine, ma la croce fu e rimarrà pur sempre il
patibolo dell'impero romano, eul quald Cristo fu immolato, come uomo,
fra due malfattori, uno di quali solo pentito e salvato.

 fra due malfattori, uno di quali solo pentito e salvato.
---------------------------------------------------------------------------------
<La questione dell'oggettivamente blasfemo: lo scandalo della Croce di Cristo>:
---------------------------------------------------------------------------------
C'è verità, a mio avviso, nella tua osservazione Luigi:
"... un gesto che è in sè oggettivamente blasfemo: il
segno della croce."
Ma la frattura tra ciò che è umano e ciò che è divino può essere nell'usuale?
Per spiegarmi mi riferirò a un passo del vangelo di Luca.
Luca(12,51):
51Pensate che io sia venuto a portare la pace sulla terra?
No, vi dico, ma la divisione.
52D'ora innanzi in una casa di cinque persone
53si divideranno tre contro due e due contro tre;
padre contro figlio e figlio contro padre,
madre contro figlia e figlia contro madre,
suocera contro nuora e nuora contro suocera".
Ecco quindi che nel bussare alle porte della verità,
non sono conservativi
-i legami di parentela
-i pregiudizi
-l'usualità
Ciò in genere è scandalo per la tradizione.
Ma la tradizione punta alla scleroticizzazione di ciò che è.
La verità è invece continuo divenire.
Tra persone è diaLogos.
Ciao.
Lino A.M.