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Titolo: *La Giustizia e l'inganno*

I nomi che sono stati dati alle cose,  racchiudono un grande inganno, perché
distolgono i cuori da concetti che sono autentici verso concetti che non
sono autentici.
Gli arconti vollero ingannare l'uomo, perché essi videro che egli aveva la
stessa origine di ogni cosa giusta e deriva da quello che è veramente buono.
 Essi presero il nome delle cose che sono buone e lo diedero alle cose che
non sono buone, per poter per mezzo dei nomi, ingannare gli uomini e legarli
alle cose che non sono buone..... perch'essi hanno deliberato di prendere
l'uomo libero e fare di lui un loro schiavo, per sempre.
 Vi sono potenze (che ancora oggi)danno questo all'uomo non volendo che egli
sia salvo dall'inganno, per poter diventare suoi dominatori. Perché se
l'uomo è loro schiavo vengono fatti sacrifici e si offrono alle potenze.
 Prima del *ritorno* della Giustizia, non c'era alimento sano nel mondo.
Nel  campo della Conoscenza, il luogo dov'era l'uomo all'origine della sua
crescita, c'erano molti alberi per il nutrimento e l'uomo doveva crescere in
Conoscenza, ma l'uomo si nutri' d'inganno, perchè chi doveva crescerlo ed
alimentarlo  aspirò al dominio, ora però  quando la Giustizia ha fatto
*ritorno* in Umani integri, portò l'alimento sano,  affinché l'uomo potesse
nutrirsi con un cibo da uomo.
continua...
( libera interpretazione di un testo antico)

 sono autentici.
Il nome rappresenta la forma della realtà, la verità è la sostanza delle
cose.
Anticamente, attraverso la parola, si poteva attuare un inganno, associando
ad un' oggetto una forma non sua.
Più recentemente, si è riusciti a produrre inganni tramite la scrittura o le
immagini.
Queste ultime rappresentano una novità: un "Nome visivo" o simbolo
attraverso cui assegnare una forma virtuale ad un' oggetto.
Questa capacità, che ci ha reso uomini condannati ad un' inferno terreno,
aveva nella verità dell' essenza l' unco spiraglio di salvezza.
Oggi purtroppo, la manipolazione genetica, è in grado di modificare anche la
sostanza delle cose, dando all' uomo la possibilità di ingannarsi anche
tramite quest' ultima.
Che tristezza.

 Che tristezza.
Toglimi una curiosità (se vuoi):
 ... cosa intendi con "sostanza delle cose?"
-la materia? [  ]
-i costituenti -> della materia? [  ]
-i costituenti -> dei costituenti -> della materia? [  ]
-i costituenti -> dei costituenti -> dei costituenti -> della materia? [  ]
[...]
Grazie degli argomenti,
P.
--
def. ufficiale: Ermeneuta
dal greco: Hermeneus: interprete
[origine microasiatica incerta].
Complementi:
Hermes adduce anche ad Ermetico: colui che rende non evidenti (facilmente) i
significati, a meno di accedere all'illuminazione dell'accesso al lato
criptico, nascosto, non evidente.
E del resto cosa racconta il mito di Hermes (Mercurio per i latini)?
L'illuminazione a tutta la verità grazie al furto del sacro fuoco!
Hermes e il Cristianesimo:
http://www.swif.uniba.it/lei/rassegna/001007b.htm
Hermes e il mito di Theuth:
http://www.liceosabin.it/~deco/0_pratiche_decostruttiviste/filosofia/19_mitotheuth.html
Hermes e il mito:
http://www.mondo3.it/enciclopedia/letteratura/recensioni/telaio.html
Nell'Ebraismo:
-Elia rapito dal carro di fuoco
-Il roveto ardente di Mosè
-Il Messia atteso nella fase del nuovo sole nascente (dopo il 25 dicembre)
... nel simbolismo il 25 dicembre:
2: insieme
5: la luce
dicembre: il tempo della completezza, dell'avvento del nuovo: il 12,
-come le 12 ore del giorno
-come i dodici mesi dell'anno
-come i dodici apostoli da cui originare una chiesa.
Nel Cristianesimo avviene il superamento del furto e l'accesso alla fusione
mistica:
Non il fuoco è rapito, ma L'illuminato, Cristo, è la Luce stessa & UNO con
L'UNO:
"Era a Luce Vera, che illumina ogni uomo [...]" [Giovanni(1,9)]
Ma c'è di più!
Giovanni(19,20)
--
Nè soltanto per questi ti prego, ma anche per quelli che crederanno in Me
per la loro Parola;
affinché siano tutti UNA COSA SOLA COME TU SEI IN ME, O PADRE, ED IO IN TE;
CHE SIANO ANCH'ESSI UNA COSA SOLA IN NOI [...]
--
Quindi l'esplicitazione della modalità di accesso ad una porta mistica di
illuminazione!
Non solo un solo Cristos, ma tante membra di un corpo mistico.
Se Egli è la verità nel momento di fusione con tutta la verità
(Yod-He-Waw-He),
può chi cerca il vero, prescindere dalla potenza di accedere a Dio tramite
Cristo?
Se si intende per Cristo il personaggio storico umano ... io rispondo sì!
Se si intende per Cristo ... l'Essenza di Cristo ... la modalità di
scegliere il vero ...
chi potrà accedere al vero odiando?
L'o-Dio è la modalità alternativa a mettere in conto ogni dettaglio, ogni
inter-esse,
a fermarsi alla corteccia, alla buccia del frutto che solo con tutto il suo
"corpus substanziale"
-geneticamente indominabile- genera l'apparire, compresa la materia e non ne
è dominato.
In principio era il Logos ... lì è la substanziam ... l'origine che non
rinvia ad altre cause, la causa incausata.


Considerando un motivo nell' esistenza di una cosa, chi l' ha progettata in
quel modo l' ha fatto per uno scopo preciso.
Le caratteristiche che legano tale oggetto alla sua funzione sono la sua
sostanza.
OK?

Notini wrote:

Dal vocabolario (Zingarelli 10° ed)
Def1: carattere:
dal greco: charaktér=impronta
da charàsso=io incido
Def2: sostanza:
dal latino: sustàntiam=essenza
da sub-stare=stare sotto, fermo.
"Essenza (ndr:NON caratteristica) necessaria di una cosa o di un fatto".
--
"Non si imbroglia tanto facilmente un vecchio teologo"
(Charlie Brown, Peanuts)
: - )
P.


Non pretendo di sapere ma credo che (come esempio) un essere definibile
vegetale con foglie da albero rami da albero, aspetto di albero, bellissimi
fiori, ecc., se non dà un frutto o non ha comunque la caratteristica di
replicarsi, non è un vegetale: non ne ha l' essenza inquanto non ne possiede
tutte le caratteristiche essenziali.