Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Quale e' la vera missione della Chiesa (contro la falsa dottrina neocat)!

        Vi lascio con questo ultimo intervento, a brevissimo partiro'.
        Tiziana scrive, mentendo sapendo di mentire, visto che in molti gli
hanno contestato e spiegato e dimostrato che cio' che dice e' sbagliato:
"La chiesa ha il compito di annunciare la Buona Novella del Regno, di
annunciare cioè a tutti gli uomini che Gesù Cristo morto e risorto per loro
ha distrutto la morte e donato loro la pienezza della vita...tutto il resto
viene dopo...."
        Invece Cristo Gesu' stesso ha detto altro.
        Ma Tiziana e' seguace di kiko non di Cristo, o almeno, si dimostra
tale da tantissimo tempo:
        Questo ha detto Gesu' Cristo:
"Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del
Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto
ciò che vi ho comandato. Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla
fine del mondo" ( Mt 28,19-20 ).
        E quello che la Chiesa ci insegna, quello che Cristo attraverso la
Chiesa ci insegna, e attraverso le Scritture le conferme di questo le
trovate, dalle Sacre Scritture, non dai testi fuorvianti ed eretici che i
neocat si passanno in segreto e sui quali solo studiano disprezzando cio'
che lo stesso Papa ordina loro, e':
        Dal Catechismo della Chiesa Cattolica:
"La missione - un'esigenza della cattolicità della Chiesa
849 Il mandato missionario. "Inviata da Dio alle genti per essere
"sacramento universale di salvezza", la Chiesa, per le esigenze più profonde
della sua cattolicità e obbedendo all'ordine del suo fondatore, si sforza
d'annunciare il Vangelo a tutti gli uomini": [Conc. Ecum. Vat. II, Ad
gentes, 7]
"Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del
Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto
ciò che vi ho comandato. Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla
fine del mondo" ( Mt 28,19-20 ).
850 L'origine e lo scopo della missione. Il mandato missionario del Signore
ha la sua ultima sorgente nell'amore eterno della Santissima Trinità: "La
Chiesa pellegrinante per sua natura è missionaria, in quanto essa trae
origine dalla missione del Figlio e dalla missione dello Spirito Santo,
secondo il disegno di Dio Padre" [Conc. Ecum. Vat. II, Ad gentes, 7].
E il fine ultimo della missione altro non è che di rendere partecipi gli
uomini della comunione che esiste tra il Padre e il Figlio nel loro Spirito
d'amore [Cf Giovanni Paolo II, Lett. enc. Redemptoris missio, 23].
851 Il motivo della missione. Da sempre la Chiesa ha tratto l'obbligo e la
forza del suo slancio missionario dall' amore di Dio per tutti gli uomini:
"poiché l'amore di Cristo ci spinge. . . " ( 2Cor 5,14 ) [Cf Conc. Ecum.
Vat. II, Apostolicam actuositatem, 6; Giovanni Paolo II, Lett. enc.
Redemptoris missio, 11].
Infatti Dio "vuole che tutti gli uomini siano salvati e arrivino alla
conoscenza della verità" ( 1Tm 2,4 ). Dio vuole la salvezza di tutti
attraverso la conoscenza della verità. La salvezza si trova nella verità.
Coloro che obbediscono alla mozione dello Spirito di verità sono già sul
cammino della salvezza;
ma la Chiesa, alla quale questa verità è stata affidata, deve andare
incontro al loro desiderio offrendola loro. Proprio perché crede al disegno
universale di salvezza, la Chiesa deve essere missionaria.
852 Le vie della missione. "Lo Spirito Santo è il protagonista di tutta la
missione ecclesiale" [Giovanni Paolo II, Lett. enc. Redemptoris missio, 21].
E' lui che conduce la Chiesa sulle vie della missione. Essa "continua e
sviluppa nel corso della storia la missione del Cristo stesso, inviato a
portare la Buona Novella ai poveri; sotto l'influsso dello Spirito di
Cristo, essa deve procedere per la stessa strada seguita da Cristo, la
strada cioè della povertà, dell'obbedienza, del servizio e del sacrificio di
sé. . ., fino alla morte, da cui uscì vincitore" con la risurrezione [Conc.
Ecum. Vat. II, Ad gentes, 5]. E' così che "il sangue dei martiri è seme di
cristiani" [Tertulliano, Apologeticus, 50].
853 Ma "anche in questo nostro tempo sa bene la Chiesa quanto distanti siano
tra loro il messaggio ch'essa reca e l'umana debolezza di coloro cui è
affidato il Vangelo" [Conc. Ecum. Vat. II, Gaudium et spes, 43].
Solo applicandosi incessantemente "alla penitenza e al rinnovamento" [Conc.
Ecum. Vat. II, Lumen gentium, 8; cf 15] e "camminando per l'angusta via
della croce", [Conc. Ecum. Vat. II, Ad gentes, 1] il Popolo di Dio può
estendere il regno di Cristo [Cf Giovanni Paolo II, Lett. enc. Redemptoris
missio, 12-20].
Infatti, "come Cristo ha compiuto la sua opera di Redenzione attra verso la
povertà e le persecuzioni, così pure la Chiesa è chiamata a prendere la
stessa via per comunicare agli uomini i frutti della salvezza" [Conc. Ecum.
Vat. II, Lumen gentium, 8].
854 Per mezzo della sua stessa missione, la Chiesa "cammina insieme con
l'umanità tutta e sperimenta assieme al mondo la medesima sorte terrena, ed
è come il fermento e quasi l'anima della società umana, destinata a
rinnovarsi in Cristo e a tra sformarsi in famiglia di Dio" [Conc. Ecum. Vat.
II, Gaudium et spes, 40].
L'impegno missionario esige dunque la pazienza. Incomincia con l'annunzio
del Vangelo ai popoli e ai gruppi che ancora non credono a Cristo; [Cf
Giovanni Paolo II, Lett. enc. Redemptoris missio, 42-47] prosegue con la
costituzione di comunità cristiane che siano "segni della presenza di Dio
nel mondo", [Conc. Ecum. Vat. II, Ad gentes, 15] e con la fondazione di
Chiese locali; [Cf Giovanni Paolo II, Lett. enc. Redemptoris missio, 48-49]
avvia un processo di inculturazione per incarnare il Vangelo nelle culture
dei popoli; [Cf Giovanni Paolo II, Lett. enc. Redemptoris missio, 52-54] non
mancherà di conoscere anche degli insuccessi.
"Per quanto riguarda gli uomini, i gruppi e i popoli, solo gradatamente la
Chiesa li raggiunge e li penetra, e li assume così nella pienezza cattolica"
[Conc. Ecum. Vat. II, Ad gentes, 6].
855 La missione della Chiesa richiede lo sforzo verso l'unità dei cristiani
[Cf Giovanni Paolo II, Lett. enc. Redemptoris missio, 50]. Infatti, "le
divisioni dei cristiani impediscono che la Chiesa stessa attui la pienezza
della cattolicità ad essa propria in quei figli, che le sono bensì uniti col
Battesimo, ma sono separati dalla sua piena comunione.
Anzi, alla Chiesa stessa, diventa più difficile esprimere sotto ogni aspetto
la pienezza della cattolicità proprio nella realtà della vita" [Conc. Ecum.
Vat. II, Unitatis redintegratio, 4].
856 L'attività missionaria implica un dialogo rispettoso con coloro che non
accettano ancora il Vangelo [Cf Giovanni Paolo II, Lett. enc. Redemptoris
missio, 55]. I credenti possono trarre profitto per se stessi da questo
dialogo, imparando a conoscere meglio "tutto ciò che di verità e di grazia
era già riscontrabile, per una nascosta presenza di Dio, in mezzo alle
genti" [Conc. Ecum. Vat. II, Ad gentes, 9].
Se infatti essi annunziano la Buona Novella a coloro che la ignorano, è per
consolidare, completare ed elevare la verità e il bene che Dio ha diffuso
tra gli uomini e i popoli, e per purificarli dall'errore e dal male "per la
gloria di Dio, la confusione del demonio e la felicità dell'uomo" [Conc.
Ecum. Vat. II, Ad gentes, 9].
IV. La Chiesa è apostolica
857 La Chiesa è apostolica, perché è fondata sugli Apostoli, e ciò in un
triplice senso:
- essa è stata e rimane costruita sul "fondamento degli Apostoli" ( Ef
2,20 ), [Cf Ap 21,14 ] testimoni scelti e mandati in missione da Cristo
stesso; [Cf Mt 28,16-20; At 1,8; 1Cor 9,1; 857 1Cor 15,7-8; Gal 1,1; ecc...]
- custodisce e trasmette, con l'aiuto dello Spirito che abita in essa,
l'insegnamento, [Cf At 2,42 ] il buon deposito, le sane parole udite dagli
Apostoli; [Cf 2Tm 1,13-14 ]
- fino al ritorno di Cristo, continua ad essere istruita, santificata e
guidata dagli Apostoli grazie ai loro successori nella missione pastorale:
il collegio dei vescovi, "coadiuvato dai sacerdoti ed unito al successore di
Pietro e supremo pastore della Chiesa" [Conc. Ecum. Vat. II, Ad gentes, 5].
Pastore eterno, tu non abbandoni il tuo gregge, ma lo custodisci e proteggi
sempre per mezzo dei tuoi santi Apostoli, e lo conduci attraverso i tempi,
sotto la guida di coloro che tu stesso hai eletto vicari del tuo Figlio e
hai costituito pastori [Messale Romano, Prefazio degli Apostoli I].
La missione degli Apostoli
858 Gesù è l'Inviato del Padre. Fin dall'inizio del suo ministero, "chiamò a
sé quelli che egli volle. . . Ne costituì Dodici che stessero con lui e
anche per mandarli a predicare" ( Mc 3,13-14 ). Da quel momento, essi
saranno i suoi "inviati" [questo il significato del termine greco
"apostoloi"].
In loro Gesù continua la sua missione: "Come il Padre ha mandato me, anch'io
mando voi" ( Gv 20,21 ) [Cf Gv 13,20; Gv 17,18 ]. Il loro ministero è quindi
la continuazione della sua missione: "Chi accoglie voi, accoglie me", dice
ai Dodici ( Mt 10,40 ) [Cf Lc 10,16 ].
859 Gesù li unisce alla missione che ha ricevuto dal Padre. Come "il Figlio
da sé non può fare nulla" ( Gv 5,19; Gv 5,30 ), ma riceve tutto dal Padre
che lo ha inviato, così coloro che Gesù invia non possono fare nulla senza
di lui, [Cf Gv 15,5 ] dal quale ricevono il mandato della missione e il
potere di compierla.
Gli Apostoli di Cristo sanno di essere resi da Dio "ministri adatti di una
Nuova Alleanza" ( 2Cor 3,6 ), "ministri di Dio" ( 2Cor 6,4 ), "ambasciatori
per Cristo" ( 2Cor 5,20 ), "ministri di Cristo e amministratori dei misteri
di Dio" ( 1Cor 4,1 ).
860 Nella missione degli Apostoli c'è un aspetto che non può essere
trasmesso:
essere i testimoni scelti della Risurrezione del Signore e le fondamenta
della Chiesa.
Ma vi è anche un aspetto permanente della loro missione.
Cristo ha promesso di rimanere con loro sino alla fine del mondo [Cf Mt
28,20 ].
La "missione divina, affidata da Cristo agli Apostoli, dovrà durare sino
alla fine dei secoli, poiché il Vangelo che essi devono trasmettere è per la
Chiesa principio di tutta la sua vita in ogni tempo.
Per questo gli Apostoli... ebbero cura di costituirsi dei successori" [Conc.
Ecum. Vat. II, Lumen gentium, 20].
I vescovi successori degli Apostoli
861 "Perché la missione loro affidata venisse continuata dopo la loro morte,
[gli Apostoli] lasciarono quasi in testamento ai loro immediati cooperatori
l'incarico di completare e consolidare l'opera da essi incominciata,
raccomandando loro di attendere a tutto il gregge, nel quale lo Spirito
Santo li aveva posti per pascere la Chiesa di Dio.
Essi stabilirono dunque questi uomini e in seguito diedero disposizione che,
quando essi fossero morti, altri uomini provati prendessero la successione
del loro ministero" [Conc. Ecum. Vat. II, Lumen gentium, 20; cf San Clemente
di Roma, Epistula ad Corinthios, 42; 44].
862 "Come quindi permane l'ufficio dal Signore concesso singolarmente a
Pietro, il primo degli Apostoli, e da trasmettersi ai suoi successori, così
permane l'ufficio degli Apostoli di pascere la Chiesa, da esercitarsi
ininterrottamente dal sacro ordine dei vescovi".
Perciò la Chiesa insegna che
"i vescovi per divina istituzione sono succeduti al posto degli Apostoli,
quali pastori della Chiesa:
chi li ascolta, ascolta Cristo, chi li disprezza, disprezza Cristo e colui
che Cristo ha mandato" [Conc. Ecum. Vat. II, Lumen gentium, 20].
L'apostolato
863 Tutta la Chiesa è apostolica in quanto rimane in comunione di fede e di
vita con la sua origine attraverso i successori di san Pietro e degli
Apostoli.
Tutta la Chiesa è apostolica, in quanto è "inviata" in tutto il mondo; tutti
i membri della Chiesa, sia pure in modi diversi, partecipano a questa
missione.
"La vocazione cristiana infatti è per sua natura anche vocazione
all'apostolato". "Si chiama apostolato" "tutta l'attività del Corpo mistico"
ordinata alla "diffusione del regno di Cristo su tutta la terra" [Conc.
Ecum. Vat. II, Apostolicam actuositatem, 2].
864 "Siccome la fonte e l'origine di tutto l'apostolato della Chiesa è
Cristo, mandato dal Padre, è evidente che la fecondità dell'apostolato", sia
quello dei ministri ordinati sia quello "dei laici, dipende dalla loro
unione vitale con Cristo" [Cf Gv 15,5; Conc. Ecum. Vat. II, Apostolicam
actuositatem, 4].
Secondo le vocazioni, le esigenze dei tempi, i vari doni dello Spirito
Santo, l'apostolato assume le forme più diverse. Ma la carità, attinta
soprattutto nell'Eucaristia, rimane sempre "come l'anima di tutto
l'apostolato" [Conc. Ecum. Vat. II, Apostolicam actuositatem, 3].
865 La Chiesa è una, santa, cattolica e apostolica nella sua identità
profonda e ultima, perché in essa già esiste e si compirà alla fine dei
tempi "il Regno dei cieli", "il Regno di Dio", [Cf Ap 19,6 ] che è venuto
nella Persona di Cristo e che misteriosamente cresce nel cuore di coloro che
a lui sono incorporati, fino alla sua piena manifestazione escatologica.
Allora tutti gli uomini da lui redenti, in lui resi " santi e immacolati al
cospetto" di Dio "nella carità" ( Ef 1,4 ) saranno riuniti come l'unico
Popolo di Dio, "la sposa dell'Agnello" ( Ap 21,9 ), "la città santa" che
scende "dal cielo, da Dio, risplendente della gloria di Dio" ( Ap
21,10-11 ); e "le mura della città poggiano su dodici basamenti, sopra i
quali sono i dodici nomi dei dodici Apostoli dell'Agnello " ( Ap 21,14 )."
e poi ancora: dal Catechismo della Chiesa Cattolica e NON dai libri segreti
di kiko e carmen:
I. "Guarda, Signore, alla fede della tua Chiesa"
168 E' innanzi tutto la Chiesa che crede, e che così regge, nutre e sostiene
la mia fede.
E' innanzi tutto la Chiesa che, ovunque, confessa il Signore, [Te per orbem
terrarum sancta confitetur Ecclesia - Te la santa Chiesa confessa su tutta
la terra] e con essa e in essa, anche noi siamo trascinati e condotti a
confessare: "Io credo", "Noi crediamo".
Dalla Chiesa riceviamo la fede e la vita nuova in Cristo mediante il
Battesimo.
Nel "Rituale Romano" il ministro del Battesimo domanda al catecumeno: "Che
cosa chiedi alla Chiesa di Dio?". E la risposta è: "La fede". "Che cosa ti
dona la fede?". "La vita eterna".
169 La salvezza viene solo da Dio; ma, poiché riceviamo la vita della fede
attraverso la Chiesa, questa è nostra Madre:
"Noi crediamo la Chiesa come Madre della nostra nuova nascita, e non nella
Chiesa come se essa fosse l'autrice della nostra salvezza" [Fausto di Riez,
De Spiritu Sancto, 1, 2: CSEL 21, 104].
Essendo nostra Madre, la Chiesa è anche l'educatrice della nostra fede.
II. Il linguaggio della fede
170 Noi non crediamo in alcune formule, ma nelle realtà che esse esprimono e
che la fede ci permette di "toccare".
"L'atto (di fede) del credente non si ferma all'enunciato, ma raggiunge la
realtà (enunciata)" [San Tommaso d'Aquino, Summa theologiae, II-II, 1, 2, ad
2].
Tuttavia, queste realtà noi le accostiamo con l'aiuto delle formulazioni
della fede. Esse ci permettono di esprimere e di trasmettere la fede, di
celebrarla in comunità, di assimilarla e di viverne sempre più intensamente.
171 La Chiesa, che è "colonna e sostegno della verità" ( 1Tm 3,15 ),
conserva fedelmente "la fede, che fu trasmessa ai credenti una volta per
tutte" ( Gd 1,3 ).
E' la Chiesa che custodisce la memoria delle Parole di Cristo e trasmette di
generazione in generazione la confessione di fede degli Apostoli.
Come una madre che insegna ai suoi figli a parlare, e con ciò stesso a
comprendere e a comunicare, la Chiesa nostra Madre, ci insegna il linguaggio
della fede per introdurci nell'intelligenza e nella vita della fede."
        Ecco qui, importanti chiari e fondamentali questi articoli di Fede.
        Invito a vedere i riferimenti ed approfondire tutto dal Catechismo
della Chiesa e non da chi questa Chiesa fa amplissima mostra di disprezzare,
la definisce incapace di compiere il mandato di Cristo, e definisce quindi
bugiardo Cristo che ha invece promesso perpetua assistenza alla Chiesa.
        Contro chi si erge a maestro predicando e insegnando contro la sana
dottrina, come ci avvisa la scrittura che vi saranno falsi maestri e
profeti, che insegneranno e predicheranno dotrrine perverse di uomini,
difendiamoci con le armi della Fede.
"[25]Ecco, ora so che non vedrete più il mio volto, voi tutti tra i quali
sono passato annunziando il regno di Dio.
[26]Per questo dichiaro solennemente oggi davanti a voi che io sono senza
colpa riguardo a coloro che si perdessero,
[27]perché non mi sono sottratto al compito di annunziarvi tutta la volontà
di Dio.
[28]Vegliate su voi stessi e su tutto il gregge, in mezzo al quale lo
Spirito Santo vi ha posti come vescovi a pascere la Chiesa di Dio, che egli
si è acquistata con il suo sangue.
[29]Io so che dopo la mia partenza entreranno fra voi lupi rapaci, che non
risparmieranno il gregge;
[30]perfino di mezzo a voi sorgeranno alcuni a insegnare dottrine perverse
per attirare discepoli dietro di sé.
[31]Per questo vigilate, ricordando che per tre anni, notte e giorno, io non
ho cessato di esortare fra le lacrime ciascuno di voi."
(Atti 20, 25-31)
ed ancora:
" Terza condizione: guardarsi dagli anticristi e dal mondo
[1]Carissimi, non prestate fede a ogni ispirazione, ma mettete alla prova le
ispirazioni, per saggiare se provengono veramente da Dio, perché molti falsi
profeti sono comparsi nel mondo.
[2]Da questo potete riconoscere lo spirito di Dio: ogni spirito che
riconosce che Gesù Cristo è venuto nella carne, è da Dio;
[3]ogni spirito che non riconosce Gesù, non è da Dio. Questo è lo spirito
dell'anticristo che, come avete udito, viene, anzi è gia nel mondo.
[4]Voi siete da Dio, figlioli, e avete vinto questi falsi profeti, perché
colui che è in voi è più grande di colui che è nel mondo.
[5]Costoro sono del mondo,
perciò insegnano cose del mondo e il mondo li ascolta.
[6]Noi siamo da Dio. Chi conosce Dio ascolta noi;
(la Gerarchia istituita da Dio)
chi non è da Dio non ci ascolta. Da ciò noi distinguiamo lo spirito della
verità e lo spirito dell'errore."
(1 Gv. 4, 1-6)
        E che Dio ci liberi dal maligno.
        Ora parto, certo con la Benedizione di Dio che chiedo, e chiedo a
chi sa e puo', di pregare per me.
        A presto, non so pero' con quale frequenza.
        Sia lodato Gesu' Cristo.
Antonio Casini
--
"Parlano di pace al loro prossimo,
ma hanno la malizia nel cuore."
(Salmo 27, 3b)
http://www.geocities.com/Athens/Delphi/6919/index.html
http://members.xoom.it/alterinfo/index.html


Scusami se mi intrometto, ma cosa c'č di faslo in quello che ha detto
Tiziana?  Sono sincero non ho letto tutto il messaggio, 19 kb non sono
bruscolini. Potresti riassumere in poche righe cosa c'č di sbagliato
nell'affermare che la Chiesa ha il compito di annunciare la Buona Novella
del Regno?
Nicola

Se io fossi ceco non potrei mai vedere il regno di Dio?
Allora il regno di Dio non è qualcosa che si vedra'.
se io fossi sordo non potrei mai ascoltare la sua parola?
allora significa che la sua parola non è enunciabile.
se fossi senza le gambe non potrei mai raggiungere la casa di Dio?
allora la casa di Dio non è un Luogo!
se esistesse una sola persona in questo mondo che conoscesse la verita,
Questo mondo non sarebbe degno di Lui!
Non cercate di imporre le vostre dottrine!!!
perche tutti abbiamo la possibilita di comprendere quale sia la verita'.


Ciao Nicola :-)
Sei nuovo nel NG ICR??
Se è cosi', non conosci il Casini.
Lui ha un ODIO per i neocatecumenali ( si dice cosi'?) della Chiesa
cattolica e qualsiasi cosa essi asseriscano, Casini li attacca.
Sembra uno di quei vecchi religiosi che attaccavano e provocavano Gesù, tipo
scribi e farisei, che non riuscendo a comprendere il Nuovo portato da Gesù
lo odiavano.
Però tutti nel NG vogliono bene a Casini e nonsiamai se ne andasse!! Come
faremo a ridere? Quando per esempio asserisce di essere stato miracolato,
perchè al suo passaggio, con l'automobile ha trovato tutti i semafori verdi
:-))))
Oppure quando dice agli altri che sono cattivi, mentre lui, sempre per un
miracolo, ha goduto come un matto perchè un suo correligioso è stato espulso
dai superiori.
Vedi sono proprio questi tipi che allontanano chi cerca la verità dalla
Chiesa, questi tipi montati e dotati di un enorme IO che prendono per
umiltà.
Ciao
Anna

 ha scritto nel messaggio
news:9lbvib$8ra07$1...@ID-99796.news.dfncis.de...
: Ciao Nicola :-)
: Sei nuovo nel NG ICR??
: Se è cosi', non conosci il Casini.
: Lui ha un ODIO per i neocatecumenali ( si dice cosi'?) della Chiesa
: cattolica e qualsiasi cosa essi asseriscano, Casini li attacca.
: Sembra uno di quei vecchi religiosi che attaccavano e provocavano Gesù,
tipo
: scribi e farisei, che non riuscendo a comprendere il Nuovo portato da Gesù
: lo odiavano.
: Però tutti nel NG vogliono bene a Casini e nonsiamai se ne andasse!! Come
: faremo a ridere? Quando per esempio asserisce di essere stato miracolato,
: perchè al suo passaggio, con l'automobile ha trovato tutti i semafori
verdi
: :-))))
quella e' stata troppo forte ;o)))))))))))))
mi viene ancor da ridere, e non posso trattenermi :O
: Oppure quando dice agli altri che sono cattivi, mentre lui, sempre per un
: miracolo, ha goduto come un matto perchè un suo correligioso è stato
espulso
: dai superiori.
: Vedi sono proprio questi tipi che allontanano chi cerca la verità dalla
: Chiesa, questi tipi montati e dotati di un enorme IO che prendono per
: umiltà.
ma dai su non esagerare, magari non lo fa apposta poverino del resto ci fa
rider mica da ridere ;o)
ciao
kim
p.s.
buon ferragosto
:
: Ciao
: Anna
:
:
:
:
:

 wrote in message
9lbvib$8ra07$1...@ID-99796.news.dfncis.de...


Antonio Casini wrote:
Cosa c'e' di sbagliato in quello che dice Tiziana? Non sprecarti a rispondere,
non ti seguiro'.  :-(
Guarda, fortunatamente sono in ferie, altrimenti dopo questo ennesimo post
anti-nc (che appare essere rimasta la tua unica ragione di vita
religiosa-telematica), l'indomani dovrei andare al lavoro a piedi spingendo
davanti a me una carriola... ti lascio immaginare con quale contenuto.  :-(
bye G.L.

 Nicola


 buon ferragosto
        Anche a te Kim e scusa se ho risposto a tutte e due con un mex solo.
[......]


 bye G.L.


 :-)))
        Questo lo fa la Chiesa, non chi tu deleghi a farlo secondo i tuoi
permessi.
[......]


 se' ad una Dottrina non piu' cattolica.
Se la Dottrina cattolica non si fosse evoluta già da ciò che era agli inizi,
noi staremo ancora ai tempi delle crociate, proprio i tempi in cui tu ti
troveresti a tuo agio :-)))
Comunque caro Casini, io non sono cattolica ( ma lo dico io e non puoi dirlo
tu che ti arroghi il diritto di dire chi sono gli altri) e vedo che la
Chiesa cattolica a causa di tipio come te, è in una grande confusione.
Ora non posso più perdere tempo.
Saluti
Anna

 Anna
        Addio.
Antonio Casini

 Anna


         Lascio quissu' questo nonsense.
E come fai a capire quello che ho scritto se non riesci neanche a capire che
sei un NIENTE mentre ti credi il TUTTO?!
Ciao casinoide salutami i semafori.


 ha scritto nel messaggio
: > news:9lbvib$8ra07$1...@ID-99796.news.dfncis.de...
: > : Ciao Nicola :-)
: > : Sei nuovo nel NG ICR??
: > : Se è cosi', non conosci il Casini.
: > : Lui ha un ODIO per i neocatecumenali ( si dice cosi'?) della Chiesa
: > : cattolica e qualsiasi cosa essi asseriscano, Casini li attacca.
:
:         Non ho odio verso nessuno, e in specie verso i neocat ho spiegato
:
:
:         E finche' manterranno questa dottrina in totale contrasto con la
: Chiesa cattolici non possono essere chiamati.
:
:         La mia puntualizzazione va' sempre contro la dottrina mai contro
le
: persone.
:
appunto, allora dove starebbero i sentimenti di ''fratellanza'' (?), con
questo mi confermi che per te' e' importante una certa ''esattezza'' della
dottrina cattolica su ''carta'', della fratellanza, di cui boccheggi
riempiendo  la questione, non si evince un bel nulla,
:         Google mi e' testimone che invece a me hanno sempre poi attaccato
: personalmente.
in verita' mi e' parso tutto il contrario!!
:
:         Io spero loro capiscano che non e' diffamando me, cosa che non gli
: riesce mai, o i Vescovi della Chiesa, loro possono avere una approvazione
: che verra' solo dal seguire la Dottrina cattolica e NON kikiana.
ammazza, quanta fratellanza...
:
: [.......]
: > : Oppure quando dice agli altri che sono cattivi, mentre lui, sempre per
: un
: > : miracolo, ha goduto come un matto perchè un suo correligioso è stato
: > espulso
: > : dai superiori.
:
:         Correligioso, espulso? Bah, le risate ti hanno fatto leggere male.
:
: > : Vedi sono proprio questi tipi che allontanano chi cerca la verità
dalla
: > : Chiesa,
:
:         Tu cerchi solo la tua verita' pronta ad attaccare chi non te la
: approva. Non accusare gli altri dei modi mentali che hai tu.
:
: questi tipi montati e dotati di un enorme IO che prendono per
: > : umiltà.
:
:         Fotografia perfetta di te stessa! :-)
:
: > ma dai su non esagerare, magari non lo fa apposta poverino del resto ci
fa
: > rider mica da ridere ;o)
:
:         Fino a qui per Sasaeanna, ora a Kim.
:
:         Sai Kim, quel che faccio io potra' anche far ridere, ma chi e'
: onesto dopo la risata, se c'e', riflette, e questo e' il momento
: dell'onesta'.
Di quale onesta' vai ciancicando??
mi stai dando della disonesta?
non pensi che un po' di senso dell'umorismo sanerebbe gli animi rendendo
piu' fluido oltre che chiaro, il ''tuo lavoro'' di detrattore?
insomma ti renderebbe un pochino piu' umano, oltreche' un'attimino piu'
credibile quando parli di fratellanza, di che fratellanza vai parlando tu
che gia' non accetti le diversita' nella tua stessa religione ;o)
:
: > ciao
: > kim
: > p.s.
: > buon ferragosto
:
:         Anche a te Kim e scusa se ho risposto a tutte e due con un mex
solo.
ma figurati se me la prendo per cosi' poco
del resto la considerazione, che hai tu' della parola ''sentimenti di
fratellanza'', non poteva farmi supporre, un comportamento diverso, ;o)
ciao fratellino
Kim
p.s. scusa il ritardo, sono stata via una settimana, e lunedi'  riparto, per
un'altra, casomai rispondero' al mio ritorno ad eventuali repliche da parte
Tua
:
: [......]

:
:

 perche tutti abbiamo la possibilita di comprendere quale sia la verita'.
Stupende parole.
Grazie.
Un caro saluto,
Massimo.
--
«Essere è Dio. Questa asserzione è ovvia, in primo luogo,
perché se essere è qualcosa di diverso da Dio, Dio non esiste
e non vi è alcun Dio. Come può Egli esistere, infatti, o come può
esistere qualsiasi cosa, se vi è un'altra esistenza estranea e
distinta dall'Essere? Al di là dell'Essere e prima dell'Essere,
vi è il Nulla. Per conseguenza, se l'Essere fosse qualcosa di
diverso da Dio, o estraneo a Dio, Dio sarebbe il Nulla.»
Meister Eckart

 Stupende parole.
Sottoscrivo. Veramente azzeccate.
Saluti atei
Massimo C.
--
I never drink water: fish fuck in it...

 Sottoscrivo. Veramente azzeccate.
Il tuo sarcasmo e' fuori luogo, imho. :-)))
La verità infatti si impone da se stessa, altrimenti bisogna
seguire la coscienza, diceva San Tommaso (se ne discuteva
qualche thread fa con Antonio Casini a proposito di una mia
sign dell'Aquinate contestata da quest'ultimo).
Non ho bisogno di appiccare un falo' ai tuoi piedi per convincerti
che ho ragione.
In ogni caso, buona ricerca.
Un caro saluto,
Massimo S.


 La veritą infatti si impone da se stessa,
...ma anche in questo caso non posso fare altro che sottoscrivere.
Anche in questo caso le parole sono azzeccate.
Ciao


Qualcuno, in questo lungo 3D, ha detto, con molta benevolenza, per il vero,
che Samuele (colui che ora si spaccia per casini), se non ci fosse
bisognerebbe
inventarlo.
Come la Panda.
E qualche volta, anzi, ho avuto la netta sensazione che, considerati i toni
e
l'insistenza puntigliosa delle sue affermazioni, potrebbe essere un "vero"
neocatecumenale che si aggira per Internet con l'intento, apparente, di
screditare
il Cammino, ma in realtà con lo scopo di rafforzarlo.
Guardate i primi cristiano: devono, in fondo, la loro eccezionale espansione
anche
alla feroce repressione di cui sono stati oggetto nei primi secoli della
loro
esistenza. Quindi più li perseguitiamo e più loro diventano forti, i
neocatecumenali.
Quindi ben vengano i suoi post "anti" neocatecumenali, solo dovrebbe qualche
volta
cercare di essere più vario: spesso e volentieri si ripete, più fantasia,
perbacco!
A presto, "zio Sam".
Sergio.