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Titolo: Quale Religione x burrrasco?

 Adesso ce lo devi dire!
Hai voglia.
Dunque, ci sono principalmente due modi per praticare una religione, che
vengono fuori:
a) dal nostro atteggiamento.
b) dal "tipo" di religione praticata.
Si puň vedere una religione come un *fine*, si puň appartenere ad essa per
adorare qualcuno/qualcosa ed in cambio, magari, ricevere assoluzioni (per
peccati e colpe magari inventati dalla religione stessa, vedi il peccato
originale) e/o assicurazioni di una vita migliore dopo questa, piů bella,
perfetta, meno sporca di questa.
Con questo tipo di atteggiamento si rischia di trascurare la nostra
crescita personale, importante proprio per la relazione con gli altri
Esseri Umani: con tutta la buona volontŕ, cosa puoi dare ad un tuo simile
che tu stesso non abbia? Come puo aiutare, ad esempio, un amico con
difficili problemi se sei un immaturo, se non hai imparato ad ascoltare il
cuore della gente?
Gli dici di pregare Dio (Budda, Allah, eccc...) che tanto ci pensa lui?
Si puň vedere una religione come un *mezzo* per esplorare piů a fondo la
natura umana, l'universo, basandosi magari su pensieri che altri esseri
umani hanno sviluppato, definito, meditato a fondo, per poi trarre
comunque una nostra conclusione. In questa maniera si arricchisce noi
stessi e di conseguenza il nostro ambiente (la distinzione tra l'essere
umano ed il suo ambiente č un retaggio della cultura occidentale). Come?
Non *evangelizzando*, non *predicando* ma dando la prova concreta con
*azioni* volte alla creazione di valore nella vita di tutti i giorni.
E' ben diverso dal volersi sentire onnipotenti, senza limiti.
I limiti ci sono, ma possiamo comunque espandere il loro confini, con il
*duro* e faticoso allenamento quotidiano ad andare sempre un po' piů in
la, a fare sempre un po' di piů.
Di questa "classe" fanno parte molte religioni orientali, molte forme di
Buddismo (non tutte) che niente hanno a che fare con reiki, yoga ecc. che
sono discipline volte a specifici settori della vita.
Esse sono religioni, e non "solo" filosofie di vita, perchč incorporano
pratiche ed aspetti "mistici" (recitazione di mantra, meditazione,
particolari posture fisiche ecc.), che *non sono dimostrabili a priori*.
Ma, guarda caso, sono efficaci. Funzionano. Quindi, danno una *prova
concreta*, magari supportata da una validissima teoria di base (la *prova
teorica*).
Inoltre, il "corpus" filosofico di queste č ben piů profondo ed attinente
alla realtŕ delle barzellette occidentali su soli che girano intorno alla
terra & c.
Tutti gli insegnamenti buddisti risalgono al budda storico (Shakiamuni)
che *non era* un dio. E la maggior parte delle scuole sviluppatesi attorno
a tali insegnamenti sono ATEE.
Riassumo tutto 'sto pappone:
la religione, PER ME, ha un senso se serve a qualcosa e se č coerente con
ciň che professa. Basarsi su miracoli ed esseri superiori distoglie dalla
vita reale ed ottenebra la mente. Si valuta la validitŕ di una religione
e/o filosofia tramite la **prova concreta**, poichč non tutto puň essere
dimostrato, ma tutto puň essere sperimentato.
Ale.
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|b|u|r|r|a|s|c|o|  - "per aspera, ad astra"
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