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Titolo: La Morte nella cultura Azteca.

Morire per nascere. Ogni morte e' per la mentalita' mesoamericana il
preludio di una nuova vita. Non esiste alcun finale, ogni fine e' il
principio di qualcosa di nuovo. Il geroglifico che designa la fine del ciclo
di cinquantadue anni, era il Nodo, ovvero la legatura del tempo vecchio e
passato, con il tempo nuovo, quello futuro.Una frase nota al Vecchio
Continente,   " il principio contiene gia' occulto la fine", la possiamo
applicare al Mexico preispanico,  previa inversione:  " Il fine contiene
gia' occulto il principio". Tant'e' che Bernardino di Shaugun ci tramanda
che l'ora del parto si chiamava: "Hora  de muerte". Questa e' l'idea che
l'uomo di quel mondo deduce dalla sua attenta osservazione  della Natura, la
Sua Scienza. Alternano le stagioni: l'inverno e' la morte della vegetazione,
la primavera la sua resurrezione, il Sole che tramonta ogni notte e' la
morte dell'astro, simbolo maximo della cultura mesoamericana, il quale
resuscita il giorno seguente con nuovo vigore. Il suo trionfo significa un
nuovo giorno per gli uomini, la Luna muore col novilunio, per crescere
lentamente, passo a passo fino a raggiungere la sua grandezza massima nel
plenilunio. Le fasi di Venere, la sua doppia sparizione e riapparizione,
sono il simbolo celeste della morte e Resurrezione di Quetzalcoatl, che si
consuma nel f uoco, sparisce nel mondo inferiore e torna ad apparire nel
firmamento. Il chicco di mais deve morire in seno alla terra per risorgere
come pianta tenera per tramutarsi in alimento che assicuri la sopravvivenza
della comunita'.
La conclusione che si trae dal ritmico alternare tra il nascere e morire non
e' solo quella del salmista " Tutto cio' che e' terreno e' effimero....".
E' propria anche del Mexico antico,  ben tramandataci  dal sommo poeta
Nezahualcoyotl, consapevole che la caducita' delle cose terrene e' il
presupposto del nuovo nascere. Da questa idea germoglia il concetto
grandioso e profondo di Coatlique, la Onnipotente, simbolo della terra,
concetto nel quale si fondono indissolubilmente la nascita e la morte. Essa
e' la gran Dispensatrice, dal cui seno tutto sorge, e la gran Distruttrice,
al cui seno tutto ritorna per poi rinascere.
La filosofia  Mexica non contempla ne' un paradiso che sia ricompensa al
buono, ne' un inferno coi suoi tormenti per castigare il malvagio.
La sopravvivenza dopo la morte, non e' il premio per una condotta morale, e'
la conseguenza della indistruttibilita' della Energia Vitale.
L'inferno Mexicano sta' nella terra, e' la stessa vita sulla terra. E' la
stessa incertezza  e problematicita' di tutta l'esistenza umana. Occorre
precisare che la parola "inferno" non esiste nella lingua Nahuatl,
nonostante alcuni testi italiani lo rendono erroneamente con la parola "
Mictlan" che invece e' il "luogo dei morti". Il Teschio simbolo della morte,
era una delle forme ornamentali piu' diffuse nell'Antico Mexico perche' in
ogni essere umano esiste la vita, ma sta ugualmente presente la Morte.
In conclusione, l'uomo mesoamericano non temeva ne' il  "Mictlan" e neppure
la Morte ( Micuiliztli)  Per il Teschio non provava nulla di angustioso o di
orripilante. Era la allusione all'immortalita' della Vita, un Segno pieno di
Promesse. In piena sintonia col suo pensiero, la vita rinasce ogni giorno,
allo stesso modo del Sole e della Luna, rinnovando il suo viaggio
giornaliero. Pero' mentre la vita prescrive che tutto cio' che nasce debba
terminare con la Morte, lo spirito dell'uomo Mexica trasforma questa legge,
e fa si' che la Morte si trasformi in una nuova Vita.
Saluti
Porfirio Itzcoatl

"Porfirio" <IT...@COATL.it> finalmente al cospetto di Legolas Verdefoglia
cosě sentenziň: news:HKdtb.119879$e6.42...@twister2.libero.it...
[Snip]
Salvato.
Che ne diresti (se vuoi) di scrivere piů spesso post di questo tipo?
Saludos ;-)
--
Elda.
"Nan úye sére indo-ninya símen, ullume"


Volentieri, se non altro per  ristabilire verita' sulla filosofia e il modo
di concepire il divino di un popolo da secoli ritenuto erroneamente
politeista e selvaggio.
Saludos
Porfirio Itzcoatl


passato, con il tempo nuovo, quello futuro.
Ci sto proprio sopra... a quel nodo!!  :-))
Dici siano dovuti al 'nodo' 
tutti i cambiamenti che stanno interessando la mia vita ? 
Leo_Nero
Dall'indirizzo di e-mail togliere *orabasta*


Penso proprio di no.........pensa a Tezcatlipoca, cioe' lo Specchio Fumante,
ovvero la parte duale  componente  la coppia Bene/Male ( concetto
tipicamente nostro.........tanto per capirci). In esso ci si riflette, per
vedere meglio se' stessi. Insomma, una sorta di autocritica che fa prendere
coscienza del proprio agire. Nulla a che fare con Diavoli, Divinita', e
quant'altro il comune senso religioso vorrebbe indicare come il responsabile
o quantomeno la causa prima di sventure o incidenti di percorso. Questa e'
solo una piccola parte della cultura Mexica, ora purtroppo inquinata ( ma
non tutta per fortuna)  dal cattolicesimo imposto da Cortes e Inquisitori al
seguito.
Cualiohualli
Porfirio Itzcoatl


seguito.
Ma...
e' vero quello che ci hanno raccontato gli Spagnoli
circa l'enorme numero di vittime 
che i tuoi antenati sacrificavano al loro Dio... 
che li ha costretti ad intervenire, 
per il vostro bene e per quello degli altri, 
anche  con le cattive 
... o c'e' un'altra versione ?



Saludos
Porfirio Itzcoatl
