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Titolo: *      Che ipocriti questi atei devoti

Che ipocriti questi atei devoti
di Eugenio Scalfari
La campagna di Giuliano Ferrara contro i «moralisti» serve 
solo a confondere le acque:
qui è in corso un'inchiesta penale per accertare dei reati 
gravi. Cosa c'entra il peccato?
(11 febbraio 2011)
Dedicare per la seconda volta di seguito il mio "Vetro 
soffiato" a Giuliano Ferrara e al suo codice estetico-morale 
non era nei miei pensieri, ma dopo aver letto il suo 
Elefantino di lunedì scorso non posso farne a meno.
Si tratta di una "Lettera alle belle anime azioniste (nella 
loro miseria)" ed è la prima violazione del canone estetico:
 usare l'aggettivo sostantivato di azionista nel suo doppio 
significato di militante del partito d'azione (che è 
scomparso dalla scena politica 62 anni fa) e di portatore di 
azioni d'una società è un giochetto talmente banale da 
ricordare lo stridore d'una lama di coltello sul marmo.
I foglianti non possono usarlo senza venire clamorosamente 
meno alla loro estetica.
 Potremmo semmai farlo noi "nella nostra miseria" ma la 
raffinata sensibilità vostra non ve lo consente.
Il testo di quella lettera aperta contiene però molto di 
peggio.
 Racconta la serata al Palasharp di Milano, affollata da 12 
mila persone per iniziativa di "Libertà e giustizia".
Cito:
"Abbiamo visto il moralismo dei finti perseguitati, degli 
autori che dicono di andare a letto presto, sì, "ma solo 
perché leggo Kant" (così ha specificato Eco ammiccando con 
una battuta miserabile a una platea di devoti dell'onore 
d'Italia).
 E che orrore la fosca antropologia di Zagrebelsky, la voce 
chioccia e la perfidia negli occhi.
 Il cattolicesimo reazionario e sessuofobo d'uno Scalfaro.
La mediocre telefonata di Ginsborg, le banalità di Saviano e 
che delusione la Camusso a rapporto dai suoi nemici di 
classe, gli azionisti billionaires".
Un elenco dozzinale di insulti, ma attenti agli aggettivi e 
ai sostantivi:
 la voce chioccia, e passi per chioccia, ma l'Elefantino non 
aveva fatto il tifo per il film "Il Discorso del Re"? La 
perfidia degli occhi:
come fa a scorger perfidia attraverso le immagini televisive?
Il cattolicesimo sessuofobo e reazionario;
 sta forse pensando al cardinale Ruini?
 Ginsborg mediocre, Saviano banale, Camusso e gli azionisti 
nemici di classe.
Dov'è il Ferrara prezioso che gareggia in abiti di flanella o 
di lino bianchi con parole ficcanti che lasciano il segno?
 Ha perso il gusto di ferire l'avversario con un vocabolario 
mantenuto sotto la canfora e sguainato al momento giusto?
Ci contentiamo di banale, mediocre, sessuofobo?
L'Elefantino dovrebbe stare molto attento a rinverdire il suo 
canone estetico per una ragione che lui del resto conosce 
perfettamente:
 quando si affronta l'avversario sul terreno della morale 
bisogna avere una morale oppure un'estetica o magari e meglio 
ancora entrambi quei codici.
 Poiché l'Elefantino non dispone del primo requisito per sua 
volontaria rinuncia, gli resta il secondo che va coltivato 
con la massima cura per non lasciarlo appassire.
 L'estetica è fatta di finezza e di sottintesa ironia, la 
radicalità la devasta.
"All'inflessione piccolo dialettale di Zagrebelsky in fondo 
in fondo preferisco la banda Cavallero" e poi oltre:
 "Per fortuna quel mondo ha prodotto anche i Violante, 
persone di razza che ne hanno fatte più di Carlo in Francia 
ma non si abbasserebbero mai a scrutare i giorni, le notti e 
le vite degli altri".
 Davvero?
 Carlo in Francia?
 Il buco della serratura?
 Siamo arrivati a questo?
 Tra poco i lettori foglianti dovranno leggere che "si 
combatte alla grande, si vincerà tra un attimino e sì, è 
assolutamente così".
 E allora meglio "Libero" di Belpietro e il "Giornale" di 
Sallusti.
Però alla fine arriva il colpo di reni.
 Eccolo ri-finalmente, il Ferrara dei bei tempi:
 una citazione di Emerson, Ralph Waldo, in inglese nelle note 
(ma non era meglio mettere in nota la traduzione italiana?)
"Ho tutto sommato l'impressione che dove ci sia una grande 
ricchezza di vita, sebbene intrisa di grossolanità e di 
peccato, lì troveremo anche l'argine e la purificazione e 
alla fine si scoverà un'armonia con le leggi morali".
 Fin qui la citazione di Waldo.
 Segue il finale speranzoso dell'Elefantino:
"La pazzia di Berlusconi sarà in qualche modo riscattata, 
belle anime azioniste, la vostra mancanza di vita è 
inescusabile".
Colpo di reni. Touché.
 Ma, caro Giuliano, rifletti.
Le belle anime azioniste avrebbero dovuto uscir di scena 62 
anni fa, invece sono ancora lì a darti filo da rodere.
 A me pare un discreto segno di vita, ottenuto per di più 
senza usare nemmeno la cantaride dell'Asino d'oro.
 In questi 62 anni hanno anche prodotto un bell'elenco di 
titoli.
 Faccio prima a citare i nomi degli autori che i titoli molto 
più lunghi:
 Moravia, Morante, Flaiano, Garboli, Sciascia, Bobbio, 
Calvino, Vittorini, Montale, Brancati, Mila, Venturi, De Feo, 
Arbasino, Siciliano.
Immodestamente mi ci metto anch'io.
La pazzia di Berlusconi è certamente intrisa, come tu 
riconosci, di grossolanità e di peccato, ma lì si troverà 
l'argine e la purificazione come scrive Emerson.
 E se fosse anche intrisa - quella sacra pazzia - di reati 
oltre che di peccati e grossolanità?
 Questa distinzione tra peccato e reato è già stata portata 
alla tua attenzione, ma tu non la prendi in considerazione e 
secondo me fai male.
*A noi, miserabili miscredenti, importa poco del peccato e 
molto del reato*.
 Dovrebbe essere così anche per te che sei devoto ma ateo.
Lascia stare il peccato, quello c'è già stato e tuttora 
continua ma non è certo per quello che lo vorremmo " à la 
lanterne".
Il reato invece è ancora dubbio.
 Si indaga. Si vedrà.
E poi vige la presunzione d'innocenza.
 Vedi bene che conviene, soprattutto all'avvocato Ghedini e 
quindi anche a te, l'attenzione al reato eventuale che non al 
peccato già ampiamente commesso e rivendicato.
Certo il problema del reato ha una conseguenza:
 l'argine e la purificazione prevista da Emerson sono in quel 
caso di spettanza della Procura di Milano e dei giudici di 
quel tribunale.
Loro sono l'argine, l'eventuale punizione l'elemento 
purificante.
 Se ciò fosse accertato e accadesse, lì "will be found at 
last in harmony with moral laws".
Così saremmo tutti contenti, il banale Saviano, il chioccio 
Zagrebelsky, tu, Emerson e anche noi, i 12 mila del Palasharp 
e chissà quanti milioni di italiani che vorrebbero esser 
governati da persone perbene.
http://espresso.repubblica.it/dettaglio/la-morale-dellelefantino/2144359
http://oknotizie.virgilio.it/go.php?us=6940480c4f44c6c3
-- 
"Cavalier Pompetta, cafone, fatti processare!"
http://www.youtube.com/watch?v=sxvS7tg6Vz8
http://www.youtube.com/watch?v=dEbGac2yhY8
http://violapost.files.wordpress.com/2011/01/intercettazioni1.pdf


Il giorno in cui capirai che il potere
e' autoreferenziale,
sara' sempre troppo tardi....
ma non puoi capire, sei troppo stupida.

Raffaele Benzi scriveva il 13/02/2011 :

Dal Verme a Ferrara... passando per Raffaele Benzi...
un percorso lineare!
Che ipocriti questi atei devoti
di Eugenio Scalfari
La campagna di Giuliano Ferrara contro i ï¿œmoralistiï¿œ serve 
solo a confondere le acque:
qui ï¿œ in corso un'inchiesta penale per accertare dei reati 
gravi. Cosa c'entra il peccato?
(11 febbraio 2011)
Dedicare per la seconda volta di seguito il mio "Vetro 
soffiato" a Giuliano Ferrara e al suo codice estetico-morale 
non era nei miei pensieri, ma dopo aver letto il suo 
Elefantino di lunedï¿œ scorso non posso farne a meno.
Si tratta di una "Lettera alle belle anime azioniste (nella 
loro miseria)" ed ï¿œ la prima violazione del canone estetico:
 usare l'aggettivo sostantivato di azionista nel suo doppio 
significato di militante del partito d'azione (che ï¿œ 
scomparso dalla scena politica 62 anni fa) e di portatore di 
azioni d'una societï¿œ ï¿œ un giochetto talmente banale da 
ricordare lo stridore d'una lama di coltello sul marmo.
I foglianti non possono usarlo senza venire clamorosamente 
meno alla loro estetica.
 Potremmo semmai farlo noi "nella nostra miseria" ma la 
raffinata sensibilitï¿œ vostra non ve lo consente.
Il testo di quella lettera aperta contiene perï¿œ molto di 
peggio.
 Racconta la serata al Palasharp di Milano, affollata da 12 
mila persone per iniziativa di "Libertï¿œ e giustizia".
Cito:
"Abbiamo visto il moralismo dei finti perseguitati, degli 
autori che dicono di andare a letto presto, sï¿œ, "ma solo 
perchï¿œ leggo Kant" (cosï¿œ ha specificato Eco ammiccando con 
una battuta miserabile a una platea di devoti dell'onore 
d'Italia).
 E che orrore la fosca antropologia di Zagrebelsky, la voce 
chioccia e la perfidia negli occhi.
 Il cattolicesimo reazionario e sessuofobo d'uno Scalfaro.
La mediocre telefonata di Ginsborg, le banalitï¿œ di Saviano e 
che delusione la Camusso a rapporto dai suoi nemici di 
classe, gli azionisti billionaires".
Un elenco dozzinale di insulti, ma attenti agli aggettivi e 
ai sostantivi:
 la voce chioccia, e passi per chioccia, ma l'Elefantino non 
aveva fatto il tifo per il film "Il Discorso del Re"? La 
perfidia degli occhi:
come fa a scorger perfidia attraverso le immagini televisive?
Il cattolicesimo sessuofobo e reazionario;
 sta forse pensando al cardinale Ruini?
 Ginsborg mediocre, Saviano banale, Camusso e gli azionisti 
nemici di classe.
Dov'ï¿œ il Ferrara prezioso che gareggia in abiti di flanella o 
di lino bianchi con parole ficcanti che lasciano il segno?
 Ha perso il gusto di ferire l'avversario con un vocabolario 
mantenuto sotto la canfora e sguainato al momento giusto?
Ci contentiamo di banale, mediocre, sessuofobo?
L'Elefantino dovrebbe stare molto attento a rinverdire il suo 
canone estetico per una ragione che lui del resto conosce 
perfettamente:
 quando si affronta l'avversario sul terreno della morale 
bisogna avere una morale oppure un'estetica o magari e meglio 
ancora entrambi quei codici.
 Poichï¿œ l'Elefantino non dispone del primo requisito per sua 
volontaria rinuncia, gli resta il secondo che va coltivato 
con la massima cura per non lasciarlo appassire.
 L'estetica ï¿œ fatta di finezza e di sottintesa ironia, la 
radicalitï¿œ la devasta.
"All'inflessione piccolo dialettale di Zagrebelsky in fondo 
in fondo preferisco la banda Cavallero" e poi oltre:
 "Per fortuna quel mondo ha prodotto anche i Violante, 
persone di razza che ne hanno fatte piï¿œ di Carlo in Francia 
ma non si abbasserebbero mai a scrutare i giorni, le notti e 
le vite degli altri".
 Davvero?
 Carlo in Francia?
 Il buco della serratura?
 Siamo arrivati a questo?
 Tra poco i lettori foglianti dovranno leggere che "si 
combatte alla grande, si vincerï¿œ tra un attimino e sï¿œ, ï¿œ 
assolutamente cosï¿œ".
 E allora meglio "Libero" di Belpietro e il "Giornale" di 
Sallusti.
Perï¿œ alla fine arriva il colpo di reni.
 Eccolo ri-finalmente, il Ferrara dei bei tempi:
 una citazione di Emerson, Ralph Waldo, in inglese nelle note 
(ma non era meglio mettere in nota la traduzione italiana?)
"Ho tutto sommato l'impressione che dove ci sia una grande 
ricchezza di vita, sebbene intrisa di grossolanitï¿œ e di 
peccato, lï¿œ troveremo anche l'argine e la purificazione e 
alla fine si scoverï¿œ un'armonia con le leggi morali".
 Fin qui la citazione di Waldo.
 Segue il finale speranzoso dell'Elefantino:
"La pazzia di Berlusconi sarï¿œ in qualche modo riscattata, 
belle anime azioniste, la vostra mancanza di vita ï¿œ 
inescusabile".
Colpo di reni. Touchï¿œ.
 Ma, caro Giuliano, rifletti.
Le belle anime azioniste avrebbero dovuto uscir di scena 62 
anni fa, invece sono ancora lï¿œ a darti filo da rodere.
 A me pare un discreto segno di vita, ottenuto per di piï¿œ 
senza usare nemmeno la cantaride dell'Asino d'oro.
 In questi 62 anni hanno anche prodotto un bell'elenco di 
titoli.
 Faccio prima a citare i nomi degli autori che i titoli molto 
piï¿œ lunghi:
 Moravia, Morante, Flaiano, Garboli, Sciascia, Bobbio, 
Calvino, Vittorini, Montale, Brancati, Mila, Venturi, De Feo, 
Arbasino, Siciliano.
Immodestamente mi ci metto anch'io.
La pazzia di Berlusconi ï¿œ certamente intrisa, come tu 
riconosci, di grossolanitï¿œ e di peccato, ma lï¿œ si troverï¿œ 
l'argine e la purificazione come scrive Emerson.
 E se fosse anche intrisa - quella sacra pazzia - di reati 
oltre che di peccati e grossolanitï¿œ?
 Questa distinzione tra peccato e reato ï¿œ giï¿œ stata portata 
alla tua attenzione, ma tu non la prendi in considerazione e 
secondo me fai male.
A noi, miserabili miscredenti, importa poco del peccato e 
molto del reato.
 Dovrebbe essere cosï¿œ anche per te che sei devoto ma ateo.
Lascia stare il peccato, quello c'ï¿œ giï¿œ stato e tuttora 
continua ma non ï¿œ certo per quello che lo vorremmo " ï¿œ la 
lanterne".
Il reato invece ï¿œ ancora dubbio.
 Si indaga. Si vedrï¿œ.
E poi vige la presunzione d'innocenza.
 Vedi bene che conviene, soprattutto all'avvocato Ghedini e 
quindi anche a te, l'attenzione al reato eventuale che non al 
peccato giï¿œ ampiamente commesso e rivendicato.
Certo il problema del reato ha una conseguenza:
 l'argine e la purificazione prevista da Emerson sono in quel 
caso di spettanza della Procura di Milano e dei giudici di 
quel tribunale.
Loro sono l'argine, l'eventuale punizione l'elemento 
purificante.
 Se ciï¿œ fosse accertato e accadesse, lï¿œ "will be found at 
last in harmony with moral laws".
Cosï¿œ saremmo tutti contenti, il banale Saviano, il chioccio 
Zagrebelsky, tu, Emerson e anche noi, i 12 mila del Palasharp 
e chissï¿œ quanti milioni di italiani che vorrebbero esser 



Cretina!
Il potere prevede la coniugazione di un verbo.
Io Posso.
Tu non puoi,
Egli non puo'
Noi possiamo
Voi non potete
Essi non possono
Prova a cambiare la grammatica....
( ma lui, quello che comanda, non io,
che non sono un cazzo come tutti voi,
solo che io lo so.. 

Raffaele Benzi ha usato la sua tastiera per scrivere :

...e allora preferisci leccare
