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Titolo: gay pride -

La Chiesa è infuriata, come tutti sappiamo (anche se Giovanni Paolo II non è
ancora intervenuto, il che fa supporre che non condivida i toni esagitati
dei Sodano)
in it.politica si è già visto qualche cattolico augurarsi che i picchiatori
di Forza Nuova abbiano mano libera contro il corteo, e qui si sono viste le
alte strida del Casini, il quale ha colto pure l'occasione per dire una
fesseria delle sue (cioé che anche l'ebraismo condanna l'omosessualità)
Prima che un Casini proietti anche su di loro le sue fantasie, tiriamo tutti
quanti un sospiro di sollievo nel constatare l'apertura mentale, la laicità
e la tolleranza dei protestanti italiani sull'argomento.
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http://www.gay.it/qx/primopiano/304.htm
I protestanti romani aprono le porte delle loro chiese agli omosessuali in
occasione della manifestazione mondiale del “World Pride”. Dopo un ampio
dibattito, la Chiesa valdese di piazza Cavour a Roma, in accordo con altre
comunità evangeliche della capitale, ha deciso di aprire simbolicamente le
proprie porte nel pomeriggio dell’8 luglio, giorno in cui avrà luogo il
discusso corteo finale del “World Pride”. “Davanti a tante porte chiuse –
spiega la pastora titolare della comunità, Maria Bonafede – anche se il
nostro tempio è fisicamente lontano dal percorso della manifestazione, nel
pomeriggio dell’8 luglio le porte della nostra chiesa rimarranno aperte, con
un servizio di accoglienza e informazione, per sottolineare il fatto che Dio
accoglie tutte e tutti coloro che lo invocano con cuore sincero, al di là
della loro condizione e del loro orientamento sessuale. Siamo convinti che
nella Bibbia la discriminante è la fede e una vita vissuta con amore nel
servizio del prossimo, non l’identità sessuale”. “Per tutta la durata della
manifestazione – prosegue la pastora Bonafede – sulla facciata del nostro
tempio sarà esposto uno striscione con un versetto biblico che illustra la
nostra ‘visione inclusiva’ della fede: ‘Chiunque avrà invocato il nome del
Signore sarà salvato’ (Romani 10,13, un testo che l’apostolo Paolo riprende
dal profeta Gioele 2,32)”.
La giornata di “porte aperte” sarà preceduta da un altro importante
appuntamento, che avrà luogo sempre a Roma, nella Chiesa valdese di piazza
Cavour: un culto ecumenico in occasione del "World Pride", che si svolgerà
domenica 2 luglio alle ore 17.00. Il culto è promosso dalla Rete Evangelica
Fede e Omosessualità (REFO, un’associazione protestante creata nel 1998 per
favorire l’accoglienza di gay e lesbiche nelle chiese e nella società) in
collaborazione con il Coordinamento gruppi omosessuali cristiani in Italia
(COCI, che raccoglie numerosi gruppi di ispirazione cattolica), ed in
particolare con il gruppo romano "Nuova Proposta", che da mesi lavora
insieme alla REFO, anche in vista dell'appuntamento del "Pride". Hanno dato
la loro adesione all’iniziativa, oltre alla Chiesa valdese di piazza Cavour,
anche altre comunità evangeliche romane e il Coordinamento dei gruppi gay
cristiani italiani. Il culto, che si svolgerà in italiano e inglese, con la
predicazione di Anna Maffei, pastora battista a Napoli, si concluderà con
una liturgia di Santa Cena presieduta da Monica Michelin Salomon, seconda
pastora della comunità di piazza Cavour.
Prevista per il 3 luglio, invece, la conferenza internazionale "Diversità
sessuale, intolleranza religiosa e strategie per il cambiamento", promossa
dalla international gay eand Lesbian Human Rights Commission (San Francisco,
USA), all'Hotel Cicerone, via Cicerone, 55, Roma. Questo è l'elenco, ancora
provvisorio, dei partecipanti.
Frank DeBernardo, Executive Director, New Ways Ministry, USA -
Organizzazione di cattolici americani impegnati per la giustizia e la
riconciliazione dei gay e delle lesbiche cattolici.
Jacques Gaillot, vescovo di Partenia, Francia - Rimosso dalla sua diocesi di
Evreux dal Vaticano nel 1995, è da quel momento impegnato a favore degli
esclusi in tutto il mondo.
Widney Brown, Human Rights Watch, USA  - Widney Brown è Advocacy Director
per la Women's Rights Division di Human Rights Watch.
Una rappresentante del International Solidarity Network of Women Living
Under Muslim Laws, Algeria-Regno Unito
I problemi e le speranze delle donne che vivono in paesi in cui vige la
legge islamica. -
Rev. Carol Johnson, World Parliament of Religion and KINSHIP, Inc.
Unitarian – USA - Una delle personalità più rilevanti del dialogo
inter-religioso al livello mondiale
Surina Khan, Executive Director, IGLHR, USA - Una studiosa delle
problematiche relative alla tutela dei diritti umani delle persone
omosessuali, nel mondo occidentale e al di fuori.
Sandhya Luther, Activist, India/USA - Attivista e studiosa dei diritti degli
omosessuali in India.
Mercy Manci, Head of Faith Healer (Sangomas) Network, Sud Africa - Esperta
della lotta all’AIDS e di tutela della salute sessuale.
Omar Nahas, YOESUF Foundation Muslim – Siria/Paesi Bassi - Uno dei pochi
studiosi della questione omosessuale all’interno dell’Islam.
Nelson Ng, World Council of Churches and Hong Kong Blessed Minority
Christian Fellowship Christian - Hong Kong  -
La questione delle minoranze nel Consiglio mondiale delle chiese.
Roxana Reyes, Grupo El Reguero, Costa Rica - Attivista e leader delle
battaglie per i diritti umani nella travagliata regione centroamericana.
Haya Shalom, CLAF (Community of Feminist Lesbians in Israel) and The Open
House (Jerusalem Center for the LGBT Community), Israele  - Un’
organizzazione impegnata per il rafforzamento della democrazia e la tutela
di tutte le persone in Israele.
Gianni Geraci, portavoce, Coordinamento nazionale gruppi di omosessuali
cristiani, Italia -
Don Franco Barbero, teologo, animatore della Comunità cristiana di base di
Pinerolo (Torino), Italia
Monica Michelin Salomon, gruppo teologico, REFO (Rete evangelica fede e
omossesualità), Italia
Luca Maria Negro, segretario esecutivo, Federazione delle chiese evangeliche
in Italia, Italia.

e dopo le parole di tolleranza dei protestanti, il comunicato dell'Unione
delle Comunità Ebraiche Italiane
forse certi cattolici sono lividi ed infuriati solo perchè sono soli. I soli
a discriminare gli omosessuali
http://www.morasha.it/speciali/ucei_omosessuali.html
La polemica contro gli omosessuali
In un momento particolarmente delicato della vita politica italiana noi
ebrei assistiamo desolati alla recente dura polemica contro gli omosessuali.
Essa coinvolge, emarginandola, una frazione minoritaria del Paese che è da
sempre oggetto di discriminazione e cui oggi si contesterebbe il diritto di
organizzare, come qualsiasi altro gruppo, una propria manifestazione nei
tempi e nei luoghi prescelti, nel rispetto della Costituzione e delle Leggi
dello Stato. Preoccupati delle implicazioni di tali atteggiamenti,
esprimiamo la nostra comprensione e solidarietà per questo gruppo umano e il
nostro disagio di fronte a coloro i quali, nei campi di sterminio, noi con
il triangolo giallo, loro con il triangolo rosa, hanno sofferto accanto a
noi e con noi tutti quell'indicibile orrore. Sottolineiamo come il rispetto
delle minoranze sia sempre stato e sia oggi più che mai un segnale e una
misura dello stato di salute e della democrazia di una società civile.
Roma 29 maggio 2000

 dal profeta Gioele 2,32)".
Evidentemente la Bonafede dimentica (o fa finta di dimenticare) che il
messaggio del Vangelo non si limita a questo. Il Vangelo non è solo
liberazione, ma anche ravvedimento. Anzi, tutto il Nuovo Testamento pone
enfasi proprio su questo fatto: non può esserci salvezza senza ravvedimento!
Questa verità, mi pare, cozza radicalmente col concetto di 'visione
inclusiva della fede'...
Gli apostoli, ad esempio, "predicavano alla gente di ravvedersi" (Marco
6:12).
Gesù ci ricorda: "Io non sono venuto a chiamare dei giusti, ma dei peccatori
a ravvedimento" (Luca 5:32), e ancora: "Se non vi ravvedete, perirete tutti
allo stesso modo" (13:3).
Anche  Pietro predicava il ravvedimento: "Ravvedetevi dunque e convertitevi,
perché i vostri peccati siano cancellati" (Atti 3:19).
Gli esempi sarebbero innumerevoli, ma ritengo che questi possano essere
sufficienti per chiarire quale sia la vera posizione biblica sull'argomento.
Detto questo, la Bonafede è libera di dire e pensare ciò che vuole, ma
sappia che la Parola di Dio non la sostiene nelle sue opinioni, e quindi lei
ha il dovere morale di non spacciarle per 'amore cristiano' e, soprattutto,
di non parlare a nome di TUTTI gli evangelici italiani, visto che nemmeno
all'interno della FCEI le posizioni in merito sono concordi! La Bonafede la
pensa in questo modo? E allora parli in nome della Bonafede e si assuma
tutte le sue responsabilità!
--
ROBERTO DE ANGELIS  <><
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Infatti è per grazia che siete stati salvati, mediante la fede; e ciò non
viene da voi; è il dono di Dio.
Efesini 2:8
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