Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Il diritto contro la famiglia

Recensioni: LA FABBRICA DEI DIVORZI - Il diritto contro la famiglia
Dalla prefazione di Claudio Risè:
"Dopo quasi quarant'anni dall'introduzione della legge Fortuna-Baslini,
fino a che punto il divorzio ha trasformato la società italiana? Che 
ne è rimasto del matrimonio tradizionale, e quali sono le prospettive 
future della famiglia? E' anche per rispondere a queste domande che 
questo libro descrive la realtà delle separazioni coniugali e dell'
affidamento dei figli, in Italia, nel primo decennio del XXI secolo.
Si tratta di elementi utili per un bilancio ormai non rinviabile. A 
giudicare, infatti, dal numero enorme dei fatti di sangue connessi alla
disgregazione dei nuclei familiari, e dai malesseri gravi di cui 
soffrono le persone coinvolte, a cominciare dai minori, il prezzo 
pagato anno dopo anno per la conquista "civile" del divorzio è davvero
molto alto.
Nel frattempo, in tutto il mondo occidentale, la prima generazione che
ha conosciuto il divorzio di massa dei propri genitori è diventata 
adulta. Chi ne fa parte tende a replicare la tendenza all'instabilità
familiare che ha conosciuto fin da bambino, o a evitare ogni forma di 
unione riconosciuta, per non ripetere quell'esperienza traumatica.
Il fenomeno occidentale dello "sciopero matrimoniale", o marriage 
strike, nasce proprio da questo stato d'animo. Le conseguenze di tutto
ciò sia sulla natalità sia sulle angosce dei figli circa la "tenuta"
della coppia genitoriale sono molto profonde, ed ancora difficili da 
valutare pienamente. Così come difficile da valutare è lo stesso futuro
di quella che appare, oggi, come una vera e propria società 
post-matrimoniale.
Nel frattempo, è necessario osservare il fenomeno in modo nuovo, senza
più i pregiudizi ideologici degli anni settanta del secolo scorso, che
invece sovrabbondano ancora. E' in quest'ottica (secondo lo stesso 
autore "politicamente scorretta"), che il libro intende verificare la 
fondatezza dei luoghi comuni della società divorzista, partendo dal 
consiglio evangelico secondo il quale è dalla bontà dei suoi frutti che
si riconosce la verità di una profezia.
Dal crollo demografico all'aumento dell'instabilità economica, dall'
impoverimento dei giovani fino al dilagare dei cosiddetti "oceani di 
sofferenza", nelle pagine seguenti si cerca di squarciare il velo sulle
vere cause di questi fattori di crisi. Finendo col suggerire l'idea che
l'istituto del divorzio debba essere ripensato dalle fondamenta, prima
che la società occidentale ne venga travolta.
Il libro parte dunque dall'esame di ciò che avviene ogni giorno nei 
Tribunali e negli studi degli avvocati, dove la "fabbrica dei divorzi" 
si muove secondo una logica ferrea ed univoca, da catena di montaggio.
Dai fatti raccontati risulta con chiarezza quanto sia opportuno che 
tutti gli operatori di questo settore - avvocati, magistrati e 
consulenti - rivedano i loro modi di pensare e di agire.
In seguito, il discorso viene esteso all'intera cultura occidentale, 
alla ricerca di come e dove tutto sia iniziato. Ne risulta, soprattutto
, che è il ritorno della figura del padre - segno di autorità, di 
stabilità, di ordine (ma anche di autentico sguardo verso il futuro) 
- ciò di cui la nostra società ha più profondamente bisogno.
Su un piano più strettamente giuridico, si tenta poi di rompere il tabù
dell'intangibilità della legge sul divorzio, indicando modelli come il
cosiddetto covenant marriage, sempre più diffuso negli Stati Uniti, per
riscoprire in essi il significato più profondo del matrimonio. Da tutto
ciò prende infine forma una sorta di decalogo ideale per gli operatori 
del diritto, utile a tutti coloro che vogliono capire meglio le 
conflittualità coniugali, con il quale affrontare il quotidiano in 
modo diverso, mediante un'opzione più consapevole in favore della 
funzione della famiglia.
L'autore del libro è un avvocato civilista. Pur conoscendo tutti gli 
aspetti del fenomeno, egli tiene a rifiutare per se stesso l'etichetta
di "matrimonialista" o di "familiarista", proprio in quanto pensa che
la mentalità ristretta degli specialisti che si occupano del problema 
dovrebbe essere profondamente rivista.
Il libro, tuttavia, non è destinata unicamente agli specialisti del
diritto ed agli operatori dei servizi sociali, né ai soli esperti di
psicologia della famiglia. Tutti coloro che nella loro vita sono 
entrati in contatto con la "fabbrica dei divorzi", per esperienze 
personali o di lavoro, potranno qui trovare un modo diverso di guardare
ad un fenomeno che, nonostante la sua imponenza e drammaticità, per 
molti versi è ancora inesplorato.
Dai racconti e dalle argomentazioni del libro, appare chiaro che la 
realtà del divorzio ancora oggi è coperta dalla nebbia dei pregiudizi 
ideologici e dei luoghi comuni. Esattamente come l'iceberg al quale si
avvicinavano i passeggeri che ballavano sul ponte del Titanic".
Da "La Fabbrica dei Divorzi", pagg. 275-276:
" ... le situazioni di conflitto tra coniugi esistono da quando esiste
la famiglia. Cioè, dalla notte dei tempi, in ogni civiltà che sia mai 
sorta su questa terra, senza alcuna eccezione. Nella nostra società 
occidentale, così evoluta ed emancipata, oggi sarebbe possibile 
affrontare questi conflitti con un grado di tutela per il coniuge più 
debole che ancora cinquant'anni fa - quando ancora si discuteva dell'
esistenza di un "diritto di correzione" del marito nei confronti della
moglie - sarebbe stato inconcepibile. E invece, piuttosto che cercare
un modello di società che sappia garantire in modo più avanzato 
l'alleanza naturale tra uomo e donna, l'Occidente divorzista ha 
costruito un sistema che mette i due sessi l'uno contro l'altro, 
esaltando le ragioni egoistiche di ciascuno.
In fondo, per chi sa osservare la realtà senza pregiudizi, basterebbe 
un minimo di esperienza per capire che in definitiva la gente oggi 
divorzia così facilmente soltanto perché può farlo. Sono ormai in 
pochissimi quelli che riescono a farsi aiutare, in quanto abbiano 
trovato qualcuno che abbia saputo indicare loro una diversa soluzione.
Peraltro, ai nostri giorni sono ancora meno - in una società dove ormai
da due generazioni un giovane su tre, e anche più, cresce assieme alla
sola madre - quelli che hanno ricevuto fin da piccoli un'educazione di
base sufficiente per saper fare famiglia, per quando nella vita
dovrebbe venire il proprio turno.
Così, i luoghi comuni... si sono trasformati - non solo per gli 
interessati ma anche per i loro avvocati, e per tutti gli altri 
operatori del sistema - nei criteri di fondo che tuttora rendono assai
prospera e apparentemente invincibile la fabbrica dei divorzi.
In sintesi, possiamo dire con certezza che la teoria del divorzio come
male minore, nella maggior parte dei casi, rappresenta solo un falso 
pregiudizio per offrire un alibi alla coscienza di chi quel divorzio lo
vuole, così come delle altre persone che vengono coinvolte. 
Però è proprio quel pregiudizio che attira milioni di persone e i loro
figli nel tritacarne divorzista. Il più delle volte, senza che alcuno 
di essi riesca mai a incontrare, dall'inizio della crisi fino ai suoi 
esiti più rovinosi, qualcuno che sia in grado di offrire in modo
credibile un'alternativa.
O almeno - come si diceva in precedenza - che sia in grado di dirgli 
qualche "no", che poi è il principio di ogni percorso educativo.
Perché, alla fin fine, si tratta solo di un problema di educazione".
Da "La Fabbrica dei Divorzi", pag. 25:
"... Da pietosa esigenza per legalizzare situazioni eccezionali, nate
da matrimoni tragicamente sbagliati, il divorzio si è dunque 
trasformato in un diritto insindacabile della persona. Un diritto che
l'autorità pubblica si sente tenuta a riconoscere e garantire - e 
persino favorire - nel modo più ampio possibile. Nel nuovo sistema 
giudiziario, "la famiglia, in definitiva, tende a porsi in funzione 
della persona", ha riconosciuto Cesare Massimo Bianca, autore di un 
trattato di diritto civile che risale agli anni '80 ed è considerato 
tuttora tra i più autorevoli.
In quest'ottica, la "liberazione" dell'individuo dai legami familiari 
è stata assecondata come un processo positivo. La visione di fondo è 
diventata quella del primato dell'individuo, da liberare dalla 
potenzialità oppressiva della famiglia tradizionale, vista come 
espressione di un passato autoritario.
Se quasi cinquant'anni fa il giurista Arturo Carlo Jemolo, con 
espressione che fece epoca, sosteneva che la famiglia è un'isola che il
mare del diritto dovrebbe solo lambire, oggi invece si può ipotizzare
che la prassi giuridica in tema di separazione coniugale, divorzio e 
affidamento dei figli minori abbia invece contribuito non poco a 
sommergerla".
Massimiliano Fiorin, LA FABBRICA DEI DIVORZI - Il diritto contro la 
famiglia, Edizioni San Paolo, settembre 2008, 
ISBN 978-88-215-6313-3, pag. 304, euro 18,00
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 avvicinavano i passeggeri che ballavano sul ponte del Titanic".
Stupido catastrofismo.
Non leggerò il libro.
-- 
Nil sine magno labore vita dedit mortalibus
Salvatore 



 CUT
bel libro del cazzo!
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 spaventosi mettendo a rischio la stessa esistenza dell'umanità.
Gli italiani stanno crescendo? E a livello globale ancora i fumi 
di Malthus? Ma non dovevamo essere 9 miliardi nel 2000?
-- 


 bel libro del cazzo!
Condivido.
-- 
Nil sine magno labore vita dedit mortalibus
Salvatore 


 di Malthus? Ma non dovevamo essere 9 miliardi nel 2000?
Fai presto a sparare le tue affermazioni intelligenti prima che arriviamo
ai 9 miliardi!
http://www.riflessioni.it/semplici_curiosi/popolazione.htm
-- 
Nil sine magno labore vita dedit mortalibus
Salvatore 


Solito leit-motiv economicista, che nega l'aspetto culturale 
<IRONIC> In effetti l'economia non ha niente a che vedere con il
costume e la morale </IRONIC>
-----------------------------------------------------------------
"Se la prima volta non ti riesce, il paracadutismo non fa per te"

 di Malthus? Ma non dovevamo essere 9 miliardi nel 2000?
mano male che non lo siamo, direi.
-- 
Saluti, DIT
yet there's still something in my heart 
that can find a way to make a start
to turn up the signal, wipe out the noise 

> bel libro del cazzo!
Cos'e? Un libro  Porno??? .))))


 Recensioni: LA FABBRICA DEI DIVORZI - Il diritto contro la famiglia
Cicciobello, tu non hai il minimo diritto di dire ad altri come debbono 
vivere la loro vita. Fatti i cavolacci tuoi e vivrai in grazia di Dio

 di Malthus? Ma non dovevamo essere 9 miliardi nel 2000?
Siamo quasi 7mld ora, ci mancano pochi anni, 7 o 8. Le previsioni per il 
2050 oscillano dagli 11mld ai 9. IMHO saremo tra 9 e 10, io forse già non ci 
sarò
http://tinyurl.com/4dq8r3
http://www.un.org/esa/population/publications/wpp2006/wpp2006.htm
 

 
http://www.riflessioni.it/semplici_curiosi/popolazione.htm
Interessante, si pensa che la crescita zero si avrà nel 2050, tot nati e tot 
morti
http://www.un.org/News/Press/docs//2007/pop952.doc.htm
According to the 2006 Revision, fertility in the less developed countries as 
a whole is expected to drop from 2.75 children per woman in 2005-2010 to 
2.05 in 2045-2050.  The reduction expected in the group of 50 least 
developed countries is even sharper: from 4.63 children per woman to 2.50 
children per woman. 

 ha scritto nel messaggio 
news:48d58caa$0$40308$4faf...@reader5.news.tin.it...

certo che voi catto-idioti date un bell'esempio di
amorevole comprensione anche fra voi stessi