Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Il Buddhismo di Lin-Chi

Lin-chi- I-hsuan (morto nell'866 d.C.) è stato uno dei più grandi
maestri del Buddhismo Ch'an. A lui si deve la fondazione della scuola
Ch'an detta di Lin-Chi (g. Zen Rinzai). 
Erede del Dharma di una altro maestro Ch'an, Huang-po, Lin-Chi proveniva
dall'odierna provincia cinese di Shantung. Entrò già da ragazzo in un
monastero e si applicò allo studio del Vinaya-pitaka e di diversi sutra
Hinayana e Mahayana.
Viaggiò per oltre 2000 chilometri alla ricerca di un maestro del Dharma
e lo trovò per l'appunto in Huang-po.
Ecco alcuni brani di insegnamento di Lin-chi tratti dalla raccolta
'Lin-chi-lu" meglio conosciuta nel suo nome giapponese di 'Rinzai-Roku'.
"Seguaci della Via, se volete percepire il Dharma nella realtà,
semplicemente non vi fate ingannare dalle  opinioni  illusorie  degli
altri.  Qualsiasi cosa incontriate, sia all'interno  o all'esterno,
'uccidetela' immediatamente: incontrando un buddha uccidete il buddha,
incontrando un patriarca uccidete il patriarca, incontrando un arhat
uccidete arhat, incontrando i vostri genitori uccidete i vostri
genitori,  incontrando un vostro parente uccidete il vostro parente, e
raggiungerete l'emancipazione. Non attaccandovi alle cose le
attraversate liberamente.
Tra tutti gli studenti provenienti da ogni regione che sono seguaci
della Via, ancora nessuno si è presentato davanti a me senza dipendere
da qualcosa…. Quanto a me, non ho un singolo dharma da offrire  agli
uomini. Tutto quel che posso fare è curare le malattie e sciogliere i
legami. 
Voi seguaci della Via, provenienti da ogni regione, provate a
presentarvi davanti a me senza dipendere dalle cose. Allora conferirei
con voi.
Sono passati cinque anni, anzi, dieci anni, ma finora non [ è comparso ]
un solo uomo. Tutti sono stati [ fantasmi ] dipendenti dall'erba  o
attaccati alle foglie,  anime di bambù e alberi,  spiriti di volpi
selvatiche. Rodono indifferentemente qualsiasi pezzo di sterco. Ciechi
idioti!  Sperperano prodigalmente le elemosine offerte in ogni luogo dai
credenti e dicono: 'Io ho rinunciato alla casa! ' mentre sostengono
simili concezioni!
Io vi dico che non c'è alcun Buddha, alcun Dharma, nulla da praticare,
nulla da dimostrare. Si può sapere cosa state cercando in questo modo
sulle vie maestre e sulle scorciatoie? Ciechi! State mettendo una testa
sopra quella che avete già. Cosa vi manca in voi stessi? Seguaci della
Via, le vostre attività presenti non sono diverse da quelle dei
buddha-patriarchi. Soltanto non ci credete e continuate a cercare
all'esterno. Non fate errori! All'esterno non vi è alcun dharma;
all'interno non vi è alcun dharma da ottenere. Invece di aggrapparvi
alle parole della mia bocca, è meglio prendersela comoda e non fare
nulla. Non date un seguito ai [pensieri] già nati e non permettete che
ne nascano di nuovi. Soltanto questo avrà per voi molto più valore di un
pellegrinaggio di dieci anni...
"'Buddha' e 'patriarca' sono soltanto nomi di glorificazione fonte di
schiavitù. Volete conoscere i tre regni(paradisi, terre, inferni, o
meglio Regni del desiderio, della fisicità e del trascendente che nel
Buddhismo non sono luoghi ma condizioni della coscienza. NdT) ? Non sono
distinti dalla mente-terra di colui che proprio in questo momento sta
ascoltando il mio discorso. Un vostro singolo pensiero d'avidità è il
regno del desiderio; un vostro singolo pensiero d'ira è il regno della
forma; un vostro singolo pensiero illusorio è il regno del senza-forma.
Questi sono l'arredamento della vostra stessa casa. I tre regni non si
autodefiniscono con: 'Noi siamo i tre regni! '. Ma voi, seguaci della
Via, che proprio ora illuminate vividamente tutte le cose e valutate il
mondo, date un nome ai tre regni.
saluti a tutti,
stalker

, 
sta...@chihi.it
 wrote:
<...>
grazie, Stalker, pero', come ho scritto privatamente ad un nostro comune 
amico, questi testi hanno per me piu' che altro un significato 
"consolatorio", nel senso che mi confortano, ma non mi aiutano per 
niente, purtroppo, checche' ne possiate pensare tu e i tuoi colleghi 
Tendai... 
Nella nostra Scuola, la lettura e la discussione dei testi non e' mai a 
fine intellettuale (se li potessimo capire realmente, saremmo gia' 
arrivati al livello di chi li ha scritti!), ma e' un pretesto per 
indagare sulla pratica di ciascuno e per portare al galla gli 
impedimenti che ci ostacolano, e questo solo sotto la guida del Maestro.
Questo vale sempre, ma soprattutto imho per i testi Zen, che isolati dal 
loro contesto non significano proprio niente, anzi generalmente hanno 
avuto successo in Occidente proprio per il loro apparente nonsenso, e 
perche' si possono facilmente ripetere pappagallescamente, quasi sempre 
a sproposito o quando si e' a corto di argomenti. Questo tipo di 
successo dello Zen in occidente e' qualcosa di veramente insulso.
Upaya? Speriamo
ciao
crob

Nel vostro tempio un monaco quante ore di meditazione fa al giorno ? E' vero
che il primo koan su cui si medita è sempre " mu " ?
Thanks
Jizu Daozhe
crob ha scritto:



Come ho gia' spiegato varie volte, la Scuola cui appartengo e' una 
Scuola di Kyudo, e siamo ospiti presso un tempio Jodo Shinshu, non in un 
monastero. Noi come Scuola di Kyudo facciamo za-zen due volte al giorno 
durante i seminari, in piu' chi vuole partecipa al canto dei sutra, 
sempre due volte al giorno. A questa scuola partecipano in maggioranza  
seguaci Shinshu e Zen, ma anche di altre religioni. Il nostro unico koan 
e' il tiro, e basta e avanza. Secondo il Fondatore della Scuola, 
sarebbero sufficienti 20 minuti di pratica al giorno (se si praticasse 
nel modo corretto), ma purtoppo per arrivare a quei soli 20 minuti 
bisogna lavorare moltissimo.
ciao
crob

 a sproposito o quando si e' a corto di argomenti.
Forse sono io che non capisco quello che volevi dire ma io ho capito che
secondo te i testi Zen hanno avuto successo perchč non hanno senso mi auguro
di avere capito male, perchč quello che dici non sta ne in cielo ne in
terra, almeno secondo me.
_______________
On The World Champion Lakers Basketball Network...

terra, almeno secondo me.
ma l'italiano lo capisci o devo riscrivertelo in inglese?
ciao
crob

¥ bisogna lavorare moltissimo.
La societa' giapponese e gia' un Koan continuo, le donne in famiglia poi ...
sono peggio dei patriarchi ... e continuano 24 h su 24 o in buon giapponese
ichi nichi giu ...
bye 
' S A T O R I '
---------------------------------------------------------------------------------------
"It is not existence, it is not non-existence, it is not both
existence and non-existence (they are not different), it is not
not existence nor non-existence (they are not the same, it is not
something else)." 
---------------------------------------------------------------------------------------
Free & Easy!  Love, Peace, Email   
http://JMAIL.CO.JP

 ... dato che potrei passare di la' ... quando ti trovo a   fare i tiri ?
Saro' ad Himeji dal 23 al 31 di marzo per un breve seminario.
Se passi di la' saro' lieto di conoscerti personalmente e di farti  
conoscere il mio Maestro
ciao
crob

 ma l'italiano lo capisci o devo riscrivertelo in inglese?
Avevo capito tempo fa che avevi un caratteraccio.
--
Steve Smith
Recent studies suggest that attendace at NBA
games can easy the sting of being homeless.
Go to the Game!


ah allora qualcosa l'hai capita ^__^
ciao
crob