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Titolo: CRI e MEZZA LUNA....Unite...

Spesso leggo in questi NG che i destri contano i morti fatti dal comunismo,
i sinistri quelli fatti dal nazi- fascismo.
Ed inorridisco. Perchè i crimini perpetrati da entrambi le inique dittature
non hanno quantità e/o qualità:sono orridi crimini contro l' Umanità, sempre
e comunque.
Leggo pure i filo-terroristi mettere a confronto, quale comprova o
vergognosa giustificazione del terrorismo omicida, quanti morti ha fatto il
Governo Israeliano contro i "martiri" palestinesi...come se anche qui, la
questione dell' odio dagli arabi professato dal 1948 in poi contro lo Stato
d' Israele , fosse da scusare in un deleterio conto di morti in maggioranza
o in minoranza.
Leggo i cattolici inneggiare all' Amore e alla Misericordia
cristiano-cattoliche, senza che mai essi contino i morti, milioni di morti,
fatti durante i secoli dalla Chiesa cattolica...loro non si degnano neppure
di ricordare gli orrori commessi per quantità o qualità..loro vogliono che
tutto sia ipocritamente coperto e dimenticato.
Chi vuole e vorrebbe la pace davvero fra gli uomini e i popoli e le Nazioni,
convinta come sono che nella pace e nella cooperazione si migliora tutti in
ogni senso, politico, economico ed umano, che si devono mantenere le "nostre
differenze", ma non farne ragione di scontro e morte,non deve fare alleanze
di parte con Tizio e Caio per schiacciare Pinco e Sempronio,non deve contare
i morti , non deve  precisare che i morti comunisti sono più giustificabili
di quelli fascio-nazisti o viceversa. Perchè il solo confrontare questo, con
ostinazione fanatica e rancorosa, è motivo di esacerbamento degli animi e di
lotta continua, che finisce poi per sfociare in violenza, anche da parte di
coloro che per fede od appartenenza ad un'organizzazione misericordiosa si
proclamano-a parole- pacifici.
La Croce Rossa Internazionale, da molti anni, moltissimi,è associata alla
Mezza Luna-organizzazione di soccorso arabo. Non è invece associata alla
Maghen David Associazione di soccorso Israeliano.
Ho criticato e critico questo, Perchè??? Perchè la CRI dimostra così di
essere di parte, di considerare certi individui  più meritevoli di altri,
per motivi politici e religiosi.
Oltre al fatto che In Israele- e lo sa il mondo intero- negli ultimi anni
tramite ambulanze della Mezza Luna sono entrati kamikazze assassini di
innocenti civili israeliani.
E che Abu Abbas- il terrorista di Arafat, dirottatore dell' Achille Lauro,
assassino spietato di un ebreo paralitico statunitense, eroe della II Guerra
Mondiale, fatto ignobilmente ed illecitamente  fuggire da Andreotti e Craxi
nell' ex- Jugoslavia, come fosse un innocente birichino-cosa di cui il
defunto Craxi ed il vivente Senatore Andreotti mai hanno fatto ammenda e
chiesto ufficialmente scusa agli States,contro cui anche allora si
comportarono da "nemici", non da fedeli alleati- esattamente come la CRI per
le due Simone e l'orribile caso Sgrena-comunista- Calipari-agente del Sismi,
ecco il "nobile" Abu Abbas, catturato in Iraq dai marines Usa, stava
lavorando e trafficando da anni, sotto la protezione del Dittatore Saddam,
per la MezzaLuna araba e la CRI internazionale. La cui sede è a Ginevra.
Confederazione Elvetica. Che ha coperto per anni i conti correnti illeciti
di Arafat e molti terroristi. E che fornisce le Guardie "svizzere" al
Vaticano.
Chi è "uomo e donna" di buona volontà, come recita un canto cattolico a
Natale...rifletta e continui pure, se la sua coscienza glielo permette, a
vessarmi ed offendere e far del male, ancora e ancora, a me e a mio figlio e
a suo padre, noi,che siamo sul suolo della Repubblica Democratica Italiana.
A mia figlia non potete fare più crudeltà nè vessazioni ignobili.
E' felice e rispettata in Israele,perchè l' Italia, sua terra natale, non ha
voluto riconoscerle dignità umana. E neppure la Polizia e Carabinieri. Nè la
Magistratura, nè le Autorità.
Semplicemente vergognoso. Ma è così.
Luciana Cencioni


 
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Gesů, materialmente lo hanno ucciso i Romani.
e dove sta scritto, a parte negli inaffidabilissimi e falsissimi vangeli ?

 inaffidabilissimi e falsissimi vangeli ?
                    LA RESPONSABILITA' DELLA 
CONDANNA DI GESU'
                            (Lettera aperta a un 
amico cattolico)
    Caro amico cattolico,
    Ho riletto la lettera pastorale del Cardinale 
Lienart-, che Ella ha fatto tradurre in italiano, 
e confesso che certe frasi  mi hanno stupito. 
Accanto a molti nobili sentimenti, che fanno onore 
a Sua Eminenza. vi sono alcune affermazioni che 
hanno bisogno di rettifica.
Lasciamo stare che la parola "deicidio" fa 
inorridire la mia coscienza di filologo, perchč 
non solamente per gli Ebrei e  per i Musulmani, ma 
anche per gli antichi pagani, greci e romani, gli 
dei erano immortali per definizione e quindi la 
parola "deicidio" conterrebbe una contraddizione 
nei termini. E voialtri Cattolici, i quali credete 
che Gesų fosse insieme uomo e Dio, credereste che 
quando morė Gesų, morisse anche Dio? E che 
avvenne, in quei due giorni che Dio era morto? Le 
vacche smisero di partorire, i fiori di crescere, 
il sangue si fermō nelle vene degli uomini e i 
pianeti si arrestarono nelle loro orbite? Oppure 
l'Universo seguitō a funzionare anche senza ii 
Supremo Reggitore? Forse per forza d'inerzia? E se 
Gesų mentre era ancora vivo si disse abbandonato 
da Dio (Marco XV, 34; Matteo XXVII. 46), credete 
voi che durante questa temporanea dissoluzione 
dell'unione ipostatica; Gesų e Dio morissero 
separatamente? E non le pare che la parola 
"deicidio" sappia un poco di patripassianismo?
Ma lasciamo stare questi problemi di linguistica e 
di teologia cattolica, e veniamo ai fatti 
storici'.
II Cardinale chiama gli Ebrei "esecutori" della 
morte di Gesų. Gesų fu ebreo, fu condannato a 
morte da un magistrato romano in seguito a 
violazioni, vere o presunte, della legge romana, e 
fu crocifisso da soldati romani, i quali 
obbedivano agli ordini del medesimo magistrato 
romano. Eppure spesso si leggono passi di 
scrittori cristiani che trasformano i carnefici in 
Ebrei e qualche volta perfino Gesų in romano! 
Doppia fallace trasformazione! La quale in molti 
casi č dovuta semplicemente alla ignoranza e alla 
distrazione dello scrittore, ma in altri č frode 
intenzionale.
 I Romani in quel secolo crocifissero migliaia di 
Ebrei, Gesų fu uno fra tanti. Tra le migliaia vi 
saranno stati santi e peccatori, galantuomini e 
malandrini, ma tutti furono accomunati dal 
medesimo orribile e atrocissimo supplizio. Perciō 
a tutti dobbiamo inchinarci con con compassione e 
con reverenza.
E i sacerdoti di Gerusalemme? Io non li voglio 
difendere di certo. Erano uomini rapaci e 
violenti, avidi di danaro e succubi dei Romani. Il 
Lienart con frase ambigua li chiama "capi 
responsabili del popolo ebreo". Respensabili a 
chi? Erano nominati dall'autoritā romana, che li 
promoveva e destituiva a piacimento-. Il popolo 
ebreo li detestava come risulta da una canzoncina 
del tempo. Se dal 15 al 18 i Procuratori 
cambiarono Sommo Sacerdote ogni anno e poi 
lasciarono che Giuseppe detto Caipha rimanesse in 
carica 18 anni, se ne puō dedurre che costui fu 
pių docile dei suoi predecessori e pių zelante nel 
contentare i padroni.
Noi non abbiamo la sua versione dei fatti e non 
possiamo conoscere i suoi intimi sentimenti. Forse 
in cuor suo provava compassione per Gesų, suo 
connazionale. In questo caso paragonerei il suo 
stato d'animo a quello di Mussolini, il quale 
aveva giā perdonato a Galeazzo Ciano e si era 
riconciliato con lui, quando dovette farlo 
condannare a morte da un tribunale italiano, 
perché prevedeva che altrimenti il governo 
hitleriano 1'avrebbe fatto morire ugualmente, e 
per di pių avrebbe abolito quei pochi rimasugli d'autonomia 
lasciati fino allora al geverno di Salō e 
sottoposto l'Italia al regime feroce vigente in 
Polonia. Puō darsi invece che Caiapha fosse 
spaventato per i tumulti di quei giorni che 
minacciavano il tranquillo godimento delle sue 
rendite, e che fosse furibondo per l'oltraggio 
fatto a un suo servo, al quale un discepolo di 
Gesų  aveva tagliato un orecchio (Marco XIV, 47r. 
Ma qualunque fossero i suoi sentimenti, non 
avrebbe potuto comportarsi diversamente, se non 
voleva perdere subito il posto.
E la folla gridō"Crocifiggilo"? Noi sappiamo che 
Pilato talvolta mescolava alla folla i soldati 
romani travestiti da Ebrei(Flavio 
G.AntXVIII,iii,2;GuerraII,ix,4). Puō darsi che 
anche in questo caso si trattasse di soldati 
romani travestiti. Ma puō anche darsi che fossero 
veri Ebrei.In questo caso sarebbero stati 
sadducei, perché cosė si chiamavano allora i 
Giudei ligi al Procuratore e al Sommo Sacerdote.Ma 
i Sadducei erano una piccola minoranza nella 
stessa Gerusalemme.
Erano forse qualche centinaio di persone, 
appartenenti tutte alla classe dei ricchi. La 
popolazione Giudaica della Palestina e della Siria 
ammontava forse a qualche milione. Vi erano poi 
altri milioni di Ebrei che abitavano ad 
Alessandria d'Egitto, in Babilonia, in Persia, in 
Asia minore, a Cirene, a Roma.Tutti questi non 
seppero neppure dell'esistenza di Gesų se non 
alcuni decenni dopo, quando cominciō la propaganda 
cristiana fuori di Palestina .
In quei tempi non c'erano né giornali né radio, né 
televisione. La maggioranza degli Ebrei di oggi 
discende da antenati che allora vivevano fuori di 
Palestina. Forse uno su diecimila puō discendere 
da quei Sadducei che inscenarono quella 
dimostrazione fuori del Pretorio.
E' un principio giuridico fondameatale che solo 
chi ha commesso un fatto deve essere punito e che 
non č lecito punire i  figli per le colpe dei 
padri. Questo principio era riconosciuto anche 
nella Bibbia (Deuteronomio XXIV, 16; 2 Re XIV, 6; 
2 Cronache XXV, 4). Nel diritto greco fu 
introdotto nel IV secolo a. C. e oramai  accolto 
nelle leggi di tutti i paesi civili, essendo 
conforme alla ragione, alla caritā e alla 
giustizia.
Fin qui per quel che riguarda la giustizia umana. 
Per La giustizia divina, il Pentateuco asserisce 
che Dio punisce 1'iniquitā dei padri sui figli 
fino alla terza e alla quarta generazione e si 
dimostra misericordioso fino alla millesima
generazione verso coloro che osservano i 
comandamenti (Esodo XX, 5; XXXIV, 7 ; Numeri XIV, 
18 ; Leuteronomio V, 9). Poiché ogni giorno si 
vedono giusti tribolare e iniqui godere dei frutti 
delle loro ruberie, e poichč non era stata
ancora introdotta tra gli Ebrei la credenza nella 
vita eterna, queste minacce e promesse erano 
necessarie per dare una sanzione ai comandamenti 
delta Torā si osservi tuttavia che la punizione č 
limitata alla quarta generazione (poco pių
d'un secolo).
Ma Ezechiele (cap XVIII) col suo vivo senso di 
giustizia, stabilisce che anche le punizioni 
divine sono limitate alla persona che pecca, e che 
i figli non paghino mai per le colpe dci padri. Fa 
meraviglia tra i Cristiani del Medio Evo siano 
giunti a tal segno d'ingiustizia e di barbarie da 
voler abolire non solo le massime d'Ezechiele, ma 
persino quelle del Pentateuco, facendo le 
punizioni divine perpetue punendo i figli per le 
colpe dci padri. Questo č un difetto del 
Cristianesimo che il Concilio dovrebbe e1iminare
E di Pilato che dobbiamo pensare? Pilato č 
descritto da un contemporaneo come uomo "di natura 
iinflessibile, prepotente, brutale, il quale 
durante la sua aimninistrazione era stato reo di 
venalitā, di violenze, di ruberie, di 
maltrattamenti, di insolenze, di frequenti 
uccisioni -senza processo, e d'infinite e 
insopportabili crudeltā" (Filone Leg. Ad Gal urn 
XXXVIII7, 30 1-302). Gli Evangelisti si sono 
proposti il compito contraddittorio di esonerare 
la reputazione di Pilato e di proclamare 
l'innocenza di Gesų. A ogni modo, pare che Gesų 
fosse processato regolarmente. Considenamo la 
posizione del Procuratore: Moltissini Giudei erano 
ostili ai Romani. Nei decenni precedenti c'erano 
state numerose insurrezioni e altre dovevano 
scoppiare in seguito fino alla gran guerra del 
66-73. Molti Giudei sognavano l'indipendenza 
nazionale, molti la restaurazione della dinastia 
davidica, molti non riconoscevano altro sovrano 
che Dio- Queste tre dottrine erano corroborate da 
molti luoghi delle Sacre Scritture ebraiche, ma 
tutte e tre erano alto tradimento ai sensi della 
Lex Julia maiestatis.
Ora Gesų, se dobbiamo credere ai Vangeli: 1) aveva 
proclamato imminente il regno di Dio: 2) era 
entrato trionfalmente in Gerusatenune, accolto da 
grida "Osanna al figlio di David! Benedetto il 
regno di David!"; 3) era
entrato nel recinto del Tempio e aveva cacciato i 
venditori di colombe e rovesciato le tavole dei 
cambiavalute; 4) aveva armato un discepolo, il 
quale aveva tagliato un orccchio a un servo di 
sacerdoti.
I primi due reati erano evidenti violazioni della 
Lex Julia e portavano automaticamente La pena di 
morte. Questa era eseguita di solito con la 
crocifissione, quando i rei erano schiavi o 
provinciali di condizione umile che non avevano la 
cittadinanza romana. Anche gli altri due reati 
sarebbero puniti in quatunque Stato antico o 
moderno.
Si puō osservare che Tiberio era severissimo 
nell'applicare la Lex Julia: Cremuzio Cordo, Sesto 
Vistilio, Considlo Proculo, Mamerco Scauro furono 
condannati. a morte per reati meno gravi di quelli 
di Gesų. Si puō osservare che Pilato
era uomo violento e crudele, come si č detto di 
sopra. Si puō osservare che in quei giorni c'era 
stata un'insurrezione (secondo Maro XV, 7) e il 
Procuratore poteva temere nuova rivolta generale e 
sentire la necessitā di far presto. Si puō
osservare che la formula di Gesų "regno di Dio" 
era identica a quetla di Giuda di Galilea, e 
Pilato non era tenuto a distinguere. Ma neanche 
con altro governatore pių mite Gesų l'avrebbe 
fatta franca.
Diceva il Maresciallo Lyautey: "Mi č sempre parso 
strano che Pilato aspettasse tre anni prima di 
fare arrestare Gesų.
Questi aveva percorso il paese predicando, 
arringando te turbe, guarendo i malati. In Oriente 
chiunque provoca assembramenti dev'essere 
sorvegliato Quando ero Presidente Generate al 
Marocco mi facevo sempre riferire ciō che quei 
mullah e ulema girovaghi dicevano al popolo. I pių 
erano individui innocui, qualcuno era debole di 
mente. Ma qualche altro poteva avere l'ardore di 
Maometto e diventare il profeta d'una idea nuova. 
Uomo cosė fatto era Gesų. Il govenatore romano in 
Giudea non poteva tollerare uno che andava dicendo 
al popolo: Sapete che i principi dei pagani li 
tirannegiano e che i grandi li dominano, ma non 
sarā cosi tra voi (Matteo XX, 25-28). Questi sono 
discorsi pericolosi."
II Maresciallo, che  per la sua esperienza come 
governatore di paesi orientali poteva capire 
meglio la situazione politica della Giudea sotto 
Pilato, prosegue dimostrando il contenuto 
sovversivo,rivoluzionario, antiromano della 
predicazione cristiana. Questo contenuto, in parte 
mascherato nei Vangeli cento  volte corretti in 
senso filoromano e antigiudaico, risulta pių 
chiaro nell'Apocalisse la quale, essendo 
incomprensibile al volgo, sfuggė meglio alle 
correzioni.
Nell'Apocalisse Roma č la gran meretrice, ubriaca 
del sangue dei santi.
Errore frequente č il credere che Gesų subisse due 
processi e due giudizi, l'uno dinanzi al Sinedrio 
e l'altro dinanzi a Pilato, oppure che fosse 
condannato dal Sinedrio e che la condanna fosse 
ratificata da Pilato. Queste ipotesi sono 
contrarie al buon senso, alla prassi romana e al 
testo dei Vangeli. Un secondo processo presuppone 
che il condannato sia ricorso in appello, o (in 
caso d'assoluzione) che vi abbia ricorso 
l'accusatore. Ma Gesų non si appellō, nč fu 
assolto dal Sinedrio. Oltre a ciō, l'appello era 
ammesso solo a Cesare (Atti XXV. 11). Oltre a ciō, 
solamente i cittadini romani potevano appellarsi. 
L'ipotesi che una condanna del Sinedrio avesse 
bisogno di ratifica del Procuratore č contraria al 
diritto di quei tempi. Oltre a ciō, se Gesų fosse 
stato condannato da un tribunale ebraico, sarebbe 
stato lapidato, e non crocifisso. Oltre a ciō, la 
sentenza avrebbe dichiarato quale violazione della 
legge ebraica egli aveva commesso. Invece il 
titulus della Croce indicava una violazione della 
Lex Julia. Oltre a ciō, Pilato non avrebbe mai 
prestato soldati romani per eseguire una sentenza 
d'un tribunale indigeno Oltre a ciō, molti 
particolari (seduta notturna, alla vigilia d'una 
festa, ecc.) sono contrari alla procedura ebraica 
dei processi dinanzi al Sinedrio.
La soluzione del problema fu trovata dall'Husband 
il quale aveva studiato i papiri trovati in Egitto 
e acquistato una conosccnza della procedura romana 
nelle provincie, che il Rosadi non aveva. I 
tribunali indigeni oltre alla funzione di
giudicare le cause di loro competenza, potevano 
anche istruire i processi da presentare al 
governatore. Questo fece il Sinedrio. Sottopose 
Gesų ad un interrogatorio preliminare per 
accertare se fosse il caso di sottoporlo al 
giudizio di Pilato. I sacerdoti non accertarono 
nessuna violazione della legge ebraica e non 
pronunziarono nessuna sentenza. Per questo 
interrogatorio non si richiedevano tutte le 
formalitā  prescritte per i veri giudizi. I 
sacerdoti, accertato che il caso era
grave, presentarono un atto d'accusa (Matteo 
XXVII, 13: Marco XV, 3; Limo XXIII, 2), e non una 
sentenza da ratificare. La sentenza la pronunziō 
Pilato in base alla legge romana e la fece 
eseguire da soldati romani. Secondo i Sinottici 
(Matteo XXVII, 12, Marco XV 2, Luca XXIII. 3) Gesų 
interrogato da Pilato dette una risposta ambigua. 
Secondo Timoteo VI, 13, confessō. Ad ogni modo, 
non negō Al area XIV, 58 eMatteo XXVI, 61, dicono 
che falsi testimoni l'accusarono d'aver detto che 
avrebbe distrutto e riedificato il Tempio. Ma 
secondo Giovanni II, 19 Gesų, avrebbe detto 
veramente una frase molto simile. Checche sia di 
ciō, per gli atti atti pių gravi che abbiamo 
elencato e che furono compiuti in pubblico. i 
testimoni non potevano mancare. Lacondanna era 
inevitabile.
I Sacerdoti obbedivano agi ordini cli Pilato, e 
Pilato obediva agli ordini di Seiano e di Tiberio, 
ma questa non č una giustificazione, come non č 
una giustificazione per Eichmann 1'avere obbedito 
agli ordini di Himmler e di Hitler.
Né  io, considerando che Tiberio, Seiano, Pilato e 
presumibilmente il centurione e i soldati, erano 
italiani, mi abbasserō a dire che i "deicidi" o i 
"cristicidi" sono gli italiani. Sarebbe una 
ritorsione troppo facile. Abbiamo gia detto che le 
colpe sono sempre individuali. Neanche bisogna 
accusare dei delitti di Hitler tutto il popolo 
tedesco, ma solamente coloro che vihanno 
partecipato.
Mi viene in mente la seconda favola di Fedro, il 
lupo dice all'agnello "Tu m'intorbidi l'acqua". 
"Ma come č possibile,se io mi trovo a valle?" "Sei 
mesi fa tu dicesti male di me". "Ma se non ero 
ancora nato". "Se non fosti tu, sarā stato tuo 
padre". Cosė fatti sono gli argomenti di coloro 
che accusano gli Ebrei.
Per dimostrare la confusione che s'incontra 
talvolta negli scritti dei Cristiani si possono 
citare i versi di Iacopone da
Todi:
Crucifige! Crucifige
Omo che se fa rege,
secondo nostra lege,
contraddice al Senato.
Quale legge? L'ebraica o la romana? E quale Senato 
? II Sinedrio o il Senato di Roma? Nessun 
comandamento della legge ebraica proibisce di 
farsi re. Anzi gli Ebrei ebbero molti ne, da Saul 
ad Agrippa. Ma l'uome che si fosse fatto re
avrebbe certo  violato la Lex Julia, esponendosi 
alla pena di morte. Se le turbe avessero detto 
davvero "secondo nostra legge", avremmo la prova 
che erano Romani travestiti.
Gesų  non aveva violato nessun precetto della 
legge ebraica. Del resto in cose di religione gli 
Ebrei erano piuttosto tolleranti. Sadducci, 
Farisei, Esseni, discepoli di Gesų si recavano a 
pregare nel medesimo Tempio e nelle medesime
sinagoghe, e vi godevano anche di una certa 
libertā di parola (maggiore di quella che  c'č 
oggi nelle sinagoghe e nelle chiese).
Riconoscendo che Gesų aveva violato la legge 
romana, non si vuole certo gettare un'ombra 
sull'altezza dei suoi ideali.
Anche Pisacane, Oberdan, Sauro, Battisti furono 
condannati secondo la lettera delle leggi 
borbonicihe e austriache.
Eppure noi li veneriamo come martiri gloriosi. 
Gesų  fu un martire ebreo giustiziato dai Romani. 
Fu una vittima dell'imperialismo. Cose simili sono 
sempre accadute quando una nazione ne opprimeva 
un'altra. Credo che Lyautey, Graziani, Kitchener, 
se si fossero trovati nei panni di Pilato, 
avrebbero condannato Gesų. Non parliamo poi delle 
repressioni russe in Ungheria, delle stragi fatte 
dai Tedeschi in Italia, ecc.
Bisogna anche protestare contro l'asserzione che 
la Crocifissione fu voluta da Dio e che quindi gli 
uomini (gli Ebrei secondo il Lienart, i Romani 
secondo la veritā storica) non furono che gli 
esecutori. Per chi crede in Dio, ogni avvenimento 
č voluto e permesso da Dio. Per chi crede nel Fato 
degli Stoici, tutto č conforme al Fato. Per chi 
crede nel caso fortuito, ogni fatto č  prodotto 
dal Caso. Ma  queste
teorie metafisiche non debbono esimere il 
poliziotto o lo storico dal ricercare le 
responsabititā individuali. Citiamo qui la 
soluzione del problema che dā la Mishnā: Tutto 
dipende dlla volontā di Dio, fuorchč gli atti 
dell'uomo, i quali dipendono dal suo libero 
arbitrio.
Che direbbe Lei caro amico cattolico, se qualcuno 
1'accusasse di aver ammazzato Lincoln, e poi 
soggiungesse a  mo' di scusa : "La morte di 
Lincoln fu voluta da Dio e il  Signor X. non fu 
che l'esecutore" ? Io credo che respingerebbe 
questo
perdono ipocrita. Strana č anche l'asserziene del 
Lienart che la causa della morte di Gesų sta nei 
peccati di esso Cardinale e dei suoi 
contemporanei, come se un fatto d'oggi potesse 
causare un fatto di quasi duemila anni fa.
Altro cumulo di inesattezze l'asserzione che 
l'errore d'Israele fosse di aver pensato di 
salvarsi solo coll'osservare i precetti della 
Legge, mentre invece La salvezza č un dono di Dio, 
che si ottiene mediante la fede. Vediamo di 
chiarire un po' questa confusione.
Nell'Antico Testamento il termine "salvezza" 
significa liberazione da un pericolo, da un 
nemico, da un oppressore.
Nessun Ebreo ha mai dubitato che Iddio, come ha 
salvato gil Ebrei dalle mani degli Egiziani, cosė 
ha salvato i Romani da Annibale, i Greci da Serse, 
le colombe dai falchi e le mosche dai ragni.
Nell'uso cristiano "salvezza" si riferisce alla 
vita eterna. Ma nell'Antico Testamento non ci sono 
se non pochi accenni alla vita eterna Questa 
dottrina fu poi sviluppata nel libri ebraici 
apocrifi, nel Nuovo Testamento e nel Talmud. Sulla 
questione di chi sarā ammesso alla vita eterna ci 
sono opinioni varie, cosi tra i Cristiani come tra 
gli Ebrei Tra gli esclusivisti cristiani si puō 
citare S. Gipriano, S. Agostino, S. Fulgeuzio, 
Dante; i quali condannano all'inferno tutti i non
cristiani. Tra i Cristiani pių equi e generosi 
citiamo Giustino Martire, Clemente Alessandrino e 
Zwingli, etc che ammettevanola salvezza anche per 
i pagani e il Cardinale Gushing, che ha condannato 
certi Gesuiti chesostenevano la dottrina 
esclusivista. Tra gil Ebrei Rabbi Eliezer negō che 
i pagani possano partecipare al mondo futuro, ma 
Rabbi Joshua, Mosč Maimonide e la maggioranza dei 
rabbini vi fanno partecipare anche i giusti 
pagani. A questa opinione aderė anche Elia 
Benanzegh colla sua dotitrina dei Noachidi.
Sarebbe bene che il Concilio condannasse La 
dottrina esclusivista portando anche il 
Cattolicesimo a quell'Universalismo che  č proprio 
del Giudaismo, deIl'Islam e del Buddismo.
Quanto ai mezzi per ottenere la vita eterna, č 
noto che Gesų (Luca X, 25-37) e suo fratello 
Giacomo (se č sua la lettera che gli si 
attribuisce) li fanno consistere nelle opere, e 
invece Paolo e Lutero nella fede. La dottrina di 
Gesų č superiore a quella dl Paolo, perchč non č 
giusto fare un merito d'una opinione. Superiore 
all'una e all'altra mi pare la dottrina di 
Antigono di Sokho (un savio dell'etā maccabaica): 
"Non siate come semi che servono il loro padrone 
per ricevere una ricompensa, ma siate come semi 
che servono il padrone senza curarsi della 
ricompensa. E che il timor del Cielo vi 
accompagni" (PirktAboth 1, 3). In altre parole, 
obbedite ai comandamenti della Legge senza curarvi 
della vita eterna o di altro premio. Fais ce que 
dois, advienne que pourra. Le decisioni di Dio 
sono imperscrutabili. In questo modo la religione 
č liberata da ogni motivazione egoistica.
II Card. Lienart non puō certo rimproverare a 
Israele di essersi "allontanato" dal 
Cristianesimo. Caso mai potrebbe rimproverargli di 
essere rimasto fermo alla religione dell' Antico 
Testainento e di non avere accettato le molteplici 
innovazioni introdotte da S. Paolo, dai Padri 
Apostolici, da Origene, dai Concilii e dai Papi.
Si puō approvare senza riserva la condanna del 
razzismo pronunziata dal Cardinale e ricordare a 
questo proposito le parole di Amos LX, 7: "Non 
siete voi per me come i figli degli Etiopi, o 
figli d'Israele? Dice l'Eterno. Non ho lo fatto
uscire Israele dalla terra d'Egitto, come i 
Filistei da Caftor e gli Aramel do Kir?" Vale a 
dire che Dio non fa distinzione nč di razza nč di 
religione.
Bisogna lodare e ringraziare il card. Lienart per 
i suoi sentimenti generosi e per essersi adoperato 
a favore degli Ebrei.
In particolare mi piace la frase della lettera 
pastorale: "Sappiamo che, malgrado la diversitā 
delle razze, facciamo tutti parte della specie 
umana, creata da Dio nell'unitā, che tutti gli 
uomini sono nostri fratelli e che tutti hanno 
diritto al
nostro rispetto e al nostro amore". Tuttavia mi 
pare che questa lettera pastorale contenga anche 
alcune inesattezze che, come ebreo, non potevo 
lasciar passare senza rettifica.
Cordiali saluti.
Suo Marco Treves
(estratto do "La rassegna Mensile di Israel" Base. 
9- 1964 - Roma)

 Gesù, materialmente lo hanno ucciso i Romani.
   SI.. INFATTI..CHI LO PORTO' A PILATO? ( LO SAI, NO CHE  GLI EBREI NON
POTEVANO UCCIDERLO COL " FAI DA TE  "...))
CHI LO PROCESSO' DICHIARANDOLO REO DI MORTE COME BESTEMMIATORE? CHI SI
STRAPPO' LE  VESTI, E FINANCO I PELI  DEI COGLIONI..GRIDANDO  "ANATEMA"?
CHI MINACCIO' IL GOVERNATORE DI RIFERIRLO A CESARE..SE NON AVESSE PROCEDUTO
ALLA CONDANNA.))  ??
 QUEL MAIALE DI PELATO  PONZIO......VIGLIACCONE COME TUTTI COLORO CHE
TRAMANO NELL'OMBRA, LURIDO ARRIVISTA ,  PENSO' DI LAVARSI LE MANI.( E MAGARI
ANCHE IL KULO ..DALLA CACHERELLA  MOLLICCIA CHE AVEVA PER LA PAURA DI ESSER
CACCIATO VIA.!!.)
BLINK..BLINK..!!!    FILI MI !!..STUDI.. LA STORIA..  FIGLIOLO..E RIPASSI
ALLA..PROSSIMA SESSIONE.
BOCCIATO!!!
( E PURE KILLLATO.))
                                                        * § K A R M A N * §
..


 ( E PURE KILLLATO.))
Beh essere Killato da te sai quanto ad uno se nefrega... Datte una calmata
filiolo.
Blink


                   Caro Karman hai dei problemi? Guarda che io comunque dico le mie idee in
modo corretto e senza offendere nessuno. Tu come cristiano ci azzecchi poco,
come educazione ancor meno.
Ricordati, filiolo, che a forza di killefare chi non la pensa come te,
resterai da solo.
Cordialmente
BlinK


 BlinK
Io cambierei il nome al ng.
Lo chiamerei Sfogatoio, pare che ci sia una 
miriade di invasati urlanti ed ululanti che quando
li tocchi nei punti giusti impazziscono :)))
Ciao