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Titolo: La festa di Halloween in parrocchia? No di certo

LA FESTA DI HALLOWEEN IN PARROCCHIA? NO DI CERTO, ECCO PERCHE'
 
Storia della festa pagana e satanica di Halloween, spacciata per innocua
carnevalata ed innocente divertimento per piccini
 
di Gianfranco Amato
 
Si avvicina la notte del 31 ottobre con il consueto armamentario di
zucche, candele e macabre mascherate. Si tratta della festa pagana e
satanica di Halloween, spacciata per innocua carnevalata ed innocente
divertimento per piccini.
La politically correctness britannica ha avuto modo di occuparsi anche di
questa festa, accomunando guardie e ladri. Da tempo, infatti, ai detenuti
pagani, satanisti e “Devil worshippers” (adoratori del diavolo), non solo
è riconosciuto un giorno di riposo settimanale per motivi religiosi (il
giovedì, poiché il venerdì, il sabato e la domenica, sono rispettivamente
riservati a musulmani, ebrei e cristiani), ma è pure consentito di
celebrare la festività di Halloween. Non si tratta di semplice riposo, o
di una gaia arlecchinata, bensì di una celebrazione vera e propria con
tanto di riti e oggetti sacri: pietre runiche, mantelli, e bastoni
flessibili (per motivi di sicurezza). Le disposizioni in favore delle
centinaia di detenuti pagani e satanisti rinchiusi nelle carceri
britanniche sono state emanate da Gareth Hadley, Direttore del personale
penitenziario nazionale, sul presupposto politicamente corretto
dell’assoluta eguaglianza tra paganesimo, satanismo e qualunque altro
credo religioso.
Dall’altra parte della barricata, per quanto riguarda i poliziotti, lo
scorso 10 maggio il Ministero britannico degli Interni ha ufficialmente
riconosciuto la Pagan Police Association, un’organizzazione di poliziotti
pagani (più di 500 tra agenti ed ufficiali di polizia, compresi druidi,
streghe e sciamani), autorizzando i membri ad assentarsi dal servizio in
occasione delle relative feste religiose, tra cui primeggia proprio
Halloween.
Andy Pardy, capo della polizia di Hemel Hempstead nell’Hertfordshire, che
è cofondatore della Pagan Police Association e adoratore delle antiche
divinità vichinghe, tra cui il dio Thor dal martello distruttore e Odino
dall’occhio ciclopico, ha dato l’annuncio ufficiale del riconoscimento da
parte del Ministero degli Interni, precisando che «gli agenti di polizia
ora possono finalmente celebrare le proprie festività religiose e lavorare
in altre giornate, come il Natale, che per essi appaiono assolutamente
insignificanti».
Halloween, in realtà, è tutt’altro che un’innocua festicciola per bambini.
Profondamente radicata nel paganesimo e nel satanismo, continua ad essere
una pericolosa forma di idolatria demoniaca.
Trae origine da un’antichissima celebrazione celtica diffusa nelle isole
britanniche e nel nord della Francia, con cui i pagani adoravano una delle
loro divinità, chiamata Samhain, Signore della morte. Era considerata una
delle feste più importanti, e dava inizio al capodanno celtico. La notte
del 31 ottobre in onore del sanguinario dio della morte, veniva
realizzato, sopra un’altura, un enorme falò utilizzando rami di quercia,
albero ritenuto sacro, sul quale venivano bruciati sacrifici costituiti da
cibo, animali e persino esseri umani.
Di quest’ultima crudele e sanguinaria usanza ne dà testimonianza lo stesso
Giulio Cesare nel suo De Bello Gallico (libro VI, 16), così come Plinio il
Vecchio nella sua Naturalis Historia (XXX, 13), in cui parla di «riti
mostruosi», e Tacito nei suoi Annales (XIV, 30), che definisce i sacrifici
umani praticati dai druidi come «culti barbarici».
I Celti ritenevano che Samhain, in risposta alle offerte di tali
olocausti, autorizzasse le anime dei morti a ritornare alle proprie case
in quel giorno di festa. Per questo motivo i pagani nordici ritenevano che
fredde e oscure creature riempissero la notte vagando e mendicando tra i
vivi. E’ da tale credenza, peraltro, che deriva l’uso odierno di
girovagare nel buio, la notte di Halloween, vestiti in costumi che imitano
fantasmi, streghe, elfi, e creature demoniache.
Anche la celebre espressione “trick or treat”, tradotta con l’innocente
“dolcetto o scherzetto”, è parte dell’antico cerimoniale pagano. Venivano
chieste offerte (“treat”) sotto la minaccia dell’ira di Samhain, e della
sua maledizione divina (“trick”), in caso di rifiuto. «Offrite sacrifici a
Samhain, o subirete i suoi castighi», questo si continua inconsciamente a
chiedere, oggi, con l’apparentemente scherzoso “dolcetto o scherzetto”.
L’usanza di chiedere offerte al dio della morte diventava, in passato,
anche un metodo per identificare i cristiani che si rifiutavano di onorare
la divinità pagana, e che per questo subivano, a volte, odiose ritorsioni.
Per comprendere quanto la Chiesa, fin dall’inizio dell’evangelizzazione
dei popoli celti, fosse preoccupata di quella pericolosa “solennità”
pagana, basta considerare che la Festa di Ognissanti fu spostata, in
Occidente, al primo novembre, con tanto di vigilia la notte precedente,
proprio per contrastare il culto satanico di Samhain.
La cristianità conobbe, infatti, le prime forme di commemorazioni dei
Santi già a partire dal IV secolo, in particolare nel giorno della
Domenica successiva alla Pentecoste, usanza conservata fino ad oggi dalla
Chiesa Ortodossa d’Oriente.
Nell’Occidente, come si è detto, la data fu spostata al primo novembre per
farla coincidere con la celebrazione in onore del dio celtico della morte,
a seguito delle pressanti richieste che provenivano dal mondo monastico
irlandese.
La prima traccia di questa posticipazione è rinvenibile in un atto di Papa
Gregorio III (731-741), che fissava appunto nel 1° novembre l’anniversario
della consacrazione di una cappella in San Pietro dedicata alle reliquie
«dei santi apostoli e di tutti i santi, martiri e confessori, e di tutti i
giusti resi perfetti che riposano in pace in tutto il mondo».
Fu il successore Gregorio IV ad estendere e rendere obbligatoria la data
della celebrazione a tutta la cristianità. In Francia, in particolare, ciò
avvenne grazie ad un decreto di Luigi il Pio, emanato nell’ 835, «su
istanza di Papa Gregorio IV, con il consenso di tutti i vescovi».
Nella Britannia del VIII-IX secolo, quindi, il giorno dedicato dai pagani
al dio della morte, era per i cristiani occasione per onorare i Santi,
partecipando alla veglia di preghiera la sera del 31 ottobre, ed alla
Santa Messa il giorno successivo.
E’ da qui che deriva il termine Halloween. L’etimo si radica, infatti,
nell’antica espressione inglese Hallow E’en, ovvero notte di
commemorazione di tutti coloro che sono stati “hallowed”, santificati. I
pochi che rimasero ancorati alle tradizioni pagane reagirono al tentativo
della Chiesa di soppiantare la celebrazione in onore di Samhain,
mantenendone il culto e cercando di incrementarlo. Nell’alto medioevo la
notte di Halloween divenne simbolicamente la festa principale della
stregoneria e del mondo occulto. In quel contesto avvenivano, tra l’altro,
forme particolari di sacrilegio nei confronti di oggetti sacri, e
l’utilizzo degli scheletri (oggi rappresentati da maschere) costituiva una
forma di dileggio delle Sacre Reliquie.
Per il moderno satanismo, Halloween continua ad essere una festa
privilegiata. E’ uno dei quattro sabba delle streghe, delle quattro grandi
“solennità” coincidenti con alcune delle principali festività pagane e
dell’antica stregoneria. La prima e più importante è, appunto, quella di
Halloween, considerata il Capodanno magico. La seconda “solennità” è
quella di Candlemass, che si celebra la notte tra il 1° e il 2 febbraio ed
è considerata la Primavera magica (per i cristiani è la ricorrenza della
Presentazione del Bambino Gesù al tempio, chiamata anche popolarmente
“Festa della Candelora”). La terza “solennità” è quella di Beltane, che si
festeggia nella notte tra il 30 aprile ed il 1° maggio, chiamata anche la
notte di Valpurga, e segna l’inizio dell’Estate magica. La quarta
“solennità” è quella di San Giovanni Battista, che si svolge la notte tra
il 23 e 24 giugno, ed è particolarmente attesa per mettere in atto
malefici di malattia e di morte. Com’è facile notare sono tutte
celebrazioni notturne che si svolgono nel buio e nell’oscurità, a conferma
della definizione evangelica di Satana come Principe delle Tenebre, e dei
suoi seguaci come Figli delle Tenebre.
Da un punto di vista cristiano, la partecipazione a tali pratiche, a
qualunque livello (anche quello apparentemente inoffensivo di una banale
festa), deve considerarsi una pericolosa forma d’idolatria. Come deve
considerarsi una forma pagana di superstizione quella di illuminare una
zucca vuota fuori dalla porta per scacciare demoni e fantasmi.
Sorprende la sottovalutazione fatta oggi anche da molti credenti – a volte
preda di una forma di ebetismo consumistico – circa l’origine ed il
significato della festa pagana e satanica di Halloween. Ma non sorprende
che dalla Chiesa continuino a levarsi voci rivolte ad ammonire e mettere
in guardia circa i rischi dell’inganno demoniaco che tale ricorrenza
nasconde.
Mi ha particolarmente colpito, l’anno scorso, l’iniziativa di una marcia
proprio contro i festeggiamenti di Halloween svoltasi a Massa Carrara e
promossa dalla Comunità Papa Giovanni XXIII, fondata dal compianto don
Oreste Benzi, iniziativa cui non ha fatto mancare propria fattiva
partecipazione l’allora vescovo di Massa Carrara-Pontremoli, monsignor
Eugenio Binini.
La comunità di don Benzi, in quell’occasione, non ha usato mezze parole
per denunciare i pericoli della cosiddetta notte delle streghe: «Il
fenomeno che viene esaltato il 31 ottobre è un grande rituale satanico.
Facciamo appello al mondo cattolico perché non promuova in nessun modo
questa ricorrenza che inneggia al macabro e all’orrore. Sappiano tutti i
genitori e tutti coloro che credono nei valori della vita, che la festa di
Halloween è l’adorazione di Satana che avviene anche in modo subdolo
attraverso la parvenza di feste e di giochi per giovani e bambini. Il
sistema imposto di Halloween proviene da una cultura esoterico-satanica in
cui si porta la collettività a compiere rituali di stregoneria,
spiritismo, satanismo che possono anche sfociare, in alcune sette, in
sacrifici rituali, rapimenti e violenze. Halloween è per i satanisti il
giorno più magico dell’anno e in queste notti si moltiplicano i rituali
satanici come le messe nere, le iniziazioni magico-esoteriche e l’avvio
allo spiritismo e stregoneria. Attenzione agli educatori e responsabili
della società affinché scoraggino i ragazzi a partecipare ad incontri
sconosciuti, ambigui o addirittura ad alto rischio perché segreti o
riservati».
Sempre a proposito di Halloween, monsignor Girolamo Grillo, Vescovo
emerito di Civitavecchia-Tarquinia, ha ricordato che «si tratta di una
consuetudine nettamente pagana», e che «naturalmente un vero cristiano non
potrà mai dare il suo assenso a tutto questo, soprattutto per il fatto che
di carnevalate oscene ve ne sono a iosa, cui vanno aggiunte le veglie
sataniche mascherate proposte da alcuni gruppi, purtroppo abbastanza
diffusi anche nei nostri ambienti».
Quest’ultimo punto dell’osservazione di mons. Grillo merita di essere
sottolineato, poiché non sono infrequenti – ahimè – le occasioni in cui si
ha modo di verificarne la fondatezza.
E’ accaduto anche a me quando ho appreso del caso di un giovane sacerdote,
coadiutore di un anziano parroco, che aveva autorizzato l’uso della sala
oratoriale per la celebrazione della festa di Halloween. Con tanto di
locandine e volantini. Alle legittime recriminazioni di un genitore, il
giovane coadiutore, infastidito per l’osservazione, ha tenuto a precisare
che la magia esiste solo nel mondo della fantasia dei bimbi, che i ragazzi
cattolici non debbono isolarsi ma condividere le occasioni di divertimento
con i loro coetanei, che la Chiesa, in passato, ha già sbagliato dando la
caccia a streghe inesistenti, e che la concezione antropomorfa del demonio
appartiene alla tradizione preconciliare.
Sappiamo già che da alcuni giovani (e inesperti) preti non si può
pretendere più di tanto.
Ma credo si possa almeno esigere che conoscano un pochino le Sacre
Scritture.
Se quel neosacerdote avesse dato una ripassatina alla Bibbia, avrebbe
avuto modo di leggere che non è opportuno per i cristiani frequentare i
pagani e assistere ai loro riti, poiché non può esservi unione tra la luce
e le tenebre (2 Corinzi, 6,14), che i libri di arti occulte vanno bruciati
(Atti, 19,19), che non si deve partecipare alle opere infruttuose delle
tenebre, ma piuttosto condannarle apertamente (Efesini, 5,11-12), che
idolatria e stregoneria sono opere della carne (Galati, 5,20), che bisogna
separarsi da «chi esercita la divinazione, il sortilegio, l’augurio o la
magia; da chi fa incantesimi, da chi consulta gli spiriti o gli indovini,
e da chi interroghi i morti, perché chiunque fa queste cose è in abominio
al Signore» (Deut. 18, 10-12). Più chiaro di così.
 
Fonte: Cultura Cattolica, 28 ottobre 2010
Pubblicato su BASTABUGIE n.165
 
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 celebrare la festività di Halloween.
 
che teneri
 
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
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http://blog.ilpugnonellocchio.it
 

 che teneri
 
 
Supertizioni che lottano contro altre superstizioni.
Chi vincera ?
 
GxM 
 
 

 Storia della festa pagana e satanica di Halloween
 
Si sono dimenticati "massonica, laicista, materialista, comunista e 
nichilista"!
Magari anche un poco "scientista e darwinista"...
 
:-)
 
Gilmoth

 :-)
 
No , tra fuffisti non ci si morde , č la prima regola.
 
Ognuno ha la sua fetta di mercato fuffistico. 
Il razionalista non disturba l'esoterico , anzi č possibile
che gli offra qualche passerella.


 che gli offra qualche passerella.
 
Di fatti :
 
http://www.youtube.com/watch?v=EZ1AtnQeuFM
 
 
 

 che gli offra qualche passerella.
 
Ha parlato quello che crede nei parti verginali e ai fantasmi.......
 
 
 
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La religione:
-) vera per la plebe
-) falsa per i saggi
-) redditizia per chi ne fa una professione
Lucio Anneio Seneca
