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Titolo: Filosofia e Scienza.

Giordano Bruno non abbandona del tutto la logica aristotelica, egli ne
limita però l'uso della confutazione degli argomenti dei suoi antagonisti
per mezzo degli stessi strumenti intellettuali, riducendola, dunque, ad
un'arte topica e retorica, utile nei dibattiti.
Saranno altri gli strumenti necessari per lo studio dei fenomeni naturali,
soprattutto in relazione a quelle parti e particelle minime la cui esistenza
Aristotele stesso si rifiutava strenuamente di ammettere.
E' quindi impossibile comprendere il vero senso della teoria matematica
sviluppata da Bruno nel* De triplici minimo* se non si tiene conto del fatto
che lo scopo di tale teoria è quello di illustrare e fornire supporto a una
fisica delle particelle in cui il minimo è visto molto più che non un
semplice punto nello spazio.
Fino a tempi molto recenti l'atteggiamento degli studiosi nei confronti del
*De triplici minimo* è stato molto spesso caratterizzato da un senso di
delusione e frustrazione,  alla fine del diciannovesimo secolo Felice Tocco
esprimeva la sua irritazione per il misto di ragionamenti matematici e
riferimenti mitologici di cui è composta l'opera
Fortunatamente, gli studi più recenti stanno assumendo un atteggiamento meno
incerto e più positivo nei confronti del *De triplici minimo*. Carlo Monti
offre una lettura equilibrata e illuminante di questo testo
nell'introduzione alla sua traduzione della triologia di Francoforte, nel
corso del quale si tenta di dare all'opera la giusta collocazione come
strumento per mezzo del quale, nell'ambito di una riflessione sull'atomismo
e su di un universo infinito e dotato di anima ( vita), il filosofo può
arrivare a una comprensione della nuova cosmologia.
Ancora, in due importanti studi dedicati alla matematica bruniana, Giovanni
Aquilecchia offre nuovi elementi utili a una comprensione più approfondita
di questo argomento.
Luciana de Bernart suggerisce che Bruno abbia fatta proprio l'idea della
matematica come linguaggio composto da "segni" logici astratti (entia
rationis).
Angelika Bonker-Vallon sostiene come l'universo bruniano e il suo principio
primario siano accessibili solo tramite la riflessione matematica, la quale
ha a sua volta per base il principio primordiale dell'UNITA' divina.
Questi studi hanno avuto merito di stabilire, con grande chiarezza, che il
testo bruniano è incentrato sulla *mathesis* nel senso di una
meta-matematica e come tale esso rientra nel contesto delle discussioni
rinascimentali sull'argomento, nonostante essa approdi a una valutazione di
tipo scettico della matematica dell'epoca.
E' opportuno accostarsi al testo in primo luogo attraverso la lucida
valutazione che come specifica Bruno, è un'opera in cui si giunge a una
comprensione degli elementi primari, sebbene specifichi sempre Bruno, essa
vada vista come espressione del desiderio di verità piuttosto che come un
impresa pienamente riuscita.Si tratta di un opera basata sull'osservazione
diretta, ma che allo stesso tempo esamina ciò che è in noi innato.
continua.... *De triplici minimo*


Ciao Anna!
Ai seguito qualcuno degli ultimi "tread"?....
Continua pure imperterrita!..Sono certo che Giordano di lassù ci
guarda....Ci guarda e, se si collega ad internet, si sollazza
pure!!!...Ha!Ha!..
Ciao!
Elio.