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Titolo: Un parroco del Lazio

Si riporta una lettera di un parroco del Lazio, pubblicata nella rivista
"vita pastorale" (ottobre 2001, pagg. 64-65).
SONO RIMASTO DELUSO DEI NEOCATECUMENALI
        Essendo stato contattato dai catechisti di una parrocchia di Roma e
nonostante fossi stato sconsigliato dal vescovo di allora, rimasi colpito
dall'entusiasmo dei neocatecumenali, sicche' diedi vita a questa esperienza
nella mia parrocchia.
        Purtroppo feci l'errore di spronare a partecipare al cammino i
collaboratori della parrocchia. L'impegno del cammino varie volte la
settimana impediva a questi di continuare a crescere all'interno della
comunita' parrocchiale. Per non dilungarmi, sono due gli aspetti nel
movimento che mi lasciano perplesso.
        Ambiguita' dottrinali ed ecclesiali. A una coppia che aveva problemi
e che confidatasi con me aveva il serio dubbio che fosse invalido il loro
matrimonio, fu sconsigliato di rivolgersi al tribunale ecclesiastico perche'
secondo questi catechisti neocatecumenali la Chiesa sbaglia a permettere di
riconoscere che un matrimonio possa essere invalido.
        Un'altra volta un loro ministrante dell'eucaristia, l'ostiario, e'
stato visto gettare via le briciole del pane azzimo consacrato perche'
secondo lui non c'e' piu' il corpo di Cristo.
        Chi si allontana dal cammino, e' spesso considerato preda del
demonio. Trovo assolutamente antiecclesiale che abbiano celebrazioni
parallele come quelle del sabato sera e della settimana santa, compresa la
veglia riservata ai membri del cammino.
        Ma cio' che ritengo piu' grave e inquietante e' la metodologia che
tende a formare un gruppo chiuso con momenti, chiamati passaggi, in cui vi e
' a mio avviso una manipolazione del pensiero che si attua in modo subdolo
su persone che spesso hanno problemi anche gravi e che diventano succubi
dell'autorita' del catechista.
        Nel primo scrutinio si insiste molto sulla necessita' di distaccarsi
dai beni materiali e si deve dire davanti a tutti la propria croce, come
spesso si dicono i propri peccati, cio' prelude al secondo scrutinio dove e'
richiesto di dare la decima di cio' che si guadagna.
        Vi e' nel cammino una spiritualita' lugubre, pessimista, che in
certi casi raggiunge un vero terrorismo psicologico. A una vecchietta di 90
anni della mia parrocchia fu detto che se abbandonava il cammino era perche'
Satana la tentava!
        Spesso i catechisti affermano che la conversione avviene quando
capiamo che facciamo schifo! Le difficolta' qui solo accennate (perche'
avrei dovuto scrivere molto di piu') si possono riscontrare anche nei due
siti che qualche anno fa vidi su Internet. La Chiesa dovrebbe fare seria
opera di discernimento, senza lasciarsi abbagliare dalle adunanze oceaniche
fatte da Kiko.
        Certi ritardi possono essere dannosi. Il caso Milingo insegna...
Un parroco del Lazio
Dal sito:
http://www.geocities.com/Athens/Delphi/6919/

 veglia riservata ai membri del cammino.
La veglia non è riservata ai membri del cammino, ognuno può invitare chi
vuole, ma voglio vedere chi ci va...

Decisamente poco credibile come testimonianza, a meno che non si tratti di
un parroco cieco e prevenuto (come in effetti ha detto all'inizio)

Antonio... ma quanto ti droghi?

 wrote in message
MkTx8.9596$W9.2...@twister2.libero.it...


 wrote in message
0KTx8.9708$W9.2...@twister2.libero.it...


 wrote in message
MkTx8.9596$W9.2...@twister2.libero.it...



Concordo, nache perché, da che mondo e mondo, un sacerdote, e quindi
anche un parroco, non dovrebbe aver paura di esporsi in prima persona
nel denunciare qualsiasi cosa egli ritenga di denunciare. Se questo c.d.
parroco del Lazio non ha, in pratica, un nome e cognome e quindi non è
assolutamente identificabile, la sua "testimonianza" è assolutamente
inutile in quanto non verificabile. Se poi chi ha citato questo
articolo ha omesso le generalità, se presenti nell'articolo
originale, si è comportato in modo indegno per un cristiano
e come tale il suo presunto prezioso contributo non vale assolutamente
nulla: serve solo a dimostrare quanta mala fede e cattiveria
circola tra noi cristiani che purtroppo troviamo un insano gusto
nel ricercare le cose che ci dividono, mentre ignoriamo volutamente
quelle che ci potrebbero unire.
Sergio.

 Sergio.
Antonio Casini
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Signore Gesu', liberaci dal maligno.