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Titolo: Io non capisco

Come si evidenzia analizzando il tenore ed il contenuto dei messaggi 
proposti dai credenti questo NG, nella vita reale, i piu' integralisti di 
tutti sono pessime persone nella vita, deprecabili compagni di lavoro e 
dipendenti inaffidabili e truffaldini.
Potrei fare esempi con nome, cognome, professione e luogo di lavoro, ma 
medici raccomandati dal parente cardinale fanno il comodo proprio nelle 
strutture in cui lavorano, sono assenteisti inveterati, pensare che si 
assentano dal reparto per  andare a seguire due messe al giorno SENZA AVER 
STIMBRATO IL CARTELLINO, vuol dire che sono pagati per andare a fare niente 
per due ore su di un orario di sette lavorative, finti obiettori di 
coscienza che privatamente a pagamento fanno di nascosto quello che 
rifiutano di fare in servizio.
Fuori dagli ospedali , la storia  non cambia, la religione diventa motivo 
per omissioni gravissime sul lavoro, nei confronti dei colleghi e della 
direzione della struttura in cui operano.
Non capisco quale sia la giustificazione morale per tale comportamento, 
visto che esso e' eticamente inammissibile, cosa lo rende moralmente 
accettabile  qaundo la motivazione e' una religione qualsiasi , cosa che non 
dovrebbe avere il minimo contatto con la realta' lavorativa?
Raffaele 

 nascosto quello che rifiutano di fare in servizio.
no Raffaele,
quei bravi medici cattolici fanno solo dei "raschiamenti"
a donna che hanno appena avuto un aborto naturale.
Raffaele, come ho sentito dire dal prete oggi a messa
(non preoccuparti, si trattava di un funerale,
visto che a messa vado solo a funerali e matrimoni altrui)
a te, sapiente del mondo, il Signore ha tenuto nascosto
quelle cose che invece ha rivelato ai "semplici".
Se tu invece di criticare quei bravi medici che vanno a messa,
li seguissi con devozione, col tempo vedresti le cose da un'altra 
prospettiva.
:-)
ciao,
Mauro

 wrote in message
news:48aff89e$0$1086$4faf...@reader1.news.tin.it...
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Come ogni azione ed avvenimento debba essere ricondotta al singolo e non
all'intera comunità,tu lo insegni a me:
è l'uomo in quanto persona,con il suo agire,che rende credibile,ciò che dice
di professare,non viceversa!
Se qualche volta il vangelo ci può nella comprensione di alcune realtà
che,purtroppo rimangono immutate ed immutabili,facciamone il giusto per
capire anche che le persone che tu descrivi,non seguono un insegnamnto
religioso,o morale,lo predicano solamente.
La Parabola del buon samaritano è una parabola di Gesù, narrata nel Vangelo
secondo Luca 10,25-37.
La parabola è raccontata da Gesù al fine di illustrare come la pietà sia un
sentimento fondamentale nella vita dell'uomo, e sta ad indicare che
osservare lo spirito della legge è altrettanto importante che osservare la
lettera della legge. In questa parabola Gesù amplia molto la definizione di
prossimo.
La scelta di un samaritano, considerato un eretico se non addirittura un
pagano dai settori ortodossi della religione ebraica, mostra che non è
l'ortodossia della propria religione a meritare la vita eterna, ma la carità
delle proprie azioni, indipendentemente dalla religione a cui si appartiene.
La risposta è già qui,nella premessa!!!
La parabola [modifica]
     « Un uomo scendeva da Gerusalemme a Gerico e incappò nei briganti che
lo spogliarono, lo percossero e poi se ne andarono, lasciandolo mezzo morto.
      Per caso, un sacerdote scendeva per quella medesima strada e quando lo
vide passò oltre dall'altra parte. Anche un levita, giunto in quel luogo, lo
vide e passò oltre. Invece un Samaritano, che era in viaggio, passandogli
accanto lo vide e n'ebbe compassione. Gli si fece vicino, gli fasciò le
ferite, versandovi olio e vino; poi, caricatolo sopra il suo giumento, lo
portò a una locanda e si prese cura di lui. Il giorno seguente, estrasse due
denari e li diede all'albergatore, dicendo: Abbi cura di lui e ciò che
spenderai in più, te lo rifonderò al mio ritorno. Chi di questi tre ti
sembra sia stato il prossimo di colui che è incappato nei briganti?». Quegli
rispose: «Chi ha avuto compassione di lui». Gesù gli disse: «Va' e anche tu
fa' lo stesso» [...] »   (Luca 10,25-37)
      L'insegnamnto sembra chiaro e forte!
La storia [modifica]
Il racconto comincia quando un dottore della legge domanda a Gesù che cosa è
necessario per ottenere la vita eterna, con lo scopo di metterlo in
difficoltà. Gesù, in risposta, chiede al dottore cosa dica la legge di Mosè
a tale proposito. Quando il dottore cita la Bibbia, e precisamente: "amerai
il Signore tuo Dio con tutto il cuore, con tutta l'anima e con tutte le
forze" (Deuteronomio 6,5) e la legge parallela "amerai il tuo prossimo come
te stesso" (Levitico 19,18), Gesù dice che ha risposto correttamente e lo
invita a comportarsi di conseguenza.
A questo punto il dottore chiede a Gesù di spiegargli chi è il suo prossimo.
Gesù gli risponde con la parabola.
Un uomo, mentre scende da Gerusalemme verso Gerico, viene assalito, derubato
ed abbandonato mezzo morto al lato della strada. Un sacerdote lo evita
passando sull'altro bordo della strada. Similmente un levita lo ignora.
Solamente un samaritano, cioè un eretico, malgrado l'antipatia tra ebrei e
samaritani, immediatamente lo soccorre e lo conduce in una locanda perché lì
possa ristabilirsi completamente. All'albergatore dà due denari per il
servizio richiesto.
Da notare: un Sacerdote ed un Levita(perciò un addetto al
tabernacolo),anch'egli nella casta privilegiata di servitori di Dio!
Il samaritano? Un Eretico!
Penso di aver detto tutto oggi come 2000 anni fa!
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Saluti
                           °Maab°
Al termine della parabola Gesù chiede al dottore della legge chi dei tre sia
stato prossimo dell'uomo derubato. Il dottore non risponde direttamente "il
samaritano" ma indirettamente "chi ha avuto compassione di lui". Gesù
conclude: "Va' e anche tu fa' lo stesso".

 La storia
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