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Titolo: Paesi poveri , chiesa, golbalizzazione, etc. [il Sole24ore]

Paesi poveri, non basta il condono del debito
di Gianfranco Fabi*
vicedirettore de Il Sole24ORE
C'è un tema di fondo, tra i tanti che animano questa convulsa vigilia del
vertice degli otto grandi a Genova, un tema che è tornato prepotentemente in
prima fila soprattutto nelle richieste dei vecchi e nuovi gruppi di
contestatori: il condono del debito dei Paesi del Terzo mondo.
Era stato questo, è bene ricordarlo, anche uno dei temi del Giubileo lo
scorso anno ed è un argomento su cui lo stesso Papa Giovanni Paolo II ha più
volte insistito e su cui peraltro l'attenzione della Chiesa cattolica viene
da lontano. L'enciclica "Sollicitudo rei socialis", pubblicata nel 1987 nel
ventesimo anniversario della "Populorum progressio", è stata interamente
dedicata a questo problema e ha elencato con precisione alcuni di questi
meccanismi che tendono ad allargare le sperequazioni economiche. Vi si
parlava per esempio, con venticinque anni di anticipo rispetto ai
contestatori dell'ultima ora, della crescita incontrollata del debito
internazionale, dell'esistenza di blocchi contrapposti, di conflitti
ideologici, del problema demografico, del sistema internazionale del
commercio "ipotecato dal protezionismo e dal bilateralismo", del sistema
monetario e finanziario "caratterizzato da una eccessiva fluttuazione dei
tassi di cambio e di interesse", dell'insufficienza del trasferimento di
tecnologie a livello mondiale, dell'inadeguatezza dell'ordine giuridico
internazionale.
Ma vi si parlava anche della responsabilità, certamente da non
sottovalutare, dei Governi autoritari e corrotti, che continuano a mantenere
molte nazioni al di fuori del circuito internazionale dello sviluppo.
Il condono del debito è un intervento necessario, doveroso, indispensabile
per avviare una prospettiva di crescita. Ma è anche un intervento parziale,
limitato e dagli effetti incerti perché i risultati dipendono dalla volontà
dei singoli Paesi di avviare un percorso di sviluppo economico.
Non è vero infatti che se i Paesi occidentali "capitalisti" sacrificassero
un po' della loro ricchezza i Paesi poveri sarebbero meno poveri.
Non è vero che se la globalizzazione venisse contenuta, limitata, bloccata,
le prospettive di crescita del Terzo Mondo sarebbero migliori. E' anzi la
mancata partecipazione alla globalizzazione che acuisce i problemi di
povertà.
Un nodo essenziale per lo sviluppo del Terzo Mondo è costituito dalla
mancanza in molti paesi delle fondamenta di quello che noi chiamiamo
mercato: le regole per gli scambi, la garanzia per la proprietà privata, la
possibilità di libera iniziativa. Dove queste regole si sono perfezionate,
pensiamo all'India, la partecipazione alla globalizzazione e le nuove
tecnologie hanno permesso risultati sicuramente incoraggianti.
Il colonialismo è una realtà storica che aggrava il senso di colpa dei paesi
occidentali. Ma anche il colonialismo va giudicato cercando di dividere
quello che è stato pesante sfruttamento, imposizione di modelli esterni,
controllo delle risorse naturali da un colonialismo che ha tentato in alcuni
casi di introdurre sistemi più moderni di amministrazione.
I giudizi che vengono spesso proposti sul Terzo mondo sembrano così spesso
animati da uno spirito schizofrenico: si criticano le intromissioni
"occidentali", si vorrebbe che questi paesi arrivassero "da soli" allo
sviluppo economico. Ma se si vogliono fino in fondo rispettare usi e costumi
locali dovremmo accettare, e non considerare uno scandalo, il mantenimento
dei loro modelli di vita. La Libia è uno dei paesi più ricchi del mondo
grazie al petrolio eppure migliaia di persone vivono sotto le tende.
Quello che è vero è che spesso dall'Occidente più che capitali o modelli
organizzativi vengono esportati modelli di comportamento, consuetudini
sociali, valori morali che rompono le tradizioni locali: si spiega anche
così la terribile espansione dell'Aids in Africa, un'epidemia contro la
quale non basta discutere sui rimedi se non è disposti a mettere in
discussione le cause.
Il problema finanziario rischia quindi di essere secondario, anzi di
costituire un modo pilatesco di affrontare i problemi del Terzo Mondo. C'è
bisogno invece che soprattutto l'Occidente, ma anche il Terzo Mondo,
riscopra e proponga i valori fondamentali della persona umana.


A questo articolo condivisibile vorrei far seguire le seguenti
considerazioni sui legami tra sottosviluppo e religioni\climi sociali.
A-Considerate che le persone intelligenti di tutto il terzo mondo guardano
al modello occidentale con interesse perche' da' speranza di vita e clima
culturale migliore.
Il modello occidentale crolla quando truffatori, servizi segreti,
multinazionali prive di scrupoli, missionari ottusi, operano nel terzo mondo
per puro scopo intrusivo e di rapina.
B-Religioni violente e intrusive come la islamica determinano esse stesse il
sottosviluppo umano ed economico, la prima causa di sottosviluppo e' il
conflitto, se date un rapido sguardo alla carta geografica noterete come
Islam corrisponde a stato di guerra.
Lo sviluppo dell'umanita' non puo' passare che per l'eliminazione di certe
forme religiose patologiche illiberali violente e arretrate.
Anche dopo tale eliminazione passeranno decenni prima che tali popoli si
liberino dalle profonde influenze negative durate secoli, questo con tutto
il rispetto per le tradizioni locali che non sono da confondere con
barbariche usanze imposte.
Considerate che le nazioni Islamiche sono tutte potenzialmente ricche,
l'equazione ricchezza pace e' quindi falsa, i fatti lo provano.
C-Anche in paesi dove il clima religioso e' tollerante come l'india esistono
sistemi sociali barbari come quello delle caste ( Ghandi era un casta alta
ha liberato l'india dagli inglesi ma non dal suo male maggiore ) che
praticamente tagliano fuori la maggioranza della popolazione da ogni
speranza di miglioramento.
D-Nazioni non osessionate da latente barbarie ideologica e pragmatiche hanno
beneficiato del globalizarsi dei mercati, vedi tutto il sud est asiatico e
la stessa cina ( con i suoi limiti comunisti ).
Questo legame grado di civilta' - possibilita' di sviluppo e' la variabile
maggiore da considerare.
E-Si noti come paesi come la Turchia, occidentalizzata, laica
nel'ordinamento, superfinanziata dal suo alleato, proprio per la mancanza di
un grado di civilta' adeguato annaspi nel disordine economico, sia governata
da bande di criminali istituzionali, sia di fatto una dittatura, impegnata
in pulizzie etniche vergognosamente taciute.
La civilta' e' una cosa difficile da acquisire, non bastano soldi, popoli
poveri hanno molta piu' civilta' e pace sociale rispetto a popoli ricchi ma
barbari.
Cancellare il debito ad una nazione come la turchia che spende un terzo del
PIL in armamenti e viola costantemente i diritti umani sarebbe non un errore
ma un crimine.
F-Il patrimonio di nazioni come l'Italia sta appunto nel suo grado di
civilta', nella stabilita' sociale, nella sicurezza del cittadino, sapete
tutti che l'Italia non brilla per civilta' in ambito europeo e' una nazione
giovane che da poco si e' liberata dalla opressione religiosa Cattolica che
la ha degradata da faro di civilta' a cenerentola d'europa.
L'Italia ha una sola risorsa economica che consiste nella laboriosita' e
inventiva del suo popolo, e' un esempio in positivo della equazione
civilta'=sviluppo.
G-Quindi le semplicistiche ricette di caritatevole elemosina proposte dai
soliti comunisti e cattolici, sono falsita' che vengono da fazioni che nei
secoli hanno dimostrato la loro vorace propensione imperialista, il loro
scarso grado di civilta' e tolleranza, tutto ipocritamente coperto da
pro-paganda caritatevole, vedere la sproporzione tra 8 per mille incassato e
danaro investito dalla Chiesa Cattolica in aiuti al terzo mondo, pro-paganda
pubblicitaria stomachevole.
H-La reale partita si gioca sul piano della civilta' e dell'accesso
all'istruzione,  unito al controllo di paesi che stanno attuando forme di
imperialismo economico e culturale abbastanza schifoso, poi vengono i
finanziamenti fatti a persone serie e non a criminali,.
I- Le forme demenziali di colpevolizzazione ( siamo ricchi sfruttatori e
immorali ) dell' operaio Italiano, che lavora 48 ore a settimana per
sbarcare il lunario, portate avanti dalla sinistra e dal mondo Cattolico,
sono atti culturali criminali e incivili che nascono da ceti di burocrati
che non conoscono le reali problematiche della vita, si notano i chiari
limiti culturali e propositivi di questa gente che non propongono mai
qualcosa di costruttivo e sereno ma vivono perennemente giocando con penosi
sensi di colpa che scaricano sugli altri.
Siamo sempre alle patologie religioso-ideologiche, l'umanita' ha futuro solo
se sapra' andare oltre questi rottami .
Saluti Cad Ali'


La causa della poverta' del mondo e' appunto negli influssi delle ideologie
politiche (dittatura -comunismo), religiose e nazionalistiche, che creando
conflitti bloccano lo sviluppo. E tutti gli aiuti  e prestiti in denaro a
questi paesi finiscono per arricchire i trafficanti di armi (quando c'e'
conflitto rinunciano al pane e fanno morire di fame la loro gente ma
comprano armi).
Altro che liberalismo fonte della poverta'.... che all'interno dei paesi
liberali vi siano imprese e uomini senza scrupoli che approfittano dei
conflitti e della poverta' e' inevitabile, in quanto la malvagita' esiste
sempre, ma rimane il fatto che e' l'unico strumento affinche' lo sviluppo
nasca e la fame cessi
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