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Titolo: Quell'arcano mistero

Sto leggendo un libro in cui si parla di Main 'd Medeo ossia colei che 
fu la Sercalunna originaria, una donna vissuta agli inizi del secolo 
scorso, nota nelle sue vallate per le stranezze e la capacita' di 
leggere gli astri ed usare le erbe.
Una sapiente che seppe prevedere il passaggio di una cometa nel 1942 
dopo aver vista in trance e descritta come "una grossa scopa che sarebbe 
passata nel cielo". Un vaticinio che allora attiro' l'attenzione di 
studiosi incapaci di spiegarsi come avesse fatto a prevederla visto che 
sapeva a malapena leggere e scrivere.
Main, la Sercalunna, era una donna che possedeva un sapere passato per 
generazioni, il sapere necessario per sopravvivere nelle vallate in 
mezzo alla poverta' ed alla miseria.
Un sapore che lei sapeva ammantare di arcano trasmettendo la sensazione 
di un potere vivo e posseduto.
Una sacerdotessa di riti divenuti quasi obsoleti, a pochi decine di km 
da dove nascevano le Topolino e volavano gli aerei.
E' strano come quando si parla di religione si cerchi spesso la 
dicotomia razionale/irrazionale, scientifico/empirico, fisico/spirituale 
perche' esiste un mondo in cui le divisione, le dicotomie saltano.
Quelle divisioni e quelle dicotomie sono adatte per un mondo sempre 
piu' nevrotico e sempre piu' bisognoso di tenere tutto sotto controllo 
quale e' il nostro dove la scienza e la razionalita' non sono solo 
strumenti per approfondire la conoscienza e affrontare il mondo che 
circonda ma anche religioni di per se stesse, con sacerdoti, fanatici e 
seguaci come ogni altra religione.
Main e il prete che a lei si contrappone sono una dicotomia ancora 
giocata su un principio spirituale, in un mondo duro e in balia delle 
forze della natura. Un mondo dove il vivere ed il morire sono parte di 
un ciclo quotidiano perche' ogni giorno si puo' vedere nascere un 
bambino o un vitellino e ogni giorno morire il proprio vicino di casa o 
una capra.
In quel mondo gli eventi clou della vita umana come la nascita e la 
morte non sono ancora medicalizzati all'estremo, la morte ha ancora il 
suo posto come passaggio e momento vissuto collettivamente non come una 
vergogna da nascondere all'interno delle mura di un ospedale dove si 
rischia di morire da soli perche' non hanno fatto in tempo ad avvisare i 
parenti.
In quel mondo, per niente idilliaco e per niente innocente, la religione 
e' parte integrante del vivere umano, una parte che giustifica ed 
impregna la vita dell'uomo che nella natura ci vive e alla natura e' 
soggetto. Il montanaro ed il contadino seguono i ritmi della campagna o 
della montagna e li temono perche' da essi dipendono. Una stagione di 
carestia vuol dire morte e, diciamolo in tutta onesta', oggi si parla 
molto di ritorno alla natura ma possibilmente senza doverne affrontare 
la vera essenza che non e' unicamente i cerbiatti e gli animaletti alla 
Walt Disney ma la grandine che distrugge i raccolti, le alluvioni o la 
siccita' che secca la terra.
Oggi la religione sembra non trovare piu' un ruolo perche' non vi puo' 
essere ruolo per cio' che non e' spiegabile o dimostrabile 
scientificamente quando si riesce solo ad accettare cio' che si e' in 
grado di governare o controllare.
Il famoso ritorno alla natura chiede una natura addomesticata e poco 
impegnativa esattamente come, nella religione, si cerchera' di 
dimenticare le asprezze e le durezze del passato in nome di una mitica 
eta' dell'oro che non e' mai esistita.
I greci erano politeisti ma sull'Aeropago si celebravano i processi per 
blasfemia. Socrate viene condannato a morte per l'accusa di avere 
introdotto una nuova divinita' ad Atene, Frine finisce sotto processo 
con l'accusa di avere preso gioco dei misteri eleusini e la leggenda 
vuole che si sia salvata dalla morte solo mostrandosi in tutta la sua 
bellezza priva di veli.
Quel passato da cui veniamo e' duro e probabilmente nessuno di noi 
gradirebbe doverci vivere, sempre che siamo in grado di sopravviverci.
Ma quell'arcano mistero che sono il senso religioso, l'accettazione 
dell'alterita' metafisica ed l'affidarsi a Loro rimangono nelle persone, 
oltre la tecnologia ed il razionalismo.
Main ed il prete oggi forse sarebbero dotati di altre conoscenze e di 
altra sapienza ma, come allora, cosa non sarebbe cambiato e' la 
capacita' di rapportarsi a quell'arcano mistero che e' il mondo 
metafisico.
-- 
Sercalunna
http://blog.pagantribes.org
Seein' is believin', believin' is seein (E. Weatherwax)

 leggere gli astri ed usare le erbe.
Non voglio sapere di quale credo sei, e francamente non mi interessa.
Chiunque parli di metafisica è amico mio.
Sia gli atei, sia i "credenti" di qualsiasi religione, mi fanno un po' pena.
Tutti lì a scannarsi per qualche motivo.
Non è molto meglio vivere le cose così come vengono?
voglio dire... restare sempre aperti a qualsiasi evento o possibilità, non
mi pare che sia proprio qualunquismo. Al contrario.
La mente veramente allenata è quella aperta a qualunque cosa gli si
presenti davanti come fosse una cosa naturale. Senza nessuna paura.
Perchè la realtà, quella vera, nessuno sa quale sia.
Ma forse questo è il pensiero di qualcuno che ha letto fantasy,
fantascienza, filosofia, storia delle religioni, storia,  i Rosacroce,
Steiner, e tantissime altre cose, per anni.
Anche Astrologia.
ma non sono nemmeno pagana o politeista.
Non so che cosa sono. Non mi va di inquadrarmi in un compartimento
stagno di qualunque pensiero.E non temo l'ira di nessun dio.
Non perchè creda che non esista, ma perchè credo sia una cosa molto
più grande e diversa, di quella che le menti "addormentate" piccine e
ignoranti vogliono spacciare.Atei ferventi razionalisti compresi.
Ciao
ary