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Titolo: Panteismo nelle Homilia

Il presente testo è stato tradotto dall'Enciclopedia Giudaica on-line. A
causa della presenza di frasi in originale ebraico e greco (non riprodotte
correttamente dal browser) la traduzione stessa è stata abbastanza
problematica. Chi volesse verificare di persona, il sito da consultare è il
seguente:
http://www.jewishencyclopedia.com/
Insegnamento Teologico delle Homilia.
Le "Homilia" rappresentano un'opera accreditata al 3° Papa Clemente Romano.
Anche "Recognitiones", un'altra celebre opera, sebbene redatta
presumibilmente tra la fine del III secolo ed inizio del IV, viene in
qualche modo ricondotta a lui. Probabilmente l'autore si servì di memorie
registrate da Clemente o da qualche suo collaboratore. In quest'ultima opera
si riscontrano notizie inedite e talora sconcertanti, le quali non appaiono
in nessun'altra parte del "Nuovotestamento".
"Come la persona del vero profeta è sempre la stessa, così la religione
rivelata da lui è sempre la stessa: la primitiva rivelazione attraverso
Adamo, quella attraverso il puro Mosaismo e quella attraverso la Cristianità
sono identiche. (Hom XVIII; 3) La fondamentale dottrina di questa religione,
l'unica vera, è quella dell'unico Dio, il Creatore del mondo. "Prima di
tutte le cose, considerando che niente è separato dal suo dominio, nessuno
ha un nome in comune con lui; colui che "è", è chiamato Dio". Poichè Egli è
sia colui che "è" ed è chiamato "Dio". Neppure è legittimo pensare che ce ne
sia un altro, o chiamare un altro con  lo stesso nome. E se qualcuno osasse
farlo, la sua anima sarà punita per sempre! (ib. iii. 37)"
Gli attacchi a quelli che negano l'unità di Dio e le positive prove di
questa unità, costituiscono la parte maggiore delle delle Homilies. La
concezione del monotesimo è interamente giudaica, e tutti i tentativi di
modificare il monotesimo astratto della cristianità, sono enfaticamente
rigettati. Così, un forte accento è "posto" sul monoteismo, tanto che esso
diventa quasi un "pantesimo", essendo Dio concepito come "colui che è tutto;
colui che esiste" ed ogni altra cosa come "niente". Egli solo è; Egli è il
tangibile e l'intangibile, il vicino ed il lontano; qui e là; Egli solo
esiste. Egli permea qualunque cosa. Come il Sole riscalda ed illumina l'aria
circostante, così Dio riscalda ed illumina il mondo; Egli è il cuore del
mondo ed il centro dal quale tutta la vita si irradia. (ib. xvii. 7, xviii.
8, and passim; compare Uhlhorn, l.c. p. 174)
Sebbene questa concezione panteistica è originariamente greca, essa deve
essere ricordata anche come quella conosciuta dagli studiosi giudei di
Alessandria e della Palestina. Similmente l'affermazione nelle Homilies
(xvii. 8): "Lo spazio di dio è non-esistente, ma Dio è quello che esiste", è
l'affermazione nella Midrash: [......] (testo in ebraico) (Gen. R. lxviii.
10; Midr. Teh.xc.).
Da questo punto di vista panteistico, le Homilies riguardano allo sviluppo
del mondo come uno sviluppo interno a Dio; lo "spirito" ed il "corpo", i
quali erano originariamente uniti in Dio, furono separati e ciò causò
l'inizio del mondo. La creazione è spiegata attraverso l'assunto che lo
spirito di Dio cambiò nell'aria; l'aria nell'acqua e l'acqua nel fuoco. Le
Homilies non insegnano l'emanazione del mondo da Dio, ma l'eterno flusso
delle cose, essendo Dio l'inizio e la fine. L'interno del libro "Yeáº"irah"
(Siracide ?) corrisponde con le Homilies, ritenendo similmente che il mondo
fu creato dai primi quattro "Sefirot"; gli ultimi sei Sefirot, invece,
trattano in questo libro le tre dimensioni dello spazio nelle due opposte
direzioni, per mezzo dei quali, fuori dei prototipi del mondo, lo stesso fu
prodotto come una "realtà". Ciò si riscontra anche in un passaggio delle
Homilies, il quale, comunque, è stato spesso male interpretato.(xvii. 9;
compare GrÃ¤tz, "Gnosticismus," p. 113; Epstein, in "Rev. Et. Juives," xxix.
73).
Elio

 problematica.
Rispondere mettendo crocetta nelle caselle opportune.
Sai l'ebraico?
[ ] Sì
[ ] No
Sai il greco?
[ ] Sì
[ ] No
Ogni risposta diversa da "Sì" sarà considerata "No".
panurgo13
"Fay ce que vouldras"
http://panurgo13.splinder.it
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/


Ho provato a entrare, ma mi dice che e' impossibile visualizzare la
pagina..............
Saludos
Porfirio Itzcoatl

 Ogni risposta diversa da "Sì" sarà considerata "No".
Dimmi la verità mamma era ebrea e papà Greco (di passaggio)
ismlc