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Titolo: Il codiddetto  monoteismo, cosmogonia nel genesi.

 Il "monoteismo"
                                        Giudaismo
La religione di Israele,
il popolo ebraico, è per antonomasia la religione del libro, cioè di
quel insieme di scritti, diversi per età e orientamento, che si riferiscono
a tradizioni molto antiche le quali però sono state reinterpretate,
"corrette" e redatte nel corso di parecchi secoli e in ambienti diversi.
Per la genesi della religione giudaica, i più importanti sono cinque libri
che compongono il Pentateuco; in essi si riconoscono fonti più antiche (X e
IX secolo a.C.) in cui il dio di Israele è detto Jahvè,( una fonte elohista)
perchè impiega il termine Elohim, e altre ancora.
Gli autori moderni fanno cominciare la storia della religione ebraica con
Abramo, eletto dal dio supremo e creatore, perchè fosse il primogenito del
popolo d'Israele e
perchè prendesse possesso di Canaan, cioè la Palestina, che significa paese
dei Filistei.
Dopo una permanenza in Egitto, alcune tribù, che ci sono note con il nome
collettivo di Israele, penetrarono nella regione palestinese ( probabilmente
in tempi diversi e per diverse vie) considerandola di loro legittimo
possesso. Riuscirono solo in parte ad occupare la zona, senza conquistare le
città murate dei Cananei i quali verso il 1100 a.C., caduta la supremazia
egizia sulla zona, decisero di ridiventare padroni del proprio territorio e
si impegnarono in una serie di conflitti con gli Israeliti le cui tribù
erano legate da nessi di carattere prevalentemente religioso.
Nel secolo XI, i Filistei, che avevano continuato a occupare la zona
costiera, tentarono di soggiogare l'intero paese; il pericolo spinse le
tribù di Israele a unirsi sotto il comando di Saul della tribù di Beniamino,
che venne proclamato re. Davide riusci' poi ad assicurare l'indipendenza al
suo popolo e a fondare un regno di Giuda e, dopo la morte del debole
successore di Saul, a farsi riconoscere re anche dalle altre tribù...
Il successore di Davide, Salomone, tentò di fondere le tribù che avevano
conservato notevole autonomia, in una monarchia centralizzata in pari tempo
imponendo gravosi tasse per costruire edifici grandiosi che erano la sua
passione, nonchè impose privilegi alla tribù di Giuda di cui era figlio.
ecc..
Comunque... tutte le tribù continuarono a riconoscere in Jahvè o Elohim il
loro dio.
La sede di tale dio era una montagna  posta a sud di Canaan, era una
montagna chiamata Horeb, che però un'altra tradizione chiamava Sinai.
Dal libro della bibbia, e in particolare dal *Genesi* apprendiamo la storia
mitica del popolo di Israele prima della migrazione in Egitto e del
successivo spostamento in  Palestina...
Il genesi illustra  la cosmogonia ( nascita del mondo) secondo l'*immagine*
ebraica, ma è proprio dagli ebrei che ha inizio questa *immagine* della
nascita del mondo? Vedremo...
In questi è scritto:
In pricipio dio ( Elohim ) creò il cielo e la terra. La terra era una massa
informe e vuota e le tenebre erano sulla superdice dell'abisso e lo spirito
di dio aleggiava sulla superficie delle acque...ecc...
 Ma...*l'immagine* dell'oceano primordiale sul quale si libra un dio
creatore è antichissima!
E'  probabile anche che l'autore del testo biblico
conoscesse L'Enuma elish babilonese, tiamat.
La creazione vera e propria, cioè l'organizzazione del "caos" ( che
evidentemente preesiste e non è spiegato nel genesi),  nel genesi biblico, è 
frutto della potenza
della parola di Dio che istituisce la luce, fa così un mondo "buono" ( ecco
tutto è buono), lo benedice e, a coronamento della sua opera, crea l'uomo.
Questo è l'*immagine* di una creazione che vuol migliorare quella a cui
attinge, portando però piano piano  tutto il buono ad un popolo "eletto" o
prediletto da tale dio, e tutto riscivola nel dualismo delle cosmogonie
precedenti.
In altre parole, nell'originaria visione giudaica non c'è pessimismo nè c'è
dualismo,  non esiste un essere malvagio di valenza opposta a quella di
Dio, ma più avanti tutto torna sotto l'idea della separazione già portata
dal politeismo.
continua....

 ha scritto nel messaggio 
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