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Titolo: Report 30/05/10    *     Il boccone del prete

31/05/2010
Report 30/05/10 Il boccone del prete
VIDEO Andato in onda domenica 30 maggio
http://www.youtube.com/watch?v=3Kc9QIlEsp0&feature=player_embedded
Lo stato della Città del Vaticano ha tre bilanci: quello 
della Santa Sede, quello dello Stato Vaticano, quello 
dell'obolo di San Pietro, cioè le offerte che giungono al 
Papa da tutto il mondo.
Sono venti anni che è stato introdotto "l'otto per mille" e 
l' incasso passa dai 210 milioni di euro del 1990 al miliardo 
e nove milioni del 2009.
Ma la Chiesa incassa dallo stato italiano anche nel comparto 
sanità e scuole private, esenzione dell'ici, finanziamenti 
diretti sotto le più diverse voci.
Lo IOR non è mai stata considerata una banca offshore eppure 
non rispetta le leggi internazionali antiriciclaggio. Lo 
statuto dice che deve amministrare opere di religione e 
carità. Ma non disdegna gli investimenti esteri in azioni e 
titoli, sopratutto negli Stati Uniti. E due mesi fa ha 
impegnato 100 milioni di euro nel bond emesso dalla Cassa di 
Risparmio di Genova.
Nel corso della nostra inchiesta abbiamo cercato di fare i 
conti in tasca al Vaticano e alla Chiesa italiana, 
analizzando bilanci, per vedere quanto entra e come spende.
Sicuramente ci saranno persone che non si preoccupano di come 
la chiesa impiega i soldi ottenuti dal finanziamento dello 
stato (o dagli sgravi fiscali), come i fedeli in S. Pietro.
Ci saranno anche, come ovvio, persone che si scandalizzaranno 
perché il servizio pubblico si permette di fare i conti alla 
chiesa.
Chiesa che fa tanto del bene ....
Come cittadini di uno stato sovrano, come laici, non possiamo 
invece non porcela la domanda. Come vengono impiegati i 
nostri soldi.
Specie in un momento di crisi come quello che viviamo: crisi 
per cui la nostra classe dirigente (i politici, ma anche la 
Confindustria) chiede agli italiani dei sacrifici. Sacrifici 
cui la Chiesa, apparentemente, non è sottoposta.
Infine, non è forse scritto nel Vangelo che bisogna "dare a 
Cesare ciò che è di Cesare"?
I gioielli dello stato del Vaticano sono lo Ior e il 
patrimonio immobiliare, gestito dall’ente Propaganda Fide, 
che a partire dal Giubileo del 2000 è stato gestito da 
Balducci (il dirigente dei lavori pubblici finito 
nell’inchiesta sulla "cricca della Ferratella").
Le case che questo ente ha a disposizione sono oggi finite in 
affitto a vip e politici, con i vecchi affittuari a rischio 
sfratto.
Parliamo di beni per 8 miliardi di euro, con case in pieno 
centro, come quella in via Gregoriana, dove è finito il 
produttore di film Ferrero (anche lui nell’inchiesta che 
coinvolge Balducci, il costruttore Anemone e il figlio di 
Balducci, novello attore).
Per la prima volta, credo, il Vaticano ha mostrato 
pubblicamente i suoi bilanci, tramite il cardinale Attilio 
Nicora, al giornalista Mondani di Report. I tre bilanci sono 
quello per la Santa Sede, il bilancio dello Stato Città del 
Vaticano e dell’obolo di S. Pietro.
Il bilancio della Santa Sede è nel 2008 in passivo per 900000 
euro.
Lo stato del Vaticano era in positivo di 6,7 milioni nel 2007 
e in negativo di 15 milioni nel 2008.
Le principali entrate sono i musei.
Infine l’obolo di S. Pietro, ovvero le offerte al papa: anche 
queste calate da 94 a 75 milioni (dal 2007 al 2008).
Insomma, c’è un calo delle offerte, c’è un calo delle 
vocazioni, ma i finanziamenti alla Chiesa, grazie al 
meccanismo dell’8 per mille, sono aumentate.
L’accordo, firmato da Craxi e Casaroli nel 1985, non è basato 
sul numero di preti (come inizialmente si voleva fare, ha 
raccontato il professor Broglio), ma sul reddito Irpef, 
ovvero sugli stipendi che sono prelevati direttamente in 
busta paga (perché meglio non fidarsi troppo delle donazioni 
dei ricchi, si deve essere pensato).
Parliamo di una cifra che è passata da 210 milioni di euro 
nel 1990, a 1 miliardo e 9 milioni nel 2009.
E alla chiesa finiscono anche il 90% dei soldi non 
esplicitamente assegnati dagli italiani (per un meccanismo 
proporzionale); non solo, i soldi che finiscono allo stato, 
sono in parte destinati anche al mantenimento dei beni 
ecclesiatici (perché giustamente fanno parte del patrimonio 
culturale e ambientale del paese).
Ma anche, nonostante i buoni propositi della legge, al 
finanziamento della guerra (o delle missioni di pace), come 
avvenuto per la missione in Iraq del 2004.
Come mai l’Italia non fa pubbicità (in concorrenza) per il 
suo 8 per mille?
Forse il principio "libera chiesa in libero stato" vale solo 
sulla carta?
Inoltre, di questo miliardo:
    *      il 20% finisce per opere di carità in Italia e nel 
mondo
    *      il 35% finisce al clero
    *      il 45% per esigenze di culto
Questa suddivisione causa molte perplessità, a molti 
esponenti della curia (lo stesso card. Nicora, Paolo 
Farinella, parroco di San Torpete a Genova).
Ci sono spese che creano molte perplessità:
 la spesa di 8 milioni di euro in pubblicità e poi concede 
solo 2 milioni di euro per il terremoto di Haiti e 5 per 
quello in Abruzzo.
Le esenzioni dell’Ici.
Era stato un mezzo scandalo, nel 2005, l’esenzione concessa 
dal governo Berlusconi (prima delle elezioni del 2006) agli 
immibili della chiesa (nonostante la sentenza della 
Cassazione del 2004, per cui l’esenzione valeva solo per fini 
non commerciali).
Poi arrivò anche il beneplacito dell’Unione, col decreto 
Bersani del 2006:
 era sufficiente per non pagare le tasse, che l’immobile non 
fosse esclusivamente a fini commerciali.
Poi ci sono gli sconti per luce e acqua;
 lo sconto sulle imposte per le donazioni;
 l’articolo 119 sulla legge per le imposte.
 I finanziamenti per le scuole e gli ospedali privati della 
chiesa.
Si potrebbe vedere una concorrenza sleale (in effetti ci sono 
ricorsi dei comuni):
 il comune di Roma perde così 60 milioni di euro (in totale 
parliamo di 400 milioni per le casse dei comuni).
In tempo di crisi si potrebbe togliere questo privilegio: 
quando nel 2008 Marrazzo iniziò a tagliare i posti per le 
strutture private, fu convocato dal papa che gli ingiunse di 
non tagliare nulla.
Il budget del campus biomedico è rimasto.
Ci sono altri vantaggi fiscali: ogni anno 500 milioni lo 
sconto di Ires e Irap, 600 milioni l’elusione fiscale 
legalizzata del turismo cattolico.
250 milioni per il finanziamento dei grandi eventi.
Inoltre il mancato incasso dell’Ici si può stimare fra i 400 
e 800 milioni di euro e in sede Europea ci sono cause per 
concorrenza sleale.
Certo è che impossibile fare i conti in tasca alla chiesa, ed 
è un fatto che nessun popolo cattolico paga così tanto il 
costo di una religione.
C’è da dire però che la chiesa italiana supplisce alle 
carenze dello stato nell’assistenza ai più poveri e più 
deboli, una funzione che svolgono soprattutto le parrocchie, 
poi man mano si sale di grado e la carità si confonde con 
l’impresa.
L’anno scorso a l’Aquila c’è stato il terremoto, 308 i morti, 
oggi 14.500 persone stanno nelle nuove case costruite dal 
governo, 2.000 vivono ancora nei moduli provvisori, 3.600 
sono ancora negli alberghi e 26.000 gli sfollati.
Su come viene gestita l’assistenza, Mondani ha riportato i 
casi dell’Aquila.
La casa dello studente costruita con i soldi della Regione 
Lombardia e data in *gestione* alla Curia.
 I 35 milioni arrivati con le offerte, che dovevano finire in 
opere di *socializzazione* (i caffè, le edicole, per gli 
abitante delle case di B.), finiti invece in *centri* 
*pastorali*, su altri terreni comprati a parte.
Poi ci sono i preti nei container, come Don Ramon Mangili, 
che han voluto rimanere a fianco degli sfollati nei campi. 
Una chiesa dalla doppia faccia, sembrerebbe.
Da una parte la chiesa che vive a fianco della popolazione.
Dall’altra situazioni come Don Bancomat, finito dentro 
l’inchiesta sugli appalti del G8. L’anima commerciale della 
chiesa non nasce oggi: i rapporti con imprenditori e 
banchieri risalgono ben indietro nel tempo.
Come i rapporti con *Angelo Balducci*, risalenti al Giubileo, 
costato 2 miilardi di euro.
Come i rapporti di *Marcinkus* (e lo Ior) con *Calvi* e 
*Sindona*.
Come i rapporti con imprenditori come Enrico *Nicoletti* 
(considerato il *cassiere* della banda della banda della 
*Magliana*), che nell’intervista veniva sconsigliato dal 
figlio a parlare di Andreotti.
*Nicoletti* che, via cardinal Poletti, fece pressioni per 
l’acquisto della villa degli "Oblati della Madonna" a Roma a 
viale di Porta Ardeatina.
Cardinale Poletti che autorizzò la *sepoltura* di Enrico De 
Pedis in S Apollinare.
Ma di fronte a queste obiezioni, queste storie, il cardinale 
Nicora racconta di come "anche la comunità degli apostoli 
sbagliò amministratore, che si chiamava Giuda".
E inoltre, che "la chiesa è l’oggetto della nostra fede".
Frase che, di questi tempi in cui la Chiesa combatte la 
difficile battaglia contro il male della pedofilia, suonano 
un pò come una debole difesa.
Di fronte alle attività della cricca (al vaglio della 
magistratura, come si dice), di fronte alle attività poco 
caritatevoli dello Ior, oggi come nel passato, è dovere del 
cittadino sapere.
PAOLO MONDANI FUORI CAMPO
Il bancomat dello IOR è in latino.
 Ti accoglie con "Carus exspectatusque venisti", tradotto:
siete i benvenuti.
La videata successiva dice:
 "Inserito scidulam quaeso ut faciundam cognoscas rationem".
 Tradotto: "inserisci per favore la scheda, per accedere alle 
operazioni consentite".
 Seguono quattro opzioni:
 "deductio ex pecunia", il prelievo,
 "rationum aexequatio",il saldo attuale,
 "negotium argentarium", l’elenco dei movimenti
e infine, ad operazione completata si legge:
 "retrahe scidulam deposita", per riavere la tessera 
bancomat.
A quel punto non escono "sesterzi", ma euro.
MILENA GABANELLI IN STUDIO
Non è un latino per puristi ma molto efficace.
Allora a ottobre del 2008 il papa ha dichiarato:
“vediamo nel crollo delle grandi banche che i soldi 
scompaiono, sono niente e tutte queste cose che sembrano vere 
in realtà sono di secondo ordine”.
 A febbraio di quest’anno:
“anche fra gli uomini di chiesa, specialmente tra chi è 
investito di responsabilità, allignano i mali del carrierismo 
e della ricerca del potere personale”.
 Forse anche per questo che i preti di frontiera sono sempre 
meno e sempre più soli nelle loro parrocchie.
E’ urgente che alle parole seguano i fatti perché già noi 
abbiamo perso il senso del limite e smarrito il confine tra 
ciò che è lecito e ciò che non lo è, se lo perde anche la 
chiesa non resta più niente.
Una richiesta:
abolite il titolo di “gentiluomo di sua santità”, perché 
viene subito in mente un furbo, con rispetto per chi non lo 
è. (agoravox)
http://liberstef.myblog.it/archive/2010/05/31/report-30-05-10-il-boccone-del-prete.html
-- 
"...il sud è il Bancomat d’Italia, è il derubato che continua 
a essere chiamato ladro...
http://www.beppegrillo.it/2010/04/terroni_intervi.html#a3_tito
Gaeta e Wounded Knee
http://tinyurl.com/2ft5d4w
I lager dei Savoia
http://digilander.libero.it/freetime1836/libri/libri6savoialager.htm

 Report 30/05/10 Il boccone del prete
Mea cul..., pardon, mej cojoni!


Facciamo le pulci anche allo Stato italiano, per sapere, finalmente, che fine
fa il restante 99,2% dell'Irpef che non va ai "preti"?!...

 diverse voci.
.................................cut..............................
a prescindere che è molto strano che sua santità Berlusconi abbia permesso
che una trasmissione del genere andasse in onda, evidedntemente
l'audience  è talmente basso che non desta preoccupazioni,
il fatto è che i pecoroni, ovvero i catto-iddioti, quando si tratta di
questi affari, hanno naso, occhi e orecchie  chiuse
dicono: .........ma sono uomini..............oppure: la nostra
fede non vacilla..........
prova a chiedere a Lori.........