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Titolo: Caino

 
...mà., allora, Dio, e come Caino?
 
Caino ha ucciso suo fratello, come Dio, ha mandato il figlio
a morire, quindi, e come che abbia, ucciso, suo figlio!?
 
Ciao
 
 


Il libro di grammatica di mia figlia si è suicidato per autocombustione 
quando ho aperto questo messaggio.
 
E.D.

edi'® 17:38, giovedì 15 ottobre 2015:

MIRACOLO!!!!!!
 
 
-- 
AIOE ³¿³  

 ha scritto nel messaggio 
news:mvoh96$736$1...@virtdiesel.mng.cu.mi.it...

Non mi interessa. Rispondi alla questione.
 
Ciao 
 
 

 Non mi interessa. Rispondi alla questione.
 
La tua questione non mi interesserebbe neanche se l'avessi capita...
 
E.D.

 ha scritto nel messaggio 
news:mvqu13$4r7$3...@virtdiesel.mng.cu.mi.it...

Ne hai una migliore?
 
 
 

 ha scritto nel messaggio
news:mvqu13$4r7$3...@virtdiesel.mng.cu.mi.it...

Perchè Dio, dovrebbe fare, una cosa, che è, prettamente, del genere, umano?
Mandare suo Figlio, a farsi giustiziare da dei disgraziati!
 
Saluti
 
 
 

 ha scritto nel messaggio 
news:mvqu13$4r7$3...@virtdiesel.mng.cu.mi.it...

Primo comandamento: Non Uccidere! 
 
 


a parte la sgrammaticatura la risposta e': no (ovviamente sulla base del 
valore attribuito a quei miti visto che per quanto mi rigurda non e' 
esistito Caio, ne' Abele ne' c'e un Dio etc.)
 
-- 
"Non pretendo di sapere su cosa molti uomini ignoranti siano sicuri:
questo significa agnosticismo."(Clarence Darrow)

 esistito Caio, ne' Abele ne' c'e un Dio etc.)
 
La sgrammaticatura e per, dividere le parole, in modo che siano
sottointese certe cose, invece che un discorso unico.
 
Stavo aspettando una risposta da un credente, stavo parlando con Edě
 
Perchč Dio
dovrebbe fare
una cosa
che č
prettamente
del genere, umano?
Mandare suo Figlio
a farsi giustiziare da dei disgraziati!
 
Primo comandamento: Non Uccidere!
 
 
Ciao
 
 
 

 Primo comandamento: Non Uccidere!
 
 
Che io sappia sarebbe il quinto.
 
======
Pare che in ebraico i comandamenti siano "una sola parola"
ciascuno.
 
Qualcosa come "nonucciderai", forma negativa dell'imperativo
futuro (?).
 
Ossia il "decalogo" vorrebbe proprio dire "le dieci parole".
 
 
-- 
AIOE ³¿³  


non importa se sono un credente o meno, ma se conosco il senso del mito 
e del raccondo evangelico. Tieni presente che se nel vangelo Gesu' e' 
definito "figlio" non si intende affatto figlio naturale. Sarebbe questo 
un concetto estraneo al mondo ebraico. "Figlio di Dio", e' tipica 
espressione ebraica che intende "dedicato" a Dio--- un po' come in 
italia i Mamertini che non erano figli di Marte, ma  a lui dedicati. 
Quindi ripeto: no! Secondo il vangelo nel senso originario Dio non ha 
mandato suo figlio a farsi giustiziare. Se anche fosse, il comandamento 
e' riferito agli uomini, non a Dio


 agli uomini, non a Dio
 
Allora Dio,  ha dato la possibilità di esercitare in negativo, questo 
comandamento?
A che prò?
Figlio di Dio, o altro, la Chiesa dice, Figlio di Dio! mai sentito dire, 
dedicato, sarà
anche cosi in ebraico, ma mai sentito dire cosi. Potrebbe essere anche che 
Dio, ha
più di un figlio o dedicato!?
 
Ciao 
 
 


Il cristianesimo del simbolo niceno-costantinopolitano ha modificato il 
senso originario dei vangeli. I significati orignari di tanti concetti 
evangelici vanno ricercati nel substrato ebraico da cui sono scaturiti, 
non nella cultura greca da cui nasce la versione greca in cui sono stati 
presentati.
Per i greci e i romani gli dei avevano figli carnali (i loro miti ne 
sono pieni), per gli ebrei no! Nella tipica espresiosne ebraica "figlio 
della vendetta" per fare un esempio non si indica mica un figlio carnale 
della vendetta, ma una persona che ha dedicato se stessa alla vendetta. 
Lo stesso vale per !"figlio di Dio". Gesu', se e' esistito, era ebereo 
ed ebrei erano i suoi discepoli e in massima patre i primi cristiani. 
Inevitabile che usasseo concetti ebraici con il significato attribuito 
dalla cultura ebraica a quei concetti. Ci sono problemi di traduzione 
nei vangeli



(correggo)
 >Il cristianesimo del simbolo niceno-costantinopolitano ha modificato il
 > senso originario dei vangeli. I significati orignari di tanti concetti
 > evangelici vanno ricercati nel substrato ebraico da cui sono
 > scaturiti, non nella cultura greca da cui nasce la versione greca in 
 > cui sono stati presentati.
 > Per i greci e i romani gli dei avevano figli carnali (i loro miti ne
 > sono pieni), per gli ebrei no! Nella tipica espressione ebraica 
"figlio della vendetta", per fare un esempio, non si indica mica un 
figlio carnale della vendetta, ma una persona che ha dedicato se stessa 
alla vendetta.
 > Lo stesso vale per "figlio di Dio". Gesu', se e' esistito, era ebreo
 > ed ebrei erano i suoi discepoli e in massima parte i primi cristiani.
 > Inevitabile che usassero concetti ebraici con il significato


 
Quello che la Chiesa non dice e che questo, dedicato, deve!, per forza,
tornare! Se no, che cosa e morto a fare? :-)
 
Ed anche se lo dicesse, lo dice come dire, ma che ne sappiamo noi!
E il figlio di Dio, il figlio della morte, e della vendetta? quando tornerà?
 
Ma cosa vuo dire? Qualcuno muore, e il mondo, si dovrebbe trasformare?
Ci sono 2mld di mussulmani! si e trasformato?
 
Il problema e questo: ho si a che fare con il figlio di Dio, oppure no!
Se e no, allora le cose restano come sono, ma anche in peggio!
 
 
Ciao
 
 
 

 
Gli Angeli, non vanno in giro per l'universo a portare condanne a morte! per
il figlio di Dio!
Dio non emette condanne a morte, per suo figlio o dedicato! Che sia.
 
Gli Angeli,potrebbero ribellarsi. Solo 5 Angeli, hanno visto Dio!
Hanno anche loro un potere di veto o simile!
Che pensi che Dio, poteva pensare solo, di fare uccidere il dedicato?
Creatore dell' Universo! Ma dai!
 
Questa Chiesa e tutta una contradizione!
 
Ciao
 
 
 
 


quelo che, dici! e verissi mo
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 


Che ne sai se esistono gli angeli? Che ne sai che, se esistono, non 
vanno inn gito a condannare a morte?
Mi sembra che contesti dei dogmi ma ne affermi altri, il che mi sembra 
una gran bella contraddizione.


 -- 
 
Gli Angeli esitono, e mi pare e una logica conseguenza pensare questa cosa.
Il Papa qualche anno fà ha detto: Dio e amore, solo amore.
 
Ciao 
 
 


ecco... appunto.... fede e dogma per contestare fedi e dogmi
 
1) che gli angeli esistano non e' provato. Sei libero di crederlo 
ovviamente...
2) che Dio esista non e' provato. Sei libero di crederlo ovviamente
3) che l'eventalmente esistente Dio sia amore non e' provato. Sei libero 
di crederlo ovviamente.
 
Fin qui tutto ok, ma quando parli di "contraddizione" entri in un 
argomento che non e' il "credo" ma la logica... e allora e' una 
contraddizione contestare la logica di chi crede in A solo perche' tu 
invece credi in B.
 
La logica indica solo un metodo per argomentare correttamente una 
conclusione sulla base di alcune premesse... non richiede che le 
premesse siano vere o false, ma solo che dato X ne discenda correttamente Y
 
Rivedi un po' di principi base dell'argomentazione logica e rileggi 
quello che hai scritto.
 
 
Iki
Giacomo


 
Io credo che esista Dio, ma non credo a quello che la Chiesa dice.
 
Ciao 
 
 

 Dio e amore, solo amore
 
AMORE E MORTE
 
Fratelli, a un tempo stesso, Amore e Morte
ingenerò la sorte.
Cose quaggiù sì belle
altre il mondo non ha, non han le stelle.
Nasce dall'uno il bene,
nasce il piacer maggiore
che per lo mar dell'essere si trova;
l'altra ogni gran dolore,
ogni gran male annulla.
Bellissima fanciulla,
dolce a veder, non quale
la si dipinge la codarda gente,
gode il fanciullo Amore
accompagnar sovente;
e sorvolano insiem la via mortale,
primi conforti d'ogni saggio core.
Nè cor fu mai più saggio
che percosso d'amor, nè mai più forte
sprezzò l'infausta vita,
nè per altro signore
come per questo a perigliar fu pronto:
ch'ove tu porgi aita,
Amor, nasce il coraggio,
o si ridesta; e sapiente in opre,
non in pensiero invan, siccome suole,
divien l'umana prole.
 
Quando novellamente
nasce nel cor profondo
un amoroso affetto,
languido e stanco insiem con esso in petto
un desiderio di morir si sente:
come, non so: ma tale
d'amor vero e possente è il primo effetto.
Forse gli occhi spaura
allor questo deserto: a se la terra
forse il mortale inabitabil fatta
vede omai senza quella
nova, sola, infinita
felicità che il suo pensier figura:
ma per cagion di lei grave procella
presentendo in suo cor, brama quiete,
brama raccorsi in porto
dinanzi al fier disio,
che già, rugghiando, intorno intorno oscura.
 
Poi, quando tutto avvolge
la formidabil possa,
e fulmina nel cor l'invitta cura,
quante volte implorata
con desiderio intenso,
Morte, sei tu dall'affannoso amante!
quante la sera, e quante
abbandonando all'alba il corpo stanco,
se beato chiamò s'indi giammai
non rilevasse il fianco,
nè tornasse a veder l'amara luce!
E spesso al suon della funebre squilla,
al canto che conduce
la gente morta al sempiterno obblio,
con più sospiri ardenti
dall'imo petto invidiò colui
che tra gli spenti ad abitar sen giva.
Fin la negletta plebe,
l'uom della villa, ignaro
d'ogni virtù che da saper deriva,
fin la donzella timidetta e schiva,
che già di morte al nome
sentì rizzar le chiome,
osa alla tomba, alle funeree bende
fermar lo sguardo di costanza pieno,
osa ferro e veleno
meditar lungamente,
e nell'indotta mente
la gentilezza del morir comprende.
Tanto alla morte inclina
d'amor la disciplina. Anco sovente,
a tal venuto il gran travaglio interno
che sostener nol può forza mortale,
o cede il corpo frale
ai terribili moti, e in questa forma
pel fraterno poter Morte prevale;
o così sprona Amor là nel profondo,
che da se stessi il villanello ignaro,
la tenera donzella
con la man violenta
pongon le membra giovanili in terra.
Ride ai lor casi il mondo,
a cui pace e vecchiezza il ciel consenta.
 
Ai fervidi, ai felici,
agli animosi ingegni
l'uno o l'altro di voi conceda il fato,
dolci signori, amici
all'umana famiglia,
al cui poter nessun poter somiglia
nell'immenso universo, e non l'avanza,
se non quella del fato, altra possanza.
E tu, cui già dal cominciar degli anni
sempre onorata invoco,
bella Morte, pietosa
tu sola al mondo dei terreni affanni,
se celebrata mai
fosti da me, s'al tuo divino stato
l'onte del volgo ingrato
ricompensar tentai,
non tardar più, t'inchina
a disusati preghi,
chiudi alla luce omai
questi occhi tristi, o dell'età reina.
Me certo troverai, qual si sia l'ora
che tu le penne al mio pregar dispieghi,
erta la fronte, armato,
e renitente al fato,
la man che flagellando si colora
nel mio sangue innocente
non ricolmar di lode,
non benedir, com'usa
per antica viltà l'umana gente;
ogni vana speranza onde consola
se coi fanciulli il mondo,
ogni conforto stolto
gittar da me; null'altro in alcun tempo
sperar, se non te sola;
solo aspettar sereno
quel dì ch'io pieghi addormentato il volto
nel tuo virgineo seno. 



Buon per te... ma se vuoi dire che Tizio e' in contraddizione devi 
condiderare le SUE premesse e quindi se le SUE conclusioni le 
contraddicono o meno.
 
Altrimenti, dal mio punto di vista, e' solo dogma vs dogma


 Altrimenti, dal mio punto di vista, e' solo dogma vs dogma
 
 
In quello che dice la Chiesa, c'è una illogicità!
Il figlio di Dio e morto? allegria, ci ha salvato tutti! e come!?
Dio poteva pensare che, solo facendo ammazzare il dedicato, il
mondo, era salvo? solo questa formula poteva trovare?
Dio creatore dell'universo!
Questa chiesa si occupa della morte, non della vita. Che c'entra
la Chiesa con la vita? Nulla! loro dicono di si, ma non c'entrano nulla!
Dopo che sostieni che il figlio di Dio, e morto, con la vita non c'entri 
nulla!
Nemmeno Dio, a ben vedere! Ma siccome Dio non e quello che dice
la Chiesa..., allora non c'entra nulla con la morte, Immortale e eterno Dio!
 
 
Ciao 
 
 

 Ciao 
 
sě, ciao, vai, sei proprio suonato


 Gli Angeli esitono, 
 
 
Angeli e Arcangeli, Troni e Dominazioni, Cherubini e
Serafini...
 
Ne ho dimenticato qualcuno?
 
 
 
-- 
AIOE ³¿³  

In quello che dice la Chiesa, c'è una illogicità!
 
Maaa... senti, quand'è che organizzerai una cena sull'argomento?
A pagamento, s'intende.
 
-- 
... e il pensier libero, è la mia fé!

 A pagamento, s'intende.
 
cioè tu ci vai solo se ti paga?
 
be', io forse neanche.


cioč tu ci vai solo se ti paga?
 
No, č che č stato identificato in IDM da informatici estremamente
competenti come un soggetto che tentň piů volte di organizzare delle
fantomatiche cene a cui accedere con pagamento di quota.
Una cena con Piero Angela ad esempio. Cercň di organizzare anche delle
cene "con storici" in ICS, e quella volta un avvertimento lo misi io.
Non č mai stato chiaro se fossero delle pure e semplici trollate o se
dietro un qualche idea truffaldina di piccolo cabotaggio ci fosse
davvero.
 
-- 
... e il pensier libero, č la mia fé!

 sģ, ciao, vai, sei proprio suonato
 
 
??
 
 
 
 

 davvero.
 
quello mi sembra uno che non riesce ad azzeccare una virgola che è una,
figuriamoci una truffa in grande stile...
 
una cena con Piero Angela, maddài, se organizza un crowdfunding gli
mando due euri per togliersi la fame con cappuccino e cornetto...


figuriamoci una truffa in grande stile...
 
Ma quale grande stile? :-DDD
Cercava pure di imbastire dei presunti traffichetti con l'oro, ma
credo sia piů un modo per soddisfare una sua presunzione di farsi
credere furbo che altro.



se il suo obiettivo e' farsi credere furbo, sta miseramente fallendo!
