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Titolo: Thanatos chi era costei?

http://www.repubblica.it/2007/05/sezioni/cronaca/ergastolani-napolitano/ergastolani-napolitano/ergastolani-napolitano.html
Il link precedente è da repubblica sul tema di carcerati che chiedono di
convertire l'ergastolo con la morte.
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cit on
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Per il sottosegretario alla Giustizia Manconi l'appello è un "paradosso
comprensibile"
Tra i 310 firmatari i responsabili dell'omicidio del giudice Livatino e
di Giancarlo Siani Sicurezza
Gli ergastolani scrivono a Napolitano
"Siamo stanchi. Condannateci a morte"
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cit off
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In greco Thanàtos significa "morte", usato -in genere- come "desiderio
di morte fisica" e fa da simmetrico a Eros che significa "amore", usato
-in genere- come "desiderio di vita fisica". Mentre Biofilia viene usato
per descrivere il desiderio di farsi amici di ciò che è vivo, necrofilia
di ciò che è morto.
Eu-thanatos, è la morte dolce, buona, la morte desiderata, l'eutanasia.
Nella notizia di repubblica si può vedere quanto il nostro mondo sia
sbilanciato su un ESSERE che è solo se appare.
Poiché il carcerato non esiste, cioè non appare, ciò è peggio della
morte, nel senso comune, nella percezione mass-mediale.
E' l'incubo di un limbo, senza limbo dance.
Un pranzo di Tantalo in cui -> chi è in tv <- è vivo, accede a un "cibo
eletto a unico termine di diritto esistenziale", e a tutti gli altri è
dato solo di guardare!
La morte non quindi solo come riposo, ma come cessazione della
percezione sofferente, visto che non ve ne sarebbero di altre tipologie
oltre a quella fisica.
Una materia sufficiente a se stessa, ma senza più nessun mito se non il
mito di Narciso che valga guardarsi oppure -se si deve accedere
all'orrido del solo specchio del soffrire, della vecchia, della
malattia, della decadenza fisica- uccidersi.
Nella mitologia greca Thanatos era il "dio che da morte", mentre Eros il
"dio che da vita (dall'amore)".
Nelle più antiche teogonie Eros è la forza generatrice uscita da Caos.
Perché ce ne dovremmo interessare?
Al popolo che gliene frega?
Al popolo dovrebbe fregare anche ciò che non semplicemente può essere
percepibile per "sfregamento" material percettivo!
Presto dovranno interessarsi della propria morte, già ora potrebbero
interessarsi di cosa è la loro vita -> combattendo o no con le sole armi
della materia.
Perché abbiamo diritto a interrogarci come accedere alla felicità ..
anziché postporla a quando avremo denaro, case, campi, lavoro, sesso,
etc.
Vi sarebbero delle sorprese se anche nel buio di un carcere, e anche
legati al remo di una galera decidessimo di usare il pensiero!
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Se voi foste il presidente Napolitano proporreste la reintroduzione
della pena di morte?
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Saluti e felicità,
L

> della pena di morte?
No, la imporrei d'ufficio.
Senza pena di morte  non esiste sistema giudiziario, quindi, non vedo motivo 
delle recriminazioni.
E  non darei notizia degli arrestati , specie quelli che protestano contro 
la pena di morte.
Raffaele 


in italia l'ergastolo è gia stato abolito. per età o per malattia escono 
sempre.
la richiesta dei carcerati è solo un'ennesimo mezzuccio per diminuire 
ulteriormente il tempo di permanenza in galera.
per rispondere alla tua domanda,
no, non proporrei la reintroduzione della pena capitale,
ma non per principio, non ho nulla contro gli stati che ancora hanno in 
vigore la pena di morte, ma per motivi pratici, la pena di morte da piu 
problemi di quanti ne risolve.
piuttosto introdurrei per tutti i carcerati il dovere di lavorare, per 
mantenersi, per risarcire la società dei danni fatti, e anche perché 
probabilmente migliorerebbe la qualità della loro stessa vita. 

 Senza pena di morte  non esiste sistema giudiziario
piuttosto non dormirei la notte, se prima non riuscissi ad eliminare
ogni crimine, pena vergogna massima della società cui rimuda:SirePope
è custode, il che, extragalattoicamente parlando a livello 56, è
impossibile!
Vabbeh, ma io sono il leader di ITechnodemocratic non di un partito
occidentale
Una volta era Al Capone ora è Al Voto
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Gl'itagliani sono ossessionati dalla Politica, una volta scappano da
un  lato ed alla tornata susseguente dall'altro.
Un osservatore accorto, a tal proposito, citerebbe l'aggressività di
Lorenz, circa la condizione del folle, il quale oscilla nel passo, in
quanto mentre è aggressività, è paura