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Titolo: L'imposizione delle mani per i cristiani

[Mc 6,5]E non vi potè operare nessun prodigio, ma solo impose le mani a
pochi ammalati e li guarì.
[Mc 8,23]Allora preso il cieco per mano, lo condusse fuori del villaggio e,
dopo avergli messo della saliva sugli occhi, gli impose le mani e gli
chiese: <<Vedi qualcosa?>>. Allora gli impose di nuovo le mani sugli occhi
ed egli ci vide chiaramente e fu sanato e vedeva a distanza ogni cosa.
[Lc 13]e le impose le mani. Subito quella si raddrizzò e glorificava Dio.
[Atti 6,6]Li presentarono quindi agli apostoli i quali, dopo aver pregato,
imposero loro le mani.
[Atti 9,17]Allora Anania andò, entrò nella casa, gli impose le mani e disse:
<<Saulo, fratello mio, mi ha mandato a te il Signore Gesù, che ti è apparso
sulla via per la quale venivi, perché tu riacquisti la vista e sia colmo di
Spirito Santo>>.
[Atti 13,3]Allora, dopo aver digiunato e pregato, imposero loro le mani e li
accomiatarono.
[Atti 28, 8]Avvenne che il padre di Publio dovette mettersi a letto colpito
da febbri e da dissenteria; Paolo l'andò a visitare e dopo aver pregato gli
impose le mani e lo guarì.
[Mc 16,17]E QUESTI SARANNO I SEGNI CHE ACCOMPAGNERANNO QUELLI CHE CREDONO:
NEL MIO NOME SCACCERANNO I DEMÒNI, PARLERANNO LINGUE NUOVE,
[18]PRENDERANNO IN MANO I SERPENTI E, SE BERRANNO QUALCHE VELENO, NON
RECHERÀ LORO DANNO, IMPORRANNO LE MANI AI MALATI E QUESTI GUARIRANNO>> Il
Signore Gesù, dopo aver parlato con loro, fu assunto in cielo e sedette alla
destra di Dio. Allora essi partirono e predicarono dappertutto, mentre il
Signore operava insieme con loro e confermava la parola con i prodigi che
l'accompagnavano.
La Sacra Scrittura c'insegna che il gesto d'imporre le mani trova nella
stessa le sue radici ed è un atto che Gesù raccomanda a tutti i credenti di
utilizzare (Mc. 16,17 seg.) per ottenere guarigioni e per scacciare i
demoni. Intendiamo parlare dell'atto che Gesù ha stabilito comune sia al
sacerdozio consacrato e sia ai  fedeli. L'imposizione delle mani è una
riscoperta dei movimenti carismatici i quali, basandosi sul chiaro dettato
della Sacra Scrittura, la utilizzano con successo durante le preghiere di
guarigione e di liberazione.
L'efficacia di tale gesto dipende dalla fede sia di chi le impone e sia di
chi riceve le preghiere; "In verità vi dico ancora: se due di voi sopra la
terra si accorderanno per domandare qualunque cosa, il Padre mio che è nei
cieli ve la concederà" (Mt. 18,19). Chi è colui che ha fede? Lo Spirito
Santo, insegna: "Siate di quelli che mettono in pratica la parola e non
soltanto ascoltatori, illudendo voi stessi. Perché se uno ascolta soltanto e
non mette in pratica la parola, somiglia a un uomo che osserva il proprio
volto in uno specchio: appena s'è osservato, se ne va, e subito dimentica
com'era. Chi invece fissa lo sguardo sulla legge perfetta, la legge della
libertà, e le resta fedele, non come un ascoltatore smemorato ma come uno
che la mette in pratica, questi troverà la sua felicità nel praticarla" (Gc.
1,22 seg.) - "Tu credi che c'è un Dio solo? Fai bene; anche i demòni lo
credono e tremano!" (Gc. 2,19).
Come Gesù ci ha insegnato, l'imposizione delle mani deve sempre seguire la
predicazione evangelica. Il Signore (ed i suoi apostoli) infatti, prima
predicava e poi si occupava delle guarigioni e degli esorcismi.
"Guarite gli infermi, risuscitate i morti, sanate i lebbrosi, cacciate i
demòni. Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date" (Mt. 10,8).
L'imposizione delle mani puo' essere accompagnata dall'unzione con l'olio
benedetto (sacramentale), il quale è diverso dall'olio utilizzato per
l'unzione degli infermi che è invece un Sacramento.

[...]
Tu
hai mai fatto qualcosa del genere? ;-) Ciao Claudio Pace.
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http://usenet.iol.it
 

 hai mai fatto qualcosa del genere? ;-) Ciao Claudio Pace.
Si ;o)


si :)
pb

 Si ;o)
"Guarite gli infermi, risuscitate i morti, sanate i lebbrosi, cacciate i
demòni. Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date" (Mt. 10,8)."
Davvero hai fatto tutte queste cose? 
Senti, la mia vita va da schifo, non è che mi puoi dare una mega super
ultra benedizione?
Paola
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 Si ;o)
Guarito gli infermi ? Resuscitato i morti ? Sanato i lebbrosi ? Cacciato
i demoni ?
--
Jiangshi xiansheng
Tat tvam asi

Pietro Buttiglione ha scritto:

Guarito gli infermi ? Resuscitato i morti ? Sanato i lebbrosi ? Cacciato


 che mi
vien da ridere ^___^
Vedi ho gia' fatto Goal. Ciao Claudio Pace.


 Paola
diciamo che sul resuscitare i morti ancora non me la cavo bene ;o))))
(forse non ho fede a sufficienza! ;o)
 (comunque per le benedizioni basta assistere ad una Messa.... anzi, gią che
ci sono scriverņ un post proprio sulla Messa ;^P)

stessa le sue radici 
La tua Sacra Scrittura insegna allora una falsità, perché l'imposizione
delle mani ha radici ben più antiche ed universalmente diffuse delle
Sacre Scritture ebraiche e cristiane.
L'egiziano Imhotep (Una figura di uomo geniale e poliedrico, che dopo la
sua misteriosa scomparsa venne considerato) e il greco-romano Asclepio
(Esculapio) [1] imponevano le mani per guarire gli ammalati e
insegnarono ai loro discepoli e sacerdoti a fare altrettanto. 
Fra i ruderi di Menfi in Egitto, nei resti il santuario di Imhotep, sono
stati rinvenuti vari reperti al riguardo e altrettanto è avvenuto in
Grecia ad Epidauro, città della salute per eccellenza del mondo antico,
dove numerose tavolette votive attestano di molte guarigioni dovute ad
Esculapio che, non si accontentava di guarire i malati col tocco delle
sue mani, ma risuscitava chi era deceduto e venne perciò folgorato da
Zeus e contemporaneamente assunto in cielo come dio. Del resto dli scavi
archeologici rigurgitano di riproduzioni di mani, sia ex voto, sia
talismaniche eccetera, perché l'imposizione delle mani come pratica sia
taumaturgica sia di consacrazione è comune a molte culture.
Non meraviglia affatto quindi, che la ritroviamo anche nella Bibbia e
poi nel Cristianesimo. Ed è solo nel Medioevo che in Europa viene
considerata stretto patrimonio dei religiosi e dei santi cattolici. 
Con la notevole eccezione dei Reali di Francia, ai quali era attribuita
la potestà miracolosa di guarire i malati (in particolare la scrofola)
con il tocco delle mani. Chiunque altro rischiava un'accusa di
stregoneria con tutte le conseguenze del caso, tanto per cambiare.
Quindi toglimi una curiosità: l'imposizione delle mani operata dai
pagani prima della venuta di Cristo e della chiacchierata di Geova con
Mosè era opera del diavolo? 
E quella che si faceva su un animale da poi sacrificare o scacciare per
togliere il male dalla tribù? Non dico quella dell'Aronne della tua
Scrittura, dico quella operata dalle comunità contadine di mezzo mondo
che di Aronne e di Gesù non avevano mai sentito parlare
E quella operata *sugli adulti* dai Catari, al posto del battesimo
d'acqua cattolico, il "Consolamentum"?
(vedi 
http://www.occitania.it/ousitanio/old/01_02_t8.htm
 per
un'informazione sui Catari un po' diversa da quella fornita dai fan
della Santa Inquisizione)
E quella che faceva Mesmer, il moderno inventore dell'ipnosi, il quale
era convinto di utilizzare non un carisma divino ma il "magnetismo
animale" e otteneva ottimi risultati?
E quella dei riti africani che poi il vostro Milingo ha scopiazzato?
E quella che viene fatta tutt'oggi in innumerevoli riti non cristiani?
Tutta farina del diavolo?
[1] Non a caso Asclepio veniva considerato il più pericoloso concorrente
di Cristo nell'immaginario di massa durante la tarda paganità. I suoi
templi vennero quindi distrutti con particolare accanimento dai
cristiani a partire dal IV secolo d.C.
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