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Titolo: Dio e noi la stessa essenza

Dov'è Dio? Quando si incarna? Queste sono le domande che oggi turbano le 
menti della gente. Dio è onnipresente. Tutti sono incarnazioni di Dio. 
Oggi la gente attribuisce vari nomi e varie forme a Dio, quali Allah 
Jahvè e Gesù, e ne festeggia i compleanni. In verità, può mai Dio avere 
un compleanno? No. Pensare che Dio sia nato in un determinato giorno di 
un certo anno è segno di ignoranza. Dio, nella forma del respiro, si 
trova in tutti gli uomini. 'Soham' simboleggia il processo di 
inspirazione ed espirazione. 'So' significa 'Quello' (Dio), 'Ham' sta 
per 'io' (l'individuo). Sebbene le parole siano due ('Dio' e 
'individuo') fra i due non esiste alcuna differenza. Essi sono uno e lo 
stesso. Infatti, Dio non nasce. Egli non ha bisogno di conseguire alcuna 
meta. Comunque, allo scopo di instillare la fede nelle menti della 
gente, Egli si incarna. Se si nasce, si deve anche morire. Ma Egli non 
ha né un inizio né una fine. Il pensiero che Dio possa compiere gli anni 
è solo frutto della vostra immaginazione. I devoti confinano Dio entro 
un corpo fisico, Lo adorano e Ne festeggiano i compleanni. Sono tutte 
fantasie immaginarie che non corrispondono alla verità. Ogni giorno, a 
questo mondo, molti nascono e molti muoiono. Che cosa si intende con 
'nascita' e 'morte'? Assumere un corpo corrisponde alla nascita, mentre 
abbandonarlo corrisponde alla morte. È a causa dell'illusione che l'uomo 
sperimenta il dualismo della nascita e della morte, mentre Dio le 
trascende entrambe. 'Con mani, piedi, occhi, teste, bocche ed orecchie 
Egli pervade l'intero universo'  è a causa dell'ignoranza che l'uomo 
viene catturato nel ciclo della nascita e della morte. La nascita e la 
morte sono causate dalla Volontà di Dio. Dio è la vera e propria 
impersonificazione dell'Amore. Egli è presente in tutti gli esseri sotto 
forma di Respiro Vitale. Sin dai tempi antichi, la gente ha fatto 
concertati sforzi per comprendere il mistero della nascita e della morte.
Frenk.


Molto interessante.
Mi domandavo se sei disposto a parlarne.
Forse sì, visto che scrivi su un ng.
Ti dico allora cosa ne penso io.
L'uomo -> tende a dare un nome alle cose.
Magari da un nome alla rosa, ad una generica pianta, animale, persona,
pianeta, insieme di stelle, etc.
Poi l'uomo usa riferirsi alle "cose" tramite i nomi e gestisce il suo
stato di relazione con tali "cose".
Ma può forse dire di conoscere una rosa dal suo nome?
Io dico di no:
Egli la sa indicare.
Ma ne sa davvero poco.
Se qualcuno mi dicesse di conoscere una rosa io gli direi:
"Mi sapresti dare il profumo di una rosa senza averne almeno qualche
petalo?"
E -allora- quel "qualcuno" dovrebbe ammettere di sapermi indicare solo
una rosa quando la incontra.
Molto di più è tale fatto che i nomi non ci danno conoscenza -> nel caso
del divino.
Poiché se ci riferiamo a cose che possiamo toccare -> anche un cieco
riconosce il suo cane, anche se non lo vede con gli occhi -> ma solo con
le sue mani, o con l'odore, insomma con la percezione materiale
(attraverso i suoi "sensi").
Ma il divino, che alcuni -come tu fai- chiamano Dio?
Ecco -allora- che si dice che è possibile conoscere Dio perché ogni cosa
è Dio, a cominciare dalla materia.
Ma anche se fosse solo materia -> noi conosciamo "ogni cosa che è" fosse
anche solo materia -> ogni cosa che é?
No, per onestà, noi dovremmo ammettere che non conosciamo "ogni cosa che
è".
E allora? .. non abbiamo diritto a riferirci a Dio?
Siamo -quindi- con il dito che indica la rosa(!), ma non ne sa fare il
profumo se non dispone di almeno un petalo di rosa ..
Così possiamo cercare Dio, è nostro diritto, ma non possiamo tracciare
un cerchio attorno a Dio e dire di conoscerlo.
Diffido sempre -quindi- da chi mi dice di conoscere Dio.
Mentre riesco con facilità ad amare -anche se dovrei amare tutti e il
tutto, sempre- chi mi dice che non può fare a meno di cercare .. di
cercare anche Dio .. benché non lo riesca ad abbracciare ..
Saluti e felicità,
L
--
La rosa, che cos’è la rosa? ... E’ il suo odore, una volta respirato?
(Cluadel: senza il "?" finale)
(L: con il "?" finale)

 Jahvè e Gesù,
Non bisogna confondere Dio con Gesù. Gesù fu un Messaggero di Dio, un
Ispirato, Uno che ha rivelato la Sua Parola il Suo Verbo in un determinato
periodo storico della vita sul pianeta.Ma non è quel Dio di cui
sopra.Nessuno mai conoscerà quello.
Ciao
Filippo
-- 
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ab...@newsland.it

 Saluti e felicità,
anche a te!!


 Filippo
L: non mi sembra di dire nulla di nuovo se dico che -per i Cristiani-
Gesù di Nazareth non era solo un profeta.
Naturalmente è vero che lo Spirito, uno dei nomi di Dio, può parlare per
bocca di molti profeti, anzi -aggiungo io- che non vi è cosa che non ci
parli di Dio. Il caso di Gesù di Nazareth, però, sarebbe da studiare. Io
personalmente sento che riesce ad amarmi sempre di più di quanto io mi
provi ad amare la verità.
Vi provo a dare un metro:
Forse conoscete la preghiera Cristiana del "Padre nostro".
Ora i Cristiani ripetono durante la loro vita almeno una volta al giorno
tale preghiera.
Eppure recitano:
Padre nostro, che sei nei cieli, 
     sia santificato il tuo nome, 
     venga il tuo regno, 
     sia fatta la tua volontà 
     come in cielo così in terra. 
     Dacci oggi 
     il nostro pane quotidiano, 
     rimetti a noi i nostri debiti 
     come noi li rimettiamo 
     ai nostri debitori, 
     e non ci indurre in tentazione, 
     ma liberaci dal male.
     Amen 
Se però intervistate un Cristiano e gli chiedete cosa chiede un
Cristiano a Dio -> quando chiede "dacci oggi il nostro pane quotidiano"
io penso che saranno pochi i Cristiani che vi diranno che non sia il
"pane" quello che si fa con la farina ..
Chiedetegli allora -al Cristiano che così vi abbia argomentato- perché
Cristo dica:
"Non di solo pane vivrà l'uomo, ma sì di ogni parola che esce dalla
bocca di Dio".
Qual'è allora questo pane quotidiano che è indispensabile?
Ebbene chi ama molto la verità lo sa qual'è il pane che è indispensabile
..
E' la verità.
E Cristo questo lo insegna per filo e per segno oltrepassando i confini
di un messaggero o di una persona sapiente.
Perché un profeta ha momenti di bagliore di illuminazione del pensiero
di Dio, ma, in Cristo, non vi è parola che non sia parola di Dio.
Non credete però a me e al mio povero cercare.
Pesate voi stessi sotto la corteccia di quel che sembra la forma ->
l'essenza.
Vedrete che è possibile vivere ordinariamente la modalità di accorgersi
che non siamo solo materia passiva obbligata da un codice, magari
genetico.
Prima che una qualsiasi cosa possa essere scritta -> va pensata -> e
solo dopo la vedremo impressa sulla materia, compresi i nostri stessi
pensieri nella nostra memoria, nelle cellule del nostro cervello.
Quindi lo stesso vostro pensiero è un modo divino di vivere quando lo
vivete non sentendovi obbligati a ciò che pensate!
Oh! meraviglia del dirsi il pensiero!
: - )
Se la gente provasse a parlarsi non ci sarebbe nulla di cui temere ..
Né temeremmo la materia -> uno dei Cieli del padre che è in tutti i
Cieli.
Saluti e felicità,
L

 L

 
Esatto bisognerebbe amare tutto e tutti,e
coltivate l’amore puro perché la purezza è unità e questa unità è 
Divinità. Lasciate che il vostro amore individuale sia trasformato in 
puro amore per Dio. A volte le persone dubitano che l’amore di Dio per 
loro abbia subìto un cambiamento. Giammai! L’amore di Dio non subirà mai 
cambiamenti. Per esempio, voi avete una trave di legno con cui potete 
fare ogni tipo di mobile, come una sedia o una panchina, ma la materia 
prima, cioè il legno, rimane lo stesso. In modo simile, l’amore di Dio 
rimane sempre inalterato. Dio può portare a termine qualunque compito. A 
volte Egli può dare il darshan ad alcuni, mentre altri non godono di 
questo beneficio. Molto dipende dalla loro attitudine mentale. Coltivate 
fede incrollabile e devozione unidirezionale per Dio. Numerosi yogî e 
rinuncianti desiderarono intensamente avere la Visione Dio ma pochi 
furono in grado di ottenere la grazia con incrollabile fede e devozione 
assoluta.
pregate con devozione qualunque sia la religione..
saluti Frenk