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Titolo: Perdono

Riporto questo articolo di Enzo Bianchi come un bel contributo alla
riflessione sul perdono chiesto e donato domenica da Giovanni paolo II
MAI PIÙ FIERI DEL NOSTRO PECCATO
Enzo Bianchi
Ogni cattolico, oggi, dovrebbe ravvivare la sua appartenenza ecclesiale, la
sua coscienza di partecipazione a un corpo che conosce santità e solidarietà
di peccatori, la sua fede nella comunione dei santi del cielo e della terra,
il suo legame con il successore di Pietro che, con un atto primaziale unico,
finora inedito nella forma, confessa i peccati del passato e del presente
della Chiesa e invoca da Dio il perdono. Sì, oggi avviene un evento
straordinario, di indubbia portata storica, un atto profetico di cui non
siamo in grado di misurare appieno la valenza.
Compreso, frainteso e a volte anche incompreso, Giovanni Paolo II dal 1992
ha continuato a percorrere risolutamente questo cammino della richiesta del
perdono: di volta in volta, in diverse circostanze aveva già denunciato i
peccati dei cristiani verso gli ebrei, contro l'unità della Chiesa, verso le
culture e le tradizioni religiose, verso le donne, gli ultimi, i piccoli,
manifestando l'intenzione di giungere a porre un atto come quello odierno.
Ma oggi, nella solennità del tempo (la prima domenica di Quaresima dell'anno
giubilare) e del luogo (la basilica di San Pietro), siamo di fronte a una
novità liturgica, in cui si ravvisano echi della liturgia prevista
dall'Antico Testamento nel giorno dell'espiazione, quando il sommo
sacerdote, a nome di tutto Israele, confessava i peccati commessi dai padri
e dal popolo.
Novità del gesto, novità delle formulazioni e tuttavia segno conforme allo
spirito del Vangelo e alla grande tradizione della Chiesa.
Ha ragione il cardinal Ratzinger quando, di fronte a quei cristiani che
concepiscono una Chiesa solo santa o che propongono un perfettismo
ecclesiologico, ricorda che tutta la Scrittura e i padri della Chiesa hanno
avuto la capacità della testimonianza e della confessione del peccato, e
dunque del rimprovero profetico. Noi cristiani non dobbiamo avere paura
della verità, anche quando questa ci fa arrossire e denuncia il male che
abbiamo consumato: i vangeli, tutti e quattro concordemente, non hanno avuto
paura di registrare, a memoria e ammonimento per le comunità di allora e per
noi oggi, che Pietro, il discepolo scelto da Gesù per confermare nella fede
la sua comunità, ha detto per tre volte di non averlo mai conosciuto. E
l'apostolo Paolo ricorda di aver detto a viso aperto a Pietro che le sue
precauzioni umane osteggiavano il Vangelo. Nel libro dell'Apocalisse poi, il
Signore muove rimproveri alla sua Chiesa, denunciandone le mondanità, le
connivenze colpevoli, l'accettazione delle ingiustizie, addirittura
l'idolatria.
La Chiesa non ha mai perso questa autocoscienza neotestamentaria del peccato
che la abita finché è in cammino verso il Regno: essa è santa perché è corpo
di Cristo, ma è peccatrice nei suoi figli, sempre bisognosa di purificazione
e di perdono. Certamente negli ultimi secoli - finita la cristianità
compatta e iniziato il confronto e lo scontro tra Chiesa e società - è
apparsa l'autodifesa a oltranza da parte della Chiesa, l'apologia della
società perfetta, e così l'atteggiamento di ammissione dei propri peccati si
è affievolito e talvolta è venuto meno. L'odierna ritrovata consapevolezza
fa sì che alcuni temano questo atto del Papa, non lo colgano come atto
legittimo, lo ritengano inopportuno e lo sviliscano trasformandolo in uno
slogan a basso prezzo o in un'arma contrattuale per ottenere l'equivalente
da altri corpi sociali. Dal canto loro alcuni opinionisti paiono
fraintenderlo, auspicandone un'estensione indiscriminata e arbitraria che sa
di rivendicazione corporativa oppure ravvisando in esso una strategia
missionaria più efficace.
Ma questo gesto profetico di Giovanni Paolo II rimarrà nella storia e
costituirà uno spartiacque, un punto di non ritorno: quei peccati che si
sono consumati nelle diverse epoche della storia non potranno mai più essere
spacciati per azioni lecite a dei cristiani. Con buona pace di chi si ostina
a non capire, nel confessare queste colpe Giovanni Paolo II non giudica i
cristiani dei tempi passati, né riversa sui cristiani di oggi la colpa di
quegli atti storici. Solo Dio giudicherà le persone, ma le azioni delle
persone devono essere giudicate, e di fatto lo sono, hanno sempre continuato
a esserlo, dal Vangelo eterno, capace di essere giudizio di Dio ieri, oggi e
domani. Il Papa con l'odierna liturgia non giudica nessuno, né dimentica le
circostanze attenuanti: sa che lo spirito dominante, le culture del tempo, i
condizionamenti ambientali hanno avuto influenza sugli attori di quei gesti
peccaminosi; sa anche che alcuni cristiani, nel compierli, agivano in buona
fede, credevano di fare la volontà di Dio e di servire la verità. Ma
Giovanni Paolo II confessa a Dio la consapevolezza della Chiesa che quegli
atti sono oggettivamente contraddittori del Vangelo, dunque peccati. E se
sono peccati, frutto di tentazioni ieri, possono essere capaci di seduzione
ancora oggi: per questo il Papa, alla fine della liturgia, in un «proposito»
consegnato alla Chiesa e posto sotto la potenza della grazia di Dio,
proclamerà: «Mai più gesti contro la comunione delle Chiese, mai più offese
verso Israele e gli altri popoli, mai più ricorsi alla logica della
violenza, mai più discriminazioni, esclusioni, oppressioni...».
La presenza del peccato non deve far chiudere gli occhi davanti alla santità
nella Chiesa: non solo a quella dei santi canonizzati, ma anche a quella
degli umili, dei cristiani comuni che nell'ininterrotta catena della storia
della santità hanno sempre vissuto il comandamento nuovo dell'amore. Ma,
come dicevano i padri del deserto, «chi conosce i propri peccati è più
grande di chi fa miracoli e risuscita i morti!». La Chiesa che canta il
Magnificat per la sua santità, realizzata in lei dal Signore, sa anche
cantare il Miserere per i peccati commessi dai cristiani...
Questo atto primaziale del Papa, incentrato sulla auctoritas ecclesiale e
simbolica del Pastore della Chiesa universale, andrà certamente assunto
nella vita della Chiesa, interiorizzato in un impegno che non si limiti a
identificare gli errori del passato ma che sappia anche individuare
l'origine, le cause, le radici di quei comportamenti antievangelici. Sì,
occorre che i cristiani risveglino la loro coscienza, purifichino la
memoria, rivedano le proprie convinzioni circa la presenza di Israele, delle
altre Chiese, della diversità delle culture e delle religioni e facciano un
cammino di vero cambiamento, di autentica conversione... Occorre, ci sembra
di poter dire, che i cristiani assumano pienamente lo spirito del concilio
Vaticano II, quell'evento che proprio Giovanni Paolo II ha più volte
definito «la più grande e straordinaria grazia che Dio ha fatto alla sua
Chiesa nel XX secolo».
Enzo Bianchi



Bene... la parte non cattolica pretende... a nome di tutte le vittime
- riconosciute e no -  del cattolicesimo un perdono *efficace* a
condizione che::
1) Caro Magistero Cattolico: per i prossimi 2000 anni... zitti e
mosca. Mi dispiace ma la colpa e' vostra.
2) Una ufficiale e solenne proclamazione di fallibilita' del magistero
ecclesiastico leggi il caro Ratz.... attuale presidente di quel che
fu' il sant'Uffizio... in merito alla dottrina... e alla sua
applicazione.
3) Abbandonare la presunta infallibilita'. Claro questo?
Lasciamo 'sto spirito santo esprimersi non piu' tramite il vostro
apparato ecclesiastico. Molto francescanamente.
Restera' forse il dogma della trinita' e pochi altri. Per il resto...
raus!!!!
Dopo di questo... solo dopo di questo vi riammettiamo pacificamente
tra di noi. Pensi che non possiamo esigerlo come discendenti delle
vittime?
Sai... spesso si parla di *giustizia* quando il colpevole.... sconta
la pena. Te l'immagini la cultura cattolica se uno propone a livello
sociale che tutti i colpevoli che chiedono semplicemente perdono...
siano immediatamente considerati liberi a tutti gli effetti di far
quel che vogliono? Leggere CCC per chiarimenti.
La pena... da scontare... e' *educativa*. Bene... fatevi educare.
E che facciamo un peso e una misura?
Dopo di questo bagno d'umilta'.. vi riprendiamo in considerazione....
o meglio vi ci riprenderanno - forse - tra 2000 anni. ;-)
VR

Chiesa nel XX secolo».
letto sottoscritto e condiviso in ogni sua parola.
Anzi arripropongo sopra quelle parole che x me
 sono il vero futuro dei cattolci:
rimbocchiamoci le maniche e con sofferenza passiamo a
qs. esame di coscienza, a qs. analisi dei perche', alla
conversione conseguente...
allora davvero sorgera' l'arcobaleno dello Spirito Santo
sull'ecumenismo cristiano... ed ai suoi estremi , fissi,
solidi, da NON tornare piu' indietro: quei MAI PIU' del papa!
pietro
 

 riflessione sul perdono chiesto e donato domenica da Giovanni paolo II
Grazie per aver trascritto l'articolo. L'ho letto con vivo interesse e lo
condivido in tutto.  Domenica, quasi per tutto il  giorno,  anch'io ho chiesto
perdono col Papa sia per i miei peccati sia per i peccati di tutta la Chiesa,
commessi nei 2OOO anni di storia. Ho supplicato inoltre il Padre di effondere in
pienezza il Suo Spirito su tutti, in particolare su quei suoi figli in cui  il
non corretto comportamento di alcuni uomini di Chiesa di ieri e di oggi ha
contribuito in qualche modo a creare disorientamento e voglia di imboccare
strade diverse da quella che conduce alla Verità tutta intera.
Il gesto del Papa dovrebbe orientarci tutti a impegnarci seriamente a chiedere
allo Spirito d'Amore e di Verità il dono dell'umiltà, dell'amore fraterno e
della luce  che fa brillare ai nostri occhi tutta la Verità su Gesù e la Sua
Chiesa.
Alleluja!  Con affetto in Gesù e Sua Madre
                                                 Lori


Quelli che all'interno della Chiesa non hanno condiviso
le varie dicghiarazioni del papa sul <perdono> portano
a motivo proprio le prese di posizione conseguenti tipo
quella del Prof. verolini su qs. ng.
Gente che ne approfitta x <allargarsi>,
erigersi a <santone > infallibile (LUI!!!!)
p r e t e n  d e r e  qs. e quello.
ecc. ecc. ecc.
confondere la <dottrina della fede> con le colpe di alcuni 
uomini in certi periodi storici..
vedi, prof. tra persone <come te> lasciami dire..
non ci tengo proprio ad essere riammesso!
preferisco stare da solo, magari insieme ad altre persone 
profondamente u m a n e  che sanno ammettere con
umilta' di aver sbagliato invece che con gente tronfia
e pretenziosa come te!
pietro

invece che con gente tronfia e pretenziosa come te!
Attento... quando parli con me... non pensare ai componenti della tua
famiglia o cerchia di persone. ;-(
Sei solo in grado di dire *nulla*....
Ma occhio...  che ti fai male...
VR

...


Ma occhio...  che ti fai male...
siamo alle MINACCE???!!
e' cosi' che fai con i tuoi alunni???
mi piacerebbe sapwere cosa ne pensano...
(anche dell'aureola di infallibilita' che ti auto-dai...)
pietro

santo. Cavolo, che presunzione.
Santa... presunzione..
VR

(anche dell'aureola di infallibilita' che ti auto-dai...)
Ripeto...
Non attribuire ad altri cio' che e' difetto tipico della tua schiatta.
;-)
E se sai rispondere replica agli argomenti... non ti limitare a
brontolare sterilmente... che dopo un po' ti si scopre!
VR

Silvestro
Silvestro... da tanto sono qui e ancora non mi hai riconosciuto?  ;-D
VR
P.S. Hai notato... che non hanno trovato un minimo di coraggio per
contestare? Che si apra una nuova parentesi... nel nuovo millennio?
Ovvero che certi pasdaran..... si sentano oramai alla frutta... 
Mo' sta' a vede' eh!
E che sia lodato... il pane e cioccolato.. 
di stamattina! ;-)
VR


Permesso? Posso entrare? Sono Lori, per nulla esperta nelle discussioni. Ma
poiché questa volta ho osato introdurmi nell'argomento "perdono", dando uno
sguardo ai vari interventi in merito, mi  ritrovo di fronte questo fra te,
Roberto, e Pietro. Capisco che il linguaggio via internet è bello,  perché
schietto,immediato, spontaneo, ma che su una iniziativa che anche ad un
profano dovrebbe parlare di umiltà, di pentimento, di amore, si possano
leggere parole come queste e quelle che seguono faccio fatica a capire.
Conosco solo un po' Pietro, cattolico. E' la prima volta invece che leggo
il tuo nome. Il fatto però che vi troviate a parlare su un argomento
religioso devo ritenere che a tutti e due interessa ciò che più conta sulla
faccia della Terra e nell'Universo, il rapporto corretto dell'uomo e della
società, in tutte le sue comunità, con il nostro Unico Dio, Padre di amore
verso tutti i suoi figli.
Ma perché arenarsi su ciò che divide e non soffermarsi invece sul tanto che
ci unisce e soprattutto perché non concordare di chiedere umilmente insieme
allo Spirito di Verità e di Amore che apra i nostri occhi in particolare su
Chi è Via, Verità e Vita, Gesù?
L'unità tra i credenti non la costruiamo noi con le nostre polemiche
sterili su chi ha peccato, su chi è responsabile. L'unità tra i Cristiani e
tra i credenti è essenzialemte un dono dello Spirito e  il primo passo
verso la Verità per noi è un sentimento profondo della nostra pochezza, dei
nostri peccati personali.  Solo all'umile lo Spirito di Amore si rivela e
solo in lui fa fluire il fiume d'acqua viva che è l'amore in senso
verticale, per Dio, e in senso orizzontale, verso tutti i fratelli, a
partire da quelli che ci fanno arrabbiare o che ci fanno o ci hanno fatto
soffrire.
Voi non siete arrabbiati, forse siete solo spiritosi. Ma non pensate che le
vostre parole   piacerebbero di più, e  non solo a me, se fossero  condite
di più amore?
Chiedo scusa per aver osato troppo.
Vi saluto con affetto in Gesù e Sua e nostra Madre.
                                                                Lori

                                                                Lori
Permetti?
Un bacione... su una gota... scegli tu! :-)
VR

...


...


Silvestro
ROTFL!!!
VR

Sia lodata la Nutella.
Con prosciutto e mortadella.
Dovrebbe far schifo... non dice niente ma... fa rima.... ;-)
VR

 VR
L'ho accettato volentieri, ma l'ho dirottato subito. Indovina a chi? A Gesù!
Volevo dirottarlo direttamente al Padre, ma Egli è Purissimo Spirito e perciò
ho deciso per Suo Figlio, il meraviglioso Uomo-Dio che lo stesso Padre ha
voluto accanto a  noi, in noi, nella nostra vita quotidiana.
Con affetto in Gesù e Sua e nostra Madre
                                                             Lori

voluto accanto a  noi, in noi, nella nostra vita quotidiana.
Come vuoi...
VR