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Titolo: Chi e' Adel Smith (il "musulmano" di Vespa)?

In merito a tutto il putiferio suscitato dalle dichiarazioni di tale
Adel Smith alla trasmissione Porta a Porta, credo che sia importante
chiarire alcuni punti.
Prima qualche considerazione di carattere generale. 
L'islam non ha alcun capo o alcuna organizzazione o alcuna gerarchia.
Dire che qualcuno "rappresenta" i musulmani e' un po' come dire che
qualcuno "rappresenta" i laici. NESSUNO puo' rappresentare i
musulmani, un fatto che peraltro sta ritardando l'intesa tra lo Stato
italiano e... e migliaia di individui che non hanno alcuna intenzione
di costituirsi in chiesa. 
Secondo, l'enorme maggioranza dei musulmani in Italia e' ancora oggi
composta da individui di nazionalita' extraeuropee, anche se
ovviamente la cosa cambiera' nel giro di una generazione. 
I musulmani italiani sono pochissimi - in ambienti curiali girano ogni
tanto cifre ridicole, ho sentito addirittura parlare di "centomila
italiani convertiti all'islam". La cifra andrebbe divisa per mille, o
quasi.
Alcuni italiani sono persone serie; ad esempio Ali Schutz del "Fondaco
dei Mori" di Milano, oppure Roberto Hamza Piccardo dell'Unione delle
Comunita' e Organizzazioni Islamiche in Italia (UCOII). Pur ribadendo
il concetto che nessuno puo' rappresentare "i musulmani" nel loro
complesso, l'UCOII e' comunque l'organizzazione che raccoglie piu'
consensi tra musulmani di varia provenienza.
Adel Smith invece e' un caso del tutto personale. Di padre scozzese e
madre (sembra) egiziana, ha un odio tutto particolare per il
cristianesimo in cui e' cresciuto. 
Una decina di anni fa ebbe problemi molto seri con la giustizia per
aver rapito la propria moglie che lo voleva lasciare; fuggi' poi in
Albania, dove visse per un periodo in un camper, stampando opuscoli in
albanese. I contenuti erano ripresi da pubblicazioni ottocentesche di
autori atei che sottolineavano le contraddizioni della Bibbia, ma
Smith aggiunse una buona dose di punti esclamativi.
Smith e' ricomparso in Italia appena un anno fa, cercando con molta
aggressivita' di presentare i propri testi anticristiani agli incontri
di varie organizzazioni islamiche in Italia e venendo gentilmente
messo alla porta da tutte.
Comunque Smith e' riuscito ad agganciare un altro individuo, che per
certi versi sarebbe anche simpatico, un donchisciotte romanaccio che
vende materassi. Si tratta di Massimo, in arte "Abdul Haqq", gia' in
carcere come fiancheggiatore delle Brigate Rosse, che scopri' il
Grande Complotto degli Ebrei mentre era in galera, grazie a un altro
detenuto estremista di destra. Quando scoppio' la Guerra del Golfo,
senza saperne nulla di Islam, decise di farsi musulmano. Aveva un
piccolo seguito di borgatari romani, tre o quattro di numero, che
pero' forse lo hanno gia' abbandonato. Sempre alla vana ricerca di
un'anima gemella, me lo ricordo una volta mentre adocchiava una bella
cameriera: "anvedi che morettina..." poi distolse lo sguardo,
aggiungendo, "eh gia', er Profeta disse che nun le devi guarda'... e
c'aveva pure raggione, tanto quanno l'hai guardata, nun č che c'hai
fatto niente."
Smith e Abdul Haqq insieme hanno costituito *sia* l'Unione Musulmani
Italiani *sia* il Partito Islamico d'Italia: quest'ultimo venne
fondato nel salone di un albergo romano, alla presenza di una
quindicina di persone, di cui cinque o sei appartenenti ai servizi di
vari paesi arabi e qualcuno, si puo' essere sicuri, anche ai servizi
italiani, piu' almeno due o tre curiosi, per cui il numero di
militanti effettivi e' facile da calcolare. 
Un giorno, Smith e il suo compare scoprirono, chissa' come o da chi,
che nel Duomo di Bologna c'era un affresco medievale che rappresentava
Muhammad all'inferno, presumo tratto dalla Divina Commedia. E qui
hanno trovato un'occasione straordinaria di pubblicita' gratuita per
la loro non-organizzazione, chiedendo la distruzione dell'affresco:
una richiesta condannata immediatamente da tutte le organizzazioni
islamiche in Italia.
Recentemente, Smith ha tenuto un comizio al Parco del Castello a
Milano, in cui ha inveito contro l'affresco davanti a una minuscola
folla di curiosi. Un fatto pero' strano: sembra che alla
manifestazione ci fosse un gruppetto di albanesi. Qualcuno sostiene
che queste persone - quattro o cinque di numero - sarebbero autentici
seguaci di Smith, reclutati in Albania. Qualche musulmano in vena di
complottismo ha notato che questi albanesi erano privi di barba, per
cui chiaramente non erano "fondamentalisti islamici". Gli
ipercomplottisti hanno anche trovato strano il fatto che un gruppo di
immigrati si esponesse in maniera cosi' clamorosa alle attenzioni
della DIGOS: che non avessero nulla da temere?
Personalmente non credo a simili ipotesi, anche se bisogna dire che
Adel Smith e' esattamente il musulmano che tutti i crociati e
guerrafondai di questo momento sognano.
Miguel Martinez
http://www.kelebekler.com

 
http://www.kelebekler.com
Umh! mi ricorda qualcuno............................
non so una vaga somilianza ..............mah!
sarà una mia impressione!  ^___^
veramente simpatico il quadretto
ciao
Marco
"Che valore ha il buon senso, se non viene in mio soccorso
prima che io pronunzi una parola" ( Saadi)

Sempre informatissimo il nostro Martinez, e interessante la storia di questi
matti.
Comunque non e' affatto una ragione per non stare in guardia. Anche qualcuno
di cui ci ricordiamo tutti aveva cominciato a farneticare in una
birreria........
saluti
pota pota

Ecco una intervista pubblicata da L'Avvenire di un certo Taheri. Che sarebbe
un islamico moderato. E parla molto bene, mi e' piaciuto. Speriamo che
Maritinez non ci dica che anche questo e' un tipo come il Palazzi.....
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INTERVISTA Tra i musulmani molti dissidenti. Parla Taheri
I SACHAROV DELLA MEZZALUNA
«Oggi i musulmani hanno bisogno di riflettere criticamente a come la loro
fede viene insegnata, vissuta, praticata», esordisce. Aggiunge: «Dire che
Ossama Benladen "non ha niente a che fare" con l'islam è un bel salto
nell'immaginario». A parlare così non è un occidentale: è Amir Taheri,
musulmano iraniano. Già direttore di Kayhan, il maggior quotidiano di
Teheran (ne fu estromesso dal regime di Khomeini), politologo, editore di
Politique Internationale a Parigi, vive a Londra dove collabora all'Herald
Tribune. Di recente ha scritto per il Wall Street Journal un intervento
durissimo su «la bigotteria, il fanatismo, l'ipocrisia e l'ignoranza di cui
il mondo islamico è pieno», e che «forma il terreno di cultura in cui
nascono criminali come Benladen».
Ci vuole coraggio a scrivere certe cose.
«Da musulmano, ho il dovere di scriverle. Persino durante le Crociate
l'impatto dell'islam sull'Occidente fu quello di un benefico scambio. Oggi,
per la prima volta, la mia fede - che è stata costruttrice di civiltà -
s'impone come mera forza di terrore, di repressione e di distruzione. Il
punto è che voi occidentali date voce solo alle tendenze peggiori».
Il fondamentalismo, colpa dell'Occidente?
«In Usa e in Europa, i governi hanno sempre preferito avere come
interlocutori gli integralisti, siano talebani o wahabiti (sauditi), anziché
i modernizzatori. Peggio ancora hanno fatto le sinistre europee. Ricordo il
filosofo Michel Foucault, che descrisse il regime di Khomeini come "il
trionfo della spiritualità". Dovette ricredersi ben presto: si sa,
l'antiamericanismo dei clerici iraniani a quel tempo attraeva la sinistra,
che in genere ha valorizzato gli elementi retrivi dell'islam in nome della
"differenza culturale", nella linea del "politically correct"».
È il nostro relativismo culturale.
«Tempo fa, la Bbc ha messo in onda una serie di documentari sulle religioni.
Nella puntata sul cristianesimo, si metteva in dubbio l'esistenza storica di
Cristo, la verginità di Maria, insomma tutto. Nella puntata sull'islam,
nessuna critica. Questo fa molto male all'islam. Ci trattate con
condiscendenza, come bambini. E poi vi lamentate se i bambini viziati
diventano irresponsabili e violenti?».
Ma che cosa dovremmo fare?
«Trattare i musulmani da adulti. Non condonare la loro cecità
autocompiaciuta. Criticarli. Non teologicamente, ma praticamente: per come
vivono la loro fede. Come trattano le donne, le minoranze, i poveri.
Ricordare loro che, di tutte le pene capitali eseguite ogni anno, l'80% ha
luogo in Paesi musulmani. Che tranne la Turchia e il Bangladesh, in nessun
altro Paese islamico si tengono elezioni libere. Che i due terzi dei
prigionieri politici del mondo sono detenuti in Stati islamici. Che dei 30
conflitti in corso oggi, 28 riguardano regimi o comunità musulmane».
Queste cose le può dire lei, che è musulmano.
«Ricordo François Bairou, che era ministro dell'Istruzione in Francia ai
tempi in cui le ragazzine musulmane andavano a scuola col fazzoletto in
testa. Il ministro finì per consentirlo. Si vantò: ho trattato con tutti i
gruppi islamici, ho tenuto conto dei loro valori... ma non sa che il
fazzoletto in testa alle donne non è affatto coranico? Fu imposto per la
prima volta in Libano nel 1915, per lo più da un ministro social-cristiano».
La tolleranza occidentale verso i musulmani non può esserci imputata a
colpa.
«Senta, nessuno ha obbligato a venire in Europa i 13 milioni di musulmani
che vi abitano. Il minimo che si deve chiedere a loro è che si adeguino alle
regole occidentali, alle leggi vostre. Se ci credete».
Come, non ci crediamo?
«Un qualsiasi islamico, fra voi, constata tutti i giorni che non siete
fedeli alle vostre convinzioni. Perciò vi disprezza e, di nascosto, crede
che Benladen sia più serio di voi. Siate fedeli. Alla democrazia, se siete
democratici. Al cristianesimo, se siete cristiani. Alle leggi che vi siete
dati. Non trattate i musulmani come una categoria a parte».
Ma a che pro?
«Semplice: avere degli islamici "italiani" in Italia. Perché oggi avete
degli islamici "sauditi", marocchini e così via. Gente finanziata da Stati e
comunità fondamentaliste straniere, che operano secondo la volontà dei loro
pagatori. Perché ad esempio non finanziare musulmani moderati, capaci di una
visione critica della loro religione?»
Il problema è: dove sono?
«Esistono invece. Vede, ai tempi della guerra fredda, l'Occidente sosteneva
i dissidenti dell'Est, i Sacharov, i Solgenitsyn. Esistono dei Sacharov
anche nell'islam. Ma nessuno li sostiene, nessun media occidentale dà loro
voce».
Faccia dei nomi.
«Alcuni sono stati assassinati: come Faraj Foda, egiziano moderato, come
Ahmed Kassan, trucidato in ossequio a una fatwa emessa dai clerici. Ma altri
sono vivi: in Iran c'è Abdul Kalim Kuresh che continua la lotta culturale.
Altri ne esistono in Turchia, in Iran e in Egitto, che sono i cuori della
cultura islamica (gli altri Paesi sono delle periferie dell'islam): quelli
che si battono perché l'islam sia luce in Europa, non tenebra e terrore
oscurantista. Sono i nostri Sacharov, i nostri Solgenitsyn. E l'Occidente li
ignora completamente».

birreria........
Guarda che almeno su quello non c'e' nessun pericolo: gli integralisti
musulmani in birreria non ci vanno!... :)))
ciao
L. 

qualcuno mi sa dire dove trovare il libro di Baruch???
sono solo fesserie o c'è qualcosa sulla creazione del mondo?

 musulmani in birreria non ci vanno!... :)))
Beh, diciamo che le bruciano stando fuori...
Lev
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         Volse cosi' cola' dove si puote cio' che si scuote 
          e chi non nuote va a trote, ogni volta che puote.

 Adel Smith alla trasmissione Porta a Porta, credo che sia importante
...e Bertinotti si incazzň xchč avevano chiamato adel smith e non franz
marx....