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Titolo: La nostra è un'epoca che rinnega l'Incarnazione

soluzione morale diversa per il problema dei fedeli divorziati risposati.
C.V.D. LACRIME DI COCCODRILLO! Come si fa a stigmatizzare l'espulsione di 
Gesù dal mondo, quando si prende in considerazione l'ipotesi di 
contribuirvi?
I fessi in questo caso sono San Giovanni Battista che, pur di non avallare 
un  divorzio si fece decapitare e tutti coloro che, nei secoli, hanno subito 
un divorzio non voluto. AL Vat. II questa tesi fu sollevata dal patriarca 
melchita MAXimos IV. Egli affermò,in situazione come quelle orientali, dove 
gli uniati sono minoranza, matrimoni misti con ortodossi, per quanto 
scoraggiati, capitano. In caso di fallimento di detti matrimoni, il fedele 
uniate, spesso coniuge innocente abbandonato, si mangia le mani a vedere il 
coniuge ortodosso colpevole contrarre nuove nozze religiose. Costoro si 
sentivano, UMANAMENTE PARLANDO (secondo l'ipocrita espressione inventata 
dagli Illuministi per giustificare i loro attacchi alla fede: chi ha una 
Fede soprannaturale non può parlare "umanamente", se non ipoteticamente) 
vittime di un'ingiustizia. Quindi cjhiese, almeno per tali situzioni, il 
diritto di divorzio. Certo che sono vittime di ingiustizia, ma commessa 
*NON* dalla Chiesa, ma dal coniuge colpevole, che ne renderà conto. La 
sofferenza che, eventualmente, ne scaturisca è un retaggio della natura 
umana ferita. Il Cristianesimo non e' la religione della comodita'. La 
"pastoralita'" molte volte e' stata un modo per, surrettiziamente, cercare 
di farla credere tale. "In Paradiso non si va in carrozza" (Sant'Alfonso, 
che, ai suoi tempi, fu accusato di lassismo).
Due parole sul concetto di "EPICHEIA", molto usato, in specie nell'ambiente 
sedevacantista. Il dizionario di teologia morale di Palazzini & Roberti 
(Edizioni Studium1968) dice:"Sarebbe un passare oltre la lettera della 
legge, nel senso della benignità, quando le circostanze eccezionali del caso 
concreto autorizzino a concludere che il legislatore, se ne fosse stato al 
corrente, lo avrebbe escluso dai rigori della legge. In pratica ci si 
riferisce ai casi in cui si vede cessare ab intrinseco gli obblighi 
codificati dalla legge medesima" . Nell'ambiente sedevacantista è usato per 
giustificare comportamenti pastorali, tipo le consacrazioni episcopali senza 
mandato romano, partendo dal fatto che è reputata inesistente, quando meno 
di fatto, l'autorità che lo dovrebbe concedere. NEl caso concreto dei 
divorziati che vuol dire? E' un modo surrettizio per introdurre il concetto 
che, per assurdo potrei anche essere concorde, se fossero in vita i 
moralisti del passato reputerebbero nulli moltissimi matrimoni, quindi 
annullerebbero a tutto spiano?
CHE DIO VI DIA LUCE
L'UOMO CHE NON FU MAI!
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divorziati che vuol dire? E' un modo
surrettizio per introdurre...
Il che vuol dire che - come al solito! -
non hai manco letto il saggio questione e parli per sentito dire di cose
che non conosci.
iGpM
David
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Inviato via 
http://usenet.iol.it
 

David
DIO ti guardi, come dicono gli spagnoli
"l'uomo
che non fu mai"
PS
Qualcuno mi puo' dire se esiste ED A QUALE url è
DISPONIBILE un"album" fotografico di ICR?
Vorrei, appena le posso far
"scansire"(voce italiana corretta per "scannerizzare" ) metterci le foto
delle ordinazioni sacerdotali della "Compagnia di Gesù & Maria" (vescovo
Martinez, linea Thuc/Carmona)svoltesi a Guadalajara.
PPS
Per Lisa,
Sasanna e Amleto: la nostra amica E.M. ha una brutta preoccupazione. Invito
i credenti a pregare per lei


PEGGIO! 
Questo dimostra solo che, quando
leggi, non capisci quel che c'è scritto.
Se tu avessi un minimo di "naso"
potresti intuire che un docente dell'Opus Dei, non puo' dire cose molto
diverse dalla Tradizione, che peraltro non conosci ne' dimostri di amare.
iGpM
David


David
 MARIA, che siete la mia avvocata, Pregate
per me e per la conversione di tutti gli eterodossi, in particolare i
modernisti ed i loro amici, i conservatori "ENTRISTI".
