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Titolo: L'azione di Wojtyla e i fallimenti del Cristianesimo

 
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 Editoriali
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L'azione di Wojtyla e i fallimenti del Cristianesimo
di Ida Magli
ItalianiLiberi | 17 Novembre 2002
Il totale, servile consenso che è stato dimostrato dai politici verso
Wojtyla, in occasione della sua "visita" al Parlamento, è stata una
ulteriore conferma che noi, poveri Italiani, siamo inermi strumenti del
mostruoso progetto di "armonizzazione" (la delicatezza dei termini ne fa
parte) di tutti i Poteri nel dominarci, impedendo qualsiasi possibilità di
critica. Di Wojtyla si è fatta l'esaltazione, enumerando i suoi "primati"
numerici, come si fa con l'Auditel per le trasmissioni televisive. Quanti
chilometri ha percorso, quanti milioni di persone ha incontrato, quanti
Santi ha canonizzato... Nessuno, però ha tratto la conclusione dell'enormità
del suo fallimento, in termini di cristianesimo, in rapporto a un tale
mastodontico battage pubblicitario. Una conclusione inevitabile, che la
Chiesa stessa non si accorge di trarre quando afferma che l'Italia e l'
Europa sono ormai "terre di missione", in quanto scristianizzate. Ma c'è da
aggiungere la ormai quasi completa conversione all'Islam dell'Africa,
perfino di quella piccola parte un tempo cristiana; dell'Est eurasiatico
dove, sulle strade aperte da Roma, erano giunti i primi evangelizzatori; per
non parlare poi della riduzione ai livelli più bassi della religiosità anche
in quei gruppi rimasti nominalmente cattolici ma che ne tradiscono la
spiritualità servendosene soltanto per quei bisogni comuni a tutti gli
uomini quali l'affidamento magico a qualche santo o a qualche guaritore o
esorcista (Milingo insegna).
Dunque il frenetico agitarsi di Wojtyla non ha portato a nulla sul piano
della fede. L'ossequio che il mondo dei governanti e dei politici gli
tributa ovunque è il riconoscimento dei detentori del potere verso chi sa
usare molto bene il potere, rafforzando così quello di tutti gli altri e, al
tempo stesso, la fiducia che l'assolutismo con il quale ha concentrato su di
sé perfino l'idea di "Chiesa", impedendo qualsiasi dissenso teologico, è il
più utile per governare centinaia di milioni di persone ormai non più
credenti dato che, comunque, di una religione qualsiasi il governo ha
bisogno. Detto dunque in altri termini: nell'Unione Europea il "sonno della
religione" farà buona compagnia al sonno della democrazia e al sonno della
libertà.
Ma quanto potrà durare questo stato di cose? Ci sono almeno due fattori che
inducono a sperare in un sussulto delle intelligenze e nella necessità di
una reazione. Il primo consiste nell'inevitabile ritorno degli uomini,
uomini che non sono mai mancati anche nei peggiori momenti della storia in
Italia e nell'Occidente europeo, a "pensare", a riflettere, al di là e
contro l'ovvio conformismo, a dubitare, a discutere, a giudicare.
Costringere gli uomini a non giudicare significa ucciderli. Come è possibile
credere in una storia religiosa nella quale, malgrado gli orrori
dell'inquisizione, dei roghi, hanno alimentato i propri dubbi uomini come
Agostino, Lutero, Pascal, Savonarola, Kierkegaard, non si alzerà presto
qualcuno a protestare contro il numero delle Ave Marie? Come è possibile che
non ci si accorga dell'enorme menzogna con la quale si è attribuita a
Wojtyla la caduta del comunismo proprio in quella Unione Sovietica in cui
gli è stato impedito di mettere piede, e che rimane fedele ai propri
patriarchi ortodossi, gli stessi che erano presenti durante l'era comunista?
In realtà Wojtyla viene tanto omaggiato perché, senza volerlo, è servito all
'omogeneizzazione indispensabile al progetto di unificazione europea
favorendone la deriva verso l'Est.
L'altro fattore cui accennavo, che forse costringerà qualcuno a scuotersi è
la guerra dei musulmani contro l'Occidente. E' un gravissimo errore, errore
che fa il loro gioco, parlare di gruppi terroristici. E' la guerra
strategicamente più adatta per vincere contro nazioni allenate e armate per
altri tipi di guerra, tanto da non riuscire neanche a riconoscerla come
"guerra". La vittoria finale dei musulmani è facilmente prevedibile perché
non è l'America che vogliono conquistare, ma quei territori che sono già in
parte loro preda con migliaia di "stazioni" sparse qua e là: l'Europa, l'
Africa, il Medio Oriente, l'India. Si tratta sia di Stati veri e propri, sia
di gruppi camuffati nelle maniere più diverse come in Europa: lavoratori
regolarizzati, clandestini, rifugiati politici, gruppi finanziari,
industriali, perfino squadre di calcio. Ci stringono, perciò, da tutte le
parti, da dentro e da fuori. Non fanno l'errore di Napoleone o di Hitler
nell'allontanarsi dal proprio centro: i loro "centri" sono ovunque . Alla
fine non avranno che da unificarli.
 Ida Magli
 Roma, 17 Novembre 2002

bisogno. 
Allora sta Chiesa FALLITA... ecco che poi diventa centro ed esempio di
POTERE... a mo' di bacchetta magica rododentrica...
Ma anche:
questa Europa e' scristianizzata totalmente...
ma poi invece ecco che nel periodo dopo diventa una bisognosa
di RELIGIONE per ESISTERE...
Ragazzi, io di incongruenze ne leggo ogni giorno, ma cosi' grosse era
un po' che non ne leggevo...
COMPLIMENTI agli autori e ai seguitori...
di sto passo dubito che potranno mai cotruire qualcosa di 'sensat0'
Pietro Buttiglione.

 Pietro Buttiglione.
Il fatto che siafallita come religione, riducendosi a ijntervenire solo nel
sociale e con una ideologia due o tre passi indietro ai tempi, č sotto gli
occhi di tutti. Che allo stesso tempo, almeno nei paesi storicamente
cattolici, abbia un potere idem. Non ci vedo una grossa contraddizione.
Anzi, ci vedo la conseguenza del fallimento stesso.
Il fatto che l'Europa si stia scristianizzando, non č in contraddizione col
bisogno di religiositą, ma conseguenza della messa in mora del
Cristianesimo.
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landolfo71
"Vicisti, Galilee" (Giuliano l'Apostata)