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Titolo: Perché credo nella Chiesa del Cristo

Perché credo nella Chiesa del Cristo
 
di Girolamo Grillo
 
03-04-2012
 
 
Proseguiamo con le riflessioni tratte dall'ultimo libro di mons. Girolamo
Grillo "Perchè credo. I miei interrogativi sulla fede" (Marietti, pp. 300
euro 28), con prefazione di mons. Luigi Negri.
 
Perché nel Credo o Simbolo Apostolico si usa l’espressione «Credo la
Chiesa» e non nella Chiesa? La domanda non è superflua, ma di grande
importanza. Si deve partire, infatti, da una esatta concezione della
Chiesa per capirne il significato. La Chiesa, in realtà, in una chiara
concezione teologica è anzitutto la sposa di Cristo, che Egli, morendo
sulla croce, dalla quale è nata, ha lavato con il suo sangue, al fine di
poterla amare con una infinita tenerezza nuziale. Ecco perché essa diventa
subito il suo corpo mistico, attraverso il quale tutti gli uomini possono
attingere alla sua vita e quindi raggiungere la salvezza. In secondo luogo
la Chiesa è quel popolo di sacerdoti, re e profeti, di cui si diventa
parte con il battesimo e di cui si diviene annunciatori e messaggeri nel
mondo.
 
Evidentemente la Chiesa è nata da una volontà esplicita di Gesù, la qual
cosa ci consente di poterla amare, prima ancora e al di là delle strutture
e delle istituzioni gerarchiche, anche se queste ultime, come vedremo,
sono state volute dallo stesso Gesù. La Chiesa realizza, inoltre, il
mistero trinitario, nel senso che le tre Persone divine concretizzano
magnificamente anche il sogno di ogni comunità umana, familiare o
politica, che è quello di costituire un’unità, pur restando molti: l’unità
nella diversità. È con grande stupore che, guardando così la Chiesa, si
può vedere in essa un’unica comunità, nella quale sono salvaguardate le
personalità dei singoli e l’unità di tutti. La Chiesa, in altri termini, è
l’immagine della santissima Trinità.
 
Ecco perché Gesù, nella preghiera dell’ultima Cena, rivolgendosi al Padre,
eleva un’invocazione angosciante: «Che siano tutti una cosa sola, come Tu
e io siamo una cosa sola» oppure «Come tu, Padre, sei in me e io in te,
siano anch’essi in noi una cosa sola, perché il mondo creda che tu mi hai
mandato» (Gv 27,21). Ed ecco perché ogni cristiano autentico, quando
pronuncia le parole «credo la Chiesa», deve sentirsi inondato da una forza
misteriosa, cioè dal mistero della santissima Trinità, che è un oceano
d’amore. Vivere la Chiesa è come vivere in seno al mistero trinitario,
mistero che illumina l’intera condizione umana. Come ciascuna delle tre
Persone divine trova la sua pienezza nelle altre, così anche noi credendo
la Chiesa e vivendo la Chiesa siamo immersi in un grande abisso d’amore,
che ci libera da ogni tristezza e ci assicura la vera gioia.
 
Abbiamo ritenuto opportuno insistere su questa premessa proprio per fare
notare quanto sia inesatta l’espressione udita spesso sulla bocca di molti
nostri contemporanei: «Credo in Cristo, ma non nella Chiesa». Di certo, la
cosa non può che rattristarci, se l’espressione, più che alla Chiesa,
dovesse riferirsi ad uomini di chiesa che non sempre si comportano
dignitosamente. Gli scandali e i tradimenti nella Chiesa, purtroppo, ci
sono sempre stati, fin dall’epoca Apostolica. Ma se la Chiesa, nonostante
tali scandali, come una barca, è rimasta sempre a galla, ciò sta a
dimostrare chiaramente che essa è veramente di origine divina. La Chiesa,
infatti, è nata da una volontà esplicita di Gesù. Non risponde affatto a
verità quanto nel 1902 ha affermato Alfred Loisy in L’Évangile et l’église
e cioè che «Gesù annunziò il Regno e invece nacque la Chiesa», per
iniziativa dei suoi seguaci, i quali crearono delle strutture per cercare
di affrontare meglio la fine del mondo che essi ritenevano imminente. No!
 
Basterebbe rileggere un tantino le ben note “parabole del Regno”, in cui
la Chiesa è descritta da Gesù come una realtà destinata a svilupparsi
lentamente. Egli ricorre, ad esempio, alla parabola del “granello di
senapa”, che è il più piccolo di tutti i semi, ma dal quale spunterà un
grande albero; alla parabola del “campo”, dove bisogna lasciare crescere
il grano e la zizzania fino al giorno della mietitura, e a quella della
“rete da pesca” destinata a pescare pesci buoni e pesci cattivi. Gesù ha
inoltre la coscienza che i suoi discepoli vivranno a lungo sulla terra,
come si può dedurre dal fatto che Egli li invia nel mondo a predicare la
buona novella a tutte le creature, cosa che certamente non avrebbe potuto
realizzarsi dalla mattina alla sera.
 
Non si può pretendere, pertanto, di scindere Cristo dalla sua Chiesa, di
credere all’uno, senza credere alla sua Sposa e al suo Corpo. Non si può
credere a Cristo, quindi, senza credere alla sua Chiesa. Così il Regno di
Dio annunziato da Gesù si inserisce nella storia, facendo irruzione nel
presente e nell’attualità; ragion per cui il Regno è creatore di vincoli
che tendono progressivamente a conquistare tutta la famiglia umana. Ecco
perché i cattolici hanno sempre identificato la Chiesa e il Regno,
conferendo alla comunità cristiana le caratteristiche stesse del regno di
Dio. Il Concilio Vaticano II ha percepito chiaramente questa prospettiva,
quando nella Lumen Gentium ha affermato che la Chiesa costituisce in terra
il germe e l’inizio di questo regno (cfr. n. 5). 
 
 
http://www.labussolaquotidiana.it/ita/articoli-perch-credo-nella-chiesa-del-cristo-4977.htm
 
 
 
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 Perché credo nella Chiesa del Cristo
 
Che non è certo quella in vaticano.
 
 
 
 
 

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è colpa del Pontifex Maximus, che come ff68 insegna è una diabolica 
infiltrazione pagana nel cristianesimo
 
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"Affronta qualunque cosa stressante come un cane. Se non puoi mangiarla
o giocarci, semplicemente facci sopra la pipì e passa oltre" Snoopy


 
 
perchè sei un criminale e dovresti essere condannato a morte
 
 

operbacco ci ha detto :

e quale sarebbe ?
 
 

 Perché credo nella Chiesa del Cristo
 
Un buon motivo per crederci è nell'ampia facoltà di scelta, visto che di
chiese cosiddette cristiane ce ne sono almeno 16, citando solo le maggiori.
 
Dopo essersi scannati per secoli, sembrano meno aggressive l'un contro
l'altra, ma non è che dicano proprio le stesse cose.
 
Tu quale hai scelto, e, visto che ci sei, per quale motivo?
