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Titolo: Re: La Transustanziazione

 
 
 
20 Quando dunque vi riunite insieme, quello che fate non è mangiare la
cena del Signore,
 
21 perché nel mangiare ciascuno prende prima la propria cena; e uno ha
fame e l'altro è ubriaco.
 
22 Ora non avete delle case per mangiare e bere? O disprezzate la chiesa
di Dio e fate vergognare quelli che non hanno nulla? Che vi dirò? Vi
loderò? In questo non vi lodo.
 
23 Poiché io ho ricevuto dal Signore ciò che vi ho anche trasmesso: che il
Signore Gesú, nella notte in cui fu tradito, prese del pane,
 
24 e, dopo aver reso grazie, lo spezzò e disse: «Prendete, mangiate;
questo è il mio corpo che è spezzato per voi; fate questo in memoria di me».
 
25 Parimenti, dopo aver cenato, prese anche il calice, dicendo: «Questo
calice è il nuovo patto nel mio sangue; fate questo ogni volta che ne
bevete in memoria di me».
 
26 Poiché ogni volta che mangiate di questo pane e bevete di questo
calice, voi annunziate la morte del Signore, finché egli venga.
 
27 Perciò chiunque mangia di questo pane o beve del calice del Signore
indegnamente, sarà colpevole del corpo e del sangue del Signore.
 
28 Ora ognuno esamini se stesso, e cosí mangi del pane e beva del calice,
 
29 poiché chi ne mangia e beve indegnamente, mangia e beve un giudizio
contro se stesso, non discernendo il corpo del Signore.
 
[1 Corinzi 11 (La Nuova Diodati)]
 
S.M.
 
*
 

 questo eclatante errore dottrinale? 
 
non è un errore dottrinale, è una scopiazzatura dei riti di altre 
religioni con le quali il cristianesimo conviveva e che sacrificavano 
persino vite umane (carne e sangue)  in onore di qualche dio
 
In particolare la concorrenza più acerrima fu quella del mitraismo dal 
quale sono stati copiati tutti i sacramenti compresa l'eucarestia
Il mitraismo usava le ostie  e i cristiani hanno anche adottato il 
simbolo del baccanale IHS scritto sulle loro ostie
 
 

simbolo del baccanale IHS scritto sulle loro ostie
 
Ma va'? IHS era il simbolo del baccanale? Ma davvero? E su quali prove
si basa questa affermazione popetto? 
 
(No, le affermazioni non supportate da altro della tua Maestra S e i
siti fuffari che le riproducono viralmente non sono prove :-D )
 
Saluti da Bhisma
 
-- 
...e il pensier libero, è la mia fé!
 

Sembra che Bhisma abbia detto :

caro coglionazzo
la tua ignoranza si dimostra sempre di più ad ogni tuo post
è davvero necessario ? credi che non ne siamo convinti ?
E poi se vuoi sfottere, almeno fai domande intelligenti non cagate  da 
catechismo
 
Potrei suggerirti qualche buon testo se tu avessi l'intelligenza , il 
buon senso e il denaro per comprarteli, ad esempio
The Mysteries of Mithras - The pagan belief that shaped the Christian 
World - di Payam Nabarz - costo dollari Usa 14,95 - è adatto anche  al 
tuo basso livello intellettivo giacchè , se non sai leggere, vi sono 
anche parecchie fotografie proprio sulle cagate che domandi, oppure 
potresti leggere The roman cult of Mithras di Clauss
 
machhételodicoaffà ?
 
 

The roman cult of Mithras di Clauss
 
*CLAUSS*, popetto???? 
Quello che dice già a pagina 7 che NON HA SENSO INTERPRETARE I MISTERI
MITRAICI COME PRECURSORI DEL CRISTIANESIMO??? :-DDD
Però poi prova che il mithraismo usava le ostie, e che IHS era il
simbolo del baccanale, popetto?
Perbacco, potrebbe essermi sfuggito,  però dovresti portare una
citazione un po' più precisa, altrimenti potrebbe sembrare che stai
citando autori seri alla cazzo di cane per fare il figo senza nemmeno
avere idea di cosa dicono. :-DDD



 
Saludos.
S.
 
 
 
-- 
----
"...NESSUN NOME PUO' SPINGERSI OLTRE" (G. Sholem)
----
"..." - IL SOTTILE SPAZIO DI UN SILENZIO

 Sei maligno...esci da quel corpo!!! :) :P
 
 
detto da uno che millanta di saper interpetare la bibbia
 
 
ahahahahahahhah
 
 


wrote:

Detto da uno che racconta che le "prove" che l'ostia cristiana viene
dal mithraismo e che IHS era il simbolo del baccanale stanno in un
autore che sostiene l'assurdità di cercare antecedenti del
cristianesimo nel mithraismo... :-DDD
 
Perlomeno SerGiotto ste prove di malafede e di ignoranza totale di
quello di cui parla non le dà, popetto, renditene conto. 



MA insomma lo volete capire? Per sua stessa ammissione quello scrive 
finchè sua moglie non si alza e gli fa il caffè. Ammetterai anche tu che 
quando scrive possa non essere del tutto sveglio. Un poco di pietà 
insomma. :)
Perchè LUI, caro Bishma, scrive si, ma anche legge prima del caffè. 
Immagina tu i risultati. :)
S.



 
arrridajje
 
caro ebreo sbagliante, non ti viene in mente la figura di merda che fai 
contestando i miei post  traimte terzi ?
 
 

 E chi può biasimare i cattolici per questa dottrina? 
Secondo Giovanni Gesù disse che per avere la vita eterna è necessario mangiare la sua carne, 
quindi non è del tutto insensato il ragionamento che portò i teologi del medioevo a svilupparla: 
 
Strano che "i teologi del medioevo" sviluppano (dopo 1000 anni) una
interpretazione che i primi cristiani non avevano affatto interpretato
a quel modo.
Forse la colpa non va data a Giovanni, ma alle manovre semi-politiche
del medioevo.

 
https://groups.google.com/d/msg/it.cultura.religioni/ThHQOyvfLiY/-SUyp06S1x8J
 
 
CP
CP
Tutte queste contraddizioni - e molte altre, gravissime - nascono solo se, invece di leggere la Bibbia per quello che è - una raccolta di miti e di simboli ispirati -, la si interpreta letteralmente. 
Cristo è un simbolo che deve essere COMPRESO, e la comprensione può essere espressa attraverso il simbolo della manducazione
Il "Corpus Christi" non è CARNE, ma è il PANE dell'ostia, il simbolo della Parola di cui dobbiamo nutrirci: <<...Non di solo pane vivrà l'uomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio >>. (Mt 4:4)
La manducazione dell'ostia, infatti, è una metafora della COM-PRENSIONE del simbolo di Cristo, della sua assimilazione profonda in noi, del suo poter essere in comunione con noi. In tutti i miti c'è una forte analogia simbolica tra la funzione organica del nutrimento e quella dell'intelletto, e in particolare nella Bibbia:
"Presi quel libro dalla mano dell'angelo e lo divorai; in bocca lo sentii dolce come il miele. (Rivelazione, 10:10)

 
P.S.
 
A proposito di Eucarestia:
 
"Gli antichi Egizi celebravano la resurrezione di Osiride con un sacramento che consisteva nel mangiare la focaccia od ostia sacra dopo che essa era stata consacrata dal sacerdote e che era perciò divenuta vera carne della carne di Osiride. Si dice che facesse parte della cerimonia il bere una tazza di vino mescolato con acqua.
Gli antichi Messicani avevano la loro Eucarestia chiamata "la Santissima Cena" nella quale mangiavano la carne del loro dio. Serviva a ciò una focaccia di semi di barbabietola che "dopo fatta, benedicevano alla loro maniera e rompevano in pezzi; il gran sacerdote metteva detti pezzi in certi recipienti pulitissimi, donde li estraeva uno ad uno con una spina di agave e con la più grande devozione li metteva nella bocca di ciascuno dei presenti. (...)
L'uso di mangiare sacramentalmente il pane come corpo di un dio era praticato dagli Aztechi prima ancora della scoperta e della conquista del Messico da parte degli spagnoli. Due volte l'anno, in maggio e in dicembre, si faceva con la pasta una immagine del gran dio Huitzilopochtli che veniva rotta in pezzi e mangiata solennemente dagli adoratori. (...)
Secondo Hartland, il sacramento degli Incas consisteva in una torta di granoturco grossolanamente macinato di cui una parte era stata spalmata sull'idolo. I sacerdoti la spruzzavano col sangue di una pecora sacrificale prima di distribuirla al popolo. Poi il gran sacerdote diceva forte: "badate alla condizione nella quale mangiate questo "sancu"; poiché chi lo mangia in peccato o con doppiezza di cuore o di volontà è veduto dal Sole, nostro padre, che lo punirà con dolorose afflizioni".   [W. WILLIAMSON: La legge suprema. Studio sulle origini delle religioni e sulla loro unità fondamentale - pg. 108]
 
"L'antropologo Lang (Myth ritual and religion, vol. II, pg. 231) osserva: "I sacrifizi nel rito di Dioniso hanno un carattere spiccatissimo: in essi, più che in altri culti ellenici, il dio e la vittima si considerano come essenzialmente immedesimati. Infatti, il sacrifizio è un sacramento e prendendo parte al pasto i comunicanti mangiano il proprio dio... Decharme così parla della festa del toro nel culto dionisiaco: "Siccome il toro è una delle forme di Dioniso, così, in questo mistico banchetto gli iniziati mangiavano la carne del dio e bevevano il suo sangue". Ma quando veniva adorato come dio della vite, il rito era differente. Frazer scrive: "L'anima o la vita è nel sangue ed il vino è il sangue della vite, quindi chiunque beve vino beve il sangue e riceve così l'anima o lo spirito del dio della vite".  [W. WILLIAMSON: La legge suprema. Studio sulle origini delle religioni e sulla loro unità fondamentale - pg. 110]