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Titolo: Papa Celestino V,un eremita "prestato" al Papato,come potrebbe essere il prossimo papa...

Siamo nel 3°  Millennio, e le chiese sono sempre piu'  desolatamente
vuote...un po'  e'  la secolarizzazione,un po'  (molto:-( lo scandalo
dei preti pedofili in tutto il mondo, ed un po'(sempre molto:-
((( l'altro scandalo che i prelati,di ogni ordine e grado,servono il
dio Mammona anziche'  Gesu'  Cristo!(cioe'  fanno gli affari,molto
danarosi,loro,invece di aiutare ed essere al servizio dei poveri
cristi...:-( E per quei pochi che vanno in chiesa, pochissimi fanno il
"sacramento della confessione", non fidandosi piu'  di preti che ne
fanno peggio di loro...in tutti i sensi! Se ci mettiamo anche la crisi
delle vocazioni,ormai siamo alla fine di questo ciclo
religioso,iniziato da un Uomo che era Gesu'  Cristo. Come gia'
postato, "verra'  come ladro di notte",ma intanto siamo messi male...
 
Ricordiamoci pero'  di tutti quei sacerdoti,frati e suore
che,giornalmente ed ininterrottamente ,sono al servizio dei piu'
deboli e bisognosi...ed e'  per merito loro che penso8spero9 ancora
che ci sara'  un miglioramento nel 3°  Millennio d.C.!
 
In questo periodo,mi e'  capitato di leggere in diversi siti di uno
strano papa,che addirittura,ad un certo punto,rifiuto'  il papato,e si
ritiro'  ancora in eremitaggio,da dove era stato "costretto" a
diventare papa! E si parla del famoso Celestino V , che diede
l'ispirazione alla serie di libri di uno dei pilastri della Newage, lo
scrittore James Redfield:
http://it.wikipedia.org/wiki/La_profezia_di_Celestino
 
 
Ma qui non voglio scrivere della Newage,bensi' del 3°  Millennio che,
se non nascera'  un movimento etico e spirituale di
Rinnovamento,sara'  considerato dai posteri( se non ci auto-
distruggiamo prima...grat grat;-), uno dei periodi piu'  bui della
nostra Storia Umana...
 
E quindi,per chi crede nella Chiesa Cattolica ed in Gesu'
Cristo,imho  e'  il momento di impegnarsi ,con azioni lodevoli nella
vita civile, e preghiere col Cuore nel proprio privato e nelle Sante
Messe a cui si partecipa!
 
da Wikipedia,che finanzio con piacere:-):
http://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Celestino_V
 
 
Celestino V, nato Pietro Angelerio (o secondo alcuni Angeleri) e detto
Pietro del Morrone (Molise, fra il 1209 ed il 1215 – Fumone, 19 maggio
1296), fu il 192º Papa della Chiesa cattolica dal 29 agosto al 13
dicembre 1294. Eletto il 5 luglio 1294, fu incoronato ad Aquila (oggi
L'Aquila) il 29 agosto nella Basilica di Santa Maria di Collemaggio,
dove è sepolto. Celestino V fu il primo Papa che volle esercitare il
proprio ministero al di fuori dei confini dello Stato Pontificio, e
uno dei pochi, come San Clemente I e Gregorio XII, ad abdicare.
È venerato come Santo dalla Chiesa cattolica che ne celebra la festa
liturgica il 19 maggio. È patrono di Isernia e compatrono dell'Aquila,
di Urbino e del Molise.
 
La vita eremitica
Di origini contadine, penultimo di dodici figli, è certo che Pietro da
Morrone nacque tra il 1209 e il 1215 (la fonte più accreditata è
tratta dalla "vita C" che racconta che aveva 87 anni al momento della
morte avvenuta il 19 maggio 1296 e ciò vorrebbe dire, come dicono
altre fonti, che sarebbe nato nel 1209) in Molise. La sua nascita è
tradizionalmente rivendicata da due comuni: Isernia[1] e Sant'Angelo
Limosano (dei quali è patrono). In seguito altre due località ne hanno
anch'esse rivendicato i natali: Sant'Angelo in Grotte (frazione di
Santa Maria del Molise) [2] e Castrum Sancti Angeli de Ravecanina[3],
nel casertano.
 
Da giovane, per un breve periodo, soggiornò presso il monastero
benedettino di Santa Maria in Faifoli, chiesa abbaziale che, tra le
dodici della diocesi di Benevento, era una delle più importanti.
Mostrò una straordinaria predisposizione all'ascetismo e alla
solitudine, ritirandosi nel 1239 in una caverna isolata sul Monte
Morrone, sopra Sulmona, da cui il suo nome.
 
Qualche anno dopo si trasferì a Roma, presumibilmente presso il
Laterano, ove studiò fino a prendere i voti sacerdotali. Lasciata
Roma, nel 1241 ritornò sul monte Morrone, in un'altra grotta, presso
la piccola chiesa di Santa Maria di Segezzano. Cinque anni dopo
abbandonò anche questa grotta per rifugiarsi in un luogo ancora più
inaccessibile sui monti della Maiella, negli Abruzzi, dove visse nella
maniera più semplice che gli fosse possibile.
 
Si era allontanato temporaneamente dal suo eremitaggio del Morrone nel
1244 per costituire una Congregazione ecclesiastica riconosciuta da
papa Gregorio X come ramo dei benedettini, denominata "dei frati di
Pietro da Morrone", che ebbe la sua povera culla nell'Eremo di
Sant'Onofrio al Morrone, il rifugio preferito di Pietro, e che
soltanto in seguito avrebbe preso il nome di Celestini.
 
Nell'inverno del 1273 si recò a piedi in Francia, a Lione, ove stavano
per iniziare i lavori del Concilio di Lione II voluto da Gregorio X,
per impedire che l'ordine monastico da lui stesso fondato fosse
soppresso. La missione ebbe successo poiché grande era la fama di
santità che accompagnava il monaco eremita.
 
I successivi vent'anni videro la radicalizzazione della sua vocazione
ascetica e il suo distaccarsi sempre più da tutti i contatti con il
mondo esterno, fino a quando non fu convinto che stesse sul punto di
lasciare la vita terrena per ritornare a Dio. Ma un fatto del tutto
inaspettato stava per accadere.
cut...

 cut...
 
Il conclave che lo elesse
 
Papa Niccolò IV morì il 4 aprile 1292; nello stesso mese si riunì il
conclave, che in quel momento era composto da soli dodici porporati
cut...
Numerose furono le riunioni dei padri cardinali nell'Urbe, ma sempre
tenute in sedi diverse: a Santa Maria sopra Minerva, a Santa Maria
Maggiore e sull'Aventino presso il monastero di Santa Sabina.
Nonostante ciò, il Sacro Collegio non riusciva a far convergere i voti
necessari su nessun candidato.
 
Sopravvenne un'epidemia di peste che indusse allo scioglimento del
Conclave. Nel corso dell'epidemia il cardinal francese Cholet fu
colpito dal morbo e morì, per cui il Collegio Cardinalizio si ridusse
ad 11 componenti.
Passò più di un anno prima che il Conclave potesse nuovamente
riunirsi, perché un profondo disaccordo si era creato circa la sede in
cui convocarlo (Roma o Rieti). Finalmente si riuscì a trovare una
soluzione sufficientemente condivisa, stabilendo la nuova sede nella
città di Perugia; era il 18 ottobre 1293.
 
I porporati però, nonostante le laboriose trattative, non riuscivano
ad eleggere il nuovo Papa, soprattutto per la frattura che si era
creata tra i sostenitori dei Colonna e gli altri cardinali. I mesi si
susseguivano inutilmente e il permanere della sede vacante aumentava
il malcontento popolare che si manifestava attraverso disordini e
proteste, anche negli stessi ambienti ecclesiastici.
 
Si giunse così alla fine del mese di marzo del 1294, quando i
cardinali dovettero registrare un evento che, probabilmente,
contribuì, forse in maniera determinante, ad avviare a conclusione i
lavori del Conclave.
Erano in corso, in quel momento, le trattative tra Carlo II d'Angiò,
Re di Napoli, e Giacomo II, Re di Aragona, per sistemare le vicende
legate all'occupazione aragonese della Sicilia, avvenuta all'indomani
dei cosiddetti vespri siciliani, del 31 marzo 1282. Poiché si stava
per giungere alla stipula di un trattato, Carlo d'Angiò aveva
necessità dell'avallo pontificio, la qual cosa era impossibile, stante
la situazione di stallo dei lavori del Conclave. Spinto da questa
esigenza, il re di Napoli si recò, insieme al figlio Carlo Martello, a
Perugia dove era riunito il Conclave, con lo scopo di sollecitare
l'elezione del nuovo Pontefice. Il suo ingresso nella sala dove era
riunito il Sacro Collegio provocò ovviamente la riprovazione di tutti
i cardinali e il re fu cacciato fuori, soprattutto per l'intervento
del cardinale Benedetto Caetani. Questa vicenda, con molta
probabilità, indusse i cardinali a prendere coscienza del fatto che si
rendeva necessario chiudere al più presto la sede vacante.
 
Nel frattempo, Pietro del Morrone aveva predetto "gravi castighi" alla
Chiesa se questa non avesse provveduto a scegliere subito il proprio
pastore. La profezia fu inviata al Cardinale Decano Latino Malabranca,
il quale la presentò all'attenzione degli altri cardinali, proponendo
il monaco eremita come Pontefice; la sua figura ascetica, mistica e
religiosissima, era nota a tutti i regnanti d'Europa e tutti parlavano
di lui con molto rispetto. Il Cardinale Decano, però, dovette
adoperarsi molto per rimuovere le numerose resistenze che il Sacro
Collegio aveva sulla persona di un non porporato. Alla fine, dopo ben
27 mesi, emerse dal Conclave, all'unanimità, il nome di Pietro
Angelerio del Morrone; era il 5 luglio 1294.
 
L'elezione unanime da parte del Sacro Collegio di un semplice frate
eremita, completamente privo di esperienza di governo e totalmente
estraneo alle problematiche della Santa Sede, può forse essere
spiegato dal proposito attendista di tacitare l'opinione pubblica e le
monarchie più potenti d'Europa, vista l'impossibilità di eleggere un
porporato su cui tutti fossero d'accordo.
 
È possibile che i cardinali fossero pervenuti a questa soluzione
pensando anche di poter gestire, ciascuno a modo suo, la totale
inesperienza del vecchio frate eremita, guidandolo in quel mondo
curiale e burocratico a cui egli era totalmente estraneo, sia per
reggere meglio la Chiesa in quel difficile momento, sia per vantaggi
personali...

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Il pontificato
 
La basilica di Santa Maria di Collemaggio, eretta per volere del santo
La notizia dell'elezione gli fu recata da tre vescovi, nella grotta
sui monti della Maiella, dove il frate risiedeva. Sorpreso
dall'inaspettata notizia, il frate, forse anche intimorito dalla
potenza della carica, inizialmente oppose un netto rifiuto che,
successivamente, si trasformò in un'accettazione alquanto riluttante,
avanzata certamente soltanto per dovere d'obbedienza.
 
Appena diffusa la notizia dell'elezione del nuovo Pontefice, Carlo
d'Angiò si mosse immediatamente da Napoli e fu il primo a raggiungere
il frate. In sella ad un asino tenuto per le briglie dallo stesso Re e
scortato dal corteo reale, Pietro si recò nella città di Aquila (oggi
L'Aquila), dove aveva convocato tutto il Sacro Collegio. Qui, nella
chiesa di Santa Maria di Collemaggio, fu incoronato il 29 agosto 1294
con il nome di Celestino V.
 
Uno dei primi atti ufficiali fu l'emissione della cosiddetta Bolla del
Perdono, bolla che elargisce l'indulgenza plenaria a tutti coloro che
confessati e pentiti dei propri peccati si rechino nella Basilica di
Santa Maria di Collemaggio, nella città dell'Aquila, dai vespri del 28
agosto al tramonto del 29. Fu così istituita la Perdonanza,
celebrazione religiosa che anticipò di sei anni il primo Giubileo del
1300, ancora oggi tenuta nel capoluogo abruzzese.
 
In pratica, Celestino V istituì a Collemaggio un prototipo del
Giubileo, successivamente copiato dal suo successore.
Il nuovo Pontefice si affidò, incondizionatamente, nelle mani di Carlo
d'Angiò, nominandolo "maresciallo" del futuro Conclave. Ratificò
immediatamente il trattato tra Carlo d'Angiò e Giacomo d'Aragona,
mediante il quale fu stabilito che, alla morte di quest'ultimo, la
Sicilia sarebbe ritornata agli angioini.
 
Il 18 settembre 1294, indisse il suo primo e unico Concistoro, nel
quale nominò ben 13 nuovi cardinali, tra i quali nessuno romano:
 
In questo modo Celestino V, su consiglio di Carlo, riequilibrò a suo
favore il Sacro Collegio, dandogli una forte connotazione monastica
benedettina.
 
Dietro ulteriore consiglio di Carlo d'Angiò, trasferì la sede della
Curia da L'Aquila a Napoli fissando la sua residenza in Castel Nuovo,
dove fu allestita una piccola stanza, arredata in modo molto semplice
e dove egli si ritirava spesso a pregare e a meditare. Di fatto il
Papa era così protetto da Carlo, ma anche suo ostaggio, in quanto
molte delle decisioni pontificie erano direttamente influenzate dal re
angioino.
 
Probabilmente, nel corso delle sue frequenti meditazioni, dovette
pervenire, poco a poco, alla decisione di abbandonare il suo incarico.
In ciò sostenuto forse anche dal parere del cardinal Caetani, esperto
di diritto canonico, il quale riteneva pienamente legittima una
rinuncia al pontificato.

 > > cut...
 
La rinuncia al pontificato
 
In effetti Pietro da Morrone dimostrò una notevole ingenuità nella
gestione amministrativa della Chiesa, ingenuità che, unitamente ad una
considerevole ignoranza (nei concistori si parlava in volgare, non
conoscendo egli a sufficienza la lingua latina[5]) fece precipitare
l'amministrazione in uno stato di gran confusione, giungendo persino
ad assegnare il medesimo beneficio a più di un richiedente.[5]
Circa quattro mesi dopo la sua incoronazione, nonostante i numerosi
tentativi per dissuaderlo avanzati da Carlo d'Angiò, il 13 dicembre
1294 Celestino V, nel corso di un Concistoro, diede lettura di una
bolla, forse appositamente preparata per l'occasione, nella quale si
contemplava la possibilità di un'abdicazione del Pontefice per gravi
motivi. L'esistenza di questo documento, il cui originale ad oggi non
ci è pervenuto, è ancora controversa nella storiografia.
 
(LA)
« Ego Caelestinus Papa Quintus motus ex legittimis causis, idest causa
humilitatis, et melioris vitae, et coscientiae illesae, debilitate
corporis, defectu scientiae, et malignitate Plebis, infirmitate
personae, et ut praeteritae consolationis possim reparare quietem;
sponte, ac libere cedo Papatui, et expresse renuncio loco, et
Dignitati, oneri, et honori, et do plenam, et liberam ex nunc sacro
caetui Cardinalium facultatem eligendi, et providendi duntaxat
Canonice universali Ecclesiae de Pastore. »
 
(IT)
 
« Io Papa Celestino V, spinto da legittime ragioni, per umiltà e
debolezza del mio corpo e la malignità della plebe [di questa plebe],
al fine di recuperare con la consolazione della vita di prima, la
tranquillità perduta, abbandono liberamente e spontaneamente il
Pontificato e rinuncio espressamente al trono, alla dignità, all'onere
e all'onore che esso comporta, dando sin da questo momento al sacro
Collegio dei Cardinali la facoltà di scegliere e provvedere, secondo
le leggi canoniche, di un pastore la Chiesa Universale. »
(Celestino V - Bolla pontificia, Napoli, 13 dicembre 1294[6])
 
Gli storici hanno poi dimostrato che tale formula era già stata
utilizzata nelle Decretali da Innocenzo III per le rinunce
episcopali[7], mentre altri hanno ipotizzato che una bolla pontificia,
contenente tutte le giustificazioni per un'abdicazione del Papa, fosse
stata compilata ad hoc proprio dal cardinal Caetani, il quale, vista
l'impossibilità di controllare il Papa come aveva auspicato, impedito
in questo da Carlo d'Angiò, intravedeva in questa vicenda la
possibilità di ascendere egli stesso al soglio pontificio con notevole
anticipo sui tempi che egli aveva preventivato al momento in cui aveva
aderito all'elezione di Pietro da Morrone.[8]. Sta di fatto che
l'unica fonte storicamente certa del sommario contenuto della bolla
celestiniana rimane ad oggi la decretale Quoniam aliqui inserita nel
Liber Sextus per volontà dello stesso Bonifacio VIII[9].
 
Undici giorni dopo le sue dimissioni infatti, il Conclave, riunito a
Napoli in Castel Nuovo, elesse il nuovo papa nella persona del
cardinal Benedetto Caetani, laziale di Anagni. Aveva 64 anni circa ed
assunse il nome di Bonifacio VIII.
Caetani, che aveva aiutato Celestino V nel suo intento di dimettersi,
temendo uno scisma da parte dei cardinali filo-francesi a lui contrari
mediante la rimessa in trono di Celestino, diede disposizioni affinché
l'anziano frate fosse messo sotto controllo, per evitare un rapimento
da parte dei suoi nemici. Celestino, venuto a conoscenza della
decisione del nuovo papa grazie ad alcuni tra i suoi fedeli cardinali
da lui precedentemente nominati, tentò una fuga verso oriente fuggendo
da San Germano per raggiungere la sua cella sul Morrone e poi Vieste
sul Gargano per tentare l'imbarco per la Grecia, ma il 16 maggio 1295
fu catturato presso Santa Maria di Merino da Guglielmo Stendardo II,
connestabile del regno di Napoli, figlio del celebre Guglielmo
Stendardo detto "Uomo di Sangue".

minchia sei proprio un deficiente, te la fai , te la godi e nessuno ti 
caga
 
 
 
Reno ha detto questo mercoledì :


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 e la morte,senza lieto fine:
 
La morte:
 
Raggiunto dai soldati, questi lo rinchiusero nella rocca di Fumone, in
Ciociaria, castello nei territori dei Caetani e di diretta proprietà
del nuovo Papa; qui il vecchio Pietro morì il 19 maggio 1296,
fortemente debilitato dalla deportazione coatta e dalla successiva
prigionia: la versione ufficiale sostiene che l'anziano uomo sia morto
dopo aver recitato, stanchissimo, l'ultima messa. Riguardo la morte si
sparsero subito voci e accuse.
 
 Anche se la teoria secondo la quale Bonifacio ne avrebbe ordinato
l'assassinio fosse priva di fondamento, di fatto il Papa ordinò
l'arresto che ne causò la morte. Il cranio di Celestino presenta un
"foro" che, secondo alcuni, potrebbe essere la conseguenza di un
ascesso di sangue.[10] Due perizie sulla salma datate 1313 e 1888
rilevarono la presenza di un foro corrispondente a quello producibile
da un chiodo di dieci centimetri,[11] forse conficcato nel sonno.[12]
Bonifacio portò il lutto per la morte del predecessore, caso unico tra
i Papi, celebrò una messa pubblica in suffragio per la sua anima e
diede inizio, poco dopo, al processo di canonizzazione.[13]
 
Il 5 maggio 1313, fu canonizzato da papa Clemente V, a seguito di
sollecitazione da parte del re di Francia Filippo il Bello e da forte
acclamazione di popolo, accelerando moltissimo l'iter avviato da
Bonifacio. Tuttavia Clemente V non lo canonizzò quale martire, come
avrebbe voluto Filippo il Bello, ma come confessore[14].
 
Fu sepolto nei pressi di Ferentino, nella chiesa di Sant'Antonio sita
nell'abbazia celestina che dipendeva dalla casa madre di Santo Spirito
del Morrone. Nel febbraio 1317,[14] le spoglie furono traslate a
L'Aquila, nella basilica di Santa Maria di Collemaggio, dove era stato
incoronato Papa.[15] Sulla data e sulle modalità di traslazione delle
spoglie vi sono tuttavia altre versioni.[16]
 
Il 18 aprile 1988 la salma di Celestino V fu rubata. Due giorni dopo,
venne ritrovata nel cimitero di Cornelle e Roccapassa, frazioni del
comune di Amatrice. Non si sono mai scoperti i mandanti o gli
esecutori.[17]
A seguito del terremoto dell'Aquila del 2009, il crollo della volta
della basilica ha provocato il seppellimento della teca con le
spoglie, recuperate poi dai Vigili del Fuoco, dalla Protezione Civile
e con la collaborazione della Guardia di Finanza.