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Titolo: *PASSI DI EINSTEIN*

Non esiste un Dio personale.
  L'idea di un Dio personale è un concetto antropologico che non sono
capace di prendere seriamente. [Letter of 1946, Hoffman and Dukas]
  Quello che non riesco a capire è come possa essere possibile
l'esistenza di un Dio che premia e punisce gli uomini o che ne possa
indurre la volontà nella vita di tutti i giorni. Non posso nemmeno
credere in un Dio antropomorfico che ha il potere di interferire con le
leggi della natura. [The Private Albert Einstein]
  L'uomo che è convinto dell'esistenza e della operatività della legge
di causalità non può concepire l'idea di un Essere che interferisce con
il corso degli eventi. A patto naturalmente che egli prenda l'ipotesi
della causalità veramente sul serio. [New York Times Magazine November
9, 1930]
  Più un uomo è convinto della regolarità e ordine delle cose più si
convince che non c'è spazio , in questo ordine regolare, per cause di
altra natura. Per lui nè le leggi umane nè le leggi divine esisteranno
come cause indipendenti di eventi naturali.
  [Science, Philosophy, and Religion, A Symposium]
Non esiste libertà , volontà o anima separata.
  Nella libertà dell'uomo , in senso filosofico, non credo
assolutamente. Ciascuno di noi agisce non solo guidato da una
compulsione esterna ma anche da una necessità interna. [The World as I
See It]
  Ma lo scienziato è posseduto dal senso della causalità universale. Il
futuro per lui è sempre determinato dalla necessità , così come il
passato. Non c'è nulla di divino circa la moralità . E' una questione
puramente umana . [The World As I See It]
  Poichè le nostre esperienze interiori consistono nella riproduzione e
combinazione di esperienze sensoriali, il concetto di un'anima senza
corpo mi sembra essere vuoto e privo di significato. [Letter of 5
February 1921]
Non esiste una vita dopo la morte e nemmeno una punizione per i peccati.
  La possibilità che un individuo possa sopravvivere alla morte fisica
va al di là delle mie capacità di comprensione , e nemmeno posso fare
altrimenti. Queste opinioni sono dettate dalla paura, assurdo egoismo o
debolezza d'animo. . [The World as I See It]
  Se questo essere è onnipotente, allora tutto ciò che accade, inclusi
ogni pensiero e azione umana , ogni sentimento e aspirazione umana,
costituiscono sempre un'opera sua; come è possibile pensare di un uomo
che porta le sue paure e pensieri di fronte a un Essere così potente?
Nel dare punizioni e ricompense in un certo senso dà un giudizio su se
stesso. Come può questo conciliarsi con la giustizia e la bontà che gli
sono ascritti?
  [Out of My Later Years]
La preghiera è inutile.
  La ricerca scientifica si basa sull'idea che tutto ciò che si verifica
sia determinato dalle leggi di natura, ma tutto ciò contrasta con ciò
che talvolta le persone fanno. Per questo motivo lo scienziato sarà
pochissimo incline a credere che gli eventi possano essere influenzati
dalla preghiera , per esempio da un
  desiderio indirizzato a un Essere soprannaturale. [Einstein - The
Human Side]
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Il panteismo di Einstein
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La fede di Einstein.
  Io credo nel Dio di Spinoza che rivela la sua esistenza nell'armonia
ordinata dell'esistente, non nel Dio che si preoccupa per il destino e
per le azioni degli essereri umani. [Telegram of 1929, in Hoffman and
Dukas]
Il mistero cosmico.
  La sensazione più bella che possiamo provare è il mistero. Costituisce
l'emozione fondamentale che sta alla base della vera arte e della vera
scienza. Colui che l'ha provata e che non è ancora in grado di
emozionarsi è come una merce avariata, come una candela spenta. E'
l'esperienza del mistero, spesso mischiata con la paura, che ha generato
la religione. La conoscenza di un qualcosa che non possiamo penetrare,
delle ragioni più profonde di una bellezza che si irradia, che sono
accessibili alla ragione solo nelle sue più elementari forme, è questa
la conoscenza e l'emozione che stanno alla base della religione; in
questo senso, e in questo solamente, io posso definirmi profondamente
religioso.. [The World as I See It]
  La più bella e profonda sensazione che noi possiamo provare è la
sensazione del mistico. E questo misticismo è ciò che sta alla base di
tutta la vera scienza. Se esiste un concetto come quello di Dio, allora
è un sottile spirito , non l'immagine dell'uomo che così tanti hanno
fissata nella loro mente. Nella sua essenza, la mia religione consiste
in un'umile ammirazione per questo infinito e superiore spirito che
rivela se stesso nei minimi dettagli che noi siamo capaci di percepire
con le nostre deboli e fragili menti . [Interview with Peter Bucky]
  E' difficile spiegare questo sentimento ( la religione cosmica) a
qualcuno che ne è completamente privo, specialmente se non esiste
nessuna raffigurazione antropomorfica che possa corrispondere. Gli
individui percepiscono la futilità dei desideri umani e gli scopi e al
contrario il meraviglioso ordine che sta alla base della natura.
L'esistenza di ognuno di noi viene percepita come una specie di prigione
e ricerchiamo un'esperienza dell'universo come un singolo significante
tutto.
  I geni religiosi di tutte le epoche si sono distinti per questo tipo
di sentimento religioso, che non concepisce nè dogma nè Dio a immagine
dell'uomo; e così non ci possono essere chiese i cui principali
insegnamenti siano basati su questi principi.
  [New York Times Magazine, November 9, 1930].
  E' sufficiente per me il mistero dell'eternità della vita, il sentore
della meravigliosa struttura dell'universo e della realtà , insieme al
tentativo di comprendere quella parte, sia pure piccola, della ragione
che manifesta se stessa nella natura. [The World as I See It.]
Essere assoluto.
  Il sentimento religioso provocato dalla comprensione delle profonde
interrelazioni della realtà è un qualcosa di diverso da quello che di
solito viene definito con il termine religioso. E' più propriamente un
sentimento di venerazione per il disegno che si manifesta nell'universo
materiale. Non ci porta ad immaginare un essere divino a nostra immagine
e somiglianza, che ci fa domande e che si interessa a noi come
individui.Non esiste nè volontà , nè dovere ma solo essere assoluto.
[Dukas and Hoffman]
Uno spirito o intelligenza superiore.
  D'altro canto chiunque sia veramente coinvolto nella ricerca
scientifica si convince che uno spirito si manifesta nelle leggi
dell'universo-uno spirito enormemente superiore a quello dell'uomo- e
chiunque di fronte a ciò , con i nostri modesti poteri si sente umile.
In questo modo la ricerca scientifica porta a un sentimento religioso di
un tipo particolare, che risulta completamente differente dalla
religiosità ingenua di taluni. [c. Dukas and Hoffman]
  Il suo ( dello scienziato ) sentimento religioso prende la forma di un
rapimento estatico di fronte all'armonia delle leggi naturali, che
rivelano un'intelligenza di tale superiorità che, comparati a questo,
tutti i sistemi filosofici e le azioni dell'uomo sembrano una misera
riflessione. [The World As I See It]
  La grandezza della ragione incarnata nell'esistenza.
  [Science, Philosophy and Religion, A Symposium]
La religione ispira la scienza.
  Mentre è vero che i risultati scientifici sono interamente
indipendenti da considerazioni morali o religiose, gli individui che più
hanno sviluppato la scienza erano convinti che questo nostro universo
sia qualcosa di perfetto e suscettibile di essere razionalmente
compreso. Se queste convinzioni non fossero state fortemente motivate a
livello emotivo e se gli scienziati non fossero stati ispirati da
SpinozaAmor Dei Intellectualis essi difficilmente sarebbero riusciti a
mantenere quella instancabile devozione alla ricerca che sola sta alla
base della ricerca scientifica. [Ideas and Opinions]
  Il sentimento religioso cosmico è la motivazione più forte e nobile
che sta alla base della ricerca scientifica. Solo coloro che comprendono
gli immensi sforzi e, sopratutto, la devozione senza la quale i pionieri
della scienza teorica non sarebbero stati in grado di afferrare la
potenza delle intuizioni con le quali da soli lavorano, lontane come
sono dalla immediata realtà della vita . Quale profonda fede nella
razionalità dell'universo e quale bramoso desiderio di capire... E' il
sentimento religioso cosmico che ha dato all'uomo una tale
  forza. [The World as I See It]

 ha scritto nel messaggio
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