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Titolo: ancora sul campo dei santi

 rileviamo in rete, ancora dal quotidiano "la Padania",  un'altra
segnalazione
del libro "Il Campo dei Santi"
Contro l’invasione dell’Europa, il nostro popolo si alzi in piedi
I fanti franchi, nerbo dell’esercito di Carlo Martello, che fronteggiarono
gli arabi a Poitiers (7 ottobre 732), erano protetti da grandi e pesanti
scudi e armati per lo più con la tradizionale ascia bipenne da lancio, la
"fransisca", che dopo essere stata lanciata doveva essere recuperata perché
perderla era considerato un disonore. Contro quello che un cronista dell’
epoca definì "un muro di ghiaccio" si infransero la cavalleria berbera e con
questa, forse, i sogni di espansione musulmana in Europa. Secoli dopo la
storia ci riferisce di un altro fatto d’armi, che assurgerà a simbolo dell’
estrema difesa del Mediterraneo occidentale dall’invasione musulmana, la
battaglia navale di Lepanto (7 ottobre 1571). Davanti al comune nemico,
veneziani e spagnoli, i cui interessi divergevano largamente, si unirono in
un’alleanza vittoriosa. I nostri antenati non li possiamo certo considerare
antesignani della scellerate politica dell’accoglienza, certo non avevano
subito l’avvelenamento costituito dalla perfida azione dei moderni
imbonitori di cervelli, cantori in malafede di una idilliaca società
multirazziale, ma erano consapevoli di combattere in difesa della civiltà
europea. I risultati della fallimentare politica europea, in materia di
immigrazione, li possiamo valutare alla luce dei fatti di cronaca che
narrano le "prodigiose gesta" di questi (nostro malgrado) neo-cittadini
modello. Di fronte alla sfrontate dichiarazioni di Samir Baroudi -
rappresentante della comunità islamica di Varese, in lotta contro la
decisione sacrosanta del sindaco Fumagalli di chiudere la loro moschea per
questioni di ordine amministrativo e di sicurezza - che ammonisce: "Questa
decisione apre una stagione di violenze e alla violenza si risponde con la
violenza", questo Stato fantoccio (provincia estrema dell’impero
statunitense) cosa fa? Niente. Sono forse giunti i tempi in cui le note del
"Requiem" di Mozart accompagneranno il definitivo tramonto dell’Occidente,
come ci racconta Jean Raspail, nel suo romanzo "Il campo dei santi"
(finalmente tradotto in italiano dalle Edizioni di Ar), che con lungimiranza
aveva predetto negli anno ’70 che ne sarebbe stato di quest’Occidente ateo e
materialista? La lettura di questo libro offre un valido antidoto contro il
lavaggio del cervello che subiamo quotidianamente. Per onorare i nostri
ascendenti abbiamo il dovere di fermare questa moderna invasione. Padani,
Europei in piedi.
F. B. Varese
Per le vostre segnalazioni o richieste, scrivete a "Noi Padani", all’
attenzione di Elena Percivaldi, via Bellerio 41, 20161 Milano, oppure faxate
al numero 02-66246348.

 in un’alleanza vittoriosa.
Anche quest'immagine degli europei che, davanti al pericolo del Pagano
sanguinario, mettono momentaneamente da parte le loro contese per fare
fronte comune è abbondantemente contraddetta dalla storia (ma quali libri
leggono, i padani: i bigini?). Geoffrey Parker ("Un solo re, un solo impero.
Filippo II di Spagna", Il Mulino) fornisce un quadro abbastanza
significativo delle divisioni che caratterizzarono l'alleanza cristiana.
Filippo II, per esempio, accettò di partecipare soltanto quando il Papa
concesse che le spese sostenute dalla corona per allestire la flotta
potessero essere recuperate imponendo alla Chiesa spagnola una tassa annuale
di oltre un milione di ducati. "Tuttavia" prosegue Parker "Filippo II
continuò a nutrire sentimenti di grave sospetto nei confronti della Lega
santa". Il problema era essenzialmente politico: Filippo voleva che
l'impresa servisse soprattutto a facilitare il recupero di Tunisi,
conquistata nel 1570 dagli algerini, mentre Venezia premeva perché
l'obiettivo fosse Cipro, la sua importante base nel Mediterraneo sotto
assedio turco dai primi del 1570. La realtà, quindi, è ben diversa da quella
disegnata dai padani: divisioni e contrasti, infatti, continuarono a
tormentare l'alleanza fino alla vigilia della battaglia e ancora nella
primavera del 1571 Filippo II confessava all'Espinosa forti dubbi
sull'utilità e sulla convenienza di una simile impresa "A questo riguardo"
scriveva Filippo in una lettera citata dal Parker "sono stato molto deluso;
si tratta di cosa che bisogna esaminare con somma attenzione e meticolosità,
per vedere se siamo obbligati a farla, perché, pur sapendo che non perderemo
la faccia uscendo dalla Lega ora, è certo che il nostro prestigio soffrirà
se non adempiamo a quello che abbiamo promesso".
Vinta la battaglia, le divisioni all'interno della Lega tornarono a farsi
talmente forti che per i vincitori fu impossibile trasformare la vittoria in
un netto dominio sul Mediterraneo. Cipro non venne più recuperata e la
minaccia turca fu ben lungi dall'essere respinta. Dieci anni dopo, poi, la
tragica sconfitta dell'Invincible Armada sulle coste inglesi non solo
avrebbe decretato la fine della galea a vantaggio del galeone, ma avrebbe
anche sancito il definitivo spostamento del baricentro economico-militare
dell'Europa dal Mediterraneo all'Atlantico. Lepanto non fu una nuova alba, f
u il tramonto di un'epoca.
Alessandro


"Il Campo dei Santi"
Un conto è il sacro dovere di respingere degli invasori, un c0onto sono gli
immigrati. Milioni di italiani sono andati in Germania Stati-Uniti, Francia,
Belgio, naturalmente se invece di immigrati, si fosse presentato un esercito
italiano in armi......
Saluti
Veniero.

italiano in armi......
Se esiste un diritto all'emigrazione non ne esite uno all'immigrazione.Cioè
si può entrare solo nei paesi in cui il popolo espressamente lo permette
caso per caso.Mentre oggi si tratta di una violenza decisa dai potenti della
Terra per imporre il modello unico capitalistico.   Ci troviamo di fronte ad
imigrati troppo differenti per integrarli senza distruggere la loro anima e
la nostra.La guerra sarà inevitabile.

hanno rimesso ampiamente in discussione quest'immagine, elaborata dalle
Le tue considerazioni,peraltro interessanti,sono prive di senso in questo
contesto perchè le due battaglie,a cui aggiungerei quella di Vienna del 1683
(ma non sono sicuro della data) hanno segato lo spartiacque tra epoche e
cicli di espansione.
La Spagna fu occupata e colonizzata dagli arabi ma la Francia no.I Balcani
stesso discorso ma la mitteleuropa restò intatta. Evidentemente trovarono un
ostacolo militare sul percorso di invasione. Forse le due battaglie
rappresentarono un simbolo.Ma comunque simbolo di una resistenza che ci fù e
molto eficace. Come pieno di significati il fatto che la Padania,quotidiano
leghista, rivendichi il vessillo della resistenza etnica ai nuovi invasori
semiti.

 semiti.
Invasori? Vuoi paragonare i poveracci che ogni giorno arrivano affamati e
fradici sulle nostre coste alla temibile e agguerrita fanteria giannizzera
con la quale dovettero scontrarsi gli aburgici, o alla potente e
meravigliosa flotta che per secoli interi terrorizzò il Mediterraneo? Tu
vaneggi...
Alessandro

W L'ITALIA
Abbasso ogni forma di secessionismo che possa ledere la nostra unità
nazionale.
ABBASSO LA PADANIA


Allora anche quegli stati avrebbero potuto fare lo stesso ragionamento.
Fuori luogo poi il parlare di guerra, mi piacerebbe vedervi con un
fucile....
Saluti
Veniero.

 Giusto, ma è tempo sprecato: neanche con 1 MB di post riuscirebbero a
capirlo
LUCA

 arrestata per quasi un secolo.
E allora qualcuno si dimenticò di dirlo ai veneziani, visto che pochi mesi
dopo la battaglia, nel 1572, una nuova flotta turca riprese il mare e un
anno dopo, nel 1573, i veneziani furono costretti a firmare un trattato, con
il quale venne sancito il definitivo possesso turco di Cipro e di vari
centri in Albania ed Epiro, oltre al pagamento di un ingente tributo annuo.
E la stessa cosa andrà ripetuta a quegli storici che nei loro libri si
ostinano ad affermare la "relatività" della vittoria di Lepanto. Ne cito
alcuni:
"I cristiani, più interessati al profitto personale immediato che alla
distruzione del loro nemico, dopo Lepanto, si volsero all'espansione
territoriale... Il risultato di questa situazione fu che la minaccia turca
rimase" (G. Preston-S.F: Wise, Storia sociale della guerra, Mondadori); "La
répercussion morale est immense , mais les conséquences réelles paraissent
minimes: deux ans plus tard, la paix signée avec Venise laisse Chypre aux
ottomans et, trois ans plus tard, la flotte ottomane reconstituée s'empare
de Tunis, arrachée aux espagnols" (La ripercusisone morale (della vittoria
di Lepanto, ndr) è immensa, ma le conseguenze reali sembrano minime: due
anni più tardi, la pace firmata con Venezia lascia Cipro agli ottomani e,
tre anni più tardi, la flotta ottomana ricostruita si impadronisce di Tunisi
strappandola agli spagnoli; J.P. Bois, Les guerres en Europe 1494-1792,
Puf); "Le coup d'arret porté à la flotte turque n'eut cependent que peu de
conséquences immédiates: Chypre était perdue et l'enorme armada se disloqua
d'elle-meme" (Il colpo d'arresto inflitto alla flotta turca non ebbe
ciononostante che poche conseguenze immediate: Cipro era persa e l'enorme
armata (cristiana) si sciolse da sola; A. Corvisier, Dictionnaire d'histoire
et d'art militaire, Puf); "Parve a tutti che Lepanto fosse stata una delle
battaglie decisive del secolo. Nondimeno, con gran raccapriccio dei
vincitori, nello spazio di sette mesi i turchi avevano rimpiazzato tutte le
loro perdite e furono ancora una volta in grado di inviare una consistente
flotta da battaglia contro l'occidente" (G. Parker, La rivoluzione militare.
Le innovazioni militari e il sorgere dell'occidente, Il Mulino); "Più o meno
in quel torno di tempo, il re (Filippo II, ndr) si convinse di avere perso
la partita nel Mediterraneo. Il fatto che il sultano fosse riuscito in breve
tempo a colmare i vuoti aperti nella sua flotta dalla sconfitta di Lepanto
non aveva mancato di mettere in stato di allarme il sovrano spagnolo.
Infatti, trecento galere turche (a Lepanto ce n'erano circa 210, ndr)
avevano fatto vela per Tunisi e l'avevano facilmente presa nel 1574. Poi la
grande flotta ottomana, di gran lunga maggiore di quella di cui disponeva
Filippo II, cominciò a minacciare la Sicilia e rase al suolo una o due
fortezze spagnole. Successivamente, nel marzo del 1576, uno dei vassalli del
sultano conquistò la maggior parte del Marocco, che divenne così un
protettorato turco. Veramente, mai la potenza turca in occidente era
sembrata così imponente" (G. Parker, Un solo re, un solo Impero. Filippo II
di Spagna, Il Mulino).
Possono bastare?
Alessandro

vaneggi...
I poveracci di cui tu cianci pietisticamente sono forza di invasione e
contro il nemico di razza non si ha pietà ma solo odio,altrimenti si è
oggettivamente dei traditori.
Anche gli immigrati europei negli USA erano poveri cristi poverini e
poveretti,ma per i pellerossa che li vedevano sciamare nei loro territori
erano nemico mortale ,rapace e assassino.   Le navi negriere avevano
equipaggio composto da marinai poveri e morti di fame che però per gli
schiavi incatenati erano nemici odiosi,cattivi e stupratori.
Bisogna farla finita con questa idea del cazzo secondi cui i poveri e gli
affamati sono buoni solo per la condizione economica svanataggiata. Mentre i
ricchi sono colpevoli solo per questo.
Basta notare la realtà del mondo in cui viviamo.Sono ottocento milioni le
persone che sono sotto il livello di povertà e vivono nella minaccia
continua della morte per fame.Nessuna polizia al mondo potrebbe fermare una
simile massa di ribelli se decidesse di combattere. Ma al capitalismo e ai
ricchi è sufficiente elargire qualche piccolo privilegio ai più cattivi e
più svegli tra di loro per dominare tutti gli altri. Perchè alla massa di
bestie bipedi non importa combattere per un domani migliore quanto piuttosto
fottere qualcuno di più debole.
Gli immigrati che ci invadono anche se oggi sono deboli non hanno altra idea
al di fuori di quella di diventare ricchi. E non potendolo diventare tutti
si sentiranno stranieri,estranei alla cultura del paese ospitante,pieni di
invidia e rancore e pronti a tutto pur di vendicarsi. E allora vedremo alla
prima grave crisi economica.
siti interessanti sulla politica nazionalpatriottica:
http://www.libreriaar.it/
http://www.uomolibero.com
http://student.gelso.unitn.it/~eruditio/
http://www.paganitas.com
http://utenti.tripod.it/sodalizio/indice.htm
http://www.asslimes.com/
http://www.diorama.it/
http://www.arctogaia.com/public/ital.htm
http://www.nationalbolshevik.com/synergon/directory.html
http://utenti.tripod.it/ArchivEurasia/index.html
http://www.rinascita.net/
http://www.stormfront.org/
siti storici anticonformisti
http://members.tripod.com/~revisionismo/index.htm
http://www.abbc.com/aaargh/ital/ital.html
http://www.geocities.com/CapitolHill/4018/
http://www.codoh.com/
http://abbc.com/islam/italiano/index.htm
http://www.uomolibero.com
http://ihr.org/
http://www.lebensraum.org/
http://www.adam.com.au/fredadin/index.html
http://www.lebensraum.org/index.html
http://www.fpp.co.uk/
http://www.ety.com/tell/
http://www.air-photo.com/
http://pubweb.acns.nwu.edu/~abutz/
http://www.pourlascience.com/numeros/pls-242/art-1.htm
http://abbc.com/ab/index.htm
http://abbc.com/europa/

Ciao Artastronzo,  gira gira siamo sempre qui eh... non preoccuparti ora
faremo anche la S.E.R.G.I.O.
--
"Ciň che abbiamo in comune č proprio ciň che č dato a ciascuno come
esclusivamente suo?"
                Italo Calvino
"Il Nokia 3310 č fatto su misura per te e per te e per te e..."
                Gerri Scotti

 prima grave crisi economica.
Sì certo: questi vivono a casa loro in condizioni tali che quello che per
noi è crisi economica, per loro è paradiso!
Alessandro

 erano nemico mortale ,rapace e assassino.
VIU č una fondamentale differenza, avevano fucili ed alle spalle degli
eserciti.
Saluti
Veniero.

 "notevoli"  crisi  nel levante tra cristianita' e Islam.
Ognuno è libero di pensarla come vuole, anche perché la storia non è una
scienza esatta. Mi permetto solo di farti notare che io - a sostegno della
mia tesi - ho citato cinque differenti storici, almeno un paio dei quali di
non indifferente fama. Tu nessuno. Non pretendo che questo sia sufficiente a
darmi ragione al di là di ogni dubbio, ma quanto meno la nostra discussione
mi pare un po' sbilanciata: io perdo un sacco di tempo a cercare sui libri!
Alessandro

 musulmani". (F. Cardini, op. cit.).
E, in piu', ancora alla fine del IX secolo avevano una vera e propria
base operativa a Fraxinetum, nelle Alpi Marittime francesi (e fecero
prigioniero l'abate della Novalesa, se non sbaglio), per non parlare
della conquista della Sicilia (che ando' avanti tra il IX e i primi
decenni dell'XI secolo, dell'emirato arabo di Bari (seconda meta' del IX
secolo), ecc. ecc.
Ciao
bene

noi è crisi economica, per loro è paradiso!
Non hai capito.Alla prima crisi economica quelli che oggi paiono docili
schiavi saranno rabbiosi e vendicativi giustizieri della corrotta morale
cristiana e borghese.
La guerra razziale non ha bisogno di ideologie.

 rimediare al problema della perdita dal basso dell'unità etnica.
Eh eh, allora non barare. Lascia perdere le tue elucubrazioni sul dominio di
classe, sulla crisi e conomica e altre baggianate del genere. Che sia il
ricco texano o il povero maghrebino ,a te l'immigrazione dà fastidio
comunque, per il semplice motivo che sei convinto che una comunità abbia il
proprio fondamento nel sangue (e nemmeno ti viene il dubbio che già il
nostro sangue sia sufficientemente mescolato, come ho scritto poco sopra).
Beh, quella è la tua idea, la mia è un'altra: una comunità si regge sul
principio della solidarietà. Stop.
Alessandro

 assicurata.
Vero, negli Stati- Uniti ad esempio, i cittadini si integrano a tal punto
che quasi dimenticano la loro origine, ad esempio i discendenti dei
tedeschi, hanno combattuto contro la Germania le due guerre mondiali senza
alcuna remora.
Saluti
Veniero.

Veniero.
e gli italianoamericani hanno combattuto l'Italia.E i negri hanno combattuto
gli indiani.E gli indiani hanno combattuto i giapponesi. E tutti tranne
forse i latinos hanno rinnegato le proprie radici nel sogno del benessere
consumista.
Quanto all'integrazione guarda i ghetti.

principio della solidarietà. Stop.
Bel principio.Eliminare i fondamenti su cui la solidarità è naturale e
spontanea e proclamarla poi come valore significa barare. E'normale essere
solidali quando sei con gli amici e ostile quando con gli estranei. In una
società fondata sul principio dell'estraneità e della concorrenza la
solidarietà è minoritaria e limitata a poche persone. Ma forse a te non
interessano le contraddizioni del tuo discorso.Al capitalismo piace parlare
di bontà e solidarietà per mascherare il proprio potere.
Mi sa che con la stagione dei conflitti etnici ce ne sarà ben poca in
futuro.


Non era un sogno consumista che ha indotto dieci milioni di tedeschi a
combattere la Germania e sei di italiani a combattere l'Italia. Ma: una
nuova patria, allo stesso modo che gli abitanti di Berlino hanno combattuto
la Francia, dimentichi che erano ugonotti francesi.
Saluti
e auguri
Veniero.