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Titolo: Qui, là, ovunque Lo si cerchi

DISCORSO DI SAI BABA
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Ciò che voi considerate esistente, in realtà non esiste.
Ciò di cui voi negate l’esistenza, in realtà esiste.
Soltanto Dio esiste dovunque e sempre.
Il mondo fenomenico non è che un’illusione.
Comprendete questa verità!”
Da tempi immemorabili l’umanità si sforza di cercare Dio. Gli antichi
saggi indiani si sottoposero ad austere penitenze, nel fitto delle
foreste e nel buio delle caverne, per avere la visione di Dio. Tutti i
loro sforzi ebbero come obiettivo il raggiungimento di questa meta.
Tuttavia, solamente alcuni ebbero successo nel loro tentativo. Costoro
dichiararono: “Ho visualizzato l’Essere Supremo, che risplende della
luce di un miliardo di soli e che trascende tamas, l’oscurità della
nescienza”. Essi rivelarono la Verità al mondo intero.
Krishna, nella Bhagavad Gîtâ, insegna: “Io sono il Seme di tutti gli
esseri viventi”. Questo ‘Seme’ è diventato un gigantesco albero cosmico
dotato di molti rami e fronde. Miriadi di esseri sono scaturiti da
questo albero. Essi sono i frutti, ciascuno dei quali contiene il seme
della Divinità. Gli antichi saggi indiani riuscirono a comprendere ciò e
diffusero il messaggio della Divinità in ogni angolo della terra. Essi
tentarono in ogni modo di proteggere, salvaguardare questo albero
cosmico.
Il Signore Krishna fece anche un’altra dichiarazione: “Io sono la
scintilla eterna presente in ogni essere vivente”. Ogni essere è una
particella, un frammento di quella Divinità e non esiste alcuna entità
separata. La Divinità è presente in forma di seme in ogni individuo. L’
individuo non è semplicemente un aspetto della Divinità, bensì Dio
stesso. Non dubitate mai che Dio sia presente qui e non là. Egli è
presente dovunque e in tutti. Con grande fede e convinzione, i nostri
antichi saggi propagarono tale messaggio. La Divinità rifulge in tutti
gli esseri.
Chi è Dio? Esiste veramente? Molti sono ossessionati da simili dubbi. È
follia avere dubbi del genere! Dio è onnipresente. Gli scienziati hanno
impiegato secoli prima di comprendere che l’atomo è presente ovunque;
Prahlâda aveva scoperto la stessa verità migliaia di anni or sono, quand
’era ancora fanciullo. Egli dichiarò: “Non pensate mai che Dio sia in un
luogo piuttosto che altrove! Egli, in realtà, è in qualsiasi luogo Lo
cerchiate”.
È stolto avere dubbi su questo punto. Non potete negare l’esistenza di
chi vi sta davanti. Analogamente, è impossibile negare l’esistenza dell’
Onnipervadente. Come si può limitare la presenza dell’Onnipervadente a
un luogo specifico? Dunque, Egli è ovunque. Tutto è una Sua
manifestazione. Egli è in ogni oggetto, in ogni essere vivente. Com’è
possibile? Un piccolo esempio. Quando piantate un seme, esso diventa un
grande albero che, a tempo debito, produrrà molti frutti. In ogni
frutto, ecco che riappaiono i semi che avete piantato. Similmente, il
seme della Divinità è onnipresente. Dio è presente non solo nell’essere
umano, ma anche in tutte le altre creature.
Una salda fede per sperimentare Dio
Oggi la scienza ha fatto progressi, ma i sensi dell’uomo sono
degenerati. Ecco perché nascono i dubbi. Ma la scienza detiene veramente
la verità? Le scoperte fatte oggi potrebbero non essere più ritenute
valide domani. La scienza si occupa esclusivamente del mondo fenomenico.
Tuttavia, non basta svolgere ricerche: occorre invece entrare nel
profondo della verità per realizzare il segreto della Divinità. Non
potete negare l’esistenza di un individuo per il semplice fatto che non
lo conoscete. Similmente, nessuno ha il diritto di affermare la non
esistenza di Dio. In realtà, Egli è qui, là e in ogni altro luogo:
infatti, è presente in tutte le forme. Nomi e forme possono variare, ma
l’Entità che descrivono è la stessa! Sforzatevi di comprendere e
sperimentare tale verità. Dio non è un’entità separata: Egli risiede in
ogni essere ed è beatitudine.
Dio è l’incarnazione dell’eterna beatitudine.
Egli è la Suprema Saggezza,
l’Uno senza secondo, al di là delle coppie di opposti,
Espansivo e Pervadente come il cielo,
la Meta di cui si parla nella grande sentenza vedica Tat tvam asi,
l’Eterno, il Puro, l’Immutabile, Testimone di tutte le funzioni dell’
intelletto.
Non è possibile comprendere il Principio divino semplicemente leggendo
libri. Dovete trasformare la conoscenza libresca in conoscenza pratica e
sviluppare un cuore sacro. Non deve esserci in voi alcuna traccia d’
impurità o di dubbio. Per effetto del Kali Yuga, l’uomo è diventato
pieno di dubbi. La vostra fede deve essere stabile e salda per
realizzare la Divinità. Dio esiste per coloro che credono e non esiste
per coloro che non credono. Egli vi risponde a seconda del vostro
sentimento. Dovete quindi cambiare il vostro modo di sentire per
realizzare la Divinità. Un cambiamento positivo nella vostra visione vi
avvicinerà a Dio.
Incarnazioni dell’Amore!
Ciò che conta è che abbiate una fede incrollabile in Dio. Potete
chiamarLo con qualunque nome o contemplarLo in una qualsiasi Sua forma.
Che Lo chiamiate Gesù, Allah, Râma, Krishna, Zoroastro o Buddha è di
poca importanza. Ogni religione Gli attribuisce nome e forma
particolari, ma si tratta comunque di aspetti superficiali: il Principio
fondamentale di tutti i nomi e le forme è dentro di voi. In realtà,
tutto ciò che vedete nel mondo esterno è solamente una reazione, un
riflesso e una risonanza del Principio interno. Purtroppo, voi vi
lasciate ingannare dal riflesso e lo scambiate per reale. Soffrite dell’
illusione creata da voi stessi. In tal modo, vi ingannate, vi illudete
da soli. I vostri stessi sentimenti e dubbi vi ostruiscono la percezione
della Divinità.
Incarnazioni dell’Amore!
I Veda e le Upanishad insegnano che lo stato naturale dell’essere umano
è l’assenza di dubbi. L’uomo dovrebbe avere una fede stabile e ferma.
Perché, invece, l’uomo odierno è pieno di dubbi? Da dove hanno origine?
Dalla sua stessa immaginazione. A dire il vero, l’uomo è l’incarnazione
vera e propria di Sat-Chit-Ânanda (il triplice principio divino di
Essenza-Coscienza-Beatitudine). In lui sono Verità e Rettitudine; in lui
risiede la scintilla della Divinità, ma i suoi dubbi decretano la sua
sorte. Nonostante non veda altro che la Divinità dappertutto e
costantemente, egli è convinto di non poter vedere Dio. Dio è in voi,
con voi, intorno a voi, al di sopra e al di sotto di voi. È in ogni
luogo. Non c’è luogo in cui Egli non sia presente. Chi siete voi? La
Divinità stessa!
Il seme della Divinità è in ciascuno di voi. Considerate questo seme
come il principio fondamentale della vita. Quando si pianta un seme,
esso genera un albero che avrà molti frutti. In ogni frutto c’è un seme.
Si pianta un seme ed esso si moltiplica. Similmente, ogni essere vivente
è un frutto che ha in sé il seme della Divinità, cioè l’Âtma. Purtroppo
non si compie alcuno sforzo per conoscere il seme. Vi nutrite del
frutto, bevete il succo, ma gettate via il seme. Oggi l’uomo non sa più
distinguere fra verità e falsità. Aspira soltanto alle cose materiali,
ma ignora il principio reale ed eterno. Crede di non averne bisogno. Non
comprende che tutto è contenuto nel Principio eterno, cioè il Seme della
Divinità.
A tutti è possibile sperimentare Dio, che è l’incarnazione dell’Amore.
Non occorre che vi mettiate a cercarLo qua e là. Dovunque Lo cerchiate,
Egli è. Perché vi state dimenticando del Signore pieno di compassione,
che è così accessibile? Egli è presente in tutti in forma di
consapevolezza. La consapevolezza pervade l’intero universo: non potete
trovare un singolo luogo in cui essa non sia presente. Poiché non
comprendete che la consapevolezza è Dio, ignorate la sua presenza.
Dovete sperimentare la verità con i vostri stessi sforzi. La
consapevolezza risplende in tutti; essa non ha forma.
Un piccolo esempio. Potete forse vedere l’aria che respirate? Potete
stringerla fra le mani? No! Tuttavia, non potete negarne l’esistenza,
per il semplice fatto che la vostra sopravvivenza dipende da essa. Allo
stesso modo, la Divinità è presente in voi; è stolto cercarla altrove.
Dovete sviluppare la fede espressa nell’esempio. Considerate vishvâsa
(la fede) come shvasa (il vostro stesso respiro). L’amore origina dalla
fede. Voi amate vostra madre perché credete che sia vostra madre.
Quindi, credere è essenziale per tutti.
Dove c’è fede, c’è amore.
Dove c’è amore, c’è verità.
Dove c’è verità, c’è pace.
Dove c’è pace, c’è beatitudine.
Dove c’è beatitudine, c’è Dio.
Come potete sperimentare Dio se non avete fiducia? Innanzitutto, abbiate
fiducia in voi stessi. Chi non ha fiducia in sé non può aver fede in
Dio.
Il Divino permea l’universo
Voi vedete Dio continuamente. Dove? Tutte le forme che vedete sono Sue.
Dio ha migliaia di teste, occhi e piedi.
Vedete migliaia di persone, tuttavia pensate di non vedere Dio. Che
sciocchezza! Pensate che siano mere forme esterne. In realtà, ciò che
appare all’esterno non è che il riflesso del vostro stato interiore.
State dimenticando la realtà e illudendovi a causa della reazione, del
riflesso e della risonanza.
Incarnazioni dell’Amore!
Tutto ciò che vedete non è altro che Dio. Non esiste una seconda entità.
Che cos’è questo? (Indicando il Suo fazzoletto – N.d.T.:) Voi dite che è
un fazzoletto. Non è però solo questo: senza fili, non può esserci il
fazzoletto. Il cotone è la sostanza fondamentale del fazzoletto.
Analogamente, la Divinità è la base di tutti i nomi e le forme; Essa
risplende in ogni uomo. Qui avete diverse lampadine, attraverso le quali
passa la medesima corrente elettrica. Le lampadine non possono
risplendere senza corrente. Ogni individuo è paragonabile alla
lampadina: in tutti la Divinità è presente in forma di tejas (luce,
splendore). Dovreste tentare di visualizzare questa luce. Solo chi è
cieco o chi tiene gli occhi chiusi non vede la luce; chi ha gli occhi
aperti può vedere la luce dappertutto. La luce della Divinità è
onnipervadente.
Con mani, piedi, occhi, testa, bocca e orecchie ovunque presenti,
Egli permea l’intero universo.
Gli occhi hanno la facoltà di vedere. Da dove viene questo potere? Dalla
Divinità. Il potere della vista è divino. Il potere della percezione
gustativa della lingua è divino. Il cibo stesso che ingerite è divino.
Mâtalu (il vostro linguaggio), âtalu (i vostri giochi) e pâtalu (le
vostre canzoni) sono divini. L’uccello nasce da un uovo, l’albero da un
minuscolo seme. Il fiore emana il suo profumo. È la Divinità a render
possibile tutto ciò. Essa è presente in ogni cosa. Non potete negarne l’
esistenza.
Alcuni sostengono che Dio non esiste. È una tesi assolutamente
insostenibile. Perfino le parole che pronunciate vengono da Dio. Il
suono è Dio. Ecco perché Dio viene descritto come shabda-brahmamayî
(incarnazione del suono), charâcharamayî (mobilità e immobilità),
jyotirmayî (luce), vângmayî (parola), nityânandamayî (eterna
beatitudine), parâtparamayî (perfezione), mâyâmayî (illusione) e
shrîmayî (fonte di ogni ricchezza). Dio è presente nel mondo in queste
otto forme di ricchezza. Potete trovare questi otto gioielli ovunque.
Che uno sia pazzo o saggio, scienziato o santo, Dio è in tutti. Lo
scienziato parla di esperimenti, mentre il santo parla di esperienza. Lo
scienziato dirà che l’atomo è la base di tutto, il santo che l’Âtma è
onnipervadente.
L’universo è pervaso dalla Divinità.
L’universo è pervaso da Râma.
Gli scienziati non sono d’accordo se affermate che Dio è onnipervadente.
Per essi, l’atomo è dappertutto. Il loro pensiero si basa sugli
esperimenti. Ma Dio non può essere compreso per mezzo di esperimenti:
Egli può essere soltanto sperimentato. Gli esperimenti sulla materia
possono rivelare solamente verità temporanee; la ricerca interiore del
Sé, invece, svela il Principio eterno.
Il piccolo Prahlâda dichiarò che Dio è onnipervadente. Suo padre,
Hiranyakashipu, indicò una colonna e lo interrogò: “Il tuo Dio esiste
anche in questa?” “Certamente sì”, rispose il figlio. Hiranyakashipu
colpì all’istante la colonna con la sua mazza ed ecco che, da essa,
balzò fuori l’Avatâr Narasimha. Quale il significato simbolico di questo
episodio? Si dice: “Il corpo è il tempio e l’Abitante interiore è Dio”.
Dio è presente in ogni corpo. Quando spezzate l’attaccamento al corpo,
Egli si manifesta dinanzi a voi. Non potete avere la visione di Dio
finché non superate l’attaccamento al corpo.
Dio esiste in ogni cosa. Non riuscite a sperimentare tale verità perché
avete il cuore pieno di dubbi. Poniamo che abbiate una scatola di
fiammiferi in tasca. Sebbene ognuno di essi contenga il fuoco
potenzialmente, esso non vi brucerà le tasche. Il fuoco si produrrà
soltanto sfregando il fiammifero contro la scatola. Allo stesso modo, in
ogni uomo c’è la fiamma latente della Divinità. Quando strofinate il
fiammifero del Nome divino sulla scatola della Divinità, scaturirà il
fuoco della saggezza.
Eliminate i dubbi e vedrete Dio
Incarnazioni dell’Amore!
Dio esiste in tutti come Amore. L’amore è Dio. Non c’è nulla di
superiore all’amore. Quando vi riempirete il cuore d’amore, potrete
vedere Dio ovunque.
Si diventa ciò che si sente.
Dio vi risponde secondo il vostro modo di sentire. Siete incapaci di
vedere Dio perché il vostro cuore è privo d’amore. Voi amate gli amici e
i parenti, ma non è vero e proprio amore. È attaccamento. Per sviluppare
vero amore e realizzare Dio, dovete eliminare l’attaccamento al corpo. È
l’attaccamento al corpo che fa sorgere i dubbi, i quali, alla fine, vi
porteranno alla rovina.
Oggi l’uomo è pieno di dubbi. Fra i discepoli di Gesù c’era un Tommaso
dubbioso. Egli aveva dubbi sulla divinità di Gesù. Anche Vivekânanda una
volta dubitò della natura divina di Ramakrishna Paramahamsa. Mise una
monetina sotto il suo lenzuolo per vedere come avrebbe reagito. Non
appena Ramakrishna toccò il letto, saltò su come se lo avessero morso le
formiche! Quando sollevò il lenzuolo, trovò la moneta; allora chiese:
“Chi l’ha messa qui sotto?” Vivekânanda ammise il suo errore, dicendo:
“Io, per metterti alla prova!” Ramakrishna rispose: “Figlio, non voglio
prove. Voglio amore. L’amore è il mio gusto. Condividi il tuo amore con
tutti”.
Ogni volta che Dio si incarna, ci sono dei dubbiosi. Finché nutrite
dubbi, non potrete riconoscere la Divinità. I dubbi rovinano la stessa
natura umana. Quindi, la prima cosa che dovreste fare è eliminare i
dubbi. Abbiate fede in voi stessi! Soltanto allora potrete avere fede in
Dio.
Non potete negare Dio solo perché non è visibile. Egli vi diverrà
visibile quando svilupperete amore e fede. Dovreste avere piena fede che
Dio è dappertutto. Se, nella mente, rimane anche una sola briciola di
dubbio, non potrete vederLo. Gli occhi, sebbene così piccoli, possono
vedere le remote stelle del cielo. Chi ha conferito ad essi un simile
potere? È il potere della Divinità latente in essi. Il dubbio è la
cataratta che impedisce di vedere con gli occhi della saggezza. Chi ha
la cataratta non può vedere neppure i figli e la moglie che gli stanno
accanto: similmente, chi ha dubbi non può vedere Dio. Dovete rimuovere
la cataratta del dubbio se volete vedere Dio.
Realizzare la propria natura divina
L’uomo è dotato di immenso potere. Il potere latente nell’uomo è
incomparabile e unico; non c’è nulla che egli non possa realizzare. Nel
campo della scienza e della tecnologia egli ha compiuto passi da
gigante. Ha attraversato migliaia di miglia nello spazio e ha raggiunto
la luna. Nonostante ciò, egli è incapace di viaggiare dentro se stesso
per guardarsi nel cuore. A che cosa può servirvi tutta la vostra
istruzione se non conoscete voi stessi?
Incarnazioni dell’Amore!
Tutti sono dotati delle sacre qualità dell’Amore e della Verità.
Contemplate questi due sacri princìpi. La verità è una sola per tutti.
Non c’è una verità americana, una pachistana, una russa, ecc. La verità
è verità, ed è onnipervadente. La verità è Dio. Aderite strettamente ad
essa. Non dite mai cose non vere, in nessuna circostanza. Dite la verità
con amore. L’amore è Dio. Vivete nell’amore. Sviluppate amore, sempre
più. C’è amore in ogni uomo, ma egli lo rivolge alla moglie, ai figli,
agli amici, ai parenti e agli oggetti del mondo. Rivolgetelo verso Dio e
contemplate Lui. Allora, potrete certamente vederLo ovunque. Vi
chiederete come sia possibile. CredeteMi, è possibile. State cercando
Dio qua e là, senza comprendere la vostra vera natura. Voi siete Dio!
Come potete cercare voi stessi altrove? Conoscete la vostra vera
identità. Tutti voi siete incarnazioni di Dio. È per questo che siete
venuti qui. La Divinità che è in voi è stata attratta verso la Forma
divina. Io e voi non siamo separati. C’è solo un principio divino. Non
date adito a discriminazioni basate sulla casta, sulla religione e sulla
nazionalità. Dividete l’amore con tutti confidando pienamente nel fatto
che Dio è in tutti. Voi siete Dio. In questo senso, non c’è alcuno che
sia al di sopra di voi. Sviluppate tale fede in voi stessi. Sviluppando
fede, conoscerete l’amore.
Incarnazioni dell’Amore!
Non è necessario che cerchiate Dio. Non c’è bisogno che viaggiate miglia
e miglia per vederLo. Alcuni vanno nell’Himâlaya e in vari centri di
pellegrinaggio per cercarLo. Ma dov’è Dio? È dentro. Come potete
trovarLo, quando non conoscete la vostra natura divina? Conoscete voi
stessi! La Divinità pervade ogni cosa, a cominciare dall’atomo.
Il Divino è più sottile del sottilissimo e più vasto del vastissimo.
(Katha Up. 1.2.20)
Per invogliare i bambini, i commercianti fanno dolci dalle forme di
animali e le vendono nelle fiere. Potete spezzare una qualunque parte di
questi animaletti di zucchero – la coda, l’orecchio, il tronco – e
metterla in bocca. Ogni parte sarà dolce. Come la dolcezza è presente in
tutto il corpo del candito, così la Divinità pervade l’intero universo.
Se andate in cerca di Dio senza comprendere questa verità, è tutto uno
spreco di tempo. Il tempo è Dio. Dio è l’incarnazione del tempo; è l’
incarnazione dell’azione (karma). Perciò dovete rendere omaggio al karma
prima di intraprendere un’azione. Non si può evitare l’azione. Essa vi
seguirà come la vostra ombra. Soltanto quando avrete realizzato la
Divinità, sarete liberi dall’ombra.
Considerare l’Amore come Dio
Quindi, anzitutto, abbiate fede che Dio è dovunque. Allora potrete
davvero vederLo. Non pensate che Dio sia presente solo in un luogo
particolare. Non c’è bisogno che viaggiate così lontano per vedere Sai
Baba: Egli è dentro di voi. Non potete raggiungerLo se pensate che Egli
sia altrove. Sotto la terra che i vostri piedi calpestano c’è un immenso
tesoro, ma non potete trovarlo a meno che non scaviate nel punto giusto.
Similmente, dovete sviluppare amore, compiere onestamente il vostro
dovere e seguire il sentiero della verità con fede incrollabile, per
raggiungere la Divinità. Le Upanishad chiamano l’uomo ‘mânava’. Chi è un
essere umano? Non si può chiamare qualcuno ‘essere umano’ solo perché ha
sembianze umane. Soltanto chi ha amore, verità e fede è un vero mânava.
Quando incontrate un bambino in braccio alla madre per strada, se gli
sorridete anch’egli vi risponderà con un sorriso. Tutto ciò che vedete
nel mondo è solo una reazione, un riflesso, una risonanza del vostro
stato interiore.
Gli stolti vanno in giro cercando Dio. Non ve n’è alcun bisogno.
Chiudete gli occhi e guardate dentro! Certamente troverete Dio. Nessun
jîva (individuo) può esistere senza Daiva (Dio). In realtà, l’individuo
è Dio. L’individuo è anche noto come ‘vyashti’, mentre Dio è chiamato
‘Samashti’ (società, collettività, universale). Centinaia di individui
costituiscono la società. Centinaia d’alberi formano una foresta.
Centinaia di case fanno un villaggio. Cambiano i nomi, ma la base è una.
La Divinità non è relegata in un luogo particolare; è dovunque. Il
Principio divino è Uno: è il Sé di tutti noi. Io e voi non siamo
diversi: siamo uguali. Sforzatevi di comprenderlo. Dio non è separato da
voi. È in voi, con voi, intorno a voi, sopra e sotto di voi.
Incarnazioni dell’Amore!
Sviluppate amore. Amate tutti. Non odiate nessuno. L’odio che avete per
gli altri vi ritornerà indietro di riflesso. Dovreste controllare i
sensi. Se incontrate qualcuno che vi odia, salutatelo dicendo: “Salve,
amico. Come stai?” Parlategli con amore. Allora anch’egli vi ricambierà
con l’amore. Se lo odiate e lo trattate con disprezzo, egli farà altrett
anto. Odio e ira sono gli acerrimi nemici dell’uomo.
Chi è affetto dall’ira non potrà mai avere successo.
Commetterà peccati e sarà deriso da tutti.
I suoi stessi cari lo abbandoneranno.
Perderà ogni rispetto.
La sua ira lo condurrà alla totale rovina.
Francamente parlando, qualità negative come l’ira, la gelosia e l’odio
sono contrari alla natura umana.
Incarnazioni dell’Amore!
Non nutrite odio verso nessuno. Siate amichevoli con tutti, ma non
dimenticate che Dio è l’unico vero amico. L’amicizia è uno dei nove
sentieri della devozione. Per fare amicizia con Dio, dovete coltivare
amore nel vostro cuore. Potete vincere chiunque, perfino i malvagi, con
l’arma dell’amore.
Una volta, mentre Buddha camminava nella foresta, un demone gli si fece
avanti con intenzioni malvagie. Aveva occhi rossi di furore. Con voce
tonante, chiese a Buddha: “Chi sei?” Sorridendo, Buddha rispose: “Sono
tuo amico!” Queste parole provocarono una trasformazione immediata nel
demone, che a sua volta rispose: “Anch’io Ti sono amico!” Prese poi le
sembianze di una colomba, simbolo della pace, e spiccò il volo.
Da dove viene la pace? Proviene dall’amore. Quindi, amate tutti. Non
odiate nessuno. Amate anche il vostro peggior nemico. Così avrete
certamente pace. Oggi, la gente cerca la pace (in inglese: peace –
N.d.T.), ma nel mondo ci sono soltanto ‘pezzi’ (in inglese: pieces –
N.d.T.). Non c’è pace in alcun luogo. La pace è dentro di voi. Voi siete
la personificazione della pace, dell’amore, della verità, di Dio. L’
insegnamento di Buddha è:
Buddham sharanam gacchâmi
sangam sharanam gacchâmi
dharmam sharanam gacchâmi1
Tutte le grandi anime hanno sottolineato l’importanza di coltivare
amore. Chi non ha amore non è affatto un essere umano. L’amore è la vita
stessa. Sperimenterete la beatitudine eterna quando riempirete il cuore
d’amore.
Quando Buddha stava per raggiungere il Nirvâna (la Liberazione), suo
cugino Ânanda cominciò a piangere. Buddha disse: “Ânanda! Perché la Mia
imminente liberazione ti procura dolore? Perché piangi? Anche tu
dovresti sforzarti di raggiungere questo stato coltivando amore!”
Con queste parole, Buddha lasciò il corpo. Ânanda seguì accuratamente il
Suo consiglio e sperimentò la beatitudine.
Prima di ogni altra cosa, sviluppate amore. Dove c’è amore, c’è Dio. In
una banca c’è una quantità enorme di denaro. Basta forse chiedere per
averlo? No! Non potete ritirarlo se prima non lo avete depositato. Allo
stesso modo, dovete depositare la valuta della fede e del puro amore
nella banca divina. Soltanto così potrete ricevere la ricchezza della
grazia divina.

Bellissime parole, grazie per averle riportate qui




Adesso ho ripostato il discorso perché non vedo piů
visualizzato il post dell'altro ieri.
Un saluto.

ma perchè invece di scassarci i server con tutti sti kb senza nulla di
personale nello scritto che  riportate,
non postate invece un bel link
così tanto peddì,
tante belle cose
lucy

 personale nello scritto che  riportate,
Dio non è nulla di personale.
Per me è un bellissimo post.
BiB

 ha scritto nel messaggio
news:t6HEb.201492$e6.75...@twister2.libero.it...

Santa Lucia, che confusione!!!
;-o    ^_^
Brac the Bald