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Titolo: Bernhard Lichtenberg e Karl Leisner

Bernhard Lichtenberg. 
 
Karl Leisner. 
 
Due nomi da ricordare con grande reverenza e profonda ammirazione da
parte di chiunque, credente o non credente che sia.
 
Due grandi uomini. 
 
Due sacerdoti cattolici ferrei oppositori del nazismo e
dell'antisemitismo che dettero la vita in modo eroico per i loro
ideali.
 
Onorati come "Giusti fra le Nazioni" da Yad Vashem. 
 
Proclamati beati da papa Giovanni Paolo II nel 1996 durante una grande
manifestazione allo stadio olimpico di Berlino. [1]
 
Monsignor Bernhard Lichtenberg, vicario della cattedrale cattolica di
Sant'Edvige a Berlino. 
Nel 1938, dopo la "Kristallnacht", il grande pogrom dimostrativo
organizzato dai nazisti, questo prete già anziano (aveva 63 anni) e di
salute malferma, io credo pressoché unico tra i sacerdoti tedeschi,
ebbe l'immenso coraggio di levarsi nella sua chiesa e di condannare
pubblicamente nella sua predica il nazismo, l'antisemitismo e le
aggressioni contro gli ebrei.
Non solo contro gli ebrei convertiti al cattolicesimo, dei quali era
stato  vicario, si badi bene. 
Contro *tutti* gli ebrei. 
“Fuori, le sinagoghe stanno bruciando e sono anch’esse casa di Dio!”
ebbe a dichiarare.  Ed ancora: “Gli ebrei sono miei fratelli e
sorelle, creati anch’essi con un’anima immortale da Dio!” disse nella
sua predica
Immenso coraggio non solo civile, il suo, ma anche religioso, stante
le posizioni della Chiesa Cattolica d'allora.
Immenso coraggio di continuare -- oltre che nell'aiuto clandestino
agli ebrei vittime delle persecuzioni -- nella sua denuncia pubblica
del nazismo.
Arrestato nel 1941 con l'accusa di abusare del suo ufficio nella
predicazione causando così tumulti e disordini nel popolo tedesco,
venne condannato a due anni di carcere.
In carcere rifiutò di promettere di desistere dalla sua attività in
cambio della liberazione, dichiarò di considerare un privilegio e un
onore essere prigioniero in nome di Cristo e chiese di essere mandato
a continuare la sua opera di sacerdote in un ghetto ebraico.
Al termine della sua condanna venne considerato troppo pericoloso per
essere liberato e fu avviato al campo di sterminio di Dachau. 
La sua fibra debilitata non resse alle condizioni della deportazione e
morì morì lungo la strada per Dachau, il 5 Novembre 1943.
 
Karl Leisner, colui che fu ordinato sacerdote nel campo di sterminio
dietro il filo spinato.
Sin da giovanissimo dirigente di rilievo della gioventù cattolica
tedesca, nel 1934, è nominato dall'arcivescovo di Münster, Von Galen
(altra notevole figura di cattolico oppositore del nazismo, su cui
varrebbe la pena soffermarsi, specie per via della sua pubblica
condanna delle tesi razziste di Rosenberg) responsabile diocesano dei
giovani cattolici.
<<Devo dirigere dei giovani tedeschi. Devo amare la mia patria e
essere pronto ad offrire la mia vita. Ma il mio dovere è di condurre
la gioventù cattolica tedesca, per costruire la nazione tedesca con la
santa gioventù cattolica. Io sono affezionato di profondo amore al
popolo tedesco, ma il popolo tedesco deve diventare di nuovo un popolo
cristiano, cattolico, come una volta, al tempo dell’Impero germanico.
Santa Madre di Dio, intercedi con potenza per me e serviti di me come
strumento tuo e del tuo Figlio Gesù, nella santa missione presso il
popolo tedesco, in quest’ora della storia>> sono le sue parole in
quest'occasione.
Aspirazione del giovane cattolico è votarsi al sacerdozio, decisione
presa dopo non poche esitazioni dovute anche ai sentimenti per una
ragazza.
Entrato in seminario nel 1938 è ordinato diacono. Ma la consacrazione
sacerdotale dev'essere rimandata perché durante il servizio di lavoro
obbligatorio per il regime ha contratto la TBC  e deve ricoverarsi in
sanatorio. 
Il 5 Novembre 1943 afferma pubblicamente, in occasione di un fallito
attentato ad Hitler: "Che peccato non averci azzeccato!".
Denunciato, processato e condannato entra in campo di concentramento e
non ne uscirà più salvo che alla fine della sua vita.
Via via internato in campi sempre peggiori, sino all'approdo finale al
campo di sterminio di Dachau nel 1940, si contraddistingue per la fede
religiosa e per l'attività solidale verso tutti gli internati, ebrei
compresi, sebbene a causa delle condizioni tremende di detenzione la
sua salute vada continuamente peggiorando.
Ma il suo sogno resta quello di poter essere ordinato sacerdote, e
riesce a realizzarlo nel 1944, grazie a un'apposita dispensa
dell'arcivescovo Von Galen, recapitata clandestinamente al campo, che
consente l'ordinazione a patto che tutto <<...sia disposto in modo
ritualmente valido e sia possibile dimostrarlo in seguito. Dio vi
benedica>>. 
Con un incredibile sforzo clandestino che sarebbe degno di ispirare un
grande film alla Spielberg, uno sorozo congiunto dei tanti sacerdoti
cattolici detenuti nel campo, ma anche di laici, di ebrei e di
religiosi all'esterno del campo che sfidano la sorveglianza nazista,
viene preparato il necessario, ostie consacrate, olii sacramentali,
paramenti liturgici eccetera. 
Il 17 Dicembre 1943 il vescovo francese Gabriel Piguet, anch'egli
internato nel campo, ordina clandestinamente Leisner sacerdote, alla
presenza di altri sacerdoti di varie nazionalità, anch'essi
prigionieri, mentre detenuti ebrei e altri resistenti clandestini
sviano l'attenzione delle ronde di sicurezza.
Anche un non credente come me, non può non sentire la profonda
suggestione umana e simbolica, il senso di "luce in mezzo alle
tenebre" di questa straordinaria vicenda.
Karl Leisner morirà poco essere stato liberato dagli Alleati,
nell'Agosto 1945, a soli trent'anni.
 
Perché pubblico questo post anche in ICA?
 
E' presto detto: vorrei invitare a riflettere quei non credenti che,
con troppo semplicismo, vedono nelle religioni solo il Male, su queste
vicende. 
Per un non credente come me, una religione è pura elaborazione umana,
ma sempre per un non credente come me, come quasi tutte le
elaborazioni umane, essa non può venire ridotta a pura negatività se
non a prezzo di una visione in bianco/nero che di rado conduce ad
oggettività storica e razionale.
 
Si può discutere anche aspramente tra credenti e non credenti,
dissentire profondamente su idee e morali e concetto della storia,
valutare in modi diversi il bene e il male (senza maiuscole) che
ateismo e religioni hanno portato alla storia dell'umanità.
*Non* si può negare che in occasioni come queste ed altre -- vedi i
giovani credenti de "La Rosa Bianca" -- la religione sia stata
portatrice di immenso coraggio e grande speranza in modi eroici, di un
tipo di eroismo di cui forse il pensiero laico non sarebbe capace,
perlomeno il mio.
 
 
===
[Nota 1] E ci sarà qualche demente che non mancherà di vedere in
questa proclamazione un'ulteriore prova del fatto che papa Woytila era
ebreo e forse appartenente ad una setta satanica ebraica che aveva
l'obbligo di fingersi cristiana e di commettere i più atroci peccati
per la propria ascesa spirituale verso il Male. 
 
-- 
... e il pensier libero, è la mia fé!

Il 5 Novembre 1943 
 
Il 9 Novembre 1939, scusate. Spero di non aver fatto altri errori ed
omissioni.
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