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Titolo: Il vitello d'oro si adora ancora

Mi sto interessando alla storia dell'alfabeto e pensando a cosa
rappresentano le lettere ed al loro ordine nell'alfabeto mi e' venuto
questo sospetto.
La lettera A rappresenta la testa di un toro, e l'alfabeto e' stato
inventato dai protocananei, questi sono fatti.
Secondo alcune tradizioni ebraiche mi pare poi che la lettera alef
rappresenti la divinita', ecco che il mio sospetto e' il seguente: che la
lettera A ed il suo posto nel nostro alfabeto sia in realta' un retaggio
di quella religione protocananea e che l'ordinamento alfabetico rispecchi
l'ordinamento dei valori di quella societa' protocananea che intanto
doveva vivere in un posto dal clima ben diverso di quello attuale del
mediooriente, un clima che consentisse l'allevamento dei tori.
Al primo posto quindi la divinita', al secondo la casa (B significa casa),
al terzo infine il cammello.
O no?
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Look at my Uahlim's Ambipur gallery: 
http://www.revil.it/ambipur

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Secondo alcuni (psicologi: Freud, Jung, etc, antropologi: Frazer,
Malinowsky, etc)
il simbolismo sia grafico, sia mitologico è da imputare all'associazione
a figure animali.
E' la posizione dell'ateismo materialista.
In tale posizione riduzionista, (riduzionista in quanto semplifica la
macrosfera di ciò che è -> verso la microsfera di solo ciò che existe,
ossia appare), le prime necessità di generalità e di astrazione, quindi
di necessità del simbolismo, sono causate dalla gestione, organizzazione
dei rapporti sociali e in questi della gestione delle pulsioni primarie,
di origine sessuale, per la scuola materialista.
In definitiva l'osservazione antropologica del notare come la
iconizzazione della sorgente del potere fosse attribuito (spesso, ma non
sempre) a figure di forma animale, (attribuzione riferita soprattutto
nei periodi più arcaici dello sviluppo umano), ha motivato le
conclusioni (molto superficiali) che la sorgente "belluina", animale,
fosse il contenitore originario e di potenza incontaminata a cui fare
riferimento.
Se vogliamo scendere nel dettaglio esaminiamo la figura del toro, o del
vitello d'oro.
Essa è presente in tutte le culture sia amerinde, sia del bacino del
mediterraneo.
Si dipartono dal concetto del toro, o del vitello, tutta una serie di
racconti che esprimono la lotta tra il desiderio di potenza al max
livello -senza se e senza ma- (quindi a livello bestiale, puramente
pulsionale) e il desiderio di gestione di questa potenza, racchiudendo
nella rassicurazione dell'alienazione da sè verso il totem le proprie
pulsioni per la componente bestiale.
Sarebbe insomma un processo mediato, di proiezione, delle componenti più
ingestibili (bestiali), che si allargano a un rapporto dialogato tra le
pulsioni inconscie e quelle razionalizzate per esempio sul feticismo.
domanda:
Cosa c'è di fondato?
risposta:
C'è di fondato l'esame delle pulsioni bestiali.
C'è di infondato che l'esame del simbolismo nel 90% è fuori dal solo
esame delle pulsioni bestiali.
domanda:
Cosa altro allora?
risposta:
Per esempio la capacità di non riferirsi a un caso specifico
nell'astrazione.
Nella logica matematica, il semplice processo di mettere in similitudine
due o più oggetti si chiama capacità associativa.
E' uno strumento molto potente, ma ha scarsa capacità di generalità,
quindi semeiotica.
Al più è gestibile nell'ambito della generazioni delle classi di
equivalenza, ma in modo molto limitato, se ciascuna classe di
equivalenza racchiudesse solo di oggetti esplicitamente citati
selezionandoli, e non -per esempio- grazie ad una regola di
associazione.
Come si vede, quindi, in un esame di semeiotica, necessitano altri
strumenti più generali quali:
-induzione
-deduzione
-interpolazione
-estrapolazione
-crosscorrelazione
-emulazione
-simulazione
-metarappresentazione
-contemplazione
-capacità modellistica non feticistica (carattere autocorrettivo di
Popper)
-capacità di cibernao non autistica (attività poietica in equilibrio con
la dialogica)
-[...]
Ma facciamo un esempio di applicazione di quest'apparato teoretico in un
caso specifico quale quello da te citato!
domanda:
cosa rappresenterebbe la lettera A?
livello di pulsione sessuale: la capacità del toro di abbattere -con il
corno- ogni cosa che impedisca il proprio diritto dell'affermazione del
sè.
livello di esame ipersimbolico: 
la A è :
[A intendasi anche Alfa,
nel seguito tra parentesi anche Omega, la mega O, la grande O]
-[1]=la existenza [O=l'esistere non localizzato, l'universo prima della
materia]
-[1,O]=il minimo alfa-bet [sotto la cardinalità 2 -> non esiste il
dia-logos, sopra la cardinalità 2 -> tutti gli alfa-bet sono
scomponibili in quello minimo]
-[1]=il corno del toro, il sesso del lupo [O=il culo della balena]
-[1]=il simbolo del potere che comanda [O=il simbolo della capacità di
accogliere]
-[1]=il bastone che colpisce [O=acqua che permette l'immersione]
-[1]=il pene maschile [O=la vagina femminile]
-[1]=lo strumento di trasmissione dell'immortalità [O=idem, mutando dare
con ricevere]
-[1]=il diritto (se diritto, ossia in erezione) al comando [O=la
seduzione, se in accoglimento]
-[1]=la freccia pronta a colpire (cultura orientale Zen)[O=il bersaglio]
-[1]=icona del maschile (Yin)[O=icona del femminile Yang]
-[1]=l'inizio, ossia il principio, in generale [O=la fine, la
conclusione -come vittoria-, in generale]
-[I]=affermazione di presenza,[O]=affermazione di trascendenza,
meta-morphé
-[IO]= nell'essere uomo/donna concetto dell'associazione della
completezza a immagine e somiglianza di YOD,
ossia di IO-D, dell'IO-Divino, del divin IO, di DIO, che in D vede I & O
in amplesso, in sovrapposizione.
Non a caso YHWH si attribuisce tramite l'Y'manu'El:
Io sono l'Alfa e l'Omega, il Principio e la Fine.
Molto altro vi sarebbe ancora da dire, ma il rischio dell'ipersimbolismo
è lo stato di induzione all'allucinazione e a non riuscire più a gestire
la enorme quantità di informazione tutta utile che si potrebbe
esaminare.
Quasi tutte le scuole di esame semeiotico, infatti, sconsigliano di
gestire l'esame semeiotico senza l'assistenza di un magister ludi [vedi
Hermann Hesse: "Il gioco delle perle di vetro" in occidente, gli studi
di kabalismo in medio Oriente, gli studi dei koan in asia, etc]
Io personalmente ho sperimentato che ciò non solo è vero, ma è
ineluttabile.
Come contromisure, oltre all'assistenza di chi abbia già percorso tali
strade, ricordo la possibilità di un piano strategico in cui
l'ipersimbolismo non sia a gestire noi, ma il viceversa.
Ossia uno strumento in cui è il soggetto che fissa i tempi e i modi e
non ciò che va scoprendo.
In caso contrario non conosco una droga più potente e in grado di creare
dissociazione mentale.
In sè lo studio semiotico diviene un vortice, un gorgo da cui non è
possibile (con le sole forze dell'associazione) uscire.
Necessita la capacità dell'aquila di alzarsi sul labirinto e lasciare al
materialismo di tentare tutti i dedali, in favore di una visione
strategica complessiva -> sia capace di scendere a terra a ghermire la
preda, -> sia di alzarsi in volo con la preda tra gli artigli e lo
sguardo sull'orizzonte ...
: - )
P.

 -[1]=il corno del toro, il sesso del lupo [O=il culo della balena]
Porca miseria, Parmenide, che dotta interpretazione...........complimenti, e
io , da incolto selvaggio,  pensavo la * A* come il semplice prodotto
fonetico della laringe umana in seguito ad una decisa
incornata..................( prova,.... fatti incornare, difficilmente ti
uscira' un suono diverso.............  la vocale sara' lunga o breve, ma
cio' dipendera' solo dall'umore del toro.........,  ) Questo tanto per
stabilire il perche' la * A* e' la prima lettera..............Per la "Omega"
invece ho una teoria un po' piu' elaborata............Supponi che il toro
primordiale, dopo la prima incornata, sentendo un'emissione strana, un
novello suono  appunto la  * A*,  abbia voluto  capirci meglio
..............che avrebbe fatto? .....Semplice !!  Una rapida rincorsa
dietro al nostro uomo, ( il quale naturalmente  se la svignava a gambe
levate ) ,   un deciso e prolungato colpo di corna tra le chiappe del
malcapitato,  et voila'..............l'alfabeto e' compiuto.............Una
emissione consonanticamente numerosa  di suoni, culminanti  con una * O
lunga* ............
*OOOOOOOOOOOOOOOOOOH*,  avrebbe gridato infine il nostro uomo, non si sa se
di dolore o di gusto,   stabilendo   cosi' oltre all'alfabeto, pure  le
prime leggi fonetiche  ( apofonia vocalica, assimilazione consonantica,
ecc..................)
 :-)
Saludos
Porfirio Itzcoatl


 
La O per me indica essenzialmente meraviglia!
= : - O
Se poi vai alla struttura del termine IO e provi a pronunciare il
termine quando produci uno sforzo di sollevare un o-ggetto molto
pensante ... magari per gettarl-o molt-o lontan-o ...
: - )
... vedrai che farai molt-o men-o fatica iniziand-o a incunearti sott-o
di ess-o nella pronuncia di penetrazione associabile alla I ... indi ...
completare lo sforz-o liberandoti con il pronunciament-o della "O" ...
che -come vedi- nel giochin-o che st-o facend-o è un simbol-o di
completezz-A, ossia di completare la A=la penetrazione, nell'o ...
Infine, sul piano psichico, affermare sotto sforzo che sono *io* che
muovo il reale è un incoraggiamento al piano della materia ... anche se
-sul piano mistico- come SanSon-E (Santo Figlio dell'Essere) insegna ...
si ha ancora più forza -> se non ci si affida alle sole proprie forze
ma a essere in YOD ...
Grazie della chiacchierata, mi scordo persino di accendere l'aria
condizionata quando sono su tali lidi ...
P.
--
P.S.
Provate a trattare le lingue non come modi separati da tradurre, ma come
un unico macro linguaggio, avrete delle sorprese ...

 ti espongo la mia teoria
No, banalmente e' perche' la parola che indica il toro comincia con a.
Se i latini avessero inventato l'alfabeto probabilmente la A sarebbe stato
un albero stilizzato e la U un grappolo d'uva stilizzato e la K di casa
avrebbe la forma della B.
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