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Titolo: Bibbia di Gerusalemme, Qumran e dintorni...

«Un complotto vaticano? E’ assurdo»
Martedì 11 Settembre 2001
http://www.lastampa.it/_EDICOLA/nazionale/cronache/INTERVISTA.htm
L’ANALISI DI VITTORINO GROSSI, SEGRETARIO DEL PONTIFICIO COMITATO DI
SCIENZE STORICHE
«La verità di quei frammenti non ci ha mai fatto paura»
ROMA
E’ giusto rileggere le Sacre Scritture alla luce dei rotoli di Qumran.
Più si conosce delle origini, meglio possiamo capire la figura di Gesù».
Disco verde del Segretario del Pontificio Comitato di scienze storiche
alla nuova edizione della Bibbia di Gerusalemme, «ritoccata» sulla base
dei più antichi testi biblici mai ritrovati. L’agostiniano Vittorino
Grossi ritiene i frammenti del Mar Morto «utilissimi per inserire i
Vangeli nella loro epoca e comprendere appieno la nascita del
cristianesimo».
Monsignor Grossi, perché i manoscritti di Qumran sono tanto importanti
per le Sacre Scritture?
«Il loro merito principale è quello di delineare lo sfondo in cui Gesù
ha svolto la sua missione. E’ importante, poi, che alcune figure del
Nuovo Testamento emergano attraverso questi frammenti in tutto il loro
fulgore. Giovanni Battista, per esempio, era una figura ascetica, simile
agli Esseni della comunità monastica, in grado, però, di mobilitare
autonomamente decine di discepoli. Il Vangelo di Giovanni, quando parla
di lui, risente del clima di polemica che c’era tra i suoi seguaci,
molti dei quali passarono con Gesù, e lo descrive come una semplice voce
nel deserto, uno che deve diminuire la propria influenza affinché si
possa manifestare il vero Messia. I Rotoli di Qumran ci illuminano sul
contesto in cui sono avvenuti i fatti».
Perché nei Vangeli si parla così poco della vita di Gesù prima dei 30
anni, età in cui ha inizio la sua predicazione ?
«Occorre far riferimento alla funzione degli evangelisti, il cui
obiettivo è quello di immortalare i significati della parola di Cristo e
in primo luogo la sua risurrezione. Nei Vangeli non c’è il profilo
biografico completo di Gesù, semplicemente perché chi li ha scritti
aveva l’intento di raggiungere il più in fretta possibile e nella
maniera più immediata i potenziali seguaci del Nazareno. I Vangeli sono
sintetici ed essenziali a causa dell’urgenza di dare l’annuncio della
vittoria sulla morte. Proprio per questo i Rotoli di Qumran hanno una
funzione straordinaria e ci aiutano ad immettere il racconto evangelico
nel suo tempo».
Tenere conto dei frammenti del Mar Morto è anche un modo per fugare ogni
dubbio sui ritardi nella pubblicazione integrale?
«Questa del complotto vaticano per tener nascosta la reale portata di
Qumran è un’evidente assurdità. Il Nuovo Testamento esce corroborato e
rafforzato dalla lettura comparata con quei testi. Più si conosce del
clima in cui è maturata la predicazione di Gesù, meglio la si può
cogliere nell’immensa ricchezza di significati. La nuova edizione della
Bibbia di Gerusalemme sarà la prova che della verità non si deve mai
aver paura. La conoscenza dei settori ebraici a contatto con i quali
Gesù si è formato contribuisce a fugare zone d’ombra e lacune dei
tardizionali studi biblici. Gesù si distacca dagli Esseni, che sono gli
autori dei manoscritti, per il comandamento dell’amore. L’ascesi e la
purezza rituale da sole non bastano. Per entrare nel Regno dei cieli
occorre condividere le sofferenze del prossimo».
Cosa emerge della figura di Cristo?
«Innanzi tutto il suo essere un’autentica guida spirituale che parla ai
cuori delle persone e vive con esse. I Farisei lo giudicano e lo
criticano nel tentativo di inserirlo in qualche scuola rabbinica. Il
loro, in realtà, era un modo formalistico e sterile di depotenziarne l’
azione salvifica. Dopo la sua ascesa al cielo, nel cristianesimo delle
origini si confrontano due filoni ben delineati, il giudaismo
tradizionale di Giacomo e la forza innovativa di Paolo, che non solo
taglia i ponti con la tradizione giudaica ma accetta lo scontro
dialettico con il mondo classico. I Vangeli hanno la forza primitiva
della testimonianza e forniscono sentenze lapidarie, Paolo, invece, è un
fine intellettuale che elabora l’insegnamento di Gesù. Nei Rotoli di
Qumran si parla della vittoria sulla morte. In realtà nell’Antico
Testamento solo nel libro dei Maccabei (che è uno dei più recenti testi
biblici) c’è un accenno alla risurrezione dei defunti, all’interno di
una preghiera per i soldati morti. E’ evidente che gli Esseni abbiano
risentito di un’idea che inizia a farsi strada molto tardi e con enorme
difficoltà nella tradizione ebraica».
E i discepoli?
«Pietro è imbevuto dello spirito anti-romano degli Zeloti. I ribelli di
notte portavano a termine azioni terroristiche contro i militari che
occupavano la loro terra. Mentre Gesù imposta la sua predicazione sull’
amore e l’abbattimento delle barriere edificate dall’odio, Pietro la
notte in cui tradisce Cristo è ancora una volta armato e taglia l’
orecchio del nemico. La sua comprensione dell’autentico messaggio del
Messia avviene per gradi, attraverso sofferenze e contraddizioni.
Giovanni, invece, viene esiliato ad Efeso da Domiziano ed è verosimile
che abbia portato con sé la Madonna».
-------------------fine trascrizione----------------------
P.S. Non so voi, ma io sento sempre + l'esigenza di approfondire le
tematiche legate a Qumran e alle origini del Cristianesimo...
Oltre ai libri, perché qualcuno competente (un nome a caso, Nicolotti)
non mette su un bel sito serio, interamente dedicato a queste tematiche?
Lancio la palla...

 Lancio la palla...
le prime pagine di prova con il racconto delle scoperte di Qumran sono qui
http://utenti.tripod.it/christianismus/home/index.html
Il resto apparirà piano piano. Si accettano aiuti
Ciao