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Titolo: L'INCIVILE CIVILTA' DELLE DEMOCRAZIE DEI RICCHI

3L'INCIVILE CIVILTÀ DELLA DEMOCRAZIA DEI RICCHI
di Luigi Melilli
LE VOCI STENTOREE DELLA NOSTRA VITA PUBBLICA
Dio, racconta la genesi, parlò a Mosè sul Sinai tra lampi e tuoni e il
popolo ebraico, pur costretto a stare lontano dalle pendici del monte ne
sentiva la voce.
Stentore aveva una voce potentissima come racconta Omero, senza parlare di
Caco, dalla voce che da dentro la sua grotta faceva tremare tutti dalla
paura.
Tuttavia nessuno di questi celeberrimi personaggi - Dio escluso - ce l'
avrebbero potuta con i potenti mezzi di amplificazione del suono di cui oggi
dispongono musicisti - cosiddertti - e banditori pubblicitari.
A che serve tanto fracasso?
Il Giusti lo aveva scoperto senza aver subito il martirio imposto dagli
attuali "cantauntori" e similia, che oggi sono la delizia delle nuove
generazioni e soprattutto delle case di produzione. Scrive del Re
Ttravicello con riferimento al regno che le rane gli avevano offerto:
"Calò nel loro regno con molto fracasso,
le teste di Legno fan sempre del Chiasso"
(È escluso qualunque eufemismo sotto cui si possa leggere "Da Ponte di Legno
fan sempre del chiasso"), anche se l'espressione sarebbe stata egualmente
azzeccata.
Sì, molti dei giovani odierni - che piano piano divenendo maturi e anche
vecchi senza però cambiare il pelo - si sentono gratificato dal poter far
gran chiasso. Tanto è forte il desiderio di insordire il prossimo che molti
sbidonano le marmitte dei loro mezzi a motore per far più chiasso possibile
Sembra davvero che quello che cantano, dicono e persino il loro insensato
viaggiare su mezzi motorizzati non avrebbe alcun senso senza il piacere di
rompere le scatole al prossimo. Come si spiega questo modo di imporsi con
"il casino" come dicono loro?
Agli esperti di psicologia sociale l'ardua sentenza.
Certo è che se il povero Parini, più zoppo di me da quando mi hanno
investito, avesse potuto sentire siffatto stentorismno di consumo, si
sarebbe guardato bene dallo scrivere per il risveglio del suo gioviri
signore, questi pur bellissimi versi:
"O se te in sì gentile atto mirasse
il prode capitan qualor che all'armi,
sgangherando la bocca emette un grido
distruggitor di ben costrutti orecchi.
Se già la stentorea voce "nuda" del suo "prode capitan" era distruggitrice
di ben costrutti orecchi, figurarsi che effetto gli avrebbero fatto e quali
immagini gli avrebbero dettato gli attuali canta-contorsionisti-scrollaculi
celebratissimi che oggi pullulano anche nei minimi centri di questo nostro
mondo delle grida.
E sì che, specie da noi, l'ingresso degli impianti di amplificazione nel
nostro Parlamento non fu certamente felicemente parlamentare, se i
parlamentari più volte si divertirono a sradicare i microfoni per
percuotersi vicendevolmente le loro teste rappresentative del nostro popolo.
Che non si trattasse di una sorta di premonitrione? Ora i microfono non si
adoperano più per darli in testa all'avversario, ma per percuotere
violentemente i timpani di tutti, bambini inclusi.
Aggiungo subito, però che il mio riferimento al Parlamento del primo
dopoguerra non vuole avere alcunché di dispregiativo: erano tempi di ripresa
del nostro vivere democratico e scontrarsi all'interno dell'Istituzione
invece che per le strade era sicuramente meritorio.
Dunque, almeno all'inizio, l'uso delle amplificazioni fu non solo opportuno
ma anche necessario, se riuscì a sostituire ed impedire scontri di piazza.
Ma oggi?
È vero, io sono veramente vecchio! Per di più provengo da un mondo di
poverissimi contadini. Ho ancora dinanzi agli occhi e negli orecchi le danze
sulle aie, condotte da mandolini, chitarre armoniche e quando andava bene
fisarmoniche: tutti sentivano benissimo quella musica e ballavano al ritmo
giusto, senza perciò spaventare le povere bestie giò dormienti o sveglie che
fossero.
Se si paragona l'attuale necessità che gli uomini odierni avvertono di
urlare e di far chiasso per intender qualcosa, noi veramente dovevamo
sentire anche l'erba che nasce!
Malgrado           queste mie riflessioni critiche, nessuno può affermare
che io sia contro il progresso. Io amo il progresso e onoro chi contribuisce
ad esso, scienze applicate e tecnologie comprese. Ciò che condanno - forse
perché sono dotato di un inconscio spirito donchisciottesco - è l'uso che si
fa del progresso, o più precisamente per l'abuso di esso.
Ma è questo il mondo! Non mi piace ma debbo riconoscere che è così: ogni
cosa, pur nobile ed utile, è pretesto per farne sporco mercato e spacciare
prodotti che potrebbero essere di vero aiuto alla società fossero usati nei
modi acconci e da chi ne ha veramente bisogno.
L'inganno perpetrato dai fautori del mercato, della globalizzazione, del
liberismo più spinto consiste nel far credere che si possa sostituire l'
essere con l'avere, o almeno che si è meglio se più si ha.
Un inganno perpetrato nei fatti anche da chi si dice rappresentante di Dio,
di cui tutti dovremmo essere creature e non rappresentanti sostituti. se è
vero come è vero che Dio è in tutti e che ci giudicherà come singoli, almeno
secondo che si legge nei vangeli per restare nell'ambito del cristianesimo:
oggi i campanili contengono mimpianti di amplificazione potentissimi, e non
ci sono più campane appese, ma CD con la registrazione dei vari modi di
suonarle.
Ma contro la forza la ragion non vale. E nel mondo ha sempre trionfato la
forza. Ovviamente c'è stato e ci sarà sempre chi non si lascia abbindolare;
ma dovrà mostrare di possedere virtù veramente eroiche per vincere questa
battaglia di dignità e di santità dell'essere, il quale è ricco solo per
quello che fa e non per quello che ha, dal momento che quello che ha è solo
strumento e specchio del nostro modo di essere.
Il mondo così si sporca sempre più e la cacca del guano del Perù - ormai
reietta dall'uso di veleni offerti come concimi chimici - acquista quanto
meno una nobiltà nel ricordo.
Ma si può sapere che razza di avvenire prepariamo ai venturi? Il guadagno
non è una moda che passa: speriamo che i "creativi" riescano a sostituire il
modo di guadagnare, con mezzi e prodotti meno vili, meno indecenti  e meno
nocivi.
Noi non abbiamo certo bisogno di Stentori, ma di gente che sa parlare e
cantare in modo decente, senza farci pensare, nel crescendo dei rumori,
cheil tutto, secondo Einstein, si è originato dal bang, o - secondo
cosmogonie più antiche - da un tuono.
Ma, riallacciandomi a quanto già scritto nelle due prime puntate, non voglio
sottacere una realtà che dovrebb'essere presente in ogni ben formata mente,
questo: "l'altoparlare" è nezzo di imperio, ed è noto che chi più urla ha
sempre ragione, specie oggfi che per urlare bisogna chiedere soccorso alla
costosa tecnologia ad hoc.
Chi è che non si è accorto che la nostra impagabile TV, al momento dei
cosiddetti "annunci pubblicitari" o come altro si chiamano, alza
violentemente il volume. In tempi in cui si misura tutto e dalle statistiche
si ricavano verità che divengono credibili anche quando non dovrebbero
essere, se si è giunti ad alzare il volume, a gridare, quando sdi propongono
acquisti di cose inutili e spesso nocive, si vede che l'éscamotage suddetto
funziona.l
E - ma lo dico con vergognosa fronte facendo scongiuri - funziona tanto bene
che quasi sostituisce o si aggiunge alle visioni subliminali con le quali la
massa viene fregata scientificamente.
Davvero i "cervelloni" debbono servire a questi ignobili scopi, chbe ogni
giorno la società in cui viviamo ci propone?
Concluderò con una mia massima resa nel dialetto del mio paese: Poggio
Moiano, in provincia di Rieti, e quindi in Sabina, queste:
Mèjo mm esse perdésse u senteméntu
Mmice e tenéllu pe tribbulà tantu,
che in buoni soldini significa, meglio che diventassi stupido invece di aver
l'intelleto che mi fa conoscere cose per la quali soffro. Nel mio dialetto
pensiero e sentimento sono sinonimi: beata e meravigliosa ignoranza dei
tempi in cui non si desiderava non solo perché non si avevano mezzi, ma
anche perché non si conos ceva.
Ritorna<re allora alle caverne o giù di lì?
Non servirebbe proprio a nulla: l'umanità, con tutta probabilità rifarebbe
il cammino che  ha fatto già
Rieti, domenica 18 luglio 2004
Luigi Melilli

 anche perché non si conos ceva.
" da me si dice :" megghiu cornutu ca previi
meglio cornuto che  prete...))
Condivido TUTTO!
U abbraccione Luigi .))
                                               * § Mimm Karman*§
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 anche perché non si conos ceva.
" da me si dice :" megghiu cornutu ca previi
meglio cornuto che  prete...))
Condivido TUTTO!
U abbraccione Luigi .))
                                               * § Mimm Karman*§
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