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Titolo: Re(2): P. Kolbe razzista?

interrogarsi sul perche' e sul come. 
invece la storia degli armeni NO!!
qs. e' razzismo latente, attento!!
pietro

 wrote in message
fc.005b90b00041ad633b...@insieme.net...

Mia nonna, all'eta' di sei anni, nei pressi di Istambul, vide passare carri
pieni di membra umane: venivano dall'Armenia. Era la prima volta in vita sua
che vedeva dei carri (cosi' diceva lei) e da allora ne ebbe paura per molto
tempo: tanto per dirti che so di cosa parli. Ma il massacro degli armeni non
fu svolto con le medesime tecnologie impiegate per la Shoah. Rientra nella
storia dei nazionalismi e la sua logica e' quella dei nazionalismi. La Shoah
e' un buco nero, non rientra ne' nella logica dei nazionalismi ne' in quella
dei genocidi detatti da ragioni economice (i kulaki, o le popolazioni
americane).
Razzismo latente ? E perche' ? Non sono un sostenitore della "jewish
exclusivness" in materia di Shoah. Ti sari accorto che in ogni post
sottolineo che le vittime furono ebrei e zingari.
Detto questo, aspetto tue opinioni sul nesso tra cattolicesimo ed
antisemitismo. (Sai chi e' stato il primo a scrivere che gli zingari
comprano e vendono bambini ?)
--
 Agnosco Stylum
 ICQ 27217902
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"L'uomo pensa, Dio ride"

 "L'uomo pensa, Dio ride"
Grazie.
Marina
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[...] e dinanzi a Lui rassicureremo il nostro cuore, qualunque cosa esso
possa rimproverarci , poiche' Dio e' piu' grande del nostro cuore e
conosce tutto. (1Gv 3,19-20)

 Io no. Chi e' stato?
Borromeo, (cfr Acta Ecclesia Mediolanensis)
ciao

Agnosco stylum <Paolo.S@rpi> wrote in message
z0O94.2527$1W4....@news.infostrada.it...

tanto per essere chiaro, ed a costo di ripetermi. So cosa succede nei campi
e so benissimo che si tratta di fatti reali, anche se le cifre non
corrispondono a quelle diffusa da organizzazioni (anche qui soprattutto
cattoliche) che fanno dell'allarmismo per mantenere il proprio stuolo di
pedagogisti ed assistenti sociali, molte volte purtroppo (ho gia' parlato
del caso contrario, per fortuna frequente) poco propensi alla
multiculturalita', e pronti a rapire i figli dei Rom per internarli in
qualche Istituto, anche qui solitamente ecclesiastico (ci sra' una ragione
se molti zingari imparano a leggere i vangeli grazie a dei sacerdoti, che
sono IMHO persone meravigliose, eppure poi diventano TdG)
Che ci sia chi vuole arricchirsi sfruttando l'infanzia lo sappiamo noi
italiani piu' di tutti, visto che agli inizi del secolo eravamo assai
esperti in faccende adesso gestite soprattutto dalla mafia albanese (cfr
"Senza famiglia": ambientato in Francia, ma i nomi degli sfruttatori sono
italiani). Che lo faccia anche qualche Rom, la cosa non stupisce,
particolarmente se sono Rom che vengono dai Balcani. Una cosa e' constatare
(e contrastare) queste pratiche (BTW il piu' delle volte la polizia chiude
un occhio o anche due), un'altra e' dire che la cultura dei Rom e'
soprattutto questo, che i Rom certe crudelta' ce le hanno nel sangue perche'
non sono esseri umani e non sono nemmeno civilizzati. La storia dei Rom
conosce molte pagine atroci (p. es. fino al 1846 i Rom in Romania erano
schiavi, di proprieta' dei monasteri e dei nobili) che vanno affrontate
senza ipocriti paternalismi; sara' un caso, ma pochi anni dopo l'abolizione
della schiavitu' proprio due donne Rom fondano una associazione politica
della loro gente; due donne, provenienti da una cultura maschilista. Credo
che certe strutture culturali abbiano soprattutto ruolo difensivo dai nostri
pregiudizi. E quindi piu' che la storia dei Rom bisognerebbe studiare anche
quella della nostra percezione di loro. E qui, purtroppo, Borromeo, con il
suo modello sociale basato sulla parrocchia, ha un ruolo molto pesante. Ne
accenna anche Prosperi, nel suo libro, nella pagine dedicate a Carlo
Borromeo, pagine di cui (ma che novita') don Sergio non vuole parlare.
Dopo aver sbirciato i tuoi post in IDLM, il puffo secchione dice che se vuoi
leggere A. Prosperi, Tribunali della coscienza, Einaudi (come avevi
promesso, che e' meglio) potresti affiancarci L. Accati, Il mostro e la
bella, Cortina 97. E poi mi ha dato l'incarico di spiegarti perche'.
Ci provo, in breve. Luisa Accati ricostruisce il modello di famiglia
cattolico, quello che e' stato messo in atto con gli strumenti
dell'Inquisizione e della confessione, strumenti che Prosperi ha analizzato.
Un modello di famiglia che non e' solo patriarcale (che e' anche protestante
ed ebraico), ma che ha al proprio centro un ben preciso (ed impossibile da
realizzare) modello di relazione tra madre e figlio, imperniato intorno alla
figura del figlio celibe.