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Titolo: E l'uomo immagina gli dei....

Le popolazioni di nomadi cacciatori *immaginarono* il sacro come l'altra
faccia del loro essere nel mondo. Gli dei e gli spiriti avevano forme a loro
familiari, ma saranno come trasportati in un'altra dimensione.
Dal momento che l'animale è il perno dell'esistenza del cacciatore
 (l'animale è fonte di sussistenza, gli fornisce carne, pelli ecc) ecco che
l'animale è considerato un "inviato" dagli dei, l'animale è quindi
considerato intermediario (e dono) tra divino e profano; gli dei e gli
spiriti sono
cosi' concepiti in forme uomo-bestia dotate di qualità che mancano a quelle
che vivono, pascolano,  predano e sono predate, nella foresta, nella savana,
nella steppa, tra i monti, nelle acque. E siccome la vita è ritenuta "data"
o elargita dall'aldilà, gli dei sono immaginati semi bestie alate, muniti di
arigli, di zanne, di coda o via dicendo.
Le cose stanno diversamente nel caso delle popolazioni agricole?
Le popolazioni agricole hanno *immaginato* i loro dei, per esempio, in forma
di piante o con attributi vegetali. Cosi', le popolazioni mesoamericane
(Maya, Toltechi, Aztechi...) avevano divinità del mais e di altri
vegetali, ma avevano anche divinità della pioggia, del sole ecc..tutte
quelle cose che facevano si che ci fosse un buon raccolto, e naturalmente
non potevano mancare una o più divinità della TERRA e del CIELO, *madri e
padri*
Ma i cacciatori dovevano uccidere gli animali per vivevere, no? E cosi'
facendo non uccidevano gli inviati degli dei?
I cacciatori che ritenevano gli animali "inviati" e doni degli dei ( perchè
questi
permettevano loro la sopravvivenza) dopo averli uccisi per il loro
sostentamento, dovevano poi chiedere nuovi doni e allo stesso tempo
temevano che gli dei si irritassero per gli animali che mangiavano, sicchè
dovevano chiedere perdono all'animale (o
meglio alla sua anima divina) e  per ricevere ancora doni, usavano
una sorta di scambio mediante *offerte*
 per esempio di erbe, pietre conchiglie, fiori e via dicendo, queste offerte
venivano depositate sulla salma dell'animale (o di ciò che restava
dell'animale) dopo di che il cacciatore pregava, cioè si rivolgeva agli dei,
chiedendo scusa per averli offesi.
Da certi segni nel cielo o in terra, il cacciatore decideva  se la sua
preghiera era stata accolta e se il suo gesto ( lo spargimento di sangue di
un *inviato* dagli dei, figlio dell'aldilà) era stato perdonato oppure no.
l'uomo si è cosi' convinto che degli esseri in quell'aldilà siano quelli che
intervengono nelle cose terrene e che determinano le cose terrene, per
 questo  fa a questi dei delle *OFFERTE* cosi' si convince che non si
attirerà
lo loro ira e continuerà a ricevere cibo da esseri supremi.
Si sa poi che su ogni mistero, l'ignoranza, ha immaginato secondo cecità di 
ragione, ha personificato, sempre in forma di dei: eventi naturali ancora 
inspiegati, e continua a farlo, ha personificato in altro  aspirazioni 
umane, desideri e necessità.
Praticamente l'uomo ha immaginato in altro tutto ciò che desidera, 
ingannando se stesso.
Ma ritornando all'invenzione dello scambio...
Nel caso del cacciatore, sarà un'offerta e una preghiera,
nel caso dell'agricoltore qualcosa di molto più prezioso, qualcosa che
l'uomo ha prodotto con la sua fatica: vegetali da lui coltivati, animali da
lui allevati o addirittura altri esseri umani.
E' insomma una sorta di scambio.
                   Lo scambio:
Da notare la similitudine che c'è ancora nelle ideologie religiose tra un
ipoteitici dei ( o un unico dio) e i loro fedeli, tra politeismo, giudaismo 
e cattolicesimo con
tutte le dottrine che da esso derivano.
Praticamente lo scambio si basa su questo timore e su questa credenza di
esseri sovrannaturali ( o un essere sovrannaturale) che interviene, premia,
punisce ecc....a cui fare offerte e a cui sottomettersi.
Su questo *timore* sull'idolatria e la sottomissione dei popoli,   i poteri 
religiosi hanno costruito e mantenuto una posizione privilegiata.
Le offerte vanno a loro, la sottomissione....anche... :-)
Continua.....
La mente umana è la zona mitogenetica, la
creatrice e la distruttrice, la schiava e la padrona, di tutti gli dei
( Joseph Campbell )

 ( Joseph Campbell )
Campbell è quello della zuppa di pomodoro?
Salvatore
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 Salvatore
Piacere di essere utile alla tua umandivina curiosità :-))


 Piacere di essere utile alla tua umandivina curiosità :-))
Avevo pensato a questo:
http://www.campbellsoup.com/default.aspx
Ma poi ho pensato a Naomi Campbell.........
Salvatore
