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Titolo: Re: Indesit [Confucio: Non conta il colore del gatto, conta che  acchiappi il topo]

 E di questo processo possiamo ringraziare l'UE con la ciliegina dell'Euro e la decantata globalizzazione.
A me non risulta che la globalizzazione sia il problema, né l'euro.
La globalizzazione significa solo che le società possono commerciare,
come hanno sempre fatto.
Ora se entrano in contatto due società:
-La prima basata sulla schiavitù
-La seconda NON basata sulla schiavitù cosa accadrà?
Ciò che è accaduto con l'impero romano: tutti i popoli "barbari" che non
erano basati sulla schiavitù saranno sottomessi.
Saranno sottomessi perché -nello specifico attuale- sarà una rincorsa a
offrire ogni prodotto al costo più basso e -grazie a condizioni di
schiavitù- la Cina vincerà se non si provvederà a cambiare le regole
dell'economia.
Il cambiamento necessario è semplice:
"Un paese che non garantisca la libertà di pensiero e di sciopero -> NON
può far parte degli scambi commerciali internazionali".
Ossia:
"Solo i paesi che non si basano sulla schiavitù possono commerciare tra
pari, in base ad un sistema legale, di regole condivise e organismi di
controllo".
Lapalissiano.
Sarà -però- il dolore che ci cambierà (perché l'intelligenza è una merce
rara).
Ma solo la verità ci farà liberi.
E l'amore l'unica cosa che ci potrebbe salvare.
Saluti felicità,
L
P.S.
La praxis confuciana è ben più adatta al controllo delle masse.
Necessiterebbe contaminare la Cina di cosa sia amore.
Il problema NON è mister B.
Con lui abbiamo ottime barzellette.

 Necessiterebbe contaminare la Cina di cosa sia amore.
Sarà fatto!!
www.bahai.it
-- 
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 Ciao
Ho dimenticato a scrivere che l'Autore della frase suddetta è il
Santissimo Bahà'ù'llàh(= letteralmentela Gloria di Dio). T'invito ad
occuparti di conoscere Lui.



Vporrei farti notare che il cinese non possiede ne' il termine  ne' 
l'ideogramma per definire cio' che  noi intendiamo con il termine "amore" .
Il loro pragmatismo e' superiore a fanfaluche del genere.
Per chi non lo sapesse , " Cina" significa  " il centro del mondo", dopo 
aver fatto propri questi due concetti, rilebggiamo la parola schiavitu', che 
tradotta in un contesto che prevede la commercializzazione del lavoro dei 
discendenti, ha un significato di gran lunga diverso da quello che gli 
attribuiamo.
Raffaele
Tu vorresti sulle spalle un operaio italiano?

 Tu vorresti sulle spalle un operaio italiano?
Mi ha incuriosito questa tua affermazione, caro Raffaele, e sono andato
a controllare ..
Ora se vai a questo link:
http://it.babelfish.yahoo.com/
e 
1) metti la parola "love" nella casella sotto la scritta "Traduci testo"
2) poi nel menù a discesa dove c'è scritto "selaziona il tipo di
traduzione" inserisci
3) dall'inglese -> al cinese semp oppure al cinese trad
4) premi il tasto "traduci"
5) ottieni un ideogramma, magari non significa proprio "love" nel senso
occidentale .. però a me pare che esiste la parola "love" in cinese.
Vediamo come è fatto l'ideogramma nella traduzione cinese semp:
se si selaziona e copia/incolla in word
si espanda fino a corpo 72
=======
Nell'ideogramma cinese trad:
meraviglia delle meraviglie ..
è quasi lo stasso ideogramma!
La fessura -stavolta- è però chiusa, anche se rimangono gli altri
elementi già descritti.
=======
Non per mancanza di fiducia (ma mi interessa sempre sperimentare, poi mi
dirai se e dove sbaglio) sono andato a tradurre il termine cina
prima dall'italiano all'inglese (cina -> china)
poi dall'inglese al cinese, china -> ideogramma (anzi mi da due
ideogrammi), in cinese semp,
poi dal cinese all'inglese, ma mi ridà china
salvo i due ideogrammi, sempre con copia ed incolla in word.
ripeto l'operazione di salvataggio ideogrammi sia in cinese semp che
trad
(sono sempre due ideogrammi, per ogni traduzione, il primo è identico,
il secondo cambia ma di poco)
=======
Traduco i due ideogrammi singolarmente dal cinese all'inglese!
il secondo in effetti mi da country! Paese
il primo ideogramma è un quadrato con un tratto al centro.
Molto probabile che significhi quello che tu dici: centro del paese, o
del mondo.
(anche se il primo ideogramma non lo traduce da solo, quello che
dovrebbe significare centro)
===========
Ora vado a tradurre "centro del mondo" in inglese
trovo:
center of the world
vado a tradurre dall'inglese al cinese semp
trovo 4 ideogrammi di cui uno già lo conosciamo che indica "centro",
ma gli altri sono nuovi
sia in cinese semp che trad
===========
Un ultimo contributo:
Dal seguente link, abbiamo una conferma che esiste l'idoeogramma della
parola amore:
http://www.alessiaangeli.com/index.php/curiosita/ideogrammi-cinesi.html
E' il secondo ideogramma dall'alto in basso.
Se andiamo a vedere se sia lo stesso datoci da altavista/balbelfish
troviamo che è la stessa!
============
In
http://www.alessiaangeli.com/index.php/curiosita/ideogrammi-cinesi.html
la curatrice dice:
Senza dubbio molto romantica e' la versione cinese per la parola
"amore". Al centro del carattere troviamo infatti il simbolo per il
cuore "xin" racchiusa dall'ideogramma "respiro" (nella parte superiore)
e dal concetto di "movimento aggraziato" nella parte inferiore. L'amore
quindi nella cultura cinese e' una fonte inesauribile d'ispirazione che
soffia la vita nel cuore e dona grazia e armonia all'intero corpo umano.
===========
Grazie dell'occasione,
L

 e armonia all'intero corpo umano.
Ma non e' quello che la religione cristiana chiamerebbe con lo stesso 
nome....


E' vero, secondo me, quello che dici.
Come è vero che si accoppiano anche i cinesi e quindi debbono pur avere
un "equivalente" del sentimento evocato dall'atto sessuale e allo stare
insieme tra un uomo ed una donna.
Come del resto si usa il termine amicizia, anziché amore, se vi è un
sentimento di piacere di stare a parlare tra gli uomini, sempre che non
vi siano atti sessuali.
C'è da dire che la tradizione greca, tu certamente saprai, considera
anche la sessualità tra uomini più elevata perché più disinteressata, in
quanto meno coartata a fine procreativi.
Tutto questo tema, del resto attraversa tutta la tradizione orientale ed
occidentale se è pur vero che se ne interessa anche la metafisica con
Schopenhauer che ci scrive su un saggio "metafisica della sessualità".
Leggo sulla copertina:
++
cit on
++
Rivendicando a sé l'originalità di avere trattato _per primo_ in termini
filosofici l'argomento, tutt'altro che frivolo, della sessualità,
Schopenhauer sviluppa in questo breve saggio alcuni principi che avranno
un influsso su Bergson e Freud. Smaschera in modo crudo, anche se non
del tutto primo di implicazioni positive, l'essenza del sentimento
amoroso, in cui la volontà di vita e di autoperpetuazione della specie
nelle generazioni future raggira, tra felicità e dolore, il desidero
degli amanti. Una realtà in cui persino il lieto fine sancisce non un
trionfo delle ragioni del cuore, ma quello del genio della specie e
della sua volontà di vivere. E nella stessa luce vengono
provocatoriamente viste anche la omosessualità e la pederastia. Pur nel
feroce pessimismo che lo anima, questo breve saggio lascia però
trapelare qualche raggio di luce: l'amore per l'umanità sofferente, la
simpatia del filosofo per la follia degli innamorati, che rende meno
terribile la vertiginosa idea della predestinazione degli incontri
amorosi, come se i due amanti fossero chiamati dalla creatura che dalla
loro unione nascerà.
(Oscar mondadori, 6.20 euro, 109 pagine nel 2005)
++
cit off
++
Nella citazione -qui sopra- si nota come il pensiero illuminista abbia
segnato al materialismo tutta la concezione del positivismo tedesco che
-in psicologia- ha il suo apice in Freud e (meno) in Jung che si lascia
sedurre dalla inespressione di una forma di indeterminismo
nell'inconscio collettivo, che è il termine con cui da un nome per
indicare un concetto che non sa spiegare, l'allievo di Freud.
Il concetto è il seguente:
"Ma come fanno popoli che non hanno avuto contatto tra loro ad avere gli
stessi concetti che io (Jung) ritrovo persino nei sogni e chiamo per la
loro arcaicità archetipi, ossia tipi arcaici."?
"Sembra esserci come una memoria oltre il singolo, e persino che non si
trasferisca per specie, ma anche per specie (razze) che non sono entrate
in contatto tra loro, quasi che l'ambiente -forse- possa generare i
nostri archetipi o in qualche modo misterioso vi sia un reale oltre il
reale che osserviamo".
Le contaminazioni di Jung con le ricerche sull'esoterismo e lo studio
del Graal e degli archetipi -in specie del femminile affidati alla Von
Franz- sono notori.
Approfondirono persino studi sulla cultura orientale e lo studio della
semeiotica cinese de 'i king', poi riverberatasi sullo studio della
banca della fisica che studia le simmetrie tra le particelle subatomiche
e i morfemi cinesi trovandone una corrispondenza (si veda ad esempio il
'tao della fisica' di Fritjof Capra, un fisico (si veda pag. 324 e
seguenti x 'i king').
Anche a me meraviglia, apro un inciso, che in lingue così distanti, ma
in generale in tutte le lingue, vi siano un vocabolario molto simile,
quasi che il linguaggio rincorra la materia a cui saremmo obbligati, e
non la materia plasmata dalle idee, che potrebbero essere diverse, le
idee.
E qui viene -a fagiolo- la discussione della novità del messaggio dello
strano rabbi che viveva in palestina circa 2000 anni fa.
Contrariamente a ciò che è l'uso odierno della parola amore, tale
individuo affermava che amore significasse qualcosa che noi oggi diremmo
più simile al termine armonia.
Nel dire "non fare agli altri ciò che non vorresti fosse fatto a te" o
"ama il prossimo tuo come te stesso" non è che dicesse niente di nuovo
dalla tradizione mosaica, ossia di Mosé.
Del resto diceva di non essere venuto a mutare nulla nella sostanza del
messaggio, (nella sua iconizzazione fisica o se vogliamo linguistica,
poiché non ha introdotto termini nuovi per indicare concetti nuovi), ma
per portare a perfezione.
Quasi un diritto di "trasmutazione".
Così come si prendeva il privilegio di dire:
"Voi vedete pane e vino? ebbene questi non sono più pane e vino, ma il
mio corpo e il mio sangue versato per voi .."
Si prendeva il privilegio di riappropriarsi della semantica della parola
amore, a-mors, 'ciò che non muore'.
Solo così -come giustamente affermi nel dire che non vi è l'equivalente
in Cina- si può dire:
"Distruggete questo tempio e io lo ricostruirò il terzo giorno".
La materia -con Cristo- assume una sudditanza -> alla metafisica, alle
idee.
Ancora molti non ne sono cogniti, sia in oriente che in occidente, sia a
meridione che a settentrione.
Alcuni lo sanno che amore non è semplicemente un atto sessuale, grazie
dell'avermelo ricordato.
Saluti felicità,
L