Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Parmenide VAFFANCULO(su un D%o incapace per zombie steril-es

                     Oscar Culmann nel fortunato libro intitolato Immortalità dell'anima o
resurrezione dei corpi, ha chiarito che l'antropologia giudaico-cristiana
non ammette nessuna opposizione tra anima e corpo, tra spirito e materia.
Nel platonismo, al contrario, il corpo, in quanto frutto di una caduta, è
prigione dell’anima che, attraverso la morte, può liberarsene e reintegrarsi
nell’eternità del mondo immateriale. È all'uomo nella sua integrità e nella
sua concreta materialità che, pertanto, si rivolge la promessa biblica di
redenzione: per essa la morte non è rinascita dell’anima, ma l’ultimo nemico
da sconfiggere.
Secondo lei, però, questa promessa di redenzione è stata fraintesa ed
edulcorata attraverso una rilettura platonizzante. Oggi, dopo duemila anni
di attesa, lei la considera tradita e delusa.
In cosa consisteva l'originaria promessa biblica e perché è avvenuto il suo
fraintendimento?
Possiamo dire che, in parte, il fraintendimento della promessa biblica è
l’effetto del suo mancato compimento. Infatti, se uno aspetta intensamente e
con trepidazione qualcosa e quel qualcosa non si verifica così come
l'attendeva, l'unica cosa che resta da fare è cercare di modificare
l'oggetto dell'attesa. Così è avvenuto con l’annuncio dei profeti la cui
escatologia si muoveva in un orizzonte concreto e materiale: "sarai seduto a
tavola e godrai del conforto di tua moglie e dei tuoi figli che saranno come
dei rami di ulivo fioriti; tu sarai seduto sullo scalino della tua casa e
nessuno ti disturberà, nessuno ti danneggerà". Queste sono le espressioni
dei profeti. Si tratta di segni terreni di felicità: "la tua terra sarà
feconda, i tuoi montoni sani, le tue greggi si moltiplicheranno". Questa era
l'attesa del "regno" per gli ebrei; aveva una densità, una concretezza, che
è molto lontana anche dalla nostra sensibilità materialistica. Per noi la
stessa ricchezza non è più fatta di greggi e di raccolti fecondi ma è stata
smaterializzata in artifici elettronici che non si sa bene che cosa siano.
Ma questa salvezza destinata alla totalità dell'uomo, nella sua
esistenzialità e nella sua storicità - perché la promessa era fatta
anzitutto al popolo e non al singolo - non ha trovato realizzazione. Anche
il Nuovo Testamento si muove in un orizzonte di concretezza. Annuncia che i
morti resusciteranno, che Cristo ritornerà, ci sarà un giudizio, ci sarà la
vita eterna, da intendere come restituzione all’uomo- in carne e spirito -
di una integrità perduta. Dio asciugherà le lacrime dei nostri occhi, non ci
sarà più morte, non ci sarà più lutto. Ora, quando si prende atto che tutto
questo non è avvenuto, evidentemente l'unica possibilità che rimaneva di
permanere nel riconoscimento della messianicità e della divinità di Cristo,
era di dire che le promesse così come erano state formulate sono state
interpretate male da noi. Di qui l’idea che queste espressioni materiali
erano allusioni e simboli di beni spirituali, erano metafora di una
immateriale congiunzione col divino. Di fatto, però, i testi biblici non
dicono questo. Io non trovato questa concezione ellenizzante e platonica
della salvezza né nell'Antico né nel Nuovo Testamento. Dicevo che la
promessa è rivolta prima al popolo e solo successivamente al singolo: la
promessa fatta al singolo è già un tentativo di compensare una delusione. Si
pensi alla nozione del "resto di Israele" introdotta dai profeti. Dal
momento che il popolo non è stato redento - o perché il popolo ha tradito
Dio e non è stato fedele al patto o perché Dio non ha mantenuto le sue
promesse - la salvezza viene trasferita sul singolo o su questo "resto" in
cui i Vangeli collocheranno anche i pagani: "il centurione siederà a tavola
con Abramo e molti figli del Regno saranno cacciati fuori".
Ma originariamente tutte le promesse bibliche sono promesse di benessere, di
pienezza, di integrità. Schalom indica la salute e la pace. Vuol dire
"pienezza di vita". Le espressioni bibliche sono chiare: "Delle loro spade
faranno vomeri e delle loro lance falci" (Mic 4, 3-4). Oppure: "Il lupo
abita con l’agnello, la pantera si sdraia accanto al capretto, un vitello e
un leoncino pascoleranno insieme sotto la guida di un fanciullo... Il
lattante gioca sulla tana del serpente, il bambino mette la mano sulla bocca
della vipera" (Is 11, 6-8) Si tratta di affermazioni che già Maimonide, nel
Medioevo, interpretava in senso allegorico riconducendo ogni fatto materiale
a un simbolo del bene spirituale promesso ai beati nell’eternità celeste.
Che cosa vuol dire, in questa lettura allegorica, che "le pecore
pascoleranno in mezzo ai leoni e i leoni non faranno nessun male"? Vuol dire
che ci sarà un'epoca in cui il popolo di Israele non sarà più perseguitato.
Dunque c'è stato un progressivo trasferimento di queste promesse che erano
legate alla concretezza, alla visibilità e alla corporeità della vita
storica ed esistenziale dell'uomo in un orizzonte interiore, spirituale,
invisibile.
Io non trovo nulla di questo nella Bibbia onestamente, né nell'Antico né nel
Nuovo Testamento. Ma capisco che non ci fosse nessun altro modo per uscire
dalla difficoltà nella quale ci si trovava. Dio è morto per noi, ci ha
salvato, ci ha redento, eppure continuiamo a morire, tutto continua a
persistere come prima. Cosa fare di fonte all’inadempienza delle millenarie
richieste e promesse di salvezza? Bisognava concludere che le abbiamo
interpretate male. Che le Scritture parlavano di immortalità in un senso
totalmente diverso, parlavano di liberazione dal peccato, ma non dalle
conseguenze del peccato; affermano che ci siamo riconciliati con Dio -
dunque la colpa è stata rimessa - ma continuiamo a morire e a scontare la
pena. Non c'era altra via che questa rilettura metaforica della redenzione.
Stralcio tratto da :
http://www.emsf.rai.it/interviste/interviste.asp?d=145#1
 
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 nessuno ti disturberà, nessuno ti danneggerà....".
 E.. la tua minkia sara sempre piu dura...)))
Idiozie. Farneticazioni di chi non ha >MAI CONTATTATO IL MONDO DEI MORTI,
E NULLA SA DI CIO' CHE C'E' OLTRE IL VELO.
CONGETTURE IDIOTE, PIPPE MENTALI DI CHI VORREBBE TROVARE NEI
FRASEGGI..MUSICALI
DI UNA LOGORROICA E NARCISISTICA ELUCUBRAZIONE MENTALE  GLI INUTILI APPIGLI
PER RENDERE CREDIBILE A SE STESSO LE AMENITA' CHE  GLI ALTRI, COMPETENTI,GLI
RITORCERANNO COMUNQUE  IN FACCIA.!
Le profezie si compiono, oh Fenice dei miei cojones, ma se tu sei un /una
stupidotto/a che posso farci?
Compulsa i testi Ermetici, fai pratica..fatti " iniziare"..fiolo..e poi
solo poi,,potrai disquisire AL COSPETTO DEI MAESTRI!
AL MOMENTO DEVI DIROZZARTI.ANCORA TANTO..MA FRA" DUE " VITE ( COSI' OR MI
PERVIEN ..IL DATO..CHE TI ACCLUDO.))  "TU ".. CAPIRAI...!
VAI CON DIO.
                                                             * § K A R M A N
* §


 nessuno ti disturberà, nessuno ti danneggerà....".
 E.. la tua minkia sara sempre piu dura...)))
Idiozie. Farneticazioni di chi non ha >MAI CONTATTATO IL MONDO DEI MORTI,
E NULLA SA DI CIO' CHE C'E' OLTRE IL VELO.
CONGETTURE IDIOTE, PIPPE MENTALI DI CHI VORREBBE TROVARE NEI
FRASEGGI..MUSICALI
DI UNA LOGORROICA E NARCISISTICA ELUCUBRAZIONE MENTALE  GLI INUTILI APPIGLI
PER RENDERE CREDIBILE A SE STESSO LE AMENITA' CHE  GLI ALTRI, COMPETENTI,GLI
RITORCERANNO COMUNQUE  IN FACCIA.!
Le profezie si compiono, oh Fenice dei miei cojones, ma se tu sei un /una
stupidotto/a che posso farci?
Compulsa i testi Ermetici, fai pratica..fatti " iniziare"..fiolo..e poi
solo poi,,potrai disquisire AL COSPETTO DEI MAESTRI!
AL MOMENTO DEVI DIROZZARTI.ANCORA TANTO..MA FRA" DUE " VITE ( COSI' OR MI
PERVIEN ..IL DATO..CHE TI ACCLUDO.))  "TU ".. CAPIRAI...!
VAI CON DIO.
                                                             * § K A R M A N
* §
 Questa era


 VAI CON DIO.
Mi sorge il sospetto che sia una tara di famiglia,prima tuo nonno,adesso
anche tu hai un gran bisogno di farti rompere il culo...
hi ! hi ! hi!
:))


> > >>
                                                        hi ! hi ! hi!
                                    ( non ho capito se e' un raglio o un o
squittio. )
                            Povera Araba Fenice  !.".Che ci sia ciascun lo
dice..
                                                " Cosa " sia..nessun lo sa!!
"
 Cess file...)))
                                                         * § K A R M A N * §
.
