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Titolo: Contro Lori e i suoi seguaci

Parla il Signore.
Chi perseverera' nella menzogna verra' disperso dalla Sua giusta ira e guai
a chi sostiene ed incoraggia chi inganna il popolo del Signore, guai:
"Cosi’ dice il Signore degli eserciti: «Non ascoltate le parole dei profeti
che profetizzano per voi; essi vi fanno credere cose vane, vi annunziano
fantasie del loro cuore, non quanto viene dalla bocca del Signore.
Essi dicono a coloro che disprezzano la parola del Signore: Voi avrete la
pace! e a quanti seguono la caparbieta’ del loro cuore dicono: Non vi
cogliera’ la sventura.
Ma chi ha assistito al consiglio del Signore, chi l' ha visto e ha udito la
sua parola? Chi ha ascoltato la sua parola e vi ha obbedito?
Ecco la tempesta del Signore, il suo furore si scatena, una tempesta
travolgente si abbatte sul capo dei malvagi.
Non cessera’ l' ira del Signore, finche’ non abbia compiuto e attuato i
progetti del suo cuore. Alla fine dei giorni comprenderete tutto!
Io non ho inviato questi profeti ed essi corrono; non ho parlato a loro ed
essi profetizzano.
Se hanno assistito al mio consiglio, facciano udire le mie parole al mio
popolo e li distolgano dalla loro condotta perversa e dalla malvagita’ delle
loro azioni.
Sono io forse Dio solo da vicino - dice il Signore - e non anche Dio da
lontano?
Puo’ forse nascondersi un uomo nei nascondigli senza che io lo veda? Non
riempio io il cielo e la terra? Parola del Signore.
Ho sentito quanto affermano i profeti che predicono in mio nome menzogne: Ho
avuto un sogno, ho avuto un sogno.
Fino a quando ci saranno nel mio popolo profeti che predicono la menzogna e
profetizzano gli inganni del loro cuore?
Essi credono di far dimenticare il mio nome al mio popolo con i loro sogni,
che si raccontano l' un l' altro, come i loro padri dimenticarono il mio
nome per Baal!
Percio’, eccomi contro i profeti - oracolo del Signore - i quali si rubano
gli uni gli altri le mie parole.
Eccomi contro i profeti - oracolo del Signore - che muovono la lingua per
dare oracoli.
 
Eccomi contro i profeti di sogni menzogneri - dice il Signore - che li
raccontano e traviano il mio popolo con menzogne e millanterie. Io non li ho
inviati ne’ ho dato alcun ordine; essi non gioveranno affatto a questo
popolo». Parola del Signore.
Geremia.024.[001] Il Signore mi mostro’ due canestri di fichi posti davanti
al tempio, dopo che Nabucodo’nosor re di Babilonia aveva deportato da
Gerusalemme Ieconia figlio di Ioiaki’m re di Giuda, i capi di Giuda, gli
artigiani e i fabbri e li aveva condotti a Babilonia.
Geremia.024.[002] Un canestro era pieno di fichi molto buoni, come i fichi
primaticci, mentre l' altro canestro era pieno di fichi cattivi, cosi’
cattivi che non si potevano mangiare.
Geremia.024.[003] Il Signore mi disse: «Che cosa vedi, Geremia?». Io
risposi: «Fichi; i fichi buoni sono molto buoni, i cattivi sono molto
cattivi, tanto cattivi che non si possono mangiare».
Geremia.024.[004] Allora mi fu rivolta questa parola del Signore:
Geremia.024.[005] «Dice il Signore Dio di Israele: Come si ha riguardo di
questi fichi buoni, cosi’ io avro’ riguardo, per il loro bene, dei deportati
di Giuda che ho fatto andare da questo luogo nel paese dei Caldei.
Geremia.024.[006] Io posero’ lo sguardo sopra di loro per il loro bene; li
ricondurro’ in questo paese, li ristabiliro’ fermamente e non li demoliro’;
li piantero’ e non li sradichero’ mai piu’.
Geremia.024.[007] Daro’ loro un cuore capace di conoscermi, perche’ io sono
il Signore; essi saranno il mio popolo e io saro’ il loro Dio, se torneranno
a me con tutto il cuore.
Geremia.024.[008] Come invece si trattano i fichi cattivi, che non si
possono mangiare tanto sono cattivi - cosi’ parla il Signore - cosi’ io
faro’ di Sedeci’a re di Giuda, dei suoi capi e del resto di Gerusalemme,
ossia dei superstiti in questo paese, e di coloro che abitano nel paese d'
Egitto.
Geremia.024.[009] Li rendero’ oggetto di spavento per tutti i regni della
terra, l' obbrobrio, la favola, lo zimbello e la maledizione in tutti i
luoghi dove li scaccero’.
Geremia.024.[010] Mandero’ contro di loro la spada, la fame e la peste
finche’ non scompariranno dal paese che io diedi a loro e ai loro padri»."
Geremia 23, 16-27; 30-32.
  Ed ora si scateni pure il demonio, il Signore sa difendere i suoi servi.
Antonio Casini
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 a chi sostiene ed incoraggia chi inganna il popolo del Signore, guai:
Se a Medjugorje dovesse verificarsi un prodigio come a Fatima, penso che
stavolta il sole non darà l'impressione di cadere giu', ma caschera' giu'
davvero, in primis sulla testa di Padre Laurentin per il suo delittuoso parere
favorevole a quei fatti; poi su quella di Padre Livio, che ha scritto "Prché
credo a Medjugorje" e non sconsiglia la lettura della Valtorta e tutti i
giorni intrattiene milioni di radioascoltatori di tutto il mondo con queste
panzane.
Il papa ha ricevuto lo staff di radiomaria malgrado il Livio sia, com'e' noto,
un seguace della reproba Lori. Vabbe' che il papa, plagiato da satana, ha
detto di crederci anche lui.
E poi milioni e milioni di stelle cadranno, una per cranio, sui milioni di
pellegrini che staranno sui piazzali antistanti quella chiesa parrochiale a
confessarsi o a udir messa o a dire il rosario o a fare la via crucis sulla
petrosa collina del Crizevac...
Attenti al dies irae.
Parla il signore delle mosche.
a.c.

 a.c.
Francesco.
-- 
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http://www.Mailgate.ORG

 detto di crederci anche lui.
il papa ha ricevuto anche la Lazio, devo andare tutte le domeniche in curva
nord?
y.


Scusa, esiste una registrazione fonica di questo?...
Saluti
Elio

 y.


 nord?
MA infatti, Antonio, non ti ha affatto detto che devi ascoltare per


 forza Radio Maria.
spiacente non hai capito.
y.

The Stages of Approval of
Maria Valtorta's Work
FEBRUARY 26,1948 - Pope Pius XII received three religious from the
Order of the Servants of Mary in a private audience. They had sent
him some typewritten collections of texts from Maria Valtorta's
still-unpublished major work. The Pope recommended publishing the
work "just as it is," expressing his disapproval of a proposed
foreword which sought to elucidate its nature and adding, "Whoever
reads it will understand." Filled with enthusiasm, the three
religious considered setting up a publishing house, proposed that the
work be put out by the Vatican Printing Office, and sought official
approval. But in 1949 the Holy Office restrained them with a severe
prohibition. The work was accepted by a lay publisher; Michele
Pisani, who signed a contract with the writer Maria Valtorta in 1952
and published the work in four large tomes coming out between 1956
and 1959. The name of the writer, who wished to remain unknown during
her lifetime, was omitted. Pius XII died in October 1958 and was
succeeded by John XXIII.
DECEMBER 16,1959. A Holy Office decree condemned the four anonymous
volumes of the work entitled The Poem of the God-Man and placed them
on the INDEX of prohibited books. L'Osservatore Romano published the
news on January 6, 1960, along with an article explaining the reasons
for the condemnation (namely, verbosity and prolixity (which we think
are open to divergences in opinion and should not, in any case, be
subjected to ecclesiastical censure), the inappropriateness of
"certain pages" which are overly explicit (whose purpose, from an
objective standpoint, is to condemn sin and evil, not take delight in
them), presumed historical, geographical, and other similar errors
(without citing a single example), some doctrinal inaccuracies (which
do not constitute heresies and are clarified in the context of the
work), and, finally, the "serious act of disobedience" regarding the
prohibition ten years earlier (which clearly concerned the religious
who were deemed responsible for the publication).
DECEMBER 7, 1965. Pope Paul VI, who had succeeded John XXIII in 1963,
suppressed the Index of prohibited books. A Vatican notification
dated June 14,1966 specified that the aforementioned INDEX retained
its moral value, though no longer in effect as an ecclesiastical law.
JANUARY 31 1985. A letter from Cardinal Joseph Ratzinger, Prefect of
the Congregation for the Doctrine of the Faith (formerly the Holy
Office) to Cardinal Ginseppe Siri, Archbishop of Genoa, specified
that the condemnation of 1959 was decided upon "in order to
neutralize the harm this publication may cause to the least prepared
of the faithful." It may be deduced from Cardinal Ratzinger's letter
that reading the work was not barred for all Catholics, but only for
those of the "faithful" who in 1959 could be regarded as "the least
prepared."
MAY 6,1992. Archbishop Dionigi Tettamanzi, in his capacity as
Secretary General of the Italian Bishops' Conference, wrote to the
publisher Emilio Pisani to request that 'in the event the volumes are
reprinted, it be clearly stated at the outset that the 'visions' and
'dictations' related therein may not be considered to possess a
supernatural origin, but must simply be deemed literary forms of
which the author has made use to narrate the life of Jesus in her own
way." It may be deduced from Archbishop Tettamanzi's letter that the
work does not contain errors, is not censurable, and may thus be
reprinted just as it is, and that reading it is not harmful even for
the least prepared of the faithful. Catholic readers may not,
however, affirm it to be of supernatural origin.
JUNE 30,1992. The publisher Emilio Pisani, on his first visit to the
offices of the Congregation for the Doctrine of the Faith at the
Vatican, learned that Archbishop Tettamanzi's letter had been
requested by the Congregation as a result of the decision to allow
all Catholics to read Maria Valtorta's work on the same terms as any
other worthwhile publications.
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ed il fatto che chi la pubblica siano le paoline, a buon
intenditore dovrebbe bastare (anche se non conosce l'inglese^__^)
pit bum

 spiacente non hai capito.
Ti sei espresso male, visto che parlavi dell'*obbligo* di andare allo
stadio.


 Non č quello il messaggio. Hai capito male.
ho capito benissimo. Il sacerdote in questione NON stava dicendo: nelle
famiglie in cui si prega assiduamente, la presenza di un bambino portatore
di handicap non viene vissuta come tragedia insuperabile ma come occasione
per amare di piů nonostante le oggettive sofferenze.
Se avesse detto cosě, avrei sottoscritto.
Comunque non ho assolutamente voglia di discuisire con te, tieniti Radio
Maria che, purtroppo, trasmette Ravasi alle 05.00 di mattina e quindi lo
sento solo raramente.
ciao
y.

 y.
Ciao,


 Poi, se a te non piace, č un altro discorso.
Alcune cose mi piacciono.
y.

 Radio Maria di fesserie ne dice abbastanza, e molte anche gravi.
Yu, lo sai bene come la penso: sono io che ti ho suggerito l'idea "Padre Livio
a volte fa paura". Ma non credo che si possa mettere in dubbio il suo
allineamento con Roma. Vorrei che Casini ne traesse le conseguenze. Vorrei che
tra superallineati si mettessero d'accordo. Io ignoro totalmente la Valtorta e
non ne sento nessuna attrazione.
Il mio inter vento era ad personam.
Su Medjugorje ho invece letto, fin dal 1984, il saggio fondamentale e
successive integrazioni di padre Laurentin, che di fesserie non mi pare che ne
dica tante. Anzi... è stato pesantemente attaccato (per non dire calunniato
con brutte insinuazioni) dall'allora vescovo di Mostar. Ho letto accuse e
difese e trovo convincente Laurentin.
Sulle apparizioni sono ovviamente cauto, ma orientato a vedervi, come
Laurentin, buoni frutti e quindi buon segno di garanzia. Ci sono tanti indizi
che mi suggeriscono questa lettura.
ciao
a.c.

 a.c.


   Ed ora si scateni pure il demonio, il Signore sa difendere i suoi servi.
Bravo Antonio, rompigli le anche, a 'sta gente! :-))))
Serve aiuto? :-P
Ciao
Claudio

 Francesco.
ciao
Antonio

 Antonio
Ciao e grazie,


 a chi sostiene ed incoraggia chi inganna il popolo del Signore, guai:....
Cari amici e fratelli di fede, distratta come sono, soltanto ora mi sono 
accorta di questo thr e dei vostri interventi. Vi confesso che era un 
po' che non ridevo cosě di gusto. Ringraziamo il Signore che č sempre 
tanto buono con noi e preghiamolo con fede perché riesca a far ridere 
con gusto, nell'amore fraterno, anche il nostro Antonio Casini.
Ne ha davvero bisogno!
Il mio grazie a tutti per il calore e la simpatia,  ad A.Cignini e a 
Francesco Rossi per la bella, buona, arguta ironia, a Pietro Buttiglione 
per la sua conoscenza della lingua inglese.
A tutti, soprattutto al caro Antonio Casini, il mio saluto affettuoso in 
Gesů e nella sua e nostra Madre. Lori.
-- 
Home Page : 
http://digilander.iol.it/Marialoreta/

 Una piccola curiosità: cosa significa il simbolo <g>?
qualcosa come digrignare i denti, ghignare e simili (ma non so il vocabolo
inglese emoticonizzato).
ciao
a.c.

 Gesų e nella sua e nostra Madre. Lori.
anche da parte mia :))))))))
ciao
a.c.

 a.c.
Ciao,


 deturperebbero il nostro bellissmo paesaggio italico <g>.
Mi sembra che invece questa volta il Livio, che solitamente sopporto come
sopporterei un pugno in un occhio, ci abbia preso. Qui più che questione di
paesaggio ne farei una questione di produttività: al di là dei crinali
alpini ed appenninici (poco produttivi per motivi di spazio disponibile) e
delle isole, l'Italia ha un regime eolico molto scarso e irregolare. Dubito
che in Italia dall'eolico terrestre si possa ottenere granché. Molto diversa
la questione per le wind farm a mare; si tratta certo di tecnologie più
difficili (si intuisce come sia molto più complesso piantare una torre
eolica in mezzo al mare che su un'amena collinetta), ma a mio parere di una
strategia molto più produttiva dell'eolico terrestre e - perché no -
esteticamente (ed acusticamente, spesso lo si dimentica) molto meno
disturbante. Tieni anche presente che paesi ben più ventosi di noi (UK,
Danimarca) hanno da tempo optato per un forte sviluppo dell'eolico marino.
Rimane il fatto che un'opzione veramente "verde" in Italia comporterebbe IMO
un sano mix tra microidraulico (che ormai ha raggiunto la saturazione),
biomassa, eolico marino, solare termico e fotovoltaico diffuso, tenendo
presente che il sogno very green di eliminare i combustili fossili è
destinato rimanere utopia per un bel po'.
Saluti energicoalternativi.
panurgo13
"Fay ce que vouldras"
http://panurgo13.splinder.it


 allineamento con Roma.
che non vuol dire essere allineato con il Vangelo [modalità  bastarda
inside]
Comunque evito altri commenti.
Su Medjugorje ed il contorno proprio non mi pronuncio perchè dovrei
ripetermi inutilmente. Ringrazio solo la Chiesa che mi lascia ampia libertà
di giudizio.
y.