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Titolo: " Il MIRACOLO di PADRE PIO ! "

Traggo testualmente dalla copertina del volume di Maria Lucia Ippolito:
" Il Miracolo di Padre PIO - " Ha salvato mio figlio"-
 (Edizioni Mondadori)
" Il 16 giugno 2002 Padre Pio viene proclamato santo.
Il miracolo alla base della canonizzazione e' avvenuto tra il 20 ed il 31
gennaio 2000 ed e' consistito nella guarigione
di un bambino di 7 anni di nome Matteo Colella da una rarissima e devastante
forma di sepsi meningococcica (complicata da CID e da MOFS) la cui
mortalita' e' del 100%. In questo libro la madre di Matteo racconta
l'odissea di quei giorni, una discesa negli abissi dell'angoscia, con la
gioiosa risalita alla vita, riportando la sconvolgente testimonianza del
figlio e del suo " incontro" con Padre Pio. Il volume contiene anche le
relazioni delle commissioni mediche e teologiche, attestanti la presenza di
una guarigione non spiegabile da parte della scienza medica"
                                                -------------------------
Avendo "eletto" , da anni ormai, Padre Pio  come mia fantastica Guida
Spirituale,
mi sento profondamente vicino ad   una mamma che ha tanto sofferto,e che
ringrazio , per aver scritto, anche " per me" ,  il Suo Splendido volume! .
E' un'opera Unica !  Che fa profondamente riflettere!
un caro saluto.
                                               *  §  K  A  R  M  A  N *  §

Oggi, a pochi giorni dalla canonizzazione, questo testo, versione
riveduta, ampliata e corretta di ciò che UN CARO AMICO SCRISSE al
riguardo nel 1999, torna di grande interesse. In concreto, l’evento del
16 giugno, chiude con la meritata apoteosi, una vita contrastata e
contristata da mille avversari, che continuarono ad ostacolare il povero
frate, anche dopo la morte, di cui il seguente testo tenta di dare un
sintetico resoconto.
 PADRE PIO ED I SUOI NEMICI
 Quando preti e "rossi" combattevano contro il frate del Gargano.
 Oggi sembra quasi che tutti  lo abbiano sempre amato. Non  è stato
sempre così.
Il Beato Padre Pio, al secolo Francesco Forgione, nasce a Pietrelcina,
in
provincia di Benevento, il 25 maggio 1887, da una famiglia di umili
contadini. Come rivelerà lui stesso a una figlia spirituale, la via di
 sofferenze percorsa fino a quel famoso 23 settembre 1968 avrà inizio
quando
 ancora la madre lo portava in grembo. Non è facile cogliere le
dimensioni
 spirituali di Padre Pio, del bambino che già a cinque anni si consacra
a San
 Francesco d'Assisi, subisce vessazioni demoniache e ha visioni celesti.
Del
 ragazzo che si stupisce perché il suo direttore spirituale non vede la
 Madonna: "Lei dice così per santa umiltà", è la sua ingenua
affermazione
 davanti all'incredulità del sacerdote che nega di avere mai avuto
 apparizioni di tal genere. Forse però è l'angelo custode la figura
 soprannaturale più costantemente visibile al giovane Francesco, "il
piccolo
compagno della sua infanzia", quello che al mattino lo sveglia per
pregare e
da adulto gli farà da traduttore, permettendogli di confessare francesi,
inglesi, tedeschi, romeni, bulgari, senegalesi eccetera. E Padre Pio non
aveva mai studiato una lingua! Il ragazzo è un mistero per la stessa
scienza
medica. Il suo stato di salute ha dell'incredibile: non mangia quasi
nulla,
spesso vomita il poco che ha mangiato, sente fortissimi dolori alla
testa.
Ma ciò che più colpisce i sanitari che lo curano sono le violentissime
febbri da cui viene assalito. In medicina quando la colonnina di
mercurio
del termometro sale a circa 42°-43° si parla di stato preagonico. Quando
gli
succede di essere ricoverato in ospedale, gli
infermieri fanno scommesse su questa volta la febbre a quanto arriverà.
Padre Pio supera i 48° (una volta toccherà i 52°) di temperatura
corporea,
ma non muore. A questi dolori il Signore aggiunge quelle delle stimmate
invisibili, nel 1910 - anno in cui riceve gli ordini sacri - ed una
tremenda
intensificazione delle tentazioni e delle violenze diaboliche. E' una
continua altalena che oscilla tra le delizie soprannaturali e la notte
oscura che gli pervade lo spirito. Quando sembra che questa atroce
agonia,
 che gli lacera la mente e lo mina nel corpo, sia destinata a non finire
più,
il giovane Pio invoca la morte che lo liberi, che lo unisca per sempre a
Dio. Il 20 settembre 1918 il Padre, mentre è assorto in preghiera, viene
trafitto dalla lancia di un misterioso personaggio. Le stimmate
divengono
visibili. Resterà visibilmente in croce per 50 anni. Inutile il
tentativo
dei medici di capire come possa sopravvivere un uomo che ha mani, piedi
e
costato forati, da cui sgorga sangue profondo, sangue arterioso, per un
totale che complessivo che, è stato calcolato, alla fine dei suoi giorni
giunse ad un ammontare di SETTE ETTOLITRI. Ferite che non rimarginano e
al
contempo non imputridiscono. Sangue che non si decompone ma che emana
 profumo.
 PERSEGUITATO Come se non bastasse il Signore permette che il frate
subisca
due persecuzioni da parte della stessa gerarchia ecclesiastica; a causa
di
 Mons. Gagliardi e di Padre Gemelli, prima, e sotto il pontificato di
Giovanni XXIII, poi. Mons. Pasquale Gagliardi, dissolutissimo vescovo di
Manfredonia (si faranno salti mortali per insabbiare le storie di mariti
traditi che volevano ucciderlo o di sue amanti che si picchiavano
pubblicamente nelle strade) pensa che per impedire al Santo cappuccino
di
disturbarlo nella propria disgraziata condotta, sarebbe utile inventarsi
alcune calunnie. E così fa. Padre Agostino Gemelli, fondatore dell'
Università Cattolica di Milano, non crede alla soprannaturalità delle
stimmate di Padre Pio, ma decide egualmente di controllare di persona.
Non
avendo però ricevuto l'autorizzazione ecclesiastica necessaria per
l'esame,
si sente opporre un netto rifiuto dal frate. Colpito duramente nel
proprio
orgoglio il potente frate si inventerà di avere accuratamente visitate
le
piaghe dello stigmatizzato e sosterrà "di avere costatato che si
trattava di
autolesioni, più o meno coscienti". Il povero Padre Pio verrà umiliato,
maltrattato, tenuto distante dai propri fedeli: la prima persecuzione
durerà
dal 1922 al 1931. Ma il Signore susciterà la santa ira del primo grande
convertito del cappuccino: Emanuele Brunatto. Uomo scomodo, ora dolce
ora
spigoloso, propenso alle ricadute spirituali nelle banalità della vita,
ma
fedele fino all'eroismo nelle grandi prove. A lui si applicano in pieno
le
parole di Gesù alla Maddalena: "Molto ti fu perdonato, perché tanto hai
amato"(basti dire che, quando gli fu impedito di andare al Convento per
vederlo, contese lo spazio alle galline del pollaio, pur di stare un po'
vicino al suo Padre spirituale). Fiero di difendere chi attraverso la
conversione gli aveva donato una seconda vita, aiutato da alcuni devoti
del
Padre, fa una lotta senza quartiere a una gerarchia pavida e incerta.
"Gli
anticristi nella Chiesa di Cristo": è il titolo dell'opera con cui
quest'
uomo roccioso, incurante di trovarsi da solo contro tutto e contro
tutti
(non ultimo lo stesso Padre Pio che non vuole si butti fango sulla
Chiesa),
ottiene la libertà a Padre Pio. In occasione del Giubileo del'33, a
titolo
di "amnistia" il Sant'Uffizio  sospende i  decreti  emessi contro il
frate,
tranne quello di tenere corrispondenza, che resterà in vigore per tutta
la
vita del frate, ma non li annulla (infatti trenta anni dopo i nemici del
frate faranno di nuovo appello ad essi). Finalmente, sotto il
Pontificato di
Pio XII - che lo definisce: "salvezza d'Italia" - il cappuccino vive il
momento più importante e grandioso della propria missione pubblica. E'
l'epoca in cui il mondo impara a conoscerlo: ad amarlo, ad odiarlo. Una
cosa che molti non gli perdonano è
il suo convinto anticomunismo. "Comunisti cattolici! - esclama una volta
-
si può dire una corbelleria più grande di questa?". Infatti il partito
comunista non gli perdonerà mai il lungo elenco di militanti che ha
convertito. E non si trattava solo di signori "nessuno" qualunque. Dal
capo
partigiano francese Michel Boyer, al fanatico attivista modenese Carlo
Lusardi.  Quella che fece più rumore riguardò l'intellettuale e
comandante
partigiana Italia Betti, detta "La Vestale rossa dell'Emilia", "la
vergine
di Marx" e la "Giovanna d'Arco del socialismo". Il 25 aprile '45, in
sella
ad una moto rossa, e vestita di rosso, sventolando la bandiera con falce
e
martello, aveva diretto le bande partigiane che accoglievano gli
Alleati.
Strapperà pubblicamente la tessera del partito e sì ritirò a vivere a
San
Giovanni Rotondo, quale Terziaria francescana.
  IL PAPA "BUONO" Giovanni XXIII, invece - il successore di Pio XII - ai
comunisti fa l'occhiolino e con la "Pacem in terris", poco prima di
morire,
mostrerà ancora più chiaramente le proprie sinistre simpatie. Queste
divergenze di vedute pare abbiano un certo peso all'epoca della seconda
persecuzione di Padre Pio. D'altronde si dice che il Padre abbia una
maniera
"poco rispettosa e pericolosa di parlare e giudicare Sua Santità, il
Papa
attuale, in contrapposizione a Pio XII". Accusa questa che è forse
frutto di
una esagerazione, ma che pare sostanzialmente fondata. Accanto a Padre
Pio e
alla sua Casa Sollievo della Sofferenza - grande opera voluta da lui
stesso
per la cura degli infermi - ruota un vorticoso affare di miliardi. E il
denaro, si sa, fa gola. Per farla breve, scoppia uno scandalo relativo a
queste somme. Il frate, che palesemente continua a essere povero in
canna e
non c'entra nulla, viene coinvolto in un'indagine ordinata dal
Sant'Uffizio.
Si diffondono voci scabrose sul conto dell'anziano sacerdote. Giovanni
XXIII
affida l'incarico inquisitoriale a Mons. Carlo Maccari, personaggio che
si
comporterà vergognosamente, riportando nella sua istruttoria accuse
turpi,
inventate di sana pianta, ed approntando una serie di durissime misure
che
verranno poi ratificate dal Sant'Uffizio, non ultimi, alcuni vescovi
rispolverano gli antichi decreti della prima persecuzione e
pubblicamente si
mettono a dire peste e corna del vecchio frate. Basti dire che in
diocesi di
Padova ci furono persone lasciate morire senza Sacramenti perché erano
devote di Padre Pio. Mons. Maccari ha evidentemente fede in un Dio
diverso
da quello del Padre: incita le donne a dormire, la mattina, piuttosto
che
recarsi alla Messa del frate; tratta con irriverenza la SS. Eucarestia.
"Ma
che Gesù Sacramentato! Fate meglio ad andare a spasso", sbotta una
volta. E'
inoltre una delle persone più coinvolte nella sacrilega operazione dei
microfoni nel confessale di P. Pio. Le registrazioni avvengono, tra
l'altro - come riferisce Manlio Masci - con la copertura del segretario
particolare di Giovanni XXIII, Mons. Loris Capovilla. Forse il vertice
dell'
operazione è lo stesso pontefice. Elementi molto seri in tal senso, ci
sono:
prove definitive, no. Certo che Giovanni XIII, il papa "buono", buono
con il
comunismo, la massoneria, lo spirito dei tempi, farà perseguitare P.
Pio, e
stranamente, pur sapendo ciò che è in atto, non muoverà un dito per
impedire
le registrazioni, prima, e per punire i propri collaboratori sacrilegi e
spioni, poi. I comunisti, allora soffiano sul fuoco  rivangando vecchie
voci
su un fatto di sangue avvenuto nel '20. Come in quei giorni torbidi era
successo in quasi tutta Europa, anche a San Giovanni Rotondo reduci
della
Prima guerra mondiale e militanti di sinistra si erano azzuffati. Erano
saltate fuori le armi ed alla fine i "rossi" avevano lasciato due morti
sul
terreno. Da parte comunista si insinuò che Padre Pio fosse stato una
sorta
di "ispiratore", se non addirittura di "capo" di quei facinorosi. A
prescindere che i reduci erano stati assaliti e provocati, la totale
estraneità di Padre Pio a quei fatti era dimostrata indirettamente dal
gran
bene che tutti gli volevano. Al punto che tutti i paesani, anarchici e
monarchici, comunisti e fascisti, non più tardi di due anni da quel
tragico
evento monteranno la guardia al Convento, temendo che il Padre venisse
trasferito nelle Marche, in Spagna, o addirittura in Sud America, come
si
era vociferato (non del tutto a torto). "E' l'ultima stazione la più
dolorosa", afferma Padre Pio riferendosi a questa seconda persecuzione.
L'ultima spiaggia resta Brunatto. Il Padre si rivolge ad un altro
proprio devoto, Giuseppe Pagnossin "Va' a prendere Brunatto e portalo in
Italia". Brunatto è coraggioso, tenace, e poi è un
laico: non lo possono piegare nel nome dell'ubbidienza. E' per questo
che il
Padre lo vuole presso di sé. Così il grande convertito, da Parigi, dove
si
trovava, torna in Italia e crea un'associazione di giuristi con cui
combatte
la sua ultima lotta per il frate. Si appellerà ai tribunali nazionali ed
internazionali. Provocherà persino riunioni dell'Assemblea generale
dell'
ONU. Qualcosa riuscirà a fare, ma ben poco, anche perché - morto
Giovanni XXIII - Paolo VI pur essendo a conoscenza dei fatti persecutori
e
dichiarandosi apertamente favorevole e devoto a Padre Pio, lascerà che
la
persecuzione prosegua, e farà orecchie da mercante dinanzi alle
documentatissime accuse portate contro gli aguzzini del francescano.
Dobbiamo dire, per completezza dell'informazione che, quanto meno, fece
cadere nel nulla i decreti di scomunica, sospensione, riduzione allo
stato laicale ed espulsione dall'Ordine che il predecessore aveva già
preparato. Padre Pio morirà nel settembre 1968, dopo aver celebrato la
sua ultima Messa. La Messa tradizionale, quella latina, con il "Dominus
vobiscum" ed i paramenti della liturgia cattolica; cattolica nella
forma, ma soprattutto nella sostanza. Quella Messa che lui aveva
chiesto di poter celebrare immutata, come il giorno della sua
Ordinazione,
nonostante i mutamenti postconciliari.
I MIRACOLI E a questo punto ci si chiede che ricordo resti del Padre,
quale
insegnamento? Chi è Padre Pio? In lui il Padreterno mostra al mondo la
propria grandezza. Francesco Viscio ha 43 anni, i suoi piedi sono
accartocciati sin dalla prima infanzia; senza stampelle è costretto a
strisciare carponi. E di questa vita non ne può più. Un giorno vede
Padre
Pio che gli passa accanto e trova il coraggio: "Padre Pio, fatemi la
grazia"
"Jetta é pirocche, getta le grucce" gli ordina allora il Padre in
dialetto.
E siccome il povero storpio lì per lì resta confuso, il frate ripete l'
ordine. I piedi si raddrizzano, le stampelle cadono a terra e Viscio si
mette a camminare. Gemma De Giorgio è una bambina senza pupille, e la
scienza dice che senza pupille non potrà mai vedere. Ma il cappuccino fa
il
miracolo. E Gemma ci vede. Senza pupille. Una donna giunge disperata in
canonica. Ci sono Padre Pio e il dottor Sanguinetti. Apre la valigia,
piangente, e ne tira fuori il corpicino di un bimbo di sei mesi morto da
qualche ora e conservato durante quel tempo dentro al contenitore. Il
frate
è visibilmente scosso dalla scena: prega intensamente per qualche
minuto.
Poi sorride: "Perché strilli tanto? Non vedi che tua figlia dorme?" La
donna
ora piange di gioia e grida al miracolo. La canonica si affolla. Padre
Pio è
a San Giovanni Rotondo, ma nel frattempo si trova in Uruguay, ad
assistere
Mons. Damiani, Vicario generale della diocesi di Salto, che prima di
morire
lascia un biglietto "Padre Pio è venuto". Padre Pio lo vedranno anche
alcuni
piloti inglesi e americani, gigantesco, alto quanto le nuvole, sta lì, a
braccia aperte e impedisce loro di bombardare San Giovanni Rotondo. Del
frate parlerà il famoso generale Cadorna, raccontando della disfatta di
Caporetto, voluta dalla massoneria, e di cui il principale artefice fu
il
generale Pietro Badoglio, massone pure lui. Dopo la sconfitta, Cadorna,
rimasto solo nel suo quartier generale, decide di farla finita, di
uccidersi. Ha dato ordine tassativo alle sentinelle di non far passare
nessuno. Estrae la pistola; ma in quel mentre giunge un cappuccino che
lo
dissuade e poi si allontana. Le sentinelle non hanno visto nessuno.
Terminata la guerra il generale, incuriosito dalla fama di santità di
Padre
Pio, si reca a San Giovanni Rotondo. Mentre è lì mescolato fra la folla,
il
padre gli si avvicina "Eh! Generale, l'avete scampata bella quella
notte",
Cadorna trasale, non ha parole. Ha riconosciuto il cappuccino che lo
aveva
salvato! I miracoli meno suggestivi, ma più importanti, il frate li
compie
nel confessionale, ricordando ai penitenti i peccati che hanno scordato
da
anni, leggendo loro nel pensiero. Le conversioni non si contano:
Beniamino
Gigli, il famoso tenore, il noto avvocato massone Cesare Festa, l'attore
e
regista Carlo Campanini, Francesco Messina, forse il più grande scultore
di
questo secolo; Alberto del Fante, conosciuto massone di Bologna, il
generale
russo Caterinivich, l'ebreo Abresch, dei comunisti abbiamo già
parlato. Molti convertiti del Padre raccontano di essersi recati dal
frate
pieni di animosità anticattolica. Ma al dunque i loro pensieri si
scioglievano come neve al sole: inconsistenti, falsi.
 INSEGNAMENTI MORALI Qui giunti torna ad affiorare spontanea una
domanda: chi fu davvero Padre Pio? L'unico "altro Cristo", nel senso più
pieno, che la
storia della Chiesa ricordi. Altro Cristo come sacerdote; altro Cristo
come
stigmatizzato. Non ce ne sono degli altri. E' un frate di fronte a cui
un
indemoniato, in preda al terrore, si mette ad urlare: "Quest'uomo ha
l'umiltà di San Michele Arcangelo". E' un Cristo che appare in visione
ad una
sua figlia spirituale, con le carni squarciate, la veste a brandelli e
una
croce sulle spalle, e le dice che "Il figlio dell'uomo sta per morire
sul
Gargano". Anche le parole del cappuccino sono uguali a quelle del Cristo
"La
parola che vi dico non è mia, ma di Colui che è in me . amatevi come io
vi
amo. Sì, vi amo con il cuore di Gesù." Ma quale amore? L'amore di una
fede
che non muta con il trascorrere del tempo. Perché il Signore di Padre
Pio è
ancora quello del medioevo cristiano. Deo gratias. Il principio non si
piega
alla circostanza. I penitenti confermano che il Padre riesce a
sconvolgere
le loro anime e profondità impensate, spesso cacciandoli - per poi
riaccoglierli - di fronte ai peccati più gravi: bestemmia, aborto,
omosessualità, adulterio, contraccezione, mancata partecipazione alla
Santa
Messa festiva. Il frate esige il pentimento dei peccati da chi si
confessa.
Ti legge nella mente, e se non sei pentito se ne accorge: allora sono
guai.
Un anziano signore che ha una relazione extraconiugale si reca dal
Padre.
Non lo ha mai visto prima. Non si è ancora inginocchiato che già si
allontana di corsa "Va' via vecchio porco." Tutti sanno che il
cappuccino
non vuol vedere neppure un accenno di nudità e spesso caccia le donne
che
non portano la gonna lunga. Una ragazza gli si presenta vestita di tutto
punto, ma il frate l'apostrofa duramente. "Tirati giù quelle maniche
brutta
scostumata". La giovane capisce: sotto il golfino - messo per
l'occasione -
porta un abito senza maniche.  Ad una donna che confessa un aborto, il
frate
mostra una visione: un grande e santo papa acclamato dalle folle. Poi
aggiunge:
"Ecco ciò che Dio aveva in serbo per quel tuo figlio che
uccidesti!". Padre Pio è così: o lo accetti, e ne accetti le richieste,
o lo
rifiuti. Lui così inflessibile, eppure così umano. Pronto a ridere e a
scherzare; costretto a farsi forza per non piangere quando vede il
prossimo
che soffre. E intanto si porta sulle spalle il peso del mondo - come lui
stesso dice - il peso del XX secolo, che definisce: il tempo dello
scatafascio. Il 23 settembre 1968 si conclude l'avventura del fraticello
campano. Non ha più la forza per parlare, per esprimere una preghiera
articolata, e dalla sua bocca escono solo due nomi, incessantemente,
"Gesù,
Maria". Sono le 2 e 32 di notte e il Padre muore. Subito dopo la morte
quelle piaghe che hanno versato tanto sangue si rimargineranno senza
lasciare alcuna traccia. E' il '68, l'epoca della rivoluzione, della
ribellione alle ultime sopravvivenze di quei principi per cui il santo
frate
aveva speso una vita di dolori e di lotte. Ormai la degenerazione
borghese
della società non ha più confini o argini. La tentazione di pensare che
quelle piaghe avessero frenato il mondo sull'orlo del caos, c'è, è
forte. Ma
ormai il Padre è morto: ite missa est, andate la messa è finita. Una
messa
durata quasi sessanta anni. 
 Michele O.
A queste note che scrivemmo tre anni fa, dobbiamo aggiungere solo alcuni
particolari. Secondo le leggi canoniche, un processo di beatificazione
si può aprire almeno cinque anni dopo la morte della persona per la
quale lo si chiede. Quello di Padre Pio si aprì ben quindici anni dopo
(1983). Non appena fu di dominio pubblico la notizia di tale apertura,
immediatamente il vecchio Mons. Maccari spedì al pontefice una lettera
di protesta, che fece anche pubblicare sul settimanale “Epoca”. I
tentativi di mettere i bastoni tra le ruote al procedimento non sono
mancati. Nel 1997 una trasmissione televisiva fu dedicata a dare voce
agli avversari del Frate. Infine si è visto anche il rinnovarsi delle
alleanze “trasversali”. Preti e “rossi” si sono rimessi a braccetto,
come ottanta anni fa, contro il Santo sannita. Nel 2001 una casa
editrice d’estrema sinistra ha pubblicato un pamphlet contro Padre Pio,
basato quasi unicamente sulle carte di Padre Gemelli e di Mons. Maccari.
DIO ha reso giustizia.
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
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grazie dello splendido messaggio.
Marco

 Marco
Leggete "Il beato impostore" di Mario Guarino, Kaos edizioni ... e
buon divertimento ...!
Gianni