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Titolo: Le allegre PANZANE!.....

Avendo riscontrato degli errori nella prima "edizione" del post, ho deciso
di ripostare lo stesso opportunamente editato. Tali errori, infatti,
potevano suscitare delle perplessitā nella lettura del messaggio stesso.
Dal sito 
http://israelvisit.co.il/index.html
 riporto, tradotto, quanto
sotto.
Kfar Nahum (Capernaum) Synagoga e Chiesa.
Attrazioni: Un sito dove Gesų predicava; resti di una cittā con un ampia
sinagoga e casa di St.Pietro.
Locazione: (36) sulla mappa, sulla autostrada 87. Fermata autobus publici
all'incrocio con l'autostrada a circa 2 km dalla chiesa.
Orario: Sinagoga 8:30-16:45; Chiesa 8:30-11:30; 15:30-16:45.
Commenti: Entrata a pagamento. Richiesto abbigliamento modesto.
Pietre della sinagoga.
Entro e giro a destra all'ufficio biglietti. La stella a 6 punte,
conosciuta come Stella di Davide, non era un simbolo giudaico 2.000 anni
fa. Qui le stelle a cinque punte appaiono una accanto all'altra. Guardo la
rappresentazione di alcune delle sette specie con il quale la Terra di
Israele č benedetta (uva, melograni, palma da dattero e olive)
(Deuteronomio 8:8)
Una pietra mostra un paio di colonne, simili nel disegno, a quelle trovate
ad Hamat Tiberias; un motivo inoltre trovato anche nei templi Romani.
L'iscrizione Aramaica si riferisce al donatore. La successiva pietra
descrive un tempio su ruote, rappresentando, forse, un tabernacolo che
viaggiava nel deserto insieme ai Giudei. Continuo a girare intorno
all'area sotto la chiesa...
La Chiesa
La tradizione sostiene che questa era la casa di Pietro. Essa serviva come
luogo d'incontro dei fedeli durante gli anni formativi della cristianitā.
Circa 131 iscrizioni in Greco, Aramaico, siriano e Latino, molte
includenti il nome di Gesų, furono scoperte nell'intonaco. La costruzione
ottagonale venne ampliata nel corso degli anni. Questa č la sola
costruzione in Kfar Nahum (Capernaum) in cui sia stato ritrovato un
mosaico sul pavimento. Di fronte viene esposto un frammento di esso.
La didascalia di fronte al mosaico spiega a quale stadio del ritrovamento
archeologico della costruzione esso č stato scoperto. Verso la metā del IV
secolo vennero apportate delle modifiche alla casa; essa venne ampliata e
separata da resto della cittā da un muro. Nel V secolo il blocco delle
case private circostante la casa di St.Pietro vennero distrutte per far
posto alla costruzione della chiesa. Mantenendo l'aspetto originario della
casa, la chiesa venne costruita in forma ottagonale, con un'abside ed un
battistero nel centro (come illustrato nel diagramma sotto la didascalia).
Nel settimo secolo la cittā fu apparentemente abbandonata ed il sito
dimenticato sino a quando i francescani acquistarono il terreno nel tardo
XIX secolo.
I francescani condussero scavi archeologici e restaurarono la sinagoga e
la chiesa. Recentemente essi hanno costruito una chiesa moderna sopra il
sito della casa di S.Pietro. Il pavimento di vetro, al centro della
chiesa, permette di guardare sotto la chiesa originale.
La Sinagoga
Questa č la seconda sinagoga, in ordine d'ampiezza, del periodo Bizantino
ritrovata in Israele. Gli storici non sono d'accordo sulla data della sua
costruzione, sebbene essi siano d'accordo sul fatto ch'essa venne
costruita dopo i tempi in cui visse Gesų. La sua bianca pietra calcarea 
contrasta fortemente con la locale pietra nera di basalto. Gli ornamenti
degli architravi includono disegni geometrici, piante ed animali;
un'aquila di pietra, pių tardi distrutta dagli iconoclasti, si librava
sopra l'ingresso. Colonne in formazione ad "U" sostenevano il secondo
piano ed il tetto. La parte interna dei muri era intonacata ed i pavimenti
erano di pietra. La congregazione sedeva tutt'attorno al muro, di fronte
al centro dove, probabilmente, la Torah veniva letta.
Un'ampia camera con cortile, probabilmente il luogo degli studi, era
posizionata accanto al lato orientale della sinagoga.
La storia sotto il profilo archeologico.
I ritrovamenti archeologici hanno fatto nascere interessanti questioni.
Quando fu costruita la sinagoga? Chi pagō per essa? Le case di Kfar Nahum
vennero costruite con della semplice pietra di basalto tipica del luogo;
nessuna testimonianza di ricchezze che potessero giustificare la presenza
della sinagoga, mentre forte č l'impressione di pietre importate (quindi
una prova del costo dispendioso) per la costruzione della sinagoga. Ciō fu
dovuto forse ad un "amichevole" aiuto Romano o forse lo stesso Giuliano
l'Apostata? Kfar Nahum č il solo posto dove un'ampia sinagoga fu trovata
accanto ad una chiesa. Condiserando la persistente tensione tra la
comunitā giudea e quella cristiana sotto i sovrani bizantini, detta
prossimitā č veramente sorprendente. Ci fu lė una speciale condotta dei
rapporti tra i Giudei ed i Cristiani?
Quelle che seguono sono alcune delle possibili congetture:
1- I giudei ed i primi cristiani godevano in quel luogo di rapporti
straordinariamenti buoni, tanto da portare a costruire una sinagoga
accanto alla chiesa?
2- Kfar Nahum era una cittā giudaica. I sovrani bizantini costruirono la
chiesa per consacrare la casa di Pietro, ma non c'era nessuna popolazione
indigena cristiana.
3- Kfar Nahum fu una cittā cristiana. Gli "operatori" turistici locali
cercarono di mostrare ai pellegrini la sinagoga maledetta da Gesų. Nessun
indizio che potesse far pensare all'esistenza di una precedente sinagoga
fu mai trovato, Cosė, gli operatori di cui sopra, furono costretti a
portare i resti di tale sinagoga da un altro luogo.
Fine della traduzione.
Ora leggiamo ciō che ci "testimonia" Marco in quello che č considerato il
pių vecchio e quindi il  pių affidabile dei vangeli, visto che gli esegeti
cattolici (e non solo) affermano che gli altri evangelisti si siano
ispirati a lui:
"[21]Andarono a Cafarnao e, entrato proprio di sabato nella sinagoga, Gesų
si mise ad insegnare. [22]Ed erano stupiti del suo insegnamento, perché
insegnava loro come uno che ha autoritā e non come gli scribi. [23]Allora
un uomo che era nella sinagoga, posseduto da uno spirito immondo, si mise
a gridare: [24]ŦChe c'entri con noi, Gesų Nazareno? Sei venuto a
rovinarci! Io so chi tu sei: il santo di Dioŧ. [25]E Gesų lo sgridō:
ŦTaci! Esci da quell'uomoŧ. [26]E lo spirito immondo, straziandolo e
gridando forte, uscė da lui. [27]Tutti furono presi da timore, tanto che
si chiedevano a vicenda: ŦChe č mai questo? Una dottrina nuova insegnata
con autoritā. Comanda persino agli spiriti immondi e gli obbediscono!ŧ.
[28]La sua fama si diffuse subito dovunque nei dintorni della Galilea." 
Dunque, dov'č andata a finire la sinagoga dove Gesų insegnava e leggeva la
Legge?? Una sinagoga bizantina? Cioč, di circa 4 secoli pių tardi? Ma in
che periodo "visse" Gesų? 
Questa č un'altra delle menzogne storico-geografiche messe a segno dagli
allegri falsari, passati alla storia come Padri della Chiesa! E non fu la
sola, nč la prima! Basti ricordare infatti il nome "Nazareth". Una cittā
situata in pianura, mentre Luca nel suo vangelo ci rimanda ad una cittā
posta su un'alta montagna! E che dire poi del tentativo di far credere che
l'appellativo "iscariota" di Giuda si riferiva ad una cittā chiamata
Keriot? Cittā mai esistita. E' invece noto che tale aggettivo derivava da
"ekeriots", cioč sicario, appartenente alla setta dei sicari!
Vorrei appena sottolineare che il sottoscritto non č rimasto nient'affatto
sorpreso da questa "scoperta" in quanto ero giā sicuro che le cose
stessero in questi termini, prima ancora di imbattermi in questa evidente
prova. Tuttavia mi ha sorpreso il fatto che in nessun sito sino ad ora la
cosa sia stata messa in risalto. Neppure presso il sito del prof. Donnini
che pure si č dimostrato come uno dei pių attenti conoscitori circa i
riferimenti evangelici. Saluti.
Giacomo_minor
*Signore, chiunque Tu sia, proteggimi dai tuoi seguaci!*
-- 
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ab...@newsland.it

"Giacomo...Ci fu lì una speciale condotta dei


 Sabato Scala

Caro Sabato,
Ovviamente sono certo che tu, a differenza di quelli della "sacra
congrega" di obnubilati, che entrambi conosciamo bene, non intendi mettere
in discussione la traduzione che io ho fatto del sito! Comunque, come hai
potuto ben vedere, ho riportato la URL dello stesso: così potrai
accertarti di persona! Come hai potuto leggere, io non sono rimasto
affatto sorpreso da ciò: è, praticamente, quello che cerco di farti
comprendere attraverso i miei post. 
Tutto quello che è narrato nei Vangeli è costruito a posteriori per dare
"spessore" storico ad una storia che storia non è! Sia ben chiaro: IO NON
DICO CHE NON SIA ESISTITO UN PREDICATORE di nome Jeshu e che la tradizione
ebraica ci rimanda con il nome Jeshu ben Panthera (o Pandera). Non
prestare ascolto ai clericointegralisti la cui unica funzione è quella di
cercare di obnubilare il tutto per impedire agli altri di arrivare alla
verità! Le indicazioni che ci forniscono i nostri amici ebrei sono giuste! 
Ma, accanto a quelle giuste ce ne sono anche alcune poche veritiere
"confenzionate" al solo scopo di "denigrare" sarcasticamente la fede dei
cristiani in genere. E' PROPRIO GIOCANDO SU QUESTO ASPETTO che le autorità
cattoliche di tutti i tempi hanno finito con lo "squalificare" del tutto
tali importantissime fonti! Come ripeto, la stragrande maggioranza dei
dati che ci provengono dalle fonti rabbiniche sono veri. 
Paradossalmente sono proprio gli storici, i Padri della Chiesa a farcelo
capire! Che questi dati siano veri lo possiamo capire analizzando
attentamente tutta la letteratura neotestamentaria, compresi gli apocrifi.
Tra quest'ultimi quello di Filippo è quello che ci può dare maggiori
indicazioni, per ciò che concerne la verità delle cose; mentre tra i
canonici ritengo sia quello di Matteo, probabilmente il solo vero
discepolo tra quelli indicati nei canonici!
Ritornando a Cafarnao, la verità è facilmente intuibile: nel sito non vi
fu MAI UNA SINAGOGA AI TEMPI DI GESU'! Tra il II ed il IV secolo, a
qualche fedele, o monaco che sia stato, è venuto in mente di recarsi nel
sito per scoprire quello che non era possibile scoprire: traccie della
permanenza di Gesù e dei suoi discepoli nel luogo. A queste "pie" persone
gli abitanti del luogo fecero credere che una qualunque delle case
presenti a Cafarnao fosse stata la casa di Pietro. Il resto è venuto di
conseguenza! Saluti.
Giacomo_minor


 Giacomo_minor
E' molto probabile che gli assemblatori "patristi" abbiano scelto
Cafarnao, in ebraico Kfar Nahun proprio per il fatto che tale località
iniziava con l'appellativo "Kfar" il quale risulta identico
all'appellativo di Kfar Sama, Kfar Siknin o Kfar Siknaja: luoghi
ricorrenti con molta frequenza tra le notizie talmudiche che si
riferiscono a Jeshu ha'nozsri e ad alcuni dei suoi seguaci. Per
giustificare l'appellativo "nazareno" (dall'aramaico "nozorai") sono
ricorsi ad inventare una cittadina che, nelle migliori delle ipotesi, era
tuttalpiù un piccolo agglomerato di case del tutto difforme dalla
descrizione che di essa ci ha fatto Luca. 
Nozorai (da cui nazareno) come gli esperti ben sanno, era l'appellativo
che gli ebrei dell'epoca avevano dato agli appartenenti di una setta (nota
anche come nazir) e di cui faceva parte lo stesso G.Battista. Il vero
significato dell'aggettivo "nazareno" fu supposto per diversi secoli dagli
esegeti laici, sino a quando venne ritrovato a Nag Hammadi il "famigerato"
vangelo di Filippo che CI DICE CHIARO E TONDO che NAZARENO significa
"quello della VERITA'" e non abitante di Nazareth!! 
E' inutile aggiungere che le autorità vaticane preposte alla "purezza" del
dogma, hanno sempre contestato ferocemente l'esegesi laica in merito
all'esatto significato della parola "nazareno"! Tuttavia, malgrado la
prova decisiva rappresentata dal vangelo di Filippo, ancora oggi le
suddette autorità si rifiutano di prendere atto della realtà e l'unica
cosa che hanno concesso al raziocinio altrui e solo quella di modificare
l'aggettivo nazareno in "nazarettano"!! Pazzesco!!!...Quando si dice avere
la faccia come il cu....pardon, il fondoschiena!!...Saluti
