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Titolo: DP: Due tipi di profezie riguardanti la croce

D1.5     DUE TIPI DI PROFEZIE RIGUARDANTI LA CROCE
 Se la morte di Gesų sulla croce non era predestinata, e non era necessaria
alla completa realizzazione del suo scopo di Messia, perché in Isaia era
stato profetizzato (Is. 53) che avrebbe sofferto il tormento della croce?
Qualcuno potrebbe pensare che la Bibbia contenga soltanto predizioni sulla
sofferenza di Gesų. Invece, rileggendo la Bibbia alla luce della conoscenza
del Principio, ci rendiamo conto che ci sono altre profezie, di contenuto
contrario. Secondo Isaia (Is. 9, 11, 60) e come l'angelo annunciō a Maria
(Lc. 1:31-33), Gesų, nella sua vita, avrebbe dovuto diventare re dei Giudei
e stabilire sulla terra un regno eterno. Analizziamo perché Dio diede due
contrastanti tipi di profezie concernenti Gesų.
Dio creō l'uomo perché raggiungesse la perfezione solo realizzando la sua
parte di responsabilitā.2 In realtā, i primi antenati non realizzarono la
propria responsabilitā e caddero. Cosė, alternativamente, gli uomini possono
compiere la loro responsabilitā secondo la Volontā di Dio, oppure fallire e
mettersi contro la Sua Volontā.
Prendiamo qualche esempio dalla Bibbia. Adamo, che aveva la responsabilitā
di non mangiare il frutto dell'albero della conoscenza del bene e del male,
poteva obbedire al Comandamento di Dio e raggiungere la perfezione, oppure
mangiare il frutto e morire. Adamo scelse la seconda via. Nell'Era
dell'Antico Testamento, Dio diede i Dieci Comandamenti e la Legge Mosaica,
cui il popolo doveva obbedire, come condizione per la salvezza. Era loro
responsabilitā osservare la Legge e ricevere la salvezza, invece che
disobbedire e andare incontro alla rovina (Dt. 30:15-20). Gli Israeliti che
lasciarono l'Egitto alla volta di Canaan avevano la responsabilitā di
obbedire alle direttive di Mosč: potevano osservarle fedelmente ed entrare
nella terra promessa, oppure ribellarsi e non arrivare mai nella terra di
Canaan. In realtā, Dio predisse che avrebbe guidato gli Israeliti in Canaan
(Es. 3:8) e comandō a Mosč di condurveli, ma quelli, a causa della loro
mancanza di fede, morirono nel deserto, e solo i loro discendenti
raggiunsero la destinazione finale.
Cosė, gli uomini hanno la loro parte di responsabilitā; e possono
alternativamente completarla, secondo la Volontā di Dio, oppure fallire e
contrariare la Sua Volontā. La natura dei frutti che gli uomini portano
dipende dalla realizzazione o meno della loro parte di responsabilitā. Per
questo motivo, Dio diede due tipi di profezie, concernenti il compimento
della Sua Volontā.
Mandare il Messia era responsabilitā di Dio, ma credere in lui era
responsabilitā dell'uomo. Gli Ebrei potevano alternativamente credere nel
Messia, come Dio desiderava, o non credere in lui e opporsi ai desideri di
Dio. In considerazione dell'indeterminatezza della responsabilitā dell'uomo,
Dio diede due tipi di profezie, riguardo alla realizzazione della Sua
volontā tramite Gesų. Le une predissero che Gesų sarebbe morto a causa della
mancanza di fede del popolo (Is. 53), le altre che gli Ebrei avrebbero
creduto in Gesų, l'avrebbero onorato come Messia e l'avrebbero aiutato a
compiere la Volontā di Dio nella gloria (Is. 9, 11, 60; Lc. 1:31). Quando
Gesų morė sulla croce a causa della mancanza di fede degli uomini, si
realizzarono soltanto le profezie del primo tipo, e quelle del secondo
rimasero irrealizzate, in attesa del Secondo Avvento di Cristo.

stato profetizzato (Is. 53) che avrebbe sofferto il tormento della croce?
spesso le cose "accadono" proprio per non mandare a vuoto
alcune profezie... (ti dice nulla?)
quando si tratta il tema: crocifissione
gli studiosi si dividono nettamente, del resto non v'è alcuna testimonianza storica certa che provi
l'accaduto...
forse è accaduto affinché si potesse dire: «...la Bibbia aveva ragione!»
            ~  tashi  delek  ~
   ~*-._.-*~ Tibetano  _.-*~*-._
          sincretista eclettico
 
http://users.iol.it/aetos/
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 forse è accaduto affinché si potesse dire: «...la Bibbia aveva ragione!»
O piu' semplicemente tra tutti i fatti accaduti l'unico ad essere ricordato e' quello che ha verificato
la profezia ...

non sono pienamente d'accordo con te....
Bene, l'uomo ha la possibilità di poter scegliere, il libero arbitrio, ma
una profezia per essere tale non presuppone un'altra possibilità, è
quell'evento che avverà, non le  possibili scelte, proprio perchè profetizza
con certezza un evento futuro...
potrei dire adesso che tu risponderai al mio messaggio dandomi dello stolto
insensato, oppure discuterai  con me di questa tua osservazione... se avessi
il potere e delle facoltà divinatorie scarterei sicuramente una delle due
alternative e magari inserirei una terza che non ho preso in
considerazione..
un saluto marco

la profezia ...
che è ancora più deprimente...


 stato profetizzato (Is. 53) che avrebbe sofferto il tormento della croce?
Credo che Isaia 53, leggendo l'introduzione ad Isaia nell'AT, sia posteriore al
resto del libro.
Isaia 40-55 č chiamato "Secondo Isaia", scritto piů o meno, durante la
deportazione babilonese.
Mi sembra che il concetto di Messia in quel periodo, fosse diverso da quello del
primo Isaia
(VII Sec. AC). Quindi, le diverse "profezie" mi sembrano semplicemente dovute
a diversi contesti storici.
Saluti
Marco