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Titolo: Ridiamo insieme


Per continuare il divertimento, posso dirti che il Talmud per gli ebrei è un
testo sacro come la Bibbia: il che vuol dire che tutto ciò che vi è
contenuto è "parola di Dio".
Le Toldoth Yeshu (o Yeschu) fanno parte della letteratura non talmudica.
Tuttavia, malgrado il fatto che l'opera sia impostata nello stile della
parodia, essa si dimostra molto più puntuale dello stesso Talmud!
Din Brown

 parodia, essa si dimostra molto più puntuale dello stesso Talmud!
Speriamo che Porfirio non legga queste profonde verità.........
cmq  io ridevo del fatto che tu citi il Talmud come fonte
alla cui lettura    tu avresti accesso - cosa davvero esilarante

 contenuto è "parola di Dio".
Certo che vedere parola di Dio nel Talmud significa credere in un Dio che 
dice cose opposte alla stesso tempo......Iniziamo con quanto scritto nel 
trattatello Erubhin f.13b, dove si riferisce di una divergenza di opinioni 
fra le due scuole di Hillel e Schamai, si concude che:
"Le parole di entrambi sono parole del Dio vivente."
   Il Talmud insegna che i cristiani sono persone il cui semplice contatto 
tattile rende le cose immonde. Nell' Abhodah Zarah (72b) si legge:
"Un certo uomo stava versando del vino da un contenitore ad un altro per 
mezzo di un tubo, quando un Goi venne e toccò il tubo con la mano. Il 
risultato fu che tutto il vino (di entrambi i contenitori) dovette essere 
gettato via."
Nota che con Goi si intende tutti coloro che non sono ebrei, cristiani e 
non.....
Tutti i recipienti, perciò, devono essere lavati se l'ebreo l'ha acquisito 
da un cristiano, anche se non è mai stato usato. Nello Iore Dea (120,1) si 
dice:
"Se un ebreo compra da un Akum un recipiente per usarlo a tavola, sia che 
sia fatto di metallo, di vetro o di piombo, anche se è nuovo, lo dovrà 
lavare in un Mikvah (grande catino), o in una cisterna che tenga quaranta 
quarti d'acqua."
Ti ricordo che tali regole * divine* sono valide tutt'oggi per gli 
osservanti ebrei italiani e non....Semplice forchette acquistate in un 
supermercato necessitano di una benedizione e purificazione speciale, 
perche' < mani nonj ebree > le hanno contaminate col contatto e con la 
fabbricazione.
Nello Iore Dea (156,1) si dice:
Non è lecito farsi radere da un Akum a meno che non si sia accompagnati da 
amici ebrei. Alcuni dicono che non è permesso farsi radere da un Akum anche 
se altri sono presenti, a meno che non ci si possa vedere in uno specchio
Nel Babha Kama (113b) si legge:
"E' permesso ingannare un goy."
Nello Iore Dea (157,2. Hagah) si legge:
"Se un ebreo può ingannarli (gli idolatri) fingendo di essere un adoratore 
di stelle, gli è permesso farlo."
E più avanti, il Babha Kama (113b) dice:
"Il nome di Dio non è profanato quando, per esempio, un ebreo mente ad un 
goi dicendo: 'Io ho dato qualcosa a tuo padre, ma egli è morto; tu me lo 
devi restituire,' purchè il goi non sappia che tu stai mentendo."
Nello Zohar (I,160a) si legge:
"Il rabbino Jehuda gli ha detto (al rabbino Chezkia): 'E' degno di lode 
colui che è capace di liberarsi dai nemici di Israele, e sono molto degni di 
lode i giusti che si liberano da essi e li combattono.' Il rabbino Chezkia 
chiese, 'Come dobbiamo combatterli?' Il rabbino Jehuda disse, 'Con saggi 
consiglifarai guerra contro di loro. (Proverbi, cap.24,6). Con che tipo di 
guerra? Il tipo di guerra che ogni figlio d'uomo deve combattere contro i 
suoi nemici, e che Giacobbe usò contro Esaù - quando possibile, con 
l'inganno e la frode. Essi devono essere combattuti senza posa, fino a che 
il giusto ordine non sia ristabilito. E' perciò con soddisfazione che dico 
che noi ci dobbiamo liberare da loro e regnare su di loro."
Nel Choshen Hammischpat (425,5) si legge:
"Se vedete un eretico che non crede nalla Torah cadere in un pozzo con una 
scala, affrettatevi immediatamente e portatela via dicendogli 'Devo andare a 
prendere mio figlio giù da un tetto. Ti riporterò la scala immediatamente' o 
qualcosa del genere. I Kuthaei, comunque, che non sono nostri nemici e che 
si prendono cura delle pecore degli israeliti, non devono essere uccisi 
direttamente, ma non devono essere salvati dalla morte."
E nello Iore Dea (158,1) si legge:
"Gli Akum che non sono nostri nemici non devono essere uccisi direttamente, 
ciò non ostante essi non dovranno essere salvati dal pericolo di morte. Per 
esempio, se vedete uno di essi cadere in mare, non tiratelo su a meno che 
egli non vi prometta del denaro."
Maimonide, nello Hilkhoth Akum (X,1) dice:
"Non abbiate pietà di loro: infatti, è detto (Deuter. VII,2): Non mostrate 
loro pietà. Perciò, se vedete un Akum in difficoltà o annegare, non andate 
in suo aiuto. E se egli fosse in pericolo di morte, non salvatelo. Ma non è 
giusto ucciderlo con la vostra mano spingendolo nel pozzo o in altro modo, 
dato che essi non sono in guerra contro di noi."
 il Talmud comanda che i cristiani siano uccisi senza pietà. Nell' Abhodah 
Zarah (26b) si legge:
"Eretici, traditori e apostati devono essere gettati in un pozzo e non 
devono essere soccorsi
Il cristiano che viene scoperto a studiare la Legge d'Israele merita la 
morte. Nel Sanhedrin (59a) si legge:
"Il rabbino Jochanan dice: Un goi che ficca il naso nella Legge è colpevole 
di morte."
Nello Hilkhoth Akum (X,2) si legge:
"Queste cose (supra) si intendono per gli idolatri. Ma anche gli israeliti 
che lasciano la loro religione e diventano epicurei devono essere uccisi e 
noi dobbiamo perseguitarli fino alla fine. Infatti essi affliggono Israele e 
distolgono il popolo da Dio."
In modo simile, si dice nello Choshen Hammischpat (425,5):
"Gli ebrei che diventano epicurei, che si danno all'adorazione delle stelle 
e dei pianeti e peccano maliziosamente; anche coloro che mangiano la carne 
di animali feriti, o che vestono abiti vani, meritano il nome di epicurei; 
in simil modo, coloro che negano la Torah e i Profeti d'Israele - la legge è 
che tutti questi debbano essere uccisi; e coloro che hanno il potere di vita 
e di morte devono farli uccidere; e se ciò non potesse essere fatto, essi 
dovranno essere portati alla morte con l'inganno."
 Nello Zohar (I,219b) si legge:
"E' certo che la nostra cattività durerà fino a quando i principi dei 
gentili che adorano gli idoli non saranno distrutti."
 Nell' Abhodah Zarah (26b, Tosephoth) si legge:
"Anche il migliore dei Goim dovrebbe essere ucciso"
Nello Sepher Or Israel (177b) si legge:
"Togli la vita ai Kliphoth e uccidili, e piacerai a Dio come uno che Gli 
offre incenso."
E nello Ialkut Simoni (245c. n.772) si legge:
"Colui che sparge il sangue degli empi è tanto accetto a Dio quanto colui 
che offre un sacrificio a Dio."
Nello Hilkhoth Akum (X,1) si legge:
"Non mangiate con gli idolatri, non permettete loro di adorare i loro idoli; 
è infatti scritto: Non stabilite contratti con loro, non mostrate loro 
misericordia (Deuter. cap. 7, 2). O li distogliete dai loro idoli o li 
uccidete."
Nel Pesachim (49b) si legge:
"Il rabbino Eliezer disse: E' permesso tagliare la testa di un 'idiota' (uno 
degli abitanti della terra) nella festa della Riconciliazione quando cade in 
giorno di Sabato. I suoi discepoli gli dissero: rabbino, dovresti piuttosto 
dire sacrificare. Ma egli rispose: Niente affatto, è infatti necessario 
pregare mentre si sacrifica, e non c'è bisogno di pregare quando si decapita 
qualcuno."
Saludos
Itzcoatl

 ha scritto nel messaggio
news:5cm5g.104291$A83.2...@twister1.libero.it...
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Pero'..Che gran figlio di puttana quello che ha scritto ste cose..!!!
( gli faccio un kulo gli faccio..!!)..
                                  * §    KARMAN -KRISTIANISSIMO::* §
( a la faccia di quei Rotti in kulo..che credono al Talmutto..)..
..
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 ha scritto nel messaggio 
news:44564f8f$0$18283$4faf...@reader1.news.tin.it...

Sta' zitto, che ti ho visto sabato scorso  al Muro del Pianto......sbattevi 
la testa contro il muro....tant'e' che hai creato danni......:-)
Itzcoatl
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ZIKLON B
QUESTA E' SOLUZIONEN!!!!!
-PAPA RATZINGHER(per gli amici alzaimer)il 6 maggio 2005 al concistorio
sul dialogo interreligioso)


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