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Titolo: Gli eretici.

"L'arrosseur arrossè!"
Questo fu il famosissimo titolo del primo, breve cortometraggio, girato dai
fratelli Lumière: gli inventori del cinematografo.
Brevemente, si tratta della comica rappresentazione della vicenda di un
"arrosseur", giardiniere innaffiatore, il quale rimase "innaffiato"
(arrossè) dallo stesso tubo che stava usando!
Ho "rievocato" tutto ciò per stigmatizzare l'assurda vicenda di alcuni padri
apologisti, i quali, dopo aver "tuonato" fieramente contro quelle che in
modo del tutto arbitrario vennero definite "eresie", rimasero, a loro volta,
coinvolti in un simile trattamento che li vide marchiati con l'"infame"
definizione di eretici!
Il caso più emblematico è quello di Tertulliano (ma se ne contano diversi
altri, tra cui Origene e lo stesso Ireneo) il quale, per motivi non
esattamente chiari, ma probabilmente legati alla constatazione da parte sua
della strisciante, e a volte dilagante, corruzione che aveva cominciato a
serpeggiare tra le file del mondo apostolico di allora, decise di aderire
all'insegnamento "montanista", fondato dall'eretico Montano.
Sebbene Tertulliano abbia dato dimostrazione di una profonda faziosità nel
trattare quelle che ai suoi tempi erano chiamate "eresie"(*), tuttavia,
nella sua decisione di aderire al montanismo, ebbero un ruolo chiave le
motivazioni etiche che gli fecero preferire una testimonianza di vita, come
quella di Montano, all'insegna della castità, della pulizia morale e di
aderenza etica a quelli che erano i valori cristiani idealizzati sin da
allora da una parte dell'egregore cristiano, soprattutto quello legato al
mondo dell'ascetismo.
Che le cose siano andate più o meno così ce lo fanno capire i montanti
fenomeni di corruzione, la quale cominciava a dilagare soprattutto negli
ambienti legati alle classi agiate ed agli avventurieri che trovavano il
loro tornaconto ad inserirsi nei gangli strategici di questa nuova struttura
religiosa, la ecclesia apostolica, la quale, a cagione del messaggio che si
faceva portatrice, finiva per interessare esponenti delle classi più agiate
i quali non mancarono di fornire "tangibili" aiuti al movimento religioso:
probabilmnte fu proprio in merito a ciò che si risvegliarono gli appetiti
degli avventurieri che videro in questo un'insperata fonte di benessere
personale.
Tertulliano fu appunto uno degli esponenti della Roma benestante,
probabilmente legato agli ambienti dello stoicismo: la più vicina, tra le
filosofie "pagane", all'egregore apostolico in fase di assestamento.
Fu in questo periodo di attività di Tertulliano che si registrò uno dei
primi maggiori scandali di corruzione e che vide coinvolti i papi Zeferino,
Callisto e poi ancora Ponziano, come conosciamo attraverso la denunzia che
ne fece St. Ippolito.
A cagione dei loschi traffici di Callisto, allora diacono di Zeferino
(praticamente suo complice), lo stesso finì con l'essere condannato, insieme
a Ponziano, ai lavori forzati nelle miniere sarde! Ovviamente, la storia
"ufficiale" del "santo" clero cattolico, ci restituisce l'immagine di due
"santi" martiri e di un calunniatore, Ippolito, il quale solo più tardi
riuscì a "guadagnarsi" la santità grazie ad un "provvidenziale" (sic!!)
martirio!
Comunque, in "Philosumena", un importante lavoro di Ippolito, si trovano
tutti i dettagli circa i traffici di Callisto, Zeferino e Ponziano: da qui,
il tentativo dell'attuale clero cattolico di far passare l'opera di Ippolito
come "scarsamente" o per nulla attendibile! In realtà tale opera riveste
un'importanza rilevante perchè ci permette di capire che già tra la fine del
II secolo e l'inizio del III, si ebbero i primi scandali di corruzione che
finirono per caratterizzare profondamente tutta la storia della chiesa nei
secoli successivi, sino ai giorni nostri! Verso gli inizi del IV secolo tale
corruzione doveva aver raggiunto livelli tali che neppure Eusebio di
Cesarea, molto incline a "sorvolare" su tali "nobili" aspetti della vita
ecclesiastica, potè fare a meno di denunciare!
E' evidente da tutto ciò che l'establishment apostolico, che aveva
guadagnato il potere all'interno delle stutture ecclessistiche romane, non
doveva essere diverso da quello dei due compari finiti ai lavori forzati, se
si arrivò al punto di giustificarli e di condannare, in pari tempo, colui
che li aveva denunciati all'opinione pubblica dei fedeli!
Per Ireneo il marchio di "eretico" fu più blando e fu connesso alle sue
convinzioni in merito al "millenarismo" (Chiliasmo): credenza ferocemente
avversata dagli "ortodossi" apostolici.
Il millenarismo trova le sue origini nel mondo legato alla setta degli
ebioniti, chiamata di volta in volta dei nazareni e dei giudeo-cristiani.
Ireneo mutuò tali convincimenti dal suo maestro Policarpo, il quale fu
attivo a Smirne: un'altra città di quell'area dell'Asia Minore che ebbe un
ruolo chiave nello sviluppo dell'insegnamento gesuano (da Gesù il nazareno).
Altri personaggi di spicco, sempre della stessa area, furono Papia, Cerinto
e il presbitero Giovanni, fatto passare per l'improbabile apostolo Giovanni,
il quale, all'epoca di Papia e di Policarpo, avrebbe dovuto avere più di 100
anni ed, a questa età, avrebbe scritto un'opera dotta, piena di incidenze
della cultura classica greca, come il "Vangelo di Giovanni"!!
A causa del millenarismo, vennero giudicati eretici anche Cerinto e lo
stesso Policarpo, sebbene, secondo le "cronache" ecclessiastiche,
quest'ultimo ebbe un certo conforto da Papa Aniceto, il primo vescovo di
Roma sicuramente attestato nelle cronache. (tutti i suoi predecessori
derivano dalla fantasia di Ireneo il quale mise a punto una spassosa "lista"
su indicazione, sembra, di Egesippo!)
Elio
(*) niente di più fazioso e di sconcertante si sviluppò intorno alle diverse
tradizioni che intesero raccontare e sviluppare una propria dottrina circa
gli insegnamenti del predicatore gnostico Gesù il nazareno. Sta di fatto,
che a fronte di un buon 90% del panorama "eretico" che convergeva e sulle
storie e sulla predicazione di Gesù, GLI APOSTOLICI FURONO PRATICAMENTE GLI
UNICI a divergere da tali tradizioni e da tali insegnamenti: tuttavia,
questo non impedì loro di autodefinirsi, in modo assolutamente stupefacente
e sconcertante, "ORTODOSSI"!!!

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