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Titolo: Benedetto XVI esalta un papa criminale (come lui).

Un articolo di giornale esemplare, che illustra alla perfezione i crimini 
ideologici di quel delinquente dell'infame papa tedesco.
Se ratzinger rivaluta pio IX
MARCO POLITI
17-02-2008
L´ombra di Pio IX torna ad affacciarsi in Santa Romana Chiesa. L´improvvisa 
esaltazione di papa Mastai, indicato da Benedetto XVI come grande pontefice 
di esemplari virtù, «indomito e coraggioso» combattente contro la 
secolarizzazione dell´Ottocento, non è l´auspicio migliore per un 
rasserenarsi delle tensioni tra la società laica e il papato. Bisogna saper 
leggere il body-language di Joseph Ratzinger. All´ultimo concistoro nel 
novembre scorso, Benedetto XVI si è presentato nella basilica vaticana con 
la mitria di Pio IX e il piviale di Giovanni Paolo II. Assiso sul trono, non 
evocava l´immagine di un pellegrino della fede, bensì l´icona di un papato 
imperiale. Nei pesanti paramenti aurei era riflessa l´ostinata volontà di 
tenere insieme la Chiesa del Sillabo e la Chiesa del mea culpa, il papato 
che riaprì il ghetto di Roma e il papato che a Gerusalemme nel 2000 ha 
domandato perdono per l´antisemitismo, il cattolicesimo dell´assolutismo 
papale e quello del "popolo di Dio" celebrato nel concilio Vaticano II.
Non si scelgono a caso le vesti cerimoniali per un rito pontificale. La 
sagrestia di San Pietro non è un magazzino di costumi teatrali, a cui si 
attinge per mero gusto estetico. La mitria di Pio IX appartiene al pontefice 
che ha dichiarato guerra all´Ottocento, che ha esecrato la libertà di 
coscienza e la libertà di religione, che ha permesso che i suoi seguaci si 
servissero al concilio Vaticano I di manovre totalitarie per imporre 
l´infallibilità papale. L´immagine di Pio IX, che preme il piede sul collo 
di un prelato avverso al dogma - perché così avvenne durante un´udienza, al 
momento del bacio della pantofola - appartiene alla pagine più sgradevoli 
della storia della Chiesa. Il recupero della mitria è stato il prologo 
all´intervento ratzingeriano nel 130° anniversario di papa Mastai. E 
dimostra che la sua uscita non è estemporanea.
L´immagine di Pio IX, nella descrizione fatta da Ratzinger, è quella di un 
pontefice che lotta per riaffermare le verità della fede cristiana di fronte 
a una società protesa verso la secolarizzazione. Un eroico baluardo. Ieri 
Pio IX, oggi Benedetto XVI è l´equazione presentata istintivamente agli 
occhi dei fedeli e del mondo. L´Osservatore Romano conferma. «Oggi si vive 
in buona parte dell´eredità di Pio IX - proclama fiero il postulatore della 
causa di canonizzazione - e si corrono rischi che il suo magistero intendeva 
risparmiare alla Chiesa d´allora e di sempre». Così si pone sullo stesso 
piano ciò che conciliabile non è. L´opposizione frontale alla modernità di 
Pio IX e l´apertura ai segni dei tempi di Giovanni XXIII, l´infallibilità 
papale da un lato e la gestione collegiale della Chiesa con l´insieme dei 
vescovi dall´altro. Torna continuamente, insomma, la volontà di negare il 
carattere di svolta e, per certi aspetti, di rottura del concilio Vaticano 
II. Ma l´operazione può riuscire soltanto affidandosi all´apologetica o 
rifugiandosi nella rimozione. Pio IX aborriva la democrazia, il Vaticano II 
l´ha fatta propria. Pio IX considerava folle la libertà di religione, il 
Vaticano II l´ha riconosciuta. Pio IX riteneva inconcepibile la libertà di 
coscienza, Karol Wojtyla ne ha fatto un cardine del suo pontificato, 
denunciando quanto di oppressivo si è verificato all´interno della Chiesa.
Per non parlare dell´ecumenismo. Le cronache del Concilio di Pio IX nel 1870 
riportano le grida di condanna, scagliate contro il vescovo tedesco 
Stossmeyer colpevole di aver dichiarato che «anche fra i Protestanti c´è chi 
ama Gesù». E quando lo stesso presule invoca di non imporre un dogma come 
l´infallibilità a colpi di maggioranza, i seguaci di Pio IX si mettono ad 
urlare: «Anatema, anatema, è un altro Lucifero, un secondo Lutero». Non si 
può recuperare Pio IX e volere il dialogo con il mondo contemporaneo. Sta 
qui la grande, sotterranea contraddizione del pontificato di Benedetto XVI: 
desiderare sinceramente un confronto fecondo con la ragione e la scienza 
moderna mentre si ripropongono le esperienze più autoritarie e 
dottrinalmente chiuse della Chiesa.
Spesso le mosse ratzingeriane assomigliano ad un battito d´ala bloccato a 
metà. In uno spasmo di contraddizioni. Rifiutare le crociate e sostenere che 
l´Islam sia intrinsecamente violento. Affermare che la Chiesa non fa 
politica e pretendere di dettare il comportamento dei cattolici in 
Parlamento. Auspicare il confronto con la ragione e negarne l´autonoma 
dignità, se non si abbevera alle fonte del Trascendente. C´è un brano 
rivelatore nel suo discorso preparato per la Sapienza. «Varie cose dette da 
teologi nel corso della storia o anche tradotte nella pratica dalle autorità 
ecclesiali - ammette Ratzinger - sono state dimostrate false». Ma non viene 
mai detto da chi. È una rimozione eloquente. Perché coloro, che nei secoli 
hanno smontato verità ufficiali sbagliate, sono stati frequentemente 
cattolici perseguitati, teologi dichiarati eretici, pensatori non credenti 
bollati come nemici della Chiesa. Difficile dialogare con il mondo moderno 
se non si ammette fino in fondo la relatività dell´agire dell´istituzione 
ecclesiastica, fatta di esseri umani. Agli uomini e alle donne 
contemporanei, che siano cattolici o diversamente credenti, l´ideologia di 
un papa-re, modello Pio IX, ispira soltanto distanza. 

. Le cronache del Concilio di Pio IX nel 1870 .......cut
stra cut.................
Pio IX nel 1870 ??
sicuro che non sia Pio X ?? 

 sicuro che non sia Pio X ??
Pope, amico mio che ti succede ?
La fine del pontificato di Pio IX è datata il 7 Febbraio del 1878; del
resto il dogma dell'infallibilità pontificia fu proclamato proprio da Pio
IX nel 1870..... questa da te, sempre così aggiornato sulla storia della
chiesa e dei papi proprio non me l'aspettavo.
http://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Pio_IX
Saluti
-- 
se il comunismo è vita.... allora W la morte !!!
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 IX nel 1870... 
...non per niente l'hanno fatto santo.