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Titolo: VANGELO di TOMMASO

"...l'aperto rifiuto ad accettare contaminazioni con le credenze
ellenistiche introdotte da Paolo dimostrano proprio, a mio avviso, che
questi nuclei giudeo-cristiani sono molto più vicini al pensiero della
primitiva comunità cristiana palestinese che non i gruppi greco-romani dal
cui ambiente si sono espressi i vangeli canonici. E in molto casi c'è da
domandarsi se gli ipsissima verba di Gesù non siano proprio quelli
tramandati dai vangeli di codesti nuclei" 
(I Vangeli Apocrifi, a cura di M. Craveri, Einaudi) 
"...nel Vangelo che essi (gli Ebioniti) usano, detto "secondo Matteo", ma
non interamente completo, bensì alterato e mutilato, e che chiamano
"ebraico"... hanno tolto la genealogia di Matteo...". (Epifanio, Haer.,
XXX, 13, 6).
"...(gli Ebioniti) seguono unicamente il Vangelo che è secondo Matteo e
rifiutano l'apostolo Paolo, chiamandolo apostata della legge...". (Ireneo,
Adv. Haer., I, 26).
"...Gli Ebioniti, pertanto, seguendo unicamente il Vangelo che è secondo
Matteo, si affidano solo ad esso e non hanno una conoscenza esatta del
Signore...". (Ireneo, Adv. Haer., III, 11).
"...costoro pensavano che fossero da rifiutare tutte le lettere
dell'apostolo (Paolo), chiamandolo apostata della legge, e servendosi del
solo Vangelo detto secondo gli ebrei, tenevano in poco conto tutti gli
altri... in conseguenza di un simile atteggiamento hanno ricevuto il nome
di ebioniti che indica la povertà della loro intelligenza: il termine,
infatti, presso gli ebrei significa povero...". (Eusebio di Cesarea, Hist.
Eccl., III, 27). 
"...l'esistenza di un eretico di nome Ebion fondatore di una setta è
un'invenzione di Epifanio (Haer. XXX, 3, 7) o della fonte a cui attinge,
mentre il nome di questi proto-cristiani deriva dall'ebraico ebionim, che
significa "gli umili", "i poveri", con riferimento evidente non solo alla
semplicità di vita monastica che essi conducevano (pare anche che fossero
vegetariani), ma soprattutto allo spirito che animava la loro
predicazione: una protesta contro le ingiustizie sociali e contro i
ricchi. Del messaggio cristiano essi pongono l'accento soprattutto sul
fermento rivoluzionario contenuto nel discorso della montagna e i loro
proseliti, probabilmente, provenivano dagli ame-ha-erets, la plebaglia,
gli esseri impuri con cui Gesù non aveva disdegnato porsi a mensa a
Cafarnao...". 
(I Vangeli Apocrifi, Einaudi, Torino). 
http://spazioinwind.libero.it/bravo/qumran/files/giudeo_crist.htm
 
AFFERMAZIONI FORTI.... VOI QUI CHE NE PENSATE?
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

"...gli ebioniti non ammettevano la nascita verginale di Gesù. ... gli
ebioniti erano vegetariani, amavano e praticavano la povertà...". 
(Apocrifi del Nuovo Testamento, UTET, Torino, 1975, p. 359). 
FORTI PERO' QUESTI EBIONITI
PECCATO CHE FURONO STERMINATI DAI CATTOLICI o sbaglio?
"...(I Nazarei) accettano unicamente il Vangelo secondo gli Ebrei e
chiamano apostata l'apostolo (Paolo)...". (Teodoreto, Haer. Fabul. Comp.
II, 1).
Perché San Paolo
ha inventato
il cristianesimo?
http://spazioinwind.libero.it/bravo/qumran/files/conclusioni.htm
CIAO


On Mon, 30 Dec 2002 20:14:32 +0100, me...@qui.laemail (Silvia) wrote:
ancora il Donnini?
ma non era sparito dalla circolazione...?
aspetta che torna dalle vacanze Andrea e poi vedi....
pietro

 aspetta che torna dalle vacanze Andrea e poi vedi....
che pena mi fate voi cattolici
avete bisogno del cane da guardia?
siete come bimbi incapaci, come cagnolini al guinzaglio


A me fa pena invece quel voi, noi, ... ognuno risponde delle sue, leggendo
la cazzate che scrive Silvea non dico che pena mi fate voi non cattolici, ma
al più la pena che mi fa Silvea.
:-)
Ciao
Claudio Pace.
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Inviato via 
http://usenet.libero.it


E' una domanda mal posta, quella corretta è perchè si vorrebbe che sia San
Paolo ad avere inventato il Cristianesimo e non Gesù Cristo ?
Io ti consiglierei di leggerti prima quello che dice la Bibbia su san Paolo
a cominciare dal cap. 13 degli Atti degli apostoli in poi, vedi questo link
http://www.intratext.com/IXT/ITA0001/FFG.HTM
poi un altro consiglio è quello di usare google su it.cultura.religioni
http://www.google.it/advanced_group_search?hl=it
abbiamo parlato un infinità di volte di questo vangelo di tommaso.
Il vangelo di cui parli è un testo scritto in lingua _copta_, di almeno una
decina anni posteriore all'ultimo scritto del nuovo testamento, _copto_ che
come spero sai non era ne l'armaico, la lingua che parlava Gesù, ne il greco
che era la lingua scientifica e comemrciale del mediteranneo ( come
l'inglese oggi ) ma una lingua che appartiene ad un area geografica
assolutamente estranea a Gesù, l'Egitto che secondo i vangeli lo ebbe ospite
solo durante l'infanzia come 'rifugiato politico', ...
Un testo di recente ritrovamento, pubblicato insieme agli altri apocrifi
potevi trovarlo fino a qualche anno fa' solo nelle librerie cattoliche,
perchè solo ai cattolici interessava il VCT Vangelo copto di Tommaso
http://www.intratext.com/IXT/ITA0418/_P1.HTM
da distinguere dai Racconti sull'infanzia del Signore di Tomaso filosofo
israelita
http://www.intratext.com/IXT/ITA0183/_P1.HTM
al punto tre di questa pagina un elenco completo di tutti i testi cosidetti
apocrifi
http://www.intratext.com/BIBLE/default.htm#ANT
In rete questo VCT viene strumentalizzato facendolo diventare quello che non
è, guarda questo link
http://groups.google.com/groups?q=tommaso%2Bnicolotti+group:it.cultura.religioni&hl=it&lr=&ie=UTF-8&scoring=d&selm=uJCA9.27351%248E3.802060%40twister2.libero.it&rnum=2
in esso Nicolotti che a differenza di tutti gli intelocutori e di molti
autori di siti il copto lo conosce perfino nei suoi dialetti, perchè ha
fatto sulle lingue antiche studi a livello universitario, fa vedere come
questi sitarelli stravolgono le frasi di autorevoli studiosi del VCT.
Detto questo ti auguro di poter affrontare lo studio di questo vangelo con
uno spirito critico e non con uno spirito newage che non è il più adatto per
approciarsi ad esso in modo scientifico imho.
Con questo spirito sarà più facile comprendere come farsi come questa
http://www.intratext.com/IXT/ITA0418/_P1.HTM#3JU
[114] Simon Pietro disse loro: "Maria deve andar via da noi! Perché le
femmine non sono degne della vita". Gesù disse: "Ecco, io la guiderò in modo
da farne un maschio, affinché ella diventi uno spirito vivo uguale a voi
maschi. Poiché ogni femmina che si fa maschio entrerà nel Regno dei cieli".
in cui la donna viene presentata in modo assai negativo, non sono mai state
detto ne da Pietro ne da Gesù, ma sono il credo della comunita
gnostico-alessandrina ( di almeno 50 anni dopo Gesù per intenderci) che ha
elaborato stravolgendolo un testo, a noi sconosciuto, da cui pare abbiano
attinto anche i Vangeli canonici.
Anche l'attribuzione a Tomaso quale autore di questo vangelo è un puro
artifizio letterario, se noti in nessun vangelo canonico l'autore si
presenta come tale, non ne aveva bisogno, mentre l'autore di questo vangelo,
non avendolo sentì la necessità di richiamarsi all'apostolo Tomaso.
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