Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Emanuele Severino su Islam e cristianesimo

STUDENTESSA: Vorrei ritornare alla discussione di prima sul rapporto tra 
religione e stato. Prendiamo ad esempio l'Islam, che è una regione che 
comunque influenza tutta la sfera, diciamo così, sociale dell'uomo. L'Islam 
è anche, diciamo, legge politica. Quindi è nata proprio come una religione, 
diciamo, che invade tutti gli aspetti della vita dell'uomo. Invece il 
cristianesimo dovrebbe in teoria avere semplicemente un potere spirituale 
sulla terra. Invece la storia ci insegna che l'istituzione del 
cristianesimo, cioè la chiesa, ha cercato nei secoli, di aumentare, di 
accrescere il suo potere politico. Non è, secondo Lei, più pericoloso amare 
una religione del genere, che ufficialmente, in qualche modo dichiara di 
limitarsi ad avere un potere spirituale e che invece insomma anela alla 
conquista di un potere temporale?
SEVERINO: E' più pericoloso certamente per la laicità. Metterei in guardia 
anche da qualsiasi tentazione, anche se c'è qualche precedente, ad esempio, 
con il puro serio filosofo, Garaudy, che era un comunista francese. Garaudy, 
che passò dal Cristianesimo all'Islam, ma non so. Era bravo perché era 
Garaudy, ma non perché è passato all'Islam, perché l'islamismo, a parte la 
forte vicinanza con il cristianesimo, è quell'integralismo che la dottrina 
cattolica intende evitare, ma che è costretta ad assumere. Allora lei dice: 
è più pericoloso questo mascheramento dell'esito ultimo che non un 
integralismo dichiarato. Sì e no, perché l'integralismo dichiarato può 
permettersi quell'espressione di violenza che abbiamo sotto gli occhi. Il 
tentativo di mascherare ha un'intenzione, per la quale io non abbandonerei 
mai il cristianesimo per l'Islam, non nel senso che io sia cristiano, ma 
dico, non vedrei giustificato l'atteggiamento di un individuo che avesse ad 
abbandonare il cristianesimo per l'Islam, perché c'è almeno quell'intenzione 
di non integralismo che ha i suoi effetti nella vita sociale. Quindi se 
prima abbiamo accentuato i pericoli del cristianesimo, e del cattolicesimo 
in particolare, non commettiamo l'ingiustizia di non tenere conto delle 
intenzioni. E' vero che l'inferno è lastricato di buone intenzioni, però le 
intenzioni contano. C'era Eraclito che diceva che il mondo è fatto anche dai 
dormienti. Il mondo reale è fatto anche dalle buone intenzioni, le quali, 
sì, non sono fatti reali, però hanno un certo peso politico.
STUDENTESSA: Scusi, la politica della Chiesa, è una politica, diciamo così, 
che nel reale, si distanzia da quella che è il fine del cristianesimo, 
mentre l'islamismo...
SEVERINO: Questo non deve far pensare che dunque ogni aspetto del 
cattolicesimo sia criticabile. No, dico, il cattolicesimo possiede delle 
intenzioni di amore, di fratellanza, che non sono possedute dall'Islam e che 
sono più possedute d'altra parte, per esempio, dal buddismo. Il buddismo..., 
non che io sia un fan del buddismo. Le intenzioni hanno una funzione reale. 
E' chiaro che hanno una funzione reale all'interno del, beh diciamola la 
parola, del veleno, perché prima, quando stavo rispondendo al suo compagno, 
intendevo dire che oggi si vuole guarire l'uomo con la buona volontà, e, per 
esempio, la buona volontà cristiana. Però se anche la fede è una volontà di 
potenza, allora sarebbe come voler guarire un avvelenato somministrandogli 
una pozione inferiore di veleno. Quindi io sono d'accordo, se ho capito 
bene, con lei che non vuole che ci sia il veleno in circolazione, però stavo 
sostenendo che, la volontà di somministrare una pozione inferiore di veleno 
è diversa dalla volontà di chi riempie di veleno una brocca e te la 
somministra, come avviene ad esempio nell'Islam.
http://www.emsf.rai.it/grillo/trasmissioni.asp?d=88

 religione, diciamo, che invade tutti gli aspetti della vita dell'uomo.
 SCUSA MA DOPO TRE " DICIAMO"  A COSI' BREVE DISTANZA...)) IO DO' 4 + AL TUO
ELABORATO..,E TI SPEDISCO A SETTEMBRE.))
 ( CARA STUDENTESSA, CURA MOLTO DI PIU' LA SINTASSI PERCHE' IL TUO PERIODARE
APPARE  UN PO' INVOLUTO..)))
                                          * § k a r i m a n * §

 SCUSA MA DOPO TRE " DICIAMO"  A COSI' BREVE DISTANZA...
Ma chi č che li fa passare questi genietti? E' chiaro che si tratta della 
sbobinatura di un'intervento a una trasmissione televisiva. 

 > religione, diciamo, che invade tutti gli aspetti della vita dell'uomo.
Io amo la pace e il rispetto in maniera Assoluta. Odio le persone invadenti,
figuriamoci una religione.
Persino il mio gatto è troppo invadente, per i miei gusti.
Ci dev'essere qualcosa di sbagliato, in me.
"tutti insieme appassionatamente" non  fa per me. Decisamente.
Ecco un lato buono del buddismo. Per esempio.
ary

 Ma chi č che li fa passare questi genietti?
Quello che ha scritto la roba sotto (si trova in rete) č laureato e pretende 
di fare il giornalista
"Quando da bambino leggevo Topolino, la cosa che mi affascinava di piů, era 
il pensiero di leggere, in un determinato momento, la medesima cosa che ogni 
bambino nel mondo potesse leggere nello stesso istante, il sapere che il 
fumetto a me piů caro, fosse tradotto in tutte le lingue del mondo, mi 
faceva stare bene, pur con tutti i dubbi che puň avere un adolescente e mi 
immaginavo come potesse chiamarsi in Cina Paperino."

 Ma SEVERINO?CHI CAZZO E' SEVERINO???
Ragazzo, tu sei proprio il più cretino del newsgroup. Sei persino peggio di 
quell'araba fenice là. 

 sbobinatura di un'intervento a una trasmissione televisiva.
FESSO .di un AGUEVVE ( SI..TU CEL'HAI PURE  MOSCIA..LA ERRE..)
