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Titolo: Crocifissione e morte di Gesù

                   Crocifissione e morte Gesù
Parola di Dio:
1) Dal Vangelo secondo  (23, 33-43)
<<Quando giunsero al luogo detto Cranio, là crocifissero lui e i due 
malfattori, uno a destra e l'altro a sinistra.
Gesù diceva:"Padre, perdonali, perché non sanno quello che fanno"...
Il popolo stava a vedere, i capi invece lo schernivano dicendo:
"Ha salvato gli altri, salvi se stesso, se è il Cristo di Dio, il suo 
eletto". Anche i soldati lo schernivano...:"Se tu sei il re dei Giudei, 
salva te stesso"....Uno dei malfattori appesi alla croce lo insultava: 
"Non sei tu il Cristo? Salva te stesso e anche noi!" Ma l'altro lo 
rimproverava:"Neanche tu hai timore di Dio e sei dannato alla stessa 
pena? Noi giustamente, perché riceviamo il giusto per le nostre azioni, 
egli invece non ha fatto nulla di male".
E aggiunse: ”Gesù, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno”.
Gli rispose (Gesù): ”In verità ti dico, oggi sarai con sarai con me nel 
paradiso”.
2) Dal Vangelo secondo Giovanni  (19, 26-37)
<<...Gesù.., vedendo la madre e lì accanto a lei il discepolo che egli 
amava, disse alla madre:”Donna, ecco tuo figlio!” Poi disse al 
discepolo:“Ecco tua madre!”...Dopo questo Gesù, sapendo che ogni cosa 
era stata ormai compiuta, disse per adempiere la Scrittura:"Ho sete”.
Vi era lì un vaso pieno d'aceto: posero perciò una spugna imbevuta di 
aceto in cima a una canna e gliela accostarono alla bocca.
E..Gesù disse:”Tutto è compiuto!”. E chinato il capo spirò..(poi) uno 
dei soldati gli colpì il fianco con la lancia e subito ne uscì sangue e 
acqua"
--------
Gesù, hai fatto tua fino in fondo la nostra dolorosa condizione di 
esseri umani soggetti alla morte.
La tua morte però è stata la più dolorosa in senso assoluto.
Figlio di Dio tre volte Santo, Signore della vita, ti sei lasciato 
pubblicamente giustiziare sulla croce come un malfattore tra scherni e 
insulti che ti sono venuti un po' da tutti: dai capi del popolo, dai 
semplici passanti, dai soldati e perfino da uno dei due ladroni 
crocifissi con te. Ti sei lasciato martoriare anche nella tua sublime 
dignità e sensibilità Umana e Divina.
Ma certamente la più atroce delle tue sofferenze deve essere stata 
quella di sapere che il tuo martirio, accettato per tutti, non sarebbe 
servito a tutti: attraverso i secoli, fino al giorno del tuo Ritorno, ci 
sarebbe sempre stato chi, facendo uso insensato della sua libertà, 
avrebbe deciso di fare a meno di Te che sei il Salvatore del mondo.
Non capiremo mai tutto il tuo dolore. Troppo limitate le nostre capacità 
di comprensione e soprattutto troppo poco chiara in noi la 
consapevolezza che a causarlo è stato solo il peccato col suo potere 
micidiale di sradicarci da Dio, quindi da noi stessi, dai nostri 
fratelli e perfino dall'ambiente naturale che ci è stato donato perché 
la nostra sosta sulla terra fosse felice.
Gesù, quando pensiamo al tuo dolore non possiamo che dirti grazie e 
soffrire con te. Ma dire che soffriamo non significa dire che siamo 
nella tristezza, no. Come potremmo? Sul tuo dolore ha trionfato il tuo 
amore e tu hai trasformato il più grave delitto della storia, la più 
mostruosa ingiustizia dell'uomo contro Dio nel Sacrificio perfetto di 
Dio a favore dell'uomo.
Il tuo amore di Dio fatto Uomo è limpida luce su tutto il tuo 
affascinante mistero, quindi anche sul mistero della tua sofferenza e 
della tua morte. Non solo! Anche sul mistero della nostra sofferenza e 
della nostra morte. Sì, non possiamo capire il senso della nostra 
sofferenza e della nostra morte senza il tuo amore che ci unisce a te.
Ma noi che ci diciamo cristiani siamo davvero uniti a te?
Tu sei la vite e noi i tralci. L'hai detto tu.
Ma siamo noi tuoi tralci vivi?
Abbiamo ricevuto il Battesimo. Col segno della croce irrorata dal tuo 
Sangue attraverso un tuo ministro hai posto su di noi il tuo sigillo. 
Dovremmo appartenere esclusivamente a te, dovremmo formare un solo corpo 
ben visibile con te e con tutti i fratelli. Purtroppo non è così.
Siamo incoerenti. E Tu lo sai.
Il Battesimo esige da noi che partecipiamo alla tua morte, morendo al 
peccato per poter risorgere con Te a vita nuova. Spesso invece ci 
ritroviamo immersi nelle sabbie mobili del peccato e non pensiamo 
neppure di chiederti aiuto come ha fatto il ladrone pentito.
Ti neghiamo la gioia di ascoltarci con una certa regolarità come 
Confessore invisibile nei nostri sacerdoti visibili e di mormorare con 
dolcezza infinita: "Io assolvo, annullo nel solvente del mio Sangue i 
tuoi peccati, le tue mancanze di amore verso Dio e verso il prossimo".
Proviamo rammarico quando pensiamo che quasi tutti i tuoi non erano 
presenti sul Calvario in quel primo venerdì santo della storia umana 
intorno all'altare della tua croce su cui ti sei offerto al Padre per 
togliere il peccato dal mondo.  Ma dopo due mila anni di presenza viva e 
attiva sulla terra della tua Persona nella tua meravigliosa Umanità 
risorta e nella tua potente e dolce Divinità, noi che ci diciamo tuoi 
spesso non siamo presenti intorno al tuo altare su cui, Sommo Sacerdote 
della nuova ed eterna Allenza, unico Mediatore tra Dio e l'uomo, 
attualizzi e perpetui il tuo sacrificio perfetto, nel dono totale al 
Padre e a noi.
Per essere veri cristiani, dobbiamo accogliere e vivere il tuo amore. 
Solo allora saremo veramente tuoi e ameremo tutto quello che hai detto e 
fatto per noi, in particolare l'Eucaristia con cui ci pregustare fin da 
questo nostro mondo tribolato la gloria futura che ci attende quando, 
scaduto il nostro tempo, lasceremo la nostra dimora provvisoria per 
essere da te introdotti nel tuo Regno, nella festa senza fine, nella 
Domenica senza tramonto.
Grazie del tuo amore, Gesù!
                     Venerdì Santo 2005: Via Crucis - XII Stazione
-- 
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http://digilander.iol.it/Marialoreta/

                   Crocifissione e morte Gesù
Più o meno le cose sono andate così.
Il Gesù nasce figlio de ndrocchia,cioè figlio illegittimo in un'epoca
storica
in cui l'adulterio era considerata cosa terribile e il figliod e ndrocchia
era
schifato da tutti.,probabilmente da un'accoppiamento tra la madre ed un
soldato romano.
La madre,con un'espediente usato da secolio attribuisce il concepimento
allo Spirito Santo ed a Dio (ricordiamo per inciso che già le donne greche
dicevano ai mariti corntui che il maschio con cui si erano accoppiati era
Zeus che si era presentato sotto foroma umana).
Il poveretto se la beve di brutto e si comi8ncia a presentare come figlio
di Dio in una società che stava aspettando il Messia e si aspettava dal
Messia una guida per sollevarsi contro l'impero romano che imponeva
tasse pesantissime.
Intorno al mentecatto,per propagandare la sua immagine di Messia
viene organizzata una serie di "miracoli",ovviamente,come tutti i "miracoli"
sapientemente orchestrati per sembrare veri,ma inj realtà frutto di
abili mesinscena.
Il mentecatto,ignaro di tutto,viene rafforzato dai "miracoli" nella sua idea
di essere "figlio di Dio e Messia",e va avanti a ruota libera.
A questo punto l'impero romano che vede ovviamente nel mentecatto-
Messia un pericolo,nel senso che avrebbe potuto essere un punto di
riferimento
per l'isurrezione degli ebrei contro l'Impero lo arresta.
Pilato comincia a chiedergli se lui fosse il capo di una rivolta,ma il
mentecatto,
ignaro di tutto,continua ad esprimere frasi deliranti tipo:
"Io sono il figlio di Dio" "Io sono il Messia" "Il mio regno non è di questa
Terra".
Pilato si accoreg di avere a che fare con un povero matto e cerca di
salvarlo
mettendolo a confronto con Barabba,un delinquente normale,cioè uno dei
tantio ladri e malfattori dell'epoca,per salvargli la vita.
Il popolo ebreo,che si accorge che il matto non ha nessuna intenzione di
guidare nessuna rivolta e che non è usabile come capopopolo e Messia
mandato dal cielo lo molla di brutto e a sto punto il povero Pilato,che da
romano coi piedi per terra nun ce sta a capiì più un cazzo,è costretto
a mannallo sulla croce.
Il matto continua fino in fondo la sceneggiata,da psicotico all'ultimo
stadio,
e solo al momento della morte si rende conto di cove l'ha portato la sua
follia,urlando "Padre mio perchè mi hai abbandonato".
In realtà,ovviamente,suo padre,che era semplicemente un soldato romano
che aveva ingravidato la madre incidentalmente durante unsa scopata
fugace,non solo non aveva il potere,ma neanche la volontà di salvarlo.
Il mentecatto è crocifisso e muore.
Qualche ostinato seguace,che era stato ipnotizzato dallo psicotico e dalla
forza con cui gli psicotici raccontano le loro "verità",trafuga il corpo del
mentecatto e sparge la voce che era risorto.
Da quel momento in poi milioni di psicotici,che avevano bisogno di
costruirsi
una visione alternativa della realtà,se so messi a crede a Messia
resuscitanti,
vergini che partoriscono e spiriti santi che fecondano.
L'ostinazione con cui portano avanti queste idee è la stessa con cui gli
psicotici portano avanti le loro "visioni alternative della realtà" allo
scopo
di cancellare la realtà effettiva della vita e della morte.
E noi animali terreni consapevoli da secoli abbiamio a che fa co sti matti
che nun sentono ragione e ce vogliono convertì..
Ce vo na pazienza co sti matti..
                              Friedrich

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                   Crocifissione e morte Gesų
Parola di Dio:
1) Dal Vangelo secondo  (23, 33-43)
<<Quando giunsero al luogo detto Cranio, lā crocifissero lui e i due
malfattori, uno a destra e l'altro a sinistra.
Gesų diceva:"Padre, perdonali, perché non sanno quello che fanno"...
Il popolo stava a vedere, i capi invece lo schernivano dicendo:
"Ha salvato gli altri, salvi se stesso, se č il Cristo di Dio, il suo
eletto". Anche i soldati lo schernivano...:"Se tu sei il re dei Giudei,
salva te stesso"....Uno dei malfattori appesi alla croce lo insultava:
"Non sei tu il Cristo? Salva te stesso e anche noi!" Ma l'altro lo
rimproverava:"Neanche tu hai timore di Dio e sei dannato alla stessa
pena? Noi giustamente, perché riceviamo il giusto per le nostre azioni,
egli invece non ha fatto nulla di male".
E aggiunse: "Gesų, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno".
Gli rispose (Gesų): "In veritā ti dico, oggi sarai con sarai con me nel
paradiso".
2) Dal Vangelo secondo Giovanni  (19, 26-37)
<<...Gesų.., vedendo la madre e lė accanto a lei il discepolo che egli
amava, disse alla madre:"Donna, ecco tuo figlio!" Poi disse al
discepolo:"Ecco tua madre!"...Dopo questo Gesų, sapendo che ogni cosa
era stata ormai compiuta, disse per adempiere la Scrittura:"Ho sete".
Vi era lė un vaso pieno d'aceto: posero perciō una spugna imbevuta di
aceto in cima a una canna e gliela accostarono alla bocca.
E..Gesų disse:"Tutto č compiuto!". E chinato il capo spirō..(poi) uno
dei soldati gli colpė il fianco con la lancia e subito ne uscė sangue e
acqua"
--------
Gesų, hai fatto tua fino in fondo la nostra dolorosa condizione di
esseri umani soggetti alla morte.
La tua morte perō č stata la pių dolorosa in senso assoluto.
Figlio di Dio tre volte Santo, Signore della vita, ti sei lasciato
pubblicamente giustiziare sulla croce come un malfattore tra scherni e
insulti che ti sono venuti un po' da tutti: dai capi del popolo, dai
semplici passanti, dai soldati e perfino da uno dei due ladroni
crocifissi con te. Ti sei lasciato martoriare anche nella tua sublime
dignitā e sensibilitā Umana e Divina.
Ma certamente la pių atroce delle tue sofferenze deve essere stata
quella di sapere che il tuo martirio, accettato per tutti, non sarebbe
servito a tutti: attraverso i secoli, fino al giorno del tuo Ritorno, ci
sarebbe sempre stato chi, facendo uso insensato della sua libertā,
avrebbe deciso di fare a meno di Te che sei il Salvatore del mondo.
Non capiremo mai tutto il tuo dolore. Troppo limitate le nostre capacitā
di comprensione e soprattutto troppo poco chiara in noi la
consapevolezza che a causarlo č stato solo il peccato col suo potere
micidiale di sradicarci da Dio, quindi da noi stessi, dai nostri
fratelli e perfino dall'ambiente naturale che ci č stato donato perché
la nostra sosta sulla terra fosse felice.
Gesų, quando pensiamo al tuo dolore non possiamo che dirti grazie e
soffrire con te. Ma dire che soffriamo non significa dire che siamo
nella tristezza, no. Come potremmo? Sul tuo dolore ha trionfato il tuo
amore e tu hai trasformato il pių grave delitto della storia, la pių
mostruosa ingiustizia dell'uomo contro Dio nel Sacrificio perfetto di
Dio a favore dell'uomo.
Il tuo amore di Dio fatto Uomo č limpida luce su tutto il tuo
affascinante mistero, quindi anche sul mistero della tua sofferenza e
della tua morte. Non solo! Anche sul mistero della nostra sofferenza e
della nostra morte. Sė, non possiamo capire il senso della nostra
sofferenza e della nostra morte senza il tuo amore che ci unisce a te.
Ma noi che ci diciamo cristiani siamo davvero uniti a te?
Tu sei la vite e noi i tralci. L'hai detto tu.
Ma siamo noi tuoi tralci vivi?
Abbiamo ricevuto il Battesimo. Col segno della croce irrorata dal tuo
Sangue attraverso un tuo ministro hai posto su di noi il tuo sigillo.
Dovremmo appartenere esclusivamente a te, dovremmo formare un solo corpo
ben visibile con te e con tutti i fratelli. Purtroppo non č cosė.
Siamo incoerenti. E Tu lo sai.
Il Battesimo esige da noi che partecipiamo alla tua morte, morendo al
peccato per poter risorgere con Te a vita nuova. Spesso invece ci
ritroviamo immersi nelle sabbie mobili del peccato e non pensiamo
neppure di chiederti aiuto come ha fatto il ladrone pentito.
Ti neghiamo la gioia di ascoltarci con una certa regolaritā come
Confessore invisibile nei nostri sacerdoti visibili e di mormorare con
dolcezza infinita: "Io assolvo, annullo nel solvente del mio Sangue i
tuoi peccati, le tue mancanze di amore verso Dio e verso il prossimo".
Proviamo rammarico quando pensiamo che quasi tutti i tuoi non erano
presenti sul Calvario in quel primo venerdė santo della storia umana
intorno all'altare della tua croce su cui ti sei offerto al Padre per
togliere il peccato dal mondo.  Ma dopo due mila anni di presenza viva e
attiva sulla terra della tua Persona nella tua meravigliosa Umanitā
risorta e nella tua potente e dolce Divinitā, noi che ci diciamo tuoi
spesso non siamo presenti intorno al tuo altare su cui, Sommo Sacerdote
della nuova ed eterna Allenza, unico Mediatore tra Dio e l'uomo,
attualizzi e perpetui il tuo sacrificio perfetto, nel dono totale al
Padre e a noi.
Per essere veri cristiani, dobbiamo accogliere e vivere il tuo amore.
Solo allora saremo veramente tuoi e ameremo tutto quello che hai detto e
fatto per noi, in particolare l'Eucaristia con cui ci pregustare fin da
questo nostro mondo tribolato la gloria futura che ci attende quando,
scaduto il nostro tempo, lasceremo la nostra dimora provvisoria per
essere da te introdotti nel tuo Regno, nella festa senza fine, nella
Domenica senza tramonto.
Grazie del tuo amore, Gesų!
                     Venerdė Santo 2005: Via Crucis - XII Stazione
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Crocifissione e morte di Gesù (come è andata realmente)
Più o meno le cose sono andate così.
Il Gesù nasce figlio de ndrocchia,cioè figlio illegittimo in un'epoca
storica in cui l'adulterio era considerata cosa terribile e il figlio de
ndrocchia
era schifato da tutti.,probabilmente da un'accoppiamento tra la madre ed un
soldato romano.
La madre,con un espediente usato da secolio attribuisce il concepimento
allo Spirito Santo ed a Dio (ricordiamo per inciso che già le donne greche
dicevano ai mariti cornuti che il maschio con cui si erano accoppiate era
Zeus che si era presentato sotto forma umana).
Il poveretto se la beve di brutto e comincia a presentarsi come figlio
di Dio in una società che stava aspettando il Messia,da cui si attendeva
una guida per sollevarsi contro l'impero romano che imponeva tasse
pesantissime.
Intorno al mentecatto,per propagandare la sua immagine di Messia
viene organizzata una serie di "miracoli",ovviamente,come tutti i "miracoli"
sapientemente orchestrati per sembrare veri,in realtà frutto di
abili mesinscena.
Il mentecatto,ignaro di tutto,viene rafforzato dai "miracoli che compie"
nella sua idea di essere "figlio di Dio e Messia",e va avanti a ruota
libera.
A questo punto l'impero romano che vede ovviamente nel mentecatto-
Messia un pericolo,nel senso che avrebbe potuto essere un punto di
riferimento per l'isurrezione degli ebrei contro l'Impero,lo arresta.
Pilato comincia a chiedergli se lui fosse il capo di una rivolta,ma il
mentecatto,ignaro di tutto,continua ad esprimere frasi deliranti tipo:
"Io sono il figlio di Dio" "Io sono il Messia" "Il mio regno non è di questa
Terra".
Pilato si accorge di avere a che fare con un povero matto e cerca di
salvarlo mettendolo a confronto con Barabba,un delinquente normale,
cioè uno dei tanti ladri e malfattori dell'epoca,per salvargli la vita.
Il popolo ebreo,che si accorge che il matto non ha nessuna intenzione di
guidare alcuna rivolta e che non è utilizzzabile come Messia-capopopolo
mandato dal cielo ,o molla di brutto e a sto punto il povero Pilato,che da
romano coi piedi per terra nun ce sta a capiì più un cazzo,è costretto
a mannallo sulla croce.
Il matto continua fino in fondo la sceneggiata,da psicotico all'ultimo
stadio,e solo al momento della morte si rende conto di dove l'abbia portato
la sua follia,urlando "Padre mio perchè mi hai abbandonato".
In realtà,ovviamente,suo padre,che era semplicemente un soldato romano
che aveva ingravidato la madre incidentalmente durante unsa scopata
fugace,non solo non aveva il potere,ma neanche la volontà di salvarlo.
Il mentecatto è crocifisso e muore.
Qualche ostinato seguace,che era stato ipnotizzato dallo psicotico e dalla
forza con cui gli psicotici raccontano le loro "verità",trafuga il corpo del
mentecatto e sparge la voce che era risorto.
Da quel momento in poi milioni di psicotici,che avevano bisogno di
costruirsi una visione alternativa della realtà,se so messi a crede a Messia
resuscitanti,vergini che partoriscono e spiriti santi che fecondano.
L'ostinazione con cui portano avanti queste idee è la stessa con cui gli
psicotici portano avanti le loro "visioni alternative della realtà" allo
scopo di cancellare la realtà effettiva della vita e della morte.
E noi animali terreni consapevoli da secoli abbiamio a che fa co sti matti
che nun sentono ragione e ce vogliono convertì..
Ce vo na pazienza co sti matti..
                              Friedrich
(animale terreno e consapevole)

 soffrire con te.
Lori, questo e' la dimostrazione piu' lampante che
tu sei scema!!!!!
Ma grazie di che, di grazia?!?!?
Se voleva farmi sul serio del bene doveva scegliere un altro
sistema, perche' solo una minorata quale tu evidentemente sei
potrebbe pensare di guadagnarci qualche cosa se
uno si fa ammazzare per lei!!!!
        Saluti 

"SILVEA" <pap...@ddd.eee> ha scritto nel messaggio 
news:1d_0e.22098$kC3....@tornado.fastwebnet.it...

S'č fatto ammazzare per i nostri peccati; il bello č, a quanto pare,
ci ha creato Lui : "evidentemente deve aver sbagliato in qualche cosa" ;
ci ha fatti male, allora per rimediare al suo errore non ha trovato di meglio
che redimerci\si facendosi giustiziare su una croce. Come padreterno č
meglio perderlo che trovarlo, visto i risultati non mi sembra affidabile :- ))

 ci ha creato Lui : "evidentemente deve aver sbagliato in qualche cosa" ;
Lo avresti stimato di più Dio se ci avesse creati sassi o erba o poveri 
animali?
Ma se ci avesse creati sassi, erba o poveri animali né tu né io staremmo 
qui a parlare di Lui e tu non potresti recriminare il suo operato.
A Dio invece è piaciuto crearci esseri davvero speciali, simili a Lui, 
capaci di pensare, volere, amare, decidere in piena libertà.
E lo sapeva, l'ha sempre saputo che proprio grazie al suo grandioso e 
meraviglioso progetto alcune delle sue creature tutte speciali avrebbero 
fatto la gran brutta fine che hanno fatto, stanno facendo e 
continueranno a fare fino a quando non saremo tutti immessi nel nuovo 
eterno ordine cosmico dei nuovi cieli e della nuova terra.
Perché allora ha deciso di realizzare e continua a realizzare il suo 
gran progetto ? Ma per la felicità di tante sue creature e precisamente 
di tutti coloro che liberamente hanno accolto, accolgono e accoglieranno 
il suo amore che rende suoi figli nel Figlio Gesù!
Sempre con lo stesso affetto. Lori


 ha scritto nel messaggio
news:3allqcF...@individual.net...


 dei nuovi cieli e della nuova terra.
nuovo eterno ordine cosmico ... ?
strano dio creatore ...

 animali?
Lo avrei stimato di piu' se avesse evitato di creare esseri
imbecilli come te, carissima Lori.
Infatti solo un'imbecille integrale come sei tu, Lori
adorata, poteva pensare che le uniche alternative
ad un essere umano potessero essere
un sasso o dell'erba!!!!!!!!!!!!!!
            Saluti