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Titolo: Non ci sono piu'  frati?Ed allora facciamoci degli appartamenti di  lusso!:-(((

Ma io dico:e'  vero che fa impressione vedere conventi(sia di frati
che di suore),canoniche e,specialmente,seminari abbandonati.
Ma i nostri amati confratelli religiosi,non possono avere un
suggerimento dalla Divina Provvidenza,di cui in questo momento c'e'
molto bisogno in Italia,e mettere a disposizione tutti questi vani
vuoti(con un affitto in base al reddito ed al nucleo delle
famiglie,gratis per chi non puo'...)dei nostri giovani che non si
possono sposare causa affitti piu'  alti dello stipendio,dei nostri
vecchi pensionati,costretti a cercare qualcosa da mangiare  fra i
rifiuti per pagarsi(sempre) l'affitto,e di tanti senzatetto che
muoiono dal freddo nelle strade?
Non sarebbe il momento(Sua Santita'  mi scusi l'ardire...magari Le
riferiranno,adesso che Internet non e'  piu'  cosa del Diavolo,ma
inviata da Dio) di una nuova evangelizzazione in mezzo alla gente
italiana?
Fondare,in questi edifici vuoti,nuove comunita'  tra vecchi,giovani e
bisognosi,in cui,invece di morire di solitudine,i vecchi sorveglino i
figli dei giovani che vanno al lavoro(se lo trovano...).Ma se un
giovane trova un lavoro da 1000€,e non ne spende 1000 di
affitto,nonche'  poi la coppia risparmia sull'asilo,perche'  i bambini
sono curati,durante la loro assenza,dai vecchi della comunita'(che sia
in un seminario,in un convento,od in una canonica senza
prete...),forse alla fine del mese riesce ad arrivarci!
E la mancanza di preti,frati e suore?Molti giovani vorrebbero
intraprendere la vocazione religiosa,ma sono bloccati da un divieto a
qualcosa di naturale:il sesso,e poi la famiglia propria!
Se,finalmente,i religiosi a contatto con la gente si potessero
sposare,
molti lo farebbero,e curerebbero la famiglia della parrocchia come la
propria...e'  meglio avere dei preti sposati,piuttosto che dei preti
peccatori!E sapete cosa intendo...
da un articolo di JENNER MELETTI su Repubblica del 26 gennaio 2009,a:
http://www.repubblica.it/2009/01/sezioni/cronaca/conventi-alberghi/conventi-alberghi/conventi-alberghi.html?ref=hpspr2
Crisi di vocazioni e mutamenti sociali fanno sparire i monasteri dei
Cappuccini.Gli edifici sono antichi e fanno gola agli imprenditori, a
volte diventano complessi di lusso(sic).Conventi senza frati
Cappuccini e le celle diventano alberghi.
 MODENA - "Pace e bene" e, purtroppo, cemento armato. Resta solo il
ricordo, dell'antico convento dei frati Cappuccini di via Ganaceto,
quasi tutto sepolto dal cemento di "appartamenti, uffici, negozi con
finiture di pregio". Il convitto dove hanno studiato generazioni di
ragazzi che arrivavano dalla Bassa e dalla montagna e il grande orto
che riforniva la mensa dei frati non esistono più. Trenta appartamenti
di lusso, al loro posto, più un direzionale con negozi e uffici. Tutto
il convento - costruito nel 1574 - è stato comprato da una società che
è stata chiamata, forse con ironia, San Francesco Srl.
"Complesso ex Cappuccini", annunciano i grandi cartelli colorati,
invitando i clienti a prenotare queste case di lusso, silenziose, in
centro storico. San Francesco, il fondatore, dovrebbe benedire questa
operazione immobiliare. I Cappuccini non possono protestare. Erano
pochi e troppo anziani. Non ce la facevano più a gestire il convento.
Come i loro confratelli, in tante città italiane, si sono ritirati
nelle infermerie - così vengono chiamate le case di riposo dei frati -
delle Curie provinciali, o si sono uniti ai fratelli di altri
conventi. Ai tempi del Concilio Vaticano II (negli anni Sessanta) in
Italia c'erano più di 5.500 frati Cappuccini. Nel 1997 erano 2.871.
L'ultimo censimento, nel 2007, ha contato 2.466 frati. E così le
antiche celle, i chiostri, gli orti e i giardini rischiano di essere
trasformati in hotel, appartamenti, bed and breakfast e agriturismi.
"Per noi - dice padre Dino Dozzi, direttore del Messaggero Cappuccino
e docente di Sacra Scrittura - lasciare un convento è un trauma. Non
ci sono solo pietre, ci sono 300 o 400 anni di storia. I conventi sono
le nostre case ma sono stati costruiti con le offerte della gente.
Ancora oggi noi frati, che non riceviamo nulla dall'8 per mille,
viviamo della carità del popolo. Lasciare un convento vuol dire
abbandonare la casa che la gente ci ha costruito. Questo ci fa stare
male, ma non possiamo fare altro. Quando, nel 1955, io sono entrato, a
10 anni, nel seminario Serafico di Imola c'erano altri cento
seminaristi. Ora non si prendono più bambini, ma nel noviziato di
Santarcangelo di Romagna, dove studiano i novizi di Emilia Romagna,
Piemonte e Liguria, in media ci sono due nuovi arrivi all'anno. Come
possiamo continuare a gestire conventi, parrocchie e anche
l'assistenza spirituale in tanti ospedali?".
I seguaci di fra Cristoforo e padre Pio stanno vivendo momenti
difficili. "Siamo cambiati noi - dice padre Dozzi - ed è cambiata
soprattutto la società. Noi siamo stati chiamati "i frati del popolo"
perché abbiamo sempre vissuto in mezzo alla gente. C'erano i frati
questuanti, che non erano sacerdoti ma bellissime figure, semplici e
buone. Bussavano a tutte le case di campagna, alla ricerca di uova,
formaggio, uva, noci per la mensa del convento. I poveri si toglievano
il pane di bocca, per aiutarci. Se il questuante non si presentava le
famiglie si preoccupavano, andavano a cercarlo. E il frate parlava in
dialetto, si fermava a dormire nella stalla, giocava a carte con i
contadini".
Lo storico Paolo Prodi, che ha curato "La storia dei Cappuccini in
Emilia Romagna", ha scritto che la gente di campagna vedeva i
Cappuccini come alternativa all'istituzione clericale. "Ora quasi
tutti i frati sono sacerdoti, e il ministero è diverso - continua
padre Dozzi -. Solo a Imola fra Vittore Casalboni, un frate grande e
grosso, continua la questua con un camioncino. Raccoglie vestiti e
scarpe, vecchie lavatrici, frigoriferi. Una volta all'anno organizza
un campo di lavoro, con 150 giovani che arrivano da tutta Europa, per
aggiustare ogni cosa, venderla e raccogliere soldi per le nostre
missioni. Ma è rimasto solo lui. Intorno a noi il mondo è cambiato:
chi aprirebbe oggi la sua porta blindata a un frate questuante? Tutti
chiusi a doppia mandata, e non si sa chi sia più prigioniero, fra chi
è fuori e chi è dentro".
In soli cinque anni, dal 2003 al 2007, sono stati abbandonati 33
conventi. A Parma è stato chiuso quello di borgo Santa Caterina, con
affreschi del Guercino. "La chiesa è stata donata alla diocesi - dice
padre Paolo Grasselli, ministro provinciale dell'Emilia Romagna - e
parte dell'edificio è stato venduto ai privati. Dovevamo scegliere fra
il convento e l'assistenza all'ospedale. Abbiamo scelto il conforto ai
malati". A Lugnano di Teverina il convento cappuccino del 1579 è
diventato una Casa per ferie, "luogo ideale anche per banchetti e
ricevimenti". E L'antica chiesa "è a disposizione per la meditazione
personale e per i momenti di preghiera".
La chiesa del Convento ai Cappuccini di Cologne in Franciacorta, già
dal 1990, è diventata una sala speciale per convegni e banchetti
dell'omonimo hotel e centro benessere. Costruito nel 1569 il convento
era chiamato "una poesia scandita nella pietra". Quattro stelle,
camera doppia da 160 a 280 euro a notte. "Vivevano qui venti frati -
dice la nuova proprietaria, Rosalba Tonelli - e c'era anche la
foresteria per i viandanti. Abbiamo recuperato ogni pietra antica, nel
rispetto di chi ha costruito questo luogo. Sembra di vedere ancora i
frati che scendono il monte in groppa ai loro asini". Nell'hotel San
Paolo al Convento di Trani, sull'altare della cappella affrescata,
trovi le mozzarelle e le brioches della prima colazione.
"La crisi delle vocazioni - dice padre Mariano Steffan, segretario
della Conferenza italiana superiori maggiori Cappuccini - ci riporta
alle nostre origini. Quando eravamo quasi seimila, ai tempi del
Concilio, abbiamo preso in mano parrocchie e altre attività. Ma questo
non è il nostro compito. Il Cappuccino deve aiutare le frange deboli
della società, come gli anziani, i tossicodipendenti. E deve essere
povero fra i poveri, in un momento difficile per tutti. Oggi non basta
dare un pane. Dobbiamo costruire una carità che dia dignità alla
persona. Certo, il nostro patrimonio fa gola. Anche una società
americana ci ha contattato per comprare conventi e trasformarli in
alberghi di lusso. Non abbiamo accettato".
La San Francesco Srl di Modena è proprietaria anche della parte più
antica del convento e della chiesa di Santa Croce. Dove c'erano le
prime celle dei frati ora ci sono gli uffici di Emilia Romagna Teatri
(e il Comune paga l'affitto ai nuovi proprietari). In uso gratuito,
invece, la chiesa "con grande altare maggiore in legno, secolo XVII e
presepe di scagliola dipinta". Così padre Francesco Massari,
Cappuccino, una volta la settimana, la domenica alle 11,30 può
arrivare da Vignola e celebrare la messa. Forse anche il rito
domenicale potrà essere inserito fra le "finiture di pregio" promesse
ai nuovi abitanti del convento.
)

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  Caro amico,
ti ringrazio per il bel post, che mi allieta la serata.
Avevo già preso atto della diminuzione delle vocazioni sacerdotali con
conseguenti seminari quasi deserti e della necessità vaticana di
cercare nel terzo mondo aspiranti seminaristi.
Mi ero dimenticato dei frati!
Ci sono, per quanto ancora non si sa, anche loro.
Dal tuo messaggio ho appreso con piacere che i conventi stanno
trasformandosi in luoghi mondani, in centri benessere, in Hotel.
Non sono purtroppo nel settore, ma come uomo di marketing, vedrei
molto bene un qualche bel motel in un ex convento.
Credo che le quattro ore di gaudente fornicazione in quelle che rano
le celle dei frati attirerebbero molte coppie, comunque assosrtite.
Anche nella nostra società secolare, la trasgressione ed il senso del
peccato da infrangere restano ancora dei piacevoli valori.
Spero proprio che qualche imprenditore del settore dia vita al "Motel
dell' ex convento", con suite ed idromassagio doppio magari.
Per i più anzianotti, elisir del frate al posto del Viagra!
E' bello vedere che anche la società italiana si evolve.
Ciao
Ukar
http://www.strelnik.it/blog/img/papa_ratzinger_vauro.gif
  profughi da vaticano

 .....
-- 
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Di chi la responsabilità se l'Europa la sta perdendo?!
L'ha persa da un pezzo. In ogni caso, è una responsabilità meritoria.
Saluti da Bhisma
-- 
... e il pensier libero, è la mia fé!

 Saluti da Bhisma
Ricambio i tuoi saluti con affetto in Gesù e nella sua e nostra Madre.
Lori
-- 
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Devo supporre che non sai quello che fai
E' la supposizione che sei perennemente a fare costretta ogni volta
che incontri qualcuno che non rientra nella tua totalitaria e
sclerotica visione dele mondo.


 
Ricambio sempre con lo stesso affetto. Lori


 mondo, e nella sua e nostra Madre. Lori
viva Mitra Horus e Chrishna 

debolezza, all'impegno ad amare Dio e i fratelli.
Scusa, veh, ma quando qualcuno perde di vista quello che lui stesso ha
detto da un post all'altro, non mette conto rispondere.


:
 >
 >> Amico, chi è veramente cristiano è veramente umano e chi è veramente 
umano, e per dei seri condizionamenti ambientali storici sociali non ha 
avuto modo di sapere chi è Gesù,
 >
 > Anche chi ha avuto modo di saperlo e se ne frega, è veramente umano.
Sbagliato!
Detto questo però, stop!
Io non oso entrare nel sacrario della coscienza.
A me piace pensare che chi fa il male è perché non sa quello che fa.
 > ...
 >>> Il fatto che diversi europei abbiano tuttora un'identità cristiana non
 >>> significa che ce l'abbia l'Europa. Se tu credessi davvero a ciò che
 >>> hai appena detto, allora non potresti sostenere che l'Europa sta
 >>> perdendo questa identità.
Nel dire che l'Europa sta perdendo la sua identità cristiana ho solo
fatto mia un'espressione ormai comune. Nulla più.
 >
 >> Dall'impegno a tempo pieno dei nemici di Dio e dell'uomo parrebbe 
che tutta l'Europa sia in procinto di rovinarsi definitivamente e cioè 
di scristianizzarsi completamente.
 >
 > Fortunatamente, ripeto, questa identità europea si è già persa da un
 > pezzo, senza di che avresti potuto correre a denunciarmi amorevolmente
 > e in pieno spirito di fratellanza alla locale Inquisizione, cosa che
 > non  dubito avresti fatto con santissimo zelo.
Sbagliato!
 > Lori
 >
 >>> Devo supporre che non sai quello che fai
 >
 >        ^^^^^^^^
 > BHISMA
 >
 >> E' la supposizione che sei perennemente a fare costretta ogni volta
 >> che incontri qualcuno che non rientra nella tua totalitaria e
 >> sclerotica visione dele mondo.
 >
 > LORI
 >
 >> Non si tratta di supposizione ma di fedeltà, nonostante la mia
 >
 > ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
 >
 >> debolezza, all'impegno ad amare Dio e i fratelli.
Questa volta ho sbagliato io. Grazie per la segnalazione!
Nella fretta ho omesso vari passaggi logici.
Riformulo perciò quanto detto.
\\ Il mio supporre che tu non sappia, che tu non conosca la Verità che 
neghi e addirittura combatti mi consente di essere fedele sia all'amore
verso Dio sia all'amore verso il prossimo.
E' salvo l'amore verso Dio che ha rivelato per l'intera umanità la
Verità su Lui e sull'uomo e vuole perciò che tutti gli esseri umani
la conoscano bene per avere la Vita nel tempo e nell'eterno.
Ed è salvo l'amore verso il prossimo perché io non mi permetto di
giudicare e condannare nessuno in quanto mi rifugio nella supposizione 
che chi combatte la Verità non ha avuto modo di conoscerla bene.
Un po' più chiaro? Lo spero!
Sempre con lo stesso affetto. lori


Sbagliato!
Potrei consigliarti il ricorso ad una seria psicoterapia, se non
sapessi che è inutile. Per il resto mi limito ad aver fiducia che chi
ci legge, non pochi credenti compresi, capiscano perché considero
meritorio chi ha schiantato l'"Identità Cristiana Europea" nel senso
in cui la intendi tu.


 ha scritto nel messaggio 
news:ncr2o418ij5j5nmq6...@4ax.com...

  Storicamente, l'Europa  non e' mai stata cristiana, pagana, ariana, 
druidica , certo, ma cristiana , solo incidentalmente, per diritto di 
conquista, fatto valere col ferro e col fuoco da forze esterne.
Se il torto subito, spinge le nuove generazioni a tpornare alla vera 
identita' europea, rigettando la mitologia semita, e' solo un atto dovuto, 
che la storia deve solo registrare.
Ed i cattolici tacere, sapendo di essere l'oppressore, non la realta'.
Raffaele