Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Cipriani non demorde...

--------------------------------
"..Invan fuggite, ere d'umana storia!
La bestia, ch'intra mortale petto
s'agita e scote l'invereconda boria,
segue latrando il suo sentiero abietto! "

--------------------------------------------------
Elio:
Questo mi fa piacere, visto che anch'io sono di sinistra! Tuttavia,
devo far notare che, in genere, una persona di sinistra mostra sempre
un'ampia apertura mentale su questi temi e non indulge facilmente ai
dogmi!
Elio

 dogmi!
Caro Elio
Purtroppo debbo contraddirti, nella religione (se vogliamo chiamarla
cosě) non esistono razionalismi di destra o di sinistra, purtroppo
l'indottrinamento che ci fanno  fin dalla prima infanzia porta le sue
conseguenze  senza far distinzioni, le tare mentali di cui difficilmente
riusciamo a liberaci, non hanno posizione politica, risiedono nella
nostra mente fno a sconvolgerla. Chi ha bisogno della religione
per il vivere quotidiano, appartiene a entrambi gli schieramenti,
la religione e' pari alla superstizione, colpisce ovunque



  E' per questo che ho usato il termine in "genere". In particolare,
ciň che fa la differenza č il livello culturale. Sotto a tale livello
gli appartenenti ad entrambi gli schieramenti, destra e sinistra,
tendono a comportarsi nello stesso modo nei riguardi degli aspetti
esistenziali e religiosi.
Saluti
Elio

 ha
scritto:
----- Original Message ----- 
From: Giuseppe Cipriani 
To: 'Elio' 
Sent: Friday, April 08, 2005 8:13 AM
Subject: R: Codici Superiori
“Se lei afferma di essere in grado di conoscere il senso
dell'esistenza, allora possiamo tranquillamente smettere di "cercare"
Dio!!....”
 
Esattamente, semplicemente perché in Cristo l’abbiamo trovato. Ma
questa è una storia che non ci accomuna, e che anzi ci divide…
 
I rapporti fra credenti e agnostici (e atei), noi lo dimostriamo in
pieno, sono sempre delicati e di soluzione non immediata,
semplicemente perché il momento apofatico (la via negativa per
intenderci) resta per il credente una condizione irrinunciabile della
sua riflessione su Dio. Lei saprà che l’impiego di tale momento trova
il suo completamento (veda Tommaso d’Aquino) nell’utilizzo di una via
affermativa, guidata dal principio dell’analogia entis. Quando
l’incontro fra questi diversi sentimenti diviene problematico, la
teologia può terminare accogliendo la prospettiva di un Dio non
soltanto indicibile (come raccomandavano i Padri, la teologia
monastica o la Scrittura stessa), ma anche “non detto” (veda
Heidegger) e, perciò, non facilmente comunicabile.
 
Riguardo ai suoi studi, alle sue teorie, alle ricostruzioni più o meno
fantasiose e verosimili come posso prenderle in considerazione?
Nemmeno i migliori studiosi e “apologeti del comunismo” dell’ex Urss
sono riusciti a cancellare Gesù, ci possono riuscire i moderni
paladini anticlericali?
 
Gesù, ne sono convinto, ha manifestato un Dio completamente nuovo
causando lo sconcerto non solo del Battista ma dei suoi stessi
discepoli, e forse anche il nostro!
 
Un Dio che ama tutti indistintamente e che non chiede di essere
servito ma di servire ribalta ogni concetto sulla divinità…
 
Le auguro buona fortuna.
 
Giuseppe

 servito ma di servire ribalta ogni concetto sulla divinità.
ma quando mai, egli non richiede di essere servito ma di essere
idolatrato, pena il rogo eterno: mica male come dio.

Giuseppe
Buona fortuna anche a te.
Elio