Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: IL VANGELO DI TOMMASO ( da Tibetano) riepilogo

«....da una brocca rinvenuta accidentalmente viene portato alla luce
un rotolo di lino cerato e bitumato. Verrà srotolato ed in questo modo
si romperà lasciando uscire molti manoscritti. Quest'ultimi verranno
denominati i codici di Nag-Hammadi, alcuni di questi verranno
distrutti o buttati, altri in condizioni migliori saranno venduti per
3 sterline ad un rigattiere del Cairo che separatamente li cederà al
migliore acquirente. Il museo copto del Cairo comprerà e raccoglierà
diversi rotoli.
Un antiquario entrerà in possesso di uno dei manoscritti che
successivamente li rivenderà all'Istituto Jung di Zurigo. Finalmente
gli studiosi di questi due istituti, il museo del Cairo e l'istituto
di Zurigo, tradurranno le antichissime scritture dai caratteri
copto-grecizzanti.
Dei 13 codici originariamente composti da più di 1350 pagine ne
perverranno 1130. Quasi tutti i codici hanno una legatura di cuoio e
risalgono alla fine del I° secolo d.C. Sono traduzioni in copto di
manoscriti più antichi si presume in aramaico.
Tra questi vi è il "Vangelo secondo Tommaso" certamente il più antico
tra i vangeli conosciuti sin ora, e impropriamente, quindi denominato
anche i quinto vangelo.
Vi sono, in questo documento, frasi del Cristo inedite che rendono la
sua figura diversa da quella adottata dal mondo cattolico.
Egli non vince la forza del mondo servendosi del dolore bensì
utilizzando l'arma della Conoscenza, quella Cosmica, Eterna, che non
subisce l'usura del tempo.
Questo vangelo testimonia le parole che Gesù rivelò a Tommaso,
contiene 114 detti in forma arcaica.
Molti studiosi come ad esempio il glottologo francese Jean Doresse
(che per primo nel 1959 tradusse il testo) ed il tedesco H.C. Puech
ritengono questo vangelo una delle più antiche testimonianze scritte
della tradizione cristana e la datano nella metà del I° secolo d.C.
Questi antichi documenti, inoltre, pare che fossero appartenuti ad una
ristretta comunità visto che il copto era una lingua poco diffusa in
Egitto e conosciuta solo da una limitata cerchia di eruditi e quasi
sicuramente di diretta estrazione gnostica, ciò spiega la totale
estraneità al mondo ebraico-cristiano di questi scritti.
Non vi sono comunque dubbi sull'autenticità del Vangelo secondo
Tommaso, a conferma di ciò basterà sapere che fin dal 1897, in
località di Ossirinco, nel Medio Egitto, furono rivenuti 2 frammenti
di papiri (più un terzo ritrovato nel 1903) che contengono frasi, in
greco, del testo copto del Vangelo di Tommaso, inoltre il papiro n°
654 riporta il titolo ed il nome di Tommaso.
Il Cristo che leggiamo nel Vangelo di Tommaso è vicinissimo
all'Induismo, al Buddismo, al Sufismo, non incita allo sterile
sacrificio, ma semmai ad una consapevole ricerca della propria
divinità, affinché la carne ridiventi Spirito(illuminata dalla Conoscenza)
Vi stupirete certamente della "modernità" del Cristo del Vangelo di
Tommaso, l'unico motivo per cui solo oggi possiamo conoscerne la
saggezza è che Egli appartiene alla nostra Era.

 saggezza è che Egli appartiene alla nostra Era.
Mmh.. forse Ufo o viaggio nel tempo?
Samuele Zerbini

Poi analizzeremo i detti che certamente danno fastidio ad una dottrina
alienante.
E perchč il vangelo di Tommaso non č accettato dalla Chiesa Cattolica.
Un Gesů troppo reale si svela in quegli scritti scomodi.
Un Gesů che dice di non pregare..un Gesů  molto molto diverso dal mito
alieno spacciato dalla Chiesa Cattolica.
A domani!