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Titolo: Martin Lutero, un'altra merda.

Nell'aprile del 1525 Lutero pubblicï¿œ l'Esortazione alla pace
a proposito dei dodici articoli dei contadini di Svevia.
In questo scritto, con cui dimostrava di aver scelto ormai
definitivamente l'alleanza coi signori feudali,
 egli prendeva le distanze da quel movimento,
esortando i principi tedeschi alla soppressione
delle "bande brigantesche ed assassine dei contadini":
 
ï¿œ Che ragione c'ï¿œ di mostrare clemenza ai contadini?
Se ci sono innocenti in mezzo a loro, Dio saprï¿œ bene proteggerli
e salvarli, Se Dio non li salva vuol dire che sono criminali.
Ritengo che sia meglio uccidere dei contadini che i principi
e i magistrati, poichï¿œ i contadini prendono la spada senza l'autoritï¿œ
divina.
 Nessuna misericordia, nessuna pazienza verso i contadini,
solo ira e indignazione, di Dio e degli uomini.
Il momento ï¿œ talmente eccezionale che un principe puï¿œ,
spargendo sangue, guadagnarsi il cielo.
*Perciï¿œ cari signori sterminate, scannate, strangolate* ,
 e chi ha potere lo usi. ï¿œ
 
-- 
 
 
 
 La certezza della pena ï¿œ un segno di civiltï¿œ oltre che di giustizia.
 Se c'ï¿œ bisogno di liberare le carceri invece di indulti o amnistie
 si mandino i condannati a pene lievi ai SERVIZI SOCIALI
 almeno saranno utili alla societï¿œ.
 
 

 divina.
 
E bravo coglione, almeno dopo vai tu a coltivare la terra
così provi cosa vuol dire a stare con la schiena piegata in 2 dal
mattino alla sera. Questo era ancor peggio dei pontefici
ai quali si è opposto.
 
g 
 
 

 e chi ha potere lo usi. �
 
Certe posizioni dipendono dal contesto.
Nel 1525, cio' che e' scritto era la norma ,
il servo della gleba  non era umano a tutti gli effetti.
Ma cio' in qualsiasi paese del mondo, in Cina o Giappone, al tempo molto 
piu' civilizzati dei barbari paesi europei, un nobile poteva provare il filo 
nuovo della sua spada sul primo contadino che incontrava, senza dover 
rendere ragione a nessuno, anzi, se era importunato,
le conseguenze erano davvero impressionanti....
E le  rare ribellioni dei contadini, erano soffocate piu' nell'olio bollente 
che nel sangue.
 
 

 che nel sangue.
 
 
Perï¿œ il suo Cristo, ben 15 secoli prima, predicava ben altro



Non scherziamo, per piacere!
Anche 500 anni fa se uno certe cose le diceva convinto evidentemente 
aveva un cervello da gallina, se invece si rendeva conto - come io credo 
- che erano solo della bestialita' allora era un criminale.
 
 
	Saluti
 
 

 Per� il suo Cristo, ben 15 secoli prima, predicava ben altro
 
Pensi davvero che una  mente come quella di Lutero credesse
nel discendente davidico fatto dio?????????
 
Poi, se un contadino di Lutero avesse fatto le bizze,
 si sarebbe beccato almeno qualche
giro di ruota..... 
 
 

 ha scritto nel messaggio 
news:l467uf$6kg$1...@dont-email.me...

Perche', i servi della gleba erano davvero equivalenti ad un umano????????? 
 
 

 nel discendente davidico fatto dio?????????
 
 
Mi risulta che non solo ci credeva ma aveva terrore della sua collera.


Nel suo scritto precedente, SILVEA ha sostenuto :

lo status ï¿œ tale e quale ancora oggi, prova a contestare il crocefisse 
nelle aule
 
 


 
In pubblico od in privato? Ricordiamoci che ha scisso la chiesa romana,
avallato un nuovo catechismo, una  nuova  CC, insomma , di far incazzare il 
suo dio gliene fregava un baffo... 
 
 

 suo dio gliene fregava un baffo...
 
 
Ma hai mai letto qualcosa di lui o parli per sentito dire?


 della collera divina in terra.
 
 
Un "esecutore della collera divina in terra"
non poteva non essere "timoroso della collera divina".
A meno di non ritenersi superiore al suo Dio.


 l'esecutore della collera divina in terra.
 
 
Un "esecutore della collera divina in terra"
non poteva non essere "timoroso della collera divina".
A meno di non ritenersi superiore al suo Dio.
 
 
 
Non ti capisco. Un esecutore e' uno strumento, che tutto puo' temere tranne 
il suo padrone:
una Katana puo' temere un incolto che non la sappia usare e  le faccia 
perdere il filo, non certo temere
Musashi, od il boia dello Shogun, che conoscono lo strumento e non lo 
danneggiano.
Diciamo che  Lutero e Calvino siano state le spade di dio in europa.
Un'europa  marcia come al solito, ma mondata dai peggiori reprobi  col ferro 
e col fuoco.
E fin qui ci sta.
Perche' un boia dovrebbe temere il suo padrone, o ritenersi a lui superiore 
, fino a quando esegue a punto il suo dovere?
 
Tagliare teste e compiere a puntino i minuziosi cerimoniali di una 
molteplice riduzione a  cadavere, non e' da tutti,
un bravo esecutore , vive tra due guanciali....
Ed uno che teme dio, prende martello e chiodi e va  ad inchiodare la sua 
eresia sulla porta della cattedrale cittadina??????


 eresia sulla porta della cattedrale cittadina??????
 
 
Ma Lutero non si considerava affatto eretico, anzi.


A meno di non ritenersi superiore al suo Dio.
 
Non tanto superiore quanto autoidentificato alla sua volontà.
E' una condizione piuttosto frequente tra profeti, fanatici religiosi
etc.
 
Saluti da Bhisma
 
-- 
...e il pensier libero, è la mia fé!
 

 eresia sulla porta della cattedrale cittadina??????
 
 
Ma Lutero non si considerava affatto eretico, anzi.
 
Appunto, aveva due palle come boccie e difendeva la LEGGE del suo dio......
 
Che temeva  quello, che non tutti ubbidissero per consegnarli al boia?


 Che temeva  quello, che non tutti ubbidissero per consegnarli al boia?
 
 
 
 Ad ogni modo si trattava certamente di un uomo inquieto,
la cui religiosità era fortemente improntata ad una concezione di Dio
 come giudice terribile e vendicatore[20].
 In base a ciò che egli stesso racconta, da giovane fu indotto
a meditare sull'ira divina a causa della morte prematura
di un compagno di studi.
 Secondo i critici, quindi, l'ansia e la paura costituirono
un importante elemento nelle scelte di Lutero,
e forse fecero maturare nella sua mente la scelta improvvisa
di entrare nel convento agostiniano di Erfurt.
 
http://it.wikipedia.org/wiki/Martin_Lutero
 


 Che temeva  quello, che non tutti ubbidissero per consegnarli al boia?
 
 
 
Ad ogni modo si trattava certamente di un uomo inquieto,
la cui religiosità era fortemente improntata ad una concezione di Dio
come giudice terribile e vendicatore[20].
 
 
Appunto: o ligi osservanti o materia per il boia.
 
 
 
 
 
 
In base a ciò che egli stesso racconta, da giovane fu indotto
a meditare sull'ira divina a causa della morte prematura
di un compagno di studi.
Secondo i critici, quindi, l'ansia e la paura costituirono
un importante elemento nelle scelte di Lutero,
e forse fecero maturare nella sua mente la scelta improvvisa
di entrare nel convento agostiniano di Erfurt.
 
Convento a  parte, ne conosci almeno 5  nel NG UGUALI?
 
 
 
-- 
 
 
 
La certezza della pena è un segno di civiltà oltre che di giustizia.
Se c'è bisogno di liberare le carceri invece di indulti o amnistie
si mandino i condannati a pene lievi ai SERVIZI SOCIALI
almeno saranno utili alla società.
 
 
Un taglio, bisogna darci un taglio e tutto si risolve.
 
Vorrei per due settimane il Ministero delle Pene , dipartimento di 
Giustizia.....
 

 
 
"SILVEA"  ha scritto nel messaggio news:l467uf$6kg$1...@dont-email.me...

Vallo a dire ad Ezzelino da Romano, Cesare Borgia, all'intera famiglia 
Orsini,
ed a qualsiasi feudatario dell'epoca: dava da mangiare ai maiali anche te,
senza averti fatto tagliare la giugulare.
 

 "pirex" <mok...@pakita.sus> ha scritto nel messaggio
 
 
Mi spieghi perche' Lutero sarebbe un a merda , quando di cardinali 
assassini, Spagna ed Italia  sono stati i primi, per non citare Inghilterra 
e Francia? 
 

Scriveva Raffaele Benzi domenica, 27/10/13:

Siamo alla mia merda ï¿œ meno puzzolente della tua?
Secondo te non sarebbe una merda solo perchï¿œ altri hanno scannato prima 
di lui?


 Inghilterra e Francia?
 
 
 
Siamo alla mia merda è meno puzzolente della tua?
Secondo te non sarebbe una merda solo perché altri hanno scannato prima
di lui?
 
 
Non solo prima, ma  anche molto di piu'....
No, trovo solo naturale che in determinati contesti, gli scannamenti 
abbondino...
Non trovo nulla di strano nell'uccisione dei nemici.
Per quale motivo un nemico deve essere lasciato vivere?
Perche' ti uccida?
Si vis pacem para bellum.........
 
-- 
 
 
 
La certezza della pena è un segno di civiltà oltre che di giustizia.
Se c'è bisogno di liberare le carceri invece di indulti o amnistie
si mandino i condannati a pene lievi ai SERVIZI SOCIALI
almeno saranno utili alla società.