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Titolo: hanno fatto santo lo zar Nicola!

Comprendo la volonta' di colpire il ricordo della rivoluzione e gli orrori
del bolscevismo, ma non sara' un po' affrettata la santificazione di un
tiranno famoso per la sua mano implacabile nel punire con torture e
impiccagioni i dissidenti? Le sue virtu' cristiane non saranno una
facciata, come del resto e' stato per tanti regnanti e governanti prima e
dopo di lui, ultimo il croato Tudjman?
Repubblica, Pagina 1
TIRANNO E VITTIMA
di SANDRO VIOLA
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"L'IDIOTA Romanov", come Lenin chiamava l'ultimo zar, è da oggi un santo
della Chiesa ortodossa russa. Il Patriarca Alessio II lo ha innalzato alla
gloria degli altari assieme alla moglie Alessandra e ai cinque figli, tutti
trucidati dai bolscevichi il 17 luglio 1918 in una cantina di
Ekaterinenburg. L'idea circolava da tempo, al Patriarcato di Mosca.
E infatti la discussione interna al Sinodo dei vescovi è stata breve, e il
voto è risultato unanime. Tutti santi, dunque: Nicola, Alessandra, Olga,
Tatiana, Maria, Anastasia e lo zarevic Alessio. Perché "nella loro pazienza
e rassegnazione, nella loro morte da martiri", recita il documento della
Chiesa russa, "s'è manifestata invincibile la fede in Cristo".
E, certo, la strage nella cantina di casa Ipatiev, dove la famiglia
imperiale era tenuta prigioniera da due mesi, fu atroce. Uno degli episodi
più raccappriccianti del secolo appena trascorso: a sua volta - diceva
Isaiah Berlin - "il più terribile della storia occidentale". La banda
bolscevica incaricata dell'eccidio fece scendere in cantina, con un
pretesto, i Romanov e le cinque persone del seguito. Lì il capo della
banda, Jakov Jurovskij, lesse l'ordine della fucilazione, poi venne spenta
la luce e gli assassini aprirono il fuoco. Jurovskij sparò a bruciapelo su
Nicola II con una Colt, i suoi uomini scaricarono le loro rivoltelle nel
mucchio. Quando fu riaccesa la luce, sei persone erano ancora vive: il
piccolo Alessio, tre delle sorelle, il medico Borkin e una cameriera.
Vennero finiti a rivoltellate, salvo Anastasia che invece fu trafitta da
vari colpi di baionetta.
Si può quindi capire come la Chiesa di Mosca veda in quel mucchio di
cadaveri una strage d'"agnelli di Dio", ne sia ulcerata, e lo avvicini a un
martirio. Ma la riparazione alla tremenda morte dei Romanov (una
riparazione simbolica, si capisce) c' era già stata. Due anni fa, in
occasione dell'ottantesimo anniversario dell'eccidio, Boris Eltsin aveva
infatti deciso la traslazione dei resti della famiglia imperiale a
Pietroburgo, nella cattedrale di San Pietro e Paolo, di fianco alle tombe
degli altri Romanov. Era stata una magnifica e commovente cerimonia. Quel
ritorno dei morti di Ekaterinenburg tra i marmi, gli stucchi dorati e le
aquile imperiali di San Pietro e Paolo, aveva chiuso un cerchio. Il cerchio
della storia e degli orrori del comunismo, che s'era aperto proprio lì,
sulle rive della Neva, l'ottobre 1917.
CON la cerimonia di San Pietroburgo, la Russia aveva messo un po' d'ordine
nei suoi conti col passato. Aveva ristabilito, dopo i settant'anni di
menzogne cui l'aveva costretta il comunismo, il filo delle sue memorie. Con
quei funerali solenni voluti da Eltsin, Nicola II e i suoi non erano più
gli affamatori del popolo, i tiranni spietati che la propaganda comunista
aveva dipinto nei libri scolastici di tre generazioni di russi. Tornavano
ad essere quelli che erano veramente stati. Gli ultimi rappresentanti dello
zarismo russo. Gli autocrati d'un paese dove non c' era mai stato altro che
l'autocrazia. Una famiglia regnante che aveva commesso infiniti e tragici
errori, e insieme una famiglia infelice che soltanto la furia bolscevica
poteva sterminare in modo tanto barbaro, belluino.
La strage nella cantina di Ekaterinenburg, ha scritto lo storico inglese
Orlando Figes, "fu una vera e propria dichiarazione dell'avvento del
Terrore comunista, l'avvertimento che da allora in poi l'individuo non
avrebbe contato più nulla...". E la cerimonia di due anni fa a San
Pietroburgo aveva significato il ripudio di quella violenza disumana, un
bisogno di riappacificazione del popolo russo con la propria storia, un
gesto di rispetto per il destino atroce degli ultimi Romanov. Ma il
trasporto dei loro poveri resti a San Pietro e Paolo, di fronte al Palazzo
d'inverno dove avevano regnato, esprimeva - come s'è detto - una volontà di
riparazione. Non era una santificazione.
LA santificazione è venuta adesso. E se anche non è facile, da laici,
giudicare la scelta fatta dalle gerarchie d'una Chiesa cristiana, qualche
riserva è lecita. Nicola e Alessandra erano pii, trascorrevano una parte
delle loro giornate in preghiera, e lui era un uomo mite, gentile. Ma dal 9
gennaio 1905 in poi, lo zar e sua moglie la zarina non s' erano sempre
comportati - come sostiene invece il documento delle beatificazione -
secondo i "comandamenti del Vangelo". In quella "domenica di sangue", la
cavalleria cosacca e le mitragliatrici dell'esercito avevano massacrato
duecento persone tra le migliaia che si dirigevano guidate dal pope Gapon,
in un moto più di protesta che già rivoluzionario, verso il Palazzo
d'inverno. I feriti erano stati quasi mille.
Da allora, l'ultimo Romanov commise molti altri errori, tutti terribilmente
costosi per il suo popolo. E i peggiori, da parte della coppia imperiale,
vennero dopo il fatale agosto '14. Negli anni della guerra. Quando
Alessandra, ormai succube del monaco Rasputin, faceva e disfaceva i
governi, cambiava i comandi militari, e chiedeva al marito,
incessantemente, d'usare il pugno di ferro. Per tacitare i liberali della
Duma, per stroncare le piccole rivolte che si succedevano dinanzi alle
panetterie ormai vuote dei quartieri operai, per respingere qualsiasi gesto
o parola che esprimesse un dissenso nei confronti dell'assolutismo zarista.
Santi? Beinteso, la materia non è di nostra competenza. Ma la storia non è
fumo. È un seguito di fatti reali, vissuti dagli uomini sulla loro pelle. E
la cosa certa è che a governare i russi negli ultimi anni dello zarismo
furono persone che non sempre, anzi di rado, obbedivano "ai comandamenti
del Vangelo".

 (.....) ma non sara' un po' affrettata la santificazione (...) ?
affrettata ?
non mi sembra il vocabolo piu' felice ...
comunque nulla di nuovo sotto il sole:
in Russia come qui c'e' chi rimpiange i "bei" vecchi tempi che furono ...
tempi di ignoranza e di miseria, ma tempi in cui "loro" prosperavano.
ciao,
Mauro