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Titolo: Il segreto di Teresa

 Chi vuole intendere , intenda.
c'e' dio e dio e c'e' dio e Dio.
ciao,
Mauro di Arcisate

 Chi vuole intendere , intenda.
ma cosa vuoi intendere...
prova, almeno, e poi ne riparliamo.
Non parlare di cose che evidentemente non conosci.
ciao
max

 Non parlare di cose che evidentemente non conosci.
tu invece 'ste cose le "conosci",
per sentito dire ovviamente,
ossia da come te le ha proposte la tua CC.
ciao,
Mauro di Arcisate


Effettivamente, mi risulta che sia considerato il dinosauro pių intelligente
in assoluto e che abbia molte caratteristiche simili all'uomo (postura
eretta, sangue caldo, dita opponibili, visione frontale etc.etc.)
Saluti plausibili
--
Elfo.
"La probabilitā che una certa persona sia stupida č indipendente da
qualsiasi altra caratteristica della stessa persona"
Carlo M. Cipolla

 ossia da come te le ha proposte la tua CC.
per lo meno ho un pensiero tautologico collaudato e rodato.
Comunque se ti metti in ginocchio davanti ad un tabernacolo quelle cose le
vivi.
ciao
max

 ad un tabernacolo quelle cose le vivi.
dimentichi che sono stato cattolico
e che da cattolico certe cose non le vivevo.
e fra l'altro mai nessun prete mai mi ha chiesto,
mai ha verificato se vivevo o no quelle cose.
ciao,
Mauro di Arcisate

 e dimmi cosa ti ricorda....
assomiglia in maniera impressionante a me stesso d'estate, quando in
spiaggia mi metto il costume la prima volta.
ciao
max

 mai ha verificato se vivevo o no quelle cose.
Non è che dovevi vivere visioni celesti: dovevi vivere fino in fondo lo
scazzo mentre pregavi, la noia, il dubbio e capire se provenivano da qualche
pessaggero disturbo fisico, o psicologico, se erano una prova gentile di
Dio, se erano una vessazione diabolica.
Questo è la mistica ed è obbligo per ogni cristiano viverla.
ciao
max

 Questo è la mistica ed è obbligo per ogni cristiano viverla.
oddio, in tal caso ringrazio Dio di avermi scampato da cio',
e ovviamente tutto quello che consigli avrei dovuto
viverlo accompagnato da un direttore spirituale
che mi avrebbe deto *lui* mi avrebbe detto *lui*
quali *miei* pensieri provenivano dal suo "dio",
quali *miei* pensieri provenivano dal suo "diavolo",
quali *miei* pensieri invece provenivano
invece dalla mia prolungata castita'.
tutto li' il vostro misticismo ?
e le visioni celesti ?
esclusiva per pochi vostri "santi" ?
ciao,
Mauro di Arcisate

 esclusiva per pochi vostri "santi" ?
Dì un po' Mauro: ma secondo te è lecito parlare di queste cose?
Io posso parlare solo dei miei peccati.
Non che abbia altro da dire, ma se avessi altro da dire, secondo te lo
direi?
ciao
max

 (....) "non credo più", (...)
ciao,
Mauro di Arcisate

 > (....) "non credo più", (...)
E' un tema complesso.
Mi voglio sforzare di non rivolgerti un'ennesima omelia, ma sinceramente non
so fino a che punto un cristiano riesca a non predicare: siamo troppo
accecati. Porta allora un po' di pazienza: io ti porto la mia esperienza, se
vedi intenti missionari tu scartali come frutto di un vizio, e ritieni solo
la parte che resta, seppur piccola.
E' in un certo senso vero che talvolta io non credo più, ma non penso, in
tutta onestà, di poter dire che in quei momenti io non creda come tu oggi
non credi più.
Il non credere che talvolta vivo è una cosa un po' particolare, perchè
assume tantissime forme diverse.
A volte, ad esempio, non credo perchè la mia fede non impatta assolutamente
sulla mia vita.
Così, improvvisamente, mentre sto scherzando, o ne sto combinando qualcuna,
o è una settimana che penso solo ai fatti miei, io realizzo d'un tratto  che
io non credo più per niente, pur ritenendo che Dio esista, che la Chiesa sia
il mistero della salvezza, pur pregando, andando a messa e pensando
elucubrazioni teologiche.
Non ci credo più.
Hai presente quando Gesù rimprovera gli apostoli di aver avuto poca fede in
quel famoso esorcismo che a loro non riusciva? Mi sono sempre chiesto: "ma
come è possibile? Essi credevano perchè invocavano il nome di Gesù,
credevano eccome in Dio, ecc.".
Si tratta di un non credere tremendo, perchè il "ritenere" rimane immutato,
ma non riesce più a sgorgare quella cosa che è il "credere".
Con queste esperienze ho capito che c'è grande differenza fra "ritenere"
vera la fede cattolica e "credere": credere è una cosa di potenza
impressionante, non riguarda la mente, la persuasione intellettuale. Ho
visto fare cose al credere che mi hanno fatto tremare di terrore.
Questo "non credere" che sperimento, può, di nuovo, nascere per cause
naturali (stanchezza, eccessivi divertimenti, malessere, scandali del
mondo), per volontà divina, oppure per tentazione diabolica. La fonte però
non è così importante, in effetti: l'importante è la cura, che rimane la
preghiera di lode.
Ci sono altri miei "non credere", ed uno è la sfiducia. Guarda che non sto
parlando di concetti letterari, poetici o esistenzialisti: la sfiducia è una
cosa che si insinua come un cuneo fra me e Dio e mi stacca da lui. Arriva
piano piano, come un vecchietto innocuo e dopo un po' ti trovi in Chiesa
rancoroso verso un Dio del quale ritieni vera l'esistenza ma che però accusi
di essere disinteressato.
Sinceramente non mi è mai capitato (dagli inizi della mia avventura nel
Cristianesimo) di pensare che Dio non esistesse; questo "non credere" non
l'ho provato, ma deve essere terribile. Prego Dio nel nome di Gesù che
questa prova non me la dia mai. Se questo è ciò che tu sperimenti io non
posso dirti che lo vivo anch'io e ho molta pena, perchè io ne starei male.
Sono comunque contento che tu invece non soffri, perchè soffrire per quel
motivo sarebbe una cosa troppo dolorosa.
Poi vivo il "non credere" dell'eretico: l'eresia mi tenta fortemente. Quanto
conosco bene il demonio dell'eresia! E' un demonio scaltro quanto stolto, un
grande patriarca del male, sta in un cardine dell'Inferno, e da lui
dipendono peccati anche lontani.
Mi viene spesso a trovare.
Ho voluto un po' divertirti con questo mio lessico medievale, ma c'è un
fondo di vero in quanto ti ho detto.
Non pensare però che io chiami 'demonio' il sano e doveroso dubbio:
distinguo nettamente il dubbio intellettuale dalla seduzione dell'eresia, li
conosco entrambi bene e non sono neppure lontani parenti. Potrei scrivere un
trattatello su questa questione, ma già sento gli infermieri della neuro che
bussano alla mia porta e non mi sembra il caso di scrivergli il mio mandato
d'arresto.
La tentazione di eresia è profondamente idiota, come una risata stupida che
non si riesce a contenere, è come la tentazione dell'ubriachezza, concede
l'arguzia nei motteggi, è parente dei divertimenti osceni, è come la hybris
della violenza, è una bestemmia inespressa che perennemente gorgoglia fra la
mente e il cuore, è il litigio che porta sempre nuovi argomenti. Quando
questa tentazione mi si avvicina, io la guardo esterefatto per la sua
stupidità, infastidito in maniera oggettivamente smodata dalla sua
assurdità, dalla risata sguaiata che l'accompagna.
In questo guardare tale ballerina io mi distraggo dalla contemplazione di
Dio; lì io provo un "non credere".
Non ho ancora mai ceduto all'eresia, solo Dio me ne può preservare, anche
perchè non mi mette in crisi, mi danza solo davanti, come una falena, solo
per disturbarmi.
Questo è ciò che accade nell'ordinario, ma esiste anche lo straordinario.
Quando quella volta ero in Chiesa, addirittura sull'altare vicino al
sacerdote che celebrava, con indosso il vestito bianco dei ministranti (non
sono nè prete, nè diacono, nè seminarista). Ero arrabbiato con Dio, volevo
togliermi quella sciocca veste, senza fare spettacolo, semplicemente, e
scappare via lontano da Dio, volevo andarmene nell'Oceano Pacifico (chissà
perchè) e vivere non peccatore, ma arido, per fare male a Dio.
E quella volta che ero disperato perchè non sapevo come poter conciliare il
mio amore e la mia passione per una ragazza che mai avrebbe capito la mia
fede, e il mio amore per Dio e per la Chiesa. Avevo detto che dei miei
peccati avrei parlato, ma come posso parlarti di quella mia relazione, come
la giudica Dio, rifarei gli stessi errori, piangerei di nuovo? Fu un'altra
messa dolorosa, Dio era tutto distorto in me.
Quando abbandonai la Chiesa per otto mesi, così, con leggerezza e buonumore,
convinto di esserci dentro, addirittura quale membro insigne...
Basta, mi fermo; mi sono sputtanato a dovere, ma penso di averti fatto cosa
gradita ricordandoti la spiritualità cristiana.
Avrai avuto ulteriori sufficienti argomenti a favore della tua scelta di
allontanarti dalla Chiesa! :o))))
ciao
max

 della tua scelta di allontanarti dalla Chiesa! :o))))
di questo argoment*o* ne ho gia' parlato ampiamente.
ciao,
Mauro di Arcisate