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Titolo: A proposito del rabbino yeshua...

«Gesù è ebreo, non cristiano»
Così l'idea centrale del volume che stiamo esaminando è che Gesù non ha
nulla a che vedere col cristianesimo, che egli non l'ha fondato né ha voluto
fondarlo: idea che è espressa nella formula «Gesù è ebreo, non cristiano».
Il dialogo tra Augias e Pesce inizia con la domanda: «Che cosa possiamo
conoscere di Gesù?». Risponde Pesce: «Una ricostruzione storica è possibile
per Gesù come per qualunque altro personaggio del passato. Le fonti sono
però particolari, e la ricerca si basa su testi lacunosi, contraddittori,
manipolati» (p. 8). Tali fonti sono i Vangeli, canonici e non canonici. Tra
questi Vangeli la Chiesa ne scelse quattro, rigettando gli altri come
«apocrifi» e perciò condannandoli all'oblio. Le ragioni di questa scelta
«sono complesse, incerte nelle motivazioni, hanno a che fare con il tumulto
pratico e dottrinale che sempre accompagna la nascita e l'ascesa di un
movimento, in particolare quando si proclama ispirato direttamente da Dio»
(p. 10). Ad ogni modo «non sono chiare. Si può dire che siano stati esclusi
quelli che contenevano un'immagine troppo giudaica di Gesù o che sembravano
darne una visione gnostica o spiritualistica, come il Vangelo di Tommaso»
(p. 21). In ogni caso, «il credente che frequenta una Chiesa [...] non ha
come interesse primario conoscere storicamente Gesù» (p. 22). Né ha
interesse storico la Chiesa, perché «la ricerca storica scava e mette in
luce le diversità dei Vangeli, le varianti introdotte dopo la morte di Gesù,
e questo non è facile da accettare per i fedeli» (p. 23). Del resto «i
Vangeli, normalmente considerati fonti primarie per conoscere Gesù, sono in
realtà una delle prime forme di cristianizzazione della sua figura». In
realtà Gesù sarebbe stato soltanto ebreo e lo sarebbe stato totalmente: «La
novità, un'importante novità, verificatasi nell'ultimo mezzo secolo di studi
biblici, è stata proprio il recupero, la riscoperta dell'ebraicità di Gesù,
laddove in precedenza l'antiebraismo cristiano tendeva a farne addirittura
un critico della religione ebraica» (p. 24). A dire il vero «non c'è una
sola idea o consuetudine, una sola delle principali iniziative di Gesù che
non siano integralmente ebraiche [...]. Tutti i concetti fondamentali
espressi da Gesù sono ebraici: il regno di Dio e la redenzione, il giudizio
finale, l'amore per il prossimo. Egli crede come un ebreo fariseo alla
risurrezione dei corpi e non come un greco solo all'immortalità dell'anima
[...]. Ritiene di essere stato inviato da Dio a predicare solo agli ebrei e
non ad altri» (p. 26 s). Gesù rispettava alla lettera le prescrizioni della
Torah, comprese quelle riguardanti gli alimenti. «Sono i cristiani dopo di
lui che le hanno trascurate» (p. 28). Come ogni «ebreo religioso» Gesù
pregava. Perciò, «Gesù è un uomo ebreo che non si sente identico a Dio. Non
si prega Dio se si pensa di essere Dio» (p. 28).
Meditate gente, meditate... 

 Meditate gente, meditate...
ma sono decenni che si sanno queste cose, che vuoi meditare ?

Meditate gente, meditate... 
Ma meditate cosa? Almeno avessi acquistato il libbro!!!!
VERGOGNA! Ridotto a copiare articoli altrui!!!
BENZINAIO STAI MESSO MALE!!!
--
Donato Pecorella, Crociato al servizio di Cristo
contro i legulei-farisei-sacripanti anticristiani del NG

cazzata, non rispettava il sabato !
Dimostralo, grazie.


 si prega Dio se si pensa di essere Dio» (p. 28).
Eppure le parole "chi vede me vede il Padre" vengono interpretate dai suoi 
avversari proprio come
un farsi uguale a Dio.
a.c.

 Dimostralo, grazie.
Marco 2,23
Un'altra volta, di sabato, Gesů passava attraverso i campi,
con i suoi discepoli che colsero delle spighe e le mangiarono mentre 
camminavano.  Ecco allora che alcuni farisei cominciarono a protestare con 
Gesů: Non dovrebbero farlo di sabato, perché č contro le nostre leggi!"
Luca 6
 6 Un altro sabato che Gesů era entrato nella sinagoga per insegnare, trovo 
un uomo con la mano destra paralizzata. 7 I dottori della legge e i Farisei 
tenevano d'occhio Gesů per vedere se l'avrebbe guarito di sabato, perché non 
vedevano l'ora di poterlo accusare in qualche modo.  8 Gesů conosceva bene i 
loro pensieri, percio, rivolgendosi all'uomo con la mano paralizzata, gli 
ordino: "Vieni, mettiti in piedi qui in mezzo, dove tutti ti possano 
vedere!" L'uomo ubbidě.  9 Allora Gesů disse ai Farisei e ai dottori della 
legge: "Vorrei farvi una domanda. Secondo la legge che cosa č permesso fare 
di sabato? Fare del bene o del male? Salvare la vita di un uomo o 
distruggerla?"  10 Mentre parlava, li guardava ad uno ad uno; poi ordino 
all'uomo: "Stendi la mano!" Quello lo fece e la sua mano fu guarita.  11 A 
questo punto i nemici di Gesů erano fuori di sé dalla rabbia, e cominciarono 
a discutere su cio che gli potevano fare.

 un farsi uguale a Dio.
Scusa la prolissita' ma per me e' una storia inutile.
Yeshua  non e' "dio" o parte  o perente di qualsiasi cosa sia "dio".
Non e' nato da vergine, ma da una ierodula del tempio,
 per una funzione ben precisa che non aveva nulla a che vedere con il 
cristianesimo.
Tutto il resto sono storie di "fede" tali e quali al Kombu Mela , se ci 
credi e' vero, se no , non sara' mai vera.
Tu hai fede sufficiente per crederci, io non posso crederci, come non posso 
credere in nessun "dio" salvifico.
In parte perche' qualsiasi cosa possa essere un dio qualsiasi, buono ed 
amorevole non puo' esserlo, proprio perche' non e' umano.
D'altra parte, una religione per schiavi e derelitti, gemella del comunismo,
 ha  motivo di esistere quale antibiotico sociale,
ma quando ha esaurito il suo compito e' necessario che tramonti,
 altrimenti diventa istituzione e poi ci vuole un nuovo salvatore per 
tirarne fuori gli uomini.
Ora, abbiamo assodato che tu hai fede in una certa religione, quindi non 
c'e' motivo di discutere con
te del rabbino e della religione che hanno costruito sulle sue spalle di un 
uomo
che se l'avesse conosciuta l'avrebbe rinnegata.
 Sono fatti che succedono, sono successi molte volte nella storia e 
succederanno ancora,
 fino a quando le persone come te non impareranno a non avere paura del buio 
e della morte.
Le nostre posizioni sono inconciliabili, quindi, non vedo motivo per 
affrontarci con il machete in mano,
 tu hai una strada che porta nello stesso posto della mia...
Raffaele

 tu hai una strada che porta nello stesso posto della mia...
Anche tu, secondo le mie convinzioni (opposte).
a.c. 

 (e quindi a una sopravvivenza) dopo la morte. E ce ne sono tante.
Se ci  fosse un dio, non potrebbe prevedere punizioni per gli uomini dopo la 
morte.
 Se avessi fede, non temerei alcun male, quindi, sarei peggiore di quanto lo 
sia oggi.
Se avessi fede, sarei certo che lui non giudicherebbe le mie azioni come 
fanno i suoi delegati in tunica.
Non avendo fede, sorrido al pensiero delle mie ceneri disperse  nel mare, ai 
miei atomi  sparsi tra le nubi cosmiche...
Quanto alle religioni, se dovessi aggirare i precetti di una qualsiasi di 
esse, per poi ricorrere ad uno strano sistema di salvazione,
con confessioni, pellegrinaggi, abluzioni, khombu mela del caso, mi sentire 
infinitamente peggiore di quanto
 possa essere, utilizzando la mia personalissima etica.
Quindi, resto della mia idea , sono gli dei che nascondono i mostri nella 
notte, non la coscienza degli uomini.
Raffaele