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Titolo: ...meditazione ....trascendenza ...consapevolezza

ok Tibetan, senti parliamone, parlami della meditazione per favore.

 ...Dio, non abita in edifici costruiti da mano d'uomo...
 
 puoi in qualunque momento ritirarti in te stessa...
 ...il desiderio di *rientrare* in se stessi, di ritrovare se stessi, č
una
 spontanea disposizione meditativa,
 ed č lo stato d'animo piů adatto alla meditazione,
 ti senti in tale *anatomico* stato?
 Senti sinceramente di voler partire, percorrendo la *via di mezzo* per
il
 tuo viaggio interiore, di voler sviluppare la consapevolezza, di
avvicinare
 il senso ultimo della trascendenza?
 
si

si

si
copy&paste
      Cos’è la Meditazione Trascendentale (MT)
"La Meditazione Trascendentale apre la consapevolezza all'infinita riserva
di energia, creatività ed intelligenza che risiede profondamente in ognuno.
"Ravvivando questo livello che è il più fondamentale della vita, la
Meditazione Trascendentale è quella semplice procedura che può elevare la
vita di ogni individuo e di ogni nazione alla sua completa dignità; una vita
dove i problemi sono assenti, e una salute perfetta, felicità, e una rapida
pace di progresso sono le sue caratteristiche naturali ." - Maharishi -
 La MT è una tecnica mentale naturale, che affonda le sue radici nell’antica
Scienza Vedica. La sua applicazione è molto semplice ed offre numerosi
benefici pratici. La MT rimuove lo stress e la fatica e procura energia e
chiarezza mentale. È un modo molto semplice e piacevole per rigenerarsi
giornalmente e per sviluppare gradualmente l’intelligenza e la creatività.
La MT si pratica per 15 o 20 minuti, al mattino e alla sera, comodamente
seduti, con gli occhi chiusi. Tutti possono impararla, anche i bambini. Per
praticarla non occorrono doti particolari. Non è una religione e non
richiede l’adesione ad una nuova fede o ad una filosofia specifica, né che
si adotti uno stile di vita particolare. Altre tecniche di meditazione
richiedono il controllo della mente attraverso la concentrazione
o la contemplazione. La MT, al contrario, è facile da imparare e da
praticare e non richiede sforzo, concentrazione o contemplazione. È efficace
fino dai primi giorni e i benefici che essa produce continuano a crescere
nel tempo. Cinque milioni di persone di ogni età, cultura e religione in
molte nazioni nel mondo l’hanno imparata negli ultimi 40 anni.
Cosa avviene durante la pratica della Meditazione Trascendentale
La Meditazione Trascendentale utilizza la tendenza spontanea della mente a
cercare una condizione di maggiore benessere. In questo modo la mente
raggiunge facilmente e in modo naturale la sorgente del pensiero: la
Coscienza Trascendentale o Pura Coscienza. Come l'onda dell'oceano si
acquieta e diventa 1'oceano vasto ed illimitato, allo stesso modo la mente,
dopo aver sperimentato livelli sempre più sottili del pensiero, venendo a
contatto con la sua sorgente, diventa un oceano di pura consapevolezza
illimitata,Coscienza Trascendentale o Pura Coscienza. Questo stato di pura
consapevolezza, è uno stato di calma molto piacevole e rivitalizzante che
rende la mente più intelligente e creativa. Allo stesso tempo il corpo
ottiene un profondo rilassamento che permette di eliminare fatica, tensioni
e stress radicati nel sistema. Alla fine del periodo di meditazione la mente
torna dolcemente all'attività rinfrescata, rilassata e rivitalizzata. La
Coscienza Trascendentale, nella quale la mente è completamente aperta a se
stessa è lo stato auto referente della coscienza, il Sé. L’esperienza della
Coscienza Trascendentale sviluppa le capacità creative che esistono allo
stato latente in ogni individuo. In questo modo si risvegliano la
creatività, il dinamismo, l’ordine, il potere organizzativo e tutte le
qualità che rendono la vita di ogni giorno più appagante ed efficace.
Innaffiamo la radice per godere dei frutti
Se una pianta sta seccando non innaffiamo ogni foglia individualmente:
innaffiamo la radice, e questa sola operazione nutre l’intera pianta. Anche
la nostra vita è costituita da tanti aspetti, il corpo, i pensieri, l’
intelletto, le emozioni, e non potremo migliorarla solo prendendoci cura
separatamente di ognuno di essi. L’esperienza ottenuta con la MT ravviva in
modo olistico il pieno potenziale della legge naturale che risiede alla
sorgente del nostro essere, di conseguenza tutti gli aspetti della nostra
vita vengono arricchiti simultaneamente.
 ~         Tibetano           ~
 
http://users.iol.it/aetos/

Molti maestri hanno insegnato validissimi metodi,
faccio un altro copy&paste
     La Meditazione negli Insegnamenti di Sai Baba
Molti di noi, seguendo il consiglio di conoscere se stessi, hanno invertito
la rotta; dei sensi, indirizzando tutte le attenzioni verso l'universo che
c'e' dentro di noi, contrariamente a quanto abbiamo fatto finora che
cercavamo le cose "all'esterno".
Il discorso allora abbracciava due grandi ed importanti argomenti: la
MEDITAZIONE e la VISUALIZZAZIONE.
A tal proposito ognuno incominciava ad avere dei dubbi e delle perplessità:
Da dove iniziare? Come iniziare? Qual'e' la migliore tecnica da seguire?
Essendo l'argomento immenso; e per niente facile mi sono addentrato nella
ricerca di qualcosa di valido e di sicuro fra le miriadi di esposizioni che
esistono in merito all'argomento: In tal senso, abbiamo per ora scelto
alcuni testi di SAI BABA e successivamente vedremo anche cosa ci consiglia
Douglas Baker in merito ad un argomento cosi' tanto trattato e mai
approfondito: la MEDITAZIONE.
A tal proposito, sperando di fare cosa gradita, iniziamo una serie di
trattati sulla meditazione esaminando il pensiero di SAI BABA sull’argomento
ed i Suoi consigli per raggiungere risultati concreti ed efficaci.
Se c'e' in mezzo a noi qualcuno che ci ha gia' rinunciato per scarsita' di
risultati e' l'ora di tranquillizzarsi perché SAI BABA dice:
"Molti vengono a lamentarsi da Me dicendo: Swami sono dieci, vent'anni che
pratico la Meditazione, ma non ho avuto la visione di Dio nemmeno per un
istante." E Io chiedo loro: "Su che cosa avete meditato in tutti questi
anni? Come fa Dio a trovare un posto nella vostra mente se essa è in
contemplazione di tanti oggetti irrilevanti? E poi, avete coltivato amore?
avete sviluppato compassione? Ci sono templi in cui Dio ama porre la propria
dimora. Avete invece sviluppato l'egoismo; per questo Dio non vi Si mostra."
(SSS XI, 1 83)
Pare infatti che la maggior parte di noi ci rinuncia proprio perché i
risultati tardano a venire.
A tal proposito SAI BABA ci ammonisce di non cadere nell'errore comune di
affrontare la meditazione con l'ansia di avere tutto, tanto e subito ad
impedire l'acquisizione di quel livello evolutivo, che solo un paziente e
perseverante lavoro pur dare.
"Nella maggior parte dei casi - ci ammonisce Swami - la Meditazione viene
interrotta a causa delle preoccupazioni e delle ansie prodotte dai propri
parenti e dalla ricerca di ricchezze." (SSS X, 256)
Un altro errore che commettiamo e' di confondere il vero significato della
meditazione.
A tal proposito Sai Baba afferma che... "La corretta meditazione è
l'immersione di tutti i sentimenti e di tutti i pensieri in Dio. Le persone
capaci di questa meditazione sono rarissime; la maggior parte si limita ad
esercizi esteriori. Perciò i più non si trovano nella condizione di ottenere
la Grazia Divina;".
Di solito la gente, quando parla di meditazione, intende riferirsi ad un
luogo particolare, a posizioni da assumere, a cose da farsi e a tempi da
osservare. Tutto ciò non rappresenta che l'inizio. Il fine della meditazione
è quello che va sotto il nome di "Sahaja Vasta", ossia la condizione in cui
tutte le azioni partono da una coscienza divina anziché dalla mente
individuale.
Lo stare seduti in meditazione è solo un inizio. Baba ci dice che la vigile
attenzione sul nostro spettacolo interiore dovrebbe costituire la quotidiana
disciplina di chi ha optato per una vita spirituale.
La meditazione rappresenta, per così dire, la costruzione di una barca, che
sarà in grado di farci attraversare con sicurezza il turbinoso mare delle
nostre esperienze di vita e di condurci all'altra sponda. L’"altra sponda" è
la Realizzazione del Sè, la Realizzazione di Dio, la Liberazione, la
Scarcerazione, l'Illuminazione, il "Nirvana": tutti questi termini hanno lo
stesso significato e stanno ad indicare la fusione del particolare
nell'Assoluto.
E’ di fondamentale importanza rendersi conto che "meditazione" significa
"fusione del particolare nell'Assoluto".
Baba afferma: "Quando l'esistenza è Assoluto, tutto è perfetto. Quando
invece si scinde in particolari, allora c'è l'errore. Questa è tutta la
verità."
Fin qui sembrerebbe tutto facile ed ognuno di noi, francamente ha
l'impressione di aver raggiunto...la tanto sospirata vetta. Invece ritornano
i soliti problemi: Da dove iniziare e come fare se in testa, durante la
meditazione ci frullano mille idee e mille pensieri? Qualche altro si
domanda: E' da un ora che assumo questa posizione, ma...sto veramente
meditando o mi sono addormentato? :-)) Come si capisce se si e' in
meditazione? Sai Baba dice che prima di tutto (e conviene sottolineare prima
di tutto;) BISOGNA ammansire la mente: quella famosa scimmia pazza, come la
chiama scherzosamente LUI. Lavoro per niente facile. A tal Egli afferma:
"Non è così facile! E’ difficilissimo. Innanzitutto bisogna ammansire la
mente. è proprio come un elefante selvaggio nella foresta. Bisogna
catturarla e addomesticarla. Una volta soggiogata e domata, la mente è come
un elefante da circo, che pur essere indotto da un ragazzino a stare su un
piccolo sgabello. E questo è il risultato di allenamento e pratica;".
Come Egli ci ricorda: la mente è propensa ad accumulare esperienze e ad
immagazzinarle nella memoria. La mente non conosce l'arte di abdicare: nulla
da essa viene ricusato. Non concede nemmeno una piccola pausa tra un
pensiero e l'altro, e nella serie intermittente di pensieri non c'è ordine
né relazione. Meditazione è il nome adatto ad indicare un periodo di riposo
per questa mente indaffarata e ribelle.
Quindi, cari amici, ecco il primo passo INDISPENSABILE per poter procedere:
FERMARE la mente, o quanto meno porla al nostro servizio, (...anziché essere
noi al suo servizio!). Molti meditano utilizzando la mente e pensando
l'oggetto della meditazione. Baba a questo punto ci viene incontro con una
preziosa quanto spiegazione (differenza fra CONCENTRAZIONE, CONTEMPLAZIONE e
MEDITAZIONE):
"Ogni volta che nell'azione vengono interessati la mente, l'intelletto ed i
sensi, è in atto la concentrazione, senza la quale non potreste nemmeno
camminare. Non ha bisogno di un particolare esercizio. Essa sottostà ai
sensi, mentre la meditazione sovrasta l'attività sensoriale. Tra
concentrazione e meditazione, a guisa di confine fra le due, sta la
contemplazione. Dalla concentrazione si passa alla contemplazione ed infine
alla meditazione. Finché uno pensa "Sto meditando", c'è attività mentale e
non meditazione. Finché si è coscienti di meditare, non si medita. Assorti
in Dio, si accantona ogni forma e ci si fonde in Lui. In quel processo, l’
attività mentale cessa spontaneamente."
A questo punto ci viene spontaneo chiederci: Quante volte abbiamo veramente
fatto la meditazione? Allora da quanto letto sopra adesso sappiamo che ogni
qualvolta stiamo pensando vuol dire che NON stiamo meditando! Ovvio direte
voi eppure ho letto in questo libro di SAI che ci sono più di un milione di
persone in meditazione a gambe incrociate e nessuno ottiene la liberazione
dalla schiavitù. A che serve tutto ciò?; Probabilmente a ...perdere un po'
di tempo prezioso. Forse non tutti sapevamo effettivamente cos'e' la vera
meditazione...
Adesso, dopo aver trattato i punti chiave per una corretta meditazione,
vorrei concludere riportando alcuni consigli per essere sicuri di ottenere i
risultati sperati:
LA MEDITAZIONE SULLA LUCE
(suggerita da SAI BABA)
Sai Baba ci consiglia di usare come oggetto di concentrazione la luce di una
candela, (successivamente, una volta completato il lavoro, riportero'
testualmente l'intero capitolo; per adesso sono costretto a limitarmi ad
alcuni cenni presi qua e là)
Quindi, assunta la posizione ritenuta più comoda (vedremo in seguito quale,
l'importante e' che la schiena sia ben dritta per permettere alle correnti
di circolare), concentrarsi sulla luce di una candela. Poi visualizzare
questa fiamma che entra dentro di noi e ci purifica; vediamola dentro gli
occhi, nelle mani, entrare dentro di noi. Si porta innanzitutto la fiamma al
cuore, concepito come un fiore di loto i cui petali stanno per dischiudersi.
Poi si porta la fiamma alle altri parti del corpo. Non c'è una sequenza
obbligata, ma è importante che la zona conclusiva sia la testa. Qui la
fiamma si espande a forma di corona, che custodisce e protegge il capo. La
luce, poi, viene portata fuori, dal particolare all'universale. Mandatela a
parenti, amici, nemici, alberi, animali, uccelli, finché l'intero mondo con
tutte le sue forme viene visto nell'estensione della medesima luce che c'è
in voi. L'idea è quella di portare la luce nella fase universale, ossia di
vedere la stessa luce divina all'interno di ognuno, in ogni cosa e in ogni
luogo. Per imprimere questa universalità nella mente, si fa espandere la
luce fuori dal proprio corpo. Quanto più profondamente ci si inoltra in
questo mondo, tanto maggiore è la comprensione di quanto accade nella
meditazione: il pensiero della luce si dissolve e subentra l’oblio della
propria corporeità e, quindi, l'esperienza diretta di non essere il corpo.
Questa è la fase della contemplazione, nella quale si dimentica totalmente
il corpo. E’ una condizione che non può essere forzata; viene da sé ed è il
livello che viene dopo una corretta concentrazione.
Visualizzare la luce e spostarla qua e là serve a far lavorare la mente, a
tenerla occupata nella giusta direzione, in modo che non venga turbata da
questo o quel pensiero che sarebbe di ostacolo al processo del suo
progressivo calmarsi.
Diffondere la luce nell'Universo, mandarla a tutti gli altri corpi fino a
perdere la coscienza del proprio, è lo stato di "contemplazione". Con
l'approfondirsi della contemplazione, si entra, senza un particolare
atteggiamento volitivo, nella fase meditativa, che non è mai il risultato di
uno sforzo. Finché il meditante è conscio di sé e della sua meditazione non
medita affatto, ma si trova ancora nella fase preliminare, all'inizio della
concentrazione.
Ci sono dunque tre fasi: concentrazione, contemplazione e meditazione.
Quando la contemplazione diviene profonda, si traduce con naturalezza in
meditazione e quest'ultima è completamente al di sopra dell’attività
sensoriale. Nello stato di meditazione, il meditante, l'oggetto della
meditazione ed il processo meditativo svaniscono: c'è solo l'Uno, e
quell'Uno è Dio. Tutto ciò che è soggetto a mutamento si dissolve ed esiste
solo la condizione del "Tat Tvam Asi": Tu sei Quello.
Infine, rientrati nel normale stato di coscienza, si ripone la fiamma della
candela nuovamente al centro del cuore, per tenervela accesa tutto il
giorno.
Sai Baba inoltre ci ricorda che qualsiasi tecnica, qualsiasi nostra azione
se non e' supportata dall’AMORE incondizionato verso il nostro prossimo e'
solo ...perdita di tempo!!!

...era interessante?
Tib

"La Meditazione Trascendentale apre la consapevolezza all'infinita riserva
Vedi il sito 
www.meditazione.com
ed anche quello per risolvere i problemi della guerra in Yugoslavia:
www.natol.org/kosovo
Ciao da Gian.

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 Le radici del terzo millennio