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Titolo: Dall' Osanna alla croce.......

......nel giro di  5 giorni! Perché la massa è sempre portata a strfare in
un senso o nell'altro? Qual'è l'insegnamento sotteso in questo episodio clou
della vita di Cristo?
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    Quando si avvicinarono a Gerusalemme, verso Bètfage e Betània, presso il
monte degli Ulivi, mandò due dei suoi discepoli e disse loro: «Andate nel
villaggio che vi sta di fronte, e subito entrando in esso troverete un
asinello legato, sul quale nessuno è mai salito. Scioglietelo e conducetelo.
E se qualcuno vi dirà: Perché fate questo?, rispondete: Il Signore ne ha
bisogno, ma lo rimanderà qui subito». Andarono e trovarono un asinello
legato vicino a una porta, fuori sulla strada, e lo sciolsero. E alcuni dei
presenti però dissero loro: «Che cosa fate, sciogliendo questo asinello?».
Ed essi risposero come aveva detto loro il Signore. E li lasciarono fare.
Essi condussero l'asinello da Gesù, e vi gettarono sopra i loro mantelli, ed
egli vi montò sopra. E molti stendevano i propri mantelli sulla strada e
altri delle fronde, che avevano tagliate dai campi. Quelli poi che andavano
innanzi, e quelli che venivano dietro gridavano: «Osanna! Benedetto colui
che viene nel nome del Signore! Benedetto il regno che viene, del nostro
padre Davide! Osanna nel più alto dei cieli!».
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Riflessione:
È il primo dei sei giorni (secondo Marco) che Gesù passerà a Gerusalemme per
compiere la nuova creazione. Grandezza e umiltà sono le due caratteristiche
inscindibili che ci aprono il mistero di Gesù, la cui grandezza sta nel
servire e nel dare la vita per tutti. Secondo la profezia di Natan (2
Samuele 7,16) in Gesù viene il regno del padre Davide che resterà saldo in
eterno davanti a Dio, e il suo trono sarà reso stabile per sempre. Il
problema sta nel vederlo iniziare in questo modo inglorioso e vederlo poi
compiersi in modo ancor più abominevole sulla croce! Ma è un regno di
«servizio» e non di «potere»: solo questo servizio avrà il potere di
liberare l'uomo.
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Il popolo è sempre un popolo bue, oppure l'umanità è così volubile da
cambiare così radicalmente il proprio giudizio da arrivare ad odiare chi ha
amato,addirittura adorato,nel breve volgere del tempo?
-- 
Saluti
                           °Maab°
"L'essenziale è invisibile agli occhi"
Antoine de Saint-Exupéry
(Il Piccolo Principe)

 ha scritto nel messaggio
news:gr9qmu$jpe$1...@news.motzarella.org...

Non sempre!
A volte e un Sarchiapone.,altre volte un Avvoltoio !
Dagli "Penem et circenses" e te lo ingrazi !
Dire che il popolo E' BUE SIGNIFICA OFFENDERE I BUOI!
Di loro mi fido..degli avvoltoi "umani" (e su ICR non mancano..)
No!Ma io Li distruggo!.
Buona Pasqua.
                            karman
                              .
..


 
in questa storia mi sembra che il servizio principale sia stato 
quello reso dal povero asino....quanto al trionfo mi sembra 
piuttosto mediato dai suoi discepoli(con palme etc..) si sa la 
folla è suggestionabile( come Freud ci insegna...)IL Messia-Gesù 
non ha fatto quindi eccezzione..anzi direi che a lui è andata 
alla grande..a regola..tutto considerato..
ciao
-- 
Postato da Virgilio Newsgroup: lo usi da web ma con le funzioni del newsreader 
http://newsgroup.virgilio.it
Gerarchie it, italia, it-alt, tin, it.binari. Unico!

 ciao
°Maab°

 alla grande..a regola..tutto considerato..


manifestata solo al processo,invece che subito? 
Semplice: da un lato gli aderenti al movimento cristiano che accolgono
trionfalmente il loro capo e spariscono per paura al processo,
dall'altro gli ortodossi che manco ci pensano a festeggiarlo al suo
arrivo e ne chiedono la testa al processo.
Essere accolti da folle osannanti in certi momenti della loro storia,
ed essere accolti da folle che ne chiedono la testa al processo, č
cosa piuttosto comune per i leader di movimenti.
Saluti da Bhisma
-- 
... e il pensier libero, č la mia fé!


 A me  risulta tutto diverso.
La cerimonia di intronazione del discendente di stirpe davidica, prevede 
espressamente una cerimonia in cui egli entri in citta' in groppa ad 
un'asina bianca,
in posizione opposta alla normale monta, e che l'asina in quaestione  non 
poggi piede sul terreno, per questo i cittadini deponevano via  via  , 
davanti al suo cammino, abbondanti foglie di palma  ( non di ulivo...) , per 
evitare il contatto del suolo con gli zoccoli della santa bestia, che porta 
in groppa il Messia di turno, il cui compito e' salire sul trono di Davide e 
guidare la riscossa contro usurpatori ( erode...) ed invasori ( Roma...).
La scoperta che la nascita fuori tempo del presunto ed illegittimo ( 
giuridicamente ) messia, lo estranea dalla linea di discendenza, ne impone 
il sacrificio, possibilmente senza coinvolgere la classe sacerdotale, che e' 
presa dalla formazione del fratello successivo, nato nei termini previsti 
dal canone  per reclamare legittimamente il ruolo di messia davidico.
la Domenica delle palme  e' solo una cerimonia di intronazione, non altro. 
Che vi siano nascosti dietro molti altri segreti, e' dovuto all'intemperanza 
dei genitori, che hanno fatto nascere il primogenito al di fuori dei tempi 
previsti .
Raffaele 

la Domenica delle palme  e' solo una cerimonia di intronazione
Cambia poco. Pure di tizi incoronati re tra le acclamazioni di una
folla e poi condotti al patibolo tra le acclamazioni di una folla è
piena la storia.
Una folla e una sigaretta non si negano a nessuno.
Saluti da Bhisma
-- 
... e il pensier libero, è la mia fé!


 Vogliamo anche ricordare i Re lunari, che al diciannovesimo anno venivano 
sacrificati?
Oppure i re dei popoli neri, scrificati a  "fine  mandato" ?
Il cristianesimo ha reso sicura la professione di re, collegandola al volere 
divino,
 prima era un lavoro duro e rischioso, che si concludeva il piu' delle volte 
con la morte violenta.
E  non vedo perche' l'aspirante al trono di Davide ,
dopo aver palesato la sua impossibilita' ad essere intronato,
possa aver pensato di sopravvivere a tale nefasta impresa...
( e qui acquisterebbe valore la questione del sudore di sangue , nel 
discorso con il padre...
 ma come uomo, costretto ad un compito che ha come fine il sacrificio, per 
garantire la posizione del fratello. )
Raffaele
Raffaele 

 previsti .
Trovo piuttosto affascinante questo tuo racconto. mi piacerebbe saperne di
più! Mi consiglieresti un teso di riferimento?
PS Ora mi leggi o ancora non hai trovato il bandolo della matassa?
 Ciao
°Maab°

 
sono le incongruenze dei vangeli..troppe ce ne sono....basta 
volerle vedere...tutto dipende dall'occhio di chi legge..se
attivi il senso critico..sei fregato..(dipende da cosa cercavi..)
ciao,Mari


Maab ha scritto:

mi sa che ti ho gia risposto...
ciao


Il cristianesimo ha reso sicura la professione di re, 
I re storici ebraici - dei quali Cristo, o almeno uno dei personaggi
che hanno contribuito alla formazione della sua leggenda, si
proclamava discendente, od č stato poi proclamato tale da suoi seguaci
-  hanno ben poco a che vedere con i re sacrificali di altre culture.
Del resto la professione di re era piuttosto sicura, da questo punto
di vista, in molte culture ben prima del cristianesimo, Roma compresa
(con tutto che il re-sacerdote di Nemi era un re sacrificale, quindi
nell'area era attestato questo tipo di prassi).
Quindi non vedo ragione di tirare in ballo fantasiose correlazioni del
genere per un episodio (dissidente accolto in trionfo da una folla e
successivamente condannato a morte in mezzo alle acclamazioni di una
folla) che dal punto di vista storico č talmente frequente da essere
banale.
Saluti da Bhisma
-- 
... e il pensier libero, č la mia fé!

IMHO,è troppo breve il tempo intercorso!
No davvero. Evidentemente quelli che lo volevano morto erano in numero
superiore a quelli che l'hanno accolto in trionfo.
Saluti da Bhisma
-- 
... e il pensier libero, è la mia fé!

Saluti da Bhisma
Secondo me avete ragione entrambi, non mi pare che una interpretazione
escluda l'altra. Il brano così come è riportato fa  esplicitamente
riferimento alla profezia di Zaccaria stando a significare che Gesù è
il Messia promesso al popolo di Israele; niente di strano o di nuovo
rispetto a quanto già sappiamo. 
Ora possimo pensare che nella realtà possa essere accaduto di fatto
quanto ipotizzato da Bhisma, ovvero che i seguaci di Gesù lo proposero
di fatto e apertamente come Messia (con o senza asina, non è questo il
punto importante), mentre i detrattori per cause religiose o poltiche
lo fecero invece processare e condannare a morte. 
Il fatto che i sostenitori di Gesù si siano squagliati è chiaramente
affermato nei vangeli. Si può pensare che l'episodio raccontato sia
un'eco di una proclamazione aperta di messianicità a cui fece seguito
una reazione altrettanto aperta, non più disposta a tollerare che
apertamente si contrastasse l'autorità costituita.
Ciao
Luca
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Trovo insopportabile la tua mancanza di fede...