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Titolo: Les Saintes Maries de la Mer....prima parte

Le Sante Marie, evangelizzatrici delle terre d’Oc
Come Maria Maddalena si trasformò da moglie di Cristo in prostituta,
per poi morire nella Santo Baumo (Sainte Baume = la Santa Grotta)
di Paolo Secco.
Dopo la forzata interruzione eccoci di nuovo qui. Facciamo un passo
indietro nel tempo, e occupiamoci  di una leggenda viva in Provenza,
che presenta risvolti molto seri e affascinanti.
La navicella senza vele e senza remi che, secondo la tradizione,
trasportava le Tre Marie, terminò il suo viaggio fortunoso approdando
sulle paludose rive della Camargue, presso quella che oggi si chiama
appunto Saintes Maries de la Mer. Le future Sante, che si erano
affidate a quella fragile imbarcazione per sfuggire alle persecuzioni
scatenate contro i primi cristiani in Giudea, nel 44 d.C., erano,
oltre a Marta, Maria di Magdala (Maddalena), Maria Elena Salomè e
Maria Iacopa o di Giacobbe ( o di Cleofa), presunta sorella della
Madonna; erano presenti inoltre Massimino e Lazzaro. Si inserisce qui
una tradizione altrettanto antica di cultura gitana, che  associa alle
Tre Marie la presenza dell’ancella Sara,  santa protettrice delle
genti gitane, che all’ultimo si aggiunse alla compagnia quando la
barca era già in partenza, raggiungendola camminando sulle acque su di
un mantello a lei gettato dall’imbarcazione. Da questa credenza deriva
la tradizione di festeggiare le feste gitane a Saintes Maries de la
Mer (1).
Maria Maddalena morì nel 63 d.C., all’età di sessant’anni, in quella
che oggi è St. Baume,  in Provenza, molto lontano dal luogo ove Gesù,
suo possibile marito, aveva trovato la morte (2). Di lei e della sua
discendenza ci parlarono dettagliatamente dapprima l’arcivescovo di
Magonza Maar (“La vita di Maria Maddalena”) attorno ai primi anni del
IX secolo, rifacendosi a più antiche tradizioni, e più tardi Iacopo da
Varagine (Varazze), arcivescovo di Genova, ne “La Legenda di Santa
Maria Maddalena” (1250 circa) e nella “Legenda Aurea”, scritto coevo.
Del testo dell’arcivescovo tedesco approfittò 450 anni dopo il re di
Francia Luigi XI per ribadire la posizione dinastica della Maddalena
nella stirpe reale francese. La Legenda Aurea invece è una raccolta di
cronache ecclesiastiche narranti le vite di molti santi ed era letta
regolarmente in pubblico nei monasteri e nelle chiese. In un passo
l’opera parla appunto di Santa Marta di Betania e di sua sorella
Maria, la Maddalena. Così cita il testo: “Santa Marta ospite del
Signore Gesù Cristo, era di famiglia reale. 
Suo padre Siro e la madre  Eucaria la lasciarono erede con sua sorella
Maria di tre proprietà, o torri: il castello di Betania, di Magdala e
di una parte di Gerusalemme. Dopo l’ascensione di nostro Signore, lei,
suo fratello Lazzaro, sua sorella Maria, con Massimo, si imbarcarono
su una nave che li portò sani e salvi a Marsiglia, da lì si recarono
nella zona di Aix, ove convertirono gli abitanti alla fede”.  Il nome
Maddalena o Magdala deriva infatti dal sostantivo ebraico “migdal”,
ovvero torre(3).
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http://www.occitania.it/ousitanio/old/02_06_t10.htm


http://www.occitania.it/ousitanio/old/02_06_t10.htm
Deve trattarsi di incompatibilità del set dei caratteri "caricato".
Nel mio monitor il testo appare perfettamente comprensibile. Comunque
è utile consultare direttamente l'"originale": nella speranza che
almeno lì il testo appaia "piano".
Elio

> Maddalena o Magdala deriva infatti dal sostantivo ebraico â?omigdalâ??,
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