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Titolo: su F.C. SACERDOZIO E OMOSESSUALITÀ

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Da "Avvenire", venerdì 8 dicembre 2002,
Congregazione culto divino:
«Sconsigliabile e imprudente l'ordinazione di omosessuali»
ROMA» «Ordinazione al diaconato o al presbiterato di uomini
omosessuali o con tendenza omosessuale è assolutamente
sconsigliabile e imprudente e, dal punto di vista pastorale,
molto rischiosa. Una persona omosessuale o con tendenza
omosessuale non è, pertanto, idonea a ricevere il sacramento
dell'Ordine sacro». Questo "parere" - rilanciato ieri dalle
agenzie - è stato pubblicato sul numero di novembre-dicembre del
bollettino della Congregazione per il culto divino e la
disciplina dei sacramenti, con la firma del cardinale Jorge
Medina Estevez, fino a poche settimane fa prefetto del dicastero.
Tale "parere" è stato espresso «tenendo presente l'esperienza che
proviene da non poche cause istruite in vista di ottenere la
dispensa dagli obblighi che derivano dalla sacra Ordinazione, e
dopo doverosa consultazione con la Congregazione per la dottrina
della fede».
Da "Famiglia cristiana", n° 50, 15 dicembre 2002
IL PARERE DEL TEOLOGO di Luigi Lorenzetti
SACERDOZIO E OMOSESSUALITÀ
L'ordinazione al diaconato o al sacerdozio di uomini omosessuali
o con tendenza omosessuale è assolutamente da sconsigliare, è
imprudente e, dal punto di vista pastorale, rischiosa. Una
persona omosessuale o con tendenza omosessuale non è, pertanto,
idonea a ricevere il sacramento dell'Ordine sacro». È il parere
della Congregazione per il culto. Qualcuno ha gridato alla
discriminazione e all'arbitraria esclusione. Ma non è in
questione il riconoscimento della dignità e il rispetto che si
devono alla persona omosessuale, che può essere santa e degna
ancora più della persona etero-sessuale. Si tratta di una
particolare vocazione e di ministero nella comunità cristiana: il
diacono e il sacerdote non sono per sé stessi, ma per la
comunità. Certamente, della condizione omosessuale, che va
accertata su dati oggettivi e suffragati da esperti, la persona
non ha nessuna responsabilità; questa riguarda soltanto il
comportamento omosessuale, in quanto è libero e responsabile. Non
si può negare che la condizione omosessuale costituisce un limite
oggettivo della dimensione maschile/femminile che caratterizza la
vita della comunità. In altre parole, il ministero di diacono o
di sacerdote non è per niente pacifico né per la persona
omosessuale né per gli altri. E questo senza confondere o
identificare omosessualità e pedofilia; come pure senza pensare
che la persona omosessuale non sia capace di vivere secondo
l'insegnamento della morale cattolica. Sarebbe semplicistico
ritenere che la persona eterosessuale, in quanto tale, abbia
patente di idoneità. Il problema è più complesso e riguarda, e
non secondariamente, la maturità affettiva. Il sacerdote, per
motivi di fede, rinuncia a una sua famiglia per donarsi a tutte
le famiglie. È questo il senso del celibato che (nella Chiesa
cattolica latina) è legato al sacerdozio. Non può diventare un
mero obbligo che genera frustrazione e solitudine, da cui nascono
facilmente comportamenti disordinati. Il sacerdote deve saper
relazionarsi con tutti.

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