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Titolo: Buon anno!

Sì, buon anno a tutti, proprio a tutti!
Con buona salute soprattutto spirituale!
E' ovvio,logico!
E ora leggiamo insieme spiritualmente vicini la Parola di Dio, in cui 
soltanto è la Vita, nella speranza di poterci regalare a vicenda le 
salutari riflessioni che lo Spirito di Luce e di Amore ci suggerirà.
 
E perciò chiediamo al nostro Padre che ci ama veramente tanto:
"Padre buono,
che in Maria, Vergine e Madre,
benedetta fra tutte le donne,
hai stabilito la dimora
del tuo Verbo fatto uomo tra noi,
donaci il Tuo Spirito,
perché tutta la nostra vita
nel segno della tua benedizione
si renda disponibile ad accogliere il tuo dono".
 
Ed ora addentriamoci nella Parola di Dio
 
* Nm 6, 22-27
Dal libro dei Numeri
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Il Signore parlò a Mosè e disse: «Parla ad Aronne e ai suoi figli 
dicendo: “Così benedirete gli Israeliti: direte loro:
Ti benedica il Signore
e ti custodisca.
Il Signore faccia risplendere per te il suo volto
e ti faccia grazia.
Il Signore rivolga a te il suo volto
e ti conceda pace”.
Così porranno il mio nome sugli Israeliti e io li benedirò».
 
* Gal 4,4-7
==========
Fratelli, quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo Figlio, 
nato da donna, nato sotto la Legge per riscattare quelli che erano sotto 
la Legge, perché ricevessimo l’adozione a figli.
E che voi siete figli lo prova il fatto che Dio mandò nei nostri cuori 
lo Spirito del suo Figlio, il quale grida: Abbà! Padre! Quindi non sei 
più schiavo, ma figlio e, se figlio, sei anche erede per grazia di Dio.
 
* Dal Vangelo secondo Luca
===========================
In quel tempo, [i pastori] andarono, senza indugio, e trovarono Maria e 
Giuseppe e il bambino, adagiato nella mangiatoia. E dopo averlo visto, 
riferirono ciò che del bambino era stato detto loro.
Tutti quelli che udivano si stupirono delle cose dette loro dai pastori. 
Maria, da parte sua, custodiva tutte queste cose, meditandole nel suo cuore.
I pastori se ne tornarono, glorificando e lodando Dio per tutto quello 
che avevano udito e visto, com’era stato detto loro.
Quando furono compiuti gli otto giorni prescritti per la circoncisione, 
gli fu messo nome Gesù, come era stato chiamato dall’angelo prima che 
fosse concepito nel grembo.
Parola del Signore
----------
Con l'affetto di sempre in Gesù e nella Sua e nostra Madre. Lori
 

lo Spirito del suo Figlio
 
Naturalmente va ricordato, giusto per contestualizzare, che i Galati
erano una popolazione celtica stabilitasi nei Balcani, soprattutto
nell'Anatolia, e che all' epoca di Paolo di Galati cristiani ce ne
saranno stati un centinaio o giů di lŕ al massimo. Evidentemente agli
altri lo Spirito del Figlio di Dio in cuore non era pervenuto.
 
La Lettera ai Galati č anche molto interessante perché Paolo se la
prende contro altri predicatori cristiani che avevano persuaso quella
cominitŕ cristiana da lui evangelizzata che alcune forme della
religiositŕ ebraica come la circoncisione erano ancora fondamentali.
 
Per attribuirsi autorevolezza Paolo non esita a sostenere che il
vangelo che egli annunzia gli č stato rivelato direttamente da Gesů
Cristo (in visione mistica), e non da uomini, nemmeno dagli Apostoli
che di Cristo erano stati discepoli diretti e con i quali dichiara di
aver avuto scarsissimi rapporti. In compenso dichiara che il suo
vangelo č l'unico da seguire, e che se persino un angelo dal cielo
comparisse ad annunciare un vangelo diverso, sia anatema.
 
Come facesse un trombone del genere ad essere preso sul serio persino
da quegli Apostoli che l'insegnamento di Gesů lo avevano ricevuto
veramente e per via diretta, č qualcosa che seguito a non spiegarmi
tanto bene. OK, lui era cittadino romano, uomo di cultura eccetera,
mentre gli Apostoli erano perlopiů gente umile e piuttosto
illetterata, ma comunque...
 
-- 
... e il pensier libero, č la mia fé!


Caro amico, vedo che il grande san Paolo non ti piace proprio.
Strano, perché appena ho cominciato a leggere questo tuo intervento, 
dopo i tanti anni che ci incontriamo in questo forum, ho avuto la 
sensazione che come carattere vi somigliate parecchio.
 
E perciò non è detto che Gesù non vinca anche la tua resistenza come ha 
vinto quella molto forte di Saulo.
Sapessi quanto te lo auguro!
 
Gesù, Dio-Amore che si è fatto uomo per amore dell'uomo, per raddrizzare 
le idee sbagliate sui cristiani all'orgoglioso Saulo, ha dovuto buttarlo 
di brutto giù a terra da cavallo e acciecarlo addirittura, ma così 
facendo lo ha reso "Paolo", che vuol dire "piccolo", "umile" e cioè 
veramente grande!
 
Caro Bhisma, pur nella mia pochezza io continuo a pregare per le care 
persone che il Signore ha posto sul mio cammnino anche virtuale.
Dimmi, posso continuare a sperare che ti lascerai incontrare dolcemente 
da Gesù e accetterai una gran bella e serena conversazione con Lui?
Dai, su, renditi almeno disponibile così non sarà necessario per Gesù 
buttarti giù da cavallo come ha fatto con Saulo!
Sapessi quanto bene faresti!
 
Sempre con lo stesso affetto in Gesù e nella Sua e nostra Madre. Lori
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Sapessi quanto te lo auguro!
 
Non preoccuparti, in caso abbia una visione anch'io te lo farò sapere.
 
-- 
... e il pensier libero, è la mia fé!

 comparisse ad annunciare un vangelo diverso, sia anatema
 
Vabbhè che mi hai messo nel KF e non mi puoi leggere ma 'sto cavolo di 
Vangelo di Paolo dove sta?
 

 buttarti giù da cavallo come ha fatto con Saulo!
 
Io sapevo che era il demonio quello che tira sputi e calci
 

 Vangelo di Paolo dove sta?
 
lo dice lui, "vangelo" non nel senso di libro che ha quel titolo, ma
letteralmente di annuncio, dottrina
 
e questa sta nelle sue lettere
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 

 letteralmente di annuncio, dottrina
 
Che quindi sarebbe...?
 

 Che quindi sarebbe...?
 
http://spazioinwind.libero.it/vcostab/06_01.htm
 
 
e seguenti


 
http://spazioinwind.libero.it/vcostab/06_01.htm
 
 
Ma quella è l'interpretazione vera del vangelo, non *IL* vangelo. La 
stessa differenza che passa tra un direttore di orchestra e un compositore
 


no, "Vangelo" significa "buon annuncio"
 
nel vocabolario di Paolo, "il mio Vangelo" significa appunto questo: il
mio annuncio (= la mia versione dell'annuncio)
 
Poiché Gesù non ha lasciato nulla di scritto, ogni libro intitolato
"Vangelo" è un'interpretazione.
 
Paolo aveva diritto a proclamare il suo Vangelo tanto quanto Matteo, o
Marco, o Luca (che secondo la tradizione, era appunto allievo di Paolo)
o Giovanni


 "Vangelo" è un'interpretazione
 
Proprio non mi sembra
 

mio annuncio (= la mia versione dell'annuncio)
 
Ci sono autori inclini a pensare (F. Pieri) sulla base del fatto
(piuttosto convincente, devo dire) che Paolo utilizza 60 volte il
termine "eu anghèlion" nelle sue epistole, su un totale di 76
ricorrenze in tutto il NT, Atti, etc. che il "vero inventore" del
senso specificatamente cristiano (ma ancora non nel senso di testo
scritto) del termine "vangelo" sia proprio Paolo. Vale la pena
sottolineare che in Paolo ricorrono sia "eu anghèlion emou", il "mio"
vangelo che "eu anghèlion theou" il vangelo "di dio" senza che sembri
esistere la minima differenza tra essi. Sembra proprio che Paolo pensi
che il suo vangelo è suo perché Dio l'ha dato a lui (durante la sua
visione mistica) e che sia ben poco disposto ad accettare vangeli di
altri. 
 
Quanto agli antecedenti del termine "eu anghèlion" esso ricorre in
greco con una certa frequenza nella Bibbia dei Settanta, sotto forma
verbale o al plurale, per indicare "importantissime buone notizie".
Per esempio nel secondo Isaia sono evangelizzatori ed evangelizzatrici
coloro che annunciano la cessazione della cattività babilonese, in
Samuele evangelizza il re chi gli annunzia una grande vittoria
militare, che è anche vittoria di Dio, salmi di esultanza etc. 
Sicuramente Paolo si rifà a questo antecedente biblico quando dice che
il vangelo che egli annuncia era stato preannunziato (proepianghèllo)
nelle Sacre Scritture ebraiche.
 
Ma va detto che il termine era da tempo divenuto piuttosto colloquiale
nella koinè greco-latina, come ci attesta l'uso che ne fanno Cicerone
"primum, ut opinor, euangelia. Valerius absolutus est" e altri
scrittori greci come Luciano.
 
Il termine ha un significato anche religioso oltre che celebrativo, in
iscrizioni greche dove eu anghèlion e eu anghèlia sono talvolta la
nascita o l'assunzione della carica imperiale di Augusto.
 
In questo senso il termine ricorre spesso anche in Flavio Giuseppe,
quasi sempre come "buona novella" di una elezione imperiale, con una
cospicua eccezione quando la "buona novella" è l'annuncio della morte
di Nerone (o Tiberio, dovrei controllare). 
 
In un sito di biblistica trovo che "eu anghelion" nel senso di "testo
scritto" non ricorre prima dell'Apologia I di Giustino, a metà del
secondo secolo: Apol. I, LXVII, 3 <<Nel giorno chiamato del Sole ci si
raduna tutti insieme, abitanti delle città o delle campagne, e si
leggono  le memorie degli Apostoli (in altro luogo I, LXVI, 3
Giustino chiarisce appunto che "le memorie degli Apostoli sono
chiamate" euanghèlia) o gli scritti dei Profeti.
 
-- 
... e il pensier libero, è la mia fé!

 Proprio non mi sembra
 
che cosa, che Gesů non ha lasciato nulla di scritto, o che Vangelo
significa "buon annuncio"?


 significa "buon annuncio"?
 
No che ogni libro titolato vangelo sia una interpretazione
 
 

 No che ogni libro titolato vangelo sia una interpretazione
 
ogni libro intitolato Vangelo č stato scritto parecchi anni dopo la
morte di Gesů, da persone che quasi sicuramente non avevano assistito ai
fatti, che si basavano su fonti a noi sconosciute
 
il fatto stesso che i canonici siano quattro dimostra che chi li ha
definiti nel "canone" si rendeva conto che riflettevano punti di vista
diversi, e quindi erano necessari tutti per dare un quadro completo di
quella che, all'epoca della definizione del canone, veniva considerata
la vera figura di Gesů
