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Titolo: Quante bugie sui soldi ai preti

Quante bugie sui soldi ai preti  	
 
di Maria Giovanna Maglie
 
Smontata in pochi giorni a Bruxelles, nonostante la bella spinta 
arrivata da Roma perché si montasse un vero scandalo, la questione 
«Chiesa e fisco» torna annunciata con pompa, è solo l'inizio, scrivono,
di una mega inchiesta, su La Repubblica. Dietro all'autore, ci sono i
soliti, in specie il deputato radicale Maurizio Turco, e alle sue 
spalle, viste alcune dichiarazioni recenti, il ministro Emma Bonino, 
il sottosegretario Paolo Cento, Enrico Boselli, e via trasformando
legittime critiche e convinzioni in bassa macelleria. Perché, se non
fosse così, fuorviare l'informazione dei lettori, usando termini 
scorretti, per esempio sovvenzione invece di rimborso? Se i cittadini
italiani con le tasse sovvenzionano la Chiesa, vuol dire che dall'altra
parte nessuno fa niente, se non approfittare; se la rimborsano, si
intende che dall'altra parte i soldi sono già stati spesi.
Non è la stessa cosa.
Ma la confusione continua. La Cei è l'assemblea dei vescovi italiani, 
è la Chiesa italiana, non è il Vaticano, che è un'entità a sé e uno
Stato sovrano i rapporti con il quale sono governati da un Concordato. 
La Cei risponde allo Stato italiano, con il quale ha stipulato 
un'intesa, approvata dal Parlamento. La Cei ha le sue «finanze», il
Vaticano ha conti separati. Non spiegarlo vuol dire indurre in un 
giudizio scorretto. Per fare un esempio, Marcinkus rappresentava il 
Vaticano, e Ruini è stato per vent'anni a capo della Cei, dunque la 
nomina di Ruini non c'entra con quanto era accaduto in Vaticano ai 
tempi dello scandalo Ior. 
Buona parte delle critiche si appuntano sul famoso otto per mille, che
i contribuenti possono destinare anche ad altre confessioni religiose,
e che è nato come «rimborso» concordato dello Stato per i beni 
confiscati alla Chiesa, mentre prima l'Italia pagava direttamente i 
parroci, spendendo molto di più. Con una battuta, un caro amico prete
che è il mio consigliere spirituale, dice: «Se non vogliono più versare
una quota, che è libera e volontaria, ci ridiano le nostre proprietà, 
a cominciare dal Quirinale, che era l'abitazione del Papa, per arrivare
al Parlamento, che era sede dei Tribunali, il Mons Citurius, il monte
delle citazioni». 
Lo stipendio degli insegnanti di religione è invece un costo reale, ma
non spetta certo alla Chiesa cattolica decidere di modificare l'accordo
 Però le convenzioni con le scuole, e soprattutto con gli ospedali,
sono state stipulate perché la Chiesa in quel caso presta un servizio
allo Stato. Al Vaticano lo Stato italiano non dà denaro. I grandi
eventi come il Giubileo sono stati di certo cofinanziati, ma per 
sostenere che l'Italia, e Roma, non ci abbia in ogni senso, dal turismo
alle costruzioni al ritorno di immagine, guadagnato, ci vuole davvero
una bella faccia tosta. Può darsi che in altri casi sia stato chiesto 
allo Stato un patrocinio, per esempio nell'ultimo incontro del papa con
i giovani cattolici, ma è sicuramente piaciuto anche al Capo del
governo farsi vedere vicino a Benedetto XVI a Loreto, davanti a tanta
bella folla. Chiamiamoli costi pubblicitari, chiamiamolo uno spottone
elettorale, e smettiamola di scandalizzarci. Con grande sicurezza si 
dice che l'Italia è quella che paga di più i suoi preti, e non è vero. 
In Germania e in Svizzera lo Stato paga tutto lo stipendio ai preti, 
ed è molto più alto di quello dei preti italiani, anzi è più del doppio
, e paga anche tutte le spese delle chiese, il mantenimento e la 
ristrutturazione, perché sono considerate beni artistici e quindi 
pubblici. La quasi totalità dei soldi dell'otto per mille serve all'
assistenza sociale, della quale è difficile negare al mondo cattolico
il primato: cibo e alloggio ai poveri, ai drogati, assistenza 
domiciliare agli anziani, ai ragazzi che hanno problemi di inserimento
sociale. Dovrebbero essere compito dello Stato o degli Enti locali, 
perciò diciamoci la verità, la Chiesa fa supplenza e fa risparmiare lo 
Stato! Se ci fosse anche questa voce in una Finanziaria, vogliamo
scommettere che costerebbe almeno il doppio? Se gli scettici vogliono 
saperne di più, possono rivolgersi alla Caritas Italiana, che è 
propagazione della Cei, cioè la struttura in cui vanno a finire i fondi
, basta farsi mostrare l'elenco dei progetti in tutto il mondo. Com'è
che Don Liegro piace tanto ai fanatici della laicità, e Ruini, che gli 
ha sempre dato i soldi, è sospetto? Infine, l'Ici, l'imposta sugli
immobili, ovvero il pretesto iniziale del contendere, da Roma a 
Bruxelles, forse perché è stata una decisione del governo Berlusconi
nella sua ultima finanziaria. La Chiesa non la paga solo per gli 
immobili nei quali si fa un'attività sociale e non commerciale, a meno
di non voler iscrivere le mense della Caritas sulle pagine gialle alla
voce ristoranti. Non è un privilegio riservato alla Chiesa Cattolica,
come si finge che sia, riguarda le organizzazioni non profit, e gli 
edifici di ogni religione, che siano devoluti ad attività di culto o
non di culto. Magari per locali dove non si predica il Corano ma l'odio
contro gli italiani? Può darsi, ma su questa parte della decisione non
si levano proteste del governo né dei talebani laici. Dai conti che non
tornano, Repubblica and company arrivano alla posizione politica della
Chiesa, alla scarsa libertà, al prevalere del pensiero unico. Sarà
perché Tarcisio Bertone ha detto che le tasse vanno pagate, ma devono 
essere giuste, sarà perché la figura e il progetto del nuovo papa 
spaventano? Sembra un'ingerenza, la stessa che rimproverano sempre alla
Chiesa.
 
© il Giornale, 29 Settembre 2007
Domenica 30 settembre 2007
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non spetta certo alla Chiesa cattolica decidere di modificare l'accordo
Infatti la vergogna è tutta dello stato italiano.
Il Vaticano ne approfitta e finché glielo lasciano fare ha tutto il
diritto di farlo.
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Cordy:  "  You can bet if someone ordered a male body part for religious sacrifice 
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