Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Congruenze evangeliche

parlano dell'ascensione.
--------------------------------------------------------------------------------
"..Siccome ti leggo sempre, mi ha interessato molto la contraddizione
di Luca - che giustamente evidenzi - il quale negli Atti parla di Gesů
assunto in cielo dopo quaranta giorni, mentre nel Vangelo dice che č
stato assunto in cielo praticamente subito dopo la risurrezione..."
Tutto questo dovrebbe darti la misura circa il fatto che, aldilŕ
dell'evidente falsitŕ e protervia dell'attivitŕ "patristica", i
destinari di tali contenuti "sacroscritturali" erano persone
assolutamente incapaci di cogliere l'assurditŕ o il palese inganno che
si celava dietro alla predicazione truffaldina circa una vicenda
completamente mitizzata e spacciata per reale, tramite il castello di
menzogne che tu adesso appena "sfiori"!..
E che dire della vicenda della predicazione nella Sinagoga di
Cafarnao, dove Gesů avrebbe liberato un fedele giudaico da non ricordo
quanti dčmoni??...Le ricerche archeologiche oggi ci svelano, aldilŕ di
ogni dubbio, lo sconcertante inganno operato dai "patristi", dal
momento che in tale sito, ai tempi di Gesů, non č MAI esistita alcuna
Sinagoga!!
Mi sono anche posta una domanda razionale, in merito a ciň: le parole
dell'indemoniato sono completamente inventate o, come spesso accade
nella letteratura neotestamentaria, semplicemente mistificate,
manipolando alcuni aspetti delle stesse?! Sono arrivato alla
conclusione che tali parole forse furono veramente dette, o comunque
esiste una buona probabilitŕ che lo siano state. Semplicemente sono
stati variati sia gli aspetti "spaziali", sia quelli temporali! E'
questa una tecnica redattiva largamente abusata nel contesto della
letteratura neotestamentaria!
Dunque, quale potrebbe essere stato il luogo in cui ciň realmente
avvenne? E in che anno, oppure in che periodo ci troviamo?
Innanzitutto diamo uno sguardo a queste parole:
Marco, cap.1:
«Che c'entri con noi, Gesů Nazareno? Sei venuto a rovinarci! Io so chi
tu sei: il santo di Dio». 
Luca, cap.4
[34]«Basta! Che abbiamo a che fare con te, Gesů Nazareno? Sei venuto a
rovinarci? So bene chi sei: il Santo di Dio!».
In Matteo manca la Sinagoga, ma in compenso abbiamo:
Matteo, cap.8 
[28]Giunto all'altra riva, nel paese dei Gadarčni, due indemoniati,
uscendo dai sepolcri, gli vennero incontro; erano tanto furiosi che
nessuno poteva piů passare per quella strada. [29]Cominciarono a
gridare: «Che cosa abbiamo noi in comune con te, Figlio di Dio? Sei
venuto qui prima del tempo a tormentarci?». 
In Giovanni invece manca tale passaggio. 
Dunque, in base alle parole, in quale contesto potrebbe inserirsi un
tale episodio? Per quanto ci abbia pensato, l'unico contesto che mi č
parso piů logico č quello relativo ai drammatici momenti che
precedettero di qualche anno la distruzione stessa di Gerusalemme, nel
corso della prima guerra giudaica. 
E' probabile che il luogo fosse una Sinagoga di Gerusalemme, se non
addirittura il Tempio. Gesů era ritenuto un galileo e come tale un
ribelle: logiche dunque le parole del pseudo-indemoniato che accusa
Gesů di intromettersi nei fatti dei giudei e di essere venuto con i
suoi seguaci galilei (circa 600, secondo Giuseppe F.) a provocare la
rovina di Gerusalemme. (come puntualmente avvenne!) 
Molto intrigante in questo passaggio l'affermazione
dell'"indemoniato": IO SO CHI SEI: IL SANTO DI DIO! 
Va da sč che in questo ipotetico contesto le ultime parole, "Il Santo
di Dio", sostituiscono il nome della sua vera identitŕ o di quella di
Simon Mago, che egli un tempo aveva assunto, e che il redattore del
vangelo aveva prudentemente evitato di inserire! 
E' ovvio che per "digerire" quest'ultima affermazione č necessario
"spogliarsi" completamente delle posizioni dogmatiche ed affrontare
l'analisi senza escludere eventuali aspetti possibilisti!
Elio 

Quali sono esattamente queste ricerche archeologiche che ci svelano che a 
Cafarnao non è mai esistita nessuna sinagoga?
Ho trovato qualche sito che invece dice che la ricerca archeologica ha 
trovato la sinagoga:
http://www.christusrex.org/www1/ofm/pope/40GPit/42/42GPsh04.html
http://198.62.75.1/www1/ofm/sbf/arch/Capharnaum2004a.html
Ma chiunque ne può trovare: basta mettere su un motore di ricerca "sinagoga" 
e "Cafarnao" 


Elio