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Titolo: BARABBA

Ho letto che Barabba, mi pare in aramaico,
significhi "figlio del padre" e per stretta relazione, se non addirittira
metaforicamente, figlio di Dio.
Volevo chiedere a qualcuno più esperto di me se ciò corrisponde al vero,
prima di tutto, e poi se è così, quali implicazioni di carattere storico -
religioso questa traduzione può comportare.
Gli Ebrei salvarono Barabba perche era un ladrone "figlio di Dio"?
Se qualcuno mi potesse aiutare gli sarei immensamente grato.
Daniele

 Se qualcuno mi potesse aiutare gli sarei immensamente grato.Gli unici
testi in cui si parla di Barabba sono i quattro vangeli,
Gli unici testi in cui si parla di Barabba sono i quattro vangeli, questo
personaggio compare esclusivamente nei racconti della Passione di Gesù.
Ladrone ( secondo il racconto di Matteo), sedizioso e omicida (secondo
quanto racconta il quarto evangelista) riacquistò la libertà a seguito del
vano tentativo di Pilato, il governatore romano di quei tempi, di ridare la
libertà allo scomodo prigioniero 'Gesù di Nazareth' tramite l'usanza di
liberare un prigioniero per la festa di Pasqua.
Circa la questione di presunte implicazione del nome 'Barabba', t'invito a
visionare i
thread che sono stati fatti poco tempo fa qui sul server, magari puoi
ricercare la parola Barabba con la funzione 'search' di 
www.deja.com
indicando nel forum it.cultura.religioni.
Ciao
Claudio Pace.

 wrote in message
8sb706$9h8$1...@lacerta.tiscalinet.it...

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L'usanza di mettere in liberta' un prigioniero alla vigilia di pasqua, non
ha alcuna prova o conferma precedente nei testi biblici, e non c'e' alcuna
prova extra biblica che fosse consuetudine Romana.
Stando coi piedi per terra, pensi davvero che un Pilato,( crudele e deciso,
non il fessacchiotto come lo mostrano i Vangeli,) avrebbe rilasciato un
pericoloso Barabba definito da Mt "prigioniero famoso", non certo criminale
comune,Mt 27/16, ma sicuramente patriota antiromano (il popolo ne chiedeva a
gran voce la liberazione Mt 27/15-26) , in cambio di un Gesu', nel quale
Pilato non vedeva alcunche' di illegale, tutt'alpiu' un po' di mania di
grandezza, il che anche allora non era considerato reato!! Se Pilato avesse
dimostrato una stoltezza simile, non sarebbe rimasto un giorno di piu' in
Galilea.
Vuoi saperne di piu'sulla durezza di Pilato? Leggi Antichita' Giudaiche
XVIII 60-62 e Guerra Giudaica II 175/177.Troverai in esse un episodio
riportato poi  da Lc 3/1 con chiara allusione che ti mostrera' quanto deciso
e crudele fosse Pilato ( necessita' dei tempi, ma soprattutto dei luoghi,)
!!
Scambiare e liberare un sobillatore antiromano con un pacifico profeta,
sarebbe stato un errore che Tiberio non avrebbe mai perdonato a Pilato!!
Prova ne e' che Pilato rimase Procuratore della Giudea almeno  fino alla
morte di Tiberio (37 d C).
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Quanto al significato di Barabba, l'unica grafia che conosciamo e' quella
tradotta in greco dai Vang. Non si trova traccia di un nome simile nell'AT.
Vediamo quindi di analizzare il significato orig. ebraico o forse aram, dal
momento che le parole che compongono il nome sono comuni alle due lingue.
Mt riporta 27/16 Barabban (acc.) dal quale si e' ricavato il significato
comunemente  attestato di "Figlio del Padre" (ebr BaR aBBaH----. Beth,vocale
patah, Resh, alef,dopia beth per motivi fonetici, vocalizz Qames, e non ben
chiara la alef finale ,da me resa con H ) . Se si avesse la grafia orig., i
dubbi sarebbero minori. In mancanza dell'orig, si puo' anche
lecitamente scomporre la parola Barabba in  BaRa (B)BaH: Considerando che il
verbo BaRaH , alef finale, ha senso di creare, ma solo riferito a IHWH,, e
il (B)BaH altro non e' che una forma verbale che solo nel caso specifico,
essendo un verbo con Waw 2 gutt,
puo' indicare sia azione passata ( perf. 3 m s ) che participiale, ovvero
azione nel nostro contesto da intendersi "presente". Il tutto col senso di
.. Venne o Viene, senso di moto, avvicinamento e altro simile. Possiamo
quindi anche tradurre: (Dio) CREO' (Beth, resch, alef), e (lui, Barabba)
ARRIVO', nel senso di "nacque". Comunque il concetto e' chiaro, sempre
figlio del Padre e'. Padre che nel contesto ebraico e' da ritenersi IHWH, in
quanto tutti gli ebrei si consideravano "figli di Dio", tutti facenti parte
della razza eletta. Al di fuori del significato di Dio , non si puo' pensare
ad altro . Considera comunque queste mie riflessioni non verita'
inconfutabili, ma punto di arrivo di una analisi logica., o se credi punto
di partenza dal quale potere eventualmente dialogare.
Se invece vuoi delle verita' assolute, consulta chi ha la Fede. Io, per
fortuna, l'ho persa da un pezzo, e non faccio piu' parte di coloro che si
sentono toccati da questo INIQUO "Dono di DIO"".
 Cordiali saluti ............... Porfirio.