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Titolo: Le qualità di Dio

Ciao a tutti.
Vorrei affrontare un argomento che mi sta particolarmente a cuore,
anche se puō sembrare un po' arido.
Si tratta della difficoltā che incontro ad attribuire delle qualitā a
Dio (mi sto riferendo al dio cristiano che conosco un po' meglio degli
altri, ma le stesse riflessioni credo che si possano applicare anche a
diverse altre divinitā).
Si definisce Dio buono, giusto, misericordioso, ecc.
Se perō io dico "Dio č buono" (prendiamo ad esempio in esame la bontā,
ma lo stesso discorso si puō fare con le altre qualitā),
automaticamente lo confino in una categoria, quella della bontā o pių
in generale quella del bene-male. Allora Dio non sarebbe al di sopra
di tutto, ma sarebbe subordinato a tale distinzione.
Se invece dico "Dio č al di sopra di tutto" non posso dire che sia
buono (naturalmente non potrei nemmeno dire che sia cattivo perchč
anche cosė lo confinerei in una categoria).
Si crea a questo punto un paradosso: esisterebbe anche la categoria di
ciō che č 'al di sopra di tutto' e di ciō che non lo č. Quindi sembra
che in ogni caso Dio sia sottoposto ad una distinzione.
Sinceramente non so come potrebbe essere definito Dio, capisco che
sembra spontaneo attribuirgli certe qualitā piuttosto che trattarlo
come un'entitā indefinibile, ma ciō che č pių semplice non č detto che
sia pių vero.
Quando pensiamo agli dči dell'Olimpo ci viene un po' da sorridere
perchč con i loro litigi, i loro vizi sono molto lontani dal concetto
che abbiamo oggi della divinitā.
Perō anche se Dio non corre dietro alle donne mortali come faceva
Zeus, non mi sembra che si sia liberato completamente
dell'antropomorfismo (ovviamente inteso non in senso letterale). Gli
abbiamo attribuito le qualitā che noi apprezziamo di pių. Non penso
che noi apprezziamo queste qualitā perchč sono quelle di Dio, ma
piuttosto che Dio ha quelle qualitā perchč noi le apprezziamo. E' un
Dio fatto ad immagine e somiglianza dell'uomo.
Ho letto che sull'isola di Haiti ci sono le statue di Gesų e del
Diavolo: il primo ha la pelle nera, il secondo bianca. Questo ci
stupisce un po', mentre ci sembra normale il contrario.
Esattamente allo stesso modo, ma si tratta di un processo pių
complesso, ci comportiamo con le qualitā di Dio.
Vorrei sapere cosa ne pensate.
Se ci fosse qualcuno che la pensa pių o meno come me, mi piacerebbe
sapere come definisce Dio (non č necessario essere credenti, penso,
dovrebbe essere una questione di logica).
Ciao
Tashunka Uitko

 sapere come definisce Dio (non è necessario essere credenti, penso,


 Se però io dico "Dio è buono" (>


 Tashunka Uitko
Ciao Tashu
capisco il problema e me lo sono posto anch'io.
Ho considerato che pensare a Dio con il *metro umano* sarebbe un poco
limitativo... per lui dico!! :-))
Ed ho cercato di pormi, per quanto possibile, dal suo punto di vista.
Sono Dio, sto guardando questo miliardo di stelle qua..., quest'altro
miliardo di anime incarnate lā... che debbono fare questa esperienza sulla
terra... fare ciō che devono fare... apprendere ciō che devono apprendere
(in una o pių vite... come credi)... e ritornare da me.
Questo apprendimento ha qualche costo in termini di sofferenza... ma alla
fine si torna nel divino... č un costo pagabile? E' a buon prezzo? Per il
risultato sembrerebbe di si.
Allora che cosa č il bene e il male? E' la nostra visione limitata che non
riuscendo a leggere il grande disegno cosmico ci fa definire queste due
categorie. Se un evento č male per noi, non č detto che lo sia per la nostra
anima... potrebbe essere un grande insegnamento.
Quindi Dio č buono o no? E' il tuo pensiero che non vede l'uscita. Per Dio č
solo andare e tornare relativamente al centro... senza mai spostarsi al di
fuori di se stesso... come una cellula della tua mano che si sposta lontano
dal tuo cuore quando indichi una direzione, ma prima o poi ritorna a toccare
il petto o il mento... vicino al cuore. Tu come la vedi: č bene o č male?
Ridurre Dio ad un umano qualificandolo con termini umani non č corretto...
si creerā un pupazzo spastico... Stesso discorso per il Dio punitore... č
solo l'ottica infantile della mente umana che puō credere che Dio si metta
lė a pesare le anime per punirle traducendo letteralmente quella che
potrebbe essere stata una immagine allegorica data da qualche mistico del
passato.
Noi non possiamo pensare come Dio, finché non saremmo lā a sincerarcene, ma
possiamo fare lo sforzetto di non pensarLo limitato come un umano.
--
Ciao
          Ą Muzuke !

 Tashunka Uitko
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La lettera uccide, ma lo Spirito dà la vita.
2 Cor 3,6

 stesso.
IMHO non puo' essere neanche pensato. Ci si puo' unicamente limitare a
citarlo per alcuni suoi attributi, comprensibili al nostro pensiero, con la
consapevolezza che i suoi attributi sono infiniti ed infinitamente grandi.
Esempio: infinitamente giusto, infinitamente misericorsioso, infinitamente
potente...
(Molto bello il tuo intervento)
Ciao.
-- 
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motivi".
Grazie dell'informazione. Ho dato un'occhiata e ho notato che si è
trattato di un thread molto corposo. Penso che impiegerò un po' di
tempo per aggiornarmi.
Ti risponderò dopo in modo da non dire cose già dette.
Comunque mi sbilancio un po': il tuo intervento mi è piaciuto
parecchio.
A presto
Tashunka Uitko

 (Molto bello il tuo intervento)
non merito tanta stima...
sono cmq estremamente lusingato dal tuo intervento.
Grazie, Dead men.
Ti saluto e ti abbraccio.
Sefirot.--


 Ti saluto e ti abbraccio.
Grazie, io abbraccio te.
-- 
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"Dolce se accarezzato, terribile se provocato"
E-mail: deadmw+c...@SoftHome.net
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che spera stavolta di essere stato chiaro e semplice...
Speranza ben fondata. :-)
Purtroppo però ho ancora i miei dubbi.
Ciao
Tashunka Uitko

 procurano malessere.
Scusa, Dead man, ma personalmente non ho nulla in contrario delle idee
"filosofiche" su di Dio, anche perché grazie all'indagine filosofica su di
Dio si trovano le risposte alle obiezioni più frequenti degli atei e degli
agnostici circa l'esistenza di Dio.
Ovviamente penso che l'essere personale di Dio prescinda
da queste indagini per dimostrare la sua esistenza, in quanto il rapporto
con la Persona di Dio è un rapporto "personale" e non filosofico, per così
dire. Direi che entrambi i punti di vista sulla conoscenza appropriata di Dio
siano complementari. CMQ è vero quello che dici tu, avanzando nel Cammino di
Fede si mettono da parte certe elucubrazioni mentali sul "concetto" di Dio e
si ritorna come bambini tra le braccia del Padre... sarebbe interessante cmq
leggere i contributi delle esperienze dei mistici circa il loro rapporto
"personale" con Dio... mi sto riferendo alla "nube della non conoscenza" ...
perdonami se non ricordo l'Autore.
Non condivido comunque il tuo "orrore" per le immagini! Non sarai percaso
un iconoclasta? eh eh eh :-D Alcune icone sono stupende nel comunicare
l'idea dell'Eternità di Dio e di Cristo... le icone greco-ortodosse sono un
fulgido esempio e strumento valido di preghiera...
Forse ti stavi riferendo alla Cappella
Sistina... ma a volte un linguaggio elementare è valido per comunicare al
popolo il senso della Santità e della Trascendenza di Dio...
Taglio perché credo che si sia detto abbastanza...
Pace del Signore Risorto.
Sefirot.


 Sarebbe un assurdo ontologico!
e pensare che io mi lamentavo su it.cultura.filosofia che la gente
leggeva troppo Kant!
ipazia

 Pace del Signore Risorto.
Urkh...! Ho capito TUTTO.


circoncisione, la lapidazione, la legge del taglione, il sabato...)
La castità è un insegnamento che viene rinnovato di epoca in epoca e
in tutte le religioni?
Mah. E anche se fosse perchè dovrebbe essere tanto cara a Dio?
Ciao
Tashunka Uitko

Per il resto della umanita finche lasciamo che caino da una parte
Chi è questo Caino?
Lo spirito furbo che si voleva sostituire a Dio? La nostra parte
malvagia? Quello che uccise Abele? Altro?
Per quanto riguarda Lucifero o lo spirito puro (?) che pensò di
sostituirsi a Dio, io la penso così.
Se Dio è onnipotente e alcuni spiriti si sono ribellati a lui, allora
Dio ha creato degli spiriti stupidi; se Dio non ha creato degli
spiriti stupidi e se alcuni spiriti gli si sono ribellati, allora Dio
non è onnipotente; se infine Dio è onnipotente e se non ha creato
spiriti stupidi, allora nessuno spirito gli si è ribellato.
Non è infatti una questione di libero arbitrio. Nessuno, anche con
libero arbitrio, può pensare di sostituirsi ad un essere onnipotente,
a meno che non sia stupido... o a meno che non sappia che quell'essere
è onnipotente, ma non penso sia questo il caso.
Ciao
Tashunka Uitko

 Uitko
Capisco che nello scrivere questi miei pensieri sono stato piuttosto
grossolano. evidentemente non ho una buona capacità di sintesi,
Se hai voglia e tempo io ti invierei periodicamente alcune riflessioni
raccolte nel corso degli ultimi 10 anni che a me hanno permesso di capire
DIo e di avvicinarmi a Lui.
ti ringrazio e ti saluto
manta

DIo e di avvicinarmi a Lui.
Ok
Ciao
Tasunka Uitko

 wrote in message
385a533f...@news.flashnet.it...


dovrebbe essere una questione di logica).
Dio e'
Togliere thoq rispondendo per posta.

 Tashunka Uitko
Ciao, Antonio
P.S.
Scusa se rispondo in ritardo, ma non sempre ho la possibilità di
dedicare il tempo necessario al ng.

 lì a pesare le anime per punirle...
Concordo anche qui.
Ciao
Tashunka Uitko

Scusa del ritardo, ma mi ero perso il tuo messaggio.
din don...  informazione:
Muzuke ora è in SudAmerica, dovrai attendere un po' per la risposta
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        © ° ©
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 ~             bye               ~
 ~         Tibetano           ~
 
http://users.iol.it/aetos/