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Titolo: religioni allo stop... uah uah!!

Questa ve la devo fare leggere... l'ha trovata un amico carismatico, che
l'ha letta in una ML americana e l'ha tradotta.
Raccomando un propedeutico stretching alle mascelle...
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L'ERMENEUTICA NELLA VITA QUOTIDIANA
Immaginate di essere in macchina per andare al lavoro e vedete un
segnale di Stop. Cosa fate? Dipende da come interpretate il segnale:
1- Un filosofo postmoderno de-costruirebbe il segnale (buttandolo giu'
con la macchina) ponendo fine per sempre alla tirannia del traffico
Nord-Sud sul traffico Est-Ovest.
2- Analogamente un marxista vedrebbe nel segnale uno strumento del
conflitto di classe. Ne concluderebbe che la borghesia usa la strada da
Nord a Sud ostacolando il progresso dei lavoratori della strada Est-Ovest.
3- Un cattolico osservante educato riterrebbe di non poter comprendere il
segnale al di fuori della tradizione interpretativa della comunita'.
Osservando che la tradizione non prende troppo sul serio quel segnale non
si sentirebbe obbligato a rispettarlo lui stesso.
4-  Un cattolico normale (O un ortodosso, o un copto, o un anglicano o un
presbiterano o un metodista o qualsiasi altra cosa) non si preoccuperebbe
affatto di interpretare il segnale, ma si fermerebbe se la macchina davanti
alla sua lo fa.
5- Un fondamentalista biblico prenderebbe il segnale in un senso molto
letterale e si fermerebbe finche' il segnale stesso non gli dice che puo'
proseguire.
6- Un predicatore cercherebbe la voce "Stop" nel suo dizionario e
scoprirebbe che puo' significare: a) qualcosa che impedisce il movimento
come un tappo ad un lavandino o un fermo ad una porta. b) una fermata di
autobus o di treno.
Il punto principale della sua omelia domenicale sara': quando vedete un
segnale di stop quello e' un posto in cui il movimento del traffico e'
bloccato, percio' e' un buon posto per scendere dalla vostra auto.
7- Un Ebreo ortodosso puo' fare una di queste due cose:  a) prendere
un'altra strada per andare al lavoro, cosi' da non dover disobbedire alla
legge b) fermarsi e dire "Benedetto sei tu Signore nostro Dio, re
dell'universo, che ci hai dato questo comanadamento di fermarci" aspettare
tre secondi e ripartire.
Il Talmud osserva in proposito: Rabbi Meir dice: "Chi non si ferma non
vivra' a lungo" Rabbi Hillel dice: "Maledetto chi non conta fino a tre
prima di proseguire". Rabbi Simon ben Yudah dice: "perche' tre? Perche' il
Santo, benedetto il suo nome, ci ha dato la legge i profeti e i libri di
sapienza". Rabbi ben Isaac dice: "perche' i grandi patriarchi sono tre".
Rabbi Yehuda dice: "Perche' benedire il Signore vedendo il segnale di stop?
Perche' il Signore dice:
Fermatevi e sappiate che io sono Dio.". Rabbi Ezechiele dice: "Quando Jefte
ritorno' dall'avere sconfitto gli Ammoniti, il Santo, benedetto il suo nome,
sapeva che un somaro sarebbe uscito di casa e avrebbe superato sua figlia,
ma
Jefte non si fermo' al segnale di stop e cosi' l'asino non fece a tempo ad
uscire. Cosi' la prima che egli incontro' fu sua figlia, e la perdette.
Questo gli
accadde come giudizio per la sua trasgressione al segnale di stop.". Rabbi
Gamaliele dice: "Quando Rabbi Hillel era bambino non ha mai detto una
parola, sebbene i suoi genitori per cercare di insegnargli a parlare gli
avessero mostrato un rotolo della legge. Un giorno mentre era in macchina
con suo padre, passando ad un segnale di Stop disse forte: "Fermati padre!"
In questo modo egli ha cominciato a leggere e parlare allo stesso tempo.
Per questo e' scritto "dalla bocca dei bambini ti sei procurato una lode".
Rabbi ben Jacob dice: "Da dove viene il segnale di Stop? Viene dal cielo,
poiche' e' scritto: La tua parola Signore e' fissata (fermata in  Inglese)
per sempre nei cieli. Quando e' stato creato? Il quarto giorno, poiche' e'
scritto: "Lo servano come segnali". Rabbi Joshua dice.... (continua per
altre tre pagine)
8- Un fariseo farebbe la stessa cosa di un Ebreo ortodosso, solo che
aspetterebbe dieci secondi invece di tre. Sostituirebbe anche la sua luce
di stop con un faro da 1000 Watt e collegherebbe il clacson al pedale,
cosi' che suonerebbe ad ogni fermata.
9- Un professore di un "Jesus Seminar" concluderebbe che indubbiamente
il passo "STOP" non e' mai stato pronunciato dallo stesso Gesu', ma
appartiene interamente al terzo livello del processo di formazione dei
Vangeli, quando la Chiesa inizio' a confrontarsi con il problema del
traffico nelle grandi citta' pagane (Corinto, Roma ecc.)
10. Un professore di esegesi del NT noterebbe che non c'e' alcun segnale
di stop in v. Marco, ma ce ne sono in v. Matteo e in v. Luca. Ne
concluderebbe
che i segnali di stop sono entrambi copiati dal segnale di una ipotetica via
Q. Poi ricorderebbe un eccellente saggio di un autore tedesco, che in oltre
500 pagine spiega le origini del segnale di stop e le differenze tra la
versione lucana e la matteana. Sfortunatamente in questo saggio c'e' una
piccola omissione, l'autore ha dimenticato di dire cosa il segnale
significa.
11. Un professore di esegesi dell'AT sottolinea che tra la prima e la
seconda parte del passo ci sono delle significative differenze. Per esempio
in "ST" possono essere rintracciate tre inclusioni e un parallelismo,
mentre in "OP" ci sono solo due inclusioni e nessun parallelismo. Ne
conclude percio' che l'autore della seconda parte del passo e' differente
da quello della prima ed e' vissuto probabilmente circa duecento anni dopo,
nel periodo post-esilico. Un altra tesi e' che la seconda parte e' a sua
volta divisa in due sotto-parti, probabilmente da attribuire a due autori
diversi.
12. Un altro docente di esegesi dell'AT osserverebbe che il segnale si
troverebbe nel contesto appropriato tre incroci prima ed e' stato spostato
nella sua posizione attuale da un redattore successivo. Propone percio' di
leggere l'incrocio come se il segnale non ci fosse.
13. Un altro docente di esegesi dell'AT cambia il testo a causa delle sue
difficolta' di lettura da "STOP" a "SHOP", piu' comprensibile in questa
posizione, essendo l'incrocio posto accanto ad un centro commerciale. La
corruzione del testo e' stata probabilmente dovuta alla frequente
ripetizione del segnale di stop nelle strade precedenti.
14. Un Testimone di Geova passerebbe velocemente, diretto alla piu'
vicina sala del Regno, ben sapendo che gia' 144.000 autisti si sono fermati
a quel segnale e percio' esso non lo riguarda piu'.
15. Un Mormone, assonnato per una carenza di caffeina, concluderebbe
nondimeno che un angelo ha messo li' quel segnale espressamente per lui
e vedrebbe nel segnale un messaggio dalle perdute tribu' di Israele e lo
spiegherebe subito alle sue mogli, sedute nel resto del pullman.
16. Un Cattolico tradizionalista, vedendo nel segnale un'innovazione
postconciliare, si fermerebbe, ma pretenderebbe energicamente di sapere
cosa c'era prima al posto di quel segnale, piangendo per le ricchezze del
passato perdute. Ricorderebbe la magnificenza delle scritte dei tempi
antichi e il loro magnifico colore rosso. Direbbe poi numerosi rosari
per espiare le bestemmie degli autisti fermi alle sue spalle.
Piu' tardi, in ospedale, chiederebbe l'estrema unzione.
17. Un New-Ager vedrebbe nel segno una figura dai numerosi simboli
spirituali. Nella circolarita' del segnale vedrebbe la necessita' di
riprendere contatto con il suo perduto bambino interiore e comincerebbe un
canto di guarigione. Mentre gli altri autisti intorno esprimono rabbia e
frustrazione li inviterebbe ad unirsi al canto, dicendo: "Tutto cio' di cui
avete bisogno e' amore". Nella rissa che ne seguirebbe sarebbe
temporaneamente accecato dal bagliore dei suoi cristalli e condotto via
dall'incrocio dal suo spirito-guida a cui piu' tardi si riferira'
chiamandolo angelo.
18. Un carismatico infine preso dall'ebrezza dello Spirito, cantando e
battendo le mani non vedrebbe nemmeno il segnale e si fermerebbe comunque,
ma in un pauroso incidente che coinvolge altre dieci macchine.
Byte byte
Fabiano
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Fabiano Gritti
gri...@ns.numerica.it
Brigate Takahashi sez. Nord-Ovest
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          Troppe certezze uccidono la speranza
                                                             (F. Kafka)

Questa ve la devo fare leggere... l'ha trovata un amico carismatico, che
Bellissima !!!
propongo di proseguire introducendo altri personaggi: il mussulmano (Allah
e' grande Maometto e' il suo profeta, quell'infedele del mio capo si
incazzera', cosi' vuole Allah, ma io domani mi alzo prima per non fare tardi
al lavoro) l integralista islamico (Allah e' grande Maometto e' il suo
profeta, quel cane infedele del mio capo si incazzera', cosi' vuole Allah,
significa che devo mettere una bomba sotto questo semaforo per ammzare gli
infedeli), il ras tafariano (non vede il semaforo perche' guida
aggiustandosi i dreadlocks, e prosegue a ritmo di reggae. Giunto all
ospedale chiede della marijuana), il parroco cattolico (rispetta lo stop,
poi arriva a casa e cerca di far togliere quel segnale con un paio di
telefonate), il gesuita (rispetta lo stop, poi arriva a casa e con una
telefonata riesce a far togliere quel segnale).
Proseguiamo il thread, e' bellissimo.
Complimenti

 Proseguiamo il thread, e' bellissimo.
Hai dimenticato Lev che vede il segnale, ricorda le parole di nicotra e
passa col rosso per dimostrare che il codice stradale non e'
scritto da nessun dio....
:-))
Lev.
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