Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Uroburo

Mi piaceva sentire da voi saggi del news (sempre che vogliate) qualcosa 
a riguardo sull'antico serpente, dalle origini (valle dell'indo mila e 
mila anni fa???) fino ai giorni nostri...
Ricercando su google newsgroup ho visto che è un tema non trattato, 
avendo la ricerca dato esito negativo.
Mi pareva un tema interessante specialmente per un news di religione.
Poi se in grado mi aggiungerò alla discussione, dato che sono novello 
all'argomento.

Sembra che Gigi abbia detto :

Wikipedia:
https://secure.wikimedia.org/wikipedia/it/wiki/Serpente_%28araldica%29
http://www.centrostudilaruna.it/simbolouroboro.html
"L’Uroboro nacque dall’esigenza percepita dagli alchimisti greci che, 
nell’intento di animare una figura geometrica ritenuta troppo arida, 
hanno voluto vedere nel Cerchio un Serpente che si morde la coda. È il 
Serpens qui caudam devorat, talvolta raffigurato metà bianco e metà 
nero, cioè Yin e Yang della tradizione del Taoismo cinese, le due 
opposte nature, il Rebis."
Ivan.

https://secure.wikimedia.org/wikipedia/en/wiki/Ouroboros
"A serpent is entwined by a serpent, the male serpent is bitten by the 
female serpent, the female serpent is bitten by the male serpent.
Heaven is enchanted, earth is enchanted, the male behind mankind is 
enchanted."
Allora è vero: sono stati quelli delle piramidi, ovvero gli egiziani 
antici, a coniare l'uroburo!
https://secure.wikimedia.org/wikipedia/en/wiki/Book_of_the_Netherworld
Però! E dire che alcuni ritengono la storia pallosa ...
Ivan.

 anni fa???) fino ai giorni nostri...
Rappresenta il Ciclo delle Reincarnazioni, chi è preso nel vortice del Mondo 
della Materia è come un serpente che si morde la coda, costretto a morire e 
a rinascere fino che non arriverà alla Illuminazione che nei Vangeli il 
Cristo chiama "resurrezione dello spirito" contrapposta alla "resurrezione 
della carne" che altro non è che la Reincarnazione 

Interessante articolo tratto da Rivista Massonica n. 2 - Febbraio 1973 - 
Vol. LXIV, pag. 109 - Soc. Ed. Erasmo, Roma
http://cronachedellafenice.blogspot.com/2008/03/simbologia-parte-1-il-serpente.html
e poi etobiopsicologia  per divagare un pò.
http://lnx.etobiopsicologia.it/phpBB3/viewtopic.php?f=2&t=59
Mi interessava particolarmente il passaggio da credenza egiziana a 
popolo ebraico...  c'è una mutazione del significato del simbolo?? o 
perlomeno come era stato inteso fino ad allora???   oppure avviene in 
periodo medievale? mi sbaglio? boh

"Gigi" <Gi...@Gigi.it> ha scritto nel messaggio 
news:4d6e7a86$0$1356$4faf...@reader2.news.tin.it...
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le civilta' del serpente percepiscono il tempo come ciclico (ogni evento si 
ripete dopo un po') mito rappresentato appunto dall'uroboros, con questa 
percezione del tempo la conoscenza si puo' accumulare con l'esperienza, per 
questo le civilta' dell'uoroboro sono altamente creative. La civilta' 
ebraica adora il dio del cielo ( come quelle cristiane e islamica) per loro 
il tempo non si ripete ciclicamente, quindi la conoscenza non puo' 
accumularsi con l'esperienza ma sono gli eventi irripetibili (come disse 
iaweh a mose' : "io sono colui che sono" ), queste civilta' di origine 
ebraica percepiscono il tempo come lineare, e si comportano con l'ambiente 
in modo distruttivo fino alla distruzione finale detta apocalisse. 

 
http://cronachedellafenice.blogspot.com/2008/03/simbologia-parte-1-il-serpente.html
Letto tutto, interessante, come dice l'autore nella simbologia 
ebraico-crsitiana il serpente ha valenza negativa dimenticandosi che questo 
avviene perchè essendo il serpente un animale che striscia sul ventre ha 
simbolicamente un legame forte con la Materia. Solo in ambito pagano può 
avere una simbologia positiva, chi adora la Materia lo può vedere come un 
idolo al quale rivolgersi, e infatti l'adorazione delle reliquie che esiste 
in ambito cattolico ha proprio quella specifica origine pagana 

Claudio Bianchini ha scritto:
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Ecco i passi dove si cita il serpente/serpe.
Interessante l'accostamento serpente/bastone (si rifà al mito antico 
dello sciogliere e legare, i due serpenti attorno al bastone mi 
sembra??). Altrettanto interessante poi è il discorso sul serpente di 
rame. Se era un simbolo malvagio perchè è Dio stesso ad ordinarne 
l'innalzamento sul bastone? E così il Cristo deve essere innalzato come 
il serpente di Mosè...  I questo caso allora se la dottrina Ebraica 
diceva che il serpente è un simbolo negativo perchè rapportare il Cristo 
al serpente?  Mi sa che non si possa dire che l'ebraismo abbia cambiato 
il simbolismo antico (il serpente antico... perchè antico??)... forse 
siamo noi che travisiamo con le nostre interpretazioni errate???
aribooh.
Gen 3:1 Il serpente era la più astuta di tutte le bestie selvatiche 
fatte dal Signore Dio. Egli disse alla donna: «È vero che Dio ha detto: 
Non dovete mangiare di nessun albero del giardino?».
Gen 3:2 Rispose la donna al serpente: «Dei frutti degli alberi del 
giardino noi possiamo mangiare,
Gen 3:4 Ma il serpente disse alla donna: «Non morirete affatto!
Gen 3:13 Il Signore Dio disse alla donna: «Che hai fatto?». Rispose la 
donna: «Il serpente mi ha ingannata e io ho mangiato».
Gen 3:14 Allora il Signore Dio disse al serpente:
«Poiché tu hai fatto questo,
sii tu maledetto più di tutto il bestiame
e più di tutte le bestie selvatiche;
sul tuo ventre camminerai
e polvere mangerai
per tutti i giorni della tua vita.
Gen 49:17 Sia Dan un serpente sulla strada,
una vipera cornuta sul sentiero,
che morde i garretti del cavallo
e il cavaliere cade all'indietro.
Eso 4:3 Riprese: «Gettalo a terra!». Lo gettò a terra e il bastone 
diventò un serpente, davanti al quale Mosè si mise a fuggire.
Eso 7:9 «Quando il faraone vi chiederà: Fate un prodigio a vostro 
sostegno! tu dirai ad Aronne: Prendi il bastone e gettalo davanti al 
faraone e diventerà un serpente!».
Eso 7:10 Mosè e Aronne vennero dunque dal faraone ed eseguirono quanto 
il Signore aveva loro comandato: Aronne gettò il bastone davanti al 
faraone e davanti ai suoi servi ed esso divenne un serpente.
Eso 7:15 Va' dal faraone al mattino quando uscirà verso le acque. Tu 
starai davanti a lui sulla riva del Nilo, tenendo in mano il bastone che 
si è cambiato in serpente.
Nu 21:8 Il Signore disse a Mosè: «Fatti un serpente e mettilo sopra 
un'asta; chiunque, dopo essere stato morso, lo guarderà resterà in vita».
Nu 21:9 Mosè allora fece un serpente di rame e lo mise sopra l'asta; 
quando un serpente aveva morso qualcuno, se questi guardava il serpente 
di rame, restava in vita.
2Re 18:4 Egli eliminò le alture e frantumò le stele, abbattè il palo 
sacro e fece a pezzi il serpente di bronzo, eretto da Mosè; difatti fino 
a quel tempo gli Israeliti gli bruciavano incenso e lo chiamavano Necustan.
Giob 26:13 Al suo soffio si rasserenano i cieli,
la sua mano trafigge il serpente tortuoso.
Sal 57:5 Sono velenosi come il serpente,
come vipera sorda che si tura le orecchie
Prov 23:32 finirà con il morderti come un serpente
e pungerti come una vipera.
Prov 30:19 il sentiero dell'aquila nell'aria,
il sentiero del serpente sulla roccia,
il sentiero della nave in alto mare,
il sentiero dell'uomo in una giovane.
Ec 10:11 Se il serpente morde prima d'essere incantato, non c'è niente 
da fare per l'incantatore.
Sir 12:13 Chi avrà pietà di un incantatore morso da un serpente
e di quanti si avvicinano alle belve?
Sir 21:2 Come alla vista del serpente fuggi il peccato:
se ti avvicini, ti morderà.
Denti di leone sono i suoi denti,
capaci di distruggere vite umane.
Sir 25:14 Non c'è veleno peggiore del veleno di un serpente,
non c'è ira peggiore dell'ira di un nemico.
Is 27:1 In quel giorno il Signore punirà
con la spada dura, grande e forte,
il Leviatàn serpente guizzante,
il Leviatàn serpente tortuoso
e ucciderà il drago che sta nel mare.
Is 34:15 Vi si anniderà il serpente saettone, vi deporrà le uova,
le farà dischiudere e raccoglierà i piccoli alla sua ombra;
vi si raduneranno anche gli sparvieri,
l'uno in cerca dell'altro;
Is 65:25 Il lupo e l'agnello pascoleranno insieme,
il leone mangerà la paglia come un bue,
ma il serpente mangerà la polvere,
non faranno né male né danno
in tutto il mio santo monte». Dice il Signore.
Ger 46:22 La sua voce è come di serpente che sibila,
poiché essi avanzano con un esercito
e armati di scure vengono contro di lei,
come tagliaboschi.
Am 5:19 Come quando uno fugge davanti al leone
e s'imbatte in un orso;
entra in casa, appoggia la mano sul muro
e un serpente lo morde.
Am 9:3 se si nascondono in vetta al Carmelo,
di là li scoverò e li prenderò;
se si occultano al mio sguardo in fondo al mare,
là comanderò al serpente di morderli;
Mi 7:17 Leccheranno la polvere come il serpente,
come i rettili della terra;
usciranno tremanti dai loro nascondigli,
trepideranno e di te avranno timore.
Giov 3:14 E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che 
sia innalzato il Figlio dell'uomo,
2Co 11:3 Temo però che, come il serpente nella sua malizia sedusse Eva, 
così i vostri pensieri vengano in qualche modo traviati dalla loro 
semplicità e purezza nei riguardi di Cristo.
Ap 12:9 Il grande drago, il serpente antico, colui che chiamiamo il 
diavolo e satana e che seduce tutta la terra, fu precipitato sulla terra 
e con lui furono precipitati anche i suoi angeli.
Ap 12:14 Ma furono date alla donna le due ali della grande aquila, per 
volare nel deserto verso il rifugio preparato per lei per esservi 
nutrita per un tempo, due tempi e la metà di un tempo lontano dal serpente.
Ap 12:15 Allora il serpente vomitò dalla sua bocca come un fiume d'acqua 
dietro alla donna, per farla travolgere dalle sue acque.
Ap 20:2 Afferrò il dragone, il serpente antico - cioè il diavolo, satana 
- e lo incatenò per mille anni;
Ec 10:8 Chi scava una fossa ci casca dentro
e chi disfà un muro è morso da una serpe.
Is 14:29 «Non gioire, Filistea tutta,
perché si è spezzata la verga di chi ti percuoteva.
Poiché dalla radice del serpe uscirà una vipera
e il suo frutto sarà un drago alato.
Mat 7:10 O se gli chiede un pesce, darà una serpe?
Lu 11:11 Quale padre tra voi, se il figlio gli chiede un pane, gli darà 
una pietra? O se gli chiede un pesce, gli darà al posto del pesce una serpe?
At 28:4 Al vedere la serpe pendergli dalla mano, gli indigeni dicevano 
tra loro: «Certamente costui è un assassino, se, anche scampato dal 
mare, la Giustizia non lo lascia vivere».
At 28:5 Ma egli scosse la serpe nel fuoco e non ne patì alcun male.

 bastone?
In quel caso credo entrino in gioco altre simbologie relative alla capacità 
di cura del veleno del serpente (in greco farmaco significa proprio veleno) 
da cui il bastone di Esculapio