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Titolo: Cos’é il Sentiero?

Voglio seguire il consiglio di Michele Amato e spedisco in capo-post
Scusate l'intromissione forse inopportuna, ma vorrei segnalarvi
l'esistenza di un sentiero che ogniuno di noi è chiamato a seguire per
conoscere Dio tramite se stessi.
Cos’é il Sentiero?
Il viaggio che ci porta nelle regioni sconosciute della
nostra anima è simile alle avventure raccontate nelle favole e nelle
leggende. L’eroe o l’eroina desiderano sottrarsi al tedio e alla monotonia
della vita quotidiana, e, seguendo la loro aspirazione a scoprire una
realtà
più vasta e soddisfacente, si allontanano dal loro ambiente, per
avventurarsi in un mondo sconosciuto, ma affascinante. Attraversano mille
peripezie, fanno incontri terrorizzanti, sono sottoposti a prove
mirabolanti, ma se
procedono coraggiosamente, senza mai tirarsi indietro, la ricompensa che
ricevono è grande: trovano l’amore, la felicità, la ricchezza.
Diventano re o regine, cioè, degli adulti maturi e soddisfatti.
Anche la ricerca interiore, se viene presa seriamente, richiede coraggio,
in
quanto comporta che vengano attraversate le regioni oscure del proprio
essere, in cui potrebbero nascondersi temibili mostri. Proprio come nelle
leggende, l’eroe non fugge davanti al drago, ma lo affronta e
lo combatte, e non abbandona i più deboli, ma cerca di aiutarli. Chi è
impegnato nel difficile compito di conoscere se stesso deve affrontare e
vincere le forze distruttive che si nascondono nel suo inconscio.
La Guida ci mostra come soddisfare la nostra aspirazione a trovare una più
vasta ed armoniosa realtà; ci indica come liberare i poteri dormienti
dentro
di noi e come raggiungere il tesoro nascosto: il nostro amorevole e saggio
sé interiore, che attende di essere scoperto.
In questa lezione cercherò di chiarire quali sono gli aspetti più
importanti
di questo sentiero, destinato a realizzare le più profonde aspirazioni ed
i
più profondi desideri di chi lo segue.
IL DESIDERIO DI ESPANDERE LA COSCIENZA
Ogni essere umano avverte vagamente dentro di sé una profonda aspirazione
interiore, che va al di là del semplice desiderio di soddisfare i suoi
bisogni fisici ed emotivi, anche se li include. Quest’aspirazione deriva
dalla sensazione che dovrebbe essere possibile espandere la propria
coscienza fino al punto di poter percepire il vero significato della vita.
Nel tradurre questo desiderio in termini coscienti, potete trovarvi
coinvolti in qualche confusione o contraddizione. La confusione e le
apparenti contraddizioni provengono dal fatto che la coscienza dell’uomo
attualmente si trova in uno stato dualistico. Questo dualismo è sempre
presente, in quanto l’uomo percepisce la realtà in termini di questo o
quello; di buono o cattivo; di giusto o sbagliato; di bianco o nero.
Questo
modo di percepire la vita è, nel migliore dei casi, vero solo a metà. La
realtà viene percepita in modo frammentario, e ciò non permette di
scoprire
la verità. Questa comprende sempre di più di quanto la maniera dualistica
di
vedere la realtà possa
afferrare.
Una possibile fonte di confusione in questo caso particolare potrebbe
essere: "Sto forse desiderando qualcosa di irreale, sarebbe forse più
realistico e maturo rinunciare a questo desiderio ed accettare il fatto
che
la vita è solamente piatta, noiosa e grigia? Non è forse vero che bisogna
accettare la vita così com’è, se si vuole essere in pace con se stessi?
Forse, dunque farei bene a rinunciare a questo desiderio".
L’unico modo per superare questa confusione è quello di uscire dal
dualismo
implicito in questo dilemma. È vero che dovete accettare il vostro stato
presente. È vero che la vita come si manifesta adesso non può essere
perfetta. Ma ciò che vi rende infelici non è questo fatto, ma la vostra
pretesa che la vita debba essere perfetta, e che debba offrirsi a voi
nella
sua perfezione. Se
ricercate con sufficiente attenzione dentro di voi, inevitabilmente
scoprite
una parte che rifiuta il dolore e la frustrazione; una parte arrabbiata e
piena di risentimento per il fatto che non c’è un’autorità amorevole che
vi
eviti queste esperienze indesiderabili. È dunque vero che il vostro
desiderio per questa utopistica specie di felicità non è realistico e
dovrebbe essere abbandonato.
IL FALSO DESIDERIO
Ma questo veramente significa che è il desiderio in sé e per sé ad essere
immaturo ed irrealistico? No, amici miei, non è così. C’è una voce
interiore
che vi dice che c’è di più, molto di più, nella vita ed in voi stessi di
quanto siate adesso consapevoli.
In che modo possiamo appurare che cosa in questo vostro profondo desiderio
è
reale, e che cosa non lo è? Esso è falso quando desiderate amore e
soddisfazione, perfezione e felicità, piacere ed espansione, ma non volete
pagare il prezzo del più completo autoconfronto. È falso quando non vi
assumete la responsabilità del vostro stato presente e di quello che
desiderate raggiungere. Per esempio, se siete scontenti perchè conducete
una
vita insoddisfacente, e di ciò incolpate gli altri, i vostri genitori, i
vostri amici, i vostri colleghi o la vita in generale, in realtà non vi
state assumendo le vostre responsabilità. Se è questo il caso, in qualche
modo in voi esiste l’aspettativa che la felicità che desiderate possiate
riceverla dall’esterno come una sorta di ricompensa. Forse, allo scopo di
ottenerla, potete tentare di accattivarvi le simpatie di qualche potente
figura autoritaria, obbedendole e mettendovi al suo servizio. Dal momento
che, non importa cosa facciate, questa ricompensa non potrà mai giungervi
dall’esterno, finite con il sentirvi trattati ingiustamente, vi
arrabbiate e ricorrete ancora una volta alle vostre vecchie attitudini
distruttive, che sono in realtà le vere responsabili della vostra
infelicità.
IL DESIDERIO REALISTICO
Il vostro desiderio è realistico quando partite dalla premessa che la
chiave
della vostra soddisfazione deve risiedere in voi stessi; quando siete
disposti a mettervi alla ricerca delle attitudini che vi impediscono di
vivere la vita in maniera soddisfacente e significativa; quando
interpretate
le vostre aspirazioni più profonde come un messaggio proveniente dal
nucleo
del vostro essere interiore, che vi indica di seguire il sentiero del
vostro
sviluppo personale e
spirituale.
La confusione si instaura quando questo profondo, vago, desiderio viene
inconsciamente tradotto nei termini della vostra negativa, avida,
egoistica
personalità, che pretende di ricevere senza nulla dare in cambio. Esso
viene
allora diretto nei canali di irrealizzabili e magiche fantasie, nelle
quali
supponete che la soddisfazione vi sia dovuta, e non che debba essere
conquistata attraverso il coraggio e l’onestà di vedervi come veramente
siete. Se una situazione della vostra vita è dolorosa e voi vi difendete
arrabbiandovi, lamentandovi ed incolpando gli altri, perchè vi rifiutate
di
sentire il dolore in maniera pulita, ciò significa che non volete vedere
la
realtà del vostro stato presente. Ma se vi lasciate andare, e permettete a
voi stessi di sentire il dolore, senza mettere in atto i vostri soliti
giochi, (giochi come "Ne sarò distrutto, non riuscirò più a venirne
fuori"),
ed altre manipolazioni mentali di questo tipo, che hanno l’unico scopo di
provare a voi stessi che non dovreste sopportare alcun dolore, la
risultante
esperienza libererà potenti energie creative, che potrete
utilizzare nella vostra vita e che vi permetteranno di aprire il canale
della vera spiritualità. Permettervi di sentire il dolore aprirà anche la
strada a una più profonda, completa e saggia comprensione dei collegamenti
fra cause ed effetti. Comincerete a vedere in che modo avete attratto quel
particolare dolore. Una tale visione potrà forse non sopravvenire
immediatamente. Quanto più la forzerete tanto più essa vi eluderà, mentre
si
manifesterà quando finalmente porrete fine alle vostre lotte ed alle
vostre
resistenze interiori.
Non rinunciate alle vostre aspirazioni più profonde. Prendetele
seriamente,
coltivatele ed imparate a cogliere il loro vero significato. Questo
riguarda
sempre la necessità di percorrere il sentiero interiore che porta al
vostro
nucleo, attraversando le parti di voi stessi che vorreste evitare, ma che
sono la vera ed unica causa della vostra mancanza di gioia e di
soddisfazione.
Non rinunciate a queste aspirazioni, non ignorate la sensazione che la
vostra vita ha molto più da darvi, che esiste uno stato in cui potreste
vivere senza dolore e senza essere torturati dalla confusione, in cui
potreste funzionare ad un livello insperato di resilienza, contentezza e
sicurezza; in cui potreste essere capaci di provare le vostre più profonde
emozioni, la più completa gioia ed il più completo piacere; in cui
potreste
finalmente essere in grado di esprimervi; in cui potreste avere la
capacità
di affrontare la vita per ciò che è, senza paura (perchè non avreste più
paura di voi stessi), e perciò potreste scoprire che essa, anche con tutte
le sue difficoltà, è una gioiosa avventura. Se i vostri problemi interiori
diventeranno una sfida che dà sale alla vita, la pace che ne
deriverà sarà tanto più dolce. L’affrontare e risolvere questi problemi vi
darà la misura della vostra forza, delle vostre risorse, delle vostre
capacità creative. Sentirete allora la vostra essenza spirituale fluire
attraverso le vostre vene, i vostri pensieri e le vostre percezioni; le
vostre decisioni proverranno dal centro del vostro essere. Quando vivrete
in
questo modo, gli occasionali problemi
esteriori daranno sapore alla vostra vita e saranno quasi piacevoli. I
periodi problematici diventeranno sempre più rari, mentre i periodi di
pace,
di gioia e vita creativa saranno sempre più frequenti.
IMPARARE A TOLLERARE LA FELICITÀ
Al momento, l’aspetto più triste di questo vostro conflitto è che,
profondamente dentro di voi, sapete che il vostro corpo e la vostra anima
non sono neanche capaci di accettare e tollerare un piacere troppo
intenso.
Il piacere può essere sia fisico, emotivo e mentale, che spirituale. Esso
esiste su tutti e quattro questi livelli. Il piacere spirituale, tuttavia,
non può essere separato dagli altri. La vera e completa felicità
spirituale
non può che riguardare l’intera personalità.Questa deve perciò imparare a
sostenere lo stato di piacere, il che può avvenire solo se essa impara ad
accettare qualunque cosa si celi nella psiche: dolore, cattiveria,
malizia,
odio, sofferenza, sensi di colpa, paura e terrore; tutte emozioni che
devono
essere trascese. Allora e solo allora la personalità umana può funzionare
in
uno stato di gioia e di felicità. L’aspirazione di cui stiamo
parlando è un messaggio che vi invita ad intraprendere questa strada che
porta verso la gioia ed il piacere.
Non rinunciate a questo stato, ritenendolo troppo lontano ed
irraggiungibile. Non dovete rinunciarvi perchè avete la possibilità di
farlo
vostro, attraversando tutto ciò che in voi vi impedisce di raggiungerlo.
Questo stato esiste già dentro di voi sotto forma di potenzialità ancora
dormiente. Non è qualcosa che può esservi dato dagli altri, né qualcosa
che
potete "ottenere" con lo studio o con i vostri sforzi. È qualcosa che si
sviluppa organicamente, un prodotto collaterale, per così dire, del fatto
di
calcare un sentiero come quello che ho il privilegio di indicarvi.
Questo ci porta all’intera questione di cosa sia questo sentiero.
Innanzitutto voglio dirvi che non è nuovo, è esistito in molte diverse
forme, ed è antico quanto l’umanità stessa. Le forme ed i modi sono
cambiati
perchè l’umanità si è evoluta, ma esso è fondamentalmente rimasto sempre
uguale. Il nostro sentiero è antico, è ancorato alla saggezza perenne, ma,
allo stesso tempo, è anche nuovo, in quanto la sua forma è adatta al
particolare, critico periodo che l’umanità sta attualmente attaversando.
IL SENTIERO E LA PSICOTERAPIA
Il sentiero non è psicoterapia, sebbene alcuni suoi aspetti debbano
necessariamente avere un carattere che si può considerare terapeutico. Ma
devo dire che nel lavoro sul sentiero l’approccio psicologico rappresenta
solo un mezzo, non un fine. Venire a contatto con i conflitti, i
preconcetti
interiori, i malintesi, le attitudini distruttive, le difese alienanti, le
emozioni negative, i sentimenti repressi, è essenziale. Anche la
psicoterapia cerca di realizzare tutti questi obiettivi; tuttavia, mentre
questo è il suo scopo finale, il lavoro sul sentiero entra nella sua fase
più importante solo dopo che questo stadio è stato superato. Questa
seconda
fase consiste nell’apprendere come attivare la più
vasta coscienza che risiede in ogni essere umano.
Spesso la fase principale e quella secondaria si sovrappongono. Le
ostruzioni possono essere superate solo quando anche la fase principale
del
sentiero viene affrontata. Potrei dire che i problemi della personalità
non
possono veramente essere risolti, se non viene sviluppato ed "usato" il
contatto con il proprio centro spirituale. Come e quando questo possa
essere
fatto varia
ampiamente, e dipende dal carattere, dalle predisposizioni, dai blocchi e
dai pregiudizi con cui l’individuo entra sul sentiero. Comunque, quanto
prima egli può esplorare, attivare ed usare l’inesauribile fonte di forza
e
d’ispirazione che ha dentro di sé, tanto più facilmente e velocemente può
affrontare le ostruzioni ed i conflitti. È quindi chiaro che questo
sentiero
non è psicoterapia, anche se può avere alcuni metodi in comune con essa.
IL SENTIERO E LA SPIRITUALITÀ
D’altra parte, questo sentiero non è una disciplina diretta solo a
sviluppare la coscienza spirituale. Esistono molti metodi e molte pratiche
che hanno per scopo la realizzazione spirituale. Molti di questi, pur
possedendo una loro validità e pur raggiungendo l’obbiettivo che si
prefiggono, non prestano la dovuta attenzione alla distruttività ed alla
negatività che affliggono la personalità. Non sempre i successi raggiunti
in
tal modo hanno un carattere duraturo, anche se alcune delle esperienze
possono effettivamente essere genuine. Uno stato spirituale raggiunto in
tale maniera unilaterale non può essere solido e non può essere mantenuto
a
lungo, perchè non tutta la
personalità ha partecipato al processo. Dal momento che l’uomo non vuole
vedere, non vuole affrontare e non vuole accettare alcune parti di se
stesso, spesso cerca rifugio in sentieri che gli promettono di farli
evitare
queste aree problematiche. Se pensate che un sentiero spirituale debba
essere fondamentalmente meditativo e contemplativo, allora questo sentiero
non fa per voi.
La tentazione di usare delle pratiche spirituali per raggiungere la
felicità
e la soddisfazione, e per evitare la negatività, la confusione ed il
dolore
è grande. Ma questa attitudine sconfigge lo scopo stesso che vuole
raggiungere; proviene dall’illusione e ad essa conduce. L’illusione è che
ciò che esiste dentro di voi possa in qualche modo essere evitato. Ed
illusorio è anche il ritenere che ciò
che è in voi debba essere temuto, e quindi negato. Per quanto distruttivo
possa essere, può sempre essere trasformato. Solo quando lo evitate,
diventa
veramente dannoso, per voi e per gli altri.
Ricapitolando, questo sentiero non è né una psicoterapia, né una
disciplina
spirituale, nel senso usuale della parola, ma, allo stesso tempo, è
entrambe
le cose. Nel prendere in considerazione l’opportunità di avventurarvi su
di
esso, vi sarà utile tenere in mente i seguenti punti.
COME TROVARE IL VOSTRO VERO SÉ
Iniziando a percorrere questo sentiero, voi intraprendete un viaggio che
vi
porterà verso un nuovo territorio: il vostro universo interiore.
Indipendentemente dal fatto che siate o meno già stati in terapia, e dal
fatto che abbiate o meno ancora dei problemi personali, la prima fase di
questo sentiero riguarderà, per un periodo abbastanza lungo, l’affrontare
gli aspetti distruttivi e negativi del vostro carattere. Questo potrà non
farvi piacere, ma se volete veramente ritrovare voi stessi, se volete
raggiungere il nucleo del vostro
essere, da cui deriva tutto quanto c’è di buono, è necessario.
"Quanto tempo durerà questa fase?" domanderete. Il tempo dipende dallo
stato
della vostra mente, delle vostre emozioni e della vostra vita esteriore.
Quando la vostra negatività interiore sarà superata, ciò si rifletterà
sulla
vostra vita esteriore: su questo non ci sono dubbi. Questo sentiero vi
condurrà organicamente verso nuovi interessi e nuovi valori. Il suo scopo
non è quello di
curarvi delle vostre malattie mentali o emotive, anche se questo avverrà,
ed
avverrà nella misura in cui lavorerete su voi stessi; ma non dovete
cominciare a calcarlo per questo motivo.
Non entrate su questo sentiero se vi aspettate che esso vi eviterà di
sentire la vostra tristezza ed il vostro dolore, o che vi permetterà di
sfuggire a quegli aspetti della vostra personalità che vi piacciono meno.
Il
fatto che non vi piacciano potrebbe benissimo non essere "nevrotico", ed
essere del tutto giustificato; ciò che non è giustificato è il ritenervi
ineluttabilmente cattivi per
questo motivo. Perciò il sentiero vi insegnerà ad affrontare qualunque
cosa
si celi in voi, perchè solamente quando fate questo potete veramente amare
voi stessi. Solo allora potete trovare la vostra essenza, il vostro Dio
interiore. Se volete trovare la vostra essenza, ma rifiutate di affrontare
ciò che c’è in voi, questo sentiero non è per voi.
Non si può negare che espandere la coscienza di una mente limitata sia un
compito tremendamente difficile, e che questa è la situazione in cui si
trovano tutti gli esseri umani quando comiciano ad avventurarsi nelle
profondità del loro mondo interiore. La mente limitata deve trascendere se
stessa, se vuole scoprire i suoi infiniti poteri e le sue infinite
potenzialità. Perciò questo sentiero
vi richiede costantemente di espandere i confini della vostra coscienza,
prendendo in considerazione possibilità precedentemente ignorate, ed
esplorando nuove alternative nel vostro modo di sentire, di pensare e di
essere.
Non commettete l’errore di aspettarvi che esso sia facile. Ma è anche vero
che le difficoltà non sono una realtà definitiva, un fatto immutabile.
Esistono solo nella misura in cui la personalità insiste nell’evitare
aspetti di se stessa. Inversamente, nella misura in cui esiste l’impegno a
stare dalla parte della verità, ad affrontare ogni singola particella di
se
stessi, le difficoltà svaniscono.
E ciò che prima veniva vissuto come una insormontabile difficoltà, diventa
un’eccitante sfida, un viaggio ed un processo, che rendono la vita
intensamente viva e completa, sicura e soddisfacente. In altre parole, le
difficoltà dipendono interamente dalla falsa convinzione che la presenza
in
voi di un aspetto negativo, vi renda totalmente negativi. Una tale
convinzione rende difficile, o
perfino impossibile affrontare veramente se stessi. È dunque necessario
rendere cosciente questo malinteso, che si nasconde dietro ogni forte
resistenza e repulsione ad affrontare le aree oscure di se stessi.
Il sentiero domanda all’individuo ciò che è meno disposto a dare: gli
chiede
di essere onesto, di mostrarsi quale veramente è, di togliersi la
maschera,
di sentirsi nudo e vulnerabile. Non è una richiesta da poco, ma è la sola
strada reale, la sola che può condurre alla realizzazione di se stessi ed
alla pace. Una volta che non avrete più alcun investimento nel nascondervi
e
nel fingere, una
tale richiesta non vi sembrerà più eccessiva, ma diventerà il punto di
partenza di un processo organico e naturale.
LA POSITIVITÀ E LA NEGATIVITÀ SONO UNA SOLA CORRENTE ENERGETICA
Il sentiero è allo stesso tempo facilissimo e difficilissimo. Questo
dipende
interamente dal punto di vista che decidete di adottare. La difficoltà può
essere misurata in termini di onestà con voi stessi. Nella misura in cui
siete disposti a stare dalla parte della verità, il sentiero non vi
apparirà
troppo difficile, né riterrete, come alcuni suoi critici sostengono, che
esso "attribuisce troppa importanza ai lati negativi della vita e di se
stessi". Infatti la negatività e la positività sono in essenza la stessa
cosa. Esse non sono due aspetti diversi dell’energia e della coscienza, ma
ambedue espressione della corrente vitale, che è unica. Tutte le
particelle
di coscienza e di energia del vostro essere
diventate negative, devono essere riconvertite nel loro originale stato
"positivo".
E questo non è possibile se non vi assumete la completa responsabilità
degli
aspetti negativi e distruttivi che esistono in voi.
La riluttanza ad essere sinceri con se stessi vale anche per coloro che
generalmente sono considerati "onesti". Un individuo può essere onesto,
integro e sincero ad un certo livello, ma può non esserlo affatto ad altri
livelli. Questo sentiero conduce a queste aree nascoste della personalità,
che sono difficili da riconoscere, ma non per questo meno reali.
"IMMAGINI" O CONCLUSIONI SBAGLIATE
È a livello inconscio che si formano durante l’infanzia i primi malintesi,
che sono dovuti al fatto che il bambino percepisce ed interpreta la realtà
intorno a sé in modo incompleto e distorto. Questi malintesi infantili si
trasformano in convinzioni erronee ben radicate, che potremmo chiamare
"immagini", in quanto sono simili ad impronte impresse nella sostanza dell
’
anima. Queste continuano ad esercitare la loro influenza sull’individuo
per tutta la sua
vita, fin quando non vengono rese coscienti e corrette.
Oltre che da questi malintesi, un’immagine è costituita anche da emozioni
distorte e da blocchi fisici. Quando un’idea è basata su delle percezioni
sbagliate, non può che essere erronea; quindi le immagini sono delle
conclusioni sbagliate sulla natura della realtà, così profondamente
radicate
nella psiche, da poter assumere il controllo dell’ individuo. Vi possono
essere varie immagini,
ma tutte fanno capo ad un’unica immagine fondamentale, che fornisce la
chiave delle attitudini negative verso la vita.
Lasciate che vi dia alcuni esempi. Una delle immagini che, data una
particolare situazione familiare, possono formarsi, è che l’espressione di
sentimenti, specialmente di quelli caldi ed affettuosi, è una pericolosa
debolezza che può portare ad essere feriti. L’immagine che, specialmente
per
gli uomini, non è opportuno mostrare i propri sentimenti, perché questo li
pone in stato di inferiorità rispetto agli altri, esiste in genere anche a
livello collettivo. Questo preconcetto, che potremmo definire di massa,
conferma e rafforza ulteriormente l’immagine individuale. Chi nutre questo
tipo di malinteso tende a rimanere chiuso anche nelle situazioni in cui
sarebbe appropriato e positivo essere spontanei e mostrare le proprie
emozioni. Questo modo di fare genera negli altri una reazione difesa e
negativa, che conferma l’idea che aprirsi
è pericoloso. La persona che ha un problema del genere si priva del
piacere
di avere dei contatti umani e perde la sua spontaneità; la tensione che ne
risulta alimenta ulteriormente l’immagine alla base del conflitto. In
questo
modo, questi comportamenti irrazionali tendono ad auto-perpetuarsi ed a
formare
dei circoli viziosi.
Un altro esempio può essere quello dell’immagine che si forma quando una
madre allatta il suo bambino solo quando sta buono, mentre lo ignora
quando
strilla e piange. In un caso del genere il bambino trae la conclusione che
esprimere i suoi bisogni significa essere trascurato dalla madre, mentre
non
esprimerli significa esserne accudito. Egli si forma la seguente
convinzione:
"Perché i miei bisogni siano soddisfatti, non devo mostrare di averne!"
Quest’attitudine può temporaneamente funzionare con la madre, ma si
rivelerà
certamente disastrosa nel prosieguo della sua vita, quando non sarà più
adatta alle circostanze, e produrrà risultati opposti a quelli desiderati.
Da adulto, nessuno conoscerà i suoi bisogni e nessuno li soddisferà. L’
aspetto tragico di tutto questo è che, non essendo cosciente di questa
immagine, egli tenderà a
mostrare sempre meno i suoi bisogni, sperando che alla fine qualcuno lo
ricompensi per questo. Così la sua insoddisfazione aumenta sempre più,
perché egli non comprende che il vero motivo si trova dentro di lui, e
consiste nel fatto che la sua immagine genera un comportamento
incompatibile
con il raggiungimento della soddisfazione. L’unica via di uscita è quella
di
prendere coscienza di questa immagine e di dissolverla. Ogni altra
soluzione
è illusoria, in quanto le immagini hanno un carattere magnetico, e
finiscono
per plasmare la realtà di chi le coltiva.
Le conclusioni sbagliate alla base di un’immagine sono dovute all’
ignoranza
ed all’immaturità del bambino, ma talvolta provengono anche da
incarnazioni
precedenti. Quando il bambino cresce, acquisisce nuove conoscenze, che
contraddicono le esperienze infantili, che avevano fondamentalmente un
carattere emotivo. Egli decide, allora, di sospingere nell’inconscio i
pensieri e le emozioni della prima infanzia, fin quando non scompaiono
completamente. Ma quanto più le emozioni ed i pensieri sono nascosti,
tanto
più i loro effetti sono potenti. Le immagini inconsce limitano lo sviluppo
delle potenzialità dell’individuo. Un aspetto fondamentale di questo
sentiero è, dunque, quello di prenderne coscienza e di disattivarle.
Per appurare se profondamente dentro di voi albergano delle immagini,
esiste
un metodo infallibile. Questo consiste nel porvi le seguenti domande:
quanto
soddisfatti vi sentite di voi stessi? Quanto ricca, piena e significativa
è
la vostra vita? Quanto sicuri vi sentite con gli altri? Vi sentite a
vostro
agio quando siete con loro? Quanta gioia siete capaci di provare, di dare
e
di ricevere? Quanta ansia, risentimento e tensione esistono dentro di voi?
Quanta solitudine e
senso di isolamento? Avete bisogno di essere iperattivi per alleviare la
vostra ansia? Per inciso, il fatto che non vi sentiate ansiosi non implica
assolutamente che non lo siate. Molti iniziano a seguire questo sentiero
senza essere coscienti della loro ansia, ma si sentono senza vita, senza
entusiasmo, in uno stato di
semiparalisi. Questo significa che non hanno veramente superato le loro
ansie, ma che si sono anestetizzati e paralizzati. Sul sentiero è
indispensabile che l’ansia sia sentita fino in fondo, e che le cause che
ne
sono alla base siano scoperte. Solo successivamente è possibile sentirsi
veramente vivi.
Contentezza, entusiasmo, felicità, quell’unico connubio di eccitamento e
pace che caratterizza la completezza spirituale, sono il risultato dell’
aver
raggiunto la verità interiore. Quando queste condizioni sono assenti, non
può esserci verità interiore. Non è più complicato di questo, amici miei.
Se siete pronti ad intraprendere un viaggio interiore per scoprire ed
esprimere tutto quello che c’è in voi; se siete disposti a stare sempre e
comunque dalla parte della verità; se avete il coraggio e l’umiltà di
mostrarvi per quello che veramente siete (anche a voi stessi), allora
avete
ogni diritto di aspettarvi che questo sentiero possa aiutarvi a
raggiungere
una vita piena e soddisfacente, e
posso assicurarvi che questa fondata speranza si trasformerà sempre più in
una concreta realtà.
PROGRESSI SUL SENTIERO
Sempre più la vostra vita sarà un’espressione del vostro centro e non
della
periferia. Per il momento non potete neanche immaginare cosa questo
significhi, perché siete troppo identificati con la realtà esteriore.
Dipendete in maniera eccessiva da quello che avviene attorno a voi;
dipendete dagli apprezzamenti e dall’approvazione degli altri, dal loro
amore, dal successo materiale. I vostri sforzi, ne siate consapevoli o
meno, tendono tutti ad
ottenere queste cose, perché pensate che senza di esse non sia possibile
essere felici.
Quando funzionate dal centro, la gioia e la sicurezza sgorgano da una
profonda sorgente dentro di voi. Questo non implica che siete costretti a
vivere senza l’approvazione e gli apprezzamenti, l’amore ed il successo.
Questo è un altro di quegli erronei concetti dualistici. Siete portati a
pensare: "Se raggiungo il mio centro, devo rinunciare all’amore ed all’
approvazione degli altri, ma io non voglio questo, preferisco perciò,
tradire il mio vero sé." In realtà, quando siete in contatto con il vostro
centro, con il vostro vero sé, attraete a voi tutta l’abbondanza
possibile,
ma non dipendete da essa. Questa vi arricchisce, soddisfa un vostro
legittimo bisogno, ma non è la sostanza della vita. La sostanza è dentro.
Perché la vita di un essere umano sia sana e soddisfacente, in essa devono
essere presenti, intimità, comunicazione, partecipazione, amore, piacere,
capacità di dare e di ricevere, calore ed apertura. Ogni essere umano ha
un
naturale bisogno di essere riconosciuto per ciò che fa. Ma c’è un enorme
differenza tra il volere questo riconoscimento nel modo giusto, ed il non
poterne fare a meno, perché si dipende totalmente da esso. In questo caso
l’
io è disposto a sacrificare la sua integrità in modo tragico e ad un
troppo
alto prezzo; il vero sé viene tradito e ottenere il riconoscimento degli
altri diventa impossibile. Il sentiero è la ricerca di questo centro, di
questa profonda realtà spirituale interiore, e non una mistica, illusoria
fuga religiosa. Esattamente il contrario, questo sentiero è immensamente
pragmatico, perché la vera vita
spirituale non è mai in contraddizione con la vita pratica sulla terra. Ci
deve essere armonia tra questi due aspetti. Rinunciare alla vita di tutti
i giorni non è vera spiritualità. Nella maggior parte dei casi, è per lo
più,
un’altra forma di fuga. Per molti è più facile sacrificare qualcosa e
punire
se stessi, che affrontare e trasformare le loro aree oscure. Chi fugge da
se stesso e dalla
vita non può non sentirsi incalzato dai sensi di colpa, che continuano ad
inseguirlo, anche se tenta di espiarli deprivandosi e sacrificandosi. Ma
questa colpa non può essere cancellata se egli non prende la decisione di
affrontare e di trasformare la negatività e la distruttività, che nasconde
dentro di sé. Allora il sacrificio e la privazione non solo non sono
necessari, ma sono in contraddizione con il vero sviluppo spirituale. L’
universo è colmo di gioia, di piacere e di ricchezze. L’uomo è destinato a
goderne, non a rinunciarvi. Non c’è rinuncia che possa eliminare la colpa
di
non voler purificare la propria anima.
Mi piacerebbe menzionare un altro degli ostacoli interiori che devono
essere
affrontati e superati. È necessario, innanzitutto, sapere che tutte le
emozioni e tutti i pensieri sono potenti agenti creativi. Essi creano
sempre
in accordo con la loro natura, indipendentemente dal fatto che i pensieri
siano veri e giusti o falsi e limitati, e che le emozioni siano amorevoli
ed
altruistiche o ostili ed egoistiche. I pensieri e le opinioni determinano
le
emozioni, queste, insieme ai pensieri, determinano le attitudini ed il
comportamento, che a loro volta, creano le circostanze della vita. Questa
sequenza deve essere ripercorsa, capita e pienamente riconosciuta. Questo
è
un aspetto essenziale del sentiero.
La vostra paura delle emozioni negative è ingiustificata. Esse, in se
stesse, non sono così terribili o insopportabili, ma le vostre convinzioni
ed attitudini possono renderle tali. Coloro che seguono il sentiero,
verificano continuamente che sentire fino in fondo anche il più grande dei
dolori è un esperienza vivificante, che libera l’energia bloccata e la
creatività paralizzata. È possibile sentire il
piacere solo nella misura in cui si è capaci di sentire il dolore.
Lo stesso vale per la paura. Sentire la paura non è un’esperienza
necessariamente devastante. Tale esperienza può diventare un tunnel da
attraversare, e alla fine del quale trovare i veri motivi che ne sono alla
base. La paura è il rifiuto di provare altre emozioni. Quando il
sentimento
originario viene accettato e provato, il problema scompare. Così non è mai
l’emozione
in se stessa ad essere indesiderabile, è la vostra attitudine che la rende
tale.
La paura delle vostre emozioni fa sì che voi le reprimiate, allontanandovi
in tal modo, dalla vita. Il vostro centro spirituale non può evolversi,
manifestarsi ed integrarsi con il vostro io, finchè non imparate ad
abbracciare pienamente tutti i vostri sentimenti, finchè non vi lasciate
trasportare da essi, e non imparate ad assumervene la responsabilità. Se
rendete gli altri responsabili delle vostre
emozioni, siete in trappola perchè la vostra scelta si riduce a negarle o
ad
agirle distruttivamente contro di loro. Nessuna di queste due alternative
è
desiderabile o porta ad una qualche soluzione.
LIBERARE IL SÉ SPIRITUALE
Il vostro sé spirituale non può essere libero finchè non imparate a
sentire
tutte le vostre emozioni, e ad accettare ogni parte di voi stessi, non
importa quanto distruttiva possa essere al momento. Per quanto negativo,
spregevole, meschino o egoistico possiate trovare un angolo del vostro
essere (al contrario di alcuni aspetti più sviluppati della vostra
personalità), è assolutamente necessario che lo accettiate e lo
comprendiate. Nessun aspetto dovrebbe essere trascurato, messo da parte e
nascosto nella vana speranza che possa svanire da solo. Tutto è
importante,
amici miei. Anche il più piccolo impulso negativo è gravido di
conseguenze.
Per quanto nascosto possa essere, crea delle condizioni di vita che
finirete con il deplorare. Questa è una delle ragioni per cui dovete
imparare ad accettare gli aspetti negativi in voi. Un ’altra ragione è che
per quanto distruttivo, crudele e cattivo possa essere, ogni aspetto dell’
energia e della coscienza è, in essenza, bello e positivo.
Le distorsioni devono essere riconvertite in quello che originariamente
erano.
L’energia e la coscienza possono diventare nuovamente costruttive, ma ciò
è
possibile solo quando sono sorrette dalla conoscenza e dall’intenzionalità
positive. Finché ciò non avviene, non potete entrare in contatto con il
vostro nucleo creativo.
RINUNCIARE ALLE ILLUSIONI
Questo è essenzialmente il sentiero. Esso è quindi difficile solo perchè
nutrite delle illusioni su come siete e su come dovreste essere; fra
queste
vi è anche quella che ormai non dovreste avere più certi problemi. Finchè
non abbandonerete queste illusioni, e non avrete fiducia in tutto quello
che
c’è in voi, rimarrete alienati dalla vostra essenza spirituale. Questa
essenza si rigenera continuamente; concilia costantemente conflitti
apparentemente insolubili; vi assicura tutto ciò che vi è necessario per
vivere la vostra vita e per portare a termine il vostro compito su questa
terra. È il vostro centro divino.
Voi siete un’espresssione di tutto ciò che esiste, della coscienza
universale. Se non siete in contatto con questa, perché non avete il
coraggio di rinunciare alla vostra piccola vanità, i vostri desideri più
profondi non saranno mai soddisfatti. Non importa cosa vi sia stato
promesso, non c’è nessuna panacea che vi possa dare quello di cui avete
bisogno e che giustamente desiderate, senza che
attraversiate la vostra oscurità interiore. Nessuna disciplina spirituale
può da sola aiutarvi a realizzare le vostre aspirazioni più profonde. La
meditazione e la visualizzazione creativa non sono sufficienti, ma possono
essere utili ausili, quando ad esse si aggiunge l’indispensabile pratica
di
confrontare onestamente voi stessi. Poche, veramente poche, sono le
persone
su questa terra che hanno la volontà di calcare questo sentiero. Ma quale
immensa gioia attende nella profondità del loro centro coloro che hanno il
coraggio di percorrere l’intero viaggio, coraggiosamente e pazientemente!
APRIRSI ALLO SPIRITO
Una volta superato lo stato iniziale, in cui ancora dovete combattere
contro
i malintesi, che creano alternative sempre inaccettabili, il sentiero
diventa davvero luminoso. Allora cominciate a prendere coscienza, forse
per
la prima volta nella vostra vita, delle vostre vere potenzialità, della
vostra profonda essenza divina. Potete raggiungere il piacere e la
sicurezza, potete finalmente
scoprire chi veramente siete, e questo vi permette di relazionarvi con gli
altri in modo nuovo, senza più averne paura, ma comprendendoli e
sentendovi
a loro vicini.
La decisione iniziale di seguire questo sentiero deve essere presa
realisticamente se volete che sia una decisione valida. Siete veramente
disposti a rinunciare alle vostre illusioni ed alle vostre aspettative su
quello che gli altri dovrebbero fare per voi? Volete veramente lasciar
cadere le false paure su come dovreste o non dovreste essere, su ciò che
dovreste o non dovreste sentire? Se vi impegnate con voi stessi ad
accettare
completamente tutto ciò che siete in questo momento, e continuate ad
esplorare le profondità del vostro mondo interiore, scoprirete che questo
è
il viaggio più eccitante, significativo ed importante che possiate fare.
Non
temete, riceverete tutto l’aiuto di cui avrete bisogno, perché questo è un
viaggio che non si può fare da soli.
Quando il vostro centro spirituale comincerà a manifestarsi ed il vostro
io
cosciente ad integrarsi con esso, comincerete a "vivere attraverso di
esso",
se così posso dire. La vostra vita diventerà spontanea; senza sforzo
alcuno,
sarete trasportati dalla sua corrente.
DOMANDA: In quali modi questo sentiero si è manifestato attraverso i vari
periodi storici?
RISPOSTA: In passato lo sviluppo dell’umanità richiedeva metodi
differenti,
in quanto diversi erano gli uomini. Per esempio, nel Medioevo, l’uomo
tendeva ad agire i suoi impulsi distruttivi ancora di più di quanto non
faccia oggi. Era quasi completamente identificato con essi, non riusciva
ad
avere il giusto distacco, e perciò, ne diventava facilmente vittima. Aveva
bisogno di una severa autorità esterna, per tenere a bada i suoi impulsi
negativi. Solo dopo aver imparato ad esercitare un certo autocontrollo, l’
uomo è stato pronto a fare il passo successivo sul suo sentiero evolutivo.
L
’eccesso di controllo esteriore può e deve essere adesso eliminato. Un
altro
aspetto è che a quei tempi l’uomo medio era troppo lontano dal suo centro
per potersi dedicare alla sua vita
spirituale. Era tutto proiettato verso l’esterno. L’incapacità di
assumersi
le sue responsabilità generò il diavolo (personificazione della sua
negatività), e Dio (personificazione dei suoi aspetti positivi).
Oggi tutto questo è cambiato. I maggiori ostacoli per l’uomo sono il suo
orgoglio ed il suo egoismo. Egli ha realizzato molto con il potere del suo
io. Aveva bisogno di sviluppare questo potere così da non essere più un
irresponsabile ed indifeso bambino. Ma adesso è arrivato per lui il
momento
di comprendere che il vero potere proviene dal suo centro spirituale e non
dal suo io. L’orgoglio rende questo difficile: "Cosa diranno gli altri?
Penseranno
che tutto è troppo semplice, stupido, poco scientifico?" Questi sono i
pensieri che l’orgoglio genera. È compito dell’uomo d’oggi superare questa
dipendenza dalle opinioni altrui. Quanto spesso egli tradisce la sua
verità
interiore per seguire la moda del momento, e non lascia che il suo sé
divino
lo guidi! A queste nuove esigenze deve rispondere il sentiero di oggi.
I metodi per la crescita spirituale sono diversi a secondo dello stadio
evolutivo raggiunto dalla coscienza, ma l’obbiettivo è sempre lo stesso. C
’
è, però, un’eccezione. In ogni epoca c’è sempre stata una piccola
minoranza
di uomini più sviluppati degli altri. Per essi il sentiero è stato sempre
lo
stesso, ed ha sempre assunto la forma di circoli segreti, a cui le masse
non
avevano il permesso di accedere. Anche un gruppo come il vostro non può
raggiungere una grande diffusione, infatti, come vi ho già detto, sono
pochi
coloro che sono capaci o desiderosi di seguire un sentiero come questo.
Oggi
costoro sono certamente più numerosi che in passato, ma fra quelli che
sarebbero in grado di calcare il sentiero, anche oggi pochi sono quelli
che
veramente decidono di farlo.
Adesso mi ritirerò dallo strumento attraverso cui mi è permesso
manifestarmi.
Un grande potere spirituale protegge questo gruppo. Questo può
sembrare incomprensibile o "primitivo" ad alcuni di voi, ma è la realtà,
amici miei.
C’è un mondo, un mondo intero, al di là di quello che voi
conoscete, toccate e vedete. Solamente se vi dedicate alla ricerca
interiore
e raggiungete il vostro nucleo, potete entrare in contatto con questo
mondo
glorioso.
Esso esiste dentro ed intorno a voi, e se vi ci aprite, ne potete
essere nutriti ed ispirati.
Il mio amore va a tutti voi, amici miei, sia a coloro che per raggiungere
il
centro del loro essere desiderano avvalersi dell’aiuto di questo
particolare
sentiero, sia a coloro che si sentono, invece, attratti verso un’altra
strada.
saluti

[...cut...]
rinnovo i miei piů caldi complimenti per il tuo interessantissimo
intervento...
            ~  tashi  delek  ~
   ~*-._.-*~ Tibetano  _.-*~*-._
 
http://users.iol.it/aetos/
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