Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: un animale di nome homo (dedicato a friedrich)

I veterani di questo Ng ricorderanno un vecchio e spaventoso Friedrich di 
qualche anno fa, lo commemoro con questo scritto. A Fridrich.
<<un animale di nome homo>>
L'essere umano è un animale terreno esattamente come tutti gli altri. Nasce, 
vive, muore ed è guidato dagli stessi istinti degli altri animali. Questo è 
evidente a chiunque guardi se stesso in modo concreto e realistico, e si 
rapporti, sempre in modo concreto e realistico, agli altri animali terreni.
La differenza tra l'animale terreno Homo Sapiens Sapiens e gli altri animali 
terreni sta tutta nella evoluzione dell'organo cerebrale. La specie umana si 
è evoluta e caratterizzata per questa specificità, cioè per un'evoluzione 
cerebrale che ha fatto del cervello e dell'uso di quest'organo lo strumento 
peculiare di sopravvivenza della varietà Homo Sapiens Sapiens. Nel corso dei 
millenni il cervello della specie si è evoluto molto di più di quello degli 
altri animali (almeno per quelli che conosciamo oggi) ed ha fornito delle 
straordinarie capacità di comprensione della realtà terrena e, 
conseguentemente, di gestione della realtà terrena ai fini della propria 
sopravvivenza.
E la sopravvivenza, in termini qualitativi e quantitativi, è l'unico 
problema che ogni essere vivente di questo pianeta deve affrontare. E deve 
risolvere.
L'altra faccia della medaglia di questa evoluzione cerebrale è stata la 
consapevolezza della realtà della propria vita e della propria morte. Il 
cervello nato per studiare la realtà che ci stava intorno è stato capace 
anche di analizzare la realtà nostra personale, il nostro status, il nostro 
fine.
Le altre specie viventi vivono, si nutrono, si accoppiano e si riproducono 
seguendo esclusivamente il proprio istinto di sopravvivenza. L'animale Homo 
Sapiens Sapiens lo fa del pari, ma in più, le sue capacità cognitive gli 
consentono, oltre che di soddisfare i suoi bisogni animali in modo molto 
migliore a qualsiasi altro essere vivente, anche di essere cosciente del 
farlo, ed essere cosciente del significato delle sue azioni, e ciò non manca 
di creare seri problemi come vedremo tra breve.
Questa consapevolezza, frutto dell'evoluzione cerebrale della specie, ha 
prodotto al suo apparire delle conseguenze che avrebbero potuto essere 
fatali per la specie. In parole povere questo strumento potentissimo per la 
sopravvivenza aveva in sé incredibili controindicazioni.
Immaginate l'apparire della consapevolezza della propria morte in una specie 
vivente che è guidata esclusivamente dal proprio istinto di sopravvivenza.
E' una contraddizione che manderebbe in blocco qualunque sistema operativo, 
poiché contiene due istanze profondamente ambigue e illogiche:
"mentre tutto dentro di te ti spinge alla sopravvivenza e indirizza a tal 
fine tutte le tue forze, il tuo cervello ti fa presagire prepotentemente che 
la tua esistenza è comunque destinata a finire, che tutti i tuoi sforzi, per 
quanto oggi potenzialmente vincenti, si concluderanno in un fallimento."
Appare assolutamente immaginabile l'effetto devastante che questa 
consapevolezza apportò a questa specie vivente, quando, ancor poco più che 
bambina, la coscienza e i primi bagliori di intelligenza umana la lambirono.
L'angoscia derivante dalla consapevolezza della propria morte rischiò di 
compromettere lo stesso funzionamento dell'istinto di sopravvivenza della 
specie, e di conseguenza la sopravvivenza stessa della specie.
La soluzione fu trovata dallo stesso cervello che aveva, per così dire, 
creato il problema con la sua evoluzione. Seguendo la sua funzione naturale 
ed istintiva di strumento di sopravvivenza dell'organismo, il cervello si 
sottomise alla prima necessità: quella di sopravvivere, e ad essa sacrificò 
una parte della sua obiettiva capacità di lettura della realtà.
Inventò così delle visioni fantasiose e metafisiche della realtà che 
permettessero all'organismo vivente di superare quelle angosce che una 
lettura troppo precisa, obiettiva e onesta della realtà avrebbero 
inevitabilmente creato.
E siccome le angosce derivavano essenzialmente dalla coscienza della propria 
mortalità, è proprio in questo campo della realtà che il cervello umano si 
prodigò di più a creare fantasie metafisiche alternative all'esperienza 
diretta che i suoi sensi gli davano. Non importa quanto assurde o ridicole 
persino, esse vennero accettate e tanto più radicate come idee non 
criticabile dal pensiero razionale, in quanto meccanismo ansiolitico 
primigenio interno che placava la paura.
In pratica tutte le culture umane si son dette, del tutto inconsciamente e 
automaticamente: "la morte umana non esiste", e così l'angoscia derivata dal 
conflitto di cui sopra si è un po' attenuata.
E sono invece nate idee metafisiche del tutto astratte da qualunque realtà, 
quali: anima, dio, vite eterne e, soprattutto, la religione.
Non esiste cultura umana storica o preistorica che abbia presciso da simili 
necessità, pur essendovi sempre stati atei e razionalisti, e questi 
ovviamente tra gli individui in cui la tendenza razionale era così forte, o 
il coraggio contro l'angoscia di dover non più essere era superiore alla 
media, che le fantasie fideistiche consolatorie venivano ricacciate come 
pure fantasie inutili e fallaci.
Ma la maggioranza dell'umanità si è sempre dovuta piegare a simili fantasie 
proprio in ragione della sua fragilità psicologica animale.
Purtroppo le conseguenze di queste invenzioni fantasiose crearono (e 
continuano) delle conseguenze molto negative per la qualità della vita della 
nostra specie.
Il pensiero, in qualunque modo religioso o mistico con cui potremo definire 
questa tendenza all'autoinganno sulle realtà più dolorose dello status 
umano, porta ad un allontanamento dalla realtà in generale, alla rinuncia di 
usare il proprio cervello anche nei casi in cui è l'unico strumento che ci 
consente di sopravvivere al meglio, nella visione negativa dell'intelligenza 
e della cultura che ne è strumento. In pratica accade in parte quello che 
negli schizofrenici accade in maniera devastante: la parte emotiva del 
sistema psichico umano attacca la parte razionale, in quanto la reputa 
colpevole di tutti gli stati di sofferenza di cui soffre, e ovviamente, la 
distrugge, così facendo non risolvendo per nulla i problemi del malato ma 
lasciandolo solamente senza un sistema di analisi dei propri problemi, l'unica 
cosa che avrebbe potuto invece aiutarlo a proteggersene.
Così, anche se in misura meno drammatica, il cervello evolutosi nel corso di 
centinaia di migliaia di anni allo scopo di fornire alla specie un potente 
strumento di sopravvivenza (attraverso la lettura sempre più precisa della 
realtà e attraverso la creazione di risposte sempre più razionali ai 
problemi, che essa realtà presentava) viene paradossalmente usato in senso 
contrario, non per vedere la realtà, ma per negarla, a volte, come nella 
schizofrenia, anche a costo della distruzione del cervello stesso.
Inutile soffermarsi sulle conseguenze negative di questo approccio 
fantasioso al reale, perchè esse sono assolutamente ed immediatamente 
percepibili da tutti. Il cervello non viene più rivolto alla realtà terrena 
per osservarla, capirla e comprenderla allo scopo di migliorare la qualità 
della vita che è sotto i nostri occhi, ma, assurdamente, rivolto verso la 
costruzione di visioni alternative e fantasiose della realtà che allontanano 
sempre più la specie dal suo habitat naturale, cioè quello terreno, unico in 
cui essa possa trovare una qualche felicità!
Nascono i deliri religiosi, i compiacimenti per la visione della Terra come 
valle di lacrime e/o luogo di passaggio per giungere a deliranti mondi 
nell'aldilà in cui si svolgerebbe la vera esistenza (del tutto innaturale e 
quindi infelicissima, basterebbe solo pensare a quello che è il paradiso 
cristiano razionalmente per doverne inorridire! Quello musulmano è molto più 
sanamente naturale, anche se, del pari, del tutto irrazionale).
Nasce, poi, la separazione dell'individuo e della sua sana e naturale 
unicità corporale in una delirante visione schizofrenica di se stessi come 
anima e corpo; nascono le concezioni e le visioni punitive del corpo e della 
vita terrena (perché essa, unica che ci dia felicità, se vissuta serenamente 
ci allontana ovviamente da quelle fantasie irrazionali, e sostanzialmente 
prive di qualunque piacere o utilità, a parte l'effetto ansiolitico).
Questo permette il (ridicolo) paradosso per cui, si giunge persino a 
rinunciare alla propria vita terrena - l'unica esistente - in funzione di 
una ipotetica e fantomatica vita nell'aldilà in cui si avranno tutta la 
serenità e felicità senza dolori, cosa che sulla terra, ovviamente, non si 
può avere. E così pur di sognare di non aver più nessuna angoscia, si 
rinuncia anche a quel poco di buono che la vita reale ci offrirebbe, l'unica 
vera felicità concessa dal destino e dalla natura a noi uomini.
Ma così facendo si va anche contro la regola aurea della sopravvivenza come 
fine supremo e legge unica della vita sulla terra, cui l'uomo non può 
evadere senza conseguenze disastrose, perché il metodo per sfuggire ad 
alcune sofferenze psichiche ne crea molte altre sia psichiche sia fisiche in 
un ciclo vizioso difficilmente interrompibile una volta iniziato.
Negando la realtà, negando i nostri istinti e istanze sane di animali (pur 
razionali) noi ci allontaniamo tanto di più dagli obiettivi che ci darebbero 
una vita migliore, sia come individui che come specie.
Questo è il risultato della paura e dell'angoscia relativa e, come molti 
sentimenti umani, retaggio che ci arriva intatto dal nostro passato di 
mammiferi inferiori ancor prima rettili, si vede come, come tutte le 
risposte arcaiche, crei molti più danni di quelli che tenta di risolvere.
Noi, oggi, specie razionale e con possibilità culturali enormi, (si pensi 
allo studio che ci permette di poter partecipare di pensieri e soluzioni 
partorite da milioni di altri individui, molti morti, ma da cui noi possiamo 
ancora attingere il sapere per creare un mondo migliore) noi oggi abbiamo 
molte possibilità di fronteggiare questa paura irrazionale e le sue 
conseguenze devastanti quanto ridicole.
Occorre coraggio, occorre umiltà.
Coraggio, di guardare in faccia il nostro status per quello che è, senza 
concessioni al nostro desiderio narcisistico di voler vivere per sempre; 
umiltà, di riconoscere che molte delle nostre idee innate, per quanto 
radicate, sono in fondo sciocchezze e nascondigli psicologici di un animale 
piccolo e fragile, non del padrone dell'universo o di un semidio 
onnipotente; non siamo dei, né semidei, siamo solo l'animale più 
intelligente di questo pianeta (e forse qualche specie ci tallona da vicino, 
vedi delfini).
Se noi avremo questo coraggio e questa umiltà sapremo affrontare nel modo 
migliore i nostri problemi di sopravvivenza e, non già risolverli, ma 
contenerli e conviverci al meglio; continuando nel contempo a crescere come 
specie, sempre e comunque nella massima armonia dell'ambiente che ci 
circonda, non tanto per sciocca venerazione della natura come emanazione 
divina, ma come razionale ed egoistica constatazione che è la nostra sola 
casa e lo sarà certo per molto tempo a venire.
L'uomo non è cattivo, è solo pauroso; se la nostra intelligenza e 
razionalità avrà ragione delle nostre paure, potremo comunque rendere 
migliore la nostra società e senza inutili e frodabili precetti moralistici, 
perché questo è certo un ideale egoistico, e sarebbe sciocco da parte nostra 
non dedicarcisi tutti col massimo impegno. 

Mi hai incuriosito e sono andato a cercare notizie sul suo conto. Ecco che 
cosa ho trovato:
http://joaquim-truffa.blogspot.com/
Ricordo che frequentava il NG di totoscommesse vantandosi di vincere soldi a 
palate. Evidentemente, come tutti i maghi e i preti, è riuscito a convincere 
qualche ingenuo.
Saluti,
Su Dentista 

http://joaquim-truffa.blogspot.com/2007_01_01_archive.html
 

 a palate.
???
io lo vidi solo sbraitare qui coprendo tutto e tutti di merda,
forse è un caso di omonimia. 

 a
guarda che quello che dico io, è l'autore di passi così:
http://tipitosti.blogosfere.it/2006/05/parliamo-di-fol-1.html
e si firmava "Friedrich,animale terreno consapevole"
(forse è lui: 
http://giawba.ilcannocchiale.it/
 ) 

 forse è un caso di omonimia.
No, stai sicuro che è lui.
Saluti,
Su Dentista 


ma come, un nietzschano che si mette a giocare al lotto?

 guarda che quello che dico io, è l'autore di passi così:
Si, ma stai certo che è lui. A volte si firmava friedrich, altre volte 
Cristiana Maricotti (probabilmente sua moglie), su it.hobby.totoscomesse era 
conosciuto come Joaquim Peirò.  Ho scambiato con lui alcune opinioni in 
privato.
Saluti,
Su Dentista

 ma come, un nietzschano che si mette a giocare al lotto?
Ma a quanto dicono non giocava proprio :-)
Lui secondo me riteneva che il mondo fosse composto da due tipi di persone: 
i furbi e i fessi. Un mondo completamente amorale: tra i fessi ci metteva i 
credenti, le vittime dei maghi, ma anche gli scommettitori. Dall'altra parte 
c'erano i furbi, tra i quali lui riteneva di stare. E forse neppure tanto a 
torto, anche se si è fatto beccare :-)
Saluti,
Su Dentista 


ma adesso si connette dal carcere? 

 ma adesso si connette dal carcere?
Mica ti arrestano per cosě poco ... :-)
Saluti,
Su Dentista 


comunque alla luce di ciň (se oltre a essere stronzo era anche una merdina 
cosě)
revoco la dedica e la dirotto sull'altro Friedrich, quello piů famoso e che 
visse per un po' a Torino.