Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: 'A' m' la sfrài contr' i fittòn

C'e' un pezzo di una canzone di Guccini, La fiera di San Lazzaro, dove
si parla di una vecchia che un tempo danzava al culto piccionico e "A'
n'ò ciapé di bi pzulon , com' eren béii, com' eren bòn" mentre adesso
non le rimangono che i fittoni ossia i paracarri e, in memoria, " 'a'
m' la sfrài contr' i fittòn ".
Suppongo che sia abbastanza chiara e non richieda traduzioni ma, nel
caso, la trovate in vari posti sulla rete.
Ora, mettendo da parte Guccini e le canzoni divertenti, ci sono volte
in cui si leggono cose in giro e la memoria salta immediatamente alle
signore anziane narrate dalla canzone con tutto il corollario di gesti
di lampante apotropaicità ed itifallicità.
Esistono personaggi in rete che ricordano la vecchia: non avendo nulla
di particolare a cui attaccarsi, evocano i dinosauri ed il pleistocene
per inventarsi guerre che combattono da soli perche', anche uno o una
venisse preso da un potente desiderio di combattere e rispondere a
tono, troverebbe serie difficoltà a ribattere a quanto scritto primo
perchè sarebbe estremamente difficile rispondere con frasi che vadano
oltre "Uh!?!"  .
Capisco che per alcuni possa venire facile tenere un tono aulico da
preacher americano in fregola da anabattista col risultato che venga
in mente un John Belushi che ha appena visto la luce e voglia
riformare la banda piu' che un qualsiasi sacerdote che parli di
religione.
A me piace giocare a Risiko ed ogni tanto mi chiedo come funzioni la
conquista della Kamchakta pagana visto che, nel paganesimo, spesso
pare esserci insito quello che venne altrove definito il "gene
rissoso" ossia una sequenza particolare di DNA cosi' composta :
RISSA-RISSA-RISSA.
La storia delle religioni è spesso piena di litigi, diatribe e
scissioni o di reciproche scomuniche o confutazioni che sono rimaste
nella storia e nel pensiero occidentale e tutto cio' da vigore, forgia
nuove idee, alimenta dibattiti e pensiero ed attività mentale.
Spettacolare! ma quando mi leggo confutazioni basate su vecchissimi
articoli raccolti in rete che appartengono piu' o meno alla
preistoria, l'unica cosa che mi viene in mente è la vecchia gucciniana
che cerca i fittoni per ovviare ad altre mancanze e per consolarmi
dalle lacrime che scendono dal ridere mi domando perchè il paganesimo
italiano, versione neo o meno,abbia così grosse difficoltà ad
elaborare pensiero autonomo ed innovativo, in parole povere a tirare
fuori dei contenuti che vadano oltre la rissa da pollaio, lo scazzo
con aggancio storico-preistorico, l'ennesima evocazione che il Natale
un tempo era tutt'altro e l'anticristianesimo di maniera.
Al tempo stesso diventa interessante leggere che si possa pensare che
l'avere detto o scritto una determinata cosa nel Pleistocene possa
essere d'interesse per qualcuno anni dopo anche se la persona avesse
conservato la stessa opinione sul tema altrimenti diventa l'evocazione
dei pezzoloni utilizzando i fittoni.
'A' m' la sfrài contr' i fittòn, com' eren béii, com' eren bòn.
Ma la domanda di base rimane: il paganesimo, in Italia, può crescere
fino a divenire in grado di produrre contenuti, di elaborare pensiero
o è destinato ad usare i fittoni per emulare i pezzoloni ?
------------
Sercalunna
Non si puo' andare in giro cercando di costruire un 
mondo migliore per la gente.
Solo la gente può costruire un mondo migliore per se 
stessa, altrimenti e' solo una gabbia.(Terry Pratchett)
http://blog.pagantribes.org

 Sercalunna
Le pleistoceniche questioni saranno ancora dure da abbandonare, in fondo ci si 
ammazza per molto meno,
ma , imho, il neopaganesimo pur divenire un nuovo rinascimento, sempre che non 
perda di vista l'uomo..
 e si comici a voler dimenticare...
 Raffaele