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Titolo: Croce al crematorio

Capisco tutte le ragioni del nostro stimatissimo Sindaco ma mi chiedo in che
contesto era nato questo problema della croce - nel senso che questo
problema non sarebbe neanche dovuto venire in mente - o almeno solo a croce
già piazzata nel crematorio. Allora dico io, bisogna assolutamente togliere
la statua di Padre Pio che c'è al San Maurizio ed ogni segno di cristianità
che possiamo trovare in qualsiasi ambulatorio dell'ospedale.
Se io vado in ferie tra i Pellerossa, mi ammalo di brutto e loro mi portano
nella loro tenda dietro il totem, tra pipe e attrezzi vari io non devo che
essere contenta: nel dolore posso pensare: qui credono, hanno fede, hanno
speranza, pregano - ovvio che a modo loro ed il loro Dio ma questo non ha
importanza.
Mi chiedo perchè solo noi italiani dobbiamo sempre prendere a calci in culo
il cristianesimo mentre in tutti gli altri Paesi non si sognerebbero mai di
minimizzare o nascondere la loro fede.
Ripeto, se vado in Africa, in Arabia.... dove trovo segni di religione devo
solo ringraziare (Guerre Santa è un'altro discorso).
Se gli extracomunitari sono venuti qui, gli ebrei, i protestanti.... oramai
lo sanno, non si sono mai sognati di recriminare le nostri croci, i nostri
riti.... solo i politici possono creare problemi dove non ci sono mai stati.
Povero Padre Pio.... sparirà anche lui fra un po'??
Qualcuno mi aiuti a trovare un senso.....
ciao
dibia

contesto era nato questo problema della croce - nel senso che questo
Ti riferisci alla croce Illuminata sulla montagnola ??
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>Ti riferisci alla croce Illuminata sulla montagnola ??
no, al crematorio nuovo al Cimitero di Bolzano. Hanno deciso di renderlo un
luogo freddo, ateo, senza amore, senza solidarietą. Per me č uguale, č che
non capisco il senso - perchč?
dibia

dibia schrieb:

Credo che il problema posto da Salghetti Drioli fosse quello di non dare
al crematorio una connotazione prettamente cristiana ma, evitando quel
simbolo, di sottolineare l'apertura verso le altre religioni e culture.
Nadia

simbolo, di sottolineare l'apertura verso le altre religioni e culture.
Bè non ho seguito la vicenda, ma se è come dici tu, allora concordo
pienamente..
ciao


Nadia
Se hai letto anche l'altro mio post, il primo, dimmi: togliamo anche la
statua di Padre Pio dall'ospedale di Bz?
Si, perchč le persone di altre religioni vanno anche all'ospedale.
Nascondiamo le chiese?
Ma cosa vuol dire apertura?
E' la gente che deve essere aperta. Paese che vai, usanza che trovi.
Loro (le persone di altre religioni) non si sono mai sognate di recriminare
il fatto che noi abbiamo cristi sulle montagne, chiese, croci sulle
strade... perchč si sono inventati questo problema che NON ESISTE!!
Vogliono fare i fighi, gli aperti dove proprio non serve.
Ma tu ti sogneresti in un'altro Paese di chiamarlo CHIUSO perchč hanno i
loro simboli religiosi?
Io quel Paese lo chiamo di fede, credente - e questo non puň che essere
buono.
Penseranno che siamo senza Dio. Che schifo.
A pensar troppo di non offendere gli italiani o i tedeschi non capiscono piů
un tubo.
dibia

 dibia
E allora mi costringi a risponderti con Jean Baudrillard:
"Al di là della medicina e dell'esercito, terreni eletti 
della simulazione, la cosa rimanda alla religione e al
simulacro della divinità: 'Proibisco che nei templi ci
sia alcun simulacro perchè la divinità che anima la natura
non può essere rappresentata'. Invece, lo può. Ma che cosa
diventa quando si diffonde in icone, quando si demoltiplica
in simulacri? Resta l'istanza suprema, che semplicemente si
incarna, attraverso le immagini, in una teologia visibile?
Oppure si volatilizza nei simulacri, che di per sè dispiegano
un loro fasto e un loro potere di fascinazione - dal momento
che il macchinario visibile delle icone si sostituirebbe
all'Idea pura e intelligibile di Dio?"
da: SIMULACRI E IMPOSTURA (bestie, Beaubourg, apparenze e
    altri oggetti)

 wrote in message
3A083DA3...@tiscalinet.it...


>
Caro Lucifero, il tuo amen mi sembra un pò fuori posto, qui, essendo
Jean Baudrillard ateo almeno quanto te. Ti ricordo che il sociologo
francese del post moderno, che ha sviscerato la società dei consumi
nelle sue opere, è stato anche uno dei maggiori traduttori (e
ammiratori, è ovvio) di Bertolt Brecht. Ma non fa niente, tesoro mio, lo
so che quando sei caduto dal paradiso hai battuto la testa......
                            >;)

 ammiratori, č ovvio) di Bertolt Brecht. Ma non fa niente, tesoro mio, lo


Nadia, in A.A. il 95% della popolazione è credente!!
Credere è una cosa bella. Ho un cugino ateo che sinceramente ci invidia,
invidia chi crede in qualche cosa. La fede è bella, è la speranza nella
vita, nell'amore.... può solo essere benevolmente invidiata, non è un
prurito da scrollarsi di dosso. Le parole dello scrittore sono intelligenti
anche se non le condivido. Io non giudico nessuno, anzi.... ma anche una
croce è la più piccola cosa da giudicare.... io dico solo che non dovevano
neanche porsi il problema in merito ma .... *metterci una croce sopra*.....
per il rispetto della popolazione altoatesina e non il rispetto delle poche
centinaia di altre religioni che sono qui di passaggio....
dibia
potrei risponderti citandoti la Bibbia ma non ce l'ho sotto mano.... ed è
nata prima di Jean Baudrillard ....



Cara dibia,
non ho voglia di polemizzare: posso solo dirti che io faccio parte di
quel 5% della popolazione che non cerca rifugio nelle chiese o all'ombra
delle croci. Credo in una sola cosa: nella collettività che duramente e
faticosamente lavora e vive con il coraggio e la forza di chi non ha più
niente da perdere (ma neanche da guadagnare, purtroppo...).
Ciao

Mi inserisco in questa annosa questione solo per far notare a Dibia che, se
in un paese musulmano non si sognerebbero mai di rinunciare alla propria
iconografia religiosa è anche perchè le moschee sono sempre piene, mentre le
chiese in occidente sono sempre semivuote. Ognuna delle religioni rivelate
si autoproclama "esclusiva". Anche la chiesa romana dunque, per cui la
rinuncia ad un crocifisso per "fare spazio" ad appartenenti ad altre
religioni non giungerà mai da fonti ecclesiastiche. Ma il fatto che sia
un'autorità pubblica (il sindaco) ad avere (la possibilità di) un'ingerenza
così marcata in questioni di iconografia la dice lunga su quanto la
questione sia sentita a livello sociale e culturale. Con tutto il rispetto
per le persone credenti e praticanti credo che in occidente la fede arrivi
dopo cose molto più terrene.
--
Ste

delle croci.
allora sei nel posto giusto - in Alto Adige le minoranze vengono più che
rispettate.....
almeno siamo coerenti......
dibia

rispettate.....
mahhhh.. se guardi le cose superficialmente forse a prima vista può
anche sembrare, ma se guadi il problema minoranze un po' più a fondo
ti accorgerai che le minoranze non vengono rispettate...........
almeno questa è la mia opinione.............
