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Titolo: Forestierismi

   Mi permetto di iniziare un filo(ne) nuovo perche credo che sia piu
pratico per chi legge aver a che fare con fil(on)i brevi, o che per lo meno
si possano visualizzare con un sola videata (o sbaglio?), nonostante che
l'argomento sia vecchio.
   Premesso che io propendo per la tesi che in uno stile vigilato si
dovrebbe far uso parco di forestierimi non integrati, se possibile, mi piace
ricordare le tre ragioni che secondo H.Kloss potrebbero stare alla base d'un
attrggiamento "purista":
— una motivazione irrazionale: rifiuto di cio ch'e straniero;
— una motivazione razionale: la parola straniera e "opaca", "difficile" (e
aggiungo: discriminatoria. Tutti usiamo l'anglicismo, ma nel pronunciarlo
riappare la distinzione tra chi "sa" e chi "non sa");
— una motivazione soprarrazionale: la parola straniera turba l'equilibrio
interno del linguaggio e della frase (motivazione estetica).
   Condivido la seconda e la terza ragione (piu o meno esplicitamente
formulate, del resto, in alcuni degli interventi del filo(ne) cui mi
riferisco).
   Quanto all'esempio francese piu volte citato lo trovi condivisibile solo
in parte: perche (o sono mal informato?) in Francia si tende a decidere
senz'aver consultato le altre comunita francofone (il francese non e
proprieta solo dei francesi!), e perche a tanta cura per la lingua nazionale
ne corrisponda poca per le altre lingue presenti in Francia.
    A parte tutti i forestierismi inutili (gossip ecc.), c'e tuttavia il
problema reale di tutta quella terminologia tecnica, per la quale l'italiano
non riesce con le "parole" a tenere il passo con l'innovazione delle "cose",
anzi non ci tenta nemmeno. Qui credo che, sfruttandto la presenza d'un buon
numero di radici comuni e d'analoghi meccanismi di formazione delle parole
in tutte le lingue neolatine, sarebbe saggio (gia, ma a chi toccherebbe
proporlo?) procedere in modo parallelo e coordinato tra tutte le lingue
romanze. Cio, incrementando l'intercomprensibilita tra neolatini senza
snaturare nessuna delle lingue nazionali, oltretutto rafforzerebbe
contemporarenamente la posizione di tutte queste lingue di fronte
all'inglese. Aggiungo, dato che il problema dell'aggiornamento lessicale e
universale, che similmente in modo parallelo potrebbero procedere le lingue
slave (con possibile aggregazione delle baltiche), quelle nordiche, il
tedesco e l'olandese e cosi via.
   Un'ultima considerazione (troppo pessimistica?). Chi ha detto che
l'italiano e divenuto una "lingua democratica a suffragio universale"? In
realta e solo cambiata la classe al potere (linguistico): ieri i poeti, oggi
i DJ.
Saluti
G.Pontoglio
ai benefici d'una coerente pianificazione lessicale non vengano associate le

riappare la distinzione tra chi "sa" e chi "non sa");
Aggiungerei - ad integrazione, se non a correzione del punto 2 - un
altro elemento, che è il desiderio di distinzione. Chiunque oggi sa
dire più o meno bene compiùter, devolùscion e elècscion dèi; ma solo
uno strato superiore colto sa parlare un italiano corretto, con i
congiuntivi dove ci vanno, e senza usufruire e posizionare al posto di
usare e di mettere. È la stessa differenza che passa - mi scuso se
torno sempre alla metafora alimentare - tra l'avventore delle tavole
calde dove si servono ignobili ambùrgher e il frequentatore delle
adunanze dello Slòu Fùd - dove nonostante il nome foresto si mangia
Castelmagno e si beve Barolo.
Se questo desiderio di distinzione fosse solo un segno di snobismo -
l'orrore delle feste di compleanno, dove tutti sono tenuti a cantare
èppi bòrdei tù iù -, la cosa sarebbe però di poco conto. Il fatto è
che non se ne può più della nuova demagogia cialtrona (ma quale
demagogia non è cialtrona?), secondo la quale scrivere cmq invece di
comunque è creatività, e schizzare vernice sui muri è arte. Questa
demagogia prima o poi avrà dei costi - anche economici - pesantissimi.
Parlando, come si dice, in soldoni, sembra che l'Italia sia l'unico
paese del mondo industrializzato dove non ci si rende conto che la
cultura sarà uno dei grandi bìsnis del futuro. In Francia - sì, la
Francia del ridicolo ordinateur e del patetico logiciel - è un paese
dove il più piccolo sasso dipinto è annunciato da cartelli indicatori
ollivudiani. In Italia, le meraviglie dell'arte sono immancabilmente
segnalate da quartieri di villette abusive e da cumuli di immondezza.
I nuovi programmi scolastici - se sono vere le anticipazioni dei mìdia
- hanno di fatto abolito la storia antica e medioevale. Non male, per
un paese che ha il più grande patrimonio artistico e storico del
mondo, e dove milioni di stranieri si riversano ogni anno per vedere i
vulcanizzati di Pompei e i sepolti d'Etruria.
(So benissimo che quod supra scripsi non c'entra un cazzo, ma col
passare degli anni divento sempre più bilioso).
Maurizio Pistone - Torino
 
http://www.mauriziopistone.it
 
http://www.mclink.it/personal/MG5960
        mailto:
pis...@mclink.it
                strenua nos exercet inertia   Hor.

 passare degli anni divento sempre piů bilioso).
Non amo intervenire per dire "sono d'accordo". Ma sono d'accordo. Maurizio, ai
agrě uiv iů.
P.

 Maurizio Pistone - Torino
Ro
--
rufa...@iol.it
Togliere 99 per rispondere direttamenteger

> Non amo intervenire per dire "sono d'accordo". Ma sono d'accordo.
Idem. Non sono sempre d'accordo con la politica della mia 2da patria
(anzi...), ma "ordinateur", "logiciel", e l'esaltazione del passato mi
sembrano opere di salute pubblica.
--
Gianni
nassuu a Milan (IT-MI)
crescut a Tolosa (FR-31)
habitant le Vexin (FR-95)
_______________________________________________________________________
Lu francés per amics, mas non per vesins, se pòdes.
     (provèrbi niçard)
Per Echelon: Computer Terrorism, Firewalls, Secure Internet Connections
Sent via Deja.com
http://www.deja.com/

 dovrebbe far uso parco di forestierimi non integrati, se possibile
certo , se le cose stessero in mano ai cultori della lingua , non avrebbe
senso usare un termine straniero di difficile pronuncia in presenza di un
analogo italiano , magari più elegante ( che so , ' calcolatore ' al posto
di ' computer '  )
ma non mi sembra possibile
le cose stanno in mano al mercato , ai mezzi di comunicazione di massa , e
le parole vengono plasmate dalle potenze dominanti nel mondo materiale
se si fosse adottato il tuo ragionamento all ' epoca in cui il termine ' bar
' non era ancora stato integrato nella lingua italiana , oggi useremmo '
osteria '
se le cose non sono andate così , non è certo colpa degli accademici della
crusca ( se poi di colpa si deve parlare )
chi decide l ' integrazione di un forestierismo in una lingua non è la
comunità degli studiosi , che interviene sempre post festum , ma la potenza
materiale degli eventi
perciò , di fronte all ' irruzione dell ' inglese , la tecnica che più
conviene adottare per attutire la durezza del colpo credo sia quella dello
spalancare le porte
la confusione della torre di babele nacque dalla pretesa dei suoi
costruttori di comunicare mantenendo ciascuno il proprio linguaggio
si tratta allora di fondere le lingue e creare un linguaggio umano
universale che superi tutti i particolarismi , e non è neanche il caso di
preoccuparsi della realizzazione di tale proposito : è qualcosa che già sta
avvenendo spontaneamente
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' tutti questi stranieri starebbero molto meglio nei loro paesi d ' origine
: prova ne è quanto noi desideriamo andarci in vacanza '
Coluche


E dove sono nati Walther von der Vogelweide (cfr. punto 1), Parmenide e
Tommaso d'Aquino (cfr. punto 2).
saluti
G.P.