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Titolo: Il Turco Ottomano (Osmanlï), Parte 1

NB - In tutto questo post verranno utilizzati dei particolari
accorgimenti per riprodurre alcuni particolari grafemi dell'alfabeto
turco-latino:
1) < ï > per la " < i > senza puntino" (fonema simile allo < bI > russo,
alla < y > polacca o alla < â > / < î > rumena);
2) < s' > per la " < s > cedigliata " (che, come in rumeno, indica la
sibilante sorda palatalizzata dell'it. "scemo");
3) < g'> per la " < g > semilunata > (che, in turco moderno, in generale
si limita ad allungare la vocale precedente: < Ag'ca > /a:'d3a /).
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Il Turco Ottomano (Osmanlï)
Parte 1
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Parlare del "Turco Ottomano", o < Osmanlï >, non significa allontanarsi
troppo dalle "lingue inventate" di cui mi sono prevalentemente occupato
negli ultimi tempi. 
In effetti, l'idioma ufficiale dell'Impero Ottomano prima della sua
caduta e della rivoluzione kemalista, che ebbe riflessi decisivi anche
sulla lingua turca (primo fra tutti il suo aspetto grafico, con
l'adozione dell'alfabeto latino al posto di quello arabo, avvenuta nel
1928), era un linguaggio pressoché totalmente "artificiale", inteso ed
usato solo da una ristretta classe dirigente, e con caratteristiche del
tutto slegate dalla lingua popolare; e fu proprio alla lingua popolare,
rimasta nei secoli abbastanza scevra dagli influssi arabi e persiani (o,
perlomeno, non nella misura abnorme in cui essi operarono sulla lingua
scritta e cancelleresca) che i riformatori linguistici dell'epoca
kemalista si rivolsero per "ripulire" il turco e farlo tornare alla sua
vera natura.
Il Turco Ottomano era un idioma che, su una base genericamente "turca"
(spesso limitata ai morfemi nominali e verbali), riuniva intimamente le
caratteristiche di tre lingue, mischiate a tal punto che non era
possibile servirsene senza conoscere abbastanza a fondo l'arabo classico
e il persiano. Non si trattava di un influsso esclusivamente lessicale;
nell'Ottomano entravano a pieno titolo delle caratteristiche
morfologiche e sintattiche (come la "izafet" persiana o i "plurali
fratti" arabi) che, letteralmente, cozzavano contro l'impianto
linguistico turco (il turco, lo ricordiamo, è una lingua altaica dalla
struttura rigidamente agglutinante).
I Turchi stessi, nell XIX secolo, non mancarono di accorgersi di tale
fenomeno e, fino ad un dato momento, se ne compiacquero. Nella prima
grammatica turca mai pubblicata, intitolata < Kavaidi Osmaniye >
(Istanbul, 1851), l'autore, Ahmet Cevdet Pas'a, esordiva "tout court"
dicendo che, per conoscere il turco, era assolutamente necessario
conoscere anche le regole grammaticali dell'arabo e del persiano. Si
noti che, mentre queste due ultime lingue possedevano da secoli una
grande tradizione grammaticale, fino ad allora nessuno s'era mai
occupato di descrivere e fissare le regole grammaticali turche
propriamente dette. Ahmet Cevdet Pas'a si spingeva fino ad esaltare
l'Ottomano come "lingua formata da tre lingue" ( <üç lisandan
mürekkep>); ancora mezzo secolo dopo, parlando del Turco Ottomano, il
Bittner così si esprimeva: "das türkisch-persisch-arabische Konglomerat,
das die Sprache der Osmanen bildet".
Per esemplificare tale stato di cose, basterebbe analizzare l'exergo del
Dizionario turco ( < Lûgat > ) pubblicato tra il 1851 e il 1852 ( 1268
Eg.) da Mehmet S'evket:
< elsinei selasei havi ve lugatï se zebanï tavï eseri S'evket >
"opera di S'evket, contenente le tre lingue e racchiudente le voci delle
tre lingue"", espressione in cui:
a) < elsine > è il plurale fratto arabo di < lisan > "lingua" (il
termine arabo è ancora usato in turco moderno, accanto alla parola
autoctona < dil >; ma i plurali sono formati regolarmente alla turca,
< lisanlar >, < diller >);
b) < selase > "tre", è il numerale arabo < thelatha > pronunciato alla
turca (il corrispondente numerale turco è < üç >);
c) < havi > è un participio arabo ("contenente");
d) < se > "tre" è il numerale persiano;
e) < zeban > è il persiano < zabân > "lingua";
f) < tavi > è un altro participio arabo ("racchiudente");
g) < eser > è il termine arabo per "opera" (per altro ancora pienamente
usato nel turco moderno);
h) Il tutto, facendo un'ultima piena violenza alla struttura profonda
della lingua turca, è legato mediante tre "izafet" persiane: < elsine-i
selase >, < lugat-i zeban >, < eser-i S'evket >. 
Per chiarire meglio la cosa, è bene dire che, nell'espressione della
relazione nominale, la "izafet" persiana è un procedimento del tutto
agli antipodi di quello turco:
1. Nel turco propriamente detto, due nomi sono messi in relazione tra di
loro in due modi:
1a. Mediante il genitivo adnominale del possessore seguito dalla cosa
posseduta munita dei suffissi personali, per esprimere una relazione di
possesso propriamente detta:
	< terzi-nin ev-i > "la casa del sarto"
	("del sarto la sua casa")
	< çocuk-lar-ïn oyuncak-lar-ï > "i giocattoli dei bambini"
	("dei bambini i loro giocattoli")
1b. Mediante un sostantivo nel caso assoluto (nominativo) seguito da un
altro sostantivo munito dei suffissi personali, per esprimere una
relazione di altro tipo (specificazione ecc.):
	< Türk banka-sï > "Banca Turca"
	(propriamente: "Banca del Turco": "Turco - la sua banca")
 
2. Nel persiano, invece, sostantivi e aggettivi sono messi in relazione
tra di loro mediante una sorta di "pronome determinativo", < -e> (reso
in turco con < -i >, ovvero un monema (di origine e natura relativa;
storicamente, infatti, è l'antico pronome relativo corrispondente al
greco < hos >) che introduce il determinante e prende posto dopo il
determinato. In pratica, in persiano, due sostantivi, oppure un
sostantivo e un aggettivo, sono semplicemente giustapposti e legati
mediante tale pronome determinativo (che funziona come un morfema,
sebbene non sia notato dalla grafia araba!):
	< ab-e cešme > "acqua di fonte"
	("acqua-che-di fonte")
	< kard-e âhan > "il coltello di ferro"
	("il coltello-che-ferro")
	< asb-e šâh > "il cavallo del re"
	("il cavallo-che-(è)-del re").
Essendo questo procedimento persiano usatissimo nell' Ottomano, si
capisce bene a qual punto fosse giunto lo snaturamento delle strutture
più intime della lingua turca. Dal pur piccolo esempio proposto prima,
appare chiaro che l' Osmanlï non aveva praticamente più nulla del turco
propriamente detto ed era, senza mezzi termini, un idioma prettamente
artificiale, seppur altissimamente perfezionato.
(1- continua)
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*Riccardo Venturi*
*Er muoz gelîchesame die leiter abewerfen
*So er an îr ûfgestigen ist (Vogelweide)
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 < Türk banka-sï > "Banca Turca"
Anche quest'uso ha parallelo in ungherese.
G. Pontoglio.