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Titolo: Principio di indeterminazione

>Si, hai ragione, preso alla lettera l'esempio E' SBAGLIATO. Infatti e' un
luogo comune di una pessima >divulgazione scientifica. Quello che c'e' di
vero e che rimane nel formalismo della MQ e' che di fatto >l'interazione con
lo strumento altera lo stato della particella. La particella pero' NON e' la
pallina come invece >la "spiegazione" intuitiva che riporti sembra
sottointendere.
Ho letto da profano in materia alcuni testi, tra cui "Tao della Fisica" di
F. Capra. Forse ai più potrà apparire blasfemo questo accostamento (Tao e
Fisica) , ma ho trovato molto esauriente la descrizione appunto di
"particella" come una concentrazione di energia in un campo energetico,
teorizzando quindi l'inesistenza del 'vuoto' e l'inesistenza di un corpo
puntiforme da chiamare particella e da descrivere come 'pallina'. Viene più
semplice comprendere la natura 'immateriale' della particella se descritta
in questi termini.  Rispetto all'indeterminazione 'intrinseca' mi sembra di
intuire che l'azione stessa di voler misurare la particella in qualche sua
componente fa sì che si attui una modifica in tutto il campo, concentrazioni
di energia (particelle) comprese..  tanto per fare un'odiata metafora...
nel voler misurare la posizione di un pesce, il fatto stesso di entrare a
piè pari nell'acquario sconvolge il sistema, non solo il pesce.
Non credo di aver apportato un grande contributo, ed approfitto dell'attimo
di pedanteria che mi attraversa per porre qualche quesito:
La MQ considera l'osservatore come parte integrante del sistema, e quindi...
ciò che vedo è perché IO lo vedo tale ? Questo può estendersi anche al
macroscopico ?
Cosa ne pensate delle curiose analogie tra alcune implicazioni filosofiche
della MQ e le filosofie orientali ?
A presto, un caffè pagato agli astanti ed una pacca sul sedere alle vostre
ragazze.
Emanuele Fini
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Se il riferimento e' il libro "Tao della fisica", il mio giudizio e'
che questo libro possa servire ottimamente al fisico occidentale per
avere un corretto approccio alla mentalita' tradizionale orientale
secondo un linguaggio a lui famigliare, ma non possa essere di alcuna
utilita' al fisico occidentale per comprendere meglio la fisica
stessa.
Claudio Pipitone
ath...@x-xtin.it
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Il "Tao della fisica" non aiuta neanche e sopratutto nella comprensione
della
"mentalità tradizionale orientale". Vorrei ricordare a tutti che cercare
di
comprendere queste DOTTRINE (è più corretto di  "mentalità
tradizionale")
attraverso il solo uso di testi, quantunque autorevoli, è in definitiva
un
operazione che presenta degli evidenti limiti (i motivi di questo fatto
sono
importanti e complessi). L'uso di testi d'altronde è pur sempre un buon
inizio,
se il testo è buono, ma non è il caso del "tao della fisica" che proprio
da
questo lato è carentissimo. Altri testi che trattino queste
problematiche
(oriente-occidente) con un minimo di serietà e competenza non ne conosco
purtroppo.
Valerio.
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questo lato è carentissimo.
Sono d'accordo, ma e' comunque sufficiente a consentire un primo
approccio, abbastanza circostanziato, alla mentalita' orientale (non
una comprensione, bada bene, solamente un primo approccio...).
Crea, abbastanza abilmente, delle corrispondenze analogiche fra
concetti occidentali ed orientali; queste potranno essere anche
discutibili, eventualmente, entrando nello specifico di sciascuna
analogia, ma a me pare che riesca comunque ad aprire un varco
interessante verso un eventuale ulteriore approfondimento della
cultura orientale, anche a chi abbia i propri interessi prevalenti
radicati nella cultura scientifica occidentale.
Se sei interessato alle interpretazioni della cultura orientale ed ai
suoi raffronti con quella occidentale, ti informo che esiste il
newsgroup it.cultura.orientale, che prevede espressamente questo tipo
di confronti.
Ciao.
