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Titolo: [AL] Che cosa sappiamo dell'Etrusco? /4/

Le nostre antiche lingue
CHE COSA SAPPIAMO DELL'ETRUSCO?
(4)
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4.1: La Scrittura
[Rielaborazione di un appunto del 1987]
Se si esclude il "liber linteus" della celebre Mummia di Zagabria,
conosciamo la scrittura Etrusca esclusivamente da testi epigrafici,
ovvero da iscrizioni. Tali iscrizioni sono per lo più di carattere
privato o, comunque, piuttosto modesto. Tranne rarissimi casi, mancano
veri e propri documenti di tipo monumentale o "ufficiale".
La scrittura Etrusca ci si presenta, nel corso dei secoli, assai varia e
mutevole soprattutto dal punto di vista paleografico, cioè della grafia
e del suo sviluppo formale; non si possono ovviamente escludere varietà
di tradizioni grafiche e "calligrafiche", differenziate nel tempo ma
anche contemporanee, legate a particolari "scuole" o mode (ad esempio,
nel VI secolo a.C. la scrittura è caratterizzata generalmente da lettere
molto allungate e ravvicinate fra di loro), o ad ambienti speciali
(santuari, cancellerie ufficiali ecc.).
E' opportuno anche menzionare la grande diversità dei supporti scrittòri
(che vanno dalle superfici di bronzo degli specchi alle pareti tufacee
delle tombe monumentali), e l'assenza totale di documenti d'archivio su
cui basarsi per uno studio paleografico sistematico. Ciononostante, la
scrittura Etrusca mantenne sempre delle caratteristiche di fondo ben
chiare, a cominciare dall'orientamento del ductus. Fino alla fine della
civiltà Etrusca, infatti, esso ebbe un andamento da destra verso
sinistra (la cosiddetta scrittura "sinistrorsa" o "retrograda")
ereditato dalla scrittura greca (dove però scomparve fin dal secolo VI
a.C.). La scrittura retrograda, sicuramente per influenza etrusca, è
documentata anche nelle più antiche iscrizioni latine.
La scrittura con orientamento da sinistra verso destra ("destrorsa" o
"progressiva") è invece molto rara sia in epoca arcaica che recente.
Meno raro, invece, il caso di lettere che, in un'iscrizione sinistrorsa,
sono tracciate con andamento destrorso.
Assai rari sono anche gli esempi della cosiddetta scrittura
"bustrofedica" (dall'avverbio greco <boustrophedón> "seguendo
l'andamento del bove che ara un campo"; "ora in un senso, ora
nell'altro"), con le righe, cioè, disposte alternativamente nelle due
direzioni.
Come in tutte le scritture dell'antichità, nessuna distinzione fu mai
usata per le lettere iniziali di frasi o di nomi propri; nella scrittura
più antica, tranne rarissime eccezioni già nel corso del secolo VII, le
parole sono ancora scritte di seguito senza alcuna separazione
("scriptio continua", ancora adesso usata per lingue come il thailandese
o il tibetano); questo rende ovviamente molto difficile la lettura e,
spesso, soltanto ipotetica la distinzione tra le parole stesse. Invece,
a partire dalla seconda metà del VI secolo, si diffonde (anche se non
regolarmente) l'uso dell'interpunzione, ossia la separazione delle
parole mediante segni divisòri. Tali segni sono di solito costituiti da
punti (fino a quattro nelle iscrizioni più antiche), assai più raramente
da trattini e, in età tarda, da piccoli triangoli o croci di
Sant'Andrea.
Per concludere, si può ricordare che quasi sicuramente conosciamo le
parole con le quali gli Etruschi indicavano il verbo "scrivere" e il
sostantivo "scritto" o "libro". In una iscrizione funeraria bilingue
etrusco-latina di Chiusi, infatti, la corrispondenza del nome del
defunto, < Quintus Scribonius > al nome, in Etrusco, < Vel Zikhu > ha
fatto ragionevolmente supporre l'equivalenza della radice latina
<scrib-> e di quella Etrusca < zic-> o < zikh-> "scrivere". Di
conseguenza, il verbo al passato < zikhukhe > e < zikhunce > significa
"ha scritto, scrisse", mentre le parole < ancn zikh > significano
"questo scritto" (o "questo libro"). Su un'urna perugina si legge
l'iscrizione < Larth Vetes zikhu >: questo potrebbe indicare che Larth
Vetes era stato uno "scriba".
(4 - continua)
*Riccardo Venturi*
*Er muoz gelîchesame die leiter abewerfen
*So er an îr ûfgestigen ist (Vogelweide)
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 o il tibetano);
Una piccola pignoleria, che non c'entra niente con l'Etrusco: non è
vero che la scrittura tibetana sia continua. Le sillabe sono separate
una dall'altra da una specie di piccolo apostrofo (chiamto "tshek",
credo).
E' vero che non si tratta di una vera e propria separazione delle
parole (anche se molte parole tibetane sono monosillabiche) ma nemmeno
si può definire scriptio continua.
Il thailandese è invece un esempio azzeccato; la spaziatura esiste sì
ma, mi par di capire, è da considerarsi un segno di punteggiatura
"forte" (tipo per noi il punto e virgola o il punto). Validi esempi di
scritture continue moderne sono inoltre la cinese e la giapponese.
Scusa per l'interruzione; continua pure con le puntate sull'Etrusco.
Spero che alla fine ci sia lo spazio per le domande, ché ne avrei
qualcuna.
Ciao.
Marco