Newsgroup: it.cultura.linguistica
Titolo: [Ru] La lingua russa - Parte Seconda

PARTE SECONDA - CONTINUA
Si è accennato alla Slavia cattolica. Occorre quindi quasi dimenticavo la
questione religiosa. La scissione tra Chiesa Cattolica e Chiesa Ortodossa
avvenne,
formalmente, nel 1054, per la celeberrima questione del "filioque". Ovvero,
per alcune sciocchezzuole di poco conto. Di fatto, però, le due Chiese erano
già separate da tempo. Già lo erano al tempo di Cirillo e Metodio. Già lo
erano quando la Russia passò al Cristianesimo nel 988. La questione
religiosa è di fondamentale importanza anche da un punto di vista
linguistico: la parte della Slavia che rimarrà
sotto l'influenza Cattolica (almeno in questo periodo) adotterà l'alfabeto
latino, apportandovi opportune modifiche ed aggiungendovi segnetti
diacritici ad hoc. La parte della Slavia che subirà l'influenza di Bisanzio,
invece, tenderà ad adottare l'alfabeto cirillico. La Chiesa, quindi, oltre
che da elemento di coesione funge, in questo caso, da elemento separatore:
una zona geografica vastissima, per secoli pressoché omogena in quanto a
cultura, lingua e quant'altro, grazie alla divisione di due Chiese nate
lontano acquisisce una linea di demarcazione piuttosto netta.
    Nasce la cultura letteraria slava, in Bulgaria, con una
lingua scritta in cirillico e di argomento prettamente religioso. Nelle
terre della futura Russia, in quel periodo, non si può dire che esistesse
una avanzatissima civiltà. I Russi Orientali erano ancora molto rozzi,
divisi in piccoli gruppi, pochissimo aperti al resto del mondo. In pratica
questi príncipi russi si facevano la guerra l'un l'altro, mentre la gente
coltivava la terra e tirava avanti di stenti e privazioni. Non c'era la
scrittura, non c'erano costruzioni in pietra (i primi cremlini - termine che
significa "fortezza" - , presenti in ogni città
dell'antica Russia, erano in legno, soltanto nel Cinquecento quello di Mosca
si doterà di mura e cattedrali in pietra). Poche erano le città di una
qualche importanza. Kiev, soprattutto, che per parecchio tempo esercitò un
ruolo egemone. E Nóvgorod, sua eterna rivale, l'unica che, vista anche la
posizione geografica che favoriva gli scambî, aveva un minimo di contatti
coll'Occidente. Per inciso, uno storico russo, recentemente, ha
scandalizzato parecchie persone affermando: "Se solo Novgorod avesse vinto
il suo duello con Kiev! La Russia si sarebbe aperta e civilizzata molto
prima!". Chissà. Però l'ipotesi è stimolante.
    La religione dell'antica Russia era pagana, e quindi politeista,
caratterizzata da dèi che incarnavano i fenomeni della natura. Non se ne sa,
però, molto, dal momento che non esistono documenti scritti e che la
scrittura giunge assieme alla religione. Peraltro, una volta accettata la
Cristianità, la Russia fu pervasa da un vero e proprio fervore iconoclasta,
i "kumíry" ("idoli") pagani vennero distrutti selvaggiamente.
    In questo scenario, nel 988, entra in gioco un fattore nuovo: la
religione cristiana.
CONTINUA
--
Multa non quia difficilia sunt non audemus, sed quia non audemus sunt
difficilia (Seneca).
[it, en, ru, es, (fr, pt, la, zh, ar)]

 formalmente, nel 1054, per la celeberrima questione del "filioque".
Puoi specificare che cosa sarebbe questa questione del filioque? Ogni
tanto ne parlano anche al telegiornale, ma non l'ho mai capita troppo
bene.
Falco

 Falco
 
Nel Credo recitato dai cattolici romani lo Spirito Santo 
procede dal Padre *E* dal Figlio, per gli ortodossi solo 
dal Padre.
Giusto?
-- 
oggi no, domani sì

 Giusto?
    Mi pare di sí. Una sciocchezzuola, quindi, paragonabile al sesso degli
angeli. Eppure si sono scannati per secoli per essa...
    Saluti,
             Nicola
